######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_000927
#META# 000.BookURI	:: #0355.AbuFarajIsbahani.Aghani
#META# 010.AuthorAKA	:: أبو الفرج الأصبهاني
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو الفرج الأصبهاني
#META# 011.AuthorBORN	:: 284هـ
#META# 011.AuthorDIED	:: 356
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الأغاني
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: تراجم الأدباء :: كتب التراجم التاريخية
#META# 022.BookVOLS	:: 24
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: الأغاني
#META# 030.LibURI	:: JK_000927
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: علي مهنا وسمير جابر
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الفكر للطباعة والنشر
#META# 044.EdPLACE	:: لبنان
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

### | ذكر المائة الصوت المختارة
### || الرشيد يأمر المغنين باختيار ثلاثة أصوات
# أخبرنا أبو أحمد يحيى بن علي بن يحيى المنجم قال حدثني أبي قال
# حدثني إسحاق بن إبراهيم الموصلي أن أباه أخبره أن الرشيد رحمة الله عليه
~~أمر المغنين وهم يومئذ متوافرون أن يختاروا له ثلاثة أصوات من جميع الغناء
~~فأجمعوا على ثلاثة أصوات أنا أذكرها بعد هذا إن شاء الله قال إسحاق فجرى
~~هذا الحديث يوما وأنا عند أمير المؤمنين الواثق بالله فأمرني باختيار أصوات
~~من الغناء القديم فاخترت له من غناء أهل كل عصر ما اجتمع علماؤهم على
~~براعته وإحكام صنعته ونسبته إلى من شدا به ثم نظرت إلى ما أحدث الناس بعد
~~ممن شاهدناه في عصرنا وقبيل ذلك فاجتبيت منه ما كان مشبها لما تقدم أو
~~سالكا طريقه فذكرته ولم أبخسه ما يجب له وإن كان قريب العهد لأن الناس قد
~~يتنازعون الصوت في كل حين وزمان وإن كان السبق للقدماء إلى كل إحسان
# وأخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني هارون بن الحسن بن سهل وأبو العبيس
~~بن حمدون وابن دقاق وهو محمد بن أحمد بن يحيى المعروف بابن دقاق بهذا الخبر
~~فزعم PageV01P008
# أن الرشيد أمر هؤلاء المغنين أن يختاروا له مائة صوت فاختاروها ثم أمرهم
~~باختيار عشرة منها فاختاروها ثم أمرهم أن يختاروا منها ثلاثة ففعلوا
# وذكر نحو ما ذكره يحيى بن علي ووافقه في صوت من الثلاثة الأصوات وخالفه
~~في صوتين وذكر يحيى بن علي بإسناده المذكور أن منها لحن معبد في شعر أبي
~~قطيفة وهو من خفيف الثقيل الأول
# ( القصر فالنخل فالجماء بينهما % أشهى إلى القلب من أبواب جيرون )
# ولحن ابن سريج في شعر عمر بن أبي ربيعة ولحنه من الثقيل الثاني
# ( تشكى الكميت الجري لما جهدته % وبين لو يستطيع أن يتكلما )
# ولحن ابن محرز في شعر نصيب وهو من الثقيل الثاني أيضا
# ( أهاج هواك المنزل المتقادم % نعم وبه ممن شجاك معالم )
# وذكر جحظة عمن روى عنه أن من الثلاثة الأصوات لحن ابن محرز ms0001 في شعر
~~PageV01P009 المجنون وهو من الثقيل الثاني
# ( إذا ما طواك الدهر يا أم مالك % فشأن المنايا القاضيات وشانيا )
# ولحن إبراهيم الموصلي في شعر العرجي وهو من خفيف الثقيل الثاني
# ( إلى جيداء قد بعثوا رسولا % ليحزنها فلا صحب الرسول )
# ولحن ابن محرز في شعر نصيب وهو على ما ذكر هزج
# ( أهاج هواك المنزل المتقادم % نعم وبه ممن شجاك معالم )
# وحكي عن أصحابه أن هذه الثلاثة الأصوات على هذه الطرائق لا تبقي نغمة في
~~الغناء إلا وهي فيها
### || المغنون يختارون لحن ابن محرز
# أخبرني الحسن بن علي الأدمي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~حدثنا عبد الله بن أبي سعد الوراق قال حدثني أبو توبة صالح بن محمد قال
~~حدثني محمد بن جبر المغني قال حدثني إبراهيم بن المهدي
# أن الرشيد أمر المغنين أن يختاروا له أحسن صوت غني فيه فاختاروا له لحن
~~ابن محرز في شعر نصيب
# ( أهاج هواك المنزل المتقادم % ) PageV01P010
# قال وفيه دور كثير أي صنعة كثيرة والذي ذكره أبو أحمد يحيى بن علي أصح
~~عندي ويدل على ذلك تباين ما بين الأصوات التي ذكرها والأصوات الأخر في جودة
~~الصنعة وإتقانها وإحكام مباديها ومقاطعها وما فيها من العمل وأن الأخرى
~~ليست مثلها ولا قريبة منها وأخرى هي أن جحظة حكى عمن روى عنه أن فيها صوتا
~~لإبراهيم الموصلي وهو أحد من كان اختار هذه الأصوات للرشيد وكان معه في
~~اختيارها إسماعيل بن جامع وفليح بن أبي العوراء وليس أحد منهما دونه إن لم
~~يفقه فكيف يمكن أن يقال إنهما ساعدا إبراهيم على اختيار لحن من صنعته في
~~ثلاثة أصوات اختيرت من سائر الأغاني وفضلت عليها ألم يكونا لو فعلا ذلك قد
~~حكما لإبراهيم على أنفسهما بالتقدم والحذق والرياسة وليس هو كذلك عندهما
### || اختلاف وجهتي نظر إبراهيم بن ميمون وولده في غناء ابن جامع
# ولقد أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى المنجم عن حماد بن إسحاق عن أبيه
# أنه أتى أباه إبراهيم بن ميمون يوما مسلما فقال له أبوه ms0002 يا بني ما أعلم
~~أحدا بلغ من بر ولده ما بلغته من برك وإني لأستقل ذلك لك فهل من حاجة أصير
~~فيها إلى محبتك قلت قد كان جعلت فداك كل ما ذكرت فأطال الله لي بقاءك ولكني
~~أسألك واحدة يموت هذا الشيخ غدا أو بعد غد ولم أسمعه فيقول الناس لي ماذا
~~وأنا أحل منك هذا المحل قال لي ومن هو قلت ابن جامع قال صدقت يا بني أسرجوا
~~لنا فجئنا ابن جامع فدخل عليه أبي وأنا معه فقال يا أبا القاسم قد جئتك في
~~حاجة فإن شئت فاشتمني وإن شئت فاقذفني غير أنه لا بد لك من قضائها هذا عبدك
~~وابن أخيك إسحاق قال لي كذا وكذا فركبت PageV01P011 معه أسألك أن تسعفه
~~فيما سأل فقال نعم على شريطة تقيمان عندي أطعمكما مشوشة وقلية وأسقيكما من
~~نبيذي التمري وأغنيكما فإن جاءنا رسول الخليفة مضينا إليه وإلا أقمنا يومنا
~~فقال أبي السمع والطاعة وأمر بالدواب فردت فجاءنا ابن جامع بالمشوشة
~~والقلية ونبيذه التمري فأكلنا وشربنا ثم اندفع فغنانا فنظرت إلى أبي يقل في
~~عيني ويعظم ابن جامع حتى صار أبي في عيني كلا شيء فلما طربنا غاية الطرب
~~جاء رسول الخليفة فركبا وركبت معهما فلما كنا في بعض الطريق قال لي أبي كيف
~~رأيت ابن جامع يا بني قلت له أو تعفيني جعلت فداك قال لست أعفيك فقل فقلت
~~له رأيتك ولا شيء أكبر عندي منك قد صغرت عندي في الغناء معه حتى صرت كلا
~~شيء ثم مضينا إلى الرشيد وانصرفت إلى منزلي وذلك لأني لم أكن بعد وصلت إلى
~~الرشيد فلما أصبحت أرسل إلي أبي فقال يا بني هذا الشتاء قد هجم عليك وأنت
~~تحتاج فيه إلى مؤونة وإذا مال عظيم بن يديه فاصرف هذا المال في حوائجك فقمت
~~فقبلت يده ورأسه وأمرت بحمل المال واتبعته فصوت بي يا إسحاق ارجع فرجعت
~~فقال لي أتدري لم وهبت لك هذا المال قلت نعم جعلت فداك قال لم قلت لصدقي
~~فيك وفي ms0003 ابن جامع قال صدقت يا بني امض راشدا ولهما في هذا الجنس أخبار
~~كثيرة تأتي في غير هذا الموضع متفرقة في أماكن تحسن فيها ولا يستغنى بما
~~ذكر هاهنا عنها فإبراهيم يحل ابن جامع هذا المحل مع ما كان بينهما من
~~المنافسة والمفاخرة ثم يقدم على أن يختار فيما هو معه فيه صوتا لنفسه يكون
~~مقدما على سائر الغناء ويطابقه هو وفليح عليه خطأ لا يتخيل وعلى ما به فإنا
~~نذكر الصوتين اللذين رويناهما عن جحظة المخالفين لرواية يحيى بن علي بعد
~~ذكرنا ما رواه يحيى ثم نتبعهما باقي PageV01P012 الاختيار فأول ذلك من
~~رواية أبي الحسن علي بن يحيى
### | الكلام على أحد هذه الأصوات الثلاثة صوت فيه لحنان
# ( القصر فالنخل فالجماء بينهما % أشهى إلى القلب من أبواب جيرون )
# ( إلى البلاط فما حازت قرائنه % دور نزحن عن الفحشاء والهون )
# ( قد يكتم الناس أسرارا فأعلمها % ولا ينالون حتى الموت مكنوني )
# عروضه من أول البسيط القصر الذي عناه هاهنا قصر سعيد بن العاص بالعرصة
~~والنخل الذي عناه نخل كان لسعيد هناك بين قصره وبين الجماء وهي أرض كانت له
~~فصار جميع ذلك لمعاوية بن أبي سفيان بعد وفاة سعيد ابتاعه من ابنه عمرو
~~باحتمال دينه عنه ولذلك خبر يذكر بعد وأبواب جيرون بدمشق ويروى حاذت قرائنه
~~من المحاذاة والقرائن دور كانت لبني سعيد بن العاص متلاصقة سميت بذلك
~~لاقترانها ونزحن بعدن والنازح PageV01P013 البعيد يقال نزح نزوحا والهون
~~الهوان قال الراجز
# ( لم يبتذل مثل كريم مكنون % أبيض ماض كالسنان المسنون )
# ( كان يوقي نفسه من الهون % )
# والمكنون المستور الخفي وهو مأخوذ من الكن الشعر لأبي قطيفة المعيطي
~~والغناء لمعبد وله فيه لحنان أحدهما خفيف ثقيل أول بالوسطى في مجراها من
~~رواية إسحاق وهو اللحن المختار والآخر ثقيل أول بالوسطى على مذهب إسحاق من
~~رواية عمرو بن بانة PageV01P014
### | خبر أبي قطيفة ونسبه
# هو عمرو بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط واسم أبي معيط أبان بن أبي عمرو
~~بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ms0004 بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن
~~غالب هذا الذي عليه النسابون
# وذكر الهيثم بن عدي في كتاب المثالب أن أبا عمرو بن أمية كان عبدا لأمية
~~اسمه ذكوان فاستلحقه وذكر أن دغفلا النسابة دخل على معاوية فقال له من رأيت
~~من علية قريش فقال رأيت عبد المطلب بن هاشم وأمية بن عبد شمس فقال صفهما لي
~~فقال كان عبد المطلب أبيض مديد القامة حسن الوجه في جبينه نور النبوة وعز
~~الملك يطيف به عشرة من بنيه كأنهم أسد غاب قال فصف أمية قال رأيته شيخا
~~قصيرا نحيف الجسم ضريرا يقوده عبده ذكوان فقال مه ذاك ابنه أبو عمرو فقال
~~هذا شيء قلتموه بعد وأحدثتموه وأما الذي عرفت فهو الذي أخبرتك به ثم نعود
~~إلى سياقة النسب من لؤي بن PageV01P015 غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن
~~كنانة والنضر عند أكثر النسابين أصل قريش فمن ولده النضر عد منهم ومن لم
~~يلده فليس منهم وقال بعض نسابي قريش بل فهر بن مالك أصل قريش فمن لم يلده
~~فليس من قريش ثم نعود للنسب إلى النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس
~~بن مضر بن نزار وولد إلياس يقال له خندف لهم سموا بأمهم خندف وهو لقبها
~~واسمها ليلى بنت حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وهي أم مدركة وطابخة
~~وقمعة بني إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد بن أدد بن الهميسع
~~بن يشجب وقيل أشجب بن نبت بن قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم هذا النسب الذي
~~رواه نسابو العرب وروي عن ابن شهاب الزهري وهو من علماء قريش وفقهائها
# وقال قوم آخرون من النسابين ممن أخذ فيما يزعم عن دغفل وغيره معد بن
~~عدنان بن أدد بن آمين بن شاجيب بن نبت بن ثعلبة بن عنز بن سريج بن محلم بن
~~العوام بن المحتمل بن رائمة بن العقيان بن غلة بن شحدود بن الضرب بن عيفر
~~بن ms0005 إبراهيم بن إسماعيل بن رزين بن أعوج بن المطعم بن الطمح بن القسور بن
~~عتود بن دعدع بن محمود بن الرائد بن بدوان بن أمامة بن دوس بن حصين بن
~~النزال بن الغمير بن محشر بن معذر بن صيفي بن نبت بن قيدار بن إسماعيل ذبيح
~~الله بن إبراهيم خليل الله صلى الله عليهما وعلى أنبيائه أجميعن وسلم
~~تسليما ثم أجمعوا أن إبراهيم بن آزر وهو اسمه بالعربية كما ذكره
~~PageV01P016 الله تعالى في كتابه وهو في التوراة بالعبرانية تارح بن ناحور
~~وقيل الناحر بن الشارع وهو شاروع بن أرغو وهو الرامح بن فالغ وهو قاسم
~~الأرض الذي قسمها بين أهلها بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ وهو الرافد بن سام
~~بن نوح صلى الله عليه وسلم بن لامك وهو في لغة العرب ملكان بن المتوشلخ وهو
~~المنوف بن أخنخ وهو إدريس نبي الله عليه السلام بن يارد وهو الرائد بن
~~مهلايل بن قينان وهو قنان بن أنوش وهو الطاهر بن شيث وهو هبة الله ويقال له
~~أيضا شاث بن آدم أبي البشر صلى الله عليه وعلى سائر الأنبياء وعلى نبينا
~~محمد خاصة وسلم تسليما هذا الذي في أيدي الناس من النسب على اختلافهم فيه
# وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم تكذيب للنسابين ودفع لهم وروي أيضا
~~خلاف لأسماء بعض الآباء وقد شرحت ذلك في كتاب النسب شرحا يستغنى به عن غيره
### || العنابس والأعياص
# وأبو قطيفة وأهله من العنابس من بني أمية وكان لأمية من الولد أحد عشر
~~ذكرا كل واحد منهم يكنى باسم صاحبه وهم العاص وأبو العاص والعيص وأبو العيص
~~وعمرو وأبو عمرو وحرب وأبو حرب وسفيان وأبو سفيان والعويص لا PageV01P017
~~كنى له فمنهم الأعياص فيما أخبرنا حرمي بن أبي العلاء واسمه أحمد بن محمد
~~بن إسحاق والطوسي واسمه أحمد بن سليمان قالا حدثنا الزبير بن بكار عن محمد
~~بن الضحاك الحزامي عن أبيه قال الأعياص العاص وأبو العاص والعيص وأبو العيص
~~والعويص ومنهم العنابس وهم حرب ms0006 وأبو حرب وسفيان وأبو سفيان وعمرو وأبو عمرو
~~وإنما سموا العنابس لأنهم ثبتوا مع أخيهم حرب بن أمية بعكاظ وعقلوا أنفسهم
~~وقاتلوا قتالا شديدا فشبهوا بالأسد والأسد يقال لها العنابس واحدها عنبسة
~~وفي الأعياص يقول عبد الله بن فضالة الأسدي
# ( من الأعياص أو من آل حرب % أغر كغرة الفرس الجواد )
# والسبب في قوله هذا الشعر ما أخبرنا به أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال
~~حدثنا عمر بن شبة وحدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن الحارث
~~الخراز قال حدثنا المدائني وابن غزالة قالوا
# أتى عبد الله بن فضالة بن شريك الوالبي ثم الأسدي من بني أسد بن خزيمة
~~عبد الله بن الزبير فقال له نفدت نفقتي ونقبت راحلتي قال أحضرها
~~PageV01P018 فأحضرها فقال أقبل بها أدبر بها ففعل فقال ارقعها بسبت واخصفها
~~بهلب وأنجد بها يبرد خفها وسر البردين تصح فقال ابن فضالة إني أتيتك
~~مستحملا ولم آتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني إليك قال ابن الزبير إن
~~وراكبها فانصرف عنه ابن فضالة وقال
### || عبد الله بن فضالة يهجو ابن الزبير
# ( أقول لغلمتي شدوا ركابي % أجاوز بطن مكة في سواد )
# ( فما لي حين أقطع ذات عرق % إلى ابن الكاهلية من معاد )
# ( سيبعد بيننا نص المطايا % وتعليق الأداوى والمزاد )
# ( وكل معبد قد أعلمته % مناسمهن طلاع النجاد ) PageV01P019
# ( أرى الحاجات عند أبي خبيب % نكدن ولا أمية بالبلاد )
# ( من الأعياص أو من آل حرب % أغر كغرة الفرس الجواد )
# أبو خبيب عبد الله بن الزبير كان يكنى أبا بكر وخبيب ابن له هو أكبر ولده
~~ولم يكن يكنيه به إلا من ذمه يجعله كاللقب له قال فقال ابن الزبير لما بلغه
~~هذا الشعر علم أنها شر أمهاتي فعيرني بها وهي خير عماته قال اليزيدي إن
~~هاهنا بمعنى نعم كأنه إقرار بما قال ومثله قول ابن قيس الرقيات
# ( ويقلن شيب قد علاك % وقد كبرت فقلت إنه )
# وأم أبي معيط آمنة بنت أبان بن كليب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية
~~بن بكر بن ms0007 هوازن ولها يقول نابغة بني جعدة
# ( وشاركنا قريشا في تقاها % وفي أنسابها شرك العنان ) PageV01P020
# ( بما ولدت نساء بني هلال % وما ولدت نساء بني أبان )
# وكانت آمنة هذه تحت أمية بن عبد شمس فولدت له العاص وأبا العاص وأبا
~~العيص والعويص وصفية وتوبة وأروى بني أمية فلما مات أمية تزوجها بعده ابنه
~~أبو عمرو وكان أهل الجاهلية يفعلون ذلك يتزوج الرجل امرأة أبيه بعده فولدت
~~له أبا معيط فكان بنو أمية من آمنة إخوة أبي معيط وعمومته أخبرني بذلك كله
~~الطوسي عن الزبير بن بكار
# قال الزبير وحدثني عمي مصعب قال زعموا أن ابنها أبا العاص زوجها أخاه أبا
~~عمرو وكان هذا نكاحا تنكحه الجاهلية فأنزل الله تعالى تحريمه قال الله
~~تعالى (** ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان
~~فاحشة ومقتا وساء سبيلا **) فسمي نكاح المقت
### || مقتل عقبة والحارث
# وأسر عقبة بن أبي معيط في يوم بدر فقتله رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صبرا حدثنا بذلك محمد بن جرير الطبري قال حدثنا محمد بن حميد الرازي قال
~~حدثنا سلمة ابن الفضل عن محمد بن إسحاق في خبر ذكره طويل وحدثني به أحمد بن
~~محمد بن الجعد قال حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي قال حدثنا محمد بن فليح عن
~~موسى بن عقبة عن ابن شهاب الزهري قالوا جميعا PageV01P021
# قتله رسول الله صلى الله عليه وسلم صبرا فقال له وقد أمر بذلك فيه يا
~~محمد أأنا خاصة من قريش قال نعم قال فمن للصبية بعدي قال النار فلذلك يسمى
~~بنو أبي معيط صبية النار واختلف في قاتله فقيل إن علي بن أبي طالب صلوات
~~الله عليه تولى قتله وهذا من رواية بعض الكوفيين حدثني به أحمد بن محمد بن
~~سعيد بن عقدة قال أخبرني المنذر بن محمد اللخمي قال حدثنا سليمان بن عباد
~~قال حدثني عبد العزيز بن أبي ثابت المدني عن أبيه عن محمد بن عبد الله بن
~~حسن بن حسن عن أبيه عن جده ms0008 عن علي بن أبي طالب عليهم السلام
# أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا يوم بدر فضرب عنق عقبة بن أبي معيط
~~والنضر بن الحارث وروى ابن إسحاق أن عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح الأنصاري
~~قتله وأن الذي قتله علي بن أبي طالب عليه السلام النضر بن الحارث بن كلدة
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني الحسن
~~بن عثمان قال حدثني ابن أبي زائدة عن محمد بن إسحاق عن أصحابه وحدثنا محمد
~~بن جرير قال حدثنا أحمد بن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن إسحاق عن أصحابه
~~قالوا
### || قتيلة بنت الحارث ترثي أخاها
# قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر عقبة بن أبي معيط صبرا أمر
~~عاصم بن ثابت PageV01P022 فضرب عنقه ثم أقبل من بدر حتى إذا كان ب الصفراء
~~قتل النضر بن الحارث بن كلدة أحد بني عبد الدار أمر عليا عليه السلام أن
~~يضرب عنقه قال عمر بن شبة في حديثه ب الأثيل فقالت أخته قتيلة بنت الحارث
~~ترثيه
# ( يا راكبا إن الأثيل مظنة % من صبح خامسة وأنت موفق )
# ( أبلغ به ميتا بأن تحية % ما إن تزال بها النجائب تخفق )
# ( مني إليك وعبرة مسفوحة % جادت بدرتها وأخرى تخنق )
# ( هل يسمعن النضر إن ناديته % إن كان يسمع هالك لا ينطق )
# ( ظلت سيوف بني أبيه تنوشه % لله أرحام هناك تشقق )
# ( صبرا يقاد إلى المنية متعبا % رسف المقيد وهو عان موثق ) PageV01P023
# ( أمحمد ولأنت نسل نجيبة % في قومها والفحل فحل معرق )
# ( ما كان ضرك لو مننت وربما % من الفتى وهو المغيظ المحنق )
# ( أو كنت قابل فدية فليأتين % بأعز ما يغلو لديك وينفق )
# ( والنضر أقرب من أخذت بزلة % وأحقهم إن كان عتق يعتق )
# فبلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو سمعت هذا قبل أن أقتله ما
~~قتلته فيقال إن شعرها أكرم شعر موتورة وأعفه وأكفه وأحلمه قال ابن إسحاق
~~وحدثني أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر أن رسول ms0009 الله صلى الله عليه وسلم
~~لما كان بعرق الظبية قتل عقبة بن أبي معيط قال حين أمر به أن يقتل فمن
~~للصبية يا محمد قال النار فقتله عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح أحد بني عمرو
~~بن عوف
# حدثني أحمد بن الجعد قال حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الأدمي قال
~~حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن
~~محمد بن إبراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال
# سألت عبد الله بن عمرو فقلت أخبرني بأشد شيء صنعه المشركون برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في حجر
~~الكعبة إذا أقبل عقبة بن أبي معيط فوضع ثوبه في عنق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم PageV01P024 فخنقه به خنقا شديدا فأقبل أبو بكر رحمة الله عليه
~~حتى أخذ بمنكبه فدفعه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أتقتلون رجلا
~~أن يقول ربي الله
### || الوليد بن عقبة يتولى الكوفة
# وكان الوليد بن عقبة أخا عثمان بن عفان لأمه أمهما أروى بنت عامر بن كريز
~~وأمها أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف والبيضاء وعبد
~~الله أبو رسول الله صلى الله عليه وسلم توءمان وكان عقبة بن أبي معيط تزوج
~~أروى بعد وفاة عفان فولدت له الوليد وخالدا وعمارة وأم كلثوم كل هؤلاء أخوه
~~عثمان لأمه وولى عثمان الوليد بن عقبة في خلافته الكوفة فشرب الخمر وصلى
~~بالناس وهو سكران فزاد في الصلاة وشهد عليه بذلك عند عثمان فجلده الحد
~~وسيأتي خبره بعد هذا في موضعه
# وأبو قطيفة عمرو بن الوليد يكنى أبا الوليد وأبو قطيفة لقب لقب به وأمه
~~بنت الربيع بن ذي الخمار من بني أسد بن خزيمة
# وقال أبو قطيفة هذا الشعر حين نفاه ابن الزبير مع بني أمية عن المدينة مع
~~نظائر له تشوقا إليها 
# حدثني بالسبب في ذلك أحمد بن محمد بن شبيب بن أبي
~~شيبة البزار ms0010 قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني وأخبرني ببعضه
~~أحمد بن محمد بن الجعد قال حدثنا أحمد بن زهير بن حرب قال حدثني أبي قال
~~PageV01P025 حدثني وهب بن جرير عن أبيه في كتابه المسمى كتاب الأزارقة
~~ونسخت بعضه من كتاب منسوب إلى الهيثم بن عدي واللفظ للمدائني في الخبر ما
~~اتسق فإذا انقطع أو اختلف نسبت الخلاف إلى راويه 
# قال الهيثم بن عدي أخبرنا
~~ابن عياش عن مجالد عن الشعبي وعن ابن أبي الجهم ومحمد بن المنتشر
### || خروج ابن الزبير على بني أمية
# أن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه وعلى أبيه السلام لما سار إلى العراق
~~شمر ابن الزبير للأمر الذي أراده ولبس المعافري وشبر بطنه وقال إنما بطني
~~شبر وما عسى أن يسع الشبر وجعل يظهر عيب بني أمية ويدعو إلى خلافهم فأمهله
~~يزيد سنة ثم بعث إليه عشرة من أهل الشام عليهم النعمان بن بشير وكان أهل
~~الشام يسمون أولئك العشرة النفر الركب منهم عبد الله بن عضاه الأشعري وروح
~~بن زنباع الجذامي وسعد بن حمزة الهمداني ومالك ابن هبيرة السكوني وأبو كبشة
~~السكسكي وزمل بن عمرو العذري وعبد الله بن مسعود وقيل ابن مسعدة الفزاري
~~وأخوه عبد الرحمن وشريك بن عبد الله PageV01P026 الكناني وعبد الله بن عامر
~~الهمداني وجعل عليهم النعمان بن بشير فأقبلوا حتى قدموا مكة على عبد الله
~~بن الزبير وكان النعمان يخلو به في الحجر كثيرا فقال له عبد الله بن عضاه
~~يوما يابن الزبير إن هذا الأنصاري والله ما أمر بشيء إلا وقد أمرنا بمثله
~~إلا أنه قد أمر علينا إني والله ما أدري ما بين المهاجرين والأنصار فقال
~~ابن الزبير يابن عضاه مالي ولك إنما أنا بمنزلة حمامة من حمام مكة أفكنت
~~قاتلا حماما من حمام مكة قال نعم وما حرمة حمام مكة يا غلام ائتني بقوسي
~~وأسهمي فأتاه بقوسه وأسهمه فأخذ سهما فوضعه في كبد القوس ثم سدده نحو حمامة
~~من حمام المسجد وقال يا حمامة أيشرب يزيد ms0011 بن معاوية الخمر قولي نعم فوالله
~~لئن فعلت لأرمينك يا حمامة أتخلعين يزيد بن معاوية وتفارقين أمة محمد صلى
~~الله عليه وسلم وتقيمين في الحرم حتى يستحل بك والله لئن فعلت لأرمينك فقال
~~ابن الزبير ويحك أو يتكلم الطائر قال لا ولكنك يا بن الزبير تتكلم أقسم
~~بالله لتبايعن طائعا أو مكرها أو لتتعرفن راية الأشعريين في هذه البطحاء ثم
~~لا أعظم من حقها ما تعظم فقال ابن الزبير أو تستحل الحرم قال إنما يستحله
~~من ألحد فيه فحبسهم شهرا ثم ردهم إلى يزيد بن معاوية ولم يجبه إلى شيء وفي
~~رواية أحمد بن الجعد وقال بعض الشعراء وهو أبو العباس الأعمى واسمه السائب
~~بن فروخ يذكر ذلك وشبر ابن الزبير بطنه
# ( ما زال في سورة الأعراف يدرسها % حتى بدا لي مثل الخز في اللين )
# ( لو كان بطنك شبرا قد شبعت وقد % أفضلت فضلا كثيرا للمساكين )
# قال الهيثم ثم إن ابن الزبير مضى إلى صفية بنت أبي عبيد زوجة عبد الله
~~PageV01P027 ابن عمر فذكر لها أن خروجه كان غضبا لله تعالى ورسوله صلى الله
~~عليه وسلم والمهاجرين والأنصار من أثرة معاوية وابنه وأهله بالفيء وسألها
~~مسألته أن يبايعه فلما قدمت له عشاءه ذكرت له أمر ابن الزبير واجتهاده
~~وأثنت عليه وقالت ما يدعو إلا إلى طاعة الله جل وعز وأكثرت القول في ذلك
~~فقال لها أما رأيت بغلات معاوية اللواتي كان يحج عليهن الشهب فإن ابن
~~الزبير ما يريد غيرهن قال المدائني في خبره وأقام ابن الزبير على خلع يزيد
~~ومالأه على ذلك أكثر الناس فدخل عليه عبد الله بن مطيع وعبد الله بن حنظلة
~~وأهل المدينة المسجد وأتوا المنبر فخلعوا يزيد فقال عبد الله بن أبي عمرو
~~بن حفص بن المغيرة المخزومي خلعت يزيد كما خلعت عمامتي ونزعها عن رأسه وقال
~~إني لأقول هذا وقد وصلني وأحسن جائزتي ولكن عدو الله سكير خمير وقال آخر
~~خلعته كما خلعت نعلي وقال آخر خلعته كما خلعت ثوبي وقال آخر قد خلعته ms0012 كما
~~خلعت خفي حتى كثرت العمائم والنعال والخفاف وأظهروا البراءة منه وأجمعوا
~~على ذلك وامتنع منه عبد الله بن عمر ومحمد بن علي بن أبي طالب عليهما
~~السلام وجرى بين محمد خاصة وبين أصحاب ابن الزبير فيه PageV01P028 قول كثير
~~حتى أرادوا إكراهه على ذلك فخرج إلى مكة وكان هذا أول ما هاج الشر بينه
~~وبين ابن الزبير
### || وقعة الحرة
# قال المدائني واجتمع أهل المدينة لإخراج بني أمية عنها فأخذوا عليهم
~~العهود ألا يعينوا عليهم الجيش وأن يردوهم عنهم فإن لم يقدروا على ردهم لا
~~يرجعوا إلى المدينة معهم فقال لهم عثمان بن محمد بن أبي سفيان أنشدكم الله
~~في دمائكم وطاعتكم فإن الجنود تأتيكم وتطؤكم وأعذر لكم ألا تخرجوا أميركم
~~إنكم إن ظفرتم وأنا مقيم بين أظهركم فما أيسر شأني وأقدركم على إخراجي وما
~~أقول هذا إلا نظرا لكم أريد به حقن دمائكم فشتموه وشتموا يزيد وقالوا لا
~~نبدأ إلا بك ثم نخرجهم بعدك فأتى مروان عبد الله بن عمر فقال يا أبا عبد
~~الرحمن إن هؤلاء القوم قد ركبونا بما ترى فضم عيالنا فقال لست من أمركم
~~وأمر هؤلاء في شيء فقام مروان وهو يقول قبح الله هذا أمرا وهذا دينا ثم أتى
~~علي بن الحسين عليهما السلام فسأله أن يضم أهله وثقله ففعل ووجههم وامرأته
~~أم أبان بنت عثمان إلى الطائف ومعها ابناه عبد الله ومحمد فعرض حريث رقاصة
~~وهو مولى لبني بهز من سليم كان بعض عمال المدينة قطع رجله فكان إذا مشى
~~كأنه يرقص فسمي رقاصة لثقل مروان وفيه أم عاصم بنت عاصم PageV01P029 ابن
~~عمر بن الخطاب فضربته بعصا فكادت تدق عنقه فولى ومضى ومضوا إلى الطائف
~~وأخرجوا بني أمية فحس بهم سليمان بن أبي الجهم العدوي وحريث رقاصة فأراد
~~مروان أن يصلي بمن معه فمنعوه وقالوا لا يصلي والله بالناس أبدا ولكن إن
~~أراد أن يصلي بأهله فليصل فصلى بهم ومضى فمر مروان بعبد الرحمن بن أزهر
~~الزهري فقال له هلم إلي يا أبا عبد ms0013 الملك فلا يصل إليك مكروه ما بقي رجل من
~~بني زهرة فقال له وصلتك رحم قومنا على أمر فأكره أن أعرضك لهم وقال ابن عمر
~~بعد ذلك لما أخرجوا وندم على ما كان قاله لمروان لو وجدت سبيلا إلى نصر
~~هؤلاء لفعلت فقد ظلموا وبغي عليهم فقال ابنه سالم لو كلمت هؤلاء القوم فقال
~~يا بني لا ينزع هؤلاء القوم عما هم عليه وهم بعين الله إن أراد أن يغير غير
~~قال فمضوا إلى ذي خشب وفيهم عثمان بن محمد بن أبي سفيان والوليد بن عتبة بن
~~أبي سفيان واتبعهم العبيد والصبيان والسفلة يرمونهم ثم رجع حريث رقاصة
~~وأصحابه إلى المدينة وأقامت بنو أمية ب ذي خشب عشرة أيام وسرحوا حبيب بن
~~كرة إلى يزيد بن معاوية يعلمونه وكتبوا إليه يسألونه الغوث وبلغ أهل
~~المدينة أنهم وجهوا رجلا إلى يزيد فخرج محمد بن عمرو بن حزم ورجل من بني
~~سليم من بهز وحريث رقاصة وخمسون راكبا فأزعجوا بني أمية منها فنخس حريث
~~بمروان فكاد يسقط عن ناقته فتأخر عنها وزجرها وقال اعلي واسلمي فلما كانوا
~~بالسويداء عرض لهم مولى لمروان فقال جعلت فداك لو نزلت فأرحت وتغديت
~~فالغداء حاضر كثير قد أدرك فقال لا يدعني رقاصة وأشباهه وعسى أن يمكن الله
~~منه PageV01P030 فتقطع يده ونظر مروان إلى ماله ب ذي خشب فقال لا مال إلا
~~ما أحرزته العياب فمضوا فنزلوا حقيلا أو وادي القرى وفي ذلك يقول الأحوص
# ( لا ترثين لحزمي رأيت به % ضرا ولو سقط الحزمي في النار )
# ( الناخسين بمروان بذي خشب % والمقحمين على عثمان في الدار )
# قال المدائني فدخل حبيب بن كرة على يزيد وهو واضع رجله في طست لوجع كان
~~يجده بكتاب بني أمية وأخبره الخبر فقال أما كان بنو أمية ومواليهم ألف رجل
~~قال بلى وثلاثة آلاف قال أفعجزوا أن يقاتلوا ساعة من نهار قال كثرهم الناس
~~ولم تكن لهم بهم طاقة فندب الناس وأمر عليهم صخر بن أبي الجهم القيني فمات
~~قبل أن يخرج الجيش ms0014 فأمر مسلم بن عقبة الذي يسمى مسرفا قال وقال ليزيد ما
~~كنت مرسلا إلى المدينة أحدا إلا قصر وما صاحبهم غيري إني رأيت في منامي
~~شجرة غرقد تصيح على يدي مسلم فأقبلت PageV01P031 نحو الصوت فسمعت قائلا
~~يقول أدرك ثأرك أهل المدينة قتلة عثمان فخرج مسلم وكان من قصة الحرة ما كان
~~على يده وليس هذا موضعه فقال أبو قطيفة في ذلك لما أخرجوا عن المدينة
### || حنين أبي قطيفة إلى المدينة وأهلها
### ||| صوت من غير المائة فيه لحنان
# ( بكى أحد لما تحمل أهله % فكيف بذي وجد من القوم آلف )
# ( من اجل أبي بكر جلت عن بلادها % أمية والأيام ذات تصارف )
# عروضه من الطويل وفيه ثقيل أول والغناء لسائب خاثر خفيف ثقيل أول بالوسطى
~~ذكر ذلك حماد عن أبيه وذكر أن فيه لحنا آخر لأهل المدينة لا يعرف صاحبه قال
~~الهيثم في خبره وقال أبو العباس الأعمى في ذلك
# ( قد حل في دار البلاط مجوع % ودار أبي العاص التميمي حنتف )
# ( فلم أر مثل الحي حين تحملوا % ولا مثلنا عن مثلهم يتنكف ) PageV01P032
# وقال أبو قطيفة أيضا
### ||| صوت من غير المائة فيه ثلاثة ألحان
# ( بكى أحد لما تحمل أهله % فسلع فدار المال أمست تصدع )
# ( وبالشام إخواني وجل عشيرتي % فقد جعلت نفسي إليهم تطلع )
# عروضه من الطويل غنى فيه دحمان ولحنه ثقيل أول بإطلاق الوتر في مجرى
~~البنصر من رواية إسحاق وفيه لمعبد ثقيل أول بالوسطى من رواية حبش وذكر
~~إسحاق أن فيه لحنا فيه خفيف الثقيل الأول بالخنصر في مجرى البنصر مجهول
~~الصانع وقال أبو قطيفة أيضا
### ||| صوت من غير المائة المختارة
# ( ليت شعري هل البلاط كعهدي % والمصلى إلى قصور العقيق )
# ( لامني في هواك يا أم يحيى % من مبين بغشه أو صديق )
# عروضه من الخفيف غناه معبد ويقال دحمان ولحنه ثقيل أول بالسبابة في مجرى
~~الوسطى وذكر إسحاق أنه لا يعرف صاحبه PageV01P033
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني محمد بن يونس بن الوليد قال
# كان ابن الزبير قد نفى أبا قطيفة ms0015 مع من نفاه من بني أمية عن المدينة إلى
~~الشأم فلما طال مقامه بها
# ( ألا ليت شعري هل تغير بعدنا % قباء وهل زال العقيق وحاضره )
# ( وهل برحت بطحاء قبر محمد % أراهط غر من قريش تباكره )
# ( لهم منتهى حبي وصفو مودتي % ومحض الهوى مني وللناس سائره )
# قال وقال أيضا
### ||| صوت من غير المائة المختارة
# ( ليت شعري وأين مني ليت % أعلى العهد يلبن فبرام )
# ( أم كعهدي العقيق أم غيرته % بعدي الحادثات والأيام )
# ( وبأهلي بدلت عكا ولخما % وجذاما وأين مني جذام )
# ( وتبدلت من مساكن قومي % والقصور التي بها الآطام )
# ( كل قصر مشيد ذي أواس % يتغنى على ذراه الحمام )
# ( اقر مني السلام إن جئت قومي % وقليل لهم لدي السلام ) PageV01P034
# عروضه من الخفيف غناه معبد ولحنه ثقيل أول بالخنصر في مجرى البنصر ويلبن
~~وبرام موضعان والآطام جمع أطم وهي القصور والحصون وقال الأصمعي الآطام
~~الدور المسطحة السقوف وفي رواية ابن عمار ذي أواش بالشين معجمة كأنه أراد
~~به أن هذه القصور موشية أي منقوشة ورواه إسحاق أواس بالسين غير معجمة وقال
~~واحدها آسي وهو الأصل قال ويقال فلان في آسيه أي في أصله والآسي والأساس
~~واحد وذرا كل شيء أعاليه وهو جمع واحدته ذروة ويروى
# ( أبلغن السلام إن جئت قومي % )
# وروى الزبير بن بكار هذه الأبيات لأبي قطيفة وزاد فيها
# ( أقطع الليل كله باكتئاب % وزفير فما أكاد أنام )
# ( نحو قومي إذ فرقت بيننا الدار % وحادت عن قصدها الأحلام )
# ( خشية أن يصيبهم عنت الدهر % وحرب يشيب منها الغلام )
# ( فلقد حان أن يكون لهذا الدهر % عنا تباعد وانصرام )
### || ابن الزبير يعفو عن أبي قطيفة
# رجع الخبر إلى سياقته من رواية ابن عمار وأخبرنا بمثله من هذا الموضع
~~الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن الحزامي وهو إبراهيم بن المنذر
~~عن مطرف بن عبد الله المدني قالا إن ابن الزبير لما بلغه شعر أبي قطيفة هذا
~~قال حن والله أبو قطيفة وعليه السلام ورحمة الله من لقيه فليخبره أنه آمن
~~PageV01P035 فليرجع فأخبر بذلك فانكفأ إلى ms0016 المدينة راجعا فلم يصل إليها حتى
~~مات قال ابن عمار فحدثت عن المدائني أن امرأة من أهل المدينة تزوجها رجل من
~~أهل الشام فخرج بها إلى بلده على كره منها فسمعت منشدا ينشد شعر أبي قطيفة
~~هذا فشهقت شهقة وخرت على وجهها ميتة هكذا ذكر ابن عمار في خبره
# وأخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قرأت على أبي عن أيوب بن عباية قال
~~قال حدثني سعيد بن عائشة مولى آل المطلب بن عبد مناف قال
# خرجت امرأة من بني زهرة في خف فرآها رجل من بني عبد شمس من أهل الشام
~~فأعجبته فسأل عنها فنسبت له فخطبها إلى أهلها فزوجوه إياها بكره منها فخرج
~~بها إلى الشام وخرجت مخرجا فسمعت متمثلا يقول
### ||| صوت من غير المائة المختارة
# ( ألا ليت شعري هل تغير بعدنا % جبوب المصلى أم كعهدي القرائن )
# ( وهل أدؤر حول البلاط عوامر % من الحي أم هل بالمدينة ساكن )
# ( إذا برقت نحو الحجاز سحابة % دعا الشوق مني برقها المتيامن )
# ( فلم أتركنها رغبة عن بلادها % ولكنه ما قدر الله كائن )
# عروضه من الطويل يقال إن لمعبد فيه لحنا قال فتنفست بين النساء فوقعت
~~ميتة قال أيوب فحدثت بهذا الحديث عبد العزيز بن أبي ثابت الأعرج فقال
~~أتعرفها قلت لا قال هي والله عمتي حميدة بنت عمر بن عبد الرحمن بن عوف
~~PageV01P036
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الرياشي قال أخبرني ابن عائشة
~~قال لما أجلى ابن الزبير بني أمية عن الحجاز قال أيمن بن خريم الأسدي
# ( كأن بني أمية يوم راحوا % وعري عن منازلهم صرار )
# ( شماريخ الجبال إذا تردت % بزينتها وجادتها القطار )
# وأخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا محمد بن سعد الكراني قال حدثنا
~~العمري عن العتبي قال
# كتب أبو قطيفة عمرو بن الوليد بن عقبة إلى أبيه وهو متولي الكوفة لعثمان
~~بن عفان
# ( من مبلغ عني الأمير بأنني % أرق بلا داء سوى الإنعاظ )
# ( إن لم تغثني خفت إثمك أو أرى % في الدار محدودا بزرق لحاظ )
~~PageV01P037
# يعني دار ms0017 عثمان التي تقام فيها الحدود فابتاع له جارية بالكوفة وبعث بها
~~إليه
# أخبرني عبد الله بن محمد الرازي قال حدثنا الخراز عن المدائني قال
# كان أبو قطيفة من شعراء قريش وكان ممن نفاه ابن الزبير مع بني أمية إلى
~~الشام فقال في ذلك
# ( وما أحرجتنا رغبة عن بلادنا % ولكنه ما قدر الله كائن )
# ( أحن إلى تلك الوجوه صبابة % كأني أسير في السلاسل راهن )
# وكان يتحرق على المدينة فأتى عباد بن زياد ذات يوم عبد الملك فقال له إن
~~خاله أخبره أن العراقين قد فتحا فقال عبد الملك لأبي قطيفة لما يعلمه من
~~حبه المدينة أما تسمع ما يقوله عباد عن خاله قد طابت لك المدينة الآن فقال
~~أبو قطيفة
# ( إني لأحمق من يمشي على قدم % إن غرني من حياتي خال عباد )
# ( أنشا يقول لنا المصران قد فتحا % ودون ذلك يوم شره بادي )
# قال وأذن له ابن الزبير في الرجوع فرجع فمات في طريقه
### || وصية سعيد بن العاص
# وأما خبر القصر الذي تقدم ذكره وبيعه من معاوية فأخبرني الحسين بن
~~PageV01P038 يحيى عن حماد عن أبيه قال ذكر مصعب بن عمار بن مصعب بن عروة بن
~~الزبير
# أن سعيد بن العاص لما حضرته الوفاة وهو في قصره هذا قال له ابنه عمرو لو
~~نزلت إلى المدينة فقال يا بني إن قومي لن يضنوا علي بأن يحملوني على رقابهم
~~ساعة من نهار وإذا أنا مت فآذنهم فإذا واريتني فانطلق إلى معاوية فانعني له
~~وانظر في ديني واعلم أنه سيعرض عليك قضاءه فلا تفعل واعرض عليه قصري هذا
~~فإني إنما اتخذته نزهة وليس بمال فلما مات آذن به الناس فحملوه من قصره حتى
~~دفن بالبقيع ورواحل عمرو بن سعيد مناخة فعزاه الناس على قبره وودعوه فكان
~~هو أول من نعاه لمعاوية فتوجع له وترحم عليه ثم قال هل ترك دينا قال نعم
~~قال كم هو قال ثلثمائة ألف درهم قال هي علي قال قد ظن ذلك وأمرني ألا أقبله
~~منك وأن أعرض عليك بعض ms0018 ماله فتبتاعه فيكون قضاء دينه منه قال فاعرض علي قال
~~قصره بالعرصة قال قد أخذته بدينه قال هو لك على أن تحملها إلى المدينة
~~وتجعلها بالوافية قال نعم فحملها له إلى المدينة وفرقها في غرمائه وكان
~~أكثرها عدات فأتاه شاب من قريش بصك فيه عشرون ألف درهم بشهادة سعيد على
~~نفسه وشهادة مولى له عليه فأرسل إلى المولى فاقرأه الصك فلما قرأه بكى وقال
~~نعم هذا خطه وهذه شهادتي عليه فقال له عمرو من أين يكون لهذا الفتى عليه
~~عشرون ألف درهم وإنما هو صعلوك من صعاليك قريش قال أخبرك عنه مرسعيد بعد
~~عزله فاعترض له هذا الفتى ومشى معه حتى صار إلى منزله فوقف له سعيد فقال
~~ألك حاجة قال لا إلا أني رأيتك تمشي وحدك فأحببت أن أصل جناحك فقال لي
~~ائتني بصحيفة فأتيته بهذه فكتب له على نفسه هذا الدين PageV01P039 وقال إنك
~~لم تصادف عندنا شيئا فخذ هذا فإذا جاءنا شيء فأتنا فقال عمرو لا جرم والله
~~لا يأخذها إلا بالوافية أعطه إياها فدفع إليه عشرين ألف درهم وافية
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا الصلت
~~بن مسعود قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا هارون المدائني قال
# كان الرجل يأتي سعيد بن العاص يسأله فلا يكون عنده فيقول ما عندي ولكن
~~اكتب علي به فيكتب عليه كتابا فيقول تروني أخذت منه ثمن هذا لا ولكنه يجيء
~~فيسألني فينزو دم وجهه في وجهي فأكره رده فأتاه مولى لقريش بابن مولاه وهو
~~غلام فقال إن أبا هذا قد هلك وقد أردنا تزويجه فقال ما عندي ولكن خذ ما شئت
~~في أمانتي فلما مات سعيد بن العاص جاء الرجل إلى عمرو بن سعيد فقال إني
~~أتيت أباك بابن فلان وأخبره بالقصة فقال له عمرو فكم أخذت قال عشرة آلاف
~~فأقبل عمرو على القوم فقال من رأى أعجز من هذا يقول له سعيد خذ ما شئت في
~~أمانتي فيأخذ عشرة آلاف لو أخذت ms0019 مائة ألف لأديتها عنك
### || أبو قطيفة يهجو عبد الملك بن مروان
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن ابن الكلبي قال
# قال أبو قطيفة وكانت أمه وأم خالد بن الوليد بن عقبة عمة أروى بنت أبي
~~عقيل بن مسعود بن عامر بن معتب PageV01P040
# ( أنا ابن أبي معيط حين أنمى % لأكرم ضئضىء وأعز جيل )
# ( وأنمى للعقائل من قصي % ومخزوم فما أنا بالضئيل )
# ( وأروى من كريز قد نمتني % وأروى الخير بنت أبي عقيل )
# ( كلا الحيين من هذا وهذا % لعمر أبيك في الشرف الطويل )
# ( فعدد مثلهن أبا ذباب % ليعلم ما تقول ذوو العقول )
# ( فما الزرقاء لي أما فأخزى % ولا لي في الأزارق من سبيل )
# قال يعني بأبي الذباب عبد الملك والزرقاء إحدى أمهاته من كندة وكان يعير
~~بها
# أخبرني الحسن بن علي قال أخبرني محمد بن زكريا قال حدثنا قعنب بن المحرز
~~قال حدثنا المدائني قال
# بلغ أبا قطيفة أن عبد الملك بن مروان يتنقصه فقال
# ( نبئت أن ابن العملس عابني % ومن ذامن الناس البريء المسلم )
# ( من أنتم من أنتم خبرونا من أنتم % فقد جعلت أشياء تبدو وتكتم )
# فبلغ ذلك عبد الملك فقال ما ظننت أنا نجهل والله لولا رعايتي لحرمته
~~لألحقته بما يعلم ولقطعت جلده بالسياط
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن العتبي قال
~~PageV01P041
# طلق أبو قطيفة امرأته فتزوجها رجل من أهل العراق ثم ندم بعد أن رحل بها
~~الرجل وصارت له فقال
# ( فيا أسفا لفرقة أم عمرو % ورحلة أهلها نحو العراق )
# ( فليس إلى زيارتها سبيل % ولا حتى القيامة من تلاقي )
# ( وعل الله يرجعها إلينا % بموت من حليل أو طلاق )
# ( فأرجع شامتا وتقر عيني % ويجمع شملنا بعد افتراق )
### || مقتل سعيد بن عثمان
# أخبرني عمي ومحمد بن جعفر قالا حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثنا
~~محمد بن علي بن أبي حسان عن هشام بن محمد عن خالد بن سعيد عن أبيه قال
# استعمل معاوية سعيد بن عثمان على خراسان فلما عزله قدم المدينة ms0020 بمال
~~وسلاح وثلاثين عبدا من السغد فأمرهم أن يبنوا له دارا فبينا هو جالس فيها
~~ومعه ابن سيحان وابن زينة وخالد بن عقبة وأبو قطيفة إذ تآمروا بينهم فقتلوه
~~فقال أبو قطيفة يرثيه وقيل إنها لخالد بن عقبة
# ( يا عين جودي بدمع منك تهتانا % وابكي سعيد بن عثمان بن عفانا )
# ( إن ابن زينة لم تصدق مودته % وفر عنه ابن أرطاة بن سيحانا )
~~PageV01P042
### | ذكر معبد وبعض أخباره
# هو معبد بن وهب وقيل ابن قطني مولى ابن قطر وقيل ابن قطن مولى العاص بن
~~وابصة المخزومي وقيل بل مولى معاوية بن أبي سفيان
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد
~~الرحمن بن عبد الله الزهري قال معبد المغني ابن وهب مولى عبد الرحمن بن قطر
# وأخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال قال ابن الكلبي معبد مولى
~~ابن قطر والقطريون موالي معاوية بن أبي سفيان
# وأخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو غسان قال
~~معبد بن وهب مولى ابن قطن وهم موالي آل وابصة من بني مخزوم وكان أبوه أسود
~~وكان هو خلاسيا مديد القامة أحول
# وذكر ابن خرداذبه أنه غنى في أول دولة بني أمية وأدرك دولة بني العباس
~~وقد أصابه الفالج وارتعش وبطل فكان إذا غنى يضحك منه ويهزأ به وابن خرداذبه
~~قليل التصحيح لما يرويه ويضمنه كتبه والصحيح أن معبدا مات في أيام
~~PageV01P043 الوليد بن يزيد بدمشق وهو عنده وقد قيل إنه أصابه الفالج قبل
~~موته وارتعش وبطل صوته فأما إدراكه دولة بني العباس فلم يروه أحد سوى ابن
~~خرداذبه ولا قاله ولا رواه عن أحد وإنما جاء به مجازفة
### || سلامة القس ترثي معبدا
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أيوب ابن
~~عمر أبو سلمة المديني قال حدثنا عبد الله بن عمران بن أبي فروة قال حدثني
~~كردم بن معبد المغني مولى ابن قطن قال
# مات أبي وهو في عسكر ms0021 الوليد بن يزيد وأنا معه فنظرت حين أخرج نعشه إلى
~~سلامة القس جارية يزيد بن عبد الملك وقد أضرب الناس عنه ينظرون إليها وهي
~~آخذة بعمود السرير وهي تبكي أبي وتقول
# ( قد لعمري بت ليلي % كأخي الداء الوجيع )
# ( ونجي الهم مني % بات أدنى من ضجيعي )
# ( كلما أبصرت ربعا % خاليا فاضت دموعي )
# ( قد خلا من سيد كان % لنا غير مضيع ) PageV01P044
# ( لا تلمنا إن خشعنا % أو هممنا بخشوع )
# قال كردم وكان يزيد أمر أبي أن يعلمها هذا الصوت فعلمها إياه فندبته به
~~يومئذ قال فلقد رأيت الوليد بن يزيد والغمر أخاه متجردين في قميصين ورداءين
~~يمشيان بين يدي سريره حتى أخرج من دار الوليد لأنه تولى أمره وأخرجه من
~~داره إلى موضع قبره
# فأما نسبة هذا الصوت فإن الشعر للأحوص والغناء لمعبد ذكره يونس ولم يجنسه
~~وذكر الهشامي أنه ثاني ثقيل بالوسطى قال وفيه لحبابة خفيف ثقيل ولابن المكي
~~ثقيل أول نشيد وفيه لسلامة القس عن إسحاق لحن من القدر الأوسط من الثقيل
~~الأول بالوسطى في مجراها
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال قال أبو عبيدة
# ذكر مولى لآل الزبير وكان منقطعا إلى جعفر ومحمد ابني سليمان بن علي أن
~~معبدا عاش حتى كبر وانقطع صوته فدعاه رجل من ولد عثمان فلما غنى الشيخ لم
~~يطرب القوم وكان فيهم فتيان نزول من ولد أسيد بن أبي العيص بن أمية فضحكوا
~~منه وهزئوا به فأنشأ يغني
# ( فضحتم قريشا بالفرار وأنتم % قمدون سودان عظام المناكب )
# ( فأما القتال لا قتال لديكم % ولكن سيرا في عراض المواكب ) PageV01P045
# وهذا شعر هجوا به قديما فقاموا إليه ليتناولوه فمنعهم العثماني من ذلك
~~وقال ضحكتم منه حتى إذا أحفظتموه أردتم أن تتناولوه لا والله لا يكون ذلك
~~قال إسحاق فحدثني ابن سلام قال أخبرني من رآه على هذه الحال فقال له أصرت
~~إلى ما أرى فأشار إلى حلقه وقال إنما كان هذا فلما ذهب ذهب كل شيء
### || معبد أمير الغناء
# قال إسحاق كان معبد من أحسن الناس ms0022 غناء وأجودهم صنعة وأحسنهم حلقا وهو
~~فحل المغنين وإمام أهل المدينة في الغناء وأخذ عن سائب خاثر ونشيط مولى عبد
~~الله بن جعفر وعن جميلة مولاة بهز بطن من سليم وكان زوجها مولى لبني الحارث
~~بن الخزرج فقيل لها مولاة الأنصار لذلك وفي معبد يقول الشاعر
# ( أجاد طويس والسريجي بعده % وما قصبات السبق إلا لمعبد )
# قال إسحاق قال ابن الكلبي عن أبيه كان ابن أبي عتيق خرج إلى مكة فجاء معه
~~ابن سريج إلى المدينة فأسمعوه غناء معبد وهو غلام وذلك في أيام مسلم بن
~~عقبة المري وقالوا ما تقول فيه فقال إن عاش كان مغني بلاده ولمعبد صنعة لم
~~يسبقه إليها من تقدم ولا زاد عليه فيها من تأخر وكانت صناعته التجارة في
~~أكثر أيام رقه وربما رعى الغنم لمواليه وهو مع ذلك يختلف إلى نشيط
~~PageV01P046 الفارسي وسائب خاثر مولى عبد الله بن جعفر حتى اشتهر بالحذق
~~وحسن الغناء وطيب الصوت وصنع الألحان فأجاد واعترف له بالتقدم على أهل عصره
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قرأت على أبي
# قال الجمحي بلغني أن معبدا قال والله لقد صنعت ألحانا لا يقدر شبعان
~~ممتلىء ولا سقاء يحمل قربة على الترنم بها ولقد صنعت ألحانا لا يقدر
~~المتكىء أن يترنم بها حتى يقعد مستوفزا ولا القاعد حتى يقوم
# قال إسحاق وبلغني أن معبدا أتى ابن سريج وابن سريج لا يعرفه فسمع منه ما
~~شاء ثم عرض نفسه عليه وغناه وقال له كيف كنت تسمع جعلت فداءك فقال له لو
~~شئت كنت قد كفيت بنفسك الطلب من غيرك قال وسمعت من لا أحصي من أهل العلم
~~بالغناء يقولون لم يكن فيمن غنى أحد أعلم بالغناء من معبد قال وحدثني أيوب
~~بن عباية قال دخلت على الحسن بن مسلم أبي العراقيب وعنده جاريته عاتكة
~~فتحدث فذكر معبدا فقال أدركته يلبس ثوبين ممشقين وكان إذا غنى علا منخراه
~~فقالت عاتكة يا سيدي أو أدركت معبدا قال إي والله وأقدم من معبد فقالت
~~استحييت ms0023 لك من هذا الكبر
# أخبرني الحسين بن يحيى قال نسخت من كتاب حماد قرأت على أبي أخبرني محمد
~~بن سلام قال حدثني جرير قال قال معبد قدمت مكة فقيل لي إن ابن صفوان قد سبق
~~بين المغنين جائزة فأتيت بابه فطلبت الدخول فقال لي PageV01P047 آذنه قد
~~تقدم إلي ألا آذن لأحد عليه ولا أؤذنه به قال فقلت دعني أدنو من الباب
~~فأغني صوتا قال أما هذا فنعم فدنوت من الباب فغنيت صوتا فقالوا معبد وفتحوا
~~لي فأخذت الجائزة يومئذ
# أخبرني الحسين قال نسخت من كتاب حماد قال أبي وذكر عورك وهو الحسن بن
~~عتبة اللهبي أن الوليد بن يزيد كان يقول ما أقدر على الحج فقيل له وكيف ذاك
~~قال يستقبلني أهل المدينة بصوتي معبد
# ( القصر فالنخل فالجماء بينهما % )
# وقتيلة يعني حنه
# ( يوم تبدي لنا قتيلة عن جيد % تليع تزينه الأطواق )
### || كيف يغني معبد
# قال إسحاق قيل لمعبد كيف تصنع إذا أردت أن تصوغ الغناء قال أرتحل قعودي
~~وأوقع بالقضيب على رحلي وأترنم عليه بالشعر حتى يستوي لي الصوت فقيل له ما
~~أبين ذلك في غنائك PageV01P048
# قال إسحاق وقال مصعب الزبيري قال يحيى بن عباد بن حمزة بن عبد الله بن
~~الزبير حدثني أبي قال
# قال معبد كنت غلاما مملوكا لآل قطن مولى بني مخزوم وكنت أتلقى الغنم بظهر
~~الحرة وكانوا تجارا أعالج لهم التجارة في ذلك فآتي صخرة بالحرة ملقاة
~~بالليل فأستند إليها فأسمع وأنا نائم صوتا يجري في مسامعي فأقوم من النوم
~~فأحكيه فهذا كان مبدأ غنائي
# أخبرني الحسين بن يحيى قال نسخت من كتاب حماد قال أبي قال محمد بن سعيد
~~الدوسي عن أبيه ومحمد بن يزيد عن سعيد الدوسي عن الربيع بن أبي الهيثم قال
# كنا جلوسا مع عبد الله بن جعفر بن أبي طالب فقال إنسان لمالك أنشدك الله
~~أنت أحسن غناء أم معبد فقال مالك والله ما بلغت شراكه قط والله لو لم يغن
~~معبد إلا قوله
# ( لعمر أبيها لا تقول حليلتي % ألا فر ms0024 عني مالك بن أبي كعب ) PageV01P049
# ( وهم يضربون الكبش تبرق بيضه % ترى حوله الأبطال في حلق شهب )
# لكان حسبه قال وكان مالك إذا غنى غناء معبد يخفف منه ثم يقول أطال الشعر
~~معبد ومططه وحذفته أنا وتمام هذا الصوت
### || صوت من غير المائة المختارة
# ( لعمر أبيها لا تقول حليلتي % ألا فر عني مالك بن أبي كعب )
# ( وهم يضربون الكبش تبرق بيضه % ترى حوله الأبطال في حلق شهب )
# ( إذا أنفدوا الزق الروي وصرعوا % نشاوى فلم أقطع بقولي لهم حسبي )
# ( بعثت إلى حانوتها فسبأتها % بغير مكاس في السوام ولا غضب )
# عروضه من الطويل والشعر لمالك بن أبي كعب بن القين الخزرجي أحد بني سلمة
~~هكذا ذكر إسحاق وغيره يذكر أنه من مراد ولهذا الشعر خبر طويل يذكر بعد هذا
~~والغناء في البيتين الأولين لمعبد ثقيل أول بالوسطى ومن الناس من ينسبه إلى
~~ابن سريج ولمالك في الثالث والرابع من الأبيات لحن من الثقيل الأول
~~بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق ومن الناس من ينسب هذا اللحن إلى معبد
~~ويقول إن مالكا أخذ لحنه منه فحذف بعض نغمه وانتحله وإن اللحن لمعبد في
~~الأبيات الأربعة وقد ذكر أن هذا الشعر لرجل من مراد وروي له فيه حديث طويل
~~وقد أخرج خبره في ذلك وخبر مالك بن أبي كعب الخزرجي أبي كعب بن مالك صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في موضع آخر أفرد له إذ كانت له أخبار
~~PageV01P050 كثيرة ولأجله لا تصلح أن تذكر هاهنا
# رجع الخبر إلى معبد أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال
~~حدثنا أبو غسان عن يونس الكاتب قال
# أقبلت من عند معبد فلقيني ابن محرز ببطحان فقال من أين أقبلت قلت من عند
~~أبي عباد فقال ما أخذت عنه قلت غنى صوتا فأخذته قال وما هو قلت
# ( ماذا تأمل واقف جملا % في ربع دار عابه قدمه )
# الشعر لخالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد فقال لي ادخل معي دار ابن هرمة
~~وألقه علي فدخلت معه ms0025 فما زلت أردده عليه حتى غناه ثم قال إرجع معي إلى أبي
~~عباد فرجعنا فسمعه منه ثم لم تفترق حتى صنع فيه ابن محرز لحنا آخر
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( ماذا تأمل واقف جملا % في ربع دار عابه قدمه )
# ( أقوى وأقفر غير منتصب % لبد الرمادة ناصع حممه ) PageV01P051
# غناه معبد ولحنه ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى وفيه خفيف ثقيل أول
~~بالوسطى ينسب إلى الغريض وإلى ابن محرز وذكر عمرو بن بانة أن الثقيل الأول
~~للغريض وذكر حبش أن فيه لمالك ثاني ثقيل بالوسطى وفيه رمل بالوسطى ينسب إلى
~~سائب خاثر وذكر حبش أنه لإسحاق
### || غناء معبد يصدم ابن سريج والغريض
# أخبرني الحسين بن يحيى قال نسخت من كتاب حماد قال أبي قال ابن الكلبي
# قدم ابن سريج والغريض المدينة يتعرضان لمعروف أهلها ويزوران من بها من
~~صديقهما من قريش وغيرهم فلما شارفاها تقدما ثقلهما ليرتادا منزلا حتى إذا
~~كانا بالمغسلة وهي جبانة على طرف المدينة يغسل فيها الثياب إذا هما بغلام
~~ملتحف بإزار وطرفه على رأسه بيده حبالة يتصيد بها الطير وهو يتغنى ويقول
# ( القصر فالنخل فالجماء بينهما % أشهى إلى النفس من أبواب جيرون )
# وإذا الغلام معبد قال فلما سمع ابن سريج والغريض معبدا مالا إليه
~~واستعاداه الصوت فأعاده فسمعا شيئا لم يسمعا بمثله قط فأقبل أحدهما على
~~صاحبه فقال هل سمعت كاليوم قط قال لا والله فما رأيك قال ابن سريج هذا غناء
~~غلام يصيد الطير فكيف بمن في الجوبة يعني المدينة قال أما أنا فثكلته
~~والدته إن لم أرجع قال فكرا راجعين PageV01P052
# قال وقال معبد قدمت مكة فذهب بي بعض القرشيين إلى الغريض فدخلنا عليه وهو
~~متصبح فانتبه من صحبته وقعد فسلم عليه القرشي وسأله فقال له هذا معبد قد
~~أتيتك به وأنا أحب أن تسمع منه قال هات فغنيته أصواتا فقال بمدرى معه في
~~رأسه ثم قال إنك يا معبد لمليح الغناء قال فأحفظني ذلك فجثوت على ركبتي ثم
~~غنيته من صنعتي عشرين صوتا لم يسمع بمثلها ms0026 قط وهو مطرق واجم قد تغير لونه
~~حسدا وخجلا
### || معبد وحكم الوادي والعبد الأسود
# قال إسحاق وأخبرت عن حكم الوادي قال كنت أنا وجماعة من المغنين نختلف إلى
~~معبد نأخذ عنه ونتعلم منه فغنانا يوما صوتا من صنعته وأعجب به وهو
# ( القصر فالنخل فالجماء بينهما % )
# فاستحسناه وعجبنا منه وكنت في ذلك اليوم أول من أخذه عنه واستحسنه مني
~~فأعجبتني نفسي فلما انصرفت من عند معبد عملت فيه لحنا آخر وبكرت على معبد
~~مع أصحابي وأنا معجب بلحني فلما تغنينا أصواتا قلت له إني قد عملت بعدك في
~~الشعر الذي غنيتناه لحنا واندفعت فغنيته صوتي فوجم معبد ساعة يتعجب مني ثم
~~قال قد كنت أمس أرجى مني لك اليوم وأنت اليوم عندي أبعد من الفلاح قال حكم
~~فأنسيت يعلم الله صوتي ذلك منذ تلك الساعة فما ذكرته إلى وقتي هذا
~~PageV01P053
# قال إسحاق وقال معبد بعث إلي بعض أمراء الحجاز وقد كان جمع له الحرمان أن
~~أشخص إلى مكة فشخصت قال فتقدمت غلامي في بعض تلك الأيام واشتد علي الحر
~~والعطش فانتهيت إلى خباء فيه أسود وإذا حباب ماء قد بردت فملت إليه فقلت يا
~~هذا اسقني من هذا الماء فقال لا فقلت فأذن لي في الكن ساعة قال لي فأنخت
~~ناقتي ولجأت إلى ظلها فاستترت به وقلت لو أحدثت لهذا الأمير شيئا من الغناء
~~أقدم به عليه ولعلي إن حركت لساني أن يبل حلقي ريقي فيخفف عني بعض ما أجده
~~من العطش فترنمت بصوتي
# ( القصر فالنخل فالجماء بينهما % )
# فلما سمعني الأسود ما شعرت به إلا وقد احتملني حتى أدخلني خباءه ثم قال
~~أي بأبي أنت وأمي هل لك في سويق السلت بهذا الماء البارد فقلت قد منعتني
~~أقل من ذلك وشربة ماء تجزئني قال فسقاني حتى رويت وجاء الغلام فأقمت عنده
~~إلى وقت الرواح فلما أردت الرحلة قال أي بأبي أنت وأمي الحر شديد ولا آمن
~~عليك مثل الذي أصابك فأذن لي في أن أحمل معك قربة من ماء على عنقي ms0027 وأسعى
~~بها معك فكلما عطشت سقيتك صحنا وغنيتني صوتا قال قلت ذاك لك فوالله ما
~~فارقني يسقيني وأغنيه حتى بلغت المنزل
# نسخت من كتاب جعفر بن قدامة بخطه حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه
~~PageV01P054 عن الزبير عن جرير قال
### || التقاء معبد وابن سريج ببطن مر
# كان معبد خارجا إلى مكة في بعض أسفاره فسمع في طريقه غناء في بطن مر فقصد
~~الموضع فإذا رجل جالس على حرف بركة فارق شعره حسن الوجه عليه دراعة قد
~~صبغها بزعفران وإذا هو يتغنى
### ||| صوت
# ( حن قلبي من بعد ما قد أنابا % ودعا الهم شجوه فأجابا )
# ( ذاك من منزل لسلمى خلاء % لابس من خلائه جلبابا )
# ( عجت فيه وقلت للركب عوجوا % طمعا أن يرد ربع جوابا )
# ( فاستثار المنسي من لوعة الحب % وأبدى الهموم والأوصابا )
# فقرع معبد بعصاه وغنى
# ( منع الحياة من الرجال ونفعها % حدق تقلبها النساء مراض )
# ( وكأن أفئدة الرجال إذا رأوا % حدق النساء لنبلها أغراض )
# فقال له ابن سريج بالله أنت معبد قال نعم وبالله أنت ابن سريج قال نعم
~~ووالله لو عرفتك ما غنيت بين يديك PageV01P055
### || نسبة هذين الصوتين وأخبارهما
### ||| صوت
# ( حن قلبي من بعد ما قد أنابا % ودعا الهم شجوه فأجابا )
# ( فاستثار المنسي من لوعة الحب % وأبدى الهموم والأوصابا )
# ( ذاك من منزل لسلمى خلاء % مكتس من عفائه جلبابا )
# ( عجت فيه وقلت للركب عوجوا % طمعا أن يرد ربع جوابا )
# ( ثانيا من زمام وجناء عنس % قانيا لونها يخال خضابا )
# ( جدها الفالج الأشم من البخت % وخالاتها انتخبن عرابا )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن سريج وله فيه لحنان رمل بالسبابة
~~في مجرى البنصر عن إسحاق وخفيف ثقيل أول بالبنصر عن عمرو
### ||| صوت
# ( منع الحياة من الرجال ونفعها % حدق تقلبها النساء مراض )
# ( وكأن أفئدة الرجال إذا رأوا % حدق النساء لنبلها أغراض )
# الشعر للفرزدق والغناء لمعبد ثقيل أول عن الهشامي
# أخبرني محمد بن مزبد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن
~~سياط قال حدثني يونس الكاتب قال PageV01P056
### || معبد مع الجواري في السفينة ms0028
# كان معبد قد علم جارية من جواري الحجاز الغناء تدعى ظبية وعني بتخريجها
~~فاشتراها رجل من أهل العراق فأخرجها إلى البصرة وباعها هناك فاشتراها رجل
~~من أهل الأهواز فأعجب بها وذهبت به كل مذهب وغلبت عليه ثم ماتت بعد أن
~~أقامت عنده برهة من الزمان وأخذ جواريه أكثر غنائها عنها فكان لمحبته إياها
~~وأسفه عليها لا يزال يسأل عن أخبار معبد وأين مستقره ويظهر التعصب والميل
~~إليه والتقديم لغنائه على سائر أغاني أهل عصره إلى أن عرف ذلك منه وبلغ
~~معبدا خبره فخرج من مكة حتى أتى البصرة فلما وردها صادف الرجل قد خرج عنها
~~في ذلك اليوم إلى الأهواز فاكترى سفينة وجاء معبد يلتمس سفينة ينحدر فيها
~~إلى الأهواز فلم يجد غير سفينة الرجل وليس يعرف أحد منهما صاحبه فأمر الرجل
~~الملاح أن يجلسه معه في مؤخر السفينة ففعل وانحدروا فلما صاروا في فم نهر
~~الأبلة تغدوا وشربوا وأمر جواريه فغنين ومعبد ساكت وهو في ثياب السفر وعليه
~~فرو وخفان غليظان وزي جاف من زي أهل الحجاز إلى أن غنت إحدى الجواري
### ||| صوت
# ( بانت سعاد وأمسى حبلها انصرما % واحتلت الغور فالأجزاع من إضما )
~~PageV01P057
# ( إحدى بلي هام الفؤاد بها % إلا السفاه وإلا ذكرة حلما )
# قال حماد والشعر للنابغة الذبياني والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول بالبنصر
~~وفيه لغيره ألحان قديمة ومحدثة فلم تجد أداءه فصاح بها معبد يا جارية إن
~~غناءك هذا ليس بمستقيم قال فقال له مولاها وقد غضب وأنت ما يدريك الغناء ما
~~هو ألا تمسك وتلزم شأنك فأمسك ثم غنت أصواتا من غناء غيره وهو ساكت لا
~~يتكلم حتى غنت
### ||| صوت
# ( بابنة الأزدي قلبي كئيب % مستهام عندها ما ينيب )
# ( ولقد لاموا فقلت دعوني % إن من تنهون عنه حبيب )
# ( إنما أبلى عظامي وجسمي % حبها والحب شيء عجيب )
# ( أيها العائب عندي هواها % أنت تفدي من أراك تعيب )
# والشعر لعبد الرحمن بن أبي بكر والغناء لمعبد ثقيل أول بالسبابة في مجرى
~~البنصر قال فأخلت ببعضه فقال لها معبد يا جارية لقد ms0029 أخللت بهذا الصوت
~~إخلالا شديدا فغضب الرجل وقال له ويلك ما أنت والغناء ألا تكف عن هذا
~~الفضول فأمسك وغنى الجواري مليا ثم غنت إحداهن
### ||| صوت
# ( خليلي عوجا فأبكيا ساعة معي % على الربع نقضي حاجة ونودع )
# ( ولا تعجلاني أن ألم بدمنة % لعزة لاحت لي ببيداء بلقع ) PageV01P058
# ( وقولا لقلب قد سلا راجع الهوى % وللعين أذري من دموعك أو دعي )
# ( فلا عيش إلا مثل عيش مضى لنا % مصيفا أقمنا فيه من بعد مربع )
# الشعر لكثير والغناء لمعبد خفيف ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى وفيه رمل
~~للغريض
### || إعجاب الجواري بغناء معبد
# قال فلم تصنع فيه شيئا فقال لها معبد يا هذه أما تقوين على أداء صوت واحد
~~فغضب الرجل وقال له ما أراك تدع هذا الفضول بوجه ولا حيلة وأقسم بالله لئن
~~عاودت لأخرجنك من السفينة فأمسك معبد حتى إذا سكتت الجواري سكتة اندفع يغني
~~الصوت الأول حتى فرغ منه فصاح الجواري يا رجل فأعده فقال لا والله ولا
~~كرامة ثم اندفع يغني الثاني فقلن لسيدهن ويحك هذا والله أحسن الناس غناء
~~فسله أن يعيده علينا ولو مرة واحدة لعلنا نأخذه عنه فإنه إن فاتنا لم نجد
~~مثله أبدا فقال قد سمعتن سوء رده عليكن وأنا خائف مثله منه وقد أسلفناه
~~الإساءة فاصبرن حتى نداريه ثم غنى الثالث فزلزل عليهم الأرض فوثب الرجل
~~فخرج إليه وقبل رأسه وقال يا سيدي أخطأنا عليك ولم نعرف موضعك فقال له فهبك
~~لم تعرف موضعي قد كان ينبغي لك أن تتثبت ولا تسرع إلي بسوء العشرة وجفاء
~~القول فقال له قد أخطأت وأنا أعتذر إليك مما جرى وأسألك أن تنزل إلي وتختلط
~~بي فقال أما الآن فلا فلم يزل يرفق به حتى نزل إليه فقال له الرجل ممن أخذت
~~هذا الغناء قال من بعض أهل الحجاز فمن أين أخذه من جارية كانت لي ابتاعها
~~رجل من أهل البصرة من مكة وكانت قد أخذت عن أبي عباد معبد وعني PageV01P059
~~بتخريجها فكانت تحل مني محل الروح من الجسد ثم ms0030 استأثر الله عز وجل بها وبقي
~~هؤلاء الجواري وهن من تعليمها فأنا إلى الآن أتعصب لمعبد وأفضله على
~~المغنين جميعا وأفضل صنعته على كل صنعة فقال له معبد أو إنك لأنت هو
~~أفتعرفني قال لا قال فصك معبد بيده صلعته ثم قال فأنا والله معبد وإليك
~~قدمت من الحجاز ووافيت البصرة ساعة نزلت السفينة لأقصدك بالأهواز ووالله لا
~~قصرت في جواريك هؤلاء ولأجعلن لك في كل واحدة منهن خلفا من الماضية فأكب
~~الرجل والجواري على يديه ورجليه يقبلونها ويقولون كتمتنا نفسك طول هذا
~~اليوم حتى جفوناك في المخاطبة وأسأنا عشرتك وأنت سيدنا ومن نتمنى على الله
~~أن نلقاه ثم غير الرجل زيه وحاله وخلع عليه عدة خلع وأعطاه في وقته ثلثمائة
~~دينار وطيبا وهدايا بمثلها وانحدر معه إلى الأهواز فأقام عنده حتى رضي حذق
~~جواريه وما أخذنه عنه ثم ودعه وانصرف إلى الحجاز
### || معبد يغني للوليد بن يزيد
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف وعبد الباقي بن قانع قالا حدثنا محمد بن
~~زكريا الغلابي قال حدثني مهدي بن سابق قال حدثني سليمان بن غزوان مولى هشام
~~قال حدثني عمر القاري بن عدي قال
# قال الوليد بن يزيد يوما لقد اشتقت إلى معبد فوجه البريد إلى المدينة
~~PageV01P060 فأتى بمعبد وأمر الوليد ببركة قد هيئت له فملئت بالخمر والماء
~~وأتي بمعبد فأمر به فأجلس والبركة بينهما وبينهما ستر قد أرخي فقال له غنني
~~يا معبد
### ||| صوت
# ( لهفي على فتية ذل الزمان لهم % فما أصابهم إلا بما شاؤوا )
# ( ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم % حتى تفانوا وريب الدهر عداء )
# ( أبكى فراقهم عيني وأرقها % إن التفرق للأحباب بكاء )
# الغناء لمعبد خفيف ثقيل وفيه ليحيى المكي رمل ولسليمان هزج كلها رواية
~~الهشامي قال فغناه إياه فرفع الوليد الستر ونزع ملاءة مطيبة كانت عليه وقذف
~~نفسه في تلك البركة فنهل فيها نهلة ثم أتي بأثواب غيرها وتلقوه بالمجامر
~~والطيب ثم قال غنني
### ||| صوت
# ( يا ربع مالك لا تجيب متيما % قد عاج نحوك زائرا ومسلما )
# ( جادتك كل سحابة ms0031 هطالة % حتى ترى عن زهرة متبسما )
# الغناء لمعبد ثاني ثقيل بالوسطى والخنصر عن ابن المكي وفيه لعلوية ثاني
~~ثقيل آخر بالبنصر في مجراها عنه قال فغناه فدعا له بخمسة عشر ألف دينار
~~فصبها بين يديه ثم قال انصرف إلى أهلك واكتم ما رأيت PageV01P061
# وأخبرني بهذا الخبر عمي فجاء ببعض معانيه وزاد فيه ونقص قال حدثني هارون
~~بن محمد بن عبد الملك الزيات قال حدثني سليمان بن سعد الحلبي قال
# سمعت القاري بن عدي يقول اشتاق الوليد بن يزيد إلى معبد فوجه إليه إلى
~~المدينة فأحضر وبلغ الوليد قدومه فأمر ببركة بين يدي مجلسه فملئت ماء ورد
~~قد خلط بمسك وزعفران ثم فرش للوليد في داخل البيت على حافة البركة وبسط
~~لمعبد مقابله على حافة البركة ليس معهما ثالث وجيء بمعبد فرأى سترا مرخى
~~ومجلس رجل واحد فقال له الحجاب يا معبد سلم على أمير المؤمنين واجلس في هذا
~~الموضع فسلم فرد عليه الوليد السلام من خلف الستر ثم قال له حياك الله يا
~~معبد أتدري لم وجهت إليك قال الله أعلم وأمير المؤمنين قال ذكرتك فأحببت أن
~~أسمع منك قال معبد أأغني ما حضر أم ما يقترحه أمير المؤمنين قال بل غنني
# ( ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم % حتى تفانوا وريب الدهر عداء )
# فغناه فما فرغ منه حتى رفع الجواري السجف ثم خرج الوليد فألقى نفسه في
~~البركة فغاص فيها ثم خرج منها فاستقبله الجواري بثياب غير الثياب الأولى ثم
~~شرب وسقى معبدا ثم قال له غنني يا معبد
# ( يا ربع مالك لا تجيب متيما % قد عاج نحوك زائرا ومسلما )
# ( جادتك كل سحابة هطالة % حتى ترى عن زهرة متبسما )
# ( لو كنت تدري من دعاك أجبته % وبكيت من حرق عليه إذا دما )
# قال فغناه وأقبل الجواري فرفعن الستر وخرج الوليد فألقى نفسه في البركة
~~فغاص فيها ثم خرج فلبس ثيابا غير تلك ثم شرب وسقى معبدا ثم قال له غنني
~~فقال بماذا يا أمير المؤمنين قال غنني PageV01P062
# ( عجبت لما رأتني % أندب ms0032 الربع المحيلا )
# ( واقفا في الدار أبكي % لا أرى إلا الطلولا )
# ( كيف تبكي لأناس % لا يملون الذميلا )
# ( كلما قلت اطمأنت % دارهم قالوا الرحيلا )
# قال فلما غناه رمى نفسه في البركة ثم خرج فردوا عليه ثيابه ثم شرب وسقى
~~معبدا ثم أقبل عليه الوليد فقال له يا معبد من أراد أن يزداد عند الملوك
~~حظوة فليكتم أسرارهم فقلت ذلك ما لا يحتاج أمير المؤمنين إلى إيصائي به
~~فقال يا غلام احمل إلى معبد عشرة آلاف دينار تحصل له في بلده وألفي دينار
~~لنفقة طريقه فحملت إليه كلها وحمل على البريد من وقته إلى المدينة
### || معبد والرجل الشامي
# قال إسحاق وقال معبد أرسل إلي الوليد بن يزيد فأشخصت إليه فبينا أنا يوما
~~في بعض حمامات الشأم إذ دخل علي رجل له هيبة ومعه غلمان له فاطلى واشتغل به
~~صاحب الحمام عن سائر الناس فقلت والله لئن لم أطلع هذا على بعض ما عندي
~~لأكونن بمزجر الكلب فاستدبرته حيث يراني ويسمع مني ثم ترنمت فالتفت إلي
~~وقال للغلمان قدموا إليه جميع ما هاهنا فصار جميع ما PageV01P063 كان بين
~~يديه عندي قال ثم سألني أن أسير معه إلى منزله فأجبته فلم يدع من البر
~~والإكرام شيئا إلا فعله ثم وضع النبيذ فجعلت لا آتي بحسن إلا خرجت إلى ما
~~هو أحسن منه وهو لا يرتاح ولا يحفل لما يرى مني فلما طال عليه أمري قال يا
~~غلام شيخنا شيخنا فأتي بشيخ فلما رآه هش إليه فأخذ الشيخ العود ثم اندفع
~~يغني
# ( سلور في القدر ويلي علوه % جاء القط أكله ويلي علوه )
# السلور السمك الجري بلغة أهل الشأم قال فجعل صاحب المنزل يصفق ويضرب
~~برجله طربا وسرورا قال ثم غناه
# ( وترميني حبيبة بالدراقن % وتحسبني حبيبة لا أراها )
# الدراقن اسم الخوخ بلغة أهل الشأم قال فكاد أن يخرج من جلده طربا قال
~~وانسللت منهم فانصرفت ولم يعلم بي فما رأيت مثل ذلك اليوم قط غناء أضيع ولا
~~شيخا أجهل
### || ابن عائشة يقتبس من غناء معبد
# قال إسحاق ms0033 وذكر لي شيخ من أهل المدينة عن هارون بن سعد أن ابن عائشة كان
~~يلقي عليه وعلى ربيحة الشماسية فدخل معبد فألقى عليهما صوتا PageV01P064
~~فاندفع ابن عائشة يغنيه وقد أخذه منه فغضب معبد وقال أحسنت يابن عاهرة
~~الدار تفاخرني فقال لا والله جعلني الله فداءك يا أبا عباد ولكني أقتبس منك
~~وما أخذته إلا عنك ثم قال أنشدك الله يا ابن شماس هل قلت لك قد جاء أبو
~~عباد فاجمع بيني وبينه أقتبس منه قال اللهم نعم
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال
# قيل لابن عائشة وقد غنى صوتا أحسن فيه فقال أصبحت أحسن الناس غناء فقيل
~~له وكيف أصبحت أحسن الناس غناء قال وما يمنعني من ذلك وقد أخذت من أبي عباد
~~أحد عشر صوتا وأبو عباد مغني أهل المدينة والمقدم فيهم
# أخبرنا وكيع قال حدثنا حماد بن إسحاق قال حدثني أبي قال حدثني أيوب ابن
~~عباية عن رجل من هذيل قال
### || معبد مع المغنين في مكة
# قال معبد غنيت فأعجبني غنائي وأعجب الناس وذهب لي به صيت وذكر فقلت لآتين
~~مكة فلأسمعن من المغنين بها ولأغنينهم ولأتعرفن إليهم فابتعت حمارا فخرجت
~~عليه إلى مكة فلما قدمتها بعت حماري وسألت عن المغنين أين يجتمعون فقيل
~~بقعيقعان في بيت فلان فجئت إلى منزله بالغلس فقرعت PageV01P065 الباب فقال
~~من هذا فقلت انظر عافاك الله فدنا وهو يسبح ويستعيذ كأنه يخاف ففتح فقال من
~~أنت عافاك الله قلت رجل من أهل المدينة قال فما حاجتك قلت أنا رجل أشتهي
~~الغناء وأزعم أني أعرف منه شيئا وقد بلغني أن القوم يجتمعون عندك وقد أحببت
~~أن تنزلني في جانب منزلك وتخلطني بهم فإنه لا مؤونة عليك ولا عليهم مني
~~فلوى شيئا ثم قال انزل على بركة الله قال فنقلت متاعي فنزلت في جانب حجرته
~~ثم جاء القوم حين أصبحوا واحدا بعد واحد حتى اجتمعوا فأنكروني وقالوا من
~~هذا الرجل قال رجل من أهل المدينة خفيف يشتهي الغناء ويطرب عليه ليس عليكم ms0034
~~منه عناء ولا مكروه فرحبوا بي وكلمتهم ثم انبسطوا وشربوا وغنوا فجعلت أعجب
~~بغنائهم وأظهر ذلك لهم ويعجبهم مني حتى أقمنا أياما وأخذت من غنائهم وهم لا
~~يدرون أصواتا وأصواتا وأصواتا ثم قلت لابن سريج أي فديتك أمسك علي صوتك
# ( قل لهند وتربها % قبل شحط النوى غدا )
# قال أو تحسن شيئا قلت تنظر وعسى أن أصنع شيئا واندفعت فيه فغنيته فصاح
~~وصاحوا وقالوا أحسنت قاتلك الله قلت فأمسك علي صوت كذا فأمسكوه علي فغنيته
~~فازدادوا عجبا وصياحا فما تركت واحدا منهم إلا غنيته من غنائه أصواتا قد
~~تخيرتها قال فصاحوا حتى علت أصواتهم وهرفوا بي PageV01P066 وقالوا لأنت
~~أحسن بأداء غنائنا عنا منا قال قلت فأمسكوا علي ولا تضحكوا بي حتى تسمعوا
~~من غنائي فأمسكوا علي فغنيت صوتا من غنائي فصاحوا بي ثم غنيتهم آخر وآخر
~~فوثبوا إلي وقالوا نحلف بالله إن لك لصيتا واسما وذكرا وإن لك فيما هاهنا
~~لسهما عظيما فمن أنت قلت أنا معبد فقبلوا رأسي وقالوا لفقت علينا وكنا
~~نتهاون بك ولا نعدك شيئا وأنت أنت فأقمت عندهم شهرا آخذ منهم ويأخذون مني
~~ثم انصرفت إلى المدينة
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( قل لهند وتربها % قبل شحط النوى غدا )
# ( إن تجودي فطالما % بت ليلي مسهدا )
# ( أنت في ود بيننا % خير ما عندنا يدا )
# ( حين تدلي مضفرا % حالك اللون أسودا )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن سريج عن حماد ولم يجنسه وفيه لمالك
~~خفيف ثقيل أول بالبنصر في مجراها عن إسحاق وقال الهشامي فيه لابن محرز خفيف
~~ثقيل بالوسطى
### || ومن الثلاثة الأصوات المختارة صوت فيه أربعة ألحان من رواية علي بن يحيى
# ( تشكى الكميت الجري لما جهدته % وبين لو يسطيع أن يتكلما )
# ( لذلك أدني دون خيلي مكانه % وأوصي به ألا يهان ويكرما )
# ( فقلت له إن ألق للعين قرة % فهان علي أن تكل وتسأما ) PageV01P067
# ( عدمت إذا وفري وفارقت مهجتي % لئن لم أقل قرنا إن الله سلما )
# عروضه من الطويل قوله لئن لم أقل قرنا يعني أنه يجد في سيره ms0035 حتى يقيل
~~بهذا الموضع وهو قرن المنازل وكثيرا ما يذكره في شعره
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة المخزومي والغناء في هذا اللحن المختار لابن
~~سريج ثاني ثقيل مطلق في مجرى الوسطى وفيه لإسحاق أيضا ثاني ثقيل بالبنصر عن
~~عمرو بن بانة وفيه ثقيل أول يقال إنه ليحيى المكي وفيه خفيف رمل يقال إنه
~~لأحمد بن موسى المنجم وفيه للمعتضد ثاني ثقيل آخر في نهاية الجودة وقد كان
~~عمرو بن بانة صنع فيه لحنا فسقط لسقوط صنعته
# أخبرني جحظة قال حدثني أبو عبد الله الهشامي قال
# صنع عمرو بن بانة لحنا في تشكى الكميت الجري فأخبرني بعض عجائزنا بذلك
~~قالت فأردنا أن نعرضه على متيم لنعلم ما عندها فيه فقلنا لبعض من أخذه عن
~~عمرو غن تشكى الكميت الجري في اللحن الجديد فقالت متيم أيش هذا اللحن
~~الجديد والكميت المحدث قلنا لحن صنعه عمرو بن بانة فغنته الجارية فقالت
~~متيم لها اقطعي اقطعي حسبك حسبك PageV01P068 هذا والله لحمار حنين المكسور
~~أشبه منه بالكميت PageV01P069
### | ذكر خبر عمر بن أبي ربيعة ونسبه
# هو عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة واسم أبي ربيعة حذيفة بن المغيرة بن عبد
~~الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر وقد
~~تقدم باقي النسب في نسب أبي قطيفة ويكنى عمر بن أبي ربيعة أبا الخطاب وكان
~~أبو ربيعة جده يسمى ذا الرمحين سمي بذلك لطوله كان يقال كأنه يمشي علي
~~رمحين
# أخبرني بذلك الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني
~~عمي ومحمد بن الضحاك عن أبيه الضحاك عن عثمان بن عبد الرحمن اليربوعي وقيل
~~إنه قاتل يوم عكاظ برمحين فسمي ذا الرمحين لذلك
# وأخبرني بذلك أيضا علي بن صالح بن الهيثم قال حدثني أبو هفان عن إسحاق بن
~~إبراهيم الموصلي عن مصعب الزبيري والمدائني والمسيبي ومحمد بن سلام قالوا
~~وفيه يقول عبد الله بن الزبعرى PageV01P070
# ( ألا لله قوم ولدت % أخت بني سهم )
# ( هشام وأبو ms0036 عبد % مناف مدره الخصم )
# ( وذو الرمحين أشباك % على القوة والحزم )
# ( فهذان يذودان % وذا من كثب يرمي )
# ( أسود تزدهي الأقران % مناعون للهضم )
# ( وهم يوم عكاظ منعوا % الناس من الهزم )
# ( وهم من ولدوا أشبوا % بسر الجسب الضخم )
# ( فإن أحلف وبيت الله % لا أحلف على إثم )
# ( لما من إخوة بين % قصور الشأم والردم )
# ( بأزكى من بني ريطة % أو أوزن في الحلم )
# أبو عبد مناف الفاكه بن المغيرة وريطة هذه التي عناها هي أم بني المغيرة
~~وهي بنت سعيد بن سعد بن سهم ولدت من المغيرة هشاما وهاشما وأبا ربيعة
~~والفاكه
# وأخبرني أحمد بن سليمان بن داود الطوسي والحرمي بن أبي العلاء قالا
~~PageV01P071 حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا محمد بن يحيى عن عبد العزيز بن
~~أبي ثابت قال أخبرني محمد بن عبد العزيز عن ابن أبي نهشل عن أبيه قال
# قال لي أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وجئته أطلب منه مغرما يا
~~خال هذه أربعة آلاف درهم وأنشد هذه الأبيات الأربعة وقل سمعت حسان ينشدها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أعوذ بالله أن أفتري على الله ورسوله
~~ولكن إن شئت أن أقول سمعت عائشة تنشدها فعلت فقال لا إلا أن تقول سمعت حسان
~~ينشدها رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس
~~فأبى علي وأبيت عليه فأقمنا لذلك لا نتكلم عدة ليال فأرسل إلي فقال قل
~~أبياتا تمدح بها هشاما يعني ابن المغيرة وبني أمية فقلت سمهم لي فسماهم
~~وقال اجعلها في عكاظ واجعلها لأبيك فقلت
# ( ألا لله قوم ولدت % أخت بني سهم )
# الأبيات قال ثم جئت فقلت هذه قالها أبي فقال لا ولكن قل قالها ابن
~~الزبعرى قال فهي إلى الآن منسوبة في كتب الناس إلى ابن الزبعرى
# قال الزبير وأخبرني محمد بن الحسن المخزومي قال أخبرني محمد بن طلحة أن
~~عمر بن أبي ربيعة قائل هذه الأبيات
# ( ألا لله قوم ولدت % أخت بني سهم )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري ms0037 وحبيب بن نصر المهلبي قالا
~~PageV01P072 حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد بن يحيى قال حدثني عبد العزيز
~~بن عمران قال حدثني محمد بن عبد العزيز عن ابن أبي نهشل عن أبيه بمثل ما
~~رواه الزبير عنه وزاد فيه عمر بن شبة قال محمد بن يحيى وأخت بني سهم التي
~~عناها ريطة بنت سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب وهي أم
~~بني المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وهم هشام وهاشم وأبو ربيعة
~~والفاكه وعدة غيرهم لم يعقبوا وإياهم يعني أبو ذؤيب بقوله
### || عبد الله بن أبي ربيعة يكسو الكعبة من ماله
# ( صخب الشوارب لا يزال كأنه % عبد لآل أبي ربيعة مسبع )
# ضرب بعزهم المثل قال وكان اسم عبد الله بن أبي ربيعة في الجاهلية بحيرا
~~فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله وكانت قريش تلقبه العدل لأن
~~قريشا كانت تكسو الكعبة في الجاهلية بأجمعها من أموالها سنة ويكوسوها هو من
~~ماله سنة فأرادوا بذلك أنه وحده عدل لهم جميعا في ذلك وفيه يقول ابن
~~الزبعرى
# ( بحير بن ذي الرمحين قرب مجلسي % وراح علي خيره غير عاتم )
# وقد قيل إن العدل هو الوليد بن المغيرة
# وكان عبد الله بن أبي ربيعة تاجرا موسرا وكان متجره إلى اليمن وكان من
~~PageV01P073 أكثرهم مالا وأمه أسماء بنت مخربة وقيل مخرمة وكانت عطارة
~~يأتيها العطر من اليمن وقد تزوجها هشام بن المغيرة أيضا فولدت له أبا جهل
~~والحارث ابني هشام فهي أمهما وأم عبد الله وعياش ابني أبي ربيعة
# أخبرني الحرمي والطوسي قالا حدثنا الزبير قال حدثني عمي عن الواقدي قال
# كانت أسماء بنت مخربة تبيع العطر بالمدينة فقالت الربيع بنت معوذ بن
~~عفراء الأنصارية وكان أبوها قتل أبا جهل بن هشام يوم بدر واحتز رأسه عبد
~~الله ابن مسعود وقيل بل عبد الله بن مسعود هو الذي قتله فذكرت أن أسماء بنت
~~مخربة دخلت عليها وهي تبيع عطرا لها في نسوة قالت ms0038 فسألت عنا فانتسبنا لها
~~فقالت أأنت ابنة قاتل سيده تعني أبا جهل قلت بل أنا بنت قاتل عبده قالت
~~حرام علي أن أبيعك من عطري شيئا قلت وحرام علي أن أشتري منه شيئا فما وجدت
~~لعطر نتنا غير عطرك ثم قمت لا والله ما رأيت عطرا أطيب من عطرها ولكني أردت
~~أن أعيبه لأغيظها
### || رأي النبي صلى الله عليه وسلم في حبش بني المغيرة
# وكان لعبد الله بن أبي ربيعة عبيد من الحبشة يتصرفون في جميع المهن وكان
~~عددهم كثيرا فروي عن سفيان بن عيينة أنه قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حين خرج إلى حنين هل لك في حبش بني المغيرة تستعين بهم فقال لا خير في
~~الحبش إن جاعوا سرقوا وإن شبعوا زنوا وإن فيهم لخلتين حسنتين إطعام
~~PageV01P074 الطعام والبأس يوم البأس واستعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عبد الله بن أبي ربيعة على الجند ومخاليفها فلم يزل عاملا عليها حتى قتل
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذا من رواية الزبير عن عمه قال وحدثني ابن
~~الماجشون عن عمه أن عثمان بن عفان رحمه الله استعمله أيضا عليها
# وأم عمر بن أبي ربيعة أم ولد يقال لها مجد سبيت من حضرموت ويقال من حمير
~~قال أبو محلم ومحمد بن سلام هي من حمير ومن هناك أتاه الغزل يقال غزل يمان
~~ودل حجازي
# وقال عمر بن شبة أم عمر بن أبي ربيعة أم ولد سوداء من حبش يقال لهم فرسان
~~وهذا غلط من أبي زيد تلك أم أخيه الحارث بن عبد الله الذي يقال له القباع
~~وكانت نصرانية وكان الحارث بن عبد الله شريفا كريما دينا وسيدا من سادات
~~قريش
# قال الزبير بن بكار ذكره عبد الملك بن مروان يوما وقد ولاه عبد الله بن
~~الزبير فقال أرسل عوفا وقعد لا حر بوادي عوف فقال له يحيى بن الحكم ومن
~~الحارث بن السوداء فقال له عبد الملك ما ولدت والله أمة خيرا PageV01P075
~~مما ولدت أمه
# وأخبرني ms0039 علي بن صالح عن أبي هفان عن إسحاق بن إبراهيم عن الزبير
~~والمدائني والمسيبي أن أمه ماتت نصرانية وكانت تسر ذلك منه فحضر الأشراف
~~جنازتها وذلك في عهد عمر بن الخطاب رحمة الله عليه فسمع الحارث من النساء
~~لغطا فسأل عن الخبر فعرف أنها ماتت نصرانية وأنه وجد الصليب في عنقها وكانت
~~تكتمه ذلك فخرج إلى الناس فقال انصرفوا رحمكم الله فإن لها أهل دين هم أولى
~~بها منا ومنكم فاستحسن ذلك منه وعجب الناس من فعله
### || نسبة ما في هذه الأخبار من الغناء
### ||| صوت
# ( ألا لله قوم ولدت % أخت بني سهم )
# ( هشام وأبو عبد % مناف مدره الخصم )
# ( وذو الرمحين أشباك % على القوة والحزم )
# ( فهذان يذودان % وذا من كثب يرمي )
# عروضه من مكفوف الهزج الغناء لمعبد خفيف رمل من رواية حماد
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال قال إسماعيل بن مجمع أخبرنا المدائني عن
~~رستم بن صالح قال PageV01P076
### || رأي يزيد بن عبد الملك في غناء معبد وابن سريج
# قال يزيد بن عبد الملك يوما لمعبد يا أبا عباد إني أريد أن أخبرك عن نفسي
~~وعنك فإن قلت فيه خلاف ما تعلم فلا تتحاش أن ترده علي فقد أذنت لك قال يا
~~أمير المؤمنين لقد وضعك ربك بموضع لا يعصيك إلا ضال ولا يرد عليك إلا مخطئ
~~قال إن الذي أجده في غنائك لا أجده في غناء ابن سريج أجد في غنائك متانة
~~وفي غنائه انخناثا ولينا قال معبد والذي أكرم أمير المؤمنين بخلافته
~~وارتضاه لعباده وجعله أمينا على أمة نبيه صلى الله عليه وسلم ما عدا صفتي
~~وصفة ابن سريج وكذا يقول ابن سريج وأقول ولكن إن رأى أمير المؤمنين أن
~~يعلمني هل وضعني ذاك عنده فعل قال لا والله ولكني أوثر الطرب على كل شيء
~~قال يا سيدي فإذا كان ابن سريج يذهب إلى الخفيف من الغناء وأذهب أنا إلى
~~الكامل التام فأغرب أنا ويشرق هو فمتى نلتقي قال أفتقدر أن تحكي رقيق ابن
~~سريج قال نعم فصنع من ms0040 وقته لحنا من الخفيف في
# ( ألا لله قوم ولدت % أخت بني سهم )
# الأربعة الأبيات فغناه فصاح يزيد أحسنت والله يا مولاي أعد فداك أبي وأمي
~~فأعاد فرد عليه مثل قوله الأول فأعاد ثم قال أعد فداك أبي وأمي فأعاد
~~فاستخفه الطرب حتى وثب وقال لجواريه افعلن كما أفعل وجعل يدور في الدار
~~ويدرن معه وهو يقول
# ( يا دار دوريني % يا قرقر امسكيني )
# ( آليت منذ حين % حقا لتصرميني )
# ( ولا تواصليني % بالله فارحميني )
# ( لم تذكري يميني % )
# قال فلم يزل يدور كما يدور الصبيان ويدرن معه حتى خر مغشيا عليه ووقعن
~~فوقه ما يعقل ولا يعقلن فابتدره الخدم فأقاموه وأقاموا من كان على ظهره من
~~جواريه وحملوه وقد جادت نفسه أو كادت
### || ولدا عمر جوان وأمة الواحد
# رجع الخبر إلى ذكر عمر بن أبي ربيعة وكان لعمر بن أبي ربيعة ابن صالح
~~يقال له جوان وفيه يقول العرجي
# ( شهيدي جوان على حبها % أليس بعدل عليها جوان )
# فأخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا يحيى بن محمد بن عبد
~~الله بن ثوبان قال
# جاء جوان بن عمر بن أبي ربيعة إلى زياد بن عبد الله الحارثي وهو إذ ذاك
~~أمير على الحجاز فشهد عنده بشهادة فتمثل
# ( شهيدي جوان على حبها % أليس بعدل عليها جوان )
# وهذا الشعر للعرجي ثم قال قد أجزنا شهادتك وقبله وقال غير الزبير إنه جاء
~~إلى العرجي فقال له يا هذا ما لي ومالك تشهرني في شعرك متى أشهدتني على
~~صاحبتك هذه ومتى كنت أنا أشهد في مثل هذا قال وكان أمرأ صالحا PageV01P077
# وأخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني بكار بن عبد الله قال استعمل
~~بعض ولاة مكة جوان بن عمر على تبالة فحمل على خثعم في صدقات أموالهم حملا
~~شديدا فجعلت خثعم سنة جوان تاريخا فقال ضبارة بن الطفيل
# ( أتلبسنا ليلى على شعث بنا % من العام أو يرمى بنا الرجوان )
### ||| صوت
# ( رأتني كأشلاء اللجام وراقها % أخو غزل ذو لمة ودهان )
# ( ولو شهدتني في ليال مضين لي % لعامين ms0041 مرا قبل عام جوان )
# ( رأتنا كريمي معشر حم بيننا % هوى فحفظناه بحسن صيان )
# ( نذود النفوس الحائمات عن الصبا % وهن بأعناق إليه ثواني )
# ذكر حبش أن الغناء في هذه الأبيات للغريض ثاني ثقيل بالبنصر وذكر الهشامي
~~أنه لقراريط
# قالوا وكان لعمر أيضا بنت يقال لها أمة الواحد وكانت مسترضعة في هذيل
~~وفيها يقول عمر بن أبي ربيعة وقد خرج يطلبها فضل الطريق PageV01P079
# ( لم تدر وليغفر لها ربها % ما جشمتنا أمة الواحد )
# ( جشمت الهول براذيننا % نسأل عن بيت أبي خالد )
# ( نسأل عن شيخ بني كاهل % أعيا خفاء نشدة الناشد )
# أخبرني بذلك محمد بن خلف بن المرزبان عن أبي بكر العامري أخبرنا أحمد بن
~~عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني
~~يعقوب بن القاسم قال حدثني أسامة بن زيد بن الحكم بن عوانة عن عوانة بن
~~الحكم قال أراه عن الحسن قال
# ولد عمر بن أبي ربيعة ليلة قتل عمر بن الخطاب رحمة الله عليه فأي حق رفع
~~وأي باطل وضع قال عوانة ومات وقد قارب السبعين أو جاوزها
# أخبرني الجوهري والمهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني يعقوب بن
~~القاسم قال حدثنا عبد الله بن الحارث عن ابن جريج عن عطاء قال
# كان عمر بن أبي ربيعة أكبر مني كأنه ولد في أول الإسلام PageV01P080
### || عمر ينشد ابن العباس أمن آل نعم في المسجد الحرام
# أخبرني الجوهري والمهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني هارون بن عبد
~~الله الزهري قال حدثنا ابن أبي ثابت وحدثني به علي بن صالح بن الهيثم عن
~~أبي هفان عن إسحاق عن المسيبي والزبيري والمدائني ومحمد بن سلام قالوا قال
~~أيوب بن سيار وأخبرني به الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار
~~قال حدثني محمد بن الحسن المخزومي عن عبد العزيز بن عمران عن أيوب بن سيار
~~عن عمر الركاء قال
# بينا ابن عباس في المسجد الحرام وعنده نافع بن الأزرق وناس من الخوارج
~~يسألونه إذ أقبل ms0042 عمر بن أبي ربيعة في ثوبين مصبوغين موردين أو ممصرين حتى
~~دخل وجلس فأقبل عليه ابن عباس فقال أنشدنا فأنشده
# ( أمن آل نعم أنت غاد فمبكر % غداة غد أم رائح فمهجر )
# حتى أتى على آخرها فأقبل عليه نافع بن الأزرق فقال الله يا ابن عباس إنا
~~نضرب إليك أكباد الإبل من أقاصي البلاد نسألك عن الحلال والحرام فتتثاقل
~~عنا ويأتيك غرلام مترف من مترفي قريش فينشدك PageV01P081
# ( رأت رجلا أما إذا الشمس عارضت % فيخزى وأما بالعشي فيخسر )
# فقال ليس هكذا قال قال فكيف قال فقال قال
# ( رأت رجلا أما إذا الشمس عارضت % فيضحى وأما بالعشي فيخصر )
# فقال ما أراك إلا وقد حفظت البيت قال أجل وإن شئت أن أنشدك القصيدة
~~أنشدتك إياها قال فإني أشاء فأنشده القصيدة حتى أتى على آخرها وفي غير
~~رواية عمر بن شبة أن ابن عباس أنشدها من أولها إلى آخرها ثم أنشدها من
~~آخرها إلى أولها مقلوبة وما سمعها قط إلا تلك المرة صفحا قال وهذا غاية
~~الذكاء فقال له بعضهم ما رأيت أذكى منك قط فقال لكني ما رأيت قط أذكى من
~~علي بن أبي طالب عليه السلام وكان ابن عباس يقول ما سمعت شيئا قط إلا رويته
~~وإني لأسمع صوت النائحة فأسد أذني كراهة أن أحفظ ما تقول قال ولامه بعض
~~أصحابه في حفظ هذه القصيدة أمن آل نعم فقال إنا نستجيدها وقال الزبير في
~~خبره عن عمه فكان ابن عباس بعد ذلك كثيرا ما يقول هل أحدث هذا المغيري شيئا
~~بعدنا
# قال وحدثني عبد الله بن نافع بن ثابت قال
# كان عبد الله بن الزبير إذا سمع قول عمر بن أبي ربيعة
# ( فيضحى وأما بالعشي فيخصر % )
# قال لا بل
# ( فيخزى وأما بالعشي فيخسر % )
# قال عمر بن شبة وأبو هفان والزبير في حديثهم ثم أقبل على ابن أبي ربيعة
~~فقال PageV01P082
# أنشد فأنشده
# ( تشط غدا دار جيراننا % )
# وسكت فقال ابن عباس
# ( وللدار بعد غد أبعد % )
# فقال له عمر كذلك قلت أصلحك الله أفسمعته قال لا ms0043 ولكن كذلك ينبغي
### || اختلاف الآراء في شعر عمر
# أخبرنا الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني يعقوب
~~ابن إسحاق قال
# العرب تقر لقريش بالتقدم في كل شيء عليها إلا في الشعر فإنها كانت لا تقر
~~لها به حتى كان عمر بن أبي ربيعة فأقرت لهما الشعراء بالشعر أيضا ولم
~~تنازعها شيئا
# قال الزبير وسمعت عمي مصعبا يحدث عن جدي أنه قال مثل هذا القول قال
~~وحدثني عدة من أهل العلم أن النصيب قال لعمر بن أبي ربيعة أوصفنا لربات
~~الحجال
# قال المدائني قال سليمان بن عبد الملك لعمر بن أبي ربيعة ما PageV01P083
~~يمنعك من مدحنا قال إني لا أمدح الرجال إنما أمدح النساء قال وكان ابن جريج
~~يقول ما دخل على العواتق في حجالهن شيء أضر عليهن من شعر عمر بن أبي ربيعة
# قال الزبير وحدثني عمي عن جدي وذكره أيضا إسحاق فيما رويناه عن أبي هفان
~~عنه عن المدائني قال قال هشام بن عروة لا ترووا فتياتكم شعر عمر بن أبي
~~ربيعة لا يتورطن في الزنا تورطا وأنشد
# ( لقد أرسلت جاريتي % وقلت لها خذي حذرك )
# ( وقولي في ملاطفة % لزينب نولي عمرك )
# أخبرنا علي بن صالح قال حدثني أبو هفان عن إسحاق عن الزبيري قال حدثني
~~أبي عن سمرة الدوماني من حمير قال
# إني لأطوف في بالبيت فإذا أنا بشيخ في الطواف فقيل لي هذا عمر بن أبي
~~ربيعة فقبضت على يده وقلت له يابن أبي ربيعة قال ما تشاء قلت أكل ما قلته
~~من شعرك فعلته قال إليك عني قلت أسألك بالله قال نعم وأستغفر الله
# قال إسحاق وحدثني الهيثم بن عدي عن حماد الرواية أنه سئل عن شعر عمر بن
~~أبي ربيعة فقال ذاك الفستق المقشر PageV01P084
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير عن عمه قال
# سمع الفرزدق شيئا من نسيب عمر فقال هذا الذي كانت الشعراء تطلبه فأخطأته
~~وبكت الديار ووقع هذا عليه قال وكان بالكوفة رجل من الفقهاء تجتمع إليه
~~الناس فيتذاكرون العلم فذكر ms0044 يوما شعر عمر بن أبي ربيعة فهجنه فقالوا له بمن
~~ترضى ومر بهم حماد الراوية فقال قد رضيت بهذا فقالوا له ما تقول فيمن يزعم
~~أن عمر بن أبي ربيعة لم يحسن شيئا فقال أين هذا اذهبوا بنا إليه قالوا نصنع
~~به ماذا قال ننزو على أمه لعلها تأتي بمن هو أمثل من عمر
# قال إسحاق وقال أبو المقوم الأنصاري ما عصي الله بشيء كما عصي بشعر عمر
~~بن أبي ربيعة
# قال إسحاق وحدثني قيس بن داود قال حدثني أبي قال سمعت عمر بن أبي ربيعة
~~يقول لقد كنت وأنا شاب أعشق ولا أعشق فاليوم صرت إلى مداراة الحسان إلى
~~الممات ولقد لقيتني فتاتان مرة فقالت لي إحداهما ادن مني يابن أبي ربيعة
~~أسر إليك شيئا فدنوت منها ودنت الأخرى فجعلت تعضني فما شعرت بعض هذه من لذة
~~سرار هذه
# قال إسحاق وذكر عبد الصمد بن المفضل الرقاشي عن محمد بن فلان الزهري سقط
~~اسمه عن إسحاق عن عبد الله بن مسلمة بن أسلم قال لقيت جريرا فقلت له يا أبا
~~حزرة إن شعرك رفع إلى المدينة وأنا أحب أن تسمعني منه شيئا فقال إنكم يا
~~أهل المدينة يعجبكم النسيب وإن أنسب الناس المخزومي يعني ابن أبي ربيعة
~~PageV01P085
# قال إسحاق وذكر محمد بن إسماعيل الجعفري عن أبيه عن خاله عبد العزيز بن
~~عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة قال أشرف عمر بن أبي ربيعة على أبي قبيس
~~وبنو أخيه معه وهم محرمون فقال لبعضهم خذ بيدي فأخذ بيده وقال ورب هذه
~~البنية ما قلت لامرأة قط شيئا لم تقله لي وما كشفت ثوبا عن حرام قط قال
~~ولما مرض عمر مرضه الذي مات فيه جزع أخوه الحارث جزعا شديدا فقال له عمر
~~أحسبك إنما تجزع لما تظنه بي والله ما أعلم أني ركبت فاحشة قط فقال ما كنت
~~أشفق عليك إلا من ذلك وقد سليت عني
# قال إسحاق حدثني مصعب الزبيري قال قال مصعب بن عروة بن الزبير خرجت ms0045 أنا
~~وأخي عثمان إلى مكة معتمرين أو حاجين فلما طفنا في بالبيت مضينا إلى الحجر
~~نصلي فيه فإذا شيخ قد فرج بيني وبين أخي فأوسعنا له فلما قضى صلاته أقبل
~~علينا فقال من أنتما فأخبرناه فرحب بنا وقال يا ابني أخي إني موكل بالجمال
~~أتبعه وإني رأيتكما فراقني حسنكما وجمالكما فاستمتعا بشبابكما قبل أن تندما
~~عليه ثم قام فسألنا عنه فإذا هو عمر بن أبي ربيعة
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن الضحاك قال
# عاش عمر بن أبي ربيعة ثمانين سنة فتك منها أربعين سنة ونسك أربعين سنة
# قال الزبير وحدثني إبراهيم بن حمزة ومحمد بن ثابت عن المغيرة بن عبد
~~الرحمن عن أبيه قال PageV01P086
# حججت مع أبي وأنا غلام وعلي جمة فلما قدمت مكة جئت عمر بن أبي ربيعة
~~فسلمت عليه وجلست معه فجعل يمد الخصلة من شعري ثم يرسلها فترجع على ما كانت
~~عليه ويقول واشباباه حتى فعل ذلك مرارا ثم قال لي يابن أخي قد سمعتني أقول
~~في شعري قالت لي وقلت لها وكل مملوك لي حر إن كنت كشفت عن فرج حرام قط فقمت
~~وأنا متشكك في يمينه فسألت عن رقيقه فقيل لي أما في الحوك فله سبعون عبدا
~~سوى غيرهم
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثتني ظبية
~~مولاة فاطمة بنت عمر بن مصعب قالت مررت بجدك عبد الله بن مصعب وأنا داخلة
~~منزله وهو بفنائه ومعي دفتر فقال ما هذا معك ودعاني فجئته وقلت شعر عمر بن
~~أبي ربيعة فقال ويحك تدخلين على النساء بشعر عمر بن أبي ربيعة إن لشعره
~~لموقعا من القلوب ومدخلا لطيفا لو كان شعر يسحر لكان هو فارجعي به قالت
~~ففعلت
# قال إسحاق وأخبرني الهيثم بن عدي قال
# قدمت امرأة مكة وكانت من أجمل النساء فبينا عمر بن أبي ربيعة يطوف إذ نظر
~~إليها فوقعت في قلبه فدنا منها فكلمها فلم تلتفت إليه فلما كان في الليلة
~~الثانية جعل يطلبها حتى ms0046 أصابها فقالت له إليك عني يا هذا فإنك في حرم الله
~~وفي أيام عظيمة الحرمة فألح عليها يكلمها حتى خافت أن يشهرها فلما كان في
~~الليلة الأخرى قالت لأخيها اخرج معي يا أخي فأرني المناسك فإني لست أعرفها
~~فأقبلت وهو معها فلما رآها عمر أراد أن يعرض لها فنظر إلى أخيها معها فعدل
~~عنها فتمثلت المرأة بقول النابعة PageV01P087
# ( تعدو الذئاب على من لا كلاب له % وتتقي صولة المستأسد الحامي )
# قال إسحاق فحدثني السندي مولى أمير المؤمنين أن المنصور قال وقد حدث بهذا
~~الخبر وددت أنه لم تبق فتاة من قريش في خدرها إلا سمعت بهذا الحديث
# قال إسحاق قال لي الأصمعي عمر حجة في العربية ولم يؤخذ عليه إلا قوله
# ( ثم قالوا تحبها قلت بهرا % عدد الرمل والحصى والتراب )
# وله في ذلك مخرج إذ قد أتى به على سبيل الاخبار قال ومن الناس من يزعم
~~أنه إنما قال
# ( قيل لي هل تحبها قلت بهرا % )
### || نسبة ما مضى من في هذه الأخبار من الأشعار التي قالها عمر بن أبي ربيعة وغنى فيها المغنون إذ كانت لم تنسب هناك لطول شرحها
# منها ما يغنى فيه من قوله PageV01P088
### ||| صوت
# ( أمن آل نعم أنت غاد فمبكر % غداة غد أم رائح فمهجر )
# ( لحاجة نفس لم تقل في جوابها % فتبلغ عذرا والمقالة تعذر )
# ( أشارت بمدراها وقالت لأختها % أهذا المغيري الذي كان يذكر )
# ( فقالت نعم لا شك غير لونه % سرى الليل يطوي نصه والتهجر )
# ( رأت رجلا أما إذا الشمس عارضت % فيضحى وأما بالعشي فيخصر )
# ( أخا سفر جواب أرض تقاذفت % به فلوات فهو أشعث أغبر )
# ( وليلة ذي دوران جشمتني السرى % وقد يجشم الهول المحب المغرر )
# ( فقلت أباديهم فإما أفوتهم % وإما ينال السيف ثأرا فيثأر )
# هذه الأبيات جمعت على غير توال لأنه إنما ذكر منها ما فيه صنعة غنى في
~~الأول والثاني من الأبيات ابن سريج خفيف رمل بالبنصر عن أحمد بن المكي
~~PageV01P089 وذكر حبش أن فيهما لمعبد لحنا من الثقيل الأول بالبنصر وغنى
~~ابن سريج في الثالث والرابع ms0047 أيضا خفيف ثقيل بالوسطى وذكر حبش أن فيهما لحنا
~~من الهزج بالوسطى لحكم وغنى ابن سريج في الخامس والسادس لحنا من الرمل
~~بالوسطى عن عمرو بن بانة وذكر يونس أن في السابع والثامن لابن سريج لحنا
~~ولم يذكر طريقته وذكر حبش أن فيهما لمالك لحنا من الثقيل الثاني بالبنصر
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال أخبرني محمد بن إسحاق قال أخبرني
~~محمد بن حبيب عن هشام بن الكلبي
# أن عمر بن أبي ربيعة أتى عبد الله بن عباس وهو في المسجد الحرام فقال
~~متعني الله بك إن نفسي قد تاقت إلى قول الشعر ونازعتني إليه وقد قلت منه
~~شيئا أحببت أن تسمعه وتستره علي فقال أنشدني فأنشده
# ( أمن آل نعم أنت غاد فمبكر % )
# فقال له أنت شاعر يابن أخي فقل ما شئت قال وأنشد عمر هذه القصيدة طلحة بن
~~عبد الله بن عوف الزهري وهو راكب فوقف وما زال شانقا ناقته حتى كتبت له
~~PageV01P090
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني الحسين بن إسماعيل قال حدثنا
~~ابن عائشة عن أبيه قال
# كان جرير إذا أنشد شعر عمر بن أبي ربيعة قال هذا شعر تهامي إذا أنجد وجد
~~البرد حتى أنشد قوله
# ( رأت رجلا أما إذا الشمس عارضت % فيضحى وأما بالعشي فيخصر )
# ( قليلا على ظهر المطية ظله % سوى ما نفى عنه الرداء المحبر )
# ( وأعجبها من عيشها ظل غرفة % وريان ملتف الحدائق أخضر )
# ( ووال كفاها كل شيء يهمها % فليست لشيء آخر الليل تسهر )
# فقال جرير ما زال هذا القرشي يهذي حتى قال الشعر
# أخبرني محمد بن خلف قال أخبرني أبو عبد الله اليمامي قال حدثني الأصمعي
~~قال
# قال لي الرشيد أنشدني أحسن ما قيل في رجل قد لوحه السفر فأنشدته قول عمر
~~بن أبي ربيعة
# ( رأت رجلا أما إذا الشمس عارضت % فيضحى وأما بالعشي فيخصر )
# ( أخا سفر جواب أرض تقاذفت % به فلوات فهو أشعث أغبر )
# الأبيات كلها قال فقال لي الرشيد أنا والله ذلك الرجل قال وهذا بعقب
~~قدومه من ms0048 بلاد الروم
# أخبرني الفضل بن الحباب الجمحي أبو خليفة في كتابه إلي قال حدثنا محمد
~~ابن سلام قال أخبرني شعيب بن صخر قال PageV01P091
# كان بين عائشة بنت طلحة وبين زوجها عمر بن عبيد الله بن معمر كلام فسهرت
~~ليلة فقالت إن ابن أبي ربيعة لجاهل بليلتي هذه حيث يقول
# ( ووال كفاها كل شيء يهمها % فليست لشيء آخر الليل تسهر )
# أخبرني علي بن صالح قال حدثنا أبو هفان قال حدثني إسحاق عن المدائني قال
# عرض يزيد بن معاوية جيش أهل الحرة فمر به رجل من أهل الشام معه ترس خلق
~~سمج فنظر إليه يزيد وضحك وقال له ويحك ترس عمر بن أبي ربيعة كان أحسن من
~~ترسك يريد قول عمر
# ( فكان مجني دون من كنت أتقي % ثلاث شخوص كاعبان ومعصر )
# أخبرنا جعفر بن قدامة قال حدثني محمد بن عبد الله بن مالك الخزاعي قال
~~سمع أبو الحارث جميز مغنية تغني
# ( أشارت بمدراها وقالت لأختها % أهذا المغيري الذي كان يذكر )
# فقال جميز امرأته طالق إن كانت أشارت إليها بمدراها إلا لتفقأ بها عينه
~~هلا أشارت إليه بنقانق مطرف بالخردل أو سنبوسجة مغموسة في الخل أو
~~PageV01P092 لوزينجة شرقة بالدهن فإن ذلك أنفع له وأطيب لنفسه وأدل على
~~مودة صاحبته
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد العزيز بن أبي أويس عن
~~عطاف بن خالد الوابصي عن عبد الرحمن بن حرملة قال
# أنشد سعيد بن المسيب قول عمر بن أبي ربيعة
# ( وغاب قمير كنت أرجو غيوبه % وروح رعيان ونوم سمر )
# فقال ما له قاتله الله لقد صغر ما عظم الله يقول الله عز وجل (** والقمر
~~قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم **)
### || شعر عمر في فاطمة الكندية
# ومنها ما فيه غناء لم ينسب في موضعه من الأخبار فنسب هاهنا
### ||| صوت
# ( تشط غدا دار جيراننا % وللدار بعد غد أبعد )
# ( إذا سلكت غمر ذي كندة % مع الصبح قصد لها الفرقد ) PageV01P093
# ( عراقية وتهامي الهوى % يغور بمكة أو ينجد )
# ( وحث الحداة بها عيرها % سراعا إذا ما ونت تطرد ms0049 )
# ( هنالك إما تعزي الفؤاد % وإما على إثرها تكمد )
# ( وليست ببدع إذا دارها % نأت والعزاء إذا أجلد )
# ( صرمت وواصلت حتى علمت % أين المصادر والمورد )
# ( وجربت من ذاك حتى عرفت % ما أتوقى وما أحمد )
# ( فلما دنونا لجرس النباح % والضوء والحي لم يرقدوا )
# ( نأينا عن الحي حتى إذا % تودع من نارها الموقد )
# ( بعثنا لها باغيا ناشدا % وفي الحي بغية من ينشد )
# ( أتتنا تهادى على رقبة % من الخوف أحشاؤها ترعد )
# ( تقول وتظهر وجدا بنا % ووجدي وإن أظهرت أوجد )
# ( لمما شقائي تعلقتكم % وقد كان لي عندكم مقعد )
# ( وكفت سوابق من عبرة % على الخد يجري بها الإثمد )
# ( فإن التي شيعتنا الغداة % مع الفجر قلبي بها مقصد ) PageV01P094
# ( كأن أقاحي مولية % تحدر من ماء مزن ندي )
# غنى معبد في الأول والثاني والثالث من الأبيات خفيف ثقيل من أصوات قليلات
~~الأشباه عن إسحاق وغنى فيها أشعب المعروف بالطامع ثاني ثقيل بالوسطى عن
~~الهشامي وللغريض في الأبيات الأربعة الأول ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو ولابن
~~سريج في الرابع عشر وهو
# ( وكفت سوابق من عبرة % )
# ثم الأول والتاسع رمل بالوسطى عن ابن المكي ولمالك ويقال إنه لمعبد خفيف
~~ثقيل في الرابع عشر والثالث عشر والأول عن الهشامي وفي السابع والثامن
~~والأول لابن جامع ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي وفي الأول والحادي عشر لابن
~~سريج رمل بالبنصر في مجراها عن إسحاق وفيهما ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى
~~البنصر عن إسحاق ولم ينسبه إلى أحد وذكر أحمد بن المكي أنه لأبيه وفي
~~الرابع والخامس رمل لمعبد عن ابن المكي وقيل إنه من منحول أبيه إلى معبد
~~وفي الثالث عشر والسادس ليونس خفيف رمل عن الهشامي وفي الأول والثاني عشر
~~ثاني ثقيل تشترك فيه الأصابع عن ابن المكي وقال أيضا فيه للأبجر لحن آخر من
~~الثقيل الثاني ولمعبد في الرابع والسادس ثاني ثقيل آخر عنه وفيهما أيضا رمل
~~لابن سريج عنه وعن حبش ولإسحاق في الأول والثاني رمل من كتابه ولعلية بنت
~~المهدي في الثالث عشر والأول ثقيل أول ولابن PageV01P095 مسجح في الثاني
~~عشر ms0050 والأول رمل ويقال إنه للرطاب وذكر حبش أنه لابن سريج وفي الخمسة
~~الأبيات الأولى متوالية خفيف رمل بالوسطى ينسب إلى معبد وإلى يحيى المكي
~~وزعم حبش أن فيها رملا بالوسطى لابن محرز والذي ذكره يونس في كتابه أن في
# ( تشط غدا دار جيراننا % )
# خمسة ألحان اثنان لمعبد واثنان لمالك وواحد ليونس وذكر أحمد بن عبيد أن
~~الذي عرف صحته من الغناء فيه سبعة ألحان ثقيل أول وثاني ثقيل وخفيف ثقيل
~~ورمل وخفيفه
# أخبرني بعض أصحابنا عن أبي عبد الله بن المرزبان أن الذي أحصي فيه إلى
~~وقته ستة عشر لحنا والذي وجدته فيه مما جمعته هاهنا سوى ما لم يذكر يونس
~~طريقته تسعة عشر لحنا منها في الثقيل الأول لحنان وفي خفيف الثقيل لحنان
~~وفي الثقيل الثاني ستة وفي الرمل سبعة وفي خفيف الرمل لحنان
# وهذا الشعر يقوله عمر بن أبي ربيعة في امرأة من ولد الأشعث بن قيس حجت
~~فهويها وراسلها فواصلته ودخل إليها وتحدث معها وخطبها فقالت أما
~~PageV01P096 هاهنا فلا سبيل إلى ذلك ولكن إن قدمت إلى بلدي خاطبا تزوجتك
~~فلم يفعل
# أخبرني بهذا الخبر الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثنا محمد
~~ابن الحسن المخزومي عن محرز بن جعفر مولى أبي هريرة عن أبيه قال
# سمعت بديحا يقول حجت بنت محمد بن الأشعث الكندية فراسلها عمر بن أبي
~~ربيعة ووعدها أن يتلقاها مساء الغد وجعل الآية بينه وبينها أن تسمع ناشدا
~~ينشد إن لم يمكنه أن يرسل رسولا يعلمها بمصيره إلى المكان الذي وعدها قال
~~بديح فلم أشعر به إلا متلثما فقال لي يا بديح ائت بنت محمد ابن الأشعث
~~فأخبرها أني قد جئت لموعدها فأبيت أن أذهب وقلت مثلي لا يعين على مثل هذا
~~فغيب بغلته عني ثم جاءني فقال لي قد أضللت بغلتي فانشدها لي في زقاق الحاج
~~فذهبت فنشدتها فخرجت علي بنت محمد بن الأشعث وقد فهمت الآية فأتته لموعده
~~وذلك قوله
# ( وآية ذلك أن تسمعي % إذا جئتكم ناشدا ينشد )
# قال بديح ms0051 فلما رأيتها مقبلة عرفت أنه قد خدعني بنشدي البغلة فقلت له يا
~~عمر لقد صدقت التي قالت لك
# ( فهذا سحرك النسوان % قد خبرنني خبرك )
# قد سحرتني وأنا رجل فكيف برقة قلوب النساء وضعف رأيهن وما آمنك بعدها ولو
~~دخلت الطواف ظننت أنك دخلته لبلية قال وحدثها بحديثي فما زالا PageV01P097
~~ليلتهما يفصلان حديثهما بالضحك مني
# قال الزبير فحدثني أبو الهندام مولى الربعيين عن أبي الحارث بن عبد الله
~~الربعي قال
# لقي ابن أبي عتيق بديحا فقال له يا بديح أخدعك ابن أبي ربيعة أنه قرشي
~~فقال بديح نعم وقد أخطأه ذلك عند القسري وصواحبه فقال ابن أبي عتيق ويحك يا
~~بديح إن من تغابى لك ليغبى عنك فقد ضمت عليه قبضتك إن كان لك ذهن أما رأيت
~~لمن كانت العاقبة والله ما بالى ابن أبي ربيعة أوقع عليهن أم وقعن عليه
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن سعد الكراني قال حدثنا العمري عن كعب ابن
~~بكر المحاربي أن فاطمة بنت محمد بن الأشعث حجت فراسلها عمر بن أبي ربيعة
~~فواعدته أن تزوره فأعطى الرسول الذي بشره بزيارتها مائة دينار
# أخبرني علي بن صالح عن أبي هفان عن إسحاق عن رجاله المذكورين قالوا
# حجت بنت لمحمد بن الأشعث هكذا قال إسحاق وهو عندي الصحيح وكانت معها أمها
~~وقد سمعت بعمر بن أبي ربيعة فأرسلت إليه فجاءها فاستنشدته فأنشدها
# ( تشط غدا دار جيراننا % وللدار بعد غد أبعد )
# وذكر القصة بطولها قال وقد كانت لما جاءها أرسلت بينها وبينه سترا رقيقا
~~تراه PageV01P098 من ورائه ولا يراها فجعل يحدثها حتى استنشدته فأنشدها هذه
~~القصيدة فاستخفها الشعر فرفعت السجف فرأى وجها حسنا في جسم ناحل فخطبها
~~وأرسل إلى أمها بخمسمائة دينار فأبت وحجبته وقالت للرسول تعود إلينا فكأن
~~الفتاة غمها ذلك فقالت لها أمها قد قتلك الوجد به فتزوجيه قالت لا والله لا
~~يتحدث أهل العراق عني أني جئت ابن أبي ربيعة أخطبه ولكن إن أتاني إلى
~~العراق تزوجته قال ويقال إنها راسلته وواعدته أن تزوره ms0052 فأجمر بيته وأعطى
~~المبشر مائة دينار فأتته وواعدته إذا صدر الناس أن يشيعها وجعلت علامة ما
~~بينهما أن يأتيها رسوله ينشدها ناقة له فلما صدر الناس فعل ذلك عمر وفيه
~~يقول وقد شيعها
### ||| صوت
# ( قال الخليط غدا تصدعنا % أو بعده أفلا تشيعنا )
# ( أما الرحيل فدون بعد غد % فمتى تقول الدار تجمعنا )
# ( لتشوقنا هند وقد علمت % علما بأن البين يفزعنا )
# ( عجبا لموقفنا وموقفها % وبسمع تربيها تراجعنا )
# ( ومقالها سر ليلة معنا % نعهد فإن البين فاجعنا )
# ( قلت العيون كثيرة معكم % وأظن أن السير مانعنا ) PageV01P099
# ( لا بل نزوركم بأرضكم % فيطاع قائلكم وشافعنا )
# ( قالت أشيء أنت فاعله % هذا لعمرك أم تخادعنا )
# ( بالله حدث ما تؤمله % واصدق فإن الصدق واسعنا )
# ( إضرب لنا أجلا نعد له % إخلاف موعده تقاطعنا )
# الغناء لابن سريج ثقيل أول مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق وذكر عمرو أنه
~~للغريض بالوسطى وفيه لابن سريج خفيف رمل عن الهشامي وذكر حبش أنه لموسى
~~شهوات
### || شعر عمر في زينب الجمحية
# ومنها مما لم ينسب أيضا
### ||| صوت
# ( لقد أرسلت جاريتي % وقلت لها خذي حذرك )
# ( وقولي في ملاطفة % لزينب نولي عمرك )
# ( فهزت رأسها عجبا % وقالت من بذا أمرك )
# ( أهذا سحرك النسوان % قد خبرنني خبرك )
# غنى فيها ابن سريج خفيف رمل بالبنصر عن عمرو وقال قوم إنه للغريض وفيها
~~لمالك خفيف ثقيل عن ابن المكي وفي هذا الشعر ألحان كثيرة والشعر فيها على
~~غير هذه القافية لأن هذه الأبيات لعمر من قصيدة رائية موصولة الراءات بألف
~~إلا أن المغنين غيروا هذه الأبيات في هذين اللحنين PageV01P100 فجعلوا مكان
~~الألف كافا وإنما هي
# ( لقد أرسلت جاريتي % وقلت لها خذي حذرا )
# وأول القصيدة
### ||| صوت
# ( تصابى القلب وادكرا % صباه ولم يكن ظهرا )
# ( لزينب إذ تجد لنا % صفاء لم يكن كدرا )
# ( أليست بالتي قالت % لمولاة لها ظهرا )
# ( أشيري بالسلام له % إذا هو نحونا خطرا )
# ( لقد أرسلت جاريتي % وقلت لها خذي حذرا )
# ( وقولي في ملاطفة % لزينب نولي عمرا )
# ( فهزت رأسها عجبا % وقالت من بذا أمرا )
# ( أهذا سحرك النسوان % قد خبرنني الخبرا )
# غنى ابن سريج ms0053 في الثالث والرابع والخامس والأول خفيف ثقيل أول بإطلاق
~~الوتر في مجرى البنصر من رواية إسحاق وذكر عمرو بن بانة في نسخته الأولى
~~أنه لابن سريج وأبو إسحاق ينسبه في نسخته الثانية إلى دحمان وللغريض في
~~الأول من الأبيات لحن من القدر الأوسط من الثقيل الأول بالوسطى في مجراها
~~أضاف إليه بيتين ليسا من هذه القصيدة وهما PageV01P101
# ( طربت ورد من تهوى % جمال الحي فابتكرا )
# ( فقل للمالكية لا % تلومي القلب إن جهرا )
# وذكر يونس أن لمعبد في هذا الشعر الذي أوله
# ( تصابى القلب وادكرا % ) لحنين لم يذكر جنسيهما وذكر الهشامي أن أحدهما
~~خفيف ثقيل والآخر رمل وفي الأبيات التي غنى فيها الغريض رمل لدحمان عن
~~الهشامي قال ويقال إنه لابنة الزبير وزينب التي ذكرها عمر بن أبي ربيعة
~~هاهنا يقال لها زينب بنت موسى أخت قدامة بنت موسى الجمحي
# أخبرني بذلك محمد بن خلف بن المرزبان عن أبي بكر العامري وأخبرني الحرمي
~~بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن عبد العزيز الزهري قال حدثني عمي عمران بن عبد العزيز قال
# شبب عمر بن أبي ربيعة بزينب بنت موسى الجمحية في قصيدته التي يقول فيها
### ||| صوت
# ( يا خليلي من ملام دعاني % وألما الغداة بالأظعان )
# ( لا تلوما في آل زينب إن القلب % رهن بآل زينب عاني )
# ( ما أرى ما بقيت أن أذكر الموقف % منها بالخيف إلا شجاني ) PageV01P102
# غنى في هذه الأبيات الغريض خفيف رمل بالبنصر عن عمرو
# ( لم تدع للنساء عندي حظا % غير ما قلت مازحا بلساني )
# ( هي أهل الصفاء والود مني % وإليها الهوى فلا تعذلاني )
# ( حين قالت لأختها ولأخرى % من قطين مولد حدثاني )
# ( كيف لي اليوم أن أرى عمر المرسل % سرا في القول أن يلقاني )
# ( قالتا نبتغي رسولا إليه % ونميت الحديث بالكتمان )
# ( إن قلبي بعد الذي نلت منها % كالمعمى عن سائر النسوان )
# قال وكان سبب ذكره لها أن ابن أبي عتيق ذكرها عنده يوما فأطراها ووصف من
~~عقلها وأدبها وجمالها ما شغل قلب ms0054 عمر وأماله إليها فقال فيها الشعر وشبب
~~بها فبلغ ذلك ابن أبي عتيق فلامه فيه وقال له أتنطق الشعر في ابنة عمي فقال
~~عمر
### ||| صوت
# ( لا تلمني عتيق حسبي الذي بي % إن بي يا عتيق ما قد كفاني )
# ( لا تلمني وأنت زينتها لي % أنت مثل الشيطان للإنسان )
# ( إن بي داخلا من الحب قد أبلى % عظامي مكنونه وبراني )
# ( لو بعينيك يا عتيق نظرنا % ليلة السفح قرت العينان )
# ( إذا بدا الكشح والوشاح من الدر % وفصل فيه من المرجان ) PageV01P103
# ( قد قلى قلبي النساء سواها % غير ما قلت مازحا بلساني )
# وأول هذه القصيدة
# ( إنني اليوم عاد لي أحزاني % وتذكرت ما مضى من زماني )
# ( وتذكرت ظبية أم رئم % هاج لي الشوق ذكرها فشجاني )
# غنى أبو العبيس بن حمدون في لا تلمني عتيق لحنا من الثقيل الأول المطلق
~~وفيه رمل طنبوري مجهول
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال أخبرني عبد الملك بن عبد العزيز عن
~~يوسف بن الماجشون قال
# أنشد عمر بن أبي ربيعة قوله
# ( يا خليلي من ملام دعاني % وألما الغداة بالأظعان )
# ( لا تلوما في آل زينب إن القلب % رهن بآل زينب عاني )
# القصيدة قال فبلغ ذلك أبا وداعة السهمي فأنكره وغضب وبلغ ذلك ابن أبي
~~عتيق وقيل له إن أبا وداعة قد اعترض لابن أبي ربيعة من دون زينب بنت موسى
~~وقال لا أقر لابن أبي ربيعة أن يذكر امرأة من بني هصيص في شعره فقال ابن
~~أبي عتيق لا تلوموا أبا وداعة أن ينعظ من سمرقند على أهل عدن PageV01P104
# قال الزبير وحدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد العزيز الزهري قال
~~حدثني عمي عمران بن عبد العزيز قال شبب عمر بن أبي ربيعة بزينب بنت موسى في
~~أبياته التي يقول فيها
# ( لا تلوما في آل زينب إن القلب % رهن بآل زينب عاني ) فقال له ابن أبي
~~عتيق أما قلبك فقد غيب عنا وأما لسانك فشاهد عليك
# قال عبد الرحمن بن عبد الله قال عمران بن عبد العزيز عذل ابن أبي عتيق
~~عمر ms0055 في ذكره زينب في شعره فقال عمر
# ( لا تلمني عتيق حسبي الذي بي % إن بي يا عتيق ما قد كفاني )
# ( لا تلمني وأنت زينتها لي % )
# قال فبدره ابن أبي عتيق فقال
# ( أنت مثل الشيطان للإنسان % ) فقال ابن أبي ربيعة هكذا ورب البيت قلته
~~فقال ابن أبي عتيق إن شيطانك ورب القبر ربما ألم بي فيجد عندي من عصيانه
~~خلاف ما يجد عندك من طاعته فيصيب مني وأصيب منه
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد الملك بن عبد العزيز قال
~~حدثني قدامة بن موسى قال
# خرجت بأختي زينب إلى العمرة فلما كنت بسرف لقيني عمر بن أبي PageV01P105
~~ربيعة على فرس فسلم علي فقلت له إلى أين أراك متوجها يا أبا الخطاب فقال
~~ذكرت لي امرأة من قومي برزة الجمال فأردت الحديث معها فقلت هل علمت أنها
~~أختي فقال لا واستحيا وثنى عنق فرسه راجعا إلى مكة
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن الهيثم قال حدثنا
~~العمري عن لقيط بن بكر المحاربي قال
# أنشدني ابن أبي عتيق قول عمر
### ||| صوت
# ( من لسقيم يكتم الناس ما به % لزينب نجوى صدره والوساوس )
# ( أقول لمن يبغي الشفاء متى تجىء % بزينب تدرك بعض ما أنت لامس )
# ( فإنك إن لم تشف من سقمي بها % فإني من طب الأطباء آيس )
# ( ولست بناس ليلة الدار مجلسا % لزينب حتى يعلو الرأس رامس )
# ( خلاء بدت قمراؤه وتكشفت % دجنته وغاب من هو حارس )
# ( وما نلت منها محرما غير أننا % كلانا من الثوب المورد لابس )
# ( نجيين نقضي اللهو في غير مأثم % وإن رغمت م الكاشحين المعاطس )
~~PageV01P106 قال فقال ابن أبي عتيق أمنا يسخر ابن أبي ربيعة فأي محرم بقي
~~ثم أتى عمر فقال له يا عمر ألم تخبرني أنك ما أتيت حراما قط قال بلى قال
~~فأخبرني عن قولك
# ( كلانا من الثوب المورد لابس % ) ما معناه قال والله لأخبرنك خرجت أريد
~~المسجد وخرجت زينت تريده فالتقينا فاتعدنا لبعض الشعاب فلما توسطنا الشعب
~~أخذتنا السماء فكرهت أن يرى ms0056 بثيابها بلل المطر فيقال لها ألا استترت بسقائف
~~المسجد أن كنت فيه فأمرت غلماني فسترونا بكساء خز كان علي فذلك حين أقول
# ( كلانا من الثوب المطارف لابس % )
# فقال له ابن أبي عتيق يا عاهر هذا البيت يحتاج إلى حاضنة
# الغناء في هذه الأبيات التي أولها
# ( من لسقيم يكتم الناس ما به % )
# لرذاذ ثقيل أول وكان بعض المحدثين ممن شاهدناه يدعي أنه له ولم يصدق
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد الملك بن عبد العزيز عن
~~يوسف بن الماجشون قال
# قال عمر بن أبي ربيعة في زينب بنت موسى PageV01P107
### ||| الصبي العاشق صوت
# ( طال من آل زينب الإعراض % للتعدي وما بها الإبغاض )
# ( ووليدين كان علقها القلب % إلى أن علا الرؤوس بياض )
# ( حبلها عندنا متين وحبلي % عندها واهن القوى أنقاض )
# الغناء في هذه الأبيات لابن محرز خفيف رمل بالبنصر عن عمرو وقال الهشامي
~~فيه لابن جامع خفيف رمل آخر
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال عبد الرحمن بن عبد
~~الله وحدثني إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز عن أبيه قال
# لما قال عمر بن أبي ربيعة في زينب
# ( لم تدع للنساء عندي نصيبا % غير ما قلت مازحا بلساني ) PageV01P108 قال
~~له ابن أبي عتيق رضيت لها بالمودة وللنساء بالدهفشة قال والدهفشة التجميش
~~والخديعة بالشيء اليسير وقال غير الزبير في هذا الخبر الدهقشة مكان الدهفشة
### ||| عمر يقول في زينت ( صوت )
# ( أيها الكاشح المعير بالصرم % تزحزح فما لها الهجران )
# ( لا مطاع في آل زينب فارجع % أو تكلم حتى يمل اللسان )
# ( نجعل الليل موعدا حين نمسي % ثم يخفي حديثنا الكتمان )
# ( كيف صبري عن بعض نفسي وهل يصبر % عن بعض نفسه الإنسان )
# ( ولقد أشهد المحدث عند القصر % فيه تعفف وبيان )
# ( في زمان من المعيشة لدن % قد مضى عصره وهذا زمان )
# الغناء في هذه الأبيات لابن سريج رمل بالوسطى عن عمرو ودنانير وذكر يونس
~~PageV01P109 أن فيه لحنا لابن محرز ولحنا لابن عباد الكاتب أول لحن ابن
~~عباد الكاتب
# ( لا مطاع في آل زينب % )
# وأول ms0057 لحن ابن محرز
# ( ولقد أشهد المحدث % )
# ومما غني فيه لابن محرز من أشعار عمر بن أبي ربيعة في زينب بنت موسى قوله
### ||| صوت
# ( يا من لقلب متيم كلف % يهذي بخود مريضة النظر )
# ( تمشي الهوينى إذا مشت فضلا % وهي كمثل العسلوج في الشجر )
# للغريض في هذين البيتين خفيف رمل بالوسطى ولابن سريج رمل بالبنصر عن
~~الهشامي وحبش
### ||| براعة الوصف عند عمر
# ( ما زال طرفي يحار إذ برزت % حتى رأيت النقصان في بصري )
# ( أبصرتها ليلة ونسوتها % يمشين بين المقام والحجر ) PageV01P110
# ( ما إن طمعنا بها ولا طمعت % حتى التقينا ليلا على قدر )
# ( بيضا حسانا خرائدا قطفا % يمشين هونا كمشية البقر )
# ( قد فزن بالحسن والجمال معا % وفزن رسلا بالدل والخفر )
# ( ينصتن يوما لها إذا نطقت % كيما يشرفنها على البشر )
# ( قالت لترب لها تحدثها % لنفسدن الطواف في عمر )
# ( قومي تصدي له ليعرفنا % ثم اغمزيه يا أخت في خفر )
# ( قالت لها قد غمزته فأبى % ثم اسبطرت تسعى على أثري )
# ( من يسق بعد المنام ريقتها % يسق بمسك وبارد خصر )
# غنى في هذا الشعر الغريض خفيف رمل بالوسطى عن عمرو وغنى فيه PageV01P111
~~ابن سريج رملا بالبنصر عن الهشامي وحبش
# ومنها
### ||| خيال زينب الجمحية يقض مضجع عمر ( صوت )
# ( ألا يا بكر قد طرقا % خيال هاج لي الأرقا )
# ( لزينب إنها همي % فكيف بحبلها خلقا )
# ( خدلجة إذا انصرفت % رأيت وشاحها قلقا )
# ( وساقا تملأ الخلخال % فيه تراه مختنقا )
# ( إذا ما زينب ذكرت % سكبت الدمع متسقا )
# ( كأن سحابة تهمي % بماء حملت غدقا )
# الغناء لحنين رمل عن الهشامي وفيه لابن عباد خفيف ثقيل ويقال إنه ليونس
~~ومما قاله فيها أيضا وغنى فيه PageV01P112
### ||| عمر يغالي في مدح نفسه على لسان زينب ( صوت )
# ( ألمم بزينب إن البين قد أفدا % قل الثواء لئن كان الرحيل غدا )
# ( قد حلفت ليلة الصورين جاهدة % وما على المرء إلا الحلف مجتهدا )
# ( لأختها ولأخرى من مناصفها % لقد وجدت به فوق الذي وجدا )
# ( لو جمع الناس ثم اختير صفوهم % شخصا من الناس لم أعدل به أحدا )
# الغناء لابن سريج رمل بالسبابة والبنصر في ms0058 الأول والثاني عن يحيى المكي
~~وله فيه أيضا خفيف رمل بالوسطى في الثاني والثالث والرابع عن عمرو
# ولمعبد ثقيل أول في الأول والثاني عن الهشامي وفيه خفيف ثقيل ينسب إلى
~~الغريض ومالك
# أخبرني علي بن صالح قال حدثنا أبو هفان عن إسحاق عن مصعب الزبيري قال
# اجتمع نسوة فذكرن عمر بن أبي ربيعة وشعره وظرفه ومجلسه وحديثه فتشوقن
~~إليه وتمنينه فقالت سكينة أنا لكن به فبعثت إليه رسولا أن يوافي الصورين
~~ليلة سمتها فوافاهن على رواحله فحدثهن حتى طلع الفجر وحان انصرافهن فقال
~~لهن والله إني لمحتاج إلى زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم والصلاة في
~~مسجده ولكني لا أخلط بزيارتكن شيئا ثم انصرف إلى مكة وقال في ذلك
# ( ألمم بزينب إن البين قد أفدا % ) PageV01P113
# وذكر الأبيات المتقدمة
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن لقيط قال أنشد جرير
~~قول عمر بن أبي ربيعة
### || عمر يصيب شعره ما أخطأ الآخرون
### ||| صوت
# ( سائلا الربع بالبلي وقولا % هجت شوقا لي الغداة طويلا )
# ( أين حي حلوك إذ أنت محفوف % بهم آهل أراك جميلا )
# ( قال ساروا فأمعنوا واستقلوا % وبرغمي لو استطعت سبيلا )
# ( سئمونا وما سئمنا مقاما % وأحبوا دماثة وسهولا )
# فقال جرير إن هذا الذي كنا ندور عليه فأخطأناه وأصابه هذا القرشي وفي هذه
~~الأبيات رملان أحدهما لابن سريج بالسبابة في مجرى الوسطى والآخر لإسحاق
~~مطلق في مجرى البنصر جميعا من روايته وذكر عمرو أن فيها رملا ثالثا بالوسطى
~~لابن جامع وقال الهشامي فيها ثلاثة أرمال لابن سريج وابن جامع وإبراهيم
~~ولأبي العبيس بن حمدون فيها ثاني ثقيل وفيها هزج PageV01P114 لإبراهيم
~~الموصلي من جامع أغانيه
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال وجدت كتابا بخط محمد بن الحسن ذكر
~~فيه أن فليح بن إسماعيل حدثه عن معاذ صاحب الهروي أن النصيب قال
# عمر بن أبي ربيعة أوصفنا لربات الحجال
# أخبرني الطوسي قال حدثنا الزبير قال حدثتني ظمياء مولاة فاطمة بنت عمر بن
~~مصعب قالت سمعت جدك يقول وقد أنشد قول عمر بن أبي ms0059 ربيعة
### || سلام بن الغساني يغني لعمر
### ||| صوت
# ( يا ليتني قد أجزت الحبل نحوكم % حبل المعرف أو جاوزت ذا عشر )
# ( إن الثواء بأرض لا أراك بها % فاستيقنيه ثواء حق ذي كدر )
# ( وما مللت ولكن زاد حبكم % وما ذكرتك إلا ظلت كالسدر )
# ( ولا جذلت بشيء كان بعدكم % ولا منحت سواك الحب من بشر )
# الغناء في هذه الأربعة الأبيات لسلام بن الغساني رمل بالسبابة في مجرى
~~PageV01P115 الوسطى عن إسحاق وفيه لابن جامع وقفا النجار لحنان من كتاب
~~إبراهيم ولم يجنسهما وتمام الأبيات
# ( أذري الدموع كذي سقم يخامره % وما يخامرني سقم سوى الذكر )
# ( كم قد ذكرتك لو أجدى تذكركم % يا أشبه الناس كل الناس بالقمر )
# قالت فقال جدك إن لشعر عمر بن أبي ربيعة لموقعا في القلب ومخالطة للنفس
~~ليسا لغيره ولو كان شعر يسحر لكان شعره سحرا
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمامة بن عمر قال رأيت عامر بن
~~صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير يسأل المسور بن عبد الملك عن شعر عمر
~~بن أبي ربيعة فجعل يذكر له شيئا لا يعرفه فيسأله أن يكتبه إياه فيفعل
~~فرأيته يكتب ويده ترعد من الفرح
### || ابن أبي عتيق يقول رأيه في شعر عمر
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد الملك بن عبد العزيز بن
~~الماجشون عن عمه يوسف قال
# ذكر شعر الحارث بن خالد وشعر عمر بن أبي ربيعة عن ابن أبي عتيق في مجلس
~~رجل من ولد خالد بن العاصي بن هشام فقال صاحبنا يعني الحارث PageV01P116
~~ابن خالد أشعرهما فقال له ابن أبي عتيق بعض قولك يابن أخي لشعر عمر بن أبي
~~ربيعة نوطة في القلب وعلوق بالنفس ودرك للحاجة ليست لشعر وما عصي الله جل
~~وعز بشعر أكثر مما عصي بشعر ابن أبي ربيعة فخذ عني ما أصف لك أشعر قريش من
~~دق معناه ولطف مدخله وسهل مخرجه ومتن حشوه وتعطفت حواشيه وأنارت معانيه
~~وأعرب عن حاجته فقال المفضل للحارث أليس صاحبنا الذي يقول
# ( إني وما نحروا ms0060 غداة منى % عند الجمار يؤودها العقل )
# ( لو بدلت أعلى مساكنها % سفلا وأصبح سفلها يعلو )
# ( فيكاد يعرفها الخبير بها % فيرده الإقواء والمحل )
# ( لعرفت مغناها بما احتملت % مني الضلوع لأهلها قبل )
# فقال له ابن أبي عتيق يابن أخي استر على نفسك واكتم على صاحبك
~~PageV01P117 ولا تشاهد المحافل بمثل هذا أما تطير الحارث عليها حين قلب
~~ربعها فجعل عاليه سافله ما بقي إلا أن يسأل الله تبارك وتعالى لها حجارة من
~~سجيل ابن أبي ربيعة كان أحسن صحبة للربع من صاحبك وأجمل مخاطبة حيث يقول
# ( سائلا الربع بالبلي وقولا % هجت شوقا لي الغداة طويلا )
# وذكر الأبيات الماضية قال فانصرف الرجل خجلا مذعنا
# أخبرني علي بن صالح قال حدثني أبو هفان عن إسحاق عن رجاله المسمين
~~وأخبرني به الحرمي عن الزبير عن عمه عن جده قالوا
# كان الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة أخو عمر بن أبي ربيعة رجلا صالحا
~~دينا من سروات قريش وإنما لقب القباع لأن عبد الله بن الزبير كان ولاه
~~البصرة فرأى مكيالا لهم فقال إن مكيالكم هذا لقباع قال وهو الشيء الذي له
~~قعر فلقب بالقباع
# وأخبرني محمد بن خلف بن المرزبان وأحمد بن عبد العزيز الجوهري
~~PageV01P118 وحبيب بن نصر المهلبي قالوا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني عبد
~~الله بن محمد الطائي قال حدثنا خالد بن سعيد قال
### || أبو الأسود الدؤلي يهجو الحارث بن عبد الله
# استعمل ابن الزبير الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة على البصرة فأتوه
~~بمكيال لهم فقال لهم إن مكيالكم هذا لقباع فغلب عليه وقال أبو الأسود
~~الدؤلي وقد عتب عليه يهجوه ويخاطب ابن الزهير
# ( أمير المؤمنين جزيت خيرا % أرحنا من قباع بني المغيره )
# ( بلوناه ولمناه فأعيا % علينا ما يمر لنا مريره )
# ( على أن الفتى نكح أكول % وولاج مذاهبه كثيره )
# قالوا وكان الحارث ينهى أخاه عن قول الشعر فيأبى أن يقبل منه فأعطاه ألف
~~دينار على ألا يقول شعرا فأخذ المال وخرج إلى أخواله بلحج وأبين مخافة أن
~~يهيجه مقامه بمكة على ms0061 قول الشعر فطرب يوم فقال
### || صوت
# ( هيهات من أمة الوهاب منزلنا % إذا حللنا بسيف البحر من عدن )
# ( واحتل أهلك أجيادا وليس لنا % إلا التذكر أو حظ من الحزن ) PageV01P119
# ( لو أنها أبصرت بالجزع عبرته % من أن يغرد قمري على فنن )
# ( إذا رأت غير ما ظنت بصاحبها % وأيقنت أن لحجا ليس من وطني )
# ( ما أنس لا أنس يوم الخيف موقفها % وموقفي وكلانا ثم ذو شجن )
# ( وقولها للثريا وهي باكية % والدمع منها على الخدين ذو سنن )
# ( بالله قولي له في غير معتبة % ماذا أردت بطول المكث في اليمن )
# ( إن كنت حاولت دنيا أو ظفرت بها % فما أخذت بترك الحج من ثمن )
# قال فسارت القصيدة حتى سمعها أخوه الحارث فقال هذا والله شعر عمر قد فتك
~~وغدر قال وقال ابن جريج ما ظننت أن الله عز وجل ينفع أحدا بشعر عمر بن أبي
~~ربيعة حتى سمعت وأنا باليمن منشدا ينشد قوله
# ( بالله قولي له في غير معتبة % ماذا أردت بطول المكث في اليمن )
# ( إن كنت حاولت دنيا أو ظفرت بها % فما أخذت بترك الحج من ثمن )
# فحركني ذلك على الرجوع إلى مكة فخرجت مع الحاج وحججت
# غنى في أبيات عمر هذه ابن سريج ولحنه رمل بالبنصر في مجراها عن إسحاق
~~وفيها للغريض ثقيل أول بالوسطى عن عمرو PageV01P120
### || الوليد بن عبد الملك يسأل عمر عن سبب الأثر الذي في منكبه
# أخبرني علي بن صالح قال حدثنا أبو هفان قال حدثني إسحاق عن السعدي قال
~~قدم الوليد بن عبد الملك مكة فأراد أن يأتي الطائف فقال
# هل لي في رجل علم بأموال الطائف فيخبرني عنها فقالوا عمر بن أبي ربيعة
~~قال لا حاجة لي به ثم عاد فسأل فذكروه له فرده ثم عاد فسأل فذكروه له ثم
~~رده ثم عاد فسأل فذكروه له فقال هاتوه فركب معه يحدثه ثم حرك عمر رداءه
~~ليصلحه على كتفه فرأى على منكبه أثرا فقال ما هذا الأثر فقال كنت عند جارية
~~إذ جاءتني جارية برسالة من عند جارية أخرى فجعلت ms0062 تسارني فغارت التي كنت
~~أحدثها فعضت منكبي فما وجدت ألم عضها من لذة ما كانت تلك تنفث في أذني حتى
~~بلغت ما ترى والوليد يضحك فلما رجع عمر قيل له ما الذي كنت تضحك أمير
~~المؤمنين به فقال ما زلنا في حديث الزنا حتى رجعنا
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن عبد الله البكري وغيره
~~عن عبد الجبار بن سعيد المساحقي عن أبيه قال
# دخلت مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم مع نوفل بن مساحق فإنه لمعتمد
~~على PageV01P121 يدي إذ مررنا بسعيد بن المسيب في مجلسه وحوله جلساؤه
~~فسلمنا عليه فرد علينا ثم قال لنوفل يا أبا سعيد من أشعر صحابنا أم صاحبكم
~~يريد عبد الله ابن قيس أو عمر بن أبي ربيعة فقال نوفل حين يقولان ماذا يا
~~أبا محمد قال حين يقول صاحبنا
# ( خليلي ما بال المطايا كأنما % نراها على الأدبار بالقوم تنكص )
# ( وقد قطعت أعناقهن صبابة % فأنفسنا مما يلاقين شخص )
# ( وقد أتعب الحادي سراهن وانتحى % بهن فما يألو عجول مقلص )
# ( يزدن بنا قربا فيزداد شوقنا % إذا زاد طول العهد والبعد ينقص )
# ويقول صاحبك ما شئت فقال له نوفل صاحبكم أشعر في الغزل وصاحبنا أكثر
~~أفانين شعر فقال سعيد صدقت فلما انقضى ما بينهما من ذكر الشعر جعل سعيد
~~يستغفر الله ويعقد بيده حتى وفى مائة فقال البكري في حدثيه عن عبد الجبار
~~قال مسلم فلما انصرفنا قلت لنوفل أتراه استغفر الله من إنشاد الشعر في مسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كلا هو كثير الإنشاد والاستنشاد للشعر
~~فيه ولكن أحسب ذلك للفخر بصاحبه
### || الوليد بن يزيد يفضل غزل عمر على غزل جميل بن معمر
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال قال أبو عبيدة
~~PageV01P122 حدثنا عوانة بن الحكم وأبو يعقوب الثقفي أن الوليد بن يزيد بن
~~عبد الملك قال لأصحابه ذات ليلة أي بيت قالته العرب أغزل فقال بعضهم قول
~~جميل
# ( يموت الهوى مني إذا ما لقيتها ms0063 % ويحيا إذا فارقتها فيعود )
# وقال آخر قول عمر بن أبي ربيعة
# ( كأنني حين أمسي لا تكلمني % ذو بغية يبتغي ما ليس موجودا )
# فقال الوليد حسبك والله بهذا
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني محمد بن إسماعيل ابن
~~إبراهيم بن عبد الحميد عن شيخ من أهله عن أبي الحارث مولى هشام بن الوليد
~~بن المغيرة قال وهو الذي يقول فيه عمر بن أبي ربيعة
# ( يا أبا الحارث قلبي طائر % فأتمر أمر رشيد مؤتمن )
# قال شهدت عمر بن أبي ربيعة وجميل بن عبد الله بن معمر العذري وقد اجتمعا
~~بالأبطح فأنشد جميل قصيدته التي يقول فيها PageV01P123
# ( لقد فرح الواشون أن صرمت حبلي % بثينة أو أبدت لنا جانب البخل )
# ( يقولون مهلا يا جميل وإنني % لأقسم مالي عن بثينة من مهل )
# حتى أتى على آخرها ثم قال لعمر يا أبا الخطاب هل قلت في هذا الروي شيئا
~~قال نعم قال فأنشدنيه فأنشده قوله
# ( جرى ناصح بالود بيني وبينها % فقربني يوم الحصاب إلى قتلي )
# ( فطارت بحد من فؤادي وقارنت % قرينتها حبل الصفاء إلى حبلي )
# ( فلما تواقفنا عرفت الذي بها % كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل )
# ( فقلن لها هذا عشاء وأهلنا % قريب ألما تسأمي مركب البغل )
# ( فقالت فما شئتن قلن لها انزلي % فللأرض خير من وقوف على رحل )
# ( نجوم دراري تكنفن صورة % من البدر وافت غير هوج ولا عجل )
# ( فسلمت واستأنست خيفة أن يرى % عدو مقامي أو يرى كاشح فعلي )
# ( فقالت وأرخت جانب الستر إنما % معي فتكلم غير ذي رقبة أهلي )
# ( فقلت لها ما بي لهم من ترقب % ولكن سري ليس يحمله مثلي )
# ( فلما اقتصرنا دونهن حديثنا % وهن طبيبات بحاجة ذي الشكل )
# ( عرفن الذي تهوى فقلن ائذني لنا % نطف ساعة في برد ليل وفي سهل )
~~PageV01P124
# ( فقالت فلا تلبثن قلن تحدثي % أتيناك وانسبن انسياب مها الرمل )
# ( وقمن وقد أفهمن ذا اللب أنما % أتين الذي يأتين من ذاك من أجلي )
# فقال جميل هيهات يا أبا الخطاب لا أقول والله مثل هذا سجيس الليالي والله
~~ما ms0064 يخاطب النساء مخاطبتك أحد وقام مشمرا
# قال أبو عبد الله الزبير قال عمي مصعب كان عمر يعارض جميلا فإذا قال هذا
~~قصيدة قال هذا مثلها فيقال إنه في الرائية والعينية أشعر من جميل وإن جميلا
~~أشعر منه في اللامية وكلاهما قد قال بيتا نادرا ظريفا قال جميل
# ( خليلي فيما عشتما هل رأيتما % قتيلا بكى من حب قاتله قبلي )
# وقال عمر
# ( فقالت وأرخت جانب الستر إنما % معي فتكلم غير ذي رقبة أهلي )
### || الفرزدق يشهد لعمر
# أخبرني علي بن صالح قال حدثنا أبو هفان عن إسحاق عن المدائني قال سمع
~~الفرزدق عمر بن أبي ربيعة ينشد قوله
# ( جرى ناصح بالود بيني وبينها % فقربني يوم الحصاب إلى قتلي )
~~PageV01P125
# ولما بلغ قوله
# ( فقمن وقد أفهمن ذا اللب أنما % أتين الذي يأتين من ذاك من أجلي )
# صاح الفرزدق هذا والله الذي أرادته الشعراء فأخطأته وبكت على الديار
### || نسبة ما في هذه الأشعار من الغناء
# منها في قصيدة جميل التي أنشدها عمر واستنشده ماله في وزنها
### ||| صوت
# ( خليلي فيما عشتما هل رأيتما % قتيلا بكى من حب قاتله قبلي )
# ( أبيت مع الهلاك ضيفا لأهلها % وأهلي قريب موسعون ذوو فضل )
# ( أفق أيها القلب اللجوج عن الجهل % ودع عنك جملا لا سبيل إلى جمل )
# ( فلو تركت عقلي معي ما طلبتها % ولكن طلابيها لما فات من عقلي )
# الغناء للغريض ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو في الأول والثاني من الأبيات
~~وذكر الهشامي الأبيات كلها ووصف أن الثقيل الثاني الذي يغنى به فيها لمعبد
~~وذكر يحيى المكي أن لابن محرز في الثالث وما بعده من الأبيات ثاني ثقيل
~~بالخنصر والبنصر وفي هذه الأبيات التي أولها الثالث هزج بالبنصر يمان عن
~~عمرو وفي الرابع والخامس لابن طنبورة خفيف رمل عن الهشامي وفيها لإسحاق
~~ثقيل أول عن الهشامي أيضا وذكر حماد عن أبيه أن لنافع الخير مولى
~~PageV01P126 عبد الله بن جعفر في هذه الأبيات لحنا ولم يحبسنه وذكر حبش أن
~~الثقيل الأول لابن طنبورة
# ومنها في شعر جميل أيضا
### ||| صوت
# ( لقد فرح الواشون أن ms0065 صرمت حبلي % بثينة أو أبدت لنا جانب البخل )
# ( فلو تركت عقلي معي ما طلبتها % ولكن طلابيها لما فات من عقلي )
# الغناء لابن مسجح ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي
# ومنها في شعر عمر بن أبي ربيعة المذكور في أول الخبر
### ||| صوت
# ( فقالت وأرخت جانب الستر إنما % معي فتحدث غير ذي رقبة أهلي )
# ( فقلت لها ما بي لهم من ترقب % ولكن سري ليس يحمله مثلي )
# ( جرى ناصح بالود بيني وبينها % فقربني يوم الحصاب إلى قتلي )
# غنى في هذه الأبيات ابن سريج ولحنه رمل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق
~~وعمرو وذكر يونس أن فيه لحنا لمالك لم يجنسه وذكر الهشامي أن PageV01P127
~~لحن مالك خفيف ثقيل وذكر حبش أن لمعبد فيه لحنا من الثقيل الأول بالبنصر
~~ولابن سريج ثاني ثقيل بالوسطى وليس حبش ممن يعتمد في هذا على روايته
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال
# أدركت مشيخة من قريش لا يزنون بعمر بن أبي ربيعة شاعرا من أهل دهره في
~~النسيب ويستحسنون منه ما كانوا يستقبحونه من غيره من مدح نفسه والتحلي
~~بمودته والإبتيار في شعره والابتيار أن يفعل الإنسان الشيء فيذكره ويفخر به
~~والابتهار أن يقول ما لم يفعل
# أخبرني محمد بن خلف قال أخبرني عبد الله بن عمر وغيره عن إبراهيم بن
~~المنذر الحزامي عن عبد العزيز بن عمران قال قال ابن أبي عتيق لعمر وقد
~~أنشده قوله
### ||| صوت
# ( بينما ينعتنني أبصرنني % دون قيد الميل يعدو بي الأغر )
# ( قالت الكبرى أتعرفن الفتى % قالت الوسطى نعم هذا عمر )
# ( قالت الصغرى وقد تيمتها % قد عرفناه وهل يخفى القمر )
# الغناء في هذه الأبيات لابن سريج خفيف رمل بالبنصر فقال له ابن أبي عتيق
~~وقد أنشدها أنت لم تنسب بها وإنما نسبت بنفسك كان ينبغي أن PageV01P128
~~تقول قلت لها فقالت لي فوضعت خدي فوطئت عليه
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال
### || تفضيل شعر عمر على شعراء عصره
# لم يذهب على أحد من الرواة أن عمر كان عفيفا يصف ms0066 ولا يقف ويحوم ولا يرد
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثنا أحمد بن منصور عن ابن الأعرابي وحدثني علي
~~بن صالح قال حدثنا أبو هفان عن إسحاق الموصلي عن رجاله قالوا قالوا
# كان ابن أبي ربيعة قد حج في سنة من السنين فلما انصرف من الحج ألفى
~~الوليد بن عبد الملك وقد فرش له في ظهر الكعبة وجلس فجاءه عمر فسلم عليه
~~وجلس إليه فقال له أنشدني شيئا من شعرك فقال يا أمير المؤمنين أنا شيخ كبير
~~وقد تركت الشعر ولي غلامان هما عندي بمنزلة الولد وهما يرويان كل ما قلت
~~وهما لك قال ائتني بهما ففعل فأنشده قوله
# ( أمن آل نعم أنت غاد فمبكر % )
# فطرب الوليد واهتز لذلك فلم يزالا ينشدانه حتى قام فأجزل صلته ورد
~~الغلامين إليه
# حدثني علي بن صالح بن الهيثم الأنباري الكاتب الملقب كيلجة قال حدثني أبو
~~هفان قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الموصلي عن مصعب بن عبد الله الزبيري
~~وأخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار عن عمه مصعب أنه
~~قال PageV01P129
### || خصائص شعر عمر ومميزاته
# راق عمر بن أبي ربيعة الناس وفاق نظراءه وبرعهم بسهولة الشعر وشدة الأسر
~~وحسن الوصف ودقة المعنى وصواب المصدر والقصد للحاجة واستنطاق الربع وإنطاق
~~القلب وحسن العزاء ومخاطبة النساء وعفة المقال وقلة الانتقال وإثبات الحجة
~~وترجيح الشك في موضع اليقين وطلاوة الاعتذار وفتح الغزل ونهج العلل وعطف
~~المساءة على العذال وأحسن التفجع وبخل المنازل واختصر الخبر وصدق الصفاء إن
~~قدح أورى وإن اعتذر أبرا وإن تشكى أشجى وأقدم عن خبرة ولم يعتذر بغرة وأسر
~~النوم وغم الطير وأغذ السير وحيرماء الشباب وسهل وقول وقاس الهوى فأربى
~~وعصى وأخلى وحالف بسمعه وطرفه وأبرم نعت الرسل وحذر وأعلن الحب وأسر وبطن
~~به وأظهر وألح وأسف وأنكح النوم وجنى الحديث وضرب ظهره لبطنه وأذل صعبه
~~وقنع بالرجاء من الوفاء وأعلى قاتله واستبكى عاذله ونفض النوم وأغلق رهن
~~منى وأهدر قتلاه وكان بعد هذا كله فصيحا
# فمن سهولة شعره وشدة ms0067 أسره قوله
### || صوت
# ( فلما تواقفنا وسلمت أشرقت % وجوه زهاها الحسن أن تتقنعا ) PageV01P130
# ( تبالهن بالعرفان لما رأينني % وقلن امرؤ باغ أكل وأوضعا )
# الغناء لابن عباد رمل عن الهشامي وفيه لابن جامع لحن غير مجنس عن إبراهيم
# ومن حسن وصفه قوله
# ( لها من الريم عيناه وسنته % ونخوة السابق المختال إذ صهلا )
# ومن دقة معناه وصواب مصدره قوله
### || صوت
# ( عوجا نحي الطلل المحولا % والربع من أسماء والمنزلا )
# ( بسابغ البوباة لم يعده % تقادم العهد بأن يؤهلا )
# الغناء لابن سريج ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق قال إسحاق
~~ابن إبراهيم يعني أنه لم يؤهل فيعدوه تقادم العهد وقال الزبير قال بعض
~~المدنيين يحييه بأن يؤهل أي يدعو له بذلك
# ومن قصده للحاجة قوله
### || الثريا وسهيل
### ||| صوت
# ( أيها المنكح الثريا سهيلا % عمرك الله كيف يلتقيان ) PageV01P131
# ( هي شامية إذا ما استقلت % وسهيل إذا استقل يماني )
# ويروى هي غورية الغناء للغريض خفيف ثقيل بالبنصر عن عمرو وابن المكي
# ومن استنطاقه الربع قوله
### || صوت
# ( سائلا الربع بالبلي وقولا % هجت شوقا لي الغداة طويلا )
# ( أين حي حلوك إذ أنت محفوف % بهم آهل أراك جميلا )
# ( قال ساروا فأمعنوا واستقلوا % وبرغمي لو قد وجدت سبيلا )
# ويروى
# ( وبكرهي لو استطعت سبيلا % )
# ( سئمونا وما سئمنا جوارا % وأحبوا دماثة وسهولا )
# فيه رملان أحدهما لابن سريج بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق والآخر
~~لإسحاق مطلق في مجرى البنصر وفيه لأبي العبيس بن حمدون ثاني ثقيل وقد شرحت
~~نسبته مع خبره في موضع آخر قال إسحاق أنشد جرير هذه الأبيات فقال إن هذا
~~الذي كنا ندور عليه فأخطأناه PageV01P132
### || المقال المبكي والقلب المتكلم
# ( قال لي فيها عتيق مقالا % فجرت مما يقول الدموع )
# ( قال لي ودع سليمى ودعها % فأجاب القلب لا أستطيع )
# الغناء للهذلي ثاني ثقيل بالوسطى عن الهشامي قال وفيه ليحيى المكي ثقيل
~~أول نسب إلى معبد وهو من منحوله
# ومن حسن عزائه قوله
### || صوت
# ( أألحق إن دار الرباب تباعدت % أو انبت حبل أن قلبك طائر )
# ( أفق قد أفاق العاشقون وفارقوا الهوى % واستمرت بالرجال المرائر )
# ( زع ms0068 النفس واستبق الحياء فإنما % تباعد أو تدني الرباب المقادر )
# ( أمت حبها واجعل قديم وصالها % وعشرتها كمثل من لا تعاشر )
# ( وهبها كشيء لم يكن أو كنازح % به الدار أو من غيبته المقابر )
# ( وكالناس علقت الرباب فلا تكن % أحاديث من يبدو ومن هو حاضر )
~~PageV01P133
# الغناء في بعض هذه الأبيات وأوله زع النفس لابن سريج ثقيل أول بالبنصر عن
~~عمرو وفيه لعمر الوادي رمل بالبنصر عن ابن المكي وفيه ل قدار لحن من كتاب
~~إبراهيم غير مجنس وهذه الأبيات يرويها بعض أهل الحجاز لكثير ويرويها
~~الكوفيون للكميت بن معروف الأسدي وذكر بعضها الزبير بن بكار عن أبي عبيدة
~~لكثير في أخباره
# ومن حسن غزله في مخاطبة النساء قال مصعب الزبيري وقد أجمع أهل بلدنا ممن
~~له علم بالشعر أن هذه الأبيات أغزل ما سمعوا قوله
### || عمر يتودد للرباب
### ||| صوت
# ( تقول غداة التقينا الرباب % أياذا أفلت أفول السماك )
# ( وكفت سوابق من عبرة % كما ارفض نظم ضعيف السلاك )
# ( فقلت لها من يطع في الصديق % أعداءه يجتنبه كذاك )
# ( أغرك أني عصيت الملام % فيك وأن هوانا هواك )
# ( وألا أرى لذة في الحياة % تقر بها العين حتى أراك )
# ( فكان من الذنب لي عندكم % مكارمتي واتباعي رضاك ) PageV01P134
# ( فليت الذي لام في حبكم % وفي أن تزاري بقرن وقاك )
# ( هموم الحياة وأسقامها % وإن كان حتف جهيز فداك )
# الغناء لابن سريج ثاني ثقيل بالوسطى وذكر إبراهيم أن فيه لحنا لحكم وقيل
~~إن فيه لحنا آخر لابن جامع
# ومن عفة مقاله قوله
### || صوت
# ( طال ليلي واعتادني اليوم سقم % وأصابت مقاتل القلب نعم )
# ( حرة الوجه والشمائل والجوهر % تكليمها لمن نال غنم )
# ( وحديث بمثله تنزل العصم % يشوب ذلك حلم )
# ( هكذا وصف ما بدا لي منها % ليس لي بالذي تغيب علم )
# ( إن تجودي أو تبخلي فبحمد % لست يا نعم فيهما من يذم )
# الغناء لابن سريج رمل عن الهشامي
# ومن قلة انتقاله قوله
### || صوت
# ( أيها القائل غير الصواب % أمسك النصح وأقلل عتابي )
# ( واجتنبني واعلمن أن ستعصى % ولخير لك طول اجتنابي ) PageV01P135
# ( إن تقل نصحا فعن ظهر غش % دائم ms0069 الغمر بعيد الذهاب )
# ( ليس بي عي بما قلت إني % عالم أفقه رجع الجواب )
# ( إنما قرة عيني هواها % فدع اللوم وكلني لما بي )
# ( لا تلمني في الرباب وأمست % عدلت للنفس برد الشراب )
# ( هي والله الذي هو ربي % صادقا أحلف غير الكذاب )
# ( أكرم الأحياء طرا علينا % عند قرب منهم واجتناب )
# ( خاطبتني ساعة وهي تبكي % ثم عزت خلتي في الخطاب )
# ( وكفى بي مدرها لخصوم % لسواها عند حد تبابي )
# الغناء لكردم ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق في الأول
~~والخامس ثم الثاني والثالث وفيه لمعبد خفيف ثقيل بالبنصر عن يحيى المكي
# ومن إثباته الحجة قوله
# ( خليلي بعض اللوم لا ترحلا به % رفيقكما حتى تقولا على علم )
# ( خليلي من يكلف بآخر كالذي % كلفت به يدمل فؤادا على سقم ) PageV01P136
# ( خليلي ما كانت تصاب مقاتلي % ولا غرتي حتى وقعت على نعم )
# ( خليلي حتى لف حبلي بخادع % موقى إذا يرمى صيود إذا يرمي )
# ( خليلي لو يرقى خليل من الهوى % رقيت بما يدني النوار من العصم )
# ( خليلي إن باعدت لانت وإن ألن % تباعد فلم أنبل بحرب ولا سلم )
### || المعاصم الفضة والوجه النضير
### ||| صوت
# ( نظرت إليها بالمحصب من منى % ولي نظر لولا التحرج عارم )
# ( فقلت أشمس أم مصابيح بيعة % بدت لك خلف السجف أم أنت حالم )
# ( بعيدة مهوى القرط إما لنوفل % أبوها وإما عبد شمس وهاشم )
# ( ومد عليها السجف يوم لقيتها % على عجل تباعها والخوادم )
# ( فلم أستطعها غير أن قد بدا لنا % عشية راحت وجهها والمعاصم )
# ( معاصم لم تضرب على البهم بالضحى % عصاها ووجه لم تلحه السمائم )
# ( نضار ترى فيه إساريع مائه % صبيح تغاديه الأكف النواعم )
# ( إذا ما دعت أترابها فاكتنفنها % تمايلن أو مالت بهن المآكم )
~~PageV01P137
# ( طلبن الصبا حتى إذا ما أصبنه % نزعن وهن المسلمات الظوالم ) الغناء
~~لمعبد ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وابن المكي وفيها لابن
~~سريج رمل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق أيضا وفيها للغريض خفيف ثقيل
~~بالوسطى عن الهشامي
### || الاعتذار اللطيف
# ومن طلاوة اعتذاره قوله
### ||| صوت
# ( عاود القلب بعض ما قد ms0070 شجاه % من حبيب أمسى هوانا هواه )
# ( يا لقومي فكيف أصبر عمن % لا ترى النفس طيب عيش سواه )
# ( أرسلت إذ رأت بعادي ألا % يقبلن بي محرشا إن أتاه )
# ( دون أن يسمع المقالة منا % وليطعني فإن عندي رضاه )
# ( لا تطع بي فدتك نفسي عدوا % لحديث على هواه افتراه )
# ( لا تطع بي من لو رآني وإياك % أسيري ضرورة ما عناه )
# ( ما ضراري نفسي بهجري من ليس % مسيئا ولا بعيدا ثراه )
# ( واجتنابي بيت الحبيب وما الخلد % بأشهى إلي من أن أراه )
# الغناء لمعبد خفيف ثقيل بالخنصر في مجرى الوسطى عن إسحاق وفيه لابن جامع
~~ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو وقال عمرو فيه خفيف ثقيل بالوسطى PageV01P138
~~للهذلي وفيه لابن محرز ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو وابتداؤه نشيد أوله ما
~~ضراري نفسي وقال الهشامي وفيه لعلية بنت المهدي وسعيد بن جابر لحنان من
~~الثقيل الثاني
### || الدليل الصادق
# ( وآية ذلك أن تسمعي % إذا جئتكم ناشدا ينشد )
# ( فرحنا سراعا وراح الهوى % دليلا إليها بنا يقصد )
# ( فلما دنونا لجرس النباح % والصوت والحي لم يرقدوا )
# ( بعثنا لها باغيا ناشدا % وفي الحي بغية من ينشد )
# وقد نسبت هذه الأبيات إلى من غنى فيها مع
# ( تشط غدا دار جيراننا % )
# ومن فتحه الغزل قوله
# ( إذا أنت لم تعشق ولم تدر ما الهوى % فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا )
# ومن عطفه المساءة على العذال قوله PageV01P139
### || صوت
# ( لا تلمني عتيق حسبي الذي بي % إن بي يا عتيق ما قد كفاني )
# ( لا تلمني وأنت زينتها لي % أنت مثل الشيطان للإنسان )
# الغناء لأبي العبيس بن حمدون ثقيل أول مطلق من مجموع أغانيه وفيه رمل
~~طنبوري محدث وفيه هزج لأبي عيسى بن المتوكل
### || الهجر القاسي
# ومن حسن تفجعه قوله
### ||| صوت
# ( هجرت الحبيب اليوم من غير ما اجترم % وقطعت من ذي ودك الحبل فانصرم )
# ( أطعت الوشاة الكاشحين ومن يطع % مقالة واش يقرع السن من ندم )
# ( أتاني رسول كنت أحسب أنه % شفيق علينا ناصح كالذي زعم )
# ( فلما تباثثنا الحديث وصرحت % سرائره عن بعض ما كان قد كتم )
# ( تبين لي أن ms0071 المحرش كاذب % فعندي لك العتبى على رغم من رغم )
~~PageV01P140
# ( فملآن لمت النفس بعد الذي مضى % وبعد الذي آلت وآليت من قسم )
# ( ظلمت ولم تعتب وكان رسولها % إليك سريعا بالرضا لك إذ ظلم )
# الغناء لابن سريج رمل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق وقال يونس فيه لابن
~~سريج لحنان وذكر الهشامي أن لحنه الآخر ثقيل أول وأن لعلوية فيه رملا آخر
# ومن تبخيله المنازل قوله
### || صوت
# ( عرفت مصيف الحي والمتربعا % ببطن حليات دوارس بلقعا )
# ( إلى السرح من وادي المغمس بدلت % معالمها وبلا ونكباء زعزعا )
# ( فيبخلن أو يخبرن بالعلم بعدما % نكأن فؤادا كان قدما مفجعا )
# الغناء للغريض ثاني ثقيل بالوسطى
# ومن اختصاره الخبر قوله PageV01P141
### || صوت
# ( أمن آل نعم أنت غاد فمبكر % غداة غد أم رائح فمهجر )
# ( بحاجة نفس لم تقل في جوابها % فتبلغ عذرا والمقالة تعذر )
# ( أشارت بمدراها وقالت لتربها % أهذا المغيري الذي كان يذكر )
# ( لئن كان إياه لقد حال بعدنا % عن العهد والإنسان قد يتغير )
# الغناء لابن سريج رمل بالسبابة في مجرى البنصر وله في بيتين آخرين من هذه
~~القصيدة وهما
# ( وليلة ذي دوران جشمتني السرى % وقد يجشم الهول المحب المغرر )
# ( فقلت أباديهم فإما أفوتهم % وإما ينال السيف ثأرا فيثأر )
# رمل آخر بالوسطى عن عمرو قال الزبير حدثني إسحاق الموصلي قال قلت لأعرابي
~~ما معنى قول ابن أبي ربيعة
# ( بحاجة نفس لم تقل في جوابها % فتبلغ عذرا والمقالة تعذر )
# فقال قام كما جلس PageV01P142
# ومن صدقه الصفاء قوله
# ( كل وصل أمسى لديك لأنثى % غيرها وصلها إليها أداء )
# ( كل أنثى وإن دنت لوصال % أو نأت فهي للرباب الفداء )
### || تذلله في الحب
# وقوله
### ||| صوت
# ( أحب لحبك من لم يكن % صفيا لنفسي ولا صاحبا )
# ( وأبذل مالي لمرضاتكم % وأعتب من جاءكم عاتبا )
# ( وأرغب في ود من لم أكن % إلى وده قبلكم راغبا )
# ( ولو سلك الناس في جانب % من الأرض واعتزلت جانبا )
# ( ليممت طيتها إنني % أرى قربها العجب العاجبا )
# الغناء لابن القفاص رمل عن الهشامي ويحيى المكي وفيه للربعي لحن من كتاب
~~إبراهيم غير مجنس
### || صوت
# ( طال ms0072 ليلي وتعناني الطرب % واعتراني طول هم ووصب ) PageV01P143
# ( أرسلت أسماء في معتبة % عتبتها وهي أحلى من عتب )
# ( أن أتى منها رسول موهنا % وجد الحي نياما فانقلب )
# ( ضرب الباب فلم يشعر به % أحد يفتح بابا إذ ضرب )
# ( قال أيقاظ ولكن حاجة % عرضت تكتم منا فاحتجب )
# ( ولعمدا ردني فاجتهدت % بيمين حلفة عند الغضب )
# ( يشهد الرحمن لا يجمعنا % سقف بيت رجبا بعد رجب )
# ( قلت حلا فاقبلي معذرتي % ما كذا يجزي محب من أحب )
# ( إن كفي لك رهن بالرضا % فاقبلي يا هند قالت قد وجب )
# الغناء لمالك خفيف ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق وفيه لدحمان
~~ثقيل أول بالبنصر عن عمرو وفيه لمعبد لحن من كتاب يونس لم يجنسه وذكر
~~الهشامي أنه خفيف ثقيل وفيه لابن سريج رمل عن الهشامي
# قال من حكينا عنه في صدر أخبار عمر روايته التي رواها علي بن صالح عن أبي
~~هفان عن إسحاق عن رجاله والحرمي عن الزبير عن عمه
# كان عمر بن أبي ربيعة يهوى امرأة يقال لها أسماء فكان الرسول يختلف
~~بينهما زمانا وهو لا يقدر عليها ثم ودعته أن تزوره فتأهب لذلك وانتظرها
~~فأبطأت عنه حتى غلبته عينه فنام وكانت عنده جارية له تخدمه فلم تلبث أن
~~PageV01P144 جاءت ومعها جارية لها فوقفت حجرة وأمرت الجارية أن تضرب الباب
~~فضربته فلم يستيقظ فقالت لها تطلعي فانظري ما الخبر فقالت لها هو مضطجع
~~وإلى جنبه امرأة فحلفت لا تزوره حولا فقال في ذلك
# ( طال ليلي وتعناني الطرب % )
# قال أبو هفان في حديثه وبعث إليها امرأة كانت تختلف بينه وبين معارفه
~~وكانت جزلة من النساء فصدقتها عن قصته وحلفت لها أنه لم يكن عنده إلا
~~جاريته فرضيت وإياها يعني عمر بقوله
# ( فأتتها طبة عالمة % تخلط الجد مرارا باللعب )
# ( تغلظ القول إذا لانت لها % وتراخي عند سورات الغضب )
# ( لم تزل تصرفها عن رأيها % وتأناها برفق وأدب )
### || الوليد بن يزيد يطرب لقصيدة عمر
# قال إسحاق في خبره وحدثني ابن كناسة قال أخبرني حماد الراوية قال
~~استنشدني الوليد بن يزيد فانشدته ms0073 نحوا من ألف قصيدة فما استعادني إلا
~~PageV01P145 قصيدة عمر بن أبي ربيعة
# ( طال ليلي وتعناني الطرب % )
# فلما انشدته قوله
# ( فأتتها طبة عالمة % تخلط الجد مرارا باللعب )
# إلى قوله
# ( إن كفي لك رهن بالرضا % فاقبلي يا هند قالت قد وجب )
# فقال الوليد ويحك يا حماد اطلب لي مثل هذه أرسلها إلى سلمى يعني امرأته
~~سلمى بنت سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان وكان طلقها ليتزوج أختها ثم
~~تتبعتها نفسه
# قال إسحاق وحدثني جماعة منهم الحرمي والزبيري وغيرهما أن عمر أنشد ابن
~~أبي عتيق هذه القصيدة فقال له ابن أبي عتيق الناس يطلبون خليفة مذ قتل
~~عثمان في صفة قوادتك هذه يدبر أمورهم فما يجدونه
### || رجع إلى خبر عمر الطويل
### ||| لقاء فترحيب فصفاء
# ( فالتقينا فرحبت حين سلمت % وكفت دمعا من العين مارا )
# ( ثم قالت عند العتاب رأينا % منك عنا تجلدا وازورارا ) PageV01P146
# ( قلت كلالاه ابن عمك بل خفنا
# أمورا كنا بها أغمارا )
# ( فجعلنا الصدود لما خشينا % قالة الناس للهوى أستارا )
# ( ليس كالعهد إذ عهدت ولكن % أوقد الناس بالنميمة نارا )
# ( فلذاك الإعراض عنك وما آثر
# قلبي عليك أخرى اختيارا )
# ( ما أبالي إذا النوى قربتكم % فدنوتم من حل أو من سارا )
# ( فالليالي إذا نأيت طوال % وأراها إذا قربت قصارا )
# ومن تشكيه الذي أشجى فيه قوله
### ||| صوت
# ( لعمرك ما جاورت غمدان طائعا % وقصر شعوب أن أكون به صبا )
# ( ولكن حمى أضرعتني ثلاثة % مجرمة ثم استمرت بنا غبا )
# ( وحتى لو ان الخلد تعرض إن مشت % إلى الباب رجلي ما نقلت لها إربا )
~~PageV01P147
# ( فإنك لو أبصرت يوم سويقة % مناخي وحبسي العيس دامية حدبا )
# ( ومصرع إخوان كأن أنينهم % أنين المكاكي صادفت بلدا خصبا )
# ( إذا لاقشعر الرأس منك صبابة % ولاستفرغت عيناك من سكبة غربا )
# غنى في الأول والثاني من هذه الأبيات معبد ولحنه خفيف ثقيل أول بالوسطى
~~عن عمرو وفيهما لمالك ثقيل أول عن الهشامي ونسبه يونس إلى مالك ولم يجنسه
# ومن إقدامه عن خبرة ولم يعتذر بغرة قوله
# ( صرمت وواصلت حتى عرفت % أين المصادر والمورد )
# ( وجربت من ذاك ms0074 حتى عرفت % ما أتوقى وما أعمد )
# ومن أسره النوم قوله
# ( نام صحبي وبات نومي أسيرا % أرقب النجم موهنا أن يغورا )
# ومن غمه الطير قوله
# ( فرحنا وقلنا للغلام اقض حاجة % لنا ثم أدركنا ولا تتغبر )
# ( سراعا نغم الطير إن سنحت لنا % وإن تلقنا الركبان لا نتخبر )
# نتغبر من قولهم غبر فلان أي لبث PageV01P148
### ||| الغاية والهدف
# ( قلت سيرا ولا تقيما ببصرى % وحفير فما أحب حفيرا )
# ( وإذا ما مررتما بمعان % فأقلا به الثواء وسيرا )
# ( إنما قصرنا إذا حسر السير % بعيرا أن نستجد بعيرا )
# ومن تحييره ماء الشباب قوله
### ||| صوت
# ( أبرزوها مثل المهاة تهادى % بين خمس كواعب أتراب )
# ( ثم قالوا تحبها قلت بهرا % عدد القطر والحصى والتراب )
# ( وهي مكنونة تحير منها % في أديم الخدين ماء الشباب )
# الغناء لمحمد بن عائشة خفيف ثقيل بالبنصر وفيه لمالك خفيف ثقيل آخر عن
~~الهشامي وقيل بل هو هذا
# ومن تقويله وتسصله قوله
# ( قالت على رقبة يوما لجارتها % ما تأمرين فإن القلب قد تبلا )
# ( وهل لي اليوم من أخت مواخية % منكن أشكو إليها بعض ما فعلا )
~~PageV01P149
# ( فراجعتها حصان غير فاحشة % برجع قول ولب لم يكن خطلا )
# ( لا تذكري حبه حتى أراجعه % إني سأكفيكه إن لم أمت عجلا )
# ( فاقنى حياءك في ستر وفي كرم % فلست أول أنثى علقت رجلا )
# وأما ما قاس فيه الهوى فقوله
# ( وقربن أسباب الهوى لمتيم % يقيس ذراعا كلما قسن إصبعا )
# ومن عصيانه وإخلائه قوله
# ( وأنص المطي يتبعن بالركب % سراعا نواعم الاظعان )
# ( فنصيد الغرير من بقر الوحش % ونلهو بلذة الفتيان )
# ( في زمان لو كنت فيه ضجيعي % غير شك عرفت لي عصياني )
# ( وتقلبت في الفراش ولا تدرين % إلا الظنون أين مكاني )
# ومن مخالفته بسمعه وطرفه قوله
# ( سمعي وطرفي حليفاها على جسدي % فكيف أصبر عن سمعي وعن بصري )
# ( لو طاوعاني على ألا أكلمها % إذا لقضيت من أوطارها وطري )
# ومن إبرامه نعت الرسل قوله
# ( فبعثت كاتمة الحديث % رفيقة بجوابها ) PageV01P150
# ( وحشية إنسية % خراجة من بابها )
# ( فرقت فسهلت المعارض % من سبيل نقابها )
# ومن تحذيره قوله
### ||| صوت
# ( لقد أرسلت جاريتي % وقلت لها خذي ms0075 حذرك )
# ( وقولي في ملاطفة % لزينب نولي عمرك )
# ( فإن داويت ذا سقم % فأخزى الله من كفرك )
# ( فهزت رأسها عجبا % وقالت من بذا أمرك )
# ( أهذا سحرك النسوان % قد خبرنني خبرك )
# ( وقلن إذا قضى وطرا % وأدرك حاجة هجرك )
# غنى ابن سريج في هذه الأبيات ولحنه خفيف ثقيل ولابن المكي فيها هزج
~~بالوسطى وفيها رمل ذكر ذكاء وجه الرزة عن أحمد بن أبي العلاء عن مخارق أنه
~~لابن جامع وذكر قمري أنه له وأن ذكاء أبطل في هذه الحكاية
### || تحذير النساء من رواية شعر عمر
# قال الزبير حدثني عمي قال حدثني أبي قال قال شيخ من قريش لا ترووا نساءكم
~~شعر عمر بن أبي ربيعة لا يتورطن في الزنا تورطا وأنشد PageV01P151
# ( لقد أرسلت جاريتي % وقلت لها خذي حذرك )
# الأبيات
# ومن إعلانه الحب وإسراره قوله
# ( شكوت إليها الحب أعلن بعضه % وأخفيت منه في الفؤاد غليلا )
# ومما بطن به وأظهر قوله
# ( حبكم يا آل ليلى قاتلي % ظهر الحب بجسمي وبطن )
# ( ليس حب فوق ما أحببتكم % غير أن أقتل نفسي أو أجن )
# ومما ألح فيه وأسف قوله
# ( ليت حظي كطرفة العين منها % وكثير منها القليل المهنا )
# ( أو حديث على خلاء يسلي % ما يجن الفؤاد منها ومنا )
# ( كبرت رب نعمة منك يوما % أن أراها قبل الممات ومنا )
### || العاشقة المتسللة
# ومن إنكاحه النوم قوله
### ||| صوت
# ( حتى إذا ما الليل جن ظلامه % ونظرت غفلة كاشح أن يعقلا )
# ( واستنكح النوم الذين نخافهم % وسقى الكرى بوابهم فاستثقلا )
# ( خرجت تأطر في الشباب كأنها % أيم يسيب على كثيب أهيلا ) PageV01P152
# الغناء لمعبد خفيف ثقيل مطلق في مجرى الوسطى عن إسحاق وفيه ألحان لغيره
~~وقد نسبت في غير هذا الموضع مع قوله
# ( ودع لبابة قبل أن تترحلا % )
# ومن جنيه الحديث قوله
# ( وجوار مساعفات على اللهو % مسرات باطن الأضغان )
# ( صيد للرجال يرشقن بالطرف % حسان كخذل الغزلان )
# ( قد دعاني وقد دعاهن للهو % شجون مهمة الأشجان )
# ( فاجتنينا من الحديث ثمارا % ما جنى مثلها لعمرك جاني )
# ومن ضربه الحديث ظهره لبطنه قوله
# ( في خلاء من الأنيس وأمن % فبثثنا غليلنا واشتفينا ms0076 )
# ( وضربنا الحديث ظهرا لبطن % وأتينا من أمرنا ما اشتهينا )
# ( فمكثنا بذاك عشر ليال % في قضاء لديننا واقتضينا ) PageV01P153
# ومن إذلاله صعب الحديث قوله
# ( فلمنا أفضنا في الهوى نستبينه % وعاد لنا صعب الحديث ذلولا )
# ( شكوت إليها الحب أظهر بعضه % وأخفيت منه في الفؤاد غليلا )
# ومن قناعته بالرجاء من الوفاء قوله
# ( فعدي نائلا وإن لم تنيلي % إنه ينفع المحب الرجاء )
# قال الزبير هذا أحسن من قول كثير
# ( ولست براض من خليل بنائل % قليل ولا أرضى له بقليل )
# ومن إعلائه قاتله قوله
# ( فبعثت جاريتي وقلت لها اذهبي % فاشكي إليها ما علمت وسلمي )
# ( قولي يقول تحرجي في عاشق % كلف بكم حتى الممات متيم )
### || الهوى المتجدد
# ( ويقول إنك قد علمت بأنكم % أصبحتم يا بشر أوجه ذي دم )
# ( فكي رهينته فإن لم تفعلي % فاعلي على قتل ابن عمك واسلمي )
# ( فتضاحكت عجبا وقالت حقه % ألا يعلمنا بما لم نعلم )
# ( علمي به والله يغفر ذنبه % فيما بدا لي ذو هوى متقسم )
# ( طرف ينازعه إلى الأدنى الهوى % ويبت خلة ذي الوصال الأقدم )
~~PageV01P154
# ومن تنفيضه النوم قوله
# ( فلما فقدت الصوت منهم وأطفئت % مصابيح شبت بالعشاء وأنور )
# ( وغاب قمير كنت أرجو غيوبه % وروح رعيان ونوم سمر )
# ( ونفضت عني النوم أقبلت مشية الحباب % وركني خشية القوم أزور )
# ومن إغلاقه رهن منى وإهداره قتلاه قوله
# ( فكم من قتيل ما يباء به دم % ومن غلق رهنا إذا لفه منى )
# ( ومن مالىء عينيه من شيء غيره % إذا راح نحو الجمرة البيض كالدمى )
# وكان بعد هذا كله فصيحا شاعرا مقولا
### || عمر ينظر إلى رجل يكلم امرأة في الطواف فيعيب عليه ذلك وينكره
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي وأخبرنا به
~~علي بن صالح عن أبي هفان عن إسحاق عن رجاله
# أن عمر بن أبي ربيعة نظر إلى رجل يكلم امرأة في الطواف فعاب ذلك عليه
~~وأنكره فقال له إنها ابنة عمي قال ذاك أشنع لأمرك فقال إني خطبتها إلى عمي
~~فأبى علي إلا بصداق أربعمائة دينار وأنا غير مطيق ذلك وشكا إليه ms0077 من حبها
~~وكلفه بها أمرا عظيما وتحمل به على عمه فسار معه إليه فكلمه فقال له هو
~~مملق وليس عندي ما أصلح به أمره فقال له عمر وكم الذي تريده PageV01P155
~~منه قال أربعمائة دينار فقال له هي علي فزوجه ففعل ذلك
# وقد كان عمر حين أسن حلف ألا يقول بيت شعر إلا أعتق رقبة فانصرف عمر إلى
~~منزله يحدث نفسه فجعلت جارية له تكلمه فلا يرد عليها جوابا فقالت له إن لك
~~لأمرا وأراك تريد أن تقول شعرا فقال
### ||| صوت
# ( تقول وليدتي لما رأتني % طربت وكنت قد أقصرت حينا )
# ( أراك اليوم قد أحدثت شوقا % وهاج لك الهوى داء دفينا )
# ( وكنت زعمت أنك ذو عزاء % إذا ما شئت فارقت القرينا )
### || بعض ما قاله عمر من شعر بعد أن أسن
# ( بربك هل أتاك لها رسول % فشاقك أم لقيت لها خدينا )
# ( فقلت شكا إلي أخ محب % كبعض زماننا إذ تعلمينا )
# ( فقص علي ما يلقى بهند % فذكر بعض ما كنا نسينا ) PageV01P156
# ( وذو الشوق القديم وإن تعزى % مشوق حين يلقى العاشقينا )
# ( وكم من خلة أعرضت عنها % لغير قلى وكنت بها ضنينا )
# ( أردت بعادها فصددت عنها % ولو جن الفؤاد بها جنونا )
# ثم دعا تسعة من رقيقه فأعتقهم لكل بيت واحد الغناء لابن سريج رمل بالبنصر
~~عن عمرو والهشامي وفيه ثقيل أول يقال إنه للغريض وذكر عبد الله بن موسى أن
~~فيه لدحمان خفيف رمل
# أخبرني الحرمي قال حدثنا أحمد بن عبيد أبو عصيدة قال
# ذكر ابن الكلبي أن عمر بن أبي ربيعة كان يساير عروة بن الزبير ويحادثه
~~فقال له وأين زين المواكب يعني ابنه محمد بن عروة وكان يسمى بذلك لجماله
~~فقال له عروة هو أمامك فركض يطلبه فقال له عروة يا أبا الخطاب أولسنا أكفاء
~~كراما لمحادثتك ومسايرتك فقال بلى بأبي أنت وأمي ولكني مغرى بهذا الجمال
~~أتبعه حيث كان ثم التفت إليه وقال
# ( إني امرؤ مولع بالحسن اتبعه % لاحظ لي فيه إلا لذة النظر )
# ثم مضى حتى لحقه فسار معه وجعل عروة يضحك ms0078 من كلامه تعجبا منه
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا
~~PageV01P157 مصعب بن عبد الله قال
# رأى عمر بن أبي ربيعة رجلا يطوف بالبيت قد بهر الناس بجماله وتمامه فسأل
~~عنه فقيل له هذا مالك بن أسماء بن خارجة فجاءه فسلم عليه وقال له يابن أخي
~~ما زلت أتشوقك منذ بلغني قولك
# ( إن لي عند كل نفحة بستان % من الورد أو من الياسمينا )
# ( نظرة والتفاتة أتمنى % أن تكوني حللت فيما يلينا )
# ويروى
# ( أترجى أن تكوني حللت % )
### || عمر يتعرض لامرأة أبي الأسود الدؤلي في الطواف
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا
~~العباس بن هشام عن أبيه قال أخبرني مولى لزياد قال
# حج أبو الأسود الدؤلي ومعه امرأته وكانت جميلة فبينا هي تطوف بالبيت إذ
~~عرض لها عمر بن أبي ربيعة فأتت أبا الأسود فأخبرته فأتاه أبو الأسود فعاتبه
~~فقال له عمر ما فعلت شيئا فلما عادت إلى المسجد عاد فكلمها فأخبرت أبا
~~الأسود فأتاه في المسجد وهو مع قوم جالس فقال له
# ( وإني ليثنيني عن الجهل والخنا % وعن شتم أقوام خلائق أربع )
# ( حياء وإسلام وبقيا وأنني % كريم ومثلي قد يضر وينفع ) PageV01P158
# ( فشتان ما بيني وبينك إنني % على كل حال أتسقيم وتظلع )
# فقال له عمر لست أعود يا عم لكلامها بعد هذا اليوم ثم عاود فكلمها فأتت
~~أبا الأسود فأخبرته فجاء إليه فقال له
# ( أنت الفتى وابن الفتى وأخو الفتى % وسيدنا لولا خلائق أربع )
# ( نكول عن الجلى وقرب من الخنا % وبخل عن الجدوى وأنك تبع )
# ثم خرجت وخرج معها أبو الأسود مشتملا على سيف فلما رآهما عمر أعرض عنها
~~فتمثل أبو الأسود
# ( تعدو الذئاب على من لا كلاب له % وتتقي صولة المستأسد الحامي )
# أخبرني ابن المرزبان قال حدثنا أحمد بن الهيثم الفراسي قال حدثنا العمري
~~قال أخبرنا الهيثم بن عدي قال
# قدم الفرزدق المدينة وبها رجلان يقال لأحدهما صويم وللآخر ابن أسماء وصفا
~~له فقصدهما وكان عندهما قيان ms0079 فسلم عليهما وقال لهما من أنتما فقال أحدهما
~~أنا فرعون وقال الآخر أنا هامان قال فأين منزلكما في النار حتى أقصدكما
~~فقالا نحن جيران الفرزدق الشاعر فضحك ونزل فسلم عليهما وسلما عليه وتعاشروا
~~مدة ثم سألهما أن يجمعا بينه وبين عمر بن أبي ربيعة ففعلا واجتمعا وتحادثا
~~وتناشدا إلى أن أنشد عمر قصيدته التي يقول فيها PageV01P159
# ( فلما التقينا واطمأنت بنا النوى % وغيب عنا من نخاف ونشفق )
# حتى انتهى إلى قوله
### || الفرزدق يعترف بأن عمر أغزل الناس
# ( فقمن لكي يخليننا فترقرقت % مدامع عينيها وظلت تدفق )
# ( وقالت أما ترحمنني لا تدعنني % لدى غزل جم الصبابة يخرق )
# ( فقلن اسكتي عنا فلست مطاعة % وخلك منا فاعلمي بك أرفق )
# فصاح الفرزدق أنت والله يا أبا الخطاب أغزل الناس لا يحسن والله الشعراء
~~أن يقولوا مثل هذا النسيب ولا أن يرقوا مثل هذه الرقية وودعه وانصرف
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد الجبار بن سعيد المساحقي
~~عن المغيرة بن عبد الرحمن عن أبيه
# أنه حج مع أبيه الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة فأتى عمر بن أبي
~~ربيعة وقد أسن وشاخ فسلم عليه وسأله ثم قال له أي شيء أحدثت بعدي يا أبا
~~الخطاب فأنشده PageV01P160
### || مما قاله عمر في شيخوخته
# ( يقولون إني لست أصدقك الهوى % وإني لا أرعاك حين أغيب )
# ( فما بال طرفي عف عما تساقطت % له أعين من معشر وقلوب )
# ( عشية لا يستنكف القوم أن يروا % سفاه امرىء ممن يقال لبيب )
# ( ولا فتنة من ناسك أومضت له % بعين الصبا كسلى القيام لعوب )
# ( تروح يرجو أن تحط ذنوبه % فآب وقد زيدت عليه ذنوب )
# ( وما النسك أسلاني ولكن للهوى % على العين مني والفؤاد رقيب )
### || عمر والكساء والبردين
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل عن القحذمي قال
~~واعد عمر بن أبي ربيعة نسوة من قريش إلى العقيق ليتحدثن معه فخرج إليهن
~~ومعه الغريض فتحدثوا مليا ومطروا فقام عمر والغريض وجاريتان للنسوة فأظلوا
~~عليهن بمطرفه وبردين له حتى استترن من ms0080 المطر إلى أن سكن ثم انصرفن فقال له
~~الغريض قل في هذا شعرا حتى أغني فيه فقال عمر
### ||| صوت
# ( ألم تسأل المنزل المقفرا % بيانا فيكتم أو يخبرا )
# ( ذكرت به بعض ما قد شجاك % وحق لذي الشجو أن يذكرا ) PageV01P161
# ( مقام المحبين قد ظاهرا % كساء وبردين أن يمطرا )
# ( وممشى الثلاث به موهنا % خرجن إلى زائر زورا )
# ( إلى مجلس من وراء القباب % سهل الربا طيب أعفرا )
# ( غفلن عن الليل حتى بدت % تباشير من واضح أسفرا )
# ( فقمن يعفين آثارنا % بأكسية الخز أن تقفرا )
# ( مهاتان شيعتا جؤذرا % أسيلا مقلده أحورا )
# ( وقمن وقلن لو ان النهار % مد له الليل فاستأخرا )
# ( قضينا به بعض أشجاننا % وكان الحديث به أجدرا )
# ذكر ابن المكي أن الغناء في الخمسة الأبيات الأولى لابن سريج ثاني ثقيل
~~بالسبابة في مجرى البنصر وذكر الهشامي أن هذا اللحن للغريض وأن لحن ابن
~~سريج رمل بالوسطى قال ولدحمان فيه أيضا ثاني ثقيل آخر بالوسطى وفيها لابن
~~الهربذ خفيف رمل بالسبابة في مجرى الوسطى وقال حبش فيها لمعبد خفيف ثقيل
~~بالوسطى
# أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو العباس المديني قال أخبرنا
~~ابن عائشة قال
# حضر ابن أبي عتيق عمر بن أبي ربيعة وهو ينشد قوله PageV01P162
# ( ومن كان محزونا بإهراق عبرة % وهى غربها فليأتنا نبكه غدا )
# ( نعنه على الإثكال إن كان ثاكلا % وإن كان محروبا وإن كان مقصدا )
### || ابن أبي عتيق وخالد بن عبد الله القسري يأتيان عمر
# قال فلما أصبح ابن أبي عتيق أخذ معه خالدا الخريت وقال له قم بنا إلى عمر
~~فمضيا إليه فقال له ابن أبي عتيق قد جئناك لموعدك قال وأي موعد بيننا قال
~~قولك فليأتنا نبكه غدا قد جئناك والله لا نبرح أو تبكي إن كنت صادقا في
~~قولك أو ننصرف على أنك غير صادق ثم مضى وتركه قال ابن عائشة خالد الخريت هو
~~خالد بن عبد الله القسري
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا دماذ عن الهيثم بن عدي عن عبد
~~الله بن عياش الهمداني قال ms0081
# لقيت عمر بن أبي ربيعة فقلت له يا أبا الخطاب أكل ما قلته في شعرك فعلته
~~قال نعم وأستغفر الله
### || عمر ينزل عند عبد الله بن هلال في الكوفة
# أخبرني علي بن صالح عن أبي هفان عن إسحاق عن عبد الله بن مصعب قال
# قدم عمر بن أبي ربيعة الكوفة فنزل على عبد الله بن هلال الذي كان يقال
~~PageV01P163 له صاحب إبليس وكان له قينتان حاذقتان وكان عمر يأتيهما فيسمع
~~منهما فقال في ذلك
# ( يا أهل بابل ما نفست عليكم % من عيشكم إلا ثلاث خلال )
# ( ماء الفرات وطيب ليل بارد % وغناء مسمعتين لابن هلال )
### || عمر وبعض الشعراء يصفون البرق
# أخبرني علي بن صالح عن أبي هفان عن إسحاق عن رجاله
# أن عمر بن أبي ربيعة والحارث بن خالد وأبا ربيعة المصطلقي ورجلا من بني
~~مخزوم وابن أخت الحارث بن خالد خرجوا يشيعون بعض خلفاء بني أمية فلما
~~انصرفوا نزلوا بسرف فلاح لهم برق فقال الحارث كلنا شاعر فهلموا نصف البرق
~~فقال أبو ربيعة
# ( أرقت لبرق آخر الليل لامع % جرى من سناه ذو الربا فينابع )
# فقال الحارث
# ( أرقت له ليل التمام ودونه % مهامه موماة وأرض بلاقع ) PageV01P164
# فقال المخزومي
# ( يضيء عضاه الشوك حتى كأنه % مصابيح أو فجر من الصبح ساطع )
# فقال عمر
# ( أيا رب لا آلو المودة جاهدا % لأسماء فاصنع بي الذي أنت صانع )
# ثم قال ما لي وللبرق والشوك
### || هند وأسماء وخالد القسري وعمر
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي قال
# كان عمر بن أبي ربيعة وخالد القسري معه وهو خالد الخريت ذات يوم يمشيان
~~فإذا هما بهند وأسماء اللتين كان يشبب بهما عمر بن أبي ربيعة تتماشيان
~~فقصداهما وجلسا معهما مليا فأخذتهم السماء ومطروا ثم ذكر مثل خبر تقدم
~~ورويته آنفا عن هاشم بن محمد الخزاعي وذكر الأبيات الماضية ولم يذكر فيها
~~خبر الغريض وحكى أنه قال في ذلك
### || عمر يذكر البرق والمطر والفتاة والكساء
### ||| صوت
# ( أفي رسم دار دمعك المترقرق % سفاها وما استنطاق ms0082 ما ليس ينطق )
# ( بحيث التقى جمع ومفضى محسر % مغاني قد كادت على العهد تخلق )
~~PageV01P165
# ( ذكرت به ما قد مضى من زماننا % وذكرك رسم الدار مما يشوق )
# ( مقاما لنا عند العشاء ومجلسا % به لم يكدره علينا معوق )
# ( وممشى فتاة بالكساء تكننا % به تحت عين برقها يتألق )
# ( يبل أعالي الثوب قطر وتحته % شعاع بدا يعشي العيون ويشرق )
# ( فأحسن شيء بدء أول ليلنا % وآخره حزن إذا نتفرق )
# ذكر يحيى بن المكي أن الغناء في ستة أبيات متوالية من هذا الشعر لمعبد
~~خفيف ثقيل بالسبابة والوسطى وذكر الهشامي أنه من منحول يحيى
### || عمر يقول الشعر في ليلى البكرية
# أخبرنا الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال أخبرني مصعب
~~قال
# لقي عمر بن أبي ربيعة ليلى بنت الحارث بن عمرو البكرية وهي تسير على بغلة
~~لها وقد كان نسب بها فقال جعلني الله فداك عرجي هاهنا أسمعك بعض ما قلته
~~فيك قالت أوقد فعلت قال نعم فوقفت وقالت هات فأنشدها
### ||| صوت
# ( ألا ياليل إن شفاء نفسي % نوالك إن بخلت فنولينا )
# ( وقد حضر الرحيل وحان منا % فراقك فانظري ما تأمرينا ) PageV01P166
# فقالت آمرك بتقوى الله وإيثار طاعته وترك ما أنت عليه ثم صاحت ببغلتها
~~ومضت
# وفي هذين البيتين لابن سريج خفيف ثقيل بالوسطى عن يحيى المكي وذكر
~~الهشامي أنه من منحوله إلى ابن سريج وفيهما رمل طنبوري لأحمد بن صدقة
### || ليلى بنت الحارث البكرية تعنف عمر لتشبيبه بالنساء
# أخبرني بذلك جحظة عنه وأخبرني بهذا الخبر عبد الله بن محمد الرازي قال
~~حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن ابن الأعرابي أن ليلى هذه كانت جالسة في
~~المسجد الحرام فرأت عمر بن أبي ربيعة فوجهت إليه مولى لها فجاءها به فقالت
~~له يابن أبي ربيعة حتى متى لا تزال سادرا في حرم الله تشبب بالنساء وتشيد
~~بذكرهن أما تخاف الله قال دعيني من ذاك واسمعي ما قلت قالت ما قلت فأنشدها
~~الأبيات المذكورة فقالت له القول الذي تقدم أنها أجابته به قال وقال لها
~~اسمعي أيضا ms0083 ما قلت فيك ثم أنشدها قوله
# ( أمن الرسم وأطلال الدمن % عاد لي وجدي وعاودت الحزن )
# ( إن حبي آل ليلى قاتلي % ظهر الحب بجسمي وبطن )
# ( يا أبا الحارث قلبي طائر % فأتمر أمر رشيد مؤتمن ) PageV01P167
# ( التمس للقلب وصلا عندها % إن خير الوصل ما ليس يمن )
# ( علق القلب وقد كان صحا % من بني بكر غزالا قد شدن )
# ( أحور المقلة كالبدر إذا % قلد الدر فقلبي ممتحن )
# ( ليس حب فوق ما أحببتكم % غير أن أقتل نفسي أو أجن )
# ( خلقت للقلب مني فتنة % هكذا يخلق معروض الفتن )
# قال وفيها يقول
# ( إن ليلى وقد بلغت المشيبا % لم تدع للنساء عندي نصيبا )
# ( هاجر بيتها لأنفي عنها % قول ذي العيب إن أراد عيوبا )
### || اجتماع المغنين على شعر عمر
# الغناء في الأبيات الأولى النونية لابن سريج ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو
~~وفيها لابن عائشة ثقيل أول يقال إنه أول ثقيل غناه كان يغني الخفيف فعيب
~~بذلك فصنع هذا اللحن وفيه لعبد الله بن يونس الأبلي رمل عن الهشامي
# والغناء في
# ( إن ليلى وقد بلغت المشيبا % )
# لابن سريج رمل بالوسطى عن عمر وفيه لكردم ثقيل أول بالوسطى عن عمرو أيضا
~~وذكر إبراهيم أن فيه لحنا لعطرد ولم يجنسه PageV01P168
### || عمر يشبب بالنوار
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني محمد بن منصور الأزدي قال
~~حدثني أبي عن الهيثم بن عدي قال
# بينما عمر بن أبي ربيعة منصرف من المزدلفة يريد منى إذ بصر بامرأة في
~~رحالة ففتن وسمع عجوزا معها تناديها يا نوار استتري لا يفضحك ابن أبي ربيعة
~~فاتبعها عمر وقد شغلت قلبه حتى نزلت بمنى في مضرب قد ضرب لها فنزل إلى جنب
~~المضرب ولم يزل يتلطف حتى جلس معها وحادثها وإذا أحسن الناس وجها وأحلاه
~~منطقا فزاد ذلك في إعجاب عمر بها ثم أراد معاودتها فتعذر ذلك عليه وكان آخر
~~عهده فقال فيها
### ||| صوت
# ( علق النوار فؤاده جهلا % وصبا فلم تترك له عقلا )
# ( وتعرضت لي في المسير فما % أمسى الفؤاد يرى لها مثلا )
# ( ما نعجة من وحش ذي ms0084 بقر % تغذو بسقط صريمة طفلا )
# ( بألذ منها إذ تقول لنا % وأردت كشف قناعها مهلا )
# ( دعنا فإنك لا مكارمة % تجزي ولست بواصل حبلا )
# ( وعليك من تبل الفؤاد وإن % أمسى لقلبك ذكره شغلا ) PageV01P169
# ( فأجبتها إن المحب مكلف % فدعي العتاب وأحدثي بذلا )
# الغناء لابن محرز خفيف ثقيل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه ثاني
~~ثقيل بالبنصر ينسب إلى ابن عائشة
### || قصة عمر مع أم الحكم الأموية وما قاله فيها من الشعر
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثني أبو عبد الله السدوسي عن عيسى بن إسماعيل
~~العتكي عن هشام بن الكلبي عن أبيه قال
# حجت امرأة من بني أمية يقال لها أم الحكم فقدمت قبل أوان الحج معتمرة
~~فبينا هي تطوف على بغلة لها إذ مرت على عمر بن أبي ربيعة في نفر من بني
~~مخزوم وهم جلوس يتحدثون وقد فرعهم طولا وجهرهم جمالا وبهرهم شارة وعارضة
~~وبيانا فمالت إليهم ونزلت عندهم فتحدثت معهم طويلا ثم انصرفت ولم يزل عمر
~~يتردد إليها إلى أن انقضت أيام الحج فرحلت إلى الشأم وفيها يقول عمر
# ( تأوب ليلى بنصب وهم % وعاودت ذكرى لأم الحكم )
# ( فبت أراقب ليل التمام % من نام من عاشق لم أنم )
# ( فإنما تريني على ما عزا % ضعيف القيام شديد السقم )
# ( كثير التقلب فوق الفراش % ما إن تقل قيامي قدم )
# ( بآنسة طيب نشرها % هضيم الحشا عذبة المبتسم ) PageV01P170
# في أول الأبيات الثلاثة غناء وقبلها وهو أول الصوت
### ||| صوت
# ( وفتيان صدق صباح الوجوه % لا يجدون لشيء ألم )
# ( من آل المغيرة لا يشهدون % عند المجازر لحم الوضم )
# الغناء في هذه الأبيات لمالك خفيف ثقيل الثاني بالبنصر وهو الذي يقال له
~~الماخوري عن عمرو وفيه ثاني ثقيل ينسب إلى ابن سريج والغريض ودحمان وفيه
~~لابن المكي خفيف رمل
### || رسول سكينة بنت الحسين ( ع ) إلى عمر
# أخبرني علي بن صالح قال حدثنا أبو هفان عن إسحاق عن أبي عبد الله الزبيري
~~قال
# اجتمع نسوة من أهل المدينة من أهل الشرف فتذاكرن عمر بن أبي ربيعة وشعره
~~وظرفه وحسن حديثه ms0085 فتشوقن إليه وتمنينه فقالت سكينة بنت الحسين عليهما
~~السلام أنا لكن به فأرسلت إليه رسولا وواعدته الصورين وسمت له الليلة
~~والوقت وواعدت صواحباتها فوافاهن عمر على راحلته فحدثهن حتى أضاء الفجر
~~وحان انصرافهن فقال لهن والله إني لمحتاج إلى زيارة قبر رسول PageV01P171
~~الله صلى الله عليه وسلم والصلاة في مسجده ولكن لا أخلط بزيارتكن شيئا ثم
~~انصرف إلى مكة وقال
### ||| صوت
# ( قالت سكينة والدموع ذوارف % منها على الخدين والجلباب )
# ( ليت المغيري الذي لم أجزه % فيما أطال تصيدي وطلابي )
# ( كانت ترد لنا المنى أيامنا % إذ لا نلام على هوى وتصابي )
# ( خبرت ما قالت فبت كأنما % ترمي الحشا بنوافذ النشاب )
# ( أسكين ما ماء الفرات وطيبه % مني على ظمأ وفقد شراب )
# ( بألذ منك وإن نأيت وقلما % ترعى النساء أمانة الغياب )
# الغناء للهذلي رمل بالوسطى عن الهشامي وفيه للغريض خفيف ثقيل بالوسطى عن
~~حبش قال وقال فيها
### || عمر يقول الشعر في سكينة
### ||| صوت
# ( أحب لحبك من لم يكن % صفيا لنفسي ولا صاحبا )
# ( وأبذل نفسي لمرضاتكم % وأعتب من جاءكم عاتبا )
# ( وأرغب في ود من لم أكن % إلى وده قبلكم راغبا )
# ( ولو سلك الناس في جانب % من الأرض واعتزلت جانبا ) PageV01P172
# ( ليممت طيتها إنني % أرى قربها العجب العاجبا )
# ( فما نعجة من ظباء الأراك % تقرو دميث الربا عاشبا )
# ( بأحسن منها غداة الغميم % وقد أبدت الخد والحاجبا )
# ( غداة تقول على رقبة % لخادمها يا احبسي الراكبا )
# ( فقالت لها فيم هذا الكلام % وأبدت لها عابسا قاطبا )
# ( فقالت كريم أتى زائرا % يمر بكم هكذا جانبا )
# ( شريف أتى ربعنا زائرا % فأكره رجعته خائبا )
# غنى في الأول والثاني والرابع والخامس من هذه الأبيات ابن القفاص المكي
~~ولحنه رمل من رواية الهشامي
# وحدثني وكيع وابن المرزبان وعمي قالوا حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
~~حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا محمد بن معن الغفاري قال حدثني
~~سفيان بن عيينة قال PageV01P173
# بينا أنا ومسعر بن كدام مع إسماعيل بن أمية بفناء الكعبة إذا بعجوز قد
~~طلعت علينا عوراء متكئة على عصا يصفق أحد لحييها ms0086 على الآخر فوقفت على
~~إسماعيل فسلمت عليه فرد عليها السلام وسألها فأحفى المسألة ثم انصرفت فقال
~~إسماعيل لا إله إلا الله ماذا تفعل الدنيا بأهلها ثم أقبل علينا فقال
~~أتعرفان هذه قلنا لا والله ومن هي قال هذه بغوم ابن أبي ربيعة التي يقول
~~فيها
# ( حبذا أنت يا بغوم وأسماء % وعيص يكننا وخلاء )
# انظرا كيف صارت وما كان بمكة امرأة أجمل منها قال فقال له مسعر لا ورب
~~هذه البنية ما أرى أنه كان عند هذه خير قط وفي هذه الأبيات يقول عمر
### || عمر والبغوم وأسماء والرباب
### ||| صوت
# ( صرمت حبلك البغوم وصدت % عنك في غير ريبة أسماء )
# ( والغواني إذا رأينك كهلا % كان فيهن عن هواك التواء )
# ( حبذا أنت يا بغوم وأسما % ء وعيص يكننا وخلاء )
# ( ولقد قلت ليلة الجزل لما % أخضلت ريطتي علي السماء ) PageV01P174
# ( ليت شعري وهل يردن ليت % هل لهذا عند الرباب جزاء )
# ( كل وصل أمسى لدي لأنثى % غيرها وصلها إليها أداء )
# ( كل خلق وإن دنا لوصال % أو نأى فهو للرباب الفداء )
# ( فعدي نائلا وإن لم تنيلي % إنما ينفع المحب الرجاء )
# لمعبد في ولقد قلت ليلة الجزل والذي بعده خفيف ثقيل مطلق في مجرى الوسطى
~~عن يونس وإسحاق ودنانير وهو من مشهور غنائه
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثتني ظبية مولاة فاطمة بنت عمر بن
~~مصعب عن ذهيبة مولاة محمد بن مصعب بن الزبير قالت
### || البغوم وأسماء تغنيان لعمر
# كنت عند أمة الواحد أو أمة المجيد بنت عمر بن أبي ربيعة في الجنبذ الذي
~~في بيت سكينة بنت خالد بن مصعب أنا وأبوها عمر وجاريتان له تغنيان يقال
~~لإحداهما البغوم والأخرى أسماء وكانت أمة المجيد بنت عمر تحت محمد ابن مصعب
~~بن الزبير قالت فقال عمر بن أبي ربيعة وهو معهم في الجنبذ هذه الأبيات فلما
~~انتهى إلى قوله
# ( ولقد قلت ليلة الجزل لما % أخضلت ريطتي علي السماء )
# خرجت البغوم ثم رجعت إليه فقالت ما رأيت أكذب منك يا عمر تزعم أنك
~~PageV01P175 بالجزل وأنت في جنبذ محمد بن ms0087 مصعب وتزعم أن السماء أخضلت ريطتك
~~وليس في السماء قزعة قال هكذا يستقيم هذا الشأن
# وأخبرني علي بن صالح عن أبي هفان عن إسحاق عن المسيبي ومحمد بن سلام أن
~~عمر أنشد ابن أبي عتيق قوله
# ( حبذا أنت يا بغوم وأسماء % وعيص يكننا وخلاء )
# فقال له ما أبقيت شيئا يتمنى يا أبا الخطاب إلا مرجلا يسخن لكم فيه الماء
~~للغسل
# أخبرني ابن المرزبان قال حدثني إسماعيل بن جعفر عن محمد بن حبيب عن ابن
~~الأعرابي قال
# حجت أم محمد بنت مروان بن الحكم فلما قضت نسكها أتت عمر بن أبي ربيعة وقد
~~أخفت نفسها في نسوة فحدثها مليا فلما انصرفت أتبعها عمر رسولا عرف موضعها
~~وسأل عنها حتى أثبتها فعادت إليه بعد ذلك فأخبرها بمعرفته إياها فقالت
~~نشدتك الله أن تشهرني بشعرك وبعثت إليه بألف دينار فقبلها وابتاع بها حللا
~~وطيبا فأهداه إليها فردته فقال لها والله لئن لم تقبليه PageV01P176
~~لأنهبنه فيكون مشهورا فقبلته ورحلت فقال فيها
### ||| صوت
# ( أيها الراكب المجد ابتكارا % قد قضى من تهامة الأوطارا )
# ( من يكن قلبه صحيحا سليما % ففؤادي بالخيف أمسى معارا )
# ( ليت ذا الدهر كان حتما علينا % كل يومين حجة واعتمارا )
# الغناء لابن محرز ولحنه من القدر الأوسط من الثقيل الأول بالخنصر في مجرى
~~الوسطى عن إسحاق وفيه أيضا له خفيف ثقيل بالوسطى عن ابن المكي وفيه لذكاء
~~وجه الرزة المعتمدي ثقيل أول من جيد الغناء وفاخر الصنعة ليس لأحد من طبقته
~~وأهل صنعته مثله وأنشد ابن أبي عتيق قول عمر هذا فقال الله أرحم بعباده أن
~~يجعل عليهم ما سألته ليتم لك فسقك
### || القسم الكاذب
# أخبرني ابن المرزبان قال أخبرني أحمد بن يحيى القرشي عن أبي الحسن الأزدي
~~عن جماعة من الرواة
# أن عمر كان يهوى حميدة جارية ابن تفاحة وفيها يقول
### ||| صوت
# ( حمل القلب من حميدة ثقلا % إن في ذاك للفؤاد لشغلا )
# ( إن فعلت الذي سألت فقولي % حمد خيرا وأتبعي القول فعلا )
# ( وصليني فأشهد الله أني % لست أصفي سواك ما عشت وصلا ) PageV01P177
# الغناء ms0088 لمعبد خفيف ثقيل بالوسطى عن يحيى المكي والهشامي وفيها يقول
### ||| صوت
# ( يا قلب هل لك عن حميدة زاجر % أم أنت مدكر الحياء فصابر )
# ( فالقلب من ذكرى حميدة موجع % والدمع منحدر وعظمي فاتر )
# ( قد كنت أحسب أنني قبل الذي % فعلت على ما عند حمدة قادر )
# ( حتى بدا لي من حميدة خلتي % بين وكنت من الفراق أحاذر )
# الغناء لمعبد خفيف ثقيل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
### || عمر وبعض جواري بني أمية في موسم الحج وما دار بينهم من حديث
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~حدثني أبو مسلم المستملي عن ابن أخي زرقان عن أبيه قال
# أدركت مولى لعمر بن أبي ربيعة شيخا كبيرا فقلت له حدثني عن عمر بحديث
~~غريب فقال نعم كنت معه ذات يوم فاجتاز به نسوة من جواري بني أمية قد حججن
~~فتعرض لهن وحادثهن وناشدهن مدة أيام حجهن ثم قالت له إحداهن يا أبا الخطاب
~~إنا خارجات في غد فابعث مولاك هذا إلى منزلنا ندفع إليه تذكرة تكون عندك
~~تذكرنا بها فسر بذلك ووجه بي إليهن في السحر PageV01P178 فوجدتهن يركبن
~~فقلن لعجوز معهن يا فلانة ادفعي إلى مولى أبي الخطاب التذكرة التي أتحفناه
~~بها فأخرجت إلي صندوقا لطيفا مقفلا مختوما فقلن ادفعه إليه وارتحلن فجئته
~~به وأنا أظن أنه قد أودع طيبا أو جوهرا ففتحه عمر فإذا هو مملوء من المضارب
~~وهي الكيرنجات وإذا على كل واحد منها اسم رجل من مجان مكة وفيها اثنان
~~كبيران عظيمان على أحدهما الحارث بن خالد وهو يومئذ أمير مكة وعلى الآخر
~~عمر بن أبي ربيعة فضحك وقال تماجن علي ونفذ لهن ثم أصلح مأدبة ودعا كل واحد
~~ممن له اسم في تلك المضارب فلما أكلوا واطمأنوا للجلوس قال هات يا غلام تلك
~~الوديعة فجئته بالصندوق ففتحه ودفع إلى الحارث الكيرنج الذي عليه اسمه فلما
~~أخذه وكشف عنه غطاءه فرع وقال ما هذا أخزاك الله فقال له رويدا اصبر حتى
~~ترى ثم أخرج ms0089 واحدا واحدا فدفعه إلى من عليه اسمه حتى فرقها فيهم ثم أخرج
~~الذي باسمه وقال هذا لي فقالوا له ويحك ما هذا فحدثهم بالخبر فعجبوا منه
~~وما زالوا يتمازحون بذلك دهرا طويلا ويضحكون منه
### || المرأة التي تأمر تربها بالتصدي لعمر في طوافه
# قال وحدثني هذا المولى قال كنت مع عمر وقد أسن وضعف فخرج يوما يمشي
~~متوكئا على يدي حتى مر بعجوز جالسة فقال لي هذه فلانة وكانت إلفا
~~PageV01P179 لي وعدل إليها فسلم عليها وجلس عندها وجعل يحادثها ثم قال هذه
~~التي أقول فيها
### ||| صوت
# ( أبصرتها ليلة ونسوتها % يمشين بين المقام والحجر )
# ( بيضا حسانا نواعما قطفا % يمشين هونا كمشية البقر )
# ( قالت لترب لها تلاطفها % لنفسدن الطواف في عمر )
# ( قومي تصدي له ليعرفنا % ثم اغمزيه يا أخت في خفر )
# ( قالت لها قد غمزته فأبى % ثم اسبطرت تشتد في أثري )
# ( بل يا خليلي عادني ذكري % بل اعترتني الهموم بالسهر )
# الغناء لابن سريج في السادس والأول والثاني خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو
~~وفيها لسنان الكاتب رمل بالوسطى عنه وعن يونس وفيه للأبجر خفيف رمل بالوسطى
~~عنه وفي
# ( قالت لترب لها تلاطفها % )
# لعبد الله بن العباس خفيف رمل بالبنصر عن الهشامي وفيه للدلال خفيف ثقيل
~~عنه أيضا ولأبي سعيد مولى فائد في الأول والثاني ثقيل أول عن الهشامي أيضا
~~ومن الناس من ينسب لحنه إلى سنان الكاتب وينسب لحن سنان إليه PageV01P180
### || حكاية عمر مع البنات اللاتي ينظرن إليه من ثقب المضرب
# قال وجلس معها يحادثها فأطلعت رأسها إلى البيت وقالت يا بناتي هذا أبو
~~الخطاب عمر بن أبي ربيعة عندي فإن كنتن تشتهين أن ترينه فتعالين فجئن إلى
~~مضرب قد حجزن به دون بابها فجعلن يثقبنه ويضعن أعينهن عليه يبصرن فاستسقاها
~~عمر فقالت له أي الشراب أحب إليك قال الماء فأتي بإناء فيه ماء فشرب منه ثم
~~ملأ فمه فمجه عليهن في وجوههن من وراء الحاجز فصاح الجواري وتهاربن وجعلن
~~يضحكن فقالت له العجوز ويلك لا تدع مجونك وسفهك مع هذه السن فقال لا ms0090
~~تلوميني فما ملكت نفسي لما سمعت من حركاتهن أن فعلت ما رأيت
### || عمر يرتحل إلى العراق في طلب امرأة رآها في الطواف ثم يعود خائبا
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أحمد بن منصور بن أبي العلاء
~~الهمداني قال حدثني علي بن طريف الأسدي قال
# سمعت أبي يقول بينما عمر بن أبي ربيعة يطوف بالبيت إذ رأى امرأة من أهل
~~العراق فأعجبه جمالها فمشى معها حتى عرف موضعها ثم أتاها فحادثها وناشدها
~~وناشدته وخطبها فقالت إن هذا لا يصلح هاهنا ولكن إن جئتني إلى بلدي وخطبتني
~~إلى أهلي تزوجتك فلما ارتحلوا جاء إلى صديق له من بني سهم وقال له إن لي
~~إليك حاجة أريد أن تساعدني عليها فقال له نعم فأخذ بيده ولم يذكر له ما هي
~~ثم أتى منزله فركب نجيبا له وأركبه نجيبا آخر وأخذ معه ما يصلحه
~~PageV01P181 وسارا لا يشك السهمي في أنه يريد سفر يوم أو يومين فما زال
~~يحفد حتى لحق بالرفقة ثم سار بسيرهم يحادث المرأة طول طريقه ويسايرها وينزل
~~عندها إذا نزلت حتى ورد العراق فأقام أياما ثم راسلها يتنجزها وعدها
~~فأعلمته أنها كانت متزوجة ابن عم لها وولدت منه أولادا ثم مات وأوصى بهم
~~وبماله إليها ما لم تتزوج وأنها تخاف فرقة أولادها وزوال النعمة وبعثت إليه
~~بخمسة آلاف درهم واعتذرت فردها عليها ورحل إلى مكة وقال في ذلك قصيدته التي
~~أولها
### ||| صوت
# ( نام صحبي ولم أنم % من خيال بنا ألم )
# ( طاف بالركب موهنا % بين خاخ إلى إضم )
# ( ثم نبهت صاحبا % طيب الخيم والشيم )
# ( أريحيا مساعدا % غير نكس ولا برم )
# ( قلت يا عمرو شفني % لاعج الحب والألم ) PageV01P182
# ( إيت هندا فقل لها % ليلة الخيف ذي السلم )
# الغناء لمالك خفيف رمل بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق ويونس وفيه لعبد
~~الله بن العباس الربيعي خفيف رمل من رواية عمرو بن بانة وذكر حبش أن لحن
~~عبد الله بن العباس رمل آخر عن الهشامي
### || جرير يشهد لعمر بالشعر
# أخبرني محمد بن خلف ms0091 قال حدثنا الحسين بن إسماعيل عن ابن عائشة عن أبيه
~~قال
# كان جرير إذا أنشد شعر عمر بن أبي ربيعة قال شعر تهامي إذا أنجد وجد
~~البرد حتى أنشد قوله
# ( رأت رجلا أما إذا الشمس عارضت % فيضحى وأما بالعشي فيخصر )
# الأبيات فقال مازال هذا يهذي حتى قال الشعر
### || حنين عمر إلى الماضي
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي عن
~~عثمان بن إبراهيم الخاطبي وأخبرني به محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني
~~إسحاق بن إبراهيم عن محمد بن أبان قال أخبرني العتبي عن أبي زيد الزبيري عن
~~عثمان بن إبراهيم الخاطبي قال
# أتيت عمر بن أبي ربيعة بعد أن نسك بسنين وهو في مجلس قومه من بني
~~PageV01P183 مخزوم فانتظرت حتى تفرق القوم ثم دنوت منه ومعي صاحب لي ظريف
~~وكان قد قال لي تعال حتى نهيجه على ذكر الغزل فننظر هل بقي في نفسه منه شيء
~~فقال له صاحبي يا أبا الخطاب أكرمك الله لقد أحسن العذري وأجاد فيما قال
~~فنظر عمر إليه ثم قال له وماذا قال قال حيث يقول
# ( لو جد بالسيف رأسي في مودتها % لمر يهوي سريعا نحوها راسي )
# قال فارتاح عمر إلى قوله وقال هاه لقد أجاد وأحسن فقلت ولله در جنادة
~~العذري فقال عمر حيث يقول ماذا ويحك فقلت حيث يقول
# ( سرت لعينك سلمى بعد مغفاها % فبت مستنبها من بعد مسراها )
# ( وقلت أهلا وسهلا من هداك لنا % إن كنت تمثالها أو كنت إياها )
# ( من حبها أتمنى أن يلاقيني % من نحو بلدتها ناع فينعاها )
# ( كيما أقول فراق لا لقاء له % وتضمر النفس يأسا ثم تسلاها )
# ( ولو تموت لراعتني وقلت ألا % يا بؤس للموت ليت الموت أبقاها )
# قال فضحك عمر ثم قال وأبيك لقد أحسن وأجاد وما أبقى ولقد هيجتما علي
~~ساكنا وذكرتماني ما كان عني غائبا ولأحدثنكما حديثا حلوا
### || عمر يجتمع متنكرا مع هند بنت الحارث المرية ورفيقاتها
# بينا أنا منذ أعوام جالس إذ أتاني خالد الخريت فقال لي ms0092 يا أبا الخطاب مرت
~~بي أربع نسوة قبيل العشاء يردن موضع كذا وكذا لم أر مثلهن في بدو ولا
~~PageV01P184 حضر فيهن هند بنت الحارث المرية فهل لك أن تأتيهن متنكرا فتسمع
~~من حديثهن وتتمتع بالنظر إليهن ولا يعلمن من أنت فقلت له ويحك وكيف لي أن
~~أخفي نفسي قال تلبس لبسة أعرابي ثم تجلس على قعود ثم ائتهن فسلم عليهن فلا
~~يشعرن إلا بك قد هجمت عليهن ففعلت ما قال وجلست على قعود ثم أتيتهن فسلمت
~~عليهن ثم وقفت بقربهن فسألنني أن أنشدهن وأحدثهن فأنشدتهن لكثير وجميل
~~والأحوص ونصيب وغيرهم فقلن لي ويحك يا أعرابي ما أملحك وأظرفك لو نزلت
~~فتحدثت معنا يومنا هذا فإذا أمسيت انصرفت في حفظ الله قال فأنخت بعيري ثم
~~تحدثت معهن وأنشدتهن فسررن بي وجذلن بقربي وأعجبهن حديثي قال ثم إنهن
~~تغامزن وجعل بعضهن يقول لبعض كأنا نعرف هذا الأعرابي ما أشبهه بعمر بن أبي
~~ربيعة فقالت إحداهن فهو والله عمر فمدت هند يدها فانتزعت عمامتي فألقتها عن
~~رأسي ثم قالت لي هيه يا عمر أتراك خدعتنا منذ اليوم بل نحن والله خدعناك
~~واحتلنا عليك بخالد فأرسلناه إليك لتأتينا في أسوإ هيئة ونحن كما ترى قال
~~عمر ثم أخذنا في الحديث فقالت هند ويحك يا عمر اسمع مني لو رأيتني منذ أيام
~~وأصبحت عند أهلي فأدخلت رأسي في جيبي فنظرت إلى حري فإذا هو ملء الكف ومنية
~~المتمني فناديت يا عمراه يا عمراه قال عمر فصحت يا لبيكاه يا لبيكاه ثلاثا
~~ومددت في الثالثة صوتي فضحكت وحادثتهن ساعة ثم ودعتهن وانصرفت فذلك قولي
~~PageV01P185
### ||| صوت
# ( عرفت مصيف الحي والمتربعا % ببطن حليات دوارس بلقعا )
# ( إلى السفح من وادي المغمس بدلت % معالمه وبلا ونكباء زعزعا )
# ( لهند وأتراب لهند إذ الهوى % جميع وإذ لم نخش أن يتصدعا )
# ( وإذ نحن مثل الماء كان مزاجه % كما صفق الساقي الرحيق المشعشعا )
# ( وإذ لا نطيع الكاشحين ولا نرى % لواش لدينا يطلب الصرم موضعا )
# الغناء للغريض ثاني ثقيل بالوسطى عن الهشامي ومن نسخة عمرو ms0093 الثانية وفيه
~~لابن جامع وابن عباد لحنان من كتاب إبراهيم وفيها يقول وفيه غناء
### ||| صوت
# ( فلما تواقفنا وسلمت أشرقت % وجوه زهاها الحسن أن تتقنعا )
# ( تبالهن بالعرفان لما رأينني % وقلن امرؤ باغ أكل وأوضعا )
# ( وقربن أسباب الهوى لمتيم % يقيس ذراعا كلما قسن إصبعا )
# الغناء لابن عباد رمل عن الهشامي وفيه لابن جامع لحن من كتاب إبراهيم غير
~~مجنس هذه الأبيات مقرونة بالأولى والصنعة في جميعها مختلفة يغني المغنون
~~بعض هذه وبعض تلك ويخلطونهما والصنعة لمن قدمت ذكره وهي قصيدة طويلة ذكرت
~~منها ما فيه صنعة PageV01P186
# ومما قاله في هند هذه وغني فيه قوله
### ||| صوت
# ( ألم تسأل الأطلال والمنزل الخلق % ببرقة ذي ضال فيخبر إن نطق )
# ( ذكرت به هندا فظلت كأنني % أخو نشوة لاقى الحوانيت فاغتبق )
# الغناء لعطرد ولحنه من القدر الأوسط من الثقيل الأول بالخنصر في مجرى
~~البنصر عن إسحاق وفيه لمعبد ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي وذكر حبش أن فيه
~~للغريض ثاني ثقيل بالوسطى ومنها
### || من بديع شعره في هند
### ||| صوت
# ( أصبح القلب مهيضا % راجع الحب الغريضا ) PageV01P187
# ( وأجد الشوق وهنا % أن رأى برقا وميضا )
# ( ثم بات الركب نواما % ولم أطعم غموضا )
# ( ذاك من هند قديما % تركها القلب مهيضا )
# ( وتبدت ثم أبدت % واضح اللون نحيضا )
# ( وعذاب الطعم غرا % كأقاحي الرمل بيضا )
# الغناء لابن محرز خفيف ثقيل بالسبابة في مجرى البنصر وفيه لحكم هزج
~~بالوسطى عن عمرو وقيل إنه يمان ومن الناس من ينسب لحن ابن محرز إلى ابن
~~مسجح ومنها
### ||| صوت
# ( أربت إلى هند وتربين مرة % لها إذ تواقفنا بفرع المقطع )
# ( لتعريج يوم أو لتعريس ليلة % علينا بجمع الشمل قبل التصدع )
# ( فقلن لها لولا ارتقاب صحابة % لنا خلفنا عجنا ولم نتورع )
# ( وقالت فتاة كنت أحسب أنها % مغفلة في مئزر لم تدرع )
# ( لهن وما شاورنها ليس ما أرى % بحسن جزاء للحبيب المودع ) PageV01P188
# ( فقلن لها لا شب قرنك فافتحي % لنا باب ما يخفى من الأمر نسمع )
# وهي أبيات الغناء للغريض ولحنه من القدر الأوسط من الثقيل الأول بالخنصر
~~في مجرى البنصر عن إسحاق ms0094 وذكر ابن المكي أنه لابن سريج ومنها
### ||| صوت
# ( لما ألمت بأصحابي وقد هجعوا % حسبت وسط رحال القوم عطارا )
# ( فقلت من ذا المحيي وانتبهت له % ومن محدثنا هذا الذي زارا )
# ( ألا انزلوا نعمت دار بقربكم % أهلا وسهلا بكم من زائر زارا )
# ( فبدل الربع ممن كان يسكنه % عفر الظباء به يمشين أسطارا )
# الغناء لابن سريج رمل بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه ليونس خفيف
~~ثقيل وفيه لأبي فارة هزج بالنبصر وأول هذه القصيدة التي فيها ذكر هند قوله
~~PageV01P189
### ||| هند التي لا شبيه لها
# ( يا صاحبي قفا نستخبر الدارا % أقوت وهاجت لنا بالنعف تذكارا )
# ( وقد أرى مرة سربا بها حسنا % مثل الجآذر لم يمسسن أبكارا )
# ( فيهن هند وهند لا شبيه لها % فيمن أقام من الأحياء أو سارا )
# ( تقول ليت أبا الخطاب وافقنا % كي نلهو اليوم أو ننشد أشعارا )
# ( فلم يرعهن إلا العيس طالعة % بالقوم يحملن ركبانا وأكوارا )
# ( وفارس يحمل البازي فقلن لها % هاهم أولاء وما أكثرن إكثارا )
# ( لما وقفنا وعننا ركائبنا % بدلن بالعرف بعد الرجع إنكارا )
# ومنها
### ||| صوت
# ( الم تربع على الطلل % ومغنى الحي كالخلل ) PageV01P190
# ( لهند إن هندا حبها % قد كان من شغلي )
# ( فلما أن عرفت الدار % عجت لرسمها جملي )
# ( وقلت لصحبتي عوجوا % فعاجوا هزة الإبل )
# ( وقالوا قف ولا تعجل % وإن كنا على عجل )
# ( قليل في هواك اليوم % ما تلقى من العمل )
# الغناء لابن سريج ثاني ثقيل مطلق في مجرى الوسطى عن إسحاق وفيه له أيضا
~~رمل عن الهشامي وحبش ومنها
### ||| صوت
# ( هاج ذا القلب منزل % بالبليين محول )
# ( غيرت آيه الصبا % وجنوب وشمأل )
# ( إن هندا قد ارسلت % وأخو الشوق مرسل )
# ( أرسلت تستحثني % وتفدي وتعذل ) PageV01P191
# ( أينا بات ليله % بين غصنين يوبل )
# ( تحت عين يكننا % برد عصب مهلهل )
# في هذه الأبيات خفيف ثقيل مطلق في مجرى البنصر ذكر إسحاق أنه لمالك وذكر
~~عمرو أنه لابن محرز وذكر يونس أن فيها لحنا لابن محرز ولحنا لمالك وقال عمر
~~في نسخته الثانية أنه لابن زرزر الطائفي خفيف ثقيل بالوسطى وروت مثل ذلك
~~دنانير عن فليح وفيها ms0095 لابن سريج رمل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
~~وفيها لعبد الله بن موسى الهادي ثاني ثقيل من مجموعة ورواية الهشامي وفيه
~~لحكم هزج بالخنصر والبنصر عن ابن المكي وفيه للحجبي رمل عن الهشامي وفيه
~~ثقيل أول نسبه ابن المكي إلى ابن محرز وذكر الهشامي أنه منحول وفيه خفيف
~~رمل ذكر الهشامي أنه لحن ابن محرز ومنها
### ||| صوت
# ( يا صاح هل تدري وقد جمدت عيني % بما ألقى من الوجد )
# ( لما رأيت ديارها درست % وتبدلت اعلامها بعدي ) PageV01P192
# ( وذكرت مجلسها ومجلسنا % ذات العشاء بمهبط النجد )
# ( ورسالة منها تعاتبني % فرددت معتبة على هند )
# الغناء ليحيى المكي رمل بالوسطى وفيه لغيره ألحان أخر ومنها
### ||| عمر يتغزل بهند ( صوت )
# ( ليت هندا أنجزتنا ما تعد % وشفت أنفسنا مما تجد )
# ( واستبدت مرة واحدة % إنما العاجز من لا يستبد )
# ( ولقد قالت لجارات لها % ذات يوم وتعرت تبترد )
# ويروى
# ( زعموها سألت جاراتها % )
# ( أكما ينعتني تبصرنني % عمركن الله أم لا يقتصد )
# ( فتضاحكن وقد قلن لها % حسن في كل عين من تود )
# ( حسدا حملنه من أجلها % وقديما كان في الناس الحسد )
# الغناء لابن سريج رمل بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه لحن لمالك من
~~كتاب يونس غير مجنس وفيه لابن سريج خفيف رمل بالبنصر عن PageV01P193 عمرو
~~وذكره إسحاق في خفيف الثقيل بالخنصر في مجرى البنصر ولم ينسبه إلى أحد وفيه
~~ثاني ثقيل يقال إنه لحن لمالك ويقال إنه لمتيم ومنها
### ||| صوت
# ( هاج القريض الذكر % لما غدوا فانشمروا )
# ( على بغال شحج قد ضمهن السفر )
# ( فيهن هند ليتني % ما عمرت أعمر )
# ( حتى إذا ما جاءها % حتف أتاني القدر )
# لابن سريج فيه لحنان رمل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق وخفيف رمل عن
~~الهشامي ومنها
### ||| صوت
# ( يا من لقلب دنف مغرم % هام إلى هند ولم يظلم )
# ( هام إلى ريم هضيم الحشا % عذب الثنايا طيب المبسم )
# ( لم أحسب الشمس بليل بدت % قبلي لذي لحم ولا ذي دم ) PageV01P194
# ( قالت ألا إنك ذو ملة % يصرفك الأدنى عن الأقدم )
# ( قلت لها بل أنت معتلة % في الوصل يا ms0096 هند لكي تصرمي )
# الغناء لابن سريج رمل بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق وفيه لبديح لحن
~~قديم وقيل إن فيه رملا آخر لعمارة مولاة عبد الله بن جعفر ومنها
### ||| الحب المقيم ( صوت )
# ( تصابى وما بعض التصابي بطائل % وعاود من هند جوى غير زائل )
# ( عشية قالت صدعت غربة النوى % فما من تلاق قد أرى دون قابل )
# ( وما أنس م الأشياء لا أنس مجلسا % لنا مرة منها بقرن المنازل )
# ( بنخلة بين النخلتين يكننا % من العين عند العين برد المراجل )
# الغناء للغريض ثقيل أول بالبنصر عن عمرو وفيه للعماني خفيف ثقيل عن
~~دنانير والهشامي ومنها
### ||| صوت
# ( لج قلبي في التصابي % وازدهى عني شبابي ) PageV01P195
# ( ودعاني لهوى هند % فواد غير نابي )
# ( قلت لما فاضت العينان % دمعا ذا انسكاب )
# ( إن جفتني اليوم هند % بعد ود واقتراب )
# ( فسبيل الناس طرا % لفناء وذهاب )
# الغناء لأهل مكة رمل بالوسطى
### || عمر وفاطمة بنت عبد الملك بن مروان
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو علي الأسدي وهو بشر بن
~~موسى بن صالح قال حدثني أبي موسى بن صالح عن أبي بكر القرشي قال
# كان عمر بن أبي ربيعة جالسا بمنى في فناء مضربه وغلمانه حوله إذ أقبلت
~~امرأة برزة عليها أثر النعمة فسلمت فرد عل يها عمر السلام فقالت له أنت عمر
~~بن أبي ربيعة فقالت لها أنا هو فما حاجتك قالت له حياك الله وقربك هل لك في
~~محادثة أحسن الناس وجها وأتمهم خلقا وأكملهم أدبا وأشرفهم حسبا قال ما أحب
~~إلي ذلك قالت على شرط قال قولي قالت تمكنني من عينيك حتى أشدهما وأقودك حتى
~~إذا توسطت الموضع الذي أريد حللت الشد ثم أفعل ذلك بك عند إخراجك حتى انتهي
~~بك إلى مضربك قال PageV01P196 شأنك ففعلت ذلك به قال عمر فلما انتهت بي إلى
~~المضرب الذي أرادت كشفت عن وجهي فإذا أنا بامرأة على كرسي لم أر مثلها قط
~~جمالا وكمالا فسلمت وجلست فقالت أأنت عمر بن أبي ربيعة قلت أنا عمر قالت
~~أنت الفاضح للحرائر ms0097 قلت وما ذاك جعلني الله فداءك قالت ألست القائل
### ||| صوت
# ( قالت وعيش أخي ونعمة والدي % لأنبهن الحي إن لم تخرج )
# ( فخرجت خوف يمينها فتبسمت % فعلمت أن يمينها لم تحرج )
# ( فتناولت رأسي لتعرف مسه % بمخضب الأطراف غير مشنج )
# ( فلثمت فاها آخذا بقرونها % شرب النزيف ببرد ماء الحشرج )
# الغناء لمعبد ثقيل أول بالبنصر عن يونس وعمرو
# ثم قالت قم فاخرج عني ثم قامت من مجلسها وجاءت المرأة فشدت عيني ثم
~~أخرجتني حتى انتهت بي إلى مضربي وانصرفت وتركتني فحللت PageV01P197 عيني
~~وقد دخلني من الكآبة والحزن ما الله به أعلم وبت ليلتي فلما أصبحت إذا أنا
~~بها فقالت هل لك في العود فقلت شأنك ففعلت بي مثل فعلها بالأمس حتى انتهت
~~بي إلى الموضع فلما دخلت إذا بتلك الفتاة على كرسي فقالت إيه يا فضاح
~~الحرائر قلت بماذا جعلني الله فداءك قالت بقولك
### ||| صوت
# ( وناهدة الثديين قلت لها اتكي % على الرمل من جبانة لم توسد )
# ( فقالت على اسم الله أمرك طاعة % وإن كنت قد كلفت ما لم أعود )
# ( فلما دنا الإصباح قالت فضحتني % فقم غير مطرود وإن شئت فازدد )
# الغناء لأهل مكة ثقيل أول عن الهشامي ثم قالت قم فاخرج عني فقمت فخرجت ثم
~~رددت فقالت لي لولا وشك الرحيل وخوف الفوت ومحبتي لمناجاتك والاستكثار من
~~محادثتك لأقصيتك هات الآن كلمني وحدثني وأنشدني فكلمت آدب الناس وأعلمهم
~~بكل شيء ثم نهضت وأبطأت العجوز وخلا لي البيت فأخذت أنظر فإذا أنا بتور فيه
~~خلوق فأدخلت يدي فيه ثم خبأتها PageV01P198 في ردني وجاءت تلك العجوز فشدت
~~عيني ونهضت بي تقودني حتى إذا صرت على باب المضرب أخرجت يدي فضربت بها على
~~المضرب ثم صرت إلى مضربي فدعوت غلماني فقلت أيكم يقفني على باب مضرب عليه
~~خلوق كأنه أثر كف فهو حر وله خمسائمة درهم فلم ألبث أن جاء بعضهم فقال قم
~~فنهضت معه فإذا أنا بالكف طرية وإذا المضرب مضرب فاطمة بنت عبد الملك ابن
~~مروان فأخذت في أهبة الرحيل فلما نفرت نفرت معها فبصرت ms0098 في طريقها بقباب
~~ومضرب وهيئة جميلة فسألت عن ذلك فقيل لها هذا عمر بن أبي ربيعة فساءها أمره
~~وقالت للعجوز التي كانت ترسلها إليه قولي له نشدتك الله والرحم أن تصحبني
~~ويحك ما شأنك وما الذي تريد انصرف ولا تفضحني وتشيط بدمك فسارت العجوز إليه
~~فأدت إليه ما قالت لها فاطمة فقال لست بمنصرف أو توجه إلي بقميصها الذي يلي
~~جلدها فأخبرتها ففعلت ووجهت إليه بقميص من ثيابها فزاده ذلك شغفا ولم يزل
~~يتبعهم لا يخالطهم حتى إذا صاروا على أميال من دمشق انصرف وقال في ذلك
# ( ضاق الغداة بحاجتي صدري % ويئست بعد تقارب الأمر )
# ( وذكرت فاطمة التي علقتها % عرضا فيا لحوادث الدهر )
# وفي هذه القصيدة مما يغنى فيه قوله PageV01P199
### ||| صوت
# ( ممكورة ردع العبير بها % جم العظام لطيفة الخصر )
# ( وكأن فاها عند رقدتها % تجري عليه سلافة الخمر )
# الغناء لإبراهيم بن المهدي ثاني ثقيل من جامعه وفيه لمتيم رمل من جامعها
~~أيضا وتمام الأبيات وليست فيه صنعة
# ( فسبت فؤادي إذ عرضت لها % يوم الرحيل بساحة القصر )
# ( بمزين ردع العبير به % حسن الترائب واضح النحر )
# ( وبجيد آدم شادن خرق % يرعى الرياض ببلدة قفر )
# ( لما رأيت مطيها حزقا % خفق الفؤاد وكنت ذا صبر )
# ( وتبادرت عيناي بعدهم % وانهل دمعهما على ا لصدر )
# ( ولقد عصيت ذوي القرابة فيكم % طرا وأهل الود والصهر )
# ( حتى لقد قالوا وما كذبوا % أجننت أم بك داخل السحر ) PageV01P200
# أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني إسحاق عن محمد بن أبان قال
~~حدثني الوليد بن هشام القحذمي عن أبي معاذ القرشي قال
# لما قدمت فاطمة بنت عبد الملك بن مروان مكة جعل عمر بن أبي ربيعة يدور
~~حولها ويقول فيها الشعر ولا يذكرها باسمها فرقا من عبد الملك بن مروان ومن
~~الحجاج لأنه كان كتب إليه يتوعده إن ذكرها أو عرض باسمها فلما قضت حجها
~~وارتحلت أنشأ يقول
### ||| صوت
# ( كدت يوم الرحيل أقضي حياتي % ليتني مت قبل يوم الرحيل )
# ( لا أطيق الكلام من شدة الخوف % ودمعي يسيل كل مسيل )
# ( ذرفت عينها ms0099 وفاضت دموعي % وكلانا يلقى بلب أصيل )
# ( لو خلت خلتي أصبت نوالا % أو حديثا يشفي من التنويل )
# ( ولظل الخلخال فوق الحشايا % مثل أثناء حية مقتول )
# ( فلقد قالت الحبيبة لولا % كثرة الناس جدت بالتقبيل )
# غنى فيه ابن محرز ولحنه ثقيل أول من أصوات قليلة الأشباه عن إسحاق وفيه
~~لعبادل خفيف ثقيل بالبنصر عن عمرو ويقال إنه للهذلي وفيه لعبيد الله بن أبي
~~غسان ثاني ثقيل عن الهشامي
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال أخبرني أبو علي الحسن بن لصباح عن
~~محمد بن حبيب أنه أخبره أن عمر بن أبي ربيعة قال في فاطمة بنت عبد الملك بن
~~مروان PageV01P201
### ||| صوت
# ( يا خليلي شفني الذكر % وحمول الحي إذ صدروا )
# ( ضربوا حمر القباب لها % وأديرت حولها الحجر )
# ( سلكوا شعب النقاب بها % زمرا تحتثها زمر )
# ( وطرقت الحي مكتتما % ومعي عضب به أثر )
# ( وأخ لم أخش نبوته % بنواحي أمرهم خبر )
# ( فإذا ريم على فرش % في حجال الخز مختدر )
# ( حوله الأحراس ترقبه % نوم من طول ما سهروا )
# ( شبه القتلى وما قتلوا % ذاك إلا أنهم سمروا )
# ( فدعت بالويل ثم دعت % حرة من شأنها الخفر )
# ( ثم قالت للتي معها % ويح نفسي قد أتى عمر )
# ( ما له قد جاء يطرقنا % ويرى الأعداء قد حضروا ) PageV01P202
# ( لشقائي كان علقنا % ولحيني ساقه القدر )
# ( قلت عرضي دون عرضكم % ولمن ناواكم الحجر )
# هذا البيت الأخير مما فيه غناء مع
# ( وطرقت الحي مكتتما % )
# للغريض
# وفي
# ( يا خليلي شفني الذكر % )
# وفي
# ( قلت عرضي دون عرضكم )
# وفي
# ( ثم قالت للتي معها % )
# وفي
# ( ما له قد جاء يطرقنا % )
# ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو
# وفي
# ( ضربوا حمر القباب لها % )
# وما بعده أربعة متوالية خفيف رمل بالوسطى للهذلي PageV01P203
# وفي وطرقت وبعده فإذا ريم وبعده حوله الأحراس والبيتين اللذين بعده لابن
~~سريج خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو وفيها بعينها ثقيل أول يقال إنه للأبجر
~~وينسب إلى غيره عن الهشامي
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال أخبرني عبد
~~الملك بن عبد العزيز عن رجل من قريش قال
# بينا ms0100 عمر بن أبي ربيعة يطوف بالبيت إذ رأى عائشة بنت طلحة بن عبيد الله
~~وكانت من أجمل أهل دهرها وهي تريد الركن تستلمه فبهت لما رآها ورأته وعلمت
~~أنها قد وقعت في نفسه فبعثت إليه بجارية لها وقالت قولي له اتق الله ولا
~~تقل هجرا فإن هذا مقام لا بد فيه مما رأيت فقال للجارية أقرئيها السلام
~~وقولي لها ابن عمك لا يقول إلا خيرا وقال فيها
### ||| صوت
# ( لعائشة ابنة التيمي عندي % حمى في القلب ما يرعى حماها )
# ( يذكرني ابنة التيمي ظبي % يرود بروضة سهل رباها )
# ( فقلت له وكاد يراع قلبي % فلم أر قط كاليوم اشتباها )
# ( سوى حمش بساقك مستبين % وأن شواك لم يشبه شواها )
# ( وأنك عاطل عار وليست % بعارية ولا عطل يداها )
# ( وأنك غير أفرع وهي تدلي % على المتنين أسحم قد كساها ) PageV01P204
# ( ولو قعدت ولم تكلف بود % سوى ما قد كلفت به كفاها )
# ( أظل إذا أكلمها كأني % أكلم حية غلبت رقاها )
# ( تبيت إلي بعد النوم تسري % وقد أمسيت لا أخشى سراها )
# الغناء في البيتين الأولين من هذه الأبيات لأبي فارة ثقيل أول وفيهما
~~لعبد الله بن العباس الربيعي خفيف ثقيل جميعا عن الهشامي وذكر إسحاق أن هذا
~~الصوت مما ينسب إلى معبد وهو يشبه غناءه إلا أنه لم يروه عن ثبت ولم يذكر
~~طريقته قال وقال فيها أشعارا كثيرة فبلغ ذلك فتيان بني تيم أبلغهم إياه فتى
~~منهم وقال لهم يا بني تيم من مرة هالله ليقذفن بنو مخزوم بناتنا بالعظائم
~~وتغفلون فمشى ولد أبي بكر وولد طلحة بن عبيد الله إلى عمر بن أبي ربيعة
~~فأعلموه بذلك وأخبروه بما بلغهم فقال لهم والله لا أذكرها في شعر أبدا ثم
~~قال بعد ذلك فيها وكنى عن اسمها قصيدته التي أولها
### ||| صوت
# ( يا أم طلحة إن البين قد أفدا % قل الثواء لئن كان الرحيل غدا )
# ( أمسى العراقي لا يدري إذا برزت % من ذا تطوف بالأركان أو سجدا )
# الغناء لمعبد ثقيل أول بالبنصر عن عمرو ويونس قال ولم يزل عمر ينسب ms0101
~~بعائشة أيام الحج ويطوف حولها ويتعرض لها وهي تكره أن يرى وجهها حتى وافقها
~~وهي ترمي الجمار سافرة فنظر إليها فقالت أما والله لقد كنت لهذا منك كارهة
~~يا فاسق فقال PageV01P205
### ||| صوت
# ( إني وأول ما كلفت بذكرها % عجب وهل في الحب من متعجب )
# ( نعت النساء فقلت لست بمبصر % شبها لها أبدا ولا بمقرب )
# ( فمكثن حينا ثم قلن توجهت % للحج موعدها لقاء الأخشب )
# ( أقبلت أنظر ما زعمن وقلن لي % والقلب بين مصدق ومكذب )
# ( فلقيتها تمشي تهادى موهنا % ترمي الجمار عشية في موكب )
# ( غراء يعشي الناظرين بياضها % حوراء في غلواء عيش معجب )
# ( إن التي من أرضها وسمائها % جلبت لحينك ليتها لم تجلب )
# الغناء لمعبد في الأول والثاني والرابع والسابع ثقيل أول بالوسطى عن عمرو
~~وفيها للغريض خفيف ثقيل عن الهشامي يبدأ فيه بالثالث
# أخبرني علي بن صالح قال حدثنا أبو هفان عن إسحاق قال أخبرني مصعب الزبيري
~~أن عمر بن أبي ربيعة لقي عائشة بنت طلحة بمكة وهي تسير على بغلة لها فقال
~~لها قفي حتى أسمعك ما قلت فيك قالت أوقد قلت يا فاسق قال نعم فوقفت فأنشدها
### ||| صوت
# ( يا ربة البغلة الشهباء هل لك في % أن تنشري ميتا لا ترهقي حرجا )
# ويروى PageV01P206
# ( هل لكم % في عاشق دنف )
# ( قالت بدائك مت أو عش تعالجه % فما نرى لك فيما عندنا فرجا )
# ( قد كنت حملتنا غيظا نعالجه % فإن تقدنا فقد عنيتنا حججا )
# ( حتى لو أستطيع مما قد فعلت بنا % أكلت لحمك من غيظ وما نضجا )
# الغناء لابن سريج ثقيل أول مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه لابن سريج
~~ثلاثة ألحان ذكرها إسحاق ولم يجنس منها إلا واحدا وذكر الهشامي أن أحدها
~~خفيف رمل بالوسطى وذكر عمرو أن الثالث هزج بالوسطى ولإسحاق فيها هزج من
~~مجموع صنعته فقالت لا ورب هذه البنية ما عنيتنا طرفة عين قط ثم قالت
~~لبغلتها عدس وسارت وتمام هذه الأبيات
# ( فقلت لا والذي حج الحجيج له % ما مح حبك من قلبي ولا نهجا )
# ( ولا رأى القلب من شيء ms0102 يسر به % مذ بان منزلكم منا ولا ثلجا )
# ( ضنت بنائلها عنه فقد تركت % في غير ذنب أبا الخطاب مختلجا )
# قال فلم تزل عائشة تداريه وترفق به خوفا من أن يتعرض لها حتى قضت حجها
~~وانصرفت إلى المدينة فقال في ذلك
# ( إن من تهوى مع الفجر ظعن % للهوى والقلب متباع الوطن )
# ( بانت الشمس وكانت كلما % ذكرت للقلب عاودت الددن ) PageV01P207
### ||| صوت
# ( يا أبا الحارث قلبي طائر % فأتمر أمر رشيد مؤتمن )
# ( نظرت عيني إليها نظرة % تركت قلبي لديها مرتهن )
# ( ليس حب فوق ما أحببتها % غير أن أقتل نفسي أو أجن )
# فيها ثاني ثقيل بالوسطى نسبه عمرو بن بانة إلى ابن سريج ونسبه ابن المكي
~~إلى الغريض وفيها رمل لأهل مكة
# ومما يغنى فيه من أشعاره في عائشة بنت طلحة قوله في قصيدته التي أولها
### ||| صوت
# ( من لقلب أمسى رهينا معنى % مستكينا قد شفه ما أجنا )
# ( إثر شخص نفسي فدت ذاك شخصا % نازح الدار بالمدينة عنا )
# ( ليت حظي كطرفة العين منها % وكثير منها القليل المهنا )
# الغناء لإبراهيم خفيف ثقيل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف ومحمد بن خلف قالا حدثنا محمد بن زكريا
~~الغلابي قال حدثني محمد بن عبد الرحمن التيمي عن هشام بن سليمان بن عكرمة
~~بن خالد المخزومي قال
# كان عمر بن أبي ربيعة يهوى كلثم بنت سعد المخزومية فأرسل إليها رسولا
~~فضربتها وحلقتها وأحلفتها ألا تعاود ثم أعادها ثانية ففعلت بها مثل ذلك
~~فتحاماها رسله فابتاع أمة سوداء لطيفة رقيقة وأتى بها إلى منزله فأحسن
~~إليها وكساها وآنسها وعرفها خبره وقال لها إن أوصلت لي رقعة إلى كثلم
~~فقرأتها فأنت حرة ولك PageV01P208 معيشتك ما بقيت فقالت اكتب لي مكاتبة
~~واكتب حاجتك في آخرها ففعل ذلك فأخذتها ومضت بها إلى باب كلثم فاستأذنت
~~فخرجت إليها أمة لها فسألتها عن أمرها فقالت مكاتبة لبعض أهل مولاتك جئت
~~أستعينها في مكاتبتي وحادثتها وناشدتها حتى ملأت قلبها فدخلت إلى كلثم
~~وقالت إن بالباب مكاتبة لم أر قط أجمل منها ولا ms0103 أكمل ولا آدب فقالت ائذني
~~لها فدخلت فقالت من كاتبك قالت عمر بن أبي ربيعة الفاسق فاقرئي مكاتبتي
~~فمدت يدها لتأخذها فقالت لها لي عليك عهد الله أن تقرئيها فإن كان منك إلى
~~شيء مما أحبه وإلا لم يلحقني منك مكروه فعاهدتها وفطنت وأعطتها الكتاب فإذا
~~أوله
# ( من عاشق صب يسر الهوى % قد شفه الوجد إلى كلثم )
# ( رأتك عيني فدعاني الهوى % إليك للحين ولم أعلم )
# ( قتلتنا يا حبذا أنتم % في غير ما جرم ولا مأثم )
# ( والله قد أنزل في وحيه % مبينا في آيه المحكم )
# ( من يقتل النفس كذا ظالما % ولم يقدها نفسه يظلم )
# ( وأنت ثأري فتلافي دمي % ثم اجعليه نعمة تنعمي )
# ( وحكمي عدلا يكن بيننا % أو أنت فيما بيننا فاحكمي )
# ( وجالسيني مجلسا واحدا % من غير ما عار ولا محرم )
# ( وخبريني ما الذي عندكم % بالله في قتل امرئ مسلم ) PageV01P209
# قال فلما قرأت الشعر قالت لها إنه خداع ملق وليس لما شكاه أصل قالت يا
~~مولاتي فما عليك من امتحانه قالت قد أذنت له وما زال حتى ظفر ببغيته فقولي
~~له إذا كان المساء فليجلس في موضع كذا وكذا حتى يأتيه رسولي فانصرفت
~~الجارية فأخبرته فتأهب لها فلما جاءه رسولها مضى معه حتى دخل إليها وقد
~~تهيأت أجمل هيئة وزينت نفسها ومجلسها وجلست له من وراء ستر فسلم وجلس
~~فتركته حتى سكن ثم قالت له أخبرني عنك يا فاسق ألست القائل
# ( هلا استحيت فترحمي صبا % صديان لم تدعي له قلبا )
# ( جشم الزيارة في مودتكم % وأراد ألا ترهقي ذنبا )
# ( ورجا مصالحة فكان لكم % سلما وكنت ترينه حربا )
# ( يا أيها المعطي مودته % من لا يراك مساميا خطبا )
# ( لا تجعلن أحدا عليك إذا % أحببته وهويته ربا )
# ( وصل الحبيب إذا شغفت به % واطو الزيارة دونه غبا )
# ( فلذاك أحسن من مواظبة % ليست تزيدك عنده قربا )
# ( لا بل يملك عند دعوته % فيقول هاه وطالما لبى )
# فقال لها جعلت فداك إن القلب إذا هوي نطق اللسان بما يهوى فمكث عندها
~~شهرا لا يدري أهله أين هو ثم استأذنها في ms0104 الخروج فقالت له بعد أن فضحتني لا
~~والله لا تخرج إلا بعد أن تتزوجني ففعل وتزوجها فولدت منه ابنين أحدهما
~~جوان وماتت عنده PageV01P210
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد
~~الجبار بن سعيد قال حدثني إبراهيم بن يعقوب بن أبي عبد الله عن أبيه عن جده
# أن عمر رأى لبابة بنت عبد الله بن العباس امرأة الوليد بن عتبة بن أبي
~~سفيان تطوف بالبيت فرأى أحسن خلق الله فكاد عقله يذهب فسأل عنها فأخبر
~~بنسبها فنسب بها وقال فيها
### ||| صوت
# ( ودع لبابة قبل أن تترحلا % واسأل فإن قلاله أن تسألا )
# ( إلبث بعمرك ساعة وتأنها % فلعل ما بخلت به أن يبذلا )
# ( قال ائتمر ما شئت غير مخالف % فيما هويت فإننا لن نعجلا )
# ( لسنا نبالي حين تقضي حاجة % ما بات أو ظل المطي معقلا )
# ( حتى إذا ما الليل جن ظلامه % ورقبت غفلة كاشح أن يمحلا )
# ( خرجت تأطر في الثياب كأنها % أيم يسيب على كثيب أهيلا )
# ( رحبت حين رأيتها فتبسمت % لتحيتي لما رأتني مقبلا )
# ( وجلا القناع سحابة مشهورة % غراء تعشي الطرف أن يتأملا )
# ( فلبثت أرقيها بما لو عاقل % يرقى به ما اسطاع ألا ينزلا ) PageV01P211
# غنى في هذه الأبيات معبد خفيف ثقيل مطلق في مجرى الوسطى عن إسحاق ابتداؤه
~~نشيد وفيها لابن سريج ثقيل أول بالوسطى في مجراها عن إسحاق أيضا وفيها لابن
~~سريج في الأول والرابع من الأبيات رمل عن ابن المكي ولابي دلف القاسم بن
~~عيسى في هذين البيتين خفيف ثقيل بالسبابة والبنصر وابتداؤه نشيد من رواية
~~ابن المكي وفيه لمحمد بن الحسن بن مصعب هزج
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
~~لما حج الغمر بن يزيد بن عبد الملك دخل إليه معبد فغناه
# ( ودع لبابة قبل أن تترحلا % )
# فلم يزل يردده عليه ثم أخرجه معه لما رحل عن المدينة فغناه في المنزل به
~~حتى أراد الرحيل فحمله على بغلة له وذهب غلام له يتبعه فقال إلى ms0105 أين فقال
~~أمضي معه حتى أجيء بالبغلة فقال هيهات ارجع يا بني ذهبت والله لبابة ببغلة
~~مولاك وقد روي هذا الخبر لغير الغمر بن يزيد
### || نسب الثريا بنت علي
# وهذه الأبيات التي فيها الغناء المختار وهو
# ( تشكى الكميت الجري لما جهدته % )
# يقولها عمر بن أبي ربيعة في الثريا بنت علي بن عبد الله بن الحارث بن
~~أمية PageV01P212 الأصغر بن عبد شمس بن عبد مناف وهم الذين يقال لهم
~~العبلات سموا بذلك لجدة لهم يقال لها عبلة بنت عبيد بن خالد بن خازل بن قيس
~~بن مالك بن حنظلة ابن مالك بن زيد مناة بن تميم وهي من بطن من تميم يقال
~~لهم البراجم غير براجم بني أسد
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال
# كانت عبلة بنت عبيد بن خالد بن خازل بن قيس بن حنظلة عند رجل من بني جشم
~~بن معاوية فبعثها بأنحاء سمن تبيعها له بعكاظ فباعت السمن وراحلتين كان
~~عليهما وشربت بثمنها الخمر فلما نفد ثمنها رهنت ابن أخيه وهربت فطلقها
~~وقالت في شربها الخمر
# ( شربت براحلتي محجن % فيا ويلتي محجن قاتلي )
# ( وبابن أخيه على لذة % ولم أحتفل عذل العاذل )
# قال فتزوجها عبد شمس بن عبد مناف فولدت له أمية الأصغر وعبد أمية ونوفلا
~~وهم العبلات
# وقد ذكر الزبير بن بكار عن عمه أن الثريا بنت عبد الله بن محمد بن عبد
~~الله بن الحارث بن أمية الأصغر وأنها أخت محمد بن عبد الله المعروف بأبي
~~جراب العبلي الذي قتله داود بن علي وهو الذي يقول فيه ابن زياد المكي
# ( ثلاث حوائج ولهن جئنا % فقم فيهن يابن أبي جراب )
# ( فإنك ماجد في بيت مجد % بقية معشر تحت التراب ) PageV01P213
# قال وله يقول ابن زياد المكي أيضا
# ( إذا مت لم توصل بعرف قرابة % ولم يبق في الدنيا رجاء لسائل )
# قال الزبير وهذا أشبه من أن تكون بنت عبد الله بن الحارث وعبد الله إنما
~~أدرك سلطان معاوية وهو شيخ كبير وورث بقعدده في ms0106 النسب دار عبد شمس ابن عبد
~~مناف وحج معاوية في خلافته فجعل ينظر إلى الدار فخرج إليه عبد الله بن
~~الحارث بمحجن ليضربه به وقال لا أشبع الله بطنك أما تكفيك الخلافة حتى تطلب
~~هذه الدار فخرج معاوية يضحك
# قال مؤلف هذا الكتاب وهذا غلط من الزبير عندي والثريا أن تكون بنت عبد
~~الله بن الحارث أشبه من أن تكون أخت الذي قتله داود بن علي لأنها ربت
~~الغريض المغني وعلمته النوح بالمراثي على من قتله يزيد بن معاوية من أهلها
~~يوم الحرة وإذا كانت قد ربت الغريض حتى كبر وتعلم النوح على قتلى الحرة وهو
~~رجل وهي وقعة كانت بعقب موت معاوية فقد كانت في حياة معاوية امرأة كبيرة
~~وبين ذلك وبين من قتله داود بن علي من بني أمية نحو ثمانين سنة وقد شبب بها
~~عمر بن أبي ربيعة في حياة معاوية وأنشد عبد الله بن عباس شعره فيها فكيف
~~تكون أخت الذي قتله داود بن علي وقد أدركت عبد الله بن عباس وهي امرأة
~~كبيرة وقد اعترف الزبير أيضا في خبره بأن عبد الله بن الحارث أدرك خلافة
~~معاوية وهو شيخ كبير فقول من قال إنها بنته أصوب من قول من قرنها بمن قتله
~~داود بن علي وهذا القول الذي قلته قول ابن الكلبي وأبي اليقظان PageV01P214
~~أخبرني به الحسن بن علي عن أحمد بن الحارث عن المدائني عن أبي اليقظان قال
~~وحدثني به جماعة من أهل العلم بنسب قريش
### || الثريا تختبر عمر في مدى حبه إياها
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني مسلمة
~~ابن إبراهيم بن هشام المخزومي عن أيوب بن مسلمة أنه أخبره أن عمر بن أبي
~~ربيعة كان مسهبا بالثريا بنت علي بن عبد الله بن الحارث بن أمية الأصغر
~~وكانت عرضة ذلك جمالا وتماما وكانت تصيف بالطائف وكان عمر يغدو عليها كل
~~غداة إذا كانت بالطائف على فرسه فيسأل الركبان الذين يحملون الفاكهة من
~~الطائف عن الأخبار قبلهم ms0107 فلقي يوما بعضهم فسأله عن أخبارهم فقال ما
~~استطرفنا خبرا إلا أنني سمعت عند رحيلنا صوتا وصياحا عاليا على امرأة من
~~قريش اسمها اسم نجم في السماء وقد سقط عني اسمه فقال عمر الثريا قال نعم
~~وقد كان بلغ عمر قبل ذلك أنها عليلة فوجه فرسه على وجهه إلى الطائف يركضه
~~ملء فروجه وسلك طريق كداء وهي أخشن الطرق وأقربها حتى انتهى إلى الثريا وقد
~~توقعته وهي تتشوف له وتشرف فوجدها سليمة عميمة ومعها أختاها رضيا وأم عثمان
~~فأخبرها الخبر فضحكت وقالت أنا والله أمرتهم لأختبر مالي عندك فقال عمر في
~~ذلك هذا الشعر
# ( تشكى الكميت الجري لما جهدته % وبين لو يسطيع أن يتكلما )
# ( فقلت له إن ألق للعين قرة % فهان علي أن تكل وتسأما ) PageV01P215
# ( لذلك أدني دون خيلي رباطه % وأوصي به ألا يهان ويكرما )
# ( عدمت إذا وفري وفارقت مهجتي % لئن لم أقل قرنا إن الله سلما )
# قال مسلمة بن إبراهيم قلت لأيوب بن مسلمة أكانت الثريا كما يصف عمر بن
~~أبي ربيعة فقال وفوق الصفة كانت والله كما قال عبد الله بن قيس
# ( حبذا الحج والثريا ومن بالخيف % من أجلها وملقى الرحال )
# ( يا سليمان إن تلاق الثريا % تلق عيش الخلود قبل الهلال )
# ( درة من عقائل البحر بكر % لم تشنها مثاقب اللآل )
# ( تعقد المئزر السخام من الخز % على حقو بادن مكسال )
### || شعر عمر في رملة الخزاعية
# قال إسحاق في خبره عمن أسند إليه أخبار عمر بن أبي ربيعة وذكر مثله
~~الزبير بن بكار فيما حدثنا به عنه الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني مؤمن بن
~~عمر ابن أفلح مولى فاطمة بنت الوليد بن عبد شمس بن المغيرة بن عبد الله بن
~~عمر ابن مخزوم قال حدثني بلال مولى ابن أبي عتيق
# أن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة قدم للحج فأتاه ابن أبي عتيق
~~PageV01P216 فسلم عليه وأنا معه فلما قضى سلامه ومساءلته عن حجه وسفره قال
~~له كيف تركت أبا الخطاب عمر بن أبي ربيعة قال تركته ms0108 في بلهنية من العيش قال
~~وأنى ذلك قال حجت رملة بنت عبد الله بن خلف الخزاعية فقال فيها
### ||| صوت
# ( أصبح القلب في الحبال رهينا % مقصدا يوم فارق الظاعنينا )
# ( قلت من أنتم فصدت وقالت % أمبد سؤالك العالمينا )
# ( نحن من ساكني العراق وكنا % قبله قاطنين مكة حينا )
# ( قد صدقناك إذ سألت فمن أنت % عسى أن يجر شأن شؤونا )
# ( ونرى أننا عرفناك بالنعت % بظن وما قتلنا يقينا )
# ( بسواد الثنيتين ونعت % قد نراه لناظر مستبينا )
### || هجران الثريا عمر بعد أن بلغها شعره في رملة
# غنى معبد في البيتين الأولين خفيف ثقيل أول بالوسطى في مجراها عن إسحاق
~~وغنى في الثاني وما بعده ابن سريج خفيف ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر
~~عنه أيضا وذكر حبش أن فيه للغريض أيضا لحنا من الثقيل الأول بالبنصر قال
~~فبلغ ذلك الثريا بلغتها إياه أم نوفل وكانت غضبى عليه وقد كان انتشر خبره
~~عن الثريا حتى بلغها من جهة أم نوفل وأنشدتها قوله
# ( أصبح القلب في الحبال رهينا % مقصدا يوم فارق الظاعنينا ) PageV01P217
# فقالت إنه لوقاح صنع بلسانه ولئن سلمت له لأردن من شأوه ولأثنين من عنانه
~~ولأعرفنه نفسه فلما بلغت إلى قوله
# ( قلت من أنتم فصدت وقالت % أمبد سؤالك العالمينا )
# فقالت إنه لسأل ملح قبحا له ولقد أجابته إن وفت فلما بلغت إلى قوله
# ( نحن من ساكني العراق وكنا % قلبه قاطنين مكة حينا )
# قالت غمزته الجهمة فلما بلغت إلى قوله
# ( قد صدقناك إذ سألت فمن أنت % عسى أن يجر شأن شؤونا )
# قالت رمته الورهاء بآخر ما عندها في مقام واحد وهجرت عمر
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي
~~مصعب أن رملة بنت عبد الله بن خلف حجت فتعرض لها عمر بن أبي ربيعة فقال
~~فيها
# ( أصبح القلب في الحبال رهينا % مقصدا يوم فارق الظاعنينا )
# وقال في هذه القصيدة
# ( فرأت حرصي الفتاة فقالت % خبريه من أجل من تكتمينا )
# ( نحن من ساكني العراق وكنا % قلبه قاطنين مكة حينا ) PageV01P218
# ( قد صدقناك إذ سألت فمن ms0109 أنت % عسى أن يجر شأن شؤونا )
# قال الزبير ورملة هذه أم طلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وهي
~~أخت طلحة الطلحات بن عبد الله بن خلف الخزاعي
### || كثير يغضب إثر سماعه شعر عمر في رملة
# قال فبلغت هذه الأبيات كثيرا فغضب لذلك وقال وأنا والله لا أتمارى أن
~~سيجر شأن شؤونا ثم ذكر نسوة من قريش فساقهن في شعره من الحج حتى بلغ بهن
~~إلى ملل ثم أشفق فجاز ولم يزد على ذلك وهو قوله في قصيدته التي أولها
# ( ما عناك الغداة من أطلال % دارسات المقام مذ أحوال )
### ||| صوت
# ( قم تأمل فأنت أبصر مني % هل ترى بالغميم من أجمال )
# ( قاضيات لبانة من مناخ % وطواف وموقف بالجبال )
# ( قلن عسفان ثم رحن سراعا % هابطات عشية من غزال )
# ( واردات الكديد مجترعات % جزن وادي الحجون بالأثقال )
# ( قصد لفت وهن متسقات % كالعدولي لاحقات التوالي ) PageV01P219
# ( طالعات الغميس من عبود % سالكات الخوي من أملال )
# ( فسقى الله منتوى أم عمرو % حيث أمت بها صدور الرحال )
# ( حبذا هن من لبانة قلبي % وجديد الشباب من سربالي )
# ( رب يوم أتيتهن جميعا % عند بيضاء رخصة مكسال )
# ( غير أني امرؤ تعممت حلما % يكره الجهل والصبا أمثالي )
# غنى ابن سريج في الثلاثة الأبيات الأول خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو ويونس
~~وذكر الهشامي أن فيها للحجبي رملا بالبنصر
# قالوا فلما هجرت الثريا عمر قال في ذلك
# ( من رسولي إلى الثريا فإني % ضقت ذرعا بهجرها والكتاب )
### || ابن أبي عتيق يسعى للصلح بين عمر والثريا
# فبلغ ابن أبي عتيق قوله فمضى حتى أصلح بينهما وهذه الأبيات تذكر مع ما
~~فيها من الغناء ومع خبر إصلاح ابن أبي عتيق بينهما بعد انقضاء خبر رملة
~~التي ذكرها عمر في شعره
# قال مصعب بن عبد الله في خبره وكانت رملة جهمة الوجه عظيمة الأنف حسنة
~~الجسم وتزوجها عمر بن عبيد الله بن معمر وتزوج عائشة بنت طلحة بن عبيد الله
~~وجمع بينهما فقال يوما لعائشة فعلت في محاربة الخوارج PageV01P220 مع أبي
~~فديك كذا وصنعت كذا يذكر له ms0110 شجاعته وإقدامه فقالت له عائشة أنا أعلم أنك
~~أشجع الناس وأعرف لك يوما هو أعظم من هذا اليوم الذي ذكرته قال وما هو قالت
~~يوم اجتليت رملة وأقدمت على وجهها وأنفها
# قال مصعب وحدثني يعقوب بن إسحاق قال لما بلغ الثريا قول عمر بن أبي ربيعة
~~في رملة
# ( وجلا بردها وقد حسرته % نور بدر يضيء للناظرينا )
# قالت أف له ما أكذبه أو ترتفع حسناء بصفته لها بعد رملة
### || خبر عمر مع المرأة الجمحية
# وذكر ابن أبي حسان عن الرياشي عن العباس بن بكار عن ابن دأب أن هذا الشعر
~~قاله عمر في امرأة من بني جمح كان أبوها من أهل مكة فولدت له جارية لم يولد
~~مثلها بالحجاز حسنا فقال أبوها كأني بها وقد كبرت فشبب بها عمر بن أبي
~~ربيعة وفضحها ونوه باسمها كما فعل بنساء قريش والله لا أقمت بمكة فباع ضيعة
~~له بالطائف ومكة ورحل بابنته إلى البصرة فأقام بها وابتاع هناك ضيعة ونشأت
~~ابنته من أجمل نساء زمانها ومات أبوها فلم تر أحدا من بني جمح حضر جنازته
~~ولا وجدت لها مسعدا ولا عليها داخلا فقالت لداية لها سوداء من نحن ومن أي
~~البلاد نحن فخبرتها فقالت لا جرم والله لا أقمت في هذا PageV01P221 البلد
~~الذي أنا فيه غريبة فباعت الضيعة والدار وخرجت في أيام الحج وكان عمر يقدم
~~فيعتمر في ذي القعدة ويحل ويلبس تلك الحلل والوشي ويركب النجائب المخضوبة
~~بالحناء عليها القطوع والديباج ويسبل لمته ويلقى العراقيات فيما بينه وبين
~~ذات عرق محرمات ويتلقى المدنيات إلى مر ويتلقى الشاميات إلى الكديد فخرج
~~يوما للعراقيات فإذا قبة مكشوفة فيها جارية كأنها القمر تعادلها جارية
~~سوداء كالسبجة فقال للسوداء من أنت ومن أين أنت يا خالة فقالت لقد أطال
~~الله تعبك إن كنت تسأل هذا العالم من هم ومن أين هم قال فأخبريني عسى أن
~~يكون لذلك شأن قالت نحن من أهل العراق فأما الأصل والمنشأ فمكة وقد رجعنا
~~إلى الأصل ورحلنا إلى بلدنا فضحك فلما ms0111 نظرت إلى سواد ثنيتيه قالت قد عرفناك
~~قال ومن أنا قالت عمر بن أبي ربيعة قال وبم عرفتني قالت بسواد ثنيتيك
~~وبهيئتك التي ليست إلا لقريش فأنشأ يقول
# ( قلت من أنتم فصدت وقالت % أمبد سؤالك العالمينا )
# وذكر الأبيات فلم يزل عمر بها حتى تزوجها وولدت له
# قال فلما صرمت الثريا عمر قال فيها
### ||| صوت
# ( من رسولي إلى الثريا فإني % ضقت ذرعا بهجرها والكتاب ) PageV01P222
# ( سلبتني مجاجة المسك عقلي % فسلوها ماذا أحل اغتصابي )
# ( وهي مكنونة تحير منها % في أديم الخدين ماء الشباب )
# ( أبرزوها مثل المهاة تهادى % بين خمس كواعب أتراب )
# ( ثم قالوا تحبها قلت بهرا % عدد القطر والحصى والتراب )
# الغناء لابن عائشة خفيف ثقيل أول بالبنصر عن عمرو وذكر حبش أنه لمالك
### || نجاح الصلح الذي سعى به ابن أبي عتيق
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني مؤمن بن
~~عمر بن أفلح مولى فاطمة بنت الوليد قال أخبرني بلال مولى ابن أبي عتيق قال
~~أنشد ابن أبي عتيق قول عمر
# ( من رسولي إلى الثريا فإني % ضقت ذرعا بهجرها والكتاب )
# فقال ابن أبي عتيق إياي أراد وبي نوه لا جرم والله لا أذوق أكلا حتى أشخص
~~فأصلح بينهما ونهض ونهضت معه فجاء إلى قوم من بني الديل بن بكر لم تكن
~~تفارقهم نجائب لهم فره يكرهونها فاكترى منهم راحلتين وأغلى لهم فقلت له
~~استوضعهم أو دعني أماكسهم فقد اشتطوا عليك فقال ويحك أما علمت أن المكاس
~~ليس من أخلاق الكرام ثم ركب إحداهما وركبت الأخرى فسار PageV01P223 سيرا
~~شديدا فقلت أبق على نفسك فإن ما تريد ليس يفوتك فقال ويحك
# ( أبادر حبل الود أن يتقضبا % )
# وما حلاوة الدنيا إن تم الصدع بين عمر والثريا فقدمنا مكة ليلا غير
~~محرمين فدق على عمر بابه فخرج إليه وسلم عليه ولم ينزل عن راحلته فقال له
~~اركب أصلح بينك وبين الثريا فأنا رسولك الذي سألت عنه فركب معنا وقدمنا
~~الطائف وقد كان عمر أرضى أم نوفل فكانت تطلب لها الحيل لإصلاحها فلا ms0112 يمكنها
~~فقال ابن أبي عتيق للثريا هذا عمر قد جشمني السفر من المدينة إليك فجئتك به
~~معترفا لك بذنب لم يجنه معتذرا إليك من إساءته إليك فدعيني من التعداد
~~والترداد فإنه من الشعراء الذين يقولون ما لا يفعلون فصالحته أحسن صلح
~~وأتمه وأجمله وكررنا إلى مكة فلم ينزلها ابن أبي عتيق حتى رحل وزاد عمر في
~~أبياته
# ( أزهقت أم نوفل إذ دعتها % مهجتي ما لقاتلي من متاب )
# ( حين قالت لها أجيبي فقالت % من دعاني قالت أبو الخطاب )
# ( فاستجابت عند الدعاء كما لبى % رجال يرجون حسن الثواب )
# قال الزبير وما دعتها أم نوفل إلا لابن أبي عتيق ولو دعتها لعمر ما أجابت
~~قال وسألت عمي عن أم نوفل فقال هي أم ولد عبد الله بن الحارث أبي الثريا
~~وسألته عن قوله
# ( كما لبى رجال يرجون حسن الثواب % )
# فقال كررت في التلبية كما يفعل المحرم فقالت لبيك لبيك PageV01P224
# وأخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا الزبير بن بكار عن عمه أن بعض المكيين قال
~~كانت الثريا تصب عليها جرة ماء وهي قائمة فلا يصيب ظاهر فخذيها منه شيء من
~~عظم عجيزتها
# وأخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو غسان محمد ابن
~~يحيى بخبر الثريا هذا مع عمر فذكر نحوا مما ذكره الزبير وقال فيه لما أناخ
~~ابن أبي عتيق بباب الثريا أرسلت إليه ما حاجتك قال أنا رسول عمر بن أبي
~~ربيعة وأنشدها الشعر فقالت ابن أبي ربيعة فارغ ونحن في شغل وقد تعبت فانزل
~~بنا فقال ما أنا إذا برسول ثم كر راجعا إلى ابن أبي ربيعة بمكة فأخبره
~~الخبر فأصلح بينهما
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني يعقوب بن نعيم قال حدثني
~~إبراهيم بن إسحاق العنزي قال حدثني عبد الله بن إبراهيم الجمحي وأخبرني به
~~الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن أيوب بن عباية وأخبرني به الحرمي بن أبي
~~العلاء قال حدثنا الزبير عن مؤمن بن عمر بن أفلح بن عبد ms0113 العزيز بن عمران
~~قالوا
# قدم عمر بن أبي ربيعة المدينة فنزل على ابن أبي عتيق وهو عبد الله بن
~~محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر فلما استلقى قال أوه
# ( من رسولي إلى الثريا فإني % ضقت ذرعا بهجرها والكتاب )
### || ابن أبي عتيق يبلغ رسالة نصيب إلى سلمى في طريقه إلى الثريا
# فقال ابن أبي عتيق كل مملوك لي حر إن بلغها ذاك غيري فخرج حتى
~~PageV01P225 إذا كان بالمصلى مر بنصيب وهو واقف فقال يا أبا محجن قال لبيك
~~قال أتودع إلى سلمى شيئا قال نعم قال وما ذاك قال تقول لها يابن الصديق إنك
~~مررت بي فقلت لي أتودع إليها شيئا فقلت
# ( أتصبر عن سلمى وأنت صبور % وأنت بحسن العزم منك جدير )
# ( وكدت ولم أخلق من الطير إن بدا % سنى بارق نحو الحجاز أطير )
# قال فمر بسلمى وهي في قرية يقال لها القسرية فأبلغها الرسالة فزفرت زفرة
~~كادت أن تفرق أضلاعها فقال ابن أبي عتيق كل مملوك لي حر إن لم يكن جوابك
~~أحسن من رسالته ولو سمعك الآن لنعق وصار غرابا ثم مضى إلى الثريا فأبلغ
~~الكتاب فقالت له أما وجد رسولا أصغر منك انزل فأرح فقال لست إذا برسول
~~وسألها أن ترضى عنه ففعلت وقال الزبير في خبره فقال لها أنا رسول ابن أبي
~~ربيعة إليك وأنشدها الأبيات وقال لها خشيت أن تضيع هذه الرسالة قالت أدى
~~الله عنك أمانتك قال فما جواب ما تجشمته إليك قالت تنشده قوله في رملة
# ( وجلا بردها وقد حسرته % ضوء بدر أضاء للناظرينا )
# فقال أعيذك بالله يابنة أخي أن تغلبيني بالمثل السائر قالت وما هو قال
~~حريص لا يرى عمله قالت فما تشاء قال تكتبين إليه بالرضا عنه كتابا يصل على
~~يدي ففعلت فأخذ الكتاب ورجع من فوره حتى قدم مكة فأتى عمر فقال له من أين
~~أقبلت قال من حيث أرسلتني قال وأنى ذلك قال من عند الثريا أفرخ روعك هذا
~~كتابها بالرضا عنك إليك PageV01P226
### || حسن بن حسن بن علي يطلب ms0114 إلى ابن عائشة أن يغني له
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن أيوب بن عباية قال
# اجتمع ابن عائشة ويونس ومالك عند حسن بن حسن بن علي عليهم السلام فقال
~~الحسن لابن عائشة غنني من رسولي إلى الثريا فسكت عنه فلم يجبه فقال له جليس
~~له أيقول لك غنني فلا تجيبه فسكت فقال له الحسن ما لك ويحك أبك خبال كان
~~والله ابن أبي عتيق أجود منك بما عنده فإنه لما سمع هذا الشعر قال لابن أبي
~~ربيعة أنا رسولك إليها فمضى نحو الثريا حتى أدى رسالته وأنت معنا في المجلس
~~تبخل أن تغنيه لنا فقال له لم أذهب حيث ظننت إنما كنت أتخير لك أي الصوتين
~~أغني أقوله
# ( من رسولي إلى الثريا فإني % ضافني الهم واعترتني الهموم )
# ( يعلم الله أنني مستهام % بهواكم وأنني مرحوم )
# أم قوله
# ( من رسولي إلى الثريا فإني % ضقت ذرعا بهجرها والكتاب
# فقال له الحسن أسأنا بك الظن أبا جعفر غن بهما جميعا فغناهما فقال له
~~الحسن لولا أنك تغضب إذا قلنا لك أحسنت لقلت لك أحسنت والله قال ولم يزل
~~يرددهما بقية يومه
### || عمر ينشد ابن أبي عتيق شعره في الثريا
# أخبرنا الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثني يعقوب بن إسحاق
~~الربعي عن أبيه قال PageV01P227
# أنشد عمر بن أبي ربيعة ابن أبي عتيق قوله
# ( لم تر العين للثريا شبيها % بمسيل التلاع يوم التقينا )
# فلما بلغ إلى قوله
# ( ثم قالت لأختها قد ظلمنا % إن رددناه خائبا واعتدينا )
# قال أحسنت والهدايا وأجادت ثم أنشده ابن أبي عتيق متمثلا قول الشاعر
# ( أريني جوادا مات هزلا لعلني % أرى ما ترين أو بخيلا مخلدا )
# فلما بلغ عمر إلى قوله في الشعر
# ( في خلاء من الأنيس وأمن % )
# قال ابن أبي عتيق أمكنت للشارب الغدر من عال بعدها فلا انجبر
# فلما بلغ إلى قوله
# ( فمكثنا كذاك عشرا تباعا % في قضاء لديننا واقتضينا ) PageV01P228
# قال أما والله ما قضيتها ذهبا ولا فضة ولا اقتضيتها إياه فلا عرفكما الله ms0115
~~قبيحا فلما بلغ إلى قوله
# ( كان ذا في مسيرنا إذ حججنا % علم الله فيه ما قد نوينا )
# قال إن ظاهر أمرك ليدل على باطنه فأرود التفسير ولئن مت لأموتن معك أف
~~للدنيا بعدك يا أبا الخطاب فقال له عمر بل عليها بعدك العفاء يا أبا محمد
~~قال فلقي الحارث بن خالد ابن أبي عتيق فقال قد بلغني ما دار بينك وبين ابن
~~أبي ربيعة فكيف لم تتحللا مني فقال له ابن أبي عتيق يغفر الله لك يا أبا
~~عمرو إن ابن أبي ربيعة يبرئ القرح ويضع الهناء مواضع النقب وأنت جميل الخفض
~~فضحك الحارث بن خالد وقال حبك الشيء يعمي ويصم فقال هيهات أنا بالحسن عالم
~~نظار
### || خبر السواد في ثنيتي عمر
# وأما خبر السواد في ثنيتي عمر فإن الزبير بن بكار ذكره عن عمه مصعب في
~~خبره أن امرأة غارت عليه فاعترضته بمسواك كان في يدها فضربت به ثنيتيه
~~فاسودتا
# وذكر إسحاق الموصلي عن أبي عبد الله المسيبي وأبي الحسن المدائني أنه
~~PageV01P229 أتى الثريا يوما ومعه صديق له كان يصاحبه ويتوصل بذكره في
~~الشعر فلما كشفت الثريا الستر وأرادت الخروج إليه رأت صاحبه فرجعت فقال لها
~~إنه ليس ممن أحتشمه ولا أخفي عنه شيئا واستلقى فضحك وكان النساء إذ ذاك
~~يتختمن في أصابعهن العشر فخرجت إليه فضربته بظاهر كفها فأصابت الخواتيم
~~ثنيتيه العلييين فنغضتا وكادتا تسقطان فقدم البصرة فعولجتا له فثبتتا
~~واسودتا فقال الحزين الكناني يعيره بذلك وكان عدوه وقد بلغه خبره
# ( ما بال سنيك أم ما بال كسرهما % أهكذا كسرا في غير ما باس )
# ( أم نفحة من فتاة كنت تألفها % أم نالها وسط شرب صدمة الكاس )
# قال ولقيه الحزين الكناني يوما فأنشده هذين البيتين فقال له عمر اذهب
~~اذهب ويلك فإنك لا تحسن أن تقول
### ||| صوت
# ( ليت هندا أنجزتنا ما تعد % وشفت أنفسنا مما تجد )
# ( واستبدت مرة واحدة % إنما العاجز من لا يستبد )
# لابن سريج في هذا الشعر رمل بالخنصر في مجرى البصر عن إسحاق PageV01P230
~~وخفيف رمل أيضا ms0116 في هذه الإصبع وهذا المجرى عن ابن المكي ولمالك فيه ثقيل
~~أول عن الهشامي ولمتيم ثاني ثقيل عن ابن المعتز وذكر أحمد ابن أبي العلاء
~~عن مخارق أن خفيف الرمل ليحيى المكي صنعه وحكى فيه لحن هذا الصوت
# ( اسلمي يا دار من هند % )
### || خبر الثريا مع الحارث القباع
# حدثني علي بن صالح قال حدثني أبو هفان عن إسحاق الموصلي عن رجاله
~~المذكورين
# أن الثريا واعدت عمر بن أبي ربيعة أن تزوره فجاءت في الوقت الذي ذكرته
~~فصادفت أخاه الحارث قد طرقه وأقام عنده ووجه به في حاجة له ونام مكانه وغطى
~~وجهه بثوبه فلم يشعر إلا بالثريا قد ألقت نفسها عليه تقبله فانتبه وجعل
~~يقول اعزبي عني فلست بالفاسق أخزاكما الله فلما علمت بالقصة انصرفت ورجع
~~عمر فأخبره الحارث بخبرها فاغتم لما فاته منها وقال أما والله لا تمسك
~~النار أبدا وقد ألقت نفسها عليك فقال له الحارث عليك وعليها لعنة الله
# وأخبرني بهذه القصة الحرمي ابن أبي العلاء عن الزبير بن بكار عن يعقوب
~~ابن إسحاق الربعي عن الثقة عنده عن ابن جريج عن عثمان بن حفص الثقفي
~~PageV01P231
# أن الحارث بن عبد الله زار أخاه ثم ذكر نحوا من الذي ذكره إسحاق وقال فيه
~~فبلغ عمر خبرها فجاء إلى أخيه الحارث وقال له جعلت فداءك ما لك ولأمة
~~الوهاب ابنتك أتتك مسلمة عليك فلعنتها وزجرتها وتهددتها وها هي تيك باكية
~~فقال وإنها لهي قال ومن تراها تكون قال فانكسر الحارث عنه وعن لومه
### || خبر زواج الثريا
# أخبرني علي بن صالح قال حدثني أبو هفان عن إسحاق بن إبراهيم عن جعفر ابن
~~سعيد عن أبي سعيد مولى فائد هكذا قال إسحاق وأخبرني الحرمي بن أبي العلاء
~~قال حدثنا الزبير قال حدثني جعفر بن سعيد عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار
~~ورواه أيضا حماد بن إسحاق عن أبيه عن جعفر بن سعيد فقال فيه عن أبي عبيدة
~~العماري ولم يذكر أبا سعيد مولى فائد قالوا
# تزوج سهيل بن عبد العزيز ms0117 بن مروان الثريا وقال الزبير بل تزوجها أبو
~~الأبيض سهيل بن عبد الرحمن بن عوف فحملت إليه وهو بمصر والصواب قول من قال
~~سهيل بن عبد العزيز لأنه كان هناك منزله ولم يكن لسهيل بن عبد الرحمن هناك
~~موضع فقال عمر
### ||| صوت
# ( أيها المنكح الثريا سهيلا % عمرك الله كيف يلتقيان ) PageV01P232
# ( هي شامية إذا ما استقلت % وسهيل إذا استقل يماني )
# الغناء للغريض خفيف ثقيل بالبنصر وفيه لعبد الله بن العباس ثاني ثقيل
~~بالبنصر وأول هذه القصيدة
# ( أيها الطارق الذي قد عناني % بعد ما نام سامر الركبان )
# ( زار من نازح بغير دليل % يتخطى إلي حتى أتاني )
### || عمر يعلم بزواج الثريا وهو في اليمن
# وذكر الرياشي عن ابن زكريا الغلابي عن محمد بن عبد الرحمن التيمي عن أبيه
~~عن هشام بن سليمان بن عكرمة بن خالد المخزومي قال
# كان عمر بن أبي ربيعة قد ألح على الثريا بالهوى فشق ذلك على أهلها ثم إن
~~مسعدة بن عمرو أخرج عمر إلى اليمن في أمر عرض له وتزوجت الثريا وهو غائب
~~فبلغه تزويجها وخروجها إلى مصر فقال
# ( أيها المنكح الثريا سهيلا % عمرك الله كيف يلتقيان )
# وذكر الأبيات وقال في خبره ثم حمله الشوق على أن سار إلى المدينة فكتب
~~إليها
# ( كتبت إليك من بلدي % كتاب موله كمد )
# ( كئيب واكف العينين % بالحسرات منفرد ) PageV01P233
# ( يؤرقه لهيب الشوق % بين السحر والكبد )
# ( فيمسك قلبه بيد % ويمسح عينه بيد )
# وكتبه في قوهية وشنفه وحسنه وبعث به إليها فلما قرأته بكت بكاء شديدا ثم
~~تمثلت
# ( بنفسي من لا يستقل بنفسه % ومن هو إن لم يحفظ الله ضائع )
# وكتبت إليه تقول
# ( أتاني كتاب لم ير الناس مثله % أمد بكافور ومسك وعنبر )
# ( وقرطاسه قوهية ورياطه % بعقد من الياقوت صاف وجوهر )
# ( وفي صدره مني إليك تحية % لقد طال تهيامي بكم وتذكري )
# ( وعنوانه من مستهام فؤاده % إلى هائم صب من الحزن مسعر )
# قال مؤلف هذا الكتاب وهذا الخبر عندي مصنوع وشعره مضعف يدل على ذلك ولكني
~~ذكرته كما وقع إلي
# قال أبو سعيد مولى فائد ms0118 ومن ذكر خبره مع الثريا فمات عنها سهيل أو طلقها
~~فخرجت إلى الوليد بن عبد الملك وهو خليفة بدمشق في دين عليها فبينا
~~PageV01P234 هي عند أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان إذ دخل عليها الوليد
~~فقال من هذه فقالت الثريا جاءتني تطلب إليك في قضاء دين عليها وحوائج لها
~~فأقبل عليها الوليد فقال أتروين من شعر عمر بن أبي ربيعة شيئا قالت نعم أما
~~إنه يرحمه الله كان عفيفا عفيف الشعر أروي قوله
### ||| صوت
# ( ما على الرسم بالبليين لو بين % رجع السلام أو لو أجابا )
# ( فإلى قصر ذي العشيرة فالصائف % أمسى من الأنيس يبابا )
# ( وبما قد أرى به حي صدق % ظاهري العيش نعمة وشبابا )
# ( إذ فؤادي يهوى الرباب وأنى الدهر % حتى الممات أنسى الربابا )
# ( وحسانا جواريا خفرات % حافظات عند الهوى الأحسابا )
# ( لا يكثرن في الحديث ولا يتبعن % ينعقن بالبهام الظرابا )
# فقضى حوائجها وانصرفت بما أرادت منه فلما خلا الوليد بأم البنين قال لها
~~لله در PageV01P235 الثريا أتدرين ما أرادت بإنشادها ما أنشدتني من شعر عمر
~~قالت لا قال إني لما عرضت لها به عرضت لي بأن أمي أعرابية وأم الوليد
~~وسليمان ولادة بنت العباس بن جزي بن الحارث بن زهير بن جذيمة العبسي
# الغناء في الأبيات التي أنشدتها الثريا الوليد بن عبد الملك لمالك بن أبي
~~السمح خفيف ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى البنصر وفيها لابن سريج رمل بالخنصر
~~في مجرى البنصر وفيه لإبراهيم خفيف ثقيل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
~~وذكر حبش أيضا أن فيها لابن مسجح خفيف رمل بالوسطى وذكر عمرو بن بانة أن
~~لابن محرز فيها خفيف ثقيل بالوسطى
# ومما يغنى فيه من أشعار عمر بن أبي ربيعة التي قالها في الثريا من
~~القصيدة التي أولها من رسولي
### ||| صوت
# ( وتبدت حتى إذا جن قلبي % حال دوني ولائد بالثياب )
# ( يا خليلي فاعلما أن قلبي % مستهام بربة المحراب )
# الغناء لابن سريج ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو ومنها
### ||| صوت
# ( أقتليني قتلا سريعا مريحا % لا تكوني علي سوط عذاب ms0119 )
# ( شف عنها محقق جندي % فهي كالشمس من خلال السحاب ) PageV01P236 الغناء
~~للغريض ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو ومنها
### ||| صوت
# ( قال لي صاحبي ليعلم ما بي % أتحب البتول أخت الرباب )
# ( قلت وجدي بها كوجدك بالماء % إذا ما منعت برد الشراب )
# الغناء لمالك رمل مطلق في مجرى الوسطى عن إسحاق ومنها
### ||| صوت
# ( أذكرتني من بهجة الشمس لما % برزت من دجنة وسحاب )
# ( أزهقت أم نوفل إذ دعتها % مهجتي ما لقاتلي من متاب )
# ( حين قالت لها أجيبي فقالت % من دعاني قالت أبو الخطاب )
# الغناء للغريض خفيف رمل عن الهشامي وحماد بن إسحاق
# ومنها
### ||| صوت
# ( مرحبا ثم مرحبا بالتي قالت % غداة الوداع عند الرحيل )
# ( للثريا قولي له أنت همي % ومنى النفس خاليا وخليلي )
# الغناء لابن محرز ثقيل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه لابن سريج خفيف
~~رمل بالوسطى عن عمرو
# ومنها PageV01P237
### ||| صوت
# ( زعموا بأن البين بعد غد % فالقلب مما أزمعوا يجف )
# ( تشكو ويشكو ما أشت بنا % كل لوشك البين يعترف )
# ( حلفوا لقد قطعوا ببينهم % وحلفت ألفا مثل ما حلفوا )
# الغناء للغريض خفيف ثقيل بالوسطى
# ومنها
### ||| صوت
# ( فلوت رأسها ضرارا وقالت % لا وعيشي ولو رأيتك متا )
# ( حين آثرت بالمودة غيري % وتناسيت وصلنا ومللتا )
# ( قد وجدناك إذ خبرت ملولا % طرفا لم تكن كما كنت قلتا )
# الغناء لمالك رمل ثقيل أول بالوسطى عن عمرو وفيه لابن سريج خفيف ثقيل عن
~~الهشامي وكذا روته دنانير عن فليح وقد نسب قوم لحن مالك إلى الغريض
# ومنها
### ||| صوت
# ( يا خليلي سائلا الأطلالا % ومحلا بالروضتين أحالا ) PageV01P238
# ويروى
# ( بالبليين إن أحرن سؤالا % )
# ( وسفاه لولا الصبابة حبسي % في رسوم الديار ركبا عجالا )
# ( بعدما أقفرت من آل الثريا % وأجدت فيها النعاج ظلالا )
# الغناء لابن سريج هزج خفيف مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه لحكم
~~الوادي ثقيل أول من جامع أغانيه وذكر ابن دينار أن فيه لابن عائشة لحنا لم
~~يذكر طريقته وذكر إبراهيم أن فيه لدحمان لحنا ولم يجنسه وقال حبش فيه
~~لإسحاق ثقيل أول بالوسطى
### || عمر يتبع الثريا في أثناء ارتحالها إلى الشام ms0120 مع زوجها
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أبو عبد الله التميمي يعني أبا
~~العيناء عن القحذمي عن أبي صالح السعدي قال
# لما تزوج سهيل بن عبد العزيز الثريا ونقلها إلى الشأم بلغ عمر بن أبي
~~ربيعة الخبر فأتى المنزل الذي كانت الثريا تنزله فوجدها قد رحلت منه يومئذ
~~فخرج في أثرها فلحقها على مرحلتين وكانت قبل ذلك مهاجرته لأمر أنكرته عليه
~~فلما أدركهم نزل عن فرسه ودفعه إلى غلامه ومشى متنكرا حتى مر بالخيمة
~~فعرفته الثريا وأثبتت حركته ومشيته فقالت لحاضنتها كلميه فسلمت عليه وسألته
~~عن حاله وعاتبته على ما بلغ الثريا عنه فاعتذر وبكى فبكت الثريا فقالت ليس
~~PageV01P239 هذا وقت العتاب مع وشك الرحيل فحادثها إلى وقت طلوع الفجر ثم
~~ودعها وبكيا طويلا وقام فركب فرسه ووقف ينظر إليهم وهم يرحلون ثم أتبعهم
~~بصره حتى غابوا وأنشأ يقول
# ( يا صاحبي قفا نستخبر الطللا % عن حال من حله بالأمس ما فعلا )
# ( فقال لي الربع لما أن وقفت به % إن الخليط أجد البين فاحتملا )
# ( وخادعتك النوى حتى رأيتهم % في الفجر يحتث حادي عيسهم زجلا )
# ( لما وقفنا نحييهم وقد صرخت % هواتف البين واستولت بهم أصلا )
# ( صدت بعادا وقالت للتي معها % بالله لوميه في بعض الذي فعلا )
# ( وحدثيه بما حدثت واستمعي % ماذا يقول ولا تعيي به جدلا )
# ( حتى يرى أن ما قال الوشاة له % فينا لديه إلينا كله نقلا )
# ( وعرفيه به كالهزل واحتفظي % في بعض معتبة أن تغضبي الرجلا )
# ( فإن عهدي به والله يحفظه % وإن أتى الذنب ممن يكره العذلا )
# ( لو عندنا اغتيب أو نيلت نقيصته % ما آب مغتابه من عندنا جذلا )
# ( قلت اسمعي فلقد أبلغت في لطف % وليس يخفى على ذي اللب من هزلا )
# ( هذا أرادت به بخلا لأعذرها % وقد أرى أنها لن تعدم العللا )
~~PageV01P240
# ( ما سمي القلب إلا من تقلبه % ولا الفؤاد فؤادا غير أن عقلا )
# ( أما الحديث الذي قالت أتيت به % فما عبأت به إذ جاءني حولا )
# ( ما إن أطعت بها بالغيب قد علمت % مقاله الكاشح الواشي ms0121 إذا محلا )
# ( إني لأرجعه فيها بسخطته % وقد يرى أنه قد غرني زللا )
# وهي قصيدة طويلة مذكورة في شعره
### || الغريض يطلب شعرا ينوح به على الثريا
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر ومحمد بن خلف بن
~~المرزبان قالوا حدثنا عمر بن شبة قال أخبرنا محمد بن يحيى قال زعم عبيد بن
~~يعلى قال حدثني كثير بن كثير السهمي قال
# لما ماتت الثريا أتاني الغريض فقال لي قل أبيات شعر أنح بها على الثريا
~~فقلت
### ||| صوت
# ( ألا يا عين مالك تدمعينا % أمن رمد بكيت فتكحلينا )
# ( أم أنت حزينة تبكين شجوا % فشجوك مثله أبكى العيونا )
# غنى الغريض في هذين البيتين لحنا من خفيف الثقيل الأول بالوسطى عن عمرو
~~ويحيى المكي والهشامي وغيرهم
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد
~~الجبار بن سعيد المساحقي قال حدثني إبراهيم بن يعقوب بن أبي عبد الله عن
~~أبيه PageV01P241 عن جده عن ثعلبة بن عبد الله بن صعير
# أن عمر بن أبي ربيعة نظر في الطواف إلى امرأة شريفة فرأى أحسن خلق الله
~~صورة فذهب عقله عليها وكلمها فلم تجبه فقال فيها
# ( الريح تسحب أذيالا وتنشرها % يا ليتني كنت ممن تسحب الريح )
# ( كيما تجر بنا ذيلا فتطرحنا % على التي دونها مغبرة سوح )
# ( أنى بقربكم أم كيف لي بكم % هيهات ذلك ما أمست لنا روح )
# ( فليت ضعف الذي ألقى يكون بها % بل ليت ضعف الذي ألقى تباريح )
# ( إحدى بنيات عمي دون منزلها % أرض بقيعانها القيصوم والشيح )
# فبلغها شعره فجزعت منه فقيل لها اذكريه لزوجك فإنه سينكر عليه قوله فقالت
~~كلا والله لا أشكوه إلا إلى الله ثم قالت اللهم إن كان نوه باسمي ظالما
~~فاجعله طعاما للريح فضرب الدهر من ضربه ثم إنه غدا يوما على فرس فهبت ريح
~~فنزل فاستتر بسلمة فعصفت الريح فخدشه غصن منها فدمي وورم به ومات من ذلك
~~PageV01P242
### | أخبار ابن سريج ونسبه
### || نسب ابن سريج
# هو عبيد بن سريج ويكنى أبا يحيى مولى بني نوفل ms0122 بن عبد مناف وذكر ابن
~~الكلبي عن أبيه وأبي مسكين أنه مولى لبني الحارث بن عبد المطلب
# وأخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا محمد
~~بن يحيى أبو غسان قال ابن سريج مولى لبني الحارث بن عبد المطلب
# وأخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا محمد
~~بن يحيى أبو غسان قال ابن سريج مولى لبني ليث ومنزله مكة
# وأخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال سألت الحسن بن عتبة
~~اللهبي عن ابن سريج فقال هو مولى لبني عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~وفي بني عائذ يقول الشاعر
# ( فإن تصلح فإنك عائذي % وصلح العائذي إلى فساد )
# قال إسحاق وقال سلمة بن نوفل بن عمارة بن سريج مولى عبد الرحمن ابن أبي
~~حسين بن الحارث بن نوفل أو ابن عامر بن الحارث بن نوفل بن عبد مناف
~~PageV01P243
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز عن أبي أيوب المديني قال ذكر إبراهيم بن زياد
~~بن عنبسة بن سعيد بن العاص
### || بعض من أوصافه
# أن ابن سريج كان آدم أحمر ظاهر الدم سناطا في عينيه قبل بلغ خمسا وثمانين
~~سنة وصلع فكان يلبس جمة مركبة وكان أكثر ما يرى مقنعا وكان منقطعا إلى عبد
~~الله بن جعفر
# وقال ابن الكلبي عن أبيه قال كان ابن سريج مخنثا أحول أعمش يلقب وجه
~~الباب وصلع فكان يلبس جمة وكان لا يغني إلا مقنعا يسبل القناع على وجهه
# وقال ابن الكلبي عن أبيه وأبي مسكين كان ابن سريج أحسن الناس غناء وكان
~~يغني مرتجلا ويوقع بقضيب وغنى في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه ومات في
~~خلافة هشام بن عبد الملك
# قال إسحاق وكان الحسن بن عتبة اللهبي يروي مثل ذلك فيه وذكر أن قبره
~~بنخلة قريبا من بستان ابن عامر
# قال إسحاق وحدثني الهيثم بن عدي عن صالح بن حسان قال كان عبيد بن
~~PageV01P244 سريج من أهل مكة ms0123 وكان أحسن الناس غناء قال إسحاق قال عمارة بن
~~أبي طرفة الهذلي سمعت ابن جريج يقول عبيد بن سريج من أهل مكة مولى آل خالد
~~ابن أسيد
# قال إسحاق وحدثني إبراهيم بن زياد عن أيوب بن سلمة المخزومي قال كان في
~~عين ابن سريج قبل حلو لا يبلغ أن يكون حولا وغنى في خلافة عثمان رضي الله
~~عنه ومات بعد قتل الوليد بن يزيد وكان له صلع في جبهته وكان يلبس جمة مركبة
~~فيكون فيها أحسن شيء وكان يلقب وجه الباب ولا يغضب من ذلك وكان أبوه تركيا
# وقال أبو أيوب المديني كان ابن سريج فيما روينا عن جماعة من المكيين مولى
~~بني جندع بن ليث بن بكر وكان إذا غنى سدل قناعه على وجهه حتى لا يرى حوله
~~وكان يوقع بقضيب وقيل إنه كان يضرب بالعود وكانت علته التي مات منها الجذام
# قال إسحاق وحدثني أبي قال أخبرني من رأى عود ابن سريج وكان على صنعة
~~عيدان الفرس وكان ابن سريج أول من ضرب به على الغناء العربي بمكة وذلك أنه
~~رآه مع العجم الذين قدم بهم ابن الزبير لبناء الكعبة فأعجب أهل مكة غناؤهم
~~فقال ابن سريج أنا أضرب بهم على غنائه فضرب به فكان أحذق الناس
# قال إسحاق وذكر الزبيري أن أم ابن سريج مولاة لآل المطلب يقال لها رائقة
~~وقيل بل أمه هند أخت رائقة فمن ثم قيل إنه مولى بني المطلب بن حنطب وكان
~~ابن سريج بعد وفاة عبد الله بن جعفر قد انقطع إلى الحكم بن PageV01P245
~~المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب أحد بني مخزوم وكان من سادة قريش
~~ووجوهها وأخذ ابن سريج الغناء عن ابن مسجح
### || المغنون الأربعة المعدودون أصولا للغناء العربي
# قال إسحاق وأصل الغناء أربعة نفر مكيان ومدنيان فالمكيان ابن سريج وابن
~~محرز والمدنيان معبد ومالك
# قال إسحاق وقال سلمة بن نوفل بن عمارة أخبرني بذلك من شئت من مشيختنا أن
~~يوما شهر فيه ابن سريج بالغناء في ختان ms0124 ابن مولاه عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن أبي حسين قال لأم الغلام خفضي عليك بعض الغرم والكلفة فوالله لألهين
~~نساءك حتى لا يدرين ما جئت به ولا ما عزمت عليه
# قال إسحاق وسألت هشام بن المرية وكان قد عمر وكان عالما بالغناء فلا
~~يبارى فيه فقلت له من أحذق الناس بالغناء فقال لي أتحب الإطالة أم الاختصار
~~فقلت أحب الاختصار الذي يأتي على سؤالي قال ما خلق الله تعالى بعد داود
~~النبي عليه الصلاة والسلام أحسن صوتا من ابن سريج ولا صاغ الله عز وجل أحدا
~~أحذق منه بالغناء ويدلك على ذلك أن معبدا كان إذا أعجبه PageV01P246 غناؤه
~~قال أنا اليوم سريجي
# قال وأخبرني إبراهيم يعني أباه قال أدركت يونس بن محمد الكاتب فحدثني عن
~~الأربعة ابن سريج وابن محرز والغريض ومعبد فقلت له من أحسن الناس غناء فقال
~~أبو يحيى قلت عبيد بن سريج قال نعم قلت وكيف ذاك قال إن شئت فسرت لك وإن
~~شئت أجملت قلت أجمل قال كأنه خلق من كل قلب فهو يغني لكل إنسان ما يشتهي
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال قال حماد بن إسحاق أخبرني أبي عن الفضل بن
~~يحيى بن خالد بن برمك قال سألت إبراهيم الموصلي ليلة وقد أخذ منه النبيذ من
~~أحسن الناس غناء فقال لي من الرجال أم من النساء فقلت من الرجال فقال ابن
~~محرز قلت ومن النساء قال ابن سريج ثم قال لي إن كان ابن سريج إلا كأنه خلق
~~من كل قلب فهو يغني له ما يشتهي
# أخبرني جحظة قال حدثني علي بن يحيى المنجم قال أرسلني محمد بن الحسين بن
~~مصعب إلى إسحاق أسأله عن لحنه ولحن ابن سريج في
# ( تشكى الكميت الجري لما جهدته % )
# أيهما أحسن فصرت إليه فسألته عن ذلك فقال لي يا أبا الحسن والله لقد أخذت
~~بخطام راحلته فزعزعتها وأنختها وقمت بها فما بلغته فرجعت إلى محمد بن
~~الحسين فأخبرته فقال والله إنه ليعلم أن لحنه أحسن من لحن ms0125 ابن PageV01P247
~~سريج ولقد تحامل لابن سريج على نفسه ولكن لا يدع تعصبه للقدماء وقد أخبرنا
~~يحيى بن علي بن يحيى هذا الخبر عن أبيه فذكر نحو ما ذكره جحظة في خبره ولم
~~يقل أرسلني محمد بن الحسين إلى إسحاق وقال جحظة في خبره قال علي بن يحيى
~~وقد صدق محمد بن الحسين لأنه قلما غني في صوت واحد لحنان فسقط خيرهما والذي
~~في أيدي الناس الآن من اللحنين لحن إسحاق وقد ترك لحن ابن سريج فقل من
~~يسمعه إلا من العجائز المتقدمات ومشايخ المغنين هذا أو نحوه
# وأخبرني يحيى بن علي قال حدثنا أبو أيوب المديني عن إبراهيم بن علي بن
~~هشام قال يقولون إن ابتداء غناء إسحاق الذي في
# ( تشكى الكميت الجري لما جهدته % )
# إنما أخذه من صوت الأبجر
# ( يقولون ما أبكاك والمال غامر % )
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( يقولون ما أبكاك والمال غامر % عليك وضاحي الجلد منك كنين )
# ( فقلت لهم لا تسألوني وانظروا % إلى الطرب النزاع كيف يكون )
~~PageV01P248
# غناه الأبحر ثقيلا أول بالبنصر عن عمرو ودنانير وذكر الهشامي أن فيه لعزة
~~المرزوقية ثاني ثقيل بالوسطى
### || اشتغال ابن سريج بالغناء بعد أن كان نائحا
# أخبرني رضوان بن أحمد الصيدلاني قال حدثنا يوسف بن إبراهيم قال حدثني
~~إبراهيم بن المهدي قال حدثني إسماعيل بن جامع عن سياط قال
# كان ابن سريج أول من غنى الغناء المتقن بالحجاز بعد طويس وكان مولده في
~~خلافة عمر بن الخطاب وأدرك يزيد بن عبد الملك وناح عليه ومات في خلافة هشام
~~قال وكان قبل أن يغني نائحا ولم يكن مذكورا حتى ورد الخبر مكة بما فعله
~~مسرف بن عقبة بالمدينة فعلا على أبي قبيس وناح بشعر هو اليوم داخل في
~~أغانيه وهو
# ( يا عين جودي بالدموع السفاح % وابكي على قتلى قريش البطاح )
# فاستحسن الناس ذلك منه وكان أول ما ندب به
### || سكينة بنت الحسين وابن سريج
# قال بن جامع وحدثني جماعة من شيوخ أهل مكة أنهم حدثوا أن سكينة بنت
~~الحسين عليهما السلام بعثت إلى ms0126 ابن سريج بشعر أمرته أن يصوغ فيه لحنا يناح
~~به فصاغ فيه وهو الآن داخل في غنائه والشعر PageV01P249
# ( يا أرض ويحك اكرمي أمواتي % فلقد ظفرت بسادتي وحماتي )
# فقدمه ذلك عند أهل الحرمين على جميع ناحة مكة والمدينة والطائف
# قال وحدثني ابن جامع وابن أبي الكنات جميعا أن سكينة بعثت إليه بمملوك
~~لها يقال له عبد الملك وأمرته أن يعلمه النياحة فلم يزل يعلمه مدة طويلة ثم
~~توفي عمها أبو القاسم محمد بن الحنفية عليه السلام وكان ابن سريج عليلا علة
~~صعبة فلم يقدر على النياحة فقال لها عبدها عبد الملك أنا أنوح لك نوحا
~~أنسيك به نوح ابن سريج قالت أو تحسن ذاك قال نعم فأمرته فناح فكان نوحه في
~~الغاية من الجودة وقال النساء هذا نوح غريض فلقب عبد الملك الغريض وأفاق
~~ابن سريج من علته بعد أيام وعرف خبر وفاة ابن الحنفية فقال لهم فمن ناح
~~عليه قالوا عبد الملك غلام سكينة قال فهل جوز الناس نوحه قالوا نعم وقدمه
~~بعضهم عليك فحلف ابن سريج ألا ينوح بعد ذلك اليوم وترك النوح وعدل إلى
~~الغناء فلم ينح حتى ماتت حبابة وكانت قد أخذت عنه وأحسنت إليه فناح عليها
~~ثم ناح بعدها على يزيد بن عبد الملك ثم لم ينح بعده حتى هلك قال ولما عدل
~~ابن سريج عن النوح إلى الغناء عدل معه الغريض إليه فكان لا يغني صوتا إلا
~~عارضه فيه
### || ابن سريج وعطاء بن أبي رباح
# أخبرني رضوان بن أحمد الصيدلاني قال حدثنا يوسف بن إبراهيم قال
~~PageV01P250
# حدث إسحاق بن إبراهيم الموصلي أبا إسحاق إبراهيم بن المهدي وأنا حاضر أن
~~يحيى المكي حدثه أن عطاء بن أبي رباح لقي ابن سريج بذي طوى وعليه ثياب
~~مصبغة وفي يده جرادة مشدودة الرجل بخيط يطيرها ويجذبها به كلما تخلفت فقال
~~له عطاء يا فتان ألا تكف عما أنت عليه كفى الله الناس مؤنتك فقال ابن سريج
~~وما على الناس من تلويني ثيابي ولعبي بجرادتي فقال له تفتنهم أغانيك ms0127
~~الخبيثة فقال له ابن سريج سألتك بحق من تبعته من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وبحق رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك إلا ما سمعت مني بيتا من
~~الشعر فإن سمعت منكرا أمرتني بالإمساك عما أنا عليه وأنا أقسم بالله وبحق
~~هذه البنية لئن أمرتني بعد استماعك مني بالإمساك عما أنا عليه لأفعلن ذلك
~~فأطمع ذلك عطاء في ابن سريج وقال قل فاندفع يغني بشعر جرير
### ||| صوت
# ( إن الذين غدوا بلبك غادروا % وشلا بعينك لا يزال معينا )
# ( غيضن من عبراتهن وقلن لي % ماذا لقيت من الهوى ولقينا )
# لحن ابن سريج هذا ثقيل أول بالوسطى عن ابن المكي والهشامي وله أيضا فيه
~~رمل ولإسحاق فيه رمل آخر بالوسطى وفيه هزج بالوسطى ينسب إلى ابن سريج
~~والغريض قال فلما سمعه عطاء اضطرب إضطرابا شديدا ودخلته أريحية فحلف ألا
~~يكلم أحدا بقية يومه إلا بهذا الشعر وصار إلى مكانه من المسجد الحرام فكان
~~كل من يأتيه سائلا عن حلال أو حرام أو خبر من الأخبار لا PageV01P251 يجيبه
~~إلا بأن يضرب إحدى يديه على الأخرى وينشد هذا الشعر حتى صلى المغرب ولم
~~يعاود ابن سريج بعد هذا ولا تعرض له
### || ابن سريج ويزيد بن عبد الملك
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه وأخبرني الحسن بن
~~علي قال حدثني الفضل بن محمد اليزيدي قال حدثني إسحاق عن ابن جامع عن سياط
~~عن يونس الكاتب قال
# لما قال عمر بن أبي ربيعة
# ( نظرت إليها بالمحصب من منى % ولي نظر لولا التحرج عارم )
# غني فيه ابن سريج
# قال وحج يزيد بن عبد الملك في تلك السنة بالناس وخرج عمر بن أبي ربيعة
~~ومعه ابن سريج على نجيبين رحالتاهما ملبستان بالديباج وقد خضبا النجيبين
~~ولبسا حلتين فجعلا يتلقيان الحاج ويتعرضان للنساء إلى أن أظلم الليل فعدلا
~~إلى كثيب مشرف والقمر طالع يضيء فجلسا على الكثيب وقال عمر لابن سريج غنني
~~صوتك الجديد فاندفع يغنيه فلم يستتمه إلا وقد طلع عليه ms0128 رجل راكب على فرس
~~عتيق فسلم ثم قال أيمكنك أعزك الله أن ترد هذا الصوت قال نعم ونعمة عين على
~~أن تنزل وتجلس معنا قال أنا أعجل من ذلك فإن أجملت وأنعمت أعدته وليس عليك
~~من وقوفي شيء ولا مؤنة فأعاده فقال له بالله أنت ابن سريج قال نعم قال حياك
~~الله وهذا عمر بن أبي ربيعة قال نعم قال حياك الله يا أبا الخطاب فقال له
~~وأنت فحياك الله قد PageV01P252 عرفتنا فعرفنا نفسك قال لا يمكنني ذلك فغضب
~~ابن سريج وقال والله لو كنت يزيد بن عبد الملك لما زاد فقال له أنا يزيد بن
~~عبد الملك فوثب إليه عمر فأعظمه ونزل ابن سريج إليه فقبل ركابه فنزع حلته
~~وخاتمه فدفعهما إليه ومضى يركض حتى لحق ثقله فجاء بهما ابن سريج إلى عمر
~~فأعطاه إياهما وقال له إن هذين بك أشبه منهما بي فأعطاه عمر ثلثمائة دينار
~~وغدا فيهما إلى المسجد فعرفهما الناس وجعلوا يتعجبون ويقولون كأنهما والله
~~حلة يزيد بن عبد الملك وخاتمه ثم يسألون عمر عنهما فيخبرهم أن يزيد بن عبد
~~الملك كساه ذلك
### || ابن سريج يغني في طريق الحاج
# وأخبرني بهذا الخبر جعفر بن قدامة أيضا قال وحدثني ابن عبد الله بن أبي
~~سعيد قال حدثني علي بن الصباح عن ابن الكلبي قال
# حج عمر بن أبي ربيعة في عام من الأعوام على نجيب له مخضوب بالحناء مشهر
~~الرحل بقراب مذهب ومعه عبيد بن سريج على بغلة له شقراء ومعه غلامه جناد
~~يقود فرسا له أدهم أغر محجلا وكان عمر بن أبي ربيعة يسميه الكوكب في عنقه
~~طوق ذهب وجناد هذا هو الذي يقول فيه
### ||| صوت
# ( فقلت لجناد خذ السيف واشتمل % عليه برفق وارقب الشمس تغرب )
# ( وأسرج لي الدهماء واعجل بممطري % ولا تعلمن خلقا من الناس مذهبي )
~~PageV01P253
# الغناء لزرزر غلام المارقي خفيف ثقيل وهو أجود صوت صنعه قال ومع عمر
~~جماعة من حشمه وغلمانه ومواليه وعليه حلة موشية يمانية وعلى ابن سريج ثوبان
~~هرويان مرتفعان فلم ms0129 يمروا بأحد إلا عجب من حسن هيئتهم وكان عمر من أعطر
~~الناس وأحسنهم هيئة فخرجوا من مكة يوم التروية بعد العصر يريدون منى فمروا
~~بمنزل رجل من بني عبد مناف بمنى قد ضربت عليه فساطيطه وخيمه ووافى الموضع
~~عمر فأبصر بنتا للرجل قد خرجت من قبتها وستر جواريها دون القبة لئلا يراها
~~من مر فأشرف عمر على النجيب فنظر إليها وكانت من أحسن النساء وأجملهن فقال
~~لها جواريها هذا عمر بن أبي ربيعة فرفعت رأسها فنظرت إليه ثم سترتها
~~الجواري وولائدها عنه وبطن دونها بسجف القبة حتى دخلت ومضى عمر إلى منزله
~~وفساطيطه بمنى وقد نظر من الجارية إلى ما تيمه ومن جمالها إلى ما حيره فقال
~~فيها
# ( نظرت إليها بالمحصب من منى % ولي نظر لولا التحرج عارم )
# ( فقلت أشمس أم مصابيح بيعة % بدت لك خلف السجف أم أنت حالم )
# ( بعيدة مهوى القرط إما لنوفل % أبوها وإما عبد شمس وهاشم )
# ( ومد عليها السجف يوم لقيتها % على عجل تباعها والخوادم )
# ( فلم استطعها غير أن قد بدا لنا % على الرغم منها كفها والمعاصم )
# ( معاصم لم تضرب على البهم بالضحى % عصاها ووجه لم تلحه السمائم )
# ( نضير ترى فيه أساريع مائه % صبيح تغاديه الأكف النواعم ) PageV01P254
# ( إذا ما دعت أترابها فاكتنفنها % تمايلن أو مالت بهن المآكم )
# ( طلبن الصبا حتى إذا ما أصبنه % نزعن وهن المسلمات الظوالم )
# ثم قال عمر لابن سريج يا أبا يحيى إني تفكرت في رجوعنا مع العشية إلى مكة
~~مع كثرة الزحام والغبار وجلبة الحاج فثقل علي فهل لك أن تروح رواحا طيبا
~~معتزلا فنرى فيه من راح صادرا إلى المدينة من أهلها ونرى أهل العراق وأهل
~~الشام ونتعلل في عشيتنا وليلتنا ونستريح قال وأنى ذلك يا أبا الخطاب قال
~~على كثيب أبي شحوة المشرق على بطن يأجج بين منى وسرف فنبصر مرور الحاج بنا
~~ونراهم ولا يرونا قال ابن سريج طيب والله يا سيدي فدعا بعض خدمه فقال
~~اذهبوا إلى الدار بمكة فاعملوا لنا سفرة واحملوها مع شراب إلى الكثيب حتى ms0130
~~إذا أبردنا ورمينا الجمرة صرنا إليكم قال والكثيب على خمسة أميال من مكة
~~مشرف على طريق المدينة وطريق الشام وطريق العراق وهو كثيب شامخ مستدق أعلاه
~~منفرد عن الكثبان فصارا إليه فأكلا وشربا فلما انتشيا أخذ ابن سريج الدف
~~فنقره وجعل يغني وهم ينظرون إلى الحاج فلما أمسيا رفع ابن سريج صوته يغني
~~في الشعر الذي قاله عمر فسمعه الركبان فجعلوا يصيحون به يا صاحب الصوت أما
~~تتقي الله قد حبست الناس عن مناسكهم فيسكت قليلا حتى إذا مضوا رفع صوته وقد
~~أخذ فيه الشراب فيقف آخرون إلى أن مرت قطعة من الليل فوقف عليه في الليل
~~رجل على فرس عتيق عربي مرح مستن PageV01P255 فهو كأنه ثمل حتى وقف بأصل
~~الكثيب وثنى رجله على قربوس سرجه ثم نادى يا صاحب الصوت أيسهل عليك أن ترد
~~شيئا مما سمعته قال نعم ونعمة عين فأيها تريد قال تعيد علي
# ( ألا يا غراب البين مالك كلما % نعبت بفقدان علي تحوم )
# ( أبالبين من عفراء أنت مخبري % عدمتك من طير فأنت مشوم )
# قال والغناء لابن سريج فأعاده ثم قال ابن سريج ازدد إن شئت فقال غني
# ( أمسلم إني يابن كل خليفة % ويا فارس الهيجا ويا قمر الأرض )
# ( شكرتك إن الشكر حبل من التقى % وما كل من أقرضته نعمة يقضي )
# ( ونوهت لي باسمي وما كان خاملا % ولكن بعض الذكر أنبه من بعض )
# فغناه فقال له الثالث ولا أستزيدك فقال قل ما شئت فقال تغنيني
# ( يا دار أقوت بالجزع فالكثب % بين مسيل العذيب فالرحب )
# ( لم تتقنع بفضل مئزرها % دعد ولم تسق دعد في العلب ) PageV01P256
# فغناه فقال له ابن سريج أبقيت لك حاجة قال نعم تنزل إلي لأخاطبك شفاها
~~بما أريد فقال له عمر انزل إليه فنزل فقال له لولا أني أريد وداع الكعبة
~~وقد تقدمني ثقلي وغلماني لأطلت المقام معك ولنزلت عندكم ولكني أخاف أن
~~يفضحني الصبح ولو كان ثقلي معي لما رضيت لك بالهوينى ولكن خذ حلتي هذه
~~وخاتمي ولا تخدع عنهما فإن شراءهما ألف وخمسمائة ms0131 دينار وذكر باقي الخبر مثل
~~ما ذكره حماد بن إسحاق
### || نسبة ما في هذا الخبر من الأغاني
### ||| صوت
# ( نظرت إليها بالمحصب من منى % ولي نظر لولا التحرج عارم )
# ( فقلت أشمس أم مصابيح بيعة % بدت لك خلف السجف أم أنت حالم )
# ( بعيدة مهوى القرط إما لنوفل % أبوها وإما عبد شمس وهاشم )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لمعبد ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر
~~عن إسحاق وفيه لابن سريج رمل بالسبابة في مجرى البنصر عنه وقد نسب في مواضع
~~من هذا الكتاب
### ||| صوت
# ( ألا يا غراب البين مالك كلما % نعبت بفقدان علي تحوم )
# ( أبالبين من عفراء أنت مخبري % عدمتك من طير فأنت مشوم )
# الشعر لقيس بن ذريح وقيل إنه لغيره والغناء لابن سريج رمل بالوسطى عن
~~الهشامي PageV01P257
### ||| صوت
# ( أمسلم إني يابن كل خليفة % ويا فارس الهيجا ويا قمر الأرض )
# ( شكرتك إن الشكر حبل من التقى % وما كل من أوليته نعمة يقضي )
# ( ونوهت لي باسمي وما كان خاملا % ولكن بعض الذكر أنبه من بعض )
# الشعر لأبي نخيلة الحماني والغناء لابن سريج ثاني ثقيل بالوسطى وقد أخرج
~~هذا الصوت مع سائر أخبار أبي نخيلة في موضع آخر
### || مكانة ابن سريج بين المغنين
# حدثني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني محمد ابن
~~سلام الجمحي قال حدثني عمر بن أبي خليفة قال
# كان أبي نازلا في علو فكان المغنون يأتونه قال فقلت فأيهم كان أحسن غناء
~~قال لا أدري إلا أني كنت أراهم إذا جاء ابن سريج سكتوا
### || ابن الزبير يؤخذ بغناء ابن سريج
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إسحاق
~~بن إبراهيم الموصلي قال حدثني الزبيري يعني عبد الله بن مصعب عن عمرو بن
~~الحارث قال إسحاق وحدثنيه المدائني ومحمد بن سلام عن المحرز ابن جعفر عن
~~عمر بن سعد مولى الحارث بن هشام قال
# خرج ابن الزبير ليلة إلى أبي قبيس فسمع غناء فلما انصرف رآه أصحابه وقد
~~حال لونه فقالوا ms0132 إن بك لشرا قال إنه ذاك قالوا ما هو قال لقد سمعت صوتا إن
~~كان من الجن إنه لعجب وإن كان من الإنس فما انتهى منتهاه PageV01P258 شيء
~~قال فنظروا فإذا هو ابن سريج يتغنى
### ||| صوت
# ( أمن رسم دار بوادي غدر % لجارية من جواري مضر )
# ( خدلجة الساق ممكورة % سلوس الوشاح كمثل القمر )
# ( تزين النساء إذا ما بدت % ويبهت في وجهها من نظر )
# الشعر ليزيد بن معاوية والغناء لابن سريج رمل بالبنصر عن يونس وحبش
# قال إسحاق وذكر المدائني في خبره أن عمر بن عبد العزيز مر أيضا فسمع صوت
~~ابن سريج وهو يتغنى
# ( بت الخليط قوى الحبل الذي قطعوا % )
# فقال عمر لله در هذا الصوت لو كان بالقرآن قال المدائني وبلغني من وجه
~~آخر أنه سمعه يغني
# ( قرب جيراننا جمالهم % ليلا فأضحوا معا قد ارتفعوا )
# ( ما كنت أدري بوشك بينهم % حتى رأيت الحداة قد طلعوا )
# فقال هذه المقالة
### || نسبة هذين الصوتين
### ||| صوت
# ( بت الخليط قوى الحبل الذي قطعوا % إذ ودعوك فولوا ثم ما رجعوا )
~~PageV01P259 وآذنوك ببين من وصالهم % فما سلوت ولا يسليك ما صنعوا )
# ( يابن الطويل وكم آثرت من حسن % فينا وأنت بما حملت مضطلع )
# ( نحظى ونبقى بخير ما بقيت لنا % فإن هلكت فما في ملجأ طمع )
# الشعر للأحوص والغناء لابن سريج رمل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
~~وذكر حبش أن فيه رملا بالوسطى عن الهشامي
### || نسبة الصوت الآخر
### ||| صوت
# ( قرب جيراننا جمالهم % ليلا فأضحوا معا قد ارتفعوا )
# ( ما كنت أدري بوشك بينهم % حتى رأيت الحداة قد طلعوا )
# ( على مصكين من جمالهم % وعنتريسين فيهما خضع )
# ( يا قلب صبرا فإنه سفه % بالحر أن يستفزه الجزع )
# الغناء لان سريج ثقيل أول من أصوات قليلة الأشباه عن إسحاق وفيه رمل
~~بالسبابة في مجرى الوسطى ذكره إسحاق ولم ينسبه إلى أحد وذكر أيضا فيه خفيف
~~رمل بالسبابة في مجرى الوسطى ولم ينسبه وذكر الهشامي أن الرمل للغريض وخفيف
~~الرمل لابن المكي وذكرت دنانير والهشامي أن فيه لمعبد ثاني ثقيل وذكر عمرو
~~بن بانة أن ms0133 الثقيل الأول للغريض وذكر عبد الله بن موسى أن لحن ابن سريج
~~خفيف ثقيل
### || عدد الأصوات التي غنى فيها ابن سريج
# أخبرني رضوان بن أحمد الصيدلاني قال حدثني يوسف بن إبراهيم قال
~~PageV01P260
# حضرت أبا إسحاق إبراهيم بن المهدي وعنده إسحاق الموصلي فقال إسحاق غنى
~~ابن سريج ثمانية وستين صوتا فقال له أبو إسحاق ما تجاوز قط ثلاثة وستين
~~صوتا فقال بلى ثم جعلا ينشدان أشعار الصحيح منها حتى بلغا ثلاثة وستين صوتا
~~وهما يتفقان على ذلك ثم أنشد إسحاق بعد ذلك أشعار خمسة أصوات أيضا فقال أبو
~~إسحاق صدقت هذا من غنائه ولكن لحن هذا الصوت نقله من لحنيه في الشعر
~~الفلاني ولحن الثاني من لحنه الفلاني حتى عد له الخمسة الأصوات فقال له
~~إسحاق صدقت ثم قال له إبراهيم إن ابن سريج كان رجلا عاقلا أديبا وكان يغني
~~الناس بما يشتهون فلا يغنيهم صوتا مدح به أعداؤهم ولا صوتا عليهم فيه عار
~~أو غضاضة ولكنه يعدل بتلك الألحان إلى أشعار في أوزانها فالصوتان واحد لا
~~ينبغي أن نعدهما اثنين عند التحصيل منا لغنائه فصدقه إسحاق فقال له إبراهيم
~~فأيها أولى عندك بالتقدمة فقال
# ( وإذا ما عثرت في مرطها % نهضت باسمي وقالت يا عمر )
# فقال له إبراهيم أحسبك يا أبا محمد متعت بك ما أردت إلا مساعدتي فقال لا
~~والله ما إلى هذا قصدت وإن كنت أهوى كل ما قربني من محبتك فقال له هذا أحب
~~أغانيه إلي وما أحسبه في مكان أحسن منه عندي ولا كان ابن سريج يتغناه أحسن
~~مما يتغناه جواري ولئن كان كذلك فما هو عندي في حسن التجزئة والقسمة
~~وصحتهما مثل لحنه في
### || صوت من المائة المختارة من رواية جحظة
# ( حييا أم يعمرا % قبل شحط من النوى ) PageV01P261
# ( أجمع الحي رحلة % ففؤادي كذي الأسى )
# ( قلت لا تعجلوا الرواح % فقالوا ألا بلى )
# الغناء لابن سريج من القدر الأوسط من الثقيل الأول مطلق في مجرى الوسطى
~~وفيه للهذلي خفيف ثقيل بالبنصر عن ابن المكي وفيه لمالك ثقيل أول ms0134 بالبنصر
~~عن عمرو وفيه لحنان من الثقيل الثاني أحدهما لإسحاق والآخر لأبيه ونسبه قوم
~~إلى ابن محرز ولم يصح ذلك قال فاجتمعا معا على أنه أول أغانيه وأحقها
~~بالتقديم وأمرني أبو إسحاق بتدوين ما يجري بينهما ويتفقان عليه فكتبت هذا
~~الشعر ثم اتفقا على أن الذي يليه
# ( وإذا ما عثرت في مرطها % نهضت باسمي وقالت يا عمر )
# فأثبته أيضا ثم تناظرا في الثالث فاجتمعا على أنه
# ( فتركته جزر السباع ينشنه % ما بين قلة رأسه والمعصم )
# فقال إسحاق لو قدمناه على الأغاني التي تقدمته كلها لكان يستحق ذلك فقال
~~أبو إسحاق ما سمعته منذ عرفته إلا أبكاني لأني إذا سمعته أو ترنمت به وجدت
~~غمرا على فؤادي لا يسكن حتى أبكي فقال إسحاق إن مذهبه فيه ليوجب ذلك فدونته
~~ثالثا ثم اتفقا على الرابع وأنه
# ( فلم أر كالتجمير منظر ناظر % ولا كليالي الحج أفتن ذا هوى )
# وتحدثا بأحاديث لهذا الصوت مشهورة ثم تناظرا في الخامس فاتفقا على أنه
# ( عوجي علينا ربة الهودج % إنك إلا تفعلي تحرجي ) PageV01P262
# فأثبته ثم تناظرا في السادس واتفقا على أنه
# ( ألا هل هاجك الأظعان % إذ جاوزن مطلحا )
# فأثبته ثم تناظرا في السابع فاتفقا على أنه
# ( غيضن من عبراتهن وقلن لي % ماذا لقيت من الهوى ولقينا )
# فأثبته وتناظرا في الثامن فاتفقا على أنه
# ( تنكر الإثمد لا تعرفه % غير أن تسمع منه بخبر )
# فأثبته وتناظرا في التاسع فاتفقا على أنه
# ( ومن أجل ذات الخال أعملت ناقتي % أكلفها سير الكلال مع الظلع )
### || نسبة هذه الأصوات وأجناسها
# منها
### ||| صوت
# ( وإذا ما عثرت في مرطها % نهضت باسمي وقالت يا عمر )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن سريج خفيف رمل بالوسطى عن الهشامي
# ومنها
### ||| صوت
# ( فتركته جزر السباع ينشن % ما بين قلة رأسه والمعصم ) PageV01P263
# الشعر لعنترة بن شداد العبسي والغناء لابن سريج ثقيل أول بالوسطى عن عمرو
# ومنها
### ||| صوت
# ( فلم أر كالتجمير منظر ناظر % ولا كليالي الحج أفتن ذا هوى )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن سريج رمل بالوسطى عن عمرو ms0135
# ومنها
### ||| صوت
# ( عوجي علينا ربة الهودج % إنك إلا تفعلي تحرجي )
# الشعر للعرجي والغناء لابن سريج ثقيل بالوسطى عن عمرو
# ومنها
### ||| صوت
# ( ألا هل هاجك الأظعان % إذ جاوزن مطلحا )
# الشعر لعمر والغناء لابن سريج ثقيل أول مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق
~~وفيه للغريض لحنان ثقيل ثقيل أول بالوسطى في مجراها عن إسحاق وخفيف ثقيل
~~بالوسطى عن عمرو وفيه لمعبد ثقيل أول ثالث بالخنصر في مجرى الوسطى عن إسحاق
# ومنها
### ||| صوت
# ( غيضن من عبراتهن وقلن لي % ماذا لقيت من الهوى ولقينا ) PageV01P264
# الشعر لجرير والغناء لابن سريج رمل بالبنصر وفيه لإسحاق رمل بالوسطى وفيه
~~للهذلي ثاني ثقيل بالوسطى عن الهشامي
# ومنها
### ||| صوت
# ( تنكر الإثمد لا تعرفه % غير أن تسمع منه بخبر )
# الشعر لعبد الرحمن بن حسان والغناء لابن سريج رمل بالوسطى
# ومنها
### ||| صوت
# ( ومن أجل ذات الخال أعملت ناقتي % أكلفها سير الكلال مع الظلع )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن سريج رمل بالبنصر وفيه لإسحاق رمل
~~بالوسطى
### || مالك ومعبد يحتكمان إلى ابن سريج في صوتين لهما
# أخبرني رضوان بن أحمد قال حدثنا يوسف بن إبراهيم قال حدثني أبو إسحاق
~~إبراهيم بن المهدي قال حدثني الزبير بن دحمان أن أباه حدثه
# أن معبدا تغنى
# ( آب ليلي بهموم وفكر % من حبيب هاج حزني والسهر )
# ( يوم أبصرت غرابا واقعا % شر ما طار على شر الشجر )
# فعارضه مالك فغنى في أبيات من هذا الشعر وهي
# ( وجرت لي ظبية يتبعها % لين الأظلاف من حور البقر ) PageV01P265
# ( كلما كفكفت مني عبرة % فاضت العين بمنهل درر )
# قال فتلاحيا جميعا فيما صنعناه من هذين الصوتين فقال كل واحد منهما
~~لصاحبه أنا أجود صنعة منك فتنافرا إلى ابن سريج فمضيا إليه بمكة فلما
~~قدماها سألا عنه فأخبرا أنه خرج يتطرف بالحناء في بعض بساتينها فاقتفيا
~~أثره حتى وقفا عليه وفي يده الحناء فقالا له إنا خرجنا إليك من المدينة
~~لتحكم بيننا في صوتين صنعناهما فقال لهما ليغن كل واحد منكما صوته فابتدأ
~~معبد يغني لحنه فقال له أحسنت والله على سوء ms0136 اختيارك للشعر يا ويحك ما حملك
~~على أن ضيعت هذه الصنعة الجيدة في حزن وسهر وهموم وفكر أربعة ألوان من
~~الحزن في بيت واحد وفي البيت الثاني شران في مصراع واحد وهو قولك
# ( شر ما طار على شر الشجر % )
# ثم قال لمالك هات ما عندك فغناه مالك فقال له أحسنت والله ما شئت فقال له
~~مالك هذا وإنما هو ابن شهره فكيف تراه يا أبا يحيى يكون إذا حال عليه الحول
~~قال دحمان فحدثني معبد أن ابن سريج غضب عند ذلك غضبا شديدا ثم رمى بالحناء
~~من يديه وأصابعه وقال له يا مالك إلي تقول ابن شهره اسمع مني ابن ساعته ثم
~~قال يا أبا عباد أنشدني القصيدة التي تغنيتما فيها فأنشدته القصيدة حتى
~~انتهيت إلى قوله
# ( تنكر الإثمد لا تعرفه % غير أن تسمع منه بخبر ) PageV01P266
# فصاح بأعلى صوته هذا خليلي وهذا صاحبي ثم تغنى فيه فانصرفنا مفلولين
~~مفضوحين من غير أن نقيم بمكة ساعة واحدة
### || نسبة هذه الأغاني كلها
### ||| صوت
# ( آب ليلي بهموم وفكر % من حبيب هاج حزني والسهر )
# ( يوم أبصرت غرابا واقعا % شر ما طار على شر الشجر )
# ( ينتف الريش على عبرية % مرة المقضم من دوح العشر )
# الشعر لعبد الرحمن بن حسان بن ثابت يقوله في رملة بنت معاوية بن أبي
~~سفيان وله معها ومع أبيها وأخيها في تشبيبه بها أخبار كثيرة ستذكر في
~~موضعها إن شاء الله ومن الناس من ينسب هذا الشعر إلى عمر بن أبي ربيعة وهو
~~غلط وقد بين ذلك مع أخبار عبد الرحمن في موضعه
# والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول بالوسطى عن يحيى المكي وذكر عمرو بن بانة
~~أنه للغريض وله لحن آخر في هذه الطريقة
### ||| صوت
# ( وجرت لي ظبية يتبعها % لين الأظلاف من حور البقر )
# ( خلفها أطلس عسال الضحى % صادفته يوم طل وخصر )
# الغناء لمالك خفيف ثقيل بالبنصر في مجراها عن إسحاق PageV01P267
### ||| صوت
# ( إن عينيها لعينا جؤذر % أهدب الأشفار من حور البقر )
# ( تنكر الإثمد لا تعرفه % غير أن تسمع منه بخبر )
# الغناء ms0137 لابن سريج رمل بالسبابة عن عمرو ويحيى المكي
### || نقائض الغريض وابن سريج
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قال أبي قال محمد بن سعيد
# لما ضاد ابن سريج الغريض وناوأه جعل ابن سريج لا يغني صوتا إلا عارضه فيه
~~الغريض فغنى فيه لحنا غيره وكانت ببعض أطراف مكة دار يأتيانها في كل جمعة
~~ويجتمع لهما ناس كثير فيوضع لكل واحد منهما كرسي يجلس عليه ثم يتناقضان
~~الغناء ويترادانه قال فلما رأى ابن سريج موقع الغريض وغنائه من الناس لقربه
~~من النوح وشبهه به مال إلى الأرمال والأهزاج فاستحفها الناس فقال له الغريض
~~يا أبا يحيى قصرت الغناء وحذفته وأفسدته فقال له نعم يا مخنث جعلت تنوح على
~~أبيك وأمك ألي تقول هذا والله لأغنين غناء ما غنى أحد أثقل منه ولا أجود ثم
~~تغنى
# ( تشكى الكميت الجري لما جهدته % )
# قال حماد وقرأت على أبي عن هشام بن المرية قال كان ابن أبي عتيق
~~PageV01P268 يسوق في كل عام عن ابن سريج بدنة وينحرها عنه ويقول هذا أقل
~~حقه علينا
### || معبد يعترف لابن سريج بالسبق
# قال حماد قال أبي وقال مخلد بن خداش المهلبي كنا بالمدينة في مجلس لنا
~~ومعنا معبد فقدم قادم من مكة إلى المدينة فدخل علينا ليلا فجلس معبد يسائله
~~عن الأخبار وهو يخبره ولا نسمع ما يقول فالتفت إلينا معبد فقال أصبحت أحسن
~~الناس غناء فقيل له أو لم تكن كذلك قال لا حيث كان ابن سريج حيا إن هذا
~~أخبرني أن ابن سريج قد مات ثم كان بعد ذلك إذا غنى صوتا فأعجبه غناؤه قال
~~أصبحت اليوم سريجيا
### || أبو السائب المخزومي وأغاني ابن سريج
# قال حماد حدثني أبي قال حدثني أبو الحسن المدائني قال قال معبد أتيت أبا
~~السائب المخزومي وكان يصلي في كل يوم وليلة ألف ركعة فلما رآني تجوز وقال
~~ما معك من مبكيات ابن سريج قلت قوله
# ( ولهن بالبيت العتيق لبانة % والبيت يعرفهن لو يتكلم )
# ( لو كان حيا قبلهن ظعائنا % حيا الحطيم وجوههن ms0138 وزمزم )
# ( لبثوا ثلاث منى بمنزل غبطة % وهم على سفر لعمرك ما هم ) PageV01P269
# ( متجاورين بغير دار إقامة % لو قد أجد تفرق لم يندموا )
# فقال لي غنه فغنيته ثم قام يصلي فأطال ثم تجوز إلي فقال ما معك من
~~مطرباته ومشجياته فقلت قوله
# ( لسنا نبالي حين ندرك حاجة % ما بات أو ظل المطي معقلا )
# فقال لي غنه فغنيته ثم صلى وتجوز إلي وقال ما معك من مرقصاته فقلت
# ( فلم أر كالتجمير منظر ناظر % ولا كليالي الحج أفتن ذا هوى )
# فقال كما أنت حتى أتحرم لهذا بركعتين
### || تفضيل عطاء بن أبي رباح ابن سريج على الغريض
# قال حماد وأخبرني أبي عن إبراهيم بن المنذر الحزامي وذكر أبو أيوب
~~المديني عن الحزامي قال حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم المخزومي قال
# أرسلتني أمي وأنا غلام أسأل عطاء بن أبي رباح عن مسألة فوجدته في دار
~~يقال لها دار المعلى وقال أبو أيوب في خبره دار المقل وعليه ملحفة معصفرة
~~وهو جالس على منبر وقد ختن ابنه والطعام يوضع بين يديه وهو يأمر به أن يفرق
~~في الخلق فلهوت مع الصبيان ألعب بالجوز حتى أكل القوم وتفرقوا وبقي مع عطاء
~~خاصته فقالوا يا أبا محمد لو أذنت لنا فأرسلنا إلى الغريض وابن سريج فقال
~~ما شئتم فأرسلوا إليهما فلما أتيا قاموا معهما وثبت عطاء في مجلسه فلم يدخل
~~فدخلوا بهما بيتا في الدار فتغنيا وأنا أسمع فبدأ ابن سريج فنقر بالدف
~~وتغنى بشعر كثير
# ( بليلى وجارات لليلى كأنها % نعاج الملا تحدى بهن الأباعر ) PageV01P270
# ( أمنقطع يا عز ما كان بيننا % وشاجرني يا عز فيك الشواجر )
# ( إذا قيل هذا بيت عزة قادني % إليه الهوى واستعجلتني البوادر )
# ( أصد وبي مثل الجنون لكي يرى % رواة الخنا أني لبيتك هاجر )
# فكأن القوم قد نزل عليهم السبات وأدركهم الغشي فكانوا كالأموات ثم أصغوا
~~إليه بآذانهم وشخصت إليه أعينهم وطالت أعناقهم ثم غنى الغريض بصوت أنسيته
~~بلحن آخر ثم غنى ابن سريج وأوقع بالقضيب وأخذ الغريض الدف فغنى بشعر الأخطل
# ( فقلت اصبحونا لا ms0139 أبا لأبيكم % وما وضعوا الأثقال إلا ليفعلوا )
# ( وقلت اقتلوها عنكم بمزاجها % فأكرم بها مقتولة حين تقتل )
# ( أناخوا فجروا شاصيات كأنها % رجال من السودان لم يتسربلوا )
# فوالله ما رأيتهم تحركوا ولا نطقوا إلا مستمعين لما يقول ثم غنى الغريض
~~بشعر آخر وهو
# ( هل تعرف الرسم والأطلال والدمنا % زدن الفؤاد على ما عنده حزنا )
# ( دار لصفراء إذ كانت تحل بها % وإذ ترى الوصل فيما بيننا حسنا )
# ( إذ تستبيك بمصقول عوارضه % ومقلتي جؤذر لم يعد أن شدنا ) PageV01P271
# ثم غنيا جميعا بلحن واحد فلقد خيل لي أن الأرض تميد وتبينت ذلك في عطاء
~~أيضا وغنى الغريض في شعر عمر بن أبي ربيعة وهو قوله
# ( كفى حزنا أن تجمع الدار شملنا % وأمسي قريبا لا أزورك كلثما )
# ( دعي القلب لا يزدد خبالا مع الذي % به منك أو داوي جواه المكتما )
# ( ومن كان لا يعدو هواه لسانه % فقد حل في قلبي هواك وخيما )
# ( وليس بتزويق اللسان وصوغه % ولكنه قد خالط اللحم والدما )
# وغنى ابن سريج أيضا
# ( خليلي عوجا نسأل اليوم منزلا % أبى بالبراق العفر أن يتحولا )
# ( ففرع النبيت فالشرى خف أهله % وبدل أرواحا جنوبا وشمألا )
# ( أرادت فلم تسطع كلاما فأومأت % إلينا ولم تأمن رسولا فترسلا )
# ( بأن بت عسى أن يستر الليل مجلسا % لنا أو تنام العين عنا فتقبلا )
# وغنى الغريض أيضا
# ( يا صاحبي قفا نقض لبانة % وعلى الظعائن قبل بينكما اعرضا ) PageV01P272
# ( لا تعجلاني أن أقول بحاجة % رفقا فقد زودت زادا مجرضا )
# ( ومقالها بالنعف نعف محسر % لفتاتها هل تعرفين المعرضا )
# ( هذا الذي أعطى مواثق عهده % حتى رضيت وقلت لي لن ينقضا )
# وأغاني أنسيتها وعطاء يسمع على منبره ومكانه وربما رأيت رأسه قد مال
~~وشفتيه تتحركان حتى بلغته الشمس فقام يريد منزله فما سمع السامعون شيئا
~~أحسن منهما وقد رفعا أصواتهما وتغنيا بهذا ولما بلغت الشمس عطاء قام وهم
~~على طريقة واحدة في الغناء فاطلع في كوة البيت فلما رأوه قالوا يا أبا محمد
~~أيهما أحسن غناء قال الرقيق الصوت يعني ابن سريج
### || نسبة ما في هذه الأخبار من ms0140 الأصوات
### ||| صوت
# ( ولهن بالبيت العتيق لبانة % والبيت يعرفهن لو يتكلم )
# ( لو كان حيا قبلهن ظعائنا % حيا الحطيم وجوههن وزمزم )
# ( وكأنهن وقد حسرن لواغبا % بيض بأكناف الحطيم مركم )
# ( لبثوا ثلاث منى بمنزل غبطة % وهم على سفر لعمرك ما هم )
# ( متجاورين بغير دار إقامة % لو قد أجد رحيلهم لم يندموا )
# عروضه من الكامل الشعر لابن أذينة والغناء لابن سريج ثاني ثقيل مطلق
~~PageV01P273 في مجرى البنصر عن إسحاق وأخبار ابن أذينة تأتي بعد هذا في
~~موضعها إن شاء الله
# ومنها الصوت الذي أوله في الخبر
# ( لسنا نبالي حين ندرك حاجة % )
### ||| صوت
# ( ودع لبابة قبل أن تترحلا % واسأل فإن قليله أن تسألا )
# ( وانظر بعينك ليلة وتأنها % فلعل ما بخلت به أن يبذلا )
# ( لسنا نبالي حين ندرك حاجة % ما راح أو ظل المطي معقلا )
# ( حتى إذا ما الليل جن ظلامه % ورجوت غفلة حارس أن يعقلا )
# ( خرجت تأطر في الثياب كأنها % أيم يسيب على كثيب أهيلا )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن سريج ثقيل أول بالوسطى في مجراها
~~وفيه لمعبد لحن من خفيف الثقيل الأول بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى وهو من
~~مختار أغانيه ونادرها وصدور صنعته وما يقدم على كثير منها
### || الغمر بن يزيد وشعر عمر بن أبي ربيعة
# أخبرني أحمد بن محمد بن إسحاق الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني
~~عبد الرحمن بن عبد الله الزهري عن عبد الله بن عمران بن أبي فروة قال
# كنت أسير مع الغمر بن يزيد فاستنشدني فأنشدته لعمر بن أبي ربيعة
# ( ودع لبابة قبل أن تترحلا % واسأل فإن قليله أن تسألا )
# ( قال ائتمر ما شئت غير مخالف % فيما هويت فإننا لن نعجلا )
# ( نجزي أيادي كنت تبذلها لنا % حق علينا واجب أن نفعلا ) PageV01P274
# ( حتى إذا ما الليل جن ظلامه % ورجوت غفلة حارس أن يعقلا )
# ( خرجت تأطر في الثياب كأنها % أيم يسيب على كثيب أهيلا )
# ( رحبت لما أقبلت فتعللت % لتحيتي لما رأتني مقبلا )
# ( فجلا القناع سحابة مشهورة % غراء تعشي الطرف أن يتأملا )
# ( فظللت أرقيها بما لو عاقل ms0141 % يرقى به ما اسطاع ألا ينزلا )
# ( تدنو فأطمع ثم تمنع بذلها % نفس أبت للجود أن تتبخلا )
# قال فأمر غلامه فحملني على بغلته التي كانت تحته فلما أراد الانصراف طلب
~~الغلام مني البغلة فقلت لا أعطيكها هو أكرم وأشرف من أن يحملني عليها ثم
~~ينتزعها مني فقال للغلام دعه يا بني ذهبت والله لبابة ببغلة مولاك
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه وأخبرنيه الحسن بن علي عن هارون
~~بن الزيات عن حماد عن أبيه قال حدثني عثمان بن حفص الثقفي عن إبراهيم بن
~~عبد السلام بن أبي الحارث عن ابن تيزن المغني قال
# قال أبو نافع الأسود وكان آخر من بقي من غلمان ابن سريج إذا أعجزك أن
~~تطرب القرشي فغنه غناء ابن سريج في شعر عمر بن أبي ربيعة فإنك ترقصه قال
~~وأبو نافع هذا أحذق غلمان ابن سريج ومن أخذ عنه وكان أحسن رواته صوتا ومنها
### ||| صوت
# ( بليلى وجارات لليلى كأنها % نعاج الملا تحدى بهن الأباعر )
# ( أمنقطع يا عز ما كان بيننا % وشاجرني يا عز فيك الشواجر ) PageV01P275
# ( إذا قيل هذا بيت عزة قادني % إليه الهوى واستعجلتني البوادر )
# ( أصد وبي مثل الجنون لكي يرى % رواة الخنا أني لبيتك هاجر )
# ( ألا ليت حظي منك يا عز أنني % إذا بنت باع الصبر لي عنك تاجر )
# عروضه من الطويل الشعر لكثير والغناء لمعبد ثقيل أول بالبنصر على مذهب
~~إسحاق من رواية عمرو وفيه لابن سريج لحن أوله أصد وبي مثل الجنون خفيف رمل
~~بالخنصر في مجرى الوسطى عن إسحاق
# ومنها
### ||| صوت
# ( أناخوا فجروا شاصيات كأنها % رجال من السودان لم يتسربلوا )
# ( فقلت اصبحوني لا أبا لأبيكم % وما وضعوا الأثقال إلا ليفعلوا )
# ( تمر بها الأيدي سنيحا وبارحا % وترفع باللهم حي وتنزل )
# عروضه من الطويل الشاصيات الشائلات قوائمها من امتلائها يعني الزقاق يقال
~~شصا يشصو وشصا ببصره إذا رفعه كالشاخص وأنشد
# ( وربرب خماص % يطعن بالصياصي )
# ( ينظر من خصاص % بأعين شواصي )
# ( كفلق الرصاص % تسمو إلى القناص ) PageV01P276
# الشعر للأخطل وذكره يأتي في غير هذا الموضع من ms0142 قصيدة يمدح بها خالد بن
~~عبد الله بن أسيد بن أبي العيص بن أمية والغناء لمالك وله فيه لحنان أحدهما
~~في الأول والثاني رمل بالبنصر في مجراها عن إسحاق والآخر في الثالث والأول
~~والثاني خفيف رمل بالوسطى عن عمرو وفيه لابن سريج رمل بالوسطى عن عمرو وفيه
~~لابن محرز خفيف ثقيل أول بالبنصر في مجراها وفيه رمل آخر لإبراهيم عن عمرو
~~أيضا
# ومنها
### ||| صوت
# ( هل تعرف الرسم والأطلال والدمنا % )
# وذكر الأبيات الثلاثة وقد تقدمت عروضه من البسيط الشعر لذي الإصبع
~~العدواني والغناء لابن عائشة ثاني ثقيل بالبنصر
# ومنها
### ||| صوت
# ( كفى حزنا أن تجمع الدار شملنا % )
### ||| صوت وهو من المائة المختارة في رواية جحظة عن أصحابه
# ( دعي القلب لا يزدد خبالا مع الذي % به منك أو داوي جواه المكتما )
# ( ومن كان لا يعدو هواه لسانه % فقد حل في قلبي هواك وخيما )
# ( وليس بتزويق اللسان وصوغه % ولكنه قد خالط اللحم والدما )
# عروضه من الطويل الشعر للأحوص وقيل إنه لسعيد بن عبد الرحمن PageV01P277
~~ابن حسان والغناء لمعبد ثقيل أول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر وذكر يونس أن
~~لمالك لحنا فيه
# ( أكلثم فكي عانيا بك مغرما % وشدي قوى حبل لنا قد تصرما )
# ( فإن تسعفيه مرة بنوالكم % فقد طالما لم ينج منك مسلما )
# ( كفى حزنا أن تجمع الدار شملنا % وأمسي قريبا لا أزورك كلثما )
# وبعده هذه الأبيات التي مضت
### || إجماع المغنين على تفضيل لحن ابن سريج وليس بتزويق اللسان
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد وذكر الثقفي عن دحمان قال
# تذاكرنا ونحن في المسجد أنا والربيع بن أبي الهيثم الغناء أيه أحسن فجعل
~~يقول وأقول فلا نجتمع على شيء فقلت اذهب بنا إلى مالك بن أبي السمح فذهبنا
~~إليه فوجدناه في المسجد فقال ما جاء بكما فأخبرناه فقال قد جرى هذا بيني
~~وبين معبد وقال وقلت فجاءني معبد يوما وأنا في المسجد وقال قد جئتك بشيء لا
~~ترده فقلت وما هو قال لحن ابن سريج
# ( وليس بتزويق اللسان وصوغه % ولكنه قد خالط اللحم والدما ms0143 )
# ثم قال لي معبد أسمعكه قلت نعم وأريته أني لم أسمعه قبل فقال اسمعه مني
~~فغنى فيه ونحن في المسجد فما سمعت شيئا قط أحسن منه فافترقنا وقد اجتمعنا
~~عليه
# وقرأت في فصل لإبراهيم بن المهدي إلى إسحاق الموصلي وكتبت رقعتي هذه وأنا
~~في غمرة من الحمى تصدف عن المفترضات ولولا خوفي في تشنيعك وتجنيك لم يكن في
~~للإجابة فضل غير أني قد تكلفت الجواب على ما PageV01P278 الله به عالم من
~~صعوبة علتي وما أقاسيه من الحرارة الحادثة بي
# ( وليس بتزويق اللسان وصوغه % ولكنه قد خالط اللحم والدما )
### || تفضيل غناء ابن سريج على غناء معبد ومالك
# وقال إسحاق حدثني شيخ من موالي المنصور قال قدم علينا فتيان من بني أمية
~~يريدون مكة فسمعوا معبدا ومالكا فأعجبوا بهما ثم قدموا مكة فسألوا عن ابن
~~سريج فوجدوه مريضا فأتوا صديقا له فسألوه أن يسمعهم غناءه فخرج معهم حتى
~~دخلوا عليه فقالوا نحن فتيان من قريش أتيناك مسلمين عليك وأحببنا أن نسمع
~~منك فقال أنا مريض كما ترون فقالوا إن الذي نكتفي منك به يسير وكان ابن
~~سريج أديبا طاهر الخلق عارفا بأقدار الناس فقال يا جارية هاتي جلبابي وعودي
~~فأتته خادمه بخامة فسدلها على وجهه وكان يفعل ذلك إذا تغنى لقبح وجهه ثم
~~أخذ العود فغناهم فأرخى ثوبه على عينيه وهو يغني حتى إذا اكتفوا ألقى عوده
~~وقال معذرة فقالوا نعم قد قبل الله عذرك فأحسن الله إليك ومسح ما بك
~~وانصرفوا يتعجبون مما سمعوا فمروا بالمدينة منصرفين فسمعوا من معبد ومالك
~~فجعلوا لا يطربون لهما ولا يعجبون بهما كما كانوا يطربون فقال أهل المدينة
~~نحلف بالله لقد سمعتم بعدنا ابن سريج قالوا أجل لقد سمعناه فسمعنا ما لم
~~نسمع مثله قط ولقد نغص علينا ما بعده
# ذكر العتابي أن زكريا بن يحيى حدثه قال حدثني عبد الله بن محمد بن عثمان
~~العثماني عن بعض أهل الحجاز قال التقى قنديل الجصاص وأبو الجديد بشعب
~~الصفراء فقال قنديل لأبي الجديد من أين وإلى ms0144 أين قال مررت برقطاء
~~PageV01P279 الحبطية رائحة تترنم برمل ابن سريج في شعر ابن عمارة السلمي
### ||| صوت
# ( سقى مأزمي نجد إلى بئر خالد % فوادي نصاع فالقرون إلى عمد )
# ( وجادت بروق الرائحات بمزنة % تسح شآبيبا بمرتجز الرعد )
# ( منازل هند إذ تواصلني بها % ليالي تسبيني بمستطرف الود )
# ( ينير ظلام الليل من حسن وجهها % وتهدي بطيب الريح من جاء من نجد )
# الغناء لابن سريج رمل بالبنصر عن الهشامي فزففت خلفها زفيف النعامة فما
~~انجلت غشاوتي إلا وأنا بالمشاش حسير فأودعتها قلبي وخلفته لديها وأقبلت
~~أهوي كالرخمة بغير قلب فقال لي قنديل ما دفع أحد من المزدلفة أسعد منك سمعت
~~شعر ابن عمارة في غناء ابن سريج من رقطاء الحبطية لقد أوتيت جزءا من النبوة
~~قال وكانت رقطاء هذه من أضرب الناس فدخل رجل من أهل المدينة منزلها فغنته
~~صوتا فقال له بعض من حضر هل رأيت قط أو ترى أفصح من وتر هذه فطرب المدني
~~وقال علي العهد إن لم يكن وترها من معي PageV01P280 بشكست النحوي فكيف لا
~~يكون فصيحا وبشكست هذا كان نحويا بالمدينة وقتل مع الشراة الخارجين مع أبي
~~حمزة صاحب عبد الله بن يحيى الكندي الشاري المعروف بطالب الحق
### || غناء ابن سريج مخلوق من قلوب الناس جميعا
# قال محمد بن الحسن وحدث عن إسحاق عن أبيه أنه كان يقول
# غناء كل مغن مخلوق من قلب رجل واحد وغناء ابن سريج مخلوق من قلوب الناس
~~جميعا وكان يقول الغناء على ثلاثة أضرب فضرب مله مطرب يحرك ويستخف وضرب ثان
~~له شجا ورقة وضرب ثالث حكمة وإتقان صنعة قال وكل هذا مصنوع في غناء ابن
~~سريج
# قال العتابي وحدثني زكريا بن يحيى عن عبد الله بن محمد العثماني قال ذكر
~~بعض أصحابنا الحجازيين قال
# التقى ابن سلمة الزهري والأخضر الجدي ببئر الفصح فقال ابن سلمة هل لك في
~~الاجتماع نستمتع بك فقال له الأخضر لقد كنت إلى ذلك مشتاقا قال فقعدا
~~يتحدثان فمر بهما أبو السائب فقال يا مطرب الحجاز ألشيء كان اجتماعكما ms0145
~~فقالا لغير موعد كان ذلك أفتؤنسنا قال فقعدوا يتحدثون PageV01P281 فلما مضى
~~بعض الليل قال الأخضر لابن سلمة يا أبا الأزهر قد ابهار الليل وساعدك القمر
~~فأوقع بقهقهة ابن سريج وأصب معناك فاندفع يغني
### ||| صوت
# ( تجنت بلا جرم وصدت تغضبا % وقالت لتربيها مقالة عاتب )
# ( سيعلم هذا أنني بنت حرة % سأمنع نفسي من ظنون كواذب )
# ( فقولي له عنا تنح فإننا % أبيات فحش طاهرات المناسب )
# الغناء لابن سريج ولم يذكر طريقته قال فجعل أبو السائب يزفن ويقول أبشر
~~حبيبي فلأنت أفضل من شهداء قزوين قال ثم قال ابن سلمة للأخضر نعم المساعد
~~على هم الليل أنت فأوقع بنوح ابن سريج ولا تعد معناك فاندفع يغني
### ||| صوت
# ( فلما التقينا بالحجون تنفست % تنفس محزون الفؤاد سقيم )
# ( وقالت وما يرقا من الخوف دمعها % أقاطنها أم أنت غير مقيم )
# ( فإنا غدا تحدى بنا العيس بالضحى % وأنت بما نلقاه غير عليم )
# ( فقطع قلبي قولها ثم أسبلت % محاجر عيني دمعها بسجوم ) PageV01P282
# قال فجعل أبو السائب يتأفف ويقول أعتق ما أملك إن لم تكن فردوسية الطينة
~~وإنها بعلمها لأفضل من آسية امرأة فرعون
### || تغني الذلفاء بلحن ابن سريج
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن الهيثم بن عدي قال
# بلغني أن أبا دهبل الجمحي قال كنت أنا وأبو السائب المخزومي عند مغنية
~~بالمدينة يقال لها الذلفاء فغنتنا بشعر جميل بن معمر العذري واللحن لابن
~~سريج
### ||| صوت
# ( لهن الوجى لم كن عونا على النوى % ولا زال منها ظالع وكسير )
# ( كأني سقيت السم يوم تحملوا % وجد بهم حاد وحان مسير )
# فقال أبو السائب يا أبا دهبل نحن والله على خطر من هذا الغناء فنسأل الله
~~السلامة وأن يكفينا كل محذور فما آمن أن يهجم بي على أمر يهتكني قال وجعل
~~يبكي
### || غناء ابن سريج في موسم الحج
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال حدثنا الزبير بن بكار عن بكار بن رباح عن
~~إسحاق بن مقمة عن أمه قالت سمعت ابن سريج على أخشب منى غداة النفر وهو يغني
~~PageV01P283
# ( جددي الوصل ms0146 يا قريب وجودي % لمحب فراقه قد ألما )
# ( ليس بين الحياة والموت إلا % أن يردوا جمالهم فتزما )
# ونسبة هذا الصوت تأتي بعد هذه الأخبار قالت فما تشاء أن تسمع من خباء ولا
~~مضرب حنينا ولا أنينا إلا سمعته
# ذكر يوسف بن إبراهيم أنه حضر إسحاق بن إبراهيم الموصلي ليلة وهو يذاكر
~~إبراهيم بن المهدي إلا أن قال إسحاق في بعض مخاطبته إياه هذا صوت قد تمعبد
~~فيه ابن سريج فقال له إبراهيم ما ظننت أنك يا أبا محمد مع علمك وتقدمك تقول
~~مثل هذا في ابن سريج فكيف يجوز أن تقول تمعبد ابن سريج وإنما معبد إذا أحسن
~~قال أصبحت سريجيا قد أغنى الله ابن سريج عن هذا ورفع قدره عن مثله وأعيذك
~~بالله أن تستشعر مثله في ابن سريج قال فما رأيت إسحاق دفع ذلك ولا أباه ولا
~~زاد على أن قال هي كلمة يقولها الناس لم أقلها اعتقادا لها فيه وإنما تكلمت
~~بها على العادة
### || تفوق ابن سريج على سائر المغنين
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا محمد بن إسماعيل قال حدثنا محمد بن
~~سلام قال قال لي شعيب بن صخر كان معبد إذا غنى فأجاد قال أنا اليوم سريجي
# حدثني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني محمد ابن
~~سلام قال حدثنا شعيب بن صخر قال كان نعمان المغني عندي نازلا وكان يغني
~~وكنت أراه يأتيه قوم قال أبو عبد الله فقلت له فأيهم كان أحذق قال
~~PageV01P284 لا أدري إلا أنهم كانوا إذا جاء ابن سريج سكتوا
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال حدثني الهيثم بن عياش قال
~~حدثني عبد الرحمن بن عيينة قال بينما نحن بمنى ونحن نريد الغدو إلى عرفات
~~إذ أتانا الأحوص فقال أبيت بكم الليلة قلنا بالرحب والسعة فلما جنه الليل
~~لم يلبث أن غاب عنا ثم عاد ورأسه يقطر ماء قلت ما لك قال
### ||| صوت
# ( تعرض سلماك لما حرمت % ضل ضلالك من محرم )
# ( تريد به ms0147 البر يا ليته % كفافا من البر والمأثم )
# الغناء لابن سريج ولم يجنسه قال قلت زنيت ورب الكعبة قال قل ما بدا لك ثم
~~لقي ابن سريج فقال إني قد قلت بيتين حسنين أحب أن تغنيني بهما قال ما هما
~~فأنشده إياهما فغنى بهما من ساعته ففتن من حضر ممن سمع صوته
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال حدثني إسحاق بن يحيى ابن طلحة
~~قال
### || قدوم جرير المدينة وارتحاله إلى مكة ليسمع ابن سريج
# قدم جرير بن الخطفي المدينة ونحن يومئذ شباب نطلب الشعر فاحتشدنا له
~~ومعنا أشعب فبينا نحن عنده إذ قام لحاجة وأقمنا لم نبرح وجاء PageV01P285
~~الأحوص بن محمد الشاعر من قباء على حمار فقال أين هذا فقلنا قام لحاجة فما
~~حاجتك إليه قال أريد والله أن أعلمه أن الفرزدق أشعر منه وأشرف قلنا ويحك
~~لا تعرض له وانصرف فانصرف وخرج فجاء جرير فلم يكن بأسرع من أن أقبل الأحوص
~~الشاعر فأقبل عليه فقال السلام عليك يا جرير قال جرير وعليك السلام فقال
~~الأحوص يابن الخطفي الفرزدق أشرف منك وأشعر قال جرير من هذا أخزاه الله
~~قلنا الأحوص بن محمد بن عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح فقال نعم هذا الخبيث
~~ابن الطيب أأنت القائل
# ( يقر بعيني ما يقر بعينها % وأحسن شيء ما به العين قرت )
# قال نعم قال فإنه يقر بعينها أن يدخل فيها مثل ذراع البكر أفيقر ذلك
~~بعينك قال وكان الأحوص يرمي بالحلاق فانصرف فبعث إليهم بتمر وفاكهة وأقبلنا
~~على جرير نسائله وأشعب عند الباب وجرير في مؤخر البيت فألح عليه أشعب يسأل
~~فقال والله إني لأراك أقبحهم وجها وأراك ألأمهم حسبا فقد أبرمتني منذ اليوم
~~قال إني والله أنفعهم وخيرهم لك فانتبه جرير وقال ويحك كيف ذاك قال إني
~~أملح شعرك وأجيد مقاطعه ومبادئه فقال قل ويحك فاندفع أشعب فنادى بلحن ابن
~~سريج
# ( يا أخت ناجية السلام عليكم % قبل الرحيل وقبل عذل العذل )
# ( لو كنت أعلم أن آخر عهدكم % يوم الرحيل فعلت ms0148 ما لم أفعل )
# فطرب جرير وجعل يزحف نحوه حتى ألصق بركبته ركبته وقال لعمري لقد صدقت إنك
~~لأنفعهم لي وقد حسنته وأجدته وزينته أحسنت والله ثم وصله PageV01P286 وكساه
~~فلما رأينا إعجاب جرير بذلك الصوت قال له بعض أهل المجلس فكيف لو سمعت واضع
~~هذا الغناء قال أو إن له لواضعا غير هذا فقلنا نعم قال فأين هو قلنا بمكة
~~قال فلست بمفارق حجازكم حتى أبلغه فمضى ومضى معه جماعة ممن يرغب في طلب
~~الشعر في صحابته وكنت فيهم فأتيناه جمعيا فإذا هو في فتية من قريش كأنهم
~~المها مع ظرف كثير فأدنوا ورحبوا وسألوا عن الحاجة فأخبرناهم الخبر فرحبوا
~~بجرير وأدنوه وسروا بمكانه وأعظم عبيد بن سريج موضع جرير وقال سل ما تريد
~~جعلت فداءك قال أريد أن تغنيني لحنا سمعته بالمدينة أزعجني إليك قال وما هو
~~قال
# ( يا أخت ناجية السلام عليكم % قبل الرحيل وقبل عذل العذل )
# فغناه ابن سريج وبيده قضيب يوقع به وينكت فوالله ما سمعت شيئا قط أحسن من
~~ذلك فقال جرير لله دركم يا أهل مكة ما أعطيتم والله لو أن نازعا نزع إليكم
~~ليقيم بين أظهركم فيسمع هذا صباح مساء لكان أعظم الناس حظا ونصيبا فكيف ومع
~~هذا بيت الله الحرام ووجوهكم الحسان ورقة ألسنتكم وحسن شارتكم وكثرة
~~فوائدكم
### || الوليد بن عبد الملك وابن سريج
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن جده إبراهيم قال
# كتب الوليد بن عبد الملك إلى عامل مكة أن أشخص إلي ابن سريج فأشخصه فلما
~~قدم مكث أياما لا يدعو به ولا يلتفت إليه قال ثم إنه ذكره فقال ويلكم أين
~~ابن سريج قالوا هو حاضر قال علي به فقالوا أجب أمير المؤمنين فتهيأ ولبس
~~وأقبل حتى دخل عليه فسلم فأشار إليه أن اجلس فجلس PageV01P287 بعيدا
~~فاستدناه فدنا حتى كان منه قريبا وقال ويحك يا عبيد لقد بلغني عنك ما حملني
~~على الوفادة بك من كثرة أدبك وجودة اختيارك مع ظرف لسانك وحلاوة مجلسك فقال
~~جعلت فداءك ms0149 يا أمير المؤمنين تسمع بالمعيدي خير من أن تراه قال الوليد إني
~~لأرجو ألا تكون أنت ذاك ثم قال هات ما عندك فاندفع ابن سريج فغنى بشعر
~~الأحوص
# ( أمنزلتي سلمى على القدم اسلما % فقد هجتما للشوق قلبا متيما )
# ( وذكرتما عصر الشباب الذي مضى % وجدة وصل حبله قد تجذما )
# ( وإني إذا حلت ببيش مقيمة % وحل بوج جالسا أو تتهما )
# ( يمانية شطت فأصبح نفعها % رجاء وظنا بالمغيب مرجما )
# ( أحب دنو الدار منها وقد أبى % بها صدع شعب الدار إلا تثلما )
# ( بكاها وما يدري سوى الظن من بكى % أحيا يبكي أم ترابا وأعظما )
# ( فدعها وأخلف للخليفة مدحة % تزل عنك بؤسى أو تفيدك أنعما )
# ( فإن بكفيه مفاتيح رحمة % وغيث حيا يحيا به الناس مرهما )
# ( إمام أتاه الملك عفوا ولم يثب % على ملكه مالا حراما ولا دما )
# ( تخيره رب العباد لخلقه % وليا وكان الله بالناس أعلما )
# ( فلما قضاه الله لم يدع مسلما % لبيعته إلا أجاب وسلما ) PageV01P288
# ( ينال الغنى والعز من نال وده % ويرهب موتا عاجلا من تشأما )
# فقال الوليد أحسنت والله وأحسن الأحوص علي بالأحوص ثم قال يا عبيد هيه
~~فغناه بشعر عدي بن الرقاع العاملي يمدح الوليد
### ||| صوت
# ( طار الكرى وألم الهم فاكتنعا % وحيل بيني وبين النوم فامتنعا )
# ( كان الشباب قناعا أستكن به % وأستظل زمانا ثمت انقشعا )
# ( فاستبدل الرأس شيبا بعد داجية % فينانة ما ترى في صدغها نزعا )
# ( فإن تكن ميعة من باطل ذهبت % وأعقب الله بعد الصبوة الورعا )
# ( فقد أبيت أراعي الخود راقدة % على الوسائد مسرورا بها ولعا )
# ( براقة الثغر تشفي القلب لذتها % إذا مقبلها في ريقها كرعا )
# ( كالأقحوان بضاحي الروض صبحه % غيث أرش بتنضاح وما نقعا )
# ( صلى الذي الصلوات الطيبات له % والمؤمنون إذا ما جمعوا الجمعا )
# ( على الذي سبق الأقوام ضاحية % بالأجر والحمد حتى صاحباه معا )
# ( هو الذي جمع الرحمن أمته % على يديه وكانوا قبله شيعا )
# ( عذنا بذي العرش أن نحيا ونفقده % وأن نكون لراع بعده تبعا )
# ( إن الوليد أمير المؤمنين له % ملك عليه أعان الله فارتفعا )
# ( لا يمنع الناس ما أعطى ms0150 الذين هم % له عبد ولا يعطون ما منعا )
~~PageV01P289
# فقال له الوليد صدقت يا عبيد أنى لك هذا قال هو من عند الله قال الوليد
~~لو غير هذا قلت لأحسنت أدبك قال ابن سريج ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء قال
~~الوليد يزيد في الخلق ما يشاء قال ابن سريج هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر
~~أم أكفر قال الوليد لعلمك والله أكبر وأعجب إلي من غنائك غنني فغناه بشعر
~~عدي بن الرقاع العاملي يمدح الوليد
# ( عرف الديار توهما فاعتادها % من بعد ما شمل البلى أبلادها )
# ( ولرب واضحة العوارض طفلة % كالريم قد ضربت بها أوتادها )
# ( إني إذا ما لم تصلني خلتي % وتباعدت مني اغتفرت بعادها )
# ( صلى الإله على امرىء ودعته % وأتم نعمته عليه وزادها )
# ( وإذا الربيع تتابعت أنواؤه % فسقى خناصرة الأحص فجادها )
# ( نزل الوليد بها فكان لأهلها % غيثا أغاث أنيسها وبلادها )
# ( أو لا ترى أن البرية كلها % ألقت خزائمها إليه فقادها )
# ( ولقد أراد الله إذ ولاكها % من أمة إصلاحها ورشادها )
# ( أعمرت أرض المسلمين فأقبلت % وكففت عنها من يروم فسادها )
# ( وأصبت في أرض العدو مصيبة % عمت أقاصي غورها ونجادها )
# ( ظفرا ونصرا ما تناول مثله % أحد من الخلفاء كان أرادها ) PageV01P290
# ( فإذا نشرت له الثناء وجدته % جمع المكارم طرفها وتلادها )
### || الوليد يأمر بإحضار الأحوص وعدي بن الرقاع
# فأشار الوليد إلى بعض الخدم فغطوه بالخلع ووضعوا بين يديه كيسا من
~~الدنانير وبدرا من الدراهم ثم قال الوليد بن عبد الملك يا مولى بني نوفل بن
~~الحارث لقد أوتيت أمرا جليلا فقال ابن سريج يا أمير المؤمنين لقد آتاك الله
~~ملكا عظيما وشرفا عاليا وعزا بسط يدك فيه فلم يقبضه عنك ولا يفعل إن شاء
~~الله فأدام الله لك ما ولاك وحفظك فيما استرعاك فإنك أهل لما أعطاك ولا
~~نزعه منك إذ رآك له موضعا قال يا نوفلي وخطيب أيضا قال ابن سريج عنك نطقت
~~وبلسانك تكلمت وبعزك بينت وقد كان أمر بإحضار الأحوص بن محمد الأنصاري وعدي
~~بن الرقاع العاملي فلما قدما عليه أمر بإنزالهما ms0151 حيث ابن سريج فأنزلا منزلا
~~إلى جنب ابن سريج فقالا والله لقرب أمير المؤمنين كان أحب إلينا من قربك يا
~~مولى بني نوفل وإن في قربك لما يلذنا ويشغلنا عن كثير مما نريد فقال لهما
~~ابن سريج أو قلة شكر فقال له عدي كأنك يابن اللخناء تمن علينا علي وعلي إن
~~جمعنا وإياك سقف بيت أو صحن دار إلا عند أمير المؤمنين وأما الأحوص فقال أو
~~لا تحتمل لأبي يحيى الزلة PageV01P291 والهفوة وكفارة يمين خير من عدم
~~المحبة وإعطاء النفس سؤلها خير من لجاج في غير منفعة فتحول عدي وبقي عنده
~~الأحوص وبلغ الوليد ما جرى بينهم فدعا ابن سريج وأدخله بيتا وأرخى دونه
~~سترا ثم أمره إذا فرغ الأحوص وعدي من كلمتيهما أن يغني فلما دخلا وأنشداه
~~مدائح فيه رفع ابن سريج صوته من حيث لا يرونه وضرب بعوده فقال عدي يا أمير
~~المؤمنين أتأذن لي أن أتكلم فقال قل يا عاملي قال أمثل هذا عند أمير
~~المؤمنين ويبعث إلى ابن سريج يتخطى به رقاب قريش والعرب من تهامة إلى الشأم
~~ترفعه أرض وتخفضه أخرى فيقال من هذا فيقال عبيد بن سريج مولى بني نوفل بعث
~~أمير المؤمنين إليه ليسمع غناءه فقال ويحك يا عدي أو لا تعرف هذا الصوت قال
~~لا والله ما سمعته قط ولا سمعت مثله حسنا ولولا أنه في مجلس أمير المؤمنين
~~لقلت طائفة من الجن يتغنون فقال اخرج عليهم فخرج فإذا ابن سريج فقال عدي حق
~~لهذا أن يحمل حق لهذا أن يحمل ثلاثا ثم أمر لهما بمثل ما أمر به لابن سريج
~~وارتحل القوم وكان الذي غناه ابن سريج من شعر عمر بن أبي ربيعة
# ( بالله يا ظبي بني الحارث % هل من وفى بالعهد كالناكث )
# ( لا تخدعني بالمنى باطلا % وأنت بي تلعب كالعابث )
# ( حتى متى أنت لنا هكذا % نفسي فداء لك يا حارثي )
# ( يا منتهى همي ويا منيتي % ويا هوى نفسي ويا وارثي ) 
### || عودة الناس عن لوم ابن سريج على صنعة الغناء بعد ms0152 سماع صوته )
# قال وبلغني أن رجلا من الأشراف من قريش من موالي ابن سريج عاتبه يوما على
~~الغناء وأنكره عليه وقال له لو أقبلت على غيره من الآداب لكان أزين
~~PageV01P292 بمواليك وبك فقال جعلت فداك امرأته طالق إن أنت لم تدخل الدار
~~فقال الشيخ ويحك ما حملك على هذا قال جعلت فداك قد فعلت فالتفت النوفلي إلى
~~بعض من كان معه متعجبا مما فعل فقال له القوم قد طلقت امرأته إن أنت لم
~~تدخل الدار فدخل ودخل القوم معه فلما توسطوا الدار قال امرأته طالق إن أنت
~~لم تسمع غنائي قال اعزب عني يا لكع ثم بدر الشيخ ليخرج فقال له أصحابه
~~أتطلق امرأته وتحمل وزر ذلك قال فوزر الغناء أشد قالوا كلا ما سوى الله عز
~~وجل بينهما فأقام الشيخ مكانه ثم اندفع ابن سريج يغني في شعر عمر بن أبي
~~ربيعة في زينب
# ( أليست بالتي قالت % لمولاة لها ظهرا )
# ( أشيري بالسلام له % إذا هو نحونا خطرا )
# ( وقولي في ملاطفة % لزينب نولي عمرا )
# ( أهذا سحرك النسوان % قد خبرنني الخبرا )
# فقال للجماعة هذا والله حسن ما بالحجاز مثله ولا في غيره وانصرفوا
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن الأصمعي قال قال عبد الله ابن
~~عمير الليثي لابن سريج لو تركت الغناء وعاتبه على ذلك فقال جعلت فداك لو
~~سمعته ما تركته ثم قال امرأته طالق ثلاثا إن لم تدخل الدار حتى تسمع غنائي
~~فالتفت عبد الله إلى رفيق له كان معه فقال ما تنتظر أدخل بنا وإلا طلقت
~~امرأة الرجل فدخلا مع ابن سريج فغنى بشعر الأحوص
### ||| صوت
# ( لقد شاقك الحي إذ ودعوا % فعينك في إثرهم تدمع ) PageV01P293
# ( وناداك للبين غربانه % فظلت كأنك لا تسمع )
# ثم قال امرأته طالق إن أنت لم تستحسنه لأتركنه فتبسم عبد الله وخرج
### || نسبة ما في هذه الأخبار من الأصوات
# منها الصوت الذي أوله في الخبر
# ( جددي الوصل يا قريب وجودي % )
# قوله
### ||| صوت
# ( إن طيف الخيال حين ألما % هاج لي ذكرة وأحدث هما ms0153 )
# ( جددي الوصل يا قريب وجودي % لمحب فراقه قد ألما )
# ( ليس بين الحياة والموت إلا % أن يردوا جمالهم فتزما )
# ( ولقد قلت مخفيا لغريض % هل ترى ذلك الغزال الأحما )
# ( هل ترى مثله من الناس شخصا % أكمل الناس صورة وأتما )
# عروضه من الخفيف الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن سريج ثقيل أول
~~بالوسطى عن الهشامي وفيه للغريض أيضا ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن
~~إسحاق
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا الزبير
~~قال
# أنشد جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين عليهم السلام قول عمر
~~PageV01P294
# ( ليس بين الحياة والموت إلا % أن يردوا جمالهم فتزما )
# فطرب وارتاح وجعل يقول لقد عجلوا البين أفلا يوكون قربة أفلا يودعون
~~صديقا أفلا يشدون رحلا حتى جرت دموعه
# وحدثنا الحرمي بن أبي العلاء عن الزبير فذكر مثله
# ومنها
### ||| صوت
# ( يا أخت ناجية السلام عليكم % قبل الرحيل وقبل عذل العذل )
# ( لو كنت أعلم أن آخر عهدكم % يوم الرحيل فعلت ما لم أفعل )
# عروضه من الكامل الشعر لجرير والغناء لابن سريج ثقيل أول بالسبابة في
~~مجرى الوسطى عن ابن المكي وذكر إسحاق في هذه الطريقة ولم ينسبه إلى أحد
~~وفيه للغريض ثاني ثقيل بالوسطى عن ابن المكي أيضا ومما يشك فيه أنه لمعبد
~~أو لكردم ابنه في البيت الثاني والأول ثاني ثقيل ولعريب في هذين البيتين
~~لحن من رواية ابن المعتز غير مجنس
# ومنها
### ||| صوت
# ( أمنزلتي سلمى على القدم أسلما % فقد هجتما للشوق قلبا متيما )
# ( وذكرتما عصر الشباب الذي مضى % وجدة وصل حبله قد تجذما ) PageV01P295
# عروضه من الطويل والشعر للأحوص والغناء لكردم ثاني ثقيل بالوسطى وقيل إن
~~هذا الثقيل الثاني لمحمد الرف وإن فيه لحنا من الثقيل الأول لكردم
# ومنها
### ||| صوت
# ( عرف الديار توهما فاعتادها % من بعد ما شمل البلى أبلادها )
# ( إلا رواكد كلهن قد اصطلى % حمراء أكثر أهلها إيقادها )
# عروضه من الكامل الشعر لعدي بن الرقاع العاملي والغناء لابن محرز ثقيل
~~أول مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه ms0154 لمالك ثقيل أول بالبنصر عن عمرو
~~وفيه لحن لإبراهيم وفي هذه الأخبار أنه لابن سريج وذكر حماد في كتاب ابن
~~محرز أنه مما ينسب إلى ابن مسجح أو إلى ابن محرز
# ومنها
### ||| صوت
# ( بالله يا ظبي بني الحارث % هل من وفى بالعهد كالناكث )
# ( لا تخدعني بالمنى باطلا % وأنت بي تلعب كالعابث )
# عروضه من السريع الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن سريج ولحنه خفيف
~~ثقيل أول بالوسطى وذكر عمرو بن بانة أنه لسياط وذكر الهشامي وبذل أن فيه
~~لإبراهيم الموصلي لحنا آخر وفيه خفيف رمل بالبنصر ذكر حبش أنه لإبراهيم بن
~~المهدي وغيره ينسبه إلى إسحاق
# ومنها PageV01P296
### ||| صوت
# وهو الذي أوله في الخبر أليست بالتي قالت لمولاة لها ظهرا
# ( تصابى القلب فادكرا % هواه ولم يكن ظهرا )
# ( لزينب إذ تجد لنا % صفاء لم يكن كدرا )
# ( أليست بالتي قالت % لمولاة لها ظهرا )
# ( أشيري بالسلام له % إذا هو نحونا نظرا )
# ( وقولي في ملاطفة % لزينب نولي عمرا )
# ( فهزت رأسها عجبا % وقالت من بذا أمرا )
# ( أهذا سحرك النسوان % قد خبرنني الخبرا )
# ( طربت ورد من تهوى % جمال الحي فابتكرا )
# ( فقل للبربرية لا % تلومي القلب إن جهرا )
# ( بطرت وهكذا الإنسان % ذو بطر إذا ظفرا )
# ( فأين العهد والميثاق % لا تخبر بنا بشرا )
# عروضه من الوافر الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن سريج في الثالث
~~والرابع والخامس والأول خفيف ثقيل أول مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق
~~وللغريض في السابع والثامن والأول لحن من القدر الأوسط من الثقيل الأول
~~بالوسطى في مجراها عن إسحاق ولمعبد في هذه الأبيات كلها لحن عن يونس
~~ودنانير ولم يجنساه وذكر الهشامي أنه خفيف ثقيل وفي السابع والثامن والتاسع
~~رمل لدحمان ويقال إنه للزبير ابنه ولمالك لحن أوله PageV01P297
### ||| صوت
# ( لقد أرسلت جاريتي % وقلت لها خذي حذرك )
# ( وقولي في ملاطفة % لزينب نولي عمرك )
# ( فهزت رأسها عجبا % وقالت من بذا أمرك )
# ( أهذا سحرك النسوان % قد خبرنني خبرك )
# ولحن مالك هذا خفيف ثقيل بالوسطى من رواية ابن المكي وهذا يروي الشعر
~~ويجعل قوافيه كلها على الكاف ms0155 وفي هذه الأبيات بعينها على هذه القافية خفيف
~~رمل ينسب إلى ابن سريج وإلى الغريض وذكر حبش أن فيه لمعبد لحنا من الرمل
~~أوله الثالث من الأبيات الأول المذكورة
### || رجع الخبر إلى سياقة أحاديث ابن سريج
### ||| ابن سريج أحسن الناس غناء
# أخبرنا يحيى بن علي ووكيع وجحظة قالوا حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
~~قال لي الفضل بن يحيى سألت أباك ليلة وقد أخذ منه الشراب عن أحسن الناس
~~غناء فقال لي من النساء أم من الرجال قلت من الرجال قال ابن محرز فقلت فمن
~~النساء قال ابن سريج قال إسحاق لي ويقال أحسن الرجال غناء من تشبه بالنساء
~~وأحسن النساء غناء من تشبه بالرجال قال يحيى بن علي خاصة ثم كان ابن سريج
~~كأنه خلق من قلب كل واحد فهو يغني له بما يشتهي
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قرأت على أبي عن الهيثم بن عدي قال
# قال ابن سريج مررت ببعض أندية مكة وفيه جماعة فحصرت فقلت PageV01P298 كيف
~~أجوزهم مع تعبي وما أنا فيه فسمعتهم يقولون قد جاء ابن سريج فقال بعضهم ممن
~~لم يعرفني ومن ابن سريج فقال الذي ينغني
# ( ألا هل هاجك الأظعان % إذ جاوزن مطلحا )
# قال ابن سريج فلما سمعت ذلك قويت نفسي واشتدت منتي ومررت بها أخطر في
~~مصبغاتي فلما حاذيتهم قاموا بأجمعهم فسلموا علي ثم قالوا لأحداثهم امشوا مع
~~أبي يحيى
### || ابن سريج يغني فتية من بني مروان
# وقد حدثني عمي بهذا الخبر فقال حدثني أبو أيوب المديني قال حدثني محمد بن
~~سلام عن جرير قال
# قال لي ابن سريج دعاني فتية من بني مروان فدخلت إليهم وأنا في ثياب
~~الحجاز الغلاظ الجافية وهم في القوهي والوشي يرفلون كأنهم الدنانير
~~الهرقلية فغنيتهم وأنا محتقر لنفسي عندهم لحنا لي وهو
### ||| صوت
# ( أبالفرع لم تظعن مع الحي زينب % بنفسي عن النأي الحبيب المغيب )
# ( بوجهك عن مس التراب مضنة % فلا تبعدي إذ كل حي سيعطب )
# ولحن ابن سريج هذا رمل بالخنصر في مجرى ms0156 البنصر قال فتضاءلوا في عيني حتى
~~ساويتهم في نفسي لما رأيتهم عليه من الإعظام لي ثم غنيتهم PageV01P299
# ( ودع لبابة قبل أن تترحلا % واسأل فإن قلاله أن تسألا )
# فطربوا وعظموني وتواضعوا لي حتى صرت في نفسي بمنزلتهم لما رأيتهم عليه
~~وصاروا في عيني بمنزلتي ثم غنيتهم
# ( ألا هل هاجك الأظعان % إذ جاوزن مطلحا )
# فطربوا ومثلوا بين يدي ورموا بحللهم كلها علي حتى غطوني بها فمثلت لي
~~نفسي أنها نفس الخليفة وأنهم لي خول فما رفعت طرفي إليهم بعد ذلك تيها وقد
~~مضت نسبة ودع لبابة في أخبار عمر بن أبي ربيعة وغيره وأما
# ( ألا هل هاجك الأظعان % )
# فنذكر نسبته
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( ألا هل هاجك الأظعان % إذ جاوزن مطلحا )
# ( نعم ولوشك بينهم % جرى لك طائر سنحا )
# ( أجزن الماء من ركك % وضوء الفجر قد وضحا ) PageV01P300
# ( فقلن مقيلنا قرن % نباكر ماءه صبحا )
# ( تبعتهم بطرف العين % حتى قيل لي افتضحا )
# ( يودع بعضنا بعضا % وكل بالهوى جرحا )
# ( فمن يفرح ببينهم % فغيري إذ غدوا فرحا )
# عروضه من الوافر الشعر لأبي دهبل الجمحي والغناء لمالك وله فيه لحنان
~~ثقيل أول بالبنصر عن إسحاق وخفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو ولمعبد فيه ثقيل أول
~~بالخنصر في مجرى الوسطى ولابن سريج في الخامس وما بعده ثقيل أول مطلق في
~~مجرى البنصر عن إسحاق وفيه للغريض ثاني ثقيل بالوسطى عن حبش
### || جرير يمدح غناء ابن سريج
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال قدم جرير المدينة أو مكة فجلس
~~مع قوم فجعلوا يعرضون عليه غناء رجل رجل من المغنين حتى غنوه لابن سريج
~~فطرب وقال هذا أحسن ما أسمعتموني من الغناء كله قالوا وكيف قلت ذاك يا أبا
~~حزرة قال مخرج كل ما أسمعتموني من الغناء من الرأس ومخرج هذا من الصدر
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أبي
~~قال حدثني إبراهيم بن محمد الشافعي قال
# جاء سندة الخياط المغني إلى الأفلح المخزومي وكان يوصف بعقل وفضل فقال له
~~من أين ms0157 أقبلت وإلى أين تمضي فقال إليك قصدت من PageV01P301 مجلس لبعض
~~القرشيين أقبلت محاكما إليك قال فيماذا قال كنت عند هذا الرجل وحضرت مجلسه
~~رقطاء الحبطيين وصفراء العلقميين فتناولتا بينهما رمل ابن سريج
# ( ليت شعري كيف أبقى ساعة % مع ما ألقى إذا الليل حضر )
# ( من يذق نوما ويهدأ ليله % فلقد بدلت بالنوم السهر )
# ( قلت مهلا إنها جنتة % إن تخالطها تفز منها بشر )
# فغنتاه جميعا واختلفنا في تفضيلهما ففضل كل فريق منا إحداهما فرضينا
~~جميعا بحكمك فاحكم بيننا وبينهما فوجم ساعة وأهل الحجاز إذا أرادوا أن
~~يحكموا تأملوا ساعة ثم حكموا فإذا حكم المحكم مضى حكمه كائنا ما كان ففضل
~~من فضله وأسقط من أسقطه إذا تراضى الخصمان به فكره الأفلح أن يرضي قوما
~~ويسخط آخرين فقال لسندة صفهما أنت لي كيف كانتا إذ غنتاه واشرح لي مذهبهما
~~فيه كما سمعت وأنا أحكم بعد ذلك فقال سندة أما جارية الحبطيين فإنها كانت
~~تلوك لحنه كما يلوك الفرس العتيق لجامه ثم تلقيه في هامة لدنة ثم تخرجه من
~~منخر أغن والله ما ابتدأته فتوسطته وأنا أعقل ولا فرغت منه فأفقت إلا وأنا
~~أظن أني رأيته في نومي وأما صفراء العلقميين فإنها أحسنهما حلقا وأصحهما
~~صوتا وألينهما تثنيا والله ما سمعها أحد قط فانتفع بنفسه ولا دينه هذا ما
~~عندي فاحكم أنت يا أخا بني مخزوم فقال قد حكمت بأنهما بمنزلة العينين في
~~الرأس فبأيهما نظرت أبصرت ولو كان في PageV01P302 الدنيا من عبيد بن سريج
~~خلف لكانتا قال فانصرفوا جميعا راضين بحكمه
# أخبرني الحسين عن حماد عن أبيه عن محمد بن سلام قال
# سألت جريرا المديني عن ابن سريج فقال أتذكره ويحك باسمه ولا تقول سيد من
~~غنى وواحد من ترنم
# قال حماد وحدثني أبي عن هارون بن مسلم عن محمد بن زهير السعدي الكوفي عن
~~أبي بكر بن عياش عن الحسن بن عمرو الفقيمي قال
# دخلت على الشعبي فبينا أنا عنده في غرفته إذ سمعت صوت غناء فقلت أهذا في
~~جوارك فأشرف بي ms0158 على منزله فإذا بغلام كأنه فلقة قمر يتغنى قال إسحاق وهذا
~~الغناء لابن سريج
# ( وقمير بدا ابن خمس وعشرين % له قالت الفتاتان قوما )
# قال فقال لي الشعبي أتعرف هذا قلت لا فقال هذا الذي أتي الحكم صبيا هذا
~~ابن سريج
# وأخبرني يحيى بن علي بن يحيى قال حدثني أبو أيوب المديني قال حدثني
~~الهشامي الربعي عن إسحاق الموصلي قال
# تغنى ابن سريج في شعر لعمر بن أبي ربيعة وهو
### ||| صوت
# ( خانك من تهوى فلا تخنه % وكن وفيا إن سلوت عنه )
# ( واسلك سبيل وصله وصنه % إن كان غدارا فلا تكنه ) PageV01P303
# ( عسى تباريح تجيء منه % فيرجع الوصل ولم تشنه )
# قال المكيون قال ابن سريج ما تغنيت بهذا الشعر قط إلا ظننت أني أحل محل
~~الخليفة
# قال مؤلف هذا الكتاب أبو الفرج الأصفهاني وجدت في هذا الشعر لحنين أحدهما
~~ثقيل أول والآخر رمل مجهولين جميعا فلا أدري أيهما لحنه
### || ابن سريج يعدد صفات المغني المحسن والمصيب
# ونسخت من كتاب العتابي أخبرني عون بن محمد قال حدثني عبد الله بن العباس
~~بن الفضل بن الربيع عن جده الفضل عن ابن جامع عن سياط عن يونس الكاتب عن
~~مالك بن أبي السمح قال
# سألت ابن سريج عن قول الناس فلان يصيب وفلان يخطئ وفلان يحسن وفلان يسيء
~~فقال المصيب المحسن من المغنين هو الذي يشبع الألحان ويملأ الأنفاس ويعدل
~~الأوزان ويفخم الألفاظ ويعرف الصواب ويقيم الإعراب ويستوفي النغم الطوال
~~ويحسن مقاطيع النغم القصار ويصيب أجناس الإيقاع ويختلس مواقع النبرات
~~ويستوفي ما يشاكلها في الضرب من النقرات فعرضت ما قال على معبد فقال لو جاء
~~في الغناء قرآن ما جاء إلا هكذا
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثني أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثني
~~الزبير بن بكار عن ظبية
# أن يزيد بن عبد الملك قال لحبابة يوما أتعرفين أحدا هو أطرب مني قالت نعم
~~مولاي الذي باعني فأمر بإشخاصه فأشخص إليه مقيدا وأعلم PageV01P304 بحاله
~~فأذن في إدخاله فمثل بين يديه وحبابة وسلامة تغنيان فغنته سلامة ms0159 لحن الغريض
~~في
# ( تشط غدا دار جيراننا % )
# فطرب وتحرك في أقياده ثم غنته حبابة لحن ابن سريج المجرد في هذا الشعر
~~فوثب وجعل يحجل في قيده ويقول هذا وأبيكما ما لا تعذلاني فيه حتى دنا من
~~الشمعة فوضع لحيته عليها فاحترقت وجعل يصيح الحريق الحريق يا أولاد الزنا
~~فضحك يزيد وقال هذا والله أطرب الناس حقا ووصله وسرحه إلى بلده
### || ابن سريج يطلب إلى عطاء وابن جريج أن يسمعاه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا فضل اليزيدي عن إسحاق
# أن ابن سريج كان جالسا فمر به عطاء وابن جريج فحلف عليهما بالطلاق أن
~~يغنيهما على أنهما إن نهياه عن الغناء بعد أن يسمعا منه تركه فوقفا له
~~وغناهما
# ( إخوتي لا تبعدوا أبدا % وابلى والله قد بعدوا )
# فغشي على ابن جريج وقام عطاء فرقص ونسبة هذا الصوت وخبره يذكر في موضع
~~آخر
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا فضل اليزيدي عن إسحاق
# أن ابن سريج كان عند بستان ابن عامر يغني
# ( لمن نار بأعلى الخيف % دون البئر ما تخبو )
# ( أرقت لذكر موقعها % فحن لذكرها القلب ) PageV01P305
# ( إذا ما أخمدت ألقي % عليها المندل الرطب )
# فجعل الحاج يركب بعضهم بعضا حتى جاء إنسان من آخر القطرات فقال يا هذا قد
~~قطعت على الحاج وحبستهم والوقت قد ضاق فاتق الله وقم عنهم فقام وسار الناس
### || استحق جائزة سليمان بن عبد الملك لسبقه في الغناء
# أخبرني الحسن قال حدثني محمد بن زكريا قال حدثني يزيد بن محمد عن إسحاق
~~الموصلي
# أن سليمان بن عبد الملك لما حج سبق بين المغنين بدرة فجاء ابن سريج وقد
~~أغلق الباب فلم يأذن له الحاجب فأمسك حتى سكتوا وغنى
# ( سرى همي وهم المرء يسري % )
# فأمر سليمان بدفع البدرة إليه
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( سرى همي وهم المرء يسري % وغاب النجم إلا قيس فتر )
# ( أراقب في المجرة كل نجم % تعرض للمجرة كيف يجري ) PageV01P306
# ( لهم لا أزال له مديما % كأن القلب أسعر حر جمر )
# ( على بكر أخي ولى حميدا % وأي العيش يصفو ms0160 بعد بكر )
# الشعر لعروة بن أذينة والغناء لابن سريج ثاني ثقيل بالوسطى وفيه لأبي
~~عباد رمل بالوسطى وذكر الهشامي أن هذا اللحن لصاحب الحرون
### || مرض ابن سريج وموته
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال
# قال ابن مقمة دخلت على ابن سريج في مرضه الذي مات فيه فقلت كيف أصبحت يا
~~أبا يحيى فقال أصبحت والله كما قال الشاعر
# ( كأني من تذكر ما ألاقي % إذا ما أظلم الليل البهيم )
# ( سقيم مل منه أقربوه % وأسلمه المداوي والحميم )
# ثم مات
# قال إسحاق قال ابن مقمة لما احتضر ابن سريج نظر إلى ابنته تبكي فبكى وقال
~~إن من أكبر همي أنت وأخشى أن تضيعي بعدي فقالت لا تخف فما غنيت شيئا إلا
~~وأنا أغنيه فقال هاتي فاندفعت تغني أصواتا وهو مصغ إليها فقال قد أصبت ما
~~في نفسي وهونت علي امرك ثم دعا سعيد بن مسعود الهذلي فزوجه إياها فأخذ عنها
~~أكثر غناء أبيها وانتحله فهو الآن ينسب إليه قال إسحاق فقال كثر بن كثير
~~السهمي يرثيه
# ( ما اللهو بعد عبيد حين يخبره % من كان يلهو به منه بمطلب ) PageV01P307
# ( لله قبر عبيد ما تضمن من % لذاذة العيش والإحسان والطرب )
# ( لولا الغريض ففيه من شمائله % مشابه لم أكن فيها بذي أرب )
# قال إسحاق وحدثني هشام بن المرية أن قادما قدم المدينة فسار معبدا بشيء
~~فقال معبد أصبحت أحسن الناس غناء فقلنا أو لم تكن كذلك فقال ألا تدرون ما
~~أخبرني به هذا قالوا لا قال أعلمني أن عبيد بن سريج مات ولم أكن أحسن الناس
~~غناء وهو حي وفي ابن سريج يقول عمر بن أبي ربيعة
### ||| صوت
# ( قالت وعيناها تجودانها % صوحبت والله لك الراعي )
# ( يابن سريج لا تذع سرنا % قد كنت عندي غير مذياع )
# غنى فيه ابن سريج من رواية يونس
# قال أبو أيوب المديني توفي ابن سريج بالعلة التي أصابته من الجذام بمكة
~~في خلافة سليمان بن عبد الملك أو في آخر خلافة الوليد بمكة ودفن في موضع
~~بها يقال له ms0161 دسم
### || رجلان يسألان الوقوف على قبر ابن سريج
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال أخبرني هارون
~~ابن أبي بكر قال حدثني إسحاق بن يعقوب العثماني مولى آل عثمان عن أبيه قال
# إنا لبفناء دار عمرو بن عثمان بالأبطح في صبح خامسة من الثمان يعني أيام
~~الحج قال كنت جالسا أيام الحج فما إن دريت إلا برجل على راحلة على رحل
~~PageV01P308 جميل وأداة حسنة معه صاحب له على راحلة قد جنب إليها فرسا
~~وبغلا فوقفا علي وسألاني فانتسبت لهما عثمانيا فنزلا وقالا رجلان من أهلك
~~لهما حاجة ونحب أن تقضيها قبل أن نشده بأمر الحج فقلت ما حاجتكما قالا نريد
~~إنسانا يقفنا على قبر عبيد بن سريج قال فنهضت معهما حتى بلغت بهما محلة بني
~~أبي قارة من خزاعة بمكة وهم موالي عبيد بن سريج فالتمست لهما إنسانا
~~يصحبهما حتى يقفهما على قبره بدسم فوجدت ابن أبي دباكل فأنهضته معهما
~~فأخبرني بعد أنه لما وقفهما على قبره نزل أحدهما عن راحلته فحسر عمامته عن
~~وجهه فإذا هو عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان فعقر ناقته واندفع
~~يندبه بصوت شجي كليل حسن ويقول
# ( وقفنا على قبر بدسم فهاجنا % وذكرنا بالعيش إذ هو مصحب )
# ( فجالت بأرجاء الجفون سوافح % من الدمع تستتلي الذي يتعقب )
# ( إذا أبطأت عن ساحة الحد ساقها % دم بعد دمع إثره يتصبب )
# ( فإن تسعدا نندب عبيدا بعولة % وقل له منا البكا والتحوب )
# ثم نزل صاحبه فعقر ناقته وقال له القرشي خذ في صوت أبي يحيى فاندفع يتغنى
# ( أسعداني بعبرة أسراب % من دموع كثيرة التسكاب )
# ( إن أهل الحصاب قد تركوني % مولها مولعا بأهل الحصاب ) PageV01P309
# ( أهل بيت تتابعوا للمنايا % ما على الموت بعدهم من عتاب )
# ( فارقوني وقد علمت يقينا % ما لمن ذاق ميتة من إياب )
# ( كم بذاك الحجون من أهل صدق % وكهول أعفة وشباب )
# ( سكنوا الجزع جزع بيت أبي موسى % إلى النخل من صفي السباب )
# ( فلي الويل بعدهم وعليهم % صرت فردا وملني أصحابي )
# قال ابن ms0162 أبي دباكل فوالله ما تمم صاحبه منها ثلاثا حتى غشي على صاحبه
~~وأقبل يصلح السرج على بغلته وهو غير معرج عليه فسألته من هو فقال رجل من
~~جذام قلت بمن تعرف قال بعبد الله بن المنتشر قال ولم يزل القرشي على حاله
~~ساعة ثم أفاق ثم جعل الجذامي ينضح الماء على وجهه ويقول كالمعاتب له أنت
~~أبدا مصبوب على نفسك ومن كلفك ما ترى ثم قرب إليه الفرس فلما علاه استخرج
~~الجذامي من خرج على بغل قدحا وإداوة ماء فجعل في القدح ترابا من تراب قبر
~~ابن سريج وصب عليه ماء من الإداوة ثم قال هاك فاشرب هذه السلوة فشرب ثم فعل
~~هو مثل ذلك وركب على البغل وأردفني فخرجا والله ما يعرضان بذكر شيء مما كنا
~~فيه ولا أرى في وجوههما شيئا مما كنت أرى قبل ذلك فلما اشتمل علينا أبطح
~~مكة قالا انزل يا خزاعي فنزلت وأومأ الفتى إلى الجذامي بكلام فمد يده إلي
~~وفيها شيء فأخذته فإذا هو عشرون دينارا ومضيا فانصرفت إلى قبره ببعيرين
~~فاحتملت عليهما أداة الراحلتين اللتين عقراهما فبعتها بثلاثين دينارا
~~PageV01P310
### || صوت من المائة المختارة
# وهو الثالث من الثلاثة المختارة
# ( أهاج هواك المنزل المتقادم % نعم وبه ممن شجاك معالم )
# ( مضارب أوتاد وأشعث داثر % مقيم وسفع في المحل جواثم )
# عروضه من الطويل الشعر لنصيب والغناء في اللحن المختار لابن محرز ثاني
~~ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى البنصر وله فيه أيضا هزج بالسبابة في مجرى
~~البنصر وذكر جحظة عن أصحابه أنه هو المختار وحكى عن أصحابه أنه ليس في
~~الغناء كله نغمة إلا وهي في الثلاثة الأصوات المختارة التي ذكرها
# ومن قصيدة نصيب هذه مما يغني فيه قوله
# ( لقد راعني للبين نوح حمامة % على غصن بان جاوبتها حمائم )
# ( هواتف أما من بكين فعهده % قديم وأما شجوهن فدائم )
# الغناء لابن سريج ثاني ثقيل مطلق في مجرى البنصر عن يونس ويحيى المكي
~~وإسحاق وأظنه مع البيتين الأولين وأن الجميع لحن واحد ولكنه تفرق لصعوبة
~~اللحن وكثرة ما فيه ms0163 من العمل فجعلا صوتين PageV01P311
### | ذكر نصيب وأخباره
# هو نصيب بن رباح مولى عبد العزيز بن مروان وكان لبعض العرب من بني كنانة
~~السكان بودان فاشتراه عبد العزيز منهم وقيل بل كانوا أعتقوه فاشترى عبد
~~العزيز ولاءه منهم وقيل بل كاتب مواليه فأدى عنه مكاتبته
# وقال ابن دأب كان نصيب من قضاعة ثم من بلي وكانت أمه سوداء فوقع عليها
~~سيدها فحبلت بنصيب فوثب عليه عمه بعد وفاة أبيه فباعه من عبد العزيز
# وقال أبو اليقظان كان أبوه من كنانة من بني ضمرة وكان شاعرا فحلا فصيحا
~~مقدما في النسيب والمديح ولم يكن له حظ في الهجاء وكان عفيفا وكان يقال إنه
~~لم ينسب قط إلا بامرأته
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال كتب إلي عبد
~~الله بن عبد العزيز بن محجن بن نصيب بن رباح يذكر عن عمته غرضة بنت النصيب
# أن النصيب كان ابن نوبيين سبيين كانا لخزاعة ثم اشترت سلامة أم نصيب
~~امرأة من خزاعة ضمرية حاملا بالنصيب فأعتقت ما في بطنها
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن محمد بن كناسة قال PageV01P312
# كان نصيب من أهل ودان عبدا لرجل من كنانة هو وأهل بيته وكان أهل البادية
~~يدعونه النصيب تفخيما له ويروون شعره وكان عفيفا كبير النفس مقدما عند
~~الملوك يجيد مديحهم ومراثيهم
# أخبرني الحسين عن حماد عن أبيه عن ابن الكلبي قال
# كان نصيب من بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة وكانت أمه أمة سوداء وقع
~~فحملت ثم مات فباعه عمه أخو أبيه من عبد العزيز بن مروان
### || النصيب يقول شعرا ثم ينسبه إلى شعراء
# قال حماد وأخبرني أبي عن أيوب بن عباية وأخبرنا الحرمي عن الزبير عن عمه
~~وعن إسحاق بن إبراهيم جميعا عن أيوب بن عباية قال حدثني رجل من خزاعة من
~~أهل كلية وهي قرية كان فيها النصيب وكثير قال
# بلغني أن النصيب قال قلت الشعر وأنا شاب فأعجبني قولي فجعلت آتي مشيخة من
~~بني ms0164 ضمرة بن بكر بن عبد مناة وهم موالي النصيب ومشيخة من خزاعة فأنشدهم
~~القصيدة من شعري ثم أنسبها إلى بعض شعرائهم الماضين فيقولون أحسن والله
~~هكذا يكون الكلام وهكذا يكون الشعر فلما سمعت ذلك منهم علمت أني محسن
~~فأزمعوا وأزمعت الخروج إلى عبد العزيز بن مروان وهو يومئذ بمصر فقلت لأختي
~~أمامة وكانت عاقلة جلدة أي أخية إني قد قلت شعرا وأنا أريد عبد العزيز بن
~~مروان وأرجو أن يعتقك الله عز وجل به وأمك ومن كان مرقوقا من أهل قرابتي
~~قالت إنا لله وإنا إليه راجعون يابن أم أتجتمع عليك الخصلتان السواد وأن
~~تكون ضحكة للناس قال قلت PageV01P313 فاسمعي فأنشدتها فسمعت فقالت بأبي أنت
~~أحسنت والله في هذا والله رجاء عظيم فاخرج على بركة الله فخرجت على قعود لي
~~حتى قدمت المدينة فوجدت بها الفرزدق في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فعرجت إليه فقلت أنشده وأستنشده وأعرض عليه شعري فأنشدته فقال لي ويلك أهذا
~~شعرك الذي تطلب به الملوك قلت نعم قال فلست في شيء إن استطعت أن تكتم هذا
~~على نفسك فافعل فانفضخت عرقا فحصبني رجل من قريش كان قريبا من الفرزدق وقد
~~سمع إنشادي وسمع ما قال لي الفرزدق فأومأ إلي فقمت إليه فقال ويحك أهذا
~~شعرك الذي أنشدته الفرزدق قلت نعم فقال قد والله أصبت والله لئن كان هذا
~~الفرزدق شاعرا لقد حسدك فإنا لنعرف محاسن الشعر فامض لوجهك ولا يكسرنك قال
~~فسرني قوله وعلمت أنه قد صدقني فيما قال فاعتزمت على المضي قال فمضيت فقدمت
~~مصر وبها عبد العزيز ابن مروان فحضرت بابه مع الناس فنحيت عن مجلس الوجوه
~~فكنت وراءهم ورأيت رجلا جاء على بغلة حسن الشارة سهل المدخل يؤذن له إذا
~~جاء فلما انصرف إلى منزله انصرفت معه أماشي بغلته فلما رآني قال ألك حاجة
~~قلت نعم أنا رجل من أهل الحجاز شاعر وقد مدحت الأمير وخرجت إليه راجيا
~~معروفه وقد ازدريت فطردت من الباب ونحيت عن الوجوه قال فأنشدني فأنشدته ms0165
~~فأعجبه شعري فقال ويحك أهذا شعرك فإياك أن تنتحل فإن الأمير راوية عالم
~~بالشعر وعنده رواة فلا تفضحني ونفسك فقلت والله ما هو إلا شعري فقال ويحك
~~فقل أبياتا تذكر فيها حوف مصر وفضلها على غيرها والقني بها غدا فغدوت عليه
~~من غد فأنشدته قولي PageV01P314
# ( سرى الهم تثنيني إليك طلائعه % بمصر وبالخوف اعترتني روائعه )
# ( وبات وسادي ساعد قل لحمه % عن العظم حتى كاد تبدو أشاجعه )
# قال وذكرت فيها الغيث فقلت
# ( وكم دون ذاك العارض البارق الذي % له اشتقت من وجه أسيل مدامعه )
# ( تمشي به أفناء بكر ومذحج % وأفناء عمرو وهو خصب مرابعه )
# ( فكل مسيل من تهامة طيب % دميث الربا تسقي البحار دوافعه )
# ( أعني على برق أريك وميضه % تضيء دجنات الظلام لوامعه )
# ( إذا اكتحلت عينا محب بضوئه % تجافت به حتى الصباح مضاجعه )
# ( هنيئا لأم البختري الروى به % وإن أنهج الحبل الذي أنا قاطعه )
# ( وما زلت حتى قلت إني لخالع % ولائي من مولى نمتني قوارعه )
# ( ومانح قوم أنت منهم مودتي % ومتخذ مولاك مولى فتابعه ) 
### || عبد العزيز بن مروان يقول لأيمن بن خريم والله لنصيب أشعر منك
# قال أنت والله شاعر احضر بالباب حتى أذكرك للأمير قال فجلست على الباب
~~ودخل فما ظننت أنه أمكنه أن يذكرني حتى دعي بي فدخلت فسلمت على عبد العزيز
~~فصعد في بصره وصوب ثم قال أنت شاعر ويلك قلت نعم أيها الأمير قال فأنشدني
~~فأنشدته فأعجبه شعري وجاء الحاجب PageV01P315 فقال أيها الأمير هذا أيمن بن
~~خريم الأسدي بالباب فقال ائذن له فدخل فاطمأن فقال له الأمير يا أيمن بن
~~خريم كم ترى ثمن هذا العبد فنظر إلي فقال والله لنعم الغادي في أثر المخاض
~~هذا أيها الأمير أرى ثمنه مائة دينار قال فإن له شعرا وفصحاحة فقال لي أيمن
~~أتقول الشعر قلت نعم قال قيمته ثلاثون دينارا قال يا أيمن أرفعه وتخفضه أنت
~~قال لكونه أحمق أيها الأمير ما لهذا وللشعر أمثل هذا يقول الشعر أو يحسن
~~شعرا فقال أنشده يا نصيب فأنشدته فقال له عبد العزيز ms0166 كيف تسمع يا أيمن قال
~~شعر أسود هو أشعر أهل جلدته قال هو والله أشعر منك قال أمني أيها الأمير
~~قال إي والله منك قال والله أيها الأمير إنك لملول طرف قال كذبت والله ما
~~أنا كذلك ولو كنت كذلك ما صبرت عليك تنازعني التحية وتؤاكلني الطعام وتتكىء
~~على وسائدي وفرشي وبك ما بك يعني وضحا كان بأيمن قال ائذن لي أن أخرج إلى
~~بشر بالعراق واحملني على البريد قال قد أذنت لك وأمر به فحمل على البريد
~~قال قد أذنت له وأمر به فحمل على البريد إلى بشر فقال أيمن بن خريم
# ( ركبت من المقطم في جمادى % إلى بشر بن مروان البريدا )
# ( ولو أعطاك بشر ألف ألف % رأى حقا عليه أن يزيدا )
# ( أمير المؤمنين أقم ببشر % عمود الحق إن له عمودا ) PageV01P316
# ( ودع بشرا يقومهم ويحدث % لأهل الزيغ إسلاما جديدا )
# ( كأن التاج تاج بني هرقل % جلوه لأعظم الأيام عيدا )
# ( على ديباج خدي وجه بشر % إذا الألوان خالفت الخدودا % )
# قال أيوب يعني بقوله
# ( إذا الألوان خالفت الخدودا )
# أنه عرض بكلف كان في وجه عبد العزيز
# ( وأعقب مدحتي سرجا مليحا % وأبيض جوزجانيا عقودا )
# ( وإنا قد وجدنا أم بشر % كأم الأسد مذكارا ولودا )
# قال فأعطاه بشر مائة ألف درهم
### || عبد الله بن أبي فروة أول من وصل النصيب بعبد العزيز بن مروان
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله الزهري
~~عن عبد الله بن عمران بن أبي فروة قال
# أول من نوه باسم نصيب وقدم به على عبد العزيز بن مروان عبد الله بن أبي
~~فروة قدم به عليه وهو وصيف حين بلغ وأول ما قال الشعر قال أصلح الله الأمير
~~جئتك بوصيف نوبي يقول الشعر وكان نصيب ابن نوبيين فأدخله عليه فأعجبه شعره
~~وكان معه أيمن بن خريم الأسدي فقال عبد العزيز إذا دعوت بالغداء فأدخلوه
~~علي في جبة صوف محتزما بعقال فإذا قلت قوموه فقوموه وأخرجوه وردوه علي في
~~جبة وشي ورداء وشي فلما جلس للغداء ms0167 ومعه أيمن بن خريم PageV01P317 أدخل
~~نصيب في جبة صوف محتزما بعقال فقال قوموا هذا الغلام فقالوا عشرة عشرون
~~ثلاثون دينارا فقال ردوه فأخرجوه ثم ردوه في جبة وشي ورداء وشي فقال أنشدنا
~~فأنشدهم فقال قوموه قالوا ألف دينار فقال أيمن والله ما كان قط أقل في عيني
~~منه الآن وإنه لنعم راعي المخاض فقال له فكيف شعره قال هو أشعر أهل جلدته
~~فقال له عبد العزيز هو والله أشعر منك قال أمني أيها الأمير قال نعم فقال
~~أيمن إنك لملول طرف فقال له والله ما أنا بملول وأنا أنازعك الطعام منذ كذا
~~وكذا تضع يدك حيث أضعها وتلتقي يدك مع يدي على مائدة كل ذلك احتملك وكان
~~بأيمن بياض فقال له أيمن ائذن لي أن أخرج إلى بشر فأذن له فخرج وقال أبياته
~~التي أولها
# ( ركبت من المقطم في جمادى )
# وقد مضت الأبيات قال فلما جاز بعبد الملك بن مروان قال أين تريد قال أريد
~~أخاك بشرا قال أتجوزني قال إي والله أجوزك إلى من قدم إلي وطلبني قال فلم
~~فارقت صاحبك قال رأيتكم يا بني مروان تتخذون للفتى من فتيانكم مؤدبا وشيخكم
~~والله محتاج إلى خمسة مؤدبين فسر ذلك عبد الملك وكان عازما على أن يخلعه
~~ويعقد لابنه الوليد 
### || عبد العزيز بن مروان يبتاع نصيبا ويعتقه )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال
# يقال إن نصيبا أضل إبلا له فخرج في بغائها فلم يصبها وخاف مواليه أن يرجع
~~إليهم فأتى عبد العزيز بن مروان فمدحه وذكر له قصته فأخلف عليه ما ضل
~~لمواليه وابتاعه وأعتقه
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا عبد الله بن إبراهيم الهلالي
~~ثم الدوسي قال PageV01P318
# أراد النصيب الخروج إلى عبد العزيز بن مروان وهو عبد لبني محرز الضمري
~~فقالت أمه له إنك سترقد ويأخذك ابن محرز يذهب بك فذهب ولم يبال بقولها حتى
~~إذا كان بمكان ماء يعرف بالدو فبينا هو راقد إذ هجم عليه ابن محرز فقال حين ms0168
~~رآه
# ( إني لأخشى من قلاص ابن محرز % إذا وخدت بالدو وخذ النعائم )
# ( يرعن بطين القوم أية روعة % ضحيا إذا استقبلنه غير نائم )
# فأطلقوه فرجع فأتى أمه فقالت أخبرتك يا بني أنه ليس عندك أن تعجز القوم
~~فإن كنت يا بني قد غلبتني أنك ذاهب فخذ بنت الفلانة فإني رأيتها وطئت أفحوص
~~بيضات قطاة فلم تفلقهن فركبها فهي التي بلغته ابن مروان
# قال أبو عبد الله بن الزبير عندنا أن التي اعتقته امرأة من بني ضمرة ثم
~~من بني حنبل
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الخليل بن أسد قال حدثنا عبد
~~الله بن صالح بن مسلم قال حدثنا كليب بن إسماعيل مولى بني أمية وكان حدثا
~~أي حسن الحديث قال
# بلغني أن نصيبا كان حبشيا يرعى إبلا لمواليه فأضل منها بعيرا فخرج في
~~طلبه حتى أتى الفسطاط وبه إذ ذاك عبد العزيز بن مروان وهو ولي عهد عبد
~~الملك بن مروان فقال نصيب ما بعد عبد العزيز واحد أعتمده لحاجتي فأتى
~~الحاجب فقال استأذن لي على الأمير فإني قد هيأت له مديحا فدخل الحاجب فقال
~~أصلح الله الأمير بالباب رجل أسود يستأذن عليك بمديح قد هيأه لك
~~PageV01P319 فظن عبد العزيز أنه ممن يهزأ به ويضحكهم فقال مره بالحضور ليوم
~~حاجتنا إليه فغدا نصيب وراح إلى باب عبد العزيز أربعة أشهر وأتاه آت من عبد
~~الملك فسره فأمر بالسرير فأبرز للناس وقال علي بالأسود وهو يريد أن يضحك
~~منه الناس فدخل فلما كان حيث يسمع كلامه قال
# ( لعبد العزيز على قومه % وغيرهم نعم غامره )
# ( فبابك ألين أبوابهم % ودارك مأهولة عامره )
# ( وكلبك آنس بالمعتفين % من الأم بالإبنة الزائره )
# ( وكفك حين ترى السائلين % أندى من الليلة الماطره )
# ( فمنك العطاء ومني الثناء % بكل محبرة سائره )
# فقال أعطوه أعطوه فقال إني مملوك فدعا الحاجب فقال اخرج فابلغ في قيمته
~~فدعا المقومين فقال قوموا غلاما أسود ليس به عيب قالوا مائة دينار قال إنه
~~راع للإبل يبصرها ويحسن القيام عليها قالوا حينئذ مائتا دينار قال ms0169 إنه يبري
~~القسي ويثقفها ويرمي النبل ويريشها قالوا أربعمائة دينار قال إنه راوية
~~للشعر بصير به قالوا ستمائة دينار قال إنه شاعر لا يلحق حذقا قالوا ألف
~~دينار قال عبد العزيز ادفعوا إليه قال أصلح الله الأمير ثمن بعيري الذي
~~أضللت قال وكم ثمنه قال خمسة وعشرون دينارا قال ادفعوا إليه قال أصلح الله
~~الأمير جائزتي لنفسي عن مديحي إياك قال اشتر نفسك ثم عد إلينا فأتى الكوفة
~~وبها بشر بن مروان فاستأذن عليه فاستصعب الدخول إليه وخرج بشر بن مروان
~~متنزها فعارضه فلما ناكبه أي صار حذاء منكبه ناداه
# ( يا بشر يابن الجعفرية ما % خلق الإله يديك للبخل ) PageV01P320
# ( جاءت به عجز مقابلة % ما هن من جرم ولا عكل )
# قال فأمر له بشر بعشرة آلاف درهم الجعفرية التي عناها نصيب أم بشر ابن
~~مروان وهي قطية بنت بشر بن عامر ملاعب الأسنة بن مالك بن جعفر بن كلاب
# أخبرنا اليزيدي عن الخراز عن المدائني عن عبد الله بن مسلم وعامر بن حفص
~~وغيرهما
# أن مروان بن الحكم مر ببادية بني جعفر فرأى قطية بنت بشر تنزع بدلو على
~~إبل لها وتقول
# ( ليس بنا فقر إلى التشكي % جربة كحمر الأبك % لا ضرع فيها ولا مذكي )
# ثم يقول
# ( عامان ترقيق وعام تمما % لم يترك لحما ولم يترك دما )
# ( ولم يدع في رأس عظم ملدما % إلا رذايا ورجالا رزما ) PageV01P321
~~فخطبها مروان فتزوجها فولدت له بشر بن مروان
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أحمد بن
~~معاوية عن إسحاق بن أيوب عن خليل بن عجلان في خبر النصيب مثل ما ذكره
~~الزبير وإسحاق سواء
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن العتبي قال
# دعا النصيب مواليه أن يستلحقوه فأبى وقال والله لأن أكون مولى لائقا أحب
~~إلي من أن أكون دعيا لاحقا وقد علمت أنكم تريدون بذلك مالي ووالله لا أكسب
~~شيئا أبدا إلا كنت أنا وأنتم فيه سواء كأحدكم لا استأثر عليكم منه بشيء
~~أبدا ms0170 قال وكان كذلك معهم حتى مات إذا أصاب شيئا قسمه فيهم فكان فيه كأحدهم
### || النصيب يلتقي الفرزدق عند سليمان بن عبد الملك )
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبيري وحدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال
~~حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا الزبير قال حدثنا محمد بن إسماعيل
~~الجعفري قال
# دخل النصيب على سليمان بن عبد الملك وعنده الفرزدق فاستنشد الفرزدق وهو
~~يرى أنه سينشده مديحا له فأنشده قوله يفتخر PageV01P322
# ( وركب كأن الريح تطلب عندهم % لها ترة من جذبها بالعصائب )
# ( سروا يركبون الريح وهي تلفهم % على شعب الأكوار من كل جانب )
# ( إذا استوضحوا نارا يقولون ليتها % وقد خصرت أيديهم نار غالب )
# قال وعمامته على رأسه مثل المنسف فغاظ سليمان وكلح في وجهه وقال لنصيب قم
~~فأنشد مولاك ويلك فقام نصيب فأنشده قوله
# ( أقول لركب صادرين لقيتهم % قفا ذات أوشال ومولاك قارب )
# ( قفوا خبروني عن سليمان إنني % لمعروفه من أهل ودان طالب )
# ( فعاجوا فأثنوا بالذي أنت أهله % ولو سكتوا أثنت عليك الحقائب )
# ( وقالوا عهدناه وكل عشية % بأبوابه من طالب العرف راكب )
# ( هو البدر والناس الكواكب حوله % ولا تشبه البدر المضيء الكواكب )
# فقال له سليمان أحسنت والله يا نصيب وأمر له بجائزة ولم يصنع ذلك
~~بالفرزدق فقال الفرزدق وقد خرج من عنده PageV01P323
# ( وخير الشعر أكرمه رجالا % وشر الشعر ما قال العبيد )
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله الزهري
~~عن عمه موسى بن عبد العزيز قال
# حمل عبد العزيز بن مروان النصيب بالمقطم مقطم مصر على بختي قد رحله بغبيط
~~فوقه وألبسه مقطعات وشي ثم أمره أن ينشد فاجتمع حوله السودان وفرحوا به
~~فقال لهم أسررتكم قالوا إي والله قال والله ما لما يسوءكم من أهل جلدتكم
~~أكثر
### || جرير يعترف بشاعرية النصيب
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال حدثني أبو العراف قال
# مر جرير بنصيب وهو ينشد فقال له اذهب فأنت أشعر أهل جلدتك قال وجلدتك يا
~~أبا حزرة
# أخبرنا الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه ms0171 قال حدثني أيوب بن عباية قال
# بلغني أن النصيب كان إذا قدم على هشام بن عبد الملك أخلى له مجلسه
~~واستنشده مراثي بني أمية فإذا أنشده بكى وبكى معه فأنشده يوما قصيدة له
~~مدحه بها يقول فيها
# ( إذا استبق الناس العلا سبقتهم % يمينك عفوا ثم صلت شمالها )
~~PageV01P324
# فقال له هشام يا أسود بلغت غاية المدح فسلني فقال يدك بالعطية أجود وأبسط
~~من لساني بمسألتك فقال هذا والله أحسن من الشعر وحباه وكساه وأحسن جائزته
### || النصيب يعتق ذوي قرابته
# أخبرني الحسين بن يحيى قال أخبرنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن أيوب بن
~~عباية قال
# أصاب نصيب من عبد العزيز بن مروان معروفا فكتمه ورجع إلى المدينة في هيئة
~~بذة فقالوا لم يصب بمدحه شيئا فمكث مدة ثم ساوم بأمه فابتاعها وأعتقها ثم
~~ابتاع أم أمه بضعف ما ابتاع به أمه فأعتقها وجاءه ابن خالة له اسمه سحيم
~~فسأله أن يعتقه فقال له ما معي والله شيء ولكني إذا خرجت أخرجتك معي لعل
~~الله أن يعتقك فلما أراد الخروج دفع غلاما له إلى مولى سحيم يرعى إبله
~~وأخرجه معه فسأل في ثمنه فأعطاه وأعتقه فمر به يوما وهو يزفن ويزمر مع
~~السودان فأنكر ذلك عليه وزجره فقال له إن كنت أعتقتني لأكون كما تريد فهذا
~~والله ما لا يكون أبدا وإن كنت أعتقتني لتصل رحمي وتقضي حقي فهذا والله
~~الذي أفعله هو الذي أريده أزفن وأزمر وأصنع ما شئت فانصرف النصيب وهو يقول
# ( إني أراني لسحيم قائلا % إن سحيما لم يثبني طائلا )
# ( نسيت إعمالي لك الرواحلا % وضربي الأبواب فيك سائلا )
# ( عند الملوك أستثيب النائلا % حتى إذا آنست عتقا عاجلا )
# ( وليتني منك القفا والكاهلا % أخلقا شكسا ولونا حائلا ) PageV01P325
### || النصيب يستعجل جائزة عند عبد العزيز بن مروان
# قال إسحاق وأبطأت جائزة النصيب عند عبد العزيز فقال
# ( وإن وراء ظهري يابن ليلى % أناسا ينظرون متى أؤوب )
# ( أمامة منهم ولمأقييها % غداة البين في أثري غروب )
# ( تركت بلادها ونأيت عنها % فأشبه ما رأيت بها السلوب )
# ( فأتبع ms0172 بعضنا بعضا فلسنا % نثيبك لكن الله المثيب )
# فعجل جائزته وسرحه قال إسحاق فحدثني ابن كناسة قال ليلى أم عبد العزيز
~~كلبية وبلغني عنه أنه قال لا أعطي شاعرا شيئا حتى يذكرها في مدحي لشرفها
~~فكان الشعراء يذكرونها باسمها في أشعارهم
# أخبرني الحسين عن حماد عن أبيه عن ابن عباية قال
# وقفت سوداء بالمدينة على نصيب وهو ينشد الناس فقالت بأبي أنت يابن عمي
~~وأمي ما أنت والله علي بخزي فضحك وقال والله لمن يخزيك من بني عمك أكثر ممن
~~يزينك
# قال إسحاق وحدثني ابن عباية وغيره أن ابنا لنصيب خطب بعد وفاة سيده الذي
~~أعتقه بنتا له من أخيه فأجابه إلى ذلك وعرف أباه فقال له اجمع وجوه الحي
~~لهذا الحال فجمعهم فلما حضروا أقبل نصيب على أخي سيده فقال أزوجت ابني هذا
~~من ابنة أخيك قال نعم فقال لعبيد له سود خذوا برجل ابني هذا فجروه فاضربوه
~~ضربا مبرحا ففعلوا وضربوه ضربا مبرحا وقال لأخي سيده لولا أني أكره أذاك
~~لألحقتك به ثم نظر إلى شاب من أشراف الحي فقال زوج هذا ابنة أخيك وعلي ما
~~يصلحهما في مالي ففعل PageV01P326
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث عن المدائني قال
# دخل نصيب على عبد الملك فتغدى معه ثم قال هل لك فيما نتنادم عليه فقال
~~تؤمنني ففعل فقال لوني حائل وشعري مفلفل وخلقتي مشوهة ولم أبلغ ما بلغت من
~~إكرامك إياي بشرف أب أو أم أو عشيرة وإنما بلغته بعقلي ولساني فأنشدك الله
~~يا أمير المؤمنين أن تحول بيني وبين ما بلغت به هذه المنزلة منك فأعفاه
### || سبب تسمية النصيب بهذا الاسم
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثني محمد بن صالح بن النطاح قال بلغني عن
~~خلاد بن مرة عن أبي بكر بن مزيد قال
# لقيت النصيب يوما بباب هشام فقلت له يا أبا محجن لم سميت نصيبا ألقولك في
~~شعرك عاينها النصيب فقال لا ولكني ولدت عند أهل بيت من ودان فقال سيدي
~~إيتونا بمولودنا هذا ms0173 لننظر إليه فلما رآني قال إنه لمنصب الخلق فسميت
~~النصيب ثم اشتراني عبد العزيز بن مروان فأعتقني
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن محمد بن كناسة أبي يحيى الأسدي
~~قال
# قال أبو عبد الله بن أبي إسحاق البصري لإن وليت العراق لأستكتبن نصيبا
~~لفصاحته وتخلصه إلى جيد الكلام
# أخبرني الأسدي قال حدثني محمد بن صالح عن أبيه عن محمد بن عبد العزيز
~~الزهري قال حدثني نصيب قال
# دخلت على عبد العزيز بن مروان فقال أنشدني قولك PageV01P327
# ( إذا لم يكن بين الخليلين ردة % سوى ذكر شيء قد مضى درس الذكر )
# فقلت ليس هذا لي هذا لأبي صخر الهذلي ولكني الذي أقول
# ( وقفت بذي دوران أنشد ناقتي % وما إن بها لي من قلوص ولا بكر )
# فقال لي عبد العزيز لك جائزة على صدق حديثك وجائزة على شعرك فأعطاني على
~~صدق حديثي ألف دينار وعلى شعري ألف دينار
### || أوصاف نصيب الجسدية
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن عثمان بن حفص عن أبيه قال رأيت
~~النصيب وكان أسود خفيف العارضين ناتىء الحنجرة
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير قال حدثني إبراهيم بن يزيد
~~السعدي عن جدته جمال بنت عون بن مسلم عن أبيها عن جدها قال
# رأيت رجلا أسود مع امرأة بيضاء فجعلت أعجب من سواده وبياضها فدنوت منه
~~وقلت من أنت قال أنا الذي أقول
# ( ألا ليت شعري ما الذي تحدثين بي % غدا غربة النأي المفرق والبعد )
# ( لدى أم بكر حين تقترب النوى % بنا ثم يخلو الكاشحون بها بعدي )
# ( أتصرمني عند الألى هم لنا العدا % فتشمتهم بي أم تدوم على العهد )
# قال فصاحت بل والله تدوم على العهد فسألت عنهما فقيل هذا نصيب وهذه أم
~~بكر PageV01P328
### || عبد الله بن جعفر يسخو في عطائه للنصيب 
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا محمد بن صالح بن النطاح قال حدثني أبو
~~اليقظان عن جويرية بن أسماء قال
# أتى النصيب عبد الله بن جعفر فحمله وأعطاه وكساه فقال له ms0174 قائل يا أبا
~~جعفر أعطيت هذا العبد الأسود هذه العطايا فقال والله لئن كان أسود إن ثناءه
~~لأبيض وإن شعره لعربي ولقد استحق بما قال أكثر مما نال وما ذاك إنما هي
~~رواحل تنضى وثياب تبلى ودراهم تفنى وثناء يبقى ومدائح تروى
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن المدائني قال قال أبو الأسود
~~امتدح نصيب عبد الله بن جعفر وذكر مثله
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الخراز عن المدائني قال
# قيل لنصيب إن هاهنا نسوة يردن أن ينظرن إليك ويسمعن منك شعرك قال وما
~~يصنعن بي يرين جلدة سوداء وشعرا أبيض ولكن ليسمعن شعري من وراء ستر
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن عثمان بن حفص عن رجل ذكره قال
# أتاني منقذ الهلالي ليلا فضرب علي الباب فقلت من هذا فقال منقذ الهلالي
~~فخرجت إليه فزعا فقال البشرى فقلت وأي بشرى أتتني بك في هذا الليل فقال خير
~~أتاني أهلي بدجاجة مشوية بين رغيفين فتعشيت بها ثم PageV01P329 أتوني
~~بقنينة من نبيذ قد التقى طرفاها صفاء ورقة فجعلت أشرب وأترنم بقول نصيب
# ( بزينب ألمم قبل أن يظعن الركب % )
# ففكرت في إنسان يفهم حسنه ويعرف فضله فلم أجد غيرك فأتيتك مخبرا بذلك
~~فقلت ما جاء بك إلا هذا فقال أولا يكفى ثم انصرف
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال
# قال مسلمة لنصيب أنت لا تحسن الهجاء فقال بلى والله أتراني لا أحسن أن
~~أجعل مكان عافاك الله أخزاك الله قال فإن فلانا قد مدحته فحرمك فاهجه قال
~~لا والله ما ينبغي أن أهجوه وإنما ينبغي أن أهجو نفسي حين مدحته فقال مسلمة
~~هذا والله أشد من الهجاء
### || عمر بن عبد العزيز يطلب إلى النصيب إنشاده
# أخبرني الحسين قال قال حماد قرأت على أبي عن ابن عباية عن الضحاك الحزامي
~~قال
# دخل نصيب مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر بن عبد العزيز رضي الله
~~عنه يومئذ أمير المدينة وهو جالس بين ms0175 قبر النبي صلى الله عليه وسلم ومنبره
~~فقال أيها الأمير ائذن لي أن أنشدك من مراثي عبد العزيز فقال لا تفعل
~~فتحزنني ولكن أنشدني قولك قفا أخوي فإن شيطانك كان PageV01P330 لك فيها
~~ناصحا حين لقنك إياها فأنشده
### ||| صوت
# ( قفا أخوي إن الدار ليست % كما كانت بعهدكما تكون )
# ( ليالي تعلمان وآل ليلى % قطين الدار فاحتمل القطين )
# ( فعوجا فانظرا أتبين عما % سألناها به أم لا تبين )
# ( فظلا واقفين وظل دمعي % على خدي تجود به الجفون )
# ( فلولا إذ رأيت اليأس منها % بدا أن كدت ترشقك العيون )
# ( برحت فلم يلمك الناس فيها % ولم تغلق كما غلق الرهين )
# في البيتين الأولين من هذه الأبيات والأخيرين لابن سريج خفيف رمل بالوسطى
~~عن عمرو وفيه للغريض خفيف ثقيل أول بالوسطى عن عمرو ويونس
### || قصة النصيب مع ابنة العجوز في الجحفة
# أخبرني الحسين عن حماد عن أبيه عن أيوب بن عباية قال
# كان نصيب ينزل على عجوز بالجحفة إذا قدم من الشام وكان لها بنية صفراء
~~وكان يستحليها فإذا قدم وهب لها دراهم وثيابا وغير ذلك فقدم عليهما قدمة
~~وبات بهما فلم يشعر إلا بفتى قد جاءها ليلا فركضها برجله فقامت معه فأبطأت
~~ثم عادت وعاد إليها بعد ساعة فركضها برجله فقامت معه فأبطأت ثم عادت فلما
~~أصبح نصيب رأى أثر معتركهما ومغتسلهما فلما أراد أن يرتحل قالت PageV01P331
~~له العجوز وبنتها بأبي أنت عادتك فقال لها
# ( أراك طموح العين ميالة الهوى % لهذا وهذا منك ود ملاطف )
# ( فإن تحملي ردفين لا أك منهما % فحبي فرد لست ممن يرادف )
# ولم يعطها شيئا ورحل
# قال أيوب وكانت بملل امرأة ينزل بها الناس فنزل بها أبو عبيدة بن عبد
~~الله ابن زمعة وعمران بن عبد الله بن مطيع ونصيب فلما رحلوا وهب لها
~~القرشيان ولم يكن مع نصيب شيء فقال لها اختاري إن شئت أن أضمن لك مثل ما
~~أعطياك إذا قدمت وإن شئت قلت فيك أبياتا تنفعك قالت بل الشعر أحب إلي فقال
# ( ألا حي قبل البين أم حبيب % وإن لم ms0176 تكن منا غدا بقريب )
# ( لئن لم يكن حبيك حبا صدقته % فما أحد عندي إذا بحبيب )
# ( تهام أصابت قلبه مللية % غريب الهوى يا ويح كل غريب )
# فشهرها بذلك فأصابت بقوله ذلك فيها خيرا
### || النصيب يعاهد الله ألا يقول نسيبا
# قال أيوب ودخل النصيب على عمر بن عبد العزيز رحمة الله عليه بعد ما ولي
~~الخلافة فقال له إيه يا أسود أنت الذي تشهر النساء بنسيبك فقال إني قد تركت
~~ذلك يا أمير المؤمنين وعاهدت الله عز وجل ألا أقول نسيبا وشهد له
~~PageV01P332 بذلك من حضر وأثنوا عليه خيرا فقال أما إذ كان الأمر هكذا فسل
~~حاجتك فقال بنيات لي نفضت عليهن سوادي فكسدن أرغب بهن عن السودان ويرغب
~~عنهن البيضان قال فتريد ماذا قال تفرض لهن ففعل قال ونفقة لطريقي قال
~~فأعطاه حلية سيفه وكساه ثوبيه وكانا يساويان ثلاثين درهما
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة عن إسحاق الموصلي عن ابن
~~كناسة قال
# اجتمع النصيب والكميت وذو الرمة فأنشدهما الكميت قوله
# ( هل أنت عن طلب الأيفاع منقلب % )
# حتى بلغ إلى قوله فيها
# ( أم هل ظعائن بالعلياء نافعة % وإن تكامل فيها الأنس والشنب )
# فعقد نصيب واحدة فقال له الكميت ماذا تصحي قال خطأك باعدت في القول ما
~~الأنس من الشنب ألا قلت كما قال ذو الرمة
# ( لمياء في شفتيها حوة لعس % وفي اللثاث وفي أنيابها شنب )
# ثم أنشدهما قوله PageV01P333
# ( أبت هذه النفس إلا ادكارا % )
# حتى بلغ إلى قوله
# ( إذا ما الهجارس غنينها % تجاوبن بالفلوات الوبارا )
# فقال له النصيب وبالوبار لا تسكن الفلوات ثم أنشد حتى بلغ منها
# ( كأن الغطامط من غليها % أراجيز أسلم تهجو غفارا )
# فقال النصيب ما هجت أسلم غفارا قط فانكسر الكميت وأمسك
### || النصيب يمدح عبد الرحمن بن الضحاك
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن ابن الكلبي
# أن نصيبا مدح عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري فأمر له بعشر قلائص
~~وكتب بها إلى رجلين من الأنصار واعتذر إليه وقال له والله ms0177 ما أملك إلا رزقي
~~وإني لأكره أن أبسط يدي في أموال هؤلاء القوم فخرج حتى أتى الأنصاريين
~~فأعطاهما الكتاب مختوما فقرآه وقالا قد أمر لك بثمان قلائص ودفعا ذلك إليه
~~ثم عزل وولي مكانه رجل من بني نصر بن هوازن فأمر بأن يتتبع ما أعطى ابن
~~الضحاك ويرتجع فوجد باسم نصيب عشر قلائص فأمر بمطالبته بها فقال والله ما
~~دفع إلي إلا ثماني قلائص فقال والله ما تخرج من الدار حتى تؤدي عشر قلائص
~~أو أثمانها فلم يخرج حتى قبض ذلك منه فلما قدم على هشام سمر عنده ليلة
~~وتذاكروا النصري فأنشده قوله فيه PageV01P334
# ( أفي قلائص جرب كن من عمل % أردى وتنزع من أحشائي الكبد )
# ( ثمانيا كن في أهلي وعندهم % عشر فأي كتاب بعدنا وجدوا )
# ( أخانني أخوا الأنصار فانتقصا % منها فعندهما الفقد الذي فقدوا )
# ( وإن عاملك النصري كلفني % في غير نائرة دينا له صعد )
# ( أذنب غيري ولم أذنب يكلفني % أم كيف أقتل لا عقل ولا قود )
# قال فقال هشام لا جرم والله لا يعمل لي النصري عملا أبدا فكتب بعزله عن
~~المدينة
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال أخبرنا الزبير بن بكار إجازة عن
~~هارون بن عبد الله الزبيري عن شيخ من الجفر قال
# قدم علينا النصيب فجلس في هذا المجلس وأومأ إلى مجلس حذاءه فاستنشدناه
~~فأنشدنا قوله
# ( ألا يا عقاب الوكر وكر ضرية % سقتك الغوادي من عقاب ومن وكر )
# ( تمر الليالي ما مررن ولا أرى % مرور الليالي منسياتي ابنة النضر )
# ( وقفت بذي دوران أنشد ناقتي % ومالي لديها من قلوص ولا بكر )
~~PageV01P335
# ( وما أنشد الرعيان إلا تعلة % بواضحة الأنياب طيبة النشر )
# ( أما والذي نادى من الطور عبده % وعلم أيام المناسك والنحر )
# ( لقد زادني للجفر حبا وأهله % ليال أقامتهن ليلى على الجفر )
### || النصيب يصف ابنة عم له نوبية
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال أخبرني عمر بن إبراهيم السعدي عن
~~يوسف بن يعقوب بن العلاء بن سليمان عن سلمة بن عبد الله بن أبي مسروح قال
# قال عبد الملك بن ms0178 مروان لنصيب أنشدني فأنشده قصيدته التي يقول فيها
# ( ومضمر الكشح يطويه الضجيع به % طي الحمائل لا جاف ولا فقر )
# ( وذي روادف لا يلفى الإزار بها % يلوى ولو كان سبعا حين يأتزر )
# فقال له عبد الملك يا نصيب من هذه قال بنت عم لي نوبية لو رأيتها ما شربت
~~من يدها الماء فقال له لو غير هذا قلت لضربت الذي فيه عيناك
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا الحارث بن محمد بن أسامة قال
~~حدثنا المدائني قال
# كان عبد العزيز بن مروان اشترى نصيبا وأهله وولده فأعتقهم وكان نصيب يرحل
~~إليه في كل عام مستميحا فيجيزه ويحسن صلته فقال فيه نصيب PageV01P336
# ( يقول فيحسن القول ابن ليلى % ويفعل فوق أحسن ما يقول )
# ( فتى لا يرزأ الخلان إلا % مودتهم ويرزؤه الخليل )
# ( فبشر أهل مصر فقد أتاهم % مع النيل الذي في مصر نيل )
### || شاعر من أهل الحجاز يهجو النصيب
# أخبرني هاشم بن محمد بن هارون بن عبد الله بن مالك الخزاعي أبو دلف قال
~~حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن عمه قال
# كان نصيب يكنى أبا الحجناء فهجاه شاعر من أهل الحجاز فقال
# ( رأيت أبا الحجناء في الناس حائرا % ولون أبي الحجناء لون البهائم )
# ( تراه على ما لاحه من سواده % وإن كان مظلوما له وجه ظالم )
# فقيل لنصيب ألا تجيبه فقال لا ولو كنت هاجيا لأحد لأجبته ولكن الله
~~أوصلني بهذا الشعر إلى خير فجعلت على نفسي ألا أقوله في شر وما وصفني إلا
~~بالسواد وقد صدق أفلا أنشدكم ما وصفت به نفسي قالوا بلى فأنشدهم قوله
# ( ليس السواد بناقصي ما دام لي % هذا اللسان إلى فؤاد ثابت )
# ( من كان ترفعه منابت أصله % فبيوت أشعاري جعلن منابتي )
# ( كم بين أسود ناطق ببيانه % ماضي الجنان وبين أبيض صامت )
# ( إني ليحسدني الرفيع بناؤه % من فضل ذاك وليس بي من شامت )
# ويروى مكان من فضل ذاك فضل البيان وهو أجود
# أخبرني عمي ومحمد بن خلف قالا حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني ms0179 سعيد
~~بن يحيى الأموى قال حدثني عمي عن محمد بن سعد قال
# قال قائل للنصيب أيها العبد مالك وللشعر فقال أما قولك عبد فما
~~PageV01P337 ولدت إلا وأنا حر ولكن أهلي ظلموني فباعوني وأما السواد فأنا
~~الذي أقول
# ( وإن أك حالكا لوني فإني % لعقل غير ذي سقط وعاء )
# ( وما نزلت بي الحاجات إلا % وفي عرضي من الطمع الحياء )
### || النصيب يشبب بجارية سقته ماء
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد عن أبيه قال حدثت عن السدوسي قال
# وقف نصيب على أبيات فاستسقى ماء فخرجت إليه جارية بلبن أو ماء فسقته
~~وقالت شبب بي فقال وما اسمك فقالت هند ونظر إلى جبل وقال ما اسم هذا العلم
~~قالت قنا فأنشأ يقول
# ( أحب قنا من حب هند ولم أكن % أبالي أقربا زاده الله أم بعدا )
# ( ألا إن بالقيعان من بطن ذي قنا % لنا حاجة مالت إليه بنا عمدا )
# ( أروني قنا أنظر إليه فإنني % أحب قنا إني رأيت به هندا )
# قال فشاعت هذه الأبيات وخطبت هذه الجارية من أجلها وأصابت بقول نصيب فيها
~~خيرا كثيرا
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل بن نبيه قال
~~حدثنا محمد بن سلام قال
# دخل نصيب على يزيد بن عبد الملك فقال له حدثني يا نصيب ببعض ما مر عليك
~~فقال نعم يا أمير المؤمنين علقت جارية حمراء فمكثت زمانا تمنيني بالأباطيل
~~فلما ألححت عليها قالت إليك عني فوالله لكأنك من طوارق PageV01P338 الليل
~~فقلت لها وأنت والله لكأنك من طوارق النهار فقالت ما أظرفك يا أسود فغاظني
~~قولها فقلت لها هل تدرين ما الظرف إنما الظرف العقل ثم قالت لي انصرف حتى
~~أنظر في أمرك فأرسلت إليها هذه الأبيات
# ( فإن أك حالكا فالمسك أحوى % وما لسواد جلدي من دواء )
# ( ولي كرم عن الفحشاء ناء % كبعد الأرض من جو السماء )
# ( ومثلي في رجالكم قليل % ومثلك ليس يعدم في النساء )
# ( فإن ترضي فردي قول راض % وإن تأبي فنحن على السواء )
# قال فلما قرأت الشعر قالت المال والشعر ms0180 يأتيان على غيرهما فتزوجتني
### || الأصمعي ينشد شعرا للنصيب
# أخبرنا هاشم بن محمد قال حدثنا الرياشي قال
# أنشدنا الأصمعي لنصيب وكان يستجيد هذه الأبيات ويقول إذا أنشدها قاتل
~~الله نصيبا ما أشعره
# ( فإن يك من لوني السواد فإنني % لكا لمسك لا يروى من المسك ذائقه )
# ( وما ضر أثوابي سوادي وتحتها % لباس من العلياء بيض بنائقه )
# ( إذا المرء لم يبذل من الود مثل ما % بذلت له فاعلم بأني مفارقه )
~~PageV01P339
# أخبرني الفضل بن الحباب أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام عن خلف أن
~~نصيبا أنشد جريرا شيئا من شعره فقال له كيف ترى يا أبا حزرة فقال له أنت
~~أشعر أهل جلدتك
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني محمد
~~ابن إسماعيل عن عبد العزيز بن عمران بن محمد عن المسور بن عبد الملك قال
~~قال نصيب لعبد الرحمن بن أزهر أنشدت الوليد بن عبد الملك فقال لي أنت أشعر
~~أهل جلدتك والله ما زاد عليها فقال لي عبد الرحمن يا أبا محجن أفرضيت منه
~~أن جعلك أشعر السودان فقط فقال له وددت والله يابن أخي أنه أعطاني أكثر من
~~هذا ولكنه لم يفعل ولست بكاذبك
### || النصيب يصنف شعره وشعر معاصريه
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم قال أخبرنا أبو عبيدة
~~قال
# قال لي محمد بن عبد ربه دخلت مسجد الكوفة فرأيت رجلا لم أر قط مثله ولا
~~أشد سوادا منه ولا أنقى ثيابا منه ولا أحسن زيا فسألت عنه فقيل هذا نصيب
~~فدنوت منه فحدثته ثم قلت له أخبرني عنك وعن أصحابك فقال جميل إمامنا وعمر
~~بن أبي ربيعة أوصفنا لربات الحجال وكثير أبكانا على الدمن وأمدحنا للملوك
~~وأما أنا فقد قلت ما سمعت فقلت له إن الناس يزعمون أنك لا تحسن أن تهجو
~~فضحك ثم قال أفتراهم يقولون إني لا أحسن أن أمدح فقلت لا فقال أفما تراني
~~أحسن أن أجعل مكان عافاك الله أخزاك PageV01P340 الله قال قلت بلى قال فإني ms0181
~~رأيت الناس رجلين إ ما رجل لم أسأله شيئا فلا ينبغي أن أهجوه فأظلمه وإما
~~رجل سألته فمنعني فنفسي كانت أحق بالهجاء إذ سولت لي أن أسأله وأن أطلب ما
~~لديه
### || نصيب وكثير والأحوص ينزلون في مجلس امرأة من بني أمية
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني عبد الله بن إسماعيل بن أبي
~~عبيد الله كاتب المهدي قال وجدت في كتاب أبي بخطه حدثني أبو يوسف التجيبي
~~قال حدثني إسماعيل بن المختار مولى آل طلحة وكان شيخا كبيرا قال
# حدثني النصيب أبو محجن أنه خرج هو وكثير والأحوص غب يوم أمطرت فيه السماء
~~فقال هل لكم في أن نركب جميعا فنسير حتى نأتي العقيق فنمتع فيه أبصارنا
~~فقالوا نعم فركبوا أفضل ما يقدرون عليه من الدواب ولبسوا أحسن ما يقدرون
~~عليه من الثياب وتنكروا ثم ساروا حتى أتوا العقيق فجعلوا يتصفحون ويرون بعض
~~ما يشتهون حتى رفع لهم سواد عظيم فأموه حتى أتوه فإذا وصائف ورجال من
~~الموالي ونساء بارزات فسألنهم أن ينزلوا فاستحيوا أن يجيبوهن من أول وهلة
~~فقالوا لا نستطيع أو نمضي في حاجة لنا فحلفنهم أن يرجعوا إليهن ففعلوا
~~وأتوهن فسألنهم النزول فنزلوا ودخلت امرأة من النساء فاستأذنت لهم فلم تلبث
~~أن جاءت المرأة فقالت ادخلوا فدخلنا على امرأة جميلة برزة على فرش لها
~~فرحبت وحيت وإذا كراسي موضوعة فجلسنا جميعا في صف واحد كل إنسان على كرسي
~~فقالت إن أحببتم أن ندعو بصبي لنا فنصيحه ونعرك أذنه فعلنا وإن شئتم بدأنا
~~بالغداء فقلنا بل تدعين بالصبي ولن يفوتنا الغداء PageV01P341 فأومأت بيدها
~~إلى بعض الخدم فلم يكن إلا كلا ولا حتى جاءت جارية جميلة قد سترت بمطرف
~~فأمسكوه عليها حتى ذهب بهرها ثم كشف عنها وإذا جارية ذات جمال قريبة من
~~جمال مولاتها فرحبت بهم وحيتهم فقالت لها مولاتها خذي ويحك من قول النصيب
~~عافى الله أبا محجن
# ( ألا هل من البين المفرق من بد % وهل مثل أيام بمنقطع السعد )
# ( تمنيت أيامي أولئك والمنى % على ms0182 عهد عاد ما تعيد ولا تبدي )
# فغنته فجاءت به كأحسن ما سمعته قط بأحلى لفظ وأشجى صوت ثم قالت لها خذي
~~أيضا من قول أبي محجن عافى الله أبا محجن
# ( أرق المحب وعاده سهده % لطوارق الهم التي ترده )
# ( وذكرت من رقت له كبدي % وأبى فليس ترق لي كبده )
# ( لا قومه قومي ولا بلدي % فنكون حينا جيرة بلده )
# ( ووجدت وجدا لم يكن أحد % قبلي من اجل صبابة يجده ) PageV01P342
# ( إلا ابن عجلان الذي تبلت % هند ففات بنفسه كمده )
# قال فجاءت به أحسن من الأول فكدت أطير سرورا ثم قالت لها ويحك خذي من قول
~~أبي محجن عافى الله أبا محجن
# ( فيا لك من ليل تمتعت طوله % وهل طائف من نائم متمتع )
# ( نعم إن ذا شجو متى يلق شجوه % ولو نائما مستعتب أو مودع )
# ( له حاجة قد طالما قد أسرها % من الناس في صدر بها يتصدع )
# ( تحملها طول الزمان لعلها % يكون لها يوما من الدهر منزع )
# ( وقد قرعت في أم عمرو لي العصا % قديما كما كانت لذي الحلم تقرع )
# قال فجاءت والله بشيء حيرني وأذهلني طربا لحسن الغناء وسرورا باختيارها
~~الغناء في شعري وما سمعت فيه من حسن الصنعة وجودتها وإحكامها ثم قالت لها
~~خذي أيضا من قول أبي محجن عافى الله أبا محجن PageV01P343
# ( يا أيها الركب إني غير تابعكم % حتى تلموا وأنتم بي ملمونا )
# ( فما أرى مثلكم ركبا كشكلكم % يدعوهم ذو هوى إلا يعوجونا )
# ( أم خبروني عن دائي بعلمكم % وأعلم الناس بالداء الأطبونا )
### || غضب الأحوص وكثير لأن المرأة لم تهتم بهما
# قال نصيب فوالله لقد زهيت بما سمعت زهوا خيل إلي أني من قريش وأن الخلافة
~~لي ثم قالت حسبك يا بنية هات الطعام يا غلام فوثب الأحوص وكثير وقالا والله
~~لا نطعم لك طعاما ولا نجلس لك في مجلس فقد أسأت عشرتنا واستخففت بنا وقدمت
~~شعر هذا على أشعارنا واستمعت الغناء فيه وإن في أشعارنا لما يفضل شعره
~~وفيها من الغناء ما هو أحسن من هذا فقالت على معرفة كل ما ms0183 كان مني فأي
~~شعركما أفضل من شعره أقولك يا أحوص
# ( يقر بعيني ما يقر بعينها % وأحسن شيء ما به العين قرت )
# أو قولك يا كثير في عزة
# ( وما حسبت ضمرية جدوية % سوى التيس ذي القرنين أن لها بعلا )
# أم قولك فيها
# ( إذا ضمرية عطست فنكها % فإن عطاسها طرف السفاد )
# قال فخرجنا مغضبين واحتبستني فتغديت عندها وأمرت لي بثلثمائة دينار
~~PageV01P344 وحلتين وطيب ثم دفعت إلي مائتي دينار وقالت ادفعها إلى صاحبيك
~~فإن قبلاها وإلا فهي لك فأتيتهما منازلهما فأخبرتهما القصة فأما الأحوص
~~فقبلها وأما كثير فلم يقبلها وقال لعن الله صاحبتك وجائزتها ولعنك معها
~~فأخذتها وانصرفت فسألت النصيب ممن المرأة فقال من بني أمية ولا أذكر اسمها
~~ما حييت لأحد
### || رثاء نصيب عبد العزيز بن مروان وقد مات بسكر من قرى الصعيد
# أخبرني عيسى بن يحيى الوراق عن أحمد بن الحارث الخراز قال حدثنا المدائني
~~قال
# وقع الطاعون بمصر في ولاية عبد العزيز بن مروان إياها فخرج هاربا منه
~~فنزل بقرية من الصعيد يقال لها سكر فقدم عليه حين نزلها رسول لعبد الملك
~~فقال له عبد العزيز ما اسمك فقال طالب بن مدرك فقال أوه ما أراني راجعا إلى
~~الفسطاط أبدا ومات في تلك القرية فقال نصيب يرثيه
# ( أصبت يوم الصعيد من سكر % مصيبة ليس لي بها قبل ) PageV01P345
# ( تالله أنسى مصيبتي أبدا % ما أسمعتني حنينها الإبل )
# ( ولا التبكي عليه أعوله % كل المصيبات بعده جلل )
# ( لم يعلم النعش ما عليه من العرف % ولا الحاملون ما حملوا )
# ( حتى أجنوه في ضريحهم % حين انتهى من خليلك الأمل )
# غنى في هذه الأبيات ابن سريج ولحنه رمل بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق
~~وذكر الهشامي أن له فيه لحنا من الهزج وذكر ابن بانة أن الرمل لابن الهربذ
### || نصيب ينشد عبد الملك بن مروان رثاء في أخيه عبد العزيز
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن
~~مصعب الزبيري عن مشيخة من أهل الحجاز
# أن نصيبا دخل على عبد ms0184 الملك بن مروان فقال له أنشدني بعض ما رثيت به أخي
~~فأنشده قوله
# ( عرفت وجربت الأمور فما أرى % كماض تلاه الغابر المتأخر )
# ( ولكن أهل الفضل من أهل نعمتي % يمرون أسلافا أمامي وأغبر )
# ( فإن أبكه أعذر وإن أغلب الأسى % بصبر فمثلي عندما اشتد يصبر )
# ( وكانت ركابي كلما شئت تنتحي % إليك فتقضي نحبها وهي ضمر ) PageV01P346
# ( ترى الورد يسرا والثواء غنيمة % لديك وتثنى بالرضا حين تصدر )
# ( فقد عريت بعد ابن ليلى فإنما % ذراها لمن لاقت من الناس منظر )
# ( ولو كان حيا لم يزل بدفوفها % مراد لغربان الطريق ومنقر )
# ( فإن كن قد نلن ابن ابن ليلى فإنه % هو المصطفى من أهله المتخير )
# فلما سمع عبد الملك قوله
# ( فإن أبكه أعذر وإن أغلب الأسى % بصبر فمثلي عندما اشتد يصبر )
# قال له ويلك أنا كنت أحق بهذه الصفة في أخي منك فهلا وصفتني بها وجعل
~~يبكي
### || نصيب وعبد الله بن إسحاق البصري
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن أبي يحيى محمد
~~بن كناسة قال
# قال لي عبد الله بن إسحاق البصري لو وليت العراق لاستكتبت نصيبا قالت
~~لماذا قال لفصاحته وحسن تخلصه إلى جيد الكلام ألم تسمع قوله
# ( فلا النفس ملتها ولا العين تنتهي % إليها سوام الطرف عنها فترجع )
~~PageV01P347
# ( رأتها فما ترتد عنها سآمة % ترى بدلا منها به النفس تقنع )
### || نصيب يمدح إبراهيم بن هشام فلا يعجبه المديح
# أخبرني الحرمي عن الزبير عن محمد بن الحسن قال
# دخل نصيب على إبراهيم بن هشام فأنشده مديحا له فقال إبراهيم ما هذا بشيء
~~أين هذا من قول أبي دهبل لصاحبنا ابن الأزرق حيث يقول
# ( إن تغد من منقلي نخلان مرتحلا % يرحل من اليمن المعروف والجود )
# قال فغضب نصيب ونزع عمامته وبرك عليها وقال لئن تأتونا برجال مثل ابن
~~الأزرق نأتكم بمثل مديح أبي دهبل أو أحسن إن المديح والله إنما يكون على
~~قدر الرجال قال فأطرق ابن هشام وعجبوا من إقدام نصيب عليه ومن حلم ابن هشام
~~وهو غير حليم
### || نصيب وأم ms0185 بكر الخزاعية
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله الزهري
~~أن نصيبا كان ربما قدم من الشام فيطرح في حجر أم بكر الخزاعية أربعمائة
~~دينار وأن عبد الملك بن مروان ظهر على تعلقه بها ونسيبه فيها فنهاه عن ذلك
~~حتى كف PageV01P348
### || نصيب ينشد شعرا في مديح ابن هشام في مجلس ثقيف
# أخبرني محمد بن يزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن عثمان بن حفص
~~الثقفي عن أبيه قال
# رأيت النصيب بالطائف فجاءنا وجلس في مجلسنا وعليه قميص قوهي ورداء وحبرة
~~فجعل ينشدنا مديحا لابن هشام ثم قال إن الوادي مسبعة فمن أهل المجلس قالوا
~~ثقيف فعرف أنا نبغض ابن هشام ويبغضنا فقال إنا لله أبعد ابن ليلى أمتدح ابن
~~جيداء فقال له أهل المجلس يا أبا محجن أتطلب القريض أحيانا فيعسر عليك فقال
~~إي والله لربما فعلت فآمر براحلتي فيشد بها رحلي ثم أسير في الشعاب الخالية
~~وأقف في الرباع المقوية فيطربني ذلك ويفتح لي الشعر والله إني على ذلك ما
~~قلت بيتا قط تستحي الفتاة الحيية من إنشاده في ستر أبيها قال إسحاق قال
~~عثمان بن حفص فوصفه أبي وقال كأني أراه صدعا خفيف العارضين ناتىء الحنجرة
### || نصيب وابن أبي عتيق
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد عن أبيه عن محمد بن كناسة قال أنشد
~~نصيب قوله PageV01P349
# ( وكدت ولم أخلق من الطير إن بدا % لها بارق نحو الحجاز أطير )
# فسمعه ابن أبي عتيق فقال يابن أم هل غاق فإنك تطير يعني أنه غراب أسود
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال أخبرني أحمد بن محمد الأسدي أسد قريش
~~قال
# قال ابن أبي عتيق لنصيب إني خارج أفترسل إلى سعدى بشيء قال نعم بيتي شعر
~~قال قل فقال
# ( أتصبر عن سعدى وأنت صبور % وأنت بحسن الصبر منك جدير )
# ( وكدت ولم أخلق من الطير إن بدا % سنى بارق نحو الحجاز أطير )
# قال فأنشد ابن أبي عتيق سعدى البيتين فتنفست تنفسة شديدة فقال ابن أبي ms0186
~~عتيق أوه أجبته والله بأجود من شعره ولو سمعك خليلك لنعق وطار إليك
### || نصيب والحكم بن المطلب
# أخبرني علي بن صالح بن الهيثم الكاتب قال حدثني أبو هفان عن إسحاق
~~الموصلي عن المسيبي قال
# قال أبو النجم أتيت الحكم بن المطلب فمدحته وخرج إلى السعاية فخرجنا معه
~~ومعه عدة من الشعراء فبينا هو مع أصحابه يوما واقف إذا براكب يوضع في
~~السراب وإذا هو نصيب فتقدم إليه فمدحه فأمر بإنزاله فمكث أياما حتى أتاه
~~فقال إني قد خلفت صبية صغارا وعيالا ضعافا فقال له ادخل PageV01P350
~~الحظيرة فخذ منها سبعين فريضة فقال له جعلني الله فداك قد أحسنت ومعي ابن
~~لي أخاف أن يثلمها علي قال فادخل فخذ له سبعين فريضة أخرى فانصرف بمائة
~~وأربعين فريضة
# أخبرنا الحرمي بن أبي العلاء عن الزبير عن محمد بن الضحاك عن عثمان عن
~~أبيه قال
# قيل لنصيب هرم شعرك قال لا والله ما هرم ولكن العطاء هرم ومن يعطيني مثل
~~ما أعطاني الحكم بن المطلب خرجت إليه وهو ساع على بعض صدقات المدينة فلما
~~رأيته قلت
# ( أبا مروان لست بخارجي % وليس قديم مجدك بانتحال )
# ( أغر إذا الرواق انجاب عنه % بدا مثل الهلال على المثال )
# ( تراءاه العيون كما تراءى % عشية فطرها وضح الهلال )
# قال فأعطاني أربعمائة ضائنة ومائة لقحة وقال ارفع فراشي فرفعته فأخذت من
~~تحته مائتي دينار
### || نصيب وكثير عند أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا الزبير قال حدثني أسعد بن عبد
~~PageV01P351 الله المري عن إبراهيم بن سعيد بن بشر بن عبد الله بن عقيل
~~الخارجي عن أبيه قال
# والله إني لمع أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة في حواء له إذ جاءه كثير
~~فحياه فاحتفى به ودعا بالغداء فشرعنا فيه وشرع معنا كثير وجاء رجل فسلم
~~فرددنا عليه السلام واستدنيناه فإذا نصيب في بزة جميلة قد وافى الحج قادما
~~من الشام فأكب على أبي عبيدة فعانقه وسأله ثم دعاه إلى الغداء فأكل مع
~~القوم ms0187 فرفع كثير يده وأقلع عن الطعام وأقبل عليه أبو عبيدة والقوم جميعا
~~يسألونه أن يأكل فأبى فتركوه وأقبل كثير على نصيب فقال والله يا أبا محجن
~~إن أثر أهل الشام عليك لجميل لقد رجعت هذه الكرة ظاهر الكبر قليل الحياء
~~فقال له نصيب لكن أثر الحجاز عليك يا أبا صخر غير جميل لقد رجعت وإنك لزائد
~~النقص كثير الحماقة فقال كثير أنا والله أشعر العرب حيث أقول لمولاتك
# ( إذا أمسبت بطن مجاح دوني % وعمق دون عزة فالبقيع )
# ( فليس بلائمي أحد يصلي % إذا أخذت مجاريها الدموع )
# فقال له نصيب أنا والله أشعر منك حيث أقول لابنة عمك
# ( خليلي إن حلت كلية فالربا % فذا أمج فالشعب ذا الماء والحمض )
# ( فأصبح من حوران رحلي بمنزل % يبعده من دونها نازح الأرض ) PageV01P352
# ( وأيأستما أن يجمع الدهر بيننا % فخوضا لي السم المصرح بالمحض )
# ( ففي ذاك من بعض الأمور سلامة % وللموت خير من حياة على غمض )
# قال فاقتحم إليه كثير وثبت له النصيب فلما نالته رجلاه رمحه نصيب بساقه
~~رمحة طاح منها بعيدا عنه فما زال راقدا حتى أيقظناه عشيا لرمي الجمار
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء عن الزبير عن محمد بن موسى بن طلحة عن عبد
~~الله بن عمر بن عثمان النحوي عن أنيس بن ربيعة الأسلمي أنه قال
# غدوت يوما إلى أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة وهو محتل بالرحبة فألفيت
~~عنده جماعة منا ومن غيرنا فأتاه آت فقال له ذاك النصيب منذ ثلاث بالفرش من
~~ملل متلدد كأنه واله في أثر قوم ظاعنين فنهض أبو عبيدة ونهضنا معه فإذا
~~نصيب على المنحر من صفر فلما عايننا وعرف أبا عبيدة هبط فسأله عن أمره
~~فأخبره أنه تبع قوما سائرين وأنه وجد آثارهم ومحلهم بالفرش فاستولهه ذلك
~~فضحك به أبو عبيدة والقوم وقالوا له إنما يهتر إذا PageV01P353 عشق من
~~انتسب عذريا فأما أنت فما لك ولهذا فاستحيا وسكن وسأله أبو عبيدة هل قلت في
~~مقامك شعرا قال نعم وأنشد
# ( لعمري لئن أمسيت بالفرش مقصدا % ثوياك ms0188 عبود وعدنة أو صفر )
# ( ففرع صبا أو تيمم مصعدا % لربع قديم العهد ينتكف الأثر )
# ( دعا أهله بالشام برق فأوجفوا % ولم أر متبوعا أضر من المطر )
# ( لتستبدلن قلبا وعينا سواهما % وإلا أتى قصدا حشاشتك القدر )
# ( خليلي فيما عشتما أو رأيتما % هل اشتاق مضرور إلى من به أضر )
# ( نعم ربما كان الشقاء متيحا % يغطي على سمع ابن آدم والبصر )
# قال فانصرف به أبو عبيدة إلى منزله وأطعمه وكساه وحمله وانصرف وهو يقول
# ( أصاب دواء علتك الطبيب % وخاض لك السلو ابن الربيب )
# ( وأبصر من رقاك منفثات % وداؤك كان أعرف بالطبيب ) PageV01P354
### || نصيب ويزيد بن عبد الملك
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن الأصمعي قال
# دخل نصيب على يزيد بن عبد الملك ذات يوم فأنشده قصيدة امتدحه بها فطرب
~~لها يزيد واستحسنها فقال له أحسنت يا نصيب سلني ما شئت فقال يدك يا أمير
~~المؤمنين بالعطاء أبسط من لساني بالمسألة فأمر به فملىء فمه جوهرا فلم يزل
~~به غنيا حتى مات
### || هشام بن محمد يكرم نصيبا
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثنا أبو غزبة عن عبد
~~الرحمن بن أبي الزناد قال دخل نصيب على إبراهيم بن هشام وهو وال على
~~المدينة فأنشده قوله
# ( يابن الهشامين لا بيت كبيتهما % إذا تسامت إلى أحسابها مضر )
# فقال له إبراهيم قم يا أبا محجن إلى تلك الراحلة المرحولة فخذها برحلها
~~فقام إليها نصيب متباطئا والناس يقولون ما رأينا عطية أهنأ من هذه ولا أكرم
~~ولا أعجل PageV01P355 ولا أجزل فسمعهم نصيب فأقبل عليهم وقال والله إنكم
~~قلما صاحبتم الكرام وما راحلة ورحل حتى ترفعوهما فوق قدرهما
### || هشام بن عبد الملك يعفو عن نصيب ويصله
# أخبرني الحرمي وعيسى بن الحسين قالا حدثنا الزبير عن عبد الله بن محمد
~~ابن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان عن أبيه قال
# استبطأ هشام بن عبد الملك حين ولي الخلافة نصيبا ألا يكون جاءه وافدا
~~عليه مادحا له ووجد عليه وكان نصيب مريضا فبلغه ms0189 ذلك حين برأ فقدم عليه
~~وعليه أثر المرض وعلى راحلته أثر النصب فأنشده قصيدته التي يقول فيها
# ( حلفت بمن حجت قريش لبيته % وأهدت له بدنا عليها القلائد )
# ( لئن كنت طالت غيبتي عنك إنني % بمبلغ حولي في رضاك لجاهد )
# ( ولكنني قد طال سقمي وأكثرت % علي العهاد المشفقات العوائد )
# ( صريع فراش لا يزلن يقلن لي % بنصح وإشفاق متى أنت قاعد )
# ( فلما زجرت العيس أسرت بحاجتي % إليك وذلت للسان القصائد )
# ( وإني فلا تستبطني بمودتي % ونصحي وإشفاقي إليك لعامد ) PageV01P356
# ( فلا تقصني حتى أكون بصرعة % فييأس ذو قربى ويشمت حاسد )
# ( أنلني وقربني فإني بالغ % رضاك بعفو من نداك وزائد )
# ( أبت نائما أما فؤادي فهمه % قليل وأما مس جلدي فبارد )
# ( وقد كان لي منكم إذا ما لقيتكم % ليان ومعروف وللخير قائد )
# ( إليك رحلت العيس حتى كأنها % قسي السرى ذبلا برتها الطرائد )
# ( وحتى هواديها دقاق وشكوها % صريف وباقي النقي منها شرائد )
# ( وحتى ونت ذات المراح فأذعنت % إليك وكل الراسمات الحوافد )
# قال فرق له هشام وبكى وقال له ويحك يا نصيب لقد أضررنا بك وبرواحلك ووصله
~~وأحسن صلته واحتفل به
### || نصيب عند عبد الواحد النصري أمير المدينة
# أخبرنا الحرمي عن الزبير عن عمه عن أيوب بن عباية قال
# قدم نصيب على عبد الواحد النصري وهو أمير المدينة بفرش من أمير المؤمنين
~~يضعه في قومه من بني ضمرة فأدخلهم عليه ليفرض لهم وفيهم أربعة غلمة لم
~~يحتلموا فردهم النصري فكلمه نصيب كلاما غليظا إدلالا بمنزلته عند الخليفة
~~فأشار إليه إبراهيم بن عبد الله بن مطيع أن اسكت وكف واخرج فإني كافيك فلما
~~خرج إبراهيم لقيه نصيب فقال له أشرت إلي فكرهت أن أغضبك PageV01P357 فما
~~كرهت لي من مراجعته والصلابة له ومن ورائي المستعتب من أمير المؤمنين فقال
~~إبراهيم هو رجل عربي حديد غلق وخشيت إن جاذبته شيئا ألا يرجع عنه وأن يمضي
~~عليه ويلج فيه وهو مالك للأمر وله فيه سلطان فأردت أن تخرج قبل أن يلج
~~ويظهر منه ما لا يرجع عنه فيمضى عليه ويلج فيه فتنتظر لتصادف ms0190 منه طيب نفس
~~فتكلمه ونرفدك عنده فقال نصيب
# ( يومان يوم لرزيق فسل % ويومه الآخر سمح فضل )
# أنا جعلت فداءك فاعل ذلك فإذا رأيت القول فأشر إلي حتى أكلمه قال ودخل
~~إليه نصيب عشيات كل ذلك يشير إليه ابن مطيع ألا يكلمه حتى صادف عشية من
~~العشيات منه طيب نفس فأشار إليه أن كلمه فكلمه نصيب فأصاب مختله بكلامه ثم
~~قال إني قد قلت شعرا فاسمعه أيها الأمير وأجزه ثم قال
# ( أهاج البكا ربع بأسفل ذي السدر % عفاه اختلاف العصر بعدك والقطر )
# ( نعم فثناني الوجد فاشتقت للذي % ذكرت وليس الشوق إلا مع الذكر )
# ( حلفت برب الموضعين لربهم % وحرمة ما بين المقام إلى الحجر )
# ( لئن حاجتي يوما قضيت ورشتني % بنفحة عرف من يديك أبا بشر )
# ( لتعترفن الدهر مني مودة % ونصحا على نصح وشكرا على شكر ) PageV01P358
# ( سقى الله صوب المزن أرضا عمرتها % بري وأسقاها بلاد بني نصر )
# ( بوجهك فاستعملت ما دمت خائفا % لربك تقضي راشدا آخر الدهر )
# ( لتنقذ أصحابي وتستر عورة % بدت لك من صحبي فإنك ذو ستر )
# ( فما بأمير المؤمنين إلى التي % سألت فأعطاني لقومي من فقر )
# ( وقد خرجت منه إليك فلا تكن % بموضع بيضات الأنوق من الوكر )
# قال فقال عثمان بن حيان المري وهو عنده وكان قد جاءه بالقود من ابن حزم
~~قد احتلم الآن القوم أيها الأمير واستوجبوا الفرض ورفده ابن مطيع فأحسن
~~واشتد عليه أن شركه ابن حيان في رفده وتشييعه وقال النصري لابن مطيع وابن
~~حيان صدقتما ما قد احتلموا واستوجبوا الفرض افرض لهم يا فلان لكاتب من
~~كتابه ففرض لهم
### || حديث نصيب عن نفسه أنه عشق أمة لبني مدلج وشعره فيها
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني جعفر بن علي اليشكري
~~PageV01P359 قال حدثني الرياشي عن العتبي قال
# دخل نصيب على عبد العزيز بن مروان فقال له عبد العزيز وقد طال الحديث
~~بينهما هل عشقت قط قال نعم أمة لبني مدلج قال فكنت تصنع ماذا قال كانوا
~~يحرسونها مني فكنت أقنع أن أراها في الطريق وأشير ms0191 إليها بعيني أو حاجبي
~~وفيها أقول
# ( وقفت لها كيما تمر لعلني % أخالسها التسليم إن لم تسلم )
# ( ولما رأتني والوشاة تحدرت % مدامعها خوفا ولم تتكلم )
# ( مساكين أهل العشق ما كنت أشتري % جميع حياة العاشقين بدرهم )
# فقال عبد العزيز ويحك فما فعلت قال بيعت فأولدها سيدها قال فهل في نفسك
~~منها شيء قال نعم عقابيل أحزان
### || عبد العزيز بن مروان يحمل دينا عن نصيب
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني بهلول بن سليمان بن قرضاب
~~البلوي
# أن إبلا لنصيب أجدبت وحالت وكان لرجل من أسلم عليه ثمانية آلاف درهم قال
~~فأخبرني أبي وعمي أنه وفد على عبد العزيز بن مروان فقال له PageV01P360
~~جعلني الله فداءك إني حملت دينا في إبل ابتعتها مجدبات حيال وقد قلت فيها
~~شعرا قال أنشده فأنشده
# ( فلما حملت الدين فيها وأصبحت % حيالا مسنات الهوى كدت أندم )
# ( على حين أن راث الربيع ولم يكن % لها بصعيد من تهامة مقضم )
# ( ثمانية للأسلمي وما دنا % لفحش ولا تدنو إلى الفحش أسلم )
# فقال له عبد العزيز فما دينك ويحك قال ثمانية آلاف فأمر له بثمانية آلاف
~~درهم فلما رجع أنشد الأسلمي الشعر فترك ماله عليه وقال الثمانية الآلاف لك
### || نصيب ونسوة كن يتناشدن الشعر في المسجد الحرام
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني الموصلي عن ابن
~~أبي عبيدة قال
# أتى نصيب مكة فأتى المسجد الحرام ليلا فبينما هو كذلك إذ طلع ثلاث نسوة
~~فجلسن قريبا منه وجعلن يتحدثن ويتذاكرن الشعر والشعراء وإذا هن من أفصح
~~النساء وآدبهن فقالت إحداهن قاتل الله جميلا حيث يقول
# ( وبين الصفا والمروتين ذكرتكم % بمختلف ما بين ساع وموجف )
# ( وعند طوافي قد ذكرتك ذكرة % هي الموت بل كادت على الموت تضعف )
# فقالت الأخرى بل قاتل الله كثير عزة حيث يقول
# ( طلعن علينا بين مروة والصفا % يمرن على البطحاء مور السحائب )
~~PageV01P361
# ( فكدن لعمر الله يحدثن فتنة % لمختشع من خشية الله تائب )
# فقالت الأخرى قاتل الله ابن الزانية نصيبا حيث يقول
# ( ألام على ليلى ms0192 ولو أستطيعها % وحرمة ما بين البنية والستر )
# ( لملت على ليلى بنفسي ميلة % ولو كان في يوم التحالق والنحر )
# فقام نصيب إليهن فسلم عليهن فرددن عليه السلام فقال لهن إني رأيتكن
~~تتحادثن شيئا عندي منه علم فقلن ومن أنت فقال اسمعن أولا فقلن هات فأنشدهن
~~قصيدته التي أولها
# ( ويوم ذي سلم شاقتك نائحة % ورقاء في فنن والريح تضطرب )
# فقلن له نسألك بالله وبحق هذه البنية من أنت فقال أنا ابن المظلومة
~~المقذوفة بغير جرم نصيب فقمن إليه فسلمن عليه ورحبن به واعتذرت إليه
~~القائلة وقالت والله ما أردت سوءا وإنما حملني الاستحسان لقولك على ما سمعك
~~فضحك وجلس إليهن فحادثهن إلى أن انصرفن PageV01P362
### | أخبار ابن محرز ونسبه
### || نسب ابن محرز
# هو مسلم بن محرز فيما روى ابن المكي ويكنى أبا الخطاب مولى بني عبد الدار
~~بن قصي وقال ابن الكلبي اسمه سلم قال ويقال اسمه عبد الله وكان أبوه من
~~سدنة الكعبة أصله من الفرس وكان أصفر أحنى طويلا
### || أخذه عن الفرس والروم
# وأخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني أخي هارون عن عبد الملك ابن
~~الماجشون قال
# اسم ابن محرز سلم وهو مولى بني مخزوم وذكر إسحاق أنه كان يسكن المدينة
~~مرة ومكة مرة فإذا أتى المدينة أقام بها ثلاثة أشهر يتعلم الضرب من عزة
~~الميلاء ثم يرجع إلى مكة فيقيم بها ثلاثة أشهر ثم شخص إلى فارس فتعلم ألحان
~~الفرس وأخذ غناءهم ثم صار إلى الشام فتعلم ألحان الروم وأخذ غناءهم فأسقط
~~من ذلك ما لا يستحسن من نغم الفريقين وأخذ محاسنها فمزج بعضها PageV01P363
~~ببعض وألف منها الأغاني التي صنعها في أشعار العرب فأتى بما لم يسمع مثله
~~وكان يقال له صناج العرب
### || ابن محرز أول من غنى الرمل
# أخبرني عمي قال حدثني أبو أيوب المديني عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# قال أبي أول من غنى الرمل ابن محرز وما غني قبله فقلت له ولا بالفارسية
~~قال ولا بالفارسية وأول من غنى رملا بالفارسية سلمك في أيام ms0193 الرشيد استحسن
~~لحنا من ألحان ابن محرز فنقل لحنه إلى الفارسية وغنى فيه
### || بعده عن الناس وخمول ذكره إلا غناءه
# قال أبو أيوب وقال إسحاق كان ابن محرز قليل الملابسة للناس فأخمل ذلك
~~ذكره فما يذكر منه إلا غناؤه وأخذت أكثر غنائه جارية كانت لصديق له من أهل
~~مكة كانت تألفه فأخذه الناس عنها ومات بداء كان به وسقط إلى فارس فأخذ غناء
~~الفرس وإلى الشام فأخذ غناء الروم فتخير من نغمهم ما تغنى به غناءه وكان
~~يقدم بما يصيبه فيدفعه إلى صديقه ذاك فينفقه كيف شاء لا يسأله عن
~~PageV01P364 شيء منه حتى إذا كاد أن ينفد جهزه وأصلح من أمره وقال له إذا
~~شئت فارحل فيرحل ثم يعود فلم يزل كذلك حتى مات قال وهو أول من غنى بزوج من
~~الشعر وعمل ذلك بعده المغنون اقتداء به وكان يقول الأفراد لا تتم بها
~~الألحان وذكر أنه أول ما أخذ الغناء أخذه عن ابن مسجح قال إسحاق وكانت
~~العلة التي مات به الجذام فلم يعاشر الخلفاء ولا خالط الناس لأجل ذلك
# قال أبو أيوب قال إسحاق قدم ابن محرز يريد العراق فلما نزل القادسية لقيه
~~حنين فقال له كم منتك نفسك من العراق قال ألف دينار قال فهذه خمسمائة دينار
~~فخذها وانصرف واحلف ألا لا تعود
### || أخبار في حسن غنائه
# وقال إسحاق وقلت ليونس من أحسن الناس غناء قال ابن محرز قلت وكيف قلت ذاك
~~قال إن شئت فسرت وإن شئت أجملت قلت أجمل قال كأنه خلق من كل قلب فهو يغني
~~لكل إنسان بما يشتهي وهذه الحكاية بعينها قد حكيت في ابن سريج ولا أدري
~~أيهما الحق
# قال إسحاق وأخبرني الفضل بن يحيى بن خالد أنه سأل بعض من يبصر الغناء من
~~أحسن الناس غناء فقال أمن الرجال أم من النساء فقلت من الرجال فقال ابن
~~محرز فقلت فمن النساء فقال ابن سريج قال وكان إسحاق يقول الفحول ابن سريج
~~ثم ابن محرز ثم معبد ثم الغريض PageV01P365 ثم مالك ms0194
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قرأت على أبي حدثنا بعض أهل المدينة
~~وأخبرني بهذا الخبر الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال
~~حدثني أخي هارون عن عبد الملك بن الماجشون قال
# كان ابن محرز أحسن الناس غناء فمر بهند بنت كنانة بن عبد الرحمن بن نضلة
~~بن صفوان بن أمية بن محرث الكناني حليف قريش فسألته أن يجلس لها ولصواحب
~~لها ففعل وقال أغنيكن صوتا أمرني الحارث بن خالد بن العاص ابن هشام أن
~~أغنيه عائشة بنت طلحة بن عبيد الله في شعر له قاله فيها وهو يومئذ أمير مكة
~~قلن نعم فعناهن
### ||| صوت
# ( فوددت إذ شحطوا وشطت دارهم % وعدتهم عنا عواد تشغل )
# ( أنا نطاع وأن تنقل أرضنا % أو أن أرضهم إلينا تنقل )
# ( لترد من كثب إليك رسائلي % بجوابها ويعود ذاك المرسل )
# عروضه من الكامل الغناء في هذه الأبيات خفيف رمل مطلق في مجرى البنصر ذكر
~~عمرو بن بانة أنه لابن محرز وذكر إسحاق أنه لابن سريج PageV01P366
### || ابن محرز وحنين الحيري
# وقال أبو أيوب المديني في خبره بلغني أن ابن محرز لما شخص يريد العراق
~~لقيه حنين فقال له غنني صوتا من غنائك فغناه
### ||| صوت
# ( وحسن الزبرجد في نظمه % على واضح الليت زان العقودا )
# ( يفصل ياقوته دره % وكالجمر أبصرت فيه الفريدا )
# عروضه من المتقارب الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن محرز ثاني ثقيل
~~بالسبابة في مجرى البنصر قال فقال له حنين حينئذ كم أملت من العراق قال ألف
~~دينار فقال له هذه خمسمائة دينار فخذها وانصرف ولما شاع ما فعل لامه أصحابه
~~عليه فقال والله لو دخل العراق لما كان لي معه فيه خبز آكله ولا طرحت وسقطت
~~إلى آخر الدهر وهذا الصوت أعني
# ( وحسن الزبرجد في نظمه % )
# من صدور أغاني ابن محرز وأوائلها وما لا يتعلق بمذهبه فيه ولا يتشبه به
~~أحد
# ومما يغنى فيه من قصيدة نصيب التي أولها
# ( أهاج هواك المنزل المتقادم % ) PageV01P367
### ||| صوت
# ( لقد راعني للبين نوح حمامة % على غصن بان ms0195 جاوبتها حمائم )
# ( هواتف أما من بكين فعهده % قديم وأما شجوهن فدائم )
# الغناء لابن سريج من رواية يونس وعمرو وابن المكي وهو ثاني ثقيل بالبنصر
~~وهو من جيد الألحان وحسن الأغاني وهو مما عارض ابن سريج فيه ابن محرز
~~وانتصف منه
### || ذكر الأصوات التي رواها جحظة عن أصحابه وحكى أنها من الثلاثة المختارة
### ||| صوت
# ( إلى جيداء قد بعثوا رسولا % ليحزنها فلا صحب الرسول )
# ( كأن العام ليس بعام حج % تغيرت المواسم والشكول )
# الشعر للعرجي والغناء لإبراهيم الموصلي ولحنه المختار ماخوري بالوسطى وهو
~~من خفيف الثقيل الثاني على مذهب إسحاق وفيه لابن سريج ثاني ثقيل بالسبابة
~~في مجرى البنصر وذكر عمرو بن بانة أن الماخوري لابن سريج PageV01P368
### | أخبار العرجي ونسبه
### || نسب العرجي من قبل أبويه
# هو عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاصي بن أمية بن
~~عبد شمس وقد شرح هذا النسب في نسب أبي قطيفة وأم عفان وجميع بني أبي العاصي
~~آمنة بنت عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وأم
~~عثمان أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وأمها البيضاء أم حكيم
~~بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف وهي أخت عبد الله بن عبد المطلب أبي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمه وأبيه ولدا في بطن واحد وأم عمرو بن
~~عثمان أم أبان بنت جندب الدوسية
### || خبر أم أبان جدة أبيه عمر
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء والطوسي قالا حدثنا الزبير بن بكار قال
~~حدثني علي بن صالح عن يعقوب بن محمد عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز
~~قال حدثني محرز بن جعفر عن أبيه عن جده قال
# قدم جندب بن عمرو بن حممة الدوسي المدينة مهاجرا في خلافة عمر بن
~~PageV01P369 الخطاب ثم مضى إلى الشأم وخلف ابنته أم أبان عند عمر وقال له
~~يا أمير المؤمنين إن وجدت لها كفئا فزوجه بها ولو بشراك نعله وإلا فأمسكها
~~حتى تلحقها ms0196 بدار قومها بالسراة فكانت عند عمر واستشهد أبوها فكانت تدعو عمر
~~أباها ويدعوها ابنته قال فإن عمر على المنبر يوما يكلم الناس في بعض الأمر
~~إذ خطر على قلبه ذكرها فقال من له في الجميلة الحسيبة بنت جندب بن عمرو بن
~~حممة وليعلم امرؤ من هو فقام عثمان فقال أنا يا أمير المؤمنين فقال أنت أنا
~~لعمر الله كم سقت إليها قال كذا وكذا قال قد زوجتكها فعجله فإنها معدة قال
~~ونزل عن المنبر فجاء عثمان رضي الله عنه بمهرها فأخذه عمر في ردنه فدخل به
~~عليها فقال يا بنية مدي حجرك ففتحت حجرها فألقى فيه المال ثم قال يا بنية
~~قولي اللهم بارك لي فيه فقالت اللهم بارك لي فيه وما هذا يا أبتاه قال مهرك
~~فنفحت به وقالت واسوأتاه فقال احتبسي منه لنفسك ووسعي منه لأهلك وقال لحفصة
~~يا بنتاه أصلحي من شأنها وغيري بدنها واصبغي ثوبها ففعلت ثم أرسل بها مع
~~نسوة إلى عثمان فقال عمر لما فارقته إنها أمانة في عنقي أخشى أن تضيع بيني
~~وبين عثمان فلحقهن فضرب على عثمان بابه ثم قال خذ أهلك بارك الله لك فيهم
~~فدخلت على عثمان فأقام عندها مقاما طويلا لا يخرج إلى حاجة فدخل عليه سعيد
~~بن العاص فقال له يا أبا عبد الله لقد أقمت عند هذه الدوسية مقاما ما كنت
~~تقيمه عند النساء فقال أما إنه ما بقيت خصلة كنت أحب أن تكون في امرأة إلا
~~صادفتها فيها ما خلا خصلة واحدة PageV01P370 قال وما هي قال إني رجل قد
~~دخلت في السن وحاجتي في النساء الولد وأحسبها حديثة لا ولد فيها اليوم قال
~~فتبسمت فلما خرج سعيد من عنده قال لها عثمان ما أضحكك قالت قد سمعت قولك في
~~الولد وإني لمن نسوة ما دخلت امرأة منهن على سيد قط فرأت حمراء حتى تلد سيد
~~من هو منه قال فما رأت حمراء حتى ولدت عمرو بن عثمان وأم عمر بن عمرو بن
~~عثمان أم ولد وأم ms0197 العرجي آمنة بنت عمر بن عثمان وقال إسحاق بنت سعيد بن
~~عثمان وهي لأم ولد
### || سبب تلقبه بالعرجي ونحوه نحو عمر بن أبي ربيعة في شعره
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي
# أنه إنما لقب العرجي لأنه كان يسكن عرج الطائف وقيل بل سمي بذلك لماء كان
~~له ومال عليه بالعرج وكان من شعراء قريش ومن شهر بالغزل منها ونحا نحو عمر
~~بن أبي ربيعة في ذلك وتشبه به فأجاد وكان مشغوفا باللهو والصيد حريصا
~~عليهما قليل المحاشاة لأحد فيهما ولم يكن له نباهة في أهله وكان أشقر أزرق
~~جميل الوجه وجيداء التي شبب بها هي أم محمد بن هشام بن إسماعيل المخزومي
~~وكان ينسب بها ليفضح ابنها لا لمحبة كانت بينهما فكان ذلك سبب حبس محمد
~~إياه وضربه له حتى مات في السجن
# وأخبرني محمد بن مزيد إجازة عن حماد بن إسحاق فذكر أن حمادا حدثه عن
~~إسحاق عن أبيه عن بعض شيوخه
# أن العرجي كان أزرق كوسجا ناتىء الحنجرة وكان صاحب غزل PageV01P371 وفتوة
~~وكان يسكن بمال له في الطائف يسمى العرج فقيل له العرجي ونسب إلى ماله وكان
~~من الفرسان المعدودين مع مسلمة بن عبد الملك بأرض الروم وكان له معه بلاء
~~حسن ونفقة كثيرة
# قال إسحاق قد ذكر عتبة بن إبراهيم اللهبي أن العرجي فيما بلغه باع أموالا
~~عظاما كانت له وأطعم ثمنها في سبيل الله حتى نفد ذلك كله وكان قد اتخذ
~~غلامين فإذا كان الليل نصب قدره وقام الغلامان يوقدان فإذا نام واحد قام
~~الآخر فلا يزالان كذلك حتى يصبحا يقول لعل طارقا يطرق
### || العرجي خليفة عمر بن أبي ربيعة
# أخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال حدثني مصعب وأخبرنا
~~الحرمي عن الزبير عن عمه مصعب وعن محمد بن الضحاك بن عثمان عن أبيه قال دخل
~~حديث بعضهم في بعض وأخبرني محمد بن مزيد عن حماد عن أبيه عن مصعب قال
# كانت حبشية من ms0198 مولدات مكة ظريفة صارت إلى المدينة فلما أتاهم موت عمر بن
~~أبي ربيعة اشتد جزعها وجعلت تبكي وتقول من لمكة وشعابها وأباطحها ونزهها
~~ووصف نسائها وحسنهن وجمالهن ووصف ما فيها فقيل لها خفضي عليك فقد نشأ فتى
~~من ولد عثمان رضي الله عنه يأخذ مأخذه ويسلك مسلكه فقالت أنشدوني من شعره
~~فأنشدوها فمسحت عينها وضحكت وقالت الحمد لله الذي لم يضيع حرمه PageV01P372
### || العرجي وكلابة مولاة عبد الله بن القاسم العبلي
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير بن بكار قال حدثني عمي
~~مصعب وأخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن عورك اللهبي
# أن مولاة لثقيف يقال لها كلابة كانت عند عبد الله بن القاسم الأموي
~~العبلي وكان يبلغها تشبيب العرجي بالنساء وذكره لهن في شعره وكانت كلابة
~~تكثر أن تقول لشد ما اجترأ العرجي على نساء قريش حين يذكرهن في شعره ولعمري
~~ما لقي أحدا فيه خير ولئن لقيته لأسودن وجهه فبلغه ذلك عنها قال إسحاق في
~~خبره وكان العبلي نازلا على ماء لبني نصر بن معاوية يقال له الفتق على
~~ثلاثة أميال من مكة على طريق من جاء من نجران أو تبالة إلى مكة والعرج
~~أعلاها قليلا مما يلي الطائف فبلغ العرجي أنه خرج إلى مكة فأتى قصره فأطاف
~~به فخرجت إليه كلابة وكان خلفها في أهله فصاحت به إليك ويلك وجعلت ترميه
~~بالحجارة وتمنعه أن يدنو من القصر فاستسقاها ماء فأبت أن تسقيه وقالت لا
~~يوجد والله أثرك عندي أبدا فيلصق بي منك شر فانصرف وقال ستعلمين وقال
### ||| صوت
# ( حور بعثن رسولا في ملاطفة % ثقفا إ ذا غفل النساءة الوهم ) PageV01P373
# ( إلي أن إيتنا هدأ إذا غفلت % أحراسنا وافتضحنا إن هم علموا )
# ( فجئت أمشي على هول أجشمه % تجشم المرء هولا في الهوى كرم )
# ( إذا تخوفت من شيء أقول له % قد جف فامض بشيء قدر القلم )
# ( أمشي كما حركت ريح يمانية % غصنا من البان رطبا طله الديم )
# ( في حلة من طراز السوس مشربة % تعفو ms0199 بهدابها ما أثرت قدم )
# ( خلت سبيلي كما خليت ذا عذر % إذا رأته عتاق الخيل ينتحم )
# ( وهن في مجلس خال وليس له % عين عليهن أخشاها ولا ندم )
# ( حتى جلست إزاء الباب مكتتما % وطالب الحاج تحت الليل مكتتم )
# ( أبدين لي أعينا نجلا كما نظرت % أدم هجان أتاها مصعب قطم ) PageV01P374
# ( قالت كلابة من هذا فقلت لها % أنا الذي أنت من أعدائه زعموا )
# ( أنا امرؤ جد بي حب فأحرضني % حتى بليت وحتى شفني السقم )
# ( لا تكليني إلى قوم لو انهم % من بغضنا أطعموا لحمي إذا طعموا )
# ( وأنعمي نعمة تجزي بأحسنها % فطالما مسني من أهلك النعم )
# ( ستر المحبين في الدنيا لعلهم % أن يحدثوا توبة فيها إذا أثموا )
# ( هذي يميني رهن بالوفاء لكم % فارضي بها ولأنف الكاشح الرغم )
# ( قالت رضيت ولكن جئت في قمر % هلا تلبثت حتى تدخل الظلم )
# ( فبت أسقى بأكواس أعل بها % من بارد طاب منها الطعم والنسم )
# ( حتى بدا ساطع للفجر نحسبه % سنى حريق بليل حين يضطرم )
# ( كغرة الفرس المنسوب قد حسرت % عنه الجلال تلالا وهو يلتجم )
# ( ودعتهن ولا شيء يراجعني % إلا البنان وإلا الأعين السجم )
# ( إذا أردن كلامي عنده اعترضت % من دونه عبرات فانثنى الكلم )
# ( تكاد إذ رمن نهضا للقيام معي % أعجازهن من الأنصاف تنقصم ) PageV01P375
# قال فسمع ابن القاسم العبلي بالشعر يغني به وكان العرجي قد أعطاه جماعة
~~من المغنين وسألهم أن يغنوا فيه فصنعوا في أبيات منه عدة ألحان وقال والله
~~لا أجد لهذه الأمة شيئا أبلغ من إيقاعها تحت التهمة عند ابن القاسم ليقطع
~~مأكلتها من ماله قال فلما سمع العبلي بالشعر يغنى به أخرج كلابة واتهمها ثم
~~أرسل بها بعد زمان على بعير بين غزارتي بعر فأحلفها بمكة بين الركن والمقام
~~أن العرجي كذب فيما قاله فحلفت سبعين يمينا فرضي عنها وردها فكان بعد ذلك
~~إذا سمع قول العرجي
# ( فطالما مسني من أهلك النعم % )
# قال كذب والله ما مسه ذلك قط وقال إسحاق وقد قيل إن صاحب هذه القصيدة
~~والقصة أبو حراب العبلي وأن كلابة كانت أمة لسعدة بنت ms0200 عبد الله بن عمرو بن
~~عثمان وكان العرجي قد خطبها وسميت به ثم خطبها يزيد بن عبد الملك أو الوليد
~~بن يزيد فزوجته فقال العرجي هذا الشعر فيها غنى في قوله
# ( أمشي كما حركت ريح يمانية % )
# علي بن هشام هزجا مطلقا بالبنصر وفيه للمسدود هزج آخر طنبوري ذكر ذلك
~~جحظة وفي
# ( لا تكليني إلى قوم لو انهم % ) PageV01P376
# رمل لابن سريج عن ابن المكي وإسحاق في السبابة في مجرى الوسطى وفي قالت
~~كلابة والذي بعده لعبيد الله بن أبي غسان لحن من خفيف الرمل ولنبيه في أنا
~~امرؤ جد بي وما بعده هزج بالوسطى ولدحمان في حور بعثن وما بعده هزج بالوسطى
~~وروى عنه الهشامي فيه ثقيلا أول ولأبي عيسى بن المتوكل في وأنعمي نعمة
~~وبيتين بعده ثقيل أول
# وأخبرني بخبر العرجي وكلابة هذه الحرمي بن أبي العلاء عن الزبير بن بكار
~~عن عمه مصعب وأخبرني به وكيع عن أبي أيوب المديني عن مصعب وذكر نحوا مما
~~ذكره إسحاق وزعما أن كلابة كانت قيمة لأبي حراب العبلي وهو محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن عبد الله بن الحارث بن أمية الأصغر بن عبد شمس
### || أيوب بن مسلمة وأشعب يتذكران شعرا للعرجي
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال أخبرني مسلمة
~~ابن إبراهيم بن هشام قال
# كنت عند أيوب بن مسلمة ومعنا أشعب فذكر قول العرجي
# ( أين ما قلت مت قبلك أينا % أين تصديق ما وعدت إلينا )
# ( فلقد خفت منك أن تصرمي الحبل % وأن تجمعي مع الصرم بينا ) PageV01P377
# ( ما تقولين في فتى هام إذ هام % بمن لا ينال جهلا وحينا )
# ( فاجعلي بيننا وبينك عذلا % لا تحيفي ولا يحيف علينا )
# ( واعلمي أن في القضاء شهودا % أو يمينا فأحضري شاهدينا )
# ( خلتي لو قدرت منك على ما % قلت لي في الخلاء حين التقينا )
# ( ما تحرجت من دمي علم الله % ولو كنت قد شهدت حنينا )
# قال فقال أيوب لأشعب ما تظن أنها وعدته قال أخبرك يقينا لا ظنا أنها
~~وعدته أن ms0201 تأتيه في شعب من شعاب العرج يوم الجمعة إذا نزل الرجال إلى الطائف
~~للصلاة فعرض لها عارض شغل فقطعها عن موعده قال فمن كان الشاهدان قال كسير
~~وعوير وكل غير خير فند أبو زيد مولى عائشة بنت سعد وزور الفرق مولى الأنصار
~~قال فمن العدل الحكم قال حصين بن غرير الحميري قال فما حكم به قال أدت إليه
~~حقه وسقطت المؤنة عنه قال يا أشعب لقد أحكمت صناعتك قال سل علامة عن علمه
~~PageV01P378
### || شعره في عاتكة زوجة طريح بن إسماعيل الثقفي
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن عورك اللهبي قال
# قال العرجي في امرأة من بني حبيب بطن من بني نصر بن معاوية يقال لها
~~عاتكة وكانت زوجة طريح بن إسماعيل الثقفي
# ( يا دار عاتكة التي بالأزهر % أو فوقه بقفا الكثيب الأحمر )
# ( لم ألق أهلك بعد عام لقيتهم % يا ليت أن لقاءهم لم يقدر )
### ||| صوت
# ( بفناء بيتك وابن مشعب حاضر % في سامر عطر وليل مقمر )
# ( مستشعرين ملاحفا هروية % بالزعفران صباغها والعصفر ) PageV01P379
# ( فتلازما عند الفراق صبابة % أخذ الغريم بفضل ثوب المعسر )
# الأزهر على ثلاثة أميال من الطائف وابن مشعب الذي عناه مغن من أهل مكة
~~كان في زمن ابن سريج والغناء في هذه الأبيات له رمل بالوسطى قال إسحاق كان
~~ابن مشعب من أحسن الناس وجها وغناء ومات في تلك الأيام فأدخل الناس غناءه
~~في غناء ابن سريج والغريض قال وهذا الصوت ينسبه من لا يعلم إلى ابن محرز
~~يعني
# ( بفناء بيتك وابن مشعب حاضر % )
# قال وهو الذي غنى
# ( أقفر ممن يحله السند % فالمنحنى فالعقيق فالجمد )
# ( ويحي غدا إن غدا علي بما % أحذر من فرقة الحبيب غد )
# والناس ينسبونه إلى ابن سريج
### || العرجي يواقع امرأة في عرج الطائف
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثنا محمد بن ثابت بن
~~إبراهيم الأنصاري قال حدثني ابن مخارق قال
# واعد العرجي هوى له شعبا من شعاب عرج الطائف إذا نزل رجالها يوم
~~PageV01P380 الجمعة إلى مسجد ms0202 الطائف فجاءت على أتان لها معها جارية لها
~~وجاء العرجي على حمار معه غلام له فواقع المرأة وواقع الغلام الجارية ونزا
~~الحمار على الأتان فقال العرجي هذا يوم قد غاب عذاله
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا النضر بن عمرو عن ابن داحة قال
# كان العرجي يستقي على إبله في شملتين ثم يغتسل ويلبس حلتين بخمسمائة
~~دينار ثم يقول
# ( يوما لأصحابي ويوما للمال % مدرعة يوما ويوما سربال )
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن بعض رجاله
# أن العرجي كان غازيا فأصابت الناس مجاعة فقال للتجار أعطوا الناس وعلي ما
~~تعطون فلم يزل يعطيهم ويطعم الناس حتى أخصبوا فبلغ ذلك عشرين ألف دينار
~~فألزمها العرجي نفسه وبلغ الخبر عمر بن عبد العزيز فقال بيت المال أحق بهذا
~~فقضى التجار ذلك المال من بيت المال
### || العرجي وأم الأوقص
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير عن عمه وأخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا
~~حماد بن إسحاق عن أبيه عن الزبيري وغيره PageV01P381
# أن العرجي خرج إلى جنبات الطائف متنزها فمر ببطن النقيع فنظر إلى أم
~~الأوقص وهو محمد بن عبد الرحمن المخزومي القاضي وكان يتعرض لها فإذا رآها
~~رمت بنفسها وتسترت منه وهي امرأة من بني تميم فبصر بها في نسوة جالسة وهن
~~يتحدثن فعرفها وأحب أن يتأملها من قرب فعدل عنها ولقي أعرابيا من بني نصر
~~على بكر له ومعه وطبا لبن فدفع إليه دابته وثيابه وأخذ قعوده ولبنه ولبس
~~ثيابه ثم أقبل على النسوة فصحن به يا أعرابي أمعك لبن قال نعم ومال إليهن
~~وجلس يتأمل أم الأوقص وتواثب من معها إلى الوطبين وجعل العرجي يلحظها وينظر
~~أحيانا إلى الأرض كأنه يطلب شيئا وهن يشربن من اللبن فقالت له امرأة منهن
~~أي شيء تطلب يا أعرابي في الأرض أضاع منك شيء قال نعم قلبي فلما سمعت
~~التميمية كلامه نظرت إليه وكان أزرق فعرفته فقالت العرجي بن عمر ورب الكعبة
~~ووثبت وسترها نساؤها وقلن انصرف عنا لا حاجة ms0203 بنا إلى لبنك فمضى منصرفا وقال
~~في ذلك
# ( أقول لصاحبي ومثل ما بي % شكاه المرء ذو الوجد الأليم )
# ( إلى الأخوين مثلهما إذا ما % تأوبه مؤرقة الهموم )
# ( لحيني والبلاء لقيت ظهرا % بأعلى النقع أخت بني تميم ) PageV01P382
# ( فلما أن رأت عيناي منها % أسيل الخد في خلق عميم )
# ( وعيني جؤذر خرق وثغرا % كلون الأقحوان وجيد ريم )
# ( حنا أترابها دوني عليها % حنو العائدات على السقيم )
# قال إسحاق في خبره فقال رجل من بني جمح يقال له ابن عامر للأوقص وقضى
~~عليه بقضية فتظلم منه والله لو كنت أنا عبد الله بن عمر العرجي لكنت قد
~~أسرفت علي فضربه الأوقص سبعين سوطا
### || أبو السائب المخزومي وشعر العرجي
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا مصعب بن
~~عبد الله عن أبيه قال
# أتاني أبو السائب المخزومي ليلة بعد ما رقد السامر فأشرفت عليه فقال سهرت
~~وذكرت أخا لي أستمتع به فلم أجد سواك فلو مضينا إلى العقيق فتناشدنا
~~وتحدثنا فمضينا فأنشدته في بعض ذلك بيتين للعرجي
# ( باتا بأنعم ليلة حتى بدا % صبح تلوح كالأغر الأشقر )
# ( فتلازما عند الفراق صبابة % أخذ الغريم بفضل ثوب المعسر )
# فقال أعده علي فأعدته فقال أحسن والله امرأته طالق إن نطق بحرف غيره حتى
~~يرجع إلى بيته قال فلقينا عبد الله بن حسن بن حسن فلما صرنا إليه وقف بنا
~~وهو منصرف من ماله يريد المدينة فسلم ثم قال كيف أنت يا أبا السائب فقال
~~PageV01P383
# ( فتلازما عند الفراق صبابة % أخذ الغريم بفضل ثوب المعسر )
# فالتفت إلي فقال متى أنكرت صاحبك فقلت منذ الليلة فقال إنا لله وأي كهل
~~أصيبت منه قريش ثم مضينا فلقينا محمد بن عمران التيمي قاضي المدينة يريد
~~مالا له على بغلة له ومعه غلام على عنقه مخلاة فيها قيد البغلة فسلم ثم قال
~~كيف أنت يا أبا السائب فقال
# ( فتلازما عند الفراق صبابة % أخذ الغريم بفضل ثوب المعسر )
# فالتفت إلي فقال متى أنكرت صاحبك قلت آنفا فلما أراد المضي قلت أفتدعه
~~هكذا والله ms0204 ما آمن أن يتهور في بعض آبار العقيق قال صدقت يا غلام قال قيد
~~البغلة فأخذ القيد فوضعه في رجله وهو ينشد البيت ويشير بيده إليه يري أنه
~~يفهم عنه قصته ثم نزل الشيخ وقال لغلامه يا غلام احمله على بغلتي وألحقه
~~بأهله فلما كان بحيث علمت أنه قد فاته أخبرته بخبره فقال قبحك الله ماجنا
~~فضحت شيخا من قريش وغررتني
### || ابن أبي عتيق وشعر العرجي
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عروة بن
~~عبد الله بن عروة بن الزبير عن عروة بن أذينة قال
# أنشد ابن جندب الهذلي ابن أبي عتيق قول العرجي
# ( وما أنس م الأشياء لا انس قولها % لخادمها قومي اسألي لي عن الوتر )
# ( فقالت يقول الناس في ست عشرة % فلا تعجلي منه فإنك في أجر )
~~PageV01P384
# ( فما ليلة عندي وإن قيل جمعة % ولا ليلة الأضحى ولا ليلة الفطر )
# ( بعادلة الاثنين عندي وبالحرى % يكون سواء منهما ليلة القدر )
# فقال ابن أبي عتيق أشهدكم أنها حرة من مالي إن أجاز ذلك أهلها هذه والله
~~أفقه من ابن شهاب
### || شعر العرجي في زوجته أم عثمان
# أخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم
~~الموصلي قال
# تزوج العرجي أم عثمان بنت بكير بن عمرو بن عثمان بن عفان وأمها سكينة بنت
~~مصعب بن الزبير فقال فيها
# ( إن عثمان والزبير أحلا % دارها باليفاع إذ ولداها )
# ( إنها بنت كل أبيض قرم % نال في المجد من قصي ذراها )
# ( سكن الناس بالظواهر منها % وتبوا لنفسه بطحاها )
# قال إسحاق ولما تزوج الرشيد زوجته العثمانية أعجب بها فكان كثيرا ما
~~يتمثل بهذه الأبيات
### || العرجي وأبو عدي العبلي
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال PageV01P385
# حدثت أن أبا عدي العبلي خرج يريد واديا نحو الطائف يقال له جلدان فمر
~~بعبد الله بن عمر العرجي وهو نازل هناك بواد يقال له العرج فأرسل إليه
~~غلاما له فأعلمه بمكانه فأتاه الغلام فقال له ms0205 هذا أبو عدي فأمر أن ينزله في
~~مسجد الخيف فأنزله وأبطأ عليه في الخروج فقال للغلام ويحك ما يحبس مولاك
~~قال عنده ابن وردان مولى معاوية وهما يأكلان القسب والجلجلان ثم بعث إليه
~~بخبز ولبن وبعث لرواحله بحمض وقدم إلى رواحل ابن وردان القت والشعير فكتب
~~إليه أبو عدي
# ( أبا عمر لم تنزل الركب إذ أتوا % منازلهم والركب يحفون بالركب )
# ( رفعت لئام الناس فوق كرامهم % وآثرتهم بالجلجلان وبالقسب )
# ( فأما بعيرانا فبالحمض غذيا % وأوثر عباد بن وردان بالقضب )
# فكتب إليه العرجي
# ( أتانا فلم نشعر به غير أنه % له لحية طالت على حمق القلب ) PageV01P386
# ( كراية بيطار بأعلى حديدة % إذا نصبت لم تكسب الحمد بالنصب )
# ( أتانا على سغب يعرض بالقرى % وهل فوق قرص من قرى صاحب السغب )
# قال فارتحل أبو عدي مغضبا وقال مزحت معه فهجاني وأنشأ يقول في العرجي
# ( سرت ناقتي حتى إذا ملت السرى % وعارضها عرج الجبانة والخصب )
# ( طواها الكرى بعد السرى بمعرس % جديب وشيخ بئس مستعرض الركب )
# ( وهمت بتعريس فحلت قيودها % إلى رجل بالعرج ألأم من كلب )
# ( تمطى قليلا ثم جاء بصربة % وقرص شعير مثل كركرة السقب )
# ( فقلت له أردد قراك مذمما % فلست إليه بالفقير ولا صحبي )
# ( جزى الله خيرا خيرنا عند بيته % وأنحرنا للكوم في اليوم ذي السغب )
# ( لقد علمت فهر بأنك شرها % وآكل فهر للخبيث من الكسب )
# ( وتلبس للجارات إتبا ومئزرا % ومرطا فبئس الشيخ يرفل في الإتب )
# ( يدخن بالعود اليلنجوج مرة % وبالضرو والسوداء والمائع الرطب )
~~PageV01P387
# ( فإن قلت عثمان بن عفان والدي % فقد كان عثمان بريئا من الوشب )
# ( وقدما يجيء الحي بالنسل ميتا % ويأتي كريم الناس بالوكل الثلب )
# ( له لحية قد مزقت فكأنها % مقمة حشاش محالفه العشب )
# فلما بلغ ذلك العرجي أتى عمه علي بن عبد الله بن علي العبلي فشق قميصه
~~بين يديه وشكاه إليه فبعث إلى أبي عدي فنهاه عنه وقال لئن عدت لا كلمتك
~~أبدا فكف عنه
### || كان العرجي من أفرس الناس وأرماهم
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن سليمان ms0206 بن عثمان
~~بن يسار رجل من أهل مكة وكان هيبا أديبا قال
# كان للعرجي حائط يقال له العرج في وسط بلاد بني نصر بن معاوية فكانت
~~إبلهم وغنمهم تدخل فيه فيعقر كل ما دخل منها فكانت تضر به ويضر بأهلها
~~ويشكونه ويشكوهم وكان من أفرس الناس وأرماهم وأبراهم لسهم فكان ربما برى
~~مائة سهم من الرمان ثم يقول والله لا أنقلب حتى أقتل بها مائة خلفة من إبل
~~بني نصر فيفعل ذلك PageV01P388
### || حبس العرجي
# قال إسحاق فحدثني ابن غرير قال لما حبس العرجي وضرب وأقيم على البلس قال
# ( معي ابن غرير واقفا في عباءة % لعمري لقد قرت عيون بني نصر )
# فقال فتى من بني نصر يجيبه وكان حاضرا لضربه وإقامته
# ( أجل قد أقر الله فيك عيوننا % فبئس الفتى والجار في سالف الدهر )
# وقال إسحاق في خبره قال رجل للعرجي جئتك أخطب إليك مودتك قال بل خذها زنا
~~فإنها أحلى وألذ
### || امرأة تمثلت بشعر العرجي وقد ليمت على رفثها في الحج
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا إسماعيل بن مجمع عن المدائني عن عبد
~~الله بن سلم قال
# قال عبد الله بن عمر العمري خرجت حاجا فرأيت امرأة جميلة تتكلم بكلام
~~أرفثت فيه فأدنيت ناقتي منها ثم قلت لها يا أمة الله ألست حاجة أما
~~PageV01P389 تخافين الله فسفرت عن وجه يبهر الشمس حسنا ثم قالت تأمل يا عم
~~فإنني ممن عنى العرجي بقوله
### ||| صوت
# ( أماطت كساء الخز عن حر وجهها % وأدنت على الخدين بردا مهلهلا )
# ( من اللاء لم يحججن يبغين حسبة % ولكن ليقتلن البريء المغفلا )
# قال فقلت لها فإني أسأل الله ألا يعذب هذا الوجه بالنار قال وبلغ ذلك
~~سعيد بن المسيب فقال أما والله لو كان من بعض بغضاء العراق لقال لها أعزبي
~~قبحك الله ولكنه ظرف عباد أهل الحجاز وقد رويت هذه الحكاية عن أبي حازم
~~الأعرج وهو سلمة بن دينار وقد روى أبو حازم عن أبي هريرة وسهل بن سعد
~~وغيرهما وروى عنه مالك وابن أبي أيوب ms0207 والحكاية عنه في هذا أصح منها عن عبد
~~الله العمري حدثنا بهذا وكيع والغناء في هذه الأبيات لعرار المكي ثاني ثقيل
~~وفيه خفيف ثقيل لمعبد وفيها لعبد الله بن العباس الربيعي ثقيل أول ويقال إن
~~خفيف الثقيل لابن سريج ويقال للغريض
### || غناء عبد الله بن العباس الربيعي في شعر العرجي
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أبو توبة
~~قال PageV01P390
# قال عبد الله بن العباس دعاني المتوكل فلما جلست مجلس المنادمة قال لي يا
~~عبد الله تغن فغنيته في شعر مدحته به فقال أين هذا من غنائك في
# ( أماطت كساء الخز عن حر وجهها % )
# ومن صنعتك في
# ( أقفر ممن يحله سرف % )
# فقلت يا أمير المؤمنين إن صنعتي حينئذ كانت وأنا شاب عاشق فإن استطعت رد
~~شبابي وعشقي صنعت مثل تلك الصنعة فقال هيهات وقد لعمري صدقت ووصلني
~~والأبيات التي فيها الغناء المذكور من شعر العرجي يقوله في جيداء أم محمد
~~بن هشام بن إسماعيل المخزومي وكان يهجوه ويشبب بأمه وبامرأته وكان محمد
~~تياها شديد الكبر جبارا فلم يزل يتطلب عليه العلل حتى حبسه وقيده بعد أن
~~ضربه بالسوط وأقامه على البلس للناس واختلف الرواة في السبب الذي اعتل به
~~عليه وقد ذكرت ذلك في رواياتهم
### || هجاء العرجي محمد بن هشام المخزومي وتشبيبه بأمه
# أخبرني بخبره أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا
~~حدثنا عمر بن شبة وأخبرنا أحمد بن محمد بن إسحاق قال أخبرنا الحرمي بن أبي
~~العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي مصعب ومحمد بن الضحاك
~~الحزامي عن الضحاك بن عثمان وذكره حماد بن إسحاق عن أبيه عن أيوب بن
~~PageV01P391 عباية ونسخته أيضا من رواية محمد بن حبيب قالوا
# كان محمد بن هشام خال هشام بن عبد الملك فلما ولي الخلافة ولاه مكة وكتب
~~إليه أن يحج بالناس فهجاه العرجي بأشعار كثيرة
# منها قوله فيه
# ( كأن العام ليس بعام حج % تغيرت المواسم والشكول )
# ( إلى جيداء قد بعثوا ms0208 رسولا % ليخبرها فلا صحب الرسول )
# ويروى ليحزنها وهكذا يغنى
# ومنها قوله
# ( ألا قل لمن أمسى بمكة قاطنا % ومن جاء من عمق ونقب المشلل )
# ( دعوا الحج لا تستهلكوا نفقاتكم % فما حج هذا العام بالمتقبل )
# ( وكيف يزكى حج من لم يكن له % إمام لدى تجميره غير دلدل )
# ( يظل يرائي بالصيام نهاره % ويلبس في الظلماء سمطي قرنفل )
# فلم يزل محمد يطلب عليه العلل حتى وجدها فحبسه
# قال الزبير في خبره عن عمه ومحمد بن الضحاك وقال إسحاق في خبره عن
~~PageV01P392 أيوب بن عباية كان العرجي يشبب بأم محمد بن هشام وهي من بني
~~الحارث بن كعب ويقال لها جيداء
### ||| صوت
# ( عوجي علينا ربة الهودج % إنك إن لا تفعلي تحرجي )
# ( إني أتيحت لي يمانية % إحدى بني الحارث من مذحج )
# ( نلبث حولا كاملا كله % ما نلتقي إلا على منهج )
# ( في الحج إن حجت وماذا منى % وأهله إن هي لم تحجج )
# ( أيسر ما نال محب لدى % بين حبيب قوله عرج )
# ( نقض إليكم حاجة أو نقل % هل لي مما بي من مخرج )
### || تعليق عطاء بن أبي رباح على هذا الشعر
# قال إسحاق في خبره فحدثني حمزة بن عتبة اللهبي قال أنشد عطاء بن أبي رباح
~~قول العرجي
# ( في الحج إن حجت وماذا منى % وأهله إن هي لم تحجج )
# فقال الخير والله كله بمنى وأهله حجت أو لم تحج قال ولقي ابن سريج
~~PageV01P393 عطاء وهو راكب بمنى على بغلته فقال له سألتك بالله إلا وقفت لي
~~حتى أسمعك شيئا قال ويحك دعني فإني عجل قال امرأته طالق لئن لم تقف مختارا
~~للوقوف لأمسكن بلجام بغلتك ثم لا أفارقها ولو قطعت يدي حتى أغنيك وأرفع
~~صوتي لا أسره قال هات وعجل فغناه
# ( في الحج إن حجت وماذا منى % وأهله إن هي لم تحجج )
# فقال الخير كله والله بمنى لا سيما وقد غيبها الله عن مشاعره خل سبيل
~~البغلة
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا
~~إبراهيم بن المنذر قال حدثني حمزة بن ms0209 عتبة اللهبي عن عبد الوهاب بن مجاهد
~~أو غيره قال
# كنت مع عطاء بن أبي رباح فجاءه رجل فأنشده قول العرجي
# ( إني أتيحت لي يمانية % إحدى بني الحارث من مذحج )
# ( نلبث حولا كاملا كله % لا نلتقي إلا على منهج )
# ( في الحج إن حجت وماذا منى % وأهله إن هي لم تحجج )
# فقال عطاء خير كثير بمنى إذ غيبها الله عن مشاعره
### || تشبيبه بزوجة محمد بن هشام
# قال وقال في زوجته جبرة المخزومية يعني زوجة محمد بن هشام
### ||| صوت
# ( عوجي علي فسلمي جبر % فيم الصدود وأنتم سفر )
# ( ما نلتقي إلا ثلاث منى % حتى يفرق بيننا النفر ) PageV01P394
# ( الحول بعد الحول يتبعه % ما الدهر إلا الحول والشهر )
# قال حماد بن إسحاق في خبره حدثني ابن أبي الحويرث الثقفي عن ابن عم
~~لعمارة بن حمزة قال حدثنا سليمان الخشاب عن داود المكي قال كنا في حلقة ابن
~~جريج وهو يحدثنا وعنده جماعة فيهم عبد الله بن المبارك وعدة من العراقيين
~~إذ مر به ابن تيزن المغني وقد ائتزر بمئزر على صدره وهي إزرة الشطار عندنا
~~فدعاه ابن جريج فقال له أحب أن تسمعني قال إني مستعجل فألح عليه فقال
~~امرأته طالق إن غناك أكثر من ثلاثة أصوات فقال له ويحك ما أعجلك إلى اليمين
~~غنني الصوت الذي غناه ابن سريج في اليوم الثاني من أيام منى على جمرة
~~العقبة فقطع طريق الذاهب والجائي حتى تكسرت المحامل فغناه
# ( عوجي علي فسلمي جبر % )
# فقال له ابن جريج أحسنت والله ثلاث مرات ويحك أعده قال من الثلاثة فإني
~~قد حلفت قال أعده فأعاده فقال أحسنت فأعده من الثلاثة فأعاده وقام ومضى
~~وقال لولا مكان هؤلاء الثقلاء عندك لأطلت معك حتى تقضي وطرك فالتفت ابن
~~جريج إلى أصحابه فقال لعلكم أنكرتم ما فعلت فقالوا PageV01P395 إنا لننكره
~~عندنا بالعراق ونكرهه قال فما تقولون في الرجز يعني الحداء قالوا لا بأس به
~~عندنا قال فما الفرق بينه وبين الغناء
### || حقد محمد بن هشام على العرجي وحبسه حتى مات
# قال إسحاق في ms0210 خبره بلغني أن محمد بن هشام كان يقول لأمه جيداء بنت عفيف
~~أنت غضضت مني بأنك أمي وأهلكتني وقتلتني فتقول له ويحك وكيف ذاك قال لو
~~كانت أمي من قريش ما ولي الخلافة غيري قالوا فلم يزل محمد بن هشام مضطغنا
~~على العرجي من هذه الأشعار التي يقولها فيه ومتطلبا سبيلا عليه حتى وجده
~~فيه فأخذه وقيده وضربه وأقامه للناس ثم حبسه وأقسم لا يخرج من الحبس ما دام
~~لي سلطان فمكث في حبسه نحوا من تسع سنين حتى مات فيه
### || روايات أخرى في سبب الخصومة بين محمد بن هشام والعرجي
# وذكر إسحاق في خبره عن أيوب بن عباية ووافقه عمر بن شبة ومحمد بن حبيب أن
~~السبب في ذلك أن العرجي لاحى مولى كان لأبيه فأمضه العرجي فأجابه المولى
~~بمثل ما قاله له فأمهله حتى إذا كان الليل أتاه مع جماعة من مواليه وعبيده
~~فهجم عليه في منزله وأخذه وأوثقه كتافا ثم أمر عبيده أن ينكحوا امرأته بين
~~يديه ففعلوا ثم قتله وأحرقه بالنار فاستعدت امرأته على العرجي محمد بن هشام
~~فحبسه
# وذكر الزبير في خبره عن الضحاك بن عثمان أن العرجي كان وكل بحرمه مولى له
~~يقوم بأمورهن فبلغه أنه يخالف إليهن فلم يزل يرصده حتى PageV01P396 وجده
~~يحدث بعضهن فقتله وأحرقه بالنار فاستعدت عليه امرأة المولى محمد بن هشام
~~المخزومي وكان واليا على مكة في خلافة هشام وكان العرجي قد هجاه قبل ذلك
~~هجاء كثيرا لما ولاه هشام الحج فأحفظه فلما وجد عليه سبيلا ضربه وأقامه على
~~البلس للناس وسجنه حتى مات في سجنه
# وذكر الزبير أيضا في خبره عن عمه وغيره أن أشعب كان حاضرا للعرجي وهو
~~يشتم مولاه هذا وأنه طال شتمه إياه فلما أكثر رد المولى عليه فاختلط من ذلك
~~فقال لأشعب اشهد على ما سمعت قال أشعب وعلام أشهد قد شتمته ألفا وشتمك
~~واحدة والله لو أن أمك أم الكتاب وأمه حمالة الحطب ما زاد على هذا
### || شعر للعرجي قاله في تعذيب محمد بن ms0211 هشام له
# قال الزبير وحدثني حمزة بن عتبة اللهبي قال
# لما أخذ محمد بن هشام المخزومي العرجي أخذه وأخذ معه الحصين بن غرير
~~الحميري فجلدهما وصب على رؤوسهما الزيت وأقامهما في الشمس على البلس في
~~الحناطين بمكة فجعل العرجي ينشد
# ( سينصرني الخليفة بعد ربي % ويغضب حين يخبر عن مساقي )
# ( علي عباءة بلقاء ليست % مع البلوى تغيب نصف ساقي )
# ( وتغضب لي بأجمعها قصي % قطين البيت والدمث الرقاق )
# ثم يصيح يا غرير أجياد يا غرير أجياد فيقول له الحميري المجلود معه ألا
~~PageV01P397
# تدعنا ألا ترى ما نحن فيه من البلاء يعني بقوله يا غرير الحصين بن غرير
~~الحميري المجلود معه وكان صديقا للعرجي وخليطا وذكر إسحاق تمام هذه الأبيات
~~وأولها
# ( وكم من كاعب حوراء بكر % ألوف الستر واضحة التراقي )
# ( بكت جزعا وقد سمرت كبول % وجامعة يشد بها خناقي )
# ( على دهماء مشرفة سموق % ثناها القمح مزلقة التراقي )
# ( علي عباءة بلقاء ليست % مع البلوى تغيب نصف ساقي )
# ( كأن على الخدود وهن شعث % سجال الماء يبعث في السواقي )
# ( فقلت تجلدا وحلفت صبرا % أبالي اليوم ما دفعت مآقي )
# ( سينصرني الخليفة بعد ربي % ويغضب حين يخبر عن مساقي )
# ( وتغضب لي بأجمعها قصي % قطين البيت والدمث الرقاق )
# ( بمجتمع السيول إذا تنحى % لئام الناس في الشعب العماق )
# قال فكان إذا أنشد هذا البيت التفت إلى ابن غرير فصاح به يا غرير أجياد
~~يا غرير أجياد يعني بني مخزوم وكانت منازلهم في أجياد فعيرهم بأنهم ليسوا
~~من أهل الأبطح
# وقال الزبير في خبره ووافقه إسحاق فذكر أن رجلا مر بالعرجي وهو واقف على
~~البلس ومعه ابن غرير وقد جلدا وحلقا وصب الزيت على رؤوسهما وألبسا
~~PageV01P398 عباءتين واجتمع الناس ينظرون إليهما قال وكان الرجل صديقا
~~للعرجي وكان فأفاء فوقف عليه فأراد أن يتوجع لما ناله ويدعو له فلجلج لما
~~كان في لسانه كما يفعل الفأفاء فقال له ابن غرير عني لا خرجت من فيك أبدا
~~فقال له الرجل فمكانك إذا لا برحت منه أبدا
# قال ومر به صبيان يلقطون النوى فوقفوا ms0212 ينظرون إليه فالتفت إلى ابن غرير
~~وقال له ما أعرف في الدنيا سخلين أشأم مني ومنك إن هؤلاء الصبيان لأهلهم
~~عليهم في كل يوم على كل واحد منهم مد نوى فقد تركوا لقطهم للنوى وقد وقفوا
~~ينظرون إلي وإليك وينصرفون بغير شيء فيضربون فيكون شؤمنا قد لحقهم
# قال وقال العرجي في حبسه
### ||| صوت
# ( أضاعوني وأي فتى أضاعوا % ليوم كريهة وسداد ثغر )
# ( وصبر عند معترك المنايا % وقد شرعت أسنتها بنحري )
# ( أجرر في الجوامع كل يوم % فيا لله مظلمتي وصبري )
# ( كأني لم أكن فيهم وسيطا % ولم تك نسبتي في آل عمرو )
### || أبو حنيفة وجار له كان يغني بشعر العرجي
# أخبرني محمد بن زكريا الصحاف قال حدثنا قعنب بن المحرز الباهلي
~~PageV01P399 عن الأصمعي قال
# كان لأبي حنيفة جار بالكوفة يغني فكان إذا انصرف وقد سكر يغني في غرفته
~~ويسمع أبو حنيفة غناءه فيعجبه وكان كثيرا ما يغني
# ( أضاعوني وأي فتى أضاعوا % ليوم كريهة وسداد ثغر )
# فلقيه العسس ليلة فأخذوه وحبس ففقد أبو حنيفة صوته تلك الليلة فسأل عنه
~~من عد فأخبر فدعا بسواده وطويلته فلبسهما وركب إلى عيسى بن موسى فقال له إن
~~لي جارا أخذه عسسك البارحة فحبس وما علمت منه إلا خيرا فقال عيسى سلموا إلى
~~أبي حنيفة كل ما أخذه العسس البارحة فأطلقوا جميعا فلما خرج الفتى دعا به
~~أبو حنيفة وقال له سرا ألست كنت تغني يا فتى كل ليلة
# ( أضاعوني وأي فتى أضاعوا % )
# فهل أضعناك قال لا والله أيها القاضي ولكن أحسنت وتكرمت أحسن الله جزاءك
~~قال فعد إلى ما كنت تغنيه فإني كنت آنس به ولم أر به بأسا قال أفعل
~~PageV01P400
### || عبد الله بن علي كان كثير التمثل في حبسه بقول العرجي أضاعوني
# وقال إسحاق في خبره لما حبس المنصور عبد الله بن علي كان يكثر التمثل
~~بقول العرجي
# ( أضاعوني وأي فتى أضاعوا % ليوم كريهة وسداد ثغر )
# فبلغ ذلك المنصور فقال هو أضاع نفسه بسوء فعله فكانت أنفسنا عندنا آثر من
~~نفسه
### || الأصمعي وكناس بالبصرة كان يتمثل ms0213 بهذا البيت
# قال إسحاق وقال الأصمعي مررت بكناس بالبصرة يكنس كنيفا ويغني
# ( أضاعوني وأي فتى أضاعوا % ليوم كريهة وسداد ثغر )
# فقلت له أما سداد الكنيف فأنت مليء به وأما الثغر فلا علم لي بك كيف أنت
~~فيه وكنت حديث السن فأردت العبث به فأعرض عني مليا ثم أقبل علي فأنشد
~~متمثلا
# ( وأكرم نفسي إنني إن أهنتها % وحقك لم تكرم على أحد بعدي )
# قال فقلت له والله ما يكون من الهوان شيء أكثر مما بذلتها له فبأي شيء
~~أكرمتها فقال بلى والله إن من الهوان لشرا مما أنا فيه فقلت وما هو فقال
~~الحاجة إليك وإلى أمثالك من الناس فانصرفت عنه أخزى الناس قال PageV01P401
~~محمد بن مزيد فحدثني حماد قال قال لي أبي اختصر الأصمعي فيما أرى الجواب
~~وستر أقبحه على نفسه وإلا فكناس كنيف قائم يكنسه ويعبث به هذا العبث فيرضى
~~بهذا الجواب الذي لا يجيب بمثله الأحنف بن قيس لو كانت المخاطبة له
### || اقتصاص الوليد بن يزيد من محمد وإبراهيم ابني هشام
# وقال إسحاق في خبره كان الوليد بن يزيد مضطغنا على محمد بن هشام لأشياء
~~كانت تبلغ عنه في حياة هشام فلما ولي الخلافة قبض عليه وعلى أخيه إبراهيم
~~بن هشام وأشخصا إليه إلى الشام ثم دعا بالسياط فقال له محمد أسألك بالقرابة
~~قال وأي قرابة بيني وبينك وهل أنت إلا من أشجع قال فأسألك بصهر عبد الملك
~~قال لم تحفظه فقال له يا أمير المؤمنين قد نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يضرب قرشي بالسياط إلا في حد قال ففي حد أضربك وقود أنت أول من سن
~~ذلك على العرجي وهو ابن عمي وابن أمير المؤمنين عثمان فما رعيت حق جده ولا
~~نسبه بهشام ولا ذكرت حينئذ هذا الخبر وأنا ولي ثأره اضرب يا غلام فضربهما
~~ضربا مبرحا وأثقلا بالحديد ووجه بهما إلى يوسف بن عمر بالكوفة وأمره
~~باستصفائهما وتعذيبهما حتى يتلفا وكتب إليه احبسهما مع ابن النصرانية يعني
~~خالدا PageV01P402 القسري ونفسك نفسك إن عاش ms0214 أحد منهم فعذبهم عذابا شديدا
~~وأخذ منهم مالا عظيما حتى لم يبق فيهم موضع للضرب فكان محمد بن هشام مطروحا
~~فإذا أرادوا أن يقيموه أخذوا بلحيته فجذبوه بها ولما اشتدت عليهما الحال
~~تحامل إبراهيم لينظر في وجه محمد فوقع عليه فماتا جميعا ومات خالد القسري
~~معهما في يوم واحد فقال الوليد بن يزيد لما حملهما إلى يوسف بن عمر
# ( قد راح نحو العراق مشخلبه % قصاره السجن بعده الخشبه )
# ( يركبها صاغرا بلا قتب % ولا خطام وحوله جلبه )
# ( فقل لدعجاء إن مررت بها % لن يعجز الله هارب طلبه )
# ( قد جعل الله بعد غلبتكم % لنا عليكم يا دلدل الغلبه )
# ( لست إلى هاشم ولا أسد % ولا إلى نوفل ولا الحجبه )
# ( لكنما أشجع أبوك سل الكلبي % لا ما يزوق الكذبة )
### || الرشيد وإسحاق حين غناه قول العرجي أضاعوني
# قال إسحاق في خبره غنيت الرشيد يوما في عرض الغناء PageV01P403
# ( أضاعوني وأي فتى أضاعوا % ليوم كريهة وسداد ثغر )
# فقال لي ما كان سبب هذا الشعر حتى قاله العرجي فأخبرته بخبره من أوله إلى
~~أن مات فرأيته يتغيظ كلما مر منه شيء فأتبعته بحديث مقتل ابني هشام فجعل
~~وجهه يسفر وغيظه يسكن فلما انقضى الحديث قال لي يا إسحاق والله لولا ما
~~حدثتني به من فعل الوليد لما تركت أحدا من أماثل بني مخزوم إلا قتلته
~~بالعرجي
# والصوت الآخر من رواية جحظة عن أصحابه
### ||| صوت
# ( إذا ما طواك الدهر يا أم مالك % فشأن المنايا القاضيات وشانيا )
# ( تمر الليالي والشهور وتنقضي % وحبك ما يزداد إلا تماديا )
# ( خليلي إن دارت على أم مالك % صروف الليالي فابغيا لي ناعيا )
# ( ولا تتركاني لا لخير معجل % ولا لبقاء تنظران بقائيا )
# الشعر للمجنون ومن الناس من يروي البيت الأول منها لقيس بن الحدادية وهو
~~جاهلي والغناء لابن محرز ثاني ثقيل بالوسطى وذكر حبش وابن المكي أن فيه
~~لإسحاق لحنا آخر من الثقيل الثاني بالخنصر والبنصر
# إلى هنا انتهى الجزء الأول من كتاب الأغاني ويليه الجزء الثاني منه وأوله
~~أخبار مجنون بني عامر ونسبه PageV01P404
# بسم الله ms0215 الرحمن الرحيم
### | أخبار مجنون بني عامر ونسبه
# هو على ما يقول من صحح نسبه وحديثه قيس وقيل مهدي والصحيح أنه قيس بن
~~الملوح بن مزاحم بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
# ومن الدليل على أن اسمه قيس قول ليلى صاحبته فيه
# ( ألا ليت شعري والخطوب كثيرة % متى رحل قيس مستقل فراجع )
# وأخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت من لا أحصي يقول
~~اسم المجنون قيس بن الملوح
# وأخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي وأخبرني الجوهري عن عمر
~~بن شبة أنهما سمعا الآصمعي يقول وقد سئل عنه لم يكن مجنونا ولكن كانت به
~~لوثة كلوثة أبي حية النميري PageV02P003
### || اختلاف الرواة في وجود قيس وجنونه
# وأخبرني حبيب ابن نصر المهلبي وأحمد بن عبد عزيز الجوهري عن ابن شبة عن
~~الحزامي قال حدثني أيوب بن عباية قال سألت بني عامر بطنا بطنا عن مجنون بني
~~عامر فما وجدت أحدا يعرفه
# وأخبرني عمي قال حدثنا أحمد بن الحارث عن المدائني عن ابن دأب قال قلت
~~لرجل من بني عامر أتعرف المجنون وتروي من شعره شيئا قال أوقد فرغنا من شعر
~~العقلاء حتى نروي أشعار المجانين إنهم لكثير فقلت ليس هؤلاء أعني إنما أعني
~~مجنون بني عامر الشاعر الذي قتله العشق فقال هيهات بنو عامر أغلظ أكبادا من
~~ذاك إنما يكون هذا في هذه اليمانية الضعاف قلوبها السخيفة عقولها الصعلة
~~رؤوسها فأما نزار فلا
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا الرياشي قال سمعت الآصمعي يقول رجلان ما
~~عرفا في الدنيا قط إلا بالاسم مجنون بني عامر وابن القرية وإنما وضعهما
~~الرواة
# وأخبرنا أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني عبد الله بن
~~PageV02P004 أبي سعد عن الحزامي قال ولم أسمعه من الحزامي فكتبته عن ابن
~~أبي سعد قال أحمد وحدثنا به ابن أبي سعد عن الحزامي قال حدثنا عبد الجبار
~~بن سعيد بن سليمان بن نوفل بن مساحق ms0216 عن أبيه عن جده قال سعيت على بني عامر
~~فرأيت المجنون وأتيت به وأنشدني
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا أبو سعيد السكري قال حدثنا
~~إسماعيل بن مجمع عن المدائني قال المجنون المشهور بالشعر عند الناس صاحب
~~ليلى قيس بن معاذ من بني عامر ثم من بني عقيل أحد بني نمير بن عامر ابن
~~عقيل قال ومنهم رجل آخر يقال له مهدي بن الملوح من بنى جعدة بن كعب بن
~~ربيعة بن عامر بن صعصعة
# وأخبرني عمي عن الكراني قال حدثنا ابن أبي سعد عن علي بن الصباح عن ابن
~~الكلبي قال حدثت أن حديث المجنون وضعه فتى من بني أمية كان يهوى ابنة عم له
~~وكان يكره أن يظهر ما بينه وبينها فوضع حديث المجنون وقال الأشعار التي
~~يرويها الناس للمجنون ونسبها إليه
# أخبرني الحسين بن يحيى وأبو الحسن الأسدي قال حدثنا حماد بن إسحاق عن
~~أبيه قال اسم المجنون قيس بن معاذ أحد بني جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن
~~صعصعة PageV02P005
### || اختلاف الآراء حول اسم المجنون
# وأخبرني أبو سعد الحسن بن علي بن زكريا العدوي قال حدثنا حماد بن طالوت
~~بن عباد أنه سأل الآصمعي عنه فقال لم يكن مجنونا بل كانت به لوثة أحدثها
~~العشق فيه كان يهوى امرأة من قومه يقال لها ليلى واسمه قيس بن معاذ
# وذكر عمرو بن أبي عمرو الشيباني عن أبيه أن اسمه قيس بن معاذ
# وذكر شعيب بن السكن عن يونس النحوي أن اسمه قيس بن الملوح قال أبو عمرو
~~الشيباني وحدثني رجل من أهل اليمن أنه رآه ولقيه وسأله عن اسمه ونسبه فذكر
~~أنه قيس بن الملوح
# وذكر هشام بن محمد الكلبي أنه قيس بن الملوح وحدث أن أباه مات قبل
~~اختلاطه فعقر على قبره ناقته وقال في ذلك
# ( عقرت على قبر الملوح ناقتي % بذي السرح لما أن جفاه الأقارب )
# ( وقلت لها كوني عقيرا فإنني % غدا راجل أمشي وبالأمس راكب )
# ( فلا يبعدنك الله يابن مزاحم % فكل بكأس ms0217 الموت لاشك شارب )
# وذكر إبراهيم بن المنذر الحزامي وأبو عبيدة معمر بن المثنى أن
~~PageV02P006 اسمه البحتري بن الجعد
# وذكر مصعب الزبيري والرياشي وأبو العالية أن اسمه الأقرع بن معاذ
# وقال خالد بن كلثوم اسمه مهدي بن الملوح
# وأخبرني الأخفش عن السكري عن أبي زياد الكلابي قال ليلى صاحبة المجنون هي
~~ليلى بنت سعد بن مهدي بن ربيعة بن الحريش بن كعب بن ربيعة ابن عامر بن
~~صعصعة
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا أبو قلابة الرقاشي قال حدثني عبد
~~الصمد بن المعدل قال سمعت الأصمعي وقد تذاكرنا مجنون بني عامر يقول لم يكن
~~مجنونا وإنما كانت به لوثة وهو القائل
# ( أخذت محاسن كل ما % ضنت محاسنه بحسنه )
# ( كاد الغزال يكونها % لولاالشوى ونشوز قرنه ) PageV02P007
# وأخبرني عمر بن عبد الله بن جميل العتكي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا
~~الأصمعي قال
# سألت أعرابيا من بني عامر بن صعصعة عن المجنون العامري فقال عن أيهم
~~تسألني فقد كان فينا جماعة رموا بالجنون فعن أيهم تسأل فقلت عن الذي كان
~~يشبب بليلى فقال كلهم كان يشبب بليلى قلت فأنشدني لبعضهم فأنشدني لمزاحم بن
~~الحارث المجنون
# ( ألا أيها القلب الذي لج هائما % بليلى وليدا لم تقطع تمائمه )
# ( أفق قد أفاق العاشقون وقد أنى % لك اليوم أن تلقى طبيبا تلائمه )
# ( أجدك لا تنسيك ليلى ملمة % تلم ولا عهد يطول تقادمه )
# قلت فأنشدني لغيره منهم فأنشدني لمعاذ بن كليب المجنون
# ( ألا طالما لاعبت ليلى وقادني % إلى اللهو قلب للحسان تبوع )
# ( وطال امتراء الشوق عيني كلما % نزفت دموعا تستجد دموع )
# ( فقد طال إمساكي على الكبد التي % بها من هوى ليلى الغداة صدوع )
# قلت فأنشدني لغير هذين ممن ذكرت فأنشدني لمهدي بن الملوح
# ( لو أن لك الدنيا وما عدلت به % سواها وليلى بائن عنك بينها )
# ( لكنت إلى ليلى فقيرا وإنما % يقود إليها ود نفسك حينها ) PageV02P008
~~قلت له فأنشدني لمن بقي من هؤلاء فقال حسبك فوالله إن في واحد من هؤلاء لمن
~~يوزن بعقلائكم اليوم
# أخبرني محمد بن ms0218 خلف وكيع قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز قال قال ابن
~~الأعرابي كان معاذ بن كليب مجنونا وكان يحب ليلى وشركه في حبها مزاحم بن
~~الحارث العقيلي فقال مزاحم يوما للمجنون
# ( كلانا يا معاذ يحب ليلى % بفي وفيك من ليلى التراب )
# ( شركتك في هوى من كان حظي % وحظك من مودتها العذاب )
# ( لقد خبلت فؤادك ثم ثنت % بقلبي فهو مخبول مصاب )
# قال فيقال إنه لما سمع هذه الأبيات التبس وخولط في عقله
# وذكر أبو عمرو الشيباني أنه سمع في الليل هاتفا يهتف بهذه الأبيات فكانت
~~سبب جنونه
# وذكر إبراهيم بن المنذر الحزامي عن أيوب بن عباية أن فتى من بني مروان
~~كان يهوى امرأة منهم فيقول فيها الشعر وينسبه إلى المجنون وأنه عمل له
~~أخبارا وأضاف إليها ذلك الشعر فحمله الناس وزادوا فيه PageV02P009
### || إنكار وجود المجنون
# وأخبرني عمي عن الكوراني عن العمري عن العتبي عن عوانة أنه قال المجنون
~~اسم مستعار لا حقيقة له وليس له في بني عامر أصل ولا نسب فسئل من قال هذه
~~الأشعار فقال فتى من بني أمية
# وقال الجاحظ ما ترك الناس شعرا مجهول القائل قيل في ليلى إلا نسبوه إلى
~~المجنون ولا شعرا هذه سبيله قيل في لبنى إلا نسبوه إلى قيس بن ذريح
# وأخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك قال
~~حدثني أبو أيوب المديني قال حدثني الحكم بن صالح قال قيل لرجل من بني عامر
~~هل تعرفون فيكم المجنون الذي قتله العشق فقال هذا باطل إنما يقتل العشق هذه
~~اليمانية الضعاف القلوب
# أخبرنا أحمد بن عمر بن موسى قال حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال
~~حدثني أيوب بن عباية قال حدثني من سأل بني عامر بطنا بطنا عن المجنون فما
~~وجد فيهم أحدا يعرفه
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا أحمد بن الحارث عن ابن
~~الأعرابي أنه ذكر عن جماعة من بن عامر أنهم سئلوا عن المجنون فلم يعرفوه
~~وذكروا أن هذا الشعر كله ms0219 مولد عليه
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني أحمد بن سليمان بن أبي شيخ
~~عن أبيه عن محمد بن الحكم عن عوانة قال ثلاثة لم يكونوا قط ولا عرفوا ابن
~~أبي العقب صاحب قصيدة الملاحم وابن القرية ومجنون بنى عامر PageV02P010
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا الرياشي قال سمعت الأصمعي يقول الذي
~~ألقي على المجنون من الشعر وأضيف أليه أكثر مما قاله هو
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إسحاق قال
~~أنشدت أيوب بن عباية هذين البيتين
# ( وخبرتماني أن تيماء منزل % لليلى إذا ما الصيف ألقى المراسيا )
# ( فهذه شهور الصيف عنا قد انقضت % فما للنوى ترمي بليلى المراميا )
# وسألته عن قائلهما فقال جميل فقلت له إن الناس يروونهما للمجنون فقال ومن
~~هو المجنون فأخبرته فقال ما لهذا حقيقة ولا سمعت به
# وأخبرني عمي عن عبد الله بن شبيب عن هارون بن موسى الفروي قال
# سألت أبا بكر العدوي عن هذين البيتين فقال هما لجميل ولم يعرف المجنون
~~فقلت فهل معهما غيرهما قال نعم وأنشدني
# ( وإني لأخشى أن أموت فجاءة % وفي النفس حاجات إليك كما هيا )
# ( وإني لينسيني لقاؤك كلما % لقيتك يوماأن أبثك ما بيا )
# ( وقالوا به داء عياءأصابه % وقد علمت نفسي مكان دوائيا )
# وأنا أذكر مما وقع إلي من أخباره جملا مستحسنة متبرئا من العهدة فيها فإن
~~أكثر أشعاره المذكورة في أخباره ينسبها بعض الرواة إلى غيره وينسبها من
~~حكيت عنه إليه وإذا قدمت هذه الشريطة برئت من عيب طاعن ومتتبع للعيوب
# أخبرني بخبره في شغفه بليلى جماعة من الرواة ونسخت ما لم أسمعه من
~~PageV02P011 الروايات وجمعت ذلك في سياقة خبره ما اتسق ولم يختلف فإذا
~~اختلف نسبت كل رواية إلى راويها
### || العاشقان الصغيران ليلى والمجنون
# فممن أخبرني بخبره أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا
~~حدثنا عمر بن شبة عن رجاله وإبراهيم بن أيوب عن ابن قتيبة ونسخت أخباره من
~~رواية خالد بن كلثوم وأبي عمرو الشيباني ms0220 وابن دأب وهشام بن محمد الكلبي
~~وإسحاق بن الجصاص وغيرهم من الرواة
# وقال أبو عمرو الشيباني وأبو عبيدة كان المجنون يهوى ليلى بنت مهدي بن
~~سعد بن مهدي بن ربيعة بن الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وتكنى أم
~~مالك وهما حينئذ صبيان فعلق كل واحد منهما صاحبه وهما يرعيان مواشي أهلهما
~~فلم يزالا كذلك حتى كبرا فحجبت عنه قال ويدل على ذلك قوله
### ||| صوت
# ( تعلقت ليلى وهي ذات ذؤابة % ولم يبد للأتراب من ثديها حجم )
# ( صغيرين نرعى البهم ياليت أننا % إلى اليوم لم نكبر ولم تكبرالبهم )
~~PageV02P012
# في هذين البيتين للأخضر الجدي لحن من الثقيل الثاني بالوسطى ذكره هارون
~~بن محمد بن عبد الملك الزيات والهشامي
# أخبرنا الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن أيوب بن عباية ونسخت
~~هذا الخبر بعينه من خط هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال حدثنا عبد
~~الله بن عمرو بن أبي سعد قال حدثنا الحسن بن علي قال حدثني أبو عتاب البصري
~~عن إبراهيم بن محمد الشافعي قال بينا ابن مليكة يؤذن إذ سمع الأخضر الجدي
~~يغني من دار العاص بن وائل
# ( وعلقتها غراء ذات ذوائب % ولم يبد للأتراب من ثديها حجم )
# ( صغيرين نرعى البهم ياليت أننا % إلى اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم )
# قال فأراد أن يقول حي على الصلاة فقال حي على البهم حتى سمعه أهل مكة
~~فغدا يعتذر إليهم
# وقال ابن الكلبي حدثني معروف المكي والمعلى بن هلال وإسحاق بن الجصاص
~~قالوا PageV02P013
# كان سبب عشق المجنون ليلى أنه أقبل ذات يوم على ناقة له كريمة وعليه
~~حلتان من حلل الملوك فمر بامرأة من قومه يقال لها كريمة وعندها جماعة نسوة
~~يتحدثن فيهن ليلى فأعجبهن جماله وكماله فدعونه إلى النزول والحديث فنزل
~~وجعل يحدثهن وأمر عبدا له كان معه فعقر لهن ناقته وظل يحدثهن بقية يومه
~~فبينا هو كذلك إذ طلع عليهم فتى عليه بردة من برد الأعراب يقال له منازل
~~يسوق معزى له فلما ms0221 رأينه أقبلن عليه وتركن المجنون فغضب وخرج من عندهن
~~وأنشأ يقول
# ( أأعقر من جرا كريمة ناقتي % ووصلي مفروش لوصل منازل )
# ( إذا جاء قعقعن الحلي ولم أكن % إذا جئت أرضى صوت تلك الخلاخل )
# ( متى ما انتضلنا بالسهام نضلته % وإن نرم رشقا عندها فهو ناضلي )
# قال فلما أصبح لبس حلته وركب ناقة له أخرى ومضى متعرضا لهن فألفى ليلى
~~قاعدة بفناء بيتها وقد علق حبه بقلبها وهويته وعندها جويريات يتحدثن معها
~~فوقف بهن وسلم فدعونه إلى النزول وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله عنك
~~منازل ولا غيره فقال إي لعمري فنزل وفعل مثل ما فعله بالأمس فأرادت أن تعلم
~~هل لها عنده مثل ما له عندها فجعلت تعرض عن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره
~~وقد كان علق بقلبه مثل حبها إياه وشغفته واستملحها فبينا هي تحدثه إذا أقبل
~~فتى من الحي فدعته وسارته سرارا طويلا ثم قالت له انصرف ونظرت إلى وجه
~~المجنون قد تغير وانتقع لونه وشق عليه فعلها PageV02P014 فأنشأت تقول
# ( كلانا مظهر للناس بغضا % وكل عند صاحبه مكين )
# ( تبلغنا العيون بما أردنا % وفي القلبين ثم هوى دفين ) فلما سمع البيتين
~~شهق شهقة شديدة وأغمي عليه فمكث على ذلك ساعة ونضحوا الماء على وجهه حتى
~~أفاق وتمكن حب كل واحد منهما في قلب صاحبه حتى بلغ منه كل مبلغ
### || المجنون يخطب ليلى وأهلها يزوجونها وردا
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني هارون بن محمد بن عبدالملك قال حدثني عبد
~~الرحمن بن إبراهيم عن هشام بن محمد بن موسى المكي عن محمد بن سعيد المخزومي
~~عن أبي الهيثم العقيلي قال
# لما شهر أمر المجنون وليلى وتناشد الناس شعره فيها خطبها وبذل لها خمسين
~~ناقة حمراء وخطبها ورد بن محمد العقيلي وبذل لها عشرا من الأبل وراعيها
~~فقال أهلها نحن مخيروها بينكما فمن اختارت تزوجته ودخلوا إليها فقالوا
~~والله لئن لم تختاري وردا لنمثلن بك فقال المجنون
# ( ألا يا ليل إن ملكت فينا % خيارك فانظري لمن الخيار )
# ( ولا تستبدلي ms0222 مني دنيا % ولا برما إذا حب القتار )
# ( يهرول في الصغير إذا رآه % وتعجزه ملمات كبار ) PageV02P015
# ( فمثل تأيم منه نكاح % ومثل تمول منه افتقار ) فاختارت وردا فتزوجته على
~~كره منها
# وأخبرني أحمد بن عبد العزيز وحبيب بن نصر قالا حدثنا عمر بن شبة قال ذكر
~~الهيثم بن عدي عن عثمان بن عمارة بن حريم المري قال خرجت إلى أرض بني عامر
~~لألقى المجنون فدللت عليه وعلى محلته فلقيت أباه شيخا كبيرا وحوله إخوة
~~للمجنون مع أبيهم رجالا فسألتهم عنه فبكوه وقال الشيخ أما والله لهو كان
~~آثر عندي من هؤلاء جميعا وإنه عشق امرأة من قومه والله ما كانت تطمع في
~~مثله فلما فشا أمره وأمرها كره أبوها أن يزوجه إياها بعد ما ظهر من أمرهما
~~فزوجها غيره وكان أول ما كلف بها يجلس إليها في نفر من قومها فيتحدثون كما
~~يتحدث الفتيان وكان أجملهم وأظرفهم وأرواهم لأشعار العرب فيفيضون في الحديث
~~فيكون أحسنهم فيه إفاضة فتعرض عنه وتقبل على غيره وقد وقع له في قلبها مثل
~~ما وقع لها في قلبه فظنت به ما هو عليه من حبها فأقبلت عليه يوما وقد خلت
~~فقالت
### ||| صوت
# ( كلانا مظهر للناس بغضا % وكل عند صاحبه مكين )
# ( وأسرار الملاحظ ليس تخفى % إذا نطقت بما تخفي العيون )
# غنت في الأول عريب خفيف رمل وقيل إن هذا الغناء لشارية والبيت
~~PageV02P016 الأخير ليس من شعره قال فخر مغشيا عليه ثم أفاق فاقدا عقله
~~فكان لا يلبس ثوبا إلا خرقه ولا يمشي إلا عاريا ويلعب بالتراب ويجمع العظام
~~حوله فإذا ذكرت له ليلى أنشأ يحدث عنها عاقلا ولا يخطىء حرفا وترك الصلاة
~~فإذا قيل له مالك لا تصلي لم يرد حرفا وكنا نحبسه ونقيده فيعض لسانه وشفته
~~حتى خشينا عليه فخلينا سبيله فهو يهيم
### || المجنون الهائم وعمر بن عبد الرحمن بن عوف
# قال الهيثم فولى مروان بن الحكم عمر بن عبد الرحمن بن عوف صدقات بني كعب
~~وقشير وجعدة والحريش وحبيب وعبد الله فنظر إلى المجنون قبل أن ms0223 يستحكم جنونه
~~فكلمه وأنشده فأعجب به فسأله أن يخرج معه فأجابه إلى ذلك فلما أراد الرواح
~~جاءه قومه فأخبروه خبره وخبر ليلى وأن أهلها استعدوا السلطان عليه فأهدر
~~دمه إن أتاهم فأضرب عما وعده وأمر له بقلائص فلما علم بذلك وأتي بالقلائص
~~ردها عليه وانصرف
# وذكر أبو نصر أحمد بن حاتم عن جماعة من الرواة أن المجنون هو الذي سأل
~~عمر بن عبد الرحمن أن يخرج به قال له أكون معك في هذا الجمع الذي تجمعه غدا
~~فأرى في أصحابك وأتجمل في عشيرتي بك وأفخر بقربك فجاءه رهط من رهط ليلى
~~وأخبروه بقصته وأنه لا يريد التجمل به وإنما يريد أن يدخل عليهم بيوتهم
~~ويفضحهم في امرأة منهم يهواها وأنهم قد شكوه إلى السلطان فأهدر دمه إن دخل
~~عليهم فأعرض عما أجابه إليه من أخذه معه وأمر له PageV02P017 بقلائص فردها
~~وقال في ذلك
# ( رددت قلائص القرشي لما % بدا لي النقض منه للعهود )
# ( وراحوا مقصرين وخلفوني % إلى حزن أعالجه شديد ) قال ورجع آيسا فعاد إلى
~~حاله الأولى قال فلم تزل تلك حاله إلا أنه غير مستوحش إنما يكون في جنبات
~~الحي منفردا عاريا لا يلبس ثوبا إلا خرقه ويهذي ويخطط في الأرض ويلعب
~~بالتراب والحجارة ولا يجيب أحدا سأله عن شيء فإذا أحبوا أن يتكلم أو يثوب
~~عقله ذكروا له ليلى فيقول بأبي هي وأمي ثم يرجع إليه عقله فيخاطبونه
~~ويجيبهم ويأتيه أحداث الحي فيحدثونه عنها وينشدونه الشعر الغزل فيجيبهم
~~جوابا صحيحا وينشدهم أشعارا قالها حتى سعى عليهم في السنة الثانية بعد عمر
~~بن عبد الرحمن نوفل بن مساحق فنزل مجمعا من تلك المجامع فرآه يلعب بالتراب
~~وهو عريان فقال لغلام له يا غلام هات ثوبا فأتاه به فقال لبعضهم خذ هذا
~~الثوب فالقه على ذلك الرجل فقال له أتعرفه جعلت فداك قال لا قال هذا ابن
~~سيد الحي لا والله ما يلبس الثياب ولا يزيد على ما تراه يفعله الآن واذا
~~طرح عليه شيء خرقه ولو كان يلبس ثوبا لكان ms0224 في مال أبيه ما يكفيه وحدثه عن
~~أمره فدعا به وكلمه فجعل لا يعقل شيئا يكلمه به فقال له قومه إن أردت أن
~~يجيبك جوابا صحيحا فاذكر له ليلى فذكرها له وسأله عن حبه إياها فأقبل عليه
~~يحدثه بحديثها ويشكو إليه حبه إياها وينشده شعره فيها فقال له نوفل الحب
~~صيرك إلى ما أرى قال نعم وسينتهي بي إلى ما هو أشد مما ترى فعجب منه وقال
~~له أتحب أن أزوجكها قال نعم وهل إلى ذلك من سبيل قال انطلق معي حتى أقدم
~~على أهلها بك وأخطبها عليك وأرغبهم في المهر لها قال أتراك فاعلا قال نعم
~~قال انظر ما تقول قال لك علي أن أفعل بك ذلك ودعا له بثياب فألبسه إياها
~~وراح PageV02P018 معه المجنون كأصح أصحابه يحدثه وينشده فبلغ ذلك رهطها
~~فتلقوه في السلاح وقالوا له يابن مساحق لا والله لا يدخل المجنون منازلنا
~~أبدا أو يموت فقد أهدر لنا السلطان دمه فأقبل بهم وأدبر فأبوا فلما رأى ذلك
~~قال للمجنون انصرف فقال له المجنون والله ما وفيت لي بالعهد قال له انصرافك
~~بعد أن آيسني القوم من إجابتك أصلح من سفك الدماء فقال الممجنون
### ||| صوت
# ( أيا ويح من أمسى تخلس عقله % فأصبح مذهوبا به كل مذهب )
# ( خليا من الخلان إلا معذرا % يضاحكني من كان يهوى تجنبي ) الغناء للحسين
~~بن محرز ثقيل أول بالوسطى من جامع أغانيه
# ( إذا ذكرت ليلى عقلت وراجعت % روائع عقلي من هوى متشعب )
# ( وقالوا صحيح ما به طيف جنة % ولا الهم إلا بافتراء التكذب )
# ( وشاهد وجدي دمع عيني وحبها % برى اللحم عن أحناء عظمي ومنكبي )
### ||| صوت
# ( تجنبت ليلى أن يلج بك الهوى % وهيهات كان الحب قبل التجنب )
~~PageV02P019
# ( ألا إنما غادرت يا أم مالك % صدى أينما تذهب به الريح يذهب )
# الغناء لإسحاق خفيف ثقيل أول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر وفيه لابن جامع
~~هزج من رواية الهشامي وهي قصيدة طويلة
# ومما يغنى فيه منها قوله
### ||| صوت
# ( فلم أر ليلى بعد موقف ساعة % بخيف منى ترمي ms0225 جمار المحصب )
# ( ويبدي الحصى منها إذا قذفت به % من البرد أطراف البنان المخضب )
# ( فأصبحت من ليلى الغداة كناظر % مع الصبح في أعقاب نجم مغرب )
# ( ألا إنما غادرت يا أم مالك % صدى أينما تذهب به الريح يذهب )
# فيه ثقيل أول مطلق باستهلال ذكر ابن المكي أنه لأبيه يحيى وذكر الهشامي
~~أنه للواثق وذكر حبش أنه لابن محرز وهو في جامع أغاني سليمان PageV02P020
~~منسوب إليه
# أنشدني الأخفش عن أبي سعيد السكري عن محمد بن حبيب للمجنون
# ( فوالله ثم الله إني لدائب % أفكر ما ذنبي إليها وأعجب )
# ( ووالله ماأدري علام قتلتني % وأي أموري فيك يا ليل أركب )
# ( أأقطع حبل الوصل فالموت دونه % أم أشرب رنقا منكم ليس يشرب )
# ( أم أهرب حتى لا أرى لي مجاورا % أم أصنع ماذا أم أبوح فأغلب )
# ( فأيهما يا ليل ما ترتضينه % فإني لمظلوم وإني لمعتب )
### || المجنون في الحج اللهم زدني لليلى حبا
# وأخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال ذكر هشام ابن الكلبي ووافقه في روايته أبو نصر أحمد بن حاتم
~~وأخبرنا الحسن بن علي حدثنا ابن أبي سعد قال حدثني علي بن الصباح عن هشام
~~بن الكلبي عن أبيه
# أن أبا المجنون وأمه ورجال عشيرته اجتمعوا إلى أبي ليلى فوعظوه وناشدوه
~~الله والرحم وقالوا له إن هذا الرجل لهالك وقبل ذلك ففي أقبح من الهلاك
~~بذهاب عقله وإنك فاجع به أباه وأهله فنشدناك الله والرحم أن تفعل ذلك
~~PageV02P021 فوالله ما هي أشرف منه ولا لك مثل مال أبيه وقد حكمك في المهر
~~وإن شئت أن يخلع نفسه إليك من ماله فعل فأبى وحلف بالله وبطلاق أمها إنه لا
~~يزوجه إياها أبدا وقال أفضح نفسي وعشيرتي وآتي ما لم يأته أحد من العرب
~~وأسم ابنتي بميسم فضيحة فانصرفوا عنه وخالفهم لوقته فزوجها رجلا من قومها
~~وأدخلها إليه فما أمسى إلا وقد بنى بها وبلغه الخبر فأيس منها حينئذ وزال
~~عقله جملة فقال الحي لأبيه احجج به إلى مكة وادع ms0226 الله عز وجل له ومره أن
~~يتعلق بأستار الكعبة فيسأل الله أن يعافيه مما به ويبغضها إليه فلعل الله
~~أن يخلصه من هذا البلاء فحج به أبوه فلما صاروا بمنى سمع صائحا في الليل
~~يصيح يا ليلى فصرخ صرخة ظنوا أن نفسه قد تلفت وسقط مغشيا عليه فلم يزل كذلك
~~حتى أصبح ثم أفاق حائل اللون ذاهلا فأنشأ يقول
### ||| صوت
# ( عرضت على قلبي العزاء فقال لي % من الآن فايأس لا أعزك من صبر )
# ( إذا بان من تهوى وأصبح نائيا % فلا شيء أجدى من حلولك في القبر )
# ( وداع دعا إذ نحن بالخيف من منى فهيج أطراب الفؤاد وما يدري )
# ( دعا باسم ليلى غيرها فكأنما % أطارا بليلى طائرا كان في صدري )
~~PageV02P022
# ( دعا باسم ليلى ضلل الله سعيه % وليلى بأرض عنه نازحة قفر )
# الغناء لعريب خفيف ثقيل ثم قال له أبوه تعلق بأستار الكعبة واسأل الله أن
~~يعافيك من حب ليلى فتعلق بأستار الكعبة وقال اللهم زدني لليلى حبا وبها
~~كلفا ولا تنسني ذكرها أبدا فهام حينئذ وأختلط فلم يضبط قالوا فكان يهيم في
~~البرية مع الوحش ولا يأكل إلا ما ينبت في البرية من بقل ولا يشرب إلا مع
~~الظباء إذا وردت مناهلها وطال شعر جسده ورأسه وألفته الظباء والوحوش فكانت
~~لا تنفر منه وجعل يهيم حتى يبلغ حدود الشأم فإذا ثاب إليه عقله سأل من يمر
~~به من أحياء العرب عن نجد فيقال له وأين أنت من نجد قد شارفت الشام أنت في
~~موضع كذا فيقول فأروني وجهة الطريق فيرحمونه ويعرضون عليه أن يحملوه أو
~~يكسوه فيأبى فيدلونه على طريق نجد فيتوجه نحوه
### || وريح الخزامى هل تهب على نجد
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني قال حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي وأخبرنا
~~حبيب بن نصر المهلبي وأحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا حدثنا عمر بن شبة
~~قال ذكر الهيثم بن عدي عن أبي مسكين قال
# خرج منا فتى حتى إذا كان ببئر ميمون إذا جماعة فوق بعض تلك الجبال وإذا
~~معهم ms0227 فتى أبيض طوال جعد كأحسن من رأيت من الرجال على هزال منه PageV02P023
~~وصفرة وإذا هم متعلقون به فسألت عنه فقيل لي هذا قيس المجنون خرج به أبوه
~~يستجير له بالبيت وهو على أن يأتي به قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليدعو له هناك لعله يكشف ما به فإنه يصنع بنفسه صنيعا يرحمه منه عدوه يقول
~~أخرجوني لعلني أتنسم صبا نجد فيخرجونه فيتوجهون به نحو نجد ونحن مع ذلك
~~نخاف أن يلقي نفسه من الجبل فإن شئت الأجر دنوت منه فأخبرته أنك أقبلت من
~~نجد فدنوت منه وأقبلوا عليه فقالوا له يا أبا المهدي هذا الفتى أقبل من نجد
~~فتنفس تنفسة ظننت أن كبده قد انصدعت ثم جعل يسألني عن واد واد وموضع موضع
~~وأنا أخبره وهو يبكي أحر بكاء وأوجعه للقلب ثم أنشأ يقول
# ( ألا ليت شعري عن عوارضتي قنا % لطول الليالي هل تغيرتا بعدي )
# ( وهل جارتانا بالبتيل إلى الحمى % على عهدنا أم لم تدوما على العهد )
# ( وعن علويات الرياح أذا جرت % بريح الخزامى هل تهب على نجد )
# ( وعن أقحوان الرمل ما هو فاعل % إذا هو أسرى ليلة بثرى جعد )
# ( وهل أنفضن الدهر أفنان لمتي % على لاحق المتنين مندلق الوخد )
~~PageV02P024
# ( وهل أسمعن الدهر أصوات هجمة % تحدر من نشز خصيب إلى وهد )
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي والعتبي
~~قالا
# مر المجنون بزوج ليلى وهو جالس يصطلي في يوم شات وقد أتى ابن عم له في حي
~~المجنون لحاجة فوقف عليه ثم أنشأ يقول
### ||| صوت
# ( بربك هل ضممت إليك ليلى % قبيل الصبح أو قبلت فاها )
# ( وهل رفت عليك قرون ليلى % رفيف الأقحوانة في نداها )
# فقال اللهم إذ حلفتني فنعم قال فقبض المجنون بكلتا يديه قبضتين من الجمر
~~فما فارقهما حتى سقط مغشيا عليه وسقط الجمر مع لحم راحتيه وعض على شفته
~~فقطعها فقام زوج ليلى مغموما بفعله متعجبا منه فمضى
# غنى في البيتين المذكورين في هذا الخبر الحسين بن محرز ولحنه رمل بالوسطى ms0228
~~عن الهشامي
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة
~~قال قال محمد بن الحكم عن عوانة إنه حدثه ووافقه ابن نصر وابن حبيب قالوا
# إن أهل المجنون خرجوا به معهم إلى وادي القرى قبل توحشه ليمتاروا
~~PageV02P025 خوفا عليه من أن يضيع أو يهلك فمروا في طريقهم بجبلي نعمان
~~فقال له بعض فتيان الحي هذان جبلا نعمان وقد كانت ليلى تنزل بهما قال فأي
~~الرياح يأتي من ناحيتهما قالوا الصبا قال فوالله لا أريم هذا الموضع حتى
~~تهب الصبا فأقام ومضوا فامتاروا لأنفسهم ثم أتوا عليه فأقاموا معه ثلاثة
~~أيام حتى هبت الصبا ثم انطلق معهم فأنشأ يقول
### ||| صوت
# ( أيا جبلي نعمان بالله خليا % سبيل الصبا يخلص إلي نسيمها )
# ( أجد بردها أو تشف مني حرارة % على كبد لم يبق إلا صميمها )
# ( فإن الصبا ريح إذا ما تنسمت % على نفس محزون تجلت همومها )
### || المجنون والديار الخوالي
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن الحسين بن الحرون قال
~~حدثني الكسروي عن جماعة من الرواة قال
# لما منع أبو ليلى المجنون وعشيرته من تزويجه بها كان لا يزال يغشى بيوتهم
~~ويهجم عليهم فشكوه إلى السلطان فأهدر دمه لهم فأخبروه بذلك فلم يرعه وقال
~~الموت أروح لي فليتهم قتلوني فلما علموا بذلك وعرفوا أنه لا يزال يطلب غرة
~~منهم حتى إذا تفرقوا دخل دورهم فارتحلوا عنها وأبعدوا وجاء المجنون عشية
~~فأشرف على دورهم فإذا هي منهم بلاقع فقصد منزل ليلى PageV02P026 الذي كان
~~بيتها فيه فألصق صدره به وجعل يمرغ خديه على ترابه ويبكي ثم أنشأ يقول وذكر
~~هذه الأبيات ابن حبيب وأبو نصر له بغير خبر
# ( أيا حرجات الحي حيث تحملوا % بذي سلم لا جادكن ربيع )
# ( وخيماتك اللاتي بمنعرج اللوى % بلين بلى لم تبلهن ربوع )
# ( ندمت على ما كان مني ندامة % كما يندم المغبون حين يبيع )
# ( فقدتك من نفس شعاع فإنني % نهيتك عن هذا وأنت جميع )
# ( فقربت لي غير القريب وأشرفت % إليك ثنايا ما لهن طلوع ms0229 )
# وذكر خالد بن جميل وخالد بن كلثوم في أخبارهما التي صنعاها أن ليلى وعدته
~~قبل أن يختلط أن تستزيره ليلة إذا وجدت فرصة لذلك فمكث مدة يراسلها في
~~الوفاء وهي تعده وتسوفه فأتى أهلها ذات يوم والحي خلوف فجلس إلى نسوة من
~~أهلها حجرة منها بحيث تسمع كلامه فحادثهن طويلا ثم قال ألا PageV02P027
~~أنشدكن أبياتا أحدثتها في هذه الأيام قلن بلى فأنشدهن
### ||| صوت
# ( يا للرجال لهم بات يعروني % مستطرف وقديم كاد يبليني )
# ( من عاذري من غريم غير ذي عسر % يأبى فيمطلني ديني ويلويني )
# ( لا يبعد النقد من حقي فينكره % ولا يحدثني أن سوف يقضيني )
# ( وما كشكري شكر لو يوافقني % ولا مناي سواه لو يوافيني )
# ( أطعته وعصيت الناس كلهم % في أمره وهواه وهو يعصيني )
# قال فقلن له ما أنصفك هذا الغريم الذي ذكرته وجعلن يتضاحكن وهو يبكي
~~فاستحيت ليلى منهن ورقت له حتى بكت وقامت فدخلت بيتها وانصرف هو
# في الثلاثة الأبيات الأول من هذه الأبيات هزج طنبوري للمسدود قالا في
~~خبرهما هذا وكان للمجنون ابنا عم يأتيانه فيحدثانه ويسليانه ويؤانسانه فوقف
~~عليهما يوما وهما جالسان فقالا له يا أبا المهدي ألا تجلس قال لا بل أمضي
~~إلى منزل ليلى فأترسمه وأرى آثارها فيه فأشفي بعض ما في صدري بها فقالا له
~~فنحن معك فقال إذا فعلتما أكرمتما وأحسنتما فقاما معه حتى أتى دار ليلى
~~فوقف بها طويلا يتتبع آثارها ويبكي ويقف في موضع موضع منها ويبكي ثم قال
### ||| صوت
# ( يا صاحبي ألما بي بمنزلة % قد مر حين عليها أيما حين )
# ( إني أرى رجعات الحب تقتلني % وكان في دبدئها ما كان يكفيني )
# ( لا خير في الحب ليست فيه قارعة % كأن صاحبها في نزع موتون )
~~PageV02P028
# ( إن قال عذاله مهلا فلان لهم % قال الهوى غير هذا القول يعنيني )
# ( ألقى من اليأس تارات فتقتلني % وللرجاء بشاشات فتحييني )
# الغناء لإبراهيم خفيف ثقيل من جامع غنائه
### || إذا جاء قعقعن الحلي
# وقال هشام بن الكلبي عن أبي مسكين إن جماعة من بني عامر حدثوه قالوا كان
~~رجل ms0230 من بني عامر بن عقيل يقال له قيس بن معاذ وكان يدعى المجنون وكان صاحب
~~غزل ومجالسة للنساء فخرج على ناقة له يسير فمر بامرأة من بني عقيل يقال لها
~~كريمة وكانت جميلة عاقلة معها نسوة فعرفنه ودعونه إلى النزول والحديث وعليه
~~حلتان له فاخرتان وطيلسان وقلنسوه فنزل فظل يحدثهن وينشدهن وهن أعجب شيء به
~~فيما يرى فلما أعجبه ذلك منهن عقر لهن ناقته وقمن إليها فجعلن يشوين ويأكلن
~~إلى أن أمسى فأقبل غلام شاب حسن الوجه من حيهن فجلس إليهن فأقبلن عليه
~~بوجوههن يقلن له كيف ظللت يا منازل اليوم فلما رأى ذلك من فعلهن غضب فقام
~~وتركهن وهو يقول
# ( أأعقر من جرا كريمة ناقتي % ووصلي مفروش لوصل منازل )
# ( إذا جاء قعقعن الحلي ولم أكن % إذا جئت أرضي صوت تلك الخلاخل )
# قال فقال له الفتى هلم نتصارع أو نتناضل فقال له إن شئت ذلك فقم إلى حيث
~~لا تراهن ولا يرينك ثم ما شئت فافعل وقال
# ( إذا ما انتضلنا في الخلاء نضلته % وإن يرم رشقا عندها فهو ناضلي )
# وقال ابن الكلبي في هذا الخبر فلما أصبح لبس حلته وركب ناقته ومضى متعرضا
~~لهن فألفى ليلى جالسة بفناء بيتها وكانت معهن يومئذ جالسة وقد علق بقلبها
~~وهويته وعندها جويريات يحدثنها فوقف بهن وسلم فدعونه إلى النزول وقلن له هل
~~لك في محادثة من لا يشغله عنك منازل ولا غيره قال إي لعمري PageV02P029
# فنزل وفعل فعلته بالأمس فأرادت أن تعلم هل لها عنده مثل ما عندها فجعلت
~~تعرض عن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كان علق حبها بقلبه وشغفه
~~واستملحها فبينما هي تحدثه إذ أقبل فتى من الحي فدعته فسارته سرارا طويلا
~~ثم قالت له انصرف فانصرف ونظرت إلى وجه المجنون قد تغير وامتقع وشق عليه ما
~~فعلت فأنشأت تقول
# ( كلانا مظهر للناس بغضا % وكل عند صاحبه مكين )
# ( تبلغنا العيون مقالتينا % وفي القلبين ثم هوى دفين )
# قد نسبت هذا الشعر متقدما فلما سمع هذين البيتين شهق شهقة عظيمة وأغمي ms0231
~~عليه فمكث كذلك ساعة ونضحوا الماء على وجهه حتى أفاق وتمكن حب كل واحد
~~منهما في قلب صاحبه وبلغ منه كل مبلغ
# حدثني عمي عن عبد الله بن أبي سعد عن إبراهيم بن محمد بن إسماعيل القرشي
~~قال حدثنا أبو العالية عن أبي ثمامة الجعدي قال
# لا يعرف فينا مجنون إلا قيس بن الملوح
### || خبر اتصال المجنون بليلى
# قال وحدثني بعض العشيرة قال قلت لقيس بن الملوح قبل أن يخالط ما أعجب شيء
~~أصابك في وجدك بليلى قال طرقنا ذات ليلة أضياف ولم يكن عندنا لهم أدم
~~فبعثني أبي إلى منزل أبي ليلى وقال لي اطلب لنا منه أدما فأتيته فوقفت على
~~خبائه فصحت به فقال ما تشاء فقلت طرقنا ضيفان ولا أدم عندنا لهم فأرسلني
~~أبي نطلب منك أدما فقال يا ليلى أخرجي إليه ذلك النحي فاملئي له إناءه من
~~السمن فأخرجته ومعي قعب فجعلت تصب PageV02P030 السمن فيه ونتحدث فألهانا
~~الحديث وهي تصب السمن وقد امتلأ القعب ولا نعلم جميعا وهو يسيل حتى استنقعت
~~أرجلنا في السمن قال فأتيتهم ليلة ثانية أطلب نارا وأنا متلفع ببرد لي
~~فأخرجت لي نارا في عطبة فأعطتنيها ووقفنا نتحدث فلما احترقت العطبة خرقت من
~~بردي خرقة وجعلت النار فيها فكلما احترقت خرقت أخرى وأذكيت بها النار حتى
~~لم يبق علي من البرد إلا ما وارى عورتي وما أعقل ما أصنع وأنشدني
# ( أمستقبلي نفح الصبا ثم شائقي % ببرد ثنايا أم حسان شائق )
# ( كأن على أنيابها الخمر شجها % بماء الندى من آخر الليل عاتق )
# ( وما شمته إلا بعيني تفرسا % كما شيم في أعلى السحابة بارق )
# ومن الناس من يروي هذه الأبيات لنصيب ولكن هكذا روي في هذا الخبر
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع عن عبد الملك بن محمد الرقاشي عن عبد الصمد بن
~~المعذل قال
# سمعت الأصمعي يقول وقد تذاكرنا مجنون بني عامر قال هو قيس بن معاذ
~~العقيلي ثم قال لم يكن مجنونا إنما كانت به لوثة وهو القائل
# ( أخذت محاسن كل ما % ضنت ms0232 محاسنه بحسنه )
# ( كاد الغزال يكونها % لولاالشوى ونشوز قرنه ) PageV02P031 قال وهو
~~القائل
### ||| صوت
# ( ولم أر ليلى بعد موقف ساعة % بخيف منى ترمي جمار المحصب )
# ( ويبدي الحصى منها إذا قذفت به % من البرد أطراف البنان المخضب )
# ( فأصبحت من ليلى الغداة كناظر % مع الصبح في أعقاب نجم مغرب )
# ( ألا إنما غادرت يا أم مالك % صدى أينما تذهب به الريح يذهب )
# في هذه الأبيات لحن من الثقيل الأول ابتداؤه نشيد من صنعة الواثق وهو
~~المشهور وذكره ابن المكي لأبيه يحيى
# وهو في جامع غناء سليم بن سلام له
# وذكره حبش في موضعين من كتابه فنسبه في طريقة الثقيل الأول في أحدهما إلى
~~ابن محرز والآخر إلى يحيى المكي
# وزعم الهشامي أن فيه لسليم بن سلام لحنا آخر من الثقيل الأول
# أخبرنا الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن عبد الجبار الصوفي قال حدثني
~~إبراهيم بن سعد الزهري قال أتاني رجل من عذرة لحاجة فجرى ذكر العشق والعشاق
~~فقلت له أنتم أرق قلوبا أم بنو عامر قال إنا لأرق الناس قلوبا ولكن غلبتنا
~~بنو عامر بمجنونها
# أخبرني أحمد بن عمر بن موسى بن زكويه القطان إجازة قال حدثنا إبراهيم بن
~~المنذر الحزامي قال أخبرني عبد الجبار بن سليمان بن نوفل بن مساحق عن أبيه
~~عن جده قال أنا رأيت مجنون بني عامر وكان جميل الوجه أبيض اللون قد علاه
~~شحوب واستنشدته فأنشدني قصيدته التي يقول فيها
# ( تذكرت ليلى والسنين الخواليا % وأيام لا أعدي على اللهو عاديا )
# أخبرني محمد بن الحسن الكندي خطيب مسجد القادسية قال حدثنا PageV02P032
~~الرياشي قال سمعت أبا عثمان المازني يقول سمعت معاذا وبشر بن المفضل جميعا
~~ينشدان هذين البيتين وينسبانهما لمجنون بني عامر
# ( طمعت بليلى أن تريع وإنما % تقطع أعناق الرجال المطامع )
# ( وداينت ليلى في خلاء ولم يكن % شهود على ليلى عدول مقانع )
# وحدثني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب عن ابن
~~سلام قال قضى عبيد الله بن الحسن بن الحصين بن أبي الحر العنبري على رجل ms0233 من
~~قومه قضية أوجبها الحكم عليه وظن العنبري أنه تحامل عليه وانصرف مغضبا ثم
~~لقيه في طريق فأخذ بلجام بغلته وكان شديدا أيدا ثم قال له إيه يا عبيد الله
# ( طمعت بليلى أن تريع وإنما % تقطع أعناق الرجال المطامع ) فقال عبيد
~~الله
# ( وبايعت ليلى في خلاء ولم يكن % شهود عدول عند ليلى مقانع ) PageV02P033
~~خل عن البغلة
# قال الصولي في خبره هذا والبيتان للبعيث هكذا قال فلا أدري أمن قوله هو
~~أم حكاية عن أبي خليفة
### || ليلى للمجنون ابق الله وأتق على نفسك
# أخبرنا محمد بن القاسم الأنباري عن عبد الله بن خلف الدلال قال حدثنا
~~زكريا بن موسى عن شعيب بن السكن عن يونس النحوي قال
# لما اختلط عقل قيس بن الملوح وترك الطعام والشراب مضت أمه إلى ليلى فقالت
~~لها إن قيسا قد ذهب حبك بعقله وترك الطعام والشراب فلو جئته وقتا لرجوت أن
~~يثوب إليه بعض عقله فقالت ليلى أما نهارا فلا لأنني لا آمن قومي على نفسي
~~ولكن ليلا فأتته ليلا فقالت له يا قيس إن أمك تزعم أنك جننت من أجلي وتركت
~~المطعم والمشرب فاتق الله وأبق على نفسك فبكى وأنشأ يقول
# ( قالت جننت على أيش فقلت لها % الحب أعظم مما بالمجانين )
# ( الحب ليس يفيق الدهر صاحبه % وإنما يصرع المجنون في الحين )
# قال فبكت معه وتحدثا حتى كاد الصبح أن يسفر ثم ودعته وانصرفت فكان آخر
~~عهده بها PageV02P034
### || هل جن قيس بن الملوح
# أخبرنا ابن المرزبان قال قال القحذمي لما قال المجنون
# ( قضاها لغيري وابتلاني بحبها % فهلا بشيء غير ليلى ابتلانيا )
# سلب عقله
# الغناء لحكم ثقيل أول وقيل إنه لابن الهربذ وفيه لمتيم خفيف ثقيل أول من
~~جامع أغانيها وحدثني جحظة بهذا الخبر عن ميمون بن هارون أنه بلغه أنه لما
~~قال هذا البيت برص
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن طاهر القرشي عن ابن عائشة قال
~~إنما سمي المجنون بقوله
# ( ما بال قلبك يا مجنون قد خلعا % في حب من لا ترى في ms0234 نيله طمعا )
# ( الحب والود نيطا بالفؤاد لها % فأصبحا في فؤادي ثابتين معا )
# حدثنا وكيع عن ابن يونس قال قال الأصمعي لم يكن المجنون مجنونا إنما جننه
~~العشق وأنشد له
# ( يسمونني المجنون حين يرونني % نعم بي من ليلى الغداة جنون )
~~PageV02P035
# ( ليالي يزهى بي شباب وشرة % وإذا بي من خفض المعيشة لين )
# أخبرني محمد بن المرزبان عن إسحاق بن محمد بن أبان قال حدثني علي ابن سهل
~~عن المدائنى أنه ذكر عنده مجنون بني عامر فقال لم يكن مجنونا وإنما قيل له
~~المجنون بقوله
# ( وإني لمجنون بليلى موكل % ولست عزوفا عن هواها ولا جلدا )
# ( إذا ذكرت ليلى بكيت صبابة % لتذكارها حتى يبل البكا الخدا )
# أخبرني عمر بن جميل العتكي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا عون ابن عبد
~~الله العامري أنه قال ما كان والله المجنون الذي تعزونه إلينا مجنونا إنما
~~كانت به لوثة وسهو أحدثهما به حب ليلى وأنشد له
# ( وبي من هوى ليلى الذي لو أبثه % جماعة أعدائي بكت لي عيونها )
# ( أرى النفس عن ليلى أبت أن تطيعني % فقد جن من وجدي بليلى جنونها )
# أخبرني ابن المرزبان قال قال العتبي إنما سمي المجنون بقوله
# ( يقول أناس عل مجنون عامر % يروم سلوا قلت أنى لما بيا )
# ( وقد لامني في حب ليلى أقاربي % أخي وابن عمي وابن خالي وخاليا )
# ( يقولون ليلى أهل بيت عداوة % بنفسي ليلى من عدو وماليا )
# ( ولو كان في ليلى شذا من خصومة % للويت أعناق المطي الملاويا )
~~PageV02P036
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي عن عيسى بن إسماعيل قال قال ابن سلام لو
~~حلفت أن مجنون بني عامر لم يكن مجنونا لصدقت ولكن توله لما زوجت ليلى وأيقن
~~اليأس منها ألم تسمع إلى قوله
# ( أيا ويح من أمسى تخلس عقله % فأصبح مذهوبا به كل مذهب )
# ( خليعا من الخلان إلا مجاملا % يساعدني من كان يهوى تجنبي )
# ( إذا ذكرت ليلى عقلت وراجعت % عوازب قلبي من هوى متشعب )
# أخبرني به الحسن بن علي عن دينار بن عامر التغلبي عن مسعود بن سعد عن ms0235 ابن
~~سلام ونحوه
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال أنشدني صالح بن سعيد قال أنشدني
~~يعقوب بن السكيت للمجنون
# ( يسمونني المجنون حين يرونني % نعم بي من ليلى الغداة جنون ) قال
~~وأنشدنا له أيضا
### ||| صوت
# ( وشغلت عن فهم الحديث سوى % ما كان فيك فإنه شغلي )
# ( وأديم لحظ محدثي ليرى % أن قد فهمت وعندكم عقلي ) PageV02P037
### || شجون المجنون مع أم مالك
# أخبرني ابن المرزبان عن محمد بن الحسن بن دينار الأحول عن علي بن المغيرة
~~الأثرم عن أبي عبيدة
# أن صاحبة مجنون بني عامر التي كلف بها ليلى بنت مهدي بن سعد بن مهدي بن
~~ربيعة بن الحريش وكنيتها أم مالك وقد ذكر هذه الكنية المجنون في شعره فقال
# ( تكاد بلاد الله يا أم مالك % بما رحبت يوما علي تضيق ) وقال أيضا
# ( فإن الذي أملت من أم مالك % أشاب قذالي واستهام فؤاديا )
# ( خليلي أن دارت على أم مالك % صروف الليالي فابغيا لي ناعيا )
# وقال أبو عمرو الشيباني علق المجنون ليلى بنت مهدي بن سعد من بني الحريش
~~وكنيتها أم مالك فشهر بها وعرف خبره فحجبت عنه فشق ذلك عليه فخطبها إلى
~~أبيها فرده وأبى أن يزوجه إياها فاشتد به الأمر حتى جن وقيل له مجنون بني
~~عامر فكان على حاله يجلس في نادي قومه فلا يفهم ما يحدث به ولا يعقله إلا
~~إذا ذكرت ليلى وأنشد له أبو عمرو
### ||| صوت
# ( ألا ما لليلى لا ترى عند مضجعي % بليل ولا يجري بذلك طائر )
~~PageV02P038
# ( بلى إن عجم للطير تجري إذا جرت % بليلى ولكن ليس الطير زاجز )
# ( أزالت عن العهد الذي كان بيننا % بذي الأثل أم قد غيرتها المقادر )
# ( فوالله ما في القرب لي منك راحة % ولا البعد يسليني ولا أنا صابر )
# ( ووالله ما أدري بأية حيلة % وأي مرام أو خطار أخاطر )
# ( وتالله إن الدهر في ذات بيننا % علي لها في كل حال لجائر )
# ( فلو كنت إذا أزمعت هجري تركتني % جميع القوى والعقل مني وافر )
# ( ولكن أيامي بحقل عنيزة % وبالرضم أيام جناها التجاور )
# ( وقد أصبح ms0236 الود الذي كان بيننا % أماني نفس والمؤمل حائر )
# ( لعمري لقد رنقت يا أم مالك % حياتي وساقتني إليك المقادر )
# قال أبو عمرو وأخبرني بعض الشاميين قال دخلت أرض بني عامر فسألت عنه
~~المجنون الذي قتله الحب فخبروني عن أنه كان عاشقا لجارية منهم يقال لها
~~ليلى ربا معها ثم حجبت عنه فاشتد ذلك عليه وذهب عقله فأتاه إخوان
~~PageV02P039 من إخوانه يلومونه على ما يصنع بنفسه فقال
### ||| صوت
# ( يا صاحبي ألما بي بمنزلة % قد مر حين عليها أيما حين )
# ( في كل منزلة ديوان معرفة % لم يبق باقية ذكر الدواوين )
# ( إني أرى رجعات الحب تقتلني % وكان في بدئها ما كان يكفيني ) الغناء
~~لابن جامع خفيف ثقيل
### || قيس الهائم على وجهه
# أخبرني هاشم الخزاعي عن العباس بن الفرج الرياشي قال
# ذكر العتبي عن أبيه قال كان المجنون في بدء أمره يرى ليلى ويألفها ويأنس
~~بها ثم غيبت عن ناظره فكان أهله يعزونه عنها ويقولون نزوجك أنفس جارية في
~~عشيرتك فيأبى إلا ليلى ويهذي بها ويذكرها فكان ربما استراح إلى أمانيهم
~~وركن إلى قولهم وكان ربما هاج عليه الحزن والهم فلا يملك مما هو فيه أن
~~يهيم على وجهه وذلك قبل أن يتوحش مع البهائم في القفار فكان قومه يلومونه
~~ويعذلونه فأكثروا عليه في الملامة والعذل يوما فقال
### ||| صوت
# ( يا للرجال لهم بات يعروني % مستطرف وقديم كان يعنيني )
# ( على غريم مليء غيرذي عدم % يأبى فيمطلني ديني ويلويني )
# ( لا يذكر البعض من ديني فينكره % ولا يحدثني أن سوف يقضيني )
# ( وما كشكري شكر لو يوافقني % ولا منى كمناه إذ يمنيني )
# ( أطعته وعصيت الناس كلهم % في أمره ثم يأبى فهو يعصيني )
# ( خيري لمن يبتغي خيري ويأمله % من دون شري وشري غير مأمون ) PageV02P040
# ( وما أشارك في رأيي أخا ضعف % ولا أقول أخي من لا يواتيني )
# في هذه الأبيات هزج طنبوري للمسدود من جامعه
# وقال أبو عمرو الشيباني حدثني رباح العامري قال كان المجنون أول ما علق
~~ليلى كثير الذكر لها والإتيان بالليل إليها والعرب ترى ذلك غير منكر أن ms0237
~~يتحدث الفتيان إلى الفتيات فلما علم أهلها بعشقه لها منعوه من إتيانها
~~وتقدموا إليه فذهب لذلك عقله ويئس منه قومه واعتنوا بأمره واجتمعوا إليه
~~ولاموه وعذلوه على ما يصنع بنفسه وقالوا والله ما هي لك بهذه الحال فلو
~~تناسيتها رجونا أن تسلوا قليلا فقال لما سمع مقالتهم وقد غلب عليه البكاء
### ||| صوت
# ( فواكبدا من حب من لا يحبني % ومن زفرات مالهن فناء )
# ( أريتك إن لم أعطك الحب عن يد % ولم يك عندي إذ أبيت إباء )
# ( أتاركتي للموت أنت فميت % وماللنفوس الخائفات بقاء )
# ثم أقبل على القوم فقال إن الذي بي ليس بهين فأقلوا من ملامكم فلست بسامع
~~فيها ولا مطيع لقول قائل
# أخبرني عمي ومحمد بن حبيب وابن المرزبان عن عبد الله بن أبي سعد عن عبد
~~العزيز بن صالح عن أبيه عن ابن دأب عن رباح بن حبيب العامري
# أنه سأله عن حال المجنون وليلى فقال كانت ليلى من بني الحريش وهي
~~PageV02P041
# بنت مهدي بن سعيد بن مهدي بن ربيعة بن الحريش وكانت من أجمل النساء
~~وأظرفهن وأحسنهن جسما وعقلا وأفضلهن أدبا وأملحهن شكلا وكان المجنون كلفا
~~بمحادثة النساء صبابهن فبلغه خبرها ونعتت له فصبا إليها وعزم على زيارتها
~~فتأهب لذلك ولبس أفضل ثيابه ورجل جمته ومس طيبا كان عنده وارتحل ناقة له
~~كريمة برحل حسن وتقلد سيفه وأتاها فسلم فردت عليه السلام وتحفت في المسألة
~~وجلس إليها فحادثته وحادثها فأكثرا وكل واحد منهما مقبل على صاحبه معجب به
~~فلم يزالا كذلك حتى أمسيا فانصرف إلى أهله فبات بأطول ليلة شوقا إليها حتى
~~إذا أصبح عاد إليها فلم يزل عندها حتى أمسى ثم انصرف إلى أهله فبات بأطول
~~من ليلته الأولى واجتهد أن يغمض فلم يقدر على ذلك فأنشأ يقول
# ( نهاري نهار الناس حتى إذا بدا % لي الليل هزتني إليك المضاجع )
# ( أقضي نهاري بالحديث وبالمنى % ويجمعني والهم بالليل جامع )
# ( لقد ثبتت في القلب منك محبة % كما ثبتت في الراحتين الأصابع )
# عروضه من الطويل والغناء لإبراهيم الموصلي رمل بالوسطى عن ms0238 PageV02P042
~~عمرو قال وأدام زيارتها وترك من كان يأتيه فيتحدث إليه غيرها وكان يأتيها
~~في كل يوم فلا يزال عندها نهاره أجمع حتى إذا أمسى انصرف فخرج ذات يوم يريد
~~زيارتها فلما قرب من منزلها لقيته جارية عسراء فتطير منها وأنشأ يقول
# ( وكيف يرجى وصل ليلى وقد جرى % بجد القوى والوصل أعسر حاسر )
# ( صديع العصا صعب المرام إذا انتحى % لوصل امرىء جذت عليه الأواصر )
# ثم سار إليها في غد فحدثها بقصته وطيرته ممن لقيه وأنه يخاف تغير عهدها
~~وانتكاثه وبكى فقالت لا ترع حاش لله من تغير عهدي لا يكون والله ذلك أبدا
~~إن شاء الله فلم يزل عندها يحادثها بقية يومه ووقع له في قلبها مثل ما وقع
~~لهافي قلبه فجاءها يوما كما كان يجيء وأقبل يحدثها فأعرضت عنه وأقبلت على
~~غيره بحديثها تريد بذلك محنته وأن تعلم ما في قلبه فلما رأى ذلك جزع جزعا
~~شديدا حتى بان في وجهه وعرف فيه فلما خافت عليه أقبلت عليه كالمسرة إليه
~~فقالت
# ( كلانا مظهر للناس بغضا % وكل عند صاحبه مكين ) فسري عنه وعلم ما في
~~قلبها فقالت له إنما أردت أن أمتحنك والذي لك عندي أكثر من الذي لي عندك
~~وأعطي الله عهدا إن جالست بعد يومي هذا رجلا PageV02P043 سواك حتى أذوق
~~الموت إلا أن أكره على ذلك قال فانصرفت عنه وهو من أشد الناس سرورا وأقرهم
~~عينا وقال
# ( أظن هواها تاركي بمضلة % من الأرض لا مال لدي ولا أهل )
# ( ولا أحد أفضي إليه وصيتي % ولا صاحب إلا المطية والرحل )
# ( محا حبها حب الألى كن قبلها % وحلت مكانا لم يكن حل من قبل )
### || زواج ليلى ودعاء المجنون بطلاقها
# أخبرني جعفر بن قدامة عن أبي العيناء عن العتبي قال
# لما حجبت ليلى عن المجنون خطبها جماعة فلم يرضهم أهلها وخطبها رجل من
~~ثقيف موسر فزوجوه وأخفوا ذلك عن المجنون ثم نمي إليه طرف منه لم يتحققه
~~فقال
# ( دعوت إلهي دعوة ما جهلتها % وربي بما تخفي الصدور بصير )
# ( لئن كنت تهدي برد أنيابها ms0239 العلا % لأفقر مني إنني لفقير )
# ( فقد شاعت الأخبار أن قد تزوجت % فهل يأتيني بالطلاق بشير ) وقال أيضا
# ( ألا تلك ليلى العامرية أصبحت % تقطع إلا من ثقيف حبالها ) PageV02P044
# ( هم حبسوها محبس البدن وابتغى % بها المال أقوام ألا قل مالها )
# ( إذا التفتت والعيس صعر من البرى % بنخلة جلت عبرة العين حالها ) قال
~~وجعل يمر ببيتها فلا يسأل عنها ولا يلتفت إليه ويقول إذا جاوزه
### ||| صوت
# ( ألا أيها البيت الذي لا أزوره % وإن حله شخص إلي حبيب )
# ( هجرتك إشفاقا وزرتك خائفا % وفيك علي الدهر منك رقيب )
# ( سأستعتب الأيام فيك لعلها % بيوم سرور في الزمان تؤوب )
# الغناء لعريب ثاني ثقيل بالوسطى قال وبلغه أن أهلها يريدون نقلها إلى
~~الثقفي فقال
### ||| صوت
# ( كأن القلب ليلة قيل يغدى % بليلى العامرية أو يراح )
# ( قطاة عزها شرك فباتت % تجاذبه وقد علق الجناح )
# عروضه من الوافر الغناء لابن المكي خفيف ثقيل أول بالوسطى في PageV02P045
~~مجراها عن إسحاق وفيه خفيف ثقيل آخر لسليمان مطلق في مجرى البنصر وفيه
~~لإبراهيم رمل بالوسطى في مجراها عن الهشامي قال فلما نقلت ليلى إلى الثقفي
~~قال
# ( طربت وشاقتك الحمول الدوافع % غداة دعا بالبين أسفع نازع )
# ( شحا فاه نعبا بالفراق كأنه % حريب سليب نازح الدار جازع )
# ( فقلت ألا قد بين الأمر فانصرف % فقد راعنا بالبين قبلك رائع )
# ( سقيت سموما من غراب فإنني % تبينت ما خبرت مذ أنت واقع )
# ( ألم تر أني لا محب ألومه % ولا ببديل بعدهم أنا قانع )
# ( ألم تر دار الحي في رونق الضحى % بحيث انحنت للهضبتين الأجارع )
# ( وقد يتناءى الإلف من بعد ألفة % ويصدع ما بين الخليطين صادع )
# ( وكم من هوى أو جيرة قد ألفتهم % زمانا فلم يمنعهم البين مانع )
# ( كأني غداة البين ميت جوبة % أخو ظمأ سدت عليه المشارع )
# ( تخلس من أوشال ماء صبابة % فلا الشرب مبذول ولا هو ناقع )
# ( وبيض تطلى بالعبير كأنها % نعاج الملا جيبت عليها البراقع )
~~PageV02P046
# ( تحملن من وادي الأراك فأومضت % لهن بأطراف العيون المدامع )
# ( فما رمن ربع الدار حتى تشابهت % هجائنها والجون منها الخواضع )
# ( وحتى حملن الحور ms0240 من كل جانب % وخاضت سدول الرقم منها الأكارع )
# ( فلما استوت تحت الخدور وقد جرى % عبير ومسك بالعرانين رادع )
# ( أشرن بأن حثو الجمال فقد بدا % من الصيف يوم لافح الحر ماتع )
# ( فلما لحقنا بالحمول تباشرت % بنا مقصرات غاب عنها المطامع )
# ( يعرضن بالدل المليح وإن يرد % جناهن مشغوف فهن موانع )
# ( فقلت لأصحابي ودمعي مسبل % وقد صدع الشمل المشتت صادع )
# ( أليلى بأبواب الخدور تعرضت % لعيني أم قرن من الشمس طالع )
### || حمام الأيك يهيج أحزان المجنون
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا الهيثم بن فراس قال حدثني العمري
~~عن الهيثم بن عدي
# أن أبا المجنون حج به ليدعو الله عز وجل في الموقف أن يعافيه فسار ومعه
~~ابن عمه زياد بن كعب بن مزاحم فمر بحمامة تدعو على أيكة فوقف يبكي فقال له
~~زياد أي شيء هذا ما يبكيك أيضا سر بنا نلحق الرفقة فقال PageV02P047
# ( أأن هتفت يوما بواد حمامة % بكيت ولم يعذرك بالجهل عاذر )
# ( دعت ساق حر بعد ما علت الضحى % فهاج لك الأحزان أن ناح طائر )
# ( تغني الضحى والصبح في مرجحنة % كثاف الأعالي تحتها الماء حائر )
# ( كأن لم يكن بالغيل أو بطن أيكة % أو الجزع من تول الأشاءة حاضر )
# ( يقول زياد إذ رأى الحي هجروا % أرى الحي قد ساروا فهل أنت سائر )
# ( وإني وإن غال التقادم حاجتي % ملم على أوطان ليلى فناظر )
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر عن الزبير عن محمد بن عبد الله البكري
~~عن موسى بن جعفر بن أبي كثير وأخبرني عمي عن عبد الله بن شبيب عن هارون بن
~~موسى الفروي عن موسى بن جعفر بن أبي كثير وأخبرني ابن المرزبان عن ابن
~~الهيثم عن العمري عن العتبي قالوا جميعا
### || يا جبل التوباد
# كان المجنون وليلى وهما صبيان يرعيان غنما لأهلهما عند جبل في بلادهما
~~يقال له التوباد فلما ذهب عقله وتوحش كان يجيء إلى ذلك الجبل فيقيم به
~~PageV02P048 فإذا تذكر أيام كان يطيف هو وليلى به جزع جزعا شديدا واستوحش
~~فهام على وجهه حتى يأتي ms0241 نواحي الشأم فإذا ثاب إليه عقله رأى بلدا لا يعرفه
~~فيقول للناس الذين يلقاهم بأبي أنتم أين التوباد من أرض بني عامر فيقال له
~~وأين أنت من أرض بني عامر أنت بالشام عليك بنجم كذا فأمه فيمضي على وجهه
~~نحو ذلك النجم حتى يقع بأرض اليمن فيرى بلادا ينكرها وقوما لا يعرفهم
~~فيسألهم عن التوباد وأرض بني عامر فيقولون وأين أنت من أرض بني عامر عليك
~~بنجم كذا و كذا فلا يزال كذلك حتى يقع على التوباد فإذا رآه قال في ذلك
# ( وأجهشت للتوباد حين رأيته % وكبر للرحمن حين رآني )
# ( وأذريت دمع العين لما عرفته % ونادى بأعلى صوته فدعاني )
# ( فقلت له قد كان حولك جيرة % وعهدي بذاك الصرم منذ الزمان )
# ( فقال مضوا واستودعوني بلادهم % ومن ذا الذي يبقى على الحدثان )
# ( وإني لأبكي اليوم من حذري غدا % فراقك والحيان مجتمعان )
# ( سجالا وتهتانا ووبلا وديمة % وسحا وتسجاما إلى هملان )
# أخبرني عمي عن عبد الله بن شبيب عن هارون بن موسى الفروي عن موسى بن جعفر
~~بن أبي كثير قال لما قال المجنون
# ( خليلي لا والله لا أملك الذي % قضى الله في ليلى ولا ما قضى ليا )
# ( قضاها لغيري وابتلاني بحبها % فهلا بشيء غير ليلى ابتلانيا ) سلب عقله
~~PageV02P049 وحدثني جحظة عن ميمون بن هارون عن إسحاق الموصلي أنه لما
~~قالهمابرص
# قال موسى بن جعفر في خبره المذكور وكان المجنون يسير مع أصحابه فسمع
~~صائحا يصيح يا ليلى في ليلة ظلماء أو توهم ذلك فقال لبعض من معه أما تسمع
~~هذا الصوت فقال ما سمعت شيئا قال بلى والله هاتف يهتف بليلى ثم أنشأ يقول
# ( أقول لأدنى صاحبي كليمة % أسرت من الأقصى أجب ذا المناديا )
# ( إذا سرت في الأرض الفضاء رأيتني % أصانع رحلي أن يميل حياليا )
# ( يمينا إذا كانت يمينا وإن تكن % شمالا ينازعني الهوى عن شماليا )
# وقال ابن شبيب وحدثني هارون بن موسى قال قلت لغرير بن طلحة الخزومي من
~~أشعر الناس ممن قال شعرا في منى ومكة وعرفات فقال أصحابنا القرشيون ولقد ms0242
~~أحسن المجنون حيث يقول
# ( وداع دعا إذ نحن بالخيف من منى % فهيج أحزان الفؤاد وما يدري ) ( دعا
~~باسم ليلى غيرها فكأنما % أطار بليلى طائرا كان في صدري )
# فقلت له هل تروي للمجنون غير هذا قال نعم وأنشدني له
# ( أما والذي أرسى ثبيرا مكانه % عليه السحاب فوقه يتنصب ) PageV02P050
# ( وما سلك الموماة من كل جسرة % طليح كجفن السيف تهوي فتركب )
# ( لقد عشت من ليلى زمانا أحبها % أخا الموت إذ بعض المحبين يكذب )
# أخبرني محمد بن مزيد عن حماد بن أسحاق عن أبيه قال كانت كنية ليلى أم
~~عمرو وأنشد للمجنون
### ||| صوت
# ( أبى القلب إلا حبه عامرية % لها كنية عمرو وليس لها عمرو )
# ( تكاد يدي تندى إذا ما لمستها % وينبت في أطرافها الورق الخضر ) الغناء
~~لعريب ثقيل أول وقال حبش فيه لإسحاق خفيف ثقيل
### || ليلى المنيحة
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي عن دماذ عن أبي عبيدة قال خطب ليلى صاحبة
~~المجنون جماعة من قومها فكرهتهم فخطبها رجل من ثقيف موسر فرضيته وكان جميلا
~~فتزوجها وخرج بها فقال المجنون في ذلك
# ( ألا إن ليلى كالمنيحة أصبحت % تقطع إلا من ثقيف حبالها )
# ( فقد حبسوها محبس البدن وابتغى % بها الريح أقوام تساحت مالها )
# ( خليلي هل من حيلة تعلمانها % يدني لنا تكليم ليلى احتيالها )
# ( فإن أنتما لم تعلماها فلستما % بأول باغ حاجة لا ينالها ) PageV02P051
# ( كأن مع الركب الذين أغتدوا بها % غمامة صيف زعزعتها شمالها )
# ( نظرت بمفضى سيل جوشن إذ غدوا % تخب بأطراف المخارم آلها )
# ( بشافية الأحزان هيج شوقها % مجامعة الألاف ثم زيالها )
# ( إذا التفتت من خلفها وهي تعتلي % بها العيس جلى عبرة العين حالها )
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال أنشدني أحمد بن يحيى ثعلب عن أبي نصر
~~أحمد بن حاتم قال وأنشدناه المبرد للمجنون فقال
### ||| صوت
# ( وأحبس عنك النفس والنفس صبة % بذكراك والممشى إليك قريب )
# ( مخافة أن تسعى الوشاة بظنة % وأحرسكم أن يستريب مريب )
# ( فقد جعلت نفسي وأنت اجترمته % وكنت أعز الناس عنك تطيب )
# ( فلو شئت لم أغضب عليك ولم يزل % لك الدهر منى ما حييت ms0243 نصيب )
# ( أما والذي يبلو السرائر كلها % ويعلم ما تبدي به وتغيب )
# ( لقد كنت ممن تصطفي النفس خلة % لها دون خلان الصفاء حجوب )
# ذكر يحيى المكي أنه لابن سريج ثقيل أول وقال الهشامي إنه من منحول يحيى
~~إليه
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الحسن بن محمد بن طالب
~~PageV02P052 الديناري قال حدثني إسحاق الموصلي وأخبرني به محمد بن مزيد
~~والحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال حدثني سعيد بن سليمان عن أبي
~~الحسن الببغاء قال
# بينا أنا وصديق لي من قريش نمشي بالبلاط ليلا إذا بظل نسوة في القمر
~~فسمعت إحداهن تقول أهو هو فقالت لها أخرى معها إي والله إنه لهو هو فدنت
~~مني ثم قالت يا كهل قل لهذا الذي معك
# ( ليست لياليك في خاخ بعائدة % كما عهدت ولا أيام ذي سلم )
# فقلت أجب فقد سمعت فقال قد والله قطع بي وأرتج علي فأجب عني فقلت
# ( فقلت لها يا عز كل مصيبة % إذا وطنت يوما لها النفس ذلت )
# ثم مضينا حتى إذا كنا بمفرق طريقين مضى الفتى إلى منزله ومضيت إلى منزلي
~~فإذا أنا بجويرية تجذب ردائي فالتفت فقالت لي المرأة التي كلمتها تدعوك
~~فمضيت معها حتى دخلت دارا واسعة ثم صرت إلى بيت فيه حصير وقد ثنت لي وسادة
~~فجلست عليها ثم جاءت جارية بوسادة مثنية فطرحتها ثم جاءت المرأة فجلست
~~عليها فقالت لي أنت المجيب قلت نعم قالت ما كان أفظ لجوابك وأغلظه فقلت لها
~~ما حضرني غيره فسكتت ثم قالت لا والله ما خلق الله خلقا أحب إلي من إنسان
~~كان معك فقلت لها أنا الضامن لك عنه ما PageV02P053 تحبين فقالت هيهات أن
~~يقع بذلك وفاء فقلت أنا الضامن وعلي أن آتيك به في الليلة القابلة فانصرفت
~~فإذا الفتى ببابي فقلت ما جاء بك قال ظننت أنها سترسل إليك وسألت عنك فلم
~~أعرف لك خبرا فظننت أنك عندها فجلست أنتظرك فقلت له وقد كان الذي ظننت وقد
~~وعدتها أن آتيك فأمضي بك ms0244 إليها في الليلة المقبلة فلما أصبحنا تهيأنا
~~وانتظرنا المساء فلما جاء الليل رحلنا إليها فإذا الجارية منتظرة لنا فمضت
~~أمامنا حين رأتنا حتى دخلت تلك الدار ودخلنا معها فإذا رائحة طيبة ومجلس قد
~~أعد ونضد فجلسنا على وسائد قد ثنيت لنا وجلست مليا ثم أقبلت عليه فعاتبته
~~مليا ثم قالت
### ||| صوت
# ( وأنت الذي أخلفتني ما وعدتني % وأشمت بي من كان فيك يلوم )
# ( وأبرزتني للناس ثم تركتني % لهم غرضا أرمى وأنت سليم )
# ( فلو كان قول يكلم الجلد قد بدا % بجلدي من قول الوشاة كلوم )
# هذه الأبيات لأميمة امرأة ابن الدمينة وفيها غناء لإبراهيم الموصلي ذكره
~~إسحاق ولم يجنسه
# وقال الهشامي هو خفيف رمل
# وفيه لعريب خفيف ثقيل أول ينسب إلى حكم الوادي وإلى يعقوب
# قال ثم سكتت وسكت الفتى هنيهة ثم قال PageV02P054
# ( غدرت ولم أغدر وخنت ولم أخن % وفي بعض هذا للمحب عزاء )
# ( جزيتك ضعف الود ثم صرمتني % فحبك من قلبي إليك أداء )
# فالتفتت إلي فقالت ألا تسمع ما يقول قد خبرتك فغمزته أن كف فكف ثم أقبلت
~~عليه وقالت 
### ||| صوت 
# ( تجاهلت وصلي حين جدت عمايتي % فهلا صرمت الحبل إذ أنا أبصر )
# ( ولي من قوى الحبل الذي قد قطعته % نصيب وإذ رأيي جميع موفر )
# ( ولكنما آذنت بالصرم بغتة % ولست على مثل الذي جئت أقدر )
# الغناء لإبراهيم ثقيل أول بالوسطى عن عمرو فقال
# ( لقد جعلت نفسي وأنت اجترمته % وكنت أعز الناس عنك تطيب )
# قال فبكت ثم قالت أو قد طابت نفسك لا والله ما فيك بعدها خير ثم التفتت
~~إلي وقالت قد علمت أنك لا تفي بضمانك ولا يفي به عنك
# وهذا البيت الأخير للمجنون وإنما ذكر هذا الخبر هنا وليس من أخبار
~~المجنون لذكره فيه
### || رجع الخبر إلى سياقة أخبار المجنون
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني عن العمري عن الهيثم بن عدي أن رهط المجنون
~~اجتازوا في نجعة لهم بحي ليلى وقد جمعتهم نجعه فرأى أبيات أهل ليلى ولم
~~يقدم على الإلمام بهم وعدل أهله إلى جهة أخرى فقال المجنون
# ( لعمرك ms0245 إن البيت بالقبل الذي % مررت ولم ألمم عليه لشائق ) PageV02P055
# ( وبالجزع من أعلى الجنيبة منزل % شجا حزن صدري به متضايق )
# ( كأني إذا لم ألق ليلى معلق % بسبين أهفو بين سهل وحالق )
# ( على أنني لو شئت هاجت صبابتي % علي رسوم عي فيها التناطق )
# ( لعمرك إن الحب يا أم مالك % بقلبي براني الله منه للاصق )
# ( يضم علي الليل أطراف حبكم % كما ضم أطراف القميص البنائق )
### ||| صوت
# ( وماذا عسى الواشون أن يتحدثوا % سوى أن يقولوا إنني لك عاشق )
# ( نعم صدق الواشون أنت حبيبة % إلي وإن لم تصف منك الخلائق )
# الغناء لمتيم ثقيل أول من جامعها
# وفيه لدعامة رمل عن حبش
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني أحمد بن الطيب قال قال ابن الكلبي
~~دخلت ليلى على جارة لها من عقيل وفي يدها مسواك تستاك به فتنفست ثم قالت
~~سقى الله من أهدى لي هذا المسواك فقالت لها جارتها من هو قالت قيس بن
~~الملوح وبكت ثم نزعت ثيابها تغتسل فقالت ويحه لقد علق مني ما أهلكه من غير
~~أن أستحق ذلك فنشدتك الله أصدق في صفتي أم كذب فقالت لا والله بل صدق قال
~~وبلغ المجنون قولها فبكى ثم انشأ يقول
# ( نبئت ليلى وقد كنا نبخلها % قالت سقى المزن غيثا منزلا خربا )
# ( وحبذا راكب كنا نهش به % يهدي لنا من أراك الموسم القضبا ) PageV02P056
# ( قالت لجارتها يوما تسائلها % لما استحمت وألقت عندها السلبا )
# ( يا عمرك الله ألا قلت صادقة % أصدقت صفة المجنون أم كذبا )
# ويروى نشدتك الله ويروى أصادقا وصف المجنون أم كذبا
# وقال أبو نصر في أخباره لما زوجت ليلى بالرجل الثقفي سمع المجنون رجلا من
~~قومها يقول لآخر أنت ممن يشيع ليلى قال ومتى تخرج قال غدا ضحوة أو الليلة
~~فبكى المجنون ثم قال
### ||| صوت
# ( كأن القلب ليلة قيل يغدى % بليلى العامرية أو يراح )
# ( قطاة عزها شرك فباتت % تجاذبه وقد علق الجناح )
# الغناء ليحيى المكي خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو وفيه رمل ينسب إلى إبراهيم
~~وإلى أحمد بن يحيى المكي وقال حبش ms0246 فيه خفيف ثقيل بالوسطى لسليم
### || غريب الدار
# وقال الهيثم بن عدي في خبره حدثني عبد الله بن عياش الهمداني قال حدثني
~~رجل من بني عامر قال مطرنا مطرا شديدا في ربيع ارتبعناه ودام المطر ثلاثا
~~ثم أصبحنا في اليوم الرابع على صحو وخرج الناس يمشون على الوادي فرأيت رجلا
~~جالسا حجرة وحده فقصدته فإذا هو المجنون جالس وحده يبكي فوعظته وكلمته
~~طويلا وهو ساكت لم يرفع رأسه إلي ثم أنشدني بصوت حزين لا أنساه أبدا وحرقته
### ||| صوت
# ( جرى السيل فاستبكاني السيل إذا جرى % وفاضت له من مقلتي غروب )
# ( وما ذاك إلا حين أيقنت أنه % يكون بواد أنت فيه قريب )
# ( يكون أجاجا دونكم فإذا انتهى % إليكم تلقى طيبكم فيطيب )
# ( أظل غريب الدار في أرض عامر % ألا كل مهجور هناك غريب )
# ( وإن الكثيب الفرد من أيمن الحمى % إلي وإن لم آته لحبيب )
# ( فلا خير في الدنيا إذا أنت لم تزر % حبيبا ولم يطرب إليك حبيب )
# وأول هذه القصيدة وفيه أيضا غناء
### ||| صوت
# ( ألا أيها البيت الذي لا أزوره % وهجرانه مني إليه ذنوب )
# ( هجرتك مشتاقا وزرتك خائفا % وفيك علي الدهر منك رقيب )
# ( سأستعطف الأيام فيك لعلها % بيوم سرور في هواك تثيب )
# هذه الأبيات في شعر محمد بن أمية مروية ورويت هاهنا للمجنون في هذه
~~القصيدة
# وفيها لعريب ثقيل أول
# ولعبد الله بن العباس ثاني ثقيل
# ولأحمد بن المكي خفيف ثقيل
# ( وأفردت إفراد الطريد وباعدت % إلى النفس حاجات وهن قريب ) PageV02P057
### ||| صوت
# ( جرى السيل فاستبكاني السيل إذا جرى % وفاضت له من مقلتي غروب )
# ( وما ذاك إلا حين أيقنت أنه % يكون بواد أنت فيه قريب )
# ( يكون أجاجا دونكم فإذا انتهى % إليكم تلقى طيبكم فيطيب )
# ( أظل غريب الدار في أرض عامر % ألا كل مهجور هناك غريب )
# ( وإن الكثيب الفرد من أيمن الحمى % إلي وإن لم آته لحبيب )
# ( فلا خير في الدنيا إذا أنت لم تزر % حبيبا ولم يطرب إليك حبيب )
# وأول هذه القصيدة وفيه أيضا غناء
### ||| صوت
# ( ألا أيها البيت الذي لا أزوره % وهجرانه مني إليه ذنوب ms0247 )
# ( هجرتك مشتاقا وزرتك خائفا % وفيك علي الدهر منك رقيب )
# ( سأستعطف الأيام فيك لعلها % بيوم سرور في هواك تثيب )
# هذه الأبيات في شعر محمد بن أمية مروية ورويت هاهنا للمجنون في هذه
~~القصيدة
# وفيها لعريب ثقيل أول
# ولعبد الله بن العباس ثاني ثقيل
# ولأحمد بن المكي خفيف ثقيل
# ( وأفردت إفراد الطريد وباعدت % إلى النفس حاجات وهن قريب ) PageV02P058
# ( لئن حال يأس دون ليلى لربما % أتى اليأس دون الأمر فهو عصيب )
# ( ومنيتني حتى إذا ما رأيتني % على شرف للناظرين يريب )
# ( صددت وأشمت العدو بصرمنا % أثابك يا ليلى الجزاء مثيب )
### || أبلغيها السلام وقولي لها هيهات
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال حدثنا
~~مهدي بن سابق قال حدثنا بعض مشايخ بني عامر أن المجنون مر في توحشه فصادف
~~حي ليلى راحلا ولقيها فجأة فعرفها وعرفته فصعق وخر مغشيا على وجهه وأقبل
~~فتيان من حي ليلى فأخذوه ومسحوا التراب عن وجهه وأسندوه إلى صدورهم وسألوا
~~ليلى أن تقف له وقفة فرقت لما رأته به وقالت أما هذا فلا يجوز أن أفتضح به
~~ولكن يا فلانة لأمة لها اذهبي إلى قيس فقولي له ليلى تقرأ عليك السلام
~~وتقول لك أعزز علي بما أنت فيه ولو وجدت سبيلا إلى شفاء دائك لوقيتك بنفسي
~~منه فمضت الوليدة إليه وأخبرته بقولها فأفاق وجلس وقال أبلغيها السلام
~~وقولي لها هيهات إن دائي ودوائي أنت وإن حياتي ووفاتي لفي يديك ولقد وكلت
~~بي شقاء لازما وبلاء طويلا
# ثم بكى وأنشأ يقول
# ( أقول لأصحابي هي الشمس ضوءها % قريب ولكن في تناولها بعد )
# ( لقد عرضتنا الريح منها بنفحة % على كبدي من طيب أرواحها برد )
# ( فما زلت مغشيا علي وقد مضت % أناة وما عندي جواب ولا رد )
# ( أقلب بالأيدي وأهلي بعولة % يفدونني لو يستطيعون أن يفدوا )
# ( ولم يبق إلا الجلد والعظم عاريا % ولا عظم لي إن دام ما بي ولا جلد )
# ( أدنياي مالي في انقطاعي وغربتي % إليك ثواب منك دين ولا نقد )
# ( عديني بنفسي أنت وعدا فربما % جلا كربة ms0248 المكروب عن قلبه الوعد )
~~PageV02P059 وقد يبتلى قوم ولا كبليتي % ولا مثل جدي في الشقاء بكم جد )
# ( غزتني جنود الحب من كل جانب % إذا حان من جند قفول أتى جند )
# وقال أبو نصر أحمد بن حاتم كان أبو عمرو المدني يقول قال نوفل بن مساحق
~~أخبرت عن المجنون أن سبب توحشه أنه كان يوما بضرية جالسا وحده إذ ناداه
~~مناد من الجبل
# ( كلانا يا أخي يحب ليلى % بفي وفيك من ليلى التراب )
# ( لقد خبلت فؤادك ثم ثنت % بقلبي فهو مهموم مصاب
# ( شركتك في هوى من ليس تبدي % لنا الأيام منه سوى اجتناب )
### || نوفل بن مساحق يروي أخبار المجنون
# قال فتنفس الصعداء وغشي عليه وكان هذا سبب توحشه فلم ير له أثر حتى وجده
~~نوفل بن مساحق قال نوفل قدمت البادية فسألت عنه فقيل لي PageV02P060 توحش
~~ومالنا به عهد ولا ندري إلى أين صار فخرجت يوما أتصيد الأروى ومعي جماعة من
~~أصحابي حتى إذا كنت بناحية الحمى إذا نحن بأراكة عظيمة قد بدا منها قطيع من
~~الظباء فيها شخص إنسان يرى من خلل تلك الأراكة فعجب أصحابي من ذلك فعرفته
~~وأتيته وعرفت أنه المجنون الذي أخبرت عنه فنزلت عن دابتي وتخففت من ثيابي
~~وخرجت أمشي رويدا حتى أتيت الأراكة فارتقيت حتى صرت على أعلاها وأشرفت عليه
~~وعلى الظباء فإذا به وقد تدلى الشعر على وجهه فلم أكد أعرفه إلا بتأمل شديد
~~وهو يرتعي في ثمر تلك الأراكة فرفع رأسه فتمثلت ببيت من شعره
# ( أتبكي على ليلى ونفسك باعدت % مزارك من ليلى وشعباكما معا )
# قال فنفرت الظباء واندفع في باقي القصيدة ينشدها فما أنسى حسن نغمته وحسن
~~صوته وهو يقول
# ( فما حسن أن تأتي الأمر طائعا % وتجزع أن داعي الصبابة أسمعا )
# ( بكت عيني اليسرى فلما زجرتها % عن الجهل بعد الحلم أسبلتا معا )
# ( وأذكر أيام الحمى ثم أنثني % على كبدي من خشية أن تصدعا )
# ( فليست عشيات الحمى برواجع % عليك ولكن خل عينيك تدمعا )
# ( معي كل غر قد عصى عاذلاته % بوصل الغواني من لدن أن ms0249 ترعرعا )
# ( إذ راح يمشي في الرداءين أسرعت % إليه العيون الناظرات التطلعا )
~~PageV02P061
# قال ثم سقط مغشيا عليه فتمثلت بقوله
# ( يا دار ليلى بسقط الحي قد درست % إلا الثمام وإلا موقد النار )
# ( ما تفتأ الدهر من ليلى تموت كذا % في موقف وقفته أو على دار )
# ( أبلى عظامك بعد اللحم ذكركها % كما ينحت قدح الشوحط الباري ) فرفع رأسه
~~إلي وقال من أنت حياك الله فقلت أنا نوفل بن مساحق فحياني فقلت له ما أحدثت
~~بعدي في يأسك منها فأنشدني يقول
# ( ألا حجبت ليلى وآلى أميرها % علي يمينا جاهدا لا أزورها )
# ( وأوعدني فيها رجال أبوهم % أبي وأبوها خشنت لي صدورها )
# ( على غير جرم غير أني أحبها % وأن فؤادي رهنها وأسيرها )
# قال ثم سنحت له ظباء فقام يعدو في أثرها حتى لحقها فمضى معها
# حدثني الحسن بن علي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني علي بن
~~الصباح عن ابن الكلبي قال لما قال مجنون بني عامر
# ( قضاها لغيري وابتلاني بحبها % فهلا بشيء غير ليلى ابتلانيا ) نودي في
~~الليل أنت المتسخط لقضاء الله والمعترض في أحكامه واختلس عقله فتوحش منذ
~~تلك الليلة وذهب مع الوحش على وجهه وهذه القصيدة التي قال فيها هذا البيت
~~من أشهر أشعاره والصوت المذكور بذكره أخبار المجنون هاهنا منها
# وفيها أيضا عدة أبيات يغنى فيها فمن ذلك PageV02P062
### ||| صوت
# ( أعد الليالي ليلة بعد ليلة % وقد عشت دهرا لا أعد اللياليا )
# ( أراني إذا صليت يممت نحوها % بوجهي وإن كان المصلى ورائيا )
# ( وما بي إشراك ولكن حبها % كعود الشجا أعيا الطبيب المداويا )
# ( أحب من الأسماء ما وافق اسمها % وأشبهه أو كان منه مدانياي )
# في هذه الأبيات هزج خفيف لمعان معزفي
### ||| صوت
# ( وخبرتماني أن تيماء منزل % لليلى إذا ما الصيف ألقى المراسيا )
# ( فهذي شهور الصيف عني قد انقضت % فما للنوى ترمي بليلى المراميا ) في
~~هذين البيتين لحن من الرمل صنعته عجوز عمير الباذغيسي على لحن إسحاق
# ( أماوي إن المال غاد ورائح %
# وله حديث قد ذكر في أخبار إسحاق
# وهذا اللحن إلى الآن ms0250 يغنى لأنه أشهر في أيدي الناس وإنما هو لحن إسحاق
~~أخذ فجعل على هذه الأبيات وكيد بذلك PageV02P063
### ||| صوت
# ( فلو كان واش باليمامة بيته % وداري بأعلى حضرموت أهتدي ليا )
# ( وماذا لهم لا أحسن الله حالهم % من الحظ في تصريم ليلى حباليا )
# ( فأنت التي إن شئت أشقيت عيشتي % وإن شئت بعد الله أنعمت باليا )
# ( وأنت التي ما من صديق ولا عدا % يرى نضو ما أبقيت إلا رثي ليا )
# ( أمضروبة ليلى على أن أزورها % ومتخذ ذنبا لها أن ترانيا ) ي
# ( إذا سرت في الأرض الفضاء رأيتني % أصانع رحلي أن يميل حياليا )
# ( يمينا إذا كانت يمينا وإن تكن % شمالا ينازعني الهوى عن شماليا )
# ( أحب من ألاسماء ما وافق اسمها % وأشبهه أو كان منه مدانيا )
# ( هي السحر إلا أن للحسر رقية % وإني لا ألفي لها الدهر راقيا )
# وأنشد أبو نصر للمجنون وفيه غناء
### ||| صوت
# ( تكاد يدي تندى إذا ما لمستها % وينبت في أطرافها الورق الخضر )
# ( أبى القلب إلا حبها عامرية % لها كنية عمرو وليس لها عمرو )
# الغناء لعريب ثقيل أول وذكر الهشامي أن فيه لإسحاق خفيف ثقيل
### || المجنون بعد موت أبيه كنت سيفا لا تفل مضاربه
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه
~~PageV02P064 عن الهيثم بن عدي قال أنشدني جماعة من بني عقيل للمجنون يرثي
~~أباه ومات قبل اختلاطه وتوحشه فعقر على قبره ورثاه بهذه الأبيات
# ( عقرت على قبر الملوح ناقتي % بذي السرح لما أن جفته أقاربه )
# ( وقلت لها كوني عقيرا فإنني % غداة غد ماش وبالأمس راكبه )
# ( فلا يبعدنك الله يابن مزاحم % وكل امرىء للموت لا بد شاربه )
# ( فقد كنت طلاع النجاد ومعطي الجياد % وسيفا لا تفل مضاربه )
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن شبيب عن الحزامي عن
~~محمد بن معن قال بلغني أن رجلا من بني جعدة بن كعب كان أخا وخلا للمجنون مر
~~به يوما وهو جالس يخط في الأرض ويعبث بالحصى فسلم عليه وجلس عنده فأقبل
~~يخاطبه ويعظه ويسليه وهو ينظر ms0251 إليه ويلعب بيده كما كان وهو مفكر قد غمره ما
~~هو فيه فلما طال خطابه إياه قال يا أخي أما لكلامي جواب فقال له والله يا
~~أخي ما علمت أنك تكلمني فاعذرني فإني كما ترى مذهوب العقل مشترك اللب وبكى
~~ثم أنشأ يقول
### ||| صوت
# ( وشغلت عن فهم الحديث سوى % ما كان منك فإنه شغلي )
# ( وأديم لحظ محدثي ليرى % أن قد فهمت وعندكم عقلي )
# الغناء لعلويه
# وقال الهيثم مر المجنون بواد في أيام الربيع وحمامه يتجاوب فأنشأ يقول
~~PageV02P065
### ||| صوت
# ( ألا يا حمام الأيك ما لك باكيا % أفارقت إلفا أم جفاك حبيب
# ( دعاك الهوى والشوق لما ترنمت % هتوف الضحى بين الغصون طروب )
# ( تجاوب ورقا قد أذن لصوتها % فكل لكل مسعد ومجيب )
# الغناء لرذاذ ثقيل أول مطلق في مجرى الوسطى
# وقال خالد بن حمل حدثني رجال من بني عامر أن زوج ليلى وأباها خرجا في أمر
~~طرق الحي إلى مكة فأرسلت ليلى بأمة لها إلى المجنون فدعته فأقام عندها ليلة
~~فأخرجته في السحر وقالت له سر إلي في كل ليلة ما دام القوم سفرا فكان يختلف
~~إليها حتى قدموا
# وقال فيها في آخر ليلة لقيها وودعته
# ( تمتع بليلى إنما أنت هامة % من الهام يدنو كل يوم حمامها )
# ( تمتع إلى أن يرجع الركب إنهم % متى يرجعوا يحرم عليك كلامها )
### || مرض المجنون ولم تعده ليلى
# وقال الهيثم مرض المجنون قبل أن يختلط فعاده قومه ونساؤهم ولم تعده ليلى
~~فيمن عاده فقال
### ||| صوت
# ( ألا ما لليلى لا ترى عند مضجعي % بليل ولا يجري بها لي طائر )
# ( بلى إن عجم الطير تجري إذا جرت % بليلى ولكن ليس للطير زاجر )
~~PageV02P066
# ( أحالت عن العهد الذي كان بيننا % بذي الرمث أم قد غيبتها المقابر )
# الغناء لسليم ثاني ثقيل بالوسطى عن الهشامي
# ( فوالله ما في القرب لي منك راحة % ولا البعد يسليني ولا أنا صابر )
# ( ووالله ما أدري بأية حيلة % وأي مرام أو خطار أخاطر )
# ( ووالله إن الدهر في ذات بيننا % علي لها في كل أمر لجائر )
# ( فلوكنت إذا أزمعت هجري ms0252 تركتني % جميع القوى والعقل مني وافر )
# ( ولكن أيامي بحفل عنيزة % وذي الرمث أيام جناها التجاور )
# ( فقد أصبح الود الذي كان بيننا % أماني نفس إن تخبر خابر )
# ( لعمري لقد أرهقت يا أم مالك % حياتي وساقتني إليك المقادر )
# أخبرني عمي قال حدثني محمد بن عبد الله الأصبهاني المعروف بالحزنبل عن
~~عمرو بن أبي عمرو الشيباني عن أبيه قال حدثني بعض بني عقيل قال قيل للمجنون
~~أي شيء رأيته أحب إليك قال ليلى قيل دع ليلى فقد عرفنا ما لها عندك ولكن
~~سواها قال والله ما أعجبني شيء قط فذكرت ليلى إلا سقط من عيني وأذهب ذكرها
~~بشاشته عندي غير أني رأيت ظبيا مرة فتأملته وذكرت ليلى فجعل يزداد في عيني
~~حسنا ثم إنه عارضه ذئب وهرب منه فتبعته حتى خفيا عني فوجدت PageV02P067
~~الذئب قد صرعه وأكل بعضه فرميته بسهم فما أخطأت مقتله وبقرت بطنه فأخرجت ما
~~أكل منه ثم جمعته إلى بقية شلوه ودفنته وأحرقت الذئب وقلت في ذلك
# ( أبى الله أن تبقى لحي بشاشة % فصبرا على ما شاءه الله لي صبرا )
# ( رأيت غزالا يرتعي وسط روضة % فقلت أرى ليلى تراءت لنا ظهرا )
# ( فيا ظبي كل رغدا هنيئا ولا تخف % فإنك لي جار ولا ترهب الدهرا )
# ( وعندي لكم حصن حصين وصارم % حسام إذا أعملته أحسن الهبرا )
# ( فما راعني إلا وذئب قدانتحى % فأعلق في أحشائه الناب والظفرا )
# ( ففوقت سهمي في كتوم غمزتها % فخالط سهمي مهجة الذئب والنحرا )
# ( فأذهب غيظي قتله وشفى جوى % بقلبي إن الحر قد يدرك الوترا )
# قال أبو نصر بلغ المجنون قبل توحشه أن زوج ليلى ذكره وعضهه وسبه وقال أو
~~بلغ من قدر قيس بن الملوح أن يدعي محبة ليلى وينوه باسمها فقال ليغيظه بذلك
# ( فإن كان فيكم بعل ليلى فإنني % وذي العرش قد قبلت فاها ثمانيا )
~~PageV02P068
# ( وأشهد عند الله أني رأيتها % وعشرون منها أصبعا من ورائيا )
# ( أليس من البلوى التي لا شوى لها % بأن زوجت كلبا وما بذلت ليا )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا عبد الله بن عمرو ms0253 بن أبي سعد قال حدثنا
~~علي بن الصباح عن ابن الكلبي قال خرج المجنون في عدة من قومه يريدون سفرا
~~لهم فمروا في طريق يتشعب وجهتين إحداهما ينزلها رهط ليلى وفيها زيادة مرحلة
~~فسألهم أن يعدلوا معه إلى تلك الوجهة فأبوا فمضى وحده وقال
### ||| صوت
# ( أأترك ليلى ليس بيني وبينها % سوى ليلة إني إذا لصبور )
# ( هبوني امرأ منكم أضل بعيره % له ذمة إن الذمام كبير )
# ( وللصاحب المتروك أعظم حرمة % على صاحب من أن يضل بعير )
# ( عفا الله عن ليلى الغداة فإنها % إذا وليت حكما علي تجور )
# الغناء لابن سريج خفيف رمل بالوسطى عن عمرو وفيه للغريض ثاني ثقيل
~~بالوسطى عن حبش وفيه لابن المارقي خفيف ثقيل عن الهشامي وفيه لعلويه رمل
~~بالبنصر
# وذكر عمرو بن أبي عمرو الشيباني عن أبيه أن المجنون كان ذات ليلة جالسا
~~مع أصحاب له من بني عمه وهو وله يتلظى ويتململ وهم يعظونه PageV02P069
# ويحادثونه حتى هتفت حمامة من سرحة كانت بإزائهم فوثب قائما وقال
### ||| صوت
# ( لقد غردت في جنح ليل حمامة % على إلفها تبكي وإني لنائم )
# ( كذبت وبيت الله لو كنت عاشقا % لما سبقتني بالبكاء الحمائم )
# ثم بكى حتى سقط على وجهه مغشيا عليه فما أفاق حتى حميت الشمس عليه من غد
# الغناء في هذين البيتين لعبد الله بن ذحمان ثقيل أول مطلق في مجرى الوسطى
# وذكر أبو نصر عن أصحابه أن رجلا مر بالمجنون وهو برمل يبرين يخطط فيه
~~فوقف عليه متعجبا منه وكان لا يعرفه فقال له ما بك يا أخي فرفع رأسه إليه
~~وأنشأ يقول
# ( بي اليأس والداء الهيام أصابني % فإياك عني لايكن بك ما بيا )
# ( كان جفون العين تهمي دموعها % غداة رأت أظعان ليلى غواديا )
# ( غروب أمرتها نواضح بزل % على عجل عجم يروين صاديا )
# وقال خالد بن جمل ذكر حماد الرواية أن نفرا من أهل اليمن مروا بالمجنون
~~فوقفوا ينظرون إليه فأنشأ يقول PageV02P070
# ( ألا أيها الركب اليمانون عرجوا % علينا فقد أمسى هوانا يمانيا )
# ( نسائلكم هل سال نعمان بعدنا % وحب إلينا بطن ms0254 نعمان واديا )
# يقول في هذه القصيدة
### ||| صوت
# ( ألا يا حمامي قصر ودان هجتما % علي الهوى لما تغنيتما ليا )
# ( فأبكيتماني وسط صحبي ولم أكن % أبالي دموع العين لو كنت خاليا )
# غنى في هذين البيتين علويه غناء لم ينسب
# ( فوالله إني لا أحب لغير أن % تحل بها ليلى البراق الأعاليا )
# ( ألا يا خليلي حب ليلى مجشمي % حياض المنايا أو مقيدي الأعاديا )
# ( ويا أيها القمريتان تجاوبا % بلحنيكما ثم اسجعا عللا نيا )
# ( فإن أنتما استطربتما وأردتما % لحاقا بأطراف الغضى فاتبعانيا )
### || نشيج العاشقين
# قال أبو نصر وذكر خالد بن كلثوم أن زوج ليلى لما أراد الرحيل بها إلى
~~بلده PageV02P071 بلغ المجنون أنه غاد بها فقال
### ||| صوت
# ( أمزمعة للبين ليلى ولم تمت % كأنك عما قد أظلك غافل )
# ( ستعلم إن شطت بهم غربة النوى % وزالوا بليلى أن لبك زائل )
# الغناء للزبير بن دحمان ثقيل بالوسطى
# قال أبو نصر قال خالد وحدثني جماعة من بني قشير أن المجنون سقم سقاما
~~شديدا قبل اختلاطه حتى أشفى على الهلاك فدخل إليه أبوه يعلله فوجده ينشد
~~هذه الأبيات ويبكي أحر بكاء وينشج أحر نشيج
# ( ألا أيها القلب الذي لج هائما % بليلى وليدا لم يقطع تمائمه )
# ( أفق قد أفاق العاشقون وقد أني % لحالك أن تلقى طبيبا تلائمه )
# ( فمالك مسلوب العزاء كأنما % ترى نأي ليلى مغرما أنت غارمه )
# ( أجدك لا تنسيك ليلى ملمة % تلم ولا ينسيك عهدا تقادمه )
# قال ووقف مستترا ينظر إلى أظعان ليلى وقد رحل بها زوجها وقومها فلما رآهم
~~يرتحلون بكى وجزع فقال له أبوه ويحك إنما جئنا بك متخفيا ليتروح بعض ما بك
~~بالنظر إليهم فإذا فعلت ما أرى عرفت وقد أهدر السلطان دمك إن مررت بهم
~~فأمسك أو فانصرف فقال مالي سبيل إلى النظر إليهم يرتحلون وأنا ساكن غير
~~جازع ولا باك فانصرف بنا فانصرف وهو يقول
### ||| صوت
# ( ذد الدمع حتى يظعن الحي إنما % دموعك إن فاضت عليك دليل ) PageV02P072
# ( كأن دموع العين يوم تحملوا % جمان على جيب القميص يسيل )
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال أنشدني إسحاق ms0255 بن محمد عن بعض أصحابه
~~عن ابن الأعرابي للمجنون
### ||| صوت
# ( ألا ليت ليلى أطفأت حر زفرة % أعالجها لا أستطيع لها ردا )
# ( إذا الريح من نحو الحمى نسمت لنا % وجدت لمسراها ومنسمها بردا )
# ( على كبد قد كاد يبدي بها الهوى % ندوبا وبعض القوم يحسبني جلدا )
# هذا البيت الثالث خاصة يروى لابن هرمة في بعض قصائده وهو من المائة
~~المختارة التي رواها إسحاق أوله
# ( أفاطم إن النأي يسلي من الهوى % )
# وقد أخرج في موضع آخر
# غنى في هذين البيتين عبد آل الهذلي ولحنه المختار على ما ذكره جحظة ثاني
~~ثقيل وهما في هذه القصيدة
# ( وإني يماني الهوى منجد النوى % سبيلان ألقى من خلافهما جهدا )
# ( سقى الله نجدا من ربيع وصيف % وماذا يرجى من ربيع سقى نجدا )
# ( بلى إنه قد كان للعيش قرة % وللصحب والركبان منزلة حمدا )
# ( أبى القلب أن ينفك من ذكر نسوة % رقاق ولم يخلقن شؤما ولا نكدا )
~~PageV02P073
# ( إذا رحن يسحبن الذيول عشية % ويقتلن بالألحاظ أنفسنا عمدا )
# ( مشى عيطلات رجح بخصورها % روادف وعثات ترد الخطا ردا )
# ( وتهتز ليلى العامرية فوقها % ولاثت بسب القز ذا غدر جعدا )
# ( إذا حرك المدرى ضفائرها العلا % مججن ندى الريحان والعنبر الوردا )
# وأخبار الهذليين تذكر في غير هذا الموضع إن شاء الله لئلا تنقطع أخبار
~~المجنون ولهما في المائة الصوت المختارة أغان تذكر أخبارها معا إن شاء الله
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني ميمون بن هارون قال ذكر الهيثم بن
~~عدي وأخبرني محمد بن خلف بن المرزبان عن أحمد بن الهيثم عن العمري عن
~~الهيثم بن عدي قال مر المجنون برجلين قد صادا ظبية فربطاها بحبل وذهبا بها
~~فلما نظر إليها وهي تركض في حبالهما دمعت عيناه وقال لهما حلاها وخذا
~~مكانها شاة من غنمي وقال ميمون في خبره وخذا مكانها قلوصا من إبلي فأعطاهما
~~وحلاها فولت تعدو هاربة
# وقال المجنون للرجلين حين رآها في حبالهما
# ( يا صاحبي اللذين اليوم قد أخذا % في الحبل شبها لليلى ثم غلاها )
# ( إني أرى اليوم في أعطاف شاتكما % مشابها ms0256 أشبهت ليلى فحلاها قال وقال
~~فيها وقد نظر إليها وهي تعدو أشد عدو هاربة مذعورة PageV02P074
# ( أيا شبه ليلى لا تراعي فإنني % لك اليوم من وحشية لصديق )
# ( ويا شبه ليلى لو تلبثت ساعة % لعل فؤادي من جواه يفيق )
# ( تفر وقد أطلقتها من وثاقها % فأنت لليلى لو علمت طليق )
### || قمر توسط جنح ليل مبرد
# وذكر أبو نصر عن جماعة من الرواة وذكر أبو مسلم ومحمد بن الحسن الأحول أن
~~ابن الأعرابي أخبرهما أن نسوة جلسن إلى المجنون فقلن له ما الذي دعاك إلى
~~أن أحللت بنفسك ما ترى في هوى ليلى وإنما هي امرأة من النساء هل لك في أن
~~تصرف هواك عنها إلى إحدانا فنساعفك ونجزيك بهواك ويرجع إليك ما عزب من عقلك
~~وجسمك فقال لهن لو قدرت على صرف الهوى عنها إليكن لصرفته عنها وعن كل أحد
~~بعدها وعشت في الناس سويا مستريحا فقلن له ما أعجبك منها فقال كل شيء رأيته
~~وشاهدته وسمعته منها أعجبني والله ما رأيت شيئا منها قط إلا كان في عيني
~~حسنا وبقلبي علقا ولقد جهدت أن يقبح منها عندي شيء أو يسمج أو يعاب لأسلو
~~عنها فلم أجده فقلن له فصفها لنا فأنشأ يقول
# ( بيضاء خالصة البياض كأنها % قمر توسط جنح ليل مبرد )
# ( موسومة بالحسن ذات حواسد % إن الجمال مظنة للحسد )
# ( وترى مدامعها ترقرق مقلة % سوداء ترغب عن سواد الأثمد )
# ( خود إذا كثر الكلام تعوذت % بحمى الحياء وإن تكلم تقصد ) PageV02P075
~~قال ثم قال ابن الأعرابي هذا والله من حسن الكلام ومنقح الشعر وأنشد أبو
~~نصر للمجنون أيضا وفيه غناء قال
# ( كأن فؤادي في مخالب طائر % إذا ذكرت ليلى يشد بها قبضا )
# ( كأن فجاج الأرض حلقة خاتم % علي فما تزداد طولا ولا عرضا )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا أبو
~~مسلم عن القحذمي قال قال رجل من عشيرة المجنون له إني أريد الإلمام بحي
~~ليلى فهل تودعني إليها شيئا فقال نعم قف بحيث تسمعك ثم قل
### ||| صوت
# ( الله ms0257 يعلم أن النفس هالكة % باليأس منك ولكني أعنيها )
# ( منيتك النفس حتى قد أضر بها % واستيقنت خلفا مما أمنيها )
# ( وساعة منك ألهوها وإن قصرت % أشهى إلي من الدنيا وما فيها ) قال فمضى
~~الرجل ولم يزل يرقب خلوة حتى وجدها فوقف عليها ثم قال لها يا ليلى لقد أحسن
~~الذي يقول
# ( الله يعلم أن النفس هالكة % باليأس منك ولكني أعنيها ) وأنشد الأبيات
~~فبكت بكاء طويلا ثم قالت أبلغه السلام وقل له
# ( نفسي فداؤك لو نفسي ملكت إذا % ما كان غيرك يجزيها ويرضيها )
# ( صبرا على ما قضاه الله فيك على % مرارة في اصطباري عنك أخفيها ) قال
~~فأبلغه الفتى البيتين وأخبره بحالها فبكى حتى سقط على وجهه مغشيا عليه ثم
~~أفاق وهو يقول PageV02P076
# ( عجبت لعروة العذري أضحى % أحاديثا لقوم بعد قوم )
# ( وعروة مات موتا مستريحا % وها أنا ميت في كل يوم )
# أخبرنا محمد بن يحيى الصولي قال أنشدنا أحمد بن يحيى ثعلب عن أبي نصر
~~للمجنون
### ||| صوت
# ( أيا زينة الدنيا التي لا ينالها % مناي ولا يبدو لقلبي صريمها )
# ( بعيني قذاة من هواك لو أنها % تداوى بمن تهوى لصح سقيمها )
# ( وما صبرت عن ذكرك النفس ساعة % وإن كنت أحيانا كثيرا ألومها )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا علي بن
~~الصباح عن ابن الكلبي قال سأل الملوح أبو المجنون رجلا قدم من الطائف أن
~~يمر بالمجنون فيجلس إليه فيخبره أنه لقي ليلى وجلس إليها ووصف له صفات منها
~~ومن كلامها يعرفها المجنون وقال له حدثه بها فإذا رأيته قد اشرأب لحديثك
~~واشتهاه فعرفه أنك ذكرته لها ووصفت ما به فشتمته وسبته وقالت إنه يكذب
~~عليها ويشهرها بفعله وإنها ما اجتمعت معه قط كما يصف ففعل الرجل ذلك وجاء
~~إليه فأخبره بلقائه إياها فأقبل عليه وجعل يسائله عنها فيخبره بما أمره به
~~الملوح فيزداد نشاطا ويثوب إليه عقله إلى أن أخبره بسبها إياها وشتمها له
~~فقال وهو غير مكترث لما حكاه عنها PageV02P077
### ||| صوت
# ( تمر الصبا صفحا بساكن ذي الغضى % ويصدع ms0258 قلبي أن يهب هبوبها )
# ( إذا هبت الريح الشمال فإنما % جواي بما تهدى إلي جنوبها )
# ( قريبة عهد بالحبيب وإنما % هوى كل نفس حيث كان حبيبها )
# ( وحسب الليالي أن طرحنك مطرحا % بدار قلى تمسي وأنت غريبها ) حلال لليلى
~~شتمنا وانتقصنا % هنيئا ومغفور لليلى ذنوبها
# ذكر أبو أيوب المديني أن الغناء في هذا الشعر لابن سريج ولم يذكر طريقته
# وفيه لمتيم غناء ينسب
# وذكر الهيثم بن عدي أن المجنون قال وفيه غناء
### ||| صوت
# ( كأن لم تكن ليلى تزار بذي الأثل % وبالجزع من أجزاع ودان فالنخل )
~~PageV02P078
# ( صديق لنا فيما نرى غير أنها % ترى أن حبي قد أحل لها قتلي )
### || تبكي وتقول أنا ليلى
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي عن
~~عثمان بن عمارة بن حريم عن أشياخ من بني مرة قالوا خرج منا رجل إلى ناحية
~~الشام والحجاز وما يلي تيماء والسراة وأرض نجد في طلب بغية له فإذا هو
~~بخيمة قد رفعت له وقد أصابه المطر فعدل إليها وتنحنح فإذا امرأة قد كلمته
~~فقالت انزل فنزل
# قال وراحت إبلهم وغنمهم فإذا أمر عظيم فقالت سلوا هذا الرجل من أين أقبل
~~فقلت من ناحية تهامة ونجد فقالت ادخل أيها الرجل فدخلت إلى ناحية من الخيمة
~~فأرخت بيني وبينها سترا ثم قالت لي يا عبد الله أي بلاد نجد وطئت فقلت كلها
~~قالت فبمن نزلت هناك قلت ببني عامر فتنفست الصعداء ثم قالت فبأي بني عامر
~~نزلت فقلت بني الحريش فاستعبرت ثم قالت فهل سمعت بذكر فتى منهم يقال له قيس
~~بن الملوح ويلقب بالمجنون قلت بلى والله وعلى أبيه نزلت وأتيته فنظرت إليه
~~يهيم في تلك الفيافي ويكون مع الوحش لا يعقل ولا يفهم إلا أن تذكر له امرأة
~~يقال لها ليلى فيبكي وينشد أشعارا قالها فيها
# قال فرفعت الستر بيني وبينها فإذا فلقة قمر لم ترعيني مثلها فبكت حتى
~~ظننت والله أن قلبها قد انصدع فقلت أيتها المرأة اتقي الله فما قلت بأسا
~~فمكثت طويلا على تلك ms0259 الحال من البكاء والنحيب ثم قالت
# ( ألا ليت شعري والخطوب كثيرة % متى رحل قيس مستقل فراجع )
# ( بنفسي من لا يستقل برحله % ومن هو إن لم يحفظ الله ضائع ) PageV02P079
~~ثم بكت حتى سقطت مغشيا عليها فقلت لها من أنت يا أمة الله وما قصتك قالت
~~أنا ليلى صاحبته المشؤومة والله عليه غير المؤنسة له فما رأيت مثل حزنها
~~ووجدها عليه قط
### || نهاية عاشق
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال ذكر الهيثم بن عدي عن عثمان بن عمارة وأخبرني عثمان عن الكراني
~~عن العمري عن لقيط وحدثنا إبراهيم بن أيوب عن عبد الله بن مسلم قال ذكر
~~الهيثم بن عدي عن عثمان بن عمارة وذكر أبو نصر أحمد بن حاتم صاحب الأصمعي
~~وأبو مسلم المستملي عن ابن الأعرابي يزيد بعضهم على بعض
# أن عثمان بن عمارة المري أخبرهم أن شيخا منهم من بني مرة حدثه أنه خرج
~~إلى أرض بني عامر ليلقى المجنون قال فدللت على محلته فأتيتها فإذا أبوه شيخ
~~كبير وإخوة له رجال وإذا نعم كثير وخير ظاهر فسألتهم عنه فاستعبروا جميعا
~~وقال الشيخ والله لهو كان آثر في نفسي من هؤلاء وأحبهم إلي وإنه هوي امرأة
~~من قومه والله ما كانت تطمع في مثله فلما أن فشا أمره وامرها كره أبوها أن
~~يزوجها منه بعد ظهور الخبر فزوجها من غيره فذهب عقل ابني ولحقه خبل وهام في
~~الفيافي وجدا عليها فحبسناه وقيدناه فجعل يعض لسانه وشفتيه حتى خفنا عليه
~~أن يقطعها فخلينا سبيله فهو يهيم في هذه الفيافي مع الوحوش يذهب إليه كل
~~يوم بطعامه فيوضع له حيث يراه فإذا تنحوا عنه جاء فأكل منه
# قال فسألتهم أن يدلوني عليه فدلوني على فتى من الحي كان صديقا له وقالوا
~~إنه لا يأنس إلا به ولا يأخذ أشعاره عنه غيره فأتيته فسألته أن يدلني عليه
~~فقال إن كنت تريد شعره فكل شعر إلى أمس عندي وأنا ذاهب إليه غدا فإن ms0260 كان
~~قال شيئا أتيتك به فقلت بل أريد أن تدلني عليه لآتيه فقال PageV02P080
# لي إنه إن نفر منك نفر مني فيذهب شعره فأبيت إلا أن يدلني عليه فقال
~~اطلبه في هذه الصحارى فإذا رأيته فادن منه مستأنسا ولا تره أنك تهابه فإنه
~~يتهددك ويتوعدك أن يرميك بشيء فلا يروعنك واجلس صارفا بصرك عنه والحظه
~~أحيانا فإذا رأيته قد سكن من نفاره فأنشده شعرا غزلا وإن كنت تروي من شعر
~~قيس بن ذريح شيئا فأنشده إياه فإنه معجب به فخرجت فطلبته يومي إلى العصر
~~فوجدته جالسا على رمل قد خط فيه بأصبعه خطوطا فدنوت منه غير منقبض فنفر مني
~~نفور الوحش من الإنس وإلى جانبه أحجار فتناول حجرا فأعرضت عنه فمكث ساعة
~~كأنه نافر يريد القيام فلما طال جلوسي سكن وأقبل يخط بأصبعه فأقبلت عليه
~~وقلت أحسن والله قيس بن ذريح حيث يقول
# ( ألا يا غراب البين ويحك نبني % بعلمك في لبنى وأنت خبير )
# ( فإن أنت لم تخبر بشيء علمته % فلا طرت إلا والجناح كسير )
# ( ودرت بأعداد حبيبك فيهم % كما قد تراني بالحبيب أدور ) فأقبل علي وهو
~~يبكي فقال أحسن والله وأنا أحسن منه قولا حيث أقول
# ( كأن القلب ليلة قيل يغدى % بليلى العامرية أو يراح )
# ( قطاة عزها شرك فباتت % تجاذبه وقد علق الجناح ) فأمسكت عنه هنيهة ثم
~~أقبلت عليه فقلت وأحسن والله قيس بن ذريح حيث يقول
# ( وإني لمفن دمع عيني بالبكا % حذارا لما قد كان أو هو كائن )
~~PageV02P081
# ( وقالوا غدا أو بعد ذاك بليلة % فراق حبيب لم يبن وهو بائن )
# ( وما كنت أخشى أن تكون منيتي % بكفيك إلا أن من حان حائن ) قال فبكى
~~والله حتى ظننت أن نفسه قد فاضت وقد رأيت دموعه قد بلت الرمل الذي بين يديه
~~ثم قال أحسن لعمر الله وأنا والله أشعر منه حيث أقول
### ||| صوت
# ( وأدنيتني حتى إذا ما سبيتني % بقول يحل العصم سهل الأباطح )
# ( تناءيت عني حين لا لي حيلة % وخلفت ما خلفت بين الجوانح )
# ويروى وغادرت ما غادرت ثم سنحت ms0261 له ظبية فوثب يعدو خلفها حتى غاب عني
~~وانصرفت وعدت من غد فطلبته فلم أجده وجاءت امرأة كانت تصنع له طعامه إلى
~~الطعام فوجدته بحاله فلما كان في اليوم الثالث غدوت وجاء أهله معي فطلبناه
~~يومنا فلم نجده وغدونا في اليوم الرابع نستقري أثره حتى وجدناه في واد كثير
~~الحجارة خشن وهو ميت بين تلك الحجارة فاحتمله أهله فغسلوه وكفنوه ودفنوه
### || ما علمنا أن الأمر يبلغ كل هذا
# قال الهيثم فحدثني جماعة من بني عامر أنه لم تبق فتاة من بني جعدة ولا
~~بني الحريش إلا خرجت حاسرة صارخة عليه تندبه واجتمع فتيان الحي يبكون عليه
~~أحر بكاء وينشجون عليه أشد نشيج وحضرهم حي ليلى معزين وأبوها معهم فكان أشد
~~القوم جزعا وبكاء عليه وجعل يقول ما علمنا أن الأمر يبلغ كل PageV02P082
~~هذا ولكني كنت امرأ عربيا أخاف من العار وقبح الأحدوثة ما يخافه مثلي
~~فزوجتها وخرجت عن يدي ولو علمت أن أمره يجري على هذا ما أخرجتها عن يده ولا
~~احتملت ما كان علي في ذلك قال فما رئي يوم كان أكثر باكية وباكيا على ميت
~~من يومئذ
### || نسبة ما في هذا الخبر من الأغاني
# منها الصوت الذي أوله
# ( ألا يا غراب البين ويحك نبني % بعلمك في لبنى وأنت خبير )
# الغناء لابن محرز ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي وذكر إبراهيم أن فيه لحنا
~~لحكم
# وفي رواية ابن الأعرابي أنه أنشده مكان
# ( ألا يا غراب البين ويحك نبني % بعلمك في لبنى وأنت خبير )
### ||| صوت
# ( ألا يا غراب البين هل أنت مخبري % بخير كما خبرت بالنأي والشر )
# ( وخبرت أن قد جد بين وقربوا % جمالا لبين مثقلات من الغدر )
# ( وهجت قذى عين بلبنى مريضة % إذا ذكرت فاضت مدامعها تجري )
# ( وقلت كذاك الدهر ما زال فاجعا % صدقت وهل شيء بباق على الدهر )
# الشعر لقيس بن ذريح والغناء لابن جامع ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر
~~عن إسحاق
# وفيه لبحر ثقيل أول بالوسطى عن عمرو
# وفيه لدحمان ثاني ثقيل عن الهشامي وعبد الله بن ms0262 موسى PageV02P083
# ومنها صوت الذي أوله
# ( كأن القلب ليلة قيل يغدى % بليلى العامرية أو يراح )
# ومنها الصوت الذي أوله
# ( وأدنيتني حتى إذا ما سبيتني % بقول يحل العصم سهل الأباطح ) الغناء
~~لإبراهيم خفيف ثقيل بالوسطى عن الهشامي
# أخبرنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا الفضل الربعي عن محمد بن حبيب
~~قال
# لما مات مجنون بني عامر وجد في أرض خشنة بين حجارة سود فحضر أهله وحضر
~~معهم أبو ليلى المرأة التي كان يهواها وهو متذمم من أهله فلما رآه ميتا بكى
~~واسترجع وعلم أنه قد شرك في هلاكه فبينما هم يقلبونه إذ وجدوا خرقة فيها
~~مكتوب
# ( ألا أيها الشيخ الذي ما بنا يرضى % شقيت ولا هنيت من عيشك الغضا )
# ( شقيت كما أشقيتني وتركتني % أهيم مع الهلاك لا أطعم الغمضا )
### ||| صوت
# ( كأن فؤادي في مخالب طائر % إذا ذكرت ليلى يشد بها قبضا )
# ( كأن فجاج الأرض حلقة خاتم % علي فما تزداد طولا ولا عرضا )
# في هذين البيتين رمل ينسب إلى سليم وإلى ابن محرز وذكر حبش والهشامي أنه
~~لإسحاق
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثني أبو سعيد السكري عن محمد ابن PageV02P084
~~حبيب قال حدثني بعض القشيريين عن أبيه قال
# مررت بالمجنون وهو مشرف على واد في أيام الربيع وذاك قبل أن يختلط وهو
~~يتغنى بشعر لم أفهمه فصحت به يا قيس أما تشغلك ليلى عن الغناء والطرب فتنفس
~~تنفسا ظننت أن حيازيمه قد انقدت ثم قال
### ||| صوت
# ( وما أشرف الأيفاع إلا صبابة % ولا أنشد الأشعار إلا تداويا )
# ( وقد يجمع الله الشتيتين بعدما % يظنان جهد الظن أن لا تلاقيا )
# ( لحى الله أقواما يقولون إنني % وجدت طوال الدهر للحب شافيا )
### || والتقى القيسان ابن الملوح وابن ذريح
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا إسماعيل بن أبي
~~أويس قال اجتاز قيس بن ذريح بالمجنون وهو جالس وحده في نادي قومه وكان كل
~~واحد منهما مشتاقا إلى لقاء الآخر وكان المجنون قبل توحشه لا يجلس إلا
~~منفردا ولا يحدث أحدا ولا يرد على متكلم ms0263 جوابا ولا على مسلم سلاما فسلم
~~عليه قيس بن ذريح فلم يرد عليه السلام فقال له يا أخي أنا قيس بن ذريح فوثب
~~إليه فعانقه وقال مرحبا بك يا أخي أنا والله مذهوب بي مشترك اللب فلا تلمني
~~فتحدثا ساعة وتشاكيا وبكيا ثم قال له المجنون يا أخي إن حي ليلى منا قريب
~~فهل لك أن تمضي إليها فتبلغها عني السلام فقال له أفعل
# فمضى قيس بن ذريح حتى أتى ليلى فسلم وانتسب فقالت له حياك الله ألك
~~PageV02P085 حاجة قال نعم ابن عمك أرسلني إليك بالسلام فأطرقت ثم قالت ما
~~كنت أهلا للتحية لو علمت أنك رسوله قل له عني أرأيت قولك
# ( أبت ليلة بالغيل يا أم مالك % لكم غير حب صادق ليس يكذب )
# ( ألا إنما أبقيت يا أم مالك % صدى أينما تذهب به الريح يذهب )
# أخبرني عن ليلة الغيل أي ليلة هي وهل خلوت معك في الغيل أو غيره ليلا أو
~~نهارا فقال لها قيس يا ابنة عم إن الناس تأولوا كلامه على غير ما أراد فلا
~~تكوني مثلهم إنما أخبر أنه رآك ليلة الغيل فذهبت بقلبه لا أنه عناك بسوء
~~قال فأطرقت طويلا ودموعها تجري وهي تكفكفها ثم انتحبت حتى قلت تقطعت
~~حيازيمها ثم قالت اقرأ على ابن عمي السلام وقل له بنفسي أنت والله إن وجدي
~~بك لفوق ما تجد ولكن لا حيلة لي فيك فانصرف قيس إليه ليخبره فلم يجده
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني عمي
~~عن ابن الصباح عن ابن الكلبي عن أبيه قال مر المجنون بعد اختلاطه بليلى وهي
~~تمشي في ظاهر البيوت بعد فقد لها طويل فلما رآها بكى حتى سقط على وجهه
~~مغشيا عليه فانصرفت خوفا من أهلها أن يلقوها عنده فمكث كذلك مليا ثم أفاق
~~وأنشأ يقول
# ( بكى فرحا بليلى إذ رآها % محب لا يرى حسنا سواها ) PageV02P086
# ( لقد ظفرت يداه ونال ملكا % لئن كانت تراه كما يراها )
# الغناء لابن المكي رمل بالبنصر
# وفيه ms0264 لعريب ثقيل أول عن الهشامي
# وفيه خفيف رمل ليزيد حوراء وقد نسب لحنه إلى ابن المكي ولحن ابن المكي
~~إليه
### || صوت من المائة المختارة من رواية علي بن يحيى
# ( رب ركب قد أناخوا عندنا % يشربون الخمر بالماء الزلال )
# ( عصف الدهر بهم فانقرضوا % وكذاك الدهر حالا بعد حال )
# الشعر لعدي بن زيد العبادي والغناء لابن محرز ولحنه المختار خفيف رمل
~~بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى عن إسحاق
# وفيه خفيف رمل آخر بالبنصر ابتداؤه نشيد ذكر عمرو بن بانة أنه لابن
~~طنبورة وذكر أحمد بن المكي أنه لأبيه
# وهذه الأبيات قالها عدي بن زيد العبادي على سبيل الموعظة للنعمان بن
~~المنذر فيقال إنها كانت سبب دخوله في النصرانية
# حدثني بذلك أحمد بن عمران المؤدب قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~حدثنا عبد الله بن عمرو قال حدثني علي بن الصباح عن ابن الكلبي قال خرج
~~النعمان بن المنذر إلى الصيد ومعه عدي بن زيد فمروا بشجرة فقال له عدي بن
~~زيد أيها الملك أتدري ما تقول هذه الشجرة قال PageV02P087 لا قال تقول
# ( رب ركب قد أناخوا عندنا % يشربون الخمر بالماء الزلال )
# ( عصف الدهر بهم فانقرضوا % وكذاك الدهر حالا بعد حال ) قال ثم جاوز
~~الشجرة فمر بمقبرة فقال له عدي أيها الملك أتدري ما تقول هذه المقبرة قال
~~لا قال تقول
# ( أيها الركب المخبون % على الأرض المجدون )
# ( فكما أنتم كنا % وكما نحن تكونون ) فقال له النعمان إن الشجرة والمقبرة
~~لا يتكلمان وقد علمت أنك إنما أردت عظتي فما السبيل التي تدرك بها النجاة
~~قال تدع عبادة الأوثان وتعبد الله وتدين بدين المسيح عيسى بن مريم قال أوفي
~~هذا النجاة قال نعم فتنصر يومئذ وقد قيل إن هذه القصة كانت لعدي مع النعمان
~~الأكبر بن المنذر وإن النعمان الذي قتله هو ابن المنذر بن النعمان الأكبر
~~الذي تنصر
# وخبر هذا يأتي مع أحاديث عدي PageV02P088
### | ذكر عدى بن زيد ونسبه وقصته ومقتله
# هو عدي بن زيد بن حماد بن زيد بن أيوب بن ms0265 محروف بن عامر بن عصية بن امرىء
~~القيس بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار
# وكان أيوب هذا فيما زعم ابن الأعرابي أول من سمي من العرب أيوب شاعر فصيح
~~من شعراء الجاهلية وكان نصرانيا وكذلك كان أبوه وأمه وأهله وليس ممن يعد في
~~الفحول وهو قروي
# وكانوا قد أخذوا عليه أشياء عيب فيها
# وكان الأصمعي وأبو عبيدة يقولان عدي بن زيد في الشعراء بمنزلة سهيل في
~~النجوم يعارضها ولا يجري معها مجراها
# وكذلك عندهم أمية بن أبي الصلت ومثلهما كان عندهم من الإسلاميين الكميت
~~والطرماح قال العجاج كانا يسألاني عن الغريب فأخبرهما به ثم أراه في شعرهما
~~وقد وضعاه PageV02P089 في غير مواضعه فقيل له ولم ذاك قال لأنهما قرويان
~~يصفان ما لم يريا فيضعانه في غير موضعه وأنا بدوي أصف ما رأيت فأضعه في
~~مواضعه
# وكذلك عندهم عدي وأمية
### || آل عدي في الحيرة
# قال ابن الأعرابي فيما أخبرني به علي بن سليمان الأخفش عن السكري عن محمد
~~بن حبيب عنه وعن هشام بن الكلبي عن أبيه قال سبب نزول آل عدي بن زيد الحيرة
~~أن جده أيوب بن محروف كان منزله اليمامة في بني امرىء القيس بن زيد مناة
~~فأصاب دما في قومه فهرب فلحق بلبن قلام أحد بني الحارث بن كعب بالحيرة
# وكان بين أيوب بن محروف وبين أوس بن قلام هذا نسب من قبل النساء فلما قدم
~~عليه أيوب بن محروف أكرمه وأنزله في داره فمكث معه ما شاء الله أن يمكث ثم
~~أن أوسا قال له يا بن خال أتريد المقام عندي وفي داري فقال له أيوب نعم فقد
~~علمت أني أن أتيت قومي وقد أصبت فيهم دما لم أسلم وما لي دار إلا دارك آخر
~~الدهر قال أوس إني إن قد كبرت وأنا خائف أن أموت فلا يعرف ولدي لك من الحق
~~مثل ما أعرف وأخشى أن يقع بينك وبينهم أمر يقطعون فيه الرحم فانظر ms0266 أحب مكان
~~في الحيرة إليك فأعلمني به لأقطعكه أو أبتاعه لك قال وكان لأيوب صديق في
~~الجانب الشرقي من الحيرة وكان منزل أوس في الجانب الغربي فقال له قد أحببت
~~أن يكون PageV02P090 المنزل الذي تسكننيه عند منزل عصام بن عبدة أحد بني
~~الحارث بن كعب فابتاع له موضع داره بثلثمائة أوقية من الذهب وأنفق عليها
~~مائتي أوقية ذهب وأعطاه مائتين من الإبل برعائها وفرسا وقينة فمكث في منزل
~~أوس حتى هلك ثم تحول إلى داره التي في شرقي الحيرة فهلك بها
# وقد كان أيوب اتصل قبل مهلكه بالملوك الذين كانوا بالحيرة وعرفوا حقه وحق
~~ابنه زيد بن أيوب وثبت أيوب فلم يكن منهم ملك يملك إلا ولولد أيوب منه
~~جوائز وحملان
### || مقتل زيد بن أيوب
# ثم إن زيد بن أيوب نكح امرأة من آل قلام فولدت له حمادا فخرج زيد بن أيوب
~~يوما من الأيام يريد الصيد في ناس من أهل الحيرة وهم منتدون بحفير المكان
~~الذي يذكره عدي بن زيد في شعره فانفرد في الصيد وتباعد من أصحابه فلقيه رجل
~~من بني امرىء القيس الذين كان لهم الثأر قبل أبيه فقال له وقد عرف فيه شبه
~~أيوب ممن الرجل قال من بني تميم قال من أيهم قال مرئي قال له الأعرابي وأين
~~منزلك قال الحيرة قال أمن بني أيوب أنت قال نعم ومن أين تعرف بني أيوب
~~واستوحش من الأعرابي وذكر الثأر الذي هرب أبوه منه فقال له سمعت بهم ولم
~~يعلمه أنه قد عرفه فقال له زيد بن أيوب فمن أي العرب أنت قال أنا امرؤ من
~~طيىء فأمنه زيد وسكت عنه ثم إن الأعرابي اغتفل زيد بن أيوب فرماه بسهم
~~فوضعه بين كتفيه ففلق قلبه فلم يرم حافر دابته حتى مات فلبث أصحاب زيد حتى
~~إذا كان الليل طلبوه وقد افتقدوه وظنوا أنه قد أمعن في طلب الصيد فباتوا
~~يطلبونه حتى يئسوا منه ثم غدوا في طلبه فاقتفوا أثره حتى وقفوا عليه ورأوا
~~معه أثر راكب يسايره ms0267 فاتبعوا الأثر حتى وجدوه قتيلا فعرفوا أن صاحب الراحلة
~~قتله فاتبعوه وأغدوا السير فأدركوه مساء الليلة الثانية فصاحوا PageV02P091
~~به وكان من أرمى الناس فامتنع منهم بالنبل حتى حال الليل بينهم وبينه وقد
~~أصاب رجلا منهم في مرجع كتفيه بسهم فلما أجنه الليل مات وأفلت الرامي
~~فرجعوا وقد قتل زيد بن أيوب ورجلا آخر معه من بني الحارث بن كعب فمكث حماد
~~في أخواله حتى أيفع ولحق بالوصفاء فخرج يوما من الأيام يلعب مع غلمان بني
~~لحيان فلطم اللحياني عين حماد فشجه حماد فخرج أبو اللحياني فضرب حمادا فأتى
~~حماد أمه يبكي فقالت له ما شأنك فقال ضربني فلان لأن ابنه لطمني فشججته
~~فجزعت من ذلك وحولته إلى دار زيد بن أيوب وعلمته الكتابة في دار أبيه فكان
~~حماد أول من كتب من بنى أيوب فخرج من أكتب الناس وطلب حتى صار كاتب الملك
~~النعمان الأكبر فلبث كاتبا له حتى ولد له ابن من امرأة تزوجها من طيىء
~~فسماه زيدا باسم أبيه وكان لحماد صديق من الدهاقين العظماء يقال له فروخ
~~ماهان وكان محسنا إلى حماد فلما حضرت حمادا الوفاة أوصى بابنه زيد إلى
~~الدهقان وكان من المرازبة فأخذه الدهقان إليه فكان عنده مع ولده وكان زيد
~~قد حذق الكتابة والعربية قبل أن يأخذه الدهقان فعلمه لما أخذه الفارسية
~~فلقنها وكان لبيبا فأشار الدهقان على كسرى أن يجعله على البريد في حوائجه
~~ولم يكن كسرى يفعل ذلك إلا بأولاد المرازبة فمكث يتولى ذلك لكسرى زمانا ثم
~~إن النعمان النصري اللخمي هلك فاختلف أهل الحيرة فيمن يملكونه إلى أن يعقد
~~كسرى الأمر لرجل ينصبه فأشار عليهم المرزبان PageV02P092 بزيد بن حماد فكان
~~على الحيرة إلى أن ملك كسرى المنذر بن ماء السماء ونكح زيد بن حماد نعمة
~~بنت ثعلبة العدوية فولدت له عديا وملك المنذر وكان لا يعصيه في شيء وولد
~~للمرزبان ابن فسماه شاهان مرد
# فلما تحرك عدي بن زيد وأيفع طرحه أبوه في الكتاب حتى إذا حذق أرسله
~~المرزبان مع ابنه ms0268 شاهان مرد إلى كتاب الفارسية فكان يختلف مع ابنه ويتعلم
~~الكتابة والكلام بالفارسية حتى خرج من أفهم الناس بها وأفصحهم بالعربية
~~وقال الشعر وتعلم الرمي بالنشاب فخرج من الأساورة الرماة وتعلم لعب العجم
~~على الخيل بالصوالجة وغيرها
# ثم إن المرزبان وفد على كسرى ومعه ابنه شاهان مرد فبينما هما واقفان بين
~~يديه إذ سقط طائران على السور فتطاعما كما يتطاعم الذكر والأنثى فجعل كل
~~واحد منقاره في منقار الآخر فغضب كسرى من ذلك ولحقته غيرة فقال للمرزبان
~~وابنه ليرم كل واحد منكما واحدا من هذين الطائرين فإن قتلتماهما أدخلتكما
~~بيت المال وملأت أفواهكما بالجوهر ومن أخطأ منكما عاقبته فاعتمد كل واحد
~~منهما طائرا منهما ورميا فقتلاهما جميعا فبعثهما إلى بيت المال فملئت
~~أفواهما جوهرا وأثبت شاهان مرد وسائر أولاد المرزبان في صحابته فقال فروخ
~~ماهان عند ذلك للملك PageV02P093
### || عدي كاتب كسرى وموفده إلى ملك الروم
# إن عندي غلاما من العرب مات أبوه وخلفه في حجري فربيته فهو أفصح الناس
~~وأكتبهم بالعربية والفارسية والملك محتاج إلى مثله فإن رأى أن يثبته في
~~ولدي فعل فقال ادعه فأرسل إلى عدي بن زيد وكان جميل الوجه فائق الحسن وكانت
~~الفرس تتبرك بالجميل الوجه فلما كلمه وجده أظرف الناس وأحضرهم جوابا فرغب
~~فيه وأثبته مع ولد المرزبان فكان عدي أول من كتب بالعربية في ديوان كسرى
~~فرغب أهل الحيرة إلى عدي ورهبوه فلم يزل بالمدائن في ديوان كسرى يؤذن له
~~عليه في الخاصة وهو معجب به قريب منه وأبوه زيد بن حماد يومئذ حي إلا أن
~~ذكر عدي قد ارتفع وخمل ذكر أبيه فكان عدي إذا دخل على المنذر قام جميع من
~~عنده حتى يعقد عدي فعلا له بذاك صيت عظيم فكان إذا أراد المقام بالحيرة في
~~منزله ومع أبيه وأهله استأذن كسرى فأقام فيهم الشهر والشهرين وأكثر وأقل ثم
~~إن كسرى أرسل عدي بن زيد إلى ملك الروم بهدية من طرف ما عنده فلما أتاه عدي
~~بها أكرمه وحمله إلى عماله على البريد ms0269 ليريه سعة أرضه وعظيم ملكه وكذلك
~~كانوا يصنعون فمن ثم وقع عدي بدمشق وقال فيها الشعر
# فكان مما قاله بالشأم وهي أول شعر قاله فيما ذكر
# ( رب دار بأسفل الجزع من دومة % أشهى إلي من جيرون ) PageV02P094
# ( وندامى لا يفرحون بما نالوا % ولا يرهبون صرف المنون )
# ( قد سقيت الشمول في دار بشر % قهوة مرة بماء سخين ) ثم كان أول ما قاله
~~بعدها قوله
# ( لمن الدار تعفت بخيم % أصبحت غيرها طول القدم )
# ( ما تبين العين من آياتها % غير نؤي مثل خط بالقلم )
# ( صالحا قد لفها فاستوسقت % لف بازي حماما في سلم )
# قال وفسد أمر الحيرة وعدي بدمشق حتى أصلح أبوه بينهم لأن أهل الحيرة حين
~~كان عليهم المنذر أرادوا قتله لأنه كان لا يعدل فيهم وكان يأخذ من
~~PageV02P095 أموالهم ما يعجبه فلما تيقن أن أهل الحيرة قد أجمعوا على قتله
~~بعث إلى زيد بن حماد بن زيد بن أيوب وكان قبله على الحيرة فقال له يا زيد
~~أنت خليفة أبي وقد بلغني ما أجمع عليه أهل الحيرة فلا حاجة لي في ملككم
~~دونكموه ملكوه من شئتم فقال له زيد إن الأمر ليس إلي ولكني أسبر لك هذا
~~الأمر ولا آلوك نصحا فلما أصبح غدا إليه الناس فحيوه تحية الملك وقالوا له
~~ألا تبعث إلى عبدك الظالم يعنون المنذر فتريح منه رعيتك فقال لهم أولا خير
~~من ذلك قالوا أشر علينا قال تدعونه على حاله فإنه من أهل بيت ملك وأنا آتيه
~~فأخبره أن أهل الحيرة قد اختاروا رجلا يكون أمر الحيرة إليه إلا أن يكون
~~غزو أو قتال فلك اسم الملك وليس إليك سوى ذلك من الأمور قالوا رأيك أفضل
# فأتى المنذر فأخبره بما قالوا فقبل ذلك وفرح وقال إن لك يا زيد علي نعمة
~~لا أكفرها ما عرفت حق سبد وسبد صنم كان لأهل الحيرة فولى أهل الحيرة زيدا
~~على كل شيء سوى اسم الملك فإنهم أقروه للمنذر وفي ذلك يقول عدي
# ( نحن كنا قد علمتم قبلكم % عمد البيت وأوتاد الإصار ms0270 )
# قال ثم هلك زيد وابنه عدي يومئذ بالشأم وكانت لزيد ألف ناقة الحمالات كان
~~أهل الحيرة أعطوه إياها حين ولوه ما ولوه فلما هلك أرادوا أخذها فبلغ ذلك
~~المنذر فقال لا واللات والعزى لا يؤخذ مما كان في يد زيد ثفروق وأنا أسمع
~~الصوت
# ففي ذلك يقول عدي بن زيد لابنه النعمان بن المنذر PageV02P096
# ( وأبوك المرء لم يشنأ به % يوم سيم الخسف منا ذو الخسار )
# قال ثم إن عديا قدم المدائن على كسرى بهدية قيصر فصادف أباه والمرزبان
~~الذي رباه قد هلكا جميعا فاستأذن كسرى في الإلمام بالحيرة فأذن له فتوجه
~~إليها وبلغ المنذر خبره فخرج فتلقاه في الناس ورجع معه
# وعدي أنبل أهل الحيرة في أنفسهم ولو أراد أن يملكوه لملكوه ولكنه كان
~~يؤثر الصيد واللهو واللعب على الملك فمكث سنين يبدو في فصلي السنة فيقيم في
~~جفير ويشتو بالحيرة ويأتي المدائن في خلال ذلك فيخدم كسرى فمكث كذلك سنين
~~وكان لا يؤثر على بلاد بني يربوع مبدى من مبادي العرب ولا ينزل في حي من
~~أحياء بني تميم غيرهم وكان أخلاؤه من العرب كلهم بني جعفر وكانت إبله في
~~بلاد بني ضبة وبلاد بني سعد و كذلك كان أبوه يفعل لا يجاوز هذين الحيين
~~بإبله ولم يزل على حاله تلك حتى تزوج هند بنت النعمان بن المنذر وهي يومئذ
~~جارية حين بلغت أو كادت
# وخبره يذكر في تزويجها بعد هذا
# قال ابن حبيب وذكر هشام بن الكلبي عن إسحاق بن الجصاص وحماد PageV02P097
~~الراوية وأبي محمد بن السائب قال كان لعدي بن زيد أخوان أحدهما اسمه عمار
~~ولقبه أبي والآخر اسمه عمرو ولقبه سمي وكان لهم أخ من أمهم يقال له عدي بن
~~حنظلة من طيىء وكان أبي يكون عند كسرى وكانوا أهل بيت نصارى يكونون مع
~~الأكاسرة ولهم معهم أكل وناحية يقطعونهم القطائع ويجزلون صلاتهم
# وكان المنذر لما ملك جعل ابنه النعمان بن المنذر في حجر عدي بن زيد فهم
~~الذين أرضعوه وربوه وكان للمنذر ابن آخر يقال ms0271 له الأسود أمه مارية بنت
~~الحارث بن جلهم من تيم الرباب فأرضعه ورباه قوم من أهل الحيرة يقال لهم بنو
~~مر ينا ينتسبون إلى لخم وكانوا أشرافا
# وكان للمنذر سوى هذين من الولد عشرة وكان ولده يقال لهم الأشاهب من
~~جمالهم فذلك قول أعشى بن قيس بن ثعلبة
# ( وبنو المنذر الأشاهب في الحيرة % يمشون غدوة كالسيوف )
### || دهاء عدي وسعيه في ولاية النعمان
# وكان النعمان من بينهم أحمر أبرش قصيرا وأمه سلمى بنت وائل بن عطية
~~الصائغ من أهل فدك فلما احتضر المنذر وخلف أولاده العشرة وقيل بل كانوا
~~ثلاثة عشر أوصى بهم إلى إياس بن قبيصة الطائي وملكه على الحيرة إلى
~~PageV02P098 أن يرى كسرى رأيه فمكث مملكا عليها أشهرا وكسرى في طلب رجل
~~يملكه عليهم وهو كسرى بن هرمز فلم يجد أحدا يرضاه فضجر فقال لأبعثن إلى
~~الحيرة اثني عشر الفا من الأساورة ولأملكن عليهم رجلا من الفرس ولآمرنهم أن
~~ينزلوا على العرب في دورهم ويملكوا عليهم أموالهم ونساءهم وكان عدي بن زيد
~~واقفا بين يديه فأقبل عليه وقال ويحك يا عدي من بقي من آل المنذر وهل فيهم
~~أحد فيه خير فقال نعم أيها الملك السعيد إن في ولد المنذر لبقية وفيهم كلهم
~~خير فقال ابعث إليهم فأحضرهم فبعث عدي إليهم فأحضرهم وأنزلهم جميعا عنده
~~ويقال بل شخص عدي بن زيد إلى الحيرة حتى خاطبهم بما أراد وأوصاهم ثم قدم
~~بهم على كسرى قال فلما نزلوا على عدي بن زيد أرسل إلى النعمان لست أملك
~~غيرك فلا يوحشنك ما أفضل به إخوتك عليك من الكرامة فإني إنما أغترهم بذلك
~~ثم كان يفضل إخوته جميعا عليه في النزل والإكرام والملازمة ويريهم تنقصا
~~للنعمان وأنه غير طامع في تمام أمر على يده وجعل يخلو بهم رجلا رجلا فيقول
~~أذا أدخلتكم على الملك فالبسوا أفخر ثيابكم وأجملها وإذا دعا لكم بالطعام
~~لتأكلوا فتباطؤوا في الأكل وصغروا اللقم ونزروا ما تأكلون فأذا قال لكم
~~أتكفونني العرب فقولوا نعم فإذا قال لكم فإن شذ ms0272 أحدكم عن الطاعة وأفسد
~~أتكفوننيه فقولوا لا إن بعضنا لا يقدر على بعض ليهابكم ولا يطمع في تفرقكم
~~ويعلم أن للعرب منعة وبأسا فقبلوا منه وخلا بالنعمان فقال له البس ثياب
~~السفر وادخل متقلدا بسيفك وإذا جلست للأكل فعظم اللقم وأسرع المضغ والبلع
~~وزد في الأكل وتجوع قبل ذلك فإن كسرى يعجبه كثرة الأكل من العرب خاصة ويرى
~~أنه لا خير في العربي إذا لم يكن أكولا شرها ولا سيما إذا رأى غير طعامه
~~وما لا عهد له بمثله وإذا سألك هل تكفيني العرب فقل نعم فإذا قال لك فمن لي
~~بإخوتك فقل له إن عجزت عنهم فإني عن غيرهم لأعجز قال وخلا ابن مرينا
~~بالأسود فسأله عما أوصاه به PageV02P099 عدي فأخبره فقال غشك والصليب
~~والمعمودية وما نصحك ولئن أطعتني لتخالفن كل ما أمرك به ولتملكن ولئن
~~عصيتني ليملكن النعمان ولا يغرنك ما أراكه من الإكرام والتفضيل على النعمان
~~فإن ذلك دهاء فيه ومكر وإن هذه المعدية لا تخلو من مكر وحيلة فقال له إن
~~عديا لم يألني نصحا وهو أعلم بكسرى منك وإن خالفته أوحشته وأفسد علي وهو
~~جاء بنا ووصفنا وإلى قوله يرجع كسرى فلما أيس ابن مرينا من قبوله منه قال
~~ستعلم ودعا بهم كسرى فلما دخلوا عليه أعجبه جمالهم وكمالهم ورأى رجالا قلما
~~رأى مثلهم فدعا لهم بالطعام ففعلوا ما أمرهم به عدي فجعل ينظر إلى النعمان
~~من بينهم ويتأمل أكله فقال لعدي بالفارسية إن يكن في أحد منهم خير ففي هذا
~~فلما غسلوا أيديهم جعل يدعو بهم رجلا رجلا فيقول له أتكفيني العرب فيقول
~~نعم أكفيكها كلها إلا إخوتي حتى انتهى إلى النعمان آخرهم فقال له أتكفيني
~~العرب قال نعم قال كلها قال نعم قال فكيف لي بإخوتك قال إن عجزت عنهم فأنا
~~عن غيرهم أعجز فملكه وخلع عليه وألبسه تاجا قيمته ستون ألف درهم فيه اللؤلؤ
~~والذهب
### || توعد ابن مرينا لعدي وتدبير المكيدة له
# فلما خرج وقد ملك قال ابن مرينا للأسود دونك عقبى ms0273 خلافك لي ثم إن عديا
~~صنع طعاما في بيعة وأرسل إلى ابن مرينا أن ائتني بمن أحببت فإن لي حاجة
~~فأتى في ناس فتغدوا في البيعة فقال عدي بن زيد لابن مرينا ياعدي إن أحق من
~~عرف الحق ثم لم يلم عليه من كان مثلك وإني قد عرفت أن صاحبك الأسود بن
~~المنذر كان أحب إليك أن يملك من صاحبي النعمان فلا تلمني على شيء كنت على
~~مثله وأنا أحب ألا تحقد علي شيئا لو قدرت عليه ركبته وأنا أحب أن تعطيني من
~~نفسك ما أعطيك من نفسي فإن نصيبي في هذا الأمر ليس بأوفر من نصيبك وقام إلى
~~البيعة فحلف ألا يهجوه أبدا ولا يبغيه غائلة ولا يزوي عنه خيرا PageV02P100
~~أبدا
# فلما فرغ عدي بن زيد قام عدى بن مرينا فحلف مثل يمينه ألا يزال يهجوه
~~أبدا ويبغيه الغوائل ما بقي
# وخرج النعمان حتى نزل منزل أبيه بالحيرة فقال عدي بن مرينا لعدي بن زيد
# ( ألا أبلغ عديا عن عدي % فلا تجزع وإن رثت قواكا )
# ( هياكلنا تبر لغير فقر % لتحمد أو يتم به غناكا )
# ( فإن تظفر فلم تظفر حميدا % وإن تعطب فلا يبعد سواكا )
# ( ندمت ندامة الكسعي لما % رأت عيناك ما صنعت يداكا )
# قال ثم قال عدي بن مرينا للأسود أما إذا لم تظفر فلا تعجزن أن تطلب بثأرك
~~من هذا المعدي الذي فعل بك ما فعل فقد كنت أخبرك أن معدا لا ينام كيدها
~~ومكرها وأمرتك أن تعصيه فخالفتني قال فما تريد قال أريد ألا تأتيك فائدة من
~~مالك وأرضك إلا عرضتها علي ففعل
# وكان ابن مرينا كثير المال والضيعة فلم يكن في الدهر يوم يأتي إلا على
~~باب النعمان هدية من ابن مرينا فصار من أكرم الناس عليه حتى كان لا يقضي في
~~ملكه شيئا إلا بأمر ابن مرينا وكان إذا ذكر عدي بن زيد عند النعمان أحسن
~~الثناء عليه وشيع ذلك بأن يقول إن عدي بن زيد فيه مكر وخديعة والمعدي لا
~~يصلح إلا هكذا
# فلما ms0274 رأى من يطيف بالنعمان منزلة ابن مرينا عنده لزموه وتابعوه فجعل يقول
~~لمن يثق به من أصحابه إذا رأيتموني أذكر عديا عند الملك بخير فقولوا إنه
~~لكذلك ولكنه لا يسلم عليه أحد وإنه ليقول إن الملك يعني النعمان عامله وإنه
~~هو ولاه ما ولاه فلم يزالوا بذلك حتى أضغنوه عليه فكتبوا كتابا على لسانه
~~إلى قهرمان له PageV02P101 ثم دسوا إليه حتى أخذوا الكتاب منه وأتوا به
~~النعمان فقرأه فاشتد غضبه فأرسل إلى عدي بن زيد
### || عدي في حبس النعمان يقول شعرا
# عزمت عليك إلا زرتني فإني قد اشتقت إلى رؤيتك وعدي يومئذ عند كسرى
~~فاستأذن كسرى فأذن له
# فلما أتاه لم ينظر إليه حتى حبسه في محبس لا يدخل عليه فيه أحد فجعل عدي
~~يقول الشعر وهو في الحبس فكان أول ما قاله وهو محبوس من الشعر
# ( ليت شعري عن الهمام ويأتيك % بخبر الأنباء عطف السؤال )
# ( أين عنا إخطارنا المال والأنفس % إذ ناهدوا ليوم المحال )
# ( ونضالي في جنبك الناس يرمون % وأرمي وكلنا غير آلي )
# ( فأصيب الذي تريد بلا غش % وأربي عليهم وأوالي ) PageV02P102
# ( ليت أني أخذت حتفي بكفي % ولم ألق ميتة الأقتال )
# ( محلوا محلهم لصرعتنا العام % فقد أوقعوا الرحا بالثفال )
# وهي قصيدة طويلة
# قالوا وقال أيضا وهو محبوس
# ( أرقت لمكفهر بات فيه % بوارق يرتقين رؤوس شيب )
# ( تلوح المشرفية في ذراه % ويجلو صفح دخدار قشيب ) ويروى تخال المشرفية
~~الدخدار فارسية معربة وهو الثوب المصون
# يقول فيها
# ( سعى الأعداء لا يألون شرا % علي ورب مكة والصليب )
# ( أرادوا كي تمهل عن عدي % ليسجن أو يدهده في القليب )
# ( وكنت لزاز خصمك لم أعرد % وقد سلكوك في يوم عصيب ) PageV02P103
# ( أعالنهم وأبطن كل سر % كما بين اللحاء إلى العسيب )
# ( ففزت عليهم لما التقينا % بتاجك فوزة القدح الأريب )
# ( وما دهري بأن كدرت فضلا % ولكن ما لقيت من العجيب )
# ( ألا من مبلغ النعمان عني % وقد تهدى النصيحة بالمغيب )
# ( أحظي كان سلسلة وقيدا % وغلا والبيان لدى الطبيب )
# ( أتاك بأنني قد طال حبسي % ولم تسأم بمسجون حريب )
# ( وبيتي مقفر إلا نساء ms0275 % أرامل قد هلكن من النحيب )
# ( يبادرن الدموع على عدي % كشن خانه خرز الربيب )
# ( يحاذرن الوشاة على عدي % وما اقترفوا عليه من الذنوب )
# ( فإن أخطأت أو أوهمت أمرا % فقد يهم المصافي بالحبيب )
# ( وإن أظلم فقد عاقبتموني % وإن أظلم فذلك من نصيبي )
# ( وإن أهلك تجد فقدي وتخذل % إذا التقت العوالي في الحروب )
# ( فهل لك أن تدارك ما لدينا % ولا تغلب على الرأي المصيب )
# ( فإني قد وكلت اليوم امري % إلى رب قريب مستجيب ) قالوا وقال فيه أيضا
~~طال ذا الليل علينا واعتكر % وكأني ناذر الصبح سمر ) PageV02P104
# ( من نجي الهم عندي ثاويا % فوق ما أعلن منه وأسر )
# ( وكأن الليل فيه مثله % ولقدما ظن بالليل القصر )
# ( لم أغمض طوله حتى انقضى % أتمنى لو أرى الصبح جشر )
# ( غير ما عشق ولكن طارق % خلس النوم وأجداني السهر )
# وفيها يقول
# ( أبلغ النعمان عني مألكا % قول من قد خاف ظنا فاعتذر )
# ( أنني والله فاقبل حلفي % لأبيل كلما صلى جأر )
# ( مرعد أحشاؤه في هيكل % حسن لمته وافي الشعر )
# ( ما حملت الغل من أعدائكم % ولدى الله من العلم المسر )
# ( لا تكونن كآسي عظمه % بأسا حتى إذا العظم جبر )
# ( عاد بعد الجبر يبغي وهنه % ينحون المشي منه فانكسر )
# ( واذكر النعمى التي لم أنسها % لك في السعي إذا العبد كفر ) وقا ل له
~~أيضا وهي قصيدة طويلة
# ( أبلغ النعمان عني مألكا % أنه قد طال حبسي وانتظاري ) PageV02P105
# ( لو بغير الماء حلقي شرق % كنت كالغصان بالماء اعتصاري )
# ( ليت شعري عن دخيل يفتري % حيثما أدرك ليلي ونهاري )
# ( قاعدا يكرب نفسي بثها % وحراما كان سجني واحتصاري )
# ( أجل نعمى ربها أولكم % ودنوي كان منكم واصطهاري ) في قصائد كثيرة كان
~~يقولها فيه ويكتب بها إليه فلا تغني عنده شيئا
# هذه رواية الكلبي
### || لماذا حبس النعمان عديا
# وأما المفضل الضبي فإنه ذكر أن عدي بن زيد لما قدم على النعمان صادفه لا
~~مال عنده ولا أثاث ولا ما يصلح لملك وكان آدم إخوته منظرا وكلهم أكثر مالا
~~منه فقال له عدي كيف أصنع بك ولا مال عندك فقال له النعمان ms0276 ما أعرف لك حيلة
~~إلا ما تعرفه أنت فقال له قم بنا نمض إلى ابن قردس رجل من أهل الحيرة من
~~دومة فأتياه ليقترضا منه مالا فأبى أن يقرضهما وقال ما عندي شيء فأتيا جابر
~~بن شمعون وهو الأسقف أحد بني الأوس بن قلام بن بطين بن جمهير ابن لحيان من
~~بني الحارث بن كعب فاستقرضا منه مالا فأنزلهما عنده ثلاثة أيام يذبح لهم
~~ويسقيهم الخمر فلما كان في اليوم الرابع قال لهما ما تريدان فقال له عدي
~~تقرضنا أربعين ألف درهم يستعين بها النعمان على أمره عند كسرى فقال لكما
~~عندي ثمانون ألفا ثم أعطاهما إياها فقال النعمان لجابر لا جرم لا
~~PageV02P106 جرى لي درهم إلا على يديك إن أنا ملكت
# قال وجابر هو صاحب القصر الأبيض بالحيرة ثم ذكر من قصة النعمان وإخوته
~~وعدي وابن مرينا مثل ما ذكره ابن الكلبي
# وقال المفضل خاصة إن سبب حبس النعمان عدي بن زيد أن عديا صنع ذات يوم
~~طعاما للنعمان وسأله أن يركب إليه ويتغدى عنده هو وأصحابه فركب النعمان
~~إليه فاعترضه عدي بن مرينا فاحتبسه حتى تغدى عنده هو وأصحابه وشربوا حتى
~~ثملوا ثم ركب إلى عدي ولا فضل فيه فأحفظه ذلك ورأى في وجه عدي الكراهة فقام
~~فركب ورجع إلى منزله فقال عدي بن زيد في ذلك من فعل النعمان
# ( أحسبت مجلسنا وحسن حديثنا يودي بمالك % )
# ( فالمال والأهلون مصرعة لأمرك أو نكالك % )
# ( ما تأمرن فينا فأمرك في يمينك أو شمالك % )
# قال وأرسل النعمان ذات يوم إلى عدي بن زيد فأبى أن يأتيه ثم أعاد رسوله
~~فأبى أن يأتيه وقد كان النعمان شرب فغضب وأمر به فسحب من منزله حتى انتهي
~~به إليه فحبسه في الصنين ولج في حبسه وعدي يرسل إليه بالشعر فما قاله له
# ( ليس شيء على المنون بباق % غير وجه المسبح الخلاق )
# ( إن نكن آمنين فاجأنا شر % مصيب ذا الود والإشفاق )
# ( فبريء صدري من الظلم للرب % وحنث بمعقد الميثاق )
# ( ولقد ساءني زيارة ذي قربى % حبيب لودنا ms0277 مشتاق ) PageV02P107
# ( ساءه ما بنا تبين في الأيدي % وإشناقها إلى الأعناق )
# ( فاذهبي يا أميم غير بعيد % لايؤاتي العناق من في الوثاق )
# ( واذهبي يا أميم إن يشأ الله % ينفس من أزم هذا الخناق )
# ( أو تكن وجهة فتلك سبيل الناس % لا تمنع الحتوف الرواقي ) ويقول فيها
# ( وتقول العداة أودى عدي % وبنوه قد أيقنوا بغلاق )
# ( يا أبا مسهر فأبلغ رسولا % إخوتي إن أتيت صحن العراق )
# ( أبلغا عامرا وأبلغ أخاه % أنني موثق شديد وثاقي )
# ( في حديد القسطاس يرقبني الحارس % والمرء كل شيء يلاقي )
# ( في حديد مضاعف وغلول % وثياب منضحات خلاق )
# ( فاركبوا في الحرام فكوا أخاكم % إن عيرا قد جهزت لانطلاق ) يعني الشهر
~~الحرام
# قالوا جميعا وخرج النعمان إلى البحرين فأقبل رجل من غسان فأصاب في الحيرة
~~ما أحب ويقال إنه جفنة بن النعمان الجفني فقال عدي بن زيد في ذلك
# ( سما صقر فأشعل جانبيها % وألهاك المروح والعزيب ) المروح الإبل المروحة
~~إلى أعطانها
# والعزيب ما ترك في مراعيه
# ( وثبن لدي الثوية ملجمات % وصبحن العباد وهن شيب ) PageV02P108
# ( ألا تلك الغنيمة لا إفال % ترجيها مسومة ونيب )
# ( ترجيها وقد صابت بقر % كما ترجو أصاغرها عتيب )
### || عدي يخاطب أخاه شعرا وأخوه يرد
# وقالوا جميعا فلما طال سجن عدي بن زيد كتب إلى أخيه أبي وهو مع كسرى بهذا
~~الشعر PageV02P109
# ( أبلغ أبيا على نأيه % وهل ينفع المرء ما قد علم )
# ( بأن أخاك شقيق الفؤاد % كنت به واثقا ما سلم )
# ( لدى ملك موثق في الحديد % إما بحق وإما ظلم )
# ( فلا أعرفك كذات الغلام % ما لم تجد عارما تعترم )
# ( فأرضك أرضك إن تأتنا % تنم نومة ليس فيها حلم ) قال فكتب إليه أخوه أبي
# ( إن يكن خانك الزمان فلا عاجز % باع ولا ألف ضعيف )
# ( ويمين الإله لو أن جأواء % طحونا تضيء فيها السيوف )
# ( ذات رزمجتابة غمرة الموت % صحيح سربالها مكفوف )
# ( كنت في حميها لجئتك أسعى % فاعلمن لو سمعت إذ تستضيف )
# ( أو بمال سألت دونك لم يمنع % تلاد لحاجة أو طريف )
# ( أو بأرض أستطيع آتيك فيها % لم يهلني بعد بها أو مخوف )
# ( إن تفتني والله ms0278 إلفا فجوعا % لا يعقبك ما يصوب الخريف )
# ( في الأعادي وأنت مني بعيد % عز هذا الزمان والتعنيف ) PageV02P110
# ( ولعمري لئن جزعت عليه % لجزوع على الصديق أسوف )
# ( ولعمري لئن ملكت عزائي % لقليل شرواك فيما أطوف )
### || كسرى يأمر باطلاق عدي والنعمان يقتله
# قالوا جميعا فلما قرأ أبي كتاب عدي قام إلى كسرى فكلمه في أمره وعرفه
~~خبره فكتب إلى النعمان يأمره بإطلاقه وبعث معه رجلا وكتب خليفة النعمان
~~إليه إنه قد كتب إليك في أمره فأتى النعمان أعداء عدي من بني بقيلة وهم من
~~غسان فقالوا له اقتله الساعة فأبى عليهم وجاء الرسول وقد كان أخو عدي تقدم
~~إليه ورشاه وأمره أن يبدأ بعدي فيدخل إليه وهو محبوس بالصنين فقال له ادخل
~~عليه فانظر ما يأمرك به فامتثله فدخل الرسول على عدي فقال له إني قد جئت
~~بإرسالك فما عندك قال عندي الذي تحب ووعده بعدة سنية وقال له لا تخرجن من
~~عندي وأعطني الكتاب حتى أرسله إليه فإنك والله إن خرجت من عندي لأقتلن فقال
~~لا أستطيع إلا أن آتي الملك بالكتاب فأوصله إليه فانطلق بعض من كان هناك من
~~أعدائه فأخبر النعمان أن رسول كسرى دخل على عدي وهو ذاهب به وإن فعل والله
~~لم يستبق منا أحدا أنت ولا غيرك فبعث إليه النعمان أعداءه فغموه حتى مات ثم
~~دفنوه
# ودخل الرسول إلى النعمان فأوصل الكتاب إليه فقال نعم وكرامة وأمر له
~~بأربعة آلاف مثقال ذهبا وجارية حسناء وقال له إذا أصبحت فادخل أنت بنفسك
~~فأخرجه فلما أصبح ركب فدخل السجن فأعلمه الحرس أنه قد مات منذ أيام ولم
~~نجترىء على إخبار الملك خوفا منه وقد عرفنا كراهته لموته
# فرجع إلى النعمان وقال له إني كنت أمس PageV02P111 دخلت على عدي
# وهو حي وجئت اليوم فجحدني السجان وبهتني وذكر أنه قد مات منذ أيام
# فقال له النعمان أيبعث بك الملك إلي فتدخل إليه قبلي كذبت ولكنك أردت
~~الرشوة والخبث فتهدده ثم زاده جائزة وأكرمه وتوثق منه ألا يخبر كسرى إلا
~~أنه قد مات ms0279 قبل أن يقدم عليه
# فرجع الرسول إلى كسرى وقال إني وجدت عديا قد مات قبل أن أدخل عليه
# وندم النعمان على قتل عدي وعرف أنه احتيل عليه في أمره واجترأ أعداؤه
~~عليه وهابهم هيبة شديدة
# ثم إنه خرج إلى صيده ذات يوم فلقي ابنا لعدي يقال له زيد فلما رآه عرف
~~شبهه فقال له من أنت فقال أنا زيد بن عدي بن زيد فكلمه فإذا غلام ظريف ففرح
~~به فرحا شديدا وقربه وأعطاه ووصله واعتذر إليه من أمر أبيه وجهزه ثم كتب
~~إلى كسرى إن عديا كان ممن أعين به الملك في نصحه ولبه فأصابه ما لابد منه
~~وانقطعت مدته وانقضى أجله ولم يصب به أحد أشد من مصيبتي وأما الملك فلم يكن
~~ليفقد رجلا إلا جعل الله له منه خلفا لما عظم الله من ملكه وشأنه وقد بلغ
~~ابن له ليس بدونه رأيته يصلح لخدمة الملك فسرحته إليه فإن رأى الملك أن
~~يجعله مكان أبيه فليفعل وليصرف عمه عن ذلك إلى عمل آخر
# وكان هو الذي يلي المكاتبة عن الملك إلى ملوك العرب في أمورها وفي خواص
~~أمور الملك
# وكانت له من العرب وظيفة موظفة في كل سنة مهران أشقران يجعلان له هلاما
~~والكمأة الرطبة في حينها واليابسة والأقط والإدم وسائر تجارات PageV02P112
~~العرب فكان زيد بن عدي يلي ذلك له وكان هذا عمل عدي
# فلما وقع زيد بن عدي عند الملك هذا الموقع سأله كسرى عن النعمان فأحسن
~~الثناء عليه
# ومكث على ذلك سنوات على الأمر الذي كان أبوه عليه
# وأعجب به كسرى فكان يكثر الدخول عليه والخدمة له
### || صفات نساء ملوك العجم
# وكانت لملوك العجم صفة من النساء مكتوبة عندهم فكانوا يبعثون في تلك
~~الأرضين بتلك الصفة فإذا وجدت حملت إلى الملك غير أنهم لم يكونوا يطلبونها
~~في أرض العرب ولا يظنونها عندهم
# ثم إنه بدا للملك في طلب الصفة وأمر فكتب بها إلى النواحي ودخل إليه زيد
~~بن عدي وهو في ذلك القول فخاطبه فيما دخل إليه ms0280 فيه ثم قال إني رأيت الملك
~~قد كتب في نسوة يطلبن له وقرأت الصفة وقد كنت بآل المنذر عارفا وعند عبدك
~~النعمان من بناته وأخواته وبنات عمه وأهله أكثر من عشرين امرأة على هذه
~~الصفة قال فاكتب فيهن قال أيها الملك إن شر شيء في العرب وفي النعمان خاصة
~~أنهم يتكرمون زعموا في أنفسهم عن العجم فأنا أكره أن يغيبهن عمن تبعث إليه
~~أو يعرض عليه غيرهن وإن قدمت أنا عليه لم يقدر على ذلك فابعثني وابعث معي
~~رجلا من ثقاتك يفهم العربية حتى أبلغ ما تحبه فبعث معه رجلا جلدا فهما فخرج
~~به زيد فجعل يكرم الرجل ويلطفه حتى بلغ الحيرة فلما دخل عليه أعظم الملك
~~وقال إنه قد احتاج إلى نساء لنفسه وولده وأهل بيته وأراد كرامتك بصهره فبعث
~~إليك فقال ما هؤلاء النسوة فقال هذه صفتهن قد جئنا بها وكانت الصفة أن
~~المنذر الأكبر أهدى إلى أنوشروان جارية كان أصابها إذ أغار على الحارث
~~PageV02P113 الأكبر بن أبي شمر الغساني فكتب إلى أنوشروان بصفتها وقال إني
~~قد وجهت إلى الملك جارية معتدلة الخلق نقية اللون والثغر بيضاء قمراء وطفاء
~~كحلاء دعجاء حوراء عيناء قنواء شماء برجاء زجاء أسيلة الخد شهية المقبل
~~جثلة الشعر عظيمة الهامة بعيدة مهوى القرط عيطاء PageV02P114 عريضة الصدر
~~كاعب الثدي ضخمة مشاش المنكب والعضد حسنة المعصم لطيفة الكف سبطة البنان
~~ضامرة البطن خميصة الخصر غرثى الوشاح رداح الأقبال رابية الكفل لفاء
~~الفخذين ريا الروادف ضخمة المأكمتين مفعمة الساق مشبعة الخلخال لطيفة الكعب
~~والقدم قطوف المشي مكسال الضحى بضة المتجرد سموعا للسيد ليست بخنساء ولا
~~سفعاء رقيقة الأنف عزيزة النفس لم تغذ في PageV02P115 بؤس حيية رزينة حليمة
~~ركينة كريمة الخال تقتصر على نسب أبيها دون فصيلتها وتستغني بفصيلتها دون
~~جماع قبيلتها قد أحكمتها الأمور في الأدب فرأيها أهل الشرف وعملها عمل أهل
~~الحاجة صناع الكفين قطيعة اللسان رهوة الصوت ساكنته تزين الولي وتشين العدو
~~إن أردتها اشتهت وإن تركتها انتهت تحملق عيناها وتحمر وجنتاها وتذبذب
~~شفتاها ms0281 وتبادرك الوثبة إذا قمت ولا تجلس إلا بأمرك إذا جلست
# قال فقبلها أنوشروان وأمر بإثبات هذه الصفة في دواوينه فلم يزالوا
~~يتوارثونها حتى أفضى ذلك إلى كسرى ابن هرمز
# فقرأ زيد هذه الصفة على النعمان فشقت عليه وقال لزيد والرسول يسمع أما في
~~مها السواد وعين فارس ما يبلغ به كسرى حاجته فقال الرسول لزيد بالفارسية ما
~~المها والعين فقال له بالفارسية كاوان أي البقر فأمسك الرسول وقال زيد
~~للنعمان إنما أراد الملك كرامتك ولو علم أن هذا يشق عليك لم يكتب إليك به
# فأنزلهما يومين عنده ثم كتب إلى كسرى إن الذي طلب الملك ليس عندي وقال
~~لزيد اعذرني عند الملك
# فلما رجعا إلى كسرى قال زيد للرسول الذي قدم معه أصدق الملك عما سمعت
~~فإني سأحدثه بمثل حديثك ولا أخالفك فيه
# فلما دخلا على كسرى قال زيد هذا PageV02P116 كتابه إليك فقرأه عليه
# فقال له كسرى وأين الذي كنت خبرتني به قال قد كنت خبرتك بضنتهم بنسائهم
~~على غيرهم وإن ذلك من شقائهم واختيارهم الجوع والعري على الشبع والرياش
~~وإيثارهم السموم والرياح على طيب أرضك هذه حتى إنهم ليسمونها السجن فسل هذا
~~الرسول الذي كان معي عما قال فإني أكرم الملك عن مشافهته بما قال وأجاب به
# قال للرسول وما قال فقال له الرسول أيها الملك إنه قال أما كان في بقر
~~السواد وفارس ما يكفيه حتى يطلب ما عندنا فعرف الغضب في وجهه ووقع في قلبه
~~منه ما وقع لكنه لم يزد على أن قال رب عبد قد أراد ما هو أشد من هذا ثم صار
~~أمره إلى التباب
# وشاع هذا الكلام حتى بلغ النعمان وسكت كسرى أشهرا على ذلك
### || النعمان يستجير بقبائل العرب
# وجعل النعمان يستعد ويتوقع حتى أتاه كتابه أن أقبل فإن للملك حاجة إليك
~~فانطلق حين أتاه كتابه فحمل سلاحه وما قوي عليه ثم لحق بجبلي طيىء وكانت
~~فرعة بنت سعد بن حارثة بن لأم عنده وقد ولدت له رجلا وامرأة وكانت أيضا
~~عنده زينب ms0282 بنت أوس بن حارثة فأراد النعمان طيئا على أن يدخلوه الجبلين
~~ويمنعوه فأبوا ذلك عليه وقالوا له لولا صهرك لقتلناك فإنه لا حاجة بنا إلى
~~معاداة كسرى ولا طاقة لنا به وأقبل يطوف على قبائل العرب ليس أحد منهم
~~يقبله غير أن بني رواحة بن قطيعة بن عبس قالوا إن شئت قاتلنا معك لمنة
~~PageV02P117 كانت له عندهم في أمر مروان القرظ قال ما أحب أن أهلككم فإنه
~~لا طاقة لكم بكسرى فأقبل حتى نزل بذي قار في بني شيبان سرا فلقي هانىء بن
~~قبيصة وقيل بل هانىء بن مسعود بن عامر بن عمرو بن أبي ربيعة بن ذهل بن
~~شيبان وكان سيدا منيعا والبيت يومئذ من ربيعة في آل ذي الجدين لقيس بن
~~مسعود بن قيس بن خالد ذي الجدين وكان كسرى قد أطعم قيس بن مسعود الأبلة
~~فكره النعمان أن يدفع إليه أهله لذلك وعلم أن هانئا يمنعه مما يمنع منه
~~نفسه
# وقال حماد الراوية في خبره إنه إنما استجار بهانىء كما استجار بغيره
~~فأجاره وقال له قد لزمني ذمامك مما أمنع نفسي وأهلي وولدي منه ما بقي من
~~عشيرتي الأدنين رجل وإن ذلك غير نافعك لأنه مهلكي ومهلكك وعندي رأي لك لست
~~أشير به عليك لأدفعك عما تريده من مجاورتي ولكنه الصواب فقال هاته فقال إن
~~كل أمر يجمل بالرجل أن يكون عليه إلا أن يكون بعد الملك سوقة والموت نازل
~~بكل واحد ولأن تموت كريما خير من أن تتجرع الذل أو تبقى سوقة بعد الملك هذا
~~إن بقيت فامض إلى صاحبك وأرسل إليه هدايا PageV02P118 ومالا وألق نفسك بين
~~يديه فإما أن صفح عنك فعدت ملكا عزيزا وإما أن أصابك فالموت خير من أن
~~يتلعب بك صعاليك العرب ويتخطفك ذئابها وتأكل مالك وتعيش فقيرا مجاورا أو
~~تقتل مقهورا فقال كيف بحرمي قال هن في ذمتي لا يخلص إليهن حتى يخلص إلى
~~بناتي فقال هذا وأبيك الرأي الصحيح ولن أجاوزه
# ثم أختار خيلا وحللا من عصب اليمن وجوهرا وطرفا ms0283 كانت عنده ووجه بها إلى
~~كسرى وكتب إليه يعتذر ويعلمه أنه صائر إليه ووجه بها مع رسوله فقلبها كسرى
~~وأمره بالقدوم فعاد إليه الرسول فأخبره بذلك وأنه لم ير له عند كسرى سوءا
# فمضى إليه حتى إذا وصل إلى المدائن لقيه زيد بن عدي على قنطرة ساباط فقال
~~له انج نعيم إن استطعت النجاء فقال له أفعلتها يا زيد أما والله لئن عشت لك
~~لأقتلنك قتلة لم يقتلها عربي قط ولألحقنك بأبيك فقال له زيد امض لشانك نعيم
~~فقد والله أخيت لك أخية لا يقطعها المهر الأرن PageV02P119
### || نهاية النعمان في سجن كسرى
# فلما بلغ كسرى أنه بالباب بعث إليه فقيده وبعث به إلى سجن كان له بخانقين
~~فلم يزل فيه حتى وقع الطاعون هناك فمات فيه
# وقال حماد الراوية والكوفيون بل مات بساباط في حبسه
# وقال ابن الكلبي ألقاه تحت أرجل الفيلة فوطئته حتى مات واحتجوا بقول
~~الأعشى
# ( فذاك وما أنجى من الموت ربه % بساباط حتى مات وهو محزرق )
# قال المحزرق المضيق عليه
# وأنكر هذا من زعم أنه مات بخانقين وقالوا لم يزل محبوسا مدة طويلة وإنه
~~إنما مات بعد ذلك لحين قبيل الإسلام وغضبت له العرب حينئذ وكان قتله سبب
~~وقعة ذي قار PageV02P120
### || عدي يتزوج هند بنت النعمان
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا علي بن الصباح
~~وأخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم بن ممهرويه قال قال علي بن
~~الصباح حدثني هشام بن الكلبي عن أبيه قال
# كان عدي بن زيد بن حماد بن زيد بن أيوب الشاعر العبادي يهوى هند بنت
~~النعمان بن المنذر بن المنذر بن امرىء القيس بن النعمان بن امرىء القيس ابن
~~عمرو بن عدي بن نصر بن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن مسعود بن مالك بن غنم بن
~~نمارة بن لخم وهو مالك بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن
~~عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب ms0284 بن يعرب بن قحطان ولها يقول
# ( علق الأحشاء من هند علق % مستسر فيه نصب وأرق ) وهي قصيدة طويلة
# وفيها أيضا يقول
# ( من لقلب دنف أو معتمد % قد عصى كل نصوح ومفد ) وهي طويلة
# وفيها أيضا يقول
# ( يا خليلي يسرا التعسيرا % ثم روحا فهجرا تهجيرا )
# ( عرجا بي على ديار لهند % ليس أن عجتما المطي كبيرا )
# قال ابن الكلبي وقد تزوجها عدي
# وقال ابن أبي سعد وذكر ذلك خالد PageV02P121 ابن كلثوم أيضا قالا كان سبب
~~عشقه إياها أن هندا كانت من أجمل نساء أهلها وزمانها وأمها مارية الكندية
~~فخرجت في خميس الفصح وهو بعد السعانين بثلاثة أيام تتقرب في البيعة ولها
~~حينئذ أحدى عشرة سنة وذلك في ملك المنذر وقد عدي حينئذ بهدية من كسرى إلى
~~المنذر والنعمان يومئذ فتى شاب فاتفق دخولها البيعة وقد دخلها عدي ليتقرب
~~وكانت مديدة القامة عبلة الجسم فرآها عدي وهي غافلة فلم تنتبه له حتى
~~تأملها وقد كان جواريها رأين عديا وهو مقبل فلم يقلن لها ذلك كي يراها عدي
~~وإنما فعلن هذا من أجل أمة لهند يقال لها مارية وقد كانت أحبت عديا فلم تدر
~~كيف تأتي له
# فلما رأت هند عديا ينظر إليها شق ذلك عليها وسبت جواريها ونالت بعضهن
~~بضرب فوقعت هند في نفس عدي فلبث حولا لا يخبر بذلك أحدا فلما كان بعد حول
~~وظنت مارية أن هندا قد أضربت عما جرى وصفت لها بيعة دومة وقال خالد بن
~~كلثوم بيعة توما وهو الصحيح ووصفت لها من فيها من الرواهب ومن يأتيها من
~~جواري الحيرة وحسن بنائها وسرجها وقالت لها سلي أمك الإذن لك في إتيانها
~~فسألتها ذلك فأذنت لها وبادرت مارية إلى عدي فأخبرته الخبر فبادر فلبس
~~يلمقا كان فرخانشاه مرد قد كساه إياه وكان مذهبا لم ير مثله حسنا
~~PageV02P122 وكان عدي حسن الوجه مديد القامة حلو العينين حسن المبسم نقي
~~الثغر
# وأخذ معه جماعة من فتيان الحيرة فدخل البيعة فلما رأته مارية قالت لهند
~~انظري إلى هذا الفتى فهو والله ms0285 أحسن من كل ما ترين من السرج وغيرها قالت
~~ومن هو قالت عدي بن زيد قالت أتخافين أن يعرفني إن دنوت منه لأراه من قريب
~~قالت ومن أين يعرفك وما رآك قط من حيث يعرفك فدنت منه وهو يمازح الفتيان
~~الذين معه وقد برع عليهم بجماله وحسن كلامه وفصاحته وما عليه من الثياب
~~فذهلت لما رأته وبهتت تنظر إليه
# وعرفت مارية ما بها وتبينته في وجهها فقالت لها كلميه فكلمته وانصرفت وقد
~~تبعته نفسها وهويته وانصرف بمثل حالها
# فلما كان الغد تعرضت له مارية فلما رآها هش لها وكان قبل ذلك لا يكلمها
~~وقال لها ما غدا بك قالت حاجة إليك قال اذكريها فوالله لا تسأليني شيئا إلا
~~أعطيتك إياه فعرفته أنها تهواه وأن حاجتها الخلوة به على أن تحتال له في
~~هند وعاهدته على ذلك فأدخلها حانوت خمار في الحيرة ووقع عليها ثم خرجت فأتت
~~هندا فقالت أما تشتهين أن تري عديا قالت وكيف لي به قالت أعده مكان كذا
~~وكذا في ظهر القصر وتشرفين عليه قالت افعلي فواعدته إلى ذلك المكان فأتاه
~~وأشرفت هند عليه فكادت تموت وقالت إن لم تدخليه إلي هلكت
# فبادرت الأمة إلى النعمان فأخبرته خبرها وصدقته وذكرت أنها قد شغفت به
~~وأن سبب ذلك رؤيتها إياه في يوم الفصح وأنه إن لم يزوجها به افتضحت في أمره
~~أو ماتت فقال لها ويلك وكيف أبدؤه بذلك فقالت هو أرغب في ذلك من أن تبدأه
~~أنت وأنا أحتال في ذلك من حيث لا يعلم أنك عرفت أمره
# وأتت عديا فأخبرته الخبر وقالت ادعه فإذا أخذ الشراب منه فاخطب إليه فإنه
~~غير رادك قال أخشى أن يغضبه ذلك فيكون سبب العداوة بيننا قالت ما قلت لك
~~هذا حتى فرغت منه معه فصنع عدي طعاما واحتفل فيه ثم أتى النعمان بعد الفصح
~~بثلاثة أيام وذلك في يوم الإثنين فسأله أن يتغدى عنده هو وأصحابه ففعل فلما
~~أخذ منه الشراب خطبها إلى النعمان فأجابه وزوجه وضمها إليه بعد ثلاثة ms0286 أيام
~~PageV02P123
### || هند حبيسة الدير
# قال خالد بن كلثوم فكانت معه حتى قتله النعمان فترهبت وحبست نفسها في
~~الدير المعروف بدير هند في ظاهر الحيرة
# وقال ابن الكلبي بل ترهبت بعد ثلاث سنين ومنعته نفسها واحتبست في الدير
~~حتى ماتت وكانت وفاتها بعد الإسلام بزمان طويل في ولاية المغيرة بن شعبة
~~الكوفة وخطبها المغيرة فردته
# أخبرني عمي قال حدثني ابن أبي سعد قال حدثنا علي بن الصباح عن هشام ابن
~~محمد بن الكلبي عن أبيه والشرفي بن القطامي قالا
# مر المغيرة بن شعبة لما ولاه معاوية الكوفة بدير هند فنزله ودخل على هند
~~بنت النعمان بعد أن استأذن عليها فأذنت له وبسطت له مسحا فجلس عليه ثم قالت
~~له ما جاء بك قال جئتك خاطبا قالت والصليب لو علمت أن في خصلة من جمال أو
~~شباب رغبتك في لأجبتك ولكنك أردت أن تقول في المواسم ملكت مملكة النعمان بن
~~المنذر ونكحت ابنته فبحق معبودك أهذا أردت قال أي والله قالت فلا سبيل إليه
~~فقام المغيرة وانصرف وقال فيها PageV02P124
# ( أدركت ما منيت نفسي خاليا % لله درك يا بنة النعمان )
# ( فلقد رددت على المغيرة ذهنه % إن الملوك نقية الأذهان ) وفي رواية أخرى
# ( إن الملوك بطية الإذعان % )
# ( يا هند حسبك قد صدقت فأمسكي % فالصدق خير مقالة الإنسان )
# وقد روى عن ابن الكلبي غير علي بن الصباح في هند أنها كانت تهوى زرقاء
~~اليمامة وأنها أول امرأة أحبت امرأة في العرب فإن الزرقاء كانت ترى الجيش
~~من مسيرة ثلاثين ميلا فغزا قوم من العرب اليمامة فلما قربوا من مسافة نظرها
~~قالوا كيف لكم بالوصول مع الزرقاء فاجتمع رأيهم على أن يقتلعوا شجرا تستر
~~كل شجرة منها الفارس إذا حملها فقطع كل واحد منهم بمقدار طاقته وساروا بها
~~فأشرفت كما كانت تفعل فقال لها قومها ما ترين يا زرقاء وذلك في آخر النهار
~~قالت أرى شجرا يسير فقالوا كذبت أو كذبتك عينك واستهانوا بقولها فلما
~~أصبحوا صبحهم القوم فاكتسحوا أموالهم وقتلوا منهم مقتلة عظيمة وأخذوا
~~الزرقاء ms0287 فقلعوا عينها فوجدوا فيها عروقا سوداء فسئلت عنها فقالت إني كنت
~~أديم الإكتحال بالإثمد فلعل هذا منه وماتت بعد ذلك بأيام وبلغ هندا خبرها
~~فترهبت ولبست المسوح وبنت ديرا يعرف بدير هند إلى الآن فأقامت فيه حتى ماتت
# وروى ابن حبيب عن ابن الأعرابي أن النعمان لما حبس عديا أكرهه في أمرها
~~على طلاقها ولم يزل به حتى طلقها
# قال ابن حبيب وذكر عدي بن زيد صهره هذا للنعمان في قصائده وكان زوج أخته
~~هكذا العلماء من أهل الحيرة
# وقالت رواة العرب إنه كان زوج ابنته هند فمن ذلك قوله في قصيدته التي
~~أوله
# ( أبصرت عيني عشاء ضوء نار % ) فقال فيها
# ( أجل نعمى ربها أولكم % ودنوي كان منكم واصطهاري )
# ( نحن كنا قد علمتم قبلها % عمد البيت وأوتاد الإصار )
### || سبب تنصر النعمان
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا إبراهيم بن فهد قال حدثنا خليفة
~~ابن خياط شباب العصفري قال حدثنا هشام بن محمد قال حدثني يحيى بن أيوب
~~البجلي قال حدثنا أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي قال سمعت
~~جدي جرير بن عبد الله يقول وأخبرني به عمي قال حدثنا أحمد بن عبيد الله قال
~~أخبرنا محمد بن يزيد بن زياد الكلبي أبو عبد الله قال حدثني معروف بن خربوذ
~~عن يحيى بن أيوب عن أبي زرعة بن عمرو قال سمعت جدي جرير بن عبد الله ولفظ
~~هذا الخبر لأحمد بن عبيد الله وروايته أتم قال
# كان سبب تنصر النعمان وكان يعبد الأوثان قبل ذلك وقال أحمد بن عبيد الله
~~في خبره النعمان بن المنذر الأكبر أنه كان قد خرج يتنزه بظهر الحيرة ومعه
~~عدي بن زيد فمر على المقابر من ظهر الحيرة ونهرها فقال له عدي بن زيد أبيت
~~اللعن أتدري ما تقول هذه المقابر قال لا وقال أحمد بن عبيد الله في خبره
~~فقال له تقول PageV02P125 صهره هذا للنعمان في قصائده وكان زوج أخته هكذا
~~العلماء من أهل الحيرة
# وقالت رواة العرب إنه كان ms0288 زوج ابنته هند فمن ذلك قوله في قصيدته التي
~~أولها
# ( أبصرت عيني عشاء ضوء نار % ) فقال فيها
# ( أجل نعمى ربها أولكم % ودنوي كان منكم واصطهاري )
# ( نحن كنا قد علمتم قبلها % عمد البيت وأوتاد الإصار )
### || سبب تنصر النعمان
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا إبراهيم بن فهد قال حدثنا
~~PageV02P126
# ( أيها الركب المخبون % على الأرض المجدون )
# ( كما أنتم كنا % كما نحن تكونون ) وقال الصولي في خبره فقال له تقول
# ( كنا كما كنتم حينا فغيرنا % دهر فسوف كما صرنا تصيرونا )
# قال فانصرف وقد دخلته رقة فمكث بعد ذلك يسيرا ثم خرج خرجة أخرى فمر على
~~تلك المقابر ومعه عدي فقال له أبيت اللعن أتدري ما تقول هذه المقابر قال لا
~~قال فإنها تقول
# ( من رآنا فليحدث نفسه % أنه موف على قرن زوال )
# ( وصروف الدهر لا يبقى لها % ولما تأتي به صم الجبال )
# ( رب ركب قد أناخوا عندنا % يشربون الخمر بالماء الزلال )
# ( والأباريق عليها فدم % وجياد الخيل تردي في الحلال )
# ( عمروا دهرا بعيش حسن % آمني دهرهم غير عجال )
# ( ثم أضحوا عصف الدهر بهم % وكذاك الدهر يودي بالرجال )
# ( وكذاك الدهر يرمي بالفتى % في طلاب العيش حالا بعد حال ) PageV02P127
~~قال الصولي في خبره وهو الصحيح فرجع النعمان فتنصر وقال أحمد بن عبيد الله
~~في خبره عن الزيادي الكلبي فرجع النعمان من وجهه وقال لعدي ائتني الليلة
~~إذا هدأت الرجل لتعلم حالي فأتاه فوجده قد لبس المسوح وتنصر وترهب وخرج
~~سائحا على وجهه فلا يدرى ما كانت حاله فتنصر ولده بعده وبنوا البيع
~~والصوامع وبنت هند بنت النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر الدير الذي
~~بظهر الكوفة ويقال له دير هند فلما حبس كسرى النعمان الأصغر أباها ومات في
~~حبسه ترهبت هند ولبست المسوح وأقامت في ديرها مترهبة حتى ماتت فدفنت فيه
### || رأي المؤلف في تنصر النعمان
# قال مؤلف هذا الكتاب إنما ذكرت الخبر الذي رواه الزيادي على ما فيه من
~~التخليط لأني إذا أتيت بالقصة ذكرت كل ما يروى في معناها
# وهو خبر مختلط ms0289 لأن عدي بن زيد إنما كان صاحب النعمان بن المنذر وهو
~~المحبوس والنعمان الأكبر لا يعرفه عدي ولا رآه ولا هو جد النعمان الذي صحبه
~~عدي كما ذكر ابن زياد وقد ذكرت نسب النعمان آنفا ولعل هذا النعمان الذي
~~ذكره عم النعمان بن المنذر الأصغر بن المنذر الأكبر والمتنصر السائح على
~~وجهه ليس عدي بن زيد أدخله في النصرانية وكيف يكون هو المدخل له في
~~النصرانية وقد ضربه مثلا للنعمان في شعره
# لما حبسه مع من ضربه مثلا له من الملوك السالفة
# حدثنا بخبر ذلك الملك جعفر بن محمد الفريابي وأحمد بن عبد العزيز ابن
~~الجعد الوشاء قالا حدثنا إسحاق بن البهلول الأنباري قال حدثنا أبي البهلول
~~PageV02P128 ابن حسان التنوخي قال حدثني إسحاق بن زياد من بني سامة بن لؤي
~~عن شبيب بن شيبة عن خالد بن صفوان بن الأهتم قال
# أوفدني يوسف بن عمر إلى هشام بن عبد الملك في وفد أهل العراق قال فقدمت
~~عليه وقد خرج بقرابته وحشمه وغاشيته وجلسائه فنزل في أرض قاع صحصح منيف
~~أفيح في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه وأخذت الأرض فيه زينتها على اختلاف
~~ألوان نبتها من نور ربيع مونق فهو في أحسن منظر وأحسن مختبر وأحسن مستمطر
~~بصعيد كأن ترابه قطع الكافور قال وقد ضرب له سرادق من حبرة كان يوسف بن عمر
~~صنعه له باليمن فيه فسطاط فيه أربعة أفرشة من خز أحمر مثلها مرافقها وعليه
~~دراعة من خز أحمر مثلها عمامتها وقد أخذ الناس مجالسهم قال فأخرجت رأسي من
~~ناحية السماط فنظر إلي شبه المستنطق لي فقلت أتم الله عليك يا أمير
~~المؤمنين نعمه وجعل ما قلدك من هذا الأمر رشدا وعاقبة ما يؤول إليه حمدا
~~وأخلصه لك بالتقى وكثره لك بالنماء ولا كدر عليك منه ما صفا ولا خالط سروره
~~بالردى فلقد أصبحت للمؤمنين ثقة ومستراحا إليك يقصدون في مظالمهم ويفزعون
~~في أمورهم وما PageV02P129 أجد شيئا يا أمير المؤمنين هو أبلغ في قضاء حقك
~~وتوقير مجلسك وما ms0290 من الله جل وعز علي به من مجالستك من أن أذكرك نعم الله
~~عليك وأنبهك لشكرها وما أجد في ذلك شيئا هو أبلغ من حديث من سلف قبلك من
~~الملوك فإن أذن أمير المؤمنين أخبرته به قال فاستوى جالسا وكان متكئا ثم
~~قال هات يابن الأهتم قال قلت يا أمير المؤمنين إن ملكا من الملوك قبلك خرج
~~في عام مثل عامك هذا إلى الخورنق والسدير في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه
~~وأخذت الأرض فيه زينتها على اختلاف ألوان نبتها في ربيع مونق فهو في أحسن
~~منظر وأحسن مختبر بصعيد كأن ترابه قطع الكافور وقد كان أعطي فتاء السن مع
~~الكثرة والغلبة والقهر فنظر فأبعد النظر ثم قال لجلسائه لمن مثل هذا هل
~~رأيتم مثل ما أنا فيه وهل أعطي أحد مثل ما أعطيت قال وعنده رجل من بقايا
~~حملة الحجة والمضي على أدب الحق ومنهاجه قال ولم تخل الأرض من قائم لله
~~بحجة في عباده فقال أيها الملك إنك سألت عن أمر أفتأذن في الجواب عنه قال
~~نعم قال أرأيت هذا الذي أنت فيه أشيء لم تزل فيه أم شيء صار إليك ميراثا
~~وهو زائل عنك وصائر إلى غيرك كما صار إليك قال كذلك هو قال فلا أراك إلا
~~عجبت بشيء يسير تكون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون غدا بحسابه مرتهنا
~~قال ويحك فأين المهرب وأين المطلب قال إما أن تقيم في ملكك فتعمل فيه بطاعة
~~الله ربك على ما ساءك PageV02P130 وسرك وأومضك وأرمضك وإما أن تضع تاجك
~~وتخلع أطمارك وتلبس أمساحك وتعبد ربك حتى يأتيك أجلك قال فإذا كان السحر
~~فاقرع علي بابي فإني مختار أحد الرأيين وربما قال إحدى المنزلتين فإن اخترت
~~ما أنا فيه كنت وزيرا لا يعصى و إن اخترت فلوات الأرض وقفر البلاد كنت
~~رفيقا لا يخالف قال فقرع عليه عند السحر بابه فإذا هو قد وضع تاجه وخلع
~~أطماره ولبس أمساحه و تهيأ للسياحه فلزما و الله الجبل حتى أتاهما أجلهما
~~وهو ms0291 حيث يقول عدي بن زيد أخو بني تميم
# ( أيها الشامت المعير بالدهر % أأنت المبرأ الموفور )
# ( أم لديك العهد الوثيق من الأيام % بل أنت جاهل مغرور )
# ( من رأيت المنون خلدن أم من ذا % عليه من أن يضام خفير )
# ( أين كسرى كسرى الملوك أنو شيروان % أم أين قبله سابور )
# ( وبنو الأصفر الكرام ملوك الروم % لم يبق منهم مذكور )
# ( وأخو الحضر إذ بناه و إذ دجلة % تجبى إليه والخابور ) PageV02P131
# ( شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور % )
# ( لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور % )
# ( وتذكر رب الخورنق إذ ا أشرف يوما وللهدى تفكير % )
# ( سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير % )
# ( فارعوى قلبه فقال و ما غبطه حي إلى الممات يصير % )
# ( ثم بعد الفلاح و الملك و الإمة ارتهم هناك القبور % )
# ( ثم صاروا كأنهم ورق جف فألوت به الصبا و الدبور % ) قال فبكى و الله
~~هشام حتى أخضل لحيته وبل عمامته وأمر بنزع أبنيته و بنقلان قرابته وأهله
~~وحشمه وغاشيته من جلسائه و لزم قصره فأقبلت الموالي والحشم على خالد بن
~~صفوان فقالوا ما أردت إلى أمير المؤمنين أفسدت عليه لذته و نغصت عليه
~~مأدبته فقال إليكم عني فإني عاهدت الله عز وجل ألا أخلو بملك إلا ذكرته
~~الله عز وجل PageV02P132
### || أخبار الحضر والخورنق
# فأما خبر الحضر وصاحبه والخورنق وصاحبه فإني أذكر خبرهما هاهنا لأنه مما
~~يحسن ذكره بعقب هذه الأخبار ولايستغنى عنه والشيء يتبع الشىء أخبري بخبره
~~إبراهيم بن السري عن أبيه عن شعيب عن سيف و أخبرني به الحسن بن علي قال
~~حدثنا الحارث بن محمد قال حدثنا محمد بن سعد عن الواقدي و أخبرني به علي بن
~~سليمان الأخفش في كتاب المغتالين عن السكري عن محمد بن حبيب عن ابن
~~الأعرابي عن المفضل بن سلمه الضبي و هشام بن الكلبي عن أبيه و إسحاق بن
~~الجصاص عن الكوفيين
# أن الحضر كان قصرا بحيال تكريت بين دجله والفرات وأن أخا الحضر الذي ذكره
~~عدي بن زيد هو الضيزن بن ms0292 معاوية بن العبيد بن الأجرام بن عمرو بن النخع بن
~~سليح من بني تزيد بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعه و أمه جبهلة امرأة
~~من بني تزيد بن حلوان أخي سليح بن حلوان وكان لا يعرف إلا بأمه هذه وكان
~~ملك تلك الناحية وسائر أرض الجزيرة وكان معه من بني الأجرام ثم من بني
~~العبيد بن الأجرام وسائر قبائل قضاعة ما لا يحصى وكان ملكه قد PageV02P133
~~بلغ الشأم
# فأغار الضيزن فأصاب أختا لسابور ذي الأكتاف وفتح مدينة نهر شير و فتك
~~فيهم فقال في ذلك عمرو بن السليح بن حدي بن الدها بن غنم بن حلوان ابن
~~عمران بن الحاف بن قضاعة
# ( لقيناهم بجمع من علاف % وبالخيل الصلادمه الذكور )
# ( فلاقت فارس منا نكالا % وقتلنا هرابذ شهرزور )
# ( دلفنا للاعاجم من بعيد % بجمع م الجزيرة كالسعير )
# قالوا ثم إن سابور ذا الأكتاف جمع لهم وسار إليهم فأقام على الحضر أربع
~~سنين لا يستغل منهم شيئا ثم إن النضيرة بنت الضيزن عركت أي حاضت فأخرجت إلى
~~الربض وكانت من أجمل أهل دهرها وكذلك كانوا يفعلون PageV02P134 بنسائهم إذا
~~حضن وكان سابور من أجمل أهل زمانه فراها وراته وعشقها وعشقته فأرسلت إليه
~~ما تجعل لي إن دللتك على ما تهدم به هذه المدينة وتقتل أبي قال أحكمك
~~وأرفعك على نسائي وأخصك بنفسي دونهن قالت عليك بحمامة مطوقة ورقاء فاكتب في
~~رجليها بحيض جارية بكر تكون زرقاء ثم أرسلها فإنها تقع على حائط المدينة
~~فتتداعى المدينة وكان ذلك طلسمها لايهدمها إلا هو ففعل و تأهب لهم و قالت
~~له أنا أسقي الحرس الخمر فإذا صرعوا فاقتلهم وادخل المدينة ففعل فتداعت
~~المدينة وفتحها سابور عنوة فقتل الضيزن يومئذ وأباد بني العبيد وأفنى قضاعة
~~الذين كانوا مع الضيزن فلم يبق منهم باق يعرف إلى اليوم وأصيب قبائل حلوان
~~و انقرضوا و درجوا فقال في ذلك عمرو بن آلة وكان مع الضيزن
# ( ألم يحزنك و الأنباء تنمي % بما لاقت سراة بني العبيد )
# ( ومصرع ضيزن وبني أبيه % وأحلاس ms0293 الكتائب من تزيد )
# ( أتاهم بالفيول مجللات % و بالأبطال سابور الجنود )
# ( فهدم من أواسي الحضر صخرا % كأن ثقاله زبر الحديد ) PageV02P135 قال
~~فأخرب سابور المدينة واحتمل النضيرة بنت الضيزن فأعرس بها بعين التمر فلم
~~تزل ليلتها تتضور من خشانة في فرشها وهي من حرير محشو بالقز فالتمس ما كان
~~يؤذيها فإذا هي ورقة آس ملتصقة بعكنة من عكنها قد أثرت فيها
# قال وكان ينظر إلى مخها من لين بشرتها فقال لها سابور ويحك بأي شيء كان
~~أبوك يغذيك قالت بالزبد والمخ وشهد الأبكار من النحل وصفوة الخمر
# فقال وأبيك لأنا أحدث عهدا بمعرفتك وآثر لك من أبيك الذي غذاك بما تذكرين
~~ثم أمر رجلا فركب فرسا جموحا وضفر غدائرها بذنبه ثم استركضه فقطعها قطعا
~~فذلك قول الشاعر
# ( أقفر الحضر من نضيرة فالمرباع % منها فجانب الثرثار )
# قالوا وكان الضيزن صاحب الحضر يلقب الساطرون وقال غيرهم بل الساطرون صاحب
~~الحضر كان رجلا من أهل باجرمى والله أعلم أي ذلك كان PageV02P136 هذا خبر
~~صاحب الحضر الذي ذكره عدي
# وأما صاحب الخورنق فهو النعمان بن الشقيقة وهو الذي ساح على وجهه فلم
~~يعرف له خبر والشقيقة أمه بنت أبي ربيعة بن زهر بن شيبان
# وهو النعمان ابن امرىء القيس بن عمرو بن عدي بن نصر بن ربيعة بن الضخم
~~اللخمي وهو صاحب الخورنق فذكر ابن الكلبي في خبره الذي قدمنا ذكره ورواية
~~علي بن الصباح إياه عنه أنه كان سبب بنائه الخورنق أن يزدجرد بن سابور كان
~~لا يبقى له ولد فسأل عن منزل مريء صحيح من الأدواء والأسقام فدل على ظهر
~~الحيرة فدفع ابنه بهرام جور بن يزدجرد إلى النعمان بن الشقيقة وكان عامله
~~على أرض العرب وأمره بأن يبني الخورنق مسكنا له ولابنه وينزله إياه معه
~~وأمره بإخراجه إلى بوادي العرب وكان الذي بنى الخورنق رجلا يقال له سنمار
~~فلما فرغ من بنائه عجبوا من حسنه وإتقان عمله فقال لو علمت أنكم توفوني
~~أجرتي وتصنعون بي ما أستحقه لبنيته بناء يدور مع الشمس حيثما ms0294 دارت فقالوا
~~وإنك لتبني ما هو أفضل منه ولم تبنه ثم أمر به فطرح من أعلى الجوسق
# وقال في بعض الروايات أنه قال له إني لأعرف في هذا القصر موضع عيب إذا
~~هدم تداعى القصر أجمع فقال له أما والله لا تدل عليه أحدا أبدا ثم رمي به
~~من أعلى القصر فقالت الشعراء في ذلك أشعارا كثيرة منها قول أبي الطمحان
~~القيني
# ( جزاء سنمار جزوها وربها % وبالللات والعزى جزاء المكفر ) PageV02P137
# ومنها قول سليط بن سعد
# ( جزى بنوه أبا الغيلان عن كبر % وحسن فعل كما يجزى سنمار )
# وقال عبد العذى بن امرىء القيس الكلبي وكان أهدى إلى الحارث بن مارية
~~الغساني أفراسا ووفد إليه فأعجب به واختصه وكان للملك ابن مسترضع في بني
~~عبد ود من كلب فنهشته حية فظن الملك أنهم اغتالوه فقال لعبد العزى جئني
~~بهؤلاء القوم فقال هم قوم أحرار ليس لي عليهم فضل في نسب ولا فعل فقال
~~لتأتيني بهم أو لأفعلن وأفعلن فقال له رجونا من حبائك أمرا حال دونه عقابك
~~ودعا ابنيه شراحيل وعبد الحارث فكتب معهما إلى قومه
# ( جزاني جزاه الله شر جزائه % جزاء سنمار وما كان ذا ذنب )
# ( سوى رصه البنيان عشرين حجة % يعلي عليه بالقراميد والسكب ) وهي أبيات
~~قال فقتله النعمان وكان أمره قد عظم وحعل معه كسرى كتيبتين إحداهما يقال
~~لها دوسر وهي لتنوخ والأخرى الشهباء وهي للفرس وكانتا أيضا تسميان
~~القبيلتين وكان يغزو بهما بلاد الشأم وكل من لم يدن له من العرب
# فجلس يوما يشرف من الخورنق فأعجبه ما رأى من ملكه ثم PageV02P138 ذكر
~~باقي خبره مثل ما ذكره خالد بن صفوان لهشام من مخاطبة الواعظ وجوابه وما
~~كان من اختياره السياحة وتركه ملكه
### || رثاء النابغة للنعمان
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني عبد
~~الله بن عمرو قال ذكر ابن حمزة عن مشايخه
# أن النعمان بن المنذر لما نعي إلى النابغة الذبياني وحدث بما صنع به كسرى
~~قال طلبه من الدهر طالب ms0295 الملوك ثم تمثل
# ( من يطلب الدهر تدكه مخالبه % والدهر بالوتر ناج غير مطلوب )
# ( ما من أناس ذوي مجد ومكرمة % إلا يشد عليهم شدة الذيب )
# ( حتى يبيد على عمد سراتهم % بالنافذات من النبل المصاييب )
# ( إني وجدت سهام الموت معرضة % بكل حتف من الآجال مكتوب )
# وفي سائر قصائد عدي بن زيد التي كتب بها إلى النعمان يستعطفه ويعتذر إليه
~~أغان منها
### ||| صوت
# ( لم أر مثل الفتيان في غبن الأيام % ينسون ما عواقبها )
# ( ينسون إخوانهم ومصرعهم % وكيف تعتاقهم مخالبها ) PageV02P139
# ( ماذا ترجي النفوس من طلب الخير % وحب الحياة كاربها )
# ( تظن أن لن يصيبها عنت الدهر % وريب المنون صائبها )
# ويروى عقب الدهر يقول الأيام تغبن الناس فتخدعهم وتختلهم مثل الغبن في
~~البيع
# وتعتاقهم تحبسهم يقال اعتاقه واعتقاه
# وكاربها هاهنا غامها وهو في موضع آخر القريب منها يقال كربه الأمر وكرثه
~~وبهضه وغنظه إذا غمه الغناء في هذه الأبيات لابن محرز خفيف رمل بالوسطى عن
~~عمرو بن بانة
# وفيها رمل بالبنصر نسبه حبش ودنانير إلى حنين ونسبه الهشامي وابن المكي
~~إلى الهذلي ومنها
### ||| صوت
# ( يا لبيني أوقدي النارا % إن من تهوين قد حارا )
# ( رب نار بت أرمقها % تقضم الهندي والغارا )
# ( عندها ظبي يؤرثها % عاقد في الجيد تقصارا )
# عروضه من المديد حار يحير هنا ضل وحار في موضع آخر رجع
# والغار شجر طيب الريح والغار أيضا شجر السوس والغار الغيرة
# ويؤرثها يوقدها ويكثر حطبها
# والتقصار المخنقة الغناء لحنين خفيف ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى عن
~~إسحاق
# وفيه خفيف رمل يقال إنه لعريب
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق وأخبرنا
~~PageV02P140 به يحيى بن علي عن داود بن محمد عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن
~~ابن عائشة عن يونس النحوي قال
# مات رجل من جند أهل الشأم عظيم القدر له فيهم عز وعدد فحضر الحجاج جنازته
~~وصلى عليه وجلس على قبره وقال لينزل إليه بعض إخوانه فنزل نفر منهم فقال
~~أحدهم وهو يسوي عليه رحمك الله أبا قنان إن كنت ما ms0296 علمت لتجيد الغناء وتسرع
~~رد الكأس ولقد وقعت في موضع سوء لا تخرج منه والله إلى يوم القيامة
# قال فما تمالك الحجاج أن ضحك وكان لا يكثر الضحك في جد ولا هزل
# فقال له أهذا موضع هذا لا أم لك فقال أصلح الله الأمير فرسه حبيس في سبيل
~~الله لو سمعه الأمير وهو يغني
# ( يا لبينى أوقدي النارا % إن من تهوين قد حارا ) لانتشر الأمير على سعنة
~~وكان الميت يلقب بسعنة فقال إنا لله أخرجوه من القبر ما أبين حجة أهل
~~العراق في جهلكم يا أهل الشأم قال وكان سعنة هذا الميت من أوحش خلق الله
~~كلهم صورة وأذمهم قامة فلم يبق أحد حضر القبر إلا استفرغ ضحكا
# ومنها من قصيدة التي أولها
# ( لمن الدار تعفت بخيم % )
### ||| صوت
# ( وثلاث كالحمامات بها % بين مجثاهن توشيم االحمم )
# ( أسأل الدار وقد أنكرتها % عن حبيبي فإذا فيها صمم ) PageV02P141
# ويروى توشيم العجم
# والتوشيم أراد به آثار الوقود قد صار فيها كالوشم
# والثلاث يعني الأثافي التي تنصب عليها القدر الغناء لإبراهيم خفيف ثقيل
~~أول مطلق في مجرى البنصر عن عمرو وابن المكي
# وفيه لحكم لحن من كتاب إبراهيم غير مجنس
# وهذه القصيدة التي أولها
# ( لمن الدار تعفت بخيم % أصبحت غيرها طول القدم )
# ( ما تبين العين من آياتها % غير نؤي مثل خط بالقلم ) وبعده
# ( وثلاث كالحمامات بها % بين مجثاهن توشيم الحمم )
# وعلى هذا خفض قوله وثلاث كالحمامات
# ومنها قوله
# ( كفى غير الأيام للمرء وازعا % )
### ||| صوت
# ( بنات كرام لم يربن بضرة % دمى شرقات بالعبير روادعا )
# ( يسارقن م الأستار طرفا مفترا % ويبرزن من فتق الخدور الأصابعا ) بنات
~~كرام موضعه نصب وهو يتبع ما قبله وينصب به وهو قوله
# ( وأصبي ظباء في الدمقس خواضعا % ) بنات كرام هكذا في القصيدة على
~~تواليها وقد يجوز رفعه على الابتداء
# ويروى بضرة وبضرة جمعا بالضم والفتح
# والدمى الصور واحدتها دمية الغناء في PageV02P142 هذين البيتين لابن قندح
~~ثقيل أول بالبنصر عن عمرو وذكر الهشامي أنه لمحمد ابن إسحاق بن عمرو بن
~~بزيع وذكر حبش أنه ms0297 لإبراهيم
# ومنها
### ||| صوت
# ( أرقت لمكفهر بات فيه % بوارق يرتقين رؤوس شيب )
# ( تروح المشرفية في ذراه % ويخلو صفحة الذيل القشيب ) والمكفهر والمكرهف
~~السحاب المتوالي المتراكب والشيب السحائب التي فيها سواد وبياض شبهها
~~بالرؤوس الشيب وقال قوم بل شيب جبل معروف
# شبه البرق في السحاب بلمعان السيوف
# ورواه ابن الأعرابي
# ( ويجلو صفح دخدار قشيب % ) وقال الدخدار الثوب المصون وهو أعجمي معرب
~~أصله تخت دار
# والقشيب الجديد
# الغناء لعريب ثقيل أول بالبنصر
# ومنها من قصيدة التي أولها
# ( الأيا طال ليلي والنهار % )
### ||| صوت
# ( ألا من مبلغ النعمان عني % علانية فقد ذهب السرار )
# ( بأن المرء لم يخلق حديدا % ولا هضبا توقاه الوبار )
# ( ولكن كالشهاب فثم يخبو % وحادي الموت عنه مايحار )
# ( فهل من خالد إما هلكنا % وهل بالموت ياللناس عار ) الهضب الجبل
# الوبارجمع وبر
# والشهاب السراج
# ويخبو يطفأ
# الغناء لبابويه ثقيل أول بالبنصر عن حبش والهشامي
### ||| صوت
# ( ألا من مبلغ النعمان عني % فبينا المرء أغرب إذ أراحا )
# ( أطعت بني بقيلة في وثاقي % وكنا في حلوقهم ذباحا )
# ( منحتهم الفرات وجانبيه % وتسقينا الأواجن والملاحا ) الغناء لحنين خفيف
~~ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق ومنها
### ||| صوت
# ( من لقلب دنف أو معتمد % قد عصى كل نصيح ومفد )
# ( لست إن سلمى نأتني دارها % سامعا فيها إلى قول أحد ) المعتمد الذي عمده
~~الوجع يعمده عمدا
# غناه ابن محرز ولحنه خفيف ثقيل PageV02P143
# الوبارجمع وبر
# والشهاب السراج
# ويخبو يطفأ
# الغناء لبابويه ثقيل أول بالبنصر عن حبش والهشامي
# ومنها
### ||| صوت
# ( ألا من مبلغ النعمان عني % فبينا المرء أغرب إذ أراحا )
# ( أطعت بني بقيلة في وثاقي % وكنا في حلوقهم ذباحا )
# ( منحتهم الفرات وجانبيه % وتسقينا الأواجن والملاحا ) الغناء لحنين خفيف
~~ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق ومنها
### ||| صوت
# ( من لقلب دنف أو معتمد % قد عصى كل نصيح ومفد )
# ( لست إن سلمى نأتني دارها % سامعا فيها إلى قول أحد ) المعتمد الذي عمده
~~الوجع يعمده عمدا
# غناه ابن محرز ولحنه خفيف ثقيل PageV02P144 بالسبابة في مجرى النصر عن
~~إسحاق
# وفيه لمالك خفيف ثقيل أخر بالوسطى عن ms0298 عمرو
# وذكر يونس أن فيه لمالك لحنا ولسنان الكاتب لحنا وهو ثقيل أول بالوسطى عن
~~حبش
# ومنها
### ||| صوت
# ( أروح أرواح مودع أم بكور % لك فاعمد لأي حال تصير )
# ( ويقول العداة أودى عدي % وعدي بسخط رب أسير )
# ( أيها الشامت المعير بالدهر % أأنت المبرأ الموفور )
# ( أم لديك العهد الوثيق من ألأيام % بل أنت جاهل مغرور ) يريد أرواح
~~نودعك فيه أم بكور أيهما تريد فاعمد للذي تصير إليه من أمر آخرتك
# والموفور الذي لم تصبه نوائب الدهر
# الغناء لحنين من كتاب يونس ولم يذكر طريقته وذكر حماد بن إسحاق عن أبيه
~~أن حنينا غناه خالدا القسري أيام حرم الغناء فرق له وقال غني ولا تعاشر
~~سفيها ولا معربدا
# والخبر في ذلك يذكر في أخبار حنين
# ومما يغنى فيه أيضا من شعر عدي
### ||| صوت
# ( ألا يا ربما عز خليلي فتهاونت % ) PageV02P145
# ( ولو شئت على مقدرة مني لعاقبت % )
# ( ولكن سرني أن يعلموا % قدري فأقلعت )
# ( ألا لا فاسألوا الفتية % ما قالوا وقد قمت )
# الغناء لسياط رمل عن الهشامي
# وفيه ليحيى المكي خفيف ثقيل نسبه إلى مالك وليس له
# ولعريب في البيتين الأولين ثقيل أول
# وبعدهما بيت ليس من الشعر وهو
# ( ولكن حبيبى جل عندي فتغافلت % )
# ومما يغنى فيه شعره
### ||| صوت
# ( تعرف أمس من لميس الطلل % مثل الكتاب المدارس الأحول ) الذي قد درس فلا
~~يقرأ
# ( أنعم صباحا علقم بن عدي % أثويت اليوم أم ترحل )
# ( قد رحل الفتيان عيرهم % واللحم بالغيطان لم ينشل )
# ( إذ هي تسبي الناظرين وتجلوا % واضحا كالأقحوان رتل ) الرتل المستوي
~~البنية
# ( عذبا كما ذقت الجني من التفاح % مسقيا ببرد الطل ) هكذا يغنى
# والذي قاله عدي يسقيه برد الطل
# الغناء لحنين رمل بالوسطى عن عمرو PageV02P146 أخبرني الحسين بن يحيى عن
~~حماد عن أبيه عن ابن الكلبي أن عمرو بن امرىء القيس المكنى بأبي سريح
~~وعلقمة بن عدي وقيل علقم بن عدي بن كعب وعمرو بن هند خرجوا إلى الصيد فأتوا
~~قصر ابن مقاتل فمكثوا فيه يتصيدون فزعموا أن علقمة بن عدي تبع حمارا فصرعه
~~والشمس لم تطلع ms0299 ثم لحق آخر فطعنه فانقصف الرمح فيه ومر به فرسه يركض فجال
~~به العير فضربه فأصاب صدره فقتله وقيل إن الرمح المنقصف دخل في صدره فقتله
~~وذلك في أيام الربيع وكان عدي بن زيد معهم وإليه قصدوا وكان نازلا في قصر
~~ابن مقاتل فقال عدي هذه القصيدة يرثيه بها
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( عفا من سليمى مسحلان فحامره % تمشى به ظلمانه وجاذره )
# ( بمستأسد القريان عاف نباته % فنواره ميل إلى الشمس زاهره )
# ( رأت عارضا جونا فقامت غريرة % بمسحاتها قبل الظلام تبادره )
# ( فما برحت حتى أتى الماء دونها % وسدت نواحيه ورفع دابره ) PageV02P147
~~عروضه من الطويل
# عفا درس
# مسحلان موضع
# وحامره موضع أضافه إلى مسحلان
# والظلمان ذكور النعام واحدها ظليم
# والجآذر أولاد البقر وأحدها جؤذر وجؤذر بضم الذال وفتحها
# وتمشى تكثر المشي
# والقريان مجاري الماء إلى الرياض واحدها قري
# والمستأسد ما ألتف منها وطال
# والنوار يقال إنه يكون أبدا حيال الشمس يستقبلها بوجهه فيقول إن نوار هذه
~~الروضة يميل زاهره حيال الشمس
# والعارض السحاب
# والجون الأسود
# والغريرة الناعمة التي لم تجرب الأمور يقول لما رأت هذه المرأة السحابة
~~السوداء قامت بمسحاتها تصلح النؤي حوالي بيتها وهو الحاجز بينه وبين الأرض
~~المستوية
# وقوله رفع دابره أي مؤخره الذي يلي الماء من النؤي
# الشعر للحطيئة يهجو الزبرقان بن بدر
# والغناء لابن عائشة ولحنه المختار خفيف رمل بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى
~~عن إسحاق وذكر حبش أن له فيه لحنا آخر من الثقيل الثاني PageV02P148
### | خبر الحطيئة ونسبه والسبب الذي من أجله هجا الزبرقان بن بدر
# الحطيئة لقب لقب به وامه جرول بن أوسمه بن مالك بن جؤية بن مخزوم ابن
~~مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن الريث بن غطفان بن سعد ابن قيس بن
~~عيلان بن مضر بن نزار
# وهو من فحول الشعراء ومتقدميهم وفصحائهم متصرف في جميع فنون الشعر من
~~المديح والهجاء والفخر والنسيب مجيد في ذلك أجمع وكان ذا شر وسفه ونسبه
~~متدافع بين قبائل العرب وكان ينتمي إلى كل ms0300 واحدة منها إذا غضب على الآخرين
# وهو مخضرم أدرك الجاهلية والأسلام فأسلم ثم ارتد وقال في ذلك
# ( أطعنا رسول الله إذ كان بيننا % فيا لعباد الله ما لأبي بكر )
# ( أيورثها بكرا إذا مات بعده % وتلك لعمر الله قاصمة الظهر )
# ويكنى الحطيئة أبا مليكة وقيل إن الحطيئة غلب عليه ولقب به لقصره وقربه
~~من الأرض
# وقال حماد الراوية قال أبو نصر الأعرابي سمي الحطيئة لأنه ضرط ضرطة بين
~~قوم فقيل له ما هذا فقال إنما هي حطيئة فسمي الحطيئة
# وقال المدائني قال أبو اليقظان كان الحطيئة يدعي أنه ابن عمرو بن
~~PageV02P149 علقمة أحد بني الحارث بن سدوس قال وسمي الحطيئة لقربه من الأرض
# أخبرني الفضل بن الحباب الجمحي أبو خليفة في كتابه إلي بإجازته لي يذكر
~~عن محمد بن سلام أن الحطيئة كان ينتمي إلى بني ذهل بن ثعلبة فقال
# ( إن اليمامة خير ساكنها % أهل القرية من بني ذهل )
# قال والقرية منازلهم ولم ينبت الحطيئة في هؤلاء
# وأخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني عمي عن ابن الكلبي قال سمعت
~~خراش بن إسماعيل وخالد بن سعيد يقولان كان الحطيئة إذا غضب على بني عبس
~~يقول أنا من بني ذهل وإذا غضب على بني ذهل قال أنا من بني عبس
# أخبرني الحسين بن يحيى الرداسي قال قال حماد بن إسحاق قال أبي قال ابن
~~الكلبي كان الحطيئة مغموز النسب وكان من أولاد الزنا الذين شرفوا
# قال إسحاق وقال الأصمعي كان الحطيئة يضرب بنسبه إلى بكر بن وائل فقال في
~~ذلك
# ( قومي بنو عوف بن عمرو إن أراد العلم عالم % )
# ( قوم إذاذهبت خضرم % منهم خلفت خضارم % )
# ( لا يفشلون ولا تبيت على أنوفهم المخاطم % )
# قال الأصمعي وقدم الحطيئة الكوفة فنزل في بني عوف بن عامر بن ذهل يسألهم
~~وكان يزعم أنه منهم وقال في ذلك PageV02P150
# ( سيري أمام فإن المال يجمعه % سيب الإله وإقبالي وإدباري )
# ( إلى معاشر منهم يا أمام أبي % من آل عوف بدوء غير أشرار )
# ( نمشي على ضوء أحساب أضأن لنا % ما ms0301 ضوأت ليلة القمراء للساري )
### || الحطيئة وقصته مع اخوته وأمه
# وقال ابن دريد في خبره عن عمه عن ابن الكلبي عن أبيه وحماد بن إسحاق عن
~~أبيه عن ابن الكلبي عن أبيه قال كان أوس بن مالك بن جؤية بن مخزوم بن مالك
~~بن غالب بن قطيعة بن عبس تزوج بنت رياح بن عمرو بن عوف ابن الحارث بن سدوس
~~بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة وكان له أمة يقال لها الضراء فأعلقها بالحطيئة
~~ورحل عنها
# وكان لبنت رياح أخ يقال له الأفقم وكان طويلا أفقم صغير العينين مضغوط
~~اللحيين فولدت الضراء الحطيئة فجاءت به شبيها بالأفقم فقالت لها مولاتها من
~~أين هذا الصبي فقالت لها من أخيك وهوابت أن تقول لها من زوجك فشبهته بأخيها
~~فقالت لها صدقت
# ثم مات أوس وترك ابنين من الحرة وتزوج الضراء رجل من بني عبس فولدت له
~~رجلين فكانا أخوي الحطيئة من أمه
# فأعتقت بنت رياح الحطيئة وربته فكان كأنه أحدهما
# وترك الأفقم نخلا باليمامة
# فأتى الحطيئة أخويه من أوس بن مالك وقد كانت أمه لما أعتقتها بنت رياح
~~اعترفت أنها اعتلقت من أوس بن مالك فقال لهم PageV02P151 أفردوا إلي من
~~مالكم قطعة فقالا لا ولكن أقم معنا فنحن نواسيك فقال
# ( أأمرتماني أن أقيم عليكما % كلا لعمر أبيكما الحباق )
# ( عبدان خيرهما يشل بضبعه % شل الأجير قلائص الوراق ) قال وسأل الحطيئة
~~أمه من أبوه فخلطت عليه فقال
# ( تقول لي الضراء لست لواحد % ولا اثنين فانظر كيف شرك أولئكا )
# ( وأنت امرؤ تبغي أبا قد ضللته % هبلت ألما تستفق من ضلالكا )
# قال وغضب عليها فلحق بإخوته بني الأفقم فقال
# ( سيري أمام فإن المال يجمعه % سيب الإله وإقبالي وإدباري )
# قال فلم يدفعوه ولم يقبلوه فقال
# ( إن اليمامة خير ساكنها % أهل القرية من بني ذهل ) وسألهم ميراثه من
~~الأفقم فأعطوه نخلات من نخل أبيهم تدعى نخلات أم مليكة وأم مليكة امرأة
~~الحطيئة فقال
# ( ليهنى تراثي لامرىء غير ذلة % صنابير أحدان لهن حفيف )
# قال ثم لم تقنعه النخيلات وقد أقام ms0302 فيهم زمانا فسألهم ميراثه كاملا من
~~الأفقم فلم يعطوه شيئا وضربوه فغضب عليهم وقال PageV02P152
# ( تمنيت بكرا أن يكونوا عمارتي % وقومي وبكر شر تلك القبائل )
# ( إذا قلت بكري نبوتم بحاجتي % فياليتني من غير بكر بن وائل ) فعاد إلى
~~بني عبس وانتسب إلى أوس بن مالك
# وقال الأصمعي في خبره لما أتى أهل القرية وهم بنو ذهل يطلب ميراثه من
~~الأفقم مدحهم فقال
# ( إن اليمامة خير ساكنها % أهل القرية من بني ذهل )
# ( الضامنون لمال جارهم % حتى يتم نواهض البقل )
# ( قوم إذا انتسبوا ففرعهم % فرعي وأثبت أصلهم أصلي ) قال فلم يعطوه شيئا
~~فقال يهجوهم
# ( إن اليمامة شر ساكنها % أهل القرية من بني ذهل )
# وقال أبو اليقظان في خبره كان الرجل الذي تزوج أم الحطيئة أيضا ولد زنا
~~اسمه الكلب بن كنيس بن جابر بن قطن بن نهشل وكان كنيس زنى بأمة لزرارة يقال
~~لها رشية فولدت له الكلب ويربوعا فطلبهم من زرارة فمنعه منهم فلما مات
~~طلبهم من أبيه لقيط فمنعه وقال لقيط في ذلك
# ( أفي نصف شهر ما صبرتم لحقنا % ونحن صبرنا قبل ذاك سنينا ) وهي ابيات
# فتزوج الكلب الضراء أم الحطيئة فهجاه الحطيئة وهجا أمه فقال PageV02P153
# ( ولقد رأيتك في النساء فسؤتني % وأبا بنيك فساءني في المجلس )
# ( أن الذليل لمن تزور ركابه % رهط ابن جحش في الخطوب الحوس )
# ( قبح الإله قبيلة لم يمنعوا % يوم المجيمر جارهم من فقعس )
# ( أبلغ بني جحش بأن نجارهم % لؤم وأن أباهم كالهجرس ) وقال الحطيئة يهجو
~~أمه
# ( جزاك الله شرا من عجوز % ولقاك العقوق من البنين )
# ( فقد ملكت أمر بنيك حتى % تركتهم أدق من الطحين )
# ( فإن تخلي وأمرك لا تصولي % بمشتد قواه ولا متين )
# ( لسانك مبرد لا خير فيه % ودرك در جاذبة دهين ) وقال يهجو أمه أيضا
# ( تنحي فاجلسي مني بعيدا % أراح الله منك العالمينا ) PageV02P154
# ( أغربالا إذا استودعت سرا % وكانونا على المتحدثينا )
# ( حياتك ما علمت حياة سوء % وموتك قد يسر الصالحينا )
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال أخبرني عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن
~~عمه قال
# كان ms0303 الحطيئة جشعا سؤولا ملحفا دنيء النفس كثير الشر قليل الخير بخيلا
~~قبيح المنظر رث الهيئة مغموز النسب فاسد الدين وما تشاء أن تقول في شعر
~~شاعر من عيب إلا وجدته وقلما تجد ذلك في شعره
# أخبرني ابن دريد قال أخبرنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال بخلاء العرب أربعة
~~الحطيئة وحميد الأرقط وأبو الأسود الدؤلي وخالد بن صفوان
# أخبرنا ابن دريد قال حدثنا أبو حاتم قال قال أبوعبيدة كان الحطيئة بذيا
~~هجاء فالتمس ذات يوم إنسانا يهجوه فلم يجده وضاق عليه ذلك فأنشأ يقول
# ( أبت شفتاي اليوم إلا تكلما % بشر فما أدري لمن أنا قائله ) وجعل يدهور
~~هذا البيت في أشداقه ولا يرى إنسانا إذ اطلع في ركي أو PageV02P155 حوض
~~فرأى وجهه فقال
# ( أرى لي وجها شوه الله خلقه % فقبح من وجه وقبح حامله )
### || هجاء الحطيئة يخيف قريش وسادات العرب
# نسخت من كتاب الحرمي بن أبي العلاء حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي
~~قال
# قدم الحطيئة المدينة فأرصدت قريش له العطايا خوفا من شره فقام في المسجد
~~فصاح من يحملني على بغلين
# أخبرني أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام وأخبرني الحسين بن يحيى
~~المرداسي قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال قال أبو عبيدة والمدائني
~~ومصعب
# كان الحطيئة سؤولا جشعا فقدم المدينة وقد أرصدت له قريش العطايا والناس
~~في سنة مجدبة وسخطة من خليفة فمشى أشراف أهل المدينة بعضهم إلى بعض فقالوا
~~قد قدم علينا هذا الرجل وهو شاعر والشاعر يظن فيحقق وهو يأتي الرجل من
~~أشرافكم يسأله فإن أعطاه جهد نفسه بهرها وإن حرمه هجاه فأجمع رأيهم على أن
~~يجعلوا له شيئا معدا يجمعونه بينهم له فكان أهل البيت من قريش والأنصار
~~يجمعون له العشرة والعشرين والثلاثين دينارا حتى جمعوا له اربعمائة دينار
~~وظنوا أنهم قد أغنوه فأتوه فقالوا له هذه صلة آل فلان PageV02P156 وهذه صلة
~~آل فلان وهذه صلة فلان فأخذها فظنوا أنهم قد كفوه عن المسألة فإذا هو يوم
~~الجمعة وقد استقبل الإمام مائلا ms0304 ينادي من يحملني على بغلين وقاه الله كبة
~~جهنم
# ووصف أبو عبيدة ومحمد بن سلام شعر الحطيئة فجمعت متفرق ما وصفاه به في
~~هذا الخبر أخبرنا به أبو خليفة عن محمد بن سلام وابن دريد عن أبي حاتم عن
~~أبي عبيدة قالا
# كان الحطيئة متين الشعر شرود القافية وكان دنيء النفس وما تشاء أن تطعن
~~في شعر شاعر إلا وجدت فيه مطعنا وما أقل ما تجد ذلك في شعره
# قالا فبلغ من دناءة نفسه أنه أتى كعب بن زهير وكان الحطيئة راوية زهير
~~وآل زهير فقال له قد علمت روايتي لكم أهل البيت وانقطاعي إليكم وقد ذهب
~~الفحول غيري وغيرك فلو قلت شعرا تذكر فيه نفسك وتضعني موضعا بعدك وقال أبو
~~عبيدة تبدأ بنفسك فيه ثم تثني بي فإن الناس لأشعاركم أروى وإليها أسرع فقال
~~كعب
# ( فمن للقوافي شانها من يحوكها % إذا ما ثوى كعب وفوز جرول )
# ( كفيتك لا تلقى من الناس واحدا % تنخل منها مثل ما نتنخل )
# ( نقول فلا نعيا بشيء نقوله % ومن قائليها من يسيء ويجمل ) PageV02P157
# ( نثقفها حتى تلين متونها % فيقصر عنها كل ما يتمثل )
# قال فاعترضه مزرد بن ضرار واسمه يزيد وهو أخو الشماخ وكان عريضا أي شديد
~~العارضة كثيرها فقال
# ( باستك إذ خلفتني خلف شاعر % من الناس لم أكفىء ولم أتنحل )
# ( فإن تخشبا أخشب وإن تتنخلا % وإن كنت أفتى منكما أتنخل )
# ( فلست كحسان الحسام ابن ثابت % ولست كشماخ ولا كالمخبل )
# نسخت من كتاب الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني
~~محمد بن الضحاك قال
# أنشد الحطيئة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قصيدة نال فيها من قومه ومدح
~~إبله فقال
# ( مهاريس يروي رسلها ضيف أهلها % إذا الريح أبدت أوجه الخفرات )
# ( يزيل القتاد جذبها بأصوله % إذا أصبحت مقورة خرصات ) PageV02P158
### || الحطيئة مكرم أينما حل
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني عن التوزي عن أبي عبيدة قال بينا سعيد ابن
~~العاص يعشي الناس بالمدينة والناس يخرجون أولا أولا إذ نظر على بساطه إلى
~~رجل قبيح المنظر ms0305 رث الهيئة جالس مع أصحاب سمره فذهب الشرط يقيمونه فأبى أن
~~يقوم وحانت من سعيد التفاتة فقال دعوا الرجل فتركوه وخاضوا في أحاديث العرب
~~وأشعارها مليا فقال لهم الحطيئة والله ما أصبتم جيد الشعر ولا شاعر العرب
~~فقال له سعيد أتعرف من ذلك شيئا قال نعم قال فمن أشعر العرب قال الذي يقول
# ( لا أعد الإقتار عدما ولكن % فقد من قد رزئته الإعدام ) وأنشدها حتى أتى
~~عليها فقال له من يقولها قال أبو داود الإيادي قال ثم من قال الذي يقول
# ( أفلح بما شئت فقد يدرك بالجهل % وقد يخدع الأريب ) ثم أنشدها حتى فرغ
~~منها قال ومن يقولها قال عبيد بن الأبرص قال ثم من قال والله لحسبك بي عند
~~رغبة أو رهبة إذا رفعت إحدى رجلي علي PageV02P159 الأخرى
# ثم عويت في أثر القوافي عواء الفصيل الصادي قال ومن أنت قال الحطيئة قال
~~فرحب به سعيد ثم قال أسأت بكتماننا نفسك منذ الليلة ووصله وكساه
# ومضى لوجهه إلى عتيبة بن النهاس العجلي فسأله فقال له ما أنا على عمل
~~فأعطيك من عدده ولا في مالي فضل عن قومي قال له فلا عليك وانصرف فقال له
~~بعض قومه لقد عرضتنا ونفسك للشر قال وكيف قالوا هذا الحطيئة وهو هاجينا
~~أخبث هجاء فقال ردوه فردوه إليه فقال له لم كتمتنا نفسك كأنك كنت تطلب
~~العلل علينا اجلس فلك عندنا ما يسرك فجلس فقال له من أشعر الناس قال الذي
~~يقول
# ( ومن يجعل المعروف من دون عرضه % يفره ومن لا يتق الشتم يشتم ) فقال له
~~عتيبة إن هذا من مقدمات أفاعيك ثم قال لوكيله اذهب معه إلى السوق فلا يطلب
~~شيئا إلا اشتريته له فجعل يعرض عليه الخز ورقيق الثياب فلا يريدها ويومىء
~~إلى الكرابيس والأكسية الغلاظ فيشتريها له حتى قضى أربه ثم مضى فلما جلس
~~عتيبة في نادي قومه أقبل الحطيئة فلما رآه عتيبة قال هذا مقام العائذ بك يا
~~أبا مليكة من خيرك وشرك قال قد كنت قلت بيتين فاستمعهما ثم ms0306 أنشأ يقول
# ( سئلت فلم تبخل ولم تعط طائلا % فسيان لا ذم عليك ولا حمد )
# ( وأنت امرؤ لا الجود منك سجية % فتعطي ولا يعدي على النائل الوجد )
~~PageV02P160 ثم ركض فرسه فذهب
# أخبرني الحسين بن يحيى ومحمد بن مزيد البوشنجي قالا حدثنا حماد بن إسحاق
~~قال حدثني محمد بن عمرو الجرجرائي عن أبي صفوان الأحوزي قال
# ما من أحد إلا لو أشاء أن أجد في شعره مطعنا لوجدته إلا الحطيئة
# قال حماد وسمعت أبي يقول وقد أنشد قول الحطيئة
# ( وفتيان صدق من عدي عليهم % صفائح بصرى علقت بالعواتق )
# ( إذا ما دعوا لم يسألوا من دعاهم % ولم يمسكوا فوق القلوب الخوافق )
# ( وطاروا إلى الجرد العتاق فألجموا % وشدوا على أوساطهم بالمناطق )
# ( أولئك آباء الغريب وغاثة الصريخ % ومأوى المرملين الدرادق )
# ( أحلوا حياض الموت فوق جباههم % مكان النواصي من وجوه السوابق )
# ويروى
# ( إذا استلحموا % وإذا ركبوا لم ينظروا عن شمالهم )
# ويروى أولئك أبناء العزيف ثم قال أما إني ما أزعم أن أحدا بعد زهير أشعر
~~من الحطيئة PageV02P161
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال بلغني أنه لما قال
~~ابن ميادة
# ( تمشى به ظلمانه وجآذره % ) قيل له لقد سبقك الحطيئة إلى هذا فقال والله
~~ما علمت أن الحطيئة قال هذا قط والآن علمت والله أني شاعر حين واطأت
~~الحطيئة
# قال حماد قال أبي وقال لي الأصمعي وقد أنشدني شيئا من شعر الحطيئة أفسد
~~مثل هذا الشعر الحسن بهجاء الناس وكثرة الطمع
# قال حماد قال أبي وبلغني عن عبد الرحمن بن أبي بكرة أنه قال لقيت الحطيئة
~~بذات عرق فقلت له يا أبا مليكة من أشعر الناس فأخرج لسانه كأنه لسان الحية
~~ثم قال هذا إذا طمع
# ونسخت من كتاب أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا الزبير قال حدثني يحيى بن
~~محمد بن طلحة وكان قد قارب ثمانين سنة قال
# أخبرني بعض أشياخنا أن أعرابيا وقف على حسان بن ثابت وهو ينشد فقال
~~PageV02P162 له حسان كيف تسمع يا أعرابي قال ما أسمع بأسا قال ms0307 حسان أما
~~تسمعون إلى الأعرابي ما كنيتك أيها الرجل قال أبو مليكة قال ما كنت قط أهون
~~علي منك حين اكتنيت بامرأة فما اسمك قال الحطيئة فأطرق حسان ثم قال له أمض
~~بسلام
### || بعض صفات الحطيئة
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن المدائني قال
# مر ابن الحمامة بالحطيئة وهو جالس بفناء بيته فقال السلام عليكم فقال قلت
~~ما لا ينكر قال إني خرجت من عند أهلي بغير زاد فقال ما ضمنت لأهلك قراك قال
~~أفتأذن لي أن آتي ظل بيتك فأتفيأ به قال دونك الجبل يفيء عليك قال أنا ابن
~~الحمامة قال انصرف وكن ابن أي طائر شئت
# وأخبرنا بهذا الخبر اليزيدي عن الخزاز عن المدائني فحكى ما ذكرناه من قول
~~الحطيئة عن أبي الأسود الدؤلي
# وأخبرني الحسين عن حماد عن أبيه عن أبي عبيدة والمدائني قالا PageV02P163
# أتى رجل الحطيئة وهو في غنم له فقال له يا صاحب الغنم فرفع الحطيئة العصا
~~وقال إنها عجراء من سلم فقال الرجل إني ضيف فقال للضيفان أعددتها فانصرف
~~عنه قال إسحاق وقال غيرهما إن الرجل قال له السلام عليكم فقال له عجراء من
~~سلم فقال السلام عليكم فقال أعددتها للطراق فأعاد السلام فقال له إن شئت
~~قمت بها إليك فانصرف الرجل عنه
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال زعم الجاحظ أن
~~الحطيئة كان يقول إنما أنا حسب موضوع فسمع عمرو بن عبيد رجلا يحكي ذلك عنه
~~يقال له عبد الرحمن بن صديقة فقال عمرو كذب ترحه الله إنما ذلك التقوى
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال قال الأصمعي لم ينزل
~~ضيف قط بالحطيئة إلا هجاه فنزل به رجل من بني أسد لم يسمه الأصمعي وذكر أبو
~~عبيدة أنه صخر بن أعيى ألأسدي أحد بني أعيى بن طريف بن عمرو بن قعين فسقاه
~~شربة من لبن فلما شربها قال
# ( لما رأيت أن من يبتغي القرى % وأن ابن أعيى لا محالة فاضحي ms0308 )
# ( شددت حيازيم ابن أعيى بشربة % على ظمإ سدت أصول الجوانح ) PageV02P164
~~وروى الأصمعي شدت بالشين المعجمة
# ( ولم أك مثل الكاهلي وعرسه % بغى الود من مطروفة العين طامح )
# ( غدا باغيا يبغي رضاهاوودها % وغابت له غيب امرىء غير ناصح )
# ( دعت ربها ألا يزال بفاقة % ولا يغتدي إلا على حد بارح ) قال فأجابه صخر
~~بن أعيى فقال
# ( ألا قبح الله الحطيئة إنه % على كل ضيف ضافه هو سالح )
# ( دفعت إليه وهو يخنق كلبه % ألا كل كلب لا أبا لك نابح )
# ( بكيت على مذق خبيث قريته % ألا كل عبسي على الزاد شائح ) قال أبو عبيدة
~~وهجا الحطيئه أيضا رجلا من أضيافه فقال
# ( وسلم مرتين فقلت مهلا % كفتك المرة الأولى السلاما )
# ( ونقنق بطنه ودعا رؤاسا % لما قد نال من شبع وناما )
# وأخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام عن يونس أن الحظيئة خرج في سفر له
~~ومعه امراته أمامة وابنته مليكة فنزل منزلا وسرح ذودا له ثلاثا فلما قام
~~للرواح فقد إحداها فقال PageV02P165
# ( أذئب القفر أم ذئب أنيس % أصاب البكر أم حدث الليالي )
# ( ونحن ثلاثة وثلاث ذود % لقد جار الزمان على عيالي )
### || لا يذهب العرف بين الله والناس
# أخبرني محمد بن خلف وكيع والحسين بن يحيى قالا حدثنا حماد عن أبيه قال
~~قال أبو عمرو بن العلاء لم تقل العرب بيتا قط أصدق من بيت الحطيئة
# ( من يفعل الخير لا يعدم جوازيه % لا يذهب العرف بين الله والناس ) فقيل
~~له فقول طرفة
# ( ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا % ويأتيك بالأخبار من لم تزود ) فقال من
~~يأتيك بها ممن زودت أكثر وليس بيت مما قالته الشعراء إلا وفيه مطعن إلا قول
~~الحطيئة
# ( لا يذهب العرف بين الله والناس % ) قال إسحاق قال المدائني قال سلم بن
~~قتيبة ما أعلم قافية تستغني عن صدرها وتدل عليه وإن لم ينشد مثل قول
~~الحطيئة
# ( لا يذهب العرف بين الله والناس )
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا الرياشي قال سمعت PageV02P166
~~الأصمعي يقول كتبت للحطيئة في ليلة أربعين قصيدة
# أخبرني الحسين ms0309 بن يحيى عن حماد عن أبيه عن أبي عبيدة قال
# بلغني أن هذا البيت في التوراة ذكره غير واحد عن أبي بن كعب يعني قول
~~الحطيئة
# ( لا يذهب العرف بين الله والناس % )
# قال إسحاق وذكر عبد الله بن مروان عن أيوب بن عثمان الدمشقي عن عثمان ابن
~~أبي عائشة قال سمع كعب الحبر رجلا ينشد بيت الحطيئة
# ( من يفعل الخير لا يعدم جوازيه % لا يذهب العرف بين الله والناس % )
~~فقال والذي نفسي بيده إن هذا البيت لمكتوب في التوراة
# قال إسحاق قال العمري والذي صح عندنا في التوراة لا يذهب العرف بين الله
~~والعباد
# أخبرني الحسين عن حماد عن أبيه قال قال أبو عدنان لما حضرت عبيد الله ابن
~~شداد الوفاة دعا ابنه محمد فأوصاه وقال له يا بني أرى داعي الموت لا يقلع
~~وبحق أن من مضى لا يرجع ومن بقي فإليه ينزع
# يا بني ليكن أولى الأمور بك تقوى الله في السر والعلانية والشكر لله وصدق
~~الحديث والنية فإن للشكر مزيدا والتقوى خير زاد كما قال الحطيئة
~~PageV02P167
# ( ولست أرى السعادة جمع مال % ولكن التقي هو السعيد )
# ( وتقوى الله خير الزاد ذخرا % وعند الله للأتقى مزيد )
# ( وما لا بد أن يأتي قريب % ولكن الذي يمضي بعيد )
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال أخبرني أبو عبيدة عن يونس قال
# قدم حماد الراوية البصرة على بلال بن أبي بردة وهو عليها فقال له ما
~~أطرفتني شيئا يا حماد قال بلى ثم عاد إليه فأنشده للحطيئة في أبي موسى
~~الأشعري يمدحه
# ( جمعت من عامر فيه ومن جشم % ومن تميم ومن حاء ومن حام )
# ( مستحقبات رواياها جحافلها % يسمو بها أشعري طرفه سامي ) فقال له بلال
~~ويحك أيمدح الحطيئة أبا موسى الأشعري وأنا أروي شعر PageV02P168 الحطيئة
~~كله فلا أعرفها ولكن أشعها تذهب في الناس
# وذكر المدائني أن الحطيئة قال هذه القصيدة في أبي موسى وأنها صحيحة
# قالها فيه وقد جمع جيشا للغزو فأنشده
# ( جمعت من عامر فيه ومن أسد % )
# وذكر البيتين وبينهما ms0310 هذا البيت وهو
# ( فما رضيتهم حتى رفدتهم % بوائل رهط ذي الجدين بسطام ) فوصله أبو موسى
~~فكتب إليه عمر رضي الله عنه يلومه على ذلك فكتب إليه إني اشتريت عرضي منه
~~بها فكتب إليه عمر إن كان هذا هكذا وإنما فديت عرضك من لسانه ولم تعطه
~~للمدح والفخر فقد أحسنت
# ولما ولى بلال بن أبي بردة أنشده إياها حماد الراوية فوصله أيضا
# ونسخت من كتاب لحماد بن إسحاق حدثني به أبي وأخبرني به عمي عن الكراني عن
~~الرياشي قال حدثني محمد بن الطفيل عن أبي بكر بن عياش عن الحارث بن عبد
~~الرحمن عن مكحول قال
# سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم على فرس له فجثا على ركبتيه وقال إنه
~~لبحر قال عمر كذب الحطيئة حيث يقول
# ( وإن جياد الخيل لا تستفزنا % ولا جاعلات الريط فوق المعاصم ) لو ترك
~~هذا أحد لتركه الرسول صلى الله عليه وسلم
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن أبي عبيدة أن الحطيئة أراد
~~سفرا فأتته امرأته وقد قدمت راحلته ليركب فقالت PageV02P169
# ( أذكر تحنننا إليك وشوقنا % واذكر بناتك إنهن صغار ) فقال حطوا لا رحلت
~~لسفر ابدا
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي ومحمد بن الحسن بن دريد قالا حدثنا عبد
~~الرحمن ابن أخي الأصمعي عن عمه عن أبيه قال
# قال رجل ضفت قوما في سفر وقد ضللت الطريق فجاؤوني بطعام أجد طعمه في فمي
~~وثقله في بطني ثم قال شيخ منهم لشاب أنشد عمك فأنشدني
# ( عفا من سليمى مسحلان فحامره % تمشى به ظلمانه وجآذره ) فقلت له أليس
~~هذا للحطيئة فقال بلى وأنا صاحبه من الجن
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال
# قال ابن عيينة سمعت ابن شبرمة يقول أنا والله أعلم بجيذ الشعر لقد أحسن
~~الحطيئة حيث يقول
# ( أولئك قوم إن بنوا أحسنوا البنى % وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا وشدوا )
# ( وإن كانت النعماء فيهم جزوا بها % وإن أنعموا لا كدروها ولا كدوا )
# ( وإن قال مولاهم على جل حادث % من الدهر ردوا ms0311 فضل أحلامكم ردوا )
# قال وقال الأصمعي وقد سأله أبو عدنان عن هذا البيت ما واحد البنى قال
~~بنية فقال له أتجمع فعلة على فعل قال نعم مثل رشوة ورشى وحبوة وحبى
# حدثنا أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني محمد بن أحمد بن صدقة
~~الأنباري قال حدثنا ابن الأعرابي عن المفضل PageV02P170
# إن الحطيئة أقحمته السنة فنزل ببني مقلد بن يربوع فمشى بعضهم إلى بعض
~~وقالوا إن هذا الرجل لا يسلم أحد من لسانه فتعالوا حتى نسأله عما يحب
~~فنفعله وعما يكره فنجتنبه فأتوه فقالوا له يا أبا مليكة إنك اخترتنا على
~~سائر العرب ووجب حقك علينا فمرنا بما تحب أن نفعله وبما تحب أن ننتهي عنه
~~فقال لا تكثروا زيارتي فتملوني ولا تقطعوها فتوحشوني ولا تجعلوا فناء بيتي
~~مجلسا لكم ولا تسمعوا بناتي غناء شبانكم فإن الغناء رقية الزنا
# قال فأقام عندهم وجمع كل رجل منهم ولده وقال أمكم الطلاق لئن تغنى أحد
~~منكم والحطيئة مقيم بين أظهرنا لأضربنه ضربة بسيفي أخذت منه ما أخذت
# فلم يزل مقيما فيما يرضى حتى انجلت عنه السنة فارتحل وهو يقول
# ( جاورت آل مقلد فحمدتهم % إذ ليس كل أخي جوار يحمد )
# ( أيام من يرد الصنيعة يصطنع % فينا ومن يرد الزهادة يزهد )
### || الحطيئة والزبرقان
# فأما خبره مع الزبرقان بن بدر والسبب في هجائه إياه فأخبرني به أبو خليفة
~~عن محمد بن سلام ولم يتجاوزه به وأخبرني الحسين ين يحيى عن حماد عن أبيه عن
~~محمد بن سلام عن يونس وأخبرني محمد بن الحسن بن دريد عن أبي حاتم عن أبي
~~عبيدة وأخبرني اليزيدي عن عمه عبيد الله عن أبي حبيب عن ابن PageV02P171
~~الأعرابي وقد جمعت رواياتهم وضممت بعضها إلى بعض أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان ولى الزبرقان بن بدر بن امرىء القيس بن خلف بن بهدلة بن عوف ببن
~~كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم عملا وذكر مثل ذلك الأصمعي وقال الزبرقان
~~القمر والزبرقان الرجل الخفيف اللحية
# قال وأقره أبو ms0312 بكر رضي الله عنه بعد النبي صلى الله عليه وسلم على عمله
~~ثم قدم على عمر في سنة مجدبة ليؤدي صدقات قومه فلقيه الحطيئة بقرقرى ومعه
~~ابناه أوس وسوادة وبناته وامرأته فقال له الزبرقان وقد عرفه ولم يعرفه
~~الحطيئة أين تريد قال العراق فقد حطمتنا هذه السنة قال وتصنع ماذا قال وددت
~~أن أصادف بها رجلا يكفيني مؤونة عيالي وأصفيه مدحي أبدا فقال له الزبرقان
~~قد أصبته فهل لك فيه يوسعك لبنا وتمرا ويجاورك أحسن جوار وأكرمه فقال له
~~الحطيئة هذا وأبيك العيش وما كنت أرجو هذا كله قال فقد أصبته قال عند من
~~قال عندي قال ومن أنت قال الزبرقان بن بدر قال وأين محلك قال اركب هذا
~~الإبل واستقبل مطلع الشمس وسل عن القمر حتى تأتي منزلي
# قال يونس وكان اسم الزبرقان الحصين بن بدر وإنما سمي الزبرقان لحسنه شبه
~~بالقمر
# وقيل بل لبس عمامة مزبرقة بالزعفران فسمي الزبرقان لذلك
# وقال أبو عبيدة في خبره فقال له سر إلى أم شذرة وهي أم الزبرقان وهي أيضا
~~عمة الفرزدق وكتب إليها أن أحسني إليه وأكثري له من التمر واللبن
# وقال آخرون بل وكله إلى زوجته
# فلحق الحطيئة بزوجته على رواية ابن سلام وهي بنت صعصعة بن ناجية
~~المجاشعية واسمها هنيدة وعلى رواية أبي عبيدة أنها PageV02P172 أمه وذلك في
~~عام صعب مجدب فأكرمته المرأة وأحسنت إليه فبلغ ذلك بغيض بن عامر بن شماس بن
~~لأي بن جعفر وهو أنف الناقه بن قريع بن عوف ابن كعب بن سعد بن زيد مناة بن
~~تميم وبلغ إخوته وبني عمه فاغتنموها
# وفي خبر اليزيدي عن عمه قال ابن حبيب عن ابن الأعرابي وكانوا يغضبون من
~~أنف الناقة وإنما سمي جعفر أنف الناقة لأن أباه قريعا نحر ناقة فقسمها بين
~~نسائه فبعثت جعفرا هذا أمه وهي الشموس من وائل ثم من سعد هذيم فأتى أباه
~~ولم يبق من الناقة إلا رأسها وعنقها فقال شأنك بهذا فأدخل يده في أنفها وجر
~~ما أعطاه فسمي أنف ms0313 الناقة
# وكان ذلك كاللقب لهم حتى مدحهم الحطيئة فقال
# ( قوم هم الأنف والأذناب غيرهم % ومن يسوي بأنف الناقة الذنبا )
# فصار بعد ذلك فخرا لهم ومدحا وكانوا ينازعون الزبرقان الشرف يعني بغيضا
~~وإخوته وأهله وكانوا أشرف من الزبرقان إلا أنه قد كان استعلاهم بنفسه
# وقال أبو عبيدة في خبره كان الحطيئة دميما سيء الخلق لا تأخذه العين ومعه
~~عيال كذلك فلما رأت أم شذرة حاله هان عليها وقصرت به ونظر بغيض وبنو أنف
~~الناقة إلى ما تصنع به أم شذرة فأرسلوا إليه إن ائتنا فأبى عليهم وقال إن
~~من شأن النساء التقصير والغفلة ولست بالذي أحمل على صاحبها ذنبها
# فلما ألح عليه بنو أنف الناقة وكان رسولهم إليه شماس بن لأي وعلقمة بن
~~هوذة وبغيض ابن شماس والمخبل الشاعر قال لهم لست بحامل على الرجل ذنب غيره
~~فإن PageV02P173 تركت وجفيت تحولت إليكم فأطمعوه ووعدوه وعد عظيما
# وقال ابن سلام في خبره فلما لم يجبهم دسوا إلى هنيدة زوجة الزبرقان إنما
~~يريد أن يتزوج ابنته مليكة وكانت جميلة كاملة فظهرت من المرأة للحطيئة جفوة
~~وهي في ذاك تداريه
# ثم أرادوا النجعة قال أبو عبيدة فقالت له أم شذرة وقال ابن سلام فقالت له
~~هنيدة قد حضرت النجعة فاركب أنت وأهلك هذا الظهر إلى مكان كذا وكذا ثم
~~اردده إلينا حتى نلحقك فإنه لا يسعنا جميعا فأرسل إليها بل تقدمي أنت فأنت
~~أحق بذلك ففعلت وتثاقلت عن ردها إليه وتركته يومين أو ثلاثة وألح بنو أنف
~~الناقة عليه وقالوا له قد تركت بمضيعة
# وكان أشدهم في ذلك قولا بغيض بن شماس وعلقمة بن هوذة وكان الزبرقان قد
~~قال في علقمة
# ( لي ابن عم لا يزال % يعيبني ويعين عائب )
# ( وأعينه في النائبات % ولا يعين على النوائب )
# ( تسري عقاربه إلي % ولا تدب له عقارب )
# ( لاه ابن عمك لا يخاف % المحزنات من العواقب )
# قال فكان علقمة ممتلئا غيظا عليه
# فلما ألحوا على الحطيئة أجابهم وقال أما الآن فنعم أنا صائر معكم
# فتحمل معهم فضربوا له قبة ms0314 وربطوا بكل طنب من أطنابها جلة هجرية وأراحوا
~~عليه إبلهم وأكثروا له من التمر PageV02P174 واللبن وأعطوه لقاحا وكسوة
# قال فلما قدم الزبرقان سأل عنه فأخبر بقصته فنادى في بني بهدلة بن عوف
~~وهم لأم دون قريع أمهم السفعاء بنت غنم بن قتيبة من باهلة فركب الزبرقان
~~فرسه وأخذ رمحه وسار حتى وقف على نادي بني شماس القريعيين فقال ردوا علي
~~جاري فقالوا ما هو لك بجار وقد اطرحته وضيعته فألم أن يكون بين الحيين حرب
~~فحضرهم أهل الحجا من قومهم فلاموا بغيضا وقالوا اردد على الرجل جاره فقال
~~لست مخرجه وقد آويته وهو رجل حر مالك لأمره فخيروه فإن اختارني لم أخرجه
~~وإن اختاره لم أكرهه فخيروا الحطيئة فاختار بغيضا ورهطه فجاء الزبرقان ووقف
~~عليه وقال له أبا مليكة أفارقت جواري عن سخط وذم قال لا فانصرف وتركه
# هذه رواية ابن سلام وأما أبو عبيدة فإنه ذكر أنه كان بين الزبرقان ومن
~~معه من القريعيين تلاح وتشاح
# وزعم غيرهما أن الزبرقان استعدى عمر بن الخطاب على بغيض فحكم عمر بأن
~~يخرج الحطيئة حتى يقام في موضع خال بين الحيين وحده ويخلى سبيله ويكون جار
~~أيهما اختار ففعل ذلك به فاختار القريعيين قال وجعل الحطيئة يمدحهم من غير
~~أن يهجو الزبرقان وهم يحضونه على ذلك ويحرضونه فيأبى ويقول لا ذنب للرجل
~~عندي حتى أرسل الزبرقان إلى رجل من النمر بن قاسط يقال له دثار بن شيبان
~~فهجا بغيضا فقال
# ( أرى إبلي بجوف الماء حلت % وأعوزها به الماء الرواء ) PageV02P175
# ( وقد وردت مياه بني قريع % فما وصلوا القرابة مذ أساؤوا )
# ( تحلأ يوم ورد الناس إبلي % وتصدر وهي محنقة ظماء )
# ( ألم أك جار شماس بن لأي % فأسلمني وقد نزل البلاء )
# ( فقلت تحولي يا أم بكر % إلى حيث المكارم والعلاء )
# ( وجدنا بيت بهدلة بن عوف % تعالى سمكه ودحا الفناء )
# ( وما أضحى لشماس بن لأي % قديم في الفعال ولا رباء )
# ( سوى أن الحطيئة قال قولا % فهذا من مقالته جزاء )
# فحينئذ قال الحطيئة يهجو الزبرقان ويناضل عن ms0315 بغيض قصيدته التي يقول فيها
# ( والله ما معشر لاموا امرأ جنبا % في آل لأي بن شماس بأكياس )
# ( ما كان ذنب بغيض لا أبالكم % في بائس جاء يحدو آخر الناس )
# ( لقد مريتكم لو أن درتكم % يوما يجيء بها مسحي وإبساسي )
# ( وقد مدحتكم عمدا لأرشدكم % كيما يكون لكم متحي وإمراسي )
# ( لما بدا لي منكم غيب أنفسكم % ولم يكن لجراحي فيكم آسي )
# ( أزمعت يأسا مبينا من نوالكم % ولن يرى طاردا للحر كالياس ) PageV02P176
# ( جار لقوم أطالوا هون منزله % وغادروه مقيما بين أرماس )
# ( ملوا قراه وهرته كلابهم % وجرحوه بأنياب وأضراس )
# ( دع المكارم لا ترحل لبغيتها % واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي )
# ( من يفعل الخير لا يعدم جوازيه % لا يذهب العرف بين الله والناس )
# ( ما كان ذنبي أن فلت معاولكم % من آل لأي صفاة أصلها راسي )
# ( قد ناضلوك فسلوا من كنائنهم % مجدا تليدا ونبلا غير أنكاس )
# الجنب الغريب
# الإبساس أن يسكنها عند الحلب
# والماتح المستقي الذي يجذب الدلو من فوق والإمراس أن يقع الحبل في جانب
~~البكرة فيخرجه فاستعدى عليه الزبرقان عمر بن الخطاب فرفعه عمر إليه
~~واستنشده فأنشده فقال عمر لحسان أتراه هجاه قال نعم وسلح عليه فحبسه عمر
### || الحطيئة وعمر
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال حدثني أحمد بن معاوية عن أبي عبد الرحمن الطائي عن عبد الله بن
~~عياش عن الشعبي قال
# شهدت زيادا وأتاه عامر بن مسعود بأبي علاثة التيمي فقال إنه هجاني قال
~~وما قال لك قال قال
# ( وكيف أرجي ثروها ونماءها % وقد سار فيها خصية الكلب عامر ) PageV02P177
~~فقال أبو علاثة ليس هكذا قلت قال فكيف قلت قال قلت
# ( وإني لأرجو ثروها ونماءها % وقد سار فيها ناجذ الحق عامر )
# قال زياد قاتل الله الشاعر ينقل لسانه كيف شاء والله لولا أن تكون سنة
~~لقطعت لسانك فقام قيس بن فهد الأنصاري فقال أصلح الله الأمير ما أدري من
~~الرجل فإن شئت حدثتك عن عمر بما سمعت منه قال وكان زياد يعجبه الحديث عن ms0316
~~عمر رضي الله عنه قال هاته قال شهدته وأتاه الزبرقان بن بدر بالحطيئة فقال
~~إنه هجاني قال وما قال لك قال قال لي
# ( دع المكارم لا ترحل لبغيتها % واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي )
# فقال عمر ما أسمع هجاء ولكنهامعاتبة فقال الزبرقان أو ما تبلغ مروءتي إلا
~~أن آكل وألبس فقال عمر علي بحسان فجيء به فسأله فقال لم يهجه ولكن سلح عليه
~~قال ويقال إنه سأل لبيدا عن ذلك فقال ما يسرني أنه لحقني من هذا الشعر ما
~~لحقه وأن لي حمر النعم فأمر به عمر فجعل في نقير في بئر ثم ألقي عليه شيء
~~فقال
# ( ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ % زغب الحواصل لا ماء ولا شجر )
# ( ألقيت كاسبهم في قعر مظلمة % فاغفر عليك سلام الله يا عمر )
# ( أنت الإمام الذي من بعد صاحبه % ألقى إليك مقاليد النهى البشر )
# ( لم يؤثروك بها إذ قدموك لها % لكن لأنفسهم كانت بك الأثر ) PageV02P178
~~فأخرجه وقال له إياك وهجاء الناس قال إذا يموت عيالي جوعا هذا مكسبي ومنه
~~معاشي قال فإياك والمقذع من القول قال وما المقذع قال أن تخاير بين الناس
~~فتقول فلان خير من فلان وآل فلان خير من آل فلان قال فأنت والله أهجى مني
~~ثم قال والله لولا أن تكون سنة لقطعت لسانك ولكن اذهب فأنت له خذه يا
~~زبرقان فألقى الزبرقان في عنقه عمامة فاقتاده بها وعارضته غطفان فقالوا له
~~يا أبا شذرة إخوتك وبنو عمك هبه لنا فوهبه لهم
# فقال زياد لعامر بن مسعود قد سمعت ما روي عن عمر وإنما هي السنن فاذهب به
~~فهو لك فألقى في عنقه حبلا أو عمامة وعارضته بكر بن وائل فقالوا له أخوالك
~~وجيرانك فوهبه لهم
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال أخبرنا أبو حاتم عن أبي عبيدة أن
~~الحطيئة لما حبسه عمر قال وهو أول ما قاله
# ( أعوذ بجدك إني امرؤ % سقتني الأعادي إليك السجالا )
# ( فإنك خير من الزبرقان % أشد نكالا وأرجى نوالا )
# ( تحنن علي هداك المليك % فإن لكل ms0317 مقام مقالا )
# ( ولا تأخذني بقول الوشاة % فإن لكل زمان رجالا )
# ( فإن كان ما زعموا صادقا % فسيقت إليك نسائي رجالا )
# ( حواسر لا يشتكين الوجا % يخفضن ألا ويرفعن آلا ) فلم يلتفت عمر إليه
~~حتى قال أبياته التي أولها
# ( ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ % )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء ومحمد بن العباس اليزيدي وعمر بن عبد
~~PageV02P179 العزيز بن أحمد وطاهر بن عبد الله الهشامي قالوا حدثنا الزبير
~~بن بكار قال حدثني محمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي قال حدثني عبد الله بن
~~مصعب عن ربيعة بن عثمان عن زيد بن أسلم عن أبيه قال
# أرسل عمر إلى الحطيئة وأنا جالس عنده وقد كلمه فيه عمرو بن العاص وغيره
~~فأخرجه من السجن فانشده قوله
# ( ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ % زغب الحواصل لا ماء ولا شجر )
# ( ألقيت كاسبهم في قعر مظلمة % فاغفر عليك سلام الله يا عمر )
# ( أنت الإمام الذي من بعد صاحبه % ألقى إليك مقاليد النهى البشر )
# ( لم يؤثروك بها إذ قدموك لها % لكن لأنفسهم كانت بك الأثر )
# ( فامنن على صبية بارزمل مسكنهم % بين الأباطح تغشاهم بها القرر )
# ( أهلي فداؤك كم بيني وبينهم % من عرض داوية تعمى بها الخبر )
# قال فبكى حين قال
# ( ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ % )
# فقال عمرو بن العاص ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء أعدل من رجل يبكي
~~على تركه الحطئية فقال عمر علي بالكرسي فأتي به فجلس عليه ثم قال أشيروا
~~علي في الشاعر فإنه يقول الهجر وينسب الحرم ويمدح الناس ويذمهم بغير ما
~~فيهم ما أراني إلا قاطعا لسانه ثم قال علي بالطست فأتي بها PageV02P180 ثم
~~قال علي بالمخصف علي بالسكين لا بل علي بالموسى فهو أوجى فقالوا لا يعود يا
~~أمير المؤمنين فأشاروا إليه أن قل لا أعود فقال لا أعود يا أمير المؤمنين
~~فقال له النجاء
# قال فلما ولى قال له عمر يا حطيئة كأني بك عند فتى من قريش قد بسط لك
~~نمرقة وكسر لك أخرى وقال غننا يا حطيئة فطفقت تغنيه بأعراض الناس قال ms0318 ابن
~~أسلم فما انقضت الدنيا حتى رأيت الحطيئة عند عبيد الله بن عمر قد بسط له
~~نمرقة وكسر له أخرى وقال غننا يا حطيئة فجعل يغنيه فقلت له يا حطيئة أتذكر
~~قول عمر ففزع وقال يرحم الله ذلك المرء أما إنه لو كان حيا ما فعلت قال
~~وقلت لعبيد الله سمعت أباك يقول كذا وكذا فكنت أنت ذلك الرجل
# وروي عن عبد الله بن المبارك أن عمر رضي الله عنه لما أطلق الحطيئة أراد
~~أن يؤكد عليه الحجة فاشترى منه أعراض المسلمين جميعا بثلاثة آلاف درهم فقال
~~الحطيئة في ذلك
# ( وأخذت أطراف الكلام فلم تدع % شتما يضر ولا مديحا ينفع )
# ( وحميتني عرض اللئيم فلم يخف % دمي وأصبح آمنا لا يفزع ) PageV02P181
### || خبر الحطيئة مع ابن عوف وبني قريع
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال حدثني عبد الرحمن بن
~~أخي الأصمعي عن عمه عن نافع بن أبي نعيم
# أن عبد الرحمن بن عوف هو الذي استرضى عمر بن الخطاب وكلمه في أمر الحطيئة
~~حتى أخرجه من السجن قال حماد وأخبرني أبي عن أبي عبيدة أن عمر رضي الله عنه
~~لما أطلقه قال الشاعر النمري الذي كان الزبرقان حمله على هجاء بغيض
# ( دعاني الأثبجان ابنا بغيض % وأهلي بالعلاة فمنياني )
# ( وقالوا سر بأهلك فأتينا % ألى حب وأنعام سمان )
# ( فسرت إليهم عشرين شهرا % وأربعة فذلك حجتان )
# ( فلما أن أتيت ابني بغيض % وأسلمني بدائي الداعيان )
# ( يبيت الذئب والعثواء ضيفا % لنا بالليل بئس الضائفان )
# ( أمارس منهما ليلا طويلا % أهجهج عن بني ويعروان )
# ( تقول حليلتي لما اشتكينا % سيدركنا بنو القرم الهجان ) PageV02P182
# ( سيدركنا بنو القمر بن بدر % سراج الليل للشمس الحصان )
# ( فقلت ادعي وأدعو إن أندى % لصوت أن ينادي داعيان )
# ( فمن يك سائلا عني فإني % أنا النمري جار الزبرقان )
# ( طريد عشيرة وطريد حرب % بما اجترمت يدي وجنى لساني )
# ( كأني إذ نزلت به طريدا % نزلت على الممنع من أبان )
# ( أتيت الزبرقان فلم يضعني % وضيعني بتريم من دعاني )
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق ms0319 عن أبيه عن أبي عبيدة قال
# لم يزل الحطيئة في بني قريع يمدحهم حتى إذا أحيوا قالوا لبغيض ف لي بما
~~كنت تضمنت فأتى بغيض علقمة بن هوذة فقال له قد جاء الله بالحيا فف لي بما
~~قلت وكان قد ضمن له مائة بعير وأبرئني مما تضمنته عهدتي فقال نعم سل في بني
~~قريع فمهما فضل بعد عطائهم أن يتم مائة أتممته ففعل فجمعوا له أربعين أو
~~خمسين بعيرا كان الرجل يعطيه على قدر ماله البعير والبعيرين قال فأتمها
~~علقمة له مائة وراعيين فدفعت إليه فلم يزل يمدحهم وهو مقيم بينهم حتى قال
~~كلمته السينية واستعدى الزبرقان عليه عمر رضي الله عنه فلما رحل عنهم قال
# ( لا يبعد الله إذ ودعت أرضهم % أخي بغيضا ولكن غيره بعدا )
# ( لا يبعد الله من يعطي الجزيل ومن % يحبو الجليل وما أكدى ولا نكدا )
~~PageV02P183
# ( ومن تلاقيه بالمعروف مبتهجا % إذا اجرهد صفا المذموم أو صلدا )
# ( لاقيته ثلجا تندى أنامله % إن يعطك اليوم لا يمنعك ذاك غدا )
# ( إني لرافده ودي ومنصرتي % وحافظ غيبه إن غاب أو شهدا )
### || الحطيئة لابن عباس أعلي جناح في هجاء الناس
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثنا أحمد بن الحارث عن
~~المدائني عن ابن دأب عن عبد الله بن عياش المنتوف قال
# بينا ابن عباس جالس في مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما كف بصره
~~وحوله ناس من قريش إذ أقبل أعرابي يخطر وعليه مطرف وجبة وعمامة خز حتى سلم
~~على القوم فردوا عليه السلام فقال يا بن عم رسول الله أفتني قال فيماذا قال
~~أتخاف علي جناحا إن ظلمني رجل فظلمته وشتمني فشتمته وقصر بي فقصرت به فقال
~~العفو خير ومن انتصر فلا جناح عليه فقال يا بن عم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أرأيت امرأ أتاني فوعدني وغرني ومناني ثم أخلفني و استخف بحرمتي
~~أيسعني أن أهجوه قال لا يصلح الهجاء لأنه لا بد لك من أن تهجو غيره من
~~عشيرته فتظلم ms0320 من لم يظلمك وتشتم من لم يشتمك وتبغي على من لم يبغ عليك
~~والبغي مرتع وخيم وفي العفو ما قد علمت من الفضل قال صدقت وبررت فلم ينشب
~~أن أقبل عبد الرحمن بن سيحان المحاربي حليف قريش فلما رأى الأعرابي أجله
~~وأعظمه وألطف في مسألته وقال قرب الله دارك يا أبا مليكة فقال ابن عباس
~~أجرول قال جرول فإذا هو الحطيئة فقال ابن PageV02P184 عباس لله أنت أي مردي
~~قذاف وذائد عن عشيرة ومثن بعارفه تؤتاها أنت يا أبا مليكة والله لو كنت
~~عركت بجنبك بعض ما كرهت من أمر الزبرقان كان خيرا لك ولقد ظلمت من قومه من
~~لم يظلمك وشتمت من لم يشتمك قال إني والله بهم يا أبا العباس لعالم قال ما
~~أنت بأعلم بهم من غيرك قال بلى والله يرحمك الله ثم أنشأ يقول
# ( أنا ابن بجدتهم علما وتجربة % فسل بسعد تجدني أعلم الناس )
# ( سعد بن زيد كثير إن عددتهم % ورأس سعد بن زيد آل شماس )
# ( والزبرقان ذناباهم وشرهم % ليس الذنابى أبا العباس كالراس )
# فقال ابن عباس أقسمت عليك ألا تقول إلا خيرا قال أفعل ثم قال ابن عباس يا
~~أبا مليكة من أشعر الناس قال أمن الماضين أم من الباقين قال من الماضين قال
~~الذي يقول
# ( ومن يجعل المعروف من دون عرضه % يفره ومن لا يتق الشتم يشتم ) وما
~~بدونه الذي يقول
# ( ولست بمستبق أخا لا تلمه % على شعث أي الرجال المهذب ) PageV02P185
~~ولكن الضراعة أفسدته كما أفسدت جرولا يعنى نفسه والله يا بن عم رسول الله
~~لولا الطمع والجشع لكنت أشعر الماضين فأما الباقون فلا تشك أني أشعرهم
~~وأصردهم سهما إذا رميت
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال روي لنا عن أبي عبيدة والهيثم بن
~~عدي وغيرهما
# أن عبد الله بن أبي ربيعة لما قدم من البحرين نزل على الزبرقان بن بدر
~~بمائه فحلأه وهو الماء الذي يقال له بنيان فنزل على بني أنف الناقة بمائهم
~~وهو الذي يقال له وشيع فأكرموه وذبحوا له ms0321 شاة وقالوا لو كانت إبلنا منا
~~قريبة لنحرنا لك فراح من عندهم يتغنى فيهم بقوله
# ( وما الزبرقان يوم يمنع ماءه % بمحتسب التقوى ولا متوكل )
# ( مقيم على بنيان يمنع ماءه % وماء وشيع ماء ظمآن مرمل ) PageV02P186 قال
~~فركب الزبرقان إلى عمر رضي الله عنه فاستعداه على عبد الله وقال إنه هجاني
~~يا أمير المؤمنين فسأل عمر عن ذلك عبد الله فقال له ياأمير المؤمنين إني
~~نزلت على مائه فحلأني عنه فقال عمر رضوان الله عليه يا زبرقان أتمنع ماءك
~~من ابن السبيل قال يا أمير المؤمنين ألا أمنع ماء حفر آبائي مجاريه ومستقره
~~وحفرته أنا بيدي فقال عمر والذي نفسي بيده لئن بلغني أنك منعت ماءك من
~~أبناء السبيل لا ساكنتني بنجد أبدا فقال بعض بني أنف الناقة يعير الزبرقان
~~ما فعله
# ( أتدري من منعت ورود حوض % سليل خضارم منعوا البطاحا )
# ( أزاد الركب تمنع أم هشاما % وذا الرمحين أمنعهم سلاحا )
# ( هم منعوا الأباطح دون فهر % ومن بالخيف والبدن اللقاحا )
# ( بضرب دون بيضتهم طلخف % إذ الملهوف لاذ بهم وصاحا )
# ( وما تدري بأيهم تلاقي % صدور المشرفية والرماحا )
### || وصية الحطيئة الظريفة
# وللحطيئة وصية ظريفة يأتي كل فريق من الرواة ببعضها وقد جمعت ما وقع إلي
~~منها في موضع واحد وصدرت بأسانيدها
# أخبرني بها محمد بن العباس اليزدي قال حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب قال
~~PageV02P187 حدثنا عيينة بن المنهال عن الأصمعي وأخبرني بها أحمد بن عبد
~~العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة وأخبرني إبراهيم بن أيوب عن ابن قتيبة
~~ونسختها من كتاب محمد بن الليث عن محمد بن عبد الله العبدي عن الهيثم بن
~~عدي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبيه وأخبرني الحسين بن يحيى
~~عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن أبي عبيدة وأخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال
~~حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قالوا
# لما حضرت الحطيئة الوفاة اجتمع إليه قومه فقالوا يا أبا مليكة أوص فقال
~~ويل للشعر من راوية السوء قالوا أوص رحمك الله ms0322 يا حطيء قال من الذي يقول
# ( إذا أنبض الرامون عنها ترنمت % ترنم ثكلى أوجعتها الجنائز ) قالوا
~~الشماخ قال أبلغوا غطفان أنه أشعر العرب قالوا ويحك أهذه وصية أوص بما
~~ينفعك قال أبلغوا أهل ضابىء أنه شاعر حيث يقول
# ( لكل جديد لذة غير أنني % رأيت جديد الموت غير لذيذ ) قالوا أوص ويحك
~~بما ينفعك قال أبلغوا أهل امرىء القيس أنه أشعر العرب PageV02P188 حيث يقول
# ( فيا لك من ليل كأن نجومه % بكل مغار الفتل شدت بيذبل ) قالوا اتق الله
~~ودع عنك هذا فقال أبلغوا الأنصار أن صاحبهم أشعر العرب حيث يقول
# ( يغشون حتى ما تهر كلابهم % لا يسألون عن السواد المقبل ) قالوا هذا لا
~~يغني عنك شيئا فقل غير ما أنت فيه فقال
# ( الشعر صعب وطويل سلمه % إذا ارتقى فيه الذي لا يعلمه )
# ( زلت به إلى الحضيض قدمه % يريد أن يعربه فيعجمه ) قالوا هذا مثل الذي
~~كنت فيه قال
# ( قد كنت أحيانا شديد المعتمد % وكنت ذا غرب على الخصم ألد )
# ( فوردت نفسي وما كادت ترد % ) قالوا يا أبا مليكة ألك حاجة قال لا والله
~~و لكن أجزع على المديح الجيد يمدح به من ليس له أهلا
# قالوا فمن أشعر الناس فأومأ بيده إلى فيه وقال هذا الحجير إذا طمع في خير
~~يعني فمه واستعبر باكيا فقالوا له قل لا إله إلا الله فقال PageV02P189
# ( قالت وفيها حيدة وذعر % عوذ بربي منكم وحجر ) فقالوا له ما تقول في
~~عبيدك وإمائك فقال هم عبيد قن ما عاقب الليل النهار قالوا فأوص للفقراء
~~بشيء قال أوصيهم بالإلحاح في المسألة فإنها تجارة لا تبور وآست المسؤول
~~أضيق
# قالوا فما تقول في مالك قال للأنثى من ولدي مثل حظ الذكر قالوا ليس هكذا
~~قضى الله جل وعز لهن قال لكني هكذا قضيت
# قالوا فما توصي لليتامى قال كلوا أموالهم ونيكوا أمهاتهم قالوا فهل شيء
~~تعهد فيه غير هذا قال نعم تحملونني على أتان وتتركونني راكبها حتى أموت فإن
~~الكريم لا يموت على فراشه والأتان مركب لم يمت عليه ms0323 كريم قط فحملوه على
~~أتان وجعلوا يذهبون به ويجيئون عليها حتى مات وهو يقول
# ( لا أحد ألأم من حطيه % هجا بنيه وهجا المريه )
# ( من لؤمه مات على فريه % ) والفرية الأتان
### || شعر الحطيئة المغنى
# ذكر ما غني فيه من القصائد التي مدح بها الحطيئة بغيضا وقومه وهجا
~~الزبرقان وقومه
# منها
### ||| صوت
# ( ألا طرقتنا بعد ما هجعوا هند % وقد جزن غورا واستبان لنا نجد )
~~PageV02P190
# ( وإن التي نكبتها عن معاشر % علي غضاب أن صددت كما صدوا ) الغناء لعلويه
~~ثقيل أول بالوسطى عن عمرو وهذه القصيدة التي يقول فيها
# ( أتت آل شماس بن لأي وإنما % أتاهم بها الأحلام والحسب العد )
# ( فإن الشقي من تعادي صدورهم % وذو الجد من لانوا إليه ومن ودوا )
# ( يسوسون أحلاما بعيدا أناتها % فإن غضبوا جاء الحفيظة والجد )
# ( أقلوا عليهم لا أبا لأبيكم % من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا )
# ( أولئك قوم إن بنوا أحسنوا البني % وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدوا )
# ( وإن كانت النعمى عليهم جزوا بها % وإن أنعموا لا كدروها ولا كدوا )
# ( وإن قال مولاهم على جل حادث % من الدهر ردوا فضل أحلامكم ردوا )
# ( مطاعين في الهيجا مكاشيف للدجى % بنى لهم آباؤهم وبنى الجد )
# ومنها
### ||| صوت
# ( وأدماء حرجوج تعاللت موهنا % بسوطي فارمدت نجاء الخفيدد ) PageV02P191
# ( إذا آنست وقعا من السوط عارضت % به الجور حتى يستقيم ضحى الغد )
# ( وتشرب بالقعب الصغير وإن تقد % بمشفرها يوما إلى الحوض تنقد )
# الموهن وقت من الليل بعد مضى صدر منه
# وارمدت نجت والارمداد النجاء والخفيدد الظليم
# الغناء لابن محرزخفيف رمل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
# وذكر الهشامي أن فيه لإبراهيم خفيف رمل آخر وهو في جامع إبراهيم غير مجنس
# وفيه خفيف ثقيل مجهول وذكر حبش أنه لمعبد ويشبه أن يكون ليحيى المكي
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني إبراهيم
~~بن المنذر عن ابن عباية عن محمد بن مسلم الجوسق عن رجل من كعب قال
# جئت سوق الظهر فإذا بكثير وإذا الناس متقصفون عليه فتخلصت حتى دنوت منه
~~فقلت ms0324 أبا صخر قال ما تشاء قلت من أشعر الناس قال الذي يقول PageV02P192
# ( وآثرت إدلاجي على ليل حرة % هضيم الحشا حسانة المتجرد )
# ( تفرق بالمدرى أثيثا نباته % على واضح الذفرى أسيل المقلد ) قال قلت هذا
~~الحطيئة قال هو ذاك
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثنا أحمد بن الحارث
~~الخزاز عن المدائني عن علي بن مجاهد عن هشام بن عروة
# أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنشد قول الحطيئة
# ( متى تأته تعشو إلى ضوء ناره % تجد خير نار عندها خير موقد ) فقال عمر
~~كذب بل تلك نار موسى نبي الله صلى الله عليه وسلم
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن الهيثم بن عدي عن حماد الراوية
# أن رجلا دخل على الحطيئة وهو مضطجع على فراشه وإلى جانبه سوداء قد أخرجت
~~رجلها من تحت الكساء فقال له ويحك أفي رجلك خف قال لا والله ولكنها رجل
~~سوداء أتدري من هي قال لا قال وهي والله التي أقول فيها
# ( وآثرت إدلاجي علي ليل حرة % )
# وذكر البيتين والله لو رأيتها يابن أخي لما شربت الماء من يدها قال
~~PageV02P193 فجعلت تسبه أقبح سب وهو يضحك
# ومنها
### ||| صوت
# ( ما كان ذنب بغيض لا أبا لكم % في بائس جاء يحدو أينقا شزبا )
# ( طافت أمامة بالركبان آونة % يا حسنها من خيال زار منتقبا )
# ( إذ تستبيك بمصقول عوارضه % حمش اللتات ترى في مائه شنبا )
# ( قد أخلقت عهدها من بعد جدته % وكذبت حب ملهوف وما كذبا ) الغناء لابن
~~سريج رمل بالوسطى عن عمرو بن بانة
# ومنها
### ||| صوت
# ( جزى الله خيرا والجزاء بكفه % بأحسن ما يجزي الرجال بغيضا )
# ( فلو شاء إذ جئناه صد فلم يلم % وصادف منأى في البلاد عريضا )
# الغناء للهذلي ثقيل أول بالبنصر عن الهشامي PageV02P194
### | أخبار ابن عائشة ونسبه
# محمد بن عائشة ويكنى أبا جعفر ولم يكن يعرف له أب فكان ينسب إلى أمه
~~ويلقبه من عاداه أو أراد سبه ابن عاهة الدار
# وكان هو يزعم أن اسم أبيه جعفر وليس يعرف ms0325 ذلك
# وعائشة أمه مولاة لكثير بن الصلت الكندي حليف قريش
# وقيل إنها مولاة لآل المطلب بن أبي وداعة السهمي ذكر ذلك إسحاق عن محمد
~~بن سلام
# وحكى ابن الكلبي القول الأول وقال إسحاق هو الصحيح يعني قول ابن الكلبي
# وقال إسحاق فيما رواه لنا الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه إن محمد بن معن
~~الغفاري ذكر له عن أبي السائب المخزومي أن ابن عائشة مولى المطلب بن أبي
~~وداعة السهمي وإنه كان لغير رشدة فأدركت المشيخة وهم إذا سمعوا له صوتا
~~حسنا قالوا أحسن ابن المرأة
# قال إسحاق وقال عمران بن هند الأرقمي بل كان مولى لكثير بن الصلت
# قال إسحاق قال عبيد الله بن محمد بن عائشة قال الوليد بن يزيد لابن عائشة
~~يا محمد ألغية أنت قال كانت أمي يا أمير المؤمنين ماشطة وكنت PageV02P195
~~غلاما فكانت إذا دخلت إلى موضع قالوا ارفعوا هذا لابن عائشة فغلبت على نسبي
### || المغني الذي يصلح لمنادمة الخلفاء والملوك
# قال إسحاق وكان ابن عائشة يفتن كل من سمعه وكان فتيان من المدينة قد
~~فسدوا في زمانه بمحادثته ومجالسته
# وقد أخذ عن معبد ومالك ولم يموتا حتى ساواهما على تقديمه لهما واعترافه
~~بفضلهما
# وقد قيل إنه كان ضاربا ولم يكن بالجيد الضرب وقيل بل كان مرتجلا لم يضرب
~~قط
# و ابتداؤه بالغناء كان يضرب به المثل فيقال للإبتداء الحسن كائنا ما كان
~~من قراءة قرآن أو إنشاد شعر أو غناء يبدأ به فيستحسن كأنه ابتداء ابن عائشة
# قال إسحاق وسمعت علماءنا قديما وحديثا يقولون ابن عائشة أحسن الناس
~~ابتداء وأنا أقول إنه أحسن الناس ابتداء وتوسطا وقطعا بعد أبي عباد معبد
~~وقد سمعت من يقول إن ابن عائشة مثله وأما أنا فلا أجسر على أن أقول ذلك
# وكان ابن عائشة غير جيد اليدين فكان أكثر ما يغني مرتجلا
# وكان أطيب الناس صوتا
# قال إسحاق وحدثني محمد بن سلام قال قال لي جرير لا تخدعن عن أبي جعفر
~~محمد بن عائشة فلولا صلف كان ms0326 فيه لما كان بعد أبي عباد مثله
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني محمد بن أحمد بن يحيى المكي عن أبيه
~~عن جده قال ثلاثة من المغنين كانوا أحسن الناس حلوقا ابن عائشة وابن تيزن
~~وابن أبي الكنات
# حدثني عمي قال حدثنا محمد بن داود بن الجراح قال حدثنا أحمد بن زهير
~~PageV02P196 قال حدثني مصعب الزبيري عن أبيه قال
# رأى ابن أبي عتيق حلق ابن عائشة مخدشا فقال من فعل هذا بك قال فلان فمضى
~~فنزع ثيابه وجلس للرجل على بابه فلما خرج أخذ بتلبيبه وجعل يضربه ضربا
~~شديدا والرجل يقول له مالك تضربني أي شيء صنعت وهو لا يجيبه حتى بلغ منه ثم
~~خلاه وأقبل على من حضر فقال هذا أراد أن يكسر مزامير داود شد على ابن عائشة
~~فخنقه وخدش حلقه
# قال إسحاق في خبره وحدثني أبي عن سياط عن يونس الكاتب قال ما عرفنا
~~بالمدينة أحسن ابتداء من ابن عائشة إذا غنى ولو كان آخر غنائه مثل أوله
~~لقدمته على ابن سريج
# قال إبراهيم هو كذاك عندي وقال إسحاق مثل قولهما
# قال وقال يونس كان ابن عائشة يضرب بالعود ولم يكن مجيدا وكان غناؤه أحسن
~~من ضربه فكان لا يكاد يمس العود إلا أن تجتمع جماعة من الضراب فيضربون عليه
~~ويضرب هو ويغني فناهيك به حسنا
# أخبرني الحسين عن حماد عن أبيه عن الهيثم بن عدي عن صالح بن حسان أنه ذكر
~~يوما المغنين بالمدينة فقال لم يكن بها أحد بعد طويس أعلم من ابن
~~PageV02P197 عائشة ولا أظرف مجلسا ولا أكثر طيبا وكان يصلح أن يكون نديم
~~خليفة أو سمير ملك
# قال إسحاق فأذكرني هذا القول قول جميلة له وأنت يا أبا جعفر فمع الخلفاء
~~تصلح أن تكون
# قال إسحاق وحدثني المدائني قال حدثني جرير قال كان ابن عائشة تائها سيىء
~~الخلق فإن قال له إنسان تغن قال ألمثلي يقال هذا وإن قال له إنسان وقد
~~ابتدأ هو بغناء احسنت قال ألمثلي يقال أحسنت ثم يسكت ms0327 فكان قليلا ما ينتفع
~~به فسال العقيق مرة فدخل عرصة سعيد بن العاصي الماء حتى ملأها فخرج الناس
~~إليها وخرج ابن عائشة فيمن خرج فجلس على قرن البئر فبينا هم كذلك إذ طلع
~~الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام على بغلة و خلفه غلامان
~~أسودان كأنهما من الشياطين فقال لهما امضيا رويدا حتى تقفا بأصل القرن الذي
~~عليه ابن عائشة فخرجا حتى فعلا ذلك ثم ناداه الحسن كيف أصبحت يا بن عائشة
~~قال بخير فداك أبي وأمي قال انظر من إلى جنبك فنظر فإذا العبدان فقال له
~~أتعرفهما قال نعم قال فهما حران لئن لم تغنني مائة صوت لآمرنهما بطرحك في
~~البئر وهما حران لئن لم يفعلا لأقطعن أيديهما فاندفع ابن عائشة فكان أول ما
~~ابتدأ به صوتا له وهو PageV02P198
# ( ألا لله درك من % فتى قوم إذا رهبوا ) ثم لم يسكت حتى غنى مائة صوت
~~فيقال إن الناس لم يسمعوا من ابن عائشة أكثر مما سمعوا في ذلك اليوم وكان
~~آخر ما غنى
### ||| صوت
# ( قل للمنازل بالظهران قد حانا % أن تنطقي فتبيني القول تبيانا ) قال
~~جرير فما رئي يوم أحسن منه ولقد سمع الناس شيئا لم يسمعوا مثله وما بلغني
~~أن أحدا تشاغل عن استماع غنائه بشيء ولا انصرف أحد لقضاء حاجة ولا لغير ذلك
~~حتى فرغ ولقد تبادر الناس من المدينة وما حولها حيث بلغهم الخبر لاستماع
~~غنائه فيقال إنه ما رئي جمع في ذلك الموضع مثل ذلك الجمع ولقد رفع الناس
~~أصواتهم يقولون له أحسنت والله أحسنت والله ثم انصرفوا حوله يزفونه إلى
~~المدينة زفا
### || نسبة ما في هذا الخبر من الأغاني
# منها
### ||| صوت
# ( ألا لله درك من % فتى قوم إذا رهبوا )
# ( وقالوا من فتى للحرب % يرقبنا ويرتقب )
# ( فكنت فتاهم فيها % إذا تدعى لها تثب )
# ( ذكرت أخي فعاودني % رداع السقم والوصب ) PageV02P199
# ( كما يعتاد ذات البوه % بعد سلوها الطرب )
# ( على عبد بن زهرة بت % طول الليل أنتتحب ) الشعر لأبي العيال الهذلي
# والغناء لمعبد وله فيه ms0328 لحنان أحدهما ثقيل أول بالخنصر في مجرى الوسطى عن
~~إسحاق يبدأ فيه بقوله
# ( ذكرت أخي فعاودني % رداع السقم والوصب ) والآخر خفيف رمل بالوسطى عن
~~عمرو بن بانة وفيه لابن عائشة خفيف رمل آخر وقيل بل هو لحن معبد
# وذكر حماد بن إسحاق أن خفيف الرمل لمالك
# البو جلد يحشى تبنا ويجفف ليكلا تخبث رائحته ويدنى إلى الناقة التي قد
~~نحر فصيلها أو مات لتشمه فتدر عليه
# ومنها
### ||| صوت
# ( قل للمنازل بالظهران قد حانا % أن تنطقي فتبيني القول تبيانا )
# ( قالت ومن أنت قل لي قلت ذو شغف % هجت له من دواعي الحب أحزانا ) الشعر
~~لعمر بن أبي ربيعة
# والغناء لابن عائشة خفيف ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي وحبش
# وقال هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات حدثني عبد الرحمن بن PageV02P200
~~سليمان عن علي بن الجهم الشاعر قال حدثني رجل
# أن ابن عائشة كان واقفا بالموسم متحيرا فمر به بعض أصحابه فقال له ما
~~يقيمك هاهنا فقال إني أعرف رجلا لو تكلم لحبس الناس هاهنا فلم يذهب أحد ولم
~~يجىء فقال له الرجل ومن ذاك قال أنا ثم اندفع يغني
# ( جرت سنحا فقلت لها أجيزي % نوى مشمولة فمتى اللقاء ) قال فحبس الناس
~~واضطربت المحامل ومدت الإبل أعناقها وكادت الفتنة أن تقع
# فأتي به هشام بن عبد الملك فقال له يا عدو الله أردت أن تفتن الناس قال
~~فأمسك عنه وكان تياها فقال له هشام ارفق بتيهك فقال حق لمن كانت هذه مقدرته
~~على القلوب أن يكون تياها فضحك منه وخلى سبيله
### || نسبة هذا الصوت الذي غناه ابن عائشة
### ||| صوت 
# ( جرت سنحا فقلت لها أجيزي % نوى مشمولة فمتى اللقاء )
# ( بنفسي من تذكره سقام % أعانيه ومطلبه عناء ) السانح ما أقبل من شمالك
~~يريد يمينك والبارح ضده
# وقال أبو عبيدة سمعت PageV02P201 يونس بن حبيب يسأل رؤبة عن السانح
~~والبارح فقال السانح ما ولاك ميامنه والبارح ما ولاك مشائمه
# وقوله أجيزي أي انفدي
# قال الأصمعي يقال أجزت الوادي إذا قطعته وخلفته وجزته أي سرت فيه
~~فتجاوزته ms0329 وجاوزته مثله
# قال أوس بن مغراء
# ( ولا يريمون في التعريف موقفهم % حتى يقال أجيزوا آل صوفانا ) ومشمولة
~~سريعة الانكشاف
# أخذه من السحابة المشمولة وهي التي تصيبها الشمال فتكشفها ومن شأن الشمال
~~أن تقطع السحاب واستعارها هاهنا في النوى لسرعة انكشافهم فيها عن بلدهم
~~وأجرى ذلك مجرى الذم للسانح لأنه يتشاءم به
# البيت الأول من الشعر لزهير بن أبي سلمى والثاني محدث ألحقه المغنون به
~~لا أعرف قائله
# والغناء لابن عائشة ولحنه خفيف ثقيل أول بالبنصر
### || الوليد يشرب وابن عائشة يغني ومعبد بمزجر الكلب
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا إسحاق
~~PageV02P202 وأخبرني به محمد بن مزيد والحسين بن يحيى قالا حدثنا حماد بن
~~إسحاق عن أبيه عن الهيثم بن عدي عن حماد الراوية قال
# كتب الوليد بن يزيد إلى يوسف بن عمر أما بعد فإذا قرأت كتابي هذا فسرح
~~إلي حمادا الراوية على ما أحب من دواب البريد وأعطه عشرة آلاف درهم يتهيأ
~~بها
# قال فأتاه الكتاب وأنا عنده فنبذه إلى فقلت السمع والطاعة فقال يادكين مر
~~شجرة يعطيه عشرة آلاف درهم فأخذتها
# فلما كان اليوم الذي أردت الخروج فيه أتيت يوسف بن عمر فقال يا حماد أنا
~~بالموضع الذي قد عرفته من أمير المؤمنين ولست مستغنيا عن ثنائك فقلت أصلح
~~الله الأمير إن العوان لا تعلم الخمرة وسيبلغك قولي وثنائي
# فخرجت حتى انتهيت إلى الوليد وهو بالبخراء فاستأذنت عليه فأذن لي فإذا هو
~~على سرير ممهد وعليه ثوبان أصفران إزار ورداء يقيئان الزعفران قيئا وإذا
~~عنده معبد ومالك بن أبي السمح وأبو كامل مولاه فتركني حتى سكن جأشي ثم قال
~~أنشدني
# ( أمن المنون وريبها تتوجع % ) PageV02P203 فأنشدته حتى أتيت على آخرها
~~فقال لساقيه يا سبرة اسقه فسقاني ثلاثة أكؤس خثرن ما بين الذؤابة والنعل
# ثم قال يا مالك غنني
# ( ألا هل هاجك الأظعان % إذ جاوزن مطلحا ) ففعل
# ثم قال له غنني
# ( جلا أمية عني كل مظلمة % سهل الحجاب وأوفى بالذي وعدا )
# ففعل
# ثم قال له غنني ms0330
# ( أتنسى إذ تودعنا سليمى % بفرع بشامة سقي البشام ) ففعل ثم قال ياسبرة
~~أو يا أبا سبرة اسقني بزب فرعون فأتاه بقدح معوج فسقاه به عشرين ثم أتاه
~~الحاجب فقال أصلح الله أمير المؤمنين الرجل الذي طلبت بالباب قال ادخله
~~فدخل شاب لم أر شابا أحسن وجها منه في رجله بعض الفدع فقال يا سبرة اسقه
~~فسقاه كأسا ثم قال له غنني
# ( وهي إذ ذاك عليها مئزر % ولها بيت جوار من لعب ) فغناه فنبذ إليه
~~الثوبين
# ثم قال له غنني
# ( طاف الخيال فمرحبا % ألفا برؤية زينبا ) PageV02P204 فغضب معبد وقال يا
~~أمير المومنين إنا مقبلون عليك بأقدارنا وأسناننا وإنك تركتنا بمزجر الكلب
~~وأقبلت على هذا الصبي فقال والله يا أبا عباد ما جهلت قدرك ولا سنك ولكن
~~هذا الغلام طرحني في مثل الطناجير من حرارة غنائه
# قال حماد الراوية فسألت عن الغلام فقيل لي هو ابن عائشة
### || نسبه ما في هذا الخبر من الأغاني
### ||| صوت
# ( جلا أمية عني كل مظلمة % سهل الحجاب وأوفى بالذي وعدا )
# ( إذا حللت بأرض لا أراك بها % ضاقت علي ولم أعرف بها أحدا )
# الغناء لابن عباد الكاتب خفيف ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق
# وذكر عمرو بن بانة أنه لعمر الوادي
# وذكر حبش أن فيه لمالك لحنا من خفيف الثقيل الأول بالوسطى
# ومنها
### ||| صوت
# ( أتنسى إذ تودعنا سليمى % بفرع بشامة سقي البشام )
# ( متى كان الخيام بذي طلوح % سقيت الغيث أيتها الخيام ) PageV02P205
# ( أتمضون الخيام ولم نسلم % كلامكم علي إذا حرام )
# ( بنفسي من تجنبه عزيز % علي ومن زيارته لمام )
# ( ومن أمسي وأصبح لا أراه % ويطرقني إذا رقد النيام )
# الشعر لجرير
# والغناء لابن سريج وله في هذه الأبيات ثلاثة الحان أحدهما في الأول
~~والرابع ثقيل أول بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق والآخر في الثاني ثم
~~الأول ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو والآخر في الثالث وما بعده رمل بالبنصر عن
~~الهشامي وحبش وللدلال في الثاني والثالث ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى
~~عن إسحاق والمكي
# وللغريض في الأول والثاني ms0331 والثالث خفيف رمل بالبنصر عن عمرو
# وفيها لمالك ثقيل أول بالبنصر عن الهشامي
# ولابن جامع في الأول والثاني والرابع والخامس هزج عن الهشامي
# وفيها لابن جندب خفيف ثقيل بالبنصر
# ومنها الصوت الذي أوله في الخبر
# ( وهي إذ ذاك عليها مئزر % ) وأوله
### ||| صوت
# ( عهدتني ناشئا ذا غرة % رجل الجمة ذا بطن أقب )
# ( أتبع الولدان أرخي مئزري % ابن عشرذا قريط من ذهب )
# ( وهي إذ ذاك عليها مئزر % ولها بيت جوار من لعب )
# الشعر لامرىء القيس ويقال إنه أول شعر شبب فيه بالنساء
# والغناء لابن عائشة ثاني ثقيل بالبنصر عن الهشامي ودنانير وحماد بن إسحاق
# وفيه خفيف ثقيل بالبنصر ذكر حماد في أخبار جميلة أنه لها وذكر حبش
~~والهشامي أنه لابن سريج وقيل إنه لغيرهما
# ومنها
### ||| صوت
# ( ألا هل هاجك الأظعا % ن إذ جاوزن مطلحا )
# ( نعم ولوشك بينهم % جرى لك طائر سنحا )
# ( أخذن الماء من ركك % وضوء الفجر قد وضحا )
# ( يقلن مقيلنا قرن % نباكر ماءه صبحا )
# ( تبعتهم بطرف العي % ن حتى قيل لي افتضحا ) PageV02P206
# ( وهي إذ ذاك عليها مئزر % ولها بيت جوار من لعب )
# الشعر لامرىء القيس ويقال إنه أول شعر شبب فيه بالنساء
# والغناء لابن عائشة ثاني ثقيل بالبنصر عن الهشامي ودنانير وحماد بن إسحاق
# وفيه خفيف ثقيل بالبنصر ذكر حماد في أخبار جميلة أنه لها وذكر حبش
~~والهشامي أنه لابن سريج وقيل إنه لغيرهما
# ومنها
### ||| صوت
# ( ألا هل هاجك الأظعان % إذ جاوزن مطلحا )
# ( نعم ولوشك بينهم % جرى لك طائر سنحا )
# ( أخذن الماء من ركك % وضوء الفجر قد وضحا )
# ( يقلن مقيلنا قرن % نباكر ماءه صبحا )
# ( تبعتهم بطرف العين % حتى قيل لي افتضحا ) PageV02P207
# ( يودع بعضنا بعضا % وكل بالهوى جرحا )
# ( فمن يفرح ببينهم % فغيري إذ غدوا فرحا )
# الشعر ترويه الرواة جميعا لعمر بن أبي ربيعة سوى الزبير بن بكار فإنه
~~رواه عن عمه وأهله لجعفر بن الزبير بن العوام وقد ذكر خبره في هذا مع
~~أخباره المذكورة في آخر الكتاب
# ورواه الزبير إذ جاوزن من طلحا وقال ليس على وجه الأرض موضع يقال له ms0332 مطلح
# والغناء لمالك وله فيه لحنان ثقيل أول بالبنصر عن إسحاق وخفيف ثقيل
~~بالوسطى عن عمرو
# وفيه لمعبد ثقيل أول بالخنصر في مجرى الوسطى عن إسحاق
# وفيه لابن سريج في الخامس وهو تبعتهم بطرف العين إلى آخر الأبيات ثقيل
~~أول مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق
# وفيها للغريض ثان ثقيل بالوسطى عن الهشامي قال وهو الذي فيه استهلال
# وذكر ابن المكي أن الثقيل الثاني لمالك وخفيف الثقيل للغريض
# ومنها
### ||| صوت
# ( طرق الخيال فمرحبا % ألفا برؤية زينبا )
# ( أني اهتديت لفتية % سلكوا السليل فعليبا )
### || عندما يغني ابن عائشة ينسى الناسك زهده
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة عن محمد بن سلام قال حدثني
~~جرير قال PageV02P208
# أخذ بعض ولاة المدينة المغنين والمخنثين والسفهاء بلزوم مسجد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وكان في المسجد رجل ناسك يكنى أبا جعفر مولى لابن عياش
~~بن أبي ربيعة المخزومي يقرىء الناس القرآن وكان ابن عائشة يلازمه فخلا لابن
~~عائشة يوما الموضع مع أبي جعفر فقرأ له فطرب ورجع فسمع الشيخ صوتا لم يسمع
~~مثله قط فقال له يابن أخي أفسدت نفسك وضيعتها فلو أنك لزمت المسجد وتعلمت
~~القرآن لأقمت للناس في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان
~~ولأصبت بذلك من الولاة خير فوالله ما دخل أذني قط صوت أحسن من صوتك فقال
~~ابن عائشة فكيف لو سمعت يا أبا جعفر صوتي في الأمر الذي صنع له قال وما هو
~~قال انطلق معي حتى أسمعكه فخرج معه إلى ميضأة ببقيع الغرقد عند دار المغيرة
~~بن شعبة وكان أبو جعفر يتوضأ عندها كل يوم فاندفع ابن عائشة يغني
# ( ألآن أبصرت الهدى % وعلا المشيب مفارقي ) فبلغ ذلك من الشيخ كل مبلغ
~~وقال يابن أخي هذا حسن وأنا أشتهي أن أسمعه ولكن لا أطلبه ولا أمشي إليه
~~قال ابن عائشة فعلي أن أسمعكه فكان يرصده فإذا خرج أبو جعفر يتوضأ خرج ابن
~~عائشة في أثره حتى يقف خلف جدار الميضأة بحيث يسمع غناءه ms0333 فيغنيه أصواتا حتى
~~يفرغ أبو جعفر من وضوئه
# فلم يزل يفعل ذلك حتى أطلقوا من لزوم المسجد PageV02P209
### || نسبه هذا الصوت
### ||| صوت
# ( طرق الخيال المعتري % وهنا فؤاد العاشق )
# ( طيف ألم فهاجني % للبين أم مساحق )
# ( ألآن أبصرت الهدى % وعلا المشيب مفارقي )
# ( وتركت أمر غوايتي % وسلكت قصد طرائقي )
# ( ولقد رضيت بعيشنا % إذ نحن بين حدائق )
# ( وركائب تهوي بنا % بين الدروب فدابق )
# الشعر للوليد بن يزيد ويقال إنه لابن رهيمة
# والغناء لابن عائشة رمل بالبنصر عن عمرو وذكره يونس أيضا له في كتابه
# وفيه لأبي زكار الأعمى خفيف رمل بالوسطى عن عمرو والهشامي
# وذكر ابن خرداذبه أنه لأبي زكار الأعمى وهو قديم وأنه وجد ذلك في كتاب
~~يونس
# وفيه لحكم الوادي في كتاب يونس غير مجنس ولا أدري أيها هو
# وفي هذه الأبيات خفيف ثقيل متنازع فيه نسب إلى معبد وإلى مالك ولم أجده
~~لهما عن ثقة وأظنه لحن حكم
### || الحسن بن الحسن مع ابن عائشة في البغيبغة
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر البوشنجي والحسين بن يحيى الأعور
~~المرداسي قالا حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن محمد بن سلام عن أبيه قال
# كان الحسن بن الحسن مكرما لابن عائشة محبا له وكان ابن عائشة منقطعا
~~PageV02P210 إليه وكان من أتيه خلق الله وأشده ذهابا بنفسه فسأله الحسن أن
~~يخرج معه إلى البغيبغة فامتنع ابن عائشة من ذلك فأقسم عليه فأبى فدعا
~~بغلمان له حبشان وقال نفيت من أبي لئن لم تسر معي طائعا لتسيرن كارها ونفيت
~~من أبي لئن لم ينفذوا أمري فيك لأقطعن أيديهم
# فلما رأى ابن عائشة ما ظهر من الحسن علم أنه لابد من الذهاب فقال له بأبي
~~أنت وأمي أنا أمضي معك طائعا لا كارها
# فأمر الحسن بإصلاح ما يحتاج إليه وركب وأمر لابن عائشة ببغلة فركبها
~~ومضيا حتى صارا إلى البغيبغة فنزلا الشعب وجاءهم ما أعدوا فأكلوا ثم أمر
~~الحسن بأمره وقال يا محمد فقال له لبيك يا سيدي قال غنني فاندفع فغناه
### ||| صوت
# ( يدعو النبي بعمه ms0334 فيجيبه % يا خير من يدعو النبي جلالا )
# ( ذهب الرجال فلا أحس رجالا % وأرى الإقامة بالعراق ضلالا )
# ( وأرى المرجي للعراق وأهله % ظمآن هاجرة يؤمل آلا )
# ( وطربت إذ ذكر المدينة ذاكر % يوم الخميس فهاج لي بلبالا )
# ( فظللت أنظر في السماء كأنني % أبغي بناحية السماء هلالا )
# الشعر لابن المولى من قصيدة طويلة قالها وقد قدم إلى العراق PageV02P211
~~لبعض أمره فطال مقامه بها واشتاق إلى بلده
# وقد ذكر خبره في موضعه من هذا الكتاب
# والغناء لابن عائشة ثقيل أول بالبنصر عن حماد والهشامي وحبش
# وقال الهشامي خاصة فيه لحن لقراريط فقال له الحسن أحسنت والله يابن عائشة
~~فقال ابن عائشة والله لا غنيتك في يومي هذا شيئا فقال الحسن فوالله لا برحت
~~البغيبغة ثلاثة أيام فاغتم ابن عائشة ليمينه وندم وعلم أنه لا حيلة له إلا
~~المقام فأقاموا فلما كان اليوم الثاني قال له الحسن هات ما عندك فقد برت
~~يمينك وكانوا جلوسا على شيء مرتفع فنظروا إلى ناقة تقدم جماعة إبل فاندفع
~~ابن عائشة فغنى
# ( تمر كجندلة المنجنيق % يرمى بها السور يوم القتال )
# ( فماذا تخطرف من قلة % ومن حدب وإكام توالي )
# ( ومن سيرها العنق المسبطر % والعجرفية بعد الكلال )
# فقال له الحسن ويلك يا محمد لقد أحسنت الصنعة فسكت ابن عائشة ثم قال له
~~غنني فغناه
# ( إذا ما انتشيت طرحت اللجام % في شدق منجرد سلهب )
# ( يبذ الجياد بتقريبه % ويأوي إلى حضر ملهب ) PageV02P212
# ( كميت كأن على متنه % سبائك من قطع المذهب )
# ( كأن القرنفل والزنجبيل % يعل على ريقها الأطيب ) فقال له الحسن أحسنت
~~يا محمد فقال له ابن عائشة لكنك بأبي أنت وأمي قد ألجمتني بحجر فما أطيق
~~الكلام
# فأقاموا باقي يومهم يتحدثون فلما كان اليوم الثالث قال الحسن هذا آخر
~~أيامك يا محمد فقال ابن عائشة عليه وعليه إن غناك إلا صوتا واحدا حتى تنصرف
~~وعليه عليه إن حلفت ألا أبر قسمك ولو في ذهاب روحه فقال له الحسن فلك
~~الأمان على محبتك فاندفع فغناه
### ||| صوت
# ( أنعم الله لي بذا الوجه عينا % وبه مرحبا وأهلا ms0335 وسهلا )
# ( حين قالت لا تذكرن حديثي % يابن عمي أقسمت قلت أجل لا )
# ( لا أخون الصديق في السر حتى % ينقل البحر بالغرابيل نقلا ) قال ثم
~~انصرف القوم فما رأى الحسن بن الحسن ابن عائشة بعدها 
### || نسبة ما لم تمض نسبته في الخبر من هذه الأصوات
# منها
### ||| صوت
# ( تمر كجندلة المنجنيق % يرمى بها السور يوم القتال )
# ( فماذا تخطرف من قلة % ومن حدب وإكام توالي )
# ( ومن سيرها العنق المسبطر % والعجرفية بعد الكلال )
# ( ألا يا لقوم لطيف الخيال % أرق من نازح ذي دلال ) PageV02P213
# ( يثني التحية بعد السلا % م ثم يفدي بعم وخال )
# ( خيال لسلمى فقد عاد لي % بنكس من الحب بعد اندمال )
# أما الذي قاله الشاعر في هذا الشعر فإنه قال يمر بالياء لأنه وصف به
~~حمارا وحشيا ولكن المغنين جميعا يغنونه بالتاء على لفظ المؤنث وقد وصف في
~~هذه القصيدة الناقة ولم يذكر من صفتها إلا قوله
# ( ومن سيرها العنق المسبطر % ) ولكن المغنين أخذوا من صفة العير شيئا ومن
~~صفة الناقة شيئا فخلطوهما وغنوا فيهما
# وقوله
# ( فماذا تخطرف من قلة % ) يعني أنه يمر بالموضع المرتفع فيطفره
# وروي الأصمعي
# ( فماذا تخطرف من حالق % ومن قلة وحجاب وجال ) فالحالق ما أشرف
# والحجاب ما حجب عنك ما بين يديك من ألارض
# والجال حرف الشيء يقال له جال وجول
# والعنق المسبطر المسترسل السهل
# والعجرفية التعسف والإسراع
# يقول إذا كلت وتعبت تعجرفت في السير من بقية نفسها وشدتها
# وروى الأصمعي فيها
# ( خيال لجعدة قد هاج لي % نكاسا من الحب بعد اندمال ) يقال نكس ونكاس
~~بمعنى واحد وهو عود المرض بعد الصحة
# والأندمال الإفاقة من العلة واندمال الجرح برؤه
# فأما الأبيات التي يصف فيها الناقة فقوله
# ( فسل الهموم بعيرانة % مواشكة الرجع بعد انتقال ) PageV02P214
# ( ذمول تزف زفيف الظليم % شمر بالنعف وسط الرئال )
# ( وترمد هملجة زعزعا % كما انخرط الحبل فوق المحال )
# ( ومن سيرها العنق المسبطر % والعجرفية بعد الكلال )
# ( كأني ورحلي إذا رعتها % على جمزى جازىء بالرمال ) وأما صفة الحمار في
~~هذه القصيدة فقوله فيه وفي الأتن
# ( فظل يسوف أبوالها % ويوفي زيازي ms0336 حدب التلال )
# ( فطاف بتعشيره وانتحى % جوائلها وهو كالمستجال ) PageV02P215
# ( تهادى حوافرها جندلا % زواهق ضرب قلات بقال )
# ( رمى بالجراميز عرض الوجين % وارمد في الجري بعد انفتال )
# ( بشأو له كضريم الحريق % أو شقة البرق في عرض خال )
# ( يمر كجندلة المنجنيق % يرمى بها السور يوم القتال )
# ( فماذا تخطرف من حالق % ومن حدب وحجاب وجال )
# الشعر لأمية بن أبي عائذ الهذلي
# والغناء لابن عائشة
# ولحن ابن عائشة مشكوك فيه أي الألحان المصنوعة في هذا الشعر هو فيقال إنه
~~خفيف الرمل ويقال إنه هو الثقيل الأول ويقال إنه الرمل
# فأما خفيف الرمل فهو بالخنصر في مجرى الوسطى وذكره إسحاق في موضع فتوقف
~~عنه ولم ينسبه ونسبه في موضع آخر إلى ابن أبي يزن المكي
# ونسبه عمرو بن بانة إلى معبد وقال فيه خفيف رمل آخر لمالك
# وذكره يونس في أغاني ابن أبي يزن المكي ونسبه ولم يجنسه
# وذكر ابن خرداذبه والهشامي أن فيه لهشام بن المرية لحنا من الثقيل الأول
~~ورأيت ذلك أيضا في بعض الكتب بخط علي بن يحيى المنجم كما ذكرا
# وذكر إسحاق أن الرمل مطلق في مجرى الوسطى وأنه لابن عائشة
# وذكر أحمد بن المكي أنه لأبيه وذكر غيره أنه غلط وأن لحن أبيه هو الثقيل
~~الأول والرمل لابن عائشة
# وقال حبش فيه لابن سريج هزج خفيف بالوسطى
# ومنها وقد مضى تفسيره في الخبر واقتصر على البيت الأول منه PageV02P216
### ||| صوت
# ( إذا ما انتشيت طرحت اللجام % في شدق منجرد سلهب ) الشعر للنابغة الجعدي
~~والغناء لابن عائشة خفيف ثقيل بالوسطى عن الهشامي وحماد
# ومنها الصوت الذي أوله
# ( أنعم الله بذا الوجه عينا % )
# وقد جمع مع سائر ما يغنى فيه من القصيدة وهو
# ( أثل جودي على المتيم أثلالا % تزيدي فؤاده أثل خبلا )
# ( أثل إني والراقصات بجمع % يتبارين في الأزمة فتلا )
# ( سابحات يقطعن من عرفات % بين أيدي المطي حزنا وسهلا )
# ( والأكف المطهرات على الركن % لشعث سعوا إلى البيت رجلا )
# ( لا أخون الصديق في السر حتى % ينقل البحر بالغرابيل نقلا )
# ( أو تمور الجبال مور سحاب % مرتق قد وعى ms0337 من الماء ثقلا )
# ( أنعم الله لي بذا الوجه عينا % وبه مرحبا وأهلا وسهلا )
# ( حين قالت لا تفشين حديثي % يابن عمي أقسمت قلت أجل لا ) PageV02P217
# ( فاتقي الله واقبلي العذر مني % وتجافي عن بعض ما كان زلا )
# ( إن أكن سؤتكم به فلك العتبى % لدنيا وحق ذاك وقلا )
# ( لم أرحب بأن سخطت ولكن % مرحبا أن رضيت عنا وأهلا )
# ( إن شخصا رأيته ليلة البدر % عليه ابتنى الجمال وحلا )
# ( جعل الله كل أنثى فداء % لك بل خدها لرجليك نعلا )
# ( وجهك الوجه لو سألت به المزن % من الحسن والجمال استهلا )
# الشعر للحارث بن خالد املخزومي والغناء لمعبد في الأربعة الأبيات الأول
~~خفيف ثقيل أول بالوسطى عن عمرو بن بانة
# لابن هوبر في الأول والثاني ثقيل أول عن إسحاق
# ولاابن سريج في الأول والثاني والخامس ثقيل أول وآخر بالبنصر أوله
~~استهلال وللغريض في الخامس وما بعده إلى التاسع خفيف ثقيل بالوسطى
# ولدحمان في التاسع والثالث عشر والرابع عشر خفيف ثقيل أول بالبنصر
# ولمالك في التاسع إلى آخر الثاني عشر لحن من كتاب يونس ولم يقع إلي من
~~يجنسه
# ولابن سريج فيها بعينها رمل بالوسطى عن الهشامي وفيها أيضا للغريض خفيف
~~رمل بالبنصر
# ولابن عائشة في السابع والثامن لحن ذكره حماد عن أبيه ولم يجنسه
### || الوليد بن يزيد يطرب لغنائه
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وإسماعيل بن يونس الشيعي وحبيب بن نصر
~~المهلبي قالوا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد بن سلام وأخبرني محمد بن
~~مزيد بن أبي الأزهر والحسين بن يحيى قالا حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن
~~محمد بن سلام عن أبيه عن شيخ من تنوخ ولم يقل عمر بن شبة في خبره محمد بن
~~سلام عن أبيه ورواه عن محمد عن شيخ من تنوخ قال
# كنت صاحب ستر الوليد بن يزيد فرأيت ابن عائشة عنده وقد غناه PageV02P218
### ||| صوت
# ( إني رأيت صبيحة النفر % حورا نفين عزيمة الصبر )
# ( مثل الكواكب في مطالعها % بعد العشاء أطفن بالبدر )
# ( وخرجت أبغي الأجر محتسبا % فرجعت موفورا من الوزر ms0338 )
# قال إسحاق في خبره والشعر لرجل من قريش والغناء لمالك
# هكذا في خبر إسحاق
# وما وجدته ذكره لمالك في جامع أغانيه
# ووجدته في غناء ابن سريج خفيف رمل بالوسطى عن الهشامي قال فطرب الوليد
~~حتى كفر وألحد وقال يا غلام اسقنا بالسماء الرابعة وكان الغناء يعمل فيه
~~عملا ضل عنه من بعده ثم قال أحسنت والله يا أميري أعد بحق عبد شمس فأعاد ثم
~~قال أحسنت والله يا أميري أعد بحق أمية فأعاد ثم قال أعد بحق فلان أعد بحق
~~فلان حتى بلغ من الملوك نفسه فقال أعد بحياتي فأعاده قال فقام إليه فأكب
~~عليه فلم يبق عضو من أعضائه إلا قبله وأهوى إلى هنه فجعل ابن عائشة يضم
~~فخذية عليه فقال والله العظيم لا تريم حتى أقبله فأبداه له فقبل رأسه ثم
~~نزع ثيابه فألقاها عليه وبقي مجردا إلى أن أتوه بمثلها ووهب له ألف دينار
~~وحمله على بغلة وقال اركبها بأبي أنت وانصرف فقد تركتني على مثل المقلى من
~~حرارة غنائك فركبها على بساطه وانصرف
### || الوليد يكرم المحتاجين من متذوقي الغناء
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد بن الحسن
~~النخعي قال حدثني محمد بن الحارث بن كليب بن زيد الربعي قال
# خرج ابن عائشة المدني من عند الوليد بن يزيد وقد غناه
# ( أبعدك معقلا أرجو وحصنا % قد اعيتني المعاقل والحصون ) PageV02P219
# وهي أربعة أبيات هكذا في الخبر ولم يذكر غير هذا البيت منها قال فأطربه
~~فأمر له بثلاثين ألف درهم وبمثل كارة القصار كسوة فبينا ابن عائشة يسير إذ
~~نظر إليه رجل من أهل وادي القرى كان يشتهي الغناء ويشرب النبيذ فدنا من
~~غلامه وقال من هذا الراكب قال ابن عائشة المغني فدنا منه وقال جعلت فداءك
~~أنت ابن عائشة أم المؤمنين قال لا أنا مولى لقريش وعائشة أمي وحسبك هذا فلا
~~عليك أن تكثر قال وما هذا الذي أراه بين يديك من المال والكسوة قال غنيت
~~أمير المؤمنين صوتا فأطربته فكفر وترك ms0339 الصلاة وأمر لي بهذا المال وهذه
~~الكسوة قال جعلت فداءك فهل تمن علي بأن تسمعني ما أسمعته إياه فقال له ويلك
~~أمثلي يكلم بمثل هذا في الطريق قال فما أصنع قال الحقني بالباب
# وحرك ابن عائشة بغلة شقراء كانت تحته لينقطع عنه فعدا معه حتى وافيا
~~الباب كفرسي رهان ودخل ابن عائشة فمكث طويلا طمعا في أن يضجر فينصرف فلم
~~يفعل فلما أعياه قال لغلامه أدخله فلما دخل قال له هل ويلك من أين صبك الله
~~علي قال أنا رجل من أهل وادي وادي القرى أشتهي هذا الغناء فقال له هل لك
~~فيما هو أنفع لك منه قال وما ذاك قال مائتا دينار وعشرة أثواب تنصرف بها
~~إلى أهلك فقال له جعلت فداءك والله إن لي لبنية ما في أذنها علم الله حلقة
~~من الورق فضلا عن الذهب وإن لي لزوجة ما عليها يشهد الله قميص ولو أعطيتني
~~جميع ما أمر لك به أمير المؤمنين على هذه الخلة والفقر اللذين عرفتكهما
~~وأضعفت لي ذلك لكان الصوت أعجب إلي PageV02P220 وكان ابن عائشة تائها لا
~~يغني إلا لخليفة أو لذي قدر جليل من إخوانه فتعجب ابن عائشة منه ورحمه ودعا
~~بالدواة وكان يغني مرتجلا فغناه الصوت فطرب له طربا شديدا وجعل يحرك رأسه
~~حتى ظن أن عنقه سينقصف ثم خرج من عنده ولم يرزأه شيئا وبلغ الخبر الوليد بن
~~يزيد فسأل ابن عائشة عنه فجعل يغيب عن الحديث
# ثم جد الوليد به فصدقه عنه وأمر بطلب الرجل فطلب حتى أحضر ووصله صلة سنية
~~وجعله في ندمائه ووكله بالسقي فلم يزل معه حتى مات
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا أحمد بن زهير بن حرب قال حدثنا
~~محمد بن سلام قال حدثني عمر بن أبي خليفة قال
# كان الشعبي مع أبي في أعلى الدار فسمعنا تحتنا غناء حسنا فقال له أبي هل
~~ترى شيئا قال لا فنظرنا فإذا غلام حسن الوجه حديث السن يتغنى
# ( قالت عبيد تجرما % في القول فعل المازح )
# فما ms0340 سمعت غناء كان أحسن منه فإذا هو ابن عائشة فجعل الشعبي يتعجب من
~~غنائه ويقول يؤتي الحكمة من يشاء
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( قالت عبيد تجرما % في القول فعل المازح )
# ( أنجز بعمرك وعدنا % فأظن حبك فاضحي )
# ( فأجبتها لو تعلمين % بما تجن جوانحي ) PageV02P221
# ( فما أرى لرحمتني % من حمل حب فادح )
# ( ما في البرية لي هوى % فاسمع مقالة ناصح )
# ( أشكو إليه جفاءكم % إلا سلام مصافحي ) زعم حبش أن الغناء لابن عائشة
~~خفيف ثقيل بالبنصر
### || ابن عائشة يتصدر المجلس ويغني
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال حدثني بعض أهل المدينة قال
~~حدثني من رأى ابن عائشة حاجا وقد دعاه فتية من بني هاشم فأجابهم قال وكنت
~~فيهم فلما دخلنا جعلوا صدر المجلس لابن عائشة فجلس فتحدثوا حتى حضر الطعام
~~فلما طعموا دعا بشراب فشربوا وكان ابن عائشة إذا سئل أن يغني أبى ذلك وغضب
~~فإذا تحدث القوم بحديث ومضى فيه شعر قد غني فيه ابتدأ هو فغناه فكان من فطن
~~له يفعل ذلك به فقال رجل منهم حدثني اليوم رجل من الأعراب ممن كان يصاحب
~~جميلا بحديث عجيب فقال القوم و ما هو فقال حدثني أن جميلا بينما هو يحدثه
~~كما كان يحدثه إذ أنكره ورأى منه غير ما كان يرى فثار نافرا مقشعر الشعر
~~متغير اللون إلى ناقلة له مجتمعة قريبة من الأرض موثقة الخلق فشد عليها
~~رحله ثم أتاها بمحلب فيه لبن فشربته ثم ثنى فشربت حتى رويت ثم قال اشدد
~~أداة رحلك واشرب واسق جملك فإني ذاهب بك إلى بعض مذاهبي ففعلت فجال في ظهر
~~ناقته وركبت ناقتي فسرنا بياض يومنا وسواد ليلتنا ثم أصبحنا فسرنا يومنا لا
~~والله ما نزلنا إلا للصلاة فلما PageV02P222
# كان اليوم الثالث دفعنا إلى نسوة فمال إليهن فوجدنا الرجال خلوفا وإذا
~~قدر لبأ وقد جهدت جوعا وعطشا فلما رأيت القدر اقتحمت عن بعيري وتركتهم
~~جانبا ثم أدخلت رأسي في القدر ما يثنيني حرها حتى رويت فذهبت أخرج رأسي من
~~القدر فضاقت علي ms0341 وإذا هي على رأسي قلنسوة فضحكن مني وغسلن ما أصابني وأتي
~~جميل بقرى فوالله ما التفت إليه فبينا هو يحدثهن إذا رواعي الابل وقد كان
~~السلطان أحل لهم دمه إن وجدوه في بلادهم وجاء الناس فقلن ويحك انج وتقدم فو
~~الله ما أكبرهم ذلك الاكبار فإذا بهم يرمونه ويطردونه فإذا غشوه قاتلهم
~~ورمى فيهم وقام بي جملي فقال لي يسر لنفسك مركبا خلفي فأردفني خلفه لا
~~والله ما انكسر ولا انحل عن فرصته حتى رجع إلى أهله وقد سار ست ليال وستة
~~أيام وما التفت إلى طعام وقال في ذلك
# ( إن المنازل هيجت أطرابي % واستعجمت آياتها بجوابي ) وهي قصيدة طويلة
# وقال أيضا
# ( وأحسن أيامي وأبهج عيشتي % إذا هيج بي يوما وهن قعود ) قال فقال ابن
~~عائشة أفر أغني لكم ذلك فقلنا بلى والله فاندفع فغناه فما سمع السامعون
~~شيئا أحسن من ذلك وبقي أصحابنا يتعجبون من الحديث وحسنه والغناء وطيبه فقال
~~له أصحابنا يا أبا جعفر إنا مستأذنوك فإن أذنت لنا سألناك وإن كرهت تركناك
~~فقال سلوا فقالوا نحب أن تغنينا في مجلسنا هذا ما نشطت هذا الصوت فقط فقال
~~لهم نعم ونعمة عين وكرامة فما زلنا في غاية السرور حتى انقضى المجلس
~~PageV02P223
### || نسبة هذا الغناء
### ||| صوت
# ( إن المنازل هيجت أطرابي % واستعجمت آياتها بجوابي )
# ( قفر تلوح بذي اللجين كأنها % أنضاء وشم أو سطور كتاب )
# ( لما وقفت بها القلوص تبادرت % مني الدموع لفرقة الأحباب )
# ( وذكرت عصرا يا بثينة شاقني % إذ فاتني وذكرت شرخ شبابي )
# الشعر لجميل
# والغناء للهذلي ثاني ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أحمد بن يحيى المكي
~~عن أبيه حدثني عمرو بن أبي الكنات الحكمي قال حدثني يونس الكاتب قال
# كنا يوما متنزهين بالعقيق أنا وجماعة من قريش فبينا نحن على حالنا إذ
~~أقبل ابن عائشة يمشي ومعه غلام من بني ليث وهو متوكىء على يده فلما رأى
~~PageV02P224 جماعتنا وسمعني أغني جاءنا فسلم وجلس إلينا وتحدث ms0342 معنا وكانت
~~الجماعة تعرف سوء خلقه وغضبه إذا سئل أن يغني فأقبل بعضهم على بعض يتحدثون
~~بأحاديث كثير وجميل وغيرهما من الشعراء يستجرون بذلك أن يطرب فيغني فلم
~~يجدوا عنده ما ارادوا فقلت لهم أنا لقد حدثني اليوم بعض الأعراب حديثا يأكل
~~الأحاديث فإن شئتم حدثتكم إياه قالوا هات قلت حدثني هذا الرجل أنه مر
~~بناحية الربذة فإذا صبيان يتغاطسون في غدير وإذا شاب جميل منهوك الجسم عليه
~~أثر العلة والنحول في جسمه بين وهو جالس ينظر إليهم فسلمت عليه فرد علي
~~السلام وقال من أين وضح الراكب قلت من الحمى قال ومتى عهدك به قلت رائحا
~~قال وأين كان مبيتك قلت ببني فلان فقال أوه وألقى بنفسه على ظهره وتنفس
~~الصعداء تنفسا قلت إنه خرق حجاب قلبه ثم أنشأ يقول
### ||| صوت
# ( سقى بلدا أمست سليمى تحله % من المزن ما يروى به ويسيم )
# ( وإن لم أكن من قاطنيه فإنه % يحل به شخص علي كريم )
# ( ألا حبذا من ليس يعدل قربه % لدي وإن شط المزار نعيم )
# ( ومن لامني فيه حميم وصاحب % فرد بغيظ صاحب وحميم )
# ثم سكن كالمغشي عليه فصحت بالصبية فأتوا بماء فصببته على وجهه فأفاق
~~وأنشأ يقول PageV02P225
# ( إذا الصب الغريب رأى خشوعي % وأنفاسي تزين بالخشوع )
# ( ولي عين أضر بها التفاتي % إلى الأجزاع مطلقة الدموع )
# ( إلى الخلوات يأنس فيك قلبي % كما أنس الغريب إلى الجميع ) فقلت له ألا
~~أنزل فأساعدك أو أكر عودي على بدئي إلى الحمى في حاجة إن كانت لك حاجة أو
~~رسالة فقال جزيت خيرا وصحبتك السلامة امض لطيتك فلو أني علمت أنك تغني عني
~~شيئا لكنت موضعا للرغبة وحقيقا بإسعاف المسألة ولكنك أدركتني في صبابة من
~~حياتي يسيرة فانصرفت وأنا لا أراه يمسي ليلته إلا ميتا فقال القوم ما أعجب
~~هذا الحديث واندفع ابن عائشة فتغنى في الشعرين جميعا وطرب وشرب بقية يومه
~~ولم يزل يغنينا إلى أن انصرفنا
# فأما نسبة هذين الصوتين فإن في الأول منهما لحنا من خفيف الرمل الثقيل
~~المطلق في مجرى الوسطى ms0343 نسبه يحيى المكي إلى معبد وذكر الهشامي أنه منحول
# وفي هذا الخبر أن ابن عائشة غناه وهو يغني في البيت الأول والثاني من
~~الأبيات وفيه للضيزني الملقب بنبيكة لحن جيد من الثقيل الأول
# وكان نبيكة هذا من حذاق المغنين وكبارهم وقد خدم المعتمد ثم شخص إلى مصر
~~فخدم خمارويه بن أحمد ثم قدم بغداد في أيام المقتدر ورأيناه وشاهدناه وكانت
~~في يده صبابة قوية من إفضال ابن طولون واستغنى بها حتى مات وله صنعة جيدة
~~قد ذكرت ما وقع إلي منها في المجرد
# وذكرت مما وقع إلي له في هذا الكتاب لحنا PageV02P226 جيدا في شعر سعد
~~ذلفاء وهو
# ( ولما وقفنا دون سرحة مالك % ) في موضعه من أخباره
# وأما الشعر الثاني الذي ذكرت في هذا الخبر الماضي أن ابن عائشة غناه فما
~~رأيت له نسبة في كتاب ولا سمعت فيه صنعة من أحد ولعله مما انطوى عني أو لم
~~يشتهر فسقط عن الناس
### || تعددت الأسباب والموت واحد
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه وأخبرني به الحسن بن علي
~~عن هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات عن حماد عن أبيه عن يعقوب بن طلحة
~~الليثي عن بعض مشايخه من أهل المدينة قال
# أقبل ابن عائشة من الشأم حتى نزل قصر ذي خشب ومعه مال وطيب وكسا فشرب فيه
~~ثم تطرقوا إلى ظهر القصر فصعدوا ثم نظر فإذا بنسوة يتمشين في ناحية الوادي
~~فقال لأصحابه هل لكم فيهن قالوا وكيف لنا بهن فنهض فلبس ملاءة مدلوكة ثم
~~قام على شرفة من شرفات القصر فتغنى PageV02P227
# ( وقد قالت لأتراب % لها زهر تلاقينا )
# ( تعالين فقد طاب % لنا العيش تعالينا )
# فأقبلن إليه فطرب واستدار حتى سقط من السطح وهذا الخبر يذكر على شرحه في
~~خبر وفاته
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قرأت على أبي عن محمد بن سلام عن
~~جرير أبي الحصين قال
# كان ابن عائشة إذا غنى في صوت له من شعر الحطيئة وهو
# ( عفا من سليمى مسحلان فحامره ms0344 % ) نظر إلى أعطافه في كل رنة فسئل يوما
~~وقد دب فيه الشراب عن ذلك فقال أنا عاشق لهذا الصوت وعاشق لحديثه وعاشق
~~لغريبه وعاشق لقول الحطيئة إن الغناء رقية من رقى النيك ويعجبني فهم
~~الحطيئة بالغناء وليس هو من أهله ولا بصاحب غناء وكيف لا أعجب به ومحله مني
~~هذا المحل وكان لا يسأله أحد إياه إلا غناه فمن فطن له أكثر سؤاله إياه
# وكان جرير يقول إنه أحسن صوت له وأرقه وأجوده
### || وفاة ابن عائشة
# وتوفي ابن عائشة فيما قيل في أيام هشام بن عبد الملك وقيل في أيام الوليد
# وما أظن الصحيح إلا أنه توفي في أيام الوليد لأنه أقدمه إليه
# وذكر من زعم أنه توفي في خلافة هشام أنه إنما وفد على الوليد وهو ولي عهد
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال PageV02P228
# ذكر عمران بن هند أن الغمر بن يزيد خرج إلى الشأم فلما نزل قصر ذي خشب
~~شرب على سطحه فغنى ابن عائشة صوتا طرب له الغمر فقال اردده فأبى وكان لا
~~يرد صوتا لسوء خلقه فأمر به فطرح من أعلى السطح فمات ويقال بل قام من الليل
~~وهو سكران ليبول فسقط من السطح فمات
# قال إسحاق فحدثني المدائني قال حدثني بعض أهل المدينة قال أقبل ابن عائشة
~~من عند الوليد بن يزيد وقد أجازه وأحسن إليه فجاء بما لم يأت به أحد من
~~عنده فلما قرب من المدينة نزل بذي خشب على أربعة فراسخ من المدينة وكان
~~واليها إبراهيم بن هشام بن إسماعيل المخزومي ولاه هشام وهو خاله وكان في
~~قصر هناك فقيل له أصلح الله الأمير هذا ابن عائشة قد أقبل من عند الوليد بن
~~يزيد فلو سألته أن يقيم عندنا اليوم فيطربنا وينصرف من غد فدعا به فسأله
~~المقام عنده فأجابه إلى ذلك فلما أخذوا في شربهم أخرج المخزومي جواريه فنظر
~~إلى ابن عائشة وهو يغمز جارية منهن فقال لخادمه إذا خرج ابن عائشة يريد
~~حاجته فارم به وكانوا يشربون ms0345 فوق سطح ليس له إفريز ولا شرفات وهو يشرف على
~~بستان فلما قام ليبول رمى به الخادم من فوق السطح فمات فقبره معروف هناك
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه وأخبرني به الحسن بن علي عن هارون
~~بن محمد بن عبد الملك بن حماد بن إسحاق عن أبيه عن يعقوب بن طلحة الليثي عن
~~بعض مشايخه من أهل المدينة قال PageV02P229
# أقبل ابن عائشة من الشأم حتى نزل بقصر ذي خشب ومعه مال وطيب وكسا فشرب
~~فيه ثم تطوقوا إلى ظهر القصر فصعدوا ثم نظر فإذا بنسوة يتمشين في ناحية
~~الوادي فقال لأصحابه هل لكم فيهن قالوا وكيف لنا بهن فنهض فلبس ملاءة
~~مدلوكة ثم قام على شرفة من شرف القصر فتغنى في شعر ابن أذينة
# ( وقد قالت لأتراب % لها زهر تلاقينا )
# ( تعالين فقد طاب % لنا العيش تعالينا )
# فأقبلن إليه وطرب فاستدار فسقط فمات
# قال وقال قوم بل قدم المدينة فمات بها
# قال ولما مات قال أشعب قد قلت لكم ولكنه لا يغني حذر من قدر زوجوا ابن
~~عائشة ربيحة الشماسية تخرج لكم بينهما مزامير داود فلم تفعلوا وجعل يبكي
~~والناس يضحكون منه
### || نسبة هذا الصوت الذي غناه ابن عائشة
### ||| صوت
# ( سليمى أزمعت بينا % فأين تقولها أينا )
# ( وقد قالت لأتراب % لها زهر تلاقينا )
# ( تعالين فقد طاب % لنا العيش تعالينا )
# ( وغاب البرم الليلة % والعين فلا عينا )
# ( فأقبلن إليها مسرعات % يتهادينا )
# ( إلى مثل مهاة الرمل % تكسو المجلس الزينا )
# ( إلى خود منعمة % حففن بها وفدينا )
# ( تمنين مناهن % فكنا ما تمنينا ) PageV02P230
# الشعر لعروة بن اذينة والغناء لابن عائشة لحنان أحدهما رمل مطلق في مجرى
~~الوسطى عن إسحاق والآخر ثاني ثقيل بالوسطى عن حبش
# أخبرني الحسين بن يحيى ومحمد بن مزيد قالا حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه
~~قال
# سمعت إبراهيم بن سعد يحلف للرشيد وقد سأله عمن بالمدينة يكره الغناء فقال
~~من قنعه الله بخزيه مالك بن أنس ثم حلف له إنه سمع مالكا يغني
# ( سليمى أزمعت بينا % فأين تقولها أينا )
# في عرس ms0346 رجل من أهل المدينة يكنى أبا حنظلة
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز وإسماعيل بن يونس قالا حدثنا عمر بن شبة قال
~~حدثني أبو غسان محمد بن يحيى عن بعض أصحابه قال PageV02P231
# مر ابن عائشة بابن أذينة فقال له قل أبياتا هزجا أعن فيها فقال له اجلس
~~فجلس فقال
# ( سليمى أزمعت بيننا % ) الأبيات
# قال أبو غسان فحدثت أن ابن عائشة رواها ثم ضحك لما سمع قوله
# ( تمنين مناهن % فكنا ما تمنينا ) ثم قال له يا أبا عامر تمنينك لما أقبل
~~بخرك وأدبر ذفرك وذبل ذكرك فجعل يشتمه
# هذا لفظ إسماعيل بن يونس
# أخبرني الجوهري وإسماعيل بن يونس قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو
~~غسان قال فحدثني حماد الخشبي قال
# ذكر ابن أذينة عند عمر بن عبد العزيز فقال نعم الرجل أبو عامر على أنه
~~الذي يقول
# ( وقد قالت لتراب % لها زهر تلاقينا )
### || ولي عهد المسلمين إذ ا طرب
# أخبرني محمد بن مزيد والحسين بن يحيى قالا حدثنا حماد عن أبيه عن
~~المدائني عن إسحاق بن أيوب القرشي قال
# كان هشام بن عبد الملك مكرما للوليد بن يزيد وكان عبد الصمد بن عبد
~~الأعلى مؤدبا للوليد وكان فيما يقال زنديقا فحمل الوليد على الشراب
~~والاستخفاف بدينه فاتخذ ندماء وشرب وتهتك فأراد هشام قطعهم عنه فولاه
~~PageV02P232 الموسم في سنة عشر ومائة فرأى الناس منه تهاونا واستخفافا
~~بدينه وأمر مولاه عيسى فصلى بالناس وبعث إلى المغنين فغنوه وفيهم ابن عائشة
~~فغناه
# ( سليمى أجمعت بينا % ) فنعر الوليد نعرة أذن لها أهل مكة
# وأمر لابن عائشة بألف دينار وخلع عليه عدة خلع وحمله
# فخرج ابن عائشة من عنده بأمر أنكره الناس وأمر للمغنين بدون ذلك فتكلم
~~أهل الحجاز وقالوا أهذا ولي عهد المسلمين وبلغ ذلك هشاما فطمع في خلعه
~~وأراده على ذلك فأبى وتنكر هشام للوليد وتمادى الوليد في الشرب واللذات
~~فأفرط وتعبث هشام بالوليد وخاصته ومواليه فنزل بالأزرق بين أرض بلقين
~~وفزارة على ماء يقال له الأغدق حتى مات هشام انقضت أخباره
### || ومما ms0347 في المائة الصوت المختارة من أغاني ابن عائشة
### ||| صوت
# من رواية علي بن يحيى
# ( حنت إلى برق فقلت لها قري % بعض الحنين فإن شجوك شائقي ) PageV02P233
# ( بأبي الوليد وأم نفسي كلما % بدت النجوم وذر قرن الشارق )
# ( أثوى فأكرم في الثواء وقضيت % حاجاتنا من عند أروع باسق )
# ( لا تبعدن إداوة مطروحة % كانت حديثا للشراب العاتق )
# ويروى بالشراب العاتق
# عروضه من الكامل
# حنت يعني ناقته
# وهذا البيت يبتع بيتا قبله وهو
# ( فإلى الوليد اليوم حنت ناقتي % تهوي بمغبر المتون سمالق ) وبعده حنت
~~إلى برق وقوله قري من الوقار كأنها لما حنت أسرعت ونازعت إلى الوطن أو
~~المقصد فقال يخاطبها قري
# وذر قرن الشارق طلع قرن الشمس يريد بأبي الوليد وأمي في كل ليل ونهار
~~أبدا
# وأثوى أنزل
# والثواء الإقامة قال الأعشى
# ( لقد كان في حول ثواء ثويته % تقضى لبانات ويسأم سائم ) والباسق الطويل
~~قال الله عز وجل (** والنخل باسقات **) أي طوالا
# ويروى
# ( لا تبعدن إداوة مطروحة % ) الشعر لعبد الرحمن بن أرطأة المحاربي
# والغناء لابن عائشة
# ولحنه المختار ثقيل أول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق
# وفيه للهذلي لحن آخر من PageV02P234 الثقيل الأول عن الهشامي وابن المكي
# فأول لحن الهذلي استهلال في
# ( حنت إلى برق فقلت لها قري % ) وأول لحن ابن عائشة
# ( بأبي الوليد وأم نفسي كلما % بدت النجوم وذر قرن الشارق ) PageV02P235
### | أخبار ابن أرطأة ونسبه
# هو عبد الرحمن بن أرطأة وقيل عبد الرحمن بن سيحان بن أرطأة بن سيحان بن
~~عمرو بن نجيد بن سعد بن لاحب بن ربيعة بن شكم بن عبد الله ابن عوف بن زيد
~~بن بكر بن عمير بن علي بن جسر بن محارب بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن
~~نزار
# وأم جسر بن محارب كأس بنت لكيز بن أفصى بن عبد القيس وأم علي بن جسر
~~ماوية بنت علي بن بكر بن وائل هذه رواية أبي عمرو الشيباني أخبرني بها عمي
~~والصولي عن الحزنبل عن عمرو بن أبي عمرو عن أبيه قال وشكم بن ms0348 عبد الله أول
~~محاربي ساد قومه وأبذهم رأسا بنفسه وكانوا جيرانا في هوازن وآل سيحان حلفاء
~~حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف وبمنزلة بعضهم عندهم خاصة وعند سائر
~~بني أمية عامة
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن يحيى
~~عن عبد العزيز بن عمران قال
# بنو سيحان من بنى جسر بن محارب وبنو عبد مناف تقوي حلفهم وهم عندي
~~أعزاؤهم وليسوا بأحلافهم
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار وأحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا
~~PageV02P236 حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن يحيى أبو غسان قال
# لما قتل هشام بن الوليد أبا أزيهر بعثت قريش أرطأة بن سيحان حليف حرب بن
~~أمية إلى الشراة يحذر من بها من تجار قريش وخرج حاجز الأزدي ليخبر قومه
~~فسبقه أرطأة وقال في ذلك وقد حذرهم فنجوا
# ( مثل الحليف يشد عروته % يثني العناج لها مع الكرب )
# ( زلم إذا يسروا به يسر % ومناضل يحمي عن الحسب )
# ( هل تشكرن فهر وتاجرها % دأب السرى بالليل والخبب )
# ( حتى جلوت لهم يقينهم % ببيان لا ألس ولا كذب ) PageV02P237
### || فحل الخمرة وليس فحل الشعر
# وكان عبد الرحمن شاعرا مقلا إسلاميا ليس من الفحول المشهورين ولكنه كان
~~يقول في الشراب والغزل والفخر ومدح أحلافه من بني أمية وهو أحد المعاقرين
~~للشراب والمحدودين فيه وكان مع بني أمية كواحد منهم إلا أن اختصاصه بآل أبي
~~سفيان وآل عثمان خاصة كان أكثر وخصوصه بالوليد بن عثمان ومؤانسته إياه أزيد
~~من خصوصه بسائرهم لأنهما كانا يتنادمان على الشراب
# وهذه الأبيات التي فيها الغناء يقولها في الوليد بن عثمان وقيل بل في
~~الوليد بن عتبة
# وخبره في ذلك يذكر بعد هذا
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال قال عتبة بن المنهال المهلبي حدثني
~~غير واحد من أهل الحجاز قالوا
# كان ابن سيحان حليفا لقريش ينزل بالمدينة وكان نديما للوليد بن عثمان
~~فأصابه ذات يوم خمار فذهب لسانه وسكنت أطرافه وصرخ أهله عليه فأقبل الوليد
~~إليه ms0349 فزعا فلما رآه قال أخي مخمور ورب الكعبة ثم أمر غلاما له فأتاه بشراب
~~من منزله في إداوة فأمر به فأسخن ثم سقاه إياه وقيأه وصنع له حساء وجعل على
~~رأسه دهنا وجعل رجليه في ماء سخن فما لبث أن انطلق وذهب ما كان به
# ومات الوليد بعد ذلك
# فبينا ابن سيحان يوما جالس وبعض متاعه ينقل من بيت إلى بيت إذ مرت الخادم
~~بإداوة الوليد التي كان داواه بما فيها من الشراب وقد يبست وتقبضت فانتحب
~~وقال
# ( لا تبعدن إداوة مطروحة % كانت حديثا للشراب العاتق ) وذكر باقي الأبيات
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أحمد
~~بن معاوية عن الواقدي قال حدثنا عبد الله بن أبي عبيدة عن أبيه قال
# كان الوليد بن عثمان بن عفان يشرب مع الوليد بن عتبة بن أبي سفيان وابن
~~سيحان وكان يخمر فأصابه من ذلك شيء شديد خيف عليه وشق النساء عليه الجيوب
~~فدعي له ابن سيحان فلما رآه قال اخرجن عني وعن أخي فخرجن فقال له الصبوح
~~أبا عبد الله فجلس مفيقا فذلك حيث يقول ابن سيحان
# ( بأبي الوليد وأم نفسي كلما % بدت النجوم وذر قرن الشارق )
# ( أثوى فأكرم في الثواء وقضيت % حاجاتنا من عند أروع باسق )
# ( كم عنده من نائل وسماحة % وفضائل معدودة وخلائق )
# ( وسماحة للمعتفين إذا اعتفوا % في ماله حقا وقول صادق )
# ( لا تبعدن إداوة مطروحة % كانت حديثا للشراب العاتق )
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# كان الوليد بن عثمان يكنى أبا الجهم وكان لابن سيحان صديقا ونديما وكان
~~صاحب شراب فمرض فعاده الوليد وقال ما تشتهي قال شرابا فبعث فجائه بشراب في
~~إداوة
# ثم ذكر باقي الخبر نحو الذي قبله
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه عن PageV02P238
# ( لا تبعدن إداوة مطروحة % كانت حديثا للشراب العاتق ) وذكر باقي الأبيات
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أحمد ms0350
~~بن معاوية عن الواقدي قال حدثنا عبد الله بن أبي عبيدة عن أبيه قال
# كان الوليد بن عثمان بن عفان يشرب مع الوليد بن عتبة بن أبي سفيان وابن
~~سيحان وكان يخمر فأصابه من ذلك شيء شديد خيف عليه وشق النساء عليه الجيوب
~~فدعي له ابن سيحان فلما رآه قال اخرجن عني وعن أخي فخرجن فقال له الصبوح
~~أبا عبد الله فجلس مفيقا فذلك حيث يقول ابن سيحان
# ( بأبي الوليد وأم نفسي كلما % بدت النجوم وذر قرن الشارق )
# ( أثوى فأكرم في الثواء وقضيت % حاجاتنا من عند أروع باسق )
# ( كم عنده من نائل وسماحة % وفضائل معدودة وخلائق )
# ( وسماحة للمعتفين إذا اعتفوا % في ماله حقا وقول صادق )
# ( لا تبعدن إداوة مطروحة % كانت حديثا للشراب العاتق )
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# كان الوليد بن عثمان يكنى أبا الجهم وكان لابن سيحان صديقا ونديما وكان
~~صاحب شراب فمرض فعاده الوليد وقال ما تشتهي قال شرابا فبعث فجائه بشراب في
~~إداوة
# ثم ذكر باقي الخبر نحو الذي قبله
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه عن PageV02P239
~~أيوب بن عباية قال
# كان الوليد بن عثمان ذا غلة في الحجاز يخرج إليها في زمان التمر بنفر من
~~قومه يجنون له ويعاونونه فكان إذا حضر خروجهم دفع إليهم نفقات لأهليهم إلى
~~رجعتهم فخرج بهم مرة كما كان يخرج وفيهم ابن سيحان فأتى ابن سيحان كتاب من
~~أهله يسألونه القدوم لحاجة لا بد منها فاستأذنه فأذن له فقال له ابن سيحان
~~زودوني من شرابكم هذا فزودوه إداوة ملأها له من شرابهم فكان يشربها في
~~طريقه حتى قدم على أهله فألقاها في جانب بيته فارغة فمكث زمانا لا يذكرها
~~ثم كنسوا البيت فرآها ملقاة في الكناسة فقال
# ( لا تبعدن إداوة مطروحة % كانت حديثا للشراب العاتق )
# ( إن تصبحي لا شيء فيك فربما % أترعت من كأس تلذ لذائق )
# ( بأبي الوليد وأم نفسي كلما % بدت النجوم وذر قرن الشارق )
# ( كم عنده من ms0351 نائل وسماحة % وشمائل ميمونة وخلائق )
# ( وكرامة للمعتفين إذا اعتفوا % في ماله حقا وقول صادق )
# ( أثوى فأكرم في الثواء وقضيت % حاجاتنا من عند أروع باسق )
# ( لما أتيناه أتينا ماجد الأخلاق % سباقا لقرم سابق )
# ( قال الوليد يدي لكم رهن بما % حاولتم من صامت أو ناطق )
# ( فإلى الوليد اليوم حنت ناقتي % تهوي بمغبر المتون سمالق )
# ( حنت إلى برق فقلت لها قري % بعض الحنين فإن شجوك شائقي ) 
### || مروان والوليد بن عثمان يضر بانه الحد )
# أخبرني عمي قال حدثني محمد بن عبد الله التميمي الأصبهاني المعروف
~~بالحزنبل قال حدثني عمرو بن أبي عمرو الشيباني عن أبيه وأخبرني الحسين بن
~~يحيى المرداسي قال قال حماد بن إسحاق قرأت على أبي قالا جميعا PageV02P240
# كان عبد الرحمن بن سيحان قد غاظ مروان بن الحكم أيام كان معاوية يعاقب
~~بينه وبين سعيد بن العاص في ولاية الحرمين وأنكر عليه أشياء بلغته فغاظته
~~من مدحه سعيدا وانقطاعه إليه وسروره بولايته فرصده حتى وجده خارجا من دار
~~الوليد بن عثمان وهو سكران فضربه الحد ثمانين سوطا
# وقدم البريد من المدينة على معاوية فسأله عن أخبار الناس فجعل يخبره بها
~~حتى انتهى به الحديث إلى ابن سيحان فأخبره أن مروان ضربه الحد ثمانين فغضب
~~معاوية وقال والله لو كان حليف أبي العاص لما ضربه ولكنه ضربه لأنه حليف
~~حرب أليس هو الذي يقول
# ( وإني امرؤ حلف إلى أفضل الورى % عديدا إذا ارفضت عصا المتحلف )
# كذب والله مروان لا يضربه في نبيذ أهل المدينة وشكهم وحمقهم ثم قال
~~لكاتبه أكتب إلى مروان فليبطل الحد عن ابن سيحان وليخطب بذلك على المنبر
~~وليقل إنه كان ضربه على شبهة ثم بان له أنه لم يشرب مسكرا وليعطه ألفي درهم
# فلما ورد الكتاب على مروان عظم ذلك عليه ودعا بابنه عبد الملك فقرأه عليه
~~وشاوره فيه فقال له عبد الملك راجعه ولا تكذب نفسك ولا تبطل حكمك فقال
~~مروان أنا أعلم بمعاوية إذا عزم على شيء أو أراده لا والله لا اراجعه
# فلما كان يوم الجمعة ms0352 وفرغ من الخطبة قال وابن سيحان فإنا كشفنا أمره فإذا
~~هو لم يشرب مسكر وإذا نحن قد عجلنا عليه وقد أبطلت عنه الحد
# ثم نزل فأرسل إليه بألفي درهم PageV02P241
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أحمد
~~بن معاوية عن الواقدي قال حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه قال
# كان عبد الرحمن بن سيحان المحاربي شاعرا وكان حلو الأحاديث عنده أحاديث
~~حسنة غريبة من أخبار العرب وأيامها وأشعارها وكان على ذلك يصيب من الشراب
~~فكان كل من قدم من ولاة بني أمية وأحداثهم ممن يصيب الشراب يدعوه وينادمه
~~فلما ولي الوليد بن عتبة بن أبي سفيان وعزل مروان وجد مروان في نفسه وكان
~~قد سبعه فحقد ذلك عليه مروان واضطغنه وكان الوليد يصيب من الشراب ويبعث إلى
~~ابن سيحان فيشرب معه وابن سيحان لايظن أن مروان يفعل به الذي فعله وقد كان
~~مدحه بان سيحان ووصله مروان ولكن مروان أراد فضيحة الوليد فرصده ليلة في
~~المسجد وكان ابن سيحان يخرج في السحر من عند الوليد ثملا فيمر في المقصورة
~~من المسجد حتى يخرج في زقاق عاصم وكان محمد بن عمرو يبيت في المسجد يصلي
~~وكذلك عبد الله بن حنظلة وغيرهما من القراء يبيتون في المسجد يتهجدون فلما
~~خرج ابن سيحان ثملا من دار الوليد أخذه مروان وأعوانه ثم دعا له محمد بن
~~عمرو وعبد الله بن حنظلة فأشهدهما على سكره وقد سأله أن يقرأ أم القرآن فلم
~~يقرأها فدفعه إلى صاحب شرطته فحبسه فلما أصبح الوليد بلغه الخبر وشاع في
~~المدينة وعلم أن مروان إنما أراد أن يفضحه وأنه لو لقي ابن سيحان ثملا
~~خارجا من عند غيره لم يعرض له فقال الوليد لا يبرئني من هذا عند أهل
~~المدينة إلا ضرب ابن سيحان فأمر صاحب شرطته فضربه الحد ثم أرسله فجلس ابن
~~سيحان في بيته PageV02P242 لا يخرج حياء من الناس فجاءه عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام في ولده وكان له ms0353 جليسا فقال له ما يجلسك في بيتك قال
~~الإستحياء من الناس قال اخرج أيها الرجل وكان عبد الرحمن قد حمل له معه
~~كسوة فقال له البسها ورح معنا إلى المسجد فهذا أحرى أن يكذب به مكذب ثم
~~ترحل إلى أمير المؤمنين فتخبره بما صنع بك الوليد فإنه يصلك ويبطل هذا الحد
~~عنك فراح مع عبد الرحمن في جماعة ولده متوسطا لهم حتى دخل المسجد فصلى
~~ركعتين ثم تساند مع عبد الرحمن إلى الأسطوانة فقائل يقول لم يضرب وقائل
~~يقول أنا رأيته يضرب وقائل يقول عزر أسواطا
### || معاوية يبطل الحد عن ابن أرطأة
# فمكث أياما ثم رحل إلى معاوية فدخل إلى يزيد فشرب معه وكلم يزيد أباه
~~معاوية في أمره فدعا به فأخبره بقصته وما صنعه به مروان فقال قبح الله
~~الوليد ما أضعف عقله أما استحيا من ضربك فيما شرب وأما مروان فإني كنت لا
~~أحسبه يبلغ هذا منك مع رأيك فيه ومودتك له ولكنه أراد أن يضع الوليد عندي
~~ولم يصب وقد صير نفسه في حد كنا ننزهه عنه صار شرطيا ثم قال لكاتبه اكتب
~~بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله معاوية أمير المؤمنين إلى الوليد بن
~~عتبة أما بعد فالعجب لضربك ابن سيحان فيما تشرب منه ما زدت على أن عرفت أهل
~~المدينة ما كنت تشربه مما حرم عليك فإذا جاءك كتابي هذا فأبطل الحد عن ابن
~~سيحان وطف به في حلق المسجد وأخبرهم أن صاحب شرطك تعدى عليه وظلمه وأن أمير
~~المؤمنين قد أبطل ذلك عنه أليس ابن سيحان الذي يقول
# ( وإني امرؤ أنمى إلى أفضل الورى % عديدا إذا ارفضت عصا المتحلف )
~~PageV02P243
# ( إلى نضد من عبد شمس كأنهم % هضاب أجا أركانها لم تقصف )
# ( ميامين يرضون الكفاية إن كفوا % ويكفون ما ولوا بغير تكلف )
# ( غطارفة ساسوا البلاد فأحسنوا % سياستها حتى أقرت لمردف )
# ( فمن يك منهم موسرا يفش فضله % ومن يك منهم معسرا يتعفف )
# ( وإن تبسط النعمى لهم يبسطوا بها % أكفا سباطا نفعها غير مقرف )
# ( وإن تزو عنهم ms0354 لا يضجوا وتلفهم % قليلي التشكي عندها والتكلف )
# ( إذا انصرفوا للحق يوما تصرفوا % إذا الجاهل الحيران لم يتصرف )
# ( سموا فعلوا فوق البرية كلها % ببنيان عال من منيف ومشرف )
# قال وكتب له بأن يعطى أربعمائة شاة وثلاثين لقحة مما يوطن السيالة وأعطاه
~~هو خمسمائة دينار وأعطاه يزيد مائتي دينار
# ثم قدم بكتاب معاوية إلى الوليد فطاف به في المسجد وأبطل ذلك الحد عنه
~~وأعطاه ما كتب به له معاوية
# وكتب معاوية إلى مروان يلومه فيما فعله بابن سيحان وما أراده بذلك
# ودعا الوليد عبد PageV02P244 الرحمن بن سيحان إلى أن يعود للشرب معه فقال
~~والله لا ذقت معك شرابا أبدا
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو مسلم
~~الغفاري قال حدثني موسى بن عبد العزيز قال
# أخذ ابن سيحان الجسري هكذا قال وهو غلط في شراب في إمارة مروان وكان
~~حليفا لأبي سفيان بن حرب فضربه مروان ثمانين سوطاعلى رؤوس الناس فكتب إلى
~~معاوية يشكوه فكتب إ ليه معاوية أما بعد فإنك أخذت حليف حرب فضربته ثمانين
~~علي رؤوس الناس والله لتبطلنها عنه أو لأقيدنه منك فقال مروان لابنه عبد
~~الملك ما ترى قال أرى والله ألا تفعل قال ويحك أنا أعلم بعزمات معاوية منك
~~فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس إنا كنا ضربنا ابن
~~سيحان بشهادة رجل من الحرس ووجدناه غير عدل ولا رضا فاشهدوا أني قد أبطلت
~~ذلك الحد عنه
# أخبرني أحمد قال حدثنا عمر قال حدثني محمد بن يحيى قال حدثني عبد العزيز
~~بن عمران قال
# ضرب مروان عبد الرحمن بن سيحان في الخمر ثمانين سوطا فكتب إليه معاوية
~~أما بعد فإنك ضربت عبد الرحمن في نبيذ أهل الشأم الذي يستعملونه وليس بحرام
~~وإنما ضربته حيث كان حلفه إلى أبي سفيان بن حرب وايم الله لو كان حليفا
~~للحكم ما ضربته فأبطل عنه الحد قبل أن أضرب من أخذ معه أخاك عبد الرحمن بن
~~الحكم فأبطل مروان عنه الحد فقال ms0355 ابن سيحان في ذلك يذكر حلفه PageV02P245
# ( إني امرؤ عقدي إلى أفضل الورى % عديدا إذا ارفضت عصا المتحلف )
# وقال الطوسي كان عبد الرحمن بن الحكم أخو مروان يشرب مع ابن سيحان فلما
~~ضربه مروان الحد كتب إليه معاوية والله لتبطلنه عنه أو لأبعثن إلى أخيك من
~~يضرب ظهره بالسوط في السوق أليس ابن سيحان الذي يقول
# ( سموت بحلفي للطوال من الربى % ولم تلقني قنا لدى مبرك الجرب )
# ( إذا ما حليف الذل أقمأ شخصه % ودب كما دب الحسير على نقب )
# ( وهصت الحصى لا أخنس الأنف قابعا % إذا أنا راخى لي خناقي بنو حرب )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء وأحمد بن سليمان الطوسي قالا حدثنا الزبير
~~ابن بكار قال حدثنا عمي مصعب وغيره قالوا
### || ابن أرطأة يرثي سعيد بن عثمان
# قدم سعيد بن عثمان المدينة فقتله غلمان جاء بهم من الصغد وكان معه عبد
~~الرحمن بن أرطأة بن سيحان حليف بني حرب بن أمية فهرب عنه لما PageV02P246
~~قتلوه فقال خالد بن عقبة بن أبي معيط يرثي سعيد بن عثمان وعثمان أخوه لأمه
# ( يا عين جودي بدمع منك تهتانا % وابكي سعيد بن عثمان بن عفانا )
# ( إن ابن زينة لم تصدق مودته % وفر عنه ابن أرطأة بن سيحانا ) فقال ابن
~~سيحان يعتذر من ذلك
# ( يقول رجال قد دعاك فلم تجب % وذلك من تلقاء مثلك رائع )
# ( فإن كان نادى دعوة فسمعتها % فشلت يدي واستك مني المسامع )
# ( وإلا فكانت بالذي قال باطلا % ودارت عليه الدائرات القوارع )
# ( يلومونني أن كنت في الدار حاسرا % وقد فر عنه خالد وهو دارع ) فقال بعض
~~الشعراء يجيبه
# ( فإنك لم تسمع ولكن رأيته % بعينك إذ مجراك في الدار واسع )
# ( وأسلمته للصغد تدمى كلومه % وفارقته والصوت في الدار شائع )
# ( وما كان فيها خالد بمعذر % سواء عليكم صم أو هو سامع )
# ( فلا زلتما في غل سوء بعبرة % ودارت عليكم بالشمات القوارع )
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني قال حدثنا العمري عن العتبي قال
# لما قتل سعيد بن عثمان بن عفان قالت أمه أشتهي أن يرثيه شاعر ms0356 كما في نفسي
~~حتى أعطيه ما يحتكم فقال ابن سيحان PageV02P247
# ( إن كنت باكية فتى % فأبكي هبلت على سعيد )
# ( فارقت أهلك بغتة % وجلبت حتفك من بعيد )
# ( أذري دموعك والدماء % على الشهيد ابن الشهيد ) فقالت هكذا كنت أشتهي أن
~~يقال فيه ووصلت ابن سيحان
# وكانت تندبه بهذا الشعر
# قال أبو عمرو في روايته التي ذكرتها عن عمي عن الحزنبل عن عمرو بن أبي
~~عمرو عن أبيه قال
# جلس ابن سيحان وخالد بن عقبة بعد مقتل سعيد بن عثمان يتحدثان فجرى ذكره
~~فبكيا جميعا عليه فقال ابن سيحان يرثيه
# ( ألا إن خير الناس إن كنت سائلا % سعيد بن عثمان القتيل بلا ذحل )
# ( تداعت عليه عصبة فارسية % فأضحى سعيد لا يمر ولا يحلي ) وقال خالد بن
~~عقبة
# ( ألا إن خير الناس نفسا ووالدا % سعيد بن عثمان قتيل الأعاجم )
# ( بكت عين من لم يبكه وسط يثرب % مدى الدهر منه بالدموع السواجم )
# ( فإن تكن الأيام أردت صروفها % سعيدا فمن هذا عليها بسالم ) قال الحزنبل
~~أنشدني عمرو بن أبي عمرو عن أبيه لابن سيحان قال عمي وأنشدني السكري عن ابن
~~حبيب والطوسي له PageV02P248
### ||| صوت
# ( رحم الله صاحبي ابني الحارث % إذ ينهيانني أن أبوحا )
# ( بالتي تيمت فؤادي وأن أذري % دموعي على ردائي سفوحا )
# ( في مغاني منازل من حبيب % باشرت بعده قطارا وريحا )
# ( ولقد قلت للفؤاد ولكن % كان قدما إلى هواه جموحا )
# ( قلت أقصر عن بعض حبك أروى % إن بعض الحباب كان فضوحا )
# ( فعصاني فليس يسمع قولا % من حمام على الأراك جنوحا )
# ( أم يحيى تقبل الله يحيى % بقبول كما تقبل نوحا )
# ( أم يحيى لولا طلابك قد سحت % مع الوحش أو لبست المسوحا )
# ( ولقد قلت لا أحدث سرا % سر أخرى ما دمت أمشي صحيحا )
# والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق ويونس
# وفيه للغريض ثقيل أول عن الهشامي
# وفيه لزريق رمل
# قال أبو عمرو وابن سيحان الذي يقول
# ( ألا هل هاجك الأظعان % إذ جاوزن مطلحا )
### || هجاء ابن أرطأة لبني مطيع
# والناس يروونه لعمر بن أبي ربيعة ms0357 لغلبته على أهل الحجاز جميعا
# وقال أبو عمرو في خبره كان ابن سيحان يحدث قال كنت آلف من قريش أهل بيتين
~~سوى من كنت منقطعا إليه من بني أمية بني عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وبني
~~PageV02P249 مطيع فلما ضربني مروان الحد جئت فجلست إلى بني مطيع كما كنت
~~أجلس فلما رأوني عرفت الكراهة في وجوههم والله ما أقبلوا علي بحديثهم ولا
~~وسعوا لي فانصرفت ورحت إلى بني عبد الرحمن فلما رأوني أقبلوا بوجوههم علي
~~وحيوا ورحبوا وسهلوا ووسعوا ورفعوني إلى حيث لم أكن أجلس وأقبلوا علي
~~بوجوههم يحدثونني وقالوا لعلك خشعت للذي لحقك أما والله لقد علم الناس أنك
~~مظلوم وظلموا مروان في فعله ورأوا أنه قد أساء وأخطأ في شأنك وقالوا ما ضرك
~~ذلك ولا نقصك ولا زادك إلا خيرا ولم يزالوا حتى بسطوني فقلت أمدحهم وأذم
~~بني مطيع
# ( لقد حرمت ود بني مطيع % حرام الدهن للرجل الحرام )
# ( وإن جنف الزمان مددت حبلا % متينا من حبال بني هشام )
# ( رطيب عودهم أبدا وريق % إذا ما اغبر عيدان اللئام )
# وقال أبو عمرو في خبره كان عبد الرحمن بن سيحان ينادم الوليد بن عثمان
~~على الشراب فيبيت عنده خوفا من أن يظهر وهو سكران فيحد فقالت له امرأته قد
~~صرت لا تبيت في منزلك وأظنك قد تزوجت وإلا فما مبيتك عن أهلك فقال لها
# ( لا تعدميني نديما ماجدا أنفا % لا قائلا قاذفا خلقا ببهتان )
# ( أغر روواقه ملآن صافية % تنفي القذى عن جبين غير خزيان ) PageV02P250
# ( سبيئة من قرى بيروت صافية % عذراء أو سبئت من أرض بيسان )
# ( إنا لنشربها حتى تميل بنا % كما تمايل وسنان بوسنان )
### || يشرب الخمرة ويحث على شربها
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن
~~عاصم بن الحدثان قال
# كان بن سيحان صاحب شراب فدخل على ابن عم له يقال له الحارث بن سريع فوجده
~~يشرب نبيذ زبيب فجعل يعظه ويأمره بشرب الخمر وقال له يابن سريع إن كنت
~~تشربه على أن ms0358 نبيذ الزبيب حلال فإنك أحمق وإن كنت تشربه على أنه حرام
~~تستغفر الله منه وتنوي التوبة فاشرب أجوده فإن الوزر واحد ثم قال
# ( دع ابن سريع شرب ما مات مرة % وخذها سلافا حية مزة الطعم )
# ( تدعك على ملك ابن ساسان قادرا % إذا حرمت قراؤنا حلب الكرم )
# ( فشتان بين الحي والميت فاعتزم % على مزة صفراء راووقها يهمي )
# ( فإن سريعا كان أوصى بحبها % بنيه وعمي جاوز الله عن عمي )
# ( ويا رب يوم قد شهدت بني أبي % عليها إلى أن غاب تالية النجم )
# ( حسوها صلاة العصر والشمس حية % تدار عليهم بالصغير وبالضخم )
# ( فماتوا وعاشوا والمدامة بينهم % مشعشعة كالنجم توصف بالوهم )
~~PageV02P251
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد عن أبيه عن عاصم بن الحدثان قال
# كان ابن سيحان حليف حرب بن أمية ينادم الوليد بن عقبة بن أبي معيط ويشرب
~~معه الخمر وهو القائل
# ( إصبح نديمك من صهباء صافية % حتى يروح كريما ناعم البال )
# ( واشرب هديت أبا وهب مجاهرة % واختل فإنك من قوم أولي خال )
# ( أنت الجواد أبا وهب إذا جمدت % أيدي الرجال بما تحويه من مال )
# ( لولا رجاؤك قد شمرت مرتجلا % عنسا تعاقب تخويدا بإرقال )
# ( لما تواصوا بقتلي قمت معتزما % حتى حميت من الأعداء أوصالي )
# ( عم الوليد بمعروف عشيرته % والأبعدون حظوا منه بإفضال )
# قال وكان ابن سيحان قد ضرب رجلا من أخواله بالسيف فقطع يده ولم تقم عليه
~~بينة فتآمر به القوم ومنع منه ابن خال له منهم وخاف الوليد بن عقبة أن يرجع
~~إلى المدينة هاربا منهم وخوفا من جنايته عليهم فيفارقه وينقطع عنه فدعاهم
~~وأرضاهم وأعطاهم دية صاحبهم فلم يزل عند الوليد حتى عزل وهو نديمه
~~PageV02P252 وصفيه
# وهو القائل في الوليد وفيه غناء
### ||| صوت
# ( بات الوليد يعاطينى مشعشعة % حتى هويت صريعا بين أصحابي ) في الغناء
~~بات الكريم يعاطيني
# ( لا أستطيع نهوضا إن هممت به % وما أنهنه من حسو وتشراب )
# ( حتى إذا الصبح لاحت لي جوانبه % وليت أسحب نحو القوم أثوابي )
# ( كأنني من حميا كأسه جمل % صحت قوائمه من بعد أوصاب ) ويروى ms0359
# ( كأنني من حميا كأسه ظلع % )
# الغناء ليحيى المكي وروي ضلع خفيف ثقيل بالبنصر عن الهشامي وبذل
# قالت بذل وفيه لحن آخر ليحيى ولم تذكر طريقته
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني أبو فهيرة قال
# دخل عبد الرحمن بن أرطأة على سعيد بن العاص وهو أمير المدينة فقال له
~~ألست القائل
# ( إنا لنشربها حتى تميل بنا % كما تمايل وسنان بوسنان ) فقال له عبد
~~الرحمن معاذ الله أن أشربها وأنعتها ولكني الذي أقول
# ( سموت بحلفي للطوال من الذرى % ولم تلقني كالنسر في ملتقى جدب )
~~PageV02P253
# ( إذا ما حليف القوم أقعى مكانه % ودب كما يمشي الحسير من النقب )
# ( وهصت الحصى لا أرهب الضيم قائما % إذا أنا راخى لي خناقي بنو حرب )
# وقام يجر مطرفه بين الصفين حتى خرج
# فأقبل عمرو بن سعيد على أبيه فقال لو أمرت بهذا الكلب فضرب مائتي سوط كان
~~خيرا له فقال يا بني أضربه وهو حليف حرب بن أمية ومعاوية خليفة بالشام إذا
~~لا يرضى فلما حج معاوية لقيه بمنى فقال إيه يا سعيد أمرك أحمقك بأن تضرب
~~حليفي مائتي سوط أما والله لو جلدته سوطا لجلدتك سوطين فقال له سعيد ولم
~~ذاك أولم تجلد أنت حليفك عمر بن جبلة فقال له معاوية هو لحمي آكله ولا
~~أوكله
# قال وكان ابن سيحان قد قال
# ( لا يعدمني نديمي ماجدا أنفا % لا قائلا خالطا زورا ببهتان )
# ( أمسي أعاطيه كأسا لذ مشربها % كالمسك خفت بنسرين وريحان )
# ( سبيئة من قرى بيروت صافية % أو التي سبئت من أرض بيسان )
# ( إنا لنشربها حتى تميل بنا % كما تمايل وسنان بوسنان ) انقضت أخباره
### || صوت من المائة المختارة من رواية علي بن يحيى
# ( يا خليلي هجرا كي تروحا % هجتما للرواح قلبا قريحا )
# ( إن تريغا لتعلما سر سعدى % تجداني بسر سعدى شحيحا )
# ( إن سعدى لمنية المتمني % جمعت عفة ووجها صبيحا ) PageV02P254
# ( كلمتني وذاك ما نلت منها % إن سعدى ترى الكلام ربيحا )
# الشعر لابن ميادة والغناء لحنين ولحنه المختار من الثقيل الأول بإطلاق
~~الوتر في مجرى ms0360 البنصر عن إسحاق وذكر عمرو بن بانة أن فيه لدحمان لحنا من
~~الثقيل الأول بالبنصر وأظنه هذا وأن عمرا غلط في نسبته إلى دحمان
~~PageV02P255
### || أخبار ابن ميادة ونسبه
# اسمه الرماح بن أبرد بن ثوبان بن سراقة بن حرملة هكذا قال الزبير بن بكار
~~في نسبه وقال ابن الكلبي ثوبان بن سراقة بن سلمى بن ظالم ويقال سراقة بن
~~قيس بن سلمى بن ظالم بن جذيمة بن يربوع بن غيظ بن مرة بن عوف ابن سعد بن
~~ذبيان بن بغيض بن ريث بن زيد بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر
# وأمه ميادة أم ولد بربرية وروي أنها كانت صقلبية
# ويكنى أبا شرحبيل وقيل بل يكنى أبا شراحيل
# ( وكان ابن ميادة يزعم أن أمه فارسية وذكر ذلك في شعره فقال
# ( أنا ابن سلمى وجدي ظالم % وأمي حصان أخلصتها الأعاجم )
# ( أليس غلام بين كسرى وظالم % بأكرم من نيطت عليه التمائم )
# أخبرني بذلك الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني
~~أبو مسلمة مرهوب بن سيد وأخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني موسى بن
~~زهير الفزاري قال أخبرني موسى بن سيار بن نجيح المزني قال أنشدني ابن ميادة
~~أبياته التي يقول فيها
# ( أليس غلام بين كسرى وظالم % بأكرم من نيطت عليه التمائم )
# فقلت له لقد أشحطت بدا العجوز وأبعدت بها النجعة فهلا غربت يريد
~~PageV02P256 أنها صقلبية ومحلها بناحية المغرب فقال إي بأبي أنت إنه من جاع
~~انتجع فدعها تسر في الناس فإنه من يسمع يخل قال الزبير قال ابن مسلمة ولما
~~قال ابن ميادة هذه الأبيات قال الحكم الخضري يرد عليه
# ( وما لك فيهم من أب ذي دسيعة % ولا ولدتك المحصنات الكرائم )
# ( وما أنت إلا عبدهم إن تربهم % من الدهر يوما تستربك المقاسم )
# ( رمى نهبل في فرج أمك رمية % بحوقاء تسقيها العروق الثواجم )
# قال أبو مسلمة ونهبل عبد لبني مرة كانت ميادة تزوجته بعد سيدها وكانت
~~صقلبية
# وابن ميادة شاعر فصيح مقدم مخضرم من شعراء الدولتين ms0361 وجعله ابن سلام في
~~الطبقة السابعة وقرن به عمر بن لجأ والعجيف العقيلي والعجير السلولي
~~PageV02P257
### || ابن ميادة يتعرض للمهاجاة
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا الحسن بن الحسين السكري قال حدثنا
~~محمد بن حبيب عن ابن الأعربي قال كان ابن ميادة عريضا للشر طالبا مهاجاة
~~الشعراء ومسابة الناس
# وكان يضرب بيده على جنب أمه ويقول
# ( اعرنزمي مياد للقوافي % ) أي إني سأهجو الناس فيهجونك
# وأخبرنا يحيى بن علي عن أبي هفان بهذه الحكاية مثله وزاد فيها
# ( لإعرنزمي مياد للقوافي % واستسمعيهن ولا تخافي )
# ( ستجدين ابنك ذا قذاف % )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا داود بن
~~علفة الأسدي قال جاورت امرأة من الخضر رهط الحكم الخضري أبيات ابن ميادة
~~فجاءت ذات يوم تطلب رحى وثفالا لتطحن فأعاروها إياهما فقال لها ابن ميادة
~~يا أخت الخضر أتروين شيئا مما قاله الحكم الخضري لنا يريد بذلك أن تسمع أمه
~~فجعلت تأبى فلم يزل حتى أنشدته
# ( أمياد قد أفسدت سيف ابن ظالم % ببظرك حتى عاد أثلم باليا ) PageV02P258
# قال وميادة جالسة تسمع
# فضحك الرماح وثارت ميادة إليها بالعمود تضربها به وتقول أي زانية هيا
~~زانية أإياي تعنين وقام ابن ميادة يخلصها فبعد لأي ما أنقذها وقد انتزعت
~~منها الرحى والثفال
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني أبو
~~حرملة منظور بن أبي عدي الفزاري قال حدثني شماطيط وهو الذي يقول
# ( أنا شماطيط الذي حدثت به % متى أنبه للغداء أنتبه )
# ( حتى يقال شره ولست به % )
# قال كنت جالسا مع ابن ميادة فوردت عليه أبيات للحكم الخضري يقول فيها
# ( أأنت ابن أشبانية أدلجت به % إلى اللؤم مقلات لئيم جنينها )
# أشبانية صقلبية قال وأمه ميادة تسمع فضرب جنبها وقال
# ( إعرنزمي مياد للقوافي )
# فقالت هذه جنايتك يابن من خبت وشر وأهوت إلى عصا تريد ضربه بها ففر منها
~~وهو يقول
# ( يا صدقها ولم تكن صدوقا % ) PageV02P259
# فصحت به أيهما المعني فقال أضرعهما خدين وألأمهما جدين فضربت جنبها الآخر
~~وقلت فهي ms0362 إذا ميادة وخرجت أعدو في أثر الرماح وتبعتنا ترمينا بالحجارة
~~وتفتري علينا حتى فتناها
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال حدثني
~~أبو داود الفزاري أن ميادة كانت أمة لرجل من كلب زوجة لعبد له يقال له نهبل
~~فاشتراها بنو ثوبان بن سراقة فأقبلوا بها من الشام فلما قدموا وصبحوا بها
~~المليحة وهي ماءة لبني سلمى ورحل بن ظالم بن جذيمة نظر رجل من بني سلمى
~~إليها وهي ناعسة تمايل على بعيرها فقال ما هذه قالوا اشتراها بنو ثوبان
~~فقال وأبيكم إنها لميادة تميد وتميل على بعيرها فغلب عليها ميادة وكان أبرد
~~ضلة من الضلل ورثة من الرثث جلفا لا تخلص إحدى يديه من الاخرى يرعى على
~~إخوته وأهله وكانت إخوته كلهم ظرفاء غيره فأرسلوا ميادة ترعى الأبل معه
~~فوقع عليها فلم يشعروا بها إلا حبلى قد أقعسها بطنها فقالوا لها لمن ما في
~~بطنك قالت لأبرد وسألوه فجعل يسكت ولا يجيبهم حتى رمت بالرماح فرأوا غلاما
~~فدغما نجيبا فأقر به أبرد
# وقالت بنو سلمى ويلكم يابني ثوبان ابتطنوه فلعله ينجب فقالوا والله ما له
~~غير ميادة فبنوا لها PageV02P260 بيتا وأقعدوها فيه فجاءت بعد الرماح
~~بثوبان وخليل وبشير بني أبرد وكانت أول نسائه و آخرهن و كانت امرأة صدق ما
~~رميت بشيء ولا سبت إلا بنهبل قال عبد الرحمن بن جهيم الأسدي في هجائه ابن
~~مياده
# ( لعمري لئن شابت حليلة نهبل % لبئس شباب المرء كان شبابها )
# ( و لم تدر حمراء العجان انهبل % أبوه أم المري تب تبابها )
# قال أبو داود وكان ابن ميادة هجا بني مازن وفزارة بن ذبيان وذلك أنهم
~~ظلموا بني الصارد والصارد من مرة فأخذوا مالهم و غلبوهم عليه حتى الساعة
~~فقال ابن ميادة
# ( فلأوردن على جماعة مازن % خيلا مقلصة الخصى ورجالا )
# ( ظلوا بذي أرك كأن رؤسهم % شجر تخطاه الربيع فحالا ) فقال رجل من بني
~~مازن يرد عليه
# ( يا بن الخبيثه يا بن طلة نهبل % هلا جمعت كما زعمت رجالا ms0363 )
# ( أببظر ميدة أم بخصيي نهبل % أم بالفساة تنازل الأبطالا )
# ( و لئن وردت على جماعة مازن % تبغي القتال لتلقين قتالا ) قال وبنو مرة
~~يسمون الفساه لكثرة امتيارهم التمر وكانت منازلهم بين PageV02P261 فدك
~~وخيبر فلقبوا بذلك لأكلهم التمر وقال يحيى بن علي في خبره ولم يذكره عن أحد
~~وقال ابن ميادة يفتخر بأمه
# ( أنا ابن ميادة تهوي نجبي % سلط الجبين حسن مركبي )
# ( ترفعني أمي و ينميني أبي % فوق السحاب ودوين الكوكب ) قال يحيى بن علي
~~في خبره عن حماد أبيه عن أبي داود الفزاري إن ابن ميادة قال يفخر بنسب أبيه
~~في العرب ونسب أمه في العجم
# ( أليس غلام بين كسرى وظالم % بأكرم من نيطت عليه التمائم )
# ( لو ان جميع الناس كانوا بتلعة % وجئت بجدي ظالم وابن ظالم )
# ( لظلت رقاب الناس خاضعة لنا % سجودا على أقدامنا بالجماجم ) فأخبرني
~~هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أ بي عبيدة قال كان ابن
~~ميادة واقفا في الموسم ينشد
# ( لو ان جميع الناس كانوا بتلعة % )
# وذكر تمام البيت والذي بعده
# قال والفرزدق واقف عليه في جماعة وهو متلثم فلما سمع هذين البيتين أقبل
~~عليه ثم قال أنت يابن أبرد صاحب هذه الصفة كذبت والله وكذب من سمع ذلك منك
~~فلم يكذبك فأقبل عليه فقال فمه يا أبا فراس فقال أنا والله أولى بهما منك
~~ثم أقبل على راويته فقال اضممهما إليك PageV02P262
# ( لو ان جميع الناس كانوا بتلعة % وجئت بجدي دارم وابن دارم )
# ( لظلت رقاب الناس خاضعة لنا % سجودا على أقدامنا بالجماجم )
# قال فأطرق ابن ميادة فما أجابه بحرف ومضى الفرزدق فانتحلهما
# أخبرنا يحيى قال حدثنا حماد عن أبيه عن أبي داود قال
# أم بني ثوبان وهم أبرد أبو ابن ميادة والعوثبان وقريض وناعضة وكان
~~العوثبان وقريض شاعرين أمهم جميعا سلمى بنت كعب بن زهير بن أبي سلمى
# ويقال إن الشعر أتى ابن ميادة عن أعمامه من قبل جدهم زهير
# قال اسحاق في خبره هذا وحدثني حميد بن الحارث أن عقبة بن كعب ms0364 بن زهير نزل
~~المليحة على بني سلمى بن ظالم فأكلوا له بعيرا وبلغ ابن ميادة أن عقبة قال
~~في ذلك شعرا فقال ابن ميادة يرد عليه
# ( ولقد حلفت برب مكة صادقا % لولا قرابة نسوة بالحاجر )
# ( لكسوت عقبة كسوة مشهورة % ترد المناهل من كلام عائر )
# وهي قصيدة فقال له عقبة
# ( ألوما أنني أصبحت خالا % وذكر الخال ينقص أو يزيد )
# ( لقد قلدت من سلمى رجالا % عليهم مسحة وهم العبيد )
# فقال ابن ميادة
# ( إن تك خالنا فقبحت خالا % فأنت الخال تنقص لاتزيد )
# ( فيوما في مزينة أنت حر % ويوما أنت محتدك العبيد ) PageV02P263
# ( أحق الناس أن يلقى هوانا % ويؤكل ماله العبد الطريد )
# قال إسحاق فحدثني عجرمة قال كان ابن ميادة أحمر سبطا عظيم الخلق طويل
~~اللحية وكان لباسا عطرا ما دنوت من رجل كان أطيب عرفا منه
# قال إسحاق وحدثني أبو داود قال سمعت شيخا عالما من غطفان يقول كان الرماح
~~أشعر غطفان في الجاهلية والاسلام وكان خيرا لقومه من النابغة لم يمدح غير
~~قريش وقيس وكان النابغة إنما يهذي باليمن مضللا حتى مات
# قال إسحاق وحدثني أبو داود أن بني ذبيان تزعم أن الرماح بن ميادة كان آخر
~~الشعراء
# قال إسحاق وحدثني أبو صالح الفزاري أن القاسم بن جندب الفزاري وكان عالما
~~قال لابن ميادة والله لو أصلحت شعرك لذكرت به فإني لأراه كثير السقط فقال
~~له ابن ميادة يابن جندب إنما الشعر كنبل في جفيرك ترمي به الغرض فطالع
~~وواقع وعاصد وقاصد
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال كان ابن
~~ميادة حديث العهد لم يدرك زمان قتيبة بن مسلم ولا دخل فيمن عناه حين قال
# أشعر قيس الملقبون من بني عامر والمنسوبون إلى أمهاتهم من غطفان
~~PageV02P264
# ولكنه شاعر مجيد كان في أيام هشام بن عبد الملك وبقي إلى زمن المنصور
# أخبرنا يحيى بن علي قال كان ابن ميادة فصيحا يحتج بشعره وقد مدح بني أميه
~~وبني هاشم مدح من بني أمية الوليد بن يزيد وعبد الواحد بن ms0365 سليمان ومدح من
~~بني هاشم المنصور وجعفر بن سليمان
# وأخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي عن الأصمعي قال أخبرني
~~طماح ابن أخي الرماح بن ميادة قال
# قال لي عمي الرماح ما علمت أني شاعر حتى وأطأت الحطيئة فإنه قال
# ( عفا مسحلان من سليمى فحامره % تمشي به ظلمانه وجآذره )
# فو الله ما سمعته ولا رويته فواطآته بطبعي فقلت
# ( فذو العش والممدور أصبح قاويا % تمشي به ظلمانه وجآذره ) PageV02P265
# فلما أنشدتها قيل لي قد قال الحطيئة
# ( تمشى به ظلمانه وجآذره % )
# فعلمت أني شاعر حينئذ
### || ابن ميادة وأم جحدر
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني موسى
~~ابن زهير بن مضرس قال كان الرماح بن أبرد المعروف بابن ميادة ينسب بأم جحدر
~~بنت حسان المرية إحدى نساء بني جذيمة فحلف أبوها ليخرجنها إلى رجل من غير
~~عشيرته ولا يزوجها بنجد فقدم عليه رجل من الشأم فزوجه إياها فلقي عليها ابن
~~ميادة شدة فرأيته وما لقي عليها فأتاها نساؤها ينظرن إليها عند خروج الشامي
~~بها قال فوالله ماذكرن منها جمالا بارعا ولا حسنا مشهورا ولكنها كانت أكسب
~~الناس لعجب فلما خرج بها زوجها إلى بلاده اندفع ابن ميادة يقول
# ( ألا ليت شعري هل إلى أم جحدر % سبيل فأما الصبر عنها فلا صبرا )
# ( إذا نزلت بصرى تراخى مزارها % وأغلق بوابان من دونها قصرا )
# ( فهل تأتيني الريح تدرج موهنا % برياك تعروري بها جرعا عفرا ) قال
~~الزبير وزادني عمي مصعب فيها PageV02P266
# ( فلو كان نذر مدينا أم جحدر % إلي لقد أوجبت في عنقي نذرا )
# ( ألا لا تلطي الستر يا أم جحدر % كفى بذرا الأعلام من دوننا سترا )
# ( لعمري لئن أمسيت يا أم جحدر % نأيت لقد أبليت في طلب عذرا )
# ( فبهرا لقومي إذ يبيعون مهجتي % بغانية بهرا لهم بعدها بهرا )
# قال الزبير بهرا هاهنا يدعو عليهم أن ينزل بهم من الأمور ما يبهرهم كما
~~تقول جدعا وعقرا
# وفي أول هذه القصيدة على ما رواه يحيى بن علي عن حماد بن إسحاق عن أبيه ms0366
~~عن حميد بن الحارث يقول
# ( ألا لا تعد لي لوعة مثل لوعتي % عليك بأدمى والهوى يرجع الذكرا )
# ( عشية ألوي بالرداء على الحشا % كأن ردائي مشعل دونه جمرا )
# قال حميد بن الحارث وأم جحدر امراة من بني رحل بن ظالم بن جذيمة ابن
~~يربوع بن غيظ بن مرة
# أخبرني يحيى بن علي قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه وأخبرني الحرمي ابن
~~أبي العلاء عن الزبير عن موهوب بن رشيد عن جبر بن رباط النعامي أن أم جحدر
~~كانت امرأة من بني مرة ثم من بني رحل وأن أباها بلغه مصير ابن ميادة إليها
~~فحلف ليزوجنها رجلا من غير ذلك البلد فزوجها رجلا من أهل الشأم فاهتداها
~~وخرج بها إلى الشأم فتبعها ابن ميادة حتى أدركه أهل بيته فردوه مصمتا لا
~~يتكلم من الوجد بها فقال قصيدة أولها
# ( خليلي من أبناء عذرة بلغا % رسائل منا لا تزيدكما وقرا )
# ( ألما على تيماء نسأل يهودها % فإن لدى تيماء من ركبها خبرا )
# ( وبالغمر قد جازت وجاز مطيها % عليه فسل عن ذاك نيان فالغمرا )
# ( ويا ليت شعري هل يحلن أهلها % وأهلك روضات ببطن اللوى خضرا )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني أبو سعيد يعني عبد الله بن شبيب
~~قال حدثني أبو العالية الحسن بن مالك وأخبرني به الأخفش عن ثعلب عن عبد
~~الله بن شبيب عن أبي العالية الحسن بن مالك الرياحي العذري قال حدثني عمر
~~ابن وهب العبسي قال حدثني زياد بن عثمان الغطفاني من بني عبد الله بن غطفان
~~قال كنا بباب بعض ولاة المدينة فغرضنا من طول الثواء فإذا أعرابي يقول يا
~~معشر العرب أما منكم رجل يأتيني أعلله إذ غرضنا من هذا المكان فأخبره عن أم
~~جحدر وعني فجئت إليه فقلت من أنت فقال أنا الرماح بن أبرد قلت فأخبرني ببدء
~~أمركما قال كانت أم جحدر من عشيرتبي فأعجبتني وكانت بيني وبينها خلة هم إني
~~عتبت عليها في شيء بلغني عنها فأتيتها فقلت يا أم جحدر إن الوصل عليك مردود ms0367
~~فقالت ما قضى الله فهو خير
# فلبثت على تلك PageV02P267
# ( خليلي من أبناء عذرة بلغا % رسائل منا لا تزيدكما وقرا )
# ( ألما على تيماء نسأل يهودها % فإن لدى تيماء من ركبها خبرا )
# ( وبالغمر قد جازت وجاز مطيها % عليه فسل عن ذاك نيان فالغمرا )
# ( ويا ليت شعري هل يحلن أهلها % وأهلك روضات ببطن اللوى خضرا )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني أبو سعيد يعني عبد الله بن شبيب
~~قال حدثني أبو العالية الحسن بن مالك وأخبرني به الأخفش عن ثعلب عن عبد
~~الله بن شبيب عن أبي العالية الحسن بن مالك الرياحي العذري قال حدثني عمر
~~ابن وهب العبسي قال حدثني زياد بن عثمان الغطفاني من بني عبد الله بن غطفان
~~قال كنا بباب بعض ولاة المدينة فغرضنا من طول الثواء فإذا أعرابي يقول يا
~~معشر العرب أما منكم رجل يأتيني أعلله إذ غرضنا من هذا المكان فأخبره عن أم
~~جحدر وعني فجئت إليه فقلت من أنت فقال أنا الرماح بن أبرد قلت فأخبرني ببدء
~~أمركما قال كانت أم جحدر من عشيرتي فأعجبتني وكانت بيني وبينها خلة ثم إني
~~عتبت عليها في شيء بلغني عنها فأتيتها فقلت يا أم جحدر إن الوصل عليك مردود
~~فقالت ما قضى الله فهو خير
# فلبثت على تلك PageV02P268 الحال سنة وذهبت بهم نجعة فتباعدوا واشتقت
~~إليها شوقا شديدا فقلت لامرأة أخ لي والله لئن دنت دارنا من أم جحدر
~~لآتينها ولأطلبن إليها أن ترد الوصل بيني وبينها ولئن ردته لا نقضته أبدا
~~ولم يكن يومان حتى رجعوا فلما أصبحت غدوت عليهم فإذا أنا ببيتين نازلين إلى
~~سند أبرق طويل وإذا امرأتان جالستان في كساء واحد بين البيتين فجئت فسلمت
~~فردت إحداهما ولم ترد الأخرى فقالت ما جاء بك يا رماح إلينا ما كنا حسبنا
~~إلا أنه قد انقطع ما بيننا وبينك فقلت إني جعلت علي نذرا لئن دنت بأم جحدر
~~دار لآتينها ولأطلبن منها أن ترد الوصل بيني وبينها ولئن هي فعلت لا نقضته
~~أبدا وإذا التي ms0368 تكلمني امرأة أخيها وإذا الساكتة أم جحدر فقالت امرأة أخيها
~~فادخل مقدم البيت فدخلت وجاءت فدخلت من مؤخره فدنت قليلا ثم إذا هي قد برزت
~~فساعة برزت جاء غراب فنعب على رأس الأبرق فنظرت إليه وشهقت وتغير وجهها
~~فقلت ما شأنك قالت لا شيء قلت بالله إلا أخبرتني قالت أرى هذا الغراب
~~يخبرني أنا لا نجتمع بعد هذا اليوم إلا ببلد غير هذا البلد فتقبضت نفسي ثم
~~قلت جارية والله ما هي في بيت عيافة ولا قيافة فأقمت عندها PageV02P269
# ثم تروحت إلى أهلي فمكثت عندهم يومين ثم أصبحت غاديا إليها فقالت لي
~~امرأة أخيها ويحك يا رماح أين تذهب فقلت إليكم فقالت وما تريد قد والله
~~زوجت أم جحدر البارحة فقلت بمن ويحك قالت برجل من أهل الشأم من أهل بيتها
~~جاءهم من الشأم فخطبها فزوجها وقد حملت إليه فمضيت إليهم فإذا هو قد ضرب
~~سرادقات فجلست إليه فأنشدته وحدثته وعدت إليه أياما ثم إنه احتملها فذهب
~~بها فقلت
# ( أجارتنا إن الخطوب تنوب % علينا وبعض الآمنين تصيب )
# ( أجارتنا لست الغداة ببارح % ولكن مقيم ما أقام عسيب )
# ( فإن تسأليني هل صبرت فإنني % صبور على ريب الزمان صليب )
# قال علي بن الحسين هذه الأبيات الثلاثة أغار عليها ابن ميادة فأخذها
~~بأعيانها أما البيتان الأولان فهما لامرىء القيس قالهما لما احتضر بأنقرة
~~في بيت واحد هو
# ( أجارتنا إن الخطوب تنوب % وإني مقيم ما أقام عسيب ) والبيت الثالث
~~لشاعر من شعراء الجاهلية وتمثل به أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه
~~السلام في رسالة كتب بها إلى أخيه عقيل بن أبي طالب فنقله ابن ميادة نقلا
# ونرجع إلى باقي شعر ابن ميادة
# ( جرى بانبتات الحبل من أم جحدر % ظباء وطير بالفراق نعوب ) PageV02P270
# ( نظرت فلم أعتف وعافت فبينت % لها الطير قبلي واللبيب لبيب )
# ( فقالت حرام أن نرى بعد هذه % جميعين إلا أن يلم غريب )
# ( أجارتنا صبرا فيا رب هالك % تقطع من وجد عليه قلوب )
# قال ثم انحدرت في طلبها وطمعت في كلمتها إلا أن نجتمع ms0369 في بلد غير هذا
~~البلد قال فجئت فدرت الشأم زمانا فتلقاني زوجها فقال م لك لا تغسل ثيابك
~~هذه أرسل بها إلى الدار تغسل فأرسلت بها ثم إني وقفت أنتظر خروج الجارية
~~بالثياب فقالت أم جحدر لجاريتها إذا جاء فأعلميني فلما جئت إذا أم جحدر
~~وراء الباب فقالت ويحك يا رماح قد كنت أحسب أن لك عقلا أما ترى أمرا قد حيل
~~دونه وطابت أنفسنا عنه انصرف إلى عشيرتك فإني أستحيي لك من هذا المقام
~~فانصرفت وأنا أقول
### ||| صوت
# ( عسى إن حججنا أن نرى أم جحدر % ويجمعنا من نخلتين طريق )
# ( وتصطك أعضاد المطي وبيننا % حديث مسر دون كل رفيق )
### || شعر ابن ميادة في أم جحدر
# في هذين البيتين لحن من الثقيل الثاني ذكر الهشامي أنه للحجبي
# وقال حين خرج إلى الشأم هذه رواية ابن شبيب PageV02P271
# ( ألا حييا رسما بذي العش مقفرا % وربعا بذي الممدور مستعجما قفرا )
# ( فأعجب دار دارها غير أنني % إذا مما ما أتيت الدار ترجعني صفرا )
# ( عشية أثني بالرداء على الحشى % كأن الحشى من دونه أسعرت جمرا )
# ( يميل بنا شحط النوى ثم نلتقي % عداد الثريا صادفت ليلة بدرا )
# ( وبالغمر قد جازت وجاز مطيها % فأسقى الغوادي بطن نيان فالغمرا )
# ( خليلي من غيظ بن مرة بلغا % رسائل مني لا تزيدكما وقرا )
# ( ألا ليت شعري هل إلى أم جحدر % سبيل فأما الصبر عنها فلا صبرا )
# ( فإن يك نذر راجعا أم جحدر % علي لقد أوذمت في عنقي نذرا )
# ( وإني لاستنشي الحديث من اجلها % لأسمع منها وهي نازحة ذكرا )
# ( وأني لأستحيي من الله أن أرى % إذا غدر الخلان أنوي لها غدرا )
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد عن أبيه قال أنشدني أبو داود لابن
~~ميادة وهو يضحك منذ أنشدني إلى أن سكت
# ( ألم تر أن الصاردية جاورت % ليالي بالممدور غير كثير ) PageV02P272
# ( ثلاثا فلما أن أصابت فؤاده % بسهمين من كحل دعت بهجير )
# ( بأصهب يرمي للزمام برأسه % كأن على ذفراه نضخ عبير )
# ( جلت إذ جلت عن أهل نجد حميدة % جلاء غني لا جلاء فقير ms0370 )
# ( وقالت وما زادت على أن تبسمت % عذيرك من ذي شيبة وعذيري )
# ( عدمت الهوى ما يبرح الدهر مقصدا % لقلبي بسهم في اليدين طرير )
# ( وقد كان قلبي مات للوجد موتة % فقد هم قلبي بعدها بنشور ) قال فقلت ما
~~أضحكك فقال كذب ابن ميادة والله ما جلت إلا على حمار وهو يذكر بعيرا ويصفه
~~وأنها جلت جلاء غني لا جلاء فقير فأنطقه الشيطان بهذا كله كما سمعت
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني موسى بن زهير قال مكثت
~~أم جحدر عند زوجها زمانا ثم مات زوجها عنها ومات ولدها منه فقدمت نجدا على
~~إخوتها وقد مات أبوها PageV02P273
# أخبرني سيار بن نجيح المزني قال لقيت ابن ميادة وهو يبكي فقلت له ويحك
~~مالك قال أخرجتني أم جحدر وآلت يمينا ألا تكلمني فانطلق فاشفع لي عندها
~~فخرجت حتى غشيت رواق بيتها فوجدتها وهي تدمك جريرا لها بين الصلاية والمدق
~~تريد أن تخطم به بعيرا تحج عليه فقالت إن كنت جئت شفيعا لابن ميادة فبيتي
~~حرام عليك أن تلقي فيه قدمك قال فحجت ولا والله ما كلمته ولا رآها ولا رأته
# قال موسى قال سيار فقلت له اذكر لي يوما رأيته منها فقال لي أما والله
~~لأخبرنك يا سيار بذلك بعثت إليها عجوزا منهم فقلت هل ترين من رجال فقالت لا
~~والله ما رأيت من رجل فألقيت رحلي على ناقتي ثم أرسلتها حتى أنختها بين
~~أطناب بيتهم ثم جعلت أقيد الناقة فما كان إلا ذاك حتى دخلت وقد ألقت لي
~~فراشا مرقوما مطموما وطرحت لي وسادتين على عجز الفراش وأخريين على مقدمه
~~قال ثم تحدثنا ساعة وكأنما تلعقني بحديثها الرب من حلاوته ثم إذا هي تصب في
~~عس مخضوب بالحناء والزعفران من ألبان اللقاح فأخذت منها ذلك العس وكأنه
~~قناة فراوحته بين يدي ما ألقمته فمي ولا دريت أنه معي حتى قالت لي عجوز ألا
~~تصلي يابن مياد لا صلى الله عليك فقد أظلك صدر النهار ولا أحسب إلا أنني في
~~أول البكرة ms0371 قال فكان ذلك اليوم آخر يوم كلمتها فيه حتى زوجها أبوها وهو
~~أظرف ما كان بيني وبينها
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني حكم بن
~~PageV02P274 طلحة الفزاري ثم المنظوري قال
# قال ابن ميادة أني لأعلم أقصر يوم مر بي من الدهر قيل له وأي يوم هو يا
~~أبا الشرحبيل قال يوم جئت فيه أم جحدر باكرا فجلست بفناء بيتها فدعت لي بعس
~~من لبن فأتيت به وهي تحدثني فوضعته علي يدي وكرهت أن أقطع حديثها أن شربت
~~فما زال القدح على راحتي وأنا أنظر إليها حتى فاتتني صلاة الظهر وما شربت
# قال الزبير وحدثني أبو مسلمة موهوب بن رشيد بمثل هذا وزاد في خبره وقال
~~ابن ميادة فيها أيضا
# ( ألم تر أن الصاردية جاورت % ليالي بالممدور غير كثير )
# ( ثلاثا فلما أن أصابت فؤاده % بسهمين من كحل دعت بهجير )
# ( بأحمر ذيال العسيب مفرج % كأن على ذفراه نضخ عبير )
# ( حلفت برب الراقصات إلى منى % زفيف القطا يقطعن بطن هبير )
# ( لقد كاد حب الصاردية بعدما % علا في سواد الرأس نبذ قتير )
# ( يكون سفاها أو يكون ضمانة % على ما مضى من نعمة وعصور ) PageV02P275
# ( عدمت الهوى لا يبرح الدهر مقصدا % لقلبي بسهم في الفؤاد طرير )
# ( وقد كان قلبي مات للحب موتة % فقد هم قلبي بعدها بنشور )
# ( جلت إذ جلت عن أهل نجد حميدة % جلاء غني لا جلاء فقير ) ومما يغنى فيه
~~من أشعار ابن ميادة في النسيب بأم جحدر قوله
### ||| صوت
# ( ألا يا لقومي للهوى والتذكر % وعين قذى أنسانها أم جحدر )
# ( فلم تر عيني مثل قلبي لم يطر % ولا كضلوع فوقه لم تكسر ) الغناء لإسحاق
~~ثقيل أول بالوسطى
# أخبرنا الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا حكيم
~~ابن طلحة الفزاري عن رجل من كلب قال
# جنيت جناية فغرمت فيها فنهضت إلى أخوالي بني مرة فاستعنتهم فأعانوني
~~فأتيت سيار بن نجيح أحد بني سلمى بن ظالم فأعانني ثم قال انهض بنا إلى
~~الرماح بن أبرد يعني ms0372 ابن ميادة حتى يعينك فدفعنا إلى بيتين له فسألنا عنه
~~فقيل ذهب أمس فقال سيار ذهب إلى أمة لبني سهيل فخرجنا في طلبه فوقعنا عليه
~~في قرارة بيضاء بين حرتين وفي القرارة غنم من الضأن سود وبيض وإذا حمار
~~مقيد مع الغنم وإذا به معها فجلسنا فإذا شابة حلوة صفراء في دراعة مورسة
~~فسلمنا وجلسنا فقال أنشديهم مما قلت فيك شيئا فأنشدتنا PageV02P276
# ( يمنونني منك اللقاء وإنني % لأعلم لا ألقاك من دون قابل )
# ( إلى ذاك ما حارت أمورك وانجلت % غياية حبيك انجلاء المخايل )
# ( إذا حل أهلي بالجناب وأهلها % بحيث التقى الغلان من ذي أرائل )
# ( أقل خله بانت وأدبر وصلها % تقطع منها باقيات الحبائل )
# ( وحالت شهور الصيف بيني وبينها % ورفع الأعادي كل حق وباطل )
# ( أقول لعذالي لما تقابلا % علي بلوم مثل طعن المعابل )
# ( لا تكثرا عنها السؤال فإنها % مصلصلة من بعض تلك الصلاصل )
# ( من الصفر لا ورهاء سمج دلالها % وليست من الشود القصار الحوائل )
# ( ولكنها ريحانة طال نشرها % وردت عليها بالضحى والأصائل ) ثم قال لها
~~قومي فاطرحي عنك دراعتك فقالت لا حتى يقول لي سيار بن نجيح ذلك فأبى سيار
~~فقال له ابن ميادة لئن لم تفعل لا قضيت حاجتكما فقال لها فقامت فطرحتها فما
~~رأيت أحلى منها فقال له سيار فمالك يا أبا PageV02P277 الشرحبيل لا تشتريها
~~فقال إذا يفسد حبها
### || ابن ميادة و ابن الجعد الخضري
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثتني مغيرة بنت أبي عدي بن عبد
~~الجبار بن منظور بن زبان بن سيار الفزارية قالت أخبرني أبي قال
# جمعني وابن ميادة و صخر بن الجعد الخضري مجلس فأنشدنا ابن ميادة قوله
# ( يمنونني منك اللقاء وإنني % لأعلم لا ألقاك من دون قابل ) فأقبل عليه
~~صخر فقال له المحب المكب يرجو الفائت و يغم الطير و أراك حسن العزاء يا أبا
~~الشرحبيل فأعرض عنه ابن ميادة قال أبو عدي فقلت
# ( صادف درء السيل سيلا يردعه % بهضبة ترده و تدفعه ) و يروي درء السيل
~~سيل فقال لي يا أبا عدي والله ms0373 لا أتلطخ بالخضر مرتين و قد قال أخو عذرة
# ( هو العبد أقصى همه أن تسبه % وكان سباب الحر أقصى مدى العبد ) قال
~~الزبير قوله يغم الطير يقول إذا رأى طيرا لم يزجرها مخافة أن يقع ما يكره
# قال فلم يحر إليه صخر بن الجعد جوابا
# يعني بقوله لا أتلطخ بالخضر مرتين مهاجاته الحكم الخضري وكانا تهاجيا
~~زمانا ثم كف ابن ميادة وسأله الصلح فصالحه الحكم PageV02P278 أخبرني الحرمي
~~بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني أبو مسلمة موهوب بن رشيد
~~عن عبد الرحمن بن الأحول التغلبي ثم الخولاني قال كان أول ما بدأ الهجاء
~~بين ابن ميادة وحكم بن معمر الخضري أن ابن ميادة مر بالحكم بن معمر وهو
~~ينشد في مصلى النبي صلى الله عليه وسلم في جماعة من الناس قوله
# ( لمن الديار كأنها لم تعمر % بين الكناس وبين برق محجر ) حتى انتهى إلى
~~قوله
# ( يا صاحبي ألم تشيما بارقا % نضح الصراد به فهضب المنحر )
# ( قد بت أرقبه وبات مصعدا % نهض المقيد في الدهاس الموقر ) فقال له ابن
~~ميادة ارفع إلي رأسك أيها المنشد فرفع حكم إليه رأسه فقال له من أنت قال
~~أنا حكم بن معمر الخضري قال فوالله ما أنت في بيت حسب ولا في أرومة شعر
~~فقال له حكم و ماذا عبت من شعري قال عبت أنك أدهست وأوقرت قال له حكم ومن
~~أنت قال أنا ابن ميادة قال ويحكفلم رغبت عن أبيك و انتسبت إلى أمك قبح الله
~~والدين خيرهما ميادة أما و الله PageV02P279 لو وجدت في أبيك خيرا ما
~~انتسبت إلى أمك راعية الضأن
# وأما إدهاسي وإيقاري فإني لم آت خيبر إلا ممتارا لا متحاملا وما عدوت أن
~~حكيت حالك وحال قومك فلو كنت سكت عن هذا لكان خيرا لك وأبقى عليك
# فلم يفترقا إلا عن هجاء
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا عبد الله بن إبراهيم الجمحي
~~قال حدثني عمر بن ضمرة الخضري قال
# أول ما هاج الهجاء بين ابن ms0374 ميادة وبين حكم بن معمر بن قنبر بن جحاش بن
~~سلمة بن ثعلبة بن مالك بن طريف بن محارب قال والخضر ولد مالك بن طريف سموا
~~بذلك لأن مالكا كان شديد الأدمة وكذلك خرج ولده فسموا والخضر أن حكما نزل
~~بسمير بن سلمة بن عوسجة بن أنس بن يزيد بن معاوية بن ساعدة بن عمرو وهو
~~خصيلة بن مرة
# فأقبل ابن ميادة إلى حكم ليعرض عليه شعره وليسمع من شعره وكان حكم أسنهما
~~فأنشدا جميعا جماعة القوم ثم قال ابن ميادة والله لقد أعجبني بيتان قلتهما
~~يا حكم قال أو ما أعجبك من شعري إلا بيتان فقال والله لقد أعجباني يردد ذلك
~~مرارا لا يزيده عليه فقال له حكم فأي بيتين هما قال حين تساهم بين ثوبيها
~~وتقول
# ( فوالله ما أدري أزيدت ملاحة % وحسنا على النسوان أم ليس لي عقل )
# ( تساهم ثوباها ففي الدرع غادة % وفي المرط لفاوان ردفهما عبل )
~~PageV02P280
# فقال له حكم أو ما أعجبك غير هذين البيتين فقال له ابن ميادة قد أعجباني
~~فقال أو ما في شعري ما أعجبك غيرهما فقال لقد أعجباني فقال له حكم فإني سوف
~~أعيب عليك قولك
# ( ولا برح الممدور ريان مخصبا % وجيد أعالي شعبه وأسافله )
# فاستسقيت لأعلاه وأسفله وتركت وسطه وهو خير موضع فيه فقال وأي شئ تريد
~~تركته لا يزال ريان مخصبا
# وتهاترا فغضب حكم فارتحل ناقته وهدر ثم قال
# ( فإنه يوم قريض ورجز % )
# فقال رجل من بني مرة لابن ميادة اهدركما هدر يا رماح فقال إنما يغط البكر
~~ثم قال الرماح
# ( فإنه يوم قريض ورجز % من كان منكم ناكزا فقد نكز )
# ( وبين الطرف النجيب فبرز % )
# قال يريد بقوله ناكزا غائضا قد نزف
# ل الزبير وسمعت رجلا من أهل البادية ينزع على إبل له كثيرة من قليب
~~ويرتجز
# ( قد نكزت أن لم تكن خسيفا % أو يكن البحر لها حليفا )
### || أم جحدر تفضل ابن ميادة على الحكم وعملس
# قال الزبير قال الجمحي قال عمير بن ضمرة فهذه أول ما هاج التهاجي
~~PageV02P281 بينهما ms0375
# قال الزبير قال الجمحي وحدثني عبد الرحمن بن ضبعان المحاربي قال كان ابن
~~ميادة وحكم الخضري وعملس بن عقيل بن علفة متجاورين متحالين وكانوا جميعا
~~يتحدثون إلى أم جحدر بنت حسان المرية وكانت أمها مولاة ففضلت ابن ميادة على
~~الحكم وعملس فغضبا
# وكان ابن ميادة قال في أم جحدر
# ( ألا ليت شعري هل إلى أم جحدر % سبيل فإما الصبر عنها فلا صبرا )
# ( وياليت شعري هل يحلن أهلها % وأهلك روضات ببطن اللوى خضرا ) وقال فيها
~~أيضا
# ( إذا ركدت شمس النهار ووضعت % طنافسها ولينها الأعين الخزرا ) الأبيات
~~فقال عملس بن عقيل وحكم الخضري يهجوانها وهي تنسب إلى حكم
# ( لا عوفيت في قبرها أم جحدر % ولا لقيت إلا الكلاليب والجمرا )
# ( كما حادثت عبدا لئيما وخلته % من الزاد إلا حشو ريطاته صفرا )
# ( فياليت شعري هل رأت أم جحدر % أكشك أو ذاقت مغابنك القشرا )
# ( وهل أبصرت أرساغ أبرد أورأت % قفا أم رماح إذا ما استقت دفرا )
~~PageV02P282
# ( وبالغمر قد صرت لقاحا وحادثت % عبيدا فسل عن ذاك نيان بالغمرا ) وقال
~~عملس بن عقيل بن علفة ويقال بل قالها علفة بن عقيل
# ( فلا تضعا عنها الطنافس إنما % يقصر بالمرماة من لم يكن صقرا )
# وزاد يحيى بن علي مع هذا البيت عن حماد عن أبيه عن جرير بن رباط وأبي
~~داود قال يعرض بقوله من لم يكن صقرا بابن ميادة أي إنه هجين ليس من أبوين
~~متشابهين كما الصقر
# وبعده بيت آخر من رواية يحيى ولم يروه الزبير معه
# ( منعمة لم تلق بؤسا وشقوة % بنجد ولم يكشف هجين لها سترا ) قالوا جميعا
~~فقال ابن ميادة يهجو علفة
# ( أعلف إن الصقر ليس بمدلج % ولكنه بالليل متخذ وكرا )
# ( ومفترش بين الجناحين سلحه % إذا الليل ألقى فوق خرطومه كسرا )
# ( فإن يك صقرا بعد ليلة أمه % وليلة جحاف فأف له صقرا )
# ( تشد بكفيها على جذل أيره % إذا هي خافت من مطيتها نفرا ) يريد أن أم
~~علفة من بني أنمار وكان أبوه عقيل بن علفة ضربها فأرسلت إلى رجل من بني
~~أنمار يقال له ms0376 جحاف فأتاها ليلا فاحتملها على جمل فذهب بها
# وقال يحيى بن علي خاصة في خبره عن حماد عن أبيه عن أبي داود إن جحاف بن
~~إياد كان رجلا من بني قتال بن يربوع بن غيظ بن مرة وكان يتحدث إلى امرأة
~~عقيل ابن علفة وهي أم ابنه علفة بن عقيل ويتهم بها وهي امرأة من بني أنمار
~~بن بغيض بن ريث بن غطفان يقال لها سلافة وكانت أحسن الناس وجها وكان
~~PageV02P283 عقيل من أغير الناس فربطها بين أربعة أوتاد ودهنها بإهالة
~~وجعلها في قرية نمل فمر بها جحاف بن إياد ليلا فسمع أنينها فأتاها فاحتملها
~~حتى طرحها بفدك فاستعدت واليها على عقيل وقام عقيل من جوف الليل فأوقد عشوة
~~ونظرها فلم يجدها ووجد أثرجحاف فعرفه وتبعه حتى صبح القرية وخنس جحاف عنها
~~فأتى الوالي فقال إن هذه رأتني قد كبرت سني وذهب بصري فاجترأت علي وكان
~~عقيل رجلا مهيبا فلم يعاقبه الوالي بما صنعه لموضعه من صهر بني مروان قال
~~فعير ابن ميادة علفة بن عقيل بأمر جحاف هذا في قوله
# ( فإن يك صقرا بعد ليلة أمه % وليلة جحاف فأف له صقرا ) قال ولج الهجاء
~~بينهما وقال فيه ابن ميادة وفي حكم الخضري وقد عاون علفة
# ( لقد ركب الخضري مني وتربه % على مركب من نابيات المراكب ) وقال لعلفة
# ( يابن عقيل لا تكن كذوبا % أأن شربت الحزر والحليبا )
# ( من شول زيد وشممت الطيبا % جهلا تجنيت لي الذنوبا ) قال ثم لم يلبثه
~~ابن ميادة أن غلبه وهاج التهاجي بينه وبين حكم الخضري وانقطع عنه علفة
~~مفضوحا قال وماتت أم جحدر التي كان ينسب بها ابن ميادة PageV02P284 على
~~تفيئة ما كان بينه وبين علفة من المهاجاة ونعيت له فلم يصدق حتى أتاه رجل
~~من بني رحل يقال له عمار فنعاها له فقال
# ( ما كنت أحسب أن القوم قد صدقوا % حتى نعاها لي الرحلي عمار ) وقال
~~يرثيها
# ( خلت شعب الممدور لست بواجد % به غير بال من عضاه وحرمل )
# ( تمنيت أن تلقى به أم جحدر ms0377 % وماذا تمنى من صدى تحت جندل )
# ( فللموت خير من حياة ذميمة % وللبخل خير من عناء مطول )
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد الله بن إبراهيم عن ساعدة
~~ابن مرمىء وذكره إسحاق أيضا عن أصحابه
# أن ابن ميادة وحكما الخضري تواعدا المدينة ليتواقفا بها فتواقفا بها وجاء
~~نفر من قريش أمهاتهم من مرة إلى ابن ميادة فمنعوه من مواقفة حكم وقالوا
~~أتتعرض له ولست بكفئه فيشتم أمهاتنا وأخوالنا وخالاتنا وهو رجل خبيث اللسان
~~قال وكان حكم يسجع سجعا كثيرا فقال والله لئن واقفته لأسجعن به قبل
~~المقارضة سجعا أفضحه به فلم يلقه
# وذكر الزبير له سجعا طويلا غثا لا فائدة فيه لأنه ليس برجز منظوم ولا
~~كلام فصيح ولا مسجع سجعا مؤتلفا كائتلاف القوافي إلا أن من أسلمه قوله
~~والله لئن ساجعتني سجاعا لتجدني شجاعا للجار مناعا ولأجدنك هياعا للحسب
~~مضياعا ولئن باطشتك بطاشا لأدهشنك إدهاشا ولأذقن منك مشاشا حتى يجيء بولك
~~رشاشا وهذا من غث السجع ورذله وإنما ذكرته ليستدل به على ما هو دونه مما
~~ألغيت ذكره قال PageV02P285 ورجز به فقال
# ( يا معدن اللؤم وأنت جبله % وآخر اللؤم وأنت أوله )
# ( جاريت سباقا بعيدا مهله % كان إذا جارى أباك يفشله )
# ( فكيف ترجوه وكيف تأمله % وأنت شر رجل وأنذله )
# ( ألأ مه في مأزق وأجهله % أدخله بيت المخازي مدخله )
# ( فاللؤم سربال له يسربله % ثوبا إذا أنهجه يبدله ) فأجابه حكم
# ( يا بن التي جيرانها كانت تضر % وتتبع الشول وكانت تمتصر )
# ( كيف إذا مارست حرا تنتصر % ) ولهما أراجيز كثيرة طويلة جدا أسقطتها
~~لكثرتها وقلة فائدتها
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير عن عبد الله بن إبراهيم قال
# أخبرني بعض من لقيت من الخضر أن حكما الخضري خرج يريد لقاء ابن ميادة
~~بالرقم من غير موعد فلم يلقه إما لأنه تغيب عنه وإما لأنه لم يصادفه فقال
~~حكم
# ( فر ابن ميادة الرقطاء من حكم % بالصغر مثل فرار الأعقد الدهم )
~~PageV02P286
# ( أصبحت في أقر تعلو أطاوله % تفر مني وقد أصبحت بالرقم )
# وقال إسحاق في روايته عن ms0378 أصحابه قال ابن ميادة يهجو حكما وينسب بأم جحدر
# ( يمنونني منك اللقاء وإنني % لأعلم لا ألقاك من دون قابل )
# وقد مضى أكثر هذه الأبيات متقدما فذكرت هاهنا منها ما لم يمض وهو قوله
# ( فياليت رث الوصل من أم جحدر % لنا بجديد من أولاك البدائل )
# ( ولم يبق مما كان بيني وبينها % من الود إلا مخفيات الرسائل )
# ( وإني إذا استنبهت من حلو رقدة % رميت بحبيها كرمي المناضل )
### ||| صوت
# فما انس م الأشياء لا أنس قولها % وأدمعها يذرين حشو المكاحل )
# ( تمتع بذا اليوم القصير فإنه % رهين بأيام الدهور الأطاول ) الغناء في
~~هذين البيتين لعلي بن يحيى المنجم ولحنه من الثقيل الثاني
# ( وكنت امرأ أرمي الزوائل مرة % فأصبحت قد ودعت رمي الزوائل )
~~PageV02P287
# ( وعطلت قوس اللهو من سرعانها % وعادت سهامي بين رث وناصل ) السرعان وتر
~~يعمل من عقب المتن وهو أطول العقب
# ( إذا حل بيتي بين بدر ومازن % ومرة نلت الشمس واشتد كاهلي )
# ( يعني بدر بن عمرو بن جؤية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان
~~ومرة ابن عوف بن سعد بن ذبيان ومرة بن فزارة ومازن بن فزارة
# وهي طويلة
# قال أبو الفرج الأصبهاني أخذ إسحاق الموصلي معنى بيت ابن ميادة في قوله
# ( نلت الشمس واشتد كاهلي % ) فقال
# ( عطست بأنف شامخ وتناولت % يداي الثريا قاعدا غير قائم )
# ولعمري لئن كان استعار معناه لقد اضطلع به وزاد فاحسن وأجاد
# وفي هذه القصيدة يقول
# ( فضلنا قريشا غير رهط محمد % وغير بني مروان أهل الفضائل )
# قال يحيى بن علي وأخبرني علي بن سليمان بن أيوب عن مصعب وأخبرني به الحسن
~~بن علي عن أحمد بن زهير عن مصعب قال
# قال إبراهيم بن هشام بن إسماعيل لابن ميادة أنت فضلت قريشا وجرده فضربه
~~أسواطا
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال
# لما قال ابن ميادة
# ( فضلنا قريشا غير رهط محمد % وغير بني مروان أهل الفضائل ) PageV02P288
~~قال له الوليد بن يزيد قدمت آل محمد قبلنا فقال ما كنت يا أمير المؤمنين
~~أظنه ms0379 يمكن غير ذلك قال فلما أفضت الخلافة إلى بني هاشم وفد ابن ميادة إلى
~~المنصور ومدحه فقال له أبو جعفر لما دخل إليه كيف قال لك الوليد فأخبره بما
~~قال فجعل المنصور يتعجب
### || ابن ميادة والحكم الخضري بعريجاء
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد الله بن إبراهيم الجمحي
~~قال حدثني العباس بن سمرة بن عباد بن شماخ بن سمرة عن ريحان بن سويد الخضري
~~وكان راوية حكم بن معمر الخضري قال
# تواعد حكم وابن ميادة عريجاء وهي ماءة يتواقفان عليها فخرج كل واحد منهما
~~في نفر من قومه وأقبل صخر بن الجعد الخضري يؤم حكما وهو يومئذ عدو لحكم لما
~~كان فرط بينهما من الهجاء في أركوب من بني مازن بن مالك بن طريف بن خلف بن
~~محارب فلما لقيه قال له يا حكم أهؤلاء الذين عرضت للموت وهم وجوه قومك
~~فوالله ما دماؤهم على بني مرة إلا كدماء جدايه فعرف حكم أن قول صخر هو الحق
~~فرد قومه وقال لصخر قد وعدني ابن ميادة أن يواقفني غدا بعريجاء لأن أناشده
~~فقال له صخر أنا كثير الإبل وكان حكم مقلا فإذا وردت إبلي فارتجز فإن القوم
~~لا يشجعون عليك وأنت وحدك فإن لقيت الرجل نحر وأطعم فانحر وأطعم وإن أتيت
~~على مالي كله
# قال ريحان راويته فورد يومئذ عريجاء وأنا معه فظل على عريجاء ولم يلق
~~رماحا ولم PageV02P289 يواف لموعده وظل ينشد يومئذ حتى أمسى ثم صرف وجوه
~~إبل صخر وردها
# وبلغ الخبر ابن ميادة وموافاة حكم لموعده فأصبح على الماء وهو يرتجز يقول
# ( أنا ابن ميادة عقار الجرز % كل صفي ذات ناب منفطر ) وظل على الماء فنحر
~~وأطعم
# فلما بلغ حكا ما صنع ابن ميادة من نحره وإطعامه شق عليه مشقة شديدة
# ثم إنهما بعد توافيا بحمى ضرية قال ريحان بن سويد وكان ذلك العام عام جدب
~~وسنة إلا بقية كلأ بضرية
# قال فسبقنا ابن ميادة يومئذ فنزلنا عى مولاة لعكاشة بن مصعب بن الزبير
~~ذات مال ms0380 ومنزلة من السلطان
# قال وكان حكم كريما على الولاة هناك يتقى لسانه
# قال ريحان فبينا نحن عند المولاة وقد حططنا براذع دوابنا إذا ركبان قد
~~أقبلا وإذا نحن برماح وأخيه ثوبان ولم يكن لثوبان ضريب في الشجاعة والجمال
~~فأقبلا يتسايران فلما رآهما حكم عرفهما فقال يا ريحان هذان ابنا أبرد فما
~~رأيك أتكفيني ثوبان أم لا قال فأقبلا نحونا ورماح يتضاحك حتى قبض على يد
~~حكم وقال مرحبا برجل سكت عنه ولم يسكت عني وأصبحت الغداة أطلب سلمه يسوقني
~~الذئب والسنة وأرجو أن أرعى الحمى بجاهه وبركته ثم جلس إلى جنب حكم وجاء
~~ثوبان فقعد إلى جنبي فقال له حكم أما ورب المرسلين يا رماح لولا أبيات جعلت
~~PageV02P290 تعتصم بهن وترجع إليهن يعني أبيات ابن ظالم لاستوسقت كما
~~استوسق من كان قبلك
# قال ريحان وأخذا في حديث أسمع بعضه ويخفى علي بعضه فظللنا عند المرأة
~~وذبح لنا وهما في ذلك يتحادثان مقبل كل واحد منهما على صاحبه لا ينظران
~~شدنا حتى كان العشاء فشددنا للرواح نؤم أهلنا فقال رماح لحكم يا أبا منيع
~~وكانت كنية حكم قد قضيت حاجتك وحاجة من طلبت له من هذا العامل وإن لنا إليه
~~حاجة في أن يرعينا فقال له حكم قد والله قضيت حاجتي منه وإني لأكره الرجوع
~~إليه وما من حاجتك بد ثم رجع معه إلى العامل فقال له بعد الحديث معه إن هذا
~~الرجل من قد عرفت ما بيني وبينه وقد سأل الصلح وأناب إليه فأحببت أن يكون
~~ذلك على يدك وبمحضرك
# قال فدعا به عامل ضرية ول هل لك حاجة غير ذلك قال لا والله ونسي حاجة
~~رماح فأذكرته إياها فرجع فطلبها واعتذر بالنسيان
# ف العامل لابن ميادة ما حاجتك فقال ترعيني عريجاء لا يعرض لي فيها أحد
~~فأرعاه إياها
# فأقبل رماح على حكم فقال جزاك الله خيرا يا أبا منيع فوالله لقد كان
~~ورائي من قومي من يتمنى أن يرعى عريجاء بنصف ماله
# قال فلما عزما على الانصراف ودع كل ms0381 واحد منهما صاحبه وانصرفا راضيين
# وانصرف ابن ميادة إلى قومه فوجد بعضهم قد ركب إلى ابن هشام فاستغضبه على
~~حكم في قوله
# ( وما ولدت مرية ذات ليلة % من الدهر إلا زاد لؤما جنينها ) فأطرده وأقسم
~~لئن ظفر به ليسرجنه وليحملن عليه أحدهم
# فقال رماح وساءه ما صنعوا عمدتم إلى رجل قد صلح ما بيني وبينه وأرعيت
~~بوجهه فاستعديتم عليه وجئتم بإطراده وبلغ الحكم الخبر فطار إلى الشأم فلم
~~يبرحها حتى مات PageV02P291
# قال العباس بن سمرة مات بالشأم غرقا وكان لا يحسن العوم فمات في بعض
~~أنهارها
# قال وهو وجهه الذي مدح فيه أسود بن بلال المحاربي ثم السوائي في قصيدته
~~التي يقول فيها
# ( واستيقنت أن لا براح من السرى % حتى تناخ بأسود بن بلال )
# ( قرم إذا نزل الوفود ببابه % سمت العيون إلى أشم طوال )
### || مناقضات حكم وابن ميادة
# ولحكم الخضري وابن ميادة مناقضات كثيرة وأراجيز طوال طويت ذكر أكثرها
~~وألغيته وذكرت منها لمعا من جيد ما قالاه لئلا يخلو هذا الكتاب من ذكر بعض
~~ما دار بينهما ولا يستوعب سائره فيطول
# فمما قاله حكم في ابن ميادة قوله
# ( خليلي عوجا حييا الدار بالجفر % وقولا لها سقيا لعصرك من عصر )
# ( وماذا تحيي من رسوم تلاعبت % بها حرجف تذري بأذيالها الكدر ) ومن جيد
~~قوله فيها يفتخر
# ( إذا يبست عيدان قوم وجدتنا % وعيداننا تغشى على الورق الخضر )
# ( إذا الناس جاؤوا بالقروم أتيتهم % بقرم يساوي رأسه غرة البدر )
# ( لنا الغور والأنجاد والخيل والقنا % عليكم وأيام المكارم والفخر ) ومن
~~جيد هجائه قوله
# ( فيا مر قد أخزاك في كل موطن % من اللؤم خلات يزدن على العشر )
~~PageV02P292
# ( فمنهن أن العبد حامي ذماركم % وبئس المحامي العبد عن حوزة الثغر )
# ( ومنهن أن لم تمسحوا وجه سابق % جواد ولم تأتوا حصانا على طهر )
# ( ومنهن أن الميت يدفن منكم % فيفسو على دفانه وهو في القبر )
# ( ومنهن أن الجار يسكن وسطكم % بريئا فيلقى بالخيانة والغدر )
# ( ومنهن أن عذتم بأرقط كودن % وبئس المحامي أنت يا ضرطة الجفر )
# ( ومنهن أن الشيخ يوجد منكم % يدب ms0382 إلى الحارات محدودب الظهر )
# ( تبيت ضباب الضغن تخشى احتراشها % وإن هي أمست دونها ساحل البحر )
# فأجابه ابن ميادة بقصيدة طويلة منها قوله مجيبا له عن هذه الخصال التي
~~سبهم بها
# ( لقد سبقت بالمخزيات محارب % وفازت بخلات على قومها عشر )
# ( فمنهن أن لم تعقروا ذات ذروة % لحق إذا ما احتيج يوما إلى العقر )
# ( ومنهن أن لم تمسحوا عربية % من الخيل يوما تحت جل على مهر )
~~PageV02P293
# ( ومنهن أن لم تضربوا بسيوفكم % جماجم إلا فيشل القرح الحمر )
# ( ومنهن أن كانت شيوخ محارب % كما قد علمتم لا تريش ولا تبري )
# ( ومنهن أخزى سوءة لو ذكرتها % لكنتم عبيدا تخدمون بني وبر )
# ( ومنهن أن الضأن كانت نساءكم % إذا اخضر أطراف الثمام من القطر )
# ( ومنهن أن كانت عجوز محارب % تريغ الصبا تحت الصفيح من القبر )
# ( ومنهن أن لو كان في البحر بعضكم % لخبث ضاحي جلده حومة البحر ) ومما
~~قاله ابن ميادة في حكم قوله من قصيدة أولها
# ( ألا حييا الأطلال طالت سنينها % بحيث التقت ربد الجناب وعينها ) ويقول
~~فيها
# ( فلما أتاني ما تقول محارب % تغنت شياطيني وجن جنونها )
# ( ألم تر أن الله غشى محاربا % إذا اجتمع الأقوام لونا يشينها )
# ( ترى بوجوه الخضر خضر محارب % طوابع لؤم ليس ينفت طينها )
# ( لقد ساهمتناكم سليم وعامر % فضمناهم إنا كذاك ندينها )
# ( فصارت لنا أهل الضئين محارب % وصارت لهم جسر وذاك ثمينها ) PageV02P294
# ( إذا أخذت خضرية قائم الرحى % تحرك قنباها فطار طحينها )
# ( وما حملت خضرية ذات ليلة % من الدهر إلا ازداد لؤما جنينها )
# فقال حكم يجيبه عن هذه بقصيدته
# ( لأنت ابن أشبانية أدلجت به % إلى اللؤم مقلات لئيم جنينها )
# ( فجاءت برواث كأن جبينه % إذا ما صغا في خرقتيها جبينها )
# ( فما حملت مرية قط ليلة % من الدهر إلا ازداد لؤما جنينها )
# ( وما حملت إلا لألأم من مشى % ولا ذكرت إلا بأمر يشينها )
# ( تزوج عثوان الضئين وتبتغي % بها الدر لا درت بخير لبونها )
# ( أظنت بنو عثوان أن لست شاتما % بشتمي وبعض القوم حمقى ظنونها )
# ( مدانيس أبرام كأن لحاهم % لحى مستهبات طوال قرونها )
# قال الزبير فحدثني ms0383 موهوب بن رشيد قال فسمع هذه القصيدة أحد بني قتال بن
~~مرة فقال ماله أخزاه الله يهجو صبيتنا قال وهم أجفى قوم غضبا لصبيتهم وقد
~~هجاهم بما هجاهم به
# قال وبلغ إبراهيم بن هشام قوله في نساء بني مرة إذ يقول
# ( وما حملت إلا لألأم من مشى % )
# فغضب ثم نذر دمه فهرب من الحجاز إلى الشأم فمات بها PageV02P295
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد الرحمن بن
~~ضبعان الخضري قال
# لقي ابن ميادة صخر بن الجعد الخضري فقال له يا صخر أعنت علي ابن عمك
~~الحكم بن معمر فقال له صخر لا والله يا أبا الشرحبيل ما أعنته عليك ولكن
~~خيل إليك ما كان يخيل إلي ولقد هاجيته فكنت أظن أن شجر الوادي يعينه علي
# ومن جيد قول ابن ميادة في حكم قصيدته التي أولها
### ||| صوت
# ( لقد سبقتك اليوم عيناك سبقة % وأبكاك من عهد الشباب ملاعبه )
# ( فوالله ما أدري أيغلبني الهوى % إذا جد جد البين أم أنا غالبه )
# ( فإن أستطع أغلب وإن يغلب الهوى % فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه )
# في هذه الأبيات غناء ينسب يقول فيها في هجاء حكم
# ( لقد طال حبس الوفد وفد محارب % عن المجدلم يأذن لهم بعد حاجبه )
# ( وقال لهم كروا فلست بآذن % لكم أبدا أو يحصي الترب حاسبه )
# وهي قصيدة طويلة
### || منزلة ابن ميادة عند الوليد
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني جلال بن عبد العزيز المري ثم
~~الصاردي عن أبيه
# قال جلال وقد رأيت ابن ميادة في بيت أبي قال قال لي ابن ميادة وصلت أنا
~~والشعراء إلى الوليد بن يزيد وهو خليفة
# وكان مولى من موالي خرشة PageV02P296 يقال له شقران يعيب ابن ميادة
~~ويحسده على مكانه من الوليد فلما اجتمعت الشعراء قال الوليد بن يزيد لشقران
~~يا شقران ما علمك في ابن ميادة قال علمي فيه يا أمير المؤمنين أنه
# ( لئيم يباري فيه أبرد نهبلا % لئيم أتاه اللؤم من كل جانب )
# فقال الوليد يا ابن ميادة ما علمك في ms0384 شقران قال علمي يا أمير المؤمنين
~~أنه عبد لعجوز من خرشة كاتبته على أربعين درهما ووعدها أو قال وعدته أن
~~تجيزه بعشرين درهما فقبضته إياها فأغنه عني يا أمير المؤمنين فليس له أصل
~~فأحتفره ولا فرع فاهتصره فقال له الوليد اجتنبه يا شقران فقد أبلغ إليك في
~~الشتيمة فقصر صقران صاغرا ثم أنشدته فأقيمت الشعراء جميعا غيري وأمر لي
~~بمائة لقحة وفحلها وراعيها وجارية بكر وفرس عتيق فاختلت ذلك اليوم وقلت
# ( أعطيتني مائة صفرا مدامعها % كالنخل زين أعلى نبته الشرب )
# ويروى
# ( كأنها النخل روى نبتها الشرب % )
# ( يسوقها يافع جعد مفارقه % مثل الغراب غذاه الصر والحلب ) PageV02P297
# ( وذا سبيب صهيبيا له عرف % وهامة ذات فرق نابها صخب )
# لم يذكر الزبير في خبره غير هذه الأبيات الثلاثة وهي من قصيدة للرماح
~~طويلة يمدح فيها الوليد بن يزيد وقد أجاد فيها وأحسن وذكرت من مختارها
~~هاهنا طرفا وأولها
# ( هل تعرف الدار بالعلياء غيرها % سافي الرياح ومستن له طنب )
# ( دار لبيضاء مسود مسائحها % كأنها ظبية ترعى وتنتصب )
# المسائح ما بين الأذن إلى الحاجب من الشعر وتنتصب تقف إذا ارتاعت منتصبة
~~تتوجس
# ( تحنو لأكحل ألقته بمضيعة % فقلبها شفقا من حوله يجب ) يقول فيها
# ( يا أطيب الناس ريقا بعد هجعتها % وأملح الناس عينا حين تنتقب )
# ( ليست تجود بنيل حين أسألها % ولست عند خلاء اللهو أغتصب )
# ( في مرفقيها إذا ما عونقت جمم % على الضجيع وفي أنيابها شنب )
# ( وليلة ذات أهوال كواكبها % مثل القناديل فيها الزيت والعطب )
~~PageV02P298
# ( قد جبتها جوب ذي المقراض ممطرة % إذا استوى مغفلات البيد والحدب )
# ( بعنتريس كأن الدبر يلسعها % إذا ترنم حاد خلفها طرب )
# ( إلى الوليد أبي العباس ما عجلت % ودونه المعط من لبنان والكثب ) وبعد
~~هذا البيت قوله
# ( أعطيتني مائة صفرا مدامعها % ) الخ
# ( لما أتيتك من نجد وساكنه % نفحت لي نفحة طارت بها العرب )
# ( إني امرؤ أعتفي الحاجات أطلبها % كما اعتفى سنق يلقى له العشب ) السنق
~~الذي قد شبع حتى بشم يقول أطلب الحاجة بغير حرص ولا كلب كما يعتفي هذا
~~البعير البشم من غير ms0385 شره ولا شدة طلب
# ( ولا ألح على الخلان أسألهم % كما يلح بعظم الغارب القتب ) PageV02P299
# ( ولا أخادع ندماني لأخدعه % عن ماله حين يسترخي به اللبب )
# ( وأنت وابناك لم يوجد لك مثل % ثلاثة كلهم بالتاج معتصب )
# ( الطيبون إذا طابت نفوسهم % شوس الحواجب والأبصار إن غضبوا )
# ( قسني إلى شعراء الناس كلهم % وادع الرواة إذا ما غب ما اجتلبوا )
# ( إني وإن قال أقوام مديحهم % فأحسنوه وما حابوا وما كذبوا )
# ( أجري أمامهم جري امرء فلج % عنانه حين يجري ليس يضطرب )
### || اشتداد الهجاء بين ابن ميادة وشقران
# أخبرني يحيى بن علي قال أخبرنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال أخبرني أبو
~~الحسن أظنه المدائني قال أخبرني أبو صالح الفزاري قال
# أقبل شقران مولى بني سلامان بن سعد هذيم أخي عذرة بن سعدا بن هذيم قال
~~وهذيم عبد حبشي كان حضن سعدا فغلب عليه وهو ابن ليث بن سود بن أسلم بن
~~الحاف بن قضاعة من اليمامة ومعه تمر قد امتاره فلقيه ابن ميادة فقال له ما
~~هذا معك قال تمر امترته لأهلي يقال له زب رباح فقال له ابن ميادة يمازحه
# ( كأنك لم تقفل لأهلك تمرة % إذا أنت لم تقفل بزب رباح ) PageV02P300
~~فقال له شقران
# ( فإن كان هذا زبه فانطلق به % إلى نسوة سود الوجوه قباح ) فغضب ابن
~~ميادة وأمضه وأنحى عليه بالسوط فضربه ضربات وانصرف مغضبا فكان ذلك سبب
~~الهجاء بينهما
# قال حماد عن أبيه وحدثني أبو علي الكلبي قال
# اجتمع ابن ميادة وشقران مولى بني سلامان عند الوليد بن يزيد فقال ابن
~~ميادة يا أمير المؤمنين أتجمع بيني وبين هذا العبد وليس بمثلي في حسبي ولا
~~نسبي ولا لساني ولا منصبي فقال شقران
# ( لعمري لئن كنت ابن شيخي عشيرتي % هرقل وكسرى ما أراني مقصرا )
# ( وما أتمنى أن أكون ابن نزوة % نزاها ابن أرض لم تجد متمهرا )
# ( على حائل تلوي الصرار بكفها % فجاءت بخوار إذا عض جرجرا )
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار وأخبرنا يحيى بن علي عن أبي أيوب
~~المديني عن زبير قال ms0386 حدثني جلال بن عبد العزيز وقال يحيى بن خلاد عن أبي
~~أيوب بن عبد العزيز قال
# استأذن ابن ميادة على الوليد بن يزيد وعنده شقران مولى قضاعة فأدخله في
~~صندوق وأذن لابن ميادة فلما دخل أجلسه على الصندوق واستنشده هجاء شقران
~~PageV02P301 فجعل ينشده ثم أمر بفتح الصندوق فخرج عليه شقران وجعل يهدر كما
~~يهدر الفحل ويقول
# ( سأكعم عن قضاعة كلب قيس % على حجر فينصت للكعام )
# ( أسير أمام قيس كل يوم % وما قيس بسائرة أمامي ) وقال أيضا وهو يسمع
# ( إني إذا الشعراء لاقى بعضهم % بعضا ببلقعة يريد نضالها )
# ( وقفوا لمرتجز الهدير إذا دنت % منه البكارة قطعت أبوالها )
# ( فتركتهم زمرا ترمز باللحى % منها عنافق قد حلقت سبالها ) فقال له ابن
~~ميادة يا أمير المؤمنين اكفف عني هذا الذي ليس له أصل فأحفره ولا فرع
~~فأهصره فقال الوليد أشهد أنك قد جرجرت كما قال شقران
# ( فجاءت بخوار إذا عض جرجرا % )
# قال يحيى في خبره واجتمع ابن ميادة وعقال بن هاشم بباب الوليد بن
~~PageV02P302 يزيد و كان عقال شديد الرأي في اليمين فغمز عقال ابن ميادة
~~واعتلاه فقال ابن ميادة
# ( فجرنا ينابيع الكلام و بحره % فأصبح فيه ذو الروايه يسبح )
# ( وما الشعر إلا شعر قيس وخندف % وقول سواهم كلفة و تملح ) فقال عقال
~~يجيبه
# ( ألا أبلغ الرماح نقض مقالة % بها خطل الرماح أو كان يمزح )
# ( لئن كان في قيس وخندف ألسن % طوال وشعر سائر ليس يقدح )
# ( لقد خرق الحي اليمانون قبلهم % بحور الكلام تستقي وهي تطفح )
# ( وهم علموا من بعدهم فتعلموا % وهم اعربوا هذا الكلام وأوضحوا )
# ( فللسابقين الفضل لا يجحدونه % و ليس لمخلوق عليهم تبجح )
### || الحنين إلى الوطن
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا جلال بن عبد العزيز عن أبيه
~~قال حدثني ابن ميادة قال قلت وأنا عند الوليد بن يزيد بأباين وهو موضوع كان
~~الوليد ينزله في الربيع PageV02P303
# ( لعمرك إني نازل بأباين % لصوءر مشتاق وإن كنت مكرما )
# ( أبيت كأني أرمد العين ساهر % إذا بات أصحابي من الليل نوما ) قال فقال
~~لي الوليد ms0387 يا بن ميادة كأنك غرضت من قربنا فقلت ما مثلك يا أمير المؤمنين
~~يغرض من قربه ولكن
# ( ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة % بحرة ليلى حيث ربتني أهلي )
# ( وهل أسمعن الدهر أصوات هجمة % تطالع من هجل خصيب إلى هجل )
# ( بلاد بها نيطت علي تمائمي % وقطعن عني حين أدركني عقلي )
# ( فإن كنت عن تلك المواطن حابسي % فأيسر علي الرزق واجمع إذا شملي ) فقال
~~كم الهجمة قلت مائة ناقة فقال قد صدرت بها كلها عشراء
# قال ابن ميادة فذكرت ولدانا لي بنجد إذا استطعموا الله عز وجل أطعمهم و
~~أنا و إذا استسقوه سقاهم الله وأنا وإذا استكسوه كساهم الله وأنا فقال يا
~~بن ميادة وكم ولدانك فقلت سبعة عشر منهم عشرة نفر وسبع نسوة فذكرت ذلك منهم
~~فأخذ بقلبي فقال يا بن ميادة قد أطعمهم الله وأمير المؤمنين وسقاهم الله
~~وأمير المؤمنين وكساهم الله وأمير المؤمنين أما النساء فأربع حلل مختلفات
~~الألوان PageV02P304 وأما الرجال فثلاث حلل مختلفات الألوان و أما السقي
~~فلا أرى مائة لقحة إلا سترويهم فإن لم تروهم زدتهم عينين من الحجاز قلت يا
~~أمير المؤمنين لسنا بأصحاب عيون يأكلنا بها البعوض و تأخذنا بها الحميات
~~قال فقد أخلفها الله عليك كل عام لك فيه مثل ما أعطيتك العام مائة لقحة و
~~فحلها وجارية بكر وفرس عتيق
# وأخبرنا يحيى بن علي قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال حدثني شداد بن
~~عقبة عن عبد السلام بن القتال قال
# عارضني ابن ميادة فقال أنشدني يابن القتال فأنشدته
# ( ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة % بصحراء ما بين التنوفة والرمل )
# ( وهل أزجرن العيس شاكية الوجى % كما عسل السرحان بالبلد المحل )
# ( وهل أسمعن الدهر صوت حمامة % تغني حمامات على فنن جثل )
# ( وهل أشربن الدهر مزن سحابة % على ثمد الأفعاة حاضره أهلي )
# ( بلاد بها نيطت علي تمائمي % وقطعن عني حين أدركني عقلي ) PageV02P305
~~قال فأتاني الرواة بهذا البيت وقد اصطرفه ابن ميادة وحده
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال ms0388 حدثني إسحاق بن
~~إبراهيم قال حدثني رجل من كلب وأخبرني يحيى بن علي بن يحيى عن حماد عن أبيه
~~عن أبي علي الكلبي قال
# أمر الوليد بن يزيد لابن ميادة بمائة من الإبل من صدقات بني كلب فلما أتى
~~الحول أرادوا أن يبتاعوها له من الطرائد وهي الغرائب وأن يمسكوا التلاد
~~فقال ابن ميادة
# ( ألم يبلغك أن الحي كلبا % أرادوا في عطيتك ارتدادا )
# ( وقالوا إنها صهب وورق % وقد أعطيتها دهما جعادا ) فعلموا أن الشعر
~~سيبلغ الوليد فيغضبه فقالوا له انطلق فخذها صفرا جعادا
### || رثاء الوليد
# وقال يحيى بن على في روايته لما قتل الوليد بن يزيد قال ابن ميادة يرثيه
# ( ألا يا لهفتي على وليد % غداة أصابه القدر المتاح ) PageV02P306
# ( ألا أبكي الوليد فتى قريش % وأسمحها إذا عد السماح )
# ( وأجبرها لذي عظم مهيض % إذا ضنت بدرتها اللقاح )
# ( لقد فعلت بنو مروان فعلا % وأمرا ما يسوغ به القراح ) قال يحيى وغنى
~~فيه عمر الوادي ولم يذكر طريقة غنائه
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا محمد بن زهير بن مضرس الفزاري
~~عن أبيه قال
# أخصب جناب الحجاز الشامي فمالت لذلك الخصب بنو فزارة وبنو مرة فتحالوا
~~جميعا به
# فبينا ذات يوم أنا وابن ميادة جالسان على قارعة الطريق عشاء إذا راكبان
~~يوجفان راحلتين حتى وقفا علينا فإذا أحدهما بحر الريح وهو عثمان بن عمرو بن
~~عثمان بن عفان معه مولى له فنسبنا وانتسب لنا وقد كان ابن ميادة يعللني
~~بشعره فلما انقضى كلامنا مع القرشي ومولاه استعدت ابن ميادة ما كنا فيه
~~فأنشدني فخرا له يقول فيه
# ( وعلى المليحة من جذيمة فتية % يتمارضون تمارض الأسد )
# ( وترى الملوك الغر تحت قبابهم % يمشون في الحلقات والقد ) PageV02P307
~~قال فقال له القرشي كذبت قال ابن ميادة أفي هذا وحده أنا والله في غيره
~~أكذب فقال له القرشي إن كنت تريد في مديحك قريشا فقد كفرت بربك ودفعت قوله
~~ثم قرأ عليه (** لإيلاف قريش **) حتى أتى على آخرها ونهض هو ومولاه وركبا
~~راحلتيهما فلما فاتا أبصارنا قال ms0389 ابن ميادة
# ( سمين قريش مانع منك نفسه % وغث قريش حيث كان سمين )
### || هجاء بني حميس
# ( أخبرنا يحيى بن علي عن حماد عن أبيه عن أبي الحارث المري قال
# كان ابن ميادة قد هاجى سنان بن جابر أحد بنى حميس بن عامر بن جهينة ابن
~~زيد بن ليث بن سود بن أسلم فقال ابن ميادة له فيما قال من هجائه
# ( لقد طالما عللت حجرا وأهله % بأعراض قيس يا سنان بن جابر )
# ( أأهجو قريشا ثم تكره ريبتي % ويسرقني عرضي حميس بن عامر ) قال وقال
~~فيهم أيضا
# ( قصار الخطى فرق الخصى زمر اللحى % كأنهم ظربى اهترشن على لحم )
# ( ذكرت حمام القيظ لما رأيتهم % يمشون حولي في ثيابهم الدسم )
# ( وتبدي الحميسيات في كل زينة % فروجا كآثار الصغار من البهم )
~~PageV02P308
# قال ثم إن ابن ميادة خرج يبغي إبلا له حتى ورد جبارا وهو ماء لحميس بن
~~عامر فأتى بيتا فوجد فيه عجوزا قد أسنت فنشدها إبله فذكرتها له وقالت ممن
~~أنت قال رجل من سليم بن منصور فأذنت له وقالت ادخل حتى نقريك وقد عرفته وهو
~~لا يدري فلما قرته قال ابن ميادة وجدت ريح الطيب قد نفح علي من البيت فإذا
~~بنت لها قد هتكت الستر ثم استقبلتني وعليها إزار أحمر وهي مؤتزرة به
~~فأطلقته وقالت انظر يا بن ميادة الزانية أهذا كما نعت فلم أر امرأة أضخم
~~قبلا منها فقالت أهذه كما قلت
# ( وتبدي الحميسيات في كل زينة % فروجا كآثار الصغار من البهم ) قال قلت
~~لا والله يا سيدتي ما هكذا قلت ولكن قلت
# ( وتبدي الحميسيات في كل زينة % فروجا كآثار المقيسرة الدهم ) وانصرف
~~يتشبب بها فذلك حين يقول
# ( نظرنا فهاجتنا على الشوق والهوى % لزينب نار أوقدت بجبار )
# ( كأن سناها لاح لي من خصاصة % على غير قصد والمطي سواري )
# ( حميسية بالرملتين محلها % تمد بحلف بيننا وجوار )
# قال أبو داود وكانت بنو حميس حلفاء لبنى سهم بن مرة ثم للحصين بن
~~PageV02P309 الحمام وتمد وتمت واحد
### || رجع إلى الشعر
# ( تجاور من سهم بن مرة نسوة ms0390 % بمجتمع النقبين غير عواري )
# ( نواعم أبكارا كأن عيونها % عيون ظباء أو عيون صوار )
# ( كأنا نراها وهي منا قريبة % على متن عصماء اليدين نوار )
# ( تتبع من حجر ذرا متمنع % لها معقل في رأس كل طمار )
# ( يدور بها ذو أسهم لا ينالها % وذو كلبات كالقسي ضواري )
# ( كأن على المتنين منها ودية % سقتها السواقي من ودي دوار )
# ( يظل سحيق المسك يقطر حولها % إذا الماشطات احتفنه بمداري )
# ( وما روضة خضراء يضربها الندى % بها قنة من حنوة وعرار ) PageV02P310
# ( بأطيب من ريح القرنفل ساطعا % بما التف من درع لها وخمار )
# ( وما ظبية ساقت لها الريح نغمة % على غفلة فاستسمعت لخوار )
# ( بأحسن منها يوم قامت فأتلعت % على شرك من روعة ونفار )
# ( فليتك يا حسناء يابنة مالك % يبيع لنا منك المودة شاري ) 
### || ابن ميادة وزينب بنت مالك )
# وأخبرني بهذا الخبر الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني أبو حرملة منظور
~~بن أبي عدي الفزاري ثم المنظوري عن أبيه قال حدثني رماح بن أبرد قال
# خرجت قافلا من السلع إلى نجد حتى إذا كنت ببعض أهضام الحرة هكذا في نسختى
~~وأظنه هضاب الحرة رفع لي بيت كالطراف العظيم وإذ PageV02P311 بفنائه غنم لم
~~تسرح فقلت بيت من بيوت بني مرة وبي من العيمة إلى اللبن ما ليس بأحد فقلت
~~آتيهم فأسلم عليهم وأشرب من لبنهم فلما كنت غير بعيد سلمت فردت علي امرأة
~~برزة بفناء البيت وحيت ورحبت واسنزلتني فنزلت فدعت بلبن ولبأ ورسل من رسل
~~تلك الغنم ثم قالت هيا فلانة البسي شفا واخرجي فخرجت علي جارية كأنها شمعة
~~ما رأيت في الخلق لها نظيرا قبل ولا بعد فإذا شفها ذاك ليس يواري منها شيئا
~~وقد نبا عن ركبها ما وقع عليه من الثوب فكأنه قعب مكفأ ثم قالت يا بن ميادة
~~الخبيثة أأنت القائل
# ( وتبدي الحميسيات في كل زينة % فروجا كآثار الصغار من البهم ) فقلت لا
~~والله جعلني الله فداك يا سيدتي ما قلت هذا قط وإنما قلت
# ( وتبدي الحميسيات في كل زينة % فروجا كآثار المقيسرة الدهم )
~~PageV02P312 قال وكان ms0391 يقال للجارية الحميسية زينب بنت مالك وفيها قال ابن
~~ميادة قصيدته
# ( ألما فزورا اليوم خير مزار % )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني موهوب
~~ابن رشيد الكلابي قال
# أعطى الوليد بن زيد ابن ميادة جارية طبرية أعجمية لا تفصح حسناء جميلة
~~كاملة لولا العجمة فعشقها وقال فيها
# ( جزاك الله خيرا من أمير % فقد أعطيت مبرادا سخونا )
# ( بأهلي ما ألذك عند نفسي % لو أنك بالكلام تعريينا )
# ( كأنك ظبية مضغت أراكا % بوادي الجزع حين تبغمينا )
### || بعض أوصاف ابن ميادة
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني إسحاق بن شعيب بن إبراهيم ابن
~~محمد بن طلحة قال
# وردت على بني فزارة ساعيا فأتاني ابن ميادة مسلما على وجائتني بنو
~~PageV02P313 فزارة ومعها رجل من بني جعفر بن كلاب كان لهم جارا وكان مخططا
~~موسوما بجمال فلما رأيته أعجبني فأقبلت على بني فزارة وقلت لهم أي أخوالي
~~هذا فو الله إنه ليسرني أن أرى فيكم مثله فقالوا هذا أمتع الله بك رجل من
~~بني جعفر بن كلاب وهو لنا جار
# قال فأصغى إلي ابن ميادة وكان قريبا مني وقال لا يغرنك بأبي أنت ما ترى
~~من جسمه فإنه أجوف لا عقل له فسمعه الجعفري فقال أفي تقع يا بن ميادة وأنت
~~لا تقري ضيفك فقال له بان ميادة إن لم أقره قراه ابن عمي وأنت لا تقري ولا
~~ابن عمك
# قال ابن عمران فضحكت مما شهد به ابن ميادة على نفسه
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن إسماعيل الجعفري عن
~~المعلى بن نوح الفزاري قال حدثني خال لي كان شريفا من سادات بني فزارة قال
# ضفت ابن ميادة فأكرمني وتحفى بي وفرغ لي بيتا فكنت فيه ليس معي أحد ثم
~~جاءني بقدح ضخم من لين إبله فشربته ثم ولى فلم ينشب أن جاءني بآخر فتناولت
~~منه شيئا يسيرا فما لبثت حتى عاد بآخر فقلت حسبك يا رماح فلا حاجة لي بشيء
~~فقال اشرب بأبي أنت فوالله لربما ms0392 بات الضيف عندنا مدحورا
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي مصعب عن جدي عبد الله بن
~~مصعب قال PageV02P314 أتينا ابن ميادة نتلقى منه الشعر فقال لنا هل لكم في
~~فضل شنة فظنناها تمرا فقلنا له هات لنبسطه بذلك فإذا شنة فيها فضلة من خمر
~~قد شرب بعضها وبقي بعض فلما رأيناها قمنا وتركناه
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن الكثيري
~~قال حدثني نعمة الغفاري قال
# قدم ابن ميادة المدينة فدعي في وليمة فجاء فوجد على باب الدار التي فيها
~~الوليمة حرسا يضربون الزلالين بالسياط يمنعونهم من الدخول فرجع و هو يقول
# ( ولما رأيت الأصبحية قنعت % مفارق شمط حيث تلوى العمائم )
# ( تركت دفاع الباب عما وراءه % وقلت صحيح من نجا وهو سالم )
# أخبرني يحيى بن علي عن أبيه عن إسحاق قال
# قال الوليد بن يزيد لابن ميادة في بعض وفاداته عليه من تركت عند نسائك
~~قال رقيبين لا يخالفاني طرفة عين الجوع والعري
# وهذا القول والجواب يروى أن عمر بن عبد العزيز وعقيل بن علفة تراجعاهما
~~وقد ذكر في PageV02P315 أخبار عقيل
### || مدح أبي جعفر المنصور
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي
~~مصعب وأخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن الزبير و
~~أخبرنا يحيى بن علي قال حدثنا أبو أيوب المديني عن مصعب
# أن ابن ميادة مدح أبا جعفر المنصور بقصيدته التي يقول فيها
# ( طلعت علينا العيس بالرماح % )
# ثم خرج من عند أهله يريده فمر على إبله فحلبت له ناقة من إبله وراح عليه
~~راعيه بلبنها فشربه ثم مسح على بطنه ثم قال سبحان الله إن هذا لهو الشره
~~يكفيني لبن بكرة وأنا شيخ كبير ثم أخرج واغترب في طلب المال ثم رجع فلم
~~يخرج
# وهذه القصيدة من جيد شعر ابن ميادة أولها
# ( وكواعب قد قلن يوم تواعد % قول المجد وهن كالمزاح )
# ( يا ليتنا في غير أمر فادح % طلعت علينا العيس بالرماح )
# ( بينا ms0393 كذاك رأينني متعصبا % بالخز فوق جلالة سرداح ) PageV02P316
# ( فيهن صفراء المعاصم طفلة % بيضاء مثل غريضة التفاح )
# ( فنظرن من خلل الحجال بأعين % مرضى مخالطها السقام صحاح )
# ( وارتشن حين اردن أن يرمينني % نبلا بلا ريش ولا بقداح ) يقول فيها في
~~مدح المنصور وبني هاشم
# ( فلئن بقيت لألحقن بأبحر % ينمين لا قطع ولا أنزاح )
# ( ولآتين بني علي إنهم % من يأتهم يتلق بالإفلاح )
# ( قوم إذا جلب الثناء إليهم % بيع الثناء هناك بالأرباح )
# ( ولأجلسن إلى الخليفة إنه % رحب الفناء بواسع بحباح ) وهي قصيدة طويلة
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا إسحاق بن أيوب بن سلمة قال
~~اعتمرت في رجب سنة خمس ومائة فصادفني ابن ميادة بمكة وقدمها معتمرا فأصابنا
~~مطر شديد تهدمت منه البيوت وتوالت فيه الصواعق فجلس إلي ابن ميادة الغد من
~~ذلك اليوم فجعل يأتيني قوم من قومي وغيرهم فأستخبرهم عن ذلك الغيث فيقولون
~~صعق فلان وانهدم منزل فلان فقال ابن ميادة هذا العيث لا الغيث فقلت فما
~~الغيث عندك فقال PageV02P317
# ( سحائب لا من صيب ذي صواعق % ولا محرقات ماؤهن حميم )
# ( إذا ما هبطن الأرض قد مات عودها % بكين بها حتى يعيش هشيم )
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني موسى بن زهير عن أبيه قال
# جلست أنا وعيسى بن عميلة وابن ميادة ذات يوم فأنشدنا ابن ميادة شعره مليا
~~ثم أنشدنا قوله
# ( ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة % بحرة ليلى حيث ربتني أهلي )
# ( بلاد بها نيطت علي تمائمي % وقطعن عني حين أدركني عقلي )
# ( وهل أسمعن الدهر أصوات هجمة % تطالع من هجل خصيب إلى هجل )
# ( صهيبية صفراء تلقي رباعها % بمنعرج الصمان والجرع السهل ) تلقى راعها
~~تطرح أولادها
# وواحد الرباع ربع
# ( وهل أجمعن الدهر كفي جمعة % بمهضومة الكشحين ذات شوى عبل )
# ( محللة لي لا حراما أتيتها % من الطيبات حين تركض في الحجل )
# ( تميل إذا مال الضجيع بعطفها % كما مال دعص من ذرا عقد الرمل ) فقال له
~~عيسى بن عميلة فأين قولك يا أبا الشرحبيل PageV02P318
# ( لقد حرمت أمي علي عدمتها % كرائم قومي ثم قلة ماليا ms0394 ) فقلت له فاعطف
~~إذا إلى أمة بني سهيل فهي أعند وأنكد وقد كنت أظن أن ميادة قد ضربت جأشك
~~على اليأس من الحرائر وأنا أداعبه وأضاحكه فضحك وقال
# ( ألم تر قوما ينكحون بمالهم % ولو خطبت أنسابهم لم تزوج )
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي مصعب وغيره
# أن حسينة اليسارية كانت جميلة وآل يسار من موالي عثمان رضوان الله عليه
~~يسكنون تيماء ولهم هناك عدد وجلد وقد انتسبوا في كلب إلى يسار بن أبي هند
~~فقبلهم بنو كلب قال وكانت عند رجل من قومها يقال له عيسى بن إبراهيم ابن
~~يسار وكان ابن ميادة يزورها وفيها
# ( ستأتينا حسينة حيث شئنا % وإن رغمت أنوف بني يسار ) قال فدخل عليها
~~زوجها يوما فوجد ابن ميادة عندها فهم به هو وأهلها فقاتلهم وعاونته عليهم
~~حسينة حتى أفلت ابن ميادة فقال في ذلك
# ( لقد ظلت تعاونني عليهم % صموت الحجل كاظمة السوار )
# ( وقد غادرت عيسى وهو كلب % يقطع سلحه خلف الجدار )
### || ابن ميادة يمدح عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى قال حدثني إبراهيم بن سعد بن شاهين قال حدثني
~~عبد الله بن خالد بن دفيف التغلبي عن عثمان بن عبد الرحمن بن نميرة العدوي
~~عن أبي العلاء بن وثاب قال PageV02P319
# قدم ابن ميادة المدينة زائرا لعبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك وهو
~~أميرها وكان يسمر عنده في الليل فقال عبد الواحد لأصحابه إني أهم أن أتزوج
~~فابغوني أيما فقال له ابن ميادة أنا أدلك أصلحك الله أيها الأمير قال على
~~من يا أبا الشرحبيل قال قدمت عليك أيها الأمير فدخلت مسجدكم فإذا أشبه شيء
~~به وبمن فيه الجنة وأهلها فوالله لبينا أنا أمشي فيه إذ قادتني رائحة عطر
~~رجل حتى وقفت بي عليه فلما وقع بصري عليه استلهاني حسنه فما أقلعت عنه حتى
~~تكلم فخلته لما تكلم يتلو زبورا أو يدرس إنجيلا أو يقرأ قرآنا حتى سكت
~~فلولا معرفتي بالأمير لشككت أنه هو ثم خرج من ms0395 مصلاه إلى داره فسألت من هو
~~فأخبرت أنه للحيين وبين الخليفتين وأن قد نالته ولادة من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لها نور ساطع من غرته وذؤابته فنعم المنكح ونعم حشو الرحل
~~وابن العشيرة فإن اجتمعت أنت وهو على ولد ساد العباد وجاب ذكره البلاد
# فلما قضى ابن ميادة كلامه قال عبد الواحد ومن حضره ذاك محمد بن عبد الله
~~بن عمرو بن عثمان وأمه فاطمة بنت الحسين فقال ابن ميادة
# ( لهم نبوة لم يعطها الله غيرهم % وكل قضاء الله فهو مقسم ) قال يحيى بن
~~علي ومما مدح به عبد الواحد لما قدم عليه قوله
# ( من كان أخطأه الربيع فإنما % نصر الحجاز بغيث عبد الواحد )
# ( إن المدينة أصبحت معمورة % بمتوج حلو الشمائل ماجد )
# ( ولقد بلغت بغير أمر تكلف % أعلى الحظوظ برغم أنف الحاسد )
# ( وملكت ما بين العراق ويثرب % ملكا أجار لمسلم ومعاهد )
# ( ماليهما ودميهما من بعد ما % غشى الضعيف شعاع سيف المارد ) PageV02P320
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني سعيد بن زيد السلمي
# إنا لنزول أنا وأصحاب لي قبل الفطر بثلاث ليال على ماء لنا فإذا راكب
~~يسير على جمل ملتف بثوب والسماء تغسله حتى أناخ إلى أجم عرفته فلما رأيناه
~~لثقا قمنا إليه فوضعنا رحله وقيدنا جمله فلما أقلعت السماء عنا وهو معنا
~~قاعد قام غلمة منا يرتجزون والرجل لم ينتسب لناولا عرفناه فارتجز أحدهم
~~فقال
# ( أنا ابن ميادة لباس الحلل % أمر من مر وأحلى من عسل ) حتى قال له الرجل
~~يابن أخي أتدري من قال هذا الشعر قال نعم ابن ميادة قال فأنا هو ابن ميادة
~~الرماح بن أبرد وبات يعللنا من شعره ويقطع عنا الليل بنشيده وسرينا راحلين
~~فصبحنا مكة فقضينا نسكنا ولقيه رجلان من قومه من بني مرة فعرفهما وعرفاه
~~وأفطرنا بمكة فلما انصرفنا من المسجد يوم الفطر إذا نحن بفارسين مسودين
~~وراجلين مع المريين يقولون أين ابن ميادة فقلنا هاهو وقد برزنا من خيمة كنا
~~فيها فقلنا لابن ميادة ابرز فلما نظر إلى المريين ms0396 قال
# ( إحدى عشياتك يا شميرج % )
# قال وهذا رجز لبعض بني سليم يقوله لفرسه
# ( أقول والركبة فوق المنسج % إحدى عشياتك يا شميرج ) PageV02P321 ويروى
~~مشمرج فقالوا لابن ميادة أجب الأمير عبد الصمد بن علي وخذ معك من أصحابك من
~~أحببت فخرج وخرج معه منا أربعة نفر أنا أحدهم حتى وقفنا على باب دار الندوة
~~فدخل أحد المسودين ثم خرج فقال ادخل يا أبا شجرة فدخلت على عبد الصمد بن
~~علي فوجدته جالسا متوشحا بملحفة موردة فقال لي من أنت قلت رجل من بني سليم
~~فقال مالك تصاحب المري وقد قتلوا معاوية بن عمرو وقالت الخنساء
# ( ألا ما لعيني ألا ما لها % لقد أخضل الدمع سربالها )
# ( فآليت آسى على هالك % وأسأل نائحة مالها )
# ( أبعد ابن عمرو من آل الشريد % حلت به الأرض أثقالها )
# ( فإن تك مرة أودت به % فقد كان يكثر تقتالها ) أترويها قلت نعم أصلح
~~الله الأمير وما زال من المعركة حتى قتل به خفاف ابن عمرو المعروف بابن
~~ندبة كبش القوم مالك بن حمار الفزاري ثم PageV02P322 الشمخي أما سمع الأمير
~~قول خفاف بن ندبة في ذلك
# ( فإن تك خيلي قد أصيب صميمها % فعمدا على عين تيممت مالكا )
# ( تيممت كبش القوم حين رأيته % وجانبت شبان الرجال الصعالكا )
# ( أقول له والرمح يأطر متنه % تأمل خفافا إنني أنا ذلكا )
# وقد توسط معاوية بن عمرو خيلهم فأكثر فيهم القتل وقتل كبش القوم الذي
~~أصيب بأيديهم فقال لله درك إذا ولدت النساء فليلدن مثلك وأمر لي بألف درهم
~~فدفعت إلي وخلع علي
# وأدخل ابن ميادة فسلم عليه بالإمرة فقال له لا سلم الله عليك يا ماص كذا
~~من أمه فقال ابن ميادة ما أكثر الماصين فضحك عبد الصمد ودعا بدفتر فيه
~~قصيدة ابن ميادة التي يقول فيها
# ( لنا الملك إلا أن شيئا تعده % قريش ولو شئنا لداخت رقابها ) ثم قال
~~لابن ميادة أعتق ما أملك إن غادرت منها شيئا إن لم أبلغ غيظك فقال ابن
~~ميادة أعتق ما أملك إن أنكرت منها بيتا قلته أو أقرررت ms0397 ببيت لم أقله فقرأها
~~عبد الصمد ثم قال له أأنت قلت هذا قال نعم قال أفكنت أمنت يابن ميادة أن
~~ينقض عليك باز من قريش فيضرب رأسك فقال ما أكثر البازين أفكان ذلك البازي
~~آمنا أن يلقاه باز من قيس وهو يسير فيرميه فتشول رجلاه فضحك عبد الصمد ثم
~~دعا بكسوة فكساهم PageV02P323
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الصمد بن شبيب قال قال أبو
~~حذافة السهمي
# سب رجل من قريش في أيام بني أمية بعض ولد الحسن بن علي عليهما السلام
~~فأغلظ له وهو ساكت والناس يعجبون من صبره عليه فلما أطال أقبل الحسني عليه
~~متمثلا بقول ابن ميادة
# ( أظنت سفاها من سفاهة رأيها % أن اهجوها لما هجتني محارب )
# ( فلا وأبيها إنني بعشيرتي % ونفسي عن ذاك المقام لراغب ) فقام القرشي
~~خجلا وما رد عليه جوابا
### || مدح جعفر بن سليمان
# أخبرني أبو خليفة إجازة عن محمد بن سلام قال
# مدح ابن ميادة جعفر بن سليمان وهو على المدينة فأخبرني مسمع بن عبد الملك
~~أنه قام له بحاجته عند جعفر وأوصلها إليه
# قال فقال له جزاك الله خيرا ممن أنت رحمك الله قلت أحد بني مسمع قال ممن
~~قلت من قيس بن ثعلبة قال ممن عافاك الله قلت من بكر بن وائل قال والله لو
~~كنت سمعت ببكر بن وائل قط أو عرفتهم لمدحتك ولكني ما سمعت ببكر قط ولا
~~عرفتهم ثم مدح جعفرا فقال
# ( لعمرك ما سيوف بني علي % بنابية الظباة ولا كلال )
# ( هم القوم الألى ورثوا أباهم % تراث محمد غير انتحال )
# ( وهم تركوا المقال لهم رفيعا % وما تركوا عليهم من مقال )
# ( حذوتم قومكم ما قد حذوتم % كما يحذى المثال على المثال ) PageV02P324
# ( فردوا في جراحكم أسكم % فقد أبلغتم مر النكال ) يشير عليه بالعفو عن
~~بني أمية ويذكره بأرحامهم
# أخبرنا بهذا الخبر يحيى بن علي عن سليمان المديني عن محمد بن سلام قال
~~يحيى قال أبو الحارث المري فيما ذكره إسحاق من أخباره
# قال جعفر بن سليمان لابن ميادة أتحب ms0398 أن أعطيك مثل ما أعطاك ابن عمك رياح
~~بن عثمان فقال لا أيها الأمير ولكن أعطني كما أعطاني ابن عمك الوليد بن
~~يزيد
### || ابن ميادة يهجو بني أسد وبني تميم
# قال يحيى وأخبرنا حماد عن أبيه عن أبي الحارث قال قال جعفر بن سليمان
~~لابن ميادة أأنت الذي تقول
# ( بني أسد إن تغضبوا ثم تغضبوا % وتغضب قريش تحم قيسا غضابها ) قال لا
~~والله ما هكذا قلت قال فكيف قلت قال قلت
# ( بني أسد إن تغضبوا ثم تغضبوا % وتعدل قريش تحم قيسا غضابها )
# قال صدقت هكذا قلت
# وهذه القصيدة يهجو بها ابن ميادة بني أسد وبني تميم وفيها يقول بعد هذا
~~البيت الذي ذكره له جعفر بن سليمان
# ( وأحقر محقور تميم أخوكم % وإن غضبت يربوعها وربابها ) PageV02P325
# ( ألا ما أبالي أن تنخدف خندف % ولست أبالي أن يطن ذبابها )
# ( ولو أن قيسا قيس عيلان أقسمت % على الشمس لم يطلع عليكم حجابها )
# ( ولو حاربتنا الجن لم نرفع القنا % عن الجن حتى لا تهر كلابها )
# ( لنا الملك إلا أن شيئا تعده % قريش ولو شئنا لذلت رقابها )
# ( وإن غضبت من ذا قريش فقل لها % معاذ الإله أن أكون أهابها )
# ( وإني لقوال الجواب وإنني لمفتجر أشياء يعيي جوابها )
# ( إذا غضبت قيس عليك تقاصرت % يداك وفات الرجل منك ركابها ) قال إسحاق في
~~خبره فحدثني جبر بن رباط بن عامر بن نصر قال فقال سماعة بن أشول النعامي
~~يعارض ابن ميادة
# ( لعل ابن أشبانية عارضت به % رعاء الشوي من مريح وعازب )
# ( يسامي فروعا من خزيمة أحرزت % عليه ثنايا المجد من كل جانب ) فقال ابن
~~ميادة من هذا لقد أغلق على أغلق الله عليه قالوا سماعة بن أشول فقال سماعة
~~يسمع بي وأشول يشول بي والله لا أهاجيه أبدا وسكت عنه
# وقال عبد الرحمن بن جهيم الأسدي أحد بني الحارث بن سعد بن ثعلبة بن
~~PageV02P326 دودان بن أسد يرد على ابن ميادة وهي قصيدة طويلة ذكرت منها
~~أبياتا
# ( لقد كذب العبد ابن ميادة الذي % ربا وهي وسط الشول تدمى كعابها ms0399 )
# ( شرنبثة الأطراف لم يقن كفها % خضاب ولم تشرق بعطر ثيابها )
# ( أراماح إن تغضب صناديد خندف % يهج لك حربا قصبها واعتيابها ) ويروى
~~اغتيابها من الغيبة
# واعتيابها من العيب
# ( ولو أغضبت قيس قريشا لجدعت % مسامع قيس وهي خضع رقابها )
# ( لقد جر رماح ابن واهصة الخصى % على قومه حربا عظيما عذابها )
# ( وقد علم المملوح بالشؤم رأسه % قتيبة أن لم تحم قيسا غضابها )
# ( ولم تحمها أيام قتل ابن حازم % وأيام قتلى كان خزيا مصابها )
# ( ولا يوم لاقينا نميرا فقتلت % نمير وفرت كعبها وكلابها )
# ( وإن تدع قيسا لا تجبك وحولها % خيول تميم سعدها وربابها )
# ( ولو أن قيسا قيس عيلان أصحرت % لأنواء غنم غرقتها شعابها )
# ( ولو أن قرن الشمس كان لمعشر % لكان لنا إشراقها واحتجابها )
# ( ولكنها لله يملك أمرها % بقدرته إصعادها وانصبابها )
# ( لعمري لئن شابت حليلة نهبل % لبئس شباب المرء كان شبابها )
# ( ولم تدر حمراء العجان أنهبل % أبوه أم المري تب تبابها ) PageV02P327
~~فإن يك رماح بن ميادة التي % يصن إذا باتت بأرض ترابها )
# ( جرى جري موهون القوى قصرت به % لئيمة أعراق إليه انتسابها )
# ( فلن تسبق المضمار في كل موطن % من الخيل عند الجد إلا عرابها )
# ( ووالله لولا أن قيسا أذلة % لئام فلا يرضى لحر سبابها )
# ( لألحقتها بالزنج ثم رميتها % بشنعاء يعيي القائلين جوابها )
### || ابن ميادة وابان بن سعيد
# أخبرني يحيى بن علي عن حماد عن أبيه قال
# وجدت في كتاب أبي عمرو الشيباني فعرضته على أبي داود فعرفه أو عامته قال
# أنا لجلوس على الهجم في ظل القصر عشية إذا أقبل إلينا ثلاثة نفر يقودون
~~ناقة حتى جلسوا إلى أبان بن سعيد بن عيينة بن حصن وهو في جماعة من بني
~~عيينة قال فرأيت أجلة ثلاثة ما رأيتهم قط فقلنا من القوم فقال أحدهم أنا
~~ابن ميادة وهذان من عشيرتي فقال أبان لأحد بنيه اذهب بهذه الناقة فأطلق
~~عنها عند بيت أمك فقال له ابن ميادة هذا يا أبا جعفر السعلاة أفلا أنشدك ما
~~قلت فيها قال بلى فهات فقال
# ( قعدت على السعلاة تنقض مسحها % وتجذب ms0400 مثل الأيم في برة الصفر )
~~PageV02P328
# ( تيمم خير الناس ماء وحاضرا % وتحمل حاجات تضمنها صدري )
# ( فإني على رغم الأعادي لقائل % وجدت خيار الناس حي بني بدر )
# ( لهم حاضر بالهجم لم أر مثلها % من الناس حيا أهل بدو ولا حضر )
# ( وخير معد مجلسا مجلس لهم % يفيء عليه الظل من جانب القصر )
# ( أخص بها روقي عيينة إنه % كذاك ضحاح الماء يأوي إلى الغمر )
# ( فأنتم أحق الناس أن تتخيروا المياه % وأن ترعوا ذرى البلد القفر )
# قال فكان أول قائم من القوم ركضة بن علي بن عيينة وهو ابن عم أبان وعبدة
~~بنت أبان وكانت إبله في العطن وهي أكرم نعم بني عيينة وأكثره قال ما سمعت
~~كاليوم مديح قوم قط حكمك ماض في هذه الإبل ثم قام آخر فقال مثل ذلك وقام
~~آخر وآخر فقال ابن ميادة يا بني عيينة إني لم آتكم لتتبارى لي شياطينكم في
~~أموالكم إنما كان علي دين فأردت أن تعطوني أبكرا أبيعها في ديني
# فأقام عند أبان بن سعيد خمسة عشر يوما ثم راح بتسع عشرة ناقة فيها ناقة
~~لابن أبان عشراء أو رباعية
# قال يحيى في خبره وقال يعقوب بن PageV02P329 جعفر بن أبان بن سعيد بن
~~عيينة
# إني على الهجم يوما إذ أقبل رجل فجعل يصرف راحلته في الحياض فيرده الرجل
~~بعد الرجل فدعوته فقلت اشرع في هذا الحوض فلما شرع فسقى قال من هذا الفتى
~~فقيل هذا جعفر بن أبان بن سعيد بن عيينة فقال
# ( بنو الصالحين الصالحون ومن يكن % لآباء سوء يلقهم حيث سيرا )
# ( فما العود إلا نابت في أرومه % أبى شجر العيدان أن يتغيرا ) قال إسحاق
~~سألت أبا داود عن قوله
# ( كذاك ضحاح الماء يجري إلى الغمر % ) فقال أراد أن الأمر كله والسؤدد
~~يصير إليه كما يصير الماء إلى الغمرة حين كانت
### || ابن ميادة وأيوب بن سلمة
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثنا أبو أيوب المديني قال أخبرني مصعب بن
~~الزبير قال
# ضاف ابن ميادة أيوب بن سلمة فلم يقره وابن ميادة من أخوال أيوب ms0401 بن سلمة
~~فقال فيه
# ( ظللنا وقوفا عند باب ابن أختنا % وظل عن المعروف والمجد في شغل )
# ( صفا صلد عند الندى ونعامة % إذا الحرب أبدت عن نواجذها العصل )
~~PageV02P330 قال أبو أيوب وأخبرني مصعب قال
# قدم ابن ميادة على رياح بن عثمان وقد ولى المدينة وهو جاد في طلب محمد بن
~~عبد الله بن حسن وإبراهيم أخيه فقال له اتخذ حرسا وجندا من غطفان واترك
~~هؤلاء العبيد الذين تعطيهم دراهمك وحذار من قريش فاستخف بقوله ولم يقبل
~~رأيه فلما قتل رياح قال ابن ميادة
# ( أمرتك يا رياح بأمر حزم % فقلت هشيمة من أهل نجد )
# ( وقلت له تحفظ من قريش % ورقع كل حاشية وبرد )
# ( فوجدا ما وجدت على رياح % وما أغنيت شيئا غير وجدي )
### || النساء في شعره
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال حدثني أحمد بن إبراهيم ابن
~~إسماعيل قال حدثني أكثم بن صيفي المري ثم الصاردي عن أبيه قال
# كان ابن ميادة رأى امرأة من بني جشم بن معاوية ثم من بني حرام يقال لها
~~أم الوليد وكانوا ساروا عليه فأعجب بها وقال فيها
# ( ألا حبذا أم الوليد ومربع % لنا ولها نشتو به ونصيف ) ويروى
# ( ومربع % لنا ولها بالمشتوى ومصيف )
# ( حرامية أما ملاث إزارها % فوعث وأما خصرها فلطيف ) PageV02P331
# ( كأن القرون السود فوق مقذها % إذا زال عنها برقع ونصيف )
# ( بها زرجونات بقفر تنسمت % لها الريح حتى بينهن رفيف )
# قال فلما سمع زوجها هذه الأبيات أتاها فحلف بطلاقها لئن وجد ابن ميادة
~~عندها ليدقن فخذها ثم أعرض عنها واغترها حتى وجده يوما عند بيتها فدق فخذها
~~واحتمل فرحل ورحل بها معه فقال ابن ميادة
# ( أتانا عام سار بنو كلاب % حراميون ليس لهم حرام )
# ( كأن بيوتهم شجر صغار % بقيعان تقيل بها النعام )
# ( حراميون لا يقرون ضيفا % ولا يدرون ما خلق الكرام ) قال ثم سارت عليهم
~~بعد ذلك بنو جعفر بن كلاب
# فأعجب بامرأة منهم يقال لها أم البختري وكان يتحدث إليها مدة مقامهم ثم
~~ارتحلوا فقال فيها
# ( أرقت لبرق لا يفتر لامعه ms0402 % بشهب الربى والليل قد نام هاجعه )
# ( أرقت له من بعد ما نام صحبتي % وأعجبني إيماضه وتتابعه )
# ( يضيء صبيرا من سحاب كأنه % هجان أرنت للحنين نوازعه )
# ( هنيئا لأم البختري الروى به % وإن أنهج الحبل الذي النأي قاطعه )
# ( لقد جعل المستبضع الغش بيننا % ليصرم حبلينا تجوز بضائعه ) PageV02P332
# ( فما سرحة تجري الجداول تحتها % بمطرد القيعان عذب ينابعه )
# ( بأحسن منها يوم قالت بذي الغضا % أترعى جديد الحبل أم أنت قاطعه )
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال حدثني أحمد بن إبراهيم قال
# وذكر أبو الأشعث أن ابن ميادة خطب امرأة بني سلمى بن مالك بن جعفر ثم من
~~بني البهثة وهم بطن يقال لهم البهثاء فأبوا أن يزوجوه وقالوا أنت هجين ونحن
~~أشرف منك فقال
# ( فلو طاوعتني آل سلمى بن مالك % لأعطيت مهرا من مسرة غاليا )
# ( وسرب كسرب العين من آل جعفر % يغادين بالكحل العيون السواجيا )
# ( إذا ما هبطن النيل أو كن دونه % بسرو الحمى ألقين ثم المراسيا )
### || مات في صدر خلافة المنصور
# قال أحمد بن إبراهيم مات ابن ميادة في صدر من خلافة المنصور وقد كان مدحه
~~ثم لم يفد إليه ولا مدحه لما بلغه من قلة رغبته في مدائح الشعراء وقلة
~~ثوابه لهم PageV02P333
### | أخبار حنين الحيري ونسبه
### || 
# حنين بن بلوع الحيري مختلف في نسبه فقيل إنه من العباديين من تميم وقيل
~~إنه من بني الحارث بن كعب وقيل إنه من قوم بقوا من جديس وطسم فنزلوا في بني
~~الحارث بن كعب فعدوا فيهم ويكنى أبا كعب وكان شاعرا مغنيا فحلا من فحول
~~المغنين وله صنعة فاضلة متقدم وكان يسكن الحيرة ويكري الجمال إلى الشأم
~~وغيرها وكان نصرانيا وهو القائل يصف الحيرة ومنزله بها
### ||| صوت
# ( أنا حنين ومنزلي النجف % وما نديمي إلا الفتى القصف )
# ( أقرع بالكأس ثغر باطية % مترعة تارة وأغترف )
# ( من قهوة باكر التجار بها % بيت يهود قرارها الخزف )
# ( والعيش غض ومنزلي خصب % لم تغذني شقوة ولا عنف ) PageV02P334
# الغناء والشعر لحنين ولحنه خفيف رمل بالبنصر
# وفيه لابن المكي خفيف ثقيل ms0403 قديم
# ولعريب فيه خفيف ثقيل آخر عن الهشامي
### || غناء حنين وبعض من أوصافه
# أخبرنا وكيع قال قال حماد حدثني أبي عن أبي الخطاب قال وحدثني ابن كناسة
~~عن سليمان بن داود مولى ليحيى وأخبرني بهذا الخبر الحسن بن علي عن ابن
~~مهرويه عن قعنب بن المحرز الباهلي عن المدائني قالوا جميعا
# حج هشام بن عبد الملك وعديله الأبرش الكلبي فوقف له حنين بظهر الكوفة
~~ومعه عوده وزامر له وعليه قلنسية طويلة فلما مر به هشام عرض له فقال من هذا
~~فقيل حنين فأمر به فحمل في محمل على جمل وعديله زامره وسير به أمامه وهو
~~يتغنى
### ||| صوت
# ( أمن سلمى بظهر الكوفة % الآيات والطلل )
# ( يلوح كما تلوح على % جفون الصيقل الخلل )
# الصنعة في هذا الصوت لحنين ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو
# وفيه خفيف ثقيل ينسب إلى حنين أيضا وإلى غيره قال فأمر له هشام بمائتي
~~دينار وللزامر بمائة
# وذكر إسحاق في خبره عن أبيه الخطاب أنه غنى هشاما PageV02P335
### ||| صوت
# ( صاح هل أبصرت بالخبتين % من أسماء نارا )
# ( موهنا شبت لعينيك % ولم توقد نهارا )
# ( كتلالي البرق في المزن % إذا البرق استطارا )
# ( أذكرتني الوصل من سعدى % وأياما قصارا )
# الشعر للأحوص والغناء لابن سريج ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى عن
~~إسحاق
# ونسبه ابن المكي إلى الغريض
# وقال يونس فيه لحنان لمالك ولم يجنسهما
# وقال الهشامي فيه لمالك خفيف رمل قال فلم يزل هشام يستفيده حتى نزل من
~~النجف فأمر له بمائتي دينار
# وقال إسحاق قيل لحنين أنت تغني منذخمسين سنة ما تركت لكريم مالا ولا دارا
~~ولا عقاراإلا أتيت عليه فقال بأبي أنتم إنما هي أنفاسي أقسمها بين الناس
~~أفتلومونني أن أغلي بها الثمن
# وأخبرني الحسين بن يحيى ومحمد بن مزيد قالا حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه
~~ومصعب بن الزبير عن بعض المكيين وأخرني به الحرمي بن أبي العلاء وحبيب بن
~~نصر قالا حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي مصعب قال حدثني شيخ من
~~المكيين يقال له شريس قال
# إنا لبالأبطح أيام ms0404 الموسم نشتري ونبيع إذ أقبل شيخ أبيض الرأس واللحية
~~على بغلة شهباء ما ندري أهو أشد بياضا أم بغلته أم ثيابه فقال أين بيت
~~PageV02P336 أبي موسى فأشرنا له إلى الحائط فمضى حتى انتهى إلى الظل من بيت
~~أبي موسى ثم استقبلنا ببغلته ووجهه ثم اندفع يغني
### ||| صوت
# ( أسعديني بدمعة أسراب % من دموع كثيرة التسكاب )
# ( إن أهل الحصاب قد تركوني % مغرما مولعا بأهل الحصاب )
# ( فارقوني وقد علمت يقينا % ما لمن ذاق ميتة من إياب )
# ( سكنوا الجزع جزع بيت أبي موسى % إلى النخل من صفي السباب )
# ( كم بذاك الحجون من حي صدق % وكهول أعفة وشباب )
# ( أهل بيت تتايعوا للمنايا % ما على الموت بعدهم من عتاب ) PageV02P337
# ( فلي الويل بعدهم وعليهم % صرت فردا وملني أصحابي )
# الشعر لكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي
# والغناء لمعبد ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى
# وفيه لابن أبي دباكل الخزاعي ثاني ثقيل بالوسطى عن ابن خرداذبه قال ثم
~~صرف الرجل بغلته وذهب فتبعناه حتى أدركناه فسألناه من هو فقال أنا حنين بن
~~بلوع وأنا رجل جمال أكري الإبل ثم مضى أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد
~~قرأت على أبي عن المدائني قال
# كان حنين غلاما يحمل الفاكهة بالحيرة وكان لطيفا في عمل التحيات فكان إذا
~~حمل الرياحين إلى بيوت الفتيان ومياسير أهل الكوفة وأصحاب القيان
~~والمتطربين إلى الحيرة ورأوا رشاقته وحسن قده وحلاوته وخفة روحه استحلوه
~~وأقام عندهم وخف لهم فكان يسمع الغناء ويشتهيه ويصغي إليه ويستمعه ويطيل
~~الإصغاء إليه فلا يكاد ينتفع به في شيء إذا سمعه حتى شدا منه أصواتا
~~فأسمعها الناس وكان مطبوعا حسن الصوت واشتهوا غناءه والاستماع منه وعشرته
~~وشهر بالغناء ومهر فيه وبلغ منه مبلغا كبيرا ثم رحل إلى عمر بن داود الوادي
~~وإلى حكم الوادي وأخذ منهما وغنى لنفسه في أشعار الناس فأجاد الصنعة
~~وأحكمها ولم يكن بالعراق غيره فاستولى عليه في عصره وقدم ابن محرز حينئذ
~~إلى الكوفة فبلغ خبره حنينا وقد كان يعرفه فخشي أن يعرفه الناس ms0405 فيستحلوه
~~ويستولي على البلد فيسقط هو فقال له كم منتك نفسك من العراق قال ألف دينار
~~قال فهذه خمسمائة دينار عاجلة فخذها وانصرف واحلف لي أنك لا تعود
~~PageV02P338 إلى العراق فأخذها وانصرف
# أخبرني عمي وعيسى بن الحسين قالا حدثنا أبو أيوب المدائني عن أحمد بن
~~إبراهيم بن إسماعيل قال
# كان ابن محرز قدم الكوفة وبها بشر بن مروان وقد بلغه أنه يشرب الشراب
~~ويسمع الغناء فصادفه وقد خرج إلى البصرة بلغ خبره حنين بن بلوع فتلطف له
~~حتى دعاه فغناه ابن محرز لحنه قال أحمد بن إبراهيم وهو من الثقيل الثاني من
~~جيد الأغاني
### ||| صوت
# ( وحر الزبرجد في نظمه % على واضح الليت زان العقودا )
# ( يفصل ياقوته دره % وكالجمر أبصرت فيه الفريدا ) قال فسمع شيئا هاله
~~وحيره فقال له حنين كم منتك نفسك من العراق قال ألف دينار فقال هذه خمسمائة
~~دينار حاصلة عاجلة ونفقتك في عودتك وبدأتك ودع العراق لي وامض مصاحبا حيث
~~شئت قال وكان ابن محرز صغير الهمة لا يحب عشرة الملوك ولا يؤثر على الخلوة
~~شيئا فأخذها وانصرف
### || حنين يغني في حمص متكسبا
# وقال حماد في خبره قال أبي حدثني بعض أهل العلم بالغناء عن حنين قال
# خرجت إلى حمص ألتمس الكسب بها وأرتاد من أستفيد منه شيئا فسألت
~~PageV02P339 عن الفتيان بها وأين يجتمعون فقيل لي عليك بالحمامات فإنهم
~~يجتمعون بها إذا أصبحوا فجئت إلى أحدها فدخلته فإذا فيه جماعة منهم فأنست
~~وانبسطت وأخبرتهم أني غريب ثم خرجوا وخرجت معهم فذهبوا بي إلى منزل أحدهم
~~فلما قعدنا أتينا بالطعام فأكلنا وأتينا بالشراب فشربنا فقلت لهم هل لكم في
~~مغن يغنيكم قالوا ومن لنا بذلك قلت أنا لكم به هاتوا عودا فأتيت به فابتدأت
~~في هنيات أبي عباد معبد فكأنما غنيت للحيطان لا فكهوا لغنائي ولا سوا به
~~فقلت ثقل عليهم غناء معبد بكثرة عمله وشدته وصعوبة مذهبه فأخذت في غناء
~~الغريض فإذا هو عندهم كلا شيء وغنيت خفائف ابن سريج وأهزاج حكم والأغاني
~~التي لي واجتهدت في ms0406 أن يفهموا فلم يتحرك من القوم أحد وجعلوا يقولون ليت
~~أبا منبه قد جاءنا فقلت في نفسي أرى أني سأفتضح اليوم بأبي منبه فضيحة لم
~~يفتضح أحد قط مثلها
# فبينا نحن كذلك إذ جاء أبو منبه وإذا هو شيخ عليه خفان أحمران كأنه جمال
~~فوثبوا جميعا إليه وسلموا عليه وقالوا يا أبا منبه أبطأت علينا وقدموا له
~~الطعام وسقوه أقداحا وخنست أنا حتى صرت كلا شيء خوفا منه فأخذ العود ثم
~~اندفع يغني PageV02P340
# ( طرب البحر فاعبري يا سفينه % لا تشقي على رجال المدينه ) فأقبل القوم
~~يصفقون ويطربون ثم أخذ في نحو هذا من الغناء فقلت في نفسي أنتم هاهنا لئن
~~أصبحت سالما لا أمسيت في هذه البلدة
# فلما أصبحت شددت رحلي على ناقتي واحتقبت ركوة من شراب ورحلت متوجها إلى
~~الحيرة وقلت
# ( ليت شعري متى تخب بي الناقة % بين السدير والصنين )
# ( محقبا ركوة وخبز رقاق % وبقولا وقطعة من نون )
# ( لست أبغي زادا سواها من الشام % وحسبي علالة تكفيني )
# ( فإذا أبت سالما قلت سحقا % وبعادا لمعشر فارقوني )
# أخبرني محمد بن مزيد والحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه وأخبرنا به وكيع في
~~عقب أخبار رواها عن حماد بن إسحاق عن أبيه فقال وقال لي إسحاق فلا أدري
~~أأدرج الإسناد وهو سماعه أم ذكره مرسلا قال إسحاق وذكر ابن كناسة
# أن خالد بن عبد الله القسري حرم الغناء بالعراق في أيامه ثم أذن للناس
~~يوما في الدخول عليه عامة فدخل أليه حنين ومعه عود تحت ثيابه فقال أصلح
~~الله الأمير كانت لي صناعة أعود بها على عيالي فحرمها الأمير فأضر ذلك بي
~~وبهم فقال وما صناعتك فكشف عن عوده وقال هذا فقال له خالد عن فحرك أوتاره
~~وغنى PageV02P341
### ||| صوت
# ( أيها الشامت المعير بالدهر % أأنت المبرأ الموفور )
# ( أم لديك العهد الوثيق من الأيام % بل أنت جاهل مغرور )
# ( من رأيت المنون خلدن أم من % ذا عليه من أن يضام خفير ) قال فبكى خالد
~~وقال قد أذنت لك وحدك خاصة فلا تجالسن سفيها ولا معربدا ms0407 فكان إذا دعي قال
~~أفيكم سفيه أو معربد فإذا قيل له لا دخل
# شعر هذا الصوت المذكور لعدي بن زيد والغناء لحنين رمل بالوسطى عن عمرو
# وقوله المبرأ يعني المبرأ من المصائب
# الموفور الذي لم يذهب من ماله ولا من حاله شيء يقال وفر الرجل يوفر
# ولديك بمعنى عندك هاهنا
### || حنين يغني بشر بن مروان
# أخبرني أبو صالح محمد بن عبد الواحد الصحاف الكوفي قال حدثنا قعنب ابن
~~المحرز الباهلي قال أخبرنا الهيثم بن عدي عن عبد الله بن عياش وعن مجالد عن
~~الشعبي جميعا وأخبرني محمد بن مزيد وحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن
~~الهيثم بن عدي عن عبد الله بن عياش عن الشعبي قال
# لما ولي بشر بن مروان الكوفة كنت على مظالمه فأتيته عشية وحاجبه أعين
~~صاحب حمام أعين جالس فقلت له استأذن لي على الأمير فقال لي يا أبا عمرو هو
~~على حال ما أظنك تصل إليه معها فقلت أعلمه وخلاك ذم فقد حدث أمر لا بد لي
~~من إنهائه إليه وكان لا يجلس بالعشي فقال لا ولكن اكتب حاجتك في رقعة حتى
~~أوصلها إليه فكتبت رقعة فما لبث أن خرج التوقيع على ظهرها ليس الشعبي ممن
~~يحتشم منه فأذن له فأذن لي فقال ادخل فدخلت فإذا بشر بن مروان عليه غلالة
~~رقيقة صفراء وملاءة تقوم قياما من شدة PageV02P342 الصقال وعلى رأسه إكليل
~~من ريحان وعلى يمينه عكرمة بن ربعي وعلى يساره خالد بن عتاب بن ورقاء وإذا
~~بين يديه حنين بن بلوع معه عوده فسلمت فرد علي السلام ورحب وقرب ثم قال يا
~~أبا عمرو لو كان غيرك لم آذن له على هذه الحال فقلت أصلح الله الأمير عندي
~~لك الستر لكل ما أرى منك والدخول معك فيما لا يجمل والشكر على ما توليني
~~فقال كذاك الظن بك ثم التفت إلى حنين وعوده في حجره وعليه قباء خشك شوي
~~وقال إسحاق خشكون ومستقة حمراء وخفان مكعبان فسلم علي فقلت له كيف أنت أبا ms0408
~~كعب فقال بخير أبا عمرو فقلت احزق الزير وارخ البم ففعل وضرب فأجاد فقال
~~بشر لأصحابه تلومونني على أن آذن له في كل حال ثم أقبل علي فقال أبا عمرو
~~من أين وقع لك حزق الزير فقلت ظننت أن الأمر هناك فقال فإن الأمر كما ظننت
~~هناك كله
# ثم قال فمن أين تعرف حنينا فقلت هذا بطة أعراسنا فكيف لا أعرفه فضحك وغنى
~~حنين فأجاد فطرب وأمر له بجائزة ثم ودعته وقمت بعد أن ذكرت له ما جئت فيه
~~فأمر لي بعشرة آلاف درهم وعشرة أثواب فقمت مع الخادم حتى قبضت ذلك منه
~~وانصرفت
# وقد PageV02P343 وجدت هذا الخبر بخط أبي سعيد السكري يأثره عن محمد بن
~~عثمان المخزومي عن أبيه عن جده أنه كان عند بشر بن مروان يوم دخل عليه
~~الشعبي هذا المدخل وأن حنين بن بلوع غناه
# ( هم كتموني سيرهم حين أزمعوا % وقالوا اتعدنا للرواح وبكروا ) وهذا
~~القول خطأ قبيح لأن هذا الشعر للعباس بن الأحنف والغناء لعلويه رمل بالوسطى
~~وغني للمأمون فيه فقال سخروا من أبي الفضل أعزه الله
### || بعض من اوصاف الحيرة
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد بن إسحاق قرأت على أبي وقال أبو عبيد
~~الله الكاتب حدثني سليمان بن بشر بن عبد الملك بن بشر بن مروان قال
# وكان بعض ولاة الكوفة يذم الحيرة في أيام بني أمية فقال له رجل من أهلها
~~وكان عاقلا ظريفا أتعيب بلدة بها يضرب المثل في الجاهلية والإسلام قال
~~وبماذا تمدح قال بصحة هوائها وطيب مائها ونزهة ظاهرها تصلح للخف والظلف سهل
~~وجبل وبادية وبستان وبر وبحر محل الملوك ومزارهم ومسكنهم ومثواهم وقد
~~قدمتها أصلحك الله مخفا فرجعت مثقلا ووردتها مقلا فأصارتك مكثرا قال فكيف
~~نعرف ما وصفتها به من الفضل قال بأن تصير إلي ثم ادع ما شئت من لذات العيش
~~فوالله لا أجوز PageV02P344 بك الحيرة فيه قال فاصنع لنا صنيعا واخرج من
~~قولك قال أفعل فصنع لهم طعاما وأطعمهم من خبزها وسمكها وما صيد من ms0409 وحشها من
~~ظباء ونعام وأرانب وحبارى وسقاهم ماؤها في قلالها وخمرها في آنيتها وأجلسهم
~~على رقمها وكان يتخذ بها من الفرش أشياء ظريفة ولم يستخدم لهم حرا ولا عبدا
~~إلا من مولديها ومولداتها من خدم ووصائف ووصفاء كأنهم اللؤلؤ لغتهم لغة
~~أهلها ثم غناهم حنين وأصحابه في شعر عدي بن زيد شاعرهم وأعشى همدان لم
~~يتجاوزهما وحياهم برياحينها ونقلهم على خمرها وقد شربوا بفواكهها ثم قال له
~~هل رأيتني استعنت على شيء مما رأيت وأكلت وشربت وافترشت وشممت وسمعت بغير
~~ما في الحيرة قال لا والله ولقد أحسنت صفة بلدك ونصرته فأحسنت نصرته
~~والخروج مما تضمنته فبارك الله لكم في بلدكم
# قال إسحاق ولم يكن بالحيرة مذكور في الغناء سوى حنين إلا نفرا من
~~السدريين يقال لهم عباديس وزيد بن الطليس وزيد بن كعب ومالك بن حممة وكانوا
~~يغنون غناء الحيرة بين الهزج والنصب وهو إلى النصب أقرب PageV02P345 ولم
~~يدون منه شيء لسقوطه وأنه ليس من أغاني الفحول
# وما سمعنا نحن لأحد من هؤلاء خبرا إلا لمالك بن حممة أخبرني به عمي عن
~~عبد الله بن أبي سعد
# وقال وكيع في خبره عن إسحاق حدثني أبو بشر الفزاري قال حدثني بشر بن
~~الحسين بن سليمان بن سمرة بن جندب قال
# عاش حنين بن بلوع مائة سنة وسبع سنين وكان يقال إنه من جديس قال وقيل
~~أيضا إنه من لخم وكان هو يزعم أنه عبادي وأخواله من بني الحارث بن كعب
# أخبرني رضوان بن أحمد الصيدلاني قال حدثنا يوسف بن إبراهيم قلا حدثنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن المهدي قال
# كنت مع الرشيد في السنة التي نزل فيها على عون العبادي فأتاني عون بابن
~~ابن حنين بن بلوع وهو شيخ فغناني عدة أصوات لجده فما استحسنتها لأن الشيخ
~~كان مشوه الخلق طن الغناء قليل الحلاوة إلا أنه كان لا يفارق عمود الصوت
~~أبدا حتى يفرغ منه فغناني صوت ابن سريج
# ( فتركته جزر السباع ينشنه % ما بين قلة رأسه والمعصم ) فما أذكر أني ms0410
~~سمعته من أحد قط أحسن مما سمعته منه فقلت له لقد أحسنت في PageV02P346 هذا
~~الصوت وما هو من أغاني جدك ولا من أغاني بلدك وإني لأعجب من ذلك فقال لي
~~الشيخ والصليب والقربان ما صنع هذا الصوت إلا في منزلنا وفي سرداب لجدي
~~ولقد كاد أن يأتي على نفس عمتي فسألته عن الخبر في ذلك فقال
### || حنين في ضيافة ابن سريج
# حدثني أبي أن عبيد بن سريج قدم الحيرة ومعه ثلثمائة دينار
# فأتى بها منزلنا في ولاية بشر بن مروان الكوفة وقال أنا رجل من أهل
~~الحجاز من أهل مكة بلغني طيب الحيرة وجودة خمرها وحسن غنائك في هذا الشعر
# ( حنتني حانيات الدهر حتى % كأني خاتل يدنو لصيد )
# ( قريب الخطو يحسب من رآني % ولست مقيدا أني بقيد ) فخرجت بهده الدنانير
~~لأنفقها معك وعندك ونتعاشر حتى تنفد وأنصرف إلى منزلي
# فسأله جدي عن اسمه ونسبه فغيرهما وانتمى إلى بني مخزوم فأخذ جدي المال
~~منه وقال موفر مالك عليك ولك عندنا كل ما يحتاج إليه مثلك ما نشطت للمقام
~~عندنا فإذا دعتك نفسك إلى بلدك جهزناك إليه ورددنا عليك مالك وأخلفنا ما
~~أنفقته عليك إلى أن جئتنا وأسكنه دارا كان ينفرد فيها فمكث عندنا شهرين لا
~~يعلم جدي ولا أحد من أهلنا أنه يغني حتى انصرف جدي من دار بشر ابن مروان في
~~يوم صائف مع قيام الظهيرة فصار إلى باب الدار التي كان أنزل ابن سريج فيها
~~فوجده مغلقا فارتاب بذلك ودق الباب فلم يفتح له ولم يجبه أحد فصار إلى
~~منازل الحرم فلم يجد فيها ابنته ولا جواريه ورأى ما بين الدار التي فيها
~~الحرم ودار ابن سريج مفتوحا فانتضى سيفه ودخل الدار ليقتل ابنته فلما دخلها
~~رأى ابنته وجواريه وقوفا على باب السرداب وهن يومئن إليه بالسكوت وتخفيف
~~PageV02P347 الوطء فلم يلتفت إلى إشارتهن لما تداخله إلى أن سمع ترنم ابن
~~سريج بهذا الصوت فألقى السيف من يده وصاح به وقد عرفه من غير أن يكون رآه
~~ولكن بالنعت والحذق ms0411 أبا يحيى جعلت فداءك أتيتنا بثلثمائة دينار لتنفقها
~~عندنا في حيرتنا فوحق المسيح لا خرجت منها إلا ومعك ثلثمائة دينار وثلثمائة
~~دينار وثلثمائة دينار سوى ما جئت به معك ثم دخل إليه فعانقه ورحب به ولقيه
~~بخلاف ما كان يلقاه به وسأله عن هذا الصوت فأخبره أنه صاغه في ذلك الوقت
# فصار معه إلى بشر بن مروان فوصله بعشرة آلاف درهم أول مرة ثم وصله بعد
~~ذلك بمثلها فلما أراد الخروج رد عليه جدي ماله وجهزه ووصله بمقدار نفقته
~~التي أنفقها من مكة إلى الحيرة ورجع ابن سريج إلى أهله وقد أخذ جميع من كان
~~في دارنا منه هذا الصوت
### || غنى للناس فمات بسبب الازدحام
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني حسان بن محمد
~~الحارثي قال حدثنا عبد الله قال حدثنا عبيد بن حنين الحيري قال
# كان المغنون في عصر جدي أربعة نفر ثلاثة بالحجاز وهو وحده بالعراق والذين
~~بالحجاز ابن سريج والغريض ومعبد فكان يبلغهم أن جدي حنينا قد غنى في هذا
~~الشعر
# ( هلا بكيت على الشباب الذاهب % وكففت عن ذم المشيب الآئب )
# ( هذا ورب مسوفين سقيتهم % من خمر بابل لذة للشارب )
# ( بكروا علي بسحرة فصبحتهم % من ذات كوب مثل قعب الحالب ) PageV02P348
# ( بزجاجة ملء اليدين كأنها % قنديل فصح في كنيسة راهب ) قال فاجتمعوا
~~فتذاكروا أمر جدي وقالوا ما في الدنيا أهل صناعة شر منا لنا أخ بالعراق
~~ونحن بالحجاز لا نزوره ولا نستزيره
# فكتبوا إليه ووجهوا إليه نفقة وكتبوا يقولون نحن ثلاثة وأنت وحدك فأنت
~~أولى بزيارتنا فشخص إليهم فلما كان على مرحلة من المدينة بلغهم خبره فخرجوا
~~يتلقونه فلم ير يوم كان أكثر حشرا ولا جمعا من يومئذ ودخلوا فلما صاروا في
~~بعض الطريق قال له معبد صيروا إلي فقال له ابن سريج إن كان لك من الشرف
~~والمروءة مثل ما لمولاتي سكينة بنت الحسين عطفنا إليك فقال مالي من ذلك شيء
~~وعدلوا إلى منزل سكينة
# فلما دخلوا إليها أذنت للناس إذنا عاما ms0412 فغصت الدار بهم وصعدوا فوق السطح
~~وأمرت لهم بالأطعمة فأكلوا منها ثم إنهم سألوا جدي حنينا أن يغنيهم صوته
~~الذي أوله
# ( هلا بكيت على الشباب الذاهب % ) فغناهم إياه بعد أن قال لهم ابدأوا
~~أنتم فقالوا ما كنا لنتقدمك ولا نغني قبلك حتى نسمع هذا الصوت فغناهم إياه
~~وكان من أحسن الناس صوتا فازدحم الناس على السطح وكثروا ليسمعوه فسقط
~~الرواق على من تحته فسلموا جميعا وأخرجوا أصحاء ومات حنين تحت الهدم فقالت
~~سكينة عليها السلام لقد كدر علينا حنين سرورنا انتظرناه مدة طويلة كأنا
~~والله كنا نسوقه إلى منيته
### || نسبة ما في الخبر الأول من الغناء
### ||| صوت
# ( فتركته جزر السباع ينشنه % ما بين قلة رأسه والمعصم )
# ( إن تغدفي دوني القناع فإنني % طب بأخذ الفارس المستلئم ) PageV02P349
~~الشعر لعنترة بن شداد العبسي والعناء فيه لحنين ثاني ثقيل
# ومنها
### ||| صوت
# ( حنتني حانيات الدهر حتى % كأني خاتل يدنو لصيد )
# ( قريب الخطو يحسب من رآني % ولست مقيدا أني بقيد )
# الغناء لحنين الحيري ثقيل أول
# وفيه لإبراهيم الموصلي ماخوري جميعا عن ابن المكي ووافقه عمرو بن بانة في
~~لحن إبراهيم الموصلي ونسبة الشعر الذي غناه حنين في منزل سكينة عليها
~~السلام يقال إنه لعدي بن زيد وقيل إن بعضه له وقد أضافه المغنون إليه
# ولحنه خفيف ثقيل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق
### || صوت من المائة المختارة
# ( راع الفؤاد تفرق الأحباب % يوم الرحيل فهاج لي أطرابي )
# ( فظللت مكتئبا أكفكف عبرة % سحا تفيض كواشل الأسراب )
# ( لما تنادوا للرحيل وقربوا % بزل الجمال لطية وذهاب ) PageV02P350
# كاد الأسى يقضي عليك صبابة % والوجه منك لبين إلفك كابي )
# عروضه من الكامل
# والشعر لعمر بن أبي ربيعة
# والغناء للغريض ولحنه المختار من الثقيل الأول بإطلاق الوتر في مجرى
~~البنصر عن إسحاق
# وقال حبش وفيه لأبي كامل ثاني ثقيل بالوسطى وذكر حبش أن للغريض أيضا فيه
~~خفيف ثقيل بالوسطى ولمالك ثقيل أول بالوسطى
# وهذه الأبيات قالها عمر ابن أبي ربيعة في بنت لعبد الملك بن مروان كانت
~~حجت في خلافته
### || عمر بن أبي ربيعة ms0413 وقصته مع بنت عبد الملك
# أخبرني علي بن صالح بن الهيثم قال أخبرني أبو هفان عن إسحاق بن إبراهيم
~~عن الزبيري والمدائني ومحمد بن سلام والمسيبي
# أن بنتا لعبد الملك بن مروان حجت فكتب الحجاج إلى عمر بن أبي ربيعة
~~يتوعده إن ذكرها في شعره بكل مكروه وكانت تحب أن يقول فيها شيئا وتتعرض
~~لذلك فلم يفعل خوفا من الحجاج
# فلما قضت حجها خرجت فمر بها رجل فقالت له من أين أنت قال من أهل مكة قالت
~~عليك وعلى أهل بلدك لعنة الله قال ولم ذاك قالت حججت فدخلت مكة ومعي من
~~الجواري ما لم تر الأعين مثلهن فلم يستطع ابن أبي ربيعة أن يزودنا من شعره
~~أبياتا نلهو بها في الطريق في سفرنا قال فإني لا أراه إلا قد فعل قالت
~~فأتنا بشيء إن كان قاله ولك بكل بيت عشرة دنانير فمضى إليه فأخبره فقال لقد
~~فعلت ولكن أحب أن تكتم علي قال أفعل فأنشده
# ( راع الفؤاد تفرق الأحباب % يوم الرحيل فهاج لي أطرابي )
# وهي طويلة
# وأنشده
# ( هاج قلبي تذكر الأحباب % واعترتني نوائب الأطراب ) PageV02P351
# وهي طويلة أيضا يقول فيها
# ( أقتليني قتلا سريعا مريحا % لا تكوني علي سوط عذاب )
# ( شف عنها محقق جندي % فهي كالشمس من خلال سحاب )
# ذكر حبش أن في هذه الثلاثة الأبيات للهذلي ثاني ثقيل بالبنصر قال فعاد
~~إليها الرجل فأنشدها هاتين القصيدتين فدفعت إليه ما وعدته به PageV02P352
### | ذكر الغريض وأخباره
# الغريض لقب لقب به لأنه كان طري الوجه نضرا غض الشباب حسن المنظر فلقب
~~بذلك
# والفريض الطري من كل شيء
# وقال ابن الكلبي شبه بالإغريض وهو الجمار فسمي به وثقل ذلك على الألسنة
~~فحذفت الألف منه فقيل له الغريض
# واسمه عبد الملك وكنيته أبو يزيد
# وأخبرنا إسماعيل بن يونس الشيعى عن عمر بن شبة عن أبي غسان عن جماعة من
~~المكيين
# أنه كان يكنى أبا مروان
# وهو مولى العبلات وكان مولدا من مولدي البربر
# وولاؤه وولاء يحيى قيل وسمية للثريا صاحبة عمر بن أبي ربيعة وأخواتها ms0414
~~الرضيا وقريبة وأم عثمان بنات علي بن عبد الله بن الحارث بن أمية الأصغر
~~وقد مضت أخبارهن في صدر الكتاب
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني محمد بن نصر الضبعي قال
~~حدثني عبد الكريم بن أبي معاوية العلابي عن هشام بن الكلبي عن أبيه وعن أبي
~~مسكين وأخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني عمر بن شبة قال حدثني
~~أبو غسان محمد بن يحيى وأخبرني الحسين بن يحيى ومحمد بن أبي PageV02P353
~~الأزهر حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن الزبيري والمدائني ومحمد بن سلام
~~وقد جمعت رواياتهم في قصة الغريض قالوا
### || الغريض يتعلم النوح وينوح في المآتم
# كان الغريض يضرب بالعود وينقر بالدف ويوقع بالقضيب وكان جميلا وضيئا وكان
~~يصنع نفسه ويبرقها وكان قبل أن يغني خياطا
# وأخذ الغناء في أول أمره عن ابن سريج لأنه كان يخدمه
# فلما رأى ابن سريج طبعه وظرفه وحلاوة منطقه خشي أن يأخذ غناءه فيغلبه
~~عليه عند الناس ويفوقه بحسن وجهه وجسده فاعتل عليه وشكاه إلى مولياته وهن
~~كن دفعنه إليه ليعلمه الغناء وجعل يتجنى عليه ثم طرده فشكا ذلك إلى مولياته
~~وعرفهن غرض ابن سريج في تنحيته إياه عن نفسه وأنه حسده على تقدمه فقلن له
~~هل لك في أن تسمع نوحنا في قبلانا فتأخذه وتغني عليه قال نعم فافعلن
~~فأسمعنه المراثي فاحتذاها وخرج غناء عليها كالمراثي وكان ينوح مع ذلك فيدخل
~~المآتم وتضرب دونه الحجب ثم ينوح فيفتن كل من سمعه
# ولما كثر غناؤه اشتهاه الناس وعدلوا إليه لما كان فيه من الشجا فكان ابن
~~سريج لا يغني صوتا إلا عارضه الغريض فيه لحنا آخر
# فلما رأى ابن سريج موقع الغريض اشتد عليه وحسده فغنى الأرمال والأهزاج
~~فاشتهاها الناس فقال له الغريض يا أبا يحيى قصرت الغناء وحذفته قال نعم يا
~~مخنث حين جعلت تنوح على أمك وأبيك
# قال إسحاق وحدثني أبو عبيدة قال لما غضب ابن سريج على الغريض فأقصاه
~~وهجره لحق بحوراء وبغوم جاريتين نائحتين كانتا في ms0415 شعب ابن PageV02P354 عامر
~~بمكة ولم يكن قبلهما ولا بعدهما مثلهما فرأتاه يوما يعصر عينيه ويبكي
~~فقالتا له مالك تبكي فذكر لهما ما صنع به ابن سريج فقالتا له لا أرقأ الله
~~دمعك ألزز رأسك بين ما أخذته عنه وبين ما تأخذه منا فإن ضعت بعدها فأبعدك
~~الله
### || الغريض من الأربعة المشهورين في الفناء
# قال إسحاق وحدثني أبو عبد الله الزبيري قال رأيت جريرا في مجلس من مجالس
~~قريش فسمعته يقول كان المغنون بمكة أربعة فسيد مبرز وتابع مسدد فسألناه عن
~~ذاك فقال كان السيد أبو يحيى بن سريج والتابع أبو يزيد الغريض
# وكان هناك رجل عالم بالصناعة فقال كان الغريض أحذق أهل زمانه بمكة
~~بالغناء بعد ابن سريج وما زال أصحابنا لا يفرقون بينهما لمقاربتهما في
~~الغناء
# قال الزبيري وقال بعض أهلي لو حكمت بين أبي يحيى وأبي يزيد لما فرقت
~~بينهما وإنما تفضيلي أبا يحيى بالسبق فأما غير ذلك فلا لأن أبا يزيد عنه
~~أخذ ومن بحره اغترف وفي ميدانه جرى فكان كأنه هو ولذلك قالت سكينة لما غنى
~~الغريض وابن سريج
# ( عوجي علينا ربة الهودج % ) والله ما أفرق بينكما وما مثلكما عندي إلا
~~كمثل اللؤلؤ والياقوت في أعناق الجواري الحسان لا يدري أي ذلك أحسن
# قال إسحاق وسمعت جماعة من البصراء عند أبي يتذاكرونهما فأجمعوا على أن
~~الغريض أشجى غناء وأن ابن سريج أحكم صنعة PageV02P355
# قال إسحاق وحدثني أبو عبد الله الزبيري قال حدثني بعض أهلي قال حججنا
~~فلما كنا بجمع سمعنا صوتا لم نسمع أحسن منه ولا أشجى فأصغى الناس كلهم إليه
~~تعجبا من حسنه فسألت من هذا الرجل فقيل لي الغريض فتتابع جماعة من أهل مكة
~~فقالوا ما نعرف اليوم أحدا أحسن غناء من الغريض ويدلك على ذلك أنه يعترض
~~بصوته الحاج وهم في حجهم فيصغون إليه
# فسألوا الغريض عن ذلك فقال نعم فسألوه أن يغنيهم فأجابهم وخرج فوقف حيث
~~لا يرى ويسمع صوته فترنم ورجع صوته وغنى في شعر عمر بن أبي ربيعة
# ( أيها الرائح ms0416 المجد ابتكارا % قد قضى من تهامة الأوطار ) فما سمع
~~السامعون شيئا كان أحسن من ذلك الصوت وتكلم الناس فقالوا طائفة من الجن
~~حجاج
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( أيها الرائح المجد ابتكارا % قد قضى من تهامة الأوطار )
# ( من يكن قلبه الغداة خليا % ففؤادي بالخيف أمسى معارا )
# ( ليت ذا الحج كان حتما علينا % كل شهرين حجة واعتمارا )
# عروضه من الخفيف
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة
# والغناء لابن محرز ولحنه من القدر الأوسط من الثقيل الثاني بالخنصر في
~~مجرى الوسطى
# وفيه لحن للغريض من رواية حماد عن أبيه PageV02P356
### || أمير مكة ينفي الغريض
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وإسماعيل بن يونس قالا حدثنا عمد ابن
~~شبة قال حدثني إسحاق بن إبراهيم قال
# بلغني أن معبدا وابن سريج والغريض اجتمعوا بمكة ذات ليلة فقالوا هلم نبك
~~أهل مكة ووجدت هذا الخبر بغير إسناد مرويا عن يونس الكاتب أن أميرا من
~~أمراء مكة أمر بإخراج المغنين من الحرم فلما كان في الليلة التي عزم بهم
~~على النفي في غدها اجتمعوا على أبي قبيس وكان معبد قد زارهم فبدأ معبد فغنى
~~كذا روي عن يونس ولم يذكره الباقون
### ||| صوت
# ( أتربي من أعلى معد هديتما % أجدا البكا إن التفرق باكر )
# ( فما مكثنا دام الجميل عليكما % بثهلان إلا أن تزم الأباعر )
# عروضه من الطويل
# هكذا ذكره ولم ينسبه ولا جنسه قال فتأوه أهل مكة وأنوا وتمخطوا
# واندفع الغريض يغني
# ( أيها الرائح المجد ابتكارا % قد قضى من تهامة الأوطار ) فارتفع البكاء
~~والنحيب
# واندفع ابن سريج يغني PageV02P357
# ( جددي الوصل يا قريب وجودي % لمحب فراقه قد ألما )
# ( ليس بين الحياة والموت إلا % أن يردوا جمالهم فتزما ) فارتفع الصراخ من
~~الدور بالويل والحرب
# قال يونس في خبره واجتمع الناس إلى الأمير فاستعفوه من نفيهم فأعفاهم
# وذكر الباقون أن الغريض ابتدأ بلحنه
# ( أيها الراكب المجد ابتكارا % ) وتلاه ابن سريج في جددي الوصل
# قال وارتفع الصراخ فلم يسمع من معبد شيء ولم يقدر على أن يغني
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير ms0417 بن بكار قال أخبرني عبد
~~الرحمن بن محمد السعدي قال
# حضرت شطباء المغنية جارية علي بن جعفر ذات يوم تغني
# ( ليس بين الرحيل والبين إلا % أن يردوا جمالهم فتزما ) فطرب علي بن جعفر
~~وصاح سبحان الله العظيم ألا يوكون قربة ألا يشدون محملا ألا يعلقون سفرة
~~ألا يسلمون على جار هذه والله العجلة
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز وإسماعيل بن يونس قالا حدثنا عمر بن شبة قال
~~حدثنا محمد بن يحيى قال زعم عبيد بن يعلى قال
# قال لي كثير بن كثير السهمي لما ماتت الثريا أتاني الغريض فقال لي قل لي
~~شعرا أبك به عليها فقلت PageV02P358
### ||| صوت
# ( ألا يا عين مالك تدمعينا % أمن رمد بكيت فتكحلينا )
# ( أم انت مريضة تبكين شجوا % فشجوك مثله أبكى العيونا ) فناح به عليها
# قال وأخبرني من رآه بين عمودي سريرها ينوح به
# الغناء للغريض في هذين البيتين خفيف ثقيل بالوسطى عن ابن المكي وفيه ثقيل
~~أول مجهول
### || سكينة بنت الحسين تساوي بين الغريض وابن سريج
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني محمد
~~ابن سلام وأخبرنا وكيع قال حدثنا محمد بن إسماعيل عن محمد بن سلام بن جرير
~~ورواه حماد عن أبيه عن ابن سلام عن جرير أيضا
# أن سكينة بنت الحسين عليه السلام حجت فدخل إليها ابن سريج والغريض وقد
~~استعار ابن سريج حلة لامرأة من قريش فلبسها فقال لها ابن سريج يا سيدتي إني
~~كنت صنعت صوتا وحسنته وتنوقت فيه وخبأته لك في حريرة في درج مملوء مسكا
~~فنازعنيه هذا الفاسق يعني الغريض فأردنا أن نتحاكم إليك فيه فأينا قدمته
~~فيه تقدم قالت هاته فغناها
# ( عوجي علينا ربة الهودج % إنك إلا تفعلي تحرجي ) فقالت هاته أنت يا غريض
~~فغناها إياه فقالت لابن سريج أعده فأعاده وقالت يا غريض أعده فأعاده فقالت
~~ما أشبهكما إلا بالجديين الحار PageV02P359 والبارد لا يدري أيهما أطيب
# وقال إسحاق في خبره ما أشبهكما إلا باللؤلؤ والياقوت في أعناق الجواري
~~الحسان لا يدري أيهما ms0418 أحسن
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( عوجي علينا ربة الهودج % إنك إلا تفعلي تحرجي )
# ( إني أتيحت لي يمانية % إحدى بني الحارث من مذحج )
# ( نلبث حولا كاملا كله % لا نلتقي إلا على منهج )
# ( في الحج إن حجت وماذا منى % وأهله إن هي لم تحجج )
# ( أيسر ما نال محب لدى % بين حبيب قوله عرج )
# عروضه من السريع
# والشعر للعرجي
# والغناء لابن سريج ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو
# وفيه للغريض ثقيل أول بالوسطى عن حبش
# ولإسحاق في الأول والثالث ثقيل أول بالبنصر عن عمرو وللأبجر فيه ثاني
~~ثقيل بالخنصر في مجرى بالبنصر عن ابن المكي
# ولعلويه خفيف ثقيل عن الهشامي
# ولحكم خفيف رمل عنه أيضا
# أخبرني محمد بن خلف قال وكيع قال حدثنا عبد الله بن عمر عمرو بن بشر قال
~~حدثني إبراهيم بن المنذر قال حدثني حمزة بن عتبة اللهبي عن عبد الوهاب بن
~~مجاهد أو غيره قال
# كنت مع عطاء بن أبي رباح فجاءه رجل فأنشده قول العرجى
# ( إني أتيحت لي يمانية % ) وذكر الأبيات وختمها بقوله
# ( في الحج إن حجت وماذا منى % وأهله إن هي لم تحجج ) PageV02P360 قال
~~فقال عطاء بمنى والله وأهله خير كثير إذ غيبها الله وإياه عن مشاعره
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إسحاق قال
# ولي قضاء مكة الأوقص المخزومي فما رأى الناس مثله في عفافه ونبله فإنه
~~لنائم ليلة في جناح له إذ مر به سكران يتغنى
# ( عوجي علينا ربة الهودج % ) فأشرف عليه فقال يا هذا شربت حراما وأيقظت
~~نياما وغنيت خطأ خذه غني فأصلحه له وانصرف
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إسحاق عن حمزة بن
~~عتبة اللهبي قال
# مر الأبجر بعطاء وهو سكران فعذله وقال شهرت نفسك بالغناء واطرحتها وأنت
~~ذو مروءة فقال امرأته طالق ثلاثا إن برحت أو أغنيك صوتا فإن قلت لي هو قبيح
~~تركته فقال له عطاء هات ويحك فقد أضررت بي فغناه
# ( في الحج إن حجت وماذا منى % وأهله إن هي ms0419 لم تحجج ) فقال له عطاء الخير
~~والله كله هناك حجت أولم تحج فاذهب الآن راشدا فقد برت يمينك
### || الغريض وابن أبي عتيق
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني
~~المغيرة بن محمد قال حدثني هارون بن موسى الفروي قال حدثني بعض المدنيين
~~قال
# خرج ابن أبي عتيق على نجيب له من المدينة قد أوقره من طرف المدينة
~~PageV02P361
# الصخرة ففعل ذلك مرارا فقالوا له ما هذا يا غريض قال كأني بها قد جاءت
~~يوم القيامة رافعة ذيلها تشهد علينا بما كان منا إلى جانبها فأردت أن أجرح
~~شهادتها على ذلك اليوم
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( جرى ناصح بالود بيني وبينها % فقربني يوم الحصاب إلى قتلي )
# ( فقالت وأرخت جانب الستر إنما % معي فتحدث غير ذي رقبة أهلي )
# ( فقلت لها ما بي لهم من ترقب % ولكن سري ليس يحمله مثلي )
# عروضه من الطويل
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة
# والغناء لابن سريج رمل بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق في الثلاثة
~~الأبيات
# وذكر يونس أن فيه لحنا لمالك وفيه للغريض خفيف ثقيل أول بالوسطى عن حبش
~~والهشامي وعلي ابن يحيى وحماد بن إسحاق
# ولمعبد فيه ثقيل أول بالبنصر عن حبش
# ولابن محرز ثاني ثقيل بالوسطى عنه
### || عمر وجميل يتعارضان الشعر
# حدثني علي بن صالح بن الهيثم قال حدثني أبو هفان عن إسحاق بن إبراهيم عن
~~المسيبي والمدائني وابن سلام
# أن عمر بن أبي ربيعة كان يعارض جميلا إذا قال هذا قصيدة قال هذا مثلها
~~فيقال إن عمر في الرائية والعينية أشعر من جميل وإن جميلا أشعر منه في
~~اللامية
# وقال الزبير فيما أخبرني به الحرمي بن أبي العلاء عنه من الناس من
~~PageV02P362 PageV02P363 يفضل قصيدة جميل اللامية على قصيدة عمر وأنا لا
~~أقول هذا لأن قصيدة جميل مختلفة غير مؤتلفة فيها طوالع النجد وخوالد المهد
~~وقصيدة عمر بن أبي ربيعة ملساء المتون مستوية الأبيات آخذ بعضها بأذناب بعض
~~ولو أن جميلا خاطب في قصيدته مخاطبة عمر لأرتج ms0420 عليه وعثر كلامه به
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم
~~قال حدثني شيخ من أهلي عن أبي الحارث بن نابتة مولى هشام بن الوليد
~~المخزومي وهو الذي يقول له عمر بن أبي ربيعة
# ( يا أبا الحارث قلبي طائر % فاستمع قول رشيد مؤتمن )
# قال شهدت عمر بن أبي ربيعة وجميلا بالأبطح فأنشد جميل قصيدته التي يقول
~~فيها
# ( لقد فرح الواشون أن صرمت حبلي % بثينة أو أبدت لنا جانب البخل ) ثم قال
~~يا أبا الخطاب هل قلت في هذا الوزن شيئا قال نعم فأنشده قوله
# ( جرى ناصح بالود بيني وبينها % ) فقال جميل هيهات يا أبا الخطاب والله
~~لا أقول مثل هذا سجيس الليالي والله ما خاطب النساء مخاطتبك أحد وقام مشمرا
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال PageV02P364
# رأيت علماءنا جميعا لا يشكون في أن أحسن ما يروى في تعظيم السر قول عمر
# ( ولكن سري ليس يحمله مثلي % )
# قال الزبير وحدثني محمد بن إسماعيل قال حدثني ابن أبي الزناد قال إنما
~~اجتمع عمر بن أبي ربيعة وجميل بالجناب
# أخبرني محمد بن أحمد الطلاس قال أخبرنا أحمد بن الحارث الخزاز عن
~~المدائني
# أن الفرزدق سمع عمر بن أبي ربيعة ينشد هذه القصيدة فلما بلغ إلى قوله
# ( فقمن وقد أفهمن ذا اللب أنما % فعلن الذي يفعلن من ذاك من أجلي ) صاح
~~الفرزدق وقال هذا والله الشعر الذي أرادته الشعراء فأخطأته وبكت الديار
### || نسبة ما في قصيدة عمر وسائر هذه الأخبار من الأغاني سوى قصيدة جميل فإن لها أخبارا تذكر مع أخباره
# فمن ذلك قصيدة عمر التي أولها
# ( جرى ناصح بالود بيني وبينها % )
### ||| صوت
# ( قفي البغلة الشهباء بالله سلمي % عزيزة ذات الدل والخلق الجزل )
# ( فلما تواقفنا عرفت الذي بها % كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل )
# ( فقلن لها هذا عشاء وأهلنا % قريب ألما تسأمي مركب البغل ) PageV02P365
~~عروضه من الطويل
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة
# و الغناء لمعبد في الأول و الثاني ثقيل أول و بالوسطى عن ms0421 عمرو بن بانة و
~~علي بن يحيى و قيل إنه لمالك ولابن محرز في الثاني و الثالث خفيف ثقيل أول
~~بالبنصر عن الهشامي
# ولإبن سريج في الأول ثقيل و الثاني خفيف اخر بالوسطى وهو الذي فيه
~~استهلال
# ولمالك في الثاني و الثالث ثاني ثقيل بالبنصر
# و لابراهيم فيهما خفيف ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى عن ابن المكي
# ومنها
### ||| صوت
# ( يا أبا الحارث قلبي طائر % فاستمع قول رشيد مؤتمن )
# ( ليس حب فوق ما أحببتكم % غير أن أقتل نفسي أو أجن )
# ( حسن الوجه نقي لونه % طيب النشر لذيذ المحتضن )
# عروضه من الرمل
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة
# والغناء لابن سريج ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو وقيل إنه لابن عائشة وذكر
~~ابن المكي أنه للغريض في الثاني والثالث وفيهما رمل يقال إنه لأهل مكة
~~ويقال إنه لعبد الله بن يونس صاحب أيلة
# وفيه ثقيل أول ذكر حبش أنه لابن سريج وذكر غيره أنه لمحمد ابن السندي
~~المكي وأنه غناه بحضرة إسحاق فأخذه عنه
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو غسان محمد بن
~~يحيى قال PageV02P366 كان ابن عائشة يغني الهزج والخفيف فقيل له إنك لا
~~تستطيع أن تغني غناء شجيا ثقيلا فغنى
# ( يا أبا الحارث قلبي طائر % )
### || رجع الحديث إلى أخبار الغريض
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن أيوب بن عباية عن مولى لآل
~~الغريض قال
# حدثني بعض مولياتي وقد ذكرن الغريض فترحمن عليه وقلن جاءنا يوما يحدثنا
~~بحديث أنكرناه عليه ثم عرفنا بعد ذلك حقيقته وكان من أحسن الناس وجها صغيرا
~~وكبيرا وكنا نلقى من الناس عنتا بسببه هو كان ابن سريج في جوارنا فدفعناه
~~إليه فلقن الغناء وكان من أحسن الناس صوتا ففتن أهل مكة بحسن وجهه مع حسن
~~صوته فلما رأى ذلك ابن سريج نحاه عنه وكانت بعض مولياته تعلمه النياحة فبرز
~~فيها فجاءني يوما فقال نهتني الجن أن أنوح وأسمعتني صوتا عجيبا فقد ابتنيت
~~عليه لحنا فاسمعيه مني واندفع فغنى بصوت ms0422 عجيب في شعر المرار الأسدي
# ( حلفت لها يالله ما بين ذي الغضا % وهضب القنان من عوان ولا بكر )
# ( أحب إلينا منك دلا وما نرى % به عند ليلى من ثواب ولا أجر )
~~PageV02P367
# فكذبناه وقلنا شيء فكر فيه وأخرجه على هذا اللحن فكان في كل يوم يأتينا
~~فيقول سمعت البارحة صوتا من الجن بترجيع وتقطيع قد بنيت عليه صوت كذا وكذا
~~بشعر فلان فلم يزل على ذلك ونحن ننكر عليه فإنا لكذلك ليلة وقد اجتمع جماعة
~~من نساء أهل مكة في جمع لنا سهرنا فيه ليلتنا والغريض يغنينا بشعر عمر بن
~~أبي ربيعة
# ( أمن آل زينب جد البكور % نعم فلأي هواها تصير ) إذ سمعنا في بعض الليل
~~عزيفا عجيبا وأصواتا مختلفة ذعرتنا وأفزعتنا فقال لنا الغريض إن في هذه
~~الأصوات صوتا إذا نمت سمعته وأصبح فأبني عليه غنائي فأصغينا إليه فإذا
~~نغمتة نغمة الغريض بعينها فصدقناه تلك الليلة
### || نسبة ما في هذا الخبر من الغناء
### ||| صوت
# ( حلفت لها ) البيتان
# عروضه من الطويل
# غناه الغريض ولحنه من الثقيل الأول بالوسطى عن حبش
# قال ولعلويه فيه ثقيل أول آخر بالبنصر
# ومنها
### ||| صوت
# ( أمن آل زينب جد البكور % نعم فلأي هواها تصير )
# ( أبا الغور أم أنجدت دارها % وكانت حديثا بعهدي تغور )
# ( نظرت بخيف منى نظرة % إليها فكاد فؤادي يطير ) PageV02P368
# ( هي الشمس تسري بها بغلة % وما خلت شمسا بليل تسير )
# ( ألم تر أنك مستشرف % وأن عدوك حولي حضور )
# عروضه من المتقارب
# الشعر للنميري وقيل أنه ليزيد بن معاوية
# والغناء لسياط خفيف ثقيل أول بالوسطى عن عمرو
# ولابن سريج فيه خفيف ثقيل بالوسطى أوله
# ( هي الشمس تسري بها بغلة % )
# وفيه للغريض ثاني ثقيل بالبنصر عن الهشامي وحماد ذكر غيرهما أنه لابن
~~جامع
# وذكر حبش أن فيها لابن محرز ثقيلا أول بالبنصر
### || الغريض وسكينة
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال قال أبو عبد الله مصعب
~~الزبيري
# اجتمع نسوة فذكرن عمر بن أبي ربيعة وشعره وظرفه وحسن مجلسه وحديثه وتشوقن
~~إليه وتمنينه فقالت سكينة أنا لكن ms0423 به فبعثت إليه رسولا ووعدته الصورين
~~PageV02P369 لليلة سمتها فوافاها على رواحله ومعه الغريض فحدثهن حتى وافى
~~الفجر وحان انصرافهن فقال لهن إني والله لمشتاق إلى زيارة قبر النبي صلى
~~الله عليه وسلم والصلاة في مسجده ولكن لا أخلط بزيارتكن شيئا ثم انصرف إلى
~~مكة وقال
# ( ألمم بزينب إن البين قد أفدا % قل الثواء لئن كان الرحيل غدا ) قال
~~وانصرف عمر بالغريض معه فلما كان بمكة قال عمر يا غريض إني أريد أن أخبرك
~~بشيء يتعجل لك نفعه ويبقى لك ذكره فهل لك فيه قال افعل من ذلك ما شئت وما
~~أنت أهله قال إني قد قلت في هذه الليلة التي كنا فيها شعرا فامض به إلى
~~النسوة فأنشدهن ذلك وأخبرهن أني وجهت بك فيه قاصدا قال نعم
# فحمل الغريض الشعر ورجع إلى المدينة فقصد سكينة وقال لها جعلت فداك إن يا
~~سيدتي ومولاتي إن أبا الخطاب أبقاه الله وجهني إليك قاصدا قالت أوليس في
~~خير وسرور تركته قال نعم قالت وفيم وجهك أبو الخطاب حفظه الله قال جعلت
~~فداك إن ابن أبي ربيعة حملني شعرا وأمرني أن أنشدك إياه قالت فهاته قال
~~فأنشدها
# ( ألمم بزينب إن البين قد أفدا % قل الثواء لئن كان الرحيل غدا ) الشعر
~~كله قالت فيا ويحه فما كان عليه ألا يرحل في غده فوجهت إلى النسوة فجمعتهن
~~وأنشدتهن الشعر وقالت للغريض هل عملت فيه شيئا قال قد غنيته ابن أبي ربيعة
~~قالت فهاته فغناه الغريض فقالت سكينه أحسنت والله وأحسن ابن أبي ربيعه لولا
~~أنك سبقت فغنيته عمر قبلنا لأحسنا جائزتك يا بنانة أعطيه بكل بيت ألف درهم
~~فأخرجت اليه بنانة أربعة الاف درهم فدفعتها إليه وقالت سكينة لو زادنا عمر
~~لزدناك PageV02P370
### || نسبة هذا الغناء
### ||| صوت
# ( ألمم بزينب إن البين قد أفدا % قل الثواء لئن كان الرحيل غدا )
# ( قد حلفت ليلة الصورين جاهدة % وما على الحر إلا الصبر مجتهدا )
# ( لأختها ولأخرى من مناصفها % لقد وجدت به فوق الذي وجدا )
# ( لعمرها ما أراني إن نوى نزحت % وهكذا ms0424 الحب إلا ميتا كمدا )
# عروضه من البسيط
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن سريج وله فيه لحنان أحدهما رمل
~~بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق والآخر خفيف رمل بالوسطى عن عمرو وفيه
~~لحن للغريض خفيف ثقيل بالنصر عن الهشامي وحماد وذكر عمرو إنه لمالك أوله
~~الرابع ثم الأول ومن الناس من ينسب هذا إلى معبد وأوله
# ( يا أم طلحة إن البين قد أفدا % )
# وذلك خطأ اللحن الذي عمله معبد غير هذا وهو
### ||| صوت
# ( يا أم طلحة إن البين قد أفدا % قل الثواء لئن كان الرحيل غدا )
# ( أ مسى العراقي لا يدري إذا برزت % من ذا تطوف بالأركان أو سجدا )
# عروضه من البسيط
# الشعر للأحوص ويقال إنه لعمر أيضا والغناء لمعبد ولحنه من الثقيل الأول
~~بالبنصر عن عمرو والهشامي PageV02P371
### || الغريض وعائشة بنت طلحة
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن محمد بن سلام قال
# حجت عائشة بنت طلحة بن عبيد الله فجاءتها الثريا وأخواتها ونساء أهل مكة
~~القرشيات وغيرهن وكان الغريض فيمن جاء فدخل النسوة عليها فأمرت لهن بكسوة
~~وألطاف كانت قد أعدتها لمن يجيئها فجعلت تخرج كل واحدة ومعها جاريتهاومعها
~~ما أمرت لها به عائشة والغريض بالباب حتى خرج مولياته مع جواريهن الخلع
~~والألطاف فقال الغريض فأين نصيبي من عائشة فقلن له أغفلناك وذهبت عن قلوبنا
~~فقال ما أنا ببارح من بابها أو آخذ بحظي منها فإنها كريمة بنت كرام واندفع
~~يغني بشعر جميل
# ( تذكرت ليلى فالفؤاد عميد % وشطت نواها فالمزار بعيد ) فقالت ويلكم هذا
~~مولى العبلات بالباب يذكر بنفسه هاتوه فدخل فلما رأته ضحكت وقالت لم أعلم
~~بمكانك ثم دعت له بأشياء أمرت له بها ثم قالت له إن أنت غنيتني صوتا في
~~نفسي فلك كذا وكذا شيء سمته له ذهب عن ابن سلام قال فغناها في شعر كثير
# ( ومازلت من ليلى لدن طر شاربي % إلى اليوم أخفي حبها وأداجن )
# ( وأحمل في ليلى لقوم ضغينة % وتحمل في ليلى علي الضغائن ) فقالت له ما
~~عدوت ما في ms0425 نفسي ووصلته فأجزلت قال إسحاق فقلت لأبي عبد الله وهل علمت حديث
~~هذين البيتين ولم سألت الغريض ذلك قال نعم PageV02P372
### || الشعبي عند مصعب وزوجته عائشة
# حدثني أبي قال قال الشعبي دخلت المسجد فإذا أنا بمصعب ابن الزبير على
~~سرير جالس والناس عنده فسلمت ثم ذهبت لأنصرف فقال لي ادن فدنوت حتى وضعت
~~يدي على مرافقه ثم قال إذا قمت فاتبعني فجلس قليلا ثم نهض فتوجه نحو دار
~~موسى بن طلحة فتبعته فلما طعن في الدار التفت إلي فقال ادخل فدخلت معه ومضى
~~نحو حجرته وتبعته فالتفت لي فقال ادخل فدخلت معه فإذا حجلة وإنها لأول حجلة
~~رأيتها لأمير فقمت ودخل الحجلة فسمعت حركة فكرهت الجلوس ولم يأمرني
~~بالانصراف فإذا جارية قد خرجت فقالت يا شعبي إن الأمير يأمرك أن تجلس فجلست
~~على وسادة ورفع سجف الحجلة فإذا أنا بمصعب بن الزبير ورفع السجف الآخر فإذا
~~أنا بعائشة بنت طلحة قال فلم أر زوجا قط كان أجمل منهما مصعب وعائشة فقال
~~مصعب يا شعبي هل تعرف هذه فقلت نعم أصلح الله الأمير قال ومن هي قلت سيدة
~~نساء PageV02P373 المسلمين عائشة بنت طلحة قال لا ولكن هذه ليلى التي يقول
~~فيها الشاعر
# ( ومازلت من ليلى لدن طر شاربي % )
# وذكر البيتين ثم قال إذا شئت فقم فقمت
# فلما كان العشي رحت واذا هو جالس على سريره في المسجد فسلمت فلما رآني
~~قال لي ادن فدنوت حتى وضعت يدي على مرافقه فأصغى إلي فقال هل رأيت مثل ذلك
~~لإنسان قط قلت لا والله قال أفتدري لم أدخلناك قلت لا قال لتحدث بما رأيت
~~ثم التفت إلى عبد الله بن أبي فروة فقال أعطه عشرة آلاف درهم وثلاثين ثوبا
~~فما انصرف يومئذ أحد بمثل ما انصرفت به بعشرة آلاف درهم وبمثل كارة القصار
~~ثيابا وبنظرة من عائشة بنت طلحة
### || عائشة بنت طلحة وأزواجها
# قال وكانت عائشة عند عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر وكان أبا عذرتها
~~ثم هلك فتزوجها مصعب فقتل عنها ثم ms0426 تزوجها عمر بن عبيد الله بن معمر فبنى
~~بها بالحيرة ومهدت له يوم عرسه فرش لم ير مثلها سبع أذرع في عرض أربع
~~فانصرف تلك الليلة عن سبع مرات فلقيته مولاة لها حين أصبح فقالت يا أبا حفص
~~كملت في كل شيء حتى في هذا
# فلما مات ناحت عليه وهي قائمة ولم تنح على أحد منهم قائمة وكانت العرب
~~إذا ناحت المرأة قائمة على زوجها علم أنها لا تريد أن تتزوج بعده فقيل لها
~~يا عائشة ما صنعت هذا بأحد من أزواجك قالت إنه كان فيه خلال ثلاث لم تكن في
~~أحد منهم كان سيد بنى تيم وكان أقرب القوم بي قرابة وأردت ألا أتزوج بعده
# وأخبرني بخبر مصعب والشعبي وعائشة أحمد بن عبيد الله بن عمار قال
~~PageV02P374 حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال أخبرنا محمد بن الحكم عن عوانة
~~قال خرج مصعب بن الزبير من دار الإمارة يريد دار موسى بن طلحة فمر بالمسجد
~~فأخذ بيد الشعبي ثم ذكر باقي الحديث مثله ولم يذكر شيئا من حديث المغنين
# قال ابن عمار وأخبرني به داود بن جميل بن محمد بن جميل الكاتب عن ابن
~~الأعرابي قال ابن عمار وأخبرني به أحمد بن الحارث الخزاز عن المدائني أن
~~الشعبي قال
# دخلت المسجد وفيه مصعب بن الزبير فاستدناني فدنوت حتى وضعت يدي على
~~مرافقه فأصغى إلي وقال إذا قمت فاتبعني
# ثم ذكر باقي الحديث أيضا مثل الذي تقدمه
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( ومازلت من ليلى لدن طر شاربي % إلى اليوم أخفي حبها وأداجن )
# ( وأحمل في ليلى ضفائن معشر % وتحمل في ليلى علي الضغائن )
# عروضه من الطويل
# الشعر لكثير بن عبد الرحمن
# والغناء لمعبد ثقيل أول بالبنصر عن حبش
# وفيه لحن للغريض
### || الغريض يغني عبد الملك في مكة
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال
# كان الغريض إذا غنى بيتين لكثير قال أنا السريجي حقا ولم يكن يقول
~~PageV02P375 ذلك في شيء من غنائه وكان من جيد غنائه
# و قدم يزيد بن ms0427 عبد الملك مكة فبعث إلى الغريض سرا فأتاه فغناه بهذا اللحن
~~وهو فيهما
# ( و إني لأرعى قومها من جلالها % وإن أظهروا غشا نصحت لهم جهدي )
# ( ولو حاربوا قومي لكنت لقومها % صديقا ولم أحمل على قومها حقدي )
# فأشير إلى الغريض أن اسكت وفطن يزيد فقال دعوا أبا يزيد حتى يغنيني بما
~~يريد فأعاد عليه الصوت مرارا ثم قال زدني مما عندك
# فغناه بشعر عمرو بن شأس الأسدي
# ( فواندمي على الشباب وواندم % ندمت وبان اليوم مني بغير ذم )
# ( أرادت عرارا بالهوان ومن يرد % عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم )
# قال فطرب يزيد وأمر له بجائزة سنية
# قال إسحاق فحدثت أبا عبد الله هذا الحديث وقد أخذنا في أحاديث الخلفاء
~~ومن كان منهم يسمع الغناء أيضا فقال أبو عبد الله
# كان قدوم يزيد مكة وبعثته إلى الغريض سرا قبل أن يستخلف فقلت له فلم أشير
~~إلى الغريض أن يسكت حين غناه بشعر كثير
# ( وإني لأرعى قومها من جلالها % )
# وما السبب في ذلك فقال أبو عبد الله أنا أحدثكه
### || قصة اختلاف عبد الملك مع زوجته عاتكلة
# حدثني أبي قال كان عبد الملك بن مروان من أشد الناس حبا لعاتكه امرأته
~~وهي ابنة يزيد بن معاوية وأمها أم كلثوم بنت عبد الله بن عامر بن كريز وهي
~~أم يزيد بن عبد الملك فغضبت مرة على عبد الملك وكان بينهما باب PageV02P376
~~فحجبته واغلقت ذلك الباب فشق غضبها على عبد الملك وشكا إلى رجل من خاصته
~~يقال له عمر بن بلال الأسدي فقال له مالي عندك إن رضيت قال حكمك
# فأتى عمر بابها وجعل يتباكى وأرسل إليها بالسلام فخرجت إليه حاضنتها
~~ومواليها وجواريها فقلن مالك قال فزعت إلى عاتكه ورجوتها فقد علمت مكاني من
~~أمير المؤمنين معاوية ومن أبيها بعده قلن ومالك قال ابناي لم يكن لي غيرهما
~~فقتل أحدهما صاحبه فقال أمير المؤمنين أنا قاتل الآخر به فقلت أنا الولي
~~وقد عفوت قال لا أعود الناس هذه العادة فرجوت أن ينجي الله ابني هذا على
~~يدها فدخلن ms0428 عليها فذكرن ذلك لها فقالت وكيف أصنع مع غضبي عليه وما أظهرت له
~~قلن إذا والله يقتل فلم يزلن حتى دعت بثيابها فأجمرتها ثم خرجت نحو الباب
~~فأقبل حديج الخصي قال يا أمير المؤمنين هذه عاتكة قد أقبلت قال ويلك ما
~~تقول قال قد والله طلعت فأقبلت وسلمت فلم يرد عليها فقالت أما والله لولا
~~عمر ما جئت إن أحد أبنية تعدى على الآخر فقتله فأردت قتل الأخر وهو الولي
~~وقد عفا قال إني أكره أن أعود الناس هذه العادة قالت أنشدك الله يا أمير
~~المؤمنين فقد عرفت مكانه من أمير المؤمنين معاوية ومن أمير المؤمنين يزيد
~~وهو ببابي فلم تزل به حتى أخذت برجله فقبلتها فقال هو لك ولم يبرحا حتى
~~اصطلحا ثم راح عمر بن بلال إلى عبد الملك فقال يا لأمير المؤمنين كيف رأيت
~~قال رأينا أثرك فهات حاجتك قال مزرعة بعدتها وما فيها وألف دينار وفرائض
~~لولدي وأهل بيتي وعيالي قال ذلك لك ثم اندفع عبد الملك يتمثل بشعر كثير
# ( وإني لأرعى قومها من جلالها % )
# البيتين فعلمت عاتكة ما أراد فلما غني يزيد بهذا الشعر كرهته مواليه إذ
~~كان عبد الملك تمثل به في أمه ولم يكرهه يزيد وقال لو قيل هذا الشعر فيها
~~ثم PageV02P377
# غني به لما كان عيبا فكيف وإنما هو مثل تمثل به أمير المؤمنين في اجمل
~~العالمين
# قال أبو عبد الله وأما خبره لما غنى بشعر عمرو بن شأس فإن ابن الأشعث لما
~~قتل بعث الحجاج إلى عبد الملك برأسه مع عرار بن عمرو بن شأس فلما ورد به
~~وأوصل كتاب الحجاج جعل عبد الملك يقرأه فكلما شك في شيء سأل عرارا عنه
~~فأخبره فعجب عبد الملك من بيانه وفصاحته مع سواده فقال متمثلا
# ( وإن عرارا إن يكن غير واضح % فإني أحب الجون ذا المنكب العمم )
# فضحك عرار من قوله ضحكا غاظ عبد الملك فقال له مم ضحكت ويلك قال أتعرف
~~عرارا يا أمير المؤمنين الذي قيل فيه هذا الشعر قال لا ms0429 قال فأنا والله هو
~~فضحك عبد الملك وقال حظ وافق كلمة ثم أحسن جائزته وسرحه
# قال أبو عبد الله وإنما أراد الغريض أن يغني يزيد بمتمثلات عبد الملك في
~~الأمور العظام فلما تبين كراهة مواليه غناءه فيما تمثل به في عاتكة أراد أن
~~يعقبه ما تمثل به في فتح عظيم كان لعبد الملك فغناه بشعر عمرو بن شأس في
~~عرار
### || نسبة ما في هذا الخبر من الغناء
### ||| صوت
# ( و إني لأرعى قومها من جلالها % وإن أظهروا غشا نصحت لهم جهدي )
# ( ولو حاربوا قومي لكنت لقومها
# صديقا ولم أحمل على قومها حقدي )
# عروضه من الطويل الشعر لكثير والغناء للغريض ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى
~~البنصر عن إسحاق وذكر حبش أن فيه لقفا النجار ثاني ثقيل بالوسطى وفيه
~~لعلويه ثقيل أول PageV02P378
### || الغريض ومعبد
# وأخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال حدثني إبراهيم عن يونس
~~الكاتب قال حدثني معبد قال خرجت إلى مكة في طلب لقاء الغريض وقد بلغني حسن
~~غنائه في لحنه
# ( وما أنس م الأشياء لا أنس شادنا % بمكة مكحولا أسيلا مدامعه )
# وقد كان بلغني أنه أول لحن صنعه وان الجن نهته أن يغنيه لأنه فتن طائفة
~~منهم فانتقلوا عن مكة من اجل حسنه فلما قدمت مكة سألت عنه فدللت على منزله
~~فأتيته فقرعت الباب فما كلمني أحد فسألت بعض الجيران فقلت هل في الدار أحد
~~قالوا لي نعم فيها الغريض فقلت إني قد أكثرت دق الباب فما أجابني أحد قالوا
~~إن الغريض هناك فرجعت فدققت الباب فلم يجبنى أحد فقلت إن نفعني غنائى يوما
~~نفعنى اليوم فاندفعت فغنيت لحني في شعر جميل
# ( علقت الهوى منها وليدا فلم يزل % إلى اليوم ينمي حبها ويزيد )
# فو الله ما سمعت حركة الباب فقلت بطل سحري وضاع سفري وجئت أطلب ما هو
~~عسير علي واحتقرت نفسي وقلت لم يتوهمني لضعف غنائي عنده فما شعرت إلابصائح
~~يصيح يا معبد المغني افهم وتلق عني شعر جميل الذي تغني فيه يا شقي البخت
~~وغنى
### ||| صوت ms0430 للغريض ولم تذكر طريقته
# ( وما أنس م الأشياء لا أنس قولها % وقد قربت نضوي أمصر تريد )
~~PageV02P379
# ( ولا قولها لولا العيون التي ترى % أتيتك فاعذرني فدتك جدود )
# ( خليلي ما أخفي من الوجد باطن % ودمعي بما قلت الغداة شهيد )
# ( يقولون جاهد يا جميل بغزوة % وأي جهاد غيرهن أريد )
# ( لكل حديث عندهن بشاشة % وكل قتيل بينهن شهيد )
# عروضه من الطويل قال فلقد سمعت شيئا لم أسمع أحس منه وقصر إلي نفسي وعلمت
~~فضيلته علي بما أحسن من نفسه وقلت إنه لحري بالاستتار من الناس تنزيها
~~لنفسه وتعظيما لقدره وإن مثله لا يستحق الابتذال ولا أن تتداوله الرجال
~~فأردت الانصراف إلى المدينة راجعا فلما كنت غير بعيد إذا بصائح يصيح بي يا
~~معبد انتظر أكلمك فرجعت فقال لي إن الغريض يدعوك فأسرعت فرحا فدنوت من
~~الباب فقال لي أتحب الدخول فقلت وهل إلى ذلك من سبيل فقرع الباب ففتح فقال
~~لي ادخل ولا تطل الجلوس فدخلت فإذا شمس طالعة في بيت فسلمت فرد السلام ثم
~~قال اجلس فجلست فإذا أنبل الناس وأحسنهم وجها وخلقا وخلقا فقال يا معبد كيف
~~طرأت إلى مكة فقلت جعلت فداءك وكيف عرفتني فقال بصوتك فقلت وكيف وأنت لم
~~تسمعه قط قال لما غنيت عرفتك به وقلت إن كان معبد في الدنيا فهذا فقلت جعلت
~~فداءك فكيف أجبتني بقولك
# ( وما أنس م الأشياء لا أنس قولها % وقد قربت نضوي أمصر تريد )
# فقال قد علمت أنك تريد أن أسمعك صوتي
# ( وما أنس م الأشياء لا أنس شادنا % بمكة مكحولا أسيلا مدامعه )
# ولم يكن إلى ذلك سبيل لأنه صوت قد نهيت أن أغنيه فغنيتك هذا الصوت
~~PageV02P380
# جوابا لما سألت وغنيت فقلت والله ما عدوت ما أردت فهل لك حاجة فقال لي يا
~~أبا عباد لولا ملالة الحديث وثقل إطالة الجلوس لاستكثرت منك فاعذر فخرجت من
~~عنده وإنه لأجل الناس عندي ورجعت إلى المدينة فتحدثت بحديثه وعجبت من فطنته
~~وقيافته فما رأيت إنسانا إلا وهو أجل منه في عيني وذكرت جميلا وبثينة فقلت ms0431
~~ليتني عرفت إنسانا يحدثني بقصة جميل وخبر الشعر فأكون قد أخذت بفضيلة الأمر
~~كله في الغناء والشعر
### || خبر لقاء جميل وبثينة
# فسألت عن ذلك فإذا الحديث مشهور وقيل لي إن أردت أن تخبر بمشاهدته فأت
~~بني حنظلة فإن فيهم شيخا منهم يقال له فلان يخبرك الخبر فأتيت الشيخ فسألته
~~فقال نعم بينا أنا في الربيع إذا أنا برجل منطو على رحله كأنه جان فسلم علي
~~ثم قال ممن أنت يا عبد الله فقلت أحد بني حنظلة قال فانتسب فانتسبت حتى
~~بلغت إلى فخذي الذي أنا منه ثم سألني عن بني عذرة أين نزلوا فقلت له هل ترى
~~ذلك السفح فإنهم نزلوا من ورائه قال يا أخا بني حنظلة هل لك في خير تصطنعه
~~إلي فو الله لو أعطيتني ما أصبحت تسوق من هذه الإبل ما كنت بأشكر مني لك
~~عليه فقلت نعم ومن أنت أولا قال لا تسألني من أنا ولا أخبرك غير أني رجل
~~بيني وبين هؤلاء القوم مايكون بين بني العم فإن رأيت أن تأتيهم فإنك تجد
~~القوم في مجلسهم فتنشدهم بكرة أدماء تجر خفيها غفلا من السمعة فإن ذكروا لك
~~شيئا فذاك وإلا استأذنتهم في PageV02P381
# البيوت وقلت إن المرأة والصبي قد يريان ما لايرى الرجال فتنشدهم ولا تدع
~~أحد تصيبه عينك ولا بيتا من بيوتهم إلا نشدتها فيه فأتيت القوم فإذا هم على
~~جزور يقتسمونها فسلمت وانتسبت لهم ونشدتهم ضالتي فلم يذكروا لي شيئا
~~فاسستأذنتهم في البيوت وقلت إن الصبي والمرأة يريان ما لاترى الرجال فأذنوا
~~فأتيت أقصاها بيتا ثم استقريتها بيتا بيتا أنشدهم فلا يذكرون شيئا حتى إذا
~~انتصف النهار وآذاني حر الشمس وعطشت وفرغت من البيوت وذهبت لأنصرف حانت مني
~~التفاته فإذا بثلاثة أبيات فقلت ما عند هؤلاء إلا ما عند غيرهم ثم قلت
~~لنفسي سوءة وثق بي رجل وزعم أن حاجته تعدل مالي ثم آتيه فأقول عجزت عن
~~ثلاثة أبيات فأنصرفت عامدا إلى أعظمها بيتا فإذا هو قد أرخي مؤخره ومقدمه
~~فسلمت فرد علي ms0432 السلام وذكرت ضالتي فقالت جارية مهنم يا عبد الله قد أصبت
~~ضالتك وما أظنك إلا قد اشتد عليك الحر واشتهيت الشراب قلت أجل قالت ادخل
~~فدخلت فأتتني بصحفه فيها تمر من تمر هجر وقدح فيه لبن والصحفه مصرية مفضضة
~~والقدح مفضض لم أر إناء قط أحسن منه فقالت دونك فتجمعت وشربت من اللبن حتى
~~رويت ثم قلت يا أمة الله والله ما أتيت اليوم أكرم منك ولا أحق بالفضل فهل
~~ذكرت من ضالتي شيئا فقالت هل ترى هذه الشجرة فوق الشرف قلت نعم قالت فإن
~~الشمس غربت أمس وهي تطيف حولها ثم حال الليل بيني وبينها فقمت وجزيتها
~~الخير وقلت والله لقد تغذيت ورويت فخرجت حتى أتيت الشجرة فأطفت بها فو الله
~~ما رأيت من أثر فأتيت صاحبي فإذا هو متشح في الإبل بكسائه ورافع عقيرته
~~يغني قلت PageV02P382
# السلام عليك قال وعليك السلام ما وراءك قلت ما ورائي من شيء قال لا عليك
~~فأخبرني بما فعلت فاقتصصت عليه القصة حتى انتهيت إلى ذكر المرأة وأخبرته
~~بالذي صنعت فقال قد أصبت طلبتك فعجبت من قوله وأنا لم أجد شيئا ثم سألني عن
~~صفة الإناءين الصحفة والقدح فوصفتهما له فتنفس الصعداء وقال قد أصبت طلبتك
~~ويحك ثم ذكرت له الشجرة وأنها رأتها تطيف بها فقال حسبك فمكثت حتى إذا أوت
~~إبلى إلى مباركها دعوته إلى العشاء فلم يدن منه وجلس مني بمزجر الكلب فلما
~~ظن أني قد نمت رمقته فقام إلى عيبة له فاستخرج منها بردين فأتزر بأحدهما
~~وتردى بالآخر ثم انطلق عامدا نحو الشجرة واستبطنت الوادي فجعلت أخفي نفسي
~~حتى إذا خفت أن يراني انبطحت فلم أزل كذلك حتى سبقته إلى شجرات قريب من تلك
~~الشجرة بحيث أسمع كلامهما فاستترت بهن وإذا صاحبته عند الشجرة فأقبل حتى
~~كان منها غير بعيد فقالت اجلس فو الله لكأنه لصق بالأرض فسلم عليها وسألها
~~عن حالها أكرم سؤال سمعت به قط وأبعده من كل ربية وسألته مثل مسالته ثم
~~أمرت جارية معها فقربت إليه ms0433 طعاما فلما أكل وفرغ قالت أنشدني ما قلت
~~فأنشدها
# ( علقت الهوى منها وليدا فلم يزل % إلى اليوم ينمي حبها ويزيد )
# فلم يزالا يتحدثان ما يقولان فحشا ولا هجرا حتى التفتت التفاتة فنظرت إلى
~~الصبح فودع كل واحد منهما صاحبه أحسن وداع ما سمعت به قط ثم انصرفا فقمت
~~فمضيت إلى إبلي فاضطجعت وكل واحد منهما يمشي خطوة ثم يلتفت إلى صاحبه فجاء
~~بعدما أصبحنا فرفع برديه ثم قال يا أخا بني تميم حتى متى تنام فقمت وتوضأت
~~وصليت وحلبت إبلي وأعانني عليها وهو أظهر الناس سرورا ثم PageV02P383 دعوته
~~إلى الغداء فتغدى ثم قام إلى عيبته فافتتحها فإذا فيها سلاح وبردان مما
~~كسته الملوك فأعطاني أحدهما وقال أما والله لو كان معي شيء ما ذخرته عنك
~~وحدثني حديثه وانتسب لي فإذا هو جميل بن معمر والمرأة بثينة وقال لي إني قد
~~قلت أبياتا في منصرفي من عندها فهل لك إن رأيتها أن تنشدها قلت نعم فأنشدني
# ( وما أنس م الأشياء لا أنس قولها % وقد قربت نضوي أمصر تريد )
# الأبيات ثم ودعني وأنصرف فمكث حتى أخذت الإبل مراتعها ثم عمدت إلى دهن
~~كان معي فدهنت به رأسي ثم ارتديت بالبرد وأتيت المرأة فقلت السلام عليكم
~~إني جئت أمس طالبا واليوم زائرا أفتأذنون قالت نعم فسمعت جويزيه تقول لها
~~يا بثينة عليه والله برد جميل فجعلت اثني على ضيفي وأذكر فضله وقلت إنه
~~ذكرك فاحسن الذكر فهل أنت بارزة لي حتى أنظر إليك قالت نعم فلبست ثيابها ثم
~~برزت ودعت لي بطرف ثم قالت يا أخا بني تميم والله ما ثوباك هذان بمشتبهين
~~ودعت بعيبتها فأخرجت لي ملحفة مروية مشبعة من العصفر ثم قالت أقسمت عليك
~~لتقومن إلى كسر البيت ولتخلعن مدرعتك ثم لتأتزرن بهذه الملحفة فهي أشبه
~~ببردك ففعلت ذلك وأخذت مدرعتي بيدي فجعلتها إلى جانبي وأنشدتها الأبيات
~~فدمعت عيناها وتحدثنا طويلا من النهار ثم انصرفت إلى إبلي بملحفة بثينة
~~وبرد جميل ونظرة من بثينة PageV02P384
# قال معبد فجزيت الشيخ خيرا وانصرفت من ms0434 عنده وأنا والله أحسن الناس حالا
~~بنظرة من الغريض واستماع لغنائه وعلم بحديث جميل وبثينة فيما غنيت أنا به
~~وفيما غنى به الغريض على حق ذلك وصدقه فما رأيت ولا سمعت بزوجين قط احسن من
~~جميل وبثينة ومن الغريض ومني
### || نسبة هذه الأصوات التي ذكرت في هذا الخير
# وهي كلها من قصيدة واحدة
# منها
### ||| صوت
# ( علقت الهوى منها وليدا فلم يزل % إلى اليوم ينمي حبها ويزيد )
# ( وأفنيت عمري في انتظاري نوالها % وأفنت بذاك الدهر وهو جديد )
# ( فلا أنا مردود بما جئت طالبا % ولا حبها فيما يبيد يبيد )
# ( وما أنس م الأشياء لا أنس قولها % وقد قربت نضوي أمصر تريد )
# ( ولا قولها لولا العيون التي ترى % لزرتك فاعذرني فدتك جدود )
# ( إذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي % من الحب قالت ثابت ويزيد )
# ( وإن قلت ردي بعض عقلي اعش به % تولت وقالت ذاك منك بعيد )
# عروضه من الطويل
# الشعر لجميل بن معمر
# والغناء لمعبد في الأول والثاني والثالث والسادس والسابع
# ولحنه ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق وعمرو بن بانه
# وذكر عمرو والهشامي أن فيه ثقيلا أول آخر للهذلي وأن فيه خفيف ثقيل ينسب
~~إلى معبد وإلى الغريض وإلى إبراهيم أوله وما أنس م الأشياء
# وفي الأربعة الابيات الأول ثاني ثقيل بالبنصر لابن أبي قباحة
# ولإسحاق في الثالث والسادس ثاني ثقيل آخر بالوسطى عن الهشامي
# وأول هذه القصيدة فيه غناء أيضا وهو موصول بأبيات أخر PageV02P385
### ||| صوت
# ( ألا ليت ريعان الشباب جديد % ودهرا تولى يا بثين يعود )
# ( فنغنى كما كنا نكون وأنتم % قريب وما قد تبذلين زهيد )
# ( ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة % بوادي القرى إني إذا لسعيد )
# ( وهل ألقين سعدى من الدهر ليلة % ومارث من حبل الصفاء جديد )
# ( فقد تلتقي الأهواء بعد تفاوت % وقد تطلب الحاجات وهي بعيد )
# في البيتين الأولين خفيف ثقيل مطلق في مجرى البنصر ذكر حبش أنه لإسحاق
~~وليس يشبه أن يكون له
# وفي الثالث وما بعده لابن سريج ثاني ثقيل بالبنصر عن حبش أيضا
# أخبرني إسماعيل ms0435 بن يونس إجازة قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو غسان
~~قال حدثني الوليد بن هشام عن محمد بن معن عن خالد بن سلمة المخزومي قال
# خرجت مع أعمامي وأنا على نجيب ومعنا شيخ فلما أسحرنا قال لي أعمامي انزل
~~عن نجيبك واحمل عليه هذا الشيخ واركب جملة ففعلت فإذا الشيخ قد أخرج عودا
~~له من غلاف ثم ضرب به وغنى
# ( هاج الغريض الذكر % لما غدوا فانشمروا )
# فقلت لبعض أصحابنا من هذا قال الغريض PageV02P386
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( هاج الغريض الذكر % لما غدوا فانشمروا )
# ( على بغال شحج % قد ضمهن السفر )
# ( فيهن هند ليتني % ما عمرت أعمر )
# ( حتى إذاماجاءها % حتف أتاني القدر )
# عروضه من الرجز
# الذي قال عمر
# ( هاج القريض الذكر % )
# بالقاف فجعله الغريض لما غني فيه الغريض يعني نفسه
# الشعر لعمربن أبي ربيعة
# والغناء لابن سريج
# ذكر يونس أن له فيه لحنين
# وذكر إسحاق أن أحدهما رمل مطلق في مجرى البنصر ولم يذكر الآخر وذكر
~~الهشامي أن الآخر خفيف رمل
# وفيه للغريض ثقيل أول بالبنصر وقيل إنه لحن ابن سريج وإن خفيف الرمل
~~للغريض
# وأول هذا الصوت في كتاب يونس
# ( هاج فؤادي محضر % بذي عكاظ مقفر )
# ( حتى إذا ما وازنوا المروة % حين ائتمروا ) PageV02P387
# ( قيل انزلوا فعرسوا % من ليلكم وانشمروا )
# ( وقولها لأختها % أمطمئن عمر )
### || الغريض يغني الوليد في مكة
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال وذكر السعدي
# أن الوليد بن عبد الملك قدم مكة فأراد أن يأتي الطائف فقال هل من رجل
~~عالم يخبرني عنها فقالوا عمر بن أبي ربيعة قال لا حاجة لي به ثم عاد فسأل
~~فذكروه ثم عاد فذكروه فقال هاتوه وركب معه فجعل يحدثه ثم حول عمر رداءه
~~ليصلحه على نفسه فرأى الوليد على ظهره أثرا فقال ما هذا الأثر قال كنت عند
~~جارية لي إذ جاءتني جارية برسالة من عند جارية أخرى وجعلت تسارني بها فغارت
~~التي كنت عندها فعضت منكبي فما وجدت ألم عضتها من لذة ما كانت تلك تنفث في ms0436
~~أذني حتى بلغت ماترى والوليد يضحك
# فلما رجع عمر قيل له ما الذي كنت تضحك به أمير المؤمنين قال ما زلنا في
~~حديث الزنا حتى رجع
# وكان قد حمل الغريض معه فقال له يا أمير المؤمنين إن عندي أجمل الناس
~~وجها وأحسنهم حديثا فهل لك أن تسمعه قال هاته فدعا به فقال أسمع أمير
~~المؤمنين أحسن شيء قلته فاندفع يغني بشعر عمر ومن الناس من يرويه لجميل
### ||| صوت
# ( إني لأحفظ سركم ويسرني % لو تعلمين بصالح أن تذكري )
# ( ويكون يوم لا أرى لك مرسلا % أو نلتقي فيه علي كأشهر )
# ( يا ليتني ألقى المنية بغتة % إن كان يوم لقائكم لم يقدر )
# ( ما كنت والوعد الذي تعدينني % إلا كبرق سحابة لم تمطر )
# ( تقضي الديون وليس ينجز عاجلا % هذا الغريم لنا وليس بمعسر )
# عروضه من الكامل وذكر حبش أن الغناء للغريض ولحنه ثقيل أول PageV02P388
# بالبنصرقال فاشتد سرور الوليد بذلك وقال له ياعمر هذه رقيتك ووصله وكساه
~~وقضى حوائجه
### || رأي نصيب في عمر وجميل وكثير
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا الحارث بن محمد عن المدائني عن
~~عوانة قال حدثني رجل من أهل الكوفة قال
# قدم نصيب الكوفة فأرسلني أبي إليه وكان له صديقا فقال أقرئه مني السلام
~~وقال له إن رأيت أن تهدي لنا شيئا مما قلت فأتيته في يوم جمعة وهو يصلي
~~فلما فرغ أقرأته السلام وقلت له فقال قد علم أبوك أني لا أنشد في يوم
~~الجمعة ولكن تلقاني في غيره فأبلغ ما تحب فلما خرجت وانتهيت إلى الباب رددت
~~إليه فقال أتروي شيئا من الشعر قلت نعم قال فأنشدني فأنشدته قول جميل
# ( إني لأحفظ غيبكم ويسرني % لو تعلمين بصالح أن تذكري )
# الأبيات المتقدمة فقال نصيب أمسك أمسك لله دره ما قال أحد إلادون ما قال
~~ولقد نحت للناس مثالا يحتدون عليه ثم قال أما أصدقنا في شعره فجميل وأما
~~أوصفنا لربات الحجال فكثير وأما أكذبنا فعمر بن أبي ربيعة وأما أنا فأقول
~~ما أعرف
# وقال هارون بن محمد الزيات حدثني ms0437 حماد بن إسحاق عن أبيه
# أن الغريض سمع أصوات رهبان بالليل في دير لهم فاستحسنها فقال له بعض من
~~معه يا أبا يزيد صغ على مثل هذا الصوت لحنا فصاغ مثله في لحنه PageV02P389
# ( يا أم بكر حبك البادي % لا تصرميني إنني غادي ) فما سمع بأحسن منه
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( يا أم بكر حبك البادي % لا تصرميني إنني غادي )
# ( جد الرحيل وحثني صحبي % وأريد إمتاعا من الزاد )
# عروضه من مزاحف الكامل
# الشعر لسعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الأنصاري
# والغناء للغريض خفيف ثقيل أول بالوسطى
# وفيه لابن المكي ثاني ثقيل بالوسطى عن حبش
# وفيه لإبراهيم بن أبي الهيثم خرج
# وأخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة عن أيوب بن عباية عن عمرو
~~بن عقبة وكان يعرف بابن الماشطة قال
# خرجت أنا وأصحاب لي فيهم إبراهيم بن أبي الهيثم إلى العقيق ومعنا رجل
~~ناسك كنا نحتشم منه وكان محموما نائما وأحببنا أن نسمع من معنا من المغنين
~~ونحن نهابه ونحتشمه فقلت له إن فينا رجلا ينشد الشعر فيحسن ونحن نحب أن
~~نسمعه ولكنا نهابك قال فما علي منكم أنا محموم نائم فاصنعوا ما بدا لكم
~~فاندفع إبراهيم بن أبي الهيثم فغنى
# ( يا أم بكر حبك البادي % لا تصرميني إنني غادي )
# ( جد الرحيل وحثني صحبي % وأريد إمتاعا من الزاد ) PageV02P390 فأجاده
~~وأحسنه
# قال فوثب الناسك فجعل يرقص ويصيح أريد إمتاعا من الزاد والله أريد إمتاعا
~~من الزاد ثم كشف عن أيره وقال أنا أنيك أم الحمى قال يقول لي ابن الماشطة
~~اعتقت ما أملك إن كان ناك أم الحمى أحد قبله
# أخبرني به الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن أيوب فذكر الخبر ولم يذكر
~~فيه كشف الناسك عن سوءته وما قاله بعد ذلك
### || وفاة الغريض
# وكانت وفاة الغريض في أيام سليمان بن عبد الملك أو عمر بن عبد العزيز لم
~~يتجاوزها والأشبة أنه مات في خلافة سليمان لأن الوليد كان ولي نافع بن
~~علقمة مكة فهرب منه ms0438 الغريض وأقام باليمن واستوطنها مدة ثم مات بها
# وأخبرني بخبره الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن المسيبى قال أخبرني بعض
~~المخزوميين ايضا بخبره
# وأخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو غسان
# أن نافع بن علقمة لما ولي مكة خافه الغريض وكان كثيرا ما يطلبه فلم يجئه
~~فهرب منه واستخفى في بعض منازل اخوانه
# قال فحدثني رجل من أهل مكة كان يخدمه أنه دفع إليه يوما ربعة له وقال له
~~صر بها إلى فلان العطار يملؤها لي طيبا قال فصرت بها إليه فلقيني نافع بن
~~علقمة فقال هذه ربعة PageV02P391 الغريض والله فلم أقدر أن أكتمه فقلت نعم
~~قال ما قصته فأخبرته الخبر فضحك وقال سر معي إلى المنزل ففعلت فملأها طيبا
~~وأعطاني دنانير وقال أعطه وقل له يظهر فلا بأس عليه فسرت إليه مسرورا
~~فأخبرته بذلك فجزع وقال الآن ينبغي أن أهرب إنما هذه حيلة احتالها علي لأقع
~~في يده ثم خرج من وقته إلى اليمن فكان آخر العهد به
# قال إسحاق فحدثني هذا المخزومي أن الغريض لما صار إلى اليمن وأقام به
~~اجتزنا به في بعض أسفارنا قال فلما رآني بكى فقلت له ما يبكيك قال بأبي أنت
~~وأمي وكيف يطيب لي أن أعيش بين قوم يرونني أحمل عودي فيقولون لي يا هناه
~~أتبيع آخرة الرحل فقلت له فارجع إلى مكة ففيها أهلك فقال يابن أخي إنما كنت
~~أستلذ مكة وأعيش بها مع أبيك ونحوه وقد أوطنت هذا المكان ولست تاركه ما عشت
~~قلنا له فغننا بشيء من غنائك فتأبى ثم أقسمنا عليه فأجاب وعمدنا إلى شاة
~~فذبحناها وخرطنا من مصرانها أوتارا فشدها على عوده واندفع فغنى في شعر زهير
# ( جرى دمعي فهيج لي شجونا % فقلبي يستجن به جنونا ) فما سمعنا شيئا أحسن
~~منه فقلنا له ارجع إلى مكة فكل من بها يشتاقك
# ولم نزل نرغبه في ذلك حتى أجاب إليه ومضينا لحاجتنا ثم عدنا فوجدناه
~~عليلا فقلنا ما قصتك قال جاءني ms0439 منذ ليال قوم وقد كنت أغني في الليل فقالوا
~~غننا فأنكرتهم وخفتهم فجعلت أغنيهم فقال لي بعضهم غنني
# ( لقد حثوا الجمال ليهربوا % منا فلم يئلوا ) PageV02P392 ففعلت فقام إلي
~~هن منهم أزب فقال لي أحسنت والله ودق رأسي حتى سقطت لا أدري أين أنا فأقمت
~~بعد ثالثة وأنا عليل كما ترى ولا أراني إلا سأموت قال فأقمنا عنده بقية
~~يومنا ومات من غد فدفناه وانصرفنا
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة عن أبي غسان قال
# زعم المكيون أن الغريض خرج إلى بلاد عك فغنى ليلا
# ( هم ركب لقوا ركبا % كما قد تجمع السبل ) فصاح به صائح اكفف يا أبا
~~مروان فقد سفهت حلماءنا وأصبيت سفهاءنا قال فأصبح ميتا أخبرني إسماعيل بن
~~يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد بن الخطاب قال حدثنا رجل من آل
~~أبي قبيل يقال له محرز عن أبي قبيل قال رأيت الغريض وقال إسحاق في خبره
~~المذكور حدثني محمد بن سلام عن أبي قبيل وهو مولى لآل الغريض قال
# شهدت مجمعا لآل الغريض إما عروسا أو ختانا فقيل له تغن فقال هو ابن زانية
~~إن فعل فقال له بعض مواليه فأنت والله كذلك قال أو كذلك أناقال نعم قال أنت
~~أعلم بي والله ثم أخذ الدف فرمى به وتمشى مشية لم أر أحسن منها ثم تغنى
# ( تشرب لون الرازقي بياضه % أو الزعفران خالط المسك رادعه ) PageV02P393
~~فجعل يغنيه مقبلا ومدبرا حتى التوت عنقه وخر صريعا وما رفعناه إلا ميتا
~~وظننا أن فالجا عاجله
# قال إسحاق وحدثني ابن الكلبي عن أبي مسكين قال إنما نهته الجن أن يتغنى
~~بهذا الصوت فلما أغضبه مواليه تغناه فقتلته الجن في ذلك
### || نسبة هذه الأصوات
### ||| صوت
# منها
# ( جرى دمعي فهيج لي شجونا % فقلبي يستجن به جنونا )
# ( أأبكي للفراق وكل حي % سيبكي حين يفتقد القرينا )
# ( فإن تصبح طليحة فارقتني % ببين فالرزية أن تبينا )
# ( فقد بانت بكرهي يوم بانت % مفارقة وكنت بها ضنينا )
# الشعر لزهير والغناء للغريض عن حبش
# وقيل ms0440 إنه لدحمان وفيه لأبي الورد خفيف رمل بالوسطى عن حبش والهشامي
# انقضت أخبار الغريض
# ومنها
### ||| صوت من المائة المختارة في رواية جحظة
# ( لقد حثوا الجمال ليهربوا % منا فلم يئلوا )
# ( على آثارهن مقلص % السربال معتمل )
# ( وفيهم قلبك المتبول % بالحسناء مختبل )
# ( مخففة بحمل حمائل % الديباج والحلل )
# ( أسائل عاصما في السر % أين تراهم نزلوا )
# ( فقال هم قريب منك % لو نفعوك إذ رحلوا )
# الشعر للحكم بن عبدل الأسدي والغناء في اللحن المختار للغريض ولحنه خفيف
~~ثقيل أول بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى في الأول والثاني من الأبيات
# وذكر الهشامي أن فيهما لحنا لمعبد من الثقيل الأول
# وفي الثالث وما بعده من الأبيات لابن سريج رمل بالسبابة في مجرى الوسطى
~~عن إسحاق
# وفيها لإبراهيم ثقيل أول بالوسطى عن حبش
# وذكر أحمد بن عبيد أن الذي صح فيه أربعة ألحان منها لحنان في خفيف الثقيل
~~للغريض ومالك ولحنان في الرمل لابن سريج ومخارق
# وذكر ابن الكلبي أن فيها لعريب رملا ثالثا وذكر حبش أن فيها لابن سريج
~~خفيف رمل بالبنصر ولابن مسجح رملا بالبنصر ولابن سريج ثاني ثقيل بالبنصر
# هذه الألحان كلها في لقد حثوا والذي بعده PageV02P394
### | أخبار الحكم بن عبدل ونسبه
# هو الحكم بن عبدل بن جبلة بن عمرو بن ثعلبة بن عقال بن بلال بن سعد بن
~~حبال بن نصر بن غاضرة بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة شاعر مجيد
~~مقدم في طبقته هجاء خبيث اللسان من شعراء الدولة الأموية وكان أعرج أحدب
# ومنزله ومنشؤه الكوفة
### || الأعمى الذي لا يرد طلبه
# أخبرني محمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني يعقوب بن إسرائيل قال حدثنا
~~محمد بن إدريس القيسي بواسط قال حدثنا العتبي قال
# كان الحكم بن عبدل الأسدي أعرج لا تفارقه العصا فترك الوقوف بأبواب
~~الملوك وكان يكتب على عصاه حاجته ويبعث بها مع رسله فلا يحبس له رسول ولا
~~تؤخر له حاجة فقال في ذلك يحيى بن نوفل
# ( عصا حكم في الدار أول داخل % ونحن على الأبواب نقصى ms0441 ونحجب )
# ( وكانت عصا موسى لفرعون آية % وهذي لعمر الله أدهي وأعجب )
# ( تطاع فلا تعصى ويحذر سخطها % ويرغب في المرضاة منها وترهب ) قال فشاعت
~~هذه الأبيات بالكوفة وضحك الناس منها فكان ابن عبدل بعد ذلك يقول ليحيى
~~يابن الزانية ما أردت من عصاي حتى صيرتها ضحكة واجتنب أن يكتب عليها كما
~~كان يفعل وكاتب الناس بحوائجه في الرقاع
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني وأخبرني ابن عمار قال حدثني يعقوب بن
~~PageV02P396 نعيم قال حدثنا أبو جعفر القرشي قال
# كان للحكم بن عبدل صديق أعمى يقال له أبو علية وكان ابن عبدل قد أقعد
~~فخرجا ليلة من منزلهما إلى منزل بعض إخوانهما والحكم يحمل وأبو علية يقاد
~~فلقيهما صاحب العسس بالكوفة فأخذهما فحبسهما فلما استقرا في الحبس نظر
~~الحكم إلى عصا أبي علية موضوعة إلى جانب عصاه فضحك وأنشأ يقول
# ( حبسي وحبس أبي علية % من أعاجيب الزمان )
# ( أعمى يقاد ومقعدلا % الرجل منه ولا اليدان )
# ( هذا بلا بصر هناك % وبي يخب الحاملان )
# ( يا من رأى ضب الفلاة % قرين حوت في مكان )
# ( طرفي وطرف أبي علية % دهرنا متوافقان )
# ( من يفتخر بجواده % فجيادنا عكازتان )
# ( طرفان لا علفاهما % يشرى ولا يتصاولان )
# ( هبني وإياه الحريق % أكان يسطع بالدخان )
# قال وكان اسم أبي علية يحيى فقال فيه الحكم أيضا
# ( أقول ليحيى ليلة الحبس سادرا % ونومي به نوم الأسير المقيد )
# ( أعني علي رعي النجوم ولحظها % أعنك على تحبير شعر مقصد ) PageV02P397
# ( ففي حالتينا عبرة وتفكر % وأعجب شيء حبس أعمى ومقعد )
# ( كلانا إذا العكاز فارق كفه % ينيخ صريعا أو على الوجه يسجد )
# ( فعكازة تهدي إلى السبل أكمها % وأخرى مقام الرجل قامت مع اليد )
### || اجتماع العرجان
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل قال حدثني أحمد بن
~~بكير الأسدي قال حدثني محمد بن أنس السلامي الأسدي عن محمد بن سهل راوية
~~الكميت قال
# ولي الشرطة بالكوفة رجل أعرج ثم ولي الإمارة آخر أعرج وخرج ابن عبدل وكان
~~أعرج فلقي سائلا اعرج وقد تعرض للأمير يسأله فقال ابن عبدل للسائل
# ( ألق ms0442 العصا ودع التخامع والتمس % عملا فهذي دولة العرجان )
# ( لأميرنا وأمير شرطتنا معا % يا قومنا لكليهما رجلان )
# ( فإذا يكون أميرنا ووزيرنا % وأنا فإن الرابع الشيطان ) فبلغت أبياته
~~ذلك الأمير فبعث إليه بمائتي درهم وسأله أن يكف عنه
# وحدثنيه الأخفش عن عبيد الله اليزيدي عن سليمان بن أبي شيخ عن محمد بن
~~الحكم عن عوانة عن عمر بن عبد العزيز قال
# ولي عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب الكوفة وضم إليه رجل
~~PageV02P398 من الأشعريين يقال له سهل وكانا جميعا ين ثم ذكر باقي الحديث
~~مثل حديث يعقوب بن نعيم
### || الحكم وعبد الملك بن بشر بن مروان
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني يعقوب بن بشر بن مروان فجعل
~~قعنب بن المحرز الباهلي عن الهيثم الأحمري قال
# كانت لابن عبدل الأسدي حاجة إلى عبد الملك بن إسرائيل عن يدخل عليه ولا
~~يتهيأ له الكلام حتى جاءه رجل فقال إني رأيت لك رؤيا فقال هاتها فقصها عليه
~~فقال ابن عبد وأنا قد رأيت أيضا قال هات ما رأيت فقال
# ( أغفيت قبل الصبح نوم مسهد % في ساعة ما كنت قبل أنامها )
# ( فحبوتني فيما أرى بوليدة % مغنوجة حسن علي قيامها )
# ( وببدرة حملت إلي وبغلة % شهباء ناجية يصل لجامها )
# ( ليت المنابر يابن بشر أصبحت % ترقى وأنت خطيبها وإمامها ) فقال له ابن
~~بشر إذا رأيت هذا في اليقظة أتعرفه قال نعم وإنما رأيته قبيل الصبح قال يا
~~غلام ادع فلانا فجاء بوكيله فقال هات فلانة فجاءت فقال أين هذه مما رأيت
~~قال هي هي وإلا فعليه وعليه ثم دعا له ببدرة فقال مثل ذلك وببغلة فركبها
~~وخرج فلقيه قهرمان عبد الملك قال أتبيعها قال نعم قال بكم قال بستمائة قال
~~هي لك فأعطاه ستمائة فقال له أما والله لو أبيت إلا ألفا لأعطيتك قال إياي
~~تندم لو أبيت إلا ستة لبعتك PageV02P399
### || الحكم يهجو محمد بن حسان
# أخبرني عمي الحسن بن محمد قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن الهيثم
~~عن ابن عياش ms0443 عن لقيط قال
# تزوج محمد بن حسان بن سعد التميمي امرأة من ولد قيس بن عاصم وهي ابنة
~~مقاتل بن طلبة بن قيس زوجها إياه رجل منهم يقال له زياد فقال ابن عبدل
# ( أباع زياد سود الله وجهه % عقيلة قوم سادة بالدراهم ) ( وما كان حسان
~~بن سعد ولا ابنه % أبو المسك من أكفاء قيس بن عاصم )
# ( ولكنه رد الزمان على استه % وضيع أمر المحصنات الكرائم )
# ( خذي دية منه تكن لك عدة % وجيئي إلى باب الأمير فخاصمي )
# ( فلو كنت في روح لما قلت خاصمي % ولكنما ألقيت في سجن عارم )
# قال فلما بلغ أهلها شعره أنفوا من ذلك فاجتمعوا على محمد بن حسان حتى
~~فارقها
# قال وكان محمد بن حسان عاملا على بعض كور السواد فسأله ابن عبدل حاجة
~~فرده عنها فقال فيه هذا الشعر وغيره وهجاه هجاء كثيرا
# أخبرني بهذا الخبر محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي
~~قال حدثنا أحمد بن بكير الأسدي عن محمد بن بشر السلامي عن محمد بن سهل
~~راوية الكميت فذكر نحوا مما ذكره عمي وزاد فيه قال
# وكانت المرأة التي تزوجها معاذة بنت مقاتل بن طلبة فلما سمعت ما قال
~~PageV02P400
# ابن عبدل فيها نشزت على زوجها وهربت إلى أهلها فتوسطوا مابينهما وافتديت
~~منه بمال وفارقها
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني عن العمري عن عطاء عن يحيى بن نصر أبي
~~زكريا قال
# سمع ابن عبدل الأسدي امرأة وهي تتمشى بالبلاط تتمثل بقوله
# ( أعسر أحيانا فتشتد عسرتي % وأدرك ميسور الغنى ومعي عرضي )
# فقال لها ابن عبدل وكان قريبا منها يا أخيا أتعرفين قائل هذا الشعر قالت
~~نعم ابن عبدل الأسدي قال أفتثبيتنه معرفة قالت لا قال فأنا هو وأنا الذي
~~أقول
# ( وأنعظ أحيانا فينقد جلده % وأعذله جهدي فلا ينفع العذل )
# ( وأزداد نعظا حين أبصر جارتي % فأوثقة كيما يثوب له عقل )
# ( وربتما لم أدر ما حيلتي له % إذا هو أذاني وغر به الجهل )
# ( فآويته في بطن جاري وجارتي % مكابرة قدما وإن رغم البعل )
# فقالت له ms0444 المرأة بئس والله الجار للمغيبة أنت فقال إي والله وللتي معها
~~زوجها وأبوها وابنها وأخوها PageV02P401
### || ابن هبيرة لايخيب أمل الحكم
# أخبرني محمد بن زكريا الصحاف قال حدثنا قعنب بن المحرز الباهلي قال حدثنا
~~الهيثم بن عدي وأخبرني به حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي
~~سعد قال حدثني علي بن الحسن قال حدثني أبو خالد الخزاعي الأسلمي عن الهيثم
~~بن عدي عن ابن عياش قال قدم الحكم بن عبدل الشاعر الكوفي واسطا على ابن
~~هبيره وكان بخيلا فأقبل حتى وقف بين يديه ثم قال
# ( أتيتك في أمر من أمر عشيرتي % وأعيا الأمور المفظعات جسيمها )
# ( فإن قلت لي في حاجتي أنا فاعل % فقد ثلجت نفسي وولت همومها ) قال أنا
~~فاعل إن اقتصدت فما حاجتك قال غرم لزمني في حمالة قال وكم هي قال أربعة
~~الاف قال نحن مناصفوكها قال أصلح الله الأمير أتخاف علي التخمة إن أتممتها
~~قال أكره أن أعود الناس هذه العادة قال فأعطني جميعها سرا وامنعني جميعها
~~ظاهرا حتى تعود الناس المنع وإلا فالضرر عليك واقع إن عودتهم نصف ما يطلبون
~~فضحك ابن هبيرة قال ما عندنا غير ما بذلناه لك فجثا بين يديه وقال امرأته
~~طالق لاأخذت أقل من أربعة آلاف أو أنصرف وأنا غضبان قال أعطوه إياها قبحه
~~الله فإنه ما علمت حلاف مهين فأخذها وانصرف
# أخبرني حبيب بن نصرالمهلبي قال حدثنا العنزي قال حدثني محمد بن
~~PageV02P402
# معاوية الأسدي قال حدثني مشايخنا من بني أسد محمد بن أنس وغيره قالوا
### || طاعون الكوفة ورثاء ابن عبدل
# لما وقع الطاعون بالكوفة أفنى بني غاضرة ومات فيه بنو زر بن حبيش الغاضري
~~صاحب علي بن أبي طالب عليه السلام وكانوا ظرفاء وبنو عم لهم فقال الحكم بن
~~عبدل الغاضري يرثيهم
# ( أبعد بني زر وبعد ابن جندل % وعمرو أرجي لذة العيش في خفض )
# ( مضوا وبقينا نأمل العيش بعدهم % ألا إن من يبقى على إثر من يمضي )
# ( فقد كان حولي من جياد وسالم % كهول مساعير وكل فتى بض ms0445 )
# ( يرى الشح عارا والسماحة رفعة % أغر كعود البانة الناعم الغض )
### || هجاء محمد بن حسان
# قال أبو الفرج ونسخت من كتاب أبي محلم قال سأل الحكم بن عبدل أخو بني نصر
~~بن قعين محمد بن حسان بن سعد حاجة لرجل سأله مسألته إياها فرده ولم يقضها
~~فقال فيه ابن عبدل
# ( رأيت محمدا شرها ظلوما % وكنت أراه ذا ورع وقصد )
# ( يقول أماتني ربي خداعا % أمات الله حسان بن سعد )
# ( فلولا كسبه لوجدت فسلا % لئيم الكسب شأنك شأن عبد )
# ( ركبت اليه في رجل أتاني % كريم يبتغي المعروف عندي )
# ( فقلت له وبعض القول نصح % ومنه ما أسر له وأبدي ) PageV02P403
# ( توق دراهم البكري إني % أخاف عليك عاقبة التعدي )
# ( أقرب كل اصرة ليدنو % فما يزداد مني غير بعد )
# ( فأقسم غير مستثن يمينا % أبا بخر لتتخمن ردي )
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~أحمد بن بكير الأسدي قال حدثني محمد بن أنس السلامي قال حدثني محمد بن سهل
~~الأسدي راوية الكميت
# أن الحكم بن عبدل الأسدي أتى محمد بن حسان بن سعد التميمي وكان على خراج
~~الكوفة فكلمه في رجل من العرب أن يضع عنه ثلاثين درهما من خراجه فقال
~~أماتني الله إن كنت أقدر أن أضع من خراج أمير المؤمنين شيئا فانصرف ابن
~~عبدل وهو يقول
# ( دع الثلاثين لا تعرض لصاحبها % لا بارك الله في تلك الثلاثينا )
# ( لما علا صوته في الدار مبتكرا % كأشتفان يرى قوما يدوسونا )
# ( أحسن فإنك قد أعطيت مملكة % إمارة صرت فيها اليوم مفتونا )
# ( لايعطك الله خيرا مثلها أبدا % أقسمت بالله إلا قلت آمينا )
# قال فلم يضع له شيئا مما على الرجل فقال فيه
# ( رأيت محمدا شرها ظلوما % وكنت أراه ذا ورع وقصد )
# ( يقول أماتني ربي خداعا % أمات الله حسان بن سعد )
# ( فما صادفت في قحطان مثلي % ولا صادفت مثلك في معد )
# ( أقل براعة وأشد بخلا % وألأم عند مسألة وحمد )
# ( نحوت محمدا ودخان فيه % كريح الجعر فوق عطين جلد )
# ( فأقسم غير مستثن يمينا % أبا بخرلتتخمن ردي ms0446 ) PageV02P404
# ( فلو كنت المهذب من تميم % لخفت ملامتي ورجوت حمدي )
# ( نكهت علي نكهة أخدري % شتيم أعصل الأنياب ورد )
# ( فما يدنو إلى فمه ذباب % ولو طليت مشافره بقند )
# ( فإن أهديت لي من فيك حتفا % فإني كالذي أهديت مهدي )
# قال محمد بن سهل وما زال ابن عبدل يزيد في قصيدته هذه الدالية حتى مات
~~وهي طويلة جدا قال واشتهرت حتى إن كان المكاري ليسوق بغله أو حماره فيقول
~~عد أمات الله حسان بن سعد فإذا سمع ذلك أبوه قال
# بل أمات الله ابني محمدا فهو عرضني لهذا البلاء في ثلاثين درهما
### || ابن عبدل وأبو المهاجر وعمر الأسدي
# أخبرني أحمد بن محمد بن زكريا الصحاف قال حدثنا قعنب بن محرز قال أخبرنا
~~الهيثم بن عدي قال
# دعا أبو المهاجر الحكم بن عبدل ليشرب عنده وله جارية تغني فغنت فقال ابن
~~عبدل
# ( يا أبا المهاجر قد أردت كرامتي % فأهنتني وضررتني لو تعلم )
# ( عند التي لو مس جلدي جلدها % يوما بقيت مخلدا لا أهرم )
# ( أو كنت في أحمى جهنم بقعة % فرأيتها بردت علي جهنم ) PageV02P405
# قال فجعل أبو المهاجر يضحك ويقول له ويحك والله لو كان إليها سبيل
~~لوهبتها لك ولكن لها مني ولد
# أخبرنا الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخزاز عن المدائني قال
# كان عمر بن يزيد الأسدي مبخلا ووجده أبوه مع أمة له فكان يعير بذلك وجاءه
~~الحكم بن عبدل الأسدي ومعه جماعة من قومه يسألونه حاجة فدخلوا إليه وهو
~~يأكل تمرا فلم يدعهم إليه وذكروا له حاجتهم فلم يقضها فقال فيه ابن عبدل
# ( جئنا وبين يديه التمر في طبق % فما دعانا أبو حفص ولا كادا )
# ( علا على جسمه ثوبان من دنس % لؤم وجبن ولولا أيره سادا )
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال أخبرنا محمد بن الحسن الأحول عن أبي نصر
~~عن الأصمعي قال
# كانت امرأة موسرة بالكوفة وكانت لها على الناس ديون بالسواد فاستعانت
~~بابن عبدل في دينها وقالت إني امرأة ليس لي زوج وجعلت تعرض بأنها تزوجه
~~نفسها
# فقام ابن ms0447 عبدل في دينها حتى اقتضاه فلما طالبها بالوفاء كتبت إليه
# ( سيخئطك الذي حاولت مني % فقطع حبل وصلك من حبالي )
# ( كما أخطاك معروف ابن بشر % وكنت تعد ذلك رأس مال )
# قال وكان ابن عبدل أتى ابن بشر بالكوفة فسأله فقال له أخمسمائة أحب إليك
~~الآن عاجلة أم ألف في قابل قال ألف في قابل
# فلما أتاه قال له ألف أحب إليك أم ألفان في قابل قال ألفان فلم يزل ذلك
~~دأبة حتى مات ابن بشر وما أعطاه شيئا PageV02P406
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن لقيط قال
# دخل ابن عبدل على عبد الملك بن بشر فقال له ما أحدثت بعدي قال خطبت امرأة
~~من قومي فردت علي جواب رسالتي ببيتي شعر قال وما هما قال قالت
# ( سخطئك الذي حاولت مني % فقطع حبل وصلك من حبالي )
# ( كما أخطاك معروف ابن بشر % وكنت تعد ذلك رأس مال ) فضحك عبد الملك ثم
~~قال لجاد ما أذكرت بنفسك وأمر له بألفي درهم
### || ابن عبدل وبشر بن مروان
# أخبرني أبو الحسن الأسدي وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا الحسن بن عليل
~~قال حدثنا محمد بن معاوية الأسدي قال حدثني منجاب بن الحارث قال حدثني عبد
~~الملك بن عفان قال
# كان الحكم بن عبدل الأسدي ثم الغاضري صديقا لبشر بن مروان فرأى منه جفاء
~~لشغل عرض له فغبر عنه شهرا ثم التقيا فقال يابن عبدل مالك تركتنا وقد كنت
~~لنا زوارا فقال ابن عبدل
# ( كنت أثني عليك خيرا فلما % أضمر القلب من نوالك ياسا )
# ( كنت ذا منصب قنيت حيائي % لم أقل غير أن هجرتك باسا )
# ( لم أطق ما أردت بي يابن مروان % ستلقى إذا أردت أناسا )
# ( يقبلون الخسيس منك ويثنون % ثناء مدخمسا دخماسا ) PageV02P407
# فقال له لا نسومك الخسيس ولا نريد منك ثناء مدخمسا ووصله وحمله وكساه
# أخبرني الأسدي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال وحدثني محمد بن معاوية
~~قال حدثني منجاب بن الحارث عن عبد الملك بن عفان قال
# أراد عمر بن هبيرة أن ms0448 يغزي الحكم بن عبدل الغاضري فاعتل بالزمانة فحمل
~~وألقي بين يديه فجرده فإذا هو أعرج مفلوج فوضع عنه الغزو وضمه إليه وشخص به
~~معه إلى واسط فقال الحكم بن عبدل
# ( لعمري لقد جردتني فوجدتني % كثير العيوب سيء المتجرد )
# ( فأعفيتني لما رأيت زمانتي % ووفقت مني للقضاء المسدد )
# فلما وصل عمر إلى واسط شكا إليه الحكم بن عبدل الضبعة فوهب له جارية من
~~جواريه فواثبها ليلة صارت إليه فنكحها تسعا أو عشرا طلقا فلما أصبحت قالت
~~له جعلت فداك من أي الناس أنت قال امرؤ من أهل الشام قالت بهذا العمل نصرتم
# أخبرني بهذا الخبر محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل
~~PageV02P408
# قال حدثنا أحمد بن بكير الأسدي عن محمد بن أنس السلامي عن محمد بن سهل
~~راوية الكميت فقال فيه
# ضرب الحجاج البعث على المحتلمين ومن أنبت من الصبيان فكانت المرأة تجيء
~~إلى ابنها وقد جرد فتضمه إليها وتقول له بأبي جزعا عليه فسمي ذلك الجيش جيش
~~بأبي وأحضر ابن عبدل فجرد فوجد أعرج فأعفي فقال في ذلك
# ( لعمري لقد جردتني فوجدتني % ) البيتين وزاد معهما ثالثا وهو
# ( ولست بذي شيخين يلتزمانه % ولكن يتيم ساقط الرجل واليد )
### || كره زوجته وقال فيها شعرا
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا العنزي قال حدثنا محمد بن معاوية عن
~~منجاب عن عبد الملك بن عفان قال
# تزوج ابن عبدل امرأة من همدان فقالوا له على كم تزوجت فقال
# ( تزوجت همدانية ذات بهجة % على نمط عادية ووسائد )
# ( لعمري لقد غاليت بالمهر إنه % كذاك يغالى بالنساء المواجد )
~~PageV02P409 قال فلما دخل بها كرهها فقال
# ( أعاذلتي من لوم دعاني % أقلا اللوم إن لم تعذراني )
# ( فإني قد دللت على عجوز % مبرقعة مخضبة البنان )
# ( تغضن جلدها واخضر إلا % إذا ما ضرجت بالزعفران )
# ( فلما أن دخلت وحادثتني % أظلتني بيوم أرونان )
# ( تحدثني عن الأزمان حتى % سمعت نداء حر بالأذان )
# ( فقالت قد نكحت اثنين شتى % فلما صاحباني طلقاني )
# ( وأربعة نكحتهم فماتوا % فليت عريف حي قد نعناي )
# ( وقالت ما تلادك قلت مالي % حمار ظالع ms0449 ومزادتان )
# ( وبوري وأربعة زيوف % وثوبا مفلس متخرقان )
# ( وقطعة جلة لا تمر فيها % ودنا عومة متقابلان )
# ( فقالت قد رضيت فسم ألفا % ليسمع ما تقول الشاهدان )
# ( وما لك عندنا ألف عتيد % ولا تسع تعد ولا ثمان )
# ( ولا سبع ولا ست ولكن % لكم عندي الطويل من الهوان )
### || رثاء بشر بن مروان
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني عمي عن أبيه عن ابن الكلبي قال
~~PageV02P410
# كان الحكم بن عبدل الأسدي منقطعا إلي بشر بن مروان وكان يأنس به ويحبه
~~ويستطيبه وأخرجه معه إلي البصرة لما وليها فلما مات بشر جزع عليه الحكم
~~وقال يرثيه
# ( أصبحت جم بلابل الصدر % متعجبا لتصرف الدهر )
# ( مازلت أطلب في البلاد فتى % ليكون لي ذخرا من الذخر )
# ( ويكون يسعدني وأسعده % في كل نائبة من الأمر )
# ( حتى إذا ظفرت يداي به % جاء القضاء بحينه يجري )
# ( إني لفي هم يباكرني % منه وهم طارق يسري )
# ( فلأصبرن وما رأيت دوى % للهم غير عزيمة الصبر )
# ( والله ما استعظمت فرقته % حتى أحاط بفضله خبري )
# أخبرني ابن دريد قال حدثني عمي عن أبيه عن ابن الكلبي قال
# لما ظفر ابن الزبير بالعراق وأخرج عنها عمال بني أمية خرج ابن عبدل معهم
~~إلى الشأم وكان ممن يدخل لى عبد الملك ويسمر عنده فقال لعبد الملك ليلة
# ( يا ليت شعري وليت ربما نفعت % هل أبصرن بني العوام قد شملوا )
# ( بالذل والأسر والتشريد إنهم % على البرية حتف حيثما نزلوا )
# ( أم هل أراك بأكناف العراق وقد % ذلت لعزك أقوام وقد نكلوا ) فقال عبد
~~الملك ويروى أنه قائل هذا الشعر
# ( إن يمكن الله من قيس ومن جدس % ومن جذام ويقتل صاحب الحرم )
~~PageV02P411
# ( نضرب جماجم أقوام على حنق % ضربا ينكل عنا سائر الأمم )
### || ابن هبيرة وبنت ابن عبدل
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني هارون بن علي بن يحيى المنجم عن
~~أبيه قال حدثني محمد بن عمر الجرجاني عن رجل من بني أسد قال
# خرج يزيد بن عمر بن هبيرة يسير بالكوفة فانتهى إلى مسجد بنى غاضرة وأقيمت
~~الصلاة فنزل ms0450 يصلي واجتمع الناس لمكانه في الطريق وأشرف النساء من السطوح
~~فلما قضى صلاته قال لمن هذا المسجد قالوا لبني غاضرة فتمثل قول الشاعر
# ( ما إن تركن من الغواضر معصرا % إلا فصمن بساقها خلخالا ) فقالت له
~~امرأة من المشرفات
# ( ولقد عطفن على فزارة عطفة % كر المنيح وجلن ثم مجالا ) فقال يزيد من
~~هذه فقالوا بنت الحكم بن عبدل فقال هل تلد الحية إلا حية وقام خجلا
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أحمد بن الهيثم قال حدثنا
~~العمري عن عطاء بن مصعب عن عاصم بن الحدثان قال
# كان ابن عبدل الأسدي أعرج أحدب وكان من أطيب الناس وأملحهم فلقيه صاحب
~~العسس ليلة وهو سكران محمول في محفة فقال له من أنت فقال PageV02P412 له يا
~~بغيض أنت أعرف بي من أن تسألني من أنا فاذهب إلى شغلك فإنك تعلم أن اللصوص
~~لا يخرجون بالليل للسرقة محمولين في محفة فضحك الرجل وانصرف عنه
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا العباس بن ميمون طائع قال حدثني أبو عدنان
~~عن الهيثم بن عدي عن ابن عياش قال
# رأيت ابن عبدل الأسدي وقد دخل على ابن هبيرة فقال له أنشدني شيئا فقال
~~أنشدك مقولة أيها الأمير قال هات فأنشده هذه الأبيات وهي قديمة وقد تمثل
~~بها ابن الأشعث حين خرج ويروى أنها لأعشى همدان
# ( نجم ولا نعطى وتعطى جيوشهم % وقد ملأوا من مالنا ذا الأكارع )
# ( وقد كلفونا عدة وروائعا % فقد وأبي رعناكم بالروائع )
# ( ونحن جلبنا الخيل من ألف فرسخ % إليكم بمحمر من الموت ناقع ) قال فغضب
~~ابن هبيرة من تعريضه به وقال له والله لولا أني قد أمنتك واستنشدتك لضربت
~~عنقك
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان أبو عبد الله قال حدثنا القاسم بن عبد
~~الرحمن قال
# كانت للحكم بن عبدل جارية سوداء وقد كان يميل إليها فولدت له ابنا أسود
~~فكان من أعرم الصبيان فقال فيه PageV02P413
# ( يا رب خال لك مسود القفا % لا يشتكي من رجله مس الحفا )
# ( كأن عينيه إذا تشوفا % عينا ms0451 غراب فوق نيق أشرفا )
# أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان أبو عبد الله قال حدثنا عبيد الله بن
~~محمد قال حدثنا المدائني قال
# كان عمر بن يزيد الأسدي بخيلا على الطعام فدخل عليه الحكم بن عبدل الشاعر
~~وهو يأكل بطيخا فسلم فلم يرد عليه السلام ولم يدعه إلى الطعام فقال ابن
~~عبدل يهجوه
# ( في عمر بن يزيد خلتا دنس % بخل وجبن ولولا أيره سادا )
# ( جئناه يأكل بطيخا على طبق % فما دعانا أبو حفص ولا كادا ) قال وكان عمر
~~على شرطة الحجاج وكان بخيلا جدا فأصابه قولنج فحقنه الطبيب بدهن كثير فانحل
~~ما في بطنه في الطست فقال الغلام ما تصنع به قال أصبه قال لا ولكن ميز منه
~~الدهن واستصبح به
### || ابن عبدل وكاتب عبد الملك بن بشر
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا أبو هفان قال
# كان لعبد المك بن بشر بن مروان كاتب يقال له محمد بن عمير وكان كلما مدحه
~~ابن عبدل بشي وأمر له بجائزة دافعه بها وعارضه فيها فدخل يوما إلى عبد
~~الملك وكاتبه هذا يساره فوقف وأنشأ يقول PageV02P414
# ( ألقيت نفسك في عروض مشقة % وحصاد أنفك بالمناجل أهون )
# ( فبحق أمك وهي غيرحقيقة % باللين واللطف الذي لا يخزن )
# ( لا تدن فاك إلى الأمير ونحه % حتى يداوي نتنه لك أهون )
# ( إن كان للظربان حجر منتن % فلحجر أنفك يا محمد أنتن )
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا العنزي قال حدثني أحمد بن بكير
~~الأسدي عن محمد بن أنس السلامي عن محمد بن سهل راوية الكميت قال خطب ابن
~~عبدل امرأة من همدان يقال لها أم رياح فلم تتزوجه فقال أما والله لأفضحنك
~~ولأعيرنك فقال
# ( فلا خير في الفتيان بعد ابن عبدل % ولا في الزواني بعد أم رياح )
# ( يرى بحمد الله ماض مجرب % وأم رياح عرضة لنكاحي )
# قال فتحاماها الناس فما تزوجت حتى أسنت وبهذا الإسناد عن محمد بن سهل قال
~~ولد للحكم بن عبدل ابن فسماه بشرا ودخل على بشر بن مروان فأنشده
# ( سميت بشرا ببشر ms0452 الندى % فلا تفضحني بتصداقها )
# ( إذا ما قريش قريش البطاح % عند تجمع آفاقها )
# ( تسامت قرومهم للندى % تباري الرياح بأوراقها )
# ( فما لك أنفع أموالها % وخلقك أكرم أخلاقها ) PageV02P415 فأمر له بألفي
~~درهم وقال استعن بهذه على أمرك وبإسناده عن محمد بن سهل قال اقترض ابن عبدل
~~مالا من التجار وحلف لهم بالطلاق ثلاثا أن يقضيهم المال عند طلوع الهلال
~~فلما بقي من الشهر يومان قال
# ( قد بات همي قرنا أكابده % كأنما مضجعي على حجر )
# ( من رهبة أن يرى هلال غد % فإن رأوه فحق لي حذري )
# ( من فقد بيضاء غادة كملت % كأنها صورة من الصور )
# ( أصبحت من أهلي الغداة ومن % مالي على مثل ليلة الصدر ) فبلغ خبره عبد
~~الملك بن بشر فأعطاهم ما لهم عليه وأضعفه له فقال فيه
# ( لما أتاه الذي أصبت به % وأنشدوه إياه في شعري )
# ( جاد بضعفي ما حل من غرمي % عفوا فزالت حرارة الصدر )
# ( لأشكرن الذي مننت به % ما دمت حيا وطال لي عمري )
# وقال محمد بن سهل بهذا الإسناد اجتمع الشعراء إلى الحجاج وفيهم ابن عبدل
# فقالوا للحجاج إنما شعر ابن عبدل كله هجاء وشعر سخيف فقال له قد سمعت
~~قولهم فاستمع مني قال هات فأنشده قوله
# ( وإني لأستغني فما أبطر الغنى % وأعرض ميسوري لمن يبتغي قرضي )
# ( وأعسر أحيانا فتشتد عسرتي % فأدرك ميسور الغنى ومعي عرضي ) حتى انتهى
~~إلى قوله PageV02P416
# ( ولست بذي وجهين فيمن عرفته % ولا البخل فاعلم من سمائي ولا أرضي ) فقال
~~له الحجاج أحسنت وفضله في الجائزة عليهم بألفي درهم
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( أجد بعمرة غنيانها % فتهجر أم شأننا شانها )
# ( فإن تمس شطت بها دارها % وباح لك اليوم هجرانها )
# ( فما روضة من رياض القطا % كأن المصابيح حوذانها )
# ( بأحسن منها ولا مزنة % دلوح تكشف إدجانها )
# ( وعمرة من سروات النساء % تنفح بالمسك أردانها )
# أجد استمر وغنيانها استغناؤها أم شأننا شانها يقول أم هي على ما تحب وشطت
~~بعدت قال ابن الأعرابي يقال شطت وشطنت وشسعت وتشسعت وبعدت ونأت وتزحزحت
~~وشطرت قال الشاعر
# ( لا تتركني فيهم شطيرا % ) ومنه سمي ms0453 الشاطر وباح ظهر ومنه باحة الدار
~~وأنشد
# ( أتكتم حب سلمى أم تبوح % ) PageV02P417 والروضة موضع فيه نبت وماء
~~مستدير وكذلك الحديقة و قوله
# ( كأن المصابيح حوذانها % ) أراد كأن حوذانها المصابيح فقلب و العرب تفعل
~~ذلك قال الأعشى
# ( كأن الجمر مثل ترابها % ) أراد كأن ترابها مثل الجمر
# والمزنة السحابة والدلوح النقيلة يقال مر يدلح بحمله إذا مر مثقلا
# والدجن إلباس الغيم السحاب برش و ندى يقال أدجنت السماء وقوله تكشف
~~إدجانها إذا انكشف السواد عنها وذلك أحسن لها وأراد مزنة بيضاء
# والأردان ما يلي الذراعين جميعا والإبطين من الكمين
# الشعر لقيس بن الخطيم والغناء لطويس خفيف ثقيل أول باطلاق الوتر في مجرى
~~الوسطى 
# إلى هنا انتهى الجزء الثاني من كتاب الأغاني ويليه إن شاء الله
~~تعالى الجزء الثالث منه وأوله ذكر قيس بن الخطيم واخباره ونسبه PageV02P418
### | ذكر قيس بن الخطيم وأخباره ونسبه
# هو قيس بن الخطيم بن عدي بن عمرو بن سود بن ظفر ويكنى قيس أبا يزيد
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا محمد بن موسى بن حماد قال حدثنا
~~حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# أنشد ابن أبي عتيق قول قيس بن الخطيم
# ( بين شكول النساء خلقتها % حذوا فلا جبلة ولا قضف )
# فقال لولا أن أبا يزيد قال حذوا ما درى الناس كيف يحشون هذا الموضع
# وكان أبوه الخطيم قتل وهو صغير قتله رجل من بني حارثة بن الحارث بن
~~الخزرج فلما بلغ قتل قاتل أبيه ونشبت لذلك حروب بين قومه وبين الخزرج وكان
~~سببها
### || خداش بن زهير يساعد قيس بن الخطيم على الأخذ بالثأر
# فأخبرني علي بن سليمان الأخفش قال أخبرني أحمد بن يحيى PageV03P003 ثعلب
~~عن ابن الأعرابي عن المفضل قال
# كان سبب قتل الخطيم أن رجلا من بني حارثة بن الحارث بن الخزرج يقال له
~~مالك اغتاله فقتله وقيس يومئذ صغير وكان عدي أبو الخطيم أيضا قتل قبله قتله
~~رجل من عبد القيس فلما بلغ قيس بن الخطيم وعرف أخبار قومه وموضع ثأره ولم
~~يزل يلتمس غرة ms0454 من قاتل أبيه وجده في المواسم حتى ظفر بقاتل أبيه بيثرب
~~فقتله وظفر بقاتل جده بذي المجاز فلما أصابه وجده في ركب عظيم من قومه ولم
~~يكن معه إلا رهط من الأوس فخرج حتى أتى حذيفة بن بدر الفزاري فاستنجده فلم
~~ينجده فأتى خداش بن زهير فنهض معه ببني عامر حتى أتوا قاتل عدي فإذا هو
~~واقف على راحلته في السوق فطعنه قيس بحربة فقتله ثم استمر فأراده رهط الرجل
~~فحالت بنو عامر دونه فقال في ذلك قيس بن الخطيم
# ( ثأرت عديا والخطيم فلم أضع % ولاية أشباخ جعلت إزاءها )
# ( ضربت بذي الزجين ربقة مالك % فأبت بنفس قد أصبت شفاءها )
# ( وسامحني فيها ابن عمرو بن عامر % خداش فأدى نعمة وأفاءها ) PageV03P004
# ( طعنت ابن عبد القيس طعنة ثائر % لها نفذ لولا الشعاع أضاءها )
# ( ملكت بها كفي فأنهرت فتقها % يرى قائم من دونها ما وراءها )
# هذه رواية ابن الأعرابي عن المفضل
# وأما ابن الكلبي فإنه ذكر أن رجلا من قريش أخبره عن أبي عبيدة أن محمد بن
~~عمار بن ياسر وكان عالما بحديث الأنصار قال
# كان من حديث قيس بن الخطيم أن جده عدي بن عمرو قتله رجل من بني عمرو بن
~~عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة يقال له مالك وقتل أباه الخطيم بن عدي رجل
~~من عبد القيس ممن يسكن هجر وكان قيس يوم قتل أبوه صبيا صغيرا وقتل الخطيم
~~قبل أن يثأر بأبيه عدي فخشيت أم قيس على ابنها أن يخرج فيطلب بثأر أبيه
~~وجده فيهلك فعمدت إلى كومة من تراب عند باب دارهم فوضعت عليها أحجارا وجعلت
~~تقول لقيس هذا قبر أبيك وجدك فكان قيس لا يشك أن ذلك على ذلك ونشأ أيدا
~~شديد الساعدين فنازع يوما فتى من فتيان بني ظفر فقال له ذلك الفتى والله لو
~~جعلت شدة ساعديك على قاتل أبيك وجدك لكان خيرا لك من أن تخرجها علي فقال
~~ومن قاتل أبي وجدي قال سل أمك تخبرك فأخذ السيف ووضع قائمه على الأرض
~~وذبابه بين ms0455 ثدييه وقال لأمه أخبريني من قتل أبي وجدي قالت ماتا كما يموت
~~الناس وهذان قبراهما بالفناء فقال والله لتخبرينني من قتلهما أو لأتحاملن
~~على هذا السيف حتى يخرج من ظهري فقالت أما جدك فقتله رجل من بني عمرو بن
~~عامر بن ربيعة يقال له مالك وأما أبوك فقتله رجل من عبد القيس ممن يسكن هجر
~~فقال والله لا أنتهي حتى أقتل PageV03P005 قاتل أبي وجدي فقالت يا بني إن
~~مالكا قاتل جدك من قوم خداش بن زهير ولأبيك عند خداش نعمة هو لها شاكر فأته
~~فاستشره في أمرك واستعنه يعنك
### || قيس بن الخطيم يخرج إلى خداش بن زهير
# فخرج قيس من ساعته حتى أتى ناضحه وهو يسقي نخله فضرب الجرير بالسيف فقطعه
~~فسقطت الدلو في البئر وأخذ برأس الجمل فحمل عليه غرارتين من تمر وقال من
~~يكفيني أمر هذه العجوز يعني أمه فإن مت أنفق عليها من هذا الحائط حتى تموت
~~ثم هوله وإن عشت فما لي عائد إلي وله منه ما شاء أن يأكل من تمره فقال رجل
~~من قومه أنا له فأعطاه الحائط ثم خرج يسأل عن خداش بن زهير حتى دل عليه بمر
~~الظهران فصار إلى خبائه فلم يجده فنزل تحت شجرة يكون تحتها أضيافه ثم نادى
~~امرأة خداش هل من طعام فأطلعت إليه فأعجبها جماله وكان من أحسن الناس وجها
~~فقالت والله ما عندنا من نزل نرضاه لك إلا تمرا فقال لا أبالي فأخرجي ما
~~كان عندك فأرسلت إليه بقباع فيه تمر فأخذ منه تمرة فأكل شقها ورد شقها
~~الباقي في القباع ثم أمر بالبقاع فأدخل على امرأة خداش بن زهير ثم ذهب لبعض
~~حاجاته
# ورجع خداش فأخبرته امرأته خبر قيس فقال هذا رجل متحرم PageV03P006
### || زهير بن خداش يخبر قيس بن الخطيم عن قاتلي أبيه وجده
# وأقبل قيس راجعا وهو مع امرأته يأكل رطبا فلما رأى خداش رجله وهو على
~~بعيره قال لامرأته هذا ضيفك قالت نعم قال كأن قدمه قدم الخطيم صديقي
~~اليثربي فلما دنا منه ms0456 قرع طنب البيت بسنان رمحه واستأذن فأذن له خداش فدخل
~~إليه فنسبه فانتسب وأخبره بالذي جاء له وسأله أن يعينه وأن يشير عليه في
~~أمره فرحب به خداش وذكر نعمة أبيه عنده وقال إن هذا الأمر ما زلت أتوقعه
~~منك منذ حين
# فأما قاتل جدك فهو ابن عم لي وأنا أعينك عليه فإذا اجتمعنا في نادينا
~~جلست إلى جنبه وتحدثت معه فإذا ضربت فخذه فثب إليه فاقتله فقال قيس فأقبلت
~~معه نحوه حتى قمت على رأسه لما جالسه خداش فحين ضرب فخذه ضربت رأسه بسيف
~~يقال له ذو الخرصين فثار إلي القوم ليقتلوني فحال خداش بينهم وبيني وقال
~~دعوه فإنه والله ما قتل إلا قاتل جده ثم دعا خداش بجمل من إبله فركبه
~~وانطلق مع قيس إلى العبدي الذي قتل أباه حتى إذا كانا قريبا من هجر أشار
~~عليه خداش أن ينطلق حتى يسأل عن قاتل أبيه فإذا دل عليه قال له إن لصا من
~~لصوص قومك عارضني فأخذ متاعا لي فسألت من سيد قومه فدللت عليك فانطلق معي
~~حتى تأخذ متاعي منه فإن اتبعك وحده فستنال ما تريد منه وإن أخرج معه غيره
~~فاضحك فإن سألك مم ضحكت فقل إن الشريف عندنا لا يصنع كما صنعت إذا دعي إلى
~~اللص من قومه إنما يخرج وحده بسوطه دون سيفه فإذا رآه اللص أعطى كل شيء أخذ
~~هيبة له فإن أمر أصحابه بالرجوع فسبيل ذلك وإن أبي إلا أن يمضوا معه فأتني
~~به فإني أرجو أن تقتله وتقتل أصحابه ونزل خداش تحت ظل شجرة وخرج قيس حتى
~~أتى العبدي فقال له ما أمره خداش فأحفظه فأمر أصحابه فرجعوا ومضى مع قيس
~~فلما طلع على خداش قال له اختر يا قيس إما أن أعينك وإما أن أكفيك قال لا
~~أريد واحدة PageV03P007 منهما ولكن إن قتلني فلا يفلتنك ثم ثار إليه فطعنه
~~قيس بالحربة في خاصرته فأنفذها من الجانب الآخر فمات مكانه فلما فرغ منه
~~قال له خداش إنا إن فررنا الآن طلبنا ms0457 قومه ولكن ادخل بنا مكانا قريبا من
~~مقتله فإن قومه لا يظنون أنك قتلته وأقمت قريبا منه ولكنهم إذا افتقدوه
~~اقتفوا أثره فإذا وجدوه قتيلا خرجوا في طلبنا في كل وجه فإذا يئسوا رجعوا
# قال فدخلا في دارات من رمال هناك وفقد العبدي قومه فاقتفوا أثره فوجدوه
~~قتيلا فخرجوا يطلبونهما في كل وجه ثم رجعوا فكان من أمرهم ما قال خداش
# وأقاما مكانهما أياما ثم خرجا فلم يتكلما حتى أتيا منزل خداش ففارقه عنده
~~قيس بن الخطيم ورجع إلى أهله ففي ذلك يقول قيس
# ( تذكر ليلى حسنها وصفاءها % وبانت فما إن يستطيع لقاءها )
# ( ومثلك قد أصبيت ليست بكنة % ولا جارة أفضت إلي خباءها )
# ( إذا مااصطبحت أربعا خط مئزري % وأتبعت دلوي في السماح رشاءها )
# ( ثأرت عديا والخطيم فلم أضع % وصية أشياخ جعلت إزاءها )
# وهي قصيدة طويلة
### || رسول الله صلى الله عليه وسلم يستنشد شعر قيس ويعجب بشجاعته
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني يعقوب بن إسرائيل قال حدثنا
~~زكريا بن يحيى المنقري قال حدثنا زياد بن بيان العقيلي قال حدثنا أبو خولة
~~PageV03P008 الأنصاري عن أنس بن مالك قال
# جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس ليس فيه إلا خزرجي ثم استنشدهم
~~قصيدة قيس بن الخطيم يعني قوله
# ( أتعرف رسما كاطراد المذاهب % لعمرة وحشا غير موقف راكب )
# فأنشده بعضهم إياها فلما بلغ إلى قوله
# ( أجالدهم يوم الحديقة حاسرا % كأن يدي بالسيف مخراق لاعب )
# فالتفت إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل كان كما ذكر فشهد له
~~ثابت بن قيس بن شماس وقال له والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد خرج إلينا
~~يوم سابع عرسه عليه غلالة وملحفة مورسة فجالدنا كما ذكر
# وهكذا في هذه الرواية
# وقد أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي مصعب
~~قال PageV03P009
# لم تكن بينهم في هذه الأيام حروب إلا في يوم بعاث فإنه كان عظيما وإنما
~~كانوا يخرجون فيترامون بالحجارة ويتضاربون بالخشب
# قال الزبير وأنشدت ms0458 محمد بن فضالة قول قيس بن الخطيم
# ( أجالدهم يوم الحديقة حاسرا % كأن يدي بالسيف مخراق لاعب )
# فضحك وقال ما اقتتلوا يومئذ إلا بالرطائب والسعف
# قال أبو الفرج وهذه القصيدة التي استنشدهم إياها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من جيد شعر قيس بن الخطيم ومما أنشده نابغة بني ذبيان فاستحسنه وفضله
~~وقدمه من أجله
# أخبرنا الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا الزبير بن بكار
~~قال قال أبو غزية قال حسان بن ثابت
# قدم النابغة المدينة فدخل السوق فنزل عن راحلته ثم جثا على ركبتيه ثم
~~اعتمد على عصاه ثم أنشأ يقول
# ( عرفت منازلا بعريتنات % فأعلى الجزع للحي المبن )
# فقلت هلك الشيخ ورأيته قد تبع قافية منكرة
# قال ويقال إنه قالها في موضعه فما زال ينشد حتى أتى على آخرها ثم قال ألا
~~رجل ينشد فتقدم قيس بن الخطيم فجلس بين يديه وأنشده PageV03P010
# ( أتعرف رسما كاطراد المذاهب % )
# حتى فرغ منها فقال أنت أشعر الناس يابن أخي
# قال حسان فدخلني منه وإني في ذلك لأجد القوة في نفسي عليهما ثم تقدمت
~~فجلست بين يديه فقال أنشد فوالله إنك لشاعر قبل أن تتكلم قال وكان يعرفني
~~قبل ذلك فأنشدته فقال أنت أشعر الناس
# قال الحسن بن موسى وقالت الأوس لم يزد قيس بن الخطيم النابغة على
# ( أتعرف رسما كاطراد المذاهب % )
# نصف البيت حتى قال أنت أشعر الناس
### || صفات قيس بن الخطيم الجسدية
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا الزبير قال قال
~~سليمان بن داود المجمعي
# كان قيس بن الخطيم مقرون الحاجبين أدعج العينين أحمر الشفتين براق
~~الثنايا كأن بينها برقا ما رأته حليلة رجل قط إلا ذهب عقلها
# أخبرني الحسن قال حدثنا محمد قال حدثنا الزبير قال حدثني حسن بن موسى عن
~~سليمان بن داود المجمعي قال
# قال حسان بن ثابت للخنساء اهجي قيس بن الخطيم فقالت لا أهجو PageV03P011
~~أحدا أبدا حتى أراه
# قال فجاءته يوما فوجدته في مشرقة ملتفا في كساء له فنخسته ms0459 برجلها وقالت
~~قم فقام فقالت أدبر فأدبر ثم قالت أقبل فأقبل قال والله لكأنها تعترض عبدا
~~تشتريه ثم عاد إلى حاله نائما فقالت والله لا أهجو هذا أبدا
# قال الزبير وحدثني عمي مصعب قال
# كانت عند قيس بن الخطيم حواء بنت يزيد بن سنان بن كريز بن زعوراء فأسلمت
~~وكانت تكتم قيس بن الخطيم إسلامها فلما قدم قيس مكة عرض عليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الإسلام فاستنظره قيس حتى يقدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المدينة فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجتنب زوجته حواء بنت
~~يزيد وأوصاه بها خيرا وقال له إنها قد أسلمت ففعل قيس وحفظ وصية رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وفي الأديعج
# قال أبو الفرج وأحسب هذا غلطا من مصعب وأن صاحب هذه القصة قيس بن شماس
~~وأما قيس بن الخطيم فقتل قبل الهجرة
### || مقتل ابن الخطيم على أيدي الخزرج
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش النحوي عن أبي سعيد السكري عن محمد بن حبيب
~~عن ابن الأعرابي عن المفضل
# أن حرب الأوس والخزرج لما هدأت تذكرت الخزرج قيس بن الخطيم ونكايته فيهم
~~فتوامروا وتواعدوا قتله فخرج عشية من منزله في ملاءتين يريد PageV03P012
~~مالا له بالشوط حتى مر بأطم بني حارثة فرمي من الأطم بثلاثة أسهم فوقع
~~أحدها في صدره فصاح صيحة سمعها رهطه فجاءوا فحملوه إلى منزله فلم يروا له
~~كفأ إلا أبا صعصعة يزيد بن عوف بن مدرك النجاري فاندس إليه رجل حتى اغتاله
~~في منزله فضرب عنقه واشتمل على رأسه فأتى به قيسا وهو بآخر رمق فألقاه بين
~~يديه وقال يا قيس قد أدركت بثأرك فقال عضضت بأير أبيك إن كان غير أبي صعصعة
~~فقال هو أبو صعصعة وأراه الرأس فلم يلبث قيس بعد ذلك أن مات وهذا الشعر
~~أعني
# ( أجد بعمرة غنيانها % )
# فيما قيل يقوله قيس في عمرة بنت رواحة وقيل بل قاله في عمرة امرأة كانت
~~لحسان بن ms0460 ثابت وهي عمرة بنت صامت بن خالد
# وكان حسان ذكر ليلى بنت الخطيم في شعره فكافأه قيس بذلك وكان هذا في
~~حربهم التي يقال لها يوم الربيع
# فأخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال أخبرنا الزبير قال
~~حدثني مصعب قال
# مر حسان بن ثابت بليلى بنت الخطيم وقيس بن الخطيم أخوها بمكة حين خرجوا
~~يطلبون الحلف في قريس فقال له حسان أظعني فالحقي بالحي فقد ظعنوا وليت شعري
~~ما خلفك وما شأنك أقل ناصرك أم راث رافدك فلم تكلمه وشتمه نساؤها فذكرها في
~~شعره في يوم الربيع الذي يقول فيه PageV03P013
# ( لقد هاج نفسك أشجانها % وعاودها اليوم أديانها )
# ( تذكرت ليلى وأنى بها % إذا قطعت منك أقرانها )
# ( وحجل في الدار غربانها % وخف من الدار سكانها )
# ( وغيرها معصرات الرياح % وسح الجنوب وتهتانها )
# ( مهاة من العين تمشي بها % وتتبعها ثم غزلانها )
# ( وقفت عليها فساءلتها % وقد ظعن الحي ما شانها )
# ( فعيت وجاوبني دونها % بما راع قلبي أعوانها )
# وهي طويلة فأجابه قيس بن الخطيم بهذه القصيدة التي أولها
# ( أجد بعمرة غنيانها % )
# وفخر فيها بيوم الربيع وكان لهم فقال
# ( ونحن الفوارس يوم الربيع % قد علموا كيف فرسانها )
# ( حسان الوجوه حداد السيوف % يبتدر المجد شبانها )
# وهي أيضا طويلة
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال أخبرنا الأصمعي
~~PageV03P014 قال حدثني شيخ قدم من المدينة وأخبرني إسماعيل بن يونس قال
~~حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو غسان عن أبي السائب المخزومي وأخبرني
~~الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال ذكر لي عن جعفر بن محرز السدوسي قالوا
# دخل النعمان بن بشير الأنصاري المدينة أيام يزيد بن معاوية وابن الزبير
~~فقال والله لقد أخفقت أذناي من الغناء فأسمعوني فقيل له لو وجهت إلى عزة
~~فإنها من قد عرفت قال إي ورب البيت إنها لمن يزيد النفس طيبا والعقل شحذا
~~ابعثوا إليها عن رسالتي فإن أبت صرنا إليها فقال له بعض القوم إن النقلة
~~تشتد عليها لثقل بدنها وما بالمدينة دابة تحملها فقال ms0461 النعمان وأين النجائب
~~عليها الهوادج فوجه إليها بنجيب فذكرت علة فلما عاد الرسول إلى النعمان قال
~~لجليسه أنت كنت أخبر بها قوموا بنا فقام هو مع خواص أصحابه حتى طرقوها
~~فأذنت وأكرمت واعتذرت فقبل النعمان عذرها وقال غنيني فغنته
# ( أجد بعمرة غنيانها % فتهجر أم شأننا شانها )
# فأشير إليها أنها أمة فسكتت فقال غنيني فوالله ما ذكرت إلا كرما وطيبا لا
~~تغنيني سائر اليوم غيره فلم تزل تغنيه هذا اللحن فقط حتى انصرف
# وتذاكروا هذا الحديث عند الهيثم بن عدي فقال ألا أزيدكم فيه PageV03P015
~~طريفة قلنا بلى يا أبا عبد الرحمن قال قال لقيط كنت عند سعيد الزبيري قال
~~سمعت عامرا الشعبي يقول اشتاق النعمان بن بشير إلى الغناء فصار إلى منزل
~~عزة فلما انصرف إذا امرأة بالباب منتظرة له فلما خرج شكت إليه كثرة غشيان
~~زوجها إياها فقال لها النعمان بن بشير لأقضين بينكما بقضية لا ترد علي قد
~~أحل الله له من النساء مثنى وثلاث ورباع فله امرأتان بالنهار وامرأتان
~~بالليل فهذا يدل على أن المعنية بهذا الشعر عمرة بنت رواحة
# وأما ما ذكر أنه غنى عمرة امرأة حسان بن ثابت فأخبرني الحسن بن علي قال
~~حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا الزبير بن بكار عن عمه
# أن قيس بن الخطيم لما ذكر حسان أخته ليلى في شعره ذكر امرأته عمرة وهي
~~التي يقول فيها حسان
# ( أزمعت عمرة صرما فابتكر % )
### || قول حسان بن ثابت في زوجه عمرة بنت الصامت
# أخبرني الحسن قال حدثنا أحمد قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي مصعب قال
# تزوج حسان بن ثابت عمرة بنت الصامت بن خالد بن عطية الأوسية ثم إحدى بني
~~عمرو بن عوف فكان كل واحد منهما معجبا بصاحبه وإن الأوس أجاروا مخلد بن
~~الصامت الساعدي فقال في ذلك أبو قيس بن الأسلت
# ( أجرت مخلدا ودفعت عنه % وعند الله صالح ما أتيت )
# فتكلم حسان في أمره بكلام أغضب عمرة فعيرته بأخواله وفخرت عليه بالأوس
~~فغضب لهم فطلقها فأصابها من ذلك ندم وشدة ms0462 وندم هو بعد فقال PageV03P016
### ||| صوت
# ( أزمعت عمرة صرما فابتكر % إنما يدهن للقلب الحصر )
# ( لا يكن حبك حبا ظاهرا % ليس هذا منك يا عمر بسر )
# ( سألت حسان من أخواله % إنما يسأل بالشيء الغمر )
# ( قلت أخوالي بنو كعب إذا % أسلم الأبطال عورات الدبر )
# يريد يدهن القلب فأدخل اللام زائدة للضرورة عمر ترخيم عمرة والسر الخالص
~~الحسن
# غنت في هذه الأبيات عزة الميلاء ثاني ثقيل بالبنصر من رواية حبش
# وتمام القصيدة
# ( رب خال لي لو أبصرته % سبط المشية في اليوم الخصر )
# ( عند هذا الباب إذ ساكنه % كل وجه حسن النقبة حر )
# ( يوقد النار إذا ما أطفئت % يعمل القدر بأثباج الجزر )
# ( من يغر الدهر أو يأمنه % من قبيل بعد عمرو وحجر ) PageV03P017
# ( ملكا من جبل الثلج إلى % جانبي أيلة من عبد وحر )
# ( ثم كانا خير من نال الندى % سبقا الناس بإقساط وبر )
# ( فارسي خيل إذا ما أمسكت % ربة الخدر بأطراف الستر )
# ( أتيا فارس في دارهم % فتناهوا بعد إعصار بقر )
# ( ثم نادوا يالغسان اصبروا % إنه يوم مصاليت صبر )
# ( اجعلوا معقلها أيمانكم % بالصفيح المصطفى غير الفطر )
# ( بضراب تأذن الجن له % وطعان مثل أفواه الفقر )
# ( ولقد يعلم من حاربنا % أننا ننفع قدما ونضر )
# ( صبر للموت إن حل بنا % صادقو البأس غطاريف فخر )
# ( وأقام العز فينا والغنى % فلنا فيه على الناس الكبر )
# ( منهم أصلي فمن يفخر به % يعرف الناس بفخر المفتخر )
# ( نحن أهل العز والمجد معا % غير أنكاس ولا ميل عسر )
# ( فاسألوا عنا وعن أفعالنا % كل قوم عندهم علم الخبر )
# قال الزبير فحدثني عمي قال ثم إن حسان بن ثابت مر يوما بنسوة فيهن
~~PageV03P018 عمرة بعد ما طلقها فأعرضت عنه وقالت لامرأة منهن إذا حاذاك هذا
~~الرجل فاسأليه من هو وآنسبيه وآنسبي أخواله وهي متعرضة له فلما حاذاهن
~~سألته من هو ونسبته فانتسب لها فقالت فمن أخوالك فأخبرها فبصقت عن شمالها
~~وأعرضت عنه فحدد النظر إليها وعجب من فعلها وجعل ينظر إليها فبصر بامرأته
~~وهي تضحك فعرفها وعلم أن الأمر من قبلها أتى فقال في ذلك
# ( قالت له يوما ms0463 تخاطبه % ريا الروادف غادة الصلب )
# ( أما المروءة والوسامة أو % حشم الرجال فقد بدا حسبي )
# ( فوددت أنك لو تخبرنا % من والداك ومنصب الشعب )
# ( فضحكت ثم رفعت متصلا % صوتي كرفع المنطق الشغب )
# ( جدي أبو ليلى ووالده % عمرو وأخوالي بنو كعب )
# ( وأنا من القوم الذين إذا % أزم الشتاء بحلقة الجدب )
# ( أعطى ذوو الأموال معسرهم % والضاربين بموطن الرعب )
# قال مصعب أبو ليلى الذي عناه حسان حرام بن عمرو بن زيد مناة
# ومما فيه صنعة من المائة المختارة من شعر قيس بن الخطيم
### ||| صوت
# ( حوراء ممكورة منعمة % كأنما شف وجهها نزف ) PageV03P019
# ( تنام عن كبر شأنها فإذا % قامت رويدا تكاد تنقصف )
# ( أوحش من بعد خلة سرف % فالمنحنى فالعقيق فالجرف )
# الشعر لقيس بن الخطيم سوى البيت الثالث
# والغناء لقفا النجار ولحنه المختار ثاني ثقيل هكذا ذكر يحيى بن علي في
~~الاختيار الواثقي
# وهو في كتاب إسحاق لقفا النجار ثقيل أول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر
~~ولعله غير هذا اللحن المختار
### || أسباب الحرب بين مالك بن العجلان وبني عمرو بن عوف
# وهذا الشعر يقوله قيس بن الخطيم في حرب كانت بينهم وبين بني جحجبي وبني
~~خطمة ولم يشهدها قيس ولا كانت في عصره وإنما أجاب عن ذكرها شاعرا منهم يقال
~~له درهم بن يزيد
# قال أبو المنهال عتيبة بن المنهال بعث رجل من غطفان من بني ثعلبة بن سعد
~~بن ذبيان إلى يثرب بفرس وحلة مع رجل من غطفان وقال ادفعهما إلى أعز أهل
~~يثرب قال وقيل إن الباعث بهما عبد ياليل بن عمرو الثقفي قال وقيل بل الباعث
~~بهما علقمة بن علاثة فجاء الرسول بهما حتى ورد سوق بني قينقاع فقال ما أمر
~~به فوثب إليه رجل من غطفان كان جارا لمالك بن العجلان الخزرجي يقال له كعب
~~الثعلبي فقال مالك بن العجلان PageV03P020 أعز أهل يثرب وقام رجل آخر فقال
~~بل أحيحة بن الجلاح أعز أهل يثرب وكثر الكلام فقبل الرسول الغطفاني قول
~~الثعلبي الذي كان جارا لمالك بن العجلان ودفعهما إلى مالك فقال كعب الثعلبي
~~ألم ms0464 أقل لكم إن حليفي أعزكم وأفضلكم فغضب رجل من بني عمرو بن عوف يقال له
~~سمير فرصد الثعلبي حتى قتله فأخبر مالك بذلك فأرسل إلى بني عوف بن عمرو بن
~~مالك بن الأوس إنكم قتلتم منا قتيلا فأرسلوا إلينا بقاتله فلما جاءهم رسول
~~مالك تراموا به فقالت بنو زيد إنما قتلته بنو جحجبى وقالت بنو جحجبى إنما
~~قتلته بنو زيد ثم أرسلوا إلى مالك إنه قد كان في السوق التي قتل فيها
~~صاحبكم ناس كثير ولا يدرى أيهم قتله وأمر مالك أهل تلك السوق أن يتفرقوا
~~فلم يبق فيها غير سمير وكعب فأرسل مالك إلى بني عمرو بن عوف بالذي بلغه من
~~ذلك وقال إنما قتله سمير فأرسلوا به إلي أقتله فأرسلوا إليه إنه ليس لك أن
~~تقتل سميرا بغير بينة وكثرت الرسل بينهم في ذلك يسألهم مالك أن يعطوه سميرا
~~ويأبون أن يعطوه إياه
# ثم إن بني عمرو بن عوف كرهوا أن ينشبوا بينهم وبين مالك حربا فأرسلوا
~~إليه يعرضون عليه الدية فقبلها فأرسلوا إليه إن صاحبكم حليف وليس لكم فيه
~~إلا نصف الدية فغضب مالك وأبي أن يأخذ فيه إلا الدية كاملة أو يقتل سميرا
~~فأبت بنو عمرو بن عوف أن يعطوه إلا دية الحليف وهي نصف الدية ثم دعوه أن
~~يحكم بينهم وبينه عمرو بن امرئ القيس أحد بني الحارث بن الخزرج وهو جد عبد
~~الله بن رواحة ففعل فانطلقوا حتى جاءوه في بني الحارث بن الخزرج فقضى على
~~مالك بن العجلان أنه ليس له في حليفه إلا دية الحليف وأبى مالك أن
~~PageV03P021 يرضى بذلك وآذن بني عمرو بن عوف بالحرب واستنصر قبائل الخزرج
~~فأبت بنو الحارث بن الخزرج أن تنصره غضبا حين رد قضاء عمرو بن امرئ القيس
~~فقال مالك بن العجلان يذكر خذلان بني الحارث بن الخزرج له وحدب بني عمرو بن
~~عوف على سمير ويحرض بني النجار على نصرته
# ( إن سميرا أرى عشيرته % قد حدبوا دونه وقد أنفوا )
# ( إن يكن الظن صادقا ببني النجار ms0465 % لا يطعموا الذي علفوا )
# ( لا يسلمونا لمعشر أبدا % ما دام منا ببطنها شرف )
# ( لكن موالي قد بدا لهم % رأي سوى ما لدي أوضعفوا )
# يقال علفوا الضيم إذا أقروا به أي ظني أنهم لا يقبلون الضيم
### ||| صوت
# ( بين بني جحجبى وبين بني % زيد فأنى لجاري التلف )
# ( يمشون في البيض والدروع كما % تمشي جمال مصاعب قطف )
# ( كما تمشى الأسود في رهج الموت % إليه وكلهم لهف )
# غنى في هذه الأبيات معبد خفيف ثقيل عن إسحاق وذكر الهشامي أن فيه لحنا من
~~الثقيل الأول للغريض
# وقال درهم بن يزيد بن ضبيعة أخو سمير في ذلك PageV03P022
# ( يا قوم لا تقتلوا سميرا فإن % القتل فيه البوار والأسف )
# ( إن تقتلوه ترن نسوتكم % على كريم ويفزع السلف )
# ( إني لعمر الذي يحج له الناس % ومن دون بيته سرف )
# ( يمين بر بالله مجتهد % يحلف إن كان ينفع الحلف )
# ( لا نرفع العبد فوق سنته % ما دام منا ببطنها شرف )
# ( إنك لاق غدا غواة بني % عمي فانظر ما أنت مزدهف )
# ( فأبد سيماك يعرفوك كما % يبدون سيماهم فتعترف )
# معنى قوله فأبد سيماك أن مالك بن العجلان كان إذا شهد الحرب يغير لباسه
~~ويتنكر لئلا يعرف فيقصد
# وقال درهم بن يزيد في ذلك
# ( يا مال لا تبغين ظلامتنا % يا مال إنا معاشر أنف )
# ( يا مال والحق إن قنعت به % فيه وفينا لأمرنا نصف )
# ( إن بجيرا عبد فخذ ثمنا % فالحق يوفى به ويعترف )
# ( ثم اعلمن إن أردت ضيم بني % زيد فإني ومن له الحلف )
# ( لأصبحن داركم بذي لجب % جون له من أمامه عزف )
# ( البيض حصن لهم إذا فزعوا % وسابغات كأنها النطف )
# ( والبيض قد ثلمت مضاربها % بها نفوس الكماة تختطف ) PageV03P023
# ( كأنها في الأكف إذ لمعت % وميض برق يبدو وينكسف )
# وقال قيس بن الخطيم الظفري أحد بني النبيت في ذلك ولم يدركه وإنما قاله
~~بعد هذه الحرب بزمان ومن هذه القصيدة الصوت المذكور
# ( رد الخليط الجمال فانصرفوا % ماذا عليهم لو أنهم وقفوا )
# ( لو وقفوا ساعة نسائلهم % ريث يضحي جماله السلف )
# ( فيهم لعوب العشاء آنسة الدل % عروب يسوءها ms0466 الخلف )
# ( بين شكول النساء خلقتها % قصد فلا جبلة ولا قضف )
# ( تنام عن كبر شأنها فإذا % قامت رويدا تكاد تنغرف )
# ( تغترق الطرف وهي لاهية % كأنما شف وجهها نزف )
# ( حوراء جيداء يستضاء بها % كأنها خوط بانة قصف )
# ( قضى لها الله حين صورها الخالق % أن لا يكنها سدف )
# ( خود يغث الحديث ما صمتت % وهو بفيها ذو لذة طرف ) PageV03P024
# ( تخزنه وهو مشتهى حسن % وهو إذا ما تكلمت أنف )
# وهي طويلة يقول فيها
# ( أبلغ بني جحجبى وإخوتهم % زيدا بأنا وراءهم أنف )
# ( إنا وإن قل نصرنا لهم % أكبادنا من ورائهم تجف )
# ( لما بدت نحونا جباههم % حنت إلينا الأرحام والصحف )
# ( نفلي بحد الصفيح هامهم % وفلينا هامهم بها جنف )
# ( يتبع آثارها إذا اختلجت % سخن عبيط عروقه تكف )
# ( إن بني عمنا طغوا وبغوا % ولج منهم في قومهم سرف )
# فرد عليه حسان بن ثابت ولم يدرك ذلك
# ( ما بال عينيك دمعها يكف % من ذكر خود شطت بها قذف )
# ( بانت بها غربة تؤم بها % أرضا سوانا والشكل مختلف )
# ( ما كنت أدري بوشك بينهم % حتى رأيت الحدوج تنقذف )
# ( دع ذا وعد القريض في نفر % برجون مدحي ومدحي الشرف )
# ( إن تدع قومي للمجد تلفهم % أهل فعال يبدو إذا وصفوا ) PageV03P025
# ( إن سميرا عبد طغى سفها % ساعده أعبد لهم نطف )
# قال ثم أرسل مالك بن العجلان إلى بني عمرو بن عوف يؤذنهم بالحرب ويعدهم
~~يوما يلتقون فيه وأمر قومه فتهيؤوا للحرب وتحاشد الحيان وجمع بعضهم لبعض
# وكانت يهود قد حالفت قبائل الأوس والخزرج إلا بني قريضة وبني النضير
~~فإنهم لم يحالفوا أحدا منهم حتى كان هذا الجمع فأرسلت إليهم الأوس والخزرج
~~كل يدعوهم إلى نفسه فأجابوا الأوس وحالفوهم والتي حالفت قريظة والنضير من
~~الأوس أوس الله وهي خطمة وواقف وأمية ووائل فهذه قبائل أوس الله
# ثم زحف مالك بمن معه من الخزرج وزحفت الأوس بمن معها من حلفائها من قريظة
~~والنضير فالتقوا بفضاء كان بين بئر سالم وقباء وكان أول يوم التقوا فيه
~~فاقتتلوا قتالا شديدا ثم انصرفوا وهم منتصفون جميعا ثم التقوا مرة أخرى ms0467 عند
~~أطم بني قينقاع فاقتتلوا حتى حجز الليل بينهم وكان الظفر يومئذ للأوس على
~~الخزرج فقال أبو قيس بن الأسلت في ذلك
# ( لقد رأيت بني عمرو فما وهنوا % عند اللقاء وما هموا بتكذيب )
# ( ألا فدى لهم أمي وما ولدت % غداة يمشون إرقال المصاعيب )
# ( بكل سلهبة كالأيم ماضية % وكل أبيض ماضي الحد مخشوب )
# أصل المخشوب الحديث الطبع ثم صار كل مصقول مخشوبا فشبهها بالحية في
~~انسلالها
### || الأوس والخزرج يقبلون بحكم ثابت بن المنذر
# قال فلبث الأوس والخزرج متحاربين عشرين سنة في أمر سمير يتعاودون القتال
~~في تلك السنين وكانت لهم فيها أيام ومواطن لم تحفظ فلما رأت PageV03P026
~~الأوس طول الشر وأن مالكا لا ينزع قال لهم سويد بن صامت الأوسي وكان يقال
~~له الكامل في الجاهلية وكان الرجل عند العرب إذا كان شاعرا شجاعا كاتبا
~~سابحا راميا سموه الكامل وكان سويد أحد الكملة يا قوم أرضوا هذا الرجل من
~~حليفه ولا تقيموا على حرب إخوتكم فيقتل بعضكم بعضا ويطمع فيكم غيركم وإن
~~حملتم على أنفسكم بعض الحمل فأرسلت الأوس إلى مالك بن العجلان يدعونه إلى
~~أن يحكم بينه وبينهم ثابت بن المنذر بن حرام أبو حسان بن ثابت فأجابهم إلى
~~ذلك فخرجوا حتى أتوا ثابت بن المنذر وهو في البئر الذي يقال له سميحة
~~فقالوا إنا قد حكمناك بيننا فقال لا حاجة لي في ذلك قالوا ولم قال أخاف أن
~~تردوا حكمي كما رددتم حكم عمرو بن امرئ القيس قالوا فإنا لا نرد حكمك فاحكم
~~بيننا قال لا أحكم بينكم حتى تعطوني موثقا وعهدا لترضون بحكمي وما قضيت فيه
~~ولتسلمن له فأعطوه على ذلك عهودهم ومواثيقهم فحكم بأن يودى حليف مالك دية
~~الصريح ثم تكون السنة فيهم بعده على ما كانت عليه الصريح على ديته والحليف
~~على ديته وأن تعد القتلى الذين أصاب بعضهم من بعض في حربهم ثم يكون بعض
~~ببعض ثم يعطوا الدية لمن كان له فضل في القتلى من الفريقين فرضي بذلك مالك
~~وسلمت الأوس وتفرقوا على أن ms0468 على بني النجار نصف دية جار مالك معونة لاخوتهم
~~وعلى بني عمرو بن عوف نصفها فرأت بنو عمرو بن عوف أنهم لم يخرجوا إلا الذي
~~كان عليهم ورأى مالك أنه قد أدرك ما كان يطلب وودي جاره دية الصريح ويقال
~~بل الحاكم المنذر أبو ثابت PageV03P027
### | ذكر طويس وأخباره
# طويس لقب غلب عليه واسمه عيسى بن عبد الله وكنيته أبو عبد المنعم وغيرها
~~المخنثون فجعلوها أبا عبد النعيم وهو مولى بني مخزوم وقد حدثني جحظة عن
~~حماد بن إسحاق عن أبيه عن الواقدي عن ابن أبي الزناد قال سعد بن أبي وقاص
~~كني طويس أبا عبد المنعم
# أخبرنا الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن المسيبي ومحمد بن سلام الجمحي
~~وعن الواقدي عن ابن أبي الزناد وعن المدائني عن زيد بن أسلم عن أبيه وعن
~~ابن الكلبي عن أبيه وعن أبي مسكين قالوا
# أول من غنى بالعربي بالمدينة طويس وهو أول من ألقى الخنث بها وكان طويلا
~~أحول يكنى أبا عبد المنعم مولى بني مخزوم وكان لا يضرب بالعود إنما كان
~~ينقر بالدف وكان ظريفا عالما بأمر المدينة وأنساب أهلها وكان يتقى للسانه
~~قالوا وسئل عن مولده فذكر أنه ولد يوم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وفطم يوم مات أبو بكر وختن يوم قتل عمر وزوج يوم قتل عثمان وولد له يوم قتل
~~علي رضوان الله عليهم أجمعين
# قال وقيل إنه ولد له يوم مات الحسن بن علي عليهما PageV03P028 السلام قال
~~وكانت أمي تمشي بين نساء الأنصار بالنميمة
# قالوا وأول غناء غناه وهزج به
### || صوت
# ( كيف يأتي من بعيد % وهو يخفيه القريب )
# ( نازح بالشأم عنا % وهو مكسال هيوب )
# ( قد براني الحب حتى % كدت من وجدي أذوب )
# الغناء لطويس هزج بالبنصر
### || شؤم طويس
# قال إسحاق أخبرني الهيثم بن عدي قال قال صالح بن حسان الأنصاري أنبأني
~~أبي قال
# اجتمع يوما جماعة بالمدينة يتذاكرون أمر المدينة إلى أن ذكروا طويسا
~~فقالوا كان وكان فقال رجل منا أما لو شاهدتموه لرأيتم ms0469 ما تسرون به علما
~~وظرفا وحسن غناء وجودة نقر بالدف ويضحك كل ثكلى حرى فقال بعض القوم والله
~~إنه على ذلك كان مشؤوما وذكر خبر ميلاده كما قال الواقدي إلا أنه قال ولد
~~يوم مات نبينا صلى الله عليه وسلم وفطم يوم مات صديقنا وختن يوم قتل
~~فاروقنا وزوج يوم قتل نورنا وولد له يوم قتل أخو نبينا وكان مع هذا مخنثا
~~يكيدنا ويطلب عثراتنا وكان مفرطا في طوله مضطربا في خلقه أحول
# فقال رجل من جلة أهل المجلس لئن كان كما قلت لقد كان ممتعا فهما يحسن
~~رعاية من حفظ له حق المجالسة ورعاية حرمة الخدمة وكان لا يحمل قول من لا
~~يرعى له بعض ما يرعاه له
# ولقد كان معظما لمواليه بني مخزوم ومن والاهم من سائر قريش ومسالما لمن
~~عاداهم PageV03P029 دون التحكيك به وما يلام من قال بعلم وتكلم على فهم
~~والظالم الملوم والبادئ أظلم فقال رجل آخر لئن كان ما قلت لقد رأيت قريشا
~~يكتنفونه ويحدقون به ويحبون مجالسته وينصتون إلى حديثه ويتمنون غناءه وما
~~وضعه شيء إلا خنثه ولولا ذلك ما بقي رجل من قريش والأنصار وغيرهم إلا أدناه
# أخبرني رضوان بن أحمد الصيدلاني قال حدثنا يوسف بن إبراهيم قال حدثني أبو
~~إسحاق إبراهيم بن المهدي قال حدثني إسماعيل بن جامع عن سياط قال
# كان أول من تغنى بالمدينة غناء يدخل في الإيقاع طويس وكان مولده يوم مات
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وفطامه في اليوم الذي توفي فيه أبو بكر
~~وختانه في اليوم الذي قتل فيه عمر وبناءه بأهله في اليوم الذي قتل فيه
~~عثمان وولد له يوم قتل علي رضوان الله عليهم أجمعين وولد وهو ذاهب العين
~~اليمنى
# وكان يلقب بالذائب وإنما لقب بذلك لأنه غنى
# ( قد براني الحب حتى % كدت من وجدي أذوب )
# أخبرني الحسين عن حماد عن أبيه قال أخبرني ابن الكلبي عن أبي مسكين قال
# كان بالمدينة مخنث يقال له النغاشي فقيل لمروان بن الحكم إنه لا
~~PageV03P030 يقرأ من ms0470 كتاب الله شيئا فبعث إليه يومئذ وهو على المدينة
~~فاستقرأه أم الكتاب فقال والله ما معي بناتها أو ما أقرأ البنات فكيف أقرأ
~~أمهن فقال أتهزأ لا أم لك فأمر به فقتل في موضع يقال له بطحان وقال من
~~جاءني بمخنث فله عشرة دنانير فأتي طويس وهو في بني الحارث بن الخزرج من
~~المدينة وهو يغني بشعر حسان بن ثابث
# ( لقد هاج نفسك أشجانها % وعاودها اليوم أديانها )
# ( تذكرت هندا وما ذكرها % وقد قطعت منك أقرانها )
# ( وقفت عليها فساءلتها % وقد ظعن الحي ما شانها )
# ( فصدت وجاوب من دونها % بما أوجع القلب أعوانها )
# فأخبر بمقالة مروان فيهم فقال أما فضلني الأمير عليهم بفضل حتى جعل في
~~وفيهم أمرا واحدا ثم خرج حتى نزل السويداء على ليلتين من المدينة في طريق
~~الشأم فلم يزل بها عمره وعمر حتى مات في ولاية الوليد بن عبد الملك
### || خبر بادية بنت غيلان
# قال إسحاق وأخبرني ابن الكلبي قال أخبرني خالد بن سعيد عن أبيه وعوانة
~~قالا
# قال هيت المخنث لعبد الله بن أبي أمية إن فتح الله عليكم الطائف فسل
~~النبي صلى الله عليه وسلم بادية بنت غيلان بن سلمة بن معتب فإنها هيفاء
~~شموع نجلاء إن PageV03P031 تكلمت تغنت وإن قامت تثنت تقبل بأربع وتدبر
~~بثمان مع ثغر كأنه الأقحوان وبين رجليها كالإناء المكفوء كما قال قيس بن
~~الخطيم
# ( تغترق الطرف وهي لاهية % كأنما شف وجهها نزف )
# ( بين شكول النساء خلقتها % قصد فلا جبلة ولا قضف )
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد غلغلت النظر يا عدو الله ثم جلاه عن
~~المدينة إلى الحمى قال هشام وأول ما اتخذت النعوش من أجلها
# قال فلما فتحت الطائف تزوجها عبد الرحمن بن عوف فولدت له بريهة فلم يزل
~~هيت بذلك المكان حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم فلما ولي أبو بكر رضي
~~الله عنه كلم فيه فأبى أن يرده فلما ولي عمر رضي الله عنه كلم فيه فأبى أن
~~يرده وقال إن رأيته لأضربن عنقه فلما ولي ms0471 عثمان رضي الله عنه كلم فيه فأبى
~~أن يرده فقيل له قد كبر وضعف واحتاج فأذن له أن يدخل كل جمعة فيسأل ويرجع
~~إلى مكانه
# وكان هيت مولى لعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي وكان طويس له
~~فمن ثم قيل الخنث
# وجلس يوما فغنى في مجلس فيه ولد لعبد الله بن أبي أمية
# ( تغترق الطرف وهي لاهية )
# إلى آخر البيتين فأشير إلى طويس أن اسكت فقال والله ما قيل هذان البيتان
~~في PageV03P032 ابنة غيلان بن سلمة وإنما هذا مثل ضربه هيت في أم بريهة ثم
~~التفت إلى ابن عبد الله فقال يابن الطاهر أوجدت علي في نفسك أقسم بالله
~~قسما حقا لا أغني بهذا الشعر أبدا
# قال إسحاق وحدثنا أبو الحسن الباهلي الرواية عن بعض أهل المدينة وحدثنا
~~الهيثم بن عدي والمدائني قالوا
# كان عبد الله بن جعفر معه إخوان له في عشية من عشايا الربيع فراحت عليهم
~~السماء بمطر جود فأسال كل شيء فقال عبد الله هل لكم في العقيق وهو متنزه
~~أهل المدينة في أيام الربيع والمطر فركبوا دوابهم ثم انتهوا إليه فوقفوا
~~على شاطئه وهو يرمي بالزبد مثل مد الفرات فإنهم لينظرون إذ هاجت السماء
~~فقال عبد الله لأصحابه ليس معنا جنة نستجن بها وهذه سماء خليقة أن تبل
~~ثيابنا فهل لكم في منزل طويس فإنه قريب منا فنستكن فيه ويحدثنا ويضحكنا
~~وطويس في النظارة يسمع كلام عبد الله بن جعفر فقال له عبد الرحمن بن حسان
~~بن ثابت جعلت فداءك وما تريد من طويس عليه غضب الله مخنث شائن لمن عرفه
~~فقال له عبد الله لا تقل ذلك فإنه مليح خفيف لنا فيه أنس فلما استوفى طويس
~~كلامهم تعجل إلى منزله فقال لامرأته ويحك قد جاءنا عبد الله بن جعفر سيد
~~الناس فما عندك قالت نذبح هذه العناق وكانت عندها عنيقة قد ربتها باللبن
~~واختبز خبزا رقاقا فبادر فذبحها وعجنت هي
# ثم خرج فتلقاه مقبلا إليه فقال له طويس بأبي أنا وأمي هذا المطر ms0472 فهل لك
~~في المنزل فتستكن فيه إلى أن تكف السماء قال إياك أريد قال فامض يا سيدي
~~على بركة الله وجاء PageV03P033 يمشي بين يديه حتى نزلوا فتحدثوا حتى أدرك
~~الطعام فقال بأبي أنت وأمي تكرمني إذ دخلت منزلي بأن تتعشى عندي قال هات ما
~~عندك فجاءه بعناق سمينة ورقاق فأكل وأكل القوم حتى تملؤوا فأعجبه طيب طعامه
~~فلما غسلوا أيديهم قال بأبي أنت وأمي أتمشى معك وأغنيك قال افعل يا طويس
~~فأخذ ملحفة فأتزر بها وأرخى لها ذنبين ثم أخذ المربع فتمشى وأنشأ يغني
# ( يا خليلي يا بني سهدي % لم تنم عيني ولم تكد )
# ( كيف تلحو بي على رجل % آنس تلتذه كبدي )
# ( مثل ضوء البدر طلعته % ليس بالزميلة النكد )
# فطرب القوم وقالوا أحسنت والله يا طويس ثم قال يا سيدي أتدري لمن هذا
~~الشعر قال لا والله ما أدري لمن هو إلا أني سمعت شعرا حسنا قال هو لفارعة
~~بنت ثابت أخت حسان بن ثابت وهي تتعشق عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
~~المخزومي وتقول فيه هذا الشعر فنكس القوم رؤوسهم وضرب عبد الرحمن برأسه على
~~صدره فلو شقت الأرض له لدخل فيها
# قال وحدثني ابن الكلبي والمدائني عن جعفر بن محرز قال
# خرج عمر بن عبد العزيز وهو على المدينة إلى السويداء وخرج الناس معه وقد
~~أخذت المنازل فلحق بهم يزيد بن بكر بن دأب الليثي وسعيد بن عبد PageV03P034
~~الرحمن بن حسان بن ثابت الأنصاري فلقيهما طويس فقال لهما بأبي أنتما وأمي
~~عرجا إلى منزلي فقال يزيد لسعيد مل بنا مع أبي عبد النعيم فقال سعيد أين
~~تذهب مع هذا المخنث فقال يزيد إنما هو منزل ساعة فمالا واحتمل طويس الكلام
~~على سعيد فأتيا منزله فإذا هو قد نضحه ونصعه فأتاهما بفاكهة من فاكهة الماء
~~ثم قال سعيد لو أسمعتنا يا أبا عبد النعيم فتناول خريطة فاستخرج منها دفا
~~ثم نقره وقال
# ( يا خليلي نابني سهدي % لم تنم عيني ولم تكد )
# ( فشرابي ما أسيغ وما % أشتكي ما بي إلى ms0473 أحد )
# ( كيف تلحوني على رجل % آنس تلتذه كبدي )
# ( مثل ضوء البدر صورته % ليس بالزميلة النكد )
# ( من بني آل المغيرة لا % خامل نكس ولا جحد )
# ( نظرت يوما فلا نظرت % بعده عيني إلى أحد )
# ثم ضرب بالدف الأرض فقال سعيد ما رأيت كاليوم قط شعرا أجود ولا غناء أحسن
~~منه فقال له طويس يابن الحسام أتدري من يقوله قال لا قال قالته عمتك خولة
~~بنت ثابت تشبب بعمارة بن الوليد بن المغيرة المخزومي فخرج سعيد وهو يقول ما
~~رأيت كاليوم قط مثل ما استقبلني به هذا المخنث والله لا يفلتني فقال يزيد
~~دع هذا وأمته ولا ترفع به رأسا
# قال أبو الفرج الأصبهاني هذه الأبيات فيما ذكر الحرمي بن أبي العلاء عن
~~الزبير بن بكار لابن زهير المخنث PageV03P035
### || ابن سريج يمدح غناء طويس
# قال إسحاق وحدثني الهيثم بن عدي عن ابن عياش وابن الكلبي عن أبي مسكين
~~قالا
# قدم ابن سريج المدينة فغناهم فاستظرف الناس غناءه وآثروه على كل من غنى
~~وطلع عليهم طويس فسمعهم وهم يقولون ذلك فاستخرج دفا من حضنه ثم نقر به
~~وغناهم بشعر عمارة بن الوليد المخزومي في خولة بنت ثابت عارضها بقصيدتها
~~فيه
# ( يا خليلي نابني سهدي % لم تنم عيني ولم تكد )
# وهو
# ( تناهى فيكم وجدي % وصدع حبكم كبدي )
# ( فقلبي مسعر حزنا % بذات الخال في الخد )
# ( فما لاقى أخو عشق % عشير العشر من جهدي )
# فأقبل عليهم ابن سريح فقال والله هذا أحسن الناس غناء
# أخبرني وكيع محمد بن خلف قال حدثنا إسماعيل بن مجمع قال حدثني المدائني
~~قال
# قدم ابن سريج المدينة فجلس يوما في جماعة وهم يقولون أنت والله أحسن
~~الناس غناء إذ مر بهم طويس فسمعهم وما يقولون فاستل دفه من حضنه ونقره
~~وتغنى PageV03P036
# ( إن المجنبة التي % مرت بنا قبل الصباح )
# ( في حلة موشية % مكية غرثى الوشاح )
# ( زين لمشهد فطرهم % وتزينهم يوم الأضاحي )
# الشعر لابن زهير المخنث والغناء لطويس هزج أخبرنا بذلك الحرمي بن أبي
~~العلاء عن الزبير بن بكار فقال ابن سريج هذا والله ms0474 أحسن الناس غناء لا أنا
### || خبر طويس مع جارية
# قال إسحاق حدثني المدائني قال حدثت أن طويسا تبع جارية فراوغته فلم ينقطع
~~عنها فخبت في المشي فلم ينقطع عنها فلما جازت بمجلس وقفت ثم قالت يا هؤلاء
~~لي صديق ولي زوج ومولى ينكحني فسلوا هذا ما يريد مني فقال أضيق ما قد وسعوه
~~ثم جعل يتغنى
# ( أفق يا قلب عن جمل % وجمل قطعت حبلي )
# ( أفق عنها فقد عنيت % حولا في هوى جمل )
# ( وكيف يفيق محزون % بجمل هائم العقل )
# ( براه الحب في جمل % فحسبي الحب من ثقل )
# ( وحسبي فيك ما ألقى % من التفنيد والعذل )
# ( وقدما لامني فيها % فلم أحفل بهم أهلي )
# قال إسحاق وقال المدائني قال مسلمة بن محارب حدثني رجل من أصحابنا قال
~~PageV03P037
# خرجنا في سفرة ومعنا رجل فانتهينا إلى واد فدعونا بالغداء فمد الرجل يده
~~إلى الطعام فلم يقدر عليه وهو قبل ذلك يأكل معنا في كل منزل فخرجنا نسأل عن
~~حاله فلقينا رجلا طويلا أحول مضطرب الخلق في زي الأعراب فقال لنا ما لكم
~~فأنكرنا سؤاله لنا فأخبرناه خبر الرجل فقال ما اسم صاحبكم فقلنا أسيد فقال
~~هذا واد قد أخذت سباعه فارحلوا فلوقد جاوزتم الوادي استمر صاحبكم وأكل
# قلنا في أنفسنا هذا من الجن ودخلتنا فزعة ففهم ذلك وقال ليفرخ روعكم فأنا
~~طويس قال له بعض من معنا من بني غفار أو من بني عبس مرحبا بك يا أبا عبد
~~النعيم ما هذا الزي فقال دعاني بعض أودائي من الأعراب فخرجت إليهم وأحببت
~~أن أتخطى الأحياء فلا ينكروني
# فسألت الرجل أن يغنينا فاندفع ونقر بدف كان معه مربع فلقد تخيل لي أن
~~الوادي ينطق معه حسنا وتعجبنا من علمه وما أخبرنا به من أمر صاحبنا
# وكان الذي غنى به في شعر عروة بن الورد في سلمى امرأته الغفارية حيث
~~رهنها على الشراب
# ( سقوني الخمر ثم تكنفوني % عداة الله من كذب وزور )
# ( وقالوا لست بعد فداء سلمى % بمفن ما لديك ولا فقير )
# ( فلا والله لو ملكت أمري % ومن ms0475 لي بالتدبر في الأمور ) PageV03P038
# ( إذا لعصيتهم في حب سلمى % على ما كان من حسك الصدور )
# ( فيا للناس كيف غلبت أمري % على شيء ويكرهه ضميري )
# قال إسحاق وحدثني الواقدي قال حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه
~~قال
# لما غزا النبي صلى الله عليه وسلم بني النضير وأجلاهم عن المدينة خرجوا
~~يريدون خيبر يضربون بدفوف ويزمرون بالمزامير وعلى النساء المعصفرات وحلي
~~الذهب مظهرين لذلك تجلدا ومرت في الظعن يومئذ سلمى امرأة عروة بن الورد
~~العبسي وكان عروة حليفا في بني عمرو بن عوف وكانت سلمى من بني غفار فسباها
~~عروة من قومها وكانت ذات جمال فولدت له أولادا وكان شديد الحب لها وكان
~~ولده يعيرون بأمهم ويسمون بني الأخيذة أي السبية فقالت ألا ترى ولدك يعيرون
~~قال فماذا ترين قالت أرى أن تردني إلى قومي حتى يكونوا هم الذين يزوجونك
~~فأنعم لها فأرسلت إلى قومها أن القوه بالخمر ثم أتركوه حتى يسكر ويثمل فإنه
~~لا يسأل حينئذ شيئا إلا أعطاه فلقوه وقد نزل في بني النضير فسقوه الخمر
~~فلما سكر سألوه سلمى فردها عليهم ثم أنكحوه بعد
# ويقال إنما جاء بها إلى بني النضير وكان صعلوكا يغير فسقوه الخمر فلما
~~انتشى منعوه ولا شيء معه إلا هي فرهنها ولم يزل يشرب حتى غلقت فلما قال لها
~~انطلقي قالت لا سبيل إلى ذلك قد أغلقتني فبهذا صارت عند بني النضير
# فقال في ذلك PageV03P039
# ( سقوني الخمر ثم تكنفوني % عداة الله من كذب وزور )
# هذه الأبيات مشهورة بأن لطويس فيها غناء وما وجدته في شيء من الكتب مجنسا
~~فتذكر طريقته
### || ولع طويس بالشعر الذي قالته الأوس والخزرج في حروبهم
# وقال إسحاق وحدثني المدائني قال كان طويس ولعا بالشعر الذي قالته الأوس
~~والحزرج في حروبهم وكان يريد بذلك الإغراء فقل مجلس اجتمع فيه هذان الحيان
~~فغنى فيه طويس إلا وقع فيه شيء فنهي عن ذلك فقال والله لا تركت الغناء بشعر
~~الأنصار حتى يوسدوني التراب وذلك لكثرة تولع القوم به فكان يبدي السرائر
~~ويخرج ms0476 الضغائن فكان القوم يتشاءمون به
# وكان يستحسن غناؤه ولا يصبر عن حديثه ويستشهد على معرفته فغنى يوما بشعر
~~قيس بن الخطيم في حرب الأوس والخزرج وهو
# ( رد الخليط الجمال فانصرفوا % ماذا عليهم لو أنهم وقفوا )
# ( لو وقفوا ساعة نسائلهم % ريث يضحي جماله السلف )
# ( فليت أهلي وأهل أثلة في الدار % قريب من حيث نختلف )
# فلما بلغ إلى آخر بيت غنى فيه طويس من هذه القصيدة وهو
# ( أبلغ بني جحجبى وقومهم % خطمة أنا وراءهم أنف )
# تكلموا وانصرفوا وجرت بينهم دماء وانصرف طويس من عندهم سليما لم يكلم ولم
~~يقل له شيء
# قال إسحاق فحدثني الواقدي وأبو البختري قالا
# قال قيس بن الخطيم هذه القصيدة لشغب أثاره القوم بعد دهر طويل ونذكر
~~PageV03P040 سبب أول ما جرى بين الأوس والخزرج من الحرب
# قال إسحاق قال أبو عبد الله اليزيدي وأبو البختري وحدثني مشايخ لنا قالوا
~~كانت الأوس والخزرج أهل عز ومنعة وهما أخوان لأب وأم وهما ابنا حارثة بن
~~ثعلبة بن عمرو بن عامر وأمهما قيلة بنت جفنة بن عتبة بن عمرو وقضاعة تذكر
~~أنها قيلة بنت كاهل بن عذرة بن سعد بن زيد بن سود بن أسلم بن الحاف بن
~~قضاعة
# وكانت أول حرب جرت بينهم في مولى كان لمالك بن العجلان قتله سمير بن يزيد
~~بن مالك وسمير رجل من الأوس ثم أحد بني عمرو بن عوف وكان مالك سيد الحيين
~~في زمانه وهو الذي ساق تبعا إلى المدينة وقتل الفطيون صاحب زهرة وأذل
~~اليهود للحيين جميعا فكان له بذلك الذكر والشرف عليهم وكانت دية المولى
~~فيهم وهو الحليف خمسا من الإبل ودية الصريح عشرا فبعث مالك إلى عمرو بن عوف
~~ابعثوا إلي سميرا حتى أقتله بمولاي فإنا نكره أن تنشب بيننا وبينكم حرب
~~فأرسلوا إليه إنا نعطيك الرضا من مولاك فخذ منا عقله فإنك قد عرفت أن
~~الصريح لا يقتل بالمولى قال لا آخذ في مولاي دون دية الصريح فأبوا إلا دية
~~المولى فلما رأى ذلك مالك بن العجلان جمع قومه ms0477 من الخزرج وكان فيهم مطاعا
~~وأمرهم بالتهيؤ للحرب فلما بلغ الأوس استعدوا لهم وتهيؤوا للحرب واختاروا
~~الموت على الذل ثم خرج بعض القوم إلى بعض فالتقوا بالصفينة بين بئر سالم
~~وبين قباء قرية لبني عمرو بن عوف فاقتتلوا قتالا شديدا حتى نال بعض القوم
~~من بعض ثم إن رجلا من الأوس نادى يا مالك ننشدك الله والرحم وكانت أم مالك
~~إحدى نساء بني PageV03P041 عمرو بن عوف فاجعل بيننا وبينك عدلا من قومك فما
~~حكم علينا سلمنا لك فارعوى مالك عند ذلك وقال نعم فاختاروا عمرو بن امرئ
~~القيس أحد بني الحارث بن الحزرج فرضي القوم به واستوثق منهم ثم قال فإني
~~أقضي بينكم إن كان سمير قتل صريحا من القوم فهو به قود وإن قبلوا العقل
~~فلهم دية الصريح وإن كان قتل مولى فلهم دية المولى بلا نقص ولا يعطى فوق
~~نصف الدية وما أصبتم منا في هذه الحرب ففيه الدية مسلمة إلينا وما أصبنا
~~منكم فيها علينا فيه دية مسلمة إليكم
# فلما قضى بذلك عمرو بن امرئ القيس غضب مالك بن العجلان ورأى أن يرد عليه
~~رأيه وقال لا أقبل هذا القضاء وأمر قومه بالقتال فجمع القوم بعضهم لبعض ثم
~~التقوا بالفضاء عند آطام بني قينقاع فاقتتلوا قتالا شديدا ثم تداعوا إلى
~~الصلح فحكموا ثابت بن حرام بن المنذر أبا حسان بن ثابت النجاري فقضى بينهم
~~أن يدوا مولى مالك بن العجلان بدية الصريح ثم تكون السنة فيهم بعده على
~~مالك وعليهم كما كانت أول مرة المولى على ديته والصريح على ديته فرضي مالك
~~وسلم الآخرون وكان ثابت إذ حكموه أراد إطفاء النائرة فيما بين القوم ولم
~~شعثهم فأخرج خمسا من الإبل من قبيلته حين أبت عليه الأوس أن تؤدي إلى مالك
~~أكثر من خمس وأبى مالك أن يأخذ دون عشر
# فلما أخرج ثابت الخمس أرضى مالكا بذلك ورضيت الأوس واصطلحوا بعهد وميثاق
~~ألا يقتل رجل في داره ولا معقله والمعاقل النخل فإذا خرج رجل من داره أو
~~معقله ms0478 فلا دية له ولا عقل ثم انظروا في القتلى فأي الفريقين فضل على صاحبه
~~ودى له صاحبه فأفضلت الأوس على الخزرج بثلاثة نفر فودتهم الأوس واصطلحوا
# ففي ذلك يقول حسان بن ثابت لما كان أبوه أصلح بينهم ورضاهم بقضائه في ذلك
~~PageV03P042
# ( وأبي في سميحة القائل الفاصل % حين التفت عليه الخصوم )
# وفي ذلك يقول قيس بن الخطيم قصيدته وهي طويلة
# ( رد الخليط الجمال فانصرفوا % ماذا عليهم لو أنهم وقفوا )
### || عمر بن عبد العزيز يقول قيس بن الخطيم هو أنسب الناس
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد
~~الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه قال
# كان عمر بن عبد العزيز ينشد قول قيس بن الخطيم
# ( بين شكول النساء خلقتها % قصد فلا جبلة ولا قضف )
# ( تنام عن كبر شأنها فإذا % قامت رويدا تكاد تنقصف )
# ( تغترق الطرف وهي لاهية % كأنما شف وجهها نزف )
# ثم يقول قائل هذا الشعر أنسب الناس
### || ومما في المائة المختارة من أغاني طويس
### ||| صوت
# ( يا لقومي قد أرقتني الهموم % ففؤادي مما يجن سقيم )
# ( أندب الحب في فؤادي ففيه % لو تراءى للناظرين كلوم )
# يجن يخفي والجنة من ذلك والجن أيضا مأخوذ منه
# وأندب أبقى فيه ندبا وهو أثر الجرح قال ذو الزمة PageV03P043
# ( تريك سنة وجه غير مقرفة % ملساء ليس بها خال ولا ندب )
# الشعر لابن قيس الرقيات فيما قيل
# والغناء لطويس ولحنه المختار خفيف رمل مطلق في مجرى الوسطى قال إسحاق وهو
~~أجود لحن غناه طويس ووجدته في كتاب الهشامي خفيف رمل بالوسطى منسوبا إلى
~~ابن طنبورة
# قال وقال ابن المكي إنه لحكم وقال عمرو بن بانة إنه لابن عائشة أوله هذان
~~البيتان وبعدهما
# ( ما لذا الهم لا يريم فؤادي % مثل ما يلزم الغريم الغريم )
# ( إن من فرق الجماعة منا % بعد خفص ونعمة لذميم )
# انقضت أخبار طويس
### ||| صوت من المائة المختارة من صنعة قفا النجار
# ( حجب الألى كنا نسر بقربهم % يا ليت أن حجابهم لم يقدر )
# ( حجبوا ولم نقض اللبانة منهم % ولنا إليهم صبوة لم ms0479 تقصر )
# ( ويحيط مئزرها بردف كامل % رابي المجسة كالكثيب الأعفر )
# ( وإذا مشت خلت الطريق لمشيها % وحلا كمشي المرجحن الموقر )
# لم يقع إلينا قائل هذا الشعر والغناء لقفا النجار ولحنه المختار من
~~الثقيل PageV03P044 الثاني بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى ويقال إن فيه لحنا
~~لابن سريج
# وذكر يحيى بن علي ابن يحيى في الاختيار الواثقي أن لحن قفا النجار
~~المختار من الثقيل الأول
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( أفق يا دارمي فقد بليتا % وإنك سوف توشك أن تموتا )
# ( أراك تزيد عشقا كل يوم % إذا ما قلت إنك قد بريتا )
# الشعر والغناء جميعا لسعيد الدارمي ولحنه المختار من خفيف الثقيل الأول
~~بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى PageV03P045
### | ذكر الدارمي وخبره ونسبه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال
~~حدثني أبو أيوب المديني قال حدثني عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن عمه قال
# الدارمي من ولد سويد بن زيد الذي كان جده قتل أسعد بن عمرو بن هند ثم
~~هربوا إلى مكة فحالفوا بني نوفل بن عبد مناف
# وكان الدارمي في أيام عمر بن عبد العزيز وكانت له أشعار ونوادر وكان من
~~ظرفاء أهل مكة وله أصوات يسيرة وهو الذي يقول
# ( ولما رأيتك أوليتني القبيح % وأبعدت عني الجميلا )
# ( تركت وصالك في جانب % وصادفت في الناس خلا بديلا )
### || مناسبة قصيدته قل للمليحة
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني إسحاق
~~بن إبراهيم عن الأصمعي وأخبرني عمي قال حدثنا فضل اليزيدي عن إسحاق بن
~~إبراهيم عن الأصمعي وأخبرني عمي قال حدثنا أبو الفضل الرياشي عن الأصمعي
~~قال وحدثني به النوشجاني عن شيخ له البصريين عن الأصمعي عن PageV03P046 ابن
~~أبي الزناد ولم يقل عن ابن أبي الزناد غيره
# أن تاجرا من أهل الكوفة قدم المدينة بخمر فباعها كلها وبقيت السود منها
~~فلم تنفق وكان صديقا للدارمي فشكا ذاك إليه وقد كان نسك وترك الغناء وقول
~~الشعر فقال له لا تهتم بذلك فإني سأنفقها لك حتى تبيعها أجمع ثم ms0480 قال
### ||| صوت
# ( قل للمليحة في الخمار الأسود % ماذا صنعت براهب متعبد )
# ( قد كان شمر للصلاة ثيابه % حتى وقفت له بباب المسجد )
# وغنى فيه وغنى فيه أيضا سنان الكاتب وشاع في الناس وقالوا قد فتك الدارمي
~~ورجع عن نسكه فلم تبق في المدينة ظريفة إلا ابتاعت خمارا أسود حتى نفد ما
~~كان مع العراقي منها فلما علم بذلك الدارمي رجع إلى نسكه ولزم المسجد
# فأما نسبة هذا الصوت فإن الشعر فيه للدارمي والغناء أيضا وهو خفيف ثقيل
~~أول بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق
# وفيه لسنان الكاتب رمل بالوسطى عن حبش
# وذكر حبش أن فيه لان سريج هزجا بالبنصر
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثني أبو هفان قال حضرت يوما مجلس بعض قواد
~~الأتراك وكانت له ستارة فنصبت فقال لها غني صوت الخمار السود المليح فلم
~~ندر ما أراد حتى غنت
# ( قل للمليحة في الخمار الأسود % ) PageV03P047
# ثم أمسك ساعة ثم قال لها غني
# ( إني خريت وجئت % )
# فضحكت ثم قالت هذا يشبهك فلم ندر أيضا ما أراد حتى غنت
# ( إن الخليط أجد منتقله % )
### || بخل الدارمي
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا هارون بن محمد قال حدثني محمد ابن أخي سلم
~~الخزاعي قال حدثني الحرمازي قال زعم لي ابن مودود قال
# كان الدارمي المكي شاعرا ظريفا وكانت متفتيات أهل مكة لا يطيب لهن متنزه
~~إلا بالدارمي فاجتمع جماعة منهن في متنزه لهن وفيهن صديقة له وكل واحدة
~~منهن قد واعدت هواها فخرجن حتى أتين الجحفة وهو معهن فقال بعضهن لبعض كيف
~~لنا أن نخلو مع هؤلاء الرجال من الدارمي فإنا إن فعلنا قطعنا في الأرض قالت
~~لهن صاحبته أنا أكفيكنه قلن إنا نريد ألا يلومنا قالت علي أن ينصرف حامدا
~~وكان أبخل الناس فأتته فقالت يا دارمي إنا قد تفلنا فاجلب لنا طيبا قال نعم
~~هوذا آتي سوق الجحفة آتيكن منها بطيب فأتى المكارين فاكترى حمارا فصار عليه
~~إلى مكة وهو يقول PageV03P048
# ( أنا بالله ذي العز % وبالركن وبالصخره )
# ( من اللائي يردن الطيب % في ms0481 اليسر وفي العسره )
# ( وما أقوى على هذا % ولو كنت على البصره )
# فمكث النسوة ما شئن ثم قدم من مكة فلقيته صاحبته ليلة في الطواف فأخرجته
~~إلى ناحية المسجد وجعلت تعاتبه على ذهابه ويعاتبها إلى أن قالت له يا دارمي
~~بحق هذه البنية أتحبني فقال نعم فبربها أتحبيني قالت نعم قال فيالك الخير
~~فأنت تحبيني وأنا أحبك فما مدخل الدراهم بيننا
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي قال
# كان الدارمي عند عبد الصمد بن علي يحدثه فأغفى عبد الصمد فعطس الدارمي
~~عطسة هائلة ففزع عبد الصمد فزعا شديدا وغضب غضبا شديدا ثم استوى جالسا وقال
~~يا عاض كذا من أمه أتفزعني قال لا والله ولكن هكذا عطاسي قال والله لأنقعنك
~~في دمك أو تأتيني ببينة على ذلك قال فخرج ومعه حرسي لا يدري أين يذهب به
~~فلقيه ابن الريان المكي فسأله فقال أنا أشهد لك فمضى حتى دخل على عبد الصمد
~~فقال له بم تشهد لهذا قال أشهد أني رأيته مرة عطس عطسة فسقط ضرسه فضحك عبد
~~الصمد وخلى سبيله
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا هارون بن محمد قال حدثنا الزبير قال
# قال محمد بن إبراهيم الإمام للدارمي لو صلحت عليك ثيابي لكسوتك قال فديتك
~~إن لم تصلح علي ثيابك صلحت علي دنانيرك PageV03P049
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا الزبير
~~ونسخت من كتاب هارون بن محمد حدثنا الزبير قال حدثني يونس بن عبد الله
~~الخياط قال
# خرج الدارمي مع السعاة فصادف جماعة منهم قد نزلوا على الماء فسألهم
~~فأعطوه دراهم فأتى بها في ثوبه وأحاط به أعرابيات فجعلن يسألنه وألححن عليه
~~وهو يردهن فعرفته صبية منهن فقالت يا أخواتي أتدرين من تسألن منذ اليوم هذا
~~الدارمي السأل ثم أنشدت
# ( إذا كنت لا بد مستطعما % فدع عنك من كان يستطعم )
# فولى الدارمي هاربا منهن وهن يتضاحكن به
### || خبر الدارمي مع الأوقص القاضي
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال ms0482 أخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا مصعب
~~الزبيري قال
# أتى الدارمي الأوقص القاضي بمكة في شيء فأبطأ عليه فيه وحاكمه إليه خصم
~~له في حق فحبسه به حتى أداه إليه
# فبينا الأوقص يوما في المسجد الحرام يصلي ويدعو ويقول يا رب أعتق رقبتي
~~من النار إذ قال له الدارمي والناس يسمعون أولك رقبة تعتق لا والله ما جعل
~~الله وله الحمد لك من عتق ولا رقبة فقال له الأوقص ويلك ومن أنت قال أنا
~~الدارمي حبستني وقتلتني قال لا تقل ذلك وأتني فإني أعوضك فأتاه ففعل ذلك به
~~PageV03P050
### || خبر الدارمي مع عبد الصمد بن علي
# أخبرني الحرمي أحمد بن محمد بن إسحاق قال حدثني الزبير بن بكار قال حدثني
~~عمي قال
# مدح الدارمي عبد الصمد بن علي بقصيدة واستأذنه في الإنشاد فأذن له فلما
~~فرغ أدخل إليه رجل من الشراة فقال لغلامه أعط هذا مائة دينار واضرب عنق هذا
~~فوثب الدارمي فقال بأبي أنت وأمي برك وعقوبتك جميعا نقد فإن رأيت أن تبدأ
~~بقتل هذا فإذا فرغ منه أمرته فأعطاني فإني لن أريم من حضرتك حتى يفعل ذلك
~~قال ولم ويلك قال أخشى أن يغلط فيما بيننا والغلط في هذا لا يستقال فضحك
~~وأجابه إلى ما سأل
### || مرضه
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي قال
# أصابت الدارمي قرحة في صدره فدخل إليه بعض أصدقائه يعوده فرآه قد نفث من
~~فيه نفثا أخضر فقال له أبشر قد اخضرت القرحة وعوفيت فقال هيهات والله لو
~~نفثت كل زمردة في الدنيا ما أفلت منها PageV03P051
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( يا ربع سلمى لقد هيجت لي طربا % زدت الفؤاد على علاته وصبا )
# ( ريع تبدل ممن كان يسكنه % عفر الظباء وظلمانا به عصبا )
# الشعر لهلال بن الأسعر المازني أخبرني بذلك وكيع عن حماد بن إسحاق عن
~~أبيه وهكذا هو في رواية عمرو بن أبي عمرو الشيباني
# ومن لا يعلم ينسبه إلى عمر بن أبي ربيعة وإلى الحارث بن خالد ونصيب وليس
~~كذلك والغناء ms0483 في اللحن المختار لعزور الكوفي ومن الناس من يقول عزون بالنون
~~وتشديد الزاي وهو رجل من أهل الكوفة غير مشهور ولا كثير الصنعة ولا أعلم
~~أني سمعت له بخبر ولا صنعة غير هذا الصوت
# ولحن هذا المختار ثقيل أول بالبنصر في مجراها عن إسحاق وهكذا نسبه في
~~الاختيار الواثقي وذكر عمرو بن بانة أن فيه لابن عائشة لحنا من الثقيل
~~الأول بالبنصر
# وفي أخبار الغريض عن حماد أن له فيه ثقيلا أول
# وقال الهشامي فيه لعبد الله بن العباس لحن من الثقيل الثاني
# وذكر حبش أن فيه لحسين بن محرز خفيف رمل بالبنصر PageV03P052
### | أخبار هلال ونسبه
# هو فيما ذكر خالد بن كلثوم هلال بن الأسعر بن خالد بن الأرقم بن قسيم بن
~~ناشرة بن سيار بن رزام بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم
# شاعر إسلامي من شعراء الدولة الأموية وأظنه قد أدرك الدولة العباسية وكان
~~رجلا شديدا عظيم الخلق أكولا معدودا من الأكلة
# قال أبو عمرو وكان هلال فارسا شجاعا شديد البأس والبطش أكثر الناس أكلا
~~وأعظمهم في حرب غناء
# هذا لفظ أبي عمرو
# وقال أبو عمرو وعمر هلال بن أسعر عمرا طويلا ومات بعد بلايا عظام مرت على
~~رأسه
# قال وكان رجل من قومه من بني رزام بن مالك يقال له المغيرة بن قنبر يعوله
~~ويفضل عليه ويحتمل ثقله وثقل عياله فهلك فقال هلال يرثيه
# ( ألا ليت المغيرة كان حيا % وأفنى قبله الناس الفناء )
# ( ليبك على المغيرة كل خيل % إذا أفنى عرائكها اللقاء )
# ( ويبك على المغيرة كل كل % فقير كان ينعشه العطاء )
# ( ويبك على المغيرة كل جيش % تمور لدى معاركه الدماء )
# ( فتى الفتيان فارس كل حرب % إذا شالت وقد رفع اللواء ) PageV03P053
# ( لقد وارى جديد الأرض منه % خصالا عقد عصمتها الوفاء )
# ( فصبرا للنوائب إن ألمت % إذا ما ضاق بالحدث الفضاء )
# ( هزبر تنجلي الغمرات عنه % نقي العرض همته العلاء )
# ( إذا شهد الكريهة خاض منها % بحورا لا تكدرها الدلاء )
# ( جسور لا يروع عند روع % ولا يثني عزيمته اتقاء )
# ( حليم في ms0484 مشاهده إذا ما % حبا الحلماء أطلقها المراء )
# ( حميد في عشيرته فقيد % يطيب عليه في الملأ الثناء )
# ( فإن تكن المنية أقصدته % وحم عليه بالتلف القضاء )
# ( فقد أودى به كرم وخير % وعود بالفضائل وابتداء )
# ( وجود لا يضم إليه جودا % مراهنه إذا جد الجراء )
### || أخبار عن قوته وصلابته
# وقال خالد بن كلثوم كان هلال بن الأسعر فيما ذكروا يرد مع الإبل فيأكل ما
~~وجد عند أهله ثم يرجع إليها ولا يتزود طعاما ولا شرابا حتى يرجع يوم ورودها
~~لا PageV03P054 يذوق فيما بين ذلك طعاما ولا شرابا وكان عادي الخلق لا توصف
~~صفته قال خالد بن كلثوم فحدثنا عنه من أدركه أنه كان يوما في إبل له وذلك
~~عند الظهيرة في يوم شديد وقع الشمس محتدم الهاجرة وقد عمد إلى عصاه فطرح
~~عليها كساءه ثم أدخل رأسه تحت كسائه من الشمس فبينا هو كذلك إذ مر به رجلان
~~أحدهما من بني نهشل والآخر من بني فقيم كانا أشد تميميين في ذلك الزمان
~~بطشا يقال لأحدهما الهياج وقد أقبلا من البحرين ومعهما أنواط من تمر هجر
~~وكان هلال بناحية الصعاب فلما انتهيا إلى الإبل ولا يعرفان هلالا بوجهه ولا
~~يعرفان أن الإبل له ناديا يا راعي أعندك شراب تسقينا وهما يظنانه عبدا
~~لبعضهم فناداهما هلال ورأسه تحت كسائه عليكما الناقة التي صفتها كذا في
~~موضع كذا فأنيخاها فإن عليها وطبين من لبن فاشربا منهما ما بدا لكما
# قال فقال له أحدهما ويحك انهض يا غلام فأت بذلك اللبن فقال لهما إن تك
~~لكما حاجة فستأتيانها فتجدان الوطبين فتشربان قال فقال أحدهما إنك يابن
~~اللخناء لغليظ الكلام قم فاسقنا ثم دنا من هلال وهو على تلك الحال
# وقال لهما حيث قال له أحدهما إنك يابن اللخناء لغيظ الكلام أراكما والله
~~ستلقيان هوانا وصغارا وسمعا ذلك منه فدنا أحدهما فأهوى له ضربا بالسوط على
~~عجزه وهو مضطجع فتناول هلال يده فاجتذبه إليه ورماه تحت فخذه ثم ضغطه ضغطة
~~فنادى صاحبه ويحك أغثني قد قتلني فدنا صاحبه منه ms0485 فتناوله هلال أيضا فاجتذبه
~~فرمى تحت فخذه الأخرى ثم أخذ برقابهما فجعل يصك برؤوسهما PageV03P055 بعضا
~~ببعض لا يستطيعان أن يمتنعا منه فقال أحدهما كن هلالا ولا نبالي ما صنعت
~~فقال لهما أنا والله هلال ولا والله لا تفلتان مني حتى تعطياني عهدا
~~وميثاقا لا تخيسان به لتأتيان المربد إذا قدمتا البصرة ثم لتناديان بأعلى
~~أصواتكما بما كان مني ومنكما فعاهداه وأعطياه نوطا من التمر الذي معهما
~~وقدما البصرة فأتيا المربد فناديا بما كان منه ومنهما
# وحدث خالد عن كنيف بن عبد الله المازني قال كنت يوما مع هلال ونحن نبغي
~~إبلا لنا فدفعنا إلى قوم من بكر بن وائل وقد لغبنا وعطشنا وإذا نحن بفتية
~~شباب عند ركية لهم وقد وردت إبلهم فلما رأوا هلالا استهولوا خلقه وقامته
~~فقام رجلان منهم إليه فقال له أحدهما يا عبد الله هل لك في الصراع فقال له
~~هلال أنا إلى غير ذلك أحوج قال وما هو قال إلى لبن وماء فإنني لغب ظمآن قال
~~ما أنت بذائق من ذلك شيئا حتى تعطينا عهدا لتجيبننا إلى الصراع إذا أرحت
~~ورويت فقال لهما هلال إنني لكم ضيف والضيف لا يصارع آهله رب منزله وأنتم
~~مكتفون من ذلك بما أقول لكم اعمدوا إلى أشد فحل في إبلكم وأهيبه صولة وإلى
~~أشد رجل منكم ذراعا فإن لم أقبض على هامة البعير وعلى يد صاحبكم فلا يمتنع
~~الرجل ولا البعير حتى أدخل يد الرجل في فم البعير فإن لم أفعل ذلك فقد
~~صرعتموني وإن فعلته علمتم أن صراع أحدكم أيسر من ذلك قال فعجبوا من مقالته
~~تلك وأومؤوا إلى فحل في إبلهم هائج صائل قطم فأتاه هلال ومعه نفر من أولئك
~~القوم وشيخ لهم فأخذ بهامة الفحل مما PageV03P056 فوق مشفره فضغطها ضغطة
~~جرجر الفحل منها واستخذى ورغا وقال ليعطني من أحببتم يده أولجها في فم هذا
~~الفحل
# قال فقال الشيخ يا قوم تنكبوا هذا الشيطان فوالله ما سمعت فلانا يعني
~~الفحل جرجر منذ بزل قبل اليوم فلا تعرضوا ms0486 لهذا الشيطان
# وجعلوا يتبعونه وينظرون إلى خطوه ويعجبون من طول أعضائه حتى جازهم
# قال وحدثنا من سمع هلالا يقول قدمت المدينة وعليها رجل من آل مروان فلم
~~أزل أضع عن إبلي وعليها أحمال للتجار حتى أخذ بيدي وقيل لي أجب الأمير قال
~~قلت لهم ويلكم إبلي وأحمالي فقيل لا بأس على إبلك وأحمالك قال فانطلق بي
~~حتى أدخلت على الأمير فسلمت عليه ثم قلت جعلت فداك بلى وأمانتي قال فقال
~~نحن ضامنون لإبلك وأمانتك حتى نؤديها إليك قال فقلت عند ذلك فما حاجة
~~الأمير إلي جعلني الله فداه قال فقال لي وإلى جنبه رجل أصفر لا والله ما
~~رأيت رجلا قط أشد خلقا منه ولا أغلظ عنقا وما أدري أطوله أكثر أم عرضه إن
~~هذا العبد الذي تراه لا والله ما ترك بالمدينة عربيا يصارع إلا صرعه وبلغني
~~عنك قوة فأردت أن يجري الله صرع هذا العبد على يديك فتدرك ما عنده من أوتار
~~العرب
# قال فقلت جعلني الله فداء الأمير إني لغب نصب جائع فإن رأى الأمير أن
~~يدعني اليوم حتى أضع عن إبلي وأؤدي أمانتي وأريح يومي هذا وأجيئه غدا
~~فليفعل
# قال فقال لأعوانه انطلقوا معه فأعينوه على الوضع عن إبله وأداء أمانته
~~وانطلقوا به إلى المطبخ فأشبعوه ففعلوا جميع ما أمرهم به
# قال فظللت بقية يومي ذلك وبت ليلتي تلك بأحسن حال شبعا وراحة PageV03P057
~~وصلاح أمر فلما كان من الغد غدوت عليه وعلي جبة لي صوف وبت وليس علي إزار
~~إلا أني قد شددت بعمامتي وسطي فسلمت عليه فرد علي السلام وقال للأصفر قم
~~إليه فقد أرى أنه أتاك الله بما يجزيك فقال العبد اتزر يا أعرابي فأخذت بتي
~~فاتزرت به على جبتي فقال هيهات هذا لا يثبت إذا قبضت عليه جاء في يدي قال
~~فقلت والله ما لي من إزار قال فدعا الأمير بملحفة ما رأيت قبلها ولا علا
~~جلدي مثلها فشددت بها على حقوي وخلعت الجبة قال وجعل العبد يدور حولي ويريد
~~ختلي وأنا منه ms0487 وجل ولا أدري كيف أصنع به ثم دنا مني دنوة فنقد جبهتي نقدة
~~حتى ظننت أنه قد شجني وأوجعني فغاظني ذلك فجعلت أنظر في خلقه ثم أقبض منه
~~فما وجدت في خلقه شيئا أصغر من رأسه فوضعت إبهامي في صدغيه وأصابعي الأخر
~~في أصل أذنيه
# ثم غمزته غمزة صاح منها قتلني قتلني فقال الأمير اغمس رأس العبد في
~~التراب
# قال فقلت له ذلك لك علي قال فغمست والله رأسه في التراب ووقع شبيها
~~بالمغشي عليه فضحك الأمير حتى استلقى وأمر لي بجائزة وكسوة وانصرفت
### || فرار هلال إلى اليمن
# قال أبو الفرج ولهلال أحاديث كثيرة من أعاجيب شدته وقد ذكره حاجب بن
~~ذبيان فقال قوم من بني رباب من بني حنيفة في شيء كان بينهم فيه أربع ضربات
~~بالسيف فقال حاجب
# ( وقائلة وباكية بشجو % لبئس السيف سيف بني رباب )
# ( ولو لاقى هلال بني رزام % لعجله إلى يوم الحساب ) PageV03P058
# وكان هلال بن الأسعر ضربه رجل من بني عنزة ثم من بني جلان يقال له عبيد
~~ابن جري في شيء كان بينهما فشجه وخمشه خماشة فأتى هلال بني جلان فقال إن
~~صاحبكم قد فعل بي ما ترون فخذوا لي بحقي فأوعدوه وزجروه فخرج من عندهم وهو
~~يقول عسى أن يكون لهذا جزاء حتى أتى بلاد قومه فمضى لذلك زمن طويل حتى درس
~~ذكره ثم إن عبيد بن جري قدم الوقبى وهو موضع من بلاد بني مالك فلما قدمها
~~ذكر هلالا وما كان بينه وبينه فتخوفه فسأل من أعز أهل الماء فقيل له معاذ
~~بن جعدة بن ثابت بن زرارة بن ربيعة بن سيار بن رزام بن مازن فأتاه فوجده
~~غائبا عن الماء فعقد عبيد بن جري طرف ثيابه إلى جانب طنب بيت معاذ وكانت
~~العرب إذا فعلت ذلك وجب على المعقود بطنب بيته للمستجير به أن يجيره وأن
~~يطلب له بظلامته وكان يوم فعل ذلك غائبا عن الماء فقيل رجل استجار بآل معاذ
~~بن جعدة ثم خرج عبيد بن جري ليستقي فوافق قدوم ms0488 هلال بإبله يوم وروده وكان
~~إنما يقدمها في الأيام فلما نظر هلال إلى ابن جري ذكر ما كان بينه وبينه
~~ولم يعلم باستجارته بمعاذ بن جعدة فطلب شيئا يضربه به فلم يجده فانتزع
~~المحور من السانية فعلاه به ضربة على رأسه فصرع وقيذا وقيل قتل هلال بن
~~الأسعر جار معاذ بن جعدة فلما سمع ذلك هلال تخوف بني جعدة الرزاميين وهم
~~بنو عمه فأتى راحلته ليركبها قال هلال فأتتني خولة بنت يزيد بن ثابت أخي
~~بني جعدة بن ثابت وهي جدة أبي السفاح زهيد بن عبد الله بن مالك أم أبيه
~~فتعلقت بثوب هلال ثم قالت أي عدو الله قتلت جارنا والله لا تفارقني حتى
~~يأتيك رجالنا قال هلال والمحور في يدي لم أضعه قال فهممت أن أعلوا به رأس
~~خولة ثم قلت في نفسي عجوز لها سن وقرابة قال فضربتها برجلي ضربة رميت بها
~~من بعيد ثم أتيت PageV03P059 ناقتي فأركبها ثم أضربها هاربا وجاء معاذ بن
~~جعدة وإخوته وهم يومئذ تسعة إخوة وعبد الله بن مالك زوج لبنت معاذ ويقال
~~لها جبيلة وهو مع ذلك ابن عمتهم خولة بنت يزيد بن ثابت فهو معهم كأنه بعضهم
~~فجاءوا من آخر النهار فسمعوا الواعية على الجلاني وهو دنف لم يمت فسألوا عن
~~تلك الواعية فأخبروا بما كان من استجارة الجلاني بمعاذ بن جعدة وضرب هلال
~~له من بعد ذلك فركب الأخوة التسعة وعبد الله بن مالك عاشرهم وكانوا أمثال
~~الجبال في شدة خلقهم مع نجدتهم وركبوا معهم بعشرة غلمة لهم أشد منهم خلقا
~~لا يقع لأحد منهم سهم في غير موضع يريده من رميته حتى تبعوا هلالا وقد نسل
~~هلال من الهرب يومه ذلك كله وليلته فلما أصبح أمنهم وظن أن قد أبعد في
~~الأرض ونجا منهم وتبعوه فلما أصبحوا من تلك الليلة قصوا أثره وكان لا يخفى
~~أثره على أحد لعظم قدمه فلحقوه من بعد الغد فلما أدركوه وهم عشرون ومعهم
~~النبل والقسي والسيوف والترسة ناداهم يا بني جعدة إني ms0489 أنشدكم الله أن أكون
~~قتلت رجلا غريبا طلبته بترة تقتلوني وأنا ابن عمكم وظن أن الجلاني قد مات
~~ولم يكن مات إلى أن تبعوه وأخذوه فقال معاذ والله لو أيقنا أنه قد مات ما
~~ناظرنا بك القتل من ساعتنا ولكنا تركناه ولم يمت ولسنا نحب قتلك إلا أن
~~تمتنع منا ولا نقدم عليك حتى نعلم ما يصنع جارنا فقاتلهم وامتنع منهم فجعل
~~معاذ يقول لأصحابه وغلمانه لا ترموه بالنبل ولا تضربوه بالسيوف ولكن ارموه
~~بالحجارة واضربوه بالعصي حتى تأخذوه ففعلوا ذلك فما قدروا على أخذه حتى
~~كسروا من إحدى يديه ثلاث أصابع ومن الأخرى إصبعين ودقوا ضلعين من أضلاعه
~~وأكثروا الشجاج في رأسه ثم أخذوه وما كادوا يقدرون على أخذه فوضعوا في رجله
~~PageV03P060 أدهم ثم جاءوا به وهو معروض على بعير حتى انتهوا به إلى الوقبى
~~فدفعوه إلى الجلاني ولم يمت بعد فقالوا انطلقوا به معكم إلى بلادكم ولا
~~تحدثوا في أمره شيئا حتى تنظروا ما يصنع بصاحبكم فإن مات فاقتلوه وإن حيي
~~فأعلمونا حتى نحمل لكم أرش الجناية فقال الجلانيون وفت ذمتكم يا بني جعدة
~~وجزاكم الله أفضل ما يجزي به خيار الجيران إنا نتخوف أن ينزعه منا قومكم إن
~~خليتم عنا وعنهم وهو في أيدينا فقال لهم معاذ فإني أحمله معكم وأشيعكم حتى
~~تردوا بلادكم ففعلوا ذلك فحمل معروضا على بعير وركبت أخته جماء بنت الأسعر
~~معه وجعل يقول قتلتني بنو جعدة وتأتيه أخته بمغرة فيشربها فيقال يمشي بالدم
~~لأن بني جعدة فرثوا كبده في جوفه
# فلما بلغوا أدنى بلاد بكر بن وائل قال الجلانيون لمعاذ وأصحابه أدام الله
~~عزكم وقد وفيتم فانصرفوا وجعل هلال يريهم أنه يمشي في الليلة عشرين مرة
~~فلما ثقل الجلاني وتخوف هلال أن يموت من ليلته أو يصبح ميتا تبرز هلال كما
~~كان يصنع وفي رجله الأدهم كأنه يقضي حاجة ووضع كساءه على عصاه في ليلة
~~ظلماء ثم اعتمد على الأدهم فحطمه ثم طار تحت ليلته على رجليه وكان أدل
~~الناس فتنكب الطريق ms0490 التي تعرف ويطلب فيها وجعل يسلك المسالك التي لا يطمع
~~فيها حتى انتهى إلى رجل من بني أثاثة بن مازن يقال له السعر بن يزيد بن طلق
~~بن جبيلة بن أثاثة بن مازن فحمله السعر على ناقة له يقال لها ملوة فركبها
~~ثم تجنب بها الطريق فأخذ نحو بلاد قيس بن عيلان تخوفا من بني مازن أن
~~يتبعوه أيضا فيأخذوه فسار ثلاث PageV03P061 ليال وأيامها حتى نزل اليوم
~~الرابع فنحر الناقة فأكل لحمها كله إلا فضلة فضلت منها فاحتملها ثم أتى
~~بلاد اليمن فوقع بها فلبث زمانا وذلك عند مقام الحجاج بالعراق فبلغ إفلاته
~~من بالبصرة من بكر بن وائل
# فانطلقوا إلى الحجاج فاستعدوه وأخبروه بقتله صاحبهم فبعث الحجاج إلى عبد
~~الله بن شعبة بن العلقم وهو يومئذ عريف بني مازن حاضرتهم وباديتهم فقال له
~~لتأتيني بهلال أو لأفعلن بك ولأفعلن فقال له عبد الله بن شعبة إن أصحاب
~~هلال وبني عمه قد صنعوا كذا وكذا فاقتص عليه ما صنعوا في طلبه وأخذه ودفعه
~~إلى الجلانيين وتشييعهم إياه حتى وردوا بلاد بكر بن وائل فقال له الحجاج
~~ويلك ما تقول قال فقال بعض البكريين صدق أصلح الله الأمير قال فقال الحجاج
~~فلا يرغم الله إلا أنوفكم اشهدوا أني قد آمنت كل قريب لهلال وحميم وعريف
~~ومنعت من أخذ أحد به ومن طلبه حتى يظفر به البكريون أو يموت قبل ذلك فلما
~~وقع هلال إلى بلاد اليمن بعث إلى بني رزام بن مازن بشعر يعاتبهم فيه ويعظم
~~عليهم حقه ويذكر قرابته وذلك أن سائر بني مازن قاموا ليحملوا ذلك الدم فقال
~~معاذ لا أرضى والله أن يحمل لجاري دم واحد حتى يحمل له دم ولجواري دم آخر
~~وإن أراد هلال الأمان وسطنا حمل له دم ثالث فقال هلال في ذلك
# ( بني مازن لا تطردوني فإنني % أخوكم وإن جرت جرائرها يدي ) PageV03P062
# ( ولا تثلجوا أكباد بكر بن وائل % بترك أخيكم كالخليع المطرد )
# ( ولا تجعلوا حفظي بظهر وتحفظوا % بعيدا ببغضاء يروح ويغتدي )
# ( فإن القريب حيث ms0491 كان قريبكم % وكيف بقطع الكف من سائر اليد )
# ( وإن البعيد إن دنا فهو جاركم % وإن شط عنكم فهو أبعد أبعد )
# ( وإني وإن أوجدتموني لحافظ % لكم حفظ راض عنكم غير موجد )
# ( سيحمي حماكم بي وإن كنت غائبا % أغر إذا ما ريع لم يتبلد )
# ( وتعلم بكر أنكم حيث كنتم % وكنت من الأرض الغريبة محتدي )
# ( وأني ثقيل حيث كنت على العدا % وأني وإن أوحدت لست بأوحد )
# ( وأنهم لما أرادوا هضيمتي % منوا بجميع القلب عضب مهند )
# ( حسام متى يعزم على الأمر يأته % ولم يتوقف للعواقب في غد )
# ( وهم بدؤوا بالبغي حتى إذا جزوا % بأفعالهم قالوا لجازيهم قد )
# ( فلم يك منهم في البديهة منصف % ولم يك فيهم في العواقب مهتدي )
# ( ولم يفعلوا فعل الحليم فيجملوا % ولم يفعلوا فعل العزيز المؤيد )
# ( فإن يسر لي إيعاد بكر فربما % منعت الكرى بالغيظ من متوعد )
# ( ورب حمى قوم أبحت ومورد % وردت بفتيان الصباح ومورد )
# ( وسجف دجوجي من الليل حالك % رفعت بعجلى الرجل موارة اليد )
# ( سفينة خواض بحور همومه % قليل التياث العزم عند التردد ) PageV03P063
# ( جسور على الأمر المهيب إذا ونى % أخو الفتك ركاب قرى المتهدد )
# وقال وهو بأرض اليمن
# ( أقول وقد جاوزت نعمى وناقتي % تحن إلى جنبي فليج مع الفجر )
# ( سقى الله يا ناق البلاد التي بها % هواك وإن عنا نأت سبل القطر )
# ( فما عن قلى منا لها خفت النوى % بنا عن مراعيها وكثبانها العفر )
# ( ولكن صرف الدهر فرق بيننا % وبين الأداني والفتى غرض الدهر )
# ( فسقيا لصحراء الإهالة مربعا % وللوقبى من منزل دمث مثري )
# ( وسقيا ورعيا حيث حلت لمازن % وأيامها الغر المجلة الزهر )
# قال خالد بن كلثوم ولما دفع هلال إلى أولياء الجلاني ليقتلوه بصاحبهم جاء
~~رجل يقال له حفيد كان هلال قد وتره فقال والله لأؤنبنه ولأصغرن إليه نفسه
~~وهو في القيود مصبور للقتل فأتاه فلم يدع له شيئا مما يكره إلا عده عليه
# قال وإلى جنب هلال حجر يملأ الكف فأخذه هلال فأهوى به للرجل فأصاب جبينه
~~فاجتلف جلفة من وجهه ورأسه ثم رمى بها وقال خذ القصاص ms0492 مني الآن وأنشأ يقول
# ( أنا ضربت كربا وزيدا % وثابتا مشيتهم رويدا )
# ( كما أفدت حينه عبيدا % وقد ضربت بعده حفيدا ) PageV03P064
# قال وهؤلاء كلهم من بني رزام بن مازن وكلهم كان هلال قد نكأ فيهم
### || هلال يمدح الديسم لأنه أدى عنه الدية
# قال خالد بن كلثوم ولما طال مقام هلال باليمن نهضت بنو مازن بأجمعهم إلى
~~بني رزام بن مازن رهط هلال ورهط معاذ بن جعدة جار الجلاني المقتول فقالوا
~~إنكم قد أسأتم بابن عمكم وجزتم الحد في الطلب بدم جاركم فنحن نحمل لكم ما
~~أردتم فحمل ديسم بن المنهال بن خزيمة بن شهاب بن أثاثة بن ضباب بن حجية بن
~~كابية بن حرقوص بن مازن الذي طلب معاذ بن جعدة أن يحمل لجاره لفضل عزه
~~وموضعه في عشيرته وكان الذي طلب ثلثمائة بعير فقال هلال في ذلك
# ( إن ابن كابية المرزأ ديسما % واري الزناد بعيد ضوء النار )
# ( من كان يحمل ما تحمل ديسم % من حائل فنق وأم حوار )
# ( عيت بنو عمرو بحمل هنائد % فيها العشار ملابيء الأبكار )
# ( حتى تلافاها كريم سابق % بالخير حل منازل الأخيار )
# ( حتى إذا وردت جميعا أرزمت % جلان بعد تشمس ونفار )
# ( ترعى بصحراء الإهالة روبة % والعنظوان منابت الجرجار ) PageV03P065
# وقال خالد بن كثلوم كان قيمر بن سعد مصدقا على بكر بن وائل فوجد منهم
~~رجلا قد سرق صدقته فأخذه قمير ليحبسه فوثب قومه وأرادوا أن يحولوا بين قمير
~~وبينه وهلال حاضر فلما رأى ذلك هلال وثب على البكريين فجعل يأخذ الرجلين
~~منهم فيكنفهما ويناطح بين رؤوسهما فانتهى إلى قمير أعوانه فقهروا البكريين
~~فقال هلال في ذلك
# ( دعاني قمير دعوة فأجبته % فأي امريء في الحرب حين دعاني )
# ( معي مخذم قد أخلص القين حده % يخفض عند الروع روع جناني )
# ( وما زلت مذ شدت يميني حجزتي % أحارب أو في ظل حرب تراني )
### || حبسه ثم الإفراج عنه بعد افتدائه
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثنا
~~حكيم بن سعد عن زفر بن هبيرة قال
# تقاوم هلال بن ms0493 أسعر المازني وهو أحد بني رزام بن مازن ونييس الجلاني من
~~عنزة وهما يسقيان إبلهما فحذف هلال نهيسا بمحور في يده فأصابه فمات فاستعدى
~~ولده بلال بن أبي بردة على هلال فحبسه فأسلمه قومه بنو رزام وعمل في أمره
~~ديسم ابن المنهال أحد بني كابية بن حرقوص فافتكه بثلاث ديات فقال هلال
~~يمدحه
# ( تدارك ديسم حسبا ومجدا % رزاما بعد ما انشقت عصاها )
# ( همو حملوا المئين فألحقوها % بأهليها فكان لهم سناها ) PageV03P066
# ( وما كانت لتحملها رزام % بأستاه معقصة لحاها )
# ( بكابية بن حرقوص وجد % كريم لا فتى إلا فتاها )
### || نهم هلال وكثرة أكله
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار وأحمد بن عبد العزيز الجوهري
# قالا حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال حدثني نصر بن علي الجهضمي قال
~~حدثنا الأصمعي وأخبرني أبو عبيد محمد بن أحمد بن المؤمل الصيرفي قال حدثنا
~~فضل بن الحسن قال حدثنا نصر بن علي عن الأصمعي قال حدثنا المعتمر بن سليمان
~~قال
# قلت لهلال بن أسعر ما أكلة أكلتها بلغتني عنك قال جعت مرة ومعي بعيري
~~فنحرته وأكلته إلا ما حملت منه على ظهري قال أبو عبيد في حديثه عن فضل ثم
~~أردت امرأتي فلم أقدر على جماعها فقالت لي ويحك كيف تصل إلي وبيني وبينك
~~بعير قال المعتمر فقلت له كم تكفيك هذه الأكلة قال أربعة أيام
# وحدثني به ابن عمار قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أحمد بن
~~معاوية عن الأصمعي عن معتمر بن سليمان عن أبيه قال قلت لهلال بن الأسعر
~~هكذا قال ابن أبي سعد معتمر عن أبيه وقال في خبره فقلت له كم تكفيك هذه
~~الأكلة فقال خمسا
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال حدثنا
~~نصر بن علي قال حدثني الأصمعي قال حدثني شيخ من بني مازن قال
# أتانا هلال بن أسعر المازني فأكل جميع ما في بيتنا فبعثنا إلى الجيران
~~PageV03P067
# نقترض الخبز فلما رأى الخبز قد اختلف عليه قال كأنكم أرسلتم إلى الجيران ms0494
~~أعندكم سويق قلنا نعم فجئته بجراب طويل فيه سويق وببرنية نبيذ فصب السويق
~~كله وصب عليه النبيذ حتى أتى على السويق والنبيذ كله
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثنا أحمد بن الحارث عن
~~المدائني
# أن هلال بن أسعر مر على رجل من بني مازن بالبصرة وقد حمل من بستانه رطبا
~~في زواريق فجلس على زورق صغير منها وقد كثب الرطب فيه وغطي بالبواري قال له
~~يابن عم آكل من رطبك هذا قال نعم قال ما يكفيني قال ما يكفيك فجلس على صدر
~~الزورق وجعل يأكل إلى أن اكتفى ثم قام فانصرف فكشف الزورق فإذا هو مملؤ نوى
~~قد أكل رطبه وألقى النوى فيه
# قال المدائني وحدثني من سأله عن أعجب شيء أكله فقال مائتي رغيف مع مكوك
~~ملح
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
~~حدثني الحسن بن علي بن منصور الأهوازي وكان كهلا سريا معدلا قال حدثني شبان
~~النيلي عن صدقة بن عبيد المازني قال PageV03P068
# أولم علي أبي لما تزوجت فعملنا عشر جفان ثريدا من جزور
# فكان أول من جاءنا هلال بن أسعر المازني فقدمنا إليه جفنة فأكلها ثم أخرى
~~ثم أخرى حتى أتى على العشر ثم استسقى فأتي بقربة من نبيذ فوضع طرفها في
~~شدقه ففرغها في جوفه ثم قام فخرج فاستأنفنا عمل الطعام
### || هلال أطول الناس قامة
# أخبرني الجوهري قال حدثنا إسماعيل بن إسحاق قال حدثنا نصر بن علي عن
~~الأصمعي قال حدثني أبو عمرو بن العلاء قال رأيت هلال بن أسعر ميتا ولم أره
~~حيا فما رأيت أحدا على سرير أطول منه
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن يزيد قال حدثني بعض حاشية
~~السلطان قال
# غنى إبراهيم الموصلي الرشيد يوما
# ( يا ربع سلمى لقد هيجت لي طربا % زدت الفؤاد على علاته وصبا )
# قال والصنعة فيه لرجل من أهل الكوفة يقال له عزون فأعجب به الرشيد وطرب
~~له واستعاده مرارا فقال ms0495 له الموصلي يا أمير المؤمنين فكيف لو سمعته من عبدك
~~مخارق فإنه أخذه عني وهو يفضل فيه الخلق جميعا ويفضلني فأمر بإحضار مخارق
~~فأحضر فقال له غنني
# ( يا ربع سلمى لقد هيجت لي طربا % زدت الفؤاد على علاته وصبا )
~~PageV03P069
# فغناه إياه فبكى وقال سل حاجتك قال مخارق فقلت تعتقني يا أمير المؤمنين
~~من الرق وتشرفني بولائك أعتقك الله من النار قال أنت حر لوجه الله أعد
~~الصوت قال فأعدته فبكى وقال سل حاجتك فقلت يا أمير المؤمنين ضيعة تقيمني
~~غلتها فقال قد أمرت لك بها أعد الصوت فأعدته فبكى وقال سل حاجتك فقلت يأمر
~~لي أمير المؤمنين بمنزل وفرشه وما يصلحه وخادم فيه قال ذلك لك أعده فأعدته
~~فبكى وقال سل حاجتك قلت حاجتي يا أمير المؤمنين أن يطيل الله بقاءك ويديم
~~عزك ويجعلني من كل سوء فداءك قال فكان إبراهيم الموصلي سبب عتقه بهذا الصوت
# أخبرني بهذا الخبر محمد بن خلف وكيع قال حدثني هارون بن مخارق وحدثني به
~~الصولي أيضا عن وكيع عن هارون بن مخارق قال
# كان أبي إذا غنى هذا الصوت
# ( يا ربع سلمى لقد هيجت لي طربا % زدت الفؤاد على علاته وصبا )
# يقول أنا مولى هذا الصوت فقلت له يوما يا أبت وكيف ذلك فقال غنيته مولاي
~~الرشيد فبكى وقال أحسنت أعد فأعدت فبكى وقال أحسنت أنت حر لوجه الله وأمر
~~لي بخمسة آلاف دينار فأنا مولى هذا الصوت بعد مولاي وذكر قريبا مما ذكره
~~المبرد من باقي الخبر
# حدثني الحسن بن علي قال حدثنا ابن أبي الدنيا قال حدثني إسحاق النخعي عن
~~حسين بن الضحاك عن مخارق PageV03P070
# أن الرشيد أقبل يوما على المغنين وهو مضطجع فقال من منكم يغني
# ( يا ربع سلمى لقد هيجت لي طربا % زدت الفؤاد على علاته وصبا )
# قال فقمت فقلت أنا فقال هاته فغنيته فطرب وشرب ثم قال علي بهرثمة فقلت في
~~نفسي ما تراه يريد منه فجاؤوا بهرثمة فأدخل إليه وهو يجر سيفه فقال يا
~~هرثمة مخارق الشاري الذي ms0496 قتلناه بناحية الموصل ما كانت كنيته فقال أبو
~~المهنا فقال انصرف فانصرف ثم أقبل علي فقال قد كنيتك أبا المهنا لإحسانك
~~وأمر لي بمائة ألف درهم فانصرفت بها وبالكنية
### || صوت من المائة المختارة من رواية جحظة عن أصحابه
# ( وخل كنت عين الرشد منه % إذا نظرت ومستمعا سميعا )
# ( أطاف بغيه فعدلت عنه % وقلت له أرى أمرا فظيعا )
# الشعر لعروة بن الورد والغناء في اللحن المختار لسياط ثاني ثقيل بالبنصر
~~عن عمرو بن بانة
# وفيه لإبراهيم ماخوري بالوسطى عن عمرو أيضا PageV03P071
### | أخبار عروة بن الورد ونسبه
# عروة بن الورد بن زيد وقيل ابن عمرو بن زيد بن عبد الله بن ناشب بن هريم
~~بن لديم بن عوذ بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن الريث بن غطفان بن سعد
~~بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار شاعر من شعراء الجاهلية وفارس من فرسانها
~~وصعلوك من صعاليكها المعدودين المقدمين الأجواد
# وكان يلقب عروة الصعاليك لجمعه إياهم وقيامه بأمرهم إذا أخفقوا في
~~غزواتهم ولم يكن لهم معاش ولا مغزى وقيل بل لقب عروة الصعاليك لقوله
# ( لحى الله صعلوكا إذا جن ليله % مصافي المشاش آلفا كل مجزر )
# ( يعد الغنى من دهره كل ليلة % أصاب قراها من صديق ميسر )
# ( ولله صعلوك صفيحة وجهه % كضوء شهاب القابس المتنور )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال بلغني أن
~~معاوية قال
# لو كان لعروة بن الورد ولد لأحببت أن أتزوج إليهم
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثنا أحمد بن الهيثم بن فراس قال حدثني
~~PageV03P072 العمري عن الهيثم بن عدي وحدثنا إبراهيم بن أيوب عن عبد الله
~~بن مسلم قالا جميعا
# قال عبد الملك بن مروان ما يسرني أن أحدا من العرب ولدني ممن لم يلدني
~~إلا عروة بن الورد لقوله
# ( إني امرؤ عافي إنائي شركة % وأنت امرؤ عافي إنائك واحد )
# ( أتهزأ مني أن سمنت وأن ترى % بجسمي مس الحق والحق جاهد )
# ( أفرق جسمي في جسوم كثيرة % وأحسو قراح الماء والماء بارد ms0497 )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثني عمر بن شبة قال
# بلغني أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للحطيئة كيف كنتم في حربكم قال
~~كنا ألف حازم قال وكيف قال كان فينا قيس بن زهير وكان حازما وكنا لا نعصيه
~~وكنا نقدم إقدام عنترة ونأتم بشعر عروة بن الورد وننقاد لأمر الربيع بن
~~زياد
### || عبد الملك يقول عروة أسمح الناس
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال
# ويقال إن عبد الملك قال من زعم أن حاتما أسمح الناس فقد ظلم عروة ابن
~~الورد
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال أخبرنا إبراهيم بن
~~المنذر قال حدثنا معن بن عيسى قال PageV03P073
# سمعت أن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال لمعلم ولده لا تروهم قصيدة
~~عروة بن الورد التي يقول فيها
# ( دعيني للغنى أسعى فإني % رأيت الناس شرهم الفقير )
# ويقول إن هذا يدعوهم إلى الاغتراب عن أوطانهم
### || خبر عروة مع سبيته سلمى
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد
~~بن يحيى قال حدثني عبد العزيز بن عمران الزهري عن عامر بن جابر قال
# أغار عروة بن الورد على مزينة فأصاب منهم امرأة من كنانة ناكحا فاستاقها
~~ورجع وهو يقول
# ( تبغ عديا حيث حلت ديارها % وأبناء عوف في القرون الأوائل )
# ( فإلا أنل أوسا فإني حسبها % بمنبطح الأدغال من ذي السلائل )
# ثم أقبل سائرا حتى نزل ببني النضير فلما رأوها أعجبتهم فسقوه الخمر ثم
~~استوهبوها منه فوهبها لهم وكان لا يمس النساء فلما أصبح وصحا ندم فقال
# ( سقوني الخمر ثم تكنفوني % )
# الأبيات قال وجلاها النبي صلى الله عليه وسلم مع من جلا من بني النضير
### || سلمى تثني عليه بعد رفضها العودة معه
# وذكر أبو عمرو الشيباني من خبر عروة بن الورد وسلمى هذه أنه أصاب امرأة
~~PageV03P074 من بني كنانة بكرا يقال لها سلمى وتكنى أم وهب فأعتقها واتخذها
~~لنفسه فمكثت عنده بضع عشرة سنة وولدت ms0498 له أولادا وهو لا يشك في أنها أرغب
~~الناس فيه وهي تقول له لو حججت بي فأمر على أهلي وأراهم فحج بها فأتى مكة
~~ثم أتى المدينة وكان يخالط من أهل يثرب بني النضير فيقرضونه إن احتاج
~~ويبايعهم إذا غنم وكان قومها يخالطون بني النضير فأتوهم وهو عندهم فقالت
~~لهم سلمى إنه خارج بي قبل أن يخرج الشهر الحرام فتعالوا إليه وأخبروه أنكم
~~تستحيون أن تكون امرأة منكم معروفة النسب صحيحته سبية وافتدوني منه فإنه لا
~~يرى أني أفارقه ولا أختار عليه أحدا فأتوه فسقوه الشراب فلما ثمل قالوا له
~~فادنا بصاحبتنا فإنها وسطة النسب فينا معروفة وإن علينا سبة أن تكون سبية
~~فإذا صارت إلينا وأردت معاودتها فاخطبها إلينا فإننا ننكحك فقال لهم ذاك
~~لكم ولكن لي الشرط فيها أن تخيروها فإن اختارتني انطلقت معي إلى ولدها وإن
~~اختارتكم انطلقتم بها قالوا ذاك لك قال دعوني أله بها الليلة وأفادها غدا
~~فلما كان الغد جاءوه فامتنع من فدائها فقالوا له قد فاديتنا به منذ البارحة
~~وشهد عليه بذلك جماعة ممن حضر فلم يقدر على الامتناع وفاداها فلما فادوه
~~بها خيروها فاختارت أهلها ثم أقبلت عليه فقالت يا عروة أما إني أقول فيك
~~وإن فارقتك الحق والله ما أعلم امرأة من العرب ألقت سترها على بعل خير منك
~~وأغض طرفا وأقل فحشا وأجود يدا وأحمى لحقيقة وما مر علي يوم منذ كنت عندك
~~إلا والموت فيه أحب إلي من الحياة بين قومك لأني لم أكن أشاء أن أسمع امرأة
~~من قومك تقول قالت أمة عروة كذا وكذا إلا سمعته ووالله لا أنظر في وجه
~~PageV03P075 غطفانية أبدا فارجع راشدا إلى ولدك وأحسن إليهم فقال عروة في
~~ذلك
# ( سقوني الخمر ثم تكنفوني % )
# وأولها
# ( أرقت وصحبتي بمضيق عمق % لبرق من تهامة مستطير )
# ( سقى سلمى وأين ديار سلمى % إذا كانت مجاورة السرير )
# ( إذا حلت بأرض بني علي % وأهلي بين إمرة وكير )
# ( ذكرت منازلا من أم وهب % محل الحي أسفل من نقير )
# ( وأحدث معهد من ms0499 أم وهب % معرسنا بدار بني النضير )
# ( وقالوا ما تشاء فقلت ألهو % إلى الإصباح آثر ذي أثير )
# ( بآنسة الحديث رضاب فيها % بعيد النوم كالعنب العصير )
# وأخبرني علي بن سليمان الأخفش عن ثعلب عن ابن الأعرابي بهذه الحكاية كما
~~ذكر أبو عمرو وقال فيها إن قومها أغلوا بها الفداء وكان معه طلق وجبار أخوه
~~وابن عمه فقالا له والله لئن قبلت ما أعطوك لا تفتقر أبدا وأنت على النساء
~~قادر متى شئت وكان قد سكر فأجاب إلى فدائها فلما صحا ندم فشهدوا عليه
~~بالفداء فلم يقدر على الامتناع
# وجاءت سلمى تثني عليه فقالت والله إنك ما علمت لضحوك مقبلا كسوب مدبرا
~~خفيف على متن الفرس ثقيل على العدو طويل PageV03P076 العماد كثير الرماد
~~راضي الأهل والجانب فاستوص ببنيك خيرا ثم فارقته
# فتزوجها رجل من بني عمها فقال لها يوما من الأيام يا سلمى أثني علي كما
~~أثنيت على عروة وقد كان قولها فيه شهر فقالت له لا تكلفني ذلك فإني إن قلت
~~الحق غضبت ولا واللات والعزى لا أكذب فقال عزمت عليك لتأتيني في مجلس قومي
~~فلتثنين علي بما تعلمين وخرج فجلس في ندي القوم وأقبلت فرماها القوم
~~بأبصارهم فوقفت عليهم وقالت أنعموا صباحا إن هذا عزم علي أن أثني عليه بما
~~أعلم
# ثم أقبلت عليه فقالت والله إن شملتك لالتحاف وإن شربك لاشتفاف وإنك لتنام
~~ليلة تخاف وتشبع ليلة تضاف وما ترضي الأهل ولا الجانب ثم انصرفت
# فلامه قومه وقالوا ما كان أغناك عن هذا القول منها
### || عروة يخرج صعاليك
# أخبرني الأخفش عن ثعلب عن ابن الأعرابي قال حدثني أبو فقعس قال
# كان عروة بن الورد إذا أصابت الناس سنة شديدة تركوا في دارهم المريض
~~والكبير والضعيف وكان عروة بن الورد يجمع أشباه هؤلاء من دون الناس من
~~عشيرته في الشدة ثم يحفر لهم الأسراب ويكنف عليهم الكنف ويكسبهم ومن قوي
~~منهم إما مريض يبرأ من مرضه أو ضعيف تثوب قوته خرج به معه فأغار وجعل
~~لأصحابه الباقين في ذلك نصيبا حتى ms0500 إذا أخصب الناس وألبنوا PageV03P077
~~وذهبت السنة الحق كل إنسان بأهله وقسم له نصيبه من غنيمة إن كانوا غنموها
~~فربما أتى الإنسان منهم أهله وقد استغنى فلذلك سمي عروة الصعاليك فقال في
~~ذلك بعض السنين وقد ضاقت حاله
# ( لعل ارتيادي في البلاد وبغيتي % وشدي حيازيم المطية بالرحل )
# ( سيدفعني يوما إلى رب هجمة % يدافع عنها بالعقوق وبالبخل )
# فزعموا أن الله عز وجل قيض له وهو مع قوم من هلاك عشيرته في شتاء شديد
~~ناقتين دهماوين فنحر لهم إحداهما وحمل متاعهم وضعفاءهم على الأخرى وجعل
~~ينتقل بهم من مكان إلى مكان وكان بين النقرة والربذة فنزل بهم ما بينهما
~~بموضع يقال له ماوان
# ثم إن الله عز وجل قيض له رجلا صاحب مائة من الإبل قد فر بها من حقوق
~~قومه وذلك أول ما ألبن الناس فقتله وأخذ إبله وامرأته وكانت من أحسن النساء
~~فأتى بالإبل أصحاب الكنيف فحلبها وحملهم عليها حتى إذا دنوا من عشيرتهم
~~أقبل يقسمها بينهم وأخذ مثل نصيب أحدهم فقالوا لا واللات والعزى لا نرضى
~~حتى تجعل المرأة نصيبا فمن شاء أخذها فجعل يهم بأن يحمل عليهم فيقتلهم
~~وينتزع الإبل منهم ثم يذكر أنهم صنيعته وأنه إن فعل ذلك أفسد ما كان يصنع
~~فأفكر طويلا ثم أجابهم إلى أن يرد عليهم الإبل إلا راحلة يحمل عليها المرأة
~~حتى يلحق بأهله فأبوا ذلك عليه حتى انتدب رجل منهم فجعل له راحلة من نصيبه
~~فقال عروة في ذلك قصيدته التي أولها
# ( ألا إن أصحاب الكنيف وجدتهم % كما الناس لما أمرعوا وتمولوا )
~~PageV03P078
# ( وإني لمدفوع إلي ولاؤهم % بماوان إذ نمشي وإذ نتململ )
# ( وإني وإياهم كذي الأم أرهنت % له ماء عينيها تفدي وتحمل )
# ( فباتت بحد المرفقين كليهما % توحوح مما نالها وتولول )
# ( تخير من أمرين ليسا بغبطة % هو الثكل إلا أنها قد تجمل )
### || قوله في ليلى
# وقال ابن الأعرابي في هذه الرواية أيضا كان عروة قد سبى امرأة من بني
~~هلال بن عامر بن صعصعة يقال لها ليلى بنت شعواء فمكثت عنده زمانا وهي معجبة ms0501
~~له تريه أنها تحبه ثم استزارته أهلها فحملها حتى أتاهم بها فلما أراد
~~الرجوع أبت أن ترجع معه وتوعده قومها بالقتل فانصرف عنهم وأقبل عليها فقال
~~لها يا ليلى خبري صواحبك عني كيف أنا فقالت ما أرى لك عقلا أتراني قد اخترت
~~عليك وتقول خبري عني فقال في ذلك
# ( تحن إلى ليلى بجو بلادها % وأنت عليها بالملا كنت أقدرا )
# ( وكيف ترجيها وقد حيل دونها % وقد جاوزت حيا بتيماء منكرا )
# ( لعلك يوما أن تسري ندامة % علي بما جشمتني يوم غضورا )
# وهي طويلة قال ثم إن بني عامر أخذوا امرأة من بني عبس ثم من بني سكين
~~يقال لها أسماء فما لبثت عندهم إلا يوما حتى استنقذها قومها فبلغ عروة أن
~~عامر بن الطفيل فخر بذلك وذكر أخذه إياها فقال عروة يعيرهم بأخذه ليلى بنت
~~شعواء الهلالية PageV03P079
# ( إن تأخذوا أسماء موقف ساعة % فمأخذ ليلى وهي عذراء أعجب )
# ( لبسنا زمانا حسنها وشبابها % وردت إلى شعواء والرأس أشيب )
# ( كمأخذنا حسناء كرها ودمعها % غداة اللوى معصوبة يتصبب )
# وقال ابن الأعرابي أجدب ناس من بني عبس في سنة أصابتهم فأهلكت أموالهم
~~وأصابهم جوع شديد وبؤس فأتوا عروة بن الورد فجلسوا أمام بيته فلما بصروا به
~~صرخوا وقالوا يا أبا الصعاليك أغثنا فرق لهم وخرج ليغزو بهم ويصيب معاشا
~~فنهته امرأته عن ذلك لما تخوفت عليه من الهلاك فعصاها وخرج غازيا فمر بمالك
~~بن حمار الفزاري ثم الشمخي فسأله أين يريد فأخبره فأمر له بجزور فنحرها
~~فأكلوا منها وأشار عليه مالك أن يرجع فعصاه ومضى حتى انتهى إلى بلاد بني
~~القين فأغار عليهم فأصاب هجمة عاد بها على نفسه وأصحابه وقال في ذلك
# ( أرى أم حسان الغداة تلومني % تخوفني الأعداء والنفس أخوف )
# ( تقول سليمى لو أقمت لسرنا % ولم تدر أني للمقام أطوف )
# ( لعل الذي خوفتنا من أمامنا % يصادفه في أهله المتخلف )
# وهي طويلة
# وقال في ذلك أيضا
# ( أليس ورائي أن أدب على العصا % فيشمت أعدائي ويسأمني أهلي )
# ( رهينة قعر البيت كل عشية % يطيف بي الولدان أهدج كالرأل ms0502 )
# ( أقيموا بني لبنى صدور ركابكم % فكل منايا النفس خير من الهزل )
~~PageV03P080
# ( فإنكم لن تبلغوا كل همتي % ولا أربي حتى تروا منبت الأثل )
# ( لعل ارتيادي في البلاد وحيلتي % وشدي حيازيم المطية بالرحل )
# ( سيدفعني يوما إلى رب هجمة % يدافع عنها بالعقوق وبالبخل )
### || حديث عروة مع الهذلي الذي أخذ فرسه
# نسخت من كتاب أحمد بن القاسم بن يوسف قال حدثني حر بن قطن أن ثمامة بن
~~الوليد دخل على المنصور فقال يا ثمامة أتحفظ حديث ابن عمك عروة الصعاليك بن
~~الورد العبسي فقال أي حديثه يا أمير المؤمنين فقد كان كثير الحديث حسنه قال
~~حديثه مع الهذلي الذي أخذ فرسه قال ما يحضرني ذلك فأرويه يا أمير المؤمنين
~~فقال المنصور خرج عروة حتى دنا من منازل هذيل فكان منها على نحو ميلين وقد
~~جاع فإذا هو بأرنب فرماها ثم أورى نارا فشواها وأكلها ودفن النار على مقدار
~~ثلاث أذرع وقد ذهب الليل وغارت النجوم ثم أتى سرحة فصعدها وتخوف الطلب فلما
~~تغيب فيها إذا الخيل قد جاءت وتخوفوا البيات قال فجاءت جماعة منهم ومعهم
~~رجل على فرس فجاء حتى ركز رمحه في موضع النار وقال لقد رأيت النار ها هنا
~~فنزل رجل فحفر قدر ذراع فلم يجد شيئا فأكب القوم على الرجل يعذلونه ويعيبون
~~أمره ويقولون عنيتنا في مثل هذه الليلة القرة وزعمت لنا شيئا كذبت فيه فقال
~~ما كذبت ولقد رأيت النار في موضع رمحي فقالوا ما رأيت شيئا ولكن تحذلقك
~~وتدهيك هو الذي حملك على PageV03P081 هذا وما نعجب إلا لأنفسنا حين أطعنا
~~أمرك واتبعناك ولم يزالوا بالرجل حتى رجع عن قوله لهم واتبعهم عروة حتى إذا
~~وردوا منازلهم جاء عروة فتمكن في كسر بيت وجاء الرجل إلى امرأته وقد خالفه
~~إليها عبد أسود وعروة ينظر فأتاها العبد بعلبة فيها لبن فقال اشربي فقالت
~~لا أوتبدأ فبدأ الأسود فشرب فقالت للرجل حين جاء لعن الله صلفك عنيت قومك
~~منذ الليلة قال لقد رأيت نارا ثم دعا بالعلبة ليشرب فقال حين ذهب ليكرع ms0503 ريح
~~رجل وب الكعبة فقالت امرأته وهذه أخرى أي ريح رجل تجده في إنائك غير ريحك
~~ثم صاحت فجاء قومها فأخبرتهم خبره فقالت يتهمني ويظن بي الظنون فأقبلوا
~~عليه باللوم حتى رجع عن قوله فقال عروة هذه ثانية قال ثم أوى الرجل إلى
~~فراشه فوثب عروة إلى الفرس وهو يريد أن يذهب به فضرب الفرس بيده وتحرك فرجع
~~عروة إلى موضعه ووثب الرجل فقال ما كنت لتكذبني فمالك فأقبلت عليه امرأته
~~لوما وعذلا
# قال فصنع عروة ذلك ثلاثا وصنعه الرجل ثم أوى الرجل إلى فراشه وضجر من
~~كثرة ما يقوم فقال لا أقوم إليك الليلة وأتاه عروة فحال في متنه وخرج ركضا
~~وركب الرجل فرسا عنده أنثى
# قال عروة فجعلت أسمعه خلفي يقول الحقي فإنك من نسله
# فلما انقطع عن البيوت قال له عروة بن الورد أيها الرجل قف فإنك لو عرفتني
~~لم تقدم علي أنا عروة بن الورد وقد رأيت الليلة منك عجبا فأخبرني به وأرد
~~إليك فرسك قال وما هو قال جئت مع قومك حتى ركزت رمحك في موضع نار قد كنت
~~أوقدتها فثنوك عن ذلك فانثنيت وقد صدقت ثم اتبعتك حتى أتيت منزلك وبينك
~~وبين النار ميلان فأبصرتها منهما ثم شممت رائحة رجل في إنائك وقد رأيت
~~الرجل حين آثرته زوجتك بالإناء وهو عبدك الأسود وأظن أن بينهما ما لا تحب
~~فقلت ريح PageV03P082 رجل فلم تزل تثنيك عن ذلك حتى انثنيت ثم خرجت إلى
~~فرسك فأردته فاضطرب وتحرك فخرجت إليه ثم خرجت وخرجت ثم أضربت عنه فرأيتك في
~~هذه الخصال أكمل الناس ولكنك تنثني وترجع فضحك وقال ذلك لأخوال السوء والذي
~~رأيت من صرامتي فمن قبل أعمامي وهم هذيل وما رأيت من كعاعتي فمن قبل أخوالي
~~وهم بطن من خزاعة والمرأة التي رأيت عندي امرأة منهم وأنا نازل فيهم فذلك
~~الذي يثنيني عن أشياء كثيرة وأنا لاحق بقومي وخارج عن أخوالي هؤلاء ومخل
~~سبيل المرأة ولولا رأيت من كعاعتي لم يقو على مناوأة قومي أحد من العرب ms0504
# فقال عروة خذ فرسك راشدا قال ما كنت لآخذه منك وعندي من نسله جماعة مثله
~~فخذه مباركا لك فيه
# قال ثمامة إن له عندنا أحاديث كثيرة ما سمعنا له بحديث هو أظرف من هذا
### || عروة يتعرف على ابن له
# قال المنصور أفلا أحدثك له بحديث هو أظرف من هذا قال بلى يا أمير
~~المؤمنين فإن الحديث إذا جاء منك كان له فضل على غيره قال خرج عروة وأصحابه
~~حتى أتى ماوان فنزل أصحابه وكنف عليهم كنيفا من الشجر وهم أصحاب الكنيف
~~الذي سمعته قال فيهم
# ( ألا إن أصحاب الكنيف وجدتهم % كما الناس لما أمرعوا وتمولوا )
# وفي هذه الغزاة يقول عروة
# ( أقول لقوم في الكنيف تروحوا % عشية قلنا حول ماوان رزح ) PageV03P083
# وفي هذه القصيدة يقول
# ( ليبلغ عذرا أو يصيب غنيمة % ومبلغ نفس عذرها مثل منجح )
# ثم مضى يبتغي لهم شيئا وقد جهدوا فإذا بأبيات شعر وبامرأة قد خلا من سنها
~~وشيخ كبير كالحقاء الملقى فكمن في كسر بيت منها وقد أجدب الناس وهلكت
~~الماشية فإذا هو في البيت بسحور ثلاثة مشوية فقال ثمامة وما السحور قال
~~الحلقوم بما فيه والبيت خال فأكلها وقد مكث قبل ذلك يومين لا يأكل شيئا
~~فأشبعته وقوي فقال لا أبالي من لقيت بعد هذا
# ونظرت المرأة فظنت أن الكلب أكلها فقال للكلب أفعلتها يا خبيث وطردته
# فإنه لكذلك إذا هو عند المساء بإبل قد ملأت الأفق وإذا هي تلتفت فرقا
~~فعلم أن راعيها جلد شديد الضرب لها فلما أتت المناخ بركت ومكث الراعي قليلا
~~ثم أتى ناقة منها فمرى أخلافها ثم وضع العلبة على ركبتيه وحلب حتى ملأها ثم
~~أتى الشيخ فسقاه ثم أتى ناقة أخرى ففعل بها ذلك وسقى العجوز ثم أتى أخرى
~~ففعل بها كذلك فشرب هو ثم التفع بثوب واضطجع ناحية فقال الشيخ للمرأة
~~وأعجبه ذلك كيف ترين ابني فقالت ليس بابنك قال فابن من ويلك قالت ابن عروة
~~بن الورد قال ومن أين قالت أتذكر يوم مر بنا يريد سوق ذي المجاز ms0505 فقلت هذه
~~عروة بن الورد وصفته لي بجلد فإني استطرفته
# قال فسكت حتى إذا نوم وثب عروة وصاح بالإبل فاقتطع منها نحوا من النصف
~~ومضى ورجا ألا يتبعه الغلام وهو غلام حين بدا شاربه فاتبعه قال فاتخذا
~~وعالجه قال فضرب به الأرض فيقع قائما فتخوفه على نفسه ثم واثبه فضرب به
~~وبادره فقال إني عروة بن الورد وهو يريد أن يعجزه عن نفسه
# قال فارتدع ثم قال مالك ويلك لست أشك PageV03P084 أنك قد سمعت ما كان من
~~أمي قال قلت نعم فاذهب معي أنت وأمك وهذه الإبل ودع هذا الرجل فإنه لا
~~ينهاك عن شيء قال الذي بقي من عمر الشيخ قليل وأنا مقيم معه ما بقي فإن له
~~حقا وذماما فإذا هلك فما أسرعني إليك وخذ من هذه الإبل بعيرا قلت لا يكفيني
~~إن معي أصحابي قد خلفتهم قال فثانيا قلت لا قال فثالثا والله لا زدتك على
~~ذلك
# فأخذها ومضى إلى أصحابه ثم إن الغلام لحق به بعد هلاك الشيخ
# قال والله يا أمير المؤمنين لقد زينته عندنا وعظمته في قلوبنا قال فهل
~~أعقب عندكم قال لا ولقد كنا نتشاءم بأبيه لأنه هو الذي أوقع الحرب بين عبس
~~وفزارة بمراهنته حذيفة ولقد بلغني أنه كان له ابن أسن من عروة فكان يؤثره
~~على عروة فيما يعطيه ويقربه فقيل له أتؤثر الأكبر مع غناه عنك على الأصغر
~~مع ضعفه قال أترون هذا الأصغر لئن بقي ما رأى من شدة نفسه ليصيرن الأكبر
~~عيالا عليه
### || صوت من المائة المختارة
# ( أزرى بنا أننا شالت نعامتنا % فخالني دونه بل خلته دوني )
# ( فإن تصبك من الأيام جائحة % لم أبك منك على دنيا ولا دين )
# الشعر لذي الإصبع العدواني والغناء لفيل مولى العبلات هزج خفيف بإطلاق
~~الوتر في مجرى البنصر
# معنى قوله أزرى بنا قصر بنا يقال زريت عليه إذا عبت عليه فعله وأزريت به
~~إذا قصرت به في شيء
# وشالت نعامتهم إذا انتقلوا بكليتهم يقال شالت نعامتهم وزف رألهم إذا
~~انتقلوا عن الموضع ms0506 فلم يبق فيه منهم أحد ولم يبق لهم فيه شيء
# وخالني ظنني يقال خلت كذا وكذا فأنا أخاله إذا ظننته والجائحة النازلة
~~التي تجتاح ولا تبقى على ما نزلت به PageV03P085
### | ذكر ذي الإصبع العدواني ونسبه وخبره
# هو حرثان بن الحارث بن محرث بن ثعلبة بن سيار بن ربيعة بن هبيرة بن ثعلبة
~~بن ظرب بن عمرو بن عباد بن يشكر بن عدوان بن عمر بن سعد بن قيس بن عيلان بن
~~مضر بن نزار أحد بني عدوان وهم بطن من جديلة
# شاعر فارس من قدماء الشعراء في الجاهلية وله غارات كثيرة في العرب ووقائع
~~مشهورة
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع وابن عمار والأسدي قالوا حدثنا الحسن بن عليل
~~العنزي قال حدثنا أبو عثمان المازني عن الأصمعي قال
# نزلت عدوان على ماء فأحصوا فيهم سبعين ألف غلام أغرل سوى من كان مختونا
~~لكثرة عددهم ثم وقع بأسهم بينهم فتفانوا فقال ذو الإصبع
### || صوت
# ( عذير الحي من عدوان % كانوا حية الأرض )
# ( بغى بعضهم بعضا % فلم يبقوا على بعض ) PageV03P086
# ( فقد صاروا أحاديث % برفع القول والخفض )
# ( ومنهم كانت السادات % والموفون بالقرض )
# ( ومنهم من يجيز الناس % بالسنة والفرض )
# ( ومنهم حكم يقضي % فلا ينقض ما يقضي )
# غنى في هذه الأبيات مالك ثقيلا أول بالوسطى على مذهب إسحاق من رواية عمر
# وأما قول ذي الإصبع
# ( ومنهم حكم يقضي % )
# فإنه يعني عامر بن الظرب العدواني كان حكما للعرب تحتكم إليه
### || خبر من قرعت له العصا
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي عن محمد بن حبيب قال
# قيس تدعي هذه الحكومة وتقول إن عامر بن الظرب العدواني هو الحكم وهو الذي
~~كانت العصا تقرع له وكان قد كبر فقال له الثاني من ولده إنك ربما أخطأت في
~~الحكم فيحمل عنك قال فاجعلوا لي أمارة أعرفها فإذا زغت فسمعتها رجعت إلى
~~الحكم والصواب فكان يجلس قدام بيته ويقعد ابنه في البيت ومعه العصا فإذا
~~زاغ أو هفا قرع له الجفنة فرجع إلى الصواب
# وفي ذلك يقول المتلمس PageV03P087
# ( لذي الحلم قبل اليوم ms0507 ما تقرع العصا % وما علم الإنسان إلا ليعلما )
# قال ابن حبيب وربيعة تدعيه لعبد الله بن عمرو بن الحارث بن همام واليمن
~~تدعيه لربيعة بن مخاشن وهو ذو الأعواد وهو أول من جلس على منبر أو سرير
~~وتكلم وفيه يقول الأسود بن يعفر
# ( ولقد علمت لو أن علمي نافعي % أن السبيل سبيل ذي الأعواد )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي أو دلف قال أخبرنا الرياشي قال حدثنا
~~الأصمعي قال
# زعم أبو عمرو بن العلاء أنه ارتحلت عدوان من منزل فعد فيهم أربعون ألف
~~غلام أقلف
# قال الرياشي وأخبرني رجل عن هشام بن الكلبي قال وقع على إياد البق فأصاب
~~كل رجل منهم بقتان
### || عبد الملك بن مروان يسأل عن ذي الإصبع
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني يعقوب بن نعيم قال حدثنا
~~أحمد بن عبيد أبو عصيدة قال أخبرني محمد بن زياد الزيادي وأخبرني به أحمد
~~بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني عمر بن شبة ولم يسنده إلى أحد وروايته أتم
# أن عبد الملك بن مروان لما قدم الكوفة بعد قتله مصعب بن الزبير جلس
~~PageV03P088 لعرض أحياء العرب وقال عمر بن شبة إن مصعب بن الزبير كان صاحب
~~هذه القصة فقام إليه معبد بن خالد الجدلي وكان قصيرا دميما فتقدمه إليه رجل
~~منا حسن الهيئة قال معبد فنظر عبد الملك إلى الرجل وقال ممن أنت فسكت ولم
~~يقل شيئا وكان منا فقلت من خلفه نحن يا أمير المؤمنين من جديلة فأقبل على
~~الرجل وتركني فقال من أيكم ذو الإصبع قال الرجل لا أدري قلت كان عدوانيا
~~فأقبل على الرجل وتركني وقال لم سمي ذا الإصبع قال الرجل لا أدري فقلت
~~نهشته حية في إصبعه فيبست فأقبل على الرجل وتركني فقال وبما كان يسمى قبل
~~ذلك قال الرجل لا أدري قلت كان يسمى حدثان فأقبل على الرجل وتركني فقال من
~~أي عدوان كان فقلت من خلفه من بني ناج الذين يقول فيهم الشاعر
# ( وأما بنو ناج فلا تذكرنهم % ولا ms0508 تتبعن عينيك ما كان هالكا )
# ( إذا قلت معروفا لأصلح بينهم % يقول وهيب لا أسالم ذلكا )
# وروى عمر بن شبة لا أسلم
# ( فأضحى كظهر الفحل جب سنامه % يدب إلى الأعداء أحدب باركا )
# فأقبل على الرجل وتركني وقال أنشدني قوله
# ( عذير الحي من عدوان % )
# قال الرجل لست أرويها قلت يا أمير المؤمنين إن شئت أنشدتك قال ادن مني
~~فإني أراك بقومك عالما فأنشدته PageV03P089
# ( وليس المرء في شيء % من الإبرام والنقض )
# ( إذا أبرم أمرا خاله % يقضي وما يقضي )
# ( يقول اليوم أمضيه % ولا يملك ما يمضي )
# ( عذير الحي من عدوان % كانوا حية الأرض )
# ( بغى بعضهم بعضا % فلم يبقوا على بعض )
# ( فقد صاروا أحاديث % برفع القول والخفض )
# ( ومنهم كانت السادات % والموفون بالقرض )
# ( ومنهم حكم يقضي % فلا ينقض ما يقضي )
# ( ومنهم من يجيز النا % س بالسنة والفرض )
# ( وهم من ولدوا أشبوا % بسر الحسب المحض )
# ( وممن ولدوا عامر % ذو الطول وذو العرض )
# ( وهم بووا ثقيفا دار % لا ذل ولا خفض )
# فأقبل على الرجل وتركني وقال كم عطاؤك فقال ألفان فأقبل علي فقال كم
~~عطاؤك فقلت خمسمائة فأقبل على كاتبه وقال اجعل الألفين لهذا والخمسمائة
~~لهذا فانصرفت بها
# وقوله ومنهم من يجيز الناس فإن إجازة الحج كانت لخزاعة فأخذتها منهم
~~عدوان فصارت إلى رجل منهم يقال له أبو سيارة أحد بني وابش بن زيد بن عدوان
~~وله يقول الراجز
# ( خلوا السبيل عن أبي سياره % وعن مواليه بني فزاره ) PageV03P090
# ( حتى يجيز سالما حماره % مستقبل الكعبة يدعوا جاره )
# قال وكان أبو سيارة يجيز الناس في الحج بأن يتقدمهم على حمار ثم يخطبهم
~~فيقول اللهم أصلح بين نسائنا وعاد بين رعائنا واجعل المال في سمحائنا أوفوا
~~بعهدكم وأكرموا جاركم وأقروا ضيفكم ثم يقول أشرق ثبيركيما نغير وكانت هذه
~~إجازته ثم ينفر ويتبعه الناس
# ذكر ذلك أبو عمرو الشيباني والكلبي وغيرهما
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو
~~بكر العليمي قال حدثنا محمد بن داود الهشامي قال كان لذي الإصبع أربع بنات
~~وكن يخطبن إليه ms0509 فيعرض ذلك عليهن فيستحين ولا يزوجهن وكانت أمهن تقول لو
~~زوجتهن فلا يفعل قال فخرج ليلة إلى متحدث لهن فاستمع عليهن وهن لا يعلمن
~~فقلن تعالين نتمنى ولنصدق فقالت الكبرى
# ( ألا ليت زوجي من أناس ذوي غنى % حديث الشباب طيب الريح والعطر )
# ( طبيب بأدواء النساء كأنه % خليفة جان لا ينام على وتر )
# فقلن لها أنت تحبين رجلا ليس من قومك فقالت الثانية
# ( ألا هل أراها ليلة وضجيعها % أشم كنصل السيف غير مبلد )
# ( لصوق بأكباد النساء وأصله % إذا ما انتمى من سر أهلي ومحتدي )
~~PageV03P091
# فقلن لها أنت تحبين رجلا من قومك فقالت الثالثة
# ( ألا ليته يملا الجفان لضيفه % له جفنة يسقى بها النيب والجزر )
# ( له حكمات الدهر من غير كبرة % تشين ولا الفاني ولا الضرع الغمر )
# فقلن لها أنت تحبين رجلا شريفا
# وقلن للصغرى تمني فقالت ما أريد شيئا قلن والله لا تبرحين حتى نعلم ما في
~~نفسك قالت زوج من عود خير من قعود
# فلما سمع ذلك أبوهن زوجهن أربعتهن
# فمكثن برهة ثم اجتمعن إليه فقال للكبرى يا بنية ما مالكم قالت الإبل قال
~~فكيف تجدونها قالت خير مال نأكل لحومها مزعا ونشرب ألبانها جرعا وتحملنا
~~وضعيفنا معا قال فكيف تجدين زوجك قالت خير زوج يكرم الحليلة ويعطي الوسيلة
~~قال مال عميم وزوج كريم
# ثم قال للثانية يا بنية ما مالكم قالت البقر قال فكيف تجدونها قالت خير
~~مال تألف الفناء وتودك السقاء وتملأ الإناء ونساء في نساء قال فكيف تجدين
~~زوجك قالت خير زوج يكرم أهله وينسى فضله قال حظيت ورضيت
# ثم قال للثالثة ما مالكم قالت المعزى قال فكيف تجدونها قالت لا بأس بها
~~نولدها فطما ونسلخها أدما قال فكيف تجدين زوجك قالت لا بأس به ليس بالبخيل
~~الحكر ولا بالسمح البذر قال PageV03P092 جدوى مغنية ثم قال للرابعة يا بنية
~~ما مالكم قالت الضأن قال وكيف تجدونها قالت شر مال جوف لا يشبعن وهيم لا
~~ينقعن وصم لا يسمعن وأمر مغويتهن يتبعن قال فكيف تجدين زوجك قالت شر ms0510 زوج
~~يكرم نفسه ويهين عرسه قال أشبه امرأ بعض بزه
# وذكر الحسن بن عليل العنزي في خبر عدوان الذي رواه عن أبي عمرو بن العلاء
~~أنه لا يصح من أبيات ذي الإصبع الضادية إلا الأبيات التي أنشدها وأن سائرها
~~منحول 
# أخبرني عمي قال حدثني محمد بن عبد الله الحزنبل قال حدثني عمرو بن
~~أبي عمرو الشيباني عن أبيه قال عمر ذو الإصبع العدواني عمرا طويلا حتى خرف
~~وأهتر وكان يفرق ماله فعذله أصهاره ولاموه وأخذوا على يده فقال في ذلك
# ( أهلكنا الليل والنهار معا % والدهر يعدو مصمما جذعا )
# ( فليس فيما أصابني عجب % إن كنت شيبا أنكرت أو صلعا )
# ( وكنت إذ رونق الشباب به % ماء شبابي تخاله شرعا )
# ( والحي فيه الفتاة ترمقني % حتى مضى شأو ذاك فانقشعا ) PageV03P093
### || صوت
# ( إنكما صاحبي لم تدعا % لومي ومهما أضق فلن تسعا )
# ( لم تعقلا جفوة علي ولم % أشتم صديقا ولم أنل طبعا )
# ( إلا بأن تكذبا علي وما % أملك أن تكذبا وأن تلعا )
# لابن سريج في هذه الأبيات لحنان أحدهما ثاني ثقيل بالسبابة والبنصر عن
~~يحيى المكي والآخر ثقيل أول عن الهشامي
# ( وإنني سوف أبتدي بندى % يا صاحبي الغداة فاستمعا )
# ( ثم سلا جارتي وكنتها % هل كنت فيمن أراب أو خدعا )
# ( أو دعتاني فلم أجب ولقد % تأمن مني حليلتي الفجعا )
# ( آبى فلا أقرب الخباء إذا % ما ربه بعد هدأة هجعا )
# ( ولا أروم الفتاة زورتها % إن نام عنها الحليل أو شسعا )
# ( وذاك في حقبة خلت ومضت % والدهر يأتي على الفتى لمعا )
# ( إن تزعما أنني كبرت فلم % ألف ثقيلا نكسا ولا ورعا )
# ( إما تري شكتي رميح أبي % سعد فقد أحمل السلاح معا )
# أبو سعد ابنه ورميح عصا كانت لابنه يلعب بها مع الصبيان يطاعنهم بها
~~كالرمح فصار يتوكأ هو عليها ويقوده ابنه هذا بها PageV03P094
# ( السيف والرمح والكنانة قد % أكملت فيها معابلا صنعا )
# ( والمهر صافي الأديم أصنعه % يطير عنه عفاؤه قزعا )
# ( أقصر من قيده وأردعه % حتى إذا السرب ريع أو فزعا )
# ( كان أمام الجياد يقدمها % يهز لدنا وجؤجؤا تلعا )
# ( فغامس الموت ms0511 أو حمى ظعنا % أو رد نهبا لأي ذاك سعى )
### || وصيته لابنه أسيد عند موته
# قال أبو عمرو ولما احتضر ذو الإصبع دعا ابنه أسيدا فقال له يا بني إن
~~أباك قد فني وهو حي وعاش حتى سئم العيش وإني موصيك بما إن حفظته بلغت في
~~قومك ما بلغته فاحفظ عني ألن جانبك لقومك يحبوك وتواضع لهم يرفعوك وابسط
~~لهم وجهك يطيعوك ولا تستأثر عليهم بشيء يسودوك وأكرم صغارهم كما تكرم
~~كبارهم يكرمك كبارهم ويكبر على مودتك صغارهم واسمح بمالك واحم حريمك وأعزز
~~جارك وأعن من استعان بك وأكرم ضيفك وأسرع النهضة في الصريخ فإن أجلا لا
~~يعدوك وصن وجهك عن مسئلة أحد شيئا فبذلك يتم سوددك ثم أنشأ يقول
# ( أأسيد إن مالا ملكت % فسر به سيرا جميلا ) PageV03P095
# ( آخ الكرام إن استطعت % إلى إخائهم سبيلا )
# ( واشرب بكأسهم وإن % شربوا به السم الثميلا )
# ( أهن اللئام ولا تكن % لإخائهم جملا ذلولا )
# ( إن الكرام إذا تواخيهم % وجدت لهم فضولا )
# ( ودع الذي يعد العشيرة % أن يسيل ولن يسيلا )
# ( أبني إن المال لا % يبكي إذا فقد البخيلا )
### ||| صوت
# ( أأسيد إن أزمعت من % بلد إلى بلد رحيلا )
# ( فاحفظ وإن شحط المزار % أخا أخيك أو الزميلا )
# ( واركب بنفسك إن هممت % بها الحزونة والسهولا )
# ( وصل الكرام وكن لمن % ترجو مودته وصولا )
# الغناء للهذلي خفيف ثقيل أول بالوسطى عن عمرو
# ( ودع التواني في الأمور % وكن لها سلسا ذلولا )
# ( وابسط يمينك بالندى % وامدد لها باعا طويلا )
# ( وابسط يديك بما ملكت % وشيد الحسب الأثيلا )
# ( واعزم إذا حاولت أمرا % يفرج الهم الدخيلا )
# ( وابذل لضيفك ذات رحلك % مكرما حتى يزولا ) PageV03P096
# ( واحلل على الأيفاع للعافين % واجتنب المسيلا )
# ( وإذا القروم تخاطرت % يوما وأرعدت الخصيلا )
# ( فاهصر كهصر الليث خضب من فريسته التليلا )
# ( وأنزل إلى الهيجا إذا % أبطالها كرهوا النزولا )
# ( وإذا دعيت إلى المهم % فكن لفادحه حمولا )
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن العتبي قال
# جرى بين عبد الله بن الزبير وعتبة بن أبي سفيان لحاء بين يدي معاوية فجعل
~~ابن الزبير يعدل بكلامه عن ms0512 عتبة ويعرض بمعاوية حتى أطال وأكثر من ذلك
~~فالتفت إليه معاوية متمثلا وقال
# ( ورام بعوران الكلام كأنها % نوافر صبح نفرتها المراتع )
# ( وقد يدحض المرء الموارب بالخنا % وقد تدرك المرء الكريم المصانع )
# ثم قال لابن الزبير من يقول هذا فقال ذو الإصبع فقال أترويه قال لا فقال
~~من هاهنا يروي هذه الأبيات فقام رجل من قيس فقال أنا أرويها يا أمير
~~المؤمنين فقال أنشدني فأنشده حتى أتى على قومه
# ( وساع برجليه لآخر قاعد % ومعط كريم ذو يسار ومانع ) PageV03P097
# ( وبان لأحساب الكرام وهادم % وخافض مولاه سفاها ورافع )
# ( ومغض على بعض الخطوب وقد بدت % له عورة من ذي القرابة ضاجع )
# ( وطالب حوب باللسان وقلبه % سوى الحق لا تخفى عليه الشرائع )
# فقال له معاوية وكم عطاؤك قال سبعمائة قال اجعلوها ألفا وقطع الكلام بين
~~عبد الله وعتبة
# قال أبو عمرو وكان لذي الإصبع ابن عم يعاديه فكان يتدسس إلى مكارهه ويمشي
~~به إلى أعدائه ويؤلب عليه ويسعى بينه وبين بني عمه ويبغيه عندهم شرا فقال
~~فيه وقد أنشدنا الأخفش هذه الأبيات أيضا عن ثعلب والأحول السكري
# ( يا صاحبي قفا قليلا % وتخبرا عني لميسا )
# ( عمن أصابت قلبه % في مرها فغدا نكيسا )
# ( ولي ابن عم لا يزال % إلي منكره دسيسا )
# ( دبت له فأحس بعد % البرء من سقم رسيسا )
# ( إما علانية وإما % مخمرا أكلا وهيسا )
# ( إني رأيت بني أبيك % يحمجون إلي شوسا )
# ( حنقا علي ولن ترى % لي فيهم أثرا بئيسا ) PageV03P098
# ( أنحوا على حر الوجوه % بحد مئشار ضروسا )
# ( لو كنت ماء لم تكن % عذب المذاق ولا مسوسا )
# ( ملحا بعيد القعر قد % فلت حجارته الفؤوسا )
# ( مناع ما ملكت يداك % وسائل لهم نحوسا )
# وأنشدنا الأخفش عن هؤلاء الرواة بعقب هذه الأبيات وليس من شعر ذي الإصبع
~~ولكنه يشبه معناه
# ( لو كنت ماء كنت غير عذب % أو كنت سيفا كنت غير عضب )
# ( أو كنت طرفا كنت غير ندب % أو كنت لحما كنت لحم كلب )
# قال وفي مثله أنشدنا
# ( لو كنت مخا مخا ريرا % أو كنت بردا كنت زمهريرا )
# ( أو كنت ريحا ms0513 كانت الدبورا % )
# قال أبو عمرو به وكان السبب في تفرق عدوان وقتال بعضهم بعضا حتى تفانوا
~~أن بني ناج بن يشكر بن عدوان أغاروا على بني عوف بن سعد بن ظرب بن عمرو بن
~~عباد بن يشكر بن عدوان ونذرت بهم بنو عوف فاقتتلوا فقتل بنو ناج ثمانية نفر
~~فيهم عمير بن مالك سيد بني عوف وقتلت بنو عوف رجلا منهم يقال له سنان بن
~~جابر وتفرقوا على حرب وكان الذي أصابوه من بني واثلة بن عمرو PageV03P099
# ابن عباد وكان سيدا فاصطلح سائر الناس على الديات أن يتعاطوها ورضوا بذلك
~~وأبى مرير بن جابر أن يقبل بسنان بن جابر دية واعتزل هو وبنو أبيه ومن
~~أطاعهم ومن والاهم وتبعه على ذلك كرب بن خالد أحد بني عبس بن ناج فمشى
~~إليهما ذو الإصبع وسألهما قبول الدية وقال قد قتل منا ثمانية نفر فقبلنا
~~الدية وقتل منكم رجل فاقبلوا ديته فأبيا ذلك وأقاما على الحرب فكان ذلك
~~مبدأ حرب بعضهم بعضا حتى تفانوا وتقطعوا فقال ذو الإصبع في ذلك
# ( ويا بؤس للأيام والدهر هالكا % وصرف الليالي يختلفن كذلكا )
# ( أبعد بني ناج وسعيك فيهم % فلا تتبعن عينيك ما كان هالكا )
# ( إذا قلت معروفا لأصلح بينهم % يقول مرير لا أحاول ذلكا )
# ( فأضحوا كظهر العود جب سنامه % تحوم عليه الطير أحدب باركا )
# ( فإن تك عدوان بن عمرو تفرقت % فقد غنيت دهرا ملوكا هنالكا )
# وقال أبو عمرو وفي مرير بن جابر يقول ذو الإصبع وهذه القصيدة هي التي
~~منها الغناء المذكور وأولها
# ( يا من لقلب شديد الهم محزون % أمسى تذكر ريا أم هارون )
# ( أمسى تذكرها من بعد ما شحطت % والدهرو ذو غلظ حينا وذو لين )
# ( فإن يكن حبها أمسى لنا شجنا % وأصبح الولي منها لا يواتيني )
# ( فقد غنينا وشمل الدار يجمعنا % أطيع ريا وريا لا تعاصيني )
# ( نرمي الوشاة فلا نخطي مقاتلهم % بخالص من صفاء الود مكنون )
# ( ولي ابن عم على ما كان من خلق % مختلفان فأقليه ويقليني ) PageV03P100
# ( أزرى بنا أننا شالت نعامتنا % فخالني دونه بل ms0514 خلته دوني )
# ( لاه ابن عمك لا أفضلت في حسب % شيئا ولا أنت دياني فتخزوني )
# ( ولا تقوت عيالي يوم مسغبة % ولا بنفسك في العزاء تكفيني )
# ( فإن ترد عرض الدنيا بمنقصتي % فإن ذلك مما ليس يشجيني )
# ( ولا ترى في غير الصبر منقصة % وما سواه فإن الله يكفيني )
# ( لولا أواصر قربى لست تحفظها % ورهبة الله في مولى يعاديني )
# ( إذا بريتك بريا لا انجبار له % إني رأيتك لا تنفك تبريني )
# ( إن الذي يقبض الدنيا ويبسطها % إن كان أغناك عني سوف يغنيني )
# ( الله يعلمكم والله يعلمني % والله يجزيكم عني ويجزيني )
# ( ماذا علي وإن كنتم ذوي رحمي % ألا أحبكم إن لم تحبوني )
# ( لو تشربون دمي لم يرو شاربكم % ولا دماؤكم جمعا ترويني )
# ( ولي ابن عم لو ان الناس في كبدي % لظل محتجزا بالنبل يرميني )
# ( يا عمرو إن لا تدع شتمي ومنقصتي % أضربك حتى تقول الهامة اسقوني )
# ( كل امرىء صائر يوما لشيمته % وإن تخلق أخلاقا إلى حين )
# ( إني لعمرك ما بابي بذي غلق % عن الصديق ولا خيري بممنون )
# ( ولا لساني على الأدنى بمنطلق % بالمنكرات ولا فتكي بمأمون )
# ( لا يخرج القسر مني غير مغضبة % ولا ألين لمن لا يبتغي ليني )
~~PageV03P101
# ( وأنتم معشر زيد على مائة % فأجمعوا أمركم شتى فكيدوني )
# ( فإن علمتم سبيل الرشد فانطلقوا % وإن غبيتم طريق الرشد فأتوني )
# ( يا رب ثوب حواشيه كأوسطه % لا عيب في الثوب من حسن ومن لين )
# ( يوما شددت على فرغاء فاهقة % يوما من الدهر تارات تماريني )
# ( ماذا علي إذا تدعونني فزعا % ألا أجيبكم إذ لا تجيبوني )
# ( وكنت أعطيكم مالي وأمنحكم % ودي على مثبت في الصدر مكنون )
# ( يارب حي شديد الشغب ذي لجب % ذعرت من راهن منهم ومرهون )
# ( رددت باطلهم في رأس قائلهم % حتى يظلوا خصوما ذا أفانين )
# ( يا عمرو لو كنت لي ألفيتني يسرا % سمحا كريما أجازي من يجازيني )
### || رثاء ذي الإصبع لقومه
# قال أبو عمرو وقال ذو الإصبع يرثي قومه
# ( وليس المرء في شيء % من الإبرام والنقض )
# ( إذا يفعل شيئا خاله % يقضي وما يقضي )
# ( جديد العيش ملبوس % وقد يوشك أن ينضى ms0515 )
# وقد مضى بعض هذه القصيدة متقدما في صدر هذه الأخبار وتمامها
# ( وأمر اليوم أصلحه % ولا تعرض لما يمضي ) PageV03P102
# ( فبينا المرء في عيش % له من عيشة خفض )
# ( أتاه طبق يوما % على مزلقة دحض )
# ( وهم كانوا فلا تكذب % ذوي القوة والنهض )
# ( وهم إن ولدوا أشبوا % بسر الحسب المحض )
# ( لهم كانت أعالي الأرض % فالسران فالعرض )
# ( إلى ما حازه الحزن % فما أسهل للحمض )
# ( إلى الكفرين من نحلة % فالداءة فالمرض )
# ( لهم كان جمام الماء % لا المزجى ولا البرض )
# ( فكان الناس إذا هموا % بيسر خاشع مغضي )
# ( تنادوا ثم ساروا برئيس % لهم مرضي )
# ( فمن ساجلهم حربا % ففي الخيبة والخفض )
# ( وهم نالوا على الشنا % ن والشحناء والبغض )
# ( معالي لم ينلها الناس % في بسط ولا قبض )
### || رثاء أمامة بنت ذي الإصبع لقومها
# قال أبو عمرو قالت أمامة بنت ذي الإصبع وكانت شاعرة ترثي قومها
~~PageV03P103
# ( كم من فتى كانت له ميعة % أبلج مثل القمر الزاهر )
# ( قد مرت الخيل بحافاته % كمر غيث لجب ماطر )
# ( قد لقيت فهم وعدوانها % قتلا وهلكا آخرالغابر )
# ( كانوا ملوكا سادة في الذرى % دهرا لها الفخر على الفاخر )
# ( حتى تساقوا كأسهم بينهم % بغيا فيا للشارب الخاسر )
# ( بادوا فمن يحلل بأوطانهم % يحلل برسم مقفر داثر )
# قال أبو عمرو ولأمامة ابنته هذه يقول ذو الإصبع ورأته قد نهض فسقط وتوكأ
~~على العصا فبكت فقال
# ( جزعت أمامة أن مشيت على العصا % وتذكرت إذ نحن م الفتيان )
# ( فلقبل ما رام الاله بكيده % إرما وهذا الحي من عدوان )
# ( بعد الحكومة والفضيلة والنهى % طاف الزمان عليهم بأوان )
# ( وتفرقوا وتقطعت أشلاؤهم % وتبددوا فرقا بكل مكان )
# ( جدب البلاد فأعقمت أرحامهم % والدهر غيرهم مع الحدثان )
# ( حتى أبادهم على أخراهم % صرعى بكل نقيرة ومكان )
# ( لا تعجبن أمام من حدث عرا % فالدهر غيرنا مع الأزمان ) PageV03P104
### | ذكر قيل مولى العبلات
# قال هارون بن محمد بن عبد الملك أخبرني حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# كان يحيى قيل عبدا للثريا ورضيا وأخواتهما بنات علي بن عبد الله بن
~~الحارث بن أمية الأصغر بن عبد شمس موليات الغريض
# قال وحدثني حماد قال ms0516 حدثني أبي قال حدثني ابن أبي جناح قال حدثنا مقاحف
~~بن ناصح مولى عبد الله بن عباس قال قال حدثني هشام بن المرية وهي أمه وهو
~~مولى بني مخزوم قال
# كان يحيى قيل عبدا لامرأة من العبلات وله من الغناء
### || صوت
# ( وأخرجتها من بطن مكة بعدما % أصات المنادي للصلاة وأعتما )
# ( فمرت ببطن الليث تهوي كأنما % تبادر بالإصباح نهبا مقسما ) PageV03P105
# والشعر لأبي دهبل الجمحي وأول هذه القصيدة
# ( ألا علق القلب المتيم كلثما % )
# وأخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير بن بكار قال حدثني يحيى
~~بن المقداد الزمعي قال حدثني عمي موسى بن يعقوب الزمعي قال أنشدني أبو دهبل
~~الجمحي لنفسه
# ( ألا علق القلب المتيم كلثما % لجوجا ولم يلزم من الحب ملزما )
# ( خرجت بها من بطن مكة بعد ما % أصات المنادي للصلاة وأعتما )
# ( فما نام من راع ولا ارتد سامر % من الحي حتى جاوزت بي يلملما )
# ( ومرت ببطن الليث تهوي كأنها % تبادر بالإدلاج نهبا مقسما )
# ( أجازت على البزواء والليل كاسر % جناحين بالبزواء وردا وأدهما )
# ( فما ذر قرن الشمس حتى تبينت % بعليب نخلا مشرفا ومخيما ) PageV03P106
# ( ومرت على أشطان دومة بالضحى % فما خزرت للماء عينا ولا فما )
# ( وما شربت حتى ثنيت زمامها % وخفت عليها أن تحز وتكلما )
# ( فقلت لها قد تعت غير ذميمة % وأصبح وادي البرك غيثا مديما )
# قال فقلت له يا عم ما كنت إلا على الريح فقال يا ابن أخي إن عمك كان إذا
~~هم فعل وهي العجاجة أما سمعت قول أخي بني مرة
# ( إذا أقبلت قلت مشحونة % أقلت لها الريح قلعا جفولا )
# ( وإن أدبرت قلت مذعورة % من الرمد تتبع هيقا ذمولا )
# ( وإن أعرضت خال فيها البصير % ما لا يكلفه أن يفيلا )
# ( يدا سرحا مائرا ضبعها % تسوم وتقدم رجلا زجولا )
# ( فمرت على كشب غدوة % ومرت فويق أريك أصيلا ) PageV03P107
# ( تخبط بالليل حزانه % كخبط القوي العزيز الذليلا )
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني ابن اصبغ السلمي قال
# جاء إنسان يغني إلى عياش المنقري بالعقيق فجعل يغنيه قول أبي دهبل
# ( ألا ms0517 علق القلب المتيم كلثما % )
# وجعل يعيده فلما أكثر قال له عياش كم تنذر بالعجوز عافاك الله اسم أمي
~~كلثم قال وتسمع العجوز فقالت لا والله ما كان بيني وبينه شيء
# قال ومن غنائه
# ( أزرى بنا أننا شالت نعامتنا % فخالني دونه بل خلته دوني )
# ( فإن تصبك من الأيام جائحة % لا نبك منك على دنيا ولا دين )
# وأول هذه الأبيات فيما أنشدناه علي بن سلمان الأخفش عن ثعلب
### || صوت من المائة المختارة
# ( لي ابن عم ما كان من خلق % مختلفان فأقليه ويقليني )
# ( لاه ابن عمك لا أفضلت في حسب % عني ولا أنت دياني فتخزوني )
# غنى في هذين البيتين الهذلي ثاني ثقيل بالوسطى
# ( وقد عجبت وما في الدهر من عجب % يد تشج وأخرى منك تأسوني )
### || صوت من المائة المختارة
# ( إرفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه % يوما فتدركه العواقب قد نما )
# ( يجزيك أو يثني عليك وإن من % أثنى عليك بما فعلت فقد جزى )
# عروضه من الكامل
# الشعر لغريض اليهودي وهو السموأل بن عادياء وقيل إنه لابنه سعية بن غريض
~~وقيل إنه لزيد بن عمرو بن نفيل وقيل إنه لورقة بن نوفل وقيل إنه لزهير بن
~~جناب وقيل إنه لعامر بن المجنون الجرمي الذي يقال له مدرج الريح والصحيح
~~أنه لغريض أو لابنه PageV03P108
# ( وقد عجبت وما في الدهر من عجب % يد تشج وأخرى منك تأسوني )
### || صوت من المائة المختارة
# ( إرفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه % يوما فتدركه العواقب قد نما )
# ( يجزيك أو يثني عليك وإن من % أثنى عليك بما فعلت فقد جزى )
# عروضه من الكامل
# الشعر لغريض اليهودي وهو السموأل بن عادياء وقيل إنه لابنه سعية بن غريض
~~وقيل إنه لزيد بن عمرو بن نفيل وقيل إنه لورقة بن نوفل وقيل إنه لزهير بن
~~جناب وقيل إنه لعامر بن المجنون الجرمي الذي يقال له مدرج الريح والصحيح
~~أنه لغريض أو لابنه PageV03P109
### | خبر غريض اليهودي
# وغريض هذا من اليهود من ولد الكاهن بن هارون بن عمران صلى الله عليه وسلم
~~وكان موسى عليه الصلاة والسلام وجه ms0518 جيشا إلى العماليق وكانوا قد طغوا وبلغت
~~غاراتهم إلى الشام وأمرهم إن ظفروا بهم أن يقتلوهم أجمعين فظفروا بهم
~~فقتلوهم أجمعين سوى ابن لملكهم كان غلاما جميلا فرحموه واستبقوه وقدموا
~~الشأم بعد وفاة موسى عليه السلام فأخبروا بني إسرائيل بما فعلوه فقالوا
~~أنتم عصاة لا تدخلون الشأم علينا أبدا فأخرجوهم عنها فقال بعضهم لبعض ما
~~لنا بلد غير البلد الذي ظفرنا به وقتلنا أهله فرجعوا إلى يثرب فأقاموا بها
~~وذلك قبل ورود الأوس والخزرج إياها عند وقوع سيل العرم باليمن فمن هؤلاء
~~اليهود قريظة والنضير وبنو قينقاع وغيرهم ولم أجد لهم نسبا فأذكره لأنهم
~~ليسوا من العرب فتدون العرب أنسابهم إنما هم حلفاؤهم وقد شرحت أخبارهم وما
~~يغني به من أشعارهم في موضع آخر من هذا الكتاب
# والغناء في اللحن المختار لابن صاحب الوضوء واسمه محمد وكنيته أبو عبد
~~الله وكان أبوه على الميضاة بالمدينة فعرف بذلك وهو يسير الصناعة ليس ممن
~~خدم الخلفاء ولا شهر عندهم شهرة غيره وهذا الغناء ماخوري بالبنصر وفيه
~~ليونس ثاني ثقيل بالبنصر PageV03P110
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الرياشي وعبد الرحمن بن أخي
~~الأصمعي عن الأصمعي عن ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة قال
# ( ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه % )
# لغريض اليهودي
### || رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على عائشة وهي تتمثل بشعر
# وأخبرنا أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أحمد بن عيسى
~~قال حدثنا مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي قال حدثني سهل بن المغيرة عن الزهري
~~عن عروة عن عائشة قالت
# دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أتمثل بهذين البيتين
# ( إرفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه % يوما فتدركه العواقب قد نما )
# ( يجزيك أو يثني عليك وإن من % أثنى عليك بما فعلت فقد جزى )
# فقال صلى الله عليه وسلم ردي علي قول اليهودي قاتله الله لقد أتاني جبريل
~~برسالة من ربي أيما رجل صنع إلى أخيه صنيعة فلم يجد له جزاء إلا الثناء ms0519
~~عليه والدعاء له فقد كافأه
# قال أبو زيد وقد حدثني أبو عثمان محمد بن يحيى أن هذا الشعر لورقة بن
~~نوفل وقد ذكر الزبير بن بكار أيضا أن هذا الشعر لورقة بن نوفل وذكر هذين
~~البيتين في قصيدة أولها
# ( رحلت قتيلة عيرها قبل الضحى % وأخال أن شحطت بجارتك النوى )
# ( أو كلما رحلت قتيلة غدوة % وغدت مفارقة لأرضهم بكى )
# ( ولقد ركبت على السفين ملججا % أذر الصديق وأنتحي دار العدا )
~~PageV03P111
# ( ولقد دخلت البيت يخشى أهله % بعد الهدوء وبعد ما سقط الندى )
# ( فوجدت فيه حرة قد زينت % بالحلي تحسبه بها جمر الغضا )
# ( فنعمت بالا إذ أتيت فراشها % وسقطت منها حين جئت على هوى )
# ( فلتلك لذات الشباب قضيتها % عني فسائل بعضهم ماذا قضى )
# ( فرج الرباب فليس يؤدى فرجه % لا حاجة قضى ولا ماء بغى )
# ( فارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه % يوما فتدركه العواقب قد نما )
# ( يجزيك أو يثني عليك وإن من % أثنى عليك بما فعلت فقد جزى ) PageV03P112
### | ذكر ورقة بن نوفل ونسبه
# هو ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي وأمه هند بنت أبي كثير بن
~~عبد بن قصي وهو أحد من اعتزل عبادة الأوثان في الجاهلية وطلب الدين وقرأ
~~الكتب وامتنع من أكل ذبائح الأوثان
### || نسبة ما في هذا الشعر من الغناء
# ( غير % ارفع ضعيفك )
### ||| صوت
# ( ولقد طرقت البيت يخشى أهله % بعد الهدوء وبعد ما سقط الندى )
# ( فوجدت فيه حرة قد زينت % بالحلي تحسبه بها جمر الغضا )
# الشعر لورقة بن نوفل والغناء لابن محرز من القدر الأوسط من الثقيل الأول
~~بالخنصر في مجرى الوسطى عن إسحاق
# أخبرنا الطوسي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا عبد الله بن معاذ عن
~~PageV03P113 معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير قال
# سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ورقة بن نوفل كما بلغنا فقال قد
~~رأيته في المنام كأن عليه ثيابا بيضا فقد أظن أن لو كان من أهل النار لم أر
~~عليه البياض
# قال الزبير وحدثنا عبد الله بن معاذ عن ms0520 معمر عن الزهري عن عائشة
# أن خديجة بنت خويلد انطلقت بالنبي صلى الله عليه وسلم حتى أتت به ورقة بن
~~نوفل بن أسد بن عبد العزى وهو ابن عم خديجة أخي أبيها وكان امرأ تنصر في
~~الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب بالعبرانية من الإنجيل ما شاء أن
~~يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة أي ابن عم اسمع من ابن أخيك قال
~~ورقة يابن أخي ماذا ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى
~~فقال ورقة هذا الناموس الذي أنزله الله تبارك وتعالى على موسى يا ليتني
~~فيها جذع ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أو مخرجي هم قال ورقة نعم لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي وإن
~~يدركني يومك لأنصرنك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب ورقة أن توفي
### || خبره مع بلال
# قال الزبير حدثني عثمان عن الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي الزناد
~~قال قال عروة كان بلال لجارية من بني جمح بن عمرو وكانوا يعذبونه برمضاء
~~مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله فيقول أحد أحد فيمر PageV03P114 عليه
~~ورقة بن نوفل وهو على ذلك يقول أحد أحد فيقول ورقة بن نوفل أحد أحد والله
~~يا بلال والله لئن قتلتموه لاتخدته حنانا كأنه يقول لأتمسحن به
# وقال ورقة بن نوفل في ذلك
# ( لقد نصحت لأقوام وقلت لهم % أنا النذير فلا يغرركم أحد )
# ( لا تعبدن إلها غير خالقكم % فإن دعوكم فقولوا بيننا حدد )
# ( سبحان ذي العرش سبحانا نعوذ به % وقبل قد سبح الجودي والجمد )
# ( مسخر كل ما تحت السماء له % لا ينبغي أن يناوي ملكه أحد )
# ( لا شيء مما ترى تبقى بشاشته % يبقى الإله ويودي المال والولد )
# ( لم تغن عن هرمز يوما خزائنه % والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا )
# ( ولا سليمان إذ دان الشعوب له % والجن والإنس تجري بينها البرد )
### || النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن سبه
# قال الزبير حدثني عمي قال ms0521 حدثنا الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد عن هشام بن عروة
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأخي ورقة بن نوفل أو لابن أخيه
~~شعرت أني قد رأيت لورقة جنة أو جنتين يشك هشام
# قال عروة ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سب ورقة PageV03P115
# وقال الزبير وحدثني عمي قال حدثني الضحاك عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن
~~هشام بن عروة عن أبيه
# أن خديجة كانت تأتي ورقة بما يخبرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~يأتيه فيقول ورقة لئن كان ما يقول حقا إنه ليأتيه الناموس الأكبر ناموس
~~عيسى ابن مريم الذي لا يجيزه أهل الكتاب إلا بثمن ولئن نطق وأنا حي لأبلين
~~فيه لله بلاء حسنا PageV03P116
### | خبر زيد بن عمرو ونسبه
# هو زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح
~~بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب
# وأمه جيداء بنت خالد بن جابر بن أبي حبيب بن فهم
# وكانت جيداء عند نفيل بن عبد العزى فولدت له الخطاب أبا عمر بن الخطاب
~~وعبدنهم ثم مات عنها نفيل فتزوجها ابنه عمر فولدت له زيدا وكان هذا نكاحا
~~ينكحه أهل الجاهلية 
# وكان زيد بن عمرو أحد من اعتزل عبادة الأوثان وامتنع من
~~أكل ذبائحهم وكان يقول يا معشر قريش أيرسل الله قطر السماء وينبت بقل الأرض
~~ويخلق السائمة فترعى فيه وتذبحوها لغيره والله ما أعلم على ظهر الأرض أحدا
~~على دين إبراهيم غيري
# أخبرنا الطوسي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي مصعب بن عبد الله ومحمد بن
~~الضحاك عن أبيه قالا
# كان الخطاب بن نفيل قد أخرج زيد بن عمرو من مكة وجماعة من قريش ومنعوه أن
~~يدخلها حين فارق أهل الأوثان وكان أشدهم عليه الخطاب بن نفيل
# وكان زيد بن عمرو إذا خلص إلى البيت استقبله ثم قال لبيك حقا حقا تعبدا
~~ورقا البر أرجو لا الخال وهل مهجر كمن قال ms0522 ثم يقول PageV03P117
# ( عذت بما عاذ به إبراهم % مستقبل الكعبة وهو قائم )
# ( يقول أنفي لك عان راغم % مهما تجشمني فإني جاشم )
# ثم يسجد قال محمد بن الضحاك عن أبيه وهو الذي يقول
# ( لا هم إني حرم لا حله % وإن داري أوسط المحله )
# ( عند الصفا ليست بها مضله % )
### || شعر زيد في ترك عبادة الأوثان
# قال الزبير وحدثني مصعب بن عبد الله عن الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن
~~ابن بي الزناد قال قال هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر أنها
~~قالت قال زيد بن عمرو بن نفيل
# ( عزلت الجن والجنان عني % كذلك يفعل الجلد الصبور )
# ( فلا العزى أدين ولا ابنتيها % ولا صنمي بني غنم أزور )
# ( ولا هبلا أدين وكان ربا % لنا في الدهر إذا حلمي صغير )
# ( أربا واحدا أم ألف رب % أدين إذا تقسمت الأمور )
# ( ألم تعلم بأن الله أفنى % رجالا كان شأنهم الفجور )
# ( وأبقى آخرين ببر قوم % فيربو منهم الطفل الصغير )
# ( وبينا المرء يعثر ثاب يوما % كما يتروح الغصن النضير ) PageV03P118
# فقال ورقة بن نوفل لزيد بن عمرو بن نفيل
# ( رشدت وأنعمت ابن عمرو وإنما % تجنبت تنورا من النار حاميا )
# ( بدينك ربا ليس رب كمثله % وتركك جنان الجبال كما هيا )
# ( أقول إذا ما زرت أرضا مخوفة % حنانيك لا تظهر علي الأعاديا )
# ( حنانيك إن الجن كانت رجاءهم % وأنت إلهي ربنا ورجائيا )
# ( أدين لرب يستجيب ولا أرى % أدين لمن لا يسمع الدهر داعيا )
# ( أقول إذا صليت في كل بيعة % تباركت قد أكثرت باسمك داعيا )
# يقول خلقت خلقا يدعون باسمك
# قال الزبير وحدثني مصعب بن عبد الله قال حدثني الضحاك بن عثمان عن عبد
~~الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة قال سمعت من أرضى يحدث
# أن زيد بن عمرو كان يعيب على قريش ذبائحهم ويقول الشاة خلقها الله وأنزل
~~من السماء ماء وأثبت لها من الأرض نباتا ثم تذبحونها على غير اسم الله
~~إنكارا لذلك وإعظاما له
### || قصته مع النبي صلى الله عليه وسلم
# قال الزبير وحدثني مصعب بن ms0523 عبد الله عن الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله أنه سمع عبد الله بن عمر
~~يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لقي زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل
~~بلدح PageV03P119 وكان قبل أن ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي
~~فقدم إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فأبى أن يأكل وقال
~~إني لا آكل إلا ما ذكر اسم الله عليه
# قال الزبير وحدثني مصعب بن عبد الله عن الضحاك بن عثمان عن عبد الله بن
~~أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الرحمن قال قال موسى لا أراه
~~إلا حدثه عن عبد الله بن عمر
# أن زيد بن عمرو خرج إلى الشأم يسأل عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود
~~فسأله عن دينهم فقال لعلي أدين بدينكم فأخبرني بدينكم فقال اليهودي إنك لا
~~تكون على ديننا حتى تأخذ بنصيبك من غضب الله فقال زيد بن عمرو لا أفر إلا
~~من غضب الله وما أحمل من غضب الله شيئا أبدا وأنا أستطيع فهل تدلني على دين
~~ليس فيه هذا قال ما أعلمه إلا أن يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين
~~إبراهيم فخرج من عنده وتركه
# فأتى عالما من علماء النصارى فقال له نحوا مما قال لليهودي فقال له
~~النصراني إنك لن تكون على دينك حتى تأخذ بنصيبك من لعنة الله فقال إني لا
~~أحمل من لعنة ولا من غضبه شيئا أبدا وأنا أستطيع فهل تدلني على دين ليس فيه
~~هذا فقال له نحوا ممن قال اليهودي لا أعلمه إلا أن يكون حنيفا فخرج من
~~عندهما وقد رضي بما أخبراه واتفقا عليه من دين إبراهيم فلما برز رفع يديه
~~وقال اللهم إني على دين إبراهيم
# قال الزبير وحدثني مصعب بن عبد الله عن الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد قال قال هشام بن عروة
# بلغنا ms0524 أن زيد بن عمرو كان بالشأم فلما بلغه خبر النبي صلى الله عليه وسلم
~~أقبل يريده فقتله أهل ميفعة
# قال الزبير وحدثني مصعب بن عبد الله عن الضحاك بن عثمان عن عبد
~~PageV03P120 الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن سعيد بن زيد
~~بن عمرو قال
# سألت أنا وعمر بن الخطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن زيد فقال يأتي
~~يوم القيامة أمة وحده
# وأنشد محمد بن الضحاك عن الحزامي عن أبيه لزيد بن عمرو
# ( أسلمت وجهي لمن أسملت % له المزن تحمل عذبا زلالا )
# ( وأسلمت وجهي لمن أسلمت % له الأرض تحمل صخرا ثقالا )
# ( دحاها فلما استوت شدها % سواء وأرسى عليها الجبالا )
### | شعر زهير بن جناب في الكبر
# وأما زهير بن جناب الكلبي فإنه أحد المعمرين يقال إنه عمر مائة وخمسين
~~سنة وهو فيما ذكر أحد الذين شربوا الخمر في الجاهلية حتى قتلتهم وكان قد
~~بلغ من السن الغاية التي ذكرناها فقال ذات يوم إن الحي ظاعن فقال عبد الله
~~بن عليم بن جناب إن الحي مقيم فقال زهير إن الحي مقيم فقال عبد الله إن
~~الحي ظاعن فقال من هذا الذي يخالفني منذ اليوم قيل ابن أخيك عبد الله بن
~~عليم فقال أو ما هاهنا أحد ينهاه عن ذلك قالوا لا فغضب وقال لا أراني قد
~~خولفت ثم دعا بالخمر فشربها صرفا بغير مزاج وعلى غير طعام حتى قتلته
# وهو الذي يقول في ذم الكبر وطول الحياة
# ( الموت خير للفتى % فليهلكن وبه بقيه )
# ( من أن يرى الشيخ البجال % إذا تهادى بالعشيه )
# ( أبني أن أهلك فقد % أورثتكم مجدا بنيه )
# ( وتركتكم أبناء سادات % زنادكم وريه ) PageV03P121
# ( بل كل ما نال الفتى % قد نلته إلا التحيه )
# وأما مدرج الريح فاسمه عامر بن المجنون الجرمي وإنما سمي مدرج الريح بشعر
~~قاله في امرأة كان يزعم أنه يهواها من الجن وأنها تسكن الهواء وتتراءى له
~~وكان محمقا وشعره هذا
# ( لابنة الجني في الجو طلل % دارس الآيات عاف كالخلل )
# ( درسته الريح من بين ms0525 صبا % وجنوب درجت حينا وطل )
### || صوت
# الغناء فيه لحنين ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي وابن المكي وذكر حبش أنه
~~لمعبد وذكر عمرو بن بانة أن لحن حنين من خفيف الثقيل الأول بالبنصر
# وأخبار عامر بن المجنون تذكر في موضع آخر إن شاء الله تعالى
### | 
# وأما سعية بن غريض فقد كان ذكر خبر جده السموأل بن غريض بن عاديا في موضع
~~غير هذا
# وكان سعية بن غريض شاعرا وهو الذي يقول لما حضرته الوفاة يرثي نفسه
### || صوت
# ( يا ليت شعري حين يذكر % ماذا تؤبنني به أنواحي )
# ( أيقلن لا تبعد فرب كريهة % فرجتها ببشارة وسماح )
# ( وإذا دعيت لصعبة سهلتها % أدعى بأفلح تارة ونجاح )
# غناه ابن سريج ثاني ثقيل بالبنصر على مذهب إسحاق من رواية عمرو وأسلم
~~سعية وعمر عمرا طويلا ويقال إنه مات في آخر خلافة معاوية PageV03P122
### || خبر سعية بن غريض مع معاوية بن أبي سفيان
# فأخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أحمد
~~بن معاوية عن الهيثم بن عدي قال
# حج معاوية حجتين في خلافته وكانت له ثلاثون بغلة يحج عليها نساؤه وجواريه
~~قال فحج في إحداهما فرأى شيخا يصلي في المسجد الحرام عليه ثوبان أبيضان
~~فقال من هذا قالوا سعية بن غريض وكان من اليهود فأرسل إليه يدعوه فأتاه
~~رسوله فقال أجب أمير المؤمنين قال أو ليس قد مات أمير المؤمنين قيل فأجب
~~معاوية فأتاه فلم يسلم عليه بالخلافة فقال له معاوية ما فعلت أرضك التي
~~بتيماء قال يكسى منها العاري ويرد فضلها على الجار قال أفتبيعها قال نعم
~~قال بكم قال بستين ألف دينار ولولا خلة أصابت الحي لم أبعها قال لقد أغليت
~~قال أما لو كانت لبعض أصحابك لأخذتها بستمائة ألف دينار ثم لم تبل قال أجل
~~وإذ بخلت بأرضك فأنشدني شعر أبيك يرثي به نفسه فقال قال أبي
# ( يا ليت شعري حين أندب هالكا % ماذا تؤبنني به أنواحي )
# ( أيقلن لا تبعد فرب كريهة % فرجتها بشجاعة وسماح )
# ( ولقد ضربت بفضل مالي حقه ms0526 % عند الشتاء وهبة الأرواح )
# ( ولقد أخذت الحق غير مخاصم % ولقد رددت الحق غير ملاحي )
# ( وإذا دعيت لصعبة سهلتها % أدعى بأفلح مرة ونجاح ) PageV03P123
# فقال أنا كنت بهذا الشعر أولى من أبيك قال كذبت ولؤمت قال أما كذبت فنعم
~~وأما لؤمت فلم قال لأنك كنت ميت الحق في الجاهلية وميته في الإسلام أما في
~~الجاهلية فقاتلت النبي صلى الله عليه وسلم والوحي حتى جعل الله عز وجل كيدك
~~المردود وأما في الإسلام فمنعت ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلافة
~~وما أنت وهي وأنت طليق ابن طليق فقال معاوية قد خرف الشيخ فأقيموه فأخذ
~~بيده فأقيم
# وسعية هذا هو الذي يقول
### ||| صوت
# ( يا دار سعدى بأقصى تلعة النعم % حييت دارا على الإقواء والقدم )
# ( وما بجزعك إلا الوحش ساكنة % وهامد من رماد القدر والحمم )
# ( عجنا فما كلمتنا الدار إذ سئلت % وما بها عن جواب خلت من صمم )
# الشعر لسعية بن غريض والغناء لابن محرز ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر
~~PageV03P124
### | أخبار ابن صاحب الوضوء ونسبه
# اسمه محمد بن عبد الله ويكنى أبا عبد الله مولى بني أمية وهو من أهل
~~المدينة وكان أبوه على ميضأة المدينة فسمي صاحب الوضوء وهو قليل الصنعة لم
~~يذكر له إسحاق إلا صوتين كلاهما في خفيف الثقيل المعروف بالماخوري ولا ذكر
~~له غير إسحاق سواهما إلا ما هو مرسوم في الكتاب الباطل المنسوب إلى إسحاق
~~فإن له فيه شيئا كثيرا لا أصل له وفي كتاب حبش الصيني وهو رجل لا يحصل ما
~~يقوله ويرويه
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن جده عن سياط عن
~~يونس الكاتب قال
# غنى ابن صاحب الوضوء في شعر النابغة
# ( خطاطيف حجن في حبال متينة % تمد بها أيد إليك نوازع )
# وفي شعر بعض اليهود
# ( إرفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه % يوما فتدركه العواقب قد نما )
# فأجاد فيهما ما شاء وأحسن غاية الإحسان فقيل له ألا تزيد وتصنع شيئا آخر
~~PageV03P125 فقال لا والله حتى أرى غيري قد صنع ms0527 مثل ما صنعت وأزيد وإلا
~~فحسبي هذا
### || عبد الله بن عامر يغني صوتا في المحراب
# أخبرني أحمد بن عبد الله بن عمار وأحمد بن عبد العزيز الجوهري وإسماعيل
~~بن يونس الشيعي قالوا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا عيسى بن عبد الله بن محمد
~~بن عمر بن علي قال ابن عمار في خبره وكان يسمى المبارك قد حدثنا أبو مسلمة
~~المصبحي قال
# قدم علينا أسود من أهل الكوفة فغنى
# ( ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه % يوما فتدركه العواقب قد نما )
# قال فمررت بعبد الله بن عامر الأسلمي وكان يؤمنا وهو قائم يصلي الظهر
~~فقلت له قدم علينا أسود من الكوفة يغني كذا وكذا فأجاده فأشار إلي بيده أن
~~اجلس فلما قضى صلاته قال أخذته عنه قلت نعم قال فأمره علي ففعلت قال فلما
~~كان بالليل صلى بنا فأداه في المحراب
### ||| صوت من المائة المختارة التي رواها علي بن يحيى
# ( يا ليلتي تزداد نكرا % من حب من أحببت بكرا )
# ( حوراء إن نظرت إليك % سقتك بالعينين خمرا )
# الشعر لبشار والغناء في اللحن المختار ليزيد حوراء رمل بالبنصر عن عمرو
~~ويحيى المكي وإسحاق وفيه لسياط خفيف رمل بالوسطى عن عمرو وإبراهيم الموصلي
~~PageV03P126
### | أخبار بشار بن برد ونسبه
# هو فيما ذكره الحسن بن علي عن محمد بن القاسم بن مهرويه عن غيلان الشعوبي
~~بشار بن برد بن يرجوخ بن أزدكرد بن شروستان بن بهمهن بن دارا بن فيروز بن
~~كرديه بن ماهفيدان بن دادان بن بهمن بن أزدكرد بن حسيس بن مهران ابن خسروان
~~بن أخشين بن شهرداد بن نبوذ بن ما خرشيدا نماذ بن شهريار بن بنداد سيحان بن
~~مكرر بن ادريوس بن يستاسب بن لهراسف قال وكان يرجوخ بن طخارستان من سبي
~~المهلب بن أبي صفرة ويكنى بشار أبا معاذ
# ومحله في الشعر وتقدمه طبقات المحدثين فيه بإجماع الرواة ورياسته عليهم
~~من غير اختلاف في ذلك يغني عن وصفه وإطالة ذكر محله وهو من مخضرمي شعراء
~~الدولتين العباسية والأموية قد شهر فيهما ms0528 ومدح وهجا وأخذ سني الجوائز مع
~~الشعراء
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى المنجم قال قال حميد بن سعيد
# كان بشار من شعب ادريوس بن يستاسب الملك بن لهراسف الملك
# قال وهو بشار بن برد بن بهمن بن أزدكرد بن شروستان بن بهمن بن دارا بن
~~فيروز قال وكان يكنى أبا معاذ PageV03P127
# وأخبرني يحيى بن علي ومحمد بن عمران الصيرفي وغيرهما عن الحسن بن عليل
~~العنزي عن خالد بن يزيد بن وهب بن جرير بن حازم عن أبيه قال
# كان بشار بن برد بن يرجوخ وأبوه برد من قن خيرة القشيرية امرأة المهلب بن
~~أبي صفرة وكان مقيما لها في ضيعتها بالبصرة المعروفة بخيرتان مع عبيد لها
~~وإماء فوهبت بردا بعد أن زوجته لامرأة من بني عقيل كانت متصلة بها فولدت له
~~امرأته وهو في ملكها بشارا فأعتقته العقيلية
# وأخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
~~كان برد أبو بشار مولى أم الظباء العقيلية السدوسية فادعى بشار أنه مولى
~~بني عقيل لنزوله فيهم
# وأخبرني أحمد بن العباس العسكري قال حدثنا العنزي قال حدثني رجل من ولد
~~بشار يقال له حمدان كان قصارا بالبصرة قال ولاؤنا لبني عقيل فقلت لأيهم
~~فقال لبني ربيعة بن عقيل
# وأخبرني وكيع قال حدثني سليمان المدني قال قال أحمد بن معاوية الباهلي
~~كان بشار وأمه لرجل من الأزد فتزوج امرأة من بني عقيل فساق إليها بشارا
~~وأمه في صداقها وكان بشار ولد مكفوفا فأعتقته العقيلية
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثني الحسن بن عليل العنزي قال
~~PageV03P128 حدثنا قعنب بن المحرز الباهلي قال حدثني محمد بن الحجاج قال
# باعت أم بشار بشارا على أم الظباء السدوسية بدينارين فأعتقته وأم الظباء
~~امرأة أوس بن ثعلبة أحد بني تيم اللات بن ثعلبة وهو صاحب قصر أوس بالبصرة
~~وكان أوس أحد فرسان بكر بن وائل بخراسان
### || كان أبوه طيانا
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا العنزي قال حدثنا محمد بن ms0529 زيد
~~العجلي قال أخبرني بدر بن مزاحم
# أن بردا أبا بشار كان طيانا يضرب اللبن وأراني أبي بيتين لنا فقال لي لبن
~~هذين البيتين من ضرب برد أبي بشار فسمع هذه الحكاية حماد عجرد فهجاه فقال
# ( يابن برد إخسأ إليك فمثل الكلب % في الناس أنت لا الإنسان )
# ( بل لعمري لأنت شر من الكلب % وأولى منه بكل هوان )
# ( ولريح الخنزير أهون من ريحك % يابن الطيان ذي التبان )
# أخبرني يحيى بن علي قال حدثنا أبو أيوب المديني عن أبي الصلت البصري عن
~~أبي عدنان قال حدثني يحيى بن الجون العبدي راوية بشار قال
# قال لما دخلت على المهدي قال لي فيمن تعتد يا بشار فقلت أما PageV03P129
~~اللسان والزي فعربيان وأما الأصل فعجمي كما قلت في شعري يا أمير المؤمنين
# ( ونبئت قوما بهم جنة % يقولون من ذا وكنت العلم )
# ( ألا أيها السائلي جاهدا % ليعرفني أنا أنف الكرم )
# ( نمت في الكرام بني عامر % فروعي وأصلي قريش العجم )
# ( فإني لأغني مقام الفتى % وأصبي الفتاة فما تعتصم )
# قال وكان أبو دلامة حاضرا فقال كلا لوجهك أقبح من ذلك ووجهي مع وجهك فقلت
~~كلا والله ما رأيت رجلا أصدق على نفسه وأكذب على جليسه منك والله إني لطويل
~~القامة عظيم الهامة تام الألواح أسجح الخدين ولرب مسترخي المذروين للعين
~~فيه مراد قد جلس من الفتاة حجرة وجلست منها حيث أريد فأنت مثلي يا مرضعان
~~قال فسكت عني
# ثم قال لي المهدي فمن أي العجم أصلك فقلت من أكثرها في الفرسان وأشدها
~~على الأقران أهل طخارستان فقال بعض القوم أولئك الصغد فقلت لا الصغد تجار
~~فلم يردد ذلك المهدي PageV03P130
# وكان بشار كثير التلون في ولائه شديد الشغب والتعصب للعجم مرة يقول يفتخر
~~بولائه في قيس
# ( أمنت مضرة الفحشاء أني % أرى قيسا تضر ولا تضار )
# ( كأن الناس حين تغيب عنهم % نبات الأرض أخطأه القطار )
# ( وقد كانت بتدمر خيل قيس % فكان لتدمر فيها دمار )
# ( بحي من بني عيلان شوس % يسير الموت حيث يقال ساروا )
# ( وما نلقاهم إلا صدرنا % بري منهم ms0530 وهم حرار )
# ومرة يتبرأ من ولاء العرب فيقول
# ( أصبحت مولى ذي الجلال وبعضهم % مولى العريب فخذ بفضلك فافخر )
# ( مولاك أكرم من تميم كلها % أهل الفعال ومن قريش المشعر )
# ( فارجع إلى مولاك غير مدافع % سبحان مولاك الأجل الأكبر )
### || لقبه وسبب ذلك
# وقال يفتخر بولاء بني عقيل
# ( إنني من بني عقيل بن كعب % موضع السيف من طلى الأعناق ) PageV03P131
~~ويكنى بشار أبا معاذ ويلقب بالمرعث
# أخبرني عمي ويحيى بن علي قالا حدثنا أبو أيوب المديني قال حدثني محمد بن
~~سلام قال بشار المرعث هو بشار بن برد وإنما سمي المرعث بقوله
# ( قال ريم مرعث % ساحر الطرف والنظر )
# ( لست والله نائلي % قلت أو يغلب القدر )
# ( أنت إن رمت وصلنا % فانج هل تدرك القمر )
# قال أبو أيوب وقال لنا ابن سلام مرة أخرى إنما سمي بشار المرعث لأنه كان
~~لقميصه جيبان جيب عن يمينه وجيب عن شماله فإذا أراد لبسه ضمه عليه من غير
~~أن يدخل رأسه فيه وإذا أراد نزعه حل أزرار وخرج منه فشبهت تلك الجيوب
~~بالرعاث لاسترسالها وتدليها وسمي من أجلها المرعث
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثنا علي بن مهدي قال حدثني أبو حاتم قال قال لي
~~أبو عبيدة
# لقب بشار بالمرعث لأنه كان في أذنه وهو صغير رعاث
# والرعاث القرطة واحدتها رعثة وجمعها رعاث ورعثات
# ورعثات الديك اللحم المتدلي تحت حنكه قال الشاعر
# ( سقيت أبا المصرع إذ أتاني % وذو الرعثات منتصب يصيح )
# ( شرابا يهرب الذبان منه % ويلثغ حين يشربه الفصيح )
# قال والرعث الاسترسال والتساقط فكأن اسم القرطة اشتق منه
# أخبرني محمد بن عمران قال حدثني العنزي قال حدثنا محمد بن بدر
~~PageV03P132 العجلي قال سمعت الأصمعي يذكر أن بشارا كان من أشد الناس تبرما
~~بالناس وكان يقول الحمد لله الذي ذهب ببصري فقيل له ولم يا أبا معاذ قال
~~لئلا أرى من أبغض
# وكان يلبس قميصا له لبنتان فإذا أراد أن ينزعه نزعه من أسفله فبذلك سمي
~~المرعث
# أخبرني هاشم بن محمد أبو دلف الخزاعي قال حدثنا قعنب بن محرز عن ms0531 الأصمعي
~~قال
# كان بشار ضخما عظيم الخلق والوجه مجدورا طويلا جاحظ المقلتين قد تغشاهما
~~لحم أحمر فكان أقبح الناس عمى وأفظعه منظرا وكان إذا أراد أن ينشد صفق
~~بيديه وتنحنح وبصق عن يمينه وشماله ثم ينشد فيأتي بالعجب
### || هجاء أبي هشام الباهلي في عمى بشار
# أخبرنا يحيى بن علي عن أبي أيوب المديني عن محمد بن سلام قال
# ولد بشار أعمى وهو الأكمه وقال في تصداق ذلك أبو هشام الباهلي يهجوه
# ( وعبدي فقا عينيك في الرحم أيره % فجئت ولم تعلم لعينيك فاقيا )
# ( أأمك يا بشار كانت عفيفة % علي إذا مشيي إلى البيت حافيا )
# قال ولم يزل بشار منذ قال فيه هذين البيتين منكسرا
# أخبرنا هاشم بن محمد قال حدثنا الرياشي عن الأصمعي قال
# ولد بشار أعمى فما نظر إلى الدنيا قط وكان يشبه الأشياء بعضها ببعض في
~~PageV03P133 شعره فيأتى بما لا يقدر البصراء أن يأتوا بمثله فقيل له يوما
~~وقد أنشد قوله
# ( كأن مثار النقع فوق رؤوسنا % وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه )
# ما قال أحد أحسن من هذا التشبيه فمن أين لك هذا ولم تر الدنيا قط ولا
~~شيئا فيها فقال إن عدم النظر يقوي ذكاء القلب ويقطع عنه الشغل بما ينظر
~~إليه من الأشياء فيتوفر حسه وتذكو قريحته ثم أنشدهم قوله
# ( عميت جنينا والذكاء من العمى % فجئت عجيب الظن للعلم موئلا )
# ( وغاض ضياء العين للعلم رافدا % لقلب إذا ضيع الناس حصلا )
# ( وشعر كنور الروض لاءمت بينه % بقول إذا ما أحزن الشعر أسهلا )
# أخبرنا هاشم قال حدثنا العنزي عن قعنب بن محرز عن أبي عبد الله الشرادني
~~قال كان بشار أعمى طويلا ضخما آدم مجدورا
# وأخبرني يحيى بن علي عن أبي أيوب المديني قال قال الحمراني قالت لي عمتي
~~زرت قرابة لي في بني عقيل فإذا أنا بشيخ أعمى ضخم ينشد
# ( من المفتون بشار بن برد % إلى شيبان كهلهم ومرد )
# ( بأن فتاتكم سلبت فؤادي % فنصف عندها والنصف عندي )
# فسألت عنه فقيل لي هذا بشار
# أخبرني محمد بن يحيى الصيرفي قال حدثنا ms0532 العنزي قال حدثنا أبو زيد قال
~~سمعت أبا محمد التوزي يقول قال بشار أزرى بشعري الأذان يقول إنه إسلامي
~~PageV03P134
# وأخبرني حبيب بن نصر المهلي قال حدثنا عمر بن شبة قال قال أبو عبيدة
# قال بشار الشعر ولم يبلغ عشر سنين ثم بلغ الحلم وهو مخشي معرة لسانه
# قال وكان بشار يقول هجوت جريرا فأعرض عني واستصغرني ولو أجابني لكنت أشعر
~~الناس
### || قول الأصمعي عنه إنه خاتمة الشعراء
# وأخبرنا يحيى بن علي بن يحيى وأحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال
# كان الأصمعي يقول بشار خاتمة الشعراء والله لولا أن أيامه تأخرت لفضلته
~~على كثير منهم
# قال أبو زيد كان راجزا مقصدا
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا محمد بن صالح بن النطاح قال حدثني أبو
~~عبيدة قال سمعت بشارا يقول وقد أنشد في شعر الأعشى
# ( وأنكرتني وما كان الذي نكرت % من الحوادث إلا الشيب والصلعا )
# فأنكره وقال هذا بيت مصنوع ما يشبه كلام الأعشى فعجبت لذلك فلما كان بعد
~~هذا بعشر سنين كنت جالسا عند يونس فقال حدثني أبو عمرو بن العلاء أنه صنع
~~هذا البيت وأدخله في شعر الأعشى
# ( وأنكرتني وما كان الذي نكرت % من الحوادث إلا الشيب والصلعا )
~~PageV03P135
# فجعلت حينئذ أزداد عجبا من فطنة بشار وصحة قريحته وجودة نقده للشعر
### || عدد قصائده
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني قال حدثني أبو حاتم عن أبي عبيدة قال
# قال بشار لي اثنا عشر ألف بيت عين فقيل له هذا ما لم يكن يدعيه أحد قط
~~سواك فقال لي اثنتا عشرة ألف قصيدة لعنها الله ولعن قائلها إن لم يكن في كل
~~واحدة منها بيت عين
# وأخبرنا يحيى بن علي قال حدثنا علي بن مهدي عن أبي حاتم قال
# قلت لأبي عبيدة أمروان عندك أشعر أم بشار فقال حكم بشار لنفسه بالاستظهار
~~أنه قال ثلاثة عشر ألف بيت جيد ولا يكون عدد الجيد من شعر شعراء الجاهلية
~~والإسلام هذا العدد وما أحسبهم برزوا في مثلها ومروان أمدح للملوك ms0533
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا الأصمعي قال
# قال بشار الشعر وله عشر سنين فلما بلغ الحلم إلا وهو مخشي معرة اللسان
~~بالبصرة
# قال وكان يقول هجوت جريرا فاستصغرني وأعرض عني ولو أجابني لكنت أشعر أهل
~~زماني
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا أبو
~~العواذل زكريا بن هارون قال PageV03P136
# قال بشار لي اثنا عشر ألف بيت جيدة فقيل له كيف قال لي اثنتا عشرة ألف
~~قصيدة أما في كل قصيدة منها بيت جيد
# وقال الجاحظ في كتاب البيان والتبيين وقد ذكره كان بشار شاعرا خطيبا صاحب
~~منثور ومزدوج وسجع ورسائل وهو من المطبوعين أصحاب الإبداع والاختراع
~~المفتنين في الشعر القائلين في أكثر أجناسه وضروبه قال الشعر في حياة جرير
~~وتعرض له وحكى عنه أنه قال هجوت جريرا فأعرض عني ولو هاجاني لكنت أشعر
~~الناس
# قال الجاحظ وكان بشار يدين بالرجعة ويكفر جميع الأمة ويصوب رأي إبليس في
~~تقديم النار على الطين وذكر ذلك في شعره فقال
# ( الأرض مظلمة والنار مشرقة % والنار معبودة مذ كانت النار )
# قال وبلغه عن أبي حذيفة واصل بن عطاء إنكار لقوله وهتف به فقال يهجوه
# ( ما لي أشايع غزالا له عنق % كنقنق الدو إن ولى وإن مثلا )
# ( عنق الزرافة ما بالي وبالكم % تكفرون رجالا كفروا رجلا )
# قال فلما تتابع على واصل منه ما يشهد على إلحاده خطب به واصل وكان
~~PageV03P137 ألثغ على الراء فكان يجتنبها في كلامه فقال أما لهذا الأعمى
~~الملحد أما لهذا المشنف المكني بأبي معاذ من يقتله أما والله لولا أن
~~الغيلة سجية من سجايا الغالية لدسست إليه من يبعج بطنه في جوف منزله أو في
~~حفله ثم كان لا يتولى ذلك إلا عقيلي أو سدوسي فقال أبا معاذ ولم يقل بشارا
~~وقال المشنف ولم يقل المرعث وقال من سجايا الغالية ولم يقل الرافضة وقال في
~~منزله ولم يقل في داره وقال يبعج بطنه ولم يقل يبقر للثغة التي كانت ms0534 به في
~~الراء
# قال وكان واصل قد بلغ من اقتداره على الكلام وتمكنه من العبارة أن حذف
~~الراء من جميع كلامه وخطبه وجعل مكانها ما يقوم مقامها
### || هو أحد أصحاب الكلام الستة
# أخبرني يحيى بن علي قال حدثني أبي عن عافية بن شبيب قال حدثني أبو سهيل
~~قال حدثني سعيد بن سلام قال
# كان بالبصرة ستة من أصحاب الكلام عمرو بن عبيد وواصل بن PageV03P138 عطاء
~~وبشار الأعمى وصالح بن عبد القدوس وعبد الكريم بن أبي العوجاء ورجل من
~~الأزدي وقال أبو أحمد يعني جرير بن حازم فكانوا يجتمعون في منزل الأسدي
~~ويختصمون عنده
# فأما عمرو وواصل فصارا إلى الاعتزال
# وأما عبد الكريم وصالح فصححا التوبة
# وأما بشار فبقي متحيرا مخلطا
# وأما الأزدي فمال إلى قول السمنية وهو مذهب من مذاهب الهند وبقي ظاهره
~~على ما كان عليه
# قال فكان عبد الكريم يفسد الأحداث فقال له عمرو بن عبيد قد بلغني أنك
~~تخلوا بالحدث من أحادثنا فتفسده وتستزله وتدخله في دينك فإن خرجت من مصرنا
~~وإلا قمت فيك مقاما آتي فيه على نفسك فلحق بالكوفة فدل عليه محمد بن سليمان
~~فقتله وصلبه بها وله يقول بشار
# ( قل لعبد الكريم يابن أبي العوجاء % بعت الإسلام بالكفر موقا )
# ( لا تصلي ولا تصوم فإن صمت % فبعض النهار صوما رقيقا )
# ( لا تبالي إذا أصبت من الخمر % عتيقا ألا تكون عتيقا )
# ( ليت شعري غداة حليت في الجيد % حنيفا حليت أم زنديقا )
# ( أنت ممن يدور في لعنة الله % صديق لمن ينيك الصديقا )
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثني الرياشي قال سئل الأصمعي عن بشار
~~PageV03P139
# ومروان أيهما أشعر فقال بشار فسئل عن السبب في ذلك فقال لأن مروان سلك
~~طريقا كثر ما يسلكه فلم يلحق من تقدمه وشركه فيه من كان في عصره وبشار سلك
~~طريقا لم يسلك وأحسن فيه وتفرد به وهو أكثر تصرفا وفنون شعر وأغزر وأوسع
~~بديعا ومروان لم يتجاوز مذاهب الأوائل
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثني العنزي عن أبي حاتم قال سمعت الأصمعي ms0535 وقد
~~عاد إلى البصرة من بغداد فسأله رجل عن مروان بن أبي حفصة فقال وجد أهل
~~بغداد قد ختموا به الشعراء وبشار أحق بأن يختموهم به من مروان فقيل له ولم
~~فقال وكيف لا يكون كذلك وما كان مروان في حياة بشار يقول شعرا حتى يصلحه له
~~بشار ويقومه وهذا سلم الخاسر من طبقة مروان يزاحمه بين أيدي الخلفاء بالشعر
~~ويساويه في الجوائز وسلم معترف بأنه تبع لبشار
### || بشار أحسن الناس ابتداء بين المحدثين
# أخبرني جحظة قال سمعت علي بن يحيى المنجم يقول سمعت من لا أحصي في الرواة
~~يقولون أحسن الناس ابتداء في الجاهلية امرؤ القيس حيث يقول
# ( ألا انعم صباحا أيها الطلل البالي % )
# وحيث يقول
# ( قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل % ) PageV03P140
# وفي الإسلام القطامي حيث يقول
# ( إنا محيوك فأسلم أيها الطلل % )
# ومن المحدثين بشار حيث يقول
### ||| صوت
# ( أبى طلل بالجزع أن يتكلما % وماذا عليه لو أجاب متيما )
# ( وبالفرع آثار بقين وباللوى % ملاعب لا يعرفن إلا توهما )
# وفي هذين البيتين لابن المكي ثاني ثقيل بالخنصر في مجرى الوسطى من كتابه
~~وفيهما لابن جؤذر رمل
# أخبرني عمي عن الكراني عن أبي حاتم قال
# كان الأصمعي يعجب بشعر بشار لكثرة فنونه وسعة تصرفه ويقول كان مطبوعا لا
~~يكلف طبعه شيئا متعذرا لا كمن يقول البيت ويحككه أياما
# وكان يشبه بشارا بالأعشى والنابغة الذبياني ويشبه مروان بزهير والحطيئة
~~ويقول هو متكلف
# قال الكراني قال أبو حاتم وقلت لأبي زيد أيما أشعر بشار أم مروان
~~PageV03P141 فقال بشار أشعر ومروان أكفر
# قال أبو حاتم وسألت أبا زيد مرة أخرى عنهما فقال مروان أجد وبشار أهزل
~~فحدثت الأصمعي بذلك فقال بشار يصلح للجد والهزل ومروان لا يصلح إلا لأحدهما
### || كان الناس يعجبون بشعره ويتناشدونه
# نسخت من كتاب هارون بن علي بن يحيى قال حدثنا علي بن مهدي قال حدثنا نجم
~~بن النطاح قال
# عهدي بالبصرة وليس فيها غزل ولا غزلة إلا يروي من شعر بشار ولا نائحة ولا
~~مغنية إلا تتكسب به ولا ذو شرف ms0536 إلا وهو يهابه ويخاف معرة لسانه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أحمد
~~بن المبارك قال حدثني أبي قال
# قلت لبشار ليس لأحد من شعراء العرب شعر إلا وقد قال فيه شيئا استنكرته
~~العرب من ألفاظهم وشك فيه وإنه ليس في شعرك ما يشك فيه قال ومن أين يأتيني
~~الخطأ ولدت هاهنا ونشأت في حجور ثمانين شيخا من فصحاء بني عقيل ما فيهم أحد
~~يعرف كلمة من الخطأ وإن دخلت إلى نسائهم فنساؤهم أفصح منهم وأيفعت فأبديت
~~إلى أن أدركت فمن أين يأتيني الخطأ PageV03P142
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي وأحمد بن عبد العزيز ويحيى بن علي قالوا
~~حدثنا عمر بن شبة قال
# كان الأصمعي يقول إن بشارا خاتمة الشعراء والله لولا أن أيامه تأخرت
~~لفضلته على كثير منهم
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثني أبو الفضل المروزي قال حدثني قعنب بن
~~المحرز الباهلي قال قال الأصمعي
# لقي أبو عمرو بن العلاء بعض الرواة فقال له يا أبا عمرو من أبدع الناس
~~بيتا قال الذي يقول
# ( لم يطل ليلى ولكن لم أنم % ونفى عني الكرى طيف ألم )
# ( روحي عني قليلا واعلمي % أنني يا عبد من لحم ودم )
# قال فمن أمدح الناس قال الذي يقول
# ( لمست بكفي كفه أبتغي الغنى % ولم أدر أن الجود من كفه يعدي )
# ( فلا أنا منه ما أفاد ذوو الغنى % أفدت وأعداني فأتلفت ما عندي )
# قال فمن أهجى الناس قال الذي يقول
# ( رأيت السهيلين استوى الجود فيهما % على بعد ذا من ذاك في حكم حاكم )
# ( سهيل بن عثمان يجود بماله % كما جاد بالوجعا سهيل بن سالم ) قال وهذه
~~الأبيات كلها لبشار PageV03P143
### || نسبة ما في هذا الخبر من الأشعار التي يغنى فيها
### ||| صوت
# ( لم بطل ليلى ولكن لم أنم % ونفى عني الكرى طيف ألم )
# ( وإذا قلت لها جودي لنا % خرجت بالصمت عن لا ونعم )
# ( نفسي يا عبد عني واعلمي % أنني يا عبد من لحم ودم )
# ( إن في بردي جسما ناحلا % لو توكأت ms0537 عليه لانهدم )
# ( ختم الحب لها في عنقي % موضع الخاتم من أهل الذمم )
# غناه إبراهيم هزجا بالسبابة في مجرى الوسطى عن ابن المكي والهشامي وفيه
~~لقعنب الأسود خفيف ثقيل
# فأما الأبيات التي ذكر أبو عمرو أنه فيها أمدح الناس وأولها
# ( لمست بكفي كفه أبتغي الغنى % )
# فإنه ذكر أنها لبشار وذكر الزبير بن بكار أنها لابن الخياط في المهدي
~~وذكر له فيها معه خبرا طويلا قد ذكرته في أخبار ابن الخياط في هذا الكتاب
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثنا علي بن مهدي الكسروي قال حدثنا أبو حاتم
~~قال
# كان بشار كثير الولوع بديسم العنزي وكان صديقا له وهو مع ذلك يكثر هجاءه
~~وكان ديسم لا يزال يحفظ شيئا من شعر حماد وأبي هشام الباهلي في بشار فبلغه
~~ذلك فقال فيه PageV03P144
# ( أديسم يابن الذئب من نجل زارع % أتروي هجائي سادرا غير مقصر )
# قال أبو حاتم فأنشدت أبا زيد هذا البيت وسأتله ما يقول فيه فقال لمن هذا
~~الشعر فقلت لبشار يقوله في ديسم العنزي فقال قاتله الله ما أعلمه بكلام
~~العرب ثم قال الديسم ولد الذئب من الكلبة ويقال للكلاب أولاد زارع والعسبار
~~ولد الضبع من الذئب والسمع ولد الذئب من الضبع وتزعم العرب أن السمع لا
~~يموت حتف أنفه وأنه أسرع من الريح وإنما هلاكه بعرض من أعراض الدنيا
### || خبره مع حمدان الخراط
# أخبرنا حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال
# كان بالبصرة رجل يقال له حمدان الخراط فاتخذ جاما لإنسان كان بشار عنده
~~فسأله بشار أن يتخذ له جاما فيه صور طير تطير فاتخذه له وجاءه به فقال له
~~ما في هذا الجام فقال صور طير تطير فقال له قد كان ينبغي أن تتخذ فوق هذه
~~الطير طائرا من الجوارح كأنه يريد صيدها فإنه كان أحسن قال لم أعلم قال بلى
~~قد علمت ولكن علمت أني أعمى لا أبصر شيئا وتهدده بالهجاء فقال له حمدان لا
~~تفعل فإنك تندم قال أو تهددني أيضا قال نعم قال فأي ms0538 شيء تستطيع أن تصنع بي
~~إن هجوتك قال أصورك على باب داري بصورتك هذه وأجعل من خلفك قردا ينكحك حتى
~~يراك الصادر والوارد قال بشار اللهم اخزه أنا أمازحه وهو يأبى إلا الجد
~~PageV03P145
### || قول بشار في جرير بن المنذر السدوسي
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى والحسن بن علي ومحمد بن عمران الصيرفي قالوا
~~حدثنا العنزي قال حدثني جعفر بن محمد العدوي عن محمد بن سلام قال حدثني
~~مخلد أبو سفيان قال
# كان جرير بن المنذر السدوسي يفاخر بشارا فقال فيه بشار
# ( أمثل بني مضر وائل % فقدتك من فاخر ما أجن )
# ( أفي النوم هذا أبا منذر % فخيرا رأيت وخيرا يكن )
# ( رأيتك والفخر في مثلها % كعاجنة غير ما تطحن )
# وقال يحيى في خبره فحدثني محمد بن القاسم قال حدثني عاصم بن وهب أبو شبل
~~الشاعر البرجمي قال حدثني محمد بن الحجاج السراداني قال
# كنا عند بشار وعنده رجل ينازعه في اليمانية والمضرية إذ أذن فقال له بشار
~~رويدا تفهم هذا الكلام فلما قال أشهد أن محمدا رسول الله قال له بشار أهذا
~~الذي نودي باسمه مع اسم الله عز وجل من مضر هو أم من صداء وعك وحمير فسكت
~~الرجل
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي قال أنشد بشار قول الشاعر
# ( وقد جعل الأعداء ينتقصوننا % وتطمع فينا ألسن وعيون ) PageV03P146
# ( ألا إنما ليلى عصا خيزرانة % إذا غمزوها بالأكف تلين )
# فقال والله لو زعم أنها عصا مخ أو عصا زبد لقد كان جعلها جافية خشنة بعد
~~أن جعلها عصا ألا قال كما قلت
# ( ودعجاء المحاجر من معد % كأن حديثها ثمر الجنان )
# ( إذا قامت لمشيتها تثنت % كأن عظامها من خيزران )
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال أخبرني محمد بن
~~صالح بن الحجاج قال
# قلت لبشار إني أنشدت فلانا قولك
# ( إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى % ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه )
# فقال لي ما كنت أظنه إلا لرجل كبير فقال لي بشار ويلك أفلا قلت له هو ms0539
~~والله لأكبر الجن والإنس
### || خبره مع امرأة وعدته أن تزوره ليلا وأخلفت
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أبو
~~الشبل عن محمد بن الحجاج قال
# كان بشار يهوى امرأة من أهل البصرة فراسلها يسألها زيارته فوعدته بذلك ثم
~~أخلفته وجعل ينتظرها ليلته حتى أصبح فلما لم تأته أرسل إليها يعاتبها
~~فاعتذرت بمرض أصابها فكتب إليها بهذه الأبيات
# ( يا ليلتي تزداد نكرا % من حب من أحببت بكرا ) PageV03P147
# ( حوراء إن نظرت إليك % سقتك بالعينين خمرا )
# ( وكأن رجع حديثها % قطع الرياض كسين زهرا )
# ( وكأن تحت لسانها % هاروت ينفث فيه سحرا )
# ( وتخال ما جمعت عليه % ثيابها ذهبا وعطرا )
# ( وكأنها برد الشراب % صفا ووافق منك فطرا )
# ( جنية إنسية % أو بين ذاك أجل أمرا )
# ( وكفاك أني لم أحط % بشكاة من أحببت خبرا )
# ( إلا مقالة زائر % نثرت لي الأحزان نثرا )
# ( متخشعا تحت الهوى % عشرا وتحت الموت عشرا )
# حدثني جحظة قال حدثني علي بن يحيى قال
# كان إسحاق الموصلي لا يعتد ببشار ويقول هو كثير التخليط في شعره وأشعاره
~~مختلفة لا يشبه بعضها بعضا أليس هو القائل
# ( إنما عظم سليمى حبتي % قصب السكر لا عظم الجمل )
# ( وإذا أدنيت منها بصلا % غلب المسك على ريح البصل )
# لو قال كل شيء جيد ثم أضيف إلى هذا لزيفه
# قال وكان يقدم عليه مروان ويقول هذا هو أشد استواء شعر منه وكلامه ومذهبه
~~أشبه بكلام العرب ومذاهبها وكان لا يعد أبا نواس البتة ولا يرى فيه خيرا
~~PageV03P148
### || هجاؤه للمنصور
# حدثنا محمد بن علي بن يحيى قال حدثنا محمد بن زكريا قال حدثنا محمد بن
~~عبد الرحمن التيمي قال
# دخل بشار إلى إبراهيم بن عبد الله بن حسن فأنشده قصيدة يهجو فيها المنصور
~~ويشير عليه برأي يستعمله في أمره فلما قتل إبراهيم خاف بشار فقلب الكنية
~~وأظهر أنه كان قالها في أبي مسلم وحذف منها أبياتا وأولها
# ( أبا جعفر ما طول عيش بدائم % ولا سالم عما قليل بسالم )
# قلب هذا البيت فقال أبا مسلم
# ( على الملك ms0540 الجبار يقتحم الردى % ويصرعه في المأزق المتلاحم )
# ( كأنك لم تسمع بقتل متوج % عظيم ولم تسمع بفتك الأعاجم )
# ( تقسم كسرى رهطه بسيوفهم % وأمسى أبو العباس أحلام نائم )
# يعني الوليد بن يزيد
# ( وقد كان لا يخشى انقلاب مكيدة % عليه ولا جري النحوس الأشائم )
# ( مقيما على اللذات حتى بدت له % وجوه المنايا حاسرات العمائم )
~~PageV03P149
# ( وقد ترد الأيام غرا وربما % وردن كلوحا باديات الشكائم )
# ( ومروان قد دارت على رأسه الرحى % وكان لما أجرمت نزر الجرائم )
# ( فأصبحت تجري سادرا في طريقهم % ولا تتقي أشباه تلك النقائم )
# ( تجردت للإسلام تعفو سبيله % وتعري مطاه لليوث الضراغم )
# ( فما زلت حتى استنصر الدين أهله % عليك فعاذوا بالسيوف الصوارم )
# ( فرم وزرا ينجيك يابن سلامة % فلست بناج من مضيم وضائم )
# جعل موضع يابن سلامة يابن وشيكة وهي أم أبي مسلم
# ( لحا الله قوما رأسوك عليهم % وما زلت مرؤوسا خبيث المطاعم )
# ( أقول لبسام عليه جلالة % غدا أريحيا عاشقا للمكارم )
# ( من الفاطميين الدعاة إلى الهدى % جهارا ومن يهديك مثل ابن فاطم )
# هذا البيت الذي خافه وحذفه بشار من الأبيات
# ( سراج لعين المستضيء وتارة % يكون ظلاما للعدو المزاحم )
# ( إذا بلغ الرأي المشورة فاستعن % براي نصيح أو نصيحة حازم )
# ( ولا تعجل الشورى عليك غضاضة % فإن الخوافي قوة للقوادم )
# ( وما خير كف أمسك الغل أختها % وما خير سيف لم يؤيد بقائم ) PageV03P150
# ( وخل الهوينا للضعيف ولا تكن % نؤوما فإن الحزم ليس بنائم )
# ( وحارب إذا لم تعط إلا ظلامة % شبا الحرب خير من قبول المظالم )
# قال محمد بن يحيى فحدثني الفضل بن الحباب قال سمعت أبا عثمان المازني
~~يقول سمعت أبا عبيدة يقول ميمية بشار هذه أحب إلي من ميميتي جرير والفرزدق
# قال محمد وحدثني ابن الرياشي قال حدثني أبي قال
# قال الأصمعي قلت لبشار يا أبا معاذ إن الناس يعجبون من أبياتك في المشورة
~~فقال لي يا أبا سعيد إن المشاور بين صواب يفوز بثمرته أو خطأ يشارك في
~~مكروهه فقلت له أنت والله في قولك هذا أشعر منك في شعرك
### || خبر بشار مع رجل في دار ms0541 المهدي
# حدثني الحسن بن علي قال حدثنا الفضل بن محمد اليزيدي عن إسحاق وحدثني به
~~محمد بن مزيد بن أبي الأزهر عن حماد عن أبيه قال
# كان بشار جالسا في دار المهدي والناس ينتظرون الإذن فقال بعض موالي
~~المهدي لمن حضر ما عندكم في قول الله عز وجل
# (** وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر **) فقال
~~له بشار النحل التي يعرفها الناس قال هيهات يا أبا معاذ النحل بنو هاشم
~~PageV03P151 وقوله (** يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس
~~**) يعني العلم فقال له بشار أراني الله طعامك وشرابك وشفاءك فيما يخرج من
~~بطون بني هاشم فقد أوسعتنا غثاثة فغضب وشتم بشارا وبلغ المهدي الخبر فدعا
~~بهما فسألهما عن القصة فحدثه بشار بها فضحك حتى أمسك على بطنه ثم قال للرجل
~~أجل فجعل الله طعامك وشرابك مما يخرج من بطون بني هاشم فإنك بارد غث
# وقال محمد بن مزيد في خبره إن الذي خاطب بشارا بهذه الحكاية وأجابه عنها
~~من موالي المهدي المعلى بن طريف
### || بشار يسخر من خال المهدي
# أخبرنا الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# دخل يزيد بن منصور الحميري على المهدي وبشار بين يديه ينشده قصيدة امتدحه
~~بها فلما فرغ منها أقبل عليه يزيد بن منصور الحميري وكانت فيه غفلة فقال له
~~يا شيخ ما صناعتك فقال أثقب اللؤلؤ فضحك المهدي ثم قال لبشار أعزب ويلك
~~أتتنادر على خالي فقال له وما أصنع به يرى شيخا أعمى ينشد الخليفة شعرا
~~ويسأله عن صناعته PageV03P152
# أخبرني الحسين عن حماد عن أبيه قال
# وقف على بشار بعض المجان وهو ينشد شعرا فقال له استر شعرك هذا كما تستر
~~عورتك فصفق بشار بيديه وغضب وقال له من أنت ويلك قال أنا أعزك الله رجل من
~~باهلة وأخوالي من سلول وأصهاري عكل واسمي كلب ومولدي بأضاخ ومنزلي بنهر
~~بلال فضحك بشار ثم قال اذهب ويلك فأنت عتيق لؤمك قد علم الله أنك استترت
~~مني ms0542 بحصون من حديد
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني الفضل
~~بن سعيد قال حدثني أبي قال
# مر بشار بقاص بالبصرة فسمعه يقول في قصصه من صام رجبا وشعبان ورمضان بنى
~~الله له قصرا في الجنة صحنه ألف فرسخ في مثلها وعلوه ألف فرسخ وكل باب من
~~أبواب بيوته ومقاصره عشرة فراسخ في مثلها قال فالتفت بشار إلى قائده فقال
~~بئست والله الدار هذه في كانون الثاني
# قال الفضل بن سعيد وحدثني رجل من أهل البصرة ممن كان يتزوج بالنهاريات
~~قال تزوجت امرأة منهن فاجتمعت معها في علو بيت وبشار تحتنا أو كنا في أسفل
~~البيت وبشار في علوه مع امرأة فنهق حمار في الطريق فأجابه حمار في الجيران
~~وحمار في الدار فارتجت الناحية بنهيقها وضرب الحمار الذي في PageV03P153
~~الدار الأرض برجله وجعل يدقها بها دقا شديدا فسمعت بشارا يقول للمرأة نفخ
~~يعلم الله في الصور وقامت القيامة أما تسمعين كيف يدق على أهل القبور حتى
~~يخرجوا منها قال ولم يلبث أن فزعت شاة كانت في السطح فقطعت حبلها وعدت
~~فألقت طبقا وغضارة إلى الدار فانكسرا وتطاير حمام ودجاج كن في الدار لصوت
~~الغضارة وبكى صبي في الدار فقال بشار صح والله الخبر ونشر أهل القبور من
~~قبورهم أزفت يشهد الله الآزفة وزلزلت الأرض زلزالها فعجبت من كلامه وغاظني
~~ذلك فسألت من المتكلم فقيل لي بشار فقلت قد علمت أنه لا يتكلم بمثل هذا غير
~~بشار
### || بعض من نوادره
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن محمد جدار قال حدثني قدامة بن نوح
~~قال
# مر بشار برجل قد رمحته بغلة وهو يقول الحمد لله شكرا فقال له بشار استزده
~~يزدك
# قال ومر به قوم يحملون جنازة وهم يسرعون المشي بها فقال ما لهم مسرعين
~~أتراهم سرقوه فهم يخافون أن يلحقوا فيؤخذ منهم
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى عن أبيه عن عافية بن شبيب وأخبرني به وكيع عن
~~محمد بن عمر بن محمد ms0543 بن عبد الملك عن الحسن بن جمهور قالا PageV03P154
# توفي ابن لبشار فجزع عليه فقيل له أجر قدمته وفرط افترطته وذخر أحرزته
~~فقال ولد دفنته وثكل تعجلته وغيب وعدته فانتظرته والله لئن لم أجزع للنقص
~~لا أفرح للزيادة
# وقال يرثيه
# ( أجارتنا لا تجزعي وأنيبي % أتاني من الموت المطل نصيبي )
# ( بنيي على رغمي وسخطي رزئته % وبدل أحجارا وجال قليب )
# ( وكان كريحان الغصون تخاله % ذوى بعد إشراق يسر وطيب )
# ( أصيب بنيي حين أورق غصنه % وألقى علي الهم كل قريب )
# ( عجبت لإسراع المنية نحوه % وما كان لو مليته بعجيب )
# أخبرني يحيى بن علي قال ذكر عافية بن شبيب عن أبي عثمان الليثي وحدثني به
~~الحسن بن علي عن ابن مهرويه عن أبي مسلم قالا
# رفع غلام بشار إليه في حساب نفقته جلاء مرآة عشرة دراهم فصاح به بشار
~~وقال والله ما في الدنيا أعجب من جلاء مرآة أعمى بعشرة دراهم والله لو صدئت
~~عين الشمس حتى يبقى العالم في ظلمة ما بلغت أجرة من يجلوها عشرة دراهم
# أخبرنا محمد ين يحيى الصولي قال حدثني المغيرة بن محمد المهلبي قال حدثنا
~~أبو معاذ النميري قال قلت لبشار لم مدحت PageV03P155 يزيد بن حاتم ثم هجوته
~~قال سألني أن أنيكه فلم أفعل فضحكت ثم قلت فهو كان ينبغي له أن يغضب فما
~~موضع الهجاء فقال أظنك تحب أن تكون شريكه فقلت أعوذ بالله من ذلك ويلك
# حدثني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا أحمد بن خلاد وأخبرنا
~~يحيى بن علي ومحمد بن عمران الصيرفي قالا حدثنا العنزي قال حدثنا أحمد بن
~~خلاد قال حدثني أبي قال قلت لبشار إنك لتجيء بالشيء الهجين المتفاوت قال
~~وما ذاك قال قلت بينما تقول شعرا تثير به النقع وتخلع به القلوب مثل قولك
# ( إذا ما غضبنا عضبة مضرية % هتكنا حجاب الشمس أو تمطر الدما )
# ( إذا ما أعرنا سيدا من قبيلة % ذرى منبر صلى علينا وسلما )
# تقول
# ( ربابة ربة البيت % تصب الخل في الزيت )
# ( لها عشر دجاجات % وديك حسن ms0544 الصوت )
# فقال لكل وجه وموضع فالقول الأول جد وهذا قلته في ربابة جاريتي وأنا لا
~~آكل البيض من السوق وربابة هذه لها عشر دجاجات وديك فهي تجمع لي البيض
~~وتحفظه عندها فهذا عندها من قولي أحسن من
# ( قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل % ) PageV03P156
# عندك
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني أحمد بن محمد جدار قال حدثني قدامة بن نوح
~~قال
# كان بشار يحشو شعره إذا أعوزته القافية والمعنى بالأشياء التي لا حقيقة
~~لها فمن ذلك أنه أنشد يوما شعرا له فقال فيه
# ( غنني للغريض يابن قنان % )
# فقيل له من ابن قنان هذا لسنا نعرفه من مغني البصرة قال وما عليكم منه
~~ألكم قبله دين فتطالبوه به أو ثأر تريدون أن تدركوه أو كفلت لكم به فإذا
~~غاب طالبتموني بإحضاره قالوا ليس بيننا وبينه شيء من هذا وإنما أردنا أن
~~نعرفه فقال هو رجل يغني لي ولا يخرج من بيتي فقالوا له إلى متى قال مذ يوم
~~ولد وإلى يوم يموت قال وأنشدنا أيضا في هذه القصيدة
# ( ووافاني هلال السماء في البردان )
# فقلنا يا أبا معاذ أين البردان هذا لسنا نعرفه بالبصرة فقال هو بيت في
~~بيتي سميته البردان أفعليكم من تسميتي داري وبيوتها شيء فتسألوني عنه
# حدثني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثني أبو غسان دماذ واسمه رفيع بن سلمة
~~قال حدثني يحيى بن الجون العبدي راوية بشار قال
# كنا عند بشار يوما فأنشدنا قوله
# ( وجارية خلقت وحدها % كأن النساء لديها خدم ) PageV03P157
# ( دوار العذارى إذا زرنها % أطفن بحوراء مثل الصنم )
# ( ظمئت إليها فلم تسقني % بري ولم تشفني من سقم )
# ( وقالت هويت فمت راشدا % كما مات عروة غما بغم )
# ( فلما رأيت الهوى قاتلي % ولست بجار ولا بابن عم )
# ( دسست إليها أبا مجلز % وأي فتى إن أصاب اعتزم )
# ( فما زال حتى أثابت له % فراح وحل لنا ما حرم )
# فقال له الرجل ومن أبو مجلز هذا يا أبا معاذ قال وما حاجتك إليه لك عليه
~~دين أو تطالبه بطائلة هو رجل يتردد بيني ms0545 وبين معارفي في رسائل
# قال وكان كثيرا ما يحشو شعره بمثل هذا
### || شعره في جارية
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# كانت بالبصرة قينة لبعض ولد سليمان بن علي وكانت محسنة بارعة PageV03P158
~~الظرف وكان بشار صديقا لسيدها ومداحا له فحضر مجلسه يوما والجارية تغني فسر
~~بحضوره وشرب حتى سكر ونام ونهض بشار فقالت يا أبا معاذ أحب أن تذكر يومنا
~~هذا في قصيدة ولا تذكر فيها اسمي ولا اسم سيدي وتكتب بها إليه فانصرف وكتب
~~إليه
# ( وذات دل كأن البدر صورتها % باتت تغني عميد القلب سكرانا )
# ( إن العيون التي في طرفها حور % قتلننا ثم لم يحيين قتلانا )
# ( فقلت أحسنت يا سؤلي ويا أملي % فأسمعيني جزاك الله إحسانا )
# ( يا حبذا جبل الريان من جبل % وحبذا ساكن الريان من كانا )
# ( قالت فهلا فدتك النفس أحسن من % هذا لمن كان صب القلب حيرانا )
# ( يا قوم أذني لبعض الحي عاشقة % والأذن تعشق قبل العين أحيانا )
# ( فقلت أحسنت أنت الشمس طالعة % أضرمت في القلب والأحشاء نيرانا )
# ( فأسمعيني صوتا مطربا هزجا % يزيد صبا محبا فيك أشجانا )
# ( يا ليتني كنت تفاحا مفلجة % أو كنت من قضب الريحان ريحانا )
# ( حتى إذا وجدت ريحي فأعجبها % ونحن في خلوة مثلت إنسانا )
# ( فحركت عودها ثم انثنت طربا % تشدو به ثم لا تخفيه كتمانا )
# ( أصبحت أطوع خلق الله كلهم % لأكثر الخلق لي في الحب عصيانا )
# ( فقلت أطربتنا يا زين مجلسنا % فهات إنك بالإحسان أولانا ) PageV03P159
# ( لو كنت أعلم أن الحب يقتلني % أعددت لي قبل أن ألقاك أكفانا )
# ( فغنت الشرب صوتا مؤنقا رملا % يذكي السرور ويبكي العين ألوانا )
# ( لا يقتل الله من دامت مودته % والله يقتل أهل الغدر أحيانا )
# ووجه بالأبيات إليها فبعث إليه سيدها بألفي دينار وسر بها سرورا شديدا
### || هجاؤه لأعرابي
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري قال حدثني الحسن بن عليل قال حدثني علي بن
~~منصور أبو الحسن الباهلي قال حدثني أبو عبد الله المقرئ الجحدري الذي كان
~~يقرأ في المسجد الجامع بالبصرة ms0546 قال
# دخل أعرابي على مجزأة بن ثور السدوسي وبشار عنده وعليه بزة الشعراء فقال
~~الأعرابي من الرجل فقالوا رجل شاعر فقال أمولى هو أم عربي قالوا بل مولى
~~فقال الأعرابي وما للموالي وللشعر فغضب بشار وسكت هنيهة ثم قال أتأذن لي يا
~~أبا ثور قال قل ما شئت يا أبا معاذ فأنشأ بشار يقول
# ( خليلي لا أنام على اقتسار % ولا آبى على مولى وجار )
# ( سأخبر فاخر الأعراب عني % وعنه حين تأذن بالفخار )
# ( أحين كسيت بعد العري خزا % ونادمت الكرام على العقار )
# ( تفاخر يابن راعية وراع % بني الأحرار حسبك من خسار )
# ( وكنت إذا ظمئت إلى قراح % شركت الكلب في ولغ الإطار )
# ( تريغ بخطبة كسر الموالي % وينسيك المكارم صيد فار ) PageV03P160
# ( وتغدو للقنافذ تدريها % ولم تعقل بدراج الديار )
# ( وتتشح الشمال للابسيها % وترعى الضأن بالبلد القفار )
# ( مقامك بيننا دنس علينا % فليتك غائب في حر نار )
# ( وفخرك بين خنزير وكلب % على مثلي من الحدث الكبار )
# فقال مجزأة للأعرابي قبحك الله فأنت كسبت هذا الشر لنفسك ولأمثالك
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري قال حدثني العنزي عن الرياشي قال
# حضر بشار باب محمد بن سليمان فقال له الحاجب اصبر فقال إن الصبر لا يكون
~~إلا على بلية فقال له الحاجب إني أظن أن وراء قولك هذا شرا ولن أتعرض له
~~فقم فادخل
### || خبر بشار مع هلال الرأي
# ( أخبرني وكيع قال حدثنا أبو أيوب المديني عن محمد بن سلام قال
# قال هلال الرأي وهو هلال بن عطية لبشار وكان له صديقا يمازحه إن الله لم
~~يذهب بصر أحد إلا عوضه بشيء فما عوضك قال الطويل العريض قال وما هذا قال
~~ألا أراك ولا أمثالك من الثقلاء ثم قال له يا هلال أتطيعني في نصيحة أخصك
~~بها قال نعم قال إنك كنت تسرق الحمير زمانا ثم تبت وصرت رافضيا فعد إلى
~~سرقة الحمير فهي والله خير لك من الرفض PageV03P161
# قال محمد بن سلام وكان هلال يستثقل وفيه يقول بشار
# ( وكيف يخف لي بصري وسمعي % وحولي عسكران من الثقال )
# ( قعودا ms0547 حول دسكرتي وعندي % كأن لهم علي فضول مال )
# ( إذا ما شئت صبحني هلال % وأي الناس أثقل من هلال )
# وأخبرني أبو دلف الخزاعي بهذا الخبر عن عيسى بن إسماعيل عن ابن عائشة
~~فذكر أن الذي خاطب بشارا بهذه المخاطبة ابن سيابة فلما أجابه بشار بالجواب
~~المذكور قال له من أنت قال ابن سيابة فقال له يابن سيابة لو نكح الأسد ما
~~افترس قال وكان يتهم بالأبنة
# قال أيوب وحدثني محمد بن سلام وغيره قالوا مر ابن أخي بشار به ومعه قوم
~~فقال لرجل معه من هذا فقال ابن أخيك قال أشهد أن أصحابه أنذال قال وكيف
~~علمت قال ليست لهم نعال
# أخبرنا محمد بن علي قال حدثني أبي قال حدثني عافية بن شبيب عن أبي دهمان
~~الغلابي قال
# مررت ببشار يوما وهو جالس على بابه وحده وليس معه خلق وبيده مخصرة يلعب
~~بها وقدامه طبق فيه تفاح وأترج فلما رأيته وليس عنده أحد تاقت نفسي إلى أن
~~أسرق ما بين يديه فجئت قليلا قليلا وهو كاف يده حتى مددت يدي لأتناول منه
~~فرفع القضيب وضرب به يدي ضربة كاد يكسرها فقلت PageV03P162 له قطع الله يدك
~~يابن الفاعلة أنت الآن أعمى فقال يا أحمق فأين الحس
### || خبره مع نسوة خمس
# أخبرني يحيى بن علي قال حدثني العنزي قال حدثني خالد ين يزيد بن وهب بن
~~جرير عن أبيه قال
# كان لبشار في داره مجلسان مجلس يجلس فيه بالغداة يسميه البردان ومجلس
~~يجلس فيه بالعشي اسمه الرقيق فأصبح ذات يوم فاحتجم وقال لغلامه أمسك علي
~~بابي واطبخ لي من طيب طعامي وصف نبيذي قال فإنه لكذلك إذ قرع الباب قرعا
~~عنيفا فقال ويحك يا غلام انظر من يدق الباب دق الشرط قال فنظر الغلام فقال
~~له نسوة خمس بالباب يسألن أن تقول لهن شعرا ينحن به فقال أدخلهن فلما دخلن
~~نظرن إلى النبيذ مصفى في قنانيه في جانب بيته قال فقالت واحدة منهن هو خمر
~~وقالت الأخرى هو زبيب وعسل وقالت الثالثة نقيع ms0548 زبيب فقال لست بقائل لكن
~~حرفا أو تطعمن من طعامي وتشربن من شرابي قال فتماسكن ساعة ثم قالت واحدة
~~منهن ما عليكن هو أعمى فكلن من طعامه واشربن من شرابه وخذن شعره فبلغ ذلك
~~الحسن البصري فعابه وهتف ببشار فبلغه ذلك وكان بشار يسمي الحسن البصري القس
~~فقال PageV03P163
# ( لما طلعن من الرقيق % علي بالبردان خمسا )
# ( وكأنهن أهلة % تحت الثياب زففن شمسا )
# ( باكرن عطر لطيمة % وغمسن في الجادي غمسا )
### ||| صوت
# ( لما طلعن خففنها % وأصخن ما يهمسن همسا )
# ( فسألنني من في البيوت % فقلت ما يؤوين إنسا )
# ( ليت العيون الطارفات % طمسن عنا اليوم طمسا )
# ( فأصبن من طرف الحديث % لذاذة وخرجن ملسا )
# ( لولا تعرضهن لي % يا قس كنت كأنت قسا )
# غنى في هذه الأبيات يحيى المكي ولحنه رمل بالبنصر عن عمرو
# أخبرنا يحيى قال حدثني العنزي قال حدثنا علي بن محمد قال حدثني جعفر بن
~~محمد النوفلي وكان يروي شعر بشار بن برد قال جئت بشارا ذات يوم فحدثني قال
~~ما شعرت منذ أيام إلا بقارع يقرع بابي مع الصبح فقلت يا جارية انظري من هذا
~~فرجعت إلي وقالت هذا مالك بن دينار فقلت ما هو من أشكالي ولا أضرابي ثم قلت
~~ائذني له فدخل فقال يا أبا معاذ أتشتم أعراض PageV03P164
# الناس وتشبب بنسائهم فلم يكن عندي إلا أن دفعت عن نفسي وقلت لا أعود فخرج
~~عني وقلت في أثره
# ( غدا مالك بملاماته % علي وما بات من باليه )
# ( تناول خودا هضيم الحشى % من الحور محظوظة عاليه )
# ( فقلت دع اللوم في حبها % فقبلك أعييت عذاليه )
# ( وإني لأكتمهم سرها % غداة تقول لها الجاليه )
# ( عبيدة مالك مسلوبة % وكنت معطرة حاليه )
# ( فقالت على رقبة إنني % رهنت المرعث خلخاليه )
# ( بمجلس يوم سأوفي به % ولو أجلب الناس أحواليه )
### || شعره في محبوبته فاطمة
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثنا العنزي قال حدثني السميدع بن محمد الأزدي
~~قال حدثني عبد الرحمن بن الجهم عن هشام بن الكلبي قال
# كان أول بدء بشار أنه عشق جارية يقال لها فاطمة وكان قد كف وذهب ms0549 بصره
~~فسمعها تغني فهويها وأنشأ يقول
# ( درة بحرية مكنونة % مازها التاجر من بين الدرر )
# ( عجبت فطمة من نعتي لها % هل يجيد النعت مكفوف البصر ) PageV03P165
# ( أمتا بدد هذا لعبي % ووشاحي حله حتى انتثر )
# ( فدعيني معه يا أمتا % علنا في خلوة نقضي الوطر )
# ( أقبلت مغضبة تضربها % واعتراها كجنون مستعر )
# ( بأبي والله ما أحسنه % دمع عين يغسل الكحل قطر )
# ( أيها النوام هبوا ويحكم % واسألوني اليوم ما طعم السهر )
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا العنزي قال حدثني خالد بن يزيد
~~بن وهب بن جرير قال حدثني أبي عن الحكم بن مخلد بن حازم قال مررت أنا ورجل
~~من عكل من أبناء سوار بن عبد الله بقصر أوس فإذا نحن ببشار في ظل القصر
~~وحده فقال لي العكلي لا بد لي من أن أعبث ببشار فقلت ويحك مه لا تعرض بنفسك
~~وعرضك له فقال إني لا أجده في وقت أخلى منه في هذا الوقت قال فوقفت ناحية
~~ودنا منه فقال يا بشار فقال من هذا الذي لا يكنيني ويدعوني باسمي قال
~~سأخبرك من أنا فأخبرني أنت عن أمك أولدتك أعمى أم عميت بعد ما ولدتك قال
~~وما تريد إلى ذلك قال وددت أنه فسح لك في بصرك ساعة لتنظر إلى وجهك في
~~المرآة فعسى أن تمسك عن هجاء الناس وتعرف قدرك فقال ويحكم من هذا أما أحد
~~يخبرني من هذا فقال له على رسلك أنا رجل من عكل وخالي يبيع الفحم بالعبلاء
~~فما تقدر أن تقول لي قال لا شيء إذهب بأبي أنت في حفظ الله
### || قوله في خالد بن برمك
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني هارون بن علي بن يحيى PageV03P166
~~المنجم قال حدثني علي بن مهدي قال حدثني العباس بن خالد البرمكي قال
# كان الزوار يسمون في قديم الدهر إلى أيام خالد بن برمك السؤال فقال خالد
~~هذا والله اسم استثقله لطلاب الخير وأرفع قدر الكريم عن أن يسمى به أمثال
~~هؤلاء المؤملين لأن فيهم الأشراف والأحرار وأبناء النعيم ومن ms0550 لعله خير ممن
~~يقصد وأفضل أدبا ولكنا نسميهم الزوار فقال بشار يمدحه بذلك
# ( حذا خالد في فعله حذو برمك % فمجد له مستطرف وأصيل )
# ( وكان ذوو الآمال يدعون قبله % بلفظ على الإعدام فيه دليل )
# ( يسمون بالسؤال في كل موطن % وإن كان فيهم نابه وجليل )
# ( فسماهم الزوار سترا عليهم % فأستاره في المجتدين سدول )
# قال وقال بشار هذا الشعر في مجلس خالد في الساعة التي تكلم خالد بهذا
~~الكلام في أمر الزوار فأعطاه لكل بيت ألف درهم
# أخبرني عمي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أبو شبل عاصم
~~بن وهب قال نهق حمار ذات يوم بقرب بشار فخطر بباله بيت فقال
# ( ما قام أير حمار فامتلا شبقا % إلا تحرك عرق في است تسنيم )
# قال ولم يرد تسنيما بالهجاء ولكنه لما بلغ إلى قوله إلا تحرك عرق قال في
~~است من ومر به تسنيم بن الحواري وكان صديقه فسلم عليه وضحك فقال
~~PageV03P167 في است تسنيم علم الله فقال له أيش ويحك فأنشده البيت فقال له
~~عليك لعنة الله فما عندك فرق بين صديقك وعدوك أي شي حملك على هذا ألا قلت
~~في است حماد الذي هجاك وفضحك وأعياك وليست قافيتك على الميم فأعذرك قال
~~صدقت والله في هذا كله ولكن ما زلت أقول في است من في است من ولا يخطر
~~ببالي أحد حتى مررت وسلمت فرزقته فقال له تسنيم إذا كان هذا جواب السلام
~~عليك فلا سلم الله عليك ولا علي حين سلمت عليك وجعل بشار يضحك ويصفق بيديه
~~وتسنيم يشتمه
# أخبرنا عيسى بن الحسين قال حدثنا علي بن محمد النوفلي عن عمه قال قالت
~~امرأة لبشار ما أدري لم يهابك الناس مع قبح وجهك فقال لها بشار ليس من حسنه
~~يهاب الأسد
### || بشار وعقبة بن رؤبة في حضرة عقبة بن سلم
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا محمد ابن
~~الحجاج قال
# دخل بشار على عقبة بن سلم فأنشده بعض مدائحه فيه وعنده عقبة ms0551 بن رؤبة
~~ينشده رجزا يمدحه به فسمعه بشار وجعل يستحسن ما قاله إلى أن فرغ ثم أقبل
~~على بشار فقال هذا طراز لا تحسنه أنت يا معاذ فقال له بشار إلي يقال هذا
~~أنا والله أرجز منك ومن أبيك وجدك فقال له عقبة أنا والله وأبي فتحنا
~~PageV03P168 للناس باب الغريب وباب الرجز ووالله إني لخليق أن أسده عليهم
~~فقال بشار ارحمهم رحمك الله فقال عقبة أتستخف بي يا أبا معاذ وأنا شاعر ابن
~~شاعر ابن شاعر فقال له بشار فأنت إذا من أهل البيت الذين أذهب الله عنهم
~~الرجس وطهرهم تطهيرا ثم خرج من عنده عقبة مغضبا
# فلما كان من غد غدا على عقبة ابن سلم وعنده عقبة بن رؤبة فأنشده أرجوزته
~~التي مدحه فيها
# ( يا طلل الحي بذات الصمد % بالله خبر كيف كنت بعدي )
# ( أوحشت من دعد وترب دعد % سقيا لأسماء ابنة الأشد )
# ( قامت تراءى إذ رأتني وحدي % كالشمس تحت الزبرج المنقد )
# ( صدت بخد وجلت عن خد % ثم انثنت كالنفس المرتد )
# ( عهدي بها سقيا له من عهد % تخلف وعدا وتفي بوعد )
# ( فنحن من جهد الهوى في جهد % وزاهر من سبط وجعد )
# ( أهدى له الدهر ولم يستهد % أفواف نور الحبر المجد )
# ( يلقى الضحى ريحانه بسجد % بذلت من ذاك بكى لا يجدي )
# ( وافق حظا من سعى بجد % ما ضر أهل النوك ضعف الجد )
# ( الحر يلحى والعصا للعبد % وليس للملحف مثل الرد ) PageV03P169
# ( والنصف يكفيك من التعدي % وصاحب كالدمل الممد )
# ( حملته في رقعة من جلدي % أرقب منه مثل يوم الورد )
# ( حتى مضى غير فقيد الفقد % وما درى ما رغبتي من زهدي )
# ( اسلم وحييت أبا الملد % مفتاح باب الحدث المنسد )
# ( مشترك النيل وري الزند % أغر لباس ثياب الحمد )
# ( ما كان مني لك غير الود % ثم ثناء مثل ريح الورد )
# ( نسجته في محكمات الند % فالبس طرازي غير مسترد )
# ( لله أيامك في معد % وفي بني قحطان غير عد )
# ( يوما بذي طخفة عند الحد % ومثله أودعت أرض الهند )
# ( بالمرهفات والحديد السرد % والمقربات المبعدات الجرد )
# ( إذا الحيا أكدى ms0552 بها لا تكدي % تلحم أمرا وأمورا تسدي )
# ( وابن حكيم إن أتاك يردي % أصم لا يسمع صوت الرعد )
# ( حييته بتحفة المعد % فانهد مثل الجبل المنهد )
# ( كل امرىء رهن بما يؤدي % ورب ذي تاج كريم الجد )
# ( كآل كسرى وكآل برد % أنكب جاف عن سبيل القصد )
# ( فضلته عن ماله والولد % ) PageV03P170
# فطرب عقبة بن سلم وأجزل صلته وقام عقبة بن رؤبة فخرج عن المجلس بخزي وهرب
~~من تحت ليلته فلم يعد إليه
# وذكر لي أبو دلف هاشم بن محمد الخزاعي هذا الخبر عن الجاحظ وزاد فيه
~~الجاحظ قال فانظر إلى سوء أدب عقبة بن رؤبة وقد أجمل بشار محضره وعشرته
~~فقابله بهذه المقابلة القبيحة وكان أبوه أعلم خلق الله به لأنه قال له وقد
~~فاخره بشعره أنت يا بني ذهبان الشعر إذا مت مات شعرك معك فلم يوجد من يرويه
~~بعدك فكان كما قال له ما يعرف له بيت واحد ولا خبر غير هذا الخبر القبيح
~~الإخبار عنه الدال علي سخفه وسقوطه وسوء أدبه
### || شعره في امرأة من البصرة
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا أبو غسان دماذ قال حدثنا أبو عبيدة قال
# كان بشار يهوى امرأة من أهل البصرة يقال لها عبيدة فخرجت عن البصرة إلى
~~عمان مع زوجها فقال بشار فيها
### ||| صوت
# ( هوى صاحبي ريح الشمال إذا جرت % وأشفى لقلبي أن تهب جنوب )
# ( وما ذاك إلا أنها حين تنتهي % تناهى وفيها من عبيدة طيب )
# ( عذيري من العذال إذ يعذلونني % سفاها وما في العاذلين لبيب ) 
### ||| صوت
# ( يقولون لو عزيت قلبك لارعوى % فقلت وهل للعاشقين قلوب ) PageV03P171
# ( إذا نطق القوم الجلوس فإنني % مكب كأني في الجميع غريب )
# أخبرني هاشم قال حدثني دماذ قال حدثني رجل من الأنصار قال
# جاء أبو الشمقمق إلى بشار يشكو إليه الضيقة ويحلف له أنه ما عنده شيء
~~فقال له بشار والله ما عندي شيء يغنيك ولكن قم معي إلى عقبة بن سلم فقام
~~معه فذكر له أبا الشمقمق وقال هو شاعر وله شكر وثناء فأمر له بخمسمائة درهم
~~فقال له ms0553 بشار
# ( يا واحد العرب الذي % أمسى وليس له نظير )
# ( لو كان مثلك آخر % ما كان في الدنيا فقير )
# فأمر لبشار بألفي درهم فقال له أبو الشمقمق نفعتنا ونفعناك يا أبا معاذ
~~فجعل بشار يضحك
### || خبره مع أبي جعفر المنصور
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا زكريا
~~بن يحيى أبو السكين الطائي قال حدثني زحر بن حصن قال
# حج المنصور فاستقبلناه بالرضم الذي بين زبالة والشقوق فلما PageV03P172
~~رحل من الشقوق رحل في وقت الهاجرة فلم يركب القبة وركب نجيبا فسار بيننا
~~فجعلت الشمس تضحك بين عينيه فقال إني قائل بيتا فمن أجازه وهبت له جبتي هذه
~~فقلنا يقول أمير المؤمنين فقال
# ( وهاجرة نصبت لها جبيني % يقطع ظهرها ظهر العظايه )
# فبدر بشار الأعمى فقال
# ( وقفت بها القلوص ففاض دمعي % على خدي وأقصر واعظايه )
# فنزع الجبة وهو راكب فدفعها إليه فقلت لبشار بعد ذلك ما فعلت بالجبة فقال
~~بشار بعتها والله بأربعمائة دينار
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~علي بن محمد النوفلي قال حدثني عبد الرحمن بن العباس بن الفضل بن عبد
~~الرحمن بن عياش بن أبي ربيعة عن أبيه قال
# كان بشار منقطعا إلي وإلى إخوتي فكان يغشانا كثيرا ثم خرج إبراهيم بن عبد
~~الله فخرج معه عدة منا فلما قتل إبراهيم توارينا وحبس المنصور منا عدة من
~~إخوتي فلما ولي المهدي أمن الناس جميعا وأطلق المحبوسين فقدمت بغداد أنا
~~وإخوتي نلتمس أمانا من المهدي وكان الشعراء يجلسون بالليل في مسجد
~~PageV03P173 الرصافة ينشدون ويتحدثون فلم أطلع بشارا على نفسي إلا بعد أن
~~أظهر لنا المهدي الأمان وكتب أخي إلى خليفته بالليل فصحت به يا أبا معاذ من
~~الذي يقول
# ( أحب الخاتم الأحمر % من حب مواليه )
# فأعرض عني وأخذ في بعض إنشاده شعره ثم صحت يا أبا معاذ من الذي يقول
# ( إن سلمى خلقت من قصب % قصب السكر لا عظم الجمل )
# ( وإذا أدنيت منها بصلا % غلب المسك على ms0554 ريح البصل )
# فغضب وصاح من الذي يقرعنا بأشياء كنا نعبث بها في الحداثة فهو يعيرنا بها
~~فتركته ساعة ثم صحت به يا أبا معاذ من الذي يقول
# ( أخشاب حقا أن دارك تزعج % وأن الذي بيني وبينك ينهج )
# فقال ويحك عن مثل هذا فسل ثم أنشدها حتى أتى على آخرها وهي من جيد شعره
~~وفيه غناء
### ||| صوت
# ( فواكبدا قد أنضج الشوق نصفها % ونصف على نار الصبابة ينضج )
# ( وواحزنا منهن يحففن هودجا % وفي الهودج المحفوف بدر متوج )
# ( فإن جئتها بين النساء فقل لها % عليك سلام مات من يتزوج ) PageV03P174
# ( بكيت وما في الدمع منك خليفة % ولكن أحزاني عليك توهج )
# الغناء لسليم بن سلام رمل بالوسطى ووجدت هذا الخبر بخط ابن مهرويه فذكر
~~أنه قال هذه القصيدة في امرأة كانت تغشى مجلسه وكان إليها مائلا يقال لها
~~خشابة فارسية فزوجت وأخرجت عن البصرة
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني قال حدثني أبو حاتم
# قال أبو النضير الشاعر أنشدت بشارا قصيدة لي فقال لي أيجيئك شعرك هذا
~~كلما شئت أم هذا شيء يجيئك في الفينة بعد الفينة إذا تعملت له فقلت بل هذا
~~شعر يجيئني كلما أردته فقال لي قل فإنك شاعر فقلت له لعلك حابيتني أبا معاذ
~~وتحملت لي فقال أنت أبقاك الله أهون علي من ذلك
### || شعره في الاعتذار عن محاولة تقبيل جارية لصديق له
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني عن العمري عن عباس بن عباس الزنادي عن رجل
~~من باهلة قال
# كنت عند بشار الأعمى فأتاه رجل فسلم عليه فسأله عن خبر جارية عنده وقال
~~كيف ابنتي قال في عافية تدعوك اليوم فقال بشار يا باهلي انهض بنا فجئنا إلى
~~منزل نظيف وفرش سري فأكلنا ثم جيء بالنبيذ فشربنا مع الجارية فلما أراد
~~الانصراف قامت فأخذت بيد بشار فلما صار في الصحن أومأ إليها ليقبلها فأرسلت
~~يدها من يده فجعل يجول في العرصة وخرج المولى فقال مالك يا أبا معاذ فقال
~~أذنبت ذنبا ولا أبرح أو أقول شعرا فقال
# ( أتوب إليك من السيئات ms0555 % وأستغفر الله من فعلتي ) PageV03P175
# ( تناولت ما لم أرد نيله % على جهل أمري وفي سكرتي )
# ( ووالله والله ما جئته % لعمد ولا كان من همتي )
# ( وإلا فمت إذا ضائعا % وعذبني الله في ميتتي )
# ( فمن نال خيرا على قبلة % فلا بارك الله في قبلتي )
# أخبرنا هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي عن الأصمعي قال لما أنشد
~~بشار أرجوزته
# ( يا طلل الحي بذات الصمد % )
# أبا الملد عقبة بن سلم أمر له بخمسين ألف درهم فأخرها عنه وكيله ثلاثة
~~أيام فأمر غلامه بشار أن يكتب على باب عقبة عن يمين الباب
# ( ما زال ما منيتني من همي % والوعد غم فأزح من غمي )
# ( إن لم ترد حمدي فراقب ذمي % )
# فلما خرج عقبة رأى ذلك فقال هذه من فعلات بشار ثم دعا بالقهرمان فقال هل
~~حملت إلى بشار ما أمرت له به فقال أيها الأمير نحن مضيفون وغدا أحملها إليه
~~فقال زد فيها عشرة آلاف درهم واحملها إليه الساعة فحملها من وقته
# أخبرني هاشم قال حدثنا أبو غسان دماذ قال
# سألت أبا عبيدة عن السبب الذي من أجله نهى المهدي بشارا عن ذكر النساء
~~قال كان أول ذلك استهتار نساء البصرة وشبانها بشعره حتى قال سوار بن عبد
~~الله الأكبر ومالك بن دينار ما شيء أدعى لأهل هذه المدينة إلى الفسق من
~~أشعار PageV03P176 هذا الأعمى وما زالا يعظانه وكان واصل بن عطاء يقول إن
~~من أخدع حبائل الشيطان وأغواها لكلمات هذا الأعمى الملحد فلما كثر ذلك
~~وانتهى خبره من وجوه كثيرة إلى المهدي وأنشد المهدي ما مدحه به نهاه عن ذكر
~~النساء وقول التشبيب وكان المهدي من أشد الناس غيرة قال فقلت له ما أحسب
~~شعر هذا أبلغ في هذه المعاني من شعر كثير وجميل وعروة بن حزام وقيس بن ذريح
~~وتلك الطبقة فقال ليس كل من يسمع تلك الأشعار يعرف المراد منها وبشار يقارب
~~النساء حتى لا يخفى عليهن ما يقول وما يريد وأي حرة حصان تسمع قول بشار فلا
~~يؤثر في قلبها فكيف بالمرأة ms0556 الغزلة والفتاة التي لا هم لها إلا الرجال ثم
~~أنشد قوله
# ( قد لامني في خليلتي عمر % واللوم في غير كنهه ضجر )
# ( قال أفق قلت لا فقال بلى % قد شاع في الناس منكما الخبر )
# ( قلت وإذ شاع ما اعتذارك مما % ليس لي فيه عندهم عذر )
# ( ماذا عليهم وما لهم خرسوا % لو أنهم في عيوبهم نظروا ) PageV03P177
# ( أعشق وحدي ويؤخذون به % كالترك تغزو فتؤخذ الحزر )
# ( يا عجبا للخلاف يا عجبا % بفي الذي لام في الهوى الحجر )
# ( حسبي وحسب الذي كلفت به % مني ومنه الحديث والنظر )
# ( أو قبلة في خلال ذاك وما % بأس إذا لم تحل لي الأزر )
# ( أو عضة في ذراعها ولها % فوق ذراعي من عضها أثر )
# ( أو لمسة دون مرطها بيدي % والباب قد حال دونه الستر )
# ( والساق براقة مخلخلها % أو مص ريق وقد علا البهر )
# ( واسترخت الكف للعراك وقالت % إيه عني والدمع منحدر )
# ( إنهض فما أنت كالذي زعموا % أنت وربي مغازل أشر )
# ( قد غابت اليوم عنك حاضنتي % والله لي منك فيك ينتصر )
# ( يا رب خذ لي فقد ترى ضرعي % من فاسق جاء ما به سكر )
# ( أهوى إلى معضدي فرضضه % ذو قوة ما يطاق مقتدر )
# ( ألصق بي لحية له خشنت % ذات سواد كأنها الإبر )
# ( حتى علاني وأسرتي غيب % ويلي عليهم لو أنهم حضروا )
# ( أقسم بالله لا نجوت بها % فاذهب فأنت المساور الظفر )
# ( كيف بأمي إذا رأت شفتي % أم كيف إن شاع منك ذا الخبر ) PageV03P178
# ( قد كنت أخشى الذي ابتليت به % منك فماذا أقول يا عبر )
# ( قلت لها عند ذاك يا سكني % لا بأس إني مجرب خبر )
# ( قولي لها بقة لها ظفر % إن كان في البق ما له ظفر )
# ثم قال له بمثل هذا الشعر تميل القلوب ويلين الصعب
# قال دماذ قال لي أبو عبيدة قال رجل يوما لبشار في المسجد الجامع يعابثه
~~يا أبا معاذ أيعجبك الغلام الجادل فقال غير محتشم ولا مكتثرث لا ولكن
~~تعجبني أمه
### || بشار يمدح خالد بن برمك
# أخبرني عمي قال حدثنا العنزي قال حدثني محمد بن سهل عن ms0557 محمد بن الحجاج
~~قال
# ورد بشار على خالد بن برمك وهو بفارس فامتدحه فوعده ومطله فوقف على طريقه
~~وهو يريد المسجد فأخذ بلجام بغلته وأنشده
# ( أظلت علينا منك يوما سحابة % أضاءت لنا برقا وأبطا رشاشها )
# ( فلا غيمها يجلي فييأس طامع % ولا غيثها يأتي فيروي عطاشها )
# فحبس بغلته وأمر له بعشرة آلاف درهم وقال لن تنصرف السحابة حتى تبلك إن
~~شاء الله
# أخبرني يحيى بن علي قال حدثنا الحسن بن عليل قال حدثني علي بن حرب
~~PageV03P179 الطائي قال حدثني إسماعيل بن زياد الطائي قال
# كان رجل منا يقال له سعد بن القعقاع يتندم بشارا في المجانة فقال لبشار
~~وهو ينادمه ويحك يا أبا معاذ قد نسبنا الناس إلى الزندقة فهل لك أن تحج بنا
~~حجة تنفى ذلك عنا قال نعم ما رأيت فاشتريا بعيرا ومحملا وركبا فلما مرا
~~بزرارة قال له ويحك يا أبا معاذ ثلاثمائة فرسخ متى نقطعها مل بنا إلى زرارة
~~نتنعم فيها فإذا قفل الحاج عارضناهم بالقادسية وجززنا رؤوسنا فلم يشك الناس
~~أنا جئنا من الحج فقال له بشار نعم ما رأيت لولا خبث لسانك وإني أخاف أن
~~تفضحنا
# قال لا تخف
# فمالا إلى زرارة فما زالا يشربان الخمر ويفسقان فلما نزل الحاج بالقادسية
~~راجعين أخذا بعيرا ومحملا وجزا رؤوسهما وأقبلا وتلقاهما الناس يهنئونهما
~~فقال سعد بن القعقاع
# ( ألم ترني وبشارا حججنا % وكان الحج من خير التجاره )
# ( خرجنا طالبي سفر بعيد % فمال بنا الطريق إلى زراره )
# ( فآب الناس قد حجوا وبروا % وأبنا موقرين من الخساره )
### || رده على داود بن رزين
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثني محمد بن القاسم الدينوري قال حدثني محمد بن
~~عمران بن مطر الشامي قال حدثني محمد بن الحسان الضبي قال حدثني محمود
~~الوراق قال حدثني داود بن رزيق قال
# أتينا بشارا فأذن لنا والمائدة موضوعة بين يديه فلم يدعنا إلى طعامه فلما
~~PageV03P180 أكل دعا بطست فكشف عن سوءته فبال ثم حضرت الظهر والعصر فلم يصل
~~فدنونا منه فقلنا أنت أستاذنا وقد رأينا منك ms0558 أشياء أنكرناها قال وما هي
~~قلنا دخلنا والطعام بين يديك فلم تدعنا إليه فقال إنما أذنت لكم أن تأكلوا
~~ولو لم أرد أن تأكلوا لما أذنت لكم قال ثم ماذا قلنا ودعوت بطست ونحن حضور
~~فبلت ونحن نراك فقال أنا مكفوف وأنتم بصراء وأنتم المأمورون بغض الأبصار ثم
~~قال ومه قلنا حضرت الظهر والعصر والمغرب فلم تصل فقال إن الذي تفاريق
~~يقبلها جملة
# أخبرنا يحيى قال حدثني أبو أيوب المديني عن بعض أصحاب بشار قال
# كنا إذا حضرت الصلاة نقوم ويقعد بشار فنجعل حول ثيابه ترابا لننظر هل
~~يصلي فنعود والتراب بحاله
# أخبرنا يحيى قال أخبرنا أبو أيوب عن الحرمازي قال
# قعد إلى بشار رجل فاستثقله فضرط عليه ضرطة فظن الرجل أنها أفلتت منه ثم
~~ضرط أخرى فقال أفلتت ثم ضرط ثالثة فقال يا أبا معاذ ما هذا قال مه أرأيت أم
~~سمعت قال بل سمعت صوتا قبيحا فقال فلا تصدق حتى ترى
# قال وأنشد أبو أيوب لبشار في رجل استثقله
# ( ربما يثقل الجليس وإن كان % خفيفا في كفة الميزان )
# ( كيف لا تحمل الأمانة أرض % حملت فوقها أبا سفيان )
# وقال فيه أيضا
# ( هل لك في مالي وعرضي معا % وكل ما يملك جرانيه ) PageV03P181
# ( واذهب إلى أبعد ما ينتوى % لا ردك الله ولا ماليه )
### || انشاده الوليد بن يزيد شعرا يطربه
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثني محمد بن إبراهيم الجيلي قال
~~حدثني محمد بن عمران الضبي قال أنشدنا الوليد بن يزيد قول بشار الأعمى
# ( أيها الساقيان صبا شرابي % واسقياني من ريق بيضاء رود )
# ( إن دائي الظما وإن دوائي % شربة من رضاب ثغر برود )
# ( ولها مضحك كغر الأقاحي % وحديث كالوشي وشي البرود )
# ( نزلت في السواد من حبة القلب % ونالت زيادة المستزيد )
# ( ثم قالت نلقاك بعد ليال % والليالي يبلين كل جديد )
# ( عندها الصبر عن لقائي وعندي % زفرات يأكلن قلب الحديد )
# قال فطرب الوليد وقال من لي بمزاج كاسي هذه من ريق سلمى فيروى ظمئي وتطفأ
~~غلتي ثم بكى حتى مزج كأسه بدمعه وقال ms0559 إن فاتنا ذاك فهذا
# أخبرني عمي وقال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن محمد بن
~~سليمان الطفاوي قال حدثني عبد الله بن أبي بكر وكان جليسا لبشار قال كان
~~لنا جار يكنى أبا زيد وكان صديقا لبشار فبعث إليه يوما يطلب منه ثيابا
~~PageV03P182 بنسيئة فلم يصادفها عنده فقال يهجوه
# ( ألا إن أبا زيد % زنى في ليلة القدر )
# ( ولم يرع تعالى الله ربي حرمة الشهر )
# وكتبها في رقعة وبعث بها إليه ولم يكن أبو زيد يقول الشعر فقلبها وكتب في
~~ظهرها
# ( ألا إن أبا زيد % له في ذلكم عذر )
# ( أتته أم بشار % وقد ضاق بها الأمر )
# ( فواثبها فجامعها % وما ساعده الصبر )
# قال فلما قرئت على بشار غضب وندم على تعرضه لرجل لا نباهة له فجعل ينطح
~~الحائط برأسه غيظا ثم قال لا تعرضت لهجا سفلة مثل هذا أبدا
### || شعره في جارية
# أخبرني عمي قال حدثنا أبن مهرويه قال حدثني بعض ولد أبي عبيد الله وزير
~~المهدي قال
# دخل بشار على المهدي وقد عرضت عليه جارية مغنية فسمع غناءها فأطربه وقال
~~لبشار قل في صفتها شعرا فقال
# ( ورائحة للعين فيها محيلة % إذا برقت لم تسق بطن صعيد ) PageV03P183
# ( من المستهلات السرور على الفتى % خفا برقها في عبقر وعقود )
# ( كأن لسانا ساحرا في كلامها % أعين بصوت للقلوب صيود )
# ( تميت به ألبابنا وقلوبنا % مرارا وتحيينهن بعد همود )
### || شعره في عقبة بن سلم
# أخبرني عمي قال حدثنا أبو أيوب المديني قال قال أبو عدنان حدثني يحيى ابن
~~الجون قال
# دخل بشار يوما على عقبة بن سلم فأنشده قوله فيه
### ||| صوت
# ( إنما لذة الجواد ابن سلم % في عطاء ومركب للقاء )
# ( ليس يعطيك للرجاء ولا الخوف % ولكن يلذ طعم العطاء )
# ( يسقط الطير حيث ينتثر الحب % وتغشى منازل الكرماء )
# ( لا أبالي صفح اللئيم ولا تجري % دموعي على الحرون الصفاء )
# ( فعلى عقبة السلام مقيما % وإذا سار تحت ظل اللواء )
# فوصله بعشرة آلاف درهم
# وفي هذه الأبيات خفيف رمل مطلق في مجرى البنصر لرذاذ وهو مختار صنعته ms0560
~~وصدورها ومما تشبه فيه بالقدماء ومذاهبهم
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثنا
~~أحمد بن خلاد عن الأصمعي وأخبرني به الحسن بن علي قال حدثنا PageV03P184
~~محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أحمد بن خلاد عن الأصمعي قال
# كنت أشهد خلف بن أبي عمرو بن العلاء وخلفا الأحمر يأتيان بشارا ويسلمان
~~عليه بغاية التعظيم ثم يقولان يا أبا معاذ ما أحدثت فيخبرهما وينشدهما
~~ويسألانه ويكتبان عنه متواضعين له حتى يأتي وقت الظهر ثم ينصرفان عنه
~~فأتياه يوما فقالا له ما هذه القصيدة التي أحدثتها في سلم بن قتيبة قال هي
~~التي بلغتكما قالا بلغنا أنك أكثرت فيها من الغريب فقال نعم بلغني أن سلما
~~يتباصر بالغريب فأحببت أن أورد عليه ما لا يعرفه قالا فأنشدناها فأنشدهما
# ( بكرا صاحبي قبل الهجير % إن ذاك النجاح في التبكير )
# حتى فرغ منها فقال له خلف لو قلت يا أبا معاذ مكان إن ذاك النجاح
# ( بكرا فالنجاح في التبكير % )
# كان أحسن فقال بشار بنيتها أعرابية وحشية فقلت إن ذاك النجاح كما يقول
~~الأعراب البدويون ولو قلت بكرا فالنجاح كان هذا من كلام المولدين ولا يشبه
~~ذلك الكلام ولا يدخل في معنى القصيدة فقام خلف فقبل بين عينيه PageV03P185
~~وقال له خلف بن أبي عمرو يمازحه لو كان علاثة ولدك يا أبا معاذ لفعلت كما
~~فعل أخي ولكنك مولى فمد بشار يده فضرب بها فخذ خلف وقال
# ( أرفق بعمرو إذا حركت نسبته % فإنه عربي من قوارير )
# فقال له أفعلتها يا أبا معاذ قال وكان أبو عمرو يغمز في نسبه
# وأخبرني ببعض هذا الخبر حبيب بن نصر عن عمر بن شبة عن أبي عبيدة فذكر
~~نحوه وقال فيه إن سلما يعجبه الغريب
# أخبرني هاشم بن محمد بن سلام قال قال لي خلف
# كنت أسمع ببشار قبل أن أراه فذكروه لي يوما وذكروا بيانه وسرعة جوابه
~~وجودة شعره فاستنشدتهم شيئا من شعره فأنشدوني شيئا لم يكن بالمحمود عندي
~~فقلت والله لآتينه ولأطأطئن منه ms0561 فأتيته وهو جالس على بابه فرأيته أعمى قبيح
~~المنظر عظيم الجثة فقلت لعن الله من يبالي بهذا فوقفت أتأمله طويلا فبينما
~~أنا كذلك إذ جاءه رجل فقال إن فلانا سبك عند الأمير محمد بن سليمان ووضع
~~منك فقال أو قد فعل قال نعم فأطرق وجلس الرجل عنده وجلست وجاء قوم فسلموا
~~عليه فلم يردد عليهم فجعلوا ينظرون إليه وقد درت أوداجه فلم يلبث إلا ساعة
~~حتى أنشدنا بأعلى صوته وأفخمه PageV03P186
# ( نبئت نائك أمه يغتابني % عند الأمير وهل علي أمير )
# ( ناري محرقة وبيتي واسع % للمعتفين ومجلسي معمور )
# ( ولي المهابة في الأحبة والعدا % وكأنني أسد له تامور )
# ( غرثت حليلته وأخطأ صيده % فله على لقم الطريق زئير )
# قال فارتعدت والله فرائصي واقشعر جلدي وعظم في عيني جدا حتى قلت في نفسي
~~الحمد لله الذي أبعدني من شرك
### || مدحه خالد بن برمك
# نسخت من كتاب هارون بن علي بن يحيى قال حدثني علي بن مهدي قال حدثنا
~~العباس بن خالد قال
# مدح بشار خالد بن برمك فقال فيه
# ( لعمري لقد أجدى علي ابن برمك % وما كل من كان الغنى عنده يجدي )
# ( حلبت بشعري راحتيه فدرتا % سماحا كما در السحاب مع الرعد )
# ( إذا جئته للحمد أشرق وجهه % إليك وأعطاك الكرامة بالحمد )
# ( له نعم في القوم لا يستثيبها % جزاء وكيل التاجر المد بالمد )
# ( مفيد ومتلاف سبيل تراثه % إذا ما غدا أرواح كالجزر والمد ) PageV03P187
# ( أخالد إن الحمد يبقى لأهله % جمالا ولا تبقى الكنوز على الكد )
# ( فأطعم وكل من عارة مستردة % ولا تبقها إن العواري للرد )
# فأعطاه خالد ثلاثين ألف درهم وكان قبل ذلك يعطيه في كل وفادة خمسة آلاف
~~درهم وأمر خالد أن يكتب هذان البيتان في صدر مجلسه الذي كان يجلس فيه
# وقال ابنه يحيى بن خالد آخر ما أوصاني به أبي العمل بهذين البيتين
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن عمر بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد
~~الله بن عثمان قال
# كان الوزير مولى عبد القيس من عمال الخراج وكان عفيفا بخيلا ms0562 فسأل عمر بن
~~العلاء وكان جوادا شجاعا في رجل فوهب له مائة ألف درهم فدخل أبو الوزير على
~~المهدي فقال له يا أمير المؤمنين إن عمر بن العلاء خائن قال ومن أين علمت
~~ذلك قال كلم في رجل كان أقصى أمله ألف درهم فوهب له مائة ألف درهم فضحك
~~المهدي ثم قال قل كل يعمل على شاكلته أما سمعت قول بشار في عمر
# ( إذا دهمتك عظام الأمور % فنبه لها عمرا ثم نم )
# ( فتى لا ينام على دمنة % ولا يشرب الماء إلا بدم )
# أو ما سمعت قول أبي العتاهية فيه
### ||| صوت
# ( إن المطايا تشتكيك لأنها % قطعت إليك سباسيا ورمالا )
# ( فإذا وردن بنا وردن مخفة % وإذا رجعن بنا رجعن ثقالا ) PageV03P188
# الغناء لإبراهيم ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو بن بانة أو ليس الذي يقول فيه
~~أبو العتاهية
# ( يابن العلاء ويابن القرم مرداس % إني لأطريك في صحبي وجلاسي )
# ( حتى إذا قيل ما أعطاك من نشب % ألفيت من عظم ما أسديت كالناسي )
# ثم قال من اجتمعت ألسن الناس على مدحه كان حقيقا أن يصدقها بفعله
### || وصفه لجارية سوداء
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو بكر الربعي قال كانت لبشار
~~جارية سوداء وكان يقع عليها وفيها يقول
# ( وغادة سوداء براقة % كالماء في طيب وفي لين )
# ( كأنها صيغت لمن نالها % من عنبر بالمسك معجون )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبو الشبل البرجمي
~~قال قال رجل لبشار إن مدائحك عقبة بن سلم فوق مدائحك كل أحد فقال بشار إن
~~عطاياه إياي كانت فوق عطاء كل أحد دخلت إليه يوما فأنشدته
# ( حرم الله أن ترى كابن سلم % عقبة الخير مطعم الفقراء )
# ( ليس يعطيك للرجاء ولا الخوف % ولكن يلذ طعم العطاء )
# ( يسقط الطير حيث ينتثر الحب % وتغشى منازل الكرماء )
# فأمر لي بثلاثة آلاف دينار وهأنا قد مدحت المهدي وأبا عبيد الله ووزيره
~~أو قال يعقوب بن داود وأقمت بأبوابهما حولا فلم يعطياني شيئا أفألام على
~~مدحي هذا PageV03P189
# ونسخت من كتاب هارون بن ms0563 علي أيضا حدثني علي قال حدثني عبيد الله بن أبي
~~الشيص عن دعبل بن علي قال
# كان بشار يعطي أبا الشمقمق في كل سنة مائتي درهم فأتاه أبو الشمقمق في
~~بعض تلك السنين فقال له هلم الجزية يا أبا معاذ فقال ويحك أجزية هي قال هو
~~ما تسمع فقال له بشار يمازحه أنت أفصح مني قال لا قال فأعلم مني بمثالب
~~الناس قال لا قال فأشعر مني قال لا قال فلم أعطيك قال لئلا أهجوك فقال له
~~إن هجوتني هجوتك فقال له أبو الشمقمق هكذا هو قال نعم فقل ما بدا لك فقال
~~أبو الشمقمق
# ( إني إذا ما شاعر هجانيه % ولج في القول له لسانيه )
# ( أدخلته في است أمه علانيه % بشار يا بشار )
# وأراد أن يقول يابن الزانيه فوثب بشار فأمسك فاه وقال أراد والله أن
~~يشتمني ثم دفع إليه مائتي درهم ثم قال له لا يسمعن هذا منك الصبيان يا أبا
~~الشمقمق
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري قال حدثني الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~محمد بن بكر قال حدثني الأصمعي قال
# أمر عقبة بن سلم الهنائي لبشار بعشرة آلاف درهم فأخبر أبو الشمقمق بذلك
~~فوافى بشار فقال له يا أبا معاذ إني مررت بصبيان فسمعتهم ينشدون
# ( هللينه هللينه % طعن قثاة لتينه )
# ( إن بشار بن برد % تيس اعمى في سفينه ) PageV03P190
# فأخرج إليه بشار مائتي درهم فقال خذ هذه ولا تكن راوية الصبيان يا أبا
~~الشمقمق
### || هجاؤه للعباس بن محمد بن علي
# أخبرني أحمد قال حدثنا أبو محمد الصعتري قال حدثنا محمد بن عثمان البصري
~~قال
# استمنح بشار بن برد العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فلم يمنحه
~~فقال يهجوه
# ( ظل اليسار على العباس ممدود % وقلبه أبدا في البخل معقود )
# ( إن الكريم ليخفي عنك عسرته % حتى تراه غنيا وهو مجهود )
# ( وللبخيل على أمواله علل % زرق العيون عليها أوجه سود )
# ( إذا تكرهت أن تعطي القليل ولم % تقدر على سعة لم يظهر الجود )
# ( أورق بخير ترجى للنوال فما ms0564 % ترجى الثمار إذا لم يورق العود )
# ( بث النوال ولا تمنعك قلته % فكل ما سد فقرا فهو محمود )
# أخبرني أحمد قال حدثنا العنزي قال حدثني المغيرة بن محمد المهلبي قال
~~حدثني أبي عن عباد بن عباد قال
# مررت ببشار فقلت السلام عليك يا أبا معاذ فقال وعليك السلام أعباد فقلت
~~نعم قال إني لحسن الرأي فيك فقلت ما أحوجني إلى ذلك PageV03P191 منك يا أبا
~~معاذ
# أخبرني يحيى بن علي قال أخبرني محمد بن عمر الجرجاني عن أبي يعقوب
~~الخريمي الشاعر أن بشارا قال لم أزل منذ سمعت قول امرئ القيس في تشبيهه
~~شيئين بشيئين في بيت واحد حيث يقول
# ( كأن قلوب الطير رطبا ويابسا % لدى وكرها العناب والحشف البالي )
# أعمل نفسي في تشبيه شيئين بشيئين في بيت حتى قلت
# ( كأن مثار النقع فوق رؤوسنا % وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه )
# قال يحيى وقد أخذ هذا المعنى منصور النمري فقال وأحسن
# ( ليل من النقع لا شمس ولا قمر % إلا جبينك والمذروبة الشرع )
### || طعن إسحاق الموصلي في شعره
# أخبرني يحيى بن علي قال حدثني أبي قال كان إسحاق الموصلي يطعن على شعر
~~بشار ويضع منه ويذكر أن كلامه مختلف لا يشبه بعضه بعضا فقلنا أتقول هذا
~~القول لمن يقول PageV03P192
### ||| صوت
# ( إذا كنت في كل الأمور معاتبا % صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه )
# ( فعش واحدا أو صل أخاك فإنه % مقارف ذنب مرة ومجانبه )
# ( إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى % ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه )
# لأبي العبيس بن حمدون في هذه الأبيات خفيف ثقيل بالبنصر قال علي بن يحيى
~~وهذا الكلام الذي ليس فوقه كلام من الشعر ولا حشو فيه فقال لي إسحاق أخبرني
~~أبو عبيدة معمر بن المثنى أن شبيل بن عزرة الضبعي أنشده هذه الأبيات
~~للمتلمس وكان عالما بشعره لأنهما جميعا من بني ضبيعة فقلت له أفليس قد ذكر
~~أبو عبيدة أنه قال لبشار أن شبيلا أخبره للمتلمس فقال كذب والله شبيل هذا
~~شعري ولقد مدحت به ابن هبيرة فأعطاني عليه أربعين ألفا وقد ms0565 صدق بشار وقد
~~مدح في هذه القصيدة ابن هبيرة وقال فيها
# ( رويد تصاهل بالعراق جيادنا % كأنك بالضحاك قد قام نادبه )
# ( وسام لمروان ومن دونه الشجا % وهول كلج البحر جاشت غواربه )
# ( أحلت به أم المنايا بناتها % بأسيافنا إنا ردى من نحاربه )
# ( وكنا إذا دب العدو لسخطنا % وراقبنا في ظاهر لا نراقبه ) PageV03P193
# ( ركبنا له جهرا بكل مثقف % وأبيض تستسقي الدماء مضاربه )
# ثم قلت لإسحاق أخبرني عن قول بشار في هذه القصيدة
# ( فلما تولى الحر واعتصر الثرى % لظى الصيف من نجم توقد لاهبه )
# ( وطارت عصافير الشقائق واكتسى % من الآل أمثال المجرة ناضبه )
# ( غدت عانة تشكو بأبصارها الصدى % إلى الجأب إلا أنها لا تخاطبه )
# العانة القطيع من الحمير والجأب ذكرها
# ومعنى شكواها الصدى بأبصارها أن العطش قد تبين في أحداقها فغارت قال وهذا
~~من أحسن ما وصف به الحمار والأتن أفهذا للمتلمس أيضا قال لا فقلت أفما هو
~~في غاية الجودة وشبيه بسائر الشعر فكيف قصد بشار لسرقة تلك الأبيات خاصة
~~وكيف خصه بالسرقة منه وحده من بين الشعراء وهو قبله بعصر طويل وقد روى
~~الرواة شعره وعلم بشار أن ذلك لا يخفى ولم يعثر على بشار أنه سرق شعرا قط
~~جاهليا ولا إسلاميا
# وأخرى فإن شعر المتلمس يعرف في بعض شعر بشار فلم يردد ذلك بشيء
# وقد أخبرني بهذا الخبر هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان معاذ عن
~~أبي عبيدة أن بشارا أنشده
# ( إذا كنت في كل الأمور معاتبا % صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه )
~~PageV03P194
# وذكر الأبيات قال وأنشدتها شبيل بن عزرة الضبعي فقال هذا للمتلمس فأخبرت
~~بذلك بشارا قال كذب والله شبيل لقد مدحت ابن هبيرة بهذه القصيدة وأعطاني
~~عليها أربعين ألفا
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثنا علي بن مهدي قال حدثنا علي بن إبراهيم
~~المروزي وكان أبوه من قواد طاهر قال حدثني أبي قال
# لما خلع محمد المأمون وندب له علي بن عيسى ندب المأمون للقاء علي بن عيسى
~~طاهر بن الحسين ذا اليمينين وجلس له لعرضه وعرض ms0566 أصحابه فمر به ذو اليمينين
~~معترضا وهو ينشد
# ( رويد تصاهل بالعراق جيادنا % كأنك بالضحاك قد قام نادبه )
# فتفاءل المأمون بذلك فاستدناه فاستعاده البيت فأعاد عليه فقال ذو
~~الرياستين يا أمير المؤمنين هو حجر العراق قال أجل فلما صار ذو اليمينين
~~إلى العراق سأل هل بقي من ولد بشار أحد فقالوا لا فتوهمت أنه قد كان هم لهم
~~بخير
### || سرقة سلم الخاسر من معانيه
# أخبرنا يحيى قال حدثنا أبي قال أخبرني أحمد بن صالح وكان أحد الأدباء قال
# غضب بشار على سلم الخاسر وكان من تلامذته ورواته فاستشفع عليه بجماعة من
~~إخوانه فجاءوه في أمره فقال لهم كل حاجة لكم مقضية إلا سلما PageV03P195
# قالوا ما جئناك إلا في سلم ولا بد من أن ترضى عنه لنا فقال أين هو الخبيث
~~قالوا ها هو هذا فقام إليه سلم فقبل رأسه ومثل بين يديه وقال يا أبا معاذ
~~خريجك وأديبك فقال يا سلم من الذي يقول
# ( من راقب الناس لم يظفر بحاجته % وفاز بالطيبات الفاتك اللهج )
# قال أنت يا أبا معاذ جعلني الله فداءك قال فمن الذي يقول
# ( من راقب الناس مات غما % وفاز باللذة الجسور )
# قال خريجك يقول ذلك يعني نفسه قال أفتأخذ معاني التي قد عنيت بها وتعبت
~~في استنباطها فتكسوها ألفاظا أخف من ألفاظي حتى يروى ما تقول ويذهب شعري لا
~~أرضى عنك أبدا قال فما زال يتضرع إليه ويشفع له القوم حتى رضي عنه
# وفي هذه القصيدة يقول بشار
# ( لو كنت تلقين ما نلقى قسمت لنا % يوما نعيش به منكم ونبتهج )
### ||| صوت
# ( لا خير في العيش إن كنا كذا أبدا % لا نلتقي وسبيل الملتقى نهج )
# ( قالوا حرام تلاقينا فقلت لهم % ما في التلاقي ولا في قبلة حرج )
# ( من راقب الناس لم يظفر بحاجته % وفاز بالطيبات الفاتك اللهج )
# ( أشكو إلى الله هما ما يفارقني % وشرعا في فؤادي الدهر تعتلج )
# أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال
~~PageV03P196 حدثنا أحمد بن خلاد قال أنشدت الأصمعي قول بشار ms0567 يهجو باهلة
# ( ودعاني معشر كلهم % حمق دام لهم ذاك الحمق )
# ( ليس من جرم ولكن غاظهم % شرفي العارض قد سد الأفق )
# فاغتاظ الأصمعي فقال ويلي على هذا العبد القن ابن القن
# نسخت من كتاب هارون بن علي بن يحيى قال حدثني علي بن مهدي قال حدثني عباس
~~بن خالد قال سمعت غير واحد من أهل البصرة يحدث
# أن امرأة قالت لبشار أي رجل أنت لو كنت أسود اللحية والرأس قال بشار أما
~~علمت أن بيض البزاة أثمن من سود الغربان فقالت له أما قولك فحسن في السمع
~~ومن لك بأن يحسن شيبك في العين كما حسن قولك في السمع فكان بشار يقول ما
~~أفحمني قط غير هذه المرأة
# ونسخت من كتابه حدثني علي بن مهدي قال حدثني إسحاق بن كلبة قال قال لي
~~أبو عثمان المازني
# سئل بشار أي متاع الدنيا آثر عندك فقال طعام مز وشراب مر وبنت عشرين بكر
### || قوله بعد امتناع امرأة عنه
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد وأخبرنا الحسن بن علي قال
~~حدثني أحمد بن أبي طاهر قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أبو توبة
~~عن صالح بن عطية قال PageV03P197
# كان النساء المتظرفات يدخلن إلى بشار في كل جمعة يومين فيجتمعن عنده
~~ويسمعن من شعره فسمع كلام امرأة منهن فعلقها قلبه وراسلها يسألها أن تواصله
~~فقالت لرسوله وأي معنى فيك لي أو لك في وأنت أعمى لا تراني فتعرف حسني
~~ومقداره وأنت قبيح الوجه فلا حظ لي فيك فليت شعري لأي شيء تطلب وصال مثلي
~~وجعلت تهزأ به في المخاطبة فأدى الرسول الرسالة فقال له عد إليها فقل لها
# ( أيري له فضل على آيارهم % وإذا أشظ سجدن غير أوابي )
# ( تلقاه بعد ثلاث عشرة قائما % فعل المؤذن شك يوم سحاب )
# ( وكأن هامة رأسه بطيخة % حملت إلى ملك بدجلة جابي )
# أخبرني علي بن صالح بن الهيثم قال حدثنا أبو هفان قال أخبرني أحمد بن عبد
~~الأعلى الشيباني عن أبيه قال
# قال مروان ms0568 لبشار لما أنشده هذا البيت
# ( وإذا قلت لها جودي لنا % خرجت بالصمت من لا ونعم )
# جعلني الله فداءك يا أبا معاذ هلا قلت خرست بالصمت قال إذا أنا في عقلك
~~فض الله فاك أأتطير على من أحب بالخرس
### || خالد البرمكي يجيزه على مدحه
# نسخت من كتاب هارون بن علي بن يحيى حدثني بعض أصحابنا قال PageV03P198
# وفد بشار إلى خالد بن برمك وهو على فارس فأنشده
# ( أخالد لم أخبط إليك بذمة % سوى أنني عاف وأنت جواد )
# ( أخالد بين الأجر والحمد حاجتي % فأيهما تأتي فأنت عماد )
# ( فإن تعطني أفرغ عليك مدائحي % وإن تأب لم يضرب علي سداد )
# ( ركابي على حرف وقلبي مشيع % ومالي بأرض الباخلين بلاد )
# ( إذا أنكرتني بلدة أو نكرتها % خرجت مع البازي علي سواد )
# قال فدعا خالد بأربعة آلاف دينار في أربعة أكياس فوضع واحدا عن يمينه
~~وواحدا عن شماله وآخر بين يديه وآخر خلفه وقال يا أبا معاذ هل استقل العماد
~~فلمس الأكياس ثم قال استقل والله أيها الأمير
### || الهيثم بن معاوية يجيزه على مدحه
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال قال محمد بن الحجاج
~~حدثني بشار قال
# دخلت على الهيثم بن معاوية وهو أمير بالبصرة فأنشدته PageV03P199
# ( إن السلام أيها الأمير % عليك والرحمة والسرور )
# فسمعته يقول إن هذا الأعمى لا يدعنا أو يأخذ من دراهمنا شيئا فطمعت فيه
~~فما برحت حتى انصرفت بجائزته
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا عيسى بن إسماعيل عن محمد بن سلام قال
# وقف رجل من بني زيد شريف لا أحب أن أسميه على بشار فقال له يا بشار قد
~~أفسدت علينا موالينا تدعوهم إلى الانتفاء منا وترغبهم في الرجوع إلى أصولهم
~~وترك الولاء وأنت غير زاكي الفرع ولا معروف الأصل فقال له بشار والله لأصلي
~~أكرم من الذهب ولفرعي أزكى من عمل الأبرار وما في الأرض كلب يود أن نسبك له
~~بنسبه ولو شئت أن أجعل جواب كلامك كلاما لفعلت ولكن موعدك غدا بالمربد فرجع
~~الرجل إلى منزله وهو ms0569 يتوهم أن بشارا يحضر معه المربد ليفاخره فخرج من الغد
~~يريد المربد فإذا رجل ينشد
# ( شهدت على الزيدي أن نساءه % ضياع إلى أير العقيلي تزفر )
# فسأل عمن قال هذا البيت فقيل له هذا لبشار فيك فرجع إلى منزله من فوره
~~ولم يدخل المربد حتى مات
# قال ابن سلام وأنشد رجل يوما يونس في هذه القصيدة وهي
# ( بلوت بني زيد فما في كبارهم % حلوم ولا في الأصغرين مطهر )
# ( فأبلغ بني زيد وقل لسراتهم % وإن لم يكن فيهم سراة توقر ) PageV03P200
# ( لأمكم الويلات إن قصائدي % صواعق منها منجد ومغور )
# ( أجدهم لا يتقون دنية % ولا يؤثرون الخير والخير يؤثر )
# ( يلفون أولاد الزنا في عدادهم % فعدتهم من عدة الناس أكثر )
# ( إذا ما رأوا من دأبه مثل دأبهم % أطافوا به والغي للغي أصور )
# ( ولو فارقوا من فيهم من دعارة % لما عرفتهم أمهم حين تنظر )
# ( لقد فخروا بالملحقين عشية % فقلت افخروا إن كان في اللؤم مفخر )
# ( يريدون مسعاتي ودون لقائها % قناديل أبواب السموات تزهر )
# ( فقل في بني زيد كما قال معرب % قوارير حجام غدا تتكسر )
# فقال يونس للذي أنشده حسبك حسبك من هيج هذا الشيطان عليهم قيل فلان فقال
~~رب سفيه قوم قد كسب لقومه شرا عظيما
# أخبرني عمي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني عبد الله بن بشر بن هلال قال
~~حدثني محمد بن محمد البصري قال حدثني النضر بن طاهر أبو الحجاج قال
# قال بشار دعاني عقبة بن سلم ودعا بحماد عجرد وأعشى باهلة فلما
~~PageV03P201 اجتمعنا عنده قال لنا إنه خطر ببالي البارحة مثل يتمثله الناس
~~ذهب الحمار يطلب قرنين فجاء بلا أذنين فأخرجوه من الشعر ومن أخرجه فله خمسة
~~آلاف درهم وإن لم تفعلوا جلدتكم كلكم خمسمائة فقال حماد أجلنا أعز الله
~~الأمير شهرا وقال الأعشى أجلنا أسبوعين قال وبشار ساكت لا يتكلم فقال له
~~عقبة مالك يا أعمى لا تتكلم أعمى الله قلبك فقال أصلح الله الأمير قد حضرني
~~شيء فإن أمرت قلته فقال قل فقال
# ( شط بسلمى عاجل البين % وجاورت أسد بني ms0570 القين )
# ( ورنت النفس لها رنة % كادت لها تنشق نصفين )
# ( يابنة من لا أشتهي ذكره % أخشى عليه علق الشين )
# ( والله لو ألقاك لا أتقي % عينا لقبلتك ألفين )
# ( طالبتها ديني فراغت به % وعلقت قلبي مع الدين )
# ( فصرت كالعير غدا طالبا % قرنا فلم يرجع بأذنين )
# قال فانصرف بشار بالجائزة
### || خبره مع قوم من قيس عبلان
# نسخت من كتاب هارون بن علي بن يحيى حدثنا علي بن مهدي قال حدثني عبد الله
~~بن عطية الكوفي قال حدثني عثمان بن عمرو الثقفي قال قال أبان بن عبد الحميد
~~اللاحقي
# نزل في ظاهر البصرة قوم من أعراب قيس عيلان وكان فيهم بيان وفصاحة فكان
~~بشار يأتيهم وينشدهم أشعاره التي يمدح بها قيسا فيجلونه لذلك ويعظمونه وكان
~~نساؤهم يجلسن معه ويتحدثن إليه وينشدهن أشعاره في الغزل وكن يعجبن
~~PageV03P202 به وكنت كثيرا ما آتي ذلك الموضع فاسمع منه ومنهم فأتيتهم يوما
~~فإذا هم قد ارتحلوا فجئت إلى بشار فقلت له يا أبا معاذ أعلمت أن القوم قد
~~ارتحلوا قال لا فقلت فاعلم قال قد علمت لا علمت ومضيت فلما كان بعد ذلك
~~بأيام سمعت الناس ينشدون
# ( دعا بفراق من تهوى أبان % ففاض الدمع واحترق الجنان )
# ( كأن شرارة وقعت بقلبي % لها في مقلتي ودمي استنان )
# ( إذا أنشدت أو نسمت عليها % رياح الصيف هاج لها دخان )
# فعلمت أنها لبشار فأتيته فقلت يا أبا معاذ ما ذنبي إليك قال ذنب غراب
~~البين فقلت هل ذكرتني بغير هذا قال لا فقلت أنشدك الله ألا تزيد فقال امض
~~لشأنك فقد تركتك
# ونسخت من كتابه حدثني علي بن مهدي قال حدثني يحيى بن سعيد الأيوزرذي
~~المعتزلي قال حدثني أحمد بن المعذل عن أبيه قال
# أنشد بشار جعفر بن سليمان
# ( أقلي فإنا لاحقون وإنما % يؤخرنا أنا يعد لنا عدا )
# ( وما كنت إلا كالأغر ابن جعفر % رأى المال لا يبقى فأبقى به حمدا )
# فقال له جعفر بن سليمان من ابن جعفر قال الطيار في الجنة فقال لقد ساميت
~~غير مسامي فقال والله ما يقعدني عن شأوه ms0571 بعد النسب لكن قلة النشب وإني
~~لأجود بالقليل وإن لم يكن عندي الكثير وما على من جاد بما PageV03P203 يملك
~~ألا يهب البدور فقال له جعفر لقد هززت أبا معاذ ثم دعا له بكيس فدفعه إليه
# ونسخت من كتابه حدثني علي بن مهدي قال حدثني أحمد بن سعيد الرازي عن
~~سليمان بن سليمان العلوي قال
# قيل لبشار إنك لكثير الهجاء فقال إني وجدت الهجاء المؤلم آخذ بضبع الشاعر
~~من المديح الرائع ومن أراد من الشعراء أن يكرم في دهر اللئام على المديح
~~فليستعد للفقر وإلا فليبالغ في الهجاء ليخاف فيعطى
### || بعض من سيرة حياته في صباه
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قال
# كان برد أبو بشار طيانا حاذقا بالتطيين وولد له بشار وهو أعمى فكان يقول
~~ما رأيت مولودا أعظم بركة منه ولقد ولد وما عندي درهم فما حال الحول حتى
~~جمعت مائتي درهم
# ولم يمت برد حتى قال بشار الشعر
# وكان لبشار أخوان يقال لأحدهما بشر وللآخر بشير وكانا قصابين وكان بشار
~~بارا بهما على أنه كان ضيق الصدر متبرما بالناس فكان يقول اللهم إني قد
~~تبرمت بنفسي وبالناس جمعيا اللهم فأرحني منهم
# وكان إخوته يستعيرون ثيابه فيوسخونها وينتنون ريحها فاتخذ قميصا له جيبان
~~وحلف ألا يعيرهم ثوبا من ثيابه فكانوا يأخذونها بغير إذنه فإذا دعا بثوبه
~~فلبسه فأنكر رائحته فيقول إذا وجد رائحة كريهة من ثوبه أينما أتوجه ألق
~~سعدا
# فإذا أعياه الأمر خرج إلى الناس في تلك الثياب على PageV03P204 نتنها
~~ووسخها فيقال له ما هذا يا أبا معاذ فيقول هذه ثمرة صلة الرحم
# قال وكان يقول الشعر وهو صغير فإذا هجا قوما جاءوا إلى أبيه فشكوه فيضربه
~~ضربا شديدا فكانت أمه تقول كم تضرب هذا الصبي الضرير أما ترحمه فيقول بلى
~~والله إني لأرحمه ولكنه يتعرض للناس فيشكونه إلي فسمعه بشار فطمع فيه فقال
~~له يا أبت إن هذا الذي يشكونه مني إليك هو قول الشعر وإني إن ألممت عليه ms0572
~~أغنيتك وسائر أهلي فإن شكوني إليك فقل لهم أليس الله يقول (** ليس على
~~الأعمى حرج **)
# فلما عاودوه شكواه قال لهم برد ما قاله بشار فانصرفوا وهم يقولون فقه برد
~~أغيظ لنا من شعر بشار
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني محمد
~~بن عثمان الكريزي قال حدثني بعض الشعراء قال
# أتيت بشارا الأعمى وبين يديه مائتا دينار فقال لي خذ منها ما شئت أو تدري
~~ما سببها قلت لا قال جاءني فتى فقال لي أنت بشار فقلت نعم فقال إني آليت أن
~~أدفع إليك مائتي دينار وذلك أني عشقت امرأة فجئت إليها فكلمتها فلم تلتفت
~~إلي فهممت أن أتركها فذكرت قولك
# ( لا يويسنك من مخبأة % قول تغلظه وإن جرحا )
# ( عسر النساء إلى مياسرة % والصعب يمكن بعد ما جمحا )
# فعدت إليها فلازمتها حتى بلغت منها حاجتي PageV03P205
### || هابه الأخفش فاستشهد بشعره
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني عن أبي حاتم قال
# كان الأخفش طعن على بشار في قوله
# ( فالآن أقصر عن سمية باطلي % وأشار بالوجلى علي مشير )
# وفي قوله
# ( على الغزلى مني السلام فربما % لهوت بها في ظل مرؤومة زهر )
# وفي قوله في صفة سفينة
# ( تلاعب نينان البحور وربما % رأيت نفوس القوم من جريها تجري )
# وقال لم يسمع من الوجل والغزل فعلى ولم أسمع بنون ونينان فبلغ ذلك بشارا
~~فقال ويلي على القصارين متى كانت الفصاحة في بيوت القصارين دعوني وإياه
~~فبلغ ذلك الأخفش فبكى وجزع فقيل له ما يبكيك فقال وما لي لا أبكي وقد وقعت
~~في لسان بشار الأعمى فذهب أصحابه إلى بشار فكذبوا عنه واستوهبوا منه عرضه
~~وسألوه ألا يهجوه فقال قد وهبته للؤم عرضه فكان الأخفش بعد ذلك يحتج بشعره
~~في كتبه ليبلغه فكف عن ذكره بعد هذا
# قال وقال غير أبي حاتم إنما بلغه أن سيبويه عاب هذه الأحرف عليه لا
~~الأخفش فقال يهجوه
# ( أسبويه يابن الفارسية ما الذي % تحدثت عن شتمي وما كنت تنبذ )
~~PageV03P206
# ( أظلت تغني سادرا في مساءتي % وأمك بالمصرين ms0573 تعطي وتأخذ )
# قال فتوقاه سيبويه بعد ذلك وكان إذا سئل عن شيء فأجاب عنه ووجد له شاهدا
~~من شعر بشار احتج به استكفافا لشره
### || أهله يستعينون به لهجاء بني سدوس
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثني الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~أحمد بن علي بن سويد بن منجوف قال
# كان بشار مجاورا لبني عقيل وبني سدوس في منزل الحيين فكانوا لا يزالون
~~يتفاخرون فاستعانت عقيل ببشار وقالوا له يا أبا معاذ نحن أهلك وأنت ابننا
~~وربيت في حجورنا فأعنا فخرج عليهم وهم يتفاخرون فجلس ثم أنشد
# ( كأن بني سدوس رهط ثور % خنافس تحت منكسر الجدار )
# ( تحرك للفخار زبانييها % وفخر الخنفساء من الصغار )
# فوثب بنو سدوس إليه فقالوا ما لنا ولك يا هذا نعوذ بالله من شرك فقال هذا
~~دأبكم إن عاودتم مفاخرة بني عقيل فلم يعاودوها
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني محمد بن إسماعيل عن
~~محمد بن سلام قال قال يونس النحوي العجب من الأزد PageV03P207 يدعون هذا
~~العبد ينسب بنسائهم ويهجو رجالهم يعني بشارا ويقول
# ( ألا يا صنم الأزد % الذي يدعونه ربا )
# ألا يبعثون إليه من يفتق بطنه
# أخبرني الحسن قال حدثني ابن مهرويه عن أحمد بن إسماعيل عن محمد بن سلام
~~قال
# مر ابن أخ لبشار ببشار ومعه قوم فقال لرجل معه وسمع كلامه من هذا فقال
~~ابن أخيك قال أشهد أن أصحابه سفلة قال وكيف علمت قال ليس عليهم نعال
# أخبرني الحسن قال حدثنا محمد بن القاسم قال حدثني الفضل بن يعقوب قال
# كنا عند جارية لبعض التجار بالكرخ تغنينا وبشار عندنا فغنت في قوله
# ( إن الخليفة قد أبى % وإذا أبى شيئا أبيته )
# ( ومخضب رخص البنان % بكى علي وما بكيته )
# ( يا منظرا حسنا رأيت % بوجه جارية فديته )
# ( بعثت إلي تسومني % ثوب الشباب وقد طويته )
# فطرب بشار وقال هذا والله يا أبا عبد الله أحسن من سورة الحشر وقد روى
~~هذه الكلمة عن بشار غير من ذكرته فقال عنه إنه قال هي ms0574 والله أحسن من سورة
~~الحشر الغناء في هذه الأبيات
# وتمام الشعر PageV03P208
# ( وأنا المطل على العدا % وإذا غلا الحمد اشتريته )
# ( وأميل في أنس النديم % من الحياء وما اشتهيته )
# ( ويشوقني بيت الحبيب % إذا غدوت وأين بيته )
# ( حال الخليفة دونه % فصبرت عنه وما قليته )
# وأنشدني أبو دلف هاشم بن محمد الخزاعي هذه الأبيات وأخبرني أن الجاحظ
~~أخبره أن المهدي نهى بشارا عن الغزل وأن يقول شيئا من النسيب فقال هذه
~~الأبيات قال وكان الخليل بن أحمد ينشدها ويستحسنها ويعجب بها
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا دماذ أبو غسان عن محمد بن الحجاج قال
# قالت بنت بشار لبشار يا أبت مالك يعرفك الناس ولا تعرفهم قال كذلك الأمير
~~يا بنية
### || دفاعه عن أبي النضير
# أخبرني عبد الله بن محمد الرازي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن
~~المدائني قال
# قال عبد الله بن مسور الباهلي يوما لأبي النضير وقد تحاورا في شيء يابن
~~اللخناء أتكلمني ولو اشتريت عبدا بمائتي درهم وأعتقته لكان خيرا منك فقال
~~له أبو النضير والله لو كنت ولد زنا لكنت خيرا من باهلة كلها فغضب الباهلي
~~فقال له بشار أنت منذ ساعة تزني أمه ولا يغضب فلما كلمك كلمة واحدة لحقك
~~PageV03P209 هذا كله فقال له وأمه مثل أمي يا أبا معاذ فضحك ثم قال والله
~~لو كانت أمك أم الكتاب ما كان بينكما من المصارمة هذا كله
### || هجاؤه ليزيد بن مزيد
# نسخت من كتاب هارون بن علي بن يحيى حدثني علي بن مهدي قال حدثني سعيد بن
~~عبيد الخزاعي قال ورد بشار بغداد فقصد يزيد بن مزيد وسأله أن يذكره للمهدي
~~فسوفه أشهرا ثم ورد روح بن حاتم فبلغه خبر بشار فذكره للمهدي من غير أن
~~يلقاه وأمر بإحضاره فدخل إلى المهدي وأنشده شعرا مدحه به فوصله بعشرة آلاف
~~درهم ووهب له عبدا وقينة وكساه كسا كثيرة وكان يحضر قيسا مرة فقال بشار
~~يهجو يزيد بن مزيد
# ( ولما التقينا بالجنينة غرني % بمعروفه حتى خرجت أفوق )
# غرني أوجرني كما يغر ms0575 الصبي أي يوجر اللبن
# ( حباني بعبد قعسري وقينة % ووشي وآلاف لهن بريق )
# ( فقل ليزيد يلعص الشهد خاليا % لنا دونه عند الخليفة سوق )
# ( رقدت فنم يابن الخبيثة إنها % مكارم لا يستطيعهن لصيق )
# ( أبى لك عرق من فلانة أن ترى % جوادا ورأس حين شبت حليق )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي قال حدثنا الأصمعي
~~PageV03P210 قال كان بشار كتب إلى إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بقصيدة
~~يمدحه بها ويحرضه ويشير عليه فلم تصل إليه حتى قتل وخاف بشار أن تشتهر
~~فقلبها وجعل التحريض فيها على أبي مسلم والمدح والمشورة لأبي جعفر المنصور
~~فقال
# ( أبا مسلم ما طيب عيش بدائم % ولا سالم عما قليل بسالم )
# وإنما كان قال أبا جعفر ما طيب عيش فغيره وقال فيها
# ( إذا بلغ الرأي النصيحة فاستعن % بعزم نصيح أو بتأييد حازم )
# ( ولا تجعل الشورى عليك غضاضة % مكان الحوافي نافع للقوادم )
# ( وخل الهوينى للضعيف ولا تكن % نؤوما فإن الحزم ليس بنائم )
# ( وما خير كف أمسك الغل أختها % وما خير سيف لم يؤيد بقائم )
# ( وحارب إذا لم تعط إلا ظلامة % شبا الحرب خير من قبول المظالم )
# ( وأدن على القربى المقرب نفسه % ولا تشهد الشورى امرأ غير كاتم )
# ( فإنك لا تستطرد الهم بالمنى % ولا تبلغ العليا بغير المكارم )
# ( إذا كنت فردا هرك القوم مقبلا % وإن كنت أدنى لم تفز بالعزائم )
# ( وما قرع الأقوام مثل مشيع % أريب ولا جلى العمى مثل عالم )
# قال الأصمعي فقلت لبشار إني رأيت رجال الرأي يتعجبون من أبياتك في
~~PageV03P211 المشورة فقال أما علمت أن المشاور من إحدى الحسنين بين صواب
~~يفوز بثمرته أو خطأ يشارك في مكروهه فقلت أنت والله أشعر في هذا الكلام منك
~~في الشعر
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني علي بن الصباح عن
~~بعض الكوفيين قال
# مررت ببشار وهو متبطح في دهليزه كأنه جاموس فقلت له يا أبا معاذ من
~~القائل
# ( في حلتي جسم فتى ناحل % لو هبت الريح به طاحا )
# قال أنا قلت فما حملك على ms0576 هذا الكذب والله إني لأرى أن لو بعث الله
~~الرياح التي أهلك بها الأمم الخالية ما حركتك من موضعك فقال بشار من أين
~~أنت قلت من أهل الكوفة فقال يا أهل الكوفة لا تدعون ثقلكم ومقتكم على كل
~~حال
# نسخت من كتاب هارون بن علي قال حدثني عافية بن شبيب قال
# قدم كردي بن عامر المسمعي من مكة فلم يهد لبشار شيئا وكان صديقه فكتب
~~إليه
# ( ما أنت يا كردي بالهش % ولا أبريك من الغش )
# ( لم تهدنا نعلا ولا خاتما % من أين أقبلت من الحش )
# فأهدى إليه هدية حسنة وجاءه فقال عجلت يا أبا معاذ علينا فأنشدك الله ألا
~~تزيد شيئا على ما مضى PageV03P212
# ونسخت من كتابه عن عافية بن شبيب أيضا قال حدثني صديق لي قال
# قلت لبشار كنا أمس في عرس فكان أول صوت غنى به المغني
# ( هوى صاحبي ريح الشمال إذا جرت % وأشفى لنفسي أن تهب جنوب )
# ( وما ذاك إلا أنها حين تنتهي % تناهى وفيها من عبيدة طيب )
# فطرب وقال هذا والله أحسن من فلج يوم القيامة
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثنا أبي عن عافية بن شبيب عن أبي جعفر الأسدي
~~قال
# مدح بشار المهدي فلم يعطه شيئا فقيل له لم يستجد شعرك فقال والله لقد قلت
~~شعرا لو قيل في الدهر لم يخش صرفه على أحد ولكنا نكذب في القول فنكذب في
~~الأمل
### || هجاء روح بن حاتم
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني يحيى بن خليفة
~~الدارمي عن نصر بن عبد الرحمن العجلي قال
# هجا بشار روح بن حاتم فبلغه ذلك فقذفه وتهدده فلما بلغ ذلك بشارا قال فيه
# ( تهددني أبو خلف % وعن أوتاره ناما )
# ( بسيف لأبي صفرة % لا يقطع إبهاما ) PageV03P213
# ( كأن الورس يعلوه % إذا ما صدره قاما )
# قال ابن أبي سعد ومن الناس من يروي هذين البيتين لعمرو الظالمي قال فبلغ
~~ذلك روحا فقال كل مالي صدقة إن وقعت عيني عليه لأضربنه ضربة بالسيف ولو أنه
~~بين يدي الخليفة ms0577 فبلغ ذلك بشارا فقام من فوره حتى دخل على المهدي فقال له
~~ما جاء بك في هذا الوقت فأخبره بقصة روح وعاذ به منه فقال يا نصير وجه إلى
~~روح من يحضره الساعة فأرسل إليه في الهاجرة وكان ينزل المخرم فظن هو وأهله
~~أنه دعي لولاية
# قال يا روح إني بعثت إليك في حاجة فقال له أنا عبدك يا أمير المؤمنين فقل
~~ما شئت سوى بشار فإني حلفت في أمره بيمين غموس قال قد علمت وإياه أردت قال
~~له فاحتل ليميني يا أمير المؤمنين فأحضر القضاة والفقهاء فاتفقوا على أن
~~يضربه ضربة على جسمه بعرض السيف وكان بشار وراء الخيش فأخرج وأقعد واستل
~~روح سيفه فضربه ضربة بعرضه فقال أوه باسم الله فضحك المهدي وقال له ويلك
~~هذا وإنما ضربك بعرضه وكيف لو ضربك بحده
### || مدح سليمان بن هشام
# أخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو عبيدة قال
~~PageV03P214 مدح بشار سليمان بن هشام بن عبد الملك وكان مقيما بحران وخرج
~~إليه فأنشده قوله فيه
# ( نأتك على طول التجاور زينب % وما شعرت أن النوى سوف تشعب )
# ( يرى الناس ما تلقى بزينب إذ نأت % عجيبا وما تخفي بزينب أعجب )
# ( وقائلة لي حين جد رحيلنا % وأجفان عينيها تجود وتسكب )
# ( أغاد إلى حران في غير شيعة % وذلك شأو عن هواها مغرب )
# ( فقلت لها كلفتني طلب الغنى % وليس وراء ابن الخليفة مذهب )
# ( سيكفي فتى من سعيه حد سيفه % وكور علافي ووجناء ذعلب )
# ( إذا استوغرت دار عليه رمى بها % بنات الصوى منها ركوب ومصعب )
# ( فعدي إلى يوم ارتحلت وسائلي % بزورك والرحال من جاء يضرب )
# ( لعلك أن تستيقني أن زورتي % سليمان من سير الهواجر تعقب )
# ( أغر هشامي القناة إذا انتمى % نمته بدور ليس فيهن كوكب ) PageV03P215
# ( وما قصدت يوما مخيلين خيله % فتصرف إلا عن دماء تصبب )
# فوصله سليمان بخمسة آلاف درهم وكان يبخل فلم يرضها وانصرف عنه مغضبا فقال
# ( إن أمس منقبض اليدين عن الندى % وعن العدو مخيس الشيطان )
# ( فلقد أروح عن اللئام ms0578 مسلطا % ثلج المقيل منعم الندمان )
# ( في ظل عيش عشيرة محمودة % تندى يدي ويخاف فرط لساني )
# ( أزمان جني الشباب مطاوع % وإذ الأمير علي من حران )
# ( ريم بأحوية العراق إذا بدا % برقت عليه أكلة المرجان )
# ( فاكحل بعبدة مقلتيك من القذى % وبوشك رؤيتها من الهملان )
# ( فلقرب من تهوى وأنت متيم % أشفى لدائك من بني مروان )
# فلما رجع إلى العراق بره ابن هبيرة ووصله وكان يعظم بشارا ويقدمه لمدحه
~~قيسا وافتخاره بهم فلما جاءت دولة أهل خراسان عظم شأنه
### || المهدي ينهاه عن التشبيب
# أخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد بن الحجاج قال
# قدم بشار الأعمى على المهدي بالرصافة فدخل عليه في البستان فأنشده مديحا
~~فيه تشبيب حسن فنهاه عن التشبيب لغيرة شديدة كانت فيه فأنشده مديحا فيه
~~يقول فيه PageV03P216
# ( كأنما جئته أبشره % ولم أجىء راغبا ومحتلبا )
# ( يزين المنبر الأشم بعطفيه % وأقواله إذا خطبا )
# ( تشم نعلاه في الندي كما % يشم ماء الريحان منتهبا )
# فأعطاه خمسة آلاف درهم وكساه وحمله على بغل وجعل له وفادة في كل سنة
~~ونهاه عن التشبيب البتة فقدم عليها في السنة الثالثة فدخل عليه فأنشده
# ( تجاللت عن فهر وعن جارتي فهر % وودعت نعمى بالسلام وبالبشر )
# ( وقالت سليمى فيك عنا جلادة % محلك دان والزيارة عن عفر )
# ( أخي في الهوى مالي أراك جفوتنا % وقد كنت تقفونا على العسر واليسر )
# ( تثاقلت إلا عن يد أستفيدها % وزورة أملاك أشد بها أزري )
# ( وأخرجني من وزر خمسين حجة % فتى هاشمي يقشعر من الوزر )
# ( دفنت الهوى حيا فلست بزائر % سليمى ولا صفراء ما قرقر القمري )
# ( ومصفرة بالزعفران جلودها % إذا اجتليت مثل المفرطحة الصفر )
# ( فرب ثقال الردف هبت تلومني % ولو شهدت قبري لصلت على قبري )
# ( تركت لمهدي الأنام وصالها % وراعيت عهدا بيننا ليس بالختر )
~~PageV03P217
# ( ولولا أمير المؤمنين محمد % لقبلت فاها أو لكان بها فطري )
# ( لعمري لقد أوقرت نفسي خطيئة % فما أنا بالمزداد وقرا على وقر )
# في قصيدة طويلة امتدحه بها فأعطاه ما كان يعطيه قبل ذلك ولم يزده شيئا
### || تمثل بقول جرير في ms0579 رثائه لابنه
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل العتكي عن محمد
~~بن سلام عن بعض أصحابه قال
# حضرنا جنازة ابن لبشار توفي فجزع عليه جزعا شديدا وجعلنا نعزيه ونسليه
~~فما يغني ذلك شيئا ثم التفت إلينا وقال لله در جرير حيث يقول وقد عزي
~~بسوادة ابنه
# ( قالوا نصيبك من أجر فقلت لهم % كيف العزاء وقد فارقت أشبالي )
# ( ودعتني حين كف الدهر من بصري % وحين صرت كعظم الرمة البالي )
# ( أودى سوادة يجلو مقلتي لحم % باز يصرصر فوق المربأ العالي )
# ( إلا تكن لك بالديرين نائحة % فرب نائحة بالرمل معوال )
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني خلاد الأرقط قال لما
~~أنشد المهدي قول بشار
# ( لا يؤيسنك من مخبأة % قول تغلظه وإن جرحا )
# ( عسر النساء إلى مياسرة % والصعب يمكن بعد ما جمحا ) PageV03P218 فنهاه
~~المهدي عن قوله مثل هذا ثم حضر مجلسا لصديق له يقال له عمرو بن سمان فقال
~~له أنشدنا يا أبا معاذ شيئا من غزلك فأنشأ يقول
# ( وقائل هات شوقنا فقلت له % أنائم أنت يا عمرو بن سمان )
# ( أما سمعت بما قد شاع في مضر % وفي الحليفتين من نجر وقحطان )
# ( قال الخليفة لا تنسب بجارية % إياك إياك أن تشقى بعصيان )
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا سليمان بن أيوب المدائني قال
# قال مروان بن أبي حفصة قدمت البصرة فأنشدت بشارا قصيدة لي واستنصحته فيها
~~فقال لي ما أجودها تقدم بغداد فتعطى عليها عشرة آلاف درهم فجزعت من ذلك
~~وقلت قتلتني فقال هو ما أقول لك وقدمت بغداد فأعطيت عليها عشرة آلاف درهم
~~ثم قدمت عليه قدمة أخرى فأنشدته قصيدتي
# ( طرقتك زائرة فحي خيالها % )
# فقال تعطى عليها مائة ألف درهم فقدمت فأعطيت مائة ألف درهم فعدت إلى
~~البصرة فأخبرته بحالي في المرتين وقلت له ما رأيت أعجب من حدسك فقال يا بني
~~أما علمت أنه لم يبق أحد أعلم بالغيب من عمك أخبرنا بهذا الخبر محمد بن
~~يحيى الصولي قال حدثنا يزيد بن ms0580 محمد المهلبي عن محمد بن عبد الله بن أبي
~~عيينة عن مروان أنه قدم على بشار فأنشده قوله
# ( طرقتك زائرة فحي خيالها % )
# فقال له يعطونك عليها عشرة آلاف درهم ثم قدم فيه فأنشده قوله PageV03P219
# ( أنى يكون وليس ذاك بكائن % لبني البنات وراثة الأعمام )
# فقال يعطونك عليها مائة ألف درهم وذكر باقي الخبر مثل الذي قبله
# أخبرني عيسى قال حدثنا سليمان قال
# قال بعض أصحاب بشار كنا نكون عنده فإذا حضرت الصلاة قمنا إليها ونجعل على
~~ثيابه ترابا حتى ننظر هل يقوم يصلي فنعود والتراب مجاله وما صلى
# أخبرني عيسى قال حدثنا سليمان قال
# قال أبو عمرو بعث المهدي إلى بشار فقال له قل في الحب شعرا ولا تطل واجعل
~~الحب قاضيا بين المحبين ولا تسم أحدا فقال
# ( اجعل الحب بين حبي وبيني % قاضيا إنني به اليوم راضي )
# ( فاجتمعنا فقلت يا حب نفسي % إن عيني قليلة الإغماض )
# ( أنت عذبتني وانحلت جسمي % فارحم اليوم دائم الأمراض )
# ( قال لي لا يحل حكمي عليها % أنت أولى بالسقم والإحراض )
# ( قلت لما أجابني بهواها % شمل الجور في الهوى كل قاضي )
# فبعث إليه المهدي حكمت علينا ووافقنا ذلك فأمر له بألف دينار
# أخبرني عيسى قال حدثني سليمان المدني قال حدثني الفضل بن إسحاق الهاشمي
~~قال
# أنشد بشار قوله
# ( يروعه السوار بكل أرض % مخافة أن يكون به السرار ) PageV03P220
# فقال له رجل أظنك أخذت هذا من قول أشعب ما رأيت اثنين يتساران إلا ظننت
~~أنهما يأمران لي بشيء فقال إن كنت أخذت هذا من قول أشعب فإنك أخذت ثقل
~~الروح والمقت من الناس جميعا فانفردت به دونهم ثم قام فدخل وتركنا
# وأخذ أبو نواس هذا المعنى بعينه من بشار فقال فيه
# ( تركتني الوشاة نصب المسرين % وأحدوثه بكل مكان )
# ( ما أرى خاليين في السر إلا % قلت ما يخلوان إلا لشاني )
# أخبرني عمي قال حدثني سليمان قال قال لي أبو عدنان حدثني سعيد جليس كان
~~لأبي زيد قال
# أتاني أعشى سليم وأبو حنش فقالا لي انطلق معنا إلى بشار فتسأله أن ms0581 ينشدك
~~شيئا من هجائه في حماد عجرد أو في عمرو الظالمي فإنه إن عرفنا لم ينشدنا
~~فمضيت معهما حتى دخلت على بشار فاستنشدته فأنشد قصيدة له على الدال فجعل
~~يخرج من واد في الهجاء إلى واد آخر يستمعان وبشار لا يعرفهما فلما خرجا قال
~~أحدهما للآخر أما تعجب مما جاء به هذا الأعمى فقال أبو حنش أما أنا فلا
~~أعرض والله والدي له أبدا وكانا قد جاءا يزورانه وأحسبهما أرادا أن يتعرضا
~~لمهاجائه
### || مدحه لواصل بن عطاء
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي عن الجاحظ قال
# كان بشار صديقا لأبي حذيفة واصل بن عطاء قبل أن يدين بالرجعة ويكفر الأمة
~~وكان قد مدح واصلا وذكر خطبته التي خطبها فنزع منها كلها الراء وكانت
~~PageV03P221 على البديهة وهي أطول من خطبتي خالد بن صفوان وشبيب بن شيبة
~~فقال
# ( تكلفوا القول والأقوام قد حفلوا % وحبروا خطبا ناهيك من خطب )
# ( فقام مرتجلا تغلي بداهته % كمرجل القين لما حف باللهب )
# ( وجانب الراء لم يشعر به أحد % قبل التصفح والإغراق في الطلب )
# قال فلما دان بالرجعة زعم أن الناس كلهم كفروا بعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقيل له وعلي بن أبي طالب فقال
# ( وما شر الثلاثة أم عمرو % بصاحبك الذي لا تصبحينا )
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا عيسى بن إسماعيل تينة قال قال لي محمد بن
~~الحجاج
# قال بشار ما كان الكميت شاعرا فقيل له وكيف وهو الذي يقول
# ( أنصف امرىء من نصف حي يسبني % لعمري لقد لاقيت خطبا من الخطب )
# ( هنيئا لكلب أن كلبا يسبني % وأني لم أردد جوابا على كلب )
# فقال بشار لا بل شانئك أترى رجلا لو ضرط ثلاثين سنة لم يستحل من ضرطه
~~PageV03P222 ضرطة واحدة
# نسخت من كتاب هارون بن علي بن يحيى حدثني علي بن مهدي قال حدثني حجاج
~~المعلم قال سمعت سفيان بن عيينة يقول
# عهدي بأصحاب الحديث وهم أحسن الناس أدبا ثم صاروا الآن أسوأ الناس أدبا
~~وصبرنا عليهم حتى أشبهناهم فصرنا كما قال الشاعر
# ( وما أنا ms0582 إلا كالزمان إذا صحا % صحوت وإن ماق الزمان أموق )
# أخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد بن الحجاج قال
# كنا مع بشار فأتاه رجل فسأله عن منزل رجل ذكره له فجعل يفهمه ولا يفهم
~~فأخذ بيده وقام يقوده إلى منزل الرجل وهو يقول
# ( أعمى يقود بصيرا لا أبالكم % قد ضل من كانت العميان تهديه )
# حتى صار به إلى منزل الرجل ثم قال له هذا هو منزله يا أعمى
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال
# زعم أبو دعامة أن عطاء الملط أخبره أنه أتى بشارا فقال له يا أبا معاذ
~~أنشدك شعرا حسنا فقال ما أسرني بذلك فأنشده
# ( أعاذلتي اليوم ويلكما مهلا % فما جزعا م الآن أبكي ولا جهلا )
# فلما فرغ منها قال له بشار أحسنت ثم أنشده على رويها ووزنها
# ( لقد كاد من أخفي من الوجد والهوى % يكون جوى بين الجوانج أو خبلا )
~~PageV03P223
### ||| صوت
# ( إذا قال مهلا ذو القرابة زادني % ولوعا بذكراها ووجدا بها مهلا )
# ( فلا يحسب البيض الأوانس أن في % فؤادي سوى سعدى لغانية فضلا )
# ( فأقسم إن كان الهوى غير بالغ % بي القتل من سعدى لقد جاوز القتلا )
# ( فيا صاح خبرني الذي أنت صانع % بقاتلتي ظلما وما طلبت ذحلا )
# ( سوى أنني في الحب بيني وبينها % شددت على أكظام سر لها قفلا )
# وذكر أحمد بن المكي أن لإسحاق في هذه الأبيات ثقيلا أول بالوسطى فاستحسنت
~~القصيدة وقلت يا أبا معاذ قد والله أجدت وبالغت فلو تفضلت بأن تعيدها
~~فأعادها على خلاف ما أنشدنيها في المرة الأولى فتوهمت أنه قالها في تلك
~~الساعة
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أحمد
~~بن خلاد قال حدثني أبي قال
# كنت أكلم بشارا وأرد عليه سوء مذهبه بميله إلى الإلحاد فكان يقول لا أعرف
~~إلا ما عاينته أو عاينت مثله وكان الكلام يطول بيننا فقال لي ما أظن الأمر
~~يا أبا خالد إلا كما تقول وأن الذي نحن فيه خذلان ms0583 ولذلك أقول
# ( طبوعت على ما في غير مخير % هواي ولو خيرت كنت المهذبا )
# ( أريد فلا أعطى وأعطى ولم أرد % وقصر علمي أن أنال المغيبا )
# ( فأصرف عن قصدي وعلمي مقصر % وأمسي وما أعقبت إلا التعجبا )
### || خبره مع فتى من بني منقر أهدى إليه أضحية
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني أحمد بن خلاد
~~PageV03P224 ابن المبارك قال حدثني أبي قال
# كان بالبصرة فتى من بني منقر أمه عجلية وكان يبعث إلى بشار في كل أضحية
~~بأضحية من الأضاحي التي كان أهل البصرة يسمنونها سنة وأكثر للأضاحي ثم تباع
~~الأضحية بعشرة دنانير ويبعث معها بألف درهم قال فأمر وكيله في بعض السنين
~~أن يجريه على رسمه فاشترى له نعجة كبيرة غير سمينة وسرق باقي الثمن وكانت
~~نعجة عبدلية من نعاج عبد الله بن دارم وهو نتاج مرذول فلما أدخلت عليه قالت
~~له جاريته ربابة ليست هذه الشاة من الغنم التي كان يبعث بها إليك فقال
~~أدنيها مني فأدنتها ولمسها بيده ثم قال اكتب يا غلام
# ( وهبت لنا يا فتى منقر % وعجل وأكرمهم أولا )
# ( وأبسطهم راحة في الندى % وأرفعهم ذروة في العلا )
# ( عجوزا قد اوردها عمرها % وأسكنها الدهر دار البلى )
# ( سلوحا توهمت أن الرعاء % سقوها ليسهلها الحنظلا )
# ( وأضرط من أم مبتاعها % إن اقتحمت بكرة حرملا )
# ( فلو تأكل الزبد بالنرسيان % وتدمج المسك والمندلا )
# ( لما طيب الله أرواحها % ولا بل من عظمها الأقحلا )
# ( وضعت يميني على ظهرها % فخلت حراقفها جندلا ) PageV03P225
# ( وأهوت شمالي لعرقوبها % فخلت عراقبها مغزلا )
# ( وقلبت أليتها بعد ذا % فشبهت عصعصها منجلا )
# ( فقلت أبيع فلا مشربا % أرجي لديها ولا مأكلا )
# ( أم اشوي وأطبخ من لحمها % وأطيب من ذاك مضغ السلى )
# ( إذا ما أمرت على مجلس % من العجب سبح أو هللا )
# ( رأوا آية خلفها سائق % يحث وإن هرولت هرولا )
# ( وكنت أمرت بها ضخمة % بلحم وشحم قد استكملا )
# ( ولكن روحا عدا طوره % وما كنت أحسب أن يفعلا )
# ( فعض الذي خان في أمرها % من است امه بظرها الأغرلا )
# ( ولولا مكانك قلدته % علاطا وأنشقته الخردلا ms0584 )
# ( ولولا استحائيك خضبتها % وعلقت في جيدها جلجلا )
# ( فجاءتك حتى ترى حالها % فتعلم أني بها مبتلى )
# ( سألتك لحما لصبياننا % فقد زدتني فيهم عيلا )
# ( فخذها وأنت بنا محسن % وما زلت بي محسنا مجملا ) PageV03P226
# قال وبعث بالرقعة إلى الرجل فدعا بوكيله وقال له ويلك تعلم أني أفتدي من
~~بشار بما أعطيه وتوقعني في لسانه إذهب فاشتر أضحية وإن قدرت أن تكون مثل
~~الفيل فافعل وابلغ بها ما بلغت وابعث بها إليه
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي قال حدثني عمي
~~قال أخبرنا أبو عمرو بن العلاء قال
# رأيت بشارا المرعث يرثي بنية له وهو يقول
# ( يا بنت من لم يك يهوى بنتا % ما كنت إلا خمسة أو ستا )
# ( حتى حللت في الحشى وحتى % فتت قلبي من جوى فانفتا )
# ( لأنت خير من غلام بتا % يصبح سكران ويمسي بهتا )
# أخبرني وكيع قال حدثني أبو أيوب المديني قال
# كان نافع بن عقبة بن سلم جوادا ممدحا وكان بشار منقطعا إلى أبيه فلما مات
~~أبوه وفد إليه وقد ولي أبيه فمدحه بقوله
# ( ولنافع فضل على أكفائه % إن الكريم أحق بالتفضيل )
# ( يا نافع الشبرات حين تناوحت % هوج الرياح وأعقبت بوبول )
# ( أشبهت عقبة غير ما متشبه % ونشأت في حلم وحسن قبول )
# ( ووليت فينا أشهرا فكفيتنا % عنت المريب وسلة التضليل )
# ( تدعى هلالا في الزمان ونافعا % والسلم نعم أبوة المأمول )
# فأعطاه مثل ما كان أبوه يعطيه في كل سنة إذا وفد عليه PageV03P227
### || خبر المهدي مع جارية تغتسل وشعر بشار في ذلك
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني إبراهيم
~~بن عقبة الرفاعي قال حدثني إسحاق بن إبراهيم التمار البصري قال
# دخل المهدي إلى بعض حجر الحرم فنظر إلى جارية منهن تغتسل فلما رأته حصرت
~~ووضعت يدها على فرجها فأنشأ يقول
# ( نظرت عيني لحيني % )
# ثم أرتج عليه فقال من بالباب من الشعراء قالوا بشار فأذن له فدخل فقال له
~~أجز
# ( نظرت عيني لحيني % )
# فقال بشار
# ( نظرت عيني لحيني % نظرا وافق شيني )
# ( سترت ms0585 لما رأتني % دونه بالراحتين )
# ( فضلت منه فضول % تحت طي العكنتين )
# فقال له المهدي قبحك الله ويحك أكنت ثالثنا ثم ماذا فقال
# ( فتمنيت وقلبي % للهوى في زفرتين )
# ( أنني كنت عليه % ساعة أو ساعتين )
# فضحك المهدي وأمر له بجائزة فقال يا أمير المؤمنين أقنعت من هذه الصفة
~~بساعة أو ساعتين فقال اخرج عني قبحك الله فخرج بالجائزة PageV03P228
### || شعر على لسان حمار له مات عشقا
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا أبو
~~شبل عاصم بن وهب البرجمي قال حدثني محمد بن الحجاج قال
# جاءنا بشار يوما فقلنا له مالك مغتما فقال مات حماري فرأيته في النوم
~~فقلت له لم مت ألم أكن أحسن إليك فقال
# ( سيدي خذ بي أتانا % عند باب الأصبهاني )
# ( تيمتني ببنان % وبدل قد شجاني )
# ( تيمتني يوم رحنا % بثناياها الحسان )
# ( وبغنج ودلال % سل جسمي وبراني )
# ( ولها خد أسيل % مثل خد الشيفران )
# ( فلذا مت ولو عشت % إذا طال هواني )
# فقلت له ما الشيفران قال ما يدريني هذا من غريب الحمار فإذا لقيته فاسأله
# أخبرني الحسن قال حدثني محمد بن القاسم قال حدثني علي بن إياس قال حدثني
~~السري بن الصباح قال
# شهد بشار مجلسا فقال لا تصيروا مجلسنا هذا شعرا كله ولا حديثا كله ولا
~~غناء كله فإن العيش فرض ولكن غنوا وتحدثوا وتناشدوا وتعالوا نتناهب بالعيش
~~تناهبا
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني عن ابن عائشة قال
# جاء بشار يوما إلى أبي وأنا على الباب فقال لي من أنت يا غلام فقلت
~~PageV03P229 من ساكني الدار قال فكلمني والله بلسان ذرب وشدق هريت
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني عن أبي حاتم قال
# كان سهيل بن عمر القرشي يبعث إلى بشار في كل سنة بقواصر تمر ثم أبطأ عليه
~~سنة فكتب إليه بشار
# ( تمركم يا سهيل در وهل يطمع % في الدر من يدي متعتي )
# ( فاحبني يا سهيل من ذلك التمر % نواة تكون قرطا لبنتي )
# فبعث إليه بالتمر وأضعفه له وكتب إليه يستعفيه من الزيادة في هذا الشعر ms0586
# ونسخت من كتاب هارون بن علي عن عافية بن شبيب عن الحسن بن صفوان قال
# جلس إلى بشار أصدقاء من أهل الكوفة كانوا على مثل مذهبه فسألوه أن ينشدهم
~~شيئا مما أحدثه فأنشدهم قوله
# ( أنى دعاه الشوق فارتاحا % من بعد ما أصبح جحجاحا )
# حتى أتى على قوله
# ( في حلتي جسم فتى ناحل % لو هبت الريح به طاحا )
# فقالوا يابن الزانية أتقول هذا وأنت كأنك فيل عرضك أكثر من طولك فقال
~~PageV03P230 قوموا عني يا بني الزناء فإني مشغول القلب لست أنشط اليوم
~~لمشاتمتكم
### || ألح على امرأة فشكته إلى زوجها
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى عن أبيه عن عافية بن شبيب قال
# كان لبشار مجلس يجلس فيه بالعشي يقال له البردان فدخل عليه نسوة في مجلسه
~~هذا فسمعن شعره فعشق امرأة منهن وقال لغلامه عرفها محبتي لها واتبعها إذا
~~إنصرفت إلى منزلها ففعل الغلام وأخبرها بما أمره فلم تجبه إلى ما أحب
~~فتبعها إلى منزلها حتى عرفه فكان يتردد إليها حتى برمت به فشكته إلى زوجها
~~فقال لها أجيبيه وعديه إلى أن يجيئك إلى هاهنا ففعلت وجاء بشار مع امرأة
~~وجهت بها إليه فدخل وزوجها جالس وهو لا يعلم فجعل يحدثها ساعة وقال له ما
~~اسمك بأبي أنت فقالت أمامة فقال
# ( أمامة قد وصفت لنا بحسن % وإنا لا نراك فألمسينا )
# قال فأخذت يده فوضعتها على أير زوجها وقد أنعظ ففزع ووثب قائما وقال
# ( علي ألية ما دمت حيا % أمسك طائعا إلا بعود )
# ( ولا أهدي لقوم أنت فيهم % سلام الله إلا من بعيد )
# ( طلبت غنيمة فوضعت كفي % على أير أشد من الحديد )
# ( فخير منك من لا خير فيه % وخير من زيارتكم قعودي )
# وقبض زوجها عليه وقال هممت بأن أفضحك فقال له كفاني فديتك ما فعلت بي
~~ولست والله عائدا إليها أبدا فحسبك ما مضى وتركه وانصرف وقد روي مثل هذه
~~الحكاية عن الأصمعي في قصة بشار هذه
# وهذا الخبر بعينه يحكى بإسناد أقوى من هذا الإسناد وأوضح عن أبي العباس
~~الأعمى السائب ms0587 بن PageV03P231 فروخ وقد ذكرته في أخبار أبي العباس بإسناده
### || بشار يرثي أصدقاءه الخمسة
# نسخت من كتاب هارون بن علي قال حدثني علي بن مهدي قال حدثني حمدان
~~الآبنوسي قال حدثنا أبو نواس قال
# كان لبشار خمسة ندماء فمات منهم أربعة وبقي واحد يقال له البراء فركب في
~~زورق يريد عبور دجلة العوراء فغرق وكان المهدي قد نهى بشارا عن ذكر النساء
~~والعشق فكان بشار يقول ما خير في الدنيا بعد الأصدقاء ثم رثى أصدقاءه بقوله
# ( يابن موسى ماذا يقول الإمام % في فتاة بالقلب منها أوام )
# ( بت من حبها أوقر بالكأس % ويهفو على فؤادي الهيام )
# ( ويحها كاعبا تدل بجهم % كعثبي كأنه حمام )
# ( لم يكن بينها وبيني إلا % كتب العاشقين والأحلام )
# ( يابن موسى اسقني ودع عنك سلمى % إن سلمى حمى وفي احتشام )
# ( رب كأس كالسلسبيل تعللت % بها والعيون عني نيام )
# ( حبست للشراة في بيت رأس % عتقت عانسا عليها الختام )
# ( نفحت نفحة فهزت نديمي % بنسيم وانشق عنها الزكام ) PageV03P232
# ( وكأن المعلول منها إذا راح % شج في لسانه برسام )
# ( صدمته الشمول حتى بعينيه % انكسار وفي المفاصل خام )
# ( وهو باقي الأطراف حيت به الكأس % وماتت أوصاله والكلام )
# ( وفتى يشرب المدامة بالمال % ويمشي يروم ما لا يرام )
# ( أنفدت كأسه الدنانير حتى % ذهب العين واستمر السوام )
# ( تركته الصهباء يرنو بعين % نام إنسانها وليست تنام )
# ( جن من شربة تعل بأخرى % وبكى حين سار فيه المدام )
# ( كان لي صاحبا فأودى به الدهر % وفارقته عليه السلام )
# ( بقي الناس بعد هلك نداماي % وقوعا لم يشعروا ما الكلام )
# ( كجزور الأيسار لا كبد فيها % لباغ ولا عليها سنام )
# ( يابن موسى فقد الحبيب على العين % قذاة وفي الفؤاد سقام )
# ( كيف يصفو لي النعيم وحيدا % والأخلاء في المقابر هام )
# ( نفستهم علي أم المنايا % فأنامتهم بعنف فناموا )
# ( لا يغيض انسجام عيني عنهم % إنما غاية الحزين السجام )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي عن الأصمعي PageV03P233
# أن بشارا وفد إلى عمر بن هبيرة وقد مدحه بقوله
# ( يخاف المنايا أن ترحلت صاحبي % كأن المنايا في المقام تناسبه )
# ( فقلت ms0588 له إن العراق مقامه % وخيم إذا هبت عليك جنائبه )
# ( لألقى بني عيلان إن فعالهم % تزيد على كل الفعال مراتبه )
# ( أولاك الألى شقوا العمى بسيوفهم % عن العين حتى أبصر الحق طالبه )
# ( وجيش كجنح الليل يزحف بالحصا % وبالشوك والخطي حمرا ثعالبه )
# ( غدونا له والشمس في خدر أمها % تطالعنا والطل لم يجر ذائبه )
# ( بضرب يذوق الموت من ذاق طعمه % وتدرك من نجى الفرار مثالبه )
# ( كأن مثار النقع فوق رؤوسنا % وأسيافنا ليل تهاوى كوكبه )
# ( بعثنا لهم موت الفجاءة إننا % بنو الموت خفاق علينا سبائبه )
# ( فراحوا فريق في الإسار ومثله % قتيل ومثل لاذ بالبحر هاربه )
# ( إذا الملك الجبار صعر خده % مشينا إليه بالسيوف نعاتبه )
# فوصله بعشرة آلاف درهم فكانت أول عطية سنية أعطيها بشار ورفعت من ذكره
~~وهذه القصيدة هي التي يقول فيها PageV03P234
### ||| صوت
# ( إذا كنت في كل الأمور معاتبا % صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه )
# ( فعش واحدا أو صل أخاك فإنه % مقارف ذنب مرة ومجانبه )
# ( إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى % ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه )
# الغناء في هذه الأبيات لأبي العبيس بن حمدون خفيف ثقيل بالبنصر في مجراها
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى قال ذكر أبو أيوب المديني عن الأصمعي قال
# كان لبشار مجلس يجلس فيه يقال له البردان وكان النساء يحضرنه فبينما هو
~~ذات يوم في مجلسه إذ سمع كلام امرأة في المجلس فعشقها فدعا غلامه فقال إذا
~~تكلمت المرأة عرفتك فاعرفها فإذا انصرفت من المجلس فاتبعها وكلمها وأعلمها
~~أني لها محب وقال فيها
# ( يا قوم أذني لبعض الحي عاشقة % والأذن تعشق قبل العين أحيانا )
# ( قالوا بمن لا ترى تهذي فقلت لهم % الأذن كالعين توفي القلب ما كانا )
# ( هل من دواء لمشغوف بجارية % يلقى بلقيانها روحا وريحانا )
# وقال في مثل ذلك
# ( قالت عقيل بن كعب إذ تعلقها % قلبي فأضحى به من حبها أثر )
# ( أنى ولم ترها تهذي فقلت لهم % إن الفؤاد يرى ما لا يرى البصر )
~~PageV03P235
# ( أصبحت كالحائم الحيران مجتنبا % لم يقض وردا ولا يرجى له صدر )
# قال يحيى بن ms0589 علي وأنشدني أصحاب أحمد بن إبراهيم عنه لبشار في هذا المعنى
~~وكان يستحسنه
# ( يزهدني في حب عبدة معشر % قلوبهم فيها مخالفة قلبي )
# ( فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضى % فبالقلب لا بالعين يبصر ذو الحب )
# ( فما تبصر العينان في موضع الهوى % ولا تسمع الأذنان إلا من القلب )
# ( وما الحسن إلا كل حسن دعا الصبا % وألف بين العشق والعاشق الصب )
# قال أبو أحمد وقال في ذلك
# ( يا قلب مالي أراك لا تقر % إياك أعني وعندك الخبر )
# ( أذعت بعد الألى مضوا حرقا % أم ضاع ما استودعوك إذ بكروا )
# قال أبو أحمد وقال في مثل ذلك
# ( إن سليمى والله يكلؤها % كالسكر تزداده على السكر )
# ( بلغت عنها شكلا فأعجبني % والسمع يكفيك غيبة البصر )
# أخبرني محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني أبي قال
# زعم أبو العالية أن بشارا قدم على المهدي فلما استأذن عليه قال له الربيع
~~قد أذن لك وأمرك ألا تنشد شيئا من الغزل والتشبيب فادخل على ذلك فأنشده
~~قوله
# ( يا منظرا حسنا رأيته % من وجه جارية فديته ) PageV03P236
# ( بعثت إلي تسومني % برد الشباب وقد طويته )
# ( والله رب محمد % ما إن غدرت ولا نويته )
# ( أمسكت عنك وربما % عرض البلاء وما ابتغيته )
# ( إن الخليفة قد أبى % وإذا أبى شيئا أبيته )
# ( ومخضب رخص البنان % بكى علي وما بكيته )
# ( ويشوقني بيت الحبيب % إذا ادكرت وأين بيته )
# ( قام الخليفة دونه % فصبرت عنه وما قليته )
# ( ونهاني الملك الهمام % عن النسيب وما عصيته )
# ( لا بل وفيت فلم أضع % عهدا ولا رأيا رأيته )
# ( وأنا المطل على العدا % وإذا غلا علق شريته )
# ( أصفي الخليل إذا دنا % وإذا نأى عني نأيته )
# ثم أنشده ما مدحه به بلا تشبيه فحرمه ولم يعطه شيئا فقيل له إنه لم
~~يستحسن شعرك فقال والله لقد مدحته بشعر لو مدح به الدهر لم يخش صرفه على
~~أحد ولكنه كذب أملي لأني كذبت في قولي ثم قال في ذلك
# ( خليلي إن العسر سوف يفيق % وإن يسارا في غد لخليق )
# ( وما كنت إلا كالزمان إذا صحا % صحوت وإن ماق الزمان أموق ms0590 )
# ( أأدماء لا أستطيع في قلة الثرى % خزوزا ووشيا والقليل محيق )
~~PageV03P237
# ( خذي من يدي ما قل إن زماننا % شموس ومعروف الرجال رقيق )
# ( لقد كنت لا أرضى بأدنى معيشة % ولا يشتكي بخلا علي رفيق )
# ( خليلي إن المال ليس بنافع % إذا لم ينل منه أخ وصديق )
# ( وكنت إذا ضاقت علي محلة % تيممت أخرى ما علي تضيق )
# ( وما خاب بين الله والناس عامل % له في التقى أو في المحامد سوق )
# ( ولا ضاق فضل الله عن متعفف % ولكن أخلاق الرجال تضيق )
### || المهدي يتهدده إذا عاد إلى قول النسيب
# أخبرني حبيب بن نصر قال حدثني عمر بن شبة قال
# بلغ المهدي قول بشار
# ( قاس الهموم تنل بها نجحا % والليل إن وراءه صبحا )
# ( لا يؤيسنك من مخباة % قول تغلظه وإن جرحا )
# ( عسر النساء إلى مياسرة % والصعب يمكن بعد ما جمحا )
# فلما قدم عليه استنشده هذا الشعر فأنشده إياه وكان المهدي غيورا فغضب
~~وقال تلك أمك يا عاض كذا من أمه أتحض الناس على الفجور وتقذف المحصنات
~~المخبات والله لئن قلت بعد هذا بيتا واحدا في نسيب لأتين على روحك فقال
~~بشار في ذلك
# ( والله لولا رضا الخليفة ما % أعطيت ضيما علي في شجن )
# ( وربما خير لابن آدم في الكره % وشق الهوى على البدن ) PageV03P238
# ( فاشرب على ابنة الزمان فما % تلقى زمانا صفا من الأبن )
# ( الله يعطيك من فواضله والمرء % يغضي عينا على الكمن )
# ( قد عشت بين الريحان والراح والمزهر % في ظل مجلس حسن )
# ( وقد ملأت البلاد ما بين فغفور % إلى القيروان فاليمن )
# قال عمر بن شبة فغفور ملك الصين
# ( شعرا تصلي له العواتق والثيب % صلاة الغواة للوثن )
# ( ثم نهاني المهدي فانصرفت % نفسي صنيع الموفق اللقن )
# ( فالحمد لله لا شريك له % ليس بباق شيء على الزمن )
# ثم أنشده قصيدته التي أولها
# ( تجاللت عن فهر وعن جارتي فهر % )
# ووصف بها تركه التشبيب ومدحه فقال
# ( تسلى عن الأحباب صرام خلة % ووصال أخرى ما يقيم على أمر )
# ( وركاض أفراس الصبابة والهوى % جرت حججا ثم استقرت فما تجري )
# ( فأصبحن ما يركبن إلا إلى ms0591 الوغى % وأصبحت لا يزرى علي ولا أزري )
# ( فهذا وإني قد شرعت مع التقى % وماتت همومي الطارقات فما تسري )
# ثم قال يصف السفينة PageV03P239
# ( وعذراء لا تجري بلحم ولا دم % قليلة شكوى الأين ملجمة الدبر )
# ( إذا ظعنت فيها الفلول تشخصت % بفرسانها لا في وعوث ولا وعر )
# ( وإن قصدت زلت على متنصب % ذليل القوى لا شيء يفري كما تفري )
# ( تلاعب تيار البحور وربما % رأيت نفوس القوم من جريها تجري )
# قال وكان قال نينان البحور فعابه بذلك سيبويه فجعله تيار البحور
# ( إلى ملك من هاشم في نبوة % ومن حمير في الملك في العدد الدثر )
# ( من المشترين الحمد تندى من الندى % يداه ويندى عارضاه من العطر )
# ( فألزمت حبلي حبل من لا تغبه % عفاة الندى من حيث يدري ولا يدري )
# ( بنى لك عبد الله بيت خلافة % نزلت بها بين الفراقد والنسر )
# ( وعندك عهد من وصاة محمد % فرعت به الأملاك من ولد النضر )
# فلم يحظ منه أيضا بشيء فهجاه فقال في قصيدته PageV03P240
### || المهدي يأمر بقتله بعد أن هجاه
# ( خليفة يزني بعماته % يلعب بالدبوق والصولجان )
# ( أبدلنا الله به غيره % ودس موسى في حر الخيزران )
# وأنشدها في حلقة يونس النحوي فسعي إلى يعقوب بن داود وكان بشار قد هجاه
~~فقال
# ( بني أمية هبوا طال نومكم % إن الخليفة يعقوب بن داود )
# ( ضاعت خلافتكم يا قوم فالتمسوا % خليفة الله بين الزق والعود )
# فدخل يعقوب على المهدي فقال له يا أمير المؤمنين إن هذا الأعمى الملحد
~~الزنديق قد هجاك فقال بأي شيء فقال بما لا ينطق به لساني ولا يتوهمه فكري
~~قال له بحياتي إلا أنشدتني فقال والله لو خيرتني بين إنشادي إياه وبين ضرب
~~عنقي لاخترت ضرب عنقي فحلف عليه المهدي بالأيمان التي لا فسحة فيها أن
~~يخبره فقال أما لفظا فلا ولكني أكتب ذلك فكتبه ودفعه إليه فكاد ينشق غيظا
~~وعمد على الانحدار إلى البصرة للنظر في أمرها وما وكده غير بشار فانحدر
~~فلما بلغ إلى البطيحة سمع أذانا في وقت ضحى النهار فقال انظروا ما هذا
~~الأذان فإذا بشار ms0592 يؤذن سكران فقال له يا زنديق يا عاض بظر أمه عجبت أن يكون
~~هذا غيرك أتلهو بالأذان في غير وقت صلاة وأنت سكران ثم دعا بابن نهيك فأمره
~~بضربه بالسوط فضربه بين يديه على صدر الحراقة سبعين PageV03P241 سوطا أتلفه
~~فيها فكان إذا أوجعه السوط يقول حس وهي كلمة تقولها العرب للشيء إذا أوجع
~~فقال له بعضهم انظر إلى زندقته يا أمير المؤمنين يقول حس ولا يقول بسم الله
~~فقال ويلك أطعام هو فأسمي الله عليه فقال له الآخر أفلا قلت الحمد لله قال
~~أو نعمة هي حتى أحمد الله عليها فلما ضربه سبعين صوتا بان الموت فيه فألقي
~~في سفينة حتى مات ثم رمي به في البطيحة فجاء بعض أهله فحملوه إلى البصرة
~~فدفن بها
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال حدثني خالد بن يزيد بن وهب بن
~~جرير عن أبيه قال
# لما ولي صالح بن داود أخو يعقوب بن داود وزير المهدي البصرة قال بشار
~~يهجوه
# ( هم حملوا فوق المنابر صالحا % أخاك فضجت من أخيك المنابر )
# فبلغ ذلك يعقوب فدخل على المهدي فقال يا أمير المؤمنين أبلغ من قدر هذا
~~الأعمى المشرك أن يهجو أمير المؤمنين قال ويحك وما قال قال يعفيني أمير
~~المؤمنين من إنشاده ثم ذكر باقي الخبر مثل الذي تقدمه فقال خالد بن يزيد بن
~~وهب في خبره وخاف يعقوب بن داود أن يقدم على المهدي فيمدحه ويعفو عنه فوجه
~~إليه من استقبله فضربه بالسياط حتى قتله ثم ألقاه في البطيحة في الخرارة
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا علي بن محمد النوفلي عن أبيه
~~وعن جماعة من رواة البصريين وأخبرنا يحيى بن علي عن أحمد بن أبي طاهر عن
~~علي بن محمد وخبره أتم قالوا
# خرج بشار إلى المهدي ويعقوب بن داود وزيره فمدحه ومدح يعقوب فلم يحفل به
~~يعقوب ولم يعطه شيئا ومر يعقوب ببشار يريد منزله فصاح به بشار
# ( طال الثواء على رسوم المنزل % ) PageV03P242
# فقال يعقوب
# ( فإذا ms0593 تشاء أبا معاذ فارحل % )
# فغضب بشار وقال يهجوه
# ( بني أمية هبوا طال نومكم % إن الخليفة يعقوب بن داود )
# ( ضاعت خلافتكم يا قوم فالتمسوا % خليفة الله بين الزق والعود )
# قال النوفلي فلما طالت أيام بشار على باب يعقوب دخل عليه وكان من عادة
~~بشار إذا أراد أن ينشد أو يتكلم أو يتفل عن يمينه ويصفق بإحدى يديه على
~~الآخرى ففعل ذلك وأنشد
# ( يعقوب قد ورد العفاة عشية % متعرضين لسيبك المنتاب )
# ( فسقيتهم وحسبتني كمونة % نبتت لزارعها بغير شراب )
# ( مهلا لديك فإنني ريحانة % فاشمم بأنفك واسقها بذناب )
# ( طال الثواء على تنظر حاجة % شمطت لديك فمن لها بخضاب )
# ( تعطي الغزيرة درها فإذا أبت % كانت ملامتها على الحلاب )
# يقول ليعقوب أنت من المهدي بمنزله الحالب من الناقة الغزيرة التي إذا لم
~~يوصل إلى درها فليس ذلك من قبلها إنما هو في منع الحالب منها وكذلك الخليفة
~~ليس من قبله لسعة معروفة إنما هي من قبل السبب إليه
# قال فلم يعطف ذلك يعقوب عليه وحرمه فانصرف إلى البصرة مغضبا فلما قدم
~~المهدي البصرة أعطى عطايا كثيرة ووصل الشعراء وذلك كله على يدي يعقوب فلم
~~يعط بشارا PageV03P243 شيئا من ذلك فجاء بشار إلى حلقة يونس النحوي فقال هل
~~ها هنا أحد يحتشم قالوا له لا فأنشأ بيتا يهجو فيه المهدي فسعى به أهل
~~الحلقة إلى يعقوب فقال يونس للمهدي إن بشارا زنديق وقامت عليه البينة عندي
~~بذلك وقد هجا أمير المؤمنين فأمر ابن نهيك بأخذه وأزف خروجهم فخرجوا وأخرجه
~~ابن نهيك معه في زورق فلما كانوا بالبطيحة ذكره المهدي فأرسل إلى ابن نهيك
~~يأمره أن يضرب بشارا ضرب التلف ويلقيه بالبطيحة فأمر به فأقيم على صدر
~~السفينة وأمر الجلادين أن يضربوه ضربا يتلفون فيه نفسه ففعلوا ذلك فجعل
~~يسترجع فقال بعض من حضر أما تراه لا يحمد الله فقال بشار أنعمة هي فأحمد
~~الله عليها إنما هي بلية أسترجع عليها فضرب سبعين سوطا مات منها وألقي في
~~البطيحة
# قال يحيى بن علي فحكى قعنب بن محرز الباهلي ms0594 قال حدثني محمد بن الحجاج قال
# لما ضرب بشار بالسياط وطرح في السفينة قال ليت عين أبي الشمقمق رأتني حين
~~يقول
# ( إن بشار بن برد % تيس أعمى في سفينة )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال
# أمر المهدي عبد الجبار صاحب الزنادقة فضرب بشارا فما بقي في بالبصرة شريف
~~إلا بعث إليه بالفرش والكسوة والهدايا ومات بالبطيحة قال وكانت وفاته وقد
~~ناهز ستين سنة PageV03P244
### || نعي بشار
# قال عمر بن شبة حدثني سالم بن علي قال كنا عند يونس فنعى بشارا إلينا ناع
~~فأنكر يونس ذلك وقال لم يمت فقال الرجل أنا رأيت قبره فقال أنت رأيته قال
~~نعم وإلا فعلي وعلي وحلف له حتى رضي فقال يونس لليدين وللفم
# قال أبو زيد وحدثني جماعة من أهل البصرة منهم محمد بن عون بن بشير وكان
~~يتهم بمذهب بشار فقال
# لما مات بشار ألقيت جثته بالبطيحة في موضع يعرف بالخرارة فحمله الماء
~~فأخرجه إلى دجلة البصرة فأخذ فأتي به أهله فدفنوه قال وكان كثيرا ما ينشدني
# ( سترى حول سريري % حسرا يلطمن لطما )
# ( يا قتيلا قتلته % عبدة الحوراء ظلما )
# قال وأخرجت جنازته فما تبعها أحد إلا أمة له سوداء سندية عجماء ما تفصح
~~رأيتها خلف جنازته تصيح واسيداه واسيداه
### || قول الناس في موت بشار
# قال أبو زيد وحدثني سالم بن علي قال
# لما مات بشار ونعي إلى أهل البصرة تباشر عامتهم وهنأ بعضهم بعضا وحمدوا
~~الله وتصدقوا لما كانوا منوا به من لسانه PageV03P245
# وقال أبو هشام الباهلي فيما أخبرنا به يحيى بن علي في قتل بشار
# ( يا بؤس ميت لم يبكه أحد % أجل ولم يفتقده مفتقد )
# ( لا أم أولاده بكته ولم % يبك عليه لفرقة ولد )
# ( ولا ابن أخت بكى ولا ابن أخ % ولا حميم رقت له كبد )
# ( بل زعموا أن أهله فرحا % لما أتاهم نعيه سجدوا )
# قال وقال أيضا في ذلك
# ( قد تبع الأعمى قفا عجرد % فأصبحا جارين في دار )
# ( قالت بقاع الأرض ms0595 لا مرحبا % بروح حماد وبشار )
# ( تجاورا بعد تنائيهما % ما أبغض الجار إلى الجار )
# ( صارا جميعا في يدي مالك % في النار والكافر في النار )
# قال أبو أحمد يحيى بن علي وأخبرنا بعض إخواني عن عمر بن محمد عن أحمد بن
~~خلاد عن أبيه قال
# مات بشار سنة ثمان وستين ومائة وقد بلغ نيفا وسبعين سنة
### || المهدي يندم على أمره بقتل بشار
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال
# لما ضرب المهدي بشارا بعث إلى منزله من يفتشه وكان يتهم بالزندقة فوجد في
~~منزله طومار فيه
# بسم الله الرحمن الرحيم
# إني أردت هجاء آل سليمان بن علي لبخلهم فذكرت قرابتهم من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأمسكت عنهم إجلالا له صلى الله عليه وسلم على أني قد قلت
~~فيهم PageV03P246
# ( دينار آل سليمان ودرهمهم % كالبابليين حفا بالعفاريت )
# ( لا يبصران ولا يرجى لقاؤهما % كما سمعت بهاروت وماروت )
# فلما قرأه المهدي بكى وندم على قتله وقال لا جزى الله يعقوب بن داود خيرا
# فإنه لما هجاه لفق عندي شهودا على أنه زنديق فقتلته ثم ندمت حين لا يغني
~~الندم
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا عمر بن محمد بن عبد الملك قال
~~حدثني محمد بن هارون قال
# لما نزل المهدي البصرة كان معه حمدويه صاحب الزنادقة فدفع إليه بشارا
~~وقال اضربه ضرب التلف فضربه ثلاثة عشر سوطا فكان كلما ضربه سوطا قال له
~~أوجعتني ويلك فقال يا زنديق أتضرب ولا تقول بسم الله قال ويلك أثريد هو
~~فأسمي الله عليه قال ومات من ذلك الضرب
# ولبشار أخبار كثيرة قد ذكرت في عدة مواضع منها أخباره مع عبدة فإنها
~~أفردت في بعض شعره فيها الذي غنى فيه المغنون وأخباره مع حماد عجرد في
~~تهاجيهما فإنها أيضا أفردت وكذلك أخباره مع أبي هاشم الباهلي فإنا لا نجمع
~~جميعها في هذا الموضع إذ كان كل صنف منها مستغنيا بنفسه حسبما شرط في تصدير
~~الكتاب PageV03P247
### | أخبار يزيد حوراء
### || طبقة يزيد حوراء ms0596
# يزيد حوراء رجل من أهل المدينة ثم من موالي بني ليث بن بكر بن عبد مناة
~~ابن كنانة ويكنى أبا خالد مغن محسن كثير الصناعة من طبقة ابن جامع وإبراهيم
~~الموصلي وكان ممن قدم على المهدي في خلافته فغناه وكان حسن الصوت حلو
~~الشمائل
# وذكر ابن خرداذبه أنه بلغه أن إبراهيم الموصلي حسده على شمائله وإشارته
~~في الغناء فاشترى عدة جوار وشاركه فيهن وقال له علمهن فما رزق الله فيهن من
~~ربح فهو بيننا وأمرهن أن يجعلن وكدهن أخذ إشارته ففعلن ذلك وكان إبراهيم
~~يأخذها عنهن هو وابنه ويأمرهن بتعليم كل من يعرفنه ذلك حتى شهرها في الناس
~~فأبطل عليه ما كان منفردا به من ذلك PageV03P248
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثني جماعة من موالي
~~الرشيد
# إن يزيد حوراء كان صديقا لأبي العتاهية فقال أبو العتاهية أبياتا في أمر
~~عتبة يتنجز فيها المهدي ما وعده إياه من تزويجها فإذا وجد المهدي طيب النفس
~~غناه بها وهي
# ( ولقد تنسمت الرياح حاجتي % فإذا لها من راحتيك نسيم )
# ( أشربت نفسي من رجائك ماله % عنق يخب إليك بي ورسيم )
# ( ورميت نحو سماء جودك ناظري % أرعى مخايل برقه وأشيم )
# ( ولربما استيأست ثم أقول لا % إن الذي ضمن النجاح كريم )
# فصنع بها لحنا وتوخى لها وقتا وجد المهدي فيه طيب النفس فغناه بها فدعا
~~بأبي العتاهية وقال له أما عتبة فلا سبيل إليها لأن مولاتها منعت من ذلك
# ولكن هذه خمسون ألف درهم فاشتر ببعضها خيرا من عتبة فحملت إليه وانصرف
### || جمال وجهه وخصاله
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن المرزبان قال حدثنا شيبة بن هشام عن عبد
~~الله بن العباس الربيعي قال PageV03P249
# كان يزيد حوراء نظيفا ظريفا حسن الوجه شكلا لم يقدم علينا من الحجاز أنظف
~~ولا أشكل منه وما كنت تشاء أن ترى خصلة جميلة لا تراها في أحد منهم إلا
~~رأيتها فيهم وكان يتعصب لإبراهيم الموصلي على ابن جامع فكان إبراهيم يرفع
~~منه ويشيع ذكره بالجميل وينبه على ms0597 مواضع تقدمه وإحسانه ويبعث بابنه إسحاق
~~إليه يأخذ عنه 
# وكان صديقا لأبي مالك الأعرج التميمي لا يكاد أن يفارقه فمرض
~~مرضا شديدا واحتضر فاغتم عليه الرشيد وبعث بمسرور الخادم يسأل عنه ثم مات
~~فقال أبو مالك يرثيه
### || صوت
# ( لم يمتع من الشباب يزيد % صار في الترب وهو غض جديد )
# ( خانه دهره وقابله منه % بنحس ودابرته السعود )
# ( حين زقت دنياه من كل وجه % وتدانى إليه منه البعيد )
# ( فكأن لم يكن يزيد ولم يشج % نديما يهزه التغريد )
# وفي هذه الأبيات لحسين بن محرز لحن من الثقيل الثاني بالبنصر من نسخة
~~عمرو بن بانة
### || إنشاده شعر أبي العتاهية في حضرة المهدي
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أحمد
~~بن أبي يوسف قال حدثني الحسين بن جمهور بن زياد بن طرخان مولى المنصور قال
~~حدثني أبو محمد عبد الرحمن بن عيينة بن شارية الدؤلي قال حدثني محمد بن
~~ميمون أبو زيد قال حدثني يزيد حوراء المغني قال PageV03P250
# كلمني أبو العتاهية في أن أكلم له المهدي في عتبة فقلت له إن الكلام لا
~~يمكنني ولكن قل شعرا أغنه به فقال
### ||| صوت
# ( نفسي بشيء من الدنيا معلقة % الله والقائم المهدي يكفيها )
# ( إني لأيأس منها ثم يطمعني % فيها احتقارك للدنيا وما فيها )
# قال فعملت فيه لحنا وغنيته به فقال ما هذا فأخبرته خبر أبي العتاهية فقال
~~ننظر فيما سأل فأخبرت أبا العتاهية ثم مضى شهر فجاءني وقال هل حدث خبر فقلت
~~لا قال فاذكرني للمهدي قلت إن أحببت ذلك فقل شعرا تحركه وتذكره وعده حتى
~~أغنيه به فقال
### ||| صوت
# ( ليت شعري ما عندكم ليت شعري % فلقد أخر الجواب لأمر )
# ( ما جواب أولى بكل جميل % من جواب يرد من بعد شهر )
# قال يزيد فغنيت به المهدي فقال علي بعتبة فأحضرت فقال إن أبا العتاهية
~~كلمني فيك فما تقولين ولك وله ما تحبان مما لا تبلغه أمانيكما فقالت له قد
~~علم أمير المؤمنين ما أوجب الله علي من حق مولاتي وأريد أن ms0598 أذكر لها هذا
~~قال فافعلي قال وأعلمت أبا العتاهية ومضت أيام فسألني معاودة المهدي فقلت
~~قد عرفت الطريق فقل ما شئت حتى أغنيه به فقال
### ||| صوت
# ( أشربت قلبي من رجائك ما له % عنق يخب إليك بي ورسيم )
# ( وأملت نحو سماء جودك ناظري % أرعى مخايل برقها وأشيم ) PageV03P251
# ( ولربما استيأست ثم أقول لا % إن الذي وعد النجاح كريم )
# قال يزيد فغنيته المهدي فقال علي بعتبة فجاءت فقال ما صنعت فقالت ذكرت
~~ذلك لمولاتي فكرهته وأبته فليفعل أمير المؤمنين ما يريد فقال ما كنت لأفعل
~~شيئا تكرهه فأعلمت أبا العتاهية بذلك فقال
# ( قطعت منك حبائل الآمال % وأرحت من حل ومن ترحال )
# ( ما كان أشأم إذ رجاؤك قاتلي % وبنات وعدك يعتلجن ببالي )
# ( ولئن طعمت لرب برقة خلب % مالت بذي طمع ولمعة آل )
### || عشقه لجارية
# أخبرني محمد بن أبي الأزهر قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# قال يزيد حوراء كنت أجلس بالمدينة على أبواب قريش فكانت تمر بي جارية
~~تختلف إلى الزرقاء تتعلم منها الغناء فقلت لها يوما افهمي قولي وردي جوابي
~~وكوني عند ظني فقالت هات ما عندك فقلت بالله ما اسمك فقالت ممنعة فأطرقت
~~طيرة من اسمها مع طمعي فيها فقلت بل باذلة أو مبذولة إن شاء الله فاسمعي
~~مني فقالت وهي تتبسم إن كان عندك شيء فقل فقلت
# ( ليهنك مني أنني لست مفشيا % هواك إلى غيري ولو مت من كرب )
# ( ولا مانحا خلقا سواك مودتي % ولا قائلا ما عشت من حبكم حسبي )
# قال فنظرت إلي طويلا ثم قالت أنشدك الله أعن فرط محبة أم اهتياج غلمة
~~PageV03P252 تكلمت فقلت لا والله ولكن عن فرط محبة فقالت
# ( فوالله رب الناس لا خنتك الهوى % ولا زلت مخصوص المحبة من قلبي )
# ( فثق بي فإني قد وثقت ولا تكن % على غير ما أظهرت لي يا أخا الحب )
# قال فوالله لكأنما أضرمت في قلبي نارا فكانت تلقاني في الطريق الذي كانت
~~تسلكه فتحدثني وأتفرج بها ثم اشتراها بعض أولاد الخلفاء فكانت تكاتبني
~~وتلاطفني دهرا طويلا
### || صوت ms0599 من المائة المختارة
# ( يا ليلة جمعت لنا الأحبابا % لو شئت دام لنا النعيم وطابا )
# ( بيتنا نسقاها شمولا قرقفا % تدع الصحيح بعقله مرتابا )
# ( حمراء مثل دم الغزال وتارة % عند المزاج تخالها زريابا )
# ( من كف جارية كأن بنانها % من فضة قد قمعت عنابا )
# ( وكأن يمناها إذا نقرت بها % تلقي على الكف الشمال حسابا )
# عروضه من الكامل الشعر لعكاشة العمي والغناء لعبد الرحيم الدفاف ولحنه
~~المختار هزج بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى PageV03P253
### | أخبار عكاشة العمى ونسبه
### || سبب تسميته بالعمي
# هو عكاشة بن عبد الصمد العمي من أهل البصرة من بني العم وأصل بني العم
~~كالمدفوع يقال إنهم نزلوا ببني تميم بالبصرة في أيام عمر بن الخطاب فأسلموا
~~وغزوا مع المسلمين وحسن بلاؤهم فقال الناس أنتم وإن لم تكونوا من العرب
~~إخواننا وأهلنا وأنتم الأنصار والإخوان وبنو العم فلقبوا بذلك وصاروا في
~~جملة العرب
# وقال بعض الشعراء وهو كعب بن معدان يهجو بني ناجية ويشبههم ببني العم
# ( وجدنا آل سامة في قريش % كمثل العم بين بني تميم )
# ويروى في سلفي تميم
# أخبرني عيسى بن الحسين عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال حدثني أبو عبيدة قال
# لما تواقف جرير والفرزدق بالمربد للهجاء اقتتلت بنو يربوع وبنو
~~PageV03P254 مجاشع فأمدت بنو العم بني مجاشع وجاؤوهم وفي أيدهم الخشب
~~فطردوا بني يربوع فقال جرير من هؤلاء قالوا بنو العم فقال جرير يهجوهم
# ( ما للفرزدق من عز يلوذ به % إلا بني العم في أيديهم الخشب )
# ( سيروا بني العم فالأهواز داركم % ونهر تيرى ولم تعرفكم العرب )
# وعكاشة شاعر مقل من شعراء الدولة العباسية ليس ممن شهر وشاع شعره في أيدي
~~الناس ولا ممن خدم الخلفاء ومدحهم
### || خبره مع جارية تدعى نعيم
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني علي
~~بن الحسن عن ابن الأعرابي قال حدثني سعيد بن حميد الكاتب البصري قال قال
~~أبي
# كان عكاشة بن عبد الصمد العمي صديقا لي وإلفا وكنا نتعاشر ولا نكاد نفترق
~~ولا يكتم أحدنا صاحبه شيئا ms0600 فرأيته في بعض أيامه متغير الهيئة عما عهدته
~~مقسم القلب والفكر غير آخذ ما كنا فيه من الفكاهة والمزاح فسألته عن حاله
~~فكاتمنيها مليا ثم أخبرني أنه يهوى جارية لبعض الهاشميين يقال لها نعيم وأن
~~مرامها عليه مستصعب لا يراها إلا من جناح لدارهم تشرف عليه في الفيئة بعد
~~الفيئة فتكلمه كلاما يسيرا ثم تذهب فعاتبته على ذلك فلم يزدجر وتمادى في
~~PageV03P255 أمره ثم جاءني يوما فقال قد وعدتني الزيارة لأن شكواي إليها
~~طالت فقلت له فهل حققت لك الوعد على يوم بعينه قال لا إنما سألتها الزيارة
~~فقالت نعم أفعل فقلت له هذا والله أعجب من سائر ما مضى وأي شيء لك فيه هذا
~~من الفائدة بلا تحصيل وعد فقال لي يا أخي إن لي في قولها نعم فرجا كبيرا
~~فقلت أنت أقنع الناس ثم جاءني بعد يومين وهو كاسف البال مهموم فقلت له مالك
~~فقال مضيت إلى نعيم فتنجزت وعدها فقالت لي إن لي صاحبة أستنصحها وأعلم أنها
~~تشفق علي شفقة الأخت على أختها والأم على ولدها وقد نهتني عن ذلك وقالت لي
~~إن في الرجال غدرا ومكرا ولا آمن أن تفتضحي ثم لا تحصلي منه على شيء وقد
~~انقطعت عني ثم أنشدني لنفسه
# ( علام حبل الصفاء منصرم % وفيم عني الصدود والصمم )
# ( يا من كنينا عن اسمه زمنا % نتبع مرضاته ويجترم )
# ( قد عيل صبري وأنت لاهية % عني وقلبي عليك يضطرم )
# ( من جد حبل الوفاء سيدتي % منك ومن سامني له العدم )
# ( فكم أتاني واش يعيبكم % فقلت إخسأ لأنفك الرغم )
# ( أنت الفدأ والحمى لمن عبت فارجع % صاغرا راغما لك الندم )
### || صوت
# ( يا رب خذ لي من الوشاة إذا % قاموا وقمنا إليك نختصم )
# ( دبوا إليها يوسوسون لها % كي يستزلوا حبيبتي زعموا )
# ( هيهات من ذاك ضل سعيهم % ما قلبها المستعار يقتسم ) PageV03P256
# ( يا حاسدينا موتوا بغيظكم % حبلي متين بقولها نعم )
# ( بالله لا تشمتي العداة بنا % كوني كقلبي فلست أتهم )
# الغناء في هذه الأبيات لعريب رمل وقيل إنه لغيرها قال ثم طال ترداده
~~إليها ms0601 واستصلاحه لها فلم ألبث أن جاءتني رقعته في يوم خميس يعلمني أنها قد
~~حصلت عنده ويستدعيني فحضرت وتوارت عني ساعة وهو يخبرها أنه لا فرق بيني
~~وبينه ولا يحتشمني في حال البتة إلى أن خرجت فاجتمعنا وشربنا وغنت غناء
~~حسنا إلى وقت العصر ثم انصرفت وأخذ دواة ورقعة فكتب فيها
# ( سقيا لمجلسنا الذي كنا به % يوم الخميس جماعة أترابا )
# ( في غرفة مطرت سماوة سقفها % بحيا النعيم من الكروم شرابا )
# ( إذ نحن نسقاها شمولا قرقفا % تدع الصحيح بعقله مرتابا )
# ( حمراء مثل دم الغزال وتارة % بعد المزاج تخالها زريابا )
# ( من كف جارية كأن بنانها % من فضة قد قمعت عنابا )
# ( تزداد حسنا كأسها من كفها % ويطيب منها نشرها أحقابا )
# ( وإذا المزاج علا فشج جبينها % نفثت بألسنة المزاج حبابا )
# ( وتخال ما جمعت فأحدق سمطه % بالطوق ريق حبائب ورضابا )
# ( كفت المناصف أن تذب أكفها % عنها إذا جعلت تفوح ذبابا ) PageV03P257
# ( والعود متبع غناء خريدة % غردا يقول كما تقول صوابا )
# ( وكأن يمناها إذا نطقت به % تلقي على يدها الشمال حسابا )
# ( فهناك خف بنا النعيم وصار من % دون الثقيل لنا عليه حجابا )
# ( آليت لا ألحى على طلب الهوى % متلذدا حتى أكون ترابا )
### || شعره في نعيم بعد تزويجها وسفرها
# قال ثم قدم قادم من أهل بغداد فاشترى نعيم هذه من مولاتها ورحل إلى بغداد
~~فعظم أسف عكاشة وحزنه عليها واستهيم بها طول عمره فاستحالت صورته وطبعه
~~وخلقه إلى أن فرق الدهر بيننا فكان أكثر وكده وشغله أن يقول فيها الشعر
~~وينوح به عليها ويبكي قال حميد بن سعيد فأنشدني أبي له في ذلك
# ( ألا ليت شعري هل يعودن ما مضى % وهل راجع ما مات من صلة الحبل )
# ( وهل أجلسن في مثل مجلسنا الذي % نعمنا به يوم السعادة بالوصل )
# ( عشية صبت لذة الوصل طيبها % علينا وأفنان الجنان جنى البذل )
# ( وقد دار ساقينا بكأس روية % ترحل أحزان الكئيب مع العقل )
# ( وشج شمولا بالمزاج فطيرت % كألسنة الحيات خافت من القتل )
# ( فبتنا وعين الكأس سح دموعها % لكل فتى يهتز للمجد كالنصل )
# ( وقينتنا كالظبي ms0602 تسمح بالهوى % وبث تباريح الفؤاد على رسل )
# ( إذا ما حكت بالعود رجع لسانها % رأيت لسان العود من كفها يملي )
# ( فلم أر كاللذات أمطرت الهوى % ولا مثل يومي ذاك صادفه مثلي )
~~PageV03P258
# ومما قاله فيها
# ( أنعيم حبك سلني وبلاني % وإلى الأمر من الأمور دعاني )
# ( أنعيم لو تجدين وجدي والذي % ألقى بكيت من الذي أبكاني )
# ( أنعيم سيدتي عليك تقطعت % نفسي من الحسرات والأحزان )
# ( أنعيم قد رحم الهوى قلبي وقد % بكت الثياب أسى على جثماني )
# ( أنعيم وانحدرت مدامع مقلتي % حتى رحمت لرحمتي إخواني )
# ( أنعيم مثلك الهيام لمقلتي % فكأنني ألقاك كل مكان )
# ( أنعيم نظرة سحر عينك بالهوى % معروفة بالقتل في إنسان )
# ( أنعيم اشفي أو دعي من داؤه % ودواؤه بيديك مقترنان )
# ( هذا وكم من مجلس لي مؤنف % بين النعيم وبين عيش داني )
# ( نازعته أردانه فلبستها % مع ظبية في عيشنا الفينان )
# ( تنسي الحليم من الرجال معاده % بين الغناء وعودها الحنان )
# ( حتى يعود كأن حبة قلبه % مشدودة بمثالب ومثاني )
# ( ظلت تغنيني وتعطف كفها % بالعود بين الراح والريحان )
# ( فسمعت ما أبكى وأضحك سامعا % وسكرت من طرب ومن أشجان )
# ( ومشيت في لجج الهوى متبخترا % ومشى إلي اللهو في الألوان )
# ( فعلمت أن قد عاد قلبي عائد % من بين عود مطرب وبنان ) PageV03P259
# ومما قاله أيضا فيها
# ( نعيم هل بكيت كما بكيت % وهل بعدي وفيت كما وفيت )
# ( ألا يا ليت شعري كيف بعدي اصطبارك % إذ نأيت وإذ نأيت )
# ( فكم من عبرة ذرفت فلما % خشيت عيون أهلي واستحيت )
# ( نهضت بها مكاتمة فلما % خلوت ذرفتها حتى اشتفيت )
# ( وقلت لصحبتي لما رماني % هواك بدائه حتى انطويت )
# ( أراني من هموم النفس ميتا % ولم أر في نعيم ما نويت )
# ( فليت الموت عجل قبض روحي % جهارا فاسترحت وأين ليت )
# وقال أيضا في فراقه إياها
# ( أنعيم في قلبي عليك شرار % وعلى الفؤاد من الصبابة نار )
# ( وعلى الجفون غشاوة وعلى الهوى % داع دعته لحينى الأقدار )
# ( بمضلة لب الحليم إذا رمت % بالمقلتين كأنها سحار )
# ( طالبتها حولين لا ليلي بها % ليل ولا هذا النهار نهار )
# ( حتى إذا ظفرت يداي بكاعب % كالشمس تقصر دونها ms0603 الأبصار )
# ( وثلجت صدرا بالفتاة وصارتا % كالنفس نفسانا وقر قرار )
# ( بلغ الشقاء أشد ما يسطيعه % فينا وفرق بيننا المقدار )
# ومما يغنى فيه من شعر عكاشة الذي قاله في هذه الجارية PageV03P260
### ||| صوت
# ( لهفي على الزمن الذي % ولى ببهجته القصير )
# ( قد كان يؤنقني الهوى % ويقر عيني بالسرور )
# ( إذ نحن خلان الهوى % ريحاننا عبق العبير )
# ( وغناؤنا وصف الهوى % نلتذ بالحب اليسير )
# الغناء في هذه الأبيات لابن صغير العين من كتاب إبراهيم ولم يذكر طريقته
# وفيه لأبي العبيس بن حمدون خفيف رمل
# وتمام هذه الأبيات
# ( وجه التواصل بيننا % في الحسن كالقمر المنير )
# ( إيماؤنا يحكي الكلام % وسرنا فطن المشير )
# ( وحديثنا بحواجب % نطقت بألسنة الضمير )
# ( بل رسلنا الكتب التي % تجري بخافية الصدور )
### || المهدي أراد له الحد بعد أن أنشده شعرا في الخمر
# حدثني الحسن بن عليل قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا أبو
~~مسلم عن المدائني قال
# أنشد عكاشة بن عبد الصمد المهدي قوله في الخمر
# ( حمراء مثل دم الغزال وتارة % عند المزاج تخالها زريابا )
# فقال له المهدي لقد أحسنت في وصفها إحسان من قد شربها ولقد استحققت بذلك
~~الحد فقال أيؤمنني أمير المؤمنين حتى أتكلم بحجتي قال قد أمنتك PageV03P261
~~قال وما يدريك يا أمير المؤمنين أني أحسنت وأجدت صفتها إن كنت لا تعرفها
~~فقال له المهدي اعزب قبحك الله
# قال الحسن وأخبرني بهذا الخبر أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا الزبير ابن
~~بكار أن عكاشة أنشد موسى الهادي هذا الشعر ثم أنشده قوله
# ( كأن فضول الكأس من زبداتها % خلاخل شدت بالجمان إلى حجل )
# فقال له موسى والله لأجلدنك حد الخمر قال ولم يا أمير المؤمنين إنما نقول
~~ولا نفعل فقال كذبت قد وصفتها صفة عالم بها قال فاجعل لي الأمان حتى أتكلم
~~بحجتي قال تكلم وأنت آمن قال أجدت وصفها أم لم أجد قال بل قد أجدت قال وما
~~يدريك أني أجدت إن كنت لا تعرفها إن كنت وصفتها بطبعي دون امتحاني فقد
~~شركتني في ذلك بطبعك وإن كان وصفها لا يعلم إلا ms0604 بالتجربة فقد شركتني أيضا
~~فيها فضحك موسى وقال له قد نجوت بحيلتك مني قاتلك الله فما أدهاك
### || متفرقات من شعره
# ومما وجدت فيه غناء من شعر عكاشة قوله
# ( وجاءوا إليه بالتعاويذ والرقى % وصبوا عليه الماء من شدة النكس )
# ( وقالوا به من أعين الجن نظرة % ولو صدقوا قالوا به أعين الإنس )
# الغناء لعريب
# ومنها
# ( طرفي يذوب وماء طرفك جامد % وعلي من سيما هواك شواهد ) PageV03P262
# ( هذا هواك قسمته بين الورى % ومنحتني أرقا وطرفك راقد )
# ( فعلي منه اليوم تسعة أسهم % وعلى جميع الناس سهم واحد )
# الغناء لجحظة
# ومنها
# ( غاد الهوى بالكأس بردا % وأطع إمارة من تبدى )
# ومنها
# ( كما اشتهت خلقت حتى إذا اعتدلت % تمت قواما فلا طول ولا قصر )
# ومنها
# ( وزعفرانية في اللون تحسبها % إذا تأملتها في جسم كافور )
# ( تخال أن سقيط الطل بينهما % دمع تحير في أجفان مهجور ) PageV03P263
### | أخبار عبد الرحيم الدفاف ونسبه
### || الخلاف في اسم أبيه
# عبد الرحيم بن الفضل الكوفي ويكنى أبا القاسم وقيل هو عبد الرحيم ابن سعد
~~وقيل عبد الرحيم بن الهيثم بن سعد مولى لآل الأشعث بن قيس وقيل بل هو مولى
~~خزاعة
# ذكر أبو أيوب المديني أن حمادا الراوية حدثه قال رأيت عبد الرحيم الدفاف
~~أيام هارون الرشيد بالرقة وقد ظهرت فحضرني وسمعته يغني يومئذ صوتا سئل عنه
~~فذكر أنه من صنعته وهو
# ( فديتك لو تدرين كيف أحبكم % وكيف إذا ما غبت عنك أقول ) PageV03P264
# وكان عبد الرحيم منقطعا إلى علي بن المهدي المعروف بأمه ريطة بنت أبي
~~العباس
# فأخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال حدثني
~~عبد الصمد بن المعذل قال
# غنت جارية يوما بحضرة الرشيد
# ( قل لعلي أيا فتى العرب % وخير أنام وخير مكتسب )
# ( أعلاك جداك يا علي إذا % قصر جد عن ذروة الحسب )
# فأمر بضرب عنقها فقالت يا سيدي ما ذنبي هذا صوت علمته والله ما أدري من
~~قاله ولا فيمن قيل فعلم أنها صدقت فقال لها عمن أخذته فقالت عن عبد الرحيم
~~الدفاف فأمر بإحضاره فأحضر فقال له ms0605 يا عاض بظر أمه أتغني في شعر تفاخر فيه
~~بيني وبين أخي جردوه فجردوه ودعا له بالسياط فضرب بين يديه خمسمائة سوط
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد
~~عن القطراني عن محمد بن جبر قال
# قال لي عبد الرحيم بن القاسم الدفاف دخلت على علي بن ريطة يوما وستارته
~~منصوبة فغنت جاريته
# ( أناس أمناهم فنموا حديثنا % فلما كتمنا السر عنهم تقولوا )
# فقلت أرأيت إن غنيتك هذا الصوت وفي تمامه زيادة بيت واحد أي شيء لي عليك
~~قال خلعتي التي علي فغنيته PageV03P265
# ( فلم يحفظوا الود الذي كان بيننا % ولا حين هموا بالقطيعة أجملوا )
# قال فنزع خلعته فخلعها علي وأقمت عنده بقية يومي على عربدة كانت فيه
# الشعر لعباس بن الأحنف والغناء لعبد الرحيم الدفاف هزج بالبنصر
# وهذا أخذه العباس من قول أبي دهبل
### || صوت
# ( أمنا أناسا كنت تأتمنينهم % فزادوا علينا في الحديث وأوهموا )
# ( وقالوا لها مالم نقل ثم أكثروا % علي وباحوا بالذي كنت أكتم
# وفي هذين البيتين أغاني قديمة منها لحن لابن سريج رمل بالسبابة في مجرى
~~الوسطى عن إسحاق
# ولابن زرزور الطائفي خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو
# وفيه خفيف رمل بالبنصر والوسطى لمتيم وعريب
### || صوت من المائة المختارة
# ( بكرت سمية غدوة فتمتعي % وغدت غدو مفارق لم يربع )
# ( وتعرضت لك فاستبتك بواضح % صلت كمنتص الغزال الأتلع )
# عروضه من الكامل والشعر للحادرة الثعلبي والغناء في اللحن المختار لسعيد
~~بن مسجح وإيقاعه من خفيف الثقيل الأول بإطلاق الوتر في مجرى PageV03P266
~~البنصر عن إسحاق وذكر عمرو بن بانة أنه لابن محرز
# وفيهما للغريض ثقيل أول بالبنصر عن عمرو
# وفيهما خفيف رمل بالوسطى لابن سريج عن حبش
# ومما يغنى فيه من هذه القصيدة
# ( أسمي ما يدريك كم من فتية % بادرت لذتهم بأدكن مترع )
# ( بكروا علي بسحرة فصبحتهم % من عاتق كدم الذبيح مشعشع )
# غناه مالك ولحنه من الثقيل الأول بالبنصر عن عمرو
# وفيه لمالك خفيف ثقيل أيضا
# وفيهما لعلويه
# ثقيل أول صحيح من جيد صنعته
# قوله فتمتعي ms0606 يخاطب نفسه أي تمتعي منها قبل فراقها
# ولم يربع لم يقم
# والواضح الصلت يعني عنقها وأصل الصلت الماضي ومنه الناقة المصلات الماضية
~~وشد عليه بالسيف صلتا أي خارجا من غمده
# والصلت في هذا الشعر الطويل الذي لا قصر فيه
# والمنتص المنتصب يقال انتص فلان أي انتصب
# ومنصة العروس مأخوذة من هذا ومنه نص الحديث رفعه إلى صاحبه
# واستبتك غلبتك على عقلك
# والواضح الخالص الأبيض
# وأدكن مترع يعني الزق
# والمشعشع المرقرق بالماء PageV03P267
### | أخبار الحادرة ونسبه
# أخبرني بنسبه هذا محمد بن العباس اليزيدي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~قريب ابن أخي الأصمعي عن عمه قال وإنما سمي الحادرة بقول زبان بن سيار
~~الفزاري له
# ( كأنك حادرة المنكبين % رصعاء تنقض في حائر )
# ( عجوز ضفادع محجوبة % يطيف بها ولدة الحاضر )
# قال والحادرة الضخم
# وذكر أبو عمرو الشيباني أن الحادرة خرج هو وزبان الفزاري يصطادان فاصطادا
~~جميعا فخرج زبان يشتوي ويأكل في الليل وحده فقال الحادرة
# ( تركت رفيق رحلك قد تراه % وأنت لفيك في الظلماء هادي )
# فحقدها عليه زبان ثم أتيا غديرا فتجرد الحادرة وكان ضخم المنكبين
~~PageV03P268 ارسح فقال زبان
# ( كأنك حادرة المنكبين % رصعاء تنقض في حائر )
# فقال له الحادرة
# ( لحا الله زبان من شاعر % أخي خنعة فاجر غادر )
# ( كأنك فقاحة نورت % مع الصبح في طرف الحائر )
# فغلب هذا اللقب على الحادرة
# حدثني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي قال
~~حدثني عمي قال سمعت شيخا من بني كنانة من أهل المدينة يقول
# كان حسان بن ثابت إذا قيل له تنوشدت الأشعار في موضع كذا وكذا يقول فهل
~~أنشدت كلمة الحويدرة
# ( بكرت سمية غدوة فتمتعي % )
# قال أبو عبيدة وهي من مختار الشعر أصمعية مفضلية
### || سبب الهجاء بينه وبين زبان بن سيار
# نسخت من كتاب ابن الأعرابي قال حدثني المفضل قال
# كان الحادرة جارا لرجل من بني سليم فأغار زبان بن سيار على إبله فأخذها
~~فدفعها إلى رجل من أهل وادي القرى يهودي ومكان له عليه دين فأعطاه إياها
~~بدينه ms0607 وكان أهل وادي القرى حلفاء لبني ثعلبة فلما سمع اليهودي بذلك قال
~~سيجعل الحادرة هذا سببا لنقض العهد الذي بيننا وبينه ونحن نقرأ الكتاب ولا
~~ينبغي لنا أن PageV03P269 نغدر فرد الإبل على الحادرة فردها على جاره ورجع
~~إلى زبان فقال له أعطني مالي الذي عليك فأعطاه إياه زبان ووقع الهجاء بينه
~~وبين الحادرة فقال الحادرة فيه
# ( لعمرة بين الأخرمين طلول % تقادم منها مشهر ومحيل )
# ( وقفت بها حتى تعالى لي الضحى % لأخبر عنها إنني لسئول )
# يقول فيها
# ( فإن تحسبوها بالحجاب ذليلة % فما أنا يوما إن ركبت ذليل )
# ( سأمنعها في عصبة ثعلبية % لهم عدد واف وعز أصيل )
# ( فإن شئتم عدنا صديقا وعدتم % وإما أبيتم فالمقام زحول )
# قال ولج الهجاء بينهما بعد ذلك فكان هذا سببه
### || شعره في غزوة بني عامر
# ونسخت من كتاب عمرو بن أبي عمرو الشيباني يذكر عن أبيه
# أن جيشا لبني عامر بن صعصعة أقبل وعليهم ثلاثة رؤساء ذؤاب بن غالب من
~~عقيل ثم من بني كعب بن ربيعة وعبد الله بن عمرو من بني الصموت وعقيل بن
~~مالك من بني نمير وهم يريدون غزو بني ثعلبة بن سعد رهط الحادرة ومن معهم من
~~محارب وكانوا يومئذ معهم فنذرت بهم بنو ثعلبة فركب قيس بن مالك المحاربي
~~الخصفي وجؤية بن نصر الجرمي أحد بني ثعلبة للنظر إلى القوم فما دنوا منهم
~~عرف عقيل بن مالك النميري جؤية بن نصر الجريم فناداه إلي يا جؤية بن نصر
~~فإن لي خبرا أسره إليك فقال إليك أقبلت لكن لغير ما PageV03P270 ظننت فقال
~~له ما فعلت قلوص يعني إمرأته فقال هي في الظعن أسر ما كانت قط وأجمله ثم
~~حمل كل واحد منهما على صاحبه واختلفا طعنتين فطعنه جؤية طعنة دقت صلبه
~~وانطلق قيس بن مالك المحاربي إلى بني ثعلبة فأنذرهم فاقتتلوا قتالا شديدا
~~فهزمت بنو نمير وسائر بني عامر ومات عقيل النميري وقتل ذؤاب بن غالب وعبد
~~الله بن عمرو أحد بني الصموت فقال الحادرة في ذلك
# ( كأن عقيلا في الضحى حلقت ms0608 به % وطارت به في الجو عنقاء مغرب )
# ويروي وطارت به في اللوح وهو الهواء
# ( وذي كرم يدعوكم آل عامر % لدى معرك سرباله يتصبب )
# ( رأت عامر وقع السيوف فأسلموا % أخاهم ولم يعطف من الخيل مرهب )
# ( وسلم لما أن رأى الموت عامر % له مركب فوق الأسنة أحدب )
# ( إذا ما أظلته عوالي رماحنا % تدلى به نهد الجزارة منهب )
# ( على صلويه مرهفات كأنها % قوادم نسر بز عنهن منكب )
# قال وفي هذه الوقعة يقول خداش بن زهير PageV03P271
# ( أيا أخوينا من أبينا وأمنا % إليكم إليكم لا سبيل إلى جسر )
# جسر قبيلة من محارب
# قال وهذا اليوم يعرف بيوم شواحط قبيلة من محارب
### || شعره في يوم الكفافة
# وقال أبو عمرو خرج خارجة بن حصن في جمع من بني فزارة ومن بني ثعلبة بن
~~سعد وهو يريد غزو بني عبس بن بغيض فلقوا جيشا لبني تميم على ماء يقال له
~~الكفافة وتميم في جمع سعد والرباب وبني عمرو فقاتلوهم قتالا شديدا وهزمت
~~تميم وأجفلت وهذا اليوم يقال له يوم كفافة فقال الحادرة في ذلك
# ( ونحن منعنا من تميم وقد طغت % مراعي الملا حتى تضمنها نجد )
# ( كمعطفنا يوم الكفافة خيلنا % لتتبع أخرى الجيش إذ بلغ الجد )
# ( على حين شالت واستخفت رجالهم % جلائب أحياء يسيل بها الشد )
# ( إذا هي شك السمهري نحورها % وخامت عن الأبطال أتعبها القد )
# ( تكر سراعا في المضيق عليهم % وتثنى بطاء ما تخب ولا تعدو )
# ( فأثنوا علينا لا أبا لأبيكم % بإحساننا إن الثناء هو الخلد )
~~PageV03P272
### | أخبار ابن مسجح ونسبه
# سعيد بن مسجح أبو عثمان مولى بني جمح وقيل إنه مولى بني نوفل بن الحارث
~~بن عبد المطلب مكي أسود مغن متقدم من فحول المغنين وأكابرهم وأول من صنع
~~الغناء منهم ونقل غناء الفرس إلى غناء العرب ثم رحل إلى الشأم وأخذ ألحان
~~الروم والبربطية والأسطوخوسية وانقلب إلى فارس فأخذ بها غناء كثيرا وتعلم
~~الضرب ثم قدم إلى الحجاز وقد أخذ محاسن تلك النغم وألقى منها ما استقبحه من
~~النبرات والنغم التي هي موجودة في نغم غناء الفرس ms0609 والروم خارجة عن غناء
~~العرب وغنى على هذا المذهب فكان أول من أثبت ذلك ولحنه وتبعه الناس بعد
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان والحسين بن يحيى قالا حدثنا حماد بن
~~إسحاق عن أبيه عن هشام بن المرية أن أول من غنى هذا الغناء العربي بمكة ابن
~~مسجح مولى بني مخزوم وذلك أنه مر بالفرس وهم يبنون المسجد الحرام فسمع
~~غناءهم بالفارسية فقلبه في شعر عربي وهو الذي علم ابن سريج والغريض وكان
~~ابن مسجح مولدا أسود يكنى بأبي عيسى
# أخبرني محمد بن عبيد الله بن محمد الرازي قال حدثنا أحمد بن الحارث
~~الخراز عن المدائني وذكر إسحاق عن المدائني عن أبي بكر الهذلي قال
# كان سبب بناء ابن الزبير الكعبة لما احترقت أن أهل الشام لما حاصروه
~~PageV03P273 سمع أصواتا بالليل فوق الجبل فخاف أن يكون أهل الشام قد وصلوا
~~إليه وكانت ليلة ظلماء ذات ريح شديدة صعبة ورعد وبرق فرفع نارا على رأس رمح
~~لينظر إلى الناس فأطارتها الريح فوقعت على أستار الكعبة فأحرقتها واستطالت
~~فيها وجهد الناس في إطفائها فلم يقدروا وأصبحت الكعبة تتهافت وماتت امرأة
~~من قريش فخرج الناس كلهم في جنازتها خوفا من أن ينزل العذاب عليهم وأصبح
~~ابن الزبير ساجدا يدعو ويقول اللهم إني لم أتعمد ما جرى فلا تهلك عبادك
~~بذنبي وهذه ناصيتي بين يديك فلما تعالى النهار أمن وتراجع الناس فقال لهم
~~الله الله أن ينهدم في بيت أحدكم حجر فيزول عن موضعه فيبنيه ويصلحه وأترك
~~الكعبة خرابا ثم هدمها مبتدئا بيده وتبعه الفعلة حتى بلغوا إلى قواعدها
~~ودعا ببنائين من الفرس والروم فبناها
### || نقل غناء الفرس من بنائي الكعبة الذين أعادوا بناءها
# قال إسحاق وأخبرني ابن الكلبي عن أبي مسكين قال
# كان سعيد بن مسجح أسود مولدا يكنى أبا عيسى مولى لبني جمح فرأى الفرس وهم
~~يعملون الكعبة لابن الزبير ويتغنون بالفارسية فاشتق غناءه على ذلك
# قال إسحاق وحدثني محمد بن سلام عن شعيب بن صخر وجرير قالا
# كان سعيد بن مسجح ms0610 أسود وهو مولى بني جمح يكنى أبا عيسى
# قال إسحاق وحدثني المدائني عن صخر بن جعفر عن أبي قبيل بمثل PageV03P274
~~ذلك وذكر أنه كان يكنى أبا عثمان قال وهو مولى لبني نوفل بن الحارث كان هو
~~وابن سريج لرجل واحد ولذلك قبل عنه ابن سريج
### || ظهرت عليه علامات الذكاء منذ صغره
# قال إسحاق وحدثني الهيثم بن عدي عن صالح بن حسان فذكر مثل ما ذكر أبو
~~قبيل من كنيته وولائه وقال كان ابن مسجح فطنا كيسا ذكيا وكان أصفر حسن
~~اللون وكان مولاه معجبا به وكان يقول في صغره ليكونن لهذا الغلام شأن وما
~~منعني من عتقه إلا حسن فراستي فيه ولئن عشت لأتعرفن ذلك وإن مت فهو حر
~~فسمعه مولاه يوما وهو يتغنى بشعر ابن الرقاع العاملي وهو من الثقيل الأول
~~بالسبابة في مجرى الوسطى
### ||| صوت
# ( ألمم على طلل عفا متقادم % بين اللكيك وبين غيب الناعم )
# ( لولا الحياء وأن رأسي قد عثا % فيه المشيب لزرت أم القاسم )
# فدعا به مولاه فقال له يا بني أعد ما سمعته منك علي فأعاده فإذا هو أحسن
~~مما PageV03P275 ابتدأ به فقال إن هذا لمن بعض ما كنت أقول ثم قال أنى لك
~~هذا قال سمعت هذه الأعاجم تتغنى بالفارسية فثقفتها وقلبتها في هذا الشعر
~~قال له فأنت حر لوجه الله فلزم مولاه وكثر أدبه واتسع في غنائه ومهر بمكة
~~وأعجبوا به لظرفه وحسن ما سمعوه منه فدفع إليه مولاه عبيد بن سريج وقال له
~~يا بني علمه واجتهد فيه وكان ابن سريج أحسن الناس صوتا فتعلم منه ثم برز
~~عليه حتى لم يعرف له نظير
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا أخي
~~هارون عن ابن الماجشون عن شيخ من أهل المدينة وأخبرني محمد بن خلف بن
~~المرزبان والحسين بن يحيى قالا أخبرنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال ذكر ابن
~~الكلبي عن أبي مسكين عن شيخ من أهل المدينة قال
# دخلت على رجل من قريش بالمدينة وعنده ms0611 رجل ساكن الطرف نبيل تأخذه العين لا
~~أعرفه فقال له القرشي أقسمت عليك إلا ما غنيت صوتا فحول خاتمه من خنصره
~~اليسرى إلى بنصره اليمنى ثم تناول قدحا فغناه لحن ابن سريج في شعر كعب بن
~~جعيل
# ( إذا امتشطت عالوا لها بوسادة % ومدت عسيب المتن أن يتعفرا )
# ( ثوت نصف شهر تحسب الشهر ليلة % تناغي غزالا ساجي الطرف أحورا )
~~PageV03P276
# ( تزين حتى تسلب المرء عقله % وحتى يحار الطرف فيها ويسكرا )
# ثم غنى في شعر توبة بن الحمير
# ( وغيرني إن كنت لما تغيري % هواجر تكتنينها وأسيرها )
# ( وأدماء من سر المهارى كأنها % مهاة صوار غير ما مس كورها )
# ( قطعت بها أجواز كل تنوفة % مخوف رداها كلما استن مورها )
# ( ترى ضعفاء القوم فيها كأنهم % دعاميص ماء نش عنها غديرها )
# قال فقلت له إني لأروي هذا الشعر وما أعرف هذه الأبيات فيه فقال هكذا
~~رويتها عن عبد الله بن جعفر قال وإذا هو نافع الخير مولى عبد الله بن جعفر
# الغناء في هذين اللحنين لابن مسجح ولم أجد لهما طريقة في شيء من الكتب
~~التي مرت وذكر حبش أن في أبيات كعب بن جعيل لإبراهيم خفيف رمل بالوسطى
~~PageV03P277
### || خبر آخر عن نقله غناء الفرس
# حدثني جعفر بن قدامة بن زياد الكاتب وعمي وحبيب بن نصر المهلبي قالوا
~~حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني عبد الله بن محمد بن موسى الهاشمي قال
~~حدثني أحمد بن موسى بن حمزة بن عمارة بن صفوان الجمحي عن أبيه قال
# أول من نقل الغناء الفارسي من الفارسي إلى الغناء العربي سعيد بن مسجح
~~مولى بني مخزوم
# قال وقد يختلف في ولائه إلا أن الأغلب عليه ولاء بني مخزوم وذلك أن
~~معاوية بن أبي سفيان لما بنى دوره التي يقال لها الرقط وهي ما بين الدارين
~~إلى الردم أولها الدار البيضاء وآخرها دار الحمام وهي على يسار المصعد من
~~المسجد إلى ردم عمر حمل لها بنائين فرسا من العراق فكانوا يبنونها بالجص
~~والآجر وكان سعيد بن مسجح يأتيهم فيسمع من ms0612 غنائهم على بنيانهم فما استحسن
~~من ألحانهم أخذه ونقله إلى الشعر العربي ثم صاغ على نحو ذلك وهو الذي علم
~~الغريض فكان من قديم غنائه الذي صنعه على تلك الأغاني
### ||| صوت
# ( أسلام إنك قد ملكت فأسجحي % قد يملك الحر الكريم فيسجح )
# ( مني على عان أطلت عناءه % في الغل عندك والعناة تسرح )
# ( إني لأنصحكم وأعلم أنه % سيان عندك من يغش وينصح ) PageV03P278
# ( وإذا شكوت إلى سلامة حبها % قالت أجد منك ذا أم تمزح )
# الشعر للأحوص
# والغناء لابن مسجح ثقيل أول بالبنصر
# ولدحمان فيه ثقيل أول بالبنصر
# ولمالك فيه خفيف ثقيل عن الهشامي قال وهو أول من غنى الغناء العربي
~~المنقول عن الفارسي وعاش سعيد بن مسجح حتى لقيه معبد وأخذ عنه في أيام
~~الوليد بن عبد الملك
### || خبره مع عبد الملك بن مروان
# حدثني عمي والحسين بن القاسم الكوفي قالا جميعا حدثنا محمد بن سعيد
~~الكراني قال حدثني النضر بن عمرو قال حدثني أبو أمية القرشي قال حدثنا
~~دحمان الأشقر قال
# كنت عاملا لعبد الملك بن مروان بمكة فنمي إليه أن رجلا أسود يقال له سعيد
~~بن مسجح أفسد فتيان قريش وأنفقوا عليه أموالهم فكتب إلي أن اقبض ماله وسيره
~~ففعلت فتوجه ابن مسجح إلى الشام فصحبه رجل له جوار مغنيات في طريقه فقال له
~~أين تريد فأخبره خبره وقال له أريد الشام قال له فتكون معي قال نعم فصحبه
~~حتى بلغا دمشق فدخلا مسجدها فسألا من أخص الناس بأمير المؤمنين فقالوا
~~هؤلاء النفر من قريش وبنو عمه فوقف ابن مسجح عليهم وسلم ثم قال يا فتيان هل
~~فيكم من يضيف رجلا غريبا من أهل الحجاز فنظر بعضهم إلى بعض وكان عليهم موعد
~~أن يذهبوا إلى قينة يقال لها برق الأفق فتثاقلوا به إلا فتى منهم تذمم فقال
~~أنا أضيفك وقال لأصحابه PageV03P279 انطلقوا أنتم وأنا أذهب مع ضيفي قالوا
~~لا بل تجيء أنت وضيفك فذهبوا جميعا إلى بيت القينة فلما أتوا بالغداء قال
~~لهم سعيد إني رجل أسود ولعل فيكم من يقذرني ms0613 فأنا أجلس وآكل ناحية وقام
~~فاسحيوا منه وبعثوا إليه بما أكل فلما صاروا إلى الشراب قال لهم مثل ذلك
~~ففعلوا به وأخرجوا جاريتين فجلستا على سرير قد وضع لهما فغنتا إلى العشاء
~~ثم دخلتا وخرجت جارية حسنة الوجه والهيئة وهما معها فجلست على السرير
~~وجلستا أسفل منها عن يمين السرير وشماله قال ابن مسجح فتمثلت هذا البيت
# ( فقلت أشمس أم مصابيح بيعة % بدت لك خلف السجف أم أنت حالم )
# فغضبت الجارية وقالت أيضرب هذا الأسود بي الأمثال فنظروا إلي نظرا منكرا
~~ولم يزالوا يسكنونها ثم غنت صوتا فقال ابن مسجح أحسنت والله فغضب مولاها
~~وقال أمثل هذا الأسود يقدم على جاريتي فقال لي الرجل الذي أنزلني عنده قم
~~فانصرف إلى منزلي فقد ثقلت على القوم فذهبت أقوم فتذمم القوم وقالوا لي بل
~~أقم وأحسن أدبك فأقمت وغنت فقلت أخطأت والله يا زانية وأسأت ثم اندفعت
~~فغنيت الصوت فوثبت الجارية فقالت لمولاها هذا والله أبو عثمان سعيد بن مسجح
~~فقلت إني والله أنا هو والله لا أقيم عندكم فوثب القرشيون فقال هذا يكون
~~عندي وقال هذا يكون عندي وقال هذا بل عندي فقلت والله لا أقيم إلا عند
~~سيدكم يعني الرجل الذي أنزله منهم ثم سألوه عما أقدمه فأخبرهم الخبر فقال
~~له صاحبه إني أسمر الليلة مع أمير المؤمنين فهل تحسن أن تحدو قال لا ولكني
~~أستعمل حداء قال فإن منزلي بحذاء منزل أمير المؤمنين فإن وافقت منه طيب نفس
~~أرسلت إليك ومضى إلى عبد الملك فلما رآه طيب النفس أرسل إلى ابن مسجح وأخرج
~~رأسه من وراء شرف القصر ثم حدا PageV03P280
# ( إنك يا معاذ يابن الفضل % إن زلزل الأقدام لم تزلزل )
# ( عن دين موسى والكتاب المنزل % تقيم أصداغ القرون الميل )
# ( للحق حتى ينتحوا للأعدل % )
# فقال عبد الملك للقرشي من هذا قال رجل حجازي قدم علي قال أحضره فأحضره له
~~وقال له أحد مجدا ثم قال له هل تغني غناء الركبان قال نعم قال غنه فتغنى
~~فقال له فهل تغني الغناء ms0614 المتقن قال نعم قال غنه فتغنى فاهتز عبد الملك
~~طربا ثم قال له أقسم إن لك في القوم لأسماء كثيرة من أنت ويلك قال له أنا
~~المظلوم المقبوض ماله المسير عن وطنه سعيد بن مسجح قبض مالي عامل الحجاز
~~ونفاني فتبسم عبد الملك ثم قال له قد وضح عذر فتيان قريش في أن ينفقوا عليك
~~أموالهم وأمنه ووصله وكتب إلى عامله برد ماله عليه وألا يعرض له بسوء
### || صوت من المائة المختارة
# ( سلا دار ليلى هل تبين فتنطق % وأنى ترد القول بيداء سملق )
# ( وأنى ترد القول دار كأنها % لطول بلاها والتقادم مهرق )
# عروضه من الطويل الشعر لابن المولى
# وذكر يحيى بن علي بن يحيى عن إسحاق أن الشعر للأعشى وذلك غلط وقد
~~التمسناه في شعر كل أعشى ذكر في شعراء العرب فلم نجده ولا رواه أحد من
~~الرواة لأحد منهم ووجدناه في شعر PageV03P281 ابن المولى من قصيدة له طويلة
~~جيدة وقد أثبتناها بعقب أخباره ليوقف على صحة ما ذكرناه إذ كان الغلط إذا
~~وقع من مثل هذه الجهة احتيج إلى إيضاح الحجة على ما خالفه والدلالة على
~~الصواب فيه
# والغناء في اللحن المختار لعطرد ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن
~~إسحاق ويونس وعمرو وفيه لأيوب زهرة خفيف ثقيل بالوسطى عن الهشامي وأحمد بن
~~المكي
# وفي غناء أيوب زهرة زيادة بيتين وهما
# ( وقال خليلي والبكا لي غالب % أقاض عليك ذا الأسى والتشوق )
# ( وقد طال توقاني أكفكف عبرة % تكاد إذا ردت لها النفس تزهق )
~~PageV03P282
### | أخبار ابن المولى ونسبه
# هو محمد بن عبد الله بن مسلم بن المولى مولى الأنصار ثم من بني عمرو بن
~~عوف شاعر متقدم مجيد من مخضرمي الدولتين ومداحي أهلهما وقدم على المهدي
~~وامتدحه بعدة قصائد فوصله بصلات سنية وكان ظريفا عفيفا نظيف الثياب حسن
~~الهيئة
### || مدح المهدي فاستحق عطاءه
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن عبد الله الحزنبل قال قال لي محمد بن صالح
~~بن النطاح
# كان ابن المولى يسمى محمدا مولى بني عمرو بن عوف من ms0615 الأنصار وكان مسكنه
~~بقباء وكان يقدم على المهدي فيمدحه فقدم عليه فأنشده قوله
# ( سلا دار ليلى هل تبين فتنطق % وأني ترد القول بيداء سملق )
# ( وأنى ترد القول دار كأنها % لطول بلاها والتقادم مهرق )
# ( وقال خليلي والبكا لي غالب % أقاض عليك ذا الأسى والتشوق )
# ( وإنسان عيني في دوائر لجة % من الدمع يبدو تارة ثم يغرق ) PageV03P283
# يقول فيها
# ( إلى القائم المهدي أعملت ناقتي % بكل فلاة آلها يترقرق )
# ( إذا غال منها الركب صحراء برحت % بهم بعدها في السير صحراء دردق )
# ( رميت قراها بين يوم وليلة % بفتلاء لم ينكب لها الزور مرفق )
# ( مزمرة سقبا كأن زمامها % بحرداء من عم الصنوبر معلق )
# ( موكلة بالفادحات كأنها % وقد جعلت منها الثميلة تخلق )
# ( بقي الملا هيق أمام رئاله % أصم هجف أقرع الرأس نقنق )
# ( تراها إذا استعجلتها وكأنها % على الأين يعروها من الروع أولق )
# ( موركة أرض العذيب وقد بدا % فسر به للآئبين الخورنق )
# فاستحسنها المهدي وأجزل صلته وأمر فغني في نسيب القصيدة فأما ما شرطت
~~ذكره من تمام القصيدة فهو بعقب البيت الثاني منها
# ( عفتها الرياح الرامسات مع البلى % بأذيالها والرائح المتبعق )
~~PageV03P284
# ( بكل شآبيب من الماء خلفها % شآبيب ماء مزنها متألق )
# ( إذا ريق منها هريقت سجاله % أعيد لها كرفي ماء وريق )
# ( فأصبح يرمي بالرباب كأنما % بأرجله منه نعام معلق )
# ( فلا تبك أطلال الديار فإنها % خبال لمن لا يدفع الشوق عولق )
# ( وإن سفاها أن ترى متفجعا % بأطلال دار أو يقودك معلق )
# ( فلا تجزعن للبين كل جماعة % وجدك مكتوب عليها التفرق )
# ( وخذ بالتعزي كل ما أنت لابس % جديدا على الأيام بال ومخلق )
# ( فصبر الفتى عما تولى فإنه % من الأمر أولى بالسداد وأوفق )
# ويروى أدنى للذي هو أوفق
# ( وإنك بالإشفاق لا تدفع الردى % ولا الحين مجلوب فما لك تشفق )
# ( كأن لم يرعك الدهر أو أنت آمن % لأحداثه فيما يغادي ويطرق )
# ( وقال خليلي والبكا لي غالب % أقاض عليك ذا الأسى والتشوق )
# ( وقد طال توقاني أكفكف عبرة % على دمنة كادت لها النفس تزهق )
# ( وإنسان عيني في دوائر لجة % من الماء يبدو تارة ثم يغرق ms0616 )
# ( وللدمع من عيني شريجا صبابة % مرش الرجا والجائل المترقرق )
# ( وكنت أخا عشق ولم يك صاحبي % فيعذرني مما يصب ويعشق ) PageV03P285
# ( وقد يعذر الصب السقيم ذوي الهوى % ويلحى المحبين الصديق فيخرق )
# ( وعاب رجال أن علقت وقد بدا % لهم بعض ما أهوى وذو الحلم يعلق )
# والقصيدة طويلة وفي بعض ما ذكرته منها دلالة على صحة ما قلته
### || تشبيه بقوس له سماه ليلى
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد
~~الملك بن عبد العزيز قال
# خرجت أنا وأبو السائب المخزومي وعبيد الله بن مسلم بن جندب وابن المولى
~~وأصبغ بن عبد العزيز بن مروان إلى قباء وابن المولى متنكب قوسا عربية فأنشد
~~ابن المولى لنفسه
# ( وأبكي فلا ليلى بكت من صبابة % إلي ولا ليلى لذي الود تبذل )
# ( وأخنع بالعتبى إذا كنت مذنبا % وإن أذنبت كنت الذي أتنصل )
# فقال له أبو السائب وعبيد الله بن مسلم بن جندب من ليلى هذه حتى نقودها
~~إليك فقال لهما ابن المولى ما هي والله إلا قوسي هذه سميتها ليلى
# في هذين البيتين ثقيل أول مطلق في مجرى الوسطى لخزرج ويقال إنه لهاشم بن
~~سليمان
# أخبرني عمي قال حدثنا أبو هفان قال أخبرني أبو محلم عن المفضل الضبي قال
# وفد ابن المولى على يزيد بن حاتم وقد مدحه بقصيدته التي يقول فيها
~~PageV03P286
# ( يا واحد العرب الذي % أضحى وليس له نظير )
# ( لو كان مثلك آخر % ما كان في الدنيا فقير )
# قال فدعا بخازنه وقال كم في بيت مالي فقال له من الورق والعين بقية عشرون
~~ألف دينار فقال ادفعها إليه ثم قال يا أخي المعذرة إلى الله وإليك والله لو
~~أن في ملكي أكثر لما احتجبتها عنك
### || يزيد بن حاتم يعوده في مرضه
# أخبرني الحسن بن علي ومحمد بن خلف بن المرزبان قالا حدثنا أحمد بن زهير
~~بن حرب قال حدثنا مصعب الزبيري عن عبد الملك بن الماجشون قال
# كان ابن المولى مداحا لجعفر بن سليمان وقثم بن العباس الهاشميين ويزيد بن
~~حاتم بن ms0617 قبيصة بن المهلب واستفرغ مدحه في يزيد وقال في قصيدته التي يقول
~~فيها
# ( يا واحد العرب الذي دانت له % قحطان قاطبة وساد نزارا )
# ( إني لأرجو إن لقيتك سالما % ألا أعالج بعدك الأسفارا )
# ( رشت الندى ولقد تكسر ريشه % فعلا الندى فوق البلاد وطارا )
# ثم قصده بها إلى مصر وأنشده إياها فأعطاه حتى رضي
# ومرض ابن المولى عنده مرضا طويلا وثقل حتى أشفى فلما أفاق من علته ونهض
~~دخل عليه يزيد بن حاتم متعرفا خبره فقال لوددت والله يا أبا عبد الله ألا
~~تعالج بعدي الأسفار حقا ثم أضعف صلته PageV03P287
# أخبرني الحسن قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثني الزبير بن بكار عن عبد
~~الملك بن عبد العزيز قال أخبرني ابن المولى قال
# كنت أمدح يزيد بن حاتم من غير أن أعرفه ولا ألقاه فلما ولاه المنصور مصر
~~أخذ على طريق المدينة فلقيته فأنشدته وقد خرج من مسجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى أن صار إلى مسجد الشجرة فأعطاني رزمتي ثياب وعشرة آلاف دينار
~~فاشتريت بها ضياعا تغل ألف دينار أقوم في أدناها وأصيح بقيمي ولا يسمعني
~~وهو في أقصاها
# أخبرني عمي قال حدثنا الحزنبل عن عمرو بن أبي عمرو قال بلغني أن الحسن بن
~~زيد دعا بابن المولى فأغلظ له وقال أتشبب بحرم المسلمين وتنشد ذلك في مسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي الأسواق والمحافل ظاهرا فحلف له بالطلاق
~~أنه ما تعرض لمحرم قط ولا شبب بامرأة مسلم ولا معاهد قط قال فمن ليلى هذه
~~التي تذكر في شعرك فقال له امرأتي طالق إن كانت إلا قوسي هذه سميتها ليلى
~~لأذكرها في شعري فإن الشعر لا يحسن إلا بالتشبيب فضحك الحسن ثم قال إذا
~~كانت القصة هذه فقل ما شئت
### || حنينه إلى المدينة
# فقال الحزنبل وحدثت عن ابن عائشة محمد بن يحيى قال قدم ابن المولى إلى
~~العراق في بعض سنيه فأخفق وطال مقامه وغرض به وتشوق إلى المدينة فقال في
~~ذلك PageV03P288
### ||| صوت
# ( ذهب الرجال فلا أحس ms0618 رجالا % وأرى الإقامة بالعراق ضلالا )
# ( وطربت إذ ذكر المدينة ذاكر % يوم الخميس فهاج لي بلبالا )
# ( فظللت أنظر في السماء كأنني % أبغي بناحية السماء هلالا )
# ( طربا إلى أهل الحجاز وتارة % أبكي بدمع مسبل إسبالا )
# غنى في هذه الأربعة الأبيات ابن عائشة ولحنه ثاني ثقيل عن الهشامي وذكره
~~حماد عن أبيه في أخباره ولم يذكر طريقته
# ( فيقال قد أضحى يحدث نفسه % والعين تذرف في الرداء سجالا )
# ( إن الغريب إذا تذكر أوشكت % منه المدامع أن تفيض علالا )
# ( ولقد أقول لصاحبي وكأنه % مما يعالج ضمن الأغلالا )
# ( خفض عليك فما يرد بك تلقه % لا تكثرن وإن جزعت مقالا )
# ( قد كنت إذ تدع المدينة كالذي % ترك البحار ويمم الأوشالا )
# ( فأجابني خاطر بنفسك لا تكن % أبدا تعد مع العيال عيالا )
# ( واعلم بأنك لن تنال جسيمة % حتى تجشم نفسك الأهوالا )
# ( إني وجدك يوم أترك زاخرا % بحرا ينفل سيبه الأنفالا )
# ( لأضل من جلب القوافي صعبة % حتى أذل متونها إذلالا ) PageV03P289
### || مدح المهدي والتعريض بالطالبين
# قال الحزنبل وحدثني عمرو بن أبي عمرو عن أبيه قال حدثني مولى للحسن بن
~~زيد قال
# قدم ابن المولى على المهدي وقد مدحه بقصيدته التي يقول فيها
# ( وما قارع الأعداء مثل محمد % إذا الحرب أبدت عن حجول الكواعب )
# ( فتى ماجد الأعراق من آل هاشم % تبحبح منها في الذرى والذوائب )
# ( أشم من الرهط الذين كأنهم % لدى حندس الظلماء زهر الكواكب )
# ( إذا ذكرت يوما مناقب هاشم % فإنكم منها بخير المناصب )
# ( ومن عيب في أخلاقه ونصابه % فما في بني العباس عيب لعائب )
# ( وإن أمير المؤمنين ورهطه % لأهل المعالي من لؤي بن غالب )
# ( أولئك أوتاد البلاد ووارثوا النبي % بأمر الحق غير التكاذب )
# ثم ذكر فيها آل أبي طالب فقال
# ( وما نقموا إلا المودة منهم % وأن غادروا فيهم جزيل المواهب )
# ( وأنهم نالوا لهم بدمائهم % شفاء نفوس من قتيل وهارب )
# ( وقاموا لهم دون العدا وكفوهم % بسمر القنا والمرهفات القواضب )
# ( وحاموا على أحسابهم وكرائم % حسان الوجوه واضحات الترائب )
# ( وإن أمير المؤمنين لعائد % بإنعامه فيهم على كل تائب ) PageV03P290
# ( إذا ما دنوا أدناهم وإذا هفوا ms0619 % تجاوز عنهم ناظرا في العواقب )
# ( شفيق على الأقصين أن يركبوا الردى % فكيف به في واشجات الأقارب )
# قال فوصله المهدي بصلة سنية وقدم المدينة فأنفق وبنى داره ولبس ثيابا
~~فاخرة ولم يزل كذلك مدى حياته بعد ما حباه
# ثم قدم على الحسن بن زيد وكانت له عليه وظيفة في كل سنة فدخل عليه فأنشده
~~قوله يمدحه
# ( هاج شوقي تفرق الجيران % واعترتني طوارق الأحزان )
# ( وتذكرت ما مضى من زماني % حين صار الزمان شر زمان )
# يقول فيها يمدح الحسن بن زيد
# ( ولو ان امرأ ينال خلودا % بمحل ومنصب ومكان )
# ( أو ببيت ذراه تلصق بالنجم % قرانا في غير برج قران )
# ( أو بمجد الحياة أو بسماح % أو بحلم أوفى على ثهلان )
# ( أو بفضل لناله حسن الخير % بفضل الرسول ذي البرهان )
# ( فضله واضح برهط أبي القاسم % رهط اليقين والإيمان )
# ( هم ذوو النور والهدى ومدى الأمر % وأهل البرهان والعرفان )
# ( معدن الحق والنبوة والعدل % إذا ما تنازع الخصمان )
# ( وابن زيد إذا الرجال تجاروا % يوم حفل وغاية ورهان )
# ( سابق مغلق مجيز رهان % ورث السبق من أبيه الهجان ) PageV03P291
# قال فلما أنشده إياها دعا به خاليا ثم قال له يا عاض كذا من أمه أما إذا
~~جئت إلى الحجاز فتقول لي هذا وأما إذا مضيت إلى العراق فتقول
# ( وإن أمير المؤمنين ورهطه % لرهط المعالي من لؤي بن غالب )
# ( أولئك أوتاد البلاد ووارثوا النبي % بأمر الحق غير التكاذب )
# فقال له أتنصفني يابن الرسول أم لا فقال فقال ألم أقل
# ( وإن أمير المؤمنين ورهطه % )
# ألستم رهطه فقال دع هذا ألم تقدر أن ينفق شعرك ومديحك إلا بتهجين أهلي
~~والطعن عليهم والإغراء بهم حيث تقول
# ( وما نقموا إلا المودة منهم % وأن غادروا فيهم جزيل المواهب )
# ( وأنهم نالوا لهم بدمائهم % شفاء نفوس من قتيل وهارب )
# فوجم ابن المولى وأطرق ثم قال يابن الرسول إن الشاعر يقول ويتقرب بجهده
~~ثم قال فخرج من عنده منكسرا فأمر الحسن وكيله أن يحمل إليه وظيفته ويزيده
~~فيها ففعل فقال ابن المولى والله لا أقبلها وهو علي ساخط فأما إن ms0620 قرنها
~~بالرضا فقبلتها وأما إن أقام وهو علي ساخط البتة فلا فعاد الرسول إلى الحسن
~~فأخبره فقال له قل له قد رضيت فاقبلها
# ودخل على الحسن فأنشده قوله فيه
# ( سألت فأعطاني وأعطى ولم أسل % وجاد كما جادت غواد رواعد )
# ( فأقسم لا أنفك أنشد مدحه % إذا جمعتني في الحجيج المشاهد )
# ( إذا قلت يوما في ثنائي قصيدة % ثنيت بأخرى حيث تجزى القصائد )
# قال الحزنبل وحدثني مالك بن وهب مولى يزيد بن حاتم المهلبي قال
~~PageV03P292
# لما انصرف يزيد بن حاتم بن حرب الأزارقة وقد ظفر خلع عليه وعقد له لواء
~~على كرر الأهواز وسائر ما افتتحه فدخل عليه ابن المولى وقد مدحه فاستأذن في
~~الإنشاد فأذن له فأنشده
### || صوت
# ( ألا يا لقومي هل لما فات مطلب % وهل يعذرن ذو صبوة وهو أشيب )
# ( يحن إلى ليلى وقد شطت النوى % بليلى كما حن اليراع المثقب )
# غنى في هذين البيتين عطرد ولحنه رمل بالوسطى عن عمرو بن بانة وفيه ليونس
~~لحن ذكره لنفسه في كتابه ولم يذكر طريقته
# ( تقربت ليلى كي تثيب فزادني % بعادا على بعد إليها التقرب )
# ( فداويت وجدي باجتناب فلم يكن % دواء لما ألقاه منها التجنب )
# ( فلا أنا عند النأي سال لحبها % ولا أنا منها مشتف حين تصقب )
# ( وما كنت بالراضي بما غيره الرضا % ولكنني أنوي العزاء فأغلب )
# ( وليل خداري الرواق جشمته % إذا هابه السارون لا أتهيب )
# ( لأظفر يوما من يزيد بن حاتم % بحبل جوار ذاك ما كنت أطلب )
# ( بلوت وقلبت الرجال كما بلا % بكفيه أوساط القداح مقلب )
# ( وصعدني همي وصوب مرة % وذو الهم يوما مصعد ومصوب ) PageV03P293
# ( لأعرف ما آتى فلم أر مثله % من الناس فيما حاز شرق ومغرب )
# ( أكر على جيش وأعظم هيبة % وأوهب في جود لما ليس يوهب )
# ( تصدى رجال في المعالي ليلحقوا % مداك وما أدركته فتذبذبوا )
# ( ورمت الذي راموا فأذللت صعبه % وراموا الذي أذللت منه فأصعبوا )
# ( ومهما تناول من منال سنية % يساعدك فيها المنتمي والمركب )
# ( ومنصب آباء كرام نماهم % إلى المجد آباء كرام ومنصب )
### || صوت
# ( كواكب دجن كلما انقض كوكب % بدا ms0621 منهم در منير وكوكب )
# ( أنار به آل المهلب بعدما % هوى منكب منهم بليل ومنكب )
# ( وما زال إلحاح الزمان عليهم % بنائبة كادت لها الأرض تخرب )
# ( فلو أبقت الأيام حيا نفاسة % لأبقاهم للجود ناب ومخلب )
# ( وكنت ليومي نعمة ونكاية % كما فيهما للناس كان المهلب )
# ( ألا حبذا الأحياء منكم وحبذا % قبور بها موتاكم حين غيبوا )
# فأمر له يزيد بن حاتم بعشرة آلاف درهم وفرس بسرجه ولجامه وخلعة وأقسم على
~~من كان بحضرته أن يجيزوه كل واحد منهم بما يمكنه فانصرف بملء يده
### || استحسان عمرو بن أبي عمرو لشعره
# قال الحزنبل أنشدني عمرو بن أبي عمرو لابن المولى وكان يستحسنها
~~PageV03P294
### ||| صوت
# ( حي المنازل قد بلينا % أقوين عن مر السنينا )
# ( وسل الديار لعلها % تخبرك عن أم البنينا )
# ( بانت وكل قرينة % يوما مفارقة قرينا )
# ( وأخو الحياة من الحياة % معالج غلظا ولينا )
# غنى في هذه الأبيات نبيه حفيف ثقيل بالبنصر
# ( وترى الموكل بالغواني % راكبا أبدا فنونا )
# ( ومن البلية أن تدان % بما كرهت ولن تدينا )
# ( والمرء تحرم نفسه % ما لا يزال به حزينا )
# ( وتراه يجمع ماله % جمع الحريص لوارثينا )
# ( يسعى بأفضل سعيه % فيصير ذاك لقاعدينا )
# ( لم يعط ذا النسب القريب % ولم يجد للأبعدينا )
# ( قد حل منزله الذميم % وفارق المتنصحينا )
### || المهدي يأمر له ولعياله ما يكفيه
# قال الحزنبل وذكر أحمد بن صالح بن النطاح عن المدائني أن المهدي لما ولي
~~الخلافة وحج فرق في قريش والأنصار وسائر الناس أموالا عظيمة ووصلهم صلات
~~سنية فحسنت أحوالهم بعد جهد أصاب الناس في أيام أبيه لتسرعهم مع محمد بن
~~عبد الله بن حسن وكانت سنة ولايته سنة خصب ورخص فأحبه الناس وتبركوا به
~~وقالوا هذا هو المهدي وهذا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وسميه
~~فلقوه فدعوا له وأثنوا عليه ومدحته الشعراء فمد عينه في الناس PageV03P295
~~فرأى ابن المولى فأمر بتقريبه فقرب منه فقال له هات يا مولى الأنصار ما
~~عندك فأنشده قوله فيه
# ( يا ليل لا تبخلي يا ليل بالزاد % واشفي بذلك داء الحائم الصادي )
# ( وأنجزي عدة كانت لنا ms0622 أملا % قد جاء ميعادها من بعد ميعاد )
# ( ما ضره غير أن أبدى مودته % إن المحب هواه ظاهر بادي )
# ثم قال فيها يصف ناقته
# ( تطوي البلاد إلى جم منافعه % فعال خير لفعل الخير عواد )
# ( للمهتدين إليه من منافعه % خير يروح وخير باكر غادي )
# ( أغنى قريشا وأنصار النبي ومن % بالمسجدين بإسعاد وإحفاد )
# ( كانت منافعه في الأرض شائعة % تترى وسيرته كالماء للصادي )
# ( خليفة الله عبد الله والده % وأمه حرة تنمى لأمجاد )
# ( من خير ذي يمن في خير رابية % من القبول إليها معقل النادي )
# حتى أتى على آخرها فأمر له بعشرة آلاف درهم وكسوة وأمر صاحب الجاري بأن
~~يجري له ولعياله في كل سنة ما يكفيهم وألحقهم في شرف العطاء
# قال وذكر ابن النطاح عن عبد الله بن مصعب الزبيري قال
# وفدنا إلى المهدي ونحن جماعة من قريش والأنصار فلما دخلنا عليه سلمنا
~~ودعونا وأثنينا فلما فرغنا من كلامنا أقبل على ابن المولى فقال هات يا محمد
~~ما قلت فأنشده PageV03P296
### ||| صوت
# ( نادى الأحبة باحتمال % إن المقيم إلى زوال )
# ( رد القيان عليهم % ذلل المطي من الجمال )
# ( فتحملوا بعقيلة % زهراء آنسة الدلال )
# ( كالشمس راق جمالها % بين النساء على الجمال )
# ( لما رأيت جمالهم % في الآل تغرق باللآلىء )
# ( يا ليت ذلك بعد أن % أظهرت أنك لا تبالي )
# ( ولمثل ما جربت من % إخلافهن لذي الوصال )
# ( أسلاك عن طلب الصبا % وأخو الصبا لا بد سالي )
# ( يابن الأطايب للأطايب % ذا المكارم والمعالي )
# ( وابن الهداة بني الهداة % وكاشفي ظلم الضلال )
# ( أصحبت أكرم غالب % عند التفاخر والنضال )
# ( وإذا تحصل هاشم % يعلو بمجدك كل عالي )
# ( ويكون بيتك منهم % في الشاهقات من القلال )
# ( هذا وأنت ثمالها % وابن الثمال أخو الثمال )
# ( ومآلها بأمورها % إن الأمور إلى مآل )
# قال فأمر له خاصة بعشرة آلاف درهم معجلة ثم ساواه بسائر الوفد بعد ذلك في
~~PageV03P297 الجائزة وأعطاه مثل ما أعطاهم وقال ذلك بحق المديح وهذا بحق
~~الوفادة
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي أبو أحمد وعمي قالا حدثنا الحسن بن عليل
~~العنزي قال حدثني إبراهيم بن إسحاق بن عبد الرحمن ms0623 بن طلحة بن عمر بن عبيد
~~الله قال حدثني عبد الله بن إبراهيم الجمحي قال
# قدم عبد الملك بن مروان المدينة وكان ابن المولى يكثر مدحه وكان يسأل عنه
~~من غير أن يكونا التقيا قال وابن المولى مولى الأنصار فلما قدم عبد الملك
~~المدينة قدم ابن المولى لما بلغه من مسألة عبد الملك عنه فوردها وقد رحل
~~عبد الملك عنها فأتبعه فأدركه بإضم بذي خشب بين عين مروان وعين الحديد وهما
~~جميعا لمروان فالتفت عبد الملك إليه وابن المولى على نجيب متنكبا قوسا
~~عربية فقال له عبد الملك ابن المولى قال لبيك يا أمير المؤمنين قال مرحبا
~~بمن نالنا شكره ولم ينله منا فعل ثم قال له أخبرني عن ليلى التي تقول فيها
# ( وأبكي فلا ليلى بكت من صبابة % إلي ولا ليلى لذي الود تبذل )
# والله لئن كانت ليلى حرة لأزوجنكها ولئن كانت أمة لأبتاعنها لك بما بلغت
~~فقال كلا يا أمير المؤمنين والله ما كنت لأذكر حرمة حر أبدا ولا أمته والله
~~يا ليلى إلا قوسي هذه سميتها ليلى لأشبب بها وإن الشاعر لا يستطاب إذا لم
~~يتشبب فقال له عبد الملك ذلك والله أظرف لك فأقام عنده يومه وليلته ينشده
~~ويسامره ثم أمر له بمال وكسوة وانصرف إلى المدينة
### || شعره في جعفر بن سليمان
# أخبرني حبيب المهلبي عن الزبير وغيره عن محمد بن فضالة النحوي قال
~~PageV03P298
# قدم ابن المولى البصرة فأتى جعفر بن سليمان فوقف على طريقه وقد ركب
~~فناداه
# ( كم صارخ يدعو وذي فاقة % يا جعفر الخيرات يا جعفر )
# ( أنت الذي أحييت بذل الندى % وكان قد مات فلا يذكر )
# ( سليل عباس ولي الهدى % ومن به في المحل يستمطر )
# ( هذا امتداحيك عقيد الندى % أشهد بالمجد لك الأشقر ) PageV03P299
### | أخبار عطرد ونسبه
# عطرد مولى الأنصار ثم مولى بني عمرو بن عوف وقيل إنه مولى مزينة مدني
~~يكنى أبا هارون وكان ينزل قباء
# وزعم إسحاق أنه كان جميل الوجه حسن الغناء طيب الصوت جيد الصنعة حسن
~~الرأي والمروءة فقيها قارئا للقرآن ms0624 وكان يغني مرتجلا وأدرك دولة بني أمية
~~وبقي إلى أيام الرشيد وذكر ابن خرداذبه فيما حدثني به علي بن عبد العزيز
~~عنه أنه كان معدل الشهادة بالمدينة أخبره بذلك يحيى بن علي المنجم عن أبي
~~أيوب المديني عن إسحاق
# وأخبرنا محمد بن خلف وكيع عن حماد بن إسحاق عن أبيه
# أن سلمة بن عباد ولي القضاء بالبصرة فقصد ابنه عباد بن سلمة عطردا وهو
~~بها مقيم قد قصد آل سليمان بن علي وأقام معهم فأتى بابه ليلا فدق عليه ومعه
~~جماعة من أصحابه أصحاب القلانس فخرج عطرد إليه فلما رآه ومن معه فزع فقال
~~لا ترع
# ( إني قصدت إليك من أهلي % في حاجة يأتي لها مثلي )
# فقال وما هي أصلحك الله قال
# ( لا طالبا شيئا إليك سوى % حي الحمول بجانب العزل ) PageV03P300
# فقال انزلوا على بركة الله فلم يزل يغنيهم هذا وغيره حتى أصبحوا
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( حي الحمول بجانب العزل % إذ لا يوافق شكلها شكلي )
# ( الله أنجح ما طلبت به % والبر خير حقيبة الرحل )
# ( إني بحبلك واصل حبلي % وبريش نبلك رائش نبلي )
# ( وشمائلي ما قد علمت وما % نبحت كلابك طارقا مثلي )
# الشعر لامرئ القيس بن عابس الكندي هكذا روى أبو عمرو الشيباني وقال إن من
~~يرويه لامرئ القيس بن حجر يغلط
# والغناء لعطرد ثقيل أول بالبنصر عن عمرو بن بانة وفيه لعمرو بن بانة ثقيل
~~بالوسطى من روايته أيضا وفيه لابن عائشة خفيف رمل بالبنصر وفيه عنه وعن
~~دنانير لمالك خفيف ثقيل أول بالوسطى وفيه عنه أيضا لإبراهيم ثاني ثقيل
~~بالبنصر
### || المهدي لا يأنس لغناء إبراهيم بن خالد المعيطي
# وأخبرني يحيى بن علي قال حدثنا أبو أيوب المديني وأخبرني به الحسن بن علي
~~قال PageV03P301
# كتب إلي أبو أيوب المديني وخبره أتم قال حدثني علي بن محمد النوفلي عن
~~أبيه عن إبراهيم بن خالد المعيطي قال
# دخلت على المهدي وقد كان وصف له غنائي فسألني عن الغناء وعن علمي به
~~فنسبته من ذلك طرفا فقال لي أتغني النواقيس قلت نعم ms0625 وأغني الصلبان يا أمير
~~المؤمنين فتبسم والنواقيس لحن معبد كان معبد وأهل الحجاز يسمونه النواقيس
~~وهو
# ( سلا دار ليلى هل تبين فتنطق % وأنى ترد القول بيداء سملق )
# قال ثم قال لي المهدي وهو يضحك غنه فعنيته فأمر لي بمال جزيل وخلع علي
~~وصرفني ثم بلغني أنه قال هذا معيطي وأنا لا آنس به ولا حاجة لي إلى أن
~~أدنيه من خلوتي وأنا لا آنس به هكذا ذكر في هذا الخبر أن اللحن لمعبد وما
~~ذكره أحد من رواة الغناء له ولا وجد في ديوان من دواوينهم منسوبا إليه على
~~انفراد به ولا شركة فيه ولعله غلط
### || خبر إبراهيم بن خالد مع ابن جامع
# وقد أخبرني هذا الخبر الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال
# كان إبراهيم بن المعيطي يغني فدخل يوما الحمام وابن جامع فيه وكان له شيء
~~يجاوز ركبتيه فقال له ابن جامع يا إبراهيم أتبيع هذا البغل قال لا بل أحملك
~~عليه يا أبا القاسم فلما خرج ابن جامع من الحمام رأى ثياب PageV03P302
~~المعيطي رثة فأمر له بخلعة من ثيابه فقال له المعيطي لو قبلت حملاني قبلت
~~خلعتك فضحك ابن جامع وقال له مالك أخزاك الله ويلك أما تدع ولعك وبطالتك
~~وشرك ودخل إلى الرشيد فحدثه حديثه فضحك وأمر بإحضاره فأحضر فقال له أتغني
~~النواقيس قال نعم وأغني الصلبان أيضا
# ثم ذكر باقي الخبر مثل الذي تقدمه
# أخبرني يحيى بن علي قال حدثني أبو أيوب المديني عن إسحاق قال
# كان عطرد منقطعا في دولة بني هاشم إلى آل سليمان بن علي لم يخدم غيرهم
~~وتوفي في خلافة المهدي
# قال وكان يوما يغني بين يدي سليمان بن علي فغناه
### ||| صوت
# ( أله فكم من ماجد قد لها % ومن كريم عرضه وافر )
# الغناء لعطرد ثاني ثقيل عن الهشامي فقيل له سرقت هذا من لحن الغريض
# ( يا ربع سلامة بالمنحنى % فخيف سلع جادك الوابل )
# فقال لم أسرقه ولكن العقول تتوافق وحلف أنه لم يسمعه قط
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت ms0626
# ( يا ربع سلامة بالمنحنى % فخيف سلع جادك الوابل )
# ( إن تمس وحشا طالما قد ترى % وأنت معمور بهم آهل ) PageV03P303
# ( أيام سلامة رعبوبة % خود لعوب حبها قاتل )
# ( محطوطة المتن هضيم الحشى % لا يطبيها الورع الواغل )
# الغناء للغريض ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو بن يحيى المكي
# قال ومن الناس من ينسبه إلى ابن سريج
### || إطلاقه ومن معه بعد أن حبسه زبراء والي المدينة
# أخبرني أحمد بن علي بن يحيى قال سمعت جدي علي بن يحيى قال حدثني أحمد بن
~~إبراهيم الكاتب قال حدثني خالد بن كلثوم قال
# كنت مع زبراء بالمدينة وهو وال عليها وهو من بني هاشم أحد بني ربيعة بن
~~الحارث بن عبد المطلب فأمر بأصحاب الملاهي فحبسوا وحبس عطرد وأخبروه أنه من
~~أهل الهيئة والمروءة والنعمة والدين فدعا به فخلى سبيله وأمره برفع حوائجه
~~إليه فدعا له وخرج فإذا هو بالمغنين أحضروا ليعرضوا فعاد إليه عطرد فقال
~~أصلح الله الأمير أعلى الغناء حبست هؤلاء قال نعم قال فلا تظلمهم فوالله ما
~~أحسنوا منه شيئا قط فضحك وخلى سبيلهم
### || خبره مع الوليد بن يزيد
# أخبرني محمد بن مزيد وجحظة قالا حدثنا حماد بن إسحاق قال قرأت على أبي عن
~~محمد بن عبد الحميد بن إسماعيل بن عبد الحميد بن يحيى عن عمه أيوب بن
~~إسماعيل قال PageV03P304
# لما استخلف الوليد بن يزيد كتب إلى عامله بالمدينة يأمره بالشخوص إليه
~~بعطرد المغني قال عطرد فأقرأني العامل الكاتب وزودني نفقة وأشخصني إليه
~~فأدخلت عليه وهو جالس في قصره على شفير بركة مرصصة مملوءة خمرا ليست
~~بالكبيرة ولكنها يدور الرجل فيها سباحة فوالله ما تركني أسلم عليه حتى قال
~~أعطرد قلت نعم يا أمير المؤمنين قال لقد كنت إليك مشتاقا يا أبا هارون غنني
# ( حي الحمول بجانب العزل % إذ لا يلائم شكلها شكلي )
# ( إني بحبلك واصل حبلي % وبريش نبلك رائش نبلي )
# ( وشمائلي ما قد علمت وما % نبحت كلابك طارقا مثلي )
# قال فغينته إياه فوالله ما أتممته حتى شق حلة وشي كانت عليه لا أدري كم ms0627
~~قيمتها فتجرد منها كما ولدته أمه وألقاها نصفين ورمى بنفسه في البركة فنهل
~~منها حتى تبينت علم الله فيها أنها قد نقصت نقصانا بينا وأخرج منها وهو
~~كالميت سكرا فأضجع وغطي فأخذت الحلة وقمت فوالله ما قال لي أحد دعها ولا
~~خذها فانصرفت إلى منزلي متعجبا مما رأيت من ظرفه وفعله وطربه فلما كان من
~~غد جاءني رسوله في مثل الوقت فأحضرني فلما دخلت عليه قال لي يا عطرد قلت
~~لبيك يا أمير المؤمنين قال غنني
# ( أيذهب عمري هكذا لم أنل بها % مجالس تشفي قرح قلبي من الوجد )
# ( وقالوا تداو إن في الطب راحة % فعللت نفسي بالدواء فلم يجد )
# فغنيته إياه فشق حلة وشي كانت تلتمع عليه بالذهب التماعا احتقرت والله
~~الأولى عندها ثم ألقى نفسه في البركة فنهل فيها حتى تبينت علم الله نقصانها
~~وأخرج PageV03P305 منها كالميت سكرا وألقي وغطي فنام وأخذت الحلة فوالله ما
~~قال لي أحد دعها ولا خذها وانصرفت فلما كان اليوم الثالث جاءني رسوله فدخلت
~~إليه وهو في بهو قد ألقيت ستوره فكلمني من وراء الستور وقال يا عطرد قلت
~~لبيك يا أمير المؤمنين قال كأني بك الآن قد أتيت المدينة فقمت بي في مجلسها
~~ومحفلها وقعدت وقلت دعاني أمير المؤمنين فدخلت إليه فاقترح علي فغنيته
~~وأطربته فشق ثيابه وأخذت سلبه وفعل وفعل والله يابن الزانية لئن تحركت
~~شفتاك بشيء مما جرى فبلغني لأضربن عنقك يا غلام أعطه ألف دينار خذها وانصرف
~~إلى المدينة فقلت إن رأى أمير المؤمنين أن يأذن لي في تقبيل يده ويزودني
~~نظرة منه وأغنيه صوتا فقال لا حاجة بي ولا بك إلى ذلك فانصرف
# قال عطرد فخرجت من عنده وما علم الله أني ذكرت شيئا مما جرى حتى مضت من
~~دولة بني هاشم مدة
### || نسبة هذين الصوتين
# الصوت الأول مما غناه عطرد الوليد قد نسب في أول أخباره والثاني الذي
~~أوله
# ( أيذهب عمري هكذا لم أنل بها % )
# الغناء فيه لعطرد ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه ليونس ms0628
~~من كتابه لحن لم يذكر طريقته وذكر عمرو بن بانة أن فيه لإبراهيم ثاني ثقيل
~~بالوسطى PageV03P306
### || صوت من المائة المختارة
# ( إن امرأ تعتاده ذكر % منها ثلاث منى لذو صبر )
# ( ومواقف بالمشعرين لها % ومناظر الجمرات والنحر )
# ( وإفاضة الركبان خلفهم % مثل الغمام أرذ بالقطر )
# ( حتى استلمن الركن في أنف % من ليلهن يطأن في الأزر )
# ( يقعدن في التطواف آونة % ويطفن أحيانا على فتر )
# ( ففرغن من سبع وقد جهدت % أحشاؤهن موائل الخمر )
# الشعر للحارث بن خالد المخزومي والغناء في اللحن المختار للأبجر وإيقاعه
~~من الثقيل الأول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر في الأول والثاني والسادس من
~~الأبيات عن إسحاق
# وفيه للغريض خفيف ثقيل أول بالوسطى عن عمرو
# ولابن سريج في الثالث والرابع رمل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
~~PageV03P307
### | أخبار الحارث بن خالد المخزومي ونسبه
# الحارث بن خالد بن العاص بن هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن
~~مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب
# وأمه فاطمة بنت أبي سعيد بن الحارث بن هشام وأمها بنت أبي جهل بن هشام
# وكان العاص بن هشام جد الحارث بن خالد خرج مع المشركين يوم بدر فقتله
~~أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه
### || أبو لهب يسترق العاص بن هشام
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثني
~~مصعب بن عبد الله قال
# قامر أبو لهب العاص بن هشام في عشر من الإبل فقمره أبو لهب ثم في عشر
~~فقمره ثم في عشر فقمره ثم في عشر فقمره ثم في عشر فقمره إلى أن خلعه من
~~ماله فلم يبق له شيء فقال له إني أرى القداح قد حالفتك يابن عبد المطلب
~~فهلم أقامرك فأينا قمر كان عبدا لصاحبه قال افعل ففعل فقمره أبو لهب فكره
~~أن يسترقه فتغضب بنو مخزوم فمشى إليهم وقال افتدوه مني بعشر من الإبل
~~فقالوا لا والله ولا بوبرة فاسترقه فكان يرعى له إبلا إلى أن خرج
~~PageV03P308 المشركون ms0629 إلى بدر وقال غير مصعب فاسترقه وأجلسه قينا يعمل
~~الحديد
# فلما خرج المشركون إلى بدر كان من لم يخرج أخرج بديلا وكان أبو لهب عليلا
~~فأخرجه وقعد على أنه إن عاد إليه أعتقه فقتله علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~يومئذ
### || الحارث بن خالد يقصر شعره على الغزل
# والحارث بن خالد أحد شعراء قريش المعدودين الغزليين وكان يذهب مذهب عمر
~~بن أبي ربيعة لا يتجاوز الغزل إلى المديح ولا الهجاء وكان يهوى عائشة بنت
~~طلحة بن عبيد الله ويشبب بها وولاه عبد الملك بن مروان مكة وكان ذا قدر
~~وخطر ومنظر في قريش وأخوه عكرمة بن خالد المخزومي محدث جليل من وجوه
~~التابعين قد روى عن جماعة من الصحابة وله أيضا أخ يقال له عبد الرحمن بن
~~خالد شاعر وهو الذي يقول
# ( رحل الشباب وليته لم يرحل % وغدا لطية ذاهب متحمل )
# ( ولى بلا ذم وغادر بعده % شيبا أقام مكانه في المنزل )
# ( ليت الشباب ثوى لدينا حقبة % قبل المشيب وليته لم يعجل )
# ( فنصيب من لذاته ونعيمه % كالعهد إذ هو في الزمان الأول )
# وفيه غناء
# حدثني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي قال حدثنا الأصمعي قال
# قال معاذ بن العلاء أخو أبي عمرو بن العلاء كان أبو عمرو إذا لم يحج
~~PageV03P309 استبضعني الحروف أسأل عنها الحارث بن خالد بن العاص بن هاشم بن
~~المغيرة الشاعر وآتيه بجوابها قال فقدمت عليه سنة من السنين وقد ولاه عبد
~~الملك بن مروان مكة فلما رآني قال يا معاذ هات ما معك من بضائع أبي عمرو
~~فجعلت أعجب من اهتمامه بذلك وهو أمير
### || هو أحد شعراء قريش الخمسة المشهورين
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار وأخبرني به الحسن
~~ابن علي عن أحمد بن سعيد عن الزبير ولفظه أتم قال حدثني محمد بن الضحاك
~~الحزامي قال
# كانت العرب تفضل قريشا في كل شيء إلا الشعر فلما نجم في قريش عمر بن أبي
~~ربيعة والحارث بن خالد المخزومي والعرجي وأبو دهبل وعبيد ms0630 الله بن قيس
~~الرقيات أقرت لها العرب بالشعر أيضا
# أخبرني علي بن صالح بن الهيثم وإسماعيل بن يونس وحبيب بن نصر وأحمد بن
~~عبد العزيز قالوا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد بن يحيى أبو غسان قال
~~PageV03P310
# تفاخر مولى لعمر بن أبي ربيعة ومولى للحارث بن خالد بشعريهما فقال مولى
~~الحارث لمولى عمر دعني منك فإن مولاك والله لا يعرف المنازل إذا قلبت يعني
~~قول الحارث
# ( إني وما نحروا غداة منى % عند الجمار تؤودها العقل )
# ( لو بدلت أعلى مساكنها % سفلا وأصبح سفلها يعلو )
# ( فيكاد يعرفها الخبير بها % فيرده الإقداء والمحل )
# ( لعرفت مغناها بما احتملت % مني الضلوع لأهلها قبل )
# قال عمر بن شبة وحدثني محمد بن سلام بهذا الخبر على نحو مما ذكره أبو
~~غسان وزاد فيه فقال مولى ابن أبي ربيعة لمولى الحارث والله ما يحسن مولاك
~~في شعر إلا نسب إلى مولاي
# قال ابن سلام وأنشد الحارث بن خالد عبد الله بن عمر هذه الأبيات كلها حتى
~~انتهى إلى قوله
# ( لعرفت مغناها بما احتملت % مني الضلوع لأهلها قبل )
# فقال له ابن عمر قل إن شاء الله قال إذا يفسد بها الشعر يا عم فقال له
~~يابن أخي إنه لا خير في شيء يفسده إن شاء الله
# قال عمر وحدثني هذه الحكاية إسحاق بن إبراهيم في مخاطبته لابن عمر ولم
~~يسندها إلى أحد وأظنه لم يروها إلا عن محمد بن سلام
# وأخبرني محمد بن خلف بن المرزبان عن أبي الفضل المروروذي عن إسحاق عن أبي
~~عبيدة فذكر قصة الحارث مع ابن عمر مثل الذي تقدمه PageV03P311
### || كثير عزة يفضله على نفسه
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا الرياشي قال حدثني أبو سلمة
~~الغفاري عن يحيى بن عروة بن أذينة عن أبيه قال
# كان كثير جالسا في فتية من قريش إذ مر بهم سعيد الراس وكان مغنيا فقالوا
~~لكثير يا أبا صخر هل لك أن نسمعك غناء هذا فإنه مجيد قال افعلوا فدعوا به
~~فسألوه أن يغنيهم
### ||| صوت
# ( هلا سألت ms0631 معالم الأطلال % بالجزع من حرض وهن بوالي )
# ( سقيا لعزة خلتي سقيا لها % إذ نحن بالهضبات من أملال )
# ( إذ لا تكلمنا وكان كلامها % نفلا نؤمله من الأنفال )
# فغناه فطرب كثير وارتاح وطرب القوم جميعا واستحسنوا قول كثير وقالوا له
~~يا أبا صخر ما يستطيع أحد أن يقول مثل هذا فقال بلى الحارث بن خالد حيث
~~يقول
### ||| صوت
# ( إني وما نحروا غداة منى % عند الجمار تؤودها العقل )
# ( لو بدلت أعلى مساكنها % سفلا وأصبح سفلها يعلو )
# ( لعرفت مغناها بما احتملت % مني الضلوع لأهلها قبل ) PageV03P312
### || نسبة ما في هذه الأخبار من الأغاني في أبيات كثير الأول 
# التي أولها
# ( هلا سألت معالم الأطلال % )
# لابن سريج منها في الثاني والثالث رمل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق
# وللغريض في الأول والثاني ثقيل أول مطلق في مجرى البنصر عنه
# وفيهما لعلويه رمل بالوسطى عن عمرو
# وفي أبيات الحارث بن خالد لإبراهيم الموصلي رمل بالسبابة في مجرى الوسطى
~~عن إسحاق أيضا
### || أشعب يتمثل بشعره
# أخبرني عمي حدثنا الكراني قال حدثنا الخليل بن أسد عن العمري عن الهيثم
~~بن عدي قال
# دخل أشعب مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يطوف الحلق فقيل له ما تريد
~~فقال أستفتي في مسألة فبينا هو كذلك إذ مر برجل من ولد الزبير وهو مسند إلى
~~سارية وبين يديه رجل علوي فخرج أشعب مبادرا فقال له الذي سأله عن دخوله
~~وتطوافه أوجدت من أفتاك في مسألتك قال لا ولكني علمت ما هو خير لي منها قال
~~وما ذاك قال وجدت المدينة قد صارت كما قال الحارث بن خالد PageV03P313
# ( قد بدلت أعلى مساكنها % سفلا وأصبح سفلها يعلو )
# رأيت رجلا من ولد الزبير جالسا في الصدر ورجلا من ولد علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه جالسا بين يديه فكفى هذا عجبا فانصرفت
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة وأخبرني هذا
~~الخبر إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن يحيى
~~أبو غسان وأخبرني به ms0632 محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا عمر بن شبة قال
~~حدثنا أبو عبد الله بن محمد بن حفص عن أبيه قال قال محمد بن خلف أخبرني به
~~أبو أيوب سليمان بن أيوب المدني قال حدثنا مصعب الزبيري وأخبرني به أيضا
~~الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي وقد جمعت
~~رواياتهم في هذا الخبر
# أن بني مخزوم كلهم كانوا زبيرية سوى الحارث بن خالد فإنه كان مروانيا
### || عبد الملك يوليه مكة
# فلما ولي عبد الملك الخلافة عام الجماعة وفد عليه في دين كان عليه وذلك
~~في سنة خمس وسبعين وقال مصعب في خبره بل حج عبد الملك في تلك السنة فلما
~~انصرف رحل معه الحارث إلى دمشق فظهرت له منه جفوة وأقام ببابه شهرا لا يصل
~~إليه فانصرف عنه وقال فيه
# ( صحبتك إذ عيني عليها غشاوة % فلما انجلت قطعت نفسي ألومها )
# ( وما بي وإن أقصيتني من ضراعة % ولا افتقرت نفسي إلى من يضيمها )
# هذا البيت في رواية ابن المرزبان وحده
# ( عطفت عليك النفس حتى كأنما % بكفيك بؤسي أو عليك نعيمها ) PageV03P314
~~وبلغ عبد الملك خبره وأنشد الشعر فأرسل إليه من رده من طريقه فلما دخل عليه
~~قال له حار أخبرني عنك هل رأيت عليك في المقام ببابي غضاضة أو في قصدي
~~دناءة قال لا والله يا أمير المؤمنين قال فما حملك على ما قلت وفعلت قال
~~جفوة ظهرت لي كنت حقيقا بغير هذا قال فاختر فإن شئت أعطيتك مائة ألف درهم
~~أو قضيت دينك أو وليتك مكة سنة فولاه إياها فحج بالناس وحجت عائشة بنت طلحة
~~عامئذ وكان يهواها فأرسلت إليه أخر الصلاة حتى أفرغ من طوافي فأمر المؤذنين
~~فأخروا الصلاة حتى فرغت من طوافها ثم أقيمت الصلاة فصلى بالناس وأنكر أهل
~~الموسم ذلك من فعله وأعظموه فعزله وكتب إليه يؤنبه فيما فعل فقال ما أهون
~~والله غضبه إذا رضيت والله لو لم تفرغ من طوافها إلى الليل لأخرت الصلاة
~~إلى الليل
# فلما قضت حجها أرسل ms0633 إليها يابنة عمي ألمي بنا أوعدينا مجلسا نتحدث فيه
~~فقالت في غد أفعل ذلك ثم رحلت من ليلتها فقال الحارث فيها
### || صوت
# ( ما ضركم لو قلتم سددا % إن المطايا عاجل غدها )
# ( ولها علينا نعمة سلفت % لسنا على الأيام نجحدها )
# ( لو تممت أسباب نعمتها % تمت بذلك عندنا يدها ) PageV03P315
# لمعبد في هذه الأبيات ثقيل أول بالوسطى عن عمرو بن بانة ويونس ودنانير
~~وقد ذكره إسحاق فنسبه إلى ابن محرز ثقيلا أول في أصوات قليلة الأشباه وقال
~~عمرو بن بانة من الناس من نسبه إلى الغريض
### || نسبة ما في الأخبار من الغناء
### ||| صوت
# ( وما بي وإن أقصيتني من ضراعة % ولا افتقرت نفسي إلى من يهينها )
# ( بلى بأبي إني إليك لضارع % فقير ونفسي ذاك منها يزينها )
# البيت الأول للحارث بن خالد والثاني ألحق به
# والغناء للغريض ثقيل أول بالوسطى عن ابن المكي وذكر الهشامي أن لحن
~~الغريض خفيف ثقيل في البيت الأول فقط وحكى أن قافيته على ما كان الحارث
~~قاله
# ( ولا افتقرت نفسي إلى من يضيمها % )
# وأن الثقيل الأول لعلية بنت المهدي ومن غنائها البيت المضاف
# وأخلق بأن يكون الأمر على ما ذكره لأن البيت الثاني ضعيف يشبه شعرها
### || شعره بعائشة بنت طلحة بعد رحيلها وزوجها
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز وحبيب بن نصر وإسماعيل بن يونس قالوا حدثنا
~~عمر بن شبة قال حدثني أبو غسان محمد بن يحيى قال
# لما تزوج مصعب بن الزبير عائشة بنت طلحة ورحل بها إلى العراق قال الحارث
~~بن خالد في ذلك
### ||| صوت
# ( ظعن الأمير بأحسن الخلق % وغدا بلبك مطلع الشرق )
# ( في البيت ذي الحسب الرفيع ومن % أهل التقى والبر والصدق ) PageV03P316
# ( فظللت كالمقهور مهجته % هذا الجنون وليس بالعشق )
# ( أترجة عبق العبير بها % عبق الدهان بجانب الحق )
# ( ما صبحت أحدا برؤيتها % إلا غدا بكواكب الطلق )
# وهي أبيات غنى ابن محرز في البيتين الأولين خفيف رمل بالسبابة في مجرى
~~الوسطى عن إسحاق وذكر عمرو بن بانة أن فيها لمالك ثقيلا بالوسطى وذكر حبش
~~أن فيهما لمالك رملا بالوسطى وذكر ms0634 حبش أيضا أن فيهما للدلال ثاني ثقيل
~~بالبنصر ولابن سريج ومالك رملين ولسعيد بن جابر هزجا بالوسطى
### || خبره في مكة مع عائشة
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر والحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن
~~أبيه عن محمد بن سلام عن ابن جعدية قال
# لما أن قدمت عائشة بنت طلحة أرسل إليها الحارث بن خالد وهو أمير على مكة
~~إني أريد السلام عليك فإذا خف عليك أذنت وكان الرسول الغريض فقالت له إنا
~~حرم فإذا أحللنا أذناك فلما أحلت سرت على بغلاتها ولحقها الغريض بعسفان أو
~~قريب منه ومعه كتاب الحارث إليها
# ( ما ضركم لو قلتم سددا )
# الأبيات المذكورة فلما قرأت الكتاب قالت ما يدع الحارث باطله ثم قالت
~~PageV03P317 للغريض هل أحدثت شيئا قال نعم فاسمعي ثم اندفع يغني في هذا
~~الشعر فقالت عائشة والله ما قلنا إلا سددا ولا أردنا إلا أن نشتري لسانه
~~وأتى على الشعر كله فاستحسنته عائشة وأمرت له بخمسة آلاف درهم وأثواب وقالت
~~زدني فغناها في قول الحارث بن خالد أيضا
# ( زعموا بأن البين بعد غد % فالقلب مما أحدثوا يجف )
# ( والعين منذ أجد بينهم % مثل الجمان دموعها تكف )
# ( ومقالها ودموعها سجم % أقلل حنينك حين تنصرف )
# ( تشكو ونشكو ما أشت بنا % كل بوشك البين معترف )
# إيقاع هذا الصوت ثقيل أول مطلق في مجرى الوسطى عن الهشامي ولم يذكر له
~~حماد طريقا قال فقالت له عائشة يا غريض بحقي عليك أهو أمرك أن تغنيني في
~~هذا الشعر فقال لا وحياتك يا سيدتي فأمرت له بخمسة آلاف درهم ثم قالت له
~~غنني في شعر غيره فغناها قول عمر فيها
### ||| صوت
# ( أجمعت خلتي مع الفجر بينا % جلل الله ذلك الوجه زينا )
# ( أجمعت بينها ولم نك منها % لذة العيش والشباب قضينا )
# ( فتولت حمولها واستقلت % لم ننل طائلا ولم نقض دينا ) PageV03P318
# ( ولقد قلت يوم مكة لما % أرسلت تقرأ السلام علينا )
# ( أنعم الله بالرسول الذي أرسل % والمرسل الرسالة عينا )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء للغريض خفيف ثقيل بإطلاق الوتر ms0635 في مجرى
~~البنصر عن إسحاق وغيره ينسبه إلى ابن سريج
# وفيه لمعبد خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو وأظنه هذا اللحن قال فضحكت ثم قالت
~~وأنت يا غريض فأنعم الله بك عينا وبابن أبي ربيعة عينا لقد تلطفت حتى أديت
~~إلينا رسالته وإن وفاءك له لمما يزيدنا رغبة فيك وثقة بك
# وقد كان عمر سأل الغريض أن يغنيها هذا الصوت لأنه قد كان ترك ذكرها لما
~~غضبت بنو تيم من ذلك فلم يحب التصريح بها وكره إغفال ذكرها وقال له عمر إن
~~أبلغتها هذه الأبيات في غناء فلك خمسة آلاف درهم فوفى له بذلك وأمرت له
~~عائشة بخمسة آلاف درهم أخرى ثم انصرف الغريض من عندها فلقي عاتكة بنت يزيد
~~بن معاوية امرأة عبد الملك بن مروان وكانت قد حجت في تلك السنة فقال لها
~~جواريها هذا الغريض فقالت لهن علي به فجيء به إليها
# قال الغريض فلما دخلت سلمت فردت علي وسألتني عن الخبر فقصصته عليها فقالت
~~غنني بما غنيتها به ففعلت فلم أرها تهش لذلك فغنيتها معرضا لها ومذكرا
~~بنفسي في شعر مرة بن محكان السعدي يخاطب امرأته وقد نزل به أضياف
# ( أقول والضيف مخشي ذمامته % على الكريم وحق الضيف قد وجبا )
### ||| صوت
# ( يا ربة البيت قومي غير صاغرة % ضمي إليك رحال القوم والقربا )
~~PageV03P319
# ( في ليلة من جمادى ذات أندية % لا يبصر الكلب من ظلمائها الطنبا )
# ( لا ينبح الكلب فيها غير واحدة % حتى يلف على خيشومه الذنبا )
# الشعر لمرة بن محكان السعدي والغناء لابن سريج
# ذكر يونس أن فيه ثلاثة ألحان فوجدت منها واحدا في كتاب عمرو بن بانة رملا
~~بالوسطى والآخر في كتاب الهشامي خفيف ثقيل بالوسطى والآخر ثاني ثقيل في
~~كتاب أحمد بن المكي قال فقالت وهي متبسمة قد وجب حقك يا غريض فغنني فغنيتها
### ||| صوت
# ( يا دهر قد أكثرت فجعتنا % بسراتنا ووقرت في العظم )
# ( وسلبتنا ما لست مخلفه % يا دهر ما أنصفت في الحكم )
# ( لو كان لي قرن أناضله % ما طاش عند حفيظة سهمي )
# ( لو كان ms0636 يعطي النصف قلت له % أحرزت سهمك فاله عن سهمي )
# فقالت نعطيك النصف ولا نضيع سهمك عندنا ونجزل لك قسمك وأمرت لي بخمسة
~~آلاف درهم وثياب عدنية وغير ذلك من الألطاف وأتيت الحارث بن خالد فأخبرته
~~الخبر وقصصت عليه القصة فأمر لي بمثل ما أمرتا لي به جميعا فأتيت ابن أبي
~~ربيعة وأعلمته بما جرى فأمر لي بمثل ذلك فما انصرف واحد من ذلك الموسم بمثل
~~ما انصرفت به بنظرة من عائشة ونظرة من عاتكة وهما من أجمل نساء عالمهما
~~وبما أمرتا لي به وبالمنزلة عند الحارث وهو أمير مكة وابن أبي ربيعة وما
~~أجازاني به جميعا من المال PageV03P320
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أبو الحسن المروزي قال حدثنا
~~محمد بن سلام عن يونس قال
# لما حجت عائشة بنت طلحة أرسل إليها الحارث بن خالد وهو أمير مكة أنعم
~~الله بك عينا وحياك وقد أردت زيارتك فكرهت ذلك إلا عن أمرك فإن أذنت فيها
~~فعلت فقالت لمولاة لها جزلة وما أرد على هذا السفيه فقالت لها أنا أكفيك
~~فخرجت إلى الرسول وقالت له اقرأ عليه السلام وقل له وأنت أنعم الله بك عينا
~~وحياك نقضي نسكنا ثم يأتيك رسولنا إن شاء الله ثم قالت لها قومي فطوفي
~~واسعي واقضي عمرتك واخرجي في الليل ففعلت وأصبح الحارث فسأل عنها فأخبر
~~خبرها فوجه إليها رسولا بهذه الأبيات فوجدها قد خرجت عن عمل مكة فأوصل
~~الكتاب إليها فقالت لمولاتها خذيه فإني أظنه بعض سفاهاته فأخذته وقرأته
~~وقالت له ما قلنا إلا سددا وأنت فارغ للبطالة ونحن عن فراغك في شغل
### || يحمل قادما إلى المدينة رقعة كتب فيها لعائشة
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار وأحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب ابن
~~نصر المهلبي وإسماعيل بن يونس الشيعي قالوا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا
~~إسحاق بن إبراهيم الموصلي قال زعم كلثوم بن أبي بكر بن عمر بن الضحاك بن
~~قيس الفهري قال
# قدم المدينة قادم من مكة فدخل على عائشة ms0637 بنت طلحة فقالت له من أين أقبل
~~الرجل قال من مكة فقالت فما فعل الأعرابي فلم يفهم ما أرادت فلما عاد إلى
~~مكة دخل على الحارث فقال له من أين قال من المدينة قال فهل دخلت على عائشة
~~بنت طلحة قال نعم قال فعماذا سألتك قال قالت PageV03P321 لي ما فعل
~~الأعرابي قال له الحارث فعد إليها ولك هذه الراحلة والحلة ونفقتك لطريقك
~~وادفع إليها هذه الرقعة وكتب إليها فيها
### ||| صوت
# ( من كان يسأل عنا أين منزلنا % فالأقموانة منا منزل قمن )
# ( إذ نلبس العيش صفوا ما يكدره % طعن الوشاة ولا ينبو بنا الزمن )
# قال إسحاق وزادني غير كلثوم فيها
# ( ليت الهوى لم يقربني إليك ولم % أعرفك إذ كان حظي منكم الحزن )
# غنى في هذه الأبيات ابن محرز خفيف ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن
~~إسحاق وذكر يونس أن فيها لحنا ولم يجنسه وذكر عمرو أن فيه لبابويه ثاني
~~ثقيل بالبنصر
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن محمد بن سلام قال
# لما ولى عبد الملك بن مروان الحارث بن خالد المخزومي مكة بعث إلى الغريض
~~فقال له لا أرينك في عملي وكان قبل ذلك يطلبه ويستدعيه فلا يجبيه فخرج
~~الغريض إلى ناحية الطائف وبلغ ذلك الحارث فرق له فرده وقال له لم كنت
~~تبغضنا وتهجر شعرنا ولا تقربنا قال له الغريض كانت هفوة من هفوات النفس
~~وخطرة من خطرات الشيطان ومثلك وهب الذنب وصفح عن الجرم وأقال العثرة وغفر
~~الزلة ولست بعائد إلى ذلك أبدا قال وهل غنيت PageV03P322 في شيء من شعري
~~قال نعم قد غنيت في ثلاثة أصوات من شعرك قال هات ما غنيت فغينت
### ||| صوت
# ( بان الخليط فما عاجوا ولا عدلوا % إذا ودعوك وحنت بالنوى الإبل )
# ( كأن فيهم غداة البين إذ رحلوا % أدماء طاع لها الحوذان والنفل )
# الغناء للغريض ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي وحبش قال حبش وفيه لابن سريج
~~خفيف رمل بالبنصر ولإسحاق ثاني ثقيل بالبنصر فقال له أحسنت والله يا غريض
~~هات ما غنيت ms0638 فيه أيضا من شعري فغناه في قوله
### ||| صوت
# ( يا ليت شعري وكم من منية قدرت % وفقا وأخرى أتى من دونها القدر )
# ( ومضمر الكشح يطويه الضجيع له % طي الحمالة لا جاف ولا فقر )
# ( له شبيهان لا نقص يعيبهما % بحيث كانا ولا طول ولا قصر )
# لم أعرف لهذا الشعر لحنا في شيء من الكتب ولا سمعته فقال له الحارث أحسنت
~~والله يا غريض إيه وماذا أيضا فغناه قوله
# ( عفت الديار فما بها أهل % حزانها ودماثها السهل )
# ( إني وما نحروا غداة مني % عند الجمار تؤدها العقل ) PageV03P323
# الأبيات المذكورة وقد مضت نسبتها معها فقال له الحارث يا غريض لا لوم في
~~حبك ولا عذر في هجرك ولا لذة لمن لا يروح قلبه بك يا غريض لو لم يكن لي في
~~ولايتي مكة حظ إلا أنت لكان حظا كافيا وافيا يا غريض إنما الدنيا زينة
~~فأزين الزينة ما فرح النفس ولقد فهم قدر الدنيا على حقيقته من فهم قدر
~~الغناء
### || سكينة بنت الحسين تنقد شعره
# أخبرني الحسن بن علي عن أحمد بن زهير عن مصعب الزبيري قال
# أنشدت سكينة بيت الحسين قول الحارث بن خالد
# ( ففرغن من سبع وقد جهدت % أحشاؤهن موائل الخمر )
# فقال أحسن عندكم ما قال قالوا نعم فقالت وما حسنه فوالله لو طافت الإبل
~~سبعا لجهدت أحشاؤها
# أخبرني الحسين عن حماد عن أبيه عن كلثوم بن أبي بكر قال
# لما مات عمر بن عبد الله التيمي عن عائشة بنت طلحة وكانت قبله عند مصعب
~~بن الزبير قيل للحارث بن خالد ما يمنعك الآن منها قال لا يتحدث والله رجال
~~من قريش أن نسيبي بها كان لشيء من الباطل
### || شعره في أبان بن عثمان بعد أن تولى على موسم الحج
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله عن محمد بن حبيب
~~عن ابن الأعرابي قال
# لما خرج ابن الأشعث على عبد الملك بن مروان شغل عن أن يولي على
~~PageV03P324 الحج رجلا وكان الحارث بن خالد عامله على مكة فخرج أبان ms0639 بن
~~عثمان من المدينة وهو عامله عليها فغدا على الحارث بمكة ليحج بالناس فنازعه
~~الحارث وقال له لم يأتني كتاب أمير المؤمنين بتوليتك على الموسم وتغالبا
~~فغلبه أبان ابن عثمان بنسبه ومال إليه الناس فحج بهم فقال الحارث بن خالد
~~في ذلك
# ( فإن تنج منها يا أبان مسلما % فقد أفلت الحجاج خيل شبيب )
# ( وكاد غداة الدير ينفذ حضنه % غلام بطعن القرن جد طبيب )
# ( وأنسوه وصف والدير لما رآهم % وحسن خوف الموت كل معيب )
# فلقيه الحجاج بعد ذلك فقال مالي ولك يا حارث أينازعك أبان عملا فتذكرني
~~فقال له ما اعتمدت مساءتك ولكن بلغني أنك أنت كاتبته قال والله ما فعلت
~~فقال له الحارث المعذرة إلى الله وإليك أبا محمد
# نسخت من كتاب هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات حدثني عمرو ابن سلم قال
~~حدثني هارون بن موسى الفروي قال حدثني موسى بن جعفر أن يحيى قال حدثني مؤدب
~~لبني هشام بن عبد الملك قال
# بينا أنا ألقي على ولد هشام شعر قريش إذ أنشدتهم شعر الحارث بن خالد
# ( إن امرأ تعتاده ذكر % منها ثلاث منى لذو صبر )
# وهشام مصغ إلي حتى ألقيت عليهم قوله
# ( ففرغن من سبع وقد جهدت % أحشاؤهن موائل الخمر ) PageV03P325
# فانصرف وهو يقول هذا كلام معاين
### || شعره في عائشة بعد أن قدمت تريد العمرة
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو عبد الله السدوسي قال
~~وحدثنا أبو حاتم السجستاني قال أخبرنا أبو عبيدة قال
# قدمت عائشة بنت طلحة مكة تريد العمرة فلم يزل الحارث يدور حولها وينظر
~~إليها ولا يمكنه كلامها حتى خرجت فأنشأ يقول وذكر في هذه الأبيات بسرة
~~حاضنتها وكنى عنها
### ||| صوت
# ( يا دار أقفر رسمها % بين المحصب والحجون )
# ( أقوت وغير آيها % مر الحوادث والسنين )
# ( واستبدلوا ظلف الحجاز % وسرة البلد الأمين )
# ( يا بسر إني فاعلمي % بالله مجتهدا يميني )
# ( ما إن صرمت حبالكم % فصلي حبالي أو ذريني )
# في هذه الأبيات ثاني ثقيل لمالك بالبنصر عن الهشامي وحبش قال وفيها لابن
~~مسجح ثقيل أول وذكر ms0640 أحمد بن المكي أن فيها لابن سريج رملا بالبنصر فيها
~~لمعبد ثقيل أول بالوسطى عن حبش
### || تشبيبه بزوجته أم عبد الملك
# أخبرني الطوسي والحرمي بن أبي العلاء قالا حدثنا الزبير بن بكار قال
~~PageV03P326 حدثني مصعب بن عثمان بن مصعب بن عروة بن الزبير وأخبرني به
~~محمد بن خلف بن المرزبان عن أحمد بن زهير عن مصعب الزبيري قال
# كانت أم عبد الملك بنت عبد الله بن خالد بن أسيد عند الحارث بن خالد
~~فولدت منه فاطمة بنت الحارث وكانت قبله عند عبد الله بن مطيع فولدت منه
~~عمران ومحمدا فقال فيها الحارث وكناها بابنها عمران
# ( يا أم عمران ما زالت وما برحت % بي الصبابة حتى شفني الشفق )
# ( القلب تاق إليكم كي يلاقيكم % كما يتوق إلى منجاته الغرق )
# ( تنيل نزرا قليلا وهي مشفقة % كما يخاف مسيس الحية الفرق )
# قال مصعب بن عثمان فأنشد رجل يوما بحضرة ابنها عمران بن عبد الله بن مطيع
~~هذا الشعر ثم فطن فأمسك فقال له لا عليك فإنها كانت زوجته
# وقال ابن المرزبان في خبره فقال له امض رحمك الله وما بأس بذلك رجل تزوج
~~بنت عمه وكان لها كفئا كريما فقال فيها شعرا بلغ ما بلغ فكان ماذا
### || تشبيبه بأم بكر أحسن الناس وجها
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أحمد بن عبد الرحمن التميمي عن
~~أبي شعيب الأسدي عن القحذمي قال
# بينا الحارث بن خالد واقف على جمرة العقبة إذ رأى أم بكر وهي ترمي الجمرة
~~فرأى أحسن الناس وجها وكان في خدها خال ظاهر فسأل عنها فأخبر باسمها حتى
~~عرف رحلها ثم أرسل إليها يسألها أن تأذن له في الحديث فأذنت له فكان يأتيها
~~يتحدث إليها حتى انقضت أيام الحج فأرادت الخروج إلى بلدها فقال فيها
~~PageV03P327
# ( ألا قل لذات الخال يا صاح في الخد % تدوم إذا بانت على أحسن العهد )
# ( ومنها علامات بمجرى وشاحها % وأخرى تزين الجيد من موضع العقد )
# ( وترعى من الود الذي كان بيننا % فما يستوي راعي الأمانة والمبدي ms0641 )
# ( وقل قد وعدت اليوم وعدا فأنجزي % ولا تخلفي لا خير في مخلف الوعد )
# ( وجودي علي اليوم منك بنائل % ولا تبخلي قدمت قبلك في اللحد )
# ( فمن ذا الذي يبدي السرور إذا دنت % بك الدار أو يعنى بنأيكم بعدي )
# ( دنوكم منا رخاء نناله % ونأيكم والبعد جهد على جهد )
# ( كثير إذا تدنوا اغتباطي بك النوى % ووجدي إذا ما بنتم ليس كالوجد )
# ( أقول ودمعي فوق خدي مخضل % له وشل قد بل تهتانه خدي )
# ( لقد منح الله البخيلة ودنا % وما منحت ودي بدعوى ولا قصد )
# أخبرني محمد بن خلف قال وحدثت عن المدائني ولست أحفظ من حدثني به قال
~~طافت ليلى بنت أبي مرة بن عروة بن مسعود وأمها ميمونة بنت أبي سفيان ابن
~~حرب بالكعبة فرآها الحارث بن خالد فقال فيها
# ( أطافت بنا شمس النهار ومن رأى % من الناس شمسا بالعشاء تطوف )
# ( أبو أمها أوفى قريش بذمة % وأعمامها إما سألت ثقيف )
# وفيها يقول
# ( أمن طلل بالجزع من مكة السدر % عفا بين أكناف المشقر فالحضر )
~~PageV03P328
# ( ظللت وظل القوم من غير حاجة % لدن غدوة حتى دنت حزة العصر )
# ( يبكون من ليلى عهودا قديمة % وماذا يبكي القوم من منزل قفر )
# الغناء في هذه الأبيات لابن سريج ثاني ثقيل بالخنصر والبنصر عن يحيى
~~المكي وذكر غيره أنه للغريض
# وفي ليلى هذه يقول أنشدناه وكيع عن عبد الله بن شبيب عن إبراهيم بن
~~المنذر الحزامي للحارث بن خالد وفي بعض الأبيات غناء
### ||| صوت
# ( لقد أرسلت في السر ليلى تلومني % وتزعمني ذا ملة طرفا جلدا )
# ( وقد أخلفتنا كل ما وعدت به % ووالله ما أخلفتها عامدا وعدا )
# ( فقلت مجيبا للرسول الذي أتى % تراه لك الويلات من قولها جدا )
# ( إذا جئتها فاقر السلام وقل لها % دعي الجور ليلى واسلكي منهجا قصدا )
# ( أفي مكثنا عنكم ليال مرضتها % تزيدينني ليلى على مرضي جهدا )
# ( تعدين ذنبا واحدا ما جنيته % علي وما أحصي ذنوبكم عدا )
# ( فإن شئت حرمت النساء سواكم % وإن شئت لم أطعم نقاخا ولا بردا )
# ( وإن شئت غرنا بعدكم ثم لم نزل % بمكة حتى ms0642 تجلسي قابلا نجدا )
# الغناء للغريض ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى وذكر ابن المكي أن
~~PageV03P329 فيه لدحمان ثاني ثقيل بالوسطى لا أدري أهذا أم غيره
# وفيه ثقيل أول للأبجر عن يونس والهشامي
# وفيه لابن سريج رمل بالبنصر
# ولعرار خفيف ثقيل عن الهشامي وحبش
# أخبرني محمد بن خلف قال أخبرني محمد بن الحارث الخراز قال حدثنا أبو
~~الحسن المدائني قال
# كان الحارث بن خالد واليا على مكة وكان أبان بن عثمان ربما جاءه كتاب
~~الخليفة أن يصلي بالناس ويقيم لهم حجهم فتأخر عنه في سنة الحرب كتابه ولم
~~يأت الحارث كتاب فلما حضر الموسم شخص أبان من المدينة فصلى بالناس وعاونته
~~بنو أمية ومواليهم فغلب الحارث على الصلاة فقال
# ( فإن تنج منها يا أبان مسلما % فقد أفلت الحجاج خيل شبيب )
# فبلغ ذلك الحجاج فقال مالي وللحارث أيغلبه أبان بن عثمان على الصلاة
~~ويهتف بي أنا ما ذكره أياي فقال له عبيد بن موهب أتاذن أيها الأمير في
~~إجابته وهجائه قال نعم فقال عبيد
# ( أبا وابص ركب علاتك والتمس % مكاسبها إن اللئيم كسوب )
# ( ولا تذكر الحجاج إلا بصالح % فقد عشت من معروفه بذنوب )
# ( ولست بوال ما حييت إمارة % لمستخلف إلا عليك رقيب )
# قال المدائني وبلغني أن عبد الملك قال للحارث أي البلاد أحب إليك قال ما
~~حسنت فيه حالي وعرض وجهي ثم قال
# ( لا كوفة أمي ولا بصرة أبي % ولست كمن يثنيه عن وجهه الكسل )
~~PageV03P330
### || نسبة ما في هذا الخبر من الأغاني
# منها في تشبيب الحارث بامرأته أم عمران
### ||| صوت
# ( بان الخليط الذي كنا به نثق % بانوا وقلبك مجنون بهم علق )
# ( تنيل نزرا قليلا وهي مشفقة % كما يخاف مسيس الحية الفرق )
# ( يا أم عمران ما زلت وما برحت % بي الصبابة حتى شفني الشفق )
# ( لا أعتق الله رقي من صبابتكم % ما ضرني أنني صب بكم قلق )
# ( ضحكت عن مرهف الأنياب ذي أشر % لا قضم في ثناياه ولا روق )
# ( يتوق قلبي إليكم كي يلاقيكم % كما يتوق إلى منجاته الغرق )
# غنى ابن محرز في الثالث ms0643 ثم السادس ثم الخامس ثم الثاني ولحنه من القدر
~~الأوسط من الثقيل الأول بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق وللغريض في
~~الرابع والثاني والثالث والسادس خفيف ثقيل بالبنصر عن عمرو ولسلسل في الأول
~~والثاني ثقيل أول مطلق عن الهشامي ولابن سريج في الثاني والأول والرابع
~~والخامس رمل بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق وللهذلي في الثاني ثم الأول
~~هزج عن الهشامي
# وذكر حبش أن فيها لابن سريج ثاني ثقيل بالوسطى ولابن محرز ثاني ثقيل آخر
~~بالبنصر وذكر الهشامي أن لابن سريج في الأبيات خفيف رمل
### || معبد يغني شعره في عائشة
# ومما يغني فيه من شعر الحارث بن خالد في عائشة بنت طلحة تصريحا وتعريضا
~~ببسرة جاريتها PageV03P331
### ||| صوت
# ( يا ربع بسرة بالجناب تكلم % وأبن لنا خبرا ولا تستعجم )
# ( مالي رأيتك بعد أهلك موحشا % خلقا كحوض الباقر المتهدم )
# ( تسبي الضجيع إذا النجوم تغورت % طوع الضجيع أنيقة المتوسم )
# ( قب البطون أوانس مثل الدمى % يخلطن ذاك بعفة وتكرم )
# الغناء لمعبد خفيف رمل بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى
# والأبيات أكثر من هذه إلا أني اعتمدت على ما غني فيه
# ومنها صوت قد جمعت فيه عدة طرائق وأصوات في أبيات من القصيدة
# ( أعرفت أطلال الرسوم تنكرت % بعدي وبدل آيهن دثورا )
# ( وتبدلت بعد الأنيس بأهلها % عفرا بواغم يرتعين وعورا )
# ( من كل مصبية الحديث ترى لها % كفلا كرابية الكثيب وثيرا )
# ( دع ذا ولكن هل رأيت ظعائنا % قربن أجمالا لهن بكورا )
# ( قربن كل مخيس متحمل % بزلا تشبه هامهن قبورا )
# ( يفتن لا يألون كل مغفل % يملأنه بحديثهن سرورا )
# ( يا دار حسرها البلى تحسيرا % وسفت عليها الريح بعدك بورا ) PageV03P332
# ( دق التراب نخيله فمخيم % بعراصها ومسير تسييرا )
# ( يا ربع بسرة إن أضر بك البلى % فلقد عهدتك آهلا معمورا )
# ( عقب الرذاذ خلافهم فكأنما % بسط الشواطب بينهن حصيرا )
# ( إن يمس حبلك بعد طول تواصل % خلقا ويصبح بينكم مهجورا )
# ( فلقد أراني والجديد إلى بلى % زمنا بوصلك قانعا مسرورا )
# ( جذلا بمالي عندكم لا أبتغي % للنفس غيرك حلة وعشيرا )
# ( كنت المنى وأعز من وطئ الحصا % عندي وكنت ms0644 بذاك منك جديرا )
# غنى في الأول والثاني من هذه الأبيات معبد ولحنه ثقيل أول بالبنصر عن
~~عمرو مطلق في مجرى الوسطى عن إسحاق وللغريض فيه ثقيل أول بالبنصر عن عمرو
~~ولإسحاق فيهما ثاني ثقيل ولإبراهيم فيهما وفي الثالث خفيف ثقيل بالسبابة
~~والوسطى عن ابن المكي وغنى الغريض في الثالث والسادس والرابع والخامس ثاني
~~ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى عن إسحاق وغنى معبد في السابع والثامن
~~والعاشر خفيف ثقيل بالسبابة والوسطى عن يحيى المكي وفيها ثاني ثقيل ينسب
~~إلى طويس وابن مسجح وابن سريج ولمالك في التاسع والعاشر والحادي عشر
~~والثاني عشر خفيف ثقيل بالسبابة والوسطى عن يحيى المكي وفيها بأعيانها لابن
~~سريج رمل بالسبابة والوسطى عن يحيى أيضا وليحيى المكي في الحادي عشر وما
~~بعده إلى آخر الأبيات ثاني ثقيل ولإبراهيم فيها بعينها ثقيل أول عن الهشامي
~~وفيها لإسحاق رمل وفي الثالث والرابع لحن لخليدة المكية خفيف رمل عن
~~الهشامي أيضا
# ومنها من أبيات قالها بالشأم عند عبد الملك أولها PageV03P333
# ( هل تعرف الدار أضحت آيها عجما % كالرق أجرى عليها حاذق قلما )
# ( بالخيف هاجت شؤونا غير جامدة % فانهلت العين تذري واكفا سجما )
# ( دار لبسرة أمست ما تكلمنا % وقد أبنت لها لو تعرف الكلما )
# ( واها لبسرة لو يدنو الأمير بها % يا ليت بسرة قد أمست لنا أمما )
### ||| صوت
# ( حلت بمكة لا دار مصاقبة % هيهات جيرون ممن يسكن الحرما )
# ( يا بسر إنكم شط البعاد بكم % فما تنيلوننا وصلا ولا نعما )
# غنى في هذين البيتين الهذلي ثاني ثقيل بالوسطى وفيهما ليحيى المكي ثقيل
~~أول بالبنصر جميعا من روايته
# ( قد قلت بالخيف إذ قالت لجارتها % أدام وصل الذي أهدي لنا الكلما )
### ||| صوت
# ( لا يرغم الله أنفا أنت حامله % بل أنف شانيك فيما سركم رغما )
# ( إن كان رابك شيء لست أعلمه % مني فهذي يميني بالرضا سلما )
# ( أو كنت أحببت شيئا مثل حبكم % فلا أرحت إذا أهلا ولا نعما )
~~PageV03P334
# ( لا تكليني إلى من ليس يرحمني % وقاك من تبغضين الحتف والسقما )
# ( إن الوشاة كثير إن أطعتهم % لا ms0645 يرقبون بنا إلا ولا ذمما )
# غنى ابن محرز في
# ( لا يرغم الله أنفا أنت حامله % )
# خفيف ثقيل بالبنصر ولابن مسجح فيه ثاني ثقيل عن حبش وفي
# ( لا تكليني إلى من ليس يرحمني % )
# لابن محرز ثقيل أول بالبنصر عن حبش والهشامي
### || عزله عبد الملك لأنه أخر الصلاة لعائشة
# أخبرني محمد بن مزيد والحسين بن يحيى قالا أخبرنا حماد بن إسحاق عن أبيه
~~عن الزبيري قال
# أذن المؤذن يوما وخرج الحارث بن خالد إلى الصلاة فأرسلت إليه عائشة ابنة
~~طلحة إنه بقي علي شيء من طوافي لم أتمه فقعد وأمر المؤذنين فكفوا عن
~~الإقامة وجعل الناس يصيحون حتى فرغت من طوافها فبلغ ذلك عبد الملك بن مروان
~~فعزله وولى مكة عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن أسيد وكتب إلى الحارث
~~ويلك أتركت الصلاة لعائشة بنت طلحة فقال الحارث والله لو لم تقض طوافها إلى
~~الفجر لما كبرت وقال في ذلك
# ( لم أرحب بأن سخطت ولكن % مرحبا أن رضيت عنا وأهلا )
# ( إن وجها رأيته ليلة البدر % عليه انثنى الجمال وحلا )
# ( وجهها الوجه لو يسأل به المزن % من الحسن والجمال استهلا )
# ( إن عند الطواف حين أتته % لجمالا فعما وخلقا رفلا ) PageV03P335
# ( وكسين الجمال إن غبن عنها % فإذا ما بدت لهن اضمحلا )
# في شعر الحارث هذا غناء قد جمع كل ما في شعره منه على اختلاف طرائقه وهو
### ||| صوت
# ( أثل جودي على المتيم أثلا % لا تزيدي فؤاده بك خبلا )
# ( أثل إني والراقصات بجمع % يتبارين في الأزمة فتلا )
# ( سانحات يقطعن من عرفات % بين أيدي المطي حزنا وسهلا )
# ( والأكف المضمرات على الركن % بشعث سعوا إلى البيت رجلى )
# ( لا أخون الصديق في السر حتى % ينقل البحر بالغرابيل نقلا )
# ( أو تمر الجبال مر سحاب % مرتق قد وعى من الماء ثقلا )
# ( أنعم الله لي بذا الوجه عينا % وبه مرحبا وأهلا وسهلا )
# ( حين قالت لا تفشين حديثي % يابن عمي أقسمت قلت أجل لا )
# ( إتقي الله واقبلي العذر مني % وتجافي عن بعض ما كان زلا )
# ( لا تصدي فتقتليني ظلما % ليس قتل ms0646 المحب للحب حلا )
# ( ما أكن سؤتكم به فلك العتبى % لدينا وحق ذاك وقلا )
# ( لم أرحب بأن سخطت ولكن % مرحبا أن رضيت عنا وأهلا )
# ( إن شخصا رأيته ليلة البدر % عليه انثنى الجمال وحلا ) PageV03P336
# ( جعل الله كل أنثى فداء % لك بل خدها لرجلك نعلا )
# ( وجهك البدر لو سألت به المزن % من الحسن والجمال استهلا )
# غنى معبد في الأبيات الأربعة الأولى خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو ولابن
~~تيزن في الأول والثاني ثقيل أول عن إسحاق ولابن سريج في الأول والثاني
~~والخامس ثقيل أول عن الهشامي وللغريض في الخامس إلى الثامن خفيف ثقيل
~~بالوسطى عن عمرو ولدحمان في التاسع والعاشر والثالث عشر والرابع عشر خفيف
~~ثقيل بالبنصر عن عمرو ولمالك في التاسع إلا آخر الثاني عشر لحن ذكره يونس
~~ولم يجنسه ولابن سريج في هذه الأبيات بعينها رمل بالوسطى عن عمرو وللغريض
~~فيها أيضا خفيف رمل بالبنصر عن ابن المكي ولابن عائشة في الخامس إلى آخر
~~الثامن لحن ذكره حماد عن أبيه ولم يذكر طريقته
# ومنها
### ||| صوت
# ( أحقا أن جيرتنا استحبوا % خزون الأرض بالبلد السخاخ )
# ( إلى عقر الأباطح من ثبير % إلى ثور فمدفع ذي مراخ )
# ( فتلك ديارهم لم يبق فيها % سوى طلل المعرس والمناخ )
# ( وقد تغنى بها في الدار حور % نواعم في المجاسد كالإراخ )
# غنى في هذه الأبيات الغريض ولحنه من الثقيل الأول بالوسطى عن الهشامي
~~PageV03P337
# وأخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا عبد الله بن محمد قال أخبرني
~~محمد بن سلام قال
# كانت سوداء بالمدينة مشغوفة بشعر عمر بن أبي ربيعة وكانت من مولدات مكة
~~فلما ورد على أهل المدينة نعي عمر بن أبي ربيعة أكبروا ذلك واشتد عليهم
~~وكانت السوداء أشدهم حزنا وتسلبا وجعلت لا تمر بسكة من سكك المدينة إلا
~~ندبته فلقيها بعض فتيان مكة فقال لها خفضي عليك فقد نشأ ابن عم له يشبه
~~شعره شعره فقالت أنشدني بعضه فأنشدها قوله
# ( إني وما نحروا غداة منى % عند الجمار تؤودها العقل )
# الأبيات كلها قال فجعلت تمسح عينيها من الدموع وتقول ms0647 الحمد لله الذي لم
~~يضيع حرمه
# أخبرني اليزيدي قال حدثني عمي جد عبيد الله عن ابن حبيب عن ابن الأعرابي
~~قال
# ناضل سليمان بن عبد الملك بين الحارث وبين رجل من أخواله من بني عبس فرمى
~~الحارث بن خالد فأخطأ ورمى العبسي فأصاب فقال
# ( أنا نضلت الحارث بن خالد % )
# ثم رمى العبسي فأخطأ ورمى الحارث فأصاب فقال الحارث
# ( حسبت نضل الحارث بن خالد % )
# ورميا فأخطأ العبسي وأصاب الحارث فقال الحارث
# ( مشيك بين الزرب والمرابد % ) PageV03P338
# ورميا فأخطأ العبسي وأصاب الحارث فقال الحارث
# ( وإنك الناقص غير الزائد % )
# فقال سليمان أقسمت عليك يا حارث إلا كففت عن القول والرمي فكف
~~PageV03P339
### | أخبار الأبجر ونسبه
# الأبجر لقب غلب عليه واسمه عبيد الله بن القاسم بن ضبية ويكنى أبا طالب
~~هكذا روى محمد بن عبد الله بن مالك عن إسحاق وروى هارون بن الزيات عن حماد
~~عن أبيه أن اسمه محمد بن القاسم بن ضبية وهو مولى لكنانة ثم لبني بكر ويقال
~~إنه مولى لبني ليث
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا محمد بن عبد الله بن
~~مالك وأخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه وهارون بن الزيات قالا
~~حدثنا عبد الله بن أبي سعد عن محمد بن عبد الله بن مالك قال
# كنا يوما جلوسا عند إسحاق فغنتنا جارية يقال لها سمحة
# ( إن العيون التي في طرفها مرض % قتلننا ثم لم يحيين قتلانا )
# فهبت إسحاق أن أسأله لم الغناء فقلت لبعض من كان معنا سله فسأله فقال له
~~إسحاق ما كان عهدي بك في شبيبتك لتسألنا عن هذا فقال أحببته لما أسننت فقال
~~لا ولكن هذا النقب عمل هذا اللص وضرب بيده إلى تلابيبي فقال له الرجل صدقت
~~يا أبا محمد فأقبل علي فقال لي ألم أقل لك إذا اشتهيت شيئا فسل عنه أما
~~لأعطينك فيه ما تعايي به من شئت منهم PageV03P340 أتدري لمن الشعر فقلت
~~لجرير فقال لي والغناء للأبجر وكان مدنيا منشؤه بمكة أو مكيا منشؤه
~~بالمدينة ms0648 أتدري ما اسمه قلت لا قال اسمه عبيد الله بن القاسم بن ضبية أتدري
~~ما كنيته قلت لا قال أبو طالب ثم قال اذهب فعاي بهذا من شئت منهم فإنك تظفر
~~به
### || كان يلقب بالحسحاس
# وقال هارون حدثني حماد عن أبيه قال الأبجر اسمه محمد بن القاسم بن ضبية
~~وقال مرة أخرى عبيد الله بن القاسم مولى لبني بكر بن كنانة وقيل إنه مولى
~~لبني ليث يلقب بالحسحاس
# قال هارون وحدثني حماد عن أبيه قال حدثني عورك اللهبي قال
# لم يكن بمكة أحد أظرف ولا أسرى ولا أحسن هيئة من الأبجر كانت حلته بمائة
~~دينار وفرسه بمائة دينار ومركبه بمائة دينار وكان يقف بين المأزمين فيرفع
~~صوته فيقف الناس له يركب بعضهم بعضا
# أخبرني علي بن عبد العزيز الكاتب عن عبيد الله بن عبد الله بن خرداذبه عن
~~إسحاق وأخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قالا
# جلس الأبجر في ليلة اليوم السابع من أيام الحج على قريب من التنعيم فإذا
~~عسكر جرار قد أقبل في آخر الليل وفيه دواب تجنب وفيها فرس أدهم عليه سرج
~~حليته ذهب فاندفع فغنى
# ( عرفت ديار الحي خالية قفرا % كأن بها لما توهمتها سطرا ) PageV03P341
~~فلما سمعه من في القباب والمحامل أمسكوا وصاح صائح ويحك أعد الصوت فقال لا
~~والله إلا بالفرس الأدهم بسرجه ولجامه وأربعمائة دينار فإذا الوليد بن يزيد
~~صاحب الإبل فنودي أين منزلك ومن أنت فقال أنا الأبجر ومنزلي على باب زقاق
~~الخرازين فغدا عليه رسول الوليد بذلك الفرس وأربعمائة دينار وتخت من ثياب
~~وشي وغير ذلك ثم أتى به الوليد فأقام عنده وراح مع أصحابه عشية التروية وهو
~~أحسنهم هيئة وخرج معه أو بعده إلى الشأم
### || خروجه مع الوليد بن يزيد إلى الشام
# قال إسحاق وحدثني عورك اللهبي أن خروجه كان معه وذلك في ولاية محمد بن
~~هشام بن إسماعيل مكة وفي تلك السنة حج الوليد لأن هشاما ما أمره بذلك
~~ليهتكه عند أهل الحرم فيجد السبيل إلى خلعه فظهر ms0649 منه أكثر مما أراد به من
~~التشاغل بالمغنين واللهو وأقبل الأبجر معه حتى قتل الوليد ثم خرج إلى مصر
~~فمات بها
### || نسبة الصوت المذكور في هذا الخبر
### ||| صوت
# ( عرفت ديار الحي خالية قفرا % كأن بها لما توهمتها سطرا )
# ( وقفت بها كيما ترد جوابها % فما بينت لي الدار عن أهلها خبرا )
# الغناء لأبي عباد ثقيل أول بالبنصر عن عمرو وفيه لسياط خفيف رمل بالبنصر
# قال إسحاق وحدثت أن الأبجر أخذ صوتا من الغريض ليلا ثم دخل في الطواف حين
~~أصبح فرأى عطاء بن أبي رباح يطوف بالبيت فقال يا أبا محمد اسمع صوتا أخذته
~~في هذه الليلة من الغريض قال له ويحك أفي هذا PageV03P342 الموضع فقال كفرت
~~برب هذا البيت لئن لم تسمعه مني سرا لأجهرن به فقال هاته فغناه
### ||| صوت
# ( عوجي علينا ربة الهودج % إنك إلا تفعلي تحرجي )
# ( إني أتيحت لي يمانية % إحدى بني الحارث من مذحج )
# ( نلبث حولا كاملا كله % لا نلتقي إلا على منهج )
# ( في الحج إن حجت وماذا منى % وأهله إن هي لم تحجج )
# فقال له عطاء الخير الكثير والله في منى وأهله حجت أو لم تحج فاذهب الآن
# وقد مرت نسبة هذا الصوت وخبره في أخبار العرجي والغريض
# قال إسحاق وذكر عمرو بن الحارث عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال ختن عطاء
~~بن أبي رباح بنيه أو بني أخيه فكان الأبجر يختلف إليهم ثلاثة أيام يغني لهم
### || تنازعه مع ابن عائشة في الغناء
# قال هارون بن محمد حدثني حماد بن إسحاق قال نسخت من كتاب ابن أبي نجيح
~~بخطه حدثني غرير بن طلحة الأرقمي عن يحيى بن عمران عن عمر بن حفص بن أبي
~~كلاب قال
# كان الأبجر مولانا وكان مكيا فكان إذا قدم المدينة نزل علينا فقال لنا
~~يوما أسمعوني غناء ابن عائشتكم هذا فأرسلنا فيه فجمعنا بينهما في بيت ابن
~~هبار فتغنى ابن عائشة فقال الأبجر كل مملوك لي حر إن تغنيت معك إلا
~~PageV03P343 بنصف صوتي ثم أدخل إصبعه في شدقه فتغنى ms0650 فسمع صوته من في السوق
~~فحشر الناس علينا فلم يفترقا حتى تشاتما قال وكان ابن عائشة حديدا جاهلا
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال وحدثني ابن أبي سعد قال
~~حدثنا القطراني المغني عن محمد بن جبر عن إبراهيم بن المهدي قال حدثني ابن
~~أشعب عن أبيه قال
# دعي ذات يوم المغنون للوليد بن يزيد وكنت نازلا معهم فقلت للرسول خذني
~~فيهم قال لم أومر بذلك وإنما أمرت بإحضار المغنين وأنت بطال لا تدخل في
~~جملتهم فقلت أنا والله أحسن غناء منهم ثم اندفعت فغنيته فقال لقد سمعت حسنا
~~ولكني أخاف فقلت لا خوف عليك ولك مع هذا شرط قال وما هو كل ما أصبته فلك
~~شطره فقال للجماعة اشهدوا عليه فشهدوا ومضينا فدخلنا على الوليد وهو لقس
~~النفس فغناه المغنون في كل فن من خفيف وثقيل فلم يتحرك ولا نشط فقام الأبجر
~~إلى الخلاء وكان خبيثا داهيا فسأل الخادم عن خبره وبأي سبب هو خاثر فقال
~~بينه وبين امرأته شر لأنه عشق أختها فغضبت عليه فهو إلى أختها أميل وقد عزم
~~على طلاقها وحلف لها ألا يذكرها أبدا بمراسلة ولا مخاطبة وخرج على هذا
~~الحال من عندها فعاد الأبجر إلينا وما جلس حتى اندفع فغنى PageV03P344
### ||| صوت
# ( فبيني فإني لا أبالي وأيقني % أصعد باقي حبكم أم تصوبا )
# ( ألم تعلمي أني عزوف عن الهوى % إذا صاحبي من غير شيء تغضبا )
# فطرب الوليد وارتاح وقال أصبت يا عبيد والله ما في نفسي وأمر له بعشرة
~~آلاف درهم وشرب حتى سكر ولم يحظ بشيء أحد سوى الأبجر فلما أيقنت بانقضاء
~~المجلس وثبت فقلت إن رأيت يا أمير المؤمنين أن تأمر من يضربني مائة الساعة
~~بحضرتك فضحك وقال قبحك الله وما السبب في ذلك فأخبرته بقصتي مع الرسول وقلت
~~إنه بدأني من المكروه في أول يومه بما اتصل علي إلى آخره فأريد أن أضرب
~~مائة ويضرب بعدي مثلها فقال له لقد لطفت أعطوه مائة دينار وأعطوا الرسول
~~خمسين دينارا من مالنا عوضنا ms0651 عن الخمسين التي أراد أن يأخذها فقبضتها وما
~~حظي أحد بشيء غيري وغير الرسول
# والشعر الذي غنى فيه الأبجر الوليد بن يزيد لعبد الرحمن بن الحكم أخي
~~مروان بن الحكم والغناء للأبجر ثقيل أول بالخنصر في مجرى الوسطى عن إسحاق
# وفيه لغيره عدة ألحان نسبت
### || صوت من المائة المختارة من رواية جحظة
# ( حمزة المبتاع بالمال الثنا % ويرى في بيعه أن قد غبن )
# ( فهو إن أعطى عطاء فاضلا % ذا إخاء لم يكدره بمن ) PageV03P345
# ( وإذا ما سنة مجدية % برت الناس كبري بالسفن )
# ( كان للناس ربيعا مغدقا % ساقط الأكناف إن راح ارجحن )
# ( نور شرق بين في وجهه % لم يصب أثوابه لون الدرن )
# عروضه من الرمل الشعر لموسى شهوات والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول بإطلاق
~~الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق PageV03P346
### | أخبار موسى شهوات ونسبه وخبره في هذا الشعر
# هو موسى بن يسار مولى قريش ويختلف في ولائه فيقال أنه مولى بني سهم ويقال
~~مولى بني تيم بن مرة ويقال مولى بني عدي بن كعب ويكنى أبا محمد وشهوات لقب
~~غلب عليه
### || سبب لقبه بشهوات
# وحدثني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال
# إنما لقب موسى شهوات لأنه كان سؤوالا ملحفا فكان كلما رأى مع أحد شيئا
~~يعجبه من مال أو متاع أو ثوب أو فرس تباكى فإذا قيل له مالك قال أشتهي هذا
~~فسمي موسى شهوات
# قال وذكر آخرون أنه كان من أهل أذربيجان وأنه نشأ بالمدينة وكان يجلب
~~إليه القند والسكر فقالت له امرأة من أهله ما يزال موسى يجيئنا بالشهوات
~~فغلبت عليه
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال
# كان محمد بن يحيى يقول موسى شهوات مولى بني عدي بن كعب وليس ذاك بصحيح هو
~~مولى تيم بن مرة وذكر عبد الله بن شبيب عن الحزامي أنه مولى بني سهم
~~PageV03P347
# وأخبرني وكيع عن أحمد بن أبي خيثمة عن مصعب ومحمد بن سلام قال موسى شهوات
~~مولى بني سهم
### || سعيد بن خالد بن عبد ms0652 الله بن أسيد يعينه في ثمن جارية فيمدحه
# وأخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال
# هوي موسى شهوات جارية بالمدينة فاستهيم بها وساوم مولاها فيها فاستام بها
~~عشرة آلاف درهم فجمع كل ما يملكه واستماح إخوانه فبلغ أربعة آلاف درهم فأتى
~~إلى سعيد بن خالد العثماني فأخبره بحاله واستعان به وكان صديقه وأوثق الناس
~~عنده فدافعه واعتل عليه فخرج من عنده فلما ولى تمثل سعيد قوله الشاعر
# ( كتبت إلي تستهدي الجواري % لقد أنعظت من بلد بعيد )
# فأتى سعيد بن خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد فأخبره بقصته فأمر له
~~بستة آلاف درهم فلما قبضها ونهض قال له اجلس إذا ابتعتها بهذا المال وقد
~~أنفدت كل ما تملك فبأي حال تعيشان ثم دفع إليه ألفي درهم وكسوة وطيبا وقال
~~أصلح بهذا شأنكما فقال فيه
# ( أبا خالد أعني سعيد بن خالد % أخا العرف لا أعني ابن بنت سعيد )
~~PageV03P348 PageV03P349 عمرو بن عثمان بن عفان فقال يا أمير المؤمنين
~~أتيتك مستعديا قال ومن بك قال موسى شهوات قال وماله قال سمع بي واستطال في
~~عرضي فقال يا غلام علي بموسى فأقين به فأتي به فقال ويلك أسمعت به واستطلت
~~في عرضه قال ما فعلت يا أمير المؤمنين ولكني مدحت ابن عمه فغضب هو قال وكيف
~~ذلك قال علقت جارية لم يبلغ ثمنها جدتي فأتيته وهو صديقي فشكوت إليه ذلك
~~فلم أصب عنده شيئا فأتيت ابن عمه سعيد بن خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد
~~فشكوت إليه ما شكوته إلى هذا فقال تعود إلي فتركته ثلاثا ثم أتيته فسهل من
~~إذني فلما استقر بي المجلس قال يا غلام قل لقيمتي هاتي وديعتي ففتح بابا
~~بين بيتين وإذا بجارية فقال لي أهذه بغيتك قلت نعم فداك أبي وأمي قال اجلس
~~ثم قال يا غلام قل لقيمتي هاتي ظبية نفقتي فأتي بظبية فنثرت بين يديه فإذا
~~فيها مائة دينار ليس فيها غيرها فردت في الظبية ثم ms0653 قال عتيدة طيبي فأتي بها
~~فقال ملحفة فراشي فأتي بها فصير ما في الظبية وما في العتيدة في حواشي
~~الملحفة ثم قال شأنك بهواك واستعن بهذا عليه فقال له سليمان بن عبد الملك
~~فذلك حين تقول ماذا قال قلت
# ( يا خالد أعني سعيد بن خالد % أخا العرف لا أعني ابن بنت سعيد )
# ( ولكنني أعني ابن عائشة الذي % أبو أبويه خالد بن أسيد )
# ( عقيد الندى ما عاش يرضى به الندى % فإن مات لم يرض الندى بعقيد )
# ( دعوه دعوه إنكم قد رقدتم % وما هو عن أحسابكم برقود ) PageV03P350
# فقال سليمان علي يا غلام بسعيد بن خالد فأتي به فقال أحق ما وصفك به موسى
~~قال وما ذاك يا أمير المؤمنين فأعاد عليه فقال قد كان ذلك يا أمير المؤمنين
~~قال فما طوقتك هذه الأفعال قال دين ثلاثين ألف دينار فقال له قد أمرت لك
~~بمثلها وبمثلها وبمثلها وبثلث مثلها فحملت إليه مائة ألف دينار قال فلقيت
~~سعيد بن خالد بعد ذلك فقلت له ما فعل المال الذي وصلك به سليمان قال ما
~~أصبحت والله أملك منه إلا خمسين دينارا قلت ما اغتاله قال خلة من صديق أو
~~فاقة من ذي رحم
# أخبرني وكيع قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة عن مصعب الزبيري ومحمد بن سلام
~~قال
# عشق موسى شهوات جارية بالمدينة فأعطى بها عشرة آلاف درهم ثم ذكر باقي
~~الحديث مثل حديث سليمان بن أبي شيخ وقال فيه أما والله لئن مدحته وهو سميك
~~وأبوه سمي أبيك ولم أفرق بينكما ليقولن الناس أهذا أم هذا ولكن والله
~~لأقولن قولا لا يشك فيه وتمام هذه الأبيات التي مدح بها سعيدا بعد الأربعة
~~المذكورة منها
# ( فدى للكريم العبشتمي ابن خالد % بني ومالي طارفي وتليدي )
# ( على وجهه تلقى الأيامن واسمه % وكل جواري طيره بسعود )
# ( أبان وما استغنى عن الثدي خيره % أبان به في المهد قبل قعود )
# ( دعوه دعوه إنكم قد رقدتم % وما هو عن أحسابكم برقود )
# ( ترى الجند والجناب يغشون بابه % بحاجاتهم من سيد ومسود ) PageV03P351
# ( فيعطي ms0654 ولا يعطى ويغشى ويجتدى % وما بابه للمجتدي بسديد )
# ( قتلت أناسا هكذا في جلودهم % من الغيظ لم تقتلهم بحديد )
# ( يعيشون ما عاشوا بغيظ وإن تحن % مناياهم يوما تحن بحقود )
# ( فقل لبغاة العرف قد مات خالد % ومات الندى إلا فضول سعيد )
# قال وكيع في خبره أما قوله لا أعني ابن بنت سعيد فإن أم سعيد بن خالد بن
~~عمرو بن عثمان آمنة بنت سعيد بن العاصي وعائشة أم عقيد الندى بنت عبد الله
~~بن خلف الخزاعية أخت طلحة الطلحات وأمها صفية بنت الحارث بن طلحة بن أبي
~~طلحة من بني عبد الدار بن قصي وأم أبي عقيد الندى رملة بنت معاوية بن أبي
~~سفيان
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال
# لما أنشد موسى شهوات سليمان بن عبد الملك شعره في سعيد بن خالد قال له
~~اتفق اسماهما وإسما أبويهما فتخوفت أن يذهب شعري باطلا ففرقت بينهما بأمهما
~~فأغضبه أن مدحت ابن عمه فقال له سليمان بلى والله لقد هجوته وما خفي علي
~~ولكني لا أجد إليك سبيلا فأطلقه
# أخبرني وكيع قال حدثني أحمد بن زهير قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا
~~محمد بن مسلمة الثقفي قال
# قال موسى شهوات لمعبد أأمدح حمزة بن عبد الله بن الزبير بأبيات
~~PageV03P352 وتغني فيها ويكون ما يعطينا بيني وبينك قال نعم فقال موسى
# ( حمزة المبتاع بالمال الثنا % ويرى في بيعه أن قد غبن )
# ( فهو إن أعطى عطاء فاضلا % ذا إخاء لم يكدره بمتن )
# ( وإذا ما سنة مجحفة % برت الناس كبري بالسفن )
# ( حسرت عنه نقيا عرضه % ذا بلاء عند مخناها حسن )
# ( نور صدق بين في وجهه % لم يدنس ثوبه لون الدرن )
# ( كنت للناس ربيعا مغدقا % ساقط الأكناف إن راح ارجحن )
# قال أحمد بن زهير وأول هذه القصيدة عن غير ابن سلام
# ( شاقني اليوم حبيب قد ظعن % ففؤادي مستهام مرتهن )
# ( إن هندا تديمتني حقبة % ثم بانت وهي للنفس شجن )
# ( فتنة ألحقها الله بنا % عائذ من شر الفتن ms0655 )
### || فاطمة بنت الحسين تجيزه على شعره
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال أخبرني الطلحي قال
~~أخبرني عبد الرحمن بن حماد عن عمران بن موسى بن طلحة قال
# لما زفت فاطمة بنت الحسين رضوان الله عليه إلى عبد الله بن عمرو بن عثمان
~~بن عفان عارضها موسى شهوات
# ( طلحة الخير جدكم % ولخير الفواطم ) PageV03P353
# ( أنت للطاهرات من % فرع تيم وهاشم )
# ( أرتجيكم لنفعكم % ولدفع المظالم )
# فأمر له بكسوة ودنانير وطيب
### || تنقله بين الهجاء والمدح
# قال حدثنا الكراني قال حدثنا العنزي عن العتبي قال
# كانت فاطمة بنت عبد الملك بن مروان تحت عمر بن عبد العزيز فلما مات عنها
~~تزوجها داود بن سليمان بن مروان وكان قبيح الوجه فقال في ذلك موسى شهوات
# ( أبعد الأغر ابن عبد العزيز % قريع قريش إذا يذكر )
# ( تزوجت داود مختارة % ألا ذلك الخلف الأعور )
# فكانت إذا سخطت عليه تقول صدق والله موسى إنك لأنت الخلف الأعور فيشتمه
~~داود
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن لقيط قال
# أقام موسى شهوات ليزيد بن خالد بن يزيد بن معاوية على بابه بدمشق وكان
~~فتى جوادا سمحا فلما ركب وثب إليه فأخذ بعنان دابته ثم قال
# ( قم فصوت إذا أتيت دمشقا % يا يزيد بن خالد بن يزيد )
# ( يا يزيد بن خالد إن تجبني % يلقني طائري بنجم السعود ) PageV03P354
# فأمر له بخمسة آلاف درهم وكسوة وقال له كلما شئت فنادنا نجبك
# أخبرنا وكيع قال حدثني أحمد بن زهير قال حدثنا مصعب الزبيري قال
# زوج موسى شهوات بنت مولى لمعن بن عبد الرحمن بن عوف يقال له داود ابن أبي
~~حميدة فلما جليت عليه قال داود ما للجلوة فأنشأ يقول
# ( تقول لي النساء غداة تجلى % حميدة يا فتى ما للجلاء )
# ( فقلت لهم سمرقند وبلخ % وما بالصين من نعم وشاء )
# ( أبوها حاتم إن سيل خيرا % وليث كريهة عند اللقاء )
# أخبرني وكيع قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا مصعب قال
# قضى أبو بكر بن عبد الرحمن بن أبي سفيان ms0656 بن حويطب على موسى شهوات بقضية
~~وكان خالد بن عبد الملك استقضاه في أيام هشام بن عبد الملك فقال موسى يهجوه
# ( وجدتك فها في القضاء مخلطا % فقدتك من قاض ومن متأمر ) PageV03P355
# ( فدع عنك ما شيدته ذات رخة % أذى الناس لا تحشرهم محشر )
# ثم ولي القضاء سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري فقال يمدحه
# ( من سره الحكم صرفا لا مزاج له % من القضاة وعدل غير مغموز )
# ( فليأت دار سعيد الخير إن بها % أمضى على الحق من سيف ابن جرموز )
# قال وكان سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قد ولي المدينة واشتد على
~~السفهاء والشعراء والمغنين ولحق موسى شهوات بعض ذلك منه وكان قبيح الوجه
~~فقال موسى يهجوه
# ( قل لسعد وجه العجوز لقد كنت % لما قد أوتيت سعدا مخيلا )
# ( إن تكن ظالما جهولا فقد كان % أبوك الأدنى ظلوما جهولا )
# وقال يهجوه
# ( لعن الله والعباد ثطيط الوجه % لا يرتجى قبيح الجوار )
# ( يتقي الناس فحشه وأذاه % مثل ما يتقون بول الحمار )
# ( لا تغرنك سجدة بين عينيه % حذار منها ومنه حذار )
# ( إنها سجدة بها يخدع الناس % عليها من سجدة بالدبار )
# أخبرني عمي قال أخبرني ثعلب عن عبد الله بن شبيب قال
# ذكر الحزامي أن موسى شهوات سأل بعض آل الزبير حاجة فدفعه عنها وبلغ ذلك
~~عبد الله بن عمرو بن عثمان فبعث إليه بما كان التمسه من الزبيري من غير
~~مسألة فوقف عليه موسى وهو جالس في المسجد ثم أنشأ يقول PageV03P356
# ( ليس فيما بدا لنا منك عيب % عابه الناس غير أنك فاني )
# ( أنت نعم المتاع لو كنت تبقى % غير أن لا بقاء للإنسان )
# والشعر المذكور فيه الغناء يقوله موسى شهوات في حمزة بن عبد الله بن
~~الزبير وكان فتى كريما جوادا على هوج كان فيه وولاه أبوه العراقين وعزل
~~مصعبا لما تزوج سكينة بنت الحسين رضي الله عنه وعائشة بنت طلحة وأمهر كل
~~واحدة منهما ألف ألف درهم
### || ابن الزبير يعزل أخاه مصعبا عن البصرة ويولي ابنه حمزة
# أخبرني أحمد بن ms0657 عبيد الله بن عمار قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ عن مصعب
~~الزبيري وأخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة وأخبرني
~~عبيد الله بن محمد الرازي والحسين بن علي قال عبيد الله حدثنا أحمد بن
~~الحارث عن المدائني وقال الحسين حدثنا الحارث بن أبي أسامة عن المدائني عن
~~أبي محنف
# أن أنس بن زنيم الليثي كتب إلى عبد الله بن الزبير
# ( أبلغ أمير المؤمنين رسالة % من ناصح لك لا يريك خداعا )
# ( بضع الفتاة بألف ألف كامل % وتبيت قادات الجيوش جياعا )
# ( لو لأبي حفص أقول مقالتي % وأبت ما أبثثتكم لارتاعا )
# فلما وصلت الأبيات إليه جزع ثم قال صدق والله لو لأبي حفص يقول
~~PageV03P357 إن مصعبا تزوج امرأتين بألفي ألف درهم لا رتاع وإنا بعثنا
~~مصعبا إلى العراق فأغمد سيفه وسل أيره وسنعزله فدعا بابنه حمزة وأمه بنت
~~منظور بن زبان الفزاري وكان لها منه محل لطيف فولاه البصرة وعزل مصعبا
# فبلغ قوله عبد الملك في أخيه مصعب فقال لكن أنا خبيب أغمد سيفه وأيره
~~وخيره
# وأخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال هذه
~~الأبيات لعبد الله بن همام السلولي
# قالوا جميعا فلما ولي ابنه حمزة البصرة أساء السيرة وخلط تخليطا شديدا
~~وكان جوادا شجاعا أهوج فوفدت إلى أبيه الوفود في أمره وكتب إليه الأحنف
~~بأمره وما ينكره الناس منه وأنه يخشى أن تفسد عليه طاعتهم فعزله عن البصرة
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا المدائني قال
# لما قدم حمزة بن عبد الله البصرة واليا عليها وكان جوادا شجاعا مخلطا
~~يجود أحيانا حتى لا يدع شيئا يملكه إلا وهبه ويمنع أحيانا ما لا يمنع من
~~مثله فظهرت منه بالبصرة خفة وضعف
# وركب يوما إلى فيض البصره فلما رآه قال إن هذا الغدير إن رفقوا به
~~ليكفينهم صيفتهم هذه فلما كان بعد ذلك ركب إليه فوافقه جازرا فقال قد رأيته
~~ذات يوم فظننت أن لن يكفيهم فقال له الأحنف إن هذا ماء يأتينا ms0658 ثم يغيض عنا
~~ثم يعود
# وشخص إلى الأهواز فرأى جبلها فقال هذا قعيقعان وقعيقعان جبل بمكة فلقب
~~ذلك الجبل بقعيقعان
# قال أبو زيد وحدثني غير المدائني أنه سمع بذكر الجبل بالبصرة فدعا بعامله
~~فقال له ابعث فأتنا بخراج الجبل فقال له إن الجبل ليس ببلد فآتيك
~~PageV03P358 بخراجه وبعث إلى مردانشاه فاستحثه بالخراج فأبطأ به فقام إليه
~~بسيفه فقتله فقال له الأحنف ما أحد سيفك أيها الأمير وهدم بعبد العزيز بن
~~شبيب بن خياط أن يضربه بالسياط فكتب إلى ابن الزبير بذلك وقال له إذا كانت
~~لك بالبصرة حاجة فاصرف ابنك عنها وأعد إليها مصعبا ففعل ذلك
# وقال بعض الشعراء يهجو حمزة ويعيبه بقوله في أمر الماء الذي رآه قد جزر
# ( يابن الزبير بعثت حمزة عاملا % يا ليت حمزة كان خلف عمان )
# ( أزرى بدجلة حين عب عبابها % وتقاذفت بزواخر الطوفان )
### || خبر الفرزدق مع النوار ابنة أعين المجاشعية
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قال
# خطب النوار ابنة أعين المجاشعية رجل من قومها فجعلت أمرها إلى الفرزدق
~~وكان ابن عمها دنية ليزوجها منه فأشهد عليها بذلك وبأن أمرها إليه شهودا
~~عدولا فلما أشهدتهم على نفسها قال بهم الفرزدق فإني أشهدكم أني قد تزوجتها
~~فمنعته النوار نفسها وخرجت إلى الحجاز إلى عبد الله بن الزبير فاستجارت
~~بامرأته بنت منظور بن زبان وخرج الفرزدق فعاد بابنه حمزة وقال يمدحه
# ( يا حمز هل لك في ذي حاجة غرضت % أنضاؤه بمكان غير ممطور )
# ( فأنت أولى قريش أن تكون لها % وأنت بين أبي بكر ومنظور )
# فجعل أمر النوار يقوى وأمر الفرزدق يضعف فقال الفرزدق في ذلك PageV03P359
# ( أما بنوه فلم تنفع شفاعتهم % وشفعت بنت منظور بن زبانا )
# ( ليس الشفيع الذي يأتيك مؤتزرا % مثل الشفيع الذي يأتيك عريانا )
# فبلغ ابن الزبير شعره ولقيه على باب المسجد وهو خارج منه فضغط حلقه حتى
~~كاد يقتله ثم خلاه وقال
# ( لقد أصبحت عرس الفرزدق ناشزا % ولو رضيت رمح استه لاستقرت )
# ثم دخل إلى النوار فقال ms0659 لها إن شئت فرقت بينك وبينه ثم ضربت عنقه فلا
~~يهجونا أبدا وإن شئت أمضيت نكاحه فهو ابن عمك وأقرب الناس إليك وكانت امرأة
~~صالحة فقالت أو ما غير هذا قال لا قالت ما أحب أن يقتل ولكني أمضي أمره
~~فلعل الله أن يجعل في كرهي إياه خيرا فمضت إليه وخرجت معه إلى البصرة
### || معبد يغني بشعره حمزة بن عبد الله
# أخبرني الحسين بن يحيى ومحمد بن مزيد بن أبي الأزهر قالا حدثنا حماد ابن
~~إسحاق عن أبيه عن الزبيري
# أن حمزة بن عبد الله كان جوادا فدخل إليه معبد يوما وقد أرسله ابن قطن
~~مولاه يقترض له من حمزة ألف دينار فأعطاه ألف الدينار فلما خرج من عنده قيل
~~له هذا عبد ابن قطن وهويروي فيك شعر موسى شهوات فيحسن روايته فأمر برده فرد
~~وقال له ما حكاه القوم عنه فغناه معبد الصوت فأعطاه أربعين دينارا ولما كان
~~بعد ذلك رد ابن قطن عليه المال فلم يقبله وقال له إنه إذا خرج عني مال لم
~~يعد إلى ملكي وقد روي أن الداخل على حمزة والمخاطب في أمره بهذه المخاطبة
~~ابن سريج وليس ذلك بثبت هذا هو الصحيح والغناء لمعبد PageV03P360
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة عن محمد بن يحيى
~~الغساني
# أن موسى شهوات أملق فقال لمعبد قد قلت في حمزة بن عبد الله شعرا فغن فيه
~~حتى يكون أجزل لصلتنا ففعل ذلك معبد وغنى في هذه الأبيات ثم دخلا على حمزة
~~فأنشده إياها موسى ثم غناه فيها معبد فأمر لكل واحد منهما بمائتي دينار
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن الهيثم بن فراس قال
~~حدثنا العمري عن الهيثم بن عبد الله بن عبد الله بن عياش قال
# كان موسى شهوات مولى لسليمان بن أبي خيثمة بن حذيفة العدوي وكان شاعرا من
~~شعراء أهل الحجاز وكان الخلفاء من بني أمية يحسنون إليه ويدرون عطاءه
~~وتجيئه صلاتهم إلى الحجاز
# وكانت فاطمة بنت عبد ms0660 الملك بن مروان تحت عمر بن عبد العزيز فلما مات عنها
~~تزوجها داود بن سليمان بن مروان وكان دميما قبيحا فقال موسى شهوات في ذلك
# ( أبعد الأغر ابن العزيز % قريع قريش إذا يذكر )
# ( تزوجت داود مختارة % ألا ذلك الخلف الأعور )
# فغلب عليه ذلك في بني مروان فكان يقال له الخلف الأعور
### || صوت من المائة المختارة
# ( عوجا خليلي على المحضر % والربع من سلامة المقفر )
# ( عوجا به فاستنطقاه فقد % ذكرني ما كنت لم أذكر ) PageV03P361
# ( ذكرني سلمى وأيامها % إذ جاورتنا بلوى عسجر )
# ( بالربع من ودان مبدا لنا % ومحورا ناهيك من محور )
# ( في محضر كنا به نلتقي % يا حبذا ذلك من محضر )
# ( إذ نحن والحي به جيرة % فيما مضى من سالف الأعصر )
# الشعر للوليد بن يزيد وقيل إنه لعمر بن أبي ربيعة وقيل إنه للعرجي وهو
~~للوليد صحيح والغناء واللحن المختار لابن سريج خفيف رمل بالبنصر في مجراها
~~وفيه لشارية خفيف رمل آخر عن ابن المعتز وذكر الهشامي أن فيه لحكم الوادي
~~خفيف رمل أيضا
### || خبر أشعب مع زيد بن عمرو بن عثمان زوج سكينة بنت الحسين
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن المدائني قال
# كان زيد بن عمرو بن عثمان قد تزوج سكينة بنت الحسين رضي الله تعالى عنه
~~فعتب عليها يوما فخرج إلى مال له فذكر أشعب أن سكينة دعته فقالت له إن ابن
~~عثمان خرج عاتبا علي فاعلم لي حاله قلت لا أستطيع أن أذهب إليه الساعة
~~فقالت أنا أعطيك ثلاثين دينارا فأعطتني إياها فأتيته ليلا فدخلت الدار فقال
~~انظروا من في الدار فأتوه فقالوا أشعب فنزل عن فرشه وصار إلى الأرض فقال
~~أشعيب قلت نعم قال ما جاء بك قلت أرسلتني سكينة لأعلم خبرك أتذكرت منها ما
~~تذكرت منك وأنا أعلم أنك قد فعلت حين نزلت عن فرشك وصرت إلى الأرض قال دعني
~~من هذا وغنني PageV03P362
# ( عوجا به فاستنطقاه فقد % ذكرني ما كنت لم أذكر )
# فغنيته فلم يطرب ثم قال غنني ويحك غير هذا فإن أصبت ما ms0661 في نفسي فلك خلتي
~~هذه وقد اشتريتها آنفا بثلمثمائة دينار فغنيته
### ||| صوت
# ( علق القلب بعض ما قد شجاه % من حبيب أمسى هوانا هواه )
# ( ما ضراري نفسي بهجران من ليس % مسيئا ولا بعيدا نواه )
# ( واجتنابي بنت الحبيب وما الخلد % بأشهى إلي من أن أراه )
# فقال ما عدوت ما في نفسي خذ الحلة فأخذتها ورجعت إلى سكينة فقصصت عليها
~~القصة فقالت وأين الحلة قلت معي فقالت وأنت الآن تريد أن تلبس حلة ابن
~~عثمان لا والله ولا كرامة فقلت قد أعطانيها فأي شيء تريدين مني فقالت أنا
~~أشتريها منك فبعتها إياها بثلثمائة دينار
# الشعر المذكور في هذا الخبر لعمر بن أبي ربيعة والغناء للدارمي خفيف ثقيل
~~بالخنصر في مجرى الوسطى وذكر عمرو بن بانة أنه للهذلي وفيه لابن جامع ثاني
~~ثقيل بالوسطى
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه أن رجلا كانت له جارية يهواها
~~وتهواه فغاضبها يوما وتمادى ذلك بينهما واتفق أن مغنية دخلت فغنتهما
# ( ما ضراري نفسي بهجران من ليس % مسيئا ولا بعيدا نواه )
# فقالت الجارية لا شيء والله إلا الحمق ثم قامت إلى مولاها فقبلت رأسه
~~واصطلحا
### || صوت من المائة المختارة
# ( يا ويح نفسي لو أنه أقصر % ما كان عيشي كما أرى أكدر ) PageV03P363
# ( يا من عذيري ممن كلفت به % يشهد قلبي بأنه يسحر )
# ( يا رب يوم رأيتني مرحا % آخذ في اللهو مسبل المئزر )
# ( بين ندامى تحث كأسهم % عليهم كف شادن أحور )
# الشعر لأبي العتاهية والغناء لفريدة خفيف رمل بالبنصر
PageV03P364
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | ذكر نسب أبي العتاهية وأخباره
# أبو العتاهية لقب غلب عليه
# واسمه إسماعيل بن القاسم بن سويد بن كيسان مولى عنزة
# وكنيته أبو إسحاق
# وأمه أم زيد بنت زياد المحاربي مولى بني زهرة وفي ذلك يقول أبو قابوس
~~النصراني وقد بلغه أن أبا العتاهية فضل عليه العتابي
# ( قل للمكني نفسه % متخيرا بعتاهيه )
# ( والمرسل الكلم القبيح % وعته أذن واعيه )
# ( إن كنت سرا سؤتني % أو كان ذاك علانيه )
# ( فعليك لعنة ذي الجلال % وأم زيد زانيه )
# ومنشؤه بالكوفة
# وكان ms0662 في أول أمره يتخنث ويحمل زاملة المخنثين ثم كان يبيع الفخار بالكوفة
~~ثم قال الشعر فبرع فيه وتقدم
# ويقال أطبع الناس بشار والسيد وأبو العتاهية
# وما قدر أحد على جمع شعر هؤلاء الثلاثة لكثرته
# وكان PageV04P003 غزير البحر لطيف المعاني سهل الألفاظ كثير الافتنان
~~قليل التكلف إلا أنه كثير الساقط المرذول مع ذلك
# وأكثر شعره في الزهد والأمثال
# وكان قوم من أهل عصره ينسبونه إلى القول بمذهب الفلاسفة ممن لا يؤمن
~~بالبعث ويحتجون بأن شعره إنما هو في ذكر الموت والفناء دون ذكر النشور
~~والمعاد
# وله أوزان طريفة قالها مما لم يتقدمه الأوائل فيها
# وكان أبخل الناس مع يساره وكثرة ما جمعه من الأموال
### || سبب لقبة
# حدثني محمد بن يحيى الصولي قال أخبرني محمد بن موسى بن حماد قال
# قال المهدي يوما لأبي العتاهية أنت إنسان متحذلق معته
# فاستوت له من ذلك كنية غلبت عليه دون اسمه وكنيته وسارت له في الناس
# قال ويقال PageV04P004 للرجل المتحذلق عتاهية كما يقال للرجل الطويل
~~شناحية
# ويقال أبو عتاهية بإسقاط الألف واللام
# قال محمد بن يحيى وأخبرني محمد بن موسى قال أخبرني ميمون بن هارون عن بعض
~~مشايخه قال كني بأبي العتاهية أن كان يحب الشهرة والمجون والتعته
# وبلده الكوفة وبلد آبائه وبها مولده ومنشؤه وباديته
# قال محمد بن سلام وكان محمد بن أبي العتاهية يذكر أن أصلهم من عنزة وأن
~~جدهم كيسان كان من أهل عين التمر فلما غزاها خالد بن الوليد كان كيسان جدهم
~~هذا يتيما صغيرا يكفله قرابة له من عنزة فسباه خالد مع جماعة صبيان من
~~أهلها فوجه بهم إلى أبي بكر فوصلوا إليه وبحضرته عباد بن رفاعة العنزي بن
~~أسد بن ربيعة بن نزار فجعل أبو بكر رضي الله عنه يسأل الصبيان عن أنسابهم
~~فيخبره كل واحد بمبلغ معرفته حتى سأل كيسان فذكر له أنه من عنزة
# فلما سمعه عباد يقول ذلك استوهبه من أبي بكر رضي الله عنه وقد كان خالصا
~~له فوهبه له فأعتقه فتولى عنزة
# أخبرني محمد ms0663 بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثنا
~~أحمد بن الحجاج الجلاني الكوفي قال حدثني أبو دؤيل مصعب بن دؤيل الجلاني
~~قال لم أر قط مندل بن علي العنزي وأخاه حيان بن علي غضبا من شيء قط إلا
~~يوما واحدا دخل عليها أبو العتاهية وهو مضمخ بالدماء
# فقالا له ويحك ما بالك فقال لهما من أنا فقالا له أنت أخونا وابن عمنا
~~PageV04P005 ومولانا فقال إن فلانا الجزار قتلني وضربني وزعم أني نبطي فإن
~~كنت نبطيا هربت على وجهي وإلا فقوما فخذا لي بحقي
# فقام معه مندل بن علي وما تعلق نعله غضبا وقال له والله لو كان حقك على
~~عيسى بن موسى لأخذته لك منه ومر معه حافيا حتى أخذ له بحقه
# أخبرني الصولي قال حدثنا محمد بن موسى عن الحسن بن علي عن عمر بن معاوية
~~عن جبارة بن المفلس الحماني قال أبو العتاهية مولى عطاء بن محجن العنزي
### || صنعة أبي العتاهية
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال قال أبو عون
~~أحمد بن المنجم أخبرني خيار الكاتب قال
# كان أبو العتاهية وإبراهيم الموصلي من أهل المذار جميعا وكان أبو
~~العتاهية وأهله يعملون الجرار الخضر فقدما إلى بغداد ثم افترقا فنزل
~~إبراهيم الموصلي ببغداد ونزل أبو العتاهية الحيرة
# وذكر عن الرياشي أنه قال مثل ذلك وأن أبا أبي العتاهية نقله إلى الكوفة
~~PageV04P006
# قال محمد بن موسى فولاء أبي العتاهية من قبل أبيه لعنزة ومن قبل أمه لبني
~~زهرة ثم لمحمد بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص وكانت أمه مولاة لهم يقال لها
~~أم زيد
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن مهرويه قال قال الخليل بن أسد
# كان أبو العتاهية يأتينا فيستأذن ويقول أبو إسحاق الخزاف
# وكان أبوه حجاما من أهل ورجة ولذلك يقول أبو العتاهية
# ( ألا إنما التقوى هو العز والكرم % وحبك للدنيا هو الفقر والعدم )
# ( وليس على عبد تقي نقيصة % إذا صحح التقوى وإن حاك أو حجم ms0664 )
### || شعره بعد أن فاخره رجل من كنانة
# حدثني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا الغلابي قال حدثنا محمد بن أبي
~~العتاهية قال
# جاذب رجل من كنانة أبا العتاهية في شيء ففخر عليه الكناني واستطال بقوم
~~من أهله فقال أبو العتاهية
# ( دعني من ذكر أب وجد % ونسب يعليك سور المجد )
# ( ما الفخر إلا في التقى والزهد % وطاعة تعطي جنان الخلد )
# ( لا بد من ورد لأهل الورد % إما إلى ضحل وإما عد )
# حدثني الصولي قال حدثنا محمد بن موسى عن أحمد بن حرب قال
# كان مذهب أبي العتاهية القول بالتوحيد وأن الله خلق جوهرين متضادين لا
~~PageV04P007 من شيء ثم إنه بنى العالم هذه البنية منهما وأن العالم حديث
~~العين والصنعة لا محدث له إلا الله وكان يزعم أن الله سيرد كل شيء إلى
~~الجوهرين المتضادين قبل أن تفنى الأعيان جميعا
# وكان يذهب إلى أن المعارف واقعة بقدر الفكر والاستدلال والبحث طباعا
### || مذهب أبي العتاهية
# وكان يقول بالوعيد وبتحريم المكاسب ويتشيع بمذهب الزيدية البترية
~~المبتدعة لا يتنقص أحدا ولا يرى مع ذلك الخروج على السلطان
# وكان مجبرا
# قال الصولي فحدثني يموت بن المزرع قال حدثني الجاحظ قال قال أبو العتاهية
~~لثمامة بين يدي المأمون وكان كثيرا ما يعارضه بقوله في الإجبار أسألك عن
~~مسألة
# فقال له المأمون عليك بشعرك
# فقال إن رأى أمير المؤمنين أن يأذن لي في مسألته ويأمره بإجابتي فقال له
~~أجبه إذا سألك
# فقال أنا أقول إن كل ما فعله العباد من خير وشر فهو من الله وأنت تأبى
~~ذلك فمن حرك يدي هذه وجعل أبو العتاهية يحركها
# فقال له ثمامة حركها من أمه زانية
# فقال شتمني والله يا أمير المؤمنين
# فقال ثمامة ناقض الماص بظر أمه والله يا أمير المؤمنين فضحك المأمون وقال
~~له ألم أقل لك أن تشتغل بشعرك وتدع ما ليس من عملك قال ثمامة فلقيني بعد
~~ذلك فقال لي يا أبا معن أما أغناك الجواب PageV04P008 عن السفه فقلت إن من
~~أتم الكلام ما قطع الحجة وعاقب ms0665 على الإساءة وشفى من الغيظ وانتصر من الجاهل
# قال محمد بن يحيى وحدثني عون بن محمد الكندي قال
# سمعت العباس بن رستم يقول كان أبو العتاهية مذبذبا في مذهبه يعتقد شيئا
~~فإذا سمع طاعنا عليه ترك اعتقاده إباه وأخذ غيره
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني ابن أبي الدنيا قال حدثني
~~الحسين بن عبد ربه قال حدثني علي بن عبيدة الريحاني قال حدثني أبو الشمقمق
~~أنه رأى أبا العتاهية يحمل زاملة المخنثين فقلت له أمثلك يضع نفسه هذا
~~الموضع مع سنك وشعرك وقدرك فقال له أريد أن أتعلم كيادهم وأتحفظ كلامهم
### || مارس صنعة الحجامة
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
# ذكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل أن بشر بن المعتمر قال يوما لأبي
~~العتاهية بلغني أنك لما نسكت جلست تحجم اليتامى والفقراء للسبيل أكذلك كان
~~قال نعم قال له فما أردت بذلك قال أردت أن أضع من نفسي حسبما رفعتني الدنيا
~~وأضع منها ليسقط عنها الكبر وأكتسب بما فعلته الثواب وكنت أحجم اليتامى
~~والفقراء خاصة
# فقال له بشر دعني من تذليلك نفسك بالحجامة فإنه ليس بحجة لك أن تؤدبها
~~وتصلحها بما لعلك تفسد به أمر غيرك أحب أن تخبرني هل كنت تعرف الوقت الذي
~~كان يحتاج فيه من تحجمه إلى إخراج الدم قال لا
# قال هل كنت تعرف مقدار ما يحتاج كل واحد منهم إلى أن PageV04P009 يخرجه
~~على قدر طبعه مما إذا زدت فيه أو نقصت منه ضر المحجوم قال لا
# قال فما أراك إلا أردت أن تتعلم الحجامة على أقفاء اليتامى والمساكين
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا أبو ذكوان قال حدثنا العباس بن
~~رستم قال كان حمدويه صاحب الزنادقة قد أراد أن يأخذ أبا العتاهية ففزع من
~~ذلك وقعد حجاما
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال قال أبو
~~دعامة علي بن يزيد أخبر يحيى بن خالد أن أبا العتاهية قد نسك ms0666 وأنه جلس يحجم
~~الناس للأجر تواضعا بذلك
# فقال ألم يكن يبيع الجرار قبل ذلك فقيل له بلى
# فقال أما في بيع الجرار من الذل ما يكفيه ويستغني به عن الحجامة
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثني شيخ من مشايخنا قال حدثني أبو شعيب صاحب
~~ابن أبي داود قال
# قلت لأبي العتاهية القرآن عندك مخلوق أم غير مخلوق فقال أتسألتني عن الله
~~أم عن غير الله قلت عن غير الله فأمسك
# وأعدت عليه فأجابني هذا الجواب حتى فعل ذلك مرارا
# فقلت له ما لك لا تجيبني قال قد أجبتك ولكنك حمار
### || أوصافه
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثنا شيخ من مشايخنا قال حدثني محمد بن موسى
~~قال
# كان أبو العتاهية قضيفا أبيض اللون أسود الشعر له وفرة جعدة PageV04P010
~~وهيئة حسنة ولباقة وحصافة وكان له عبيد من السودان ولأخيه زيد أيضا عبيد
~~منهم يعملون الخزف في أتون لهم فإذا اجتمع منه شيء ألقوه على أجير لهم يقال
~~له أبو عباد اليزيدي من أهل طاق الجرار بالكوفة فيبيعه على يديه ويرد فضله
~~إليهم
# وقيل بل كان يفعل ذلك أخوه زيد لا هو وسئل عن ذلك فقال أنا جرار القوافي
~~وأخي جرار التجارة
# قال محمد بن موسى وحدثني عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الحميد بن سريع
~~مولى بني عجل قال
# أنا رأيت أبا العتاهية وهو جرار يأتيه الأحداث والمتأدبون فينشدهم أشعاره
~~فيأخذون ما تكسر من الخزف فيكتبونها فيها
# حدثني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني عون بن محمد الكندي قال حدثني محمد
~~بن عمر الجرجاني قال
# لما هاجى أبو قابوس النصراني كلثوم بن عمرو العتابي جعل أبو العتاهية
~~يشتم أبا قابوس ويضع منه ويفضل العتابي عليه فبلغه ذلك فقال فيه
# ( قل للمكني نفسه % متخيرا بعتاهيه )
# ( والمرسل الكلم القبيح % وعته أذن واعيه )
# ( إن كنت سرا سؤتني % أو كان ذاك علانيه )
# ( فعليك لعنة ذي الاجلال % وأم زيد زانيه )
# يعني أم أبي العتاهية وهي أم زيد بنت زياد فقيل له أتشتم مسلما فقال لم
~~أشتمه ms0667 وإنما قلت PageV04P011
# ( فعليك لعنة ذي الجلال % ومن عنينا زانيه )
# قال وفيه يقول والبة بن الحباب وكان يهاجيه
# ( كان فينا يكنى أبا إسحاق % وبها الركب سار في الآفاق )
# ( فتكنى معتوهنا بعتاه % يا لها كنية أتت باتفاق )
# ( خلق الله لحية لك لا تنفك % معقودة بداء الحلاق )
# أخبرنا محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا
~~النوشجاني قال أتاني البواب يوما فقال لي أبو إسحاق الخزاف بالباب فقلت
~~ائذن له فإذا أبو العتاهية قد دخل
# فوضعت بين يديه قنو موز فقال قد صرت تقتل العلماء بالموز قتلت أبا عبيدة
~~بالموز وتريد أن تقتلني به لا والله لا أذوقه
# قال فحدثني عروة بن يوسف الثقفي قال رأيت أبا عبيدة قد خرج من دار
~~النوشجاني في شق محمل مسجى إلا أنه حي وعند رأسه قنو موز وعند رجليه قنو
~~موز آخر يذهب به إلى أهله
# فقال النوشجاني وغيره لما دخلنا عليه نعوده قلنا ما سبب علتك قال هذا
~~النوشجاني جاءني بموز كأنه أيور المساكين فأكثرت منه فكان سبب علتي
# قال ومات في تلك العلة PageV04P012
### || مصعب يقول أبو العتاهية أشعر الناس
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال
# سمعت مصعب بن عبد الله يقول أبو العتاهية أشعر الناس فقلت له بأي شيء
~~استحق ذلك عندك فقال بقوله
# ( تعلقت بآمال % طوال أي آمال )
# ( وأقبلت على الدنيا % ملحا أي إقبال )
# ( أيا هذا تجهز لفراق % الأهل والمال )
# ( فلا بد من الموت % على حال من الحال )
# ثم قال مصعب هذا كلام سهل حق لا حشو فيه ولا نقصان يعرفه العاقل ويقربه
~~الجاهل
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي قال سمعت الأصمعي يستحسن
~~قول أبي العتاهية
# ( أنت ما استغنيت عن صاحبك % الدهر أخوه )
# ( فإذا احتجت إليه % ساعة مجك فوه )
### || سلم الخاسر يقول أبو العتاهية أشعر الأنس والجن
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي إملاء قال حدثني عمي الفضل بن محمد
~~PageV04P013 قال حدثني موسى بن صالح الشهرزوري قال
# أتيت سلما الخاسر فقلت له ms0668 أنشدني لنفسك
# قال لا ولكن أنشدك لأشعر الجن والإنس لأبي العتاهية ثم أنشدني قوله
### ||| صوت
# ( سكن يبقى له سكن % ما بهذا يؤذن الزمن )
# ( نحن في دار يخبرنا % ببلاها ناطق لسن )
# ( دار سوء لم يدم فرح % لامرىء فيها ولا حزن )
# ( في سبيل الله أنفسنا % كلنا بالموت مرتهن )
# ( كل نفس عند ميتتها % حظها من مالها الكفن )
# ( إن مال المرء ليس له % منه إلا ذكره الحسن )
# فأخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني محمد بن القاسم قال حدثني
~~رجل من أهل البصرة أنسيت اسمه قال حدثني حمدون بن زيد قال حدثني رجاء بن
~~مسلمة قال
# قلت لسلم الخاسر من أشعر الناس فقال إن شئت أخبرتك بأشعر الجن والإنس
# فقلت إنما أسالك عن الإنس فإن زدتني الجن فقد أحسنت
# فقال أشعرهم الذي يقول
# ( سكن يبقى له سكن % ما بهذا يؤذن الزمن ) PageV04P014
# قال والشعر لأبي العتاهية
# حدثني اليزيدي قال حدثني عمي الفضل قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا
~~يحيى بن زياد الفراء قال
# دخلت على جعفر بن يحيى فقال لي يا أبا زكريا ما تقول فيما أقول فقلت وما
~~تقول أصلحك الله قال أزعم أن أبا العتاهية أشعر أهل هذا العصر
# فقلت هو والله أشعرهم عندي
# حدثني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني محمد بن موسى قال حدثني جعفر بن
~~النضر الواسطي الضرير قال حدثني محمد بن شيرويه الأنماطي قال
# قلت لداود بن زيد بن رزين الشاعر من أشعر أهل زمانه قال أبو نواس
# قلت فما تقول في أبي العتاهية فقال أبو العتاهية أشعر الإنس والجن
# أخبرني الصولي قال حدثني محمد بن موسى قال قال الزبير بن بكار أخبرني
~~إبراهيم بن المنذر عن الضحاك قال
# قال عبد الله بن عبد العزيز العمري أشعر الناس أبو العتاهية حيث يقول
# ( ما ضر من جعل التراب مهاده % ألا ينام على الحرير إذا قنع )
# صدق والله وأحسن PageV04P015
# حدثني الصولي قال حدثني محمد بن محمد بن موسى قال حدثني أحمد بن حرب قال
~~حدثني المعلى بن ms0669 عثمان قال
# قيل لأبي العتاهية كيف تقول الشعر قال ما أردته قط إلا مثل لي فأقول ما
~~أريد وأترك ما لا أريد
# أخبرني ابن عمار قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني روح بن الفرج الحرمازي
~~قال
# جلست إلى أبي العتاهية فسمعته يقول لو شئت أن أجعل كلامي كله شعرا لفعلت
# حدثنا الصولي قال حدثنا العنزي قال حدثنا أبو عكرمة قال
# قال محمد بن أبي العتاهية سئل أبي هل تعرف العروض فقال أنا أكبر من
~~العروض
# وله أوزان لا تدخل في العروض
### || شعره في الرشيد وهو مريض
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا العنزي قال حدثنا أبو عكرمة قال
# حم الرشيد فصار أبو العتاهية إلى الفضل بن الربيع برقعة فيها
# ( لو علم الناس كيف أنت لهم % ماتوا إذا ما ألمت أجمعهم )
# ( خليفة الله أنت ترجح بالناس % إذا ما وزنت أنت وهم )
# ( قد علم الناس أن وجهك يستغني % إذا ما رآه معدمهم )
# فأنشدها الفضل بن الربيع الرشيد فأمر بإحضار أبي العتاهية فما زال يسامره
~~ويحدثه إلى أن برئ ووصل إليه بذلك السبب مال جليل PageV04P016
### || ابن الأعرابي يدافع عنه
# قال وحدثت أن ابن الأعرابي حدث بهذا الحديث فقال له رجل بالمجلس ما هذا
~~الشعر بمستحق لما قلت
# قال ولم قال لأنه شعر ضعيف
# فقال ابن الأعرابي وكان أحد الناس الضعيف والله عقلك لا شعر أبي العتاهية
~~ألأبي العتاهية تقول إنه ضعيف الشعر فوالله ما رأيت شاعرا قط أطبع ولا أقدر
~~على بيت منه وما أحسب مذهبه إلا ضربا من السحر ثم أنشد له
# ( قطعت منك حبائل الآمال % وحططت عن ظهر المطي رحالي )
# ( ووجدت برد اليأس بين جوانحي % فأرحت من حل ومن ترحال )
# ( يأيها البطر الذي هو من غد % في قبره متمزق الأوصال )
# ( حذف المنى عنه المشمر في الهدى % وأرى مناك طويلة الأذيال )
# ( حيل ابن آدم في الأمور كثيرة % والموت يقطع حيلة المحتال )
# ( قست السؤال فكان أعظم قيمة % من كل عارفة جرت بسؤال )
# ( فإذا ابتليت ببذل وجهك سائلا % فابذله للمتكرم المفضال )
# ( وإذا خشيت تعذرا ms0670 في بلدة % فاشدد يديك بعاجل الترحال )
# ( واصبر على غير الزمان فإنما % فرج الشدائد مثل حل عقال ) PageV04P017
# ثم قال للرجل هل تعرف أحدا يحسن أن يقول مثل هذا الشعر فقال له الرجل يا
~~أبا عبد الله جعلني الله فداءك إني لم أردد عليك ما قلت ولكن الزهد مذهب
~~أبي العتاهية وشعره في المديح ليس كشعره في الزهد
# فقال أفليس الذي يقول في المديح
# ( وهارون ماء المزن يشفى به الصدى % إذا ما الصدي بالريق غصت حناجره )
# ( وأوسط بيت في قريش لبيته % وأول عز في قريش وآخره )
# ( وزحف له تحكي البروق سيوفه % وتحكي الرعود القاصفات حوافره )
# ( إذا حميت شمس النهار تضاحكت % إلى الشمس فيه بيضه ومغافره )
# ( إذا نكب الإسلام يوما بنكبة % فهارون من بين البرية ثائره )
# ( ومن ذا يفوت الموت والموت مدرك % كذا لم يفت هارون ضد ينافره )
# قال فتخلص الرجل من شر ابن الأعرابي بأن قال له القول كما قلت وما كنت
~~سمعت له مثل هذين الشعرين وكتبهما عنه
# حدثني محمد قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال حدثني ابن الأعرابي المنجم
~~قال حدثني هارون بن سعدان بن الحارث مولى عباد قال
### || أبو نواس يفضله على نفسه
# حضرت أبا نواس في مجلس وأنشد شعرا
# فقال له من حضر في المجلس أنت أشعر الناس
# قال أما والشيخ حي فلا
# يعني أبا العتاهية
# أخبرني يحيى بن علي إجازة قال حدثني علي بن مهدي قال حدثني الحسين ابن
~~أبي السري قال
# قال ثمامة بن أشرس أنشدني أبو العتاهية PageV04P018
# ( إذا المرء لم يعتق من المال نفسه % تملكه المال الذي هو مالكه )
# ( ألا إنما مالي الذي أنا منفق % وليس لي المال الذي أنا تاركه )
# ( إذا كنت ذا مال فبادر به الذي % يحق وإلا استهلكته مهالكه )
# فقلت له من أين قضيت بهذا فقال من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما
~~لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت فقلت له أتؤمن
~~بأن هذا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه الحق ms0671 قال نعم قلت فلم تحبس
~~عندك سبعا وعشرين بدرة في دارك ولا تأكل منها ولا تشرب ولا تزكي ولا تقدمها
~~ذخرا ليوم فقرك وفاقتك فقال يا أبا معن والله إن ما قلت لهو الحق ولكني
~~أخاف الفقر والحاجة إلى الناس
# فقلت وبم تزيد حال من افتقر على حالك وأنت دائم الحرص دائم الجمع شحيح
~~على نفسك لا تشتري اللحم إلا من عيد إلى عيد فترك جواب كلامي كله ثم قال لي
~~والله لقد اشتريت في يوم عاشوراء لحما وتوابله وما يتبعه بخمسة دراهم
# فلما قال لي هذا القول أضحكني حتى أذهلني عن جوابه ومعاتبته فأمسكت عنه
~~وعلمت أنه ليس ممن شرح الله صدره للإسلام
### || أخبار عن بخله
# أخبرني يحيى بن علي إجازة قال حدثني علي بن المهدي قال قال الجاحظ حدثني
~~ثمامة قال
# دخلت يوما إلى أبي العتاهية فإذا هو يأكل خبزا بلا شيء
# فقلت كأنك رأيته يأكل خبزا وحده قال لا ولكني رأيته يتأدم بلا شيء
# فقلت وكيف PageV04P019 ذلك فقال رأيت قدامه خبزا يابسا من رقاق فطير
~~وقدحا فيه لبن حليب فكان يأخذ القطعة من الخبز فيغمسها من اللبن ويخرجها
~~ولم تتعلق منه بقليل ولا كثير فقلت له كأنك اشتهيت أن تتأدم بلا شيء وما
~~رأيت أحدا قبلك تأدم بلا شيء
# قال الجاحظ وزعم لي بعض أصحابنا قال دخلت على أبي العتاهية في بعض
~~المتنزهات وقد دعا عياشا صاحب الجسر وتهيأ له بطعام وقال لغلامه إذا وضعت
~~قدامهم الغداء فقدم إلي ثريدة بخل وزيت
# فدخلت عليه
# وإذا هو يأكل منها أكل متكمش غير منكر لشيء
# فدعاني فمددت يدي معه فإذا بثريدة بخل بزر بدلا من الزيت
# فقلت له أتدري ما تأكل قال نعم ثريدة بخل وبزر
# فقلت ما دعاك إلى هذا قال غلط الغلام بين دبة الزيت ودبة البزر فلما
~~جاءني كرهت التجبر وقلت دهن كدهن فأكلت وما أنكرت شيئا
# أخبرني يحيى بن علي قال حدثني علي بن مهدي قال حدثنا عبد الله بن عطية
~~الكوفي قال حدثنا محمد ms0672 بن عيسى الخزيمي وكان جار أبي العتاهية قال
# كان لأبي العتاهية جار يلتقط النوى ضعيف سيئ الحال متجمل عليه ثياب فكان
~~يمر بأبي العتاهية طرفي النهار فيقول أبو العتاهية اللهم أغنه عما هو
~~بسبيله شيخ ضعيف سيئ الحال عليه ثياب متجمل اللهم أغنه إصنع له بارك فيه
# فبقي على هذا إلى أن مات الشيخ نحوا من عشرين سنة
# ووالله إن تصدق عليه بدرهم ولا دانق قط وما زاد على الدعاء شيئا
# فقلت له يوما يا أبا إسحاق إني أراك تكثر الدعاء لهذا الشيخ وتزعم أنه
~~فقير مقل فلم لا تتصدق عليه بشيء فقال أخشى أن يعتاد الصدقة والصدقة أخر
~~كسب العبد وإن في الدعاء لخيرا كثيرا PageV04P020
# قال محمد بن عيسى الخزيمي هذا وكان لأبي العتاهية خادم أسود طويل كأنه
~~محراك أتون وكان يجري عليه في كل يوم رغيفين
# فجاءني الخادم يوما فقال لي والله ما أشبع
# فقلت وكيف ذاك قال لأني ما أفتر من الكد وهو يجري علي رغيفين بغير إدام
# فإن رأيت أن تكلمه حتى يزيدني رغيفا فتؤجر فوعدته بذلك
# فلما جلست معه مر بنا الخادم فكرهت إعلامه أنه شكا إلي ذلك فقلت له يا
~~أبا إسحاق كم تجري على هذا الخادم في كل يوم قال رغيفين
# فقلت له لا يكفيانه
# قال من لم يكفه القليل لم يكفه الكثير وكل من أعطى نفسه شهوتها هلك وهذا
~~خادم يدخل إلى حرمي وبناتي فإن لم أعوده القناعة والاقتصاد أهلكني وأهلك
~~عيالي ومالي
# فمات الخادم بعد ذلك فكفنه في إزار وفراش له خلق
# فقلت له سبحان الله خادم قديم الحرمة طويل الخدمة واجب الحق تكفنه في خلق
~~وإنما يكفيك له كفن بدينار فقال إنه يصير إلى البلى والحي أولى بالجديد من
~~الميت
# فقلت له يرحمك الله أبا إسحاق فلقد عودته الاقتصاد حيا وميتا
# قال محمد بن عيسى هذا وقف عليه ذات يوم سائل من العيارين الظرفاء وجماعة
~~من جيرانه حوله فسأله من بين الجيران فقال صنع الله لك فأعاد السؤال فأعاد
~~عليه ms0673 ثانية فأعاد عليه ثالثة فرد عليه مثل ذلك فغضب وقال له ألست القائل
# ( كل حي عند ميتته % حظه من ماله الكفن )
# ثم قال فبالله عليك أتريد أن تعد مالك كله ثمن كفنك قال لا
# قال فبالله كم قدرت لكفنك قال خمسة دنانير
# قال فهي إذا حظك من مالك كله
# قال نعم PageV04P021 قال فتصدق علي من غير حظك بدرهم واحد
# قال لو تصدقت عليك لكان حظي
# قال فاعمل على أن دينارا من الخمسة الدنانير وضيعة قيراط وادفع إلي
~~قيراطا واحدا وإلا فواحدة أخرى
# قال وما هي قال القبور تحفر بثلاثة دراهم فأعطني درهما وأقيم لك كفيلا
~~بأني أحفر لك قبرك به متى مت وتربح درهمين لم يكونا في حسبابك فإن لم أحتفر
~~رددته على ورثتك أو رده كفيلي عليهم
# فخجل أبو العتاهية وقال اعزب لعنك الله وغضب عليك فضحك جميع من حضر
# ومر السائل يضحك فالتفت إلينا أبو العتاهية فقال من أجل هذا وأمثاله حرمت
~~الصدقة
# فقلنا له ومن حرمها ومتى حرمت فما رأينا أحدا ادعى أن الصدقة حرمت قبله
~~ولا بعده
# قال محمد بن عيسى هذا وقلت لأبي العتاهية أتزكي مالك فقال والله ما أنفق
~~على عيالي إلا من زكاة مالي
# فقلت سبحان الله إنما ينبغي أن تخرج زكاة مالك إلى الفقراء والمساكين
# فقال لو انقطعت عن عيالي زكاة مالي لم يكن في الأرض أفقر منهم
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا الزبير بن بكار قال
# قال سليمان بن أبي شيخ قال إبراهيم بن أبي شيخ قلت لأبي العتاهية أي شعر
~~قلته أحكم قال قولي
# ( علمت يا مجاشع بن مسعده % أن الشباب والفراغ والجده )
# ( مفسدة للمرء أي مفسده % )
# أخبرني عيسى قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا أبو غزية قال
# كان مجاشع بن مسعدة أخو عمرو بن مسعدة صديقا لأبي العتاهية فكان يقوم
~~بحوائجه كله ويخلص مودته فمات وعرضت لأبي العتاهية حاجة إلى أخيه
~~PageV04P022 عمرو بن مسعدة فتباطأ فيها فكتب إليه أبو العتاهية
# ( غنيت عن العهد القديم غنيتا % وضيعت ms0674 ودا بيننا ونسيتا )
# ( ومن عجب الأيام أن مات مألفي % ومن كنت تغشاني به وبقيتا )
# فقال عمرو استطال أبو إسحاق أعمارنا وتوعدنا ما بعد هذا خير ثم قضى حاجته
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثنا أبو غزية قال
# كان أبو العتاهية إذا قدم من المدينة يجلس إلي فأراد مرة الخروج من
~~المدينة فودعني ثم قال
# ( إن نعش نجتمع وإلا فما أشغل % من مات عن جميع الأنام )
### || شعره في غلام طالبه بدين
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~عبد الرحمن بن إسحاق العذري قال
# كان لبعض التجار من أهل باب الطاق على أبي العتاهية ثمان ثياب أخذها منه
# فمر به يوما فقال صاحب الدكان لغلام ممن يخدمه حسن الوجه أدرك أبا
~~العتاهية فلا تفارقه حتى تأخذ منه مالنا عنده فأدركه على رأس الجسر فأخذ
~~بعنان حماره ووقفه
# فقال له ما حاجتك يا غلام قال أنا رسول فلان بعثني إليك لأخذ ماله عليك
# فأمسك عنه أبو العتاهية وكان كل من مر فرأى الغلام متعلقا به وقف ينظر
~~حتى رضي أبو العتاهية جمع الناس وحفلهم ثم أنشأ يقول PageV04P023
# ( والله ربك إنني % لأجل وجهك عن فعالك )
# ( لو كان فعلك مثل وجهك % كنت مكتفيا بذلك )
# فخجل الغلام وأرسل عنان الحمار ورجع إلى صاحبه وقال بعثتني إلى شيطان جمع
~~علي الناس وقال في الشعر حتى أخجلني فهربت منه
# أخبرني أحمد بن العباس قال حدثنا العنزي قال قال إبراهيم بن إسحاق ابن
~~إبراهيم التيمي حدثني إبراهيم بن حكيم قال
# كان أبو العتاهية يختلف إلى عمرو بن مسعدة لود كان بينه وبين أخيه مجاشع
# فاستأذن عليه يوما فحجب عنه فلزم منزله فاستبطأه عمرو فكتب إليه إن الكسل
~~يمنعني من لقائك وكتب في أسفل رقعته
# ( كسلني اليأس منك عنك فما % أرفع طرفي إليك من كسل )
# ( إني إذا لم يكن أخي ثقة % قطعت منه حبائل الأمل )
# حدثني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن يزيد النحوي قال
# استأذن أبو ms0675 العتاهية على عمرو بن مسعدة فحجب عنه فكتب إليه
# ( ما لك قد حلت عن إخائك % واستبدلت يا عمرو شميبة كدره )
# ( إني إذا الباب تاه حاجبه % لم يك عندي في هجره نظره )
# ( لستم ترجون للحساب ولا % يوم تكون السماء منفطره ) PageV04P024
# ( لكن لدنيا كالظل بهجتها % سريعة الانقضاء منشمره )
# ( قد كان وجهي لديك معرفة % فاليوم أضحى حرفا من النكره )
### || قصيدته في هجو عبد الله بن معن
# أخبرني محمد بن القاسم الأنباري قال حدثنا أبو عكرمة قال
# كان الرشيد إذا رأى عبد الله بن معن بن زائدة تمثل قول أبي العتاهية
# ( أخت بني شيبان مرت بنا % ممشوطة كورا على بغل )
# وأول هذه الأبيات
# ( يا صاحبي رحلي لا تكثرا % في شتم عبد الله من عذل )
# ( سبحان من خص ابن معن بما % أرى به من قلة العقل )
# ( قال ابن معن وجلا نفسه % على من الجلوة يا أهلي )
# ( أنا فتاة الحي من وائل % في الشرف الشامخ والنبل )
# ( ما في بني شيبان أهل الحجا % جارية واحدة مثلي )
# ( ويلي ويا لهفي على أمرد % يلصق مني القرط بالحجل )
# ( صافحته يوما على خلوة % فقال دع كفي وخذ رجلي )
# ( أخت بني شيبان مرت بنا % ممشوطة كورا على بغل )
# ( تكنى أبا الفضل ويا من رأى % جارية تكنى أبا الفضل ) PageV04P025
# ( قد نقطت في وجهها نقطة % مخافة العين من الكحل )
# ( إن زرتموها قال حجابها % نحن عن الزوار في شغل )
# ( مولاتنا مشغولة عندها % بعل ولا إذن على البعل )
# ( يا بنت معن الخير لا تجهلي % وأين إقصار عن الجهل )
# ( أتجلد الناس وأنت امرؤ % تجلد في الدبر وفي القبل )
# ( ما ينبغي للناس أن ينسبوا % من كان ذا جود إلى البخل )
# ( يبذل ما يمنع أهل الندى % هذا لعمري منتهى البذل )
# ( ما قلت هذا فيك إلا وقد % جفت به الأقلام من قبلي )
# قال فبعث إليه عبد الله بن معن فأتي به فدعا بغلمان له ثم أمرهم أن
~~يرتكبوا منه الفاحشة ففعلوا ذلك ثم أجلسه وقال له قد جزيتك على قولك في فهل
~~لك في الصلح ومعه مركب وعشرة آلاف درهم ms0676 أو تقيم على الحرب قال بل الصلح
# قال فأسمعني ما تقوله في الصلح فقال
# ( ما لعذالي ومالي % أمروني بالضلال )
# ( عذلوني في اغتفاري % لابن معن واحتمالي )
# ( إن يكن ما كان منه % فبجرمي وفعالي )
# ( أنا منه كنت أسوأ % عشرة في كل حال )
# ( قل لمن يعجب من حسن % رجوعي ومقالي )
# ( رب ود بعد صد % وهوى بعد تقالي )
# ( قد رأينا ذا كثيرا % جاريا بين الرجال )
# ( إنما كانت يميني % لطمت مني شمالي ) PageV04P026
### || خبره مع سعدى مولاه ابن معن
# حدثني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا محمد بن موسى اليزيدي قال حدثنا أبو
~~سويد عبد القوي بن محمد بن أبي العتاهية ومحمد بن سعد قالا
# كان أبو العتاهية يهوى في حداثته امرأة نائحة من أهل الحيرة لها حسن
~~وجمال يقال لها سعدى وكان عبد الله بن معن بن زائدة المكني بأبي الفضل
~~يهواها أيضا وكانت مولاة لهم ثم أتهمها أبو العتاهية بالنساء فقال فيها
# ( ألا يا ذوات السحق في الغرب والشرق % أفقن فإن النيك أشفى من السحق )
# ( أفقن فإن الخبز بالأدم يشتهى % وليس يسوغ الخبز بالخبز في الحلق )
# ( أراكن ترقعن الخروق بمثلها % وأي لبيب يرقع الخرق بالخرق )
# ( وهل يصلح المهراس إلا بعوده % إذا احتيج منه ذات يوم إلى الدق )
# حدثني الصولي قال حدثني الغلابي قال حدثني مهدي بن سابق قال
# تهدد عبد الله بن معن أبا العتاهية وخوفه ونهاه أن يعرض لمولاته سعدى
~~فقال أبو العتاهية
# ( ألا قل لابن معن ذا الذي % في الود قد حالا )
# ( لقد بلغت ما قال % فما باليت ما قالا )
# ( ولو كان من الأسد % لما صال ولا هالا )
# ( فصغ ما كنت حليت % به سيفك خلخالا )
# ( وما تصنع بالسيف % إذا لم تك قتالا )
# ( ولو مد إلى أذنيه % كفيه لما نالا ) PageV04P027
# ( قصير الطول والطيلة % لا شب ولا طالا )
# ( أرى قومك أبطالا % وقد أصبحت بطالا )
### || هجاؤه معن وأخاه يزيد
# حدثنا الصولي قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثني سليمان المدائني قال
# احتال عبد الله بن معن على أبي العتاهية حتى أخذ في مكان فضربه مائة ms0677 سوط
~~ضربا ليس بالمبرح غيظا عليه وإنما لم يعنف في ضربه خوفا من كثرة من يعنى به
~~فقال أبو العتاهية يهجوه
# ( جلدتني بكفها % بنت معن بن زائده )
# ( جلدتني فأوجعت % بأبي تلك جالده )
# ( وتراها مع الخصي % على الباب قاعده )
# ( تتكنى كنى الرجال % بعمد مكايده )
# ( جلدتني وبالغت % مائة غير واحده )
# ( إجلديني واجلدي % إنما أنت والده )
# وقال أيضا
# ( ضربتني بكفها بنت معن % أوجعت كفها وما أوجعتني )
# ( ولعمري لولا أذى كفها إذ % ضربتني بالسوط ما تركتني )
# قال الصولي حدثنا عون بن محمد ومحمد بن موسى قالا
# لما اتصل هجاء أبي العتاهية بعبد الله بن معن وكثر غضب أخوه يزيد بن
~~PageV04P028
# معن من ذلك وتوعد أبا العتاهية فقال فيه قصيدته التي أولها
# ( بنى معن ويهدمه يزيد % كذاك الله يفعل ما يريد )
# ( فمعن كان للحساد غما % وهذا قد يسر به الحسود )
# ( يزيد يزيد في منع وبخل % وينقص في العطاء ولا يزيد )
# حدثني الصولي قال حدثني جبلة بن محمد قال حدثني أبي قال
# مضى بنو معن إلى مندل وحيان ابني علي العنزيين الفقيهين وهما من بني عمرو
~~بن عامر بطن من يقدم بن عنزة وكان من سادات أهل الكوفة فقالوا لهما نحن بيت
~~واحد وأهل ولا فرق بيننا وقد أتانا من مولاكم هذا ما لو أتانا من بعيد
~~الولاء لوجب أن تردعاه
# فأحضر أبا العتاهية ولم يكن يمكنه الخلاف عليهما فأصلح بينه وبين عبد
~~الله ويزيد ابني معن وضمنا عنه خلوص النية وعنهما أن ألا يتبعاه بسوء وكان
~~ممن لا يمكن خلافهما فرجحت الحال إلى المودة والصفاء
# فجعل الناس يعذلون أبا العتاهية على ما فرط منه ولامه آخرون في صلحه لهما
~~فقال
# ( ما لعذالي ومالي % أمروني بالضلال )
# وقد كتبت متقدمة
# حدثني الصولي قال حدثنا محمد بن موسى قال
# كان زائدة بن معن صديقا لأبي العتاهية ولم يعن إخوته عليه فمات فقال أبو
~~العتاهية يرثيه
# ( حزنت لموت زائدة بن معن % حقيق أن يطول عليه حزني )
# ( فتى الفتيان زائدة المصفى % أبو العباس كان أخي وخدني ) PageV04P029
# ( فتى قوم وأي فتى ms0678 توارت % به الأكفان تحت ثرى ولبن )
# ( ألا يا قبر زائدة بن معن % دعوتك كي تجيب فلم تجبني )
# ( سل الأيام عن أركان قومي % أصبن بهن ركنا بعد ركن )
# أخبرني الصولي قال حدثنا الحسن بن علي الرازي القارئ قال حدثني أحمد بن
~~أبي فنن قال
# كنا عند ابن الأعرابي فذكروا قول ابن نوفل في عبد الملك بن عمير
# ( إذا ذات دل كلمته لحاجة % فهم بأن يقضي تنحنح أو سعل )
# وأن عبد الملك قال تركني والله وإن السعلة لتعرض لي في الخلاء فأذكر قوله
~~فأهاب أن أسعل
# قال فقلت لابن الأعرابي فهذا أبو العتاهية قال في عبد الله بن معن بن
~~زائدة
# ( فصغ ما كنت حليت % به سيفك خلخالا )
# ( وما تصنع بالسيف % إذا لم تك قتالا )
# فقال عبد الله بن معن ما لبست سيفي قط فرأيت إنسانا يلمحني إلا ظننت أنه
~~يحفظ قول أبي العتاهية في فلذلك يتأملني فأخجل فقال ابن الأعرابي اعجبوا
~~لعبد يهجو مولاه
# قال وكان ابن الأعرابي مولى بني شيبان
### || ناظر مسلم بن الوليد في قول الشعر
# نسخت من كتاب هارون بن علي بن يحيى حدثني علي بن مهدي قال PageV04P030
# حدثني الحسين بن أبي السري قال
# اجتمع أبو العتاهية ومسلم بن الوليد الأنصاري في بعض المجالس فجرى بينهما
~~كلام فقال له مسلم والله لو كنت أرضى أن أقول مثل قولك
# ( الحمد والنعمة لك % والملك لا شريك لك )
# ( لبيك إن الملك لك % )
# لقلت في اليوم عشرة آلاف بيت ولكني أقول
# ( موف على مهج في يوم ذي رهج % كأنه أجل يسعى إلى أمل )
# ( ينال بالرفق ما يعيا الرجال به % كالموت مستعجلا يأتي على مهل )
# ( يكسو السيوف نفوس الناكثين به % ويجعل الهام تيجان القنا الذبل )
# ( لله من هاشم في أرضه جبل % وأنت وابنك ركنا ذلك الجبل )
# فقال له أبو العتاهية قل مثل قولي
# ( الحمد والنعمة لك % )
# أقل مثل قولك PageV04P031
# ( كأنه أجل يسعى إلى أمل % )
### || بشار يستحسن اعتذاره
# حدثني الصولي قال حدثنا الغلابي قال حدثنا مهدي بن سابق قال
# قال بشار لأبي العتاهية أنا ms0679 والله أستحسن اعتذارك من دمعك حيث تقول
# ( كم من صديق لي أسارقه % البكاء من الحياء )
# ( فإذا تأمل لامني % فأقول ما بي من بكاء )
# ( لكن ذهبت لأرتدي % فطرفت عيني بالرداء )
# فقال له أبو العتاهية لا والله يا أبا معاذ ما لذت إلا بمعناك ولا اجتنيت
~~إلا من غرسك حيث تقول
### ||| صوت
# ( شكوت إلى الغواني ما ألاقي % وقلت لهن ما يومي بعيد )
# ( فقلن بكيت قلت لهن كلا % وقد يبكي من الشوق الجليد )
# ( ولكني أصاب سواد عيني % عويد قذى له طرف حديد )
# ( فقلن فما لدمعهما سواء % أكلتا مقلتيك أصاب عود )
# لإبراهيم لموصلي في هذه الأبيات لحن من الثقيل الأول بالوسطى مطلق
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~حدثني محمد بن هارون الأزرقي مولى بني هاشم عن ابن عائشة عن ابن لمحمد بن
~~الفضل الهاشمي قال
# جاء أبو العتاهية إلى أبي فتحدثا ساعة وجعل أبي يشكو إليه تخلف الصنعة
~~وجفاء السلطان
# فقال لي أبو العتاهية اكتب PageV04P032
# ( كل على الدنيا له حرص % والحادثات أناتها غفص )
# ( وكأن من واروه في جدث % لم يبد منه لناظر شخص )
# ( تبغي من الدنيا زيادتها % وزيادة الدنيا هي النقص )
# ( ليد المنية في تلطفها % عن ذخر كل شفيقة فحص )
### || عفو الرشيد عنه بعد حبسه
# حدثني عمرو قال حدثني علي بن محمد الهشامي عن جده ابن حمدون قال أخبرني
~~مخارق قال
# لما تنسك أبو العتاهية ولبس الصوف أمره الرشيد أن يقول شعرا في الغزل
~~فامتنع فضربه الرشيد ستين عصا وحلف ألا يخرج من حبسه حتى يقول شعرا في
~~الغزل
# فلما رفعت المقارع عنه قال أبو العتاهية كل مملوك له حر وامرأته طالق إن
~~تكلم سنة إلا بالقرآن أو بلا إله إلا الله محمد رسول الله فكأن الرشيد تحزن
~~مما فعله فأمر أن يحبس في دار ويوسع عليه ولا يمنع من دخول من يريد إليه
# قال مخارق وكانت الحال بينه وبين إبراهيم الموصلي لطيفة فكان يبعثني إليه
~~في الأيام أتعرف خبره فإذا دخلت وجدت بين يديه ظهرا ms0680 ودواة فيكتب إلي ما
~~يريد وأكلمه فمكث هكذا سنة واتفق أن إبراهيم الموصلي صنع صوته
### ||| صوت
# ( أعرفت دار الحي بالحجر % فشدوريان فقنة الغمر )
# ( وهجرتنا وألفت رسم بلى % والرسم كان أحق بالهجر ) PageV04P033
# لحن إبراهيم في هذا الشعر خفيف رمل بالوسطى
# وفيه لإسحاق رمل بالوسطى قال مخارق فقال لي إبراهيم اذهب إلى أبي
~~العتاهية حتى تغنيه هذا الصوت
# فأتيته في اليوم الذي انقضت فيه يمينه فغنيته إياه
# فكتب إلي بعد أن غنيته هذا اليوم تنقضي فيه يميني فأحب أن تقيم عندي إلى
~~الليل فأقمت عنده نهاري كله حتى إذا أذن الناس المغرب كلمني فقال يا مخارق
~~قلت لبيك
# قال قل لصاحبك يابن الزانية أما والله لقد أبقيت للناس فتنة إلى يوم
~~القيامة فانظر أين أنت من الله غدا قال مخارق فكنت أول من أفطر على كلامه
~~فقلت دعني من هذا هل قلت شيئا للتخلص من هذا الموضع فقال نعم قد قلت في
~~امرأتي شعرا قلت هاته فأنشدني
### ||| صوت
# ( من لقلب متيم مشتاق % شفه شوقه وطول الفراق )
# ( طال شوقي إلى قعيدة بيتي % ليت شعري فهل لنا من تلاقي )
# ( هي حظي قد اقتصرت عليها % من ذوات العقود والأطواق )
# ( جمع الله عاجلا بك شملي % عن قريب وفكني من وثاقي )
# قال فكتبتها وصرت بها إلى إبراهيم فصنع فيها لحنا ودخل بها على الرشيد
~~فكان أول صوت غناه إياه في ذلك المجلس وسأله لمن الشعر والغناء فقال
~~إبراهيم أما الغناء فلي وأما الشعر فلأسيرك أبي العتاهية
# فقال أو قد فعل قال نعم قد كان ذلك
# فدعا به ثم قال لمسرور الخادم كم ضربنا أبا العتاهية قال ستين عصا فأمر
~~بستين ألف درهم وخلع عليه وأطلقه PageV04P034
# نسخت من كتاب هارون بن علي بن يحيى حدثني علي بن مهدي قال حدثنا الحسين
~~بن أبي السري قال
### || الفضل بن العباس يترضى يالرشيد له
# قال لي الفضل بن العباس وجد الرشيد وهو بالرقة على أبي العتاهية وهو
~~بمدينة السلام فكان أبو العتاهية يرجو أن يتكلم الفضل بن الربيع في أمره
~~فأبطأ ms0681 عليه بذلك فكتب إليه أبو العتاهية
# ( أجفوتني فيمن جفاني % وجعلت شأنك غير شاني )
# ( ولطالما أمنتني % مما أرى كل الأمان )
# ( حتى إذا انقلب الزمان % علي صرت مع الزمان )
# فكلم الفضل فيه الرشيد فرضي عنه
# وأرسل إليه الفضل يأمره بالشخوص
# ويذكر له أن أمير المؤمنين قد رضي عنه فشخص إليه
# فلما دخل إلى الفضل أنشده قوله فيه
# ( قد دعوناه نائيا فوجدناه % على نأيه قريبا سميعا )
# فأدخله إلى الرشيد فرجع إلى حالته الأولى
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى إجازة قال حدثني علي بن مهدي قال حدثني
~~الحسين بن أبي السري قال
# كان يزيد بن منصور خال المهدي يتعصب لأبي العتاهية لأنه كان يمدح
~~اليمانية أخوال المهدي في شعره فمن ذلك قوله PageV04P035
### ||| صوت
# ( سقيت الغيث يا قصر السلام % فنعم محلة الملك الهمام )
# ( لقد نشر الإله عليك نورا % وحفك بالملائكة الكرام )
# ( سأشكر نعمة المهدي حتى % تدور علي دائرة الحمام )
# ( له بيتان بيت تبعي % وبيت حل بالبلد الحرام )
# قال وكان أبو العتاهية طول حياة يزيد بن منصور يدعي أنه مولى لليمن
~~وينتفي من عنزة فلما مات يزيد رجع إلى ولائه الأول
# فحدثني الفضل بن العباس قال قلت له ألم تكن تزعم أن ولاءك لليمن قال ذلك
~~شيء احتجنا إليه في ذلك الزمن وما في واحد ممن انتميت إليه خير ولكن الحق
~~أحق أن يتبع
# وكان ادعى ولاء اللخميين
# قال وكان يزيد بن منصور من أكرم الناس وأحفظهم لحرمة وأرعاهم لعهد
# وكان بارا بأبي العتاهية كثيرا فضله عليه وكان أبو العتاهية منه في منعة
~~وحصن حصين مع كثرة ما يدفعه إليه ويمنعه من المكاره
# فلما مات قال أبو العتاهية يرثيه
# ( أنعى يزيد بن منصور إلى البشر % أنعى يزيد لأهل البدو والحضر )
# ( يا ساكن الحفرة المهجور ساكنها % بعد المقاصر والأبواب والحجر )
# ( وجدت فقدك في مالي وفي نشبي % وجدت فقدك في شعري وفي بشري )
# ( فلست أدري جزاك الله صالحة % أمنظري اليوم أسوا فيك أم خبري )
### || اجتماعه مع بشار عند المهدي
# حدثنا ابن عمار قال حدثنا محمد بن إبراهيم ms0682 بن خلف قال حدثني أبي قال
~~PageV04P036
# حدثت أن المهدي جلس للشعراء يوما فأذن لهم وفيهم بشار وأشجع وكان أشجع
~~يأخذ عن بشار ويعظمه وغير هذين وكان في القوم أبو العتاهية
# قال أشجع فلما سمع بشار كلامه قال يا أخا سليم أهذا ذلك الكوفي الملقب
~~قلت نعم
# قال لا جزى الله خيرا من جمعنا معه
# ثم قال له المهدي أنشد فقال ويحك أو يبدأ فيستنشد أيضا قبلنا فقلت قد ترى
# فأنشد
# ( ألا ما لسيدتي ما لها % أدلا فأحمل إدلالها )
# ( وإلا ففيم تجنت وما % جنيت سقى الله أطلالها )
# ( ألا إن جارية للإمام % قد أسكن الحب سربالها )
# ( مشت بين حور قصار الخطا % تجاذب في المشي أكفالها )
# ( وقد أتعب الله نفسي بها % وأتعب باللوم عذالها )
# قال أشجع فقال لي بشار ويحك يا أخا سليم ما أدري من أي أمريه أعجب أمن
~~ضعف شعره أم من تشبيبه بجارية الخليفة يسمع ذلك بأذنه حتى أتى على قوله
# ( أتته الخلافة منقادة % إليه تجرر أذيالها )
# ( ولم تك تصلح إلا له % ولم يك يصلح إلا لها )
# ( ولو رامها أحد غيره % لزلزلت الأرض زلزالها ) PageV04P037
# ( ولو لم تطعه بنات القلوب % لما قبل الله أعمالها )
# ( وإن الخليفة من بغض لا % إليه ليبغض من قالها )
# قال أشجع فقال لي بشار وقد اهتز طربا ويحك يا أخا سليم أترى الخليفة لم
~~يطر عن فرشه طربا لما يأتي به هذا الكوفي
### || رمي بالزندقة
# أخبرني يحيى بن علي إجازة قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني العباس بن
~~ميمون قال حدثني رجاء بن سلمة قال
# سمعت أبا العتاهية يقول قرأت البارحة (** عم يتساءلون **) ثم قلت قصيدة
~~أحسن منها
# قال وقد قيل إن منصور بن عمار شنع عليه بهذا
# قال يحيى بن علي حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبو عمر القرشي قال
# لما قص منصور بن عمار على الناس مجلس البعوضة قال أبو العتاهية إنما سرق
~~منصور هذا الكلام من رجل كوفي
# فبلغ قوله منصورا فقال أبو العتاهية زنديق أما ترونه لا يذكر في شعره
~~الجنة ولا النار ms0683 وإنما يذكر الموت فقط فبلغ ذلك أبا العتاهية فقال فيه
# ( يا واعظ الناس قد أصبحت متهما % إذ عبت منهم أمورا أنت تأتيها )
# ( كالملبس الثوب من عري وعورته % للناس بادية ما إن يواريها )
# ( فأعظم الإثم بعد الشرك نعلمه % في كل نفس عماها عن مساويها )
# ( عرفانها بعيوب الناس تبصرها % منهم ولا تبصر العيب الذي فيها )
~~PageV04P038
# فلم تمض إلا أيام يسيرة حتى مات منصور بن عمار فوقف أبو العتاهية على
~~قبره وقال يغفر الله لك أبا السري ما كنت رميتني به
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثنا محمد بن موسى قال أخبرني النسائي عن محمد
~~بن أبي العتاهية قال
# كانت لأبي العتاهية جارة تشرف عليه فرأته ليلة يقنت فروت عنه أنه يكلم
~~القمر واتصل الخبر بحمدويه صاحب الزنادقة فصار إلى منزلها وبات وأشرف على
~~أبي العتاهية ورآه يصلي ولم يزل يرقبه حتى قنت وانصرف إلى مضجعه وانصرف
~~حمدويه خاسئا
### || شعره الذي يدل على توحيده
# حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا محمد بن الرياشي قال حدثنا الخليل بن أسد
~~النوشجاني قال
# جاءنا أبو العتاهية إلى منزلنا فقال زعم الناس أني زنديق والله ما ديني
~~إلا التوحيد
# فقلنا له فقل شيئا نتحدث به عنك فقال
# ( ألا إننا كلنا بائد % وأي بني آدم خالد )
# ( وبدؤهم كان من ربهم % وكل إلى ربه عائد )
# ( فيا عجبا كيف يعصى الإله % أم كيف يجحده الجاحد )
# ( وفي كل شيء له آية % تدل على أنه واحد )
# أخبرني أبو دلف هاشم بن محمد الخزاعي قال PageV04P039
# تذاكروا يوما شعر أبي العتاهية بحضرة الجاحظ إلى أن جرى ذكر أرجوزته
~~المزدوجة التي سماها ذات الأمثال فأخذ بعض من حضر ينشدها حتى أتى على قوله
# ( يا للشباب المرح التصابي % روائح الجنة في الشباب )
# فقال الجاحظ للمنشد قف ثم قال انظروا إلى قوله
# ( روائح الجنة في الشباب % )
# فإن له معنى كمعنى الطرب الذي لا يقدر على معرفته إلا القلوب وتعجز عن
~~ترجمته الألسنة إلا بعد التطويل وإدامة التفكير
# وخير المعاني ما كان القلب إلى قبوله أسرع من اللسان ms0684 إلى وصفه
# وهذه الأرجوزة من بدائع أبي العتاهية ويقال إن له فيها أربعة آلاف مثل
# منها قوله
# ( حسبك مما تبتغيه القوت % ما أكثر القوت لمن يموت )
# ( الفقر فيما جاوز الكفافا % من اتقى الله رجا وخافا )
# ( هي المقادير فلمني أو فذر % إن كنت أخطأت فما أخطا القدر )
# ( لكل ما يؤذي وإن قل ألم % ما أطول الليل على من لم ينم )
# ( ما انتفع المرء بمثل عقله % وخير ذخر المرء حسن فعله )
# ( إن الفساد ضده الصلاح % ورب جد جره المزاح )
# ( من جعل النمام عينا هلكا % مبلغك الشر كباغيه لكا )
# ( إن الشباب والفراغ والجدة % مفسدة للمرء أي مفسدة )
# ( يغنيك عن كل قبيح تركه % ترتهن الرأي الأصيل شكه )
# ( ما عيش من آفته بقاؤه % نغص عيشا كله فناؤه )
# ( يا رب من أسخطنا بجهده % قد سرنا الله بغير حمده ) PageV04P040
# ( ما تطلع الشمس ولا تغيب % إلا لأمر شأنه عجيب )
# ( لكل شيء معدن وجوهر % وأوسط وأصغر وأكبر )
# ( من لك بالمحض وكل ممتزج % وساوس في الصدر منه تعتلج )
# ( وكل شيء لاحق بجوهره % أصغره متصل بأكبره )
# ( ما زالت الدنيا لنا دار أذى % ممزوجة الصفو بألوان القذى )
# ( الخير والشر بها أزواج % لذا نتاج ولذا نتاج )
# ( من لك بالمحض وليس محض % يخبث بعض ويطيب بعض )
# ( لكل إنسان طبيعتان % خير وشر وهما ضدان )
# ( إنك لو تستنشق الشحيحا % وجدته أنتن شيء ريحا )
# ( والخير والشر إذا ما عدا % بينهما بون بعيد جدا )
# ( عجبت حتى غمني السكوت % صرت كأني حائر مبهوت )
# ( كذا قضى الله فكيف أصنع % الصمت إن ضاق الكلام أوسع )
# وهي طويلة جدا وإنما ذكرت هذا القدر منها حسب ما استاق الكلام من صفتها
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه عن روح بن الفرج قال
# شاور رجل أبا العتاهية فيما ينقشه على خاتمه فقال انقش عليه لعنة الله
~~على الناس وأنشد
# ( برمت بالناس وأخلاقهم % فصرت أستأنس بالوحدة )
# ( ما أكثر الناس لعمري وما % أقلهم في حاصل العده )
# حدثنا الصولي قال حدثنا الغلابي قال حدثنا عبد الله بن الضحاك أن
~~PageV04P041
# عمر بن العلاء مولى عمرو بن ms0685 حريث صاحب المهدي كان ممدحا فمدحه أبو
~~العتاهية فأمر له بسبعين ألف درهم فأنكر ذلك بعض الشعراء وقال كيف فعل هذا
~~بهذا الكوفي وأي شيء مقدار شعره فبلغه ذلك فأحضر الرجل وقال له والله إن
~~الواحد منكم ليدور على المعنى فلا يصيبه ويتعاطاه فلا يحسنه حتى يشبب
~~بخمسين بيتا ثم يمدحنا ببعضها وهذا كأن المعاني تجمع له مدحني فقصر التشبيب
~~وقال
# ( إني أمنت من الزمان وريبه % لما علقت من الأمير حبالا )
# ( لو يستطيع الناس من إجلاله % لحذوا له حر الوجوه نعالا )
### ||| صوت
# ( إن المطايا تشتكيك لأنها % قطعت إليك سباسبا ورمالا )
# ( فإذا وردن بنا وردن مخفة % وإذا رجعن بنا رجعن ثقالا )
# أخذ هذا المعنى من قول نصيب
# ( فعاجوا فأثنوا بالذي أنت أهله % ولو سكتوا أثنت عليك الحقائب )
### || العتابي يقول عنه أنه أشعر الناس
# حدثنا الصولي قال حدثنا محمد بن عون قال حدثني محمد بن النضر كاتب
~~PageV04P042 غسان بن عبد الله قال
# أخرجت رسولا إلى عبد الله بن طاهر وهو يريد مصر فنزلت على العتابي وكان
~~لي صديقا فقال أنشدني لشاعر العراق يعني أبا نواس وكان قد مات فأنشدته ما
~~كنت أحفظ من ملحه وقلت له ظننتك تقول هذا لأبي العتاهية
# فقال لو أردت أبا العتاهية لقلت لك أنشدني لأشعر الناس ولم أقتصر على
~~العراق
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني هارون بن سعدان عن
~~شيخ من أهل بغداد قال
# قال أبو العتاهية أكثر الناس يتكلمون بالشعر وهم لا يعلمون ولو أحسنوا
~~تأليفه كانوا شعراء كلهم
# قال فبينما نحن كذلك إذ قال رجل لآخر عليه مسح يا صاحب المسح تبيع المسح
# فقال لنا أبو العتاهية هذا من ذلك ألم تسمعوه يقول
# ( يا صاحب المسح تبيع المسحا % )
# قد قال شعرا وهو لا يعلم
# ثم قال الرجل تعال إن كنت تريد الربح
# فقال أبو العتاهية وقد أجاز المصراع بمصراع آخر وهو لا يعلم قال له
# ( تعال إن كنت تريد الربحا % )
# حدثنا الصولي قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثنا ms0686 أحمد بن بشير أبو طاهر
~~الحلبي قال حدثنا مزيد الهاشمي عن السدري قال
# سمعت الأصمعي يقول شعر أبي العتاهية كساحة الملوك يقع فيها الجوهر والذهب
~~والتراب والخزف والنوى
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا الزبير بن بكار قال
~~PageV04P043
# لما حبس المهدي أبا العتاهية تكلم فيه يزيد بن منصور الحميري حتى أطلقه
~~فقال فيه أبو العتاهية
# ( ما قلت في فضله شيئا لأمدحه % إلا وفضل يزيد فوق ما قلت )
# ( ما زلت من ريب دهري خائفا وجلا % فقد كفاني بعد الله ما خفت )
### || ارتجاله الشعر
# أخبرني يحيى بن علي إجازة قال حدثني علي بن مهدي قال حدثني محمد بن يحيى
~~قال حدثني عبد الله بن الحسن قال
# جاءني أبو العتاهية وأنا في الديوان فجلس إلي
# فقلت يا أبا إسحاق أما يصعب عليك شيء من الألفاظ فتحتاج فيه إلى استعمال
~~الغريب كما يحتاج إليه سائر من يقول الشعر أو إلى ألفاظ مستكرهة قال لا
# فقلت له إني لأحسب ذلك من كثرة ركوبك القوافي السهلة
# قال فاعرض علي ما شئت من القوافي الصعبة
# فقلت قل أبياتا على مثل البلاغ
# فقال من ساعته
# ( أي عيش يكون أبلغ من عيش % كفاف قوت بقدر البلاغ )
# ( صاحب البغي ليس يسلم منه % وعلى نفسه بغى كل باغي )
# ( رب ذي نعمة تعرض منها % حائل بينه وبين المساغ )
# ( أبلغ الدهر في مواعظه بل % زاد فيهن لي على الإبلاغ )
# ( غبنتني الأيام عقلي ومالي % وشبابي وصحتي وفراغي )
### || مسلم بن الوليد يكبره بعد أن سمع غزله
# أخبرنا يحيى إجازة قال حدثنا علي بن مهدي قال حدثني أبو علي اليقطيني قال
~~حدثني أبو خارجة بن مسلم قال PageV04P044
# قال مسلم بن الوليد كنت مستخفا بشعر أبي العتاهية فلقيني يوما فسألني أن
~~أصير إليه فصرت إليه فجاءني بلون واحد فأكلناه وأحضرني تمرا فأكلناه وجلسنا
~~نتحدث وأنشدته أشعارا لي في الغزل وسألته أن ينشدني فأنشدني قوله
# ( بالله يا قرة العينين زوريني % قبل الممات وإلا فاستزيريني )
# ( إني لأعجب من حب يقربني % ممن يباعدني منه ويقصيني )
# ( أما الكثير ms0687 فما أرجوه منك ولو % أطمعتني في قليل كان يكفيني )
# ثم أنشدني أيضا
# ( رأيت الهوى جمر الغضى غير أنه % على حره في صدر صاحبه حلو ) ي
### ||| صوت
# ( أخلاي بي شجو وليس بكم شجو % وكل امرىء عن شجو صاحبه خلو )
# ( وما من محب نال ممن يحبه % هوى صادقا إلا سيدخله زهو )
# ( بليت وكان المزح بدء بليتي % فأحببت حقا والبلاء له بدو )
# ( وعلقت من يزهو علي تجبرا % وإني في كل الخصال له كفو )
# ( رأيت الهوى جمر الغضى غير أنه % على كل حال عند صاحبه حلو )
# الغناء لإبراهيم ثقيل أول مطلق في مجرى الوسطى عن إسحاق وله فيه أيضا
~~خفيف ثقيل أول بالوسطى عن عمرو
# ولعمرو بن بانة رمل بالوسطى من كتابه
# ولعريب فيه خفيف ثقيل من كتاب ابن المعتز قال مسلم ثم أنشدني أبو
~~العتاهية PageV04P045
### ||| صوت
# ( خليلي مالي لا تزال مضرتي % تكون على الأقدار حتما من الحتم )
# ( يصاب فؤادي حين أرمي ورميتي % تعود إلى نحري ويسلم من أرمي )
# ( صبرت ولا والله ما بي جلادة % على الصبر لكني صبرت على رغمي )
# ( ألا في سبيل الله جسمي وقوتي % ألا مسعد حتى أنوح على جسمي )
# ( تعد عظامي واحدا بعد واحد % بمنحى من العذال عظما على عظم )
# ( كفاك بحق الله ما قد ظلمتني % فهذا مقام المستجير من الظلم )
# الغناء لسياط في هذه الأبيات وإيقاعه من خفيف الثقيل الأول بالسبابة في
~~مجرى البنصر عن إسحاق قال مسلم فقلت له لا والله يا أبا إسحاق ما يبالي من
~~أحسن أن يقول مثل هذا الشعر ما فاته من الدنيا فقال يابن أخي لا تقولن مثل
~~هذا فإن الشعر أيضا من بعض مصايد الدنيا
# أخبرنا يحيى إجازة قال حدثني علي بن مهدي قال حدثني عبد الرحمن بن الفضل
~~قال حدثني ابن الأعرابي قال
# اجتمعت الشعراء على باب الرشيد فأذن لهم فدخلوا وأنشدوا فأنشد أبو
~~العتاهية
# ( يا من تبغى زمنا صالحا % صلاح هارون صلاح الزمن ) PageV04P046
# ( كل لسان هو في ملكه % بالشكر في إحسانه مرتهن )
# قال فاهتز له الرشيد وقال له أحسنت والله ms0688 وما خرج في ذلك اليوم أحد من
~~الشعراء بصلة غيره
# أخبرني يحيى بن علي إجازة قال حدثنا علي بن مهدي قال حدثنا عامر بن عمران
~~الضبي قال حدثني ابن الأعرابي قال
# أجرى هارون الرشيد الخيل فجاءه فرس يقال له المشمر سابقا وكان الرشيد
~~معجبا بذلك الفرس فأمر الشعراء أن يقولوا فيه فبدرهم أبو العتاهية فقال
# ( جاء المشمر والأفراس يقدمها % هونا على رسله منها وما انبهرا )
# ( وخلف الريح حسرى وهي جاهدة % ومر يختطف الأبصار والنظرا )
# فأجزل صلته وما جسر أحد بعد أبي العتاهية أن يقول فيه شيئا
### || رثى صديقه ابن ثابت
# أخبرني يحيى إجازة قال حدثني الفضل بن عباس بن عقبة بن جعفر قال
# كان علي بن ثابت صديقا لأبي العتاهية وبينهما مجاوبات كثيرة في الزهد
~~والحكمة فتوفي علي بن ثابت قبله فقال يرثيه
# ( مؤنس كان لي هلك % والسبيل التي سلك )
# ( يا علي بن ثابت % غفر الله لي ولك )
# ( كل حي مملك % سوف يفنى وما ملك )
# قال الفضل وحضر أبو العتاهية علي بن ثابت وهو يجود بنفسه فلم يزل
~~PageV04P047
# ملتزمه حتى فاض فلما شد لحياه بكى طويلا ثم أنشد يقول
# ( يا شريكي في الخير قربك الله % فنعم الشريك في الخير كنتا )
# ( قد لعمري حكيت لي غصص الموت % فحركتني لها وسكنتا )
# قال ولما دفن وقف على قبره يبكي طويلا أحر بكاء ويردد هذه الأبيات
# ( ألا من لي بأنسك يا أخيا % ومن لي أن أبثك ما لديا )
# ( طوتك خطوب دهرك بعد نشر % كذاك خطوبه نشرا وطيا )
# ( فلو نشرت قواك لي المنايا % شكوت إليك ما صنعت إليا )
# ( بكيتك يا علي بدمع عيني % فما أغنى البكاء عليك شيا )
# ( وكانت في حياتك لي عظات % وأنت اليوم أوعظ منك حيا )
# قال علي بن الحسين مؤلف هذا الكتاب هذه المعاني أخذها كلها أبو العتاهية
~~من كلام الفلاسفة لما حضروا تابوت الإسكندر وقد أخرج الإسكندر ليدفن قال
~~بعضهم كان الملك أمس أهيب منه اليوم وهو اليوم أوعظ منه أمس
# وقال آخر سكنت حركة الملك في لذاته وقد حركنا اليوم ms0689 في سكونه جزعا لفقده
# وهذان المعنيان هما اللذان ذكرهما أبو العتاهية في هذه الأشعار
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني جعفر
~~ابن الحسين المهلبي قال
# لقينا أبو العتاهية فقلنا له يا أبا إسحاق من أشعر الناس قال الذي يقول
# ( الله أنجح ما طلبت به % والبر خير حقيبة الرحل )
# فقلت أنشدني شيئا من شعرك فأنشدني PageV04P048
# ( يا صاحب الروح ذي الأنفاس في البدن % بين النهار وبين الليل مرتهن )
# ( لقلما يتخطاك اختلافهما % حتى يفرق بين الروح والبدن )
# ( لتجذبني يد الدنيا بقوتها % إلى المنايا وإن نازعتها رسني )
# ( لله دنيا أناس دائبين لها % قد ارتعوا في رياض الغي والفتن )
# ( كسائمات رتاع تبتغي سمنا % وحتفها لو درت في ذلك السمن )
# قال فكتبتها ثم قلت له أنشدني شيئا من شعرك في الغزل فقال يابن أخي إن
~~الغزل يسرع إلى مثلك فقلت له أرجو عصمة الله جل وعز فأنشدني
# ( كأنها من حسنها درة % أخرجها اليم إلى الساحل )
# ( كأن في فيها وفي طرفها % سواحرا أقبلن من بابل )
# ( لم يبق مني حبها ما خلا % حشاشة في بدن ناحل )
# ( يا من رأى قبلي قتيلا بكى % من شدة الوجد على القاتل )
# فقلت له يا أبا إسحاق هذا قول صاحبنا جميل
# ( خليلي فيما عشتما هل رأيتما % قتيلا بكى من حب قاتله قبلي )
# فقال هو ذاك يا بن أخي وتبسم
### || شعره في رحيل الشباب
# أخبرني محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني أبي قال حدثني أبو عكرمة عن
~~شيخ له من أهل الكوفة قال PageV04P049
# دخلت مسجد المدينة ببغداد بعد أن بويع الأمين محمد بسنة فإذا شيخ عليه
~~جماعة وهو ينشد
# ( لهفي على ورق الشباب % وغصونه الخضر الرطاب )
# ( ذهب الشباب وبان عني % غير منتظر الإياب )
# ( فلأبكين على الشباب % وطيب أيام التصابي )
# ( ولأبكين من البلى % ولأبكين من الخضاب )
# ( إني لآمل أن أخلد % والمنية في طلابي )
# قال فجعل ينشدها وإن دموعه لتسيل على خديه
# فلما رأيت ذلك لم أصبر أن ملت فكتبتها وسألت عن الشيخ فقيل لي هو أبو
~~العتاهية
# أخبرني محمد ms0690 بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~أبو العباس محمد بن أحمد قال
# كان ابن الأعرابي يعيب أبا العتاهية ويثلبه فأنشدته
# ( كم من سفيه غاظني سفها % فشفيت نفسي منه بالحلم )
# ( وكفيت نفسي ظلم عاديتي % ومنحت صفو مودتي سلمي )
# ( ولقد رزقت لظالمي غلظا % ورحمته إذ لج في ظلمي )
# أخبرني محمد بن عمران قال حدثني العنزي قال حدثني محمد بن إسحاق قال
~~حدثني محمد بن أحمد الأزدي قال
# قال لي أبو العتاهية لم أقل شيئا قط أحب إلي من هذين البيتين في معناهما
# ( ليت شعري فإنني لست أدري % أي يوم يكون آخر عمري ) PageV04P050
# ( وبأي البلاد يقبض روحي % وبأي البقاع يحفر قبري )
### || خبره مع فتيان يتذاكرون الشعر
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني محمد بن الفضل قال حدثنا محمد
~~بن عبد الجبار الفزاري قال
# اجتاز أبو العتاهية في أول أمره وعلى ظهره قفص فيه فخار يدور به في
~~الكوفة ويبيع منه فمر بفتيان جلوس يتذاكرون الشعر ويتناشدونه فسلم ووضع
~~القفص عن ظهره ثم قال يا فتيان أراكم تذاكرون الشعر فأقول شيئا منه
~~فتجيزونه فإن فعلتم فلكم عشرة دراهم وإن لم تفعلوا فعليكم عشرة دراهم
~~فهزئوا منه وسخروا به وقالوا نعم
# قال لا بد أن يشترى بأحد القمارين رطب يؤكل فإنه قمار حاصل وجعل رهنه تحت
~~يد أحدهم ففعلوا
# فقال أجيزوا
# ( ساكني الأجداث أنتم % )
# وجعل بينه وبينهم وقتا في ذلك الموضع إذا بلغته الشمس ولم يجيزوا البيت
~~غرموا الحطر وجعل يهزأ بهم وتممه
# ( % مثلنا بالأمس كنتم )
# ( ليت شعري ما صنعتم % أربحتم أم خسرتم )
# وهي قصيدة طويلة في شعره
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله عن
~~أبي خيثم العنزي قال
# لما حبس الرشيد أبا العتاهية وحلف ألا يطلقه أو يقول شعرا قال لي أبو حبش
~~أسمعت بأعجب من هذا الأمر تقول الشعراء الشعر الجيد النادر فلا يسمع
~~PageV04P051 منهم ويقول هذا المخنث المفكك تلك الأشعار بالشفاعة ثم أنشدني
# ( أبا إسحاق راجعت الجماعه ms0691 % وعدت إلى القوافي والصناعه )
# ( وكنت كجامح في الغي عاص % وأنت اليوم ذو سمع وطاعه )
# ( فجر الخز مما كنت تكسى % ودع عنك التقشف والبشاعه )
# ( وشبب بالتي تهوى وخبر % بأنك ميت في كل ساعه )
# ( كسدنا ما نراد وإن أجدنا % وأنت تقول شعرك بالشفاعه )
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري قال حدثنا العنزي قال حدثنا محمد بن عبد
~~الله قال حدثني أبو خيثم العنزي وكان صديقا لأبي العتاهية قال حدثني أبو
~~العتاهية قال
# أخرجني المهدي معه إلى الصيد فوقعنا منه على شيء كثير فتفرق أصحابه في
~~طلبه وأخذ هو في طريق غير طريقهم فلم يلتقوا وعرض لنا واد جرار وتغيمت
~~السماء وبدأت تمطر فتحيرنا وأشرفنا على الوادي فإذا فيه ملاح يعبر الناس
~~فلجأنا إليه فسألناه عن الطريق فجعل يضعف رأينا ويعجزنا في بذلنا أنفسنا في
~~ذلك الغيم للصيد حتى أبعدنا ثم أدخلنا كوخا له وكاد المهدي يموت بردا فقال
~~له أغطيك بجبتي هذه الصوف فقال نعم فغطاه بها فتماسك قليلا ونام
# فافتقده غلمانه وتبعوا أثره حتى جاؤونا فلما رأى الملاح كثرتهم علم أنه
~~الخليفة فهرب وتبادر الغلمان فنحوا الجبة عنه وألقوا عليه الخز والوشي
# فلما انتبه قال لي ويحك ما فعل الملاح فقد والله وجب حقه علينا
# فقلت هرب والله خوفا من قبح ما خاطبنا به
# قال إنا لله والله لقد أردت أن أغنيه وبأي شيء خاطبنا نحن والله مستحقون
~~لأقبح مما خاطبنا به بحياتي عليك إلا ما هجوتني
# فقلت يا أمير المؤمنين كيف تطيب نفسي بأن أهجوك قال والله لتفعلن فإني
~~ضعيف الرأي مغرم بالصيد فقلت PageV04P052
# ( يا لابس الوشي على ثوبه % ما أقبح الأشيب في الراح )
# فقال زدني بحياتي فقلت
# ( لو شئت أيضا جلت في خامة % وفي وشاحين وأوضاح )
# فقال ويلك هذا معنى سوء يرويه عنك الناس وأنا استأهل زدني شيئا آخر
# فقلت أخاف أن تغضب
# قال لا والله
# فقلت
# ( كم من عظيم القدر في نفسه % قد نام في جبة ملاح )
# فقال معنى سوء عليك لعنة الله وقمنا وركبنا وانصرفنا
# أخبرني علي بن ms0692 سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال حدثنا جماعة من
~~كتاب الحسن بن سهل قالوا
# وقعت رقعة فيها بيتا شعر في عسكر المأمون فجيء بها إلى مجاشع بن مسعدة
~~فقال هذا كلام أبي العتاهية وهو صديقي وليست المخاطبة لي ولكنها للأمير
~~الفضل بن سهل
# فذهبوا بها فقرأها وقال ما أعرف هذه العلامة
# فبلغ المأمون خبرها فقال هذه إلي وأنا أعرف العلامة
# والبيتان
### ||| صوت
# ( ما على ذا كنا افترقنا بسندان % وما هكذا عهدنا الإخاء )
# ( تضرب الناس بالمهندة البيض % على غدرهم وتنسى الوفاء ) PageV04P053
# قال فبعث إليه المأمون بمال
# في هذين البيتين لأبي عيسى بن المتوكل رمل من رواية ابن المعتز
### || أبو العتاهية يستعجل بر ابن يقطين
# قال وكان علي بن يقيطن صديقا لأبي العتاهية وكان يبره في كل سنة ببر واسع
~~فأبطأ عليه بالبر في سنة من السنن وكان إذا لقيه أبو العتاهية أو دخل عليه
~~يسر به ويرفع مجلسه ولا يزيده على ذلك
# فلقيه ذات يوم وهو يريد دار الخليفة فاستوقفه فوقف له فأنشده
# ( حتى متى ليت شعري يابن يقطين % أثني عليك بما لا منك توليني )
# ( إن السلام وإن البشر من رجل % في مثل ما أنت فيه ليس يكفيني )
# ( هذا زمان ألح الناس فيه على % تيه الملوك وأخلاق المساكين )
# ( أما علمت جزاك الله صالحة % وزادك الله فضلا يابن يقطين )
# ( أني أريدك للدنيا وعاجلها % ولا أريدك يوم الدين للدين )
# فقال علي بن يقطين لست والله أبرح ولا تبرح من موضعنا هذا إلا راضيا وأمر
~~له بما كان يبعث به إليه في كل سنة فحمل من وقته وعلي واقف إلى أن تسلمه
# وأخبرني محمد بن جعفر النحوي صهر المبرد قال حدثنا محمد بن يزيد قال
# بلغني من غير وجه أن الرشيد لما ضرب أبا العتاهية وحبسه وكل به صاحب خبر
~~يكتب إليه بكل ما يسمعه
# فكتب إليه أنه سمعه ينشد PageV04P054
# ( أما والله إن الظلم لوم % وما زال المسيء هو الظلوم )
# ( إلى ديان يوم الدين نمضي % وعند الله تجتمع الخصوم )
# قال فبكى الرشيد ms0693 وأمر بإحضار أبي العتاهية وإطلاقه وأمر له بألفي دينار
### || شنع عليه منصور بن عمار بالزندقة
# أخبرني محمد بن جعفر قال حدثني محمد بن موسى عن أحمد بن حرب عن محمد بن
~~أبي العتاهية قال
# لما قال أبي في عتبة
# ( كأن عتابة من حسنها % دمية قس فتنت قسها )
# ( يا رب لو أنسيتنيها بما % في جنة الفردوس لم أنسها )
# شنع عليه منصور بن عمار بالزندقة وقال يتهاون بالجنة ويبتذل ذكرها في
~~شعره بمثل هذا التهاون وشنع عليه أيضا بقوله
# ( إن المليك رآك أحسن % خلقه ورأى جمالك )
# ( فحذا بقدرة نفسه % حور الجنان على مثالك )
# وقال أيصور الحور على مثال امرأة آدمية والله لا يحتاج إلى مثال وأوقع له
~~هذا على ألسنة العامة فلقي منهم بلاء
# حدثني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا خليل بن أسد قال حدثني أبو سلمة
~~الباذغيسي قال PageV04P055
# قلت لأبي العتاهية في أي شعر أنت أشعر قال قولي
# ( الناس في غفلاتهم % ورحا المنية تطحن ) 
### || أنشد المأمون أحسن ما قاله في الموت
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~يحيى بن عبد الله القرشي قال حدثني المعلى بن أيوب قال
# دخلت على المأمون يوما وهو مقبل على شيخ حسن اللحية خضيب شديد بياض
~~الثياب على رأسه لاطئة فقلت للحسن بن أبي سعيد قال وهو ابن خالة المعلى بن
~~أيوب
# وكان الحسن كاتب المأمون على العامة من هذا فقال أما تعرفه فقلت لو عرفته
~~ما سألتك عنه
# فقال هذا أبو العتاهية
# فسمعت المأمون يقول له أنشدني أحسن ما قلت في الموت فأنشده
# ( أنساك محياك المماتا % فطلبت في الدنيا الثباتا )
# ( أوثقت بالدنيا وأنت % ترى جماعتها شتاتا )
# ( وعزمت منك على الحياة % وطولها عزما بتاتا )
# ( يا من رأى أبويه فيمن % قد رأى كانا فماتا )
# ( هل فيهما لك عبرة % أم خلت أن لك انفلاتا )
# ( ومن الذي طلب التفلت % من منيته ففاتا )
# ( كل تصبحه المنية % أو تبيته بياتا )
# قال فلما نهض تبعته فقبضت عليه في الصحن أو في الدهليز فكتبتها عنه ms0694
# نسخت من كتاب هارون بن علي بن يحيى قال حدثني علي بن مهدي قال حدثني
~~الجاحظ عن ثمامة قال PageV04P056
# دخل أبو العتاهية على المأمون فأنشده
# ( ما أحسن الدنيا وإقبالها % إذا أطاع الله من نالها )
# ( من لم يواس الناس من فضلها % عرض للإدبار إقبالها )
# فقال له المأمون ما أجود البيت الأول فأما الثاني فما صنعت فيه شيئا
~~الدنيا تدبر عمن واسى أو ضن بها وإنما يوجب السماحة بها الأجر والضن بها
~~الوزر فقال صدقت يا أمير المؤمنين أهل الفضل أولى بالفضل وأهل النقص أولى
~~بالنقص
# فقال المأمون ادفع إليه عشرة آلاف درهم لاعترافه بالحق
# فلما كان بعد أيام عاد فأنشده
# ( كم غافل أودى به الموت % لم يأخذ الأهبة للفوت )
# ( من لم تزل نعمته قبله % زال عن النعمة بالموت )
# فقال له أحسنت الآن طيبت المعنى وأمر له بعشرين ألف درهم
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~ابن سنان العجلي عن الحسن بن عائذ قال
# كان أبو العتاهية يحج في كل سنة فإذا قدم أهدى إلى المأمون بردا ومطرفا
~~ونعلا سوداء ومساويك أراك فيبعث إليه بعشرين ألف درهم
# وكان يوصل الهدية من جهته منجاب مولى المأمون ويجيئه بالمال فأهدى مرة له
~~كما كان يهدي كل سنة إذا قدم فلم يثبه ولا بعث إليه بالوظيفة فكتب إليه أبو
~~العتاهية
# ( خبروني أن من ضرب السنة % جددا بيضا وصفرا حسنه )
# ( أحدثت لكنني لم أرها % مثل ما كنت أرى كل سنه ) PageV04P057
# فأمر المأمون بحمل العشرين ألف درهم وقال أغفلناه حتى ذكرنا
# حدثنا محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا المغيرة بن محمد المهلبي قال حدثنا
~~الزبير بن بكار قال أخبرني عروة بن يوسف الثقفي قال
# لما ولي الهادي الخلافة كان واجدا على أبي العتاهية لملازمته أخاه هارون
~~وانقطاعه إليه وتركه موسى وكان أيضا قد أمر أن يخرج معه إلى الري فأبى ذلك
~~فخافه وقال يستعطفه
# ( ألا شافع عند الخليفة يشفع % فيدفع عنا شر ما يتوقع )
# ( وإني على عظم الرجاء لخائف % كأن ms0695 على رأسي الأسنة تشرع )
# ( يروعني موسى على غير عثرة % ومالي أرى موسى من العفو أوسع )
# ( وما آمن يمسي ويصبح عائذا % بعفو أمير المؤمنين يروع )
### || مدح الهادي فأجازه
# حدثني الصولي قال حدثني علي بن الصباح قال حدثني محمد بن أبي العتاهية
~~قال دخل أبي على الهادي فأنشده
# ( يا أمين الله مالي % لست أدري اليوم مالي )
# ( لم أنل منك الذي قد % نال غيري من نوال )
# ( تبذل الحق وتعطي % عن يمين وشمال )
# ( وأنا البائس لا تنظر % في رقة حالي )
# قال فأمر المعلى الخازن أن يعطيه عشرة آلاف درهم
# قال أبو العتاهية PageV04P058 فأتيته فأبى أن يعطيها ذلك أن الهادي
~~امتحنني في شيء من الشعر وكان مهيبا فكنت أخافه فلم يطعني طبعي فأمر لي
~~بهذا المال فخرجت فلما منعنيه المعلى صرت إلى أبي الوليد أحمد بن عقال وكان
~~يجالس الهادي فقلت له
# ( أبلغ سلمت أبا الوليد سلامي % عني أمير المؤمنين إمامي )
# ( وإذا فرغت من السلام فقل له % قد كان ما شاهدت من إفحامي )
# ( وإذا حصرت فليس ذاك بمبطل % ما قد مضى من حرمتي وذمامي )
# ( ولطالما وفدت إليك مدائحي % مخطوطة فليأت كل ملام )
# ( أيام لي لسن ورقة جدة % والمرء قد يبلى مع الأيام )
# قال فاستخرج لي الدراهم وأنفذها إلي
# حدثني الصولي ومحمد بن عمران الصيرفي قالا حدثنا العنزي قال حدثنا محمد
~~بن أحمد بن سليمان قال
# ولد للهادي ولد في أول يوم ولي الخلافة فدخل أبو العتاهية فأنشده
# ( أكثر موسى غيظ حساده % وزين الأرض بأولاده )
# ( وجاءنا من صلبه سيد % أصيد في تقطيع أجداده )
# ( فاكتست الأرض به بهجة % واستبشر الملك بميلاده )
# ( وابتسم المنبر عن فرحة % علت بها ذروة أعواده )
# ( كأنني بعد قليل به % بين مواليه وقواده )
# ( في محفل تخفق راياته % قد طبق الأرض بأجناده )
# قال فأمر له موسى بألف دينار وطيب كثير وكان ساخطا عليه فرضي عنه
~~PageV04P059
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى إجازة قال حدثني علي بن مهدي قال حدثني علي
~~بن يزيد الخزرجي الشاعر عن يحيى بن الربيع قال
# دخل أبو عبيد الله على المهدي ms0696 وكان قد وجد عليه في أمر بلغه عنه وأبو
~~العتاهية حاضر المجلس فجعل المهدي يشتم أبا عبيد الله ويتغيظ عليه ثم أمر
~~به فجر برجله ثم وحبس ثم أطرق المهدي طويلا
# فلما سكن أنشده أبو العتاهية
# ( أرى الدنيا لمن هي في يديه % عذابا كلما كثرت لديه )
# ( تهين المكرمين لها بصغر % وتكرم كل من هانت عليه )
# ( إذا استغنيت عن شيء فدعه % وخذ ما أنت محتاج إليه )
# فتبسم المهدي وقال لأبي العتاهية أحسنت فقام أبو العتاهية ثم قال والله
~~يا أمير المؤمنين ما رأيت أحدا أشد إكراما للدنيا ولا أصون لها ولا أشح
~~عليها من هذا الذي جر برجله الساعة
# ولقد دخلت إلى أمير المؤمنين ودخل هو وهو أعز الناس فما برحت حتى رأيته
~~أذل الناس ولو رضي من الدنيا بما يكفيه لاستوت أحواله ولم تتفاوت
# فتبسم المهدي ودعا بأبي عبيد الله فرضي عنه
# فكان أبو عبيد الله يشكر ذلك لأبي العتاهية
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني محمد
~~بن الحسن قال حدثني إسحاق بن حفص قال
# أنشدني هارون بن مخلد الرازي لأبي العتاهية
# ( ما إن يطيب لذي الرعاية للأيام % لا لعب ولا لهو )
# ( إذ كان يطرب في مسرته % فيموت من أجزائه جزو ) PageV04P060
# فقلت ما أحسنهما فقال أهكذا تقول والله لهما روحانيان يطيران بين السماء
~~والأرض
### || ابن مناذر يقول أبو العتاهية أشعر المحدثين
# أخبرني محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني أبي عن ابن عكرمة عن مسعود بن
~~بشر المازني قال
# لقيت ابن مناذر بمكة فقلت له من أشعر أهل الإسلام فقال أترى من إذا شئت
~~هزل وإذا شئت جد قلت من قال مثل جرير حين يقول في النسيب
# ( إن الذين غدوا بلبك غادروا % وشلا بعينك ما يزال معينا )
# ( غيضن من عبراتهن وقلن لي % ماذا لقيت من الهوى ولقينا )
# ثم قال حين جد
# ( إن الذي حرم المكارم تغلبا % جعل النبوة والخلافة فينا )
# ( مضر أبي وأبو الملوك فهل لكم % يا آل تغلب من أب كأبينا )
# ( هذا ابن ms0697 عمي في دمشق خليفة % لو شئت ساقكم إلي قطينا )
# ومن المحدثين هذا الخبيث الذي يتناول شعره من كمه
# فقلت من قال أبو العتاهية
# قلت في ماذا قال قوله PageV04P061
# ( الله بيني وبين مولاتي % أبدت لي الصد والملالات )
# ( لا تغفر الذنب إن أسأت ولا % تقبل عذري ولا مواتاتي )
# ( منحتها مهجتي وخالصتي % فكان هجرانها مكافاتي )
# ( أقلقني حبها وصيرني % أحدوثة في جميع جاراتي )
# ثم قال حين جد
# ( ومهمه قد قطعت طامسه % قفر على الهول والمحاماة )
# ( بحرة جسرة عذافرة % خوصاء عيرانة علنداة )
# ( تبادر الشمس كلما طلعت % بالسير تبغي بذاك مرضاتي )
# ( يا ناق خبي بنا ولا تعدي % نفسك مما ترين راحات )
# ( حتى تناخي بنا إلى ملك % توجه الله بالمهابات )
# ( عليه تاجان فوق مفرقه % تاج جلال وتاج إخبات )
# ( يقول للريح كلما عصفت % هل لك يا ريح في مباراتي )
# ( من مثل من عمه الرسول ومن % أخواله أكرم الخؤولات )
# أخبرني وكيع قال قال الزبير بن بكار حدثني أبو غزية وكان قاضيا على
~~المدينة قال كان إسحاق بن عزيز يتعشق عبادة جارية المهلبية وكانت المهلبية
~~منقطعة إلى الخيزران فركب إسحاق يوما ومعه عبد الله بن مصعب يريدان
~~PageV04P062 المهدي فلقيا عبادة فقال إسحاق يا أبا بكر هذه عبادة وحرك
~~دابته حتى سبقها فنظر إليها فجعل عبد الله بن مصعب يتعجب من فعله
# ومضيا فدخلا على المهدي فحدثه عبد الله بن مصعب بحديث إسحاق وما فعل
# فقال أنا أشتريها لك يا إسحاق
# ودخل على الخيزران فدعا بالمهلبية فحضرت فأعطاها بعبادة خمسين ألف درهم
~~فقالت له يا أمير المؤمنين إن كنت تريدها لنفسك فبها فداك الله وهي لك
# فقال إنما أريدها لإسحاق بن عزيز فبكت وقالت أتؤثر علي إسحاق بن عزيز وهي
~~يدي ورجلي ولساني في جميع حوائجي فقالت لها الخيزران عند ذلك ما يبكيك
~~والله لا وصل إليها ابن عزيز أبدا صار يتعشق جواري الناس فخرج المهدي فأخبر
~~ابن عزيز بما جرى وقال له الخمسون ألف درهم لك مكانها وأمر له بها فأخذها
~~عن عبادة
# فقال أبو العتاهية يعيره بذلك
# ( من صدق ms0698 الحب لأحبابه % فإن حب ابن عزيز غرور )
# ( أنساه عبادة ذات الهوى % وأذهب الحب الذي في الضمير )
# ( خمسون ألفا كلها راجح % حسنا لها في كل كيس صرير )
# وقال أبو العتاهية في ذلك أيضا
# ( حبك للمال لا كحبك عبادة % يا فاضح المحبينا )
# ( لو كنت أصفيتها الوداد كما % قلت لما بعتها بخمسينا )
# حدثني الصولي قال حدثي جبلة بن محمد قال حدثني أبي قال
# رأيت أبا العتاهية بعدهما تخلص من حبس المهدي وهو يلزم طبيبا على بابنا
~~ليكحل عينه فقيل له قد طال وجع عينك فأنشأ يقول PageV04P063
### ||| صوت
# ( أيا ويح نفسي ويحها ثم ويحها % أما من خلاص من شباك الحبائل )
# ( أيا ويح عيني قد أضر بها البكا % فلم يغن عنها طب ما في المكاحل )
# في هذين البيتين لإبراهيم الموصلي لحن من الثقيل الأول
### || مدح الهادي فأجزل صلته
# أخبرني عيسى بن الحسين قال حدثنا عمر بن شبة قال
# كان الهادي واجدا على أبي العتاهية لملازمته أخاه هارون في خلافة المهدي
~~فلما ولي موسى الخلافة قال أبو العتاهية يمدحه
### ||| صوت
# ( يضطرب الخوف والرجاء إذا % حرك موسى القضيب أو فكر )
# ( ما أبين الفضل في مغيب ما % أورد من رأيه وما أصدر )
# في هذين البيتين لأبي عيسى بن المتوكل لحن من الثقيل الأول في نهاية
~~الجودة وما بان به فضله في الصناعة
# ( فكم ترى عز عند ذلك من % معشر قوم وذل من معشر )
# ( يثمر من مسه القضيب ولو % يمسه غيره لما أثمر )
# ( من مثل موسى ومثل والده المهدي % أو جده أبي جعفر )
# قال فرضي عنه فلما دخل عليه أنشده
# ( لهفي على الزمن القصير % بين الخورنق والسدير ) PageV04P064
# ( إذ نحن في غرف الجنان % نعوم في بحر السرور )
# ( في فتية ملكوا عنان % الدهر أمثال الصقور )
# ( ما منهم إلا الجسور % على الهوى غير الحصور )
# ( يتعاورون مدامة % صهباء من حلب العصير )
# ( عذراء رباها شعاع % الشمس في حر الهجير )
# ( لم تدن من نار ولم % يعلق بها وضر القدور )
# ( ومقرطق يمشي أمام % القوم كالرشأ الغرير )
# ( بزجاجة تستخرج السر % الدفين من الضمير )
# ( زهراء مثل الكوكب الدري ms0699 % في كف المدير )
# تدع الكريم وليس يدري % ما قبيل من دبير )
# ( ومخصرات زرننا % بعد الهدو من الخدور )
# ( ريا روادفهن يلبسن % الخواتم في الخصور )
# ( غر الوجوه محجبات % قاصرات الطرف حور )
# ( متنعمات في النعيم % مضمخات بالعبير )
# ( يرفلن في حلل المحاسن % والمجاسد والحرير )
# ( ما إن يرين الشمس % إلا الفرط من خلل الستور ) PageV04P065
# ( وإلى أمين الله مهربنا % من الدهر العثور )
# ( وإليه أتعبنا المطايا % يا بالرواح وبالبكور )
# ( صعر الخدود كأنما % جنحن أجنحة النسور )
# ( متسربلات بالظلام % على السهولة والوعور )
# ( حتى وصلن بنا إلى % رب المدائن والقصور )
# ( ما زال قبل فطامه % في سن مكتهل كبير )
# قال قيل له لو كان جزل اللفظ لكان أشعر الناس فأجزل صلته
# وعاد إلى أفضل ما كان له عليه
# أخبرني عمي الحسن بن محمد قال حدثني الكراني عن أبي حاتم قال
# قدم علينا أبو العتاهية في خلافة المأمون
# فصار إليه أصحابنا فاستنشدوه فكان أول ما أنشدهم
# ( ألم تر ريب الدهر في كل ساعة % له عارض فيه المنية تلمع )
# ( أيا باني الدنيا لغيرك تبتني % ويا جامع الدنيا لغيرك تجمع )
# ( أرى المرء وثابا على كل فرصة % وللمرء يوما لا محالة مصرع )
# ( تبارك من لا يملك الملك غيره % متى تنقضي حاجات من ليس يشبع )
# ( وأي امرئ في غاية ليس نفسه % إلى غاية أخرى سواها تطلع )
# قال وكان أصحابنا يقولون لو أن طبع أبي العتاهية بجزالة لفظ لكان أشعر
~~الناس
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني سليمان بن جعفر
~~PageV04P066 الجزري قال حدثني أحمد بن عبد الله قال
# كانت مرتبة أبي العتاهية مع الفضل بن الربيع في موضع واحد في دار المأمون
# فقال الفضل لأبي العتاهية يا أبا إسحاق ما أحسن بيتين لك وأصدقهما قال
~~وما هما قال قولك
# ( ما الناس إلا للكثير المال أو % لمسلط ما دام في سلطانه )
# ( فإذا الزمان رماهما ببلية % كان الثقات هناك من أعوانه )
# يعني من أعوان الزمان
# قال وإنما تمثل الفضل بن الربيع بهذين البيتين لانحطاط مرتبته في دار
~~المأمون وتقدم غيره
# وكان المأمون أمر بذلك لتحريره ms0700 مع أخيه
### || حبسه الرشيد بعد أن تنسك ثم أطلقه
# أخبرني عمي الحسن بن محمد قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
# قال لي محمد بن أبي العتاهية كان أبي لا يفارق الرشيد في سفر ولا حضر إلا
~~في طريق الحج وكان يجري عليه في كل سنة خمسين ألف درهم سوى الجوائز
~~والمعاون
# فلما قدم الرشيد الرقة لبس أبي الصوف وتزهد وترك حضور المنادمة والقول في
~~الغزل وأمر الرشيد بحبسه فحبس فكتب إليه من وقته
### ||| صوت
# ( أنا اليوم لي والحمد لله أشهر % يروح علي الهم منكم ويبكر )
# ( تذكر أمين الله حقي وحرمتي % وما كنت توليني لعلك تذكر )
# ( ليالي تدني منك بالقرب مجلسي % ووجهك من ماء البشابة يقطر )
~~PageV04P067
# ( فمن لي بالعين التي كنت مرة % إلي بها في سالف الدهر تنظر )
# قال فلما قرأ الرشيد الأبيات قال قولوا له لا بأس عليك فكتب إليه
### ||| صوت
# ( أرقت وطار عن عيني النعاس % ونام السامرون ولم يواسوا )
# ( أمين الله أمنك خير أمن % عليك من التقى فيه لباس )
# ( تساس من السماء بكل بر % وأنت به تسوس كما تساس )
# ( كأن الخلق ركب فيه روح % له جسد وأنت عليه راس )
# ( أمين الله إن الحبس بأس % وقد أرسلت ليس عليك باس )
# غنى في هذه الأبيات إبراهيم ولحنه ثاني ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى
# وفيه أيضا ثقيل أول عن الهشامي قال وكتب إليه أيضا في الحبس
# ( وكلفتني ما حلت بيني وبينه % وقلت سأبقي ما تريد وما تهوى )
# ( فلو كان لي قلبان كلفت واحدا % هواك وكلفت الخلي لما يهوى )
# قال فأمر بإطلاقه
# حدثني عمي قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال حدثني الزبير
~~بن بكار قال حدثني ثابت بن الزبير بن حبيب قال حدثني ابن أخت أبي خالد
~~الحربي قال
# قال لي الرشيد احبس أبا العتاهية وضيق عليه حتى يقول الشعر الرقيق في
~~الغزل كما كان يقول فحبسته في بيت خمسة أشبار في مثلها فصاح الموت أخرجوني
~~فأنا أقول كل ما شئتم
# فقلت قل فقال حتى أتنفس ms0701
# فأخرجته وأعطيته دواة وقرطاسا فقال أبياته التي أولها PageV04P068
### ||| صوت
# ( من لعبد أذله مولاه % ما له شافع إليه سواه )
# ( يشتكي ما به إليه ويخشاه % ويرجوه مثل ما يخشاه )
# قال فدفعتها إلى مسرور الخادم فأوصلها وتقدم الرشيد إلى إبراهيم الموصلي
~~فغنى فيها وأمر بإحضار أبي العتاهية فأحضر
# فلما أحضر قال له أنشدني قولك
### ||| صوت
# ( يا عتب سيدتي أما لك دين % حتى متى قلبي لديك رهين )
# ( وأنا الذلول لكل ما حملتني % وأنا الشقي البائس المسكين )
# ( وأنا الغداة لكل باك مسعد % ولكل صب صاحب وخدين )
# ( لا بأس إن لذاك عندي راحة % للصب أن يلقى الحزين حزين )
# ( يا عتب أين أفر منك أميرتي % وعلي حصن من هواك حصين )
# لإبراهيم في هذه الأبيات هزج عن الهشامي فأمر له الرشيد بخمسين ألف درهم
# ولأبي العتاهية في الرشيد لما حبسه أشعار كثيرة منها قوله
# ( يا رشيد الأمر أرشدني إلى % وجه نجحي لا عدمت الرشدا )
# ( لا أراك الله سوءا أبدا % ما رأت مثلك عين أحدا )
# ( أعن الخائف وارحم صوته % رافعا نحوك يدعوك يدا )
# ( وابلائي من دعاوى أمل % كلما قلت تدانى بعدا )
# ( كم أمني بغد بعد غد % ينفذ العمر ولم ألق غدا ) PageV04P069
# نسخت من كتاب هارون بن علي بن يحيى حدثني علي بن مهدي قال حدثني الحسين
~~بن أبي السري قال
# مر القاسم بن الرشيد في موكب عظيم وكان من أتيه الناس وأبو العتاهية جالس
~~مع قوم على ظهر الطريق
# فقام أبو العتاهية حين رآه إعظاما له فلم يزل قائما حتى جاز فأجازه ولم
~~يلتفت إليه فقال أبو العتاهية
# ( يتيه ابن آدم من جهله % كأن رحا الموت لا تطحنه )
# فسمع بعض من في موكبه ذلك فأخبر به القاسم فبعث إلى أبي العتاهية وضربه
~~مائة مقرعة وقال له يابن الفاعلة أتعرض بي في مثل ذلك الموضع وحبسه في داره
# فدس أبو العتاهية إلى زبيدة بنت جعفر وكانت توجب له حقه هذه الأبيات
# ( حتى متى ذو التيه في تيهه % أصلحه الله وعافاه )
# ( يتيه أهل التيه من جهلهم % وهم يموتون وإن تاهوا )
# ( من ms0702 طلب العز ليبقى به % فإن عز المرء تقواه )
# ( لم يعتصم بالله من خلقه % من ليس يرجوه ويخشاه )
# وكتب إليها بحاله وضيق حبسه وكانت مائلة إليه فرثت له وأخبرت الرشيد
~~بأمره وكلمته فيه فأحضره وكساه ووصله ولم يرض عن القاسم حتى بر أبا
~~العتاهية وأدناه واعتذر إليه
### || مدحه الرشيد والفضل بن الربيع
# ونسخت من كتاب هارون بن علي قال حدثني علي بن مهدي قال حدثني PageV04P070
~~محمد بن سهل عن خالد بن أبي الأزهر قال
# بعث الرشيد بالحرشي إلى ناحية الموصل فجبى له منها مالا عظيما من بقايا
~~الخراج فوافى به باب الرشيد فأمر بصرف المال أجمع إلى بعض جواريه فاستعظم
~~الناس ذلك وتحدثوا به فرأيت أبا العتاهية وقد أخذه شبه الجنون فقلت له مالك
~~ويحك فقال لي سبحان الله أيدفع هذا المال الجليل إلى امرأة ولا تتعلق كفي
~~بشيء منه ثم دخل إلى الرشيد بعد أيام فأنشده
# ( الله هون عندك الدنيا % وبغضها إليكا )
# ( فأبيت إلا أن تصغر % كل شيء في يديكا )
# ( ما هانت الدنيا على % أحد كما هانت عليكا )
# فقال له الفضل بن الربيع يا أمير المؤمنين ما مدحت الخلفاء بأصدق من هذا
~~المدح
# فقال يا فضل أعطه عشرين ألف درهم
# فغدا أبو العتاهية على الفضل فأنشده
# ( إذا ما كنت متخذا خليلا % فمثل الفضل فاتخذ الخليلا )
# ( يرى الشكر القليل له عظيما % ويعطى من مواهبه الجزيلا )
# ( أراني حيثما يممت طرفي % وجدت على مكارمه دليلا )
# فقال له الفضل والله لولا أن أساوي أمير المؤمنين لأعطيتك مثلها ولكن
~~سأوصلها إليك في دفعات ثم أعطاه ما أمر له به الرشيد وزاد له خمسة آلاف
~~درهم من عنده
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا المبرد قال حدثني عبد الصمد بن
~~المعذل قال PageV04P071
# سمعت الأمير علي بن عيسى بن جعفر يقول كنت صبيا في دار الرشيد فرأيت شيخا
~~ينشد والناس حوله
# ( ليس للإنسان إلا ما رزق % أستعين الله بالله أثق )
# ( علق الهم بقلبي كله % وإذا ما علق الهم علق )
# ( بأبي من كان لي من قلبه % مرة ms0703 ود قليل فسرق )
# ( يا بني الإسلام فيكم ملك % جامع الإسلام عنه يفترق )
# ( لندى هارون فيكم وله % فيكم صوب هطول وورق )
# ( لم يزل هارون خيرا كله % قتل الشر به يوم خلق )
# فقلت لبعض الهاشميين أما ترى إعجاب الناس بشعر هذا الرجل فقال يا بني إن
~~الأعناق لتقطع دون هذا الطبع
# قال ثم كان الشيخ أبا العتاهية والذي سأله إبراهيم بن المهدي
# حدثني الصولي قال حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق قال حدثني عبد القوي بن
~~محمد بن أبي العتاهية عن أبيه قال
# لبس أبو العتاهية كساء صوف ودراعة صوف وآلى على نفسه ألا يقول شعرا في
~~الغزل وأمر الرشيد بحبسه والتضييق عليه فقال
### ||| صوت
# ( يابن عم النبي سمعا وطاعه % قد خلعنا الكساء والدراعه )
# ( ورجعنا إلى الصناعة لما % كان سخط الإمام ترك الصناعه )
# وقال أيضا PageV04P072
# ( أما رحمتني يوم ولت فأسرعت % وقد تركتني واقفا أتلفت )
# ( أقلب طرفي كي أراها فلا أرى % وأحلب عيني درها وأصوت )
# فلم يزل الرشيد متوانيا في إخراجه إلى أن قال
# ( أما والله إن الظلم لوم % وما زال المسيء هو الظلوم )
# ( إلى ديان يوم الدين نمضي % وعند الله تجتمع الخصوم )
# ( لأمر ما تصرفت الليالي % وأمر ما توليت النجوم )
# ( تموت غدا وأنت قرير عين % من الغفلات في لجج تعوم )
# ( تنام ولم تنم عنك المنايا % تنبه للمنية يا نؤوم )
# ( سل الأيام عن أمم تقضت % ستخبرك المعالم والرسوم )
# ( تروم الخلد في دار المنايا % وكم قد رام غيرك ما تروم )
# ( ألا يأيها الملك المرجى % عليه نواهض الدنيا تحوم )
# ( أقلني زلة لم أجر منها % إلى لوم وما مثلي ملوم )
# ( وخلصني تخلص يوم بعث % إذا للناس برزت الجحيم )
# فرق وأمر بإطلاقه
# نسخت من كتاب هارون بن علي قال حدثني علي بن مهدي قال حدثني ابن أبي
~~الأبيض قال
# أتيت أبا العتاهية فقلت له إني رجل أقول الشعر في الزهد ولي فيه أشعار
~~كثيرة وهو مذهب أستحسنه لأني أرجو ألا آثم فيه وسمعت شعرك في هذا المعنى
~~فأحببت أن أستزيد منه فأحب أن تنشدني من جيد ما ms0704 قلت فقال أعلم PageV04P073
~~أن ما قلته رديء قلت وكيف قال لأن الشعر ينبغي أن يكون مثل أشعار الفحول
~~المتقدمين أو مثل شعر بشار وابن هرمة فإن لم يكن كذلك فالصواب لقائله أن
~~تكون ألفاظه مما لا تخفى على جمهور الناس مثل شعري ولا سيما الأشعار التي
~~في الزهد فإن الزهد ليس من مذاهب الملوك ولا من مذاهب رواة الشعر ولا طلاب
~~الغريب وهو مذهب أشغف الناس به الزهاد وأصحاب الحديث والفقهاء وأصحاب
~~الرياء والعامة وأعجب الأشياء إليهم ما فهموه
# فقلت صدقت
# ثم أنشدني قصيدته
# ( لدوا للموت وابنوا للخراب % فكلكم يصير إلى تباب )
# ( ألا يا موت لم أر منك بدا % أتيت وما تحيف وما تحابي )
# ( كأنك قد هجمت على مشيبي % كما هجم المشيب على شبابي )
# قال فصرت إلى أبي نواس فأعلمته ما دار بيننا فقال والله ما أحسب في شعره
~~مثل ما أنشدك بيتا آخر
# فصرت إليه فأخبرته بقول أبي نواس فأنشدني قصيدته التي يقول فيها
# ( طول التعاشر بين الناس مملول % ما لابن آدم إن فتشت معقول )
# ( يا راعي الشاء لا تغفل رعايتها % فأنت عن كل ما استرعيت مسؤول )
# ( إني لفي منزل ما زلت أعمره % على يقين بأني عنه منقول )
# ( وليس من موضع يأتيه ذو نفس % إلا وللموت سيف فيه مسلول ) PageV04P074
# ( لم يشغل الموت عنا مذ أعد لنا % وكلنا عنه باللذات مشغول )
# ( ومن يمت فهو مقطوع ومجتنب % والحي ما عاش مغشي وموصول )
# ( كل ما بدا لك فالآكال فانية % وكل ذي أكل لا بد مأكول )
# قال ثم أنشدني عدة قصائد ما هي بدون هذه فصرت إلى أبي نواس فأخبرته فتغير
~~لونه وقال لم خبرته بما قلت قد والله أجاد ولم يقل فيه سوءا
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني علي
~~بن عبد الله بن سعد قال حدثني هارون بن سعدان مولى البجليين قال
# كنت مع أبي نواس قريبا من دور بني نيبخت بنهر طابق وعنده جماعة فجعل يمر
~~به القواد والكتاب وبنو هاشم فيسلمون عليه ms0705 وهو متكئ ممدود الرجل لا يتحرك
~~لأحد منهم حتى نظرنا إليه قد قبض رجليه ووثب وقام إلى شيخ قد أقبل على حمار
~~له فاعتنق أبا نواس ووقف أبو نواس يحادثه فلم يزل واقفا معه يراوح بين
~~رجليه يرفع رجلا ويضع أخرى ثم مضى الشيخ ورجع إلينا أبو نواس وهو يتأوه
# فقال له بعض من حضر والله لأنت أشعر منه
# فقال والله ما رأيته قط إلا ظننت أنه سماء وأنا أرض
### || رأي بشار فيه
# قال محمد بن القاسم حدثني علي بن محمد بن عبد الله الكوفي قال حدثني
~~السري بن الصباح مولى ثوبان بن علي قال
# كنت عند بشار فقلت له من أشعر أهل زماننا فقال مخنث أهل بغداد يعني أبا
~~العتاهية
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى المنجم إجازة قال حدثني علي بن مهدي
~~PageV04P075 قال حدثني الخزرجي الشاعر قال حدثني عبد الله بن أيوب الأنصاري
~~قال حدثني أبو العتاهية قال
# ماتت بنت المهدي فحزن عليها حزنا شديدا حتى امتنع من الطعام والشراب فقلت
~~أبياتا أعزيه بها فوافيته وقد سلا وضحك وأكل وهو يقول لا بد من الصبر على
~~ما لا بد منه ولئن سلونا عمن فقدنا ليسلون عنا من يفقدنا وما يأتي الليل
~~والنهار على شيء إلا أبلياه
# فلما سمعت هذا منه قلت يا أمير المؤمنين أتأذن لي أن أنشدك قال هات
~~فأنشدته
# ( ما للجديدين لا يبلى اختلافهما % وكل غض جديد فيهما بالي )
# ( يا من سلا عن حبيب بعد ميتته % كم بعد موتك أيضا عنك من سالي )
# ( كأن كل نعيم أنت ذائقه % من لذة العيش يحكي لمعة الآل )
# ( لا تلعبن بك الدنيا وأنت ترى % ما شئت من عبر فيها وأمثال )
# ( ما حيلة الموت إلا كل صالحة % أولا فما حيلة فيه لمحتال )
# فقال لي أحسنت ويحك وأصبت ما في نفسي ووعظت وأوجزت ثم أمر لي لكل بيت
~~بألف درهم
### || هو يشعر وإبراهيم الموصلي يغني والرشيد يطلق سراحهما
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا العنزي قال حدثني أحمد بن خلاد
~~قال ms0706 حدثني أبي قال
# لما مات موسى الهادي قال الرشيد لأبي العتاهية قل شعرا في الغزل فقال لا
~~أقول شعرا بعد موسى أبدا فحبسه
# وأمر إبراهيم الموصلي أن يغني فقال لا أغني بعد موسى أبدا وكان محسنا
~~إليهما فحبسه
# فلما شخص إلى PageV04P076
# الرقة حفر لهما حفيرة واسعة وقطع بينهما بحائط وقال كونا بهذا المكان لا
~~تخرجا منه حتى تشعر أنت ويغني هذا
# فصبرا على ذلك برهة
# وكان الرشيد يشرب ذات يوم وجعفر بن يحيى معه فغنت جارية صوتا فاستحسناه
~~وطربا عليه طربا شديدا وكان بيتا واحدا
# فقال الرشيد ما كان أحوجه إلى بيت ثان ليطول الغناء فيه فنستمتع مدة
~~طويلة به فقال له جعفر قد أصبته
# قال من أين قال تبعث إلى أبي العتاهية فيلحقة به لقدرته على الشعر وسرعته
# قال هو أنكد من ذلك لا يجيبنا وهو محبوس ونحن في نعيم وطرب
# قال بلى فاكتب إليه حتى تعلم صحة ما قلت لك
# فكتب إليه بالقصة وقال ألحق لنا بالبيت بيتا ثانيا
# فكتب إليه أبو العتاهية
# ( شغل المسكين عن تلك المحن % فارق الروح وأخلى من بدن )
# ( ولقد كلفت أمرا عجبا % أسأل التفريح من بيت الحزن )
# فلما وصلت قال الرشيد قد عرفتك أنه لا يفعل
# قال فتخرجه حتى يفعل
# قال لا حتى يشعر فقد حلفت
# فأقام أياما لا يفعل
# قال ثم قال أبو العتاهية لإبراهيم إلى كم هذا نلاج الخلفاء هلم أقل شعرا
~~وتغن فيه
# فقال أبو العتاهية
# ( بأبي من كان في قلبي له % مرة حب قليل فسرق )
# ( يا بني العباس فيكم ملك % شعب الإحسان منه تفترق )
# ( إنما هارون خير كله % مات كل الشرمذ يوم خلق )
# وغنى فيه إبراهيم
# فدعا بهما الرشيد فأنشده أبو العتاهية وغناه إبراهيم فأعطى كل واحد منهما
~~مائة ألف درهم ومائة ثوب PageV04P077
# حدثني الصولي بهذا الحديث عن الحسين بن يحيى عن عبد الله بن العباس ابن
~~الفضل بن الربيع فقال فيه غضب الرشيد على جارية له فحلف ألا يدخل إليها
~~أياما ثم ندم فقال
# ( صد عني إذ رآني ms0707 مفتتن % وأطال الصد لما أن فطن )
# ( كان مملوكي فأضحى مالكي % إن هذا من أعاجيب الزمن )
# وقال لجعفر بن يحيى أطلب لي من يزيد على هذين البيتين
# فقال له ليس غير أبي العتاهية
# فبعث إليه فأجاب بالجواب المذكور فأمر بإطلاقه وصلته
# فقال الآن طاب القول ثم قال
# ( عزة الحب أرته ذلتي % في هواه وله وجه حسن )
# ( ولهذا صرت مملوكا له % ولهذا شاع ما بي وعلن )
# فقال أحسنت والله وأصبت ما في نفس وأضعف صلته
# نسخت من كتاب هارون بن علي بن يحيى قال حدثني علي بن مهدي قال حدثني
~~الهيثم بن عثمان قال حدثني شبيب بن منصور قال
# كنت في الموقف واقفا على باب الرشيد فإذا رجل بشع الهيئة على بغل قد جاء
~~فوقف وجعل الناس يسلمون عليه ويسائلونه ويضاحكونه ثم وقف في الموقف فأقبل
~~الناس يشكون أحوالهم فواحد يقول كنت منقطعا إلى فلان فلم يصنع بي خيرا
# ويقول آخر أملت فلانا فخاب أملي وفعل بي ويشكو آخر من حاله فقال الرجل
# ( فتشت ذي الدنيا فليس بها % أحد أراه لآخر حامد )
# ( حتى كأن الناس كلهم % قد أفرغوا في قالب واحد )
# فسألت عنه فقيل هو أبو العتاهية PageV04P078
### || اتهم سلما الخاسر بالبخل
# حدثني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أحمد بن خلاد عن أبيه
~~عن عبد الله بن الحسن قال
# أنشد المأمون بيت أبي العتاهية يخاطب سلما الخاسر
# ( تعالى الله يا سلم بن عمرو % أذل الحرص أعناق الرجال )
# فقال المأمون إن الحرص لمفسد للدين والمروءة والله ما عرفت من رجل قط
~~حرصا ولا شرها فرأيت فيه مصطنعا
# فبلغ ذلك سلما فقال ويلي على المخنث الجرار الزنديق جمع الأموال وكنزها
~~وعبأ البدور في بيته ثم تزهد مراءاة ونفاقا فأخذ يهتف بي إذا تصديت للطلب
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري المؤدب ومحمد بن عمران الصيرفي قالا حدثنا
~~الحسن بن عليل العنزي قال حدثني محمد بن أحمد بن سليمان العتكي قال حدثني
~~العباس بن عبيد الله بن سنان بن عبد الملك بن مسمع ms0708 قال
# كنا عند قثم بن جعفر بن سليمان وعنده أبو العتاهية ينشد في الزهد فقال
~~قثم يا عباس أطلب الساعة الجماز حيث كان ولك عندي سبق فطلبته فوجدته عند
~~ركن دار جعفر بن سليمان فقلت أجب الأمير فقام معي حتى أتى قثم فجلس في
~~ناحية مجلسه وأبو العتاهية ينشده فأنشأ الجماز يقول
# ( ما أقبح التزهيد من واعظ % يزهد الناس ولا يزهد )
# ( لو كان في تزهيده صادقا % أضحى وأمسى بيته المسجد )
# ( يخاف أن تنفد أرزاقه % والرزق عند الله لا ينفد ) PageV04P079
# ( والرزق مقسوم على من ترى % يناله الأبيض والأسود )
# قال فالتفت أبو العتاهية إليه فقال من هذا قالوا هذا الجماز وهو ابن أخت
~~سلم الخاسر اقتص لخاله منك
# فأقبل عليه وقال يابن أخي إني لم أذهب حيث ظننت ولا ظن خالك ولا أردت أن
~~أهتف به وإما خاطبته كما يخاطب الرجل صديقه فالله يغفر لكما ثم قام
### || مخارق يغني بشعره
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني محمد بن أحمد بن خلف الشمري
~~عن أبيه قال
# كنت عند مخارق فجاء أبو العتاهية في يوم جمعة فقال لي حاجة وأريد الصلاة
~~فقال مخارق لا أبرح حتى تعود
# قال فرجع وطرح ثيابه وهي صوف وغسل وجهه ثم قال له غنني
### ||| صوت
# ( قال لي أحمد ولم يدر ما بي % أتحب الغداة عتبة حقا )
# ( فتنفست ثم قلت نعم حبا % جرى في العروق عرقا فعرقا )
# فجذب مخارق دواة كانت بين يديه فأوقع عليها ثم غناه فاستعاده ثلاث مرات
~~فأعاده عليه ثم قام وهو يقول لا يسمع والله هذا الغناء أحد فيفلح
# وهذا الخبر رواية محمد بن القاسم بن مهرويه عنه
# وحدثنا به أيضا في كتاب هارون بن علي بن يحيى عن ابن مهرويه عن ابن عمار
~~قال حدثني أحمد بن يعقوب عن محمد بن حسان الضبي قال حدثنا مخارق قال
~~PageV04P080
# لقيني أبو العتاهية فقال بلغني أنك خرجت قولي
# ( قال لي أحمد ولم يدر ما بي % أتحب الغداة عتبة حقا )
# فقلت نعم
# فقال غنه
# فملت معه ms0709 إلى خراب فيه قوم فقراء سكان فغنيته إياه فقال أحسنت والله منذ
~~ابتدأت حتى سكت ثم قال لي أما ترى ما فعل الملك بأهل هذا الخراب
# أخبرني جحظة قال حدثني ميمون بن هارون قال
# قال مخارق لقيت أبا العتاهية على الجسر فقلت له يا أبا إسحاق أتنشدني
~~قولك في تبخيلك الناس كلهم فضحك وقال لي ها هنا قلت نعم
# فأنشدني
# ( إن كنت متخذا خليلا % فتنق وانتقد الخليلا )
# ( من لم يكن لك منصفا % في الود فابغ به بديلا )
# ( ولربما سئل البخيل % الشيء لا يسوى فتيلا )
# ( فيقول لا أجد السبيل % إليه يكره أن ينيلا )
# ( فلذاك لا جعل الإله % له إلى خير سبيلا )
# ( فاضرب بطرفك حيث شئت % فلن ترى إلا بخيلا )
# فقلت له أفرطت يا أبا إسحاق فقال فديتك فأكذبني بجواد واحد
# فأحببت موافقته فالتفت يمينا وشمالا ثم قلت ما أجد
# فقبل بين عيني وقال فديتك يا بني لقد رفقت حتى كدت تسرف
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني هارون بن مخارق قال
# كان أبو العتاهية لما نسك يقول لي يا بني حدثني فإن ألفاظك تطرب كما يطرب
~~غناؤك PageV04P081
### || عتابه لأحمد بن يوسف
# أخبرني علي بن صالح بن الهيثم الأنباري قال حدثني أبو هفان قال حدثني
~~موسى بن عبد الملك قال
# كان أحمد بن يوسف صديقا لأبي العتاهية فلما خدم المأمون وخص به رأى منه
~~أبو العتاهية جفوة فكتب إليه
# ( أبا جعفر إن الشريف يشينه % تتايهه على الأخلاء بالوفر )
# ( ألم تر أن الفقر يرجى له الغنى % وأن الغنى يخشى عليه من الفقر )
# ( فإن نلت تيها بالذي نلت من غنى % فإن غناي في التجمل والصبر )
# قال فبعث إليه بألفي درهم وكتب إليه يعتذر مما أنكره
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني إبراهيم بن أحمد بن
~~إبراهيم الكوفي قال حدثني أبو جعفر المعبدي قال
# قلت لأبي العتاهية أجز لي قول الشاعر
# ( وكان المال يأتينا فكنا % نبذره وليس لنا عقول )
# ( فلما أن تولى المال عنا % عقلنا حين ليس لنا فضول )
# قال ms0710 فقال أبو العتاهية على المكان
# ( فقصر ما ترى بالصبر حقا % فكل إن صبرت له مزيل )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني الحسن بن الفضل
~~الزعفراني قال حدثني من سمع أبا العتاهية يقول لابنه وقد غضب عليه اذهب
~~فإنك ثقيل الظل جامد الهواء PageV04P082
### || خبر النعل الذي كتب على شراكها شعرا
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني يحيى بن خليفة
~~الرازي قال حدثنا حبيب بن الجهم النميري قال
# حضرت الفضل بن الربيع متجزا جائزتي وفرضي فلم يدخل عليه أحد قبلي فإذا
~~عون حاجبه قد جاء فقال هذا أبو العتاهية يسلم عليك وقد قدم من مكة فقال
~~أعفني منه الساعة يشغلني عن ركوبي
# فخرج إليه عون فقال إنه على الركوب إلى أمير المؤمنين
# فأخرج من كمه نعلا عليها شراك فقال قل له إن أبا العتاهية أهداها إليك
~~جعلت فداءك
# قال فدخل بها فقال ما هذه فقال نعل وعلى شراكها مكتوب كتاب
# فقال يا حبيب اقرأ ما عليها فقرأته فإذا هو
# ( نعل بعثت بها ليلبسها % قرم بها يمشي إلى المجد )
# ( لو كان يصلح أن أشركها % خدي جعلت شراكها خدي )
# فقال لحاجبه عون احملها معنا فحملها
# فلما دخل على الأمين قال له يا عباسي ما هذه النعل فقال أهداها إلي أبو
~~العتاهية وكتب عليها بيتين وكان أمير المؤمنين أولى بلبسها لما وصف به
~~لابسها
# فقال وما هما فقرأهما
# فقال أجاد والله وما سبقه إلى هذا المعنى أحد هبوا له عشرة آلاف درهم
# فأخرجت والله في بدرة وهو راكب على حماره فقبضها وانصرف
### || سذاجته وقلة معرفته
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا
~~PageV04P083
# إسماعيل بن عبد الله الكوفي قال حدثنا عمرو صاحب الطعام وكان جار أبي
~~العتاهية قال
# كان أبو العتاهية من أقل الناس معرفة سمعت بشرا المريسي يقول له يا أبا
~~إسحاق لا تصل خلف فلان جارك وإما مسجدكم فإنه مشبه
# قال كلا إنه قرأ بنا البارحة في الصلاة (** قل هو ms0711 الله أحد **) وإذا هو
~~يظن أن المشبه لا يقرأ (** قل هو الله أحد **)
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أحمد بن يعقوب الهاشمي قال
~~حدثني أبو شيخ منصور بن سليمان عن أبيه قال
# كتب بكر بن المعتمر إلى أبي العتاهية يشكو إليه ضيق القيد وغم الحبس فكتب
~~إليه أبو العتاهية
# ( هي الأيام والعبر % وأمر الله ينتظر )
# ( أتيأس أن ترى فرجا % فأين الله والقدر )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا أحمد بن عبيد بن
~~ناصح قال
# كنت أمشي مع أبي العتاهية يده في يدي وهو متكئ علي ينظر إلى الناس يذهبون
~~ويجيئون فقال أما تراهم هذا يتيه فلا يتكلم وهذا يتكلم بصلف ثم قال لي مر
~~بعض أولاد المهلب بمالك بن دينار وهو يخطر فقال يا بني لو خفضت بعض هذه
~~الخيلاء ألم يكن أحسن بك من هذه الشهرة التي قد شهرت بها PageV04P084 نفسك
~~فقال له الفتى أو ما تعرف من أنا فقال له بلى والله أعرفك معرفة جيدة أولك
~~نطفة مذرة وآخرك جيفة قذرة وأنت بين ذينك حامل عذرة
# قال فأرخى الفتى أذنيه وكف عما كان يفعل وطأطأ رأسه ومشى مسترسلا
# ثم أنشدني أبو العتاهية
# ( أيا واها لذكر الله % يا واها له واها )
# ( لقد طيب ذكرو الله % بالتسبيح أفواها )
# ( فيا أنتن من حش % على حش إذا تاها )
# ( أرى قوما يتيهون % حشوشا رزقوا جاها )
# حدثني اليزيدي عن عمه إسماعيل بن محمد بن أبي محمد قال
# قلت لأبي العتاهية وقد جاءنا يا أبا إسحاق شعرك كله حسن عجيب ولقد مرت بي
~~منذ أيام أبيات لك استحسنتها جدا وذلك أنها مقلوبة أيضا فأواخرها كأنها
~~رأسها لو كتبها الإنسان إلى صديق له كتابا والله لقد كان حسنا أرفع ما يكون
~~شعرا
# قال وما هي قلت
# ( المرء في تأخير مدته % كالثوب يخلق بعد جدته )
# ( وحياته نفس يعد له % ووفاته استكمال عدته )
# ( ومصيره من بعد مدته % لبلى وذا من بعد وحدته )
# ( من مات مال ذوو مودته % عنه وحالوا عن مودته ms0712 )
# ( أزف الرحيل ونحن في لعب % ما نستعد له بعدته ) PageV04P085
# ( ولقلما تبقي الخطوب على % أشر الشباب وحر وقدته )
# ( عجبا لمنتبه يضيع ما % يحتاج فيه ليوم رقدته )
# قال اليزيدي قال عمي وحدثني الحسين بن الضحاك قال
# كنت مع أبي نواس فأنشدني أبياته التي يقول فيها
# ( يا بني النقص والغير % وبني الضعف والخور )
# فلما فرغ منها قال لي يا أبا علي والله لكأنها من كلام صاحبك يعني أبا
~~العتاهية
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني حذيفة بن محمد الطائي قال حدثني أبو دلف
~~القاسم بن عيسى العجلي قال
# حججت فرأيت أبا العتاهية واقفا على أعرابي في ظل ميل وعليه شملة إذا غطى
~~بها رأسه بدت رجلاه وإذا غطى رجليه بدا رأسه
# فقال له أبو العتاهية كيف اخترت هذا البلد القفر على البلدان المخصبة
~~فقال له يا هذا لولا أن الله أقنع بعض العباد بشر البلاد ما وسع خير البلاد
~~جميع العباد فقال له فمن أين معاشكم فقال منكم معشر الحاج تمرون بنا فننال
~~من فضولكم وتنصرفون فيكون ذلك
# فقال له إنما نمر وننصرف في وقت من السنة فمن أين معاشكم فأطرق الأعرابي
~~ثم قال لا والله لا أدري ما أقول إلا أنا نرزق من حيث لا نحتسب أكثر مما
~~نرزق من حيث نحتسب
# فولى أبو العتاهية وهو يقول
# ( ألا يا طالب الدنيا % دع الدنيا لشانيكا )
# ( وما تصنع بالدنيا % وظل الميل يكفيكا ) PageV04P086
### || سلم الخاسر يشتمه بعد أن سمع هجوه
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا الزبير بن بكار قال
# لما قال أبو العتاهية
# ( تعالى الله يا سلم بن عمر % أذل الحرص أعناق الرجال )
# قال سلم ويلي على ابن الفاعلة كنز البدور ويزعم أني حريص وأنا في ثوبي
~~هذين
# أخبرني محمد بن مزيد والحرمي بن أبي العلاء قالا حدثنا الزبير بن بكار
~~قال حدثني عمرو بن أدعج قال قلت لعبد الله بن عبد العزيز العمري وسمعته
~~يتمثل كثيرا من شعر أبي العتاهية أشهد أني سمعته ينشد لنفسه
# ( مرت اليوم شاطره % بضة الجسم ساخره )
# ( إن دنيا ms0713 هي التي % مرت اليوم سافره )
# ( سرقوا نصف اسمها % فهي دنيا وآخره )
# فقال عبد الله بن عبد العزيز وكله الله إلى آخرتها
# قال وما سمع بعد ذلك يتمثل ببيت من شعره
# قال علي بن الحسين مؤلف هذا الكتاب هذه الأبيات لأبي عيينة المهلبي وكان
~~يشبب بدنيا في شعره فإما أن يكون الخبر غلطا وإما أن يكون الرجل أنشدها
~~العمري لأبي العتاهية وهو لا يعلم أنها ليست له
### || الموازنة بينه وبين أبي نواس
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل قال PageV04P087
# قال لي الحرمازي شهدت أبا العتاهية وأبا نواس في مجلس وكان أبو العتاهية
~~أسرع الرجلين جوابا عند البديهة وكان أبو نواس أسرعهما في قول الشعر فإذا
~~تعاطيا جميعا السرعة فضله أبو العتاهية وإذا توقفا وتمهلا فضله أبو نواس
# أخبرني أحمد بن العباس عن ابن عليل العنزي قال حدثنا أبو أنس كثير بن
~~محمد الحزامي قال حدثني الزبير بن بكار عن معروف العاملي قال
# قال أبو العتاهية كنت منقطعا إلى صالح المسكين وهو ابن أبي جعفر المنصور
~~فأصبت في ناحيته مائة ألف درهم وكان لي ودودا وصديقا فجئته يوما وكان لي في
~~مجلسه مرتبة لا يجلس فيها غيري فنظرت إليه قد قصر بي عنها وعاودته ثانية
~~فكانت حاله تلك ورأيت نظره إلي ثقيلا فنهضت وقلت
# ( أراني صالح بغضا % فأظهرت له بغضا )
# ( ولا والله لا ينقض % إلا زدته نقضا )
# ( وإلا زدته مقتا % وإلا زدته رفضا )
# ( ألا يا مفسد الود % وقد كان له محضا )
# ( تغضبت من الريح % فما أطلب أن ترضى )
# ( لئن كان لك المال % المصفى إن لي عرضا )
# قال أبو العتاهية فنمي الكلام إلى صالح فنادى بالعداوة فقلت فيه
# ( مددت لمعرض حبلا طويلا % كأطول ما يكون من الحبال )
# ( حبال بالصريمة ليس تفنى % موصلة على عدد الرمال )
# ( فلا تنظر إلي ولا تردني % ولا تقرب حبالك من حبالي )
# ( فليت الردم من يأجوج بيني % وبينك مثبتا أخرى الليالي ) PageV04P088
# ( فكرش إن أردت لنا كلاما % ونقطع قحف رأسه بالقذال )
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن ms0714 عمار قال حدثنا علي بن سليمان النوفلي قال
~~قال مساور السباق وأخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير عن مساور
~~السباق قال
# شهدت جنازة في أيام الحاج وقت خروج الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن بن
~~الحسن المقتول بفخ فرأيت رجلا قد حضر الجنازة معنا وقد قال لآخر هذا الرجل
~~الذي صفته كذا وكذا أبو العتاهية
# فالتفت إليه فقلت له أنت أبو العتاهية فقال لا أنا أبو إسحاق فقلت له
~~أنشدني شيئا من شعرك فقال لي ما أحمقك نحن على سفر وعلى شفير قبر وفي أيام
~~العشر وببلدكم هذا تستنشدني الشعر ثم أدبر عني ثم عاد إلي فقال وأخرى
~~أزيدكها لا والله ما رأيت في بني آدم قط أسمج منك وجها
# قال النوفلي في خبره وصدق أبو العتاهية كان مساور هذا مقبحا طويل الوجه
~~كأنه ينظر في سيف
# أخبرني عمي الحسن بن محمد وجحظة قالا حدثنا ميمون بن هارون قال
# قدم أبو العتاهية يوما منزل يحيى بن خاقان فلما قام بادر له الحاجب
~~PageV04P089 فانصرف
# وأتاه يوما آخر فصادفه حين نزل فسلم عليه ودخل إلى منزله ولم يأذن له
~~فأخذ قرطاسا وكتب إليه
# ( أراك تراع حين ترى خيالي % فما هذا يروعك من خيالي )
# ( لعلك خائف مني سؤالي % ألا فلك الأمان من السؤال )
# ( كفيتك إن حالك لم تمل بي % لأطلب مثلها بدلا بحالي )
# ( وإن اليسر مثل العسر عندي % بأيهما منيت فلا أبالي )
# فلما قرأ الرقعة أمر الحاجب بإدخاله إليه فطلبه فأبى أن يرجع معه ولم
~~يلتقيا بعد ذلك
# أخبرني عبد الله بن محمد الرازي قال حدثنا أحمد بن الحارث قال حدثنا
~~المدائني قال
# اجتمع أبو نواس وأبو الشمقمق في بيت ابن أذين وكان بين أبي العتاهية وبين
~~أبي الشمقمق شر فخبأوه من أبي العتاهية في بيت
# ودخل أبو العتاهية فنظر إلى غلام عندهم فيه تأنيث فظن أنه جارية فقال
~~لابن أذين متى استطرفت هذه الجارية فقال قريبا يا أبا إسحاق فقال قل فيها
~~ما حضر فمد أبو العتاهية يده إليه ms0715 وقال
# ( مددت كفي نحوكم سائلا % ماذا تردون على السائل )
# فلم يلبث أبو الشمقمق حتى ناداه من البيت
# ( نرد في كفك ذا فيشة % يشفي جوى في استك من داخل )
# فقال أبو العتاهية شمقمق والله وقام مغضبا PageV04P090
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا علي بن محمد النوفلي قال
~~حدثني سليمان بن عباد قال حدثنا سليمان بن مناذر قال
# كنا عند جعفر بن يحيى وأبو العتاهية حاضر في وسط المجلس فقال أبو
~~العتاهية لجعفر جعلني الله فداك معكم شاعر يعرف بابن أبي أمية أحب أن اسمعه
~~ينشد فقال له جعفر هو أقرب الناس منك
# فأقبل أبو العتاهية على محمد وكان إلى جانبه وسأله أن ينشده فكأنه حصر ثم
~~أنشده
### ||| صوت
# ( رب وعد منك لا أنساه لي % أوجب الشكر وإن لم تفعل )
# ( أقطع الدهر بوعد حسن % وأجلي غمرة ما تنجلي )
# ( كلما أملت وعدا صالحا % عرض المكروه دون الأمل )
# ( وأرى الأيام لا تدني الذي % أرتجي منك وتدني أجلي )
# في هذه الأبيات لأبي حبشة رمل قال فأقبل أبو العتاهية يردد البيت الأخير
~~ويقبل رأس ابن أبي أمية ويبكي وقال وددت والله أنه لي بكثير من شعري
### || أسماء أبنائه
# أخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا عمر بن شبة قال
# كانت لأبي العتاهية بنتان اسم إحداهما لله والأخرى بالله فخطب منصور بن
~~المهدي لله فلم يزوجه وقال إنما طلبها لأنها بنت أبي العتاهية وكأني بها قد
~~ملها فلم يكن لي إلى الانتصاف منه سبيل وما كنت لأزوجها إلا بائع خزف وجرار
~~ولكني أختاره لها موسرا PageV04P091
# وكان لأبي العتاهية ابن يقال له محمد وكان شاعرا وهو القائل
# ( قد أفلح السالم الصموت % كلام راعي الكلام قوت )
# ( ما كل نطق له جواب % جواب ما يكره السكوت )
# ( يا عجبا لامرىء ظلوم % مستيقن أنه يموت )
# نسخت من كتاب هارون بن علي بن يحيى حدثنا زكريا بن الحسين عن عبد الله بن
~~الحسن بن سهل الكاتب قال
# قلت لأبي العتاهية أنشدني من شعرك ما تستحسن فأنشدني
# ( ما أسرع الأيام في الشهر ms0716 % وأسرع الأشهر في العمر )
### ||| صوت
# ( ليس لمن ليست له حيلة % موجودة خير من الصبر )
# ( فاخط مع الدهر إذا ما خطا % واجر مع الدهر كما يجري )
# ( من سابق الدهر كبا كبوة % لم يستقلها آخر الدهر )
# لإبراهيم في هذه الأبيات خفيف ثقيل وثقيل أول
# قال عبد الله بن الحسن وسمعت أبا العتاهية يحدث قال ما زال الفضل ابن
~~الربيع من أميل الناس إلي فلما رجع من خراسان بعد موت الرشيد دخلت إليه
~~فاستنشدني فأنشدته
# ( أفنيت عمرك إدبارا وإقبالا % تبغي البنين وتبغي الأهل والمالا )
# ( الموت هول فكن ما شئت ملتمسا % من هوله حيلة إن كنت محتالا )
# ( ألم تر الملك الأمسي حين مضى % هل نال حي من الدنيا كما نالا )
~~PageV04P092
# ( أفناه من لم يزل يفني القرون فقد % أضحى وأصبح عنه الملك قد زالا )
# ( كم من ملوك مضى ريب الزمان بهم % فأصبحوا عيرا فينا وأمثالا )
# فاستحسنها وقال أنت تعرف شغلي فعد إلي في وقت فراغي اقعد معك وآنس بك
# فلم أزل أراقب أيامه حتى كان يوم فراغه فصرت إليه فبينما هو مقبل علي
~~يستنشدني ويسألني فأحدثه إذ أنشدته
# ( ولى الشباب فماله من حيلة % وكسا ذؤابتي المشيب خمارا )
# ( أين البرامكة الذين عهدتهم % بالأمس أعظم أهلها أخطارا )
# فلما سمع ذكرى البرامكة تغير لونه ورأيت الكراهية في وجهه فما رأيت منه
~~خيرا بعد ذلك
# قال وكان أبو العتاهية يحدث هذا الحديث ابن الحسن بن سهل فقال له لئن كان
~~ذلك ضرك عند الفضل بن الربيع لقد نفعك عندنا فأمر له بعشرة آلاف درهم وعشرة
~~أثواب وأجرى له كل شهر ثلاثة آلاف درهم فلم يزل يقبلها دارة إلي أن مات
# قال عبد الله بن الحسن بن سهل وسمعت عمرو بن مسعدة يقول قال لي أخي مجاشع
~~بينما أنا في بيتي إذ جاءتني رقعة من أبي العتاهية فيها
# ( خليل لي أكاتمه % أراني لا ألائمه )
# ( خليل لا تهب الريح % إلا هب لائمه )
# ( كذا من نال سلطانا % ومن كثرت دراهمه )
# قال فبعثت إليه فأتاني فقلت له أما رعيت حقا ولا ذماما ولا ms0717 مودة فقال لي
~~ما قلت سوءا قلت فما حملك على هذا قال أغيب عنك عشرة أيام فلا تسأل
~~PageV04P093 عني ولا تبعث إلي رسولا فقلت يا أبا إسحاق أنسيت قولك
# ( يأبى المعلق بالمنى % إلا رواحا وادلاجا )
# ( أرفق فعمرك عود ذي % أود رأيت به اعوجاجا )
# ( من عاج من شيء إلى % شيء أصاب له معاجا )
# فقال حسبك حسبك أوسعتني عذرا
### || عاب شعر ابن مناذر
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي الزارع قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال
~~حدثني محمد بن عمران بن عبد الصمد الزارع قال حدثنا ابن عائشة قال
# قال أبو العتاهية لابن مناذر شعرك مهجن لا يلحق بالفحول وأنت خارج عن
~~طبقة المحدثين
# فإن كنت تشبهت بالعجاج ورؤبة فما لحقتهما ولا أنت في طريقهما وإن كنت
~~تذهب مذهب المحدثين فما صنعت شيئا أخبرني عن قولك PageV04P094
# ( ومن عاداك لاقى المرمريسا % )
# أخبرني عن المرمريس ما هو قال فخجل ابن مناذر وما راجعه حرفا
# قال وكان بينهما تناغر
# نسخت من كتاب هارون بن علي بن يحيى قال حدثني الحسين بن إسماعيل المهدي
~~قال حدثني رجاء بن سلمة قال
# وجد المأمون علي في شيء فاستأذنته في الحج فأذن لي فقدمت البصرة وعبيد
~~الله بن إسحاق بن الفضل الهاشمي عليها وإليه أمر الحج فزاملته إلى مكة
# فبينا نحن في الطواف رأيت أبا العتاهية فقلت لعبيد الله جعلت فداك أتحب
~~أن ترى أبا العتاهية فقال والله إني لأحب أن أراه وأعاشره
# قلت فافرغ من طوافك واخرج ففعل
# فأخذت بيد أبي العتاهية فقلت له يا أبا إسحاق هل لك في رجل من أهل البصرة
~~شاعر أديب ظريف قال وكيف لي بذلك فأخذت بيده فجئت به إلى عبيد الله وكان لا
~~يعرفه فتحدثا ساعة ثم قال له أبو العتاهية هل لك في بيتين تجيزهما فقال له
~~عبيد الله إنه لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج
# فقال له لا نرفث ولا نفسق ولا نجادل
# فقال هات إذا فقال أبو العتاهية PageV04P095
# ( إن المنون غدوها ورواحها % في الناس دائبة تجيل ms0718 قداحها )
# ( يا ساكن الدنيا لقد أوطنتها % ولتنزحن وإن كرهت نزاحها )
# فأطرق عبيد الله ينظر إلى الأرض ساعة ثم رفع رأسه فقال
# ( خذ لا أبالك للمنية عدة % واحتل لنفسك إن أردت صلاحها )
# ( لا تغترر فكأنني بعقاب ريب % الموت قد نشرت عليك جناحها )
# قال ثم سمعت الناس ينحلون أبا العتاهية هذه الأربعة الأبيات كلها وليس له
~~إلا البيتان الأولان
### || خبره في السجن مع داعية عيسى بن زيد
# أخبرني عمي الحسن بن محمد قال حدثنا ميمون بن هارون قال حدثني إبراهيم بن
~~رباح قال أخبرني إبراهيم بن عبد الله وأخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا
~~هارون بن مخارق قال حدثني إبراهيم بن دسكرة وأخبرني أحمد بن عبيد الله بن
~~عمار قال حدثني أحمد بن سليمان بن أبي شيخ قال
# قال أبو العتاهية حبسني الرشيد لما تركت قول الشعر فأدخلت السجن وأغلق
~~الباب علي فدهشت كما يدهش مثلي لتلك الحال وإذا أنا برجل جالس في جانب
~~الحبس مقيد فجعلت أنظر إليه ساعة ثم تمثل
### ||| صوت
# ( تعودت مر الصبر حتى ألفته % وأسلمني حسن العزاء إلى الصبر )
# ( وصيرني يأسى من الناس راجيا % لحسن صنيع الله من حيث لا أدري )
# فقلت له أعد يرحمك الله هذين البيتين
# فقال لي ويلك أبا العتاهية ما أسوأ PageV04P096 أدبك وأقل عقلك دخلت علي
~~الحبس فما سلمت تسليم المسلم على المسلم ولا سألت مسألة الحر للحر ولا
~~توجعت توجع المبتلى للمبتلى حتى إذا سمعت بيتين من الشعر الذي لا فضل فيك
~~غيره لم تصبر عن استعادتهما ولم تقدم قبل مسألتك عنهما عذرا لنفسك في
~~طلبهما فقلت يا أخي إني دهشت لهذه الحال فلا تعذلني واعذرني متفضلا بذلك
# فقال أنا والله أولى بالدهش والحيرة منك لأنك حبست في أن تقول شعرا به
~~ارتفعت وبلغت فإذا قلت أمنت وأنا مأخوذ بأن أدل على ابن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ليقتل أو أقتل دونه ووالله لا أدل عليه أبدا والساعة يدعى بي
~~فأقتل فأينا أحق بالدهش فقلت له أنا والله أولى سلمك الله ms0719 وكفاك ولو علمت
~~أن هذه حالك ما سألتك
# قال فلا نبخل عليك إذا ثم أعاد البيتين حتى حفظتهما
# قال فسألته من هو فقال أنا خاص داعية عيسى بن زيد وابنه أحمد
# ولم نلبث أن سمعنا صوت الأقفال فقام فسكب عليه ماء كان عنده في جرة ولبس
~~ثوبا نظيفا كان عنده ودخل الحرس والجند معهم الشمع فأخرجونا جميعا وقدم
~~قبلي إلى الرشيد
# فسأله عن أحمد بن عيسى فقال لا تسألني عنه واصنع ما أنت صانع فلو أنه تحت
~~ثوبي هذا ما كشفته عنه
# وأمر بضرب عنقه فضرب
# ثم قال لي أظنك قد ارتعت يا إسماعيل فقلت دون ما رأيته تسيل منه النفوس
# فقال ردوه إلى محبسه فرددت وانتحلت هذين البيتين وزدت فيهما
# ( إذا أنا لم أقبل من الدهر كل ما % تكرهت منه طال عتبي على الدهر )
# لزرزور غلام المارقي في هذه البيتين المذكورين خفيف رمل
# وفيهما لعريب خفيف ثقيل PageV04P097
# نسخت من كتاب هارون بن علي بن يحيى حدثني علي بن مهدي قال حدثني ناجية بن
~~عبد الواحد قال
# قال لي أبو العباس الخزيمي
# كان أبو العتاهية خلفا في الشعر بينما هو يقول في موسى الهادي
# ( لهفي على الزمن القصير % بين الخورنق والسدير )
# إذ قال
# ( أيا ذوي الوخامه % أكثرتم الملامة )
# ( فليس لي على ذا % صبر ولا قلامه )
# ( نعم عشقت موقا % هل قامت القيامة )
# ( لأركبن فيمن % هويته الصرامه )
# ونسخت من كتابه حدثني علي بن مهدي قال حدثني أحمد بن عيسى قال حدثني
~~الجماز قال
# قال سلم الخاسر صار إلي أبو العتاهية فقال جئتك زائرا فقلت مقبول منك
~~ومشكور أنت عليه فأقم
# فقال إن هذا مما يشتد علي
# قلت ولم يشتد عليك ما يسهل على أهل الأدب فقال لمعرفتي بضيق صدرك
# فقلت له وأنا أضحك وأعجب من مكابرته رمتني بدائها وانسلت
# فقال دعني من هذا واسمع مني أبياتا
# فقلت هات فأنشدني PageV04P098
# ( نغص الموت كل لذة عيش % يا لقومي للموت ما أوحاه )
# ( عجبا أنه إذا مات ميت % صد عنه حبيبه وجفاه )
# ( حيثما وجه امرؤ ليفوت ms0720 الموت % فالموت واقف بحذاه )
# ( إنما الشيب لابن أدم ناع % قام في عارضيه ثم نعاه )
# ( من تمنى المنى فأغرق فيها % مات من قبل أن ينال مناه )
# ( ما أذل المقل في أعين الناس % لإقلاله وما أقماه )
# ( إنما تنظر العيون من الناس % إلى من ترجوه أو تخشاه )
# ثم قال لي كيف رأيتها فقلت له لقد جودتها لو لم تكن ألفاظها سوقية
# فقال والله ما يرغبني فيها إلا الذي زهدك فيها
### || شعره في التكبر
# ونسخت من كتابة عن علي بن مهدي قال حدثني عبد الله بن عطية عن محمد بن
~~عيسى الحربي قال
# كنت جالسا مع أبي العتاهية إذ مر بنا حميد الطوسي في موكبه وبين يديه
~~الفرسان والرجالة وكان بقرب أبي العتاهية سوادي على أتان فضربوا وجه الأتان
~~ونحوه عن الطريق وحميد واضع طرفه على معرفة فرسه والناس ينظرون إليه يعجبون
~~منه وهو لا يلتفت تيها فقال أبو العتاهية
# ( للموت أبناء بهم % ما شئت من صلف وتيه )
# ( وكأنني بالموت قد % دارت رحاه على بنيه )
# قال فلما جاز حميد مع صاحب الأتان قال أبو العتاهية PageV04P099
# ( ما أذل المقل في أعين الناس % لإقلاله وما أقماه )
# ( إنما تنظر العيون من الناس % إلى من ترجوه أو تخشاه )
# قال علي بن مهدي وحدثني الحسين بن أبي السري قال
# قيل لأبي العتاهية مالك تبخل بما رزقك الله قال والله ما بخلت بما رزقني
~~الله قط قيل له وكيف ذاك وفي بيتك من المال ما لا يحصى قال ليس ذلك رزقي
~~ولو كان رزقي لأنفقته
# قال علي بن مهدي وحدثني محمد بن جعفر الشهرزوري قال حدثني رجاء مولى صالح
~~الشهرزوري قال
# كان أبو العتاهية صديقا لصالح الشهرزوري وآنس الناس به فسأله أن يكلم
~~الفضل بن يحيى في حاجة له فقال له صالح لست أكلمه في أشباه هذا ولكن حملني
~~ما شئت في مالي
# فانصرف عنه أبو العتاهية وأقام أياما لا يأتيه فكتب إليه أبو العتاهية
# ( أقلل زيارتك الصديق ولا تطل % إتيانه فتلج في هجرانه )
# ( إن الصديق يلج في غشيانه % لصديقه ms0721 فيمل من غشيانه )
# ( حتى تراه بعد طول مسرة % بمكانه متبرما بمكانه )
# ( وأقل ما يلفى الفتى ثقلا على % إخوانه ما كف عن إخوانه )
# ( وإذا توانى عن صيانة نفسه % رجل تنقص واستخف بشانه ) PageV04P100 فلما
~~قرأ الأبيات قال سبحان الله أتهجرني لمنعي إياك شيئا تعلم إني ما ابتذلت
~~نفسي له قط وتنسى مودتي وأخوتي ومن دون ما بيني وبينك ما أوجب عليك أن
~~تعذرني فكتب إليه
# ( أهل التخلق لو يدوم تخلق % لسكنت ظل جناح من يتخلق )
# ( ما الناس في الإمساك إلا واحد % فبأيهم إن حصلوا أتعلق )
# ( هذا زمان قد تعود أهله % تيه الملوك وفعل من يتصدق )
# فلما أصبح صالح غدا بالأبيات على الفضل بن يحيى وحدثه بالحديث فقال له لا
~~والله ما على الأرض أبغض إلي من إسداء عارفة إلى أبي العتاهية لأنه ممن ليس
~~يظهر عليه أثر صنيعة وقد قضيت حاجته لك فرجع وأرسلني بقضاء حاجته
# فقال أبو العتاهية
# ( جزى الله عني صالحا بوفائه % وأضعف أضعافا له في جزائه )
# ( بلوت رجالا بعده في إخائهم % فما ازددت إلا رغبة في إخائه )
# ( صديق إذا ما جئت أبغيه حاجة % رجعت بما أبغي ووجهي بمائه )
# أخبرني الصولي قال حدثني محمد بن موسى قال حدثني أحمد بن حرب قال أنشدني
~~محمد بن أبي العتاهية لأبيه يعاتب صالحا هذا في تأخيره قضاء حاجته
### ||| صوت
# ( أعيني جودا وابكيا ود صالح % وهيجا عليه معولات النوائح )
# ( فما زال سلطانا أخ لي أوده % فيقطعني جرما قطيعة صالح )
# الغناء في هذين البيتين لإبراهيم ثقيل أول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر
~~PageV04P101
# أخبرني محمد بن أبي الأزهر قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه عن جده قال
# كان الرشيد معجبا بشعر أبي العتاهية فخرج إلينا يوما وفي يده رقعتان على
~~نسخة واحدة فبعث بإحداهما إلى مؤدب لولده وقال ليروهم ما فيها ودفع الأخرى
~~إلي وقال غن في هذه الأبيات
# ففتحتها فإذا فيها
### ||| صوت
# ( قل لمن ضن بوده % وكوى القلب بصده )
# ( ما ابتلى الله فؤادي % بك إلا شؤم جده )
# ( أيها السارق عقلي % لا تضنن برده )
# ( ما ms0722 أرى حبك إلا % بالغا بي فوق حده )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثني عبد الله بن الأموي العتبي قال
~~قال لي محمد بن عبد الملك الزيات
# لما أحس المعتصم بالموت قال لابنه الواثق ذهب والله أبوك يا هارون لله در
~~أبي العتاهية حيث يقول
# ( الموت بين الخلق مشترك % لا سوقة يبقى ولا ملك ) PageV04P102
# ( ما ضر أصحاب القليل وما % أغنى عن الأملاك ما ملكوا )
### || أبو تمام يقول لأبي العتاهية خمسة أبيات ما شركه فيها أحد
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي وعمي الحسن والكوكبي قالوا حدثنا عبد الله بن
~~أبي سعد قال
# قال لي أبو تماح الطائي لأبي العتاهية خمسة أبيات ما شركه فيها أحد ولا
~~قدر على مثلها متقدم ولا متأخر وهو قوله
# ( الناس في غفلاتهم % ورحى المنية تطحن )
# وقوله لأحمد بن يوسف
# ( ألم تر أن الفقر يرجى لي الغنى % وأن الغنى يخشى عليه من الفقر )
# وقوله في موسى الهادي
# ( ولما استقلوا بأثقالهم % وقد أزمعوا للذي أزمعوا )
# ( قرنت التفاتي بآثارهم % وأتبعتهم مقلة تدمع )
# وقوله
# ( هب الدنيا تصير إليك عفوا % أليس مصير ذاك إلى زوال )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني محمد
~~بن سعيد المهدي عن يحيى بن سعيد الأنصاري قال PageV04P103
# مات شيخ لنا ببغداد فلما دفناه أقبل الناس على أخيه يعزونه فجاء أبو
~~العتاهية إليه وبه جزع شديد فعزاه ثم أنشد
# ( لا تأمن الدهر والبس % لكل حين لباسا )
# ( ليدفننا أناس % كما دفنا أناسا )
# قال فانصرف الناس وما حفظوا غير قول أبي العتاهية
# نسخت من كتاب هارون بن علي حدثني علي بن مهدي قال حدثني حبيب ابن عبد
~~الرحمن عن بعض أصحابه
# قال كنت في مجلس خزيمة فجرى حديث ما يسفك من الدماء فقال والله ما لنا
~~عند الله عذر ولا حجة إلا رجاء عفوه ومغفرته
# ولولا عز السلطان وكراهة الذلة وأن أصير بعد الرياسة سوقة وتابعا بعد ما
~~كنت متبوعا ما كان في الأرض أزهد ولا أعبد مني فإذا هو بالحاجب قد دخل ms0723 عليه
~~برقعة من أبي العتاهية فيها مكتوب
# ( أراك امرأ ترجو من الله عفوه % وأنت على مالا يحب مقيم )
# ( تدل على التقوى وأنت مقصر % أيا من يداوي الناس وهو سقيم )
# ( وإن امرأ لم يلهه اليوم عن غد % تخوف ما يأتي به لحكيم )
# ( وإن امرأ لم يجعل البر كنزه % وإن كانت الدنيا له لعديم )
# فغضب خزيمة وقال والله ما المعروف عند هذا المعتوه الملحف من كنوز البر
~~فيرغب فيه حر
# فقيل له وكيف ذاك فقال لأنه من الذين يكنزون الذهب PageV04P104 والفضة
~~ولا ينفقونها في سبيل الله
# ونسخت من كتابه عن علي بن مهدي قال حدثني الحسين بن أبي السري قال قال لي
~~الفضل بن العباس
# قال لي أبو العتاهية دخلت على يزيد بن مزيد فأنشدته قصيدتي التي أقول
~~فيها
# ( وما ذاك إلا أنني واثق بما % لديك وأني عالم بوفائكا )
# ( كأنك في صدري إذا جئت زائرا % تقدر فيه حاجتي بابتدائكا )
# ( وإن أمير المؤمنين وغيره % ليعلم في الهيجاء فضل غنائكا )
# ( كأنك عند الكرفي الحرب إنما % تفر من السلم الذي من ورائكا )
# ( فما آفة الأملاك غيرك في الوغى % ولا آفة الأموال غير حبائكا )
# قال فأعطاني عشرة آلاف درهم ودابة بسرجها ولجامها
# وأخبرني عيسى بن الحسين الوراق وعمي الحسن بن محمد وحبيب بن نصر المهلبي
~~قالوا حدثنا عمر بن شبة قال
# مر عابد براهب في صومعة فقال له عظني
# فقال أعظك وعليكم نزل القرآن ونبيكم محمد صلى الله عليه وسلم قريب العهد
~~بكم قلت نعم
# قال فاتعظ ببيت من شعر شاعركم أبي العتاهية حين يقول
# ( تجرد من الدنيا فإنك إنما % وقعت إلى الدنيا وأنت مجرد )
### || العتابي يفضله على أبي نواس
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا العنزي قال حدثني الفضل بن محمد
~~الزارع قال حدثني جعفر بن جميل قال PageV04P105
# قدم العتابي الشاعر على المأمون فأنزله على إسحاق بن إبراهيم فأنزله على
~~كاتبه ثوابة بن يونس وكنا نختلف إليه نكتب عنه
# فجرى ذات يوم ذكر الشعراء فقال لكم يأهل العراق شاعر منوه الكنية ما فعل
~~فذكر ms0724 القوم أبا نواس فانتهرهم ونفض يده وقال ليس ذلك حتى طال الكلام
# فقلت لعلك تريد أبا العتاهية
# فقال نعم ذاك أشعر الأولين والآخرين في وقته
# أخبرني محمد بن عمران قال حدثني العنزي قال حدثني محمد بن إسحاق عن علي
~~بن عبد الله الكندي قال
# جلس أبو العتاهية يوما يعذل أبا نواس ويلومه في استماع الغناء ومجالسته
~~لأصحابه فقال له أبو نواس
# ( أتراني يا عتاهي % تاركا تلك الملاهي )
# ( أتراني مفسدا بالنسك % عند القوم جاهي )
# قال فوثب أبو العتاهية وقال لا بارك الله عليك وجعل أبو نواس يضحك
### || إبراهيم بن المهدي يتهمه بالزندقة
# أخبرني جحظة قال حدثني هبة الله بن إبراهيم بن المهدي قال
# بلغ أبا العتاهية أن أبي رماه في مجلسه بالزندقة وذكره بها فبعث إليه
~~يعاتبه على لسان إسحاق الموصلي فأدى إليه إسحاق الرسالة فكتب إليه أبي
# ( إن المنية أمهلتك عتاهي % والموت لا يسهو وقلبك ساهي ) PageV04P106
# ( يا ويح ذي السن الضعيف أماله % عن غيه قبل الممات تناهي )
# ( وكلت بالدنيا تبكيها وتندبها % وأنت عن القيامة لاهي )
# ( والعيش حلو والمنون مريرة % والدار دار تفاخر وتباهي )
# ( فاختر لنفسك دونها سبلا ولا % تتحامقن لها فإنك لاهي )
# ( لا يعجبنك أن يقال مفوه % حسن البلاغة أو غريض الجاه )
# ( أصلح جهولا من سريرتك التي % تخلو بها وارهب مقام الله )
# ( إني رأيتك مظهرا لزهادة % تحتاج منك لها إلى أشباه )
### || عبد الله بن العباس يشغف بغناء شعره
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني الحسين بن يحيى الصولي قال حدثني
~~عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع قال
# رآني الرشيد مشغوفا بالغناء في شعر أبي العتاهية
### ||| صوت
# ( أحمد قال لي ولم يدر ما بي % أتحب الغداة عتبة حقا )
# ( فتنفست ثم قلت نعم حبا % جرى في العروق عرقا فعرقا )
# ( لو تجسين يا عتيبة قلبي % لوجدت الفؤاد قرحا تفقا )
# ( قد لعمري مل الطبيب ومل الأهل % مني مما أقاسي وألقى )
# ( ليتني مت فاسترحت فإني % أبدا ما حييت منها ملقى )
# ولا سيما من مخارق وكان يغني فيه رملا لإبراهيم أخذه عنه
# وفيه ms0725 لحن لفريدة رمل
# هكذا قال الصولي فريدة بالياء وغيره يقول فرندة بالنون PageV04P107
# حدثني الصولي قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثنا محمد بن صالح العدوي قال
~~أخبرني أبو العتاهية قال
# كان الرشيد مما يعجبه غناء الملاحين في الزلالات إذا ركبها وكان يتأذى
~~بفساد كلامهم ولحنهم فقال قولوا لمن معنا من الشعراء يعملوا لهؤلاء شعرا
~~يغنون فيه فقيل له ليس أحد أقدر على هذا من أبي العتاهية وهو في الحبس
# قال فوجه إلي الرشيد قل شعرا حتى أسمعه منهم ولم يأمر بإطلاقي فغاظني ذلك
~~فقلت والله لأقولن شعرا يحزنه ولا يسر به فعملت شعرا ودفعته إلى من حفظه
~~الملاحين
# فلما ركب الحراقة سمعه وهو
# ( خانك الطرف الطموح % أيها القلب الجموح )
# ( لدواعي الخير والشر % دنو ونزوح )
# ( هل لمطلوب بذنب % توبة منه نصوح )
# ( كيف إصلاح قلوب % إنما هن قروح )
# ( أحسن الله بنا أن % الخطايا لا تفوح )
# ( فإذا المستور منا % بين ثوبيه نضوح )
# ( كم رأينا من عزيز % طويت عنه الكشوح )
# ( صاح منه برحيل % صائح الدهر الصدوح )
# ( موت بعض الناس في الأرض % على قوم فتوح ) PageV04P108
# ( سيصير المرء يوما % جسدا % ما فيه روح )
# ( بين عيني كل حي % علم الموت يلوح )
# ( كلنا في غفلة والموت % يغدو ويروح )
# ( لبني الدنيا من الدنيا % غبوق وصبوح )
# ( رحن في الوشي وأصبحن % علين المسوح )
# ( كل نطاح من الدهر له يوم نطوح )
# ( نح على نفسك يا مسكين % إن كنت تنوح )
# ( لتموتن وإن عمرت % ما عمر نوح )
# قال فلما سمع ذلك الرشيد جعل يبكي وينتحب وكان الرشيد من أغزر الناس
~~دموعا في وقت الموعظة وأشدهم عسفا في وقت الغضب والغلظة
# فلما رأى الفضل بن الربيع كثرة بكائه أومأ إلى الملاحين أن يسكتوا
# حدثني الصولي قال حدثني الحسن بن جابر كاتب الحسن بن رجاء قال لما حبس
~~الرشيد أبا العتاهية دفعه إلى منجاب فكان يعنف به فقال أبو العتاهية
# ( منجاب مات بدائه % فاعجل له بدوائه )
# ( إن الإمام أعله % ظلما بحد شقائه )
# ( لا تعنفن سياقه % ما كل ذاك برائه )
# ( ما شمت هذا في مخايل % بارقات سمائه ms0726 )
### || مدح الرشيد وأبناءه الثلاثة
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا العنزي قال حدثني أحمد بن
~~PageV04P109 معاوية القرشي قال
# لما عقد الرشيد ولاية العهد لبنيه الثلاثة الأمين والمأمون والمؤتمن قال
~~أبو العتاهية
# ( رحلت عن الربع المحيل قعودي % إلى ذي زحوف جمة وجنود )
# ( وراع يراعي الليل في حفظ أمة % يدافع عنها الشر غير رقود )
# ( بألوية جبريل يقدم أهلها % ورايات نصر حوله وبنود )
# ( تجافى عن الدنيا وأيقن أنها % مفارقة ليست بدار خلود )
# ( وشد عرا الإسلام منه بفتية % ثلاثة أملاك ولاة عهود )
# ( هم خير أولاد لهم خير والد % له خير آباء مضت وجدود )
# ( بنو المصطفى هارون حول سريره % فخير قيام حوله وقعود )
# ( تقلب ألحاظ المهابة بينهم % عيون ظباء في قلوب أسود )
# ( جدودهم شمس أتت في أهلة % تندت لراء في نجوم سعود )
# قال فوصله الرشيد بصلة ما وصل بمثلها شاعرا قط
# أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد الأسدي إجازة قال حدثني الرياشي قال
# قدم رسول لملك الروم إلى الرشيد فسأل عن أبي العتاهية وأنشده شيئا من
~~شعره وكان يحسن العربية فمضى إلى ملك الروم وذكره له فكتب ملك الروم إليه
~~ورد رسوله يسأل الرشيد أن يوجه بأبي العتاهية ويأخذ فيه رهائن من أراد وألح
~~في ذلك
# فكلم الرشيد أبا العتاهية في ذلك فاستعفى منه وأباه
# واتصل بالرشيد أن ملك الروم أمر أن يكتب بيتان من شعر أبي العتاهية على
~~أبواب مجالسه PageV04P110 وباب مدينته وهما
### ||| صوت
# ( ما اختلف الليل والنهار ولا % دارت نجوم السماء في الفلك )
# ( إلا لنقل السلطان عن ملك % قد انقضى ملكه إلى ملك )
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا الربيع بن محمد
~~الختلي الوراق قال أخبرني ابن أبي العتاهية
# أن الرشيد لما أطلق أباه من الحبس لزم بيته وقطع الناس فذكره الرشيد فعرف
~~خبره فقال قولوا له صرت زير نساء وحلس بيت فكتب إليه أبو العتاهية
# ( برمت بالناس وأخلاقهم % فصرت أستأنس بالوحده )
# ( ما أكثر الناس لعمري وما % أقلهم في منتهى العده )
# ثم قال لا ينبغي أن يمض ms0727 شعر إلى أمير المؤمنين ليس فيه مدح له فقرن هذين
~~البيتين بأربعة أبيات مدحه فيها وهي
### ||| صوت
# ( عاد لي من ذكرها نصب % فدموع العين تنسكب )
# ( وكذاك الحب صاحبه % يعتريه الهم والوصب )
# ( خير من يرجى ومن يهب % ملك دانت له العرب ) PageV04P111
# ( وحقيق أن يدان له % من أبوه للنبي أب )
### || قال شعرا فأبكى الرشيد
# حدثنا الصولي قال حدثنا عون بن محمد قال حدثنا محمد بن أبي العتاهية قال
# قال الرشيد لأبي عظني فقال له أخافك
# فقال له أنت آمن
# فأنشده
# ( لا تأمن الموت في طرف ولا نفس % إذا تسترت بالأبواب والحرس )
# ( واعلم بأن سهام الموت قاصدة % لكل مدرع منا ومترس )
# ( ترجو النجاة ولم تسلك طريقتها % إن السفينة لا تجري على اليبس )
# قال فبكى الرشيد حتى بل كمه
# حدثني عمي قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال
# قال لي أحمد بن أبي فنن تناظرت أنا والفتح بن خاقان في منزله أيما
~~الرجلين أشعر أبو نواس أم أبو العتاهية
# فقال الفتح أبو نواس وقلت أبو العتاهية
# ثم قلت لو وضعت أشعار العرب كلها بإزاء شعر أبي العتاهية لفضلها وليس
~~بيننا خلاف في أن له في كل قصيدة جيدا ووسطا وضعيفا فإذا جمع جيده كان أكثر
~~من جيد كل مجود
# ثم قلت له بمن ترضى قال بالحسين بن الضحاك
# فما انقطع كلامنا حتى دخل الحسين بن الضحاك فقلت ما تقول PageV04P112 في
~~رجلين تشاجرا فضل أحدهما أبو نواس وفضل الآخر أبا العتاهية فقال الحسين أم
~~من فضل أبا نواس على أبي العتاهية زانية فخجل الفتح حتى تبين ذلك فيه ثم لم
~~يعاودني في شيء من ذكرهما حتى افترقنا
# وقد حدثني الحسن بن محمد بهذا الخبر على خلاف ما ذكره إبراهيم بن المهدي
~~فيما تقدم فقال حدثني هارون بن مخارق قال حدثني أبي قال
# جاءني أبو العتاهية فقال قد عزمت على أن أتزود منك يوما تهبه لي فمتى
~~تنشط فقلت متى شئت
# فقال أخاف أن تقطع بي
# فقلت والله لا فعلت وإن طلبني الخليفة
# فقال يكون ذلك ms0728 في غد
# فقلت أفعل فلما كان من غد باكرني رسوله فجئته فأدخلني بيتا له نظيفا فيه
~~فرش نظيف ثم دعا بمائدة عليها خبز سميذ وخل وبقل وملح وجدي مشوي فأكلنا منه
~~ثم دعا بسمك مشوي فأصبنا منه حتى اكتفينا ثم دعا بحلواء فأصبنا منها وغسلنا
~~أيدينا وجاؤونا بفاكهة وريحان وألوان من الأنبذة فقال اختر ما يصلح لك منها
~~فاخترت وشربت وصب قدحا ثم قال غنني في قولي
# ( أحمد قال لي ولم يدر ما بي % أتحب الغداة عتبة حقا )
# فغنيته فشرب قدحا وهو يبكي أحر بكاء
# ثم قال غنني في قولي
# ( ليس لمن ليست له حيلة % موجودة خير من الصبر )
# فغنيته وهو يبكي وينشج ثم شرب قدحا آخر ثم قال غنني فديتك في قولي
# ( خليلي مالي لا تزال مضرتي % تكون مع الأقدار حتما من الحتم )
~~PageV04P113 فغنيته إياه
# وما زال يقترح علي كل صوت غني به في شعره فأغنيه ويشرب ويبكي حتى صار
~~العتمة
# فقال أحب أن تصبر حتى ترى ما أصنع فجلست
# فأمر ابنه وغلامه فكسرا كل ما بين أيدنا من النبيذ وآلته والملاهي ثم أمر
~~بإخراج كل ما في بيته من النبيذ وآلته فأخرج جميعه فما زال يكسره ويصب
~~النبيذ وهو يبكي حتى لم يبق من ذلك شيء ثم نزع ثيابه واغتسل ثم لبس ثيابا
~~بيضا من صوف ثم عانقني وبكى ثم قال السلام عليك يا حبيبي وفرحي من الناس
~~كلهم سلام الفراق الذي لا لقاء بعده وجعل يبكي وقال هذا آخر عهدي بك في حال
~~تعاشر أهل الدنيا فظننت أنها بعض حماقاته فانصرفت وما لقيته زمانا ثم
~~تشوقته فأتيته فاستأذنت عليه فأذن لي فدخلت فإذا هو قد أخذ قوصرتين وثقب
~~إحداهما وأدخل رأسه ويديه فيها وأقامها مقام القميص وثقب الأخرى وأخرج
~~رجليه منها وأقامها مقام السراويل
# فلما رأيته نسيت كل ما كان عندي من الغم عليه والوحشة لعشرته وضحكت والله
~~ضحكا ما ضحكت مثله قط
# فقال من أي شيء تضحك فقلت أسخن الله عينك هذا أي شيء هو من ms0729 بلغك عنه أنه
~~فعل مثل هذا من الأنبياء والزهاد والصحابة والمجانين إنزع عنك هذا يا سخين
~~العين فكأنه استحيا مني
# ثم بلغني أنه جلس حجاما فجهدت أن أراه بتلك الحال فلم أره
# ثم مرض فبلغني أنه اشتهى أن أغنيه فأتيته عائدا فخرج إلي رسوله يقول إن
~~دخلت إلي جددت لي حزنا وتاقت نفسي من سماعك إلى ما قد غلبتها عليه وأن
~~أستودعك الله وأعتذر إليك من ترك الإلتقاء ثم كان آخر عهدي به
# حدثني جحظة قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# قيل لأبي العتاهية عند الموت ما تشتهي فقال أشتهي أن يجيء مخارق
~~PageV04P114 فيضع فمه على أذني ثم يغنيني
# ( سيعرض عن ذكري وتنسى مودتي % ويحدث بعدي للخليل خليل )
# ( إذا ما انقضت عني من الدهر مدتي % فإن غناء الباكيات قليل )
# وأخبرني به أبو الحسن الأسدي قال حدثنا محمد بن صالح بن النطاح قال قال
~~بشر بن الوليد لأبي العتاهية عند الموت ما تشتهي فذكر مثل الأول
# وأخبرني به ابن عمار أبو العباس عن ابن أبي سعد عن محمد بن صالح أن بشرا
~~قال ذلك لأبي العتاهية عند الموت فأجابه بهذا الجواب
### || آخر شعر قاله قبل موته
# نسخت من كتاب هارون بن علي حدثني علي بن مهدي قال حدثني عبد الله بن عطية
~~قال حدثني محمد بن أبي العتاهية قال آخر شعر قاله أبي في مرضه الذي مات فيه
# ( إلهي لا تعذبني فإني % مقر بالذي قد كان مني )
# ( فما لي حيلة إلا رجائي % لعفوك إن عفوت وحسن ظني )
# ( وكم من زلة لي في الخطايا % وأنت علي ذو فضل ومن )
# ( إذا فكرت في ندمي عليها % عضضت أناملي وقرعت سني )
# ( أجن بزهرة الدنيا جنونا % وأقطع طول عمري بالتمني )
# ( ولو أني صدقت الزهد عنها % قلبت لأهلها ظهر المجن )
# ( يظن الناس بي خيرا وإني % لشر الخلق إن لم تعف عني ) PageV04P115
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل قال حدثني أحمد بن
~~حمزة الضبعي قال أخبرني أبو محمد المؤدب قال
# قال أبو ms0730 العتاهية لابنته رقية في علته التي مات فيها قومي يا بنية فاندبي
~~أباك بهذه الأبيات فقامت فندبته بقوله
# ( لعب البلى بمعالمي ورسومي % وقبرت حيا تحت ردم همومي )
# ( لزم البلى جسمي فاوهن قوتي % إن البلى لموكل بلزومي )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا محمد بن داود بن الجراح قال
~~حدثني عل بن محمد قال حدثني مخارق المغني قال
# توفي أبو العتاهية وإبراهيم الموصلي وأبو عمرو الشيباني عبد السلام في
~~يوم واحد في خلافة المأمون وذلك في سنة ثلاث عشرة ومائتين
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه عن أحمد بن يوسف عن أحمد بن
~~الخليل عن إسماعيل بن أبي قتسة قال
# مات أبو العتاهية وراشد الخناق وهشيمة الخمارة في يوم واحد سنة تسع
~~ومائتين
# وذكر الحارث بن أبي أسامة عن محمد بن سعد كاتب الواقدي أن أبا العتاهية
~~مات في يوم الاثنين لثمان خلون من جمادى الأولى سنة إحدى عشرة ومائتين ودفن
~~حيال قنطرة الزياتين في الجانب الغربي ببغداد
# أخبرني الصولي عن محمد بن موسى عن أبي محمد الشيباني عن محمد بن أبي
~~العتاهية أن أباه توفي سنة عشر ومائتين PageV04P116
### || الشعر الذي كتب على قبره
# أخبرني الصولي قال حدثني محمد بن موسى عن محمد بن القاسم عن إبراهيم بن
~~عبد الله بن الجنيد عن إسحاق بن عبد الله بن شعيب قال
# أمر أبو العتاهية أن يكتب على قبره
# ( أذن حي تسمعي % إسمعي ثم عي وعي )
# ( أنا رهن بمضجعي % فاحذري مثل مصرعي )
# ( عشت تسعين حجة % أسلمتني لمضجعي )
# ( كم ترى الحي ثابتا % في ديار التزعزع )
# ( ليس زاد سوى التقى % فخذي منه أو دعي )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال
# لما مات أبو العتاهية رثاه ابنه محمد بن أبي العتاهية فقال
# ( يا أبي ضمك الثرى % وطوى الموت أجمعك )
# ( ليتني يوم مت صرت % إلى حفرة معك )
# ( رحم الله مصرعك % برد الله مضجعك )
# أخبرني الحسن قال حدثني أحمد بن زهير قال
# قال محمد بن أبي العتاهية لقيني ms0731 محمد بن أبي محمد اليزيدي فقال أنشدني
~~الأبيات التي أوصى أبوك أن تكتب على قبره فأنشأت أقول له
# ( كذبت على أخ لك في مماته % وكم كذب فشا لك في حياته )
# ( وأكذب ما تكون على صديق % كذبت عليه حيا في مماته ) PageV04P117 فخجل
~~وانصرف
# قال والناس يقولون إنه أوصى أن يكتب على قبره شعر له وكان ابنه ينكر ذلك
# وذكر هارون بن علي بن مهدي عن عبد الرحمن بن الفضل أنه قرأ الأبيات
~~العينية التي أولها
# ( أذن حي تسمعي % )
# على حجر عند قبر أبي العتاهية
# ولم أذكر هاهنا مع أخبار أبي العتاهية أخباره مع عتبة وهي من أعظم أخباره
~~لأنها طويلة وفيها أغان كثيرة وقد طالت أخباره هاهنا فأفردتها PageV04P118
### | أخبار فريدة
# قال مؤلف هذا الكتاب هما اثنتان محسنتان لهما صنعة تسميان بفريدة
# فأما إحداهما وهي الكبرى فكانت مولدة نشأت بالحجاز ثم وقعت إلى آل الربيع
~~فعلمت الغناء في دورهم ثم صارت إلى البرامكة
# فلما قتل جعفر بن يحيى ونكبوا هربت وطلبها الرشيد فلم يجدها ثم صارت إلى
~~الأمين فلما قتل خرجت فتزوجها الهيثم بن مسلم فولدت له ابنه عبد الله ثم
~~مات عنها فتزوجها السندي بن الحرشي وماتت عنده
# ولها صنعة جيدة منها في شعر الوليد بن يزيد
### || صوت
# ( ويح سلمى لو تراني % لعناها ما عناني )
# ( واقفا في الدار أبكي % عاشقا حور الغواني )
# ولحنها فيه خفيف رمل
# ومن صنعتها PageV04P119 
### || صوت
# ( ألا أيها الركب النيام ألا هبوا % نسائلكم هل يقتل الرجل الحب )
# ( ألا رب ركب قد وقفت مطيهم % عليك ولولا أنت لم يقف الركب )
# لحنها فيه ثاني ثقيل وفيه لابن جامع خفيف رمل بالسبابة في مجرى الوسطى
# فحدثني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الخليل بن أسد قال حدثني العمري
~~قال حدثني الهيثم بن عدي قال
# قال صالح بن حسان يوما ما نصف بيت كأنه أعرابي في شملة والنصف الآخر كأنه
~~مخنث مفكك قلت لا أدري
# فقال قد أجلتك حولا
# فقلت لو أجلتني عشرة أحوال ما عرفته
# فقال أوه أف لك قد كنت ms0732 أحسبك أجود ذهنا مما أرى
# فقلت فما هو الآن قال قول جميل
# ( ألا أيها الركب النيام ألا هبوا % )
# هذا كلام أعرابي ثم قال
# ( أسائلكم هل يقتل الرجل الحب % )
# كأنه والله من مخنثي العقيق
# وأما فريدة الأخرى فهي التي أرى بل لا أشك في أن اللحن المختار لها لأن
~~إسحاق اختار هذه المائة الصوت للواثق فاختار فيها لمتيم لحنا ولأبي دلف
~~لحنا ولسليم بن سلام لحنا ولرياض جارية أبي حماد لحنا
# وكانت فريدة أثيرا عند الواثق وحظية لديه جدا فاختار لها هذا الصوت
~~لمكانها من الواثق ولأنها ليست دون من اختار له من نظرائها
# أخبرني الصولي قال حدثنا الحسين بن يحيى عن ريق أنها اجتمعت هي
~~PageV04P120 وخشف الواضحية يوما فتذاكرتا أحسن ما سمعتاه من المغنيات فقالت
~~ريق شارية أحسنهن غناء ومتيم وقالت خشف عريب وفريدة ثم اجتمعتا على تساويهن
~~وتقديم متيم في الصنعة وعريب في الغزارة والكثرة وشارية وفريدة في الطيب
~~وأحكام الغناء
# حدثني جحظة قال حدثني أبو عبد الله الهشامي قال
# كانت فريدة جارية الواثق لعمرو بن بانة وهو أهداها إلى الواثق وكانت من
~~الموصوفات المحسنات وربيت عند عمرو بن بانة مع صاحبة لها اسمها خل وكانت
~~حسنة الوجه حسنة الغناء حادة الفطنة والفهم
# قال الهشامي فحدثني عمرو بن بانة قال غنيت الواثق
# ( قلت حلا فاقبلي معذرتي % ما كذا يجزي محب من أحب )
# فقال لي تقدم إلى الستارة فألقه على فريدة فألقيته عليها فقالت هو حل أو
~~خل كيف هو فعلمت أنها سألتني عن صاحبتها في خفاء من الواثق
# ولما تزوجها المتوكل أرادها على الغناء فأبت أن تغني وفاء للواثق فأقام
~~على رأسها خادما وأمره أن يضرب رأسها أبدا أو تغني فاندفعت وغنت
# ( فلا تبعد فكل فتى سيأتي % عليه الموت يطرق أو يغادي )
### || خبر لها مع الواثق
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني علي بن يحيى المنجم قال حدثني محمد
~~PageV04P121 ابن الحارث بن بسخنر قال
# كانت لي نوبة في خدمة الواثق في كل جمعة إذا حضرت ركبت إلى الدار فإن ms0733 نشط
~~إلى الشرب أقمت عنده وإن لم ينشط انصرفت
# وكان رسمنا ألا يحضر أحد منا إلا في يوم نوبته
# فإني لفي منزلي في غير يوم نوبتي إذا رسل الخليفة قد هجموا علي وقالوا لي
~~احضر
# فقلت ألخير قالوا خير
# فقلت إن هذا يوم لم يحضرني فيه أمير المؤمنين قط ولعلكم غلطتم
# قالوا الله المستعان لا تطل وبادر فقد أمرنا ألا ندعك تستقر على الأرض
# فداحلني فزع شديد وخفت أن يكون ساع قد سعى بي أو بلية قد حدثت في رأي
~~الخليفة علي فتقدمت بما أردت وركبت حتى وافيت الدار فذهبت لأدخل على رسمي
~~من حيث كنت أدخل فمنعت وأخذ بيدي الخدم فأدخلوني وعدلوا بي إلى ممرات لا
~~أعرفها فزاد ذلك في جزعي وغمي
# ثم لم يزل الخدم يسلمونني من خدم إلى خدم حتى أفضيت إلى دار مفروشة الصحن
~~ملبسة الحيطان بالوشي المنسوج بالذهب ثم أفضيت إلى رواق أرضه وحيطانه ملبسة
~~بمثل ذلك وإذا الواثق في صدره على سرير مرصع بالجوهر وعليه ثياب منسوجة
~~بالذهب وإلى جانبه فريدة جاريته عليها مثل ثيابه وفي حجرها عود
# فلما رآني قال جودت والله يا محمد إلينا
# فقبلت الأرض ثم قلت يا أمير المؤمنين خيرا قال خيرا أما ترانا طلبت والله
~~ثالثا يؤنسنا فلم أر أحق بذلك منك فبحياتي بادر فكل شيئا وبادر إلينا فقلت
~~قد والله يا سيدي أكلت وشربت أيضا
# قال فاجلس فجلست وقال هاتوا لمحمد رطلا في قدح فأحضرت ذلك واندفعت فريدة
~~تغني
# ( أهابك إجلالا وما بك قدرة % علي ولكن ملء عين حبيبها ) PageV04P122
# ( وما هجرتك النفس يا ليل أنها % قلتك ولا أن قل منك نصيبها )
# فجاءت والله بالسحر وجعل الواثق يجاذبها وفي خلال ذلك تغني الصوت بعد
~~الصوت وأغني أنا في خلال غنائها فمر لنا أحسن ما مر لأحد
# فإنا لكذلك إذ رفع رجله فضرب بها صدر فريدة ضربة تدحرجت منها من أعلى
~~السرير إلى الأرض وتفتت عودها ومرت تعدو وتصيح وبقيت أنا كالمنزوع الروح
~~ولم أشك في أن عينه وقعت علي ms0734 وقد نظرت إليها ونظرت إلي فأطرق ساعة إلى
~~الأرض متحيرا وأطرقت أتوقع ضرب العنق
# فإني لكذلك إذ قال لي يا محمد فوثبت
# فقال ويحك أرأيت أغرب مما تهيأ علينا فقلت يا سيدي الساعة والله تخرج
~~روحي فعلى من أصابنا بالعين لعنة الله فما كان السبب ألذنب قال لا والله
~~ولكن فكرت أن جعفرا بقعد هذا المقعد ويقعد معها كما هي قاعدة معي فلم أطق
~~الصبر وخامرني ما أخرجني إلى ما رأيت
# فسري عني وقلت بل يقتل الله جعفرا ويحيا أمير المؤمنين أبدا وقبلت الأرض
~~وقلت يا سيدي الله الله ارحمها ومر بردها
# فقال لبعض الخدم الوقوف ما يجيء بها فلم يكن بأسرع من أن خرجت وفي يدها
~~عودها وعليها غير الثياب التي كانت عليها
# فلما رآها جذبها وعانقها فبكت وجعل هو يبكي واندفعت أنا في البكاء
# فقالت ما ذنبي يا مولاي ويا سيدي وبأي شيء استوجبت هذا فأعاد عليها ما
~~قاله لي وهو يبكي وهي تبكي
# فقالت سألتك بالله يا أمير المؤمنين إلا ضربت عنقي الساعة وأرحتني من
~~الفكر في هذا وأرحت قلبك من الهم بي وجعلت تبكي ويبكي ثم مسحا أعينهما
~~ورجعت إلى مكانها وأومأ إلى خدم وقوف بشيء لا أعرفه فمضوا وأحضروا أكياسا
~~فيها عين وورق ورزما فيه ثياب كثيرة وجاء خادم بدرج ففتحه وأخرج منه عقدا
~~ما رأيت قط مثل جوهر كان فيه فألبسها إياه وأحضرت PageV04P123 بدرة فيها
~~عشرة آلاف درهم فجعلت بين يدي وخمسة تخوت فيها ثياب وعدنا إلى أمرنا وإلى
~~أحسن مما كنا فلم نزل كذلك إلى الليل ثم تفرقنا
### || قصتها مع المتوكل
# وضرب الدهر ضربة وتقلد المتوكل
# فوالله إني لفي منزلي بعد يوم نوبتي إذ هجم علي رسل الخليفة فما أمهلوني
~~حتى ركبت وصرت إلى الدار فأدخلت والله الحجرة بعينها وإذا المتوكل في
~~الموضع الذي كان فيه الواثق على السرير بعينه وإلى جانبه فريدة
# فلما رآني قال ويحك أما ترى ما أنا فيه من هذه أنا منذ غدوة أطالبها بأن
~~تغنيني فتأبى ذلك فقلت ms0735 لها يا سبحان الله أتخالفين سيدك وسيدنا وسيد البشر
~~بحياته غني فعرفت والله ثم اندفعت تغني
# ( مقيم بالمجازة من قنونى % وأهلك بالأجيفر فالثماد )
# ( فلا تبعد فكل فتى سيأتي % عليه الموت يطرق أو يغادي )
# ثم ضربت بالعود الأرض ثم رمت بنفسها عن السرير ومرت تعدو وهي تصيح
~~واسيداه فقال لي ويحك ما هذا فقلت لا أدري والله يا سيدي
# فقال فما ترى فقلت أرى أن أنصرف أنا وتحضر هذه ومعها غيرها فإن الأمر
~~يؤول إلى ما يريد أمير المؤمنين قال فانصرف في حفظ الله فانصرفت ولم أدر ما
~~كانت القصة
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني محمد بن عبد الملك قال
# سمعت فريدة تغني PageV04P124
# ( أخلاي بي شجو وليس بكم شجو % وكل امرئ مما بصاحبه خلو )
# ( أذاب الهوى لحمي وجسمي ومفصلي % فلم يبق إلا الروح والجسد النضو )
# فما سمعت قبله ولا بعده غناء أحسن منه
# الشعر لأبي العتاهية والغناء لإبراهيم ثقيل أول مطلق في مجرى الوسطى عن
~~الهشامي وله أيضا فيه خفيف ثقيل بالسبابة والبنصر عن ابن المكي وفيه
# لعمرو بن بانة رمل بالوسطى من مجموع أغانيه
# وفيه لعريب خفيف ثقيل آخر صحيح في غنائها من جمع ابن المعتز وعلي بن يحيى
# وتمام هذه الأبيات
# ( وما من محب نال ممن يحبه % هوى صادقا إلا سيدخله زهو )
# وفيها كلها غناء مفترق الألحان في أبياته
# ( بليت وكان المزح بدء بليتي % فأحببت جهلا والبلايا لها بدو )
# ( وعلقت من يزهو علي تجبرا % وإني في كل الخصال له كفو )
### ||| صوت من المائة المختارة من رواية جحظة عن أصحابه
# ( باتت همومي تسري طوارقها % أكف عيني والدمع سابقها )
# ( لما أتاها من اليقين ولم % تكن تراه يلم طارقها )
# الشعر لأميه بن أبي الصلت والغناء للهذلي خفيف ثقيل أول بالوسطى
~~PageV04P125
# وفيه لابن محرز لحنان هزج وثقيل أول بالوسطى عن الهشامي وحبش
# وذكر يونس أن فيه لابن محرز لحنا واحدا مجنسا PageV04P126
### | ذكر أمية بن أبي الصلت ونسبه وخبره
# واسم أبي الصلت عبد الله ين أبي ربيعة بن عوف بن عقدة بن عنزة ms0736 بن قسي وهو
~~ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن
# هكذا يقول من نسبهم إلى قيس وقد شرح ذلك في خبر طريح
# وأم أمية بن أبي الصلت رقية بنت عبد شمس بن عبد مناف
# وكان أبو الصلت شاعرا وهو الذي يقول في مدح سيف بن ذي يزن
# ( ليطلب الثأر أمثال ابن ذي يزن % إذ صار في البحر للأعداء أحوالا )
# وقد كتب خبر ذلك في موضعه
# وكان له أربعة بنين عمرو وربيعة ووهب والقاسم
# وكان القاسم شاعرا وهو الذي يقول أنشدنيه الأخفش وغيره عن ثعلب وذكر
~~الزبير أنها لأمية
### || صوت
# ( قوم إذا نزل الغريب بدارهم % ردوه رب صواهل وقيان )
# ( لا ينكتون الأرض عند سؤالهم % لتلمس العلات بالعيدان ) PageV04P127
# يمدح عبد الله بن جدعان بها وأولها
# ( قومي ثقيف إن سألت وأسرتي % وبهم أدافع ركن من عاداني )
# غناه الغريض ولحنه ثقيل أول بالبنصر
# ولابن محرز فيه خفيف ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي جميعا
# وكان ربيعة ابنه شاعرا وهو الذي يقول
# ( وإن يك حيا من إياد فإننا % وقيسا سواء ما بقينا وما بقوا )
# ( ونحن خيار الناس طرا بطانة % لقيس وهم خير لنا إن هم بقوا )
### || أتى في شعره بكلمات غريبة
# أخبرني إبراهيم بن أيوب قال حدثنا عبد الله بن مسلم قال
# كان أمية بن أبي الصلت قد قرأ كتاب الله عز وجل الأول فكان يأتي في شعره
~~بأشياء لا تعرفها العرب فمنها قوله
# ( قمر وساهور يسل ويغمد % )
# وكان يسمى الله عز وجل في شعره السلطيط فقال
# ( والسلطيط فوق الأرض مقتدر % ) PageV04P128 وسماه في موضع آخر التغرور
~~فقال وأيده التغرور وقال ابن قتيبة وعلماؤنا لا يحتجون بشيء من شعره لهذه
~~العلة
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال
# قال أبو عبيدة إتفقت العرب على أن أشعر أهل المدن أهل يثرب ثم عبد القيس
~~ثم ثقيف وأن أشعر ثقيف أمية بن أبي الصلت
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال
# قال يحيى بن محمد قال الكميت أمية أشعر الناس قال كما قلنا ولم نقل كما ms0737
~~قال
### || طمعه في النبوة
# قال الزبير وحدثني عمي مصعب عن مصعب بن عثمان قال
# كان أمية بن أبي الصلت قد نظر في الكتب وقرأها ولبس المسوح تعبدا وكان
~~ممن ذكر إبراهيم وإسماعيل والحنيفية وحرم الخمر وشك في الأوثان وكان محققا
~~والتمس الدين وطمع في النبوة لأنه قرأ في الكتب أن نبيا يبعث من العرب فكان
~~يرجو أن يكونه
# قال فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم قيل له هذا الذي كنت تستريث وتقول
~~فيه فحسده عدو الله وقال إنما كنت أرجو أن أكونه فأنزل الله فيه عز وجل
~~(** واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها **)
# قال وهو PageV04P129 الذي يقول
# ( كل دين يوم القيامة عند الله % إلا دين الحنيفة زور )
# قال الزبير وحدثني يحيى بن محمد قال كان أمية يحرض قريشا بعد وقعة بدر
~~وكان يرثي من قتل من قريش في وقعة بدر فمن ذلك قوله
# ( ماذا ببدر والعقنقل % من مرازبة جحاجح )
# وقال وهي قصيدة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رواياتها
# ويقال إن أمية قدم على أهل مكة باسمك اللهم فجعلوها في أول كتبهم مكان
~~بسم الله الرحمن الرحيم
# قال الزبير وحدثني علي بن محمد المدائني قال
# قال الحجاج على المنبر ذهب قوم يعرفون شعر أمية وكذلك اندراس الكلام
### || تكدر بعد أن أخبر ببعثة النبي
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير عن عمر بن أبي بكر المؤملي وغيره قال
# كان أمية بن أبي الصلت يلتمس الدين ويطمع في النبوة فخرج إلى الشام فمر
~~بكنيسة وكان معه جماعة من العرب وقريش فقال أمية إن لي حاجة في هذه الكنيسة
~~فانتظروني فدخل الكنيسة وأبطأ ثم خرج إليهم كاسفا متغير اللون فرمى بنفسه
~~وأقاموا حتى سري عنه ثم مضوا فقضوا حوائجهم ثم رجعوا
# فلما PageV04P130 صاروا إلى الكنيسة قال لهم
# انتظروني ودخل إلى الكنيسة فأبطأ ثم خرج إليهم أسوأ من حاله الأولى فقال
~~أبو سفيان بن حرب قد شققت على رفقائك
# فقال خلوني فإني أرتاد على نفسي لمعادي إن هاهنا راهبا عالما ms0738 أخبرني أنه
~~تكون بعد عيسى عليه السلام ست رجعات وقد مضت منها خمس وبقيت واحدة وأنا
~~أطمع في النبوة وأخاف أن تخطئني فأصابني ما رأيت
# فلما رجعت ثانية أتيته فقال قد كانت الرجعة وقد بعث نبي من العرب فيئست
~~من النبوة فأصابني ما رأيت إذ فاتني ما كنت أطمع فيه
# قال وقال الزهري خرج أمية في سفر فنزلوا منزلا فأم أمية وجها وصعد في
~~كثيب فرفعت له كنيسة فانتهى إليها فإذا شيخ جالس فقال لأمية حين رآه إنك
~~لمتبوع فمن أين يأتيك رئيك قال من شقي الأيسر
# قال فأي الثياب أحب إليك أن يلقاك فيها قال السواد
# قال كدت تكون نبي العرب ولست به هذا خاطر من الجن وليس بملك وإن نبي
~~العرب صاحب هذا الأمر يأتيه من شقه الأيمن وأحب الثياب إليه أن يلقاه فيها
~~البياض
# قال الزهري وأتى أمية أبا بكر فقال يا أبا بكر عمي الخبر فهل أحسست شيئا
~~قال لا والله قال قد وجدته يخرج العام
### || سؤاله عن عتبة بن ربيعة
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال
# سمعت خالد بن يزيد يقول إن أمية وأبا سفيان اصطحبا في تجارة إلى الشأم ثم
~~ذكر نحوه وزاد فيه فخرج من عند الراهب وهو ثقيل
# فقال له أبو سفيان إن بك لشرا فما قصتك قال خير أخبرني عن عتبة بن ربيعة
~~كم سنه فذكر سنا
# وقال أخبرني عن ماله فذكر مالا
# فقال له وضعته
# فقال أبو PageV04P131 سفيان
# بل رفعته
# فقال له إن صاحب هذا الأمر ليس بشيخ ولا ذي مال
# قال وكان الراهب أشيب وأخبره أن الأمر لرجل من قريش
# أخبرني الحرمي قال حدثني الزبير قال حدثت عن عبد الرحمن بن أبي حماد
~~المنقري قال
# كان أمية جالسا معه قوم فمرت بهم غنم فثغت منها شاة فقال للقوم هل تدرون
~~ما قالت الشاة قالوا لا
# قال إنها قالت لسخلتها مري لا يجيء الذئب فيأكلك كما أكل أختك عام أول في
~~هذا الموضع
# فقام بعض ms0739 القوم إلى الراعي فقال له أخبرني عن هذه الشاة التي ثغت ألها
~~سخلة فقال نعم هذه سخلتها
# قال أكانت لها عام أول سخلة قال نعم وأكلها الذئب في هذا الموضع
### || ذهب في شعره بعامة ذكر الآخرة
# قال الزبير وحدثني يحيى بن محمد عن الأصمعي قال ذهب أمية في شعره بعامة
~~ذكر الآخرة وذهب عنترة بعامة ذكر الحرب وذهب عمر بن أبي ربيعة بعامة ذكر
~~الشباب
# قال الزبير حدثني عمر بن أبي بكر المؤملي قال حدثني رجل من أهل الكوفة
~~قال
# كان أمية نائما فجاء طائران فوقع أحدهما على باب البيت ودخل الآخر فشق عن
~~قلبه ثم رده الطائر فقال له الطائر الآخر أوعى قال نعم
# قال زكا قال أبى PageV04P132
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن الحارث عن ابن الأعرابي عن ابن دأب قال
# خرج ركب من ثقيف إلى الشأم وفيهم أمية بن أبي الصلت فلما قفلوا راجعين
~~نزلوا منزلا ليتعشوا بعشاء إذ أقبلت عظاية حتى دنت منهم فحصبها بعضهم بشيء
~~في وجهها فرجعت وكفتوا سفرتهم ثم قاموا يرحلون ممسين فطلعت عليهم عجوز من
~~رواء كثيب مقابل لهم تتوكأ على عصا فقالت ما منعكم أن تطعموا رجيمة الجارية
~~اليتيمة التي جاءتكم عشية قالوا ومن أنت قالت أنا أم العوام إمت منذ أعوام
~~أما ورب العباد لتفترقن في البلاد وضربت بعصاها الأرض ثم قالت بطئي إيابهم
~~ونفري ركابهم فوثبت الإبل كأن على ذروة كل بعير منها شيطانا ما يملك منها
~~شيء حتى افترقت في الوادي
# فجمعناها في آخر النهار من الغد ولم نكد
# فلما أنخناها لنرحلها طلعت علينا العجوز فضربت الأرض بعصاها ثم قالت
~~كقولها الأول ففعلت الإبل كفعلها بالأمس فلم نجمعها إلا الغد عشية
# فلما أنخناها لنرحلها أقبلت العجوز ففعلت كفعلها في اليومين ونفرت الإبل
# فقلنا لأمية أين ما كنت تخبرنا به عن نفسك فقال اذهبوا أنتم في طلب الإبل
~~ودعوني
# فتوجه إلى ذلك الكثيب الذي كانت العجوز تأتي منه حتى علاه وهبط منه إلى
~~واد فإذا فيه كنيسة وقناديل وإذا ms0740 رجل مضطجع معترض على بابها وإذا رجل أبيض
~~الرأس واللحية فلما رأى أمية قال إنك لمتبوع فمن أين يأتيك صاحبك قال من
~~أذني اليسرى
# قال فبأي الثياب يأمرك قال بالسواد
# قال هذا خطيب الجن كدت والله أن تكونه ولم PageV04P133 تفعل إن صاحب
~~النبوة يأتيه صاحبه من قبل أذنه اليمنى ويأمره بلباس البياض فما حاجتك
~~فحدثه حديث العجوز فقال صدقت وليست بصادقة هي امرأة يهودية من الجن هلك
~~زوجها منذ أعوام وإنها لن تزال تصنع ذلك بكم حتى تهلككم إن استطاعت
# فقال أمية وما الحيلة فقال جمعوا ظهركم فإذا جاءتكم ففعلت كما كانت تفعل
~~فقولوا لها سبع من فوق وسبع من أسفل باسمك اللهم فلن تضركم
# فرجع أمية إليهم وقد جمعوا الظهر
# فلما أقبلت قال لها ما أمره به الشيخ فلم تضرهم
# فلما رأت الإبل لم تتحرك قالت قد عرفت صاحبكم وليبيضن أعلاه وليسودن
~~أسفله فأصبح أمية وقد برص في عذاريه وأسود أسفله
# فلما قدموا مكة ذكروا لهم هذا الحديث فكان ذلك أول ما كتب أهل مكة باسمك
~~اللهم في كتبهم
### || خبر الطائرين اللذين حاورهما
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو غسان محمد
~~بن يحيى قال حدثنا عبد العزيز بن عمران عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عامر
~~بن مسعود عن الزهري قال
# دخل يوما أمية بن أبي الصلت على أخته وهي تهيء أدما لها فأدركه النوم
~~فنام على سرير في ناحية البيت
# قال فانشق جانب من السقف في البيت وإذا بطائرين قد وقع أحدهما على صدره
~~ووقف الآخر مكانه فشق الواقع صدره فأخرج قلبه فشقه فقال الطائر الواقف
~~للطائر الذي على صدره أوعى قال وعى
# قال أقبل قال أبى
# قال فرد قلبه في موضعه فنهض فأتبعهما أمية طرفه فقال
# ( لبيكما لبيكما % هأنذا لديكما ) PageV04P134 لا بريء فاعتذر ولا ذو
~~عشيرة فأنتصر فرجع الطائر فوقع على صدره فشقه ثم أخرج قلبه فشقه فقال
~~الطائر الأعلى أوعى قال وعى
# قال أقبل قال أبى ونهض فأتبعهما ms0741 بصره وقال
# ( لبيكما لبيكما % هأنذا لديكما )
# لا مال يغنيني ولا عشيرة تحميني
# فرجع الطائر فوقع على صدره فشقه ثم أخرج قلبه فشقه فقال الطائر الأعلى
~~أوعى قال وعى
# قال أقبل أبى ونهض فأتبعهما بصره وقال
# ( لبيكما لبيكما % هأنذا لديكما )
# محفوف بالنعم محوط من الريب
# قال فرجع الطائر فوقع على صدره فشقه وأخرج قلبه فشقه فقال الأعلى أوعى
~~فقال وعى قال أقبل قال أبى قال ونهض فأتبعهما بصره وقال
# ( لبيكما لبيكما % هأنذا ليدكما )
# ( إن تغفر اللهم تغفر جما % وأي عبد لك لا ألما )
# قالت أخته ثم انطبق السقف وجلس أمية يمسح صدره فقلت يا أخي هل تجد شيئا
~~قال لا ولكني أجد حرا في صدري ثم أنشأ يقول
# ( ليتني كنت قبل ما قد بدا لي % في قنان الجبال أرعى الوعولا )
# ( إجعل الموت نصب عينك واحذر % غولة الدهر إن للدهر غولا ) PageV04P135
### || النبي صلى الله عليه وسلم صدق شعره
# حدثني محمد بن جرير الطبري قال حدثنا ابن حميد قال حدثني سلمة عن ابن
~~إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن عكرمة عن ابن عباس
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق أمية في قوله
# ( رجل وثور تحت رجل يمينه % والنسر للأخرى وليث مرصد )
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( صدق )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني حماد بن عبد
~~الرحمن بن الفضل الحراني قال حدثنا أبو يوسف وليس بالقاضي عن الزهري عن
~~عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا
### || قول النبي صلى الله عليه وسلم إن كاد أمية ليسلم
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير قال حدثنا جعفر بن الحسين
~~المهلبي قال حدثني إبراهيم بن إبراهيم بن أحمد عن عكرمة قال أنشد النبي صلى
~~الله عليه وسلم قول أمية
# ( الحمد لله ممسانا ومصبحنا % بالخير صبحنا ربي ومسانا )
# ( رب الحنيفة لم تنفد خزائنها % مملوءة طبق الآفاق سلطانا )
# ( ألا نبي لنا منا فيخبرنا % ما بعد غايتنا من رأس محيانا )
# ( بينا يربيننا آباؤنا ms0742 هلكوا % وبينما نقتني الأولاد أفنانا )
# ( وقد علمنا لو أن العلم ينفعنا % أن سوف يلحق أخرانا بأولانا )
~~PageV04P136
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( إن كاد أمية ليسلم )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أحمد بن
~~معاوية قال حدثنا عبد الله بن أبي بكر وحدثنا خالد بن عمارة
### || أن أمية عتب على ابن له فأنشأ يقول
# ( غذوتك مولودا ومنتك يافعا % تعل بما أجني عليك وتنهل )
# ( إذا ليلة نابتك بالشكو لم أبت % لشكواك إلا ساهرا أتململ )
# ( كأني أنا المطروق دونك بالذي % طرقت به دوني فعيني تهمل )
# ( تخاف الردى نفسي عليك وإنني % لأعلم أن الموت حتم مؤجل )
# ( فلما بلغت السن والغاية التي % إليها مدى ما كنت فيك أؤمل )
# ( جعلت جزائي غلظة وفظاظة % كأنك أنت المنعم المتفضل )
# قال الزبير قال أبو عمرو الشيباني قال أبو بكر الهذلي قال قلت لعكرمة ما
~~رأيت من يبلغنا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لأمية ( آمن شعره وكفر
~~قلبه ) فقال هو حق
# وما الذي أنكرتم من ذلك فقلت له أنكرنا قوله
# ( والشمس تطلع كل آخر ليلة % حمراء مطلع لونها متورد )
# ( تأبى فلا تبدو لنا في رسلها % إلا معذبة وإلا تجلد )
# فما شأن الشمس تجلد قال والذي نفسي بيده ما طلعت قط حتى ينخسها سبعون ألف
~~ملك يقولن لها اطلعي فتقول أأطلع على قوم يعبدونني من دون الله قال فيأتيها
~~شيطان حين تستقبل الضياء يريد أن يصدها عن الطلوع فتطلع على قرنيه فيحرقه
~~الله تحتها
# وما غربت قط إلا خرت لله ساجدة فيأتيها شيطان يريد أن يصدها عن السجود
~~فتغرب على قرنيه فيحرقه الله تحتها وذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV04P137 ( تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان )
# حدثني أحمد بن محمد بن الجعد قال حدثنا محمد بن عباد قال حدثنا سفيان بن
~~عيينة عن زياد بن سعد أنه سمع ابن حاضر يقول
# اختلف ابن عباس وعمرو بن العاصي عند معاوية فقال ابن عباس ألا أغنيك قال
~~بلى فأنشده
# ( والشمس ms0743 تغرب كل آخر ليلة % في عين ذي خلب وتأط حرمد )
### || أخباره في مرض موته
# أخبرني الحرمي قال حدثنا عمي عن مصعب بن عثمان عن ثابت بن الزبير قال
# لما مرض أمية مرضه الذي مات فيه جعل يقول قد دنا أجلي
# وهذه المرضة منيتي وأنا أعلم أن الحنيفية حق ولكن الشك يداخلني في محمد
# قال ولما دنت وفاته أغمي عليه قليلا ثم أفاق وهو يقول
# ( لبيكما لبيكما % هأنذا لديكما )
# لا مال يفديني ولا عشيرة تنجيني ثم أغمي عليه أيضا بعد ساعة حتى ظن من
~~حضره من أهله أنه قد قضى ثم أفاق وهو يقول
# ( لبيكما لبيكما % هأنذا لديكما )
# لا بريء فأعتذر ولا قوي فأنتصر
# ثم إنه بقي يحدث من حضره ساعة ثم أغمي PageV04P138 عليه مثل المرتين
~~الأوليين حتى يئسوا من حياته وأفاق وهو يقول
# ( لبيكما لبيكما % هأنذا لديكما )
# محفوف بالنعم
# ( إن تغفر اللهم تغفر جما % وأي عبد لك لا ألما )
# ثم أقبل على القوم فقال قد جاء وقتي فكونوا في أهبتي وحدثهم قليلا حتى
~~يئس القوم من مرضه وأنشأ يقول
# ( كل عيش وإن تطاول دهرا % منتهى أمره إلى أن يزولا )
# ( ليتني كنت قبل ما قد بدا لي % في رؤوس الجبال أرعى الوعولا )
# ( اجعل الموت نصب عينيك واحذر % غولة الدهر إن للدهر غولا )
# ثم قضى نحبه ولم يؤمن بالنبي صلى الله عليه وسلم
# وقد قيل في وفاة أمية غير هذا
# أخبرني عبد العزيز بن أحمد عم أبي قال حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب قال
# سمعت في خبر أمية بن أبي الصلت حين بعث النبي صلى الله عليه وسلم أنه أخذ
~~بنتيه وهرب بهما إلى أقصى اليمن ثم عاد إلى الطائف فبينما هو يشرب مع إخوان
~~له في قصر غيلان بالطائف وقد أودع ابنتيه اليمن ورجع إلى بلاد الطائف إذ
~~سقط غراب على شرفة في القصر فنعب نعبة فقال أمية بفيك الكثكث وهو التراب
~~فقال أصحابه ما يقول قال يقول إنك إذا شربت الكأس التي بيدك مت فقلت بفيك
~~الكثكث ثم نعب نعبة ms0744 أخرى فقال أمية نحو ذلك فقال أصحابه ما يقول قال زعم
~~أنه يقع على هذه المزبلة أسفل القصر فيستثير PageV04P139 عظما فيبتلعه
~~فيشجى به فيموت فقلت نحو ذلك
# فوقع الغراب على المزبلة فأثار العظم فشجي به فمات فانكسر أمية ووضع
~~الكأس من يده وتغير لونه
# فقال له أصحابه ما أكثر ما سمعنا بمثل هذا وكان باطلا فألحوا عليه حتى
~~شرب الكأس فمال في شق وأغمي عليه ثم أفاق ثم قال لا بريء فأعتذر ولا قوي
~~فأنتصر ثم خرجت نفسه
### || صوت من المائة المختارة
# ( تبلت فؤادك في المنام خريدة % تشفي الضجيع ببارد بسام )
# ( كالمسك تخلطه بماء سحابة % أو عاتق كدم الذبيح مدام )
# عروضه من الكامل
# الشعر لحسان بن ثابت والغناء لموسى بن خارجة الكوفي ثقيل أول بإطلاق
~~الوتر في مجرى البنصر
# وذكر حماد عن أبيه أن فيه لحنا لعزة الميلاء
# وليس موسى بكثير الصنعة ولا مشهور ولا ممن خدم الخلفاء PageV04P140
### | أخبار حسان بن ثابت ونسبه
# هو حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو
~~بن مالك بن النجار واسمه تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن
~~ثعلبة وهو العنقاء بن عمرو وإنما سمي العنقاء لطول عنقه وعمرو هو مزيقياء
~~بن عامر بن ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس البطريق ابن ثعلبة
~~البهلول بن مازن بن الأزد وهو ذرى وقيل ذراء ممدود بن الغوث بن نبت بن مالك
~~بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
# قال مصعب الزبيري فيما أخبرنا به الحسن بن علي عن أحمد بن زهير عمه قال
~~بنو عدي بن عمرو بن مالك بن النجار يسمون بني معالة
# ومعالة أمه وهي امرأة من القين وإليها كانوا ينسبون
# وأم حسان بن ثابت بن المنذر الفريعة بنت خالد بن قيس بن لوذان بن عبدود
~~بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج
# وقيل إن اسم النجار تيم اللات وفي ms0745 ذلك يقول حسان بن ثابت
# ( وأم ضرار تنشد الناس والها % أما لابن تيم الله ماذا أضلت )
# يعني ضرار بن عبد المطلب وكان ضل فنشدته أمه وإنما سماه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم PageV04P141 تيم الله لأن الأنصار كانت تنسب إليه فكره أن
~~يكون في أنسابها ذكر اللات
# ويكنى حسان بن ثابت أبا الوليد
# وهو فحل من فحول الشعراء
# وقد قيل إنه أشعر أهل المدر
# وكان أحد المعمرين من المخضرمين عمر مائة وعشرين سنة ستين في الجاهلية
~~وستين في الإسلام
### || سنوات عمره الطويلة
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن أبي عبيدة قال عاش ثابت ابن
~~المنذر مائة وخمسين سنة وعاش حسان مائة وعشرين سنة
# ومما يحقق ذلك ما أخبرني به الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال
~~حدثني الزبير بن بكار قال حدثني محمد بن حسين عن إبراهيم بن محمد عن صالح
~~بن إبراهيم عن يحيى بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن حسان بن ثابت قال إني
~~لغلام يفعة ابن سبع سنين أو ثمان إذا بيهودي بيثرب يصرخ ذات غداة يا معشر
~~يهود فلما اجتمعوا إليه قالوا ويلك مالك قال طلع نجم أحمد الذي يولد به في
~~هذه الليلة
# قال ثم أدركه اليهودي ولم يؤمن به
# فهذا يدل على مدة عمره في الجاهلية لأنه ذكر أنه أدرك ليلة ولد النبي صلى
~~الله عليه وسلم وله يومئذ ثمان سنين والنبي صلى الله عليه وسلم بعث وله
~~أربعون سنة وأقام بمكة ثلاث عشرة سنة فقدم المدينة ولحسان يومئذ على ما
~~ذكره ستون سنة أو إحدى وستون سنة وحينئذ أسلم
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا الزبير بن بكار عن
~~عبد الرحمن بن عبد الله قال حدثني ابن أبي الزناد قال
# عمر حسان بن ثابت عشرين ومائة سنة ستين في الجاهلية وستين في الإسلام
~~PageV04P142
# قال أخبرني الحسن بن علي قال أخبرني أحمد بن زهير قال حدث سليمان بن حرب
~~عن حماد بن ms0746 زيد عن يزيد بن حازم عن سليمان بن يسار قال
# رأيت حسان بن ثابت وله ناصية قد سدلها بين عينيه
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني علي بن محمد النوفلي عن
~~أبيه قال
# كان حسان بن ثابت يخضب شاربه وعنفقته بالحناء ولا يخضب سائر لحيته فقال
~~له ابنه عبد الرحمن يا أبت لم تفعل هذا قال لأكون كأني أسد والغ في دم
### || بماذا أفضل الشعراء
# أخبرنا محمد بن الحسن بن دريد قال أخبرنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال
# فضل حسان الشعراء بثلاث كان شاعر الأنصار في الجاهلية وشاعر النبي صلى
~~الله عليه وسلم في النبوة وشاعر اليمن كلها في الإسلام
# قال أبو عبيدة وأجمعت العرب على أن حسان أشعر أهل المدر
# أخبرنا بذلك أيضا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة عن
~~أبي عبيدة قال
# اتفقت العرب على أن أشعر أهل المدر أهل يثرب ثم عبد القيس ثم ثقيف وعلى
~~أن أشعر أهل يثرب حسان بن ثابت
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي وأحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال حدثنا عفان قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا معمر عن
~~الزهري عن سعيد بن المسيب قال PageV04P143
# جاء حسان إلى نفر فيهم أبو هريرة فقال أنشدك الله أسمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول أجب عني ثم قال اللهم أيده بروح القدس قال أبو هريرة
~~اللهم نعم
### || عارض شعراء قريش
# أخبرني حبيب بن نصر وأحمد بن عبد العزيز قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا
~~وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت محمد بن سيرين قال أبو زيد وحدثنا هوذة
~~بن خليفة قال حدثنا عوف عن محمد بن سيرين قال
# كان يهجو رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة رهط من قريش عبد الله بن
~~الزبعري وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعمرو بن العاصي فقال قائل
~~لعلي بن أبي طالب رضوان الله عليهم أهج عنا القوم ms0747 الذين قد هجونا
# فقال علي رضي الله عنه إن أذن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلت فقال
~~رجل يا رسول الله ائذن لعلي كي يهجو عنا هؤلاء القوم الذين قد هجونا
# قال ليس هناك أو ليس عنده ذلك ثم قال للأنصار ما منع القوم الذين نصروا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بسلاحهم أن ينصروه بألسنتهم فقال حسان بن
~~ثابت أنا لها وأخذ بطرف لسانه وقال والله ما يسرني به مقول بين بصرى وصنعاء
# فقال كيف تهجوهم وأنا منهم فقال إني أسلك منهم كما تسل الشعرة من العجين
~~قال فكان يهجوهم ثلاثة من الأنصار حسان بن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن
~~رواحة
# فكان حسان وكعب PageV04P144 يعارضانهم بمثل قولهم بالوقائع والأيام
~~والمآثر ويعيرانهم بالمثالب وكان عبد الله بن رواحة يعيرهم بالكفر
# قال فكان في ذلك الزمان أشد القول عليهم قول حسان وكعب وأهون القول عليهم
~~قول ابن رواحة
# فلما أسلموا وفقهوا الإسلام كان أشد القول عليهم قول ابن رواحة
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة
~~قال حدثنا عبد الله بن بكر بن حبيب السهمي قال حدثنا أبو يونس القشيري وهو
~~حاتم بن أبي صغيرة قال حدثنا سماك بن حرب قال
# قال حسان أبو الحسام فقال يا رسول الله ائذن لي فيه وأخرج لسانا له أسود
~~فقال يا رسول الله لو شئت لفريت به المزاد ائذن لي فيه
# فقال اذهب إلى أبي بكر فليحدثك حديث القوم وأيامهم وأحسابهم ثم اهجهم
~~وجبريل معك
# قال أبو زيد قال ابن وهب وحدثنا بهذا الحديث حاتم عن السدي عن البراء بن
~~عازب وعن سماك بن حرب فأنا أشك أهو عن أحدهما أم عنهما جميعا قال أبو زيد
~~وحدثنا علي بن عاصم قال حدثنا حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب بنحوه وزاد
~~فيه فأخرج لسانه أسود فوضعه على طرف أرنبته وقال يا رسول الله لو شئت لفريت
~~به المزاد فقال يا حسان وكيف ms0748 وهو مني وأنا منه قال والله لأسلنه منك كما
~~يسل الشعر من العجين قال يا PageV04P145 حسان فأت أبا بكر فإنه أعلم بأنساب
~~القوم منك فأتى أبا بكر فأعلمه ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~كف عن فلانة واذكر فلانة
# فقال
# ( هجوت محمدا فأجبت عنه % وعند الله في ذاك الجزاء )
# ( فإن أبي ووالده وعرضي % لعرض محمد منكم وقاء )
# أتهجوه و لست له بكفء % فشركما لخيركما الفداء )
### || قريش تتهم أبا بكر في شعر حسان
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا الزبير بن بكار
~~قال حدثنا أحمد بن سليمان عن الأصمعي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد قال
# لما أنشدت قريش شعر حسان قالت إن هذا الشتم ما غاب عن ابن أبي قحافة
# قال الزبير وحدثني محمد بن يحيى عن يعقوب بن إسحاق بن مجمع عن رجل من بني
~~العجلان قال
# لما بلغ أهل مكة شعر حسان ولم يكونوا علموا أنه قوله جعلوا يقولون لقد
~~قال أبو بكر الشعر بعدنا
# قال الزبير وحدثني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا الزبير
~~بن بكار قال حدثني محمد بن فضالة عن أبيه عن خالد بن محمد بن فضالة عن أبيه
~~عن خالد بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس قال
# نهى عمر بن الخطاب الناس أن ينشدوا شيئا من مناقضة الأنصار ومشركي قريش
~~وقال في ذلك شتم الحي بالميت وتجديد الضغائن وقد هدم الله أمر الجاهلية بما
~~جاء من الإسلام فقدم المدينة عبد الله بن الزبعري السهمي وضرار PageV04P146
~~ابن الخطاب الفهري ثم المحاربي فنزلا على أبي أحمد بن جحش وقالا له نحب أن
~~ترسل إلى حسان بن ثابت حتى يأتيك فننشده وينشدنا مما قلنا له وقال لنا
# فأرسل إليه فجاءه فقال له يا أبا الوليد هذان أخواك ابن الزبعري وضرار قد
~~جاءا أن يسمعاك وتسمعهما ما قالا لك وقلت لهما
# فقال ابن الزبعري وضرار نعم يا أبا الوليد إن شعرك كان يحتمل في ms0749 الإسلام
~~ولا يحتمل شعرنا وقد أحببنا أن نسمعك وتسمعنا
# فقال حسان أفتبدآن أم أبدأ قالا نبدأ نحن
# قال ابتدئا فأنشداه حتى فار فصار كالمرجل غضبا ثم استويا على راحلتيهما
~~يريدان مكة فخرج حسان حتى دخل على عمر بن الخطاب فقص عليه قصتهما وقصته
# فقال له عمر لن يذهبا عنك بشيء إن شاء الله وأرسل من يردهما وقال له عمر
~~لو لم تدركهما إلا بمكة فارددهما علي
# وخرجا فلما كانا بالروحاء رجع ضرار إلى صاحبه بكرة فقال له يا بن الزبعري
~~أنا أعرف عمر وذبه عن الإسلام وأهله وأعرف حسان وقلة صبره على ما فعلنا به
~~وكأني به قد جاء وشكا إليه ما فعلنا فأرسل في آثارنا وقال لرسوله إن لم
~~تلحقهما إلا بمكة فارددهما علي فاربح بنا ترك العناء وأقم بنا مكاننا فإن
~~كان الذي ظننت فالرجوع من الروحاء أسهل منه من أبعد منها وإن أخطأ ظني فذلك
~~الذي نحب ونحن من وراء المضي
# فقال ابن الزبعري نعم ما رأيت
# قال فأقاما بالروحاء فما كان إلا كمر الطائر حتى وافاهما رسول عمر فردهما
~~إليه فدعا لهما بحسان وعمر في جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال لحسان أنشدهما مما قلت لهما فأنشدهما حتى فرغ مما قال لهما فوقف
# فقال له عمر أفرغت قال نعم
# فقال له أنشداك PageV04P147 في الخلاء وأنشدتهما في الملا
# وقال لهما عمر إن شئتما فأقيما وإن شئتما فانصرفا
# وقال لمن حضره إني قد كنت نهيتكم أن تذكروا مما كان بين المسلمين
~~والمشركين شيئا دفعا للتضاغن عنكم وبث القبيح فيما بينكم فأما إذا أبوا
~~فاكتبوه واحتفظوا به
# فدونوا ذلك عندهم
# قال خلاد بن محمد فأدركته والله وإن الأنصار لتجدده عندها إذا خافت بلاه
### || هجاؤه لأبي سفيان بن الحارث
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا عفان بن مسلم
~~قال حدثنا عمران بن زيد قال سمعت أبا إسحاق قال في قصة حسان وأبي سفيان بن
~~الحارث نحو ما ذكره مما قدمنا ms0750 ذكره وزاد فيه فقال حسان فيه
# ( وإن سنام المجد من آل هاشم % بنو بنت مخزوم ووالدك العبد )
# ( ومن ولدت أبناء زهرة منكم % كرام ولم يلحق عجائزك المجد )
# ( وإن امرأ كانت سمية أمه % وسمراء مغلوب إذا بلغ الجهد )
# ( وأنت هجين نيط في آل هاشم % كما نيط خلف الراكب القدح الفرد )
# فقال العباس ومالي وما لحسان يعني في ذكره نتيلة فقال فيها PageV04P148
# ( ولست كعباس ولا كابن أمه % ولكن هجين ليس يورى له زند )
# أخبرنا أحمد قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا القعنبي قال حدثنا مروان بن
~~معاوية قال حدثنا إياس السلمي عن ابن بريدة قال
# أعان جبريل عليه السلام حسان بن ثابت في مديح النبي صلى الله عليه وسلم
~~بسبعين بيتا
### || النبي صلى الله عليه وسلم يمدح حسان وكعبا وابن رواحة
# أخبرنا أحمد قال حدثنا عمر قال حدثنا محمد بن منصور قال حدثنا سعيد بن
~~عامر قال حدثني جويرية بن أسماء قال
# بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت عبد الله بن رواحة فقال
~~وأحسن وأمرت كعب بن مالك فقال وأحسن وأمرت حسان بن ثابت فشفى واشتفى
# أخبرنا أحمد قال حدثنا عمر قال حدثنا أحمد بن عيسى قال حدثنا ابن وهب قال
~~أخبرنا عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن مروان بن عثمان ويعلى ابن
~~شداد بن أوس عن عائشة قالت
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لحسان بن ثابت الشاعر إن روح
~~القدس لا يزال يؤيدك ما كافحت عن الله عز وجل وعن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# أخبرنا أحمد قال حدثنا عمر قال حدثنا هوذة بن خليفة قال حدثنا عوف بن
~~محمد قال
# قال النبي صلى الله عليه وسلم ليلة وهو في سفر أين حسان بن ثابت فقال
~~حسان لبيك يا رسول الله وسعديك
# قال أحد فجعل ينشد ويصغي إليه النبي صلى الله عليه وسلم ويستمع فما زال
~~يستمع إليه وهو سائق راحلته حتى كان رأس الراحلة يمس PageV04P149 الورك حتى
~~فرغ ms0751 من نشيده
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لهذا أشد عليهم من وقع النبل )
### || رده على عمر عندما انتهره لانشاده في المسجد
# أخبرنا أحمد قال حدثنا عمر قال حدثنا أبو عاصم النبيل قال أخبرنا ابن
~~جريج قال أخبرنا زياد بن أبي سهل قال حدثني سعيد بن المسيب
# أن عمر مر بحسان بن ثابت وهو ينشد في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فانتهره عمر فقال حسان
# قد أنشدت فيه من هو خير منك فانطلق عمر
# أخبرنا أحمد قال حدثنا أبو داود الطيالسي قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن
~~الزهري عن سعيد بن المسيب
# أن عمر مر على حسان وهو ينشد في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر
~~مثله وزاد فيه وعلمت أنه يريد النبي صلى الله عليه وسلم
# أخبرنا أحمد قال حدثنا عمر قال حدثنا محمد بن حاتم قال حدثنا شجاع بن
~~الوليد عن الإفريقي عن مسلم بن يسار
# أن عمر مر بحسان وهو ينشد الشعر في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخذ بأذنه وقال أرغاء كرغاء البعير فقال حسان دعنا عنك يا عمر فوالله
~~لتعلم أني كنت أنشد في هذا المسجد من هو خير منك فلا يغير علي فصدقه عمر
### || مدح الزبير بن العوام
# حدثنا محمد بن جرير الطبري والحرمي بن أبي العلاء وعبد العزيز بن أحمد عم
~~أبي وجماعة غيرهم قالوا حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا أبو غزية محمد بن
~~موسى قال حدثني عبد الله بن مصعب عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن
~~PageV04P150 جدتها أسماء بنت أبي بكر قالت
# مر الزبير بن العوام بمجلس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وحسان
~~بن ثابت ينشدهم من شعره وهم غير نشاط لما يسمعون منه فجلس معهم الزبير فقال
~~مالي أراكم غير آذنين لما تسمعون من شعر ابن الفريعة فلقد كان يعرض لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيحسن استماعه ويجزل عليه ثوابه ولا يشتغل عنه
~~بشيء
# فقال حسان
# ( أقام ms0752 على عهد النبي وهديه % حواريه والقول بالفعل يعدل )
# ( أقام على منهاجه وطريقه % يوالي ولي الحق والحق أعدل )
# ( هو الفارس المشهور والبطل الذي % يصول إذا ما كان يوم محجل )
# ( إذا كشفت عن ساقها الحرب حشها % بأبيض سباق إلى الموت يرقل )
# ( وإن امرأ كانت صفية أمة % ومن أسد في بيتها لمرفل )
# ( له من رسول الله قربى قريبة % ومن نصرة الإسلام نصر مؤثل )
# ( فكم كربة ذب الزبير بسيفه % عن المصطفى والله يعطي فيجزل )
# ( فما مثله فيهم ولا كان قبله % وليس يكون الدهر ما دام يذبل )
# ( ثناؤك خير من فعال معاشر % وفعلك يابن الهاشمية أفضل ) PageV04P151
### || النبي صلى الله عليه وسلم يختاره لحماية أعراض المسلمين
# أخبرني أحمد بن عيسى العجلي قال حدثنا واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا ابن
~~فضيل عن مجالد عن الشعبي قال
# لما كان عام الأحزاب وردهم الله بغيظهم لم ينالوا خيرا قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم ( من يحمي أعراض المسلمين ) فقال كعب أنا يا رسول الله وقال
~~عبد الله ابن رواحة أنا رسول الله وقال حسان بن ثابت أنا يا رسول الله فقال
~~نعم أهجهم أنت فإنه سيعينك عليهم روح القدس
# أخبرني أحمد بن عبد الرحمن قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو داود قال
~~حدثنا حديج بن معاوية عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير قال
# كنا عند ابن عباس فجاء حسان فقالوا قد جاء اللعين
# فقال ابن عباس ما هو بلعين لقد نصر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلسانه
~~ويده
# حدثنيه أحمد بن الجعد قال حدثنا محمد بن بكار قال حدثنا حديج بن معاوية
~~قال حدثنا أبو إسحاق عن سعيد بن جبير قال
# جاء رجل إلى ابن عباس فقال قد جاء اللعين حسان من الشام
# فقال ابن عباس ما هو بلعين لقد جاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بلسانه ونفسه
### || حسان يجيب شاعر وفد تميم
# أخبرنا أحمد قال حدثنا عمر قال حدثنا عبد الله بن عمرو وشريح بن النعمان
~~قالا حدثنا عبد الرحمن بن ms0753 أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
~~قالت
# لما قدم وفد بني تميم وضع النبي صلى الله عليه وسلم لحسان منبرا وأجلسه
~~عليه وقال إن الله ليؤيد حسان بروح القدس ما كافح عن نبيه صلى الله عليه
~~وسلم
# هكذا روى أبو زيد هذا PageV04P152 الخبر مختصرا
# وأتينا به على تمامه هاهنا لأن ذلك حسن فيه أخبرنا به الحسن ابن علي قال
~~حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا الزبير قال حدثنا محمد بن الضحاك عن أبيه قال
# قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وفد بني تميم وهم سبعون أو ثمانون رجلا
~~فيهم الأقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعطارد بن حاجب وقيس بن عاصم وعمرو
~~بن الأهتم وانطلق معهم عيينة بن حصن فقدموا المدينة فدخلوا المسجد فوقفوا
~~عند الحجرات فنادو بصوت عال جاف أخرج إلينا يا محمد فقد جئنا لنفاخرك وقد
~~جئنا بشاعرنا وخطيبنا فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس
# فقام الأقرع بن حابس فقال والله إن مدحي لزين وإن ذمي لشين
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذلك الله
# فقالوا إنا أكرم العرب
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكرم منكم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن
~~إبراهيم عليه السلام
# فقالوا ايذن لشاعرنا وخطيبنا
# فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس وجلس معه الناس فقام عطارد بن
~~حاجب فقال
# الحمد لله الذي له الفضل علينا وهو أهله الذي جعلنا ملوكا وجعلنا أعز أهل
~~المشرق وأتانا أموالا عظاما نفعل فيها المعروف ليس في الناس مثلنا ألسنا
~~برؤوس الناس وذوي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا ولو نشاء لأكثرنا
~~PageV04P153 ولكنا نستحي من الإكثار فيما خولنا الله وأعطانا
# أقول هذا فأتوا بقول أفضل من قولنا أو أمر أبين من أمرنا ثم جلس
# فقام ثابت بن قيس بن شماس فقال الحمد لله الذي السموات والأرض خلقه قضى
~~فيهن أمره ووسع كرسيه علمه ولم يقض شيئا إلا من فضله وقدرته فكان من قدرته
~~أن اصطفى من ms0754 خلقه لنا رسولا أكرمهم حسبا وأصدقهم حديثا وأحسنهم رأيا فأنزل
~~عليه كتابا وأتمنه على خلقه وكان خيرة الله من العالمين
# ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإيمان فأجابه من قومه وذوي
~~رحمه المهاجرين أكرم الناس أنسابا وأصبح الناس وجوها وأفضل الناس فعالا
# ثم كان أول من اتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من العرب واستجاب له
~~نحن معشر الأنصار فنحن أنصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتى يؤمنوا
~~ويقولوا لا إله إلا الله
# فمن آمن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه
# ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه في الله وكان جهاده علينا يسيرا
# أقول قولي هذا وأستغفر الله للمؤمنين والمؤمنات
# فقام الزبرقان فقال
# ( نحن الملوك فلا حي يقاربنا % منا الملوك وفينا يؤخذ الربع )
# ( تلك المكارم حزناها مقارعة % إذا الكرام على أمثالها اقترعوا )
# ( كم قد نشدنا من الأحياء كلهم % عند النهاب وفضل العز يتبع )
~~PageV04P154
# ( وننحر الكوم عبطا في منازلنا % للنازلين إذا ما استطعموا شبعوا )
# ( ونحن نطعم عند المحل ما أكلوا % من العبيط إذا لم يظهر القزع )
# ( وننصر الناس تأتينا سراتهم % من كل أوب فتمضي ثم تتبع )
# فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حسان بن ثابت فجاء فأمره أن
~~يجيبه
# فقال حسان
# ( إن الذوائب من فهر وإخوتهم % قد بينوا سنة للناس تتبع )
# ( يرضى بها كل من كانت سريرته % تقوى الإله وبالأمر الذي شرعوا )
# ( قوم إذا حاربوا ضروا عدوهم % أو حاولوا النفع في أشياعهم نفعوا )
# ( سجية تلك منهم غير محدثة % إن الخلائق فاعلم شرها البدع )
# ( لا يرقع الناس ما أوهت أكفهم % عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا )
# ( إن كان في الناس سباقون بعدهم % فكل سبق لأدنى سبقهم تبع )
# ( أعفة ذكرت في الوحي عفتهم % لا يطمعون ولا يزري بهم طمع )
# ( ولا يضنون عن جار بفضلهم % ولا يمسهم من مطمع طبع )
# ( يسمون للحرب تبدو وهي كالحة % إذا الزعانف من أظفارها خشعوا )
# ( لا يفرحون إذا نالوا عدوهم % وإن أصيبوا فلا خور ولا جزع )
# ( كأنهم في الوغى والموت مكتنع % أسود بيشة في ms0755 أرساغها فدع ) PageV04P155
# ( خذ منهم ما أتى عفوا وإن منعوا % فلا يكن همك الأمر الذي منعوا )
# ( فإن في حربهم فاترك عداوتهم % سما يخاض عليه الصاب والسلع )
# ( أكرم بقوم رسول الله قائدهم % إذا تفرقت الأهواء والشيع )
# ( أهدى لهم مدحي قلب يؤازره % فيما أراد لسان حائك صنع )
# ( فإنهم أفضل الأحياء كلهم % إن جد بالناس جد القول أو شمعوا )
# فقام عطارد بن حاجب فقال
# ( أتيناك كيما يعلم الناس فضلنا % إذا اجتمعوا وقت احتضار المواسم )
# ( بأنا فروع الناس في كل موطن % وأن ليس في أرض الحجاز كدارم )
# فقام حسان بن ثابت فقال
# ( منعنا رسول الله من غضب له % على أنف راض من معد وراغم )
# ( هل المجد إلا السؤدد العود والندى % وجاه الملوك واحتمال العظائم )
# قال فقال الأقرع بن حابس والله إن هذا الرجل لمؤتى له والله لشاعره أشعر
~~من شاعرنا ولخطيبه أخطب من خطيبنا ولأصواتهم أرفع من أصواتنا أعطني
~~PageV04P156 يا محمد فأعطاه
# فقال زدني فزاده
# فقال اللهم إنه سيد العرب
# فنزلت فيهم (** إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون **)
~~ثم إن القوم أسلموا وأقاموا عند النبي صلى الله عليه وسلم يتعلمون القرآن
~~ويتفقهون في الدين
# ثم أرادوا الخروج إلى قومهم فأعطاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكساهم
~~وقال ( أما بقي منكم أحد ) وكان عمرو بن الأهتم في ركابهم فقال قيس بن عاصم
~~وهو من رهطه وكان مشاحنا له لم يبق أحد إلا غلام حديث السن في ركابنا
~~فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما أعطاهم
# فبلغ عمرا ما قال قيس فقال عمرو بن الأهتم لقيس
# ( ظللت مفترش الهلباء تشتمني % عند الرسول فلم تصدق ولم تصب )
# ( إن تبغضونا فإن الروم أصلكم % والروم لا تملك البغضاء للعرب )
# ( فإن سؤددنا عود وسؤددكم % مؤخر عند أصل العجب والذنب )
# فقال له قيس
# ( لولا دفاعي كنتم أعبدا % داركم الحيرة والسيلحون )
### || شعره الذي يقرر به إيمانه بالرسل
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز وحبيب بن نصر قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني
~~عمر بن علي بن مقدم ms0756 عن يحيى بن سعيد عن أبي حيان التيمي عن حبيب ابن أبي
~~ثابت قال أبو زيد وحدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير قال حدثنا مسعر عن سعد
~~بن إبراهيم قالوا PageV04P157 قال حسان بن ثابت للنبي صلى الله عليه وسلم
### ||| صوت
# ( شهدت بإذن الله أن محمدا % رسول الذي فوق السموات من عل )
# ( وأن أخا الأحقاف إذ يعذلونه % يقوم بدين الله فيهم فيعدل )
# ( وأن أبا يحيى ويحيى كلاهما % له عمل في دينه متقبل )
# ( وأن الذي عادى اليهود ابن مريم % رسول أتى من عند ذي العرش مرسل )
# ( وأن الذي بالجزع من بطن نخلة % ومن دونها فل من الخير معزل )
# غنى في هذه الأبيات معبد خفيف ثقيل أول بالبنصر من رواية يونس وغيره فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم ( أنا أشهد معك )
# أخبرنا أحمد قال حدثنا عمر قال حدثنا زهير بن حرب قال حدثني جرير عن
~~الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق وأخبرني بها أحمد بن عيسى العجلي PageV04P158
~~قال حدثنا سفيان بن وكيع قال حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق
~~قال
# دخلت على عائشة وعندها حسان وهو يرثي بنتا له وهو يقول
# ( رزان حصان ما تزن بريبة % وتصبح غرثى من لحوم الغوافل )
# فقالت عائشة لكن أنت لست كذلك
# فقلت لها أيدخل عليك هذا وقد قال الله عز وجل (** والذي تولى كبره منهم
~~له عذاب عظيم **) فقالت أما تراه في عذاب عظيم قد ذهب بصره
### || تنبأ بوقعة صفين قبل وقوعها
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال حدثنا
~~ابن أبي أويس قال حدثني أبي ومالك بن الربيع بن مالك حدثاني جميعا عن
~~الربيع بن مالك بن أبي عامر عن أبيه أنه قال
# بينا نحن جلوس عند حسان بن ثابت وحسان مضطجع مسند رجليه إلى فارع قد
~~رفعهما عليه إذ قال مه أما رأيتم ما مر بكم الساعة قال مالك PageV04P159
~~قلنا لا والله وما هو فقال حسان فاختة مرت الساعة بيني وبين فارع فصدمتني
~~أو قال فزحمتني ms0757
# قال قلنا وما هي قال
# ( ستأتيكم غدوا أحاديث جمة % فأصغوا لها آذانكم وتسمعوا )
# قال مالك بن أبي عامر فصبحنا من الغد حديث صفين
# أخبرنا وكيع قال حدثنا الليث بن محمد عن الحنظلي عن أبي عبدة عن العلاء
~~بن جزء العنبري قال
# بينا حسان بن ثابت بالخيف وهو مكفوف إذ زفر زفرة ثم قال
# ( وكأن حافرها بكل خميلة % صاع يكيل به شحيح معدم )
# ( عاري الأشاجع من ثقيف أصله % عبد ويزعم أنه من يقدم )
# قال والمغيرة بن شعبة جالس قريبا منه يسمع ما يقول فبعث إليه بخمسة آلاف
~~درهم
# فقال من بعث بهذا قال المغيرة بن شعبة سمع ما قلت
# قال واسوءتاه وقبلها
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني الأصمعي قال
~~PageV04P160 جاء الحارث بن عوف بن أبي حارثة إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال أجرني من شعر حسان فلو مزج البحر بشعره لمزجه قال وكان السبب في ذلك
~~فيما أخبرني به أحمد ابن عبد العزيز عن عمر بن شبة عن الأصمعي وأخبرني به
~~الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي مصعب
~~أن الحارث بن عوف أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ابعث معي من يدعو
~~إلى دينك وأنا له جار
# فأرسل معه رجلا من الأنصار
# فغدرت بالحارث عشيرته فقتلوا الأنصاري فقدم الحارث على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكان صلى الله عليه وسلم لا يؤنب أحدا في وجهه فقال ( ادعوا
~~لي حسان ) فدعي له
# فلما رأى الحارث أنشده
# ( يا حار من يغدر بذمة جاره % منكم فإن محمدا لم يغدر )
# ( إن تغدروا فالغدر منكم شيمة % والغدر ينبت في أصول السخبر )
# فقال الحارث اكففه عني يا محمد وأؤدي إليك دية الخفارة فأدى إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم سبعين عشراء وكذلك دية الخفارة وقال يا محمد أنا عائذ
~~بك من شره فلو مزج البحر بشعره مزجه
### || النبي صلى الله عليه وسلم يعوضه بعد أن ضربه ابن المعطل ms0758
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إبراهيم بن
~~المنذر قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرنا العطاف بن خالد قال
# كان حسان بن ثابت يجلس إلى أطمه فارع ويجلس معه أصحاب له ويضع لهم بساطا
~~يجلسون عليه فقال يوما وهو يرى كثرة من يأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~من العرب فيسلمون PageV04P161
# ( أرى الجلابيب قد عزوا وقد كثروا % وابن الفريعة أمسى بيضة البلد )
# فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( من لي بأصحاب البساط بفارع
~~)
# فقال صفوان بن المعطل أنا لك يا رسول الله منهم فخرج إليهم فاخترط سيفه
~~فلما رأوه عرفوا الشر في وجهه ففروا وتبددوا وأدرك حسان داخلا بيته فضربه
~~وفلق أليته
# قال فبلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم عوضه وأعطاه حائطا فباعه من
~~معاوية بعد ذلك بمال كثير فبناه معاوية قصرا وهو الذي يقال له قصر الدارين
# وقد قيل إن صفوان بن المعطل إنما ضرب حسان لما قاله فيه وفي عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم من الإفك لأن صفوان هو الذي رمى أهل الإفك عائشة
~~به
# وأخبرنا محمد بن جرير قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن
~~إسحاق عن يعقوب بن عتبة قال
# اعترض صفوان بن المعطل حسان بن ثابت بالسيف لما قذفه به من الإفك حين
~~بلغه ما قاله
# وقد كان حسان قال شعرا يعرض بابن المعطل وبمن أسلم من العرب من مضر فقال
~~PageV04P162
# ( أمسى الجلابيب قد عزوا وقد كثروا % وابن الفريعة أمسى بيضة البلد )
# ( قد ثكلت أمه من كنت صاحبه % أو كان منتشبا في برثن الأسد )
# ( ما للقتيل الذي أعدوا فآخذه % من دية فيه أعطيها ولا قود )
# ( ما البحر حين تهب الريح شامية % فيغطئل ويرمي العبر بالزبد )
# ( يوما بأغلب مني حين تبصرني % بالسيف أفري كفري العارض البرد )
# فاعترضه صفوان بن المعطل بالسيف فضربه وقال
# ( تلق ذباب السيف عني فإنني % غلام إذا هوجيت لست بشاعر )
# وحدثنا محمد بن جرير ms0759 وقال حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد ابن
~~إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي
# أن ثابت بن قيس بن الشماس أخا بلحارث بن الخزرج وثب على صفوان ابن المعطل
~~في ضربه حسان فجمع يديه على عنقه فانطلق به إلى دار بني الحارث ابن الخزرج
~~فلقيه عبد الله بن رواحة فقال ما هذا فقال ألا أعجبك ضرب حسان بالسيف والله
~~ما أراه إلا قد قتله
# فقال له عبد الله بن رواحة هل علم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء من
~~هذا قال لا والله
# قال لقد اجترأت أطلق الرجل فأطلقه
# ثم أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فدعا حسان وصفوان بن
~~المعطل فقال ابن المعطل يا رسول الله آذاني وهجاني فضربته
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحسان ( يا حسان أتعيب على قومي أن
~~هداهم الله عز وجل للإسلام ) ثم قال PageV04P163 ( أحسن يا حسان في الذي
~~أصابك ) قال هي لك يا رسول الله
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني المدائني قال
~~حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن إسحاق عن أبيه إسحاق بن يسار
~~عن بعض رجال بني النجار بمثل ذلك وزاد في الشعر الذي قاله حسان زيادة
~~ووافقه عليها مصعب الزبيري فيما أخبرنا به الحسن بن علي قال قال حدثنا أحمد
~~بن زهير قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي مصعب في القصة فذكر أن
~~فتية من المهاجرين والأنصار تنازعوا على الماء وهم يسقون خيولهم فغضب من
~~ذلك حسان فقال هذا الشعر
# وذكر الزهري فيما أخبرنا أحمد بن يحيى بن الجعد قال حدثنا محمد بن إسحاق
~~المسيبي قال حدثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب الزهري أن هذا
~~الخبر كان بعد غزوة النبي صلى الله عليه وسلم بني المصطلق قال
# وكان في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يقال له سنان ورجل من
~~بني غفار يقال ms0760 له جهجاه فخرج جهجاه بفرس لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وفرس له يومئذ يسقيهما فأوردهما الماء فوجد على الماء فتية من الأنصار
~~فتنازعوا فاقتتلوا فقال عبد الله ابن أبي ابن سلول هذا ما جزونا به آويناهم
~~ثم هم يقاتلوننا وبلغ حسان بن ثابت الذي بين جهجاه وبين الفتية الأنصار
~~فقال وهو يريد المهاجرين من القبائل قدموا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الإسلام وهذا الشعر من رواية مصعب دون الزهري PageV04P164
# ( أمسى الجلابيب قد عزوا وقد كثروا % وابن الفريعة أمسى بيضة البلد )
# ( يمشون بالقول سرا في مهادنة % تهددا لي كأني لست من أحد )
# ( قد ثكلت أمه من كنت صاحبه % أو كان منتشبا في برثن الأسد )
# ( ما للقتيل الذي أسموا فأقتله % من دية فيه أعطيها ولا قود )
# ( ما البحر حين تهب الريح شامية % فيغطئل ويرمى العبر بالزبد )
# ( يوما بأغلب مني حين تبصرني % أفري من الغيظ فري العارض البرد )
# ( أما قريش فإني لست تاركهم % حتى ينيبوا من الغيات بالرشد )
# ( ويتركوا اللات والعزى بمعزلة % ويسجدوا كلهم للواحد الصمد )
# ( ويشهدوا أن ما قال الرسول لهم % حق ويوفوا بعهد الله في سدد )
# ( أبلغ بني بأني قد تركت لهم % من خير ما ترك الآباء للولد )
# ( الدار واسطة والنخل شارعة % والبيض يرفلن في القسي كالبرد )
# قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يا حسان نفست علي إسلام قومي
~~وأغضبه كلامه
# فغدا صفوان بن المعطل السلمي على حسان فضربه بالسيف
# وقال صفوان
# ( تلق ذباب السيف عني فإنني % غلام إذا هوجيت لست بشاعر )
# فوثب قومه على صفوان فحبسوه ثم جاؤوا سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن
~~أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج بن حارثة
~~ابن ثعلبة بن عمرو بن عامر وهو مقبل على ناضحه بين القربتين فذكروا له ما
~~PageV04P165 فعل حسان وما فعلوا فقال أشاورتم في ذلك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قالوا لا
# فقعد إلى الأرض
# وقال وانقطاع ظهراه أتأخذون بأيديكم ورسول الله صلى ms0761 الله عليه وسلم بين
~~ظهرانيكم ودعا بصفوان فأتي به فكساه وخلاه
# فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( من كساك كساه الله )
# وقال حسان لأصحابه احملوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أترضاه
~~ففعلوا فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فردوه
# ثم سألهم فحملوه إليه الثانية فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فانصرفوا به
# ثم قال لهم عودوا بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا له قد جئنا
~~بك مرتين كل ذلك يعرض فلا نبرمه بك
# فقال احملوني إليه هذه المرة وحدها ففعلوا
# فقال يا رسول الله بأبي أنت وأمي احفظ قولي
# ( هجوت محمدا فأجبت عنه % وعند الله في ذاك الجزاء )
# ( فإن أبي ووالده وعرضي % لعرض محمد منكم وقاء )
# فرضي عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ووهب له سيرين أخت مارية أم ولد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم
# هذه رواية مصعب
# وأما الزهري فإنه ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بلغه ضرب
~~السلمي حسان قال لهم ( خذوه فإن هلك حسان فاقتلوه )
# فأخذوه فأسروه وأوثقوه فبلغ ذلك سعد بن عبادة فخرج في قومه إليهم فقال
~~أرسلوا الرجل فأبوا عليه فقال أعمدتم إلى قوم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تؤذونهم وتشتمونهم وقد زعمتم أنكم نصرتموهم أرسلوا الرجل فأبوا عليه حتى
~~كاد يكون قتال ثم أرسلوه
# فخرج به سعد إلى أهله فكساه حلة ثم أرسله سعد إلى أهله
# فبلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد ليصلي فيه فقال ( من كساك
~~كساه الله من ثياب الجنة )
# فقال كساني سعد بن عبادة
# وذكر باقي الخبر نحوه
### || الاعتذار عما رمى عائشة به
# وحدثني محمد بن جرير الطبري قال حدثني ابن حميد قال حدثنا سلمة عن
~~PageV04P166 ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه عوضا منها بيرحاء وهي قصر بني
~~جديلة اليوم بالمدينة كانت مالا ms0762 لأبي طلحة بن سهل تصدق بها إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأعطاه حسان في ضربته وأعطاه سيرين أمة قبطية فولدت له
~~عبد الرحمن بن حسان
# قال وكانت عائشة تقول لقد سئل عن صفوان بن المعطل فإذا هو حصور لا يأتي
~~النساء قتل بعد ذلك شهيدا
# قال ابن إسحاق في روايته عن يعقوب بن عتبة فقال حسان يعتذر من الذي قال
~~في عائشة
# ( حصان رزان ما تزن بريبة % وتصبح غرثى من لحوم الغوافل )
# ( فإن كنت قد قلت الذي قد زعمتم % فلا رفعت سوطي إلي أناملي )
# ( وكيف وودي من قديم ونصرتي % لآل رسول الله زين المحافل )
# ( فإن الذي قد قيل ليس بلائط % ولكنه قول امرىء بي ماحل )
# قال الزبير وحدثني محمد بن الضحاك أن رجلا هجا حسان بن ثابت بما فعل به
~~ابن المعطل فقال
# ( وإن ابن المعطل من سليم % أذل قياد رأسك بالخطام ) PageV04P167
### || دفاع عائشة عنه
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال أخبرنا أبو
~~عاصم قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني محمد بن السائب عن أمه أنها طافت مع
~~عائشة ومعها أم حكيم وعاتكة امرأتان من بني مخزوم
# قالت فابتدرنا حسان نشتمه وهو يطوف فقالت ابن الفريعة تسببن قلن قد قال
~~فيك فبراك الله
# قالت فأين قوله
# ( هجوت محمدا فأجبت عنه % وعند الله في ذاك الجزاء )
# ( فإن أبي ووالده وعرضي % لعرض محمد منكم وقاء )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا إبراهيم بن المنذر
~~عن سفيان بن عيينة عن محمد بن السائب بن بركة عن أمه
# نحو ذلك وزاد فيه إني لأرجو أن يدخله الله الجنة بقوله
# أخبرني الحسن قال حدثنا الزبير عن عبد العزيز بن عمران عن سفيان بن عيينة
~~وسلم بن خالد عن يوسف بن ماهك عن أمه قالت
# كنت أطوف مع عائشة بالبيت فذكرت حسان فسببته فقالت بئس ما قلت أتسبينه
~~وهو الذي يقول
# ( فإن أبي ووالده وعرضي % لعرض محمد منكم وقاء )
# فقلت أليس ممن لعن ms0763 الله في الدنيا والآخرة بما قال فيك قالت لم يقل شيئا
~~ولكنه الذي يقول
# ( حصان رزان ما تزن بريبة % وتصبح غرثى من لحوم الغوافل )
# فإن كان ما قد جاء عني قلته % فلا رفعت سوطي إلي أناملي )
# أخبرني الحسن قال حدثنا الزبير قال حدثني مصعب عمي قال حدثني بعض أصحابنا
~~عن هشام بن عروة عن أبيه قال PageV04P168
# كنت قاعدا عند عائشة فمر بجنازة حسان بن ثابت فنلت منه فقالت مهلا فقلت
~~أليس الذي يقول قالت فكيف بقوله
# ( فإن أبي ووالده وعرضي % لعرض محمد منكم وقاء )
# أخبرني الحسن قال حدثنا أحمد قال حدثني أحمد بن سلمان عن سلمان بن حرب
~~قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين
# أن حسان أخذ يوما بطرف لسانه وقال يا رسول الله ما يسرني أن لي به مقولا
~~بين صنعاء وبصرى ثم قال
# ( لساني مغول لا عيب فيه % وبحري ما تكدره الدلاء )
# أخبرنا محمد بن جرير قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني
~~محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال
# كانت صفية بنت عبد المطلب في فارع حصن حسان بن ثابت يعني يوم الخندق
# قالت وكان حسان معنا فيه والنساء والصبيان
# قالت فمر بنا رجل من يهود فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما
~~بينها وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بيننا وبينهم أحد يدفع عنا
~~ورسول الله والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون أن ينصرفوا إلينا عنهم إذ
~~أتانا آت
# قالت فقلت يا حسان إن هذا اليهودي كما ترى يطيف بالحصن وإني والله ما
~~آمنه أن يدل على عوراتنا من وراءنا من يهود وقد شغل عنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأصحابه فانزل إليه فاقتله فقال يغفر الله لك يابنة عبد المطلب
~~لقد عرفت ما أنا بصاحب هذا PageV04P169 قالت فلما قال ذلك ولم أر عنده شيئا
~~احتجزت ثم أخذت عمودا ثم نزلت إليه من الحصن فضربته ms0764 بالعمود حتى قتلته فلما
~~فرغت منه رجعت إلى الحصن فقلت يا حسان انزل إليه فاسلبه فإنه لم يمنعني من
~~سلبه إلا أنه رجل قال مالي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب
### || رواية عن جبنه
# وأخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا الزبير قال حدثنا
~~علي بن صالح عن جدي عبد الله بن مصعب عن أبيه قال
# كان ابن الزبير يحدث أنه كان في فارع أطم حسان بن ثابت مع النساء يوم
~~الخندق ومعهم عمر بن أبي سلمة
# قال ابن الزبير ومعنا حسان بن ثابت ضاربا وتدا في آخر الأطم فإذا حمل
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على المشركين حمل على الوتد فضربه
~~بالسيف وإذا أقبل المشركون انحاز عن الوتد حتى كأنه يقاتل قرنا يتشبه بهم
~~كأنه يري أنه مجاهد حين جبن
# وإني لأظلم ابن أبي سلمة وهو أكبر مني بسنيتن فأقول له تحملني على عنقك
~~حتى أنظر فإني أحملك إذا نزلت قال فإذا حملني ثم سألني أن يركب قلت له هذه
~~المرة أيضا
# قال وإني لأنظر إلى أبي معلما بصفرة فأخبرتها أبي بعد فقال أين كنت حينئذ
~~فقلت على عنق ابن أبي سلمة يحملني فقال أما والذي نفسي بيده إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ليجمع إلى أبويه
# قال ابن الزبير وجاء يهودي يرتقي إلى الحصن
# فقالت صفية له أعطني السيف فأعطاها فلما ارتقى اليهودي ضربته حتى قتلته
~~ثم احتزت رأسه PageV04P170 فأعطته حسان وقالت طوح به فإن الرجل أقوى وأشد
~~رمية من المرأة
# تريد أن ترعب به أصحابه
# قال الزبير وحدثني عمي عن الواقدي قال كان أكحل حسان قد قطع فلم يكن يضرب
~~بيده
### || تغنى بشجاعة النبي
# قال الزبير وحدثني علي بن صالح عن جدي أنه سمع أن حسان بن ثابت أنشد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
# ( لقد غدوت أمام القوم منتطقا % بصارم مثل لون الملح قطاع )
# ( يحفز عني نجاد السيف سابغة % فضفاضة مثل لون النهي بالقاع )
# قال فضحك رسول الله ms0765 صلى الله عليه وسلم فظن حسان أنه ضحك من صفته نفسه مع
~~جبنه
# قال الزبير وحدثني محمد بن الحسن قال
# قال حسان بن ثابت جئت نابغة بني ذبيان فوجدت الخنساء بنت PageV04P171
~~عمرو حين قامت من عنده فأنشدته فقال إنك لشاعر وإن أخت بني سليم لبكاءة
### || الحطيئة يجيبه بما لم يرضه
# قال الزبير وحدثني يحيى بن طلحة بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق قال
~~أخبرني غير واحد من مشايخي
# أن الحطيئة وقف على حسان بن ثابت وحسان ينشد من شعره فقال له حسان وهو لا
~~يعرفه كيف تسمع هذا الشعر يا أعرابي قال الحطيئة لا أرى به بأسا
# فغضب حسان قولا اسمعوا إلى كلام هذا الأعرابي ما كنيتك قال أبو مليكة
# قال ما كنت قط أهون علي منك حين كنيت بامرأة فما اسمك قال الحطيئة فقال
~~حسان امض بسلام
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني محمد بن الحسن بن مسعود الزرقي
~~قال حدثنا عبد لله بن شبيب قال حدثني الزبير وأخبرني الحسن بن علي قال
~~حدثنا أحمد بن زهير قال حدثني الزبير قال حدثني بعض القرشيين قال
# دخل حسان بن ثابت في الجاهلية بيت خمار بالشام ومعه أعشى بكر بن وائل
~~فاشتريا خمرا وشربا فنام حسان ثم انتبه فسمع الأعشى يقول للخمار كره الشيخ
~~الغرم فتركه حسان حتى نام ثم اشترى خمرا الخمار كلها ثم سكبها في البيت حتى
~~سالت تحت الأعشى فعلم أنه سمع كلامه فاعتذر إليه فقال حسان PageV04P172
# ( ولسنا بشرب فوقهم ظل بردة % يعدون للخمار تيسا ومفصدا )
# ( ولكننا شرب كرام إذا انتشوا % أهانوا الصريح والسديف المسرهدا )
# ( كأنهم ماتوا زمان حليمة % فإن تأتهم تحمد ندامتهم غدا )
# ( وإن جئتهم ألفيت حول بوتهم % من المسك والجادي فتيتا مبددا )
# ( ترى حول أثناء الزرابي ساقطا % نعالا وقسوبا وريطا منضدا )
# ( وذا نمرق يسعى وملصق خده % بديباجة تكفافها قد تقددا )
# وهذه القصيدة يقولها حسان بن ثابت في وقعة بدر يفخر بها ويعير الحارث ابن
~~هشام بفراره عن أخيه أبي جهل بن هشام
# وفيها يقول ms0766
### ||| صوت
# ( إن كنت كاذبة الذي حدثتني % فنجوت منجى الحارث بن هشام ) PageV04P173
# ( ترك الأحبة أن يقاتل دونهم % ونجا برأس طمرة ولجام )
# غناه يحيى المكي خفيف ثقيل أول بالوسطى
# ولعزة الميلاء فيه خفيف رمل بالبنصر
# وفيه خفيف ثقيل بالبنصر لموسى بن خارجة الكوفي فأجاب الحارث بن هشام وهو
~~مشرك يومئذ فقال
### ||| صوت
# ( الله يعلم ما تركت قتالهم % حتى رموا فرسي بأشقر مزبد )
# ( وعلمت أني إن أقاتل واحدا % أقتل ولا يضرر عدوي مشهدي )
# ففررت منهم والأحبة فيهم % طمعا لهم بعقاب يوم مرصد )
# غنى فيه إبراهيم الموصلي خفيف ثقيل أول بالبنصر وقيل بل هو لفليح
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال حدثني سليمان بن أيوب قال حدثنا محمد بن
~~سلام عن يونس قال
# لما صار ابن الأشعث إلى رتبيل تمثل رتبيل بقول حسان بن ثابت في الحارث بن
~~هشام
# ( ترك الأحبة أن يقاتل دونهم % ونجا برأس طمرة ولجام )
# فقال له ابن الأشعث أو ما سمعت ما رد عليه الحارث بن هشام قال وما هو
~~فقال قال PageV04P174
# ( الله يعلم ما تركت قتالهم % حتى رموا فرسي بأشقر مزبد )
# ( وعلمت أني إن أقاتل واحدا % أقتل ولا يضرر عدوي مشهدي )
# ( فصددت عنهم والأحبة فيهم % طمعا لهم بعقاب يوم مرصد )
# فقال رتبيل يا معشر العرب حسنتم كل شيء حتى حسنتم الفرار PageV04P175
### | ذكر الخبر عن غزاة بدر
### || أخبار غزاة بدر
# حدثني بخبرها محمد بن جرير الطبري في المغازي قال حدثنا محمد بن حميد قال
~~حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن مسلم الزهري وعاصم
~~بن عمر بن قتادة وعبد الله بن أبي بكر ويزيد بن رومان عن غزوة بدر وغيرهم
~~من علمائنا عن عبد الله بن عباس كل قد حدثني بعض هذا الحديث فاجتمع حديثهم
~~فيما سمعت من حديث بدر قالوا
# لما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي سفيان مقبلا من الشام ندب
~~المسلمين إليهم وقال ( هذه عير قريش فيها أموالهم فاخرجوا إليها فلعل الله
~~أن ينفلكموها ) فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك ms0767 أنهم لم يظنوا أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يلقى حربا
# وكان أبو سفيان استقدم حين دنا من الحجاز وجعل يتجسس الأخبار ويسأل من
~~لقي من الركبان تخوفا على أموال الناس حتى أصاب خبرا من بعض الركبان أن
~~محمدا استنفر أصحابه لك ولعيرك فجد عند ذلك فاستأجر ضمضم بن عمرو الغفاري
~~فبعثه إلى مكة وأمره أن يأتي قريشا يستنفرهم إلى أموالهم ويخبرهم أن محمدا
~~قد عرض لها في أصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا إلى مكة PageV04P176
### || رؤيا تفزع عاتكة بنت عبد المطلب 
# قال ابن إسحاق وحدثني من لا أتهم عن عكرمة مولى ابن عباس ويزيد بن رومان
~~عن عروة بن الزبير قال وقد رأت عاتكة بنت عبد المطلب قبل قدوم ضمضم مكة
~~بثلاث ليال رؤيا أفزعتها فبعثت إلى أخيها العباس بن عبد المطلب فقالت يا
~~أخي والله لقد رأيت الليلة رؤيا أفظعتني وتخوفت أن يدخل على قومك منها شر
~~أو مصيبة فاكتم عني ما أحدثك
# قال لها وما رأيت قالت رأيت راكبا أقبل علي بعير له حتى وقف بالأبطح ثم
~~صرخ بأعلى صوته أن انفروا يا آل غدر لمصارعكم في ثلاث وأرى الناس قد
~~اجتمعوا إليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره
~~على ظهر الكعبة ثم صرخ بأعلى صوته انفروا يا آل غدر لمصارعكم في ثلاث ثم
~~مثل به بعيره على رأس أبي قبيس فصرخ بمثلها ثم أخذ صخرة فأرسلها فأقبلت
~~تهوي حتى إذا كانت بأسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار من
~~دورها إلا دخلتها منها فلقه
# قال العباس إن هذه لرؤيا وأنت فاكتميها ولا تذكريها لأحد
# ثم خرج العباس فلقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا فذكرها له
~~واستكتمه إياها فذكرها الوليد لأبيه عتبة ففشا الحديث بمكة حتى تحدثت به
~~قريش
# قال العباس فغدوت أطوف بالبيت وأبو جهل بن هشام ورهط من قريش قعود
~~يتحدثون برؤيا عاتكة
# فلما رآني أبو جهل قال يا أبا الفضل إذا ms0768 فرغت من طوافك فأقبل إلينا فلما
~~فرغت أقبلت إليه حتى جلست معهم
# فقال لي أبو جهل يا بني عبد المطلب متى حدثت فيكم هذه النبية قال قلت وما
~~ذاك قال الرؤيا التي رأت عاتكة
# قلت وما رأت قال يا بني عبد المطلب أما رضيتم أن PageV04P177 تتنبأ
~~رجالكم حتى تتنبأ نساؤكم قد زعمت عاتكة في رؤياها أنها قالت انفروا في ثلاث
~~فسنتربص بكم هذه الثلاث فإن يكن ما قالت حقا فسيكون وإن تمض الثلاث ولم يكن
~~من ذلك شيء نكتب كتابا عليكم أنكم أكذب أهل بيت في العرب
# قال العباس فوالله ما كان إليه مني كبير إلا جحدت ذلك وأنكرت أن تكون رأت
~~شيئا
# قال ثم تفرقنا
# فلما أمسينا لم تبق امرأة من بني عبد المطلب إلا أتتني فقالت أقررتم لهذا
~~الفاسق الخبيث أن يقع في رجالكم ويتناول النساء وأنت تسمع ولم يكن عندك غير
~~لشيء مما سمعت قلت قد والله فعلت ما كان مني إليه من كبير وايم الله
~~لأتعرضن له فإن عاد لأكفينكنه
# قال فغدوت في اليوم الثالث من رؤيا عاتكة وأنا حديد مغضب أرى أني قد
~~فاتني منه أمر أحب أن أدركه منه
# قال فدخلت المسجد فرأيته فوالله إني لأمشي نحوه العرضنة ليعود لبعض ما
~~كان فأوقع به
# وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر إذ خرج نحو باب
~~المسجد يشتد قال قلت في نفسي ماله لعنه الله أكل هذا فرقا أن أشاتمه فإذا
~~هو قد سمع ما لم أسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا
~~على بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة
~~اللطيمة أموالكم مع أبي سفيان بن حرب قد عرض لها محمد في أصحابه لا أرى أن
~~تدركوها الغوث الغوث قال فشغلني عنه وشغله عني ما جاء من الأمر
# قال فتجهز الناس سراعا وقالوا لا يظن محمد وأصحابه أن تكون كعير ابن
~~PageV04P178 الحضرمي كلا والله ليعلمن غير ذلك فكانوا بين رجلين إما ms0769 خارج
~~وإما باعث مكانه رجلا 
# وأوعبت قريش فلم يتخلف من أشرافها أحد إلا أبو لهب بن
~~عبد المطلب تخلف فبعث مكانه العاصي بن هشام بن المغيرة وكان لط له بأربعة
~~آلاف درهم كانت له عليه فأفلس بها فاستأجره بها على أن يجزئ عنه بعثه فخرج
~~عنه وتخلف أبو لهب
# هكذا في الحديث
# فذكر أبو عبيدة وابن الكلبي إن أبا لهب قامر العاصي بن هشام في مائة من
~~الإبل فقمره أبو لهب ثم عاد فقمره أيضا ثم عاد فقمره أيضا الثالثة فذهب بكل
~~ما كان يملكه
# فقال له العاصي أرى القداح قد حالفتك يابن عبد المطلب هلم نجعلها على
~~أينا يكون عبدا على لصاحبه قال ذلك لك فدحاها فقمره أبو لهب فأسلمه قينا
~~وكان يأخذ منه ضريبة
# فلما كان يوم بدر وأخذت قريش كل من لم يخرج بإخراج رجل مكانه أخرجه أبو
~~لهب عنه وشرط له العتق فخرج فقتله علي بن أبي طالب رضي الله عنه
### || رجع الحديث إلى وقعة بدر
# قال محمد بن إسحاق وحدثني عبد الله بن أبي نجيح
# أن أمية بن خلف كان قد أجمع القعود وكان شيخا جليلا جسيما ثقيلا فجاءه
~~عقبة بن أبي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهراني قومه بمجمرة يحملها فيها
~~نار ومجمر حتى وضعها بين يديه ثم قال يا أبي علي استجمر PageV04P179 فإنما
~~أنت من النساء قال قبحك الله وقبح ما جئت به ثم تجهز وخرج مع الناس
# فلما فرغوا من جهازهم وأجمعوا السير ذكروا ما كان بينهم وبين بني بكر بن
~~عبد مناة بن كنانة من الحرب فقالوا إنا نخشى أن يأتوا من خلفنا
# قال محمد بن إسحاق فحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال لما أجمعت
~~قريش المسير ذكرت الذي بينها وبين بني بكر بن عبد مناة فكاد ذلك أن يثبطهم
~~فتبدى لهم إبليس في صورة سراقة بن جعشم المدلجي وكان من أشراف بني كنانة
~~فقال إني جار لكم من أن تأتيكم كنانة من خلفكم بشيء تكرهونه فخرجوا ms0770 سراعا
### ||| جيش النبي
# وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغني عن غير ابن إسحاق لثلاث
~~ليال خلون من شهر رمضان المعظم في ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا من أصحابه
# فاختلف في مبلغ الزيادة على العشرة فقال بعضهم كانوا ثلاثمائة وثلاثة عشر
~~رجلا
# وكان المهاجرون يوم بدر سبعة وسبعين رجلا وكان الأنصار مائتين وستة
~~وثلاثين رجلا وكان صاحب راية رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه وكان صاحب راية الأنصار سعد بن عبادة PageV04P180
# حدثنا محمد قال حدثنا هارون بن إسحاق قال حدثنا مصعب بن المقدام قال أبو
~~جعفر وحدثني محمد بن إسحاق الأهوازي قال حدثنا أبو أحمد الزبيري قال حدثنا
~~إسرائيل قال حدثنا أبو إسحاق عن البراء قال
# كنا نتحدث أن عدة أصحاب بدر على عدة أصحاب طالوت الذين جازوا معه النهر
~~ولم يجز معه إلا مؤمن ثلاثمائة وبضعة عشر
### ||| تأييد الأنصار للنبي
# قال ابن إسحاق في حديثه عمن روى عنه وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في أصحابه وجعل على الساقة قيس بن أبي صعصعة أخا بني مازن بن النجار في
~~ليال مضت من رمضان فسار حتى إذا كان قريبا من الصفراء بعث بسبس بن عمرو
~~الجهني حليف بني ساعدة وعدي بن أبي الزغباء حليف بني النجار إلى بدر
~~يتجسسان له الخبر عن أبي سفيان بن حرب وغيره ثم ارتحل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقدمهما فلما استقبل الصفراء وهي قرية بين جبلين سأل عن جبليها
~~ما اسماهما فقيل يقال لأحدهما هذا مسلح وللآخر هذا مخرىء وسأل عن أهلها
~~فقالوا بنو النار وبنو حراق بطنان من غفار فكرههما رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم والمرور بينهما وتفاءل باسميهما وأسماء أهاليهما فتركهما والصفراء
~~يسارا وسلك ذات اليمين على واد يقال له ذفران فخرج منه حتى إذا كان ببعضه
~~نزل وأتاه الخبر عن قريش بمسيرهم ليمنعوا عيرهم فاستشار النبي صلى الله
~~عليه وسلم الناس وأخبرهم عن قريش فقام أبو بكر فقال فأحسن ثم ms0771 قام عمر فقال
~~فأحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما أمرك الله فنحن
~~معك
# والله لا نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى اذهب أنت وربك فقاتلا إنا
~~هاهنا PageV04P181 قاعدون ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكما مقاتلون
~~معلمون
# فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا إلى برك الغماد يغني مدينة الحبشة لجالدنا
~~معك حتى تبلغه
# فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير
# حدثنا محمد قال حدثنا محمد بن عبيد المحاربي قال حدثني إسماعيل بن
~~إبراهيم أبو يحيى قال حدثنا المخارق عن طارق عن عبد الله بن مسعود قال
# شهدت من المقداد مشهدا لأن أكون صاحبه أحب إلي مما في الأرض من كل شيء
~~كان رجلا فارسا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غضب احمارت وجنتاه
~~فأتاه المقداد على تلك الحال فقال أبشر يا رسول الله فوالله لا نقول لك كما
~~قالت بنو إسرائيل لموسى اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون لكن والذي
~~بعثك بالحق لنكونن بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وشمالك أو يفتح الله تبارك
~~وتعالى
### || رجع الحديث إلى حديث ابن إسحاق
# ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أشيروا علي أيها الناس ) وإنما
~~يريد الأنصار وذلك أنهم كانوا عدد الناس وأنهم حين بايعوا بالعقبة قالوا يا
~~رسول الله إنا براء من ذمامك حتى تصير إلى دارنا فإذا وصلت فأنت في ذمامنا
~~نمنعك مما نمنع منه أنفسنا وأبناءنا ونساءنا
# فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخوف ألا تكون الأنصار ترى عليها
~~نصرته إلا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وأن ليس عليهم أن يسير بهم إلى عدو في
~~غير بلادهم
# فلما قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله
~~لكأنك تريدنا يا رسول الله
# قال ( أجل )
# قال فقد آمنا بك يا رسول الله وصدقناك وشهدنا أن ما جئت به هو الحق
~~وأعطيناك على ذلك عهودنا ومواثيقنا على السمع والطاعة PageV04P182 فامض ms0772 بنا
~~يا رسول الله لما أردت فنحن معك
# فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر وخضته لخضناه معك ما يتخلف
~~منا رجل واحد وما نكره أن تلقى بنا عدوا غدا
# إنا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله تعالى أن يريك منا ما تقر به
~~عينك فسر بنا على بركة الله
# فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال ( سيروا على
~~بركة الله وأبشروا فإن الله قد وعدني إحدى الطائفتين والله لكأني أنظر إلى
~~مصارع القوم ) 
# ثم ارتحل رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذفران وسلك على
~~ثنايا يقال لها الأصافر ثم انحط على بلد يقال لها الدبة ثم ترك الحنان
~~بيمين وهو كثيب عظيم كالجبل ثم نزل قريبا من بدر فركب هو ورجل من أصحابه
~~قال الطبري قال محمد بن إسحاق حدثني محمد بن يحيى بن حبان حتى وقف على شيخ
~~من العرب فسأله عن قريش وعن محمد وأصحابه وما بلغه عنهم فقال الشيخ لا
~~أخبركما حتى تخبراني ممن أنتما
# فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا أخبرتنا أخبرناك )
# فقال أوذاك بذاك فقال ( نعم )
# قال الشيخ فإنه بلغني أن محمدا وأصحابه خرجوا يوم كذا وكذا فإن كان صدقني
~~الذي أخبرني فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وبلغني أن قريشا خرجوا يوم كذا وكذا فإن كان الذي حدثني صدقني
~~فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي به قريش
# فلما فرغ من خبره قال PageV04P183 ممن أنتما فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( نحن من ماء ) ثم انصرف الشيخ عنه قال يقول الشيخ ما من ماء أمن
~~ماء العراق ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه
# فلما أمسى بعث علي بن أبي طالب رضي الله عنه والزبير بن العوام وسعد بن
~~أبي وقاص في نفر من أصحابه إلى بدر يلتمسون له الخبر عليه قال محمد بن
~~إسحاق حدثني يزيد بن ms0773 رومان عن عروة بن الزبير فأصابوا راوية لقريش فيها
~~أسلم غلام بني الحجاج وعريض أبو يسار غلام بني العاصي بن سعيد فأتوا بهما
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فسألوهما فقالا نحن سقاة لقريش
~~بعثونا نسقيهم من الماء
# فكره القوم خبرهما ورجوا أن يكونا لأبي سفيان فضربوهما فلما أذلقوهما
~~قالا نحن لأبي سفيان فتركوهما وركع رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجد
~~سجدتين ثم سلم ثم قال ( إذا صدقاكم ضربتموهما فإذا كذباكم تركتموهما صدقا
~~والله إنهما لقريش أخبراني أين قريش ) قالا هم وراء هذا الكثيب الذي ترى
~~بالعدوة القصوى والكثيب العقنقل فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~كم القوم ) قالا لا ندري
# قال ( كم ينحرون كل يوم ) قالا يوما تسعا ويوما عشرا
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( القوم ما بين التسعمائة والألف )
# ثم قال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ( فمن فيهم من أشراف قريش )
~~قالا عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وأبو البختري بن هشام وحكيم بن حزام
~~ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي والنضر بن الحارث
~~وزمعة بن الأسود وأبو جهل بن هشام وأمية بن خلف ونبيه ومنبه ابن الحجاج
~~وسهيل بن عمرو وعمرو بن ود
# فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس فقال ( هذه مكة قد رمت
~~إليكم أفلاذ كبدها )
# قال ابن إسحاق وقد كان بسبس بن عمرو وعدي بن أبي الزغباء مضيا حتى
~~PageV04P184 نزلا بدرا فأناخا إلى تل قريب من الماء ثم أخذا شنا يستسقيان
~~فيه ومجدي بن عمرو الجهني على الماء فسمع عدي وبسبس جاريتين من جواري
~~الحاضر وهما تتلازمان على الماء والملزومة تقول لصاحبتها إنما تأتي العير
~~غدا أو بعد غد فأعمل لهم ثم أقضيك الذي لك
# قال مجدي صدقت ثم خلص بينهما
# وسمع ذلك عدي وبسبس فجلسا على بعيريهما ثم انطلقا حتى أتيا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأخبراه بما سمعا
# وأقبل أبو سفيان قد تقدم العير حذرا ms0774 حتى ورد الماء فقال لمجدي بن عمرو هل
~~أحسست أحدا قال ما رأيت أحدا أنكره إلا أني رأيت راكبين أناخا إلى هذا التل
~~ثم استقيا في شن لهما ثم انطلقا
# فأتى أبو سفيان مناخهما فأخذا من أبعار بعيريهما ففته فإذا فيه النوى
~~فقال هذه والله علائف يثرب فرجع إلى أصحابه سريعا فصرف وجه عيره عن الطريق
~~فساحل بها وترك بدرا يسارا ثم انطلق حتى أسرع
# وأقبلت قريش فلما نزلوا الجحفة رأى جهيم بن أبي الصلت بن مخرمة بن عبد
~~المطلب بن عبد مناف رؤيا فقال إني رأيت فيما يرى النائم وإني لبين النائم
~~واليقظان إذ نظرت إلى رجل أقبل على فرس ومعه بعير له ثم قال قتل عتبة بن
~~ربيعة وشيبة بن ربيعة وأبو الحكم بن هشام وأمية بن خلف وفلان وفلان فعدد
~~رجالا ممن قتل يومئذ من أشراف قريش ورأيته ضرب في لبة بعيره ثم أرسله في
~~العسكر فما بقي خباء من أخبية العسكر إلا أصابه نضح من دمه
# قال فبلغت أبا جهل فقال وهذا أيضا نبي آخر من بني عبد المطلب سيعلم غدا
~~من المقتول إن نحن التقينا
# ولما رأى أبو سفيان قد أحرز عيره أرسل إلى PageV04P185 قريش إنكم إنما
~~خرجتم لتمنعوا عيركم ورحالكم وأموالكم فقد نجاها الله فارجعوا فقال أبو جهل
~~والله لا نرجع حتى نرد بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب تجتمع به لهم
~~بها سوق كل عام فنقيم عليه ثلاثا وننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمور
~~وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب بمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا
~~أبدا فأمضوا
# فقال الأخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي وكان حليفا لبني زهرة وهم
~~بالجحفة يا بني زهرة قد نجى الله لكم عيركم وخلص لكم صاحبكم مخرمة بن نوفل
~~وإنما نفرتم لتمنعوه وماله فاجعلوا بي جبنها وارجعوا فإنه لا حاجة بكم في
~~أن تخرجوا في غير ضيعة لما يقول هذا يعني أبا جهل فلم يشهدها زهري وكان
~~فيهم مطاعا ولم يكن بقي من قريش بطن ms0775 إلا نفر منهم ناس إلا بني عدي بن كعب
~~لم يخرج منهم رجل واحد
# فرجعت بنو زهرة مع الأخنس بن شريق فلم يشهد بدرا من هاتين القبيلتين أحد
# ومضى القوم
# وقد كان بين طالب بن أبي طالب وكان في القوم وبين بعض قريش محاورة فقالوا
~~والله لقد عرفنا يا بني هاشم وإن خرجتم معنا أن هواكم لمع محمد فرجع طالب
~~إلى مكة فيمن رجع
# وأما ابن الكلبي فإنه قال فيما حدثت عنه شخص طالب بن أبي طالب إلى بدر مع
~~المشركين أخرج كرها فلم يوجد في الأسرى ولا في القتلى ولم يرجع إلى أهله
~~وكان شاعرا وهو الذي يقول
# ( يا رب إما يغزون طالب % في مقنب من هذه المقانب )
# ( فليكن المسلوب غير السالب % وليكن المغلوب غير الغالب )
### || رجع الحديث إلى حديث ابن إسحاق
# قال ومضت قريش حتى نزلوا بالعدوة القصوى من الوادي خلف العقنقل
# وبطن الوادي وهو يليل بين بدر وبين العقنقل الكثيب الذي خلفه قريش
~~PageV04P186 والقليب ببدر من العدوة الدنيا من بطن يليل إلى المدينة
# وبعث الله عز وجل السماء وكان الوادي دهسا فأصاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأصحابه منها ما لبد لهم الأرض ولم يمنعهم المسير وأصاب قريشا منها ما
~~لم يقدروا على أن يرتحلوا معه
# فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يبادرهم إلى الماء حتى حاذى ماء من
~~مياه بدر فنزل به
# قال ابن إسحاق فحدثني عشرة رجال من بني سلمة ذكروا أن الحباب بن المنذر
~~بن الجموح قال يا رسول الله أرأيت هذا المنزل أمنزل أنزلكه الله ليس لنا أن
~~نتقدمه ولا نتأخر عنه أم هو الرأي والحرب والمكيدة قال ( بل هو الرأي
~~والحرب والمكيدة ) فقال يا رسول الله إن هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس حتى
~~تأتي أدنى ماء من مياه القوم فتنزله ثم تعور ما سواه من القلب ثم تبنى عليه
~~حوضا فتملأه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربوا
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لقد أشرت بالرأي )
# فنهض رسول ms0776 الله صلى الله عليه وسلم ومن معه من الناس حتى أتى أدنى ماء من
~~القوم فنزل عليه ثم أمر بالقلب فعورت وبنوا حوضا على القليب الذي نزل عليه
~~فملىء ماء ثم قذفوا فيه الآنية
### || النبي يراقب من عريش بني له
# قال محمد بن إسحاق فحدثني محمد بن أبي بكر أن سعد بن معاذ قال يا رسول
~~الله نبني لك عريشا من جريد فتكون فيه ونعد عندك ركائبك ثم نلقى عدونا فإن
~~نحن أعزنا الله وأظهرنا على عدونا كان ذلك ما أحببنا وإن كانت الأخرى جلست
~~على ركائبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك أقوام يا نبي الله ما
~~نحن بأشد حبا لك منهم ولو ظنوا أنك تلقى حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم
~~يناصحونك ويجاهدون معك فأثنى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV04P187 خيرا ودعا له بخير ثم بني لرسول الله صلى الله عليه وسلم عريش
~~فكان فيه
# وقد ارتحلت قريش حين أصبحت وأقبلت
# فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم تصوب من العقنقل وهو الكثيب الذي
~~منه جاؤوا إلى الوادي قال ( اللهم هذي قريش قد أقبلت بخيلائها وفخرها تحادك
~~وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم فأحنهم الغداة
# وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأى عتبة بن ربيعة في القوم على
~~جمل له أحمر ( إن يكن عند أحد من القوم خير فعند صاحب الجمل الأحمر إن
~~يطيعوه يرشدوا )
# وقد كان خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري أو أبوه أيما بن رحضة بعث إلى
~~قريش حين مروا به ابنا له بجزائر أهداها لهم وقال لهم إن أحببتم أن نمدكم
~~بسلاح ورجال فعلنا فأرسلوا إليه مع ابنه أن وصلتك رحم فقد قضيت الذي عليك
~~فلعمري لئن كنا إنما نقاتل الناس فما بنا ضعف عنهم ولئن كنا نقاتل الله كما
~~يزعم محمد فما لأحد بالله من طاقة فلما نزل الناس أقبل نفر من قريش حتى
~~وردوا الحوض حوض رسول الله صلى الله عليه وسلم
# فقال ms0777 رسول الله صلى الله عليه وسلم ( دعوهم ) فما شرب منهم رجل إلى قتل
~~يومئذ إلا ما كان من حكيم بن حزام فإنه لم يقتل نجا على فرس له يقال له
~~الوجيه وأسلم بعد ذلك فحسن إسلامه فكان إذا اجتهد في يمينه قال والذي نجاني
~~من يوم بدر
# قال محمد بن إسحاق وحدثني أبي إسحاق بن يسار وغيره من أهل العلم عن أشياخ
~~من الأنصار قالوا
# لما اطمأن القوم بعثوا عمير بن وهب الجمحي فقالوا احزر لنا أصحاب محمد
~~فاستجال بفرسه حول العسكر ثم رجع إليهم فقال ثلاثمائة رجل يزيدون قليلا أو
~~ينقصونه ولكن أمهلوني حتى أنظر أللقوم كمين أو مدد
# قال فضرب في الوادي حتى أمعن فلم ير شيئا فرجع فقال لم أر شيئا ولكن قد
~~PageV04P188 رأيت يا معشر قريش الولايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت
~~الناقع قوم ليس لهم منعة ولا ملجأ إلا سيوفهم
# والله ما أرى أن يقتل رجل منهم حتى يقتل رجلا منكم فإذا أصابوا منكم
~~أعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رأيكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشى
~~في الناس فأتى عتبة بن ربيعة وقال يا أبا الوليد إنك كبير قريش الليلة
~~وسيدها والمطاع فيها هل لك إلى أمر لا تزال تذكر منه بخير إلى آخر الدهر
~~قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل دم حليفك عمرو بن الحضرمي
# قال قد فعلت أنت على ذلك شهيد إنما هو حليفي فعلي عقله وما أصيب من ماله
~~فأت ابن الحنظلية فإني لا أخشى أن يسحر الناس غيره يعني أبا جهل بن هشام
# حدثنا محمد قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا غمامة بن عمرو السهمي قال
~~حدثنا مسور بن عبد الملك اليربوعي عن أبيه عن سعيد بن المسيب قال
# بينا نحن عند مروان بن الحكم إذ دخل عليه حاجبه فقال هذا أبو خالد حكيم
~~بن حزام
# قال إيذن له فلما دخل حكيم بن حزام قال مرحبا بك يا أبا خالد أدن فحال له ms0778
~~مروان عن صدر المجلس ختى كان بينه وبين الوسادة ثم استقبله مروان فقال
~~حدثنا حديث بدر
# قال خرجنا حتى إذا نزلنا الجحفة رجعت قبيلة من قبائل قريش بأسرها فلم
~~يشهد أحد من مشركيهم بدرا ثم خرجنا حتى نزلنا العدوة التي قال الله عز وجل
~~فجئت عتبة بن ربيعة فقلت يا أبا الوليد هل لك أن تذهب بشرف هذا اليوم ما
~~بقيت قال أفعل ماذا قال قلت إنكم لا تطلبون من محمد إلا دم واحد ابن
~~الحضرمي وهو حليفك فتحمل PageV04P189 ديته فيرجع الناس
# قال أنت وذاك وأنا أتحمل ديته فاذهب إلى ابن الحنظلية يعني أبا جهل فقل
~~له هل لك أن ترجع اليوم بمن معك عن ابن عمك فجئته فإذا هو في جماعة من بين
~~يديه ومن ورائه فإذا ابن الحضرمي واقف على رأسه وهو يقول قد فسخت عقدي من
~~بني عبد شمس وعقدي إلى بني مخزوم
# فقلت له يقول لك عتبة بن ربيعة هل لك أن ترجع اليوم عن ابن عمك بمن معك
~~قال أما وجد رسولا غيرك قلت لا ولم أكن لأكون رسولا لغيره
# قال حكيم فخرج مبادرا إلى عتبة وخرجت معه لئلا يفوتني من الخبر شيء وعتبة
~~يتكىء على إيماء بن رحضة الغفاري وقد أهدى إلى المشركين عشر جزائر فطلع أبو
~~جهل والشر في وجهه فقال لعتبة انتفخ سحرك فقال عتبة فستعلم
# فسل أبو جهل سيفه فضرب به متن فرسه فقال إيماء بن رحضة بئس المقام هذا
~~فعند ذلك قامت الحرب
### || رجع الحديث إلى ابن إسحاق
# ثم قام عتبة بن ربيعة خطيبا فقال يا معشر قريش والله ما تصنعون بأن تلقوا
~~محمدا وأصحابه شيئا والله لئن أصبتموه لا يزال الرجل منكم ينظر في وجه رجل
~~يكره النظر إليه رجل قتل ابن عمه أو ابن خاله أو رجلا من عشيرته فارجعوا
~~وخلوا بين محمد وبين سائر العرب فإن أصابوه فذلك الذي أردتم وإن كان غير
~~ذلك ألفاكم ولم تعدموا منه ما تريدون قال حكيم فانطلقت حتى جئت أبا جهل ms0779
~~فوجدته قد نثل درعا له من جرابها وهو يهيئها فقلت له يا أبا الحكم إن عتبة
~~أرسلني إليك بكذا وكذا الذي قال فقال انتفخ والله سحره حين رأى محمدا
~~وأصحابه
# كلا والله لا مرجع حتى يحكم الله بيننا وبين محمد وأصحابه وما بعتبة ما
~~قال ولكنه قد رأى أن محمدا وأصحابه أكلة جزور وفيهم ابنه قد PageV04P190
~~تخوفكم عليه
# ثم بعث إلى عامر بن الحضرمي فقال له هذا حليفك يريد أن يرجع بالناس وقد
~~رأيت ثأرك بعينك فقم فانشد خفرتك ومقتل أخيك
# فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم صرخ واعمراه واعمراه فحميت الحرب وحقب
~~أمر الناس واستوسقوا على ما هم عليه من الشر وأفسد على الناس الرأي الذي
~~دعاهم إليه عتبة بن ربيعة
# ولما بلغ عتبة قول أبي جهل انتفخ سحره قال سيعلم مصفر الإست من انتفخ
~~سحره أنا أم هو ثم التمس عتبة بيضة ليدخلها في رأسه فلم يجد في الجيش بيضة
~~تسعه من عظم هامته فلما رأى ذلك اعتجر على رأسه ببرد له
# وقد خرج الأسود بن عبد الأسد المخزومي وكان رجلا شرسا سيىء الخلق فقال
~~أعاهد الله لأشربن من حوضهم أو لأهدمنه أو لأموتن دونه
# فلما خرج وخرج له حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فأبان قدمه
~~بنصف ساقه وهو دون الحوض فوقع على ظهره تشخب رجله دما نحو أصحابه ثم حبا
~~إلى الحوض حتى اقتحم فيه يريد أن يبر يمينه
### || مقتل بعض أعداء النبي
# وأتبعه حمزة فضربه حتى قتله في الحوض
# ثم خرج بعده عتبة بن ربيعة بين أخيه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد بن عتبة
~~حتى إذا نصل من الصف دعا إلى المبارزة فخرج إليه فتية من الأنصار ثلاثة نفر
~~وهم عوف ومعوذ ابنا الحارث وأمهما عفراء ورجل آخر يقال هو عبد الله بن
~~رواحة فقالوا من أنتم قالوا PageV04P191 رهط من الأنصار قالوا ما لنا بكم
~~حاجة
# ثم نادى مناديهم يا محمد أخرج إلينا أكفاءنا من قومنا
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0780 ( قم يا حمزة بن عبد المطلب قم يا
~~عبيدة بن الحارث قم يا علي بن أبي طالب )
# فلما قاموا ودنوا منهم قالوا من أنتم فقال عبيدة عبيدة وقال حمزة حمزة
~~وقال علي علي
# قالوا نعم أكفاء كرام
# فبارز عبيدة بن الحارث وكان أسن القوم عتبة بن ربيعة وبارز حمزة شيبة بن
~~ربيعة وبارز علي الوليد بن عتبة فأما حمزة فلم يمهل شيبة أن قتله
# وأما علي فلم يمهل الوليد بن عتبة أن قتله
# واختلف عبيدة وعتبة بينهما بضربتين كلاهما أثبت صاحبه فكر حمزة وعلي على
~~عتبة بأسيافهما فذففا عليه فقتلاه واحتملا صاحبهما عبيدة فجاءا به إلى
~~أصحابه وقد قطعت رجله ومخه يسيل
# فلما أتوا بعبيدة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألست شهيدا يا
~~رسول الله قال ( بلى ) فقال عبيدة لو كان أبو طالب حيا لعلم أني بما قال
~~أحق منه حيث يقول
# ( ونسلمه حتى نصرع حوله % ونذهل عن أبنائنا والحلائل )
# قال محمد بن إسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة أن عتبة بن ربيعة قال
~~للفتية من الأنصار حين انتسبوا له أكفاء كرام إنما نريد قومنا
# ثم تزاحف الناس ودنا بعضهم من بعض وقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أصحابه ألا يحملوا حتى يأمرهم وقال ( إن اكتنفكم القوم فانضحوهم بالنبل )
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم في العريش معه أبو بكر
# وكانت وقعة بدر يوم الجمعة صبيحة سبع عشرة من شهر رمضان قال ابن إسحاق
~~كما حدثني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين PageV04P192
# قال محمد بن جرير وحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال قال لي محمد بن
~~إسحاق حدثني حبان بن واسع بن حبان عن أشياخ من قومه
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عدل صفوف أصحابه يوم بدر وفي يده قدح
~~يعدل به القوم فمر بسواد بن غزية حليف بني عدي بن النجار وهو مستنتل من
~~الصف فطعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بطنه بالقدح ثم قال ( استو يا ms0781
~~سواد بن غزية ) فقال يا رسول الله أوجعتني وقد بعثك الله بالحق فأقدني
# قال فكشف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بطنه وقال ( استقد ) فاعتنقه
~~وقبل بطنه فقال ( ما حملك على هذا يا سواد ) فقال يا رسول الله حضر ما ترى
~~فلم آمن الموت فأردت أن يكون آخر العهد بك أن يمس جلدي جلدك فدعا له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بخير وقال له خيرا
# ثم عدل رسول الله صلى الله عليه وسلم الصفوف ورجع إلى العريش ودخله ومعه
~~أبو بكر وليس معه غيره ورسول الله صلى الله عليه وسلم يناشد ربه ما وعده من
~~النصر ويقول فيما يقول ( اللهم إن تهلك هذه العصابة اليوم يعني المسلمين لا
~~تعبد بعد اليوم ) وأبو بكر يقول يا نبي الله خل بعض مناشدتك ربك فإن الله
~~منجز لك ما وعدك
# حدثنا محمد بن جرير قال حدثنا محمد بن عبيد المحاربي قال حدثنا عبد الله
~~بن المبارك عن عكرمة بن عمار قال حدثني سماك الحنفي قال سمعت ابن عباس يقول
~~حدثني عمر بن الخطاب قال
# لما كان يوم بدر ونظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين وعدتهم
~~وإلى أصحابه وهم نيف على ثلاثمائة استقبل الكعبة وجعل يدعو ويقول ( اللهم
~~أنجز لي ما وعدتني اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تبعد في
~~الأرض ) فلم PageV04P193 يزل كذلك حتى سقط رداؤه فأخذ أبو بكر فوضع رداءه
~~عليه ثم التزمه من روائه فقال كفاك يا نبي الله بأبي أنت وأمي مناشدتك لربك
~~سينجز لك ما وعدك
# فأنزل الله تعالى (** إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من
~~الملائكة مردفين **)
# حدثنا محمد قال حدثنا ابن وكيع قال حدثنا الثقفي يعني عبد الوهاب عن خالد
~~عن عكرمة عن ابن عباس
# أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وهو في قبته يوم بدر ( اللهم أسألك عهدك
~~ووعدك
# اللهم إن شئت لم تعبد بعد اليوم )
# قال فأخذ أبو بكر بيده فقال حسبك يا نبي ms0782 الله فقد ألححت على ربك وهو في
~~الدرع فخرج وهو يقول (** سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم
~~والساعة أدهى وأمر **)
### || رجع الحديث إلى حديث ابن إسحاق
### ||| النبي يبشر بالنصر
# قال وقد خفق رسول الله صلى الله عليه وسلم خفقه وهو في العريش ثم انتبه
~~فقال ( يا أبا بكر أتاك نصر الله هذا جبريل آخذ بعنان فرسه يقوده وعلى
~~ثناياه النقع )
# قال وقد رمي مهجع مولى عمر بن الخطاب بسهم فقتل فكان أول قتيل من
~~المسلمين
# ثم رمي حارثة بن سراقة أحد بني عدي بن النجار وهو يشرب من الحوض بسهم
~~فأصاب نحره فقتل
# ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الناس فحرضهم ونفل كل امرئ ما
~~أصاب وقال ( والذي نفسي بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا
~~مقبلا غير مدبر إلا أدخله الله الجنة )
# فقال عمير بن الحمام أخو بني سلمة وفي يده تمرات يأكلها بخ بخ أما بيني
~~وبين أن أدخل PageV04P194 الجنة إلا أن يقتلني هؤلاء قال ثم قذف التمرات من
~~يده وأخذ سيفه فقاتل القوم حتى قتل وهو يقول
# ( ركضا إلى الله بغير زاد % إلا التقى وعمل المعاد )
# ( والصبر في الله على الجهاد % وكل زاد عرضة النفاد )
# ( غير التقى والبر والرشاد % )
# حدثنا محمد بن جرير قال حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثنا محمد بن
~~إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة
# أن عوف بن الحارث وهو ابن عفراء قال يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده
~~قال غمسه يده في العدو حاسرا فنزع درعا كانت عليه فقذفها ثم أخذ سيفه فقاتل
~~القوم حتى قتل
### || هزيمة المشركين
# حدثنا محمد قال حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن إسحاق قال وحدثني
~~محمد بن مسلم الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري حليف بني زهرة
~~قال
# لما التقى الناس ودنا بعضهم من بعض قال أبو جهل اللهم أقطعنا للرحم
~~وآتانا بما لا يعرف فأحنه الغداة فكان هو المستفتح على نفسه
# ثم ms0783 إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ حفنة من الحصباء واستقبل بها
~~قريشا ثم قال ( شاهت الوجوه ) ثم نفحهم بها وقال لأصحابه ( شدوا ) فكانت
~~الهزيمة فقتل الله من قتل من صناديد قريش وأسر من أسر منهم
# فلما وضع القوم أيديهم يأسرون ورسول الله صلى الله عليه وسلم في العريش
~~وسعد بن معاذ قائم على باب العريش PageV04P195 الذي فيه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم متوشحا بالسيف في نفر من الأنصار يحرسون رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يخافون عليه كرة العدو رأي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ذكر لي
~~في وجه سعد بن معاذ الكراهة فيما يصنع الناس فقال له ( كأنك كرهت ما يصنع
~~الناس ) قال أجل يا رسول الله كانت أول وقعة أوقعها الله عز وجل بأهل الشرك
~~فكان الإثخان في القتل أعجب إلي من استبقاء الرجال
# حدثنا محمد قال حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن إسحاق قال
~~وحدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض أهله عن ابن عباس
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه يومئذ ( إني قد عرفت أن
~~رجالا من بني هاشم وغيرهم قد أخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم
~~أحدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي أبا البختري بن هشام بن الحارث فلا
~~يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا
~~يقتله فإنما خرج مستكرها )
# قال فقال أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة أيقتل آباؤنا وأبناؤنا وإخواننا
~~وعشيرتنا ونترك العباس والله لئن لقيته لألحمنه السيف فبلغت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فجعل يقول لعمر بن الخطاب ( يا أبا حفص أما تسمع إلى قول
~~أبي حذيفة يقول أضرب وجه عم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف )
# فقال عمر يا رسول الله دعني فلأضربن عنقه بالسيف فوالله لقد نافق
# قال عمر والله إنه لأول يوم كناني فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي ms0784
~~حفص PageV04P196
### || النبي ينهي عن قتل أبي البختري
# قال فكان أبو حذيفة يقول ما أنا بآمن من تلك الكلمة التي قلت يومئذ ولا
~~أزال منها خائفا إلا أن تكفرها عني الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا
# قال وإنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل أبي البختري لأنه كان
~~أكف القوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمكة كان لا يؤذيه ولا
~~يبلغه عنه بمكة شيء يكرهه وكان ممن قام في نقض الصحيفة التي كتبت قريش على
~~بني هاشم وبني المطلب
# فلقيه المجذر بن ذياد البلوي حليف الأنصار من بني عدي فقال المجذر بن
~~ذياد لأبي البختري إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن قتلك ومع أبي
~~البختري زميل له خرج معه من مكة وهو جنادة بن مليحة بن زهير بن الحارث بن
~~أسد وجنادة رجل من بني ليث
# واسم أبي البختري العاصي بن هشام بن الحارث بن أسد قال وزميلي فقال
~~المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما أمرنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلا بك وحدك
# قال والله إذا لأموتن أنا وهو جميعا لا تتحدث عني نساء قريش بين أهل مكة
~~أني تركت زميلي حرصا على الحياة
# فقال أبو البختري حين نازله المجذر وأبى إلا القتال وهو يرتجز
# ( لن يسلم ابن حرة أكيله % حتى يموت أو يرى سبيله )
# فاقتتلا فقتله المجذر بن ذياد
# ثم أتى المجذر بن ذياد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال والذي بعثك
~~بالحق لقد جهدت عليه أن يستأسر فآتيك به فأبى إلا القتال فقاتلته فقتلته
# قال محمد بن إسحاق وحدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه
~~قال وحدثنيه أيضا عبد الله بن أبي بكر وغيرهما عن عبد الرحمن بن عوف قال
~~PageV04P197
# كان أمية بن خلف لي صديقا بمكة
# قال وكان اسمي عبد عمرو فسميت حين أسلمت عبد الرحمن ونحن بمكة
# قال وكان يلقاني بمكة فيقول يا عبد عمرو أرغبت عن اسم سماك ms0785 به أبواك
~~فأقول نعم فيقول فإني لا أعرف الرحمن فاجعل بيني وبينك شيئا أدعوك به أما
~~أنت فلا تجيبني باسمك الأول وأما أنا فلا أدعوك بما لا أعرف
# قال فكان إذا دعاني يا عبد عمرو لم أجبه
# فقلت اجعل بيني وبينك يا أبا علي ما شئت
# قال فأنت عبد الإله
# فقلت نعم
# قال فكنت إذا مررت به قال يا عبد الإله فأجيبه فأتحدث معه
# حتى إذا كان يوم بدر مررت به وهو واقف مع علي ابنه آخذا بيده ومعي أدراع
~~قد سلبتها وأنا أحملها
# فلما رآني قال يا عبد عمرو فلم أجبه
# فقال يا عبد الإله قلت نعم
# قال هل لك في فأنا خير لك من هذه الأدراع قلت نعم هلم إذا
# فطرحت الأدراع من يدي وأخذت بيده وبيد ابنه علي وهو يقول ما رأيت كاليوم
~~قط أما لكم حاجة في اللبن ثم خرجت أمشي بينهما
# قال ابن إسحاق وحدثني عبد الواحد بن أبي عون عن سعد بن إبراهيم بن عبد
~~الرحمن عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف قال
# قال لي أمية بن خلف وأنا بينه وبين ابنه آخذ بأيديهما يا عبد الإله من
~~الرجل المعلم منكم بريش نعامة في صدره قال قلت ذلك حمزة بن عبد المطلب
# قال ذلك الذي فعل بنا الأفاعيل
# قال عبد الرحمن فوالله إني لأقودهما إذ رآه بلال معي وكان هو الذي يعذب
~~بلالا بمكة على أن يترك الإسلام PageV04P198 فيخرجه إلى رمضاء مكة إذا حميت
~~فيضجعه على ظهره ثم يأمر بالصخرة العظيمة فتوضع على صدره ثم يقول لا تزال
~~هكذا حتى تفارق دين محمد فيقول بلال أحد أحد فقال بلال حين رآه رأس الكفر
~~أمية بن خلف لا نجوت إن نجوا قال قلت أي بلال أبأسيري قال لا نجوت إن نجوا
~~قلت أي بلال أبأسيري تسمع يابن السوداء قال لا نجوت إن نجوا ثم صرخ بأعلى
~~صوته يا أنصار الله رأس الكفر أمية بن خلف لا نجوت إن نجوا
# قال فأحاطوا بنا حتى جعلونا ms0786 في مثل المسكة وأنا أذب عنه
# قال فأخلف رجل السيف فضرب رجل ابنه فوقع وصاح أمية صيحة ما سمعت بمثلها
~~قط
# قال قلت انج بنفسك ولا نجاء فوالله ما أغني عنك شيئا
# قال فهبروهما بأسيافهم حتى فرغوا منهما
# قال فكان عبد الرحمن يقول رحم الله بلالا ذهب بأدراعي وفجعني بأسيري
### || الملائكة يؤازرون النبي في بدر
# قال ابن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر أنه حدث عن ابن عباس قال حدثني
~~رجل من بني غفار قال
# أقبلت أنا وابن عم لي حتى أصعدنا في جبل يشرف بنا على بدر ونحن مشركان
~~ننتظر الوقعة على من تكون الدبرة فننهب مع من ينهب
# فبينا نحن في الجبل إذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل وسمعت
~~قائلا يقول PageV04P199 أقدم حيزوم
# قال فأما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه وأما أنا فكدت أهلك ثم
~~تماسكت
# قال محمد بن إسحاق حدثني أبي إسحاق بن يسار عن رجال من بني مازن بن
~~النجار عن أبي داود المازني وكان شهد بدرا قال
# إني لأتبع رجلا من المشركين يوم بدر لأضربه إذ وقع رأسه قبل أن يصل إليه
~~سيفي فعلمت أنه قد قتله غيري
# حدثنا محمد بن جرير قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن الحكم المصري
~~قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثني محمد بن إسحاق عن العلاء بن كثير عن أبي
~~بكر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال
# قال لي أبي يا بني لقد رأيتنا يوم بدر وإن أحدنا ليشير إلى المشرك بسيفه
~~فيقع رأسه عن جسده قبل أن يصل إليه السيف
# حدثنا محمد قال حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد قال وحدثني الحسن
~~بن عمارة قال أخبرنا سلمة عن الحكم بن عتيبة عن مقسم مولى عبد الله بن
~~الحارث عن عبد الله بن عباس قال
# كانت سيما الملائكة يوم بدر عمائم بيضا قد أرسلوها على ظهورهم ويوم حنين
~~عمائم حمرا ولم ms0787 نقاتل الملائكة في يوم من الأيام سوى يوم بدر وكانوا يكونون
~~فيما سواه من الأيام مددا وعددا ولا يضربون
# حدثنا محمد قال حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال قال محمد وحدثني
~~PageV04P200 ثور بن زيد مولى بني الديل عن عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس
~~قال وحدثني عبد الله بن أبي بكر قالا كان معاذ بن عمرو بن الجموح أخو بني
~~سلمة يقول
# لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة بدر أمر بأبي جهل أن يلتمس
~~في القتلى وقال ( اللهم لا يعجزنك )
# وكان أول من لقي أبا جهل معاذ بن عمرو بن الجموح قال سمعت القوم وأبو جهل
~~في مثل الحرجة وهم يقولون أبو الحكم لا يخلص إليه
# فلما سمعتها جعلتها من شأني فعمدت نحوه فلما أمكنني حملت عليه فضربته
~~ضربة أطنت قدمه بنصف ساقه فوالله ما شبهتها حين طاحت إلا كالنواة تطيح من
~~تحت مرضخة النوى حين يضرب بها
# قال وضربني ابنه عكرمة على عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي وأجهضني
~~القتال عنها فلقد قاتلت عامة يومي وإني لأسحبها خلفي فلما أذتني جعلت عليها
~~رجلي ثم تمطيت بها حتى طرحتها
# قال ثم عاش معاذ بعد ذلك حتى كان في زمن عثمان بن عفان
# قال ثم مر بأبي جهل وهو عقير معوذ بن عفراء فضربه حتى أثبته فتركه وبه
~~رمق وقاتل معوذ حتى قتل
# فمر عبد الله ابن مسعود بأبي جهل حين أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يلتمس في القتلى وقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغني (
~~انظروا إن خفي عليكم في القتلى إلى أثر جرح بركبته فإني ازدحمت أنا وهو
~~يوما على مأدبة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان وكنت أشب أو أشف منه بيسير
~~فدفعته فوقع على ركبتيه فخدش في إحداهما خدشا لم يزل أثره فيها بعد ) فقال
~~عبد الله بن مسعود فوجدته بآخر رمق فعرفته PageV04P201 فوضعت رجلي على عنقه
# قال وقد كان ضبث بي مرة بمكة ms0788 فآذاني ولكزني ثم قلت هل أخزاك الله يا عدو
~~الله قال وبماذا أخزاني أعمد من رجل قتلتموه لمن الدبرة اليوم قال قلت لله
~~ولرسوله صلى الله عليه وسلم
# حدثنا محمد بن جرير قال حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد قال
# زعم رجال من بني مخزوم أن ابن مسعود كان يقول قال لي أبو جهل لقد ارتقيت
~~يا رويعي الغنم مرتقى صعبا ثم احتززت رأسه ثم جئت به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا رأس عدو الله أبي جهل فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ( الله الذي لا إله غيره ) وكانت يمين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قلت نعم والله الذي لا إله غيره ثم ألقيت رأسه بين يدي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال فحمد الله
### || النبي يكلم أصحاب القليب بعد موتهم
# قال محمد بن إسحاق وحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت
# لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقتلى أن يطرحوا في القليب طرحوا
~~فيها إلا ما كان من أمية بن خلف فإنه انتفخ في درعه فملأها فذهبوا به
~~ليخرجوه فتزايل فأقروه وألقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة
# فلما ألقوهم في القليب وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( يأهل
~~القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فإني وجدت ما وعدني ربي حقا )
# فقال له أصحابه يا رسول الله أتكلم قوما موتى قال ( لقد علموا أن ما
~~وعدهم ربهم حق )
# قالت عائشة والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم وإنما قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ( لقد علموا ) PageV04P202
# قال ابن إسحاق وحدثني حميد الطويل عن أنس بن مالك قال
# لما سمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول من جوف الليل (
~~يأهل القليب يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا أبا جهل بن هشام فعدد
~~من كان منهم في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ms0789 فإني قد وجدت ما وعدني
~~ربي حقا ) قال المسلمون يا رسول الله أتنادي قوما قد جيفوا فقال ( ما أنتم
~~بأسمع لما أقول منهم ولكنهم لا يستطيعون أن يجيبوني )
# قال محمد بن إسحاق وحدثني بعض أهل العلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم قال هذه المقالة قال ( يأهل القليب بئس عشيرة النبي كنتم لنبيكم
~~كذبتموني وصدقني الناس وأخرجتموني وآواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس )
# ثم قال ( هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ) للمقالة التي قالها
# ولما أمر بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلقوا في القليب أخذ عتبة
~~فسحب إلى القليب فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغني إلى وجه أبي
~~حذيفة بن عتبة فإذا هو كئيب قد تغير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~يا أبا حذيفة لعلك قد دخلك من شأن أبيك شئ ) أو كما قال
# قال فقال لا والله يا رسول الله ما شككت في أبي ولا في مصرعه ولكنني كنت
~~أعرف من أبي رأيا وفضلا وحلما فكنت أرجو أن يهديه الله إلى الإسلام فلما
~~رأيت ما أصابه وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت أرجو له أحزنني ذلك
# قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخير وقال له خيرا
### || اختلاف المسلمين على الفيء
# ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بما في العسكر مما جمع الناس
~~فجمع واختلف المسلمون فيه فقال من جمعه هو لنا وقد كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نفل كل امرئ ما PageV04P203 أصاب
# فقال الذين كانوا يقاتلون العدو ويطلبونهم لولا نحن ما أصبتموه لنحن
~~شغلنا القوم عنكم حتى أصبتم ما أصبتم
# وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله صلى الله عليه وسلم مخافة أن يخالف
~~إليه العدو والله ما أنتم بأحق منا ولقد رأينا أن نقتل العدو إذ ولانا الله
~~ومنحنا أكتافهم ولقد رأينا أن نأخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ولكن
~~خفنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0790 كرة العدو فقمنا دونه فما أنتم بأحق
~~به منا
# قال ابن إسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ويزيد بن رومان أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جمع الأسارى من المشركين وكانوا أربعة وأربعين أسيرا
~~وكان من القتلى مثل ذلك وفي الأسارى عقبة بن أبي معيط والنضر بن الحارث بن
~~كلدة حتى إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصفراء قتل النضر بن
~~الحارث بن كلدة قتله علي بن أبي طالب رضي الله عنه
# قال محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن يحيى بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن سعد بن زرارة قال
# قدم بالأسارى حين قدم بهم وسودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~عند آل عفراء في مناحتهم على عوف ومعوذ ابني عفراء وذلك قبل أن يضرب عليهن
~~الحجاب
# قال تقول سودة والله لعبدهم إني لعندهم إذ أتينا فقيل هؤلاء الأسارى قد
~~أتي بهم فرحت إلى بيتي ورسول الله صلى الله عليه وسلم فيه وإذا أبو يزيد
~~سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة مجموعة يداه إلى عنقه بحبل
# قالت فوالله ما ملكت نفسي حين رأيت أبا يزيد كذلك أن قلت يا أبا يزيد
~~أعطيتم بأيديكم ألا متم كراما فوالله ما أنبهني إلا قول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من البيت ( يا سودة أعلى الله وعلى رسوله ) قالت فقلت يا رسول
~~الله والذي بعثك بالحق ما ملكت نفسي حين رأيت أبا PageV04P204 يزيد مجموعة
~~يداه إلى عنقه بحبل أن قلت ما قلت
# قال محمد بن إسحاق وكان أول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن عبد الله
~~بن إياس بن ضبيعة بن رومان بن كعب بن عمرو الخزاعي
# قالوا ما وراءك قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وأبو الحكم بن هشام
~~وأمية بن خلف وزمعة بن الأسود وأبو البختري بن هشام ونبيه ومنبه ابنا
~~الحجاج
# قال فلما جعل يعدد أشراف قريش قال صفوان بن أمية وهو قاعد في الحجر ms0791 والله
~~إن يعقل هذا فسلوه عني
# قالوا ما فعل صفوان بن أمية قال هو ذلك جالس في الحجر وقد والله رأيت
~~أباه وأخاه حين قتلا
### || موت أبي لهب
# قال محمد بن إسحاق حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة
~~مولى ابن عباس قال
# قال أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت غلاما للعباس بن عبد
~~المطلب وكان الإسلام قد دخلنا أهل البيت فأسلم العباس وأسلمت أم الفضل
~~وأسلمت وكان العباس يهاب قومه ويكره خلافهم وكان يكتم إسلامه وكان ذا مال
~~كثير متفرق في قومه وكان أبو لهب عدو الله قد تخلف عن بدر وبعث مكانه
~~العاصي بن هشام بن المغيرة وكذلك صنعوا لم يتخلف رجل إلا بعث مكانه رجلا
~~فلما جاء الخبر عن مصاب أهل بدر من قريش كبته الله وأخزاه ووجدنا في أنفسنا
~~قوة وعزا وكنت رجلا ضعيفا وكنت أعمل القداح انحتها في PageV04P205 حجرة
~~زمزم فوالله إني لجالس فيها أنحت القداح وعندي أم الفضل جالسة وقد سرنا ما
~~جاءنا من الخبر إذ أقبل الفاسق أبو لهب يجر رجليه يسير حتى جلس على طنب
~~الحجرة فكان ظهره إلى ظهري
# فبينا هو جالس إذ قال الناس هذا أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب قد
~~قدم فقال أبو لهب هلم إلي يابن أخي فعندك لعمري الخبر فجلس إليه والناس
~~قيام عليه
# فقال يابن أخي أخبرني كيف كان أمر الناس قال لا شيء والله إن كان إلا أن
~~لقيناهم فأبحناهم أكتافنا يقتلون ويأسرون كيف شاؤوا وايم الله مع ذلك ما
~~لمت الناس لقينا رجالا بيضا على خيل بلق بين السماء والأرض ما تليق شيئا
~~ولا يقوم لها شيء
# قال أبو رافع فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم قلت تلك والله الملائكة فرفع أبو
~~لهب يده فضرب وجهي ضربة شديدة
# قال فساورته فاحتملني فضرب بي الأرض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا
~~فقامت أم الفضل إلى عمود من عمد الحجرة فأخذته فضربته به ضربة فشجت ms0792 في رأسه
~~شجة منكرة وقالت أتستضعفه أن غاب عنه سيده فقام ذليلا
# فوالله ما عاش فيها إلا سبع ليال حتى رماه الله جل جلاله بالعدسة فقتلته
~~فلقد تركه ابناه ليلتين أو ثلاثا لا يدفنانه حتى أنتن في بيته وكانت قريش
~~تتقي العدسة كما يتقى الطاعون حتى قال لهما رجل من قريش ويحكما لا تستحييان
~~أن أباكما قد أنتن في بيته لا تغيبانه فقالا نخشى هذه القرحة
# قال فانطلقا فأنا معكما
# فما غسلوه إلا قذفا بالماء عليه من بعيد ما يمسونه فاحتملوه فدفنوه بأعلى
~~مكة على جدار وقذفوا عليه الحجارة حتى واروه
### || النبي يتألم لأسر العباس
# قال محمد بن إسحاق وحدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض أهله
~~PageV04P206 عن الحكم بن عتيبة عن ابن عباس قال
# لما أمسى القوم من يوم بدر والأسارى محبوسون في الوثاق بات رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ساهرا أول ليلته
# فقال له أصحابه يا رسول الله ما لك لا تنام فقال ( سمعت تضور العباس في
~~وثاقه ) فقاموا إلى العباس فأطلقوه فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال ابن إسحاق وحدثني الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة عن ابن عباس قال
# كان الذي أسر العباس أبو اليسر كعب بن عمرو أخو بني سلمة وكان رجلا
~~مجموعا وكان العباس رجلا جسيما
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي اليسر ( كيف أسرت العباس يا أبا
~~اليسر ) فقال يا رسول الله أعانني عليه رجل ما رأيته قبل ذلك ولا بعده
~~هيئته كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لقد أعانك عليه ملك
~~كريم )
# قال ابن إسحاق عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب حين انتهي به
~~إلى المدينة ( يا عباس افد نفسك وابن أخيك عقيل بن أبي طالب ونوفل بن
~~الحارث وحليفك عتبة بن عمرو بن جحدم أخا بني الحارث بن فهر فإنك ذو مال )
# فقال يا رسول الله ms0793 إني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني
# فقال ( الله أعلم بإسلامك إن يكن ما تذكر حقا فالله يجزيك به فأما ظاهر
~~أمرك فقد كان علينا فافد نفسك )
# وكان رسول الله قد أخذ منه عشرين أوقية من ذهب
# فقال العباس يا رسول الله احسبها لي في فدائي
# قال ( لا ذلك شيء أعطاناه الله منك )
# قال فإنه ليس لي مال
# قال قال ( فأين المال الذي وضعته بمكة حين خرجت من عند أم الفضل بنت
~~الحارث ليس معكما أحد ثم قلت لها إن أصبت PageV04P207 في سفرتي هذه فللفضل
~~كذا ولعبد الله كذا ولقثم كذا ولعبيد الله كذا ) قال والذي بعثك بالحق ما
~~علم هذا أحد غيري وغيرها وإني لأعلم أنك رسول الله
# ففدى العباس نفسه وابن أخيه وحليفه
# قال ابن إسحاق وحدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن
~~عائشة قالت
# لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في فداء أبي العاصي بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة
~~أدخلتها بها على أبي العاصي حين بنى عليها
# فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ( إن
~~رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا ) فقالوا نعم يا
~~رسول الله فأطلقوه وردوا عليها الذي لها
# قال ابن إسحاق حدثني يحيى بن عباد عن أبيه قال
# ناحت قريش على قتلاها ثم قالت لا تفعلوا فيبلع ذلك محمدا وأصحابه فيشمتوا
~~بكم ولا تبعثوا في فداء أسراكم حتى تستأنوا بهم لا يتأرب عليكم محمد
~~وأصحابه في الفداء
# قال وكان الأسود بن المطلب قد أصيب له ثلاثة من ولده زمعة وعقيل والحارث
~~بنو الأسود وكان يحب أن يبكي على بنيه
# فبينا هو كذلك إذ سمع نائحة في الليل فقال لغلامه وقد ذهب بصره أنظر هل
~~أحل النحيب وهل بكت قريش على قتلاها لعلي أبكي على أبي حكيمة يعني زمعة فإن
~~جوفي قد احترق
# فلما رجع إليه الغلام ms0794 قال إنما هي امرأة تبكي على بعير لها أضلته فذلك
~~حين يقول الأسود
# ( أتبكي أن أضل لها بعير % ويمنعها البكاء من الهجود ) PageV04P208
# ( ولا تبكي على بكر ولكن % على بدر تقاصرت الجدود )
# ( على بدر سراة بني هصيص % ومخزوم ورهط أبي الوليد )
# ( وبكي إن بكيت على عقيل % وبكي حارثا أسد الأسود )
# ( وبكيهم ولا تسمي جميعا % فما لأبي حكيمة من نديد )
# ( ألا قد ساد بعدهم رجال % ولولا يوم بدر لم يسودوا )
### || ومما قيل في بدر من الشعر وغني به قول هند بنت عتبة ترثي أباها
### ||| صوت
# ( من حس لي الأخوين كالغصنين % أو من راهما )
# ( قرمان لا يتظالمان % ولا يرام حماهما )
# ( ويلي على أبوي والقبر % الذي واراهما )
# ( لا مثل كهلي في الكهول % ولا فتى كفتاهما )
# ذكر الهشامي أن الغناء لابن سريج رمل وفي الكتاب الكبير المنسوب إلى
~~إسحاق أنه للغريض وتمام هذه الأبيات
# ( أسدان لا يتذللان % ولا يرام حماهما )
# ( رمحين خطيين في % كبد السماء تراهما )
# ( ما خلفا إذ ودعا % في سودد شرواهما ) PageV04P209
# ( سادا بغير تكلف % عفوا يفيض نداهما )
### || هند بنت عتبة تعاظم الخنساء بعكاظ
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني الحارث بن أبي أسامة قال حدثنا محمد ابن
~~سعد عن الواقدي وأخبرني ابن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن
~~الواقدي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد قال
# لما كانت وقعة بدر قتل فيها عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن
~~عتبة فأقبلت هند بنت عتبة ترثيهم وبلغها تسويم الخنساء هودجها في الموسم
~~ومعاظمتها العرب بمصيبتها بأبيها عمرو بن الشريد وأخويها صخر ومعاوية وأنها
~~جعلت تشهد الموسم وتبكيهم وقد سومت هودجها براية وأنها تقول أنا أعظم العرب
~~مصيبة وأن العرب قد عرفت لها بعض ذلك
# فلما أصيبت هند بما أصيبت به وبلغها ذلك قالت أنا أعظم من الخنساء مصيبة
~~وأمرت بهودجها فسوم براية وشهدت الموسم بعكاظ وكانت سوقا يجتمع فيها العرب
~~فقالت إقرنوا جملي بجمل الخنساء ففعلوا
# فلما أن دنت منها قالت لها الخنساء من أنت يا أخية قالت أنا ms0795 هند بنت عتبة
~~أعظم العرب مصيبة وقد بلغني أنك تعاظمين العرب بمصيبتك فبم تعاظمينهم فقالت
~~الخنساء بعمرو بن الشريد وصخر ومعاوية ابني عمرو وبم تعاظمينهم أنت قالت
~~بأبي عتبة بن ربيعة وعمي شيبة بن ربيعة وأخي الوليد
# قالت الخنساء أو سواء هم عندك ثم أنشدت تقول
# ( أبكي أبي عمرا بعين غزيرة % قليل إذا نام الخلي هجودها )
# وصنوي لا أنسى معاوية الذي % له من سراة الحرتين وفودها ) PageV04P210
# ( وصخرا ومن ذا مثل صخر إذا غدا % بساهمة الآطال قبا يقودها )
# ( فذلك يا هند الرزية فاعلمي % ونيران حرب حين شب وقودها )
# فقالت هند تجيبها
# ( أبكي عميد الأبطحين كليهما % وحاميهما من كل باغ يريدها )
# ( أبي عتبة الخيرات ويحك فاعلمي % وشيبة والحامي الذمار وليدها )
# ( أولئك آل المجد من آل غالب % وفي العز منها حين ينمي عديدها )
# وقالت لها أيضا يومئذ
# ( من حس لي الأخوين كالغصنين % أو من راهما )
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال حدثني بعض القرشيين قال
# قدم عبد الله بن جعفر على معاوية وافدا فدخل عليه إنسان ثم ذهب إلى
~~معاوية فقال هذا ابن جعفر يشرب النبيذ ويسمع الغناء ويحرك رأسه عليه
# فجاء معاوية متغيرا حتى دخل على ابن جعفر وعزة الميلاء بين يديه كالشمس
~~الطالعة في كواء البيت يضيء بها البيت تغنيه على عودها
# ( تبلت فؤادك في الظلام خريدة % تشفي الضجيع ببارد بسام ) PageV04P211
# وبين يديه عس فقال ما هذا يا أبا جعفر قال أقسمت عليك يا أمير المؤمنين
~~لتشربن منه فإذا عسل مجدوح بمسك وكافور
# فقال هذا طيب فما هذا الغناء قال هذا شعر حسان بن ثابت في الحارث بن هشام
# قال فهل تغني بغير هذا قال نعم بالشعر الذي يأتيك به الأعرابي الجافي
~~الأذفر القبيح المنظر فيشافهك به فتعطيه عليه وآخذه أنا فأختار محاسنه
~~ورقيق كلامه فأعطيه هذه الحسنة الوجه اللينة اللمس الطيبة الريح فترتله
~~بهذا الصوت الحسن
# قال فما تحريكك رأسك قال أريحية أجدها إذا سمعت الغناء لو سئلت عندها
~~لأعطيت ولو لقيت لأبليت
# فقال معاوية قبح الله ms0796 قوما عرضوني لك ثم خرج وبعث إليه بصلة PageV04P212
### || صوت من المائة المختارة
### ||| قصيدة عمر بن أبي ربيعة في نعم
# ( أيها القلب لا أراك تفيق % طالما قد تعلقتك العلوق )
# ( من يكن من هوى حبيب قريبا % فأنا النازح البعيد السحيق )
# ( قضي الحب بيننا فالتقينا % وكلانا إلى اللقاء مشوق )
# الشعر في البيت الأول والثالث لعمر بن أبي ربيعة والبيت الثاني ليس له
~~ولكن هكذا غني وليس هو أيضا مشاكلا لحكاية ما في البيت الثالث
# والغناء لبابويه الكوفي خفيف ثقيل أول
# وهذا الشعر يقوله عمر بن أبي ربيعة في امرأة من قريش يقال لها نعم كان
~~كثير الذكر لها في شعره
# أخبرني بذلك محمد بن خلف بن المرزبان عن أبي عبد الله التميمي عن القحذمي
~~والمدائني
# قال وهي التي يقول فيها
# ( أمن آل نعم أنت غاد فمبكر % )
# قال وكانت تكنى أم بكر وهي من بني جمح
# وتمام هذه الأبيات على ما حكاه ابن المرزبان عمن ذكرت
# ( فالتقينا ولم نخف ما لقينا % ليلة الخيف والمنى قد تشوق ) PageV04P213
# ( وجرى بيننا فجدد وصلا % قلب حول أريب رفيق )
# ( لا تظني أن التراسل والبدل % لكل النساء عندي يليق )
# ( هل لك اليوم إن نأت أم بكر % وتولت إلى عزاء طريق )
# أخبرني محمد بن خلف بن المزربان قال حدثت عن محمد بن حميد عن عبد الله بن
~~سوار القاضي عن بشر بن المفضل قال
# بلغ عمر بن أبي ربيعة أن نعما اغتسلت في غدير فأتاه فأقام عليه وما زال
~~يشرب منه حتى جف
# أخبرني محمد بن خلف قال قال محمد بن حبيب الراوية
# بلغني أن نعما استقبلت عمر بن أبي ربيعة في المسجد الحرام وفي يدها خلوق
~~من خلوق المسجد فمسحت به ثوبه ومضت وهي تضحك فقال عمر
# ( أدخل الله رب موسى وعيسى % جنة الخلد من ملاني خلوقا )
# ( مسحته من كفها في قميصي % حين طافت بالبيت مسحا رفيقا )
# ( غضبت أن نظرت نحو نساء % ليس يعرفنني سلكن طريقا )
# ( وأرى بينهما وبين نساء % كنت أهذي بهن بونا سحيقا )
# وهذا البيت الأول مما عيب ms0797 على عمر
# ومما غني فيه من تشبيب عمر بنعم هذه PageV04P214
### ||| صوت
# ( دين هذا القلب من نعم % بسقام ليس كالسقم )
# ( إن نعما أقصدت رجلا % آمنا بالخيف إذ ترمي )
# ( بشتيت نبته رتل % طيب الأنياب والطعم )
# ( وبوحف مائل رجل % كعناقيد من الكرم )
# ومنها
### ||| صوت
# ( خليلي اربعا وسلا % بمغنى الحي قد مثلا )
# ( بأعلى الواد عند البئر % هيج عبرة سبلا )
# ( وقد تغنى به نعم % وكنت بوصلها جذلا )
# ( ليالي لا نحب لنا % بعيش قد مضى بدلا )
# ( وتهوانا ونهواها % ونعصي قول من عذلا )
# ( وترسل في ملاطفة % ونعمل نحوها الرسلا )
# غناه الهذلي ولحنه من القدر الأوسط من الثقيل الأول بالسبابة في مجرى
~~الوسطى عن إسحاق
# وفيه لابن سريج لحنان رمل بالبنصر في مجراها عن إسحاق وخفيف ثقيل بالوسطى
~~عن عمرو
# وفيها عن إسحاق ثاني ثقيل PageV04P215 ولسليم خفيف رمل جميعا عن الهشامي
# قال ويقال إن اللحن المنسوب إلى سليم لحكم الوادي
# ومنها من قصيدة أولها
# ( لقد أرسلت نعم إلينا أن ائتنا % فأحبب بها من مرسل متغضب )
# يغني منها في قوله
### ||| صوت
# ( فقلت لجناد خذ السيف واشتمل % عليه برفق وارقب الشمس تغرب )
# ( وأسرج لي الدهماء واعجل بممطري % ولا تعلمن حيا من الناس مذهبي )
# ( فلما التقينا سلمت وتبسمت % وقالت مقال المعرض المتجنب )
# ( أمن أجل واش كاشح بنميمة % مشى بيننا صدقته لم تكذب )
# ( وقطعت حبل الوصل منا ومن يطع % بذي وده قول المؤرش يعتب )
### ||| صوت
# ( ما بال أهلك يا رباب % خزرا كأنهم غضاب )
# ( إن زرت أهلك أوعدوا % وتهر دونهم الكلاب )
# عروضه من الكامل
# الشعر لعلس ذي جدن الحميري أخبرنا بذلك محمد ابن الحسن بن دريد عن عمه عن
~~العباس بن هشام عن أبيه
# والغناء لطويس ولحنه المختار خفيف رمل بالبنصر PageV04P216
### | نسب علس ذي جدن وأخباره
# هو علس بن زيد بن الحارث بن زيد بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك
~~بن زيد الجمهور بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل
~~بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أعز بن ms0798 الهم بن الهميسع بن حمير بن سبأ
~~بن يشجب بن يعرب بن قحطان
# وهو ملك من ملوك حمير
# ولقب ذا جدن لحسن صوته والجدن الصوت بلغتهم ويقال إنه أول من تغنى باليمن
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن ابن الكلبي وأبي مسكين قالا
~~إنما سمي ذا جدن لحسن صوته
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
~~حدثنا علي بن الصباح عن ابن الكلبي عن إسماعيل بن إبراهيم بن ذي الشعار
~~الهمداني عن حيان بن هانئ الأرحبي عن أبيه قال
### || ماذا كتب على قبره
# أخبرني رجل من أهل صنعاء أنهم حفروا حفيرا في زمن مروان فوقفوا على أزج
~~له باب فإذا هو برجل على سرير كأعظم ما يكون من الرجال عليه خاتم من ذهب
~~وعصابة من ذهب وعند رأسه لوح من ذهب مكتوب فيه أنا PageV04P217 علس ذو جدن
~~القيل لخليلي مني النيل ولعدوي مني الويل
# طلبت فأدركت وأنا ابن مائة سنة من عمري وكانت الوحش تأذن لصوتي وهذا سيفي
~~ذو الكف عندي ودرعي ذات الفروج ورمحي الهزبري وقوسي الفجواء وقرني ذات الشر
~~فيها ثلاثمائة حشر من صنعة ذي نمر أعددت ذلك لدفع الموت عني فخانني
# قال فنظرنا فإذا جميع ذلك عنده
# ووجدت هذا الخبر عن ابن الكلبي في بعض الكتب من غير رواية ابن عمار فوجدت
~~فيه فإذا طول السيف اثنا عشر شبرا وعليه مكتوب تحت شاربه بالمسند باست امرئ
~~كنت في يده فلم ينتصر
# انقضت أخباره PageV04P218
### | أخبار طويس ونسبه
# طويس لقب واسمه طاوس مولى بني مخزوم
# وهو أول من غنى الغناء المتقن من المخنثين
# وهو أول من صنع الهزج والرمل في الإسلام
# وكان يقال أحسن الناس غناء في الثقيل ابن محرز وفي الرمل ابن سريج وفي
~~الهزج طويس وكان الناس يضربون به المثل فيقال أهزج من طويس
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر والحسين بن يحيى قالا حدثنا حماد ابن
~~إسحاق عن أبيه عن ابن الكلبي عن أبيه ms0799 وأبي مسكين قال إسحاق وحدثني المدائني
~~والهيثم بن عدي عن صالح بن كيسان
### || تغنى بشعر ذي جدن
# أن أبان بن عثمان وفد على عبد الملك بن مروان فأمره على الحجاز فأقبل حتى
~~إذا دنا من المدينة تلقاه أهلها وخرج إليه أشرافها فخرج معهم طويس فلما رآه
~~سلم عليه ثم قال له أيها الأمير إني كنت أعطيت الله عهدا لئن رأيتك أميرا
~~لأخضبن يدي إلى المرفقين ثم أزدو بالدف بين يديك ثم أبدى عن دفه وتغنى بشعر
~~ذي جدن الحميري
# ( ما بال أهلك يا رباب % خزرا كأنهم غضاب )
# قال فطرب أبان حتى كاد أن يطير ثم جعل يقول له حسبك يا طاوس PageV04P219
~~ولا يقول له يا طويس لنبله في عينه ثم قال له اجلس فجلس
# فقال له أبان قد زعموا أنك كافر
# فقال جعلت فداءك والله إني لأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
~~وأصلي الخمس وأصوم شهر رمضان وأحج البيت
# فقال أفأنت أكبر أم عمرو بن عثمان وكان عمرو أخا أبان لأبيه وأمه فقال له
~~طويس أنا والله جعلت فداءك مع جلائل نساء قومي أمسك بذيولهن يوم زفت أمك
~~المباركة إلى أبيك الطيب
# قال فاستحيا أبان ورمى بطرفه إلى الأرض
# وأخبرني بهذه القصة إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال
~~حدثنا العتبي عن أبيه بمثل هذه القصة عن أبان وطويس
# وزاد فيها أن طويسا قال له نذري أيها الأمير قال وما نذرك قال نذرت إن
~~رأيتك أميرا في هذه الدار أن أغني لك وأزدو بدفي بين يديك
# فقال له أوف بنذرك فإن الله عز وجل يقول (** يوفون بالنذر **) قال
~~فأخرج يديه مخضوبتين وأخرج دفه وتغنى
# ( ما بال أهلك يا رباب % )
# وزاد فيه فقال له أبان يقولون إنك مشؤوم قال وفوق ذلك قال وما بلغ من
~~شؤمك قال ولدت ليلة قبض النبي صلى الله عليه وسلم وفطمت ليلة مات أبو بكر
~~رضي الله عنه واحتلمت ليلة قتل عمر رضوان الله عليه وزفت إلي أهلي ليلة ms0800 قتل
~~عثمان رضي الله عنه
# قال فاخرج عني عليك الدبار
### || يحيى بن الحكم يهدر دمه مع المخنثين
# أخبرني إسماعيل قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن الوليد قال حدثني
~~مصعب بن عثمان عن نوفل بن عمارة قال
# خرج يحيى بن الحكم وهو أمير على المدينة فبصر بشخص بالسبخة PageV04P220
~~مما يلي مسجد الأحزاب فلما نظر إلى يحيى بن الحكم جلس فاستراب به فوجه
~~أعوانه في طلبه فأتي به كأنه امرأة في ثياب مصبغة مصقولة وهو ممتشط مختضب
# فقال له أعوانه هذا ابن نغاش المخنث
# فقال له ما أحسبك تقرأ من كتاب الله عز وجل شيئا إقرأ أم القرآن
# فقال يا أبانا لو عرفت أمهن عرفت البنات
# فقال له أتتهزأ بالقرآن لا أم لك وأمر به فضربت عنقه
# وصاح في المخنثين من جاء بواحد منهم فله ثلاثمائة درهم
# قال زرجون المخنث فخرجت بعد ذلك أريد العالية فإذا بصوت دف أعجبني فدنوت
~~من الباب حتى فهمت نغمات قوم آنس بهم ففتحته ودخلت فإذا بطويس قائم في يده
~~الدف يتغنى فلما رآني قال لي إيه يا زرجون قتل يحيى بن الحكم ابن نغاش قلت
~~نعم قال وجعل في المخنثين ثلاثمائة درهم قلت نعم
# فادفع يغني
# ( ما بال أهلك يا رباب % خزرا كأنهم غضاب )
# ( إن زرت أهلك أوعدوا % وتهر دونهم كلاب )
# ثم قال ويحك أفما جعل في زيادة ولا فضلني عليهم في الجعل بفضلي شيئا
# أخبرني محمد بن عمرو العتابي قال حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان ولم
~~أسمعه أنا من محمد بن خلف قال حدثني إسحاق بن محمد بن أبان الكوفي قال
~~حدثني حسين بن دحمان الأشقر قال
# كنت بالمدينة فخلا لي الطريق وسط النهار فجعلت أتغنى
# ( ما بال أهلك يا رباب % خزرا كأنهم غضاب ) PageV04P221 قال فإذا خوخة قد
~~فتحت وإذا وجه قد بدا تتبعه لحية حمراء فقال يا فاسق أسأت التأدية ومنعت
~~القائلة وأذعت الفاحشة ثم اندفع يغنيه فظننت أن طويسا قد نشر بعينه فقلت له
~~أصلحك الله من أين لك ms0801 هذا الغناء فقال نشأت وأنا غلام حدث أتبع المغنين
~~وآخذ عنهم فقالت لي أمي يا بني إن المغني إذا كان قبيح الوجه لم يلتفت إلى
~~غنائه فدع الغناء واطلب الفقه فإنه لا يضر معه قبح الوجه
# فتركت المغنين واتبعت الفقهاء فبلغ الله بي عز وجل ما ترى
# فقلت له فأعد جعلت فداءك قال لا ولا كرامة أتريد أن تقول أخذته عن مالك
~~بن أنس وإذا هو مالك بن أنس ولم أعلم
### || صوت من المائة المختارة
# ( لمن ربع بذات الجيش % أمسى دارسا خلقا )
# ( وقفت به أسائله % ومرت عيسهم حزقا )
# ( علوا بك ظاهر البيداء % والمخزون قد قلقا )
# ذات الجيش موضع
# ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أن جيشا يغزو الكعبة فيخسف بهم إلا رجلا
~~واحدا يقلب وجهه إلى قفاه فيرجع إلى قومه كذلك فيخبرهم الخبر
# حدثني بهذا الحديث أحمد بن محمد الجعدي قال حدثنا محمد بن بكار قال حدثنا
~~إسماعيل بن زكريا عن محمد بن سوقة قال سمعت نافع بن جبير بن مطعم يقول
~~حدثتني عائشة قالت
### || حديث النبي عن انخساف الأرض
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يغزو جيش الكعبة حتى إذا كانوا
~~ببيداء من الأرض PageV04P222 خسف بأولهم وآخرهم ) قالت عائشة فقلت يا رسول
~~الله كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم سواهم ومن ليس منهم قال ( يخسف بأولهم
~~وآخرهم ثم يبعثون على قدر نياتهم ) الشعر للأحوص والغناء في هذا اللحن
~~المختار للدلال المخنث وهو أحد من خصاه ابن حزم بأمر الوليد بن عبد الملك
~~مع المخنثين
# والخبر في ذلك يذكر بعد
# ولحنه المختار من الثقيل الأول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر في الأول
~~والثالث
# ولإسحاق فيه ثقيل أول آخر
# وفيه لمالك لحن من خفيف الرمل عن يونس والهشامي وغيرهما
# وفيه رمل ينسب إلى ابن سريج وهو مما يشك في نسبته إليه
# وقيل إن خفيف الرمل لابن سريج والرمل لمالك
# وذكر حبش أن فيه للدلال خفيف ثقيل بالبنصر أيضا PageV04P223
### | ذكر الأحوص وأخباره ونسبه
# هو الأحوص
# وقيل إن اسمه عبد الله وإنه لقب ms0802 الأحوص لحوص كان في عيينه
# وهو ابن محمد بن عبد الله بن عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح واسم أبي الأقلح
~~قيس بن عصيمة بن النعمان بن أمية بن ضبيعة بن زيد بن مالك ابن عوف بن عمر
~~بن عوف بن مالك بن الأوس
# وكان يقال لبني ضبيعة بن زيد في الجاهلية بنو كسر الذهب
# وقال الأحوص حين نفي إلى اليمن
# ( بدل الدهر من ضبيعة عكا % جيرة وهو يعقب الأبدالا )
### || خبر جده عاصم حمي الدبر
# وكان جده عاصم يقال له حمي الدبر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه
~~بعثا فقتله المشركون وأرادوا أن يصلبوه فحمته الدبر وهي النحل فلم يقدروا
~~عليه حتى بعث الله عز وجل الوادي في الليل فاحتمله فذهب به
# وفي ذلك يقول الأحوص مفتخرا
# ( وأنا ابن الذي حمت لحمه الدبر % قتيل اللحيان يوم الرجيع )
# حدثنا بالخبر في ذلك محمد بن جرير الطبري قال حدثنا ابن حميد قال
~~PageV04P224 حدثنا سلمة بن الفضل قال حدثنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر
~~بن قتادة قال
# قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أحد رهط من عضل والقارة فقالوا
~~يا رسول الله إن فينا إسلاما وخيرا فابعث معنا نفرا من أصحابك يفقهونا في
~~الدين ويقرئونا القرآن
# ويعلمونا شرائع الإسلام فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معهم نفرا من
~~ستة من أصحابه مرثد بن أبي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب وخالد بن
~~البكير حليف بني عدي بن كعب وعاصم بن ثابت بن أبي الأقلح أخا بني عمرو ابن
~~عوف وخبيب بن عدي أخا بني جحجبى بن كلفة بن عمرو بن عوف وزيد ابن الدثنة
~~أخا بني بياضة بن عامر وعبد الله بن طارق حليفا لبني ظفر من بلي وأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عليهم مرثد بن أبي مرثد فخرجوا مع القوم حتى إذا
~~كانوا على الرجيع ماء لهذيل بناحية من الحجاز من صدر الهدأة غدروا بهم
~~واستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم ms0803 وهم في رحالهم إلا بالرجال في أيديهم
~~السيوف قد غشوهم فأخذوا أسيافهم ليقاتلوا القوم فقالوا إنا والله ما نريد
~~قتلكم ولكنا نريد أن نصيب بكم شيئا من أهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ألا
~~نقتلكم
# فأما مرثد ابن أبي مرثد وخالد بن البكير وعاصم بن ثابت بن أبي الأقلح
~~فقالوا إنا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا عقدا أبدا فقاتلوهم حتى قتلوهم
~~جميعا
# وأما زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق فلانوا ورقوا ورغبوا
~~في الحياة وأعطوا بأيديهم فأسروهم ثم خرجوا بهم إلى مكة ليبيعوهم بها حتى
~~إذا PageV04P225 كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القرآن ثم
~~أخذ سيفه واستأخر عن القوم فرموه بالحجارة حتى قتلوه فقبره بالظهران
# وأما خبيب بن عدي وزيد ابن الدثنة فقدموا بهما مكة فباعوهما
# فابتاع خبيبا حجير بن أبي إهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن
~~عامر بن نوفل وكان حجير أخا الحارث بن عامر بن نوفل لأمه ليقتله بأبيه
# وأما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن أمية ليقتله بأمية بن خلف أبيه
# وقد كانت هذيل حين قتل عاصم بن ثابت قد أرادوا رأسه ليبيعوه من سلافة بنت
~~سعد بن شهيد وكانت قد نذرت حين قتل عاصم ابنها يوم أحد لئن قدرت على رأس
~~عاصم لتشربن في قحفه الخمر فمنعته الدبر
# فلما حالت بينهم وبينه قالوا دعوه حتى يمسي فتذهب عنه فنأخذه
# فبعث الله عز وجل الوادي فاحتمل عاصما فذهب به
# وكان عاصم قد أعطى الله عز وجل عهدا لا يمسه مشرك أبدا ولا يمس مشركا
~~أبدا تنجسا منه
# فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حين بلغه أن الدبر منعته عجبا لحفظ
~~الله عز وجل العبد المؤمن كان عاصم نذر ألا يمسه مشرك ولا يمس مشركا أبدا
~~في حياته فمنعه الله بعد مماته كما امتنع منه في حياته
# قال محمد بن جرير وأما غير ابن إسحاق فإنه قص من خبر هذه السرية غير الذي
~~قصه ms0804 غيره
# من ذلك ما حدثنا أبو كريب قال حدثنا جعفر بن عون العمري قال حدثنا
~~إبراهيم بن إسماعيل عن عمر أو عمرو بن أسيد عن أبي هريرة
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عشرة رهط وأمر عليهم عاصم بن ثابت
~~بن أبي الأقلح فخرجوا حتى إذا كانوا بالهدأة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم
~~بنو PageV04P226 لحيان فبعثوا إليهم مائة رجل راميا فوجدوا مأكلهم حيث
~~أكلوا التمر فقالوا نوى يثرب ثم اتبعوا آثارهم حتى إذا أحس بهم عاصم
~~وأصحابه التجأوا إلى الجبل وأحاط بهم الآخرون فاستنزلوهم وأعطوهم العهد
# فقال عاصم والله لا أنزل على عهد كافر اللهم أخبر نبيك عنا ونزل إليهم
~~ابن الدثنة البياضي وخبيب ورجل آخر فأطلق القوم أوتار قسيهم ثم أوثقوهم
~~فجرحوا رجلا من الثلاثة فقال هذا والله أول الغدر والله لا أتبعكم فضربوه
~~وقتلوه وانطلقوا بخبيب وابن الدثنة إلى مكة فدفعوا خبيبا إلى بني الحارث بن
~~عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو الذي قتل الحارث بأحد
# فبينما خبيب عند بنات الحارث استعار من إحدى بنات الحارث موسى ليستحد بها
~~للقتل فما راع المرأة ولها صبي يدرج إلا خبيب قد أجلس الصبي على فخذه
~~والموسى بيده فصاحت المرأة فقال خبيب أتحسبين أني أقتله إن الغدر ليس من
~~شأننا
# قال فقالت المرأة بعد ما رأيت أسيرا قط خيرا من خبيب لقد أريته وما بمكة
~~من ثمرة وإن في يده لقطفا من عنب يأكله إن كان إلا رزقا رزقه الله خبيبا
# وبعث حي من قيس إلى عاصم ليؤتوا من لحمه بشيء وقد كان عاصم فيهم آثار
~~بأحد فبعث الله عليه دبرا فحمت لحمه فلم يستطيعوا أن يأخذوا من لحمه شيئا
# فلما خرجوا بخبيب من الحرم ليقتلوه قال ذروني أصل ركعتين
# فتركوه فصلى ركعتين فجرت سنة لمن قتل صبرا يصلي ركعتين ثم قال لولا أن
~~يقال جزع لزدت وما أبالي
# ( على أي شق كان لله مصرعي % )
# ثم قال
# ( وذلك في ذات الإله وإن يشأ % يبارك على ms0805 أوصال شلو ممزع ) PageV04P227
~~اللهم أحصهم عددا وخذهم بددا
# ثم خرج به أبو سروعة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف فضربه فقتله
# حدثنا محمد قال حدثنا أبو كريب قال حدثنا جعفر بن عون عن إبراهيم بن
~~إسماعيل قال وأخبرني جعفر بن عمرو بن أمية عن أبيه عن جده
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه وحده عينا إلى قريش
# قال فجئت إلى خشبة خبيب وأنا أتخوف العيون فرقيت فيها فحللت خبيبا فوقع
~~إلى الأرض فانتبذت غير بعيد ثم التفت فلم أر لخبيب أثرا فكأنما الأرض
~~ابتلعته فلم تظهر لخبيب رمة حتى الساعة
# قال محمد بن جرير وأما زيد بن الدثنة فإن صفوان بن أمية بعث به فيما
~~حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن إسحاق مع مولى له يقال له نسطاس إلى
~~التنعيم فأخرجه من الحرم ليقتله واجتمع إليه رهط من قريش فيهم أبو سفيان بن
~~حرب فقال له أبو سفيان حين قدم ليقتل أنشدك الله يا زيد أتحب أن محمدا
~~عندنا الآن مكانك فتضرب عنقه وأنك في أهلك فقال والله ما أحب أن محمدا الآن
~~في مكانه الذي هو فيه تصبيه شوكة تؤذيه وأنا جالس في أهلي قال يقول أبو
~~سفيان ما رأيت من الناس أحدا يحب أحدا كحب أصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس
# أخبرني أحمد بن الجعد قال حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي قال حدثنا محمد بن
~~فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب قال PageV04P228 نزل عبد الله وأبو أحمد
~~ابنا جحش حين قدما مهاجرين على عاصم بن ثابت وكنيته أبو سليمان
# وقال عاصم
# ( أبو سليمان وريش المقعد % وهجنا من جلد ثور أجرد )
# وذكر لنا الحرمي بن أبي العلاء عن الزبير أن عاصما فيما قيل كان يكنى أبا
~~سفيان
# قال وقال في يوم الرجيع
# ( أنا أبو سفيان مثلي راما % أضرب كبش العارض القداما )
### || بعض صفات الأحوص
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا إسماعيل بن عبد الله عن
~~إسماعيل بن إبراهيم بن ms0806 عقبة عن عمه قال
# كنية الأحوص أبو محمد وأمه أثيلة بنت عمير بن مخشي وكان أحمر أحوص
~~العينين PageV04P229
### || ماذا قال الفرزدق في شعر الأحوص
# قال الزبير فحدثني محمد بن يحيى قال
# قدم الفرزدق المدينة ثم خرج منها فسئل عن شعرائها فقال رأيت بها شاعرين
~~وعجبت لهما أحدهما أخضر يسكن خارجا من بطحان يريد ابن هرمة والآخر أحمر
~~كأنه وحرة على برودة في شعره يريد الأحوص
# والوحرة يعسوب أحمر ينزل الأنبار
# وقال الأحوص يهجو نفسه ويذكر حوصه
# ( أقبح به من ولد وأشقح % مثل جري الكلب لم يفقح )
# ( إن ير سوءا لم يقم فينبح % بالباب عند حاجة المستفتح )
# قال الزبير ولم يبق للأحوص من ولده غير رجلين
### || رأي أبي الفرج فيه
# قال الزبير وجعل محمد بن سلام الأحوص وابن قيس الرقيات ونصيبا وجميل بن
~~معمر طبقة سادسة من شعراء الإسلام وجعله بعد ابن PageV04P230 قيس وبعد نصيب
~~قال أبو الفرج والأحوص لولا ما وضع به نفسه من دنيء الأخلاق والأفعال أشد
~~تقدما منهم عند جماعة أهل الحجاز وأكثر الرواة وهو أسمح طبعا وأسهل كلاما
~~وأصح معنى منهم ولشعره رونق وديباجة صافية وحلاوة وعذوبة ألفاظ ليست لواحد
~~منهم
# وكان قليل المروءة والدين هجاء للناس مأبونا فيما يروى عنه
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال حدثني أبو عبيدة أن جماعة من
~~أهل المدينة أخبروه
# أن السبب في جلد سليمان بن عبد الملك أو الوليد بن عبد الملك إياه ونفيه
~~له أن شهودا شهدوا عليه عنده أنه قال إذا أخذت جريري لم أبال أي الثلاثة
~~لقيت ناكحا أو منكوحا أو زانيا
# قالوا وانضاف إلى ذلك أن سكينة بنت الحسين رضي الله عنهما فخرت يوما
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم ففاخرها بقصيدته التي يقول فيها
# ( ليس جهل أتيته ببديع % )
# فزاده ذلك حنقا عليه وغيظا حتى نفاه
### || مفاخرته لسكينة بنت الحسين
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة PageV04P231
# أن الأحوص كان يوما عند سكينة فأذن المؤذن فلما قال أشهد أن ms0807 لا إله إلا
~~الله أشهد أن محمدا رسول الله فخرت سكينة بما سمعت فقال الأحوص
# ( فخرت وانتمت فقلت ذريني % ليس جهل أتيته ببديع )
# ( فأنا ابن الذي حمت لحمه الدبر % قتيل اللحيان يوم الرجيع )
# ( غسلت خالي الملائكة الأبرار % ميتا طوبى له من صريع )
# قال أبو زيد وقد لعمري فخر بفخر لو على غير سكينة فخر به وبأبي سكينة صلى
~~الله عليه وسلم حمت أباه الدبر وغسلت خاله الملائكة
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني محمد
~~ابن يحيى عن أيوب بن عمر عن أبيه قال
# لما جاء ابن حزم عمله من قبل سليمان بن عبد الملك على المدينة والحج جاءه
~~ابن أبي جهم بن حذيفة وحميد بن عبد الرحمن بن عوف وسراقة فدخلوا عليه
~~فقالوا له إيه يا بن حزم ما الذي جاء بك قال استعملني والله أمير المؤمنين
~~على المدينة على رغم أنف من رغم أنفه
# فقال له ابن أبي جهم يا بن حزم فإني أول من يرغم من ذلك أنفه
# قال فقال ابن حزم صادق والله يحب الصادقين
# فقال الأحوص
# ( سليمان إذ ولاك ربك حكمنا % وسلطاننا فاحكم إذا قلت واعدل )
# ( يؤم حجيج المسلمين ابن فرتنى % فهب ذاك حجا ليس بالمتقبل )
# فقال ابن أبي عتيق للأحوص الحمد لله يا أحوص إذ لم أحج ذلك العام بنعمة
~~ربي وشكره
# قال الحمد لله الذي صرف ذلك عنك يا بن أبي بكر PageV04P232 الصديق فلم
~~يضلل دينك ولم تعن نفسك وترما يغيظك ويغيظ المسلمين معك
### || تعرضه للخبازين وجلده من قبل عامل المدينة
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله عن عمه
~~موسى بن عبد العزيز قال
# وفد الأحوص على الوليد بن عبد الملك وامتدحه فأنزله منزلا وأمر بمطبخه أن
~~يمال عليه ونزل على الوليد بن عبد الملك شعيب بن عبد الله بن عمرو بن
~~العاصي فكان الأحوص يراود وصفاء للوليد خبازين عن أنفسهم ويريدهم أن يفعلوا
~~به
# وكان شعيب قد غضب على مولى له ms0808 ونحاه
# فلما خاف الأحوص أن يفتضح بمراودته الغلمان اندس لمولى شعيب ذلك فقال
~~ادخل على أمير المؤمنين فاذكر له أن شعيبا أرادك عن نفسك ففعل المولى
~~فالتفت الوليد إلى شعيب فقال ما يقول هذا فقال لكلامه غورا يا أمير
~~المؤمنين فاشدد به يدك يصدقك
# فشدد عليه فقال أمرني بذلك الأحوص
# فقال قيم الخبازين أصلحك الله إن الأحوص يراود الخبازين عن أنفسهم فأرسل
~~به الوليد إلى ابن حزم بالمدينة وأمره أن يجلده مائة ويصب على رأسه زيتا
~~ويقيمه على البلس ففعل ذلك به
# فقال وهو على البلس أبياته التي يقول فيها
# ( ما من مصيبة نكبة أمنى بها % إلا تشرفني وترفع شاني ) PageV04P233
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أيوب بن عمر
~~قال أخبرني عبد الله بن عمران بن أبي فروة قال
# رأيت الأحوص حين وقفه ابن حزم على البلس في سوق المدينة وإنه ليصيح ويقول
# ( ما من مصيبة نكبة أمنى بها % إلا تعظمني وترفع شاني )
# ( وتزول حين تزول عن متخمط % تخشى بوادره على الأقران )
# ( إني إذا خفي اللئام رأيتني % كالشمس لا تخفى بكل مكان )
### || هجاؤه لابن حزم
# قال وهجا الأحوص ابن حزم بشعر كثير منه
# ( أقول وأبصرت ابن حزم بن فرتنى % وقوفا له بالمأزمين القبائل )
# ( ترى فرتنى كانت بما بلغ ابنها % مصدقة لو قال ذلك قائل )
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير عن أبي عبيدة قال كل أمة يقال لها فرتنى
~~وأخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال فرتنى الأمة بنت الأمة قال الزبير
~~فقال ابن حزم حين سمع قول الأحوص فيه ابن فرتنى لرجل من قومه له علم أنحن
~~من ولد فرتنى أو تعرفها فقال لا والله قال ولا أنا أعلم والله ذلك ولقد
~~عضهني به ولو كانت ولدتني لم أجهل ذلك
# قال الزبير وحدثني عمي مصعب عن عبد الله بن محمد بن عمارة قال
~~PageV04P234
# فرتنى أم لهم في الجاهلية من بلقين كانوا يسبون بها لا أدري ما أمرها قد
~~طرحوها من كتاب النسب وهي ms0809 أم خالد بنت خالد بن سنان بن وهب ابن لوذان
~~الساعدية أم بني حزم
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد الملك بن عبد العزيز عن
~~يوسف بن الماجشون أن الأحوص قال لابن حزم
# ( لعمري لقد أجرى ابن حزم بن فرتنى % إلى غاية فيها السمام المثمل )
# ( وقد قلت مهلا آل حزم بن فرتنى % ففي ظلمنا صاب ممر وحنظل )
# وهي طويلة وقال أيضا
# ( أهوى أمية إن شطت وإن قربت % يوما وأهدي لها نصحي وأشعاري )
# ( ولو وردت عليها الفيض ما حفلت % ولا شفت عطشي من مائه الجاري )
# ( لا تأوين لحزمي رأيت به % ضرا ولو طرح الحزمي في النار )
# ( الناخسين بمروان بذي خشب % والمقحمين على عثمان في الدار )
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني جماعة من مشايخ الأنصار
~~PageV04P235
# إن ابن حزم لما جلد الأحوص ووقفه على البلس يضربه جاءه بنو زريق فدفعوا
~~عنه واحتملوه من أعلى البلس
# فقال في ذلك قال ابن الزبير أنشدنيه عبد الملك بن الماجشون عن يوسف بن
~~أبي سلمة الماجشون
# ( إما تصبني المنايا وهي لاحقة % وكل جنب له قد حم مضطجع )
# ( فقد جزيت بني حزم بظلمهم % وقد جزيت زريقا بالذي صنعوا )
# ( قوم أبى طبع الأخلاق أولهم % فهم على ذاك من أخلاقهم طبعوا )
# ( وإن أناس ونوا عن كل مكرمة % وضاق باعهم عن وسعهم وسعوا )
# ( إني رأيت غداة السوق محضرهم % إذ نحن ننظر ما يتلى ونستمع )
### || شعره بعد أن نفي إلى دهلك
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمر بن أبي بكر المؤملي قال
~~حدثني غير واحد من أهل العلم
# أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم جلد الأحوص في الخنث وطاف به وغربه
~~إلى دهلك في محمل عريانا
# فقال الأحوص وهو يطاف به
# ( ما من مصيبة نكبة أبلى بها % ) PageV04P236 4 الأبيات وزاد فيها
# ( إني على ما قد ترون محسد % أنمى على البغضاء والشنآن )
# ( أصبحت للأنصار فيما نابهم % خلفا وللشعراء من حسان )
# قال الزبير ومما ضرب فيه أيضا قوله
# ( شر الحزاميين ذو السين منهم % وخير الحزامين ms0810 يعدله الكلب )
# ( فإن جئت شيخا من حزام وجدته % من النوك والتقصير ليس له قلب )
# ( فلو سبني عون إذا لسببته % بشعري أو بعض الألى جدهم كعب )
# عون يعني عون بن محمد بن علي بن أبي طالب عليه رضوان الله
# وكعب يعني كعب بن لؤي
# ( أولئك أكفاء لبيتي بيوتهم % ولا تستوي الأعلاث والأقدح القضب )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن ثابت
~~الأنصاري عن محمد بن فضالة قال
# كان الأحوص بن محمد الأنصاري قد أوسع قومه هجاء فملاهم شرا فلم يبق له
~~فيهم صديق إلا فتى من بين جحجبى
# فلما أراد الأحوص الخروج إلى يزيد بن عبد الملك نهض الفتى في جهازه وقام
~~بحوائجه وشيعه فلما كان بسقاية سليمان وركب الأحوص محمله أقبل على الفتى
~~فقال لا أخلف الله عليك بخير فقال مه غفر الله لك قال الأحوص لا والله أو
~~أعلقها حربا يعني قباء وبني عمرو بن عوف PageV04P237
### || هجوه بعض خصومه
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد بن يحيى
~~قال قال غسان بن عبد الحميد
# أقبل الأحوص حتى وقف على معن بن حميد الأنصاري أحد بني عمرو ابن عوف بن
~~جحجبى فقال
# ( رأيتك مزهوا كأن أباكم % صهيبة أمسى خير عوف مركبا )
# ( تقربكم كوثى إذا ما نسبتم % وتنكركم عمر بن عوف بن جحجبى )
# ( عليك بأدنى الخطب إن أنت نلته % وأقصر فلا يذهب بك التيه مذهبا )
# فقام إليه بنوه ومواليه فقال دعوا الكلب خلوا عنه لا يمسه أحد منكم
# فانصرف حتى إذا كان عند أحجار المراء بقباء لقيه ابن أبي جرير أحد بني
~~العجلان وكان شديدا ضابطا فقال له الأحوص
# ( إن بقوم سودوك لحاجة % إلى سيد لو يظفرون بسيد )
# فألقى ثيابه وأخذ بحلق الأحوص ومع الأحوص راويته وجاء الناس ليخلصوه فحلف
~~لئن خلصه أحد من يديه ليأخذنه وليدعن الأحوص فخنقه حتى استرخى وتركه حتى
~~أفاق ثم قال له كل مملوك لي حر لئن سمع أو سمعت هذا البيت من أحد من ms0811 الناس
~~لأضربنك ضربة بسيفي أريد بها نفسك ولو كنت تحت أستار الكعبة فأقبل الأحوص
~~على راويته فقال إن هذا مجنون ولم يسمع هذا البيت غيرك فإياك أن يسمعه منك
~~خلق
# أخبرني الحرمي والطوسي قالا حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني بعض أصحابنا
~~PageV04P238
# أن الأحوص مر بعباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير ومحمد بن مصعب بن
~~الزبير بخيمتي أم معبد وهما يريدان الحج مرجعه من عند يزيد بن عبد الملك
~~وهو على نجيب له فاره ورحل فاخر وبزة مرتفعة فحدثهما أنه قدم على يزيد بن
~~عبد الملك فأجازه وكساه وأخدمه فلم يرهما يهشان لذلك
# فجعل يقول خيمتي أم معبد عباد ومحمد كأنه يروض القوافي للشعر يريد قوله
~~فقال له محمد بن مصعب إني أراك في تهيئة شعر وقواف وأراك تريد أن تهجونا
~~وكل مملوك لي حر لئن هجوتنا بشيء إن لم أضربك بالسيف مجتهدا على نفسك
# فقال الأحوص جعلني الله فداك إني أخاف أن تسمع هذا في عدوا فيقول شعرا
~~يهجوكما به فينحلنيه وأنا أبرئكما الساعة كل مملوك لي حر إن هجوتكما ببيت
~~شعر أبدا
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي مصعب قال حدثنا الزبير ابن
~~خبيب عن أبيه خبيب بن ثابت قال
# خرجنا مع محمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير إلى العمرة فإنا لبقرب قديد
~~إذ لحقنا الأحوص الشاعر على جمل برحل فقال الحمد لله الذي وفقكم
~~PageV04P239 لي ما أحب أنكم غيركم وما زلت أحرك في آثاركم مذ رفعتم لي فقد
~~ازددت بكم غبطة فأقبل عليه محمد وكان صاحب جد يكره الباطل وأهله فقال لكنا
~~والله ما اغتبطنا بك ولا نحب مسايرتك فتقدم عنا أو تأخر فقال والله ما رأيت
~~كاليوم جوابا قال هو ذاك قال وكان محمد صاحب جد يكره الباطل وأهله فأشفقنا
~~مما صنع ومعه عدة من آل الزبير فلم يقدر أحد منهم أن يرد عليه
# قال وتقدم الأحوص ولم يكن لي شأن غير أن أعتذر إليه
# فلما هبطنا من المشلل على ms0812 خيمتي أم معبد سمعت الأحوص يهمهم بشيء فتفهمته
~~فإذا هو يقول خيمتي أم معبد محمد كأنه يهيء القوافي فأمسكت راحلتي حتى
~~جاءني محمد فقلت إني سمعت هذا يهيء لك القوافي فإما أذنت لنا أن نعتذر إليه
~~ونرضيه وإما خليت بيننا وبينه فنضربه فإنا لا نصادفه في أخلى من هذا المكان
# قال كلا إن سعد بن مصعب قد أخذ عليه ألا يهجو زبيريا أبدا فإن فعل رجوت
~~أن يخزيه الله دعه
# قال الزبير وأما خبره مع سعد بن مصعب فحدثني به عمي مصعب قال أخبرني يحيى
~~بن الزبير بن عباد أو مصعب بن عثمان شك أيهما حدثه قال
# كانت أمة الملك بنت حمزة بن عبد الله بن الزبير تحت سعد بن مصعب ابن
~~الزبير وكان فيهم مأتم فاتهمته بامرأة فغارت عليه وفضحته فقال الأحوص
~~يمازحه
# ( وليس بسعد النار من تزعمونه % ولكن سعد النار سعد بن مصعب )
~~PageV04P240
# ( ألم تر أن القوم ليلة نوحهم % بغوه فألفوه على شر مركب )
# ( فما يبتغي بالغي لا در دره % وفي بيته مثل الغزال المربب )
# قال وسعد النار رجل يقال له سعد حضنة وهو الذي جدد لزياد بن عبيد الله
~~الحارثي الكتاب الذي في جدار المسجد وهو آيات من القرآن أحسب أن منها (**
~~إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر
~~والبغي **)
# فلما فرغ منه قال لزياد أعطني أجري فقال له زياد انتظر فإذا رأيتنا نعمل
~~بما كتبت فخذ أجرك
# قال فعمل سعد بن مصعب سفرة وقال للأحوص اذهب بنا إلى سد عبيد الله بن عمر
~~نتغد عليه ونشرب من مائه ونستنقع فيه فذهب معه فلما صارا إلى الماء أمر
~~غلمانه أن يربطوه وأراد ضربه وقال ما جزعت من هجائك إياي ولكن ما ذكرك
~~زوجتي فقال له يا سعد إنك لتعلم أنك إن ضربتني لم أكفف عن الهجاء ولكن خير
~~لك من ذلك أحلف لك بما يرضيك ألا أهجوك ولا أحدا من آل الزبير أبدا فأحلفه
~~وتركه
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني ms0813 مصعب عمي عن مصعب بن عثمان قال
# قال الأحوص لمجمع بن يزيد بن جارية
# ( وجمعت من أشياء شتى خبيثة % فسميت لما جئت منها مجمعا )
# فقال له مجمع إني لا أحسن الشعر ثم أخذ كرنافة فغمسها في ماء فغاصت ثم
~~رفع يده عنها فطفت فقال هكذا والله كانت تصنع خالاتك السواحر PageV04P241
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال
# كانت امرأة يقال لها أم ليث امرأة صدق فكانت قد فتحت بينها وببن جارة لها
~~من الأنصار خوخة وكانت الأنصارية من أجمل أنصارية خلقت
# فكلم الأحوص أم ليث أن تدخله في بيتها يكلم الأنصارية من الخوخة التي
~~فتحت بينها وبينها فأبت فقال أما لأكافئنك ثم قال
# ( هيهات منك بنو عمر ومسكنهم % إذا تشتيت قنسرين أو حلبا )
# ( قامت تراءى وقد جد الرحيل بنا % بين السقيفة والباب الذي نقبا )
# ( إني لمانحها ودي ومتخذ % بأم ليث إلى معروفها سببا )
# فلما بلغت الأبيات زوج المرأة سد الخوخة فاعتذرت إليه أم ليث فأبى أن
~~يقبل ويصدقها
# فكانت أم ليث تدعو على الأحوص
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثني عمر بن شبة قال حدثني أبي قال
# ركب الأحوص إلى الوليد بن عبد الملك قبل ضرب ابن حزم إياه فلقيه رجل من
~~بني مخزوم يقال له محمد بن عتبة فوعده أن يعينه
# فلما دخل على الوليد قال ويحك ما هذا الذي رميت به يا أحوص قال والله يا
~~أمير المؤمنين لو كان الذي رماني به ابن حزم من أمر الدين لاجتنبته فكيف
~~وهو من أكبر معاصي الله فقال ابن عتبة يا أمير المؤمنين إن من فضل ابن حزم
~~وعدله كذا وكذا
# وأثنى عليه
# فقال الأحوص هذا والله كما قال الشاعر
# ( وكنت كذئب السوء لما رأى دما % بصاحبه يوما أحال على الدم )
~~PageV04P242
### || رفض عمر بن عبد العزيز أن يأذن له بالقدوم
# فأما خبره في بقية أيام سليمان بن عبد الملك وعمر بن عبد العزيز فأخبرني
~~به أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا عون بن محمد بن سلام قال
~~حدثني ms0814 أبي عمن حدثه عن الزهري وأخبرني به الطوسي والحرمي بن أبي العلاء
~~قالا حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي مصعب عن مصعب بن عثمان قال
# كان الأحوص ينسب بنساء ذوات أخطار من أهل المدينة ويتغنى في شعره معبد
~~ومالك ويشيع ذلك في الناس فنهي فلم ينته فشكي إلى عامل سليمان بن عبد الملك
~~على المدينة وسألوه الكتاب فيه إليه ففعل ذلك وكتب سليمان إلى عامله يأمره
~~أن يضربه مائة سوط ويقيمه على البلس للناس ثم يصيره إلى دهلك ففعل ذلك به
~~فثوى هناك سلطان سليمان بن عبد الملك
# ثم ولي عمر بن عبد العزيز فكتب إليه يستأذنه في القدوم ويمدحه فأبى أن
~~يأذن له
# وكتب فيما كتب إليه به
# ( أيا راكبا إما عرضت فبلغن % هديت أمير المؤمنين رسائلي )
# ( وقل لأبي حفص إذا ما لقيته % لقد كنت نفاعا قليل الغوائل ) PageV04P243
# ( وكيف ترى للعيش طيبا ولذة % وخالك أمسى موثقا في الحبائل )
# هذه الأبيات من رواية الزبير وحده ولم يذكرها ابن سلام قال فأتى رجال من
~~الأنصار عمر بن عبد العزيز فكلموه فيه وسألوه أن يقدمه وقالوا له قد عرفت
~~نسبه وموضعه وقديمه وقد أخرج إلى أرض الشرك
# فنطلب إليك أن ترده إلى حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ودار قومه فقال
~~لهم عمر فمن الذي يقول
# ( فما هو إلا أن أراها فجاءة % فأبهت حتى ما أكاد أجيب )
# قالوا الأحوص
# قال فمن الذي يقول
# ( أدور ولولا أن أرى أم جعفر % بأبياتكم ما درت حيث أدور )
# ( وما كنت زوارا ولكن ذا الهوى % إذا لم يزر لا بد أن سيزور )
# قالوا الأحوص
# قال فمن الذي يقول
# ( كأن لبنى صبير غادية % أو دمية زينت بها البيع )
# ( الله بيني وبين قيمها % يفر مني بها وأتبع )
# قالوا الأحوص
# قال بل الله بين قيمها وبينه
# قال فمن الذي يقول
# ( ستبقى لها في مضمر القلب والحشا % سريرة حب يوم تبلى السرائر )
# قالوا الأحوص
# قال إن الفاسق عنها يومئذ لمشغول والله لا أرده ما كان لي سلطان
# قال فمكث ms0815 هناك بقية ولاية عمر وصدرا من ولاية يزيد بن عبد الملك
~~PageV04P244
### || حبابة تنشد شعره ليزيد بن عبد الملك
# قال فبينا يزيد وجاريته حبابة ذات ليلة على سطح تغنيه بشعر الأحوص قال
~~لها من يقول هذا الشعر قالت لا وعينيك ما أدري قال وقد كان ذهب من الليل
~~شطره فقال ابعثوا إلى ابن شهاب الزهري فعسى أن يكون عنده علم من ذلك
# فأتي الزهري فقرع عليه بابه فخرج مروعا إلى يزيد
# فلما صعد إليه قال له يزيد لا ترع لم ندعك إلا لخير إجلس من يقول هذا
~~الشعر قال الأحوص بن محمد يا أمير المؤمنين
# قال ما فعل قال قد طال حبسه بدهلك
# قال قد عجبت لعمر كيف أغفله
# ثم أمر بتخلية سبيله ووهب له أربعمائة دينار
# فأقبل الزهري من ليلته إلى قومه من الأنصار فبشرهم بذلك
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا محمد بن إسماعيل ومحمد
~~بن زيد الأنصاري قالا
# لما ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة أدنى زيد بن أسلم وجفا الأحوص فقال له
~~الأحوص
# ( ألست أبا حفص هديت مخبري % أفي الحق أن أقصى ويدنى ابن أسلما )
# فقال عمر ذلك هو الحق PageV04P245
# قال الزبير وأنشدنيها عبد الملك بن الماجشون عن يوسف بن الماجشون
# ( ألا صلة الأرحام أدنى إلى التقى % وأظهر في أكقائه لو تكرما )
# ( فما ترك الصنع الذي قد صنعته % ولا الغيظ مني ليس جلدا وأعظما )
# ( وكنا ذوي قربى لديك فأصبحت % قرابتنا ثديا أجد مصرما )
# ( وكنت وما أملت منك كبارق % لوى قطره من بعد ما كان غيما )
# ( وقد كنت أرجى الناس عندي مودة % ليالي كان الظن غيبا مرجما )
# ( أعدك حرزا إن جنيت ظلامة % ومالا ثريا حين أحمل مغرما )
# ( تدارك بعتبى عاتبا ذا قرابة % طوى الغيظ لم يفتح بسخط له فما )
### || شعره الذي غنته حبابة
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال كتب إلي إسحاق بن إبراهيم أن
~~أبا عبيدة حدثه
# أن الأحوص لم يزل مقيما بدهلك حتى مات عمر بن عبد العزيز فدس إلى حبابة ms0816
~~فغنت يزيد بأبيات له قال أبو عبيدة أظنها قوله
### ||| صوت
# ( أيهذا المخبري عن يزيد % بصلاح فداك أهلي ومالي )
# ( ما أبالي إذا يزيد بقي لي % من تولت به صروف الليالي )
# لم يجنسه كذا جاء في الخبر أنها غنته به ولم يذكر طريقته قال أبو عبيدة
~~أراه عرض بعمر بن عبد العزيز ولم يقدر أن يصرح مع بني مروان فقال من
~~PageV04P246 يقول هذا قالت الأحوص وهونت أمره وكلمته في أمانه فأمنه
# فلما أصبح حضر فاستأذنت له ثم أعطاه مائة ألف درهم
# أخبرنا الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن الهيثم بن عدي عن صالح ابن
~~حسان
# أن الأحوص دس إلى حبابة فغنت يزيد قوله
# ( كريم قريش حين ينسب والذي % أقرت له بالملك كهلا وأمردا )
# ( وليس وإن أعطاك في اليوم مانعا % إذا عدت من أضعاف أضعافه غدا )
# ( أهان تلاد المال في الحمد إنه % إمام هدى يجري على ما تعودا )
# ( تشرف مجدا من أبيه وجده % وقد ورثا بنيان مجد تشيدا )
# فقال يزيد ويلك يا حبابة من هذا من قريش قالت ومن يكون أنت هو يا أمير
~~المؤمنين فقال ومن قال هذا الشعر قالت الأحوص يمدح به أمير المؤمنين فأمر
~~به أمير المؤمنين أن يقدم عليه من دهلك وأمر له بمال وكسوة
### || إعجاب يزيد بن عبد الملك بشعره
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني بعض أهل العلم قال
# دخل الأحوص على يزيد بن عبد الملك وهو خليفة فقال له يزيد والله لو لم
~~تمت إلينا بحرمة ولا توسلت بدالة ولا جددت لنا مدحا غير أنك مقتصر على
~~البيتين اللذين قلتهما فينا لكنت مستوجبا لجزيل الصلة مني حيث تقول
# ( وإني لأستحييكم أن يقودني % إلى غيركم من سائر الناس مطمع )
~~PageV04P247
# ( وأن أجتدي للنفع غيرك منهم % وأنت إمام للرعية مقنع )
# قال وهذه قصيدة مدح بها عمر بن عبد العزيز
### || إكرام يزيد له
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله الزهري
~~قال حدثني عمر بن موسى بن عبد العزيز قال
# لما ولي ms0817 يزيد بن عبد الملك بعث إلى الأحوص فأقدم عليه فأكرمه وأجازه
~~بثلاثين ألف درهم
# فلا قدم قباء صب المال على نطع ودعا جماعة من قومه وقال إني قد عملت لكم
~~طعاما فلما دخلوا عليه كشف لهم عن ذلك المال وقال (** أفسحر هذا أم أنتم
~~لا تبصرون **)
# قال الزبير وقال في يزيد بن عبد الملك يمدحه حينئذ بهذه القصيدة
# ( صرمت حبلك الغداة نوار % إن صرما لكل حبل قصار )
# وهي طويلة يقول فيها
# ( من يكن سائلا فإن يزيدا % ملك من عطائه الإكثار )
# ( عم معروفه فعز به الدين % وذلت لملكه الكفار )
# ( وأقام الصراط فابتهج الحق % منيرا كما أنار النهار )
# ومن هذه القصيدة بيتان يغني فيهما وهما
### ||| صوت
# ( بشر لو يدب ذر عليه % كان فيه من مشيه آثار ) PageV04P248
# ( إن أروى إذا تذكر أروى % قلبه كاد قلبه يستطار )
# غنت فيه عريب لحنا من الثقيل الأول بالبنصر وذكر ابن المكي أنه لجده يحيى
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي مصعب عن مصعب بن عثمان قال
# حج يزيد بن عبد الملك فتزوج بنت عون بن محمد بن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه وأصدقها مالا كثيرا فكتب الوليد بن عبد الملك إلى أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم أنه بلغ أمير المؤمنين أن يزيد بن عبد الملك قد تزوج بنت عون
~~بن محمد بن علي بن أبي طالب وأصدقها مالا كثيرا ولا أراه فعل ذلك إلا وهو
~~يراها خيرا منه قبح الله رأيه فإذا جاءك كتابي هذا فأدع عونا فاقبض المال
~~منه فإن لم يدفعه إليك فأضربه بالسياط حتى تستوفيه منه ثم افسخ نكاحه
# فأرسل أبو بكر بن محمد بن عمرو إلى عون بن محمد وطالبه بالمال فقال له
~~ليس عندي شيء وقد فرقته
# فقال له أبو بكر إن أمير المؤمنين أمرني إن لم تدفعه إلي كله أن أضربك
~~بالسياط ثم لا أرفعها عنك حتى أستوفيه منك
# فصاح به يزيد تعال إلي فجاءه فقال له فيما بينه وبينه كأنك خشيت أن أسلمك ms0818
~~إليه إدفع إليه المال ولا تعرض له نفسك فإنه إن دفعه إلي رددته عليك وإن لم
~~يرده علي أخلفته عليك ففعل
# فلما ولي يزيد بن عبد الملك كتب في أبي بكر بن محمد بن حزم وفي الأحوص
~~فحملا إليه لما بين أبي بكر والأحوص من العداوة وكان أبو بكر قد ضرب الأحوص
~~وغربه إلى دهلك وأبو بكر مع عمر بن عبد العزيز وعمر إذ ذاك على المدينة
# فلما صارا بباب يزيد أذن للأحوص فرفع أبو PageV04P249 بكر يديه يدعو فلم
~~يخفضهما حتى خرج الغلمان بالأحوص ملببا مكسور الأنف وإذا هو لما دخل على
~~يزيد قال له أصلحك الله هذا ابن حزم الذي سفه رأيك ورد نكاحك فقال يزيد
~~كذبت عليك لعنة الله وعلى من يقول ذلك اكسروا أنفه وأمر به فأخرج ملببا
### || خبره مع عبد الحكم بن عمرو الجمحي
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله عن عبد
~~الله بن عمرو الجمحي قال
# كان عبد الحكم بن عمرو بن عبد الله بن صفوان الجمحي قد اتخذ بيتا فجعل
~~فيه شطرنجات ونردات وقرقات ودفاتر فيها من كل علم وجعل في الجدار أوتادا
~~فمن جاء علق ثيابه على وتد منها ثم جر دفترا فقرأه
# أو بعض ما يلعب به فلعب به مع بعضهم
# قال فإن عبد الحكم يوما لفي المسجد الحرام إذا فتى داخل من باب الحناطين
~~باب بني جمح عليه ثوبان معصفران مدلوكان وعلى أذنه ضعث ريحان وعليه ردع
~~الخلوق فأقبل يشق الناس حتى جلس إلى عبد الحكم بن عمرو بن عبد الله فجعل من
~~رآه يقول ماذا صب عليه من هذا ألم يجد أحدا يجلس إليه غيره ويقول بعضهم فأي
~~شيء يقوله له عبد PageV04P250 الحكم وهو أكرم من أن يجبه من يقعد إليه
~~فتحدث إليه ساعة ثم أهوى فشبك يده في يد عبد الحكم وقام يشق المسجد حتى خرج
~~من باب الحناطين قال عبد الحكم فقلت في نفسي ماذا سلط الله علي منك رآني
~~نصف الناس ms0819 في المسجد ونصفهم في الحناطين حتى دخل مع عبد الحكم بيته فعلق
~~على وتد وحل أزراره واجتز الشطرنج وقال من يلعب فبينا هو كذلك إذ دخل
~~الأبجر المغني فقال له أي زنديق ما جاء بك إلى هاهنا وجعل يشتمه ويمازحه
# فقال له عبد الحكم أتشتم رجلا في منزلي فقال أتعرفه هذا الأحوص
# فاعتنقه عبد الحكم وحياه
# وقال له أما إذا كنت الأحوص فقد هان علي ما فعلت
### || عبد الملك بن مروان يتمثل بشعره
# أخبرني الطوسي والحرمي قالا حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني حميد بن عبد
~~العزيز عن أبيه قال
# لما قدم عبد الملك بن مروان حاجا سنة خمس وسبعين وذلك بعدما اجتمع الناس
~~عليه بعامين جلس على المنبر فشتم أهل المدينة ووبخهم ثم قال إني والله يا
~~أهل المدينة قد بلوتكم فوجدتكم تنفسون القليل وتحسدون على الكثير وما وجدت
~~لكم مثلا إلا ما قال مخنثكم وأخوكم الأحوص
# ( وكم نزلت بي من خطوب مهمة % خذلتم عليها ثم لم أتخشع )
# ( فأدبر عني شرها لم أبل بها % ولم أدعكم في كربها المتطلع )
# فقام إليه نوفل بن مساحق فقال يا أمير المؤمنين أقررنا بالذنب وطلبنا
~~المعذرة فعد بحلمك فذلك ما يشبهنا منك ويشبهك منا فقد قال من ذكرت من بعد
~~بيتيه الأولين PageV04P251
# ( وإني لمستأن ومنتظر بكم % وإن لم تقولوا في الملمات دع دع )
# ( أؤمل منكم أن تروا غير رأيكم % وشيكا وكيما تنزعوا خير منزع )
# أخبرني الحرمي والطوسي قالا حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن الضحاك عن
~~المنذر بن عبد الله الحزامي
# أن عراك بن مالك كان من أشد أصحاب عمر بن عبد العزيز على بني مروان في
~~انتزاع ما حازوا من الفيء والمظالم من أيديهم فلما ولي يزيد بن عبد الملك
~~ولي عبد الواحد بن عبد الله النصري المدينة فقرب عراك بن مالك وقال صاحب
~~الرجل الصالح وكان لا يقطع أمرا دونه وكان يجلس معه على سريره
# فبينا هو معه إذ أتاه كتاب يزيد بن عبد الملك أن ابعث مع عراك بن مالك ms0820
~~حرسيا حتى ينزله أرض دهلك وخذ من عراك حمولته
# فقال لحرسي بين يديه وعراك معه على السرير خذ بيد عراك فابتع من ماله
~~راحلة ثم توجه به نحو دهلك حتى تقر فيها ففعل ذلك الحرسي قال وأقدم الأحوص
~~فمدحه الأحوص فأكرمه وأعطاه
# قال فأهل دهلك يأثرون الشعر عن الأحوص والفقه عن عراك بن مالك
# أخبرني أبو خليفة الفضل بن الحباب عن محمد بن سلام عن أبي الغراف عمن يثق
~~به قال
# بعث يزيد بن عبد الملك حين قتل يزيد بن المهلب في الشعراء فأمر بهجاء
~~يزيد بن المهلب منهم الفرزدق وكثير والأحوص
# فقال الفرزدق لقد PageV04P252 امتدحت بني المهلب بمدائح ما امتدحت بمثلها
~~أحدا وإنه لقبيح بمثلي أن يكذب نفسه على كبر السن فليعفني أمير المؤمنين
~~قال فأعفاه وقال كثير إني أكره أن أعرض نفسي لشعراء أهل العراق إن هجوت بني
~~المهلب
# وأما الأحوص فإنه هجاهم
# ثم بعث به يزيد بن عبد الملك إلى الجراح بن عبد الله الحكمي وهو
~~بأذربيجان وقد كان بلغ الجراح هجاء الأحوص بني المهلب فبعث إليه بزق من خمر
~~فأدخل منزل الأحوص ثم بعث إليه خيلا فدخلت منزله فصبوا الخمر على رأسه ثم
~~أخرجوه على رؤوس الناس فأتوا به الجراح فأمر بحلق رأسه ولحيته وضربه الحد
~~بين أوجه الرجال وهو يقول ليس هكذا تضرب الحدود فجعل الجراح يقول أجل ولكن
~~لما تعلم
# ثم كتب إلى يزيد بن عبد الملك يعتذر فأغضى له عليها
### || رأي أبي الفرج فيه
# قال أبو الفرج الأصبهاني وليس ما جرى من ذكر الأحوص إرادة للغض منه في
~~شعره ولكنا ذكرنا من كل ما يؤثر عنه ما تعرف به حاله من تقدم وتأخر وفضيلة
~~ونقص فأما تفضيله وتقدمه في الشعر فمتعالم مشهور وشعره ينبئ عن نفسه ويدل
~~على فضله فيه وتقدمه وحسن رونقه وتهدبه وصفائه
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء والطوسي قالا حدثنا الزبير بن بكار قال
~~حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز قال حدثني عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي
~~قال ms0821 حدثنا شيخ لنا من هذيل كان خالا للفرزدق من بعض أطرافه قال
# سمعت بالفرزدق وجرير على باب الحجاج فقلت لو تعرضت ابن PageV04P253 أختنا
~~فامتطيت إليه بعيرا حتى وجدتهما قبل أن يخلصا ولكل واحد منهما شيعة فكنت في
~~شيعة الفرزدق فقام الآذان يوما فقال أين جرير فقال جرير هذا أبو فراس
~~فأظهرت شيعته لومه وأسرته فقال الآذن أين الفرزدق فقام فدخل
# فقالوا لجرير أتناوئه وتهاجيه وتشاخصه ثم تبدى عليه فتأبى وتبديه قضيت له
~~على نفسك فقال لهم إنه نزر القول ولم ينشب أن ينفد ما عنده وما قال فيه
~~فيفاخره ويرفع نفسه عليه فما جئت به بعد حمدت عليه واستحسن
# فقال قائلهم لقد نظرت نظرا بعيدا
# قال فما نشبوا أن خرج الآذن فصاح أين جرير فقام جرير فدخل
# قال فدخلت فإذا ما مدحه به الفرزدق قد نفد وإذا هو يقول
# ( أين الذين بهم تسامي دارما % أم من إلى سلفي طهية تجعل )
# قال وعمامته على رأسه مثل المنسف فصحت من روائه
# ( هذا ابن يوسف فاعلموا وتفهموا % برح الخفاء فليس حين تناجي )
# ( من سد مطلع النفاق عليكم % أم من يصول كصولة الحجاج )
# ( أم من يغار على النساء حفيظة % إذ لا يثقن بغيرة الأزواج )
# ( قل للجبان إذا تأخر سرجه % هل أنت من شرك المنية ناجي )
# قال وما تشبيبها وطرب فقال جرير PageV04P254
# ( لج الهوى بفؤادك الملجاج % فاحبس بتوضح باكر الأحداج )
# وأمرها أو قال أمضاها
# فقال أعطوه كذا وكذا فاستقللت ذلك
# فقال الهذلي وكان جرير عربيا قرويا فقال للحجاج قد أمر لي الأمير بما لم
~~يفهم عنه فلو دعا كاتبا وكتب بما أمر به الأمير فدعا كاتبا واحتاط فيه
~~بأكثر من ضعفه وأعطى الفرزدق أيضا
# قال الهذلي فجئت الفرزدق فأمر لي بستين دينارا وعبد ودخلت على رواته
~~فوجدتهم يعدلون ما انحرف من شعره فأخذت من شعره ما أردت ثم قلت له يا أبا
~~فراس من أشعر الناس قال أشعر الناس بعدي ابن المراغة
# قلت فمن أنسب الناس قال الذي يقول
# ( لي ليلتان فليلة معسولة % ألقى الحبيب ms0822 بها بنجم الأسعد )
# ( ومريحة همي علي كأنني % حتى الصباح معلق بالفرقد )
# قلت ذاك الأحوص
# قال ذاك هو
# قال الهذلي ثم أتيت جريرا فجعلت أستقل عنده ما أعطاني صاحبي أستخرج به
~~منه فقال كم أعطاك ابن أختك فأخبرته
# فقال ولك مثله فأعطاني ستين دينارا وعبدا
# قال وجئت رواته وهم يقومون ما PageV04P255 انحرف من شعره وما فيه من
~~السناد فأخذت منه ما أردت ثم قلت يا أبا حزرة من أنسب الناس قال الذي يقول
# ( يا ليت شعري عمن كلفت به % من خثعم إذ نأيت ما صنعوا )
# ( قوم يحلون بالسدير وبالحيرة % منهم مرأى ومستمع )
# ( أن شطت الدار عن ديارهم % أأمسكوا بالوصال أم قطعوا )
# ( بل هم على خير ما عهدت وما % ذلك إلا التأميل والطمع )
# قلت ومن هو قال الأحوص
# فاجتمعا على أن الأحوص أنسب الناس
### || نسبة ما في هذا الخبر من الغناء
# منها الأبيات التي يقول فيها الأحوص
# ( لي ليلتان فليلة معسولة % )
# وأول ما يغنى به فيها
### ||| صوت
# ( يا للرجال لوجدك المتجدد % ولما تؤمل من عقيلة في غد )
# ( ترجو مواعد بعث آدم دونها % كانت خبالا للفؤاد المقصد )
# ( هل تذكرين عقيل أو أنساكه % بعدي تقلب ذا الزمان المفسد )
# ( يومي ويومك بالعقيق إذ الهوى % منا جميع الشمل لم يتبدد ) PageV04P256
# ( لي ليلتان فليلة معسولة % ألقى الحبيب بها بنجم الأسعد )
# ( ومريحة همي علي كأنني % حتى الصباح معلق بالفرقد )
# عروضه من الكامل
# يقال يا للرجال ويا للرجال بالكسر والفتح وفي الحديث أن عمر رضي الله عنه
~~صاح لما طعن يا لله يا للمسلمين
# وقوله في غد يريد فيما بعد وفي باقي الدهر قال الله سبحانه (** سيعلمون
~~غدا من الكذاب الأشر **)
# والخبل والخبال النقصان من الشيء
# والمخبل أصله مأخوذ من النقص لأنه ناقص العقل
# والمعسولة الجلوة المشتهاة
# الشعر للأحوص
# والغناء في البيت الأول والثاني لمالك خفيف رمل بالبنصر عن الهشامي وحبش
# وفي الثالث والرابع لسليمان أخي بابويه ثقيل أول بالوسطى عن عمرو
# وفيهما وفي الخامس والسادس لحن لابن سريج ذكره يونس ولم يجنسه وذكر حماد
~~بن إسحاق عن أبيه ms0823 أن لمعبد في الأبيات كلها لحنا وأنه من صحيح غنائه ولم
~~يجنسه
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن أيوب بن عباية قال
# بلغني أن ابنا للأحوص بن محمد الشاعر دخل على امرأة شريفة وأخبرني الحرمي
~~بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني إبراهيم بن زيد عن عنبسة
~~بن سعيد بن العاصي قال أخبرني أشعب بن جبير قال
### || امرأة تستفسر ابنه عن شعر له
# حضرت امرأة شريفة ودخل عليها ابن الأحوص بن محمد الشاعر فقالت له أتروي
~~قول أبيك
# ( لي ليلتان فليلة معسولة % ألقى الحبيب بها بنجم الأسعد )
# ( ومريحة همي علي كأنني % حتى الصباح معلق بالفرقد ) PageV04P257 قال نعم
# قالت أتدري أي الليلتين التي يبيت فيها معلقا بالفرقد قال لا والله
# قالت هي ليلة أمك التي يبيت معها فيها
# قال إبراهيم في خبره فقلت لأشعب يا أبا العلاء فأي ليلتيه المعسولة فقال
# ( ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا % ويأتيك بالأخبار من لم تزود )
# هي ليلة الإسراف ولا تسأل عما بعدها
# أخبرني عبد العزيز ابن بنت الماجشون قال
# أنشد ابن جندب قول الأحوص
# ( لي ليلتان فليلة معسولة % ألقى الحبيب بها بنجم الأسعد )
# ( ومريحة همي علي كأنني % حتى الصباح معلق بالفرقد )
# فقال أما إن الله يعلم أن الليلة المريحة همي لألذ الليلتين عندي
# قال الحرمي ابن أبي العلاء وذلك لكلفه بالغزل والشوق والحنين وتمني
~~اللقاء
### || من هي عقيلة التي شغف بها الأحوص
# وللأحوص مع عقيلة هذه أخبار قد ذكرت في مواضع أخر
# وعقيلة امرأة من ولد عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه
# وقد ذكر الزبير عن ابن بنت الماجشون عن خاله أن عقيلة هذه هي سكينة بنت
~~الحسين عليهما السلام كنى عنها بعقيلة
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمر بن أبي بكر المؤملي
# أن إنسانا أنشد عند إبراهيم بن هشام وهو والي المدينة قول الأحوص
# ( إذ أنت فينا لمن ينهاك عاصية % وإذ أجر إليكم سادرا رسني )
# فوثب أبو عبيدة بن عمار بن ياسر قائما ثم ms0824 أرخى رداءه ومضى يمشي على تلك
~~PageV04P258 الحال ويجره حتى بلغ العرض ثم رجع
# فقال له إبراهيم بن هشام حين جلس ما شأنك فقال أيها الأمير إني سمعت هذا
~~البيت مرة فأعجبني فحلفت لا أسمعه إلا جررت رسني
### || نسبة هذا البيت وما غني فيه من الشعر
#
### ||| صوت
# ( سقيا لربعك من ربع بذي سلم % وللزمان به إذ ذاك من زمن )
# ( إذ أنت فينا لمن ينهاك عاصية % وإذا أجر إليكم سادرا رسني )
# عروضه من البسيط
# غنى ابن سريج في هذين البيتين لحنا من الثقيل الأول بالوسطى عن عمرو
# وذكر إسحاق فيه لحنا من الثقيل الأول بالسبابة في مجرى الوسطى ولم ينسبه
~~إلى أحد وذكر حبش أنه للغريض
### || حماد الراوية فضله على الشعراء في النسيب
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام عن سالم بن أبي السحماء وكان صاحب حماد
~~الراوية
# أن حمادا كان يقدم الأحوص في النسيب
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا عمر بن أبي سليمان عن يوسف ابن
~~أبي سليمان بن عنيزة قال
# هجا الأحوص رجلا من الأنصار من بني حرام يقال له ابن بشير وكان كثير
~~PageV04P259 المال فغضب من ذلك فخرج حتى قدم على الفرزدق بالبصرة وأهدى
~~إليه وألطفه فقبل منه ثم جلسا يتحدثان فقال الفرزدق ممن أنت قال من الأنصار
# قال ما أقدمك قال جئت مستجيرا بالله عز وجل ثم وبك من رجل هجاني
# قال قد أجارك الله منه وكفاك مؤنته فأين أنت عن الأحوص قال هو الذي هجاني
# فأطرق ساعة ثم قال أليس هو الذي يقول
# ( ألا قف برسم الدار فاستنطق الرسما % فقد هاج أحزاني وذكرني نعما )
# قال بلى
# قال فلا والله لا أهجو رجلا هذا شعره
# فخرج ابن بشير فاشترى أفضل من الشراء الأول من الهدايا فقدم بها على جرير
~~فأخذها وقال له ما أقدمك قال جشت مستجيرا بالله بولك من رجل هجاني
# فقال قد أجارك الله عز وجل منه وكفاك أين أنت عن ابن عمك الأحوص بن محمد
~~قال هو الذي هجاني
# قال فأطرق ساعة ms0825 ثم قال أليس هو الذي يقول
# ( تمشى بشتمي في أكاريس مالك % تشيد به كالكلب إذ ينبح النجما )
# ( فما أنا بالمخسوس في جذم مالك % ولا بالمسمى ثم يلتزم الإسما )
# ( ولكن بيتي إن سألت وجدته % توسط منها العز والحسب الضخما )
# قال بلى والله
# قال فلا والله لا أهجو شاعرا هذا شعره
# قال فاشترى أفضل من تلك الهدايا وقدم على الأحوص فأهداها إليه وصالحه
### || نسبة ما في هذا الخبر من الغناء
### ||| صوت
# ( ألا قف برسم الدار فاستنطق الرسما % فقد هاج أحزاني وذكرني نعما )
~~PageV04P260
# ( فبت كأني شارب من مدامة % إذا أذهبت هما أتاحت له هما )
# غناه إبراهيم الموصلي خفيف رمل بالوسطى عن الهشامي
# وذكر عبد الله ابن العباس الربيعي أنه له
# أخبرني الحرمي قال حدثني الزبير قال حدثني عبد الملك بن عبد العزيز قال
~~قال لي أبو السائب المخزومي أنشدني للأحوص فأنشدته قوله
# ( قالت وقلت تحرجي وصلي % حبل امرئ بوصالكم صب )
# ( واصل إذا بعلي فقلت لها % الغدر شيء ليس من ضربي )
### ||| صوت
# ( ثنتان لا أدنو لوصلهما % عرس الخليل وجارة الجنب )
# ( أما الخليل فلست فاجعه % والجار أوصاني به ربي )
# ( عوجوا كذا تذكر لغانية % بعض الحديث مطيكم صحبي )
# ( ونقل لها فيم الصدود ولم % نذنب بل انت بدأت بالذنب )
# ( إن تقبلي نقبل وننزلكم % منا بدار السهل والرحب )
# ( أو تدبري تكدر معيشتنا % وتصدعي متلائم الشعب )
# غنى في ثنتان لا أدنو والذي بعده ابن جامع ثقيلا أول بالوسطى
# وغنى في عوجوا كذا نذكر لغانية والأبيات التي بعده ابن محرز لحنا
# من PageV04P261 القدر الأوسط من الثقيل الأول مطلقا في مجرى البنصر قال
~~فأقبل علي أبو السائب فقال يابن أخي هذا والله المحب عينا لا الذي يقول
# ( وكنت إذا خليل رام صرمي % وجدت وراي منفسحا عريضا )
# إذهب فلا صحبك الله ولا وسع عليك يعني قائل هذا البيت
### || المهدي يسأل عن أنسب بيت قالته العرب
# أخبرني الحرمي قال حدثني الزبير قال حدثنا خالد بن وضاح قال حدثني عبد
~~الأعلى بن عبد الله بن محمد بن صفوان الجمحي قال
# حملت دينا بعسكر المهدي ms0826 فركب المهدي بين أبي عبيد الله وعمر بن بزيع وأنا
~~وراءه في موكبه على برذون قطوف فقال ما أنسب بيت قالته العرب فقال له أبو
~~عبيد الله قول أمرئ القيس
# ( وما ذرفت عيناك إلا لتضربي % بسهميك في أعشار قلب مقتل )
# فقال هذا أعرابي قح
# فقال عمر بن بزيع قول كثير يا أمير المؤمنين
# ( أريد لأنسى ذكرها فكأنما % تمثل لي ليلى بكل سبيل )
# فقال ما هذا بشيء وماله يريد أن ينسى ذكرها حتى تمثل له فقلت عندي حاجتك
~~يا أمير المؤمنين جعلني الله فداك قال الحق بي
# قلت لا لحاق بي ليس ذلك في دابتي
# قال احملوه على دابة
# قلت هذا أول الفتح فحملت على دابة فلحقت
# فقال ما عندك فقلت قول الأحوص
# ( إذا قلت إني مشتف بلقائها % فحتم التلاقي بيننا زادني سقما )
# فقال أحسن والله اقضوا عنه دينه فقضي عني ديني PageV04P262
### || نسبة ما في هذا الخبر من الأغاني
# منها الشعر الذي هو
# ( أريد لأنسى ذكرها فكأنما % تمثل لي ليلى بكل سبيل )
### ||| صوت
# ( ألا حييا ليلى أجد رحيلي % وآذن أصحابي غدا بقفول )
# ( ولم أر من ليلى نوالا أعده % ألا ربما طالبت غير منيل )
# ( أريد لأنسى ذكرها فكأنما % تمثل لي ليلى بكل سبيل )
# ( وليس خليلي بالملول ولا الذي % إذا غبت عنه باعني بخليل )
# ( ولكن خليلي من يدوم وصاله % ويحفظ سري عند كل دخيل )
# عروضه من الطويل
# الشعر لكثير
# والغناء في ثلاثة الأبيات الأول لإبراهيم ولحنه من الثقيل الأول بإطلاق
~~الوتر في مجرى البنصر
# ولابنه إسحاق في
# ( وليس خليلي بالملول ولا الذي % )
# ثقيل آخر بالوسطى
### || حديث البعض عن كثير وجميل
# أخبرني أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام وأخبرني الحرمي قال حدثنا
~~الزبير عن محمد بن سلام قال
# كان لكثير في النسيب حظ وافر وجميل مقدم عليه وعلى أصحاب النسيب جميعا
~~ولكثير من فنون الشعر ما ليس لجميل
# وكان كثير راوية جميل وكان جميل صادق الصبابة والعشق ولم يكن كثير بعاشق
~~وكان يتقول
# قال وكان PageV04P263 الناس يستحسنون بيت كثير في النسيب
# ( أريد لأنسى ms0827 ذكرها فكأنما % تمثل لي ليلى بكل سبيل )
# قال وقد رأيت من يفضل عليه بيت جميل
# ( خليلي فيما عشتما هل رأيتما % قتيلا بكى من حب قاتله قبلي )
# قرأت في كتاب منسوب إلى أحمد بن يحيى البلاذري وذكر إسحاق بن إبراهيم
~~الموصلي أن عبد الله بن معصب الزبيري كان يوما يذكر شعر كثير ويصف تفضيل
~~أهل الحجاز إياه إلي أن انتهى إلى هذا البيت
# قال إسحاق فقلت له إن الناس يعيبون عليه هذا المعنى ويقولون ما له يريد
~~أن ينساها فتبسم ابن مصعب ثم قال إنكم يأهل العراق لتقولون ذلك
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو
~~يحيى الزهري قال حدثني الهزبري قال
# قيل لكثير ما أنسب بيت قلته قال الناس يقولون
# ( أريد لأنسى ذكرها فكانما % تمثل لي ليلى بكل سبيل )
# وأنسب عندي منه قولي
# ( وقل أم عمر داؤه وشفاؤه % لديها ورياها الشفاء من الخبل )
# وقد قيل إن بعض هذه الأبيات للمتوكل الليثي
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عثمان قال الحرمي أحسبه ابن
~~عبد الرحمن المخزومي قال حدثنا إبراهيم بن أبي عبد الله قال PageV04P264
# قيل لمحرز بن جعفر أنت صاحب شعر ونراك تلزم الأنصار وليس هناك منه شي قال
~~بلى والله إن هناك لشعر عين الشعر وكيف لا يكون للشعر هناك وصاحبهم الأحوص
~~الذي يقول
# ( يقولون لو ماتت لقد غاض حبه % وذلك حين الفاجعات وحيني )
# ( لعمرك إني إن تحم وفاتها % بصحبة من يبقى لغير ضنين )
# وهو الذي يقول
# ( وإني لمكرام لسادات مالك % وإني لنوكى مالك لسبوب )
# ( وإني على الحلم الذي من سجيتي % لحمال أضغان لهن طلوب )
### || شعره في مرض موته
# أخبرني الحرمي قال حدثني الزبير قال حدثني عمي مصعب قال حدثني يحيى بن
~~الزبير بن عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير قال الزبير وحدثني علي بن
~~صالح عن عامر بن صالح
# أن الأحوص قال في مرضه الذي مات فيه وقال عامر بن صالح حين هرب من عبد
~~الواحد النصري إلى البصرة ms0828
# ( يا بشر يا رب محزون بمصرعنا % وشامت جذل ما مسه الحزن )
# ( وما شمات امرئ إن مات صاحبه % وقد يرى أنه بالموت مرتهن )
# ( يا بشر هبي فإن النوم أرقه % نأي مشت وأرض غيرها الوطن ) PageV04P265
### | ذكر الدلال وقصته حين خصي ومن خصي معه والسبب في ذلك وسائر أخباره
# الدلال اسمه ناقد وكنيته أبو زيد
# وهو مدني مولى بني فهم
# وأخبرني علي بن عبد العزيز عن ابن خرداذبه قال
# قال إسحاق لم يكن في المخنثين أحسن وجها ولا أنظف ثوبا ولا أظرف من
~~الدلال
# قال وهو أحد من خصاه ابن حزم
# فلما فعل ذلك به قال الآن تم الخنث
# وأخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن أبي عبد الله مصعب الزبيري
~~قال
# الدلال مولى عائشة بنت سعيد بن العاص
### || بعض صفاته
# وأخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن أبي عبد الله مصعب
~~الزبيري قال
# كان الدلال من أهل المدينة ولم يكن أهلها يعدون في الظرفاء وأصحاب
~~النوادر من المخنثين بها إلا ثلاثة طويس والدلال وهنب فكان هنب أقدمهم
~~والدلال أصغرهم
# ولم يكن بعد طويس أظرف من الدلال ولا أكثر ملحا PageV04P266
# قال إسحاق وحدثني هشام بن المرية عن جرير وكانا نديمين مدنيين قال ما
~~ذكرت الدلال قط إلا ضحكت لكثرة نوادره
# قال وكان نزر الحديث فإذا تكلم أضحك الثكلي وكان ضاحك السن وصنعته نزرة
~~جيده ولم يكن يغني إلا غناء مضعفا يعني كثير العمل
# قال إسحاق وحدثني أيوب بن عباية قال
# شهدت أهل المدينة إذا ذكروا الدلال وأحاديثه طولوا رقابهم وفخروا به
~~فعلمت أن ذلك لفضيلة كانت فيه
# قال وحدثني ابن جامع عن يونس قال
# كان الدلال مبتلى بالنساء والكون معهن وكان يطلب فلا يقدر عليه وكان بديع
~~الغناء صحيحه حسن الجرم
### || كيف كان يتوسط بين الرجال والنساء
# قال إسحاق وحدثني الزبيري قال
# إنما لقب بالدلال لشكله وحسن دله وظرفه وحلاوة منطقة وحسن وجهه وإشارته
~~وكان مشغوفا بمخالطة النساء ووصفهن للرجال
# وكان من أراد خطبة امرأة سأله عنها ms0829 وعن غيرها فلا يزال يصف له النساء
~~واحدة فواحدة حتى ينتهي إلى وصف ما يعجبه ثم يتوسط بينه وبين من يعجبه منهن
~~حتى يتزوجها فكان يشاغل كل من جالسه عن الغناء بتلك الأحاديث كراهة منه
~~للغناء
### || السبب الذي من أجله خصي
# قال إسحاق وحدثني مصعب الزبيري قال
# أنا أعلم خلق الله بالسبب الذي من أجله خصي الدلال وذلك أنه كان
~~PageV04P267 القادم يقدم المدينة فيسأل عن المرأة يتزوجها فيدل على الدلال
~~فإذا جاءه قال له صف لي من تعرف من النساء للتزويج فلا يزال يصف له واحدة
~~بعد واحدة حتى ينتهي إلى ما يوافق هواه فيقول كيف لي بهذه فيقول مهرها كذا
~~وكذا فإذا رضي بذلك أتاها الدلال فقال لها إني قد أصبت لك رجلا من حاله
~~وقصته وهيئته ويساره ولا عهد له بالنساء وإنما قدم بلدنا آنفا فلا يزال
~~بذلك يشوقها ويحركها حتى تطيعه فيأتي الرجل فيعلمه أنه قد أحكم له ما أراد
# فإذا سوي الأمر وتزوجته المرأة قال لها قد آن لهذا الرجل أن يدخل بك
~~والليلة موعده وأنتم مغتلمة شبقة جامة فساعة يدخل عليك قد دفقت عليه مثل
~~سيل العرم فيقذرك ولا يعاودك وتكونين من أشأم النساء على نفسك وغيرك
# فتقول فكيف أصنع فيقول أنت أعلم بدواء حرك ودائه وما يسكن غلمتك
# فتقول أنت أعرف
# فيقول ما أجدله شيئا أشفى من النيك
# فيقول لها إن لم تخافي الفضيحة فابعثي إلى بعض الزنوج حتى يقضي بعض وطرك
~~ويكف عادية حرك فتقول له ويلك ولا كل هذا فلا تزال المحاورة بينهما حتى
~~يقول لها فكما جاء علي أقوم فأخففك وأنا والله إلى التخفيف أحوج
# فتفرح المرأة فتقول هذا أمر مستور فينيكها حتى إذا قضى لذته منها قال لها
~~أما أنت فقد استرحت وأمنت العيب وبقيت أنا
# ثم يجيء إلى الزوج فيقول له قد واعدتها أن تدخل عليك الليلة وأنت رجل عزب
~~ونساء المدينة خاصة يردن المطاولة في الجماع وكأني بك كما تدخله عليها تفرغ
~~وتقوم فتبغضك وتمقتك ولا تعاودك بعدها ms0830 ولو أعطيتها الدنيا ولا تنظر في وجهك
~~بعدها
# فلا يزال في مثل هذا القول حتى يعلم أنه قد هاجت شهوته فيقول له كيف أعمل
~~قال تطلب زنجية فتنيكها مرتين أو PageV04P268 ثلاثا حتى تسكن غلمتك فإذا
~~دخلت الليلة إلى أهلك لم تجد أمرك إلا جميلا
# فيقول له ذاك أعوذ بالله من هذه الحال أزنا وزنجية لا والله لا أفعل فإذا
~~أكثر محاورته قال له فكما جاء علي قم فنكني أنا حتى تسكن غلمتك وشبقك فيفرح
~~فينيكه مرة أو مرتين
# فيقول له قد استوى أمرك الآن وطابت نفسك وتدخل على زوجتك فتنيكها نيكا
~~يملؤها سرورا ولذة
# فينيك المرأة قبل زوجها وينيكه الرجل قبل امرأته
# فكان ذلك دأبه إلى أن بلغ خبره سليمان بن عبد الملك وكان غيورا شديد
~~الغيرة فكتب بأن يخصى هو وسائر المخنثين بالمدينة ومكة وقال إن هؤلاء
~~يدخلون على نساء قريش ويفسدونهن
# فورد الكتاب على ابن حزم فخصاهم
# هذه رواية إسحاق عن الزبيري
# والسبب في هذا أيضا مختلف فيه وليس كل الرواة يروون ذلك كما رواه مصعب
### || رواية أخرى عن سبب خصيه
# فمما روي من أمرهم ما أخبرني به أحمد بن عبد العزيز الجوهري وهذا الخبر
~~أصح ما روي في ذلك إسنادا قال أخبرنا أبو زيد عمر بن شبة عن معن بن عيسى
~~هكذا رواه الجوهري وأخبرنا به إسماعيل بن يونس قال حدثني عمر ابن شبة قال
~~حدثني أبو غسان قال قال ابن جناح حدثني معن بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد عن أبيه وعن محمد بن معن الغفاري قالا
# كان سبب ما خصي له المخنثون بالمدينة أن سليمان بن عبد الملك كان في
~~نادية له يسمر ليلة على ظهر سطح فتفرق عنه جلساؤه فدعا بوضوء فجاءت به
~~جارية له
# فبينا هي تصب عليه إذا أومأ بيده وأشار بها مرتين أو ثلاثا فلم تصب
~~PageV04P269 عليه فأنكر ذلك فرفع رأسه فإذا هي مصغية بسمعها إلى ناحية
~~العسكر وإذا وصوت رجل يغني فأنصت له حتى سمع جميع ما تغني ms0831 به
# فلما أصبح أذن للناس ثم أجرى ذكر الغناء فلين فيه حتى ظن القوم أنه
~~يشتهيه ويريده فأفاضوا فيه بالتسهيل وذكر من كان يسمعه
# فقال سليمان فهل بقي أحد يسمع منه الغناء فقال رجل من القوم عندي يا أمير
~~المؤمنين رجلان من أهل أيلة مجيدان محكمان
# قال وأين منزلك فأومأ إلى الناحية التي كان الغناء منها
# قال فابعث إليهما ففعل
# فوجد الرسول أحدهما فأدخله على سليمان فقال ما اسمك قال سمير فسأله عن
~~الغناء فاعترف به
# فقال متى عهدك به قال الليلة الماضية
# قال وأين كنت فأشار إلى الناحية التي سمع سليمان منها الغناء
# قال فما غنيت به فأخبره الشعر الذي سمعه سليمان
# فأقبل على القوم فقال هدر الجمل فضبعت الناقة ونب التيس فشكرت الشاة وهدر
~~الحمام فزافت الحمامة وغنى الرجل فطربت المرأة ثم أمر به فخصي وسأل عن
~~الغناء أين أصله فقيل بالمدينة في المخنثين وهم أئمته والحذاق فيه
# فكتب إلى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري وكان عامله عليها أن
~~اخص من قبلك من المخنثين المغنين فزعم موسى بن جعفر بن أبي كثير قال أخبرني
~~بعض الكتاب قال قرأت كتاب سليمان في الديوان فرأيت على الخاء نقطة كتمرة
~~العجوة
# قال ومن لا يعلم يقول إنه صحف القارئ وكانت أحص قال فتتبعهم ابن حزم فخصى
~~منهم تسعة فمنهم الدلال وطريف وحبيب نومة PageV04P270 الضحى
# وقال بعضهم حين خصي سلم الخاتن والمختون
# وهذا كلام يقوله الصبي إذا ختن
# قال فزعم ابن أبي ثابت الأعرج قال أخبرني حماد بن نشيط الحسني قال أقبلنا
~~من مكة ومعنا بدراقس وهو الذي ختنهم وكان غلامه قد أعانه على خصائهم فنزلنا
~~على حبيب نومة الضحى فاحتفل لنا وأكرمنا
# فقال له ثابت من أنت قال يابن أخي أتجهلني وأنت وليت ختاني أو قال وأنت
~~ختنتني
# قال واسوءتاه وأيهم أنت قال أنا حبيب
# قال ثابت فاجتنبت طعامه وخفت أن يسمني
# قال وجعلت لحية الدلال بعد سنة أو سنتين تتناثر
# وأما ابن الكلبي فإنه ذكر عن ms0832 أبي مسكين ولقيط أن أيمن كتب بإحصاء من في
~~المدينة من المخنثين ليعرفهم فيوفد عليه من يختاره للوفادة فظن الوالي أنه
~~يريد الخصاء فخاصهم
# أخبرني وكيع قال حدثني أبو أيوب المديني قال حدثني محمد بن سلام قال
~~حدثني ابن جعدبة ونسخت أنا من كتاب أحمد بن الحارث الخراز عن المديني عن
~~ابن جعدبة واللفظ له
# أن الذي هاج سليمان بن عبد الملك على ما صنعه بمن كان بالمدينة من
~~المخنثين أنه كان مستلقيا على فراشه في الليل وجارية له إلى جنبه وعليها
~~غلالة ورداء معصفران وعليها وشاحان من ذهب وفي عنقها فصلان من لؤلؤ وزبرجد
~~وياقوت وكان سليمان بها مشغوفا وفي عسكره رجل يقال له سمير الأيلي يغني فلم
~~يفكر سليمان في غنائه شغلا بها وإقبالا عليها وهي لاهية عنه لا تجيبه مصغية
~~إلى الرجل حتى طال ذلك عليه فحول وجهه عنها مغضبا ثم عاد إلى ما كان مشغولا
~~عن فهمه بها فسمع سميرا يغني بأحسن صوت وأطيب نغمة PageV04P271
### || صوت
# ( محجوبة سمعت صوتي فأرقها % من آخر الليل حتى شفها السهر )
# ( تدني على جيدها ثنيي معصفرة % والحلي منها على لباتها خصر )
# ( في ليلة النصف ما يدري مضاجعها % أوجهها عنده أبهى أم القمر )
# ويروى
# ( أوجهها ما يرى أم وجهها القمر % )
# ( لو خليت لمشت نحوي على قدم % تكاد من رقة للمشي تنفطر )
# الغناء لسمير الأيلي رمل مطلق بالبنصر عن حبش
# وأخبرني ذكاء وجه الرزة أنه سمع فيه لحنا للدلال من الثقيل الأول فلم
~~يشكك سليمان أن الذي بها مما سمعت وأنها تهوى سميرا فوجه من وقته من أحضره
~~وحبسه ودعا لها بسيف ونطع وقال والله لتصدقني أو لأضربن عنقك قالت سلني عما
~~تريد
# قال أخبريني عما بينك وبين هذا الرجل
# قالت والله ما أعرفه ولا رأيته قط وأنا جارية منشأي الحجاز ومن هناك حملت
~~إليك ووالله ما أعرف بهذه البلاد أحدا سواك
# فرق لها وأحضر الرجل فسأله وتلطف له في المسألة فلم يجد بينه وبينها
~~سبيلا ولم تطب نفسه بتخليته سويا فخصاه وكتب ms0833 في المخنثين بمثل ذلك
# هذه الرواية الصحيحة
### || أسف ابن أبي عتيق والماجشون لخصائه
# وقد أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار يقال حدثنا
~~عمي قال PageV04P272
# قيل للوليد بن عبد الملك إن نساء قريش يدخل عليهن المخنثون بالمدينة وقد
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يدخل عليكن هؤلاء )
# فكتب إلى ابن حزم الأنصاري أن اخصهم فخصاهم
# فمر ابن أبي عتيق فقال أخصيتم الدلال أما والله لقد كان يحسن
# ( لمن ربع بذات الجيش % أمسى دارسا خلقا )
# ( تأبد بعد ساكنه % فأصبح أهله فرقا )
# ( وقفت به أسائله % ومرت عيسهم حزقا )
# ثم ذهب ثم رجع فقال إنما أعني خفيفة لست أعني ثقيله
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن الواقدي عن ابن الماجشون
# أن خليفة صاحب الشرطة لما خصي المخنثون مر بأبيه الماجشون وهو في حلقته
~~فصاح به تعال فجاءه فقال أخصيتم الدلال قال نعم
# قال أما إنه كان يجيد
# ( لمن ربع بذات الجيش % أمسى دارسا خلقا )
# ثم مضى غير بعيد فرده ثم قال أستغفر الله إنما أعني هزجه لا ثقيله
### || أخبر له في المسجد
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال حدثني حمزة النوفلي قال
# صلى الدلال المخنث إلى جانبي في المسجد فضرط ضرطة هائلة سمعها
~~PageV04P273 من في المسجد فرفعنا رؤوسنا وهو ساجد وهو يقول في سجوده رافعا
~~بذلك صوته سبح لك أعلاي وأسفلي فلم يبق في المسجد أحد إلا فتن وقطع صلاته
~~بالضحك
# أخبرني الحسين عن حماد عن أبيه عن المدائني عن أشياخه
# أن عبد الله بن جعفر قال لصديق له لو غنتك جاريتي فلانه
# ( لمن ربع بذات الجيش % أمسى دارسا خلقا )
# لما أدركت دكانك
# فقال جعلت فداك قد وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير
# فقال عبد الله يا غلام مر فلانة أن تخرج فخرجت معها عودها
# فقال عبد الله إن هذا الشيخ يكره السماع
# فقالت ويحه لو كره الطعام والشراب كان أقرب له إلى الصواب فقال الشيخ
~~فكيف ذاك وبهما الحياة فقالت ms0834 إنهما ربما قتلا وهذا لا يقتل
# فقال عبد الله غني
# ( لمن ربع بذات الجيش % أمسى دارسا خلقا )
# فغنت فجعل الشيخ يصفق ويرقص ويقول
# ( هذا أوان الشد فاشتدي زيم % )
# ويحرك رأسه ويدور حتى وقع مغشيا عليه وعبد الله بن جعفر يضحك منه
~~PageV04P274
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو غسان قال
# مر الغمر بن يزيد بن عبد الملك حاجا فغناه الدلال
# ( بانت سعاد وأمسى حبلها انصرما % واحتلت الغمر فالأجراع من إضما )
# فقال له الغمر أحسنت والله وغلبت فيه ابن سريج فقال له الدلال نعمة الله
~~علي فيه أعظم من ذلك
# قال وما هي قال السمعة لا يسمعه أحد إلا علم أنه غناء مخنث حقا
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# بانت سعاد وأمسى حبلها انصرما % واحتلت الغمر فالأجراع من إضما )
# ( إحدى بلي وما هام الفؤاد بها % إلا السفاه وإلا ذكرة حلما )
# ( هلا سألت بني ذبيان ما حسبي % إذا الدخان تغشى الأشمط البرما )
# الشعر للنابغة الذبياني
# والغناء للدلال خفيف ثقيل أول بالوسطى عن PageV04P275 الهشامي
# وفيه خفيف ثقيل بالبنصر لمعبد عن عمرو بن بانة
# وفيه لابن سريج ثقيل أول بالبنصر عن حبش
# وفيه لنشيط ثاني ثقيل بالبنصر عنه
# وذكر الهشامي أن لحن معبد ثقيل أول وذكر حماد أنه للغريض
# وفيه لجميلة ودحمان لحنان ويقال إنهما جميعا من الثقيل الأول
# أخبرني الحسين بن يحيى قال أخبرنا حماد بن إسحاق إجازة عن أبيه عن
~~المدائني قال
# اختصم شيعي ومرجئ فجعلا بينهما أول من يطلع فطلع الدلال
# فقالا له أبا زيد أيهما خير الشيعي أم المرجئ فقال لا أردي إلا أن أعلاي
~~شيعي وأسفلي مرجئ
### || هروبه من المدينة إلى مكة
# قال إسحاق قال المدائني وأخبرني أبو مسكين عن فليح بن سليمان قال
# كان الدلال ملازما لأم سعيد الأسلمية وبنت ليحيى بن الحكم بن أبي العاصي
~~وكانتا من أمجن النساء كانتا تخرجان فتركبان الفرسين فتستبقان عليهما حتى
~~تبدو خلاخيلهما
# فقال معاوية لمروان بن الحكم إكفني بنت أخيك فقال أفعل
# فاستزارها وأمر ببئر فحفرت في ms0835 طريقها وغطيت بحصير فلما مشت عليه سقطت في
~~البئر فكانت قبرها
# وطلب الدلال فهرب إلى مكة
# فقال له نساء أهل مكة قتلت نساء أهل المدينة وجئت لتقتلنا فقال والله ما
~~قتلهن إلا PageV04P276 الحكاك
# فقلن اعزب أخزاك الله ولا أدنى بك دارا ولا آذانا بك قال فمن لكن بعدي
~~يدل على دائكن ويعلم موضع شفائكن والله ما زنيت قط ولا زني بي وإني لأشتهي
~~ما تشتهي نساؤكم ورجالكم
# قال إسحاق وحدثني الواقدي عن ابن الماجشون قال
# كان أبي يعجبه الدلال ويستحسن غناءه ويدنيه ويقربه ولم أره أنا فسمعت أبي
~~يقول غناني الدلال يوما بشعر مجنون بني عامر فلقد خفت الفتنة على نفسي
# فقلت يا أبت وأي شعر تغني قال قوله
### ||| صوت
# ( عسى الله أن يجري المودة بيننا % ويوصل حبلا منكم بحباليا )
# ( فكم من خليلي جفوة قد تقاطعا % على الدهر لما أن أطالا التلاقيا )
# ( وإني لفي كرب وأنت خلية % لقد فارقت في الوصف حالك حاليا )
# ( عتبت فما أعتبتني بمودة % ورمت فما أسعفتني بسؤاليا )
# الغناء في هذا الشعر للغريض ثقيل أول بالوسطى ولا أعرف فيه لحنا غيره
# وذكر حماد في أخبار الدلال أنه للدلال ولم يجنسه
# قال إسحاق وحدثني الواقدي عن عثمان بن إبراهيم الحاطبي قال
# قدم مخنث من مكة يقال له مخة فجاء إلى الدلال فقال يا أبا زيد دلني على
~~بعض مخنثي أهل المدينة أكايده وأمازحه ثم أجاذبه
# قال قد وجدته لك وكان خثيم بن عراك بن مالك صاحب شرطة زياد بن عبيد الله
~~الحارثي جاره وقد PageV04P277 خرج في ذلك الوقت ليصلي في المسجد فأومأ إلى
~~خثيم فقال الحقه في المسجد فإنه يقوم فيه فيصلي ليرائي الناس فإنك ستظفر
~~بما تريد منه
# فدخل المسجد وجلس إلى جنب ابن عراك فقال عجلي بصلاتك لا صلى الله عليك
~~فقال خثيم سبحان الله فقال المخنث سبحت في جامعة قراصة انصرفي حتى أتحدث
~~معك
# فانصرف خثيم من صلاته ودعا بالشرط والسياط فقال خذوه فأخذوه فضربه مائة
~~وحبسه
# أخبرني الحسين عن حماد عن أبيه قال
# صلى ms0836 الدلال يوما خلف الإمام بمكة فقرأ (** وما لي لا أعبد الذي فطرني
~~وإليه ترجعون **) فقال الدلال لا أدري والله فضحك أكثر الناس وقطعوا
~~الصلاة
# فلما قضى الوالي صلاته دعا به وقال له ويلك ألا تدع هذا المجون والسفه
~~فقال له قد كان عندي أنك تعبد الله فلما سمعتك تستفهم ظننت أنك قد تشككت في
~~ربك فثبتك
# فقال له أنا شككت في ربي وأنت ثبتني إذهب لعنك الله ولا تعاود فأبالغ
~~والله في عقوبتك
### || قصته مع رجل زوجه امرأة لم يدخل بها
# قال إسحاق وحدثني الواقدي عن عثمان بن إبراهيم قال
# سأل رجل الدلال أن يزوجه امرأة فزوجه
# فلما أعطاها صداقها وجاء بها إليه فدخلت عليه قام إليها فواقعها فضرطت
~~قبل أن يطأها فكسل عنها الرجل ومقتها وأمر بها فأخرجت وبعث إلى الدلال
~~فعرفه ما جرى عليه
# فقال له الدلال فديتك هذا كله من عزة نفسها
# قال دعني منك فإني قد أبغضتها PageV04P278 فاردد علي دراهمي فرد بعضها
# فقال له لم رددت بعضها وقد خرجت كما دخلت قال للروعة التي أدخلتها على
~~استها
# فضحك وقال له اذهب فأنت أقضى الناس وأفقههم
### || فتية من قريش يسقونه حتى يسكروه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أبو أيوب المديني قال حدثني محمد بن سلام
~~عن أبيه قال وأخبرني به الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن محمد ابن سلام
~~عن أبيه قال
# أن الدلال خرج يوما مع فتية من قريش في نزهة له وكان معهم غلام جميل
~~الوجه فأعجبه وعلم القوم وعلم القوم بذلك فقالوا قد ظفرنا به بقية يومنا
~~وكان لا يصبر في مجلس حتى ينقضي وينصرف عنه استثقالا لمحادثة الرجال ومحبة
~~في محادثة النساء
# فغمزوا الغلام عليه وفطن لذلك فغضب وقام لينصرف فأقسم الغلام عليه والقوم
~~جميعا فجلس
# وكان معهم شراب فشربوا وسقوه وحملوا عليه لئلا يبرح ثم سألوه أن يغنيهم
~~فغناهم
### ||| صوت
# ( زبيرية بالعرج منها منازل % وبالخيف من أدنى منازلها رسم )
# ( أسائل عنها كل ركب لقيته % ومالي بها من بعد مكتنا ms0837 علم )
# ( أيا صاحب الخيمات من بطن أرثد % إلى النخل من ودان ما فعلت نعم )
# ( فإن تك حرب بين قومي وقومها % فإني لها في كل نائرة سلم ) PageV04P279
# ذكر يحيى المكي وعمرو بن بانة أن الغناء في هذا الشعر لمعبد ثاني ثقيل
~~بالوسطى وذكر غيرهما أنه للدلال
# وفيه لمخارق رمل
# وذكر إسحاق هذا اللحن في طريقة الثقيل الثاني ولم ينسبه إلى أحد قال
~~فاستطير القوم فرحا وسرورا وعلا نعيرهم فنذر بهم السلطان وتعادت الأشراط
~~فأحسوا بالطلب فهربوا وبقي الغلام والدلال ما يطيقان براحا من السكر فأخذا
~~فأتي بهما أمير المدينة
# فقال للدلال يا فاسق فقال له من فمك إلى السماء
# قال جؤوا فكه قال وعنقه أيضا
# قال يا عدو الله أما وسعك بيتك حتى خرجت بهذا الغلام إلى الصحراء تفسق به
~~فقال لو علمت أنك تغار علينا وتشتهي أن نفسق سرا ما خرجت من بيتي
# قال جردوه واضربوه حدا
# قال وما ينفعك من ذلك وأنا والله أضرب في كل يوم حدودا
# قال ومن يتولى ذلك منك قال أيور المسلمين
# قال ابطحوه على وجهه واجلسوا على ظهره
# قال أحسب أن الأمير قد اشتهى أن يرى كيف أناك
# قال أقيموه لعنه الله واشهروه في المدينة مع الغلام
# فأخرجا يدار بهما في السكك
# فقيل له ما هذا يا دلال قال إشتهى الأمير أن يجمع بين الرأسين فجمع بيني
~~وبين هذا الغلام ونادى علينا ولو قيل له الآن إنك قواد غضب فبلغ قوله
~~الوالي فقال خلوا سبيلهما لعنة الله عليهما
# قال إسحاق في خبره خاصة ولم يذكره أبو أيوب فحدثني أبي عن ابن جامع عن
~~سياط قال
# سمعت يونس يقول قال لي معبد ما ذكرت غناء الدلال في هذا الشعر
# ( زبيرية بالعرج منها منازل % ) PageV04P280 إلا جدد لي سرورا ولوددت أني
~~كنت سبقته إليه لحسنه عندي
# قال يونس فقلت له ما بلغ من حسنه عندك قال يكفيك أني لم أسمع أحسن منه قط
### || خبره هو وطويس والوليد مع عبد الرحمن بن حسان
# أخبرني الحسين عن حماد عن ms0838 أبيه عن الهيثم بن عدي عن صالح بن حسان قال
# كان بالمدينة عرس فاتفق فيه الدلال وطويس والوليد المخنث فدخل عبد الرحمن
~~بن حسان فلما رآهم قال ما كنت لأجلس في مجلس فيه هؤلاء
# فقال له طويس قد علمت يا عبد الرحمن نكايتي فيك وأن جرحي إياك لم يندمل
~~يعني خبره معه بحضرة عبد الله بن جعفر وذكره لعمته الفارعة فاربح نفسك
~~وأقبل على شأنك فإنه لا قيام لك بمن يفهمك فهمي
# وقال له الدلال يا أخا الأنصار إن أبا عبد النعيم أعلم بك مني وسأعلمك
~~بعض ما أعلم به
# ثم اندفع ونقر بالدف وكلهم ينقر بدفه معه فتغنى
### ||| صوت
# ( أتهجر يا إنسان من أنت عاشقه % ومن أنت مشتاق إليه وشائقه )
# ( وريم أحم المقلتين موشح % زرابيه مبثوثة ونمارقه )
# ( ترى الرقم والديباج في بيته معا % كما زين الروض الأنيق حدائقه )
# ( وسرب ظباء ترتعي جانب الحمى % إلى الجو فالخبتين بيض عقائقه )
# ( وما من حمى في الناس إلا لنا حمى % إلا لنا غربيه ومشارقه )
# فاستضحك عبد الرحمن وقال اللهم غفرا وجلس PageV04P281
# لحن الدلال في هذه الأبيات هزج بالبنصر عن يحيى المكي وحماد
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن أبي عبد الله الجمحي عن محمد
~~بن عثمان عن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام قال سمعت عمي عتبة يقول حدثني
~~مولى للوليد بن عبد الملك قال
# كان الدلال ظريفا جميلا حسن البيان من أحضر الناس جوابا وأحجهم وكان
~~سليمان بن عبد الملك قد رق له حين خصي غلطا فوجه إليه مولى له وقال له جئني
~~به سرا وكانت تبلغه نوادره وطيبه وحذر رسوله أن يعلم بذلك أحد
# فنفذ المولى إليه وأعلمه ما أمره به وأمره بالكتمان وحذر أن يقف على
~~مقصده أحد ففعل
# وخرج به إلى الشام فلما قدم أنزله المولى منزله وأعلم سليمان بمكانه فدعا
~~به ليلا فقال ويلك ما خبرك فقال جببت من القبل مرة أخرى يا أمير المؤمنين
~~فهل تريد أن تجبني المرة من الدبر فضحك وقال اعزب أخزاك ms0839 الله ثم قال له غن
# فقال لا أحسن إلا بالدف
# فأمر فأتي له بدف فغنى في شعر العرجي
# ( أفي رسم دار دمعك المتحدر % سفاها وما استنطاق ما ليس يخبر )
# ( تغير ذاك الربع من بعد جدة % وكل جديد مرة متغير )
# ( لأسماء إذ قلبي بأسماء مغرم % وما ذكر أسماء الجميلة مهجر )
# ( وممشى ثلاث بعد هدء كواعب % كمثل الدمى بل هن من ذاك أنضر )
~~PageV04P282
# ( فسلمن تسليما خفيا وسقطت % مصاعبة ظلع من السير حسر )
# ( لها أرج من زاهر البقل والثرى % وبرد إذا ما باشر الجلد يخصر )
# ( فقالت لتربيها الغداة تبقيا % بعين ولا تستبعدا حين أبصر )
# ( ولا تظهرا برديكما وعليكما % كساءان من خز بنقش وأخضر )
# ( فعدي فما هذا العتاب بنافع % هواي ولا مرجي الهوى حين يقصر )
# فقال له سليمان حق لك يا دلال أن يقال لك الدلال أحسنت وأجملت فوالله ما
~~أدري أي أمريك أعجب أسرعة جوابك وجودة فهمك أم حسن غنائك بل جميعا عجب وأمر
~~له بصلة سنية
# فأقام عنده شهرا يشرب على غنائه ثم سرحه إلى الحجاز مكرما
### || قصة الشامي الذي أراد أن يتزوج من المدينة
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن الأصمعي قال
# حج هشام بن عبد الملك فلما قدم المدينة نزل رجل من أشراف أهل الشأم
~~وقوادهم بجنب دار الدلال فكان الشامي يسمع غناء الدلال ويصغي إليه ويصعد
~~فوق السطح ليقرب من الصوت ثم بعث إلى الدلال إما أن تزورنا وإما أن نزورك
~~فبعث إليه الدلال بل تزورنا
# فتهيأ الشامي ومضى إليه وكان للشامي غلمان روقة فمضى معه بغلامين منهم
~~كأنهما درتان
# فغناه الدلال
# ( قد كنت آمل فيكم أملا % والمرء ليس بمدرك أمله )
# ( حتى بدا لي منكم خلف % فزجرت قلبي عن هوى جهله )
# ( ليس الفتى بمخلد أبدا % حقا وليس بفائت أجله ) PageV04P283
# ( حي العمود ومن بعقوته % وقفا العمود وإن جلا أهله )
# قال فاستحسن الشامي غناءه وقال له زدني فقال أو ما يكفيك ما سمعت قال لا
~~والله ما يكفيني
# قال فإن لي إليك حاجة قال وما هي قال تبيعني ms0840 أحد هذين الغلامين أو كليهما
# قال اختر أيهما شئت فاختار أحدهما
# فقال الشامي هو لك فقبله الدلال ثم غناه
# ( دعتني دواع من أريا فهيجت % هوى كان قدما من فؤاد طروب )
# ( لعل زمانا قد مضى أن يعود لي % فتغفر أروى عند ذاك ذنوبي )
# ( سبتني أريا يوم نعف محسر % بوجه جميل للقلوب سلوب )
# فقال له الشامي أحسنت ثم قال له أيها الرجل الجميل إن لي إليك حاجة
# قال وما هي قال أريد وصيفة ولدت في حجر صالح ونشأت في خير جميلة الوجه
~~مجدولة وضيئة جعدة في بياض مشربة حمرة حسنة القامة سبطة أسيلة الخد عذبة
~~اللسان لها شكل ودل تملأ العين والنفس
# فقال له الدلال قد أصبتها لك فما لي عليك إن دللتك قال غلامي هذا
# قال إذا رأيتها وقبلتها فالغلام لي قال نعم
# فأتى امرأة كنى عن اسمها فقال لها جعلت فداك إنه نزل بقربي رجل من أهل
~~الشأم من قواد هشام له ظرف وسخاء وجاءني زائرا فأكرمته ورأيت معه غلامين
~~كأنهما الشمس الطالعة والقمر المنير والكواكب الزاهرة ما وقعت عيني على
~~مثلهما ولا ينطلق لساني بوصفهما فوهب PageV04P284 لي أحدهما والآخر عنده
~~وإن لم يصل إلي فنفسي خارجة قالت فتريد ماذا قال طلب مني وصيفة يشتريها على
~~صفة لا أعلمها في أحد إلا في فلانة بنتك فهل لك أن تريها له قالت وكيف لك
~~بأن يدفع الغلام إليك إذا رآها قال فإني قد شرطت عليه ذلك عند النظر لا عند
~~البيع قالت فشأنك ولا يعلم أحد بذلك فمضى الدلال فجاء الشامي معه فلما صار
~~إلي المرأة أدخلته فإذا هو بحجلة وفيها امرأة على سرير مشرف برزة جميلة
~~فوضع له كرسي فجلس فقالت له أمن العرب أنت قال نعم قالت من أيهم قال من
~~خزاعة قالت مرحبا بك وأهلا أي شيء طلبت فوصف الصفة فقالت أصبتها وأصغت إلى
~~جارية لها فدخلت فمكثت هنيهة ثم خرجت فنظرت إليها المرأة فقالت لها أي
~~حبيبتي أخرجي فخرجت وصيفة ما رأى الراؤون مثلها
# فقالت لها أقبلي ms0841 فأقبلت ثم قالت لها أدبري فأدبرت تملأ العين والنفس فما
~~بقي منها شيء إلا وضع يده عليه فقالت أتحب أن نؤزرها لك قال نعم
# قالت أي حبيبتي ائتزري فضمها الإزار وظهرت محاسنها الخفية وضرب بيده على
~~عجيزتها وصدرها
# ثم قالت أتحب أن نجردها لك قال نعم
# قالت أي حبيبتي وضحي فألقت إزارها فإذا أحسن خلق الله كأنها سبيكة
# فقالت يا أخا أهل الشأم كيف رأيت قال منية المتمني
# قال بكم تقولين قالت ليس يوم النظر يوم البيع ولكن تعود غدا حتى نبايعك
~~ولا تنصرف إلا على الرضا فانصرف من عندها
# فقال له الدلال أرضيت قال نعم ما كنت أحسب أن مثل هذه في الدنيا فإن
~~الصفة لتقصر دونها
# ثم دفع إليه الغلام الثاني
# فلما كان من الغد قال له الشامي امض بنا فمضيا حتى قرعا الباب فأذن لهما
~~فدخلا وسلما ورحبت المرأة بهما ثم قالت للشامي اعطنا ما تبذل قال ما لها
~~عندي ثمن إلا وهي أكبر منه فقولي يا أمة الله
# قالت بل قل فإنا لم نوطئك أعقابنا ونحن نريد خلافك وأنت لها رضا
# قال ثلاثة آلاف دينار فقالت والله لقبلة من هذه خير من ثلاثة آلاف دينار
# قال PageV04P285 بأربعة آلاف دينار
# قالت غفر الله لك أعطنا أيها الرجل
# قال والله ما معي غيرها ولو كان لزدتك إلا رقيق ودواب وخرثي أحمله إليك
# قالت ما أراك إلا صادقا أتدري من هذه قال تخبريني
# قالت هذه ابنتي فلانة بنت فلان وأنا فلانة بنت فلان وقد كنت أردت أن أعرض
~~عليك وصيفة عندي فأحببت إذا رأيت غدا غلظ أهل الشأم وجفاءهم ذكرت ابنتي
~~فعلمت أنكم في غير شيء قم راشدا
# فقال للدلال خدعتني قال أولا ترضى أن ترى ما رأيت من مثلها وتهب مائة
~~غلام مثل غلامك قال أما هذا فنعم
# وخرجا من عندها
### || نسبة ما عرفت نسبته من الغناء المذكور في هذا الخبر
### ||| صوت
# ( قد كنت آمل فيكم أملا % والمرء ليس بمدرك أمله )
# ( حتى بدا لي منكم خلف % فزجرت قلبي ms0842 عن هوى جهله )
# الشعر للمغيرة بن عمرو بن عثمان
# والغناء للدلال ولحنه من القدر الأوسط من الثقيل الأول بالبنصر في مجراها
~~وجدته في بعض كتب إسحاق بخط يده هكذا
# وذكر علي بن يحيى المنجم أن هذا اللحن في هذه الطريقة لابن سريج وأن لحن
~~الدلال خفيف ثقيل نشيد
# وذكر أحمد بن المكي أن لحن الدلال ثاني ثقيل بالوسطى ولحن ابن سريج ثقيل
~~أول
# وفيه لمتيم وعريب لميتم خفيفا ثقيل المطلق المسجح منهما لعريب
# ومنها PageV04P286
### ||| صوت
# ( دعتني دواع من أريا فهيجت % هوى كان قدما من فؤاد طروب )
# ( سبتني أريا يوم نعف محسر % بوجه صبيح للقلوب سلوب )
# ( لعل زمانا قد مضى أن يعود لي % وتغفر أروى عند ذاك ذنوبي )
# الغناء للدلال خفيف ثقيل أول بالوسطى في مجراها من رواية حماد عن أبيه
~~وذكر يحيى المكي أنه لابن سريج
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن أبي قبيصة قال
# جاء الدلال يوما إلى منزل نائلة بنت عمار الكلبي وكانت عند معاوية فطلقها
~~فقرع الباب فلم يفتح له فغنى في شعر مجنون بني عامر ونقر بدفه
# ( خليلي لا والله ما أملك البكا % إذا علم من أرض ليلى بدا ليا )
# ( خليلي إن بانوا بليلى فهيئا % لي النعش والأكفان واستغفرا ليا )
# فخرج حشمها فزجروه وقالوا تنح عن الباب
# وسمعت الجلبة فقالت ما هذه الضجة بالباب فقالوا الدلال
# فقالت ائذنوا له
# فلما دخل عليها شق ثيابه وطرح التراب على رأسه وصاح بويله وحربه فقالت له
~~الويل ويلك ما دهاك وما أمرك قال ضربني حشمك
# قال ولم قال غنيت صوتا أريد أن أسمعك إياه لأدخل إليك فقالت أف لهم وتف
~~نحن نبلغ لك ما تحب ونحسن تأديبهم
# يا جارية هاتي ثيابا مقطوعة
# فلما طرحت عليه جلس
# فقالت ما حاجتك قال لا أسألك حاجة حتى أغنيك
# قال فذاك إليك فاندفع يغني شعر جميل
# ( ارحميني فقد بليت فحسبي % بعض ذا الداء يا بثينة حسبي ) PageV04P287
# ( لامني فيك يا بثنية صحبي % لا تلوموا قد أقرح الحب قلبي )
# ( زعم الناس أن ms0843 دائي طبي % أنت والله يا بثنية طبي )
# ثم جلس فقال هل من طعام قالت علي بالمائدة فأتي بها كأنها كانت مهيأة
~~عليها أنواع الأطعمة فأكل ثم قال هل من شراب قالت أما نبيذ فلا ولكن غيره
# فأتي بأنواع الأشربة فشرب من جميعها
# ثم قال هل من فاكهة فأتي بأنواع الفواكه فتفكه ثم قال حاجتي خمسة آلاف
~~درهم وخمس حلل من حلل معاوية وخمس حلل من حلل حبيب بن مسلمة وخمس حلل من
~~حلل النعمان بن بشير
# فقالت وما أردت بهذا قال هو ذاك والله ما أرضى ببعض دون بعض فإما الحاجة
~~وإما الرد
# فدعت له بما سأل فقبضه وقام
# فلما توسط الدار غنى ونقر بدفه
# ( ليت شعري أجفوة أم دلال % أم عدو أتى بثينة بعدي )
# ( فمريني أطعك في كل أمر % أنت والله أوجه الناس عندي )
# وكانت نائلة عند معاوية فقال لفاختة بنت قرظة إذهبي فانظري إليها فذهبت
~~فنظرت إليها فقالت له ما رأيت مثلها ولكني رأيت تحت سرتها خالا ليوضعن منه
~~رأس زوجها في حجرها
# فطلقها معاوية فتزوجها بعده رجلان أحدهما حبيب بن مسلمة
# والآخر النعمان بن بشير فقتل أحدهما فوضع رأسه في حجرها PageV04P288
### || نسبة ما في هذا الخبر من الأغاني
### ||| صوت
# ( خليلي لا والله ما أملك البكا % إذا علم من أرض ليلى بداليا )
# ( خليلي إن بانوا بليلى فهيئا % لي النعش والأكفان واستغفراليا )
# ( أمضروبة ليلى على أن أزورها % ومتخذ ذنبا لها أن ترانيا )
# ( خليلي لا والله ما أملك الذي % قضى الله في ليلى ولا ما قضى ليا )
# ( قضاها لغيري وابتلاني بحبها % فهلا بشيء غير ليلى ابتلانيا )
# الشعر للمجنون
# والغناء لابن محرز ثاني ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق
# وذكر الهشامي أن فيه لحنا لمعبد ثقيل أول لا يشك فيه
# قال وقد قال قوم إنه منحول يحيى المكي
# وفيه لإبراهيم خفيف ثقيل عن الهشامي أيضا
# وفيه ليحيى المكي رمل من رواية ابنه أحمد
# وفيه خفيف رمل عن أحمد بن عبيد لا يعرف صانعه
# ومنها
### ||| صوت
# ( ليت شعري أجفوة أم ms0844 دلال % أم عدو أتى بثينة بعدي )
# ( فمريني أطعك في كل أمر % أنت والله أوجه الناس عندي )
# الشعر لجميل
# والغناء لابن محرز خفيف ثقيل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
# وفيه لعلويه خفيف ثقيل آخر
# وذكر عمرو بن بانة أن فيه خفيف ثقيل بالوسطى لمعبد
# وذكر إسحاق أن فيه رملا بالبنصر في مجراها ولم ينسبه إلى أحد وذكر
~~الهشامي أنه لمالك
# وفيه لمتيم خفيف رمل
# وفيه لعريب ثقيل أول بالبنصر
# وذكر حبش أن فيه للغريض ثقيلا أول بالبنصر
# ولمعبد فيه ثقيل أول بالوسطى
# وذكر ابن المكي أن فيه خفيف ثقيل لمالك وعلويه PageV04P289
### || غناؤه في زفاف ابنة عبد الله بن جعفر
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن المدائني عن عوانة بن الحكم
~~قال
# لما أراد عبد الله بن جعفر إهداء بنته إلى الحجاج كان ابن أبي عتيق عنده
~~فجاءه الدلال متعرضا فاستأذن
# فقال له ابن جعفر لقد جئتنا يا دلال في وقت حاجتنا إليك
# قال ذلك قصدت
# فقال له ابن أبي عتيق غننا فقال ابن جعفر ليس وقت ذلك نحن في شغل عن هذا
# فقال ابن أبي عتيق ورب الكعبة ليغنين
# فقال له ابن جعفر هات
# فغنى ونقر بالدف والهوادج والرواحل قد هيئت وصيرت بنت ابن جعفر فيها مع
~~جواريها والمشيعين لها
# ( يا صاح لو كنت عالما خبرا % بما يلاقي المحب لم تلمه )
# ( لا ذنب لي في مقرط حسن % أعجبني دله ومبتسمه )
# ( شيمته البخل والبعاد لنا % يا حبذا هو وحبذا شيمه )
# ( مضمخ بالعبير عارضه % طوبى لمن شمه ومن لثمه )
# قال ولابن محرز في هذا الشعر لحن أجود من لحن الدلال فطرب ابن جعفر وابن
~~أبي عتيق
# وقال له ابن جعفر زدني وطرب
# فأعاد اللحن ثلاثا ثم غنى
# ( بكر العواذل في الصباح % يلمنني وألومهنه )
# ( ويقلن شيب قد علاك % وقد كبرت فقلت إنه ) PageV04P290
# ومضت بنت ابن جعفر فاتبعها يغنيها بهذا الشعر ولعبد آل الهذلي فيه لحن
~~وهو أحسنها
# ( إن الخليط أجد فاحتملا % وأراد غيظك بالذي فعلا )
# ( فوقفت أنظر بعض شأنهم % والنفس ms0845 مما تأمل الأملا )
# ( وإذا البغال تشد صافنة % وإذا الحداة قد ازمعوا الرحلا )
# ( فهناك كاد الشوق يقتلني % لو أن شوقا قبله قتلا )
# فدمعت عينا عبد الله بن جعفر وقال للدلال حسبك فقد أوجعت قلبي وقال لهم
~~امضوا في حفظ الله على خير طائر وأيمن نقيبة
### || نسبة ما في هذا الخبر من الغناء
### ||| صوت
# ( بكر العواذل في الصباح % يلمنني وألومهنه )
# ( ويقلن شيب قد علاك % وقد كبرت فقلت إنه )
# ( لا بد من شيب فدعن % ولا تطلن ملامكنه )
# ( يمشين كالبقر الثقال % عمدن نحو مراحهنه )
# ( يحفين في الممشى القريب % إذا يردن صديقهنه )
# الشعر لابن قيس الرقيات
# والغناء لابن مسجح خفيف ثقيل أول بالسبابة PageV04P291 في مجرى البنصر عن
~~إسحاق
# وفيه ثقيل أول للغريض عن الهشامي
# وفيه خفيف ثقيل آخر بالوسطى ليعقوب بن هبار عن الهشامي ودنانير وذكر حبش
~~أنه ليعقوب
# ومنها
### ||| صوت
# ( إن الخليط أجد فاحتملا % وأراد غيظك بالذي فعلا )
# الأبيات الأربعة
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة
# والغناء للغريض ثقيل أول بالسبابة عن يحيى المكي
# وفيه ليحيى أيضا ثقيل أول بالوسطى من رواية أحمد ابنه وذكر حبش أن هذا
~~اللحن لبسباسة بنت معبد
### || غنى شعرا لعمر بن أبي ربيعة فأجازه
# أخبرني الحسين عن حماد عن أبيه عن عثمان بن حفص الثقفي قال
# كان للدلال صوت يغني به ويجيده وكان عمر بن أبي ربيعة سأله الغناء فيه
~~وأعطاه مائة دينار ففعل وهو قول عمر
### ||| صوت
# ( ألم تسأل الأطلال والمتربعا % ببطن حليات دوارس بلقعا )
# ( إلى السرح من وادي المغمس بدلت % معالمه وبلا ونكباء زعزعا )
# ( وقربن أسباب الهوى بمتيم % يقيس ذراعا كلما قسن أصبعا ) PageV04P292
# ( فقلت لمطريهن في الحسن إنما % ضررت فهل تسطيع نفعا فتنفعا )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة
# والغناء للغريض فيه لحنان أحدهما في الأول والثاني من الأبيات ثقيل أول
~~بالبنصر عن عمرو والآخر في الثالث والرابع ثاني ثقيل بالبنصر
# وفي هذين البيتين الآخرين لابن سريج ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن
~~إسحاق
# وفي الأول والثاني للهذلي خفيف ثقيل أول بالوسطى عن عمرو
# وفيهما لابن جامع رمل ms0846 بالوسطى عنه أيضا
# وقال يونس لمالك فيه لحنان ولمعبد لحن واحد
# أخبرني الحسين عن حماد عن أبيه قال حدثني هشام بن المرية قال
# كنا نعرف للدلال صوتين عجيبين وكان جرير يغني بهما فأعجب من حسنهما
# فأخذتهما عنه وأنا أغني بهما
# فأما أحدهما فإنه يفرح القلب والآخر يرقص كل من سمعه
# فأما الذي يفرح القلب فلابن سريج فيه أيضا لحن حسن وهو
# ( ولقد جرى لك يوم سرحة مالك % مما تعيف سانح وبريح )
# أحوى القوادم بالبياض ملمع % قلق المواقع بالفراق يصيح )
# ( الحب أبغضه إلي أقله % صرح بذاك فراحتي التصريح )
# ( بانت عويمة فالفؤاد قريح % ودموع عينك في الرداء سفوح )
# والآخر
# ( كلما أبصرت وجها % حسنا قلت خليلي ) PageV04P293
# ( فإذا ما لم يكنه % صحت ويلي وعويل )
# ( فصلي حبل محب % لكم جد وصول )
# ( وانظري لا تخذليه % إنه غير خذول )
### || نسبة هذين الصوتين
# للدلال في الشعر الأول الذي أوله
# ( ولقد جرى لك يوم سرحة مالك % )
# خفيف ثقيل بالوسطى
# وفيه لابن سريج ثقيل أول عن الهشامي
# وقال حبش إن للدلال فيه لحنين خفيف ثقيل أول وخفيف رمل
# وأول خفيف الرمل
# ( بانت عويمة فالفؤاد قريح % )
# ذكر أن لحن ابن سريج ثاني ثقيل وأن لابن مسجح فيه أيضا خفيف ثقيل
# والصوت الثاني الذي أوله
# ( كلما أبصرت وجها % حسنا قلت خليلي )
# الغناء فيه لعطرد خفيف ثقيل بالوسطى عن حبش ويقال إنه للدلال وفيه ليونس
~~خفيف رمل
# وفيه لإبراهيم الموصلي خفيف ثقيل أول بالبنصر عن عمرو
### || شرب الخمرة وسكر فخلع ثيابه
# أخبرني الحسين عن حماد عن أبيه عن مصعب بن عبد الله الزبيري قال
# كان الدلال لا يشرب النبيذ فخرج مع قوم إلى متنزه لهم ومعهم نبيذ فشربوا
~~ولم يشرب منه وسقوه عسلا مجدوحا وكان كلما تغافل صيروا في PageV04P294
~~شرابه النبيذ فلا ينكره وكثر ذلك حتى سكر وطرب وقال اسقوني من شرابكم فسقوه
~~حتى ثمل وغناهم في شعر الأحوص
# ( طاف الخيال وطاف الهم فاعتكرا % عند الفراش فبات الهم محتضرا )
# ( أراقب النجم كالحيران مرتقبا % وقلص النوم عن عيني فانشمرا )
# ( من لوعة أورثت قرحا على ms0847 كبدي % يوما فأصبح منها القلب منفطرا )
# ( ومن يبت مضمرا هما كما ضمنت % مني الضلوع يبت مستبطنا غيرا )
# فاسحتسنه القوم وطربوا وشربوا
# ثم غناهم
# ( طربت وهاجك من تدكر % ومن لست من حبه تعتذر )
# ( فإن نلت منها الذي أرتجي % فذاك لعمري الذي أنتظر )
# ( وإلا صبرت فلا مفحشا % عليها بسوء ولا مبتهر )
# لحن الدلال في هذا الشعر خفيف ثقيل أول بالبنصر عن حبش
# قال وذكر قوم أنه للغريض
# قال وسكر حتى خلع ثيابه ونام عريانا فغطاه القوم بثيابهم وحملوه إلى
~~منزله ليلا فنوموه وانصرفوا عنه
# فأصبح وقد تقيأ ولوث ثيابه بقيئه فأنكر نفسه
# وحلف ألا يغني أبدا ولا يعاشر من يشرب النبيذ فوفى بذلك إلى أن مات
# وكان يجالس المشيخة والأشراف فيفيض معهم في أخبار الناس وأيامهم حتى قضى
~~نحبه
# انقضت أخبار الدلال PageV04P295
### || ومما في شعر الأحوص من المائة المختارة
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( يا دين قلبك منها لست ذاكرها % إلا ترقرق ماء العين أو دمعا )
# ( أدعو إلى هجرها قلبي فيتبعني % حتى إذا قلت هذا صادق نزعا )
# ( لا أستطيع نزوعا عن محبتها % أو يصنع الحب بي فوق الذي صنعا )
# ( كم من دني لها قد صرت أتبعه % ولو سلا القلب عنها صار لي تبعا )
# ( وزادنى كلفا في الحب أن منعت % وحب شيء إلى الإنسان ما منعا )
# الشعر للأحوص
# والغناء ليحيى بن واصل المكي وهو رجل قليل الصنعة غير مشهور ولا وجدت له
~~خبرا فأذكره
# ولحنه المختار ثقيل أول بالوسطى في مجراها عن إسحاق
# وذكر يونس أن فيه لحنا لمعبد ولم يجنسه
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا مطرف بن
~~عبد الله المدني قال حدثني أبي عن جدي قال
# بينا أطوف بالبيت ومعي أبي إذا بعجوز كبيرة يضرب أحد لحييها الآخر
# فقال لي أبي أتعرف هذه قلت لا ومن هي قال هذه التي يقول فيها الأحوص
# ( يا سلم ليت لسانا تنطقين به % قبل الذي نالني من حبكم قطعا )
# ( يلومني فيك أقوام أجالسهم % فما أبالي أطار اللوم أم وقعا )
# ( أدعو ms0848 إلى هجرها قلبي فيتبعني % حتى إذا قلت هذا صادق نزعا )
~~PageV04P296
# قال فقلت له يا أبت ما أرى أنه كان في هذه خير قط
# فضحك ثم قال يا بني هكذا يصنع الدهر بأهله
# حدثنا به وكيع قال حدثنا ابن أبي سعد قال حدثنا إبراهيم بن المنذر قال
~~حدثنا أبو خويلد مطرف بن عبد الله المدني عن أبيه ولم يقل عن جده وذكر
~~الخبر مثل الذي قبله
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( كالبيض بالأدحي يلمع في الضحى % فالحسن حسن والنعيم نعيم )
# ( حلين من در البحور كأنه % فوق النحور إذا يلوح نجوم )
# الأدحي المواضع التي يبيض فيها النعام واحدتها أدحية
# وذكر أبو عمرو الشيباني أن الأدحي البيض نفسه
# ويقال فيه أدحي وأداح أيضا
# الشعر لطريح بن إسماعيل الثقفي
# والغناء لأبي سعيد مولى فائد ولحنه المختار من الثقيل الأول بإطلاق الوتر
~~في مجرى الوسطى عن إسحاق
# وفيه للهذلي خفيف ثقيل من رواية الهشامي
# وقد سمعنا من يغني فيه لحنا من خفيف الرمل ولست أعرف لمن هو PageV04P297
### | ذكر طريح وأخباره ونسبه
# هو فيما أخبرني به محمد بن الحسن بن دريد عن عمه عن ابن الكلبي في كتاب
~~النسب إجازة وأخبرنا يحيى بن علي بن يحيى عن أبي أيوب المديني عن ابن عائشة
~~ومحمد بن سلام ومصعب الزبيري قال طريح بن إسماعيل بن عبيد بن أسيد بن علاج
~~بن أبي سلمة بن عبد العزى بن عنزة بن عوف بن قسي وهو ثقيف بن منبه بن بكر
~~بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ابن عيلان بن مضر
### || الخلاف في نسب ثقيف
# قال ابن الكلبي ومن النسابين من يذكر أن ثقيفا هو قسي بن منبه بن النبيت
~~ابن منصور بن يقدم بن أفصى بن دعمي بن إياد بن نزار
# ويقال إن ثقيفا كان عبدا لأبي رغال وكان أصله من قوم نجوا من ثمود فانتمى
~~بعد ذلك إلى قيس
# وروي عن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وكرم وجهه أنه مر بثقيف
~~فتغامزوا به ms0849 فرجع إليهم فقال لهم يا عبيد أبي رغال إنما كان أبوكم عبدا له
~~فهرب منه فثقفه بعد ذلك ثم انتمى إلى قيس
# وقال الحجاج في خبطة خطبها بالكوفة بلغني أنكم تقولون إن ثقيفا من
~~PageV04P298 بقية ثمود ويلكم وهل نجا من ثمود إلا خيارهم ومن آمن بصالح
~~فبقي معه عليه السلام ثم قال قال الله تعالى (** وثمود فما أبقى **)
# فبلغ ذلك الحسن البصري فتضاحك ثم قال حكم لكع لنفسه إنما قال عز وجل (**
~~فما أبقى **) أي لم يبقهم بل أهلكهم
# فرفع ذلك إلى الحجاج فطلبه فتوارى عنه حتى هلك الحجاج
# وهذا كان سبب تواريه منه
# ذكر ابن الكلبي أنه بلغه عن الحسن
# وكان حماد الراوية يذكر أن أبا رغال أبو ثقيف كلها وأنه من بقية ثمود
~~وأنه كان ملكا بالطائف فكان يظلم رعيته
# فمر بامرأة ترضع صبيا يتيما بلبن عنز لها فأخذها منها وكانت سنة مجدبة
~~فبقي الصبي بلا مرضعة فمات فرماه الله بقارعة فأهلكه فرجمت العرب قبره وهو
~~بين مكة والطائف
# وقيل بل كان قائد الفيل ودليل الحبشة لما غزوا الكعبة فهلك فيمن هلك منهم
~~فدفن بين مكة والطائف فمر النبي صلى الله عليه وسلم بقبره فأمر برجمه فرجم
~~فكان ذلك سنة
# قال ابن الكلبي وأخبرني أبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال
# كان ثقيف والنخع من إياد فثقيف قسي بن منبه بن النبيت بن يقدم بن أقصى بن
~~دعمي بن إياد
# والنخع بن عمرو بن الطمنان بن عبد مناة بن يقدم بن PageV04P299 أقصى
~~فخرجا ومعهما عنز لهما لبون يشربان لبنها عرض لهما مصدق لملك اليمن فأراد
~~أخذها فقالا له إنما نعيش بدرها فأبى أن يدعها فرماه أحدهما فقتله
# ثم قال لصاحبه إنه لا يحملني وإياك أرض فأما النخع فمضى إلى بيشة فأقام
~~بها ونزل القسي موضعا قريبا من الطائف فرأى جارية ترعى غنما لعامر بن الظرب
~~العدواني فطمع فيها وقال أقتل الجارية ثم أحوي الغنم فأنكرت الجارية منظره
~~فقالت له إني أراك تريد قتلي وأخذ الغنم وهذا شيء ms0850 إن فعلته قتلت وأخذت
~~الغنم منك وأظنك غريبا جائعا فدلته على مولاها
# فأتاه واستجار به فزوجه بنته وأقام بالطائف
# فقيل لله دره من أثقفه حين ثقف عامرا فأجاره
# وكان قد مر بيهودية بوادي القرى حين قتل المصدق فأعطته قضبان كرم فغرسها
~~بالطائف فأطعمته ونفعته
# قال ابن الكلبي في خبر طويل ذكره كان قسي مقيما باليمن فضاق عليه موضعه
~~ونبا به فأتى الطائف وهو يومئذ منازل فهم وعدوان ابني عمرو بن قيس ابن
~~عيلان فانتهى إلى الظرب العدواني وهو أبو عامر بن الظرب فوجده نائما تحت
~~شجرة فأيقظه وقال من أنت قال أنا الظرب
# قال علي ألية إن لم أقتلك أو تحالفني وتزوجني ابنتك ففعل
# وانصرف الظرب وقسي معه فلقيه ابنه عامر بن الظرب فقال من هذا معك يا أبت
~~فقص قصته
# قال عامر لله أبوه لقد ثقف أمره فسمي يومئذ ثقيفا
# قال وعير الظرب تزويجه قسيا وقيل PageV04P300 زوجت عبدا
# فسار إلى الكهان يسألهم فانتهى إلى شق بن صعب البجلي وكان أقربهم منه
# فلما انتهى إليه قال إنا قد جئناك في أمر فما هو قال جئتم في قسي وقسي
~~عبد إياد أبق ليلة الواد في وج ذات الأنداد فوالى سعدا ليفاد ثم لوى بغير
~~معاد
# يعني سعد بن قيس بن عيلان بن مضر
# قال ثم توجه إلى سطيح الذئبي حي من غسان ويقال إنهم حي من قضاعة نزول في
~~غسان فقال إنا جئناك في أمر فما هو قال جئتم في قسي وقسي من ولد ثمود
~~القديم ولدته أمه بصحراء بريم فالتقطه إياد وهو عديم فاستعبده وهو مليم
# فرجع الظرب وهو لا يدري ما يصنع في أمره وقد وكد عليه في الحلف والتزويج
~~وكانوا على كفرهم يوفون بالقول
# فلهذا يقول من قال إن ثقيفا من ثمود لأن إيادا من ثمود
# قال وقد قيل إن حربا كانت بين إياد وبين قيس وكان رئيسهم عامر بن الظرب
~~فظفرت بهم قيس فنفتهم إلى ثمود وأنكروا أن يكونوا من نزار
# قال وقال عامر بن الظرب في ms0851 ذلك
# ( قالت إياد قد رأينا نسبا % في ابني نزار ورأينا غلبا )
# ( سيري إياد قد رأينا عجبا % لا أصلكم منا فسامي الطلبا )
# ( دار ثمود إذ رأيت السببا % )
# قال وقد روي عن الأعمش أن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه
~~PageV04P301 قال على المنبر بالكوفة وذكر ثقيفا لقد هممت أن أضع على ثقيف
~~الجزية لأن ثقيفا كان عبدا لصالح نبي الله صلى الله عليه وسلم وإنه سرحه
~~إلى عامل له على الصدقة فبعث العامل معه بها فهرب واستوطن الحرم وإن أولى
~~الناس بصالح محمد صلى الله عليه وسلم وإني أشهدكم أني قد رددتهم إلى الرق
# قال وبلغنا أن ابن عباس قال وذكر عنده ثقيف فقال هو قسي بن منبه وكان
~~عبدا لامرأة صالح نبي الله صلى الله عليه وسلم وهي الهيجمانة بنت سعد
~~فوهبته لصالح وإنه سرحه إلى عامل له على الصدقة ثم ذكر باقي خبره مثل ما
~~قال علي ابن أبي طالب رضي الله عنه
# وقال فيه إنه مر برجل معه غنم ومعه ابن له صغير ماتت أمه فهو يرضع من شاة
~~ليست في الغنم لبون غيرها فأخذ الشاة فناشده الله وأعطاه عشرا فأبى فأعطاه
~~جميع الغنم فأبى
# فلما رأى ذلك تنحى ثم نثل كنانته فرماه ففلق قلبه فقيل له قتلت رسول الله
~~صالح
# فأتى صالحا فقص عليه قصته فقال أبعده الله فقد كنت أنتظر هذا منه فرجم
~~قبره فإلى اليوم والليلة يرجم وهو أبو رغال
# قال وبلغنا عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
~~انصرف من الطائف مر بقبر أبي رغال فقال ( هذا قبر أبي رغال وهو أبو ثقيف
~~كان في الحرم فمنعه الله عز وجل فلما خرج منه رماه الله وفيه عمود من ذهب )
~~فابتدره المسلمون فأخرجوه
# قال وروى عمرو بن عبيد عن الحسن أنه سئل عن جرهم هل بقي منهم أحد قال ما
~~أدري غير أنه لم يبق من ثمود إلا ثقيف في قيس عيلان وبنو لجإ في طيئ
~~والطفاوة في ms0852 بني أعصر
# قال عمرو بن عبيد وقال الحسن ذكرت القبائل عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال PageV04P302
# ( قبائل تنتمي إلى العرب وليسوا من العرب حمير من تبع وجرهم من عاد وثقيف
~~من ثمود )
# قال وروي عن قتادة أن رجلين جاءا إلى عمران بن حصين فقال لهما ممن أنتما
~~قالا من ثقيف فقال لهما أتزعمان أن ثقيفا من إياد قالا نعم
# قال فإن إيادا من ثمود فشق ذلك عليهما
# فقال لهما أساء كما قولي قالا نعم والله
# قال فإن الله أنجى من ثمود صالحا والذين آمنوا معه فأنتم إن شاء الله من
~~ذرية من آمن وإن كان أبو رغال قد أتى ما بلغكما
# قالا له فما اسم أبي رغال فإن الناس قد اختلفوا علينا في اسمه قال قسي بن
~~مبنه
# قال وروى الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من كان يؤمن بالله
~~واليوم الأخر فلا يحب ثقيفا ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يبغض
~~الأنصار )
# قال وبلغنا عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال ( بنو هاشم والأنصار حلفان
~~وبنو أمية وثقيف حلفان )
# قال وفي ثقيف يقول حسان بن ثابت رضي الله تعالى عنه
# ( إذا الثقفي فاخركم فقولوا % هلم نعد شأن أبي رغال )
# ( أبوكم أخبث الآباء قدما % وأنتم مشبهوه على مثال )
# ( عبيد الفزر أورثهم بنيه % وولى عنهم أخرى الليالي )
### || نسب أم طريح
# وأم طريح بنت عبد الله بن سباع بن عبد العزى بن نضلة بن غبشان من خزاعة
~~وهم حلفاء بني زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي
# وسباع بن عبد PageV04P303 العزى هو الذي قتله حمزة بن عبد المطلب يوم أحد
# ولما برز إليه سباع قال له حمزة هلم إلي يابن مقطعة البظور وكانت أمه
~~تفعل ذلك وتقبل نساء قريش بمكة فحمي وحشي لقوله وغضب لسباع فرمى حمزة
~~بحربته فقتله رحمة الله عليه وقد كتب ذلك في خبر غزاة أحد في بعض هذا
~~الكتاب
# ويكنى طريح أبا الصلت كني بذلك لابن كان له اسمه صلت
# وله يقول ms0853
# ( يا صلت إن أباك رهن منية % مكتوبة لا بد أن يلقاها )
# ( سلفت سوالفها بأنفس من مضى % وكذاك يتبع باقيا أخراها )
# ( والدهر يوشك أن يفرق ريبه % بالموت أو رحل تشت نواها )
# ( لا بد بينكما فتسمع دعوة % أو تستجيب لدعوة تدعاها )
# وأخبرني يحيى بن علي بن يحيى إجازة قال أخبرني أبو الحسن الكاتب أن أم
~~الصلت بن طريح ماتت وهو صغير فطرحه طريح إلى أخواله بعد موت أمه
# وفيه يقول
# ( بات الخيال من الصليت مؤرقي % يفري السراة مع الرباب الملثق )
# ( ما راعني إلا بياض وجيهه % تحت الدجنة كالسراج المشرق )
### || نشأة طريح
# ونشأ طريح في دولة بني أمية واستفرغ شعره في الوليد بن يزيد وأدرك دولة
~~بني العباس ومات في أيام المهدي وكان الوليد له مكرما مقدما لانقطاعه إليه
~~ولخؤولته في ثقيف PageV04P304
# فأخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات
~~قال حدثني أحمد بن حماد بن الجميل عن العتبي عن سهم بن عبد الحميد قال
~~أخبرني طريح بن إسماعيل الثقفي قال
# خصصت بالوليد بن يزيد حتى صرت أخلو معه
# فقلت له ذات يوم وأنا معه في مشربة يا أمير المؤمنين خالك يحب أن تعلم
~~شيئا من خلقه
# قال وما هو قلت لم أشرب شرابا قط ممزوجا إلا من لبن أو عسل
# قال قد عرفت ذاك ولم يباعدك من قلبي
# قال ودخلت يوما إليه وعنده الأمويون فقال لي إلي يا خالي وأقعدني إلى
~~جانبه ثم أتي بشراب فشرب ثم ناولني القدح فقلت يا أمير المؤمنين قد أعلمتك
~~رأيي في الشراب قال ليس لذلك أعطيتك إنما دفعته إليك لتناوله الغلام وغضب
# فرفع القوم أيديهم كأن صاعقة نزلت على الخوان فذهبت أقوم فقال أقعد فلما
~~خلا البيت افترى علي ثم قال يا عاض كذا وكذا أردت أن تفضحني ولولا أنك خالي
~~لضربتك ألف سوط ثم نهى الحاجب عن إدخالي وقطع عني أرزاقي
# فمكثت ما شاء الله ثم دخلت عليه يوما متنكرا فلم يشعر إلا وأنا بين يديه
~~وأنا أقول
# ( يابن ms0854 الخلائف مالي بعد تقربة % إليك أقصى وفي حاليك لي عجب )
# ( مالي أذاد وأقصى حين أقصدكم % كما توقي من ذي العرة الجرب )
# ( كأنني لم يكن بيني وبينكم % إل ولا خلة ترعى ولا نسب )
# ( لو كان بالود يدنى منك أزلفني % بقربك الود والإشفاق والحدب )
~~PageV04P305
# ( وكنت دون رجال قد جعلتهم % دوني إذ ما رأوني مقبلا قطبوا )
# ( إن يسمعوا الخير يخفوه وإن سمعوا % شرا أذاعوا وإن لم يسمعوا كذبوا )
# ( رأوا صدودك عني في اللقاء فقد % تحدثوا أن حبلي منك منقضب )
# ( فذوا الشماتة مسرور بهيضتنا % وذوا النصيحة والإشفاق مكتئب )
# قال فتبسم وأمرني بالجلوس فجلست ورجع إلي وقال إياك أن تعاود وتمام هذه
~~القصيدة
# ( أين الذمامة والحق الذي نزلت % بحفظه وبتعظيم له الكتب )
# ( وحوكي الشعر أصفيه وأنظمه % نظم القلائد فيها الدر والذهب )
# ( وإن سخطك شيء لم أناج به % نفسي ولم يك مما كنت أكتسب )
# ( لكن أتاك بقول كاذب أثم % قوم بغوني فنالوا في ما طلبوا )
# ( وما عهدتك فيما زل تقطع ذا % قربى ولا تدفع الحق الذي يجب )
# ( ولا توجع من حق تحمله % ولا تتبع بالتكدير ما تهب )
# ( فقد تقربت جهدا من رضاك بما % كانت تنال به من مثلك القرب )
# ( فغير دفعك حقي وارتفاضك لي % وطيك الكشح عني كنت أحتسب )
# ( أمشمت بي أقواما صدورهم % علي فيك إلى الأذقان تلتهب )
# ( قد كنت أحسب أني قد لجأت إلى % حرز وألا يضروني وإن ألبوا )
# ( إن التي صنتها عن معشر طلبوا % مني إلي الذي لم ينجح الطلب )
# ( أخلصتها لك إخلاص امرئ علم الأقوام % أن ليس إلا فيك يرتغب )
# ( أصبحت تدفعها مني وأعطفها % عليك وهي لمن يجبى بها رغب ) PageV04P306
# ( فإن وصلت فأهل العرف أنت وإن % تدفع يدي فلي بقيا ومنقلب )
# ( إني كريم كرام عشت في أدب % نفى العيوب وملك الشيمة الأدب )
# ( قد يعلمون بأن العسر منقطع % يوما وأن الغنى لا بد منقلب )
# ( فمالهم حبس في الحق مرتهن % مثل الغنائم تحوى ثم تنتهب )
# ( وما علي جارهم ألا يكون له % إذا تكنفه أبياتهم نشب )
# ( لا يفرحون إذا ما الدهر طاوعهم % يوما بيسر ولا يشكون ms0855 إن نكبوا )
# ( فارقت قومي فلم أعتض بهم عوضا % والدهر يحدث أحداثا لها نوب )
### || رواية أخرى عن خلاف طريح مع الوليد بن يزيد
# وأما المدائني فقال كان الوليد بن يزيد يكرم طريحا وكانت له منه منزلة
~~قريبة ومكانه وكان يدني مجلسه وجعله أول داخل وآخر خارج ولم يكن يصدر إلا
~~عن رأيه فاستفرغ مديحه كله وعامة شعره فيه فحسده ناس من أهل بيت الوليد
# وقدم حماد الرواية على التفئة الشأم فشكوا ذلك إليه وقالوا والله لقد ذهب
~~طريح بالأمير فما نالنا منه ليل ولا نهار
# فقال حماد ابغوني من ينشد الأمير بيتين من شعر فأسقط منزلته فطلبوا إلى
~~الخصي الذي كان يقوم على رأس الوليد وجعلوا له عشرة آلاف درهم على أن
~~ينشدهما الأمير في خلوة فإذا سأله من قول من هذا قال من قول طريح فأجابهم
~~الخصي إلى ذلك وعلموه البيتين
# فلما كان ذات يوم دخل طريح على الوليد وفتح الباب وأذن للناس فجلسوا
~~طويلا ثم نهضوا وبقي طريح مع الوليد وهو ولي عهد ثم دعا بغدائه فتغديا
~~جميعا
# ثم إن طريحا خرج وركب إلى منزله وترك الوليد في مجلسه ليس معه أحد
~~فاستلقى على فراشه
# واغتنم الخصي خلوته فاندفع ينشد PageV04P307
# ( سيري ركابي إلى من تسعدين به % فقد أقمت بدار الهون ما صلحا )
# ( سيري إلى سيد سمح خلائقه % ضخم الدسيعة قرم يحمل المدحا )
# فأصغى الوليد إلى الخصي بسمعه وأعاد الخصي غير مرة ثم قال الوليد ويحك يا
~~غلام من قول من هذا قال من قول طريح
# فغضب الوليد حتى امتلأ غيظا ثم قال والهفا على أم لم تلدني قد جعلته أول
~~داخل وآخر خارج ثم يزعم أن هشاما يحمل المدح ولا أحملها ثم قال علي بالحاجب
~~فأتاه فقال لا أعلم ما أذنت لطريح ولا رأيته على وجه الأرض فإن حاولك
~~فاخطفه بالسيف
# فلما كان العشي وصليت العصر جاء طريح للساعة التي كان يؤذن له فيها فدنا
~~من الباب ليدخل
# فقال له الحاجب وراءك فقال مالك هل دخل على ولي العهد ms0856 أحد بعدي قال لا
~~ولكن ساعة وليت من عنده دعاني فأمرني ألا آذن لك وإن حاولتني في ذلك خطفتك
~~بالسيف
# فقال لك عشرة آلاف درهم واذن لي في الدخول عليه
# فقال له الحاجب والله لو أعطيتني خراج العراق ما أذنت لك في ذلك وليس لك
~~من خير في الدخول عليه فارجع
# قال ويحك هل تعلم من دهاني عنده قال الحاجب لا والله لقد دخلت عليه وما
~~عنده أحد ولكن الله يحدث ما يشاء في الليل والنهار
# قال فرجع طريح وأقام بباب الوليد سنة لا يخلص إليه ولا يقدر على الدخول
~~عليه
# وأراد الرجوع إلى بلده وقومه فقال والله إن هذا لعجز بي أن أرجع من غير
~~أن ألقى ولي العهد فأعلم من دهاني عنده
# ورأى أناسا كانوا له أعداء قد فرحوا بما كان من أمره فكانوا يدخلون على
~~الوليد ويحدثونه ويصدر عن رأيهم
# فلم يزل يلطف بالحاجب ويمنيه حتى قال له الحاجب أما إذا أطلت المقام فإني
~~أكره أن تنصرف على حالك هذه ولكن الأمير إذا كان يوم كذا وكذا دخل الحمام
~~PageV04P308 ثم أمر بسريره فأبرز وليس عليه يومئذ حجاب فإذا كان ذلك اليوم
~~أعلمتك فتكون قد دخلت عليه وظفرت بحاجتك وأكون أنا على حال عذر فلما كان
~~ذلك اليوم دخل الحمام وأمر بسريره فأبرز وجلس عليه وأذن للناس فدخلوا عليه
~~والوليد ينظر إلى من أقبل
# وبعث الحاجب إلى طريح فأقبل وقد تتام الناس
# فلما نظر الوليد إليه من بعيد صرف عنه وجهه واستحيا أن يرده من بين الناس
~~فدنا فسلم فلم يرد عليه السلام
# فقال طريح يستعطفه ويتضرع إليه
# ( نام الخلي من الهموم وبات لي % ليل أكابده وهم مضلع )
# ( وسهرت لا أسري ولا في لذة % أرقي وأغفل ما لقيت الهجع )
# ( أبغي وجوه مخارجي من تهمة % أزمت علي وسد منها المطلع )
# ( جزعا لمعتبة الوليد ولم أكن % من قبل ذاك من الحوادث أجزع )
# ( يابن الخلائف إن سخطك لامرئ % أمسيت عصمته بلاء مفظع )
# ( فلانزعن عن الذي لم تهوه % إن كان لي ورأيت ms0857 ذلك منزع )
# ( فاعطف فداك أبي علي توسعا % وفضيلة فعلى الفضيلة تتبع )
# ( فلقد كفاك وزاد ما قد نالني % إن كنت لي ببلاء ضر تقنع )
# ( سمة لذاك علي جسم شاحب % باد تحسره ولون أسفع )
# ( إن كنت في ذنب عتبت فإنني % عما كرهت لنازع متضرع )
# ( ويئست منك فكل عسر باسط % كفا إلي وكل يسر أقطع )
# ( من بعد أخذي من حبالك بالذي % قد كنت أحسب أنه لا يقطع )
# ( فاربب صنيعك بي فإن بأعين % للكاشحين وسمعهم ما تصنع ) PageV04P309
# ( أدفعتني حتى انقطعت وسددت % عني الوجوه ولم يكن لي مدفع )
# ( ورجيت واتقيت يداي وقيل قد % أمسي يضر إذا أحب وينفع )
# ( ودخلت في حرم الذمام وحاطني % خفر أخذت به وعهد مولع )
# ( أفهادم ما قد بنيت وخافض % شرفي وأنت لغير ذلك أوسع )
# ( أفلا خشيت شمات قوم فتهم % سبقا وأنفسهم عليك تقطع )
# ( وفضلت في الحسب الأشم عليهم % وصنعت في الأقوام ما لم يصنعوا )
# ( فكأن انفهم بكل صنيعة % أسديتها وجميل فعل تجدع )
# ( ودوا لو أنهم ينال أكفهم % شلل وأنك عن صنيعك تنزع )
# ( أو تستليم فيجعلونك أسوة % وأبى الملام لك الندى والموضع )
# قال فقربه وأدناه
# وضحك إليه وعاد له إلى ما كان عليه
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن شبيب قال حدثنا محمد
~~بن عبد الله بن حمزة بن عتبة اللهبي عن أبيه
# أن طريحا دخل على أبي جعفر المنصور وهو في الشعراء فقال له لا حياك الله
~~ولا بياك أما اتقيت الله ويلك حيث تقول للوليد بن يزيد
# ( لو قلت للسيل دع طريقك والموج % عليه كالهضب يعتلج )
# ( لساخ وارتد أو لكان له % في سائر الأرض عنك منعرج )
# فقال له طريح قد علم الله عز وجل أني قلت ذاك ويدي ممدودة إليه عز وجل
~~وإياه تبارك وتعالى عنيت فقال المنصور يا ربيع أما ترى هذا التخلص
~~PageV04P310
### || مدح الوليد فأطربه
# نسخت من كتاب أحمد بن الحارث مما أجاز لي أبو أحمد الجريري روايته عنه
~~حدثنا المدائني
# أن الوليد جلس يوما في مجلس له عام ودخل إليه أهل بيته ومواليه ms0858 والشعراء
~~وأصحاب الحوائج فقضاها وكان أشرف يوم رئي له فقام بعض الشعراء فأنشد ثم وثب
~~طريح وهو عن يسار الوليد وكان أهل بيته عن يمينه وأخواله عن شماله وهو فيهم
~~فأنشده
### ||| صوت
# ( أنت ابن مسلنطح البطاح ولم % تطرق عليك الحني والولج )
# ( طوبى لفرعيك من هنا وهنا % طوبى لأعراقك التي تشج )
# ( لو قلت للسيل دع طريقك والموج % عليه كالهضب يعتلج )
# ( لساخ وارتد أو لكان له % في سائر الأرض عنك منعرج )
# فطرب الوليد بن يزيد حتى رئي الارتياح فيه وأمر له بخمسين ألف درهم وقال
~~ما أرى أحدا منكم يجيئني اليوم بمثل ما قال خالي فلا ينشدني أحد بعده شيئا
~~وأمر لسائر الشعراء بصلات وانصرفوا واحتبس طريحا عنده وأمر ابن عائشة فغنى
~~هذا الشعر
### || نسبة هذا الصوت
# ( أنت ابن مسلنطح البطاح ولم % تطرق عليك الحني والولج )
# الأبيات الأربعة
# عروضه من المنسرح
# غناه ابن عائشة ولحنه رمل مطلق في مجرى الوسطى عن إسحاق PageV04P311
# المسلنطح من البطاح ما اتسع واستوى سطحه منها
# وتطرق عليك تطبق عليك وتغطيك وتضيق مكانك يقال طرقت الحادثة بكذا وكذا
~~إذا أتت بأمر ضيق معضل
# والوشيج أصول النبت يقال أعرقك واشجة في الكرم أي نابتة فيه قال الشاعر
# ( وهل ينبت الخطي إلا وشيجه % وتنبت إلا في مغارسها النخل )
# يعني أنه كريم الأبوين من قريش وثقيف
# وقد ردد طريح هذا المعنى في الوليد فقال في كلمة له
# ( واعتام كهلك من ثقيف كفأه % فتنازعاك فأنت جوهر جوهر )
# ( فنمت فروع القريتين قصيها % وقسيها بك في الأشم الأكبر )
# والحني ما انخفص من الأرض والواحدة حنا والجمع حني مثل عصا وعصي
# والولج كل متسع في الوادي الواحدة ولجة ويقال الولجات بين الجبال مثل
~~الرحاب
# أي لم تكن بين الحني ولا الولج فيخفى مكانك
# أي لست في موضع خفي من الحسب وقال أبو عبيدة سمع عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه رجلا يقول لآخر يفخر عليه أنا ابن مسلنطح البطاح وابن كذا وكذا فقال له
~~عمر إن كان لك عقل فلك أصل وإن كان لك خلق ms0859 فلك شرف وإن كان لك تقوى فلك كرم
~~وإلا فذاك الحمار خير منك أحبكم إلينا قبل أن نراكم PageV04P312 أحسنكم
~~سمتا فإذا تكلمتم فأبينكم منطقا فإذا اختبرناكم فأحسنكم فعلا
# وقوله لو قلت للسيل دع طريقك يقول أنت ملك هذا الأبطح والمطاع فيه فكل من
~~تأمره يطيعك فيه حتى لو أمرت السيل بالانصراف عنه لفعل لنفوذ أمرك وإنما
~~ضرب هذا مثلا وجعله مبالغة لأنه لا شيء أشد تعذرا من هذا وشبهه فإذا صرفه
~~كان على كل شيء سواه أقدر
# وقوله لساخ أي لغاض في الأرض
# وارتد أي عدل عن طريقه وإن لم يجد إلى ذلك سبيلا كان له منعرج عنك إلى
~~سائر الأرض
### || ابن عائشة استعرض الوليد بأن غنى له في شعر طريح
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال إسحاق وحدثني به الواقدي عن
~~أبي الزناد عن إبراهيم بن عطية
# أن الوليد بن يزيد لما ولي الخلافة بعث إلى المغنين بالمدينة ومكة
~~فأشخصهم إليه وأمرهم أن يتفرقوا ولا يدخلوا نهارا لئلا يعرفوا وكان إذ ذاك
~~تيستر في أمره ولا يظهره فسبقهم ابن عائشة فدخل نهارا وشهر أمره فحبسه
~~الوليد وأمر به فقيد وأذن للمغنين وفيهم معبد فدخلوا عليه دخلات ثم إنه
~~جمعهم ليلة فغنوا له حتى طرب وطابت نفسه
# فلما رأى ذلك منه معبد قال لهم أخوكم ابن عائشة فيما قد علمتم فاطلبوا
~~فيه
# ثم قال يا أمير المؤمنين كيف ترى مجلسنا هذا قال حسنا لذيذا
# قال فكيف لو رأيت ابن عائشة وسمعت ما عنده قال فعلي به
# فطلع ابن عائشة يرسف في قيده
# فلما نظر إليه الوليد اندفع ابن عائشة فغناه في شعر طريح والصنعة فيه له
# ( أنت ابن مسلنطح البطاح ولم % تطرق عليك الحني والولج ) PageV04P313
~~فصاح الوليد اكسروا قيده وفكوا عنه فلم يزل عنده أثيرا مكرما
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن أبي سعد عن الحزامي عن عثمان بن حفص
~~عن إبراهيم بن عبد السلام بن أبي الحارث الذي يقول له عمر بن أبي ربيعة
# ( يا ms0860 أبا الحارث قلبي طائر % فأتمر أمر رشيد مؤتمن )
# قال والله إني لقاعد مع مسلمة بن محمد بن هشام إذ مر به ابن جوان بن عمر
~~بن أبي ربيعة وكان يغني فقال له اجلس يابن أخي غننا فجلس فغنى
# ( أنت ابن مسلنطح البطاح ولم % تطرق عليك الحني والولج )
# فقال له يابن أخي ما أنت وهذا حين تغناه ولا حظ لك فيه هذا قاله طريح
~~فينا
# ( إذ الناس ناس والزمان زمان % )
# ومما في المائة الصوت المختارة من الأغاني من أشعار طريح بن إسماعيل التي
~~مدح بها الوليد بن يزيد
### || صوت من المائة المختارة
# ( ويحي غدا إن غدا علي بما % أحذر من لوعة الفراق غد )
# ( وكيف صبري وقد تجاوب بالفرقة % منها الغراب والصرد ) PageV04P314 الشعر
~~لطريح بن إسماعيل والغناء لابن مشعب الطائفي ولحنه المختار من الرمل
~~بالوسطى
### | ذكر ابن مشعب وأخباره
# هو رجل من أهل الطائف مولى لثقيف وقيل إنه من أنفسهم وانتقل إلى مكة فكان
~~بها
# وإياه يعني العرجي بقوله
# ( بفناء بيتك وابن مشعب حاضر % في سامر عطر وليل مقمر )
# ( فتلازما عند الفراق صبابة % أخذ الغريم بفضل ثوب المعسر )
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال
# ابن مشعب مغن من أهل الطائف وكان من أحسن الناس غناء وكان في زمن ابن
~~سريج والأعرج وعامة الغناء الذي ينسب إلى أهل مكة له وقد تفرق غناؤه فنسب
~~بعضه إلى ابن سريج وبعضه إلى الهذليين وبعضه إلى ابن محرز
# قال ومن غنائه الذي ينسب إلى ابن محرز
# ( يا دار عاتكة التي بالأزهر % )
# ومنه أيضا PageV04P315
# ( أقفر ممن يحله السند % فالمنحني فالعقيق فالجمد )
# أخبرني الحسين قال قال حماد وحدثني أبي قال
# مرض رجل من أهل المدينة بالشأم فعاده جيرانه وقالوا له ما تشتهي قال
~~أشتهي إنسانا يضع فمه على أذني ويغنيني في بيتي العرجي
# ( بفناء بيتك وابن مشعب حاضر % في سامر عطر وليل مقمر )
# ( فتلازما عند الفراق صبابة % أخذ الغريم بفضل ثوب المعسر )
### || نسبة ما في هذه الأخبار من الأغاني
# ( يا دار عاتكة التي بالأزهر % أو ms0861 فوقه بقفا الكثيب الأحمر )
# ( بفناء بيتك وابن مشعب حاضر % في سامر عطر وليل مقمر )
# ( فتلازما عند الفراق صبابة % أخذ الغريم بفضل ثوب المعسر )
# الشعر للعرجي
# والغناء لابن محرز خفيف ثقيل أول بالبنصر وذكر إسحاق أنه لابن مشعب
# وذكر حبش وذكر حبش أن فيه لابن المكي هزجا خفيفا بالبنصر
# وأما الصوت الآخر الذي أوله
# ( أقفر ممن يحله السند % )
# فإنه الصوت الذي ذكرناه الذي فيه اللحن المختار وهو أول قصيدة طريح التي
~~منها
# ( ويحي غدا إن غدا علي بما % أكره من لوعة الفراق غد )
# وليس يغني فيه في زماننا هذا
# وهذه القصيدة طويلة يمدح فيها طريح الوليد بن يزيد يقول فيها PageV04P316
# ( لم يبق فيها من المعارف بعد % الحي إلا الرماد والوتد )
# ( وعرصة نكرت معالمها الريح % بها مسجد ومنتضد )
### || المنصور يمدح قصيدة لطريح
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى قال حدثني محمد بن خلف القارئ قال أخبرنا
~~هارون بن محمد وأخبرنا به وكيع وأظنه هو الذي كنى عنه يحيى بن علي فقال
~~محمد بن خلف القارئ قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك قال حدثني علي بن
~~عبد الله اللهبي قال حدثنا أبي عن أبيه قال
# أنشد المنصور هذه القصيدة فقال للربيع أسمعت أحدا من الشعراء ذكر في باقي
~~معالم الحي المسجد غير طريح
# وهذه القصيدة من جيد قصائد طريح يقول فيها
# ( لم أنس سلمى ولا ليالينا % بالحزن إذ عيشنا بها رغد )
# ( إذ نحن في ميعة الشباب وإذ % أيامنا تلك غضة جدد )
# ( في عيشة كالفريد عازبة الشقوة % خضراء غصنها خضد )
# ( نحسد فيها على النعيم وما % يولع إلا بالنعمة الحسد )
# ( أيام سلمى غريرة أنف % كأنها خوط بانة رؤد )
# ( ويحي غدا إن غدا علي بما % أكره من لوعة الفراق غد )
# ( قد كنت أبكي من الفراق وحيانا % جميع ودارنا صدد ) PageV04P317
# ( فيكف صبري وقد تجاوب بالفرقة % منها الغراب والصرد )
# ( دع عنك سلمى لغير مقلية % وعد مدحا بيوته شرد )
# ( للأفضل الأفضل الخليفة عبد % الله من دون شأوه صعد )
# ( في وجهه النور يستبان كما % لاح سراج النهار إذ ms0862 يقد )
# ( يمضي على خير ما ي قول ولا % يخلف ميعاده إذا يعد )
# ( من معشر لا يشم من خذلوا % عزا ولا يستذل من رفدوا )
# ( بيض عظام الحلوم حدهم % ماض حسام وخيرهم عتد )
# ( أنت إيام الهدي الذي أصلح الله % به الناس بعدما فسدوا )
# ( لما أتى الناس أن ملكهم % إليك قد صار أمره سجدوا )
# ( واستبشروا بالرضا تباشرهم % بالخلد لو قيل إنكم خلد )
# ( وعج بالحمد أهل أرضك حتى % كاد يهتز فرحة أحد )
# ( واستقبل الناس عيشة أنفا % إن تبق فيها لهم فقد سعدوا )
# ( رزقت من ودهم وطاعتهم % ما لم يجده لوالد ولد )
# ( أثلجهم منك أنهم علموا % أنك فيما وليت مجتهد )
# ( وأن ما قد صنعت من حسن % مصداق ما كنت مرة تعد )
# ( ألفت أهواءهم فأصبحت الأضغان % سلما وماتت الحقد )
# ( كنت أرى أن ما وجدت من الفرحة % لم يلق مثله أحد )
# ( حتى رأيت العباد كلهم % قد وجدوا من هواك ما أجد )
### ||| صوت
# ( قد طلب الناس ما بلغت فما % نالوا ولا قاربوا وقد جهدوا ) PageV04P318
# ( يرفعك الله بالتكرم والتقوى % فتعلو وأنت مقتصد )
# ( حسب امرء من غنى تقربه % منك وإن لم يكن له سبد )
# ( فأنت أمن لمن يخاف وللمخذول % أودى نصيره عضد )
# غنى في هذه الأبيات الأربعة إبراهيم خفيف ثقيل بالبنصر
# ( كل امرئ ذي يد تعد عليه % منك معلومة يد ويد )
# ( فهم ملوك ما لم يروك فإن % داناهم منك منزل خمدوا )
# ( تعروهم رعدة لديك كما % قفقف تحت الدجنة الصرد )
# ( لا خوف ظلم ولا قلى خلق % إلا جلالا كساكه الصمد )
# ( وأنت عمر الندى إذا هبط الزوار % أرضا تحلها حمدوا )
# ( فهم رفاق فرفقة صدرت % عنك بغنم ورفقة ترد )
# ( إن حال دهر فإنك لا % تنفك عن حالك التي عهدوا )
# ( قد صدق الله مادحيك فما % في قولهم فرية ولا فند )
### || علم جعفر بن يحيى بالأشعار والألحان
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني الحسين بن يحيى قال
# سمعت إسحاق بن إبراهيم الموصلي يحلف بالله الذي لا إله إلا هو إنه ما رأى
~~أذكى من جعفر بن يحيى قط ولا أفطن ولا أعلم بكل شيء ms0863 ولا أفصح PageV04P319
~~لسانا ولا أبلغ في مكاتبة
# قال ولقد كنا يوما عند الرشيد فغنى أبي لحنا في شعر طريح بن إسماعيل وهو
# ( قد طلب الناس ما بلغت فما % نالوا ولا قاربوا وقد جهدوا )
# فاستحسن الرشيد اللحن والشعر واستعاده ووصل أبي عليه
# وكان اللحن في طريقة خفيف الثقيل الأول
# فقال جعفر بن يحيى قد والله يا سيدي أحسن ولكن اللحن مأخوذ من لحن الدلال
~~الذي غناه في شعر أبي زبيد
# ( من ير العير لابن أروى على ظهر % المرورى حداتهن عجال )
# وأما الشعر فنقله طريح من قول زهير
# ( سعى بعدهم قوم لكي يدركوهم % فلم يبلغوا ولم يلاموا ولم يألوا )
# قال إسحاق فعجبت والله من علمه بالألحان والأشعار وإذا اللحن يشبه لحن
~~الدلال قال وكذلك الشعر فاغتممت أني لم أكن فهمت اللحن وكان ذلك أشد علي من
~~ذهاب أمر الشعر علي وأنا والله مع ذلك أغني الصوتين وأحفظ الشعرين
# قال الحسين ولحن الدلال في شعر أبي زبيد هذا من خفيف الثقيل أيضا
### || طريح يذكر لأبي ورقاء قصته مع أعرابي عاشق
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى إجازة قال حدثني أبو الحسن البلاذري أحمد ابن
~~يحيى وأبو أيوب المديني قال البلاذري وحدثني الخرمازي وقال أبو أيوب
~~وحدثونا عن الحرمازي قال حدثني أبو القعقاع سهل بن عبد الحميد عن أبي ورقاء
~~الحنفي قال
# خرجت من الكوفة أريد بغداد فلما صرت إلى أول خان نزلته بسط غلماننا
~~PageV04P320 وهيأوا غداءهم ولم يجئ أحد بعد إذ رمانا الباب برجل فاره
~~البرذون حسن الهيئة فصحت بالغلمان فأخذوا دابته فدفعها إليهم ودعوت بالغداء
~~فبسط يديه غير محتشم وجعلت لا أكرمه بشيء إلا قبله
# ثم جاء غلمانه بعد ساعة في ثقل سري وهيئة حسنة فتناسبنا فإذا الرجل طريح
~~بن إسماعيل الثقفي
# فلما ارتحلنا ارتحلنا في قافلة غناء لا يدرك طرفاها
# قال فقال لي ما حاجتنا إلى زحام الناس وليست بنا إليهم وحشة ولا علينا
~~خوف نتقدمهم بيوم فيخلوا لنا الطريق ونصادف الخانات فارغة ونودع أنفسنا إلى
~~أن يوافوا
# قلت ذلك إليك ms0864 قال فأصبحنا الغد فنزلنا الخان فتغدينا وإلى جانبنا نهر
~~ظليل فقال هل لك أن نستنقع فيه فقلت له شأنك
# فلما سرا ثيابه إذا ما بين عصعصه إلى عنقه ذاهب وفي جنبيه أمثال الجرذان
~~فوقع في نفسي منه شيء
# فنظر إلي ففطن وتبسم ثم قال قد رأيت ذعرك مما رأيت وحديث هذا إذا سرنا
~~العشية إن شاء الله تعالى أحدثك به
# قال فلما ركبنا قلت الحديث قال نعم قدمت من عند الوليد بن يزيد بالدنيا
~~وكتبت إلى يوسف بن عمر مع فراش فملأ يدي أصحابي فخرجت أبادر الطائف
# فلما امتد لي الطريق وليس يصحبني فيه خلق عن لي أعرابي على بعير له
~~فحدثني فإذا هو حسن الحديث وروى لي الشعر فإذا هو راوية وأنشدني لنفسه فإذا
~~هو شاعر
# فقلت له من أين أقبلت قال لا أدري قلت فأين تريد فذكر قصة يخبر فيها أنه
~~عاشق لمريئة قد أفسدت عليه عقله PageV04P321 وسترها عنه أهلها وجفاه أهله
~~فإنما يستريح إلى الطريق ينحدر مع منحدريه ويصعد مع مصعديه
# قلت فأين هي قال غدا ننزل بإزائها
# فلما نزلنا أراني ظربا على يسار الطريق فقال لي أترى ذلك الظرب قلت أراه
# قال فإنها في مسقطه
# قال فأدركني أريحية الشباب فقلت أنا والله آتيها برسالتك
# قال فخرجت وأتيت الظرب وإذا بيت حريد وإذا فيه امرأة جميلة ظريفة
# فذكرته لها فزفرت زفرة كادت أضلاعها تساقط
# ثم قالت أوحي هو قلت نعم تركته في رحلي وراء هذا الظرب ونحن بائتون
~~ومصبحون
# فقالت يا أبي أرى لك وجها يدل على خير فهل لك في الأجر فقلت فقير والله
~~إليه
# قالت فالبس ثيابي وكن مكاني ودعني حتى آتيه وذلك مغيربان الشمس
# قلت أفعل
# قالت إنك إذا أظلمت أتاك زوجي في هجمة من إبله فإذا بركت أتاك وقال يا
~~فاجرة يا هنتاه فيوسعك شتما فأوسعه صمتا ثم يقول اقمعي سقاءك فضع القمع في
~~هذا السقاء حتى يحقن فيه وإياك وهذا الآخر فإنه واهي الأسفل قال فجاء ففعلت
~~ما أمرتني به ثم قال ms0865 اقمعي سقاءك فحينني الله فتركت الصحيح وقمعت الواهي
~~فما شعر إلا باللبن بين رجليه فعمد إلى رشاء من قد مربوع فثناه باثنين فصار
~~على ثمان قوى ثم جعل لا يتقي مني PageV04P322 رأسا ولا رجلا ولا جنبا فخشيت
~~أن يبدو له وجهي فتكون الأخرى فألزمت وجهي الأرض فعمل بظهري ما ترى
~~PageV04P323
### | ذكر أخبار أبي سعيد مولى فائد ونسبه
### || جمع الشعر إلى جانب الغناء
# أبو سعيد مولى فائد
# وفائد مولى عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنه
# وذكر ابن خرداذبة أن اسم أبي سعيد إبراهيم
# وهو يعرف في الشعراء بابن أبي سنة مولى بني أمية وفي المغنين بأبي سعيد
~~مولى فائد
# وكان شاعرا مجيدا ومغنيا وناسكا بعد ذلك فاضلا مقبول الشهادة بالمدينة
~~معدلا
# وعمر إلى خلافة الرشيد ولقيه إبراهيم بن المهدي وإسحاق الموصلي وذووهما
# وله قصائد جياد في مراثي بني أمية الذين قتلهم عبد الله وداود ابنا علي
~~بن عبد الله بن العباس يذكر هاهنا في موضعه منها ما تسوق الأحاديث ذكره
# أخبرني علي بن عبد العزيز عن عبيد الله بن عبد الله عن إسحاق وأخبرني
~~الحسين بن يحيى عن ابن أبي الأزهر عن حماد عن أبيه وأخبرنا به يحيى بن علي
~~عن أخيه أحمد بن علي عن عافية بن شبيب عن أبي جعفر الأسدي عن إسحاق قال
~~يحيى خاصة في خبره
# قال إسحاق حججت مع الرشيد فلما قربت من مكة استأذنته في التقدم فأذن لي
~~فدخلت مكة فسألت عن أبي سعيد مولى فائد فقيل لي هو في المسجد الحرام
# فأتيت المسجد فسألت عنه فدللت عليه فإذا هو قائم يصلي PageV04P324 فجئت
~~فجلست قريبا منه
# فلما فرغ قال لي يا فتى ألك حاجة قلت نعم تغنيني لقد طفت سبعا
# هذه رواية يحيى بن علي
# وأما الباقون فإنهم ذكروا عن إسحاق أن المهدي قال هذا لأبي سعيد وأمره أن
~~يغني له
# ( لقد طفت سبعا قلت لما قضيتها % ألا ليت هذا لا علي ولا ليا )
# ورفق به وأدنى مجلسه وقد كان نسك فقال أو ms0866 أغنيك يا أمير المؤمنين أحسن
~~منه قال أنت وذاك
# فغني
# ( إن هذا الطويل من آل حفص % نشر المجد بعدما كان ماتا )
# ( وبناه على أساس وثيق % وعماد قد أثبتت إثباتا )
# ( مثل ما قد بنى له أولوه % وكذا يشبه البناة البناتا )
# الشعر والغناء لأبي سعيد مولى فائد فأحسن
# فقال له المهدي أحسنت يا أبا سعيد فغني لقد طفت سبعا
# قال أو أغنيك أحسن منه قال أنت وذاك
# فغناه
# ( قدم الطويل فأشرقت واستبشرت % أرض الحجاز وبان في الأشجار )
# ( إن الطويل من آل حفص فاعلموا % ساد الحضور وساد في الأسفار )
# فأحسن فيه
# فقال غنني لقد طفت سبعا
# قال أو أغنيك أحسن منه قال فغنني
# فغناه
# ( أيها السائل الذي يخبط الأرض % دع الناس أجمعين وراكا ) PageV04P325
# ( وأت هذا الطويل من آل حفص % إن تخوفت عيلة أو هلاكا )
# فأحسن فيه
# فقال له غنني لقد طفت سبعا فقد أحسنت فيما غنيت ولكنا نحب أن تغني ما
~~دعوناك إليه
# فقال لا سبيل إلى ذلك يا أمير المؤمنين لأني رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في منامي وفي يده شيء لا أدري ما هو وقد رفعه ليضربني به وهو
~~يقول يا أبا سعيد لقد طفت سبعا لقد طفت سبعا سبعا طفت ما صنعت بأمتي في هذا
~~الصوت فقلت له بأبي أنت وأمي اغفر لي فوالذي بعثك بالحق واصطفاك بالنبوة لا
~~غنيت هذا الصوت أبدا فرد يده ثم قال عفا الله عنك إذا ثم انتبهت
# وما كنت لأعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا في منامي فارجع عنه في
~~يقظتي
# فبكى المهدي وقال أحسنت يا أبا سعيد أحسن الله إليك لا تعد في غنائه
~~وحباه وكساه وأمر برده إلى الحجاز
# فقال له أبو سعيد ولكن اسمعه يا أمير المؤمنين من منة جارية البرامكة
# وأظن حكاية من حكى ذلك عن المهدي غلطا لأن منة جارية البرامكة لم تكن في
~~أيام المهدي وإنما نشأت وعرفت في أيام الرشيد
# وقد حدثني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني هبة الله بن إبراهيم بن ms0867 المهدي عن
~~أبيه أنه هو الذي لقي أبا سعيد مولى فائد وجاراه هذه القصة
# وذكر ذلك أيضا حماد بن إسحاق عن إبراهيم بن المهدي وقد يجوز أن يكون
~~إبراهيم بن المهدي وإسحاق سألاه عن هذا الصوت فأجابهما فيه بمثل ما أجاب
~~المهدي
# وأما خبر إبراهيم بن المهدي خاصة فله معان غير هذه والصوت الذي سأله عنه
~~غير هذا وسيذكر بعد انقضاء هذه الأخبار لئلا تنقطع
### || رفض الشخوص إلى بغداد مع إبراهيم بن المهدي
# وأخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة
# أن إبراهيم بن المهدي لقي أبا سعيد مولى فائد وذكر الخبر بمثل الذي قبله
~~وزاد فيه فقال له اشخص معي إلى بغداد فلم يفعل
# فقال ما كنت PageV04P326 لآخذك بما لا تحب ولو كان غيرك لأكرهته على ما
~~أحب ولكن دلني على من ينوب عنك
# فدل على ابن جامع وقال له عليك بغلام من بني سهم قد أخذ عني وعن نظرائي
~~وتخرج وهو كما تحب
# فأخذه إبراهيم معه فأقدمه بغداد فهو الذي كان سبب وروده إياها
### || نسبة ما في هذه الأخبار من الأغاني
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( لقد طفت سبعا قلت لما قضيتها % ألا ليت هذا لا علي ولا ليا )
# ( يسائلني صحبي فما أعقل الذي % يقولون من ذكر لليلى اعترانيا )
# عروضه من الطويل
# ذكر يحيى بن علي أن الشعر والغناء لأبي سعيد مولى فائد وذكر غيره أن
~~الشعر للمجنون
# ولحنه خفيف رمل بالبنصر وهو المختار
# وذكر حبش أن فيه لإبراهيم خفيف رمل آخر
# والذي ذكر يحيى بن علي من أن الشعر لأبي سعيد مولى فائد هو الصحيح
# أخبرني عمي عن الكراني عن عيسى بن إسماعيل عن القحذمي أنه أنشده لأبي
~~سعيد مولى فائد
# قال عمي وأنشدني هذا الشعر أيضا أحمد بن أبي طاهر عن أبي دعامة لأبي سعيد
~~وبعد هذين البيتين اللذين مضيا هذه الأبيات
# ( إذا جئت باب الشعب شعب ابن عامر % فأقرئ غزال الشعب مني سلاميا )
# ( وقل لغزال الشعب هل أنت نازل % بشعبك أم هل يصبح القلب ms0868 ثاويا )
~~PageV04P327
# ( لقد زادني الحجاج شوقا إليكم % وقد كنت قبل اليوم للحج قاليا )
# ( وما نظرت عيني إلى وجه قادم % من الحج إلا بل دمعي ردائيا )
# في البيت الأول من هذه الأبيات وهو
# ( إذا جئت باب الشعب شعب ابن عامر % )
# لحن لابن جامع خفيف رمل عن الهشامي
# ومنها
### ||| صوت
# ( إن هذا الطويل من آل حفص % نشر المجد بعدما كان ماتا )
# ( وبناه على أساس وثيق % وعماد قد أثبتت إثباتا )
# ( مثل ما قد بنى له أولوه % وكذا يشبه البناة البناتا )
# عروضه من الخفيف
# الشعر والغناء لأبي سعيد مولى فائد
# ولحنه رمل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق
# ومنها
### ||| صوت
# ( قدم الطويل فأشرقت لقدومه % أرض الحجاز وبان في الأشجار )
# ( إن الطويل من آل حفص فاعلموا % ساد الحضور وساد في الأسفار )
# الشعر والغناء لأبي سعيد
# ومنها
### ||| صوت
# ( أيها الطالب الذي يخبط الأرض % دع الناس أجمعين وراكا ) PageV04P328
# ( وأن هذا الطويل من آل حفص % إن تخوفت عيلة أو هلاكا )
# عروضه من الخفيف
# الشعر لأبي سعيد مولى فائد وقيل إنه للدارمي والغناء لأبي سعيد خفيف ثقيل
# وفيه للدارمي ثاني ثقيل
# الطويل من آل حفص الذي عناه الشعراء في هذه الأشعار هو عبد الله بن عبد
~~الحميد بن حفص وقيل ابن أبي حفص بن المغيرة المخزومي وكان ممدحا
### || مدح عبد الله بن عبد الحميد
# فأخبرني يحيى بن علي بن يحيى إجازة عن أبي أيوب المديني قال حدثنا عبد
~~الرحمن بن أخي الأصمعي عن عمه
# أن عبد الله بن عبد الحميد المخزومي كان يعطي الشعراء فيجزل وكان موسرا
~~وكان سبب يساره ما صار إليه من أم سلمة المخزومية امرأة أبي العباس السفاح
~~فإنه تزوجها بعده فصار إليه منها مال عظيم فكان يتسمح به ويتفتى ويتسع في
~~العطايا
# وكانت أم سلمة مائلة إليه فأعطته ما لا يدري ما هو ثم إنها اتهمته بجارية
~~لها فاحتجبت عنه فلم تعد إليه حتى مات
# وكان جميل الوجه طويلا
# وفيه يقول أبو سعيد مولى فائد
# ( إن هذا الطويل من آل حفص % نشر المجد بعد ما كان ms0869 ماتا )
# وفيه يقول الدارمي
# ( أيها السائل الذي يخبط الأرض % دع الناس أجمعين وراكا )
# ( وأت هذا الطويل من آل حفص % إن تخوفت عيلة أو هلاكا ) PageV04P329
# وفيه يقول الدارمي أيضا
### ||| صوت
# ( إن الطويل إذا حللت به % يوما كفاك مؤونة الثقل )
# ويروى
# ( ابن الطويل إذا حللت به % )
# ( وحللت في دعة وفي كنف % رحب الفناء ومنزل سهل )
# غناه ابن عباد الكاتب ولحنه من الثقيل الأول الذي بالبنصر عن ابن المكي
# فأما خبر إبراهيم بن المهدي مع أبي سعيد مولى فائد الذي قلنا إنه يذكر
~~هاهنا فأخبرني به الحسن بن علي قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك
~~الزيات قال حدثني القطراني المغني قال حدثني ابن جبر قال
# سمعت إبراهيم بن المهدي يقول كنت بمكة في المسجد الحرام فإذا شيخ قد طلع
~~وقد قلب إحدى نعليه على الأخرى وقام يصلي فسألت عنه فقيل لي هذا أبو سعيد
~~مولى فائد
# فقلت لبعض الغلمان احصبه فحصبه فأقبل عليه وقال ما يظن أحدكم إذا دخل
~~المسجد إلا أنه له
# فقلت للغلام قل له يقول لك مولاي ابلغني فقال ذلك له
# فقال له أبو سعيد من مولاك حفظه الله قال مولاي إبراهيم بن المهدي فمن
~~أنت قال أنا أبو سعيد مولى فائد وقام فجلس بين يدي وقال لا والله بأبي أنت
~~وأمي ما عرفتك فقلت لا عليك أخبرني عن هذا الصوت
# ( أفاض المدامع قتلى كدى % وقتلى بكثوة لم ترمس ) PageV04P330
# قال هو لي قلت ورب هذه البنية لا تبرح حتى تغنيه
# قال ورب هذه البنية لا تبرح حتى تسمعه
# قال ثم قلب إحدى نعليه وأخذ بعقب الأخرى وجعل يقرع بحرفها على الأخرى
~~ويغنيه حتى أتى عليه فأخذته منه
# قال ابن جبر وأخذته أنا من إبراهيم بن المهدي
### || محمد بن عمران يقبل شهادته بعد أن ردها
# أخبرني رضوان بن أحمد الصيدلاني قال حدثنا يوسف بن إبراهيم قال حدثني أبو
~~إسحاق إبراهيم بن المهدي قال حدثني دنية المدني صاحب العباسة بنت المهدي
~~وكان آدب من قدم علينا من أهل الحجاز
# أن ms0870 أبا سعيد مولى فائد حضر مجلس محمد بن عمران التيمي قاضي المدينة لأبي
~~جعفر وكان مقدما لأبي سعيد
# فقال له ابن عمران التيمي يا أبا سعيد أنت القائل
# ( لقد طفت سبعا قلت لما قضيتها % ألا ليت هذا لا علي ولا ليا )
# فقال أي لعمر أبيك وإني لأدمجه إدماجا من لؤلؤ
# فرد محمد بن عمران شهادته في ذلك المجلس
# وقام أبو سعيد من مجلسه مغضبا وحلف ألا يشهد عنده أبدا
# فأنكر أهل المدينة على ابن عمران رده شهادته وقالوا عرضت حقوقنا للتوى
~~وأموالنا للتلف لأنا كنا نشهد هذا الرجل لعلمنا بما كنت عليه والقضاة قبلك
~~من الثقة به وتقديمه وتعديله
# فندم ابن عمران بعد ذلك على رد شهادته ووجه إليه يسأله حضور مجلسه
~~والشهادة عنده ليقضي بشهادته فامتنع وذكر أنه لا يقدر على حضور مجلسه ليمين
~~لزمته إن حضره حنث
# قال فكان ابن عمران بعد ذلك إذا ادعى أحد عنده شهادة أبي سعيد صار إليه
~~إلى منزله أو مكانه من المسجد حتى يسمع منه ويسأله عما يشهد به فيخبره
# وكان محمد بن عمران كثير اللحم PageV04P331 عظيم البطن
# كبير العجيزة صغير القدمين دقيق الساقين يشتد عليه المشي فكان كثيرا ما
~~يقول لقد أتعبني هذا الصوت لقد طفت سبعا وأضر بي ضررا طويلا شديدا
# وأنا رجل ثقال بترددي إلى أبي سعيد لأسمع شهادته
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا النضر بن عمرو عن الهيثم بن عدي
~~قال
# كان المطلب بن عبد الله بن حنطب قاضيا على مكة فشهد عنده أبو سعيد مولى
~~فائد بشهادة فقال له المطلب ويحك ألست الذي يقول
# ( لقد طفت سبعا قلت لما قضيتها % ألا ليت هذا لا علي ولا ليا )
# لا قبلت لك شهادة أبدا
# فقال أبو سعيد أنا والله الذي أقول
# ( كأن وجوه الحنطبيين في الدجى % قناديل تسقيها السليط الهياكل )
# فقال الحنطبي إنك ما علمتك إلا دبابا حول البيت في الظلم مدمنا للطواف به
~~في الليل والنهار وقبل شهادته
### || نسبة الصوت المذكور قبل هذا الذي في حديث ms0871 إبراهيم بن المهدي وخبره
### ||| صوت
# ( أفاض المدامع قتلى كدى % وقتلى بكثوة لم ترمس )
# ( وقتلى بوج وباللابتين % من يثرب خير ما أنفس ) PageV04P332
# ( وبالزابيين نفوس ثوت % وأخرى بنهر أبي فطرس )
# ( أولئك قومي أناخت بهم % نوائب من زمن متعس )
# ( إذا ركبوا زينوا الموكبين % وإن جلسوا الزين في المجلس )
# ( هم أضرعوني لريب الزمان % وهم ألصقوا الرغم بالمعطس )
# عروضه من المتقارب
# الشعر للعبلي واسمه عبد الله بن عمر ويكنى أبا عدي وله أخبار تذكر مفردة
~~في موضعها إن شاء الله
# والغناء لأبي سعيد مولى فائد ولحنه من الثقيل الثاني بالسبابة في مجرى
~~البنصر
# وقصيدة العبلي أولها
# ( تقول أمامة لما رأت % نشوزي عن المضجع الأنفس )
### || الشاعر العبلي ينشد ابن حسن رثاء في قومه فيبكي
# نسخت من كتاب الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار وأخبرني
~~الأخفش عن المبرد عن المغيرة بن محمد المهلبي عن الزبير عن سليمان بن
~~PageV04P333 عياش السعدي قال
# جاء عبد الله بن عمر العبلي إلى سويقة وهو طريد بن العباس وذلك بعقب أيام
~~بني أمية وابتداء خروج ملكهم إلى بني العباس فقصد عبد الله وحسنا ابني
~~الحسن بن حسن بسويقة فاستنشده عبد الله بن حسن شيئا من شعره فأنشده فقال له
~~أريد أن تنشدني شيئا مما رثيت به قومك فأنشده قوله
# ( تقول أمامة لما رأت % نشوزي عن المضجع الأنفس )
# ( وقلة نومي على مضجعي % لدي هجعة الأعين النعس )
# ( أبي ما عراك فقلت الهموم % عرون أباك فلا تبلسي )
# ( عرون أباك فحبسنه % من الذل في شر ما محبس )
# ( لفقد الأحبة إذ نالها % سهام من الحدث المبئس )
# ( رمتها المنون بلا نكل % ولا طائشات ولا نكس )
# ( بأسهمها المتلفات النفوس % متى ما تصب مهجة تخلس )
# ( فصرعنهم في نواحي البلاد % ملقى بأرض ولم يرسس )
# ( تقي أصيب وأثوابه % من العيب والعار لم تدنس )
# ( وآخر قد دس في حفرة % وآخر قد طار لم يحسس )
# ( إذا عن ذكرهم لم ينم % أبوك وأوحش في المجلس )
# ( فذاك الذي غالني فاعلمي % ولا تسألي بامرىء متعس ) PageV04P334
# ( أذلوا قناتي لمن رامها % وقد ألصقوا الرغم بالمعطس )
# قال ms0872 فرأيت عبد الله بن حسن وإن دموعه لتجري على خده
# وقد أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني عن
~~إبراهيم بن رباح قال
# عمر أبو سعيد بن أبي سنة مولى بني أمية وهو مولى فائد مولى عمرو بن عثمان
~~إلى أيام الرشيد فلما حج أحضره فقال أنشدني قصيدتك
# ( تقول أمامة لما رأت % )
# فاندفع فغناه قبل أن ينشده الشعر لحنه في أبيات منها أولها
# ( أفاض المدامع قتلى كدى % )
# وكان الرشيد مغضبا فسكن غضبه وطرب فقال أنشدني القصيدة
# فقال يا أمير المؤمنين كان القوم موالي وأنعموا علي فرثيتهم ولم أهج أحدا
~~فتركه
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثنا الحزنبل قال
# كنا عند ابن الأعرابي وحضر معنا أبو هفان فأنشدنا ابن الأعرابي عمن أنشده
~~قال قال ابن أبي سبة العبلي
# ( أفاض المدامع قتلى كذا % وقتلى بكبوة لم ترمس )
# فغمز أبو هفان رجلا وقال له قل له ما معنى كذا قال يريد كثرتهم
# فلما قمنا قال لي أبو هفان أسمعت إلى هذا المعجب الرقيع صحف اسم الرجل
# هو ابن أبي سنة فقال ابن أبي سبة وصحف في بيت واحد موضعين فقال قتلى كذا
~~وهو كدى وقتلى بكبوة وهو بكثوة
# وأغلظ علي من هذا أنه يفسر تصحيفه PageV04P335 بوجه وقاح
# وهذا الشعر الذي غناه أبو سعيد يقوله أبو عدي عبد الله بن عمر العبلي
~~فيمن قتله عبد الله بن علي بنهر أبي فطرس وأبو العباس السفاح أمير المؤمنين
~~بعدهم من بني أمية
# وخبرهم والوقائع التي كانت بينهم مشهورة يطول ذكرها جدا ونذكر هاهنا ما
~~يستحسن منها PageV04P336
### | * ذكر من قتل أبو العباس السفاح من بني أمية
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثني مسبح بن حاتم العكلي قال حدثني الجهم بن
~~السباق عن صالح بن ميمون مولى عبد الصمد بن علي قال
# لما استمرت الهزيمة بمروان أقام عبد الله بن علي بالرقة وأنفذ أخاه عبد
~~الصمد في طلبه فصار إلى دمشق وأتبعه جيشا عليهم أبو إسماعيل عامر الطويل من
~~قواد خراسان فلحقه وقد ms0873 جاز مصر في قرية تدعى بوصير فقتله وذلك يوم الأحد
~~لثلاث بقين من ذي الحجة ووجه برأسه إلى عبد الله بن علي فأنفذه عبد الله بن
~~علي إلى أبي العباس فلما وضع بين يديه خر لله ساجدا ثم رفع رأسه وقال الحمد
~~لله الذي أظهرني عليك وأظفرني بك ولم يبق ثأري قبلك وقبل رهطك أعداء الدين
~~ثم تمثل قول ذي الإصبع العدواني
# ( لو يشربون دمي لم يرو شاربهم % ولا دماؤهم للغيظ ترويني )
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني محمد بن يزيد قال PageV04P337
# نظر عبد الله بن علي إلى فتى عليه أبهة الشرف وهو يقاتل مستنتلا فناداه
~~يا فتى لك الأمان ولو كنت مروان بن محمد
# فقال إلا أكنه فلست بدونه
# قال فلك الأمان من كنت
# فأطرق ثم قال
# ( أذل الحياة وكره المممات % وكلا أرى لك شرا وبيلا )
# ويروى
# ( وكلا أراه طعاما وبيلا % )
# ( فإن لم يكن غير إحداهما % فسيرا إلى الموت سيرا جميلا )
# ثم قاتل حتى قتل
# قال فإذا هو ابن مسلمة بن عبد الملك بن مروان
### || مقتل جماعة من الأمويين في اجتماع عند السفاح
# أخبرني عمي قال حدثني محمد بن سعد الكراني قال حدثني النضر بن عمرو عن
~~المعيطي وأخبرنا محمد بن خلف وكيع قال قال أبو السائب سلم بن جنادة السوائي
~~سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين يقول
# دخل سديف وهو مولى لآل أبي لهب على أبي العباس بالحيرة
# هكذا قال وكيع
# وقال الكراني في خبره واللفظ له كان أبو العباس جالسا في مجلسه على سريره
~~وبنو هاشم دونه على الكراسي وبنو أمية على الوسائد قد ثنيت لهم وكانوا في
~~أيام دولتهم يجلسون هم والخلفاء منهم على السرير ويجلس بنو هاشم على
~~الكراسي فدخل الحاجب فقال يا أمير المؤمنين بالباب رجل حجازي أسود راكب على
~~نجيب متلثم يستأذن ولا يخبر باسمه ويحلف ألا يحسر اللثام عن وجهه حتى يراك
~~قال هذا مولاي سديف يدخل فدخل
# فلما نظر إلى أبي PageV04P338 العباس وبنو أمية حوله حدر اللثام عن وجهه
~~وأنشأ ms0874 يقول
# ( أصبح الملك ثابت الآساس % بالبهاليل من بني العباس )
# ( بالصدور المقدمين قديما % والرؤوس القماقم الرؤاس )
# ( يا أمير المطهرين من الذم % ويا رأس منتهى كل راس )
# ( أنت مهدي هاشم وهداها % كم أناس رجوك بعد إياس )
# ( لا تقيلن عبد شمس عثارا % واقطعن كل رقلة وغراس )
# ( أنزلوها بحيث أنزلها الله % بدار الهوان والإتعاس )
# ( خوفهم أظهر التودد منهم % وبهم منكم كحز المواسي )
# ( أقصهم أيها الخليفة واحسم % عنك بالسيف شأفة الأرجاس )
# ( واذكرن مصرع الحسين وزيد % وقتيل بجانب المهراس )
# ( والإمام الذي بحران أمسى % رهن قبر في غربة وتناسي )
# ( فلقد ساءني وساء سوائي % قربهم من نمارق وكراسي ) PageV04P339
# ( نعم كلب الهراش مولاك لولا % أود من حبائل الإفلاس )
# فتغير لون أبي العباس وأخذه زمع ورعدة فالتفت بعض ولد سليمان بن عبد
~~الملك إلى رجل منهم وكان إلى جنبه فقال قتلنا والله العبد
# ثم أقبل أبو العباس عليهم فقال يا بني الفواعل أرى قتلاكم من أهلي قد
~~سلفوا وأنتم أحياء تتلذذون في الدنيا خذوهم فأخذتهم الخراسانية بالكافر
~~كوبات فأهمدوا إلا ما كان من عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز فإنه استجار
~~بداود بن علي وقال له إن أبي لم يكن كآبائهم وقد علمت صنيعته إليكم فأجاره
~~واستوهبه من السفاح وقال له قد علمت يا أمير المؤمنين صنيع أبيه إلينا
~~فوهبه له وقال له لا تريني وجهه وليكن بحيث تأمنه وكتب إلى عماله في
~~النواحي بقتل بني أمية
### || لماذا قتل السفاح بني أمية
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا الزبير بن
~~بكار عن عمه
# أن سبب قتل بني أمية أن السفاح أنشد قصيدة مدح بها فأقبل على بعضهم فقال
~~أين هذا مما مدحتم به فقال هيهات لا يقول والله أحد فيكم مثل قول ابن قيس
~~الرقيات فينا PageV04P340
# ( ما نقموا من بني أمية إلا % أنهم يحلمون إن غضبوا )
# ( وأنهم معدن الملوك ولا % تصلح إلا عليهم العرب )
# فقال له يا ماص كذا من أمه أو إن الخلافة لفي نفسك بعد خذوهم فأخذوا
~~فقتلوا
# أخبرني عمي عن ms0875 الكراني عن النضر بن عمرو عن المعيطي
# أن أبا العباس دعا بالغداء حين قتلوا وأمر ببساط فبسط عليهم وجلس فوقه
~~يأكل وهم يضطربون تحته
# فلما فرغ من الأكل قال ما أعلمني أكلت أكلة قط أهنأ ولا أطيب لنفسي منها
# فلما فرغ قال جروا بأرجلهم فألقوا في الطريق يلعنهم الناس أمواتا كما
~~لعنوهم أحياء
# قال فرأيت الكلاب تجر بأرجلهم وعليهم سراويلات الوشي حتى أنتنوا ثم حفرت
~~لهم بئر فألقوا فيها
# أخبرني عمر بن عبد الله بن جميل العتكي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني
~~محمد بن معن الغفاري عن أبيه قال
# لما أقبل داود بن علي من مكة أقبل معه بنو حسن جميعا وحسين بن علي بن
~~حسين وعلي بن عمر بن علي بن حسين وجعفر بن محمد والأرقط محمد بن عبد الله
~~وحسين بن زيد ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وعبد الله بن عنبسة بن
~~سعيد بن العاصي وعروة وسعيد ابنا خالد بن سعيد بن عمرو بن عثمان فعمل لداود
~~مجلس بالرويثة فجلس عليه هو والهاشميون وجلس الأمويون تحتهم فأنشده إبراهيم
~~بن هرمة قصيدة يقول فيها
# ( فلا عفا الله عن مروان مظلمة % ولا أمية بئس المجلس النادي )
~~PageV04P341
# ( كانوا كعاد فأمسى الله أهلكهم % بمثل ما أهلك الغاوين من عاد )
# ( فلن يكذبني من هاشم من أحد % فيما أقول ولو أكثرت تعدادي )
# قال فنبذ داود نحو ابن عنبسة ضحكة كالكشرة فلما قام قال عبد الله بن حسن
~~لأخيه حسن أما رأيت ضحكته إلى ابن عنبسة الحمد لله الذي صرفها عن أخي يعني
~~العثماني
# قال فما هو إلا أن قدم المدينة حتى قتل ابن عنبسة
# قال محمد بن معن حدثني محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال
# استحلف أخي عبد الله بن حسن داود بن علي وقد حج معه سنة اثنتين وثلاثين
~~ومائة بطلاق امرأته مليكة بنت دواد بن حسن ألا يقتل أخويه محمدا والقاسم
~~ابني عبد الله
# قال فكنت أختلف إليه آمنا وهو يقول بني أمية وكان ms0876 يكره أن يراني أهل
~~خراسان ولا يستطيع إلي سبيلا ليمينه
# فاستدناني يوما فدنوت منه فقال ما أكثر الغفلة وأقل الحزمة فأخبرت بها
~~عبد الله بن حسن فقال يابن أم تغيب عن الرجل فتغيبت عنه حتى مات
### || خبر آخر عن مقتل الأمويين عند السفاح
# أخبرني الحسن بن علي ومحمد بن يحيى قالا حدثنا الحارث بن أبي أسامة قال
~~حدثني إسماعيل بن إبراهيم عن الهيثم بن بشر مولى محمد بن علي قال
# أنشد سديف أبا العباس وعنده رجال من بني أمية قوله
# ( يابن عم النبي أنت ضياء % استبنا بك اليقين الجليا )
# فلما بلغ قوله PageV04P342
# ( جرد السيف وارفع العفو حتى % لا ترى فوق ظهرها أمويا )
# ( لا يغرنك ما ترى من رجال % إن تحت الضلوع داء دويا )
# ( بطن البغض في القديم فأضحى % ثاويا في قلوبهم مطويا )
# وهي طويلة قال يا سديف خلق الإنسان من عجل ثم قال
# ( أحيا الضغائن آباء لنا سلفوا % فلن تبيد وللآباء أبناء )
# ثم أمر بمن عنده منهم فقتلوا
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن محمد بن سليمان
~~النوفلي عن أبيه عن عمومته
# أنهم حضروا سليمان بن علي بالبصرة وقد حضره جماعة من بني أمية عليهم
~~الثياب الموشية المرتفعة فكأني أنظر إلى أحدهم وقد أسود شيب في عارضيه من
~~الغالية فأمر بهم فقتلوا وجروا بأرجلهم فألقوا على الطريق وإن عليهم
~~لسراويلات الوشي والكلاب تجر بأرجلهم
### || عمرو بن معاوية يأخذ الأمان من سليمان بن علي
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد بن عبد
~~الله بن عمرو قال أخبرني طارق بن المبارك عن أبيه قال
# جاءني رسول عمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة فقال لي يقول لك عمرو قد جاءت
~~هذه الدولة وأنا حديث السر كثير العيال منتشر المال فما أكون في قبيلة إلا
~~شهر أمري وعرفت وقد اعتزمت على أن أفدي حرمي بنفسي وأنا صائر إلى باب
~~الأمير سليمان بن علي فصر إلي
# فوافيته فإذا عليه طيلسان مطبق أبيض ms0877 PageV04P343 وسراويل وشي مسدول فقلت
~~يا سبحان الله ما تصنع الحداثة بأهلها أبهذا اللباس تلقى هؤلاء القوم لما
~~تريد لقاءهم فيه فقال لا والله ولكنه ليس عندي ثوب إلا أشهر مما ترى
# فأعطيته طيلساني وأخذت طيلسانه ولويت سراويله إلى ركبتيه فدخل ثم خرج
~~مسرورا
# فقلت له حدثني ما جرى بينك وبين الأمير قال دخلت عليه ولم نتراء قط فقلت
~~أصلح الله الأمير لفظتني البلاد إليك ودلني فضلك عليك فإما قتلتني غانما
~~وإما رددتني سالما
# فقال ومن أنت ما أعرفك فانتسبت له
# فقال مرحبا بك أقعد فتكلم آمنا غانما ثم أقبل علي فقال ما حاجتك يابن أخي
~~فقلت إن الحرم اللواتي أنت أقرب الناس إليهن معنا وأولى الناس بهن بعدنا قد
~~خفن لخوفنا ومن خاف خيف عليه
# فوالله ما أجابني إلا بدموعه على خديه ثم قال يابن أخي يحقن الله دمك
~~ويحفظك في حرمك ويوفر عليك مالك ووالله لو أمكنني ذلك في جميع قومك لفعلت
~~فكن متواريا كظاهر وآمنا كخائف ولتأتني رقاعك قال فكنت والله أكتب إليه كما
~~يكتب الرجل إلى أبيه وعمه قال فلما فرغ من الحديث رددت عليه طيلسانه فقال
~~مهلا فإن ثيابنا إذا فارقتنا لن ترجع إلينا
### || قول الشعراء في تحريض السفاح على بني أمية
# أخبرني أحمد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر ابن
~~شبة قال
# قال سديف لأبي العباس يحضه على بني أمية ويذكر من قتل مروان وبنو أمية من
~~قومه
# ( كيف بالعفو عنهم وقديما % قتلوكم وهتكوا الحرمات )
# ( أين زيد وأين يحيى بن زيد % يا لها من مصيبة وترات ) PageV04P344
# ( والإمام الذي أصيب بحران % إمام الهدى ورأس الثقات )
# ( قتلوا آل أحمد لا عفا الذنب % لمروان غافر السيئات )
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال
# أنشدني محمد بن يزيد لرجل من شيعة بني العباس يحرضهم على بني أمية
# ( إياكم أن تلينوا لاعتذارهم % فليس ذلك إلا الخوف والطمع )
# ( لو أنهم أمنوا أبدوا عداوتهم % لكنهم قمعوا بالذل فانقمعوا )
# ( أليس في ألف شهر قد مضت لهم % سقوكم جرعا ms0878 من بعدها جرع )
# ( حتى إذا ما انقضت أيام مدتهم % متوا إليكم بالأرحام التي قطعوا )
# ( هيهات لا بد أن يسقوا بكأسهم % ريا وأن يحصدوا الزرع الذي زرعوا )
# ( إنا وإخواننا الأنصار شيعتكم % إذا تفرقت الأهواء والشيع )
# ( إياكم أن يقول الناس إنهم % قد ملكوا ثم ما ضروا ولا نفعوا )
# وذكر ابن المعتز
# أن جعفر بن إبراهيم حدثه عن إسحاق بن منصور عن أبي الخصيب في قصة سديف
~~بمثل ما ذكره الكراني عن النضر بن عمرو عن المعيطي إلا أنه قال فيها
# فلما أنشده ذلك التفت إليه أبو الغمر سليمان بن هشام فقال يا ماص بظر أمه
~~أتجبهنا بهذا ونحن سروات الناس فغضب أبو العباس وكان سليمان بن هشام صديقه
~~قديما وحديثا يقضي حوائجه في أيامهم ويبره فلم يلتفت إلى ذلك PageV04P345
~~وصاح بالخراسانية خذوهم فقتلوا جمعيا إلا سليمان بن هشام فأقبل عليه السفاح
~~فقال يا أبا الغمر ما أرى لك في الحياة بعد هؤلاء خيرا
# قال لا والله فقال اقتلوه وكان إلى جنبه فقتل وصلبوا في بستانه حتى تأذى
~~جلساؤه بروائحهم فكلموه في ذلك فقال والله لهذا ألذ عندي من شم المسك
~~والعنبر غيظا عليهم وحنقا
### || نسبة ما في هذه الأخبار من الغناء
### ||| صوت
# ( أصبح الدين ثابت الاساس % بالبهاليل من بني العباس )
# ( بالصدور المقدمين قديما % والرؤوس القماقم الرؤاس )
# عروضه من الخفيف الشعر لسديف والغناء لعطرد رمل بالبنصر عن حبش قال وفيه
~~لحكم الوادي ثاني ثقيل وفيه ثقيل أول مجهول
# ومما قاله أبو سعيد مولى فائد في قتلى بني أمية وغنى فيه
### ||| صوت
# ( بكيت وماذا يرد البكاء % وقل البكاء لقتلى كداء )
# ( أصيبوا معا فتولوا معا % كذلك كانوا معا في رخاء )
# ( بكت لهم الأرض من بعدهم % وناحت عليهم نجوم السماء )
# ( وكانوا الضياء فلما انقضى الزمان بقومي تول الضياء )
# عروضه من المتقارب
# الشعر والغناء لأبي سعيد مولى فائد ولحنه من الثقيل الأول بالبنصر من
~~رواية عمرو بن بانة وإسحاق وغيرهما PageV04P346
# ومما قاله فيهم وغنى فيه على أنه قد نسب إلى غيره
### ||| صوت
# ( أثر الدهر في رجالي فقلوا ms0879 % بعد جمع فراح عظمي مهيضا )
# ( ما تذكرتهم فتملك عيني % فيض غرب وحق لي أن تفيضا )
# الشعر والغناء لأبي سعيد خفيف ثقيل بالوسطى عن ابن المكي والهشامي
# وروى الشيعي عن عمر بن شبة عن إسحاق أن الشعر لسديف والغناء للغريض ولعله
~~وهم
# ومنها
### ||| صوت
# ( أولئك قومي بعد عز ومنعة % تفانوا فإلا تذرف العين أكمد )
# ( كأنهم لا ناس للموت غيرهم % وإن كان فيهم منصفا غير معتدي )
# الشعر والغناء لأبي سعيد وفيه لحن لمتيم
### || خبر المأمون مع المغني علويه
# أخبرني عبد الله بن الربيع قال حدثنا أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال
~~حدثني عمي طياب بن إبراهيم قال
# ركب المأمون بدمشق يتصيد حتى بلغ جبل الثلج فوقف في بعض الطريق على بركة
~~عظيمة في جوانبها أربع سروات لم ير أحسن منها ولا أعظم فنزل المأمون وجعل
~~ينظر إلى آثار بني أمية ويعجب منها ويذكرهم ثم دعا بطبق عليه PageV04P347
~~بزما ورد ورطل نبيذ فقام علويه فغنى
# ( أولئك قومي بعد عز ومنعة % تفانوا فإلا تذرف العين أكمد )
# قال فغضب المأمون وأمر برفع الطبق وقال يابن الزانية ألم يكن لك وقت تبكي
~~فيه على قومك إلا هذا الوقت قال نعم أبكي عليهم مولاكم زرياب يركب معهم في
~~مائة غلام وأنا مولاهم معكم أموت جوعا فقام المأمون فركب وانصرف الناس وغضب
~~على علويه عشرين يوما فكلمه فيه عباس أخو بحر فرضي عنه ووصله بعشرين ألف
~~درهم
### || صوت من المائة المختارة
# ( مهاة لو ان الذر تمشي ضعافه % على متنها بضت مدارجه دما )
# ( فقلن لها قومي فديناك فاركبي % فأومت بلا لا غير أن تتكلما )
# عروضه من الطويل بضت سالت
# يقول لو مشى الذر على جلدها لجرى منه الدم من رقته
# وروى الأصمعي
# ( منعمة لو يصبح الذر ساريا % على متنها بضت مدارجه دما )
# الشعر لحميد بن ثور الهلالي
# والغناء في اللحن المختار لفليح بن أبي PageV04P348 العوراء ولحنه من
~~الثقيل الأول بالوسطى
# وذكر عمرو بن بانه أن لحن فليح من خفيف الثقيل الأول بالوسطى وأن الثقيل
~~الأول للهذلي
# ومما يغني فيه ms0880 من هذه القصيدة
### ||| صوت
# ( إذا شئت غنتني بأجزاع بيشة % أو النخل من تثليث أو من يلملما )
# ( مطوقة طوقا وليس بحلية % ولا ضرب صواغ بكفيه درهما )
# ( تبكي على فرخ لها ثم تغتدي % مولهة تبغي له الدهر مطعما )
# ( تؤمل منه مؤنسا لانفرادها % وتبكي عليه إن زقا أو ترنما )
# غناه محمد الرف خفيف رمل بالوسطى PageV04P349
### | ذكر حميد بن ثور ونسبه وأخباره
# هو حميد بن ثور بن عبد الله بن عامر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن
~~عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن
~~قيس بن عيلان بن مضر بن نزار
# وهو من شعراء الإسلام
# وقرنه ابن سلام بنهشل بن حري وأوس بن مغراء
# وقد أدرك حميد بن ثور عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال الشعر في أيامه
# وقد أدرك الجاهلية أيضا
### || يخرج على نهي عمر ويشبب بالنساء
# أخبرنا وكيع قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد وعبد الله بن شبيب قالا حدثنا
~~إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثني محمد بن فضالة النحوي قال
# تقدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى الشعراء ألا يشبب أحدا بامرأة إلا
~~جلده
# فقال حميد بن ثور PageV04P350
# ( أبى الله إلا أن سرحة مالك % على كل أفنان العضاة تروق )
# ( فقد ذهبت عرضا وما فوق طولها % من السرح إلا عشة وسحوق )
# العشة القليلة الأغصان والورق
# والسحوق الطويلة المفرطة
# ( فلا الظل من برد الضحى تستطيعه % ولا الفيء من برد العشي تذوق )
# ( فهل أنا إن عللت نفسي بسرحة % من السرح موجود علي طريق )
# وهي قصيدة طويلة أولها
# ( نأت أم عمر فالفؤاد مشوق % يحن إليها والها ويتوق )
### ||| صوت
# وفيها ما يغني فيه
# ( سقى السرحة المحلال والأبرق الذي % به السرح غيث دائم وبروق )
# ( وهل أنا إن عللت نفسي بسرحة % من السرح موجود علي طريق )
# غناه إسحاق ولحنه ثاني ثقيل بالوسطى
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير عن عمه قال
# وفد حميد بن ثور على بعض خلفاء بني أمية فقال له ما جاء بك ms0881 فقال
# ( أتاك بي الله الذي فوق من ترى % وخير ومعروف عليك دليل ) PageV04P351
# ( ومطوية الأقراب أما نهارها % فنص وأما ليلها فذميل )
# ( ويطوي علي الليل حضنيه إنني % لذاك إذا هاب الرجال فعول )
# فوصله وصرفه شاكرا PageV04P352
### | أخبار فليح بن أبي العوراء
# فليح رجل من أهل مكة مولى لبني مخزوم ولم يقع إلينا اسم أبيه
# وهو أحد مغني الدولة العباسية له محل كبير من صناعته وموضع جليل
# وكان إسحاق إذا عد من سمع من المحسنين ذكره فيهم وبدأ به
# وهو أحد الثلاثة الذين اختاروا المائة الصوت للرشيد
### || إسحاق الموصلي يمدح غناءه
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني ابن المكي عن أبيه عن إسحاق قال
# ما سمعت أحسن غناء من فليح بن أبي العوراء وابن جامع فقلت له فأبو إسحاق
~~يعني أباه فقال كان هذان لا يحسنان غير الغناء وكان أبو إسحاق فيه مثلهما
~~ويزيد عليهما فنونا من الأدب والرواية لا يداخلانه فيها
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا يزيد بن محمد المهلبي قال
# قال لي إسحاق أحسن من سمعت غناء عطرد وفليح
# وكان فليح أحد الموصوفين بحسن الغناء المسموع في أيامه وهو أحد من كان
~~يحكي الأوائل فيصيب ويحسن
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات
~~PageV04P353 قال حدثني محمد بن محمد العنبسي قال حدثني محمد بن الوليد
~~الزبيري قال
# سمعت كثير بن المحول يقول كان مغنيان بالمدينة يقال لأحدهما فليح بن أبي
~~العوراء والآخر سليمان بن سليم فخرج إليهما رسول الرشيد يقول لفليح غناؤك
~~من حلق أبي صدقة أحسن منه من حلقك فعلمه إياه قال وكان يغني صوتا يجيده وهو
# ( خير ما نشربها بالبكر % )
# قال فقال فليح للرسول قل له حسبك
# قال فسمعنا ضحكة من وراء الستارة
### || تفرده برؤية المهدي وهو يغني
# أخبرني رضوان بن أحمد الصيدلاني قال حدثنا يوسف بن إبراهيم قال حدثني أبو
~~إسحاق إبراهيم بن المهدي قال حدثنا الفضل بن الربيع
# أن المهدي كان يسمع المغنين جميعا ويحضرون مجلسه فيغنونه من وراء الستارة
~~لا ms0882 يرون له وجها إلا فليح بن أبي العوراء فإن عبد الله بن مصعب الزبيري كان
~~يرويه شعره ويغني فيه في مدائحه للمهدي فدس في أضعافها بيتين يسأله فيهما
~~أن ينادمه وسأل فليحا أن يغنيهما في أضعاف أغانيه وهما
### ||| صوت
# ( يا أمين الإله في الشرق والغرب % على الخلق وابن عم الرسول )
# ( مجلسا بالعشي عندك في الميدان % أبغي والإذن لي في الوصول )
# فغناه فليح إياهما
# فقال المهدي يا فضل أجب عبد الله إلى ما سأل وأحضره مجلسي إذا حضره أهلي
~~وموالي وجلست لهم وزده على ذلك أن ترفع بيني وبين PageV04P354 روايته فليح
~~الستارة فكان فليح أول مغن عاين وجهه في مجلسهم
# أخبرني رضوان قال حدثني يوسف بن إبراهيم قال حدثني بعد قدومي فسطاط مصر
~~زياد بن أبي الخطاب كاتب مسرور خادم الرشيد قال سمعت محبوب بن الهفتي يحدث
~~أبي قال
# دعاني محمد بن سليمان بن علي فقال لي قد قدم فليح من الحجاز ونزل عند
~~مسجد ابن رغبان فصر إليه فأعلمه أنه إن جاءني قبل أن يدخل إلى الرشيد خلعت
~~عليه خلعة سرية من ثيابي ووهبت له خمسة آلاف درهم
# فمضيت إليه فخبرته بذلك فأجابني إليه إجابة مسرور به نشيط له
# وخرج معي فعدل إلى حمام كان بقربه فدعا القيم فأعطاه درهمين وسأله أن
~~يجيئه بشيء يأكله ونبيذ يشربه فجاءه برأس كأنه رأس عجل ونبيذ دوشابي غليظ
~~مسحوري رديء فقلت له لا تفعل وجهدت به ألا يأكل ولا يشرب إلا عند محمد بن
~~سليمان فلم يلتفت إلي وأكل ذلك الرأس وشرب من ذلك النبيذ الغليظ حتى طابت
~~نفسه وغنى وغنى القيم معه مليا ثم خاطب القيم بما أغضبه وتلاحيا وتواثبا
~~فأخذ القيم شيئا فضربه به على رأسه فشجه حتى جرى دمه
# فلما رأى الدم على وجهه اضطرب وجزع وقام يغسل جرحه ودعا بصوفة محرقة وزيت
~~وعصبه وتعمم وقام معي
# فلما دخلنا دار محمد بن سليمان ورأى الفرش والآلة وحضر الطعام فرأى سروه
~~وطيبه وحضر النبيذ وآلته ومدت الستائر وغنى الجواري أقبل علي ms0883 وقال يا مجنون
~~سألتك بالله أيما أحق بالعربدة وأولى مجلس القيم أم مجلس الأمير فقلت وكأنه
~~لا بد من عربدة قال لا والله مالي منها بد فأخرجتها من PageV04P355 رأسي
~~هناك
# فقلت أما على هذا الشرط فالذي فعلت أجود
# فسألني محمد عما كنا فيه فأخبرته فضحك ضحكا كثيرا وقال هذا الحديث والله
~~أظرف وأطيب من كل غناء وخلع عليه وأعطاه خمسة آلاف درهم
### || اتفق مع حكم الوادي على ابن جامع
# قال هارون بن محمد وحدثني حماد بن إسحاق قال حدثني أبو إسحاق القرمطي قال
~~حدثنا مدركة بن يزيد قال
# قال فليح بن أبي العوراء بعث يحيى بن خالد إلي والى حكم الوادي وإلى ابن
~~جامع فأتيناه
# فقلت لحكم إن قعد ابن جامع معنا فعاوني عليه لنكسره
# فلما صرنا إلى الغناء غنى حكم فصحت وقلت هكذا والله يكون الغناء ثم غنيت
~~ففعل لي حكم مثل ذلك
# وغنى ابن جامع فما كنا معه في شيء
# فلما كان العشي أرسل إلى جاريته دنانير إن أصحابك عندنا فهل لك أن تخرجي
~~إلينا فخرجت وخرج معها وصائف فأقبل عليها يقول لها من حيث يظن أنا لا نسمع
~~ليس في القوم أنزه نفسا من فليح
# ثم أشار إلى غلام له أن ائت كل إنسان بألفي درهم فجاء بها فدفع إلى ابن
~~جامع ألفي درهم فأخذها فطرحها في كمه وفعل بحكم الوادي مثل ذلك فطرحها في
~~كمه ودفع إلي ألفين
# فقلت لدنانير قد بلغ مني النبيذ فاحبسيها لي عندك حتى تبعثي بها إلي
~~فأخذت الدراهم مني وبعثت بها إلي من الغد وقد زادت عليها وأرسلت إلي قد
~~بعثت إليك بوديعتك وبشيء أحببت أن تفرقه على أخواتي تعني جواري PageV04P356
# قال هارون بن محمد وحدثني حماد قال حدثني أبي قال
# كنا عند الفضل بن الربيع فقال هل لك في فليح بن أبي العوراء قلت نعم
# فأرسل إليه فجاء الرسول فقال هو عليل فعاد إليه فقال الرسول لا بد من أن
~~تجيء فجاء به محمولا في محفة فحدثنا ساعة ثم غنى ms0884
# فكان فيما غنى
# ( تقول عرسي إذ نبا المضجع % ما بالك الليلة لا تهجع )
# فاستحسناه منه واستعدناه منه مرارا ثم انصرف ومات في علته تلك وكان آخر
~~العهد به ذلك المجلس
### || غنى لفتى وعشيقته فعجلت في أمر خطبتها
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني محمد بن أحمد بن يحيى المكي قال
~~حدثني أبي عن فليح بن أبي العوراء قال
# كان بالمدينة فتى يعشق ابنة عم له فوعدته أن تزوره
# وشكا إلي أنها تأتيه ولا شيء عنده فأعطيته دينارا للنفقة
# فلما زارته قالت له من يلهينا قال صديق لي ووصفني لها ودعاني فأتيته فكان
~~أول ما غنيته
# ( من الخفرات لم تفضح أخاها % ولم ترفع لوالدها شنارا )
# فقامت إلى ثوبها فلبسته لتنصرف فعلق بها وجهد بها كل الجهد في أن تقيم
~~فلم تقم وانصرفت
# فأقبل علي يلومني في أن غنيتها ذلك الصوت
# فقلت والله ما هو شيء اعتمدت به مساءتك ولكنه شيء اتفق
# قال فلم نبرح حتى عاد رسولها بعدها ومعه صرة فيها ألف دينار ودفعها إلى
~~الفتى وقال له تقول لك ابنة عمك هذا مهري ادفعه إلى أبي واخطبني ففعل
~~فتزوجها PageV04P357
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( من الخفرات لم تفضح أخاها % ولم ترفع لوالدها شنارا )
# ( كأن مجامع الأرداف منها % نقا درجت عليه الريح هارا )
# ( يعاف وصال ذات البذل قلبي % وأتبع الممنعة النوارا )
# الشعر لسليك بن السلكة السعدي
# والغناء لابن سريج رمل بالسبابة في مجرى الوسطى
# وفيه لابن الهربذ لحن من رواية بذل أوله
# ( يعاف وصال ذات البذل قلبي % )
# وبعده
# ( غذاها قارص يغدو عليها % ومحض حين تنتظر العشارا )
### || انتشار أغانيه بأصوات جواري إبراهيم بن المهدي
# أخبرني رضوان بن أحمد قال حدثنا يوسف بن إبراهيم قال حدثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن المهدي قال
# كتب إلي جعفر بن يحيى وأنا عامل للرشيد على جند دمشق قد قدم علينا فليح
~~بن أبي العوراء فأفسد علينا بأهزاجه وخفيفه كل غناء سمعناه قبله
# وأنا محتال لك في تخليصه إليك لتستمتع به كما استمتعنا
# فلم ألبث أن ورد علي ms0885 فليح بكتاب الرشيد يأمر له بثلاثة آلاف دينار
# فورد علي رجل أذكرني لقاؤه الناس PageV04P358 وأخبرني أنه قد ناهز المائة
~~فأقام عندي ثلاث سنين فأخذ عنه جواري كل ما كان معه من الغناء وانتشرت
~~أغانيه بدمشق
# قال يوسف ثم قدم علينا شاب من المغنين مع علي بن زيد بن الفرج الحراني
~~عند مقدم عنبسة بن إسحاق فسطاط مصر يقال له مونق فغناني من غناء فليح
### ||| صوت
# ( يا قرة العين اقبلي عذري % ضاق بهجرانكم صدري )
# ( لو هلك الهجر استراح الهوى % ما لقى الوصل من الهجر )
# ولحنه خفيف رمل فلم أر بين ما غناه وبين ما سمعته في دار أبي إسحاق فرقا
~~فسألته من أين أخذه فقال أخذته بدمشق فعلمت أنه مما أخذه أهل دمشق عن فليح
### || صوت من المائة المختارة
# ( أفاطم إن النأي يسلي ذوي الهوى % ونأيك عني زاد قلبي بكم وجدا )
# ( أرى حرجا ما نلت من ود غيركم % ونافلة ما نلت من ودكم رشدا )
# ( وما نلتقي من بعد نأي وفرقة % وشحط نوى إلا وجدت له بردا )
# ( على كبد قد كان يبدي بها الهوى % ندوبا وبعض القوم يحسبني جلدا )
# عروضه من الطويل
# النأي البعد ومثله الشحط
# والحرج الضيق قال الله تعالى (** يجعل صدره ضيقا حرجا **) والندوب آثار
~~الجراح واحدها ندب
# الشعر لإبراهيم بن هرمة
# والغناء في اللحن المختار على ما ذكره PageV04P359 إسحاق ليونس الكاتب
~~وهو من الثقيل الأول بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى
# وذكر يحيى بن علي بن يحيى عن أبيه مثل ذلك
# وذكر حبش بن موسى أن الغناء لمرزوق الصراف أو ليحيى بن واصل
# وفي هذه الأبيات للهذلي لحن من خفيف الثقيل الأول بالوسطى على مذهب إسحاق
~~من رواية عمرو بن بانة ومن الناس من ينسب اللحنين جميعا إليه PageV04P360
### | ذكر ابن هرمة وأخباره ونسبه
# هو إبراهيم بن علي بن سلمة بن هرمة بن هذيل هكذا ذكر يعقوب بن السكيت
# وأخبرني الحرمي بن أبي العلاء عن الزبير بن بكار عن عمه مصعب وذكر ذلك
~~العباس بن هشام الكلبي عن أبيه هشام بن ms0886 محمد بن السائب قالوا جميعا هو
~~إبراهيم بن علي بن سلمة بن عامر بن هرمة بن الهذيل بن ربيع بن عامر ابن
~~صبيح بن كنانة بن عدي بن قيس بن الحارث بن فهر وفهر أصل قريش فمن لم يكن من
~~ولده لم يعد من قريش وقد قيل ذلك في النضر بن كنانة وفهر ابن مالك بن النضر
~~بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر
# قال من ذكرنا من النسابين قيس بن الحارث هو الخلج وكانوا في عدوان ثم
~~انتقلوا إلى بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن
# فلما استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه أتوه ليفرض لهم فأنكر نسبهم
# فلما استخلف عثمان أتوه فأثبتهم في بني الحارث بن فهر وجعل لهم معهم
~~ديوانا
# وسموا الخلج لأنهم اختلجوا ممن كانوا معه من عدوان ومن بني نصر بن معاوية
# وأهل المدينة يقولون إنما سموا الخلج لأنهم نزلوا بالمدينة على خلج
~~وواحدها خليج فسموا بذلك
# ولهم PageV04P361 بالمدينة عدد
# قال مصعب كان لإبراهيم بن هرمة عم يقال له هرمة الأعور فأرادت الخلج نفيه
~~منهم فقال أمسيت الأم العرب دعي أدعياء
# ثم قال يهجوهم
# ( رأيت بني فهر سباطا أكفهم % فما بال أنبوني أكفكم قفدا )
# ( ولم تدركوا ما أدرك القوم قبلكم % من المجد إلا دعوة ألحقت كدا )
# ( على ذي أيادي الدهر أفلح جدهم % وخبتم فلم يصرع لكم جدكم جدا )
# وقال يحيى بن علي حدثني أبو أيوب المديني عن المدائني عن أبي سلمة
~~الغفاري قال
# نفى بنو الحارث بن فهر ابن هرمة فقال
# ( أحاربن فهر كيف تطرحونني % وجاء العدا من غيركم تبتغي نصري )
# قال فصار من ولد فهر في ساعته
# قال يحيى بن علي وحدثني أحمد بن يحيى الكاتب قال حدثني العباس بن هشام
~~الكلبي عن أبيه قال
# كان ابن هرمة يقول أنا الأم العرب دعي أدعياء هرمة دعي في الخلج والخلج
~~أدعياء في قريش
### || خبره مع رجل من أسلم ضافه
# حدثني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال ms0887 حدثني عمر بن
~~PageV04P362 أبي بكر المؤملي قال حدثني عبد الله بن أبي عبيدة بن محمد بن
~~عمار بن ياسر قال
# زرت عبد الله بن حسن بباديته وزاره ابن هرمة فجاءه رجل من أسلم فقال ابن
~~هرمة لعبد الله بن حسن أصلحك الله سل الأسلمي أن يأذن لي أن أخبرك خبري
~~وخبره
# فقال له عبد الله بن حسن ائذن له فأذن له الأسلمي
# فقال له إبراهيم بن هرمة إني خرجت أصلحك الله أبغي ذودا لي فأوحشت وضفت
~~هذا الأسلمي فذبح لي شاة وخبز لي خبزا وأكرمني ثم غدوت من عنده فأقمت ما
~~شاء الله ثم خرجت أيضا في بغاء ذود لي فأوحشت فضفته فقراني بلبن وتمر ثم
~~غدوت من عنده فأقمت ما شاء الله
# ثم خرجت في بغاء ذود لي فأوحشت فقلت لو ضفت الأسلمي فاللبن والتمر خير من
~~الطوى فضفته فجاءني بلبن حامض
# فقال قد أجبته أصلحك الله إلى ما سأل فسله أن يأذن لي أن أخبرك لم فعلت
# فقال له ائذن له فأذن له فقال الأسلمي ضافني فسألته من هو فقال رجل من
~~قريش فذبحت له الشاة التي ذكر ووالله لو كان غيرها عندي لذبحته له حين ذكر
~~أنه من قريش
# ثم غدا من عندي وغدا علي الحي فقالوا من كان ضيفك البارحة قلت رجل من
~~قريش فقالوا لا والله ما هو من قريش ولكنه دعي فيها
# ثم ضافني الثانية على أنه دعي في قريش فجئته بلبن وتمر وقلت دعي قريش خير
~~من غيره
# ثم غدا من عندي ثم غدا علي الحي فقالوا من كان ضيفك البارحة قلت الرجل
~~الذي زعمتم أنه دعي في قريش فقالوا لا والله ما هو بدعي في قريش ولكنه دعي
~~أدعياء قريش
# ثم PageV04P363 جاءني الثالثة فقريته لبنا حامضا ووالله لو كان عندي شر
~~منه لقريته إياه
# قال فانخذل ابن هرمة وضحك عبد الله وضحكنا معه
### || طلب منه ابن ميادة أن يتهاجيا
# أخبرنا الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير قال حدثني نوفل بن ميمون ms0888
~~قال
# لقي ابن ميادة ابن هرمة فقال ابن ميادة والله لقد كنت أحب أن ألقاك لا بد
~~من أن نتهاجى وقد فعل الناس ذلك قبلنا
# فقال ابن هرمة بئس والله ما دعوت إليه وأحببته وهو يظنه جادا
# ثم قال له ابن هرمة أما والله إنني للذي أقول
# ( إني لميمون جوارا وإنني % إذا زجر الطير العدا لمشوم )
# ( وإني لملآن العنان مناقل % إذا ما ونى يوما ألف سؤوم )
# ( فود رجال أن أمي تقنعت % بشيب يغشي الرأس وهي عقيم )
# فقال ابن ميادة وهل عندك جراء ثكلتك أمك أنت ألأم من ذلك ما قلت إلا
~~مازحا
# أخبرنا به وكيع قال حدثنا محمد بن إسماعيل قال قال عبد العزيز بن عمران
~~PageV04P364 اجتمع ابن هرمة وابن ميادة عند جميع بن عمر بن الوليد فقال ابن
~~ميادة لابن هرمة قد كنت أحب أن ألقاك
# ثم ذكر نحوه
# وقال هارون بن محمد بن عبد الملك حدثنا علي بن محمد بن سليمان النوفلي
~~قال حدثني أبو سلمة الغفاري عن أبيه قال
# وفدت على المهدي في جماعة من أهل المدينة وكان فيمن وفد يوسف بن موهب
~~وكان في رجال بني هاشم من بني نوفل وكان معنا ابن هرمة فجلسنا يوما على
~~دكان قد هيئ لمسجد ولم يسقف في عسكر المهدي وقد كنا نلقى الوزراء وكبراء
~~السلطان وكانوا قد عرفونا وإذا حيال الدكان رجل بين يديه ناطف يبيعه في يوم
~~شات شديد البرد فأقبل إذا ضربه بفأسه فتطاير جفوفا فأقبل ابن هرمة علينا
~~فقال ليوسف يابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم أما معك درهم نأكل به من
~~هذا الناطف فقال له متى عهدتني أحمل الدراهم قال فقلت له لكني أنا معي
~~فأعطيته درهما خفيفا فاشترى به ناطفا على طبق للناطفي فجاء بشيء كثير فأقبل
~~يتمضغه وحده ويحدثنا ويضحك
# فما راعنا إلا موكب أحد الوزيرين أبي عبيد الله أو يعقوب بن داود
# ثم أقبلت المطرقة فقلنا ما لك قاتلك الله يهجم علينا هذا وأصحابه فيرون
~~الناطف بين أيدينا فيظنون أنا ms0889 كنا نأكل معك
# قال فوالله ما أحد أولى بالستر على أصحابه وتقلد البلية منك يابن عم
~~الرسول PageV04P365 الله فضعه بين يديك
# قال أعزب قبحك الله قال فأنت يا بن أبي ذر فزبرته
# قال فقال قد علمت أنه لا يبتلى بهذا إلا دعي أدعياء عاض كذا من أمه
# ثم أخذ الطبق في يده فحمله وتلقى به الموكب فما مر به أحد له نباهة إلا
~~مازحه حتى مضى القوم جميعا
### || إكرام عبد الله بن حسن على مدحه له
# وقال هارون حدثني أبو حذافة السهمي قال حدثنا إسحاق بن نسطاس قال
# كان ابن هرمة مشتهرا بالنبيذ فأتى عبد الله بن حسن وهو بالسيالة فأنشده
~~مديحا له
# فقام عبد الله إلى غنم كانت له فرمى بساجة عليها فافترقت فرقتين فقال
~~اختر أيهما شئت قال فإما أن تكون زادت بواحدة أو نقصت بواحدة على الأخرى
# قال وكانت ثلاثمائة وكتب له إلى المدينة بدنانير
# فقال له يابن هرمة انقل عيالك إلينا يكونوا مع عيالنا
# فقال أفعل يابن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ثم قدم ابن هرمة المدينة وجهز عياله لينقلهم إلى عبد الله بن حسن واكترى
~~من رجل من مزينة
# فبينا هو قد شد متاعه وحمله والكري ينتظره أن يتحمل إذ أتاه صديق له فقال
~~أي أبا إسحاق عندي والله نبيذ يسقط لحم الوجه
# فقال ويحك أما ترانا على مثل هذه الحال أعليها يمكن الشراب فقال إنما هي
~~ثلاثة لا تزد عليهن شيئا فمضى معه وهم وقوف ينظرون فلم يزل يشرب حتى مضى من
~~الليل صدر صالح ثم أتي به وهو سكران فطرح في شق PageV04P366 المحمل وعادلته
~~امرأته ومضوا
# فلما أسحروا رفع رأسه فقال أين أنا فأقبلت عليه امرأته تلومه وتعذله
~~وقالت قد أفسد عليك هذا النبيذ دينك ودنياك فلو تعللت عنه بهذه الألبان
~~فرفع رأسه إليها وقال
# ( لا نبتغي لبن البعير وعندنا % ماء الزبيب وناطف المعصار )
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال حدثنا زكريا بن يحيى بن خلاد قال
# كان الأصمعي يقول ختم الشعراء ms0890 بابن هرمة والحكم الخضري وابن ميادة وطفيل
~~الكناني ومكين العذري
### || ولعه بالنبيذ
# قال هارون بن محمد بن عبد الملك حدثني أبو حذافة السهمي أحمد بن إسماعيل
~~قال
# كان ابن هرمة مدمنا للشراب مغرما به فأتى أبا عمرو بن أبي راشد مولى
~~عدوان فأكرمه وسقاه أياما ثلاثة
# فدعا ابن هرمة بالنبيذ فقال له غلام لأبي عمرو بن أبي راشد قد نفد نبيذنا
# فنزع ابن هرمة رداءه عن ظهره فقال للغلام اذهب به إلى ابن حونك نباذ كان
~~بالمدينة فارهنه عنده وأتنا بنبيذ ففعل
# وجاء ابن أبي راشد فجعل يشرب معه من ذلك النبيذ
# فقال له أين رداؤك يا أبا إسحاق فقال نصف في القدح ونصف في بطنك
# قال هارون حدثني محمد بن عمر بن إسماعيل بن عبد العزيز بن عمر بن عبد
~~الرحمن بن عوف الزهري قال حدثني عمي عبد العزيز بن إسماعيل قال PageV04P367
~~مدح ابن هرمة محمد بن عمران الطلحي وبعث إليه بالمديح مع ابن ربيح فاحتجب
~~عنه فمدح محمد بن عبد العزيز وكان ابن هرمة مريضا فقال قصيدته التي يقول
~~فيها
# ( إني دعوتك إذ جفيت وشفني % مرض تضاعفني شديد المشتكى )
# ( وحبست عن طلب المعيشة وارتقت % دوني الجوائج في وعور المرتقى )
# ( فأجب أخاك فقد أناف بصوته % يا ذا الإخاء ويا كريم المرتجى )
# ( ولقد حفيت صبيب عكة بيتنا % ذوبا ومزت بصفوه عنك القذى )
# ( فخذ الغنيمة واغتنمني إنني % غنم لمثلك والمكارم تشترى )
# ( لا ترمين بحاجتي وقضائها % ضرح الحجاب كما رمى بي من رمى )
# فركب إلى جعفر بن سليمان نصف النهار فقال ما نزعك يا أبا عبد الله في هذا
~~الوقت قال حاجة لم أر فيها أحدا أكفى مني
# قال وما هي قال قد مدحني ابن هرمة بهذه الأبيات فأردت من أرزاقي مائة
~~دينار
# قال
# ومن عندي مثلها قال ومن الأمير أيضا قال فجاءت المائتا الدينار إلى ابن
~~هرمة فما أنفق منها إلا دينارا واحدا حتى مات وورث الباقي أهله
### || طلب من أبي جعفر أن يجيز له الشراب
# وقال أحمد بن أبي خيثمة ms0891 عن أبي الحسن المدائني قال
# امتدح ابن هرمة أبا جعفر فوصله بعشرة آلاف درهم
# فقال لا تقع مني هذه
# قال ويحك إنها كثيرة
# قال إن أردت أن تهنئني فأبح لي الشراب PageV04P368 فإني مغرم به
# فقال ويحك هذا حد من حدود الله
# قال احتل لي يا أمير المؤمنين
# قال نعم
# فكتب إلى والي المدينة من أتاك بابن هرمة سكران فاضربه مائة واضرب ابن
~~هرمة ثمانين
# قال فجعل الجلواز إذا مر بابن هرمة سكران قال من يشتري الثمانين بالمائة
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثني أبو زيد عمر بن شبة قال حدثنا أبو
~~سلمة الغفاري قال أخبرنا ابن ربيح راوية ابن هرمة قال
# أصابت ابن هرمة أزمة فقال لي في يوم حار إذهب فتكار حمارين إلى ستة أميال
~~ولم يسم موضعا
# فركب واحدا وركبت واحدا ثم سرنا حتى صرنا إلى قصور الحسن بن زيد ببطحاء
~~ابن أزهر فدخلنا مسجده
# فلما مالت الشمس خرج علينا مشتملا على قميصه فقال لمولى له أذن فأذن ولم
~~يكلمنا كلمة
# ثم قال له أقم فأقام فصلى بنا ثم أقبل على ابن هرمة فقال مرحبا بك يا أبا
~~إسحاق حاجتك قال نعم بأبي أنت وأمي أبيات قلتها وقد كان عبد الله وحسن
~~وإبراهيم بنو حسن بن حسن وعدوه شيئا فأخلفوه فقال هاتها
# فقال
# ( أما بنو هاشم حولي فقد قرعوا % نبل الضباب التي جمعت في قرن )
# ( فما بيثرب منهم من أعاتبه % إلا عوائد أرجوهن من حسن )
# ( الله أعطاك فضلا من عطيته % على هن وهن فيما مضى وهن )
# قال حاجتك قال لابن أبي مضرس علي خمسون ومائة دينار
# قال فقال لمولى له يا هيثم اركب هذه البغلة فأتني بابن أبي مضرس وذكر حقه
# قال فما صلينا العصر حتى جاء به
# فقال له مرحبا بك يابن أبي مضرس أمعك ذكر PageV04P369 حقك على ابن هرمة
~~قال نعم
# قال فامحه فمحاه
# ثم قال يا هيثم بع ابن أبي مضرس من تمر الخانقين بمائة وخمسين دينارا
~~وزده كل دينار ربع دينار وكل ابن ms0892 هرمة بخمسين ومائة دينار تمرا وكل ابن
~~ربيح بثلاثين دينار تمرا
# قال فانصرفنا من عنده فلقيه محمد بن عبد الله بن حسن بالسيالة وقد بلغه
~~الشعر فغضب لأبيه وعمومته فقال أي ماص يظر أمه أنت القائل
# ( على هن وهن فيما مضى وهن % )
# فقال لا والله ولكني الذي أقول لك
# ( لا والذي أنت منه نعمة سلفت % نرجو عواقيها في آخر الزمن )
# ( لقد أتيت بأمر ما عمدت له % ولا تعمده قولي ولا سنني )
# ( فكيف أمشي مع الأقوام معتدلا % وقد رميت بريء العود بالأبن )
# ( ما غيرت وجهه أم مهجنة % إذا القتام تغشى أوجه الهجن )
# قال وأم الحسن أم ولد
# قال هارون فحدثني حماد بن إسحاق عن أبيه عن أيوب بن عباية قال
# لما قال ابن هرمة هذا الشعر في حسن بن زيد قال عبد الله بن حسن والله ما
~~أراد الفاسق غيري وغير أخوي حسن وإبراهيم
# وكان عبد الله يجري على ابن هرمة رزقا فقطعه عنه وغضب عليه
# فأتاه يعتذر فنحي وطرد فسأل رجالا أن يكلموه فردهم فيئس من رضاه واجتنبه
~~وخافه
# فمكث ما شاء الله ثم مر عشية وعبد الله على زربيه في ممر المنبر ولم تكن
~~تبسط لأحد غيره في ذلك المكان PageV04P370 فلما رأى عبد الله تضاءل وتقنفذ
~~وتصاغر وأسرع المشي
# فكأن عبد الله رق له فأمر به فرد عليه فقال يا فاسق يا شارب الخمر على هن
~~وهن تفضل الحسن علي وعلى أخوي فقال بأبي أنت وأمي ورب هذا القبر ما عنيت
~~إلا فرعون وهامان وقارون
# أفتغضب لهم فضحك وقال والله ما أحسبك إلا كاذبا قال والله ما كذبتك
# فأمر بأن ترد عليه جرايته
### || قصيدتة الخالية من الحروف المعجمة
# أخبرني يحيى بن علي إجازة قال أخبرني أبو أيوب المديني عن مصعب قال
# إنما اعتذر ابن هرمة بهذا إلى محمد بن عبد الله بن حسن
# قال يحيى وأخبرني أبو أيوب عن علي بن صالح قال
# أنشدني عامر بن صالح قصيدة لابن هرمة نحوا من أربعين بيتا ليس فيها حرف
~~يعجم وذكر ms0893 هذه الأبيات منها ولم أجد هذه القصيدة في شعر ابن هرمة ولا كنت
~~أظن أن أحدا تقدم رزينا العروضي إلى هذا الباب وأولها
# ( أرسم سودة أمسى دارس الطلل % معطلا رده الأحوال كالحلل )
# هكذا ذكر يحيى بن علي في خبره أن القصيدة نحو من أربعين بيتا ووجدتها في
~~رواية الأصمعي ويعقوب بن السكيت اثنى عشر بيتا فنسختها هاهنا للحاجة
~~PageV04P371 إلى ذلك
# وليس فيها حرف يعجم إلا ما اصطلح عليه الكتاب من تصبيرهم مكان ألف ياء
~~مثل أعلى فإنها في اللفظ بالألف وهي تكتب بالياء ومثل رأى ونحو هذا وهو في
~~التحقيق في اللفظ بالألف وإنما اصطلح الكتاب على كتابته بالياء كما ذكرناه
~~والقصيدة
# ( أرسم سودة محل دارس الطلل % معطل رده الأحوال كالحلل )
# ( لما رأى أهلها سدوا مطالعها % رام الصدود وعاد الود كالمهل )
# ( وعاد ودك داء لا دواء له % ولو دعاك طوال الدهر للرحل )
# ( ما وصل سودة إلا وصل صارمة % أحلها الدهر دارا مأكل الوعل )
# ( وعاد أمواهها سدما وطار لها % سهم دعا أهلها للصرم والعلل )
# ( صدوا وصد وساء المرء صدهم % وحام للورد ردها حومة العلل )
# حومة الماء كثرته وغمرته والعلل الشرب الثاني
# والرده مستنقع الماء
# ( وحلؤوه رداها ماؤها عسل % ما ماء رده لعمر الله كالعسل )
# ( دعا الحمام حماما سد مسمعه % لما دعاه رآه طامح الأمل )
# ( طموح سارحة حوم ملمعة % وممرع السر سهل ماكد السهل ) PageV04P372
# ( وحاولوا رد أمر لا مرد له % والصرم داء لأهل اللوعة الوصل )
# ( أحلك الله أعلى كل مكرمة % والله أعطاك أعلى صالح العمل )
# ( سهل موارده سمح مواعده % مسود لكرام سادة حمل )
### || شعره في المسور بن عبد الملك
# قال يحيى بن علي وحدثني أبو أيوب المديني عن أبي حذيفة قال
# كان المسور بن عبد الملك المخزومي يعيب شعر ابن هرمة وكان المسور هذا
~~عالما بالشعر والنسب فقال ابن هرمة فيه
# ( إياك لا ألزمن لحييك من لجمي % نكلا ينكل قراصا من اللجم )
# ( يدق لحييك أو تنقاد متبعا % مشي المقيد ذي القردان والحلم )
# ( إني إذا ما امرؤ خفت نعامته % إلي واستحصدت منه قوى ms0894 الوذم )
# ( عقدت في ملتقى أوداج لبته % طوق الحمامة لا يبلى على القدم )
# ( إني امرؤ لا أصوغ الحلي تعمله % كفاي لكن لساني صائغ الكلم )
# ( إن الأديم الذي أمسيت تقرظه % جهلا لذو نغل باد وذو حلم ) PageV04P373
# ( ولا يئط بأيدي الخالقين ولا % أيدي الخوالق إلا جيد الأدم )
# قال يحيى وحدثني أبو أيوب عن مصعب بن عبد الله عن أبيه قال
# لقيني ابن هرمة فقال لي يابن مصعب أتفضل علي ابن أذينة أما شكرت قولي
# ( فما لك مختلا عليك خصاصة % كأنك لم تنبت ببعض المنابت )
# ( كأنك لم تصحب شعيب بن جعفر % ولا مصعبا ذا المكرمات ابن ثابت )
# يعني مصعب بن عبد الله قال فقلت يا أبا إسحاق أقلني وروني من شعرك ما شئت
~~فإني لم أرو لك شيئا
# فرواني عباسياته تلك
### || مدحه لإبراهيم بن عبد الله
# قال يحيى وأخبرني أبو أيوب المديني عن مصعب بن عبد الله عن مصعب ابن
~~عثمان قال
# قال ابن هرمة ما رأيت أحدا قط أسخى ولا أكرم من رجلين إبراهيم بن عبد
~~الله بن مطيع وإبراهيم بن طلحة بن عمرو بن عبد الله بن معمر أما إبراهيم بن
~~طلحة فأتيته فقال أحسنوا ضيافة أبي إسحاق فأتيت بكل شيء من الطعام فأردت أن
~~أنشده فقال ليس هذا وقت الشعر ثم أخرج الغلام إلي رقعة فقال أئت بها الوكيل
# فأتيته بها فقال إن شئت أخذت لك جميع ما كتب به وإن شئت أعطيتك القيمة
# قلت وما أمر لي به فقال مائتا شاة برعائها وأربعة أجمال وغلام جمال ومظلة
~~وما تحتاج إليه وقوتك وقوت عيالك سنة
# قلت فأعطني القيمة فأعطاني مائتي دينار وأما إبراهيم بن عبد الله فأتيته
~~في منزله بمشاش على بئر ابن الوليد بن عثمان بن عفان فدخل إلى منزله ثم خرج
~~إلي PageV04P374 برزمة من ثياب وصرة من دراهم ودنانير وحلي ثم قال لا والله
~~ما بقينا في منزلنا ثوبا إلا ثوبا نواري به امرأة ولا حليا ولا دينارا ولا
~~درهما
# وقال يمدح إبراهيم
# ( أرقتني تلومني أم بكر % بعد هدء ms0895 واللوم قد يؤذيني )
# ( حذرتني الزمان ثمت قالت % ليس هذا الزمان بالمأمون )
# ( قلت لما هبت تحذرني الدهر % دعي اللوم عنك واستبقيني )
# ( إن ذا الجود والمكارم إبراهيم % يعنيه كل ما يعنيني )
# ( قد خبرناه في القديم فألفينا % مواعيده كعين اليقين )
# ( قلت ما قلت للذي هو حق % مستبين لا للذي يعطيني )
# ( نضحت أرضنا سماؤك بعد الجدب % منها وبعد سوء الظنون )
# ( فرعينا آثار غيث هراقته % يدا محكم القوى ميمون )
# وقال هارون حدثنا حماد عن عبد الله بن إبراهيم الحجبي
# أن إبلا لمحمد بن عمران تحمل علفا مرت بمحمد بن عبد العزيز الزهري ومعه
~~ابن هرمة فقال يا أبا إسحاق ألا تستعلف محمد بن عمران وهو يريد أن يعرضه
~~لمنعه فيهجوه
# فأرسل ابن هرمة في أثر الحمولة رسولا حتى وقف على ابن عمران فأبلغه
~~رسالته فرد إليه الإبل بما عليها وقال إن احتجت إلي غيرها زدناك
# فأقبل ابن هرمة على محمد بن عبد العزيز فقال له اغسلها عني فإنه إن علم
~~أني استعلفته ولا دابة لي وقعت منه في سوءة قال بماذا قال تعطيني حمارك قال
~~هو لك بسرجه ولجامه
# فقال ابن هرمة من حفر حفرة سوء وقع فيها PageV04P375
### || وفادته على السري بن عبد الله باليمامة ومدحه
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا أبو
~~يحيى هارون بن عبد الله الزهري عن ابن زريق وكان منقطعا إلى أبي العباس بن
~~محمد وكان من أروى الناس قال
# كنت مع السري بن عبد الله باليمامة وكان يتشوق إلى إبراهيم بن علي ابن
~~هرمة ويحب أن يفد عليه فأقول ما يمنعك أن تكتب إليه فيقول أخاف أن يكلفني
~~من المؤونة ما لا أطيق فكنت أكتب بذلك إلى ابن هرمة فكره أن يقدم عليه إلا
~~بكتاب منه ثم غلب فشخص إليه فنزل علي ومعه راويته ابن ربيح
# فقلت له ما منعك من القدوم على الأمير وهو من الحرص على قدومك على ما
~~كتبت به إليك قال الذي منعه من الكتاب إلي
# فدخلت على السري فأخبرته ms0896 بقدومه فسر بذلك وجلس للناس مجلسا عاما ثم أذن
~~لابن هرمة فدخل عليه ومعه راويته ابن ربيح
# وكان ابن هرمة قصيرا دميما أريمص وكان ابن ربيح طويلا جسيما نقي الثياب
# فسلم على السري ثم قال له أصلحك الله إني قد قلت شعرا أثنيت فيه عليك
# فقال إنشد فقال هذا ينشد فجلس
# فأنشده ابن ربيح قصيدته التي أولها
# ( عوجا على ربع ليلى أم محمود % كيما نسائله من دون عبود ) PageV04P376
# ( عن أم محمود إذ شط المزار بها % لعل ذلك يشفي داء معمود )
# ( فعرجا بعد تغوير وقد وقفت % شمس النهار ولاذ الظل بالعود )
# ( شيئا فما رجعت أطلال منزلة % قفر جوابا لمحزون الجوى مودي )
# ثم قال فيها يمدح السري
# ( ذاك السري الذي لولا تدفقه % بالعرف متنا حليف المجد والجود )
# ( من يعتمدك ابن عبد الله مجتديا % لسيب عرفك يعمد خير معمود )
# ( يابن الأساة الشفاة المستغاث بهم % والمطعمين ذرى الكوم المقاحيد )
# ( والسابقين إلى الخيرات قومهم % سبق الجياد إلى غاياتها القود )
# ( أنت ابن مسلنطح البطحاء منبتكم % بطحاء مكة لا روس القراديد )
# ( لكم سقايتها قدما وندوتها % قد حازها والد منكم لمولود )
# ( لولا رجاؤك لم تعسف بنا قلص % أجواز مهمهة قفر الصوى بيد )
# ( لكن دعاني وميض لاح معترضا % من نحو أرضك في دهم مناضيد ) PageV04P377
# وأنشده أيضا قصيدة مدحه فيها أولها
# ( أفي طلل قفر تحمل آهله % وقفت وماء العين ينهل هامله )
# ( تسائل عن سلمى سفاها وقد نأت % بسلمى نوى شحط فكيف تسائله )
# ( وترجو لم ينطق وليس بناطق % جوابا محيل قد تحمل آهله )
# ( ونؤي كخط النون ما إن تبينه % عفته ذيول من شمال تذايله )
# ثم قال فيها يمدح السري
# ( فقل للسري الواصل البر ذي الندي % مديحا إذا ما بث صدق قائله )
# ( جواد على العلات يهتز للندى % كما اهتز غضب أخلصته صياقله )
# ( نفى الظلم عن أهل اليمامة عدله % فعاشوا وزاح الظلم عنهم وباطله )
# ( وناموا بأمن بعد خوف وشدة % بسيرة عدل ما تخاف غوائله )
# ( وقد علم المعروف أنك خدنه % ويعلم هذا الجوع أنك قاتله )
# ( بك الله أحيا أرض حجر وغيرها % من الأرض حتى ms0897 عاش بالبقل آكله )
# ( وأنت ترجى للذي أنت أهله % وتنفع ذا القربى لديك وسائله )
# وأنشده أيضا مما مدحه به قوله
# ( عوجا نحي الطول بالكثب % ) PageV04P378
# يقول فيها يمدحه
# ( دع عنك سلمى وقل محبرة % لماجد الجد طيب النسب )
# ( محض مصفى العروق يحمده % في العسر واليسر كل مرتغب )
# ( الواهب الخيل في أعنتها % والوصفاء الحسان كالذهب )
# ( مجدا وحمدا يفيده كرما % والحمد في الناس خير مكتسب )
# قال فلما فرغ ابن ربيح قال السري لابن هرمة مرحبا بك يا أبا إسحاق ما
~~حاجتك قال جئتك عبدا مملوكا
# قال لا بل حرا كريما وابن عم فما ذاك قال ما تركت لي مالا إلا رهنته ولا
~~صديقا إلا كلفته قال أبو يحيى يقول لي ابن زريق حتى كأن له ديانا وعليه
~~مالا فقال له السري وما دينك قال سبعمائة دينار
# قال قد قضاها الله عز وجل عنك
# قال فأقام أياما ثم قال لي قد اشتقت
# فقلت له قل شعرا تشوق فيه
# فقال قصيدته التي يقول فيها
# ( أألحمامة في نخل ابن هداج % هاجت صبابة عاني القلب مهتاج )
# ( أم المخبر أن الغيث قد وضعت % منه العشار تماما غير إخداج )
# ( شقت سوائفها بالفرش من ملل % إلى الأعارف من حزن وأولاج ) PageV04P379
# ( حتى كأن وجوه الأرض ملبسة % طرائفا من سدى عصب وديباج )
# وهي طويلة مختارة من شعره يقول فيها يمدح السري
# ( أما السري فإني سوف أمدحه % ما المادح الذاكر الإحسان كالهاجي )
# ( ذاك الذي هو بعد الله أنقذني % فلست أنساه إنقاذي وإخراجي )
# ( ليث بحجر إذا ما هاجه فزع % هاج إليه بإلجام وإسراج )
# ( لأحبونك مما أصطفي مدحا % مصاحبات لعمار وحجاج )
# ( أسدى الصنعية من بر ومن لطف % إلى قروع لباب الملك ولاج )
# ( كم من يد لك في الأقوام قد سلفت % عند امرئ ذي غنى أو عند محتاج )
# فأمر له بسبعمائة دينار في قضاء دينه ومائة دينار يتجهز بها ومائة دينار
~~يعرض بها أهله ومائة دينار إذا قدم على أهله
# قوله يعرض بها أهله أي يهدي لهم بها هدية والعراضة الهدية
# قال الفرزدق يهجو هشام بن عبد الملك ms0898
# ( كانت عراضتك التي عرضتنا % يوم المدينة زكمة وسعالا )
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني نوفل بن ميمون قال أخبرني أبو
~~مالك محمد بن علي بن هرمة قال
# قال ابن هرمة
# ( ومهما ألام على حبهم % فإني أحب بني فاطمه ) PageV04P380
# ( بنى بنت من جاء بالمحكمات % والدين والسنة القائمه )
# فلقيه بعد ذلك رجل فسأله من قائلها فقال من عض بظر أمه
# فقال له ابنه يا أبت ألست قائلها قال بلى
# قال فلم شتمت نفسك قال أليس أن يعض المرء بظر أمه خيرا من أن يأخذه ابن
~~قحطبة
### || خبره مع رجل وابنتيه
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا جعفر بن مدرك الجعدي قال جاء
~~ابن هرمة إلى رجل كان بسوق النبط معه زوجة له وابنتان كأنهما ظبيتان يقود
~~عليهما بمال فدفعه إليه فكان يشتري لهم طعاما وشرابا
# فأقام ابن هرمة مع ابنتيه حتى خف ذلك المال وجاء قوم آخرون معهم مال
~~فأخبرهم بمكان ابن هرمة فاستثقلوه وكرهوا أن يعلم بهم فأمر ابنتيه فقالتا
~~له يا أبا إسحاق أما دريت ما الناس فيه قال وما هم فيه قالتا زلزل بالروضة
~~فتغافلهما
# ثم جاء أبوهما متفازعا فقال أي أبا إسحاق ألا تفزع لما الناس فيه قال وما
~~هم فيه قال زلزل بالروضة
# قال قد جاءكم الآن إنسان معه مال وقد نفضت ما جئتكم به وثقلت عليه فأردت
~~إدخاله وإخراجي
# أيزلزل بروضة من رياض الجنة ويترك منزلك وأنت تجمع فيه الرجال على ابنتيك
~~والله لا عدت إليه وخرج من عنده
# وروى هذا الخبر عن الزبير بن هارون بن محمد الزيات فزاد فيه قال ثم خرج
~~من عندهم فأتى عبد الله بن حسن فقال إني قد مدحتك فاستمع مني
# قال لا حاجة لي بذلك أنا أعطيك ما تريد ولا أسمع
# قال إذا أسقط ويكسد PageV04P381 سوقي
# فسمع منه وأمر له بمائتي دينار فأخذها وعاد إلى الرجل وقال قد جئتك بما
~~تنفقه كيف شئت
# ولم يزل عنده حتى نفذت
### || أخباره مع محمد بن عبد العزيز ومحمد بن عمران ms0899
# قال الزبير وحدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد العزيز قال حدثني عمي
~~عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف قال
# وافينا الحج في عام من الأعوام الخالية فأصبحت بالسيالة فإذا إبراهيم ابن
~~علي بن هرمة يأتينا فاستأذن على أخي محمد بن عبد العزيز فأذن له فدخل عليه
~~فقال يا أبا عبد الله ألا أخبرك ببعض ما تستظرف قال بلى وربما فعلت يا أبا
~~إسحاق
# قال فإنه أصبح عندنا هاهنا منذ أيام محمد بن عمران وإسماعيل بن عبد الله
~~بن جبير وأصبح ابن عمران بجملين له ظالعين فإذا رسوله يأتيني أن أجب فخرجت
~~حتى أتيته فأخبرني بظلع جمليه وقال لي أردت أن أبعث إلى ناضحين لي بعمق
~~لعلي أوتى بهما إلى هاهنا لأمضي عليهما ويصير هذان الظالعان إلى مكانهما
# ففرغ لنا دارك واشتر لنا علفا واستلنه بجهدك فإنا مقيمون هاهنا حتى
~~تأتينا جمالنا
# فقلت في الرحب والقرب والدار فارغة وزوجته طالق إن اشتريت عود علف عندي
~~حاجتك منه
# فأنزلته ودخلت إلى السوق فما أبقيت فيه شيئا من رسل ولا جداء ولا طرفة
~~ولا غير ذلك PageV04P382 إلا ابتعت منه فاخره وبعثت به إليه مع دجاج كان
~~عندنا
# قال فبينا أنا أدور في السوق إذ وقف علي عبد لإسماعيل بن عبد الله
~~يساومني بحمل علف لي فلم أزل أنا وهو حتى أخذه مني بعشرة دراهم وذهب به
~~فطرحه لظهره
# وخرجت عند الرواح أتقاضى العبد ثمن حملي فإذا هو لإسماعيل
# ابن عبد الله ولم أكن دريت
# فلما رآني مولاه حياني ورحب بي وقال هل من حاجة يا أبا إسحاق فأعلمه
~~العبد أن العلف لي
# فأجلسني فتغديت عنده ثم أمر لي مكان كل درهم منها بدينار وكانت معه زوجته
~~فاطمة بنت عباد فبعثت إلي بخمسة دنانير
# قال وراحوا وخرجت بالدنانير ففرقتها على غرمائي وقلت عند ابن عمران عوض
~~منها
# قال فأقام عندي ثلاثا وأتاه جملاه فما فعل بي شيئا
# فبينا هو يترحل وفي نفسه مني ما لا أدري به ms0900 إذ كلم غلاما له بشيء فلم
~~يفهم فأقبل علي فقال ما أقدر على إفهامه مع قعودك عندي قد والله آذيتني
~~ومنعتني ما أردت
# فقمت مغتما بالذي قال حتى إذا كنت على باب الدار لقيني إنسان فسألني هل
~~فعل إليك شيئا فقلت أنا والله بخير إذ تلف مالي وربحت بدني
# قال وطلع علي وأنا أقولها فشتمني والله يا أبا عبد الله حتى ما أبقى لي
~~وزعم أنه لولا إحرامه لضربني وراح وما أعطاني درهما
# فقلت
# ( يا من يعين على ضيف ألم بنا % ليس بذي كرم يرجى ولا دين )
# ( أقام عندي ثلاثا سنة سلفت % أغضيت منها على الأقذاء والهون )
# ( مسافة البيت عشر غير مشكلة % وأنت تأتيه في شهر وعشرين )
# ( لست تبالي فوات الحج إن نصبت % ذات الكلال وأسمنت ابن حرقين )
# ( تحدث الناس عما فيك من كرم % هيهات ذاك لضيفان المساكين )
# ( أصبحت تخزن ما تحوي وتجمعه % أبا سليمان من أشلاء قارون ) PageV04P383
# ( مثل ابن عمران آباء له سلفوا % يجزون فعل ذوي الإحسان بالدون )
# ( ألا تكون كإسماعيل إن له % رأيا أصيلا وفعلا غير ممنون )
# ( أو مثل زوجته فيما ألم بها % هيهات من أمها ذات النطاقين )
# فلما أنشدها قال له محمد بن عبد العزيز نحن نعينك يا أبا إسحاق لقوله يا
~~من يعين
# قال قد رفعك الله عن العون الذي أريده ما أردت إلا رجلا مثل عبد الله بن
~~خنزيرة وطلحة أطباء الكلبة يمسكونه لي وآخذ خوط سلم فأوجع به خواصره
~~وجواعره قال ولما بغل في إنشاده إلى قوله
# ( مثل ابن عمران آباء له سلفوا % )
# أقبل علي فقال عذرا إلى الله تعالى وإليكم إني لم أعن من آبائه طلحة بن
~~عبيد الله
# قال ونزل إليه إسماعيل بن جعفر بن محمد وكان عندنا فلم يكلمه حتى ضرب
~~أنفه وقال له فعنيت من آبائه أبا سلميان محمد بن طلحة يا دعي قال فدخلنا
~~بينهما
# وجاء رسول محمد بن طلحة بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنه إلى ابن هرمة يدعوه فذهب إليه ms0901
# فقال له ما الذي بلغني من هجائك أبا سليمان والله لا أرضى حتى تحلف ألا
~~تقول له أبدا إلا خيرا وحتى تلقاه فترضاه إذا رجع وتحتمل كل ما أزل إليك
~~وتمدحه
# قال أفعل بالحب والكرامة
# قال وإسماعيل بن جعفر لا تعرض له إلا بخير قال نعم
# قال فأخذ عليه الأيمان فيهما وأعطاه ثلاثين دينارا وأعطاه محمد بن عبد
~~العزيز مثلها
# قال واندفع ابن هرمة يمدح محمد بن عمران
# ( ألم تر أن القول يخلص صدقه % وتأبى فما تزكوا لباغ بواطله )
~~PageV04P384
# ( ذممت امرأ لم يطبع الذم عرضه % قليلا لدى تحصيله من يشاكله )
# ( فما بالحجاز من فتى ذي إمارة % ولا شرف إلا ابن عمران فاضله )
# ( فتى لا يطور الذم ساحة بيته % ونشقى به ليل التمام عواذله )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا عبد
~~الله بن أبي سعد قال حدثنا أحمد بن عمر الزهري قال حدثنا أبو بكر بن عبد
~~الله ابن جعفر المسوري قال
# مدح إبراهيم بن هرمة محمد بن عمران الطلحي فألفاه راويته وقد جاءته عير
~~له تحمل غلة قد جاءته من الفرع أو خبير
# فقال له رجل كان عنده أعلم والله أن أبا ثابت بن عمران بن عبد العزيز
~~أغراه بك وأنا حاضر عنده وأخبره بعيرك هذه
# فقال إنما أراد أبو ثابت أن يعرضني للسانه قودوا إليه القطار فقيد إليه
### || كان يعمل من التمر نبيذا
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني يحيى بن محمد عن عبد الله بن
~~عمرو بن القاسم قال
# جاء أبي تمر من صدقة عمر فجاءه ابن هرمة فقال أمتع الله بك أعطني من هذا
~~التمر
# قال يا أبا إسحاق لولا أني أخاف أن تعمل منه نبيذا لأعطيتك
# قال فإذا علمت أني أعمل منه نبيذا لا تعطيني
# قال فخافه فأعطاه
# فلقيه بعد ذلك فقال له ما في الدنيا أجود من نبيذ يجيء من صدقة عمر
~~فأخجله
# أخبرنا الحرمي قال أخبرنا الزبير قال حدثني عبد الملك بن عبد العزيز
~~PageV04P385 قال قدم ms0902 جرير المدينة فأتاه ابن هرمة وابن أذينة فأنشداه فقال
~~جرير القرشي أشعرهما والعربي أفصحهما
# أخبرنا يحيى بن علي إجازة قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه قال حدثني عبد
~~الله بن محمد
# أن ابن هرمة قال يمدح أبا الحكم المطلب بن عبد الله
# ( لما رأيت الحادثات كنفنني % وأورثنني بؤسي ذكرت أبا الحكم )
# ( سليل ملوك سبعة قد تتابعوا % هم المصطفون والمصفون بالكرم )
# فلاموه وقالوا أتمدح غلاما حديث السن بمثل هذا قال نعم وكانت له ابنة
~~يلقبها عيينة وقال الزبير كان يلقبها عينة فقال
# ( كانت عيينة فينا وهي عاطلة % بين الجواري فحلاها أبو الحكم )
# ( فمن لحانا على حسن المقال له % كان المليم وكنا نحن لم نلم )
# قال يحيى وحدثني حماد بن إسحاق عن أبيه عن الزبيري عن نوفل بن ميمون قال
# أرسل ابن هرمة إلى عبد العزيز بن المطلب بكتاب يشكو فيه بعض حاله فبعث
~~إليه بخمسة عشر دينارا
# فمكث شهرا ثم بعث يطلب منه شيئا آخر بعد ذلك فقال إنا والله ما نقوى على
~~ما كان يقوى عليه الحكم بن المطلب
# وكان عبد العزيز قد خطب إلى امرأة من ولد عمر فردته فخطب إلى امرأة من
~~بني عامر ابن لؤي فزوجوه
# فقال ابن هرمة PageV04P386
# ( خطبت إلى كعب فردوك صاغرا % فحولت من كعب إلى جذم عامر )
# ( وفي عامر عز قديم وإنما % أجازك فيهم هزل أهل المقابر )
# وقال فيه أيضا
# ( أبالبخل نطلب ما قدمت % عرانين جادت بأموالها )
# ( فهيهات خالفت فعل الكرام % خلاف الجمال بأبوالها )
### || خبر زواجه
# وقال هارون بن محمد حدثني مغيرة بن محمد قال حدثني أبو محمد السهمي قال
~~حدثني أبو كاسب قال
# تزوج ابن هرمة بامرأة فقالت له أعطني شيئا فقال والله ما معي إلا نعلاي
~~فدفعهما إليها ومضى معها فتوركها مرارا
# فقالت له أجفيتني فقال لها الذي أجفى صاحبه منا يعض بظر أمه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا عبد
~~الله بن أبي سعد قال حدثني المسيبي محمد بن إسحاق قال حدثني إبراهيم ms0903 بن
~~سكرة جار أبي ضمرة قال
# جلس ابن هرمة مع قوم على شراب فذكر الحكم بن المطلب فأطنب في مدحه
# فقالوا له إنك لتكثر ذكر رجل لو طرقته الساعة في شاة يقال لها غراء تسأله
~~إياها لردك عنها
# فقال أهو يفعل هذا قالوا إي والله
# وكانوا قد عرفوا أن الحكم بها معجب وكانت في داره سبعون شاة تحلب
# فخرج وفي رأسه ما فيه فدق الباب فخرج إليه غلامه
# فقال له أعلم أبا مروان بمكاني وكان قد أمر ألا PageV04P387 يحجب إبراهيم
~~بن هرمة عنه فأعلمه به فخرج إليه متشحا فقال أفي مثل هذه الساعة يا أبا
~~إسحاق فقال نعم جعلت فداك ولد لأخ لي مولود فلم تدر عليه أمه فطلبوا له شاة
~~حلوبة فلم يجدوها فذكروا له شاة عندك يقال لها غراء فسألني أن أسألكها
# فقال أتجيء في هذه الساعة ثم تنصرف بشاة واحدة والله لا تبقى في الدار
~~شاة إلا انصرفت بها سقهن معه يا غلام فساقهن
# فخرج بهن إلى القوم فقالوا ويحك أي شيء صنعت فقص عليهم القصة
# قال وكان فيهن والله ما ثمنه عشرة دنانير وأكثر من عشرة
### || مدح الوليد بعد أن قتل
# قال هارون وحدثني حماد بن إسحاق قال ذكر أبي عن أيوب بن عباية عن عمر بن
~~أيوب الليثي قال
# شرب ابن هرمة عندنا يوما فسكر فنام
# فلما حضرت الصلاة تحرك أو حركته فقال لي وهو يتوضأ ما كان حديثكم اليوم
~~قلت يزعمون أن الوليد قتل فرفع رأسه إلي وقال
# ( وكانت أمور الناس منبتة القوى % فشد الوليد حين قام نظامها )
# ( خليفة حق لا خليفة باطل % رمى عن قناة الدين حتى أقامها )
# ثم قال لي إياك أن تذكر من هذا شيئا فإني لا أدري ما يكون
# أخبرني علي بن سليمان النحوي قال حدثنا أبو العباس الأحول عن ابن
~~الأعرابي أنه كان يقول ختم الشعراء بأبن هرمة
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى قال أخبرني أحمد بن يحيى البلاذري
# أن ابن هرمة كان مغرما بالنبيذ فمر على جيرانه ms0904 وهو شديد السكر حتى دخل
~~منزله
# فلما كان من الغد دخلوا عليه فعاتبوه على الحال التي رأوه عليها فقال
~~PageV04P388 لهم أنا في طلب مثلها منذ دهر أما سمعتم قولي
# ( أسأل الله سكرة قبل موتي % وصياح الصبيان يا سكران )
# قال فنفضوا ثيابهم وخرجوا وقالوا ليس يفلح والله هذا أبدا
### || موته ودفنه
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال أنشدني عمي
~~لابن هرمة
# ( ما أظن الزمان يا أم عمر % تاركا إن هلكت من يبكيني )
# قال فكان والله كذلك لقد مات فأخبرني من رأى جنازته ما يحملها إلا أربعة
~~نفر حتى دفن بالبقيع
# قال يحيى بن علي أراه عن البلاذري ولد ابن هرمة سنة تسعين وأنشد أبا جعفر
~~المنصور في سنة أربعين ومائة قصيدته التي يقول فيها
# ( إن الغواني قد أعرضن مقلية % لما رمى هدف الخمسين ميلادي )
# قال ثم عمر بعدها مدة طويلة PageV04P389
### | ذكر أخبار يونس الكاتب
# هو يونس بن سليمان بن كرد بن شهريار من ولد هرمز
# وقيل إنه مولى لعمرو بن الزبير ومنشؤه ومنزله بالمدينة
# وكان أبوه فقيها فأسلمه في الديوان فكان من كتابه وأخذ الغناء عن معبد
~~وابن سريج وابن محرز والغريض وكان أكثر روايته عن معبد ولم يكن في أصحاب
~~معبد أحذق ولا أقوم بما أخذ عنه منه
# وله غناء حسن وصنعة كثيرة وشعر جيد
# وكتابه في الأغاني ونسبها إلى من غنى فيها هو الأصل الذي يعمل عليه ويرجع
~~إليه
# وهو أول من دون الغناء
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال حدثنا حماد بن إسحاق قال حدثني أبي قال
~~أنشدني مسعود بن خالد المورياني لنفسه في يونس
# ( يا يونس الكاتب يا يونس % طاب لنا اليوم بك المجلس )
# ( إن المغنين إذا ما هم % جاروك أخنى بهم المقبس )
# ( تنشر ديباجا وأشباهه % وهم إذا ما نشروا كربسوا )
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال ذكر إبراهيم بن قدامة الجمحي
~~قال
# اجتمع فتيان من فتيان أهل المدينة فيهم يونس الكاتب وجماعة ممن يغني
~~PageV04P390 فخرجوا إلى واد يقال ms0905 له دومة من بطن العقيق في أصحاب لهم
~~فتغنوا واجتمع إليهم نساء أهل الوادي قال بعض من كان معهم فرأيت حولنا مثل
~~مراح الضأن وأقبل محمد بن عائشة ومعه صاحب له فلما رأى جماعة النساء عندهم
~~حسدهم فالتفت إلى صاحبه فقال أما والله لأفرقن هذه الجماعة فأتى قصرا من
~~قصور العقيق فعلا سطحه وألقى رداءه واتكأ عليه وتغنى
### || صوت
# ( هذا مقام مطرد % هدمت منازله ودوره )
# ( رقى عليه عداته % ظلما فعاقبه أميره )
# الغناء لابن عائشة رمل بالوسطى
# والشعر لعبيد بن حنين مولى آل زيد بن الخطاب وقيل إنه لعبد الله بن أبي
~~كثير مولى بني مخزوم قال فوالله ما قضى صوته حتى ما بقيت امرأة إلا جلست
~~تحت القصر الذي هو عليه وتفرق عامة أصحابهم
# فقال يونس وأصحابه هذا عمل ابن عائشة وحسده
### || ابن عائشة تغنى بشعر لعبد الله بن أبي كثير
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو
~~غسان محمد بن يحيى عن أبيه قال
# تزوج عبد الله بن أبي كثير مولى بني مخزوم بالعراق في ولاية مصعب بن
~~الزبير امرأة من بني عبد بن بغيض بن عامر بن لؤي ففرق مصعب بينهما
# فخرج حتى قدم على عبد الله بن الزبير بمكة فقال
# ( هذا مقام مطرد % هدمت منازله ودوره )
# ( رقت عليه عداته % كذابا فعاقبه أميره ) PageV04P391
# ( في أن شربت بجم ماء % كان حلا لي غديره )
# ( فلقد قطعت الخرق بعد % الخرق معتسفا أسيره )
# ( حتى أتيت خليفة الرحمن % ممهودا سريره )
# ( حييته بتحية % في مجلس حضرت صقوره )
# فكتب عبد الله إلى مصعب أن أردد عليه امرأته فإني لا أحرم ما أحل الله عز
~~وجل فردها عليه
# هذه رواية عمر بن شبة
# وأخبرني الحسن بن علي عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن المدائني عن سحيم بن
~~حفص أن المتزوج بهذه المرأة عبيد بن حنين مولى آل زيد بن الخطاب وأن المفرق
~~بينهما الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة الذي يقال له القباع وذكر باقي
~~الخبر مثل ms0906 الأول
# أخبرني عمي قال حدثني طلحة بن عبد الله الطلحي قال حدثني أحمد بن الهيثم
~~قال
# خرج يونس الكاتب من المدينة إلى الشام في تجارة فبلغ الوليد بن يزيد
~~مكانه فلم يشعر يونس إلا برسله قد دخلوا عليه الخان فقالوا له أجب الأمير
~~والوليد إذا ذاك أمير قال فنهضت معهم حتى أدخلوني على الأمير لا أدري من هو
~~إلا أنه من أحسن الناس وجها وأنبلهم فسلمت عليه فأمرني بالجلوس ثم
~~PageV04P392 دعا بالشراب والجواري فكنا يومنا وليلتنا في أمر عجيب
# وغنيته فأعجب بغنائي إلى أن غنيته
# ( إن يعش مصعب فنحن بخير % قد أتانا من عيشنا ما نرجي )
# ثم تبنهت فقطعت الصوت
# فقال مالك فأخذت أعتذر من غنائي بشعر في مصعب
# فضحك وقال إن مصعبا قد مضى وانقطع أثره ولا عداوة بيني وبينه وإنما أريد
~~الغناء فامض الصوت فعدت فيه فغنيته
# فلم يزل يستعيدنيه حتى أصبح فشرب مصطبحا وهو يستعيدني هذا الصوت ما
~~يتجاوزه حتى مضت ثلاثة أيام
# ثم قلت له جعلني الله فداء الأمير أنا رجل تاجر خرجت مع تجار وأخاف أن
~~يرتحلوا فيضيع مالي
# فقال لي أنت تغدوا غدا وشرب باقي ليلته وأمر لي بثلاثة آلاف دينار فحملت
~~إلي وغدوت إلى أصحابي
# فلما خرجت من عنده سألت عنه فقيل لي هذا الأمير الوليد بن يزيد ولي عهد
~~أمير المؤمنين هشام
# فلما استخلف بعث إلي فأتيته فلم أزل معه حتى قتل
### || صوت من المائة المختارة
# ( أقصدت زينب قلبي بعدما % ذهب الباطل عني والغزل )
# ( وعلا المفرق شيب شامل % واضح في الرأس مني واشتعل )
# الشعر لابن رهيمة المدني
# والغناء في اللحن المختار لعمر الوادي ثاني ثقيل بالبنصر في مجراها عن
~~إسحاق
# وفيه ليونس الكاتب لحنان أحدهما خفيف ثقيل أول بالبنصر في مجرى الوسطى عن
~~إسحاق والآخر رمل بالسبابة في مجرى البنصر عنه أيضا
# وفيه رملان بالوسطى والبنصر أحدها لابن المكي والآخر PageV04P393
# لحكم وقيل إنه لإسحاق من رواية الهشامي ولحن يونس في هذا الشعر من أصواته
~~المعروفة بالزيانب والشعر فيها كله لابن رهيمة في ms0907 زينب بنت عكرمة ابن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام وهي سبعة أحدها قد مضى والآخر
### ||| صوت
# ( أقصدت زينب قلبي % وسبت عقلي ولبي )
# ( تركتني مستهاما % أستغيث الله ربي )
# ( ليس لي ذنب إليها % فتجازيني بذنبي )
# ( ولها عندي ذنوب % في تنائيها وقربي )
# ( غناه يونس رملا % بالبنصر وفيه لحكم هزج )
# خفيف بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
# ومنها
### ||| صوت
# ( وجد الفؤاد بزينبا % وجدا شديدا متعبا )
# ( أصبحت من وجدي بها % أدعى سقيما مسهبا )
# ( وجعلت زينب سترة % وأتيت أمرا معجبا )
# غناه يونس ثقيلا أول مطلقا في مجرى البنصر عن عمرو وإسحاق وهو مما يشك
~~فيه من غناء يونس
# ولعلية بنت المهدي فيه ثقيل أول آخر لا يشك فيه أنه لها كنت فيه عن رشأ
~~الخادم وذكر أحمد بن عبيد أن فيه من الغناء لحنين هما جميعا من الثقيل
~~الأول ليونس ومن لا يعلم يزعم أن الشعر لها
# ومنها PageV04P394
### ||| صوت
# ( إنما زينب المنى % وهي الهم والهوى )
# ( ذات دل تضني الصحيح % وتبري من الجوى )
# ( لا يغرنك أن دعوت % فؤادي فما التوى )
# ( واحذري هجرة الحبيب % إذا مل وانزوى )
# غناه يونس رملا بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق
# ومنها
### ||| صوت
# ( إنما زينب همي % بأبي تلك وأمي )
# ( بأبي زينب لا أكني % ولكني أسمي )
# ( بأبي زينب من قاض % قضى عمدا بظلمي )
# ( بأبي من ليس لي في % قلبه قيراط رحم )
# غناه يونس رملا بالبنصر عن عمرو وله فيه لحن آخر
# ومنها
### ||| صوت
# ( يا زينب الحسناء يا زينب % يا أكرم الناس إذا تنسب )
# ( تقيك نفسي حادثات الردى % والأم تفديك معا والأب )
# ( هل لك في ود امرىء صادق % لا يمذق الود ولا يكذب ) PageV04P395
# ( لا يبتغي في وده محرما % هيهات أنت العمل الأريب )
# غناه يونس ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق
# ومنها
### ||| صوت
# فليت الذي يلحى على زينب المنى % تعلقه مما لقيت عشير )
# ( فحسبي به بالعشر مما لقيته % وذلك فيما قد تراه يسير )
# غناه يونس ثاني ثقيل بالوسطى في مجراها عن الهشامي
# هذه سبعة أصوات قد مضت وهي المعروفة بالزيانب
# ومن الناس من ms0908 يجعلها ثمانية ويزيد فيها لحن يونس في
# ( تصابيت أم هاجت لك الشوق زينب % )
# وليس هذا منها وإن كان ليونس لحنه فإن شعره لحجية بن المضرب الكندي وقد
~~كتب في موضع آخر وإنما الزيانب في شعر ابن رهيمة
# ومنهم من يعدها تسعة ويضيف إليها
# ( قولا لزينب لو رأيت % تشوقي لك واشترافي )
# وهذا اللحن لحكم
# والشعر لمحمد بن أبي العباس السفاح في زينب بنت سليمان ابن علي وقد كتب
~~في موضع آخر
# انقضت أخبار يونس الكاتب PageV04P396
### | أخبار ابن رهيمة
### || تشبيبه بزينب بنت عكرمة وأمر هشام بضربه )
# أخبرني محمد بن جعفر النحوي قال حدثنا أحمد بن القاسم قال حدثني أبو هفان
~~عن إسحاق قال
# كان ابن رهيمة يشبب بزينب بنت عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
~~ويغني يونس بشعره فافتضحت بذلك
# فاستعدى عليه أخوها هشام بن عبد الملك فأمر بضربه خمسمائة سوط وأن يباح
~~دمه إن وجد قد عاد لذكرها وأن يفعل ذلك بكل من غنى في شيء من شعره
# فهرب هو ويونس فلم يقدر عليهما
# فلما ولي الوليد بن يزيد ظهرا
# وقال ابن رهيمة
# ( لئن كنت اطردتني ظالما % لقد كشف الله ما أرهب )
# ( ولو نلت مني ما تشتهي % لقل إذا رضيت زينب )
# ( وما شئت فاصنعه بي بعد ذا % فحبي لزينب لا يذهب )
# وفي الأصوات المعروفة بالزيانب يقول أبان بن عبد الحميد اللاحقي
# ( أحب من الغناء خفيفه % إن فاتني الهزج )
# ( وأشنأ ضوء برق مثل % ما أشنأ عفا مزج )
# ( وأبغض يوم تنأى والزيانب % كلها سمج ) PageV04P397
# ( ويعجبني لإبراهيم % والأوتار تختلج )
# ( أدير مدامة صرفا % كأن صبيبها ودج )
# يغني أبان لحن إبراهيم
# والشعر لأبان أيضا وهو
### ||| صوت
# ( أدير مدامة صرفا % كأن صبيبها ودج )
# ( فظل تخاله ملكا % يصرفها ويمتزج )
# الشعر لأبان والغناء لإبراهيم ثاني ثقيل بالخنصر في مجرى الوسطى عن إسحاق
# وفيه لابن جامع ثاني ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى عن إسحاق أيضا
# ومما في غناء يونس من المائة المختارة المذكورة في هذا الكتاب
### || صوت من المائة المختارة
# ( ألا يا لقومي للرقاد المسهد % وللماء ممنوعا ms0909 من الحائم الصدي )
# ( وللحال بعد الحال يركبها الفتى % وللحب بعد السلوة المتمرد )
# الشعر لإسماعيل بن يسار النسائي من قصيدة مدح بها عبد الملك بن مروان
~~وذكر يحيى بن علي عن أبيه عن إسحاق أنها للغول بن عبد الله بن صيفي الطائي
# والصحيح أنها لإسماعيل
# وأنا أذكر خبره مع عبد الملك بن مروان ومدحه إياه بها ليعلم صحة ذلك
# والغناء ليونس ولحنه المختار من القدر الأوسط من PageV04P398 الثقيل
~~الأول مطلق في مجرى البنصر وتمام هذه الأبيات
# ( وللمرء لا عمن يحب بمرعو % ولا لسبيل الرشد يوما بمهتدي )
# ( وقد قال أقوام وهم يعذلونه % لقد طال تعذيب الفؤاد المصيد )
~~PageV04P399
### | أخبار إسماعيل بن يسار ونسبه
### || ولاؤه وسبب تلقيبه بالنسائي
# حدثني عمي قال حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا مصعب بن عبد الله
~~الزبيري قال
# كان إسماعيل بن يسار النسائي مولي بني تيم بن مرة تيم قريش وكان منقطعا
~~إلى آل الزبير
# فلما أفضت الخلافة إلى عبد الملك بن مروان وفد إليه مع عروة بن الزبير
~~ومدحه ومدح الخلفاء من ولده بعده
# وعاش عمرا طويلا إلى أن أدرك آخر سلطان بني أمية ولم يدرك الدولة
~~العباسية
# وكان طيبا مليحا مندرا بطالا مليح الشعر وكان كالمنقطع إلى عروة بن
~~الزبير 
# وإنما سمي إسماعيل بن يسار النسائي لأن أباه كان يصنع طعام العرس
~~ويبيعه فيشتريه منه من أراد التعريس من المتجملين وممن لم تبلغ حاله اصطناع
~~ذلك
# وأخبرني الأسدي قال حدثنا أبو الحسن محمد بن صالح بن النطاح قال
# إنما سمي إسماعيل بن يسار النسائي لأنه كان يبيع النجد والفرش التي تتخذ
~~للعرائس فقيل له إسماعيل بن يسار النسائي PageV04P400 وأخبرني محمد بن
~~العباس اليزيدي قال حدثنا الخليل بن أسد عن ابن عائشة
# أن إسماعيل بن يسار النسائي إنما لقب بذلك لأن أباه كان يكون عنده طعام
~~العرسات مصلحا أبدا فمن طرقه وجده عنده معدا
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب قال حدثني
~~الزبير بن بكار قال قال مصعب بن عثمان
# لما خرج ms0910 عروة بن الزبير إلى الشام يريد الوليد بن عبد الملك أخرج معه
~~إسماعيل بن يسار النسائي وكان منقطعا إلى آل الزبير فعادله
# فقال عروة ليلة من الليالي لبعض غلمانه انظر كيف ترى المحمل قال أراه
~~معتدلا قال إسماعيل الله أكبر ما اعتدل الحق والباطل قبل الليلة قط فضحك
~~عروة وكان يستخف إسماعيل ويستطيبه
### || سخريته من رجل يكنى أبا قيس
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن سعيد قال حدثنا الزبير قال حدثني
~~عمي عن أيوب بن عباية المخزومي
# أن إسماعيل بن يسار كان ينزل في موضع يقال له حديلة وكان له جلساء
~~يتحدثون عنده ففقدهم أياما وسأل عنهم فقيل هم عند رجل يتحدثون إليه طيب
~~الحديث حلو ظريف قدم عليهم يسمى محمدا ويكنى أبا قيس
# فجاء إسماعيل فوقف عليهم فسمع الرجل القوم يقولون قد جاء صديقنا إسماعيل
~~بن يسار فأقبل عليه فقال له أنت إسماعيل قال نعم
# قال رحم الله أبويك فإنهما سمياك باسم صادق الوعد وأنت أكذب الناس
# فقال له إسماعيل ما اسمك PageV04P401 قال محمد قال أبو من
# قال أبو قيس
# قال لا ولكن لا رحم الله أبويك فإنهما سمياك باسم نبي وكنياك بكنية قرد
# فأفحم الرجل وضحك القوم ولم يعد إلى مجالستهم فعادوا إلى مجالسة إسماعيل
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز قال حدثنا المدائني
~~عن نمير العذري قال
# إستأذن إسماعيل بن يسار النسائي على الغمر بن يزيد بن عبد الملك يوما
~~فحجبه ساعة ثم أذن له فدخل يبكي
# فقال له الغمر مالك يا أبا فائد تبكي قال وكيف لا أبكي وأنا على مروانيتي
~~ومروانية أبي أحجب عنك فجعل الغمر يعتذر إليه وهو يبكي فما سكت حتى وصله
~~الغمر بجملة لها قدر
# وخرج من عنده فلحقه رجل فقال له أخبرني ويلك يا إسماعيل أي مروانية كانت
~~لك أو لأبيك قال بغضنا إياهم امرأته طالق إن لم يكن يلعن مروان وآله كل يوم
~~مكان التسبيح وإن لم يكن أبوه حضره الموت فقيل له قل ms0911 لا إله إلا الله فقال
~~لعن الله مروان تقربا بذلك إلى الله تعالى وإبدالا له من التوحيد وإقامة له
~~مقامه
### || مفاخرته بالعجم على العرب
# أخبرني عمي قال حدثني أبو أيوب المديني قال حدثني مصعب قال قال إسماعيل
~~بن يسار النسائي قصيدته التي أولها
# ( ما على رسم منزل بالجناب % لو أبان الغداة رجع الجواب ) PageV04P402
# ( غيرته الصبا وكل ملث % دائم الورق مكفهر السحاب )
# ( دار هند وهل زماني بهند % عائد بالهوى وصفو الجناب )
# ( كالذي كان والصفاء مصون % لم تشبه بهجرة واجتناب )
# ( ذاك منها إذ أنت كالغصن غض % وهي رؤد كدمية المحراب )
# ( غادة تستبي العقول بعذب % طيب الطعم بارد الأنياب )
# ( وأثيث من فوق لون نقي % كبياض اللجين في الزرياب )
# ( فأقل الملام فيها وأقصر % لج قلبي من لوعة واكتئاب )
# ( صاح أبصرت أو سمعت براع % رد في الضرع ما قرى في العلاب )
# ( انقضت شرتي وأقصر جهلي % واستراحت عواذلي من عتابي )
# وقال فيها يفخر على العرب بالعجم
# ( رب خال متوج لي وعم % ماجد مجتدى كريم النصاب )
# ( إنما سمي الفوارس بالفرس % مضاهاة رفعة الأنساب )
# ( فاتركي الفخر يا أمام علينا % واتركي الجور وانطقي بالصواب )
# ( وأسألي إن جهلت عنا وعنكم % كيف كنا في سالف الأحقاب ) PageV04P403
# ( إذ تربي بناتنا وتدسون % سفاها بناتكم في التراب )
# فقال رجل من آل كثير بن الصلت إن حاجتنا إلى بناتنا غير حاجتكم فأفحمه
# يريد أن العجم يربون بناتهم لينكحوهن والعرب لا تفعل ذلك وفي هذه الأبيات
~~غناء نسبته
### ||| صوت
# ( صاح أبصرت أو سمعت براع % رد في الضرع ما قرى في العلاب )
# ( إنقضت شرتي وأقصر جهلي % واستراحت عواذلي من عتابي )
# الشعر لإسماعيل بن يسار النسائي
# والغناء لمالك خفيف ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى
# وذكر عمرو بن بانة في نسخته الأولى أن فيه للغريض خفيف ثقيل بالبنصر وذكر
~~في نسخته الثانية أنه لابن سريج
# وذكر الهشامي أن لحن ابن سريج رمل بالوسطى وأن لحن الغريض ثقيل أول
### || شعوبيته
# وحدثني بهذا الخبر عمي قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة عن مصعب قال
# إسماعيل بن يسار يكنى أبا فائد ms0912 وكان أخواه محمد وإبراهيم شاعرين أيضا وهم
~~من سبي فارس
# وكان إسماعيل شعوبيا شديد التعصب للعجم وله شعر كثير يفخر فيه بالأعاجم
# قال فأنشد يوما في مجلس فيه أشعب قوله PageV04P404
# ( إذ نربي بناتنا وتدسون % سفاها بناتكم في التراب )
# فقال له أشعب صدقت والله يا أبا فائد أراد القوم بناتهم لغير ما أردتموهن
~~له
# قال وما ذاك قال دفن القوم بناتهم خوفا من العار وربيتموهن لتنكحوهن
# قال فضحك القوم حتى استغربوا وخجل إسماعيل حتى لو قدر أن يسيخ في الأرض
~~لفعل
### || مدح الوليد بن يزيد فأكرمه
# أخبرني الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال أخبرني أبو سلمة الغفاري قال
~~أخبرنا أبو عاصم الأسلمي قال
# بينا ابن يسار النسائي مع الوليد بن يزيد جالس على بركة إذ أشار الوليد
~~إلى مولى له يقال له عبد الصمد فدفع ابن يسار النسائي في البركة بثيابه
~~فأمر به الوليد فأخرج
# فقال ابن يسار
# ( قل لوالي العهد إن لاقيته % وولي العهد أولى بالرشد )
# ( إنه والله لولا أنت لم % ينج مني سالما عبد الصمد )
# ( إنه قد رام مني خطة % لم يرمها قبله مني أحد )
# ( فهو مما رام مني كالذي % يقنص الدراج من خيس الأسد )
# فبعث إليه الوليد بخلعة سنية وصلة وترضاه
# وقد روي هذا الخبر لسعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت في قصة أخرى وذكر
~~هذا الشعر له فيه PageV04P405
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قرأت على أبي حدثني مصعب بن عبد الله
~~قال سمعت إبراهيم بن أبي عبد الله يقول
# ركب فلان من ولد جعفر بن أبي طالب رحمه الله بإسماعيل بن يسار النسائي
~~حتى أتى به قباء فاستخرج الأحوص فقال له أنشدني قولك
# ( ما ضر جيراننا إذ انتجعوا % لو أنهم قبل بينهم ربعوا )
# فأنشده القصيدة
# فأعجب بها ثم انصرف
# فقال له إسماعيل بن يسار أما جئت إلا لما أرى قال لا
# قال فاسمع فأنشده قصيدته التي يقول فيها
# ( ما ضر أهلك لو تطوف عاشق % بفناء بيتك أو ألم فسلما )
# فقال والله لو ms0913 كنت سمعت هذه القصيدة أو علمت أنك قلتها لما أتيته
# وفي أبيات من هذا الشعر غناء نسبته
### ||| صوت
# ( يا هند ردي الوصل أن يتصرما % وصلي امرأ كلفا بحبك مغرما )
# ( لو تبذلين لنا دلالك مرة % لم نبغ منك سوى دلالك محرما )
# ( منع الزيارة أن أهلك كلهم % أبدوا لزورك غلظة وتجهما )
# ( ما ضر أهلك لو تطوف عاشق % بفناء بيتك أو ألم فسلما )
# الشعر لإسماعيل بن يسار النسائي
# والغناء لابن مسجح خفيف ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق
# وفيه لإبراهيم الموصلي رمل بالبنصر عن حبش PageV04P406
### || زبان السواق يبكي بعد أن يسمع شعره
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال أنشد
~~رجل زبان السواق قول إسماعيل بن يسار
# ( ما ضر أهلك لو تطوف عاشق % بفناء بيتك أو ألم فسلما )
# فبكى زبان ثم قال لا شيء والله إلا الضجر وسوء الخلق وضيق الصدر وجعل
~~يبكي ويمسح عينيه
# أخبرني محمد بن جعفر الصيدلاني النحوي صهر المبرد قال حدثني طلحة ابن عبد
~~الله بن إسحاق الطلحي قال حدثني الزبير بن بكار قال حدثني جعفر بن الحسين
~~المهلبي قال
# أنشدت زبان السواق قول إسماعيل بن يسار النسائي
### ||| صوت
# ( إن جملا وإن تبينت منها % نكبا عن مودتي وازورارا )
# ( شردت بادكارها النوم عني % وأطير العزاء مني فطارا )
# ( ما على أهلها ولم تأت سوءا % أن تحيا تحية أو تزارا )
# ( يوم أبدوا لي التجهم فيها % وحموها لجاجة وضرارا )
# فقال زبان لا شيء وأبيهم إلا اللحز وقلة المعرفة وضيق العطن
# فصاح عليه PageV04P407 أبو المعافى وقال فعلى من ذاك ويلك أعليك أو على
~~أبيك أو أمك فقال له زبان إنما أتيت يا أبا المعافى من نفسك لو كنت تفعل
~~هذا ما اختلفت أنت وابنك
# فوثب إليه أبو المعافى يرميه بالتراب ويقول له ويحك يا سفيه تحسن الدياثة
~~وزبان يسعى هربا منه
# الغناء في هذه الأبيات لابن مسجح خفيف ثقيل بالوسطى عن ابن المكي وحماد
~~وذكر الهشامي وحبش أنه لابن محرز وأن لحن ابن مسجح ثاني ms0914 ثقيل
### || حضر من الحجاز ليمدح الوليد
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إسحاق
~~الموصلي قال
# غني الوليد بن يزيد في شعر لإسماعيل بن يسار وهو
# ( حتى إذا الصبح بدا ضوؤه % وغارت الجوزاء والمرزم )
# ( خرجت والوطء خفي كما % ينساب من مكمنه الأرقم )
# فقال من يقول هذا قالوا رجل من أهل الحجاز يقال له إسماعيل بن يسار
~~النسائي فكتب في إشخاصه إليه
# فلما دخل عليه استنشده القصيدة التي هذان البيتان منها فأنشده
# ( كلثم أنت الهم يا كلثم % وأنتم دائي الذي أكتم )
# ( أكاتم الناس هوى شفني % وبعض كتمان الهوى أحزم )
# ( قد لمتني ظلما بلا ظنة % وأنت فيما بيننا ألوم )
# ( أبدي الذي تخفينه ظاهرا % أرتد عنه فيك أو أقدم )
# ( إما بيأس منك أو مطمع % يسدى بحسن الود أو يلحم ) PageV04P408
# ( لا تتركيني هكذا ميتا % لا أمنح الود ولا أصرم )
# ( أوفي بما قلت ولا تندمي % إن الوفي القول لا يندم )
# ( آية ما جئت على رقبة % بعد الكرى والحي قد نوموا )
# ( أخافت المشي حذار العدا % والليل داج حالك مظلم )
# ( ودون ما حاولت إذ زرتكم % أخوك والخال معا والعم )
# ( وليس إلا الله لي صاحب % إليكم والصارم اللهذم )
# ( حتى دخلت البيت فاستذرفت % من شفق عيناك لي تسجم )
# ( ثم انجلى الحزن وروعاته % وغيب الكاشح والمبرم )
# ( فبت فيما شئت من نعمة % يمنحنيها نحرها والفم )
# ( حتى إذا الصبح بدا ضوؤه % وغارت الجوزاء والمرزم )
# ( خرجت والوطء خفي كما % ينساب من مكمنه الأرقم )
# قال فطرب الوليد حتى نزل عن فرشه وسريره وأمر المغنين فغنوه الصوت وشرب
~~عليه أقداحا وأمر لإسماعيل بكسوة وجائزة سنية وسرحه إلى المدينة
### || نسبة هذا الصوت
# الشعر لإسماعيل بن يسار النسائي والغناء لابن سريج رمل
### || شيخ يسمع شعره بصوت جارية فيلقي بنفسه في الفرات إعجابا به
# حدثنا أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا إسحاق
~~الموصلي قال حدثنا محمد بن كناسة قال PageV04P409
# اصطحب شيخ وشباب في سفينة من الكوفة فقال بعض الشباب للشيخ إن معنا قينة
~~لنا ونحن نجلك ms0915 ونحب أن نسمع غناءها
# قال الله المستعان فأنا أرقى على الأطلال وشأنكم
# فغنت
# ( حتى إذا الصبح بدا ضوؤه % وغارت الجوزاء والمرزم )
# ( أقبلت والوطء خفي كما % ينساب من مكمنه الأرقم )
# قال فألقى الشيخ بنفسه في الفرات وجعل يخبط بيديه ويقول أنا الأرقم أنا
~~الأرقم فأدركوه وقد كاد يغرق فقالوا ما صنعت بنفسك فقال إني والله أعلم من
~~معاني الشعر ما لا تعلمون
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~حدثني أبو مسلم المستملي عن المدائني قال
# مدح إسماعيل بن يسار النسائي رجلا من أهل المدينة يقال له عبد الله بن
~~أنس وكان قد اتصل ببني مروان وأصاب منهم خيرا وكان إسماعيل صديقا له فرحل
~~إلى دمشق إليه فأنشده مديحا له ومت إليه بالجوار والصداقة فلم يعطه شيئا
# فقال يهجوه
# ( لعمرك ما إلى حسن رحلنا % ولا زرنا حسينا يابن أنس )
# يعني الحسن والحسين رضي الله عنهما
# ( ولا عبدا لعبدهما فنحظى % بحسن الحظ منهم غير بخس )
# ( ولكن ضب جندلة أتينا % مضبا في مكامنه يفسي ) PageV04P410
# ( فلما أن أتيناه وقلنا % بحاجتنا تلون لون ورس )
# ( وأعرض غير منبلج لعرف % وظل مقرطبا ضرسا بضرس )
# ( فقلت لأهله أبه كزاز % وقلت لصاحبي أتراه يمسي )
# ( فكان الغنم أن قمنا جميعا % مخافة أن نزن بقتل نفس )
### || رثاؤه لمحمد بن عروة
# حدثني عمي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا مصعب بن عبد الله قال
# وفد عروة بن الزبير إلى الوليد بن عبد الملك وأخرج معه إسماعيل بن يسار
~~النسائي فمات في تلك الوفادة محمد بن عروة بن الزبير وكان مطلعا على دواب
~~الوليد بن عبد الملك فسقط من فوق السطح بينها فجعلت ترمحه حتى قطعته كان
~~جميل الوجه جوادا
# فقال إسماعيل بن يسار يرثيه
# ( صلى الإله على فتى فارقته % بالشام في جدث الطوي الملحد )
# ( بوأته بيدي دار إقامة % نائي المحلة عن مزار العود )
# ( وغبرت أعوله وقد أسملته % لصفا الأماعز والصفيح المسند )
# ( متخشعا للدهر ألبس حلة % في النائبات بحسرة وتجلد ) PageV04P411
# ( أعني ابن عروة إنه قد هدني ms0916 % فقد ابن عروة هدة لم تقصد )
# ( فإذا ذهبت إلى العزاء أرومه % ليرى المكاشح بالعزاء تجلدي )
# ( منع التعزي أنني لفراقه % لبس العدو علي جلد الأربد )
# ( ونأى الصديق فلا صديق أعده % لدفاع نائبة الزمان المفسد )
# ( فلئن تركتك يا محمد ثاويا % لبما تروح مع الكرام وتغتدي )
# ( كان الذي يزع العدو بدفعه % ويرد نخوة ذي المراح الأصيد )
# ( فمضى لوجهته وكل معمر % يوما سيدركه حمام الموعد )
### || مدح عبد الملك بن مروان بعد مقتل ابن الزبير
# حدثني عمي قال حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا مصعب بن عبد الله عن
~~أبيه
# أن إسماعيل بن يسار دخل على عبد الملك بن مروان لما أفضى إليه الأمر بعد
~~مقتل عبد الله بن الزبير فسلم ووقف موقف المنشد واستأذن في الإنشاد فقال له
~~عبد الملك الآن يابن يسار إنما أنت امرؤ زبيري فبأي لسان تنشد فقال له يا
~~أمير المؤمنين أنا أصغر شأنا من ذلك وقد صفحت عن أعظم جرما وأكثر غناء
~~لأعدائك مني وإنما أنا شاعر مضحك
# فتبسم عبد الملك وأومأ إليه الوليد بأن ينشد
# فابتدأ فأنشد قوله
# ( ألا يا لقومي للرقاد المسهد % وللماء ممنوعا من الحائم الصدي )
# ( وللحال بعد الحال يركبها الفتى % وللحب بعد السلوة المتمرد )
# ( وللمرء يلحى في التصابي وقبله % صبا بالغواني كل قرم ممجد )
~~PageV04P412
# ( وكيف تناسي القلب سلمى وحبها % كجمر غضى بين الشراسيف موقد )
# حتى انتهى إلى قوله
# ( إليك إمام الناس من بطن يثرب % ونعم أخو ذي الحاجة المتعمد )
# ( رحلنا لأن الجود منك خليقة % وأنك لم يذمم جنابك مجتدي )
# ( ملكت فزدت الناس ما لم يزدهم % إمام من المعروف غير المصرد )
# ( وقمت فلم تنقض قضاء خليفة % ولكن بما ساروا من الفعل تقتدي )
# ( ولما وليت الملك ضاربت دونه % وأسندته لا تأتلي خير مسند )
# ( جعلت هشاما والوليد ذخيرة % وليين للعهد الوثيق المؤكد )
# قال فنظر إليهما عبد الملك متبسما والتفت إلى سلميان فقال أخرجك إسماعيل
~~من هذا الأمر
# فقطب سليمان ونظر إلى إسماعيل نظر مغضب
# فقال إسماعيل يا أمير المؤمنين إنما وزن الشعر أخرجه من البيت الأول وقد ms0917
~~قلت بعده
# ( وأمضيت عزما في سليمان راشدا % ومن يعتصم بالله مثلك يرشد )
# فأمر له بألفي درهم صلة وزاد في عطائه وفرض له وقال لولده أعطوه فأعطوه
~~ثلاثة آلاف درهم
### || هشام بن عبد الملك يلقي به في بركة ماء بعد أن أنشده قصيدته التي يفتخر فيها بالعجم
# أخبرني عمي قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال ذكر ابن النطاح عن أبي
~~اليقظان PageV04P413
# أن إسماعيل بن يسار دخل على هشام بن عبد الملك في خلافته وهو بالرصافة
~~جالس على بركة له في قصره فاستنشده وهو يرى أنه ينشده مديحا له فأنشده
~~قصيدته التي يفتخر فيها بالعجم
# ( يا ربع رامة بالعلياء من ريم % هل ترجعن إذا حييت تسليمي )
# ( ما بال حي غدت بزل المطي بهم % تخدي لغربتهم سيرا بتقحيم )
# ( كأنني يوم ساروا شارب سلبت % فؤاده قهوة من خمر داروم )
# حتى انتهى إلى قوله
# ( إني وجدك ما عودي بذي خور % عند الحفاظ ولا حوضي بمهدوم )
# ( أصلي كريم ومجدي لا يقاس به % ولي لسان كحد السيف مسموم )
# ( أحمي به مجد أقوام ذوي حسب % من كل قرم بتاج الملك معموم )
# ( جحاجح سادة بلج مرازبة % جرد عتاق مساميح مطاعيم ) PageV04P414
# ( من مثل كسرى وسابور الجنود معا % والهرمزان لفخر أو لتعظيم )
# ( أسد الكتائب يوم الروع إن زحفوا % وهم أذلوا ملوك الترك والروم )
# ( يمشون في حلق المادي سابغة % مشي الضراغمة الأسد اللهاميم )
# ( هناك إن تسألي تنبي بأن لنا % جرثومة قهرت عز الجراثيم )
# قال فغضب هشام وقال له يا عاض بظر أمه أعلي تفخر وإياي تنشد قصيدة تمدح
~~بها نفسك وأعلاج قومك غطوه في الماء فغطوه في البركة حتى كادت نفسه تخرج ثم
~~أمر بإخراجه وهو بشر ونفاه من وقته فأخرج عن الرصافة منفيا إلى الحجاز
# قال وكان مبتلى بالعصبية للعجم والفخر بهم فكان لا يزال مضروبا محروما
~~مطرودا
### || مدح ابني يزيد فأكرماه
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال قال ابن النطاح وحدثني أبو
~~اليقظان
# أن إسماعيل بن يسار وفد إلى الوليد بن يزيد وقد أسن وضعف فتوسل ms0918 إليه
~~بأخيه الغمر ومدحه بقوله
# ( نأتك سليمى فالهوى متشاجر % وفي نأيها للقلب داء مخامر )
# ( نأتك وهام القلب نأيا بذكرها % ولج كما لج الخليع المقامر )
# ( بواضحة الأقراب خفاقة الحشى % برهرهة لا يجتويها المعاشر ) PageV04P415
# يقول فيها يمدح الغمر بن يزيد
# ( إذا عدد الناس المكارم والعلا % فلا يفخرن يوما على الغمر فاخر )
# ( فما مر من يوم على الدهر واحد % على الغمر إلا وهو في الناس غامر )
# ( تراهم خشوعا حين يبدو مهابة % كما خشعت يوما لكسرى الأساور )
# ( أغز بطاحي كأن جبينه % إذا ما بدا بدر إذا لاح باهر )
# ( وقى عرضه بالمال فالمال جنة % له وأهات المال والعرض وافر )
# ( وفى سيبه للمجتدين عمارة % وفي سيفه للدين عز وناصر )
# ( نماه إلى فرعي لؤي بن غالب % أبوه أبو العاصي وحرب وعامر )
# ( وخمسة آباء له قد تتابعوا % خلائف عدل ملكهم متواتر )
# ( بهاليل سباقون في كل غاية % إذا استبقت في المكرمات المعاشر )
# ( هم خير من بين الحجون إلى الصفا % إلى حيث أفضت بالبطاح الحزاور )
# ( وهم جمعوا هذه الأنام على الهدى % وقد فرقت بين الأنام البصائر )
# قال فأعطاه الغمر ثلاثة آلاف درهم وأخذ له من أخيه الوليد ثلاثة آلاف
~~درهم
# أخبرني عمي قال حدثنا أحمد بن أبي حيثمة عن مصعب قال
# لما مات محمد بن يسار وكانت وفاته قبل أخيه دخل إسماعيل على هشام ابن
~~عروة فجلس عنده وحدثه بمصيبته ووفاة أخيه ثم أنشده يرثيه PageV04P416
# ( عيل العزاء وخانني صبري % لما نعى الناعي أبا بكر )
# ( ورأيت ريب الدهر أفردني % منه وأسلم للعدا ظهري )
# ( من طيب الأثواب مقتبل % حلو الشمائل ماجد غمر )
# ( فمضى لوجهته وأدركه % قدر أتيح له من القدر )
# ( وغبرت مالي من تذكره % إلا الأسى وحرارة الصدر )
# ( وخوى يعاودني وقل له % مني الجوى ومحاسن الذكر )
# ( لما هوت أيدي الرجال به % في قعر ذات جوانب غبر )
# ( وعلمت أني لن ألاقيه % في الناس حتى ملتقى الحشر )
# ( كادت لفرقته وما ظلمت % نفسي تموت على شفا القبر )
# ( ولعمر من حبس الهدي له % بالأخشبين صبيحة النحر )
# ( لو كان نيل الخلد يدركه % بشر بطيب الخيم والنجر )
# ( لغبرت ms0919 لا تخشى المنون ولا % أودى بنفسك حادث الدهر )
# ( ولنعم مأوى المرملين إذا % قحطوا وأخلف صائب القطر )
# ( كم قلت آونة وقد ذرفت % عيني فماء شؤونها يجري )
# ( أني وأي فتى يكون لنا % شرواك عند تفاقم الأمر )
# ( لدفاع خصم ذي مشاغبة % ولعائل ترب أخي فقر ) PageV04P417
# ( ولقد علمت وإن ضمنت جوى % مما أجن كواهج الجمر )
# ( ما لامرئ دون المنية من % نفق فيحرزه ولا ستر )
# قال وكان بحضرة هشام رجل من آل الزبير فقال له أحسنت وأسرفت في القول فلو
~~قلت هذا في رجل من سادات قريش لكان كثيرا
# فزجره هشام وقال بئس والله ما واجهت به جليسك فكشره إسماعيل وجزاه خيرا
# فلما انصرف تناول هشام الرجل الزبيري وقال ما أردت إلى رجل شاعر ملك قوله
~~فصرف أحسنه إلى أخيه ما زدت على أن أغريته بعرضك وأعراضنا لولا أني تلافيته
# وكان محمد بن يسار أخو إسماعيل هذا الذي رثاه شاعرا من طبقة أخيه وله
~~أشعار كثيرة
# ولم أجد له خبرا فأذكره ولكن له أشعار كثيرة يغنى فيها
# منها قوله في قصيدة طويلة
### ||| صوت
# ( غشيت الدار بالسند % دوين الشعب من أحد )
# ( عفت بعدي وغيرها % تقادم سالف الأبد )
# الغناء لحكم الوادي خفيف ثقيل عن الهشامي
# ولإسماعيل بن يسار ابن يقال له إبراهيم شاعر أيضا وهو القائل
# ( مضى الجهل عنك إلى طيته % وآبك حلمك من غيبته )
# ( وأصبحت تعجب مما رأيت % من نقض دهر ومن مرته )
# وهي طويلة يفتخر فيها بالعجم كرهت الإطال بذكرها
# انقضت أخباره PageV04P418
# ( كليب لعمري كان أكثر ناصرا % وأيسر جرما منك ضرج بالدم )
# ( رمى ضرع ناب فاستمر بطعنة % كحاشية البرد اليماني المنمنم )
# عروضه من الطويل
# الشعر للنابغة الجعدي والغناء للهذلي في اللحن المختار وطريقته من الثقيل
~~الأول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق
# ونذكر هاهنا سائر ما يغنى به في هذه الأبيات وغيرها من هذه القصيدة
~~وننسبه إلى صانعه ثم نأتي بعده بما يتبعه من أخباره
# فمنها على الولاء سوى لحن الهذلي
# ( كليب لعمري كان أكثر ناصرا % وأيسر جرما منك ضرج بالدم )
# ( رمى ضرع ناب ms0920 فاستمر بطعنة % كحاشية البرد اليماني المسهم )
# ( أيا دار سلمى بالحرورية اسلمي % إلى جانب الصمان فالمتثلم )
# ( أقامت به البردين ثم تذكرت % منازلها بين الدخول فجرثم )
# ( ومسكنها بين الغروب إلى اللوى % إلى شعب ترعى بهن فعيهم ) PageV04P419
# ( ليالي تصطاد الرجال بفاحم % وأبيض كالإغريض لم يتثلم )
# في البيت الأول والثاني لابن سريج ثقيل أول آخر بإطلاق الوتر في مجرى
~~الوسطى عن إسحاق ويونس
# وفيهما لمالك خفيف ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق
# وللغريض في الثالث والرابع والأول والثاني ثقيل أول بالسبابة في مجرى
~~الوسطى
# ولإسحاق في الثالث والأول ثقيل أول بالوسطى ذكر ذلك أبو العبيس والهشامي
# وللغريض في الرابع ثم الأول خفيف ثقيل بالوسطى في رواية عمرو ابن بانة
# ولمعبد فيهما وفي الخامس والسادس خفيف ثقيل من رواية أحمد بن المكي
# ولابن سريج في الخامس والسادس ثقيل أول بالبنصر من رواية علي بن يحيى
~~المنجم وذكر غيره أنه للغريض
# ولإبراهيم ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي وذكر حبش أنه لمعبد
# ولابن محرز في الأول والثاني والثالث والرابع هزج ذكر ذلك أبو العبيس
~~وذكر قمري أنه لأبي عيسى بن المتوكل لا يشك فيه
# وللدلال في الخامس والسادس ثاني ثقيل عن الهشامي وذكر أبو العبيس أنه
~~للهذلي
# ولعبيد الله بن عبد الله بن طاهر في الرابع خفيف رمل
# ولإسحاق في الثالث والرابع أيضا ماخوري ولمعبد خفيف ثقيل أول بالوسطى
~~فيهما وقيل إنه لحنه الذي ذكرنا متقدما وإنه ليس في هذا الشعر غيره
# وذكر حبش أن في هذه الأبيات التي أولها كليب لعمري خفيف رمل بالوسطى
~~وللهذلي خفيف ثقيل بالبنصر وللدلال رمل فذلك ثمانية عشر صوتا
# وأخبرني محمد بن إبراهيم قريص أن له فيهما أعني الأول والثاني خفيفا
~~بالوسطى PageV04P420
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | ذكر النابغة الجعدي ونسبه وأخباره والسبب الذي من أجله قيل هذا الشعر
# هو على ما ذكر أبو عمرو الشيباني والقحذمي وهو الصحيح حبان بن قيس بن عبد
~~الله بن وحوح بن عدس وقيل ابن عمرو بن عدس مكان وحوح ابن ربيعة بن جعدة ms0921 بن
~~كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن
~~عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان ابن مضر
# هذا النسب الذي عليه الناس اليوم مجتمعون
# وقد روى ابن الكلبي وأبو اليقظان وأبو عبيدة وغيرهم في ذلك روايات تخالف
~~هذا فمنها أن ابن الكلبي ذكر عن أبيه أن خصفة الذي يقول الناس إنه ابن قيس
~~بن عيلان ليس كما قالوا وأن عكرمة ابن قيس بن عيلان وخصفة أمه وهي امرأة من
~~أهل هجر
# وقيل بل هي حاضنته وكان قيس بن عيلان قد PageV05P005 مات وعكرمة صغير
~~فربته حتى كبر وكان قومه يقولون هذا عكرمة بن خصفة فبقيت عليه ومن لا يعلم
~~يقول عكرمة بن خصفة بن قيس كما يقال خندف وإنما هي امرأة وزوجها إلياس بن
~~مضر
# وقالوا في صعصعة بن معاوية إن الناقمية بنت عامر بن مالك وهو الناقم سمي
~~بذلك لأنه انتقم بلطمة لطمها وهو ابن سعد بن جدان بن جديلة بن أسد بن ربيعة
~~بن نزار كانت عند معاوية بن بكر بن هوازن فمات عنها أو طلقها وهي نسء
~~فتزوجها سعد بن زيد مناة بن تميم فولدت على فراشه صعصعة ابن معاوية ثم ولدت
~~هبيرة ونجدة وجنادة فلما مات سعد اقتسم بنوه الميراث وأخرجوا صعصعة منه
~~وقالوا أنت ابن معاوية بن بكر فلما رأى ذلك أتى بني معاوية بن بكر فأقروا
~~بنسبه ودفعوه عن الميراث فلما رأى ذلك أتى سعد بن الظرب العدواني فشكا إليه
~~ما لقي فزوجه بنت أخيه عمرة PageV05P006 بنت عامر بن الظرب وأبوها عامر
~~الذي يقال له ذو الحلم وعمرة ابنته هذه هي التي كانت تقرع له العصا إذا سها
~~في الحكم وله يقول الشاعر
# ( لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا % وما علم الإنسان إلا ليعلما )
# قال وكانت عمرة يوم زوجها عمها نسئا من ملك من ملوك اليمن يقال له الغافق
~~بن العاصي الأزدي والملك يومئذ في الأزد فولدت على فراش صعصعة عامر بن
~~صعصعة فسماه صعصعة ms0922 عامرا بجده عامر ابن الظرب
# وقال في ذلك حبيب بن وائل بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن
# ( أزعمت أن الغافقي أبوكم % نسب لعمر أبيك غير مفند ) PageV05P007
# ( وأبوكم ملك ينتف باسته % هلباء عافية كعرف الهدهد )
# ( جنحت عجوزكم إليه فردها % نسئا بعامركم ولما يويد )
# ويكنى النابغة أبا ليلى
# وأخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال
# هو قيس بن عبد الله بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن
~~صعصعة
# وقال ابن الأعرابي هو قيس بن عبد الله بن عمرو بن عدس بن ربيعة بن جعدة
~~بن كعب بن ربيعة ووافق ابن سلام في باقي نسبه
# وهذا وهم ممن قال إن اسمه قيس وليس يشك في أنه كان له أخ يقال له وحوح بن
~~قيس وهو الذي قتله بنو أسد وخبره يذكر بعد هذا ليصدق نسب النابغة
# وأمه فاخرة بنت عمرو بن جابر بن شحنة الأسدي
### || سبب لقبه النابغة
# وإنما سمي النابغة لأنه أقام مدة لا يقول الشعر ثم نبغ فقاله
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قرأت على القحذمي
# قال الجعدي الشعر في الجاهلية ثم أجبل دهرا ثم نبغ بعد في الشعر في
~~الإسلام
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار عن محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي قال
~~PageV05P008
# أقام النابغة الجعدي ثلاثين سنة لا يتكلم ثم تكلم بالشعر
# قال القحذمي في رواية حماد عنه كان الجعدي أسن من نابغة بني ذبيان
# قال ابن سلام في رواية أبي خليفة عنه كان الجعدي النابغة قديما شاعرا
~~طويلا مفلقا طويل البقاء في الجاهلية والإسلام وكان أكبر من الذبياني ويدل
~~على ذلك قوله
# ( ومن يك سائلا عني فإني % من الفتيان أيام الخنان )
# ( أتت مائة لعام ولدت فيه % وعشر بعد ذاك وحجتان )
# ( فقد أبقت خطوب الدهر مني % كما أبقت من السيف اليماني )
# قال وعمر بعد ذلك عمرا طويلا
# سئل محمد بن حبيب عن أيام الخنان ما هي فقال وقعة لهم فقال قائل منهم وقد
~~لقوا ms0923 عدوهم خنوهم بالرماح فسمي ذلك العام الخنان
# ويدل على أنه أقدم من النابغة الذبياني أنه عمر مع المنذر بن المحرق قبل
~~النعمان بن المنذر وكان النابغة الذبياني مع النعمان بن المنذر وفي عصره
~~ولم يكن له قدم إلا أنه مات قبل الجعدي ولم يدرك الإسلام
# والجعدي الذي يقول
# ( تذكرت شيئا قد مضى لسبيله % ومن عادة المحزون أن يتذكرا )
# ( نداماي عند المنذر بن محرق % أرى اليوم منهم ظاهر الأرض مقفرا )
~~PageV05P009
# ( كهول وفتيان كأن وجوههم % دنانير مما شيف في أرض قيصرا )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز و حبيب بن نصر قالا حدثنا عمر بن شبة قال
~~حدثني عبد الله بن محمد بن حكيم عمن كان يأخذ العلم عنه ولم يسم إلي أحدا
~~في هذا أن النابغة عمر مائة وثمانين سنة وهو القائل
# ( لبست أناسا فأفنيتهم % وأفنيت بعد أناس أناسا )
# ( ثلاثة أهلين أفنيتهم % وكان الإله هو المستآسا )
# وهي قصيدة طويلة يقول فيها وفيه غناء
### || صوت
# ( وكنت غلاما أقاسي الحروب % يلقى المقاسون مني مراسا )
# ( فلما دنونا لجرس النباح % لم نعرف الحي إلا التماسا )
# ( أضاءت لنا النار وجها أغر % ملتبسا بالفؤاد التباسا )
# غنى في هذه الثلاثة الأبيات فليح بن أبي العوراء خفيف ثقيل أول بالوسطى
### || رجع الخبر إلى رواية عمر بن شبة
# قال وقال أيضا PageV05P010
# ( ألا زعمت بنو سعد بأني % ألا كذبوا كبير السن فاني )
# ( أتت مائة لعام ولدت فيه % وعشر بعد ذاك وحجتان )
# قال وأنشد عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه أبياته التي يقول فيها
# ( ثلاثة أهلين أفنيتهم % )
# فقال له عمر رضي الله تعالى عنه كم لبثت مع كل أهل قال ستين سنة
### || النابغة يعمر طويلا
# وأخبرني بعض أصحابنا عن أبي بكر بن دريد عن عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي
~~عن عمه قال
# أنشد رجل من العجم قول النابغة الجعدي
# ( لبست أناسا فأفنيتهم % وأفنيت بعد أناس أناسا )
# وفسر له فقال بدين شان بود أي هذا رجل مشؤوم
# وأما ابن قتيبة فإنه ذكر ما رواه لنا عنه إبراهيم بن محمد أنه عمر مائتين
~~وعشرين ms0924 سنة ومات بأصبهان
# وما ذاك بمنكر لأنه قال لعمر رضي الله تعالى عنه إنه أفنى ثلاثة قرون كل
~~قرن ستون سنة فهذه مائة وثمانون ثم عمر بعده فمكث بعد قتل عمر خلافة عثمان
~~وعلي ومعاوية ويزيد وقدم على PageV05P011 عبد الله بن الزبير بمكة وقد دعا
~~لنفسه فاستماحه ومدحه وبين عبد الله ابن الزبير وبين عمر نحو مما ذكر ابن
~~قتيبة بل لا أشك أنه قد بلغ هذه السن وهاجى أوس بن مغراء بحضرة الأخطل
~~والعجاج وكعب بن جعيل فغلبه أوس وكان مغلبا
# حدثنا أحمد بن عمر بن موسى القطان المعروف بابن زنجوية قال حدثنا إسماعيل
~~بن عبد الله السكري قال حدثنا يعلى بن الأشدق العقيلي قال حدثني نابغة بني
~~جعدة قال
# أنشدت النبي صلى الله عليه وسلم هذا الشعر فأعجب به
# ( بلغنا السماء مجدنا وجدودنا % وإنا لنبغي فوق ذلك مظهرا ) PageV05P012
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم فأين المظهر يا أبا ليلى فقلت الجنة فقال
~~قل إن شاء الله فقلت إن شاء الله
# ( ولا خير في حلم إذا لم يكن له % بوادر تحمي صفوه أن يكدرا )
# ( ولا خير في جهل إذا لم يكن له % حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا )
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم أجدت لا يفضض الله فاك قال فلقد رأيته وقد
~~أتت عليه مائة سنة أو نحوها وما انفض من فيه سن
### || النابغة ممن أنكر الخمر والسكر في الجاهلية
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال أخبرني أبو حاتم قال أخبرنا أبو عبيدة
~~قال
# كان النابغة الجعدي ممن فكر في الجاهلية وأنكر الخمر والسكر وما يفعل
~~بالعقل وهجر الأزلام والأوثان وقال في الجاهلية كلمته التي أولها
# ( الحمد لله لا شريك له % من لم يقلها فنفسه ظلما )
# وكان يذكر دين إبراهيم والحنيفية ويصوم ويستغفر ويتوقى أشياء لعواقبها
# ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم فقال PageV05P013
# ( أتيت رسول الله إذ جاء بالهدى % ويتلو كتابا كالمجرة نيرا )
# ( وجاهدت حتى ما أحس ومن معي % سهيلا إذا ما لاح ثمت غورا )
# ( أقيم ms0925 على التقوى وأرضى بفعلها % وكنت من النار المخوفة أوجرا )
# وحسن إسلامه وأنشد النبي صلى الله عليه وسلم فقال له لا يفضض الله فاك
~~وشهد مع علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه صفين
# وقد ذكر خبره مع عمر رضي الله عنه وأما خبره مع عثمان فأخبرنا به أحمد بن
~~عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال قال مسلمة بن محارب
# دخل النابغة الجعدي على عثمان رضي الله تعالى عنه فقال أستودعك الله يا
~~أمير المؤمنين قال وأين تريد يا أبا ليلى قال ألحق بإبلي فأشرب من ألبانها
~~فإني منكر لنفسي فقال أتعربا بعد الهجرة يا أبا ليلى أما علمت أن ذلك مكروه
~~قال ما علمته وما كنت لأخرج حتى أعلمك
# قال فأذن له وأجل له في ذلك أجلا فدخل على الحسن والحسين ابني علي
~~فودعهما فقالا له أنشدنا من شعرك يا أبا ليلى فأنشدهما
# ( الحمد لله لا شريك له % من لم يقلها فنفسه ظلما )
# فقالا يا أبا ليلى ما كنا نروي هذا الشعر إلا لأمية بن أبي PageV05P014
~~الصلت فقال يا بني رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لصاحب هذا الشعر وأول
~~من قاله وإن السروق لمن سرق شعر أمية
# قال أبو زيد عمر بن شبة في خبره
# كان النابغة شاعرا متقدما وكان مغلبا ما هاجى قط إلا غلب هاجى أوس بن
~~مغراء وليلى الأخيلية وكعب بن جعيل فغلبوه جميعا
### || النابغة وأوس بن مغراء
# وقال أبو عمرو الشيباني كان بدء حديث النابغة وأوس بن مغراء أن معاوية
~~لما وجه بسر بن أرطأة الفهري لقتل شيعة علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه
~~قام إليه معن بن يزيد بن الأخنس السلمي وزياد بن الأشهب ابن ورد بن عمرو بن
~~ربيعة بن جعدة فقالا يا أمير المؤمنين نسألك بالله وبالرحم ألا تجعل لبسر
~~على قيس سلطانا فيقتل قيسا بمن قتلت بنو سليم من بني فهر وبني كنانة يوم
~~دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة فقال معاوية ms0926 يا بسر لا أمر لك على
~~قيس وسار بسر حتى أتى المدينة فقتل ابني عبيد الله PageV05P015 ابن العباس
~~وفر أهل المدينة ودخلوا الحرة حرة بني سليم
# ثم سار بسر حتى أتى الطائف فقالت له ثقيف ما لك علينا سلطان نحن من قيس
~~فسار حتى أتى همدان وهم في جبل لهم يقال له شبام فتحصنت فيه همدان ثم نادوا
~~يا بسر نحن همدان وهذا شبام فلم يلتفت إليهم حتى إذا اغتروا ونزلوا إلى
~~قراهم أغار عليهم فقتل وسبى نساءهم فكن أول مسلمات سبين في الإسلام
# ومر بحي من بني سعد نزول بين ظهري بني جعدة بالفلج فأغار بسر على الحي
~~السعديين فقتل منهم وأسر فقال أوس بن مغراء في ذلك
# ( مشرين ترعون النجيل وقد غدت % بأوصال قتلاكم كلاب مزاحم )
# المشر الذي قد بسط ثوبه في الشمس
# والنجيل جنس من الحمض فقال النابغة يجيبه
# ( متى أكلت لحومكم كلابي % أكلت يديك من جرب تهام )
# أخبرنا أبو خليفة الفضل بن الحباب مما أجاز لنا روايته عنه من حديثه
~~PageV05P016 وأخباره مما ذكره منها عن محمد بن سلام الجمحي عن أبي الغراف
~~وأخبرنا به أحمد بن عبد العزيز وحبيب بن نصر قالا حدثنا عمر بن شبة عن محمد
~~بن سلام عن أبي الغراف
# أن النابغة هاجى أوس بن مغراء قال ولم يكن أوس مثله ولا قريبا منه في
~~الشعر فقال النابغة إني وإياه لنبتدر بيتا أينا سبق إليه غلب صاحبه فلما
~~بلغه قول أوس
# ( لعمرك ما تبلى سرابيل عامر % من اللؤم ما دامت عليها جلودها )
# قال النابغة هذا البيت الذي كنا نبتدر إليه
# فغلب أوس عليه
# قال أبو زيد فحدثني المدائني أنهما اجتمعا في المربد فتنافرا وتهاجيا
~~وحضرهما العجاج والأخطل وكعب بن جعيل فقال أوس
# ( لما رأت جعدة منا ووردا % ولوا نعاما في البلاد ربدا )
# ( إن لنا عليكم معدا % كاهلها وركنها الأشدا )
# فقال العجاج
# ( كل امرىء يعدو بما استعدا % )
# وقال الأخطل يعين أوس بن مغراء ويحكم به PageV05P017
# ( وإني لقاض بين جعدة عامر % وسعد قضاء بين الحق ms0927 فيصلا )
# ( أبو جعدة الذئب الخبيث طعامه % وعوف بن كعب أكرم الناس أولا )
# وقال كعب بن جعيل
# ( إني لقاض قضاء سوف يتبعه % من أم قصدا ولم يعدل إلى أود )
# ( فصلا من القول تأتم القضاة به % ولا أجور ولا أبغي على أحد )
# ( ناكت بنو عامر سعدا وشاعرها % كما تنيك بنو عبس بني أسد )
### || سبب مهاجاته ليلى الأخيلية
# وقال أبو عمرو الشيباني كان سبب المهاجاة بين ليلى الأخيلية وبين الجعدي
~~أن رجلا من قشير يقال له ابن الحيا وهي أمه واسمه سوار بن أوفى بن سبرة
~~هجاه وسب أخواله من أزد في أمر كان بين قشير وبين بني جعدة وهم بأصبهان
~~متجاورون فأجابه النابغة بقصيدته التي يقال لها الفاضحة سميت بذلك لأنه ذكر
~~فيها مساوي قشير وعقيل وكل ما كانوا يسبون به وفخر بمآثر قومه وبما كان
~~لسائر بطون بني عامر سوى هذين الحيين من قشير وعقيل
# ( جهلت علي ابن الحيا وظلمتني % وجمعت قولا جاء بيتا مضللا )
# وقال في هذه القصة أيضا قصيدته التي أولها
# ( إما ترى ظلل الأيام قد حسرت % عني وشمرت ذيلا كان ذيالا )
# وهي طويلة يقول فيها
# ( ويوم مكة إذ ماجدتم نفرا % حاموا على عقد الأحساب أزوالا ) PageV05P018
# ( عند النجاشي إذ تعطون أيديكم % مقرنين ولا ترجون إرسالا )
# ( إذ تستحبون عند الخذل أن لكم % من آل جعدة أعماما وأخوالا )
# ( لو تستطيعون أن تلقوا جلودكم % وتجعلوا جلد عبد الله سربالا )
# يعني عبد الله بن جعدة بن كعب
# ( إذا تسربلتم فيه لينجيكم % مما يقول ابن ذي الجدين إذ قالا )
# ( حتى وهبتم لعبد الله صاحبه % والقول فيكم بإذن الله ما فالا )
# ( تلك المكارم لاقعبان من لبن % شيبا بماء فعادا بعد أبوالا )
# يعني بهذا البيت أن ابن الحيا فخر عليه بأنهم سقوا رجلا من جعدة أدركوه
~~في سفر وقد جهد عطشا لبنا وماء فعاش
# وقال في هذه القصة أيضا قصيدته التي أولها
# ( أبلغ قشيرا والحريش فما % ذا رد في أيديكم شتمي )
# وفخر عليهم بقتل علقمة الجعفي يوم وادي نساح وقتل شراحيل بن الأصهب
~~الجعفي وبيوم رحرحان ms0928 أيضا فقال فيه PageV05P019
# ( هلا سألت بيومي رحرحان وقد % ظنت هوازن أن العز قد زالا )
# فلما ذكر ذلك النابغة قال
# ( تلك المكارم لا قعبان من لبن % شيبا بماء فعادا بعد أبوالا )
# ففخر بما له وغض مما لهم
# ودخلت ليلى الأخيلية بينهما فقالت
# ( وما كنت لو قاذفت جل عشيرتي % لأذكر قعبي حازر قد تثملا )
# وهي كلمة
# فلما بلغ النابغة قولها قال
# ( ألا حييا ليلى وقولا لها هلا % فقد ركبت أيرا أغر محجلا )
# ( وقد أكلت بقلا وخيما نباته % وقد شربت من آخر الصيف أيلا )
# يعني ألبان الأيل
# ( دعي عنك تهجاء الرجال وأقبلي % على أذلغي يملأ استك فيشلا )
# ( وكيف أهاجي شاعرا رمحه استه % خضيب البنان لا يزال مكحلا )
# فردت عليه ليلى الأخيلية فقالت PageV05P020
# ( أنابغ لم تنبغ ولم تك أولا % وكنت صنيا بين صدين مجهلا )
# الصني شعب صغير يسيل منه الماء
# وصدان جبلان
# ( أنابغ إن تنبغ بلؤمك لا تجد % للؤمك إلا وسط جعدة مجعلا )
# ( تعيرني داء بأمك مثله % وأي حصان لا يقال لها هلا )
# فغلبته
# فلما أتى بني جعدة قولها هذا اجتمع ناس منهم فقالوا والله لنأتين صاحب
~~المدينة أو أمير المؤمنين فليأخذن لنا بحقنا من هذه الخبيثة فإنها قد شتمت
~~أعراضنا وافترت علينا فتهيؤوا لذلك وبلغها أنهم يريدون أن يستعدوا عليها
~~فقالت
# ( أتاني من الأنباء أن عشيرة % بشوران يزجون المطي المذللا )
# ( يروح ويغدو وفدهم بصحيفة % ليستجلدوا لي ساء ذلك معملا )
# وقد أخبرني ببعض هذه القصة أحمد بن عبد العزيز عن عمر بن شبة فجاء بها
~~مختلطة وهذا أوضح وأصح
### || يوم وادي نساح
# قال أبو عمرو فأما ما فخر به النابغة من الأيام فمنها يوم علقمة الجعفي
~~فإنه غدا في مذحج ومعه زهير الجعفي فأتى بني عقيل بن كعب فأغار عليهم وفي
~~بني عقيل بطون من سليم يقال لهم بنو بجلة فأصاب سبيا وإبلا كثيرة ثم انصرف
~~راجعا بما أصاب فاتبعه بنو كعب ولم يلحق PageV05P021 به من بني عقيل إلا
~~عقال بن خويلد بن عامر بن عقيل فجعل يأخذ أبعار إبل الجعفيين فيبول عليها
~~حتى ms0929 ينديها ثم يلحق ببني كعب فيقول إيه فدى لكم أبواي قد لحقتم القوم حتى
~~وردوا عليهم النخيل في يوم قائظ ورأس زهير في حجر جارية من سليم من بني
~~بجلة سباها يومئذ وهي تفليه وهو متوسد قطيفة حمراء وهي تضفر سعفاته أي أعلى
~~رأسه بهدب القطيفة فلم يشعروا إلا بالخيل فكان أول من لحق زهيرا ابن
~~النهاضة فضرب وجه زهير بقوسه حتى كسر أنفه ثم لحقه عقال بن خويلد فبعج بطنه
~~فسال من بطنه برير وحلب والبرير ثمر الأراك
# والحلب لبن كان قد اصطبحه فذلك يوم يقول أبو حرب أخو عقال بن خويلد والله
~~لا أصطبح لبنا حتى آمن من الصباح
# قال وهذا اليوم هو يوم وادي نساح وهو باليمامة
### || يوم شراحيل
# قال وأما يوم شراحيل بن الأصهب الجعفي فإنه يوم مذكور تفتخر به مضر كلها
# وكان شراحيل خرج مغيرا في جمع عظيم من اليمن وكان قد طال عمره وكثر تبعه
~~وبعد صيته واتصل ظفره وكان قد صالح بني عامر على أن يغزو العرب مارا بهم في
~~بدأته وعودته لا يعرض أحد منهم لصاحبه فخرج غازيا في بعض غزواته فأبعد ثم
~~رجع إليهم فمر على بني جعدة فقرته ونحرت له فعمد ناس من أصحابه سفهاء
~~فتناولوا إبلا لبني جعدة فنحروها فشكت ذلك بنو جعدة إلى شراحيل فقالوا
~~قريناك وأحسنا ضيافتك ثم لم تمنع أصحابك مما يصنعون فقال إنهم قوم
~~PageV05P022 مغيرون وقد أساؤوا لعمري وإنما يقيمون عندكم يوما أو يومين ثم
~~يرتحلون عنكم
# فقال الرقاد بن عمرو بن ربيعة بن جعدة لأخيه ورد بن عمرو وقيل بل قال ذلك
~~لابن أخيه الجعد بن ورد دعني أذهب إلى بني قشير قال وجعدة وقشير أخوان لأم
~~وأب أمهما ريطة بنت قنفذ بن مالك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن
~~منصور فأدعوهم واصنع أنت يا هذا لشراحيل طعاما حسنا كثيرا وادعه وأدخله
~~إليك فاقتله فإن احتجت إلينا فدخن فإني إذا رأيت الدخان أتيتك بهم فوضعنا
~~سيوفنا على القوم
# فعمد ورد ms0930 هذا إلى طعام فأصلحه ودعا شراحيل وناسا من أصحابه وأهله وبني
~~عمه فجعلوا كلما دخل البيت رجل قتله ورد حتى انتصف النهار فجاء أصحاب
~~شراحيل يتبعونه فقال لهم ورد تروحوا فإن صاحبكم قد شرب وثمل وسيروح فرجعوا
~~ودخن ورد وجاءت قشير فقتلوا من أدركوا من أصحابه وسار سائرهم وبلغهم قتل
~~شراحيل فمروا على بني عقيل وهم إخوتهم فقالوا لنقتلن مالك بن المنتفق فقال
~~لهم مالك أنا آتيكم بورد فركب ببني عقيل إلى بني جعدة وقشير ليعطوهم وردا
~~فامتنعوا من ذلك وساروا بأجمعهم فذبوا عن عقيل حتى تفرق من كان مع شراحيل
# فقال في ذلك بحير بن عبد الله بن سلمة PageV05P023
# ( أحي يتبعون العير نحرا % أحب إليك أم حيا هلال )
# ( لعلك قاتل وردا ولما % تساق الخيل بالأسل النهال )
# ( ألا يا مال ويح سواك أقصر % أما ينهاك حلمك عن ضلال )
### || يوما رحرحان
# وأما يوما رحرحان فأحدهما مشهور قد ذكر في موضع آخر من هذا الكتاب بعقب
~~أخبار الحارث بن ظالم وهذا اليوم الثاني فكان الطماح الحنفي أغار في بني
~~حنيفة وبني قيس بن ثعلبة على بني الحريش بن كعب وبني عبادة بن عقيل وطوائف
~~من بني عبس يقال لهم بنو حذيفة فركبت بنو جعدة وبنو أبي بكر بن كلاب ولم
~~يشهد ذلك من بني كلاب غير بني أبي بكر فأدركوا الطماح من يومهم فاستنقذوا
~~ما أخذه وأصابوا ما كان معه وقتلوا عددا من أصحابه وهزموهم
# قال وأما ما ذكره من إدراكهم بثأر كعب الفوارس فإن كعب الفوارس وهو ابن
~~معاوية بن عبادة بن البكاء مر على بني نهد وعليه سلاحه فحمل عليه رجل من
~~نهد يقال له خليف فقتله وأخذ فرسه وسلاحه ثم إن خليفا بعد ذلك بدهر مر على
~~بني جعدة فرآه مالك بن عبد الله بن PageV05P024 جعدة وعليه جبة كعب وفيها
~~أثر الطعنة وكان محرما فلم يقدر على قتله فقال يا هذا ألا رقعت هذا الخرق
~~الذي في جبتك وجعل يترصده بعد ذلك حتى بلغه بعد دهر أنه مر ببني ms0931 جعدة فركب
~~مالك بن عبد الله بن جعدة فرسا له وقد أخبر أن خليفا مر بجنباتهم فأدركه
~~فقتله ثم قال بؤ بكعب
# ثم غزا نواحيهم عبد الله بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء جرما ونهدا
~~وهم يومئذ في بني الحارث فناداهم بنو البكاء ليس معنا أحد من قومنا غيرنا
~~وإن النهدي قتل صاحبنا محرما فقاتلهم نهد وجرم جميعا يومئذ وكان عبد الله
~~بن ثور يومئذ على فرس ورد فأصابوا من نهد يومئذ غنيمة عظيمة وقتلوا قتلى
~~كثيرة
# فقال عبد الله في ذلك
# ( فسائل بني جرم إذا ما لقيتهم % ونهدا إذا ححت عليك بنو نهد )
# ( فإن يخبروك الحق عنا تجدهم % يقولون أبلى صاحب الفرس الورد )
### || يوم الفلج
# قال وأما يوم الفلج فإن بكر بن وائل بعثت عينا على بني كعب ابن ربيعة حتى
~~جاء الفلج وهو ماء فوجد النعم بعضه قريبا من بعض ووجد الناس قد احتملوا
~~فليس في النعم إلا من لا طباخ به من راع أو ضعيف فجاءهم عينهم بذلك فركبت
~~بكر بن وائل يريدونهم حتى إذا كانوا منهم بحيث يسمعون أصواتهم سمعوا الصهيل
~~وأصوات الرجال فقالوا لعينهم ما هذا ويلك قال والله ما أدري وإن هذا لمما
~~لم أعهد فأرسلوا من يعلم علمهم فرجع فأخبرهم أن الرجال قد رجعوا ورأى جمعا
~~عظيما وخيولا كثيرة فكروا راجعين من ليلتهم وأصبحت بنو PageV05P025 كعب
~~فرأوا الأثر فاتبعوهم فأصابوا من أخرياتهم رجالا وخيلا فرجعوا بها
# قال وأما قوله
# ( لو تستطيعون أن تلقوا جلودكم % وتجعلوا جلد عبد الله سربالا )
# فإن السبب في ذلك أن هبيرة بن عامر بن سلمة بن قشير لقي خداش ابن زهير
~~البكائي فتنافرا على مائة من الإبل وقال كل منهما لصاحبه أنا أكرم وأعز منك
~~فحكما في ذلك رجلا من بني ذي الجدين فقضى بينهما أن أعزهما وأكرمهما
~~أقربهما من عبد الله بن جعدة نسبا فقال خداش بن زهير أنا أقرب إليه أم عبد
~~الله بن جعدة عمتي وهي أميمة بنت عمرو ابن عامر وإنما أنت أدنى ms0932 إليه مني
~~منزلة بأب فلم يزالا يختصمان في القرابة لعبد الله دون المكاثرة بآبائهما
~~إقرارا له بذلك حتى فلج هبيرة القشيري وظفر
### || عبد الله بن جعدة السيد المطاع
# قال أبو عمرو وكان عبد الله بن جعدة سيدا مطاعا وكانت له إتاوة بعكاظ
~~يؤتى بها يأتيه بها هذا الحي من الأزد وغيرهم فجاء سمير بن سلمة القشيري
~~وعبد الله جالس على ثياب قد جمعت له من إتاوته فأنزله عنها وجلس مكانه فجاء
~~رياح بن عمرو بن ربيعة بن عقيل وهو الخليع PageV05P026 سمي بذلك لتخلعه عن
~~الملوك لا يعطيهم الطاعة فقال للقشيري مالك ولشيخنا تنزله عن إتاوته ونحن
~~ها هنا حوله فقال القشيري كذبت ما هي له ثم مد القشيري رجله فقال هذه رجلي
~~فاضربها إن كنت عزيزا قال لا لعمري لا أضرب رجلك فقال له القشيري فامدد لي
~~رجلك حتى تعلم أأضربها أم لا فقال ولا أمد لك رجلي ولكن أفعل ما لا تنكره
~~العشيرة وما هو أعز لي وأذل لك ثم أهوى إلى رجل القشيري فسحبه على قفاه
~~ونحاه وأقعد عبد الله بن جعدة مكانه
# قال وعبد الله بن جعدة أول من صنع الدبابة وكان السبب في ذلك أنهم
~~انتجعوا ناحية البحرين فهجموا على عبد لرجل يقال له كودن في قصر حصين فدخن
~~العبد ودعا النساء والصبيان فظنوا أنه يطعمهم ثريدا حتى إذا امتلأ القصر
~~منهم أغلقه عليهم فصاح النساء والصبيان وقام العبد ومن معه على شرف القصر
~~فجعل لا يدنوا منه أحد إلا رماه فلما رأى ذلك عبد الله بن جعدة صنع دبابة
~~على جذوع النخل وألبسها جلود الإبل ثم جاء بها والقوم يحملونها حتى أسندوها
~~إلى القصر ثم حفروا حتى خرقوه فقتل العبد ومن كان معه واستنقذ صبيانهم
~~ونساءهم
# فذلك قول النابغة PageV05P027
# ( ويوم دعا ولدانكم عبد كودن % فخالوا لدى الداعي ثريدا مفلفلا )
# ( وقى ابن زياد وهو عقبة خيركم % هبيرة ينزو في الحديد مكبلا )
# يعنى هبيرة بن عامر بن سلمة بن قشير وكان عبد الله بن مالك بن عدس ms0933 بن
~~ربيعة بن جعدة خرج ومعه مالك بن عبد الله بن جعدة حتى مروا على بني زياد
~~العبسيين والرجال غيب فأخذوا ابنا لأنس بن زياد وانطلقوا به يرجون الفداء
~~وانطلق عمه عمارة بن زياد حتى أتى بني كعب فلقي هبيرة ابن عامر بن سلمة بن
~~قشير فقال له يا هبيره إن الناس يقولون إنك بخيل قال معاذ الله قال فهب لي
~~جبتك هذه فأهوى ليخلعها فلما وقعت في رأسه وثب عليه فأسره ثم بعث إلى بني
~~قشير علي وعلي إن قبلت من هبيرة أقل من فدية حاجب إلا أن يأتوني بابن أخي
~~الذي في أيدي بني جعدة فمشت بنو قشير إلى بني جعدة فاستوهبوه منهم فوهبوه
~~لهم فافتدوا به هبيرة
### || خبر وحوح أخي النابغة
# وأما خبر وحوح أخي النابغة الذي تقدم ذكره مع نسب أخيه النابغة فإن أبا
~~عمرو ذكر أن بني كعب أغارت على بني أسد فأصابوا سبيا وأسرى فركبت بنو أسد
~~في آثارهم حتى لحقوهم بالشريف فعطفت بنو عدس بن PageV05P028 ربيعة بن جعدة
~~فذادوا بني أسد حتى قتلوا منهم ثلاثين رجلا وردوهم ولم يظفروا منهم بشيء
# وتعلقت امرأة من بني أسد بالحكم بن عمرو بن عبد الله ابن جعدة وقد أردفها
~~خلفه فأخذت بضفيرته ومالت به فصرعته فعطف عليه عبد الله بن مالك بن عدس وهو
~~أبو صفوان فضرب يدها بالسيف فقطعها وتخلصه
# وطعن يومئذ وحوح بن قيس أخو النابغة الجعدي فارتث في معركة القوم فأخذه
~~خالد بن نضلة الأسدي وعطف عليه يومئذ أخوه النابغة فقال له خالد بن نضلة
~~هلم إلي وأنت آمن فقال له النابغة لا حاجة لي في أمانك أنا على فرسي ومعي
~~سلاحي وأصحابي قريب ولكني أوصيك بما في العوسجة يعني أخاه وحوح بن قيس فعدل
~~إليه خالد فأخذه وضمه إليه ومنع من قتله وداواه حتى فدي بعد ذلك
# قال ففي ذلك يقول مدرك العبسي
# ( أقمت على الحفاظ وغاب فرج % وفي فرج عن الحسب انفراج )
# ( كذلك فعلنا وحبال عمي % وردن بوحوح فلج الفلاج )
# ومما ms0934 قاله النابغة في هذه المفاخرة وغني فيه قوله وقد جمع معه كل ما يغنى
~~فيه من القصيدة PageV05P029
### || صوت
# ( هل بالديار الغداة من صمم % أم هل بربع الأنيس من قدم )
# ( أم ما تنادي من ماثل درج السيل % عليه كالحوض منهدم )
# ( غراء كالليلة المباركة القمراء % تهدي أوائل الظلم )
# ( أكني بغير اسمها وقد علم الله % خفيات كل مكتتم )
# ( كأن فاها إذا تبسم من % طيب مشم وطيب مبتسم )
# ( يسن بالضرو من براقش أو % هيلان أو ضامر من العتم )
# عروضه من المنسرح
# وفي الأول والثاني والثالث من الأبيات خفيف ثقيل أول بالخنصر في مجرى
~~البنصر ذكره إسحاق ولم ينسبه إلى أحد وذكر ابن المكي والهشامي أنه لمعبد
~~وأظنه من منحول يحيى PageV05P030 وذكر حبش أنه لإبراهيم
# وفي الثالث وما بعده لابن سريج رمل بالبنصر وذكر حبش أن فيها لإسحاق رملا
~~آخر ولابن مسجح فيها ثقيل أول بالبنصر
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال أول من سبق إلى الكناية عن اسم من يعني
~~بغيره في الشعر الجعدي فإنه قال
# ( أكني بغير اسمها وقد علم الله % خفيات كل مكتتم )
# فسبق الناس جميعا إليه واتبعوه فيه
# وأحسن من أخذه وألطفه فيه أبو نواس حيث يقول
# ( أسأل القادمين من حكمان % كيف خلفتم أبا عثمان )
# ( فيقولون لي جنان كما سرك % في حالها فسل عن جنان )
# ( ما لهم لا يبارك الله فيهم % كيف لم يغن عندهم كتماني )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو بكر
~~الباهلي قال حدثني الأصمعي قال PageV05P031
# ذكر الفرزدق نابغة بني جعدة فقال كان صاحب خلقان عنده مطرف بألف وخمار
~~بواف يعني درهما
### || النابغة وابن الزبير
# وحدثني خبره مع ابن الزبير جماعة منهم حبيب بن نصر المهلبي عمر بن عبد
~~العزيز بن أحمد والحرمي بن أبي العلاء ووكيع ومحمد بن جرير الطبري حدثنيه
~~من حفظه قالوا حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا أخي هارون بن أبي بكر عن
~~يحيى بن إبراهيم عن سليمان بن محمد بن يحيى بن عروة عن أبيه عن عمه ms0935 عبد
~~الله بن عروة قال
# أقحمت السنة نابغة بني جعدة فدخل على ابن الزبير المسجد الحرام فأنشده
# ( حكيت لنا الصديق لما وليتنا % وعمثان والفاروق فارتاح معدم )
# ( أتاك أبو ليلى يجوب به الدجى % دجى الليل جواب الفلاة عثمثم )
# ( لتجبر منه جانبا زعزعت به % صروف الليالي والزمان المصمم ) PageV05P032
# فقال له ابن الزبير هون عليك أبا ليلى فإن الشعر أهون وسائلك عندنا أما
~~صفوة مالنا فلآل الزبير وأما عفوته فإن بني أسد بن عبد العزى تشغلها عنك
~~وتيما معها ولكن لك في مال الله حقان حق برؤيتك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وحق بشركتك أهل الإسلام في فيئهم ثم أخذ بيده فدخل به دار النعم
~~فأعطاه قلائص سبعا وجملا رجيلا وأوقر له الإبل برا وتمرا وثيابا فجعل
~~النابغة يستعجل فيأكل الحب صرفا فقال ابن الزبير ويح أبي ليلى لقد بلغ به
~~الجهد فقال النابغة أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما
~~وليت قريش فعدلت واسترحمت فرحمت وحدثت فصدقت ووعدت خيرا فأنجزت فأنا
~~والنبيون فراط القاصفين وقال الحرمي فراط لها ضمن
# قال الزبيري كتب يحيى بن معين هذا الحديث عن أخي
### || النابغة يهجو أبا موسى الأشعري
# أخبرني أبو الحسن الأسدي أحمد بن محمد بن عبد الله بن صالح PageV05P033
~~وهاشم بن محمد الخزاعي أبو دلف قالا حدثنا الرياشي قال قال أبو سليمان عن
~~الهيثم بن عدي قال
# رعت بنو عامر بالبصرة في الزرع فبعث أبو موسى الأشعري في طلبهم فتصارخوا
~~يا آل عامر يا آل عامر فخرج النابغة الجعدي ومعه عصبة له فأتي به إلى أبي
~~موسى الأشعري فقال له ما أخرجك قال سمعت داعية قومي قال فضربه أسواطا فقال
~~النابغة
# ( رأيت البكر بكر بني ثمود % وأنت أراك بكر الأشعرينا )
# ( فإن يكن ابن عفان أمينا % فلم يبعث بك البر الأمينا )
# ( فيا قبر النبي وصاحبيه % ألا يا غوثنا لو تسمعونا )
# ( ألا صلى إلهكم عليكم % ولا صلى على الأمراء فينا )
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري ويحيى بن علي بن يحيى قالا ms0936 حدثنا عمر
~~بن شبة قال حدثنا بعض أصحابنا عن ابن دأب قال
# لما خرج علي رضي الله تعالى عنه إلى صفين خرج معه نابغة بني جعدة فساق به
~~يوما فقال PageV05P034
# ( قد علم المصران والعراق % أن عليا فحلها العتاق )
# ( أبيض جحجاج له رواق % وأمه غالى بها الصداق )
# ( أكرم من شد به نطاق % إن الألى جاروك لا أفاقوا )
# ( لهم سياق ولكم سياق % قد علمت ذلكم الرفاق )
# ( سقتم إلى نهج الهدى وساقوا % إلى التي ليس لها عراق )
# ( في ملة عادتها النفاق % )
# فلما قدم معاوية بن أبي سفيان الكوفة قام النابغة بين يديه فقال
# ( ألم تأت أهل المشرقين رسالتي % وأي نصيح لا يبيت على عتب )
# ( ملكتم فكان الشر آخر عهدكم % لئن لم تدارككم حلوم بني حرب )
# وقد كان معاوية كتب إلى مروان فأخذ أهل النابغة وماله فدخل النابغة على
~~معاوية وعنده عبد الله بن عامر ومروان فأنشده
# ( من راكب يأتي ابن هند بحاجتي % على النأي والأنباء تنمى وتجلب )
# ( ويخبر عني ما أقول ابن عامر % ونعم الفتى يأوي إليه المعصب )
~~PageV05P035
# ( فإن تأخذوا أهلي ومالي بظنة % فإني لحراب الرجال محرب )
# ( صبور على ما يكره المرء كله % سوى الظلم إني إن ظلمت سأغضب )
### || النابغة وعقال بن خويلد
# فالتفت معاوية إلى مروان فقال ما ترى قال أرى ألا ترد عليه شيئا فقال ما
~~أهون والله عليك أن ينجحر هذا في غار ثم يقطع عرضي علي ثم تأخذه العرب
~~فترويه أما والله إن كنت لممن يرويه أردد عليه كل شيء أخذته منه
# وهذا الشعر يقوله النابغة الجعدي لعقال بن خويلد العقيلي يحذره غب الظلم
~~لما أجار بني وائل بن معن وكانوا قتلوا رجلا من جعدة فحذرهم مثل حرب البسوس
~~إن أقاموا على ذلك فيهم
# قال أبو عمرو الشيباني كان السبب في قول الجعدي هذه القصيدة أن المنتشر
~~الباهلي خرج فأغار على اليمن ثم رجع مظفرا
# فوجد بني جعدة قد قتلوا ابنا له يقال له سيدان وكانت باهلة في بني كعب بن
~~ربيعة بن عامر بن صعصعة ثم في بني ms0937 جعدة فلما أن علم ذلك المنتشر وأتاه
~~الخبر أغار على بني جعدة ثم على بني سبيع في وجهه ذلك فقتل منهم ثلاثة نفر
~~فلما فعل ذلك تصدعت باهلة فلحقت فرقة منهم يقال لهم بنو وائل PageV05P036
~~بعقال بن خويلد العقيلي ولحقت فرقة أخرى يقال لهم بنو قتيبة وعليهم حجل
~~الباهلي بيزيد بن عمرو بن الصعق الكلابي فأجارهم يزيد وأجار عقال وائلا
# فلما رأت ذلك بنو جعدة أرادوا قتالهم فقال لهم عقال لا تقاتلوهم فقد
~~أجرتهم فأما أحد الثلاثة القتلى منكم فهو بالمقتول وأما الآخران فعلي
~~عقلهما فقالوا لا نقبل إلا القتال ولا نريد من وائل غيرا يعني الدية فقال
~~لا تفعلوا فقد أجرت القوم فلم يزل بهم حتى قبلوا الدية
# وانتقلت وائل إلى قومهم
# فقال النابغة في ذلك قصيدته التي ذكر فيها عقالا
# ( فابلغ عقالا أن غاية داحس % بكفيك فاستأخر لها أو تقدم )
# ( تجير علينا وائلا في دمائنا % كأنك عما ناب أشياعنا عم ) PageV05P037
# ( كليب لعمري كان أكثر ناصرا % وأيسر جرما منك ضرج بالدم )
# ( رمى ضرع ناب فاستمر بطعنة % كحاشية البرد اليماني المسهم )
# ( وما يشعر الرمح الأصم كعوبه % بثروة رهط الأبلخ المتظلم )
# ( وقال لجساس أغثني بشربة % تفضل بها طولا علي وأنعم )
# ( فقال تجاوزت الأحص وماءه % وبطن شبيث وهو ذو مترسم ) PageV05P038
### | * حرب بكر وتغلب
### || حرب البسوس
# وكان السبب في قتل كليب بن ربيعة فيما ذكره أبو عبيدة عن مقاتل الأحول بن
~~سنان بن مرثد بن عبد بن عمرو بن بشر بن عمرو بن مرثد أخي بني قيس بن ثعلبة
~~ونسخت بعضه من رواية الكلبي وأخبرنا به محمد ابن العباس اليزيدي عن عمه
~~عبيد الله عن ابن حبيب عن ابن الأعرابي عن المفضل فجمعت من روايتهم ما
~~احتيج إلى ذكره مختصر اللفظ كامل المعنى أن كليبا كان قد عز وساد في ربيعة
~~فبغى بغيا شديدا وكان هو الذي ينزلهم منازلهم ويرحلهم ولا ينزلون ولا
~~يرحلون إلا بأمره
# فبلغ من عزه وبغيه أنه اتخذ جرو كلب فكان إذا نزل منزلا به كلأ قذف ذلك
~~الجرو ms0938 فيه فيعوي فلا يرعى أحد ذلك الكلأ إلا بإذنه وكان يفعل هذا بحياض
~~الماء فلا يردها أحد إلا بإذنه أو من آذن بحرب فضرب به المثل في العز فقيل
~~أعز من كليب وائل
# وكان يحمي الصيد ويقول صيد ناحية كذا وكذا PageV05P039 في جواري فلا يصيد
~~أحد منه شيئا وكان لا يمر بين يديه أحد إذا جلس ولا يحتبي أحد في مجلسه
~~غيره فقتله جساس بن مرة
# وقال أبو عبيدة قال أبو برزة القيسي وهو من ولد عمرو بن مرثد
# وكان كليب بن ربيعة ليس على الأرض بكري ولا تغلبي أجار رجلا ولا بعيرا
~~إلى بإذنه ولا يحمي حمى إلا بأمره وكان إذا حمى حمى لا يقرب وكان لمرة بن
~~ذهل بن شيبان بن ثعلبة عشرة بنين جساس أصغرهم وكانت أختهم عند كليب
# وقال مقاتل وفراس وأم جساس هيلة بنت منقذ بن سليمان بن كعب بن عمرو بن
~~سعد بن زيد مناة ثم خلف عليها سعد ابن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بعد مرة بن
~~ذهل فولدت له مالكا وعوفا وثعلبة
# قال فراس بن خندق البسوسي فهي أمنا
# وخالة جساس البسوس وقال أبو برزة البسوسية وهي التي يقال لها أشأم من
~~البسوس
# فجاءت فنزلت على ابن أختها جساس فكانت جارة لبني مرة ومعها ابن لها ولهم
~~ناقة خوارة من نعم بني سعد ومعها فصيل
# أخبرني علي بن سليمان قال قال أبو برزة وقد كان كليب قبل PageV05P040 ذلك
~~قال لصاحبته أخت جساس هل تعلمين على الأرض عربيا أمنع مني ذمة فسكتت ثم
~~أعاد عليها الثانية فسكتت ثم أعاد عليها الثالثة فقالت نعم أخي جساس
~~وندمانه ابن عمه عمرو المزدلف بن أبي ربيعة بن ذهل ابن شيبان
# وزعم مقاتل أن امرأته كانت أخت جساس فبينا هي تغسل رأس كليب وتسرحه ذات
~~يوم إذ قال من أعز وائل فصمتت فأعاد عليها فلما أكثر عليها قالت أخواي جساس
~~وهمام فنزع رأسه من يدها وأخذ القوس فرمى فصيل ناقة البسوس خالة جساس وجارة
~~بني مرة فقتله ms0939 فأغمضوا على ما فيه وسكتوا على ذلك
# ثم لقي كليب ابن البسوس فقال ما فعل فصيل ناقتكم قال قتلته وأخليت لنا
~~لبن أمه فأغمضوا على هذه أيضا
# ثم إن كليبا أعاد على امرأته فقال من أعز وائل فقالت أخواي فأضمرها
~~وأسرها في نفسه وسكت حتى مرت به إبل جساس فرأى الناقة فأنكرها فقال ما هذه
~~الناقة قالوا لخالة جساس قال أو قد بلغ من أمر ابن السعدية أن يجير علي
~~بغير إذني ارم ضرعها يا غلام
# قال فراس فأخذ القوس فرمى ضرع الناقة فاختلط دمها بلبنها وراحت الرعاة
~~على جساس فأخبروه بالأمر فقال احلبوا لها مكيالي لبن بمحلبها ولا تذكروا
~~لها من هذا شيئا ثم أغمضوا عليها أيضا
# قال مقاتل حتى أصابتهم سماء فغدا في غبها يتمطر وركب جساس بن مرة وابن
~~عمه عمرو بن الحارث ابن ذهل وقال أبو برزة بل عمرو بن أبي ربيعة وطعن عمرو
~~كليبا فحطم صلبه وقال أبو برزة فسكت جساس حتى ظعن ابنا وائل فمرت بكر ابن
~~وائل على نهي يقال له شبيث فنفاهم كليب عنه وقال لا يذوقون منه PageV05P041
~~قطرة ثم مروا على نهي آخر يقال له الأحص فنفاهم عنه وقال لا يذوقون منه
~~قطرة ثم مروا على بطن الجريب فمنعهم إياه فمضوا حتى نزلوا الذنائب واتبعهم
~~كليب وحيه حتى نزلوا عليه ثم مر عليه جساس وهو واقف على غدير الذنائب فقال
~~طردت أهلنا عن المياه حتى كدت تقتلهم عطشا فقال كليب ما منعناهم من ماء إلا
~~ونحن له شاغلون فمضى جساس ومعه ابن عمه المزدلف
# وقال بعضهم بل جساس ناداه فقال هذا كفعلك بناقة خالتي فقال له أو قد
~~ذكرتها أما إني لو وجدتها في غير إبل مرة لاستحللت تلك الإبل بها
# فعطف عليه جساس فرسه فطعنه برمح فأنفذ حضنيه فلما تداءمه الموت قال يا
~~جساس اسقني من الماء قال ما عقلت استسقاءك الماء منذ ولدتك أمك إلا ساعتك
~~هذه
# قال أبو برزة فعطف عليه المزدلف عمرو بن أبي ربيعة فاحتز رأسه ms0940
# وأما مقاتل فزعم أن عمرو بن الحارث بن ذهل الذي طعنه فقصم صلبه
# قال وفيه يقول مهلهل PageV05P042
# ( قتيل ما قتيل المرء عمرو % وجساس بن مرة ذو ضرير ) وقال العباس بن
~~مرداس السلمي يحذر كليب بن عهمة السلمي ثم الظفري لما مات حرب بن أمية
~~وخنقت الجن مرداسا وكانوا شركاء في القرية فجحدهم كليب حظهم منها وسنذكر
~~خبر ذلك في آخر هذه الأخبار إن شاء الله تعالى فحذره غب الظلم فقال
# ( أكليب مالك كل يوم ظالما % والظلم أنكد وجهه ملعون )
# ( فافعل بقومك ما أراد بوائل % يوم الغدير سميك المطعون )
# وقال رجل من بني بكر بن وائل في الإسلام وهي تنحل للأعشى
# ( ونحن قهرنا تغلب ابنة وائل % بقتل كليب إذا طغى وتخيلا ) PageV05P043
# ( أبأناه بالناب التي شق ضرعها % فأصبح موطوء الحمى متذللا )
# قال ومقتل كليب بالذنائب عن يسار فلجة مصعدا إلى مكة وقبره بالذنائب
# وفيه يقول المهلهل
# ( ولو نبش المقابر عن كليب % فيخبر بالذنائب أي زير )
# قال أبو برزة فلما قتله أمال يده بالفرس حتى انتهى إلى أهله
# قال وتقول أخته حين رأته لأبيها إن ذا لجساس أتى خارجا ركبتاه قال والله
~~ما خرجت ركبتاه إلا لأمر عظيم
# قال فلما جاء قال ما وراءك يا بني قال ورائي إني قد طعنت طعنة لتشغلن بها
~~شيوخ وائل زمنا قال أقتلت كليبا قال نعم قال وددت أنك وإخوتك كنتم متم قبل
~~هذا ما بي إلا أن تتشاءم بي أبناء وائل
# وزعم مقاتل أن جساسا قال لأخيه نضلة بن مرة وكان يقال له عضد الحمار
# ( وإني قد جنيت عليك حربا % تغص الشيخ بالماء القراح )
# ( مذكرة متى ما يصح عنها % فتى نشبت بآخر غير صاح )
# ( تنكل عن ذباب الغي قوما % وتدعو آخرين إلى الصلاح )
# فأجابه نضلة
# ( فإن تك قد جنيت علي حربا % فلا وان ولا رث السلاح )
# قال أبو برزة PageV05P044
# وكان همام بن مرة آخى مهلهلا وعاقده ألا يكتمه شيئا فجاءت إليه أمة له
~~فأسرت إليه قتل جساس كليبا فقال له مهلهل ما قالت فلم يخبره فذكره ms0941 العهد
~~بينهما فقال أخبرت أن جساسا قتل كليبا فقال است أخيك أضيق من ذلك
# وزعم مقاتل أن هماما كان آخى مهلهلا وكان عاقده ألا يكتمه شيئا فكانا
~~جالسين فمر جساس يركض به فرسه مخرجا فخذيه فقال همام إن له لأمرا والله ما
~~رأيته كاشفا فخذيه قط في ركض فلم يلبث إلا قليلا حتى جاءته الخادم فسارته
~~أن جساسا قتل كليبا فقال له مهلهل ما أخبرتك قال أخبرتني أن أخي قتل أخاك
~~قال هو أضيق استا من ذلك وتحمل القوم وغدا مهلهل بالخيل
# وقال المفضل في خبره فلما قتل كليب قالت بنو تغلب بعضهم لبعض لا تعجلوا
~~على إخوتكم حتى تعذروا بينكم وبينهم فانطلق رهط من أشرافهم وذوي أسنانهم
~~حتى أتوا مرة بن ذهل فعظموا ما بينهم وبينه وقالوا له اختر منا خصالا إما
~~أن تدفع إلينا جساسا فنقتله بصاحبنا فلم يظلم من قتل قاتله وإما أن تدفع
~~إلينا هماما وإما أن تقيدنا من نفسك فسكت وقد حضرته وجوه بني بكر بن وائل
~~فقالوا تكلم غير مخذول فقال أما جساس فغلام حديث السن ركب رأسه فهرب حين
~~خاف فلا علم PageV05P045 لي به وأما همام فأبو عشرة وأخو عشرة ولو دفعته
~~إليكم لصيح بنوه في وجهي وقالوا دفعت أبانا للقتل بجريرة غيره وأما أنا فلا
~~أتعجل الموت وهل تزيد الخيل على أن تجول جولة فأكون أول قتيل ولكن هل لكم
~~في غير ذلك هؤلاء بني فدونكم أحدهم فاقتلوه به وإن شئتم فلكم ألف ناقة
~~تضمنها لكم بكر بن وائل فغضبوا وقالوا إنا لم نأتك لترذل لنا بنيك ولا
~~لتسومنا اللبن فتفرقوا ووقعت الحرب
# وتكلم في ذلك عند الحارث بن عباد فقال لا ناقة لي في هذا ولا جمل وهو أول
~~من قالها وأرسلها مثلا
# قالوا جميعا كانت حربهم أربعين سنة فيهن خمس وقعات مزاحفات وكانت تكون
~~بينهم مغاورات وكان الرجل يلقى الرجل والرجلان الرجلين ونحو هذا
# وكان أول تلك الأيام يوم غنيزة وهي عند فلجة فتكافؤوا فيه لا لبكر ولا
~~لتغلب وتصديق ms0942 ذلك قول مهلهل
# ( كأنا غدوة وبنى أبينا % بجنب عنيزة رحيا مدير )
# ( ولولا الريح أسمع من بحجر % صليل البيض تقرع بالذكور ) PageV05P046
# فتفرقوا ثم غبروا زمانا
# ثم التقوا يوم واردات وكان لتغلب على بكر وقتلوا بكرا أشد القتل وقتلوا
~~بجيرا وذلك قول مهلهل
# ( فإني قد تركت بواردات % بجيرا في دم مثل العبير )
# ( هتكت به بيوت بني عباد % وبعض الغشم أشفى للصدور )
# قال مقاتل إنه إنما التقط توا
# وسيجيء حديثه أسفل من هذا
# التو الفرد يقال وجدته توا أي وحده
# قال أبو برزة ثم انصرفوا بعد يوم واردات غير بني ثعلبة بن عكابة ورأسوا
~~على أنفسهم الحارث بن عباد فاتبعتهم بنو ثعلبة بن عكابة حتى التقوا بالحنو
~~فظهرت بنو ثعلبة على تغلب
### || يوما القصيبات وقضة
# قال مقاتل ثم التقوا يوم بطن السرو وهو يوم القصيبات وربما قبل يوم
~~القصيبة وكان لبني تغلب على بكر حتى ظنت بكر أن سيقتلونها قال مقاتل وقتلوا
~~يومئذ همام بن مرة
# ثم التقوا يوم قضة وهو يوم التحالق ويوم الثنية
# ويوم قضة ويوم الفصيل لبكر على تغلب
# قال أبو برزة اتبعت تغلب بكرا فقطعوا رملات خزازى والرغام ثم مالوا
~~PageV05P047 لبطن الحمارة فوردت بكر قضة فسقت وأسقت ثم صدرت وحلؤوا تغلب
~~ونهضوا في نجعة يقال لها مويبة لا يجوز فيها إلا بعير بعير فلحق رجل من
~~الأوس بن تغلب بغليم من بني تيم اللات بن ثعلبة يطرد ذودا له فطعن في بطنه
~~بالرمح ثم رفعه فقال تحد بي أم البو على بوك
# فرآه عوف بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة فقال أنفذوا جمل أسماء اينته
~~فإنه أمضى جمالكم وأجودها منفذا فإذا نفذ تبعته النعم فوثب الجمل في
~~المويبة حتى إذا نهض على يديه وارتفعت رجلاه ضرب عرقوبيه وقطع بطان الظعينة
~~فوقع فسد الثنية ثم قال عوف أنا البرك أبرك حيث أدرك فسمي البرك ووقع الناس
~~إلى الأرض لا يرون مجازا وتحالقوا لتعرفهم النساء فقال جحدر بن ضبيعة بن
~~قيس أبو المسامعة واسمه PageV05P048 ربيعة قال وإنما سمي جحدرا ms0943 لقصره لا
~~تحلقوا رأسي فإني رجل قصير لا تشينوني ولكني أشتريه منكم بأول فارس يطلع
~~عليكم من القوم فطلع ابن عناق فشد عليه فقتله
# فقال رجل من بكر بن وائل يمدح مسمع بن مالك بذلك
# ( يابن الذي لما حلقنا اللمما % ابتاع منا رأسه تكرما )
# ( بفارس أول من تقدما % )
# وقال البكري
# ( ومنا الذي فادى من القوم رأسه % بمستلئم من جمعهم غير أعزلا )
# ( فأدى إلينا بزه وسلاحه % ومنفصلا من عنقه قد تزيلا )
# قال وكان جحدر يرتجز يومئذ ويقول
# ( ردوا علي الخيل إن ألمت % إن لم أقاتلهم فجزوا لمتي )
# وزعم عامر بن عبد الملك المسمعي أنه لم يقلها وأن صخر بن عمرو السلمي
~~قائلها فقال مسمع كردين كذب عامر
# وقال البكري
# ( ومنا الذي سد الثنية غدوة % على خلفة لم يبق فيها تحللا )
# ( بجهد يمين الله لا يطلعونها % ولما نقاتل جمعهم حين أسهلا )
~~PageV05P049
# وأما مقاتل فزعم أنهم قالوا اتخذوا علما يعرف به بعضكم بعضا فتحالقوا
# وفيه يقول طرفة
### || صوت
# ( سائلوا عنا الذي يعرفنا % بقوانا يوم تحلاق اللمم )
# ( يوم تبدي البيض عن أسؤقها % وتلف الخيل أعراج النعم )
# غنى في هذين البيتين ابن محرز خفيف ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي وذكر
~~أحمد بن المكي أنه لمعبد
### || مقتل همام بن مرة
# وزعم مقاتل أن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان لم يزل قائد بكر حتى قتل يوم
~~القصيبات وهو قبل يوم قضة ويوم قضة على أثره
# وكان من حديث مقتل همام أنه وجد غلاما مطروحا فالتقطه ورباه وسماه ناشرة
~~فكان عنده لقيطا فلما شب تبين أنه من بني تغلب فلما التقوا يوم القصيبات
~~جعل همام يقاتل فم يقاتل فإذا عطش رجع إلى قربة فشرب منها ثم وضع سلاحه
~~فوجد ناشرة من همام غفلة فشد عليه بالعنزة فأقصده فقتله ولحق بقومه
~~PageV05P050 تغلب
# فقال باكي همام
# ( لقد عيل الأقوام طعنة ناشره % أناشر لا زالت يمينك آشره )
# ثم قتل ناشرة رجل من بني يشكر
# فلما كان يوم قضة وتجمعت إليهم بكر جاء إليهم الفند الزماني أحد بني زمان
~~بن ms0944 مالك بن صعب بن علي بن بكر بن وائل من اليمامة قال عامر بن عبد الملك
~~المسمعي فرأسوه عليهم فقلت أنا لفراس بن خندق إن عامرا يزعم أن الفند كان
~~رئيس بكر يوم قضة فقال رحم الله أبا عبد الله كان أقل الناس حظا في علم
~~قومه
# وقال فراس كان رئيس بكر بعد همام الحارث بن عباد
# قال مقاتل وكان الحارث ابن عباد قد اعتزل يوم قتل كليب وقال لا أنا من
~~هذا ولا ناقتي ولا جملي ولا عدلي وربما قال لست من هذا ولا جملي ولا رحلي
~~وخذل بكرا عن تغلب واستعظم قتل كليب لسؤدده في ناقة
# فقال سعد بن مالك يحضض الحارث بن عباد
# ( يا بؤس للحرب التي % وضعت أراهط فاستراحوا )
# ( والحرب لا يبقى لصاحبها % التخيل والمراح )
# ( إلا الفتى الصبار في النجدات % والفرس الوقاح ) PageV05P051
# فلما أخذ بجير بن الحارث بن عباد توا بواردات وإنما سل ولم يؤخذ في
~~مزاحفة قال له مهلهل من خالك يا غلام
# قال امرؤ القيس بن أبان التغلبي لمهلهل إني أرى غلاما ليقتلن به رجل لا
~~يسأل عن خاله وربما قال عن حاله قال فكان والله امرؤ القيس هو المقتول به
~~قتله الحارث بن عباد يوم قضة بيده فقتله مهلهل
# قال فلما قتل مهلهل بجيرا قال بؤبشسع نعل كليب فقال له الغلام إن رضيت
~~بذلك بنو ضبيعة بن قيس رضيت
# فلما بلغ الحارث قتل بجير ابن أخيه وقال أبو برزة بل بجير بن الحارث بن
~~عباد نفسه قال نعم الغلام غلام أصلح بين ابني وائل وباء بكليب
# فلما سمعوا قول الحارث قالوا له إن مهلهلا لما قتله قال له بؤ بشسع نعل
~~كليب وقال مهلهل
# ( كل قتيل في كليب حلام % حتى ينال القتل آل همام )
# وقال أيضا
# ( كل قتيل في كليب غره % حتى ينال القتل آل مره )
# فغضب الحارث عند ذلك فنادى بالرحيل
# قال مقاتل وقال الحارث ابن عباد PageV05P052
# ( قربا مربط النعامة مني % لقحت حرب وائل عن حيال )
# ( لا بجير أغنى قتيلا ولا رهط ms0945 % كليب تزاجروا عن ضلال )
# ( لم أكن من جناتها علم الله % وإني بحرها اليوم صال )
# قال ولم يصحح عامر ولا مسمع غير هذه الثلاثة الأبيات
# وزعم أبو برزة قال كان أول فارس لقي مهلهلا يوم واردات بجير بن الحارث بن
~~عباد فقال من خالك يا غلام وبوأ نحوه الرمح فقال له امرؤ القيس بن أبان
~~التغلبي وكان على مقدمتهم في حروبهم مهلا يا مهلهل فإن عم هذا وأهل بيته قد
~~اعتزلوا حربنا ولم يدخلوا في شيء مما نكره ووالله لئن قتلته ليقتلن به رجل
~~لا يسأل عن نسبه فلم يلتفت مهلهل إلى قوله وشد عليه فقتله وقال بؤبشسع نعل
~~كليب فقال الغلام إن رضيت بهذا بنو ثعلبة فقد رضيته
# قال ثم غبروا زمانا ثم لقي همام بن مرة فقتله أيضا
# فأتى الحارث ابن عباد فقيل له قتل مهلهل هماما فغضب وقال ردوا الجمال على
~~عكرها الأمر مخلوجة ليس بسكلى وجد في قتالهم
# قال مقاتل فكان حكم بكر بن وائل يوم قضة الحارث بن عباد وكان الرئيس
~~الفند وكان فارسهم جحدر وكان شاعرهم سعد بن مالك بن ضبيعة وكان الذي سد
~~الثنية عوف بن مالك بن ضبيعة وكان عوف أنبه من أخيه سعد PageV05P053
### || المهلهل وأسره ونجاته
# وقال فراس بن خندق بل كان رئيسهم يوم قضة الحارث بن عباد
# قال مقاتل فأسر الحارث بن عباد عديا وهو مهلهل بعد انهزام الناس وهو لا
~~يعرفه فقال له دلني على المهلهل قال ولي دمي قال ولك دمك قال ولي ذمتك وذمة
~~أبيك قال نعم ذلك لك قال فأنا مهلهل
# قال دلني على كفء لبجير قال لا أعلمه إلا امرأ القيس بن أبان هذاك علمه
~~فجز ناصيته وقصد قصد امرئ القيس فشد عليه فقتله
# فقال الحارث في ذلك
# ( لهف نفسي على عدي ولم أعرف % عديا إذ أمكنتني اليدان )
# ( طل من طل في الحروب ولم أوتر % بجيرا أبأته ابن أبان )
# ( فارس يضرب الكتيبة بالسيف % وتسمو أمامه العينان )
# وزعم حجر أن مهلهلا قال لا والله أو يعهد لي ms0946 غيرك قال الحارث أختر من شئت
~~قال أختار الشيخ القاعد عوف بن محلم قال الحارث يا عوف أجره قال لا حتى
~~يقعد خلفي فأمره فقعد خلفه فقال أنا مهلهل
# وأما مقاتل فقال إنما أخذه في دور الرحى وحومة القتال ولم يقعد أحد بعد
~~فكيف يقول الشيخ القاعد قال مقاتل وشد عليهم جحدر فاعتوره عمرو وعامر فطعن
~~عمرا بعالية الرمح وطعن عامرا بسافلته PageV05P054 فقتلهما عداء وجاء
~~ببزهما
# قال عامر بن عبد الملك المسمعي فحدثني رجل عالم قال سألني الوليد بن يزيد
~~من قتل عمرا وأخاه عامرا قلت جحدر قال صدقت فهل تدري كيف قتلهما قلت نعم
~~قتل عمرا بسنان الرمح وقتل عامرا بزجه
# قال وقتل جحدر أيضا أبا مكنف
# قال مقاتل فلما رجع مهلهل بعد الوقعة والأسر إلى أهله جعل النساء
~~والولدان يستخبرونه تسأل المرأة عن زوجها وابنها وأخيها والغلام عن أبيه
~~وأخيه فقال
# ( ليس مثلي يخبر الناس عن آبائهم % قتلوا وينسى القتالا )
# ( لم أرم عرصة الكتيبة حتى انتعل % الورد من دماء نعالا )
# ( عرفته رماح بكر فما يأخذن % إلا لبانه والقذالا )
# ( غلبونا ولا محالة يوما % يقلب الدهر ذاك حالا فحالا )
# ثم خرج حتى لحق بأرض اليمن فكان في جنب فخطب إليه أحدهم ابنته فأبى أن
~~يفعل فأكرهوه فأنكحها إياه فقال في ذلك مهلهل PageV05P055
# ( أنكحها فقدها الأراقم في % جنب وكان الحباء من أدم )
# ( لو بأبانين جاء يخطبها % ضرج ما أنف خاطب بدم )
# ( أصبحت لا منفسا أصبت ولا % أبت كريما حرا من الندم )
# ( هان على تغلب بما لقيت % أخت بني المالكين من جشم )
# ( ليسوا بأكفائنا الكرام ولا % يغنون من عيلة ولا عدم )
# ثم إن مهلهلا انحدر فأخذه عمرو بن مالك بن ضبيعة فطلب إليه أخواله بنو
~~يشكر وأم مهلهل المرادة بنت ثعلبة بن جشم بن غبر اليشكرية وأختها منة بنت
~~ثعلبة أم حيي بن وائل وكان المحلل بن ثعلبة خالهما فطلب إلى عمرو أن يدفعه
~~إليه فيكون عنده ففعل فسقاه خمرا فلما طابت نفسه تغنى
# ( طفلة ما ابنة المحلل بيضاء % لعوب لذيذة في ms0947 العناق )
# حتى فرغ من القصيدة فأدى ذلك من سمعه من المهلهل إلى عمرو فحوله إليه
~~واقسم ألا يذوق عنده خمرا ولا ماء ولا لبنا حتى يرد ربيب الهضاب جمل له كان
~~أقل وروده في الصيف الخمس فقالوا له يا خير الفتيان أرسل إلى ربيب فلتؤت به
~~قبل وروده ففعل فأوجره ذنوبا من ماء فلما PageV05P056 تحلل من يمينه سقاه
~~من ماء الحاضرة وهو أوبأ ماء رأيته فمات
# فتلك الهضاب التي كان يرعاها ربيب يقال لها هضاب ربيب طالما رعيتهن
~~ورأيتهن
# قال مقاتل ولم يقاتل معنا من بني يشكر ولا من بني لجيم ولا ذهل ابن ثعلبة
~~غير ناس من بني يشكر وذهل قاتلت بأخرة ثم جاء ناس من بني لجيم يوم قضة مع
~~الفند
# وفي ذلك يقول سعد بن مالك
# ( إن لجيما قد أبت كلها % أن يرفدونا رجلا واحدا )
# ( ويشكر أضحت على نأيها % لم تسمع الآن لها حامدا )
# ( ولا بنو ذهل وقد أصبحوا % بها حلولا خلفا ماجدا )
# ( القائدي الخيل لأرض العدا % والضاربين الكوكب الوافدا )
# وقال البكري
# ( وصدت لجيم للبراءة إذ رأت % أهاضيب موت تمطر الموت معضلا )
# ( ويشكر قد مالت قديما وأرتعت % ومنت بقرباها إليهم لتوصلا )
# وقالوا جميعا مات جساس حتف أنفه ولم يقتل
# قال عامر بن عبد الملك لم يكن بينهم من قتلى تعد ولا تذكر إلا ثمانية نفر
~~من تغلب وأربعة من بكر عددهم مهلهل في شعريه يعني قصيدتيه PageV05P057
# ( أليلتنا بذي حسم أنيري % إذا أنت انقضيت فلا تحوري )
# ( فإن يك بالذنائب طال ليلي % فقد أبكي من الليل القصير )
# ( فلو نبش المقابر عن كليب % فيعلم بالذنائب أي زير )
# ( بيوم الشعثمين أقر عينا % وكيف لقاء من تحت القبور )
# ( وإني قد تركت بواردات % بجيرا في دم مثل العبير )
# ( هتكت به بيوت بني عباد % وبعض الغشم أشفى للصدور )
# ( على أن ليس يوفي من كليب % إذا برزت مخبأة الخدور )
# ( وهمام بن مرة قد تركنا % عليه القشعمان من النسور )
# ( ينوء بصدره والرمح فيه % ويخلجه خدب كالبعير )
# ( فلولا الريح أسمع من بحجر % صليل البيض تقرع بالذكور )
# ( فدى ms0948 لبني شقيقة يوم جاؤوا % كأسد الغاب لجت في الزئير ) PageV05P058
# ( كأن رماحهم أشطان بئر % بعيد بين جاليها جرور )
# ( غداة كأننا وبني أبينا % بجنب عنيزة رحيا مدير )
# ( تظل الخيل عاكفة عليهم % كأن الخيل ترحض في غدير )
# فهؤلاء أربعة من بني بكر بن وائل
# وقال أيضا
# ( طفلة ما ابنة المحلل بيضاء % لعوب لذيذة في العناق )
# ( فاذهبي ما إليك غير بعيد % لا يؤاتي العناق من في الوثاق )
# ( ضربت نحرها إلي وقالت % يا عديا لقد وقتك الأواقي )
# ( ما أرجي في العيش بعد نداماي % أراهم سقوا بكأس حلاق )
# ( بعد عمرو وعامر وحيي % وربيع الصدوف وابني عناق )
# ( وامرئ القيس ميت يوم أودى % ثم خلى علي ذات العراقي )
# ( وكليب سم الفوارس إذ حم % رماه الكماة بالإيفاق )
# ( إن تحت الأحجار حدا ولينا % وخصيما ألد ذا معلاق ) PageV05P059
# ( حية في الوجار أربد لا تنفع % منه السليم نفثه راق )
# فهؤلاء ثمانية من تغلب
# قال عامر والدليل على أن القتلى كانوا قليلا أن آباء القبائل هم الذين
~~شهدوا تلك الحروب فعدوهم وعدوا بنيهم وبني بنيهم فإن كانوا خمسمائة فقد
~~صدقوا فكم عسى أن يبلغ عدد القتلى والقبائل
# قال مسمع إن أخي مجنون وكيف يحتج بشعر المهلهل وقد قتل جحدر أبا مكنف يوم
~~قضة فلم يذكره في شعره وقتل اليشكري ناشرة فلم يذكره في الشعر وقتل حبيب
~~يوم واردات وقتل سعد بن مالك يوم قضة ابن القبيحة فلم يذكر فهؤلاء أربعة
# وقال البكري
# ( تركنا حبيبا يوم أرجف جمعه % صريعا بأعلى واردات مجدلا )
# وقال مهلهل أيضا
# ( لست أرجو لذة العيش ما % أزمت أجلاد قد بساقي )
# ( جللوني جلد حوب فقد % جعلوا نفسي عند التراقي )
# وقال آخر يفخر بيوم واردات
# ( ومهراق الدماء بواردات % تبيد المخزيات وما تبيد )
# فقلت لعامر ما بال مسمع وما احتج به من هؤلاء الأربعة فقال عامر وما
~~أربعة إن كنت أغفلتهم فيما يقولون إنهم قتلوا يوم كذا ثلاثة آلاف ويوم كذا
~~أربعة آلاف والله ما أظن جميع القوم كانوا يومئذ ألفا فهاتوا فعدوا أسماء
~~القبائل وأبناءهم وانزلوا معهم إلى أبناء أبنائهم فكم عسى ms0949 أن يكونوا
~~PageV05P060
### || نسبة ما في هذه الأخبار من الأغاني
### ||| صوت
# ( أزجر العين أن تبكي الطلولا % أن في الصدر من كليب غليلا )
# ( إن في الصدر حاجة لن تقضى % ما دعا في الغصون داع هديلا )
# ( كيف أنساك يا كليب ولما % أقض حزنا ينوبني وغليلا )
# ( أيها القلب أنجز اليوم نحبا % من بني الحصن إذ غدوا وذحولا )
# ( كيف يبكي الطلول من هو رهن % بطعان الأنام جيلا فجيلا )
# ( أنبضوا معجس القسي وأبرقنا % كما توعد الفحول الفحولا )
# ( وصبرنا تحت البوارق حتى % ركدت فيهم السيوف طويلا )
# ( لم يطيقوا أن ينزلوا ونزلنا % وأخو الحرب من أطاق النزولا )
# الشعر لمهلهل قال أبو عبيدة اسمه عدي وقال يعقوب بن السكيت اسمه امرؤ
~~القيس وهو ابن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم ابن بكر بن حبيب بن عمرو بن
~~غنم بن تغلب وإنما لقب مهلهلا لطيب شعره ورقته وكان أحد من غني من العرب في
~~شعره
# وقيل إنه أول من قصد القصائد وقال الغزل فقيل قد هلهل الشعر أي أرقه
# وهو أول من كذب في شعره
# وهو خال امرئ القيس بن حجر الكندي
# وكان فيه خنث ولين وكان كثير المحادثة للنساء فكان كليب يسميه زير النساء
~~فذلك قوله
# ( ولو نبش المقابر عن كليب % فيعلم بالذنائب أي زير )
# الغناء لابن محرز في الأول والثاني من الأبيات ثقيل أول بالسبابة في مجرى
~~PageV05P061 الوسطى
# وللغريض فيهما لحن في هذه الطريقة والإصبع والمجرى والذي فيه سجحة منها
~~لابن محرز
# ولمعبد لحنان أحدهما في الأول والسادس ثقيل أول مطلق في مجرى البنصر
~~والآخر خفيف ثقيل أول بالبنصر
# ولإبراهيم في الأول والرابع ثقيل أول بالخنصر في مجرى الوسطى
# ولإسحاق في الأول والثالث ماخوري
# ولعلويه في الأول والثاني خفيف ثقيل أول بالبنصر ولمالك فيهما خفيف رمل
~~بالسبابة في مجرى الوسطى
# ولابن سريج في السادس والسابع خفيف رمل بالسبابة في مجرى البنصر
# ولابن سريج أيضا في الأول والثامن خفيف ثقيل أول بالبنصر
# وللغريض في الأول والثاني خفيف ثقيل أول بالبنصر
# وللهذلي في الأول والثاني والسابع خفيف ثقيل أول ms0950 PageV05P062 بالوسطى من
~~رواية حماد عن أبيه
# ولمالك في الأول والثاني والخامس خفيف ثقيل أول بالخنصر في مجرى البنصر
~~عن إسحاق وعمرو بن بانة
# ومنها
### ||| صوت
# ( ثكلتني عند الثنية أمي % وأتاها نعي عمي وخالي )
# ( إن لم اشف النفوس من حي بكر % وعدي تطاه بزل الجمال )
# غناه ابن سريج ثقيلا أول بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى من رواية إسحاق
~~وغناه الغريض ثقيلا أول بالبنصر على مذهب إسحاق من رواية عمرو ابن بانة
# ومنها
### ||| صوت
# ( قربا مربط النعامة مني % لقحت حرب وائل عن حيال )
# ( قرباها في مقربات عجال % عابسات يثبن وثب السعالي )
# ( لم أكن من جناتها علم الله % وإني بحرها اليوم صال ) PageV05P063
# الشعر للحارث بن عباد
# والغناء للغريض ثقيل أول بالبنصر
# وفيه لحن آخر يقال إنه لابن سريج
# ومنها
### ||| صوت
# ( يا لبكر أنشروا لي كليبا % يا لبكر أين أين الفرار )
# ( يا لبكر فاظعنوا أو فحلوا % صرح الشر وبان السرار )
# الشعر لمهلهل
# والغناء لابن سريج ولحنه من القدر الأوسط من الثقيل الأول بالسبابة في
~~مجرى البنصر من رواية إسحاق
# وغناه الأبجر خفيف رمل بالوسطى من رواية عمرو
# ومنها
### ||| صوت
# ( أليلتنا بذي حسم أنيري % إذا أنت انقضيت فلا تحوري )
# ( فإن يك بالذنائب طال ليلي % فقد أبكي من الليل القصير )
# ( كأن الجدي جدي بنات نعش % يكب على اليدين بمستدير )
# ( وتحبوا الشعريان إلى سهيل % يلوح كقمة الجمل الكبير ) PageV05P064
# ( فولا الريح أسمع أهل حجر % صليل البيض تقرع بالذكور )
# الشعر لمهلهل
# والغناء لابن محرز في الأول والثاني ثقيل أول بالبنصر وله في الأبيات
~~كلها خفيف ثقيل أول مطلق في مجرى الوسطى عن إسحاق جميعا
# وفي الأبيات كلها على الولاء للأبجر ثاني ثقيل بالوسطى على مذهب إسحاق من
~~رواية عمرو
# ويقال إن فيها لحنا للغريض أيضا
### || الهجرس بن كليب وخاله جساس
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال أخبرنا الحسن بن الحسين السكري قال
~~حدثنا محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي عن المفضل عن أبي عبيدة
# أن آخر من قتل في حرب بكر وتغلب جساس بن مرة بن ذهل بن شيبان ms0951 وهو قاتل
~~كليب بن ربيعة وكانت أخته تحت كليب فقتله جساس وهي حامل فرجعت إلى أهلها
~~ووقعت الحرب فكان من الفريقين ما كان ثم صاروا إلى الموادعة بعد ما كادت
~~القبيلتان تتفانيان فولدت أخت جساس غلاما فسمته الهجرس ورباه جساس فكان لا
~~يعرف أبا غيره وزوجه PageV05P065 ابنته
# فوقع بين الهجرس وبين رجل من بني بكر بن وائل كلام فقال له البكري ما أنت
~~بمنته حتى نلحقك بأبيك فأمسك عنه ودخل إلى أمه كئيبا فسألته عما به فأخبرها
~~الخبر فلما أوى إلى فراشه ونام إلى جنب امرأته وضع أنفه بين ثدييها فتنفس
~~تنفسة تنفط ما بين ثدييها من حرارتها فقامت الجارية فزعة قد أقلتها رعدة
~~حتى دخلت على أبيها فقصت عليه قصة الهجرس فقال جساس ثائر ورب الكعبة وبات
~~جساس على مثل الرضف حتى أصبح فأرسل إلى الهجرس فأتاه فقال له إنما أنت ولدي
~~ومني بالمكان الذي قد علمت وقد زوجتك ابنتي وأنت معي وقد كانت الحرب في
~~أبيك زمانا طويلا حتى كدنا نتفانى وقد اصطلحنا وتحاجزنا وقد رأيت أن تدخل
~~فيما دخل فيه الناس من الصلح وأن تنطلق حتى نأخذ عليك مثل ما أخذ علينا
~~وعلى قومنا فقال الهجرس أنا فاعل ولكن مثلي لا يأتي قومه إلا بلأمته وفرسه
~~فحمله جساس على فرس وأعطاه لأمة ودرعا فخرجا حتى أتيا جماعة من قومهما فقص
~~عليهم جساس ما كانوا فيه من البلاء وما صاروا إليه من العافية ثم قال وهذا
~~الفتى ابن أختي قد جاء ليدخل فيما دخلتم فيه ويعقد ما عقدتم فلما قربوا
~~الدم وقاموا إلى العقد أخذ الهجرس PageV05P066 بوسط رمحه ثم قال وفرسي
~~وأذنيه ورمحي ونصليه وسيفي وغراريه لا يترك الرجل قاتل أبيه وهو ينظر إليه
~~ثم طعن جساسا فقتله ثم لحق بقومه فكان آخر قتيل في بكر بن وائل
# قال أبو الفرج أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني عمي عن العباس بن
~~هشام عن أبيه عن الشرقي بن القطامي قال
# لما قتل جساس بن مرة كليب بن ms0952 ربيعة وكانت جليلة بنت مرة أخت جساس تحت
~~كليب اجتمع نساء الحي للمأتم فقلن لأخت كليب رحلي جليلة عن مأتمك فإن
~~قيامها فيه شماتة وعار علينا عند العرب فقالت لها يا هذه اخرجي عن مأتمنا
~~فأنت أخت واترنا وشقيقة قاتلنا فخرجت وهي تجر أعطافها فلقيها أبوها مرة
~~فقال لها ما وراءك يا جليلة فقالت ثكل العدد وحزن الأبد وفقد حليل وقتل أخ
~~عن قليل وبين ذين غرس الأحقاد وتفتت الأكباد فقال لها أو يكف ذلك كرم الصفح
~~وإغلاء الديات فقالت جليلة أمنية مخدوع ورب الكعبة أبالبدن تدع لك تغلب دم
~~ربها
# قال ولما رحلت جليلة قالت أخت كليب رحلة المعتدي وفراق الشامت ويل غدا
~~لآل مرة من الكرة بعد PageV05P067 الكرة
# فبلغ قولها جليلة فقالت وكيف تشمت الحرة بهتك سترها وترقب وترها أسعد
~~الله جد أختي أفلا قالت نفرة الحياء وخوف الاعتداء
# ثم أنشأت تقول
# ( يا بنة الأقوام إن شئت فلا % تعجلي باللوم حتى تسألي )
# ( فإذا أنت تبينت الذي % يوجب اللوم فلومي واعذلي )
# ( إن تكن أخت امرئ ليمت على % شفق منها عليه فافعلي )
# ( جل عندي فعل جساس فيا % حسرتي عما انجلت أو تنجلي )
# ( فعل جساس على وجدي به % قاطع ظهري ومدن أجلي )
# ( لو بعين فقئت عيني سوى % أختها فانفقأت لم أحفل )
# ( تحمل العين قذى العين كما % تحمل الأم أذى ما تفتلي )
# ( يا قتيلا قوض الدهر به % سقف بيتي جميعا من عل )
# ( هدم البيت الذي استحدثته % وانثنى في هدم بيتي الأول )
# ( ورماني قتله من كثب % رمية المصمي به المستأصل )
# ( يا نسائي دونكن اليوم قد % خصني الدهر برزء معضل )
# ( خصني قتل كليب بلظى % من ورائي ولظى مستقبلي )
# ( ليس من يبكي ليومين كمن % إنما يبكي ليوم ينجلي )
# ( يشتفي المدرك بالثأر وفي % دركي ثأري ثكل المثكل )
# ( ليته كان دمي فاحتلبوا % بدلا منه دما من أكحلي ) PageV05P068
# ( إنني قاتلة مقتولة % ولعل الله أن يرتاح لي ) PageV05P069
### | ذكر الهذلي وأخباره
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك قال حدثني
~~حماد بن إسحاق عن ms0953 أبيه قال
# الهذليان أخوان يقال لهما سعيد وعبد آل ابنا مسعود فالأكبر منهما يقال له
~~سعيد ويكنى أبا مسعود وأمه امرأة يقال لها أم فيعل وكان كثيرا ما ينسب
~~إليها وكان ينقش الحجارة بأبي قبيس وكان فتيان من قريش يروحون إليه كل عشية
~~فيأتون بطحاء يقال لها بطحاء قريش فيجلسون عليها ويأتيهم فيغني لهم ويكون
~~معهم وقد قيل إن الأكبر هو عبد آل والأصغر سعيد
# قال هارون وحدثني الزبير بن بكار قال حدثني حمزة بن عتبة اللهبي
# أن الهذلي كان نقاشا يعمل البرم من حجارة الجبل وكان يكنى أبا
~~PageV05P070 عبد الرحمن وكان إذا أمسى راح فأشرف على المسجد ثم غنى فلا
~~يلبث أن يرى الجبل كقرص الخبيص صفرة وحمرة من أدرية قريش فيقولون يا أبا
~~عبد الرحمن أعد فيقول أما والله وها هنا حجر أحتاج إليه لم يرد الأبطح فلا
~~فيضعون أيديهم في الحجارة حتى يقطعوها له ويحدروها إلى الأبطح وينزل معهم
~~حتى يجلس على أعظمها حجرا ويغني لهم
# قال هارون وحدثني حماد بن إسحاق عن أبي مسعود بن أبي جناح قال أخبرني أبو
~~لطيف وعمارة قالا
# تغنى الهذلي الأكبر وكان من أنفسهم وكان فتيان قريش يروحون كل عشية حتى
~~يأتوا بطحاء يقال لها بطحاء قريش قريبا من داره فيجلسون عليها ويأتيهم
~~فيغنيهم
# قال وأخبرني ابن أبي طرفة عن الحسن بن عباد الكاتب مولى آل الزبير قال
# هجم الحارث بن خالد وهو يومئذ أمير مكة على الهذلي وهو مع PageV05P071
~~فتيان قريش بالمفجر يغنيهم وعليه جدبة صوف فطرح عليه مقطعات خز فكانت هذه
~~أول ما تحرك لها
### || الهذلي يتزوج بنت ابن سريج
# قال هارون وحدثني حماد عن أبيه قال
# ذكر ابن جامع عن ابن عباد أن ابن سريج لما حضرته الوفاة نظر إلى ابنته
~~فبكى فقالت له ما يبكيك قال أخشى عليك الضيعة بعدي فقالت له لا تخف فما من
~~غنائك شيء إلا وقد أخذته قال فغنيني فغنته فقال قد طابت نفسي ثم دعا
~~بالهذلي فزوجها منه فأخذ الهذلي غناء أبيها ms0954 كله عنها فانتحل أكثره فعامة
~~غناء الهذلي لابن سريج مما أخذه عن ابنته وهي زوجته
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثني عمر بن شبة قال حدثني محمد ابن يحيى
~~أبو غسان قال
# كان الهذلي منزله بمنى وكان فتيان قريش يأتونه فيغنيهم هناك ثم أقبل مرة
~~حتى جلس على جمرة العقبة فغنى هناك فحدره الحارث من منى وكان عاملا على مكة
~~ثم أذن له فرجع إلى منى PageV05P072
# قال هارون وحدثني علي بن محمد النوفلي قال حدثني أبي قال
# كان الهذلي النقاش يغدو إليه فتيان قريش وقد عمل عمله بالليل ومعهم
~~الطعام والشراب والدراهم فيقولون له غننا فيقول لهم الوظيفة فيقولون قد
~~جئنا بها فيقول الوظيفة الأخرى أنزلوا أحجاري فيلقون ثيابهم ويأتزرون
~~بأزرهم وينقلون الحجارة وينزلونها ثم يجلس على شنخوب من شناخيب الجبل
~~فيجلسون تحته في السهل فيشربون وهو يغنيهم حتى المساء وكانوا كذلك مدة فقال
~~له يوما ثلاثة فتية من قريش قد جاءك كل واحد منا بمثل وظيفتك على الجماعة
~~من غير أن تنقص وظيفتك عليهم وقد اختار كل واحد منا صوتا من غنائك ليجعله
~~حظه اليوم فإن وافقت الجماعة هوانا كان ذلك مشتركا بيننا وإن أبوا غنيت لهم
~~ما أرادوا وجعلت هذه الثلاثة الأصوات لنا بقية يومنا قال هاتوا فاختار
~~أحدهم
# ( عفت عرفات فالمصايف من هند % )
# واختار الآخر
# ( ألم بنا طيف الخيال المهجد % )
# واختار الآخر
# ( هجرت سعدى فزادني كلفا % )
# فغناهم إياها فما سمع السامعون شيئا كان أحسن من ذلك فلما أرادوا
~~الانصراف قال لهم إني قد صنعت صوتا البارحة ما سمعه أحد فهل لكم فيه قالوا
~~هاته منعما بذلك فاندفع فغناهم PageV05P073
# ( أأن هتفت ورقاء ظلت سفاهة % تبكي على جمل لورقاء تهتف )
# فقالوا أحسنت والله لا جرم لا يكون صبوحنا في غد إلا عليه فعادوا وغناهم
~~إياه وأعطوه وظيفته ولم يزالوا يستعيدونه إياه باقي يومهم
### || نسبة ما في هذا الخبر من الأصوات
# من ذلك
### ||| صوت
# ( عفت عرفات فالمصايف من هند % فأوحش ما بين الجريبين فالنهد )
# ( وغيرها طول التقادم والبلى % فليست كما ms0955 كانت تكون على العهد )
# الشعر للأحوص وقيل إنه لعمر
# والغناء للهذلي ولحنه من PageV05P074 القدر الأوسط من الثقيل الأول
~~بالخنصر في مجرى البنصر
# ومنها
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( ألم بنا طيف الخيال المهجد % وقد كادت الجوزاء في الجو تصعد )
# ( ألم يحيينا ومن دون أهلها % فياف تغور الريح فيها وتنجد )
# عروضه من الطويل
# لم يقع لنا اسم شاعره ونسبه
# والغناء للهذلي ثقيل أول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر وهو اللحن المختار
~~وفيه ليحيى المكي هزج
# ولحن الهذلي هذا مما اختير للرشيد والواثق بعده من المائة الصوت المذكورة
# ومنها
### ||| صوت
# ( هجرت سعدى فزادني كلفا % هجران سعدى وأزمعت خلفا )
# ( وقد على حبها حلفت لها % لو أن سعدى تصدق الحلفا )
# ( ما علق القلب غيرها بشرا % ولا سواها من معلق عرفا )
# ( فلم تجبني وأعرضت صلفا % وغادرتني بحبها كلفا ) PageV05P075
# الغناء للهذلي ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة عن إسحاق قال
# زوج ابن سريج لما حضرته الوفاة الهذلي الأكبر بابنته فأخذ عنها أكثر غناء
~~أبيها وادعاه فغلب عليه
# قال وولدت منه ابنا فلما أيفع جاز يوما بأشعب وهو جالس في فتية من قريش
~~فوثب فحمله على كتفه وجعل يرقصه ويقول هذا ابن دفتي المصحف وهذا ابن مزامير
~~داود فقيل له ويلك ما تقول ومن هذا الصبي فقال أو ما تعرفونه هذا ابن
~~الهذلي من ابنة ابن سريج ولد على عود واستهل بغناء وحنك بملوى وقطعت سرته
~~بوتر وختن بمضراب
# وذكر يحيى بن علي بن يحيى عن أبيه عن عبد الله بن عيسى الماهاني قال
# دخلت يوما على إسحاق بن إبراهيم الموصلي في حاجة فرأيت عليه مطرف خز أسود
~~ما رأيت قط أحسن منه فتحدثنا إلى أن أخذنا في أمر المطرف فقال لقد كان لكم
~~أيام حسنة ودولة عجيبة فكيف ترى هذا فقلت له ما رأيت مثله فقال إن قيمته
~~مائة ألف درهم وله حديث عجيب فقلت ما أقومه إلا بنحو مائة دينار فقال إسحاق
~~شربنا يوما من PageV05P076 الأيام ms0956 فبت وأنا مثخن فانتبهت لرسول محمد الأمين
~~فدخل علي فقال يقول لك أمير المؤمنين عجل وكان بخيلا على الطعام فكنت آكل
~~قبل أن أذهب إليه فقمت فتسوكت وأصلحت شأني وأعجلني الرسول عن الغداء فقمت
~~معه فدخلت عليه وإبراهيم بن المهدي قاعد عن يمينه وعليه هذا المطرف وجبة خز
~~دكناء فقال لي محمد يا إسحاق أتغديت قلت نعم يا سيدي قال إنك لنهم أهذا وقت
~~غداء فقلت أصبحت يا أمير المؤمنين وبي خمار فكان ذلك مما حداني على الأكل
~~فقال لهم كم شربنا فقالوا ثلاثة أرطال فقال اسقوه إياها فقلت إن رأيت أن
~~تفرق علي فقال يسقى رطلين ورطلا فدفع إلي رطلان فجعلت أشربهما وأنا أتوهم
~~أن نفسي تسيل معهما ثم دفع إلي رطل آخر فشربته فكأن شيئا انجلى عني فقال
~~غنني
# ( كليب لعمري كان أكثر ناصرا % )
# فغنيته فقال أحسنت وطرب ثم قام فدخل وكان كثيرا ما يدخل إلى النساء
~~ويدعنا فقمت في إثر قيامه فدعوت غلاما لي فقلت اذهب إلى بيتي وجئني
~~ببزماوردتين ولفهما في منديل واذهب ركضا وعجل PageV05P077 فمضى الغلام
~~وجاءني بهما فلما وافى الباب ونزل عن دابته انقطع فنفق من شدة ما ركض عليه
~~وأدخل إلي البزماوردتين فأكلتهما ورجعت نفسي إلي وعدت إلى مجلسي فقال لي
~~إبراهيم لي إليك حاجة أحب أن تقضيها لي فقلت إنما أنا عبدك وابن عبدك فقل
~~ما شئت قال تردد علي كليب لعمري وهذا المطرف لك فقلت أنا لا آخذ منك مطرفا
~~على هذا ولكنني أصير إلى منزلك فألقيه على الجواري وأردده عليك مرارا فقال
~~أحب أن تردده علي الساعة وأن تأخذ هذا فإنه من لبسك وهو من حاله كذا وكذا
~~فرددت عليه الصوت مرارا حتى أخذه ثم سمعنا حركة محمد فقمنا حتى جاء وجلس ثم
~~قعدنا فشرب وتحدثنا فغناه إبراهيم كليب لعمري فكأني والله لم أسمعه قبل ذلك
~~حسنا وطرب محمد طربا شديدا وقال أحسنت والله يا غلام عشر بدر لعمي الساعة
~~فجاؤوا بها فقال يا أمير المؤمنين إن لي فيها شريكا ms0957 قال من هو قال إسحاق
~~قال وكيف فقال إنما أخذته منه لما قمت فقلت أنا ولم أضاقت الأموال على أمير
~~المؤمنين حتى تريد أن تشرك فيما يعطي قال أما أنا فأشركك وأمير المؤمنين
~~أعلم فلما انصرفنا من المجلس أعطاني ثمانين ألفا وأعطاني هذا المطرف فهذا
~~أخذ به مائة ألف درهم وهي قيمته
### ||| صوت من المائة المختارة
# من رواية جحظة عن أصحابه
# ( علل القوم يشربوا % كي يلذوا ويطربوا ) PageV05P078
# ( إنما ضلل الفؤاد % عزال مربب )
# ( فرشته على النمارق % سعدى وزينب )
# ( حال دون الهوى ودون % سرى الليل مصعب )
# ( وسياط على اكف % رجال تقلب )
# الشعر لعبيد الله بن قيس الرقيات
# والغناء في اللحن المختار لمالك بن أبي السمح ولحنه من الثقيل الأول
~~بالسبابة في مجرى الوسطى
# وفيه لإسحاق ثقيل أول مطلق في مجرى البنصر
# ولابن سريج في الرابع والخامس والأول ثاني ثقيل في مجرى الوسطى
# ولمعبد في الثاني وما بعده خفيف ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى
~~PageV05P079
### | ذكر عبيد الله بن قيس الرقيات ونسبه وأخباره
# هو عبيد الله بن قيس بن شريح بن مالك بن ربيعة بن أهيب بن ضباب بن حجير
~~بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي بن غالب
# وأمه قتيلة بنة وهب بن عبد الله بن ربيعة بن طريف بن عدي بن سعد بن ليث
~~بن بكر بن عبد مناة بن كنانة
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني محمد
~~ابن محمد بن أبي قلامة العمري قال حدثني محمد بن طلحة قال الزبير وحدثنيه
~~أيضا محمد بن الحسن المخزومي قالا جميعا
# كان يقال لبني معيص بن عامر بن لؤي وبني محارب بن فهر الأجربان من أهل
~~تهامة وكانا متحالفين وإنما قيل لهما الأجربان من شدة بأسهما وعرهما من
~~ناوأهما كما يعر الجرب
### || سبب لقبه بالرقيات
# وإنما لقب عبيد الله بن قيس الرقيات لأنه شبب بثلاث نسوة سمين جميعا رقية
~~منهن رقيه بنت عبد الواحد بن أبي سعد بن قيس بن وهب بن أهبان بن ضباب بن ms0958
~~حجير بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي وابنة عم لها يقال لها PageV05P080
# رقية وامرأة من بني أمية يقال لها رقية
# وكان هواه في رقية بنت عبد الواحد وكان عبد الواحد فيما أخبرني الحرمي بن
~~أبي العلاء عن الزبير ينزل الرقة
# وإياه عنى ابن قيس بقوله
# ( ما خبر عيش بالجزيرة بعد ما % عثر الزمان ومات عبد الواحد )
# وله في الرقيات عدة أشعار يغنى فيها تذكر بعقب هذا الخبر
# والأبيات الثانية التي فيها اللحن المختار يقولها في مصعب بن عبد الرحمن
~~بن عوف الزهري وكان صاحب شرطة مروان بن الحكم بالمدينة
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي قال
# لما ولي مروان بن الحكم المدينة ولى مصعب بن عبد الرحمن بن عوف شرطته
~~فقال إني لا أضبط المدينة بحرس المدينة فابغني رجالا من غيرها فأعانه
~~بمائتي رجل من أهل أيلة فضبطها ضبطا شديدا
# فدخل المسور بن مخرمة على مروان فقال أما ترى ما يشكوه الناس من مصعب
~~فقال PageV05P081
# ( ليس بهذا من سياق عتب % يمشي القطوف وينام الركب )
# وقال غير مصعب في هذا الخبر وليس من رواية الحرمي إنه بقي إلى أن ولي
~~عمرو بن سعيد المدينة وخرج الحسين رضي الله تعالى عنه وعبد الله بن الزبير
~~فقال له عمرو اهدم دور بني هاشم وآل الزبير فقال لا أفعل فقال انتفخ سحرك
~~يابن أم حريث ألق سيفنا فألقاه ولحق بابن الزبير
# وولى عمرو بن سعيد شرطته عمرو بن الزبير بن العوام وأمره بهدم دور بني
~~هاشم وآل الزبير ففعل وبلغ منهم كل مبلغ وهدم دار ابن مطيع التي يقال لها
~~العنقاء وضرب محمد بن المنذر بن الزبير مائة سوط ثم دعا بعروة PageV05P082
~~ابن الزبير ليضربه فقال له محمد أتضرب عروة فقال نعم يا سبلان إلا أن تحتمل
~~ذلك عنه فقال أنا أحتمله فضربه مائة سوط أخرى ولحق عروة بأخيه
# وضرب عمرو الناس ضربا شديدا فهربوا منه إلى ابن الزبير وكان المسور بن
~~مخرمة أحد من ms0959 هرب منه ولما أفضى الأمر إلى ابن الزبير أقاد منه وضربه
~~بالسوط ضربا مبرحا فمات فدفنه في غير مقابر المسلمين وقال للناس فيما ذكر
~~عنه إن عمرا مات مرتدا عن الإسلام
### || كان شاعر قريش زبيري الهوى
# أخبرني الحرمي قال حدثني الزبير قال
# سألت عمي مصعبا ومحمد بن الضحاك ومحمد بن حسن عن شاعر قريش في الإسلام
~~فكلهم قالوا ابن قيس الرقيات وحكي ذلك عن عدي وعن الضحاك بن عثمان وحكاه
~~محمد بن الحسن عن عثمان بن عبد الرحمن اليربوعي
# قال الزبير وحدثني بمثله غمامة بن عمرو السهمي عن مسور بن عبد الملك
~~اليربوعي
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي والحرمي بن أبي العلاء وغيرهما قالوا
~~حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الزهري عن عمه محمد
~~ابن عبد العزيز
# أن ابن قيس الرقيات أتى إلى طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري PageV05P083
~~فقال له يا عمي إني قد قلت شعرا فاسمعه فإنك ناصح لقومك فإن كان جيدا قلت
~~وإن كان رديئا كففت فقال له أنشد فأنشده قصيدته التي يقول فيها
# ( منع اللهو والهوى % وسرى الليل مصعب )
# ( وسياط على أكف % رجال تقلب )
# فقال قل يابن أخي فإنك شاعر
# وكان عبيد الله بن قيس الرقيات زبيري الهوى وخرج مع مصعب بن الزبير على
~~عبد الملك فلما قتل مصعب وقتل عبد الله هرب فلجأ إلى عبد الله بن جعفر بن
~~أبي طالب فسأل عبد الملك في أمره فأمنه
# وأخبرنا محمد بن العباس اليزيدي والحرمي بن أبي العلاء وغيرهما قالوا
~~حدثنا الزبيري قال حدثني عبد الله بن البصير البربري مولى قيس بن عبد الله
~~ابن الزبير عن أبيه قال
# قال عبيد الله بن قيس الرقيات خرجت مع مصعب بن الزبير حين بلغه شخوص عبد
~~الملك بن مروان إليه فلما نزل مصعب بن الزبير بمسكن ورأى معالم الغدر ممن
~~معه دعاني ودعا بمال ومناطق فملأ المناطق من ذلك PageV05P084 المال وألبسني
~~منها وقال لي انطلق حيث شئت فإني مقتول فقلت له لا والله ms0960 لا أريم حتى أرى
~~سبيلك فأقمت معه حتى قتل ثم مضيت إلى الكوفة فأول بيت صرت إليه دخلته فإذا
~~فيه امرأة لها ابنتان كأنهما ظبيتان فرقيت في درجة لها إلى مشربة فقعدت
~~فيها فأمرت لي المرأة بما أحتاج إليه من الطعام والشراب والفرش والماء
~~للوضوء فأقمت كذلك عندها أكثر من حول تقيم لي ما يصلحني وتغدو علي في كل
~~صباح فتسألني بالصباح والحاجة ولا تسألني من أنا ولا أسألها من هي وأنا في
~~ذلك أسمع الصياح في والجعل فلما طال بي المقام وفقدت الصياح في وغرضت
~~بمكاني غدت علي تسألني بالصباح والحاجة فعرفتها أني قد غرضت وأحببت الشخوص
~~إلى أهلي فقالت لي نأتيك بما تحتاج إليه إن شاء الله تعالى فلما أمسيت وضرب
~~الليل بأرواقه رقيت إلي وقالت إذا شئت فنزلت وقد أعدت راحلتين عليهما ما
~~أحتاج إليه ومعهما عبد وأعطت العبد نفقة الطريق وقالت العبد والراحلتان لك
~~فركبت وركب العبد معي حتى طرقت أهل مكة فدققت منزلي فقالوا لي من هذا فقلت
~~عبيد الله بن قيس الرقيات فولولوا وبكوا وقالوا ما فارقنا طلبك إلا في هذا
~~الوقت فأقمت عندهم حتى أسحرت ثم نهضت ومعي العبد حتى قدمت المدينة فجئت عبد
~~الله ابن جعفر بن أبي طالب عند المساء وهو يعشي أصحابه فجلست معهم وجعلت
~~أتعاجم وأقول ياريار ابن طيار فلما خرج أصحابه كشفت له PageV05P085 عن وجهي
~~فقال ابن قيس فقلت ابن قيس جئتك عائذا بك قال ويحك ما أجدهم في طلبك
~~وأحرصهم على الظفر بك ولكني سأكتب إلى أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان
~~فهي زوجة الوليد بن عبد الملك وعبد الملك أرق شيء عليها
# فكتب إليها يسألها أن تشفع له إلى عمها وكتب إلى أبيها يسأله أن يكتب
~~إليها كتابا يسألها الشفاعة فدخل عليها عبد الملك كما كان يفعل وسألها هل
~~من حاجة فقالت نعم لي حاجة فقال قد قضيت كل حاجة لك إلا ابن قيس الرقيات
~~فقالت لا تستثن علي شيئا فنفح بيده فأصاب خدها فوضعت ms0961 يدها على خدها فقال
~~لها يابنتي ارفعي يدك فقد قضيت كل حاجة لك وإن كانت ابن قيس الرقيات فقالت
~~إن حاجتي ابن قيس الرقيات تؤمنه فقد كتب إلي أبي يسألني أن أسألك ذلك قال
~~فهو آمن فمريه يحضر مجلسي العشية فحضر ابن قيس وحضر الناس حين بلغهم مجلس
~~عبد الملك فأخر الإذن ثم أذن للناس وأخر إذن ابن قيس الرقيات حتى أخذوا
~~مجالسهم ثم أذن له فلما دخل عليه قال عبد الملك يا أهل الشأم أتعرفون هذا
~~قالوا لا فقال هذا عبيد الله بن قيس الرقيات الذي يقول
# ( كيف نومي على الفراش ولما % تشمل الشأم غارة شعواء )
# ( تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي % عن خدام العقيلة العذراء ) PageV05P086
# فقالوا يا أمير المؤمنين اسقنا دم هذا المنافق قال الآن وقد أمنته وصار
~~في منزلي وعلى بساطي قد أخرت الإذن له لتقتلوه فلم تفعلوا
# فاستأذنه ابن قيس الرقيات أن ينشده مديحه فأذن له فأنشده قصيدته التي
~~يقول فيها
# ( عاد له من كثيرة الطرب % فعينه بالدموع تنسكب )
# ( كوفية نازح محلتها % لا أمم دارها ولا صقب )
# ( والله ما إن صبت إلي ولا % إن كان بيني وبينها سبب )
# ( إلا الذي أورثت كثيرة في القلب % وللحب سورة عجب )
# حتى قال فيها
# ( إن الأعز الذي أبوه أبو العاصي % عليه الوقار والحجب )
# ( يعتدل التاج فوق مفرقه % على جبين كأنه الذهب )
# فقال له عبد الملك يابن قيس تمدحني بالتاج كأني من العجم وتقول في مصعب
# ( إنما مصعب شهاب من الله % تجلت عن وجهه الظلماء )
# ( ملكه ملك عزة ليس فيه % جبروت منه ولا كبرياء )
# أما الأمان فقد سبق لك ولكن والله لا تأخذ مع المسلمين عطاء أبدا
# قال وقال ابن قيس الرقيات لعبد الله بن جعفر ما نفعني أماني PageV05P087
~~تركت حيا كميت لا آخذ مع الناس عطاء أبدا فقال له عبد الله بن جعفر كم بلغت
~~من السن قال ستين سنة قال فعمر نفسك قال عشرين سنة من ذي قبل فذلك ثمانون
~~سنة قال كم عطاؤك قال ألفا درهم فأمر له بأربعين ms0962 ألف درهم وقال ذلك لك علي
~~إلى أن تموت على تعميرك نفسك فعند ذلك قال عبيد الله بن قيس الرقيات يمدح
~~عبد الله بن جعفر
# ( تقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر % سواء عليها ليلها ونهارها )
# ( تزور امرأ قد يعلم الله أنه % تجود له كف قليل غرارها )
# ( أتيناك نثني بالذي أنت أهله % عليك كما يثني على الروض جارها )
# ( فوالله لولا أن تزور ابن جعفر % لكان قليلا في دمشق قرارها )
# ( إذا مت لم يوصل صديق ولم تقم % طريق من المعروف أنت منارها )
# ( ذكرتك أن فاض الفرات بأرضنا % وفاض بأعلى الرقتين بحارها )
# ( وعندي مما خول الله هجمة % عطاؤك منها شولها وعشارها ) PageV05P088
# ( مباركة كانت عطاء مبارك % تمانح كبراها وتنمي صغارها )
# أخبرنا الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثنا مصعب بن عبد
~~الملك قال
# قال عبد الملك بن مروان لعبيد الله بن قيس الرقيات ويحك يابن قيس أما
~~اتقيت الله حين تقول لابن جعفر
# ( تزور امرأ قد يعلم الله أنه % تجود له كف قليل غرارها )
# ألا قلت قد يعلم الناس ولم تقل قد يعلم الله فقال ابن قيس قد والله علمه
~~الله وعلمته أنت وعلمته أنا وعلمه الناس
# أخبرنا الحسين بن يحيى قال قال حماد بن إسحاق
# قرأت على أبي أن عبيد الله بن قيس الرقيات منعه عبد الملك بن مروان عطاءه
~~من بيت المال وطلبه ليقتله فاستجار بعبد الله بن جعفر وقصده فألفاه نائما
~~وكان صديقا لسائب خاثر فطلب الإذن على ابن جعفر فتعذر فجاء سائب خاثر
~~ليستأذن له عليه قال سائب فجئت من قبل رجل عبد الله بن جعفر فنبحت نباح
~~الجرو الصغير فانتبه ولم يفتح عينيه وركلني برجله فدرت إلى عند رأسه فنبحت
~~نباح الكلب الهرم فانتبه وفتح عينيه PageV05P089 فرآني فقال ما لك ويحك
~~فقلت ابن قيس الرقيات بالباب قال ائذن له فأذنت له فدخل إليه فرحب ابن جعفر
~~به وقربه فعرفه ابن قيس خبره فدعا بظبية فيها دنانير وقال عد له منها فجعلت
~~أعد وأترنم وأحسن صوتي بجهدي حتى ms0963 عددت ثلاثمائة دينار فسكت فقال لي عبد
~~الله ما لك ويلك سكت ما هذا وقت قطع الصوت الحسن فجعلت أعد حتى نفذ ما كان
~~في الظبية وفيها ثمانمائة دينار فدفعتها إليه فلما قبضها قال لابن جعفر
~~اسأل أمير المؤمنين في أمري قال نعم فإذا دخلت إليه معي ودعا بالطعام فكل
~~أكلا فاحشا
# فركب ابن جعفر فدخل معه إلى عبد الملك فلما قدم الطعام جعل يسيء الأكل
~~فقال عبد الملك لابن جعفر من هذا فقال هذا إنسان لا يجوز إلا أن يكون صادقا
~~إن استبقي وإن قتل كان أكذب الناس قال وكيف ذلك قال لأنه يقول
# ( ما نقموا من بني أمية إلا % أنهم يحلمون إن غضبوا )
# فإن قتلته لغضبك عليه أكذبته فيما مدحكم به قال فهو آمن ولكن لا أعطيه
~~عطاء من بيت المال قال ولم وقد وهبته لي فأحب أن تهب لي عطاءه أيضا كما
~~وهبت لي دمه وعفوت لي عن ذنبه قال قد فعلت قال وتعطيه ما فاته من العطاء
~~قال قد فعلت وأمرت له بذلك
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي قال
# كان ابن قيس الرقيات منقطعا إلى ابن جعفر وكان يصله ويقضي عنه دينه ثم
~~استأمن له عبد الملك فأمنه وحرمه عطاءه فأمره عبد الله أن يقدر لنفسه ما
~~يكفيه أيام حياته ففعل ذلك فأعطاه عبد الله ما سأل وعوضه من عطائه أكثر منه
~~ثم جاءت عبد الله صلة من عبد الملك وابن قيس PageV05P090 غائب فأمر عبد
~~الله خازنه فخبأ له صلته فلما قدم دفعها إليه وأعطاه جارية حسناء فقال ابن
~~قيس
# ( إذا زرت عبد الله نفسي فداؤه % رجعت بفضل من نداه ونائل )
# ( وإن غبت عنه كان للود حافظا % ولم يك عني في المغيب بغافل )
# ( تداركني عبد الإله وقد بدت % لذي الحقد والشنآن مني مقاتلي )
# ( فأنقذني من غمرة الموت بعد ما % رأيت حياض الموت جم المناهل )
# ( حباني لما جئته بعطية % وجارية حسناء ذات خلاخل )
### || نسبة ما في هذه الأخبار من ms0964 الأغاني
# منها
### ||| صوت
# ( عاد له من كثيرة الطرب % فعينه بالدموع تنسكب )
# ( كوفية نازح محلتها % لا أمم دارها ولا صقب )
# ( والله ما إن صبت إلي ولا % يعرف بيني وبينها سبب )
# ( إلا الذي أورثت كثيرة في القلب % وللحب سورة عجب )
# عروضه من المنسرح غناه معبد ثقيلا أول بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى
# قوله لا أمم دارها يعني أنها ليست بقريبة
# ويقال ما كلفتني أمما من الأمر فأفعله أي قريبا من الإمكان ويقال إن
~~فلانا لأمم من أن يكون فعل كذا وكذا قال الشاعر
# ( أطرقته أسماء أم حلما % بل لم تكن من رحالنا أمما )
# أي قريبة وقال الراجز PageV05P091
# ( كلفها عمرو نقال الضبعان % ما كلفت من أمم ولا دان )
# وقال آخر
# ( إنك إن سألت شيئا أمما % جاء به الكري أو تحبشما )
# والصقب الملاصقة
# تقول والله ما صاقبت فلانا ولا صاقبني ودار فلان مصاقبة لدار فلان وفي
~~الحديث الجار أحق بصقبه أي بما لاصقه أي إنه أحق بشفعته
# والسورة شدة الأمر ومنه يقال ساور فلان فلانا وتساور الرجلان إذا تغالبا
~~وتشادا وقيل إن السورة البقية أيضا
# ومنها
### ||| صوت
# ( ما نقموا من بني أمية % إلا أنهم يحلمون إن غضبوا )
# ( وأنهم سادة الملوك فما % تصلح إلا عليهم العرب )
# غنت في هذين البيتين حبابة وهما من القصيدة التي أولها
# ( عاد له من كثيرة الطرب % )
# قال الأصمعي كثيرة هذه امرأة نزل بها بالكوفة فآوته
# قال ابن PageV05P092 قيس فأقمت عندها سنة تروح وتغدو علي بما أحتاج إليه
~~ولا تسألني عن حالي ولا نسبي فبينا أنا بعد سنة مشرف من جناح إلى الطريق
~~إذا أنا بمنادي عبد الملك ينادي ببراءة الذمة ممن أصبت عنده فأعلمت المرأة
~~أني راحل فقالت لا يروعنك ما سمعت فإن هذا نداء شائع منذ نزلت بنا فإن أردت
~~المقام ففي الرحب والسعة وإن أردت الانصراف أعلمتني فقلت لها لا بد لي من
~~الانصراف فلما كان الليل قدمت إلي راحلة عليها جميع ما أحتاج إليه في سفري
~~فقلت لها من أنت جعلت فداءك لأكافئك قالت ما فعلت هذا ms0965 لتكافئني فانصرفت ولا
~~والله ما عرفتها إلا أني سمعتها تدعى باسمها كثيرة فذكرتها في شعري
# وذكر الزبير بن بكار عن عمه مصعب أن عبد الله بن علي بن عبد الله ابن
~~عباس صاحب بني أمية بنهر أبي فطرس إنما بعثه على قتلهم أنه أنشده بعض
~~الشعراء ذات يوم مديحا مدح به بني هاشم فقال لبعضهم أين هذا مما كنتم
~~تمدحون به فقال هيهات أن يمدح أحد بمثل قول ابن قيس فينا
# ( ما نقموا من بني أمية إلا % أنهم يحلمون إن غضبوا )
# البيتين فقال له عبد الله بن علي ألا أرى المطمع في الملك في نفسك بعد يا
~~ماص كذا من أمه ثم أوقع بهم
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا
~~PageV05P093 الزبير بن بكار قال حدثني عمي عن جدي عبد الله بن مصعب قال
# اعترض هارون الرشيد قينة فغنت
# ( ما نقموا من بني أمية إلا % أنهم يحلمون إن غضبوا )
# فلما ابتدأت به تغير وجه الرشيد وعلمت أنها قد غلطت وأنها إن مرت فيه
~~قتلت فغنت
# ( ما نقموا من بني أمية إلا % أنهم يجهلون إن غضبوا )
# ( وأنهم معدن النفاق فما % تفسد إلا عليهم العرب )
# فقال الرشيد ليحيى بن خالد أسمعت يا أبا علي فقال يا أمير المؤمنين تبتاع
~~وتسنى لها الجائزة ويعجل لها الإذن ليسكن قلبها قال ذلك جزاؤها قومي فأنت
~~مني بحيث تحبين
# قال فأغمي على الجارية
# فقال يحيى بن خالد
# ( جزيت أمير المؤمنين بأمنها % من الله جنات تفوز بعدنها )
# ومنها PageV05P094
### ||| صوت
# ( تقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر % سواء عليها ليلها ونهارها )
# ( تزور امرأ قد يعلم الله أنه % تجود له كف بطيء غرارها )
# ( ووالله لولا أن تزور ابن جعفر % لكان قليلا في دمشق قرارها )
# عروضه من الطويل
# غناه معبد ثاني ثقيل بالبنصر
# قوله تقدت أي سارت سيرا ليس بعجل ولا مبطئ فيقال تقدى فلان إذا سار سير
~~من لا يخاف فوت مقصده فلم يعجل
# وقوله بطيء غرارها يعني أن منعها المعروف بطيء
# وأصل الغرار أن ms0966 تمنع الناقة درتها ثم يستعار في كل ما أشبه ذلك ومنه قول
~~الراجز
# ( إن لكل نهلات شره % ثم غرارا كغرار الدره )
# وقال جميل في مثل ذلك
# ( لاحت لعينك من بثينة نار % فدموع عينك درة وغرار )
### || ما عيب عليه في شعره
# قال الزبير وهذا البيت مما عيب على ابن قيس لأنه نقض صدره بعجزه فقال في
~~أوله إنه سار سيرا بغير عجل ثم قال
# ( سواء عليها ليلها ونهارها % )
# وهذا غاية الدأب في السير فناقض معناه في بيت واحد
# ومما عيب على ابن قيس الرقيات قوله وفي هذين البيتين غناء PageV05P095
### ||| صوت
# ( ترضع شبلين وسط غيلهما % قد ناهزا للفطام أو فطما )
# ( ما مر يوم إلا وعندهما % لحم رجال أو يولغان دما )
# غناه الغريض خفيف ثقيل أول بالوسطى على مذهب إسحاق من رواية عمرو بن بانة
~~وهي قصيدة مدح بها عبد العزيز بن مروان وفيها يقول
# ( أعني ابن ليلى عبد العزيز ببابليون % تغدو جفانه رذما )
# ( الواهب النجب والولائد كالغزلان % والخيل تعلك اللجما ) PageV05P096
# وكان قال في قصيدته هذه أو يالغان دما بالألف وكذلك روي عنه ثم غيرته
~~الرواة
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز قال
# سمعت ابن الأعرابي يقول سئل يونس عن قول ابن قيس الرقيات
# ( ما مر يوم إلا وعندهما % لحم رجال أو يولغان دما )
# فقال يونس يجوز يولغان ولا يجوز يالغان فقيل له فقد قال ذلك ابن قيس
~~الرقيات وهو حجازي فصيح فقال ليس بفصيح ولا ثقة شغل نفسه بالشرب بتكريت
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قرأت على أبي أو بلغك أن ابن أبي
~~عتيق أنشد قول ابن قيس
# ( سواء عليها ليلها ونهارها % )
# فقال كانت هذه يابن أم فيما أرى عمياء
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي
~~مصعب عن جدي عن هشام بن سليمان المخزومي قال
# قال ابن أبي عتيق لعبيد الله بن قيس وقد مر به فسلم عليه فقال وعليك
~~السلام يا فارس العمياء فقال له ms0967 ما هذا الاسم الحادث يا أبا محمد بأبي أنت
~~قال أنت سميت نفسك حيث تقول
# ( سواء عليها ليلها ونهارها % ) PageV05P097
# فما يستوي الليل والنهار إلا على عمياء قال إنما عنيت التعب قال فبيتك
~~هذا يحتاج إلى ترجمان يترجم عنه
# ومنها
### ||| صوت
# ( ذكرتك أن فاض الفرات بأرضنا % وفاضت بأعلى الرقتين بحارها )
# ( وحولي مما خول الله هجمة % عطاؤك منها شولها وعشارها )
# ( فجئناك نثني بالذي أنت أهله % عليك كما أثنى على الروض جارها )
# ( إذا مت لم يوصل صديق ولم تقم % طريق من المعروف أنت منارها )
# الشول النوق التي شالت بأذنابها وكرهت الفحل وذلك حين تلقح واحدتها شائل
~~غناه حكم الوادي ثقيلا أول بالوسطى
### || حكم الوادي ودنانير
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم قال قال لي أبي
# قال حكم الوادي دخلت يوما على يحيى بن خالد فقال لي يا أبا يحيى ما رأيك
~~في خمسمائة دينار قد حضرت قلت ومن لي بها قال تلقي لحنك في
# ( ذكرتك أن فاض الفرات بأرضنا % ) PageV05P098 على دنانير فها هي ذه وهذا
~~سلام واقف معك ومخرجها إليك وأنا راكب إلى أمير المؤمنين ولست أنصرف من
~~مجلس المظالم إلى وقت الظهر فكدها فيه فإذا أحكمته فلك خمسمائة فقالت
~~دنانير يا سيدي أبو يحيى يأخذ خمسمائة دينار وينصرف وأنا أبقى معك أقاسيك
~~عمري كله فقال لها إن حفظتيه فلك ألف دينار وقام فمضى فقلت لها يا سيدتي
~~اشغلي نفسك بذا فإنك أنت تهبين لي الخمسمائة الدينار بحفظك إياه وتفوزين
~~بالألف الدينار وإلا بطل هذا فلم أزل معها أكدها ونفسي وتغنيني حتى انصرف
~~يحيى فدعا بماء وطست ثم قال يا أبا يحيى غن الصوت كما كنت تغنيه فقلت هلكت
~~يسمعه مني وليس هو بمن يخفى عليه ثم يسمعه منها فلا يرضاه فلم أجد بدا من
~~الغناء ثم قال غنيه أنت الآن فغنت فقال والله ما أرى إلا خيرا فقلت جعلت
~~فداءك أنا أمضغ هذا منذ أكثر من خمسين سنة كما أمضغ الخبز وهذه أخذته ms0968
~~الساعة وهو يذل لها بعدي وتجترئ عليه ويزداد حسنا في صوتها فقال صدقت هات
~~يا سلام خمسمائة دينار ولها ألف دينار ففعل فقالت له وحياتك يا سيدي
~~لأشاطرن أستاذي الألف الدينار قال ذلك إليك ففعلت فانصرفت وقد أخذت بهذا
~~الصوت ألف دينار 
### || رجع الحديث إلى عبيد الله بن قيس الرقيات
# قال الزبير بن بكار حدثني عبد الله بن النضير عن أبيه
# أن ابن قيس الرقيات قال في الكوفية التي نزل عليها PageV05P099
# ( بانت لتحزننا كثيره % ولقد تكون لنا أميره )
# ( حلت فلاليج السواد % وحل أهلي بالجزيره )
# قال ولقد رحل من عندها وما يتعارفان
# قال وقال فيها أيضا وفيه لحن من خفيف الثقيل لابن المكي
### ||| صوت
# ( لججت بحبك أهل العراق % ولولا كثيرة لم تلجج )
# ( فليت كثيرة لم تلقني % كثيرة أخت بني الخزرج )
### || ابن قيس الرقيات وسعيد بن المسيب
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد الله بن عاصم
~~القحطاني قال حدثني أبي عن عبد الرحيم بن حرملة قال
# كنت عند سعيد بن المسيب فجاء ابن قيس الرقيات فهش وقال مرحبا بظفر من
~~أظفار العشيرة ما أحدثت بعدي قال قد قلت أبياتا وأستفتيك في بيت منها
~~فاسمعها قال هات فأنشده
# ( هل للديار بأهلها علم % أم هل تبين فينطق الرسم )
# ( قالت رقية فيم تصرمنا % أرقي ليس لوجهك الصرم ) PageV05P100
# ( تخطو بخلخالين حشوهما % ساقان مار عليهما اللحم )
# ( يا صاح هل أبكاك موقفنا % أم هل علينا في البكا إثم )
# فقال سعيد لا والله ما أبكاني قال ابن قيس الرقيات
# ( بل ما بكاؤك منزلا خلقا % قفرا يلوح كأنه الوشم )
# فقال سعيد اعتذر الرجل
# ثم أنشد
# ( أتلبث في تكريت لا في عشيرة % شهود ولا السلطان منك قريب )
# ( وأنت امرؤ للحزم عندك منزل % وللدين والإسلام منك نصيب )
# فقال سعيد لا مقام على ذلك فاخرج منها قال قد فعلت قال قد أصبت أصاب الله
~~بك
### || نسبة ما في هذا الخبر من الغناء
### ||| صوت
# ( قامت بخلخالين حشوهما % ساقان مار عليهما اللحم )
# ( يا صاح هل أبكاك موقفنا % أم هل علينا في ms0969 البكا إثم )
# غنى فيهما ابن سريج رملا بالبنصر
### || ابن قيس الرقيات وعمر بن أبي ربيعة
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا محمد بن
~~عبد الله البكري وهارون بن أبي بكر عن عبد الجبار بن سعيد المساحقي عن أبيه
~~عن سعيد بن مسلم بن وهب مولى بني عامر بن لؤي عن أبيه قال PageV05P101
# دخلت مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم مع نوفل بن مساحق وإنه لمعتمد
~~على يدي إذ مررنا بسعيد بن المسيب في مجلسه فسلمنا عليه فرد سلامنا ثم قال
~~لنوفل يا أبا سعيد من أشعر أصاحبنا أم صاحبكم يعني عبيد الله ابن قيس
~~الرقيات أو عمر بن أبي ربيعة فقال نوفل حين يقولان ماذا فقال حين يقول
~~صاحبنا
# ( خليلي ما بال المطي كأنما % نراها على الأدبار بالقوم تنكص )
# ( وقد أبعد الحادي سراهن وانتحى % بهن فما يألو عجول مقلص )
# ( وقد قطعت أعناقهن صبابة % فأنفسنا مما تكلف شخص )
# ( يزدن بنا قربا فيزداد شوقنا % إذا زاد طول العهد والبعد ينقص )
# ويقول صاحبكم ما شئت قال فقال له نوفل صاحبكم أشهر بالقول في الغزل أمتع
~~الله بك وصاحبنا أكثر أفانين شعر قال صدقت فلما انقضى ما بينهما من ذكر
~~الشعر جعل سعيد يستغفر الله ويعقد بيده ويعده بالخمس كلها حتى وفى مائة
# قال البكري في حديثه عن عبد الجبار فقال مسلم بن وهب فلما فارقناه قلت
~~لنوفل أتراه استغفر الله من إنشاده الشعر في مسجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال كلا هو كثير الإنشاد والاستنشاد للشعر ولكني أحسبه للفخر بصاحبه
~~PageV05P102
### || ابن قيس الرقيات وحمزة بن عبد الله بن الزبير
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثنا محمد بن الضحاك
~~عن أبيه قال
# استأذن عبيد الله بن قيس الرقيات على حمزة بن عبد الله بن الزبير فقالت
~~له الجارية ليس عليه إذن الآن فقال أما إنه لو علم بمكاني ما احتجب عني قال
~~فدخلت الجارية على حمزة فأخبرته فقال ينبغي أن يكون ms0970 هذا ابن قيس الرقيات
~~ائذني له فأذنت له فقال مرحبا بك يابن قيس هل من حاجة نزعت بك قال نعم زوجت
~~بنين لي ثلاثة ببنات أخ لي ثلاث وزوجت ثلاثة من بني أخ لي بثلاث بنات لي
~~قال فلبنيك الثلاثة أربعمائة دينار أربعمائة دينار ولبني أخيك الثلاثة
~~أربعمائة دينار أربعمائة دينار ولبناتك الثلاث ثلاثمائة دينار ثلاثمائة
~~دينار ولبنات أخيك الثلاث ثلاثمائة دينار ثلاثمائة دينار هل بقيت لك من
~~حاجة يابن قيس قال لا والله إلا مؤونة السفر فأمر له بما يصلحه لسفره حتى
~~رقاع أخفاف الإبل
### || ذكر ما قاله ابن قيس الرقيات وغني فيه
### ||| صوت
# ( أمست رقية دونها البشر % فالرقة السوداء فالغمر ) PageV05P103
# غناه يونس ثقيلا أول بالوسطى وفيه لعزة الميلاء ثاني ثقيل
# ومنها
### ||| صوت
# ( رقي بعيشكم لا تهجرينا % ومنينا المنى ثم امطلينا )
# ( عدينا في غد ما شئت إنا % نحب وإن مطلت الواعدينا )
# ( أغرك أنني لا صبر عندي % على هجر وأنك تصبرينا )
# ( ويوم تبعتكم وتركت أهلي % حنين العود يتبع القرينا )
# عروضه من الوافر غناه ابن محرز ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى
# ومنها
### ||| صوت
# ( رقية تيمت قلبي % فواكبدي من الحب )
# ( نهاني إخوتي عنها % وما بالقلب من عتب ) PageV05P104
# غناه مالك ثاني ثقيل أول بالبنصر على مذهب إسحاق من رواية عمرو ابن بانة
# وقد ذكرت بذل أن فيه لابن المكي لحنا
### || رأي ابن أبي عتيق في شعره
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثني سعيد بن عمرو بن
~~الزبير قال حدثني إبراهيم بن عبد الله قال
# أنشد كثير ابن أبي عتيق كلمته التي يقول فيها
# ( ولست براض من خليل بنائل % قليل ولا أرضى له بقليل )
# فقال له هذا كلام مكافىء ليس بعاشق القرشيان أقنع وأصدق منك ابن أبي
~~ربيعة حيث يقول
# ( ليت حظي كلحظة العين منها % وكثير منها القليل المهنا )
# وقوله أيضا
# ( فعدي نائلا وإن لم تنيلي % إنه يقنع المحب الرجاء )
# وابن قيس الرقيات حيث يقول
# ( رقي بعيشكم لا تهجرينا % ومنينا المنى ثم امطلينا )
# ( عدينا في غد ما شئت إنا ms0971 % نحب وإن مطلت الواعدينا ) PageV05P105
# ( فإما تنجزي عدتي وإما % نعيش بما نؤمل منك حينا )
# قال فذكرت ذلك لأبي السائب المخزومي ومعه ابن المولى فقال صدق ابن أبي
~~عتيق وفقه الله ألا قال المديون كثير كما قال هذا حيث يقول
# ( وأبكي فلا ليلى بكت من صبابة % لباك ولا ليلى لذي الود تبذل )
# ( وأخنع بالعتبى إذا كنت مذنبا % وإن أذنبت كنت الذي أتنصل )
### || تشبيبه برقية بنت عبد الواحد
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال سمعت عبيدة بن أشعب بن جبير قال
~~حدثني أبي قال حدثني فند مولى عائشة بنت سعد بن أبي وقاص قال
# حجت رقية بنت عبد الواحد بن أبي سعد العامرية فكنت آتيها وأحدثها فتستظرف
~~حديثي وتضحك مني فطافت ليلة بالبيت ثم أهوت لتستلم الركن الأسود وقبلته وقد
~~طفت مع عبيد الله بن قيس الرقيات فصادف فراغنا فراغها ولم أشعر بها فأهوى
~~ابن قيس يستلم الركن الأسود ويقبله فصادفها قد سبقت إليه فنفحته بردنها
~~فارتدع وقال لي من هذه فقلت أو لا تعرفها هذه رقية بنت عبد الواحد بن أبي
~~سعد فعند ذلك قال
# ( من عذيري ممن يضن بمبذول لغيري علي عند الطواف )
# يريد أنها تقبل الحجر الأسود وتضن عنه بقبلتها
# وقال في ذلك
# ( حدثوني هل على رجل % عاشق في قبلة حرج ) PageV05P106
# وفيه غناء ينسب بعد هذا الخبر
# قال ولما نفحته بردنها فاحت منه رائحة المسك حتى عجب من في المسجد وكأنما
~~فتحت بين أهل المسجد لطيمة عطار فسبح من حول البيت
# قال وقال فند فقلت بعد انصرافها لابن قيس هل وجدت رائحة ردنها لشيء طيبا
~~فعند ذلك قال أبياته التي يقول فيها
### ||| صوت
# ( سائلا فندا خليلي % كيف أردان رقيه )
# ( إنني علقت خودا % ذات دل بختريه )
# غناه فند ولحنه ثقيل أول بالبنصر عن حبش
### || نسبة هذا الصوت الذي في الخبر المتقدم وخبره وهو أيضا مما قاله ابن قيس في رقية
### ||| صوت
# ( حب ذاك الدل والغنج % والتي في عينها دعج )
# ( والتي إن حدثت كذبت % والتي في وعدها خلج )
# ( وترى في البيت صورتها ms0972 % مثلما في البيعة السرج )
# ( خبروني هل على رجل % عاشق في قبلة خرج )
# الشعر لابن قيس الرقيات يقوله في رقية بنت عبد الواحد
# والغناء PageV05P107 لمالك خفيف ثقيل أول مطلق في مجرى البنصر
# وفيه خفيف ثقيل آخر لابن محرز من رواية عمرو بن بانة وقيل بل هو هذا
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني سليمان
~~بن عياش السعدي قال حدثني سائب راوية كثير قال
# كان كثير مديونا فقال لي يوما ونحن بالمدينة اذهب بنا إلى ابن أبي عتيق
~~نتحدث عنده قال فذهبت إليه معه فاستنشده ابن أبي عتيق فأنشده قوله
# ( أبائنة سعدى نعم ستبين % )
# حتى بلغ إلى قوله
# ( وأخلفن ميعادي وخن أمانتي % وليس لمن خان الأمانة دين )
# فقال له ابن أبي عتيق أعلى الأمانة تبعتها فانكف واستغضب نفسه وصاح وقال
# ( كذبن صفاء الود يوم محله % وأنكدنني من وعدهن ديون )
# فقال له ابن أبي عتيق ويلك هذا أملح لهن وأدعى للقلوب إليهن سيدك ابن قيس
~~الرقيات كان أعلم منك وأوضع للصواب موضعه فيهن أما سمعت قوله
# ( حب ذاك الدل والغنج % والتي في عينها دعج )
# ( والتي إن حدثت كذبت % والتي في وعدها خلج )
# ( وترى في البيت صورتها % مثلما في البيعة السرج )
# ( خبروني هل على رجل % عاشق في قبلة حرج )
# قال فسكن كثير واستحلى ذلك وقال لا إن شاء الله فضحك ابن أبي عتيق حتى
~~ذهب به PageV05P108
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا عبد الرحمن بن غرير الزهري قال
~~أنشدت أبا السائب المخزومي قول ابن قيس الرقيات
### ||| صوت
# ( قد أتانا من آل سعدى رسول % حبذا ما يقول لي وأقول )
# ( من فتاة كأنها قرن شمس % ضاق عنها دمالج وحجول )
# ( حبذا ليلتي بمزة كلب % غال عني بها الكوانين غول )
# فقال لي يابن الأمير ما تراه كان يقول وتقول فقلت
# ( حديثا كما يسري الندى لو سمعته % شفاك من ادواء كثير وأسقما )
# فطرب وقال بأبي أنت وأمي ما زلت أحبك ولقد أضعف حبي إياك حين تفهم عني
~~هذا الفهم
# غنى في هذه ms0973 الأبيات ابن سريج ثقيلا أول بالوسطى
# ولمالك فيها ثاني ثقيل كلاهما عن الهشامي
# أخبرني محمد بن جعفر الصيدلاني النحوي صهر المبرد قال حدثني طلحة بن عبد
~~الله أبو إسحاق الطلحي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد الله بن
~~محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان قال أنشد أشعب بن جبير أبي
~~أبيات عبيد الله بن قيس الرقيات التي يقول فيها PageV05P109
# ( قد أتانا من آل سعدى رسول % حبذا ما يقول لي وأقول )
# فقال أبي ويحك يا أشعب ما تراه قال وقالت له فقال
# ( حديثا لو أن اللحم يصلى بحره % غريضا أتى أصحابه وهو منضج )
# ذكر شوقا ووصف توقا ووعد ووفى والتقيا بمزة كلب فشفى واشتفى فذلك قوله
# ( حبذا ليلتي بمزة كلب % غال عني بها الكوانين غول )
# فقال له إنك لعلامة بهذه الأحوال قال أجل بأبي أنت فاسأل عالما عن علمه
# ومما في المائة الصوت المختارة من شعر عبيد الله بن قيس الرقيات
### || صوت من المائة المختارة
# ( يا قلب ويحك لا تذهب بك الحرق % إن الألى كنت تهواهم قد انطلقوا )
# وذكر أنه لوضاح وقد أخرج في وضع آخر PageV05P110
### | ذكر مالك بن أبي السمح وأخباره ونسبه
# هو مالك بن أبي السمح
# واسم أبي السمح جابر بن ثعلبة الطائي أحد بني ثعل ثم أحد بني عمرو بن
~~درماء
# ويكنى أبا الوليد
# وأمه قرشية من بني مخزوم وقيل بل أم أبيه منهم وهو الصحيح
# وقال ابن الكلبي هو مالك بن أبي السمح بن سليمان بن أوس بن سماك بن سعد
~~بن أوس بن عمرو بن درماء أحد بني ثعل
# وأم أبيه بنت مدرك بن عوف بن عبيد بن عمرو بن مخزوم
# وكان أبوه منقطعا إلى عبد الله ابن جعفر بن أبي طالب ويتيما في حجره أوصى
~~به أبوه إليه فكان ابن جعفر يكفله ويمونه وأدخله وسائر إخوته في دعوة بني
~~هاشم فهم معهم إلى اليوم
# وكان أحول طويلا أحنى
# قال الوليد بن يزيد فيه يعارض الحسين بن عبد الله بن ms0974 عبيد الله بن العباس
~~بن عبد المطلب في قوله فيه
# ( أبيض كالبدر أو كما يلمع السارق % في حالك من الظلم ) PageV05P111
# فقال له الوليد بل أنت
# ( أحول كالقرد أو كما يرقب السارق % في حالك من الظلم )
### || أساتذته في الغناء وموته
# وأخذ الغناء عن جميلة ومعبد وعمر حتى أدرك الدولة العباسية وكان منقطعا
~~إلى بني سليمان بن علي ومات في خلافة أبي جعفر المنصور
# أخبرني الحسين بن يحيى قال نسخت من كتاب حماد قرأت على أبي أن السبب في
~~انقطاع أبي السمح إلى ابن جعفر أن السنة أقحمت طيئا فكان ثعلبة جد مالك
~~أحدهم فولد أبو السمح بالمدينة وكان صديقا PageV05P112 للحسين بن عبد الله
~~الهاشمي وكان سبب ذلك مودة كانت بينه وبين آل شعيب السهميين فلما تزوج حسين
~~عابدة بنت شعيب السهمية خاصمهم بسببها وكان جد مالك معه وعونا له مع من
~~عاونه فنشبت بذلك حال بينه وبين بني هاشم حتى ولد مالك في دورهم فصارت
~~دعوته فيهم
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قرأت على أبي
# وعمر مالك حتى أدرك دولة بني العباس وقدم على سليمان بن علي بالبصرة فمت
~~إليه بخؤولته في قريش ودعوته لبني هاشم وانقطاعه إلى ابن جعفر فعجل له
~~سليمان صلته وكساه وكتب له بأوساق من تمر
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني ميمون بن هارون قال حدثني القاسم بن يوسف
~~قال أخبرني الورداني قال
# كان مالك بن أبي السمح المغني من طيىء فأصابتهم حطمة في بلادهم بالجبلين
~~فقدمت به أمه وبإخوة له وأخوات أيتام لا شيء لهم فكان يسأل الناس على باب
~~حمزة بن عبد الله بن الزبير وكان معبد منقطعا PageV05P113 إلى حمزة يكون
~~عنده في كل يوم يغنيه فسمع مالك غناءه فأعجبه واشتهاه فكان لا يفارق باب
~~حمزة يسمع غناء معبد إلى الليل فلا يطوف بالمدينة ولا يطلب من أحد شيئا ولا
~~يريم موضعه فينصرف إلى أمه ولم يكتسب شيئا فتضربه وهو مع ذلك يترنم بألحان
~~معبد ويؤديها دورا دورا في مواضع صيحاته وإسجاحاته ms0975 ونبراته نغما بغير لفظ
~~ولا رواية شيء من الشعر وجعل حمزة كلما غدا وراح رآه ملازما لبابه فقال
~~لغلامه يوما أدخل هذا الغلام الأعرابي إلي فأدخله فقال له من أنت فقال أنا
~~غلام من طيىء أصابتنا حطمة بالجبلين فحطتنا إليكم ومعي أم لي وإخوة وإني
~~لزمت بابك فسمعت من دارك صوتا أعجبني فلزمت بابك من أجله قال فهل تعرف منه
~~شيئا قال أعرف لحنه كله ولا أعرف الشعر فقال إن كنت صادقا إنك لفهم
# ودعا بمعبد فأمره أن يغنى صوتا فغناه ثم قال لمالك هل تستطيع أن تقوله
~~قال نعم قال هاته فاندفع فغناه فأدى نغمه بغير شعر يؤدي مداته ولياته
~~وعطفاته ونبراته وتعليقاته لا يخرم حرفا فقال لمعبد خذ هذا الغلام إليك
~~وخرجه فليكونن له شأن قال معبد ولم أفعل ذلك قال لتكون محاسنه منسوبة إليك
~~وإلا عدل إلى غيرك فكانت محاسنه منسوبة إليه فقال صدق الأمير وأنا أفعل ما
~~أمرتني به
# ثم قال حمزة لمالك كيف وجدت ملازمتك لبابنا قال أرأيت لو قلت فيك غير
~~الذي أنت له مستحق من الباطل أكنت ترضى بذلك قال لا قال وكذلك لا يسرك أن
~~تحمد بما لم تفعل قال نعم قال فوالله ما شبعت على بابك شبعة قط ولا انقلبت
~~منه إلى أهل بخير فأمر له ولأمه ولإخوته بمنزل وأجرى لهم رزقا وكسوة وأمر
~~لهم بخادم يخدمهم وعبد يسقيهم الماء وأجلس مالكا معه في مجالسه وأمر معبدا
~~أن يطارحه فلم ينشب أن مهر PageV05P114 وحذق وكان ذلك بعقب مقتل هدبة بن
~~خشرم فخرج مالك يوما فسمع امرأة تنوح على زيادة الذي قتله هدبة بن خشرم
~~بشعر أخي زيادة
# ( أبعد الذي بالنعف نعف كويكب % رهينة رمس ذي تراب وجندل )
# ( أذكر بالبقيا على من أصابني % وبقياي أني جاهد غير مؤتلي )
# ( فلا يدعني قومي لزيد بن مالك % لئن لم أعجل ضربة أو أعجل )
# ( وإلا أنل ثأري من اليوم أو غد % بني عمنا فالدهر ذو متطول )
# ( أنختم علينا كلكل الحرب مرة % فنحن منيخوها عليكم بكلكل )
# فغني ms0976 في هذا الشعر لحنين أحدهما نحا فيه نحو المرأة في نوحها ورققه
~~وأصلحه وزاد فيه والآخر نحا فيه نحو معبد في غنائه ثم دخل على حمزة فقال له
~~أيها الأمير إني قد صنعت غناء في شعر سمعت بعض أهل المدينة ينشده وقد
~~أعجبني فإن أذن الأمير غنيته فيه قال هاته فغناه PageV05P115 اللحن الذي
~~نحا فيه نحو معبد فطرب حمزة وقال له أحسنت يا غلام هذا الغناء غناء معبد
~~وطريقته فقال لا تعجل أيها الأمير واسمع مني شيئا
# ليس من غناء معبد ولا طريقته قال هات فغناه اللحن الذي تشبه فيه بنوح
~~المرأة فطرب حمزة حتى ألقى عليه حلة كانت عليه قيمتها مائتا دينار ودخل
~~معبد فرأى حلة حمزة عليه فأنكرها وعلم حمزة بذلك فأخبر معبدا بالسبب وأمر
~~مالكا فغناه الصوتين فغضب معبد لما سمع الصوت الأول وقال قد كرهت أن آخذ
~~هذا الغلام فيتعلم غنائي فيدعيه لنفسه فقال له حمزة لا تعجل واسمع غناء
~~صنعه ليس من شأنك ولا غنائك وأمره أن يغني الصوت الآخر فغناه فأطرق معبد
~~فقال له حمزة والله لو انفرد بهذا لضاهاك ثم يتزايد على الأيام وكلما كبر
~~وزاد شخت أنت ونقصت فلأن يكون منسوبا إليك أجمل فقال له معبد وهو منكسر صدق
~~الأمير
# فأمر حمزة لمعبد بخلعة من ثيابه وجائزة حتى سكن وطابت نفسه فقام مالك على
~~رجله فقبل رأس معبد وقال له يا أبا عباد أساءك ما سمعت مني والله لا أغني
~~لنفسي شيئا أبدا ما دمت حيا وإن غلبتني نفسي فغنيت في شعر استحسنته لا
~~نسبته إلا إليك فطب نفسا وارض عني فقال له معبد أو تفعل هذا وتفي به قال إي
~~والله وأزيد فكان مالك بعد ذلك إذا غنى صوتا وسئل عنه قال هذا لمعبد ما
~~غنيت لنفسي شيئا قط وإنما آخذ غناء معبد فأنقله إلى الأشعار وأحسنه وأزيد
~~فيه وأنقص منه
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال حدثنا الحسن بن
~~عتبة اللهبي عن عبد الرحمن ms0977 بن محمد بن عبيد الله أحد بني الحارث بن عبد
~~المطلب قال
# خرجت من مكة أريد العراق فحملت معي مالك بن أبي السمح من PageV05P116
~~المدينة وذلك في أيام أبي العباس السفاح فكان إذا كانت عشية الخميس قال لنا
~~يا معشر الرفقة إن الليلة ليلة الجمعة وأنا أعلم أنكم تسألوني الغناء وعلي
~~وعلي إن غنيت ليلة الجمعة فإن أردتم شيئا فالساعة اقترحوا ما أحببتم فنسأله
~~فيغنينا حتى إذا كادت الشمس أن تغيب طرب ثم صاح الحريق في دار شلمغان ثم
~~يمر في الغناء فما يكون في ليلة أكثر غناء منه في تلك الليلة بعد الأيمان
~~المغلظة
### || مالك بن أبي السمح وسليمان بن علي
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# كان سليمان بن علي يسمع من مالك بن أبي السمح بالسراة لأنه كان إذا قدم
~~الشأم على الوليد بن يزيد عدل إليهم في بدأته وعودته لانقطاعه إليهم
~~فيبرونه ويصلونه فلما أفضى إليهم الأمر رأى سليمان مالكا على باب ابنه جعفر
~~فقال له يا بني لقد رأيت ببابك أشبه الناس بمالك فقال له جعفر ومن مالك
~~يوهمه أنه لا يعرفه فتغافل عنه سليمان لئلا ينبهه عليه فيطلبه وتوهم أنه لم
~~يعرفه ولا سمع غناءه
# قال حماد وحدثني أبي عن جدي إبراهيم أنه أخبره أنه رأى مالكا بالبصرة على
~~باب جعفر بن سليمان أو أخيه محمد ولم يعرفه فسأل عنه بعد ذلك فعرفه وقد كان
~~خرج عن البصرة قال فما لي حسرة مثل حسرتي بأني ما سمعت غناءه
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو غسان محمد بن
~~يحيى قال PageV05P117
# كان مالك بن أبي السمح يتيما في حجر عبد الله بن جعفر وكان أبوه أبو
~~السمح صار إلى عبد الله بن جعفر انقطع إليه فلما احتضر أوصى بمالك إليه
~~فكلفه وعاله ورباه وأدخله في دعوة بني هاشم فهو فيهم إلى اليوم
# ثم خطب حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس العابدة ms0978 بنت شعيب بن
~~محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص فمنعه بعض أهلها منها وخطبها لنفسه
~~فعاون مالك حسينا وكانت العابدة تستنصحه وكانت بين أبيها شعيب وبينه مودة
~~فأجابت حسينا وتزوجته فانقطع مالك إلى حسين فلما أفضى الأمر إلى بني هاشم
~~قدم البصرة على سليمان بن علي فلما دخل إليه مت بصحبته عبد الله بن جعفر
~~ودعوته في بني هاشم وانقطاعه إلى حسين فقال له سليمان أنا عارف بكل ما قلته
~~يا مالك ولكنك كما تعلم وأخاف أن تفسد علي أولادي وأنا واصلك ومعطيك ما
~~تريد وجاعل لك شيئا أبعث به إليك ما دمت حيا في كل عام على أن تخرج عن
~~البصرة وترجع إلى بلدك قال أفعل جعلني الله فداك فأمر له بجائزة وكسوة
~~وحمله وزوده إلى المدينة
# أخبرني عمي الحسن بن محمد قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك قال
~~حدثني محمد بن هارون بن جناح قال أخبرني يعقوب بن إبراهيم الكوفي عمن أخبره
~~قال
# دخلت المدينة حاجا فدخلت الحمام فبينا أنا فيه إذ دخل صاحب الحمام فغسله
~~ونظفه ثم دخل شيخ أعمى له هيئة مؤتزر بمنديل أبيض فلما جلس خرجت إلى صاحب
~~الحمام فقلت له من هذا الشيخ قال هذا مالك بن أبي السمح المغني فدخلت عليه
~~فقلت له يا عماه من أحسن الناس غناء فقال يابن أخي على الخبير سقطت أحسن
~~الناس غناء أحسنهم صوتا PageV05P118
# أخبرني عمي قال حدثني أبو أيوب المديني قال حدثني أبو يحيى العبادي عن
~~إسحاق قال
# كان فتية من قريش جلوسا في مجلس فمر بهم مالك بن أبي السمح فقال بعضهم
~~لبعض لو سألنا مالكا فغنانا صوتا فقام إليه بعضهم فسأله النزول عندهم فعدل
~~إليهم فسألوه أن يغنيهم فقال نعم والله بالحب والكرامة ثم اندفع يغني أوقع
~~بالمقرعة على قربوس سرجه فرفع صوته فلم يقدر ثم خفضه فلم يقدر فجعل يبكي
~~ويقول واشباباه
# أخبرني عمي قال حدثني هارون بن محمد عن الزبير بن بكار عن عمه عن جده أنه
~~كان ms0979 في هؤلاء الفتية الذين كانوا سألوه الغناء وذكر باقي الخبر مثل ما ذكره
~~إسحاق
### || مالك وعجاجة المخنث
# أخبرني عمي قال حدثني أبو أيوب المديني قال حدثني عبد الرحمن ابن أخي
~~الأصمعي عن عمه قال حدثني صالح بن أبي الصقر قال
# قدم مالك بن أبي السمح المغني البصرة فلقيه عجاجة المخنث وكان أشهر من
~~بها من المخنثين وقال له فديتك يا أبا الوليد إني كنت أحب أن ألقاك وأن
~~أعرض عليك صوتا من غنائك أخذته عن بعض المخنثين فإن رأيت أن تنزل عندي فعلت
~~فنزل مالك عنده فبسط له المخنث جرد قطيفة كانت عنده فجلس ثم أخذ عجاجة الدف
~~فغنى PageV05P119
# ( حب إن الخمار كان عليها % شاهدا يوم زارت الجوشنيه )
# ( قد سبته بدلها حين جاءت % تتهادى في مشية بختريه )
# فجعل مالك يقول له ويلك من قال هذا لعنة الله ويحك من غنى هذا قبحه الله
~~ويحك من روى عني هذا أخزاه الله ثم قام فركب وهو يضحك عجبا من عجاجة
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال أخبرني حماد بن إسحاق عن أبيه عن ابن
~~جناح قال حدثني مصعب بن عثمان قال حدثني عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة
~~بن الزبير قال حدثني مالك بن أبي السمح قال
# قدمنا على يزيد بن عبد الملك أول قدومنا عليه مع معبد وابن عائشة فغنيناه
~~ليلة فأطربناه فأمر لكل واحد منا بألف دينار وكتب لنا بها إلى كاتبه فغدونا
~~عليه بالكتاب فلما رآه أنكره وقال أيؤمر لمثلكم بألف دينار ألف دينار لا
~~والله ولا حبا ولا كرامة
# فرجعنا إلى يزيد فأخبرناه بمقالته وكررنا عليه فقال كأنه استنكر ذلك
~~فقلنا نعم فقال مثله والله يستنكره ودعاه فلما حضر ورآنا عنده استأمره فيها
~~فأطرق مستحييا وقال له إني قد قلتها لهم ولا يجمل أن أرجع عما قلت ولكن
~~قطعها PageV05P120 عليهم
# قال مالك فمات والله يزيد وقد بقي لكل واحد منا أربعمائة دينار
# أخبرني الحسين بن يحيى قال نسخت من كتاب حماد قال قرأت على أبي ms0980 وحدثنا
~~الحسن بن محمد قال
# لما انهزم عبد الله بن علي من أبي مسلم قدم البصرة وكان عند سليمان بن
~~علي وكان مالك بن أبي السمح يومئذ بها فاستزاره جعفر ومحمد فزارهما وغناهما
~~مالك في جوف الليل في دار سليمان بن علي وبلغ الخبر سليمان فدخل عليهم فعذل
~~جعفرا ومحمدا وقال نحن نتوقع الطامة الكبرى وأنتم تسمعون الغناء فقالا ألا
~~تجلس وتسمع ففعل فغناهم مالك
### ||| صوت
# ( ما كنت أول من خاس الزمان به % قد كنت ذا نجدة أخشى وذا باس )
# ( أبلغ أبا معبد عني وإخوته % شوقي إليهم وأحزاني ووسواسي )
# فخرج وتركهم ولم ينكر عليهم شيئا
### || الحسين بن عبد الله يمدح مالكا
# وفي مالك بن أبي السمح يقول الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس
### ||| صوت
# ( لا عيش إلا بمالك بن أبي السمح % فلا تلحني ولا تلم ) PageV05P121
# ( أبيض كالبدر أو كما يلمع البارق % في حالك من الظلم )
# ( من ليس يعصيك إن رشدت ولا % يهتك حق الإسلام والحرم )
# ( يصيب من لذة الكريم ولا % يجهل آي الترخيص في اللمم )
# ( يارب ليل لنا كحاشية البرد % ويوم كذاك لم يدم )
# ( نعمت فيه ومالك بن أبي السمح % الكريم الأخلاق والشيم )
# غناه مالك في الأول والثاني والثالث رملا بالبنصر في مجراها فيقال إن
~~مالكا قال له لا والله ولا إن غويت أيضا أعصيك ذكر ذلك الزبير عن عمه مصعب
# ويقال إنه قال هذه المقالة للوليد بن يزيد فسر بذلك وأجزل صلته
### || غناؤه الوليد بن يزيد
# أخبرني الحسين بن يحيى قال نسخت من كتاب حماد قال حدثني أبي قال قال ابن
~~الكلبي
# قال الوليد بن يزيد لمعبد قد آذتني ولولتك هذه وقال لابن عائشة قد آذاني
~~استهلالك هذا فانظر لي رجلا يكون مذهبه متوسطا بين مذهبيكما فقالا له مالك
~~بن أبي السمح فكتب في إشخاصه إليه وسائر مغني الحجاز المذكورين فلما قدم
~~مالك على الوليد بن يزيد فيمن معه من المغنين نزل على الغمر بن يزيد فأدخله
~~على الوليد فغناه فلم يعجبه فلما انصرف الغمر قال ms0981 له إن أمير المؤمنين لم
~~يعجبه شيء من غنائك فقال له PageV05P122 جعلني الله فداك اطلب لي الإذن
~~عليه مرة واحدة فإن أعجبه شيء مما أغنيه وإلا انصرفت إلى بلادي
# فلما جلس الوليد في مجلس اللهو ذكره الغمر وطلب له الإذن وقال له إنه
~~هابك فحضر قال فأذن له فبعث إليه فأمر مالك الغلام فسقاه ثلاث صراحيات صرفا
~~فخرج حتى دخل عليه يخطر في مشيته
# وقال غير ابن الكلبي إنه قال لفراش للوليد اسقني عسا من شراب ولك دينار
~~فسقاه إياه وأعطاه الدينار ثم قال له زدني آخر فأزيدك آخر ففعل حتى شرب
~~ثلاثة ثم دخل على الوليد يخطر في مشيته فلما بلغ باب المجلس وقف ولم يسلم
~~وأخذ بحلقة الباب فقعقعها ثم رفع صوته فغنى
# ( لا عيش إلا بمالك بن أبي السمح % فلا تلحني ولا تلم )
# فطرب الوليد ورفع يديه حتى بدا إبطاه إليه مادا لهما وقام فاعتنقه قائما
~~وقال له ادن يابن أخي فدنا حتى اعتنقه ثم أخذ في صوته ذلك فلم يزالوا فيه
~~أياما وأجزل صلته حين أراد الانصراف
# قال ولما أتى مالك على قوله
# ( أبيض كالسيف أو كما يلمع البارق % في حالك من الظلم )
# قال له الوليد
# ( أحول كالقرد أو كما يرقب السارق % في حالك من الظلم ) PageV05P123
### || مالك يأخذ غناء الناس وأصواتهم
# وكان مالك طويلا أجنى فيه حول وقد قال قوم إن مالكا لم يصنع لحنا قط غير
~~هذا أعني لا عيش إلا بمالك بن أبي السمح وإنه كان يأخذ غناء الناس فيزيد
~~فيه وينقص منه وينسبه الناس إليه وكان إسحاق ينكر ذلك غاية الإنكار ويقول
~~غناء مالك كله مذهب واحد لا تباين فيه ولو كان كما يقول الناس لاختلف غناؤه
~~وإنما كان إذا غنى ألحان معبد الطوال خففها وحذف بعض نغمها وقال أطاله معبد
~~ومططه وحذفته أنا وحسنته فأما ألا يكون صنع شيئا فلا
# أخبرني الحسين بن يحيى قال نسخت من كتاب حماد قرأت على أبي وذكر بكار بن
~~النبال
# أن الوليد قال لمالك هل تصنع ms0982 الغناء قال لا ولكني أزيد فيه وأنقص منه
~~فقال له فأنت المحلي إذا
# قال إسحاق وذكر الحسن بن عتبة اللهبي عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله
~~الهاشمي الحارثي الذي يقال له سنابل وفيه يقول الشاعر
# ( فإن هي ضنت عنك أو حيل دونها % فدعها وقل في ابن الكرام سنابل )
# قال خرجت من مكة أريد أبا العباس أمير المؤمنين فمررت على المدينة فحملت
~~معي مالك بن أبي السمح فسألته يوما عن بعض ما ينسب إليه من الغناء فقال يا
~~أبا الفضل عليه وعليه إن كان غنى صوتا قط ولكني آخذه وأحسنه وأهيئه وأطيبه
~~فأصيب ويخطئون فينسب إلي
# قال إسحاق وليس الأمر هكذا لمالك صنعة كثيرة حسنة وصنعته تجري في أسلوب
~~واحد ويشبه بعضها بعضا ولو كان كما قيل لاختلف غناؤه
# وقد قيل إن مالكا كان ينتفي من الصنعة لأن أكثر الأشراف هناك كانوا
~~ينكرون PageV05P124 عليه فكان يتبذل به عند من يراه وينكره عند من يذمه
~~لمحله في بني هاشم
# وأخبرني بخبر سنابل هذا محمد بن مزيد قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني
~~حمزة بن عتبة اللهبي عن سنابل فذكر الخبر وخالف ما رواه إسحاق أن الحسن بن
~~عتبة حدثه وحكاه عن حمزة بن عتبة أخيه
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن هشام بن الكلبي عن أبيه عن
~~محمد بن يزيد الليثي قال
# سئل مالك بن أبي السمح عن صنعته في
# ( لاح بالدير من أمامة نار % )
# فقال أخذته والله من خربنده بالشأم يسوق أحمرة فكان يترنم بهذا اللحن بلا
~~كلام فأخذته فكسوته هذا الشعر
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال
# نزل مالك بن أبي السمح عند رجل بمكة مخزومي وكان له غلام حائك فأتاه آت
~~فقال أما سمعت غناء غلامك الحائك قال لا أويغني قال نعم بشعر لأبي دهبل
~~الجمحي فبعث إليه فأتاه فقال تغنه فقال ما أحسن ذاك إلا على حفي فخرج مولاه
~~ومعه مالك إلى بيته فلما جلس على حفه تغنى PageV05P125
# ( تطاول ms0983 هذا الليل ما يتبلج % )
# فأخذه مالك عنه وغناه فنسبه الناس إليه وكان يقول والله ما غنيته قط ولا
~~غناه إلا الحائك
### || نسبة هذين الصوتين
### ||| صوت
# ( لاح بالدير من أمامة نار % لمحب له بيثرب دار )
# ( قد تراها ولو تشاء من القرب % لأغناك عن نداها السرار )
# الشعر للأحوص ويقال إنه لعبد الرحمن بن حسان بن ثابت
# والغناء لمالك بن أبي السمح ثقيل أول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر
# وفيه لحن لمعبد ذكره إسحاق
### ||| صوت
# ( تطاول هذا الليل ما يتبلج % وأعيت غواشي سكرتي ما تفرج )
# ( أبيت بهم ما أنام كأنما % خلال ضلوعي جمرة تتوهج )
# ( فطورا أمني النفس من تكتم المنى % وطورا إذا ما لج بي الحب أنشج )
# عروضه من الطويل الشعر لأبي دهبل والغناء لمالك بن أبي السمح PageV05P126
~~ثقيل أول بالبنصر على مذهب إسحاق من رواية عمرو بن بانة
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن جده قال
# قال ابن عائشة حضرت الوليد بن يزيد يوم قتل وكان معنا مالك بن أبي السمح
~~وكان من أحمق الناس فلما قتل الوليد قال اهرب بنا فقلت وما يريدون منا قال
~~وما يؤمنك أن يأخذوا رأسينا فيجعلوا رأسه بينهما ليحسنوا أمرهم بذلك قال
~~ابن عائشة فما رأيت منه عقلا قط قبل ذلك اليوم
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال قال الزبير بن بكار حدثتني ظبية قالت رأيت
~~مالك بن أي السمح وهو على منامته يلقي على ابنه وقد كبر وانقطع
### ||| صوت
# ( اعتاد هذا القلب بلباله % إذ قربت للبين أجماله )
# ( خود إذا قامت إلى خدرها % قامت قطوف المشي مكساله )
# ( تفتر عن ذي أشر بارد % عذب إذا ما ذيق سلساله )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة ولمالك بن أبي السمح فيه ثلاثة ألحان خفيف ثقيل
~~مطلق في مجرى الوسطى وثقيل أول بالوسطى في مجراها جميعا عن إسحاق وخفيف رمل
~~بالوسطى عن عمرو بن بانة وقيل إنه PageV05P127 لابن سريج وفيه رمل ينسب إلى
~~ابن جامع وابن سريج
### || شعر في رثائه
# أخبرني وكيع قال حدثني حماد بن إسحاق عن ms0984 أبيه قال قال أبو عبيدة سمعت
~~منشدا ينشد لنفسه يرثي مالكا بهذه القصيدة
# ( يا مال إني قضت نفسي عليك وما % بيني وبينك من قربى ولا رحم )
# ( إلا الذي لك في قلبي خصصت به % من المودة في ستر وفي كرم )
# قال إسحاق قال أبو عبيدة هو مالك بن أبي السمح انقضت أخباره
### || صوت من المائة المختارة
# من رواية هارون بن الحسن بن سهل وابن المكي وأبي العبيس ومن روى جحظة عنه
# ( فإلا تجللها يعالوك فوقها % وكيف توقى ظهر ما أنت راكبه )
# ( هم قتلوه كي يكونوا مكانه % كما غدرت يوما بكسرى مرازبه )
# ( بني هاشم ردوا سلاح ابن أختكم % ولا تنهبوه لا تحل مناهبه )
# عروضه من الطويل
# البيت الأول من الشعر لرجل من بني نهد PageV05P128 جاهلي وباقي الأبيات
~~للوليد بن عقبة بن أبي معيط
# والغناء لابن محرز ولحنه من الثقيل الأول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن
~~يونس وإسحاق وهو اللحن المختار
# وفيه للغريض ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
# وفيه لمعبد ثقيل أول آخر مطلق في مجرى الوسطى عن عمرو وعن الهشامي
# وفيه لسلسل في الثاني والثالث ثقيل أول بالبنصر عن حبش
# وفيه لعطرد خفيف ثقيل PageV05P129
### | خبر النهدي في هذا الشعر وخبر الوليد بن عقبة وقد مضى نسبه في أول الكتاب
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال أخبرني عمي عن ابن الكلبي عن أبيه عن
~~عبد الرحمن المدائني وكان عالما بأخبار قومه قال وحدثنيه أبو مسكين أيضا
~~قالا
# كان الحارث بن مارية الغساني الجفني مكرما لزهير بن جناب الكلبي ينادمه
~~ويحادثه فقدم على الملك رجلان من بني نهد بن زيد يقال لهما حزن وسهل ابنا
~~رزاح وكان عندهما حديث من أحاديث العرب فاجتباهما الملك ونزلا بالمكان
~~الأثير منه فحسدهما زهير بن جناب فقال أيها الملك وهما والله عين لذي
~~القرنين عليك يعني المنذر الأكبر جد النعمان ابن المنذر وهما يكتبان إليه
~~بعورتك وخلل ما يريان منك قال كلا فلم يزل به زهير حتى أوغر صدره وكان إذا
~~ركب يبعث ms0985 إليهما ببعيرين يركبان معه فبعث إليهما بناقة واحدة فعرفا الشر
~~فلم يركب أحدهما وتوقف فقال له الآخر
# ( فإلا تجللها يعالوك فوقها % وكيف توقى ظهر ما أنت راكبه )
# فركبها مع أخيه ومضى بهما فقتلا ثم بحث عن أمرهما بعد ذلك PageV05P130
~~فوجده باطلا فشتم زهيرا وطرده فانصرف إلى بلاد قومه وقدم رزاح أبو الغلامين
~~إلى الملك وكان شيخا عالما مجربا فأكرمه الملك وأعطاه دية ابنيه وبلغ زهيرا
~~مكانه فدعا ابنا له يقال له عامر وكان من فتيان العرب لسانا وبيانا فقال له
~~إن رزاحا قد قدم على الملك فالحق به واحتل في أن تكفينيه وقال له اذممني
~~عند الملك ونل مني وأثر به آثارا فخرج الغلام حتى قدم الشأم فتلطف للدخول
~~على الملك حتى وصل إليه فأعجبه ما رأى منه فقال له من أنت قال أنا عامر بن
~~زهير بن جناب قال فلا حياك الله ولا حيا أباك الغادر الكذوب الساعي فقال
~~الغلام نعم فلا حياه الله أنظر أيها الملك ما صنع بظهري وأراه آثار الضرب
~~فقبل ذلك منه وأدخله في ندمائه فبينا هو يحدثه يوما إذ قال له أيها الملك
~~إن أبي وإن كان مسيئا فلست أدع أن أقول الحق قد والله نصحك أبي ثم أنشأ
~~يقول
# ( فيا لك نصحة لما نذقها % أراها نصحة ذهبت ضلالا )
# ثم تركه أياما وقال له بعد ذلك أيها الملك ما تقول في حية قد قطع ذنبها
~~وبقي رأسها قال ذاك أبوك وصنيعه بالرجلين ما صنع قال أبيت اللعن والله ما
~~قدم رزاح إلا ليثأر بهما فقال له وما آية ذلك قال اسقه الخمر ثم ابعث إليه
~~عينا يأتك بخبره فلما انتشى صرفه إلى قبته ومعه بنت له وبعث عليه عيونا
~~فلما دخل قبته قامت إليه ابنته تسانده فقال
# ( دعيني من سنادك إن حزنا % وسهلا ليس بعدهما رقود )
# ( ألا تسلين عن شبلي ماذا % أصابهما إذا اهترش الأسود )
# ( فإني لو ثأرت المرء حزنا % وسهلا قد بدا لك ما أريد )
# فرجع القوم إلى الملك فأخبروه بما سمعوا فأمر ms0986 بقتل النهدي رزاح ورد زهيرا
~~إلى موضعه PageV05P131
# وقد أنشدني محمد بن العباس اليزيدي قال أنشدنا محمد بن حبيب أبيات الوليد
~~هذه على الولاء وهي
# ( ألا من لليل لا تغور كواكبه % إذا لاح نجم لاح نجم يراقبه )
# ( بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم % ولا تنهبوه لا تحل مناهبه )
# ( بني هاشم لا تعجلوا بإقادة % سواء علينا قاتلوه وسالبه )
# ( فقد يجبر العظم الكسير وينبري % لذي الحق يوما حقه فيطالبه )
# ( وإنا وإياكم وما كان منكم % كصدع الصفا لا يرأب الصدع شاعبه )
# ( بني هاشم كيف التعاقد بيننا % وعند علي سيفه وحرائبه )
# ( لعمرك لا أنسى ابن أروى وقتله % وهل ينسين الماء ما عاش شاربه )
# ( هم قتلوه كي يكونوا مكانه % كما غدرت يوما بكسرى مرازبه )
# ( وإني لمجتاب إليكم بجحفل % يصم السميع جرسه وجلائبه )
# وقد أجاب الفضل بن عباس بن عتبة بن أبي لهب الوليد عن هذه الأبيات وقيل
~~بل أبوه العباس بن عتبة المجيب له أيضا
# والجواب
### || صوت
# ( فلا يسألونا بالسلاح فإنه % أضيع وألقاه لدى الروع صاحبه )
# ( وشبهته كسرى وقد كان مثله % شبيها بكسرى هديه وعصائبه ) PageV05P132
# ذكر أحمد بن المكي أن لابن مسجح فيه لحنا وأن لحنه من الثقيل الأول
~~بالسبابة في مجرى الوسطى وقال غيره إنه من منحول أبيه يحيى إلى ابن مسجح
~~PageV05P133
### | ذكر باقي خبر الوليد بن عقبة ونسبه
# الوليد بن عقبة بن أبي معيط وقد مضى نسبه مع أخبار ابنه أبي قطيفة
# ويكنى الوليد أبا وهب
# وهو أخو عثمان بن عفان لأمه أمهما أروى بنت كريز وأمها البيضاء بنت عبد
~~المطلب
# وكان من فتيان قريش وشعرائهم وشجعانهم وأجوادهم وكان فاسقا وولي لعثمان
~~رضي الله عنه الكوفة بعد سعد بن أبي وقاص فشرب الخمر وشهد عليه بذلك فحده
~~وعزله
# وهو الذي يقول يرثي عثمان رضي الله عنه ويحرض معاوية
# ( والله ما هند بأمك إن مضى النهار % ولم يثأر لعثمان ثائر )
# ( أيقتل عبد القوم سيد أهله % ولم تقتلوه ليت أمك عاقر )
# ( وإنا متى نقتلهم لا يقد بهم % مقيد فقد دارت عليك الدوائر )
~~PageV05P134
### || منزلته عند عثمان رض ms0987
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن حكيم عن خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد عن أبيه قال
# لم يكن يجلس مع عثمان رضي الله عنه على سريره إلا العباس بن عبد المطلب
~~وأبو سفيان بن حرب والحكم بن أبي العاصي والوليد بن عقبة فأقبل الوليد يوما
~~فجلس ثم أقبل الحكم فلما رآه عثمان زحل له عن مجلسه فلما قام الحكم قال له
~~الوليد والله يا أمير المؤمنين لقد تلجلج في صدري بيتان قلتهما حين رأيتك
~~آثرت عمك على ابن أمك PageV05P135
# فقال له عثمان رضي الله تعالى عنه إنه شيخ قريش فما البيتان اللذان
~~قلتهما قال قلت
# ( رأيت لعم المرء زلفى قرابة % دوين أخيه حادثا لم يكن قدما )
# ( فأملت عمرا أن يشب وخالدا % لكي يدعواني يوم مزحمة عما )
# يعني عمرا وخالدا ابني عثمان
# قال فرق له عثمان وقال له قد وليتك العراق يعني الكوفة
### || الوليد بن عقبة وسعد بن أبي وقاص
# أخبرني أحمد قال حدثني عمر بن شبة قال حدثني بعض أصحابنا عن ابن دأب قال
# لما ولي عثمان رضي الله عنه الوليد بن عقبة الكوفة قدمها وعليها سعد ابن
~~أبي وقاص فأخبر بقدومه فقال وما صنع قال وقف في السوق فهو يحدث الناس هناك
~~ولسنا ننكر شيئا من شأنه فلم يلبث أن جاءه نصف النهار فاستأذن على سعد فأذن
~~له فسلم عليه بالإمرة وجلس معه فقال له سعد ما أقدمك أبا وهب قال أحببت
~~زيارتك قال وعلى ذلك أجئت بريدا قال أنا أرزن من ذلك ولكن القوم احتاجوا
~~إلى عملهم فسرحوني إليه وقد استعملني أمير المؤمنين على الكوفة فمكث طويلا
~~ثم قال لا والله ما أدري أصلحت بعدنا أم فسدنا بعدك ثم قال
# ( خذيني فجريني ضباع وأبشري % بلحم امرئ لم يشهد اليوم ناصره )
# فقال أما والله لأنا أقول للشعر وأروى له منك ولو شئت لأجبتك ولكني أدع
~~ذلك لما تعلم نعم والله قد أمرت بمحاسبتك والنظر في ms0988 أمر عمالك ثم بعث إلى
~~عماله فحبسهم وضيق عليهم فكتبوا إلى سعد PageV05P136 يستغيثون فكلمه فيهم
~~فقال له أو للمعروف عندك موضع قال نعم والله فخلى سبيلهم
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثني عمر قال حدثنا جناد بن بشر قال
~~حدثني جرير عن مغيرة بنحوه
# قال أبو زيد عمر بن شبة أخبرنا أبو بكر الباهلي قال حدثنا هشيم عن العوام
~~بن حوشب
# أنه لما قدم على سعد قال له سعد ما أدري أكست بعدنا أم حمقنا بعدك فقال
~~لا تجزعن أبا إسحاق فإنما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه آخرون فقال له سعد
~~أراكم والله ستجعلونه ملكا
# أخبرني أحمد قال حدثني عمر قال حدثني المدائني عن بشر بن عاصم عن الأعمش
~~عن شقيق بن سلمة قال
# قدم الوليد بن عقبة عاملا لعثمان على الكوفة وعبد الله بن مسعود على بيت
~~المال وكان سعد قد أخذ مالا فقال الوليد لعبد الله خذه بالمال فكلمه عبد
~~الله بمحضر من الوليد في ذلك فقال سعد آتي أمير PageV05P137 المؤمنين فإن
~~أخذني به أديته
# فغمز الوليد عبد الله ونظر إليهما سعد فنهض وقال فعلتماها ودعا الله أن
~~يغري بينهما وأدى المال
# أخبرني أحمد قال حدثني عمر بن شبة قال حدثنا هارون بن معروف قال حدثنا
~~ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب قال صلى الوليد بن عقبة بأهل الكوفة الغداة أربع
~~ركعات ثم التفت إليهم فقال أأزيدكم فقال عبد الله بن مسعود ما زلنا معك في
~~زيادة منذ اليوم
# أخبرني أحمد قال حدثني عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا جرير
~~عن الأجلح عن الشعبي في حديث الوليد بن عقبة حين شهدوا عليه قال قال
~~الحطيئة
# ( شهد الحطيئة يوم يلقى ربه % أن الوليد أحق بالعذر )
# ( نادى وقد تمت صلاتهم % أأزيدكم سكرا وما يدري )
# ( فأبوا أبا وهب ولو أذنوا % لقرنت بين الشفع والوتر )
# ( كفوا عنانك إذ جريت ولو % تركوا عنانك لم تزل تجري )
# وقال الحطئية أيضا PageV05P138
# ( تكلم في الصلاة وزاد فيها % علانية وجاهر بالنفاق )
# ( ومج ms0989 الخمر في سنن المصلى % ونادى والجميع إلى افتراق )
# ( أزيدكم على أن تحمدوني % وما لكم ومالي من خلاق )
### || صلى بالناس وهو مخمور فضرب الحد
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال قال حماد بن إسحاق حدثني أبي قال ذكر أبو
~~عبيدة وهشام بن الكلبي والأصمعي قالوا
# كان الوليد بن عقبة زانيا شريب خمر فشرب الخمر بالكوفة وقام ليصلي بهم
~~الصبح في المسجد الجامع فصلى بهم أربع ركعات ثم التفت إليهم وقال لهم
~~أزيدكم وتقيأ في المحراب وقرأ بهم في الصلاة وهو رافع صوته
# ( علق القلب الربابا % بعد ما شابت وشابا )
# فشخص أهل الكوفة إلى عثمان فأخبروه خبره وشهدوا عليه بشربه الخمر فأتي به
~~فأمر رجلا بضربه الحد فلما دنا منه قال له نشدتك الله وقرابتي من أمير
~~المؤمنين فتركه فخاف علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن يعطل الحد فقام إليه
~~فحده فقال له الوليد نشدتك بالله وبالقرابة فقال له علي اسكت أبا وهب فإنما
~~هلكت بنو إسرائيل بتعطيلهم الحدود فضربه وقال لتدعوني قريش بعد هذا جلادها
# قال إسحاق فأخبرني مصعب الزبيري قال قال الوليد بن عقبة بعد ما جلد اللهم
~~إنهم شهدوا علي PageV05P139 بزور فلا ترضهم عن أمير ولا ترض عنهم أميرا
# فقال الحطيئة يكذب عنه
# ( شهد الحطيئة يوم يلقى ربه % أن الوليد أحق بالعذر )
# ( خلعوا عنانك إذ جربت ولو % تركوا عنانك لم تزل تجري )
# ( ورأوا شمائل ماجد أنف % يعطي على الميسور والعسر )
# ( فنزعت مكذوبا عليك ولم % تنرع إلى طمع ولا فقر )
# فقال رجل من بني عجل يرد على الحطيئة
# ( نادى وقد تمت صلاتهم % أأزيدكم ثملا وما يدري )
# ( ليزيدهم خيرا ولو قبلوا % لقرنت بين الشفع والوتر )
# ( فأبوا أبا وهب ولو فعلوا % وصلت صلاتهم إلى العشر )
# وروى العباس بن ميمون طائع عن ابن عائشة قال حدثني أبي قال
# لما أحضر عثمان رضي الله عنه الوليد لأهل الكوفة في شرب الخمر حضر
~~الحطيئة فاستأذن على عثمان وعنده بنو أمية متوافرون فطمعوا أن يأتي الوليد
~~بعذر فقال
# ( شهد الحطيئة يوم يلقى ربه % أن ms0990 الوليد أحق بالعذر )
# ( خلعوا عنانك إذ جريت ولو % تركوا عنانك لم تزل تجري )
# ( ورأوا شمائل ماجد أنف % يعطي على الميسور والعسر )
# ( فنزعت مكذوبا عليك ولم % تنزع إلى طمع ولا فقر )
# قال فسروا بذلك وظنوا أن قد قام بعذره فقال رجل من بني عجل يرد على
~~الحطيئة PageV05P140
# ( نادى وقد تمت صلاتهم % أأزيدكم ثملا وما يدري )
# ( فأبوا أبا وهب ولو فعلوا % وصلت صلاتهم إلى العشر )
# فوجم القوم وأطرقوا فأمر به عثمان رضي الله تعالى عنه فحد
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني محمد بن الفضل من حفظه قال حدثنا
~~عمر بن شبة من حفظه ونسخت من كتاب لهارون بن الزيات بخطه عن عمر بن شبة
~~وروايته أتم فحكيت لفظه قال
# شهد رجل عند أبي العجاج وكان على البصرة على رجل من المعيطيين شهادة وكان
~~الرجل الشاهد سكران فقال المشهود عليه وهو المعيطي أعزك الله إنه لا يحسن
~~أن يقرأ من السكر فقال الشاهد بلى إني لأحسن فقال اقرأ فقال
# ( علق القلب الربابا % بعد ما شابت وشابا )
# قال وإنما تماجن بذلك على المعيطي ليحكي به ما صنع الوليد بن عقبة في
~~محراب الكوفة وقد تقدم للصلاة وهو سكران فأنشد في صلاته هذا الشعر وكان أبو
~~العجاج محمقا فظن أن هذا قرآن فقال صدق الله ورسوله ويلكم فلم تعلمون ولا
~~تعملون
# ولقد روي أيضا في الشهادة على الوليد في السكر غير ما ذكر من زيادته في
~~الصلاة
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال عرضت على المدائني
~~عن مبارك بن سلام عن فطر بن خليفة عن أبي الضحى قال
# كان أبو زينب الأزدي وأبو مورع يطلبان عثرة الوليد بن عقبة فجاءا
~~PageV05P141 يوما فلم يحضر الصلاة فسألا عنه وتلطفا حتى علما أنه يشرب
~~فاقتحما عليه الدار فوجداه يقيء فاحتملاه وهو سكران فوضعاه على سريره وأخذا
~~خاتمه من يده فأفاق فافتقد خاتمه فسأل عنه فقالوا لا ندري وقد رأينا رجلين
~~دخلا الدار فاحتملاك فوضعاك على سريرك فقال صفوهما لي فقالوا أحدهما ms0991 آدم
~~طويل حسن الوجه والآخر عريض مربوع عليه خميصة فقال هذا أبو زينب وأبو مورع
# ولقي أبو زينب وصاحبه عبد الله بن حبيش الأسدي وعلقمة بن يزيد البكري
~~وغيرهما فأخبراهم فقالوا اشخصوا إلى أمير المؤمنين فأعلموه فقال بعضهم لا
~~يقبل قولنا في أخيه فشخصوا إليه وقالوا إنا جئناك في أمر ونحن مخرجوه إليك
~~من أعناقنا وقد قلنا إنك لا تقبله قال وما هو قالوا رأينا الوليد وهو سكران
~~من خمر قد شربها وهذا خاتمه أخذناه وهو لا يعقل فأرسل إلى علي رضي الله
~~تعالى عنه فشاوره فقال أرى أن تشخصه فإن شهدوا عليه بمحضر منه حددته فكتب
~~عثمان رضي الله تعالى عنه إلى الوليد بن عقبة فقدم عليه فشهد عليه أبو زينب
~~وأبو مورع وجندب الأسدي وسعد بن مالك الأشعري ولم يشهد عليه إلا يمان فقال
~~عثمان لعلي قم فاضربه فقال علي للحسن قم فاضربه فقال الحسن مالك ولهذا
~~يكفيك غيرك فقال علي لعبد الله بن جعفر قم فاضربه فضربه بمخصرة فيها سير له
~~رأسان فلما بلغ أربعين قال له علي حسبك PageV05P142
### || ما وقع بين عثمان وعائشة بسببه
# أخبرنا أحمد قال حدثنا عمر قال حدثنا المدائني عن الوقاصي عن الزهري قال
~~خرج رهط من أهل الكوفة إلى عثمان في أمر الوليد فقال أكلما غضب رجل منكم
~~على أميره رماه بالباطل لئن أصبحت لكم لأنكلن بكم فاستجاروا بعائشة وأصبح
~~عثمان فسمع من حجرتها صوتا وكلاما فيه بعض الغلظة فقال أما يجد مراق أهل
~~العراق وفساقهم ملجأ إلا بيت عائشة فسمعت فرفعت نعل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقالت تركت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب هذه النعل
~~فتسامع الناس فجاؤوا حتى ملؤوا المسجد فمن قائل أحسنت ومن قائل ما للنساء
~~ولهذا حتى تحاصبوا و تضاربوا بالنعال ودخل رهط من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على عثمان فقالوا له اتق الله ولا تعطل الحد واعزل أخاك عنهم
~~فعزله عنهم
# أخبرني أحمد قال حدثنا عمر قال حدثنا المدائني ms0992 عن أبي محمد الناجي عن مطر
~~الوراق قال
# قدم رجل المدينة فقال لعثمان رضي الله عنه إني صليت الغداة خلف الوليد بن
~~عقبة فالتفت إلينا فقال أأزيدكم إني أجد اليوم نشاطا وأنا أشم منه رائحة
~~الخمر فضرب عثمان الرجل فقال الناس عطلت الحدود وضربت الشهود
# أخبرني أحمد قال حدثني عمر قال حدثنا أبو بكر الباهلي عن بعض من حدثه قال
# لما شهد على الوليد عند عثمان بشرب الخمر كتب إليه يأمره PageV05P143
~~بالشخوص فخرج وخرج معه قوم يعذرونه فيهم عدي بن حاتم فنزل الوليد يوما يسوق
~~بهم فقال يرتجز
# ( لا تحسبنا قد نسينا الإيجاف % والنشوات من عتيق أو صاف )
# ( وعزف قينات علينا عزاف % )
# فقال عدي إلى أين تذهب بنا أقم
# أخبرني أحمد قال حدثنا عمر قال عرضت على المدائني عن قيس بن الربيع عن
~~الأجلح عن الشعبي عن جندب قال
# كنت فيمن شهد على الوليد فلما استتممنا عليه الشهادة حبسه عثمان ثم ذكر
~~باقي خبره وضرب علي عليه السلام إياه وقول الحسن ما لك ولهذا فزاد فيه فقال
~~له علي لست إذا مسلما أو من المسلمين
# حدثنا إبراهيم بن عبد الله المخزومي قال حدثنا سعيد بن محمد المخزومي قال
~~حدثنا ابن علية قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن عبد الله PageV05P144
~~الداناج قال سمعت الحضين بن المنذر أبا ساسان يحدث وأخبرني أحمد ابن عبد
~~العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن حاتم قال حدثنا إسماعيل بن
~~إبراهيم بن علية قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة قال حدثنا عبد الله الداناج
~~عن حضين أبي ساسان قال
# لما جيء بالوليد بن عقبة إلى عثمان بن عفان وقد شهدوا عليه بشرب الخمر
~~قال لعلي دونك ابن عمك فأقم عليه الحد فأمر به فجلد أربعين
# ثم ذكر نحو هذا الحديث وقال فيه فقال علي للحسن بل ضعفت ووهنت وعجزت قم
~~يا عبد الله بن جعفر فقام فجلده وعلي يعد حتى بلغ أربعين فقال علي أمسك جلد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0993 أربعين وجلد أبو بكر أربعين وأتمها عمر
~~ثمانين وكل سنة
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر قال حدثنا عبد الله بن محمد ابن
~~حكيم عن خالد بن سعيد قال PageV05P145
# لما ضرب عثمان الوليد الحد قال إنك لتضربني اليوم بشهادة قوم ليقتلنك
~~عاملا قابلا
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي عن عمه عبيد الله قال أخبرني محمد ابن
~~حبيب عن ابن الأعرابي قال وأخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا
~~عمر بن شبة قال حدثنا عبد الله بن محمد بن حكيم عن خالد بن سعيد وأخبرني
~~إبراهيم بن محمد بن أيوب قال حدثنا عبد الله بن مسلم قالوا جميعا
# كان أبو زبيد الطائي نديما للوليد بن عقبة أيام ولايته الكوفة فلما شهد
~~عليه بالسكر من الخمر وخرج من الكوفة قال أبو زبيد واللفظ في القصيدة
~~لليزيدي لأنها في روايته أتم
# ( من يرى العير لابن أروى على ظهر % المرورى حداتهن عجال )
# ( مصعدات والبيت بيت أبي وهب % خلاء تحن فيه الشمال )
# ( يعرف الجاهل المضلل أن الدهر % فيه النكراء والزلزال )
# ( ليت شعري كذاكم العهد أم كانوا % أناسا كمن يزول فزالوا )
# ( بعد ما تعلمين يا أم زيد % كان فيهم عز لنا وجمال )
# ( ووجوه بودنا مشرقات % ونوال إذا أريد النوال ) PageV05P146
# ( أصبح البيت قد تبدل بالحي وجوها كأنها الأقتال )
# ( كل شيء يحتال فيه الرجال % غير أن ليس للمنايا احتيال )
# ( ولعمر الإله لو كان للسيف % مصال أو للسان مقال )
# ( ما تناسيتك الصفاء ولا الود % ولا حال دونك الأشغال )
# ( ولحرمت لحمك المتعضى % ضلة ضل حلمهم ما اغتالوا )
# ( قولهم شربك الحرام وقد كان % شراب سوى الحرام حلال )
# ( وأبى الظاهر العداوة إلا % شنانا وقول ما لا يقال )
# ( من رجال تقارضوا منكرات % لينالوا الذي أرادوا فناولوا )
# ( غير ما طالبين ذحلا ولكن % مال دهر على أناس فمالوا )
# ( من يخنك الصفاء أو يتبدل % أو يزل مثل ما تزول الضلال )
# ( فاعلمن أنني أخوك أخو الود % حياتي حتى تزول الجبال )
# ( ليس بخلا عليك عندي بمال % أبدا ما أقل نعلا قبال )
# ( ولك النصر باللسان وبالكف ms0994 % إذا كان لليدين مصال )
### || نسبة ما في هذا الشعر من الغناء
### ||| صوت
# ( من يرى العير لابن أروى على ظهر % المرورى حداتهن عجال )
# ( مصعدات والبيت بيت أبي وهب % خلاء تحن فيه الشمال )
# عروضه من الخفيف
# المرورى جمع مروراة وهي الصحراء
# غنى الدلال فيه خفيف ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق وغيره
~~PageV05P147 أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال
# لما قدم الوليد بن عقبة الكوفة قدم عليه أبو زبيد فأنزله دار عقيل بن أبي
~~طالب على باب المسجد وهي دار القبطي فكان مما احتج به عليه أهل الكوفة أن
~~أبا زبيد كان يخرج إليه من داره يخترق المسجد وهو نصراني فيجعله طريقا
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله عن أبي حبيب بن
~~جبلة عن ابن الأعرابي
# أن أبا زبيد وفد على الوليد حين استعمله عثمان على الكوفة فأنزله الوليد
~~دارا لعقيل بن أبي طالب على باب المسجد فاستوهبها منه فوهبها له فكان ذلك
~~أول الطعن عليه من أهل الكوفة لأن أبا زبيد كان يخرج من منزله حتى يشق
~~الجامع إلى الوليد فيسمر عنده ويشرب معه ويخرج فيشق المسجد وهو سكران فذلك
~~نبههم عليه PageV05P148
### || عمر يوليه صدقات بني تغلب
# قال وقد كان عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه ولى الوليد بن عقبة صدقات
~~بني تغلب فبلغه عنه بيت قاله وهو
# ( إذا ما شددت الرأس مني بمشوذ % فغيك مني تغلب بنة وائل )
# فعزله
# وكان أبو زبيد قد استودع بني كنانة بن تيم بن أسامة بن مالك بن بكر ابن
~~حبيب بن غنم بن تغلب إبلا فلم يردوها عليه حين طلبها وكانت بنو تغلب أخوال
~~أبي زبيد فوجد الوليد بني تغلب ظالمين لأبي زبيد فأخذ له الوليد بحقه فقال
~~يمدح الوليد
# ( يا ليت شعري بأنباء أنبؤها % قد كان يعيا بها صدري وتقديري )
# ( عن امرىء ما يزده الله من شرف % أفرح به ومري غير مسرور )
# يعني مري بن أوس بن حارثة بن لأم
# وهي طويلة ms0995 يقول فيها
# ( إن الوليد له عندي وحق له % ود الخليل ونصح غير مذخور )
# ( لقد رعاني وأدناني وأظهرني % على الأعادي بنصر غير تعذير )
# ( فشذب القوم عني غير مكترث % حتى تناهوا على رغم وتصغير )
# ( نفسي فداء أبي وهب وقل له % يا أم عمرو فحلي اليوم أو سيري )
# وفي رواية ابن حبيب يا أم زيد يعني يا أم أبي زبيد
# أخبرني محمد بن العباس عن عمه عن محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي قال
~~PageV05P149
# كان الوليد بن عقبة قد استعمل الربيع بن مري بن أوس بن حارثة بن لأم
~~الطائي على الحمى فيما بين الجزيرة وظهر الحيرة فأجدبت الجزيرة وكان أبو
~~زبيد في تغلب فخرج بهم ليرعيهم فأبى عليه الأوسي وقال إن شئت أن أرعيك وحدك
~~فعلت وإلا فلا فأتى أبو زبيد الوليد بن عقبة فأعطاه ما بين القصور الحمر من
~~الشأم إلى القصور الحمر من الحيرة وجعله له حمى وأخذها من الآخر
# هكذا روى ابن حبيب
# وأخبرنا أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال كانت الجنينة في يد
~~مري بن أوس فلما قدم الوليد بن عقبة الكوفة انتزعها منه ودفعها إلى أبي
~~زبيد
# والقول الأول أصح وشعر أبي زبيد يدل عليه في قوله في الوليد بن عقبة
~~يمدحه
# ( لعمر أبيك يابن أبي مري % لغيرك من أباح لها الديارا )
# ( أباح لها أبارق ذات نور % ترعى القف منها والعرارا )
# ( بحمد الله ثم فتى قريش % أبى وهب غدت بطنا غزارا )
# ( أباح لها ولا يحمى عليها % إذا ما كنتم سنة جزارا )
# يريد جزرا من الجدب والشدة
# ( فتى طالت يداه إلى المعالي % وطحطحتا المقطعة القصارا )
# وهي أبيات PageV05P150
# قال عمر بن شبة في خبره خاصة فلما عزل الوليد ووليها سعيد انتزعها منه
~~وأخرجها من يده فقال
# ( ولقد مت غير أني حي % يوم بانت بودها خنساء )
# ( من بني عامر لها شق نفسي % قسمة مثل ما يشق الرداء )
# ( أشربت لون صفرة في بياض % وهي في ذاك لدنة غيداء )
# ( كل عين ممن يراها من الناس % إليها مديمة حولاء ms0996 )
# ( فانتهوا إن للشدائد أهلا % وذروا ما تزين الأهواء )
# ( ليت شعري وأين مني ليت % إن ليتا وإن لوا عناء )
# ( أي ساع سعى ليقطع شربي % حين لاحت للصابح الجوزاء )
# ( واستظل العصفور كرها مع الضب % وأوفى في عوده الحرباء )
# ( ونفى الجندب الحصا بكراعيه % وأذكت نيرانها المعزاء )
# ( من سموم كأنها حر نار % سفعتها ظهيرة غراء )
# ( وإذا أهل بلدة أنكروني % عرفتني الدوية الملساء )
# ( عرفت ناقتي الشمائل مني % فهي إلا بغامها خرساء )
# ( عرفت ليلها الطويل وليلي % إن ذا الليل للعيون غطاء ) PageV05P151
### || نسبة ما يغنى فيه من هذا الشعر
### ||| صوت
# ( أي ساع سعى ليقطع شربي % حين لاحت للصابح الجوزاء )
# ( واستكن العصفور كرها مع الضب % وأوفى في عوده الحرباء )
# ( وإذا الدار أهلها أنكروني % عرفتني الدوية الملساء )
# ( عرفت ناقتي الشمائل مني % فهي إلا بغامها خرساء )
# ( عرفت ليلها الطويل وليلي % إن ذا الليل للعيون غطاء )
# عروضه من الخفيف
# غناه ابن سريج خفيف رمل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق وغنى داود بن
~~العباس الهاشمي في الخامس ثم الثالث خفيف ثقيل أول بالوسطى عن عمرو
# قال ابن حبيب في خبره وقال أبو زبيدة يتشوق إلى الوليد لما خرج عن الكوفة
# ( لعمري لئن أمسى الوليد ببلدة % سواي لقد أمسيت للدهر معورا )
# قال ابن حبيب ويروى سوي لقد وهي لغة طيىء
# ( خلا أن رزق الله غاد ورائح % وأني له راج وإن سرت أشهرا )
# ( وكان هو الحصن الذي ليس مسلمي % إذا أنا بالنكراء هيجت معشرا )
# ( إذا صادفوا دوني الوليد كأنما % يرون بوادي ذي حماس مزعفرا )
# ( خضيب بنان ما يزال براكب % يخب وضاحي جلده قد تقشرا ) PageV05P152
# وهي طويلة
# حدثني إسحاق بن بنان الأنماطي قال حدثنا حبيش بن مبشر قال حدثنا عبيد
~~الله بن موسى قال حدثنا ابن أبي ليلى عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
~~قال
# قال الوليد بن عقبة لعلي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه أناأحد منك
~~سنانا وأبسط منك لسانا وأملأ للكتيبة طعانا فقال له علي رضي الله تعالى عنه
~~اسكت فإنما أنت فاسق فنزل القرآن (** أفمن كان ms0997 مؤمنا كمن كان فاسقا لا
~~يستوون **)
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد ابن حاتم
~~قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا شيبان عن قتادة في قوله تعالى (** إن
~~جاءكم فاسق بنبأ **) قال هذا ابن أبي معيط الوليد بن عقبة بعثه النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى بني المصطلق مصدقا فلما رأوه أقبلوا نحوه PageV05P153
~~فهابهم فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره أنهم قد ارتدوا عن
~~الإسلام فبعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد وأمره أن يتثبت ولا
~~يعجل فانطلق حتى أتاهم ليلا فبعث عيونه فلما جاؤوه أخبروه بأنهم متمسكون
~~بالإسلام وسمعوا أذانهم وصلاتهم فلما أصبحوا أتاهم خالد فرأى ما يعجبه فرجع
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا عبيد الله ابن
~~موسى قال حدثنا نعيم بن حكيم عن أبي مريم عن علي
# أن امرأة الوليد بن عقبة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تشتكي الوليد
~~وقالت إنه يضربها فقال لها ارجعي وقولي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~أجارني فانطلقت فمكثت ساعة ثم رجعت فقالت ما أقلع عني فقطع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هدبة من ثوبه ثم قال امضي بهذا ثم قولي إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أجارني فانطلقت فمكثت ساعة ثم رجعت فقالت يا رسول الله ما
~~زادني إلا ضربا فرفع يديه وقال اللهم عليك الوليد مرتين أو ثلاثا
### || لم يمسسه النبي صلى الله عليه وسلم بسبب الخلوق
# أخبرنا أحمد قال حدثنا عمر بن شبة وحدثني أبو عبيد الصيرفي قال حدثني
~~الفضل بن الحسن البصري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أيوب بن عمر قال
~~حدثنا عمر بن أيوب قال حدثنا جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج عن أبي موسى
~~عبد الله الهمداني
# أن الوليد بن عقبة قال لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة جعل ms0998 أهل
~~مكة PageV05P154 يأتونه بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح على رؤوسهم فجيء
~~بي إليه وأنا مخلق فلم يمسسني وما منعه إلا أن أمي خلقتني بخلوق فلم يمسسني
~~من أجل الخلوق
# أخبرنا أحمد قال حدثنا عمر قال حدثنا خلف بن الوليد قال حدثنا المبارك بن
~~فضالة عن الحسن
# أن الوليد بن عقبة كان عنده ساحر يريه كتيبتين تقتتلان فتحمل إحداهما على
~~الأخرى فتهزمها فقال له الساحر أيسرك أن أريك هذه المنهزمة تغلب الغالبة
~~فتهزمها قال نعم وأخبر جندب بذلك فاشتمل على السيف ثم جاء فقال أفرجوا
~~فضربه حتى قتله ففزع الناس وخرجوا فقال يا أيها الناس لا عليكم إنما قتلت
~~هذا الساحر لئلا يفتنكم في دينكم فحبسه قليلا ثم تركه
# أخبرنا أحمد قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا عمر بن سعيد الدمشقي وحدثنا
~~سعيد بن عبد العزيز عن الزهري
# أن رجلا من الأنصار نظر إلى رجل يستعلن بالسحر فقال أو إن PageV05P155
~~السحر ليعلن به في دين محمد فقتله فأتي به الوليد بن عقبة فحبسه فقال له
~~دينار بن دينار فيم حبست فأخبره فخلى سبيله فأرسل الوليد إلى دينار فقتله
# أخبرنا أحمد قال حدثنا عمر قال حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا حماد بن
~~سلمة قال حدثنا أبو عمران الجوني
# أن ساحرا كان عند الوليد بن عقبة فجعل يدخل في جوف بقرة ويخرج منه فرآه
~~جندب فذهب إلى بيته فاشتمل على سيف فلما دخل الساحر في جوف البقرة قال
~~أتأتون السحر وأنتم تبصرون ثم ضرب وسط البقرة فقطعها وقطع الساحر في البقرة
~~فانذعر الناس فسجنه الوليد وكتب بذلك إلى عثمان رضي الله عنه وكان السجان
~~يفتح له الباب بالليل فيذهب إلى أهله فإذا أصبح دخل السجن
### || جندب بن كعب الأسدي
# أخبرني أحمد قال حدثنا عمر قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا قرة عن محمد
~~بن سيرين قال
# انطلق بجندب بن كعب إلى سجن خارج من الكوفة وعلى السجن رجل نصراني فلما
~~رأى جندب بن كعب يصوم النهار ويقوم الليل قال النصراني ms0999 والله إن قوما هذا
~~شرهم لقوم صدق فوكل بالسجن رجلا ودخل PageV05P156 الكوفة فسأل عن أفضل أهل
~~الكوفة فقالوا الأشعث بن قيس فاستضافه فجعل يرى أبا محمد ينام الليل ثم
~~يصبح فيدعو بغدائه فخرج من عنده فسأل أي أهل الكوفة أفضل فقالوا جرير بن
~~عبد الله فوجده ينام الليل ثم يصبح فيدعو بغدائه فاستقبل القبلة ثم قال ربي
~~رب جندب وديني على دين جندب وأسلم
# حدثني عمي الحسن بن محمد قال حدثنا الخزاز عن المدائني عن علي ابن مجاهد
~~عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن رومان عن الزهري وغيره قالوا
# لما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة بني المصطلق نزل رجل
~~فساق بالقوم ورجز ثم نزل آخر فساق بالقوم ورجز ثم بدا لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يواسي أصحابه فنزل فجعل يقول جندب وما جندب والأقطع الخير زيد
~~فدنا منه أصحابه وقالوا يا رسول الله ما ينفعنا مشيك مخافة أن تلسعك دابة
~~الأرض أو تصيبك نكبة فركب ودنوا منه فقالوا لقد قلت قولا ما ندري ما هو قال
~~وما ذاك قالوا قولك جندب وما جندب والأقطع الخير زيد فقال رجلان يكونان في
~~هذه الأمة يضرب أحدهما ضربة يفرق بين الحق والباطل وتقطع يد الآخر في سبيل
~~الله فيتبع الله آخر PageV05P157 جسده بأوله فكان زيد بن صوحان قطعت يده
~~يوم جلولاء وقتل يوم الجمل مع علي
# وأما جندب فإنه رجل دخل على الوليد بن عقبة وعنده ساحر يكنى أبا شيبان
~~يأخذ أعين الناس فيخرج مصارين بطنه ثم يعيدها فيه فجاء من خلفه فقتله وقال
# ( العن وليدا وأبا شيبان % وابن حبيش راكب الشيطان )
# ( رسول فرعون إلى هامان % )
### || عثمان ينزعه عن الكوفة
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا إبراهيم بن
~~المنذر الحزامي قال حدثني ابن وهب عن يونس عن الزهري قال
# نزع عثمان بن عفان الوليد بن عقبة عن الكوفة وأمر عليها سعيد بن العاص
~~PageV05P158
# قال أبو زيد فحدثني عبد الله بن ms1000 عبد الرحمن قال حدثنا سعيد بن جامع
~~الهجيمي قال
# لما أقبل سعيد من المدينة عامدا للكوفة بعد ما خرج واليا لعثمان جعل
~~يرتجز في طريقه
# ( ويل نسيات العراق مني % كأنني سمعمع من جن )
# أخبرني أحمد قال حدثني عمر قال حدثني المدائني عن أبي علقمة عن سعيد بن
~~أشوع قال قال عدي بن حاتم
# قدم سعيد بن العاص الكوفة فقال اغسلوا هذا المنبر فإن الوليد كان رجسا
~~نجسا فلم يصعده حتى غسل عيبا على الوليد
# وكان الوليد أسن منه وأسخى نفسا وألين جانبا وأرضى عندهم فقال بعض
~~شعرائهم
# ( يا ويلنا قد ذهب الوليد % وجاءنا من بعده سيعد )
# ( ينقص في الصاع ولا يزيد % )
# وقال آخر
# ( فررت من الوليد إلى سعيد % كأهل الحجر إذ جزعوا فباروا )
# ( يلينا من قريش كل عام % أمير محدث أو مستشار )
# ( لنا نار تحرقنا فنخشى % وليس لهم فلا يخشون نار ) PageV05P159
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر قال حدثنا المدائني قال
# قدم الوليد بن عقبة الكوفة زائرا للمغيرة بن شعبة فأتاه أشراف أهل الكوفة
~~يسلمون عليه فقالوا والله ما رأينا بعدك مثلك فقال أخيرا أم شرا فقالوا بل
~~خيرا قال ولكني والله ما رأيت بعدكم شرا منكم فأعادوا الثناء عليه فقال بعض
~~ما تثنون به فوالله إن بغضكم لتلف وإن حبكم لصلف
# قال أبو زيد وذكروا أن قبيصة بن جابر كان ممن كثر على الوليد فقال معاوية
~~يوما والوليد وقبيصة عنده يا قبيصة ما كان شأنك وشأن الوليد فقال خيرا يا
~~أمير المؤمنين في أول وصل الرحم وأحسن الكلام فلا تسألن عن الشكر وحسن
~~الثناء ثم غضب على الناس وغضبوا عليه وكنا منهم فإما ظالمون فنستغفر الله
~~وإما مظلومون فغفر الله له وخذ في غير هذا يا أمير المؤمنين فإن الحديث
~~ينسي القديم قال ولم فوالله لقد أحسن السيرة وبسط الخير وكف الشر قال فأنت
~~أقدر على ذلك يا أمير المؤمنين منه فافعل قال اسكت لاسكت فسكت وسكت القوم
~~فقال له ما لك لا تتحدث قال نهيتني عما ms1001 كنت أحب فسكت عما أكره
# أخبرني أحمد قال حدثني عمر قال حدثني المدائني قال PageV05P160
# مات الوليد بن عقبة فويق الرقة ومات أبو زبيد فدفنا جميعا في موضع واحد
# فقال في ذلك أشجع السلمي وقد مر بقبريهما
# ( مررت على عظام أبي زبيد % وقد لاحت ببلقعة صلود )
# ( وكان له الوليد نديم صدق % فنادم قبره قبر الوليد )
# ( وما أدري بمن تبدا المنايا % بأحمد أو بأشجع أو يزيد )
### || الوليد يخرج غازيا للروم
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن ابن الكلبي عن أبيه قال
# خرج الوليد بن عقبة غازيا للروم وعلى مقدمته عتبة بن فرقد فلقيه الروم
~~فقاتلوه فقال له رجل من العرب نصراني لست على دينكم ولكني أنصحكم للنسب
~~فالقوم مقاتلوكم إلى نصف النهار فإن رأوكم ضعفاء أفنوكم وإن صبرتم هربوا
~~وتركوكم فقال سلمان بن ربيعة يا معشر المسلمين ما عذركم عند الله غدا إن
~~أصيب عتبة بن فرقد وأصحابه ولم يعنهم أحد منكم فركب معه ثلاثة آلاف رجل على
~~البغال يجنبون الخيل فلحقوا عتبة وأصحابه فقاتلوا معهم قتالا شديدا حتى هزم
~~الله الروم
# فقال الوليد بن عقبة PageV05P161
# ( أتاني من الفج الذي كنت آمنا % بقية شذاذ من الخيل ظلع )
# ( عليها العبيد يضربون جنوبها % ونازل منا كل خرق سميذع )
# ( فإني زعيم أن تصيح نساؤهم % صياح دجاج القرية المتوزع )
# وقال الحطيئة يمدح الوليد بذلك وكان قد وصله وكان الوليد جوادا
# ( أرى لابن أروى خلتين اصطفاهما % قتال إذا يلقى العدو ونائله )
# ( فتى يملأ الشيزى ويروى بكفه % سنان الرديني الأصم وعامله )
# ( يؤم العدو حيث كان بجحفل % يصم السميع جرسه وصواهله )
# ( إذا حان منه منزل الليل أوقدت % لأخراه في أعلى اليفاع أوائله )
# ( نفيت الجعاد البيض عن حردارهم % فلم يبق إلا حية أنت قاتله )
# فقال الحليس بن نعيم النهدي يكذب الحطيئة
# ( وأبلغ أبا وهب إذا ما لقيته % فقد حاربتك الروم فيمن تحارب )
# ( وفي الأرض حيات وأسد كثيرة % عدو ولكن الحطيئة كاذب ) PageV05P162
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا علي ابن محمد
~~عن ms1002 أبي مخنف عن خالد بن قطن عن أبيه قال
# لما قتل عثمان أرسل علي فأخذ كل ما كان في داره من السلاح وإبلا من إبل
~~الصدقة فلذلك قال الوليد بن عقبة
# ( بني هاشم ردوا سلاح ابن أختكم % ولا تنهبوه لا تحل مناهبه )
# ويروي
# ( ولا تهبوه لا تحل مواهبه % )
# ( بني هاشم كيف الهوادة بيننا % وعند علي سيفه ونجائبه )
# ( قتلتم أخي كيما تكونوا مكانه % كما فعلت يوما بكسرى مرازبه )
# هكذا في الخبر
# ( ولا تهبوه لا تحل مواهبه % )
# أخبرني الطوسي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد الله بن إسحاق
~~الجعفري
# أن الوليد بن عقبة بن أبي معيط لقي بجادا مولى عثمان فأخبره أن عثمان قد
~~قتل فقال
# ( ليت أني هلكت قبل حديث % سل جسمي وريع منه فؤادي )
# ( يوم لاقيت بالبلاط بجادا % ليت أني هلكت قبل بجاد )
# وقد زيد في هذا الشعر بيت ونقص منه آخر مكانه وغني فيه وهو PageV05P163
### ||| صوت
# ( طال ليلي وملني عوادي % وتجافى عن الضلوع مهادي )
# ( من حديث نمي إلي فما يرقأ % دمعي ولا أحس رقادي )
# ( يوم لاقيت بالبلاط بجادا % ليت أني هلكت قبل بجاد )
# ( وبنفسي التي أحب وأهلي % وبمالي وطارفي وتلادي )
# ( قلت لا تغضبي فذلك قولي % بلساني وما يجن فؤادي )
# غنى فيه ابن عباد ثاني ثقيل مطلق في مجرى البنصر في الأول والرابع من
~~الأبيات وذكر عمرو بن بانة أنه لابن محرز ومن الناس من ينسبه إلى ابن سريج
~~في هذه الطريقة في الأول والثاني وذكر ابن المكي أنه للغريض ثاني ثقيل
~~بالخنصر في مجرى البنصر ووافقه يونس
# وذكر أن في هذا الشعر لابن سريج والغريض لحنين في الخمسة الأبيات
# وذكر حبش أن فيها لمعبد ثقيلا أول بالوسطى ولعبد الله بن العباس الربيعي
~~ثاني ثقيل بالوسطى وللغريض خفيف رمل بالوسطى ولسليم ثقيل أول بالوسطى
# وذكر أحمد بن عبيد أن فيه رملا لابن جامع في البيت الأول وحده وأن فيه
~~هزجا لا يعرف صانعه
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني هبة الله بن إبراهيم بن PageV05P164
~~المهدي قال حدثني ms1003 أبي قال
# أرسل إلي محمد بن زبيدة في ليلة من ليالي الصيف مقمرة يا عم إن الحرب
~~بيني وبين طاهر بن الحسين قد سكنت فصر إلي فإني إليك مشتاق فجئته وقد بسط
~~له على سطح زبيدة وعنده سليمان بن جعفر عليه كساء روذباري وقلنسوة طويلة
~~وجواريه بين يديه وضعف جاريته عنده فقال لها غنيني فقد سررت بعمومتي
~~فاندفعت تغنيه
# ( هم قتلوه كي يكونوا مكانه % كما فعلت يوما بكسرى مرازبه )
# ( بني هاشم كيف التواصل بيننا % وعند أخيه سيفه ونجائبه )
# هكذا غنت وإنما هو
# ( وعند علي سيفه ونجائبه % )
# فغضب وتطير وقال لها ما قصتك ويحك انثني وانتهي وغنيني ما PageV05P165
~~يسرني فاندفعت وغنت
# ( هذا مقام مطرد % هدمت منازله ودوره )
# فازداد تطيرا ثم قال لها ويحك انتهي غنيني غير هذا فغنت
# ( كليب لعمري كان أكثر ناصرا % وأيسر جرما منك ضرج بالدم )
# فقال لها قومي إلى لعنة الله فوثبت وكان بين يديه قدح بلور وكان لحبه
~~إياه سماه باسمه محمدا فأصابه طرف ذيلها فسقط على بعض الصواني فانكسر وتفتت
~~فأقبل علي وقال أرى والله يا عم أن هذا آخر أيامنا فقلت كلا بل يبقيك الله
~~يا أمير المؤمنين ويسرك قال ودجلة والله يا بني هادئة ما فيها صوت مجداف
~~ولا أحد يتحرك وهي كالطست هادئة فسمعت هاتفا يهتف قضي الأمر الذي فيه
~~تستفتيان قال فقال لي أسمعت ما سمعت يا عم فقلت وما هو وقد والله سمعته
~~فقال الصوت الذي جاء الساعة من دجلة فقلت ما سمعت شيئا وما هذا إلا توهم
~~فإذا الصوت قد عاد يقول قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
# فقال انصرف يا عم بيتك الله بخير فمحال ألا تكون الآن قد سمعت ما سمعت
~~فانصرفت وكان آخر العهد به
### || وفود الوليد بن عقبة على معاوية
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري ومحمد بن يحيى الصولي واللفظ له قالا
~~حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال حدثنا عبد الله بن الضحاك عن هشام بن محمد
~~عن أبيه قال محمد وحدثنا عبد الله بن PageV05P166 محمد ms1004 ومحمد بن عبد الرحمن
~~جميعا عن مطرف بن عبد الله عن عيسى بن يزيد قال
# وفد الوليد بن عقبة وكان جوادا على معاوية فقيل له هذا الوليد ابن عقبة
~~بالباب فقال والله ليرجعن معطيا غير معطى فإنه الآن قد أتانا يقول علي دين
~~وعلي كذا وكذا يا غلام ائذن له فأذن له فسأله وتحدث معه ثم قال أما والله
~~إن كنا لنحب إيثار مالك بالوادي وقد أعجب أمير المؤمنين فإن رأيت أن تهبه
~~ليزيد فعلت فقال الوليد هو ليزيد ثم خرج وجعل يختلف إلى معاوية أياما فقال
~~له يوما انظر يا أمير المؤمنين في شأني فإن علي مؤونة وقد أرهقني دين فقال
~~له معاوية ألا تستحي لحسبك ونسبك تأخذ ما تأخذ فتبذره ثم لا تنفك تشكو دينا
~~فقال له الوليد أفعل ثم انطلق مكانه فصار إلى الجزيرة فقال
# ( فإذا سئلت تقول لا % وإذا سألت تقول هات )
# ( تأبى فعال الخير لا % تروي وأنت على الفرات )
# ( أفلا تميل إلى نعم % أو ترك لا حتى الممات )
# قال فبلغ معاوية مقدمه الجزيرة فخافه وكتب إليه أن أقبل إلي فكتب إليه
# ( أعف وأستحيي كم قد أمرتني % فأعط سواي ما بدا لك وانحل )
# ( سأحدو ركابي عنك إن عزيمتي % إذا نابني أمر كسلة منصل ) PageV05P167
# ( وإني امرؤ للرأي مني تطرف % وليس شبا قفل علي بمقفل )
# ورحل إلى الحجاز فبعث إليه معاوية بجائزة
### || انقضت أخبار الوليد بن عقبة
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( ربما نبهني الإخوان % والليل بهيم )
# ( حين غارت وتدلت % في مهاويها النجوم )
# ( ونعاس الليل في عيني % كالثاوي مقيم )
# ( للتي تعصر لما % أينعت منها الكروم )
# ( أنا بالري مقيم % في قرى الري أهيم )
# ( ما أراني عن قرى الري % مدى دهري أريم )
# الشعر والغناء لإبراهيم الموصلي
# ولحنه المختار ثقيل أول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق
# ولإبراهيم أيضا فيه خفيف ثقيل وقيل إنه لابنه إسحاق
# وفيه لأحمد بن يحيى المكي ثاني ثقيل بالوسطى عن الهشامي وأحمد بن عبيد
~~PageV05P168
### | نسب إبراهيم الموصلي وأخباره
# هو فيما أخبرنا به يحيى بن علي بن ms1005 يحيى المنجم عن حماد عن أبيه وأخبرني
~~به عبد الله بن الربيع عن وسواسة وهو أحمد بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم
~~الموصلي عن أبيه عن جده وعن حماد عن أبيه إبراهيم ابن ميمون
# أو ابن ماهان بن بهمن بن نسك وكان سبب نسبه إلى ميمون أنه كتب إلى صديق
~~له فعنون كتابه من إبراهيم بن ماهان فقال له بعض فتيان الكوفة أما تستحي من
~~هذا الاسم فقال هو اسم أبي فقال غيره فقال وكيف أغير فأخذ الكتاب فمحا
~~ماهان وكتب ميمون فبقي إبراهيم ابن ميمون
# قال إسحاق عن أبيه وأصلنا من فارس ولنا بيت شريف في العجم وكان جدنا
~~ميمون هرب من جور بعض عمال بني أمية فنزل بالكوفة في بني عبد الله بن دارم
~~فكان بين إبراهيم وبين ولد نضلة بن نعيم رضاع
# وأم إبراهيم امرأة من بنات الدهاقين الذين هربوا من فارس لما هرب ميمون
~~أبو إبراهيم فنزلوا جميعا بالكوفة في بني عبد الله بن دارم PageV05P169
~~فتزوجها ماهان بالكوفة فولدت إبراهيم ومات في الطاعون الجارف وخلف إبراهيم
~~طفلا
# وكان مولد إبراهيم سنة خمس وعشرين ومائة بالكوفة وتوفي ببغداد سنة ثمان
~~وثمانين ومائة وله ثلاث وستون سنة
### || مات أبوه وهو طفل
# قال أحمد بن أحمد بن إسماعيل وسواسة في خبره ومات ماهان وخلف إبراهيم
~~طفلا فكفله آل خزيمة بن خازم
# وقال يحيى بن علي في خبره إنه كان لإبراهيم لما مات أبوه سنتان أو ثلاث
~~وخلف معه أخوين له من غير أمه أكبر منه فأقام إبراهيم مع أمه وأخواله حتى
~~ترعرع فكان مع ولد خزيمة بن خازم في الكتاب فبهذا السبب صار ولاؤه لبني
~~تميم
# وسأله الرشيد فقال ما السبب بينك وبين بني تميم فاقتص عليه قصته وقال
~~ربونا يا أمير المؤمنين فأحسنوا تربيتنا ونشأت فيهم وكان بيننا رضاع
~~فتولونا بهذا السبب فقال له الرشيد ويحك فما أراك إذا إلا مولاي فقال فهذه
~~والله قصتي يا أمير المؤمنين
# قال يحيى بن علي في خبره وكان سبب قولهم إبراهيم ms1006 الموصلي أنه PageV05P170
~~لما نشأ واشتد وأدرك صحب الفتيان واشتهى الغناء فطلبه واشتد أخواله عليه في
~~ذلك وبلغوا منه فهرب منهم إلى الموصل فأقام بها نحوا من سنة فلما رجع إلى
~~الكوفة قال له إخوانه من الفتيان مرحبا بالفتى الموصلي فلقب به
# وقال أحمد في خبره إن سبب طلبه الغناء أنه خرج إلى الموصل فصحب جماعة من
~~الصعاليك كانوا يصيبون الطريق ويصيبه معهم ويجمعون ما يفيدونه فيقصفون
~~ويشربون ويغنون فتعلم منهم شيئا من الغناء وشدا فكان أطيبهم وأحذقهم فلما
~~أحس بذلك من نفسه اشتهى الغناء وطلبه وسافر إلى المواضع البعيدة فيه
# وذكر ابن خرداذبه وهو قليل التحصيل لما يقوله ويضمنه كتبه أن سبب نسبته
~~إلى الموصل أنه كان إذا سكر كثيرا ما يغني على سبيل الولع PageV05P171
# ( أنا جت من طرق موصل % أحمل قلل خمريا )
# ( من شارب الملوك فلا % بد من سكريا )
# وما سمعت بهذه الحكاية إلا عنه وإنما ذكرتها على غثاثتها لشهرتها عند
~~الناس وأنها عندهم كالصحيح من الرواية في نسبة إبراهيم إلى الموصل فذكرته
~~دالا على عواره
# أخبرني الحسين بن يحيى المرداسي وابن أبي الأزهر قال حدثنا حماد ابن
~~إسحاق عن أبيه قال أسلم أبي إلى الكتاب فكان لا يتعلم شيئا ولا يزال يضرب
~~ويحبس ولا ينجع ذلك فيه فهرب إلى الموصل وهناك تعلم الغناء ثم صار إلى الري
~~وتعلم بها أيضا ومهر وتزوج هناك امرأته دوشار وتفسير هذا الاسم أسدان وطال
~~مقامه هناك وأخذ الغناء الفارسي والعربي وتزوج بها أيضا شاهك أم إسحاق ابنه
~~وسائر ولده
# قال وفي دوشار هذه يقول إبراهيم وله فيه غناء من الهزج
# ( دوشار يا سيدتي % يا غايتي ومنيتي )
# ( ويا سروري من جميع % الناس ردي سنتي )
# قال إسحاق وحدثني أبي قال أول شيء أعطيته بالغناء أني كنت بالري أنادم
~~أهلها بالسوية لا أرزؤهم شيئا ولا أنفق إلا من بقية مال كان معي انصرفت به
~~من الموصل فمر بنا خادم أنفذه أبو جعفر المنصور إلى بعض عماله برسالة
~~فسمعني عند رجل من أهل الري فشغف بي ms1007 وخلع PageV05P172 علي دواج سمور له
~~قيمة ومضى بالرسالة ورجع وقد وصله العامل بسبعة آلاف درهم وكساه كسوة كثيرة
~~فجاءني إلى منزلي الذي كنت أسكنه فأقام عندي ثلاثة أيام ووهب لي نصف الكسوة
~~التي معه وألفي درهم فكان ذلك أول ما اكتسبته بالغناء فقلت والله لا أنفق
~~هذه الدراهم إلا على الصناعة التي أفادتنيها ووصف لي رجل بالأبلة يقال له
~~جوانويه كان حاذقا فخرجت إليه وصحبت فتيانها فأخذت عنهم وغنيتهم فشغفوا بي
### || إبراهيم وسبب اتصاله بالمهدي
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن جده قال
# لما أتيت جوانويه لم أصادفه في منزله فانتظرته حتى جاء فلما رآني احتشمني
~~وكان مجوسيا فأخبرته بصناعتي والحال التي قصدته فيها فرحب بي وأفرد لي
~~جناحا في داره ووكل بي أخته فقدمت إلي ما أحتاج إليه فلما كان العشي عاد
~~إلى منزله ومعه جماعة من الفرس ممن يغني فنزلت إليه فجلسنا في مجلس قد صفي
~~لنا فيه نبيذ وأعدت لنا فاكهة ورياحين فجلسنا وأخذوا في شأنهم وضربوا وغنوا
~~فلم أجد عند أحد منهم فائدة وبلغت النوبة إلي فضربت وغنيت فقاموا كلهم إلي
~~وقبلوا رأسي وقالوا سخرت منا نحن إلى تعليمك لنا أحوج منك إلينا فأقمت على
~~تلك الحال أياما حتى بلغ محمد بن سليمان بن علي خبري فوجه إلي فأحضرني
~~وأمرني بملازمته فقلت له أيها الأمير إني لست أتكسب PageV05P173 بالغناء
~~وإنما ألتذه فلذلك تعلمته وأريد العود إلى الكوفة فلم أنتفع بذلك عنده
~~وأخذني بملازمته وسألني من أين أنا فانتسبت إلى الموصل فلزمتني وعرفت بها
~~ولم أزل عنده أثيرا مكرما حتى قدم عليه خادم من خدم المهدي فلما رآني عنده
~~قال له أمير المؤمنين أحوج إلى هذا منك فدافعه عني فلما قدم الرسول على
~~المهدي سأله عما رأى في طريقه ومقصده فأخبره بذلك حتى انتهى إلى ذكري
~~فوصفني له فأمره المهدي بالرجوع إلى محمد وإشخاصي إليه ففعل ذلك وجاء
~~فأشخصني إلى المهدي فحظيت عنده وقدمني
# قال وسواسة في خبره عن إسحاق فحدثني أبي قال
# كان ms1008 أول هاشمي صحبته علي بن سليمان بن علي أخو جعفر ومحمد وكان فتاهم
~~ظرفا ولهوا وسماحة ووصفني له جوانويه ومضى بي إليه فوقعت من قلبه كل موقع
# وأول خليفة سمعني المهدي وصفت له فأخذني من علي بن سليمان وما سمع قبلي
~~من المغنين أحدا سوى فليح بن أبي العوراء وسياط فإن الفضل بن الربيع وصلهما
~~به
# قال إسحاق فحدثني أبي قال كان المهدي لا يشرب فأرادني على ملازمته وترك
~~الشرب فأبيت عليه وكنت أغيب عنه الأيام فإذا جئته جئته منتشيا فغاظه ذلك
~~مني فضربني وحبسني فحذقت الكتابة والقراءة في الحبس ثم دعاني يوما فعاتبني
~~على شربي في منازل الناس والتبذل معهم فقلت يا أمير المؤمنين إنما تعلمت
~~هذه الصناعة للذتي وعشرتي لإخواني ولو أمكنني تركها لتركتها وجميع ما أنا
~~فيه لله جل وعز فغضب غضبا شديدا وقال لا تدخل على موسى وهارون البتة فوالله
~~لئن دخلت PageV05P174 عليهما لأفعلن ولأصنعن فقلت نعم ثم بلغه أني دخلت
~~عليهما وشربت معهما وكانا مستهترين بالنبيذ فضربني ثلاثمائة سوط وقيدني
~~وحبسني
# قال أحمد بن إسماعيل في خبره قال عمي إسحاق فحدثني أبي
# أنه كان معهما في نزهة لهما ومعهم أبان الخادم فسعى بهما وبي إلى المهدي
~~وحدثه بما كنا فيه فدعاني فسألني فأنكرت فأمر بي فجردت فضربت ثلاثمائة
~~وستين سوطا فقلت له وهو يضربني أن جرمي ليس من الأجرام التي يحل لك بها سفك
~~دمي والله لو كان سر ابنيك تحت قدمي ما رفعتهما عنه ولو قطعتا ولو فعلت ذلك
~~لكنت في حالة أبان الساعي العبد فلما قلت له هذا ضربني بالسيف في جفنه
~~فشجني به وسقطت مغشيا علي ساعة ثم فتحت عيني فوقعتا على عيني المهدي
~~فرأيتهما عيني نادم وقال لعبد الله بن مالك خذه إليك
# قال وقبل ذلك ما تناول عبد الله ابن مالك السوط من يد سلام الأبرش فضربني
~~فكان ضرب عبد الله عندي بعد ضرب سلام عافية ثم أخرجني عبد الله إلى داره
~~وأنا أرى الدنيا في عيني صفراء وخضراء وحمراء ms1009 من حر السوط وأمره أن يتخذ لي
~~شبيها بالقبر فيصيرني فيه فدعا عبد الله بكبش فذبح وسلخ وألبسني جلده ليسكن
~~الضرب ودفعني إلى خادم له يقال له أبو عثمان سعيد التركي فصيرني في ذلك
~~القبر ووكل بي جارية له يقال لها جشة فتأذيت بنز كان في ذلك القبر وبالبق
~~وكان فيه حلي أستريح إليه فقلت لجشة اطلبي لي آجرة عليها فحم وكندر يذهب
~~عني هذا البق فأتتني بذلك فلما دخنت أظلم القبر علي وكادت نفسي تخرج من
~~الغم فاسترحت من أذاه إلى النز فألصقت به أنفي حتى خف الدخان فلما ظننت أني
~~قد استرحت مما PageV05P175 كنت فيه إذا حيتان مقبلتان نحوي من شق القبر
~~تدوران حولي بحفيف شديد فهممت أن آخذ واحدة بيدي اليمنى والأخرى بيدي
~~اليسرى فإما علي وإما لي ثم كفيتهما فدخلتا من الثقب الذي خرجتا منه فمكثت
~~في ذلك القبر ما شاء الله ثم أخرجت منه ووجهت إلى أبي عثمان الخادم أسأله
~~أن يبيعني جشة لأكافئها عما أولتني ففعل فزوجتها من حاجب لي ولم تزل عندنا
# قال إسحاق مكثت عندنا حتى ماتت وبقيت بنت لها يقال لها جمعة فزوجتها من
~~مولى لي في سنة أربع وثلاثين ومائتين
# قال إبراهيم وقلت في الحبس وأنا مقيد
# ( ألا طال ليلي أراعي النجوم % أعالج في الساق كبلا ثقيلا )
# ( بدار الهوان وشر الديار % أسام بها الخسف صبرا جميلا )
# ( كثير الأخلاء عند الرخاء % فلما حبست أراهم قليلا )
# ( لطول بلائي مل الصديق % فلا يأمنن خليل خليلا )
# قال ثم أخرجني المهدي وأحلفني بالطلاق والعتاق وكل يمين لا فسحة لي فيها
~~ألا أدخل على ابنيه موسى وهارون أبدا ولا أغنيهما وخلى سبيلي
# قال وصنعت في الحبس لحنا في شعر أبي العتاهية لما حبسه المهدي بسبب عتبة
~~وهو
### ||| صوت
# ( أيا ويح قلبي من نجي البلابل % ويا ويح ساقي من قروح السلاسل )
# ( ويا ويح نفسي ويحها ثم ويحها % ألم تنج يوما من شباك الحبائل )
# ( ويا ويح عيني قد أضر بها البكا % فلم يغن عنها طب ما في المكاحل ms1010 )
# ( ذريني أعلل نفسي اليوم إنها % رهينة رمس في ثرى وجنادل )
# ( ذريني أعلل بالشراب فقد أرى % بقية عيشي هذه غير طائل ) PageV05P176
# الشعر لأبي العتاهية وذكر حماد أنه لجده إبراهيم
# والغناء لإبراهيم رمل بالوسطى في الثلاثة الأبيات الأول وله في البيتين
~~الأخيرين ثقيل أول بالوسطى
### || الهادي يطلبه
# قال حماد فلما ولي موسى الهادي الخلافة استتر جدي منه ولم يظهر له بسبب
~~الأيمان التي حلفه بها المهدي فكانت منازلنا تكبس في كل وقت وأهلنا يروعون
~~بطلبه حتى أصابوه فمضوا به إليه فلما عاينه قال يا سيدي فارقت أم ولدي وأعز
~~خلق الله علي ثم غناه لحنه في شعره
### ||| صوت
# ( يابن خير الملوك لا تتركني % غرضا للعدو يرمي حيالي )
# ( فلقد في هواك فارقت أهلي % ثم عرضت مهجتي للزوال )
# ( ولقد عفت في هواك حياتي % وتغربت بين أهلي ومالي )
# الشعر والغناء لإبراهيم خفيف رمل بالوسطى
# قال إسحاق فموله والله الهادي وخوله وبحسبك أنه أخذ منه في يوم واحد مائة
~~وخمسين ألف دينار ولو عاش لنا لبنينا حيطان دورنا بالذهب والفضة
~~PageV05P177
# قال حماد قال لي أبي نظرت إلى ما صار إلى جدك من الأموال والغلات وثمن ما
~~باع من جواريه فوجدته أربعة وعشرين ألف ألف درهم سوى أرزاقه الجارية وهي
~~عشرة آلاف درهم في كل شهر وسوى غلات ضياعه وسوى الصلات النزرة التي لم
~~يحفظها ولا والله ما رأيت أكمل مروءة منه كان له طعام معد في كل وقت فقلت
~~لأبي أكان يمكنه ذلك فقال كان له في كل يوم ثلاث شياه واحدة مقطعة في
~~القدور وأخرى مسلوخة ومعلقة وأخرى حية فإذا أتاه قوم طعموا ما في القدور
~~فإذا فرغت قطعت الشاة المعلقة ونصبت القدور وذبحت الحية فعلقت وأتي بأخرى
~~فجعلت وهي حية في المطبخ وكانت وظيفته لطعامه وطيبه وما يتخذ له في كل شهر
~~ثلاثين ألف درهم سوى ما كان يجري وسوى كسوته ولقد اتفق عندنا مرة من
~~الجواري الودائع لإخوانه ثمانون جارية ما منهن واحدة إلا ويجري عليها من
~~الطعام والكسوة والطيب مثل ما يجري ms1011 لأخص جواريه فإذا ردت الواحدة منهن إلى
~~مولاها وصلها وكساها ومات وما في ملكه إلا ثلاثة آلاف دينار وعليه من الدين
~~سبعمائة دينار قضيت منها
# أخبرني محمد بن خلف وكيع ويحيى بن علي بن يحيى وابن المرزبان قالوا
~~أخبرنا حماد بن إسحاق قال
# كان أبي يحدث أن الرشيد اشترى من جدي جارية بستة وثلاثين ألف دينار
~~فأقامت عنده ليلة ثم أرسل إلى الفضل بن الربيع إنا اشترينا PageV05P178 هذه
~~الجارية من إبراهيم ونحن نحسب أنها من بابتنا وليست كما ظننتها وما قربتها
~~وقد ثقل علي الثمن وبينك وبينه ما بينكما فاذهب إليه فسله أن يحطنا من
~~ثمنها ستة آلاف دينار قال فصار الفضل إليه فاستأذن عليه فخرج جدي فتلقاه
~~فقال دعني من هذه الكرامة التي لا مؤنة بيننا فيها لست ممن يخدع وقد جئتك
~~في أمر أصدقك عنه ثم أخبره الخبر كله فقال له إبراهيم إنه أراد أن يبلو
~~قدرك عندي قال ذاك أراد قال فمالي كله صدقة من المساكين إن لم أضعفه لك قد
~~حططتك اثني عشر ألف دينار فرجع الفضل إليه بالخبر فقال ويلك ادفع إلى هذا
~~ماله فما رأيت سوقة قط أنبل نفسا منها قال أبي وكنت قد أتيت جدك فقلت ما
~~كان لحطيطة هذا المال معنى وما هو بقليل فتغافل عني وقال أنت أحمق أنا أعرف
~~الناس به والله لو أخذت المال منه كملا ما أخذته إلا وهو كاره ويحقد ذلك
~~علي وكنت أكون عنده صغير القدر وقد مننت عليه وعلى الفضل وانبسطت نفسه ونشط
~~وعظم قدري عنده وإنما اشتريت الجارية بأربعين ألف درهم وقد أخذت بها أربعة
~~وعشرين ألف دينار فلما حمل المال إليه بلا حطيطة دعاني فقال لي كيف رأيت يا
~~إسحاق من البصير أنا أم أنت فقلت بل أنت جعلني الله فداءك
# حدثني وكيع قال حدثنا حماد قال حدثني أبي قال
# لقي الفضل بن يحيى أبي وهو خارج من عند الفضل بن الربيع وكانا متجاورين
~~في الشماسية فقال من أين يا أبا إسحاق أمن ms1012 عند الفضل ابن الربيع قلت نعم
~~غير معتذر من ذلك فقال خروج من عند PageV05P179 الفضل بن الربيع إلى الفضل
~~بن يحيى هذان والله أمران لا يجتمعان لك فقال والله لئن لم يكن في ما يتسع
~~لكما حتى يكون الوفاء لكما جميعا واحدا ما في خير والله لا أترك واحدا
~~منكما لصاحبه فمن قبلني على هذا قبلني ومن لم يقبلني فهو أعلم
# فقال له الفضل بن يحيى أنت عندي غير متهم والأمر كما قلت وقد قبلتك على
~~ذلك
### || الرشيد يحبسه بالرقة ثم يطلقه ليغنيه
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إسحاق قال حدثني
~~أبي
# أن الرشيد غضب عليه فقيده وحبسه بالرقة ثم جلس للشرب يوما في مجلس قد
~~زينه وحسنه فقال لعيسى بن جعفر هل لمجلسنا عيب قال نعم غيبة إبراهيم
~~الموصلي عنه فأمر بإحضاري فأحضرت في قيودي ففكت عني بين يديه وأمرهم
~~فناولوني عودا وقال غني PageV05P180 يا إبراهيم فغنية
# ( تضوع مسكا بطن نعمان أن مشت % به زينب في نسوة خفرات )
# فاستعاده وشرب وطرب وقال هنأتني يومي وسأهنئك بالصلة وقد وهبت لك الهنيء
~~والمريء فانصرفت فلما أصبحت عوضت منهما مائتي ألف درهم
### || نسبه هذا الصوت
### ||| صوت
# ( تضوع مسكا بطن نعمان أن مشت % به زينب في نسوة خفرات )
# ( مررن بفخ رائحات عشية % يلبين للرحمن معتمرات )
# ( يخمرن أطراف البنان من التقى % ويقتلن بالألحاظ مقتدرات )
# ( ولما رأت ركب النميري أعرضت % وكن من أن يلقينه حذرات ) PageV05P181
~~الشعر للنميري الثقفي
# والغناء لابن سريج ثاني ثقيل بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق ويحيى
~~المكي وعمرو بن بانة
# وذكر حبش أن فيه لعزة الميلاء لحنا من الثقيل الأول
# أخبرني محمد بن مزيد وأحمد بن جعفر جحظة قالا حدثنا حماد بن إسحاق قال
~~وأخبرني الصولي قال حدثني عون بن محمد جميعا عن إسحاق عن أبيه قال
# رأيت يحيى بن خالد خارجا من قصره الذي عند باب الشماسية يريد قصره الذي
~~بباب البردان وهو يتمثل
### ||| صوت
# ( هوى بتهامة وهوى بنجد % فأبلتني التهائم والنجود )
# قال أبي ms1013 فزدته عليه
# ( أقيم بذا وأذكر عهد هذا % فلي ما بين ذين هوى جديد )
# قال وصنعت فيه لحنا قال الصولي في خبره وهو من خفيف الثقيل ثم صرت إليه
~~فغنيته إياه فأمر لي بألف دينار وبدابته التي كانت تحته يومئذ بسرجها
~~ولجامها فقلت له جزاك الله من سيد خيرا فإنك تأتي الأنفس وهي شوارد فتقرها
~~والأهواء وهي سقيمة فتصحها فأمر لي بألف دينار أخرى PageV05P182
# قال إبراهيم ثم ضرب الدهر من ضربه فبينا أنا أسير معه إذ لقيه العباس بن
~~الأحنف وكان ساخطا عليه لشيء بلغه عنه فترجل له وأنشده
### ||| صوت
# ( بالله يا غضبان إلا رضيت % أذاكر للعهد أم قد نسيت )
# فقال بل ذاكر يا أبا الفضل فأضفت إلى هذا البيت
# ( لو كنت أبغي غير ما تشتهي % دعوت أن تبلى كما قد بليت )
# وصنعت فيه لحنا قال الصولي في خبره هو ثقيل أول قال وغنيته به فأمر لي
~~بألفي دينار وضحك فقلت من أي شيء تضحك يا سيدي لا زلت ضاحكا مسرورا فقال
~~ذكرت ما جرى في الصوت الأول وأنه كان مع الجائزة دابة بسرجه ولجامه ولن
~~تنصرف الليلة إلا على مثله فقمت فقبلت يده فأمر لي بألفي دينار آخرين وقال
~~تلك الكرة شكرت على الجائزة بكلام فزدناك والآن شكرت بفعل أوجب الزيادة
~~ولولا أني مضيق في هذا الوقت لضاعفتها ولكن الدهر بيننا مستأنف جديد
# حدثني جحظة قال حدثني هبة الله بن إبراهيم بن المهدي عن أبيه قال
~~PageV05P183
# لما نزل الرشيد في طريقه إلى طوس بشبداز جلس يشرب عنده فكان إبراهيم
~~الموصلي أول من غناه فابتدأ بهذا الصوت والشعر له
### ||| صوت
# ( رأيت الدين والدنيا % مقيمين بشبداز )
# ( أقاما بين حجاج % وغاز أيما غاز )
# وهو من الثقيل الأول فأمر له بألف دينار ولم يستحسن الشعر وقال له يا
~~إبراهيم صنعتك فيه أحسن من شعرك فخجل وقال يا سيدي شغل خاطري الغناء فقلت
~~لوقتي ما حضرني فضحك الرشيد من قوله وقال له صدقت
### || كان محبا للأشراف وكان شاعرا وخطيبا
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى ms1014 عن حماد عن أبيه قال
# كان جدك محبا للأشراف كثير الأصدقاء منه حتى إن كان الرشيد ليقول كثيرا
~~ما أعرف أحد أكثر أصدقاء من إبراهيم
# قال إسحاق وما سمعت أحسن غناء من أربعة أبي وحكم الوادي وفليح بن أبي
~~العوراء وسياط فقلت له ما بلغ من حذقهم قال كانوا يصنعون فيحسنون ويؤدون
~~غناء غيرهم فيحسنون فقلت فأيهم كان أحذق قال كانوا بمنزلة خطيب أو كاتب أو
~~شاعر يحسن PageV05P184 صناعته فإذا انتقل عنها إلى غيرها لم يبلغ منها ما
~~يبلغ من صناعته وكان جدك كرجل مفوه إن خطب أجزل وإن كتب رسالة أحسن وإن قال
~~شعرا أحسن ولم يكن فيهم مثله
# أخبرني الحسين بن يحيى قال حدثنا حماد عن أبيه وأخبرني علي بن عبد العزيز
~~عن ابن خرداذبه وأخبرني إسماعيل بن يونس عن عمر بن شبة جميعا عن إسحاق قال
# لم يكن الناس يعلمون الجارية الحسناء الغناء وإنما كانوا يعلمونه الصفر
~~والسود وأول من علم الجواري المثمنات أبي فإنه بلغ بالقيان كل مبلغ ورفع من
~~أقدارهن
# وفيه يقول أبو عيينة بن محمد بن أبي عيينة المهلبي وقد كان هوي جارية
~~يقال لها أمان فأغلى بها مولاها السوم وجعل يرددها إلى إبراهيم وإسحاق ابنه
~~فتأخذ عنهما فكلما زادت في الغناء زاد في سومه فقال أبو عيينة
# ( قلت لما رأيت مولى أمان % قد طغى سومه بها طغيانا )
# ( لا جزى الله الموصلي أبا إسحاق % عنا خيرا ولا إحسانا )
# ( جاءنا مرسلا بوحي من الشيطان % أغلى به علينا القيانا )
# ( من عناء كأنه سكرات الحب % يصبي القلوب والآذانا )
# وقال فيه ابن سيابة
### ||| صوت
# ( ما لإبراهيم في العلم % بهذا الشأن ثاني )
# ( إنما عمر أبي إسحاق % زين للزمان )
# ( جنة الدنيا أبو إسحاق % في كل مكان ) PageV05P185
# ( فإذا غنى أبو إسحاق % اجابته المثاني )
# ( منه يجنى ثمر اللهو % وريحان الجنان )
# لإبراهيم في هذا الشعر لحنان خفيف ثقيل بالبنصر وخفيف رمل بالوسطى عن
~~عمرو والهشامي
# أخبرني عمي عن أحمد بن أبي طاهر عن أبي دعامة قال
# كان سلم الخاسر عند أبي العتاهية فأخبره ms1015 سلم أن الرشيد حبس إبراهيم
~~الموصلي في المطبق فأقبل عليه أبو العتاهية فقال
# ( سلم يا سلم ليس دونك ستر % حبس الموصلي فالعيش مر )
# ( ما استطاب اللذات مذ سكن المطبق % رأس اللذات في الناس حر )
# ( ترك الموصلي من خلق الله % جميعا وعيشهم مقشعر )
# ( حبس اللهو والسرور فما في الأرض % شيء يلهى به أو يسر )
# وأنشدني بعض أصحابنا عن ابن المرزبان عن أحمد بن أبي طاهر عن ابن أبي فنن
~~لأبي العتاهية يخاطب إبراهيم الموصلي لما حبس
# ( أيا غمي لغمك يا خليلي % ويا ويلي عليك ويا عويلي )
# ( يعز علي أنك لا تراني % وأني لا أراك ولا رسولي )
# ( وأنك في محل أذى وضنك % وليس إلى لقائك من سبيل )
# ( وأني لست أملك عنك دفعا % وقد فوجئت بالخطب الجليل ) PageV05P186
### || إبراهيم الموصلي وإبراهيم بن المهدي
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~حدثنا عبد الله بن عمر قال حدثني أبو توبة صالح بن محمد عن القطراني المغني
~~عن محمد بن جبر وكان المهدي رباه قال حدثني إبراهيم بن المهدي قال
# انصرفت ليلة من الشماسية فمررت بدار إبراهيم الموصلي وإذا هو في روشن له
~~وقد صنع لحنه
# ( ألا رب ندمان علي دموعه % تفيض على الخدين سحا سجومها )
# وهو يعيده ويلعب به بنغمه ويكرره لتستوي له أجزاءه وجواريه يضربن عليه
~~فوقفت تحت الروشن حتى أخذتهم ثم انصرفت إلى منزلي فمازلت أعيده حتى بلغت
~~فيه الغاية وأصبحت فغدوت إلى الشماسية واجتمعنا عند الرشيد فاندفع إبراهيم
~~فغناه أول شيء غنى فلما سمعه الرشيد طرب واستحسنه وشرب عليه ثم قال له لمن
~~هذا يا إبراهيم قال لي يا سيدي صنعته البارحة فقلت كذب يا أمير المؤمنين
~~هذا الصوت قديم وأنا أغنيه فقال لي غنه يا حبيبي فغنيته كما غناه فبهت
~~إبراهيم وغضب PageV05P187 الرشيد وقال له يا ابن الفاجرة أتكذبني وتدعي ما
~~ليس لك
# قال فظل إبراهيم بأسوأ حال فلما صليت العصر قلت للرشيد يا أمير المؤمنين
~~الصوت وحياتك له وما كذب ولكني مررت به البارحة ms1016 وهو يردده على جارية له
~~فوقفت حتى دار لي واستوى فأخذته منه فدعا به الرشيد ورضي عنه وأمر له بخمسة
~~آلاف دينار
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( ألا رب ندمان علي دموعه % تفيض على الخدين سحا سجومها )
# ( حليم إذا ما الكأس دارت وهرها % رجال لديها قد تخف حلومها )
# الغناء لإبراهيم رمل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى قال حدثنا أبي عن طياب بن إبراهيم الموصلي
~~قال
# كان إبراهيم بن المهدي يقدم ابن جامع ولا يفضل عليه أحدا فأخبرني إبراهيم
~~بن المهدي قال كنا في مجلس الرشيد وقد غلب النبيذ على ابن جامع فغنى صوتا
~~فأخطأ في أقسامه فالتفت إلي إبراهيم فقال قد خري قد خري أستاذك فيه وفهمت
~~صدقه فيما قال قال فقلت له انتبه أيها الشيخ وأعد الصوت ففطن وأعاده وتحفظ
~~فيه وأصاب فغضب إبراهيم وأقبل علي فقال
# ( أعلمه الرماية كل يوم % فلما استد ساعده رماني ) PageV05P188
# وتنكر لي وحلف ألا يكلمني فقلت للرشيد بعد أيام إن لي حاجة قال وما هي
~~قلت تأمر إبراهيم الموصلي أن يرضى عني ويعود إلى ما كان عليه فقال ومن
~~إبراهيم حتى يطلب رضاه فقلت يا أمير المؤمنين إن الذي أريده منه لا ينال
~~إلا برضاه فقال قم إليه يا إبراهيم فقبل رأسه فقام إلي ليقبل رأسي فلما أكب
~~علي قال تعود قلت لا قال قد رضيت عنك رضا صحيحا وعاد إلى ما كان عليه
# أخبرني أبو الحسن أحمد بن يحيى بن علي بن يحيى قال سمعت جدي عليا يحدث عن
~~إسحاق قال
# قال أبي خرجت مع الرشيد إلى الحيرة فساعة نزل بها دعا بالغداء فتغدى ثم
~~نام فاغتنمت قائلته فذهبت فركبت أدور في ظهر الحيرة فنظرت إلى بستان فقصدته
~~فإذا على بابه شاب حسن الوجه فاستأذنته في الدخول فإذن لي فدخلت فإذا جنة
~~من الجنان في أحسن تربة وأغزرها ماء فخرجت فقلت له لمن هذا البستان فقال
~~لبعض الأشاعثة فقلت له أيباع فقال نعم وهو على سوم فقلت ms1017 كم بلغ فقال أربعة
~~عشر ألف دينار قلت وما يسمى هذا الموضع قال شمارى فقلت
### ||| صوت
# ( جنان شمارى ليس مثلك منظر % لذي رمد أعيا عليه طبيب )
# ( ترابك كافور ونورك زهرة % لها أرج بعد الهدو يطيب ) PageV05P189
# قال وحضرتني فيه صنعة حسنة فلما جلس الرشيد وأمر بالغناء غنيته إياه أول
~~ما غنيت فقال ويلك وأين شمارى فأخبرته القصة فأمر لي بأربعة عشر ألف دينار
~~وغمزني جعفر بن يحيى فقال خذ توقيعه بها إلي وتشاغل الرشيد عني فأعدت الصوت
~~فقال ويلكم أعطوا هذا دنانيره فوثبت وقلت يا سيدي وقع لي بها إلى جعفر بن
~~يحيى فقال أفعل ووقع لي بها إليه فلما حصل التوقيع عند جعفر أطلق لي المال
~~وخمسة آلاف دينار من عنده فلما حصل المال عندي كان أحب إلي وأحسن في عيني
~~من شمارى
# أخبرني جعفر بن قدامة قال أخبرني أبو العيناء قال
# خرج الفضل بن الربيع يوما من حضرة الرشيد ومعه رقعة فيها أربعة أبيات
~~فقال إن أمير المؤمنين يأمر كل من حضر ممن يقول الشعر أن يجيزها وهي
# ( أهدى الحبيب مع الجنوب سلامه % فاردد إليه مع الشمال سلاما )
# ( واعرف بقلبك ما تضمن قلبه % وتداولا بهواكما الأياما )
# ( وإذا بكيت له فأيقن أنه % ستجود أدمعه عليك رهاما ) PageV05P190
# ( فاحبس دموعك رحمة لدموعه % إن كنت تحفظ أو تحوط ذماما )
# فلم يوجد من يجيزها فأمر إبراهيم فغنى فيها لحنا من خفيف الثقيل
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني أبو العباس البصري قال حدثني عبد الله
~~بن الفضل بن الربيع قال سمعت أبي يقول
# لما خرج الرشيد إلى الرقة أخرج معه إبراهيم الموصلي وكان به مشغوفا ففقده
~~في بعض المنازل أياما وطلبه فلم يخبره أحد بقصته ثم أتاه فقال له ويحك ما
~~خبرك وأين كانت غيبتك فقال يا أمير المؤمنين حديثي عجيب نزلنا بموضع كذا
~~وكذا فوصف لي خمار من ظرفه ومن نظافة منزله كيت وكيت فتقدمت أمام ثقلي
~~وأتيته مخفا فوافيت أطيب منزل وأوسع رحل وأطيب طعام وأسخى نفس من شاب حسن
~~الوجه ms1018 ظريف العشرة فأقمت عنده فلما أردت اللحاق بأمير المؤمنين أقسم علي
~~وأخرج لي من الشراب ما هو أطيب وأجود مما رأيت فأقمت ثلاثا ووهبت له دنانير
~~كانت معي وكسوة وقلت فيه
### ||| صوت
# ( سقيا لمنزل خمار قصفت به % وسط الرصافة يوما بعد يومين )
# ( ما زلت أرهن أثوابي وأشربها % صفراء قد عتقت في الدن حولين )
# ( حتى إذا نفدت مني بأجمعها % عاودته بالربا دنا بدنين )
# ( فقال إزل بشين حين ودعني % وقد لعمرك زلنا عنه بالشين )
# الشعر والغناء لإبراهيم خفيف رمل بالبنصر
# قوله إزل بشين كلمة سريانية تفسيرها امض بسلام دعا له بها لما ودعه قال
~~PageV05P191 إبراهيم فقال لي الرشيد غني هذا الصوت فعنيته إياه وزمر عليه
~~برصوما فوهب لي الرشيد مائة ألف درهم وأقطعني ضيعة وبعث إلى الخمار فأحضر
~~وأهدى إلى الرشيد من ذلك الشراب فوصله ووهب له إبراهيم عشرة آلاف درهم
### || إبراهيم الموصلي وابن جامع
# أخبرني الحسين بن يحيى ومحمد بن مزيد ووكيع قالوا جميعا حدثنا حماد بن
~~إسحاق قال حدثني أبي قال
# قال ابن جامع يوما لأبي رأيت في منامي كأني وإياك راكبان في محمل فسفلت
~~حتى كدت تلصق بالأرض وعلا الشق الذي أنا فيه فلأعلونك في الغناء فقال
~~إبراهيم الرؤيا حق والتأويل باطل إني وإياك كنا في ميزان فرجحت بك وشالت
~~كفتك وعلوت فلصقت بالأرض فلأبقين بعدك ولتموتن قبلي قال إسحاق فكان كما قال
~~أبي علا عليه وأفاد أكثر من فوائده ومات ابن جامع قبله وعاش أبي بعده
# أخبرني عبد الله بن الربيع الربيعي قال حدثتني خديجة بنت هارون بن عبد
~~الله بن الربيع قالت حدثتني خمار جارية أبي وكانت قندهارية اشتراها جدي عبد
~~الله وهي صبية ريض من آل يحيى بن معاذ بمائتي ألف درهم قالت PageV05P192
# ألقى علي إبراهيم الموصلي لحنه في هذين البيتين
### ||| صوت
# ( إذا سرها أمر وفيه مساءتي % قضيت لها فيما تريد على نفسي )
# ( وما مر يوم أرتجي فيه راحة % فأذكره إلا بكيت على أمس )
# الشعر لأبي حفص الشطرنجي والغناء لإبراهيم ثقيل أول بالوسطى فسمعني ابن
~~جامع ms1019 يوما وأنا أغنيه فسألني ممن أخذته فأخبرته فقال أعيديه فأعدته مرارا
~~وما زال ابن جامع يتنغم به معي حتى ظننت أنه قد أخذه ثم كان كلما جاءنا قال
~~لي يا صبية غني ذلك الصوت فكان صوته علي
### || إبراهيم الموصلي ومخارق
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثني عمر بن شبة قال قال مخارق
# أذن لنا أمير المؤمنين الرشيد أن نقيم في منازلنا ثلاثة أيام وأعلمنا أنه
~~مشتغل فيها مع الحرم فمضى الجلساء أجمعون إلى منازلهم وأخبرني وسواسة وهو
~~أحمد بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الموصلي بهذا الخبر فقال حدثني أبي عن
~~أبيه عن مخارق قال اشتغل الرشيد يوما واصطبح مع الحرم وقد أصبحت السماء
~~متغيمة فانصرفنا إلى منازلنا
# ولم يذكر في الخبر ما ذكره عمر بن شبة مما قدمت ذكره واتفقا هاهنا في
~~أكثر الحكايات واللفظ فأكثره لرواية ابن الموصلي قال مخارق وأصبحت السماء
~~متغيمة تطش طشا خفيفا فقلت والله لأذهبن إلى أستاذي إبراهيم فأعرف خبره ثم
~~PageV05P193 أعود فأمرت من عندي أنا يسووا مجلسا لنا إلى وقت رجوعي فجئت
~~إلى إبراهيم الموصلي فإذا الباب مفتوح والدهليز قد كنس والبواب قاعد فقلت
~~ما خبر أستاذي فقال ادخل فدخلت فإذا هو جالس في رواق له وبين يديه قدور
~~تغرغر وأباريق تزهر والستارة منصوبة والجواري خلفها وإذا قدامه طست فيه
~~رطلية وكوز وكأس فدخلت أترنم ببعض الأصوات وقلت له ما بال الستارة لست أسمع
~~من ورائها صوتا فقال اقعد ويحك إني أصبحت على الذي ظننت فأتاني خبر ضيعة
~~تجاورني قد والله طلبتها زمانا وتمنيتها فلم أملكها وقد أعطي بها مائة ألف
~~درهم فقلت وما يمنعك منها فوالله لقد أعطاك الله أضعاف هذا المال وأكثر قال
~~صدقت ولكن لست أطيب نفسا أن أخرج هذا المال فقلت فمن يعطيك الساعة مائة ألف
~~درهم والله ما أطمع في ذلك من الرشيد فكيف بمن دونه فقال اجلس خذ هذا الصوت
~~ونقر بقضيب معه على الدواة وألقى علي
### ||| صوت
# ( نام الخليون من هم ومن سقم % وبت من كثرة ms1020 الأحزان لم أنم )
# ( يا طالب الجود والمعروف مجتهدا % اعمد ليحني خليف الجود والكرم )
# الشعر لأبي النضير والغناء لإبراهيم الموصلي ثقيل أول بالبنصر
~~PageV05P194 قال فأخذته فأحكمته ثم قال لي امض الساعة إلى باب الوزير يحيى
~~بن خالد فإنك تجد الناس عليه وتجد الباب قد فتح ولم يجلس بعد فاستاذن عليه
~~قبل أن يصل إليه أحد فإنه سينكر عليك مجيئك ويقول من أين أقبلت في هذا
~~الوقت فحدثه بقصدك إياي وما ألقيت إليك من خبر الضيعة وأعلمه أني صنعت هذا
~~الصوت وأعجبني ولم أر أحدا يستحقه إلا فلانة جاريته وأني ألقيته عليك حتى
~~أحكمته لتطرحه عليها فسيدعو بها ويأمر بالستارة أن تنصب ويوضع له كرسي
~~ويقول لك اطرحه عليها بحضرتي فافعل وأتني بالخبر بعد ذلك
# قال فجئت باب يحيى فوجدته كما وصف وسألني فأعلمته ما أمرني به ففعل كل
~~شيء قاله لي إبراهيم وأحضر الجارية فألقيته عليها ثم قال لي تقيم عندنا يا
~~أبا المهنأ أو تنصرف فقلت أنصرف أطال الله بقاءك فقد علمت ما أذن لنا فيه
~~قال يا غلام احمل مع أبي المهنأ عشرة آلاف درهم واحمل إلى أبي إسحاق مائة
~~ألف درهم ثمن هذه الضيعة فحملت العشرة الآلاف الدرهم إلي وأتيت منزلي فقلت
~~أسر يومي هذا وأسر من عندي ومضى الرسول إليه بالمال فدخلت منزلي ونثرت على
~~من عندي من الجواري دراهم من تلك البدرة وتوسدتها وأكلت وشربت وطربت وسررت
~~يومي كله فلما أصبحت قلت والله لآتين أستاذي ولأعرفن خبره فأتيته فوجدت
~~الباب كهيئته بالأمس ودخلت فوجدته على مثل ما كان عليه فترنمت وطربت فلم
~~يتلق ذلك بما يجب فقلت له ما الخبر ألم يأتك المال قال بلى PageV05P195 فما
~~كان خبرك أنت بالأمس فأخبرته بما كان وهب لي وقلت ما ينتظر من خلف الستارة
~~فقال ارفع السجف فرفعته فإذا عشر بدر فقلت وأي شيء بقي عليك في أمر الضيعة
~~قال ويحك ما هو والله إلا أن دخلت منزلي حتى شححت عليها فصارت مثل ما حويت
~~قديما فقلت سبحان الله ms1021 العظيم فتصنع ماذا قال قم حتى ألقي عليك صوتا صنعته
~~يفوق ذلك الصوت فقمت وجلست بين يديه فألقى علي
### ||| صوت
# ( ويفرح بالمولود من آل برمك % بغاة الندى والسيف والرمح ذو النصل )
# ( وتنبسط الآمال فيه لفضله % ولا سيما إن كان من ولد الفضل )
# الشعر لأبي النضير
# والغناء لإبراهيم ثقيل أول بالبنصر عن الهشامي وذكر عمرو بن بانة أنه
~~لإسحاق وهو الصحيح
# وفيه خفيف ثقيل أظنه لحن إبراهيم
# أخبرني إسماعيل بن يونس عن عمر بن شبة عن إسحاق أن أباه صنع هذا الصوت في
~~طريقه خفيف الثقيل وعرضه على الفضل فاستحسنه وأمر مخارقا بإلقائه على
~~جواريه فألقاه فى مراقش وقضيب فأخذتاه عنه قال مخارق فلما ألقى علي الصوت
~~سمعت ما لم أسمع مثله قط وصغر عندي الأول فأحكمته ثم قال انهض الساعة إلى
~~الفضل بن يحيى فإنك تجده لم يأذن لأحد بعد وهو يريد الخلوة مع جواريه اليوم
~~فاستأذن عليه وحدثه بحديثنا أمس وما كان من أبيه إلينا وإليك وأعلمه أني قد
~~صنعت هذا الصوت وكان عندي أرفع منزلة من الصوت الذي صنعته بالأمس وأني
~~ألقيته عليك حتى أحكمته ووجهت بك قاصدا لتلقيه على فلانة جاريته فصرت إلى
~~باب الفضل فوجدت الأمر على ما ذكر فاستأذنت فوصلت وسألني ما الخبر فأعلمته
~~بخبري في اليوم الماضي وما وصل إلي وإليه من المال فقال أخزى الله إبراهيم
~~فما أبخله PageV05P196 على نفسه ثم دعا خادما فقال اضرب الستارة فضربها
~~فقال لي ألقه فلما غنيته لم أتمه حتى أقبل يجر مطرفه ثم قعد على وسادة دون
~~الستارة وقال أحسن والله أستاذك وأحسنت أنت يا مخارق فلم أخرج حتى أخذته
~~الجارية وأحكمته فسر بذلك سرورا شديدا وقال أقم عندي اليوم فقلت يا سيدي
~~إنما بقي لنا يوم واحد ولولا أني أحب سرورك لم أخرج من منزلي فقال يا غلام
~~احمل مع أبي المهنأ عشرين ألف درهم واحمل إلى إبراهيم مائتي ألف درهم
~~فانصرفت إلى منزلي بالمال ففتحت بدرة فنثرت منها على الجواري وشربت وسررت
~~أنا ومن عندي ms1022 يومنا فلما أصبحت بكرت إلى إبراهيم أتعرف خبره وأعرفه خبري
~~فوجدته على الحال التي كان عليها أولا وآخرا فدخلت أترنم وأصفق فقال لي ادن
~~فقلت ما بقي فقال اجلس وارفع سجف هذا الباب فإذا عشرون بدرة مع تلك العشر
~~فقلت ما تنتظر الآن فقال ويحك ما هو والله إلا أن حصلت حتى جرت مجرى ما
~~تقدم فقلت والله ما أظن أحدا نال في هذه الدولة ما نلته فلم تبخل على نفسك
~~بشيء تمنيته دهرا وقد ملكك الله أضعافه ثم قال اجلس فخذ هذا الصوت وألقى
~~علي صوتا أنساني والله صوتي الأولين
### ||| صوت
# ( أفي كل يوم أنت صب وليلة % إلى أم بكر لا تفيق فتقصر )
# ( أحب على الهجران أكناف بيتها % فيا لك من بيت يحب ويهجر )
# ( إلى جعفر سارت بنا كل جسرة % طواها ثراها نحوه والتهجر )
# ( إلى واسع للمجتدين فناؤه % تروح عطاياه عليهم وتبكر ) PageV05P197
# الشعر لمروان بن أبي حفصة يمدح به جعفر بن يحيى
# والغناء لإبراهيم ولم تقع إلينا طريقته قال مخارق ثم قال لي إبراهيم هل
~~سمعت مثل هذا فقلت ما سمعت قط مثله
# فلم يزل يردده علي حتى أخذته ثم قال لي امض إلى جعفر فافعل به كما فعلت
~~بأخيه وأبيه قال فمضيت ففعلت مثل ذلك وخبرته ما كان منهما وعرضت عليه الصوت
~~فسر به ودعا خادما فأمره بضرب الستارة وأحضر الجارية وقعد على كرسي ثم قال
~~هات يا مخارق فاندفعت فألقيت الصوت عليها حتى أخذته فقال أحسنت والله يا
~~مخارق وأحسن أستاذك فهل لك في المقام عندنا اليوم فقلت يا سيدي هذا آخر
~~أيامنا وإنما جئت لموقع الصوت مني حتى ألقيته على الجارية فقال يا غلام
~~احمل معه ثلاثين ألف درهم وإلى الموصلي ثلاثمائة ألف درهم فصرت إلى منزلي
~~بالمال فأقمت ومن معي مسرورين نشرب بقية يومنا ونطرب ثم بكرت إلى إبراهيم
~~فتلقاني قائما وقال لي أحسنت يا مخارق فقلت ما الخبر فقال اجلس فجلست فقال
~~لمن خلف الستارة خذوا فيما أنتم فيه ثم رفع السجف فإذا المال ms1023 فقلت ما خبر
~~الضيعة فأدخل يده تحت مسورة هو متكئ عليها فقال هذا صك الضيعة سئل عن
~~صاحبها فوجد ببغداد فاشتراها منه يحيى بن خالد وكتب إلي قد علمت أنك لا
~~تسخو نفسا بشراء الضيعة من مال يحصل لك ولو حيزت لك الدنيا كلها وقد
~~ابتعتها لك من مالي ووجهت لك بصكها ووجه إلي بصكها وهذا المال كما ترى ثم
~~بكى وقال لي PageV05P198 يا مخارق إذا عاشرت فعاشر مثل هؤلاء وإذا خنكرت
~~فخنكر لمثل هؤلاء هذه ستمائة ألف وضيعة بمائة ألف وستون ألف درهم لك حصلنا
~~ذلك اجمع وأنا جالس في مجلسي لم أبرح منه فمتى يدرك مثل هؤلاء
### || إبراهيم الموصلي وموسى الهادي
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى قال أخبرني أبي عن إسحاق قال
# كان موسى الهادي شكس الأخلاق صعب المزاج من توقاه وعرف أخلاقه أعطاه ما
~~أمل ومن فتح فاه فاتفق له أن يفتحه بغير ما يهواه أقصاه وأطرحه فكان لا
~~يحتجب عن ندمائه ولا عن المغنين وكان يكثر جوائزهم وصلاتهم ويواترها فتغنى
~~أبي عنده يوما فقال له يا إبراهيم غنني جنسا من الغناء ألذ به وأطرب له ولك
~~حكمك فقال يا أمير المؤمنين إن لم يقابلني زحل ببرده رجوت أن أصيب ما في
~~نفسك
# قال وكنت لا أراه يصغي إلى شيء من الأغاني إصغاءه إلى النسيب والرقيق منه
~~وكان مذهب ابن سريج عنده أحمد من مذهب معبد فغنيته
# ( وإني لتعروني لذكراك هزة % كما انتفض العصفور بلله القطر )
# فضرب بيده إلى جيب دراعته فحطها ذراعا ثم قال أحسنت والله زدني فغنيت
# ( فيا حبها زدني جوى كل ليلة % ويا سلوة الأيام موعدك الحشر )
# فضرب بيده إلى دراعته فحطها ذراعا آخر أو نحوه وقال زدني ويلك أحسنت
~~والله ووجب حكمك يا إبراهيم فغنيت PageV05P199
# ( هجرتك حتى قيل لا يعرف الهوى % وزرتك حتى قيل ليس له صبر )
# فرفع صوته وقال أحسنت لله أبوك هات ما تريد قلت يا سيدي عين مروان
~~بالمدينة فدارت عيناه في رأسه حتى صارتا كأنهما جمرتان وقال يابن ms1024 اللخناء
~~أردت أن تشهرني بهذا المجلس فيقول الناس أطربه فحكمه فتجعلني سمرا وحديثا
~~يا إبراهيم الحراني خذ بيد هذا الجاهل إذا قمت فأدخله في بيت مال الخاصة
~~فإن أخذ كل ما فيه فخله وإياه فدخلت فأخذت خمسين ألف دينار
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( عجبت لسعي الدهر بيني وبينها % فلما انقضى ما بيننا سكن الدهر )
# ( فيا حبها زدني جوى كل ليلة % ويا سلوة الأيام موعدك الحشر )
# ( ويا هجر ليلى قد بلغت بي المدى % وزدت على ما ليس يبلغه الهجر )
# ( وإني لتعروني لذكراك هزة % كما انتفض العصفور بللة القطر
# ( هجرتك حتى قيل لا يعرف الهوى % وزرتك حتى قيل ليس له صبر )
# ( أما والذي أبكى وأضحك والذي % أمات وأحيا والذي أمره أمر )
# ( لقد تركتني أحسد الوحش أن أرى % أليفين منها لا يروعهما الذعر )
# الشعر لأبي صخر الهذلي
# والغناء لمعبد وأول لحنه يا هجر ليلى وبعده الثاني ثم الأول من الأبيات
~~ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو
# ولابن PageV05P200 سريج في السادس والسابع والرابع والخامس ثقيل أول عن
~~الهشامي
# ولعريب في السادس والسابع والرابع والخامس ثقيل أول أيضا وللواثق فيها
~~رمل وهو مما صنعه الواثق قبلها فعارضته بلحنها
# وقد نسب قوم لحن معبد إلى ابن سريج ولحن ابن سريج إلى معبد
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# اشترى جدك إبراهيم لجعفر بن يحيى جارية مغنية بمال عظيم فقال جعفر أي شيء
~~تحسن هذه الجارية حتى بلغت بها هذا المال كله قال لو لم تحسن شيئا إلا أنها
~~تحكي قولي
# ( لمن الديار ببرقة الروحان % )
# لكانت تساويه وزيادة فضحك جعفر وقال أفرطت
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( لمن الديار ببرقة الروحان % إذ لا نبيع زماننا بزمان )
# ( صدع الغواني إذ رمين فؤاده % صدع الزجاجة ما لذاك تدان )
# ( إن زرت أهلك لم أنول حاجة % وإذا هجرتك شفني هجراني )
# الغناء لمعبد فيما ذكره الهشامي وأحمد بن المكي ثقيل أول PageV05P201
~~بالوسطى ونسبه غيرهما إلى حنين وقال آخرون إنه للغريض وذكر حبش أنه ليزيد
~~حوراء
# وفيه لإبراهيم خفيف رمل ms1025 بالبنصر
# أخبرني الحسين عن حماد قال قال لي أبي
# صنع جدك تسعمائة صوت منها دينارية ومنها درهمية ومنهما فلسية وما رأيت
~~أكثر من صنعة فأما ثلاثمائة منها فإنه تقدم الناس جميعا فيها وأما ثلاثمائة
~~فشاركوه وشاركهم فيها وأما الثلاثمائة الباقية فلعب وطرب قال ثم أسقط أبي
~~الثلاثمائة الآخرة بعد ذلك من غناء أبيه فكان إذا سئل عن صنعته أبيه قال هي
~~ستمائة صوت
# وقال أحمد بن حمدون قال لي إسحاق من غناء أبي الذي أكرهه واستزريه صوته
~~في شعر العباس بن الأحنف
# ( أبكي ومثلي بكى من حب جارية % )
# فما أعلم له فيه معنى إلا استحسانه للشعر فإن العباس أحسن فيه جدا
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( أبكي ومثلي بكى من حب جارية % لم يخلق الله لي في قلبها لينا )
# ( هل تذكرين وقوفي عند بابكم % نصف النهار وأهل الدار لاهونا )
~~PageV05P202
# الشعر للعباس بن الأحنف والغناء لإبراهيم خفيف رمل بالوسطى
# أخبرني جحظة قال أخبرني حماد بن إسحاق قال
# قال رجل لأبي أخبرني عنك لم طعنت على أبيك في صنعته
# ( قال لي فيها عتيق مقالا % فجرت مما يقول الدموع )
# قال لأنه تعرض لابن عائشة وله في هذا الشعر صنعة وابن عائشة ممن لا يعارض
~~فلم يقاربه وعلى أن صنعة أبي من جيد الغناء لو كان صنعها في غير هذا الشعر
~~ولكنها اقترنت بصنعة ابن عائشة فلم تقاربها فسقط عندي لذلك
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( قال لي فيها عتيق مقالا % فجرت مما يقول الدموع )
# ( قال لي ودع سليمى ودعها % فأجاب القلب لا أستطيع )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة
# والغناء لمعبد ثقيل أول بالوسطى عن عمرو وقيل إنه لابن عائشة
# وفيه ثاني ثقيل ينسب إلى الهذلي
# وفيه خفيف ثقيل ينسب إلى ابن عائشة وإلى إبراهيم
# أخبرني الحسن بن علي قال أخبرني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن
~~عبد الله بن مالك قال حدثني إسحاق عن أبيه قال
# دخلت الري فكنت آلف فتيانا من أهل النعم بها وهم لا يعرفونني PageV05P203
~~فطال ذلك علي إلى ms1026 أن دعاني أحدهم ليلة إلى منزله فبت عنده فأخرج جارية له
~~ومد لها ستارة فتغنت خلفها فرأيتها صالحة الأداء كثيرة الرواية فشوقتني إلى
~~العراق وذكرتني أيامي بها فدعوت بعود فلما جيء به اندفعت فغنيت صوتي في
~~شعري
# ( أنا بالري مقيم % في قرى الري أهيم )
# وقد كنت صنعت هذا اللحن قديما بالري فخرجت الجارية من وراء الستارة
~~مبادرة إلي فأكبت على رأسي وقالت أستاذي والله فقال لها مولاها أي أستاذيك
~~هذا قالت إبراهيم الموصلي فإذا هي إحدى الجواري اللاتي أخذن عني وطال العهد
~~بها فأكرمني مولاها وبرني وخلع علي فأقمت مدة بعد ذلك بالري وانتشر خبري
~~بها ثم كتب بحملي إلى والي البلد فأشخصت
### || المهدي يرق له ويطلقه من الحبس
# أخبرني الحسن قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أبو توبة صالح بن
~~محمد قال حدثني القطراني عن محمد بن جبر عن يحيى المكي قال
# كنا يوما بين يدي المهدي وقد حبس إبراهيم الموصلي وضربه وأمر بأن يلبس
~~جبة صوف وكان يخرج على تلك الحال فيطرح على الجواري فكتب إلينا ذات يوم
~~ونحن مصطبحون وقد جادت السماء بمطر صيف وبحضرتنا شيء من ورد مبكر
~~PageV05P204
# ( ألا من مبلغ قوما % من اخواني وجيراني )
# ( هنيئا لكم الشرب % على ورد وتهتان )
# ( وأني مفرد وحدي % بأشجاني وأحزاني )
# ( فمن جف له جفن % فجفناي يسيلان )
# قال فوقف المهدي على رقعته وقرأها فرق له وأمر بطلبه في الوقت ثم أطلقه
~~بعد بأيام
# أخبرني الحسن قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك قال حدثني ابن المكي
~~عن أبيه قال
# كانت لعلي اليماني جارية مغنية فهويها إبراهيم واستهيم بها زمانا وقال
~~فيها
### ||| صوت
# ( كنت حرا فصرت عبد اليماني % من هوى شادن هواه براني )
# ( وهو نصفان من قضيب ودعص % زان صدر القضيب رمانتان )
# اللحن لإبراهيم في هذين البيتين ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو
# وقد زعم قوم أن الشعر للحسين بن الضحاك PageV05P205
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة عن إسحاق قال
# كان بعض أهل نهيك قد تعاطى ms1027 الغناء فلما ظن أنه قد أحكمه شاورني وأبي حاضر
~~فقلت له إن قبلت مني فلا تغن فلست فيه كما أرضى فصاح أبي علي صيحة شديدة ثم
~~قال لي وما يدريك يا صبي ثم أقبل على الرجل فقال أنت يا حبيبي بضد ما قال
~~وإن لزمت الصناعة برعت فيها فلما خلا بي قال لي يا أحمق ما عليك أن يخزي
~~الله مائة ألف مثل هذا هؤلاء أغنياء ملوك وهم يعيروننا بالغناء فدعهم
~~يتهتكوا به ويعيروا ويفتضحوا ويحتاجوا إلينا فننتفع بهم ويبين فضلنا لدى
~~الناس بأمثالهم
# قال ولزمه النهيكي يأخذ عنه ويبره فيجزل فكان إذا غنى فأحسن قال له بارك
~~الله فيك وإذا أساء قال بارك الله عليك وكثر ذلك منه حتى عرف النهيكي معناه
~~فيه فغنى يوما وأبي ساه فسكت ولم يقل له شيئا فقال له جعلت فداك يا أستاذي
~~أهذا الصوت من أصوات فيك أم عليك فضحك أبي ولم يكن علم أنه قد فطن لقوله ثم
~~قال له والله لأقبلن عليك حتى تصير كما تشتهي فأنك ظريف أديب وعني به حتى
~~حسن غناؤه وتقدم
# وفيه يقول أبي
# ( أوجب الله لك الحق % على مثلي بظرفك )
# ( لن تراني بعد هذا % ناطقا إلا بوصفك )
# ( وترى القوة فيما % تشتهيه بعد ضعفك )
### || إبراهيم الحاذق العالم بالغناء وأصوله
# أخبرني إسماعيل قال حدثني عمر بن شبة عن إسحاق أخبرني به الصولي عن عون
~~بن محمد عن إسحاق قال
# غنى مخارق بين يدي الرشيد صوتا فأخطأ في قسمته فقلت له أعد PageV05P206
~~فأعاده وكان الخطأ خفيا فقلت للرشيد يا سيدي قد أخطأ فيه فقال لإبراهيم بن
~~المهدي ما تقول فيما ذكره إسحاق قال ليس الأمر كما قال ولا هاهنا خطأ فقلت
~~له أترضى بأبي قال إي والله وكان أبي في بقايا علة فأمر الرشيد بإحضاره ولو
~~محمولا فجيء به محفة فقال لمخارق أعد الصوت فأعاده فقال ما عندك يا إبراهيم
~~في هذا الصوت فقال قد أخطأ فيه فقال له هكذا قال ابنك إسحاق وذكر أخي
~~إبراهيم أنه صحيح فنظر ms1028 إلي ثم قال هاتوا دواة فأتي بها وكتب شيئا لم يقف
~~عليه أحد ثم قطعه ووضعه بين يدي الرشيد وقال لي اكتب بذكر الموضع الفاسد من
~~قسمة هذا الصوت فكتبته وألقيته فقرأه وسر وقام فألقاه بين يدي الرشيد فإذا
~~الذي قلناه جميعا متفق فضحك وعجب ولم يبق أحد في المجلس إلا قرظ وأثنى ووصف
~~ولا أحد خالف إلا خجل وذل وأذعن
# وقال أبي في ذلك
# ( ليت من لا يحسن العلم % كفانا شر علمه )
# ( فاخبر الحق ابتداء % وقس العلم بفهمه )
# ( طيب الريحان لا تعرفه % إلا بشمه )
# حدثني جحظة قال حدثني هبة الله وحدثني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن
~~إسحاق عن أبيه قال
# غنى أبي يوما بحضرة الرشيد
# ( سلي هل قلاني من عشير صحبته % وهل ذم رحلي في الرفاق رفيق )
# فطرب واستعاده وأمر له بعشرين ألف درهم فلما كان بعد سنين PageV05P207
~~خطر ببالي ذلك الصوت وذكرت قصته فغنيته إياه فطرب وشرب ثم قال لي يا إسحاق
~~كأني في نفسك ذكرت حديث أبيك وأني أعطيته ألف دينار على هذا الصوت فطمعت في
~~الجائزة فضحكت ثم قلت والله يا سيدي ما أخطأت فقال قد أخذ ثمنه أبوك مرة
~~فلا تطمع فعجبت من قوله ثم قلت يا سيدي قد أخذ أبي منك أكثر من مائتي ألف
~~دينار ما رأيتك ذكرت منها غير هذا الألف على بختي أنا فقال ويحك أكثر من
~~مائتي ألف دينار قلت إي والله فوجم وقال أستغفر الله من ذلك ويحك فما الذي
~~خلف منها قلت خلف علي ديونا مبلغها خمسة آلاف دينار قضيتها عنه فقال ما
~~أدري أينا أشد تضييعا والله المستعان
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( سلي هل قلاني من عشير صحبته % وهل ذم رحلي في الرفاق رفيق )
# ( وهل يجتوي القوم الكرام صحابتي % إذا اغبر مخشي الفجاج عميق )
# ( ولو تعلمين الغيب أيقنت أنني % لكم والهدايا المشعرات صديق )
# الشعر ينسب إلى مضرس بن قرط الهلالي وإلى قيس بن ذريح وفيه بيت يقال إنه
~~لجرير
# والغناء مختلط في أشعار الثلاثة المذكورين ms1029 PageV05P208 ونسبته تأتي في
~~أخبار قيس بن ذريح إلا أن الغناء في هذه الثلاثة الأبيات لمعبد ثقيل أول
~~بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق
### || كان يحفظ حتى صوت القطط
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثتني نشوة الأشنانية
~~قالت أخبرني أبو عثمان يحيى المكي قال
# تشوق يوما إبراهيم الموصلي إلى سرداب له وكانت فيه بركة ماء تدخل من موضع
~~إليه وتخرج إلى بستان فقال أشتهي أن أشرب يومي وأبيت ليلتي في هذا السرداب
~~ففعل ذلك فبينا هو نائم في نصف الليل فإذا سنورتان قد نزلتا من درجة
~~السرداب بيضاء وسوداء فقالت إحداهما أتراه نائما فقالت السوداء هو نائم
~~فاندفعت السوداء فغنت بأحسن صوت
# ( عفا مزج إلى لصق % إلى الهضبات من هكر )
# ( إلى قاع النقير إلى % قرار جلال ذي حدر ) PageV05P209
# قال فمات إبراهيم فرحا وقال يا ليتهما أعاداه فأعاداه مرارا حتى أخذه ثم
~~تحرك فقامت السنورتان وسمع إحداهما تقول للأخرى والله لا طرحه على أحد إلا
~~جن فطرحه من غد على جارية له فجنت
### || نسبة هذا الصوت
# الغناء فيه لمالك ثقيل أول بالوسطى عن يحيى المكي وعمرو بن بانة
# أخبرني الحسن بن علي وعمي قالا حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد
~~بن عبد الله بن مالك قال حدثني أبو محمد إسحاق بن إبراهيم عن أبيه قال
# أتيت الفضل بن يحيى يوما فقلت له يا أبا العباس جعلت فداك هب لي دراهم
~~فإن الخليفة قد حبس يده فقال ويحك يا أبا إسحاق ما عندي مال أرضاه لك ثم
~~قال هاه إلا أن ها هنا خصلة أتانا رسول صاحب اليمن فقضينا حوائجه ووجه
~~إلينا بخمسين ألف دينار يشتري لنا بها محبتنا فما فعلت ضياء جاريتك قلت
~~عندي جعلت فداك قال فهو ذا أقول لهم يشترونها منك لا تنقصها من خمسين ألف
~~دينار فقبلت رأسه ثم انصرفت فبكر علي رسول صاحب اليمن ومعه صديق لي فقال
~~جاريتك فلانه عندك فقلت عندي فقال اعرضها علي فأخرجتها قال بكم قلت ms1030 بخمسين
~~ألف دينار ولا أنقص منها دينارا واحدا وقد أعطاني بها الفضل بن يحيى أمس
~~هذه العطية فقال لي أريدها له فقلت له أنت أعلم إذا اشتريتها فصيرها لمن
~~شئت فقال لي هل لك في ثلاثين ألف دينار مسلمة لك قال وكان شراء الجارية على
~~أربعمائة دينار فلما وقع في أذني ذكر ثلاثين ألف أرتج علي ولحقني زمع وأشار
~~علي صديقي الذي معه بالبيع وخفت والله أن PageV05P210 يحدث بالجارية حدث أو
~~بي أو بالفضل بن يحيى فسلمتها وأخذت المال ثم بكرت على الفضل بن يحيى فإذا
~~هو جالس وحده فلما نظر إلي ضحك ثم قال لي يا ضيق الحوصلة حرمت نفسك عشرين
~~ألف دينار فقلت له جعلت فداك دع ذا عنك فوالله لقد دخلني شيء أعجز عن وصفه
~~وخفت أن تحدث بي حادثة أو بالجارية أو بالمشتري أو بك أعاذك الله من كل سوء
~~فبادرت بقبول الثلاثين ألف دينار فقال لا ضير يا غلام جئ بالجارية فجاء
~~بجاريتي بعينها فقال خذها مباركا لك فيها فإنما أردنا منفعتك ولم نرد
~~الجارية فلما نهضت قال لي مكانك إن صاحب إرمينية قد جاءنا فقضينا حوائجه
~~ونفذنا كتبه وذكر أنه قد جاءنا بثلاثين ألف دينار يشتري لنا بها ما نحب
~~فاعرض عليه جاريتك هذه ولا تنقصها من ثلاثين ألف دينار فانصرفت بالجارية
~~وبكر إلي رسول صاحب إرمينية ومعه صديق لي آخر فقاولني بالجارية فقلت لست
~~أنقصها من ثلاثين ألف دينار فقال لي معي على الباب عشرون ألف دينار تأخذها
~~مسلمة بارك الله لك فيها فدخلني والله مثل الذي دخلني في المرة الأولى وخفت
~~مثل خوفي الأول فسلمتها وأخذت المال وبكرت على الفضل بن يحيى فإذا هو وحده
~~فلما رأني ضحك وضرب برجله الأرض وقال ويحك حرمت نفسك عشرة آلاف دينار فقلت
~~أصلحك الله خفت والله ما خفت في المرة الأولى قال لا ضير أخرج يا غلام
~~جاريته فجاء بجاريتي بعينها فقال خذها ما أردناها ولا أردنا إلا منفعتك
~~فلما ولت الجارية صحت بها ارجعي ms1031 فرجعت فقلت أشهدك جعلت فداك أنها حرة لوجه
~~الله وأني قد تزوجتها على عشرة آلاف درهم كسبت لي في يومين خمسين ألف دينار
~~فما جزاؤها إلا هذا فقال وفقت إن شاء الله PageV05P211
# أخبرني الحسن بن علي قال أخبرني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن
~~عبد الله بن مالك قال حدثني إسحاق قال قال لي أبي
# كنت في شبابي ألازم أصحاب قطربل وباري وبنى وما أشبه هذه المنازل فأتخذ
~~فيهم الخمار اللطيف يحسبوني بالشراب الجيد ويخبؤه لي فجئت إلى باري يوما
~~فلقيني خماري فقال لي يا أبا إسحاق عندي شيء من بابتك وقد كنت عملت لحني
~~هذا
### ||| صوت
# ( اشرب الراح وكن في % شربك الراح وقورا )
# ( فاشرب الراح رواحا % وظلاما وبكورا )
# الشعر والغناء لإبراهيم خفيف ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى
# وفيه لمنصور زلزل الضارب خفيف رمل عن حبش قال فدخلت بيته وبزلت دنه وجعلت
~~أرجع الصوت فبهت ينظر إلي والنبيذ يجري حتى امتلأ الإناء وفاض فقلت له ويحك
~~شرابك قد فاض فقال دعني PageV05P212 من شرابي بالله مات لك إنسان في هذه
~~الأيام فقلت لا قال فما بال حلقك هذا حزينا
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال
~~حدثني حماد بن إسحاق عن عمه طيات بن إبراهيم قال
# دخلت على أبي يوما وعنده مخارق وأبي يلقي عليه هذا الصوت
### ||| صوت
# ( طربت وأنت معني كئيب % وقد يشتاق ذو الحزن الغريب )
# ( وشاقك بالموقر أهل خاخ % فلا أمم هناك ولا قريب )
# ( وكم لك دونها من عرض أرض % كأن سرابها الجاري سبيب )
# ( لعمرك إنني برقيم قيس % وجارة أهلها لأنا الحريب )
# الشعر للأحوص والغناء لإبراهيم ماخوري بالبنصر عن عمرو قال فلما أخذه
~~مخارق جعل أبي يبكي ثم قال له يا مخارق نعم وسيلة إبليس أنت في الأرض أنت
~~والله بعدي صاحب اللواء في هذا الشأن
### || تفاخر مع ابنه في الغناء فحكم له
# أخبرني الحسن بن علي وعمي قالا حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
~~PageV05P213
# حدثني محمد بن ms1032 عبد الله بن مالك عن إسحاق قال
# لما صنع أبي لحنه في
# ( ليت هندا أنجزتنا ما تعد % وشفت أنفسنا مما تجد )
# خاصمته وعبته في صنعته وقلت له أما بإزائك من ينتقد أنفاسك ويعيب محاسنك
~~وأنت لا تفكر تجيء إلى صوت قد عمل فيه ابن سريج لحنا فتعارضه بلحن لا
~~يقاربه والشعر أوسع من ذلك فدع ما قد اعتورته صناعة القدماء وخذ في غيره
~~فغضب وكنت لا أزال أفاخره بصنعتي وأعيب ما يعاب من صنعته فإن قبل مني فذلك
~~وإن غضب درايته وترضيته فقال لي ما يعلم الله أني أدعك أو تفاخرني بخير صوت
~~صنعته في الثقيل الثاني في طريقة هذا الصوت فلما رأيت الجد منه اخترت صنعتي
~~في هذا اللحن
# ( قل لمن صد عاتبا % ونأى عنك جانبا )
# ( قد بلغت الذي أردت % وإن كنت لاعبا )
# وكان ما تجاريناه ونحن نتساير خارجين إلى الصحراء نقطع فضلة خمار بنا
~~فقال من تحب أن يحكم بيني وبينك فقلت من ترى أن يحكم هاهنا قال أول من يطلع
~~علينا أغنيه لحني وتغنيه لحنك فطمعت فيه وقلت نعم فأقبل شيخ نبطي يحمل شوكا
~~على حمار له فأقبل عليه أبي فقال إني وصاحبي هذا قد تراضينا بك في شيء قال
~~وأي شيء هو فقلنا زعم كل واحد منا أنه أحسن غناء من صاحبه فتسمع مني ومنه
~~وتحكم فقال على اسم الله فبدأ أبي فغنى لحنه وتبعته فغنيت لحني فلما فرغت
~~أقبل علي فقال لي قد حكمت عليك عافاك الله ومضى فلطمني أبي لطمة ما مر بي
~~مثلها منه قط وسكت فما أعدت عليه PageV05P214 حرفا ولا راجعته بعد ذلك في
~~هذا المعنى حتى افترقنا
### || نسبة هذين الصوتين
### ||| صوت
# ( ليت هندا أنجزتنا ما تعد % وشفت أنفسنا مما تجد )
# ( واستبدت مرة واحدة % إنما العاجز من لا يستبد )
# ( زعموها سألت جاراتها % ذات يوم وتعرت تبترد )
# ( أكما ينعتني تبصرنني % عمركن الله أم لا يقتصد )
# ( فتضاحكن وقد قلن لها % حسن في كل عين من تود )
# ( حسدا حملنه من أجلها % وقديما كان في الناس ms1033 الحسد )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة
# ولحن إبراهيم فيه ثاني ثقيل بالوسطى
# وفيه لابن سريج رمل بالخنصر في مجرى البنصر
# وفيه لمالك خفيف ثقيل بالخنصر والبنصر عن يحيى المكي وذكره إسحاق في هذه
~~الطريقة ولم ينسبه إلى أحد وقال الهشامي أدل شيء على أنه لمالك شبهه للحنه
# ( اسلمي يا دار من هند % )
# وفيه لمتيم ثقيل أول
# وأما لحن إسحاق الذي فاخر به صنعة أبيه فقد كتب شعره والصنعة فيه وهما
~~جميعا لإسحاق ولحنه ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو في أخبار إسحاق PageV05P215
# وذكر أحمد بن أبي طاهر أن حماد بن إسحاق حدثه عن أبيه قال
# كان الرشيد قد وجد على منصور زلزل لشيء بلغه عنه فحبسه عشر سنين أو نحوها
~~فقام الرشيد يوما لحاجته فجعل إبراهيم يغني صوتا صنعه في شعر كان قاله في
~~حبس زلزل وهو
# ( هل دهرنا بك راجع يا زلزل % أيام يبغينا العدو المبطل )
# ( أيام أنت من المكاره آمن % والخير متسع علينا مقبل )
# ( يا بؤس من فقد الإمام وقربه % ماذا به من ذلة لو يعقل )
# ( ما زلت بعدك في الهموم مرددا % أبكي بأربعة كأني مثكل )
# الشعر والغناء لإبراهيم خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو قال ودخل الرشيد وهو
~~في ذلك فجلس في مجلسه ثم قال يا إبراهيم أي شيء كنت تقول فقال خيرا يا سيدي
~~فقال هاته فتلكأ فغضب الرشيد وقال هاته فلا مكروه عليك فرد الغناء فقال له
~~أتحب أن تراه فقال وهل ينشر أهل القبور فقال هاتوا زلزلا فجاؤوا به وقد
~~ابيض رأسه ولحيته فسر به إبراهيم وأمره فجلس وأمر إبراهيم فغنى وضرب عليه
~~فزلزلا الدنيا وشرب الرشيد على ذلك رطلا وأمر بإطلاق زلزل وأسنى جائزتهما
~~ورضي عنه وصرفه إلى منزله
# قال وزلزل أول من أحدث هذه العيدان الشبابيط وكانت قديما على عمل عيدان
~~الفرس فجاءت عجبا من PageV05P216 العجب قال وكانت أخت زلزل تحت إبراهيم وقد
~~ولدت منه
### || تعلم أول غناء من مجنون
# أخبرني محمد بن مزيد عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# أول من تعلمت ms1034 منه الغناء مجنون كان إذا صيح به يا مضر يهيج ويرجم فبلغني
~~أنه يغني أصواتا فيجيدها أخذها عن قدماء أهل الحجاز فكنت أدخله إلي فأطعمه
~~وأسقيه وأخدعه حتى آخذ عنه وكان حاذقا فأول صوت أخذته عنه
# ( أرسلي بالسلام يا سلم إني % منذ علقتكم غني فقير )
# ( فالغنى إن ملكت أمرك والفقر % بأني أزور من لا يزور )
# ( ويح نفسي تسلو النفوس ونفسي % في هوى الريم ذكرها ما يحور )
# ( من لنفس تتوق أنت هواها % وفؤاد يكاد فيك يطير )
# ثم مكثت زمانا آخذ عنه وكان إذا عاد إليه عقله من أحذق الناس وأقومهم على
~~ما يؤديه ثم غاب عني فما أعرف خبره
# وهذا الشعر للوليد بن يزيد
# والغناء ليونس خفيف رمل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق وذكر غيره أنه لعمر
~~الوادي وفيه لوجه القرعة ثاني ثقيل بالوسطى عن حبش
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن جده قال
# خرجت مع الرشيد إلى الشأم لما غزا فدعاني يوما فدخلت إليه إلى مجلس لم أر
~~أحسن منه مفروش بأنواع الرخام فأكل وأمرني فأكلت معه وجعلت أتولى خدمته إلى
~~العصر ثم دعا بالنبيذ فشرب وسقاني معه ثم خلع علي خلعة وشي من ثيابه وأمر
~~لي بألف دينار ثم قال انظر PageV05P217 يا إبراهيم كم من يد أوليتك إياها
~~اليوم نادمتني مفردا وآكلتني وخلعت عليك ثيابي من بدني ووصلتك وأجلستك في
~~إيوان مسلمة بن عبد الملك تشرب معي فقلت يا سيدي ما ذهب علي شيء من تفضلك
~~وإن نعمك عندي لأكثر من أن تحصى وقبلت رجله والأرض بين يديه
### || إبراهيم الموصلي أول من غنى الرشيد بعد توليه الخلافة
# أخبرني الحسن بن علي حدثنا أحمد بن زهير قال قال دعبل بن علي
# لما ولي الرشيد الخلافة وجلس للشرب بعد فراغه من إحكام الأمور ودخل عليه
~~المغنون كان أول من غناه إبراهيم الموصلي بشعره فيه وهو
### ||| صوت
# ( إذا ظلم البلاد تجللتنا % فهارون الإمام لها ضياء )
# ( بهارون استقام العدل فينا % وغاض الجور وانفسح الرجاء )
# ( رأيت الناس ms1035 قد سكنوا إليه % كما سكنت إلى الحرم الظباء )
# ( تبعت من الرسول سبيل حق % فشأنك في الأمور به اقتداء )
# فقال له الخادم من خلف الستارة أحسنت يا إبراهيم في شعرك PageV05P218
~~وغنائك وأمر له بعشرين ألف درهم
# لحن إبراهيم في هذا الصوت ثقيل أول بالسبابة والوسطى عن أحمد بن المكي
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني يزيد بن محمد المهلبي قال حدثني أبي قال
~~كنت أنا وأبو سعيد النهدي وهاشم بن سليمان المغني يوما مجتمعين في بستان
~~لنا ونحن نشرب وهاشم يغنينا فلما توسطنا أمرنا إذا نحن برجل قد دخل علينا
~~البستان جميل الهيئة حسن الزي فلما بصرنا به من بعيد وثب هاشم يعدو حتى
~~لقيه فقبل يده وعانقه ولم يعرفه أحد منا فجاء وسلم سلام الصديق على صديقه
~~ثم قال خذوا في شأنكم فإني اجتزت بكم فسمعت غناء أبي القاسم فاستخفني
~~وأطربني فدخلت إليكم واثقا بأنه لا يعاشر إلا فتى ظريفا يستحسن هذا الفعل
~~ويسره ولي في هذا إمام وهو عبد الله بن جعفر بن أبي طالب عليه السلام فإنه
~~سمع غناء عند قوم فدخل بغير إذن ثم قال إنما أدخلني عليكم مغنيكم لما غنى
# ( قل لكرام ببابنا يلجوا % ما في التصابي على الفتى حرج )
# وأنا أعلم أن نفوسكم متعلقة بمعرفتي فمن عرفني فقد اكتفى ومن جهلني فأنا
~~إبراهيم الموصلي فقمنا فقبلنا رأسه وسررنا به أتم سرور وانعقدت بيننا وبينه
~~يومئذ مودة ثم غاب عنا غيبة طويلة وإذا هاشم قد أنفذ إلينا منه رقعة فيها
# ( أهاشم هل لي من سبيل إلى التي % تفرق هم النفس في كل مذهب )
# ( معتقة صرفا كأن شعاعها % تضرم نار أو توقد كوكب )
# ( ألا رب يوم قد لهوت وليلة % بها والفتى النهدي وابن المهلب )
# ( ندير مداما بيننا بتحية % وتفدية بالنفس والأم والأب )
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال PageV05P219
# كان لي وأنا صبي عقعق قد ربيته وكان يتكلم بكل شيء سمعه فسرق خاتم ياقوت
~~كان لأبي قد وضعه على تكأته ودخل الخلاء ms1036 ثم خرج ولم يجده فطلبه وضرب غلامه
~~الذي كان واقفا فلم يقف له على خبر فبينا أنا ذات يوم في دارنا إذا أبصرت
~~العقعق قد نبش ترابا فأخرج الخاتم منه ولعب به طويلا ثم رده فيه ودفنه
~~فأخذته وجئت به إلى أبي فسر بذلك وقال يهجو العقعق
# ( إذا بارك الله في طائر % فلا بارك الله في العقعق )
# ( طويل الذنابى قصير الجناح % متى ما يجد غفلة يسرق )
# ( يقلب عينين في رأسه % كأنهما قطرتا زئبق )
### || الموصلي وابن جامع عند الرشيد
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أحمد بن
~~المكي وذاكرت أبا أحمد بن جعفر جحظة بهذا الخبر فقال حدثني به محمد بن أحمد
~~بن يحيى المكي المرتجل عن أبيه عن جده ووجدت هذا الخبر في بعض الكتب عن علي
~~بن محمد بن نصر عن جده حمدون بن إسماعيل فجمعت الروايات كلها
# أن الرشيد قال يوما لجعفر بن يحيى قد طال سماعنا هذه العصابة على اختلاط
~~الأمر فيها فهلم أقاسمك إياها وأخايرك فاقتسما المغنين على أن جعلا بإزاء
~~كل رجل نظيره وكان ابن جامع في حيز الرشيد وإبراهيم في حيز جعفر بن يحيى
~~وحضر الندماء لمحنة المغنين وأمر الرشيد ابن PageV05P220 جامع فغنى صوتا
~~أحسن فيه كل الإحسان وطرب الرشيد غاية الطرب فلما قطعه قال الرشيد لإبراهيم
~~هات يا إبراهيم هذا الصوت فغنه فقال لا والله يا أمير المؤمنين ما أعرفه
~~وظهر الانكسار فيه فقال الرشيد لجعفر هذا واحد ثم قال لإسماعيل بن جامع غن
~~يا إسماعيل فغنى صوتا ثانيا أحسن من الأول وأرضى في كل حال فلما استوفاه
~~قال الرشيد لإبراهيم هاته يا إبراهيم قال ولا أعرف هذا فقال هذان اثنان غن
~~يا إسماعيل فغنى ثالث يتقدم الصوتين الأولين ويفضلهما فلما أتى على آخره
~~قال هاته يا إبراهيم قال ولا أعرف هذا أيضا فقال له جعفر أخزيتنا أخزاك
~~الله
# قال وأتم ابن جامع يومه والرشيد مسرور به وأجازه بجوائز كثيرة وخلع عليه
~~خلعا فاخرة ولم يزل ms1037 إبراهيم منخذلا منكسرا حتى انصرف
# قال فمضى إلى منزله فلم يستقر فيه حتى بعث إلى محمد المعروف بالزف وكان
~~محمد من المغنين المحسنين وكان أسرع من عرف في أيامه في أخذ صوت يريد أخذه
~~وكان الرشيد قد وجد عليه في بعض ما يجده الملوك على أمثاله فألزمه بيته
~~وتناساه فقال إبراهيم للزف إني اخترتك على من هو أحب إلي منك لأمر لا يصلح
~~له غيرك فانظر كيف تكون قال أبلغ في ذلك محبتك إن شاء الله تعالى فأدى إليه
~~الخبر وقال أريد أن تمضي الساعة إلى ابن جامع فتعلمه أنك صرت إليه مهنئا
~~بما تهيأ له علي وتنقصني وتثلبني وتشتمني وتحتال في أن تسمع منه الأصوات
~~وتأخذها منه ولك ما تحبه من جهتي من عرض من الأعراض مع رضا الخليفة إن شاء
~~الله
# قال فمضى من عنده واستأذن على ابن جامع فأذن له فدخل وسلم عليه وقال جئتك
~~مهنئا بما بلغني من خبرك والحمد لله الذي أخزى ابن الجرمقانية على يدك وكشف
~~الفضل في PageV05P221 محلك من صناعتك قال وهل بلغك خبرنا قال هو أشهر من أن
~~يخفى على مثلي قال ويحك إنه يقصر عن العيان قال أيها الأستاذ سرني بأن
~~أسمعه من فيك حتى أرويه عنك وأسقط بيني ويبنك الأسانيد قال أقم عندي حتى
~~أفعل قال السمع والطاعة فدعا له ابن جامع بالطعام فأكلا ودعا بالشراب ثم
~~ابتدأ حدثه بالخبر حتى انتهى إلى خبر الصوت الأول فقال له الزف وما هو أيها
~~الأستاذ فغناه ابن جامع أياه فجعل محمد يصفق وينعر ويشرب وابن جامع مجتهد
~~في شأنه حتى أخذه عنه
# ثم سأله عن الصوت الثاني فغناه إياه وفعل مثل فعله في الصوت الأول ثم
~~كذلك في الصوت الثالث فلما أخذ الأصوات الثلاثة كلها وأحكمها قال له يا
~~أستاذ قد بلغت ما أحب فتأذن لي في الانصراف قال إذا شئت فانصرف محمد من
~~وجهه إلى إبراهيم فلما طلع من باب داره قال له ما وراءك قال كل ما تحب ادع
~~لي ms1038 بعود فدعا له به فضرب وغناه الأصوات قال إبراهيم وأبيك هي بصورها
~~وأعيانها رددها علي الآن فلم يزل يرددها حتى صحت لإبراهيم وانصرف الزف إلى
~~منزله وغدا إبراهيم إلى الرشيد فلما دعا بالمغنين دخل فيهم فلما بصر به قال
~~له أو قد حضرت أما كان ينبغي لك أن تجلس في منزلك شهرا بسبب ما لقيت من ابن
~~جامع قال ولم ذلك يا أمير المؤمنين جعلني الله فداءك والله لئن أذنت لي أن
~~أقول لأقولن قال وما عساك أن تقول قل فقال إنه ليس ينبغي لي ولا لغيري أن
~~يراك نشيطا لشيء فيعارضك ولا أن تكون متعصبا لحيز وجنبة فيغالبك وإلا فما
~~في الأرض صوت لا أعرفه قال دع ذا عنك قد أقررت أمس بالجهالة بما سمعت من
~~صاحبنا فإن كنت أمسكت عنه بالأمس على معرفة كما تقول فهاته اليوم فليس ها
~~هنا عصبية ولا تمييز فاندفع فأمر الأصوات كلها وابن جامع مصغ PageV05P222
~~يسمع منه حتى أتى على آخرها فاندفع ابن جامع فحلف بالأيمان المحرجة أنه ما
~~عرفها قط ولا سمعها ولا هي إلا من صنعته ولم تخرج إلى أحد غيره فقال له
~~ويحك فما أحدثت بعدي قال ما أحدثت حدثا فقال يا إبراهيم بحياتي اصدقني فقال
~~وحياتك لأصدقنك رميته بحجره فبعثت له بمحمد الزف وضمنت له ضمانات أولها
~~رضاك عنه فمضى فاحتال لي عليه حتى أخذها عنه ونقلها إلي وقد سقط الآن اللوم
~~عني بإقراره لأنه ليس علي أن أعرف ما صنعه هو ولم يخرجه إلى الناس وهذا باب
~~من الغيب وإنما يلزمني أن يعرف هو شيئا من غناء الأوائل وأجهله أنا وإلا
~~فلو لزمني أن أروي صنعته للزمه أن يروي صنعتي ولزم كل واحد منا لسائر طبقته
~~ونظرائه مثل ذلك فمن قصر عنه كان مذموما ساقطا فقال له الرشيد صدقت يا
~~إبراهيم ونضحت عن نفسك وقمت بحجتك ثم أقبل على ابن جامع فقال له يا إسماعيل
~~أتيت أتيت دهيت دهيت أبطل عليك الموصلي ما فعلته به أمس وانتصف اليوم ms1039 منك
~~ثم دعا بالزف فرضي عنه
### || الأصوات التي غنى بها ابن جامع
# قال علي بن محمد سألت خالي أبا عبد الله بن حمدون وقد تجارينا هذا الخبر
~~هل تعرف أصوات ابن جامع هذه فأخبرني أنه سمع إسحاق يحكي هذه القصة وذكر أن
~~الصوت الأول منها
### ||| صوت
# ( بكيت نعم بكيت وكل إلف % إذا بانت قرينته بكاها )
# ( وما فرقت لبنى عن تقال % ولكن شقوة بلغت مداها ) PageV05P223
# الشعر لقيس بن ذريح
# والغناء لابن جامع ثاني ثقيل بالوسطى
# وفيه ليحيى المكي ثاني ثقيل آخر بالخنصر والبنصر من كتابه
# وفيه لإبراهيم ثقيل أول عن الهشامي
# قال والثاني منها
### ||| صوت
# ( عفت دار سلمى بمفضى الرغام % رياح تعاقبها كل عام )
# ( خلاف الحلول بتلك الطلول % وسحب الذيول بذاك المقام )
# ( وأنس الديار وقرب الجوار % وطيب المزار ورد السلام )
# ( ودهر غرير وعيش السرور % ونأي الغيور وحسن الكلام )
# الشعر لحماد الراوية
# والغناء لابن جامع ثقيل أول بالبنصر ذكر ذلك الحزنبل عن عمرو بن أبي عمرو
# قال ابن حمدون وهذا الصوت عجيب الصنعة كثير النغم محكم العمل من صدور
~~أغاني ابن جامع ومتقدم صنعته وكان المعتصم معجبا به وكثيرا ما كان يسكت
~~المغنين إذا غني بحضرته فلا يسمع سائر يومه غيره
# قال والثالث منها
### ||| صوت
# ( نزف البكاء دموع عينك فاستعر % عينا لغيرك دمعها مدرار ) PageV05P224
# ( من ذا يعيرك عينه تبكي بها % أرأيت عينا للبكاء تعار )
# الشعر للعباس بن الأحنف
# والغناء لابن جامع ثقيل أول بالوسطى وقال ابن حمدون وعارضه إبراهيم بعد
~~ذلك في هذا الشعر فصنع فيه لحنا من الرمل بالبنصر في مجراها فلم يلحقه ولا
~~قاربه
# قال وقد صنع أيضا في هذا الشعر لحن خفيف فاسد الصنعة محدث ليس ينبغي أن
~~يذكر هاهنا
# حدثني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني أبو عبد الله الحزنبل قال حدثني
~~أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل عن أبيه قال
# أنشد بشار قول العباس بن الأحنف
# ( نزف البكاء دموع عينك فاستعر % عينا لغيرك دمعها مدرار )
# فقال بشار لحق والله هذا الفتى بالمحسنين وما زال يدخل نفسه معنا ونحن ms1040
~~نخرجه حتى قال هذا الشعر
# حدثني محمد بن يحيى قال حدثني ميمون بن هارون عن إسحاق قال
# أنشد الرشيد قول العباس
# ( من ذا يعيرك عينه تبكي بها % أرأيت عينا للبكاء تعار )
# فقال يعيره من لا حاطه الله ولا حفظه PageV05P225
# ومما يغنى فيه من قصيدة العباس بن الأحنف الرائية التي هذا الصوت الأخير
~~منها قوله
### ||| صوت
# ( الحب أول ما يكون لجاجة % تأتي به وتسوقه الأقدار )
# ( حتى إذا سلك الفتى لجج الهوى % جاءت أمور لا تطاق كبار )
# غناه ابن جامع ثاني ثقيل بالبنصر
# وفيه لشاطرة امرأة منصور زلزل ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي
# وذكر ابن المكي المرتجل أن هذه الأصوات الثلاثة المسروقة من ابن جامع
# ( يا قبر بين بيوت آل محرق % ) و
# ( عفا طرف القرية فالكثيب % )
# وأسقط منها قوله
# ( نزف البكاء دموع عينك فاستعر % ) و
# ( بكيت نعم بكيت وكل إلف % ) PageV05P226
### || نسبة هذين الصوتين
### ||| صوت
# ( يا قبر بين بيوت آل محرق % جادت عليك رواعد وبروق )
# ( أما البكاء فقل عنك كثيره % ولئن بكيت فبالبكاء حقيق )
# الشعر لرجل من بني أسد يرثي خالد بن نضلة ورجلا آخر من بني أسد كانا
~~نديمين للمنذر بن ماء السماء فقتلهما في سخطه عليهما وخبر ذلك مشهور في
~~أخبار ابن جامع
# والغناء لابن جامع وله فيه لحنان ثقيل أول بالوسطى ورمل بالبنصر وقيل إن
~~الرمل لابن سريج
# وذكر حبش أن لمحمد صاحب البرام فيه لحنا من الثقيل الثاني بالوسطى
# ومنها
### ||| صوت
# ( عفا رسم القرية فالكثيب % إلى ملحاء ليس بها عريب )
# ( تأبد رسمها وجرى عليها % سفي الريح والترب الغريب )
# ( فإنك واطراحك وصل سعدى % لأخرى في مودتها نكوب ) PageV05P227
# ( كثاقبة لحلي مستعار % بأذنيها فشانهما الثقوب )
# ( فردت حلي جارتها إليها % وقد بقيت بأذنيها ندوب )
# الشعر لابن هرمة
# والغناء لابن جامع ثاني ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى
# عن إسحاق
# وفيه للغريض ثاني ثقيل آخر بالبنصر عن عمرو
# وقال عمرو فيه لحن للهذلي ولم يجنسه
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات
~~قال حدثني عيسى بن أيوب ms1041 القرشي قال حدثني غيث بن عبد الكريم عن فليح بن
~~إسماعيل عن إسماعيل بن جعفر الفقيه مولى حرب عن أبيه قال
# مررت بابن هرمة وهو جالس على دكان في بني زريق فقلت له يا أبا إسحاق ما
~~يجلسك ها هنا قال بيت كنت قلته ثم انقطع علي الروي فيه وتعذر علي ما أشتهيه
~~فأبغضته وتركته قلت ما هو قال
# ( فإنك واطراحك وصل سعدى % لأخرى في مودتها نكوب )
# قال قلته ثم انقطع بي فيه فمرت بي جويرية صفراء مليحة كنت أستحسنها أبدا
~~وأكلمها إذا مرت بي فمرت اليوم فرأيتها وقد ورم وجهها وتغير خلقها عما أعرف
~~فسألتها عن خبرها فقالت كان في بني فلان عرس أردت حضوره فاستعار لي أهلي
~~حليا وثقبوا أذني لألبسه فورم وجهي وأذناي كما ترى فردوه ولم أشهد العرس
~~قال ابن هرمة فاطرد لي الشعر فقلت PageV05P228
# ( كثاقبة لحلي مستعار % بأذنيها فشانهما الثقوب )
# ( فردت حلي جارتها إليها % وقد بقيت بأذنيها ندوب )
### || إبراهيم بن المهدي يسرق شعره ويغني به الرشيد
# أخبرني الحسين بن القاسم قال حدثني العباس بن الفضل قال حدثني أبي قال
# قال الرشيد لإبراهيم بن المهدي وإبراهيم الموصلي وابن جامع وابن أبي
~~الكنات باكروني غدا وليكن كل واحد قد قال شعرا إن كان يقدر أن يقوله وغنى
~~فيه لحنا وإن لم يكن شاعرا غنى في شعر غيره
# قال إبراهيم ابن المهدي فقمت في السحر وجهدت أن أقدر على شيء أصنعه فلم
~~يتفق لي فلما خفت طلوع الفجر دعوت بغلماني وقلت لهم إني أريد أن أمضي إلى
~~موضع ولا يشعر بي أحد حتى أصير إليه وكانوا يبيتون على باب داري فقمت فركبت
~~وقصدت دار إبراهيم الموصلي وكان قد حدثني أنه إذا أراد الصنعة لم ينم حتى
~~يدبر ما يحتاج إليه وإذا قام لحاجته في السحر اعتمد على خشبة له في
~~المستراح فلم يزل يقرع عليها حتى يفرغ من الصوت ويرسخ في قلبه فجئت حتى
~~وقفت تحت مستراحه فإذا هو يردد هذا الصوت
### ||| صوت
# ( إذا سكبت في الكأس قبل ms1042 مزاجها % ترى لونها في جلدة الكأس مذهبا )
# ( وإن مزجت راعت بلون تخاله % إذا ضمنته الكأس في الكأس كوكبا )
~~PageV05P229
# ( أبوها نجاء المزن والكرم أمها % فلم أر زوجا منه أشهى وأطيبا )
# ( فجاءتك صفرا أشبهت غير جنسها % وما أشبهت في اللون أما ولا أبا )
# قال فما زلت واقفا أستمع منه الصوت حتى أخذته ثم غدونا إلى الرشيد فلما
~~جلسنا للشرب خرج الخادم إلي فقال يقول لك أمير المؤمنين يابن أم غنني
~~فاندفعت فغنيت هذا الصوت والموصلي في الموت حتى فرغت منه فشرب عليه وأمر لي
~~بثلاثمائة ألف درهم فوثب إبراهيم الموصلي فحلف بالطلاق وحياة الرشيد أن
~~الشعر له قاله البارحة وغنى فيه ما سبقه إليه أحد فقال إبراهيم يا سيدي فمن
~~أين هو لي أنا لولا كذبه وبهته وإبراهيم يضطرب ويضج فلما قضيت أربا من
~~العبث به قلت للرشيد الحق أحق أن يتبع وصدقته فقال للموصلي أما أخي فقد أخذ
~~المال ولا سبيل إلى رده وقد أمرت لك بمائة ألف درهم عوضا مما جرى عليه فلو
~~بدأت أنت بالصوت لكان هذا حظك فأمر له بها فحملت إليه
### || إبراهيم الموصلي ومحمد بن يحيى
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن مخارق قال
# أتى إبراهيم الموصلي محمد بن يحيى بن خالد في يوم مهرجان فسأله محمد أن
~~يقيم عنده فقال ليس يمكنني لأن رسول أمير المؤمنين قد أتاني قال فتمر بنا
~~إذا انصرفت ولك عندي كل ما يهدى إلي اليوم فقال نعم وترك في المجلس صديقا
~~له يحصي ما يبعث به إليه قال فجاءت هدايا عجيبة من كل ضرب قال وأهدي إليه
~~تمثال فيل من ذهب عيناه ياقوتتان فقال محمد للرجل لا تخبره بهذا حتى نبعث
~~به إلى فلانة ففعل وانصرف إبراهيم إليه فقال أحضرني ما أهدي لك فأحضره ذلك
~~كله إلا التمثال وقال PageV05P230 لا بد من صدقك كان من الأمر كذا وكذا
~~فقال لا إلا على الشريطة وكما ضمنت فجيء بالتمثال فقال إبراهيم أليس الهدية
~~لي فأعمل فيها ما أريد قال بلى ms1043 قال فرد التمثال على الجارية وجعل يفرق
~~الهدايا على جلساء محمد شيئا شيئا وعلى جميع من حضر من إخوانه وغلمانه وعلى
~~من في دور الحرم من جواريه حتى لم يبق منها شيء ثم أخذ من المجلس تفاحتين
~~لما أراد الانصراف وقال هذا لي وانصرف فجعل محمد يعجب من كبر نفسه ونبله
### || الرشيد يزوره ليلا ليغنيه
# وقال أحمد بن المرزبان حدثني بعض كتاب السلطان
# أن الرشيد هب ليلة من نومه فدعا بحمار كان يركبه في القصر أسود قريب من
~~الأرض فركبه وخرج في دراعة وشي متلثما بعمامة وشي ملتحفا بإزار وشي بين
~~يديه أربعمائة خادم أبيض سوى الفراشين وكان مسرور الفرغاني جريئا عليه
~~لمكانه عنده فلما خرج من باب القصر قال أين يريد أمير المؤمنين في هذه
~~الساعة قال أردت منزل الموصلي
# قال مسرور فمضى ونحن معه وبين يديه حتى انتهى إلى منزل إبراهيم فخرج
~~فتلقاه وقبل حافر حماره وقال له يا أمير المؤمنين أفي مثل هذه الساعة تظهر
~~قال نعم شوق طرق لك بي ثم نزل فجلس في طرف الإيوان وأجلس إبراهيم فقال له
~~إبراهيم يا سيدي أتنشط لشيء تأكله فقال نعم خاميز ظبي فأتي به كأنما كان
~~معدا له فأصاب منه شيئا يسيرا ثم دعا بشراب حمل معه فقال الموصلي يا سيدي
~~أؤغنيك أم تغنيك إماؤك فقال بل الجواري فخرج جواري إبراهيم فأخذن صدر
~~الإيوان وجانبيه فقال أيضربن كلهن أم واحدة فقال بل PageV05P231 تضرب
~~اثنتان اثنتان وتغني واحدة فواحدة ففعلن ذلك حتى مر صدر الإيوان وأحد
~~جانبيه والرشيد يسمع ولا ينشط لشيء من غنائهن إلى أن غنت صبية من حاشيته
# ( يا موري الزند قد أعيت قوادحه % إقبس إذا شئت من قلبي بمقباس )
# ( ما أقبح الناس في عيني وأسمجهم % إذا نظرت فلم أبصرك في الناس )
# قال فطرب لغنائها واستعاد الصوت مرارا وشرب أرطالا ثم سأل الجارية عن
~~صانعه فأمسكت فاستدناها فتقاعست فأمر بها فأقيمت حتى وقفت بين يديه فأخبرته
~~بشيء أسرته إليه فدعا بحماره فركبه وانصرف ثم التفت إلى إبراهيم ms1044 فقال ما
~~ضرك ألا تكون خليفة فكادت نفسه تخرج حتى دعا به وأدناه بعد ذلك
# قال وكان الذي خبرته به أن الصنعة في الصوت لأخته علية بنت المهدي وكانت
~~الجارية لها وجهت بها إلى إبراهيم يطارحها فغار الرشيد ولحن الصوت خفيف رمل
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# كان أبي يألف خمارة بالرقة يقال لها بشرة تنزل الهنيء والمريء
~~PageV05P232 وكانت لها بنت من أحسن الناس وجها فكان أبي يتحلاها ثم رحل
~~الرشيد عن الرقة إلى بلاد الروم في بعض غزواته فقال أبي فيها
# ( أيا بنت بشرة ما عاقني % عن العهد بعدك من عائق )
# ( نفى النوم عني سنا بارق % وأشهقني في ذرى شاهق )
# قال وفيها يقول أيضا من أبيات له وله فيها صنعة من الرمل الأول
### ||| صوت
# ( وزعمت أني ظالم فهجرتني % ورميت في قلبي بسهم نافذ )
# ( ونعم ظلمتك فاغفري وتجاوزي % هذا مقام المستجير العائذ )
# ذكر حماد في هذا الخبر أن لحن جده من الرمل
# ووجدت في كتاب أحمد بن المكي أن له فيهما لحنين أحدهما ثقيل أول والآخر
~~ثاني ثقيل
### || الرشيد يحبس الموصلي فيغني في السجن
# حدثني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني
~~محمد بن عبد الله بن مالك الخزاعي قال
# حبس الرشيد إبراهيم الموصلي عند أبي العباس يعني أباه عبد الله ابن مالك
~~فسمعناه ليلة وقد صنع هذا اللحن وهو يكرره حتى يستوي له
# ( يا أخلاء قد مللت مكاني % وتذكرت ما مضى من زماني )
# ( شربي الراح إذ تقوم علينا % ذات دل كأنها غصن بان )
# قال وغنى في الحبس أيضا PageV05P233
# ( ألا طال ليلي أراعي النجوم % أعالج في الساق كبلا ثقيلا )
# حدثني عيسى قال حدثني عبد الله قال حدثني محمد بن عبد الله بن مالك قال
~~حدثني علويه الأعسر قال
# دخلت على إبراهيم الموصلي في علته التي توفي فيها وهو في الأبزن وبه
~~القولنج الذي مات فيه وهو يترنم بهذا الصوت
### ||| صوت
# ( تغير مني كل حسن وجدة % وعاد على ms1045 ثغري فأصبح أثرما )
# ( ومحل أطرافي فزالت فصوصها % وحنى عظامي عوجها والمقوما )
# قال محمد فحدثت بهذا الحديث إسحاق الموصلي فقال كذب ابن الزانية والله ما
~~كان يجترئ أن يدخل إلى أبي إسحاق وهو جالس للناس إلا بعد جهد فكيف يدخل إلى
~~أبي إسحاق وهو جالس في الأبزن
### || نسبة هذا الصوت
# الشعر والغناء لإبراهيم وله فيه لحنان ماخوري بالوسطى عن عمرو وثاني ثقيل
~~عن ابن المكي
# حدثني جحظة قال
# كان المقتدر يدعونا في الأحايين فكان يحضر من المغنين إبراهيم بن أبي
~~العبيس وكنيز وإبراهيم بن قاسم وأنا ووصيف الزامر وكان أكثر ما ندعى
~~PageV05P234 له أن جواريه كن يطالبنه بإحضارنا ليأخذن منا أصواتا قد عرفنها
~~ويسمعننا فنغني فيأخذن ما يستحسنه فإذا انصرفنا أمر لكل واحد من إبراهيم
~~وكنيز دبة وإبراهيم بثلاثمائة دينار ولي بمائتي دينار ولوصيف بمائتي دينار
~~ولسائر من لعله أن يحضر معنا بمائتين إلى المائة الدينار إلى الألف الدرهم
~~فيكون إذا حضرنا من وراء ستارة وهو جالس مع الجواري فإذا أراد اقتراح شيء
~~جاءنا الخدم فأمرونا أن نغنيه وبين يدي كل واحد منا قنينة فيها خمسة أرطال
~~نبيذ وقدح ومغسل وكوز ماء فغنت يوما صلفة جارية زرياب بصنعة إبراهيم
~~الموصلي
# ( تغير مني كل حسن وجدة % وعاد على ثغري فأصبح أثرما )
# فشربت عليه فاستعاده المقتدر مرارا وأنا أشرب عليه فأخذ إبراهيم بن أبي
~~العبيس بكتفي وقال يا مجنون إنما دعيت لتغني لا لتغنى وتطرب وتشرب فلعلك
~~تسكر حسبك فأمسكت طمعا أن ترده بعد ذلك فما فعلت ولا اجتمعنا بعدها وما
~~سمعت قبل ذلك ولا بعده أحدا غنى هذا الصوت أحسن مما غنته
# قال وكان المقتدر ابتاعها من زرياب
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أحمد بن القاسم بن
~~جعفر بن سليمان بن علي قال حدثني إسحاق الموصلي عن أبيه قال
# بينا أنا بمكة أجول في سككها إذا أنا بسوداء قائمة ساهية باكية فأنكرت
~~حالها وأدمنت النظر إليها فبكت وقالت
# ( أعمرو علام تجنبتني % أخذت فؤادي وعذبتني ) PageV05P235
# ( فلو كنت ms1046 يا عمرو خبرتني % أخذت حذاري فما نلتني )
# فقلت لها يا هذه من عمرو قالت زوجي قلت وما شأنه قالت أخبرني أنه يهواني
~~وما زال يطلبني حتى تزوجته فلبث معي قليلا ثم مضى إلى جدة وتركني فقلت لها
~~صفيه لي قالت أحسن من أنت رائيه سمرة وأحلاهم حلاوة وقدا قال فركبت رواحلي
~~مع غلماني وصرت إلى جدة فوقفت في موضع المرفأ أتبصر من يحمل من السفن وأمرت
~~من يصوت يا عمرو يا عمرو وإذا أنا به خارجا من سفينة على عنقه صن فيه طعام
~~فعرفته بصفتها ونعتها إياه فقلت
# ( أعمرو علام تجنبتني % أخذت فؤادي وعذبتني )
# فقال هيه أرأيتها وسمعت منها فقلت نعم فأطرق هنيهة يبكي ثم اندفع فغنى به
~~أملح غناء سمعته وردده علي حتى أخذته منه وإذا هو أحسن الناس غناء فقلت له
~~ألا ترجع إليها فقال طلب المعاش يمنعني فقلت كم يكفيك معها في كل سنة فقال
~~ثلاثمائة درهم قال إسحاق قال لي أبي فوالله يا بني لو قال ثلاثمائة دينار
~~لطابت نفسي بها فدعوت به فأعطيته ثلاثة آلاف درهم وقلت له هذا لعشر سنين
~~على أن تقيم معها فلا تطلب المعاش إلا حيث هي مقيمة معك ويكون ذلك فضلا
~~ورددته معي إليها
### || الموصلي يغني الرشيد والرشيد يجزل صلته
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا علي بن محمد النوفلي قال حدثنا
~~صالح بن علي يعني الأضجم عن إبراهيم الموصلي قال وكان PageV05P236 صالح
~~جاره قال
# بينا أنا عشية في منزلي إذ أتاني خادم من خدم الرشيد فاستحثني بالركوب
~~إليه فخرجت شبيها بالراكض فلما صرت إلى الدار عدل بي عن المدخل إلى طرق لا
~~أعرفها فانتهي بي إلى دار حديثة البناء فدخلت صحنا واسعا وكان الرشيد يشتهي
~~الصحون الواسعة فإذا هو جالس على كرسي في وسط ذلك الصحن ليس عنده أحد إلا
~~خادم يسقيه وإذا هو في لبسته التي كان يلبسها في الصيف غلالة رقيقة متوشح
~~عليها بإزار رشيدي عريض العلم مضرج فلما رآني هش لي وسر وقال يا موصلي ms1047 إني
~~اشتهيت أن أجلس في هذا الصحن فلم يتفق لي إلا اليوم وأحببت ألا يكون معي
~~ومعك أحد ثم صاح بالخدام فوافاه مائة وصيف وإذا هم بالأرقة مستترون
~~بالأساطين حتى لا يراهم فلما ناداهم جاؤوا جميعا فقال مقطعة لإبراهيم وكان
~~هو أول من قطع المصليات فأتيت بمقعد فألقي لي تجاه وجهه بالقرب منه ودعا
~~بعود فقال بحياتي أطربني بما قدرت قال ففعلت واجتهدت في ذلك ونشطت ورجوت
~~الجائزة في عشيتي فبينا أنا كذلك إذ جاءه مسرور الكبير فقام مقامه الذي كان
~~إذا قامه علم الرشيد أنه يريد أن يساره بشيء فأومأ إليه بالدنو فدنا فألقى
~~في أذنه كلمة خفيفة ثم تنحى فاستشاط غضبا واحمرت عيناه وانتفخت أوداجه ثم
~~قال حتام أصبر على آل بني أبي طالب والله لأقتلنهم ولأقتلن شيعتهم ولأفعلن
~~ولأفعلن فقلت إنا لله ليس عند هذا أحد يخرج غضبه عليه أحسبه والله سيوقع بي
~~فاندفعت أغني
### ||| صوت
# ( نعم عونا على الهموم ثلاث % مترعات من بعدهن ثلاث ) PageV05P237
# ( بعدها أربع تتمة عشر % لا بطاء لكنهن حثاث )
# ( فإذا ناولتكهن جوار % عطرات بيض الوجوه خناث )
# ( تم فيها لك السرور وما طيب % عيشا إلا الخناث الإناث )
# قال ويلك اسقني ثلاثا لا أمت هما فشرب ثلاثا متتابعة ثم قال غن فغنيت
~~فلما قلت
# ثلاث
# ( مترعات من بعدهن ثلاث % )
# قال هات ويلك ثلاثا ثم قال لي غن فلما غنيته قال حث علي بأربع تتمة العشر
~~ففعل فوالله ما استوفى آخرهن حتى سكر فنهض ليدخل ثم قال قم يا موصلي فانصرف
~~يا مسرور أقسمت عليك بحياتي وبحقي إلا سبقته إلى منزله بمائة ألف درهم لا
~~أستأمر فيها ولا في شيء منها فخرجت والله وقد أمنت خوفي وأدركت ما أملت
~~ووافيت منزلي وقد سبقتني المائة الألف الدرهم إليه
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني يحيى بن الحسن بن
~~عبد الخالق قال حدثني عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع قال
# خرج رسول الرشيد ذات ليلة إلى المغنين فقال غنوا
# ( يا خليلي ms1048 قد مللت ثوائي % بالمصلى وقد سئمت البقيعا ) PageV05P238
# ( بلغاني ديار هند وسعدى % وارجعاني فقد هويت الرجوعا )
# قال فغناه ابن جامع فلما فرغ منه طرب الرشيد وشرب فقال له إبراهيم
~~الموصلي يا سيدي فاسمعه من نبيطيك فغناه فجعل ابن جامع يزحف من أول البيت
~~إلى آخره وطرب هارون فقال ارفعوا الستارة فقال له ابن جامع مني والله أخذه
~~يا أمير المؤمنين فأقبل على إبراهيم فقال بحياتي صدق قال صدق وحياتك يا
~~سيدي قال وكيف أخذته وهو أبخل الناس إذا سئل شيئا قال تركته يغنيه وكان إذا
~~سكر يسترسل فيه فيغنيه مستويا ولا يتحرز مني فأخذته على هذا منه حتى وفيت
~~به
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# كان برصوما الزامر وزلزل الضارب من سواد أهل الكوفة من أهل الخشنة
~~والبذاذة والدناءة فقدم بهما أبي معه سنة حج ووقفهما على الغناء العربي
~~وأراهما وجوه النغم وثقفهما حتى بلغا المبلغ الذي بلغاه من خدمة الخليفة
~~وكانا أطبع أهل دهرهما في صناعتهما فحدثني أبي قال كان لزلزل جارية قد
~~رباها وعلمها الضرب وسألني مطارحتها فطارحتها وكانت مطبوعة حاذقة قال فكان
~~يصونها أن يسمعها أحد فلما مات بلغني أنها تعرض في ميراثه للبيع فصرت إليها
~~لأعترضها فغنت
# ( أقفر من أوتاره العود % فالعود للأوتار معمود )
# ( وأوحش المزمار من صوته % فما له بعدك تغريد )
# ( من للمزامير وعيدانها % وعامر اللذات مفقود ) PageV05P239
# ( الخمر تبكي في أباريقها % والقينة الخمصانة الرود )
# قال وهذا شعر رثاه به صديق له كان بالرقة قال فأبكت والله عيني وأوجعت
~~قلبي
# فدخلت على الرشيد فحدثته بحديثها فأمر بإحضارها فحضرت فقال لها غني الصوت
~~الذي حدثني إبراهيم عنك أنك غنيته فغنته وهي تبكي فرق الرشيد لها وتغرغرت
~~عيناه وقال لها أتحبين أن أشتريك فقالت يا أمير المؤمنين لقد عرضت علي ما
~~يقصر عنه الأمل ولكن ليس من الوفاء أن يملكني أحد بعد سيدي فينتفع بي
~~فازداد رقة عليها وقال غني صوتا آخر فغنت
# ( العين تظهر كتماني وتبديه % والقلب يكتم ما ضمنته فيه ms1049 )
# ( فكيف ينكتم المكتوم بينهما % والعين تظهره والقلب يخفيه )
# فأمر بأن تبتاع وتعتق ولم يزل يجري عليها إلى أن ماتت
### || قصته مع الرشيد بشأن جارية
# أخبرنا محمد قال حدثنا حماد عن أبيه عن جده قال
# قال لي الرشيد يوما يا إبراهيم بكر علي غدا حتى نصطبح فقلت له أنا والصبح
~~كفرسي رهان فبكرت فإذا أنا به خاليا وبين يديه جارية كأنها خوط بان أو جدل
~~عنان حلوة المنظر دمثة الشمائل وفي يدها عود فقال لها غني فغنت في شعر أبي
~~نواس وهو
# ( توهمه قلبي فأصبح خده % وفيه مكان الوهم من نظري أثر ) PageV05P240
# ( ومر بفكري خاطرا فجرحته % ولم أر جسما قط يجرحه الفكر )
# ( وصافحه قلبي فآلم كفه % فمن غمز قلبي في أنامله عقر )
# قال إبراهيم فذهبت والله بعقلي حتى كدت أن أفتضح فقلت من هذه يا أمير
~~المؤمنين فقال هذه التي يقول فيها الشاعر
# ( لها قلبي الغداة وقلبها لي % فنحن كذاك في جسدين روح )
# ثم قال لها غني فغنت
### ||| صوت
# ( تقول غداة البين إحدى نسائهم % لي الكبد الحرى فسر ولك الصبر )
# ( وقد خنقتها عبرة فدموعها % على خدها بيض وفي نحرها صفر )
# الشعر لأبي الشيص
# والغناء لعمرو بن بانة خفيف رمل بالوسطى من كتابه وفيه لمتيم ثاني ثقيل
~~وخفيف رمل آخر قال فشرب وسقاني ثم سقاها ثم قال غن يا إبراهيم فغنيت حسب ما
~~في قلبي غير متحفظ من شيء
# ( تشرب قلبي حبها ومشى به % تمشي حميا الكأس في جسم شارب )
# ( ودب هواها في عظامي فشفها % كما دب في الملسوع سم العقارب )
# قال ففطن بتعريضي وكانت جهالة مني قال فأمرني بالانصراف ولم يدعني شهرا
~~ولا حضرت مجلسه فلما كان بعد شهر دس إلي خادما معه رقعة فيها مكتوب
~~PageV05P241
# ( قد تخوفت أن أموت من الوجد % ولم يدر من هويت بما بي )
# ( يا كتابي فاقر السلام على من % لا أسمي وقل له يا كتابي )
# ( إن كفا إليك قد بعثتني % في شقاء مواصل وعذاب )
# فأتاني الخادم بالرقعة فقلت له ما هذا قال رقعة الجارية فلانة التي ms1050 غنتك
~~بين يدي أمير المؤمنين فأحسست القصة فشتمت الخادم ووثبت عليه وضربته ضربا
~~شفيت به نفسي وغيظي وركبت إلى الرشيد من فوري فأخبرته القصة وأعطيته الرقعة
~~فضحك حتى كاد يستلقي ثم قال على عمد فعلت ذلك بك لأمتحن مذهبك وطريقتك ثم
~~دعا بالخادم فلما خرج رآني فقال لي قطع الله يديك ورجليك ويحك قتلتني فقلت
~~القتل والله كان بعض حقك لما وردت به علي ولكن رحمتك فأبقيت عليك وأخبرت
~~أمير المؤمنين ليأتي في عقوبتك بما تستحقه
# فأمر لي الرشيد بصلة سنية والله يعلم أني ما فعلت الذي فعلت عفافا ولكن
~~خوفا
### || الرشيد يسأله كيف يصوغ الألحان
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني حماد بن إسحاق قال
# أخبرني أبي أنه سمع الرشيد وقد سأل جدي إبراهيم كيف يصنع إذا أراد أن
~~يصوغ الألحان فقال يا أمير المؤمنين أخرج الهم من فكري وأمثل الطرب بين
~~عيني فتسوغ لي مسالك الألحان التي أريد فأسلكها بدليل الإيقاع فأرجع مصيبا
~~ظافرا بما أريد فقال يحق لك يا إبراهيم أن تصيب وتظفر وإن حسن وصفك لمشاكل
~~حسن صنعتك وغنائك
# أخبرني ابن المرزبان قال حدثني حماد عن أبيه عن جده قال
# أدركت يونس الكاتب وهو شيخ كبير فعرضت عليه غنائي فقال إن PageV05P242
~~عشت كنت مغني دهرك
# قال حماد قال لي محمد بن الحسن كان لكل واحد من المغنين مذهب في الخفيف
~~والثقيل وكان معبد ينفرد بالثقيل وابن سريج بالرمل وحكم بالهزج ولم يكن في
~~المغنين أحد يتصرف في كل مذهب من الأغاني إلا ابن سريج وإبراهيم جدك وأبوك
~~إسحاق
# حدثني عمي قال حدثني أحمد بن الطيب السرخسي قال حدثني أحمد ابن ثابت
~~العبدي عن أبي الهذيل العلاف رأس المعتزلة عن ثمامة بن أشرس قال
# مررت بإبراهيم الموصلي ويزيد حوراء وهما مصطبحان وقد أخذا بينهما صوتا
~~يغنيانه هذا بيتا وهذا بيتا وهو
### ||| صوت
# ( أيا جبلي نعمان بالله خليا % سبيل الصبا يخلص إلي نسيمها )
# ( فإن الصبا ريح إذا ما تنسمت % على نفس مهموم تجلت همومها ) PageV05P243
# قال ثمامة ms1051 فوالله ما خلت أن شيئا بقي من لذات الدنيا بعد ما كانا فيه
# أخبرنا محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن جده إبراهيم قال
# سألت الرشيد أن يهب لي يوما في الجمعة لا يبعث فيه إلي بوجه ولا بسبب
~~لأخلو فيه بجواري وإخواني فأذن لي في يوم السبت وقال لي هو يوم أستثقله
~~فآله فيه بما شئت فأقمت يوم السبت بمنزلي وتقدمت في إصلاح طعامي وشرابي بما
~~احتجت إليه وأمرت بوابي فأغلق الأبواب وتقدمت إليه ألا يأذن علي لأحد فبينا
~~أنا في مجلسي والخدم قد حفوا بي وجواري يترددن بين يدي إذا أنا بشيخ ذي
~~هيئة وجمال عليه خفان قصيران وقميصان ناعمان وعلى رأسه قلنسوة لاطئة وبيده
~~عكازة مقمعة بفضة وروائح المسك تفوح منه حتى ملأ البيت والدار فداخلني
~~بدخوله علي مع ما تقدمت فيه غيظ ما تداخلني قط مثله وهممت بطرد بوابي ومن
~~حجبني لأجله فسلم علي أحسن سلام فرددت عليه وأمرته بالجلوس فجلس ثم أخذ بي
~~في أحاديث الناس وأيام العرب وأحاديثها وأشعارها حتى سلى ما بي من الغضب
~~وظننت أن غلماني تحروا مسرتي بإدخالهم مثله علي لأدبه وظرفه فقلت هل لك في
~~الطعام فقال لا حاجة لي فيه فقلت هل لك في الشراب فقال ذلك إليك فشربت رطلا
~~وسقيته مثله فقال لي يا أبا إسحاق هل لك أن تغني لنا شيئا من صنعتك وما قد
~~نفقت به عند الخاص والعام فغاظني قوله ثم سهلت على نفسي أمره فأخذت العود
~~فجسسته ثم ضربت فغنيت فقال أحسنت يا إبراهيم PageV05P244 فازداد غيظي وقلت
~~ما رضي بما فعله من دخوله علي بغير إذن واقتراحه أن أغنيه حتى سماني ولم
~~يكنني ولم يجمل مخاطبتي
# ثم قال هل لك أن تزيدنا فتذممت فأخذت العود فغنيت فقال أجدت يا أبا إسحاق
~~فأتم حتى نكافئك ونغنيك فأخذت العود وتغنيت وتحفظت وقمت بما غنيته إياه
~~قياما تاما ما تحفظت مثله ولا قمت بغناء كما قمت به له بين يدي خليفة قط
~~ولا ms1052 غيره لقوله لي أكافئك فطرب وقال أحسنت يا سيدي ثم قال أتأذن لعبدك
~~بالغناء فقلت شأنك واستضعفت عقله في أن يغنيني بحضرتي بعد ما سمعه مني فأخذ
~~العود وجسه وحبسه فوالله لخلته ينطق بلسان عربي لحسن ما سمعته من صوته ثم
~~تغنى
### ||| صوت
# ( ولي كبد مقروحة من يبيعني % بها كبدا ليست بذات قروح )
# ( أباها علي الناس لا يشترونها % ومن يشتري ذا علة بصحيح )
# ( أئن من الشوق الذي في جوانبي % أنين غصيص بالشراب جريح )
# قال إبراهيم فوالله لقد ظننت الحيطان والأبواب وكل ما في البيت يجيبه
~~ويغني معه من حسن غنائه حتى خلت والله أني أسمع أعضائي وثيابي تجاوبه وبقيت
~~مبهوتا لا أستطيع الكلام ولا الجواب ولا الحركة لما خالط قلبي ثم غنى
### ||| صوت
# ( ألا يا حمامات اللوى عدن عودة % فإني إلى أصواتكن حزين )
# ( فعدن فلما عدن كدن يمتنني % وكدت بأسراري لهن أبين ) PageV05P245
# ( دعون بترداد الهدير كأنما % سقين حميا أو بهن جنون )
# ( فلم تر عيني مثلهن حمائما % بكين ولم تدمع لهن عيون )
# لم أعرف في هذه الأبيات لحنا ينسب إلى إبراهيم والذي عرفته لمحمد بن
~~الحارث بن بسخنر خفيف رمل فكاد والله أعلم عقلي أن يذهب طربا وارتياحا لما
~~سمعت ثم غنى
### ||| صوت
# ( ألا يا صبا نجد متى هجت من نجد % لقد زادني مسراك وجدا على وجد )
# ( أأن هتفت ورقاء في رونق الضحى % على فنن غض النبات من الرند )
# ( بكيت كما يبكي الحزين صبابة % وذبت من الحزن المبرح والجهد )
# ( وقد زعموا أن المحب إذا دنا % يمل وأن النأي يشفي من الوجد )
# ( بكل تداوينا فلم يشف ما بنا % على أن قرب الدار خير من البعد )
# ثم قال يا إبراهيم هذا الغناء الماخوري فخذه وانح نحوه في غنائك وعلمه
~~جواريك فقلت أعده علي فقال لست تحتاج قد أخذته وفرغت منه ثم غاب من بين يدي
~~فارتعت وقمت إلى السيف فجردته وعدوت نحو أبواب الحرم فوجدتها مغلقة فقلت
~~للجواري أي شيء سمعتن عندي فقلن سمعنا أحسن غناء سمع قط فخرجت متحيرا إلى
~~باب الدار ms1053 فوجدته مغلقا فسألت البواب عن الشيخ فقال لي أي PageV05P246 شيخ
~~هو والله ما دخل إليك اليوم أحد فرجعت لأتأمل أمري فإذا هو قد هتف بي من
~~بعض جوانب البيت لا بأس عليك يا أبا إسحاق أنا إبليس وأنا كنت جليسك ونديمك
~~اليوم فلا ترع
# فركبت إلى الرشيد وقلت لا أطرفه أبدا بطرفه مثل هذه فدخلت إليه فحدثته
~~بالحديث فقال ويحك تأمل هذه الأصوات هل أخذتها فأخذت العود أمتحنها فإذا هي
~~راسخة في صدري كأنها لم تزل فطرب الرشيد عليها وجلس يشرب ولم يكن عزم على
~~الشراب وأمر لي بصلة وحملان وقال الشيخ كان أعلم بما قال لك من أنك أخذتها
~~وفرغت منها فليته أمتعنا بنفسه يوما واحدا كما أمتعك
### || نسبة هذه الأصوات
# أما الصوت الأول فالذي أعرفه فيه خفيف رمل لمحمد بن الحارث بن بسخنر ولم
~~يقع إلي فيه صنعة لإبراهيم
# والصوت الثاني الذي أوله
# ( ألا يا صبا نجد متى هجت من نجد % )
# فشعره ليزيد بن الطثرية والغناء لإبراهيم خفيف ثقيل بالبنصر عن عمرو
# وفيه لمحمد بن الحسن بن مصعب ثاني ثقيل بالوسطى عن الهشامي PageV05P247
~~وعمرو
# وذكر إبراهيم أن فيه لحنا لدحمان ولحنا لابنه الزبير ولم يذكر في أي
~~طريقة هما
# هكذا حدثنا ابن أبي الأزهر بهذا الخبر وما أدري ما أقول فيه ولعل إبراهيم
~~صنع هذه الحكاية ليتنفق بها أو صنعت وحكيت عنه
# إلا أن للخبر أصلا الأشبه بالحق منه ما حدثني به أحمد بن عبد العزيز
~~الجوهري وأحمد بن عبيد الله بن عمار قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا إسحاق
~~بن إبراهيم الموصلي عن أبيه قال
# صنعت لحنا فأعجبني وجعلت أطلب شعرا فعسر ذلك علي ورأيت في المنام كأن
~~رجلا لقيني فقال يا إبراهيم أأعياك شعر لغنائك هذا الذي تعجب به قلت نعم
~~قال فأين أنت من قول ذي الرمة حيث قال
# ( ألا يا اسلمي يا دار مي على البلى % ولا زال منهلا بجرعائك القطر )
~~PageV05P248
# ( وإن لم تكوني غير شام بقفرة % تجر بها الأذيال صيفية كدر )
# قال ms1054 فانتبهت وأنا فرح بالشعر فدعوت من ضرب علي وغنيته فإذا هو أوفق ما
~~خلق الله فلما علمت ذلك وعملت هذا الغناء في شعر ذي الرمة تنبهت عليه وعلى
~~شعره فصنعت فيه ألحانا ماخورية منها
### ||| صوت
# ( أمنزلتي مي سلام عليكما % هل الأزمن اللائي مررن رواجع )
# ( وهل يرجع التسليم أو يكشف العمى % ثلاث الأثافي أو رسوم بلاقع )
# صنعة إبراهيم في هذين الشعرين جميعا من الماخوري بالوسطى وهو خفيف الثقيل
~~الثاني
# وأخباره كلها في هذا المعنى تأتي في أخبار ذي الرمة مشروحة
### || سأل الرشيد أن يختصه بالغناء في شعر ذي الرمة
# حدثني محمد بن مزيد قال حدثني حماد عن أبيه قال قال لي أبي
# قال لي جعفر بن يحيى يوما وقد علم أن الرشيد أذن لي وللمغنين في الانصراف
~~يومئذ صر إلي حتى أهب لك شيئا حسنا فصرت إليه فقال لي أيما أحب إليك أهب لك
~~الشيء الحسن الذي وعدتك به أم أرشدك إلى شيء تكسب به ألف ألف درهم فقلت بل
~~يرشدني الوزير أعزه الله إلى هذا الوجه فإنه يقوم مقام إعطائه إياي هذا
~~الحسن فقال إن أمير المؤمنين يحفظ شعر ذي الرمة حفظ الصبا ويعجبه ويؤثره
~~فإذا سمع PageV05P249 غناء أطربه أكثر مما يطربه غيره مما لا يحفظ شعره
~~فإذا غنيته فأطربته وأمر لك بجائزة فقم على رجليك قائما وقبل الأرض بين
~~يديه وقل له لي حاجة غير هذه الجائزة أريد أن أسألها أمير المؤمنين وهي
~~حاجة تقوم عندي مقام كل فائدة ولا تضره ولا ترزؤه فإنه سيقول لك أي شيء
~~حاجتك فقل قطيعة تقطعنيها سهلة عليك لا قيمة لها ولا منفعة فيها لأحد فإذا
~~أجابك إلى ذلك فقل له تقطعني شعر ذي الرمة أغني فيه ما أختاره وتحظر على
~~المغنين جميعا أن يداخلوني فيه فإني أحب شعره وأستحسنه فلا أحب أن ينغصه
~~علي أحد منهم وتوثق منه في ذلك فقبلت ذلك القول منه وما انصرفت من عنده بعد
~~ذلك إلا بجائزة وتوخيت وقت الكلام في هذا المعنى حتى وجدته فقمت فسألت ms1055 كما
~~قال لي وتبينت السرور في وجهه وقال ما سألت شططا قد أقطعتك سؤلتك فجعلوا
~~يتضاحكون من قولي ويقولون لقد استضخمت القطيعة وهو ساكت فقلت يا أمير
~~المؤمنين أتأذن لي في التوثق قال توثق كيف شئت فقلت بالله وبحق رسوله
~~وبتربة أمير المؤمنين المهدي إلا جعلتني على ثقة من ذلك بأنك تحلف لي أنك
~~لا تعطي أحدا من المغنين جائزة على شيء يغنيه في شعر ذي الرمة فإن ذلك
~~وثيقتي فحلف مجتهدا لهم لئن غناه أحد منهم في شعر ذي الرمة لا أثابه بشيء
~~ولا بره ولا سمع غناءه فشكرت فعله وقبلت الأرض بين يديه وانصرفنا
# فغنيت مائة صوت وزيادة في شعر ذي الرمة فكان إذا سمع منها صوتا طرب وزاد
~~طربه ووصلني فأجزل ولم ينتفع به أحد منهم غيري فأخذت منه والله بها ألف ألف
~~درهم وألف ألف درهم
# أخبرني جعفر بن قدامة بن زياد الكاتب قال حدثني هارون بن محمد بن عبد
~~الملك الزيات قال حدثني أبو خالد الأسلمي قال حدثني محمد بن عمر الجرجاني
~~قال PageV05P250
# قال إبراهيم الموصلي أرتج علي فلم أجد شعرا أصوغ فيه غناء أغني فيه
~~الرشيد فدخلت إلى بعض حجر داري مغموما فأسبلت الستور علي وغلبتني عيني
~~فتمثل لي في البيت شيخ أشوه الخلقة فقال لي يا موصلي مالي أراك مغموما قلت
~~لم أصب شعرا أغني فيه الرشيد الليلة قال فأين أنت عن قول ذي الرمة
# ( ألا يا اسلمي يا دار مي على البلى % ولا زال منهلا بجرعائك القطر )
# ( وإن لم تكوني غير شام بقفرة % تجر بها الأذيال صيفية كدر )
# ( أقامت بها حتى ذوى العود في الثرى % وساق الثريا في ملاءته الفجر )
# ( وحتى اعتلى البهمى من الصيف نافض % كما نفضت خيل نواصيها شقر )
# قال وغناني فيه بلحن وكرره حتى علقته فانتبهت وأنا أديره فناديت جارية لي
~~وأمرتها بإحضار عود وما زلت أترنم بالصوت وهي تضرب حتى استوى لي ثم صرت إلى
~~هارون فغنيته إياه فأسكت المغنين ثم قال أعد فأعدت فما زال ليلته يستعيدنيه ms1056
~~فلما أصبح أمر لي بثلاثين ألف درهم وبفرش البيت الذي كنا فيه وقال عليك
~~بشعر ذي الرمة فغن فيه فصنعت فيه غناء كثيرا فكنت أغنيه به فيعجبه ويجزل
~~صلتي
# أخبرني عمي وابن المرزبان والحسن بن علي قالوا حدثنا عبد الله بن
~~PageV05P251 أبي سعد قال حدثنا محمد بن عبد الله السلمي قال حدثنا أبو غانم
~~مولى جبلة ابن يزيد السلمي قال
# اجتمع إبراهيم الموصلي وزلزل وبرصوما بين يدي الرشيد فضرب زلزل وزمر
~~برصوما وغنى إبراهيم
### ||| صوت
# ( صحا قلبي وراع إلي عقلي % وأقصر باطلي ونسيت جهلي )
# ( رأيت الغانيات وكن صورا % إلي صرمنني وقطعن حبلي )
# فطرب هارون حتى وثب على رجليه وصاح يا آدم لو رأيت من يحضرني من ولدك
~~اليوم لسرك ثم جلس وقال أستغفر الله
# الشعر الذي غنى فيه إبراهيم لأبي العتاهية
# والغناء لإبراهيم خفيف ثقيل بالبنصر
# حدثني جحظة قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# كان الرشيد يجد بماردة وجدا شديدا فغضبت عليه وغضب عليها وتمادى بينهما
~~الهجر أياما فأمر جعفر بن يحيى العباس بن الأحنف فقال
# ( راجع أحبتك الذين هجرتهم % إن المتيم قلما يتجنب )
# ( إن التجنب إن تطاول منكما % دب السلوله فعز المطلب )
# وأمر إبراهيم الموصلي فغنى فيه الرشيد فلما سمعه بادر إلى ماردة
~~PageV05P252 فترضاها فسألت عن السبب في ذلك فعرفته فأمرت لكل واحد من
~~العباس وإبراهيم بعشرة آلاف درهم وسألت الرشيد أن يكافئهما عنها فأمر لهما
~~بأربعين ألف درهم
### || جائزة الرشيد الأولى كانت لإبراهيم الموصلي
# أخبرني جعفر بن قدامة عن حماد عن أبيه قال
# أول جائزة خرجت لشاعر من الرشيد لما ولي الخلافة جائزة لإبراهيم فإنه قال
~~يمدحه لما ولي
### ||| صوت
# ( ألم تر أن الشمس كانت مريضة % فلما ولي هارون أشرق نورها )
# ( فألبست الدنيا جمالا بوجهه % فهارون واليها ويحيى وزيرها )
# وغنى فيه فأمر له بمائة ألف درهم وأمر له يحيى بخمسين ألف درهم
# أخبرنا الحسن بن علي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن
~~عبد الله بن مالك قال حدثني إسحاق الموصلي
# أن ms1057 أباه لعب يوما مع الرشيد بالنرد في الخلعة التي كانت على الرشيد
~~والخلعة التي كانت عليه هو فتقامر للرشيد فلما قمره قام إبراهيم فنزع ثيابه
~~ثم قال للرشيد حكم النرد الوفاء به وقد قمرت ووفيت لك فالبس ما كان علي
~~فقال له الرشيد ويلك أنا ألبس ثيابك فقال إي والله إذا أنصفت وإذا لم تنصف
~~قدرت وأمكنك قال ويلك أو أفتدي منك قال نعم قال وما الفداء قال قل أنت يا
~~أمير المؤمنين فإنك PageV05P253 أولى بالقول فقال أعطيك كل ما علي قال فمر
~~به يا أمير المؤمنين وأنا أستخير الله في ذلك فدعا بغير ما عليه فلبسه ونزع
~~ما كان عليه فدفعه إلى إبراهيم
### || فطنته في صناعة الموسيقى
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثني عمر بن شبة قال حدثني علي بن عبد
~~الكريم قال
# زار ابن جامع إبراهيم الموصلي فأخرج إليه ثلاثين جارية فضربن جميعا طريقة
~~واحدة وغنين فقال ابن جامع في الأوتار وتر غير مستو فقال إبراهيم يا فلانة
~~شدي مثناك فشدته فاستوى فعجبت أولا من فطنة ابن جامع لوتر في مائة وعشرين
~~وترا غير مستو ثم ازداد عجبي من فطنة إبراهيم له بعينه
# أخبرني إسماعيل بن يونس وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر ابن شبة قال
~~حدثني إسحاق بن إبراهيم قال حدثني أبي قال
# كنا مع الرشيد بالرقة وكان هناك خمار أقصده أشتري منه شرابا حسنا طيبا
~~وربما شربت في حانته فأتيته يوما فبزل لي دنا في باطية له فرأيت لونه حسنا
~~صافيا فاندفعت أغني
### ||| صوت
# ( اسقني صهباء صرفا % لم تدنس بمزاج )
# ( اسقني والليل داج % قبل أصوات الدجاج ) PageV05P254
# ( يا أبا وهب خليلي % كل هم لانفراج )
# ( حين توهت بقلبي % في أعاصير الفجاج )
# الغناء في هذه الأبيات لإبراهيم هزج بالوسطى عن عمرو
# وفيها لسياط ثاني ثقيل بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق قال فدهش الخمار
~~يسمع صوتي فقلت له ويحك قد فاض النبيذ من الباطية فقال دعني من النبيذ يا
~~أبا إسحاق مالي أرى صوتك حزينا حريقا مات لك ms1058 بالله إنسان فلما جئت إلى
~~الرشيد حدثته بذلك فجعل يضحك
### || قصته مع الرشيد والجواري
# وذكر أحمد بن أبي طاهر أن المدائني حدث قال
# قال إبراهيم الموصلي قال لي الرشيد يوما يا إبراهيم إني قد جعلت غدا
~~للحريم وجعلت ليلته للشرب مع الرجال وأنا مقتصر عليك من المغنين فلا تشتغل
~~غدا بشيء ولا تشرب نبيذا وكن بحضرتي في وقت العشاء الآخرة فقلت السمع
~~والطاعة لأمير المؤمنين فقال وحق أبي لئن تأخرت أو اعتللت بشيء لأضربن عنقك
~~أفهمت فقلت نعم وخرجت فما جاءني أحد من إخواني إلا احتجبت عنه ولا قرأت
~~رقعة لأحد حتى إذا صليت المغرب ركبت قاصدا إليه فلما قربت من فناء داره
~~مررت بفناء قصر وإذا زنبيل كبير مستوثق منه بحبال وأربع عزى أدم وقد دلي من
~~القصر وجارية قائمة تنتظر إنسانا قد وعد ليجلس فيه فنازعتني نفسي إلى
~~الجلوس فيه ثم قلت هذا خطأ ولعله أن يجري سبب يعوقني عن الخليفة فيكون
~~الهلاك فلم أزل أنازع نفسي وتنازعني حتى غلبتني فنزلت فجلست فيه ومد
~~الزنبيل حتى صار في أعلى القصر ثم خرجت فنزلت PageV05P255 فإذا جوار كأنهن
~~المها جلوس فضحكن وطربن وقلن قد جاء والله من أردناه فلما رأينني من قريب
~~تبادرن إلى الحجاب وقلن يا عدو الله ما أدخلك إلينا فقلت يا عدوات الله ومن
~~الذي أردتن إدخاله ولم صار أولى بهذا مني فلم يزل هذا دأبنا وهن يضحكن
~~وأضحك معهن ثم قالت إحداهن أما من أردناه فقد فات وما هذا إلا ظريف فهلم
~~نعاشره عشرة جميلة فأخرج إلي طعام ودعيت إلى أكله فلم يكن في فضل إلا أني
~~كرهت أن أنسب إلى سوء العشرة فأصبت منه إصابة معذر ثم جيء بالنبيذ فجعلنا
~~نشرب وأخرجن إلي ثلاث جوار لهن فغنين غناء مليحا فغنت إحداهن صوتا لمعبد
~~فقالت إحدى الثلاث من وراء الستر أحسن إبراهيم هذا له فقلت كذبت ليس هذا له
~~هذا لمعبد فقالت يا فاسق وما يدريك الغناء ما هو ثم غنت الأخرى صوتا للغريض
~~فقالت تلك ms1059 أحسن إبراهيم هذا له أيضا فقلت كذبت يا خبيثة هذا للغريض فقالت
~~اللهم أخزه ويلك وما يدريك ثم غنت الجارية صوتا لي فقالت تلك أحسن ابن سريج
~~هذا له فقلت كذبت هذا لإبراهيم وأنت تنسبين غناء الناس إليه وغناءه إليهم
~~فقالت ويحك وما يدريك فقلت أنا إبراهيم فتباشرن بذلك جميعا وطربن كلهن
~~وظهرهن كلهن لي وقلن كتمتنا نفسك وقد سررتنا فقلت أنا الآن أستودعكن الله
~~فقلن وما السبب فأخبرتهن بقصتي مع الرشيد فضحكن وقلن الآن والله طاب حبسك
~~علينا وعلينا إن خرجت أسبوعا فقلت هو والله القتل قلن إلى لعنة الله
# فأقمت والله عندهن أسبوعا لا أزول فلما كان بعد الأسبوع ودعنني وقلن إن
~~سلمك الله فأنت بعد ثلاث عندنا قلت نعم فأجلسنني في الزنبيل وسرحت فمضيت
~~لوجهي حتى أتيت دار الرشيد وإذا النداء قد أشيع ببغداد في طلبي وأن من
~~أحضرني فقد سوغ ملكي وأقطع مالي فاستأذنت فتبادر الخدم حتى أدخلوني على
~~الرشيد فلما رآني شتمني وقال PageV05P256 السيف والنطع إيه يا إبراهيم
~~تهاونت بأمري وتشاغلت بالعوام عما أمرتك به وجلست مع أشباهك من السفهاء حتى
~~أفسدت علي لذتي فقلت يا أمير المؤمنين أنا بين يديك وما أمرت به غير فائت
~~ولي حديث عجيب ما سمع بمثله قط وهو الذي قطعني عنك ضرورة لا اختيارا فاسمعه
~~فإن كان عذرا فأقبله وإلا فأنت أعلم قال هاته فليس ينجيك فحدثته فوجم ساعة
~~ثم قال إن هذا لعجب أفتحضرني معك هذا الموضع قلت نعم وأجلسك معهن إن شئت
~~قبلي حتى تحصل عندهن وإن شئت فعلى موعد قال بل على موعد قلت أفعل فقال انظر
~~قلت ذلك حاصل إليك متى شئت فعدل عن رأيه في وأجلسني وشرب وطرب فلما أصبحت
~~أمرني بالانصراف وأن أجيئه من عندهن فمضيت إليهن في وقت الوعد فلما وافيت
~~الموضع إذا الزنبيل معلق فجلست فيه ومده الجواري فصعدت فلما رأينني تباشرن
~~وحمدن الله على سلامتي وأقمت ليلتي فلما أردت الانصراف قلت لهن إن لي أخا
~~هو عدل نفسي عندي وقد ms1060 أحب معاشرتكن ووعدته بذلك فقلن إن كنت ترضاه فمرحبا
~~به فوعدتهن ليلة غد وانصرفت وأتيت الرشيد وأخبرته فلما كان الوقت خرج معي
~~متخفيا حتى أتينا الموضع فصعدت وصعد بعدي ونزلنا جميعا وقد كان الله وفقني
~~لأن قلت لهن إذا جاء صديقي فاستترن عني وعنه ولا يسمع لكن نطقة وليكن ما
~~تخترنه من غناء أو تقلنه من قول مراسلة فلم يتعدين ذلك وأقمن على أتم ستر
~~وخفر وشربنا شربا كثيرا وقد كان أمرني ألا أخاطبه بأمير المؤمنين فلما أخذ
~~مني النبيذ قلت سهوا يا أمير المؤمنين فتواثبن من وراء الستارة حتى غابت
~~عنا حركاتهن فقال لي يا إبراهيم لقد أفلت من أمر عظيم والله لو برزت إليك
~~واحدة منهن لضربت عنقك قم بنا فانصرفنا وإذا هن له قد كان غضب PageV05P257
~~عليهن فحبسهن في ذلك القصر ثم وجه من غد بخدم فردوهن إلى قصره ووهب لي مائة
~~ألف درهم وكانت الهدايا والألطاف تأتيني بعد ذلك منهن
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال حدثني أبي قال
# دخلت على الرشيد يوما فقال لي أنا اليوم كسلان خاثر فإن غنيتني صوتا يوقظ
~~نشاطي أحسنت صلتك فغيته
# ( ولم ير في الدنيا محبان مثلنا % على ما نلاقي من ذوي الأعين الخزر )
# ( صفيان لا نرضى الوشاة إذا وشوا % عفيفان لا نغشى من الأمر ما يزري )
# فطرب ودعا بالطعام فأكل وشرب وأمر لي بخمسين ألف درهم
### || الموصلي يمتحن صوتا للمغنية دنانير
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إسحاق قال قال لي
~~أبي قال لي يحيى بن خالد
# إن ابنتك دنانير قد عملت صوتا أعجبني وأعجبت أيضا هي به فقلت لها لا
~~تعجبي به حتى أعرضه على أبيك أبي إسحاق فقلت له والله ما في معرفة الوزير
~~أعزه الله به ولا بغيره من الصنائع مطعن وإنه لأصح العالم تمييزا وأثقبه
~~فطنة وما أعجبه إلا وهو صحيح حسن فقال إن كنت كما تقول أيضا فإن أهل كل
~~صناعة يمارسونها أفهم ms1061 بها ممن يعلمها عن عرض من غير ممارسة ولو كنا في هذه
~~الصناعة متساويين لكان الاستظهار PageV05P258 برأيك أجود لأن ميلي إلى
~~صانعة الصوت ربما حسن عندي ما ليس بالحسن وإنما يتم سروري به بعد سماعك
~~إياه واستحسانك له على الحقيقة فمضيت فوجدت ستارة منصوبة وأمرا قد تقدم فيه
~~قبلي فجلست فسلمت على الجارية وقلت لها تغنيني الصوت الذي ذكره لي الوزير
~~أعزه الله فقالت إن الوزير قال لي إن استجاده فعرفيني ليتم سروري به وإلا
~~فاطو الخبر عني لئلا تزول رتبته عندي فقلت هاتيه حتى أسمعه فغنت تقول
# ( نفسي أكنت عليك مدعيا % أم حين أزمع بينهم خنت )
# ( إن كنت هائمة بذكرهم % فعلى فراقهم ألا حمت )
# قال فأحسنت والله وما قصرت فاستعدته لأطلب فيه موضعا لأصلحه فيكون لي فيه
~~معنى فما وجدت قلت أحسنت والله يا بنية ما شئت ثم عدت إلى يحيى فحلفت له
~~بأيمان رضيها أن كثيرا من حذاق المغنين لا يحسنون أن يصنعوا مثله ولقد
~~استعدته لأرى فيه موضعا يكون لي فيه عمل فما وجدت فقال وصفك لها من أجله
~~يقوم مقام تعليمك إياها فقد والله سررتني وسأسرك فلما انصرفت أتبعني بخمسين
~~ألف درهم
# حدثني عمي وابن المرزبان قالا حدثنا ابن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد
~~الله السلمي قال حدثني عمر بن شبة قال حدثني إسحاق ولم يقل عن أبيه قال
# والله إني لفي منزلي ذات يوم وأنا مفكر في الركوب مرة وفي القعود مرة إذا
~~غلامي قد دخل ومعه خادم الرشيد يأمرني بالحضور من وقتي فركبت وصرت إليه
~~فقال لي اجلس يا إبراهيم حتى أريك عجبا فجلست فقال علي بالأعرابية وابنتها
~~فأخرجت إلي أعرابية ومعها بنية لها عشر أو أرجح فقال يا إبراهيم إن هذه
~~الصبية تقول الشعر فقلت PageV05P259 لأمها ما يقول أمير المؤمنين فقالت هي
~~هذه قدامك فسلها فقلت يا حبيبة أتقولين الشعر فقالت نعم فقلت أنشديني بعض
~~ما قلت فأنشدتني
### ||| صوت
# ( تقول لأتراب لها وهي تمتري % دموعا على الخدين من شدة الوجد )
# ( أكل ms1062 فتاة لا محالة نازل % بها مثل ما بي أم بليت به وحدي )
# ( براني له حب تنشب في الحشى % فلم يبق من جسمي سوى العظم والجلد )
# ( وجدت الهوى حلوا لذيذا بديئه % وآخره مر لصاحبه مردي )
# قال الشبي في خبره قال إسحاق وكان أبي حاضرا فقال والله لا تبرح يا أمير
~~المؤمنين أو نصنع في هذه الأبيات لحنا فصغت فيها أنا وأبي وجميع من حضر
# وقال الآخرون قال إبراهيم فما برحت حتى صنعت فيه لحنا وتغنيت به وهي
~~حاضرة تسمع
# قال ابن المرزبان في خبره ولم يذكره عمي فقالت يا أمير المؤمنين قد أحسن
~~رواية ما قلت أفتأذن لي أن أكافئه بمدح أقوله فيه قال افعلي فقالت
### ||| صوت
# ( ما لإبراهيم في العلم % بهذا الشأن ثاني )
# ( إنما عمر أبي إسحاق % زين للزمان )
# ( منه يجنى ثمر اللهو % وريحان الجنان ) PageV05P260
# ( جنة الدنيا أبو إسحاق % في كل مكان )
# قال فأمر لها الرشيد بجائزة وأمر لي بعشرة آلاف درهم فوهبت لها شطرها
# اللحن الذي صنعه إبراهيم في شعر الأعرابية ثقيل أول بالوسطى
# وفيه لعلويه ثاني ثقيل
# وأما الشعر الثاني فهو لابن سيابة لا يشك فيه
# ولإبراهيم فيه لحن من خفيف الثقيل
# أخبرني محمد بن مزيد عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# كنت أخذت بالمدينة من مجنون بها هذا الصوت وغنيته الرشيد وقلت
### ||| صوت
# ( هما فتاتان لما تعرفا خلقي % وبالشباب على شيبي تدلان )
# ( رأيت عرسي لما ضمني كبري % وشخت أزمعتا صرمي وهجراني )
# ( كل الفعال الذي يفعلنه حسن % يصبي فؤادي ويبدي سر أشجاني )
# ( بل احذرا صولة من صول شيخكما % مهلا على الشيخ مهلا يا فتاتان )
# فطرب وأمر لي بظبية كانت ملقاة بين يديه فيها ألف دينار مسيفة وكان ابن
~~جامع حاضرا فقال اسمع يا أمير المؤمنين غناء العقلاء ودع غناء المجانين
~~وكان أشد خلق الله حسدا فغناه
### ||| صوت
# ( ولقد قالت لأتراب لها % كالمها يلعبن في جحرتها ) PageV05P261
# ( خذن عني الظل لا يتبعني % ومضت سعيا إلى قبتها )
# فطرب وشرب وأمر له بألف وخمسمائة دينار
# ثم تبعه محمد بن حمزة وجه ms1063 القرعة فغنى
### ||| صوت
# ( يمشون فيها بكل سابغة % أحكم فيها القتير والحلق )
# ( يعرف إنصافهم إذا شهدوا % وصبرهم حين تشخص الحدق )
# فاستحسنه وشرب عليه وأمر له بخمسمائة دينار
# ثم غنى علوية
### ||| صوت
# ( يجحدن ديني بالنهار وأقتضي % ديني إذا وقذ النعاس الرقدا )
# ( وأرى الغواني لا يواصلن امرأ % فقد الشباب وقد يصلن الأمردا )
# فدعا به الرشيد وقال له يا عاض بظر أمه أتغني في مدح المرد وذم الشيب
~~وستارتي منصوبة وقد شبت وكأنك تعرض بي ثم دعا مسرورا فأمره أن يأخذ بيده
~~فيضربه ثلاثين درة ويخرجه من مجلسه ففعل وما انتفعنا به بقية يومنا ولا
~~انتفع بنفسه وجفا علويه شهرا ثم سألناه فيه فأذن له
# قال أبو الفرج لإبراهيم أخبار مع خنث المعروفة بذات الخال وكان يهواها
~~جعلتها في موضع آخر من هذا الكتاب لأنها منفردة بذاتها PageV05P262 مستغنية
~~عن إدخالها في غمار أخباره
# وله في هذه الجارية شعر كثير فيه غناء له ولغيره وقد شرطت أن الشيء من
~~أخبار الشعراء والمغنين إذا كانت هذه سبيله أفرده لئلا يقطع بين القرائن
~~والنظائر مما تضاف إليه وتدخل فيه
### || خبر موته
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني الحسين بن يحيى قال
# سمعت إسحاق الموصلي يقول لما دخلت سنة ثمان وثمانين ومائة اشتد أمر
~~القولنج على أبي ولزمه وكان يعتاده أحيانا فقعد عن خدمة الخليفة وعن نوبته
~~في داره فقال في ذلك
### ||| صوت
# ( مل والله طبيبي % من مقاساة الذي بي )
# ( سوف أنعى عن قريب % لعدو وحبيب )
# وغني فيه لحنا من الرمل فكان آخر شعر قاله وآخر لحن صنعه
# أخبرني الصولي عن محمد بن موسى عن حماد بن إسحاق عن أبيه
# أن الرشيد ركب حمارا ودخل إلى إبراهيم يعوده وهو في الأبزن جالس فقال له
~~كيف أنت يا إبراهيم فقال أنا والله يا سيدي كما قال الشاعر
# ( سقيم مل منه أقربوه % وأسلمه المداوي والحميم ) PageV05P263
# فقال الرشيد إنا لله وخرج فلم يبعد حتى سمع الواعية عليه
### || المأمون يصلي عليه بعد موته
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثني عمر بن ms1064 شبة قال
# مات إبراهيم الموصلي سنة ثمان وثمانين ومائة ومات في ذلك اليوم الكسائي
~~النحوي والعباس بن الأحنف الشاعر وهشيمة الخمارة فرفع ذلك إلى الرشيد فأمر
~~المأمون أن يصلي عليهم فخرج فصفوا بين يديه فقال من هذا الأول قيل إبراهيم
~~فقال أخروه وقدموا العباس بن الأحنف فقدم فصلى عليهم فلما فرغ وانصرف دنا
~~منه هاشم بن عبد الله ابن مالك الخزاعي قال يا سيدي كيف آثرت العباس
~~بالتقدمة على من حضر قال لقوله
# ( وسعى بها ناس فقالوا إنها % لهي التي تشقى بها وتكابد )
# ( فجحدتهم ليكون غيرك ظنهم % إني ليعجبني المحب الجاحد )
# ثم قال أتحفظها قلت نعم فقال أنشدني باقيها فأنشدته
# ( لما رأيت الليل سد طريقه % عني وعذبني الظلام الراكد ) PageV05P264
# ( والنجم في كبد السماء كأنه % أعمى تحير ما لديه قائد )
# ( ناديت من طرد الرقاد بصده % عما أعالج وهو خلو هاجد )
# ( ياذا الذي صدع الفؤاد بهجره % أنت البلاء طريفه والتالد )
# ( ألقيت بين جفون عيني حرقة % فإلى متى أنا ساهر يا راقد )
# فقال المأمون أليس من قال هذا الشعر حقيقا بالتقدمة فقلت بلى والله يا
~~سيدي
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى قال قال حدثني حماد بن إسحاق قال حدثني أبي
~~قال
# قال لي برصوما الزامر أما في حقي وخدمتي وميلي إليكم وشكري لكم ما أستوجب
~~به أن تهب لي يوما من عمرك تفعل فيه ما أريد ولا تخالفني في شيء فقلت بلى
~~ووعدته بيوم فأتاني فقال مر لي بخلعة ففلعت وجعلت فيها جبة وشي فلبسها
~~ظاهرة وقال امض بنا إلى المجلس الذي كنت آتي أباك فيه فمضينا جميعا إليه
~~وقد خلقته وطيبته فلما صار على باب المجلس رمى بنفسه إلى الأرض فتمرغ في
~~التراب وبكى وأخرج نايه وجعل ينوح في زمره ويدور في المجلس ويقبل المواضع
~~التي كان أبو إسحاق يجلس فيها ويبكي ويزمر حتى قضى من ذلك وطرا ثم ضرب بيده
~~إلى ثيابه فشقها وجعلت أسكته وأبكي معه فما سكن إلا بعد حين ثم دعا بثيابه
~~فلبسها وقال إنما سألتك أن ms1065 تخلع علي لئلا يقال إن برصوما إنما خرق
~~PageV05P265 ثيابه ليخلع عليه ما هو خير منها ثم قال امض بنا إلى منزلك فقد
~~اشتفيت مما أردت فعدت إلى منزلي وأقام عندي يومه وانصرف بخلعة مجددة
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثني عمر بن شبة قال حدثني القاسم ابن يزيد
~~قال
# لما مات إبراهيم الموصلي دخلت على إبراهيم بن المهدي وهو يشرب وجواريه
~~يغنين فذكرنا إبراهيم الموصلي وحذقه وتقدمه فأفضنا في ذلك وإبراهيم مطرق
~~فلما طال كلامنا وقال كل واحد منا مثل ما قاله صاحبه اندفع إبراهيم بن
~~المهدي يغني في شعر لابن سيابة يرثي به إبراهيم ويقال إن الأبيات لأبي
~~الأسد
# ( تولى الموصلي فقد تولت % بشاشات المزاهر والقيان )
# ( وأي بشاشة بقيت فتبقى % حياة الموصلي على الزمان )
# ( ستبكيه المزاهر والملاهي % وتسعدهن عاتقة الدنان )
# ( وتبكيه الغوية إذ تولى % ولا تبكيه تالية القران )
# قال فأبكى من حضر وقلت أنا في نفسي أفتراه هو إذا مات من يبكيه المحراب
~~أم المصحف قال وكان كالشامت بموته
# أخبرني يحيى بن علي قال قال أنشدني حماد قال أنشدني أبي لنفسه
~~PageV05P266 يرثي أباه وأنشدها غير يحيى وفيها زيادة على روايته
# ( أقول له لما وقفت بقبره % عليك سلام الله يا صاحب القبر )
# ( أيا قبر إبراهيم حييت حفرة % ولا زلت تسقى الغيث من سبل القطر )
# ( لقد عزني وجدي عليك فلم يدع % لقلبي نصيبا من عزاء ولا صبر )
# ( وقد كنت أبكي من فراقك ليلة % فكيف وقد صار الفراق إلى الحشر )
# أخبرني أحمد بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الموصلي الملقب بوسواسة قال
~~أنشدني حماد لأبيه إسحاق يرثي أباه إبراهيم الموصلي
# ( سلام على القبر الذي لا يجيبنا % ونحن نحيي تربه ونخاطبه )
# ( ستبكيه أشراف الملوك إذا رأوا % محل التصابي قد خلا منه جانبه )
# ( ويبكيه أهل الظرف طرا كما بكى % عليه أمير المؤمنين وحاجبه )
# ( ولما بدا لي اليأس منه وأنزفت % عيون بواكيه وملت نوادبه )
# ( وصار شفاء النفس من بعض ما بها % إفاضة دمع تستهل سواكبه )
# ( جعلت على عيني للصبح عبرة % ولليل أخرى ما بدت لي ms1066 كواكبه )
# قال وأنشدني أيضا حماد لأبيه يرثي أباه
# ( عليك سلام الله من قبر فاجع % وجادك من نوء السماكين وابل )
# ( هل انت محيي القبر أم أنت سائل % وكيف تحيا تربة وجنادل )
# ( أظل كأني لم تصبني مصيبة % وفي الصدر من وجد عليك بلابل ) PageV05P267
# ( وهون عندي فقده أن شخصه % على كل حال بين عيني ماثل )
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثني أبو أيوب المديني قال أنشدني إبراهيم ابن
~~علي بن هشام لرجل يرثي إبراهيم الموصلي
# ( أصبح اللهو تحت عفر التراب % ثاويا في محلة الأحباب )
# ( إذ ثوى الموصلي فانقرض اللهو % بخير الإخوان والأصحاب )
# ( بكت المسمعات حزنا عليه % وبكاه الهوى وصفو الشراب )
# ( وبكت آلة المجالس حتى % رحم العود دمعة المضراب )
### || إسحاق الموصلي يذكر أباه عند الرشيد ويبكي
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد عن أبيه قال
# دخلت إلى الرشيد بعقب وفاة أبي وذلك بعد شهر من يوم وفاته فلما جلست
~~ورأيت موضعه الذي كان يجلس فيه خاليا دمعت عيني فكففتها وتصبرت ولمحني
~~الرشيد فدعاني إليه وأدناني منه فقبلت يده ورجله والأرض بين يديه فاستعبر
~~وكان رقيقا فوثبت قائما ثم قلت
# ( في بقاء الخليفة الميمون % خلف من مصيبة المحزون )
# ( لا يضير المصاب رزء إذا ما % كان ذا مفزع إلى هارون )
# فقال لي كذاك والله هو ولن تفقد من أبيك ما دمت حيا إلا شخصه وأمر بإضافة
~~رزقه إلى رزقي فقلت بل يأمر أمير المؤمنين به إلى ولده ففي خدمتي إياه ما
~~يغنيني فقال اجعلوا رزق إبراهيم لولده وأضعفوا رزق إسحاق PageV05P268
### || صوت من المائة المختارة
# ( يا دار سعدى بالجزع من ملل % حييت من دمنة ومن طلل )
# ( إني إذا ما البخيل أمنها % باتت ضموزا مني على وجل )
# ( لا أمتع العوذ بالفصال ولا % أبتاع إلا قريبة الأجل )
# العوذ الإبل التي قد نتجت واحدتها عائذ يقول أنحرها وأولادها للأضياف فلا
~~أمتعها
# والضموز الممسكة عن أن تجتر
# ضمز الجمل بجرته إذا أمسك عنها ودسع بها إذا استعملها
# يقول فهذه الناقة من شدة خوفها على نفسها مما رأت من نحر نظائرها ms1067 قد
~~امتنعت من جرتها فهي ضامزة
# الشعر لابن هرمة
# والغناء في اللحن المختار لمرزوق الصراف ثقيل أول بإطلاق الوتر في مجرى
~~البنصر عن إسحاق ويقال إنه ليحيى بن واصل
# وذكر عمرو بن بانة أن فيه لدحمان لحنا من الثقيل الأول بالبنصر وأن فيه
~~لابن محرز لحنا من الثقيل الثاني بالبنصر في الثالث ثم الثاني ووافقه ابن
~~المكي
# قال وفيه لدحمان خفيف رمل بالوسطى في الأول والثالث وذكر الهشامي أن هذا
~~اللحن بعينه ليونس وأن الثقيل الثاني لإبراهيم وأن لمعبد فيه لحنا من
~~الثقيل الأول بالوسطى وأن فيه للهذلي خفيف ثقيل وأن فيه رملا ينسب إلى ابن
~~محرز أيضا PageV05P269
### | شيء من ذكر ابن هرمة أيضا
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن عبد العزيز الزهري ونوفل بن ميمون عن يحيى بن عروة
~~بن أذينة قال
# خرجت في حاجة لي فلما كنت بالسيالة وقفت على منزل إبراهيم بن علي بن هرمة
~~فصحت يا أبا إسحاق فأجابتني ابنته من هذا فقلت انظري فخرجت إلي فقلت أعلمي
~~أبا إسحاق فقالت خرج والله آنفا قال فقلت هل من قرى فإني مقو من الزاد قالت
~~لا والله ما صادفته حاضرا قلت فأين قول أبيك
# ( لا أمتع العوذ بالفصال ولا % أبتاع إلا قريبة الأجل )
# قالت بذاك والله أفناها أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن أيوب
~~بن عباية بمثل هذا الخبر سواء وزاد فيه قال فأخبرت إبراهيم بن هرمة بقولها
~~فضمها إليه وقال بأبي أنت وأمي أنت والله ابنتي حقا الدار والمزرعة لك
~~PageV05P270
# اخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني نوفل بن
~~ميمون قال حدثني مرقع قال
# كنت مع ابن هرمة في سقيفة أم أذينة فجاءه راع بقطعة من غنم يشاوره فيما
~~يبيع منها وكان قد أمره ببيع بعضها قال مرقع فقلت يا أبا إسحاق أين عزب عنك
~~قولك
# ( لا غنمي مد في الحياة لها % إلا لدرك القرى ولا ms1068 إبلي )
# وقولك فيها أيضا
# ( لا أمتع العوذ بالفصال ولا % ولا أبتاع إلا قريبة الأجل )
# فقال لي مالك أخزاك الله من أخذ منها شيئا فهو له فانتهبناها حتى وقف
~~الراعي وما معه منها شيء
# وحدثنا بهذا الخبر أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن محمد
~~النوفلي عن أبيه
# أن ابن هرمة كان اشترى غنما للربح فلقيه رجل فقال له ألست القائل
# ( لا غنمي مد في الحياة لها % إلا لدرك القرى ولا إبلي )
# قال نعم قال فوالله إني لأحسبك تدفع عن هذه الغنم المكروه بنفسك وإنك
~~لكاذب فأحفظه ذلك فصاح من أخذ منها شيئا فهو له فانتهبها الناس جميعا وكان
~~ابن هرمة أحد البخلاء
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير بن بكار قال حدثني نوفل بن
~~ميمون قال حدثني زفر بن محمد الفهري أن هذه القصيدة أول شعر قاله ابن هرمة
~~PageV05P271
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال حدثنا حماد بن إسحاق قال قرأت على أبي حدثنا
~~عبد الله بن الوليد الأزدي قال حدثني جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين
~~قال
# سمع مزبد قول ابن هرمة
# ( لا أمتع العوذ بالفصال ولا % أبتاع إلا قريبة الأجل )
# قال صدق ابن الخبيثة إنما كان يشتري الشاة للأضحى فيذبحها من ساعته
# أخبرنا وكيع قال حدثنا حماد عن أبيه عن عبد الله بن الوليد عن جعفر ابن
~~محمد بن زيد عن أبيه قال
# اجتمع قوم من قريش أنا فيهم فأحببنا أن نأتي ابن هرمة فنعبث به فتزودنا
~~زادا كثيرا ثم أتيناه لنقيم عنده فلما انتهينا إليه خرج إلينا فقال ما جاء
~~بكم فقلنا سمعنا شعرك فدعانا إليك لما سمعناك قلت
# ( إن امرأ جعل الطريق لبيته % طنبا وأنكر حقه للئيم )
# وسمعناك تقول
# ( وإذا تنور طارق مستنبح % نبحت فدلته علي كلابي )
# ( وعوين يستعجلنه فلقينه % يضربنه بشراشر الأذناب )
# وسمعناك تقول PageV05P272
# ( كم ناقة وجأت منحرها % بمستهل الشؤبوب أو جمل )
# ( لا أمتع العوذ بالفصال ولا % أبتاع إلا قريبة الأجل )
# قال فنظر إلينا طويلا ثم قال ms1069 ما على وجه الأرض عصابة أضعف عقولا ولا أسخف
~~دينا منكم فقلنا له يا عدو الله يا دعي أتيناك زائرين وتسمعنا هذا الكلام
~~فقال أما سمعتم الله تعالى يقول للشعراء (** وأنهم يقولون ما لا يفعلون
~~**) أفيخبركم الله أني أقول ما لا أفعل وتريدون مني أن أفعل ما أقول قال
~~فضحكنا منه وأخرجناه معنا فأقام عندنا في نزهتنا يشركنا في زادنا حتى
~~انصرفنا إلى المدينة
# أخبرنا عمي قال حدثني محمد بن سعيد الكراني عن عبد الرحمن ابن أخي
~~الأصمعي عن عمه قال
# الحكم الخضري وابن ميادة ورؤبة وابن هرمة PageV05P273 وطفيل الكناني
~~ومكين العذري كانوا على ساقة الشعراء وتقدمهم ابن هرمة بقوله
# ( لا أمتع العوذ بالفصال ولا % أبتاع إلا قريبة الأجل )
# قال عبد الرحمن وكان عمي معجبا بهذا البيت مستحسنا له وكان كثيرا ما يقول
~~أما ترون كيف قال والله لو قال هذا حاتم لما زاد ولكان كثيرا ثم يقول ما
~~يؤخره عن الفحول إلا قرب عهده
# انتهى
# أخبرني محمد بن مزيد والحسين بن يحيى ووكيع عن حماد عن أبيه قال
# قلت لمروان بن أبي حفصة من أشعر المحدثين من طبقتكم عندك لا أعنيك قال
~~الذي يقول
# ( لا أمتع العوذ بالفصال ولا % أبتاع إلا قريبة الأجل )
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثنا أبو أيوب المديني عن أبي حذافة قال لما قال
~~ابن هرمة
# ( لا أمتع العوذ بالفصال ولا % أبتاع إلا قريبة الأجل )
# قال ابن الكوسج مولى آل حنين يجيبه
# ( ما يشرب البارد القراح ولا % يذبح من جفرة ولا حمل ) PageV05P274
# ( كأنه قردة يلاعبها % قرد بأعلى الهضاب من ملل )
# قال فقال ابن هرمة لئن لم أوت به مربوطا لأفعلن بآل حنين ولأفعلن فوهبوا
~~لابن الكوسج مائة درهم وربطوه وأتوا به ابن هرمة فأطلقه فقال ابن الكوسج
~~والله لئن عاد لمثلها لأعودن
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات
~~قال حدثني هارون بن مخارق عن أبيه قال
# كنا عند الرشيد في بعض أيامنا ومعنا ابن جامع فغناه ابن ms1070 جامع ونحن يومئذ
~~بالرقة
# ( هاج شوقا فراقك الأحبابا % فتناسيت أو نسيت الربابا )
# ( حين صاح الغراب بالبين منهم % فتصاممت إذ سمعت الغرابا )
# ( لو علمنا أن الفراق وشيك % ما انتهينا حتى نزور القبابا )
# ( أو علمنا حين استقلت نواهم % ما أقمنا حتى نزم الركابا )
# الغناء لابن جامع رمل بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى عن إسحاق وله فيه أيضا
~~ثقيل أول بالوسطى عن عمرو
# وذكرت دنانير عن فليح أن فيه لابن سريج وابن محرز لحنين
# قال فاستحسنه الرشيد وأعجب به واستعاده مرارا وشرب عليه أرطالا حتى سكر
~~وما سمع غيره ولا أقبل على أحد وأمر لابن جامع بخمسة آلاف دينار فلما
~~انصرفنا قال لي PageV05P275 إبراهيم لا ترم منزلك حتى أصير إليك فصرت إلى
~~منزلي فلم أغير ثيابي حتى أعلمني الغلام بموافاته فتلقيته في دهليزي فدخل
~~وجلس وأجلسني بين يديه ثم قال لي يا مخارق أنت فسيلة مني وحسني لك وقبيحي
~~عليك ومتى تركنا ابن جامع على ما ترى غلبنا على الرشيد وقد صنعت صوتا على
~~طريقة صوته الذي غناه أحسن صنعة منه وأجود وأشجى وإنما يغلبني عند هذا
~~الرجل بصوته ولا مطعن على صوتك وإذا أطربته وغلبته عليه بما تأخذه مني قام
~~ذلك لي مقام الظفر وسيصبح أمير المؤمنين غدا فيدخل الحمام ونحضر ثم يخرج
~~فيدعو بالطعام ويدعو بنا ويأمر ابن جامع فيرد الصوت الذي غناه ويشرب عليه
~~رطلا ويأمر له بجائزة فإذا فعل فلا تنتظره أكثر من أن يرد ردته حتى تغني ما
~~أعلمك إياه الساعة فإنه يقبل عليك ويصلك ولست أبالي ألا يصلني بعد أن يكون
~~إقباله عليك فقلت السمع والطاعة فألقى علي لحنه
# ( يا دار سعدى بالجزع من ملل % )
# وردده حتى أخذته وانصرف ثم بكر علي فاستعاد الصوت فرددته حتى رضيه ثم
~~ركبنا وأنا أدرسه حتى صرنا إلى دار الرشيد فلما دخلنا فعل الرشيد جميع ما
~~وصفه إبراهيم شيئا فشيئا وكان إبراهيم أعلم الناس به ثم أمر ابن جامع فرد
~~الصوت ودعا برطل فشربه ولما استوفاه واستوفى ابن جامع صوته لم ms1071 أدعه يتنفس
~~حتى اندفعت فغنيت صوت إبراهيم فلم يزل يصغي إليه وهو باهت حتى استوفيته
~~فشرب وقال أحسنت والله لمن هذا PageV05P276 الصوت فقلت لإبراهيم فلم يزل
~~يستدنيني حتى صرت قدام سريره وجعل يستعيد الصوت فأعيده ويشرب عليه رطلا
~~فأمر لإبراهيم بجائزة سنية وأمر لي بمثلها وجعل ابن جامع يشغب ويقول يجيء
~~بالغناء فيدسه في أستاه الصبيان إن كان محسنا فليغنه هو والرشيد يقول له دع
~~ذا عنك فقد والله استقاد منك وزاد عليك
### || صوت من المائة المختارة
# ( تولى شبابك إلا قليلا % وحل المشيب فصبرا جميلا )
# ( كفى حزنا بفراق الصبا % وإن أصبح الشيب منه بديلا )
# الشعر والغناء لإسحاق
# ولحنه المختار ثاني ثقيل بالوسطى في مجراها عن إسحاق بن عمرو PageV05P277
### | أخبار إسحاق بن إبراهيم
# قد مضى نسبه مشروحا في نسب أبيه ويكنى أبا محمد وكان الرشيد يولع به
~~فيكنيه أبا صفوان وهذه كنية أوقعها عليه إسحاق بن إبراهيم بن مصعب مزحا
# وموضعه من العلم ومكانه من الأدب ومحله من الرواية وتقدمه في الشعر
~~ومنزلته في سائر المحاسن أشهر من أن يدل عليه فيها بوصف وأما الغناء فكان
~~أصغر علومه وأدنى ما يوسم به وإن كان الغالب عليه وعلى ما كان يحسنه فإنه
~~كان له في سائر أدواته نظراء وأكفاء ولم يكن له في هذا نظير فإنه لحق بمن
~~مضى فيه وسبق من بقي ولحب للناس جميعا طريقه فأوضحها وسهل عليهم سبيله
~~وأنارها فهو إمام أهل صناعته جميعا ورأسهم ومعلمهم يعرف ذلك منه الخاص
~~والعام ويشهد به الموافق والمفارق على أنه كان أكره الناس للغناء وأشدهم
~~بغضا لأن يدعى إليه أو يسمى به
# وكان يقول لوددت أن أضرب كلما أراد مريد مني أن أغني وكلما قال قائل
~~إسحاق الموصلي المغني عشر مقارع لا أطيق أكثر من ذلك وأعفى من الغناء ولا
~~ينسبني من يذكرني إليه
# وكان المأمون يقول لولا ما سبق على ألسنة الناس وشهر به عندهم من الغناء
~~لوليته القضاء بحضرتي فإنه أولى به وأعف وأصدق وأكثر دينا وأمانة من هؤلاء
~~القضاة ms1072 PageV05P278
### || مشايخه الذين تلقى عنهم
# وقد روى الحديث ولقي أهله مثل مالك بن أنس وسفيان بن عيينة وهشيم بن بشير
~~وإبراهيم بن سعد وأبي معاوية الضرير وروح بن عبادة وغيرهم من شيوخ العراق
~~والحجاز
# وكان مع كراهته PageV05P279 الغناء أضن خلق الله وأشدهم بخلا به على كل
~~أحد حتى على جواريه وغلمانه ومن يأخذ عنه منتسبا إليه متعصبا له فضلا عن
~~غيرهم
# وهو الذي صحح أجناس الغناء وطرائقه وميزه تمييزا لم يقدر عليه أحد قبله
~~ولا تعلق به أحد بعده ولم يكن قديما مميزا على هذا الجنس إنما كان يقال
~~الثقيل وثقيل الثقيل والخفيف وخفيف الخفيف وهذا عمرو بن بانة وهو من
~~تلاميذه يقول في كتابه الرمل الأول والرمل الثاني ثم لا يزيد في ذكر
~~الأصابع على الوسطى والبنصر ولا يعرف المجاري التي ذكرها إسحاق في كتابه
~~مثل ما ميز الأجناس فجعل الثقيل الأول أصنافا فبدأ فيه بإطلاق الوتر في
~~مجرى البنصر ثم تلاه بما كان منه بالبنصر في مجراها ثم بما كان بالسبابة في
~~مجرى البنصر ثم فعل هذا بما كان منه بالوسطى على هذه المرتبة ثم جعل الثقيل
~~الأول صنفين الصنف الأول منهما هذا الذي ذكرناه والصنف الثاني القدر الأوسط
~~من الثقيل الأول وأجراه المجرى الذي تقدم من تمييز الأصابع والمجاري وألحق
~~جميع الطرائق والأجناس بذلك وأجراها على هذا الترتيب
# ثم لم يتعلق بفهم ذلك أحد بعده فضلا عن أن يصنفه في كتابه فقد ألف جماعة
~~من المغنين كتبا منهم يحيى المكي وكان شيخ الجماعة وأستاذهم وكلهم كان
~~يفتقر إليه ويأخذ عنه غناء الحجاز وله صنعة كثيرة حسنة متقدمة وقد كان
~~إبراهيم الموصلي وابن جامع يضطران إلى الأخذ عنه ألف كتابا جمع فيه الغناء
~~القديم وألحق فيه ابنه الغناء المحدث إلى آخر أيامه فأتيا فيه في أمر
~~الأصابع بتخليط عظيم حتى جعلا أكثر ما جنساه من ذلك مختلطا فاسدا وجعلا
~~بعضه فيما زعما تشترك الأصابع كلها فيه وهذا محال ولو اشتركت الأصابع لما
~~احتيج إلى تمييز الأغاني وتصييرها مقسومة على ms1073 صنفين الوسطى والبنصر
~~PageV05P280 والكلام في هذا طويل ليس موضعه هاهنا وقد ذكرته في رسالة
~~عملتها لبعض إخواني ممن سألني شرح هذا فأثبته واستقصيته استقصاء يستغني به
~~عن غيره
# وهذا كله فعله إسحاق واستخرجه بتمييزه حتى أتى على كل ما رسمته الأوائل
~~مثل إقليدس ومن قبله ومن بعده من أهل العلم بالموسيقى ووافقهم بطبعه وذهنه
~~فيما قد أفنوا فيه الدهور من غير أن يقرأ لهم كتابا أو يعرفه
# فأخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني علي بن يحيى المنجم قال
# كنت عند إسحاق بن إبراهيم بن مصعب فسأل إسحاق الموصلي أو سأله محمد بن
~~الحسن بن مصعب بحضرتي فقال له يا أبا محمد أرأيت لو أن الناس جعلوا للعود
~~وترا خامسا للنغمة الحادة التي هي العاشرة على مذهبك أين كنت تخرج منه فبقي
~~إسحاق واجما ساعة طويلة مفكرا واحمرت أذناه وكانتا عظيمتين وكان إذا ورد
~~عليه مثل هذا احمرتا وكثر ولوعه بهما فقال لمحمد بن الحسن الجواب في هذا لا
~~يكون كلاما إنما يكون بالضرب فإن كنت تضرب أريتك أين تخرج فخجل وسكت عنه
~~مغضبا لأنه كان أميرا وقابله من الجواب بما لا يحسن فحلم عنه
# قال علي بن يحيى فصار إلي به وقال لي يا أبا الحسن إن هذا الرجل سألني
~~عما سمعت ولم يبلغ علمه أن يستنبط مثله بقريحته وإنما هو شيء قرأه في كتب
~~الأوائل وقد بلغني أن التراجمة عندهم يترجمون لهم كتب الموسيقى فإذا خرج
~~إليك منها شيء فأعطنيه فوعدته بذلك ومات قبل أن يخرج إليه شيء منها
# وإنما ذكرت هذا بتمام أخباره كلها ومحاسنه وفضائله لأنه من أعجب شيء يؤثر
~~عنه أنه استخرج بطبعه علما رسمته الأوائل لا يوصل إلى معرفته إلا بعد علم
~~كتاب إقليدس الأول في الهندسة ثم ما بعده من الكتب الموضوعة في الموسيقى ثم
~~تعلم ذلك وتوصل إليه واستنبطه بقريحته فوافق ما رسمه أولئك ولم يشذ عنه شيء
~~يحتاج إليه PageV05P281 منه وهو لم يقرأه ولا له مدخل إليه ولا عرفه ثم
~~تبين بعد ms1074 هذا بما أذكره من أخباره ومعجزاته في صناعته فضله على أهلها كلهم
~~وتميزه عنهم وكونه سماء هم أرضها وبحرا هم جداوله
# وأم إسحاق امرأة من أهل الري يقال لها شاهك وذكر قوم أنها دوشار التي
~~كانت تغني بالدف فهويها إبراهيم وتزوجها
# وهذا خطأ تلك لم تلد من إبراهيم إلا بنتا وإسحاق وسائر ولد إبراهيم من
~~شاهك هذه
### || برنامج دراسته اليومي
# أخبرني يحيى بن علي المنجم قال أخبرني أبي عن إسحاق قال
# بقيت دهرا من دهري أغلس في كل يوم إلى هشيم فأسمع منه ثم أصير إلى
~~الكسائي أو الفراء أو ابن غزالة فأقرأ عليه جزءا من القرآن ثم آتي منصور
~~زلزل فيضاربني طرقين أو ثلاثة ثم آتي عاتكة بنت شهدة فآخذ منها صوتا أو
~~صوتين ثم آتي الأصمعي وأبا عبيدة فأناشدهما وأحدثهما فأستفيد منهما ثم أصير
~~إلى أبي فأعلمه ما صنعت ومن لقيت وما أخذت وأتغدى معه فإذا كان العشاء رحت
~~إلى أمير المؤمنين الرشيد PageV05P282
# أخبرنا محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# أخذ مني منصور زلزل إلى أن تعلمت مثل ضربه بالعود أكثر من مائة ألف درهم
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال
# كنت عند ابن عائشة فجاءه أبو محمد إسحاق بن إبراهيم الموصلي فرحب به وقال
~~هاهنا يا أبا محمد إلى جنبي فلئن بعدت بيننا الأنساب لقد قربت بيننا الآداب
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا يزيد بن محمد المهلبي قال حدثنا
~~ابن شبيب من جلساء المأمون عنه أنه قال يوما وإسحاق غائب عن مجلسه لولا ما
~~سبق على ألسنة الناس واشتهر به عندهم من الغناء لوليته القضاء فما أعرف
~~مثله ثقة وصدقا وعفة وفقها
# هذا مع تحصيل المأمون وعقله ومعرفته
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثنا الفضل بن العباس الوراق قال حدثنا المخرمي
~~عن أبيه قال سمعت إسحاق الموصلي يقول
# صرت إلى سفيان بن عيينة لأسمع منه فتعذر ذلك علي وصعب مرامه فرأيته ms1075 عند
~~الفضل بن الربيع فسألته أن يعرفه موضعي من عنايته ومكاني من الأدب والطلب
~~وأن يتقدم إليه بحديثي ففعل وأوصاه بي فقال إن أبا محمد من أهل العلم
~~وحملته
# قال فقلت تفرض لي عليه ما يحدثني به فسأله في ذلك ففرض لي خمسة عشر حديثا
~~في كل مجلس PageV05P283 فصرت إليه فحدثني بما فرض لي فقلت له أعزك الله
~~صحيح كما حدثتني به قال نعم وعقد بيده شيئا قلت أفأرويه عنك قال نعم وعقد
~~بيده شيئا آخر ثم قال هذه خمسة وأربعون حديثا وضحك إلي وقال قد سرني ما
~~رأيت من تقصيك في الحديث وتشددك فيه على نفسك فصر إلي متى شئت حتى أحدثك
~~بما شئت
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني الحسين بن يحيى أبو الجمان وعون بن
~~محمد الكندي قالا سمعنا إسحاق الموصلي يقول
# جئت يوما إلى أبي معاوية الضرير ومعي مائة حديث فوجدت حاجبه يومئذ رجلا
~~ضريرا فقال لي إن أبا معاوية قد ولاني اليوم حجبته لينفعني فقلت معي مائة
~~حديث وقد جعلت لك مائة درهم إذا قرأتها فدخل واستأذن لي فدخلت فلما عرفني
~~أبو معاوية دعاه فقال له أخطأت وإنما جعلت لك مثل هذا من ضعفاء أصحاب
~~الحديث فأما أبو محمد وأمثاله فلا ثم أقبل علي يرغبني في الإحسان إليه
~~ويذكر ضعفه وعنايته به فقلت له احتكم في أمره فقال مائة دينار فأمرت
~~بإحضارها الغلام وقرأت عليه ما أردت وانصرفت
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني علي بن محمد الأسدي قال حدثني أحمد
~~بن يحيى الشيباني ثعلب قال
# وقف أبو عبد الله بن الأعرابي على المدائني فقال له إلى أين يا أبا عبد
~~الله فقال أمضي إلى رجل هو كما قال الشاعر
# ( نحمل أشباحنا إلى ملك % نأخذ من ماله ومن أدبه )
# فقال له ومن ذلك يا أبا عبد الله قال أبو محمد إسحاق بن إبراهيم الموصلي
~~PageV05P284
# قال أبو بكر والبيت لأبي تمام الطائي
# وقد أخبرني بهذا الخبر عن ثعلب محمد بن القاسم الأنباري فقال فيه ms1076
# كان إسحاق يجري على ابن الأعرابي في كل سنة ثلاثمائة دينار
# وأهدى له ابن الأعرابي شيئا من كتاب النوادر كتبه له بخطه فمر ابن
~~الأعرابي يوما على باب دار الموصلي ومعه صديق له فقال له صديقه هذه دار
~~صديقك أبي محمد إسحاق فقال هذه دار الذي نأخذ من ماله ومن أدبه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا يزيد بن محمد المهلبي قال حدثنا حماد بن
~~إسحاق عن أبيه قال
# رأيت في منامي كأن جريرا جالس ينشد شعره وأنا أسمع منه فلما فرغ أخذ بيده
~~كبة شعر فألقاها في فمي فابتلعتها فأول ذلك بعض من ذكرته له أنه ورثني
~~الشعر
# قال يزيد بن محمد وكذلك كان لقد مات إسحاق وهو أشعر أهل زمانه
### || إسحاق يتعلم الضرب بالعود من زلزل
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى ومحمد بن مزيد قالا حدثنا حماد بن إسحاق قال
~~قال لي أبي
# أعطيت منصورا زلزلا من مالي خاصة حتى تعلمت ضربه بالعود نحوا PageV05P285
~~من مائة ألف درهم سوى ما أخذته له من الخلفاء ومن أبي
# قال وكانت في زلزل قبل أن يعرف الصوت ويفهمه بلادة أول ما يسمعه حتى لو
~~ضرب هو وغلامه على صوت لم يعرفاه قبل لكان غلامه أقوى منه فإذا تفهمه جاء
~~فيه من الضرب بما لا يتعلق به أحد البتة
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي الفضل عن إسحاق وأخبرني به
~~الأخفش عن الفضل عن إسحاق وأخبرني به يحيى ابن علي بن يحيى عن أبيه عن
~~إسحاق وأخبرني الحسن بن علي قال حدثنا يزيد بن محمد المهلبي عن إسحاق قال
# قال لي أبو زياد الكلابي أولم جار لي يكنى أبا سفيان وليمة ودعاني لها
~~فانتظرت رسوله حتى تصرم يومي فلم يأت فقلت لامرأتي
# ( إن أبا سفيان ليس بمولم % فقومي فهاتي فلقة من حوارك )
# قال إسحاق فقلت له أليس غير هذا فقال لا إنما أرسلته يتيما فقلت أفلا
~~أجيزه قال شأنك فقلت له
# ( فبيتك خير من بيوت كثيرة % وقدرك خير من ms1077 وليمة جارك )
# قال فضحك ثم قال أحسنت بأبي أنت وأمي جئت والله به قبلا ما انتظرت به
~~القرب وما ألوم الخليفة أن يجعلك في سماره ويتملح بك وإنك لمن طراز ما رأيت
~~بالعراق مثله ولو كان الشباب يشترى لا ابتعته لك بإحدى عيني ويمنى يدي وعلى
~~أن فيك بحمد الله ومنه بقية تسر الودود وترغم الحسود
# هذا لفظ يزيد المهلبي والأخفش
# وأخبرني بهذا الخبر محمد بن عبد الله بن عمار فقال حدثني عمر بن شبة قال
~~حدثني إسحاق قال PageV05P286 قال لي إما شداد بن عقبة وإما أبو مجيب
# قالت امرأة القتال الكلابي له هل لك في فلقة من حوار نطبخها لك
# فقال لا والله نحن على وليمة أبي سفيان ودعوته وكان أبو سفيان رجلا من
~~الحي زفت إليه امرأته تلك الليلة فجعل ينظر دخانا فلا يراه فقال
# ( إن أبا سفيان ليس بمولم % فقومي فهاتي فلقة من حوارك )
# ثم ذكر باقي الخبر على ما تقدم من الذي قبله
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثني أبي قال حدثني إسحاق قال
# أنشدت أعرابيا فهما شعرا لي فقال أقفرت والله يا أبا محمد قلت وما أقفرت
~~قال رعيت قفرة لم ترع قبلك
# يريد أبدعت
### || نباهة إسحاق في الغناء
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش وعمي قالا حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال
~~حدثني بعض أصحاب السلطان بمدينة السلام قال سمعت إسحاق الموصلي يقول
~~PageV05P287
# دخلت على المأمون يوما وعقيد يغنيه ارتجالا وغيره يضرب عليه فقال يا
~~إسحاق كيف تسمع مغنينا هذا فقلت هل سأل أمير المؤمنين عن هذا غيري قال نعم
~~سألت عمي إبراهيم فوصفه وقرظه واستحسنه فقلت له يا أمير المؤمنين أدام الله
~~سرورك وأطاب عيشك إن الناس قد أكثروا في أمري حتى نسبتني فرقة إلى التزيد
~~في علمي فقال لي فلا يمنعك ذلك من قول الحق إذا لزمك فقلت لعقيد أردد هذا
~~الصوت الذي غنيته آنفا وتحفظ فيه وضرب ضاربه عليه فقلت لإبراهيم بن المهدي
~~كيف رأيته فقال ما رأيت شيئا يكره ولا سمعته ms1078 فأقبلت على عقيد فقلت له حين
~~استوفاه في أي طريقة هذا الصوت الذي غنيته قال في الرمل فقلت للضارب في أي
~~طريقة ضربت أنت قال في الهزج الثقيل فقلت يا أمير المؤمنين ما عسيت أن أقول
~~في صوت يغني مغنيه رملا ويضرب ضاربه هزجا وليس هو صحيحا في إيقاعه الذي ضرب
~~عليه
# قال وتفهمه إبراهيم بن المهدي بعدي فقال صدق يا أمير المؤمنين الأمر فيه
~~الآن بين فغاظني فقلت له بأي شيء بان الآن ما لم يكن بينا قبل أتوهم أنك
~~استنبطت معرفة هذا وإنما قلته لما علمته من جهتي كما يقوله الغلمان العجم
~~وسائر من حضر اتباعا لي واقتداء بقولي
# فقال له المأمون صدق فأمسك وجعل يتعجب من ذهاب ذلك على كل من حضر وكناني
~~في ذلك اليوم مرتين
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني أبو عبد الله أحمد بن حمدون قال
~~حدثني أبي
# أن الأصمعي أنشد قول إسحاق يذكر ولاءه لخزيمة بن خازم PageV05P288
# ( إذا كانت الأحرار أصلي ومنصبي % ودافع ضيمي خازم وابن خازم )
# ( عطست بأنف شامخ وتناولت % يداي الثريا قاعدا غير قائم )
# قال فجعل الأصمعي يعجب منهما ويستحسنهما وكان بعد ذلك يذكرهما ويفضلهما
# قال ابن حمدون وكان السبب في تولي إسحاق خازم بن خزيمة بن حازم أن مناظرة
~~جرت بينه وبين ابن جامع بحضرة الرشيد فتغالظا فقال له ابن جامع يا من إذا
~~قلت له يا بن زانية لم أخف أن يكذبني أحد فمضى إلى خازم بن خزيمة فتولاه
~~وانتمى إليه فقبل ذلك منه وقال هذين البيتين
### || المعتصم يمتحن إسحاق في الغناء
# أخبرني يحيى بن علي قال حدثني أبي قال قال إسحاق كانت عندي صناجة كنت بها
~~معجبا واشتهاها أبو إسحاق المعتصم في خلافة المأمون فبينا أنا ذات يوم في
~~منزلي إذا ببابي يدق دقا شديدا فقلت انظروا من هذا قالوا رسول أمير
~~المؤمنين فقلت ذهبت صناجتي تجده ذكرها له ذاكر فبعث إلي فيها فلما مضى بي
~~الرسول انتهيت إلى الباب PageV05P289 وأنا مثخن فدخلت فسلمت فرد السلام ms1079
~~ونظر إلى تغير وجهي فقال اسكن فسكنت وسألني عن صوت وقال أتدري لمن هو فقلت
~~أسمعه ثم أخبر أمير المؤمنين إن شاء الله بذلك فأمر جارية من وراء الستارة
~~فغنته وضربت فإذا هي قد شبهته بالقديم فقلت زدني معها عودا آخر فإنه أثبت
~~لي فزادني عودا آخر فقلت يا أمير المؤمنين هذا الصوت محدث لامرأة ضاربة
~~فقال من أين قلت ذلك فقلت لما سمعته وسمعت لينه عرفت أنه من صنعة النساء
~~ولما رأيت جودة مقاطعه علمت أن صاحبته ضاربة فقال من أين قلت ذلك فقلت
~~لأنها قد حفظت مقاطعه وأجزاءه ثم طلبت عودا آخر ليكون أثبت لي فلم أشكك
~~فقال صدقت الغناء لعريب
# نسخت من كتاب ابن أبي سعيد حدثني إسحاق بن إبراهيم الطاهري قال حدثتني
~~مخارق مولاتنا قالت
# كان لمولاي الذي علمني الغناء فراش رومي وكان يغني بالرومية صوتا مليح
~~اللحن فقال لي مولاي يا مخارق خذي هذا اللحن الرومي فانقليه إلى شعر من
~~أصواتك العربية حتى أمتحن به إسحاق الموصلي فأعلم أين يقع من معرفته ففعلت
~~ذلك وصار إليه إسحاق فاحتبسه مولاي فأقام وبعث إلي أن أدخلي اللحن الرومي
~~في وسط غنائك فغنيته إياه في درج PageV05P290 أصوات مرت قبله فأصغى إليه
~~إسحاق وجعل يتفهمه ويقسمه ويتفقد أوزانه ومقاطعه ويوقع عليه بيده ثم أقبل
~~على مولاي فقال هذا صوت رومي اللحن فمن أين وقع إليك فكان مولاي بعد ذلك
~~يقول ما رأيت شيئا أحسن من استخراجه لحنا روميا لا يعرفه ولا العلة فيه وقد
~~نقل إلى غناء عربي وامتزجت نغمه حتى عرفه ولم يخف عليه
### || إسحاق وملاحظ في مجلس الواثق
# أخبرني عمي قال حدثني محمد بن موسى قال حدثني عبد الله بن عمرو عن محمد
~~بن عبد الله بن مالك قال حدثني علويه الأعسر ووجدت هذا الخبر في بعض الكتب
~~عن علي بن محمد بن نصر الشامي عن جده حمدون ابن إسماعيل قال
# تناظر المغنون يوما عند الواثق فذكروا الضراب وحذقهم فقدم إسحاق زلزلا
~~على ملاحظ ولملاحظ في ذلك ms1080 الرياسة على جميعهم فقال له الواثق هذا حيف وتعد
~~منك فقال إسحاق يا أمير المؤمنين اجمع بينهما وامتحنهما فإن الأمر سينكشف
~~لك فيهما فأمر بهما فأحضرا فقال له إسحاق إن للضراب أصواتا معروفة
~~أفأمتحنهما بشيء منها قال أجل افعل فسمى ثلاثة أصوات كان أولها
# ( علق قلبي ظبية السيب % )
# فضربا عليه فتقدم زلزل وقصر عنه ملاحظ فعجب الواثق من كشفه عما ادعاه في
~~مجلس واحد
# فقال له ملاحظ فما باله يا أمير المؤمنين يحيلك على الناس ولم لا يضرب هو
~~فقال يا أمير المؤمنين إنه لم PageV05P291 يكن أحد في زماني أضرب مني إلا
~~أنكم أعفيتموني فتفلت مني وعلى أن معي بقية لا يتعلق بها أحد من هذه الطبقة
~~ثم قال يا ملاحظ شوش عودك وهاته ففعل ذلك ملاحظ فقال يا أمير المؤمنين هذا
~~يخلط الأوتار تخليط متعنت فهو لا يألو ما أفسدها ثم أخذ العود فجسه ساعة
~~حتى عرف مواقعه ثم قال يا ملاحظ غن أي صوت شئت فغنى ملاحظ صوتا وضرب عليه
~~إسحاق بذلك العود الفاسد التسوية فلم يخرجه عن لحنه في موضع واحد حتى
~~استوفاه عن نقرة واحدة ويده تصعد وتنحدر على الدساتين فقال له الواثق لا
~~والله ما رأيت مثلك ولا سمعت به اطرح هذا على الجواري فقال هيهات يا أمير
~~المؤمنين هذا لا تعرفه الجواري ولا يصلح لهن إنما بلغني أن الفهليذ ضرب
~~يوما بين يدي كسرى فأحسن فحسده رجل من حذاق أهل صنعته فترقبه حتى قام لبعض
~~شأنه ثم خالفه إلى عوده فشوش بعض أوتاره فرجع فضرب وهو لا يدري والملوك لا
~~تصلح في مجالسها العيدان فلم يزل يضرب بذلك العود الفاسد إلى أن فرغ ثم قام
~~على رجله فأخبر الملك بالقصة فامتحن العود فعرف ما فيه ثم قال زه وزه وزهان
~~زه ووصله بالصلة التي كان يصل بها من خاطبه هذه المخاطبة فلما تواطأت
~~الرواية بهذا أخذت نفسي ورضتها عليه وقلت لا ينبغي أن يكون الفهليذ أقوى
~~على هذا مني فما زلت أستنبطه بضع عشرة ms1081 سنة حتى لم يبق في الأرض موضع على
~~طبقة من الطبقات إلا وأنا أعرف نغمته كيف هي والمواضع التي يخرج النغم كلها
~~منه فيها من أعاليها إلى أسافلها وكل شيء منها يجانس شيئا غيره كما أعرف
~~ذلك في مواضع الدساتين وهذا شيء لا تفي به الجوراي
# قال له الواثق صدقت ولئن مت لتموتن هذه الصناعة معك وأمر له بثلاثين ألف
~~درهم PageV05P292
### || نسبه هذا الصوت
### ||| صوت
# ( علق قلبي ظبية السيب % جهلا فقد أغري بتعذيبي )
# ( نمت عليها حين مرت بنا % مجاسد ينفحن بالطيب )
# ( تصدها عنا عجوز لها % منكرة ذات أعاجيب )
# ( فكلما همت بإتيانها % قالت توقي عدوة الذيب )
# الشعر والغناء لإبراهيم هزج ثقيل بالسبابة في مجرى البنصر
# حدثني علي بن هارون قال حدثني محمد بن موسى اليزيدي قال حدثتني دمن جارية
~~إسحاق الموصلي وكانت من كبار جواريه وأحظى منه عنده ولقيتها فقلت لها أي
~~شيء أخذت عن مولاك من الغناء فقالت لا والله ما أخذت أنا عنه ولا واحدة من
~~جواريه صوتا قط كان أبخل بذلك وما أخذت منه قط إلا صوتا واحدا وذلك أنه
~~انصرف من دار الخليفة وهو مثخن سكرا فدخل إلى بيت كان ينام فيه فرأى عودا
~~معلقا فأخذه بيده وقال لخادمه يا غلام صح لي بدمن فجاءني الغلام فخرجت فلما
~~بلغت الباب إذا هو مستلق على فراشه والعود في يده وهو يصنع هذا الصوت
~~ويردده وقد اسحنفر في نغمه وتنوق فيها حتى استقام له وهو
### ||| صوت
# ( ألا ليلك لا يدهب % ونيط الطرف بالكوكب )
# ( وهذا الصبح لا يأتي % ولا يدنو ولا يقرب ) PageV05P293
# فلما سمعته علمت أني إن دخلت إليه أمسك فوقفت أستمعه حتى فرغ منه وأخذته
~~عنه فلما فرغ منه وضع العود من يده وذكر أنه قد طلبني فقال يا غلام أين دمن
~~فقلت هأنذي فقال مذ كم أنت واقفة فقلت مند ابتدأت بالصوت وقد أخذته فنظر
~~إلي نظر مغضب أسف ثم قال غنيه فغنيته حتى استوفيته فقال لي وقد فتر وخجل قد
~~بقيت عليك فيه بقية أنا أصلحها لك ms1082 فقلت لست أحتاج إلى إصلاحك إياه وقد
~~والله أخذته على رغمك فضحك
# لحن هذا الصوت من الهزج بالبنصر والشعر والغناء لإسحاق
### || كان قادرا على إظهار الأخطاء في الغناء والأوتار
# أخبرنا يحيى بن علي قال قال لي إسحاق
# كنت عند المعتصم وعنده إبراهيم بن المهدي فغنى إبراهيم صوتا لابن جامع
~~أخل ببعضه ثم قال يا أمير المؤمنين ترك ابن جامع الناس يحجلون خلفه ولا
~~يلحقونه
# وفي هذا الصوت خاصة فقلت والله يا أمير المؤمنين ما صدق وما هذا الصوت
~~بتام الأجزاء فقال كذب والله يا أمير المؤمنين فقلت يا سيدي أنا أوقفه على
~~نقصانه فمره فليعد يا أمير المؤمنين فأعاد البيت الأول فأقامه وطمع في
~~الإصابة فقلت آفته في البيت الثاني فليردده فرده فنقص من أجزائه وقسمته
~~فعرفته فأقر به فقلت يا أمير المؤمنين هذه صناعتي وصناعة آبائي وإبراهيم
~~يكلمني فيها PageV05P294 وأنا أسأله عن ثلاثين مسألة من باب واحد في طريق
~~الغناء لا يعرف منها مسألة واحدة فقال أو يعفيني أمير المؤمنين من كلامه
~~فأعفاه
# وقد أخبرني بهذا الخبر الحسن بن علي قال حدثنا يزيد بن محمد المهلبي عن
~~إسحاق فذكر نحوا مما ذكره يحيى وذكر أن القصة كانت بين يدي المعتصم وزاد
~~فيها فقال
# أنا أسأله عن ثلاثين مسألة وأوقفه على خطئه فيها فإن لم يقر بذلك أقر به
~~مخارق وعلويه فقال أو يعفيني أمير المؤمنين من كلامه فإنه يعدل عندي البختج
~~قلت يا أمير المؤمنين وما يفعل البختج قال يسلح قلت قد والله فعل ذلك كلامي
~~به ومنه هرب فضحك وغطى فاه وقام فظن إسحاق بن إبراهيم المصعبي أني قد
~~أغضبته فضرب بيده إلى السيف فقلت له لا تحسب أني أغضبته فما كنت لأكلم عمه
~~بين يديه بهزء من غير إذنه فأمسك وكان لا يقدم أحد أن يكلم الخليفة بحضرته
~~بما فيه الوهن إلا بادر إلى سيفه تعظيما للأمير وإجلالا له
# أخبرني يحيى بن علي قال حدثنا أحمد بن القاسم الهاشمي عن إسحاق وأخبرني
~~الحسين بن يحيى قال حدثنا ms1083 حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# دعاني المأمون وعنده إبراهيم بن المهدي وفي مجلسه عشرون جارية قد أجلس
~~عشرا عن يمينه وعشرا عن يساره ومعهن العيدان يضربن بها فلما دخلت سمعت من
~~الناحية اليسرى خطأ فأنكرته فقال المأمون يا إسحاق أتسمع خطأ فقلت نعم
~~والله يا أمير المؤمنين فقال لإبراهيم هل تسمع خطأ فقال لا فأعاد علي
~~السؤال فقلت بلى والله يا أمير المؤمنين وإنه لفي الجانب الأيسر فأعاد
~~إبراهيم سمعه إلى الناحية اليسرى ثم قال PageV05P295 لا والله يا أمير
~~المؤمنين ما في هذه الناحية خطأ فقلت يا أمير المؤمنين مر الجواري اللواتي
~~على اليمين يمسكن فأمرهن فأمسكن فقلت لإبراهيم هل تسمع خطأ فتسمع ثم قال ما
~~ها هنا خطأ فقلت يا أمير المؤمنين يمسكن وتضرب الثامنة
# فأمسكن وضربت الثامنة فعرف إبراهيم الخطأ فقال نعم يا أمير المؤمنين ها
~~هنا خطأ فقال عند ذلك لإبراهيم يا إبراهيم لا تمار إسحاق بعدها فإن رجلا
~~فهم الخطأ بين ثمانين وترا وعشرين حلقا لجدير ألا تماريه فقال صدقت يا أمير
~~المؤمنين
# وقال الحسين بن يحيى في خبره وكان في الأوتار كلها مثنى فاسد التسوية
# وقال فيه فطرب أمير المؤمنين المأمون وقال لله درك يا أبا محمد فكناني
~~يومئذ
### || الواثق يثني على إسحاق
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني أحمد بن حمدون قال
# سمعت الواثق يقول ما غناني إسحاق قط إلا ظننت أنه قد زيد لي في ملكي ولا
~~سمعته يغني غناء ابن سريج إلا ظننت أن ابن سريج قد نشر وإنه ليحضرني غيره
~~إذا لم يكن حاضرا فيتقدمه عندي وفي نفسي بطيب الصوت حتى إذا اجتمعا عندي
~~رأيت إسحاق يعلو ورأيت من ظننته يتقدمه ينقص وإن إسحاق لنعمة من نعم الملك
~~التي لم يحظ بمثلها ولو أن العمر والشباب والنشاط مما يشترى لاشتريتهن له
~~بشطر ملكي
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني علي بن يحيى المنجم قال
# سأل إسحاق الموصلي المأمون أن يكون دخوله إليه مع أهل العلم والأدب
~~والرواة لا مع ms1084 المغنين فإذا أراده للغناء غناه فأجابه إلى ذلك ثم سأله بعد
~~حين أن يأذن له في الدخول مع الفقهاء فأذن له
# قال فحدثني PageV05P296 محمد بن الحارث بن بسخنر أنه كان هو ومخارق
~~وعلويه جلوسا في حجرة لهم ينتظرون جلوس المأمون وخروج الناس من عنده إذ دخل
~~يحيى بن أكثم وعليه سواده وطويلته ويده في يد إسحاق يماشيه حتى جلس معه بين
~~يدي المأمون فكاد علويه أن يجن وقال يا قوم أسمعتم بأعجب من هذا يدخل قاضي
~~القضاة ويده في يد مغن حتى يجلسا بين يدي الخليفة
# ثم مضت على ذلك مدة فسأل إسحاق المأمون أن يأذن له في لبس السواد يوم
~~الجمعة والصلاة معه في المقصورة قال فضحك المأمون وقال ولا كل ذا يا إسحاق
~~وقد اشتريت منك هذه المسألة بمائة ألف درهم وأمر له بها
# حدثني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني أبو عبد الله بن حمدون قال
# كان المغنون جميعا يحضرون مجلس الواثق وعيدانهم معهم إلا إسحاق فإنه كان
~~يحضر بلا عود للشرب والمجالسة فإن أمره الخليفة أن يغني أحضر له عودا فإذا
~~غنى وفرغ سل من بين يديه إلى أن يطلبه
# وكان الواثق كثيرا ما يكنيه رفعا له من أن يدعوه باسمه وكان إذا غنى وفرغ
~~الواثق من شرب قدحه قطع الغناء ولم يعد منه حرفا إلا أن يكون في بعض بيت
~~فيتمه ثم يقطع ويضع العود من يده
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى عن أبيه في خبر ذكر إسحاق فيه PageV05P297
~~فقال وعارض معبدا وابن سريج فانتصف منهما وكان إبراهيم بن المهدي يناظره
~~ويجادله في الغناء وينازعه في صناعته ولم يبلغه وما رأيت بعد إسحاق مثله
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن
~~مالك قال قال لي محمد بن راشد الخناق
# سمعت علويه يقول لإسحاق بن إبراهيم الموصلي إن إبراهيم بن المهدي يعيبك
~~بتركك تحريك الغناء فقال له إسحاق ليتنا نفي بما علمناه فإنا لا نحتاج إلى ms1085
~~الزيادة فيه
# ثم قال له فإنه يزعم أن حلاوة الغناء تحريكه وتحريكه عنده أن يكون كثير
~~النغم وليس يفعل ذلك إنما يسقط بعض عمله لعجزه عنه فإذا فعل ذلك فهو
~~بالإضافة إلى حاله الأولى بمنزلة الأسكدار للكتاب وهو حينئذ بأن يسمى
~~المحذوف أشبه منه بأن يسمى المحرك فضحك علويه ثم قال فإن إبراهيم يسمي
~~غناءكم هذا الممسك المدادي قال إسحاق هذا من لغات الحاكة لأنهم يسمون الثوب
~~الجافي الكثير العرض والطول المدادي وعلى هذا القياس فينبغي لنا أن نسمي
~~غناءه المحرك الضرابي وهو الخفيف السخيف من الثياب في لغة الحاكة حتى ندخل
~~الغناء في جملة الحياكة ونخرجه عن جملة الملاهي ثم قال لعلويه بحياتي عليك
~~إلا ما أعدت عليه ما جرى فقال له لا وحياتك لا فعلت فإنه يعلم ميلي إليكم
~~ولكن عليك بأبي جعفر محمد بن راشد الخناق فكلمه إسحاق وأقسم عليه أن يؤيده
~~ففعل وسار إلى إبراهيم فأخبره فجعل كلما أخبره شيئا تغيظ وشتم إسحاق بأقبح
~~شتم ثم جاءه ابن راشد فأخبره فجعل كلما أخبره بشيء من ذلك ضحك وصفق سرورا
~~لغيظ إبراهيم من قوله PageV05P298
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثني علي بن محمد النوفلي قال أخبرني
~~محمد بن راشد الخناق قال
# إني لفي منزلي يوما مع الظهر إذ دخل علي إسحاق بن إبراهيم الموصلي فسررت
~~بمكانه فقال قد جاءت بي إليك حاجة قال قلت قل ما شاء الله قال دعني في بيتك
~~ودع غلاميك عندي بديحا وسليمان وكانا خادمين مغنيين ومرهما أن يغنياني
~~وأتني بفلان ليغنيني أيضا بحياتي عليك وانطلق إلى إبراهيم بن المهدي فإنه
~~سيسر بمكانك فاشرب معه أقداحا ثم قل له يا سيدي أسألك عن شيء فإذا قال سل
~~فقل له أخبرني عن قولك
# ( ذهبت من الدنيا وقد ذهبت مني % )
# أي شيء كان معنى صنعتك فيه وأنت تعلم أنه لا يجوز في غنائك الذي صنعته
~~فيه إلا أن تقول ذهبتو بالواو فإن قلت ذهبت ولم تمدها انقطع اللحن والشعر
~~وإن مددتها قبح الكلام وصار ms1086 على كلام النبط فقلت له يا أبا محمد كيف أخاطب
~~إبراهيم بهذا فقال هو حاجتي إليك وقد كلفتك إياها فإن استحسنت أن تردني
~~فأنت أعلم قال أفعل ذلك لموضعك على ما فيه علي ثم أتيت إبراهيم وجلست عنده
~~مليا وتجارينا الحديث إلى أن خرجنا إلى ذكر الغناء فخاطبته بما قال لي
~~إسحاق فتغير لونه وانكسر ثم قال يا محمد ليس هذا من كلامك هذا من كلام
~~الجرمقاني ابن الزانية قل له عني أنتم تصنعون هذه للصناعة ونحن نصنعه للهو
~~واللعب والعبث قال فخرجت إلى إسحاق فحدثته بذلك فقال الجرمقاني والله منا
~~أشبهنا بالجرامقة لغة وهو الذي يقول ذهبتو وأقام عندي يومه فرحا بما بلغته
~~إبراهيم عنه من توقيفه على خطئه PageV05P299
### || إسحاق وصداقة محمد بن راشد
# قال علي بن محمد قال لي أبي
# كان محمد بن راشد صديقا لإسحاق ثم فسد ما بينهما فإنه طابق إبراهيم بن
~~المهدي عليه وبلغه عنه من توقيعه أن يذكره
# وكان في محمد ابن رشد رداءه ونقل لأحاديث فقال فيه إسحاق
# ( وندمان صدق لا تخاف أذاته % ولا يلفظ الأخبار لفظ ابن راشد )
# ( دعاني إلى ما يشتهي فأجبته % إجابة محمود الخلائق ماجد )
# ( فلا خير في اللذات إلا بأهلها % ولا عيش إلا بالخليل المساعد )
# قال فجمع ابن راشد عدة من الشعراء وأمرهم بهجاء إسحاق فهجوه بأشعار لم
~~تبلغ مراده فلم يظهرها
# وبلغ ذلك إسحاق فقال فيه
# ( وأبيات شعر رائعات كأنها % إذا أنشدت في القوم من حسنها سحر )
# ( تحفز واقلولى لرد جوابها % أبو جعفر يغلي كما غلت القدر )
# ( فلم يستطعها غير أن قد أعانه % عليها أناس كي يكون له ذكر )
# ( فيا ضيعة الأشعار إذ يقرضونها % وأضيع منها من يرى أنها شعر )
# قال فعاذ محمد بن راشد بإسحاق واستكفه وصالحه فرجع إليه
# أخبرني عمي قال حدثني علي بن محمد بن نصر الشامي قال حدثني منصور بن محمد
~~بن واضح
# أن إبراهيم بن المهدي طرح في منزل أبيه PageV05P300
### ||| صوت
# ( أمن آل ليلى عزفت الطلولا % بذي حرض ماثلات مثولا )
# ( بلين وتحسب آياتهن ms1087 % عن فرط حولين رقا محيلا )
# الشعر لكعب بن زهير
# والغناء لإسحاق وله فيه لحنان ثاني ثقيل مطلق في مجرى البنصر وماخوري
~~بالوسطى
# وفيه للزبير بن دحمان خفيف ثقيل قال فجاءنا إسحاق يوما وأقام عند أبي
~~وأخرجنا إليه جوارينا ومر الصوت الذي طرحه إبراهيم بن المهدي من غنائه فقال
~~إسحاق من أين لك هذا قال طرحه أبو إسحاق إبراهيم بن المهدي أعزه الله تعالى
~~فقال إسحاق وما لأبي إسحاق أعزه الله ولهذا الصوت هذا أنا صنعته وليس هو
~~كما طرحه
# قال فسأله أبي أن يغنيه فغناه وردده حتى صح لمن عنده فقال لي أبي أكتب
~~إلى أبي إسحاق أن أبا محمد أعزه الله صار إلي فاحتبسته وأنه غنى بحضرتي
~~الصوت الذي ألقيته في منزلك الذي أسكنه فزعم أنه صنعه وأنه ليس على ما أخذه
~~الجواري عنك فأحببت أن أعلم ما عندك جعلني الله فداك
# قال فكتبت الرقعة وأنفذتها إلى إبراهيم
# فكتب نعم جعلت فداك صدق أبو محمد أعزه الله والصوت له وهو على ما ذكره
~~لكني لعبت في وسطه لعبا أعجبني
# قال فقرأ إسحاق الرقعة فغضب غضبا شديدا ثم قال لي اكتب إليه إذا أردت
~~PageV05P301 يا هذا أن تلعب فالعب في غناء نفسك لا في غناء الناس وما حاجتك
~~إلى هذا الشعر أكثر من ذلك فاصنع أنت إن كنت تحسن وألعب في صنعتك كما تشتهي
~~مبتدئا باللهو واللعب غير مشارك في جد الناس بلعبك ومفسد له بما لا تعلمه
# يا أبا إسحاق أيدك الله ليس هذا الصوت مما يتهيأ لك أن تمخرق فيه وتقول
~~جندرته قال وكان إبراهيم يقول إنه يجندر صنعة القدماء ويحسنها
### || إسحاق يناظر إبراهيم بن المهدي في الغناء
# قال علي بن محمد حدثني جدي حمدون
# أن إسحاق قال لإبراهيم بن المهدي بحضرة المعتصم ما تقول فيمن يزعم أن ابن
~~سريج وابن محرز ومعبدا ومالكا وابن عائشة لم يكونوا يحسنون تمام الصنعة ولا
~~استيفاء الغناء ويعجزون عما به يكمل ويتم ويحسن وأنه أقدر على الصنعة منهم
~~قال أقول إنه ms1088 جاهل أحمق قال فأنت تزعم أنه قد كانت بقيت عليهم أشياء لم
~~يهتدوا لها ولم يحسنوها فتنبهت عليها أنت وتممتها وحسنتها بجندرتك قال فضحك
~~المعتصم وبقي إبراهيم واجما مطرقا ولم ينتفع بنفسه بقية يومه وما سمعته أنا
~~ولا غيري بعد ذلك اليوم يتبجح بغناء يصلحه من غناء المتقدمين حتى يطنب في
~~صنعته ويشتهى استماعه منه كما كان يدعي قديما
# قال وكان حمدون يقول كان إبراهيم يأكل المغنين أكلا حتى يحضر إسحاق
~~فيداريه إبراهيم ويطلب مكافأته ولا يدع إسحاق تبكيته ومعارضته وكان إسحاق
~~آفته كما أن لكل شيء آفة
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه قال PageV05P302
# خرجت يوما من داري وأنا مخمور أتنسم الهواء فمررت برجل ينشد رجلا معه لذي
~~الرمة
### ||| صوت
# ( ألم تعلمي يا مي أني وبيننا % مهاو لطرف العين فيهن مطرح )
# ( ذكرتك أن مرت بنا أم شادن % أمام المطايا تشرئب وتسنح )
# ( من المؤلفات الرمل أدماء حرة % شعاع الضحى في متنها يتوضح )
# ( هي الشبه أعطافا وجيدا ومقلة % ومية منها بعد أبهى وأملح )
# ( كأن البرى والعاج عيجت متونه % على عشر نهى به السيل أبطح )
# ( لئن كانت الدنيا علي كما أرى % تباريح من مي فللموت أروح )
# فأعجبني فصنعت فيه لحنا غنيت به المأمون فأخذت به منه مائة ألف درهم
# لحن إسحاق في هذه الأبيات أول مطلق في مجرى البنصر
# حدثني يحيى بن محمد الطاهري قال حدثني ينشو مولى أبي أحمد بن الرشيد قال
# اشتراني مولاي أبو أحمد بن الرشيد واشترى رفيقي محموما فدفعنا إلى وكيل
~~له أعجمي خراساني وقال له انحدر بهذين الغلامين إلى بغداد PageV05P303 إلى
~~إسحاق الموصلي ودفع إليه مائة ألف درهم وشهريا بسرجه ولجامه وثلاثة أدراج
~~من فضة مملوءة طيبا وسبعة تخوت من بز خراساني وعشرة أسفاط من بز مصر وخمسة
~~تخوت وشي كوفي وخمسة تخوت خز سوسي وثلاثين ألف درهم للنفقة وقال للرسول عرف
~~إسحاق أن هذين الغلامين لرجل من وجوه أهل خراسان وجه بهما إليه ليتفضل
~~ويعلمهما أصواتا اختارها وكتبها له في درج ms1089 وقال له كلما علمهما صوتا ادفع
~~إليه ألف درهم حتى يتعلما بها مائة صوت فإذا علمهما الصوتين اللذين بعد
~~المائة فادفع إليه الشهري ثم إذا علمهما الثلاثة التي بعد الصوتين فادفع
~~إليه بكل صوت درجا من الأدراج ثم لكل صوت بعد ذلك تختا أو سفطا حتى ينفد ما
~~بعثت به معك ففعل وانحدرنا إلى بغداد فأتينا إسحاق وغنينا بحضرته وبلغه
~~الوكيل الرسالة فلم يزل يلقي علينا الأصوات حتى أخذناها كما أمرنا سيدنا
# ثم سرنا إلى سر من رأى فدخلنا إليه وغنيناه جميع ما أخذناه فسره ذلك
# وقدم إسحاق سر من رأى ولقيه مولانا فدعا بنا وأوصانا بما أراد وغدا بنا
~~إلى الواثق وقال إنكما ستريان إسحاق بين يديه فلا تسلما عليه ولا توهماه
~~أنكما رأيتماه قط وألبسنا أقبية خراسانية ومضينا معه فلما دخلنا على الواثق
~~قال له يا سيدي هذان غلامان اشتريا لي من خراسان يغنيان بالفارسية فقال
~~غنيا فضربنا ضربا فارسيا وغنينا غناء فهليذيا فطرب الواثق وقال PageV05P304
~~أحسنتما فهل تغنيان بالعربية قلنا نعم واندفعنا نغني ما أخذناه عن إسحاق
~~وهو ينظر إلينا ونحن نتغافل عنه حتى غنينا أصواتا من غنائه فقام إسحاق ثم
~~قال للواثق وحياتك يا سيدي وبيعتك وإلا كل ملك لي صدقة وكل مملوك لي حر إن
~~لم يكن هذان الغلامان من تعليمي ومن قصتهما كيت وكيت فقال له أبو أحمد ما
~~أدري ما تقول هذان اشتريتهما من رجل نخاس خراساني فقال له بلغ ولعك إلي
~~ونخاس خراساني من أين يحسن أن يختار مثل تلك الأغاني فضحك أبو أحمد ثم قال
~~صدق أنا احتلت عليه ولو رمت أن يعلمهما ما أخذاه منه إذا علم أنهما لي
~~بعشرة أضعاف ما أعطيته لما فعل فقال له إسحاق قد تمت علي حيلته
# وقال أبو أحمد للواثق إن أردتهما فخذهما فقال لا أفجعك بهما يا عم ولكن
~~لا تمنعني حضورهما فقال له قد بذلت لك الملك فلم تؤثره أفتراني أمنعك
~~الخدمة فكنا نخدمه بنوبة
### || الواثق يرفع إسحاق إلى صف الجلساء
# حدثني ms1090 جحظة قال حدثني أبو عبد الله بن حمدون قال حدثني ابن فيلا الطنبوري
~~وكان قد دخل على الواثق وغناه قال
# قال الواثق في بعض العشايا لا يبرح أحد من المغنين الليلة فقد عزمت على
~~الصبوح في غد فأمسكوا جميعا عن معارضته إلا إسحاق فإنه قال له لا وحياتك ما
~~أبيت قال فلا والله ما كان له عند الواثق معارضة أكثر من أن قال له فبحياتي
~~إلا بكرت يا أبا محمد قال فرأيت مخارقا وعلويه قد تقطعا غيظا وبتنا في بعض
~~الحجر فقالا لي اجلس على باب الحجرة فإذا جاء إسحاق فعرفنا حتى ندخل بدخوله
~~فلم نلبث أن جاء PageV05P305 إسحاق مع أحمد بن أبي داود يماشيه في زيه
~~وسواده وطويلته مثل طويلته فدخلت فأعلمتهما فقامت على علويه القيامة وقال
~~يا هؤلاء خيناكر يدخل إلى الخليفة مع قاضي القضاة أسمعتم بأعجب من هذا
~~البخت قط فقال له مخارق دع هذا عنك فقد والله بلغ ما أراد
# ولم نلبث أن خرج ابن أبي داود ودعي بنا فدخلنا فإذا إسحاق جالس في صف
~~الندماء لا يخرج منه فإذا أمره الواثق أن يغني خرج عن صفهم قليلا وأتي بعود
~~فغنى الصوت الذي يأمره به فإذا فرغ من القدح قطع الصوت الذي يأمره به حيث
~~بلغ ولم يتمه ورجع إلى صف الجلساء
### || قصة إبراهيم بن المهدي في مجلس الرشيد
# أخبرني محمد بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم الموصلي الملقب بوسواسة قال
~~حدثني حماد قال
# قال لي أبي كنت عند الرشيد يوما وعنده ندماؤه وخاصته وفيهم إبراهيم بن
~~المهدي فقال لي الرشيد يا إسحاق تغن PageV05P306
# ( شربت مدامة وسقيت أخرى % وراح المنتشون وما انتشيت )
# فغنيته فأقبل علي إبراهيم بن المهدي فقال لي ما أصبت يا إسحاق ولا أحسنت
~~فقلت ليس هذا مما تحسنه ولا تعرفه وإن شئت فغنه فإن لم أجدك أنك تخطئ فيه
~~منذ ابتدائك إلى انتهائك فدمي حلال
# ثم أقبلت على الرشيد فقلت يا أمير المؤمنين هذه صناعتي وصناعة أبي وهي
~~التي قربتنا منك واستخدمتنا لك ms1091 وأوطأتنا بساطك فإذا نازعناها أحد بلا علم
~~لم نجد بدا من الإيضاح والذب فقال لا غرو ولا لوم عليك فقام الرشيد ليبول
~~فأقبل إبراهيم بن المهدي علي وقال ويلك يا إسحاق أتجترئ علي وتقول ما قلت
~~يابن الفاعلة لا يكني فداخلني ما لم أملك نفسي معه فقلت له أنت تشتمني وأنا
~~لا أقدر على إجابتك وأنت ابن الخليفة وأخو الخليفة ولولا ذلك لكنت أقول لك
~~يابن الزانية أو ترى أني كنت لا أحسن أن أقول لك يابن الزانية ولكن قولي في
~~ذمك ينصرف جميعه إلى خالك الأعلم ولولاك لذكرت صناعته ومذهبه قال إسحاق
~~وكان بيطارا قال ثم سكت وعلمت أن إبراهيم يشكوني وأن الرشيد سوف يسأل من
~~حضر عما جرى فيخبرونه فتلافيت ذلك ثم قلت أنت تظن أن الخلافة تصير إليك فلا
~~تزال تهددني بذلك وتعاديني كما تعادي سائر أولياء أخيك حسدا له ولولده على
~~الأمر فأنت تضعف عنه وعنهم وتستخف بأوليائهم تشفيا وأرجوا ألا يخرجها الله
~~عن يد الرشيد وولده وأن يقتلك دونها فإن صارت إليك وبالله العياذ فحرام علي
~~العيش يومئذ والموت أطيب من الحياة معك فاصنع حينئذ ما بدا لك
# قال فلما خرج الرشيد وثب إبراهيم فجلس بين يديه فقال يا أمير المؤمنين
~~شتمني وذكر أمي واستخف PageV05P307 بي فغضب وقال ما تقول ويلك قلت لا أعلم
~~فسل من حضر فأقبل على مسرور وحسين فسألهما عن القصة فجعلا يخبرانه ووجهه
~~يتربد إلى أن انتهيا إلى ذكر الخلافة فسري عنه ورجع لونه وقال لإبراهيم
~~ماله ذنب شتمته فعرفك أنه لا يقدر على جوابك ارجع إلى موضعك وأمسك عن هذا
# فلما انقضى المجلس وانصرف الناس أمر بألا أبرح وخرج كل من حضر حتى لم يبق
~~غيري فساء ظني وأهمتني نفسي فأقبل علي وقال ويلك يا إسحاق أتراني لم أفهم
~~قولك ومرادك قد والله زنيته ثلاث مرات أتراني لا أعرف وقائعك وأقدامك وأين
~~ذهبت ويلك لا تعد حدثني عنك لو ضربك إبراهيم أكنت أقتص لك منه فأضربه وهو
~~أخي يا جاهل ms1092 أتراك لو أمر غلمانه فقتلوك أكنت أقتله بك فقلت يا أمير
~~المؤمنين قد والله قتلتني بهذا الكلام ولئن بلغه ليقتلني وما أشك في أنه قد
~~بلغه الآن فصاح بمسرور الخادم وقال علي بإبراهيم الساعة فأحضر وقال قم
~~فانصرف وقلت لجماعة من الخدم وكلهم كان لي محبا وإلي مائلا ولي مطيعا
~~أخبروني بما يجري فأخبروني من غد أنه لما دخل وبخه وجهله وقال له أتستخف
~~بخادمي وصنيعتي ونديمي وابن نديمي وابن خادمي وصنيعتي وصنيعة أبي في مجلسي
~~وتقدم علي وتستخف بمجلسي وحضرتي هاه هاه أتقدم على هذا وأمثاله وأنت مالك
~~وللغناء وما يدريك ما هو ومن أخذك به وطارحك إياه حتى تتوهم أنك تبلغ مبلغ
~~إسحاق الذي غذي به وعلمه وهو صناعته ثم تظن أنك تخطئه فيما لا تدريه ويدعوك
~~إلى إقامة الحجة عليك فلا تثبت لذلك وتعتصم بشتمه أليس هذا مما يدل على
~~السقوط وضعف العقل وسوء الأدب من دخولك فيما لا يشبهك وغلبة لذتك على
~~مروءتك وشرفك ثم إظهارك إياه ولم تحكمه PageV05P308 وادعائك ما لا تعلمه
~~حتى ينسبك الناس إلى الجهل المفرط ألا تعلم ويلك أن هذا سوء أدب وقلة معرفة
~~وقلة مبالاة بالخطأ والتكذيب والرد القبيح
# ثم قال والله العظيم وحق رسوله وإلا فأنا نفي من المهدي لئن أصابه أحد
~~بسوء أو سقط عليه حجر من السماء أو سقط من على دابته أو سقط عليه سقفه أو
~~مات فجأة لأقتلنك به والله والله والله فلا تعرض له وأنت أعلم قم الآن
~~فاخرج فخرج وقد كاد أن يموت
# فلما كان بعد ذلك دخلت إليه وإبراهيم عنده فأعرضت عن إبراهيم وجعل ينظر
~~إليه مرة وإلي مرة ويضحك ثم قال له إني لأعلم محبتك في إسحاق وميلك إليه
~~وإلى الأخذ عنه وإن هذا لا يجيئك من جهته كما تريد إلا بعد أن يرضى والرضا
~~لا يكون بمكروه ولكن أحسن إليه وأكرمه واعرف حقه وبره وصله فإذا فعلت ذلك
~~ثم خالفك فيما تهواه عاقبته بيد منبسطة ولسان منطلق ثم قال لي قم ms1093 إلى مولاك
~~وابن مولاك فقبل رأسه فقمت إليه وقام إلي وأصلح الرشيد بيننا
### || نسبة الصوت المذكور في هذا الخبر
### ||| صوت
# ( أعاذل قد نهيت فما انتهيت % وقد طال العتاب فما ارعويت )
# ( أعاذل ما كبرت وفي ملهى % ولو أدركت غايتك انتهيت )
# ( شربت مدامة وسقيت أخرى % وراح المنتشون وما انتشيت )
# ( أبيت معذبا قلقا كئيبا % لما ألقاه من ألم وفوت )
# الغناء لابن محرز ثقيل عن ابن المكي
# وفيه رمل بالوسطى PageV05P309
### || إسحاق مغني الرشيد ونديمه
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# أرسل إلي الرشيد ذات ليلة فدخلت إليه فإذا هو جالس وبين يديه جارية عليها
~~قميص مورد وسراويل موردة وقناع مورد كأنها ياقوتة على وردة فلما رآني قال
~~لي اجلس فجلست فقال لي غن فغنيت
# ( تشكى الكميت الجري لما جهدته % وبين لو يسطيع أن يتكلما )
# فقال لمن هذا اللحن فقلت لي يا أمير المؤمنين فقال هات لحن ابن سريج
~~فغنيته إياه فطرب وشرب رطلا وسقى الجارية رطلا وسقاني رطلا ثم قال غن
~~فغنيته
### ||| صوت
# ( هاج شوقي بعد ما شيب % أصداغي بروق )
# ( موهنا والبرق مما % ذا الهوى قدما يشوق )
# فقال لمن هذا الصوت فقلت لي فقال قد كنت سمعت فيه لحنا آخر فقلت نعم لحن
~~ابن محرز قال هاته فغنيته فطرب وشرب رطلا ثم سقى الجارية رطلا وسقاني رطلا
~~ثم قال غن فغنيته
# ( أفاطم مهلا بعض هذا التدلل % وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي )
# فقال لي ليس هذا اللحن أريد غن رمل ابن سريج فغنيته وشرب PageV05P310
~~رطلا وسقى الجارية رطلا ثم قال حدثني فجعلت أحدثه بأحاديث القيان والمغنين
~~طورا وأحاديث العرب وأيامها وأخبارها تارة وأنشده أشعار القدماء والمحدثين
~~في خلال ذلك إذ دخل الفضل بن الربيع فحدثه حديث ثلاث جوار ملكهن ووصفهن
~~بالحسن والإحسان والظرف والأدب فقال له يا عباسي هل تسخو نفسك بهن وهل لك
~~من سلوة عنهن فقال له والله يا أمير المؤمنين إني لأسخو بهن وبنفسي فبها
~~فداك الله ثم قام فوجه بهن إليه ms1094 فغلبن على قلبه وهن سحر وضياء وخنث ذات
~~الخال وفيهن يقول
# ( إن سحرا وضياء وخنث % هن سحر وضياء وخنث )
# ( أخذت سحر ولا ذنب لها % ثلثي قلبي وترباها الثلث )
# حدثني الصولي قال حدثني ميمون بن هارون عن إسحاق قال
# أتيت عبيد الله بن محمد بن عائشة بالبصرة فلما دخلت إليه حصرت فقال لي إن
~~الحصر رائد الحياء والحياء عقيد الإيمان فانبسط وأزل الوحشة فلئن باعدت
~~بيننا الأحساب لقد قربت بيننا الآداب فقلت له والله لقد سررتني بخطابك
~~وزدتني ببرك عجزا عن جوابك ولله در القطامي حيث يقول PageV05P311
# ( أما قريش فلن تلقاهم أبدا % وإلا وهم خير من يحفى وينتعل )
# أخبرني علي بن صالح بن الهيثم قال حدثني أبو هفان قال
# وجه أحمد بن هشام إلى إسحاق الموصلي بزعفران رطب وكتب إليه
# ( اشرب على الزعفران الرطب متكئا % وانعم نعمت بطول اللهو والطرب )
# ( فحرمة الكأس بين الناس واجبة % كحرمة الود والأرحام والأدب )
# قال فكتب إليه إسحاق
# ( أذكر أبا جعفر حقا أمت به % أني وإياك مشغوفان بالأدب )
# ( وأننا قد رضعنا الكأس درتها % والكأس حرمتها أولى من النسب )
# حدثنا الصولي قال حدثني محمد بن موسى عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال لما
~~أراد الفضل بن يحيى الخروج إلى خراسان ودعته ثم أنشدته بعد التوديع
# ( فراقك مثل فراق الحياة % وفقدك مثل افتقاد الديم )
# ( عليك السلام فكم من وفاء % أفارق فيك وكم من كرم )
# قال فضمني إليه وأمر لي بألف دينار وقال لي يا أبا محمد لو حليت هذين
~~البيتين بصنعة وأودعتهما من يصلح من الخارجين معنا لأهديت بذلك إلي أنسا
~~وأذكرتني بنفسك ففعلت ذلك وطرحته على بعض المغنين فكان كتابه لا يزال يرد
~~علي ومعه ألف دينار يصلني بذلك كلما غني بهذا الصوت
# قال الصولي وهو من طريقة الرمل PageV05P312
# أخبرني عمي قال حدثني عمر بن شبة عن إسحاق قال
# قال لي الأصمعي لما خرجنا مع الرشيد إلى الرقة قال لي هل حملت معك شيئا
~~من كتبك فقلت نعم حملت منها ما خف حمله فقال كم فقلت ms1095 ثمانية عشر صندوقا
~~فقال هذا لما خففت فلو ثقلت كم كنت تحمل فقلت أضعافها فجعل يعجب
### || شعر إسحاق في المعتصم
# أخبرنا إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إسحاق قال
# لما ولي المعتصم دخلت إليه في جملة الجلساء والشعراء فهنأه القوم نظما
~~ونثرا وهو ينظر إلي مستنطقا فأنشدته
### ||| صوت
# ( لاح بالمفرق منك القتير % وذوى غصن الشباب النضير )
# ( هزئت أسماء مني وقالت % أنت يابن الموصلي كبير )
# ( ورأت شيبا برأسي فصدت % وابن ستين بشيب جدير )
# ( لا يروعنك شيبي فإني % مع هذا الشيب حلو مزير )
# ( قد يفل السيف وهو جراز % ويصول الليث وهو عقير )
# ( يا بني العباس أنتم شفاء % وضياء للقلوب ونور )
# ( أنتم أهل الخلافة فينا % ولكم منبرها والسرير )
# ( لا يزال الملك فيكم مدى الدهر % مقيما ما أقام ثبير ) PageV05P313
# ( وأبو إسحاق خير إمام % ماله في العالمين نظير )
# ( ما له فيما يريش ويبري % غير توفيق الإله وزير )
# ( واضح الغرة للخير فيه % حين يبدو شاهد وبشير )
# ( زانه هدي تقى وجلال % وعفاف ووقار وخير )
# ( لو تباري جوده الريح يوما % نزعت وهي طليح حسير )
# قال فأمر لي بجائزة فضلني بها على الجماعة
# ثم دخلت إليه يوم
# مقدمه من غزاته فأنشدته قولي فيه
### ||| صوت
# ( لأسماء رسم عفا باللوى % أقام رهينا لطول البلى )
# ( تعاوره الدهر في صرفه % بكر الجديدين حتى عفا )
# ( إذ البين لم تخش روعاته % ولم يصرف الحي صرف الردى )
# ( وإذ ميعة اللهو يجري بنا % وحبل الوصال متين القوى )
# ( فذلك دهر مضى فابكه % ومن ضاق ذرعا بأمر بكى )
# ( وهل يشفينك من غلة % بكاؤك في إثر ما قد مضى )
# ( إلى ابن الرشيد إمام الهدى % بعثنا المطي تجوب الفلا )
# ( إلى ملك حل من هاشم % ذؤابة مجد منيف الذرى )
# ( إذا قيل أي فتى هاشم % وسيدها كان ذاك الفتى ) PageV05P314
# ( به نعش الله آمالنا % كما نعش الأرض صوب الحيا )
# ( إذا ما نوى فعل أكرومة % تجاوز من جوده ما نوى )
# ( كساه الإله رداء الجمال % ونور الجلال وهدي التقى )
# قال فأمر لي بجائزة وقال لست أحسب هذا لك إلا بعد أن تقرن ms1096 صناعتك فيه
~~بالأخرى يعني أن أغني فيه وفي هزئت أسماء مني فصنعت في
# ( هزئت أسماء مني % )
# لحنا وفي
# ( لأسماء رسم عفا باللوى % )
# لخنا آخر وغنيته بهما فأمر لي بألفي دينار
### || نسبة هذين الصوتين
# ( هزئت أسماء مني وقالت % أنت يابن الموصلي كبير )
# لحن إسحاق في أربعة أبيات متوالية من الشعر ثقيل أول بالوسطى
# والآخر
# ( لأسماء رسم عفا باللوى % أقام رهينا لطول البلى )
# الغناء لإسحاق ثاني ثقيل بالوسطى
# أخبرني يحيى بن علي قال حدثني أبي قال حدثني أحمد بن عبيد الله ابن أبي
~~العلاء قال غنيت يوما بين يدي الواثق لحن إسحاق في
# ( هزئت أسماء مني وقالت % أنت يا بن الموصلي كبير )
# قال فنظر إلي مخارق نظر شزرا وعض شفته علي فلما خرجنا من PageV05P315 بين
~~يدي الواثق قلت يا أستاذ لم نظرت إلي ذلك النظر أأنكرت علي شيئا أم أخطأت
~~في غنائي فقال لي ويحك أتدري أي صوت غنيت إن إسحاق جعل صيحة هذا الصوت
~~بمنزلة طريق ضيق وعر صعب المرتقى أحد جانبي ذلك الطريق حرف الجبل وعن جانبه
~~الآخر الوادي فإن مال مرتقيه عن محجته إلى جانب الوادي هوى وإن مال إلى
~~الجانب الآخر نطحه حرف الجبل فتكسر صر إلي غدا حتى أصححه لك
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال حدثت من غير وجه
# أن إسحاق بات ليلة عند المعتصم وهو أمير فسمع لحنا لعبد الوهاب المؤذن
~~أذن به على باب المعتصم فأصغى إليه فأعجبه فأعاد المبيت ليلة أخرى عنده حتى
~~استقام له اللحن فبنى عليه لحنه
# ( هزئت أسماء مني وقالت % )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا يزيد بن محمد المهلبي
# أن إبراهيم بن المهدي فصد يوما فكتب إليه إسحاق يتعرف خبره ويدعو له
~~بالسلامة وحسن العقبى وكتب إليه إني سأهدي إليك هدية للفصد حسنة فوجه إليه
~~بديحا غلامه فغناه ه في
# ( هزئت أسماء مني وقالت % )
# فاستحسنه إبراهيم وقال له قد قبلنا الهدية فإن كان أذن لك في طرحه على
~~الجواري فافعل فقال له بذلك أمرني ms1097 وقال لي إنك ستقول لي هذا القول فقال إن
~~قاله لك فقل له لو لم آمرك بطرحه لم يكن هدية فضحك إبراهيم وألقاه بديح على
~~جواريه
# وقد ذكر علي بن PageV05P316 محمد بن نصر هذا الخبر فذكر أنه كتب إلى أبيه
~~بهذه الهدية وهذا خطأ لأن الشعر في تهنئة المعتصم بالخلافة وإبراهيم
~~الموصلي مات في حياة الرشيد فكيف يهدي إليه هذا الصوت
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثني أبي قال حدثني أحمد بن أبي العلاء قال
# اندفع محمد بن الحارث بن بسخنر يوما يغني هذا الصوت فالتفت إلينا مخارق
~~فقال خرج ابن الزانية
### || إسحاق يحاور علويه في مجلس الفضل بن الربيع
# حدثني عمي قال حدثني أبو جعفر محمد بن الدهقانة النديم قال حدثني أحمد بن
~~يحيى المكي قال
# دعاني الفضل بن الربيع ودعا علويه ومخارقا وذلك في أيام المأمون بعد
~~رجوعه ورضاه عنه إلا أن حاله كانت ناقصة متضعضعة فلما اجتمعنا عنده كتب إلى
~~إسحاق الموصلي يسأله أن يصير إليه ويعلمه الحال في اجتماعنا عنده فكتب
~~إليهم لا تنتظروني بالأكل فقد أكلت وأنا أصير إليكم بعد ساعة فأكلنا وجلسنا
~~نشرب حتى قرب العصر ثم وافى إسحاق فجلس وجاء غلامه بقطرميز نبيذ فوضعه
~~ناحية وأمر صاحب الشراب بإسقائه منه وكان علويه يغني الفضل بن الربيع في
~~لحن لسياط اقترحه الفضل عليه وأعجبه وهو
# ( فإن تعجبي أو تبصري الدهر طمني % بأحداثه طم المقصص بالجلم )
~~PageV05P317
# ( فقد أترك الأضياف تندى رحالهم % وأكرمهم بالمحض والتامك السنم )
# ولحنه من الثقيل الثاني فقال له إسحاق أخطأت يا أبا الحسن في أداء هذا
~~الصوت وأنا أصلحه لك فجن علويه واغتاظ وقامت قيامته ثم أقبل على علويه فقال
~~له يا حبيبي ما أردت الوضع منك بما قلته لك وإنما أردت تهذيبك وتقويمك لأنك
~~منسوب الصواب والخطأ إلى أبي وإلي فإن كرهت ذلك تركتك وقلت لك أحسنت وأجملت
~~فقال له علويه والله ما هذا أردت ولا أردت إلا ما لا تتركه أبدا من سوء
~~عشرتك أخبرني عنك حين تجيء هذا الوقت ms1098 لما دعاك الأمير وعرفك أنه قد نشط
~~للاصطباح ما حملك على الترفع عن مباكرته وخدمته مع صنائعه عندك وما كان
~~ينبغي أن يشغلك عنه شيء إلا الخليفة ثم تجيئه ومعك قطرميز نبيذ ترفعا عن
~~شرابه كما ترفعت عن طعامه ومجالسته إلا كما تشتهي وحين تنشط كما تفعل
~~الأكفاء بل تزيد على فعل الأكفاء ثم تعمد إلى صوت قد اشتهاه واقترحه وسمعه
~~جميع من حضر فما عابه منهم أحد فتعيبه ليتم تنغيصك إياه لذته أما والله لو
~~الفضل بن يحيى أو أخوه جعفر دعاك إلى مثل ما دعاك إليه الأمير بل بعض
~~أتباعهم لبادرت وباكرت وما تأخرت ولا اعتذرت قال فأمسك الفضل عن الجواب
~~إعجابا بما خاطب به علويه إسحاق فقال له إسحاق أما ما ذكرته من تأخري عنه
~~إلى الوقت الذي حضرت فيه فهو يعلم أني لا أتأخر عنه إلا بعائق قاطع إن وثق
~~بذلك مني وإلا ذكرت له الحجة سرا من حيث لا يكون لك ولا لغيرك فيه مدخل
# وأما ترفعي عنه فكيف أترفع عنه وأنا أنتسب إلى صنائعه وأستمنحه وأعيش من
~~فضله مذ كنت وهذا تضريب لا أبالي به منك
# وأما حملي النبيذ معي فإن لي في النبيذ شرطا من طعمه وريحه وإن لم أجده
~~لم أقدر على الشرب وتنغص PageV05P318 علي يومئذ وإنما حملته ليتم نشاطي
~~وينتفع بي
# وأما طعني على ما اختاره فإني لم أطعن على اختياره وإنما أردت تقويمك
~~ولست والله تراني متتبعا لك بعد هذا اليوم ولا مقوما شيئا من خطئك وأنا
~~أغني له أعزه الله هذا الصوت فيعلم وتعلم ويعلم من حضر أنك أخطأت فيه وقصرت
# وأما البرامكة وملازمتي لهم فأشهر من أن أجحده وإني لحقيق فيه بالمعذرة
~~وأحرى أن أشكرهم على صنيعهم وبأن أذيعه وأنشره وذلك والله أقل ما يستحقونه
~~مني
# ثم أقبل على الفضل وقد غاظه مدحه لهم فقال اسمع مني شيئا أخبرك به مما
~~فعلوه ليس هو بكبير في صنائعهم عندي ولا عند أبي قبلي فإن وجدت لي عذرا
~~وإلا فلم ms1099 كنت في ابتداء أمري نازلا مع أبي في داره فكان لا يزال يجري بين
~~غلماني وغلمانه وجواري وجواريه الخصومة كما تجري بين هذه الطبقات فيشكونهم
~~إليه فأتبين الضجر والتنكر في وجهه فاستأجرت دارا بقربه وانتقلت إليها أنا
~~وغلماني وجواري وكانت دارا وساعة فلم أرض ما معي من الآلة لها ولا لمن يدخل
~~إلي من أخواني أن يروا مثله عندي ففكرت في ذلك وكيف أصنع وزاد فكري حتى خطر
~~بقلبي قبح الأحدوثة من نزول مثلي في دار بأجرة وأني لا آمن في وقت أن
~~يستأذن علي صاحب داري وعندي من أحتشمه ولا يعلم حالي فيقال صاحب دارك أو
~~يوجه في وقت فيطلب أجرة الدار وعندي من أحتشمه فضاق بذلك صدري ضيقا شديدا
~~حتى جاوز الحد فأمرت غلامي بأن يسرج لي حمارا كان عندي لأمضي إلى الصحراء
~~أتفرج فيها مما دخل على قلبي فأسرجه وركبت برداء ونعل فأفضى بي المسير وأنا
~~مفكر لا أميز الطريق التي أسلك فيها حتى هجم بي على باب يحيى بن خالد
~~فتواثب غلمانه إلي وقالوا أين هذا الطريق فقلت إلى الوزير فدخلوا فاستأذنوا
~~لي وخرج الحاجب فأمرني بالدخول وبقيت خجلا قد وقعت في أمرين فاضحين إن دخلت
~~إليه برداء ونعل وأعلمته أني قصدته في تلك الحال كان سوء أدب وإن قلت له
~~كنت مجتازا ولم أقصدك فجعلتك PageV05P319 طريقا كان قبيحا ثم عزمت فدخلت
~~فلما رآني تبسم وقال ما هذا الزي يا أبا محمد احتبسنا لك بالبر والفصد
~~والتفقد ثم علمنا أنك جعلتنا طريقا فقلت لا والله يا سيدي ولكني أصدقك قال
~~هات فأخبرته القصة من أولها إلى آخرها فقال هذا حق مستو أفهذا شغل قلبك قلت
~~أي والله وزاد فقال لا تشغل قلبك بهذا يا غلام ردوا حماره وهاتوا له خلعة
~~فجاؤوني بخلعة تامة من ثيابه فلبستها ودعا بالطعام فأكلت ووضع النبيذ فشربت
~~وشرب فغنيته ودعا في وسط ذلك بدواة ورقعة وكتب أربع رقاع ظننت بعضها توقيعا
~~لي بجائزة فإذا هو قد دعا بعض وكلائه فدفع إليه ms1100 الرقاع وساره بشيء فزاد
~~طمعي في الجائزة ومضى الرجل وجلسنا نشرب وأنا أنتظر شيئا فلا أراه إلى
~~العتمة ثم اتكأ يحيى فنام فقمت وأنا منكسر خائب فخرجت وقدم لي حماري فلما
~~تجاوزت الدار قال لي غلامي إلى أين تمضي قلت إلى البيت قال قد والله بيعت
~~دارك وأشهد على صاحبها وابتيع الدرب كله ووزن ثمنه والمشتري جالس على بابك
~~ينتظرك ليعرفك وأظنه اشترى ذلك للسلطان لأني رأيت الأمر في استعجاله
~~واستحثاثه أمرا سلطانيا فوقعت من ذلك فيما لم يكن في حسابي وجئت وأنا لا
~~أدري ما أعمل فلما نزلت على باب داري إذ أنا بالوكيل الذي ساره يحيى قد قام
~~إلي فقال لي ادخل أيدك الله دارك حتى أدخل إلى مخاطبتك في أمر أحتاج إليك
~~فيه فطابت نفسي بذلك ودخلت ودخل إلي فأقرأني توقيع يحيى يطلق لأبي محمد
~~إسحاق مائة ألف درهم يبتاع له بها داره وجميع ما يجاورها ويلاصقها
# والتوقيع الثاني إلى ابنه الفضل قد أمرت لأبي محمد إسحاق بمائة ألف درهم
~~يبتاع له بها داره فأطلق إليه مثلها لينفقها على إصلاح الدار كما يريد
~~وبنائها على ما يشتهي
# والتوقيع الثالث إلى جعفر قد أمرت لأبي محمد إسحاق بمائة ألف درهم يبتاع
~~له بها منزل يسكنه وأمر له أخوك بدفع مائة ألف درهم ينفقها على بنائها
~~ومرمتها على ما يريد فأطلق له أنت مائة ألف درهم يبتاع بها فرشا لمنزله
~~PageV05P320 والتوقيع الرابع إلى محمد قد أمرت لأبي محمد إسحاق أنا وأخواك
~~بثلاثمائة ألف درهم لمنزل يبتاعه ونفقة ينفقها عليه وفرش يبتذله فمر له أنت
~~بمائة ألف درهم يصرفها في سائر نفقته
# وقال الوكيل قد حملت المال واشتريت كل شيء جاورك بسبعين ألف درهم وهذه
~~كتب الابتياعات باسمي والإقرار لك وهذا المال بورك لك فيه فاقبضه فقبضته
~~وأصبحت أحسن حالا من أبي في منزلي وفرشي وآلتي ولا والله ما هذا بأكبر شيء
~~فعلوه لي أفألام على شكر هؤلاء فبكى الفضل بن الربيع وكل من حضر وقالوا لا
~~والله لا تلام ms1101 على شكر هؤلاء
# ثم قال الفضل بحياتي غن الصوت ولا تبخل على أبي الحسن بأن تقومه له فقال
~~أفعل وغناه فتبين علويه أنه كما قال فقام فقبل رأسه وقال أنت أستاذنا وابن
~~أستاذنا وأولى بتقويمنا واحتمالنا من كل أحد ورده إسحاق مرات حتى استوى
~~لعلويه
# ولقد روي في هذا الخبر بعينه أن هذه القصة كانت عند علي بن هشام وقد
~~أخبرني بهذا الخبر أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني ميمون بن هارون وأبو عبد
~~الله الهاشمي قالا
# دعا علي بن هشام إسحاق الموصلي وسأله أن يصطبح عنده ويبكر فأجابه فلما
~~كان الغد وافاه ظهرا وعنده مخارق وعلويه فقال له علي بن هشام أين كنت
~~الساعة يا أبا محمد قال عاقني أمر لم أجد من القيام به بدا فدعا له بطعام
~~فأصاب منه ثم قعدوا على نبيذهم وتغنى علويه صوتا الشعر فيه لابن ياسين وهو
### ||| الصوت
# ( إلهي منحت الود مني بخيلة % وأنت على تغيير ذاك قدير ) PageV05P321
# ( شفاء الهوى بث الهوى واشتكاؤه % وإن امرأ أخفى الهوى لصبور )
# الغناء لسليمان أخي أحيحة خفيف ثقيل أول بالبنصر عن عمرو فقال له إسحاق
~~أخطأت ويلك فوضع علويه العود وشرب رطلا وشرب علي بن هشام ثم تناول العود
~~وغنى
### ||| صوت
# ( ولقد أسمو إلى غرف % في طريق موحش جدده )
# ( حوله الأحراس تحرسه % ولديه جاثما أسده )
# الغناء لمعبد ثقيل أول بالوسطى عن عمرو فقال له إسحاق أخطأت ويلك فوضع
~~العود من يده ثم أقبل على إسحاق فقال له دعاك الأمير أعزه الله لتبكر إليه
~~فجئته ظهرا وغنيت صوتين يشتهيهما الأمير أعزه الله علي فخطأتني فيهما وزعمت
~~أنك لا تغني بين يدي الأمير أعزه الله ولا تغني إلا بين يدي خليفة أو ولي
~~عهد ولو دعاك بعض البرامكة لكنت تسرع إليه ثم تغني منذ غدوة إلى الليل فقال
~~إسحاق إني والله ما أردت انتقاصا منك ولا أقول مثله لغيرك ولا أريد ازدراء
~~من أحد ولكني أردت بك خاصة التقويم والتأديب فإن ساءك ذلك تركتك في خطئك
# ثم أقبل على ms1102 علي بن هشام فقال له أعزك الله إني أحدثك عن البرامكة بما
~~يقيم عذري فيما ذكره دخلت على يحيى بن خالد يوما ولم أكن أردت الدخول عليه
~~وإنما ركبت متبذلا لهم أهمني وكنت نازلا مع أبي في داره فضقت صدرا بذلك
~~وأحببت النقلة عنه ونظرت فإذا يدي تقصر عما يصلحني ثم ذكر الخبر نحوا مما
~~قلته
# وزاد فيه أنه دخل إلى يحيى بن خالد وهو مصطبح فلما رآه نعر وصفق وأنه وقع
~~له بمائتي ألف درهم PageV05P322 ووقع له كل من جعفر والفضل بمائة وخمسين
~~ألفا وكل واحد من موسى ومحمد بمائة ألف مائة ألف
# وقال فيه فبكى علي بن هشام ومن حضر وقالوا لا يرى والله مثل هؤلاء أبدا
~~وأخذ إسحاق العود فغنى الصوتين فأتى فيهما بالعجائب فقام علويه فقبل رأسه
~~وقال له أنت أستاذنا وابن أستاذنا وما بنا عن تقويمك غنى ثم غنى بعد ذلك
~~لحنه تشكى الكميت الجري ولم يزل يغني بقية يومه كلما شرب علي بن هشام ثم
~~انصرف فأتبعه علي ابن هشام بجائزة سنية
### || عبد الله بن العباس الربيعي يشهد له بتفوقه في الصنعة
# حدثني الصولي قال حدثنا عون بن محمد قال حدثني عبد الله بن العباس
~~الربيعي قال
# أحضرني إسحاق بن إبراهيم بن مصعب فلما جلست وأطمأننت أخرج إلي خادمه رقعة
~~فقال اقرأ ما فيها واعمل بما رسمه الأمير أعزه الله فقرأتها فإذا فيها قوله
### ||| صوت
# ( يرتاح للدجن قلبي وهو مقتسم % بين الهموم ارتياح الأرض للمطر )
# ( إني جعلت لهذا الدجن نحلته % ألا يزول ولي في اللهو من وطر )
# وتحت هذين البيتين تقدم جعلت فداك إلى من بحضرتك من المغنين بأن يغنوا في
~~هذين البيتين وألق جميع ما يصنعونه على فلانة فإذا أخذته فأنفذها إلي مع
~~رسولي فقلت السمع والطاعة لأمر الأمير أعزه الله PageV05P323 فهل صنع فيهما
~~أحد قبلي فقال نعم إسحاق الموصلي فقلت والله لو كلف إبليس أن يصنع فيهما
~~صنعة يفضل إسحاق فيها بل يساويه بل يقاربه ما قدر على ذلك ولا بلغ مبلغه ms1103
~~فضحك حتى استلقى وقال صدقت والله وهكذا يقول من يعقل لا كما يقول هؤلاء
~~الحمقى ولكن اصنع فيهما على كل حال كما أمر فقلت أفعل وقد برئت من العهدة
~~فانصرفت فصنعت فيهما صنعة كانت والله عند صنعة إسحاق بمنزلة غناء القرادين
# حدثني جحظة قال حدثني ميمون قال حدثني إسحاق الموصلي قال
# قال لي المعتصم أو قال لي الواثق لقد ضحك الشيب في عارضيك فقلت نعم يا
~~سيدي وبكيت ثم قلت أبياتا في الوقت وغنيت فيها
# ( تولى شبابك إلا قليلا % وحل المشيب فصبرا جميلا )
# ( كفى حزنا بفراق الصبا % وإن أصبح الشيب منه بديلا )
# ( ولما رأى الغانيات المشيب % أغضين دونك طرفا كليلا )
# ( سأندب عهدا مضى للصبا % وأبكي الشباب بكاء طويلا )
# فبكى الواثق وحزن وقال والله لو قدرت على رد شبابك لفعلت بشطر ملكي فلم
~~يكن لكلامه عندي جواب إلا تقبيل البساط بين يديه
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق قال حدثني حمدون ابن
~~إسماعيل قال لما صنع أبوك لحنه في
# ( قف بالديار التي عفا القدم % وغيرتها الأرواح والديم )
# رأيتهم يعني المغنين يأخذونه عنه ويجهدون فيه فتوفي والله وما أخذوا منه
~~إلا رسمه PageV05P324
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( قف بالديار التي عفا القدم % وغيرتها الأرواح والديم )
# ( لما وقفتا بها نسائلها % فاضت من القوم أعين سجم )
# ( ذكرا لعيش إذا ذكروا % ما فات منه فإنه سقم )
# ( وكل عيش دامت غضارته % منقطع مرة ومنصرم )
# الشعر والغناء لإسحاق ثقيل أول بالوسطى من جميع أغانيه
# حدثني أبو أيوب المديني قال حدثني هارون اليتيم قال حدثني عجيف ابن عنبسة
~~قال
# كنت عند أمير المؤمنين المعتصم وعنده إسحاق الموصلي فغناه
# ( قل لمن صد عاتبا % ونأى عنك جانبا )
# فأمره بإعادته فأعاده ثلاثا وشرب عليه ثلاثا فقال له إبراهيم بن المهدي
~~قد استحسنت هذا الصوت يا أمير المؤمنين أفنأخذه قال نعم خذوه فقد أعجبني
~~فاجتمع جماعة المغنين مخارق وعلويه وعمرو ابن بانة وغيرهم فأمره المعتصم أن
~~يلقيه عليهم حتى يأخذوه فقال عجيف فعددت خمسين مرة قد أعاده فيها عليهم وهم ms1104
~~يظنون أنهم قد أخذوه ولم يكونوا أخذوه
# قال هارون فنحن في هذا الحديث إذ دخل علينا محمد ابن الحارث بن بسخنر
~~فقال له عجيف يا أبا جعفر كنت أحدث أبا موسى بحديثنا البارحة مع إسحاق في
~~الصوت وأني عددت خمسين مرة فقال محمد إي والله أصلحك الله ولقد عددت أنا
~~أكثر من سبعين مرة وما في القوم أحد إلا وهو يظن أنه قد أخذه والله ما أخذه
~~أحد منهم وأنا أولهم ما قدرت علم الله على أخذه على الصحة وأنا أسرعهم أخذا
~~فلا PageV05P325 أدري ألكثرة زوائده فيه أم لشدة صعوبته ومن يقدر أن يأخذ
~~من ذلك الشيطان شيئا
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق قال حدثني عجيف بن عنبسة
~~بهذا الخبر فذكر مثله سواء
# قال أبو أيوب وحدثني حماد عن أبيه قال
# كنت يوما عند المعتصم فمر شعر على هذا الوزن فقال وددت أنه على غير ما هو
~~فقلت له أنا لك به على هذا الوزن في أحسن من هذا الشعر
### ||| صوت
# ( قل لمن صد عاتبا % ونأى عنك جانبا )
# ( قد بلغت الذي أردت % وإن كنت لاعبا )
# فأعجبه وقال لي قد والله أحسنت وأمر لي بألفي دينار ووالله ما كانت
~~قيمتهما عندي دانقين
# الشعر والغناء في هذين البيتين لإسحاق ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى
### || الأمين يغضب عليه فيتشفع إليه بالفضل
# أخبرني يحيى بن علي قال حدثني أبو أيوب المديني قال حدثني ابن المكي عن
~~إسحاق قال
# غضب علي المخلوع فأقصاني وجفاني فاشتد ذلك علي قال PageV05P326 وجفاني
~~وهو يومئذ بالأنبار فحملت عليه بالفضل بن الربيع فطلب إليه فشفعه المخلوع
~~ودعاني وهو مصطبح فلم أزل متوقفا وقد لبست قباء وخفا أحمر واعتصبت بعصابة
~~صفراء وشددت وسطي بشقة حمراء من حرير فلما أخذوا في الأهزاج دخلت وفي يدي
~~صفاقتان وأنا أتغنى
### ||| صوت
# ( اسمع لصوت طريب % من صنعة الأنباري )
# ( صوت مليح خفيف % يطير في الأوتار )
# الشعر والغناء لإسحاق هزج بالبنصر فسر بذلك محمد وكان صوتهم في يومهم ذلك
~~وأمر لي بثلثمائة ms1105 ألف درهم
# وأخبرني جحظة بهذا الخبر عن محمد بن أحمد بن يحيى المكي قال حدثني أبي أن
~~إسحاق حدثه بهذا الخبر وذكر مثل ما ذكره يحيى وزاد فيه قال وكان سبب تسمية
~~محمد لي ب الأنباري أني دخلت عليه يوما وقد لثت عمامتي على رأسي لوثا غير
~~مستحسن فقال لي يا إسحاق كأن عمامتك من عمائم أهل الأنبار
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي الفضل عن إسحاق وأخبرني علي
~~بن سليمان الأخفش قال حدثني عمي الفضل عن إسحاق وأخبرنا يحيى بن علي بن
~~يحيى قال حدثني أبي
# قال إسحاق قلت في ليلة من الليالي PageV05P327
### ||| صوت
# ( هل إلى نظرة إليك سبيل % يرو منها الصدى ويشفى الغليل )
# ( إن ما قل منك يكثر عندي % وكثير ممن تحب القليل )
# قال فلما أصبحت أنشدتهما الأصمعي فقال هذا الديباج الخسرواني هذا الوشي
~~الإسكندراني لمن هذا فقلت له إنه ابن ليلته فتبينت الحسد في وجهه وقال
~~أفسدته أفسدته أما إن التوليد فيه لبين
# في هذين البيتين لإسحاق خفيف ثقيل بالبنصر
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني علي بن يحيى قال حدثني إسحاق بهذا الخبر
~~فذكر مثل ما ذكره من قدمت الرواية عنه وزاد فيه فقال لي علي بن يحيى بعقب
~~هذا الخبر كان إسحاق يعجب بهذا المعنى ويكرره في شعره ويرى أنه ما سبق إليه
~~فمن ذلك قوله
### ||| صوت
# ( أيها الظبي الغرير % هل لنا منك مجير )
# ( إن ما نولتني منك % وإن قل كثير )
# لحن إسحاق خفيف ثقيل بالوسطى فقلت إنك قد سبقت إلى هذا المعنى فقال ما
~~علمت أن أحدا سبقني إليه فأنشدته لأعرابي من بني عقيل
# ( قفي ودعينا يا مليح بنظرة % فقد حان منا يا مليح رحيل )
# ( أليس قليلا نظرة إن نظرتها % إليك وكلا ليس منك قليل ) PageV05P328
# ( عقيلية أما ملاث إزارها % فوعث وأما خصرها فضئيل )
### ||| صوت
# ( أيا جنة الدنيا ويا غاية المنى % ويا سؤل نفسي هل إليك سبيل )
# ( أراجعة نفسي إلي فأغتدي % مع الركب لم يقتل عليك قتيل )
# ( فما كل يوم لي بأرضك حاجة ms1106 % ولا كل يوم لي إليك رسول )
# قال فحلف أنه ما سمع بذلك قط
# قال علي بن يحيى وصدق ما سمع بها
# الغناء في الأبيات الأخيرة من أبيات العقيلي
### || إبراهيم بن المهدي يعاتب إسحاق
# حدثني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الحسين بن محمد بن أبي طالب
~~الديناري بمكة قال حدثني إسحاق بن إبراهيم الموصلي قال
# عاتبني إبراهيم بن المهدي في ترك المجيء إليه فقال لي من جمع لك مع
~~المودة الصادقة رأيا حازما فاجمع له مع المحبة الخالصة طاعة لازمة فقلت له
~~جعلني الله فداك إذا ثبتت الأصول في القلوب نطقت الألسن بالفروع والله يعلم
~~أن قلبي لك شاكر ولساني بالثناء عليك ناثر وما يظهر الود المستقيم إلا من
~~القلب السليم قال فأبرئ ساحتك عندي بكثرة مجيئك إلي فقلت أجعل مجيئي إليك
~~في الليل والنهار نوبا أتيقظ لها كتيقظي للصلوات الخمس وأكون بعد ذلك مقصرا
~~فضحك وقال من يقدر على جواب المغنين فقلت من اتخذ الغناء لنفسه ولم يتخذه
~~لغيره فضحك أيضا وأمر لي بخلع ودنانير وبرذون وخادم
# وبلغ الخبر المعتصم فضاعف لإبراهيم ما أعطاني فرحت وقد ربحت وأربحت
~~PageV05P329
# حدثنا الحرمي قال حدثنا الديناري قال حدثني إسحاق قال
# عتب علي الفضل بن الربيع في شيء بلغه عني فكتبت إليه إن لكل ذنب عفوا
~~وعقوبة فذنوب الخاصة عندك مستورة مغفورة فأما مثلي من العامة فذنبه لا يغفر
~~وكسره لا يجبر فإن كنت لا بد معاقبي فإعراض لا يؤدي إلى مقت
# حدثني الحرمي قال حدثنا الديناري قال حدثني إسحاق قال
# كان يختلف إلي رجل من الأعراب وكان الفضل بن الربيع يقربه ويستظرف كلامه
~~وكان عندي يوما وجاء رسول الفضل يطلبه فمضى إليه فقال له الفضل فيم كنتم
~~قال كنا في قدر تفور وكأس تدور وغناء يصور وحديث لا يحور
### || إسحاق يقول الشعر على ألسن الأعراب
# حدثنا الحرمي قال حدثنا الحسين بن طالب قال
# كان إسحاق يقول الشعر على ألسن الأعراب وينشده للأعراب وكان يعايي بذلك
~~أصحابه ويغرب عليهم به فمن ذلك ما ms1107 أنشدنيه لأعرابي
# ( لفظ الخدور عليك حورا عينا % أنسين ما جمع الكناس قطينا )
# ( فإذا بسمن فعن كمثل غمامة % أو أقحوان الرمل بات معينا )
# ( وأصح من رأت العيون محاجرا % ولهن أمرض ما رأيت عيونا ) PageV05P330
# ( وكأنما تلك الوجوه أهلة % أقمرن بين العشر والعشرينا )
# ( وكأنهن إذا نهضن لحاجة % ينهضن بالعقدات من يبرينا )
# قال وأنشدني أيضا مما كان ينسبه إلى الأعراب وهو له
# ( ومكحولة العينين من غير ما كحل % مهفهفة الكشحين ذات شوى خدل )
# ( منعمة الأطراف مفعمة البرى % روادفها تحكي الدهاس من الرمل )
# ( صيود لألباب الرجال متى رنت % إلى ذي نهى جلد القوى وافر العقل )
# ( تخلى النهى عنه وحالفه الصبا % وأسلمه الرأي الأصيل إلى الجهل )
# ( شبيبة كثبان يروقك تحتها % عناقيد كرم جادها غدق الوبل )
# ( رمتني فحلت نائطي ولم تصب % لها نائطي قلب ولا مقتلا نبلي )
# حدثني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال حدثت عن
~~الأصمعي قال
# دخلت أنا وإسحاق الموصلي يوما على الرشيد فرأيناه لقس النفس فأنشده إسحاق
~~يقول
### ||| صوت
# ( وآمرة بالبخل قلت لها اقصري % فذلك شيء ما إليه سبيل )
# ( أرى الناس خلان الكرام ولا أرى % بخيلا له حتى الممات خليل )
~~PageV05P331
# ( وإني رأيت البخل يزري بأهله % فأكرمت نفسي أن يقال بخيل )
# ( ومن خير حالات الفتى لو علمته % إذا نال خيرا أن يكون ينيل )
# ( فعالي فعال المكثرين تجملا % ومالي كما قد تعلمين قليل )
# ( وكيف أخاف الفقر أو أحرم الغنى % ورأي أمير المؤمنين جميل )
# قال فقال الرشيد لا تخف إن شاء الله ثم قال لله در أبيات تأتينا بها ما
~~أشد أصولها وأحسن فصولها وأقل فضولها وأمر له بخمسين ألف درهم فقال له
~~إسحاق وصفك والله يا أمير المؤمنين لشعري أحسن منه فعلام آخذ الجائزة فضحك
~~الرشيد وقال اجعلوها لهذا القول مائة ألف درهم
# قال الأصمعي فعلمت يومئذ أن إسحاق أحذق بصيد الدراهم مني
# وأخبرني بهذا الخبر جعفر بن قدامة عن حماد عن أبيه وأخبرنا به يحيى بن
~~علي عن أبيه عن إسحاق فذكر معنى الخبر قريبا مما ذكره الأصمعي والألفاظ
~~تختلف ms1108
# أخبرنا إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة عن إسحاق وأخبرني به جعفر
~~بن قدامة ووكيع عن حماد عن أبيه قال
# كنت عند الفضل بن الربيع يوما فدخل إليه ابن ابنه عبد الله بن العباس بن
~~الفضل وهو طفل وكان يرق عليه لأن أباه مات في حياته فأجلسه في حجره وضمه
~~إليه ودمعت عيناه فأنشأت أقول
### ||| صوت
# ( مد لك الله الحياة مدا % حتى يكون ابنك هذا جدا )
# ( مؤزرا بمجده مردى % ثم يفدى مثل ما تفدى )
# ( أشبه منك سنة وخدا % وشيما مرضية ومجدا ) PageV05P332
# ( كأنه أنت إذا تبدى % شمائلا محمودة وقدا )
# قال فتبسم الفضل وقال أمتعني الله بك يا أبا محمد فقد عوضت من الحزن
~~سرورا وتسليت بقولك وكذلك يكون إن شاء الله
# قال جعفر بن قدامة وحدثني بهذا الحديث علي بن يحيى فذكر أن إسحاق قال هذه
~~الأبيات للفضل بن يحيى وقد دخل عليه وفي حجره ابن له
# غنى في هذه الأبيات أبو عيسى بن المتوكل لحنا من الرمل يقال إنه صنعه وقد
~~ولد للمعتمد ولد ثم غنى به
# وأخبرني ذكاء وجه الرزة عن بدعة الكبيرة أن الرمل لعريب وأن لحن أبي عيسى
~~خفيف رمل
# حدثني عمي قال حدثني الفضل بن محمد اليزيدي عن إسحاق قال
# أتيت الفضل بن الربيع يوما عائدا وجاءه بنو هاشم يعودونه فقلت في مجلسي
~~ذلك
# ( إذا ما أبو العباس عيد ولم يعد % رأيت معودا أكرم الناس عائدا )
# ( وجاء بنو العباس يبتدرونه % مراضا لما يشكوه مثنى وواحدا )
# ( يفدونه عند السلام وكلهم % مجل له يدعوه عما ووالدا )
# قال وكان الفضل مضطجعا فأمر خادما له فأجلسه ثم قال لي أعد يا أبا محمد
~~فأعدت فأمرني فكتبتها وسر بها وجعل يرددها حتى حفظها PageV05P333
### || إسحاق يسترضي الفضل بن الربيع بشعر
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى قال أخبرني أبي قال قال إسحاق وأخبرني الحسن
~~بن علي الخفاف قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا محمد بن عبد الله
~~بن مالك عن إسحاق قال
# جاءني الزبير بن دحمان يوما ms1109 مسلما فاحتبسته فقال لي أمرني الفضل بن
~~الربيع بالمسير إليه فقلت له
# ( أقم يا أبا العوام ويحك نشرب % ونله مع اللاهين يوما ونطرب )
# ( إذا ما رأيت اليوم قد جاء خيره % فخذه بشكر واترك الفضل يغضب )
# فأقام عندي وسررنا يومنا ثم صار إلى الفضل فسأله عن سبب تأخره عنه فحدثه
~~الحديث وأنشده البيتين فغضب وحول وجهه عني وأمر عونا حاجبه بألا يدخلني
~~إليه ولا يستأذن لي عليه ولا يوصل لي رقعة فقلت
# ( حرام علي الكأس ما دمت غضبانا % وما لم يعد عني رضاك كما كانا )
# ( فأحسن فإني قد أسأت ولم تزل % تعودني عند الإساءة إحسانا )
# قال وأنشدته إياهما فضحك ورضي عني وعاد إلى ما كان عليه
# وقد أخبرني بهذا الخبر محمد بن مزيد والحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه
~~فذكر مثله وزاد فيه فقلت في عون حاجبه
# ( عون يا عون ليس مثلك عون % أنت لي عدة إذا كان كون )
# ( لك عندي والله إن رضي الفضل % غلام يرضيك أو برذون )
# قال فأتى عون الفضل بالشعرين جميعا فقرأهما وضحك وقال ويحك إنما عرض لك
~~بقوله غلام يرضيك بالسوءة قال قد وعدني ما سمعت فإن شئت أن تحرمنيه فأنت
~~أعلم فأمره أن يرسل إلي فأتاني رسوله فصرت إليه فرضي عني PageV05P334
# أخبرني جحظة قال حدثني محمد بن أحمد بن يحيى المكي المرتجل قال حدثني أبي
~~قال حدثني الزبير بن دحمان قال
# دخلت يوما على الفضل بن الربيع مسلما فقال لي قد عزمت غدا على الصبوح فصر
~~إلي بكرة فكنت أنا والصبح كفرسي رهان فلما أصبحت في غد جعلت طريقي على
~~إسحاق بن إبراهيم فدخلت إليه فلما جلست قال لي أقم اليوم عندي فعرفته خبري
~~فقال
# ( أقم يا أبا العوام ويحك نشرب % ونله مع اللاهين يوما ونطرب )
# ( إذا ما رأيت اليوم قد جاء خيره % فخذه بشكر واترك الفضل يغضب )
# فقلت إني لا آمن غضبه وأنا بين يديك فقال لي أنت تعلم أن صبوح الفضل أبدا
~~في وقت غبوق الناس فأقم وارفق بنفسك ثم امض إليه ms1110 فأجبته إلى ذلك فلما شربنا
~~طاب لي الموضع فأقمت حتى سكرت
# وذكر باقي الخبر نحوا مما ذكر إسحاق
# انتهى
# حدثني جحظة قال حدثني محمد بن المكي المرتجل قال قلت لزرزور الكبير كيف
~~كان إسحاق ينفق على الخلفاء معكم وأنت وإبراهيم ابن المهدي ومخارق أطيب
~~أصواتا وأحسن نغمة قال كنا والله يا بني نحضر معه فنجتهد في الغناء ونقيم
~~الوهج فيه ويقبل علينا الخلفاء حتى نطمع فيه ونظن أنا قد غلبناه فإذا غنى
~~عمل في غنائه أشياء من مداراته وحذقه ولطفه حتى يسقطنا كلنا ويقبل عليه
~~الخليفة دوننا ويجيزه دوننا ويصغي إليه ونرى أنفسنا اضطرارا دونه
~~PageV05P335
### || إسحاق أول من أحدث التخنيث في الغناء
# حدثنا جحظة قال حدثني محمد بن أحمد المكي قال حدثني أبي قال
# كان المغنون يجتمعون مع إسحاق وكلهم أحسن صوتا منه ولم يكن فيه عيب إلا
~~صوته فيطمعون فيه فلا يزال بلطفه وحذقه ومعرفته حتى يغلبهم ويبذهم جميعا
~~ويفضلهم ويتقدمهم
# قال وهو أول من أحدث التخنيث ليوافق صوته ويشاكله فجاء معه عجبا من العجب
~~وكان في حلقة نبو عن الوتر
# اخبرني يحيى بن علي قال أخبرنا أبو العبيس بن حمدون أن إسحاق أول من جاء
~~بالتخنيث في الغناء ولم يكن يعرف وإنما احتال بحذقه لمنافرة حلقه الوتر حتى
~~صار يجيبه ببعض التخنيث فيكون أحسن له في السمع
# أخبرنا جحظة قال حدثني الهشامي عن أبيه قال
# كان المغنون إذا حضروا وليس إسحاق معهم غنوا هوينى وهم غير مفكرين فإذا
~~حضر إسحاق لم يكن إلا الجد
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني إسحاق الموصلي قال
# قال لي أبي وقد انصرف من دار الرشيد رأيت الأمير جعفر بن يحيى يستبطئك
~~ويقول لست أراه ولا يغشاني فقلت إني لآتيه كثيرا فأحجب عنه ويصرفني نافذ
~~حاجبه ويقول هو على شغل قال فبلعه أبي ذلك فقال له قل له أنكه أمه إذا فعل
~~فأقمت أياما ثم كتبت إليه
# ( جعلت فداءك من كل سوء % إلى حسن رأيك أشكو أناسا )
# ( يحولون بيني وبين السلام % فلست ms1111 أسلم إلا اختلاسا )
# ( وأنفذت أمرك في نافذ % فما زاده ذاك إلا شماسا ) PageV05P336
# وقد أخبرني الخبر محمد بن مزيد عن حماد عن أبيه فذكر مثله وقال كان خادم
~~يحجبه يقال له نافذ فقال إذا حجبك فنكه فلما كتبت إليه بهذه الأبيات بعث
~~فأحضرني فلما دخلت إليه أحضر نافذا وقرأ الأبيات عليه وقال لي أفعلتها يا
~~عدو الله فغضب نافذ حتى كاد يبكي وجعل جعفر يضحك ويصفق ثم ما عاد بعد ذلك
~~يتعرض لي
# حدثني الحسين بن أبي طالب قال حدثني عبيد الله بن المأمون وأخبرنا
~~اليزيدي عن عمه عبيد الله عن أبيه قال
# غضب المأمون على إسحاق بن إبراهيم ثم كلم فيه فرضي عنه ودعا به فلما وقف
~~بين يديه اعتذر وقبل الأرض بين يديه واستقاله فأجابه المأمون جوابا جميلا
~~ثم قال له في أثناء كلامه
# ( فلا أنت أعتبت من زلة % ولا أنت بالغت في المعذره )
# ( ولا أنت وليتني أمرها % فأغفر ذنبك عن مقدره )
# هكذا في الخبر وأظنه إسحاق بن إبراهيم الطاهري لا الموصلي
# أخبرنا الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الحسين بن أبي طالب قال حدثني
~~إسحاق قال
# أنشدت أبا الأشعث الأعرابي شعرا لي فقال والذي أصوم له مخافته ورجاءه إنك
~~لمن طراز ما رأيت بالعراق شيئا منه ولو كان شباب يشترى لأشتريته لك ولو
~~بإحدى يدي وإن في كبرك لما زان الجليس وسره
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الديناري قال حدثنا إسحاق قال
# قالت لي زهراء الكلابية ما فعل عبد الله بن خرداذبه فقلت مات فقالت
~~PageV05P337 غير ذميم ولا لئيم غفر الله لصداه لقد كان يحبك ويعجبه ما سرك
# قال فقلت لزهراء حدثيني عن قول الشاعر
# ( أحبك أن أخبرت أنك فارك % لزوجك إني مولع بالفوارك )
# ما أعجبه من بغضها لزوجها فقالت عرفته أن في نفسها فضلة من جمال وشمخا
~~بأنفها وأبهة فأعجبته 
### || إسحاق يغني المعتصم 
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال حدثت عن
~~غير واحد
# أن إسحاق الموصلي دخل على المعتصم يوما من الأيام ms1112 فرآه لقس النفس فقال له
~~أما ترى يا أمير المؤمنين طيب هذا اليوم وحسنه فقال المعتصم ما يدعوني حسنه
~~إلى شيء مما تريد ولا أنشط له فقال يا أمير المؤمنين إنه يوم أكل وشرب
~~فاشرب حتى أنشطك قال أو تفعل قال نعم قال يا غلمان قدموا الطعام والشراب
~~ومدوا الستارة وأحضروا الندماء والمغنين فأتي بالطعام فأكل و بالشراب فشرب
~~وحضر الندماء والمغنون فغناه إسحاق
### ||| صوت
# ( سقيت الغيث يا قصر السلام % فنعم محله الملك الهمام ) PageV05P338
# ( لقد نشر الإله عليك نورا % وخصك بالسلامة والسلام )
# الشعر والغناء لإبراهيم الموصلي رمل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
# وذكر حبش أن فيه للزبير بن دحمان لحنا من الرمل بالوسطى قال فطرب المعتصم
~~وشرب شربا كثيرا ولم يبق أحد بحضرته إلا وصله وخلع عليه وحمله وفضل إسحاق
~~في ذلك أجمع
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا ابن أبي سعد قال
~~حدثنا علي بن الصباح عن إسحاق قال
# أول جائزة أخذتها من الرشيد ألف دينار في أول يوم دخلت إليه فغنيته
# ( علق القلب بزوعا % )
# فاستحسنه واستعاده ثلاث مرات وشرب عليه ثلاثة أرطال وأمر لي بألف دينار
~~فكان أول جائزة أجازنيها
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني حماد بن إسحاق قال
# كان أبي ذات يوم عند إسحاق بن إبراهيم بن مصعب فلما جلسوا للشراب جعل
~~الغلمان يسقون من حضر وجاء غلام قبيح الوجه إلى أبي بقدح نبيذ فلم يأخذه
~~ورآه إسحاق فقال له لم لا تشرب فكتب إليه أبي
# ( اصبح نديمك أقداحا يسلسلها % من الشمول وأتبعها بأقداح )
# ( من كف ريم مليح الدل ريقته % بعد الهجوع كمسك أو كتفاح ) PageV05P339
# ( لا أشرب الراح إلا من يدي رشأ % تقبيل راحته أشهى من الراح )
# فضحك وقال صدقت والله ثم دعا بوصيفة كأنها صورة تامة الحسن لطيفة الخصر
~~في زي غلام عليها أقبية ومنطقة فقال لها تولي سقي أبي محمد فما زالت تسقيه
~~حتى سكر ثم أمر بتوجيهها وكل ما لها في داره إليه فحملت معه
### || إسحاق وزهراء الكلابية ms1113
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني علي بن الصباح قال
# كانت امرأة من بني كلاب يقال لها زهراء تحدث إسحاق وتناشده وكانت تميل
~~إليه وتكني عنه في عشيرتها إذا ذكرته بجمل قال فحدثني إسحاق أنها كتبت إليه
~~وقد غابت عنه تقول
# ( وجدي بجمل على أني أجمجمه % وجد السقيم ببرء بعد إدناف )
# ( أو وجد ثكلى أصاب الموت واحدها % أو وجد مغترب من بين ألاف )
# قال فأجبتها
# ( أقر السلام على الزهراء إذ شحطت % وقل لها قد أذقت القلب ما خافا )
# ( أما رثيت لمن خلفت مكتئبا % يذري مدامعه سحا وتوكافا )
# ( فما وجدت على إلف أفارقه % وجدي عليك وقد فارقت ألافا ) PageV05P340
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن
~~مالك قال أنشدني إسحاق لنفسه
# ( سقى الله يوم الماوشان ومجلسا % به كان أحلى عندنا من جنى النحل )
# ( غداة اجتنينا اللهو غضا ولم نبل % حجاب أبي نصر ولا غضبة الفضل )
# ( غدونا صحاحا ثم رحنا كأننا % أطاف بنا شر شديد من الخبل )
# فسألته أن يكتبها ففعل فقلت له ما حديث الماوشان فضحك وقال لو لم أكتبك
~~الأبيات لما سألت عما لا يعنيك ولم يخبرني
### || ابن الأعرابي يعجب بإسحاق وبشعره
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أحمد بن الحارث وأبو
~~مسلم عن ابن الأعرابي
# أنه كان يصف إسحاق الموصلي ويقرظه ويثني عليه ويذكر أدبه وحفظه وعلمه
~~وصدقه ويستحسن قوله
### ||| صوت
# ( هل إلى أن تنام عيني سبيل % إن عهدي بالنوم عهد طويل ) PageV05P341 ذلك
~~فقلت هذا ومائة بعده خير منه لهم فقال اصنع في شعر الأخطل
# ( أعاذلتي اليوم ويحكما مهلا % وكفا الأذى عني ولا تكثرا العذلا )
# فصنعت فيه كما أمرني فلما سمعوا بذلك وما جاء بعده أذعنوا وزال عن قلب
~~الرشيد ما كان ظنه بي
# وقد ذكر غير حماد أن اللحن الذي اختبره به الرشيد قوله
# ( كنت صبا وقلبي اليوم سال % عن حبيب يسيء في كل حال )
# وذكر أن الفضل بن الربيع قال ms1114 الشعر في ذلك الوقت ودفعه إليه وأمره الرشيد
~~أن يصنع فيه ففعل
# وأخبرني بذلك محمد بن يحيى الصولي قال حدثني الحسين بن يحيى عن حماد بن
~~إسحاق وأخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد قال
# أول ما سمعه الرشيد من غناء أبي
# ( ألم تسأل فتخبرك المغاني % وكيف وهن مذحجج ثماني )
# ( برئت من المنازل غير شوق % إلى الدار التي بلوى أبان )
# ( ديار للتي لجلجت فيها % ولو أعربت لج بها لساني )
# ( فكاد يظل للعينين غرب % بربعي دمنة لا ينطقان )
# قال فحدثني أبي أن المغنين قالوا للرشيد هذا من صنعة أبيه انتحله بعد
~~وفاته فقلت له أنا أدع لهم هذا ومائة صوت بعده ثم نظروا إلى ما جاء بعد ذلك
~~فأذعنوا PageV05P342 PageV05P343
### || نسبة ما في هذه الأخبار من الغناء
### ||| صوت
# ( قف نحي المغانيا % والطلول البواليا )
# ( وعلى أهلها فنح % وابك إن كنت باكيا )
# الشعر لابن ياسين
# والغناء لإسحاق ثقيل أول بالوسطى
### ||| صوت
# ( أمن آل ليلى عرفت الطلولا % بذي حرض مائلات مثولا )
# ( بلين وتحسب آياتهن % عن فرط حولين رقا محيلا )
# الشعر لكعب بن زهير
# والغناء لإسحاق ثاني ثقيل بالبنصر
### ||| صوت
# ( أعاذلتي اليوم ويحكما مهلا % وكفا الأذى عني ولا تكثرا العذلا )
# ( دعاني تجد كفي بمالي فإنني % سأصبح لا أسطيع جودا ولا بخلا )
# ( إذا وضعوا فوق الصفيح جنادلا % علي وخلفت المطية والرحلا )
# ( فلا أنا مجتاز إذا ما نزلته % ولا أنا لاق ما ثويت به أهلا )
# الشعر للأخطل والغناء لإسحاق ثقيل أول بالوسطى
### ||| صوت
# ( إني لأكني بأجبال عن اجبلها % وباسم أودية عن اسم واديها )
# ( عمدا ليحسبها الواشون غانية % أخرى وتحسب أني لا أباليها )
# ( ولا يغير ودي أن أهاجرها % ولا فراق نوى في الدار أنويها ) PageV05P344
# ( وللقلوص ولي منها إذا بعدت % بوارح الشوق تنضيني وأنضيها )
# الشعر لأعرابي والغناء لإسحاق هزج بالبنصر
# حدثني جحظة قال حدثني أبو عبد الله أحمد بن حمدون قال
# قال إسحاق للواثق يوما الأهزاج من أملح الغناء فقال الواثق أما إذا كانت
~~مثل صوتك
# ( إني لأكني بأجبال عن اجبلها % وباسم أودية عن اسم واديها )
# فهي كذلك
### || إسحاق يغني ms1115 لطلحة بن طاهر
# قال أحمد بن أبي طاهر حدثني أحمد بن يحيى الرازي عن محمد ابن المثنى عن
~~الحجاج بن قتيبة بن مسلم قال
# قال إسحاق بعث إلي طلحة بن طاهر وقد انصرف من وقعة للشراة وقد أصابته
~~ضربة في وجهه فقال لي الغلام أجب فقلت وما PageV05P345 يعمل قال يشرب فمضيت
~~إليه فإذا هو جالس قد عصب ضربته وتقلنس بقلنسوة فقلت له سبحان الله أيها
~~الأمير ما حملك على لبس هذا قال التبرم بغيره ثم قال غن
# ( إني لأكني بأجبال عن اجبلها % )
# قال فغنيته إياه فقال أحسنت والله أعد فأعدت وهو يشرب حتى صلى العتمة
~~وأنا أغنيه فأقبل على خادم له بالحضرة وقال له كم عندك قال مقدار سبعين ألف
~~درهم قال تحمل معه
# فلما خرجت من عنده تبعني جماعة من الغلمان يسألونني فوزعت المال بينهم
~~فرفع الخبر إليه فأغضبه ولم يوجه إلي ثلاثا فجلست ليلا وتناولت الدواة
~~والقرطاس فقلت
# ( علمني جودك السماح فما % أبقيت شيئا لدي من صلتك )
# ( لم أبق شيئا إلا سمحت به % كأن لي قدرة كمقدرتك )
# ( تتلف في اليوم بالهبات وفي الساعة ما تجتنيه في سنتك )
# ( فلست أدري من أين تنفق لو % لا أن ربي يجزي على صلتك )
# فلما كان في اليوم الرابع بعث إلي فصرت إليه ودخلت عليه فسلمت فرفع بصره
~~إلي وقال اسقوه رطلا فسقيته وأمر لي بآخر وآخر فشربت ثلاثا ثم قال لي غن
# ( إني لأكني بأجبال عن اجبلها % )
# فغنيته ثم أتبعته بالأبيات التي قلتها وقد كنت غنيت فيها لحنا في طريقة
~~الصوت فقال ادن فدنوت وقال اجلس فجلست فاستعاد الصوت الذي صنعته فأعدته
# فلما فهمه وعرف معنى الشعر قال لخادم له أحضرني فلانا فأحضره فقال كم
~~قبلك من مال الضياع قال ثمانمائة PageV05P346 ألف درهم فقال احضر بها
~~الساعة فجيء بثمانين بدرة فقال للخادم جئني بثمانين غلاما مملوكا فأحضروا
~~فقال احملوا هذا المال ثم قال يا أبا محمد خذ المال والمماليك حتى لا تحتاج
~~أن تعطي لأحد منهم شيئا
### || إسحاق ومحمد بن راشد
# أخبرني ms1116 الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الحسين بن محمد بن طالب قال
# كان إسحاق بن إبراهيم الموصلي كثير الغشيان لإسحاق بن إبراهيم بن مصعب
~~والحضور لسمره وكان إسحاق بن إبراهيم يرى ذلك له ويسني جوائزه ويواتر صلاته
~~ويشاوره في بعض أموره ويسمع منه فأصيب إسحاق ببصره قبل موته بسنتين فترك
~~زيارة إسحاق وغيره ممن كان يغشاهم ولزم بيته
# وخرج إسحاق يوما إلى بستان له بباب قطربل وخرج معه ندماؤه وفيهم موسى بن
~~صالح بن شيخ بن عميرة ومحمد بن راشد الخناق والحراني فجرى ذكر إسحاق
~~الموصلي فتوجع له إسحاق وذكر أنسه به وتمنى حضوره وذكره القوم فأطنبوا في
~~نشر محاسنه وشيعوا ما ذكره به PageV05P347 إسحاق بما حسن موقعه لهم عنده
~~وذكره محمد بن راشد ذكرا لم يحمده أصحابه عليه وزجره إسحاق فأمسك عنه فلما
~~انصرفوا من مجلسهم نمي إلى إسحاق الموصلي ما كان فيه القوم في يومهم وما
~~جرى من ذكره فكتب إلى موسى بن صالح
# ( ألا قل لموسى الخير موسى بن صالح % ومن هو دون الخلق إلفي وخلصاني )
# ( ومن لو سألت الناس عنه لأجمعوا % على أنه أفتى معد وقحطان )
# ( لعمري لئن كان الأمير تمناني % بمجلس لذات ونزهة بستان )
# ( لقد زادني ما كان منه صبابة % وجدد لي شوقا إليه وأبكاني )
# ( وما زال ممتنا علي يخصني % بما لست أحصي من أياد وإحسان )
# ( هو السيد القرم الذي ما يرى له % من الناس إن حصلته أبدا ثاني )
# ( نمته روابي مصعب وبنى له % كريم المساعي في أرومته باني )
# ( يعز علي أن تفوزوا بقربه % ولست إليه بالقريب ولا الداني )
# ( فيا ليت شعري هل أروحن مرة % إليه فيلقاني كما كان يلقاني )
# ( وهل أرين يوما غضارة ملكه % وسلطانه لا زال في عز سلطان )
# ( وهل أسمعن ذاك المزاح الذي به % إذا جئته سليت همي وأحزاني )
# ( إذا قال لي يا مرد مي خر وكرها % علي وكناني مزاحا بصفوان )
# هذا كلام بالفارسية تفسيره يا رجل اشرب النبيذ
# ( فيا لك من ملهى أنيق ومجلس % كريم ومن مزح كثير بألوان )
# ( وهل يغمزن ms1117 بي ذو الهنات ابن راشد % وذاك الكريم الجد من آل حران )
# ( وهل أرين موسى الكريم ابن صالح % ينازعني صوتا إذا هو غناني )
~~PageV05P348
# يريد الغناء في
# ( فلم أر كالتجمير منظر ناظر % ولا كليالي النفر أفتن ذا هوى )
# ( إذا صاح بالتجمير ثم أعاده % بتحقيق إعراب صحيح وتبيان )
# ( أولئك إخواني الذين أحبهم % وأوثرهم بالود من بين إخواني )
# ( وما منهم إلا كريم مهذب % حبيب إلى إخوانه غير خوان )
# فأجابه محمد بن راشد
# ( بعثت بشعر فيه أن رسالة % أتتك لموسى عن جماعة إخوان )
# ( بشوق وذكر للجميل ولم يكن % لموسى لعمري في سلامته ثاني )
# ( ولكن نطقنا بالذي أنت أهله % وما تستحق من صديق وندمان )
# ( وموسى كريم لم يحط بك خبره % كخبر ندامى قد بلوك وإخوان )
# ( ولو قد بلاك قال فيك كقول من % فسدت عليه من خليل وخلصان )
# ( ولم يعره شوق إليك ولم يجد % لفقدك مسا عند نزهة بستان )
# ( حمدت الندامى كلهم غير إنسان % ألا إنما يجني على نفسه الجاني )
# ( فلا تعتب الإخوان من بعدها فما % تنقص إخوان المودة من شاني )
# قال فأجابه إسحاق PageV05P349
# ( عجبت لمخذول تعرض جانيا % لليث أبي شبلين من أسد خفان )
# ( أتانا بشعر قاله مثل وجهه % تزخرف فيه واستعان بأعوان )
# ( فجاء بألفاظ ضعاف سخيفة % ومضغها تمضيغ أهوج سكران )
# ( دعوا الشعر للشيخ الذي تعرفونه % وإلا وسمتم أو رميتم بشهبان )
# ( فإنكم والشعر إذ تدعونه % كمعتسف في ظلمة الليل حيران )
# ( صه لا تعودوا للجواب فإنما % ترومون صعبا من شماريخ ثهلان )
# ( أنا الأسد الورد الذي لا يفله % تظاهر أعداء عليه وأقران )
# ( ومن قد أردتم جاهدين سقاطه % فأعياكم في كل سر وإعلان )
# ( لعمري لئن قلتم بما أنا أهله % ليستنفدن القول تعظيمكم شاني )
# ( وجحدكم إياي ما تعلمونه % وإقراركم عندي بذلك سيان )
# ( ألا يزجر الجهال عنا أميرنا % وموسى وذاك الشيخ من آل حران )
# ( ولا سيما من بان للناس شره % فما يتمارى في مذاهبه اثنان )
### || محمد بن عمر الجرجاني يثني عليه
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني يعقوب بن إسرائيل قرقارة قال
# قال لي محمد بن عمر الجرجاني وقد ms1118 تذاكرنا إسحاق يوما بحضرته ما
~~PageV05P350 تذكرون من إسحاق شيئا تقاربون به وصفه
# كان والله إسحاق غرة في زمانه وواحدا في دهره علما وفقها وأدبا ووقارا
~~ووفاء وجودة رأي وصحة مودة
# كان والله يخرس الناطق إذا نطق ويحير السامع إذا تحدث لا يمل جليسه مجلسه
~~ولا تمج الآذان حديثه ولا تنبو النفوس عن مطاولته
# إن حدثك ألهاك وإن ناظرك أفادك وإن غناك أطربك
# وما كنت ترى خصلة من الأدب ولا جنسا من العلم يتكلم فيه إسحاق فيقدم أحد
~~على مساجلته ومباراته
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا يزيد بن محمد المهلبي قال حدثني أحمد بن
~~يحيى المكي قال
# أمر المأمون يوما بالفرش الصيفي أن يخرج فأخرج فيما أخرج منه بساط طبري
~~أو أصبهبذاني مكتوب في حواشيه
### ||| صوت
# ( لج بالعين واكف % من هوى لا يساعف )
# ( كلما جف دمعه % هيجته المعازف )
# ( إنما الموت أن تفارق % من أنت آلف )
# ( لك حبان في الفؤاد % تليد وطارف )
# قال فاستحسن المأمون هذه الأبيات وبعث إلى إسحاق فأحضره وأمره إن يصنع
~~فيها لحنا ويعجل به فصنع فيها الهزج الذي يغنى به اليوم PageV05P351 قال
~~أحمد وسمعها أبي منه فقال لو كان هذا الهزج لحكم الوادي لكان قد أحسن
# يريد أن حكما كان صاحب الأهزاج
### || يحيى المكي يعجب به ويثني عليه
# أخبرني الحسن قال حدثني يزيد بن محمد قال حدثني ابن المكي قال
# تذاكرنا يوما عند أبي صنعة إسحاق وقد كنا بالأمس عند المأمون فغناه إسحاق
~~لحنا صنعه في شعر ابن ياسين
### ||| صوت
# ( الطلول الدوارس % فارقتها الأوانس )
# ( أوحشت بعد أهلها % فهي قفر بسابس )
# الغناء لإسحاق خفيف ثقيل بالبنصر قال فقال أبي لو لم يكن من بدائع إسحاق
~~غير هذا لكفى الطلول الدوارس كلمتان وفارقتها الأوانس كلمتان وقد غنى فيهما
~~استهلالا وبسيطا وصاح وسجع ورجع النغمة واستوفى ذلك كله في أربع كلمات وأتى
~~بالباقي مثله فمن شاء فليفعل مثل هذا أو ليقاربه
# ثم قال إسحاق والله في زماننا فوق ابن سريج والغريض ومعبد ولو عاشوا حتى
~~يروه لعرفوا فضله واعترفوا له ms1119 به
# وأخبرني عمي عن يزيد بن محمد المهلبي أنه كان عند الواثق فغنته شجا
~~PageV05P352 هذا الصوت فقال الواثق مثل هذا القول
# والمذكور أن ابن المكي قاله فلا أدري أهذا وهم من يزيد أو اتفق أن قال
~~فيه الواثق كما قال يحيى أو اتفقت عليه قريحتاهما
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثني أبي عن إسحاق قال
# أرسل إلي الفضل بن الربيع يوما وإلى الزبير بن دحمان فوافق مجيئنا شغلا
~~كان له فصرنا إلى بعض حجره فنعست فنمت فإذا زبير يحركني فانتبهت فإذا خباز
~~في مطبخ الفضل يضرب بالشوبق يغني
### ||| صوت
# ( بدير القائم الأقصى % غزال شفني أحوى )
# ( برى حبي له جسمي % وما يدري بما ألقى )
# ( وأخفي حبه جهدي % ولا والله ما يخفى )
# الشعر والغناء لإسحاق خفيف ثقيل بالبنصر قال فقال لي الزبير تضن بهذا
~~وانظر من يبتذله فقلت لا أضن بغناء بعد هذا
# حدثني عمي قال حدثني أحمد بن الطيب السرخسي قال حدثنا عمر بن شبة قال
~~حدثني أحمد بن معاوية بن بكر قال قال لي صالح بن الرشيد
# كنا أمس عند أمير المؤمنين المأمون وعنده جماعة من المغنين فيهم إسحاق
~~وعلويه ومخارق وعمرو بن بانة فغنى مخارق في الثقيل الأول PageV05P353
### ||| صوت
# ( أعاذل لا آلوك إلا خليقتي % فلا تجعلي فوقي لسانك مبردا )
# ( ذريني أكن للمال ربا ولا يكن % لي المال ربا تحمدي غبه غدا )
# ( ذريني يكن مالي لعرضي وقاية % يقي المال عرضي قبل أن يتبددا )
# ( ألم تعلمي أني إذا الضيف نابني % وعز القرى أقري السديف المسرهدا )
# فقال له المأمون لمن هذا اللحن قال لهذا الهزبر الجالس يعني إسحاق فقال
~~المأمون لمخارق قم فاقعد بين يدي وأعد الصوت فقام فجلس بين يديه وأعاده
~~فأجاده وشرب المأمون عليه رطلا ثم التفت إلى إسحاق فقال له غن هذا الصوت
~~فغناه فلم يستحسنه كما استحسنه من مخارق ثم دار الدور إلى علويه فقال له غن
~~فغنى في الثقيل الأول أيضا
### ||| صوت
# ( أريت اليوم نارك لم أغمض % بواقصة ومشربنا برود )
# ( فلم أر مثل موقدها ولكن % لأية نظرة ms1120 زهر الوقود )
# ( فبت بليلة لا نوم فيها % أكابدها وأصحابي رقود )
# ( كأن نجومها ربطت بصخر % وأمراس تدور وتستزيد ) PageV05P354
# فقال له المأمون لمن هذا الصوت فقال لهذا الجالس وأشار إلى إسحاق فقال
~~لعلويه أعده فأعاده فشرب عليه رطلا ثم قال لإسحاق غنه فغناه فلم يطرب له
~~طربه لعلويه
# فالتفت إلي إسحاق ثم قال لي أيها الأمير لولا أنه مجلس سرور وليس مجلس
~~لجاج وجدال لأعلمته أنه طرب على خطأ وأن الذي استحسنه إنما هو تزايد منهما
~~يفسد قسمة اللحن وتجزئته وأن الصوت ما غنيته لا ما زادا
# ثم أقبل عليهما فقال يا مخنثان قد علمت أنكما لم تريدا بما فعلتماه مدحي
~~ولا رفعتي وأنا على مكافأتكما قادر فضحك المأمون وقال له ما كان ما رأيته
~~من طربي لهما إلا استحسانا لأصواتهما لا تقديما لهما ولا جهلا بفضلك
### || إسحاق يغني المعتصم فيطرب ويجيزه
# حدثني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن
~~مالك الخزاعي قال حدثني إسحاق قال
# دخلت يوما على المعتصم وقد رجع من الصيد وبين يديه ظباء مذبحة وطير ماء
~~وغير ذلك من الصيد وهو يشرب فأمرني بالجلوس والغناء فجلست وغنيته
### ||| صوت
# ( اشتهينا في ربيع مرة % زهم الوحش على لحم الإبل )
# ( فغدونا بطوال هيكل % كعسيب النخل مياد خضل ) PageV05P355
# الشعر يقال إنه لأعشى همدان والغناء لأحمد النصبي خفيف ثقيل بإطلاق الوتر
~~في مجرى البنصر عن إسحاق فتبسم وقال وأين رأيت لحم الإبل فغنيته
### ||| صوت
# ( ليس الفتى فيهم إذا % شرب الشراب مؤنبا )
# ( لكن يروح مرنحا % حسن الثياب مطيبا )
# ( يسقونه صرفا على % لحم الظباء مضهبا )
# فقال هذا أشبه وشرب
# ثم غنيته بشعر وضاح اليمن قال والغناء لابن محرز ثقيل أول
### ||| صوت
# ( أبى القلب اليماني الذي % تحمد أخلاقه )
# ( ويرفض له اللحن % فما تفتق أرتاقه )
# ( غزال أدعج العين % ربيب خدلج ساقه )
# ( رماني فسبى قلبي % وأرميه فأشتاقه )
# فطرب وقال هذا والله أحسن صيد وألذه وشرب عليه بقية يومه PageV05P356
~~وخلع علي وأمر لي بجائزة
# هكذا ذكر في هذا الخبر أن الثقيل ms1121 الأول لابن محرز وقد قيل ذلك
# وذكر عمرو بن بانة أن الثقيل الأول بالبنصر لابن طنبورة وأن لحن ابن محرز
~~خفيف ثقيل
# حدثني عمي قال حدثني فضل اليزيدي قال
# قال لي إسحاق يوما في عرض حديثه دخلت على المعتصم ذات يوم وعليه قميص
~~دبيقي كأنما قد من جرم الزهرة فضحكت فقال ما أضحكك فقلت من مبالغتك في
~~الوصف فتبسم
# قال الفضل وما سمعت محدثا قط ولا واصفا أبلغ منه ولا أحسن لفظا وتشبيها
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثنا أبو أيوب المديني قال حدثنا محمد بن عبد
~~الله بن مالك قال
# قال لي إسحاق وددت أن كل يوم قيل لي غن أو قيل لي عند ذكري المغني ضرب
~~رأسي خمسة عشر سوطا لا أقوى على أكثر منها ولم يقل لي ذلك
# أخبرنا يحيى قال حدثنا حماد قال صنع أبي لحنه في تشكى الكميت الجري على
~~لحن أذان سمعه
# أخبرنا يحيى قال حدثنا حماد قال
# تذاكرنا يوما الهزج عند المأمون فقال عمرو بن بانة ما أقله في الغناء
~~القديم فقال إسحاق ما أكثره فيه ثم غناهم ثلاثين هزجا في إصبع واحدة ومجرى
~~واحد ما عرفوا جميعا منها إلا نحو سبعة أصوات
# حدثني يحيى قال حدثني أخي قال حدثني عافية بن شبيب قال PageV05P357
# قلت لزرزور ما لكم تذلون لإسحاق هذا الذل وما فيكم أحد إلا وهو أطيب صوتا
~~منه وما في صنائعكم وصمة فقال لي لا تقل ذلك فوالله لو رأيتنا معه لرحمتنا
~~ورأيتنا نذوب كما يذوب الرصاص في النار
# حدثني الصولي قال حدثني عون بن محمد قال حدثني إسحاق قال
# لاعبت الفضل بن الربيع بالنرد فوقع بيننا خلاف فحلف وحلفت فغضب علي
~~وهجرني فكتبت إليه
# ( يقول أناس شامتون وقد رأوا % مقامي وإغبابي الرواح إلى الفضل )
# ( لقد كان هذا خص بالفضل مرة % فأصبح منه اليوم منصرم الحبل )
# ( ولو كان لي في ذاك ذنب علمته % لقطعت نفسي بالملامة والعذل )
# وعرضت الأبيات عليه فلما قرأها ضحك وقال أشد من ذنبك أنك لا ترى لنفسك ms1122
~~بذلك الفعل ذنبا والله لولا أني أدبتك أدب الرجل ولده وأن حسنك وقبيحك
~~مضافان إلي لأنكرتني فأصلح الآن قلب عون وكان يحجبه فخاطبته في ذلك فكلمني
~~بما كرهت فقلت أتدخل بيني وبين الأمير أعزه الله وكان عون يرمي بالأبنة
~~فقلت فيه
# ( وذاكر أمر ضاق ذرعا بذكره % وناس لداء منه متسع الخرق )
# قال ثم علمت أنه لا يتم لي رضا الفضل إلا بعد أن يرضى عون فقلت فيه
# ( عون يا عون ليس مثلك عون % أنت لي عدة إذ كان كون )
# ( لك عندي والله إن رضي الفضل % غلام يرضيك أو برذون )
# فدخل إلى الفضل فترضاه لي فرضي ثم قال له ويلك يا عون إنه والله إنما
~~هجاك وأنت ترى أنه قد مدحك ألا ترى إلى قوله غلام يرضيك هذا تعريض بك قال
~~فكيف أصنع به مع محله عند الأمير PageV05P358
### || غنى المأمون وأطربه فأجازه
# أخبرني الصولي قال حدثني عون عن إسحاق وأخبرني بعض الخبر إسماعيل بن يونس
~~عن عمر بن شبة عن إسحاق ولفظ الخبر وسياقته للصولي قال
# استدناني المأمون يوما وهو مستلق على فراش حتى صارت ركبتي على الفراش ثم
~~قال لي يا إسحاق أشكو إليك أصحابي فعلت بفلان كذا ففعل كذا وفعلت بفلان كذا
~~ففعل كذا حتى عدد جماعة من خواصه فقلت له أنت يا سيدي بتفضلك علي وحسن رأيك
~~في ظننت أني ممن يشاور في مثل هذا فجاوزت بي حدي وهذا رأي يجل عني ولا
~~يبلغه قدري فقال ولم وأنت عندي عالم عاقل ناصح فقلت هذه المنزلة عند سيدي
~~علمتني ألا أقول إلا ما أعرف ولا أطلب إلا ما أنال فضحك وقال قد بلغني أنك
~~في هذه الأيام صنعت لحنا في شعر الراعي ولم أسمعه منك فقلت يا سيدي ما سمعه
~~أحد إلا جواري ولا حضرت عندك للشرب منذ صنعته فقال غنه فقلت الهيبة والصحو
~~يمنعاني أن أؤديه كما تريد فلو آنس أمير المؤمنين عبده بشيء يطربه ويقوي به
~~طبعه كان أجود قال صدقت ثم أمر بالغداء فتغدينا ومدت الستارة ms1123 فغني من
~~ورائها وشربنا أقداحا فقال يا إسحاق أما جاء أوان ذلك الصوت فقلت بلى يا
~~سيدي وغنيته لحني في شعر الراعي PageV05P359
### ||| صوت
# ( ألم تسأل بعارمة الديارا % عن الحي المفارق أين صارا )
# ( بلى ساءلتها فأبت جوابا % وكيف تسائل الدمن القفارا )
# لحن إسحاق في هذين البيتين خفيف ثقيل بالوسطى قال فاستحسنه وما زال يشرب
~~عليه سائر يومه وقال لي يا إسحاق لا طلب بعد وجود البغية ما أشرب بقية يومي
~~هذا إلا على هذا الصوت ثم وصلني وخلع علي خلعة من ثيابه
# حدثني الصولي قال حدثني عون بن محمد قال حدثني إسحاق قال
# كانت أعرابية تقدم علي من البادية فأفضل عليها وكانت فصيحة فقالت لي ذات
~~يوم والذي يعلم مغزى كل ناطق لكأنك في علمك ولدت فينا ونشأت معنا
# ولقد أريتني نجدا بفصاحتك وأحللتني الربيع بسماحتك فلا اطرد لي قول إلا
~~شكرتك ولا نسمت لي ريح إلا ذكرتك
# حدثني الصولي قال حدثني عون بن محمد قال حدثني المغيرة بن محمد المهلبي
~~عن إسحاق قال
# كان أبو المجيب الربعي فصيحا عالما فقال لي يا أبا محمد قد عزمت على
~~التزوج فأعني وقوني قال فأعطيته دنانير وثيابا فغاب عني أياما ثم عاد فقلت
~~يا أبا مجيب ها هنا أبيات فاسمعها فقال هاتها فقلت
# ( يا ليت شعري عن أبي مجيب % إذ بات في مجاسد وطيب ) PageV05P360
# ( معانقا للرشأ الربيب % أأحمد المحفار في القليب )
# ( أم كان رخوا ذابل القضيب % )
# قال فقال لي الأخير والله يا أبا محمد
# حدثني الصولي قال حدثني عون بن محمد قال حدثني إسحاق قال
# كانت بيني وبين الخليل بن هشام صداقة ثم استوحشنا فمررت ببابه يوما
~~فتذممت أن أجوزه ولا أدخل إليه فدعوت بدواة وقرطاس وكتبت إليه
# ( رجعنا بالصفاء إلى الخليل % فليس إلى التهاجر من سبيل )
# ( عتاب في مراجعة وصفح % أحق بنا وأشبه بالجميل )
# قال ووجهت بالرقعة وقصدت بابه فخرج إلي حتى تلقاني ورجعنا إلى ما كنا
~~عليه
# حدثني الصولي قال حدثني عبد الله بن المعتز عن الهشامي قال
# كان أهلنا يعتبرون ms1124 على إسحاق ما يقوله في نسبة الغناء وأخباره بأن يجلسوا
~~كاتبتين فهمتين خلف الستارة فتكتبان ما يقوله وتضبطانه ثم PageV05P361
~~يتركونه مدة حتى ينسى ما جرى ثم يعيدون تلك المسألة عليه فلا يزيد فيها ولا
~~ينقص منها حرفا كأنه يقرأها من دفتر فعلموا حينئذ أنه لا يقول في شيء يسأل
~~عنه إلا الحق
# حدثني الصولي قال حدثني أحمد بن مزيد المهلبي قال حدثني أبي عن إسحاق قال
# كنا عند المأمون فغناه علويه
### ||| صوت
# ( لعبدة دار ما تكلمنا الدار % تلوح مغانيها كما لاح أسطار )
# ( أسائل أحجارا ونؤيا مهدما % وكيف يرد القول نؤي وأحجار )
# الشعر لبشار والغناء لإبراهيم ثاني ثقيل مطلق في مجرى الوسطى عن إسحاق
~~قال فقال المأمون لمن هذا اللحن فقلت لعبد أمير المؤمنين أبي وقد أخطأ فيه
~~علويه قال فغنه أنت فغنيته فاستعادنيه مرارا وشرب عليه أقداحا ثم تمثل قول
~~جرير
# ( وابن اللبون إذا ما لز في قرن % لم يستطع صولة البزل القناعيس )
# ثم أمر لي بخمسين ألف درهم
# ووجدت هذا الخبر بخط أبي العباس ثوابة فقال فيه حدثني أحمد بن إسماعيل
~~أبو حاتم قال حدثني عبد الله ابن العباس الربيعي قال PageV05P362 إجتمعنا
~~بين يدي المعتصم فغنى علويه
# ( لعبدة دار ما تكلمنا الدار % )
# فقال له إسحاق أخطأت فيه ليس هو هكذا فقال علويه أم من أخذناه عنه هكذا
~~زانية فقال إسحاق شتمنا قبحه الله وسكت وبان ذلك فيه وكان علويه أخذه من
~~إبراهيم
### || حواره مع علويه
# حدثني جحظة قال حدثني أبو العبيس بن حمدون عن أبيه عن جده قال
# كان إسحاق بعد وفاة المأمون لا يغني إلا الخليفة أو ولي عهده أو رجلا من
~~الطاهرية مثل إسحاق بن إبراهيم وطبقته فاجتمعنا عند الواثق وهو ولي عهد
~~المعتصم فاشتهى الواثق أن يضرب بين مخارق وعلويه وإسحاق ففعل حتى تهاتروا
~~ثم قال لإسحاق كيف هما الآن عندك فقال أما مخارق فمناد طيب الصوت وأما
~~علويه فهو خير حماري العبادي وهو على كل حال شييء يريد تصغيره فوثب علويه
~~مغضبا ثم قال للواثق ms1125 جواريه حرائر ونساؤه طوالق لئن لم تستحلفه بحياتك وحق
~~أبيك أن يصدق عما أسأله عنه لأتوبن عن الغناء ما عشت فقال له الواثق لا
~~تعربد يا علي نحن نفعل ما سألت ثم حلف إسحاق أن يصدق فحلف فقال له من أحسن
~~الناس اليوم صنعة بعدك قال أنت
# قال فمن PageV05P363 أضرب الناس بعد ثقيف قال أنت
# قال فمن أطيب الناس صوتا بعد مخارق قال أنت
# قال علويه لإسحاق أهذا قولك في وأنت تعلم أني مصلي كل سابق فاضل وأني
~~ثالث ثلاثة أنت أحدهم لم يكن في الدنيا مثلهم ولا يكون فما أنت وغناؤك الذي
~~لا يسمع انخفاضا فغضب إسحاق وانتهر الواثق علويه
# ثم أخذ إسحاق عودا فنقل مثناه إلى موضع ألبم وزيره إلى موضع المثلث وجعل
~~البم والمثلث مكان الزير والمثنى وضرب وقال ليغن من شاء منكم فغنى مخارق
~~عليه
# ( تقطع من ظلامة الوصل أجمع % أخيرا على أن لم يكن يتقطع )
# وضرب عليه إسحاق فلم يبن في الأوتار خلاف ولا فقد من الإيقاع شيء ولا بان
~~فيه اختلال فعظم عجب الواثق من فعله وقام إسحاق فرقص طربا فكان والله أحسن
~~رقصا من كبيش وعبد السلام وكانا من أرقص الناس فقال الواثق لا يكمل أحد
~~أبدا في صناعته كمثل كمال إسحاق
# حدثني الصولي قال حدثني عون بن محمد قال حدثني إسحاق قال
# دخلت على عبد الله بن طاهر وهو يلاعب إبراهيم بن وهب بالشطرنج فغلبه عبد
~~الله وأومأ إلي بأن أكايده فقلت
# ( قد ذهبت منك أبا إسحاق % مثل ذهاب الشهر بالمحاق )
# فقال لي عبد الله إن فضائلك يا أبا محمد لتتكاثر عندنا كما قال الشاعر في
~~إبله
# ( إذا أتاها طالب يستامها % تكاثرت في عينه كرامها ) PageV05P364
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال ذكر علي بن الحسن بن عبد الأعلى عن
~~إسحاق قال
# أنشدتني أم محمد الأعرابية لنفسها هذين البيتين وأنا حاج فاستحسنتهما
~~وصنعت فيهما لحنا غنيته الواثق فاستعاده حتى أخذه وأمر لي بثلاثين ألف درهم
~~وهما
# ( عسى الله يا ظمياء أن يعكس ms1126 الهوى % فتلقين ما قد كنت منك لقيت )
# ( ثراء فتحتاجي إلي فتعلمي % بأن به أجزيك حين غنيت )
### || براعة إسحاق تظهر في مجلس المعتصم
# حدثني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن مروان قال
~~قال لي يحيى بن معاذ
# كان إسحاق الموصلي وإبراهيم بن المهدي إذا خلوا فهما أخوان وإذا التقيا
~~عند خليفة تكاشحا أقبح تكاشح فاجتمعا يوما عند المعتصم فقال لإسحاق يا
~~إسحاق إن إبراهيم يثلبك ويغض منك ويقول إنك تقول إن مخارقا لا يحسن شيئا
~~ويتضاحك منك فقال إسحاق لم أقل يا أمير المؤمنين إن مخارقا لا يحسن شيئا
~~وكيف أقول ذلك وهو تلميذ أبي وتخريجه وتخريجي ولكن قلت إن مخارقا يملك من
~~صوته ما لا يملكه أحد فيتزايد فيه تزايدا لا يبقي عليه ويتغير في كل حال
~~فهو أحلى الناس مسموعا وأقله نفعا لمن يأخذ عنه لقلة ثباته على شيء واحد
# ولكني أفعل الساعة فعلا إن زعم إبراهيم أنه يحسنه فلست أحسن شيئا وإلا
~~فلا ينبغي له أن يدعي ما ليس يحسنه
# ثم أخذ عودا فشوش أوتاره ثم قال لإبراهيم غن على هذا أو يغني غيرك وتضرب
~~عليه فقال المعتصم يا إبراهيم قد سمعت فما عندك قال ليفعله هو إن كان صادقا
~~فقال له إسحاق غن حتى أضرب عليك فأبى فقال لزرزور غن فغنى وإسحاق يضرب عليه
~~PageV05P365 حتى فرغ من الصوت ما علم أحد أن العود مشوش
# ثم قال هاتوا عودا آخر فشوشه وجعل كل وتر منه في الشدة واللين على مقدار
~~العود المشوش الأول حتى استوفى ثم قال لزرزور خذ أحدهما فأخذه ثم قال انظر
~~إلى يدي واعمل كما أعمل واضرب ففعل وجعل إسحاق يغني ويضرب وزرزور ينظر إليه
~~ويفعل كما يفعل فما ظن أحد أن في العودين شيئا من الفساد لصحة نغمهما جميعا
~~إلى أن فرغ من الصوت
# ثم قال لإبراهيم خذ الآن أحد العودين فاضرب به مبدأ أو عمود طريقة أو كيف
~~شئت إن كنت تحسن شيئا فلم يفعل وانكسر انكسارا ms1127 شديدا فقال له المعتصم أرأيت
~~مثل هذا قط قال لا والله ما رأيت ولا ظننت أن مثله يكون
# حدثني أبو عبد الله محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي الفضل قال
# دعاني إسحاق يوما فمضيت إليه وعنده الزبير بن دحمان وعلويه وحسين بن
~~الضحاك فمر لنا أحسن يوم فالتفت إلي إسحاق ثم قال يومنا هذا والله يا أبا
~~العباس كما قال الشاعر
# ( أنت والله من الأيام % لدن الطرفين )
# ( كلما قلبت عيني % ففي قرة عين )
### || إسحاق والواثق
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# دخلت يوما على الواثق فقال لي يا إسحاق إني أصبحت اليوم قرما إلى غنائك
~~فغنني فغنيته PageV05P366
# ( من الظباء ظباء همها السخب % ترعى القلوب وفي قلبي لها عشب )
# ( لا يغتربن ولا يسكن بادية % وليس يدرين ما ضرع ولا حلب )
# ( إذا يد سرقت فالقطع يلزمها % والقطع في سرق بالعين لا يجب )
# قال فشرب عليه بقية يومه وبعض ليلته وخلع علي خلعة من ثيابه
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# خرجت مع الواثق إلى الصالحية وهو يريد النزهة فذكرت بغداد وعيالي وأهلي
~~وولدي بها فبكيت فقال لي بحياتي أذكرت بغداد فبكيت شوقا إليها فقلت نعم
~~وغنيته
### ||| صوت
# ( وما زلت أبكي في الديار وإنما % بكائي على الأحباب ليس على الدار )
# قال فأمر لي بمائة ألف درهم وصرفني
# وأخبرني محمد بن مزيد بهذا الخبر عن حماد بن إسحاق عن أبيه وحدثني به علي
~~بن هارون عن عمه عن حماد عن أبيه وخبره أتم قال
# ما وصلني أحد من الخلفاء قط بمثل ما وصلني به الواثق
# ولقد انحدرت معه إلى النجف فقلت له يا أمير المؤمنين قد قلت في النجف
~~قصيدة فقال هاتها فأنشدته
# ( يا راكب العيس لا تعجل بنا وقف % نحي دارا لسعدى ثم ننصرف )
# حتى أتيت على قولي
# ( لم ينزل الناس في سهل ولا جبل % أصفى هواء ولا أعذى من النجف )
~~PageV05P367
# ( حفت ببر وبحر من جوانبها % فالبر في طرف والبحر ms1128 في طرف )
# ( وما يزال نسيم من يمانية % يأتيك منها بريا روضة أنف )
# فقال صدقت يا إسحاق هي كذلك
# ثم أنشدته حتى أتيت على قولي في مدحه
# ( لا يحسب الجود يفني ماله أبدا % ولا يرى بذل ما يحوي من السرف )
# ومضيت فيها حتى أتممتها فطرب وقال أحسنت والله يا أبا محمد وكناني يومئذ
~~وأمر لي بمائة ألف درهم وانحدر إلى الصالحية التي يقول فيها أبو نواس
# ( بالصالحية من أكناف كلواذ % )
# فذكرت الصبيان وبغداد فقلت
# ( أتبكي على بغداد وهي قريبة % فكيف إذا ما ازددت منها غدا بعدا )
# ( لعمرك ما فارقت بغداد عن قلى % لو انا وجدنا عن فراق لها بدا )
# ( إذا ذكرت بغداد نفسي تقطعت % من الشوق أو كادت تموت بها وجدا )
# ( كفى حزنا أن رحت لم أستطع لها % وداعا ولم أحدث بساكنها عهدا )
# قال فقال لي يا موصلي أشتقت إلى بغداد فقلت لا والله PageV05P368 يا أمير
~~المؤمنين ولكن من أجل الصبيان وقد حضرني بيتان فقال هاتهما فأنشدته
# ( حننت إلى الأصيبية الصغار % وشاقك منهم قرب المزار )
# ( وأبرح ما يكون الشوق يوما % إذا دنت الديار من الديار )
# فقال لي يا إسحاق صر إلى بغداد فأقم مع عيالك شهرا ثم صر إلينا وقد أمرت
~~لك بمائة ألف درهم
# أخبرنا يحيى بن علي قال أخبرني أبي قال
# لما صنع الواثق لحنه في
# ( أيا منشر الموتى أقدني من التي % بها نهلت نفسي سقاما وعلت )
# ( لقد بخلت حتى لو اني سألتها % قذى العين من سافي التراب لضنت )
# أعجب به إعجابا شديد فوجه بالشعر إلى إسحاق الموصلي وأمره أن يغني فيه
~~فصنع فيه لحنه الثقيل الأول وهو من أحسن صنعة إسحاق فلما سمعه الواثق عجب
~~منه وصغر لحنه في عينه وقال ما كان أغنانا أن نأمر إسحاق بالصنعة في هذا
~~الشعر لأنه قد أفسد علينا لحننا
# قال علي بن يحيى قال إسحاق ما كان يحضر مجلس الواثق أعلم منه بهذا الشأن
### || نسبة هذين الصوتين
### ||| صوت
# ( أيا منشر الموتى أقدني من التي % بها نهلت نفسي سقاما وعلت )
# ( لقد بخلت ms1129 حتى لو اني سألتها % قذى العين من سافي التراب لضنت )
# الشعر لأعرابي والغناء للواثق ثاني ثقيل في مجرى البنصر
# وفيه لمخارق رمل ولعريب رمل
# ومن الناس من ينسب هذا الشعر إلى كثير وهو خطأ من قائله PageV05P369
# أنشدني هذه الأبيات عمي قال أنشدني هارون بن علي بن يحيى وأنشدنيها علي
~~بن هارون عن أبيه عن جده عن إسحاق أنه أنشده لأعرابي فقال
### ||| صوت
# ( ألا قاتل الله الحمامة غدوة % على الغصن ماذا هيجت حين غنت )
# ( تغنت بصوت أعجمي فهيجت % من الشوق ما كانت ضلوعي أجنت )
# غنى في هذين البيتين عمرو بن بانة ثاني ثقيل بالوسطى
# ( فلو قطرت عين امرئ من صبابة % دما قطرت عيني دما فألمت )
# ( فما سكتت حتى أويت لصوتها % وقلت ترى هذي الحمامة جنت )
# ( ولي زفرات لو يدمن قتلنني % بشوق إلى نأي التي قد تولت )
# ( إذا قلت هذي زفرة اليوم قد مضت % فمن لي بأخرى في غد قد أظلت )
# ( فيا محيي الموتى أقدني من التي % بها نهلت نفسي سقاما وعلت )
# ( لقد بخلت حتى لو اني سألتها % قذى العين من سافي التراب لضنت )
# ( فقلت ارحلا يا صاحبي فليتني % أرى كل نفس أعطيت ما تمنت )
# ( حلفت لها بالله ما أم واحد % إذا ذكرته آخر الليل حنت )
# ( وما وجد أعرابية قذفت بها % صروف النوى من حيث لم تك ظنت )
# ( إذا ذكرت ماء العضاه وطيبه % وبرد الحمى من بطن خبت أرنت )
# ( بأكثر منى لوعة غير أنني % أجمجم أحشائي على ما أجنت )
# وأما لحن إسحاق فإنه غنى في PageV05P370
# ( لقد بخلت حتى لو اني سألتها % )
# وأضاف إليه شيئا آخر وليس من ذلك الشعر وهو
# ( فإن بخلت فالبخل منها سجية % وإن بذلت أعطت قليلا وأكدت )
# قال ولحنه ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى
# أخبرني الحسن بن علي ومحمد بن يحيى الصولي قال حدثنا يزيد بن محمد
~~المهلبي وحدثني به عمي عن أبي جعفر بن دهقانة النديم عن أبيه قال
# كان الواثق إذا صنع صوتا قال لإسحاق هذا وقع إلينا البارحة فاسمعه فكان
~~ربما أصلح فيه الشيء بعد ms1130 الشيء
# فكاده مخارق عنده وقال له إنما يستجيد صنعتك إذا حضر ليقاربك ويستخرج ما
~~عندك فإذا فارق حضرتك قال في صنعتك غير ما تسمع قال الواثق فأنا أحب أن أقف
~~على ذلك فقال له مخارق فأنا أغنيه أيا منشر الموتى فإنه لم يعلم أنه لك ولا
~~سمعه من أحد قال فافعل
# فلما دخل إسحاق غناه مخارق وتعمد لأن يفسده بجهده وفعل ذلك في مواضع خفية
~~لم يعلمها الواثق من قسمته فلما غناه قال له الواثق كيف ترى هذا الصوت قال
~~له فاسد غير مرضي فأمر به فسحب من المجلس حتى أخرج عنه وأمر بنفيه إلى
~~بغداد
# ثم جرى ذكره يوما
# فقالت له فريدة يا أمير المؤمنين إنما كاده مخارف فأفسد عليه الصوت من
~~حيث أوهمك أنه زاد فيه بحذقه نغما وجودة وإسحاق يأخذ نفسه بقول الحق من كل
~~شيء ساءه أو سره ويفهم من غامض علل الصنعة ما لا يفهمه غيره فليحضره أمير
~~المؤمنين ويحلفه بغليظ الأيمان أن يصدقه عما يسمع وأغنيه إياه حتى يقف على
~~حقيقة الصوت فإن كان فاسدا فصدق عنه لم يكن عليه عتب ووافقناه عليه حتى
~~يستوي PageV05P371 فليس يجوز أن نتركه فاسدا إذا كان فيه فساد وإن كان
~~صحيحا قال فيه ما عنده فأمر بالكتاب بحمله فحمل وأحضر فأظهر الرضا عنه
~~ولزمه أياما ثم أحلفه ليصدقن عما يمر في مجلسه فحلف له
# ثم غنى الواثق أصواتا يسأله عنها أجمع فيخبر فيها بما عنده ثم غنته فريدة
~~هذا الصوت وسأله الواثق عنه فرضيه واستجاده وقال له ليس على هذا سمعته في
~~المرة الأولى وأبان عن المواضع الفاسدة وأخبر بإفساد مخارق إياها فسكن غضبه
~~ووصل إسحاق وتنكر لمخارق مدة
### || إسحاق والواثق وقصة الغناء والألحان
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثنا أبو أيوب المديني قال حدثنا محمد بن عبد
~~الله بن مالك قال حدثني إسحاق الموصلي
# أنه دخل على إسحاق بن إبراهيم الطاهري وقد كان تكلم له في حاجة فقضيت
~~فقال له أعطاك الله أيها الأمير ما لم تحط ms1131 به أمنية ولا تبلغه رغبة
# قال فاشتهى هذا الكلام واستعاده مني فأعدته
# ثم مكثنا ما شاء الله وأرسل الواثق إلى محمد بن إبراهيم يأمره بإخراجي
~~إليه في الصوت الذي أمرني به بأن أغني فيه وهو
# ( لقد بخلت حتى لو أني سألتها % )
# فغنيته إياه فأمر لي بمائة ألف درهم
# فخرجت وأقمت ما شاء الله ليس أحد من مغنيهم يقدر أن يأخذ هذا الغناء مني
# فلما طال مقامي قلت له يا أمير المؤمنين ليس أحد من هؤلاء المغنين يقدر
~~أن يأخذ هذا الصوت مني فقال لي ولم ويحك فقلت لأني لا أصححه ولا تسخو نفسي
~~PageV05P372 به لهم فما فعلت الجارية التي أخذتها مني يعني شجا وهي التي
~~كان أهداها إلى الواثق وعمل مجرد أغانيها وجنسه ونسبه إلى شعرائه ومغنيه
~~وهو الذي في أيدي الناس إلى اليوم فقال وكيف قال لأنها تأخذه مني ويأخذونه
~~هم منها فأمر بها فأخرجت وأخذته على المكان فأمر لي بمائة ألف درهم وأذن لي
~~في الانصراف وكان إسحاق بن إبراهيم الطاهري حاضرا فقلت للواثق عند وداعي له
~~أعطاك الله يا أمير المؤمنين ما لم تحط به أمنية ولم تبلغه رغبة فالتفت إلي
~~إسحاق بن إبراهيم فقال لي أي إسحاق أتعيد الدعاء فقلت إي والله أعيده قاض
~~أنا أو مغن
# وقدمت بغداد فلما وافى إسحاق جئته مسلما عليه فقال لي ويحك يا إسحاق
~~أتدري ما قال أمير المؤمنين بعد خروجك من عنده قلت لا أيها الأمير قال قال
~~لي ويحك كنا أغنى الناس عن أن نبعث إسحاق على لحننا حتى أفسده علينا
# قال علي بن يحيى فحدثني إسحاق قال استأذنت الواثق عدة دفعات في الانحدار
~~إلى بغداد فلم يأذن لي فصنعت لحنا في
# ( خليلي عوجا من صدور الرواحل % )
# ثم غنيته الواثق فاستحسنه وعجب من صحة قسمته ومكث صوته أياما ثم قال لي
~~يا إسحاق قد صنعت لحنا في صوتك في إيقاعه وطريقته وأمر من وراء الستارة
~~فغنوه فقلت قد والله يا أمير المؤمنين بغضت إلي لحني وسمجته عندي وقد ms1132 كنت
~~استأذنته في الانحدار إلى بغداد فلم يأذن لي فلما صنع هذا اللحن وقلت له ما
~~قلت أتبعته بأن قلت له قد والله يا أمير المؤمنين اقتصصت مني في لقد بخلت
~~وزدت فأذن لي بعد ذلك PageV05P373
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( خليلي عوجا من صدور الرواحل % بجرعاء حزوى فابكيا في المنازل )
# ( لعل انحدار الدمع يعقب راحة % من الوجد أو يشفي نجي البلابل )
# الشعر لذي الرمة والغناء لإسحاق رمل بالوسطى في البيتين
# وللواثق في البيت الثاني وحده رمل بالبنصر
# أخبرني أحمد بن عمار قال حدثني يعقوب بن نعيم قال حدثني كثير بن أبي جعفر
~~الحزامي الكوفي عن أحمد بن جواس الحنفي عن أبي بكر بن عياش قال
# كنت إذا أصابتني المصيبة تصبرت وأمسكت عن البكاء فأجد ذلك يشتد علي حتى
~~مررت ذات يوم بالكناسة فإذا أنا بأعرابي واقف على ناقة له وهو ينشد
# ( خليلي عوجا من صدور الرواحل % بجرعاء حزوى فابكيا في المنازل )
~~PageV05P374
# ( لعل انحدار الدمع يعقب راحة % من الوجد أو يشفي نجي البلابل )
# فسألت عنه فقيل لي هذا ذو الرمة فكنت بعد إذا أصابتني مصيبة بكيت فأجد
~~لذلك راحة فقلت قاتل الله الأعرابي ما كان أعلمه وأفصح لهجته
# أخبرنا يحيى بن علي عن أبيه قال
# قلت لإسحاق أيما أجود لحنك في خليلي عوجا أم لحن الواثق فقال لحني أجود
~~قسمة وأكثر عملا ولحنه أطرب لأنه جعل ردته من نفس قسمته وليس يقدر على
~~أدائه إلا متمكن من نفسه
# قال علي ابن يحيى فتأملت اللحنين بعد ذلك فوجدتهما كما ذكر إسحاق
# قال وقال لي إسحاق ما كان بحضرة الواثق أعلم منه بالغناء
# أخبرني علي بن هارون قال
# كان عبد الله بن المعتز يحلف أن الواثق ظلم نفسه في تقديمه لحن إسحاق في
~~لقد بخلت
# قال ومن الدليل على ذلك أنه قلما غني في صوت واحد بلحنين فسقط أجودهما
~~وشهر الدون ولا يشهر من اللحنين إلا أجودهما ولحن الواثق أشهرهما وما يروي
~~لحن إسحاق إلا العجائز ومن كثرت روايته
# حدثني جحظة عن ابن ms1133 المكي المرتجل عن أبيه أحمد بن يحيى قال
# كان الواثق يعرض صنعنه على إسحاق فيصلح فيها الشيء بعد الشيء
### || آخر صوت صنعه
# أخبرنا حسين بن يحيى عن حماد
# أن آخر صوت صنعه أبوه لقد بخلت ثم ما صنع شيئا حتى مات PageV05P375
# أخبرنا هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثني أبو زيد عمر بن شبة قال حدثني
~~إسحاق قال
# دخل أعرابي من بني سليم سر من رأى وكان يكنى أبا القنافذ فحضر باب
~~المعتصم مع الشعراء فأذن له فلما مثل بين يديه أنشده
# ( مراض العيون خماص البطون % طوال المتون قصار الخطا )
# ( عتاق النحور دقاق الثغور % لطاف الخصور خدال الشوى )
# ( عطابيل من كل رقراقة % تلوث الإزار بدعص النقا )
# ( إذا هن منيننا نائلا % أبى البخل منهن ذاك المنى )
# ( إلى النفر البيض أهل البطاح % وأهل السماح طلبنا الندى )
# ( لهم سطوات إذا هيجوا % وحلم إذا الجهل حل الحبا )
# ( يبين لك الخير في أوجه % لهم كالمصابيح تجلوا الدجى )
# ( سعى الناس كي يدركوا فضلهم % فقصر عن سعيهم من سعى )
# ( سعى للخلافة فاقتادها % وبرز في السبق لما جرى )
# قال فاستحسنها المعتصم وأمرني فغنيت فيها وأمر للأعرابي بعشرين ألف درهم
~~ولي بثلاثين ألف درهم وما خرج الناس يومئذ إلا بهذه الأبيات
# حدثني عمي قال حدثني فضل اليزيدي عن إسحاق قال PageV05P376
# كتبت إلى علي بن هشام أطلب منه نبيذا فبعث إلي جمان بما التمست وكتب إلي
~~قد بعثت إليك بشراب أصلب من الصخر وأعتق من الدهر وأصفى من القطر
# حدثني جحظة قال حدثني أبو عبد الله الهشامي عن أحمد المكي قال لما صنع
~~إسحاق لحنه في الرمل
# ( أماوي إن المال غاد ورائح % ويبقى من المال الأحاديث والذكر )
# ( وقد علم الأقوام لو أن حاتما % يريد ثراء المال كان له وفر )
# وهو رمل نادر ابتداؤه صياح ثم لا يزال ينزل على تدريج حتى يقطعه على سجحة
~~وكان كثير الملازمة لعبد الله بن طاهر ثم تخلف عنه مدة وذلك في أيام
~~المأمون فقال عبد الله للميس جاريته خذي لحن إسحاق في
# ( أماوي إن المال ms1134 غاد ورائح % )
# فاخلعيه على
# ( وهبت شمال آخر الليل قرة % ولا ثوب إلا بردها وردائيا )
# وألقيه على كل جارية تعلمينها واشهريه وألقيه على من يجيده من
~~PageV05P377 جواري زبيدة وقولي أخذته من بعض عجائز المدينة ففعلت وشاع أمره
~~حتى غني به بين يدي المأمون فقال المأمون للجارية ممن أخذت هذا فقالت من
~~دار عبد الله بن طاهر من لميس جاريته وأخبرتني أنها أخذته من بعض عجائز
~~المدينة
# فقال المأمون لإسحاق ويلك قد صرت تسرق الغناء وتدعيه اسمع هذا الصوت
~~فسمعه فقال هذا وحياتك لحني وقد وقع علي فيه نقب من لص حاذق وأنا أغوص عليه
~~حتى أعرفه ثم بكر إلى عبد الله بن طاهر فقال أهذا حقي وحرمتي وخدمتي تأخذ
~~لميس لحني في
# ( أماوي إن المال غاد ورائح % )
# فتغنيه في وهبت شمال وليس بي ذلك ولكن بي أنها فضحتني عند الخليفة وادعت
~~أنها أخذته من بعض عجائز المدينة فضحك عبد الله وقال لو كنت تكثر عندنا كما
~~كنت تفعل لم تقدم عليك لميس ولا غيرها فاعتذر فقبل عذره وقال له أي شيء
~~تريد قال أريد أن تكذب نفسها عند من ألقته عليها حتى يعلم الخليفة بذلك قال
~~أفعل ومضى إسحاق إلى المأمون وأخبره القصة فاستكشفها من لميس حتى وقف عليها
~~وجعل يعبث بإسحاق بذلك مدة
### || إسحاق يغني محمد الأمين
# حدثني جحظة قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن طاهر قال حدثتني شهوات
~~الصناجة التي كان إسحاق أهداها إلى الواثق
# أن محمدا الأمين لما غناه إسحاق لحنه الذي صنعه في شعره وهو الثقيل الأول
~~PageV05P378
### ||| صوت
# ( يأيها القائم الأمين فدت % نفسك نفسي بالمال والولد )
# ( بسطت للناس إذ وليتهم % يدا من الجود فوق كل يد )
# فأمر له بألف ألف درهم فرأيتها قد وصلت إلى داره يحملها مائة فراش
# حدثني جحظة ومحمد بن خلف بن المرزبان قالا حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه
~~قال
# غنيت الواثق
### ||| صوت
# ( عفا طرف القرية فالكثيب % إلى ملحاء ليس بها عريب )
# ( تأبد رسمها وجرى عليها % سوافي الريح والقرب الغريب )
# ولحنه ms1135 ثقيل ثان قال فقال لي يا إسحاق قد أحسن ابن هرمة في البيتين فأي
~~شيء هو أحسن فيهما من جميعهما قال قلت قوله الترب الغريب يريد أن الريح
~~جاءت إلى الأرض بتراب ليس منها فهو غريب جاءت به من موضع بعيد فقال صدقت
~~وأحسنت وأمر لي بخمسين ألف درهم
# حدثني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن الحسن بن الحرون قال كنا
~~يوما عند أحمد بن المدبر فغناه مغن كان عنده لحن إسحاق PageV05P379
### ||| صوت
# ( فأصبحت كالحومان ينظر حسرة % إلى الماء عطشانا وقد منع الوردا )
# وقال ابن المدبر زد فيه
# ( وأمسيت كالمسلوب مهجة نفسه % يرى الموت في صد الحبيب إذا صدا )
# لحن إسحاق في هذا البيت من الثقيل الأول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر
# حدثني الأخفش قال حدثني محمد بن يزيد الأزدي قال حدثني شيخ من ولد المهلب
~~قال
# دخل مروان بن أبي حفصة يوما على إبراهيم الموصلي فجعلا يتحدثان إلى أن
~~أنشد إسحاق بن إبراهيم مروان بن أبي حفصة لنفسه
# ( إذا مضر الحمراء كانت أرومتي % وقام بنصري خازم وآبن خازم )
# ( عطست بأنف شامخ وتناولت % يداي الثريا قاعدا غير قائم )
# قال وجعل إبراهيم يحدث مروان وهو عنه ساه مشغول فقال له مالك لا تجيبني
~~قال إنك والله لا تدري ما أفرغ ابنك هذا في أذني
# حدثني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني موسى
~~بن هارون عن يعقوب بن بشر قال
# كنت مع إسحاق الموصلي في نزهة فمر بنا أعرابي فوجه إسحاق خلفه بغلامه
~~زياد الذي يقول فيه PageV05P380
# ( وقولا لساقينا زياد يرقها % فقد هد بعض القوم سقي زياد )
# قال فوافانا الأعرابي فلما شرب وسمع حنين الدواليب قال
### ||| صوت
# ( بكرت تحن وما به وجدي % وأحن من وجد إلى نجد )
# ( فدموعها تحيا الرياض بها % ودموع عيني أقرحت خدي )
# ( وبساكني نجد كلفت وما % يغني لهم كلفي ولا وجدي )
# ( لو قيس وجد العاشقين إلى % وجدي لزاد عليه ما عندي )
# قال فما انصرف إسحاق إلى بيته إلا محمولا سكرا وما ms1136 شرب إلا على هذه
~~الأبيات
# والغناء فيها لإسحاق هزج بالبنصر
### || إسحاق والفضل بن الربيع وقصة البساط
# أخبرني محمد بن مزيد والحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه وأخبرني
~~به الحسن بن علي عن عبد الله بن أبي سعد عن محمد بن عبد الله عن إسحاق قال
# دخلت على الفضل بن الربيع وهو على بساط سوسنجردي ستيني مذهب يلمع عليه
~~مكتوب مما أمر بصنعته حماد عجرد فقال لي أتدري من حماد عجرد قلت لا قال
~~حماد عجرد كان والي تلك PageV05P381 الناحية أفرأيت مثله قط قلت لا فسكت ثم
~~قلت أهكذا يفعل الناس قال أي شيء يفعلونه قلت تهبه لي قال لا أفعل قلت إذا
~~أغضب قال ما شئت افعل فخرجت متغاضبا فلما وافيت منزلي إذا برسوله قد لحقني
~~بالبساط فكتبت إليه بيتين لحمزة بن مضر
# ( ولقد عددت فلست أحصي كل ما % قد نلت منك من المتاع المونق )
# ( بخديعتي فأراك منخدعا لها % وفكاهتي وتغضبي وتملقي )
# قال ابن أبي سعد في خبره فلما دخلت عليه ضحك وقال لي البيتان خير من
~~البساط فالفضل الآن لك علينا
# أخبرني يحيى بن علي وأحمد بن جعفر جحظة عن أبي العبيس بن حمدون عن عمرو
~~بن بانة قال
# رأيت إبراهيم بن المهدي يناظر إسحاق في الغناء فتكلما بما فهماه ولم أفهم
~~منه شيئا فقلت لهما لئن كان ما أنتما فيه من الغناء فما نحن منه في قليل
~~ولا كثير
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثني أبي قال حدثني إسحاق قال
# قدمت على الواثق في بعض قدماتي فقال لي أما اشتقت إلي فقلت بلى والله يا
~~أمير المؤمنين وأنشدته
# ( أشكو إلى الله بعدي عن خليفته % وما أعالج من سقم ومن كبر )
# ( لا أستطيع رحيلا إن هممت به % يوما إليه ولا أقوى على السفر )
# ( أنوي الرحيل إليه ثم يمنعني % ما أحدث الدهر والأيام في بصري )
# قال وقال وقد أشخصه إليه قصيدته الدالية
### ||| صوت
# ( ضنت سعاد غداة البين بالزاد % وأخلفتك فما توفي بميعاد ) PageV05P382
# ( ما أنس لا أنس منها ms1137 إذ تودعنا % والحزن منها وإن لم تبده بادي )
# لإسحاق في هذين البيتين رمل بالوسطى يقول فيها
# ( لما أمرت بإشخاصي إليك هفا % قلبي حنينا إلى أهلي وأولادي )
# ( ثم اعتزمت ولم أحفل ببينهم % وطابت النفس عن فضل وحماد )
# ( كم نعمة لأبيك الخير أفردني % بها وعم بأخرى بعد إفراد )
# ( فلو شكرت أياديكم وأنعمكم % لما أحاط بها وصفي وتعدادي )
# ( لأشكرنك ما ناح الحمام وما % حدا على الصبح في إثر الدجى حادي )
# قال علي بن يحيى قال لي أحمد بن إبراهيم يا أبا الحسن لو قال الخليفة
~~لإسحاق أحضرني فضلا وحمادا أليس كان قد افتضح من دمامة خلقهما وتخلف
~~شاهدهما
# حدثني جحظة قال حدثني هبة الله بن إبراهيم بن المهدي قال
# كتب أبي إلى إسحاق في شيء خالفه فيه من التجزئة والقسمة إلى من أحاكمك
~~والناس بيننا حمير
### || إسحاق والرشيد في تل عزاز
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا سليمان بن أيوب قال حدثني محمد بن عبد
~~الله بن مالك الخزاعي قال حدثنا إسحاق قال
# كنت مع الرشيد حين خرج إلى الرقة فدخل يوما إلى النساء وخرجت فمضيت إلى
~~تل عزاز فنزلت عند خمارة هناك فسقتني شرابا لم أر مثله حسنا وطيبا وطيب
~~رائحة في بيت مرشوش وريحان غض وبرزت PageV05P383 بنت لها كأنها خوط بان أو
~~جدل عنان لم أر أحسن منها قدا ولا أسيل خد ولا أعتق وجها ولا أبرع ظرفا ولا
~~أفتن طرفا ولا أحسن كلاما ولا أتم تماما فأقمت عندها ثلاثا والرشيد يطلبني
~~فلا يقدر علي ثم انصرفت فذهبت بي رسله فدخلت عليه وهو غضبان فلما رأيته
~~خطرت في مشيتي ورقصت وكانت في فضلة من السكر وغنيت
### ||| صوت
# ( إن قلبي بالتل تل عزاز % عند ظبي من الظباء الجوازي )
# ( شادن يسكن الشآم وفيه % مع دل العراق ظرف الحجاز )
# ( يا لقومي لبنت قس أصابت % منك صفو الهوى وليست تجازي )
# ( حلفت بالمسيح أن تنجز الوعد % وليست تجود بالإنجاز )
# الغناء لإسحاق خفيف رمل بالوسطى عن عمرو بن بانة قال إسحاق فسكن غضبه ثم
~~قالي لي ms1138 أين كنت فأخبرته فضحك وقال إن مثل هذا إذا اتفق لطيب أعد غناءك
~~فأعدته فأعجب به وأمرني أن أعيده ليلة من أولها إلى آخرها وأخذها المغنون
~~مني جميعا وشربنا إلى طلوع الفجر ثم انصرفنا فصليت الصبح ونمت فما استقررنا
~~حتى أتى إلي رسول الرشيد فأمرني بالحضور فركبت ومضيت فلما دخلت وجدت ابن
~~جامع قد طرح نفسه يتمرغ على دكان في الدار لغلبة السكر عليه ثم قال أتدري
~~لم دعينا فقلت لا والله قال لكني أدري دعينا بسبب PageV05P384 نصرانيتك
~~الزانية عليك وعليها لعنة الله فضحكت
# فلما دخلت على الرشيد أخبرته بالقصة فضحك وقال صدق عودوا فيه فإني اشتقت
~~إلى ما كنا فيه لما فارقتموني فعدنا فيه يومنا كله حتى انصرفنا
# أخبرنا الحسن بن علي قال حدثنا يزيد بن محمد المهلبي قال
# كان إسحاق قد أظهر التوبة وغير زيه واحتجر من حضور دار السلطان
# فبلغه أن المأمون وجد عليه من ذلك وتنكر فكتب إسحاق إليه وغنى فيه بعد
~~ذلك
### ||| صوت
# ( يابن عم النبي سمعا وطاعه % قد خلعنا الرداء والدراعه )
# ( ورجعنا إلى الصناعة لما % كان سخط الإمام ترك الصناعه )
# الغناء لإسحاق رمل بالبنصر عن عمرو وقد ذكر الغلابي أن هذا الشعر لأبي
~~العتاهية قاله لما حبسه الرشيد وأمره بأن يقول الشعر وذكر حبش أن هذا اللحن
~~لإبراهيم
# أخبرني يحيى بن علي قال حدثني أبي قال
# قال لي محمد بن الحسن بن مصعب وكان بصيرا بالغناء والنغم PageV05P385 لحن
~~إسحاق في تشكى الكميت الجري أحسن من لحن ابن سريج ولحنه في يوم تبدي لنا
~~قتيلة أحسن من لحن معبد وذلك من أجود صنعة معبد
# قال فأخبرت إسحاق بقوله فقال قد والله أخذت بزمامي راحلتيهما وزعزعتهما
~~وأنخت بهما فما بلغتهما
# فأخبرت بذلك محمد بن الحسن فقال هو والله يعلم أنه برز عليهما ولكنه لا
~~يدع تعصبه للقدماء
# وأخبرني جحظة قال حدثني حماد بن إسحاق
# أن رجلا سأل أباه فقال له إن الناس قد كثروا في صوتيك تشكى الكميت الجري
~~ويوم تبدي لنا قتيلة وقالوا إنهما أجود ms1139 من لحني ابن سريج ومعبد قال أبي
~~ويحك رميت في هذه الصوتين بمعبد وابن سريج وهما هما فقربت ووقع القياس بيني
~~وبينهما وعلى ذلك فقد والله أخذت بزمامي راحلتيهما وانتصفت منهما
### || تحليل غنائه في بعض الكتب
# قرأت في بعض الكتب أن محمد بن الحسن أظنه ابن مصعب ذكر إسحاق الموصلي
~~فقال
# كانت صنعته محكمة الأصول ونغمته عجيبة الترتيب وقسمته معدلة الأوزان وكان
~~يتصرف في جميع بسط الإيقاعات فأي بساط منها أراد أن يتغنى فيه صوتا قصد
~~أقوى صوت جاء في ذلك البساط لحذاق القدماء فعارضه وقد كان يذهب مذهب
~~الأوائل ويسلك سبيلهم ويقتحم طرقهم فيبني على الرسم فيصنعه ويحتذي على
~~المثال فيحكيه فتأتي صنعته قوية وثيقة يجمع فيها حالتين القوة في الطبع
~~وسهولة المسلك PageV05P386 وخنثا بين كثرة النغم وترتيبها في الصياح
~~والإسجاح فهي بصنعة الأوائل أشبه منها بصنعة المتوسطين من الطبقات فأما
~~المتأخرون فأحسن أحوالهم أن يرووها فيردوها
# وكان حسن الطبع في صياحه حسن التلطف لتنزيله من الصياح إلى الإسجاح على
~~ترتيب بنغم يشاكله حتى تعتدل وتتزن أعجاز الشعر في القسمة بصدوره
# وكذلك أصواته كلها وأكثرها يبتدئ الصوت فيصيح فيه وذلك مذهبه في جل غنائه
~~حتى كان كثير من المغنين يلقبونه الملسوع لأنه يبدأ بالصياح في أحسن نغمة
~~فتح بها أحد فاه ثم يرد نغمته فيرجحها ترجيحا وينزلها تنزيلا حتى يحطها من
~~تلك الشدة إلى ما يوازيها من اللين ثم يعود فيفعل مثل ذلك فيخرج من شدة إلى
~~لين ومن لين إلى شدة وهذا أشد ما يأتي في الغناء وأعز ما يعرف من الصنعة
# قال يحيى بن علي بن يحيى وقد ذكر إسحاق في صدر كتابه الذي ألف في أخباره
~~وزاد في بعض ما صنعه
# وكان إسحاق أعلم أهل زمانه بالغناء وأنفذهم في جميع فنونه وأضربهم بالعود
~~وبأكثر آلات الغناء وأجودهم صنعة وقد تشبه بالقديم وزاد في بعض ما صنعه
~~عليه وعارض ابن سريج ومعبدا فانتصف منهما وكان إبراهيم بن المهدي ينازعه في
~~هذه الصناعة ولم يبلغه فيها ولم يكن ms1140 بعد إسحاق مثله
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى قال حدثنا أبو أيوب المديني قال حدثني
~~إبراهيم بن علي بن هشام
# قال إسحاق وذكر صوته
### ||| صوت
# ( كان افتتاح بلائي النظر % فالحين سبب ذاك والقدر )
# ( قد كان باب الصبر مفتتحا % فاليوم أغلق بابه النظر ) PageV05P387 الشعر
~~والغناء لإسحاق ثقيل أول مطلق في مجرى البنصر
# وفيه لأحمد بن المكي خفيف ثقيل ولعريب ثاني ثقيل جميعا عن الهشامي قال
~~إسحاق
# ما شبهت صوتي هذا إلا بإنسان أخذ الكرة على الطبطابة وأهل الميدان جميعا
~~خلفه فلما بلغ أقصى ضربها أحجزها
### || قصته مع يحيى بن معاذ والأمين
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن يزيد المهلبي قال حدثني إسحاق
~~وأخبرنا يحيى بن علي عن أبي أيوب المديني عن ابن المكي عن إسحاق قال
# صنعت هذا الصوت في آخر أيام الرشيد وكان إذ ذاك يحيى بن معاذ يشرب النبيذ
~~فلما كان في أيام محمد غنيته فاشتهاه واشتهر به وبعث إلى يحيى بن معاذ وأنا
~~أغنيه
# ( اسقني وابن نهيك % وابن يحيى بن معاذ )
# فلما حضر يحيى غنيت
# ( فاسقني واسق نهيكا % واسق يحيى بن معاذ )
# فبعث إليه محمد فأحضره فقال لتشربن أو لأعاقبنك فلم يبرح حتى شرب قدحا
~~وغلفه وأمر له بمال وسر بذلك محمد ووهب لي عليه مالا وانصرفت إلى البيت
~~فجاءني رسول يحيى بن معاذ فصرت إليه فلم يزل يستحلفني ألا أعود في هذا
~~الصوت قدام محمد أبدا وأمر لي من المال بشيء فلم أقبله ولم أعد فيه
~~PageV05P388
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( يومنا يوم رذاذ % واصطباح والتذاذ )
# ( فاسقني وابن نهيك % وابن يحيى بن معاذ )
# ( من كميت عتقت للشيخ % كسرى بن قباذ )
# ( ليس للمرء من الهم % سواها من ملاذ )
# الشعر لعلي بن هشام والغناء لإسحاق ثقيل أول بالبنصر عن عمرو
# أخبرني بقوله علي بن هشام والحسن بن علي قالا حدثنا عبد الله بن أبي سعد
~~قال حدثني أحمد بن القاسم الهاشمي قال حدثني أبو عبد الله الهلالي قال
# كنت عند علي بن هشام يوما إذ رشت السماء ms1141 رشا وطشت فأنشأ علي يقول
# ( يومنا يوم رذاذ % واصطباح والتذاذ )
# وذكر الأبيات الأربعة ثم قال لغلامه اذهب إلى أحمد بن يحيى بن معاذ وقل
~~له يقول لك أخوك هذا يوم طيب فتعال أنت وغلاماك بنان وعثعث فجاء إلى بابه
~~الرسول وعليه غرماء له فمنعوه الدخول عليه فقال لهم كم لكم عليه قالوا
~~مائتا ألف درهم فرجع الغلام إلى علي بن هشام فأخبره بالخبر ومبلغ ما لهم
~~عليه من الدين فقال له احمل إليه مائتي ألف ردهم وجئ به وبغلاميه الساعة
~~فحملها فجاء أحمد بن يحيى ومعه PageV05P389 غلاماه فقال لعلي بن هشام لم
~~تحملت هذا لي أنا والله منتظر ما لا يجيء فأعطيهم فقال له مالي ومالك واحد
# فتغديت معهما حتى جاءت الحلواء فقال أكثر من الحلواء فلست تدخل معنا في
~~ديواننا يعني الشرب فأكلت وغسلت يدي فقال لغلامه سراج احمل مع أبي عبد الله
~~الهلالي ثلاثين ألف درهم فانصرفت وهي معي
### || إسحاق يتذكر شعر الصبا ويبكي
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثنا سليمان المدائني عن ابن المكي عن أبيه قال
~~حدثني إسحاق قال
# تعشقت جارية فقلت فيها
# ( هل إلى أن تنام عيني سبيل % إن عهدي بالنوم عهد طويل )
# ( غاب عني من لا أسمي فعيني % كل يوم عليه حزنا تسيل )
# الشعر والغناء لإسحاق رمل بالبنصر عن عمرو
# وفيه لعريب خفيف رمل آخر
# وفيه لمحمد بن حمزة وجه القرعة خفيف ثقيل وقيل إنه لابن المكي
# وفيه رمل بالوسطى ينسب إلى علويه وإلى حسين بن محرز قال إسحاق ثم ملكتها
~~فكنت مشغوفا بها حتى كبرت واعتلت علي عيناي فذكرت هذا الصوت وأيامه
~~المتقدمة فما زلت أبكي وأذكر دهري الذي تولى
# وأخبرني بهذا الخبر الحسن بن علي عن يزيد المهلبي عن إسحاق وليس هذا على
~~التمام
# أخبرني جحظة عن محمد بن أحمد بن يحيى المكي عن أبيه قال
# دعا المأمون بإسحاق فأحضره فأمره أن يغني في هذا الصوت فغنى PageV05P390
# ( هل إلى أن تنام عيني سبيل % )
# فغناه وكنت حاضرا فقلت أحسن والله يا أمير المؤمنين ms1142 وما عدا بلحنه معنى
~~شعره فقال المأمون فإنا نرد الحكم إلى من هو أعلم بذلك منك فبعث إلى أبي
~~يعني يحيى المكي فجيء به فخبره بما قلت وما قال وأمر إسحاق برد الصوت فرده
~~فقال يحيى أحسن إسحاق في غنائه وأحسن ابني في استحسانه إلا أن هذا اللحن
~~يحتاج أن يسمع من غير حلق إسحاق فضحك المأمون وأمر لإسحاق بمال وأمر لأبي
~~بمثله ولي بمثله
# قال ولم يكن في إسحاق شيء يعاب إلا حلقه وكان يغلب الناس جميعا بطبعه
~~وحذقه
# قال وأما السبب في علة عين إسحاق وضعف بصره فأخبرني به محمد بن خلف وكيع
~~قال حدثني به أبو أيوب المديني قال حدثني محمد بن عبد الله بن مالك الخزاعي
# أن إبراهيم ابن أخي سلمة الوصيف نازع إسحاق في شيء بين يدي الرشيد من
~~الغناء فرد عليه فشتمه فرد عليه إسحاق واربى في الرد فقال له إبراهيم أترد
~~علي وأنا مولى أمير المؤمنين فقال له اسكت فإنك من موالي العيدين فقال له
~~الرشيد وأي شيء موالي العيدين قال يا أمير المؤمنين يشترى للخلفاء كل صانع
~~وكل ضرب في العبيد للعتق فيكون فيهم الحجام والحائك والسائس فهو أحد هؤلاء
~~الذين ذكرت
# قال وخرج إبراهيم فوقف له على طريقه فلما جاز عليه منصرفا ضرب رأسه
~~بمقرعة فيها معول فكان ذلك سبب ضعف بصر إسحاق
# وبلغ الرشيد الخبر فأمر بأن يحجب عنه إبراهيم وحلف ألا يدخل عليه فدس إلى
~~الرشيد من غناه PageV05P391
### ||| صوت
# ( من لعبد أذله مولاه % ماله شافع إليه سواه )
# ( يشتكي ما به إليه ويخشاه % ويرجوه مثل ما يخشاه )
# الشعر لأبي العتاهية والغناء لإبراهيم ابن أخي سلمة الوصيف خفيف رمل
# وفيه لعريب ثقيل أول
# وقيل إن لابن جامع فيه خفيف رمل آخر فلما غني الرشيد بهذه الأبيات سأل عن
~~صاحب لحنها فعرفه فحلف ألا يرضى عنه حتى يرضى إسحاق فقال إسحاق فقال قد
~~رضيت عنه يا سيدي رضاء حسنا وقبل الأرض بين يديه شكرا لما كان من قوله فرضي
~~عنه وأحضر وأمره ms1143 بترضي إسحاق ففعل
### || إسحاق وإبراهيم ابن أخي سلمة
# وأخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد عن أبيه قال
# جاء إبراهيم ابن أخي سلمة إلى الرشيد فقال له يا أمير المؤمنين إني أحب
~~أن تشرفني بأن تكون نوبتي ونوبة إسحاق الموصلي في مكان وأن يكون دخولي إليك
~~ودخوله في مكان فإن رأيت أن تجعل ذلك كما سألت فعلت قال قد فعلت ولم أكن
~~حاضرا لمسألته
# فلما كان يوم دخولي عليه جاءني إبراهيم فدق بابي دقا عنيفا وعرفني الغلام
~~خبره فقلت له يدخل فأبى وقال له قل له اخرج أنت فساء ظني واغتممت فخرجت
~~إليه فقلت له ما الخبر قال إن أمير المؤمنين يأمرك بالحضور ويأمرك ألا تدخل
~~الدار إلا معي بعد أن أوجه إليك فتركب إلي وتمضي معي فمضيت معه على رغمي
~~وأنا منكسر وكنت بقية يومي على تلك الحال
# ثم ركبت إلى الفضل بن الربيع فشكوت ذلك إليه فقال ما أرى أمير المؤمنين
~~يحلك هذا المحل قم بنا إليه فقمت معه فدخل إلى الرشيد فقال له يا أمير
~~المؤمنين إسحاق وخدمته وحقوق أبيه عليك وعلى أمير المؤمنين المهدي
~~PageV05P392 تضع مقداره أن تجعله مضموما إلى إبراهيم ابن أخي سلمة قال لا
~~والله ما فعلت هذا قال إنه قد جاءني يبكي ويحلف إن جرى عليه هذا تاب من
~~الغناء وتركه جملة ثم لو قتل لم يعد إليه فقال ويحك والله ما جرى من هذا
~~شيء إلا أن إبراهيم ابن أخي سلمة جاء فقال تشرفني أن تجعل نوبتي مع نوبة
~~إسحاق ووصولي مع وصوله ففعلت فقل له يجيء متى شاء وينفرد عنه ولا يجيء معه
~~ولا كرامة فأخبرني فرجعت
# فلما كانت نوبتي جاء إبراهيم إلي ففعل مثل فعله فقلت لغلامي اخرج إليه
~~فقل له ولا كرامة لك يا زاني يابن الزانية لا أجيء معك ولا أدعك تجيء معي
~~أيضا وشتمه أقبح شتم فخرج الغلام فأدى إليه الرسالة فعلم أن هذا لم يتجرأ
~~عليه إلا بعد توثق فخجل فقال له قل له ومن أكرهك ms1144 على هذا إنما أحببت أن
~~نصطحب ونتأنس في طريقنا فإن كرهت هذا فلا تفعله وانصرف ولم يعاودني بعدها
# أخبرني يحيى بن علي قال حدثنا أبو أيوب المديني عن ابن المكي عن أبيه قال
# كان إسحاق إذا غنى هذا الصوت يأخذ بلحيته ويبكي
# ( إذا المرء قاسى الدهر وابيض رأسه % وثلم تثليم الإناء جوانبه )
# ( فللموت خير من حياة خسيسة % تباعده طورا وطورا تقاربه )
# الشعر لزبان بن سيار الفزاري حدثني بذلك الحرمي بن أبي العلاء عن الزبير
~~بن بكار عن عمه
# والغناء لإسحاق رمل بالوسطى PageV05P393
# أخبرنا محمد بن مزيد والحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه وأخبرنا يحيى بن
~~علي عن أبيه عن إسحاق قال
# أقام المأمون بعد قدومه عشرين شهرا لا يسمع حرفا من الأغاني فكان أول من
~~تغنى بحضرته أبو عيسى بن الرشيد ثم واظب على السماع متسترا متشبها في أول
~~أمره بالرشيد فأقام كذلك أربع حجج ثم ظهر إلى الندماء والمغنين
# وكان حين أحب السماع سأل عني فجرحت بحضرته وقال الطاعن علي ما يقول أمير
~~المؤمنين في رجل يتيه على الخلافة قال المأمون ما أبقى هذا من التيه شيئا
~~إلا استعمله
# فأمسك عن ذكري وجفاني من كان يصلني لسوء رأيه الذي ظهر في فأضر ذلك بي
~~حتى جاءني علويه يوما فقال لي أتأذن لي في ذكرك فإنا قد دعينا اليوم فقلت
~~لا ولكن غنه بهذا الشعر فإنه سيبعثه على أن يسألك لمن هذا فإذا سألك انفتح
~~لك ما تريد وكان الجواب أسهل عليك من الابتداء فقال هات فألقيت عليه لحني
~~في شعري
### ||| صوت
# ( يا سرحة الماء قد سدت موارده % أما إليك طريق غير مسدود )
# ( لحائم حام حتى لا حيام له % محلأ عن طريق الماء مطرود )
# الغناء لإسحاق رمل بالوسطى عنه وعن عمرو قال فمضى علويه فلما استقر به
~~المجلس غناه بالشعر الذي أمرته فما عدا المأمون أن يسمع الغناء حتى قال
~~ويحك يا علويه لمن هذا قال يا سيدي لعبد من عبيدك جفوته واطرحته من غير جرم
~~فقال أإسحاق تعني ms1145 قال نعم PageV05P394 قال يحضر الساعة فجاءني رسوله فصرت
~~إليه
# فلما دخلت عليه قال ادن فدنوت فرفع يديه مادهما فانكببت عليه واحتضنني
~~بيديه وأظهر من بري وإكرامي ما لو أظهره صديق مؤانس لصديقه لبره
### || إسحاق يغني المعتضد
# أخبرني محمد بن إبراهيم الجرجاني قريض قال قال لي أحمد بن أبي العلاء
# غنيت المعتضد يوما وهو أمير صوت إسحاق
# ( يا سرحة الماء قد سدت موارده % أما إليك طريق غير مسدود )
# فطرب واستعاده مرارا وقال هذا والله الغناء الذي يخالط الروح ويمازج
~~اللحم والدم
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثنا أبو العبيس بن حمدون قال أخبرني أبي قال
~~لما غنى إسحاق في شعره هذا
### ||| صوت
# ( لأسماء رسم عفا باللوى % أقام رهينا لطول البلى )
# ( تعاوره الدهر في صرفه % بكر الجديدين حتى عفا ) PageV05P395
# الشعر لإسحاق من قصيدة مدح بها الرشيد والغناء له ثاني ثقيل بالوسطى
# وفيه لسليم ثقيل أول من رواية الهشامي وذكر حبش أنه لإبراهيم ابن المهدي
~~قال فكان الناس يتهادون الطرفة والباكورة
# وقال أبو العبيس حدثني ابن مخارق أن الواثق بعث إلى أبيه مخارق لما صنع
~~إسحاق هذا الصوت ليلقيه عليه فصادفه عليلا ولم يكن أحد يلقن عن إسحاق طرح
~~الغناء كما يلقنه مخارق فأعاد إليه الرسول ومعه محفة لا بد أن يجيء على كل
~~حال فتحامل وصار إليه حتى أخذ الصوت عن إسحاق ورجع
# وذكر محمد بن الحسين الكاتب عن أبي حارثة الباهلي عن أخيه أبي معاوية
# أن إسحاق كان يتحلى بالشجاعة والفروسية ويحب أن ينسب إليهما ويركب الخيل
~~ويتعلم بها آفة من الآفات المعترضة على العقول
# وكان قد شهد بعض مشاهد الحروب فأصابه سهم فنكص على عقبيه فقال أخوه طياب
~~فيه
# ( وأنت تكلفت ما لا تطيق % وقلت أنا الفارس الموصلي )
# ( فلما أصابتك نشابة % رجعت إلى سنك الأول )
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى عن أبيه عن إسحاق قال
# قال حمزة الزيات القارئ يا موصلي إن لي فيك رأيا أفترضى PageV05P396 مع
~~فهمك وأدبك ورأيك أن يكون عوضك من الآخرة فضل مطعم على مطعم ms1146
# حدثني علي بن سليمان الأخفش قال أنشدني أبو سعيد السكري قال أنشدني عبد
~~الرحمن ابن أخي الأصمعي لعمه يقول لإسحاق
# ( أئن تغنيت للشرب الكرام ألا % رد الخليط جمال الحي فانفرقوا )
# ( وقيل أحسنت فاستدعاك ذاك إلى % ما قلت ويحك لا يذهب بك الخرق )
# ( وقيل أنت حسان الناس كلهم % وابن الحسان فقد قالوا وقد صدقوا )
# ( فما بهذا تقوم الناديات ولا % يثنى عليك إذا ما ضمك الخرق )
# قال يحيى بن علي إن هذه الأبيات تروى لابن المنذر العروضي وللأصمعي
### || إسحاق والأصمعي
# قال مؤلف هذا الكتاب كان إسحاق يأخذ عن الأصمعي ويكثر الرواية عنه ثم فسد
~~ما بينهما فهجاه إسحاق وثلبه وكشف للرشيد معايبه وأخبره بقلة شكره وبخله
~~وضعة نفسه وأن الصنيعة لا تزكو عنده ووصف له أبا عبيدة معمر بن المثنى
~~بالثقة والصدق والسماحة والعلم وفعل مثل ذلك للفضل PageV05P397 ابن الربيع
~~واستعان به ولم يزل حتى وضع مرتبة الأصمعي وأسقطه عندهم وأنفذوا إلى أبي
~~عبيدة من أقدمه
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# أنشدت الفضل بن الربيع أبياتا كان الأصمعي أنشدنيها في صفة فرس
# ( كأنه في الجل وهو سامي % مشتمل جاء من الحمام )
# ( يسور بين السرج واللجام % سور القطامي إلى اليمام )
# قال ودخل الأصمعي فسمعني أنشدها فقال هات بقيتها فقلت له ألم تقل إنه لم
~~يبق منها شيء فقال ما بقي منها إلا عيونها ثم أنشد بعد هذه الأبيات ثلاثين
~~بيتا منها فغاظني فعله فلما خرج عرفت الفضل بن الربيع قلة شكره لعارفه
~~وبخله بما عنده ووصفت له فضل أبي عبيدة معمر ابن المثنى وعلمه ونزاهته
~~وبذله لما عنده واشتماله على جميع علوم العرب ورغبته فيه حتى أنفذ إليه
~~مالا جليلا واستقدمه فكنت سبب مجيئه به من البصرة
# أخبرني عمي قال حدثنا فضل اليزيدي عن إسحاق قال
# جاء عطاء الملك بجماعة من أهل البصرة إلى قريب أبي الأصمعي وكان نذلا من
~~الرجال فوجده ملتفا في كسائه نائما في الشمس فركضه برجله وصاح به يا قريب
~~قم ويلك ms1147 فقال له هل لقيت أحدا من أهل PageV05P398 العلم قط أو من أهل اللغة
~~أو من العرب أم من الفقهاء أو من المحدثين قال لا والله قال ولا سمعت شيئا
~~ترويه لنا أو تنشدناه أو نكتبه عنك قال لا والله فقال لمن حضر هذا أبو
~~الأصمعي فاشهدوا لي عليه وعلى ما سمعتم منه لا يقل لكم غدا أو بعده حدثني
~~أبي أو أنشدني أبي ففضحه
# قال الفضل ثم مرض الأصمعي وكان الحال بينه وبين إسحاق الموصلي انفرجت
~~فعاده أبو ربيعة وكان يرغب في الأدب ويبر أهله فقال له الأصمعي أقرضني خمسة
~~آلاف درهم فقال أفعل
# فقال له أبو ربيعة فأي شيء تشتهي سوى هذا فقال أشتهي أن تهدي إلي فصا
~~حسنا وسيفا قاطعا وبردا حسنا وسرجا محلى فقال أفعل وبعث بذلك إليه لما عاد
~~إلى منزله
# وبلغ ذلك إسحاق فقال
# ( أليس من العجائب أن قردا % أصيمع باهليا يستطيل )
# ( ويزعم أنه قد كان يفتي % أبا عمرو ويسأله الخليل )
# ( إذا ما قال قال أبي عجبنا % لما يأتي به ولما يقول )
# ( وما إن كان يدري ما دبير % أبوه إن سألت وما قبيل )
# ( وجلله عطاء الملك عارا % تزول الراسيات ولا يزول ) PageV05P399
# ( نصحت أبا ربيعة فيه جهدي % وبعض النصح أحيانا ثقيل )
# ( فقل لأبي ربيعة إذ عصاني % وجار به عن القصد السبيل )
# ( لقد ضاعت برودك فاحتسبها % وضاع الفص والسيف الصقيل )
# ( وسرج كان للبرذون زينا % له في إثره جزعا صهيل )
# ( وأما الخمسة الآلاف فاعلم % بأنك غبنها لا تستقبل )
# ( وأن قضاءها فتعز عنها % سيأتي دونه زمن طويل )
# حدثني محمد بن مزيد قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# كنت جالسا بين يدي الواثق وهو ولي عهد إذ خرجت وصيفة من القصر كأنها خوط
~~بان أحسن من رأته عيني قط تقدم عدة وصائف بأيديهن المذاب والمناديل ونحو
~~ذلك فنظرت إليها نظر دهش وهو يرمقني
# فلما تبين إلحاح نظري قال ما لك يا أبا محمد قد انقطع كلامك وبانت الحيرة
~~فيك فتلجلجت فقال لي رمتك والله هذه الوصيفة فأصابت قلبك ms1148 فقلت غير ملوم
~~فضحك ثم قال أنشدني في هذا المعنى فأنشدته قول المرار
# ( ألكني إليها عمرك الله يا فتى % بآية ما قالت متى هو رائح )
~~PageV05P400
# ( وآية ما قالت لهن عشية % وفي الستر حرات الوجوه ملائح )
# ( تخيرن أرماكن فارمين رمية % أخا أسد إذ طرحته الطوارح )
# ( فلبسن مسلاس الوشاح كأنها % مهاة لها طفل برمان راشح )
# فقال له الواثق أحسنت بحياتي وظرفت اصنع فيها لحنا فإن جاء كما نريد
~~وأطربنا فالوصيفة لك فصنعت فيه لحنا وغنيته إياه فاصطبح عليه وشرب بقية
~~يومه وليلته حتى سكر ولم يقترح علي غيره وانصرفت بالجارية
### || يغني الواثق وهو خاثر النفس فيهش إليه
# حدثني عمي قال حدثني فضل اليزيدي عن إسحاق قال
# دخلت على الواثق يوما وهو خاثر النفس فأخذت عودا من الخزانة ووقفت بين
~~يديه فغنيته
# ( من الظباء ظباء همها السخب % نرعى القلوب وفي قلبي لها عشب )
# ( أهوى الظباء اللواتي لا قرون لها % وحليها الدر والياقوت والذهب )
# ( لا يغتربن ولا يسكن بادية % وليس يعرفن ما صر ولا حلب ) PageV05P401
# ( وفي الذين غدوا نفسي الفداء لهم % شمس تبرقع أحيانا وتنتقب )
# ( يا حسن ما سرقت عيني وما انتهبت % والعين تسرق أحيانا وتنتهب )
# ( إذا يد سرقت فالقطع يلزمها % والقطع في سرق العينين لا يجب )
# قال فهش إلي ونشط ودعا بطعام خفيف وأكلنا واصطبح وأمر لي بمائة ألف درهم
# وأخبرني به الحسن بن علي عن ابن مهرويه عن علي بن الحسن عن إبراهيم بن
~~محمد الكرخي عن إسحاق فذكر مثله وقال فيه فأمر لي بعشرة آلاف درهم
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن طاهر عن أخيه
~~محمد قال
# كان إسحاق الموصلي يدخل في مبطنة وطيلسان مثل زي الفقهاء على المأمون
~~فسأله أن يأذن له في دخول المقصورة يوم الجمعة بدراعة سوداء وطيلسان أسود
~~فتبسم المأمون وقال له ولا كل هذا بمرة يا إسحاق ولكن قد اشترينا منك هذه
~~المسألة بمائة ألف درهم حتى لا تغتم وأمر بحملها إليه فحملت
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني عبيد ms1149 الله بن عبد الله قال حدثني هارون بن
~~محمد بن عبد الملك الزيات عن أبي خالد الأسلمي
# أنه ذكر إسحاق يوما وكان يفضله ويعظم شأنه ويقدمه في الشعر تقديما مفرطا
~~فقال ما قولكم في رجل محدث تشبه بذي الرمة وقال على لسانه PageV05P402 شعرا
~~وغنى فيه ونسبه إليه فلم يشكك أحد سمعه أنه له ولا فطن لما فعل أحد إلا من
~~حصل شعر ذي الرمة كله ورواه فسئل أبو خالد عن هذا الشعر فقال
# ( ومدرجة للريح تيهاء لم تكن % ليجشمها زميلة غير حازم )
# ( يضل بها الساري وإن كان هاديا % وتقطع أنفاس الرياح النواسم )
# ( تعسفت أفري جوزها بشملة % بعيدة ما بين القرا والمناسم )
# ( كأن شرار المرو من نبذها به % نجوم هوت أخرى الليالي العواتم )
# حدثني عمي وأحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا فضل اليزيدي عن إسحاق
~~قال
# غنيت المأمون يوما هذين البيتين
# ( لأحسن من قرع المثاني ورجعها % تواتر صوت الثغر يقرع بالثغر )
# ( وسكر الهوى أروى لعظمي ومفصلي % من الشرب في الكاسات من عاتق الخمر )
# فقال لي المأمون ألا أخبرك بأطيب من ذلك وأحسن الفراغ والشباب والجدة
# حدثني الصولي قال حدثني الحسين بن يحيى قال PageV05P403
# كان لإسحاق غلام يقال له فتح يستقي الماء لأهل داره على بغلين من بغاله
~~دائما فقال إسحاق قلت له يوما أي شيء خبرك يا فتح قال خبري أنه ليس في هذه
~~الدار أحد أشقى مني ومنك قلت وكيف ذلك قال أنت تطعم أهل الدار الخبز وأنا
~~أسقيهم الماء فاستظرفت قوله وضحكت منه ثم قلت له فأي شيء تحب قال تعتقني
~~وتهب لي البغلين أستقي عليهما فقلت له قد فعلت
# أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد الأسدي قال حدثنا حماد بن إسحاق قال
# كان لأبي البصير الشاعر قيان وكان يتكلم في الغناء بغير علم ولا صواب
~~فيضحك منه فقال أبي فيه
# ( سكت عن الغناء فما أماري % بصيرا لا ولا غير البصير )
# ( مخافة أن أجنن فيه نفسي % كما قد جن فيه أبو البصير )
### || الرشيد ينهاه عن الغناء
# أخبرني ms1150 الحسين بن يحيى المرداسي قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# نهاني الرشيد أن أغني أحدا غيره ثم استوهبني جعفر بن يحيى وسأله أن يأذن
~~لي في أن أغنيه ففعل واتفقنا يوما عند جعفر بن يحيى وعنده أخوه الفضل
~~والرشيد يومئذ بعقب علة قد عوفي منها وليس يشرب فقال لي الفضل انصرف إلي
~~الليلة حتى أهب لك مائة ألف درهم فقلت له إن الرشيد قد نهاني ألا أغني إلا
~~له أو لأخيك وليس يخفى عليه خبري وأنا متهم عنده بالميل إليكم ولست أتعرض
~~له ولا أعرضك ولم أجبه
# فلما نكبهم الرشيد قال إيه يا إسحاق تركتني بالرقة وجلست ببغداد تغني
~~للفضل بن يحيى فحلفت بحياته أني ما جالسته قط إلا على المذاكرة PageV05P404
~~والحديث وأنه ما سمعني قط أغني إلا عند أخيه جعفر وحلفت بتربة المهدي أن
~~يسأل عن هذا جميع من في الدار من نسائه فسأل عنه فحدثنه بمثل ما ذكرته له
~~وعرف خبر المائة الألف الدرهم التي بذلها لي فرددتها عليه
# فلما دخلت عليه ضحك إلي ثم قال قد سألت عن أمرك فعرفت منه مثل ما عرفتني
~~وقد أمرت لك بمائة ألف درهم عوضا مما بذله لك الفضل
# حدثني الصولي قال حدثني ميمون بن هارون عن إسحاق أنه كان يقول الإسناد
~~قيد الحديث فتحدث مرة بحديث لا إسناد له فسئل عن إسناده فقال هذا من
~~المرسلات عرفا
# حدثني الصولي قال حدثني ميمون بن هارون عن أبيه وحدثني عمي عبد الله بن
~~أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن مالك عن إسحاق قال
# أنشدت الفضل بن يحيى قول أبي الحجناء نصيب مولى المهدي فيهم
### ||| صوت
# ( عند الملوك مضرة ومنافع % وأرى البرامك لا تضر وتنفع )
# ( إن كان شر كان غيرهم له % أو كان خير فهو فيهم أجمع )
# ( إن العروق إذا استسر بها الثرى % أشر النبات بها وطاب المزرع )
# ( فإذا جهلت من امرئ أعراقه % وقديمه فانظر إل ما يصنع )
# قال فقال كأنا والله لم نسمع هذا الشعر قط قد ms1151 كنا وصلناه بثلاثين ألف
~~درهم وإذا نجدد له الساعة صلة له ولك معه لحفظك الأبيات فوصلنا بثلاثين ألف
~~درهم PageV05P405
### || المأمون يعتب عليه فيسترضيه بشعر
# وأخبرني الصولي قال حدثني الحسن بن يحيى الكاتب أبو الجماز قال
# عتب المأمون على إسحاق في شيء فكتب إليه رقعة وأوصلها إليه من يده ففتحها
~~المأمون فإذا فيها قوله
# ( لا شيء أعظم من جرمي سوى أملي % لحسن عفوك عن ذنبي وعن زللي )
# ( فإن يكن ذا وذا في القدر قد عظما % فأنت أعظم من جرمي ومن أملي )
# فضحك ثم قال يا إسحاق عذرك أعلى قدرا من جرمك وما جال بفكري ولا أخطرته
~~بعد انقضائه على ذكري
### || إسحاق وابن بانة في مجلس الواثق
# حدثني عمي قال حدثني يزيد بن محمد المهلبي قال
# خرجنا مع الواثق إلى القاطول للصيد ومعنا جماعة الجلساء والمغنين وفيهم
~~عمرو بن بانة وعلويه ومخارق وعقيد وقدم إسحاق في ذلك الوقت فأخرجه معه
~~فتصيد على القاطول ثم عاد فأكل وشرب أقداحا ثم أمر بالبكور إلى الصبوح
~~فباكرنا واصطبحنا
# فغنى عمرو بن بانة لحن إبراهيم الموصلي
### ||| صوت
# ( بلوت أمور الناس طرا فأصبحت % مذممة عندي براء من الحمد ) PageV05P406
# ( وأصبح عندي من وثقت بغيبه % بغيض الأيادي كل إحسانه نكد )
# ولحنه خفيف رمل بالوسطى فغناه على ما أخذه من إبراهيم بن المهدي وقد غيره
# فقال الواثق لإسحاق أتعرف هذا اللحن فقال نعم هذا لحن أبي ولكنه مما زعم
~~إبراهيم بن المهدي أنه جندره وأصلحه فأفسده ودمر عليه فقال له غنه أنت
~~فغناه فأتى به على حقيقته واستحسنه الواثق جدا فغم ذلك عمرو بن بانة فقال
~~لإسحاق أفأنت مثل إبراهيم بن المهدي حتى تقول هذا فيه قال لا والله ما أنا
~~مثله أما على الحقيقة فأنا عبده وعبد أبيه وليس هذا مما نحن فيه وأما
~~الغناء فما دخولك أنت بيننا فيه ما أحسنت قط أن تأخذ فضلا عن أن تغني ولا
~~قمت بأداء غناء فضلا عن أن تميز بين المحسنين وإلا فغن أي صوت شئت مما
~~أخذته عنه وعن غيره ms1152 كائنا من كان فإن لم أوضح لك ولمن حضر أنه لا يسلم لك
~~صوت من نقصان أجزاء وفساد صنعة فدمي به رهن فأساء عمرو الجواب وأغلظ في
~~القول فأمضه الواثق وشتمه وأمر بإقامته عن مجلسه فأقيم
# فلما كان من الغد دخل إسحاق على الواثق فأنشده
# ( ومجلس باكرته بكورا % والطير ما فارقت الوكورا )
# ( والصبح لم يستنطق العصفورا % على غدير لم يكن دعثورا )
# ( لم تر عيني مثله غديرا % يجري حباب مائة مسجورا )
# ( على حصى تحسبه كافورا % تسمع للماء به خريرا )
# ( ينسج أعلى متنه سطورا % نسيم ريح قد ونت فتورا )
# ( حتى تخال متنه حصيرا % والشرب قد حفوا به حضورا )
# ( وأمروا الساقي أن يديرا % كأسهم الأصغر والكبيرا ) PageV05P407
# ( وأعملوا البم معا والزيرا % وجاوبت عيدانهم زميرا )
# ( وقربوا المغني النحريرا % مقدما في حذقه مشهورا )
# ( فهم يطيرون به سرورا % ولا ترى في شربهم تقصيرا )
# ( ولا لصفو عيشهم تكديرا % ولا لخلق منهم نظيرا )
# ( إلا رجيلا منهم سكيرا % معربدا موضحا شريرا )
# ( مدعيا للعلم مستعيرا % يروم سعيا كاذبا مغرورا )
# ( وأن يكون عالما بصيرا % مفضلا بعلمه مذكورا )
# ( غمزته ولم يكن صبورا % فعاذ مني هاربا مذعورا )
# ( بمعسر تحسبهم حميرا % أشد منهم حمقا كثيرا )
# ( لا ينطقون الدهر إلا زورا % حتى إذا كسرته تكسيرا )
# ( كالليث لما ضغم الخنزيرا % ولى انهزاما خاسئا مدحورا )
# ( معترفا بذله مقهورا % وكنت قدما ضيغما هصورا )
# ( معتليا لقرنه عقورا % وما أخاف الزمن العثورا )
# ( إذ كنت بالواثق مستجيرا % قد عز من كان له نصيرا )
# ( إمام عدل دبر الأمورا % برأيه ولم يرد مشيرا )
# ( ترى من الحق عليه نورا % تقبل المهدي والمنصورا )
# ( وجده الأدنى تقى وخيرا % ورثه المعتصم التدبيرا )
# ( فأصبح الملك به منيرا % وأصبح العدل به منشورا )
# ( قد أمن الناس به المحظورا % إذا علا المنبر والسريرا )
# ( رأيت بدرا طالعا منيرا % بحرا ترى الغني والفقيرا )
# ( يرجون منه نائلا غزيرا % والله لا زلت له شكورا ) PageV05P408
# ( لا جاحد النعمى ولا كفورا % وكنت بالشكر له جديرا )
# حدثني الصولي قال حدثني ميمون بن هارون قال سمعت إسحاق يقول
# أنشدني الأصمعي قول الأعشى
# ( إن تركبوا فركوب الخيل عادتنا % أو تنزلون فإنا ms1153 معشر نزل )
# ثم قلت له أي شيء تحفظ في هذا المعنى وكان مع بخله بالعلم لا يبخل بمثل
~~هذا فأنشدني لربيعة بن مقروم الضبي
# ( ولقد شهدت الخيل يوم طرادها % بسليم أوظفة القوائم هيكل )
# ( فدعوا نزال فكنت أول نازل % وعلام أركبه إذا لم أنزل )
# حدثني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد ابن محمد بن
~~مروان قال حدثني عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع قال
# اجتمعنا يوما إما قال في منزلي أو في منزل محمد بن الحارث بن بسخنر
~~ودخلنا ودخل إلينا إسحاق الموصلي وعندنا ملاحظ تغنينا وقد قامت الصلاة فدخل
~~إسحاق وهي غائبة فقال فيم كنتم ومن عندكم فأخبرناه PageV05P409 بخبرها فقال
~~لا تعرفوها من أنا فيخرجها التصنع لي والتحفظ مني عن طبعها ولكن دعوها
~~وهواها حتى ننتفع بها وخرجت وهي لا تعرفه وجلست كما كانت أولا وابتدأت وغنت
~~والصنعة لفليح بن أبي العوراء ولحنه رمل
# هكذا أخبرنا إسحاق أن الغناء لفليح
### ||| صوت
# ( إني تعلقت ظبيا شادنا خرقا % علقته شقوة مني وما علقا )
# قال فطرب إسحاق وشرب حتى والى بين خمسة أقداح من نبيذ شديد كان بين يديه
~~وهو يستعيدها فأخذ إسحاق دواة وكتب
# ( سأشرب ما دامت تغني ملاحظ % وإن كان لي في الشيب عن ذاك واعظ )
# ( ملاحظ غنينا بعيشك وليكن % عليك لما استحفظته منك حافظ )
# ( فأقسم ما غنى عناءك محسن % مجيد ولم يلفظ كلفظك لافظ )
# ( وفي بعض هذا القول مني مساءة % وغيظ شديد للمغنين غائظ )
### || إسحاق يحدث الرشيد عن البرامكة فيزجره
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا يزيد بن محمد المهلبي قال حدثني إسحاق قال
# قال لي الرشيد يوما بأي شيء يتحدث الناس قلت يتحدثون بأنك تقبض على
~~البرامكة وتولي الفضل بن الربيع الوزارة فغضب وصاح بي وما أنت وذاك ويلك
~~فأمسكت
# فلما كان بعد أيام دعا بنا فكان أول شيء غنيته
### ||| صوت
# ( إذا نحن صدقناك % فضر عندك الصدق )
# ( طلبنا النفع الباطل % إذ لم ينفع الحق ) PageV05P410
# ( فلو قدم صبا في % هواه الصبر والرفق )
# ( لقدمت ms1154 على الناس % ولكن الهوى رزق )
# في هذه الأبيات خفيف رمل بالوسطى ينسب إلى إسحاق وإلى ابن جامع والصحيح
~~أنه لإسحاق
# وقيل إن الشعر لأبي العتاهية قال
# فضحك الرشيد وقال لي يا إسحاق قد صرت حقودا
# أخبرني الحسن قال حدثنا يزيد بن محمد قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه
~~قال
# دخلت على المعتصم يوما بسر من رأى فإذا الواثق بين يديه وعنده علويه
~~ومخارق فغناه مخارق صوتا فلم ينشط له ثم غناه علويه فأطربه
# فلما رأيت طربه لغناء علويه دون غناء مخارق اندفعت فغنيته لحني
### ||| صوت
# ( تجنبت ليلى أن يلج بك الهوى % وهيهات كان الحب قبل التجنب )
# فأمر لي بألف دينار ولعلويه بخمسمائة دينار ولم يأمر لمخارق بشيء
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( تجنبت ليلى أن يلج بك الهوى % وهيهات كان الحب قبل التجنب )
# ( إلا إنما غادرت يا أم مالك % صدى أينما تذهب به الريح يذهب )
# الشعر للمجنون
# والغناء لإسحاق ثقيل أول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق
# وغنى ابن جامع في هذين البيتين وبيتين آخرين أضافهما إليهما ليسا من هذا
~~الشعر هزجا بالبنصر
# والبيتان المضافان PageV05P411
# ( برى اللحم عن أحناء عظمي ومنكبي % هوى لسليمى في الفؤاد المعذب )
# ( وإني سعيد أن رأت لك مرة % من الدهر عيني منزلا في بني أبي )
# أخبرنا الحسن بن علي قال حدثنا يزيد بن محمد المهلبي قال
# غنى علويه بين يدي الواثق يوما
### ||| صوت
# ( خليل لي سأهجره % لذنب لست أذكره )
# ( ولكني سأرعاه % وأكتمه وأستره )
# ( وأظهر أنني راض % وأسكت لا أخبره )
# ( لكي لا يعلم الواشي % بما عندي فأكسره )
# الشعر والغناء لإسحاق هزج بالوسطى قال فطرب الواثق طربا شديدا واستحسن
~~اللحن وأمر لعلويه بألف دينار ثم قال أهذا اللحن لك قال لا يا أمير
~~المؤمنين هو لهذا الهزبر يعني إسحاق قال وكان إسحاق حاضرا فضحك الواثق وقال
~~قد ظلمناه إذا وأمر لإسحاق بثلاثين ألف درهم
# أخبرنا علي بن عبد العزيز الكاتب عن عبيد الله بن عبد الله بن خرداذبه عن
~~أبيه قال
# كان إسحاق عند الفتح بن الحجاج ms1155 الكرخي وعلويه حاضر فغناه علويه حاضر
### ||| صوت
# ( علقتك ناشئا حتى % رأيت الرأس مبيضا )
# ( على يسر وإعسار % وفيض نوالكم فيضا ) PageV05P412
# ( ألا أحبب بأرض كنت % تحتلينها أرضا )
# ( وأهلك حبذا ما هم % وإن أبدوا لي البغضا )
# الشعر لابن أذينة
# والغناء لابن سريج ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
# وفيه لإسحاق هزج خفيف مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق أيضا
# وفيه للأبجر ثقيل أول ولإبراهيم الموصلي رمل جميع ذلك عن الهشامي
# قال فغناه إياه في الثقيل ثم غناه هزجا فقال له الفتح لمن الثقيل فقال
~~لابن سريج قال فلمن الهزج قال لهذا الهزبر يعني إسحاق فقال له الفتح ويلك
~~يا إسحاق أتعارض ثقيل ابن سريج بهزجك قال فقبض إسحاق على لحيته ثم قال على
~~ذلك فوالله ما فاتني إلا بتحريكه الذقن
### || المعتصم يخطئ في شعر فيصوبه له
# أخبرني الحسن قال حدثني يزيد بن محمد قال حدثني إسحاق قال
# دخلت يوما على المعتصم وعنده إسحاق بن إبراهيم بن مصعب واستدناني فدنوت
~~منه واستدناني فتوقفت خوفا من أن أكون موازيا في PageV05P413 المجلس لإسحاق
~~بن إبراهيم ففطن المعتصم فقال إن إسحاق لكريم وإنك لم تستنزل ما عند الكريم
~~بمثل إكرامه
# ثم تحدثنا وأفضت بنا المذاكرة إلى قول أبي خراش الهذلي
# ( حمدت إلهي بعد عروة إذ نجا % خراش وبعض الشر أهون من بعض )
# فأنشدها المعتصم إلى آخرها وأنشد فيها
# ( ولم أدر من ألقى عليه رداءه % سوى أنه قد حط عن ماجد محض )
# والرواية قد بزعن ماجد محض فغلطت وأسأت الأدب فقلت يا أمير المؤمنين هذه
~~رواية الكتاب وما أخذ عن المعلم والصحيح بز عن ماجد محض فقال لي نعم صدقت
~~وغمزني بعينه يحذرني من إسحاق وفطنت لغلطي فأمسكت وعلمت أنه قد أشفق علي من
~~بادرة تبدر من إسحاق لأنه كان لا يحتمل مثل هذا في الخلفاء من أحد حتى يعظم
~~عقوبته ويطيل حبسه كائنا من كان فنبهني رحمه الله على ذلك حتى أمسكت وتنبهت
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى قال قال عبيد الله بن معاوية ms1156 قال عمرو ابن
~~بانة
# كنا عند المأمون فقال ما أقل الهزج في الغناء القديم وقال PageV05P414
~~إسحاق ما أكثره ثم غناه نحو ثلاثين صوتا في الهزج القديم
# فقلت لأصحابي هذا الذي تزعمون أنه قليل الرواية
# أخبرنا يحيى قال حدثنا أبي عن إسحاق قال
# قال لي العباس بن جرير قاتلك الله مذكر فطنة ومؤنث طبيعة ما أمكرك
# حدثنا يحيى بن علي قال حدثني أبي عن إسحاق قال وأخبرني الحسن بن علي قال
~~حدثنا يزيد بن محمد عن إسحاق قال
# أنشدت بعض الأعراب شعرا لي أقول فيه
# ( أجرت سوابق دمعك المهراق % لما جرى لك سانح بفراق )
# ( إن الظعائن يوم ناصفة اللوى % هاجت عليك صبابة المشتاق )
# ( لم أنس إذ ألمحننا في رقبة % منهن بيض ترائب وتراق )
# ( وأشرن إذ ودعننا بأنامل % حمر كهداب الدمقس رقاق )
# ( ورمتك هند يوم ذاك فأقصدت % بأغر عذب بارد براق )
# ( وتنفست لما رأتك صبابة % نفسا تصعد في حشى خفاق )
# ( ولقد حذرت فما نجوت مسلما % حتى صرعت مصارع العشاق ) PageV05P415
# ( إن الخلافة أثبتت أوتادها % لما تحملها أبو إسحاق )
# ( ملك أعز يلوح فوق جبينه % نور الخلافة ساطع الإشراق )
# ( كسي الجلال مع الجمال وزانه % هدي التقى ومكارم الأخلاق )
# ( صحت عروقك في الجياد وإنما % يجري الجراد بصحة الأعراق )
# ( ذخر الملوك فكان أكثر ذخرهم % للملك ما جمعوا من الأوراق )
# ( وذخرت أبناء الحروب كأنهم % أسد العرين على متون عتاق )
# ( كم من كريمة معشر قد أنكحت % بسيوفهم قسرا بغير صداق )
# ( وعزيزة في أهلها وقطينها % قد فارقت بعلا بغير طلاق )
# قال فقال لي أفليت والله يا أبا محمد فقلت له وما أفليت قال رعيت فلاة لم
~~يرعها أحد غيرك
### || إذا حضر إسحاق أصبح المغنون أقل من التراب
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثني أخي أحمد بن علي عن عافية بن شبيب قال
# قلت لزرزور بن سعيد حدثني عن إسحاق كيف كان يصنع إذا حضر معكم عند
~~الخليفة وهو منقطع ذاهب وحلوقكم ليس مثلها في الدنيا فقال كان والله لا
~~يزال بحذقه ورفقه وتأنيه ولطفه حتى نصير معه أقل من التراب ms1157
# أخبرنا يحيى قال حدثني أبي قال حدثنا إسحاق قال
# دخلت على الفضل بن الربيع فقال لي يا إسحاق كثر والله شيبك فقلت أنا وذاك
~~أصلحك الله كما قال أخو ثقيف PageV05P416
# ( الشيب إن يظهر فإن وراءه % عمرا يكون خلاله متنفس )
# ( لم ينتقص مني المشيب قلامة % ولنحن حين بدا ألب وأكيس )
# قال هات يا غلام دواة وقرطاسا أكتبهما لي لأتسلى بهما
# أخبرنا يحيى قال حدثني أبي قال حدثني إسحاق وأخبرني الحسين بن يحيى عن
~~حماد عن أبيه وأخبرني الحسن بن علي عن يزيد بن محمد بن عبد الملك عن إسحاق
~~قال
# قال الفضل بن يحيى لأبي مالي لا أرى إسحاق عرفني ما خبره فقال خير
# ورأى في كلامه شيئا يشكك فقال أعليل هو فقال لا ولكنه جاءك مرات فحجبه
~~نافذ الخادم ولحقته جفوة فقال له فإن حجبه بعدها فلينكه
# فجاءني أبي فقال لي القه فقد سأل عنك وخبرني بما جرى
# وجئت فحجبت أيضا وخرج الفضل ليركب فوثبت إليه برقعة وقد كتبت فيها
# ( جعلت فداءك من كل سوء % إلى حسن رأيك أشكو أناسا )
# ( يحولون بيني وبين السلام % فما إن أسلم إلا اختلاسا )
# ( وأنفذت أمرك في نافذ % فما زاده ذاك إلا شماسا )
# فلما قرأها ضحك حتى غلب ثم قال أو قد فعلتها يا فاسق فقلت لا والله يا
~~سيدي وإنما مزحت فخجل نافذ خجلا شديدا ولم يعد بعد ذلك لمساءتي
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثنا أبو أيوب المديني عن محمد بن عبد الله بن
~~مالك قال حدثني إسحاق قال PageV05P417
# ذكر المعتصم يوما بعض أصحابه وقد غاب عنه فقال تعالوا حتى نقول ما يصنع
~~في هذا الوقت فقال قوم يلعب بالنرد وقال قوم يغني فبلغتني النوبة فقال قل
~~يا إسحاق قلت إذا أقول وأصيب قال أتعلم الغيب قلت لا ولكني أفهم ما يصنع
~~وأقدر على معرفته قال فإن لم تصب قلت فإن أصبت قال لك حكمك وإن لم تصب قلت
~~لك دمي قال وجب قلت وجب قال فقل قلت يتنفس قال فإن كان ميتا ms1158 قلت تحفظ
~~الساعة التي تكلمت فيها فإن كان مات فيها أو قبلها فقد قمرتني فقال قد
~~انصفت قلت فالحكم قال احتكم ما شئت قلت ما حكمي إلا رضاك يا أمير المؤمنين
~~قال فإن رضاي لك و قد أمرت لك بمائة ألف درهم أترى مزيدا فقلت ما أولاك
~~بذلك يا أمير المؤمنين قال فإنها مائتا ألف درهم أترى مزيدا قلت ما أحوجني
~~إلى ذلك يا أمير المؤمنين قال فإنها ثلثمائة ألف أترى مزيدا قلت ما أولاك
~~بذلك يا أمير المؤمنين قال يا صفيق الوجه ما نزيدك على هذا شيئا
### || إسحاق يمدح سفينة محمد المخلوع
# أخبرنا يحيى قال حدثني أبو أيوب قال حدثني محمد بن عبد الله بن مالك قال
~~حدثني إسحاق قال
# عمل محمد المخلوع سفينة فأعجب بها وركب فيها يريد الأنبار
# فلما أمعن وأنا مقبل على بعض أبواب السفينة صاحوا إسحاق إسحاق
~~PageV05P418 فوثبت فدنوت منه فقال لي كيف ترى سفينتي فقلت حسنة يا أمير
~~المؤمنين عمرها الله ببقائك
# فقام يريد الخلاء وقال لي قل فيها أبياتا فقلت وخرج فقمت في الأبيات
~~فاشتهاها جدا وقال لي أحسنت يا إسحاق وحياتك لأهبن لك عشرة آلاف دينار قلت
~~متى يا أمير المؤمنين إذا وسع الله عليك فضحك ودعا بها على المكان
# ولم يذكر يحيى في خبره الأبيات
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# غنيت الواثق في شعر قلته وأنا عنده بسر من رأى وقد طال مقامي واشتقت إلى
~~أهلي وهو
### ||| صوت
# ( يا حبذا ريح الجنوب إذا بدت % في الصبح وهي ضعيفة الأنفاس )
# ( قد حملت برد الندى وتحملت % عبقا من الجثجاث والبسباس )
# فشرب عليه واستحسنه وقال لي يا أبا محمد لو قلت مكان يا حبذا ريح الجنوب
~~يا حبذا ريح الشمال ألم يكن أرق وأعذى وأصح للأجساد وأقل وخامة وأطيب
~~للأنفس فقلت ما ذهب علي ما قاله أمير المؤمنين ولكن التفسير فيما بعد فقال
~~قل فقلت
# ( ماذا تهيج من الصبابة والهوى % للصب بعد ذهوله والياس )
# فقال الواثق إنما ms1159 استطبت ما تجيء به الجنوب من نسيم أهل بغداد لا الجنوب
~~وإليهم اشتقت لا إليها فقلت أجل يا أمير المؤمنين وقمت PageV05P419 فقبلت
~~يده فضحك وقال قد أذنت لك بعد ثلاثة أيام فامض راشدا وأمر لي بمائة ألف
~~درهم
# لحن إسحاق هذا من الثقيل الأول
### || جعفر بن يحيى البرمكي وعبد الملك بن صالح الهاشمي
# أخبرني يحيى بن علي قال حدثني أبي عن إسحاق قال
# لم أر قط مثل جعفر بن يحيى كانت له فتوة وظرف وأدب وحسن غناء وضرب بالطبل
~~وكان يأخذ بأجزل حظ من كل فن من الأدب والفتوة
# فحضرت باب أمير المؤمنين الرشيد فقيل لي إنه نائم فانصرفت فلقيني جعفر بن
~~يحيى فقال لي ما الخبر فقلت أمير المؤمنين نائم فقال قف مكانك ومضى إلى دار
~~أمير المؤمنين فخرج إليه الحاجب فأعلمه أنه نائم فخرج إلي وقال لي قد نام
~~أمير المؤمنين فسر بنا إلى المنزل حتى نخلو جميعا بقية يومنا وتغنيني
~~وأغنيك ونأخذ في شأننا من وقتنا هذا قلت نعم فصرنا إلى منزله فطرحنا ثيابنا
~~ودعا بالطعام فطعمنا وأمر بإخراج الجواري وقال لتبرزن فليس عندنا من تحتشمن
~~منه
# فلما وضع الشراب دعا بقميص حرير فلبسه ودعا بخلوق فتخلق به ثم دعا لي
~~بمثل ذلك وجعل يغنيني وأغنيه ثم دعا بالحاجب فتقدم إليه وأمره بألا يأذن
~~لأحد من الناس كلهم وإن جاء رسول أمير المؤمنين أعلمه أنه مشغول واحتاط في
~~ذلك وتقدم فيه إلى جميع الحجاب والخدم ثم قال إن جاء عبد الملك فأذنوا له
~~يعني رجلا كان يأنس به ويمازحه ويحضر خلواته ثم أخذنا في شأننا فوالله إني
~~لعلى حالة سارة عجيبة إذ رفع الستر وإذا عبد الملك بن صالح الهاشمي قد أقبل
~~وغلط الحاجب ولم يفرق بينه وبين الذي يأنس به جعفر بن يحيى
# وكان عبد الملك بن صالح الهاشمي من جلالة القدر والتقشف وفي الامتناع من
~~منادمة أمير المؤمنين على أمر جليل وكان PageV05P420 أمير المؤمنين قد
~~اجتهد به أن يشرب معه أو عنده قدحا فلم يفعل ms1160 ذلك رفعا لنفسه
# فلما رأيناه مقبلا أقبل كل واحد منا ينظر إلى صاحبه وكاد جعفر أن ينشق
~~غيظا
# وفهم الرجل حالنا فأقبل نحونا حتى إذا صار إلى الرواق الذي نحن فيه نزع
~~قلنسيته فرمى بها مع طيلسانه جانبا ثم قال أطعمونا شيئا فدعا له جعفر
~~بالطعام وهو منتفخ غضبا وغيظا فطعم ثم دعا برطل فشربه ثم أقبل إلى المجلس
~~الذي نحن فيه فأخذ بعضادتي الباب ثم قال اشركونا فيما أنتم فيه فقال له
~~جعفر ادخل ثم دعا بقميص حرير وخلوق فلبس وتخلق ثم دعا برطل ورطل حتى شرب
~~عدة أرطال ثم اندفع ليغنينا فكان والله أحسننا جميعا غناء
# فلما طابت نفس جعفر وسري عنه ما كان به التفت إليه فقال له ارفع حوائجك
~~فقال ليس هذا موضع حوائج فقال لتفعلن ولم يزل يلح عليه حتى قال له أمير
~~المؤمنين علي واجد فأحب أن تترضاه قال فإن أمير المؤمنين قد رضي عنك فهات
~~حوائجك فقال هذه كانت حاجتي قال ارفع حوائجك كما أقول لك قال علي دين فادح
~~قال هذه أربعة آلاف ألف درهم فإن أحببت أن تقبضها فاقبضها من منزلي الساعة
~~فإنه لم يمنعني من إعطائك إياها إلا أن قدرك يجل على أن يصلك مثلي ولكني
~~ضامن لها حتى تحمل من مال أمير المؤمنين غدا فسل أيضا قال ابني تكلم أمير
~~المؤمنين حتى ينوه باسمه قال قد ولاه أمير المؤمنين مصر وزوجه ابنته
~~العالية ومهرها ألفي ألف درهم
# قال إسحاق فقلت في نفسي قد سكر الرجل أعني جعفرا
# فلما أصبحت لم تكن لي همة إلا حضور دار الرشيد وإذا جعفر ابن يحيى قد بكر
~~ووجدت في الدار جلبة وإذا أبو يوسف القاضي ونظراؤه قد دعي بهم ثم دعي بعبد
~~الملك بن صالح وابنه فأدخلا على الرشيد PageV05P421 فقال الرشيد لعبد الملك
~~إن أمير المؤمنين كان واجدا عليك وقد رضي عنك وأمر لك بأربعة آلاف ألف درهم
~~فاقبضها من جعفر بن يحيى الساعة
# ثم دعا بابنه فقال اشهدوا أني قد زوجته العالية ms1161 بنت أمير المؤمنين
~~وأمهرتها عنه ألفي ألف درهم من مالي ووليته مصر
# قال فلما خرج جعفر ابن يحيى سألته عن الخبر فقال بكرت على أمير المؤمنين
~~فحكيت له ما كان منا وما كنا فيه حرفا حرفا ووصفت له دخول عبد الملك وما
~~صنع فعجب لذلك وسر به ثم قلت له قد ضمنت له عنك يا أمير المؤمنين ضمانا
~~فقال ما هو فأعلمته قال أوف له بضمانك وأمر بإحضاره فكان ما رأيت
# أخبرني عمي قال حدثني فضل اليزيدي عن إسحاق قال
# لما صنعت لحني في
# ( هل إلى نظرة إليك سبيل % )
# ألقيته على علويه وجاءني رسول أبي بطبق فاكهة باكورة فبعثت إليه برك الله
~~يا أبة ووصلك الساعة أبعث إليك بأحسن من هذه الباكورة فقال إني أظنه قد أتى
~~بآبدة فلم يلبث أن دخل عليه علويه فغناه الصوت فعجب منه وأعجب به وقال قد
~~أخبرتكم أنه قد أتى بآبدة
# ثم قال لولده أنتم تلومونني على تفضيل إسحاق ومحبتي له والله لو كان ابن
~~غيري لأحببته لفضله فكيف وهو ابني وستعلمون أنكم لا تعيشون إلا به
# وقد ذكر أبو حاتم الباهلي عن أخيه أبي معاوية بن سعيد بن سلم أن هذه
~~القصة كانت لما صنع إسحاق لحنه في
# ( غيضن من عبراتهن وقلن لي % ) PageV05P422
# وقد ذكرت ذلك مع أخبار هذا الصوت في موضعه
### || رأي إسحاق في إبراهيم بن المهدي
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني علي بن يحيى قال
# سألت إسحاق عن إبراهيم بن المهدي فقال دعني منه فليست له رواية ولا دراية
~~ولا حكاية
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثني فضل اليزيدي عن إسحاق قال
# كانت هشيمة الخمارة جارتي وكانت تخصني بأطيب الشراب وجيده فماتت فقلت
~~أرثيها
# ( أضحت هشيمة في القبور مقيمة % وخلت منازلها من الفتيان )
# ( كانت إذا هجر المحب حبيبه % دبت له في السر والإعلان )
# ( حتى يلين لما تريد قياده % ويصير سيئه إلى الإحسان )
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# سألني إدريس بن أبي حفصة ms1162 حاجة فقضيتها له وزدت فيما سأل فقال لي
# ( إذا الرجال جهلوا المكارما % كان بها ابن الموصلي عالما )
# ( أبقاك ذو العرش بقاء دائما % فقد جعلت للكرام خاتما )
# ( إسحاق لو كنت لقيت حاتما % كان نداه لنداك خادما )
# قال حماد وقال لي أبي كان إدريس سخيا من بين آل أبي حفصة فنزل به ضيف
~~فتنمرت امرأته عليه فقال لها
# ( من شر أيامك اللاتي خلقت لها % إذا فقدت ندى صوتي وزواري ) PageV05P423
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد عن أبيه قال
# كان علي بن هشام قد دعاني ودعا عبد الله بن محمد بن أبي عيينة فتأخرت عنه
~~حتى اصطبحنا شديدا وتشاغلت عنه برجل من الأعراب كان يجيئني فأكتب عنه وكان
~~فصيحا وكان عند علي بن هشام بعض ما يعاديني فسألوا ابن أبي عيينة أن
~~يعاتبني بشعر ينسبني فيه إلى الخلف فكتب إلي
# ( يا مليا بالوعد والخلف والمطل بطيئا عن دعوة الأصحاب )
# ( لهجا بالأعراب إن لدينا % بعض ما تشتهي من الأعراب )
# ( قد عرفنا الذي شغلت به عنا % وإن كان غير ما في الكتاب )
# قال فكتبت إلى الذي حمل ابن أبي عيينة على هذه الأبيات قال حماد وأظنه
~~إبراهيم بن المهدي
# ( قد فهمت الكتاب أصلحك الله وعندي عليه رد الجواب )
# ( ولعمري ما تنصفون ولا كان % الذي جاء منكم في حسابي )
# ( لست آتيك فاعملن ولا لي % فيك حظ من بعد هذا الكتاب )
# قال حماد قال أبي وكتبت إلى علي بن هشام وقد اعتللت أياما فلم يأتني
~~رسوله
# ( أنا عليل منذ فارقتني % وأنت عمن غاب لا تسأل )
# ( ما هكذا كنت ولا هكذا % فيما مضى كنت بنا تفعل )
# فلما وصلت إليه رقعتي ركب إلي وجاءني عائدا
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد قال PageV05P424
# لما خرج أبي إلى البصرة خرجته الأولى وعاد أنشدني في ذلك لنفسه
### ||| صوت
# ( ما كنت أعرف ما في البين من حزن % حتى تنادوا بأن قد جيء بالسفن )
# ( قامت تودعني والعين تغلبها % فجمجمت بعض ما قالت ولم تبن )
# ( مالت علي تفديني وترشفني % كما يميل نسيم الريح ms1163 بالغصن )
# ( وأعرضت ثم قالت وهي باكية % يا ليت معرفتي إياك لم تكن )
# ( لما افترقنا على كره لفرقتها % أيقنت أني رهين الهم والحزن )
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# أنشدني شداد بن عقبة لجميل
# ( قفي تسل عنك النفس بالخطة التي % تطيلين تخويفي بها ووعيدي )
# ( فقد طالما من غير شكوى قبيحة % رضينا بحكم منك غير سديد )
# قال فأنشدت الزبير بن بكار هذين البيتين فقال لو لم أنصرف من العراق إلا
~~بهما لرأيتهما غنما
# وأنشدني شداد لجميل أيضا
# ( بثين سليني بعض مالي فإنما % يبين عند المال كل بخيل )
# ( فإني وتكراري الزيارة نحوكم % لبين يدي هجر بثين طويل )
# قال أبي فقلت لشداد فهلا أزيدك فيهما فقال بلى فقلت PageV05P425
# ( فيا ليت شعري هل تقولين بعدنا % إذا نحن أزمعنا غدا لرحيل )
# ( ألا ليت أياما مضين رواجع % وليت النوى قد ساعدت بجميل )
# فقال شداد أحسنت والله وإن هذا الشعر لضائع فقلت وكيف ذلك قال نفيته على
~~نفسك بتسميتك جميلا فيه ولم يلحق بجميل فضاع بينكما جميعا
### || إسحاق بن إبراهيم وإسحاق المصعبي
# حدثني جحظة قال حدثني علي بن يحيى المنجم قال حدثني إسحاق الموصلي قال
# دعاني إسحاق بن إبراهيم المصعبي وكان عبد الله بن طاهر عنده يومئذ فوجه
~~إلي فخضرت وحضر علويه ومخارق وغيرهما من المغنين فبينا هم على شرابهم وهم
~~أسر ما كانوا إذ وافاه رسول أمير المؤمنين فقال أجب فقال السمع والطاعة
~~ودعا بثيابه فلبسها
# ثم التفت إلى محمد بن راشد الخناق فقال لله قد بلغني أنك أحفظ الناس لما
~~يدور في المجالس فاحفظ لي كل صوت يمر وما يشربه كل إنسان حتى إذا عدت أعدت
~~علي الأصوات وشربت ما فاتني فقال نعم أصلح الله الأمير
# ومضى إلى المأمون فأمره بالشخوص إلى بابك من غد وتقدم إليه فيما يحتاج
~~إليه ورجع من عنده
# فلما دخل ووضع ثيابه قال يا محمد ما صنعت فيما تقدمت به إليك قال قد
~~أحكمته أعزك الله ثم أخبره بما شرب القوم وما استحسنوه من الغناء ms1164 بعده فأمر
~~أن يجمع له أكثر ما شربه واحد منهم في فدح وأن يعاد عليه صوت صوت مما حفظه
~~له حتى يستوفى ما فاته القوم PageV05P426 به ففعل ذلك وشرب حتى استوفى
~~النبيذ والأصوات
# ثم قال لي يا أبا محمد إني قد علمته في منصرفي من عند أمير المؤمنين
~~أبياتا فاسمعها فقلت هاتها أعز الله الأمير فأنشدني
### ||| صوت
# ( ألا من لقلب مسلم للنوائب % أحاطت به الأحزان من كل جانب )
# ( تبين يوم البين أن اعتزامه % على الصبر من بعض الظنون الكواذب )
### ||| صوت
# ( حرام على رامي فؤادي بسهمه % دم صبه بين الحشى والترائب )
# ( أراق دما لولا الهوى ما أراقه % فهل بدمي من ثائر أو مطالب )
# قال فقلت له ما سمعت أحسن من هذا الشعر قط فقال لي فاصنع فيه فصنعت فيه
~~لحنا وأحضرني وصيفة له فألقيته عليها حتى أخذته وقال إنما أردت أن أتسلى به
~~في طريقي وتذكرني به الجارية أمرك إذا غنته
# فكان كلما ذكر أتاني بره إلى أن قدم عدة دفعات
# لم أجد لإسحاق صنعة في هذا الشعر والذي وجدت فيه لعبد الله بن طاهر خفيف
~~رمل ذكره ابنه عبيد الله عنه
# ولمخارق لحن من الرمل
# ولعمرو بن بانة هزج بالوسطى
# ولمخارق والطاهرية خفيف ثقيل
# حدثني جحظة قال حدثني أبو عبد الله محمد بن حمدون قال
# سأل المتوكل عن إسحاق الموصلي فعرف أنه قد كف وأنه في منزله ببغداد فكتب
~~في إحضاره
# فلما دخل عليه رفعه حتى أجلسه قدام السرير وأعطاه مخدة وقال له بلغني أن
~~المعتصم دفع إليك مخدة في أول يوم جلست بين يديه وهو خليفة وقال إنه لا
~~يستجلب ما عند حر بمثل PageV05P427 الكرامة ثم سأله هل أكل فقال نعم فأمر
~~أن يسقى فلما شرب أقداحا قال هاتوا لأبي محمد عودا فجيء به فاندفع يغني
~~بصوت الشعر فيه والغناء له
### ||| صوت
# ( ما علة الشيخ عيناه بأربعة % تغرورقان بدمع ثم تنسكب )
# قال أبو عبد الله فوالله ما بقي غلام من الغلمان الوقوف على الحير إلا
~~وجدته يرقص طربا وهو ms1165 لا يعلم بما يفعل فأمر له بمائة ألف درهم
# ثم قال لي المتوكل يابن حمدون أتحسن أن تغنيني هذا الصوت فقلت نعم قال
~~غنه فترنمت به فقال إسحاق من هذا الذي يحكيني فقال هذا ابن صديقك حمدون
~~فقال وددت أنه يحسن أن يحكيني فقلت له أنت عرضتني له يا أمير المؤمنين
# ثم انحدر المتوكل إلى رقة بوصرا وكان يستطيبها لكثرة تغريد الأطيار بها
~~فغنى إسحاق
### ||| صوت
# ( أأن هتفت ورقاء في رونق الضحى % على غصن غض الشباب من الرند )
# ( بكيت كما يبكي الحزين صبابة % وشوقا وتابعت الحنين إلى نجد )
# فضحك المتوكل وقال له يا إسحاق هذه أخت فعلتك بالواثق لما PageV05P428
~~غنيته بالصالحية
# ( طربت إلى الأصيبية الصغار % وذكرني الهوى قرب المزار )
# فكم أعطاك لما أذن لك في الانصراف قال مائة ألف درهم فأمر له بمائة ألف
~~درهم وأذن له بالانصراف إلى بغداد
# وكان هذا آخر عهدنا به لأن إسحاق توفي بعد ذلك بشهرين
# حدثني جحظة قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# دخلت على الواثق أستأذنه في الانحدار إلى بغداد فوجدته مصطبحا فقال
~~بحياتي غن
### ||| صوت
# ( ألا إن أهل الدار قد ودعوا الدارا % وإن كان أهل الدار في الحي أجوارا
~~)
# ( وقد تركوا قلبي حزينا متيما % بذكرهم لو يستطيع لقد طارا )
# فتطيرت من اقتراحه له وغنيته إياه فشرب عليه مرارا وأمر لي بثلاثين ألف
~~درهم وأذن لي فانصرفت ثم كان آخر عهدي به
# الشعر لمطيع بن PageV05P429 إياس
# والغناء لإبراهيم الموصلي ثقيل أول بالوسطى عن عمرو
# حدثني الحسن بن علي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا عبد الله بن
~~الفرج قال حدثنا أحمد بن معاوية قال
# كنت في بيتي وعلويه يغنيني
### ||| صوت
# ( أعرضن من شمط في الرأس لاح به % فهن عنه إذا أبصرنه حيد )
# ( قد كن يعهدن مني منظرا حسنا % وجمة حسرت عنها العناقيد )
# فوردت علي رقعة من إسحاق الموصلي يستسقيني نبيذا فبعثت إليه بدن مع غلام
~~لي فلما توسط الغلام به الجسر زحم فكسر فرجع الغلام إلى إسحاق فأخبره ms1166 الخبر
~~وسأله مسألتي التجافي عنه فكتب إلي
# ( يا أحمد بن معاويه % إني رميت بداهيه )
# ( أشكو إليك فأشكني % كسر الغلام الخابيه )
# ( يا ليتها سلمت وكان % فداءها ابن الزانيه )
# فبعثت إليه بأربعة أدنان وأعتقت الغلام بشفاعته في أمره
### || عجز المغنين عن أخذ صوته
# أخبرني جعفر بن قدامة ومحمد بن مزيد قالا حدثنا حماد بن إسحاق
~~PageV05P430 الموصلي قال قال لي حمدون بن إسماعيل رحمه الله
# لما صنع أبوك رحمه الله هذا الصوت
### ||| صوت
# ( قف بالديار التي عفا القدم % وغيرتها الأرواح والديم )
# ( لما وقفنا بها نسائلها % فاضت من القوم أعين سجم )
# ( ذكرا لعيش مضى إذا ذكرت % ما فات منه فذكره سقم )
# ( وكل عيش دامت غضارته % منقطع مرة ومنصرم )
# ولحنه ثقيل أول أعجب به المعتصم والواثق جميعا فقال له المعتصم بحياتي
~~اردده على مخارق وعلويه والجماعة ليأخذوه عنك وانصحهم فيه فإنهم إن أحسنوا
~~فيه نسب إليك إحسانهم وإن أساؤوا بان فضلك عليهم فرده عليهم أكثر من مائتي
~~مرة وكانوا يقصدون إلى منزله ويرده عليهم ومات وما أخذوا منه علم الله إلا
~~رسمه
# الشعر والغناء لإسحاق ولحنه ثقيل أول
### || الرشيد وإسحاق في الرقة ودير القائم
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد عن أبيه قال
# خرجنا مع الرشيد يريد الرقة فلما صرنا بالموضع الذي يقال له القائم نزلنا
~~وخرج يتصيد وخرجنا معه فأبعد في طلب الصيد ولاح PageV05P431 لي دير فقصدته
~~وقد تعبت فأشرفت على صاحبه فقال هل لك في النزول بنا اليوم فقلت أي والله
~~وإني إلى ذلك لمحتاج فنزل ففتح لي الباب وجلس يحدثني وكان شيخا كبيرا وقد
~~أدرك دولة بني أمية فجعل يحدثني عمن نزل به من القوم ومواليهم وجيوشهم وعرض
~~علي الطعام فأجبته فقدم إلي طعاما من طعام الديارات نظيفا طيبا فأكلت منه
~~وأتاني بشراب وريحان طري فشربت منه ووكل بي جارية تخدمني راهبة لم أر أحسن
~~وجها منها ولم أشكل فشربت حتى سكرت ونمت وانتبهت عشاء فقلت في ذلك
### ||| صوت
# ( بدير القائم الأقصى % غزال شادن أحوى )
# ( برى حبي له جسمي % ولا يعلم ms1167 ما ألقى )
# ( وأكتم حبه جهدي % ولا والله ما يخفى )
# وركبت فلحقت بالمعسكر والرشيد قد جلس للشرب وطلبني فلم أوجد
# وأخبرت بذلك فغنيت في الأبيات ودخلت إليه فقال لي أين كنت ويحك فأخبرته
~~بالخبر وغنيته الصوت فطرب وشرب عليه حتى سكر وأخر الرحيل في غد ومضينا إلى
~~الدير ونزله فرأى الشيخ واستنطقه ورأى الجارية التي كانت تخدمني بالأمس
~~فدعا بطعام خفيف فأصاب منه ودعا بالشراب وأمر الجارية التي كانت بالأمس
~~تخدمني أن PageV05P432 تتولى خدمته وسقيه ففعلت وشرب حتى طابت نفسه ثم أمر
~~للدير بألف دينار وأمر باحتمال خراجه له سبع سنين فرحلنا
# قال حماد فحدثني أبي قال فلما صرنا بتل عزاز من دابق خرجت أنا وأصحاب لي
~~نتنزه في قرية من قراها فأقمنا بها أياما وطلبني الرشيد فلم يجدني
# فلما رجعت أتيت الفضل بن الربيع فقال لي أين كنت طلبك أمير المؤمنين
~~فأخبرته بنزهتنا فغضب
# وخفت من الرشيد أكثر مما لقيت من الفضل فقلت
### ||| صوت
# ( إن قلبي بالتل تل عزاز % عند ظبي من الظباء الجوازي )
# ( شادن يسكن الشآم وفيه % مع ظرف العراق شكل الحجاز )
# ( يا لقومي لبنت قس أصابت % منك صفو الهوى وليست تجازي )
# ( حلفت بالمسيح أن تنجز الوعد % وليست تهم بالإنجاز )
# وغنيت فيه ثم دخلت على الرشيد وهو مغضب فقال أين كنت طلبتك فلم أجدك
~~فاعتذرت إليه وأنشدته هذا الشعر وغنيته إياه فتبسم وقال عذر وأبيك وأي عذر
~~وما زال يشرب عليه ويستعيدنيه ليلته جمعاء حتى انصرفنا مع طلوع الفجر
# فلما وصلت إلى رحلي إذا برسول أمير المؤمنين قد أتانا يدعونا فوافيت
~~فدخلت وإذا ابن جامع PageV05P433 يتمرغ على دكان في الدار وهو سكران يتململ
~~فقال لي يابن الموصلي أتدري ما جاء بنا فقلت لا والله ما أدري فقال لكني
~~والله أدري دراية صحيحة جاءت بنا نصرانيتك الزانية عليك وعليها لعنة الله
# وخرج الآذن فأذن لنا فدخلنا
# فلما رأيت الرشيد تبسمت فقال لي ما يضحكك فأخبرته بقول ابن جامع فقال صدق
~~ما هو إلا أن فقدتكم فاشتقت إلى ما كنا فيه ms1168 فعودوا بنا فعدنا فيه حتى انقضى
~~مجلسنا وانصرفنا
# لحن إسحاق
# ( بدير القائم الأقصى % )
# خفيف ثقيل بالوسطى
# وفيه للقاسم بن زرزور ثقيل أول
# ولحنه في
# ( إن قلبي بالتل تل عزاز % )
# خفيف رمل
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثني حماد عن أبيه قال
# دخلت على الرشيد يوما في عمامة قد كورتها على رأسي فقال ما هذه العمامة
~~كأنك من الأنبار
# فلما كان من غد دعا بنا إليه فأمهلت حتى دخل المغنون جميعا قبلي ثم دخلت
~~عليه في آخرهم وقد شددت وسطي بمشدة حرير أحمر ولبست لباسا مشتهرا وأخذت
~~بيدي صفاقتين وأقبلت أخطر وأضرب بالصفاقتين و أغني
# ( اسمع لصوت مليح % من صنعه الأنباري )
# ( صوت خفيف ظريف % يطير في الأوتار )
# فبسط يده إلي حتى كاد يقوم وجعل يقول أحسنت وحياتي PageV05P434 أحسنت
~~أحسنت حتى جلست ثم شرب عليه بقية يومه وما استعاد غيره وأمر لي بعشرين ألف
~~درهم
# لحن إسحاق في هذا الشعر هزج
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد قال حدثني أحمد بن يحيى المكي قال
# كنت عند الفضل بن الربيع فغنى بعض من كان عنده
### ||| صوت
# ( كل شيء منك في عيني حسن % ونصيبي منك هم وحزن )
# ( لا تظني أنه غيرني % قدم العهد ولا طول الزمن )
# فقال لي أتدري لمن هذا فقلت لبعض الطنبوريين فقال لا ولكنه لذلك الشيطان
~~إسحاق
# لحن إسحاق في هذين البيتين رمل بالوسطى من مجموع أغانيه
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد عن أبيه قال
# لما خرجنا مع الرشيد إلى طوس كنت معه أسايره فاستسقيت ماء من منزل نزلناه
~~يقال له سحنة فخرجت إلينا جارية كأنها ضبية فسقتني ماء فقلت هذا الشعر
### ||| صوت
# ( غزال يرتعي جنبات واد % بسحنة قد تمكن في فؤادي )
# ( سقاني شربة كانت شفاء % لعلة حائم حران صادي ) PageV05P435
# وغنيته الرشيد فقال لي أتحب أن أوزجكها فقلت نعم والله يا سيدي قال
~~فاخطبها والمهر علي وما يصلحها فخطبتها فأبى أهلها أن يخرجوها من بلدهم
# لحن إسحاق في هذين البيتين ثقيل أول
# وفيه لعلويه خفيف رمل
# أخبرني جعفر ms1169 بن قدامة قال حدثني حماد بن إسحاق قال
# قال لي أبي ما اغتممت بشيء قط مثل ما اغتممت بصوت مليح صنعته في هذا
~~الشعر
### ||| صوت
# ( كان لي قلب أعيش به % فاكتوى بالنار فاحترقا )
# ( أنا لم أرزق محبتها % إنما للعبد ما رزقا )
# ( من يكن ما ذاق طعم ردى % ذاقه لا شك إن عشقا )
# فإني صنعت فيه لحنا وجعلت أردده في جناح لي سحرا فأظن أن إنسانا من
~~العامة مر بي فسمعه فأخذه فبكرت من غد إلى المعتصم لأغنيه فإذا أنا بسواط
~~يسوط الناطف وهو يغني اللحن بعينه إلا أنه غناء فاسد
# فعجبت وقلت ترى من أين لهذا السواط هذا الصوت ولعلي إذ غنيته أن يكون قد
~~مر بي هذا فسمعني أغنيه وبقيت متحيرا ثم قلت يا فتى ممن سمعت هذا الصوت فلم
~~يجبني والتفت إلى شريكه وقال هذا يسألني ممن سمعته هذا غنائي والله لو سمعه
~~إسحاق الموصلي لخرئ في سراويله فبادرت والله هاربا خوف أن يمر بي إنسان
~~فيسمع ما جرى علي فأفتضح وما علم الله أني نطقت بذلك الصوت بعدها
~~PageV05P436
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني حماد بن إسحاق قال
# كتب إبراهيم بن المهدي إلى أبي أي شيء تصحيف لا يريح مثل الأسنة
# فكتب إليه أبي تصحيفه لا يرث جميل إلا بثينة فكتب إليه وي منك
# أخبرنا جعفر قال حدثنا حماد عن أبيه قال
# دخلت يوما على جعفر بن يحيى فرأى شفتي تتحركان بشيء كنت أعمله فقال أتدعو
~~أم تصنع ماذا فقلت بل أمدح قال قل فقلت
### ||| صوت
# ( وكنت إذا إذن عليك جرى لنا % تجلى لنا وجه أغر وسيم )
# ( علانية محمودة وسريرة % وفعل يسر المعتفين كريم )
# فاحتبسني وأمر لي بمال جليل وكسوة وقال زد البيتين حسنا بأن تصنع فيهما
~~لحنا فصنعت لحنا من الثقيل الثاني فلم يزل يشرب عليهما حتى سكر
### || طفيلي مقترح
# أخبرنا محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه أنه حدثه قال غدوت
~~يوما وأنا ضجر من ملازمة دار الخلافة والخدمة فيها فخرجت وركبت ms1170 بكرة وعزمت
~~على أن أطوف الصحراء وأتفرج فقلت لغلماني إن جاء رسول الخليفة أو غيره
~~فعرفوه أني بكرت في بعض مهماتي وأنكم لا PageV05P437 تعرفون أين توجهت
~~ومضيت وطفت ما بدا لي ثم عدت وقد حمي النهار فوقفت في الشارع المعروف
~~بالمخرم في فناء ثخين الظل وجناح رحب على الطريق لأستريح
# فلم ألبث أن جاء خادم يقود حمارا فارها عليه جارية راكبة تحتها منديل
~~دبيقي وعليها من اللباس الفاخر ما لا غاية بعده ورأيت لها قواما حسنا وطرفا
~~فاترا وشمائل حسنة فخرصت عليها أنها مغنية فدخلت الدار التي كنت واقفا
~~عليها
# ثم لم ألبث أن جاء رجلان شابان جميلان فاستأذنا فأذن لهما فنزلا ونزلت
~~معهما ودخلت فظنا أن صاحب الدار دعاني وظن صاحب الدار أني معهما فجلسنا
~~وأتي بالطعام فأكلنا وبالشراب فوضع وخرجت الجارية وفي يدها عود فغنت وشربنا
~~وقمت قومة وسأل صاحب المنزل الرجلين عني فأخبراه أنهما لا يعرفاني فقال هذا
~~طفيلي ولكنه ظريف فأجملوا عشرته
# وجئت فجلست وغنت الجارية في لحن لي
# ( ذكرتك أن مرت بنا أم شادن % أمام المطايا تشرئب وتسنح ) PageV05P438
# ( من المؤلفات الرمل أدماء حرة % شعاع الضحى في متنها يتوضح )
# فأدته أداء صالحا وشربت
# ثم غنت أصواتا شتى وغنت في أضعافها من صنعتي
# ( الطلول الدوارس % فارقتها الأوانس )
# ( أوحشت بعد أهلها % فهي قفر بسابس )
# فكان أمرها فيه أصلح منه في الأول
# ثم غنت أصواتا من القديم والحديث وغنت في أثنائها من صنعتي
# ( قل لمن صد عاتبا % ونأى عنك جانبا )
# ( قد بلغت الذي أردت % وإن كنت لاعبا )
# فكان أصلح ما غنته فاستعدته منها لأصححه لها فأقبل علي رجل من الرجلين
~~وقال ما رأيت طفيليا أصفق وجها منك لم ترض بالتطفيل حتى اقترحت وهذا غاية
~~المثل طفيلي مقترح فأطرقت ولم أجبه وجعل صاحبه يكفه عني فلا يكف
# ثم قاموا للصلاة وتأخرت قليلا فأخذت عود الجارية ثم شددت طبقته وأصلحته
~~إصلاحا محكما وعدت إلى موضعي فصليت وعادوا ثم أخذ ذلك الرجل في عربدته علي
~~وأنا صامت ثم أخذت الجارية العود فجسته ms1171 وأنكرت حاله وقالت من مس عودي قالوا
~~ما مسه أحد قالت بلى والله لقد مسه حاذق متقدم وشد طبقته وأصلحه إصلاح
~~متمكن من صناعته فقلت لها أنا أصلحته قالت فبالله خذه وأضرب به فأخذته
~~وضربت به مبدأ صحيحا ظريفا عجيبا صعبا فيه نقرات محركة فما بقي أحد منهم
~~إلا وثب على قدميه وجلس بين يدي ثم قالوا بالله يا سيدنا أتغني فقلت نعم
~~وأعرفكم PageV05P439 نفسي أنا إسحاق بن إبراهيم الموصلي ووالله إني لأتيه
~~على الخليفة إذا طلبني وأنتم تسمعونني ما أكره منذ اليوم لأني تملحت معكم
~~فوالله لا نطقت بحرف ولا جلست معكم حتى تخرجوا هذا المعربد المقيت الغث
~~فقال له صاحبه من هذا حذرت عليك فأخذ يعتذر فقلت والله لا نطقت بحرف ولا
~~جلست معكم حتى يخرج فأخذوا بيده فأخرجوه وعادوا
# فبدأت وغنيت الأصوات التي غنتها الجارية من صنعتي فقال لي الرجل هل لك في
~~خصلة قلت ما هي قال تقيم عندي شهرا والجارية والحمار لك مع ما عليها من حلي
~~قلت أفعل فأقمت عنده ثلاثين يوما لا يدري أحد أين أنا والمأمون يطلبني في
~~كل موضع فلا يعرف لي خبرا
# فلما كان بعد ثلاثين يوما أسلم إلي الجارية والحمار والخادم فجئت بذلك
~~إلى منزلي وركبت إلى المأمون من وقتي فلما رآني قال إسحاق ويحك أين تكون
~~فأخبرته بخبري فقال علي بالرجل الساعة فدللتهم على بيته فأحضر فسأله
~~المأمون عن القصة فأخبره فقال له أنت رجل ذو مروءة وسبيلك أن تعاون عليها
~~وأمر له بمائة ألف درهم وقال لا تعاشرن ذلك المعربد النذل البتة وأمر لي
~~بخمسين ألف درهم وقال أحضرني الجارية فأحضرتها فغنته فقال لي قد جعلت لها
~~نوبة في كل يوم ثلاثاء تغنيني وراء الستارة مع الجواري وأمر لها بخمسين ألف
~~درهم
# فربحت والله بتلك الركبة وأربحت
### || نسبة ما في هذا الخبر من الأغاني
### ||| صوت
# ( ذكرتك أن مرت بنا أم شادن % أمام المطايا تشرئب وتسنح )
# ( من المؤلفات الرمل أدماء حرة % شعاع الضحى في متنها يتوضح )
# الشعر لذي ms1172 الرمة
# والغناء لإسحاق ثقيل أول بالسبابة والوسطى عن ابن المكي
# ومن أغاني إسحاق PageV05P440
### ||| صوت
# ( قل لمن صد عاتبا % ونأى عنك جانبا )
# ( قد بلعت الذي أردت % وإن كنت لاعبا )
# الشعر والغناء لإسحاق
# وقد تقدم خبره قبل هذه الأخبار
### ||| صوت
# ( الطلول الدوارس % فارقتها الأوانس )
# ( أوحشت بعد أهلها % فهي قفر بسابس )
# الشعر لابن ياسين شاعر مجهول قليل الشعر كان صديقا لإسحاق
# والغناء لإسحاق خفيف ثقيل
# وهذا الصوت من أوابد إسحاق وبدائعه
# أخبرني عمي قال حدثني يزيد بن محمد المهلبي قال
# كنت عند الواثق فغنته شجى التي وهبها له إسحاق هذا الصوت فقال لمخارق
~~وعلويه والله لو عاش معبد ما شق غبار إسحاق في هذا الصوت فقالا له إنه لحسن
~~يا أمير المؤمنين فغضب وقال ليس عندكما فيه إلا هذا ثم أقبل على أحمد بن
~~المكي فقال دعني من هذين الأحمقين أول بيت في هذا الصوت أربع كلمات الطلول
~~كلمة والدوارس كلمة وفارقتها كلمة والأوانس كلمة فانظر هل ترك إسحاق شيئا
~~من الصنعة يتصرف فيه المغني لم يدخله في هذه الكلمات الأربع بدأ بها نشيدا
~~وتلاه بالبسيط وجعل فيه صياحا وإسجاحا وترجيحا للنغم واختلاسا فيها وعمل
~~هذا كله في أربع كلمات فهل سمعت أحدا تقدم أو تأخر فعل مثل هذا أو قدر عليه
~~فقال صدق أمير المؤمنين قد لحق من قبله وسبق من بعده PageV05P441
### || الواثق وإسحاق في دير مريم
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني ميمون بن هارون قال حدثني إسحاق قال
# لما خرجت مع الواثق إلى النجف درنا بالحيرة ومررنا بدياراتها فرأيت دير
~~مريم بالحيرة فأعجبني موقعه وحسن بنائه فقلت
# ( نعم المحل لمن يسعى للذته % دير لمريم فوق الظهر معمور )
# ( ظل ظليل وماء غير ذي أسن % وقاصرات كأمثال الدمى حور )
# فقال الواثق لا نصطبح والله غدا إلا فيه وأمر بأن يعد فيه ما يصلح من
~~الليل وباكرناه فاصطبحنا فيه على هذا الصوت وأمر بمال ففرق على أهل ذلك
~~الدير وأمر لي بجائزة
# لحن إسحاق في هذين البيتين ثاني ثقيل بالبنصر
### || إسحاق وعبد الله ms1173 بن طاهر
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# أخرج إلي عبد الله بن طاهر يوما بيتي شعر في رقعة وقال هذان PageV05P442
~~البيتان وجدتهما على بساط طبري أصبهبذي أهدي إلي من طبرستان فأحب أن تغنيني
~~فيهما فقرأتهما فإذا هما
# ( لج بالعين واكف % من هوى لا يساعف )
# ( كلما كف غربها % هيجته المعازف )
# قال فغنيت فيهما وغدوت بهما إليه فأعجب بالصوت ووصلني بصلة سنية وكان
~~يشتهيه ويقترحه وطرحته على جميع جواريه وشاع خبر إعجابه به
# فبينا المعتصم يوما جالس يعرض عليه فرش الربيع إذ مر بساط ديباج في نهاية
~~الحسن عليه هذان البيتان ومعهما
# ( إنما الموت أن تفارق % من أنت آلف )
# ( لك حبان في الفؤاد % تليد وطارف )
# فأمر بالبساط فحمل إلى عبد الله بن طاهر وقال للرسول قل له إني قد عرفت
~~شغفك بالغناء في هذا الشعر فلما وقع هذا البساط أحببت أن أتم سرورك به
# فشكر عبد الله ما تأذى إليه من هذه الرسالة وأعظم مقداره وقال لي والله
~~يا أبا محمد لسروري بتمام الشعر أشد من سروري بكل شيء فألحقهما في الغناء
~~بالبيتين الأولين فألحقتهما PageV05P443
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( لج بالعين واكف % من هوى لا يساعف )
# ( كلما كف غربها % هيجته المعازف )
# ( إنما الموت أن تفارق % من أنت آلف )
# ( لك حبان في الفؤاد % تليد وطارف )
# ولم أعرف من خبر شاعره غير ما ذكرته في هذا الخبر
# والغناء لإسحاق هزج بالوسطى
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى قال حدثنا أبو أيوب المديني عن ابن المكي عن
~~أبيه قال
# قلت لإسحاق يوما يا أبا محمد كم تكون صنعتك فقال ما بلغت مائتين قط
### || مرض إسحاق ووفاته
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثنا حماد بن إسحاق قال
# قال لي وكيل بن الحروني قلت لأبيك إسحاق يا أبا محمد كم يكون غناؤك قال
~~نحوا من أربعمائة صوت
# قال وقال له رجل بحضرتي ما لك لا تكثر الصنعة كما يكثر الناس قال لأني
~~إنما أنقر في صخرة
# ولإسحاق أخبار كثيرة قليلة ms1174 الفائدة كثيرة الحشو طرحتها لذلك وله أخبار
~~أخر حسن ذكرها في مواضع تليق بها فأخرتها واحتبستها عليها وفيما ذكرته ها
~~هنا منها مقنع PageV05P444
# وتوفي إسحاق ببغداد في أول خلافة المتوكل
# فأخبرني الصولي قال ذكر إبراهيم بن محمد الشاهيني
# أن إسحاق كان يسأل الله ألا يبتليه بالقولنج لما رأى من صعوبته على أبيه
~~فرأى في منامه كأن قائلا يقول له قد أجيبت دعوتك ولست تموت بالقولنج ولكنك
~~تموت بضده فأصابه ذرب في شهر رمضان سنة خمس وثلاثين ومائتين فكان يتصدق في
~~كل يوم أمكنه أن يصومه بمائة درهم ثم ضعف عن الصوم فلم يطقه ومات في شهر
~~رمضان
# أخبرنا الحسن بن علي قال حدثني يزيد بن محمد المهلبي قال
# نعي إسحاق إلى المتوكل في وسط خلافته فغمه وحزن عليه وقال ذهب صدر عظيم
~~من جمال الملك وبهائه وزينته ثم نعي إليه بعده أحمد ابن عيسى بن زيد بن علي
~~بن الحسين بن علي بن أبي طالب صلوات الله عليه فقال تكافأت الحالتان وقام
~~الفتح بوفاة أحمد وما كنت آمن وثبته علي مقام الفجيعة بإسحاق فالحمد لله
~~على ذلك
### || ما رثاه به الشعراء
# حدثني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني رجل من الكتاب من أهل PageV05P445
~~قطربل قال حدثني أبي عن أبيه قال رأيت فيما يرى النائم قائلا يقول لي
# ( مات الحسان ابن الحسان % ومات إحسان الزمان )
# فأصبحت من غد فركبت في بعض حوائجي فتلقاني خبر وفاة إسحاق الموصلي
# وقال إدريس بن أبي حفصة يرثي إسحاق بن إبراهيم الموصلي
# ( سقى الله يابن الموصلي بوابل % من الغيث قبرا أنت فيه مقيم )
# ( ذهبت فأوحشت الكرام فمايني % بعبرته يبكي عليك كريم )
# ( إلى الله أشكو فقد إسحاق إنني % وإن كنت شيخا بالعراق يتيم )
# وقال محمد بن عمرو الجرجاني يرثيه
# ( على الجدث الشرقي عوجا فسلما % ببغداد لما ضن عنه عوائده )
# ( وقولا له لو كان للموت فدية % فداك من الموت الطريف وتالده )
# ( أاسحاق لا تبعد وإن كان قد رمى % بك الموت وردا ليس يصدر وارده )
# ( إذا هزل اخضرت فنون ms1175 حديثه % ورقت حواشيه وطابت مشاهده )
# ( وإن جد كان القول جدا وأقسمت % مخارجه ألا تلين معاقده )
# ( فبك على ابن الموصلي بعبرة % كما ارفض من نظم الجمان فرائده )
# وقال مصعب بن عبد الله الزبيري يرثيه نسخت ذلك من كتاب جعفر بن قدامة
~~وذكر أن حماد بن إسحاق أنشده إياها ونسخته أيضا PageV05P446 من كتاب الحرمي
~~بن أبي العلاء يذكر فيه عن الزبير عن عمه مصعب أنه انشده لنفسه يرثي إسحاق
# ( أتدري لمن تبكي العيون الذوارف % وينهل منها واكف ثم واكف )
# ( نعم لامرئ لم يبق في الناس مثله % مفيد لعلم أو صديق ملاطف )
# ( تجهز إسحاق إلى الله غاديا % فلله ما ضمت عليه اللفائف )
# ( وما حمل النعش المزجى عشية % إلى القبر إلا دامع العين لاهف )
# ( صدورهم مرضى عليه عميدة % لها أزمة من ذكره وزفازف )
# ( ترى كل محزون تفيض جفونه % دموعا على الخدين والوجه شاسف )
# ( جزيت جزاء المحسنين مضاعفا % كما كان جدواك الندى المتضاعف )
# ( فكم لك فينا من خلائق جزلة % سبقت بها منها حديث وسالف )
# ( هي الشهد أو أحلى إلينا حلاوة % من الشهد لم يمزج به الماء غارف )
# ( ذهبت وخليت الصديق بعولة % به أسف من حزنه مترادف )
# ( إذا خطرات الذكر عاودن قلبه % تتابع منهن الشؤون النوازف )
# ( حبيب إلى الإخوان يرزون ماله % وآت لما يأتي امرؤ الصدق عارف )
# ( هو المن والسلوى لمن يستفيده % وسم على من يشرب السم زاعف )
# ( بكت داره من بعده وتنكرت % معالم من آفاقها ومعارف )
# ( فما الدار بالدار التي كنت أعتري % وإني بها لولا افتقاديك عارف )
# ( هي الدار إلا أنها قد تخشعت % وأظلم منها جانب فهو كاسف )
# ( وبان الجمال والفعال كلاهما % من الدار واستنت عليها العواصف )
# ( خلت داره من بعده فكأنما % بعاقبة لم يغن في الدار طارف ) PageV05P447
# ( وقد كان فيها للصديق معرس % وملتمس إن طاف بالدار طائف )
# ( كرامة إخوان الصفاء وزلفة % لمن جاء تزجيه إليه الرواجف )
# ( صحابته الغر الكرام ولم يكن % ليصحبه السود اللئام المقارف )
# ( يؤول إليه كل أبلج شامخ % ملوك وأبناء الملوك الغطارف )
# ( فلقيت في يمنى يديك صحيفة % إذا نشرت يوم الحساب الصحائف ms1176 )
# ( يسر الذي فيها إذا ما بدا له % ويفتر منها ضاحكا وهو واقف )
# ( بما كان ميمونا على كل صاحب % يعين على ما نابه ويكانف )
# ( سريع إلى إخوانه برضائه % وعن كل ما ساء الأخلاء صارف )
# ( أرى الناس كالنسناس لم يبق منهم % خلافك إلا حشوة وزعانف )
# أخبرنا يحيى بن علي قال أنشدني أبو أيوب لأحمد بن إبراهيم يرثي إسحاق في
~~قصيدة له
# ( لقد طاب الحمام غداة ألوى % بنفس أبي محمد الحمام )
# ( فلو قبل الفداء إذا فدته % ملوك كان يألفها كرام )
# ( فلا تبعد فكل فتى سيثوي % عليه الترب يحثى والرجام ) PageV05P448
# قال وقال أيضا يرثيه
# ( لله أي فتى إلى دار البلى % حمل الرجال ضحى على الأعواد )
# ( كم من كريم ما تجف دموعه % من حاضر يبكي عليه وباد )
# ( أمسى يؤبنه ويعرف فضله % من كان يثلبه من الحساد )
# ( فسقتك يابن الموصلي روائح % تروي صداك بصوبها وغواد )
# وقد بقيت من أخبار إسحاق بقايا مثل أخباره مع بني هاشم وأخباره مع
~~إبراهيم بن المهدي وغيرها فإنها كثيرة ولها مواضع ذكرت فيها وحسن ذكرها
~~هنالك فأخرتها لذلك عن أخباره التي ذكرت هاهنا حسبما شرطنا في أول الكتاب
# ومما في المائة المختارة من صنعة إسحاق بن إبراهيم
### ||| صوت
# ( ألا قاتل الله اللوى من محلة % وقاتل دنيانا بها كيف ذلت )
# ( غنينا زمانا باللوى ثم أصبحت % عراص اللوى من أهلها قد تخلت )
# عروضه من الطويل
# الشعر للصمة القشيري والغناء لإسحاق ولحنه المختار ثقيل أول بالوسطى في
~~مجراها
PageV05P449
### | أخبار الصمة القشيري ونسبه
# هو الصمة بن عبد الله بن الطفيل بن قرة بن هبيرة بن عامر بن سلمة الخير
~~بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن
~~منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار شاعر إسلامي بدوي
~~مقل من شعراء الدولة الأموية
# ولجده قرة بن هبيرة صحبة بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو أحد وفود العرب
~~الوافدين عليه صلى الله عليه وسلم
# أخبرني بخبره عبيد الله بن محمد الرازي وعمي ms1177 قالا حدثنا أحمد بن الحارث
~~الخراز عن المدائني عن أبي بكر الهذلي وابن دأب وغيرهما من الوراة قالوا
~~وفد قرة بن هبيرة بن عامر بن سلمة الخير بن قشير بن كعب بن ربيعة إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأسلم وقال له يا رسول الله إنا كنا نعبد الآلهة لا
~~تنفعنا ولا تضرنا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ( نعم ذا عقلا )
### || رواية زواجه
# وقال ابن دأب وكان من خبر الصمة أنه هوي امرأة من قومه ثم من بنات
~~PageV06P005 عمه دنية يقال لها العامرية بنت غطيف بن حبيب بن قرة بن هبيرة
~~فخطبها إلى أبيها فأبى أن يزوجه إياها وخطبها عامر بن بشر بن أبي براء بن
~~مالك بن ملاعب الأسنة بن جعفر بن كلاب فزوجه إياها
# وكان عامر قصيرا قبيحا فقال الصمة ابن عبدالله في ذلك
# ( فإن تنكحوها عامرا لاطلاعكم % إليه يدهدهكم برجليه عامر )
# شبهه بالجعل الذي يدهده البعرة برجليه
# قال فلما بنى بها زوجها وجد الصمة بها وجدا شديدا وحزن عليها فزوجه أهله
~~امرأة منهم يقال لها جبرة بنت وحشي بن الطفيل بن قرة بن هبيرة فأقام عليها
~~مقاما يسيرا ثم رحل إلى الشأم غضبا على قومه وخلف امرأته فيهم وقال لها
# ( كلي التمر حتى تهرم النخل واضفري % خطامك ما تدرين ما اليوم من أمس )
# وقال فيها أيضا
# ( لعمري لئن كنتم على النأي والقلى % بكم مثل ما بي إنكم لصديق )
# ( إذا زفرات الحب صعدن في الحشى % رددن ولم تنهج لهن طريق )
# وقال فيها أيضا
# ( إذا ما أتتنا الريح من نحو أرضكم % أتتنا برياكم فطاب هبوبها )
~~PageV06P006
# ( أأتتنا بريح المسك خالط عنبرا % وريح الخزامى باكرتها جنوبها )
# وقال فيها أيضا
# ( هل تجزيني العامرية موقفي % على نسوة بين الحمى وغضى الجمر )
# ( مررن بأسباب الصبا فذكرنها % فأومأت إذ ما من جواب ولا نكر )
# وقال ابن دأب وأخبرني جماعة من بني قشير أن الصمة خرج في غزي من المسلمين
~~إلى بلد الديلم فمات بطبرستان
# قال ابن دأب وأنشدني جماعة من بني قشير ms1178 للصمة
### ||| صوت
# ( ألا تسألان الله أن يسقى الحمى % بلى فسقى الله الحمى والمطاليا )
# ( وأسأل من لاقيت هل مطر الحمى % فهل يسألن عني الحمى كيف حاليا )
# الغناء في هذين البيتين لإسحاق ولحنه من الثقيل الأول بالوسطى وهو
~~PageV06P007 من مختار الأغاني ونادرها
# أخبرني محمد بن خلف وكيع وعمي قالا حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك
~~الزيات قال قال عبد الله بن محمد بن إسماعيل الجعفري حدثنا عبد الله بن
~~إسحاق الجعفري عن عبد العزيز بن أبي ثابت قال حدثني رجل من أهل طبرستان
~~كبير السن قال بينا أنا يوما أمشي في ضيعة لي فيها ألوان من الفاكهة
~~والزعفران وغير ذلك من الأشجار إذ أنا بإنسان في البستان مطروح عليه أهدام
~~خلقان فدنوت منه فإذا هو يتحرك ولا يتكلم فأصغيت إليه فإذا هو يقول بصوت
~~خفي
# ( تعز بصبر لا وجدك لا ترى % بشام الحمى أخرى الليالي الغوابر )
# ( كأن فؤادي من تذكره الحمى % وأهل الحمى يهفو به ريش طائر )
# قال فما زال يردد هذين البيتين حتى فاضت نفسه فسألت عنه فقيل لي هذا
~~الصمة بن عبد الله القشيري
# أخبرني عمي قال حدثنا الخراز أحمد بن الحارث قال كان ابن الأعرابي يستحسن
~~قول الصمة PageV06P008
### ||| صوت
# ( أما وجلال الله لو تذكرينني % كذكريك ما كفكفت للعين مدمعا )
# ( فقالت بلى والله ذكرا لو أنه % يصب على صم الصفا لتصدعا )
# غنى في هذين البيتين عبيد الله بن أبي غسان ثاني ثقيل بالوسطى
# وفيهما لعريب خفيف رمل
# ( ولما رأيت البشر قد حال بيننا % وجالت بنات الشوق في الصدر نزعا )
# ( تلفت نحو الحي حتى وجدتني % وجعت من الإصغاء ليتا وأخدعا )
# أخبرني أبو الطيب بن الوشاء قال قال لي إبراهيم بن محمد بن سليمان الأزدي
~~لو حلف حالف أن أحسن أبيات قيلت في الجاهلية والإسلام في الغزل قول الصمة
~~القشيري ما حنث
# ( حننت إلى ريا ونفسك باعدت % مزارك من ريا وشعباكما معا )
# ( فما حسن أن تأتي الأمر طائعا % وتجزع أن داعي الصبابة أسمعا )
# ( بكت عيني اليمنى فلما زجرتها % عن الجهل بعد ms1179 الحلم أسبلتا معا )
### ||| صوت
# ( وأذكر أيام الحمى ثم أنثني % على كبدي من خشية أن تصدعا )
# ( فليست عشيات الحمى برواجع % عليك ولكن خل عينيك تدمعا ) PageV06P009
# غنت في هذين البيتين قرشية الزرقاء لحنا من الثقيل الأول عن الهشامي
# وهذه الأبيات التي أولها حننت إلى ريا تروى لقيس بن ذريح في أخباره وشعره
~~بأسانيد قد ذكرت في مواضعها ويروى بعضها للمجنون في أخباره بأسانيد قد ذكرت
~~أيضا في أخباره
# والصحيح في البيتين الأولين أنهما لقيس بن ذريح وروايتهما له أثبت وقد
~~تواترت الروايات بأنهما له من عدة طرق والأخر مشكوك فيها أهي للمجنون أم
~~للصمة
# أنشدنا محمد بن الحسن بن دريد عن أبي حاتم للصمة القشيرعمي عن الكراني عن
~~أبي حاتم وأنشدنيهما الحسن بن علي عن ابن مهرويه عن أبي حاتم
# ( إذا نأت لم تفارقني علاقتها % وإن دنت فصدود العاتب الزاري )
# ( فحال عيني من يوميك واحدة % تبكي لفرط صدود أو نوى دار )
### || شعره في محبوبته
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبيد الله بن إسحاق بن سلام قال
~~حدثني أبي عن شعيب بن صخر عن بعض بني عقيل قال مررت بالصمة بن عبد الله
~~القشيري يوما وهو جالس وحده يبكي ويخاطب نفسه ويقول لا والله ما صدقتك فيما
~~قالت فقلت من تعني ويحك PageV06P010 أجننت قال أعني التي أقول فيها
# ( أما وجلال الله لو تذكرينني % كذكريك ما كفكفت للعين مدمعا )
# ( فقالت بلى والله ذكرا لو أنه % يصب على صم الصفا لتصدعا )
# أسلي نفسي عنها وأخبرها أنها لو ذكرتني كما قالت لكانت في مثل حالي
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني مسعود بن عيسى ابن
~~إسماعيل العبدي عن موسى بن عبد الله التيمي قال خطب الصمة القشيري بنت عمه
~~وكان لها محبا فاشتط عليه عمه في المهر فسأل أباه أن يعاونه وكان كثير
~~المال فلم يعنه بشيء فسأل عشيرته فأعطوه فأتى بالإبل عمه فقال لا أقبل هذه
~~في مهر ابنتي فاسأل أباك أن يبدلها لك فسأل أباه فأبى عليه ms1180 فلما رأى ذلك من
~~فعلهما قطع عقلها وخلاها فعاد كل بعير منها إلى ألافه
# وتحمل الصمة راحلا
# فقالت بنت عمه حين رأته يتحمل تالله ما رأيت كاليوم رجلا باعته عشيرته
~~بأبعرة ومضى من وجهه حتى لحق بالثغر فقال وقد طال مقامه واشتاقها وندم على
~~فعله
# ( أتبكي على ريا ونفسك باعدت % مزارك من ريا وشعباكما معا )
# ( فما حسن أن تأتي الأمر طائعا % وتجزع أن داعي الصبابة أسمعا )
# وقد أخبرني بهذا الخبر جعفر بن قدامة قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه عن
~~الهيثم بن عدي أن الصمة خطب ابنة عمه هذه إلى أبيها فقال له لا أزوجكها إلا
~~على كذا وكذا من الإبل فذهب إلى أبيه فأعلمه بذلك وشكا إليه ما PageV06P011
~~يجد بها فساق الإبل عنه إلى أخيه فلما جاء بها عدها عمه فوجدها تنقص بعيرا
~~فقال لا آخذها إلا كاملة فغضب أبوه وحلف لا يزيده على ما جاء به شيئا
# ورجع إلى الصمة فقال له ما وراءك فأخبره فقال تالله ما رأيت قط ألأم
~~منكما جميعا وإني لألأم منكما إن أقمت بينكما ثم ركب ناقته ورحل إلى ثغر من
~~الثغور فأقام به حتى مات وقال في ذلك
# ( أمن ذكر دار بالرقاشين أصبحت % بها عاصفات الصيف بدءا ورجعا )
# ( حننت إلى ريا ونفسك باعدت % مزارك من ريا وشعباكما معا )
# ( فما حسن أن تأتي الأمر طائعا % وتجزع أن داعي الصبابة أسمعا )
# ( كأنك لم تشهد وداع مفارق % ولم تر شعبى صاحبين تقطعا )
# ( بكت عيني اليسرى فلما زجرتها % عن الجهل بعد الحلم أسبلتا معا )
# ( تحمل أهلي من قنين وغادروا % به أهل ليلى حين جيد وأمرعا )
# ( ألا يا خليلى اللذين تواصيا % بلومي إلا أن أطيع وأسمعا )
# ( قفا إنه لا بد من رجع نظرة % يمانية شتى بها القوم أو معا )
~~PageV06P012
# ( لمغتصب قد عزه القوم أمره % حياء يكف الدمع أن يتطلعا )
# ( تبرض عينيه الصبابة كلما % دنا الليل أو أوفى من الأرض ميفعا )
# ( فليست عشيات الحمى برواجع % إليك ولكن خل عينيك تدمعا )
### || صوت من المائة المختارة من رواية يحيى ms1181 بن علي
# ( قل لأسماء أنجزي الميعادا % وانظري أن تزودي منك زادا )
# ( إن تكوني حللت ربعا من الشأم % وجاورت حميرا أو مرادا )
# ( أو تناءت بك النوى فلقد قدت % فؤادي لحينه فانقادا )
# ( ذاك أني علقت منك جوى الحب % وليدا فزدت سنا فزادا )
# الشعر لداود بن سلم
# والغناء لدحمان ولحنه المختار من الثقيل الأول بالوسطى
# وقد كنا وجدنا هذا الشعر في رواية علي بن يحيى عن إسحاق منسوبا إلى
~~المرقشين المرقش وطلبناه في أشعار المرقشين جميعا فلم نجده وكنا نظنه من
~~شاذ PageV06P013 الروايات حتى وقع إلينا في شعر داود بن سلم وفي خبر أنا
~~ذاكره في أخبار داود وإنما نذكر ما وقع إلينا عن رواته فما وقع من غلط
~~فوجدناه أو وقفنا على صحته أثبتناه وأبطلنا ما فرط منا غيره وما لم يجر هذا
~~المجرى فلا ينبغي لقارىء هذا الكتاب أن يلزمنا لوم خطأ لم نتعمده ولا
~~اخترعناه وإنما حكيناه عن رواته واجتهدنا في الإصابة
# وإن عرف صوابا مخالفا لما ذكرناه وأصلحه فإن ذلك لا يضره ولا يخلو به من
~~فضل وذكر جميل إن شاء الله PageV06P014
### | أخبار داود بن سلم ونسبه
# داود بن سلم مولى بني تيم بن مرة بن كعب بن لؤي ثم يقول بعض الرواة إنه
~~مولى آل أبي بكر ويقول بعضهم إنه مولى آل طلحة
# وهو مخضرم من شعراء الدولتين الأموية والعباسية من ساكني المدينة يقال له
~~داود الآدم وداود الأرمك
# وكان من أقبح الناس وجها
# وكان سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف يستثقله فرآه ذات يوم يخطر
~~خطرة منكرة فدعا به وكان يتولى المدينة فضربه ضربا مبرحا وأظهر أنه إنما
~~فعل ذلك به من أجل الخطرة التي تخايل فيها في مشيته
# فقال بعض الشعراء في ذلك وأظنه ابن رهيمة
# ( ضرب العادل سعد % ابن سلم في السماجه )
# ( فقضى الله لسعد % من أمير كل حاجه )
# أخبرني محمد بن سليمان الطوسي قال حدثنا الزبير بن بكار قال سألت محمد بن
~~موسى بن طلحة عن داود بن سلم هل هو مولاهم ms1182 PageV06P015 فقال كذلك يقول
~~الناس هو مولانا أبوه رجل من النبط وأمه بنت حوط مولى عمر بن عبيد الله بن
~~معمر فانتسب إلى ولاء أمه
# وفي ذلك يقول ويمدح ابن معمر
# ( وإذا دعا الجاني النصير لنصره % وارتني الغرر النصيرة معمر )
# ( متخازرين كأن أسد خفية % بمقامها مستبسلات تزأر )
# ( متجاسرين بحمل كل ملمة % متجبرين على الذي يتجبر )
# ( عسل الرضا فإذا أردت خصامهم % خلط السمام بفيك صاب ممقر )
# ( لا يطبعون ولا ترى أخلاقهم % إلا تطيب كما يطيب العنبر )
# ( رفعوا بناي بعتق حوط دنية % جدي وفضلهم الذي لا ينكر )
### || بعض من أوصافه
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال حدثني إسحاق الموصلي قال PageV06P016 كان داود بن سلم مولى بني
~~تيم بن مرة وكان يقال له الآدم لشدة سواده وكان من أبخل الناس فطرقه قوم
~~وهو بالعقيق فصاحوا به العشاء والقرى يا بن سلم فقال لهم لا عشاء لكم عندي
~~ولا قرى قالوا فأين قولك في قصيدتك إذ تقول فيها
# ( يا دار هند ألا حييت من دار % لم أقض منك لباناتي وأوطاري )
# ( عودت فيها إذا ما الضيف نبهني % عقر العشار على يسري وإعساري )
# قال لستم من أولئك الذين عنيت
# قال ودخل على السري بن عبد الله الهاشمي وقد أصيب بابن له فوقف بين يديه
~~ثم أنشده
# ( يا من على الأرض من عجم ومن عرب % استرجعوا خاست الدنيا بعباس )
# ( فجعت من سبعة قد كنت آملهم % من ضنء والدهم بالسيد الراس )
# قال وداود بن سلم الذي يقول
# ( قل لأسماء أنجزي الميعادا % وانظري أن تزودي منك زادا )
# ( إن تكوني حللت ربعا من الشأم % وجاورت حميرا أو مرادا )
# ( أو تناءت بك النوى فلقد قدت % فؤادي لحينه فانقادا ) PageV06P017
# ( ذاك أني علقت منك جوى الحب % وليدا فزدت سنا فزادا )
# قال أبو زيد أنشدنيها أبو غسان محمد بن يحيى وإبراهيم بن المنذر لداود
~~ابن سلم
### || نسبة ما في هذا الخبر من الشعر الذي فيه غناء
### ||| صوت
# ( يا دار هند ألا حييت من دار % لم ms1183 أقض منك لباناتي واوطاري )
# يتم وينسب
### || المادح المزجور
# أخبرنا الطوسي قال حدثنا الزبير قال أخبرني مصعب بن عثمان قال دعا الحسن
~~بن زيد إسحاق بن إبراهيم بن طلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي أيام
~~كان بالمدينة إلى ولاية القضاء فأبى عليه فحبسه فدعا مسرقين يسرقون له
~~مغسلا في السجن وجاء بنو طلحة فانسجنوا معه
# وبلغ ذلك الحسن بن زيد فأرسل إليه فأتي به فقال إنك تلاججت علي وقد حلفت
~~ألا أرسلك حتى تعمل لي فأبرر يميني ففعل فأرسل الحسن معه جندا حتى جلس في
~~المسجد مجلس القضاء والجند على رأسه فجاءه داود بن سلم فوقف عليه فقال
# ( طلبوا الفقه والمروءة والحلم % وفيك اجتمعن يا إسحاق )
# فقال ادفعوه فدفعوه فنحي عنه فجلس ساعة ثم قام من مجلسه فأعفاه الحسن بن
~~زيد من القضاء فلما سار إلى منزله أرسل إلى داود بن سلم بخمسين دينارا وقال
~~للرسول قل له يقول لك مولاك ما حملك على أن تمدحني بشيء أكرهه استعن بهذه
~~على أمرك PageV06P018
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير ابن بكار قال حدثني محرز
~~بن سعيد قال بينما سعد بن إبراهيم في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم يقضي
~~بين الناس إذ دخل عليه زيد بن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر ومعه داود بن
~~سلم مولى التيميين وعليهما ثياب ملونة يجرانها فأومأ أن يؤتى بهما فاشار
~~إليه زيد أن اجلس فجلس بالقرب منه وأومأ إلى الآخر أن يجلس حيث يجلس مثله
~~ثم قال لعون من أعوانه ادع لي نوح بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله
~~فدعي له فجاء أحسن الناس سمتا وتشميرا ونقاء ثياب فأشار إلى فجلس ثم أقبل
~~على زيد فقال له يابن أخي تشبه بشيخك هذا وسمته وتشميره ونقاء ثوبه ولا تعد
~~إلى هذا اللبس قم فانصرف
# ثم أقبل على ابن سلم وكان قبيحا فقال له هذا ابن جعفر أحتمل هذا له وأنت
~~لأي شيء أحتمل هذا لك أللؤم أصلك أم ms1184 لسماجة وجهك جرد يا غلام فجرد فضربه
~~أسواطا
# فقال ابن رهيمة
# ( جلد العادل سعد % إبن سلم في السماجه )
# ( فقضى الله لسعد % من أمير كل حاجه )
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني يعقوب بن حميد بن كاسب
~~قال حدثني عبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون عن يوسف بن الماجشون قال
~~PageV06P019 قال لي أبي وقد عزل سعد بن إبراهيم عن القضاء يا بني تعجل بنا
~~عسى أن نروح مع سعد بن إبراهيم فإن القاضي إذا عزل لم يزل الناس ينالون منه
~~فخرجنا حتى جئنا دار سعد بن إبراهيم فإذا صوت عال فقال لي أي شيء هذا أرى
~~أنه قد أعجل علي ودخلنا فإذا داود بن سلم يقول له أطال الله بقاءك يا أبا
~~إسحاق وفعل بك وقد كان سعد جلد داود بن سلم أربعين سوطا فأقبل علي سعد وعلى
~~أبي فقال لم تر مثل أربعين سوطا في ظهر لئيم
# قال وفيه يقول الشاعر
# ( ضرب العادل سعد % إبن سلم في السماجه )
# ( فقضى الله لسعد % من أمير كل حاجه )
### || الحسن بن زيد يغضب منه
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال قال الزبير بن بكار قال حدثني أبو يحيى
~~الزهري واسمه هارون بن عبد الله قال حدثني عبد الملك بن عبد العزيز عن أبيه
~~قال كان الحسن بن زيد قد عود داود بن سلم مولى بني تيم إذا جاءته غلة من
~~الخانقين أن يصله
# فلما مدح داود بن سلم جعفر بن سليمان وكان بينه وبين الحسن بن زيد تباعد
~~شديد أغضب ذلك الحسن فقدم من حج أو عمرة ودخل عليه داود مسلما فقال له
~~الحسن أنت القائل في جعفر
# ( وكنا حديثا قبل تأمير جعفر % وكان المنى في جعفر أن يؤمرا )
~~PageV06P020
# ( حوى المنبرين الطاهرين كليهما % إذا ما خطا عن منبر أم منبرا )
# ( كأن بني حواء صفوا أمامه % فخبر من أنسابهم فتخيرا )
# فقال داود نعم جعلني الله فداءكم فكنتم خيرة اختياره وأنا الذي أقول
# ( لعمري لئن عاقبت أوجدت منعما % بعفو عن الجاني وإن ms1185 كان معذرا )
# ( لأنت بما قدمت أولى بمدحة % وأكرم فرعا إن فخرت وعنصرا )
# ( هو الغرة الزهراء من فرع هاشم % ويدعو عليا ذا المعالي وجعفرا )
# ( وزيد الندى والسبط سبط محمد % وعمك بالطف الزكي المطهرا )
# ( وما نال من ذا جعفر غير مجلس % إذا ما نفاه العزل عنه تأخرا )
# ( بحقكم نالوا ذراها فأصبحوا % يرون به عزا عليكم ومفخرا )
# قال فعاد الحسن بن زيد له إلى ما كان عليه ولم يزل يصله ويحسن إليه حتى
~~مات
# قال أبو يحيى يعني بقوله وإن كان معذرا أن جعفرا أعطاه بأبياته الثلاثة
~~ألف دينار فذكر أن له عذرا في مدحه إياه بجزالة إعطائه
### || أبو السائب المخزومي يعجب بشعره
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن الواقدي عن ابن أبي
~~الزناد قال كنت ليلة عند الحسن بن زيد ببطحاء ابن أزهر على ستة أميال من
~~المدينة حيال ذي الحليفة نصف الليل جلوسا في القمر وأبو السائب المخزومي
~~معنا وكان ذا فضل وكان مشغوفا بالسماع والغزل وبين أيدينا طبق PageV06P021
~~عليه فريك فنحن نصيب منه والحسن يومئذ عامل المنصور على المدينة فأنشد
~~الحسن قول داود بن سلم وجعل يمد به صوته ويطربه
### ||| صوت
# ( فعرسنا ببطن عريتنات % ليجمعنا وفاطمة المسير )
# ( أتنسى إذ تعرض وهو باد % مقلدها كما برق الصبير )
# ( ومن يطع الهوى يعرف هواه % وقد ينبيك بالأمر الخبير )
# ( على أني زفرت غداة هرشى % فكاد يريبهم مني الزفير ) PageV06P022
# الغناء للغريض ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
# وفيه للهذلي ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو بن بانة وأظنه هذا اللحن قال فأخذ
~~أبو السائب الطبق فوحش به إلى السماء فوقع الفريك على رأس الحسن بن زيد
~~فقال له مالك ويحك أجننت فقال له أبو السائب أسألك بالله وبقرابتك من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلا ما أعدت إنشاد هذا الصوت ومددته كما فعلت قال
~~فما ملك الحسن نفسه ضحكا ورد الحسن الأبيات لإستحلافه إياه
# قال ابن أبي الزناد فلما خرج أبو السائب قال لي يا بن أبي الزناد ms1186 أما
~~سمعت مده
# ( ومن يطع الهوا يعرف هواه % )
# فقلت نعم قال لو علمت أنه يقبل لدفعته إليه بهذه الثلاثة الأبيات
# أخبرني بخبره عبيد الله بن محمد الرازي وعمي قالا حدثنا أحمد بن الحارث
~~الخراز عن المدائني عن أبي بكر الهذلي
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثتني ظبية
~~مولاة فاطمة بنت عمر بن مصعب قالت أرسلتني مولاتي فاطمة في حاجة فمررت
~~برحبة القضاء فإذا بضبيعة العبسي خليفة جعفر بن سليمان يقضي بين الناس
~~فأرسل إلي فدعاني وقد كنت رطلت شعري وربطت في أطرافه من ألوان العهن فقال
~~ما هذا فقلت شيء أتملح به فقال يا حرسي قنعها بالسوط
# قالت فتناولت السوط بيدي وقلت قاتلك الله ما أبين الفرق بينك وبين سعد بن
~~إبراهيم سعد يجلد الناس PageV06P023 في السماجة وأنت تجلدهم في الملاحة وقد
~~قال الشاعر
# ( جلد العادل سعد % إبن سلم في السماجه )
# ( فقضى الله لسعد % من أمير كل حاجه )
# قالت فضحك حتى ضرب بيديه ورجليه وقال خل عنها
# قالت فكان يسوم بي وكانت مولاتي تقول لا أبيعها إلا أن تهوى ذلك وأقول لا
~~أريد بأهلي بدلا إلى أن مررت يوما بالرحبة وهو في منظرة دار مروان ينظر
~~فأرسل إلي فدعاني فوجدته من وراء كلة وأنا لا أشعر به وحازم وجرير جالسان
~~فقال لي حازم الأمير يريدك فقلت لا أريد بأهلي بدلا وكشفت الكلة عن جعفر بن
~~سليمان فارتعت لذلك فقلت آه فقال مالك فقلت
# ( سمعت بذكر الناس هندا فلم أزل % أخا سقم حتى نظرت إلى هند )
# قال فأبصرت ماذا ويحك فقلت
# ( فأبصرت هندا حرة غير أنها % تصدى لقتل المسلمين على عمد )
# قالت فضحك حتى استلقى وأرسل إلى مولاتي ليبتاعني فقالت لا والله لا
~~أبيعها حتى تستبيعني فقلت والله لا أستبيعك أبدا
### || يذكر قثم بن عباس بجارية كان يهواها
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا يونس بن
~~عبد الله عن داود بن سلم قال كنت يوما جالسا مع قثم بن ms1187 العباس قبل أن
~~يملكوا بفنائه فمرت بنا PageV06P024 جارية فأعجب بها قثم وتمناها فلما
~~يمكنه ثمنها
# فلما ولي قثم اليمامة اشترى الجارية إنسان يقال له صالح
# قال داود بن سلم فكتبت إلى قثم
# ( يا صاحب العيس ثم راكبها % أبلغ إذا ما لقيته قثما )
# ( أن الغزال الذي أجاز بنا % معارضا إذ توسط الحرما )
# ( حوله صالح فصار مع الإنس % وخلى الوحوش والسلما )
# قال فأرسل قثم في طلب الجارية ليشتريها فوجدها قد ماتت
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن موسى بن طلحة قال حدثني زهير بن حسن مولى آل الربيع بن
~~يونس أن داود بن سلم خرج إلى حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية فلما نزل به حط
~~غلمانه متاع داود وحلوا عن راحلته فلما دخل عليه أنشأ يقول
# ( ولما دفعت لأبوابهم % ولاقيت حربا لقيت النجاحا )
# ( وجدناه يحمده المجتدون % ويأبى على العسر إلا سماحا )
# ( ويغشون حتى يرى كلبهم % يهاب الهرير وينسى النباحا )
# قال فأجازه بجائزة عظيمة ثم استأذنه في الخروج فأذن له وأعطاه ألف دينار
~~فلم يعنه أحد من غلمانه ولم يقوموا إليه فظن أن حربا ساخط عليه فرجع إليه
~~فأخبره بما رأى من غلمانه فقال له سلهم لم فعلوا بك ذلك
# قال فسألهم فقالوا إننا ننزل من جاءنا ولا نرحل من خرج عنا
# قال فسمع الغاضري حديثه فأتاه فحدثه فقال أنا يهودي إن لم يكن الذي قال
~~الغلمان أحسن من شعرك PageV06P025
### || من شعره في الغزل
# وذكر محمد بن داود بن الجراح أن عمر بن شبة أنشده ابن عائشة لداود بن سلم
~~فقال أحسن والله داود حيث يقول
# ( لججت من حبي في تقريبه % وعميت عيناي عن عيوبه )
# ( كذاك صرف الدهر في تقليبه % لا يلبث الحبيب عن حبيبه )
# ( أو يغفر الأعظم من ذنوبه % )
# قال وأنشدني أحمد بن يحيى عن عبد الله بن شبيب لداود بن سلم قال
# ( وما ذر قرن الشمس إلا ذكرتها % وأذكرها في وقت كل غروب )
# ( وأذكرها ما بين ذاك وهذه ms1188 % وبالليل أحلامي وعند هبوبي )
# ( وقد شفني شوقي وأبعدني الهوى % وأعيا الذي بي طب كل طبيب )
# ( وأعجب أني لا أموت صبابة % وما كمد من عاشق بعجيب )
# ( وكل محب قد سلا غير أنني % غريب الهوى يا ويح كل غريب )
# ( وكم لام فيها من أخ ذي نصيحة % فقلت له أقصر فغير مصيب )
# ( أتأمر إنسانا بفرقة قلبه % أتصلح أجسام بغير قلوب )
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو غسان
~~قال كان داود بن سلم منقطعا إلى قثم بن العباس وفيه يقول
# ( عتقت من حلي ومن رحلتي % ياناق إن أدنيتني من قثم )
# ( إنك إن أدنيت منه غدا % حالفني اليسر ومات العدم )
# ( في وجهه بدر وفي كفه % بحر وفي العرنين منه شمم ) PageV06P026
# ( أصم عن قيل الخنا سمعه % وما عن الخير به من صمم )
# ( لم يدر ما لا وبلى قد درى % فعافها واعتاض منها نعم )
# قال أبو إسحاق إسماعيل بن يونس قال أبو زيد عمر بن شبة قال لي إسحاق لنظم
~~العمياء في هذه الأبيات صنعة عجيبة وكانت تجيدها ما شاءت إذا غنتها
~~PageV06P027
### | أخبار دحمان ونسبه
# دحمان لقب لقب به واسمه عبد الرحمن بن عمرو مولى بني ليث بن بكر بن عبد
~~مناة بن كنانة
# ويكنى أبا عمرو ويقال له دحمان الأشقر
# قال إسحاق كان دحمان مع شهرته بالغناء رجلا صالحا كثير الصلاة معدل
~~الشهادة مدمنا للحج وكان كثيرا ما يقول ما رأيت باطلا أشبه بحق من الغناء
# قال إسحاق وحدثني الزبيري أن دحمان شهد عند عبد العزيز بن المطلب بن عبد
~~الله بن حنطب المخزومي وهو يلي القضاء لرجل من أهل المدينة على رجل من أهل
~~العراق بشهادة فأجازها وعدله فقال له العراقي إنه دحمان قال أعرفه ولو لم
~~أعرفه لسألت عنه قال إنه يغني ويعلم الجواري الغناء قال غفر الله لنا ولك
~~وأينا لا يتغنى اخرج إلى الرجل عن حقه
# وفي دحمان يقول أعشى بني سليم
# ( إذا ما هزج الوادي % أو ثقل دحمان )
# ( سمعت الشدو من هذا % ومن هذا ms1189 بميزان )
# ( فهذا سيد الإنس % وهذا سيد الجان ) PageV06P028
# وفيه يقول أيضا
# ( كانوا فحولا فصاروا عند خلبتهم % لما انبرى لهم دحمان خصيانا )
# ( فأبلغوه عن الأعشى مقالته % أعشى سليم أبي عمرو سليمانا )
# ( قولوا يقول أبو عمرو لصحبته % ياليت دحمان قبل الموت غنانا )
# أخبرني رضوان بن أحمد الصيدلاني قال حدثنا يوسف بن إبراهيم عن إبراهيم بن
~~المهدي أنه حدثه عن ابن جامع وزبير بن دحمان جميعا أن دحمان كان معدلا
~~مقبول الشهادة عند القضاة بالمدينة وكان أبو سعيد مولى فائد أيضا ممن تقبل
~~شهادته
# وكان دحمان من رواة معبد وغلمانه المتقدمين
# قال وكان معبد في أول أمره مقبول الشهادة فلما حضر الوليد بن يزيد وعاشره
~~على تلك الهنات وغنى له سقطت عدالته لا لأن شيئا بان عليه من دخول في محظور
~~ولكن لأنه اجتمع مع الوليد على ما كان يستعمله
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى قال حدثنا أبو أيوب المديني قال قال إسحاق
~~كان دحمان يكنى أبا عمرو مولى بني ليث واسمه عبد الرحمن وكان يخضب رأسه
~~ولحيته بالحناء وهو من غلمان معبد
# قال إسحاق وكان أبي لا يضعه بحيث يضعه الناس ويقول لو كان عبدا ما
~~اشتريته على الغناء بأربعمائة درهم
# وأشبه الناس به في الغناء ابنه عبد الله وكان يفضل الزبير ابنه تفضيلا
~~شديدا على عبد الله أخيه وعلى دحمان أبيه PageV06P029
### || دحمان يحظى عند المهدي
# أخبرني يحيى عن أبي أيوب عن أحمد بن المكي عن عبد الله بن دحمان قال رجع
~~أبي من عند المهدي وفي حاصله مائة ألف دينار
# أخبرنا إسماعيل بن يونس وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة قال
~~بلغني أن المهدي أعطى دحمان في ليلة واحدة خمسين ألف دينار وذلك أنه غنى في
~~شعر الأحوص
# ( قطوف المشي إذ تمشي % ترى في مشيها خرقا )
# فأعجبه وطرب واستخفه السرور حتى قال لدحمان سلني ما شئت فقل ضيعتان
~~بالمدينة يقال لهما ريان وغالب فأقطعه إياهما
# فلما خرج التوقيع بذلك إلى أبي عبيد الله وعمر بن بزيع راجعا المهدي ms1190 فيه
~~وقالا إن هاتين ضيعتان لم يملكهما قط إلا خليفة وقد استقطعهما ولاة العهود
~~في أيام بني أمية فلم PageV06P030 يقطعوهما فقال والله لا أرجع فيهما إلا
~~بعد أن يرضى فصولح عنهما على خمسين ألف دينار
### || نسبة هذا الصوت
# سرى ذا الهم بل طرقا % فبت مسهدا قلقا )
# ( كذاك الحب مما يحدث % التسهيد والأرقا )
# ( قطوف المشي إذ تمشي % ترى في مشيها خرقا )
# ( وتثقلها عجيزتها % إذا ولت لتنطلقا )
# الشعر للأحوص والغناء لدحمان ثقيل أول بالوسطى عن عمرو وذكر الهشامي أنه
~~لإبن سريج
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة عن إسحاق قال مر دحمان
~~المغني وعليه رداء جيد عدني فقال له من حضر بكم اشتريت هذا يا أبا عمرو قال
~~ب
# ( ما ضر جيراننا إذ انتجعوا % )
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( ما ضر جيراننا إذ انتجعوا % لو أنهم قبل بينهم ربعوا )
# ( أحموا على عاشق زيارته % فهو بهجران بينهم قطع ) PageV06P031
# ( وهو كأن الهيام خالطه % وما به غير حبها ذرع )
# ( كأن لبنى صبير غادية % أو دمية زينت بها البيع )
# ( الله بيني وبين قيمها % يفر عني بها وأتبع )
### || الوليد يكرم دحمان
# أخبرني وكيع عن أبي أيوب المديني إجازة عن أبي محمد العامري الأويسي قال
~~كان دحمان جمالا يكري إلى المواضع ويتجر وكانت له مروءة فبينا هو ذات يوم
~~قد أكرى جماله وأخذ ماله إذ سمع رنة فقام واتبع الصوت فإذا جارية قد خرجت
~~تبكي فقال لها أمملوكة أنت قالت نعم فقال لمن فقالت لإمرأة من قريش وسمتها
~~له فقال أتبيعك قالت نعم ودخلت إلى مولاتها فقالت هذا إنسان يشتريني فقالت
~~ائذني له فدخل فسامها حتى استقر أمر الثمن بينهما على مائتي دينار فنقدها
~~إياها وانصرف بالجارية
# قال دحمان فأقامت عندي مدة اطرح عليها ويطرح عليها معبد والأبجر
~~ونظراؤهما من المغنين ثم خرجت بها بعد ذلك إلى الشأم وقد حذقت وكنت لا أزال
~~إذا نزلنا أنزل الأكرياء ناحية وأنزل معتزلا بها ناحية في محمل وأطرح على
~~المحمل من أعبية الجمالين وأجلس أنا وهي تحت ظلها فأخرج ms1191 شيئا فنأكله ونضع
~~ركوة فيها لنا شراب فنشرب ونتغنى حتى نرحل
# ولم نزل كذلك حتى قربنا من الشأم فبينا أنا ذات يوم نازل وأنا ألقي عليها
~~لحني PageV06P032
### ||| صوت
# ( لو رد ذو شفق حمام منية % لرددت عن عبد العزيز حماما )
# ( صلى عليك الله من مستودع % جاورت بوما في القبور وهاما )
# الشعر لكثير يرثي عبد العزيز بن مروان
# وزعم بعض الرواة أن هذا الشعر ليس لكثير وأنه لعبد الصمد بن علي الهشامي
~~يرثي إبنا له
# والغناء لدحمان ولحنه من الثقيل الأول بالخنصر في مجرى البنصر
# قال فرددته عليها حتى أخذته واندفعت تغنيه فإذا أنا براكب قد طلع فسلم
~~علينا فرددنا عليه السلام فقال أتأذنون لي أن أنزل تحت ظلكم هذا ساعة قلنا
~~نعم فنزل وعرضت عليه طعامنا وشرابنا فأجاب فقدمنا إليه السفرة فأكل وشرب
~~معنا واستعاد الصوت مرارا
# ثم قال للجارية أتغنين لدحمان شيئا قالت نعم قال فغنته أصواتا من صنعتي
~~وغمزتها ألا تعرفه أني دحمان فطرب وامتلأ سرورا وشرب أقداحا والجارية تغنيه
~~حتى قرب وقت الرحيل فأقبل علي وقال أتبيعني هذه الجارية فقلت نعم قال بكم
~~قلت كالعابث بعشرة آلاف دينار قال قد أخذتها بها فهلم دواة وقرطاسا فجئته
~~بذلك فكتب إدفع إلى حامل كتابي هذا حين تقرؤه عشرة آلاف دينار واستوص به
~~خيرا وأعلمني بمكانه وختم الكتاب ودفعه إلي ثم قال أتدفع إلي الجارية أم
~~تمضي بها معك حتى تقبض PageV06P033 مالك فقلت بل أدفعها إليك فحملها وقال
~~إذا جئت البخراء فسل عن فلان وادفع كتابي هذا إليه واقبض منه مالك ثم انصرف
~~بالجارية
# قال ومضيت فلما وردت البخراء سألت عن اسم الرجل فدللت عليه فإذا داره دار
~~ملك فدخلت عليه ودفعت إليه الكتاب فقبله ووضعه على عينيه ودعا بعشرة آلاف
~~دينار فدفعها إلي وقال هذا كتاب أمير المؤمنين وقال لي اجلس حتى أعلم أمير
~~المؤمنين بك فقلت له حيث كنت فأنا عبدك وبين يديك وقد كان أمر لي بأنزال
~~وكان بخيلا فاغتنمت ذلك فارتحلت وقد كنت أصبت بجملين وكانت عدة ms1192 أجمالي خمسة
~~عشر فصارت ثلاثة عشر
# قال وسأل عني الوليد فلم يدر القهرمان أين يطلبني فقال له الوليد عدة
~~جماله خمسة عشر جملا فاردده إلي فلم أوجد لأنه لم يكن في الرفقة من معه
~~خمسة عشر جملا ولم يعرف اسمي فيسأل عني قال وأقامت الجارية عنده شهرا لا
~~يسأل عنها ثم دعاها بعد أن استبرئت وأصلح من شأنها فظل معها يومه حتى إذا
~~كان في آخر نهاره قال لها غنيني لدحمان فغنت وقال لها زيديني فزادت
# ثم أقبلت عليه فقالت يا أمير المؤمنين أو ما سمعت غناء دحمان منه قال لا
~~قالت بلى والله قال أقول لك لا فتقولين بلى والله فقالت بلى والله لقد
~~سمعته قال وما ذاك ويحك قالت إن الرجل الذي اشتريتني منه هو دحمان قال أو
~~ذلك هو قالت نعم هو هو قال فكيف لم أعلم قالت غمزني بألا أعلمك
# فأمر فكتب إلى عامل المدينة بأن يحمل إليه دحمان فحمل فلم يزل عنده أثيرا
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه
~~PageV06P034 قال حدثنا ابن جامع قال تذاكروا يوما كبر الأيور بحضرة بعض
~~أمراء المدينة فأطالوا القول ثم قال بعضهم إنما يكون كبر أير الرجل على قدر
~~حر أمه فالتفت الأمير إلى دحمان فقال يا دحمان كيف أيرك فقال له أيها
~~الأمير أنت لم ترد أن تعرف كبر أيري وإنما أردت أن تعرف مقدار حر أمي وكان
~~دحمان طيبا ظريفا
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إسحاق قال أول ما
~~عرف من ظرف دحمان أن رجلا مر به يوما فقال له أير حماري في حر أمك يا دحيم
~~فلم يفهم ما قاله وفهمه رجل كان حاضرا معه فضحك فقال مم ضحكت فلم يخبره
~~فقال له أقسمت عليك إلا أخبرتني قال إنه شتمك فلا أحب استقبالك بما قاله لك
~~فقال والله لتخبرني كائنا ما كان فقال له قال كذا وكذا من حماري في حر أمك
~~فضحك ms1193 ثم قال أعجب والله وأغلظ علي من شتمه كنايتك عن أير حماره وتصريحك بحر
~~أمي لا تكني
### || جعفر بن سليمان والمغنون
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني أبو خالد يزيد بن محمد المهلبي قال
~~حدثني إسحاق الموصلي قال حدثنا عبد الله بن الربيع المديني قال حدثني
~~الربعي المغني قال قال لنا جعفر بن سليمان وهو أمير المدينة اغدوا على قصري
~~بالعقيق غدا وكنت أنا ودحمان وعطرد فغدوت للموعد فبدأت بمنزل دحمان وهو في
~~جهينة PageV06P035 فإذا هو وعطرد قد اجتمعا على قدر يطبخانها وإذا السماء
~~تبغش فأذكرتهما الموعد فقالا أما ترى يومنا هذا ما أطيبه اجلس حتى نأكل من
~~هذه القدر ونصيب شيئا ونستمتع من هذا اليوم فقال ما كنت لأفعل مع ما تقدم
~~الأمير به إلي فقالا لي كأنا بالأمير قد انحل عزمه وأخذك المطر إلى أن تبلغ
~~ثم ترجع إلينا مبتلا فتقرع الباب وتعود إلى ما سألناك حينئذ
# قال فلم ألتفت إلى قولهما ومضيت وإذا جعفر مشرف من قصره والمضارب تضرب
~~والقدور تنصب فلما كنت بحيث يسمع تغنيت
# ( واستصحب الأصحاب حتى إذا ونوا % وملوا من الإدلاج جئتكم وحدي )
# قال وما ذاك فأخبرته فقال يا غلام هات مائتي دينار أو أربعمائة دينار
~~الشك من إسحاق الموصلي فانثرها في حجر الربعي اذهب الآن فلا تحل لها عقدة
~~حتى تريهما إياها فقلت وما في يدي من ذلك يأتيانك غدا فتلحقهما بي قال ما
~~كنت لأفعل قلت فلا أمضي حتى تحلف لي أنك لا تفعل فحلف فمضيت إليهما فقرعت
~~الباب فصاحا وقالا ألم نقل لك إن هذه تكون حالك فقلت كلا فأريتهما الدنانير
~~فقالا إن الأمير لحي كريم ونأتيه غدا فنعتذر إليه فيدعوه كرمه إلى أن
~~يلحقنا بك فقلت كذبتكما أنفسكما والله إني قد أحكمت الأمر ووكدت عليه
~~الإيمان ألا يفعل فقالا لا وصلتك رحم
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن منصور بن أبي مزاحم قال أخبرني
~~عبد العزيز بن الماجشون قال صلينا يوما الصبح بالمدينة فقال قوم قد ms1194 سال
~~العقيق فخرجنا من المسجد مبادرين إلى العقيق فانتهينا إلى العرصة فإذا من
~~وراء الوادي قبالتنا PageV06P036 دحمان المغني وابن جندب مع طلوع الشمس قد
~~تماسكا بينهما صوتا وهو
# ( اسكن البدو ما سكنت ببدو % فإذا ما حضرت طال الحضور )
# وإذا أطيب صوت في الدنيا
# قال وكان أخي يكره السماع فلما سمعه طرب طربا شديدا وتحرك وكان لغناء
~~دحمان أشد استحسانا وحركة وارتياحا فقال لي يا أخي تسمع إلى غناء دحمان
~~والله لكأنه يسكب على الماء زيتا
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# أوحش الجنبذان فالدير منها % فقراها فالمنزل المحظور )
# ( أسكن البدو ما أقمت ببدو % فإذا ما حضرت طاب الحضور )
# ( أي عيش ألذه لست فيه % أو ترى نعمة به وسرور )
# الشعر لحسان بن ثابت والغناء لإبن مسجح رمل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق
~~PageV06P037
### || دحمان والفضل بن يحيى
# أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أحمد بن عبد الرحمن عن أبي
~~عثمان البصري قال قال دحمان دخلت على الفضل بن يحيى ذات يوم فلما جلسنا قام
~~وأومأ إلي فقمت فأخذ بيدي ومضى بي إلى منظرة له على الطريق ودعا بالطعام
~~فأكلنا ثم صرنا إلى الشراب فبينا نحن كذلك إذ مرت بنا جارية سوداء حجازية
~~تغني
# ( اهجريني أو صليني % كيفما شئت فكوني )
# ( أنت والله تحبيني % وإن لم تخبريني )
# فطرب وقال أحسنت ادخلي فدخلت فأمر بطعام فقدم إليها فأكلت وسقاها أقداحا
~~وسألها عن مواليها فأخبرته فبعث فاشتراها فوجدها من أحسن الناس غناء
~~وأطيبهم صوتا وأملحهم طبعا فغلبتني عليه مدة وتناساني فكتبت إليه
# ( أخرجت السوداء ما كان في % قلبك لي من شدة الحب )
# ( فإن يدم ذا منك لا دام لي % مت من الإعراض والكرب )
# قال فلما قرأ الرقعة ضحك وبعث فدعاني ووصلني وعاد إلى ما كان عليه من
~~الأنس
# قال مؤلف هذا الكتاب هكذا أخبرنا ابن المرزبان بهذا الخبر وأظنه غلطا لأن
~~دحمان لم يدرك خلافة الرشيد وإنما أدركها ابناه زبير وعبد الله PageV06P038
~~فإما أن يكون الخبر لأحدهما أو يكون لدحمان مع غير الفضل بن يحيى ms1195
### || ومما في المائة المختارة من صنعة دحمان
### ||| صوت  من المائة المختارة من رواية علي بن يحيى
# ( وإني لآتي البيت ما إن أحبه % وأكثر هجر البيت وهو حبيب )
# ( وأغضي على أشياء منكم تسوءني % وأدعى إلى ما سركم فأجيب )
# ( وأحبس عنك النفس والنفس صبة % بقربك والممشى إليك قريب )
# الشعر للأحوص والغناء لدحمان ثقيل أول وقد تقدمت أخبار الأحوص ودحمان
~~فيما مضى من الكتاب
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( حييا خولة مني بالسلام % درة البحر ومصباح الظلام )
# ( لا يكن وعدك برقا خلبا % كاذبا يلمع في عرض الغمام )
# ( واذكري الوعد الذي واعدتنا % ليلة النصف من الشهر الحرام )
# الشعر لأعشى همدان والغناء لأحمد النصبي ولحنه المختار من القدر الأوسط
~~من الثقيل الأول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر وعروضه من الرمل والخلب من
~~البرق الذي لا غيث معه ولا ينتفع بسحابه وتضرب المثل به العرب لمن أخلف
~~وعده قال الشاعر PageV06P039
# ( لا يكن وعدك برقا خلبا % إن خير البرق ما الغيث معه )
# وعرض السحابة الناحية منها PageV06P040
### | أخبار أعشى همدان ونسبه
# اسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث بن نظام بن جشم بن عمرو بن الحارث
~~بن مالك بن عبد الحر بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان بن
~~مالك بن زيد بن نزار بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان
~~بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ويكنى أبا المصبح شاعر فصيح كوفي من شعراء
~~الدولة الأموية
# وكان زوج أخت الشعبي الفقيه والشعبي زوج أخته وكان أحد الفقهاء القراء ثم
~~ترك ذلك وقال الشعر وآخى أحمد النصبي بالعشيرية والبلدية فكان إذا قال شعرا
~~غنى فيه أحمد
# وخرج مع ابن الأشعث فأتي الحجاج أسيرا في الأسرى فقتله صبرا PageV06P041
# أخبرني بما أذكره من جملة أخباره الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا الحسن بن
~~عليل العنزي عن محمد بن معاوية الأسدي أنه أخذ أخباره هذه عن ابن كناسة عن
~~الهيثم بن عدي عن حماد الراوية وعن غيرهم من رواة ms1196 الكوفيين
# قال حدثنا عمر بن شبة وأبو هفان جميعا عن إسحاق الموصلي عن الهيثم بن عدي
~~عن عبد الله بن عياش الهمداني
# قال الغنزي وأخذت بعضها من رواية مسعود بن بشر عن الأصمعي وما كان من غير
~~رواية هؤلاء ذكرته مفردا
# أخبرني المهلبي أبو أحمد حبيب بن نصر وعلي بن صالح قالا حدثنا عمر بن شبة
~~وأبو هفان جميعا عن إسحاق الموصلي عن الهيثم بن عدي عن عبد الله بن عياش
~~الهمداني قال كان الشعبي عامر بن شراحيل زوج أخت أعشى همدان وكان أعشى
~~همدان زوج أخت الشعبي فأتاه أعشى همدان يوما وكان أحد القراء للقرآن فقال
~~له إني رأيت كأني أدخلت بيتا فيه حنطة وشعير وقيل لي خذ أيهما شئت
~~PageV06P042 فأخذت الشعير فقال إن صدقت رؤياك تركت القرآن وقراءته وقلت
~~الشعر فكان كما قال
### || ابنة الأمير تهرب معه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي عن محمد بن معاوية
~~الأسدي عن ابن كناسة قال العنزي وحدثني مسعود بن بشر عن أبي عبيدة والأصمعي
~~قالا وافق روايتهم الهيثم بن عدي عن حماد الراوية قال كان أعشى همدان أبو
~~المصبح ممن أغزاه الحجاج بلد الديلم ونواحي دستبى فأسر فلم يزل أسيرا في
~~أيدي الديلم مدة
# ثم إن بنتا للعلج الذي أسره هويته وصارت إليه ليلا فمكنته من نفسها فأصبح
~~وقد واقعها ثماني مرات فقالت له الديلمية يا معشر المسلمين أهكذا تفعلون
~~بنسائكم فقال لها هكذا نفعل كلنا فقالت له بهذا العمل نصرتم أفرأيت إن
~~خلصتك أتصطفيني لنفسك فقال لها نعم وعاهدها
# فلما كان الليل حلت قيوده وأخذت به طرقا تعرفها حتى خلصته وهربت معه
# فقال شاعر من أسرى المسلمين
# ( فمن كان يفديه من الأسر ماله % فهمدان تفديها الغداة أيورها )
# وقال الأعشى يذكر ما لحقه من أسر الديلم PageV06P043
### ||| صوت
# ( لمن الظعائن سيرهن ترجف % عوم السفين إذا تقاعس مجذف )
# ( مرت بذي خشب كأن حمولها % نخل بيثرب طلعه متضعف )
# غنى في هذين البيتين أحمد النصبي ولحنه خفيف ثقيل مطلق في مجرى ms1197 البنصر عن
~~عمرو وابن المكي
# وفيهما لمحمد الزف خفيف رمل بالوسطى عن عمرو
# ( عولين ديباجا وفاخر سندس % وبخز أكسية العراق تحفف )
# ( وغدت بهم يوم الفراق عرامس % فتل المرافق بالهوادج دلف )
# ( بان الخليط وفاتني برحيله % خود إذا ذكرت لقلبك يشغف )
# ( تجلو بمسواك الأراك منظما % عذبا إذا ضحكت تهلل ينظف )
# ( وكأن ريقتها على علل الكرى % عسل مصفى في القلال وقرقف )
# ( وكأنما نظرت بعيني ظبية % تحنو على خشف لها وتعطف ) PageV06P044
# ( وإذا تنوء إلى القيام تدافعت % مثل النزيف ينوء ثمت يضعف )
# ( ثقلت روادفها ومال بخصرها % كفل كما مال النقا المتقصف )
# ( ولها ذراعا بكر رحبية % ولها بنان بالخضاب مطرف )
# ( وعوارض مصقولة وترائب % بيض وبطن كالسبيكة مخطف )
# ( ولها بهاء في النساء وبهجة % وبها تحل الشمس حين تشرف )
# ( تلك التي كانت هواي وحاجتي % لو أن دارا بالأحبة تسعف )
# ( وإذا تصبك من الحوادث نكبة % فاصبر فكل مصيبة ستكشف )
# ( ولئن بكيت من الفراق صبابة % إن الكبير إذا بكى ليعنف )
# ( عجبا من الأيام كيف تصرفت % والدار تدنو مرة وتقذف )
# ( أصحبت رهنا للعداة مكبلا % أمسي وأصبح في الأداهم أرسف )
# ( بين القليسم فالقيول فحامن % فاللهزمين ومضجعي متكنف )
# هذه أسماء مواضع من بلد الديلم تكنفته الهموم بها
# ( فحبال ويمة ما تزال منيفة % يا ليت أن جبال ويمة تنسف )
# ويمة وشلبة ناحيتان من نواحي الري
# ( ولقد أراني قبل ذلك ناعما % جدلان آبى أن أضام وآنف )
# ( واستنكرت ساقي الوثاق وساعدي % وأنا أمرؤ بادي الأشاجع أعجف )
# ( ولقد تضرسني الحروب وإنني % الفي بكل مخافة أتعسف ) PageV06P045
# ( أتسربل الليل البهيم وأستري % في الخبت إذ لا يسترون وأوجف )
# ( ما إن أزال مقنعا أو حاسرا % سلف الكتيبة والكتيبة وقف )
# ( فأصابني قوم فكنت أصيبهم % فالآن أصبر للزمان وأعرف )
# ( إني لطلاب الترات مطلب % وبكل أسباب المنية أشرف )
# ( باق على الحدثان غير مكذب % لا كاسف بالي ولا متأسف )
# ( إن نلت لم أفرح بشيء نلته % وإذا سبقت به فلا أتلهف )
# ( إني لأحمي في المضيق فوارسي % وأكر خلف المستضاف وأعطف )
# ( وأشد إذ يكبو الجبان وأصطلي % حر الأسنة والأسنة ترعف )
### ||| صوت
# ( فلئن أصابتني الحرب فربما % أدعى إذا ms1198 منع الرداف فأردف )
# ( ولربما يروى بكفي لهذم % ماض ومطرد الكعوب مثقف )
# ( وأغير غارات وأشهد مشهدا % قلب الجبان به يطير ويرجف )
# ( وأرى مغانم لو أشاء حويتها % فيصدني عنها غنى وتعفف )
# غنى في هذه الأبيات دحمان ولحنه ثقيل أول بالبنصر عن الهشامي
# قال الهشامس فيها لمالك خفيف ثقيل أول بالوسطى ووافقه في هذا ابن المكي
~~قالوا جميعا PageV06P046
### || خروجه مع جيش الحجاج إلى مكران
# ثم ضرب البعث على جيش أهل الكوفة إلى مكران فأخرجه الحجاج معهم فخرج
~~إليها وطال مقامه بها ومرض فاجتواها وقال في ذلك وأنشدني بعض هذه القصيدة
~~اليزيدي عن سليمان بن أبي شيخ
# ( طلبت الصبا إذ علا المكبر % وشاب القذال وما تقصر )
# ( وبان الشباب ولذاته % ومثلك في الجهل لا يعذر )
# ( وقال العواذل هل ينتهي % فيقدعه الشيب أو يقصر )
# ( وفي أربعين توفيتها % وعشر مضت لي مستبصر )
# ( وموعظة لامرئ حازم % إذا كان يسمع أو يبصر )
# ( فلا تأسفن على ما مضى % ولا يحزننك ما يدبر )
# ( فإن الحوادث تبلي الفتى % وإن الزمان به يعثر )
# ( فيوما يساء بما نابه % ويوما يسر فيستبشر )
# ( ومن كل ذلك يلقى الفتى % ويمنى له منه ما يقدر )
# ( كأني لم أرتحل جسرة % ولم أجفها بعدما تضمر )
# ( فأجشمها كل ديمومة % ويعرفها البلد المقفر ) PageV06P047
# ( ولم أشهد البأس يوم الوغى % علي المفاضة والمغفر )
# ( ولم أخرق الصف حتى تميل % دارعة القوم والحسر )
# ( وتحتي جرداء خيفانة % من الخيل أو سابح مجفر )
# ( أطاعن بالرمح حتى اللبان % يجري به العلق الأحمر )
# ( وما كنت في الحرب إذ شمرت % كمن لا يذيب ولا يخثر )
# ( ولكنني كنت ذا مرة % عطوفا إذا هتف المحجر )
# ( أجيب الصريخ إذا ما دعا % وعند الهياج أنا المسعر )
# ( فإن أمس قد لاح في المشيب % أم البنين فقد أذكر )
# ( رخاء من العيش كنا به % إذ الدهر خال لنا مصحر )
# ( وإذ أنا في عنفوان الشباب % يعجبني اللهو والسمر )
# ( أصيد الحسان ويصطدنني % وتعجبني الكاعب المعصر )
# ( وبيضاء مثل مهاة الكثيب % لا عيب فيها لمن ينظر )
# ( كأن مقلدها إذ بدا % به الدر والشذر والجوهر )
# ( مقلد أدماء نجدية % يعن لها شادن أحور ) PageV06P048
# ( كأن ms1199 جنى النحل والزنجبيل % والفارسية إذ تعصر )
# ( يصب على برد أنيابها % مخالطه المسك والعنبر )
# ( إذا انصرفت وتلوت بها % رقاق المجاسد والمئزر )
# ( وغص السوار وجال الوشاح % على عكن خصرها مضمر )
# ( وضاق عن الساق خلخالها % فكاد مخدمها يندر )
# ( فتور القيام رخيم الكلام % يفزعها الصوت إذ تزجر )
# ( وتنمى إلى حسب شامخ % فليست تكذب إذ تفخر )
# ( فتلك التي شفني حبها % وحملني فوق ما أقدر )
# ( فلا تعذلاني في حبها % فإني بمعذرة أجدر )
# ومن ها هنا رواية اليزيدي
# ( وقولا لذي طرب عاشق % أشط المزار بمن تذكر )
# ( بكوفية أصلها بالفرات % تبدو هنالك أو تحضر )
# ( وأنت تسير إلى مكران % فقد شحط الورد والمصدر )
# ( ولم تك من حاجتي مكران % ولا الغزو فيها ولا المتجر )
# ( وخبرت عنها ولم آتها % فما زلت من ذكرها أذعر )
# ( بأن الكثير بها جائع % وأن القليل بها مقتر )
# ( وأن لحي الناس من حرها % تطول فتجلم أو تضفر ) PageV06P049
# ( ويزعم من جاءها قبلنا % بأنا سنسهم أو ننحر )
# ( أعوذ بربي من المخزيات % فيما أسر وما أجهر )
# ( وحدثت أن ما لنا رجعة % سنين ومن بعدها أشهر )
# ( إلى ذاك ما شاب أبناؤنا % وباد الإخلاء والمعشر )
# ( وما كان بي من نشاط لها % وإني لذو عدة موسر )
# ( ولكن بعثت لها كارها % وقيل انطلق كالذي يؤمر )
# ( فكان النجاء ولم ألتفت % إليهم وشرهم منكر )
# ( هو السيف جرد من غمده % فليس عن السيف مستأخر )
# ( وكم من أخ لي مستأنس % يظل به الدمع يستحسر )
# ( يودعني وانتحت عبرة % له كالجداول أو أغزر )
# ( فلست بلاقيه من بعدها % يد الدهر ما هبت الصرصر )
# ( وقد قيل إنكم عابرون % نجرا لها لم يكن يعبر )
# ( إلى السند والهند في أرضهم % هم الجن لكنهم أنكر )
# ( وما رام غزوا لها قبلنا % أكابر عاد ولا حمير )
# ( ولا رام سابور غزوا لها % ولا الشيخ كسرى ولا قيصر )
# ( ومن دونها معبر واسع % وأجر عظيم لمن يؤجر )
### || قصته مع جارية خالد الرياحي
# وذكر محمد بن صالح بن النطاح أن هشام بن محمد الكلبي حدث عن أبيه أن أعشى
~~همدان كان مع خالد بن عتاب بن ورقاء الرياحي بالري PageV06P050 ودستبي وكان ms1200
~~الأعشى شاعر أهل اليمن بالكوفة وفارسهم فلما قدم خالد من مغزاه خرج جواريه
~~يتلقينه وفيهن أم ولد له كانت رفيعة القدر عنده فجعل الناس يمرون عليها إلى
~~أن جاز بها الأعشى وهو على فرسه يميل يمينا ويسارا من النعاس فقالت أم خالد
~~بن عتاب لجواريها إن امرأة خالد لتفاخرني بأبيها وعمها وأخيها وهل يزيدون
~~على أن يكونوا مثل هذا الشيخ المرتعش
# وسمعها الأعشى فقال من هذه فقال له بعض الناس هذه جارية خالد فضحك وقال
~~لها إليك عني يا لكعاء ثم أنشأ يقول
# ( وما يدريك ما فرس جرور % وما يدريك ما حمل السلاح )
# ( وما يدريك ما شيخ كبير % عداه الدهر عن سنن المراح )
# ( فأقسم لو ركبت الورد يوما % وليلته إلى وضح الصباح )
# ( إذا لنظرت منك إلى مكان % كسحق البرد أو أثر الجراح )
# قال فأصبحت الجارية فدخلت إلى خالد فشكت إليه الأعشى فقالت والله ما تكرم
~~ولقد اجترئ عليك فقال لها وما ذاك فأخبرته أنها مرت برجل في وجه الصبح
~~ووصفته له وأنه سبها فقال ذلك أعشى همدان فأي شيء قال لك فأنشدته الأبيات
# فبعث إلى الأعشى فلما دخل عليه قال له ما تقول هذه زعمت أنك هجوتها فقال
~~أساءت سمعا إنما قلت
# ( مررت بنسوة متعطرات % كضوء الصبح أو بيض الأداحي ) PageV06P051
# ( على شقر البغال فصدن قلبي % بحسن الدل والحدق الملاح )
# ( فقلت من الظباء فقلن سرب % بدا لك من ظباء بني رياح )
# فقالت لا والله ما هكذا قال وأعادت الأبيات فقال له خالد أما إنها لولا
~~أنها قد ولدت مني لوهتبها لك ولكني أفتدي جنايتها بمثل ثمنها فدفعه إليه
~~وقال له أقسمت عليك يا أبا المصبح ألا تعيد في هذا المعنى شيئا بعد ما فرط
~~منك
# وذكر هذا الخبر العنزي في روايته التي قدمت ذكرها ولم يأت به على هذا
~~الشرح
# وقال هو وابن النطاح جميعا وكان خالد يقول للأعشى في بعض ما يمنيه إياه
~~ويعده به إن وليت عملا كان لك ما دون الناس جميعا فمتى استعملت فخذ خاتمي
~~واقض في ms1201 أمور الناس كيف شئت
# قال فاستعمل خالد على أصبهان وصار معه الأعشى فلما وصل إلى عمله جفاه
~~وتناساه ففارقه الأعشى ورجع إلى الكوفة وقال فيه
# ( تمنيني إمارتها تميم % وما أمي بأم بني تميم )
# ( وكان أبو سليمان أخا لي % ولكن الشراك من الأديم )
# ( أتينا أصبهان فهزلتنا % وكنا قبل ذلك في نعيم )
# ( أتذكرنا ومرة إذ غزونا % وأنت على بغيلك ذي الوشوم )
# ( ويركب رأسه في كل وحل % ويعثر في الطريق المستقيم )
# ( وليس عليك إلا طيلسان % نصيبى وإلا سحق نيم )
# ( فقد أصبحت في خز وقز % تبختر ما ترى لك من حميم ) PageV06P052
# ( وتحسب أن تلقاها زمانا % كذبت ورب مكة والحطيم )
# هذه رواية ابن النطاح وزاد العنزي في روايته
# ( وكانت أصبهان كخير أرض % لمغترب وصعلوك عديم )
# ( ولكنا أتيناها وفيها % ذوو الأضغان والحقد القديم )
# ( فأنكرت الوجوه وأنكرتني % وجوه ما تخبر عن كريم )
# ( وكان سفاهة مني وجهلا % مسيري لا أسير إلى حميم )
# ( فلو كان ابن عتاب كريما % سما لرواية الأمر الجسيم )
# ( وكيف رجاء من غلبت عليه % تنائي الدار كالرحم العقيم )
# قال ابن النطاح فبعث إليه خالد من مرة هذا الذي أدعيت أني وأنت غزونا معه
~~على بغل ذي وشوم ومتى كان ذلك ومتى رأيت علي الطيلسان والنيم اللذين
~~وصفتهما فأرسل إليه هذا كلام أردت وصفك بظاهره فأما تفسيره فإن مرة مرارة
~~ثمرة ما غرست عندي من القبيح
# والبغل المركب الذي ارتكبته مني لا يزال يعثر بك في كل وعث وجدد ووعر
~~وسهل
# وأما الطيلسان فما ألبسك إياه من العار والذم وإن شئت راجعت الجميل
~~فراجعته لك فقال لا بل أراجع الجميل وتراجعه فوصله بمال عظيم وترضاه
# وهكذا روى من قدمت ذكره
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي قال حدثنا الأصمعي قال
~~لما ولي خالد بن عتاب بن ورقاء أصبهان خرج إليه أعشى همدان وكان صديقه
~~وجاره بالكوفة فلم يجد عنده ما يحب وأعطى خالد الناس عطايا فجعله في أقلها
~~وفضل عليه آل عطارد فبلغه عنه أنه ذمه فحبسه مدة ثم أطلقه فقال يهجوه
~~PageV06P053
# ( وما كنت ممن ms1202 ألجأته خصاصة % إليك ولا ممن تغر المواعد )
# ( ولكنها الأطماع وهي مذلة % دنت بي وأنت النازح المتباعد )
# ( أتحبسني في غير شيء وتارة % تلاحظني شزرا وأنفك عاقد )
# ( فإنك لا كابني فزارة فاعلمن % خلقت ولم يشبههما لك والد )
# ( ولا مدرك ما قد خلا من نداهما % أبوك ولا حوضيهما أنت وارد )
# ( وإنك لو ساميت آل عطارد % لبذتك أعناق لهم وسواعد )
# ( ومأثرة عادية لن تنالها % وبيت رفيع لم تخنه القواعد )
# ( وهل أنت إلا ثعلب في ديارهم % تشل فتعسا أو يقودك قائد )
# ( أرى خالدا يختال مشيا كأنه % من الكبرياء نهشل أو عطارد )
# ( وما كان يربوع شبيها لدارم % وما عدلت شمس النهار الفراقد )
# قالوا ولما خرج ابن الأشعث على الحجاج بن يوسف حشد معه أهل الكوفة فلم
~~يبق من وجوههم وقرائهم أحد له بناهة إلا خرج معه لثقل وطأة الحجاج عليهم
# فكان عامر الشعبي وأعشى همدان ممن خرج معه وخرج أحد النصبي أبو أسامة
~~الهمداني المغني مع الأعشى لألفته إياه وجعل الأعشى يقول الشعر في ابن
~~الأشعث يمدحه ولا يزال يحرض أهل الكوفة بأشعاره على القتال وكان مما قاله
~~في ابن الأشعث يمدحه
# ( يأبى الإله وعزة ابن محمد % وجدود ملك قبل آل ثمود )
# ( أن تأنسوا بمذممين عروقهم % في الناس إن نسبوا عروق عبيد )
# ( كم من أب لك كان يعقد تاجه % بجبين أبلج مقول صنديد )
# ( وإذا سألت المجد أين محله % فالمجد بين محمد وسعيد ) PageV06P054
# ( بين الأشج وبين قيس باذخ % بخ بخ لوالده وللمولود )
# ( ما قصرت بك أن تنال مدى العلا % أخلاق مكرمة وإرث جدود )
# ( قرم إذا سامى القروم ترى له % أعراق مجد طارف وتليد )
# ( وإذا دعا لعظيمة حشدت له % همدان تحت لوائه المعقود )
# ( يمشون في حلق الحديد كأنهم % أسد الإباء سمعن زأر أسود )
# ( وإذا دعوت بآل كندة أجفلوا % بكهول صدق سيد ومسود )
# ( وشباب مأسدة كأن سيوفهم % في كل ملحمة بروق رعود )
# ( ما إن ترى قيسا يقارب قيسكم % في المكرمات ولا ترى كسعيد )
### || شعره عندما رده ابن الأشعث
# وقال حماد الراوية في خبره كانت لأعشى همدان مع ابن الأشعث ms1203 مواقف محمودة
~~وبلاء حسن وآثار مشهورة وكان الأعشى من أخواله لأن أم عبد الرحمن بن محمد
~~بن الأشعث أم عمرو بنت سعيد بن قيس الهمداني
# قال فلما صار ابن الأشعث إلى سجستان جبى مالا كثيرا فسأله أعشى همدان أن
~~يعطيه منه زيادة على عطائه فمنعه فقال الأعشى في ذلك
# ( هل تعرف الدار عفا رسمها % بالحضر فالروضة من آمد ) PageV06P055
# ( دار لخود طفلة رودة % بانت فأمسى حبها عامدي )
# ( بيضاء مثل الشمس رقراقة % تبسم عن ذي أشر بارد )
# ( لم يخط قلبي سهمها إذ رمت % يا عجبا من سهمها القاصد )
# ( يأيها القرم الهجان الذي % يبطش بطش الأسد اللابد )
# ( والفاعل الفعل الشريف الذي % ينمى إلى الغائب والشاهد )
# ( كم قد أسدي لك من مدحة % تروى مع الصادر والوارد )
# ( وكم أجبنا لك من دعوة % فاعرف فما العارف كالجاحد )
# ( نحن حميناك وما تحتمي % في الروع من مثنى ولا واحد )
# ( يوم انتصرنا لك من عابد % ويوم أنجيناك من خالد )
# ( ووقعة الري التي نلتها % بجحفل من جمعنا عاقد )
# ( وكم لقينا لك من واتر % بصرف نابي حنق حارد )
# ( ثم وطئناه بأقدامنا % وكان مثل الحية الراصد )
# ( إلى بلاء حسن قد مضى % وأنت في ذلك كالزاهد )
# ( فاذكر أيادينا وآلاءنا % بعودة من حلمك الراشد )
# ( ويوم الأهواز فلا تنسه % ليس النثا والقول بالبائد )
# ( إنا لنرجوك كمال نرتجي % صوب الغمام المبرق الراعد ) PageV06P056
# ( فانفخ بكفيك وما ضمتا % وافعل فعال السيد الماجد )
# ( ما لك لا تعطي وأنت امرؤ % مثر من الطارف والتالد )
# ( تجبي سجستان وما حولها % متكئا في عيشك الراغد )
# ( لا ترهب الدهر وأيامه % وتجرد الأرض مع الجارد )
# ( إن يك مكروه تهجنا له % وأنت في المعروف كالراقد )
# ( ثم ترى أنا سنرضى بذا % كلا ورب الراكع الساجد )
# ( وحرمة البيت وأستاره % ومن به من ناسك عابد )
# ( تلك لكم أمنية باطل % وغفوة من حلم الراقد )
# ( ما أنا إن هاجك من بعدها % هيج بآتيك ولا كابد )
# ( ولا إذا ناطوك في حلقة % بحامل عنك ولا فاقد )
# ( فأعط ما أعطيته طيبا % لا خير في المنكود والناكد )
# ( نحن ولدناك فلا تجفنا % والله قد وصاك بالوالد ms1204 )
# ( إن تك من كندة في بيتها % فإن أخوالك من حاشد )
# ( شم العرانين وأهل الندى % ومنتهى الضيفان والرائد )
# ( كم فيهم من فارس معلم % وسائس للجيش أو قائد )
# ( وراكب للهول يجتابه % مثل شهاب القبس الواقد )
# ( أو ملأ يشفى بأحلامهم % من سفه الجاهل والمارد )
# ( لم يجعل الله بأحسابنا % نقصا وما الناقص كالزائد ) PageV06P057
# ( ورب خال لك في قومه % فرع طويل الباع والساعد )
# ( يحتضر البأس وما يبتغي % سوى إسار البطل الناجد )
# ( والطعن بالراية مستمكنا % في الصف ذي العادية الناهد )
# ( فارتح لأخوالك واذكرهم % وأرحمهم للسلف العائد )
# ( فإن أخوالك لم يبرحوا % يربون بالرفد على الرافد )
# ( لم يبخلوا يوما ولم يجبنوا % في السلف الغازي ولا القاعد )
# ( ورب خال لك في قومه % حمال أثقال لها واجد )
# ( معترف للرزء في ماله % والحق للسائل والعامد )
### || مدحه النعمان بن بشير
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد الأزدي قال حدثني عمي عن العباس بن هشام عن
~~أبيه وأخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن ابن الكلبي وأخبرني عمي عن
~~الكراني عن العمري عن الهيثم بن عدي وذكره العنزي عن أصحابه قالوا جميعا
~~خرج أعشى همدان إلى الشأم في ولاية مروان بن الحكم فلم ينل فيها حظا فجاء
~~إلى النعمان بن بشير وهو عامل على حمص فشكا إليه حاله فكلم PageV06P058 له
~~النعمان بن بشير اليمانية وقال لهم هذا شاعر اليمن ولسانها واستماحهم له
~~فقالوا نعم يعطيه كل رجل منا دينارين من عطائه فقال لا بل أعطوه دينارا
~~دينارا واجعلوا ذلك معجلا فقالوا أعطه إياه من بيت المال واحتسبها على كل
~~رجل من عطائه ففعل النعمان وكانوا عشرين ألفا فأعطاه عشرين ألف دينار
~~وأرتجعها منهم عند العطاء فقال الأعشى يمدح النعمان
# ( ولم أر للحاجات عند التماسها % كنعمان نعمان الندى ابن بشير )
# ( إذا قال أوفى ما يقول ولم يكن % كمدل إلى الأقوام حبل غرور )
# ( متى أكفر النعمان لم ألف شاكرا % وما خير من لا يقتدي بشكور )
# ( فلولا أخو الأنصار كنت كنازل % ثوى ما ثوى لم ينقلب بنقير )
### || شعره في حرب نصيبين
# وقال الهيثم بن ms1205 عدي في خبره حاصر المهلب بن أبي صفرة نصيبين وفيها أبو
~~قارب يزيد بن أبي صخر ومعه الخشبية فقال المهلب يأيها الناس لا يهولنكم
~~هؤلاء القوم فإنما هم العبيد بأيديها العصي
# فحمل عليهم المهلب وأصحابه فلقوهم بالعصي فهزموهم حتى أزالوهم عن موقفهم
# فدس المهلب رجلا من عبد القيس إلى يزيد بن أبي صخر ليغتاله وجعل له ذلك
~~جعلا سنيا قال الهيثم بلغني أنه أعطاه مائتي ألف درهم قبل أن يمضي ووعده
~~بمثلها PageV06P059 إذا عاد فاندس له العبدي فاغتاله فقتله وقتل بعده فقال
~~أعشى همدان في ذلك
# ( يسمون أصحاب العصي وما أرى % مع القوم إلا المشرفية من عصا )
# ( ألا أيها الليث الذي جاء حاذرا % وألقى بنا جرمى الخيام وعرصا )
# ( أتحسب غزو الشأم يوما وحربه % كبيض ينظمن الجمان المفصصا )
# ( وسيرك بالأهواز إذ أنت آمن % وشربك ألبان الخلايا المقرصا )
# ( فأقسمت لا تجبي لك الدهر درهما % نصيبون حتى تبتلى وتمحصا )
# ( ولا أنت من أثوابها الخضر لابس % ولكن خشبانا شدادا ومشقصا )
# ( فكم رد من ذي حاجة لا ينالها % جديع العتيك رده الله أبرصا )
# ( وشيد بنيانا وظاهر كسوة % وطال جديع بعد ما كان أوقصا )
# تصغير جدع جديع بالدال غير معجمة
# والأبيات التي كانت فيها الغناء المذكور معه خبر الأعشى في هذا الكتاب
~~يقولها في زوجة له من همدان يقال لها جزلة هكذا رواه الكوفيون وهو الصحيح
# وذكر الأصمعي أنها خولة هكذا رواه في شعر الأعشى
# فذكر العنزي في أخبار الأعشى المتقدم إسنادها أنها كانت عند الأعشى امرأة
~~من قومه يقال لها أم الجلال فطالت مدتها معه وأبغضها ثم خطب إمرأة من قومه
~~يقال لها جزلة وقال الأصمعي خولة فقالت له لا حتى تطلق أم الجلال فطلقها
~~وقال في ذلك
# ( تقادم ودك أم الجلال % فطاشت نبالك عند النضال )
# ( وطال لزومك لي حقبة % فرثت قوى الحبل بعد الوصال )
# ( وكان الفؤاد بها معجبا % فقد أصبح اليوم عن ذاك سالي ) PageV06P060
# ( صحا لا مسيئا ولا ظالما % ولكن سلا سلوة في جمال )
# ( ورضت خلائقنا كلها % ورضنا خلائقكم كل حال )
# ( فأعييتنا في الذي ms1206 بيننا % تسومينني كل أمر عضال )
# ( وقد تأمرين بقطع الصديق % وكان الصديق لنا غير فالي )
# ( وإتيان ما قد تجنبته % وليدا ولمت عليه رجالي )
# ( أفاليوم أركبه بعد ما % علا الشيب مني صميم القذال )
# ( لعمر أبيك لقد خلتني % ضعيف القوى أو شديد المحال )
# ( هلمي اسألي نائلا فانظري % أأحرمك الخير عند السؤال )
# ( ألم تعلمي أنني معرق % نماني إلى المجد عمي وخالي )
# ( وأني إذا ساءني منزل % عزمت فأوشكت منه ارتحالي )
# ( فبعض العتاب فلا تهلكي % فلا لك في ذاك خير ولا لي )
# ( فلما بدا لي منها البذاء % صبحتها بثلاث عجال )
# ( ثلاثا خرجن جميعا بها % فخلينها ذات بيت ومال )
# ( إلى أهلها غير مخلوعة % وما مسها عندنا من نكال )
# ( فأمست تحن حنين اللقاح % من جزع إثر من لا يبالي )
# ( فحني حنينك واستيقني % بأنا أطرحناك ذات الشمال )
# ( وأن لا رجوع فلا تكذبين % ما حنت النيب إثر الفصال ) PageV06P061
# ( ولا تحسبيني بأني ندمت % كلا وخالقنا ذي الجلال )
# فقالت له أم الجلال بئس والله بعل الحرة وقرين الزوجة المسلمة أنت ويحك
~~أعددت طول الصحبة والحرمة ذنبا تسبني وتهجوني بها ثم دعت عليه أن يبغضه
~~الله إلى زوجته التي اختارها وفارقته
# فلما انتقلت إلى أهلها وصارت جزلة إليه ودخل بها لم يحظ عندها ففركته
~~وتنكرت له واشتد شغفه بها ثم خرج مع ابن الأشعث فقال فيها
# ( حييا جزلة مني بالسلام % درة البحر ومصباح الظلام )
# ( لا تصدى بعد ود ثابت % واسمعي يا أم عيسى من كلامي )
# ( إن تدومي لي فوصلي دائم % أو تهمي لي بهجر أو صرام )
# ( أو تكوني مثل برق خلب % خادع يلمع في عرض الغمام )
# ( أو كتخييل سراب معرض % بفلاة أو طروق في المنام )
# ( فاعلمي إن كنت لما تعلمي % ومتى ما تفعلي ذاك تلامي )
# ( بعد ما كان الذي كان فلا % تتبعي الإحسان إلا بالتمام )
# ( لا تناسي كل ما أعطيتني % من عهود ومواثيق عظام )
# ( واذكري الوعد الذي واعدتني % ليلة النصف من الشهر الحرام )
# ( فلئن بدلت أو خست بنا % وتجرأت على أم صمام )
# أم صمام الغدر والحنث
# ( لا تبالين إذا من بعدها % أبدا ترك ms1207 صلاة أو صيام )
# ( راجعي الوصل وردي نظرة % لا تلجي في طماح وأثام ) PageV06P062
# ( وإذا أنكرت مني شيمة % ولقد ينكر ما ليس بذام )
# ( فاذكريها لي أزل عنها ولا % تسفحي عينيك بالدمع السجام )
# ( وأرى حبلك رثا خلقا % وحبالي جددا غير رمام )
# ( عجبت جزلة مني أن رأت % لمتي حفت بشيب كالثغام )
# ( ورأت جسمي علاه كبرة % وصروف الدهر قد أبلت عظامي )
# ( وصليت الحرب حتى تركت % جسدي نضوا كأشلاء اللجام )
# ( وهي بيضاء على منكبها % قطط جعد وميال سخام )
# ( وإذا تضحك تبدي حببا % كرضاب المسك في الراح المدام )
# ( كملت ما بين قرن فإلى % موضع الخلخال منها والخدام )
# ( فاراها اليوم لي قد أحدثت % خلقا ليس على العهد القدام )
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن سعيد الكراني قال حدثنا العمري عن الهيثم
~~بن عدي عن مجالد عن الشعبي أنه أتى البصرة أيام ابن الزبير فجلس في المسجد
~~إلى قوم من تميم فيهم الأحنف بن قيس فتذاكروا أهل الكوفة وأهل البصرة
~~وفاخروا بينهم إلى أن قال PageV06P063 قائل من أهل البصرة وهل أهل الكوفة
~~إلا خولنا استنقذناهم من عبيدهم يعني الخوارج
# قال الشعبي فهجس في صدري أن تمثلت قول أعشى همدان
# ( أفخرتم أن قتلتم أعبدا % وهزمتم مرة آل عزل )
# ( نحن سقناهم إليكم عنوة % وجمعنا أمركم بعد فشل )
# ( فإذا فاخرتمونا فاذكروا % ما فعلنا بكم يوم الجمل )
# ( بين شيخ خاضب عثنونه % وفتى أبيض وضاح رفل )
# ( جاءنا يرفل في سابغة % فذبحناه ضحى ذبح الحمل )
# ( وعفونا فنسيتم عفونا % وكفرتم نعمة الله الأجل )
# قال فضحك الأحنف ثم قال يأهل البصرة قد فخر عليكم الشعبي وصدق وانتصف
~~فأحسنوا مجالسته
### || شعره في هزيمة الزبير الخثعمي
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا العنزي قال حدثنا الرياشي عن أبي
~~محلم عن الخليل بن عبد الحميد عن أبيه قال PageV06P064 بعث بشر بن مروان
~~الزبير بن خزيمة الخثعمي إلى الري فلقيه الخوارج بجلولاء فقتلوا جيشه
~~وهزموه وأبادوا عسكره وكان معه أعشي همدان فقال في ذلك
# ( أمرت خثعم على غير خير % ثم أوصاهم الأمير بسير )
# ( أين ما كنتم تعيفون للناس % وما تزجرون ms1208 من كل طير )
# ( ضلت الطير عنكم بجلولاء % وغرتكم أماني الزبير )
# ( قدر ما أتيح لي من فلسطين % على فالج ثقال وعير )
# ( خثعمي مغصص جرجماني % محل غزا مع ابن نمير )
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم قال سألت الأصمعي عن
~~أعشى همدان فقال هو من الفحول وهو إسلامي كثير الشعر ثم قال لي العجب من
~~ابن دأب حين يزعم أن أعشى همدان قال
# ( من دعا لي غزيلي % أربح الله تجارته )
# ثم قال سبحان الله أمثل هذا يجوز على الأعشى أن يجزم اسم الله عز وجل
~~ويرفع تجارته وهو نصب
# ثم قال لي خلف الأحمر والله لقد طمع ابن دأب في الخلافة حين ظن أن هذا
~~يقبل منه وأن له من المحل مثل أن يجوز مثل هذا
# قال ثم قال ومع ذلك أيضا إن قوله PageV06P065
# ( من دعا لي غزيلي % )
# لا يجوز إنما هو من دعا لغزيلي ومن دعا لبعير ضال
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق ومحمد بن مزيد بن أبي الأزهر قالا حدثنا
~~حماد بن إسحاق عن أبيه عن الهيثم بن عدي قال أملق أعشى همدان فأتى خالد بن
~~عتاب بن ورقاء فأنشده
# ( رأيت ثناء الناس بالقول طيبا % عليك وقالوا ماجد وابن ماجد )
# ( بني الحارث السامين للمجد إنكم % بنيتم بناء ذكره غير بائد )
# ( هنيئا لما أعطاكم الله واعلموا % بأني سأطري خالدا في القصائد )
# ( فإن يك عتاب مضى لسبيله % فما مات من يبقى له مثل خالد )
# فأمر له بخمسة آلاف درهم
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان قال قال عمر بن عبد
~~العزيز يوما لسابق البربري ودخل عليه أنشدني يا سابق شيئا من شعرك تذكرني
~~به فقال أو خيرا من شعري فقال هات قال قال أعشى همدان
# ( وبينما المرء ناعما جذلا % في أهله معجبا بالعيش ذا أنق ) PageV06P066
# ( غرا أتيح له من حينه عرض % فما تلبث حتى مات كالصعق )
# ( ثمت أضحى ضحى من غب ثالثة % مقنعا غير ذي روح ولا رمق )
# ( يبكى عليه وأدنوه لمظلمة % تعلى جوانبها بالترب ms1209 والفلق )
# ( فما تزود مما كان يجمعه % إلا حنوطا وما واراه من خرق )
# ( وغير نفحة أعواد تشب له % وقل ذلك من زاد لمطلق )
# قال فبكى عمر حتى أخضل لحيته
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الحسين بن محمد بن أبي طالب
~~الديناري قال حدثني إسحاق بن إبراهيم الموصلي عن الهيثم بن عدي عن حماد
~~الراوية قال سأل أعشى همدان شجرة بن سليمان العبسي حاجة فرده عنها فقال
~~يهجوه
# ( لقد كنت خياطا فأصبحت فارسا % تعد إذا عد الفوارس من مضر )
# ( فإن كنت قد أنكرت هذا فقل كذا % وبين لي الجرح الذي كان قد دثر )
# ( وإصبعك الوسطى عليه شهيدة % وما ذاك إلا وخزها الثوب بالإبر )
# قال وكان يقال إن شجرة كان خياطا وقد كان ولى للحجاج بعض أعمال السواد
# فلما قدم على الحجاج قال له يا شجرة أرني إصبعك أنظر إليها قال أصلح الله
~~الأمير وما تصنع بها قال أنظر إلى صفة الأعشى فخجل شجرة
# فقال الحجاج لحاجبه مر المعطي أن يعطي الأعشى من عطاء شجرة كذا
~~PageV06P067 وكذا يا شجرة إذا أتاك امرؤ ذو حسب ولسان فاشتر عرضك منه
### || الحجاج يأسره ويقتله
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد الأزدي قال حدثنا
~~أحمد بن عمرو الحنفي عن جماعة قال المبرد أحسب أن أحدهم مؤرج بن عمرو
~~السدوسي قالوا لما أتي الحجاج بن يوسف الثقفي بأعشى همدان أسيرا قال الحمد
~~لله الذي أمكن منك ألست القائل
# ( لما سفونا للكفور الفتان % بالسيد الغطريف عبد الرحمن )
# ( سار يجمع كالقطا من قحطان % ومن معد قد أتى ابن عدنان )
# ( أأمكن ربي من ثقيف همدان % يوما إلى الليل يسلي ما كان )
# ( إن ثقيفا منهم الكذابان % كذابها الماضي وكذاب ثان )
# أولست القائل
# ( يابن الأشج قريع كندة % لا أبالي فيك عتبا )
# ( أنت الرئيس ابن الرئيس % وأنت أعلى الناس كعبا ) PageV06P068
# ( نبئت حجاج بن يوسف % خر من زلق فتبا )
# ( فانهض فديت لعله % يجلو بك الرحمن كربا )
# ( وابعث عطية في الخيول % يكبهن عليه كبا )
# كلا يا عدو الله بل عبد ms1210 الرحمن بن الأشعث هو الذي خر من زلق فتب وحار
~~وانكب وما لقي ما أحب ورفع بها صوته واربد وجهه واهتز منكباه فلم يبق أحد
~~في المجلس إلا أهمته نفسه وارتعدت فرائصه
# فقال له الأعشى بل أنا القائل أيها الأمير
# ( أبى الله إلا أن يتم نوره % ويطفىء نار الفاسقين فتخمدا )
# ( وينزل ذلا بالعراق وأهله % كما نقضوا العهد الوثيق المؤكدا )
# ( وما لبث الحجاج أن سل سيفه % علينا فولى جمعنا وتبددا )
# ( وما زاحف الحجاج إلا رأيته % حساما ملقى للحروب معودا )
# ( فكيف رأيت الله فرق جمعهم % ومزقهم عرض البلاد وشردا )
# ( بما نكثوا من بيعة بعد بيعة % إذا ضمنوها اليوم خاسوا بها غدا )
# ( وما أحدثوا من بدعة وعظيمة % من القوم لم تصعد إلى الله مصعدا )
# ( ولما دلفنا لإبن يوسف ضلة % وأبرق منا العارضان وأرعدا )
# ( قطعنا إليه الخندقين وإنما )
# ( قطعنا وأفضينا إلى الموت مرصدا ) % ( فصادمنا الحجاج دون صفوفنا %
~~كفاحا ولم يضرب لذلك موعدا ) PageV06P069
# ( بجند أمير المؤمنين وخيله % وسلطانه أمسى معانا مؤيدا )
# ( ليهنىء أمير المؤمنين ظهوره % على أمة كانوا بغاة وحسدا )
# ( وجدنا بني مروان خير أئمة % وأعظم هذا الخلق حلما وسؤددا )
# ( وخير قريش في قريش أرومة % وأكرمهم إلا النبي محمدا )
# ( إذا ما تدبرنا عواقب أمرنا % وجدنا أمير المؤمنين المسددا )
# ( سيغلب قوما غالبوا الله جهرة % وإن كايدوه كان أقوى وأكيدا )
# ( كذاك يضل الله من كان قلبه % ضعيفا ومن والى النفاق وألحدا )
# ( فقد تركوا الأموال والأهل خلفهم % وبيضا عليهن الجلابين خردا )
# ( ينادينهم مستعبرات إليهم % ويذرين دمعا في الخدود وإثمدا )
# ( وإلا تناولهن منك برحمة % يكن سببا والبعولة أعبدا )
# ( تعطف أمير المؤمنين عليهم % فقد تركوا أمر السفاهة والردى )
# ( لعلهم أن يحدثوا العام توبة % وتعرف نصحا منهم وتوددا )
# ( لقد شمت يابن الأشعث العام مصرنا % فظلوا وما لاقوا من الطير أسعدا )
# ( كما شاءم الله النجير وأهله % بجدك من قد كان أشقى وأنكدا )
# فقال من حضر من أهل الشام قد أحسن أيها الأمير فخل سبيله فقال أتظنون أنه
~~أراد المدح لا والله لكنه قال هذا أسفا لغلبتكم إياه وأراد به أن يحرض
~~أصحابه ms1211
# ثم أقبل عليه فقال له أظننت يا عدو الله أنك تخدعني بهذا الشعر وتنفلت من
~~يدي حتى تنجو ألست القائل ويحك PageV06P070
# ( وإذا سألت المجد أين محله % فالمجد بين محمد وسعيد )
# ( بين الأغر وبين قيس باذخ % بخ بخ لوالده وللمولود )
# والله لا تبخبخ بعدها أبدا أو لست القائل
# ( وأصابني قوم وكنت أصيبهم % فاليوم أصبر للزمان وأعرف )
# كذبت والله ما كنت صبورا ولا عروفا ثم قلت بعده
# ( وإذا تصبك من الحوادث نكبة % فاصبر فكل غيابة ستكشف )
# أما والله لتكونن نكبة لا تنكشف غيابتها عنك أبدا يا حرسي اضرب عنقه فضرب
~~عنقه
# وذكر مؤرج السدوسي أن الأعشى كان شديد التحريض على الحجاج في تلك الحروب
~~فجال أهل العراق جولة ثم عادوا فنزل عن سرجه ونزعه عن فرسه ونزع درعه
~~فوضعها فوق السرج ثم جلس عليها فأحدث والناس يرونه ثم أقبل عليهم فقال لهم
~~لعلكم أنكرتم ما صنعت قالوا أو ليس هذا موضع نكير قال لا كلكم قد سلح في
~~سرجه ودرعه خوفا وفرقا ولكنكم سترتموه وأظهرته فحمي القوم وقاتلوا أشد قتال
~~يومهم إلى الليل وشاعت فيهم الجراح والقتلى وانهزم أهل الشأم يومئذ ثم
~~عاودوهم من غد وقد نكأتهم الحرب وجاء مدد من أهل الشأم فباكروهم القتال وهم
~~مستريحون فكانت الهزيمة وقتل ابن الأشعث
# وقد حكيت هذه الحكاية عن أبي كلدة اليشكري أنه فعلها في هذه الوقعة وذكر
~~ذلك أبو عمرو الشيباني في أخبار أبي كلدة وقد ذكر ما حكاه مع أخباره في
~~موضعه من هذا الكتاب PageV06P071
### | أخبار أحمد النصبي ونسبه
# النصبي هو صاحب الأنصاب
# وأول من غنى بها وعنه أخذ النصب في الغناء هو أحمد بن أسامة الهمداني من
~~رهط الأعشى الأدنين
# ولم أجد نسبه متصلا فأذكره وكان يغني بالطنبور في الإسلام
# وكان فيما يقال ينادم عبيد الله بن زياد سرا ويغينه وله صنعة كثيرة حسنة
~~لم يلحقها أحد من الطنبوريين ولا كثير ممن يغني بالعود
# وذكره جحظة في كتاب الطنبوريين فأتى من ذكره بشيء ليس من جنس أخباره ولا
~~زمانه وثلبه فيما ms1212 ذكره
# وكان مذهبه عفا الله عنا وعنه في هذا الكتاب أن يثلب جميع من ذكره من أهل
~~صناعته بأقبح ما قدر عليه وكان يجب عليه ضد هذا لأن من انتسب إلى صناعنه ثم
~~ذكر متقدمي أهلها كان الأجمل به أن يذكر محاسن أخبارهم وظريف قصصهم ومليح
~~ما عرفه منهم لا أن يثلبهم بما لا يعلم وما يعلم
# فكان فيما قرأت عليه من هذا الكتاب أخبار أحمد النصبي وبه صدر كتابه فقال
~~أحمد النصبي أول من غنى الأنصاب على الطنبور وأظهرها وسيرها ولم يخدم خليفة
~~ولا كان له شعر ولا أدب
# وحدثني جماعة من الكوفيين أنه لم يكن بالكوفة أبخل منه مع يساره وأنه كان
~~يقرض الناس بالربا وأنه اغتص في دعوة دعي إليها بفالوذجة حارة فبلعها فجمعت
~~أحشاءه فمات
# وهذا كله باطل أما الغناء فله منه صنعة في الثقيل الأول PageV06P072
~~وخفيف الثقيل والثقيل الثاني ليس لكثير أحد مثلها
# ومنها الصوت الذي تقدم ذكره وهو قوله
# ( حييا خولة مني بالسلام % )
# ومنها
# ( سلبت الجواري حليهن فلم تدع % سوارا ولا طوقا على النحر مذهبا )
# وهو من الثقيل الثاني والشعر للعديل بن الفرخ وقد ذكرت ذلك في أخباره
# ومنها
# ( يأيها القلب المطيع الهوى % أنى اعتراك الطرب النازح )
# وهو أيضا من الثقيل الثاني وأصوات كثيرة نادرة تدل على تقدمه
# وأما ما وصفه من بخله وقرضه للناس بالربا وموته من فالوذجة حارة أكلها
~~فلا أدري من من الكوفيين حدثه بهذا الحديث ليس يخلو من أن يكون كاذبا أو
~~نحل هو هذه الحكاية ووضعها هنا لأن أحمد النصبي خرج مع أعشى همدان وكان
~~قرابته وإلفه في عسكر ابن الأشعث فقتل فيمن قتل
# روى ذلك الثقات من أهل الكوفة والعلم بأخبار الناس وذلك يذكر في جملة
~~أخباره
# أخبرنا محمد بن مزيد بن أبي الأزهر والحسين بن يحيى قالا حدثنا حماد بن
~~إسحاق عن أبيه وذكره العنزي في أخبار أعشى همدان المذكورو عنه عن رجاله
~~PageV06P073 المسمين قال كان أحمد النصبي مواخيا لأعشى همدان مواصلا له
~~فأكثر غنائه في أشعاره ms1213 مثل صنعته في شعره
# ( حييا خولة مني بالسلام % ) و
# ( لمن الظعائن سيرهن ترجف % ) و
# ( يأيها القلب المطيع الهوى % )
# وهذه الأصوات قلائد صنعته وغرر أغانيه
# قال وكان سبب قوله الشعر في سليم ابن صالح بن سعد بن جابر العنبري وكان
~~منزل سليم ساباط المدائن أن أعشى همدان وأحمد النصبي خرجا في بعض مغازيهما
~~فنزلا على سليم فأحسن قراهما وأمر لدوابهما بعلوفة وقضيم وأقسم عليهما أن
~~ينتقلا إلى منزله ففعلا فعرض عليهما الشراب فأنعما به وطلباه فوضعه بين
~~أيديهما وجلسا يشربان فقال أحمد النصبي للأعشى قل في هذا الرجل الكريم شعرا
~~تمدحه به حتى أغني فيه فقال الأعشى يمدحه
# ( يأيها القلب المطيع الهوى % أنى اعتراك الطرب النازح )
# ( تذكر جملا فإذا ما نأت % طار شعاعا قلبك الطامح )
# ( هلا تناهيت وكنت امرأ % يزجرك المرشد والناصح ) PageV06P074
# ( ما لك لا تترك جهل الصبا % وقد علاك الشمط الواضح )
# ( فصار من ينهاك عن حبها % لم تر إلا أنه كاشح )
# ( يا جمل ما حبي لكم زائل % عني ولا عن كبدي نازح )
# ( حملت ودا لكم خالصا % جدا إذا ما هزل المازح )
# ( ثم لقد طال طلابيكم % أسعى وخير العمل الناجح )
# ( إني توسمت امرأ ماجدا % يصدق في مدحته المادح )
# ( ذؤابة العنبر فاخترته % والمرء قد ينعشه الصالح )
# ( أبلج بهلولا وظني به % أن ثنائي عنده رابح )
# ( سليم ما أنت بنكس ولا % ذمك لي غاد ولا رائح )
# ( أعطيت ودي وثنائي معا % وخلة ميزانها راجح )
# ( أرعاك بالغيب وأهوى لك الرشد % وجيبي فاعلمن ناصح % )
# ( إني لمن سالمت سلم ومن % عاديت أمسي وله ناطح )
# ( في الرأس منه وعلى أنفه % من نقماتي ميسم لائح )
# ( نعم فتى الحي إذا ليلة % لم يور فيها زنده القادح )
# ( وراح بالشول إلى أهلها % مغبرة أذقانها كالح )
# ( وهبت الريح شآمية % فانجحر القابس والنابح ) PageV06P075
# ( قد علم الحي إذا أمحلوا % أنك رفاد لهم مانح )
# ( في الليلة القالي قراها التي % لا عابق فيها ولا صابح )
# ( فالضيف معروف له حقه % له على أبوابكم فاتح )
# ( والخيل قد تعلم يوم الوغى % أنك من جمرتها ناضح )
# قال فغنى أحمد النصبي في بعض ms1214 هذه الأبيات وجارية لسليم في السطح فسمعت
~~الغناء فنزلت إلى مولاها وقالت إني سمعت من أضيافك شعرا ما سمعت أحسن منه
~~فخرج معها مولاها فاستمع حتى فهم ثم نزل فدخل عليهما فقال لأحمد لمن هذا
~~الشعر والغناء ومن أنتما فقال الشعر لهذا وهو أبو المصبح أعشى همدان
~~والغناء لي وأنا أحمد النصبي الهمداني فانكب على رأس أعشى همدان فقبله وقال
~~كتمتماني أنفسكما وكدتما أن تفارقاني ولم أعرفكما ولم أعلم خبركما
~~واحتبسهما شهرا ثم حملهما على فرسين وقال خلفا عندي ما كان من دوابكما
~~وارجعا من مغزاكما إلي
# فمضيا إلى مغزاهما فأقاما حينا ثم انصرفا فلما شارفا منزله قال أحمد
~~للأعشى إني أرى عجبا قال وما هو قال أرى فوق قصر سليم ثعلبا قال لئن كنت
~~صادقا فما بقي في القرية أحد فدخلا القرية فوجدا سليما وجميع أهل القرية قد
~~أصابهم الطاعون فمات أكثرهم وانتقل باقيهم
# هكذا ذكر إسحاق وذكر غيره أن الحجاج طالب سليما بمال عظيم فلم يخرج منه
~~حتى باع كل ما يملكه وخربت قريته وتفرق أهلها ثم باعه الحجاج عبدا فاشتراه
~~بعض أشراف أهل الكوفة إما أسماء بن خارجة وإما بعض نظرائه فأعتقه
~~PageV06P076
### || نسبة هذاالصوت الذي قال الأعشى شعره وصنع أحمد النصبي لحنه في سليم
### ||| صوت
# ( يأيها القلب المطيع الهوى % أنى اعتراك الطرب النازح )
# ( تذكر جملا فإذا ما نأت % طار شعاعا قلبك الطامح )
# ( أعطيت ودي وثنائي معا % وخلة ميزانها راجح )
# ( إني تخيرت امرأ ماجدا % يصدق مدحته المادح )
# ( سليم ما أنت بنكس ولا % ذمك لي غاد ولا رائح )
# ( نعم فتى الحي إذا ليلة % لم يور فيها زنده القادح )
# ( وراح بالشول إلى أهلها % مغبرة أذقانها كالح )
# ( وهبت الريح شآمية % فانجحر القابس والنابح )
# الشعر لأعشى همدان والغناء لأحمد النصبي ولحنه ثاني ثقيل بالسبابة في
~~مجرى الوسطى عن إسحاق وذكر يونس أن فيه لمالك لحنا ولسنان الكاتب لحنا آخر
### || صوت من المائة المختارة
# ( تنكر من سعدى وأقفر من هند % مقامهما بين الرغامين فالفرد )
# ( محل لسعدى طالما سكنت به % فأوحش ممن كان يسكنه ms1215 بعدي ) PageV06P077
# الشعر لحماد الراوية والغناء لعبادل ولحنه المختار من الثقيل الأول
~~بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه خفيف ثقيل أول بالوسطى ذكر
~~الهشامي أنه للهذلي وذكر عمرو بن بانة أنه لعبادل بن عطية PageV06P078
### | أخبار حماد الراوية ونسبه
# هو حماد بن ميسرة فيما ذكره الهيثم بن عدي وكان صاحبه وراويته وأعلم
~~الناس به وزعم أنه مولى بني شيبان
# وذكر المدائني والقحذمي أنه حماد بن سابور وكان من أعلم الناس بأيام
~~العرب وأخبارها وأشعارها وأنسابها ولغاتها
# وكانت ملوك بني أمية تقدمه وتؤثره وتستزيره فيفد عليهم وينادمهم ويسألونه
~~عن أيام العرب وعلومها ويجزلون صلته
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي وعمي وإسماعيل العتكي قالوا حدثنا الرياشي
~~قال قال الأصمعي كان حماد أعلم الناس إذا نصح قال وقلت لحماد ممن أنتم قال
~~كان أبي من سبي سلمان بن ربيعة فطرحتنا سلمان لبني شيبان فولاؤنا لهم
# قال وكان أبوه يسمى ميسرة ويكنى أبا ليلى قال العتكي في خبره قال الرياشي
~~وكذلك ذكر الهيثم بن عدي في أمر حماد
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني قال حدثنا العمري عن العتبي والهيثم بن عدي
~~ولقيط قالوا قال الوليد بن يزيد لحماد الراوية بم استحققت هذا اللقب فقيل
~~لك PageV06P079 الراوية فقال بأني أروي لكل شاعر تعرفه يا أمير المؤمنين أو
~~سمعت به ثم أروي لأكثر منهم ممن تعرف أنك لم تعرفه ولم تسمع به ثم لا أنشد
~~شعرا قديما ولا محدثا إلا ميزت القديم منه من المحدث فقال إن هذا لعلم
~~وأبيك كثير فكم مقدار ما تحفظ من الشعر قال كثيرا ولكني أنشدك على كل حرف
~~من حروف المعجم مائة قصيدة كبيرة سوى المقطعات من شعر الجاهلية دون شعر
~~الإسلام قال سأمتحنك في هذا وأمره بالإنشاد فأنشد الوليد حتى ضجر ثم وكل به
~~من استحلفه أن يصدقه عنه ويستوفي عليه فأنشده ألفين وتسعمائة قصيدة
~~للجاهليين وأخبر الوليد بذلك فأمر له بمائة ألف درهم
### || حماد ومروان بن أبي حفصة
# أخبرني يحيى بن علي المنجم قال حدثني أبي قال حدثني ms1216 إسحاق الموصلي عن
~~مروان بن أبي حفصة وأخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو بكر
~~العامري عن الأثرم عن مروان بن أبي حفصة قال دخلت أنا وطريح بن إسماعيل
~~الثقفي والحسين بن مطير الأسدي في PageV06P080 جماعة من الشعراء على الوليد
~~بن يزيد وهو في فرش قد غاب فيها وإذا رجل عنده كلما أنشد شاعر شعرا وقف
~~الوليد بن يزيد على بيت بيت من شعره وقال هذا أخذه من موضع كذا وكذا وهذا
~~المعنى نقله من موضع كذا وكذا من شعر فلان حتى أتى على أكثر الشعر فقلت من
~~هذا فقالوا حماد الراوية
# فلما وقفت بين يدي الوليد أنشده قلت ما كلام هذا في مجلس أمير المؤمنين
~~وهو لحنة لحانة فأقبل الشيخ علي وقال يابن أخي إني رجل أكلم العامة فأتكلم
~~بكلامها فهل تروي من أشعار العرب شيئا فذهب عني الشعر كله إلا شعر ابن مقبل
~~فقلت له نعم شعر ابن مقبل قال أنشد فأنشدته قوله
# ( سل الدار من جنبي حبر فواهب % إذا ما رأى هضب القليب المضيح )
# ثم جزت فقال لي قف فوقفت فقال لي ماذا يقول فلم أدر ما يقول فقال لي حماد
~~يابن أخي أنا أعلم الناس بكلام العرب
# يقال تراءى الموضعان إذا تقابلا
# حدثني عمي قال حدثني الكراني عن العمري عن الهيثم بن عدي قال قلت لحماد
~~الراوية يوما ألق علي ما شئت من الشعر أفسره لك فضحك PageV06P081 وقال لي
~~ما معنى قول ابن مزاحم الثمالي
# ( تخوف السير منها تامكا قردا % كما تخوف عود النبعة السفن )
# فلم أدر ما أقول فقال تخوف تنقص قال الله عز وجل (** أو يأخذهم على تخوف
~~**) أي على تنقص
# قال الهيثم ما رأيت رجلا أعلم بكلام العرب من حماد
# حدثني محمد بن خلف وكيع قال حدثني الكراني محمد بن سعد عن النضر بن عمرو
~~عن الوليد بن هشام عن أبيه قال أنشدني الفرزدق وحماد الراوية حاضر
# ( وكنت كذئب السوء لما رأى دما % بصاحبه يوما أحال على الدم )
# فقال له حماد ms1217 أنت تقوله قال نعم قال ليس الأمر كذلك هذا لرجل من أهل
~~اليمن قال ومن يعلم هذا غيرك أفأردت أن أتركه وقد نحلنيه الناس ورووه لي
~~لأنك تعلمه وحدك ويجهله الناس جميعا غيرك
# حدثني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني الفضل قال حدثني ابن النطاح قال
~~حدثني أبو عمرو الشيباني قال ما سألت أبا عمرو بن العلاء قط عن حماد
~~الراوية إلا قدمه على نفسه ولا سألت حمادا عن أبي عمرو إلا قدمه على نفسه
~~PageV06P082
# حدثنا إبراهيم بن أيوب عن عبد الله بن مسلم وذكر عبد الله بن مسلم عن
~~الثقفي عن إبراهيم بن عمر والعامري قالا كان بالكوفة ثلاثة نفر يقال لهم
~~الحمادون حماد عجرد وجماد بن الزبرقان وحماد الراوية يتنادمون على الشراب
~~ويتناشدون الأشعار ويتعاشرون معاشرة جميلة وكانوا كأنهم نفس واحدة وكانوا
~~يرمون بالزندقة جميعا
### || حماد البخيل
# أخبري الحسن بن يحيى المرداسي قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال دخل
~~مطيع بن إياس ويحيى بن زياد على حماد الراوية فإذا سراجه على ثلاث قصبات قد
~~جمع أعلاهن وأسفلهن بطين فقال له يحيى بن زياد يا حماد إنك لمسرف مبتذل لحر
~~المتاع فقال له مطيع ألا تبيع هذه المنارة وتشتري أقل ثمنا منها وتنفق
~~علينا وعلى نفسك الباقي وتتسع به فقال له يحيى ما أحسن ظنك به ومن أين له
~~مثل هذه إنما هي وديعة أو عارية فقال له مطيع أما إنه لعظيم الأمانة عند
~~الناس قال له يحيى وعلى عظيم أمانته فما أجهل من يخرج مثل هذه من داره
~~ويأمن عليها غيره قال مطيع ما أظنها عارية ولا وديعة ولكني أظنها مرهونة
~~عنده على مال وإلا فمن يخرج هذه من بيته فقال لهما حماد قوما عني يا بني
~~الزانيتين واخرجا من منزلي فشر منكما من يدخلكما بيته PageV06P083
### || انقطع ليزيد فجفاه هشام
# حدثني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن عبيد أبو عصيدة قال حدثني محمد بن
~~عبد الرحمن العبدي عن حميد بن محمد الكوفي عن إبراهيم بن ms1218 عبد الرحمن القرشي
~~عن محمد بن أنس وأخبرني الحسن بن يحيى عن حماد عن أبيه عن الهيثم بن عدي عن
~~حماد الراوية وخبر حماد بن إسحاق أتم واللفظ له
# قال حماد الراوية كان انقطاعي إلى يزيد بن عبد الملك فكان هشام يجفوني
~~لذلك دون سائر أهله من بني أمية في أيام يزيد فلما مات يزيد وأفضت الخلافة
~~إلى هشام خفته فمكثت في بيتي سنة لا أخرج إلا لمن أثق به من إخواني سرا
~~فلما لم أسمع أحد يذكرني سنة أمنت فخرجت فصليت الجمعة ثم جلست عند باب
~~الفيل فإذا للشرطين قد وقفا علي فقالا لي يا حماد أجب الأمير يوسف بن عمر
~~فقلت في نفسي من هذا كنت أحذر ثم قلت للشريطيين هل لكما أن تدعاني آتي أهلي
~~فأودعهم وداع من لا ينصرف إليهم أبدا ثم أصير معكما إليه فقالا ما إلى ذلك
~~من سبيل فاستسلمت في أيديهما وصرت إلى يوسف بن عمر وهو في الإيوان الأحمر
~~فسلمت عليه فرد علي السلام ورمى إلي كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحمن
~~الرحيم من عبد الله هشام أمير المؤمنين إلى يوسف بن عمر أما بعد فإذا قرأت
~~كتابي هذا فابعث إلى حماد الراوية من يأتيك به غير مروع ولا متعتع وادفع
~~إليه خمسمائة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي عشرة ليلة إلى دمشق
~~PageV06P084 دمشق
# فأخذت الخمسمائة الدينار ونظرت فإذا جمل مرحول فوضعت رجلي في الغرز وسرت
~~اثنتي عشرة ليلة حتى وافيت باب هشام فاستأذنت فأذن لي فدخلت عليه في دار
~~قوراء مفروشة بالزحام وهو في مجلس مفروش بالرخام وبين كل رخامتين قضيب ذهب
~~وحيطانه كذلك وهشام جالس على طنفسة حمراء وعليه ثياب خز حمر وقد تضمخ
~~بالمسك والعنبر وبين يديه مسك مفتوت في أواني ذهب يقلبه بيده فتفوح روائحه
~~فسلمت فرد علي واستدناني فدنوت حتى قبلت رجله وإذا جاريتان لم أر قبلهما
~~مثلهما في أذني كل واحدة منهما حلقتان من ذهب فيهما لؤلؤلتان تتوقدان فقال
~~لي كيف أنت يا حماد وكيف حالك ms1219 فقلت بخير يا أمير المؤمنين قال أتدري فيم
~~بعث إليك قلت لا قا لبعثت إليك لبيت خطر ببالي لم أدر من قاله فقلت وما هو
~~فقال
# ( فدعوا بالصبوح يوما فجاءت % قينة في يمينها إبريق )
# قلت هذا يقوله عدي بن زيد في قصيدة له قال فأنشدنيها فأنشدته
# ( بكر العاذلون في وضح الصبح % يقولون لي ألا تستفيق ) PageV06P085
# ( ويلومون فيك يابنة عبد الله % والقلب عندكم موهوق )
# ( لست أدري إذ أكثروا العذل عندي % أعدو يلومني أو صديق )
# ( زانها حسنها وفرع عميم % وأثيث صلت الجبين أنيق )
# ( وثنايا مفلجات عذاب % لا قصار ترى ولا هن روق )
# ( فدعوا بالصبوح يوما فجاءت % قينة في يمينها إبريق )
# ( قدمته على عقار كعين الديك % صفى سلافها الراووق )
# ( مرة قبل مزجها فإذا ما % مزجت لذ طعمها من يذوق )
# ( وطفت فوقها فقاقيع كالدر % صغار يثيرها التصفيق )
# ( ثم كان المزاج ماء سماء % غير ما آجن ولا مطروق )
# قال فطرب ثم قال أحسنت والله يا حماد يا جارية أسقيه فسقتني شربة ذهبت
~~بثلث عقلي
# وقال أعد فأعدت فاستخفه الطرب حتى نزل عن فرشه ثم قال للجارية الأخرى
~~اسقيه فسقتني شربة ذهبت بثلث عقلي
# فقلت إن سقتني الثالثة افتضحت فقال سل حوائجك فقلت كائنة ما كانت قال نعم
~~قلت إحدى الجاريتين فقال لي هما جميعا لك بما عليهما وما لهما ثم قال
~~للأولى اسقيه فسقتني شربة سقطت معها فلم اعقل حتى أصحبت فإذا بالجاريتين
~~عند رأسي وإذا عدة من الخدم مع كل واحد منهم بدرة فقال لي أحدهم أمير
~~المؤمنين يقرأ عليك السلام ويقول لك خذ هذه فانتفع بها فأخذتها PageV06P086
~~والجاريتين وانصرفت
# هذا لفظ حماد عن أبيه ولم يقل أحمد بن عبيد في خبره أنه سقاه شيئا ولكنه
~~ذكر أنه طرب لإنشاده ووهب له الجاريتين لما طلب إحداهما وأنزله في دار ثم
~~نقله من غد إلى منزل أعده له فانتقل إليه فوجد فيه الجاريتين وما لهما وكل
~~ما يحتاج إليه وأنه أقام عنده مدة فوصل إليه مائة ألف درهم وهذا هو الصحيح
~~لأن هشاما لم يكن ms1220 يشرب ولا يسقى أحد بحضرته مسكرا وكان ينكر ذلك ويعيبه
~~ويعاقب عليه
# في أبيات عدي المذكورة في هذا الخبر غناء نسبته
### ||| صوت
# ( بكر العاذلون في وضح الصبح % يقولون ما له لا يفيق )
# ( ويلومون فيك يابنة عبد الله % والقلب عندكم موهوق )
# ( ثم نادوا إلى الصبوح فقامت % قينة في يمينها إبريق )
# ( قدمته على عقار كعين الديك % صفى سلافها الراووق )
# في البيتين الأولين لحن من الثقيل الأول مختلف في صانعه نسبه يحيى بن
~~المكي إلى معبد ونسبه الهشامي إلى حنين
# وفي الثالث وهو ثم نادوا والرابع لعبد الله بن العباس الربيعي رمل وفيهما
~~خفيف رمل ينسب إلى مالك وخفيف ثقيل ذكر حبش أنه لحنين PageV06P087
### || أجازه يوسف بن عمر بأمر الوليد
# أخبرني محمد بن مزيد والحسين بن يحيى قالا حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه
~~عن الأصمعي قال قال حماد الراوية كتب الوليد بن يزيد وهو خليفة إلى يوسف بن
~~عمر أحمل إلي حمادا الراوية على ما أحب من دواب البريد وأعطه عشرة آلاف
~~درهم معونة له فلما أتاه الكتاب وأنا عنده نبذه إلي فقلت السمع والطاعة
~~فقال يا دكين بن شجرة أعطه عشرة آلاف درهم فأخذتها
# فلما كان اليوم الذي اردت الخروج فيه أتيت يوسف مودعا فقال يا حماد أنا
~~بالموضع الذي قد عرفت من أمير المؤمنين ولست مستغنيا عن ثنائك فقلت أصلح
~~الله الأمير إن العوان لا تعلم الخمرة
# خرجت حتى أتيت الوليد بن يزيد وهو بالبخراء فاستأذنت فأذن لي فإذا هو على
~~سرير ممهد وعليه ثوبان إزار ورداء يقيئان الزعفران قيئا وإذا عنده معبد
~~ومالك وأبو كامل مولاه فتركني حتى سكن جأشي ثم قال أنشدني
# ( أمن المنون وريبها تتوجع % )
# فأنشدته إياها حتى أتيت على آخرها فقال لساقيه اسقه يا سبرة أكؤسا فسقاني
~~PageV06P088 ثلاث كؤس خدرت ما بين الذؤابة والنعل
# ثم قال يا معبد غنني
# ( ألا هل جاءك الأظعان % إذ جاوزن مطلحا )
# فغناه ثم قال غنني
# ( أتنسى إذ تودعنا سليمى % بفرع بشامة سقي البشام )
# فغنى ثم قال غنني
# ( جلا أمية عنا كل ms1221 مظلمة % سهل الحجاب وأوفى بالذي وعدا )
# فغناه ثم قال اسقني يا غلام شاب بزب فرعون فأتاه بقدح معوج فيه طول فسقاه
~~به عشرين قدحا
# ثم أتاه الحاجب فقال أصلح الله أمير المؤمنين الرجل الذي طلبت بالباب
~~فقال أدخله فدخل غلام شاب لم أر أحسن منه وجها في رجله فدع فقال يا سبرة
~~اسقه كأسا فسقاه ثم قال له غنني
# ( وهي إذ ذاك عليها مئزر % ولها بيت جوار من لعب )
# فغناه فنبذ إليه أحد ثوبيه ثم قال غنني
# ( طرق الخيال فمرحبا % الفا برؤية زينبا )
# فغضب معبد وقال يا أمير المؤمنين إنا مقبلون إليك بأقدارنا وأسناننا وإنك
~~تتركنا بمزجر الكلب وأقبلت على هذا الصبي فقال والله يا أبا عباد ما جهلت
~~PageV06P089 قدرك ولا سنك ولكن هذا الغلام طرحني على مثل الطياجن من حرارة
~~غنائه فسألت عن الغلام فإذا هو ابن عائشة
### || طلبه المنصور فجاءه وأنشده شعرا
# حدثني الحسن بن محمد المادراني الكاتب قال حدثني الرياشي عن العتبي
~~وأخبرني به هاشم بن محمد عن الرياشي وليس خبره بتمام هذا قال طلب المنصور
~~حمادا الراوية فطلب ببغداد فلم يوجد وسئل عنه إخوانه فعرفوا من سألهم عنه
~~أنه بالبصرة فوجهوا إليه برسول يشخصه
# قال الرسول فوجدته في حانة وهو عريان يشرب نبيذا من إجانة وعلى سوأته رأس
~~دستجة فقلت أجب أمير المؤمنين
# فما رأيت رسالة أرفع ولا حالة أوضع من تلك فأجاب فأشخصته إليه فلما مثل
~~بين يديه قال له أنشدني شعر هفان بن همام بن نضلة يرثي أباه فأنشده
# ( خليلي عوجا إنها حاجة لنا % على قبر همام سقته الرواعد )
# ( على قبر من يرجى نداه ويبتغى % جداه إذا لم يحمد الأرض رائد )
# ( كريم الثنا حلو الشمائل بينه % وبين المزجى نفنف متباعد ) PageV06P090
# ( إذا نازع القوم الأحاديث لم يكن % عييا ولا ثقلا على من يقاعد )
# ( صبور على العلات يصبح بطنه % خميصا وآتيه على الزاد حامد )
# ( وضعنا الفتى كل الفتى في حفيرة % بحرين قد راحت عليه العوائد )
# ( صريعا كنصل السيف تضرب جلوه % ترائبهن المعولات الفواقد )
# قال فبكى أبو ms1222 جعفر حتى أخضل لحيته ثم قال هكذا كان أخي أبو العباس رضي
~~الله عنه
# أخبرني الحسين بن يحيى المرداسي قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال كان
~~جعفر بن أبي جعفر المنصور المعروف بابن الكردية يستخف مطيع بن إياس ويحبه
~~وكان منقطعا إليه وله معه منزلة حسنة فذكر له حمادا الراوية وكان صديقه
~~وكان مطرحا مجفوا في أيامهم فقال ائتنا به لنراه
# فأتى مطيع حمادا فأخبره بذلك وأمره بالمسير معه إليه فقال له حماد دعني
~~فإن دولتي كانت مع بني أمية ومالي عند هؤلاء خير فأبى مطيع إلا الذهاب إليه
~~فاستعار حماد سوادا وسيفا ثم أتاه ثم مضى به مطيع إلى جعفر
# فلما دخل عليه سلم عليه سلاما حسنا وأثنى عليه وذكر فضله فرد عليه وأمره
~~بالجلوس فجلس فقال جعفر انشدني فقال لمن أيها الأمير ألشاعر بعينه أم لمن
~~حضر قال بل أنشدني لجرير قال حماد فسلخ والله شعر جرير كله من قلبي إلا
~~قوله
# ( بان الخليط برامتين فودعوا % أو كلما اعتزموا لبين تجزع ) PageV06P091
# فاندفعت فأنشدته إياه حتى انتهيت إلى قوله
# ( وتقول بوزع قد دببت على العصا % هلا هزئت بغيرنا يا بوزع )
# قال حماد فقال لي جعفر أعد هذا البيت فأعدته فقال بوزع أي شيء هو فقلت
~~اسم امرأة فقال أمرأة اسمها بوزع هو بريء من الله ورسوله ونفي من العباس بن
~~عبد المطلب إن كانت بوزع إلا غولا من الغيلان تركتني والله يا هذا لا أنام
~~الليلة من فزع بوزع يا غلمان قفاه فصفعت والله حتى لم أدر أين أنا ثم قال
~~جروا برجله فجروا برجلي حتى أخرجت من بين يديه مسحوبا فتخرق السواد وانكسر
~~جفن السيف ولقيت شرا عظيما مما جرى علي وكان أغلظ من ذلك كله واشد بلاء
~~إغرامي ثمن السواد وجفن السيف فلما انصرفت أتاني مطيع يتوجع لي فقلت له ألم
~~أخبرك أني لا أصيب منهم خيرا وأن حظي قد مضى مع بني أمية
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال ms1223 بلغني أن رجلا تحدث
~~في مجلس حماد الراوية فقال بلغني أن المأبون له رحم كرحم المرأة قال وكان
~~الرجل يرمى بهذا الداء فقال حماد لغلامه اكتب هذا الخبر عن الشيخ فإن خير
~~العلم ما حمل عن أهله
# قال وكتب حماد الراوية إلى بعض الأشراف الرؤساء قال
# ( إن لي حاجة فرأيك فيها % لك نفسي فدى من الأوصاب )
# ( وهي ليست مما يبلغها غيري % ولا يستطيعها في كتاب )
# ( غير أني أقولها حين ألقاك % رويدا أسرها في حجاب )
# فكتب إليه الرجل اكتب إلي بحاجتك ولا تشهرني بشعرك فكتب إليه حماد
~~PageV06P092
# ( إنني عاشق لجبتك الدكناء % عشقا قد حال دون الشراب )
# ( فاكسنيها فدتك نفسي وأهلي % أتباهى بها على الأصحاب )
# ( ولك الله والأمانة أن أجعلها % عمرها أمير ثيابي )
# فبعث إليه بها وقد رويت هذه القصة لمطيع بن إياس
### || حماد والخزيمي وبعض الغلمان
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال حدثني أبو يعقوب
~~الخزيمي قال كنت في مجلس فيه حماد عجرد وحماد الراوية ومعنا غلام أمرد فنظر
~~إليه حماد الراوية نظرا شديدا وقال لي يا أبا يعقوب قد عزمت الليلة على أن
~~أدب على هذا الغلام فقلت شأنك به ثم نمنا فلم أشعر بشىء إلا وحماد ينيكني
~~وإذا أنا قد غلطت ونمت في موضع الغلام فكرهت أن أتكلم فينتبه الناس فأفتضح
~~وأبطل عليه ما أراد فأخذت بيده فوضعتها على عيني العوراء ليعرفني فقال قد
~~عرفت الآن فيكون ماذا وفديناه بذبح عظيم قال وما برح علم الله وأنا أعالجه
~~جهدي فلا ينفعني حتى أنزل
# قال إسحاق وأهدى حماد إلى صديق له غلاما وكتب إليه قد بعثت إليك غلاما
~~تتعلم عليه كظم الغيظ
# قال PageV06P093 واستهدى من صديق له نبيذا فأهدى إليه دسيتجة نبيذ فكتب
~~إليه لو عرفت في العدد أقل من واحد وفي الألوان شرا من السواد لأهديته إلي
# قال وسمع مغنية تغني
# ( عاد قلبي من الطويلة عاد % )
# فقال وثمود فإن الله عز وجل لم يفرق بينهما والشعر
# ( عاد قلبي من الطويلة عيد % )
# أخبرني أبو الحسن ms1224 الأسدي قال حدثنا الرياشي قال حدثني أبو عثمان اللاحقي
~~وأخبرني به محمد بن مزيد عن حماد عن أبيه عن محمد بن سلام عن بشر بن المفضل
~~بن لاحق قال جاء رجل إلى حماد الراوية فأنشده شعرا وقال أنا قلته فقال له
~~أنت لا تقول مثل هذا هذا ليس لك وإن كنت صادقا فاهجني فذهب ثم عاد إليه
~~فقال له قد قلت فيك
# ( سيعلم حماد إذا ما هجوته % أأنتحل الأشعار أم أنا شاعر )
# ( ألم تر حمادا تقدم بطنه % وأخر عنه ما تجن المآزر )
# ( فليس براء خصيتيه ولو جثا % لركبته ما دام للزيت عاصر )
# ( فيا ليته أمسى قعيدة بيته % له بعل صدق كومه متواتر )
# ( فحماد نعم العرس للمرء يبتغي النكاح % وبئس المرء فيمن يفاخر )
~~PageV06P094
# فقال حماد حسبنا عافاك الله هذا المقدار وحسبك قد علمنا أنك شاعر وأنك
~~قائل الشعر الأول وأجود منه وأحب أن تكتم هذا العشر ولا تذيعه فتفضحني فقال
~~له قد كنت غنيا عن هذا
# وانصرف الرجل وجعل حماد يقول أسمعتم أعجب مما جررت على نفسي من البلاء
# حدثني الأسدي أبو الحسن قال حدثنا الرياشي قال حدثنا أبو عبد الله الفهمي
~~قال عاب حماد الراوية شعرا لأبي الغول فقال يهجوه
# ( نعم الفتى لو كان يعرف ربه % ويقيم وقت صلاته حماد )
# ( هدلت مشافره الدنان فأنفه % مثل القدوم يسنها الحداد )
# ( وابيض من شرب المدامة وجهه % فبياضه يوم الحساب سواد )
# ( لا يعجبنك بزه وثيابه % إن اليهود ترى لها أجلاد )
# ( حماد يا ضبعا تجر جعارها % أخنى لها بالقريتين جراد )
# ( سبعا يلاعبها ابنها وبناتها % ولها من الخرق الكبار وساد )
# قال معنى قوله
# ( أخنى لها القريتين جراد % )
# هو مثل قول العرب للضبع خامري أم عامر أبشري بجراد عظال وكمر رجل فإن
~~الضبع تجيء إلى القتيل وقد استلقى على قفاه وانتفخ غرموله فكان PageV06P095
~~كالمنعظ فتحتك به وتحيض من الشهوة فيثب عليها الذئب حينئذ فتلد منه السمع
~~وهو دابة لا يولد له مثل البغل
# وفي مثل هذا المعنى يقول الشنفري الأزدي
# ( تضحك الضبع لقتلى هذيل % وترى الذئب لها ms1225 يستهل )
# تضحك تحيض
# وقال ابن النطاح كان حماد الراوية في أول أمره يتشطر ويصحب الصعاليك
~~واللصوص فنقب ليلة على رجل فأخذ ماله وكان فيه جزء من شعر الأنصار فقرأه
~~حماد PageV06P096 فاستحلاه وتحفظه ثم طلب الأدب والشعر وأيام الناس ولغات
~~العرب بعد ذلك وترك ما كان عليه فبلغ في العلم ما بلغ
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي الفضل عن أبيه عن جده عن
~~حماد الراوية قال دخلت على المهدي فقال أنشدني أحسن أبيات قيلت في السكر
~~ولك عشرة آلاف درهم وخلعتان من كسوة الشتاء والصيف فأنشدته قول الأخطل
# ( ترى الزجاج ولم يطمث يطيف به % كأنه من دم الأجواف مختضب )
# ( حتى إذا افتض ماء المزن عذرتها % راح الزجاج وفي ألوانه صهب )
# ( تنزو إذا شجها بالماء مازجها % نزو الجنادب في رمضاء تلتهب )
# ( راحوا وهم يحسبون الأرض في فلك % إن صرعوا وقت الراحات والركب )
# فقال لي أحسنت وأمر لي بما شرطه ووعدني به فأخذته
### || مدح بلال بن أبي بردة
# حدثني اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله قال حدثني سليمان بن أبي شيخ قال
~~حدثني صالح بن سليمان قال قدم حماد الراوية على بلال بن أبي بردة البصرة
~~وعند بلال ذو الرمة PageV06P097 فأنشده حماد شعرا مدحه به فقال بلال لذي
~~الرمة كيف ترى هذا الشعر قال جيدا وليس له قال فمن يقوله قال لا أدري لا
~~أنه لم يقله فلما قضى بلال حوائج حماد وأجازه قال له إن لي إليك حاجة قال
~~هي مقضية قال أنت قلت ذلك الشعر قال لا قال فمن يقوله قال بعض شعراء
~~الجاهلية وهو شعر قديم وما يرويه غيري قال فمن أين علم ذو الرمة أنه ليس من
~~قولك قال عرف كلام أهل الجاهلية من كلام أهل الإسلام
# قال صالح وأنشد حماد الراوية بلال بن أبي بردة ذات يوم قصيده قالها
~~ونحلها الحطيئة يمدح أبا موسى الأشعري يقول فيها
# ( جمعت من عامر فيها ومن جشم % ومن تميم ومن حاء ومن حام )
# ( مستحقبات رواياها جحافلها % يسمو بها أشعري ms1226 طرفه سامي )
# فقال له بلال قد علمت أن هذا شيء قلته أنت ونسبته إلى الحطيئة وإلا فهل
~~كان يجوز أن يمدح الحطيئة أبا موسى بشيء لا أعرفه أنا ولا أرويه ولكن دعها
~~تذهب في الناس وسيرها حتى تشتهر ووصله
### || رأي المفضل الضبي بحماد
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال سمعت أحمد بن الحارث الخراز يقول سمعت ابن
~~الأعرابي يقول سمعت المفضل الضبي يقول PageV06P098 قد سلط على الشعر من
~~حماد الراوية ما أفسده فلا يصلح أبدا
# فقيل له وكيف ذلك أيخطىء في روايته أم يلحن قال ليته كان كذلك فإن أهل
~~العلم يردون من أخطأ إلى الصواب لا ولكنه رجل عالم بلغات العرب وأشعارها
~~ومذاهب الشعراء ومعانيهم فلا يزال يقول الشعر يشبه به مذهب رجل ويدخله في
~~شعره ويحمل ذلك عنه في الآفاق فتختلط أشعار القدماء ولا يتميز الصحيح منها
~~إلا عند عالم ناقد وأين ذلك
# أخبرني رضوان بن أحمد الصيدلاني قال حدثنا يوسف بن إبراهيم قال حدثني أبو
~~إسحاق إبراهيم بن المهدي قال حدثني السعيدي الراوية وأبو إياد المؤدب وكان
~~مؤدبي ثم أدب المعتصم بعد ذلك وقد تعالت سنه وحدثني بنحو من ذلك عبد الله
~~بن مالك وسعيد بن سلم وحدثني به ابن غزالة أيضا واتفقوا عليه أنهم كانوا في
~~دار أمير المؤمنين المهدي بعيساباذ وقد اجتمع فيها عدة من الرواة والعلماء
~~بأيام العرب وآدابها وأشعارها ولغاتها إذ خرج بعض أصحاب الحاجب فدعا المفضل
~~الضبي الراوية فدخل فمكث مليا ثم خرج إلينا ومعه حماد والمفضل جميعا وقد
~~بان في وجه حماد الإنكسار والغم وفي وجه المفضل PageV06P099 السرور والنشاط
~~ثم خرج حسين الخادم معهما فقال يا معشر من حضر من أهل العلم إن أمير
~~المؤمنين يعلمكم أنه قد وصل حمادا الشاعر بعشرين ألف درهم لجودة شعره وأبطل
~~روايته لزيادته في أشعار الناس ما ليس منها ووصل المفضل بخمسين ألفا لصدقه
~~وصحة روايته فمن أراد أن يسمع شعرا جيدا محدثا فليسمع من حماد ومن أراد
~~رواية صحيحة فليأخذها عن المفضل فسألنا عن ms1227 السبب فأخبرنا أن المهدي قال
~~للمفضل لما دعا به وحده إني رأيت زهير بن أبي سلمى افتتح قصيدته بأن قال
# ( دع ذا وعد القول في هرم % )
# ولم يتقدم له قبل ذلك قول فما الذي أمر نفسه بتركه فقال له المفضل ما
~~سمعت يا أمير المؤمنين في هذا شيئا إلا أني توهمته كان يفكر في قول يقوله
~~أو يروي في أن يقول شعرا فعدل عنه إلى مدح هرم وقال دع ذا أو كان مفكرا في
~~شيء من شأنه فتركه وقال دع ذا أي دع ما أنت فيه من الفكر وعد القول في هرم
~~فأمسك عنه
# ثم دعا بحماد فسأله عن مثل ما سأل عنه المفضل فقال ليس هكذا قال زهير يا
~~أمير المؤمنين قال فكيف قال فأنشده
# ( لمن الديار بقنة الحجر % أقوين مذحجج ومذ دهر )
# ( قفر بمندفع النحائت من % ضفوى أولات الضال والسدر )
# ( دع ذا وعد القول في هرم % خير الكهول وسيد الحضر )
# قال فأطرق المهدي ساعة ثم أقبل على حماد فقال له قد بلغ أمير المؤمنين
~~عنك خبر لا بد من استحلافك عليه ثم أستحلفه بأيمان البيعة وكل يمين محرجة
~~PageV06P100 ليصدقنه عن كل ما يسأله عنه فحلف له بما توثق منه
# قال له اصدقني عن حال هذه الأبيات ومن أضافها إلى زهير فأقر له حينئذ أنه
~~قائلها فأمر فيه وفي المفضل بما أمر به من شهرة أمرهما وكشفه
# أخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا أحمد بن عبيد قال حدثنا
~~الأصمعي قال قال حماد الراوية أرسل إلي أمير الكوفة فقال لي قد أتاني كتاب
~~أمير المؤمنين الوليد بن يزيد يأمرني بحملك
# فجملت فقدمت عليه وهو في الصيد فلما رجع أذن لي فدخلت علي وهو في بيت
~~منجد بالأرمني أرضه وحيطانه فقال لي أنت حماد الراوية فقلت له إن الناس
~~ليقولون ذلك قال فما بلغ من روايتك قلت أروي سبعمائة قصيدة أول كل واحدة
~~منها بانت سعاد فقال إنها لرواية ثم دعا بشراب فأتته جارية بكأس وإبريق
~~فصبت في الكأس ثم ms1228 مزجته حتى رأيت له حبابا فقال أنشدني في مثل هذه فقلت يا
~~أمير المؤمنين هي كما قال عدي بن زيد
# ( بكر العاذلون في وضح الصبح % يقولون لي ألا تستفيق )
# ( ثم ثاروا إلى الصبوح فقامت % قينة في يمينها إبريق )
# ( قدمته على سلاف كريح المسك % صفى سلافها الراووق )
# ( فترى فوقها فقاقيع كالياقوت % يجري خلالها التصفيق )
# قال فشربها ولم يزل يستعيدني الأبيات ويشرب عليها حتى سكر ثم قام فتناول
~~مرفقة من تلك المرافق فجعلها على رأسه ونادى من يشتري لحوم البقر ثم قال لي
~~يا حماد دونك ما في البيت فهو لك فكان أول مال تأثلته
# حدثني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا دماذ عن أبي عبيدة قال PageV06P101
~~قال خلف كنت آخذ من حماد الراوية الصحيح من أشعار العرب وأعطيه المنحول
~~فيقبل ذلك مني ويدخله في أشعارها وكان فيه حمق
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن الهيثم بن فراس قال
~~حدثني العمري عن الهيثم بن عدي قال حدثني المسور الغنزي وكان من رواة العرب
~~وكان أسن من سماك بن حرب عن حماد قال دخلت على زياد فقال لي أنشدني فقلت من
~~شعر من أيها الأمير قال من شعر الأعشى فأنشدته
# ( بكرت سمية غدوة أجمالها % )
# قال فما أتمتت القصيدة حتى تبينت الغضب في وجهه وقال الحاجب للناس
~~ارتفعوا فقاموا ثم لم أعد والله إليه
# قال حماد فكنت بعد ذلك إذا استنشدني خليفة أو أمير تنبهت قبل أن أنشده
~~لئلا يكون في القصيدة اسم أم له أو ابنة أو أخت أو زوجة
### || الوليد يسأله سبب تسميته بالراوية
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن
~~المدائني قال قال الوليد بن يزيد لحماد الراوية لم سميت الراوية وما بلغ من
~~حفظك حتى استحققت هذا الإسم فقال له يا أمير المؤمنين إن كلام العرب يجري
~~على ثمانية وعشرين حرفا أنا أنشدك على كل حرف منها مائة قصيدة فقال إن هذا
~~لحفظ هات فاندفع ينشد حتى مل الوليد ثم ms1229 استخلف على الإستماع منه خليفة حتى
~~وفاه ما قال فأحسن الوليد صلته وصرفه
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الحسين بن محمد بن أبي طالب
~~الديناري قال حدثني إسحاق الموصلي قال PageV06P102 قال حماد الراوية أرسل
~~الوليد بن يزيد إلي بمائتي دينار وأمر يوسف بن عمر بحملي إليه على البريد
# قال فقلت لا يسألني إلا عن طرفيه قريش وثقيف فنظرت في كتابي قريش وثقيف
# فلما قدمت عليه سألني عن أشعار بلي فأنشدته منها ما استحسنه ثم قال
~~أنشدني في الشراب وعنده وجوه من أهل الشام فأنشدته
# ( إصبح القوم قهوة % في أباريق تحتذى )
# ( من كميت مدامة % حبذا تلك حبذا )
# ( يترك الأذن شربها % أرجوانا بها خذا )
# فقال أعدها فأعدتها فقال لخدمه خذوا آذان القوم فأتينا بالشراب فسقينا
~~حتى ما درينا متى نقلنا قال ثم حملنا وطرحنا في دار الضيفان فما أيقظنا إلا
~~حر الشمس
# وجعل شيخ من أهل الشأم يشتمني ويقول فعل الله بك وفعل أنت الذي صنعت بنا
~~هذا
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ قال حدثني أبو
~~عبيدة قال حدثني يحيى بن صبيرة بن الطرماح بن حكيم عن أبيه عن جده الطرماح
~~قال أنشدت حمادا الراوية في مسجد الكوفة وكان أذكى الناس وأحفظهم قولي
# ( بان الخليط بسحرة فتبددوا % )
# وهي ستون بيتا فسكت ساعة ولا أدري ما يريد ثم أقبل علي فقال أهذه لك
~~PageV06P103 قلت نعم قال ليس الأمر كما تقول ثم ردها علي كلها وزيادة عشرين
~~بيتا زادها فيها في وقته فقلت له ويحك إن هذا الشعر قلته منذ أيام ما اطلع
~~عليه أحد قال قد والله قلت أنا هذا الشعر منذ عشرين سنة وإلا فعلي وعلي
~~فقلت لله علي حجة حافيا راجلا إن جالستك بعد هذا أبدا فأخذ قبضة من حصى
~~المسجد وقال لله علي بكل حصاة من هذا الحصى مائة حجة إن كنت أبالي فقلت أنت
~~رجل ماجن والكلام معك ضائع ثم انصرفت
# قال دماذ وكان أبو عبيدة والأصمعي ينشدان بيتي الطرماح في هذه ms1230 القصيدة
~~وهما
# ( مجتاب حلة برجد لسراته % قددا وأخلف ما سراه البرجد )
# ( يبدو وتضمره البلاد كأنه % سيف على شرف يسل ويغمد )
# وكانا يقولان هذا أشعر الناس في هذين البيتين PageV06P104
### | أخبار عبادل ونسبه
# عبادل بن عطية مولى قريش مكي مغن محسن متقدم من الطبقة الثانية التي منها
~~يونس الكاتب وسياط ودحمان
# وكان حسن الوجه نظيف الثياب ظريفا ولم يفارق الحجاز ولا وفد إلى ملوك بني
~~أمية كما وفد غيره من طبقته ومن هو فوقها ويقال إنه كان مقبول الشهادة
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك قال حدثنا
~~حماد عن ابن أبي جناح قال كان عبادل بن عطية سريا نبيلا نظيفا ساكن الطرف
~~حسن العشرة وكان يعاشر مشيخة قريش وجلة أحداثها فإذا أرادوا الغناء منه غنى
~~فأحسن وأطرب وكانت له صنعة كثيرة منها
# ( نقول يا عمتا كفي جوانبه % ويلي بليت وأبلى جيدي الشعر )
# ومنها
# ( أمن حذر البين ما ترقد % ودمعك يجري فيما يجمد )
# ومنها
# ( إني أستحيتك أن أفوه بحاجتي % فإذا قرأت صحيفتي فتفهم )
# ومنها
# ( قولا لنائل ما تقضين في رجل % يهوى هواك وما جنبته اجتنبا )
~~PageV06P105
# ومنها
# ( علام ترين اليوم قتلى لديكم % حلالا بلا ذنب وقتلي محرم )
# قال وكانوا يقولون له ألا تكثر الصنعة فيقول بأبي أنتم إنما أنحته من صخر
~~ومن أكثر أرذل
### || نسبة هذه الأصوات
### ||| صوت
# ( أمن حذر البين ما ترقد % ودمعك يجري فما يجمد )
# ( دعاني إلى الحين فاقتادني % فؤاد إلى شقوتي يعمد )
# ( فلو أن قلبي صحا وارعوى % لكان له عنكم مقعد )
# ( يبيد الزمان وحبي لكم % يزيد خبالا وما ينفد )
# الغناء لعبادل ثقيل أول بالسبابة والوسطى عن ابن المكي وفيه لإبراهيم
~~خفيف ثقيل
# ومنها
### ||| صوت
# ( إني أستحيتك أن أفوه بحاجتي % فإذا قرأت صحيفتي فتفهم )
# ( وعليك عهد الله إن أنبأته % أهل السيالة إن فعلت وإن لم )
# هكذا قال ابن هرمة والمغنون يغنونه PageV06P106
# ( وعليك عهد الله إن أخبرته % أحدا وإن أظهرته بتكلم )
# الشعر لأبن هرمة والغناء لعبادل
### || الوشاية به
# أخبرني عمي قال حدثني هارون بن محمد بن عبد ms1231 الملك قال حدثني عبد الله بن
~~محمد بن إسماعيل الجعفري عن أبيه أن حسن بن حسن بن علي كان صاحب شراب وفيه
~~يقول ابن هرمة
# ( إني استحيتك أن أفوه بحاجتي % فإذا قرأت صحيفتي فتفهم )
# ( وعليك عهد الله إن أنبأته % أحدا ولا أظهرته بتكلم )
# قال عبد الله بن محمد الجعفري وكان ابن هرمة كما حدثني أبي يشرب هو
~~وأصحاب له بشرف السيالة عند سمرة بالشرف يقال لها سمرة جرانة فنفد شرابهم
~~فكتب إلى حسن بن حسن بن علي يطلب منه نبيذا وكتب إليه بهذين البيتين
# فلما قرأ حسن رقعته قال وأنا علي عهد الله إن لم أخبر به عامل السيالة
~~أمني يطلب الدعي الفاعل نبيذا وكتب إلى عامل السيالة أن يجيء إليه فجاء
~~لوقته فقال له إن ابن هرمة وأصحابه السفهاء يشربون عند سمرة جرانة فاخرج
~~فخدهم فخرج إليه العامل بأهل السيالة وأنذر بهم ابن هرمة فسبقهم هربا وتعلق
~~هو وأصحابه بالجبل ففاتوهم وقال في حسن
# ( كتبت إليك أستهدي نبيذا % وأدلي بالجوار وبالحقوق )
# ( فخبرت الأمير بذاك غدرا % وكنت أخا مفاضحة وموق ) PageV06P107
# ومنها
### ||| صوت
# ( علام ترين اليوم قتلي لديكم % حلالا بلا ذنب وقتلي محرم )
# ( لك النفس ما عاشت وقاء من الردى % ونحن لكم فيما تجنب أظلم )
# وأما صنعته في
# ( قولا لنائل ما تقضين في رجل % )
# فإن الشعر لمسعدة بن البختري ابن أخي المهلب بن أبي صفرة والغناء لعبادل
# وقد ذكرت ذلك في موضع من هذا الكتاب مفرد لأن نائلة التي عنيت بهذا الشعر
~~هي بنت الميلاء ولها أخبار ذكرت في موضع منفرد صلحت له
# ومنها
### ||| صوت
# ( تقول يا عمتا كفي جوانبه % ويلي بليت وأبلى جيدي الشعر )
# ( مثل الأساود قد أعيا مواشطه % تضل فيه مداريها وتنكسر )
# ( فإن نشرت على عمد ذوائبها % أبصرت منه فتيت المسك ينتشر )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لعبادل ثقيل أول بالسبابة في مجرى
~~البنصر عن إسحاق
# وفيه خفيف ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه خفيف ثقيل
~~ينسب إلى دحمان وإلى الغريض وإلى عبادل أيضا PageV06P108
### ||| صوت ms1232 من المائة المختارة
# ( ليست نعم منك للعافين مسجلة % من التخلق لكن شيمة خلق )
# ( يكاد بابك من علم بصاحبه % من دون بوابه للناس يندلق )
# لإسحاق في هذين البيتين لحن من الثقيل الأول بالبنصر عن عمرو
# وذكر يحيى ابن علي بن يحيى عن أبيه عن إسحاق أن الشعر لطريح
# وذكر يعقوب بن السكيت أنه لإبن هرمة والغناء في اللحن المختار لشهية
~~مولاة العبلات خفيف رمل بالبنصر في مجراها
# فمن روى هذه الأبيات لإبن هرمة ذكر أنها من قصيدة له يمدح بها عبد الواحد
~~بن سلمان بن عبد الملك ومن ذكر أنها لطريح ذكر أنها من قصيدة له يمدح بها
~~الوليد بن يزيد
# والصحيح من القولين أن البيت الأول من البيتين لطريح والثاني لإبن هرمة
# فبيت طريح من قصيدته التي مدح بها الوليد بن يزيد وهي طويلة يقول في
~~تشبيهها
# ( تقول والعيس قد شدت بأرحلها % ألحق أنك منا اليوم منطلق )
# ( قلت نعم فاكظمي قالت وما جلدي % ولا أظن اجتماعا حين نفترق )
# ( فقلت إن أحيى لا أطول بعادكم % وكيف والقلب رهن عندكم غلق )
# ( فارقتها لا فؤادي من تذكرها % سالي الهموم ولا حبلي لها خلق )
# ( فاضت على إثرهم عيناك دمعهما % كما تتابع يجري اللؤلؤ النسق )
~~PageV06P109
### ||| صوت
# ( فاستبق عينك لا يودي البكاء بها % واكفف بوادر دمع منك تستبق )
# ( ليس الشؤون وإن جادت بباقية % ولا الجفون على هذا ولا الحدق )
# لإسحاق في هذين البيتين لحن من الثقيل الأول بالبنصر عن عمرو يقول فيها
~~في مدح الوليد
# ( وما نعم منك للعافين مسجلة % من التخلق لكن شيمة خلق )
# ( ساهمت فيها وفي لا فاختصصت بها % وطار قوم بلا والذم فانطلقوا )
# ( قوم هم شرف الدنيا وسوددها % صفو على الناس لم يخلط بهم رنق )
# ( إن حاربوا وضعوا أو سالموا رفعوا % أو عاقدوا ضمنوا أو حدثوا صدقوا )
# وأما قصيدة إبراهيم بن هرمة التي فيها هذا الشعر فنذكر خبرها ثم نذكر
~~موضع الغناء وما قبله وما بعده منها
# ومن أبي أحمد رحمه الله سمعنا ذلك أجمع ولكنه حكى عن إسحاق في الأصوات
~~المختارة ما ms1233 قاله إسحاق
# ولعله لم يتفقد ذلك أو لعل أحد الشاعرين أغار على هذا البيت فانتحله
~~وسرقه من قائله
### || مدح وتعريض
# أخبرني يحيى بن علي قال أخبرنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن رجل من أهل
~~البصرة وحدثني به وكيع قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك عن حماد عن
~~أبيه عن رجل من أهل البصرة وخبره أتم قال قال العباس بن الوليد بن عبد
~~الملك وكان بخيلا لا يحب أن يعطي أحدا PageV06P110 شيئا ما بال الشعراء
~~تمدح أهل بيتي أجمع ولا تمدحني فبلغ ذلك ابن هرمة وكان قد مدحه فلم يثبه
~~فقال يعرض به ويمدح عبد الواحد بن سليمان
# ( ومعجب بمديح الشعر يمنعه % من المديح ثواب المدح والشفق )
# ( يا آبي المدح من قول يحبره % ذو نيقة في حواشي شعره أنق )
# ( إنك والمدح كالعذراء يعجبها % مس الرجال ويثنى قلبها الفرق )
# ( لكن بمدين من مفضى سويمرة % من لا يذم ولا يشنا له خلق )
# ( أهل المدائح تأتيه فتمدحه % والمادحون إذا قالوا له صدقوا )
# يعني عبد الواحد بن سليمان
# ( لا يستقر ولا تخفى علامته % إذا القنا شال في أطرافها الحرق )
# ( في يوم لا مال عند المرء ينفعه % إلا السنان وإلا الرمح والدرق )
# ( يطعن بالرمح أحيانا ويضربهم % بالسيف ثم يدانيهم فيعتنق )
# وهذا البيت سرقه ابن هرمة من زهير ومن مهلهل جميعا فإنهما سبقا إليه قال
~~مهلهل وهو أقدمهما PageV06P111
# ( أنبضوا معجس القسي وأبرقنا % كما توعد الفحول الفحولا )
# يعني أنهم لما أخذوا القسي ليرموهم من بعيد انتضوا سيوفهم ليخالطوهم
~~ويكافحوهم بها
# وقال زهير وهو أشرح من الأول
# ( يطعنهم ما ارتموا حتى إذا اطعنوا % ضارب حتى إذا ما ضاربوا اعتنقا )
# فما ترك في المعنى فضلا لغيره 
### || رجع إلى شعر ابن هرمة
# ( يكاد بابك من وجود ومن كرم % من دون بوابه للناس يندلق )
# ويروى إذا أطاف به الجادون والعافون أيضا ويروى ينبلق
# ( إني لأطوي رجالا أن أزورهم % وفيهم عكر الأنعام والورق )
# ( طي الثياب التي لو كشفت وجدت % فيها المعاوز في التفتيش والخرق )
# ( وأترك الثوب يوما وهو ذو سعة ms1234 % وألبس الثوب وهو الضيق الخلق )
# ( إكرام نفسي وأني لا يوافقني % ولو ظمئت فحمت المشرب الرنق )
# قال هارون بن الزيات في خبره فلما قال ابن هرمة هذه القصيدة أنشدها عبد
~~الواحد بن سليمان وهو إذ ذاك أمير الحجاز فأمر له بثلثمائة دينار وخلعة
~~موشية PageV06P112 من ثيابه وحمله على فرس وأعطاه ثلاثين لقحة ومائة شاة
~~وسأله عما يكفيه في كل سنة ويكفي عياله من البر والتمر فأخبره به فأمر له
~~بذلك أجمع لسنة وقال له هذا لك علي ما دمت ودمت في الدنيا واقتطعه لنفسه
~~وأنس به وقال له لست بمحوجك إلى غيري أبدا
# فلما عزل عبد الواحد بن سليمان عن المدينة تصدى للوالي مكانه وامتدحه
# ولم يلبث أن ولي عبد الواحد بعد ذلك وبلغه الخبر فأمر أن يحجب عنه ابن
~~هرمة وطرده وجفاه حتى تحمل عليه بعبد الله بن الحسن بن الحسن فاستوهبه منه
~~فعاد له إلى ما أحبه
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الراياشي وأخبرني به علي بن
~~سليمان الأخفش عن أحمد بن يحيى ثعلب عن الرياشي وخبره أتم
# قال الرياشي حدثني أبو سلمة الغفاري قال قال ابن ربيح راوية ابن هرمة قال
~~حدثني ابن هرمة قال أول من رفعني في الشعر عبد الواحد بن سليمان بن عبد
~~الملك فأخذ علي ألا أمدح أحدا غيره وكان واليا على المدينة وكان لا يدع بري
~~وصلتي والقيام بمؤونتي
# فلم ينشب أن عزل وولي غيره مكانه وكان الوالي من بني الحارث بن كعب
~~فدعتني نفسي إلى مدحه طمعا أن يهب لي كما كان عبد الواحد يهب لي فمدحته فلم
~~يصنع بي ما ظننت ثم قدم عبد الواحد المدينة فأخبر أني مدحت الذي عزل به
~~فأمر بي فحجبت عنه ورمت الدخول عليه فمنعت فلم أدع بالمدينة وجها ولا رجلا
~~له نباهة وقدر من قريش إلا سألته أن يشفع لي في أن يعيدني إلى منزلتي عنده
~~فيأبى ذلك فلا يفعله
# فلما أعوزتني الحيل أتيت عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ms1235 أبي طالب
~~صلوات الله عليه وعليهم فقلت يابن رسول الله إن هذا الرجل قد كان يكرمني
~~وأخذ علي PageV06P113 ألا أمدح غيره فأعطيته بذلك عهدا ثم دعاني الشره
~~والكد إلى أن مدحت الوالي بعده
# وقصصت عليه قصتي وسألته أن يشفع لي فركب معي فأخبرني الواقف على رأس عبد
~~الواحد أن عبد الله بن حسن لما دخل إليه قام عبد الواحد فعانقه وأجلسه إلى
~~جنبه ثم قال أحاجة غدت بك أصلحك الله قال نعم قال كل حاجة لك مقضية إلا ابن
~~هرمة فقال له إن رأيت ألا تستثني في حاجتي فافعل قال قد فعلت قال فحاجتي
~~ابن هرمة قال قد رضيت عنه وأعدته إلى منزلته قال فتأذن له أن ينشدك قال
~~تعفيني من هذه قال أسألك أن تفعل قال ائتوا به فدخلت عليه وأنشدته قولي فيه
# ( وجدنا غالبا كانت جناحا % وكان أبوك قادمة الجناح )
# قال فغضب عبد الله بن الحسن حتى انقطع رزه ثم وثب مغضبا وتجوزت في
~~الإنشاد ثم لحقته فقلت له جزاك الله يابن رسول الله فقال ولكن لا جزاك الله
~~خيرا يا ماص بظر أمه وتقول لإبن مروان
# ( وكان أبوك قادمة الجناح % )
# بحضرتي وأنا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن علي بن أبي طالب عليه
~~السلام فقلت جعلني الله فداك إني قلت قولا أخدعه به طلبا لدنياه ووالله ما
~~قست بكم أحد قط أفلم تسمعني قد قلت فيها
# ( وبعض القول يذهب بالرياح % )
# فضحك عبد الله وقال قاتلك الله ما أظرفك
### || حائية ابن هرمة
# وهذه القصيدة الحائية التي مدح بها عبد الواحد من فاخر الشعر ونادر
~~الكلام PageV06P114 ومن جيد شعر ابن هرمة خاصة وأولها
# ( صرمت حبائلا من حب سلمى % لهند ما عمدت لمستراح )
# ( فإنك إن تقم لا تلق هندا % وإن ترحل فقلبك غير صاحي )
# ( يظل نهاره يهذي بهند % ويأرق ليله حتى الصباح )
# ( أعبد الواحد المحمود إني % أغص حذار سخطك بالقراح )
# ( فشلت راحتاي وجال مهري % فألقاني بمشتجر الرماح )
# ( وأقعدني الزمان فبت صفرا % من المال المعزب والمراح )
# ( إذا فخمت غيرك ms1236 في ثنائي % ونصحي في المغيبة وامتداحي )
# ( كأن قصائدي لك فاصطنعني % كرائم قد عضلن عن النكاح )
# ( فإن أك قد هفوت إلى أمير % فعن غير التطوع والسماح )
# ( ولكن سقطة عيبت علينا % وبعض القول يذهب في الرياح )
# ( لعمرك إنيي وبني عدي % ومن يهوى رشادي أو صلاحي )
# ( إذا لم ترض عني أو تصلني % لفي حين أعالجه متاح )
# ( وإنك إن حططت إليك رحلي % بغربي الشراة لذوا ارتياح )
# ( هششت لحاجة ووعدت أخرى % ولم تبخل بناجزة السراح )
# ( وجدنا غالبا خلقت جناحا % وكان أبوك قادمة الجناح ) PageV06P115
# ( إذا جعل البخيل البخل ترسا % وكان سلاحه دون السلاح )
# ( فإن سلاحك المعروف حتى % تفوز بعرض ذي شيم صحاح )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا يعقوب بن إسرائيل قال حدثني
~~إبراهيم بن إسحاق العمري قال حدثني عبد الله بن إبراهيم الجمحي قال قلت
~~لإبن هرمة أتمدح عبد الواحد بن سليمان بعشر ما مدحت به غيره فتقول فيه هذا
~~البيت
# ( وجدنا غالبا كانت جناحا % وكان أبوك قادمة الجناح )
# ثم تقول فيها
# ( أعبد الواحد الميمون إني % أغص حذار سخطك بالقراح )
# فبأي شيء استوجب ذلك منك فقال إني أخبرك بالقصة لتعذرني أصابتني أزمة
~~بالمدينة فاسنهضتني بنت عمي للخروج فقلت لها ويحك إنه ليس عندي ما يقل
~~جناحي فقالت أنا أنهضك بما أمكنني وكانت عندي ناب لي فنهضت عليها نهجد
~~النوام ونؤذي السمار وليس من منزل أنزله إلا قال الناس ابن هرمة حتى دفعت
~~إلى دمشق فأويت إلى مسجد عبد الواحد في جوف الليل فجلست فيه أنتظره إلى أن
~~نظرت الفجر بزوغ الفجر فإذا الباب ينفلق عن رجل كأنه البدر فدنا فأذن ثم
~~صلى ركعتين وتأملته فإذا هو عبد الواحد فقمت فدنوت منه وسلمت عليه فقال لي
~~أبو إسحاق أهلا ومرحبا فقلت لبيك بأبي أنت وأمي وحياك الله بالسلام وقربك
~~من رضوانه فقال أما آن لك أن تزورنا فقد طال العهد واشتد الشوق فما رواءك
~~قلت لا تسلني بأبي أنت وأمي فإن الدهر قد أخنى علي فما وجدت مستغاثا غيرك
~~فقال لا ترع فقد ms1237 وردت على ما تحب إن PageV06P116 شاء الله
# فوالله لإني لأخاطبه فإذا بثلاثة فتية قد خرجوا كأنهم الأشطان فسلموا
~~عليه فاستدنى الأكبر منهم فهمس إليه بشىء دوني ودون أخويه فمضى إلى البيت
~~ثم رجع فجلس إليه فكلمه بشىء دوني ثم ولى فلم يلبث أن خرج ومعه عبد ضابط
~~يحمل عبئا من الثياب حتى ضرب به بين يدي ثم همس إليه ثانية فعاد وإذا به قد
~~رجع ومعه مثل ذلك فضرب به بين يدي فقال لي عبد الواحد ادن يا أبا إسحاق
~~فإني أعلم أنك لم تصر إلينا حتى تفاقم صدعك فخذ هذا وارجع إلى عيالك فوالله
~~ماسللنا لك هذا إلا من أشداق عيالنا ودفع إلي ألف دينار وقال لي قم فارحل
~~فأغث من وراءك فقمت إلى الباب فلما نظرت إلى ناقتي ضقت فقال لي تعال ما أرى
~~هذه مبلغتك يا غلام قدم له جملي فلانا فوالله لقد كنت بالجمل أشد سرورا مني
~~بكل ما نلته فهل تلومني أن أغص حذار سخط هذا بالقراح والله ما أنشدته
~~ليلتئذ بيتا واحدا
### || شعره في مدح المنصور
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات
~~قال حدثني محمد بن عمر الجرجاني قال حدثني عثمان بن حفص الثقفي قال حدثني
~~محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين صلى الله عليه قال دخلت مع أبي علي
~~على المنصور بالمدينة وهو جالس في دار مروان فلما أجتمع الناس قام ابن هرمة
~~فقال يا أمير المؤمنين جعلني الله فداءك شاعرك PageV06P117 وصنيعتك إن رأيت
~~أن تأذن لي في الإنشاد قال هات فأنشده قوله
# ( سرى ثوبه عنك الصبا المتخايل % )
# حتى انتهى إلى قوله
# ( له لحظات عن خفافي سريره % إذا كرها فيها عقاب ونائل )
# ( فأم الذي آمنت آمنة الردى % وأم الذي خوفت بالثكل ثاكل )
# فقال له المنصور أما لقد رأيتك في هذه الدار قائما بين يدي عبد الواحد بن
~~سليمان تنشده قولك فيه
# ( وجدنا غالبا كانت جناحا % وكان أبوك قادمة الجناح )
# قال فقطع بإبن ms1238 هرمة حتى ما قدر على الإعتذار فقال له المنصور أنت رجل
~~شاعر طالب خير وكل ذلك يقول الشاعر وقد أمر لك أمير المؤمنين بثلثمائة
~~دينار
# فقام إليه الحسن بن زيد فقال يا أمير المؤمنين إن ابن هرمة رجل منفاق
~~متلاف لا يليق شيئا فإن رأى أمير المؤمنين أن يأمر له بها يجرى عليه منها
~~ما يكفيه ويكفي عياله ويكتب بذلك إلى أصحاب الجاري أن يرجيها عليهم فعل
~~فقال افعلوا ذلك به
# قال وإنما فعل به الحسن بن زيد هذا لأنه كان مغضبا عليه لقوله يمدح عبد
~~الله بن حسن
# ( ما غيرت وجهه أم مهجنة % إذا القتام تغشى أوجه الهجن )
# حدثني يحيى بن علي بن يحيى وأخبرنا ابن أبي الأزهر وجحظة قالا حدثنا حماد
~~بن إسحاق عن أبيه قال يحيى بن علي في خبره عن الفضل بن يحيى ولم يقله
~~الآخران PageV06P118 دخل ابن هرمة على المنصور وقال يا أمير المؤمنين إني
~~قد مدحتك مديحا لم يمدح أحد أحدا بمثله قال وما عسى أن تقول في بعد قول كعب
~~الأشقري في المهلب
# ( براك الله حين براك بحرا % وفجر منك أنهارا غزارا )
# فقال له قد قلت أحسن من هذا قال هات فأنشده قوله
# ( له لحظات عن حفافي سريره % إذا كرها فيها عقاب ونائل )
# قال فأمر له بأربعة آلاف درهم
# فقال له المهدي يا أمير المؤمنين قد تكلف في سفره إليك نحوها فقال له
~~المنصور يا بني إني قد وهبت له ما هو أعظم من ذلك وهبت له نفسه أليس هو
~~القائل لعبد الواحد بن سليمان
# ( إذا قيل من خير من يرتجى % لمعتر فهر ومحتاجها )
# ( ومن يعجل الخيل يوم الوغى % بإلجامها قبل إسراجها )
# ( أشارت نساء بني غالب % إليك به قبل ازواجها )
# وهذه القصيدة من فاخر شعر ابن هرمة وأولها
# ( أجارتنا روحي نعمة % على هائم النفس مهتاجها )
# ( ولا خير في ود مستكره % ولا حاجة دون إنضاجها )
# يقول فيها يمدح عبد الواحد بن سليمان PageV06P119
# ( كأن قتودي على خاضب % زفوف العشيات هداجها )
# ( إلى ملك لا إلى سوقة ms1239 % كسته الملوك ذرا تاجها )
# ( تحل الوفود بأبوابه % فتلقى الغنى قبل إرتاجها )
# ( بقراع أبواب دور الملوك % عند التحية ولاجها )
# ( إلى دار ذي حسب ماجد % حمول المغارم فراجها )
# ( ركود الجفان غداة الصبا % ويوم الشمال وإرهاجها )
# ( وقفت بمدحيه عند الجمار % أنشده بين حجاجها )
# أخبرني محمد بن جعفر النحوي صهر المبرد قال حدثني أبو إسحاق طلحة ابن عبد
~~الله الطلحي قال حدثني محمد بن سليمان بن المنصور قال وجه المنصور رسولا
~~قاصدا إلى ابن هرمة ودفع إليه ألف دينار وخلعة ووصفه له وقال امض إليه فإنك
~~تراه جالسا في موضع كذا في المسجد فانتسب له إلى بني أمية أو مواليهم وسله
~~أن ينشدك قصيدته الحائية التي يقول فيها يمدح عبد الواحد بن سليمان
# ( وجدنا غالبا كانت جناحا % وكان أبوك قادمة الجناح ) PageV06P120 فإذا
~~أنشدكها فأخرجه من المسجد واضرب عنقه وجئني برأسه وإن أنشدك قصيدته اللامية
~~التي يمدحني بها فادفع إليه الألف الدينار والخلعة وما أراه ينشدك غيرها
~~ولا يعترف بالحائية
# قال فأتاه الرسول فوجده كما قال المنصور فجلس إليه واستنشده قصيدته في
~~عبد الواحد فقال ما قلت هذه القصيدة قط ولا أعرفها وإنما نحلها إياي من
~~يعاديني ولكن إن شئت أنشدتك أحسن منها قال قد شئت فهات فأنشده
# ( سرى ثوبه عنك الصبا المتخايل % )
# حتى أتى على آخرها ثم قال هات ما أمرك أمير المؤمنين بدفعه إلي فقال أي
~~شيء تقول يا هذا وأي شيء دفع إلي فقال دع ذا عنك فوالله ما بعثك إلا أمير
~~المؤمنين ومعك مال وكسوة لي وأمرك أن تسألني عن هذه القصيدة فإن أنشدتك
~~إياها ضربت عنقي وحملت رأسي إليه وإن أنشدتك هذه اللامية دفعت إلي ما حملك
~~إياه فضحك الرسول ثم قال صدقت لعمري ودفع إليه الألف الدينار والخلعة
# فما سمعنا بشيء أعجب من حديثهما
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا عمي عن جدي قال
~~لما انشد ابن هرمة المنصور قصيدته اللامية التي مدحه بها أمر له بألف درهم
~~فكلمه فيه المهدي واستقلها فقال يا ms1240 بني لو رايت هذا بحيث رأيته وهو واقف
~~بين يدي عبد الواحد بن سليمان ينشده
# ( وجدنا غالبا كانت جناحا % وكان أبوك قادمة الجناح ) لاستكثرت له ما
~~استقللته ولرأيت أن حياته بعد ذلك القول ربح كثير
# والله إني يا بني ما هممت له منذ يومئذ بخير فذكرت قوله إلا زال ما عرض
~~بقلبي إلى ضده حتى أهم بقتله ثم أعفو عنه فأمسك المهدي PageV06P121
### || ما يغنى من شعره
# ومما يغنى فيه من مدائح ابن هرمة في عبد الواحد بن سليمان قوله من قصيدة
~~أنا ذاكرها بعد فراغي من ذكر الأبيات على أن المغنين قد خلطوا مع أبياته
~~أبياتا لغيره
### ||| صوت
# ( ولما أن دنا منا ارتحال % وقرب ناجيات السير كوم )
# ( تحاسر واضحات اللون زهر % على ديباج أوجهها النعيم )
# ( أتين مودعات والمطايا % لدى أكوارها حوض هجوم )
# ( فكم من حرة بين المنقى % إلى أحد إلى ما حاز ريم )
# ويروى
# ( فكم بين الأقارع فالمنقى % ) PageV06P122
# وهو أجود
# ( إلى الجماء من خد أسيل % نقي اللون لي به كلوم )
# ( كأني من تذكر ما ألاقي % إذا ما أظلم الليل البهيم )
# ( سليم مل منه أقربوه % وأسلمه المداوي والحميم )
# ذكر الزبير بن بكار أن هذا الشعر كله لأبي المنهال نفيلة الأشجعي قال
~~وسمعت بعض أصحابنا يقول إنه لمعمر بن العنبر الهذلي
# والصحيح من القول أن بعض هذه الأبيات لإبن هرمة من قصيدة له يمدح بها عبد
~~الواحد بن سليمان مخفوضة الميم ولما غني فيها وفي أبيات نفيلة وخلط فيه ما
~~أوجب خفض القافية غير إلى ما أوجب رفعها
# فأما ما لإبن هرمة فيها فهو من قصيدته التي أولها
# ( أجارتنا بذي نفر أقيمي % فما أبكى على الدهر الذميم )
# ( أقيمي وجه عامك ثم سيري % بلا واهي الجوار ولا مليم )
# ( فكم بين الأقارع فالمنقى % إلى أحد إلى أكناف ريم )
# ( إلى الجماء من خد أسيل % نقي اللون ليس بذي كلوم )
# ( ومن عين مكحلة الأماقي % بلا كحل ومن كشح هضيم )
# ( أرقت وغاب عني من يلوم % ولكن لم أنم أنا للهموم )
# ( أرقت وشفني وجع بقلبي % لزينب أو أميمة ms1241 أو رعوم )
# ( أقاسي ليلة كالحول حتى % تبدى الصبح منقطع البريم ) PageV06P123
# ( كأن الصبح أبلق في حجول % يشب ويتقي ضرب الشكيم )
# ( رأيت الشيب قد نزلت علينا % روائعه بحجة مستقيم )
# ( إذا ناكرته ناكرت منه % خصومة لا ألد ولا ظلوم )
# ( وودعني الشباب فصرت منه % كراض بالصغير من العظيم )
# ( فدع مالا يرد عليك شيئا % من الجارات أو دمن الرسوم )
# ( وقل قولا تطبق مفصليه % بمدحه صاحب الرأي الصروم )
# ( لعبد الواحد الفلج المعلى % على خلق النفورة والخصوم )
# ( دعته المكرمات فناولته % خطام المجد في سن الفطيم )
# وهي طويلة فمن الأبيات التي فيها الغناء أربعة أبيات لإبن هرمة قد مضت في
~~هذه القصيدة وإنما غيرت حتى صارت مرفوعة فاتفقت الأبيات وغنى فيها
# وأما أبيات نفيلة فما بقي من الصوت المذكور بعد أبيات ابن هرمة له
# ويتلو ذلك من أبيات نفيلة قوله
# ( يضيء دجى الظلام إذا تبدى % كضوء الفجر منظره وسيم )
# ( وقائلة ومثنية علينا % تقول وما لها فينا حميم )
# ( وأخرى لبها معنا ولكن % تصبر وهي واجمة كظوم )
# ( تعد لنا الليالي تحتصيها % متى هو حائن منه قدوم ) PageV06P124
# ( متى تر غفلة الواشين عنها % تجد بدموعها العين السجوم )
# والغناء في هذه الأبيات المذكورة المختلط فيها شعر ابن هرمة ونفيلة لمعبد
~~ولحنه من الثقيل الأول بالوسطى عن عمرو ويونس
# وفيها لحن من الثقيل الثاني ينسب إلى الوابصي وفيها خفيف ثقيل ينسب إلى
~~معبد وإلى ابن سريح
### | الوابصي وأخباره
# وهذا الوابصي هو الصلت بن العاصي بن وابصة بن خالد بن المغيرة بن عبد
~~الله ابن عمرو بن مخزوم
# كان تنصر ولحق ببلاد الروم لأن عمر بن عبد العزيز فيما ذكر حده في الخمر
~~وهو أمير الحجاز فغضب فلحق ببلاد الروم وتنصر هناك ومات هنالك نصرانيا
# فأخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا الزبير
~~بن بكار قال حدثني عبد الله بن عبد العزيز قال أخبرني ابن العلاء أظنه أبا
~~عمرو أو أخاه عن جويرية بن أسماء عن إسماعيل بن أبي حكيم وأخبرني أحمد بن
~~عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن ms1242 شبة قال حدثنا سعيد بن عامر عن جويرية
~~بن أسماء بن أبي حكيم وقد جمعت الروايتين قال اليزيدي في خبره إن إسماعيل
~~حدث أن عمر بن عبد العزيز بعث في الفداء
# وقال عمر بن شبة إن إسماعيل حدث قال كنت عند عمر بن عبد العزيز فأتاه
~~البريد الذي جاء من القسطنطينية فحدثه قال بينا أنا أجول في القسطنطينية إذ
~~سمعت رجلا يغني بلسان فصيح وصوت شج PageV06P125
# ( فكم من حرة بين المنقى % إلى أحد إلى جنبات ريم )
# فسمعت غناء لم أسمع قط أحسن منه
# فلما سمعت الغناء وحسنه لم أدر أهو كذلك حسن أم لغربته وغربة العربية في
~~ذلك الموضع
# فدنوت من الصوت فلما قربت منه إذا هو في غرفة فنزلت عن بغلتي فأوثقتها ثم
~~صعدت إليه فقمت على باب الغرفة فغذا رجل مستلق على قفاه يغني هذين البيتين
~~لا يزيد عليهما وهو واضع إحدى رجليه على الأخرى فإذا فرغ بكى فيبكي ما شاء
~~الله ثم يعيد الغناء
# ففعل ذلك مرارا فقلت السلام عليكم فوثب ورد السلام فقلت أبشر فقد فك الله
~~أسرك أنا بريد أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز إلى هذا الطاغية في فداء
~~الأساري ثم سالته من أنت فقال أنا الوابصي أخذت فعذبت حتى دخلت في دينهم
~~فقلت له أنت والله أحب من أفتديه إلى أمير المؤمنين وإلي إن لم تكن دخلت في
~~الكفر فقال قد والله دخلت فيه فقلت أنشدك الله إلا أسلمت فقال أأسلم وهذان
~~ابناي وقد تزوجت امرأة منهم وهذان ابناها وإذا دخلت المدينة قيل لي يا
~~نصراني وقيل مثيل ذلك لولدي وأمهما لا والله لا أفعل
# فقلت له قد كنت قارئا للقرآن فما بقي معك منه قال لا شيء إلا هذه الآية
~~(** ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين **) قال فعاودته وقلت له إنك
~~لا تغير بهذا فقال وكيف بعبادة الصليب وشرب الخمر وأكل لحم الخنزير فقلت
~~سبحان الله أما تقرأ (** إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان **) فجعل يعيد
~~علي قوله فكيف بما فعلت ms1243 ولم يجبني إلى الرجوع
# قال فرفع عمر يده وقال اللهم لا تمتني حتى تمكنني منه قال فوالله ما زلت
~~راجيا لإجابة دعوة عمر فيه قال جويرية في حديثه وقد رأيت أخا الوابصي
~~بالمدينة
# وقال يعقوب بن السكيت في هذا الخبر أخبرني ابن الأزرق عن رجل من أهل
~~البصرة أنسيت اسمه قال PageV06P126 نزلنا في ظل حصن من الحصون التي للروم
~~فإذا أنا بقائل يقول من فوق الحصن
# ( فكم بين الأقارع فالمنقى % إلى أحد إلى ميقات ريم )
# ( إلى الزوراء من ثغر تقي % عوارضه ومن دل رخيم )
# ( ومن عين مكحلة الأماقي % بلا كحل ومن كشح هضيم )
# وهو ينشد بلسان فصيح ويبكي فناديته أيها المنشد فأشرف فتى كأحسن الناس
~~فقلت من الرجل وما قصتك فقال أنا رجل من الغزاة من العرب نزلت مكانك هذا
~~فأشرفت علي جارية كأحسن الناس فعشقتها فكلمتها فقالت إن دخلت في ديني لم
~~أخالفك فغلب علي الشيطان فدخلت في دينها فأنا كما ترى فقلت أكنت تقرأ
~~القرآن فقال إي والله لقد حفظته قلت فما تحفظ منه اليوم قال لا شيء إلا
~~قوله عز وجل (** ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين **) قلت فهل لك أن
~~نعطيهم فداءك وتخرج قال ففكر ساعة ثم قال انطلق صحبك الله
### || ومما في الأخبار من شعر ابن هرمة
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( في حاضر لجب بالليل سامره % في الصواهل والرايات والعكر ) PageV06P127
# ( وخرد كالمها حور مدامعها % كأنها بين كثبان النقا البقر )
# الشعر لإبن هرمة والغناء في اللحن المختار لحنين ولحنه من الثقيل الأول
~~بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق
# قال إسحاق وفيه لأبي همهمة لحن من الثقيل الأول أيضا وأبو همهمة هذا مغن
~~أسود من أهل المدينة ليس بمشهور ولا ممن نادم الخلفاء ولا وجدت له خبرا
~~فأذكره
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب % وقل إن تملينا فما ملك القلب )
# ( وقل في تجنيها لك الذنب إنما % عتابك من عاتبت فيما له عتب )
# الشعر لنصيب والغناء في اللحن المختار لكردم بن معبد ولحنه ms1244 المختار من
~~القدر الأوسط من الثقيل الأول بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق
# وفيه لمعبد لحن آخر من خفيف الثقيل عن يونس والهشامي ودنانير وفيه
~~لإبراهيم لحن آخر من الثقيل الأول ذكره الهشامي
### | بعض أخبار لنصيب
# وقد تقدم من أخبار نصيب ما فيه كفاية وإنما تأخر منها ما له موضع يصلح
~~إفراده فيه مثل أخبار هذا الصوت PageV06P128
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا عمي الفضل عن إسحاق بن إبراهيم
~~الموصلي عن أبي كناسة قال قال نصيب ما توهمت أني أحسن أن أقول الشعر حتى
~~قلت
# ( بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب % )
# أخبرنا الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا إبراهيم
~~المنذر الحزامي عن محمد بن معن الغفاري قال أخبرني ابن الربيح قال مر بنا
~~جميل ونحن بضرية فاجتمعنا إليه فسمعته يقول لأن أكون سبقت الأسود إلى قوله
# ( بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب % )
# أحب إلي من كذا وكذا لشيء قاله عظيم
# أخبرني الحرمي قال حدثني الزبير قال حدثني سعيد بن عمرو عن حبيب بن شوذب
~~الأسدي قال مر بنا جرير بن الخطفي ونحن بضرية فاجتمعنا إليه فسمعته يقول
~~لأن أكون سبقت العبد إلى هذا البيت أحب إلي من كذا وكذا يعني قوله
# ( بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب % )
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي الفضل عن إسحاق الموصلي عن
~~ابن كناسة قال PageV06P129 اجتمع الكميت بن زيد ونصيب في الحمام فقال له
~~الكميت أنشدني قولك
# ( بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب % )
# فقال والله ما أحفظها فقال الكميت ينشده وهو يبكي
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال ذكر ابن أبي الحويرث عن مولاة لهم وأخبرني الحسين بن يحيى عن
~~حماد عن أبيه عن عثمان بن حفص عن مولاة لهم قالت إنا لبمنى إذ نظرت إلى
~~أبنية مضروبة وأثاث وأمتعة فلم أدر لمن هي حتى أنيخ بعير فنزل عنه أسود
~~وسوداء فألقيا أنفسهما على بعض المتاع ms1245 ومر راكب يتغنى غناء الركبان
# ( بزينب المم قبل أن يرحل الركب % )
# فرأيت السوداء تخبط الأسود وتقول له شهرتني وأذعت في الناس ذكري فإذا هو
~~نصيب وزوجته قال إسحاق في خبره وكان الذي اجتاز بهم وتغنى ابن سريج
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن محمد بن كناسة عن أبيه قال قال
~~نصيب والله إني لأسير على راحلتي إذ أدركت نسوة ذوات جمال يتناشدن قولي
# ( بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب % )
# وإذا معهن ابن سريج فقلن له يا أبا يحيى غننا في هذا الشعر فغناهن فأحسن
~~فقلن وددنا والله يا أبا يحيى أن نصيبا معنا فيتم سرورنا فحركت PageV06P130
~~بعيري لأتعرف بهن وأنشدهن فالتفت إحداهن إلي فقالت حين رأتني والله لقد
~~زعموا أن نصيبا يشبه هذا الأسود لا جرم فقلت والله لا أتعرف بهن سائر اليوم
~~ومضيت وتركتهن قال وكان الذي تغنى به ابن سريج من شعري
# ( بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب % وقل إن تملينا فما ملك القلب )
# ( وقل إن تنل بالحب منك مودة % فما مثل ما لقيت من حبكم حب )
# ( وقل في تجنيها لك الذنب إنما % عتابك من عاتبت فيما له عتب )
# ( فمن شاء رام الوصل أو قال ظالما % لذي وده ذنب وليس له ذنب )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني إبراهيم
~~بن عبد الله السعدي عن جدته جمال بنت عون عن جدها قال قلت للنصيب أنشدني يا
~~أبا محجن من شعرك شيئا فقال أيه تريد قلت ما شئت قال لا أنشدك أو تقترح ما
~~تريد فقلت قولك
# ( بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب % )
# قال فتبسم وقال هذا شعر قلته وأنا غلام ثم أنشدني القصيدة قال الزبير وهي
~~أجود ما قال
### || توبة نصيب عن التشهير بالنساء
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال حدثنا المدائني عن أبي بكر الهذلي قال حدثني أيوب بن شاس
~~PageV06P131 ونسخت هذا الخبر من كتاب أحمد بن الحارث الخراز ms1246 عن المدائني عن
~~أبي بكر الهذلي عن أيوب بن شاس وروايته أتم من رواية عمر بن شبة قال أيوب
~~حدثني عبد الله بن سعيد أن النصيب دخل على عمر بن عبد العزيز لما ولي
~~الخلافة فقال له هيه يا أسود
# ( بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب % وقل إن تملينا فما ملك القلب )
# أأنت الذي تشهر بالنساء وتقول فيهن فقال يا أمير المؤمنين إني قد تركت
~~ذلك وتبت من قول الشعر وكان قد نسك فأثنى عليه القوم وقالوا فيه قولا جميلا
~~فقال له أما إذ أثنى عليك القوم فسل حاجتك فقال يا أمير المؤمنين لي بنيات
~~سويداوات أرغب بهن عن السودان ويرغب عنهن البيضان فإن رأيت أن تفرض لهن
~~فافعل ففعل
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا عبد الله بن شبيب عن محمد بن المؤمل بن
~~طالوت عن أبيه عن عثمان بن الضحاك الحزامي قال خرجت على بعير لي أريد الحج
~~فنزلت في فناء خيمة بالأبواء فإذا جارية قد خرجت من الخيمة ففتحت الباب
~~بيديها فآستلهاني حسنها فتمثلت قول نصيب
# ( بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب % وقل إن تملينا فما ملك القلب )
~~PageV06P132 فقالت الجارية أتعرف قائل هذا الشعر قلت نعم ذاك نصيب قالت
~~أفتعرف زينب هذه قلت لا قالت فأنا والله زينبه وهو اليوم الذي وعدني فيه
~~الزيارة ولعلك لا ترحل حتى تراه
# فوقفت ساعة فإذا أنا براكب قد طلع فجاء حتى أناخ قريبا منها ثم نزل فسلم
~~عليها وسلمت عليه فقلت عاشقان التقيا ولا بد أن يكون لهما حاجة فقمت إلى
~~راحلتي فشددت عليها فقال على رسلك أنا معك فلبث ساعة ثم رحل ورحلت معه فقال
~~لي كأنك قلت في نفسك كذا وكذا قلت قد كان ذاك فقال لا ورب الكعبة البنية
~~المستورة ما جلست معها مجلسا قط هو أقرب من هذا
# حدثني الحسن بن علي قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك قال حدثني حماد
~~بن إسحاق قال قال لي أبو ربيعة لو لم تكن هذه القصيدة
# ( بزينب ms1247 المم قبل أن يرحل الركب % ) لنصيب شعر من كانت تشبه فقلت شعر
~~إمرئ القيس لأنها جزلة الكلام جيدة قال سبحان الله قلت ما شأنك فقال سألت
~~أباك عن هذا فقال لي مثل ما قلت فعجبت من اتفاقكما
# قال هارون وحدثني حماد عن أبيه عن عثمان بن حفص الثقفي عن رجل سماه قال
~~أتاني منقذ الهلالي ليلة وضرب علي الباب فقلت من هذا فقال منقذ الهلالي
~~فخرجت فزعا فقلت فيم السرى أي ما جاء بك تسري إلي ليلا في هذه الساعة قال
~~خير أتاني أهلي بدجاجة مشوية بين رغيفين فتغذيت بها معهم ثم أتيت بقنينة
~~نبيذ قد ألتقى طرفاها فشربت وذكرت قول نصيب
# ( بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب % )
# فأنشدتها فأطربتني وفكرت في إنسان يفهم حسن ذلك ويعرف فضله فلم أجد
~~PageV06P133 غيرك فأتيتك فقلت ما جاء بك إلا هذا قال لا وأنصرف
# قال حماد معنى قوله التقى طرفاها أي قد صفت وراقت فأسفلها وأعلاها سواء
~~في الصفاء
# ومما يغني فيه من قصيدة نصيب البائية المذكورة قوله
### ||| صوت
# خليلي من كعب ألما هديتما % بزينب لا يفقدكما أبدا كعب )
# ( من اليوم زوراها فإن ركابنا % غداة غد عنها وعن أهلها نكب )
# الغناء لمالك خفيف ثقيل أول بالوسطى عن عمرو بن بانة
### ||| صوت من المائة المختارة على رواية حجظة عن أصحابه
# ( والنشر مسك والوجوه دنانير % وأطراف الأكف عنم )
# ( والدار وحش والرسوم كما % رقش في ظهر الأديم قلم )
# ( لست كأقوام خلائقهم % نث أحاديث وهتك حرم )
# نث الحديث إشاعته والعنم شجر أحمر وقيل بل هو دود أحمر PageV06P134
~~كالأساريع يكون في البقل في أيام الربيع والأديم الجلد وجلد كل شيء أديمه
~~ورقش زين الشعر لمرقش الأكبر والغناء لإبن عائشة هزج بالبنصر في مجراها
~~PageV06P135
### | أخبار المرقش الأكبر ونسبه
# المرقش لقب غلب عليه بقوله
# ( الدر وحش والرسوم كما % رقش في ظهر الأديم قلم )
# وهو أحد من قال شعرا فلقب به واسمه فيما ذكر أبو عمرو الشيباني عمرو وقال
~~غيره عوف بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة ms1248 الحصن بن عكابة بن صعب
~~بن علي بن بكر بن وائل وهو أحد المتيمين
# كان يهوى ابنة عمه أسماء بنت عوف بن مالك بن ضبيعة كان المرقش الأصغر ابن
~~أخي المرقش الأكبر واسمه فيما ذكر أبو عمرو ربيعة بن سفيان بن سعد بن مالك
# وقال غيره هو عمرو بن حرملة بن سعد بن مالك وهو أيضا أحد المتيمين كان
~~يهوى فاطمة بنت المنذر الملك ويتشبب بها
# وكان للمرقشين جميعا وقع في بكر بن وائل وحروبها مع بني تغلب وباس وشجاعة
~~ونجدة وتقدم في المشاهد ونكاية في العدو وحسن أثر
# وكان عوف بن مالك بن شبيعة عم المقرش الأكبر من فرسان بكر بن وائل
# وهو القائل يوم فضة يا لبكر بن وائل أفي كل يوم فرار PageV06P136 ومحلوفي
~~لا يمر بي رجل من بكر بن وائل منهزما إلا ضربته بسيفي
# وبرك يقاتل فسمي البرك يومئذ 
# وكان أخوه عمرو بن مالك أيضا من فرسان بكر
~~وهو الذي أسر مهلهلا التقيا في خيلين من غير مزاحفة في بعض الغارات بين بكر
~~وتغلب في موضع يقال له نقا الرمل فانهزمت خيل مهلهل وأدركه عمرو بن مالك
~~فأسره فانطلق به إلى قومه وهم في نواحي هجر فأحسن إساره ومر عليه تاجر يبيع
~~الخمر قدم بها من هجر وكان صديقا لمهلهل يشتري منه الخمر فأهدى إليه وهو
~~أسير زق خمر فاجتمع إليه بنو مالك فنحروا عنده بكرا وشربوا عند مهلهل في
~~بيته وقد أفرد له عمرو بيتا يكون فيه فلما أخذ فيهم الشراب تغنى مهلهل فيما
~~كان يقوله من الشعر وينوح به على كليب فسمع ذلك عمرو بن مالك فقال إنه
~~لريان والله لا يشرب ماء حتى يرد ربيب يعني جملا كان لعمرو بن مالك وكان
~~يتناول الدهاس من أجواف هجر فيرعى فيها غبا بعد عشر في حمارة القيظ فطلبت
~~ركبان بني مالك ربيبا وهم حراص على ألا يقتل مهلهل
# فلم يقدروا على البعير حتى مات مهلهل عطشا ونحر عمرو بن مالك يومئذ نابا
~~فأسرج جلدها على ms1249 مهلهل وأخرج رأسه
# وكانت بنت خال مهلهل امرأته بنت المحلل أحد بني تغلب قد أرادت أن تأتيه
~~وهو أسير فقال يذكرها
# ( ظبية ما ابنة المحلل شنباء % لعوب لذيذة في العناق ) PageV06P137
# فلما بلغها ما هو فيه لم تأته حتى مات
# فكان هبنقه القيسي أحد بني قيس بن ثعلبة واسمه يزيد بن ثروان يقول وكان
~~محمقا وهو الذي تضرب به العرب المثل في الحمق لا يكون لي جمل أبدا إلا
~~سميته ربيبا يعني أن ربيبا كان مباركا لقتله مهلهلا
# ذكر ذلك أجمع ابن الكلبي وغيره من الرواة والقصيدة الميمية التي فيها
~~الغناء المذكورة بذكر أخبار المرقش يقولها في مرثية ابن عم له وفيها يقول
# ( بل هل شجتك الظعن باكرة % كأنها النخيل من ملهم )
### || عشق المرقش الأكبر
# قال أبو عمرو ووافقه المفضل الضبي وكان من خبر المرقش الأكبر أنه عشق
~~ابنة عمه أسماء بنت عوف بن مالك وهو البرك عشقها وهو غلام فخطبها إلى أبيها
~~فقال لا أزوجك حتى تعرف بالبأس وهذا قبل أن تخرج ربيعة من أرض اليمن وكان
~~يعده فيها المواعيد
# ثم انطلق مرقش إلى ملك من الملوك فكان عنده زمانا ومدحه فأجازه
# وأصاب عوفا زمان شديد فأتاه رجل من مراد أحد بني غطيف فأرغبه في المال
~~فزوجه أسماء على مائة من الإبل ثم تنحى عن بني سعد ابن مالك
# ورجع مرقش فقال اخوته لا تخبروه إلا أنها ماتت فذبحوا كبشا وأكلوا لحمه
~~ودفنوا عظامه ولفوها في ملحفة ثم قبروها
# فلما قدم مرقش عليهم أخبروه أنها ماتت وأتوا به موضع القبر فنظر إليه
~~وصار بعد ذلك يعتاده ويزوره
# فبينا هو ذات يوم مضطجع وقد تغطى بثوبه وابنا أخيه يلعبان بكعبين لهما إذ
~~اختصما في كعب فقال أحدهما هذا كعبي أعطانيه أبي من الكبش الذي دفنوه
~~PageV06P138 وقالوا إذا جاء مرقش أخبرناه أنه قبر أسماء
# فكشف مرقش عن رأسه ودعا الغلام وكان قد ضنى ضنا شديدا فسأله عن الحديث
~~فأخبره به وبتزويج المرادي أسماء فدعا مرقش وليدة له ولها زوج من غفيلة كان ms1250
~~عسيفا لمرقش فأمرها بأن تدعو له زوجها فدعته وكانت له رواحل فأمره بإحضارها
~~ليطلب المرادي عليها فأحضره إياها فركبها ومضى في طلبه فمرض في الطريق حتى
~~ما يحمل إلا معروضا
# وإنهما نزلا كهفا بأسفل نجران وهي أرض مراد ومع الغفلي امرأته وليدة مرقش
~~فسمع مرقش زوج الوليدة يقول لها اتركيه فقد هلك سقما وهلكنا معه ضرا وجوعا
# فجعلت الوليدة تبكي من ذلك فقال لها زوجها أطيعيني وإلا فإني تاركك وذاهب
# قال وكان مرقش يكتب وكان أبوه دفعه وأخاه حرملة وكانا أحب ولده إليه إلى
~~نصراني من أهل الحيرة فعلمهما الخط
# فلما سمع مرقش قول الغفلي للوليدة كتب مرقش على مؤخرة الرحل هذه الأبيات
# ( يا صاحبي تلبثا لا تعجلا % إن الرواح رهين ألا تفعلا )
# ( فلعل لبثكما يفرط سيئا % أو يسبق الإسراع سيبا مقبلا )
# ( يا راكبا إما عرضت فبلغن % أنس بن سعد إن لقيت وحرملا )
# ( لله دركما ودر أبيكما % إن أفلت العبدان حتى يقتلا )
# ( من مبلغ الأقوام أن مرقشا % أضحى على الأصحاب عبئا مثقلا ) PageV06P139
# ( وكأنما ترد السباع بشلوه % إذ غاب جمع بني ضبيعة منهلا )
# قال فانطلق الغفلي وامرأته حتى رجعا إلى أهلهما فقالا مات المرقش ونظر
~~حرملة إلى الرحل وجعل يقلبه فقرأ الأبيات فدعاهما وخوفهما وأمرهما بأن
~~يصدقاه ففعلا فقتلهما وقد كانا وصفا له الموضع
# فركب في طلب المرقش حتى أتى المكان فسال عن خبره فعرف أن مرقشا كان في
~~الكهف ولم يزل فيه حتى إذا هو بغنم تنزو على الغار الذي هو فيه وأقبل
~~راعيها إليها
# فلما بصر به قال له من أنت وما شأنك فقال له مرقش أنا رجل من مراد وقال
~~للراعي من أنت قال راعي فلان وإذا هو راعي زوج أسماء
# فقال له مرقش أتستطيع أن تكلم أسماء امرأة صاحبك قال لا ولا أدنو منها
~~ولكن تأتيني جاريتها كل ليلة فأحلب لها عنزا فتأتيها بلبنها فقال له خذ
~~خاتمي هذا فإذا حلبت فألقه في اللبن فإنها ستعرفه وإنك مصيب به خيرا لم
~~يصبه راع قط إن أنت فعلت ms1251 ذلك فأخذ الراعي الخاتم
# ولما راحت الجارية بالقدح وحلب لها العنز طرح الخاتم فيه فانطلقت الجارية
~~به وتركته بين يديها
# فلما سكنت الرغوة أخذته فشربته وكذلك كانت تصنع فقرع الخاتم ثنيتها
~~فأخذته واستضاءت بالنار فعرفته فقالت للجارية ما هذا الخاتم قالت ما لي به
~~علم فأرسلتها إلى مولاها وهو في شرف بنجران فأقبل فزعا فقال لها لم دعوتني
~~قالت ادع عبدك راعي غنمك فدعاه فقالت سله أين وجد هذا الخاتم قال وجدته مع
~~رجل في كهف خبان
# قال ويقال كهف جبار فقال اطرحه في اللبن الذي تشربه أسماء فإنك مصيب به
~~خيرا وما أخبرني من هو ولقد تركته بآخر رمق
# فقال لها زوجها وما هذا الخاتم قالت خاتم PageV06P140 مرقش فأعجل الساعة
~~في طلبه
# فركب فرسه وحملها على فرس آخر وسارا حتى طرقاه من ليلتهما فاحتملاه إلى
~~أهلهما فمات عند أسماء وقال قبل أن يموت
# ( سرى ليلا خيال من سليمى % فأرقني وأصحابي هجود )
# ( فبت أديرأمري كل حال % وأذكر أهلها وهم بعيد )
# ( على أن قد سما طرفي لنار % يشب لها بذي الأرطى وقود )
# ( حواليها مها بيض التراقي % وآرام وغزلان رقود )
# ( نواعم لا تعالج بؤس عيش % أوانس لا تروح ولا ترود )
# ( يرحن معا بطاء المشي بدا % عليهن المجاسد والبرود )
# ( سكن ببلدة وسكنت أخرى % وقطعت المواثق والعهود )
# ( فما بالي أفي ويخان عهدي % وما بالي أصاد ولا أصيد )
# ( ورب أسيلة الخدين بكر % منعمة لها فرع وجيد )
# ( وذو أشر شتيت النبت عذب % نقي اللون براق برود )
# ( لهوت بها زمانا في شبابي % وزارتها النجائب والقصيد ) PageV06P141
# ( أناس كلما أخلقت وصلا % عناني منهم وصل جديد )
# ثم مات عند أسماء فدفن في أرض مراد
# وقال غير أبي عمرو والمفضل أتى رجل من مراد يقال له قرن الغزال وكان
~~موسرا فخطب أسماء وخطبها المرقش وكان مملقا فزوجها أبوها من المرادي سرا
~~فظهر على ذلك مرقش فقال لئن ظفرت به لأقتلنه
# فلما أراد أن يهتديها خاف أهلها عليها وعلى بعلها من مرقش فتربصوا بها
~~حتى عزب مرقش في إبله وبنى المرادي بأسماء ms1252 واحتملها إلى بلده
# فلما رجع مرقش إلى الحي رأى غلاما يتعرق عظما فقال له يا غلام ما حدث
~~بعدي في الحي وأوجس في صدره خيفة لما كان فقال الغلام اهتدى المرادي امرأته
~~أسماء بنت عوف
# فرجع المرقش إلى حية فلبس لأمته وركب فرسه الأغر واتبع آثار القوم يريد
~~قتل المرادي
# فلما طلع لهم قالوا للمرادي هذا مرقش وإن لقيك فنفسك دون نفسه
# وقالوا لأسماء إنه سيمر عليك فأطلعي راسك إليه واسفري فإنه لا يرميك ولا
~~يضرك ويلهو بحديثك عن طلب بعلك حتى يلحقه إخوته فيردوه
# وقالوا للمرادي تقدم فتقدم وجاءهم مرقش فلما حاذاهم أطلعت أسماء من خدرها
~~ونادته فغض من فرسه وسار بقربها حتى أدركه أخواه أنس وحرملة فعذلاه ورداه
~~عن القوم ومضى بها المرادي فألحقها بحية وضني مرقش لفراق أسماء فقال في ذلك
~~PageV06P142
# ( أمن آل أسماء الرسوم الدوارس % تخطط فيها الطير قفر بسابس )
# وهي قصيدة طويلة وقال في أسماء ايضا
# ( أغالبك القلب اللجوج صبابة % وشوقا إلى أسماء أم أنت غالبه )
# ( يهيم ولا يعيا بأسماء قلبه % كذاك الهوى إمراره وعواقبه )
# ( أيلحى امرؤ في حب أسماء قد نأى % بغمز من الواشين وازور جانبه )
# ( وأسماء هم النفس إن كنت عالما % وبادي أحاديث الفؤاد وغائبه )
# ( إذا ذكرتها النفس ظلت كأنني % يزعزعني قفقاف ورد وصالبه )
# وقال أبو عمرو وقع المجالد بن ريان ببني تغلب بجمران فنكى فيهم وأصاب
~~مالا وأسرى وكان معه المرقش الأكبر فقال المرقش في ذلك
# ( أتتني لسان بني عامر % فجلى أحاديثها عن بصر )
# ( بأن بني الوخم ساروا معا % بجيش كضوء نجوم السحر )
# ( بكل خبوب السرى نهدة % وكل كميت طوال أغر )
# ( فما شعر الحي حتى رأوا % بريق القوانس فوق الغرر ) PageV06P143
# ( فأقبلنهم ثم أدربرنهم % وأصدرنهم قبل حين الصدر )
# ( فيا رب شلة تخطرفنه % كريم لدى مزحف أو مكر )
# ( وكائن بجمران من مزعف % ومن رجل وجهه قد عفر ) PageV06P144
### | وأما المرقش الأصغر
# فهو على ما ذكر أبو عمرو ربيعة بن سفيان بن سعد بن مالك بن ضبيعة
# والمرقش الأكبر عم الأصغر والأصغر عم طرفة بن العبد ms1253
# قال أبو عمرو والمرقش الأصغر أشعر المرقشين وأطولهما عمرا وهو الذي عشق
~~فاطمة بنت المنذر وكانت لها وليدة يقال لها بنت عجلان وكان لها قصر بكاظمة
~~وعليه حرس
# وكان الحرس يجرون كل ليلة حوله الثياب فلا يطؤه أحد إلا بنت عجلان
# وكان لبنت عجلان في كل ليلة رجل من أهل الماء يبيت عندها فقال عمرو بن
~~جناب بن مالك لمرقش إن بنت عجلان تأخذ كل عشية رجلا ممن يعجبها فيبيت معها
# وكان مرقش ترعية لا يفارق إبله فأقام بالماء وترك إبله ظمأى وكان من أجمل
~~الناس وجها وأحسنهم شعرا وكانت فاطمة بنت المنذر تقعد فوق القصر فتنظر إلى
~~الناس
# فجاء مرقش فبات عند ابنة عجلان حتى إذا كان من الغد تجردت عند مولاتها
~~فقالت لها ما هذا بفخذيك وإذا نكت كأنها التين وكآثار السياط من شدة حفزه
~~إياها عند الجماع قالت اثار رجل بات معي الليلة
# وقد كانت فاطمة قالت لها لقد رأيت رجلا جميلا راح نحونا بالعشية لم أره
~~قبل ذلك قالت فإنه فتى قعد عن إبله وكان يرعاها وهو الفتى الجميل الذي
~~PageV06P145 رأيته وهو الذي بات معي فأثر في هذه الآثار
# قالت لها فاطمة فإذا كان غد وأتاك فقدمي له مجمرا ومريه أن يجلس عليه
~~وأعطيه سواكا فإن استاك به أو رده فلا خير فيه وإن قعد على المجمر أو رده
~~فلا خير فيه
# فأتته بالمجمر فقالت له اقعد عليه فأبى وقال أدنيه مني فدخن لحيته وجمته
~~وأبى أن يقعد عليه وأخذ السواك فقطع رأسه واستاك به
# فأتت ابنة عجلان فاطمة فأخبرتها بما صنع فازدادت به عجبا وقالت أئتيني به
# فتعلقت به كما كانت تتعلق فمضى معها وانصرف أصحابه
# فقال القوم حين انصرفوا لشد ما علقت بنت عجلان المرقش وكان الحرس ينثرون
~~التراب حول قبة فاطمة بنت المنذر ويجرون عليه ثوبا حين تمسي ويحرسونها فلا
~~يدخل عليه إلا ابنة عجلان فإذا كان الغد بعث الملك بالقافة فينظرون أثر من
~~دخل إليها ويعودون فيقولون له لم نر إلا أثر ms1254 بنت عجلان
# فلما كانت تلك الليلة حملت بنت عجلان مرقشا على ظهرها وحزمته إلى بطنها
~~بثوب وأدخلته إليها فبات معها
# فلما أصبح بعث الملك القافة فنظروا وعادوا إليه فقالوا نظرنا أثر بنت
~~عجلان وهي مثقلة فلبث بذلك حينا يدخل إليها
# فكان عمرو بن جناب بن عوف بن مالك يرى ما يفعل ولا يعرف مذهبه فقال له
~~ألم تكن عاهدتني عهدا لا تكتمني شيئا ولا أكتمك ولا نتكاذب فأخبره مرقش
~~الخبر فقال له لا أرضى عنك ولا أكلمك أبدا أو تدخلني عليها وحلف على ذلك
# فانطلق المرقش إلى المكان الذي كان يواعد فيه بنت عجلان فأجلسه فيه
~~وانصرف وأخبره كيف يصنع وكانا متشابهين غير أن عمرو بن جناب كان أشعر فأتته
~~بنت عجلان فاحتملته وأدخلته إليها وصنع ما أمره به مرقش
# فلما أراد مباشرتها وجدت شعر فخذيه فاستنكرته وإذا هو يرعد فدفعته بقدمها
~~في صدره وقالت قبح الله سرا عند المعيدي
# ودعت بنت عجلان فذهبت به وانطلق PageV06P146 إلى موضع صاحبه فلما رآه قد
~~أسرع الكرة ولم يلبث إلا قليلا علم أنه قد افتضح فعض على إصبعه فقطعها
# ثم انطلق إلى أهله وترك المال الذي كان فيه يعني الإبل التي كان مقيما
~~فيها حياء مما صنع وقال مرقش في ذلك
# ( ألا يا اسلمى لا صرم لي اليوم فاطما % ولا أبدا ما دام وصلك دائما )
# ( رمتك ابنة البكري عن فرع ضالة % وهن بنا خوص يخلن نعائما )
# ( تراءت لنا يوم الرحيل بوارد % وعذب الثنايا لم يكن متراكما )
# ( سقاه حباب المزن في متكلل % من الشمس رواه ربابا سواجما )
# ( أرتك بذات الضال منها معاصما % وخدا أسيلا كالوذيلة ناعما )
# ( صحا قلبه عنها على أن ذكرة % إذا خطرت دارت به الأرض قائما )
# ( تبصر خليلي هل ترى من ظعائن % خرجن سراعا واقتعدن المفائما )
# ( تحملن من جو الوريعة بعد ما % تعالى النهار وانتجعن الصرائما )
# ( تحلين ياقوتا وشذرا وصيغة % وجزعا ظفاريا ودرا توائما )
# ( سلكن القرى والجزع تحدى جمالها % ووركن قوا واجتزعن المخارما )
~~PageV06P147
# ( ألا حبذا وجه تريك بياضه % ومنسدلات كالمثاني فواحما )
# ( وإني ms1255 لأستحيي فطيمة جائعا % خميصا وأستحيي فطيمة طاعما )
# ( وإني لأستحييك والخرق بيننا % مخافة أن تلقى أخا لي صارما )
# ( وإني وإن كلت قلوصي لراجم % بها وبنفسي يا فطيم المراجما )
# ( ألا يا اسلمى بالكوكب الطلق فاطما % وإن لم يكن صرف النوى متلائما )
# ( ألا يا اسلمى ثم اعلمي أن حاجتي % إليك فردي من نوالك فاطما )
# ( أفاطم لو أن انساء ببلدة % وأنت بأخرى لابتغيتك هائما )
# ( متى ما يشأ ذو الود يصرم خليله % ويغضب عليه لا محالة ظالما )
# ( وآلى جناب حلفة فأطعته % فنفسك ول اللوم إن كنت نادما )
# ( فمن يلق خيرا يحمد الناس أمره % ومن يغو لا يعدم على الغي لائما )
# ( ألم تر أن المرء يجذم كفه % ويجشم من لوم الصديق المجاشما )
# ( أمن حلم أصبحت تنكت واجما % وقد تعتري الأحلام من كان نائما )
### || صوت من المائة المختارة
# ( إذا قلت تسلو النفس أو تنتهي المنى % أبى القلب إلا حب أم حكيم )
# ( منعمة صفراء حلو دلالها % أبيت بها بعد الهدوء أهيم ) PageV06P148
# ( قطوف الخطا محطوطة المتن زانها % مع الحسن خلق في الجمال عميم )
# الشعر مختلف في قائله فمن الرواة من يرويه لصالح بن عبد الله العبشمي
~~ومنهم من يرويه لقطري بن الفجاءة المازني ومنهم من يرويه لعبيدة بن هلال
~~اليشكري
# والغناء لسياط وله فيه لحنان أحدهما وهو المختار ثقيل أول بالوسطى والآخر
~~خفيف ثقيل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
# ولبعض الشراة قصيدة في هذا الوزن وعلى هذه القافية وفيها ذكر لأم حكيم
~~هذه أيضا تنسب إلى هؤلاء الشعراء الثلاثة ويختلف في قائلها كالإختلاف في
~~قائل هذه وفيها أيضا غناء وهو في هذه الأبيات منها
# ( لعمرك إني في الحياة لزاهد % وفي العيش ما لم ألق أم حكيم )
# ( ولو شهدتني يوم دولاب أبصرت % طعان فتى في الحرب غير ذميم )
~~PageV06P149
# ذكر المبرد أن الشعر لقطري بن الفجاءة وذكر الهيثم بن عدي أنه لعمرو
~~القنا وذكر وهب بن جرير أنه لحبيب بن سهم التميمي وذكر أبو مخنف أنه لعبيدة
~~بن هلال اليشكري وذكر خالد بن خداش أنه لعمرو القنا أيضا
# والغناء لمعبد ms1256 ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق ويونس
~~PageV06P150
### | * خبر الوقعة التي قيل فيها هذان الشعران وهي وقعة دولاب وشيء من أخبار هؤلاء الشراة وأنسابهم وخبر أم حكيم هذه
# هذان الشعران قيلا في وقعة دولاب وهي قرية من عمل الأهواز بينها وبين
~~الأهواز نحو من أربعة فراسخ كانت بها حرب بين الأزارقة وبين مسلم بن عبيس
~~بن كريز خليفة عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب وذلك في أيام ابن
~~الزبير
# أخبرني بخبر هذه الحرب أحمد بن عبد العزيز الجوهري عن عمر بن شبة عن
~~المدائني وأخبرني بها عبيد الله بن محمد الرازي عن الخراز عن المدائني
~~وأخبرني الحسن بن علي عن أحمد بن زهير بن حرب عن خالد بن خداش أن نافع بن
~~الأزرق لما تفرقت آراء الخوارج ومذاهبهم في أصول مقالتهم أقام بسوق الأهواز
~~وأعمالها لا يعترض الناس وقد كان متشككا في ذلك
# فقالت له امرأته إن كنت قد كفرت بعد إيمانك وشككت فيه فدع نحلتك ودعوتك
~~وإن كنت قد خرجت من الكفر إلى الإيمان فاقتل الكفار حيث لقيتهم وأثخن في
~~النساء والصبيان كما قال نوح لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا
# فقبل قولها واستعرض الناس وبسط سيفه فقتل الرجال والنساء والولدان وجعل
~~يقول إن هؤلاء إذا كبروا كانوا مثل آبائهم
# وإذا وطىء بلدا فعل مثل هذا به PageV06P151 إلى أن يجيبه أهله جميعا
~~ويدخلوا ملته فيرفع السيف ويضع الحباية فيجبى الخراج
# فعظم أمره واشتدت شوكته وفشا عماله في السواد
# فارتاع لذلك أهل البصرة ومشوا إلى الأحنف بن قيس فشكوا إليه أمرهم وقالوا
~~له ليس بيننا وبين القوم إلا ليلتان وسيرتهم كما ترى فقال لهم الأحنف إن
~~سيرتهم في مصركم إن ظفروا به مثل سيرتهم في سوادكم فخذوا في جهاد عدوكم
# وحرضهم الأحنف فاجتمع إليه عشرة آلاف رجل في السلاح فأتاه عبد الله بن
~~الحارث بن نوفل وسأله أن يؤمر عليهم أميرا فاختار لهم مسلم بن عبيس بن كريز
~~بن ربيعة وكان فارسا شجاعا دينا فأمره ms1257 عليهم وشيعه
# فلما نفذ من جسر البصرة أقبل على الناس وقال إني ما خرجت لإمتيار ذهب ولا
~~فضة وإني لأحارب قوما إن ظفرت بهم فما رواءهم إلا سيوفهم ورماحهم
# فمن كان من شأنه الجهاد فلينهض ومن أحب الحياة فليرجع فرجع نفر يسير ومضى
~~الباقون معه فلما صاروا بدولاب خرج إليهم نافع بن الأزرق فاقتتلوا قتالا
~~شديدا حتى تكسرت الرماح وعقرت الخيل وكثرت الجراح والقتلى وتضاربوا بالسيوف
~~والعمد فقتل في المعركة ابن عبيس وهو على أهل البصرة وذلك في جمادى الآخرة
~~سنة خمس وستين وقتل نافع بن الأزرق يومئذ أيضا فعجب الناس من ذلك وأن
~~الفريقين تصابروا حتى قتل منهم خلق كثير وقتل رئيسا العسكرين والشراة يومئذ
~~ستمائة رجل فكانت الحدة يومئذ وباس الشراة واقعا ببني تميم وبني سدوس
# وأتى ابن عبيس وهو يجود بنفسه فاستخلف على الناس الربيع بن عمرو الغداني
~~وكان يقال له الأجذم كانت يده أصيبت بكابل مع عبد الرحمن بن سمرة
# واستخلف نافع بن الأزرق عبيد PageV06P152 الله بن بشير بن الماحوز أحد
~~بني سليط بن يربوع
# فكان رئيسا المسلمين والخوراج جميعا من بني يربوع رئيس المسلمين من بني
~~غدانة بن يربوع ورئيس الشراة من بني سليط بن يربوع فاتصلت الحرب بينهم
~~عشرين يوما
# قال المدائني في خبره وادعى قتل نافع بن الأزرق رجل من باهلة يقال له
~~سلامة وتحدث بعد ذلك قال كنت لما قتلته على برذون لورد فإذا أنا برجل ينادي
~~وأنا واقف في خمس بني تميم فإذا به يعرض علي المبارزة فتغافلت عنه وجعل
~~يطلبني وأنا أنتقل من خمس إلى خمس وليس يزايلني فصرت إلى رحلي ثم رجعت
~~فدعاني إلى المبارزة فلما أكثر خرجت إليه فاختلفنا ضربتين فضربته فصرعته
~~ونزلت فأخذت رأسه وسلبته فإذا امرأة قد رأتني حين قتلت نافعا فخرجت لتثأر
~~به
# قالوا فلما قتل نافع وابن عبيس وولي الجيش إلى ربيع بن عمرو لم يزل يقاتل
~~الشراة نيفا وعشرين يوما ثم أصبح ذات يوم فقال لأصحابه إني مقتول لا محالة
~~قالوا وكيف ذلك ms1258 قال إني رايت البارحة كأن يدي التي أصيبت بكابل انحطت من
~~السماء فاستشلتني
# فلما كان الغد قاتل إلى الليل ثم غاداهم فقتل يومئذ قال استشلاه أخذه
~~إليه يقال أستشلاه واشتلاه قال فلما قتل الربيع تدافع أهل البصرة الراية
~~حتى خافوا العطب إذ لم يكن لهم رئيس PageV06P153 ثم أجمعوا على الحجاج بن
~~باب الحميري
# وقد اقتتل الناس يومئذ وقبله بيومين قتالا شديدا لم يقتتلوا مثله تطاعنوا
~~بالرماح حتى تقصفت ثم تضاربوا بالسيوف والعمد حتى لم يبق لأحد منهم قوة
~~وحتى كان الرجل منهم يضرب الرجل فلا يغني شيئا من الإعياء وحتى كانوا
~~يترامون بالحجارة ويتكادمون بالأفواه
# فلما تدافع القوم الراية وأبوها واتفقوا على الحجاج بن باب امتنع من
~~أخذها فقال له كريب بن عبد الرحمن خذها فإنها مكرمة فقال إنها لراية مشؤومة
~~ما أخذها أحد إلا قتل
# فقال له كريب يا أعور تقارعت العرب على أمرها ثم صيروها إليك فتأبى خوف
~~القتل خذ اللواء ويحك فإن حضر أجلك قتلت إن كانت معك أو لم تكن
# فأخذ اللواء وناهضهم فاقتتلوا حتى انتقضت الصفوف وصاروا كراديس والخوارج
~~أقوى عدة بالدروع والجواشن
# وجعل الحجاج يغمض عينيه ويحمل حتى يغيب في الشراة ويطعن فيهم ويقتل حتى
~~يظن أنه قد قتل ثم يرفع راسه وسيفه يقطر دما ويفتح عينيه فيرى الناس كراديس
~~يقاتل كل قوم في ناحية
# ثم التقى الحجاج بن باب وعمران بن الحارث الراسبي فاختلفا ضربتين كل واحد
~~منهما قتل صاحبه وجال الناس بينهما جولة ثم تحاجزوا وأصبح أهل البصرة وقد
~~هرب عامتهم وولوا حارثة بن بدر الغداني أمرهم ليس بهم طرق ولا بالخوارج
# فقالت امرأة من الشراة وهي أم عمران قاتل الحجاج بن باب وقتيله ترثي
~~ابنها عمران
# ( ألله أيد عمرانا وطهره % وكان عمران يدعو الله في السحر ) PageV06P154
# ( يدعوه سرا وإعلانا ليرزقه % شهادة بيدي ملحادة غدر )
# ( ولى صحابته عن حر ملحمة % وشد عمران كالضرغامة الذكر )
# قال فلما عقدوا لحارثة بن بدر الرياسة وسلموا إليه الراية نادى فيهم بأن
~~يثبتوا فإذا فتح الله عليهم ms1259 فللعرب زيادة فريضتين وللموالي زيادة فريضة
~~فندب الناس فآلتقوا وليس بأحد منهم طرق وقد فشت فيهم الجراحات فلهم أنين
~~وما تطأ الخيل إلا على القتلى
# فبينما هم كذلك إذ أقبل من اليمامة جمع من الشراة يقول المكثر إنهم
~~مائتان والمقلل إنهم أربعون فاجتموا وهم يريحون مع أصحابهم واجتمعوا كبكبة
~~واحدة فحملوا على المسلمين
# فلما رآهم حارثة بن بدر نكص برايته فانهزم وقال
# ( كرنبوا ودولبوا % وحيث شئتم فاذهبوا ) PageV06P155
# وقال
# ( أير الحمار فريضة لعبيدكم % والخصيتان فريضة الأعراب )
# وتتابع الناس على أثره منهزمين وتبعتهم الخوارج فألقوا أنفسهم في دجيل
~~فغرق منهم خلق كثير وسلمت بقيتهم
# وكان ممن غرق دغفل بن حنظلة أحد بني عمرو بن شيبان ولحقت قطعة من الشراة
~~خيل عبد القيس فأكبوا عليهم فعطفت عليهم خيل من بني تميم فعاونوهم وقاتلوا
~~الشراة حتى كشفوهم وانصرفوا إلى أصحابهم
# وعبرت بقية الناس فصار حارثة ومن معه بنهر تيري والشراة بالأهواز فأقاموا
~~ثلاثة أيام وكان على الأزد يومئذ قبيصة بن أبي صفرة أخو المهلب وهو جد
~~هزارمرد
# قال وغرق يومئذ من الأزد عدد كثير فقال شاعر الأزراقة
# ( يرى من جاء ينظر من دجيل % شيوخ الأزد طافية لحاها )
# وقال شاعر آخر منهم
# ( شمت ابن بدر والحوادث جمة % والظالمون بنافع بن الأزرق )
# ( والموت حتم لا محالة واقع % من لا يصبحه نهارا يطرق ) PageV06P156
# ( فلئن أمير المؤمنين أصابه % ريب المنون فمن تصبه يغلق )
# قال قطري بن الفجاءة فيما ذكر المبرد وقال المدائني في خبره إن صالح بن
~~عبد الله العبشمي قائل ذلك وقال خالد بن خداش بل قائلها عمرو القنا قال وهب
~~بن جرير عن أبيه فيما حدثني به أحمد بن الجعد الوشاء عن أحمد بن أبي خيثمة
~~عن أبيه عن وهب بن جرير عن أبيه إن حبيب بن سهم قائلها
# ( لعمرك إني في الحياة لزاهد % وفي العيش ما لم ألق أم حكيم )
# ( من الخفرات البيض لم أر مثلها % شفاء لذي بي ولا لسقيم )
# ( لعمرك إني يوم ألطم وجهها % على نائبات الدهر غير حليم )
# ( ولو شهدتني يوم دولاب ms1260 أبصرت % طعان فتى في الحرب غير لئيم )
# ( غداة طفت علماء بكر بن وائل % وألافها من حمير وسليم )
# ( ومال الحجازيون نحو بلادهم % وعجنا صدور الخيل نحو تميم )
# ( وكان لعبد القيس أول جدها % وولت شيوخ الأزذ فهي تعوم )
# ( فلم أر يوما كان أكثر مقعصا % يمج دما من فائظ وكليم )
# ( وضاربة خدا كريما على فتى % أغر نجيب الأمهات كريم )
# ( أصيب بدولاب ولم تك موطنا % له أرض دولاب ودير حميم )
# ( فلو شهدتنا يوم ذاك وخيلنا % تبيح من الكفار كل حريم )
# ( رأت فتية باعوا الإلة نفوسهم % بجنات عدن عنده ونعيم ) PageV06P157
# حدثني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا خلاد الأرقط
~~قال كان الشراة والمسلمون يتواقفون ويتساءلون بينهم عن أمر الدين وغير ذلك
~~على أمان وسكون فلا يهيج بعضهم بعضا
# فتوافق يوما عبيدة بن هلال اليشكري وأبو حزابة التميمي وهما في الحرب
~~فقال عبيدة يا أبا حزابة إني سائلك عن أشياء افتصدقني في الجواب عنها قال
~~نعم إن تضمنت لي مثل ذلك قال قد فعلت
# قال سل عما بدا لك قال ما تقول في أئمتكم قال يبيحون الدم الحرام والمال
~~الحرام والفرج الحرام
# قال ويحك فكيف فعلهم في المال قال يجبونه من غير حلة وينفقونه في غير حقه
~~قال فكيف فعلهم في اليتيم قال يظلمونه ماله ويمنعونه حقه وينيكون أمه قال
~~ويلك يا أبا حزابة أفمثل هؤلاء تتبع قال قد أجبت فاسمع سؤالي ودع عنك عتابي
~~على رأيي قال قل
# قال أي الخمر أطيب أخمر السهل أم خمر الجبل قال ويلك أتسأل مثلي عن هذا
~~قال قد أوجبت على نفسك أن تجيب قال أما إذ أبيت فإن خمر الجبل أقوى وأسكر
~~وخمر السهل أحسن وأسلس
# قال أبو حزابة فأي الزواني أفره أزواني رامهرمز أم زواني أرجان قال ويلك
~~إن مثلي لا يسأل عن مثل هذا PageV06P158 قال لا بد من الجواب أو تغدر فقال
~~أما إذ أبيت فزواني رامهرمز أرق أبشارا وزواني أرجان أحسن أبدانا
# قال فأي الرجلين أشعر أجرير أم الفرزدق قال ms1261 عليك وعليهما لعنة الله أيهما
~~الذي يقول
# ( وطوى الطراد مع القياد بطونها % طي التجار بحضرموت برودا )
# قال جرير قال فهو أشعرهما قال وكان الناس قد تجاذبوا في أمر جرير
~~والفرزدق حتى تواثبوا وصاروا إلى المهلب محكمين له في ذلك فقال أردتم أن
~~أحكم بين هذين الكلبين المتهارشين فيمتضغاني ما كنت لأحكم بينهما ولكني
~~أدلكم على من يحكم بينهما ثم يهون عليه سبابهما عليكم بالشراة فسيلوهم إذا
~~توافقتم
# فلما تواقفوا سأل أبو حزابة عبيدة بن هلال عن ذلك فأجابه بهذا الجواب
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني ميمون بن هارون قال حدثت أن امرأة من
~~الخوارج كانت مع قطري بن الفجاءة يقال لها أم حكيم وكان من أشجع الناس
~~وأجملهم وجها وأحسنهم بدينهم تمسكا وخطبها جماعة منهم فردتهم ولم تجب إلى
~~ذلك فأخبرني من شهدها أنها كانت تحمل على الناس وترتجز
# ( أحمل رأسا قد سئمت حمله % وقد مللت دهنه وغسله )
# ( ألا فتى يحمل عني ثقله % )
# قال وهم يفدونها بالآباء والأمهات فما رأيت قبلها ولا بعدها مثلها
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا أحمد بن الهيثم بن فراس قال حدثنا
~~PageV06P159 العمري عن الهيثم بن عدي قال كان عبيدة بن هلال إذا تكاف الناس
~~ناداهم ليخرج إلي بعضكم فيخرج إليه فتيان من العسكر فيقول لهم أيما أحب
~~إليكم أقرأ عليكم القرآن أو أنشدكم الشعر فيقولون له أما القرآن فقد عرفناه
~~مثل معرفتك فأنشدنا فيقول لهم يا فسقة والله قد علمت أنكم تختارون الشعر
~~على القرآن ثم لا يزال ينشدهم ويستنشدهم حتى يملوا ثم يفترقون PageV06P160
### | أخبار سياط ونسبه
# سياط لقب غلب عليه واسمه عبد الله بن وهب ويكنى أبا وهب مكي مولى خزاغة
# وكان مقدما في الغناء رواية وصنعة ومقدما في الضرب معدودا في الضراب
# وهو أستاذ ابن جامع وإبراهيم الموصلي وعنه أخذا ونقلا ونقل نظراؤهما
~~الغناء القديم وأخذه هو عن يونس الكاتب
# وكان سياط زوج أم ابن جامع وفيه يقول بعض الشعراء
# ( ما سمعت الغناء إلا شجاني % من سياط وزاد في ms1262 وسواسي )
# ( غنني يا سياط قد ذهب الليل % غناء يطير منه نعاسي )
# ( ما أبالي إذا سمعت غناء % لسياط ما فاتني للرؤاسي )
# والرؤاسي الذي عناه هو عباس بن منقار وهو من بني رؤاس وفيه يقول محمد بن
~~أبان الضبي
# ( إذا واخيت عباسا % فكن منه على وجل )
# ( فتى لا يقبل العذر % ولا يرغب في الوصل ) PageV06P161
# ( وما إن يتغنى من % يواخيه من النبل )
# قال حماد بن إسحاق لقب سياط هذا اللقب لأنه كان كثيرا ما يتغنى
# ( كأن مزاحف الحيات فيه % قبيل الصبح آثار السياط )
# وأخبرني محمد بن خلف قال حدثني هارون بن مخارق عن أبيه وأخبرني به عبد
~~الله بن عباس بن الفضل بن الربيع عن وسواسة الموصلي ولم أسمع أنا هذا الخبر
~~من وسواسة عن حماد عن أبيه قالا غنى إبراهيم الموصلي يوما صوتا لسياط فقال
~~له ابنه إسحاق لمن هذا الغناء يا أبت قال لمن لو عاش ما وجد أبوك شيئا
~~يأكله لسياط
# قال وقال المهدي يوما وهو يشرب لسلام الأبرش جئني بسياط وعقاب وحبال
~~فارتاع كل من حضر وظن جميعهم أنه يريد الإيقاع بهم أو ببعضهم فجاءه بسياط
~~المغني وعقاب المدني وكان الذي يوقع عليه وحبال الزامر
# فجعل الجلساء يشتمونهم والمهدي يضحك
### || سياط وأبو ريحانة المدني
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثني أبو أيوب المدني قال حدثني حماد ابن إسحاق
~~عن أبيه قال مر سياط على أبي ريحانة المدني في يوم بارد وهو جالس في الشمس
~~وعليه ثوب رقيق رث فوثب إليه أبو ريحانة وقال بابي أنت يا أبا وهب غنني
~~صوتك في شعر ابن جندب
# ( فؤادي رهين في هواك ومهجتي % تذوب وأجفاني عليك همول ) PageV06P162
# فغناه إياه فشق قميصه ورجع إلى موضعه من الشمس وقد ازداد بردا وجهدا
# فقال له رجل ما أغنى عنك ما غناك من شق قميصك فقال له يا ابن أخي إن
~~الشعر الحسن من المغني الحسن ذي الصوت المطرب أدفأ للمقرور من حمام محمى
# فقال له رجل أنت عندي من الذين قال الله جل وعز (** فما ربحت ms1263 تجارتهم
~~وما كانوا مهتدين **) فقال بل أنا من الذين قال تبارك وتعالى (** الذين
~~يستمعون القول فيتبعون أحسنه **) وقد أخبرني بهذا الخبر علي بن عبد العزيز
~~عن ابن خرداذبه فذكر قريبا من هذا ولفظ أبي أيوب وخبره أتم
# وأخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي المعروف بإبن أبي اليسع قال حدثنا عمر بن
~~شبة أن سياطا مر بأبي ريحانة المدني فقال له بحق القبر ومن فيه غنني بلحنك
~~في شعر ابن جندب
# ( لكل حمام أنت باك إذا بكى % ودمعك منهل وقلبك يخفقق )
# ( مخافة بعد بعد قرب وهجرة % تكون ولما تأت والقلب مشفق )
# ( ولي مهجة ترفض من خوف عتبها % وقلب بنار الحب يصلى ويحرق )
# ( أظل خليعا بين أهلي ميتما % وقلبي لما يرجوه منها معلق )
# فغناه إياه فلما استوفاه ضرب بيده على قميصه فشقه حتى خرج منه وغشي عليه
# فقال له رجل لما أفاق يا أبا ريحانة ما أغنى عنك الغناء ثم ذكر باقي
~~الخبر
# أخبرني إسماعيل قال حدثني عمر بن شبة قال مرت جارية بأبي ريحانة يوما على
~~ظهرها قربة وهي تغني وتقول PageV06P163
# ( وأبكي فلا ليلى بكت من صبابة % إلي ولا ليلى لذي الود تبذل )
# ( وأخنع بالعتبى إذا كنت مذنبا % وإن أذنبت كنت الذي أتنصل )
# فقام إليها فقال يا سيدتي أعيدي فقالت مولاتي تنتظرني والقربة على ظهري
~~فقال أنا أحملها عنك فدفعتها إليه فحملها وغنته الصوت فطرب فرمى بالقربة
~~فشقها
# فقالت له الجارية أمن حقي أن أغنيك وتشق قربتي فقال لها لا عليك تعالي
~~معي إلى السوق فجاءت معه فباع ملحفته واشترى لها بثمنها قربة جديدة
# فقال له رجل يا أبا ريحانة أنت والله كما قال الله عز وجل (** فما ربحت
~~تجارتهم وما كانوا مهتدين **) فقال بل أنا كما قال الله يستمعون القول
~~فيتبعون أحسنه )
# أخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثني أبو العيناء قال قال إسحاق
~~الموصلي بلغني أن أبا ريحانة المدني كان جالسا في يوم شديد البرد وعليه
~~قميص خلق رقيق فمر به سياط المغني فوثب إليه وأخذ بلجامه وقال له يا ms1264 سيدي
~~بحق القبر ومن فيه غنني صوت ابن جندب فغناه
# ( فؤادي رهين في هواك ومهجتي % تذوب وأجفاني عليك همول )
# فشق قميصه حتى خرج منه وبقي عاريا وغشي عليه واجتمع الناس حوله وسياط
~~واقف متعجب مما فعل
# ثم أفاق وقام إليه فرحمه سياط وقال له مالك يا مشؤوم أي شيء تريد قال
~~غنني بالله عليك PageV06P164
# ( ودع أمامة حان منك رحيل % إن الوداع لمن تحب قليل )
# ( مثل القضيب تمايلت أعطافه )
# ( فالريح تجذب متنه فيميل )
# ( إن كان شأنكم الدلال فإنه % حسن دلالك يا أميم جميل )
# فغناه إياه فلطم وجهه ثم خرج الدم من أنفه ووقع صريعا
# ومضى سياط وحمل الناس أبا ريحانة إلى الشمس فلما أفاق قيل له ويحك خرقت
~~قميصك وليس لك غيره فقال دعوني فإن الغناء الحسن من المغني المطرب أدفأ
~~للمقرور من حمام المهدي إذا أوقد سبعة أيام
# قال ووجه له سياط بقميص وجبة وسراويل وعمامة
### || سياط يوصي بالمحافظة على غنائه
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى قال حدثني أبو أيوب المدني قال حدثني محمد بن
~~عبد الله الخزاعي وحماد بن إسحاق جميعا عن إسحاق قال كان سياط أستاذ أبي
~~وأستاذ ابن جامع ومن كان في ذلك العصر
# فاعتل علة فجاءه أبي وابن جامع يعودانه فقال له أبي أعزز علي بعلتك أبا
~~وهب ولو كانت مما يفتدى لفديتك منها
# قال كيف كنت لكم قلنا نعم الأستاذ والسيد قال قد غنيت لنفسي ستين صوتا
~~فأحب ألا تغيروها ولا تنتحلوها فقال له أبي أفعل ذلك يا أبا وهب ولكن أي
~~ذلك كرهت أن يكون في غنائك فضل فأقصر عنه فيعرف فضلك علي فيه أو أن يكون
~~فيه نقص فأحسنه فينسب إحساني إليك ويأخذه الناس عني لك قال لقد استعفيت من
~~غير مكروه
# قال الخزاعي في خبره ثم قال لي إسحاق كان سياط خزاعيا وكان له زامر يقال
~~له حبال وضارب يقال له عقاب
# قال حماد قال أبي أدركت أربعة كانوا أحسن الناس غناء سياط أحدهم قال وكان
~~موته في أول أيام موسى ms1265 الهادي PageV06P165
# أخبرني يحيى قال حدثنا أبو أيوب عن مصعب قال دخل ابن جامع على سياط وقد
~~نزل به الموت فقال له ألك حاجة فقال نعم لا تزد في غنائي شيئا ولا تنقص منه
~~دعه رأسا برأس فإنما هو ثمانية عشر صوتا
# أخبرنا محمد بن مزيد قال حدثنا حماد قال حدثني محمد بن حديد أخو النضر بن
~~حديد أن إخوانا لسياط دعوه فأقام عندهم وبات فأصبحوا فوجدوه ميتا في منزلهم
~~فجاؤوا إلى أمه وقالوا يا هذه إنا دعونا إبنك لنكرمه ونسر به ويأنس بقربه
~~فمات فجأة وها نحن بين يديك فاحتكمي ما شئت ونشدناك الله ألا تعرضينا
~~للسلطان أو تدعي فيه علينا ما لم نفعله
# فقلت ما كنت لأفعل وقد صدقتم وهكذا مات أبوه فجأة قال فجاءت معنا فحملته
~~إلى منزلها فأصلحت أمره ودفنته
# وقد ذكرت هذه القصة بعينها في وفاة نبيه المغني وخبره في ذلك يذكر مع
~~أخباره إن شاء الله تعالى
# أخبرنا يحيى بن علي وعيسى بن الحسين الزيات واللفظ له قالا حدثنا أبو
~~أيوب قال حدثنا أحمد بن المكي قال غنيت إبراهيم بن المهدي لسياط
# ( ضاف قلبي الهوى فأكثر سهوي % )
# فاستحسنه جدا وقال لي ممن أخذته قلت من جارية أبيك قرشية الزباء فقال
~~أشعرت أنه كان لأبي ثلاث جوار محسنات كلهن تسمى قرشية منهن قرشية الزباء
~~وقرشية السوداء وقرشية البيضاء وكانت الزباء أحسنهن غناء يعني التي
~~PageV06P166 أخذت منها هذا الصوت قال وكنت أسمعها كثيرا تقول قد سمعت
~~المغنين وأخذت عنهم وتقفدت أغانيهم فما رأيت فيهم مثل سياط قط
# هذه الحكاية من رواية عيسى بن الحسين خاصة
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( ضاف قلبي الهوى فأكثر سهوي % وجوي الحب مفظع غير خلو )
# ( لو علا بعض ما علاني ثبيرا % ظل ضعفا ثبير من ذاك يهوي )
# ( من يكن من هوى الغواني خليا % يا ثقاتي فإنني غير خلو )
# الغناء لسياط ثاني ثقيل بالوسطى في مجراها عن إسحاق
### || صوت من المائة المختارة
# ( يا أم عمرو لقد طالبت ودكم % جهدي وأعذرت فيه كل إعذار )
# ( حتى ms1266 سقمت وقد أصبحت سالمة % مما أعالج من هم وتذكار )
# لم يسم قائل هذا الشعر والغناء للرطاب والرطاب مدني قليل الصنعة ليس
~~بمشهور وقيل له الرطاب لأنه كان يبيع الرطب بالمدينة ولحنه المختار هزج
~~بالوسطى PageV06P167
### || صوت من المائة المختارة
# ( تصدع الأنس الجميع % أمسى فقلبي به صدوع )
# ( في إثرهم وجفون عيني % مخضلة كلها دموع )
# لم يسم لنا قائل هذا الشعر ولا عرفناه والغناء لدكين بن يزيد الكوفي
~~ولحنه المختار من خفيف الثقيل بالوسطى وهكذا ذكر إسحاق في الألحان المختارة
~~للواثق
# وذكر هذا الصوت في مجرد شجا فنسبه إلى دكين وجنسه في الثقيل الأول بإطلاق
~~الوتر في مجرى الوسطى
# وذكر أيضا فيه لحنا من القدر الأوسط من الثقيل الأول بالخصر في مجرى
~~البنصر فزعم أنه ينسب إلى معبد وإلى الغريض وفيه بيتان آخران وهما
# ( فالقلب إن سيم عنك صبرا % كلف ما ليس يستطيع )
# ( عاص لمن لام في هواكم % وهو لكم سامع مطيع )
### || صوت من المائة المختارة
# ( يأيها الرجل الذي % قد زان منطقه البيان ) PageV06P168
# ( لا تعتبن على الزمان % فليس يعتبك الزمان )
# الشعر لعبد الله بن هارون العروضي والغناء لنبيه المغني ولحنه المختار
~~ثقيل أول بالبنصر
# فأما عبد الله بن هارون فما أعلم أنه وقع إلي له خبر إلا ما شهر من حاله
~~في نفسه
# وهو عبد الله بن هارون بن السميد مولى قريش من أهل البصرة وأخذ العروض من
~~الخليل بن أحمد فكان مقدما فيه
# وانقطع إلى آل سليمان بن علي وأدب أولادهم وكان يمدحهم كثيرا فأكثر شعره
~~فيهم وهو مقل جدا
# وكان يقول أوزانا من العروض غريبة في شعره ثم أخذ ذلك عنه ونحا نحوه فيه
~~رزين العروضي فأتى فيه ببدائع جمة وجعل أكثر شعره من هذا الجنس
# فأما عبد الله ابن هارون فما عرفت له خبرا ولا وقع إلي من أمره شيء غير
~~ما ذكرته PageV06P169
### | ذكر نبيه وأخباره
# زعم ابن خرداذبه أنه من بني تميم صليبة وأن أصله من الكوفة وأنه كان في
~~أول أمره شاعرا لا يغني ويقول شعرا صالحا
# فهوي ms1267 قينة ببغداد فتعلم الغناء من أجلها وجعله سببا للدخول عليها ولم يزل
~~يتزيد حتى جاد غناؤه وصنع فأحسن واشتهر ودون غناؤه وعد في المحسنين
# فمما قاله في هذه الجارية وغنى فيه قوله
### || صوت
# ( يا رب إني ما جفوت وقد جفت % فاليك أشكو ذاك يا رباه )
# ( مولاة سوس ما ترق لعبدها % نعم الغلام وبئست المولاه )
# ( يا رب إن كانت حياتي هكذا % ضررا علي فما أريد حياه )
# الغناء لنبيه ثاني ثقيل مطلق في مجرى الوسطى ومن الناس من ينسب الشعر
~~والغناء إلى علية بنت المهدي
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال قلت لمخارق وقد غنى هذا
~~الصوت يوما PageV06P170
# ( متى تجمع القلب الذكي وصارما % وأنفا حميا تجتنبك المظالم )
# فسألته لمن هو فقال هذا لنبيه التميمي وكان له أخوان يقال لهما منبه
~~ونبهان وكان ينزل شهارسوج الهيثم في درب الريحان
# قال أبو زيد وسمعت مخارقا يحدث إسحاق بن إبراهيم قال سمعت أباك إبراهيم
~~بن ميمون يقول وقد ذكر نبيها إن عاش هذا الغلام ذهب خبرنا
# قال وكنت قد غنيته صوتا أخذته عنه وهو
# ( شكوت إلى قلبي الفراق فقال لي % من الآن فاياس لا أغرك بالصبر )
# ( إذا صد من أهوى وأسلمني العزا % ففرقة من أهوى أحر من الجمر )
# أخبرنا الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهروية قال حدثني ابن
~~أبي سعد عن محمد بن عبد الله بن مالك قال حدثني علي بن المفضل قال إصطبحنا
~~يوما أنا ونبيه عند عبيد الله بن أبي غسان فغنانا نبيه لحنه
# ( يأيها الرجل الذي % قد زان منطقه البيان )
# فما سمعت أحسن منه وكان صوتنا عليه بقية يومنا
# ثم أردنا الإنصراف فسألنا عبيد الله أن نبيت عنده ونصطبح من غد فأجبناه
~~وقال لنبيه أي شيء تشتهي أن يصلح لك قال تشتري لي غزالا فتطعمني كبده كبابا
~~وتجعل سائر ما آكله من لحمه كما تحب فقال أفعل
# فلما أصبحنا جاءه بغزال فأصلحه كما أحب فلما PageV06P171 استوفى أكله
~~استلقى لينام فحركناه فإذا هو ميت فجزعنا ms1268 من ذلك وبعث عبيد الله إلى أمه
~~فجاءت فأخبرها بخبره
# فلما رأته استرجعت ثم قالت لا بأس عليكم هو رابع أربعة ولدتهم كانت هذه
~~ميتتهم جميعا وميتة أبيهم من قبلهم فسكنا إلى ذلك
# وغسل في دار عبيد الله وأصلح شأنه وصلي عليه ومضينا به إلى مقابرهم فدفن
~~هناك
### || صوت من المائة المختارة
# ( وقفت على ربع لسعدى وعبرتي % ترقرق في العينين ثم تسيل )
# ( أسائل ربعا قد تعفت رسومه % عليه لأصناف الرياح ذيول )
# لم يسم لنا قائل هذا الشعر والغناء لسليم هزج خفيف بالسبابة في مجرى
~~البنصر عن إسحاق PageV06P172
### | أخبار سليم
# هو سليم بن سلام الكوفي ويكنى أبا عبد الله وكان حسن الوجه حسن الصوت وقد
~~انقطع وهو أمرد إلى إبراهيم الموصلي فمال إليه وتعشقه فعلمه وناصحه فبرع
~~وكثرت روايته وصنع فأجاد
# وكان إسحاق يهجوه ويطعن عليه واتفق له اتفاق سيء كان يخدم الرشيد فيتفق
~~مع ابن جامع وإبراهيم وإبنه إسحاق وفليح بن العوراء وحكم الوادي فيكون
~~بالإضافة إليهم كالساقط
# وكان من أبخل الناس فلما مات خلف جملة عظيمة وافرة من المال فقبضها
~~السلطان عنه
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى عن أبيه أن إسحاق قال في سليم
# ( سليم بن سلام على برد خلقه % أحر غناء من حسين بن محرز )
# وأخبرنا إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة عن إسحاق وأخبرنا
~~PageV06P173 يحيى بن علي عن أبيه عن إسحاق أن الرشيد قال لبرصوما الزامر
~~وكانت فيه لكنة ما تقول في ابن جامع قال زق من أسل يريد من عسل
# قال فإبراهيم قال بستان فيه فاكهة وريحان وشوك قال فيزيد حوراء قال ما
~~أبيد أسنانه يريد ما أبيض قال فحسين بن محرز قال ما أحسن خظامه يريد ما
~~أحسن خضابه
# قال فسليم بن سلام قال ما أنظف ثيابه
# قال إسماعيل بن يونس في خبره عن عمر بن شبة عن إسحاق وغنى سليم يوما
~~وبرصوما يزمر عليه بين يدي الرشيد فقصر سليم في موضع صيحة فأخرج برصوما
~~الناي من فيه ثم صاح به وقال ms1269 له يا أبا عبد الله صيهة أشد من هذا جهة أشد
~~من هذا فضحك الرشيد حتى استلقى
# قال وما أذكر أني ضحكت قط أكثر من ذلك اليوم
### || غنى الرشيد فوصله
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال قال محمد بن
~~الحسن بن مصعب إنما أخر سليما عن أصحابه في الصنعة ولعه بالأهزاج فإن ثلثي
~~صنعته هزج وله من ذلك ما ليس لأحد منهم
# قال ثم قال محمد غني سليم يوما بين PageV06P174 يدي الرشيد ثلاثة أصوات
~~من الهزج ولاء أولها
# ( مت على من غبت عنه أسفا % )
# والثاني
# ( أسرفت في الإعراض والهجر % )
# والثالث
# ( أصبح قلبي به ندوب % )
# فأطربه وأمر له بثلاثين ألف درهم وقال له لو كنت الحكم الوادي ما زدت على
~~هذا الإحسان في أهزاجك يعني أن الحكم كان منفردا بالهزج
### || نسبة هذه الأصوات
### ||| صوت
# ( مت على من غبت عنه أسفا % لست منه بمصيب خلفا )
# ( لن ترى قرة عين أبدا % أو ترى نحوهم منصرفا )
# ( قلت لما شفني وجدي بهم % حسبي الله لما بي وكفى )
# ( بين الدمع لمن أبصرني % ما تضمنت إذا ما ذرفا )
# الشعر للعباس بن الأحنف والغناء لسليم وله فيه لحنان أحدهما في الأول
~~والثاني هزج بالوسطى والآخر في الثالث والرابع خفيف رمل بالبنصر مطلق
~~PageV06P175 وفيهما لإبراهيم خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو ومنها
### ||| صوت
# ( أسرفت في الإعراض والهجر % وجزت حد التيه والكبر )
# ( الهجر والإعراض من ذي الهوى % سلم ذي الغدر إلى الغدر )
# ( مالي وللهجران حسبي الذي % مر على رأسي من الهجر )
# ( ودون ما جربت فيما مضى % ما عرف الخير من الشر )
# الغناء لسيلم هزج بالبنصر ومنها
### ||| صوت
# ( أصبح قلبي به ندوب % أندبه الشادن الربيب )
# ( تماديا منه في التصابي % وقد علا رأسي المشيب )
# ( أظنني ذائقا حمامي % وأن إلمامه قريب )
# ( إذا فؤاد شجاه حب % فقلما ينفع الطبيب )
# الشعر لأبي نواس والغناء لسليم وله فيه لحنان خفيف رمل بالبنصر عن إسحاق
~~وهزج بالوسطى عن الهشامي وزعمت بذل أن الهزج لها
# أخبرني عمي قال حدثنا أحمد بن أبي طاهر ms1270 قال حدثني هارون بن مخارق عن أبيه
~~قال كان سليم بن سلام كوفيا وكان أبوه من أصحاب أبي مسلم صاحب الدولة
~~ودعاته وثقاته فكان يكاتب أهل العراق على يده
# وكان سليم حسن الصوت PageV06P176 جهيره وكان بخيلا
# قال أحمد بن أبي طاهر وحدثني أبو الحواجب الأنصاري واسمه محمد قال قال لي
~~سليم يوما امض إلى موسى بن إسحاق الأزرق فادعه ووافياني مع الظهر فجئناه مع
~~الظهر فأخرج إلينا ثلاثين جارية محسنة ونبيذا ولم يطعمنا شيئا ولم نكن
~~أكلنا شيئا
# فغمز موسى غلامه فذهب فاشترى لنا خبزا وبيضا فأدخله إلى الكنيف وجلسنا
~~نأكل فدخل علينا فلما رآنا نأكل غضب وخاصمنا وقال أهكذا يفعل الناس تأكلون
~~ولا تطعمونني وجلس معنا في الكنيف يأكل كما يأكل واحد منا حتى فني الخبز
~~والبيض
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني الفضل بن محمد اليزيدي قال حدثني أبي قال
~~كان سليم بن سلام صديقي وكان كثيرا ما يغشاني
# فجاءني يوما وأعلمني الغلام بمجيئه فأمرت بإدخاله فدخل وقال قد جئتك في
~~حاجة فقلت مقضية
# فقال إن المهرجان بعد غد وقد أمرنا بحضور مجلس الخليفة وأريد أن أغنيه
~~لحنا أصنعه في شعر لم يعرفه هو ولا من بحضرته فقل أبياتا أغني فيها ملاحا
~~فقلت على أن تقيم عندي وتصنع بحضرتي اللحن قال أفعل فردوا دابته وأقام عندي
~~وقلت
### ||| صوت
# ( أتيتك عائذا بك منك % لما ضاقت الحيل )
# ( وصيرني هواك وبي % لحيني يضرب المثل )
# ( فإن سلمت لكم نفسي % فما لاقيته جلل )
# ( وإن قتل الهوى رجلا % فإني ذلك الرجل ) PageV06P177
# فغنى فيه وشربنا يومئذ عليه وغنانا عدة أصوات من غنائه فما رأيته مذ
~~عرفته كان أنشط منه يومئذ
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قل حدثني محمد بن داود بن الجراح قال
~~حدثني عبد الله بن محمد اليزيدي قال حدثني أخي محمد قال سمعت أبي يقول ما
~~سرقت من الشعر قط إلا معنيين قال مسلم بن الوليد
# ( ذاك ظبي تحير الحسن في الأركان % منه وجال كل مكان )
# ( عرضت دونه الحجال فما يلقاك ms1271 % إلا في النوم أو في الأماني )
# فاستعرت معناه فقلت
### ||| صوت
# ( يا بعيد الدار موصولا % بقلبي ولساني )
# ( ربما باعدك الدهر % فأذنتك الأماني )
# الغناء في هذين البيتين لسليم هزج بالبنصر عن الهشامي قال وقال مسلم أيضا
# ( متى ما تسمعي بقتيل أرض % فإني ذلك الرجل القتيل )
# ويروى أصيب فإنني ذاك القتيل فقلت
# ( أتيتك عائذا بك منك % لما ضاقت الحيل )
# ( وصيرني هواك وبي % لحيني يضرب المثل )
# ( فإن سلمت لكم نفسي % فما لاقيته جلل )
# ( وإن قتل الهوى رجلا % فإني ذلك الرجل ) PageV06P178
### || غنى ابن المهدي فأمر له بجائزة
# وجدت في كتاب علي بن محمد بن نصر عن جده حمدون بن إسماعيل ولم أسمعه من
~~أحد أن إبراهيم المهدي سأل جماعة من إخوانه أن يصطبحوا عنده قال حمدون وكنت
~~فيهم وكان فيمن دعا مخارق فسار إليه وهو سكران لا فضل فيه لطعام ولا لشراب
~~فاغتم لذلك إبراهيم وعاتبه على ما صنع فقال لا والله أيها الأمير ما كان
~~آفتي إلا سليم بن سلام فإنه مر بي فدخل علي فغناني صوتا له صنعه قريبا
~~فشربت عليه إلى السحر حتى لم يبق في فضل وأخذته
# فقال له إبراهيم فغنناه إملالا فغناه
### ||| صوت
# ( إذا كنت ندماني فباكر مدامة % معتقة زفت إلى غير خاطب )
# ( إذا عتقت في دنها العام أقبلت % تردي رداء الحسن في عين شارب )
# الغناء لسليم خفيف ثقيل مطلق في مجرى البنصر قال فبعث إبراهيم إلى سليم
~~فأحضره فغناه إياه وطرحه على جواريه وأمر له بجائزة وشربنا عليه بقية يومنا
~~حتى صرنا في حالة مخارق وصار في مثل أحوالنا
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( عتق الفؤاد من الصبا % ومن السفاهة والعلاق )
# ( وحططت رحلي عن قلوص % الحب في قلص عتاق )
# ( ورفعت فضل إزاري % المجرور عن قدمي وساقي ) PageV06P179
# ( وكففت غرب النفس حتى % ما تتوق إلى متاق )
# لم يقع إلينا قائل هذا الشعر والغناء لإبن عباد الكاتب ولحنه المختار من
~~القدر الأوسط من الثقيل الأول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه
~~لإبراهيم خفيف ثقيل وقيل إنه لغيره بل قيل إنه لعمرو ms1272 PageV06P180
### | أخبار ابن عباد
# هو محمد بن عباد مولى بني مخزوم وقيل إنه مولى بني جمح ويكنى أبا جعفر
# مكي من كبراء المغنين من الطبقة الثانية منهم
# وقد ذكره يونس الكاتب فيمن أخذ عنه الغناء متقن الصنعة كثيرها وكان أبوه
~~من كتاب الديوان بمكة فلذلك قيل ابن عباد الكاتب
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة عن إسحاق وأخبرني الحسين بن
~~يحيى عن حماد عن أبيه عن عثمان بن حفص الثقفي عن أبي خالد الكناني عن ابن
~~عباد الكاتب قال والله إني لأمشي بأعلى مكة في الشعب إذا أنا بمالك على
~~حمار له ومعه فتيان من أهل المدينة فظننت أنهم قالوا له هذا ابن عباد فمال
~~إلي فملت إليه فقال لي أنت ابن عباد قلت نعم قال مل معي ها هنا ففعلت
~~فأدخلني شعب ابن عامر ثم أدخلني دهليز ابن عامر وقال غنني فقلت أغنيك هكذا
~~وأنت مالك وقد كان يبلغني أنه يثلب أهل مكة ويتعصب عليهم فقال بالله إلا
~~غنيتني صوتا من صنعتك فاندفعت فغنيته
### || صوت
# ( ألا يا صاحبي قفا قليلا % على ربع تقادم بالمنيف ) PageV06P181
# ( فأمست دراهم شحطت وبانت % وأضحى القلب يخفق ذا وجيف )
# وما غنيته إياه إلا على احتشام فلما فرغت نظر إلي وقال لي قد والله أحسنت
~~ولكن حلقك كأنه حلق زانية
# فقلت أما إذ أفلت منك بهذا فقد أفلت وهذا اللحن من صدور غناء ابن عباد
~~ولحنه من الثقيل الثاني بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى وعيسى بن الحسين قالا حدثنا أبو أيوب المديني
~~قال حدثني جماعة من أهل العلم أن ابن عباد الكاتب توفي ببغداد في الدولة
~~العباسية ودفن بباب حرب وقال أبو أيوب أظنه فيمن قدم من مغني الحجاز على
~~المهدي
### || صوت من المائة المختارة
# ( يا طللا غيره بعدي % صوب ربيع صادق الرعد )
# ( أراك بعد الأنس ذا وحشة % لست كما كنت على العهد )
# ( مالي أبكي طللا كلما % ساءلته عي عن الرد )
# ( كان به ذو غنج أهيف % أحور مطبوع ms1273 على الصد )
# لم يسم أبو أحمد قائل هذا الشعر والغناء ليحيى المكي ولحنه المختار من
~~الهزج بالوسطى PageV06P182
### | أخبار يحيى المكي ونسبه
# هو يحيى بن مرزوق مولى بني أمية وكان يكتم ذلك لخدمته الخلفاء من بني
~~العباس خوفا من أن يجتنبوه ويحتشموه فإذا سئل عن ولائه انتمى إلى قريش ولم
~~يذكر البطن الذي ولاؤه لهم واستعفى من سأله عن ذلك ويكنى يحيى أبا عثمان
# وذكر ابن خرداذبه أنه مولى خزاعة وليس قوله مما يحصل لأنه لا يعتمد فيه
~~على رواية ولا دراية
# أخبرني عبد الله بن الربيع أبو بكر الربيعي صديقنا رحمه الله قال حدثني
~~وسواسة بن الموصلي وقد لقيت وسواسة هذا وهو أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم
~~وكان معلما ولم أسمع هذا منه فكتبته وأشياء أخر عن أبي بكر رحمه الله قال
~~حدثني حماد بن إسحاق قال قال لي أبي سألت يحيى المكي عن ولائه فانتمى إلى
~~قريش فاستزدته في الشرح فسألني أن أعفيه
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق ويحيى بن علي بن يحيى قالا حدثنا أبو أيوب
~~المديني قال كان يحيى المكي يكنى أبا عثمان وهو مولى بني أمية وكان يكتم
~~ذلك ويقول أنا مولى قريش
# ولما قال أعشى بني سليم يمدح دحمان
# ( كانوا فحولا فصاروا عند حلبتهم % لما انبرى لهم دحمان خصيانا )
# ( فأبلغوه عن الأعشى مقالته % أعشى سليم أبي عمرو سليمانا ) PageV06P183
# ( قولوا يقول أبو عمرو لصحبته % ياليت دحمان قبل الموت غنانا )
# قال أبان بن عبد الحميد اللاحقي ويقال إن ابنه حمدان بن أبان قالها
~~والأشبه عندي أنها لأبان وما أظن ابنه أدرك يحيى
# ( يا من يفضل دحمانا ويمدحه % على المغنين طرا قلت بهتانا )
# ( لو كنت جالست يحيى أو سمعت به % لم تمتدح أبدا ما عشت إنسانا )
# ( ولم تقل سفها في منية عرضت % ياليت دحمان قبل الموت غنانا )
# ( لقد عجبت لدحمان ومادحه % لا كان مادح دحمان ولا كانا )
# ( ما كان كابن صغير العين إذ جريا % بل قام في غاية المجرى وما دانى )
# ( بذ الجياد أبو بكر وصيرها % من بعد ms1274 ما قرحت جذعا وثنيانا )
# يعني بأبي بكر ابن صغير العين وهو من مغني مكة وله أخبار تذكر في موضعها
~~إن شاء الله تعالى
### || منزلته في الغناء
# وعمر يحيى المكي مائة وعشرين سنة وأصاب بالغناء ما لم يصبه أحد من نظرائه
~~ومات وهو صحيح السمع والبصر والعقل
# وكان قدم مع الحجازيين الذين قدموا على المهدي في أول خلافته فخرج أكثرهم
~~وبقي يحيى بالعراق هو وولده يخدمون الخلفاء إلى أن انقرضوا
# وكان آخرهم محمد بن أحمد بن يحيى المكي وكان يغني مرتجلا ويحضر مجلس
~~المعتمد مع المغنين فيوقع بقضيب على دواة
# ولقيه جماعة من أصحابنا وأخذ عنه جماعة ممن أدركنا من عجائز المغنيات
~~منهم قمرية العمرية وكانت أم ولد عمرو بن بانة
# وممن أدركه من أصحابنا جحظة PageV06P184 وكتبنا عنه عن ابن المكي هذا
~~حكايات حسنة من أخبار أهله
# وكان ابن جامع وإبراهيم الموصلي وفليح يفزعون إليه في الغناء القديم
~~ويأخذونه عنه ويعايي بعضهم بعضا بما يأخذه منه ويغرب به على أصحابه فإذا
~~خرجت لهم الجوائز أخذوا منها ووفروا نصيبه
# وله صنعة عجيبة نادرة متقدمة وله كتاب في الأغاني ونسبها وأخبارها
~~وأجناسها كبير جليل مشهور إلا أنه كان كالمطرح عند الرواة لكثرة تخليطه في
~~رواياته
# والعمل على كتاب ابنه أحمد فإنه صحح كثيرا مما أفسده أبوه وأزال ما عرفه
~~من تخاليط أبيه وحقق ما نسبه من الأغاني إلى صانعه وهو يشتمل على نحو ثلاثة
~~آلاف صوت
### || ألف كتابا في الأغاني وأهداه لعبد الله بن طاهر
# أخبرني عبد الله بن الربيع قال حدثني وسواسة بن الموصلي قال حدثني محمد
~~بن أحمد بن يحيى المكي قال عمل جدي كتابا في الأغاني وأهداه إلى عبد الله
~~بن طاهر وهو يومئذ شاب حديث السن فاستحسنه وسر به ثم عرضه على إسحاق فعرفه
~~عوارا كثيرا في نسبه لأن جدي كان لا يصحح لأحد نسبة صوت البتة وينسب صنعته
~~إلى المتقدمين وينحل بعضهم صنعة بعض ضنا بذلك على غيره فسقط من عين عبد
~~الله وبقي في خزانته ثم وقع ms1275 إلى محمد بن عبد الله فدعا أبي وكان إليه محسنا
~~وعليه مفضلا فعرضه عليه فقال له إن في هذه النسب تخليطا كثيرا خلطها أبي
~~لضنه بهذه الشأن على الناس ولكني أعمل لك كتابا أصحح هذا وغيره فيه
# فعمل له كتابا فيه اثنا عشر ألف صوت وأهداه إليه فوصله محمد بثلاثين ألف
~~درهم وصحح له الكتاب الأول أيضا فهو في أيدي الناس
# قال وسواسة وحدثني حماد أن أباه إسحاق كان يقدم يحيى المكي تقديما كثيرا
~~ويفضله ويناضل أباه وابن جامع فيه ويقول ليس يخلو يحيى فيما يرويه من
~~الغناء الذي لا يعرفه أحد منكم من PageV06P185 أحد أمرين إما أن يكون محقا
~~فيه كما يقول فقد علم ما جهلتم أو يكون من صنعته وقد نحله المتقدمون كما
~~تقولن فهو أفضل له وأوضح لتقدمه عليكم
# قال وكان أبي يقول لولا ما أفسد به يحيى المكي نفسه من تخليطه في رواية
~~الغناء على المتقدمين وإضافته إليهم ما ليس لهم وقلة ثباته على ما يحكيه من
~~ذلك لما تقدمه أحد
# وقال محمد بن الحسن الكاتب كان يحيى يخلط في نسب الغناء تخليطا كثيرا ولا
~~يزال يصنع الصوت بعد الصوت يتشبه فيه بالغريض مرة وبمعبد أخرى وبإبن سريج
~~وابن محرز ويجتهد في إحكامه وإتقانه حتى يشتبه على سامعه فإذا حضر مجالس
~~الخلفاء غناه على ما أحدث فيه من ذلك فيأتي بأحسن صنعة وأتقنها وليس أحد
~~يعرفها فيسأل عن ذلك فيقول أخذته عن فلان وأخذه فلان عن يونس أو عن نظرائه
~~من رواة الأوائل فلا يشك في قوله ولا يثبت لمباراته أحد ولا يقوم لمعارضته
~~ولا يفي بها حتى نشأ إسحاق فضبط الغناء وأخذه من مظانه ودونه وكشف عوار
~~يحيى في منحولاته وبينها للناس
### || إسحاق يظهر غلطه
# أخبرني عمي قال سمعت عبيد الله بن عبد الله بن طاهر يذكر عن أحمد ابن
~~سعيد المالكي وكان مغنيا منقطعا إلى طاهر وولده وكان من القواد قال حضرت
~~يحيى المكي يوما وقد غنى صوتا فسئل عنه فقال هذا لمالك ولم ms1276 يحفظ أحمد بن
~~سعيد الصوت ثم غنى لحنا لمالك فسئل عن صانعه فقال هذا لي فقال له إسحاق قلت
~~ماذا فديتك وتضاحك به
# فسئل عن PageV06P186 صانعه فأخبر به ثم غنى الصوت فخجل يحيى حتى أمسك عنه
~~ثم غنى بعد ساعة في الثقيل الأول واللحن
### ||| صوت
# ( إن الخليط أجد فاحتملا % واراد غيظك بالذي فعلا )
# ( فظللت تأمل قرب أوبتهم % والنفس مما تأمل الأملا )
# فسئل عنه فنسبه إلى الغريض فقال له إسحاق يا أبا عثمان ليس هذا من نمط
~~الغريض ولا طريقته في الغناء ولو شئت لأخذت ما لك وتركت للغريض ما له ولم
~~تتعب
# فاستحيا يحيى ولم ينتفع بنفسه بقية يومه فلما انصرف بعث إلى إسحاق بألطاف
~~كثيرة وبرواسع وكتب إليه يعاتبه ويستكف شره ويقول له لست من أقرانك فتضادني
~~ولا أنا ممن يتصدى لمباغضتك ومباراتك فتكايدني ولأنت إلى أن أفيدك وأعطيك
~~ما تعلم أنك لا تجده عند غيري فتسمو به على أكفائك أحوج منك إلى أن تباغضني
~~فأعطي غيرك سلاحا إذا حمله عليك لم تقم له وأنت أولى وما تختار
# فعرف إسحاق صدق يحيى فكتب إليه يعتذر ورد الألطاف التي حملها إليه وحلف
~~لا يعارضه بعدها وشرط عليه الوفاء بما وعده به من الفوائد فوفى له بها وأخذ
~~منه كل ما أراد من غناء المتقدمين
# وكان إذا حز به مر في شيء منها فزع إليه فأفاده وعاونه ونصحه وما عاود
~~إسحاق معارضته بعد ذلك
# وحذره يحيى فكان إذا سئل بحضرته عن شيء صدق فيه وإذا غاب إسحاق خلط فيما
~~يسأل عنه قال وكان يحيى إذا صار إليه إسحاق يطلب منه شيئا أعطاه إياه
~~وأفاده وناصحه ويقول لإبنه أحمد تعال حتى تأخذ مع أبي محمد ما الله يعلم
~~أني كنت أبخل به عليك فضلا عن غيرك فيأخذه أحمد عن أبيه مع PageV06P187
~~إسحاق قال وكان إسحاق بعد ذلك يتعصب ليحيى تعصبا شديدا ويصفه ويقدمه ويعترف
~~برياسته وكذلك كان في وصف أحمد ابنه وتقريظه
### || عدد أصواته التي صنعها
# قال أحمد بن سعيد والإختلاف الواقع ms1277 في كتب الأغاني إلى الآن من بقايا
~~تخليط يحيى قال أحمد بن سعيد وكانت صنعة يحيى ثلاثة آلاف صوت منها زهاء ألف
~~صوت لم يقاربه فيها أحد والباقي متوسط
# وذكر بعض أصحاب أحمد بن يحيى المكي عنه أنه سئل عن صنعة أبيه فقال الذي
~~صح عندي منها ألف وثلثمائة صوت منها مائة وسبعون صوتا غلب فيها على الناس
~~جميعا من تقدم منهم ومن تأخر فلم يقم له فيها أحد
# وقال حماد بن إسحاق قال لي أبي كان يحيى المكي يسأل عن الصوت وهو يعلم
~~لمن هو فينسبه إلى غير صانعه فيحمل ذلك عنه كذلك ثم يسأله آخرون فينسبه غير
~~تلك النسبة حتى طال ذلك وكثر منه وقل تحفظه فظهر عواره ولولا ذلك لما قاومه
~~أحد
# وقال أحمد بن سعيد المالكي في خبره قال إسحاق يوما للرشيد قبل أن تصلح
~~الحال بينه وبين يحيى المكي أتحب يا أمير المؤمنين أن أظهر لك كذب يحيى
~~فيما ينسبه من الغناء قال نعم قال أعطني أي شعر شئت حتى أصنع فيه واسألني
~~بحضرة يحيى عن نسبته فإني سأنسبه إلى رجل لا أصل له واسأل يحيى عنه إذا
~~غنيته فإنه لا يمتنع من أن يدعي معرفته
# فأعطاه شعرا فصنع فيه لحنا وغناه الرشيد ثم قال له يسألني أمير المؤمنين
~~عن نسبته بين يديه
# فلما حضر يحيى غناه إسحاق فسأله الرشيد PageV06P188 لمن هذا اللحن فقال
~~له إسحاق لغناديس المديني فأقبل الرشيد على يحيى فقال له أكنت لقيت غناديس
~~المديني قال نعم لقيته وأخذت عنه صوتين ثم غنى صوتا وقال هذا أحدهما
# فلما خرج حلف إسحاق بالطلاق ثلاثا وعتق جواريه أن الله ما خلق أحدا اسمه
~~غناديس ولا سمع في المغنين ولاغيرهم وأنه وضع ذلك الإسم في وقته ذلك لينكشف
~~أمره
# حدثني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني محمد بن أحمد بن يحيى المكي المرتجل
~~قال غني جدي يوما بين يدي الرشيد
### ||| صوت
# ( هل هيجتك مغاني الحي والدور % فاشتقت إن الغريب الدار معذور )
# ( وهل يحل بنا إذ ms1278 عيشنا أنق % بيض أوانس أمثال الدمى حور )
# والصنعة له خفيف ثقيل فسار إليه إسحاق وسأله أن يعيده إياه فقال نعم حبا
~~وكرامة لك يابن أخي ولو غيرك يروم ذلك لبعد عليه وأعاده حتى أخذه إسحاق
# فلما انصرف بعث إلى جدي بتخت ثياب وخاتم ياقوت نفيس
# حدثني جحظة قال حدثني القاسم بن زرزور عن أبيه عن مولاه علي بن المارقي
~~قال قال لي إبراهيم بن المهدي ويلك يا مارقي إن يحيى المكي غنى البارحة
~~PageV06P189 بحضرة أمير المؤمنين صوتا فيه ذكر زينب وقد كان النبيذ أخذ مني
~~فأنسيت شعره واستعدته إياه فلم يعده فاحتل لي عليه حتى تأخذه لي منه ولك
~~علي سبق
# فقال لي المارقي وأنا يومئذ غلامه اذهب إليه فقل له إني أسأله أن يكون
~~اليوم عندي فمضيت إليه فجئته به
# فلما تغدوا وضع النبيذ فقال له المارقي إني كنت سمعتك تغني صوتا فيه زينب
~~وأنا أحب أن آخذه منك وكان يحيى يوفي هذا الشأن حقه من الأستقصاء فلا يخرج
~~عنه إلا بحذر ولا يدع الطلب والمسألة ولا يلقي صوتا إلا بعوض
# قال لي جحظة في هذا الفصل هذا فديتك فعل يحيى مع ما أفاده من المال ومع
~~كرم من عاشره وخدمه من الخلفاء مثل الرشيد والبرامكة وسائر الناس لا يلام
~~ولا يعاب ونحن مع هؤلاء السفل إن جئناهم نكارمهم تغافلوا عنا وإن أعطونا
~~التزر اليسير منوا به علينا وعابونا فمن يلومني أن أشتمهم فقلت ما عليك لوم
# قال فقال له يحيى وأي شيء العوض إذا ألقيت عليك هذا الصوت قال ما تريد
~~قال هذه الزربية الأرمينية كم تقعد عليها أما آن لك أن تملها قال بلى وهي
~~لك
# قال وهذه الظباء الحرمية وأنا مكي لا أنت وأنا أولى بها قال هي لك وأمر
~~بحملها معه فلما حصلت له قال المارقي يا غلام هات العود قال يحيى والميزان
~~والدراهم وكان لا يغني أو يأخذ خمسين درهما فأعطاه إياه فألقى عليه قوله
# ( بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب % وقل إن تملينا ms1279 فما ملك القلب )
# ولحنه لكردم ثقيل أول فلم يشك المارقي أنه قد أخذ الصوت الذي طلبه
~~إبراهيم وأدرك حاجته
# فبكر إلى إبراهيم وقد أخذ الصوت فقال له قد جئتك PageV06P190 بالحاجة
~~فدعا بالعود فغناه إياه فقال له لا والله ما هو هذا وقد خدعك فعاود
~~الإحتيال عليه
# فبعثني إليه وبعث معي خمسين درهما فلما دخل إليه وأكلا وشربا قال له يحيى
~~قد واليت بين دعواتك لي ولم تكن برا ولا وصولا فما هذا قالا شيء والله إلا
~~محبتي للأخذ عنك والإقتباس منك فقال سرك الله فمه
# قال تذكرت الصوت الذي سألتك إياه فإذا ليس هو الذي ألقيت علي قال فتريد
~~ماذا قال تذكر الصوت قال أفعل ثم اندفع فغناه
# ( ألمم بزينب إن البين قد أفدا % قل الثواء لئن كان الرحيل غدا )
# والغناء لمعبد ثقيل أول فقال له نعم فديتك يا أبا عثمان هذا هو ألقه علي
~~قال العوض قال ما شئت قال هذا المطرف الأسود قال هو لك فأخذه وألقى عليه
~~هذا الصوت حتى استوى له وبكر إلى إبراهيم فقال له ما وراءك قال قد فضيت
~~الحاجة فدعا له بعود فغناه فقال خدعك والله ليس هذا هو فعاود الإحتيال عليه
~~وكل ما تعطيه إياه ففي ذمتي
# فلما كان اليوم الثالث بعث بي إليه فدعوته وفعلنا مثل فعلنا بالأمس فقال
~~له يحيى فمالك أيضا قال له يا أبا عثمان ليس هذا الصوت هو الذي أردت فقال
~~له لست أعلم ما في نفسك فأذكره وإنما علي أن أذكر ما فيه زينب من الغناء
~~كما التمست حتى لا يبقى عندي زينب البتة إلا أحضرتها فقال هات على اسم الله
~~فقال اذكر العوض قلت ما شئت قال هذه الدراعة الوشي التي عليك قال فخذها
~~والخمسين الدرهم فأحضرها فألقى عليه والغناء لمعبد ثقيل أول
# ( لزينب طيف تعتريني طوارقه % هدوءا إذا النجم ارجحنت لواحقه )
~~PageV06P191 فأخذه منه ومضى إلى إبراهيم فصادفه يشرب مع الحرم فقال له
~~حاجبه هو متشاغل فقال قل له قد جئتك بحاجتك فدخل فأعلمه فقال ms1280 يدخل فيغنيه
~~في الدار وهو قائم فإن كان هو وإلا فليخرج ففعل فقال لا والله ما هو هذا
~~ولقد خدعك فعاود الإحتيال عليه ففعل مثل ذلك بيحيى فقال له يحيى وهو يضحك
~~أما ظفرت بزينبك بعد فقال لا والله يا أبا عثمان وما أشك في أنك تعتمدني
~~بالمنع مما أريده وقد أخذت كل شيء عندي معابثة
# فضحك يحيى وقال قد استحييت منك الآن وأنا ناصحك على شريطة قال نعم لك
~~الشريطة قال لا تلمني في أن أعابثك لأنك أخذت في معابثتي والمطلوب إليه
~~أقدر من الطالب فلا تعاود أن تحتال علي فإنك تظفر مني بما تريد إنما دسك
~~إبراهيم بن المهدي علي لتأخذ مني صوتا غنيته فسألني إعادته فمنعته بخلا
~~عليه لأنه لا يلحقني منه خير ولا بركة ويريد أن يأخذ غنائي باطلا وطمع
~~بموضعك أن تأخذ الصوت بلا ثمن ولا حمد ولا والله إلا بأوفر ثمن وبعد
~~اعترافك وإلا فلا تطمع في الصوت
# فقال له أما إذ فطنت فالأمر والله على ما قلت فتغنيه الآن بعينه على شرط
~~أنه إن كان هو هو وإلا فعليك إعادته ولو غنيتني كل شيء تعرفه لم أحتسب لك
~~إلا به قال اشتره فتساوما طويلا وماكسه حتى بلغ الصوت ألف درهم فدفعها إليه
~~وألقى عليه
### ||| صوت
# ( طرقتك زينب والمزار بعيد % بمنى ونحن معرسون هجود ) PageV06P192
# ( فكأنما طرقت بريا روضة % أنف تسحسح مزنها وتجود )
# لحنه خفيف ثقيل قال وهو صوت كثير العمل حلو النغم محكم الصنعة صحيح
~~القسمة حسن المقاطع فأخذه وبكر إلى إبراهيم بن المهدي فقال له قد أفقرني
~~هذا الصوت وأعراني وأبلاني بوجه يحيى المكي وشحه وطلبه وشرهه وحدثه بالقصة
~~فضحك إبراهيم وغناه إياه فقال هذا وأبيك هو بعينه
# فألقاه عليه حتى أخذه وأخلف عليه كل شيء أخذه يحيى منه وزاده خمسة آلاف
~~درهم وحمله على برذون أشهب فاره بسرجه ولجامه
# فقال له يا سيدي فغلامك زرزور المسكين قد تردد عليه حتى ظلع هب له شيئا
~~فأمر له بألف درهم
### || غناؤه للأمين وللرشيد
# حدثني ms1281 جحظة قال حدثني هبة الله بن إبراهيم بن المهدي قال حدثني ريق
~~وشارية جميعا قالتا كان مولانا تعنيان أبي في مجلس محمد الأمين يوما
~~والمغنون حضور PageV06P193 فغنى يحيى المكي واللحن له خفيف ثقيل
### ||| صوت
# ( خليل لي أهيم به % فما كافا ولا شكرا )
# ( بلى يدعى له باسمي % إذا ما ريع أو عثرا )
# فاسترده سيدنا وأحب أن يأخذه فجعل يحيى يفسده وفطن الأمين بذلك فأمر له
~~بعشرين ألف درهم وأمره برده وترك التخليط فدعا له وقبل الأرض بين يديه ورد
~~الصوت وجوده ثم استعاده فقال له يحيى ليست تطيب لك نفسي به إلا بعوض من
~~مالك ولا أنصحك والله فيه فهذا مال مولاي أخذته فلم تأخذ أنت غنائي فضحك
~~الأمين وحكم على إبراهيم بعشرة آلاف درهم فأحضرها فقبل يحيى يده وأعاد
~~الصوت وجوده فنظر إلى مخارق وعلويه يتطلعان لأخذه فقطع الصوت ثم أقبل
~~عليهما وقال قطعة من خصية الشيخ تغطي أستاه عدة صبيان والله لا أعدته
~~بحضرتكما
# ثم أقبل على مولانا تعنيان إبراهيم بن المهدي فقال يا سيدي إني أصير إليك
~~حتى تأخذه عني متمكنا ولا يشركك فيه أحد فصار إليه فأعاده حتى أخذه عنه
~~وأخذناه معه
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى قال حدثنا أبو أيوب المديني قال حدثني أحمد
~~بن يحيى المكي عن أبيه قال PageV06P194 أرسل إلي هارون الرشيد فدخلت إليه
~~وهو جالس على كرسي بتل دارا فقال يا يحيى غنني
# ( متى تلتقي الألاف والعيس كلما % تصعدن من واد هبطن إلى واد )
# فلم أزل أغنيه إياه ويتناول قدحا إلى أن أمسى فعددت عشر مرات استعاد فيها
~~الصوت وشرب عشرة أقداح ثم أمر لي بعشرة آلاف درهم وأمرني بالإنصراف
# وقال محمد بن أحمد بن يحيى المكي في خبره حدثني أبي أحمد بن يحيى قال قال
~~لي إسحاق يا أبا جعفر لأبيك مائة وسعبون صوتا من أخذها عنه بمائة وسبعين
~~ألف درهم فهو الرابح فقلت لأبي أي شيء تعرف منها فقال لحنه في شعر الأخطل
### ||| صوت
# ( خف القطين فراحوا منك وابتكروا % وأزعجتهم ms1282 نوى في صرفها غير )
~~PageV06P195
# ( كأنني شارب يوم استبد بهم % من قهوة عتقتها حمص أو جدر )
# لحن يحيى المكي في هذين البيتين ثقيل أول هكذا في الخبر ولإبراهيم فيهما
~~ثقيل أول آخر ولابن سريج رمل قال ومنهما
### ||| صوت
# ( بان الخليط فما أؤمله % وعفا من الروحاء منزله )
# ( ما ظبية أدماء عاطلة % تحنو على طفل تطفله )
# لحن يحيى في هذا الشعر ثاني ثقيل بالبنصر قال أحمد قال لي إسحاق وددت أن
~~هذا الصوت لي أو لأبي وأني مغرم عشرة آلاف درهم
# ثم قال هل سمعتم بأحسن من قوله على طفل تطفله قال ومنها
### ||| صوت
# ( وكف كعواذ النقا لا يضيرها % إذا برزت ألا يكون خضاب ) PageV06P196
# ( أنامل فتخ لا ترى بأصولها % ضمورا ولم تظهر لهن كعاب )
# ولحنه من الثقيل الثاني قال ومنها
### ||| صوت
# ( صادتك هند وتلك عادتها % فالقلب مما يشفه كمد )
# ( كم تشتكي الشوق من صبابتها % ولا تبالي هند بما تجد )
# ولحنه من خفيف الثقيل قال ومنها
### ||| صوت
# ( أعسيت من سلمى هواك % اليوم محتلا جديدا )
# ( ومرابط الخيل الجياد % ومنزلا خلقا همودا )
# ولحنه خفيف ثقيل أيضا قال ومنها
### ||| صوت
# ( ألا مرحبا بخيال ألم % وإن هاج للقلب طول الألم ) PageV06P197
# ( خيال لأسماء يعتادني % إذا الليل مد رواق الظلم )
# ولحنه ثقيل أول قال ومنها
### ||| صوت
# ( كم ليلة ظلماء فيك سريتها % أتعبت فيها صحبتي وركابي )
# ( لا يبصر الكلب السروق خباءها % ومواضع الأوتاد والأطناب )
# لحنه ثاني ثقيل بالوسطى وفيه خفيف ثقيل بالوسطى للغريض قال ابن المكي غنى
~~أبي الرشيد ليلة هذا الصوت فأطربه ثم قال له ثم يا يحيى فخذ ما في ذلك
~~البيت فظنه فرشا أو ثيابا فإذا فيه أكياس فيها عين وورق فحملت بين يديه
~~فكانت خمسين ألف درهم مع قيمة العين قال ومنها
### ||| صوت
# ( إني امرؤ مالي يقي عرضي % ويبيت جاري آمنا جهلي )
# ( وأرى الذمامة للرفيق إذا % ألقى رحالته إلى رحلي )
# ولحنه خفيف ثقيل قال ابن المكي غنى ابن جامع الرشيد يوما البيت الأول من
~~هذين البيتين ولم يزد عليه شيئا فأعجب به الرشيد واسترده مرارا وأسكت لإبن ms1283
~~جامع المغنين جميعا
# وجعل يسمعه ويشرب عليه ثم أمر له بعشرة آلاف PageV06P198 درهم وعشرة
~~خواتيم وعشر خلع وانصرف
# فمضى إبراهيم من وجهه إلى يحيى المكي فأستأذن عليه فأذن له فأخبره بالذي
~~كان من أمر ابن جامع واستغاث به
# فقال له يحيى أفزاد على البيت الأول شيئا قال لا قال أفرأيت إن زدتك بيتا
~~ثانيا لم يعرفه إسماعيل أو عرفه ثم أنسيه وطرحته عليك حتى تأخذه ما تجعل لي
~~قال النصف مما يصل إلي بهذا السبب قال والله فأخذ بذلك عليه عهدا وشرطا
~~واستحلفه عليه أيمانا مؤكدة ثم زاده البيت الثاني وألقاه عليه حتى أخذه
~~وانصرف
# فلما حضر المغنون من غد ودعي به كان أول صوت غناه إبراهيم هذا الصوت وجاء
~~بالبيت الثاني وتحفظ فيه فأصاب وأحسن كل الإحسان وشرب عليه الرشيد واستعاده
~~حتى سكر وأمر لإبراهيم بعشرة آلاف درهم وعشرة خواتيم وعشر خلع فحمل ذلك كله
~~وانصرف من وجهه ذلك إلى يحيى فقاسمه ومضى إلى منزله
# وانصرف ابن جامع إليه من دار الرشيد وكان يحيى في بقايا علة فاحتجب عنه
~~فدفع ابن جامع في صدر بوابه ودخل إليه فقال له إيه يا يحيى كيف صنعت ألقيت
~~الصوت على الجرمقاني لا دفع الله صرعتك ولا وهب لك العافية وتشاتما ساعة ثم
~~خرج ابن جامع من عنده وهو مدوخ
### || إسحاق الموصلي يمدحه في جمع المغنين
# حدثني عمي قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك قال حدثني محمد بن أحمد
~~بن يحيى المكي عن أبيه قال قال لي إسحاق كنت أنا وأبوك وابن جامع وفليح بن
~~أبي العوراء وزبير بن دحمان يوما عند الفضل بن الربيع فانبرى زبير بن دحمان
~~لأبيك يعني يحيى فجعلا يغنيان PageV06P199 ويباري كل واحد منهما صاحبه وذلك
~~يعجب الفضل وكان يتعصب لأبيك ويعجب به
# فلما طال الأمر بينهما قال له الزبير أنت تنتحل غناء الناس وتدعيه
~~وتنحلهم ما ليس لهم فأقبل الفضل علي وقال احكم أيها الحاكم بينهما فلم يخف
~~عليك ما هما فيه فقلت لئن كان ما ms1284 يرويه يحيى ويغنيه شيئا لغيره فلقد روى ما
~~لم يرووه وما لم نروه وعلم ما جهلناه وجهلوه ولئن كان من صنعته إنه لأحسن
~~الناس صنعة وما أعرف أحدا أروى منه ولا أصح أداء للغناء كان ما يغنيه له أو
~~لغيره فسر بذلك الفضل وأعجبه وما زال أبوك يشكره لي
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( أهاجتك الظعائن يوم بانوا % بذي الزي الجميل من الأثاث )
# ( ظعائن أسلكت نقب المنقى % تحث إذا ونت أي احتثاث )
# الشعر للنميري والغناء للغريض ولحنه المختار ثقيل أول بإطلاق الوتر في
~~مجرى البنصر PageV06P200
### | أخبار النميري ونسبه
# هو محمد بن عبد الله بن نمير بن خرشة بن ربيعة بن حبيب بن الحارث بن مالك
~~بن حطيط بن جشم بن قسي وقسي هو ثقيف شاعر غزل مولد ومنشؤه بالطائف من شعراء
~~الدولة الأموية وكان يهوى زينب بنت يوسف بن الحكم أخت الحجاج بن يوسف وله
~~فيها أشعار يتشبب بها
# حدثني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن الهيثم قال حدثنا
~~العمري عن لقيط بن بكير المحاربي وأخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار وأحمد
~~بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالوا حدثنا عمر بن شبة أن
~~النميري كان يهوى زينب بنت يوسف أخت الحجاج بن يوسف بن الحكم لأبيه وأمه
# وأمهما الفارعة بنت همام بن عروة بن مسعود الثقفي وكانت عند المغيرة بن
~~شعبة فرآها بكرة وهي تتخلل فقال لها والله لئن كان من PageV06P201 غداء لقد
~~جشعت ولئن كان من عشاء لقد أنتنت وطلقها
# فقالت أبعدك الله فبئس بعل المرأة الحرة أنت والله ما هو إلا من شظية من
~~سواكي استمسكت بين سنين من أسناني قال حبيب بن نصر خاصة في خبره قال عمر بن
~~شبة حدثنا بذلك أبو عاصم النبيل
# أخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا عمر بن شبة عن يعقوب بن داود الثقفي وحدثنا
~~به ابن عمار والجوهري عن عمر بن شبة ولم يذكرا فيه يعقوب بن داود قالوا
~~جميعا
# قال مسلم بن جندب الهذلي ms1285 وكان قاضي الجماعة بالمدينة إني لمع محمد بن عبد
~~الله بن نمير بنعمان وغلام يسير خلفه يشتمه أقبح الشتيمة فقلت من هذا فقال
~~هذا الحجاج بن يوسف فإني ذكرت أخته في شعري فأحفظه ذلك
# قال عمر بن شبة في خبره وولدت الفارعة أم الحجاج من المغيرة بن شعبة بنتا
~~فماتت فنازع الحجاج عروة بن المغيرة إلى ابن زياد في ميراثها فأغلظ الحجاج
~~لعروة فأمر به ابن زياد فضرب أسواطا على رأسه وقال لأبي عبد الله تقول هذه
~~المقالة وكان الحجاج حاقدا على آل زياد ينفيهم من آل أبي سفيان ويقول آل
~~أبي سفيان سته حمش وآل زياد رسح حدل PageV06P202
# وكان يوسف بن الحكم اعتل علة فطالت عليه فنذرت زينب إن عوفي أن تمشي إلى
~~البيت فعوفي فخرجت في نسوة فقطعن بطن وج وهو ثلثمائة ذراع في يوم جعلته
~~مرحلة لثقل بدنها ولم تقطع ما بين مكة والطائف إلا في شهر
# فبينا هي تسير إذ لقيها إبراهيم بن عبد الله النميري أخو محمد بن عبد
~~الله منصرفا من العمرة فلما قدم الطائف أتى محمدا يسلم عليه فقال له ألك
~~علم بزينب قال نعم لقيتها بالهماء في بطن نعمان فقال ما أحسبك إلا وقد قلت
~~شيئا قال نعم قلت بيتا واحدا وتناسيته كراهة أن ينشب بيننا وبين إخواننا شر
~~فقال محمد هذه القصيدة وهي أول ما قاله
### || صوت ( شعره في زينب )
# ( تضوع مسكا بطن نعمان إذ مشت % به زينب في نسوة عطرات )
# ( فأصبح ما بين الهماء فحزوة % إلى الماء ماء الجزع ذي العشرات )
# ( له أرج من مجمر الهند ساطع % تطلع رياه من الكفرات ) PageV06P203
# ( تهادين ما بين المحصب من منى % وأقبلن لا شعثا ولا غبرات )
# ( أعان الذي فوق السموات عرشه % مواشي بالبطحاء مؤتجرات )
# ( مررن بفخ ثم رحن عشية % يلبين للرحمن معتمرات )
# ( يخبئن أطراف البنان من التقى % ويقتلن بالألحاظ مقتدرات )
# ( تقسمن لبي يوم نعمان إنني % رأيت فؤادي عارم النظرات )
# ( جلون وجوها لم تلحها سمائم % حرور ولم يشفعن بالسبرات )
# ( فقلت يعافير الظباء تناولت % نياع غصون ms1286 المرد مهتصرات ) PageV06P204
# ( ولما رأت ركب النميري راعها % وكن من أن يلقينه حذرات )
# ( فأدنين حتى جاوز الركب دونها % حجابا من القسي والحبرات )
# ( فكدت اشتياقا نحوها وصبابة % تقطع نفسي إثرها حسرات )
# ( فراجعت نفسي والحفيظة بعدما % بللت رداء العصب بالعبرات )
# غنى ابن سريج في الأول وبعده مررن بفخ وبعده يخمرن أطراف البنان ولحنه
~~ثاني ثقيل بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق قال أبو زيد فبلغت هذه القصيدة
~~عبد الملك بن مروان فكتب إلى الحجاج قد بلغني قول الخبيث في زينب فاله عنه
~~وأعرض عن ذكره فإنك إن أدنيته أو عاتبته أطمعته وإن عاقبته صدقته
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو سلمة
~~الغفاري قال هرب النميري من الحجاج إلى عبد الملك واستجار به فقال له عبد
~~الملك أنشدني ما قلت في زينب فأنشده فلما انتهى إلى قوله
# ( ولما رأت ركب النميري أعرضت % وكن من أن يلقينه حذرات )
# قال له عبد الملك وما كان ركبك يا نميري قال أربعة أحمرة لي كنت أجلب
~~عليها القطران وثلاثة أحمرة صحبتي تحمل البعر فضحك عبد الملك حتى
~~PageV06P205 استغرب ضحكا ثم قال لقد عظمت أمرك وأمر ركبك وكتب له إلى
~~الحجاج أن لا سبيل له عليه
# فلما أتاه بالكتاب وضعه ولم يقرأه ثم أقبل على يزيد بن أبي مسلم فقال له
~~أنا بريء من بيعة أمير المؤمنين لئن لم ينشدني ما قال في زينب لآتين على
~~نفسه ولئن أنشدني لأعفون عنه وهو إذا أنشدني آمن فقال له يزيد ويلك أنشده
~~فأنشده قوله
# ( تضوع مسكا بطن نعمان إذ مشت % به زينب في نسوة خفرات )
# فقال كذبت والله ما كانت تتعطر إذا خرجت من منزلها ثم أنشده حتى بلغ إلى
~~قوله
# ( ولما رأت ركب النميري راعها % وكن من أن يلقينه حذرات )
# قال له حق لها أن ترتاع لأنها من نسوة خفرات صالحات ثم أنشده حتى بلغ إلى
~~قوله
# ( مررن بفخ رائحات عشية % يلبين للرحمن معتمرات )
# فقال صدقت لقد كانت حجاجة صوامة ما علمتها ثم ms1287 أنشده حتى بلغ إلى قوله
# ( يخمرن أطراف البنان من التقى % ويخرجن جنح الليل معتجرات )
# فقال له صدقت هكذا كانت تفعل وهكذا المرأة الحرة المسلمة ثم قاله له ويحك
~~إني أرى ارتياعك ارتياع مريب وقولك قول بريء وقد أمنتك ولم يعرض له
# قال أبو زيد وقيل إنه طالب عريفه به وأقسم لئن لم يجئه به ليضربن عنقه
~~فجاءه به بعد هرب طويل منه فخاطبه بهذه المخاطبة PageV06P206 قال أبو زيد
~~وقال النميري في زينب أيضا
### || صوت
# ( طربت وشاقتك المنازل من جفن % ألا ربما يعتادك الشوق بالحزن )
# ( نظرت إلى أظعان زينب باللوى % فأعولتها لو كان إعوالها يغني )
# ( فوالله لا أنساك زينب مادعت % مطوقة ورقاء شجوا على غصن )
# ( فإن احتمال الحي يوم تحملوا % عناك وهل يعنيك إلا الذي يعني )
# ( ومرسلة في السر أن قد فضحتني % وصرحت بإسمي في النسيب فماتكني )
# ( وأشمت بي أهلي وجل عشيرتي % ليهنئك ما تهواه إن كان ذا يهني )
# ( وقد لامني فيها ابن عمي ناصحا % فقلت له خذ لي فؤادي أو دعني )
# غنى ابن سريج في الأول والثاني والخامس والسادس من هذه الأبيات لحنا من
~~الرمل بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق قال أبو زيد فيقال إنه بلغ زينب بنت
~~يوسف قوله هذا فبكت فقالت لها خادمتها ما يبكيك فقالت أخشى أن يسمع بقوله
~~هذا جاهل بي لا يعرفني ولا يعلم مذهبي فيراه حقا
# قال وقال النميري فيها أيضا
# ( أهاجتك الظعائن يوم بانوا % بذي الزي الجميل من الأثاث )
# ( ظعائن أسلكت نقب المنقى % تحث إذا ونت أي احتثاث )
# ( تؤمل أن تلاقي أهل بصرى % فيالك من لقاء مستراث ) PageV06P207
# ( كأن على الحدائج يوم بانوا % نعاجا ترتعي بقل البراث )
# ( يهيجني الحمام إذا تداعى % كما سجع النوائح بالمراثي )
# ( كأن عيونهن من التبكي % فصوص الجزع أو ينع الكباث )
# ( ألاق أنت في الحجج البواقي % كما لاقيت في الحجج الثلاث )
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق قال قرأت على أبي حدثنا عثمان بن
~~حفص وغيره أن يوسف بن الحكم قام إلى عبد الملك بن مروان لما بعث ms1288 بالحجاج
~~لحرب ابن الزبير وقال له يا أمير المؤمنين إن غلاما منا قال في ابنتي زينب
~~ما لا يزال الرجل يقول مثله في بنت عمه وإن هذا يعني ابنه الحجاج لم يزل
~~يتتوق إليه ويهم به وأنت الآن تبعثه إلى ما هناك وما آمنه عليه
# فدعا بالحجاج فقال له إن محمدا النميري جاري ولا سلطان لك عليه فلا تعرض
~~له
# قال إسحاق فحدثني يعقوب بن داود الثقفي قال قال لي مسلم بن جندب الهذلي
~~PageV06P208 كنت مع النميري وقد قتل الحجاج عبد الله بن الزبير وجلس يدعو
~~الناس للبيعة فتأخر النميري حتى كان في آخرهم فدعا به ثم قال له إن مكانك
~~لم يخف علي ادن فبايع
# ثم قال له أنشدني ما قلت في زينب قال ما قلت إلا خيرا قال لتنشدني فأنشده
~~قوله
# ( تضوع مسكا بطن نعمان إذ مشت % به زينت في نسوة عطرات )
# ( أعان الذي فوق السموات عرشه % مواشي بالبطحاء مؤتجرات )
# ( يخمرن أطراف الأكف من التقى % ويخرجن جنح الليل معتجرات )
# فما ذكرت أيها الأمير إلا كرما وخيرا وطيبا قال فأنشد كلمتك كلها فأنت
~~آمن فأنشده حتى بلغ إلى قوله
# ( ولما رأت ركب النميري راعها % وكن من أن يلقينه حذرات )
# فقال له وما كان ركبك قال والله ما كان إلا أربعة أحمرة تحمل القطران
~~فضحك الحجاج وأمره بالإنصراف ولم يعرض له
### || هربه من الحجاج
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني عن الخليل بن أسد عن العمري عن عطاء عن
~~عاصم بن الحدثان قال كان ابن نمير الثقفي يشبب بزينب بنت يوسف بن الحكم
~~فكان الحجاج يتهدده ويقول لولا أن يقول قائل صدق لقطعت لسانه
# فهرب إلى اليمن ثم ركب بحر عدن وقال في هربه PageV06P209
# ( أتتني عن الحجاج والبحر بيننا % عقارب تسري والعيون هواجع )
# ( فضقت بها ذرعا وأجهشت خيفة % ولم آمن الحجاج والأمر فاظع )
# ( وحل بي الخطب الذي جاءني به % سميع فليست تستقر الأضالع )
# ( فبت أدير الأمر والرأي ليلتي % وقد أخضلت خدي الدموع التوابع )
# ( ولم أر خيرا لي من الصبر إنه % أعف ms1289 وخير إذ عرتني الفواجع )
# ( وما أمنت نفسي الذي خفت شره % ولا طاب لي مما خشيت المضاجع )
# ( إلى أن بدا لي رأس إسبيل طالعا % وإسبيل حصن لم تنله الأصابع )
# ( فلي عن ثقيف إن هممت بنجوة % مهامه تهوي بينهن الهجارع )
# ( وفي الأرض ذات العرض عنك ابن يوسف % إذا شئت منأى لا أبا لك واسع )
# ( فإن نلتني حجاج فاشتف جاهدا % فإن الذي لا يحفظ الله ضائع )
# فطلبه الحجاج فلم يقدر عليه وطال على النميري مقامه هاربا واشتاق إلى
~~وطنه فجاء حتى وقف على رأس الحجاج فقال له إيه يا نميري أنت القائل
~~PageV06P210
# ( فإن نلتني حجاج فاشتف جاهدا % )
# فقال بل أنا الذي أقول
# ( أخاف من الحجاج ما لست حائفا % من الأسد العرباض لم يثنه ذعر )
# ( أخاف يديه أن تنالا مقاتلي % بأبيض عضب ليس من دونه ستر )
# وأنا الذي أقول
# ( فهأنذا طوفت شرقا ومغربا % وأبت وقد دوخت كل مكان )
# ( فلو كانت العنقاء منك تطير بي % لخلتك إلا أن تصد تراني )
# قال فتبسم الحجاج وأمنه وقال له لا تعاود ما تعلم وخلى سبيله
### || زواج زينب أخت الحجاج
### ||| رجع الخبر إلى رواية حماد بن إسحاق
# قال حماد فحدثني أبي قال ذكر المدائني وغيره أن الحجاج عرض على زينب أن
~~يزوجها محمد بن القاسم بن محمد بن الحكم بن أبي عقيل وهو ابن سبع عشرة سنة
~~وهو يومئذ أشرف ثقفي في زمانه PageV06P211 أو الحكم بن أيوب بن أبي الحكم
~~بن عقيل وهو شيخ كبير فاختارت الحكم فزوجها إياه فأخرجها إلى الشام
# وكان محمد بن رياط كريها وهو يومئذ يكري
# فلما ولي الحجاج العراق استعمل الحكم بن أيوب على البصرة فكلمته زينب في
~~محمد بن رياط فولاه شرطته بالبصرة
# فكتب إليه الحجاج إنك وليت أعرابيا جافيا شرطتك وقد أجزنا ذلك لكلام من
~~سألك فيه قال ثم أنكر الحكم بعض تعجرفه فعزله
# ثم استعمل الحجاج الحكم بن سعد العذري على البصرة وعزل الحكم بن أيوب
~~عنها واستقدمه لبعض الأمر ثم رده بعد ذلك إلى البصرة وجهزه من ماله
# فلما قدم ms1290 البصرة هيأت له زينب طعاما وخرجت متنزهة إلى بعض البساتين ومعها
~~نسوة فقيل لها إن فيهن امرأة لم ير أحسن ساقا منها فقالت لها زينب أريني
~~ساقك فقالت لا إلا بخلوة فقالت ذاك لك فكشفته لها فأعطتها ثلاثين دينارا
~~وقالت اتخذي منها خلخالا
# قال وكان الحجاج وجه بزينب مع حرمه إلى الشام لما خرج ابن الأشعث خوفا
~~عليهن فلما قتل ابن الأشعث كتب إلى عبد الملك بن مروان بالفتح وكتب مع
~~الرسول كتابا إلى زينب يخبرها الخبر فأعطاها الكتاب وهي راكبة على بغلة في
~~هودج فنشرته تقرؤه وسمعت البغلة قعقعة الكتاب فنفرت وسقطت زينب عنها فاندق
~~عضداها وتهرا جوفها فماتت
# وعاد إليه الرسول الذي نفذ بالفتح بوفاة زينب فقال النميري يرثيها
### ||| صوت
# ( لزينب طيف تعتريني طوارقه % هدوءا إذا النجم ارجحنت لواحقه )
# ( سيبكيك مرنان العشي يجيبه % لطيف بنان الكف درم مرافقه ) PageV06P212
# ( إذا ما بساط اللهو مد وألقيت % للذاته أنماطه ونمارقه )
# غناه معبد ولحنه ثقيل أول بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق وما بقي من
~~شعره من الأغاني في نسيب النميري لم نذكر طريقته وصانعه لنذكر أخباره معه
### ||| صوت
# ( تضوع مسكا بطن نعمان أن مشت % به زينب في نسوة خفرات )
# ( مررن بفخ رائحات عشية % يلبين للرحمن معتمرات )
# الغناء لإبن سريج ثاني ثقيل بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق
# أخبرني الحسين بن يحيى ومحمد بن مزيد قالا حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه
~~عن المدائني عن عبد الله بن مسلم الفهري قال خرج عبد الله بن جعفر متنزها
~~فصادف ابن سريج وعزة الميلاء متنزهين PageV06P213 فأناخ ابن جعفر راحلته
~~وقال لعزة غنيني فغنته ثم قال لإبن سريج غنني يا أبا يحيى فغناه لحنه في
~~شعر النميري
# ( تضوع مسكا بطن نعمان أن مشت % )
# فأمر براحلته فنحرت وشق حلته فألقى نصفها على عزة والنصف الآخر على ابن
~~سريج فباع ابن سريج النصف الذي صار إليه بمائة وخمسين دينارا
# وكانت عزة إذا جلست في يوم زينة أو مباهاة ألقت النصف الآخر عليها تتجمل
~~به
# أخبرني محمد بن ms1291 خلف وكيع قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني الحسن
~~بن علي بن منصور قال أخبرني أبو عتاب عن إبراهيم بن محمد بن العباس المطلبي
~~أن سعيد بن المسيب مر في بعض أزقة مكة فسمع الأخضر الحربي يتغنى في دار
~~العاص بن وائل
# ( تضوع مسكا بطن نعمان إذ مشت % به زينب في نسوة خفرات )
# فضرب برجله وقال هذا والله مما يلذ استماعه ثم قال
# ( وليست كأخرى أوسعت جيب درعها % وأبدت بنان الكف للجمرات ) PageV06P214
# ( وعلت بنان المسك وحفا مرجلا % على مثل بدر لاح في الظلمات )
# ( وقامت تراءى يوم جمع فأفتنت % برؤيتها من راح من عرفات )
# قال فكانوا يرون أن هذا الشعر لسعيد بن المسيب
### || عائشة بنت طلحة تستنشده شعره في زينب
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله أخي
~~الأصمعي عن عبد الله بن عمران الهروي وأخبرني محمد بن يحيى الصولي قال
~~حدثني المغيرة بن محمد المهلبي قال حدثني محمد بن عبد الوهاب عن عبد الرحمن
~~بن عبد الله عن عبد الله بن عمران الهروي قال لما تأيمت عائشة بنت طلحة
~~كانت تقيم بمكة سنة وبالمدينة سنة PageV06P215 وتخرج إلى مال لها عظيم
~~بالطائف وقصر كان لها هناك فتتنزه فيه وتجلس بالعشيات فيتناضل بين يديها
~~الرماة
# فمر بها النميري الشاعر فسألت عنه فنسب لها فقالت ائتوني به فأتوها به
~~فقالت له أنشدني مما قلت في زينب فامتنع عليها وقال تلك ابنة عمي وقد صارت
~~عظاما بالية قالت أقسمت عليك بالله إلا فعلت فأنشدها قوله
# ( تضوع مسكا بطن نعمان أن مشت % )
# الأبيات فقالت والله ما قلت إلا جميلا ولا ذكرت إلا كرما وطيبا ولا وصفت
~~إلا دينا وتقى أعطوه ألف درهم
# فلما كانت الجمعة الأخرى تعرض لها فقالت علي به فأحضر فقالت له أنشدني من
~~شعرك في زينب فقال لها أو أنشدك من شعر الحارث بن خالد فيك فوثب مواليها
~~إليه فقالت دعوه فإنه أراد أن يستقيد لبنت عمه هات مما قال الحارث في
~~فأنشدها
# ( ظعن ms1292 الأمير بأحسن الخلق % وغدوا بلبك مطلع الشرق )
# فقالت والله ما ذكر إلا جميلا ذكر أني إذا صبحت زوجا بوجهي غدا بكواكب
~~الطلق وأني غدوت مع أمير تزوجني إلى الشرق وأني أحسن الخلق في البيت ذي
~~الحسب الرفيع أعطوه ألف درهم واكسوه حلتين ولا تعد لإتياننا بعد هذا يا
~~نميري
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة عن إسحاق وأخبرني
~~الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه PageV06P216 أن الرشيد غضب على إبراهيم
~~أبيه بالرقة فحبسه مدة ثم اصطبح يوما فبينا هو على حاله إذ تذكره فقال لو
~~كان الموصلي حاضرا لانتظم أمرنا وتم سرورنا
# قالوا يا أمير المؤمنين فجىء به فما له كبير ذنب فبعث فجيء به فلما دخل
~~أطرق الرشيد فلم ينظر إليه وأومأ إليه من حضر بأن يغني فاندفع فغنى
# ( تضوع مسكا بطن نعمان أن مشت % به زينب في نسوة خفرات )
# فما تمالك الرشيد أن حرك رأسه مرارا واهتز طربا ثم نظر إليه وقال أحسنت
~~والله يا إبراهيم حلوا قيوده وغطوه بالخلع ففعل ذلك
# فقال يا سيدي رضاك أولا قال لو لم أرض ما فعلت هذا وأمر له بثلاثين ألف
~~درهم
# ومما قاله النميري في زينب وغني فيه
### ||| صوت
# ( تشتو بمكة نعمة % ومصيفها بالطائف )
# ( أحبب بتلك مواقفا % وبزينب من واقف )
# ( وعزيزة لم يغدها % بؤس وجفوة حائف )
# ( غراء يحكيها الغزال % بمقلة وسوالف )
# الغناء ليحيى المكي خفيف رمل عن الهشامي وذكر عمرو بن بانة أنه لإبن سريج
~~وأنه بالبنصر ورغم الهشامي أن فيه لإبن المكي أيضا لحنا من الثقيل الأول
# ومن الغناء في أشعاره في زينب PageV06P217
### ||| صوت
# ( ألا من لقلب معنى غزل % يحب المحلة أخت المحل )
# ( تراءت لنا يوم فرع الاراك % بين العشاء وبين الأصل )
# ( كأن القرنفل والزنجبيل % وريح الخزامى وذوب العسل )
# ( يعل به برد أنيابها % إذا ما صفا الكوكب المعتدل )
# الغناء لمعبد ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وذكر يونس لمالك
~~فيه لحنا في
# ( كأن القرنقل والزنجبيل % )
# والبيت الذي بعده وبيتين آخرين وهما
# ( وقالت لجارتها ms1293 هل رأيت % إذ أعرض الركب فعل الرجل )
# ( وأن تبسمه ضاحكا % أجد اشتياقا لقلب غزل )
# وذكر حماد عن أبيه أن فيها للهذلي لحنا ولم يذكر طريقته
# المحل الذي عناه النميري ها هنا الحجاج بن يوسف سمي بذلك لإحلاله الكعبة
~~وكان أهل الحجاز يسمونه بذلك
# ويسمي أهل الشأم عبد الله بن الزبير المحل لأنه أحل الكعبة زعموا أنه
~~بمقامه فيها وكان أصحابه أحرقوها بنار إستضاؤوا بها
# فأخبرني الحسين بن يحيى المرداسي قال قال حماد بن إسحاق قرأت على أبي
~~وبلغني أن إسماعيل بن علي بن عبد الله بن عباس تزوج أسماء بنت يعقوب امرأة
~~من ولد عبد الله بن الزبير فزفت إليه من المدينة وهو بفارس فمرت
~~PageV06P218 بالأهواز على السيد الحميري فسأله عنها فنسبت له فقال فيها
~~قوله
# ( مرت تزف على بغلة % وفوق رحالتها قبه )
# ( زبيرية من بنات الذي % أحل الحرام من الكعبة )
# ( تزف إلى ملك ماجد % فلا اجتمعا وبها الوجبه )
# وقد قيل بأن الأبيات اللامية التي أولها
# ( ألا من لقلب معنى غزل % ) لخالد بن يزيد بن معاوية في زوجته رملة بنت
~~الزبير وقيل إنها لأبي شجرة السلمي PageV06P219
# حدثني الحسين بن الطيب البلخي لالشاعر قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا
~~أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب المعولي قال كنت عند ابن سيرين فجاءه إنسان
~~يسأله عن شيء من الشعر قبل صلاة العصر فأنشده ابن سيرين
# ( كأن المدامة والزنجبيل % وريح الخزامى وذوب العسل )
# ( يعل به برد أنيابها % إذا النجم وسط السماء اعتدا )
# وقال الله أكبر ودخل في الصلاة
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( يا قلب ويحك لا يذهب بك الخرق % إن الألى كنت تهواهم قد انطلقوا )
# ويروى يذهب بك الحرق
# ( ما بالهم لم يبالوا إذ هجرتهم % وأنت من هجرتهم قد كدت تحترق )
# الشعر لوضاح اليمن والغناء لصباح الخياط ولحنه المختار ثقيل أول بالوسطى
~~في مجراها
# وفي أبيات من هذه القصيدة ألحان عدة فجماعة من المغنين قد خلطوا معها
~~غيرها من شعر الحارث بن خالد ومن شعر ابن هرمة فأخرت ذكرها PageV06P220 إلى
~~أن تنقضي ms1294 أخبار وضاح ثم أذكرها بعد ذلك إن شاء الله تعالى PageV06P221
### | أخبار وضاح اليمن ونسبه
# وضاح لقب غلب عليه لجماله وبهائه واسمه عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد
~~كلال بن داذ بن أبي جمد
# ثم يختلف في تحقيق نسبه فيقول قوم إنه من أولاد الفرس الذين قدموا اليمن
~~مع وهرز لنصرة سيف بن ذي يزن على الحبشة
# ويزعم آخرون أنه من آل خولان بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس
~~بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن العرنجج
~~وهو حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب وهو المرعف بن قحطان
# فممن ذكر أنه من حمير خالد بن كلثوم قال كان وضاح اليمن من أجمل العرب
~~وكان أبوه إسماعيل بن داذ بن أبي جمد من آل خولان بن عمرو بن معاوية
~~الحميري
# فمات أبوه وهو طفل فانتقلت أمه إلى أهلها وانقضت عدتها فتزوجت رجلا من
~~أهلها من أولاد الفرس
# وشب وضاح في حجر زوج أمه فجاء عمه وجدته أم أبيه ومعهم جماعة من أهل بيته
~~من حمير ثم من آل ذي قيفان ثم من آل ذي جدن يطلبونه فادعى زوج أمه أنه ولده
# فحاكموه فيه وأقاموا البينة أنه ولد على PageV06P222 فراش إسماعيل بن عبد
~~كلال أبيه فحكم به الحاكم لهم وقد كان اجتمع الحميريون والأبناء في أمره
~~وحضر معهم
# فلما حكم به الحاكم للحميريين مسح يده على رأسه وأعجبه جماله وقال له
~~إذهب فأنت وضاح اليمن لا من أتباع ذي يزن يعني الفرس الذين قدم بهم ابن ذي
~~يزن لنصرته فعلقت به هذه الكلمة منذ يومئذ فلقب وضاح اليمن
# قال خالد وكانت أم داذ بن أبي جمد جدة وضاح كندية فذلك حيث يقول في بنات
~~عمه
# ( إن قلبي معلق بنساء % واضحات الخدود لسن بهجن )
# ( من بنات الكريم داذ وفي كندة % ينسبن من أباة اللعن )
# وقال أيضا يفتخر بجده أبي جمد
# ( بنى لي إسماعيل مجدا مؤثلا % وعبد كلال بعده وأبو جمد ms1295 )
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني عمي عن العباس بن هشام عن أبيه
~~قال PageV06P223 كان وضاح اليمن والمقنع الكندي وأبو زبيد الطائي يردون
~~مواسم العرب مقنعين يسترون وجوههم خوفا من العين وحذرا على أنفسهم من
~~النساء لجمالهم
# قال خالد بن كلثوم فحدثت بهذا الحديث مرة وأبو عبيدة معمر بن المثنى حاضر
~~ذلك وكان يزعم أن وضاحا من الأبناء فقال أبو عبيدة داذ اسم فارسي
# فقلت له عبد كلال اسم يمان وأبو جمد كنية يمانية والعجم لا تكتني وفي
~~اليمن جماعة قد تسموا بأبرهة وهو اسم حبشي فينبغي أن تنسبهم إلى الحبشة وأي
~~شيء يكون إذا سمي عربي بإسم فارسي وليس كل من كني أبا بكر هو الصديق ولا من
~~سمي عمرا هو الفاروق وإنما الأسماء علامات ودلالات لا توجب نسبا ولا تدفعه
~~قال فوجم أبو عبيدة وأفحم فما أجاب
# وممن زعم أنه من أبناء الفرس ابن الكلبي ومحمد بن زياد الكلابي
# وقال خالد بن كلثوم إن أم إسماعيل أبي الوضاح بنت ذي جدن وأم أبيه بنت
~~فرعان ذي الدروع الكندي من بني الحارث بن عمرو
### || شعره في حبيبته روضة
# وكان وضاح يهوى امرأة من أهل اليمن يقال لها روضة أخبرني محمد بن خلف بن
~~المرزبان قال PageV06P224 ذكر هشام بن الكلبي أنها روضة بنت عمرو من ولد
~~فرعان ذي الدروع الكندي
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني محمد بن سعيد الكراني قال حدثنا
~~العمري عن الهيثم بن عدي عن عبد الله بن عياش أن وضاحا هوي امرأة من بنات
~~الفرس يقال لها روضة فذهبت به كل مذهب
# وخطبها فامتنع قومها من تزويجه إياها وعاتبه أهله وعشيرته فقال في ذلك
### ||| صوت
# ( يأيها القلب بعض ما تجد % قد يعشق المرء ثم يتئد )
# ( قد يكتم المرء حبه حقبا % وهو عميد وقلبه كمد )
# ( ماذا تريدين من فتى غزل % قد شفه السقم فيك والسهد )
# ( يهددوني كيما أخافهم % هيهات أني يهدد الأسد )
# الغناء لإبن محرز خفيف رمل بالوسطى عن عمرو وفيها لحن لإبن عباد ms1296 من كتاب
~~إبراهيم غير مجنس
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني سالم بن زيد قال أخبرني التوزي
~~قال حدثنا الأصمعي عن الخليل بن أحمد قال كان وضاح يهوى امرأة من كندة يقال
~~لها روضة فلما اشتهر أمره معها خطبها فلم يزوجها وزوجت غيره فمكثت مدة
~~طويلة
# ثم أتاه رجل من بلدها فأسر إليه شيئا فبكى
# فقال له أصحابه مالك تبكي وما خبرك فقال أخبرني هذا أن روضة قد جذمت وأنه
~~رآها قد ألقيت مع المجذومين
# ولم نجد لهما PageV06P225 خبرا يرويه أهل العلم إلا لمعا يسيرة وأشياء
~~تدل على ذلك من شعره فأما خبر متصل فلم أجده إلا في كتاب مصنوع غث الحديث
~~والشعر لا يذكر مثله
# وأصابها الجذام بعد ذلك فانقطع ما بينهما ثم شبب بأم البنين بنت عبد
~~العزيز بن مروان زوجة الوليد بن عبد الملك فقتله الوليد لذلك
# وأخبارهما تذكر في موضعها بعقب هذه الحكاية
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا أحمد بن زهير بن حرب قال حدثنا
~~مصعب بن عبد الله قال كان وضاح اليمن يهوى امرأة يقال لها روضة ويشبب بها
~~في شعره وهي امرأة من أهل اليمن وفيها يقول
### ||| صوت
# ( يا روضة الوضاح قد % عنيت وضاح اليمن )
# ( فاسقي خليلك من شراب % لم يكدره الدرن )
# ( الريح ريح سفرجل % والطعم طعم سلاف دن )
# ( إني تهيجني إليك % حمامتان على فنن )
# قال مصعب فحدثني بعض أهل العلم ممن كان يعرف خبر وضاح مع روضة من أهل
~~اليمن أن وضاحا كان في سفر مع أصحابه فبينا هو يسير إذ استوقفهم وعدل عنهم
~~ساعة ثم عاد إليهم وهو يبكي
# فسألوه عن حاله فقال عدلت إلى روضة وكانت قد جذمت فجعلت مع المجذومين
~~وأخرجت من بلدها فأصلحت من شأنها وأعطيتها صدرا من نفقتي وجعل يبكي غما بها
# الغناء في الأبيات المذكورة في هذا الخبر ينسب مع تمام الأبيات فإن في
~~جميعها غناء PageV06P226
# ومما قاله وضاح في روضة المذكورة وفيه غناء وأنشدنا حرمي عن الزبير عن
~~عمه
### ||| صوت
# ( أيا روضة ms1297 الوضاح يا خير روضة % لأهلك لو جادوا علينا بمنزل )
# ( رهينك وضاح ذهبت بعقله % فإن شئت فاحييه وإن شئت فاقتلي )
# ( وتوقد حينا باليلنجوج نارها % وتوقد أحيانا بمسك ومندل )
# والأبيات الأول النونية فيها زيادة على ما رواه مصعب وفي سائرها غناء
~~وتمامها بعد قوله
# ( إني تهيجني إليك % حمامتان على فنن )
# ( الزوج يدعو إلفه % فتطاعما حب السكن )
# ( لا خير في نث الحديث % ولا الجليس إذا فطن )
# ( فاعصي الوشاة فإنما % قول الوشاة هو الغبن )
# ( إن الوشاة إذا أتوك % تنصحوا ونهوك عن )
# ( دست حبيبة موهنا % إني وعيشك يا سكن )
# ( أبلغت عنك تبدلا % وأتى بذلك مؤتمن )
# ( وظننت أنك قد فعلت % فكدت من حزن أجن ) PageV06P227
# ( ذرفت دموعي ثم قلت % بمن يبادلني بمن )
# ( أسكت فلست مصدقا % ما كان يفعل ذا أظن )
# ( إني وجدك لو رأيت % خليلنا ذاك الحسن )
# ( يجفوه ثم يحبنا % والله مت من الحزن )
# ( أخبره إما جئته % أن الفؤاد به يجن )
# ( أبغضت فيه أحبتي % وقليت أهلي والوطن )
# ( أتركتني حتى إذا % علقت أبيض كالشطن )
# ( أنشأت تطلب وصلنا % في الصيف ضيعت اللبن )
# هكذا قال وغيره يرويه في الصيف ضيحت اللبن أي مذقته قال
# ( لو قيل يا وضاح قم % فاختر لنفسك أو تمن )
# ( لم أعد روضة والذي % ساق الحجيج له البدن ) PageV06P228
# الغناء في الأول من القصيدة وهو يا روضة الوضاح ينسب إن شاء الله وله في
~~روضة هذه أشعار كثيرة في أكثرها صنعة وبعضها لم يقع إلي أنه صنع فيه فمن
~~قوله فيها
### ||| صوت
# ( يا روض جيرانكم الباكر % فالقلب لا لاه ولا صابر )
# ( قالت ألا لا تلجن دارنا % إن أبانا رجل غائر )
# ( قلت فإني طالب غرة % منه وسيفي صارم باتر )
# ( قالت فإن القصر من دوننا % قلت فإني فوقه ظاهر )
# ( قالت فإن البحر من دوننا % قلت فإني سابح ماهر )
# ( قالت فحولي إخوة سبعة % قلت فإني غالب قاهر )
# ( قالت فليث رابض بيننا % قلت فإني أسد عاقر )
# ( قالت فإن الله من فوقنا % قلت فربي راحم غافر )
# ( قالت لقد أعييتنا حجة % فأت إذا ما هجع السامر )
# ( فاسقط علينا كسقوط الندى % ليلة لا ناه ولا ms1298 زاجز )
# الغناء في هذه الأبيات هزج يمني وذكر يحيى المكي أنه له
# وقال في روضة وهو بالشام
# ( أبت بالشام نفسي أن تطيبا % تذكرت المنازل والحبيبا )
# ( تذكرت المنازل من شعوب % وحيا أصبحوا قطعوا شعوبا ) PageV06P229
# ( سبوا قلبي فحل بحيث حلوا % ويعظم إن دعوا ألا يجيبا )
# ( ألاى ليت الرياح لنا رسول % إليكم إن شمالا أو جنوبا )
# ( فتأتيكم بما قلنا سريعا % ويبلغنا الذي قلتم قريبا )
# ( ألا يا روض قد عذبت قلبي % فأصبح من تذكركم كئيبا )
# ( ورققني هواك وكنت جلدا % وأبدى في مفارقي المشيبا )
# ( أما ينسيك روضة شحط دار % ولا قرب إذا كانت قريبا )
# ومما قال فيها أيضا
# ( طرب الفؤاد لطيف روضة غاشي % والقوم بين أباطح وعشاش )
# ( أنى اهتديت ودون أرضك سبسب % قفر وحزن في دجى ورشاش )
# ( قالت تكاليف المحب كلفتها % إن المحب إذا أخيف لماشي )
# ( أدعوك روضة رحب واسمك غيره % شفقا وأخشى أن يشي بك واشي )
# ( قالت فزرنا قلت كيف أزوركم % وأنا امرؤ لخروج سرك خاشي )
# ( قالت فكن لعمومتي سلما معا % والطف لإخوتي الذين تماشي )
# ( فتزورنا معهم زيارة آمن % والسر يا وضاح ليس بفاشي )
# ( ولقيتها تمشي بأبطح مرة % بخلاخل وبحلة أكباش )
# ( فظللت معمودا وبت مسهدا % ودموع عيني في الرداء غواشي ) PageV06P230
# ( يا روض حبك سل جسمي وانتحى % في العظم حتى قد بلغت مشاشي )
# ومما قال فيها أيضا
# ( طرق الخيال فمرحبا سهلا % بخيال من أهدى لنا الوصلا )
# ( وسرى إلي ودون منزله % خمس دوائم تعمل الإبلا )
# ( يا حبذا من زار معتسفا % حزن البلاد إلي والسهلا )
# ( حتى ألم بنا فبت به % أغنى الخلائق كلهم شملا )
# ( يا حبذا هي حسبك قدك في % والله ما أبقيت لي عقلا )
# ( والله ما لي عنك منصرف % إلا إليك فأجملي الفعلا )
### || رأته أم البنين فهويته
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا القاسم بن الحسن المروزي قال
~~حدثنا العمري عن لقيط والهيثم بن عدي أن أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان
~~استأذنت الوليد بن عبد الملك في الحج فأذن لها وهو يومئذ خليفة وهي زوجته
# فقدمت مكة ومعها من الجواري ما لم ms1299 ير مثله حسنا
# وكتب الوليد يتوعد الشعراء جميعا إن ذكرها أحد منهم أو ذكر أحدا ممن
~~تبعها وقدمت فتراءت للناس وتصدى لها أهل الغزل والشعر ووقعت عينها على وضاح
~~اليمن فهويته PageV06P231
# فحدثنا الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير ابن بكار قال حدثني
~~إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهري عن محمد بن جعفر مولى أبي هريرة عن
~~أبيه عن بديح قال قدمت أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان وهي عند الوليد
~~بن عبد الملك حاجة والوليد يومئذ خليفة
# فبعثت إلى كثير وإلى وضاح اليمن أن انسبا بي فأما وضاح اليمن فإنه ذكرها
~~وصرح بالنسيب بها فوجد الوليد عليه السبيل فقتله وأما كثير فعدل عن ذكرها
~~ونسب بجاريتها غاضرة فقال
### ||| صوت
# ( شجا أظعان غاضرة الغوادي % بغير مشورة عرضا فؤادي )
# ( أغاضر لو شهدت غداة بنتم % حنو العائدات على وسادي )
# ( أويت لعاشق لم تشكميه % بواقدة تلذع كالزناد )
# الغناء في هذه الأبيات لإبن محرز ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي وحبش قال
~~بديح فكنت لما حجت أم البنين لا تشاء أن ترى وجها حسنا إلا رأيته معها
# فقلت لعبيد الله بن قيس الرقيات بمن تشبب من هذا القطين فقال لي
~~PageV06P232
# ( وما تصنع بالسر % إذا لم تك مجنونا )
# ( إذا عالجت ثقل الحب % عالجت ألأمرينا )
# ( وقد بحت بأمر كان % في قلبي مكنونا )
# ( وقد هجت بما حاولت % أمرا كان مدفونا )
# قال ثم خلا بي فقال لي اكتم علي فإنك موضع للأمانة وأنشدني
### ||| صوت
# ( أصحوت عن أم البنين % وذكرها وعنائها )
# ( وهجرتها هجر امرئ % لم يقل صفو صفائها )
# ( قرشية كالشمس أشرق % نورها ببهائها )
# ( زادت على البيض الحسان % بحسنها ونقائها )
# ( لما اسبكرت للشباب % وقنعت بردائها )
# ( لم تلتفت للداتها % ومضت على غلوائها )
# ( لولا هوى أم البنين % وحاجتي للقائها )
# ( قد قربت لي بغلة % محبوسة لنجائها )
# قال بديح فلما قتل الوليد وضاح اليمن حجت بعد ذلك أم البنين محتجبة لا
~~تكلم أحدا وشخصت كذلك فلقيني ابن قيس الرقيات فقال يا بديح
### ||| صوت
# ( بان الحبيب الذي به تثق % وإشتد دون الحبيبة القلق ) PageV06P233
# ( يا ms1300 من لصفراء في مفاصلها % لين وفي بعض بطشها خرق )
# وهي قصيدة قد ذكرت مع أخبار ابن قيس الرقيات
# الغناء في الأبيات الأول التي أولها
# ( أصحوت عن أم البنين % )
# ينسب في موضع آخر إن شاء الله
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمر بن أبي بكر المؤملي عن عبد
~~الله بن أبي عبيدة قال حدثني كثير قال حججت مع أم البنين بنت عبد العزيز بن
~~مروان وهي زوجة الوليد بن عبد الملك فأرسلت إلي وإلى وضاح اليمن أن انسبا
~~بي فهبت ذلك ونسبت بجاريتها غاضرة فقلت
# ( شجا أظعان غاضرة الغوادي % بغير مشورة عرضا فؤادي )
# ( أغاضر لو شهدت غداة بنتم % حنو العائدات على وسادي )
# ( أويت لعاشق لم تشكميه % بواقدة تلذع كالزناد )
# وأما وضاح فنسب بها فبلغ ذلك الوليد فطلبه فقتله
# أخبرني عمي قال حدثني محمد بن سعد الكراني قال حدثني أبو عمر العمري عن
~~العتبي قال مدح وضاح اليمن الوليد بن عبد الملك وهو يومئذ خليفة ووعدته أم
~~PageV06P234 البنين بنت عبد العزيز بن مروان أن ترفده عنده وتقوي أمره فقدم
~~عليه وضاح وأنشده قوله فيه
### ||| صوت
# ( صبا قلبي ومال إليك ميلا % وأرقني خيالك يا أثيلا )
# ( يمانية تلم بنا فتبدي % دقيق محاسن وتكن غيلا )
# ( دعينا ما أممت بنات نعش % من الطيف الذي ينتاب ليلا )
# ( ولكن إن أردت فصبحينا % إذا أمت ركائبنا سهيلا )
# ( فإنك لو رأيت الخيل تعدو % سراعا يتخذن النقع ذيلا )
# ( إذا لرأيت فوق الخيل أسدا % تفيد مغانما وتفيت نيلا )
# ( إذا سار الوليد بنا وسرنا % إلى خيل نلف بهن خيلا )
# ( وندخل بالسرور ديار قوم % ونعقب آخرين أذى وويلا )
# فأحسن الوليد رفده وأجزل صلته ومدحه بعدة قصائد ثم نمي إليه أنه شبب بأم
~~البنين فجفاه وأمر بأن يحجب عنه ودبر في قتله
# ومدحه وضاح بقوله أيضا
# ( ما بال عينك لا تنام كأنما % طلب الطبيب بها قذى فأضله ) PageV06P235
# ( بل ما لقلبك لا يزال كأنه % نشوان أنهله النديم وعله )
# ( ما كنت أحسب أن أبيت ببلدة % وأخي بأخرى لا أحل محله )
# ( كنا لعمرك ناعمين بغبطة % مع ms1301 ما نحب مبيته ومظله )
# ( فأرى الذي كنا وكان بغرة % نلهوا بغرته ونهوى دله )
# ( كالطيف وافق ذا هوى فلها به % حتى إذا ذهب الرقاد أضله )
# ( قل للذي شعف البلاء فؤاده % لا تهلكن أخا فرب أخ له )
# ( والق ابن مروان الذي قد هزه % عرق المكارم والندى فأقله )
# ( واشك الذي لاقيته من دونه % وانشر إليه داء قلبك كله )
# ( فعلى ابن مروان السلام من امرئ % أمسى يذوق من الرقاد أقله )
# ( شوقا إليك فما تنالك حاله % وإذا يحل الباب لم يؤذن له )
# ( فإليك أعملت المطايا ضمرا % وقطعت أرواح الشتاء وظله )
# ( ولياليا لو أن حاضر بثها % طرف القضيب أصابه لأشله )
# فلم يزل مجفوا حتى وجد الوليد له غرة فبعث إليه من اختلسه ليلا فجاءه به
~~فقتله ودفنه في داره فلم يوقف له على خبر
### || الوليد يدفنه حيا
# وقال خالد بن كلثوم في خبره كان وضاح قد شبب بأم البنين بنت عبد العزيز
~~بن مروان إمرأة الوليد بن عبد الملك وهي أم ابنة عبد العزيز بن الوليد
~~والشرف فيهم
# فبلغ الوليد تشببه بها فأمر بطلبه فأبى به فأمر بقتله فقال له ابنه عبد
~~العزيز لا تفعل يا أمير المؤمنين فتحقق قوله ولكن افعل به كما فعل معاوية
~~بأبي دهبل فإنه لما شبب بإبنته PageV06P236 شكاه يزيد وسأله أن يقتله فقال
~~إذاتحقق قوله ولكن تبره وتحسن إليه فيستحي ويكف ويكذب نفسه
# فلم يقبل منه وجعله في صندوق ودفنه حيا
# فوقع بين رجل من زنادقة الشعوبية وبين رجل من ولد الوليد فخار خرجا فيه
~~إلى أن أغلظا المسابة وذلك في دولة بني العباس فوضع الشعوبي عليهم كتابا
~~زعم فيه أن أم البنين عشقت وضاحا فكانت تدخله صندوقا عندها
# فوقف على ذلك خادم الوليد فأنهاه إليه وأراه الصندوق فدفنه هكذا ذكر خالد
~~بن كلثوم والزبير بن بكار جميعا
# وأخبرني علي بن سليمان الأخفش في كتاب المغتالين قال حدثنا أبو سعيد
~~السكري قال حدثنا محمد بن حبيب عن ابن الكلبي قال عشقت أم البنين وضاحا
~~فكانت ترسل إليه فيدخل إليها ويقيم عندها ms1302 فإذا خافت وارته في صندوق وأقفلت
~~عليه
# فأهدي للوليد جوهر له قيمة فأعجبه واستحسنه فدعا خادما له فبعث به معه
~~إلى أم البنين وقال قل لها إن هذا الجوهر أعجبني فآثرتك به
# فدخل الخادم عليها مفاجأة ووضاح عندها فأدخلته الصندوق وهو يرى فأدى
~~إليها رسالة الوليد ودفع إليها الجوهر ثم قال يا مولاتي هبيني منه حجرا
~~فقالت لا يابن اللخناء ولا كرامة
# فرجع إلى الوليد فأخبره فقال كذبت يابن اللخناء وأمر به فوجئت عنقه ثم
~~لبس نعليه ودخل على أم البنين وهي جالسة في ذلك البيت تمتشط وقد وصف له
~~الخادم الصندوق الذي أدخلته فيه فجلس عليه ثم قال لها يا أم البنين ما أحب
~~إليك هذا البيت PageV06P237 من بين بيوتك فلم تختارينه فقالت أجلس فيه
~~وأختاره لأنه يجمع حوائجي كلها فأتناولها منه كما أريد من قرب
# فقال لها هبي لي صندوقا من هذه الصناديق قالت كلها لك يا أمير المؤمنين
~~قال ما أريدها كلها وإنما أريد واحدا منها فقالت له خذ أيها شئت قال هذا
~~الذي جلست عليه قالت خذ غيره فإن لي في أشياء أحتاج إليها قال ما أريد غيره
~~قالت خذه يا أمير المؤمنين
# فدعا بالخدم وأمرهم بحمله فحمله حتى انتهى به إلى مجلسه فوضعه فيه ثم دعا
~~عبيدا له فأمرهم فحفروا بئرا في المجلس عميقة فنحى البساط وحفرت إلى الماء
# ثم دعا بالصندوق فقال يا هذا إنه بلغنا شيء إن كان حقا فقد كفناك ودفناك
~~ودفنا ذكرك وقطعنا أثرك إلى آخر الدهر وإن كان باطلا فإنا دفنا الخشب وما
~~أهون ذلك ثم قذف به في البئر وعليه عليه التراب وسويت الأرض ورد البساط إلى
~~حاله وجلس الوليد عليه ثم ما رئي بعد ذلك اليوم لوضاح أثر في الدنيا إلى
~~هذا اليوم قال ما رأت أم البنين لذلك أثرا في وجه الوليد حتى فرق الموت
~~بينهما
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثني مصعب بن عبد الله
~~قال مرضت أم البنين ووضاح مقيم ms1303 بدمشق وكان نازلا عليها فقال في علتها
### ||| صوت
# ( حتام نكتم حزننا حتاما % وعلام نستبقي الدموع علاما )
# ( إن الذي بي قد تفاقم واعتلى % ونما وزاد وأورث الأسقاما )
# ( قد أصبحت أم البنين مريضة % نخشى ونشفق أن يكون حماما ) PageV06P238
# ( يا رب أمتعني بطول بقائها % واجبر بها الأرمال والأيتاما )
# ( واجبر بها الرجل الغريب بأرضها % قد فارق الأخوال والأعماما )
# ( كم راغبين وراهبين وبؤس % عصموا بقرب جنابها إعصاما )
# ( بجناب ظاهرة الثنا محمودة % لا يستطاع كلامها إعظاما )
# الغناء في الأول والثاني والثالث والرابع والخامس لحكم الوادي خفيف رمل
~~بالوسطى عن الهشامي وعبد الله بن موسى
# ومما وجد في روايتي هارون بن الزيات وابن المكي في الرابع ثم الخامس ثم
~~الأول والثاني لعمر الوادي خفيف رمل من رواية الهشامي
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا مصعب قال بلغ
~~الوليد بن عبد الملك تشبب وضاح بأم البنين فهم بقتله
# فسأله عبد العزيز ابنه فيه وقال له إن قتلته فضحتني وحققت قوله وتوهم
~~الناس أن بينه وبين أمي ريبة
# فأمسك عنه على غيظ وحنق حتى بلغ الوليد أنه قد تعدى أم البنين إلى أخته
~~فاطمة بنت عبد الملك وكانت زوجة عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالى عنه وقال
~~فيها
# ( بنت الخليفة والخليفة جدها % أخت الخليفة والخليفة بعلها )
# ( فرحت قوابلها بها وتباشرت % وكذاك كانوا في المسرة أهلها )
# فأحنق واشتد غيظه وقال أما لهذا الكلب مزدجر عن ذكر نسائنا وأخواتنا ولا
~~PageV06P239 له عنا مذهب ثم دعا به فأحضر وأمر ببئر فحفرت ودفنه فيها حيا
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال أخبرني عبد
~~الملك بن عبد العزيز عن يوسف بن الماجشون قال أنشدت محمد بن المنكدر قول
~~وضاح
# ( فما نولت حتى تضرعت عندها % وأعلمتها ما رخص الله في اللمم )
# قال فضحك وقال إن كان وضاح إلا مفتيا لنفسه وتمام هذه الأبيات
# ( ترجل وضاح وأسبل بعدما % تكهل حينا في الكهول وما احتلم )
# ( وعلق بيضاء العوارض طفلة % مخضبة الأطراف طيبة النسم )
# ( إذا قلت يوما ms1304 نوليني تبسمت % وقالت معاذ الله من فعل ما حرم )
# ( فما نولت حتى تضرعت عندها % وأعلمتها ما رخص الله في اللمم )
### || وضاح يرثي أباه وأخاه
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن العتبي في خبره الأول
~~المذكور من أخبار وضاح مع أم البنين قال PageV06P240 كان وضاح مقيما عند أم
~~البنين فورد عليه نعي أخيه وأبيه فقال يرثيهما
# ( أراعك طائر بعد الخفوق % بفاجعة مشنعة الطروق )
# ( نعم ولها على رجل عميد % أظل كأنني شرق بريقي )
# ( كأني إذ علمت بها هدوا % هوت بي عاصف من رأس نيق )
# ( أعل بزفرة من بعد أخرى % لها في القلب حر كالحريق )
# ( وتردف عبرة تهتان أخرى % كفائض غرب نضاح فتيق )
# ( كأني إذا أكفكف دمع عيني % وأنهاها أقول لها هريقي )
# ( ألا تلك الحوادث غبت عنها % بأرض الشام كالفرد الغريق )
# ( فما أنفك أنظر في كتاب % تداري النفس عنه هوى زهوق )
# ( يخبر عن وفاة أخ كريم % بعيد الغور نفاع طليق )
# ( وقرم يعرض الخصمان عنه % كما حاد البكار عن الفنيق )
# ( كريم يملأ الشيزى ويقري % إذا ما قل إيماض البروق ) PageV06P241
# ( وأعظم ما رميت به فجوعا % كتاب جاء من فخ عميق )
# ( يخبر عن وفاة أخ فصبرا % تنجز وعد منان صدوق )
# ( سأصبر للقضاء فكل حي % سيلقى سكرة الموت المذوق )
# ( فما الدنيا بقائمة وفيها % من الأحياء ذو عين رموق )
# ( وللأحياء أيام تقضى % يلف ختامها سوقا بسوق )
# ( فأغناهم كأعدمهم إذا ما % تقضت مدة العيش الرقيق )
# ( كذلك يبعثون وهم فرادى % ليوم فيه توفية الحقوق )
# ( أبعد همام قومك ذي الأيادي % أبى الوضاح رتاق الفتوق )
# ( وبعد عبيدة المحمود فيهم % وبعد سماعة العود العتيق )
# ( وبعد ابن المفضل وابن كاف % هما أخواك في الزمن الأنيق )
# ( تؤمل أن تعيش قرير عين % وأين أمام طلاب لحوق )
# ( ودنياك التي أمسيت فيها % مزايلة الشقيق عن الشقيق )
# ومما قاله في مرثية أهله وذكر الموت وغنى فيه وإنما نذكر منها ما فيه
~~غناء لأنها طويلة
### ||| صوت
# ( مالك وضاح دائم الغزل % ألست تخشى تقارب الأجل )
# ( صل لذي العرش واتخذ قدما % تنجيك يوم العثار والزلل )
# ( يا موت ما إن ms1305 تزال معترضا % لآمل دون منتهى الأمل )
# ( لو كان من فر منك منفلتا % إذا لأسرعت رحلة الجمل )
# ( لكن كفيك نال طولهما % ما كل عنه نجائب الإبل ) PageV06P242
# ( تنال كفاك كل مسهلة % وحوت بحر ومعقل الوعل )
# ( لولا حذاري من الحتوف فقد % أصبحت من خوفها على وجل )
# ( لكنت للقلب في الهوى تبعا % إن هواه ربائب الحجل )
# ( حرمية تسكن الحجاز لها % شيخ غيور يعتل بالعلل )
# ( علق قلبي ربيب بيت ملوك % ذات قرطين وعثة الكفل )
# ( تفتر عن منطق تضن به % يجري رضابا كذائب العسل )
### || وضاح يشبب بحبابة وبروضة
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك قال حدثني
~~سليمان بن أبي أيوب عن مصعب قال قال وضاح اليمن في حبابة جارية يزيد بن عبد
~~الملك وشاهدها بالحجاز قبل أن يشتريها يزيد وتصير إليه وسمع غناءها فأعجب
~~بها إعجابا شديدا
### ||| صوت
# ( يا من لقلب لا يطيع % الزاجرين ولا يفيق )
# ( تسلو قلوب ذوي الهوى % وهو المكلف والمشوق ) PageV06P243
# ( تبلت حبابة قلبه % بالدل والشكل الأنيق )
# ( وبعين أحور يرتعي % سقط الكثيب من العقيق )
# ( مكحولة بالسحر تنشي % نشوة الخمر العتيق )
# ( هيفاء إن هي أقبلت % لاحت كطالعة الشروق )
# ( والردف مثل نقا تلبد % فهو زحلوق زلوق )
# ( في درة الأصداف معتنقا % بها ردع الخلوق )
# ( داوي هواي وأطفئي % ما في الفؤاد من الحريق )
# ( وترفقي أملي فقد % كلفتني مالا أطيق )
# ( في القلب منك جوى المحب % وراحة الصب الشفيق )
# ( هذا يقود برمتي % قودا إليك وذا يسوق )
# ( يا نفس قد كلفتني % تعب الهوى منها فذوق )
# ( إن كنت تائقة % لحر % صبابة منها فتوق )
# ومما قاله في روضة وفيه عناء قوله
### ||| صوت
# ( يا لقومي لكثرة العذال % ولطيف سرى مليح الدلال ) PageV06P244
# ( زائر في قصور صنعاء يسري % كل أرض مخوفة وجبال )
# والغناء لإبن عباد عن الهشامي رمل وهذه الأبيات من قصيدة له في روضة
~~طويلة جيدة يقول فيها
# ( يقطع الحزن والمهامه والبيد % ومن دونه ثمان ليالي )
# ( عاتب في المنام أحبب بعتباه % إلينا وقوله من مقال )
# ( قلت أهلا ومرحبا عدد القطر % وسهلا بطيف هذا الخيال )
# ( حبذا من إذا خلونا نجيا ms1306 % قال أهلي لك الفداء ومالي )
# ( وهي الهم والمنى وهوى النفس % إذا اعتل ذو هوى باعتلال )
# ( قست ما كان قبلنا من هوى الناس % فما قست حبها بمثال )
# ( لم أجد حبها يشاكله الحب % ولا وجدنا كوجد الرجال )
# ( كل حب إذا استطال سيبلى % وهوى روضة المنى غير بالي )
# ( لم يزده تقادم العهد إلا % جدة عندنا وحسن احتلال )
# ( أيها العاذلون كيف عتابي % بعد ما شاب مفرقي وقذالي )
# ( كيف عذلي على التي هي مني % بمكان اليمين أخت الشمال )
# ( والذي أحرموا له وأحلوا % بمنى صبح عاشرات الليالي )
# ( ما ملكت الهوى ولا النفس مني % منذ علقتها فكيف احتالي )
# ( إن نأت كان نأيها الموت صرفا % أو دنت لي فثم يبدو خبالي ) PageV06P245
# ( يابنة المالكي يا بهجة النفس % أفي حبكم يحل أقتتالي )
# ( أي ذنب علي إن قلت إني % لأحب الحجاز حب الزلال )
# ( لأحب الحجاز من حب من فيه % وأهوى حلاله من حلال )
### ||| صوت
# ومما فيه غناء من شعر وضاح
# ( أيها الناعب ماذا تقول % فكلانا سائل ومسول )
# ( لا كساك الله ما عشت ريشا % وبخوف بت ثم تقيل )
# ( ثم لا أنفقت في العش فرخا % أبدا إلا عليك دليل )
# ( حين تنبي أن هندا قريب % يبلغ الحاجات منها الرسول )
# ( ونأت هند فخبرت عنها % أن عهد الود سوف يزول )
# ومنها
### ||| صوت
# ( حتي التي أقصى فؤادك حلت % علمت بأنك عاشق فأدلت )
# ( وإذا رأتك تقلقت أحشاؤها % شوقا إليك فأكثرت وأقلت )
# ( وإذا دخلت فأغلقت أبوابها % عزم الغيور حجابها فاعتلت )
# ( وإذا خرجت بكت عليك صبابة % حتى تبل دموعها ما بلت )
# ( إن كنت يا وضاح زرت فمرحبا % رحبت عليك بلادنا وأظلت )
# الغناء لإبن سريج رمل بالوسطى عن عمرو وفيها ليحيى المكي ثاني ثقيل
~~PageV06P246 بالوسطى من كتابه ولإبنه أحمد فيها هزج وذكر حبش أن ليحيى فيها
~~أيضا خفيف ثقيل
# ومنها
### ||| صوت
# ( أتعرف أطلالا بميسرة اللوى % إلى أرعب قد حالفتك به الصبا )
# ( فأهلا وسهلا بالتي حل حبها % فؤادي وحلت دار شحط من النوى )
# الغناء فيه هزج يمني بالبنصر عن ابن المكي وهذه أبيات يقولها لأخيه سماعة
~~وقد عتب عليه في بعض الأمور ms1307 وفيها يقول
# ( أبادر درنوك الأمير وقربه % لأذكر في أهل الكرامة والنهى )
# ( وأتبع القصاص كل عشية % رجاء ثواب الله في عدد الخطا )
# ( وأمست بقصر يضرب الماء سوره % وأصبحت في صنعاء ألتمس الندى )
# ( فمن مبلغ عنى سماعة ناهيا % فإن شئت فاقطعنا كما يقطع السلى )
# ( وإن شئت وصل الرحم في غير حيلة % فعلنا وقلنا للذي تشتهي بلى )
# ( وإن شئت صرما للتفرق والنوى % فبعدا أدام الله تفرقة النوى )
# ومنها
### ||| صوت
# ( طرق الخيال فمرحبا ألفا % بالشاغفات قلوبنا شغفا ) PageV06P247
# ( ولقد يقول لي الطبيب وما % نبأته من شأننا حرفا )
# ( إني لأحسب أن داءك ذا % من ذي دمالج يخضب الكفا )
# ( إني أنا الوضاح إن تصلي % أحسن بك التشبيب والوصفا )
# ( شطت فشف القلب ذكركها % ودنت فما بذلت لنا عرفا )
# ومنها
### ||| صوت
# ويروى لبشار
# ( يا مرحبا ألفا وألفا % بالكاسرات إلي طرفا )
# ( رجح الروادف كالظبا % تعرضت حوا ووطفا )
# ( أنكرن مركبي الحما % روكن لا ينكرن طرفا )
# ( وسألنني أين الشباب % فقلت بان وكان حلفا )
# ( أفنى شبابي فانقضى % حلف النساء تبعن حلفا )
# ( أعطيتهن مودتي % فجزينني كذبا وخلفا )
# ( وقصائد مثل الرقى % أرسلتهن فكن شغفا )
# ( أوجعن كل مغازل % وعصفن بالغيران عصفا )
# ( من كل لذات الفتى % قد نلت مائلة وعرفا )
# ( صعدت الأوانس كالدمى % وسقيتهن الخمر صرفا ) PageV06P248
# ومنها وهذه القصيدة تجمع نسيبه بمن ذكر وفخره بأبيه وجده أبي جمد
### ||| صوت
# ( أغني على بيضاء تنكل عن برد % وتمشي على هون كمشيه ذي الحرد )
# ( وتلبس من بز العراق مناصفا % وأبراد عصب من مهلهلة الجبد )
# ( إذا قلت يوما نوليني تبسمت % وقالت لعمر الله لو أنه اقتصد )
# ( سموت إليها بعد ما نام بعلها % وقد وسدته الكف في ليلة الصرد )
# ( أشارت بطرف العين أهلا ومرحبا % ستعطى الذي تهوى على رغم من حسد )
~~PageV06P249
# ( ألست ترى من حولنا من عدونا % وكل غلام شامخ الأنف قد مرد )
# ( فقلت لها إني امرؤ فاعلمنه % إذا ما أخذت السيف لم أحفل العدد )
# ( بنى لي إسماعيل مجدا مؤثلا % وعبد كلال قبله وأبو جمد )
# تطيف علينا قهوة في زجاجة % تريك جبان القوم أمضى من الأسد )
# ومنها
### ||| صوت
# ( يأيها القلب بعض ما ms1308 تجد % قد يعشق القلب ثم يتئد )
# ( قد يكتم المرء حبه حقبا % وهو عميد وقلبه كمد )
# ( ماذا تراعون من فتى غزل % قد تيمته خمصانة رؤد )
# ( يهددوني كما أخافهم % هيهات أنى يهدد الأسد )
# ومنها
### ||| صوت
# ( صدع البين والتفرق قلبي % وتولت أم البنين بلبي )
# ( ثوت النفس في الحمول لديها % وتولى بالجسم مني صحبي )
# ( ولقد قلت والمدامع تجري % بدموع كأنها فيض غرب )
# ( جزعا للفراق يوم تولت % حسبي الله ذو المعارج حسبي )
# ومنها PageV06P250
### ||| صوت
# ( يابنة الواحد جودي فما % إن تصرميني فبما أو لما )
# ( جودي علينا اليوم أو بيني % فيم قتلت الرجل المسلما )
# ( إني وأيدي قلص ضمر % وكل خرق ورد الموسما )
# ( ما علق القلب كتعليقها % واضعة كفا علت معصما )
# ( ربة محراب إذا جئتها % لم ألقها أو أرتقي سلما )
# ( إخوتها أربعة كلهم % ينفون عنها الفارس المعلما )
# ( كيف أرجيها ومن دونها % بواب سوء يعجل المشتما )
# ( أسود هتاك لأعراض من % مر على الأبواب أو سلما )
# ( لا منة أعلم كانت لها % عندي ولا تطلب فينا دما )
# ( بل هي لما أن رأت عاشقا % صبا رمته اليوم فيمن رمى )
# ( لما ارتمينا ورأت أنها % قد أثبتت في قلبه أسهما )
# ( أعجبها ذاك فأبدت له % سنتها البيضاء والمعصما )
# ( قامت تراءى لي على قصرها % بين جوار خرد كالدمى )
# ( وتعقد المرط على جسرة % مثل كثيب الرمل أو أعظما ) PageV06P251
# ومنها
### ||| صوت
# ( دعاك من شوقك الدواعي % وأنت وضاح ذو اتباع )
# ( دعتك ميالة لعوب % أسيلة الخد باللماع )
# ( دلالك الحلو والمشهي % وليس سريك بالمضاع )
# ( لا أمنع النفس عن هواها % وكل شيء إلى انقطاع )
# ومنها
### ||| صوت
# ( ألا يالقومي أطلقوا غل مرتهن % ومنوا على مستشعر الهم والحزن )
# ( تذكر سلمى وهي نازحة فحن % وهل تنفع الذكرى إذا اغترب الوطن )
# ( ألم ترها صفراء رؤدا شبابها % أسيلة مجرى الدمع كالشادن الأغن )
# ( وأبصرت سلمى بين بردي مراجل % وأبراد عصب من مهلهلة اليمن )
# ( فقلت لها لا ترتقي السطح إنني % أخاف عليكم كل ذي لمة حسن )
# والغناء لإبن سريج وله في هذا الشعر لحنان ثقيل أول بالبنصر عن عمرو ورمل
~~بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وأول الرمل قوله ms1309
# ( ألا يا لقومي أطلقوا غل مرتهن % ) PageV06P252
# وأول الثقيل الأول تذكر سلمى وفي هذه الأبيات هزج يمني بالبنصر ومنها
### ||| صوت
# ( أغدوت أم في الرائحين تروح % أم أنت من ذكر الحسان صحيح )
# ( إذا قالت الحسناء ما لصديقنا % رث الثياب وإنه لمليح )
# ( لا تسألن عن الثياب فإنني % يوم اللقاء على الكماة مشيح )
# ( أرمي وأطعن ثم أتبع ضربة % تدع النساء على الرجال تنوح )
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( يا صاح إني قد حججت % وزرت بيت المقدس )
# ( وأتيت لدا عامدا % في عيد مريا سرجس )
# ( فرأيت فيه نسوة % مثل الظباء الكنس )
# الشعر والغناء للمعلى بن طريف مولى المهدي ولحنه المختار خفيف رمل
~~بالبنصر وكان المعلى بن طريف وأخوه ليث مملوكين مولدين من مولدي الكوفة
~~لرجل من أهلها فاشتراهما علي بن سليمان وأهداهما إلى المنصور فوهبهما
~~PageV06P253 المنصور للمهدي فأعتقهما
# ونهر المعلى وربض المعلى ببغداد منسوب إلى المعلى هكذا ذكر ذلك ابن
~~خرداذبه وكان ضاربا محسنا طيب الصوت حسن الأداء صالح الصنعة أخذ الغناء عن
~~إبراهيم وابن جامع وحكم الوادي
# وولي أخوه ليث السند وولي هو الطراز والبريد بخراسان وقاتل يوسف البرم
~~فهزمه ثم ولي الأهواز بعد ذلك
# فقال فيه بعض الشعراء يمدحه ويمدح أخاه الليث ويهجو علي بن صالح صاحب
~~المصلى
# ( يا علي بن صالح ذا المصلى % أنت تفدي ليثا وتفدي المعلى )
# ( سد ليث ثغرا ووليت فاختنت % فبئس المولي وبئس المولى )
# وعلي بن سليمان هذا الذي أهدى المعلى وأخاه إلى المهدي هو الذي يقول فيه
~~أبو دلامة زند بن الجون الأسدي وكان خرج مع المهدي إلى الصيد فرمى المهدي
~~وعلي بن سليمان ظبيا سنح لهما وقد أرسلت عليه الكلاب بسهمين فأصاب المهدي
~~الظبي وأصاب علي بن سليمان الكلب فقتلاهما
# فقال أبو دلامة
# ( قد رمى المهدي ظبا % شك بالسهم فؤاده )
# ( وعلي بن سليمان % رمى كلبا فصاده )
# ( فهنيئا لهما كل % إمرىء يأكل زاده )
# حدثنا بذلك الحسن بن علي عن أحمد بن زهير عن مصعب وعن أحمد بن سعيد
~~PageV06P254 عن الزبير بن بكار عن عمه
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( ألا طرد ms1310 الهوى عني رقادي % فحسبي ما لقيت من السهاد )
# ( لعبدة إن عبدة تيمتني % وحلت من فؤادي في السواد )
# الشعر لبشار والغناء المختار في هذين البيتين هزج خفيف بالبنصر ذكر يحيى
~~بن علي أنه يمني وذكر الهشامي أنه لسليم PageV06P255
### | أخبار بشار وعبدة خاصة إذ كانت أخباره سوى هذه تقدمت
# حدثني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا أبو أيوب المديني عمن حدثه عن الأصمعي
~~هكذا قال وأخبرني به عمي عن عبد الله بن أبي سعد عن علي بن مسرور عن
~~الأصمعي قال كان لبشار مجلس يجلس فيه يقال له البردان فبينا هو في مجلسه
~~ذات يوم وكان النساء يحضرنه إذ سمع كلام امرأة يقال لها عبدة في المجلس
~~فدعا غلامه فقال إني قد علقت امرأة فإذا تكلمت فانظر من هي واعرفها فإذا
~~انقضى المجلس وانصرف أهله فاتبعها وكلمها وأعلمها أني لها محب وأنشدها هذه
~~الأبيات وعرفها أني قلتها فيها
### || صوت
# قالوا بمن لا ترى تهذي فقلت لهم % الأذن كالعين توفي القلب ما كانا )
# ( ما كنت أول مشغوف بجارية % يلقى بلقيانها روحا وريحانا ) PageV06P256
# ويروى هل من دواء لمشغوف بجارية
# ( يا قوم أذني لبعض الحي عاشقة % والأذن تعشق قبل العين أحيانا )
# غنى إبراهيم في هذه الأبيات ثاني ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن
~~إسحاق
# وفيها لسياط ثقيل أول بالوسطى عن عمرو وفيها لإسحاق هزج من جامع أغانيه
~~قال فأبلغها الغلام الأبيات فهشت لها وكانت تزوره مع نسوة يصحبنها فيأكلن
~~عنده ويشربن وينصرفن بعد أن يحدثها وينشدها ولا تطمعه في نفسها قال وقال
~~فيها
# ( قالت عقيل بن كعب إذ تعلقها % قلبي فأضحى به من حبها أثر )
# ( أنى ولم ترها تهذي فقلت لهم % إن الفؤاد يرى ما لا يرى البصر )
# ( أصبحت كالحائم الحران مجتنبا % لم يقض وردا ولا يرجى له صدر )
# قال وقال فيها أيضا وهو من جيد ما قال فيها
# ( يزهدني في حب عبدة معشر % قلوبهم فيها مخالفة قلبي )
# ( فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضى % فبالقلب لا بالعين يبصر ذو الحب )
# ( فما تبصر العينان في ms1311 موضع الهوى % ولا تسمع الأذنان إلا من القلب )
# ( وما الحسن إلا كل حسن دعا الصبا % وألف بين العشق والعاشق الصب )
# قال وقال فيها
# ( يا قلب مالي أراك لا تقر % إياك أعني وعندك الخبر )
# ( أضعت بين الألى مضوا حرقا % أم ضاع ما استودعوك إذ بكروا )
# ( فقال بعض الحديث يشغفني % والقلب راء ما لا يرى البصر ) PageV06P257
### || هجوه الحسن البصري
# وأخبرني بهذا الخبر أبو الحسن أحمد بن محمد الأسدي قال حدثنا الحسن بن
~~عليل العنزي قال حدثنا خالد بن يزيد بن وهب عن جرير عن أبيه بمثل هذه القصة
~~وزاد فيها أن عبدة جاءت إليه في نسوة خمس قد مات لإحداهن قريب فسألنه أن
~~يقول شعرا ينحن عليه به فوافينه وقد احتجم وكان له مجلسان مجلس يجلس فيه
~~غدوة يسميه البردان ومجلس فيه عشية يسميه الرقيق وهو جالس في البردان وقد
~~قال لغلامه أمسك علي بابي واطبخ لي وهيء طعامي وطيبه وصف نبيذي
# قال فإنه لكذلك إذا قرع الباب عليه قرعا عنيفا فقال ويحك يا غلام انظر من
~~يدق الباب دق الشرط فنظر الغلام وجاءه فقال خمس نسوة بالباب يسألنك أن تقول
~~شعرا ينحن فيه فقال أدخلهن
# فلما دخلن نظرن إلى النبيذ مصفى في قنانيه في جانب بيته فقالت إحداهن خمر
~~وقالت الأخرى زبيب وقالت الأخرى معسل فقال لست بقائل لكن حرفا أو تطعمن من
~~طعامي وتشربن من شرابي
# فتماسكن ساعة وقالت إحداهن فما عليكن من ذلك هذا أعمى كلن من طعامه
~~واشربن من شرابه وخذن شعره ففعلن
# وبلغ ذلك الحسن البصري فعابه وهتف به فبلغ ذلك بشارا وكان الحسن يلقب
~~القس فقال فيه بشار
# ( لما طلعن من الرقيق % علي بالبردان خمسا ) PageV06P258
# ( وكأنهن أهلة % تحت الثياب زففن شمسا )
# ( باكرن طيب لطيمة % وعمس في الجادي عمسا )
# ( فسألنني من في البيوت % فقلت ما يحوين إنسا )
# ( ليت العيون الناظرات % طمسن عنا اليوم طمسا )
# ( فأصبن من طرف الحديث % لذاذة وخرجن ملسا )
# ( لولا تعرضهن لي % يا قس كنت كأنت قسا )
# أخبرني الأسدي ويحيى بن علي بن يحيى ومحمد ms1312 بن عمران الصيرفي قالوا حدثنا
~~العنزي قال حدثنا علي بن محمد عن جعفر بن محمد النوفلي قال أتيت بشارا ذات
~~يوم فقال لي ما شعرت منذ أيام إلا بقارع يقرع بابي مع الصبح فقلت يا جارية
~~انظري من هذا فقالت مالك بن دينار فقلت مالي ولمالك بن دينار ما هو من
~~أشكالي إئذني له
# فدخل فقال لي يا أبا معاذ أتشتم أعراض الناس وتشبب بنسائهم فلم يكن عندي
~~إلا دفعه عن نفسي بأن قلت لا أعاود فخرج من عندي وقلت في إثره
# ( غدا مالك بملاماته % علي وما بات من باليه )
# ( فقلت دع اللوم في حبها % فقبلك أعييت عذاليه )
# ( وإني لأكتمهم سرها % غداة تقول لها الجالية )
# ( أعبدة مالك مسلوبة % وكنت مقرطقة حاليه )
# ( فقالت على رقبة إنني % رهنت المرعث خلخاليه )
# ( بمجلس يوم سأوفي به % وإن أنكر الناس أحواليه )
# أخبرني وكيع قال حدثني عمرو بن محمد بن عبد الملك قال حدثني PageV06P259
~~الحسن بن جهور قال حدثني هشام بن الأحنف راوية بشار قال إني لعند بشار ذات
~~يوم إذ أتته امرأة فقالت يا أبا معاذ عبدة تقرئك السلام وتقول لك قد اشتد
~~شوقنا إليك ولم نرك منذ أيام فقال عن غير مقلية والله كان ذاك
# ثم قال لراويته يا هشام خذ الرقعة واكتب فيها ما أقول لك ثم ادفعه للرسول
# قال هشام فأملى علي
# ( عبد إني إليك بالأشواق % لتلاق وكيف لي بالتلاقي )
# ( أنا والله أشتهي سحر عينيك % وأخشى مصارع العشاق )
# ( وأهاب الحرسي محتسب الجند % يلف البريء بالفساق )
# ومما يغني فيه من شعر بشار في عبدة قوله
### ||| صوت
# ( لعبدة دار تكلمنا الدار % تلوح مغانيها كما لاح أسطار )
# ( أسائل أحجارا ونؤيا مهدما % وكيف يجيب القول نؤي وأحجار )
# ( وما كلمتني دارها إذ سألتها % وفي كبدي كالنفط شبت به النار )
# ( وعند مغاني دارها لو تكلمت % لمكتئب بادي الصبابة أخبار )
# الغناء لإبراهيم ثاني ثقيل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه لإبن جامع
~~ثقيل أول عن الهشامي ومن هذه القصيدة
### ||| صوت
# ( تحمل جيراني فعيني لبينهم % تفيض بتهتان إذا لاحت ms1313 الدار ) PageV06P260
# ( بكيت على من كنت أحظى بقربه % وحق الذي حاذرت بالأمس إذ ساروا )
# الغناء ليحيى المكي ثقيل أول بالبنصر
# ومن الأغاني في شعره في عبدة
### ||| صوت
# ( مسني من صدود عبدة ضر % فبنات الفؤاد ما تستقر )
# ( ذاك شيء في القلب من حب عبدة % باد وباطن يستسر )
# الغناء لإبراهيم ثاني ثقيل مطلق في مجرى الوسطى عن إسحاق
# وفيه لإسحاق رمل بالبنصر عن عمرو وفيه لحكم ثقيل أول بالوسطى من جامع
~~غنائه في كتاب إبراهيم وفيه لفريدة خفيف ثقيل عن إسحاق وفيه ليحيى المكي
~~ثقيل أول من كتابه وفيه لحسين بن محرز رمل عن الهشامي
# ومنها
### ||| صوت
# ( يا عبد إني قد ظلمت وإنني % مبد مقالة راغب أو راهب )
# ( وأتوب مما تكرهين لتقبلي % والله يقبل حسن فعل التائب )
# الغناء لحكم خفيف ثقيل عن إسحاق وفيه ليحيى المكي ثقيل أول من كتابه وفيه
~~لحسين بن محرز رمل عن الهشامي
# ومنها
### ||| صوت
# ( يا عبد حبك شفني شفا % والحب داء يورث الحتفا ) PageV06P261
# ( والحب يخفيه المحب لكي % لا يستراب به وما يخفى )
# الغناء لسياط خفيف رمل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق
# ومنها
### ||| صوت
# ( يا عبد بالله فرجي كربي % فقد براني وشفني نصبي )
# ( وضقت ذرعا بما كلفت به % من حبكم والمحب في تعب )
# ( ففرجي كربة شجيت بها % وحر حزن في الصدر كاللهب )
# ( ولا تظني ما أشتكي لعبا % هيهات قد جل ذا عن اللعب )
# غناه سياط ثقيلا أول بالبنصر عن عمرو
# ومنها
### ||| صوت
# ( يا عبد زوريني تكن منة % لله عندي يوم ألقاك )
# ( والله ثم الله فاستيقني % إني لأرجوك وأخشاك )
# ( يا عبد إني هالك مدنف % إن لم أذق برد ثناياك )
# ( فلا تردي عاشقا مدنفا % يرضى بهذا القدر من ذاك )
# الغناء لحكم هزج خفيف بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
# ومنها
### ||| صوت
# ( يا عبد قد طال المطال فانعمي % واشفي فؤاد فتى بهيم متيم ) PageV06P262
# الغناء ليزيد حوراء غير مجنس عن إبراهيم ومنها
### ||| صوت
# ( يا عبد هل للقاء من سبب % أو لا فأدعو بالويل والحرب )
# الغناء ليزيد حوراء غير مجنس ومنها
### ||| صوت
# ( يا ms1314 عبد هل لي منكم من عائد % أم هل لديك صلاح قلب فاسد )
# الغناء لإبن عباد عن إبراهيم غير مجنس ومنها
### ||| صوت
# ( يا عبد حيي عن قريب % وتأملي عين الرقيب )
# ( وارعي ودادي غائبا % فلقد رعيتك في المغيب )
# ( أشكو إليك وإنما % يشكو المحب إلى الحبيب )
# ( غرضي إليك من الهوى % غرض المريض إلى الطبيب )
# الغناء لحكم مطلق في مجرى البنصر ومنها PageV06P263
### ||| صوت
# ( يا عبد بالله ارحمي عبدك % وعلليه بمنى وعدك )
# ( يصبح مكروبا ويمسي به % وليس يدري ما له عندك )
# ( ماذا تقولين لرب العلا % إذا تخليت به وحدك )
# الغناء لإبراهيم ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو وفيه لإسحاق هزج من جامع
~~أغانيه وفيه ليزيد حوراء لحن ذكره إبراهيم ولم يجنسه وذكر حبش أن الثقيل
~~الثاني لسياط
# ومنها
### ||| صوت
# ( يا عبد جلي كروبي % وأسعفي وأثيبي )
# ( فقد تطاول همي % وزفرتي ونحيبي )
# الغناء لإبن سكرة عن إبراهيم ولم يجنسه ومنها
### ||| صوت
# ( يا عبد أنت ذخيرتي % نفسي فدتك وجيرتي )
# ( الله يعلم فيكم % يا عبد حسن سريرتي )
# ( نفسي لنفسك خلة % وكذاك أنت أميرتي )
# الغناء لحكم الوادي خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو ومنها PageV06P264
### ||| صوت
# ( يا عبد حبي لك مستور % وكل حب غيره زور )
# ( إن كان هجري سركم فاهجروا % إني بما سرك مسرور )
# الغناء لحكم هزج بالوسطى عن ابن المكي ومنها
### ||| صوت
# ( لم يطل ليلي ولكن لم أنم % ونفى عني الكرى طيف ألم )
# ( وإذا قلت لها جودي لنا % خرجت بالصمت عن لا ونعم )
# ( رفهي يا عبد عني واعلمي % أنني يا عبد من لحم ودم )
# ( إن في بردي جسما ناحلا % لو توكأت عليه لانهدم )
# ( ختم الحب لها في عنقي % موضع الخاتم من أهل الذمم )
# الغناء لحكم هزج بالسبابة والوسطى عن ابن المكي وذكره إسحاق في هذه
~~الطريقة فلم ينسبه إلى أحد
# وفيه لعثعث الأسود خفيف رمل في الأول والخامس وكان بشار ينكر هذا البيت
~~الأخير وهو
# ( ختم الحب لها في عنقي % )
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثني أبو حاتم السجستاني قال حدثني من
~~أنشد بشارا قوله
# ( لم يطل ليلي ولكن لم أنم ms1315 % ) PageV06P265
# حتى بلغ إلى قوله
# ( ختم الحب لها في عنقي % موضع الخاتم من أهل الذمم )
# فقال بشار عمن أخذت هذا قلت عن راويتك فلان فقال قبحه الله والله ما قلت
~~هذا البيت قط أما ترى إلى أثره فيه ما أقبحه وأشد تميزه عني فقال له بعض من
~~حضر نعم هو ألحقه بالأبيات
# ومنها
### ||| صوت
# ( عبد إني قد اعترفت بذنبي % فاغفري واعركي خطاي بجنب )
# ( عبد لا صبر لي ولست فمهلا % قائلا قد عتبت في غير عتب )
# ( ولقد قلت حين أنصبني الحب % فأبلى جسمي وعذب قلبي )
# ( رب لا صبر لي على الهجر حسبي % أقلني حسبي لك الحمد حسبي )
# الغناء لسياط خفيف رمل بالوسطى عن عمرو وفيه لسليم هزج من كتاب ابن المكي
~~ومنها
### ||| صوت
# ( عبد منى وأنعمي % قد ملكتم قياديه )
# ( شاب رأسي ولم تشب % أبلائي لداتيه ) PageV06P266
# الغناء لسياط خفيف رمل بالوسطى عن عمرو وفيه لعريب هزج ومنها
### ||| صوت
# ( عبد يا همتي عليك السلام % فيم يجفى حبيبك المستهام )
# ( نزل الحب منزلا في فؤادي % وله فيه مجلس ومقام )
# الغناء لأبي زكار خفيف رمل بالوسطى عن عمرو وفيه لعريب هزج ومنها
### ||| صوت
# ( عبد ياقرة عيني % أنصفي روحي فداك )
# ( عاشق ليس له ذكر % ولا هم سواك )
# الغناء لعريب هزج وفيه لحن ليزيد حوراء غير مجنس ومنها
### ||| صوت
# ( يا عبد يا جافية قاطعه % أما رحمت المقلة الدامعه )
# ( يا عبد خافي الله في عاشق % يهواك حتى تقع الواقعة )
# الغناء لأبي زكار هزج بالبنصر عن عمرو
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( أرسلت أم جعفر لا تزور % ليت شعري بالغيب من ذا دهاها )
# ( أأتاها محرش بنميم % كاذب ما أراد إلا رداها ) PageV06P267
# عروضه من الخفيف الشعر للأحوص والغناء لأم جعفر المدنية مولاة عبد الله
~~بن جعفر بن أبي طالب
# ولحنه من الثقيل الأول في مجرى البنصر عن إسحاق وذكر عمرو بن بانة أن فيه
~~لحنا من الثقيل الأول بالبنصر فلا أعلم أهذا يعني أم غيره
# وفيه لإبن سريج ثاني ثقيل بالبنصر في مجراها عن يحيى المكي وإسحاق وفيه
~~لإبراهيم خفيف ثقيل بالوسطى عن ms1316 عمرو والهشامي PageV06P268
### | أخبار الأحوص مع أم جعفر
# وقد ذكرت أخبار الأحوص متقدما إلا أخباره مع أم جعفر التي قال فيها هذا
~~الشعر فإنها أخرت إلى هذا الموضع
# وأم جعفر هذه امرأة من الأنصار من بني خطمة وهي أم جعفر بنت عبد الله بن
~~عرفطة بن قتادة بن معد بن غياث بن رزاح بن عامر بن عبد الله بن خطمة بن جشم
~~بن مالك بن الأوس
# وله فيها أشعار كثيرة
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال حدثني يعقوب بن القاسم ومحمد بن يحيى الطلحي عن عبد العزيز بن
~~أبي ثابت وأخبرني عمي قال حدثني محمد بن داود بن الجراح قال حدثني أحمد بن
~~زهير عن مصعب وأخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال
~~حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن المحرز بن جعفر الدوسي قالوا جميعا لما
~~أكثر الأحوص التشبيب بأم جعفر وشاع ذكره فيها توعده أخوها أيمن وهدده فلم
~~ينته فاستعدى عليه والي المدينة وقال الزبير في خبره فاستعدى عليه عمر بن
~~عبد العزيز فربطهما في حبل ودفع إليهما سوطين وقال لهما تجالدا فتجالدا
~~فغلب أخوها
# وقال غير الزبير في خبره وسلح الأحوص في ثيابه وهرب PageV06P269 وتبعه
~~أخوها حتى فاته الأحوص هربا
# وقد كان الأحوص قال فيها
# ( لقد منعت معروفها أم جعفر % وإني إلى معروفها لفقير )
# ( وقد أنكرت بعد اعتراف زيارتي % وقد وغرت فيها علي صدور )
# ( أدور ولولا أن أرى أم جعفر % بأبياتكم ما درت حيث أدور )
# ( أزور البيوت اللاصقات ببيتها % وقلبي إلى البيت الذي لا أزور )
# ( وما كنت زوارا ولكن ذا الهوى % إذا لم يزر لا بد أن سيزور )
# ( أزور على أن لست أنفك كلما % أتيت عدوا بالبنان يشير )
# فقال السائب بن عمرو أحد بني عمرو بن عوف يعارض الأحوص في هذه الأبيات
~~ويعيره بفراره
# ( لقد منع المعروف من أم جعفر % أخو ثقة عند الجلاد صبور )
# ( علاك بمتن السوط حتى اتقيته % بأصفر من ماء الصفاق ms1317 يفور )
# فقال الأحوص
# ( إذا أنا لم أغفر لأيمن ذنبه % فمن ذا الذي يعفو له ذنبه بعدي )
# ( أريد انتقام الذنب ثم تردني % يد لأدانيه مباركة عندي )
# وقال الزبير في خبره خاصة وإنما أعطاهما عمر بن عبد العزيز السوطين
~~وأمرهما PageV06P270 أن يتضاربا بهما اقتداء بعثمان بن عفان فإنه كان لما
~~تهاجى سالم بن دارة ومرة ابن واقع الغطفاني الفزاري لزهما عثمان بحبل
~~وأعطاهما سوطين فتجالدا بهما
# وقال عمر بن شبة في خبره وقال الأحوص فيها أيضا وقد أنشدني علي بن سليمان
~~الأخفش هذه الأبيات وزاد فيها على رواية عمر بن شبة بيتين فأضفتهما إليها
# ( وإني ليدعوني هوى أم جعفر % وجاراتها من ساعة فأجيب )
# ( وإني لآتي البيت ما إن أحبه % وأكثر هجر البيت وهو حبيب )
# ( وأغضي على أشياء منكم تسوؤني % وأدعى إلى ما سركم فأجيب )
# ( هبيني أمرأ إما بريئا ظلمته % وإما مسيئا مذنبا فيتوب )
# ( فلا تتركي نفسي شعاعا فإنها % من الحزن قد كادت عليك تذوب )
# ( لك الله إني واصل ما وصلتني % ومثن بما أوليتني ومثيب )
# ( وأخذ ما أعطيت عفوا وإنني % لأزور عما تكرهين هيوب )
# هكذا ذكره الأخفش في هذه الأبيات الأخيرة وهي مروية للمجنون في عدة
~~PageV06P271 روايات وهي بشعره أشبه وفي هذه الأشعار التي مضت أغان نسبتها
### || صوت
# ( أدور ولولا أن أرى أم جعفر % بأبياتكم ما درت حيث أدور )
# ( أدور على أن لست أنفك كلما % أتيت عدوا بالبنان يشير )
# الغناء لمعبد وله فيه لحنان ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن عمرو
~~ولإسحاق فيهما وفي قوله
# ( أزور البيوت اللاصقات ببتها % )
# وبعده
# ( أدور ولولا أن أرى أم جعفر % )
# لحن من الرمل وفي البيتين اللذين فيهما غناء معبد للغريض ثقيل أول عن
~~الهشامي ولإبراهيم خفيف ثقيل وفيه لحن لشاريه عن ابن المعتز ولم يذكر
~~طريقته
# ( إذا أنا لم أغفر لأيمن ذنبه % فمن ذا الذي يعفو له ذنبه بعدي )
# ( أريد مكافأة له وتصدني % يد لأدانيه مباركة عندي )
# الغناء لمعبد ثاني ثقيل بالوسطى عن يحيى المكي وذكر غيره أنه منحول يحيى
~~إلى معبد وفيه ثقيل أول ينسب ms1318 إلى عريب ورونق
# ومنها وهو PageV06P272
### || صوت من المائة المختارة
# ( وإني لآتي البيت ما إن أحبه % وأكثر هجر البيت وهو حبيب )
# ( وأغضي على أشياء منكم تسوؤني % وأدعى إلى ما سركم فأجيب )
# ( وما زلت من ذكراك حتى كأنني % أميم بأفياء الديار سليب )
# ( أبثك ما ألقى وفي النفس حاجة % لها بين جلدي والعظام دبيب )
# ( لك الله إني واصل ما وصلتني % ومثن بما أوليتني ومثيب )
# ( وآخذ ما أعطيت عفوا وإنني % لأزور عما تكرهين هيوب )
# ( فلا تتركي نفسي شعاعا فإنها % من الحزن قد كادت عليك تذوب )
# الشعر للأحوص ومن الناس من ينسب البيت الخامس وما بعده إلى المجنون
# والغناء في اللحن المختار لدحمان وهو ثقيل أول مطلق في مجرى البنصر وذكر
~~الهشامي أن في الأبيات الأربعة لإبن سريج لحنا من الثقيل الأول فلا أعلم
~~ألحن دحمان عنى أم ثقيلا آخر وفي
# ( لك الله إني واصل ما وصلتني % ومثن بما أوليتني ومثيب )
# لإسحاق ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو وفيها لإبراهيم خفيف رمل بالوسطى
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن حسن قال
~~الزبير وحدثني عبد الرحمن بن عبد الله الزهري عن محرز PageV06P273 أن أم
~~جعفر لما أكثر الأحوص في ذكرها جاءت منتقبة فوقفت عليه في مجلس قومه ولا
~~يعرفها وكانت امرأة عفيفة فقالت له اقض ثمن الغنم التي ابتعتها مني فقال ما
~~ابتعت منك شيئا
# فأظهرت كتابا قد وضعته عليه وبكت وشكت حاجة وضرا وفاقة وقالت يا قوم
~~كلموه فلامه قومه وقالوا اقض المرأة حقها فجعل يحلف أنه ما رآها قط ولا
~~يعرفها
# فكشفت وجهها وقالت ويحك أما تعرفني فجعل يحلف مجتهدا أنه ما يعرفها ولا
~~رآها قط حتى إذا استفاض قولها وقوله واجتمع الناس وكثروا وسمعوا ما دار
~~وكثر لغطهم وأقوالهم قامت ثم قالت أيها الناس اسكتوا
# ثم أقبلت عليه وقالت يا عدو الله صدقت والله مالي عليك حق ولا تعرفني وقد
~~حلفت على ذلك وأنت صادق وأنا أم جعفر وأنت تقول قلت لأم جعفر وقالت لي أم
~~جعفر في ms1319 شعرك فخجل الأحوص وانكسر عن ذلك وبرئت عندهم
### || أبو السائب المخزومي يطرب لشعره
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير وأخبرني به محمد بن العباس اليزيدي قال
~~حدثنا ثعلب قال حدثنا الزبير عن عبد الملك بن عبد العزيز قال أنشدت أبا
~~السائب المخزومي قول الأحوص
# ( لقد منعت معروفها أم جعفر % وإني إلى معروفها لفقير )
# فلما انتهيت إلى قوله
# ( أزور على أن لست أنفك كلما % أتيت عدوا بالبنان يشير ) PageV06P274
~~أعجبه ذلك وطرب وقال أتدري يابن أخي كيف كانوا يقولون اساعة دخل الساعة خرج
~~الساعة مر الساعة رجع وجعل يومئ بإبهاميه إلى وراء منكبيه وبسبابته إلى
~~حيال وجهه ويقلبها يحكي ذهابه ورجوعه
### || صوت من المائة المختارة
# ( صاح قد لمت ظالما % فانظر أن كنت لائما )
# ( هل ترى مثل ظبية % قلدوها التمائما )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء في اللحن المختار لمالك خفيف ثقيل
~~بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق
# وأخبرني ذكاء وجه الرزة أن فيه لعريب رملا بالبنصر وهو الذي فيه سجحة
~~وفيه لإبن المكي خفيف ثقيل آخر بالوسطى
# وزعم الهشامي أن فيه خفيف رمل بالوسطى لإبن سريج وقد سمعها ممن يغينه
# وذكر حبش أن فيه رملا آخر للغريض ولعاتكة بنت شهدة فيه خفيف ثقيل وهو من
~~جيد صنعتها وذكر جحظة عن أصحابه أن لحنها الرمل هو اللحن المختار وأن إسحاق
~~كان يقدمها ويستجيدها ويزعم أنه أخذه عنها
# وقال ابن المعتز حدثني أبو عبد الله الهشامي أن عريب صنعت فيه لحنها
~~الرمل بعد أن أفضت الخلافة إلى المعتصم فأعجبه وأمرها أن تطرحه على جواريه
~~ولم أسمع بشرا قط غناه أحسن من خشف الواضحية
# وكل أخبار هؤلاء المغنين قد ذكرت أولها موضع تذكر فيه إلا عاتكة بنت شهدة
~~فإن أخبارها تذكر ها هنا لأنه ليس لها شيء أعرفه من الصنعة فأذكره غير هذا
# وقد ذكر جحظة عن أصحابه أن لحنها هو المختار فوجب أن نذكر أخبارها معه
~~أسوة غيرها PageV06P275
### | عاتكة بنت شهدة وشيء من أخبارها
# كانت عاتكة بنت شهدة مدنية وأمها شهدة جارية الوليد بن ms1320 يزيد وهو الصحيح
~~وكانت شهدة مغنية أيضا
# حدثني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا العلاء قال حدثني علي بن محمد
~~النوفلي قال حدثني عبد الله بن العباس الربيعي عن بعض المغنين قال كنا ليلة
~~عند الرشيد ومعنا ابن جامع والموصلي وغيرهما وعنده في تلك الليلة محمد بن
~~داود بن إسماعيل بن علي فتغنى المغنون ثم اندفع محمد بن داود فغناه بين
~~أضعافهم
### || صوت
# ( أم الوليد سلبتني حلمي % وقتلتني فتخوفي إثمي )
# ( بالله يا أم الوليد أما % تخشين في عواقب الظلم )
# ( وتركتني أبغي الطبيب وما % لطبيبنا بالداء من علم )
# ( خافي إلهك في ابن عمك قد % زودته سقما على سقم )
# قال فاستحسن الرشيد الصوت واستحسنه جميع من حضره وطربوا له فقال له
~~الرشيد ياحبيبي لمن هذا الصوت فقال يا أمير المؤمنين سل هؤلاء المغنين لمن
~~هو فقالوا والله ما ندري وإنه لغريب فقال بحياتي لمن هو فقال وحياتك ما
~~أدري إلا أني أخذته من شهدة جارية الوليد أم عاتكة بنت شهدة
# هذا الشعر المذكور لإبن قيس الرقيات والغناء لإبن محرز وله فيه لحنان
~~أحدهما ثقيل أول بالخنصر في مجرى الوسطى عن إسحاق والآخر خفيف ثقيل بالبنصر
~~عن عمرو
# وفيه لسليم خفيف رمل بالبنصر ولحسين بن محرز ثقيل أول عن الهشامي وحبش
~~PageV06P276
# أخبرني محمد بن مزيد عن حماد بن إسحاق عن أبيه أنه ذكر عاتكة بنت شهدة
~~يوما فقال كانت أضرب من رأيت بالعود ولقد مكثت سبع سنين أختلف إليها في كل
~~يوم فتضار بني ضربا أو ضربين ووصل إليها مني ومن أبي أكثر من ثلاثين ألف
~~درهم بسببي دراهم وهدايا
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى عن أبيه عن إسحاق قال كانت عاتكة بنت شهدة
~~أحسن خلق الله غناء وأرواهم وماتت بالبصرة
# وأمها شهدة نائحة من أهل مكة وكان ابن جامع يلوذ منها بكثرة الترجيع
# فكان إذا أخذ يتزايد في غنائه قالت له إلى أين يا أبا القاسم ما هذا
~~الترجيع الذي لا معنى له عد بنا إلى معظم الغناء ودع من جنونك ms1321
# فأضجرته يوما بين يدي الرشيد فقال لها إني أشتهي علم الله أن تحتك شعرتي
~~بشعرتك فقالت أخسأ قطع الله ظهرك ولم تعد لأذاه بعدها
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا الزبير بن بكار قال قال لي علي ابن
~~جعفر بن محمد دخلت على جواري المرواني المغنيات بمكة وعاتكة بنت شهدة
~~تطارحهن لحنها
# ( يا صاحبي دعا الملامة واعلما % أن الهوى يدع الكرام عبيدا )
# فجعلت واحدة منهن تقول يدع الرجال عبيدا فصاحت بها عاتكة بنت شهدة ويلك
~~بندار الزيات العاض بظر أمه رجل أفمن الكرام هو قال فكنت إذا مر بي بندار
~~أو رأيته غلبني الضحك فأستحي منه وأخذ بيده وأجعل ذلك بشاشة حتى أورث هذا
~~بيني وبينه مقاربة فكان يقول أبو الحسن علي بن جعفر صديق لي PageV06P277
# وكان مخارق مملوكا لعاتكة وهي علمته الغناء ووضعت يده على العود ثم باعته
~~فانتقل من ملك رجل إلى ملك آخر حتى صار إلى الرشيد
# وقد ذكر ذلك في أخباره
### || صوت من المائة المختارة
# ( ولو أن ما عند ابن بجرة عندها % من الخمر لم تبلل لهاتي بناطل )
# ( لعمري لأنت البيت أكرم أهله % وأقعد في أفيائه بالأصائل )
# عروضه من الطويل الشعر لأبي ذؤيب الهذلي والغناء لحكم الوادي ولحنه
~~المختار من الثقيل الأول بالبنصر في مجراها
# ابن بجرة هذا فيما ذكره الأصمعي رجل كان يبيع الخمر بالطائف وزعم أن
~~الناطل كوز تكال به الخمر وقال ابن الأعرابي ليس هذا بشيء وزعم أن الناطل
~~الشيء يقال ما في الإناء ناطل أي شيء
# وقال أبو عمرو الشيباني سمعت الأعراب يقولون الناطل الجرعة من الماء
~~واللبن والنبيذ انتهى PageV06P278
### | ذكر أبي ذؤيب وخبره ونسبه
# هو خويلد بن خالد بن محرث بن زبيد بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث
~~نميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار
# وهو أحد المخضرمين ممن أدرك الجاهلية والإسلام وأسلم فحسن إسلامه
# ومات في غزاة إفريقية
# أخبرني أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال كان أبو ذؤيب شاعرا ms1322 فحلا لا
~~غميزة فيه ولا وهن
# وقال ابن سلام قال أبو عمرو بن العلاء سئل حسان بن ثابت من أشعر الناس
~~قال أحيا أم رجلا قالوا حيا قال أشعر الناس حيا هذيل وأشعر هذيل غير مدافع
~~أبو ذؤيب قال ابن سلام ليس هذا من قول أبي عمرو ونحن نقوله 
# أخبرني أبو
~~خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال أخبرني محمد بن معاذ العمري قال في
~~التوراة أبو ذؤيب مؤلف زورا وكان اسم الشاعر بالسريانية مؤلف PageV06P279
~~زورا
# فأخبرت بذلك بعض أصحاب العربية وهو كثير بن إسحاق فعجب منه وقال قد بلغني
~~ذاك وكان فصيحا كثير الغريب متمكنا في الشعر
# قال أبو زيد عمر بن شبة تقدم أبو ذؤيب جميع شعراء هذيل بقصيدته العينية
~~التي يرثي فيها بنيه يعني قوله
# ( أمن المنون وريبة تتوجع % والدهر ليس بمعتب من يجزع )
# وهذه يقولها في بنين له خمسة أصيبوا في عام واحد بالطاعون ورثاهم فيها
~~وسنذكر جميع ما يغنى فيه منها على أثر أخباره هذه
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن مصعب الزبيري وأخبرني
~~حرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي قال كان أبو
~~ذؤيب الهذلي خرج في جند عبد الله بن سعد بن أبي سرج أحد PageV06P280 بني
~~عامر بن لؤي إلى أفريقية سنة ست وعشرين غازيا إفرنجة في زمن عثمان
# فلما فتح عبد الله بن سعد إفريقية وما والاها بعث عبد الله بن الزبير
~~وكان في جنده بشيرا إلى عثمان بن عفان وبعث معه نفرا فيهم أبو ذؤيب ففي عبد
~~الله يقول أبو ذؤيب
# ( فصاحب صدق كسيد الضرا % ينهض في الغزو نهضا نجيحا )
# في قصيدة له
# فلما قدموا مصر مات أبو ذؤيب بها وقدم ابن الزبير على عثمان وهو يومئذ في
~~قول ابن الزبير ابن ست وعشرين سنة وفي قول الواقدي ابن أربع وعشرين سنة
# وبشر عبد الله عند مقدمه بخبيب بن عبد الله بن الزبير وبأخيه عروة بن
~~الزبير وكانا ولدا في ذلك ms1323 العام وخبيب أكبرهما
# قال مصعب فسمعت أبي والزبير بن خبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير
~~يقولان قال عبد الله بن الزبير أحاط بنا جرجير صاحب إفريقية وهو ملك إفرنجة
~~في عشرين ألفا ومائة ألف ونحن في عشرين ألفا فضاق بالمسلمين أمرهم واختلفوا
~~في الرأي فدخل عبد الله بن سعد فسطاطه يخلو ويفكر قال عبد الله بن الزبير
~~فرأيت عورة من جرجير والناس على مصافهم رأيته على برذون أشهب خلف أصحابه
~~منقطعا منهم معه جاريتان له تظلانه من الشمس بريش الطواويس
# فجئت فسطاط عبد الله فطلبت الإذن عليه من حاجبه فقال إنه في شأنكم وإنه
~~قد أمرني أن أمسك PageV06P281 الناس عنه
# قال فدرت فأتيت مؤخر فسطاطه فرفعته ودخلت عليه فإذا هو مستلق على فراشه
~~ففزع وقال ما الذي أدخلك علي يابن الزبير فقلت إيه وإيه كل أزب نفور إني
~~رأيت عورة من عدونا فرجوت الفرصة فيه وخشيت فواتها فاخرج فاندب الناس إلي
~~قال وما هي فأخبرته فقال عورة لعمري ثم خرج فرأى ما رأيت فقال أيها الناس
~~انتدبوا مع ابن الزبير إلى عدوكم
# فاخترت ثلاثين فارسا وقلت إني حامل فاضربوا عن ظهري فإني سأكفيكم من ألقى
~~إن شاء الله تعالى
# فحملت في الوجه الذي هو فيه وحملوا فذبوا عني حتى خرقتهم إلى أرض خالية
~~وتبينته فصمدت صمدة فوالله ما حسب إلا إني رسول ولا ظن أكثر أصحابه إلا ذاك
~~حتى رأى ما بي من أثر السلاح فثنى برذونه هاربا فأدركته فطعنته فسقط ورميت
~~بنفسي عليه واتقت جاريتاه عنه السيف فقطعت يد إحداهما
# وأجهزت عليه ثم رفعت رأسه في رمحي وجال أصحابه وحمل المسلمون في ناحيتي
~~وكبروا فقتلوهم كيف شاؤوا وكانت الهزيمة
# فقال لي عبد الله بن سعد ما أحد أحق بالبشارة منك فبعثني إلى عثمان
# وقدم مروان بعدي على عثمان حين اطمأنوا وباعوا المغنم وقسموه
# وكان مروان قد صفق على PageV06P282 الخمس بخمسمائة ألف فوضعها عنه عثمان
~~فكان ذلك مما تكلم فيه بسببه
# فقال عبد الرحمن بن حنبل بن مليل ms1324 وكان هو وأخوه كلدة أخوي صفوان بن أمية
~~بن خلف لأمه وهي صفية بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح وكان أبوهما
~~ممن سقط من اليمن إلى مكة
# ( أحلف بالله جهد اليمين % ما ترك الله أمرا سدى )
# ( ولكن خلقت لنا فتنة % لكي نبتلى فيك أو تبتلى )
# ( دعوت الطريد فأدنيته % خلافا لسنة من قد مضى )
# ( وأعطيت مروان خمس العباد % ظلما لهم وحميت الحمى )
# ( ومالا أتاك به الأشعري % من الفيء أعطيته من دنا ) PageV06P283
# ( وإن الأمينين قد بينا % منار الطريق عليه الهدى )
# ( فما أخذا درهما غيلة % ولا قسما درهما في هوى )
# قال والمال الذي ذكر أن الأشعري جاء به مال كان أبو موسى قدم به على
~~عثمان من العراق فأعطى عبد الله بن أسيد بن أبي العيص منه مائة ألف درهم
~~وقيل ثلثمائة ألف درهم فأنكر الناس ذلك
### || ذكره ابن بجرة
# أخبرني أحمد بن عبيد الله قال حدثنا عمر بن شبة عن محمد بن يحيى عن عبد
~~العزيز أظنه ابن الدراوردي قال ابن بجرة الذي ذكره أبو ذؤيب رجل من بني
~~عبيد بن عويج بن عدي بن كعب من قريش ولم يسكنوا مكة ولا المدينة قط
~~وبالمدينة منهم امرأة ولهم موال أشهر منهم يقال لهم بنو سجفان
# وكان ابن بجرة هذا خمارا وهذا الصوت الذي ذكرناه من لحن حكم الوادي
~~المختار من قصيدة لأبي ذؤيب طويلة فمما يغنى فيه منها
### ||| صوت
# ( أساءلت رسم الدار أم لم تسائل % عن الحي أم عن عهده بالأوائل )
# ( عفا غير رسم الدار ما إن تبينه % وعفر ظباء قد ثوت في المنازل )
# ( فلو أن ما عند ابن بجرة عندها % من الخمر لم تبلل لهاتي بناطل )
# ( فتلك التي لا يذهب الدهر حبها % ولا ذكرها ما أرزمت أم حائل )
# غناه الغريض ثقيلا أول بالوسطى ويقال إن لمعبد فيه أيضا لحنا PageV06P284
# قوله أساءلت يخاطب نفسه ويروي عن السكن أو عن أهله والسكن الذي كانوا فيه
~~وقال الأصمعي السكن سكن الدار والسكن المنزل أيضا ويروى عفا غير نؤي الدار
~~والنؤي ms1325 حاجز يجعل حول بيوت الأعراب لئلا يصل المطر إليها ويروى وهو الصحيح
# ( وأقطاع طفي قد عفت في المعاقل % )
# والطفي خوص المنقل والمعاقل حيث نزلوا فامتنعوا واحدها معقل وواحد الطفي
~~طفية وأرزمت حنت والحائل الأنثى والسقب الذكر ومنها
### ||| صوت
# ( وإن حديثا منك لو تبذلينه % جنى النحل في ألبان عوذ مطافل )
# ( مطافل أبكار حديث نتاجها % تشاب بماء مثل ماء المفاصل )
# غناه ابن سريج رملا بالوسطى جنى النحل العسل والعوذ جمع عائذ الناقة حين
~~تضع فهي عائذ فإذا تبعها ولدها قيل لها مطفل والمفاصل منفصل السهل من الجبل
~~حيث يكون الرضراض والماء الذي يستنقع فيها أطيب المياه وتشاب تخلط
# وأخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الرياشي قال حدثنا الأصمعي
~~PageV06P285 أن أبا ذؤيب إنما عنى بقوله مطافل أبكار أن لبن الأبكار أطيب
~~الألبان وهو لبنها لأول بطن وضعت قال وكذلك العسل فإن أطيبه ما كان من بكر
~~النحل قال وحدثني كردين قال كتب الحجاج إلى عامله على فارس ابعث إلي بعسل
~~من عسل خلار من النحل الأبكار من الدستفشار الذي لم تمسه النار
### || بعض من قصيدته العينية الشهيرة
# فأما قصيدته العينية التي فضل بها فمما يغنى به منها
### ||| صوت
# ( أمن المنون وريبها تتوجع % والدهر ليس بمعتب من يجزع )
# ( قالت أمامة ما لجسمك شاحبا % منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع )
# ( أم ما لجنبك لا يلائم مضجعا % إلا أقض عليك ذاك المضجع )
# ( فأجبتها أن ما لجسمي أنه % أودى بني من البلاد فودعوا )
# عروضه من الكامل غناه ابن محرز ولحنه من القدر الأوسط من الثقيل الأول
~~بالبنصر في مجراها قال الأصمعي سميت المنون منونا لأنها تذهب بمنة كل شيء
~~وهي قوته
# وروى الأصمعي وريبه فذكر المنون والشاحب المغير المهزول يقال شحب يشحب
~~ابتذلت امتهنت نفسك وكرهت الدعة والزينة ولزمت العمل والسفر ومثل مالك
~~يغنيك عن هذا فاشتر لنفسك من يكفيك ذلك ويقوم لك به ويلائم يوافق أقض عليك
~~أي خشن فلم تستطع أن تضطجع عليه والقضض الرمل والحصى قال الراجز
~~PageV06P286
# ( إن أحيحا مات من غير مرض % ووجد ms1326 في مرمضه حيث ارتمض )
# ( عساقل وجبأ فيها قضض % )
# وودعوا ذهبوا استعمل ذلك في الذهاب لأن من عادة المفارق أن يودع
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني أحمد بن عمر النحوي قال
~~حدثني أبي عن الهيثم بن عدي عن ابن عياش قال لما مات جعفر بن المنصور
~~الأكبر مشى المنصور في جنازته من المدينة إلى مقابر قريش ومشى الناس أجمعون
~~معه حتى دفنه ثم انصرف إلى قصره ثم أقبل على الربيع فقال يا ربيع أنظر من
~~في أهلي ينشدني
# ( أمن المنون وريبها تتوجع % )
# حتى أتسلى عن مصيبتي قال الربيع فخرجت إلى بني هاشم وهم بأجمعهم حضور
~~فسألتهم عنها فلم يكن فيهم أحد يحفظها فرجعت فأخبرته فقال والله لمصيبتي
~~بأهل بيتي ألا يكون فيهم أحد يحفظ هذا لقلة رغبتهم في الأدب أعظم وأشد علي
~~من مصيبتي بابني ثم قال أنظر هل في القواد والعوام من الجند من يعرفها فإني
~~أحب أن أسمعها من إنسان ينشدها
# فخرجت فاعترضت الناس فلم أجد أحدا ينشدها ألا شيخا كبيرا مؤدبا قد انصرف
~~من موضع تأديبه فسألته PageV06P287 هل تحفظ شيئا من شعره فقال نعم شعر أبي
~~ذؤيب فقلت أنشدني فابتدأ هذه القصيدة العينية فقلت له أنت بغيتي ثم أوصلته
~~إلى المنصور فاستنشده إياها فلما قال
# ( والدهر ليس بمعتب من يجزع % )
# قال صدق والله فأنشدني هذا البيت مائة مرة ليتردد هذا المصراع علي فأنشده
~~ثم مر فيها فلما انتهى إلى قوله
# ( والدهر لا يبقى على حدثانه % جون السراة له جدائد أربع )
# قال سلا أبو ذؤيب عند هذا القول ثم أمر الشيخ بالإنصراف فاتبعته فقلت له
~~أأمر لك أمير المؤمنين بشيء فأراني صرة في يده فيها مائة درهم
### || الخيانة مشتركة
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الرياشي قال حدثنا الأصمعي قال
~~كان أبو ذؤيب الهذلي يهوى امرأة يقال لها أم عمرو وكان يرسل إليها خالد بن
~~زهير فخانه فيها وكذلك كان أبو ذؤيب فعل برجل يقال له عويم بن مالك بن
~~عويمر وكان رسوله إليها ms1327
# فلما علم أبو ذؤيب بما فعل خالد صرمها فأرسلت تترضاه فلم يفعل وقال فيها
# ( تريدين كيما تجمعيني وخالدا % وهل يجمع السيفان ويحك في غمد )
# ( أخالد ما راعيت مني قرابة % فتحفظني بالغيب أو بعض ما تبدي )
# ( دعاك إليها مقلتاها وجيدها % فملت كما مال المحب على عمد ) PageV06P288
# ( وكنت كرقراق السراب إذا بدا % لقوم وقد بات المطي بهم يخدي )
# ( فآليت لا أنفك أحدو قصيدة % تكون وإياها بها مثلا بعدي )
# غناه ابن سريج خفيف رمل بالبنصر الغيب السر والرقراق الجاري ويروي أحذو
~~قصيدة فمن قال أحذو بالذال المعجمة أراد أصنع ومن قال أحدو أراد أغني
# وقال أبو ذؤيب في ذلك
# ( وما حمل البختي عام غياره % عليه الوسوق برها وشعيرها )
# ( أتى قرية كانت كثيرا طعامها % كرفغ التراب كل شيء يميرها )
# الرفع من التراب الكثير اللين
# ( فقيل تحمل فوق طوقك إنها % مطبعة من يأتها لا يضيرها )
# ( بأعظم مما كنت حملت خالدا % وبعض أمانات الرجال غرورها )
# ( ولو أنني حملته البزل ما مشت % به البزل حتى تتلئب صدورها )
# تتلئب تستقيم وتنتصب وتمتد وتتابع
# ( خليلي الذي دلى لغي خليلتي % جهارا فكل قد أصاب عرورها )
# يقال عرة بكذا أي أصابه به
# ( فشأنكها إني أمين وإنني % إذا ما تحالى مثلها لا أطورها ) PageV06P289
# تحالى من الحلاوة أطورها أقربها
# ( أحاذر يوما أن تبين قرينتي % ويسلمها أحرازها ونصيرها )
# الأحراز الحصون قرينتي نفسي
# ( وما أنفس الفتيان إلا قرائن % تبين ويبقى هامها وقبورها )
# ( فنفسك فاحفظها ولا تفش للعدا % من السر ما يطوى عليه ضميرها )
# ( وما يحفظ المكتوم من سر أهله % إذا عقد الأسرار ضاع كبيرها )
# ( من القوم إلا ذو عفاف يعينه % على ذاك منه صدق نفس وخيرها )
# ( رعى خالد سرى ليالي نفسه % توالى على قصد السبيل أمورها )
# ( فلما تراماه الشباب وغيه % وفي النفس منه فتنة وفجورها )
# ( لوى رأسه عني ومال بوده % أغانيج خود كان فينا يزورها )
# ( تعلقه منها دلال ومقلة % تظل لأصحاب الشقاء تديرها )
# ( فإن حراما أن أخون أمانة % وآمن نفسا ليس عندي ضميرها )
# فأجابه خالد بن زهير
# ( لا يبعدن الله لبك إذ غزا % وسافر والأحلام ms1328 جم عثورها )
# غزا وسافر لبك ذهب عنك والعثور من العثار وهو الخطأ PageV06P290
# ( وكنت إماما للعشيرة تنتهي % إليك إذا ضاقت بأمر صدورها )
# ( لعلك إما أم عمرو تبدلت % سواك خليلا شاتمي تستخيرها )
# الإستخارة الإستعطاف
# ( فإن التي فينا زعمت ومثلها % لفيك ولكني أراك تجورها )
# تجورها تعرض عنها
# ( ألم تنتقذها من عويم بن مالك % وأنت صفي نفسه وسجيرها )
# ( فلا تجزعن من سنة أنت سرتها % فأول راض سنة من يسيرها )
# ويروى قد أسرتها أي جعلتها سائرة ومن رواه هكذا روى يسيرها لأن مستقبل
~~أفعل أسارها يسيرها ويسيرها مستقبل سار السيرة يسيرها
# ( فإن كنت تشكو من خليل مخانة % فتلك الجوازي عقبها ونصورها )
# عقبها يريد عاقبتها ونصورها أي تنصر عليك الواحد نصر
# ( وإن كنت تبغي للظلامة مركبا % ذلولا فإني ليس عندي بعيرها )
# ( نشأت عسيرا لا تلين عريكتي % ولم يعل يوما فوق ظهري كورها )
# ( متى ما تشأ أحملك والرأس مائل % على صعبة حرف وشيك طمورها )
# ( فلا تك كالثور الذي دفنت له % حديدة حتف ثم أمسى يثيرها ) PageV06P291
# ( يطيل ثواء عندها ليردها % وهيهات منه دارها وقصورها )
# ( وقاسمها بالله جهدا لأنتم % الذ من السلوى إذا ما نشورها )
# نشورها نجتنيها السلوى ها هنا العسل
# ( فلم يغن عنه خدعه يوم أزمعت % صريمتها والنفس مر ضميرها )
# ( ولم يلف جلدا حازما ذا عزيمة % وذا قوة ينفي بها من يزورها )
# ( فأقصر ولم تأخذك مني سحابة % ينفر شاء المقلعين خريرها )
# المقلعين الذين أصابهم القلع وهو السحاب
# ( ولا تسبقن الناس مني بخمطة % من السم مذرور عليها ذرورها )
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا السكن بن سعيد قال حدثنا العباس
~~بن هشام قال حدثني أبو عمرو عبد الله بن الحارث الهذلي من أهل المدينة قال
~~خرج أبو ذؤيب مع ابنه وابن أخ له يقال له أبو عبيد حتى قدموا على عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه فقال له أي العمل افضل يا أمير المؤمنين قال الإيمان
~~بالله ورسوله
# قال قد فعلت فأيه أفضل بعده الجهاد في سبيل الله قال ذلك كان علي وإني لا
~~أرجو جنة ولا ms1329 أخاف نارا
# ثم خرج فغزا أرض الروم مع المسلمين فلما قفلوا أخذه الموت فاراد ابنه
~~وابن أخيه أن يتخلفا عليه جميعا فمنعهما صاحب الساقة وقال ليتخلف عليه
~~أحدكما وليعلم أنه مقتول
# فقال لهما أبو ذؤيب اقترعا فطارت القرعة لأبي عبيد فتخلف عليه ومضى ابنه
~~مع PageV06P292 الناس
# فكان أبو عبيد يحدث قال قال لي أبو ذؤيب يا أبا عبيد احفر ذلك الجرف
~~برمحك ثم اعضد من الشجر بسيفك ثم اجررني إلى هذا النهر فإنك لا تفرغ حتى
~~أفرغ فآغسلني وكفني ثم اجعلني في حفيري وإنثل علي الجرف برمحك وألق علي
~~الغصون والشجر ثم اتبع الناس فإن لهم رهجة تراها في الأفق إذا مشيت كأنها
~~جهامة قال فما أخطأ مما قال شيئا ولولا نعته لم أهتد لأثر الجيش وقال وهو
~~يجود بنفسه
# ( أبا عبيد رفع الكتاب % واقترب الموعد والحساب )
# ( وعند رحلي جمل نجاب % أحمر في حاركه انصباب )
# ثم مضيت حتى لحقت الناس فكان يقال إن أهل الإسلام ابعدوا الأثر في بلد
~~الروم فما كان وراء قبر أبي ذؤيب قبر يعرف لأحد من المسلمين PageV06P293
### | ذكر حكم الوادي وخبره ونسبه
# هو الحكم بن ميمون مولى الوليد بن عبد الملك وكان أبوه حلاقا يحلق رأس
~~الوليد فاشتراه فأعتقه
# وكان حكم طويلا أحول يكري الجمال ينقل عليها الزيت من الشام إلى المدينة
~~ويكنى أبا يحيى
# وقال مصعب بن عبد الله بن الزبير هو حكم بن يحيى بن ميمون وكان أصله من
~~الفرس وكان جمالا ينقل الزيت من وادي القرى إلى المدينة
# وذكر حماد بن إسحاق عن أبيه أنه كان شيخا طويلا أحول أجنأ يخضب بالحناء
~~وكان جمالا يحمل الزيت من جدة إلى المدينة وكان واحد دهره في الحذق وكان
~~ينقر بالدف ويغني مرتجلا وعمر عمرا طويلا وغني الوليد بن عبد الملك وغنى
~~الرشيد ومات في الشطر من خلافته وذكر أنه أخذ الغناء من عمر الوادي
# قال وكان بوادي القرى جماعة من المغنين فيهم عمر بن زاذان وقال ابن داود
~~بن زاذان وهو الذي كان يسميه الوليد ms1330 جامع لذتي وحكم بن يحيى وسليمان وخليد
~~بن عتيك وقيل ابن عبيد ويعقوب PageV06P294 الوادي وكل هؤلاء كان يصنع فيحسن
# أخبرني يحيى بن علي قال حدثني حماد قال قال لي أبي أحذق من رأيت من
~~المغنين أربعة جدك وحكم وفليح بن العوراء وسياط قلت وما بلغ من حذقهم قال
~~كانوا يصنعون فيحسنون ويؤدون غناء غيرهم فيحسنون
# قال إسحاق وقال لي أبي ما في هؤلاء الذين تراهم من المغنين أطبع من حكم
~~وابن جامع وفليح أدرى منهما بما خرج من رأسه
# وذكر هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات أن أحمد بن المكي حدثه عن أبيه
~~قال حدثني حكم الوادي وأخبرني به محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا الغلابي عن
~~حماد بن إسحاق عن أحمد بن المكي عن أبيه عن حكم الوادي قال أدخلني عمر
~~الوادي على الوليد بن يزيد وهو على حمار وعليه جبة وشي ورداء وشي وخف وشي
~~وفي يده عقد جوهر وفي كمه شيء لا أدري ما هو فقال من غناني ما أشتهي فله ما
~~في كمي وما علي وما تحتي فغنوه كلهم فلم يطرب فقال لي غن يا غلام فغنيت
### ||| صوت
# ( إكليلها ألوان % ووجهها فتان )
# ( وخالها فريد % ليبس له جيران )
# ( إذا مشت تثنت % كأنها ثعبان )
# الشعر لمطيع بن إياس والغناء لحكم الوادي هزج بالوسطى وفيه لإبراهيم رمل
~~خفيف بالوسطى فطرب وأخرج ما كان في كمه وإذا كيس فيه ألف PageV06P295 دينار
~~فرمى به إلي مع عقد الجوهر فلما دخل بعث إلي بالحمار وجميع ما كان عليه
# وهذا الخبر يذكر من عدة وجوه في أخبار مطيع بن إياس
# وفي حكم الوادي يقول رجل من قريش
### ||| صوت
# ( أبو يحيى أخو الغزل المغني % بصير بالثقال وبالخفاف )
# ( على العيدان يحسن ما يغني % ويحسن ما يقول على الدفاف )
# غناه حكم الوادي هزجا بالبنصر
# قال هارون بن عبد الملك قال أبو يحيى العبادي قال حدثني أحمد البارد قال
~~دخلت على حكم يوما فقال لي يا قصافي إن رجلا من قريش قال في هذا الشعر
# ( أبو ms1331 يحيى أخو الغزل المغني % )
# وقد غنيت فيه فخذ العود حتى تسمعه مني فأخذت العود فضربت عليه وغنانيه
~~فكنت أول من أخذ من حكم الوادي هذا الصوت
# قال أبو يحيى وقال إسحاق سمعت حكما الوادي يغني صوتا فاعجبني فسألته لمن
~~هو فقال ولمن يكون هذا إلا لي
# وقال مصعب حدثني شيخ أنه سمع حكما الوادي يغني فقال له أحسنت فألقى الدف
~~وقال للرجل قبحك الله تراني مع المغنين منذ ستين سنة وتقول لي أحسنت
# وقال لي هارون حدثني مدرك بن يزيد قال قال لي فليح بعث إلي يحيى بن خالد
~~وإلى حكم الوادي وابن جامع معنا فأتيناه PageV06P296 فقلت لحكم الوادي أو
~~قال لي إن ابن جامع معنا فعاوني عليه لنكسره
# فلما صرنا إلى الغناء غنى حكم فصحت وقلت هكذا والله يكون الغناء ثم غنيت
~~ففعل بي حكم مثل ذلك وغنى ابن جامع فما كنا معه في شيء
# فلما كان العشي أرسل إلى جاريته دنانير إن أصحابك عندنا فهل لك أن تخرجي
~~إلينا فخرجت وخرج معها وصائف لها فأقبل عليها يقول لها من حيث يظن أنا لا
~~نسمع ليس في القوم أنزه نفسا من فليح ثم أشار إلى غلام له إن ائت كل إنسان
~~بألفي درهم فجاء بها فدفع إلى ابن جامع ألفين فأخذها فطرحها في كمه ولحكم
~~مثل ذلك فطرحها في كمه ودفع إلي الفين
# فقلت لدنانير قد بلغ مني النبيذ فاحتبسيها لي عندك فأخذت الدراهم مني
~~وبعثت بها إلي من الغد وقد زادت عليها مثلها وأرسلت إلي قد بعثت إليك
~~بوديعتك وبشيء أحببت أن تفرقه على أخواتي تعني جواري
### || شهرته في الهزج
# قال هارون بن محمد قال حماد بن إسحاق قال أبي أربعة بلغوا في أربعة أجناس
~~من الغناء مبلغا قصر عنه غيرهم معبد في الثقيل وابن سريج في الرمل وحكم في
~~الهزج وإبراهيم في الماخوري
# قال هارون وحدثني أبي قال حدثني هبة الله بن إبراهيم بن المهدي عن أبيه
~~قال PageV06P297 زاد حكم الوادي الرشيد فبره ووصله بثلثمائة ألف درهم ms1332 وسأله
~~عمن يختار أن يكتب له بها إليه فقال اكتب لي بها إلى إبراهيم بن المهدي
~~وكان عاملا له بالشام قال إبراهيم فقدم علي حكم بكتاب الرشيد فدفعت إليه ما
~~كتب به ووصلته بمثل ما وصله إلا أني نقصته ألفا من الثلثمائة وقلت له لا
~~أصلك بمثل صلة أمير المؤمنين
# فأقام عندي ثلاثين يوما أخذت منه فيها ثلثمائة صوت كل صوت منها أحب إلي
~~من الثلثمائة الألف التي وهبتها له
# وأخبرني علي بن عبد العزيز عن عبيد الله بن خرداذبة قال قال مصعب بن عبد
~~الله بينا حكم الوادي بالمدينة إذ سمع قوما يقولون لو ذهبنا إلى جارية ابن
~~شقران فإنها حسنة الغناء فمضوا إليها وتبعهم حكم وعليه فروة فدخلوا ودخل
~~معهم وصاحب المنزل يظن أنه معهم وهم يظنون أنه من قبل صاحب المنزل ولا
~~يعرفونه
# فغنت الجارية أصواتا ثم غنت صوتا ثم صوتا فقال حكم الوادي أحسنت والله
~~وصاح
# فقال له رب البيت يا ماص كذا وكذا من أمه وما يدريك ما الغناء فوثب عليه
~~يتعتعه وأراد ضربه فقال له حكم يا عبدالله دخلت بسلام وأخرج كما دخلت وقام
~~ليخرج فقال له رب البيت لا أو أضربك
# فقال حكم على رسلك أنا أعلم بالغناء منك ومنها وقال شدي موضع كذا وأصلحي
~~موضع كذا وإندفع يغني فقالت الجارية إنه والله أبو يحيى فقال رب المنزل
~~جعلت فداك المعذرة إلى الله وإليك لم أعرفك فقام حكم ليخرج فأبى الرجل فقال
~~والله لأخرجن فسأعود إليها لكرامتها لا لكرامتك
# وذكر أحمد بن المكي عن أبيه أن حكما لم يشهر بالغناء ويذهب له
~~PageV06P298 الصوت به حتى صار الأمر إلى بني العباس فانقطع إلى محمد بن أبي
~~العباس أمير المؤمنين وذلك في خلافة المنصور فأعجب به واختاره على المغنين
~~وأعجبته أهزاجه
# وكان يقال إنه من أهزج الناس
# ويقال إنه غنى الأهزاج في آخر عمره وإن ابنه لامه على ذلك وقال له أبعد
~~الكبر تغني غناء المخنثين فقال له اسكت فإنك جاهل غنيت الثقيل ستين سنة ms1333 فلم
~~أنل إلا القوت وغنيت الأهزاج منذ سنيات فأكسبتك ما لم تر مثله قط
# قال هارون بن محمد وقال يحيى بن خالد ما رأينا فيمن يأتينا من المغنين
~~أحدا أجود أداء من حكم
# وليس أحد يسمع غناء ثم يغنيه بعد ذلك إلا وهو يغيره ويزيد فيه وينقص إلا
~~حكما
# فقيل لحكم ذلك فقال إني لست أشرب وغيري يشرب فإذا شرب تغير غناؤه
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال كان خبر حكم الوادي
~~يتناهى إلى المنصور ويبلغه ما يصله به بنو سليمان بن علي فيعجب لذلك
~~ويستسرفه ويقول هل هو إلا أن حسن شعرا بصوته وطرب مستمعيه فماذا يكون وعلام
~~يعطونه هذه العطايا المسرفة إلى أن جلس يوما في مستشرف له وقد كان حكم دخل
~~إلى رجل من قواده أراه قال علي بن يقطين أو أبوه وهو يراه ثم خرج عشيا وقد
~~حمله على بغلة له يعرفها المنصور وخلع عليه ثيابا يعرفها له
# فلما رآه المنصور قال من هذا فقيل حكم الوادي فحرك رأسه عليا ثم قال الآن
~~علمت أن هذا يستحق ما يعطاه قيل وكيف ذلك يا PageV06P299 أمير المؤمنين
~~وأنت تنكر ما يبلغك منه قال لأن فلانا لا يعطي شيئا من ماله باطلا ولا يضعه
~~إلا في حقه
### || المهدي يجيزه والهادي يعطيه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن أبي سعد قال حدثنا قعنب بن المحرز
~~الباهلي عن الأصمعي قال رأيت حكما الوادي حين مضى المهدي إلى بيت المقدس
~~وقد عارضه في الطريق وأخرج دفه ونقر فيه وله شعيرات على راسه وقال أنا
~~والله يا أمير المؤمنين القائل
# ( ومتى تخرج العروس % فقد طال حبسها )
# فتسرع إليه الحرس فقال دعوه وسأل عنه فأخبر أنه حكم الوادي فوصله وأحسن
~~إليه
# لحن حكم في هذا الشعر المذكور هزج بالبنصر وفيه ألحان لغيره وقد ذكرت في
~~أخبار الوليد بن يزيد
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا علي بن محمد النوفلي عن
~~صالح الأضجم عن حكم الوادي قال كان ms1334 الهادي يشتهي من الغناء ما توسط وقل
~~ترجيعه ولم يبلغ أن يستخف جدا فأخرج ليلة ثلاث بدر وقال من أطربني فهي له
# فغناه ابن جامع وإبراهيم الموصلي والزبير بن دحمان فلم يصنعوا شيئا وعرفت
~~ما أراد فغنيته لإبن سريج PageV06P300
### ||| صوت
# ( غراء كالليلة المباركة القمراء % تهدي أوائل الظلم )
# ( أكني بغير اسمها وقد علم % الله خفيات كل مكتتم )
# ( كأن فاها إذا تنسم عن % طيب مشم وحسن مبتسم )
# ( يسن بالضرو من براقش أو % هيلان أو يانع من العتم )
# الشعر في هذا الغناء للنابغة الجعدي والصنعة لإبن سريج رمل بالبنصر فوثب
~~عن فراشه طربا وقال أحسنت أحسنت والله اسقوني فسقي
# ووثقت بأن البدر لي فقمت فجلست عليها فأحسن ابن جامع المحضر وقال أحسن
~~والله كما قال أمير المؤمنين وإنه لمحسن مجمل
# فلما سكن أمر الفراشين بحملها معي فقلت لإبن جامع مثلك يفعل ما فعلت في
~~شرفك ونسبك فإن رأيت أن تشرفني بقبول إحداها فعلت
# فقال لا والله لا فعلت والله لوددت أن الله زادك وأسأل الله أن يهنيك ما
~~رزقك
# ولحقني الموصلي فقال آخذ يا حكم من PageV06P301 هذا فقلت لا والله ولا
~~درهما واحدا لأنك لم تحسن المحضر
### || موته وشعر الدارمي فيه
# ومات حكم الوادي من قرحة أصابته في صدره فقال الدارمي فيه قبل وفاته
### ||| صوت
# ( إن أبا يحيى اشتكى علة % أصبح منها بين عواد )
# ( فقلت والقلب به موجع % يا رب عاف الحكم الوادي )
# ( فرب بيض قادة سادة % كأنصل سلت من اغماد )
# ( نادمهم في مجلس لاهيا % فأصمت المنشد والشادي )
# غنى فيه حكم الوادي هزجا بالبنصر
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( أمعارف الدمن القفار توهم % ولقد مضى حول لهن مجرم )
# ( ولقد وقفت على الديار لعلها % بجواب رجع تحية تتكلم )
# ( عن علم ما فعل الخليط فما درت % أنى توجه بالخليط الموسم )
# ( ولقد عهدت بها سعاد وإنها % بالله جاهدة اليمين لتقسم )
# ( إني لأوجه من تكلم عندها % بألية ومخالف من يزعم )
# ( فلها لدينا بالذي بذلت لنا % ود يطول له العناء ويعظم )
# عروضه من الكامل الشعر لنصيب من قصيدة يمدح ms1335 بها عبد الملك بن PageV06P302
~~مروان والغناء لإبن جامع له فيه لحنان ذكرهما إسحاق أحدهما ثاني ثقيل
~~بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى
# ولإبراهيم في البيتين الأولين ثقيل أول مطلق في مجرى الوسطى ولإسحاق
~~وسياط فيهما ثقيل بالبنصر عن عمرو PageV06P303
### | ذكر ابن جامع وخبره ونسبه
# هو إسماعيل بن جامع بن إسماعيل بن عبد الله بن المطلب بن أبي وداعة بن
~~ضبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب
# أخبرني الطوسي عن الزبير بن بكار عن عمه مصعب وأخبرنا محمد بن جرير
~~الطبري قال حدثنا محمد بن حميد عن سلمة عن ابن إسحاق قالا جميعا مات ضبيرة
~~السهمي وله مائة سنة ولم يظهر في رأسه ولا لحيته شيب فقال بعض شعراء قريش
~~يرثيه
# ( حجاج بيت الله إن % ضبيرة السهمي ماتا )
# ( سبقت منيته المشيب % وكان ميتته افتلاتا )
# ( فتزودوا لا تهلكوا % من دون أهلكم خفاتا )
# قال وأسر أبو وداعة كافرا يوم بدر ففداه ابنه المطلب وكان المطلب رجل صدق
~~PageV06P304
# وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم الحديث
# ويكنى ابن جامع أبا القاسم وأمه امرأة من بني سهم وتزوجت بعد أبيه رجلا
~~من أهل اليمن
# فذكر هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات عن حماد عن أبيه عن بعض أصحابه
~~عن عون حاجب معن بن زائدة قال رايت أم ابن جامع وابن جامع معها عند معن بن
~~زائدة وهو ضعيف يتبعها ويطأ ذيلها وكانت من قريش ومعن يومئذ على اليمن
# فقالت أصلح الله الأمير إن عمي زوجني زوجا ليس بكفء ففرق بيني وبينه
# قال من هو قالت ابن ذي مناجب قال علي به قال فدخل أقبح من خلق الله
~~وأشوهه خلقا قال من هذه منك قال امرأتي قال خل سبيلها ففعل فأطرق معن ساعة
~~ثم رفع رأسه فقال
# ( لعمري لقد أصبحت غير محبب % ولا حسن في عينها ذا مناجب )
# ( فما لمتها لما تبينت وجهه % وعينا له حوصاء من تحت حاجب )
# ( وأنفا كأنف البكر يقطر دائبا % على ms1336 لحية عصلاء شابت وشارب )
# ( أتيت بهامثل المهاة تسوقها % فياحسن مجلوب ويا قبح جالب )
# وأمر لها بمائتي دينار وقال لها تجهزي بها إلى بلادك PageV06P305
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى قال أخبرني حماد عن أبيه أن الرشيد سأل ابن
~~جامع يوما عن نسله وقال له أي بني الإنس ولدك يا إسماعيل قال لا أدري ولكن
~~سل ابن أخي يعني إسحاق وكان يماظ إبراهيم الموصلي ويميل إلى ابنه إسحاق قال
~~إسحاق ثم التفت إلي ابن جامع فقال أخبره يابن أخي بنسب عمك
# فقال له الرشيد قبحك الله شيخا من قريش تجهل نسبك حتى يخبرك به غيرك وهو
~~رجل من العجم
### || بعض من ورعه وتقواه
# قال هارون حدثني عبد الله بن عمرو قال حدثني أبو هشام محمد بن عبد الملك
~~المخزومي قال أخبرني محمد بن عبد الله بن أبي فروة بن أبي قراد المخزومي
~~قال كان ابن جامع من أحفظ خلق الله لكتاب الله وأعلمه بما يحتاج إليه كان
~~يخرج من منزله مع الفجر يوم الجمعة فيصلي الصبح ثم يصف قديمه حتى تطلع
~~الشمس ولا يصلي الناس الجمعة حتى يختم القرآن ثم ينصرف إلى منزله
# قال هارون وحدثني علي بن محمد النوفلي قال حدثني صالح بن علي بن عطية
~~وغيره من رجال أهل العسكر قالوا قدم ابن جامع قدمة له من مكة على الرشيد
~~وكان ابن جامع حسن السمت كثير الصلاة قد أخذ السجود جبهته وكان يعتم بعمامة
~~سوداء على قلنسوة طويلة ويلبس لباس الفقهاء ويركب حمارا مريسيا في زي أهل
~~الحجاز فبينا PageV06P306 هو واقف على باب يحيى بن خالد يلتمس الإذن عليه
~~فوقف على ما كان يقف الناس عليه في القديم حتى يأذن لهم أو يصرفهم أقبل أبو
~~يوسف القاضي بأصحابه أهل القلانس فلما هجم على الباب نظر إلى رجل يقف إلى
~~جانبه ويحادثه فوقعت عينه على ابن جامع فرأى سمته وحلاوة هيئته فجاء فوقف
~~إلى جانبه ثم قال له أمتع الله بك توسمت فيك الحجازية والقرشية قال أصبت
~~قال فمن أي ms1337 قريش أنت قال من بني سهم قال فأي الحرمين منزلك قال مكة قال ومن
~~لقيت من فقهائهم قال سل عمن شئت ففاتحه الفقه والحديث فوجد عنده ما أحب
~~فأعجب به
# ونظر الناس إليهما فقالوا هذا القاضي قد اقبل على المغني وأبو يوسف لا
~~يعلم أنه ابن جامع فقال أصحابه لو أخبرناه عنه ثم قالوا لا لعله لا يعود
~~إلى مواقفته بعد اليوم فلم نغمه
# فلما كان الإذن الثاني ليحيى غدا عليه الناس وغدا عليه أبو يوسف فنظر
~~يطلب ابن جامع فرآه فذهب فوقف إلى جانبه فحادثه طويلا كما فعل في المرة
~~الأولى فلما انصرف قال له بعض أصحابه أيها القاضي أتعرف هذا الذي تواقف
~~وتحادث قال نعم رجل من قريش من أهل مكة من الفقهاء قالوا هذا ابن جامع
~~المغني قال إنا لله
# قالوا إن الناس قد شهروك بمواقفته وأنكروا ذلك من فعلك فلما كان الإذن
~~الثالث جاء أبو يوسف ونظر إليه فتنكبه وعرف ابن جامع أنه قد أنذر به فجاء
~~فوقف فسلم عليه فرد السلام عليه أبو يوسف بغير ذلك الوجه الذي كان يلقاه به
~~ثم أنحرف عنه
# فدنا منه ابن جامع وعرف الناس القصة وكان ابن جامع جهيرا فرفع صوته ثم
~~قال يا أبا يوسف مالك تنحرف عني أي شيء أنكرت قالوا لك إني ابن جامع المغني
~~فكرهت مواقفتي لك أسألك عن مسألة ثم اصنع ما شئت ومال الناس فأقبلوا نحوهما
~~يستمعون فقال يا أبا يوسف لو أن أعرابيا جلفا وقف بين يديك فأنشدك بجفاء
~~وغلظة من لسانه وقال PageV06P307
# ( يا دار مية بالعلياء فالسند % أقوت وطال عليها سالف الأبد )
# أكنت ترى بذلك بأسا قالا لا قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشعر
~~قول وروي في الحديث
# قال ابن جامع فإن قلت أنا هكذا ثم اندفع يتغنى فيه حتى أتى عليه ثم قال
~~يا أبا يوسف رأيتني زدت فيه أو نقصت منه قال عافاك الله أعفنا من ذلك قال
~~يا أبا يوسف أنت صاحب فتيا ما ms1338 زدته على أن حسنته بألفاظي فحسن في السماع
~~ووصل إلى القلب ثم تنحى عنه ابن جامع
# قال وحدثني عبد الله بن شبيب قال حدثني إبراهيم بن المنذر عن سفيان ابن
~~عيينة ومر به ابن جامع يسحب الخز فقال لبعض أصحابه بلغني أن هذا القرشي
~~أصاب مالا من بعض الخلفاء فبأي شيء أصابه قالوا بالغناء قال فمن منكم يذكر
~~بعض ذلك فأنشد بعض أصحابه ما يغني فيه
# ( وأصحب بالليل أهل الطواف % وأرفع من مئزري المسبل )
# قال أحسن هيه قال
# ( وأسجد بالليل حتى الصباح % واتلو من المحكم المنزل )
# قال أحسن هيه قال
# ( عسى فارج الكرب عن يوسف % يسخر لي ربة المحمل )
# قال أما هذا فدعه
### || طريقته في الغناء
# وحدثني محمد بن الحسن العتابي قال حدثني جعفر بن محمد الكاتب قال
~~PageV06P308 حدثني طيب بن عبد الرحمن قال كان ابن جامع يعد صيحة الصوت قبل
~~أن يصنع عمود اللحن
# وحدث محمد بن الحسن قال حدثني أبو حارثة بن عبد الرحمن بن سعيد بن سلم عن
~~أخيه أبي معاوية بن عبد الرحمن قال قال لي ابن جامع لولا أن القمار وحب
~~الكلاب قد شغلاني لتركت المغنين لا يأكلون الخبز
# أخبرني علي بن عبد العزيز عن ابن خرداذبه قال أهدى رجل إلى ابن جامع كلبا
~~فقال ما اسمه فقال لا أدري فدعا بدفتر فيه أسماء الكلاب فجعل يدعوه بكل اسم
~~فيه حتى أجابه الكلب
# قال هارون بن محمد حدثني علي بن محمد النوفلي قال حدثني محمد بن أحمد
~~المكي قال حدثتني حولاء مولاة ابن جامع قالت انتبه مولاي يوما من قائلته
~~فقال علي بهشام يعني ابنه ادعوه لي عجلوه فجاء مسرعا فقال أي بني خذ العود
~~فإن رجلا من الجن ألقى علي في قائلتي صوتا فأخاف أن أنساه
# فأخذ هشام العود وتغنى ابن جامع عليه رملا لم أسمع له رملا أحسن منه وهو
### ||| صوت
# ( أمست رسوم الديار غيرها % هوج الرياح الزعازع العصف )
# ( وكل حنانة لها زجل % مثل حنين الروائم الشغف )
# فأخذه عنه هشام فكان بعد ذلك ms1339 يتغناه وينسبه إلى الجن وفي هذا الصوت
~~PageV06P309 للهذلي لحن من الثقيل الثاني بالخنصر في مجرى الوسطى
# وفيه للغريض ثاني ثقيل بالوسطى على مذهب إسحاق من رواية عمرو وقيل إن هذا
~~اللحن لعبادل وفيه لإبن جامع الرمل المذكور
# قال هارون وحدثني أحمد بن بشر بن عبد الوهاب قال حدثني محمد بن موسى بن
~~فليح الخزاعي قال حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد المكي قال قال لي ابن
~~جامع أخذت من هارون ببيتن غنيته بهما عشرة آلاف دينار
### ||| صوت
# ( لا بد للعاشق من وقفة % تكون بين الوصل والصرم )
# ( يعتب أحيانا وفي عتبة % إظهار ما يخفي من السقم )
# ( إشفاقه داع إلى ظنه % وظنه داع إلى الظلم )
# ( حتى إذا ما مضه هجره % راجع من يهوى على رغم )
# هكذا رويته الشعر للعباس بن الأحنف والغناء لإبن جامع ثاني ثقيل بالوسطى
~~وذكر ابن بانة أن هذا اللحن لسيلم وفيه لإبراهيم ثقيل أول بالوسطى قال ثم
~~قال لي ابن جامع فمتى تصيب أنت بالمروءة شيئا
# وقال هارون حدثني أحمد بن زهير قال حدثني مصعب بن عبد الله قال خرج ابن
~~أبي عمرو الغفاري وعبد الرحمن بن أبي قباحة وغيرهما من القرشيين عمارا
~~يريدون مكة فلما كانوا بفخ نزلوا على البئر التي هناك PageV06P310 ليغتسلوا
~~فيها
# قال فبينما نحن نغتسل إذ سمعنا صوت غناء فقلنا لو ذهبنا إلى هؤلاء فسمعنا
~~غناءهم فأتيناهم فإذا ابن جامع وأصحاب له يغنون وعندهم فضيخ لهم يشربون منه
~~فقالوا تقدموا يا فتيان فتقدم ابن أبي عمرو فجلس مع القوم وكان رأسهم
~~فجلسنا نشرب وطرب ابن أبي قباحة فغنى فقال ابن جامع وابأبي وأمي ابن أبي
~~قباحة وإلا فهو ابن الفاعلة
# فقام ابن أبي عمرو فأخرج من وسطه هميانا فيه ثلثمائة درهم فنثرها على ابن
~~أبي قباحة فقال ابن جامع امضوا بنا إلى المنزل فمضنيا فأقمنا عنده شهرا ما
~~نبرح ونحن على إحرامنا ذلك
# قال هارون بن محمد بن عبد الملك حدثني علي بن سليمان عن محمد بن أحمد
~~النوفلي عن جارية ابن جامع ms1340 الحولاء قال وكانت تتبناني فتغنت يوما وطربت
~~وقالت يا بني ألا أغنيك هزجا لسيدي في عشيقة له سوداء قلت بلى فتغنت هزجا
~~ما سمعت أحسن منه وهو
### ||| صوت
# ( اشبهك المسك وأشبهته % قائمة في لونه قاعده )
# ( لا شك إذ لونكما واحد % أنكما من طينة واحده )
# وقد روي هذا الشعر لأبي حفص الشطرنجي يقوله في دنانير مولاة البرامكة
~~ونسب هذا الهزج إلى إبراهيم وابن جامع وغيرهما PageV06P311
# قال عبد الله بن عمرو حدثنا أحمد بن عمر بن إسماعيل الزهري قال حدثني
~~محمد بن جعفر بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام وكان يلقب الأبله قال
~~قال برصوما الزامر وذكر إبراهيم الموصلي وابن جامع فقال الموصلي بستان تجد
~~فيه الحلو والحامض وطريا لم ينضح فتأكل منه من ذا وذا
# وابن جامع زق عسل إن فتحت فمه خرج عسل حلو وإن خرقت جنبه خرج عسل حلو وإن
~~فتحت يده خرج عسل حلو كله جيد
### || غنى عند الرشيد فأخطأ ثم أجاد
# أخبرنا يحيى بن علي عن أبيه وحماد عن إبراهيم بن المهدي وكان إبراهيم
~~يفضل ابن جامع ولا يقدم عليه أحدا وابن جامع يميل إليه قال كنا في مجلس
~~الرشيد وقد غلب على ابن جامع النبيذ فغنى صوتا فأخطأ في أقسامه فالتفت إلي
~~إبراهيم الموصلي فقال قد خري فيه وفهمت صدقه قال فقلت لإبن جامع يا أبا
~~القاسم أعد الصوت وتحفظ فيه فانتبه وأعاده فأصاب
# فقال إبراهيم
# ( أعلمه الرماية كل يوم % فلما اشتد ساعده رماني )
# وتنكر لميلي مع ابن جامع عليه فقلت للرشيد بعد أيام إن لي حاجة إليك قال
~~وما هي قلت تسأل إبراهيم الموصلي أن يرضى غني ويعود إلى ما كان عليه
# فقال إنما هو عبدك وقال له قم إليه فقبل رأسه فقلت لا ينفعني رضاه في
~~الظاهر دون الباطن فسله أن يصحح الرضا فقام إلي ليقبل راسي كما أمر فقال لي
~~وقد أكب علي ليقبل رأسي أتعود قلت لا قال قد رضيت عنك رضا صحيحا وعاد إلى
~~ما كان عليه
# وقال ms1341 حماد عن أبي يحيى العبادي قال قدم حوراء غلام حماد الشعراني وكان
~~أحد المغنين المجيدين قال حدثني بعض أصحابنا قال كنا في دار أمير المؤمنين
~~الرشيد فصاح بالمغنين من فيكم يعرف PageV06P312
# ( وكعبة نجران حتم عليك % حتى تناخي بأبوابها )
# الشعر للأعشى فبدرهم إبراهيم الموصلي فقال أنا أغنيه وغناه فجاء بشىء
~~عجيب فغضب ابن جامع وقال لزلزل دع العود أنا من جحاش وجرة لا أحتاج إلى
~~بيطار ثم غنى الصوت فصاح إليه مسرور أحسنت يا أبا القاسم ثلاث مرات
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( وكعبة نجران حتم عليك % حتى تناخي بأبوابها )
# ( نزور يزيد وعبد المسيح % وقيسا هم خير أربابها )
# ( وشاهدنا الجل والياسمين % والمسمعات بقصابها )
# ( وبربطنا دائم معمل % فأي الثلاثة أزرى بها )
# ( فلما التقينا على آلة % ومدت إلي بأسبابها ) PageV06P313
# الشعر للأعشى أعشى بني قيس بن ثعلبة وهؤلاء الذين ذكرهم أساقفة نجران
~~وكان يزورهم ويمدحهم ويمدح العاقب والسيد وهما ملكا نجران ويقيم عندهما ما
~~شاء يسقونه الخمر ويسمعونه الغناء الرومي فإذا انصرف أجزلوا صلته
# أخبرنا بذلك محمد بن العباس اليزيدي عن عمه عبيد الله عن محمد بن حبيب عن
~~ابن الأعرابي وله أخبار كثيرة معهم تذكر في مواضعها إن شاء الله
# والغناء لحنين الحيري خفيف ثقيل بالوسطى في مجراها عن إسحاق في الأربعة
~~الأول وذكر عمرو أنه لإبن محرز
# وذكر يونس أن فيها لحنا لمالك ولم يجنسه وذكر الهشامي أن في الخامس
~~والسادس ثم الأول والثاني خفيف رمل بالوسطى ليحيى المكي
### || استحضره الفضل بن الربيع لما ولي الهادي
# وقال حماد عن مصعب بن عبد الله قال حدثني الطراز وكان بريد الفضل بن
~~الربيع قال لما مات المهدي وملك موسى الهادي أعطاني الفضل دنانير وقال إلحق
~~بمكة فأتني بابن جامع واحمله في قبة ولا تعلمن بذا أحدا ففعلت فأنزلته عندي
~~واشتريت له جارية له وكان ابن جامع صاحب نساء
# فذكره موسى ذات ليلة وكان PageV06P314 هو والحراني منقطعين إلى موسى أيام
~~المهدي فضربهما المهدي وطردهما فقال لجلسائه أما فيكم أحد يرسل إلى ابن
~~جامع وقد علمتم موقعة ms1342 مني فقال له الفضل بن الربيع هو والله عندي يا أمير
~~المؤمنين وقد فعلت الذي أردت وبعث إليه فأتي به في الليل
# فوصل الفضل تلك الليلة بعشرة آلاف دينار وولاه حجابته
# قال إسحاق عن بعض أصحابه كنا عند أمير المؤمنين الرشيد يوما فقال الغلام
~~الذي على الستارة يابن جامع تغن ببيت السعدي
# ( فلو سألت سراة الحي سلمى % على أن قد تلون بي زماني )
# ( لخبرها ذوو الأحساب عني % وأعدائي فكل قد بلاني )
# ( بذبي الذم عن حسبي بمالي % وزبونات أشوس تيحان )
# ( وأني لا أزال أخا حروب % إذا لم أجن كنت مجن جاني )
# قال فحرك ابن جامع رأسه وكان إذا اقترح عليه الخليفة شيئا قد أحسنه
~~وأكمله طار فرحا فغنى به فأربد وجه إبراهيم لما سمعه منه وكذا كان ابن جامع
~~أيضا يفعل فقال له صاحب الستارة أحسنت والله يا أميري أعد فأعاد فقال أنت
~~في حلبة لا يلحقك أحد فيها أبدا
# ثم قال صاحب الستارة لإبراهيم تغن بهذا PageV06P315 الشعر فتغنى فلما فرغ
~~قال مرعى ولا كالسعدان أخطأت في موضع كذا وفي موضع كذا فقال نفي إبراهيم من
~~أبيه إن كان يا أمير المؤمنين أخطأ حرفا وقد علمت أني أغفلت في هذين
~~الموضعين
# قال إبراهيم فلما انصرفنا قلت لإبن جامع والله ما أعلم أن أحدا بقي في
~~الأرض يعرف هذا الغناء معرفة أمير المؤمنين قال حق والله لهو إنسان يسمع
~~الغناء منذ عشرين سنة مع هذا الذكاء الذي فيه
# قال إسحاق كان ابن جامع إذا تغنى في هذا الشعر
### ||| صوت
# ( من كان يبكي لما بي % من طول سقم رسيس )
# ( فالآن من قبل موتي % لا عطر بعد عروس ) PageV06P316
# ( بنيتم في فؤادي % أوكار طير النحوس )
# ( قلبي فريس المنايا % يا ويحه من فريس )
# الشعر لرجل من قريش والغناء لإبن جامع في طريقة الرمل لم يتغن في ذلك
~~المجلس بغيره
# وكان إذا أراد أن يتغنى سأل أن يزمر عليه برصوما فلما كثر ذلك سألوه فيه
~~فقال لا والله ولكنه إذا ابتدأت فغنيت في الشعر عرف الغرض الذي ms1343 يصلح فما
~~يجاوزه وكنت معه في راحة وذلك أن المغني إذاتغنى بزمر زامر فأكثر العمل على
~~الزامر لأنه لا يقفو الأثر فإذا زمر برصوما فأنا في راحة وهو في تعب وإذا
~~زمر علي غيره فهو في راحة وأنا في تعب
# فإن شككتم فاسألوا برصوما ومنصور زلزل فسألوهما عما قال فقالا صدق
# قال وحدثني علي بن أحمد الباهلي قال سمعت مصعب بن عبد الله يقول بلغ
~~المهدي أن ابن جامع والموصلي يأتيان موسى فبعث إليهما فجيء بهما فضرب
~~الموصلي ضربا مبرحا وقال له ابن جامع ارحم أمي فرق له وقال PageV06P317 له
~~قبحك الله رجل من قريش يغني وطرده
# فلما قام موسى وجه الفضل خلفه بريدا حتى جاء به فقال له موسى ما كان
~~ليفعل هذا غيرك
# قال وحدثني الزبير بن بكار قال قال لي فلفلة تمنى يوما موسى أمير
~~المؤمنين ابن جامع فدفع إلي الفضل بن الربيع خمسمائة دينار وقال امض حتى
~~تحمل ابن جامع وبعث إليه بما يصلحه فمضيت فحملته
# فلما دخلنا أدخله الفضل الحمام وأصلح من شأنه ودخل على موسى فغناه فلم
~~يعجبه
# فلما خرج قال له الفضل تركت الخفيف وغنيت الثقيل قال فأدخلني عليه أخرى
~~فأدخله فغنى الخفيف فقال حاجتك فأعطاه ثلاثين ألف دينار
# قال وحدثني عبد الرحمن بن أيوب قال حدثنا أبو يحيى العبادي قال حدثني ابن
~~أبي الرجال قال حدثني زلزل قال أبطأ إبراهيم الموصلي عن الرشيد فأمر مسرورا
~~الخادم يسأل عنه وكان أمير المؤمنين قد صير أمر المغنين إليه فقيل له لم
~~يأت بعد
# ثم جاء في آخر النهار فقعد بيني وبين برصوما فغنى صوتا له فأطربه وأطرب
~~والله كل من كان في المجلس قال فقام ابن جامع من مجلسه فقعد بيني وبين
~~برصوما ثم قال أما والله يا نبطي ما أحسن إبراهيم وما أحسن غيركما
# قال ثم غنى فنسينا أنفسنا والله لكأن العود كان في يده
### || إبراهيم الموصلي يشهد له بجودة الإيقاع
# قال وحدثني عمر بن شبة قال حدثني يحيى بن إبراهيم بن عثمان ms1344 بن نهيك قال
~~دعا أبي الرشيد يوما فأتاه ومعه جعفر بن يحيى فأقاما عنده وأتاهما ابن جامع
~~فغناهما يومهما
# فلما كان الغد انصرف الرشيد وأقام جعفر قال فدخل PageV06P318 عليهم
~~إبراهيم الموصلي فسال جعفرا عن يومهم فأخبره وقال له لم يزل ابن جامع
~~يغنينا إلا أنه كان يخرج من الإيقاع وهو في قوله يريد أن يطيب نفس إبراهيم
~~الموصلي قال فقال له إبراهيم أتريد أن تطيب نفسي بما لا تطيب به لا والله
~~ما ضرط ابن جامع منذ ثلاثين سنة إلا بإيقاع فكيف يخرج من الإيقاع
# قال وحدثني يحيى بن الحسن بن عبد الخالق قال حدثني أبي قال كان سبب عزل
~~العثماني أن ابن جامع سأل الرشيد أن يأذن له في المهارشة بالديوك والكلاب
~~ولا يحد في النبيذ فأذن له وكتب له بذلك كتابا إلى العثماني فلما وصل
~~الكتاب قال كذبت أمير المؤمنين لا يحل ما حرم الله وهذا كتاب مزور
# والله لئن ثقفتك على حال من هذه الأحوال لأؤدبنك أدبك قال فحذره ابن جامع
# ووقع بين العثماني وحماد اليزيدي وهو على البريد ما يقع بين العمال فلما
~~حج هارون قال حماد لإبن جامع أعني عليه حتى أعزله قال أفعل قال فابدأ أنت
~~وقل إنه ظالم فاجر واستشهدني فقال له ابن جامع هذا لا يقبل في العثماني
~~ويفهم أمير المؤمنين كذبنا ولكني أحتال من جهة ألطف من هذه قال فسأله هارون
~~ابتداء فقال له يابن جامع كيف أميركم العثماني قال خير أمير وأعدله وأفضله
~~وأقومه بحق لولا ضعف في عقله قال PageV06P319 وما ضعفه قال قد أفنى الكلاب
~~قال وما دعاه إلى إفنائها قال زعم أن كلبا دنا من عثمان بن عفان يوم ألقي
~~على الكناس فأكل وجهه فغضب على الكلاب فهو يقتلها فقال هذا ضعيف اعزلوه
~~فكان سبب عزله
# قال هارون بن محمد وحدثني الحسن بن محمد الغياثي قال حدثني أبي عن
~~القطراني قال كان ابن جامع بارا بوالدته وكانت مقيمة بالمدينة وبمكة
# فدعاه إبراهيم بن المهدي وأظهر له كتابا إلى ms1345 أمير المؤمنين فيه نعي
~~والدته قال فجزع لذلك جزعا شديدا وجعل أصحابه يعزونه ويؤنسونه ثم جاؤوا
~~بالطعام فلم يتركوه حتى طعم وشرب وسألوه الغناء فامتنع
# فقال له إبراهيم بن المهدي إنك ستبذل هذا لأمير المؤمنين فابذله لإخوانك
~~فاندفع يغني
### ||| صوت
# ( كم بالدروب وأرض الروم من قدم % ومن جماجم صرعى ما بها قبروا )
# ( بقندهار ومن تقدر منيته % بقندهار يرجم دونه الخبر )
# الشعر ليزيد بن مفرغ الحميري والغناء لإبن جامع رمل وفيه لإبن سريج
~~PageV06P320 خفيف رمل جميعا عن الهشامي قال وجعل إبراهيم يسترده حتى صلح له
~~ثم قال لا والله ما كان مما خبرناك شيء إنما مزحنا بك
# قال ثم قال له رد الصوت فغناه فلم يكن من الغناء الأول في شيء فقال له
~~إبراهيم خذه الآن علي فأداه إبراهيم على السماع الأول
# فقال له ابن جامع أحب أن تطرحه أنت على كذا
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد
~~قال حدثني علي بن الحسن الشيباني عن أحمد بن يحيى المكي قال كان أبي بين
~~يدي الرشيد وابن جامع معه يغني بين يدي الرشيد فغناه
# ( خليفة لا يخيب سائله % عليه تاج الوقار معتدل )
# قال وغنى من يتلوه وهوم ابن جامع سكرا ونعاسا فلما دار الغناء على أصحابه
~~وصارت النوبة إليه حركه من بجنبه لنوبته فانتبه وهو يغني
# ( اسلم وحييت أيها الطلل % وإن عفتك الرياح والسبل ) PageV06P321
# قال وهو يتلو البيت الأول فعجب أهل المجلس من ذكائه وفهمه وأعجب ذلك
~~الرشيد
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( اسلم وحييت أيها الطلل % وإن عفتك الرياح والسبل )
# ( خليفة لا يخيب سائله % عليه تاج الوقار معتدل )
# الشعر لأشجع أو لسلم الخاسر يمدح به موسى الهادي والغناء لإبن جامع ثقيل
~~أول بالوسطى من رواية الهشامي وأحمد بن يحيى المكي
### || الرشيد يخبره بموت أمه كذبا ليحسن غناؤه
# قال هارون وقد حدثني بهذا الخبر عبد الرحمن بن أيوب قال حدثني أحمد بن
~~يحيى المكي قال كان ابن جامع أحسن ما يكون غناء إذا حزن ms1346 صوته
# فأحب الرشيد أن يسمع ذلك على تلك الحال فقال للفضل بن الربيع ابعث خريطة
~~فيها نعي أم ابن جامع وكان بارا بأمه ففعل
# فوردت الخريطة على أمير المؤمنين وهو في مجلس PageV06P322 لهوه فقال يابن
~~جامع جاء في هذه الخريطة نعي أمك فاندفع ابن جامع يغني بتلك الحرقة والحزن
~~الذي في قلبه
# ( كم بالدروب وأرض السند من قدم % ومن جماجم صرعى ما بها قبروا )
# ( بقندهار ومن تكتب منيته % بقندهار يرجم دونه الخبر )
# قال فوالله ما ملكنا أنفسنا وأريت الغلمان يضربون برؤوسهم الحيطان
~~والأساطين
# قال هارون لا أشك أن ابن المكي قد حدث به عن رجل حضر ذلك فأغفله عبد
~~الرحمن بن أيوب قال ثم غنى بعد ذلك
# ( يا صاحب القبر الغريب % )
# وهو لحن قديم وفيه لحن لإبن المكي فقال له الرشيد أحسنت وأمر له بعشرة
~~آلاف دينار
### || نسبة هذا الصوت الأخير
### ||| صوت
# ( يا صاحب القبر الغريب % بالشام في طرف الكثيب )
# ( بالحجر بين صفائح % صم ترصف بالجبوب )
# ( رصفا ولحد ممكن % تحت العجاجة في القليب ) PageV06P323
# ( فإذا ذكرت أنينه % ومغيبه تحت المغيب )
# ( هاجت لواعج عبرة % في الصدر دائمة الدبيب )
# ( أسفا لحسن بلائه % ولمصرع الشيخ الغريب )
# ( أقبلت أطلب طبه % والموت يعضل بالطبيب )
# الشعر لمكين العذري يرثي أباه وقيل إنه لرجل خرج بإبنه إلى الشأم هربا به
~~من جارية هويها فمات هناك
# والغناء لحكم الوادي رمل في مجرى البنصر وقيل إن الشعر لسلامة ترثي
~~الوليد بن يزيد
### || ابن جامع وأم جعفر
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد
~~قال حدثني الحسن بن محمد قال حدثنا أحمد بن الخليل بن مالك قال حدثني عبد
~~الله بن علي بن عيسى بن ماهان قال سمعت يزيد يحدث أن أم جعفر بلغها أن
~~الرشيد جالس وحده ليس معه أحد من الندماء ولا المسامرين فأرسلت إليه يا
~~أمير المؤمنين إني لم أرك منذ ثلاث وهذا اليوم الرابع
# فأرسل إليها عندي ابن جامع فأرسلت إليه أنت تعلم أني لا أتهنأ بشرب ولا
~~سماع ms1347 ولا غيرهما إلا أن تشركني فيه فما كان عليك أن أشركك في الذي أنت فيه
~~فأرسل إليها إني سائر إليك الساعة
# ثم قام وأخذ بيد ابن جامع وقال لحسين الخادم امض إليها فأعلمها أني قد
~~جئت وأقبل الرشيد فلما نظر PageV06P324 إلى الخدم والوصائف قد استقبلوه علم
~~أنها قد قامت تستقبله فوجه إليها إن معي ابن جامع فعدلت إلى بعض المقاصير
# وجاء الرشيد وصير ابن جامع في بعض المواضع التي يسمع منه فيها ولا يكون
~~حاضرا معهم
# وجاءت أم جعفر فدخلت على الرشيد وأهوت لتنكب على يده فأجلسها إلى جانبه
~~فاعتنقها واعتنقته ثم أمر ابن جامع أن يغني فاندفع فغنى
### ||| صوت
# ( ما رعدت رعدة ولا برقت % لكنها أنشئت لنا خلقه )
# ( الماء يجري على نظام له % لو يجد الماء مخرقا خرقه )
# ( بتنا وباتت على نمارقها % حتى بدا الصبح عينها أرقه )
# ( أن قيل إن الرحيل بعد غد % والدار بعد الجميع مفترقه )
# الشعر لعبيد بن الأبرص والغناء لإبن جامع ثاني ثقيل من أصوات قليلات
~~الأشباه عن إسحاق
# وفيه لإبن محرز ثقيل أول بالبنصر عن عمرو بن بانة وذكر يونس أن فيه لحنا
~~لمعبد ولم يجنسه
# وفي لحكم هزج بالوسطى عن عمرو والهشامي ولمخارق في هذه الأبيات رمل
~~بالبنصر عن الهشامي
# وذكر حبش أن الثقيل الأول للغريض وذكر الهشامي أن لمتيم فيها ثاني ثقيل
~~بالوسطى قال فقالت أم جعفر للرشيد ما أحسن ما اشتهيت والله يا أمير
~~المؤمنين ثم قالت PageV06P325 لمسلم خادمها ادفع إلى ابن جامع لكل بيت مائة
~~ألف درهم
# فقال الرشيد غلبتنا يا بنت أبي الفضل وسبقتنا إلى بر ضيفنا وجليسنا فلما
~~خرج حمل إليها مكان كل درهم دينارا
### || يشتري الصوت بثلاثة دراهم ويعوضها بثلاثة آلاف
# أخبرنا أحمد بن عبيد الله بن عمار قال أخبرني يعقوب بن إسرائيل مولى
~~المنصور قال حدثني محمد بن ضوين الصلصال التيمي قال حدثني إسماعيل بن جامع
~~السهمي قال ضمني الدهر ضما شديدا بمكة فانتقلت منها بعيالي إلى المدينة
~~فأصبحت يوما وما أملك إلا ثلاثة دراهم فهي في ms1348 كمي إذا أنا بجارية حميراء
~~على رقتبها جرة تريد الركي تسعى بين يدي وترنم بصوت شجي تقول
# ( شكونا إلى أحبابنا طول ليلنا % فقالوا لنا ما أقصر الليل عندنا )
# ( وذاك لأن النوم يغشى عيونهم % سراعا وما يغشى لنا النوم أعينا )
# ( إذا ما دنا الليل المضر لذي الهوى % جزعنا وهم يستبشرون إذا دنا )
# ( فلو أنهم كانوا يلاقون مثل ما % نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا )
# قال فأخذ الغناء بقلبي ولم يدر لي منه حرف فقلت يا جارية ما أدري أوجهك
~~أحسن أم غناؤك فلو شئت أعدت قالت حبا وكرامة
# ثم أسندت ظهرها إلى جدار قرب منها ورفعت إحدى رجليها فوضعتها على الأخرى
~~ووضعت الجرة على ساقيها ثم انبعثت تغنيه فوالله ما دار لي منه حرف فقلت
~~أحسنت فلو شئت أعدتيه مرة أخرى ففطنت وكلحت وقالت ما أعجب أمركم أحدكم لا
~~يزال يجيء إلى الجارية عليها الضريبة فيشغلها فضربت بيدي إلى الثلاثة
~~الدراهم فدفعتها إليها وقلت أقيمي بها وجهك اليوم إلى أن نلتقي قال فأخذتها
~~PageV06P326 كالكارهة وقالت أنت الآن تريد أن تأخذ مني صوتا أحسبك ستأخذ به
~~ألف دينار وألف دينار وألف دينار
# قال وانبعثت تغني فأعملت فكري في غنائها حتى دار لي الصوت وفهمته وانصرفت
~~مسرورا إلى منزلي أردده حتى خف على لساني ثم إني خرجت أريد بغداد فدخلتها
~~فنزل بي المكاري على باب محول فبقيت لا أدري أين أتوجه ولا من أقصد فذهبت
~~أمشي مع الناس حتى أتيت الجسر فعبرت معهم ثم انتهيت إلى شارع المدينة فرأيت
~~مسجدا بالقرب من دار الفضل بن الربيع مرتفعا فقلت مسجد قوم سراة فدخلته
~~وحضرت صلاة المغرب وأقمت بمكاني حتى صليت العشاء الأخرة على جوع وتعب
# وانصرف أهل المسجد وبقي رجل يصلي خلفه جماعة خدم وخول ينتظرون فراغه فصلى
~~مليا ثم انصرف فراني فقال أحسبك غريبا قلت أجل قال فمتى كنت في هذه المدينة
~~قلت دخلتها آنفا وليس لي بها منزل ولا معرفة وليست صناعتي من الصنائع التي
~~يمت بها إلى أهل الخير قال وما صناعتك ms1349 قلت أتغنى قال فوثب مبادرا ووكل بي
~~بعض من معه
# فسألت الموكل بي عنه فقال هذا سلام الأبرش قال وإذا رسول قد جاء في طلبي
~~فانتهى بي إلى قصر من قصور الخلافة وجاوز بي مقصورة إلى مقصورة ثم أدخلت
~~مقصورة في آخر الدهليز ودعا بطعام فأتيت بمائدة عليها من طعام الملوك فأكلت
~~حتى امتلأت فإني لكذلك إذ سمعت ركضا في الدهليز وقائلا يقول أين الرجل قيل
~~هو هذا
# قال ادعوا له بغسول وخلعة وطيب ففعل ذلك بي فحملت على دابة إلى دار
~~PageV06P327 الخلافة وعرفتها بالحرس والتكبير والنيران فجاوزت مقاصير عدة
~~حتى صرت إلى دار قوراء فيها أسرة في وسطها قد أضيف بعضها إلى بعض
# فأمرني الرجل بالصعود فصعدت وإذا رجل جالس عن يمينه ثلاث جوار في حجورهن
~~العيدان وفي حجر الرجل عود
# فرحب الرجل بي وإذا مجالس حياله كان فيها قوم قد قاموا عنها فلم ألبث أن
~~خرج خادم من وراء الستر فقال للرجل تغن فانبعث يغني بصوت لي وهو
# ( لم تمش ميلا ولم تركب على قتب % ولم تر الشمس إلا دونها الكلل )
# ( تمشي الهوينى كأن الريح ترجعها % مشي اليعافير في جيآتها الوهل )
# فغنى بغير إصابة وأوتار مختلفة ودساتين مختلفة ثم عاد الخادم إلى الجارية
~~التي تلي الرجل فقال لها تغني فغنت أيضا بصوت لي كانت فيه أحسن حالا من
~~الرجل وهو قوله PageV06P328
# ( يا دار أضحت خلاء لا أنيس بها % إلا الظباء وإلا الناشط الفرد )
# ( أين الذين إذا ما زرتهم جذلوا % وطار عن قلبي التشواق والكمد )
# ثم عاد إلى الثانية وأحسبه أغفلها وما تغنت به ثم عاد الخادم إلى الجارية
~~التي تليها فانبعثت تغني بصوت الحكم الوادي وهو
# ( فوالله ما أدري أيغلبني الهوى % إذا جد وشك البين أم أنا غالبه )
# ( فإن أستطع أغلب وإن يغلب الهوى % فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه )
# قال ثم عاد الخادم إلى الجارية الثالثة فغنت بصوت لحنين وهو قوله
# ( مررنا على قيسية عامرية % لها بشر صافي الأديم هجان )
# ( فقالت وألقت جانب الستر دونها % من آية أرض ms1350 أو من الرجلان )
# ( فقلت لها أما تميم فأسرتي % هديت وأما صاحبي فيمان )
# ( رفيقان ضم السفر بيني وبينه % وقد يلتقي الشتى فيأتلفان )
# ثم عاد إلى الرجل فغنى صوتا فشبه فيه والشعر لعمر بن أبي ربيعة وهو قوله
# ( أمسى بأسماء هذا القلب معمودا % إذا أقول صحا يعتاده عيدا )
# ( كأن أحور من غزلان ذي بقر % أعارها شبه العينين والجيدا )
# ( بمشرق كشعاع الشمس بهجته % ومسبكر على لباتها سودا ) PageV06P329
# ثم عاد إلى الجارية فتغنت بصوت لحكم الوادي
# ( تعيرنا أنا قليل عديدنا % فقلت لها إن الكرم قليل )
# ( وما ضرنا أنا قليل وجارنا % عزيز وجار الأكثرين ذليل )
# ( وإنا لقوم ما نرى القتل سبة % إذا ما رأته عامر وسلول )
# ( يقرب حب الموت آجالنا لنا % وتكرهه آجالهم فتطول )
# وتغنت الثانية
# ( وددتك لما كان ودك خالصا % وأعرضت لما صرت نهبا مقسما )
# ( ولا يلبث الحوض الجديد بناؤه % إذا كثر الوراد أن يتهدما )
# وتغنت الثالثة بشعر الخنساء
# ( وما كر إلا كان أول طاعن % ولا أبصرته الخيل إلا اقشعرت )
# ( فيدرك ثأرا وهو لم يخطه الغنى % فمثل أخي يوما به العين قرت )
# ( فلست أرزا بعده برزية % فأذكره إلا سلت وتجلت )
# وغنى الرجل في الدور الثالث
# ( لحى الله صعلوكا مناه وهمه % من الدهر أن يلقى لبوسا ومطعما )
~~PageV06P330
# ( ينام الضحى حتى إذا ليله انتهى % تنبه مثلوج الفؤاد مورما )
# ( ولكن صعلوكا يساور همه % ويمضي على الهيجاء ليثا مقدما )
# ( فذلك إن يلق الكريهة يلقها % كريما وإن يستغن يوما فربما )
# قال وتغنت الجارية
# ( إذا كنت ربا للقلوص فلا يكن % رفيقك يمشي خلفها غير راكب )
# ( أنخها فأردفه فإن حملتكما % فذاك وإن كان العقاب فعاقب )
# قال وتغنت الجارية بشعر عمرو بن معد يكرب
# ( ألم تر لما ضمني البلد القفر % سمعت نداء يصدع القلب يا عمرو )
# ( اغثنا فإنا عصبة مذحجية % نزار على وفر وليس لنا وفر )
# قال وتغنت الثالثة بشعر عمر بن أبي ربيعة
# ( فلما تواقفنا وسلمت اسفرت % وجوه زهاها الحسن أن تنقنعا )
# ( تبالهن بالعرفان لما عرفنني % وقلن امرؤ باغ اكل وأوضعا )
# ( ولما تنازعن الأحاديث قلن لي % أخفت علينا أن نغر ونخدعا ms1351 ) PageV06P331
# قال وتوقعت مجيء الخادم إلي فقلت للرجل بأبي أنت خذ العود فشد وتر كذا
~~وارفع الطبقة وحط دستان كذ ففعل ما أمرته
# وخرج الخادم فقال لي تغن عافاك الله فتغنيت بصوت الرجل الأول على غير ما
~~غناه فإذا جماعة من الخدم يحضرون حتى استندوا إلى الأسرة وقالوا ويحك لمن
~~هذا الغناء قلت لي فانصرفوا عني بتلك السرعة وخرج إلي الخادم وقال كذبت هذا
~~الغناء لإبن جامع
# ودار الدور فلما انتهى الغناء إلي قلت للجارية التي تلي الرجل خذي العود
~~فعلمت ما أريد فسوت العود على غنائها للصوت الثاني فتغنيت به
# فخرجت إلي الجماعة الأولى من الخدم فقالوا ويحك لمن هذا قلت لي فرجعوا
~~وخرج الخادم فتغنيت بصوت لي فلا يعرف إلا بي وسقوني فتزيدت وهو
# ( عوجي علي فسلمي جبر % فيم الصدود وأنتم سفر )
# ( ما نلتقي إلا ثلاث منى % حتى يفرق بيننا الدهر )
# قال فتزلزلت والله الدار عليهم وخرج الخادم فقال ويحك لمن هذا الغناء قلت
~~لي فرجع ثم خرج فقال كذبت هذا غناء ابن جامع فقلت فأنا إسماعيل بن جامع
# فما شعرت إلا وأمير المؤمنين وجعفر بن يحيى قد أقبلا من وراء الستر الذي
~~كان يخرج منه الخادم
# فقال لي الفضل بن الربيع هذا أمير المؤمنين قد أقبل إليك فلما صعد السرير
~~وثبت قائما فقال لي أبن جامع قلت ابن جامع جعلني الله فداك يا أمير
~~المؤمنين قال ويحك متى كنت في هذه البلدة قلت آنفا دخلتها في الوقت الذي
~~علم بي أمير المؤمنين
# قال اجلس ويحك يابن جامع ومضى هو وجعفر فجلسا في بعض تلك المجالس وقال لي
~~أبشر وابسط أملك فدعوت له ثم قال غنني يابن جامع
# فخطر بقلبي صوت الجارية الحميراء فأمرت الرجل بإصلاح العود على ما أردت
~~من الطبقة فعرف ما أردت فوزن العود وزنا وتعاهده حتى استقامت الأوتار وأخذت
~~الدساتين مواضعها وانبعثت أغني بصوت الجارية الحميراء فنظر الرشيد إلى جعفر
~~وقال PageV06P332 أسمعت كذا قط فقال لا والله ما خرق مسامعي قط مثله
# فرفع الرشيد رأسه ms1352 إلى خادم بالقرب منه فدعا بكيس فيه ألف دينار فجاء به
~~فرمى به إلي فصيرته تحت فخذي ودعوت لأمير المؤمنين فقال يابن جامع رد على
~~أمير المؤمنين هذا الصوت فرددته وتزيدت فيه
# فقال له جعفر يا سيدي أما تراه كيف يتزيد في الغناء هذا خلاف ما سمعناه
~~أولا وإن كان الأمر في اللحن واحدا
# قال فرفع الرشيد رأسه إلى ذلك الخادم فدعا بكيس آخر فيه ألف دينار فجاءني
~~به فصيرته تحت فخذي
# وقال تغن يا إسماعيل ما حضرك فجعلت أقصد الصوت بعد الصوت مما كان يبلغني
~~أنه يشتري عليه الجواري فأغنيه فلم أزل أفعل ذلك إلى أن عسعس الليل فقال
~~أتعبناك يا إسماعيل هذه الليلة بغنائك فاعد على أمير المؤمنين الصوت يعني
~~صوت الجارية فتغنيت
# فدعا الخادم وأمره فأحضر كيسا ثالثا فيه ألف دينار قال فذكرت ما كانت
~~الجارية قالت لي فتبسمت ولحظني فقال يابن الفاعلة مم تبسمت فجثوت على ركبتي
~~وقلت يا أمير المؤمنين الصدق منجاة فقال لي بانتهار قل فقصصت عليه خبر
~~الجارية
# فلما استوعبه قال صدقت قد يكون هذا وقام ونزلت من السرير ولا أدري أين
~~أقصد فابتدرني فراشان فصارا بي إلى دار قد أمر بها أمير المؤمنين ففرشت
~~وأعد فيها جميع ما يكون في مثلها من ألة جلساء الملوك وندمائهم من الخدم
~~ومن كل ألة وخول إلى جوار ووصفاء فدخلتها فقيرا وأصبحت من جلة أهلها
~~ومياسيرهم
# وذكر لي هذا الخبر عبد الله بن الربيع عن أبي حفص الشيباني عن محمد بن
~~القاسم عن إسماعيل بن جامع قال ضمني الدهر بمكة ضما شديدا فانتقلت إلى
~~المدينة فبينا أنا يوما جالس مع بعض أهلها نتحدث إذ قال لي رجل حضرنا والله
~~لقد بلغنا يابن جامع أن PageV06P333 الخليفة قد ذكرك وأنت في هذا البلد
~~ضائع فقلت والله ما بي نهوض
# قال بعضهم فنحن ننهضك فاحتلت في شيء وشخصت إلى العراق فقدمت بغداد ونزلت
~~عن بغل كنت أكتريته
# ثم ذكر باقي الحديث نحو الذي قبله في المعاني ولم يذكر خبر ms1353 السوداء التي
~~أخذ الصوت عنها
# وأحسبه غلط في إدخاله هذه الحكاية ها هنا ولتلك خبر آخر نذكره ها هنا
# قال في هذا الخبر إن الدور دار مرة أخرى حتى صار إلي فخرج الخادم فقال غن
~~أيها الرجل فقلت ما أنتظر الآن ثم اندفعت أغني بصوت لي وهو
# ( فلو كان لي قلبان عشت بواحد % وخلفت قلبا في هواك يعذب )
# ( ولكنما أحيا بقلب مروع % فلا العيش يصفوا لي ولا الموت يقرب )
# ( تعلمت أسباب الرضا خوف سخطها % وعلمها حبي لها كيف تغضب )
# ( ولي ألف وجه قد عرفت مكانه % ولكن بلا قلب إلى أين أذهب )
# فخرج الرشيد حينئذ
### || نسبة ما في هذه الأصوات من الأغاني
### ||| صوت
# ( شكونا إلى أحبابنا طول ليلنا % فقالوا لنا ما أقصر الليل عندنا )
# ( وذاك لأن النوم يغشى عيونهم % سراعا وما يغشى لنا النوم أعينا )
# ( إذا ما دنا الليل المضر بذي الهوى % جزعنا وهم يستبشرون إذا دنا )
# ( فلو أنهم كانوا يلاقون مثل ما % نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا )
# عروضه من الطويل وذكر الهشامي أن الغناء لإبن جامع هزج بالوسطى وفي
~~PageV06P334 الخبر أنه أخذه عن سوداء لقيها بمكة ومنها
### ||| صوت
# ( يا دار أضحت خلاء لا أنيس بها % إلا الظباء وإلا الناشط الفرد )
# ( أين الذين إذا مازرتهم جذلوا % وطار عن قلبي التشواق والكمد )
# في هذا الصوت لحن لإبن سريج خفيف ثقيل أول بالوسطى من رواية حبش ولحن ابن
~~جامع رمل ومنها
### ||| صوت
# ( لم تمش ميلا ولم تركب على جمل % ولم تر الشمس إلا دونها الكلل )
# ( أقول للركب في درنا وقد ثملوا % شيموا وكيف يشيم الشارب الثمل )
# الشعر للأعشى والغناء لإبن سريج رمل بالبنصر وقد كتب فيما يغني فيه من
~~قصيدة الأعشى التي أولها
# ( ودع هريرة إن الركب مرتحل % )
# ومنها
### ||| صوت
# ( مررنا على قيسية عامرية % لها بشر صافي الأديم هجان ) PageV06P335
# ( فقالت وألقت جانب الستر دونها % من آية أرض أو من الرجلان )
# ( فقلت لها أما تميم فأسرتي % هديت وأما صاحبي فيماني )
# ( رفيقان ضم السفر بيني وبينه % وقد يلتقي الشتى فيأتلفان )
# غناه ابن سريج خفيف رمل ms1354 بالبنصر ومنها
### ||| صوت
# ( أمسى بأسماء هذا القلب معمودا % إذا أقول صحا يعتاده عيدا )
# ( أجري على موعد منها فتخلفني % فما أمل ولا توفي المواعيدا )
# ( كأنني حين أمسي لا تكلمني % ذو بغية يبتغي ما ليس موجودا )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء للغريض خفيف ثقيل أول بالوسطى وله فيه
~~ثقيل أول بالبنصر وذكر عمرو بن بانة أن لمعبد فيه ثقيلا أول بالوسطى على
~~مذهب إسحاق ومنها
### ||| صوت
# ( فوالله ما أدري أيغلبني الهوى % إذا جد وشك البين أم أنا غالبه )
# ( فإن أستطع أغلب وإن يغلب الهوى % فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه )
# عروضه من الطويل الشعر لإبن ميادة والغناء للحجبي خفيف ثقيل بالبنصر من
~~رواية حبش
# ومنها
### ||| صوت
# ( تعيرنا أنا قليل عديدنا % فقلت لها إن الكرام قليل ) PageV06P336
# ( وما ضرنا أنا قليل وجارنا % عزيز وجار الأكثرين ذليل )
# ( وإنا لقوم ما نرى القتل سبة % إذا ما رأته عامر وسلول )
# ( يقرب حب الموت آجالنا لنا % وتكرهه آجالهم فتطول )
# عروضه من مقبوض الطويل والشعر للسموءل بن عادياء اليهودي والغناء لحكم
~~الوادي
# ومنها
### ||| صوت
# ( وددتك لما كان ودك خالصا % وأعرضت لما صار نهبا مقسما )
# ( ولن يلبث الحوض الجديد بناؤه % على كثرة الواربد أن يتهدما )
# عروضه من الطويل وفيه خفيف ثقيل قديم لأهل مكة وفيه لعريب ثقيل أول ومنها
### ||| صوت
# ( وما كر إلا كان أول طاعن % ولا أبصرته الخيل إلا اقشعرت )
# ( فيدرك ثأرا ثم لم يخطه الغنى % فمثل أخي يوما به العين قرت )
# ( فإن طلبوا وترا بدا بتراتهم % ويصبر يحميهم إذا الخيل ولت )
~~PageV06P337
# عروضه من الطويل الشعر للخنساء والغناء لإبن سريج ثقيل أول بالبنصر وذكر
~~علي بن يحيى أنه لمعبد في هذه الطريقة ومنها
### ||| صوت
# ( لحا الله صعلوكا مناه وهمه % من الدهر أن يلقى لبوسا ومطعما )
# ( ينام الضحى حتى إذا ليله انتهى % تنبه مثلوج الفؤاد مورما )
# ( ولكن صعلوكا يساور همه % ويمضي على الهيجاء ليثا مصمما )
# ( فذلك إن يلق الكريهة يلقها % كريما وإن يستغن يوما فربما )
# عروضه من الطويل الشعر يقال إنه لعروة بن الورد ويقال إنه لحاتم الطائي
~~وهو الصحيح ms1355 والغناء لطويس خفيف رمل بالبنصر ومنها PageV06P338
### ||| صوت
# ( إذا كنت ربا للقلوص فلا يكن % رفيقك يمشي خلفها غير راكب )
# ( أنخها فأردفه فإن حملتكما % فذاك وإن كان العقاب فعاقب )
# عروضه من الطويل والشعر لحاتم طيء ومنها
### ||| صوت
# ( ألم تر لما ضمني البلد القفر % سمعت نداء يصدع القلب يا عمرو )
# ( أغثنا فإنا عصبة مذحجية % نزار على وفر وليس لنا وفر )
# عروضه من الطويل الشعر لعمرو بن معد يكرب والغناء لحنين رمل بالوسطى عن
~~حبش ومنها
### ||| صوت
# ( فلما تواقفنا وسلمت أقبلت % وجوه زهاها الحسن أن تتقنعا )
# ( تبالهن بالعرفان لما رأينني % وقلن امرؤ باغ أكل وأوضعا )
# ( ولما تنازعن الأحاديث قلن لي % أخفت علينا أن نغر ونخدعا )
# ( وقربن أسباب الهوى لمتيم % يقيس ذراعا كلما قسن إصبعا )
# عروضه من الطويل الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لإبن سريج والغريض
~~ومالك ومعبد وابن جامع في عدة ألحان قد كتبت مع الخبر في موضع غير هذا
~~ومنها
### ||| صوت
# ( عوجي علي فسلمي جبر % فيم الصدود وأنتم سفر ) PageV06P339
# ( ما نلتقي إلا ثلاث منى % حتى يفرق بيننا النفر )
# ( الحول ثم الحول يتبعه % ما الدهر إلا الحول والشهر )
# الشر للعرجي والغناء للأبجر ثقيل أول عن الهشامي ويقال إنه لإبن محرز
~~ويقال بل لحنه فيه غير لحن الأبجر وفيه رمل يقال إنه لإبن جامع وهو القول
~~الصحيح وذكر حبش أنه لإبن سريج وأن لحن ابن جامع خفيف رمل ومنها
### ||| صوت
# ( فلو كان لي قلبان عشت بواحد % وخلفت قلبا في هواك يعذب )
# ( ولكنما أحيا بقلب مروع % فلا العيش يصفو لي ولا الموت يقرب )
# ( تعلمت أسباب الرضا خوف هجرها % وعلمها حبي لها كيف تعضب )
# ( ولي ألف وجه قد عرفت مكانه % ولكن بلا قلب إلى أين أذهب )
# عروضه من الطويل الشعر لعمرو الوراق والغناء لإبن جامع خفيف PageV06P340
~~رمل ويقال إنه لعبد الله بن العباس
# وفيه لعريب ثقيل أول وفيه لرذاذ خفيف ثقيل وفيه هزج يقال إنه لعريب ويقال
~~إنه لنمرة ويقال إنه لأبي فارة ويقال إنه لإبن جامع
# حدثني مصعب الزبيري قال قدم علينا ابن جامع المدينة ms1356 قدمة في أيام الرشيد
~~فسمعته يوما يغني في بعض بساتين المدينة
# ( ومالي لا أبكي وأندب ناقتي % إذا صدر الرعيان ورد المناهل )
# ( وكنت إذا ما اشتد شوقي رحلتها % فسارت بمحزون كثير البلابل )
# وكان رجلا صيتا فكاد صوته يذهب بي كل مذهب وما سمعت قبله ولا بعده مثله
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( ومالي لا أبكي وأندب ناقتي % إذا صدر الرعيان ورد المناهل )
# ( وكنت إذا ما اشتد شوقي رحلتها % فسارت بمحزون كثير البلابل )
# الغناء لإبن جامع خفيف ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى عن الهشامي وابن
~~المكي
# أخبرني وكيع قال حدثني هارون بن محمد الزيات قال حدثني حماد بن
~~PageV06P341 إسحاق عن أبيه عن الفضل بن الربيع عن أبيه قال كنت في خمسين
~~وصيفا أهدوا للمنصور ففرقنا في خدمته فصرت إلى ياسر صاحب وضوئه
# فكنت أراه يفعل شيئا أعلم أنه خطأ يعطيه الإبريق في آخر المستراح ويقف
~~مكانه لا يبرح
# وقال لي يوما كن مكاني في آخر المستراح فكنت أعطيه الإبريق وأخرج مبادرا
~~فإذا سمعت حركته بادرت إليه
# فقال لي ما أخفك على قلبي يا غلام ويحك ثم دخل قصرا من تلك القصور فرأى
~~حيطانه مملوءة من الشعر المكتوب عليها
# فبينا هو يقرأ ما فيه إذا هو بكتاب مفرد فقرأه فإذا هو
# ( ومالي لا أبكي وأندب ناقتي % إذا صدر الرعيان نحو المناهل )
# ( وكنت إذا ما اشتد شوقي رحلتها % فسارت بمحزون طويل البلابل )
# وتحته مكتوب آه آه فلم يدر ما هو وفطنت له فقلت يا أمير المؤمنين قد عرفت
~~ما هو فقال قل فقلت قال الشعر ثم تأوه فقال آه آه فكتب تأوهه وتنفسه وتأسفه
~~فقال مالك قاتلك الله قد أعتقتك ووليتك مكان ياسر
### || ذكر أخبار هذه الأصوات المتفرقة في الأخبار وإنما افردتها عنها لئلا تنقطع خبر
# ( أمسى بأسماء هذا القلب معمودا % )
# أخبرني الحسين بن يحيى قال حماد قرأت على أبي وذكر جعفر بن سعيد عن عبد
~~الرحمن بن سليمان المكي قال حدثني المخزومي يعني الحارث بن خالد قال بلغني
~~أن الغريض خرج مع نسوة من ms1357 أهل مكة من أهل الشرف ليلا إلى PageV06P342 بعض
~~المتحدثات من نواحي مكة وكانت ليلة مقمرة فاشتقت إليهن وإلى مجالستهن وإلى
~~حديثهن وخفت على نفسي لجناية كنت أطالب بها وكان عمر مهيبا معظما لا يقدم
~~عليه سلطان ولا غيره وكان مني قريبا فأتيته فقلت له إن فلانة وفلانة وفلانة
~~حتى سميتهن كلهن قد بعثنني وهن يقرأن عليك السلام وقلن تشوقن إليك في
~~ليلتنا هذه لصوت أنشدناه فويسقك الغريض وكان الغريض يغني هذا الصوت فيجيده
~~وكان ابن أبي ربيعة به معجبا وكان كثيرا ما يسأل الغريض أن يغنيه وهو قوله
# ( أمسى بأسماء هذا القلب معمودا % إذا أقول صحا يعتاده عيدا )
# ( كأن أحور من غزلان ذي نفر % أهدي لها شبه العينين والجيدا )
# ( قامت تراءى وقد جد الرحيل بنا % لتنكأ القرح من قلب قد اصطيدا ) (
# كأنني يوم أمسي لا تكلمني % ذو بغية يبتغي ما ليس موجودا )
# ( أجري على موعد منها فتخلفني % فما أمل وما توفي المواعيدا )
# ( قد طال مطلي لو أن اليأس ينفعني % أو أن أصادف من تلقائها جودا )
# ( فليس تبذل لي عفوا وأكرمها % من أن ترى عندنا في الحرص تشديدا )
# فلما أخبرته الخبر قال لقد أزعجتني في وقت كانت الدعة أحب فيه إلي ولكن
~~صوت الغريض وحديث النسوة ليس له مترك ولا عنه محيص
# فدعا بثيابه فلبسها وقال امض فمضينا نمشي العجل حتى قربنا منهن فقال لي
~~عمر خفض عليك مشيك ففعلت حتى وقفنا عليهن وهن في أطيب حديث وأحسن مجلس
~~فسلمنا فتهيبننا وتخفرن منا
# فقال الغريض لا عليكن هذا ابن أبي ربيعة والحارث بن خالد جاءا متشوقين
~~إلى حديثكن وغنائي
# فقالت فلانة PageV06P343 وعليك السلام يا بن أبي ربيعة والله ما تم
~~مجلسنا إلا بك فجلسنا غير بعيد وأخذن عليهن جلابيهن وتقنعن بأخمرتهن وأقبلن
~~علينا بوجوههن وقلن لعمر كيف أحسست بنا وقد أخفينا أمرنا فقال هذا الفاسق
~~جاءني برسالتكن وكنت وقيذا من علة وجدتها فأسرعت الإجابة ورجوت منكن على
~~ذلك حسن الإثابة
# فرددن عليه قد وجب أجرك ولم يخب سعيك ووافق منا الحارث ms1358 إرادة فحدثهن بما
~~قلت له من قصة غناء الغريض فقال النسوة والله ما كان ذلك كذلك ولقد نبهتنا
~~على صوت حسن يا غريض هاته فاندفع الغريض يغني ويقول
# ( أمسى بأسماء هذا القلب معمودا % إذا أقول صحا يعتاده عيدا )
# حتى أتى على الشعر كله إلى آخره فكل استحسنه
# وأقبل علي ابن أبي ربيعة فجزاني الخير وكذلك النسوة فلم نزل بأنعم ليلة
~~وأطيبها حتى بدأ القمر يغيب فقمنا جيمعا وأخذ النسوة طريقا ونحن طريقا وأخذ
~~الغريض معنا
# وقال عمر في ذلك
### ||| صوت
# ( هل عند رسم برامة خبر % أم لا فأي الأشياء تنتظر )
# ( قد ذكرتني الديار إذ درست % والشوق مما يهيجه الذكر )
# ( ممشى رسول إلي يخبرني % عنهم عشاء ببعض ما ائتمروا )
# ( ومجلس النسوة الثلاث لدى الخيمات % حتى تبلج السحر )
# ( فيهن هند والهم ذكرتها % تلك التي لا يرى لها خطر ) PageV06P344
# ( ثم انطلقنا وعندنا ولنا % فيهن لو طال ليلنا وطر )
# ( وقولها للفتاة إذ أزف البين % أغاد أم رائح عمر )
# ( عجلان لم يقض بعض حاجته % هلا تأنى يوما فينتظر )
# ( الله جار له وإن نزحت % دار به أو بدا له سفر )
# غناه الغريض ثقيلا أول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر وفيه لإبن سريج رمل
~~بالوسطى وفيه لعبد الرحيم الدفاف ثقيل أول بالبنصر في البيتين الأولين
~~وبعدهما
# ( هل من رسول إلي يخبرني % بعد عشاء ببعض ما ائتمروا )
# ( يوم ظللنا وعندنا ولنا % فيهن لو طال يومنا وطر )
# فلما كانت الليلة القابلة بعث إلي عمر فأتيته وإذا الغريض عنده فقال له
~~عمر هات فاندفع يغني
# ( هل عند رسم برامة خبر % أم لا فأي الأشياء تنتظر )
# ( ومجلس النسوة الثلاث لدى الخيمات % حتى تبلج السحر )
# فقلت في نفسي هذا والله صفة ما كنا فيه فسكت حتى فرغ الغريض من الشعر كله
~~فقلت يا أبا الخطاب جعلت فداك هذا والله صفة ما كنا فيه البارحة مع النسوة
~~فقال إن ذلك ليقال
# وذكر أحمد بن الحارث عن المدائني عن علي بن مجاهد قال إن موسى بن مصعب
~~كان على الموصل فاستعمل رجلا من أهل ms1359 حران PageV06P345 على كورة باهذرا وهي
~~أجل كور الموصل فابطأ عليه الخراج فكتب إليه
# ( هل عند رسم برامة خبر % أم لا فأي الأشياء تنتظر )
# احمل ما عندك يا ماص بظر أمه وإلا فقد أمرت رسولي بشدك وثاقا ويأتي بك
# فخرج الرجل وأخذ ما كان معه من الخراج فلحق بحران وكتب إليه يا عاض بظر
~~أمه إلي تكتب بمثل هذا
# ( وإذا أهل بلدة أنكروني % عرفتني الدوية الملساء )
# فلما قرأ موسى كتابه ضحك وقال أحسن يعلم الله الجواب ولا والله لا أطلبه
~~أبدا وفي غير هذه الرواية أنه كتب إليه في آخر رقعة
# ( إن الخليط الأولى تهوى قد أئتمروا % للبين ثم أجدوا السير فانشمروا )
# يا بن الزانية والسلام ثم هرب فلم يطلبه
# أخبرنا الحسين بن يحيى عن حماد قال قال أبي غناني رجل من أهل المدينة لحن
~~الغريض
# ( هل عند رسم برامة خبر % أم لا فأي الأشياء تنتظر )
# فسألته أن يلقيه علي فقال لا إلا بألف درهم فلم أسمح له بذلك ومضى فلم
~~ألقه
# فوالله يا بني ما ندمت على شيء قط ندمي على ذلك ولوددت أني وجدته الآن
~~فأخذته منه كما سمعته وأخذ مني ألف دينار مكان الألف درهم PageV06P346
### ||| خبر
# ( تعيرنا أنا قليل عديدنا % )
# الشعر لشريح بن السموءل بن عادياء ويقال إن للسموءل وكان من يهود يثرب
~~وهو الذي يضرب به المثل في الوفاء فيقال أوفي في السموءل
# وكان السبب في ذلك فيما ذكر ابن الكلبي وأبو عبيدة وحدثني به محمد بن
~~العباس اليزيدي قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا يحيى بن سعيد الأموي
~~عن محمد بن السائب الكلبي قال
### ||| وفاء السموءل
# كان امرؤ القيس بن حجر أودع السموءل بن عادياء أدراعا فأتاه الحارث بن
~~ظالم ويقال الحارث بن أبي شمر الغساني ليأخذها منه فتحصن منه السموءل فأخذ
~~ابنا له غلاما وناداه إما أن تسلم الأدراع وإما أن قتلت ابنك فأبى السموءل
~~أن يسلم الأدراع إليه فضرب الحارث وسط الغلام بالسيف فقطعه أثنين فقال
~~السموءل
# ( وفيت بأدرع الكندي إني % إذا ms1360 ما خان أقوام وفيت )
# ( وأوصى عاديا يوما بألا % تهدم يا سموءل ما بنيت )
# ( بنى لي عاديا حصنا حصينا % وماء كلما شئت استقيت )
# وفي هذه القصيدة يقول
### ||| صوت
# ( أعاذلتي ألا لا تعذليني % فكم من أمر عاذلة عصيت ) PageV06P347
# ( دعيني وارشدي إن كنت أغوى % ولا تغوي زعمت كما غويت )
# ( أعاذل قد طلبت اللوم حتى % لو أني منته لقد انتهيت )
# ( وصفراء المعاصم قد دعتني % إلى وصل فقلت لها أبيت )
# ( وزق قد جررت إلى الندامى % وزق قد شربت وقد سقيت )
# ( وحتى لو يكون فتى أناس % بكى من عذل عاذلة بكيت )
# عروضه من الوافر والشعر للسموءل بن عادياء والغناء لإبن محرز في الأول
~~والثاني والرابع والخامس خفيف ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى
# وغنى فيها مالك خفيف ثقيل بالبنصر في الأول والثاني وغنى دحمان ايضا في
~~الأول والثاني والرابع والخامس رملا بالوسطى
# وغنى عبد الرحيم الدفاف في الأول والثاني رملا بالبنصر وفي هذه الأبيات
~~لإبن سريج لحن في الرابع وما بعده ثم في سائر الأبيات لحن ذكره يونس ولم
~~ينسبه ولإبراهيم الموصلي فيها لحن غير منسوب أيضا
# حدثني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا
~~يحيى بن سعيد الأموي قال حدثني محمد بن السائب الكلبي قال هجا الأعشى رجلا
~~من كلب فقال
# ( بنو الشهر الحرام فلست منهم % ولست من الكرام بني عبيد )
# ( ولا من رهط جبار بن قرط % ولا من رهط حارثة بن زيد )
# قال وهؤلاء كلهم من كلب فقال الكلبي أنا لا أبالك أشرف من هؤلاء قال فسبه
~~الناس بعد بهجاء الأعشى وكان متغيظا عليه
# فأغار الكلبي على قوم قد بات بهم الأعشى فأسر منهم نفرا وأسرا الأعشى وهو
~~لا يعرفه فجاء حتى نزل بشريح بن السموءل بن عادياء الغساني صاحب تيماء
~~بحصنه الذي يقال PageV06P348 له الأبلق فمر شريح بالأعشى فنادى به الأعشى
~~بقوله
# ( شريح لا تتركني بعد ما علقت % حبالك اليوم بعد القد أظفاري )
# ( قد جلت ما بين بانقيا إلى عدن % فطال في العجم تردادي وتسياري )
# ( فكان أكرمهم عهدا ms1361 وأوثقهم % عقدا أبوك بعرف غير إنكار )
# ( كالغيث ما استمطروه جاد وابله % وفي الشدائد كالمستأسد الضاري )
# ( كن كالسموءل إذ طاف الهمام به % في جحفل كسواد الليل جرار )
# ( إذ سامه خطتي خسف فقال له % قل ما تشاء فإني سامع حار )
# ( فقال غدر وثكل أنت بينهما % فأختر وما فيهما حظ لمختار )
# ( فشك غير طويل ثم قال له % أقتل أسيرك إني مانع جاري )
# ( وسوف يعقبنيه إن ظفرت به % رب كريم وبيض ذات أطهار )
# ( لاسرهن لدينا ذاهب هدرا % وحافظات إذا استودعن أسراري )
# ( فاختار أدراعه كي لا يسب بها % ولم يكن وعده فيها بختار )
# قال فجاء شريح إلى الكلبي فقال له هب لي هذا الأسير المضرور فقال هو لك
~~فأطلقه وقال له أقم عندي حتى أكرمك وأحبوك فقال له الأعشى إن من تمام صنيعك
~~إلي أن تعطيني ناقة ناجية وتخليني الساعة قال فأعطاه ناقة PageV06P349
~~فركبها ومضى من ساعته وبلغ الكلبي أن الذي وهب لشريح هو الأعشى فأرسل إلى
~~شريح ابعث إلي بالأسير الذي وهبت لك حتى أحبوه وأعطيه فقال قد مضى فأرسل
~~الكلبي في أثره فلم يلحقه
# وأما خبر
# ( وما كر إلا كان أول طاعن % )
# والشعر للخنساء فإنه خبر يطول لذكر ما فيه من الوقائع وهو يأتي فيما بعد
~~هذا مفردا عن المائة الصوت المختارة في أخبار الخنساء
### || رجع الخبر إلى قصة ابن جامع
# وأما خبر الجارية التي أخذ عنها ابن جامع الصوت وما حكيناه من أنه وقع في
~~حكاية محمد بن ضوين الصلصال فيها خطأ فأخبرنا بخبرها الحسين بن يحيى عن
~~حماد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي محمد العامري قال حدثني عكاشة اليزيدي
~~بجرجان قال حدثني إسماعيل بن جامع قال بينا أنا في غرفة لي باليمن وأنا
~~مشرف على مشرعة إذ أقبلت أمة سوداء على ظهرها قربة فملأتها ووضعتها على
~~المشرعة لتستريح وجلست فغنت
### ||| صوت
# ( فردي مصاب القلب أنت قتلته % ولا تبعدي فيما تجشمت كلثما )
# ويروى ولا تتركيه هائم القلب مغرما
# ( إلى الله أشكو بخلها وسماحتي % لها عسل مني وتبذل علقما ) PageV06P350
# ( أبى الله ms1362 أن أمسي ولا تذكرينني % وعيناي من ذكراك قد ذرفت دما )
# ( أبيت فما تنفك لي منك حاجة % رمي الله بالحب الذي كان أظلما )
# غناه سياط ثقيل أول بالبنصر على مذهب إسحاق من رواية عمر بن بانة قال ثم
~~أخذت قربتها لتمضي
# فاستفزني من شهوة الصوت ما لا قوام لي به فنزلت إليها فقلت لها أعيديه
~~فقالت أنا عنك في شغل بخراجي قلت وكم هو قالت درهمان في كل يوم قلت فهذان
~~درهمان ورديه علي حتى آخذه منك وأعطيتها درهمين فقالت أما الآن فنعم
# فجلست فلم تبرح حتى أخذته منها وانصرفت فلهوت يومي به وأصحبت من غد لا
~~أذكر منه حرفا فإذا أنا بالسوداء قد طلعت ففعلت كفعلها بالأمس
# فلما وضعت القربة تغنت غيره فعدوت في أثرها وقلت يا جارية بحقي عليك ردي
~~علي الصوت فقد ذهبت عني منه نغمة
# فقالت لا والله ما مثلك تذهب عنه نغمة أنت تقيس أوله على آخره ولكنك قد
~~أنسيته ولست أفعل إلا بدرهمين آخرين فدفعتهما إليها وأعادته علي حتى أخذته
~~ثانية
# ثم قالت إنك تستكثر فيه أربعة دراهم وكأني بك قد أصبت به أربعة آلاف
~~دينار فكنت عند هارون يوما وهو على سريره فقال من غناني فأطربني فله ألف
~~دينار وقدامه أكياس في كل كيس ألف دينار
# فغنى القوم وغنيت فلم يطرب حتى دار الغناء إلي ثانية فغنيت صوت السوداء
~~فرمى إلي بكيس فيه ألف دينار ثم قال أعده فغنيته فرمى إلي بثان ثم قال أعده
~~فرمى إلي بثالث وأمسك
# فضحكت فقال ما يضحكك فقلت لهذا الصوت حديث عجيب يا أمير المؤمنين فقال
~~وما هو فحدثته به وقصصت عليه القصة فرمى إلي برابع وقال لا نكذب قولها
### || خبر
# ( عوجي علي فسلمي جبر % )
# الشعر للعرجي وقد ذكرنا نسبة الصوت PageV06P351
### || عمر بن عبد العزيز وأحد المخنثين
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن الواقدي عن ابن أبي الزناد قال
~~حدثني محمد بن إسحاق قال قيل لعمر بن عبد العزيز إن بالمدينة مخنثا قد أفسد
~~نساءها ms1363
# فكتب إلى عامله بالمدينة أن يحمله فأدخل عليه فإذا خضيب اللحية والأطراف
~~معتجر بسبنية قد حمل دفا في خريطته
# فلما وقف بين يدي عمر صعد بصره فيه وصوبه وقال سوأة لهذه الشيبة وهذه
~~القامة أتحفظ القرآن قال لا والله يا أبانا قال قبحك الله وأشار إليه من
~~حضره فقالوا اسكت فسكت فقال له عمر أتقرأ من المفصل شيئا قال وما المفصل
~~قال ويلك أتقرأ من القرآن شيئا قل نعم أقرأ (** الحمد لله **) وأخطىء
~~فيها في موضعين أو ثلاثة وأقرأ (** قل أعوذ برب الناس **) وأخطىء فيها
~~وأقرأ (** قل هو الله أحد **) مثل الماء الجاري
# قال ضعوه في الحبس ووكلوا به معلما يعلمه القرآن وما يجب عليه من حدود
~~الطهارة والصلاة وأجروا عليه في كل يوم ثلاثة دراهم وعلى معلمه ثلاثة دراهم
~~أخر ولا يخرج من الحبس حتى يحفظ القرآن أجمع
# فكان كلما علم سورة نسي التي قبلها فبعث رسولا إلى عمر يا أمير المؤمنين
~~وجه إلي من يحمل إليك ما أتعلمه أولا فأولا فإني لا أقدر على حمله جملة
~~واحدة
# فيئس عمر من فلاحه وقال ما أرى هذه الدراهم إلا ضائعة ولو أطعمناها جائعا
~~أو أعطيناها محتاجا أو كسوناها عريانا لكان أصلح
# ثم دعا به فلما وقف بين يديه قال له اقرأ (** قل يا أيها الكافرون **)
~~قال أسأل الله العافية أدخلت يدك في الجراب فأخرجت شر ما فيه وأصعبه فأمر
~~PageV06P352 به فوجئت عنقه ونفاه فاندفع يغني وقد توجهوا به
# ( عوجي علي فسلمي جبر % فيم الوقوف وأنتم سفر )
# ( ما نلتقي إلا ثلاث منى % حتى يفرق بيننا النفر )
# فلما سمع الموكلون به حسن ترنمه خلوه وقالوا له اذهب حيث شئت مصاحبا بعد
~~استماعهم منه طرائف غنائه سائر يومهم وليلتهم
# أخبرني الحسين قال قال حماد قرأت على أبي عن المدائني قال أحج خالد بن
~~عبد الله ابنه محمدا وأصحبه رزاما مولاه وأعطاه مالا وقال إذا دخلت المدينة
~~فاصرفه فيما أحببت
# فلما صرنا بالمدينة سأل محمد عن جارية حاذقة فقيل عند محمد بن عمران
~~التيمي ms1364 القاضي
# فصلينا الظهر في المسجد ثم ملنا إليه فاستأذنا عليه فأذن لنا وقد انصرف
~~من المسجد وهو قاعد على لبد ونعلاه في آخر اللبد فسلمنا عليه فرد ونسب
~~محمدا فانتسب له فقال خيرا ثم قال هل من حاجة فلجلج فقال كأنك ذكرت فلانة
~~يا جارية اخرجي فخرجت فإذا أحسن الناس ثم تغنت فإذا أحذق الناس فجعل الشيخ
~~يذهب مع حركاتها ويجيء إلى أن غنت قوله
# ( عوجي علي فسلمي جبر % )
# فلما بلغت
# ( حتى يفرق بيننا النفر % )
# وثب الشيخ إلى نعله فعلقها في أذنه وجثا على ركبتيه وأخذ بطرف أذنه
~~والنعل فيها PageV06P353 وجعل يقول أهدوني أنا بدنة أهدوني أنا بدنة
# ثم أقبل عليهم فقال كم قيل لكم إنها تساوي قالوا ستمائة دينار قال هي وحق
~~القبر خير من ستة آلاف دينار والله لا يملكها علي أحد أبدا فانصرفوا إذا
~~شئتم
# أخبرنا وسواسة بن الموصلي وهو أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم الموصلي قال
~~حدثني حماد بن إسحاق قال وجدت في كتب أبي عن عثمان بن حفص الثقفي عن أبن عم
~~لعمارة بن حمزة قال حدثني سليم الحساب عن داود المكي قال كنا في حلقة ابن
~~جريج وهو يحدثنا وعنده ابن المبارك وجماعة من العراقيين إذ مر به ابن تيزن
~~قال حماد ويقال ابن بيرن وقد ائتزر بمئزرة على صدره وهي إزرة الشطار عندنا
# فدعاه ابن جريج فقال له إني مستعجل وقد وعدت أصحابا لي فلا أقدر أن أحتبس
~~عنهم
# فأقسم عليه حتى أتاه فجلس وقال له ما تريد قال أحب أن تسمعني قال أنا
~~أجيئك إلى المنزل فلم تجلسني مع هؤلاء الثقلاء قال أسألك أن تفعل قال
~~امرأته طالق إن غناك فوق ثلاثة أصوات
# قال ويحك ما أعجلك باليمين قال أكره أن أحتبس عن أصحابي فالتفت ابن جريج
~~إلى أصحابه فقال إعقلوا رحمكم الله ثم قال له PageV06P354 غنني الصوت الذي
~~أخبرتني أن ابن سريج غناه في اليوم الثالث من أيام منى على جمرة العقبة
~~فقطع الطريق على الذاهب والجائي حتى تكسرت المحامل فغناه ms1365
# ( عوجي علي فسلمي جبر % )
# فقال ابن جريج أحسنت والله ثلاث مرات ويحك أعده قال أمن الثلاثة فإني قد
~~حلفت قال أعده فأعاده فقال أحسنت أعده من الثلاثة فأعاده وقام فمضى
# فقال ابن جريج لأصحابه لعلكم أنكرتم ما فعلت قالوا إنا لننكره بالعراق
~~قال فما تقولون في الرجر يعني الحداء قالوا لا بأس به قال فما الفرق بينهما
### || أحسن الناس حلوقا في الغناء
# وذكر هارون بن محمد بن عبد الملك عن أبي أيوب المديني قال ثلاثة من
~~المغنين كانوا أحسن الناس حلوقا ابن تيزن وابن عائشة وابن أبي الكنات
~~PageV06P355
### || صوت من المائة المختارة
# ( سقاني فرواني كميتا مدامة % على ظمأ مني سلام بن مشكم )
# ( تخيرته أهل المدينة واحدا % سواهم فلم أغبن ولم أتندم )
# عروضه من الطويل والشعر لأبي سفيان بن حرب والغناء لسليمان أخي بابويه
~~الكوفي مولى الأشاعثة خفيف رمل بالسبابة في مجرى الوسطى PageV06P356
### | ذكر أبي سفيان وأخباره ونسبه
# هو صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف وأم حرب بن أمية بنت أبي
~~همهمة بن عبد العزى بن عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر بن مالك بن
~~النضر بن كنانة وأم أبي سفيان صفية بنت حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن
~~عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة وهي عمة ميمونة أم المؤمنين وأم الفضل
~~بنت الحارث بن حزن أم بني العباس بن عبد المطلب
# وقد مضى ذكر أكثر أخبار ولد أمية والفرق بين الأعياص والعنابس منهم وجمل
~~من أخبارهم في أول هذا الكتاب
# وكان حرب بن أمية قائد بني أمية ومن مالأهم في يوم عكاظ ويقال إن سبب
~~وفاته أن الجن قتلته وقتلت مرداس بن أبي عامر السلمي لإحراقهما شجر القرية
~~وازدراعهما إياها
# وهذا شيء قد ذكرته العرب في أشعارها وتواترت الروايات بذكره فذكرته والله
~~أعلم
# أخبرني الطوسي والحرمي بن أبي العلاء قالا حدثنا الزبير بن بكار قال
~~PageV06P357 حدثني عمي مصعب وأخبرنا محمد بن الحسين بن دريد عن عمه عن
~~العباس ms1366 بن هشام عن أبيه وذكره أبو عبيدة وأبو عمرو الشيباني أن حرب بن أمية
~~لما انصرف من حرب عكاظ هو وإخوته مر بالقريه وهي إذ ذاك غيضة شجر ملتف لا
~~يرام
# فقال له مرداس بن أبي عامر أما ترى هذا الموضع قال بلى قال نعم المزدرع
~~هو فهل لك أن نكون شريكين فيه ونحرق هذه الغيضة ثم نزدرعه بعد ذلك قال نعم
~~فأضرما النار في الغيضة
# فلما استطارت وعلا لهبها سمع من الغيضة أنين وضجيج كثير ثم ظهرت منها
~~حيات بيض تطير حتى قطعتها وخرجت منها
# وقال مرداس بن أبي عامر في ذلك
# ( إني انتخبت لها حربا وإخوته % إني بحبل وثيق العقد دساس )
# ( إني أقوم قبل الأمر حجته % كيما يقال ولي الأمر مرداس )
# قال فسمعوا هاتفا يقول لما احترقت الغيضة
# ( ويل لحرب فارسا % مطاعنا مخالسا )
# ( ويل لعمرو فارسا % إذ لبسوا القوانسا )
# ( لنقتلن بقتله % جحاجحا عنابسا )
# ولم يلبث حرب بن أمية ومرداس بن أبي عامر أن ماتا فأما مرداس فدفن
~~بالقربة
# ثم ادعاها بعد ذلك كليب بن أبي عهمة السلمي ثم الظفري فقال في ذلك عباس
~~بن مرداس
# ( أكليب مالك كل يوم ظالما % والظلم أنكد وجهه ملعون % قد كان قومك
~~يحسبونك سيدا % وإخال أنك سيد معيون )
# المعيون الذي أصابته العين وقيل المعيون الحسن المنظر فيما تراه العين
~~ولا عقل له PageV06P358
# ( فإذا رجعت إلى نسائك فادهن % إن المسالم رأسه مدهون )
# ( وافعل بقومك ما أراد بوائل % يوم الغدير سميك المطعون )
# ( وإخال أنك سوف تلقى مثلها % في صفحتيك سنانها المسنون )
# ( إن القرية قد تبين أمرها % إن كان ينفع عندك التبيين )
# ( حيث انطلقت تخطها لي ظالما % وأبو يزيد بجوها مدفون )
# أبو يزيد مرداس بن أبي عامر
### || منزلته في قريش
# وكان أبو سفيان سيدا من سادات قريش في الجاهلية ورأسا من رؤوس الأحزاب
~~وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياته وكهفا للمنافقين في أيامه
~~وأسلم يوم الفتح
# وله في إسلامه أخبار نذكرها هنا
# وكان تاجرا يجهز التجار بماله وأموال قريش إلى أرض العجم وشهد ms1367 مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مشاهدة الفتح وفقئت عينه يوم الطائف فلم يزل أعور
~~إلى يوم اليرموك ففقئت عينه الأخرى يومئذ فعمي
# أخبرنا الطوسي والحرمي قالا حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني علي بن صالح
~~عن جدي عبد الله بن مصعب عن إسحاق بن يحيى المكي عن أبي الهيثم عمن أخبره
~~أنه سمع أبا سفيان يمازح رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت بنته أم
~~حبيبة ويقول والله إن هو إلا أن تركتك فتركتك العرب فما انتطحت جماء ولا
~~ذات قرن ورسول PageV06P359 الله صلى الله عليه وسلم يضحك ويقول أنت تقول
~~ذاك يا أبا حنظلة
# قال الزبير وحدثني عمي مصعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج أم
~~حبيبة بنت أبي سفيان وأبو سفيان يومئذ مشرك يحارب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقيل له إن محمدا قد نكح ابنتك فقال ذلك الفحل لا يقدع أنفه واسم أم
~~حبيبة رملة وقيل هند والصحيح رملة
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخزاز قال
~~حدثنا المدائني عن مسلمة بن محارب عن عثمان بن عبد الرحمن بن جوشن قال أذن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما للناس فأبطأ بإذن أبي سفيان فلما دخل
~~قال يا رسول الله ما أذنت لي حتى كدت تأذن للحجارة فقال له يا أبا سفيان كل
~~الصيد في جوف الفرا
# حدثنا محمد بن العباس قال حدثنا الخليل بن أسد النوشجاني قال حدثنا عطاء
~~بن مصعب قال حدثني سفيان بن عيينة عن جعفر بن يحيى البرمكي قال أذن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم للناس فكان آخر من دخل عليه أبا سفيان بن حرب فقال
~~يارسول الله لقد أذنت للناس قبلي حتى ظننت أن حجارة الخندمة ليؤذن
~~PageV06P360 لها قبلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما والله إنك
~~والناس لكما قال الأول كل الصيد في بطن الفرا أي كل شيء لهؤلاء من المنزلة
~~فإن لك وحدك مثل ما لهم كلهم ms1368
### || عند هرقل
# حدثني عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الثقفي قال حدثنا داود بن عمرو الضبي
~~قال حدثنا المثنى بن زرعة أبو راشد عن محمد بن إسحاق قال حدثني الزهري عن
~~عبد الله بن عبد الله عن عتبة عن ابن عباس قال حدثني أبو سفيان بن حرب قال
~~كنا قوما تجارا وكانت الحرب بيننا وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~حصرتنا حتى نهكت أموالنا
# فلما كانت الهدنة هدنة الحديبية بيننا وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خرجت في نفر من قريش إلى الشأم وكان وجه متجرنا منه غزة فقدمناها حين ظهر
~~هرقل على من كان بأرضه من الفرس فأخرجهم منها وانتزع منهم صليبه الأعظم
~~وكانوا قد استلبوه إياه
# فلما بلغه ذلك منهم وبلغه أن صليبه قد استنقذ منهم وكانت حمص منزله خرج
~~منها يمشي على قدميه شكرا لله حين رد عليه ما رد ليصلي في بيت المقدس تبسط
~~له البسط وتلقى عليها الرياحين
# فلما انتهى إلى إيلياء فقضى فيها صلاته وكان معه بطارقته وأشراف الروم
~~أصبح ذات غدوة مهموما يقلب طرفه إلى السماء
# فقال له بطارقته والله لكأنك أصبحت الغداة مهموما فقال أجل رأيت البارحة
~~أن ملك الختان ظاهر فقالوا أيها الملك ما نعمل أمة تختتن إلا اليهود وهم في
~~سلطانك وتحت يدك فابعث إلى كل من PageV06P361 لك عليه سلطان في بلادك فمره
~~فليضرب أعناق من تحت يدك منهم من يهود واسترح من هذا الهم فوالله إنهم لفي
~~ذلك من رأيهم يدبرونه إذ أتاه رسول صاحب بصرى برجل من العرب يقوده وكانت
~~الملوك تتهادى الأخبار بينهم فقال أيها الملك إن هذا رجل من العرب من أهل
~~الشاء والإبل يحدث عن أمر حدث فاسأله فلما انتهى به إلى هرقل رسول صاحب
~~بصرى قال هرقل لمن جاء به سله عن هذا الحديث الذي كان ببلده فسأله فقال خرج
~~بين أظهرنا رجل يزعم أنه نبي وقد اتبعه ناس فصدقوه وخالفه آخرون وقد كانت
~~بينهم ملاحم في مواطن كثيرة وتركتهم على ms1369 ذلك
# فلما أخبره الخبر قال جردوه فإذا هو مختون فقال هذا والله النبي الذي
~~الذي رأيت لا ما تقولون أعطوه ثيابه وينطلق
# ثم دعا صاحب شرطته فقال له اقلب الشأم ظهرا لبطن حتى تأتيني برجل من قولم
~~هذا الرجل فإنا لبغزة إذ هجم علينا صاحب شرطته فقال أنتم من قوم الحجاز
~~قلنا نعم قال انطلقوا إلى الملك فانطلقوا بنا فلما انتهينا إليه قال أنتم
~~من رهط هذا الرجل الذي بالحجاز قلنا نعم قال فأيكم أمس به رحما قال قلت أنا
~~قال أبو سفيان وايم الله ما رأيت رجلا أرى أنه أنكر من ذلك الأغلف يعني
~~هرقل ثم قال أدنه فأقعدني بين يديه وأقعد أصحابي خلفي وقال إني سأسأله فإن
~~كذب فردوا عليه
# قال فوالله لقد علمت أن لو كذبت ما ردوا علي ولكني كنت أمرأ سيدا أتبرم
~~عن الكذب وعرفت أن أيسر ما في ذلك إن أنا كذبته أن يحفظوه علي ثم يحدثوا به
~~عني فلم أكذبه قال أخبرني عن هذا الرجل الذي خرج بين أظهركم PageV06P362
~~يدعي ما يدعي
# فجعلت أزهد له شأنه وأصغر له أموره وأقول له أيها الملك ما يهمك من شأنه
~~إن أمره دون ما بلغك فجعل لا يلتفت إلى ذلك مني ثم قال أنبئني فيما أسألك
~~عنه من شأنه
# قال قلت سل عما بدا لك قال كيف نسبه فيكم قلت محض هو أوسطنا نسبا قال
~~أخبرن هل كان أحد من أهل بيته يقول ما يقول فهو يتشبه به قال قلت لا قال هل
~~كان له فيكم ملك فسلبتموه إياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه قال قلت
~~لا قال أخبرني عن أتباعه منكم من هم قال قلت الضعفاء والمساكين والأحداث من
~~الغلمان والنساء فأما ذوو الأسنان من الأشراف من قومه فلم يتبعه منهم أحد
~~قال فأخبرني عمن يتبعه أيحبه ويلزمه أم يقليه ويفارقه قال قلت قلما يتبعه
~~أحد فيفارقه قال فأخبرني كيف الحرب بينكم وبينه قال قلت سجال يدال علينا
~~وندال عليه قال فأخبرني هل يغدر ms1370 فلم أجد شيئا سألني عنه أغتمز فيه غيرها
~~قال قلت لا ونحن منه في مدة ولا نأمن غدره قال فوالله ما التفت إليها مني
~~ثم كرر علي الحديث فقال سألتك عن نسبه فيكم فزعمت أنه محض من أوسطكم نسبا
~~فكذلك يأخذ الله النبي لا يأخذه إلا من أوسط قومه نسبا وسألتك هل كان أحد
~~من أهل بيته يقول مثل قوله فهو يتشبه به فزعمت أن لا وسألتك هل كان له ملك
~~فيكم فسلبتموه إياه فجاء بهذا الحديث يطلب ملكه فزعمت أن لا وسألتك عن
~~أتباعه فزعمت أنهم الضعفاء والأحداث والمساكين والنساء وكذلك أتباع
~~الأنبياء في كل زمان وسألتك عمن يتبعه أيحبه ويلزمه أم يقليه ويفارقه فزعمت
~~أنه لا يتبعه أحد فيفارقه فكذلك حلاوة الإيمان لا تدخل قلب رجل فتخرج منه
~~وسألتك عن الحرب بينكم وبينه فزعمت أنها سجال تدالون عليه ويدال عليكم
~~وكذلك حرب الأنبياء ولهم تكون العاقبة وسألتك هل يغدر فزعمت أن لا فلئن كنت
~~صدقتني عنه فليغلبن علي ما تحت قدمي هاتين ولوددت أني عنده PageV06P363
~~فأغسل قدميه انطلق لشأنك
# فقمت من عنده وأنا أضرب بإحدى يدي على الأخرى وأقول يالعباد الله لقد أمر
~~أمر ابن أبي كبشة أصبحت ملوك بني الأصفر يهابونه في ملكهم وسلطانهم
### || كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى هرقل
# قال ابن إسحاق فقدم عليه كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع دحية ابن
~~خليفة الكلبي فيه ( بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى هرقل عظيم الروم السلام على من اتبع الهدى أما بعد فأسلم
~~تسلم يؤتك الله أجرك مرتين وإن تتول فإن إثم الأكابر عليك )
# قال ابن شهاب فأخبرني أسقف النصارى في زمن عبد الملك زعم أنه أدرك ذلك من
~~أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر هرقل وعقله قال فلما قدم عليه كتاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل دحية بن خليفة أخذه هرقل فجعله بين
~~فخذيه وخاصرته ثم كتب إلى رجل برومية ms1371 كان يقرأ العبرانية ما تقرأونه فذكر
~~له أمره ووصف له شأنه وأخبره بما جاء به منه
# فكتب إليه صاحب رومية إنه النبي الذي كنا ننتظره لا شك فيه فاتبعه وصدقه
~~قال فأمر هرقل ببطارقة الروم فجمعوا له في دسكرة PageV06P364 ملكه وأمر بها
~~فأغلقت عليهم أبوابها ثم اطلع عليهم من علية وخافهم على نفسه فقال يا معشر
~~الروم قد جمعتكم لخبر أتاني كتاب هذا الرجل يدعو إلى دينه فوالله إنه النبي
~~الذي كنا ننتظره ونجده في كتابنا فهلم فلنبايعه ولنصدقه فتسلم لنا دنيانا
~~وآخرتنا
# قال فنخرت الروم نخرة رجل واحد وابتدروا أبواب الدسكرة ليخرجوا فوجدوها
~~قد أغلقت دونهم فقال كروهم علي وخافهم على نفسه فكروهم عليه فقال يا معشر
~~الروم إنما قلت لكم المقالة التي قلت لأنظر كيف صلابتكم في دينكم في هذا
~~الأمر الذي قد حدث فقد رأيت منكم الذي أسر به فخروا سجدا وأمر بأبواب
~~الدسكرة ففتحت لهم فانطلقوا
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن زكريا الغلابي قال حدثني أبو بكر
~~الهذلي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال لي العباس خرجت في تجارة إلى اليمن في
~~ركب منهم أبو سفيان بن حرب فقدمت اليمن فكنت أصنع يوما طعاما وأنصرف بأبي
~~سفيان وبالنفر ويصنع أبو سفيان يوما فيفعل مثل ذلك فقال لي في يومي الذي
~~كنت أصنع فيه هل لك يا أبا الفضل أن تنصرف إلى بيتي وترسل إلي غدائك فقلت
~~نعم فانصرفت أنا والنفر إلى بيته وأرسلت إلى الغداء
# فلما تغدى القوم قاموا واحتبسني فقال لي هل علمت يا أبا الفضل أن ابن
~~أخيك يزعم أنه رسول الله قلت وأي بني أخي قال أبو سفيان إياي تكتم واي بني
~~أخيك ينبغي له أن يقول هذا إلا رجل واحد قلت وأيهم هو على ذلك قال محمد بن
~~عبد الله قلت ما فعل قال بلى قد فعل ثم أخرج إلي كتابا من ابنه حنظلة بن
~~أبي سفيان إني أخبرك أن محمدا قام بالأبطح PageV06P365 غدوة فقال أنا رسول
~~الله ms1372 أدعوكم إلى الله قال قلت يا أبا حنظلة لعله صادق قال مهلا يا أبا
~~الفضل فوالله ما أحب أن تقول مثل هذا وإني لأخشى أن تكون على بصر من هذا
~~الأمر وقال الحسن بن علي في روايته على بصيرة من هذا الحديث ثم قال يا بني
~~عبد المطلب إنه والله ما برحت قريش تزعم أن لكم يمنة وشؤمة كل واحدة منهما
~~عامة فنشدتك الله يا أبا الفضل هل سمعت ذلك قلت نعم قال فهذه والله إذا
~~شؤمتكم قلت فلعلها يمنتنا
# فما كان بعد ذلك إلا ليال حتى قدم عبد الله بن حذافة السهمي بالخبر وهو
~~مؤمن ففشا ذلك في مجالس أهل اليمن يتحدث به فيها
# وكان أبو سفيان يجلس إلى حبر من أحبار اليمن فقال له اليهودي ما هذا
~~الخبر الذي بلغني قال هو ما سمعت قال أين فيكم عم هذا الرجل الذي قال ما
~~قال قال أبو سفيان صدقوا وأنا عمه قال اليهودي أأخو أبيه قال نعم قال حدثني
~~عنه قال لا تسألني فما كنت أحسب أن يدعي هذا الأمر أبدا وما أحب أن أعيبه
~~وغيره خير منه قال اليهودي فليس به أذى ولا بأس على يهود وتوراة موسى منه
# قال العباس فتأدى إلي الخبر فحميت وخرجت حتى أجلس إلى ذلك المجلس من غد
~~وفيه أبو سفيان والحبر فقلت للحبر بلغني أنك سألت ابن عمي هذا عن رجل منا
~~يزعم أنه رسول الله فأخبرك أنه عمه وليس بعمه ولكنه ابن عمه وأنا عمه أخو
~~أبيه فقال أأخو أبيه قلت أخو أبيه فأقبل على أبي سفيان فقال أصدق قال نعم
~~صدق قال فقلت سلني عنه فإن كذبت فليردد علي فأقبل علي فقال أنشدك الله هل
~~فشت لإبن أخيك صبوة أو سفهة قال قلت لا وإله عبد المطلب ولا كذب ولا خان
~~وإن كان اسمه عند قريش الأمين قال فهل كتب بيده قال عباس فظننت أنه
~~PageV06P366 خير له أن يكتب بيده فأردت أن أقولها ثم ذكرت مكان أبي سفيان
~~وأنه مكذبي ms1373 وراد علي فقلت لا يكتب فذهب الحبر وترك رداءه وجعل يصيح ذبحت
~~يهود قتلت يهود
# قال العباس فلما رجعنا إلى منزلنا قال أبو سفيان يا أبا الفضل إن اليهودي
~~لفزع من ابن أخيك قال قلت قد رأيت ما رأيت فهل لك يا أبا سفيان أن تؤمن به
~~فإن إن حقا كنت قد سبقت وإن كان باطلا فمعك غيرك من أكفائك قال لا والله ما
~~أومن به حتى أرى الخيل تطلع من كداء وهو جبل بمكة
# قال قلت ما تقول قال كلمة والله جاءت على فمي ما ألقيت لها بالا إلا أني
~~أعلم أن الله لا يترك خيلا تطلع من كداء قال العباس فلما فتح رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مكة ونظرنا إلى الخيل قد طلعت من كداء قلت يا أبا سفيان
~~أتذكر الكلمة قال لي والله إني لذاكرها فالحمد لله الذي هداني للإسلام
### || إسلامه في غزاة الفتح
# حدثنا محمد بن جرير الطبري قال حدثنا البغوي قال حدثنا الغلابي أبو كريب
~~محمد بن العلاء قال حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال حدثني الحسين
~~بن عبيد الله بن العباس عن عكرمة عن ابن عباس قال لما نزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مر الظهران يعني في غزاة الفتح قال العباس بن عبد المطلب
~~وقد خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة يا صباح قريش والله لئن
~~PageV06P367 بغتها رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها لهلاك قريش آخر الدهر
# فجلس على بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم البيضاء وقال أخرج إلى
~~الأراك لعلي أرى حطابا أو صاحب لبن أو داخلا يدخل مكة فيخبرهم بمكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيستأمنونه
# فوالله إني لأطوف في الأراك ألتمس ما خرجت له إذ سمعت صوت أبي سفيان
~~وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتجسسون الخبر عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فسمعت أبا سفيان وهو يقول والله ما رأيت كالليلة قط نيرانا
# فقال بديل بن ورقاء ms1374 هذه والله نيران خزاعة حمشتها الحرب فقال أبو سفيان
~~خزاعة ألأم من ذلك وأذل فعرفت صوته فقلت أبا حنظلة فقال أبا الفضل قلت نعم
~~فقال لبيك فداؤك أبي وأمي فما وراءك فقلت هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد دلف إليكم بما لا قبل لكم به بعشرة آلاف من المسلمين قال فما تأمرني
~~فقلت تركب عجز هذه البغلة فأستأمن لك رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله
~~لئن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت به أركض بغلة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلما مررت بنار من نيران المسلمين
~~فنظروا إلي قالوا عم رسول الله على بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~مررنا بنار عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه فقال أبو سفيان الحمد لله
~~الذي أمكن منك بغير عقد ولا عهد ثم اشتد نحو النبي صلى الله عليه وسلم
~~وركضت البغلة وقد أردفت أبا سفيان قال العباس حتى اقتحمت على باب القبة
~~وسبقت عمر بما تسبق به الدابة البطيئة PageV06P368 الرجل البطيء فدخل عمر
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا أبو سفيان قد أمكن
~~الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني أضرب عنقه
# قلت يا رسول الله إني قد أجرته ثم جلست إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأخذت برأسه وقلت والله لا يناجيه اليوم أحد دوني فلما أكثر فيه عمر قلت
~~مهلا يا عمر فوالله ما تصنع هذا إلا لأنه رجل من عبد مناف ولو كان من بني
~~عدي بن كعب ما قلت هذا قال مهلا يا عباس فوالله لإسلامك يوم أسلمت كان أحب
~~إلي من إسلام الخطاب لو أسلم وذلك لأني أعلم أن إسلامك أحب إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من إسلام الخطاب لو أسلم فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( اذهب فقد أمناه حتى تغدو به علي الغداة ) فرجع به إلى منزله فلما
~~أصبح غدا به ms1375 على رسول الله صلى الله عليه وسلم
# فلما رآه قال ( ويحك أبا سفيان ألم يأن لك أن تعلم أن لا إله إلا الله )
~~فقال بأبي أنت وأمي ما أوصلك وأحلمك وأكرمك والله لقد ظننت أن لو كان مع
~~الله غيره لقد أغنى عني شيئا فقال ( ويحك تشهد بشهادة الحق قبل والله أن
~~تضرب عنقك ) قال فتشهد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس من حين
~~تشهد أبو سفيان ( انصرف يا عباس فاحتبسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتى
~~يمر عليه جنود الله ) فقلت يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل
~~له شيئا يكون في قومه فقال ( نعم من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن دخل
~~المسجد فهو آمن ومن أغلق عليه بابه فهو آمن )
# فخرجت به حتى أجلسته عند خطم الجبل بمضيق الوادي فمرت عليه القبائل فجعل
~~يقول من هؤلاء فأقول سليم فيقول ما لي ولسليم ثم تمر به قبيلة فيقول من
~~هؤلاء فأقول أسلم فيقول ما لي ولأسلم وتمر به جهينة فيقول من هؤلاء فأقول
~~جهينة فيقول ما لي ولجهينة حتى مر رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضراء
~~كتيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار في الحديد لا
~~يرى منهم إلا الحدق فقال من هؤلاء يا أبا الفضل فقلت هذا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في المهاجرين والأنصار فقال يا أبا الفضل لقد أصبح ملك ابن
~~أخيك عظيما فقلت ويحك إنها النبوة قال نعم إذا فقلت الحق الآن بقومك فحذرهم
# فخرج سريعا حتى أتى مكة فصرخ في المسجد يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم
~~بما لا قبل لكم به قالوا فمه قال من دخل داري فهو آمن فقالوا PageV06P369
~~ويحك ما تغني عنا دارك قال ومن دخل المسجد فهو آمن ومن أغلق عليه بابه فهو
~~آمن
### || عدم إخلاصه الإسلام
# حدثنا محمد بن جرير وأحمد بن الجعد قالا حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا
~~سلمة بن الفضل عن محمد ms1376 بن إسحاق عن يحى بن عباد عن عبد الله بن الزبير قال
~~لما كان يوم اليرموك خلفني أبي فأخذت فرسا له وخرجت فرأيت جماعة من الخلفاء
~~فيهم أبو سفيان بن حرب فوقفت معه فكانت الروم إذا هزمت المسلمين قال أبو
~~سفيان إيه بني الأصفر فإذا كشفهم المسلمون قال أبو سفيان
# ( وبنو الأصفر الكرام ملوك الروم % لم يبق منهم مذكور )
# فلما فتح الله على المسلمين حدثت أبي فقال قاتله الله يأبى إلا نفاقا
~~أولسنا خيرا له من بني الأصفر ثم كان يأخذ بيدي فيطوف على أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول حدثهم فأحدثهم فيعجبون من نفاقه
# حدثني أحمد بن الجعد قال حدثني ابن حميد قال حدثنا جرير عن عمرو بن ثابت
~~عن الحسن قال دخل أبو سفيان على عثمان بعد أن كف بصره فقال هل علينا من عين
~~فقال له عثمان لا فقال يا عثمان إن الأمر أمر عالمية والملك ملك جاهلية
~~فاجعل أوتاد الأرض بني أمية
# حدثني محمد بن حيان الباهلي قال حدثنا عمر بن علي الفلاس قال حدثنا سهل
~~بن يوسف عن مالك بن مغول عن أشعث بن أبي الشعثاء عن ميسرة الهمداني عن أبي
~~الأبجر الأكبر قال جاء أبو سفيان إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال يا
~~أبا الحسن PageV06P370
# ما بال هذا الأمر في أضعف قريش وأقلها فوالله لئن شئت لأملأنها عليهم
~~خيلا ورجلا فقال له علي بن أبي طالب رضي الله عنه يا أبا سفيان طالما عاديت
~~الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فما ضرهم ذلك شيئا إنا وجدنا أبا بكر لها
~~أهلا
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الرياشي قال أنشدني ابن عائشة
~~لأبي سفيان بن حرب لما ولي أبو بكر قال
# ( وأضحت قريش بعد عز ومنعة % خضوعا لتيم لا بضرب القواضب )
# ( فيا لهف نفسي للذي ظفرت به % وما زال منها فائزا بالغرائب )
# وحدثني أحمد بن الجعد قال حدثني محمد بن حميد قال حدثنا جرير عن عمرو بن
~~ثابت عن ms1377 الحسن قال لما ولي عثمان الخلافة دخل عليه أبو سفيان فقال يا معشر
~~بني أمية إن الخلافة صارت في تيم وعدي حتى طمعت فيها وقد صارت إليكم
~~فتلقفوها بينكم تلقف الكرة فوالله ما من جنة ولا نار هذا أو نحوه فصاح به
~~عثمان قم عني فعل الله بك وفعل
# ولأبي سفيان أخبار من هذا الجنس ونحوه كثيرة يطول ذكرها وفيما ذكرت منها
~~مقنع
# والأبيات التي فيها الغناء يقولها في سلام بن مشكم اليهودي ويكنى أبا غنم
~~وكان نزل عليه في غزوة السويق فقراه وأحسن ضيافته فقال أبو سفيان فيه
# ( سقاني فرواني كميتا مدامة % على ظمأ مني سلام بن مشكم ) PageV06P371
# ( تخيرته أهل المدينة واحدا % سواهم فلم أغبن ولم أتندم )
# ( فلما تقضى الليل قلت ولم أكن % لأفرحه أبشر بعرف ومغنم )
# ( وإن أبا غنم يجود وداره % بيثرب مأوى كل أبيض خضرم ) PageV06P372
### || ذكر الخبر عن غزوة السويق ونزول أبي سفيان على سلام بن مشكم
# كانت هذه الغزاة بعد وقعة بدر وذلك أن أبا سفيان نذر ألا يمس رأسه ماء من
~~جنابة ولا يشرب خمرا حتى يغزو رسول الله صلى الله عليه وسلم
# فخرج في عدة من قومه ولم يصنع شيئا فعيرته قريش بذلك وقالوا إنما خرجتم
~~تشربون السويق فسميت غزوة السويق
# حدثنا محمد بن جرير قرأته عليه قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا سلمة بن
~~الفضل عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير ويزيد بن رومان عن عبيد
~~الله بن كعب بن مالك وكان من أعلم الأنصار قال كان أبو سفيان حين رجع إلى
~~مكة ورجع قبل قريش من بدر نذر ألا يمس ماء من جنابة حتى يغزو محمدا صلى
~~الله عليه وسلم
# فخرج في مائتي راكب من قريش ليبر يمينه فسلك النجدية حتى نزل بصدر قناة
~~إلى جبل يقال له تيت من المدينة على بريد أو نحوه ثم خرج من الليل حتى أتى
~~بني النضير تحت الليل فأتى حيي بن أخطب بيثرب فدق عليه بابه فأبى أن يفتح
~~له ms1378 وخافه وانصرف إلى سلام بن PageV06P373 مشكم وكان سيد بني النضير في
~~زمانه ذلك وصاحب كنزهم فاستأذن عليه فأذن له فقراه وسقاه ونظر له خبر الناس
# ثم خرج في عقب ليلته حتى جاء أصحابه فبعث رجالا من قريش إلى المدينة
~~فأتوا ناحية منها يقال لها العريض فحرقوا في أصوار من نخل لها أتوا رجلا من
~~الأنصار وحليفا له في حرث لهما فقتلوهما ثم انصرفوا راجعين
# فنذر بهم الناس فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلبهم حتى بلغ
~~قرقرة الكدر ثم انصرف راجعا وقد فاته أبو سفيان وأصحابه وقد رأوا من مزاود
~~القوم ما قد طرحوه في الحرث يتخففون منه للنجاء
# فقال المسلمون حين رجع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أنطمع أن تكون
~~غزوة قال نعم
# وقد كان أبو سفيان قال وهو يتجهز خارجا من مكة إلى المدينة أبياتا من شعر
~~يحرض فيها قريشا فقال
# ( كروا على يثرب وجمعهم % فإن ما جمعوا لكم نفل )
# ( إن يك يوم القليب كان لهم % فإن ما بعده لكم دول )
# ( آليت لا أقرب النساء ولا % يمس رأسي وجلدي الغسل ) PageV06P374
# ( حتى تبيدوا قبائل الأوس والخزرج % إن الفؤاد مشتعل )
# فأجابه كعب بن مالك
# ( يا لهف أم المسبحين على % جيش ابن حرب بالحرة الفشل )
# ( أتطرحون الرجال من سنم الظهر % ترقى في قنة الجبل )
# ( جاؤوا بجمع لو قيس منزله % ما كان إلا كمعرس الدئل )
# ( عار من النصر والثراء ومن % نجدة أهل البطحاء والأسل )
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال أخبرنا الحارث بن أبي أسامة قال حدثنا
~~سليمان بن سعد عن الواقدي أن غزوة السويق كانت في ذي القعدة من سنة ثنتين
~~من الهجرة
# حدثني عمي قال حدثنا الحارث بن أبي أسامة قال حدثنا ابن سعد عن الواقدي
~~عن أبي الزناد عن عبد الله بن الحارث قال شرب حسان بن ثابت يوما مع سلام بن
~~مشكم وكان له نديما معهم كعب بن أسد وعبد الله بن أبي وقيس بن الخطيم فأسرع
~~الشراب فيهم PageV06P375 وكانوا في موادعة وقد وضعت ms1379 الحرب أوزارها بينهم
# فقال قيس بن الخطيم لحسان تعال أشاربك فتشاربا في إناء عظيم فأبقى حسان
~~من الإناء شيئا فقال له قيس اشرب فقال حسان وعرف الشر في وجهه أو خيرا من
~~ذلك أجعل لك الغلبة قال لا إلا أن تشربه فأبى حسان وقال له سلام بن مشكم يا
~~أبا يزيد لا تكرهه على ما لا يشتهي إنما دعوته لإكرامه ولم تدعه لتستخف به
~~وتسيء مجالسته فقال له قيس أفتدعوني أنت على أن تسيء مجالستي فقال له سلام
~~ما في هذا سوء مجالسة وما حملت عليك إلا لأنك مني وأني حليفك وليست عليك
~~غضاضة في هذا وهذا رجل من الخزرج قد أكرمته وأدخلته منزلي فيجب أن تكرم لي
~~من أكرمته ولعمري إن في الصحو لما تكتفون به من حروبكم فافترقوا وآلى سلام
~~بن مشكم على نفسه ألا يشرب سنة وقد بلغ هذا من نديمه وكان كريما
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( من مبلغ عني أبا كامل % أني إذا ما غاب كالهامل )
# ( قد زادني شوقا إلى قربه % مع ما بدا من رأيه الفاضل )
# الشعر للوليد بن يزيد والغناء لأبي كامل ولحنه المختار من الثقيل الأول
~~PageV06P376 بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق وذكر حبش أن لأبي كامل
~~فيه أيضا لحنا من خفيف الثقيل الثاني بالوسطى PageV06P377
### | أخبار الوليد بن يزيد ونسبه
# هو الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاصي ابن
~~أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ويكنى أبا العباس وأمه أم الحجاج بنت محمد بن
~~يوسف بن الحكم بن أبي عقيل الثقفي وهي بنت أخي الحجاج وفيه يقول أبو نخيلة
# ( بين أبي العاصي وبين الحجاج % يا لكما نورا سراج وهاج )
# ( عليه بعد عمه عقد التاج % )
# وأم يزيد بن عبد الملك عاتكة بنت يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن
~~أمية وأمها أم كلثوم بنت عبد الله بن عامر وأم عبد الله بن عامر أم حكيم
~~البيضاء بنت عبد المطلب بن هاشم ولذلك قال الوليد ms1380 بن يزيد
# ( نبي الهدى خالي ومن يك خاله % نبي الهدى يقهر به من يفاخر )
~~PageV07P005
# وكان الوليد بن يزيد من فتيان بني أمية وظرفائهم وشعرائهم وأجوادهم
~~ونسبائهم وكان فاسقا خليعا متهما في دينه مرميا بالزندقة وشاع ذلك من أمره
~~وظهر حتى أنكره الناس فقتل
# وله أشعار كثيرة تدل على خبثه وكفره ومن الناس من ينفي ذلك عنه وينكره
~~ويقول إنه نحله وألصق إليه والأغلب الأشهر غير ذلك
### || ضعف الوليد أمام مكر هشام
# أخبرني الحسن بن علي وأحمد بن الحارث الخراز عن المدائني عن إسحاق بن
~~أيوب القرشي وجويرية بن أسماء وعامر بن الأسود والمنهال بن عبد الملك وأبي
~~عمرو بن المبارك وسحيم بن حفص وغيرهم أن يزيد بن عبد الملك لما وجه الجيوش
~~إلى يزيد بن المهلب وعقد لمسلمة بن عبد الملك على الجيش وبعث العباس بن
~~الوليد بن عبد الملك وعقد له على أهل دمشق قال له العباس يا أمير المؤمنين
~~إن PageV07P006 أهل العراق أهل غدر وإرجاف وقد وجهتنا محاربين والأحداث
~~تحدث ولا آمن أن يرجف أهل العراق ويقولوا مات أمير المؤمنين ولم يعهد فيفت
~~ذلك في أعضاد أهل الشام فلو عهدت عهدا لعبد العزيز بن الوليد قال غدا
# وبلغ ذلك مسلمة بن عبد الملك فأتى يزيد فقال يا أمير المؤمنين أيما أحب
~~إليك ولد عبد الملك أو ولد الوليد فقال بل ولد عبد الملك قال أفأخوك أحق
~~بالخلافة أم ابن أخيك قال إذا لم تكن في ولدي فأخي أحق بها من ابن أخي
# قال فابنك لم يبلغ فبايع لهشام ثم لابنك بعد هشام قال والوليد يومئذ ابن
~~إحدى عشرة سنة قال غدا أبايع له
# فلما أصبح فعل ذلك وبايع لهشام وأخذ العهد عليه ألا يخلع الوليد بعده ولا
~~يغير عهده ولا يحتال عليه
# فلما أدرك الوليد ندم أبوه فكان ينظر إليه ويقول الله بيني وبين من جعل
~~هشاما بيني وبينك
# وتوفي يزيد سنة خمس ومائة وابنه الوليد ابن خمس عشرة سنة
# قالوا فلم يزل الوليد مكرما عند هشام رفيع ms1381 المنزلة مدة ثم طمع في خلعه
~~وعقد العهد بعده لابنه مسلمة بن هشام فجعل يذكر الوليد بن يزيد وتهتكه
~~وإدمانه على الشراب ويذكر ذلك في مجلسه ويقوم ويقعد به وولاه الحج ليظهر
~~ذلك منه بالحرمين فيسقط فحج وظهر منه فعل كثير مذموم وتشاغل بالمغنين
~~وبالشراب وأمر مولى له فحج بالناس
# فلما حج طالبه هشام بأن يخلع نفسه فأبى ذلك فحرمه العطاء وحرم سائر
~~مواليه وأسبابه وجفاه جفاء شديدا
# فخرج متبديا وخرج معه عبد الصمد بن عبد الأعلى مؤدبه وكان يرمى بالزندقة
# ودعا هشام الناس إلى خلعه والبيعة لمسلمة بن هشام وأمه أم حكيم بنت يحيى
~~بن الحكم بن أبي العاصي
# وكان مسلمة يكنى أبا شاكر كني بذلك لمولى كان لمروان يكنى أبا
~~PageV07P007 شاكر كان ذا رأي وفضل وكانوا يعظمونه ويتبركون به فأجابه إلى
~~خلع الوليد والبيعة لمسلمة بن هشام محمد وإبراهيم ابنا هشام بن إسماعيل
~~المخزومي والوليد وعبد العزيز وخالد بن القعقاع بن خويلد العبسي وغيرهم من
~~خاصة هشام
# وكتب إلى الوليد ما تدع شيئا من المنكر إلا أتيته وارتكبته غير متحاش ولا
~~مستتر فليت شعري ما دينك أعلى الإسلام أنت أم لا فكتب إليه الوليد بن يزيد
~~ويقال بل قال ذلك عبد الصمد بن عبد الأعلى ونحله إياه
### ||| صوت
# ( يا أيها السائل عن ديننا % نحن على دين أبي شاكر )
# ( نشربها صرفا وممزوجة % بالسخن أحيانا وبالفاتر )
# غناه عمر الوادي رملا بالبنصر فغضب هشام على ابنه مسلمة وقال يعيرني بك
~~الوليد وأنا أرشحك للخلافة فالزم الأدب وأحضر الصلوات
# وولاه الموسم سنة سبع عشرة ومائة فأظهر النسك وقسم بمكة والمدينة أموالا
# فقال رجل من موالي أهل المدينة
# ( يا أيها السائل عن ديننا % نحن على دين أبي شاكر )
# ( الواهب البزل بأرسانها % ليس بزنديق ولا كافر ) PageV07P008
# قال المدائني وبلغ خالدا القسري ما عزم عليه هشام فقال أنا بريء من خليفة
~~يكنى أبا شاكر فبلغت هشاما عنه هذه فكان ذلك سبب إيقاعه به
### || الوليد العابث
# أخبرني محمد بن الحسن الكندي المؤدب قال حدثني أبي عن ms1382 العباس ابن هشام
~~قال دخل الوليد بن يزيد يوما مجلس هشام بن عبد الملك وقد كان في ذكره قبل
~~أن يدخل فحمقه من حضر من بني أمية فلما جلس قال له العباس بن الوليد وعمر
~~بن الوليد كيف حبك يا وليد للروميات فإن أباك كان بهن مشغوفا قال إني
~~لأحبهن وكيف لا أحبهن ولن تزال الواحدة منهن قد جاءت بالهجين مثلك وكانت أم
~~العباس رومية قال اسكت فليس الفحل يأتي عسبه بمثلي فقال له الوليد اسكت
~~يابن البظراء قال PageV07P009 أتفخر علي بما قطع من بظر أمك
# وأقبل هشام على الوليد فقال له ما شرابك قال شرابك يا أمير المؤمنين وقام
~~مغضبا فخرج فقال هشام أهذا الذي تزعمون أنه أحمق ما هو أحمق ولكني لا أظنه
~~على الملة
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال أخبرنا أحمد بن الحارث الخراز عن
~~المدائني قال دخل الوليد بن يزيد مجلس هشام بن عبد الملك وفيه سعيد بن هشام
~~بن عبد الملك وأبو الزبير مولى مروان وليس هشام حاضرا فجلس الوليد مجلس
~~هشام ثم أقبل على سعيد بن هشام فقال له من أنت وهو به عارف قال سعيد ابن
~~أمير المؤمنين قال مرحبا بك
# ثم نظر إلى أبي الزبير فقال من أنت قال أبو الزبيرمولاك أيها الأمير قال
~~أنسطاس أنت مرحبا بك
# ثم قال لإبراهيم بن هشام من أنت قال إبراهيم بن هشام قال من إبراهيم بن
~~هشام وهو يعرفه قال إبراهيم بن هشام بن إسماعيل قال من إسماعيل وهو يعرفه
~~قال إسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة قال من الوليد بن المغيرة قال
~~الذي لم يكن جدك يرى أنه في شيء حتى زوجه أبي وهو بعض ولد ابنته قال يابن
~~اللخناء أتقول هذا PageV07P010 وائتخذا
# وأقبل هشام فقيل لهما قد جاء أمير المؤمنين فجلسا وكفا ودخل هشام فما كاد
~~الوليد يتنحى له عن صدر مجلسه إلا أنه زحل له قليلا فجلس هشام وقال له كيف
~~أنت يا وليد قال صالح قال ما فعلت برابطك ms1383 قال معملة أو مستعملة
# قال فما فعل ندماؤك قال صالحون ولعنهم الله إن كانوا شرا ممن حضرك وقام
~~فقال له هشام يابن اللخناء جؤوا عنقه فلم يفعلوا ودفعوه رويدا فقال الوليد
# ( أنا ابن أبي العاصي وعثمان والدي % ومروان جدي ذو الفعال وعامر )
# ( أنا ابن عظيم القريتين وعزها % ثقيف وفهر والعصاة الأكابر )
# ( نبي الهدى خالي ومن يك خاله % نبي الهدى يقهر به من يفاخر )
### || الوليد يرثي مسلمة بن عبد الملك
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث عن المدائني قال كان هشام
~~بن عبد الملك يكثر تنقص الوليد بن يزيد فكان مسلمة يعاتب هشاما ويكفه فمات
~~مسلمة فغم الوليد ورثاه فقال PageV07P011
### ||| صوت
# ( أتانا بريدان من واسط % يخبان بالكتب المعجمه )
# ( أقول وما البعد إلا الردى % أمسلم لا تبعدن مسلمه )
# ( فقد كنت نورا لنا في البلاد % تضيء فقد أصبحت مظلمه )
# ( كتمنا نعيك نخشى اليقين % فجلى اليقين عن الجمجمه )
# ( وكم من يتيم تلافيته % بأرض العدو وكم أيمه )
# ( وكنت إذا الحرب درت دما % نصبت لها راية معلمه )
# غنى في هذه الأبيات التي أولها
# ( أقول وما البعد إلا الردى % )
# يونس خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو
# وذكر الهشامي أن فيه ثقيلا أول ينسب إلى أبي كامل وعمر الوادي
# وذكر حبش أن ليونس فيه رملا بالبنصر PageV07P012
# أخبرني الطوسي والحرمي بن أبي العلاء قالا حدثنا الزبير بن بكار قال
~~حدثني موسى بن زهير بن مضرس بن منظور بن زبان بن سيار عن أبيه قال رأيت
~~هشام بن عبد الملك وأنا في عسكره يوم توفي مسلمة بن عبد الملك وهشام في
~~شرطته إذ طلع الوليد بن يزيد على الناس وهو نشوان يجر مطرف خز عليه فوقف
~~على هشام فقال يا أمير المؤمنين إن عقبى من بقي لحوق من مضى وقد أقفر بعد
~~مسلمة الصيد لمن يرى واختل الثغر فوهى وعلى أثر من سلف يمضي من خلف فتزودوا
~~فإن خير الزاد التقوى فأعرض عنه هشام ولم يرد جوابا ووجم الناس فما همس أحد
~~بشيء قال فمضى الوليد وهو يقول ms1384
# ( أهينمة حديث القوم أم هم % سكوت بعد ما متع النهار )
# ( عريز كان بينهم نبيا % فقول القوم وحي لا يحار )
# ( كأنا بعد مسلمة المرجى % شروب طوحت بهم عقار )
# ( أو آلاف هجان في قيود % تلفت كلما حنت ظؤار ) PageV07P013
# ( فليتك لم تمت وفداك قوم % تريح غبيهم عنا الديار )
# ( سقيم الصدر أو شكس نكيد % وآخر لا يزور ولا يزار )
# يعني بالسقيم الصدر يزيد بن الوليد ويعني بالشكس هشاما والذي لا يزور ولا
~~يزار مروان بن محمد
# قال الزبير وحدثني محمد بن الضحاك عن أبيه قال أراد هشام أن يخلع الوليد
~~ويجعل العهد لولده فقال الوليد
# ( كفرت يدا من منعم لو شكرتها % جزاك بها الرحمن ذو الفضل والمن )
# ( رأيتك تبني جاهدا في قطيعتي % ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني )
# ( أراك على الباقين تجني ضغينة % فياويحهم إن مت من شر ما تجني )
# ( كأني بهم يوما وأكثر قولهم % أيا ليت أنا حين يا ليت لا تغني )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني قال
~~عتب هشام على الوليد وخاصته
# فخرج الوليد ومعه قوم من خاصته ومواليه فنزل بالأبرق بين أرض بلقين
~~وفزارة على ماء يقال له الأغدف وخلف بالرصافة كاتبه عياض بن مسلم مولى عبد
~~الملك ليكاتبه بما يحدث وأخرج معه عبد الصمد بن عبد الأعلى
# فشربوا يوما فقال له الوليد يا أبا وهب قل أبياتا تغني فيها فقال أبياتا
~~وأمر عمر الوادي فغنى فيها وهي
### ||| صوت
# ( ألم تر للنجم إذ سبعا % يبادر في برجه المرجعا ) PageV07P014
# ( تحير عن قصد مجراته % إلى الغور والتمس المطلعا )
# ( فقلت وأعجبني شأنه % وقد لاح إذ لاح لي مطمعا )
# ( لعل الوليد دنا ملكه % فأمسى إليه قد استجمعا )
# ( وكنا نؤمل في ملكه % كتأميل ذي الجدب أن يمرعا )
# ( عقدنا محكمات الأمور % طوعا وكان لها موضعا )
# فروي هذا الشعر وبلغ هشاما فقطع عن الوليد ما كان يجري عليه وعلى أصحابه
~~وحرمهم وكتب إلى الوليد قد بلغني أنك اتخذت عبد الصمد خدنا ومحدثا ونديما
~~وقد حقق ذلك ما بلغني عنك ولن ms1385 أبرئك من سوء فأخرج عبد الصمد مذموما قال
~~فأخرجه الوليد وقال
# ( لقد قذفوا أبا وهب بأمر % كبير بل يزيد على الكبير )
# ( وأشهد أنهم كذبوا عليه % شهادة عالم بهم خبير )
# فكتب الوليد إلى هشام بأنه قد أخرج عبد الصمد واعتذر إليه من منادمته
~~وسأله أن يأذن لابن سهيل في الخروج إليه وكان من خاصة الوليد فضرب هشام ابن
~~سهيل ونفاه وسيره وكان ابن سهيل من أهل النباهة وقد ولي الولايات ولي دمشق
~~مرارا وولي غيرها وأخذ عياض بن مسلم كاتب الوليد فضربه ضربا مبرحا وألبسه
~~المسوح وقيده وحبسه فغم ذلك الوليد فقال من يثق بالناس ومن يصنع المعروف
~~هذا الأحول المشؤوم قدمه أبي على ولده وأهل بيته وولاه وهو يصنع بي ما ترون
~~ولا يعلم أن لي في أحد PageV07P015 هوى إلا أضر به كتب إلي بأن أخرج عبد
~~الصمد فأخرجته وكتبت إليه في أن يأذن لابن سهيل في الخروج إلي فضربه وطرده
~~وقد علم رأيي فيه وعرف مكان عياض مني وانقطاعه إلي فضربه وحبسه يضارني بذلك
~~اللهم أجرني منه
# ثم قال الوليد
### ||| صوت
# ( أنا النذير لمسدي نعمة أبدا % إلى المقاريف لما يخبر الدخلا )
# ( إن أنت أكرمتهم ألفيتهم بطروا % وإن أهنتهم ألفيتهم ذللا )
# ( أتشمخون ومنا رأس نعمتكم % ستعلمون إذا أبصرتم الدولا )
# ( أنظر فإن أنت لم تقدر على مثل % لهم سوى الكلب فاضربه لهم مثلا )
# ( بينا يسمنه للصيد صاحبه % حتى إذا ما استوى من بعد ما هزلا )
# ( عدا عليه فلم تضرره عدوته % ولو أطاق له أكلا لقد أكلا )
# غناه مالك خفيف ثقيل من رواية الهشامي
### || الوليد يفتخر على هشام
# قال وقال الوليد أيضا يفتخر على هشام
### ||| صوت
# ( أنا الوليد أبو العباس قد علمت % عليا معد مدى كري وإقدامي )
# ( إني لفي الذروة العليا إذا انتسبوا % مقابل بين أخوالي وأعمامي )
~~PageV07P016
# ( بنى لي المجد بان لم يكن وكلا % على منار مضيئات وأعلام )
# ( حللت من جوهر الأعياص قد علموا % في باذخ مشمخر العز قمقام )
# ( صعب المرام يسامي النجم مطلعه % يسمو إلى فرع طود شامخ سامي )
# غناه عمر ms1386 الوادي خفيف ثقيل بالخنصر في مجرى الوسطى عن إسحاق
# وأخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا أحمد بن زهير بن حرب قال
~~حدثني مصعب الزبيري قال بعث الوليد بن يزيد إلى هشام بن عبد الملك راويته
~~فأنشده قوله
# ( أنا الوليد أبو العباس قد علمت % عليا معد مدى كري وإقدامي )
# فقال هشام والله ما علمت له معد كرا ولا إقداما إلا أنه شرب مرة مع عمه
~~بكار بن عبد الملك فعربد عليه وعلى جواريه فإن كان يعني ذلك بكره وإقدامه
~~فعسى
### || الشاعر الحاقد
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني عبد الله بن عمرو بن
~~أبي سعد قال حدثت أن أبا الزناد قال PageV07P017 دخلت على هشام بن عبد
~~الملك وعنده الزهري وهما يعيبان الوليد فأعرضت ولم أدخل في شيء من ذكره فلم
~~ألبث أن استؤذن للوليد فأذن له فدخل وهو مغضب فجلس قليلا ثم نهض
# فلما مات هشام وولي الوليد كتب إلى المدينة فحملت فدخلت عليه فقال أتذكر
~~قول الأحول والزهري قلت نعم وما عرضت في شيء من أمرك قال صدقت أتدري من
~~أبلغني ذلك قلت لا قال الخادم الواقف على رأسه وايم الله لو بقي الفاسق
~~الزهري لقتله ثم قال ذهب هشام بعمري فقلت بل يبقيك الله يا أمير المؤمنين
~~وقام وصلى العصر ثم جلس يتحدث إلى المغرب ثم صلى المغرب ودعا بالعشاء
~~فتعشيت معه ثم جلس يتحدث حتى صلى العتمة ثم تحدثنا قليل ثم قال اسقينني
~~فأتينه بإناء مغطى وجاء جوار فقمن بيني وبينه فشرب وانصرفن ومكث قليلا ثم
~~قال اسقينني ففعلن مثل ذلك وما زال والله ذلك دأبه حتى طلع الفجر فأحصيت له
~~سبعين قدحا
# وأخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي
~~مصعب عن أبي الزناد قال أجمع الزهري على أن يدخل إلى بلاد الروم إن ولي
~~الوليد بن يزيد فمات الزهري قبل ذلك
# قال المدائني وبلغ الوليد أن العباس بن الوليد وغيره من بني مروان
~~يعيبونه ms1387 بالشراب فلعنهم وقال إنهم ليعيبون علي ما لو كانت لهم فيه لذة ما
~~تركوه وقال هذا الشعر وأمر عمر الوادي أن يغني فيه وهو من جيد شعره ومختاره
~~وفيه غناء قديم ذكره يونس لعمر الوادي غير مجنس
### ||| صوت
# ( ولقد قضيت وإن تجلل لمتي % شيب على رغم العدا لذاتي ) PageV07P018
# ( من كاعبات كالدمى ومناصف % ومراكب للصيد والنشوات )
# ( في فتية تأبى الهوان وجوههم % شم الأنوف جحاجح سادات )
# ( إن يطلبوا بتراتهم يعطوا بها % أو يطلبوا لا يدركوا بترات )
### || الوليد يكتب وهشام يرد
# حدثني المنهال بن عبد الملك قال كتب الوليد إلى هشام قد بلغني ما أحدث
~~أمير المؤمنين من قطع ما قطع عني ومحو من محا من أصحابي وأنه حرمني وأهلي
# ولم أكن أخاف أن يبتلي الله أمير المؤمنين بذلك في ولا ينالني مثله منه
~~ولم يبلغ استصحابي لابن سهيل ومسألتي في أمره أن يجري علي ما جرى وإن كان
~~ابن سهيل على ما ذكره أمير المؤمنين فبحسب العير أن يقرب من الذئب
# وعلى ذلك فقد عقد الله لي من العهد وكتب لي من العمر وسبب لي من الرزق ما
~~لا يقدر أحد دونه تبارك وتعالى على قطعه عني دون مدته ولا صرفه عن مواقعه
~~المحتومة له
# فقدر الله يجري على ما قدره فيما أحب الناس وكرهوا لا تعجيل لآجله ولا
~~تأخير لعاجله والناس بعد ذلك يحتسبون الأوزار ويقترفون الآثام على أنفسهم
~~من الله بما يستوجبون العقوبة عليه
# وأمير المؤمنين أحق بالنظر في ذلك والحفظ له
# والله يوفق أمير المؤمنين لطاعته ويحسن القضاء له في الأمور بقدرته وكتب
~~اليه الوليد في آخر كتابه PageV07P019
# ( أليس عظيما أن أرى كل وارد % حياضك يوما صادرا بالنوافل )
# ( فأرجع محمود الرجاء مصردا % بتحلئة عن ورد تلك المناهل )
# ( فأصبحت مما كنت آمل منكم % وليس بلاق ما رجا كل آمل )
# ( كمقتبض يوما على عرض هبوة % يشد عليها كفه بالأنامل )
# فكتب إليه هشام قد فهم أمير المؤمنين ما كتبت به من قطع ما وغير ذلك
# وأمير المؤمنين يستغفر الله من إجرائه ما ms1388 كان يجري عليك ولا يتخوف على
~~نفسه اقتراف المآثم في الذي أحدث من قطع ما قطع ومحو من محا من صحابتك
~~لأمرين أما أحدهما فإن أمير المؤمنين يعلم مواضعك التي كنت تصرف إليها ما
~~يجريه عليك وأما الآخر فإثبات صحابتك وأرزاقهم دارة عليهم لا ينالهم ما نال
~~المسلمين عند قطع البعوث عليهم وهم معك تجول بهم في سفهك وأمير المؤمنين
~~يرجو أن يكفر الله عنه ما سلف من إعطائه إياك باستئنافه قطعه عنك
# وأما ابن سهيل فلعمري لئن كان نزل منك بحيث يسوءك ما جرى عليه لما جعله
~~الله لذلك أهلا
# وهل زاد ابن سهيل لله أبوك على أن كان زفانا مغنيا قد بلغ في السفه غايته
~~وليس مع ذلك ابن سهيل بشر ممن كنت تستصحبه في الأمور التي ينزه أمير
~~المؤمنين نفسه PageV07P020 عنها مما كنت لعمري أهلا للتوبيخ فيه
# وأما ما ذكرت مما سببه الله لك فإن الله قد ابتدأ أمير المؤمنين بذلك
~~واصطفاه له والله بالغ أمره
# ولقد أصبح أمير المؤمنين وهو على يقين من رأيه إلا أنه لا يملك لنفسه مما
~~أعطاه الله من كرامته ضرا ولا نفعا وإن الله ولي ذلك منه وإنه لا بد له من
~~مفارقته وإن الله أرأف بعباده وأرحم من أن يولي أمرهم غير من يرتضيه لهم
~~منهم
# وإن أمير المؤمنين مع حسن ظنه بربه لعلي أحسن الرجاء لأن يوليه بسبب ذلك
~~لمن هو أهله في الرضا به لهم فإن بلاء الله عند أمير المؤمنين أعظم من أن
~~يبلغه ذكره أو يوازيه شكره إلا بعون منه
# ولئن كان قد قدر الله لأمير المؤمنين وفاة تعجيل فإن في الذي هو مفض
~~وصائر إليه من كرامة الله لخلفا من الدنيا
# ولعمري إن كتابك لأمير المؤمنين بما كتبت به لغير مستنكر من سفهك وحمقك
~~فأبق على نفسك وقصر من غلوائها وأربع على ظلعك فإن لله بسطوات وغيرا يصيب
~~بها من يشاء من عباده
# وأمير المؤمنين يسأل الله العصمة والتوفيق لأحب الأمور إليه وأرضاها له
~~وكتب ms1389 في أسفل الكتاب
# ( إذا أنت سامحت الهوى قادك الهوى % إلى بعض ما فيه عليك مقال ) والسلام
### || بويع له بالخلافة وهو سكران
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز وأخبرني أحمد بن
~~عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة عن المدائني عن جويرية بن أسماء عن
~~المنهال بن عبد الملك عن إسحاق بن أيوب كلهم عن أبي الزبير المنذر بن عمرو
~~قال وكان كاتبا للوليد بن يزيد قال أرسل إلي الوليد صبيحة اليوم الذي أتته
~~فيه الخلافة فأتيته فقال لي يا أبا الزبير ما أتت علي ليلة أطول من هذه
~~الليلة عرضتني أمور وحدثت PageV07P021 نفسي فيها بأمور وهذا الرجل قد أولع
~~بي فاركب بنا نتنفس فركب وسرت معه فسار ميلين ووقف على تل فجعل يشكو هشاما
~~إذ نظر إلى رهج قد أقبل قال عمر بن شبة في حديثه وسمع قعقعة البريد فتعوذ
~~بالله من شر هشام وقال إن هذا البريد قد أقبل بموت وحي أو بملك عاجل فقلت
~~لا يسوءك الله أيها الأمير بل يسرك ويبقيك إذ بدا رجلان على البريد يقبلان
~~أحدهما مولى لآل أبي سفيان بن حرب فلما قربا رأيا الوليد فنزلا يعدوان حتى
~~دنوا فسلما عليه بالخلافة فوجم وجعلا يكروان عليه التسليم بالخلافة فقال
~~ويحكم ما الخبر أمات هشام قالا نعم قال فمرحبا بكما ما معكما قالا كتاب
~~مولاك سالم بن عبد الرحمن فقرأ الكتاب وانصرفنا
# وسأل عن عياض بن مسلم كاتبه الذي كان هشام ضربه وحبسه فقالا يا أمير
~~المؤمنين لم يزل محبوسا حتى نزل بهشام أمر الله فلما صار إلى حال لا ترجى
~~الحياة لمثله معها أرسل عياض إلى الخزان احتفظوا بما في أيديكم فلا يصلن
~~أحد إلى شيء وأفاق هشام إفاقة فطلب شيئا فمنعه فقال أرانا كنا خزانا للوليد
~~وقضى من ساعته
# فخرج عياض من السجن ساعة قضى هشام فختم الأبواب والخزائن وأمر بهشام
~~فأنزل عن فراشه ومنعهم أن يكفنوه من الخزائن فكفنه غالب مولى هشام ولم
~~يجدوا قمقما حتى استعاروه
# وأمر ms1390 الوليد بأخذ ابني هشام بن إسماعيل المخزومي فأخذا بعد أن عاذ
~~إبراهيم بن هشام بقبر يزيد بن عبد الملك فقال الوليد ما أراه إلا قد نجا
~~فقال له يحيى بن عروة بن الزبير وأخوه PageV07P022 عبد الله إن الله لم
~~يجعل قبر أبيك معاذا للظالمين فخذه برد ما في يده من مال الله فقال صدقت
~~وأخذهما فبعث بهما إلى يوسف بن عمر وكتب إليه أن يبسط عليهما العذاب حتى
~~يتلفا ففعل ذلك بهما وماتا جميعا في العذاب بعد أن أقيم إبراهيم بن هشام
~~للناس حتى اقتضوا منه المظالم
# وقال عمر بن شبة في خبره إنه لما نعي له هشام قال والله لأتلقين هذه
~~النعمة بسكرة قبل الظهر ثم أنشأ يقول
# ( طاب يومي ولذ شرب السلافه % إذ أتاني نعي من بالرصافه )
# ( وأتانا البريد ينعى هشاما % وأتانا بخاتم للخلافة )
# ( فاصطبحنا من خمر عانة صرفا % ولهونا بقينة عزافه )
# ثم حلف ألا يبرح موضعه حتى يغنى في هذا الشعر ويشرب عليه فغني له فيه
~~وشرب وسكر ثم دخل فبويع له بالخلافة
# قال وسمع صياحا فسأل عنه فقيل له هذا من دار هشام يبكيه بناته فقال
# ( إني سمعت بليل % ورا المصلى برنه )
# ( إذا بنات هشام % يندبن والدهنه )
# ( يندبن قرما جليلا % قد كان يعضدهنه )
# ( أنا المخنث حقا % إن لم أنيكنهنه ) PageV07P023 وقال المدائني في خبر
~~أحمد بن الحارث وشرب الوليد يوما فلما طابت نفسه تذكر هشاما فقال لعمر
~~الوادي غنني
# ( إني سمعت بليل % ورا المصلى برنه )
# فغناه فيه فشرب عليه ثلاثة أرطال ثم قال والله لئن سمعه منك أحد أبدا
~~لاقتلنك
# قال فما سمع منه بعدها ولا عرف
### || نسبة ما في هذا الخبر من الغناء
### ||| صوت
# ( طاب يومي ولذ شرب السلافه % إذ أتانا نعي من في الرصافه )
# غناه عمر الوادي خفيف رمل بالبنصر
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو غسان قال قال
~~حكم الوادي كنا عند الوليد بن يزيد وهو يشرب إذ جاءنا خصي فشق جيبه وعزاه
~~عن عمه هشام وهنأه بالخلافة ms1391 وفي يده قضيب وخاتم وطومار فأمسكنا ساعة ونظرنا
~~إليه بعين الخلافة فقال غنوني غنياني قد طاب شرب السلافه البيتين فلم نزل
~~نغنيه بهما الليل كله
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا
~~PageV07P024 إسحاق بن إبراهيم قال حدثني مروان بن أبي حفصة قال دخلت على
~~الرشيد أمير المؤمنين فسألني عن الوليد بن يزيد فذهبت أتزحزح فقال إن أمير
~~المؤمنين لا ينكر ما تقول فقل قلت كان من أصبح الناس وأظرف الناس وأشعر
~~الناس
# فقال أتروي من شعره شيئا قلت نعم دخلت عليه مع عمومتي وفي يده قضيب ولي
~~جمة فينانة فجعل يدخل القضيب في جمتي وجعل يقول يا غلام ولدتك سكر وهي أم
~~ولد كانت لمروان بن الحكم فزوجها أبا حفصة قال فسمعته يومئذ ينشد
# ( ليت هشاما عاش حتى يرى % مكياله الأوفر قد أترعا )
# ( كلنا له الصاع التي كالها % فما ظلمناه بها أصوعا )
# ( لم نأت ما نأتيه عن بدعة % أحله القرآن لي أجمعا )
# قال فأمر الرشيد بكتابتها فكتبت
### || الشاعر المجيد
# وللوليد أشعار جياد فوق هذا الشعر الذي اختاره مروان
# فمنها وهو ما PageV07P025
# برز فيه وجوده وتبعه الناس جميعا فيه وأخذوه منه قوله في صفة الخمر
~~أنشدنيه الحسن بن علي قال أنشدني الحسين بن فهم قال أنشدني عمر بن شبة قال
~~أنشدني أبو غسان محمد بن يحيى وغيره للوليد
# قال وكان أبو غسان يكاد يرقص إذا انشدها
# ( اصدع نجي الهموم بالطرب % وانعم على الدهر بابنة العنب )
# ( واستقبل العيش في غضارته % لا تقف منه آثار معتقب )
# ( من قهوة زانها تقادمها % فهي عجوز تعلو على الحقب )
# ( أشهى إلى الشرب يوم جلوتها % من الفتاة الكريمة النسب )
# ( فقد تجلت ورق جوهرها % حتى تبدت في منظر عجب )
# ( فهي بغير المزاج من شرر % وهي لدى المزج سائل الذهب )
# ( كأنها في زجاجها قبس % تذكو ضياء في عين مرتقب )
# ( في فتية من بني أمية أهل % المجد والمأثرات والحسب )
# ( ما في الورى مثلهم ولا فيهم % مثلي ولا منتم لمثل أبي )
# قال المدائني في خبره وقال ms1392 الوليد حين أتاه نعي هشام
# ( طال ليلي فبت أسقى المداما % إذ أتاني البريد ينعى هشاما )
# ( وأتاني بحلة وقضيب % وأتاني بخاتم ثم قاما )
# ( فجعلت الولي من بعد فقدي % يفضل الناس ناشئا وغلاما )
# ( ذلك ابني وذاك قرم قريش % خير قرم وخيرهم أعماما )
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن المدائني عن جرير قال قال لي
~~عمر الوادي كنت يوما أغني الوليد إذ ذكر هشاما فقال لي غنني بهذه الأبيات
~~قلت وما هي يا أمير المؤمنين فأنشأ يقول PageV07P026
### ||| صوت
# ( هلك الأحول المشوم % فقد أرسل المطر )
# ( ثمت استخلف الوليد % فقد أورق الشجر )
### || الشعراء يقتبسون معاني الوليد
# وللوليد في ذكر الخمر وصفتها أشعار كثيرة قد أخذها الشعراء فأدخلوها في
~~أشعارهم سلخوا معانيها وأبو نواس خاصة فإنه سلخ معانيه كلها وجعلها في شعره
~~فكررها في عدة مواضع منه
# ولولا كراهة التطويل لذكرتها ها هنا على أنها تنبىء عن نفسها
# وله أبيات أنشدنيها الحسن بن علي قال أنشدني الحسين بن فهم قال أنشدني
~~عمر بن شبة قال أنشدني أبو غسان وغيره للوليد وكان أبو غسان يكاد أن يرقص
~~إذا أنشدها
# ( اصدع نجي الهموم بالطرب % وانعم على الدهر بابنة العنب )
# الأبيات التي مضت متقدما
# وهذا من بديع الكلام ونادره وقد جود فيه منذ ابتدأ إلى أن ختم وقد نقلها
~~أبو نواس والحسين بن الضحاك في أشعارهما
# ومن جيد معانيه قوله
# ( رأيتك تبني جاهدا في قطيعتي % ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني )
~~PageV07P027
# وقد مضت في أخباره مع هشام
# وأنشدني الحسن بن علي عن الحسين بن فهم قال أنشدني عمرو بن أبي عمرو
~~للوليد بن يزيد وكان يستجيده فقال
# ( إذا لم يكن خير مع الشر لم تجد % نصيحا ولا ذا حاجة حين تفزع )
# ( وكانوا إذا هموا بإحدى هناتهم % حسرت لهم رأسي فلا أتقنع )
# ومن نادر شعره قوله لهشام
# ( فإن تك قد مللت القرب مني % فسوف ترى مجانبتي وبعدي )
# ( وسوف تلوم نفسك إن بقينا % وتبلو الناس والأحوال بعدي )
# ( فتندم في الذي فرطت فيه % إذا قايست في ذمي وحمدي ms1393 )
# أخبرني الحسين بن يحيى قال حدثنا ابن مهرويه وعبد الله بن عمرو بن أبي
~~سعد قالا حدثنا عبد الله بن أحمد بن الحارث القرشي قال حدثنا محمد ابن عائذ
~~قال حدثني الهيثم بن عمران قال سمعته يقول لما بويع الوليد سمعته على
~~المنبر يقول بدمشق
# ( ضمنت لكم إن لم ترعني منيتي % بأن سماء الضر عنكم ستقلع )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثني عمر بن شبة قال حدثني عيسى ابن عبد
~~الله بن محمد بن عمر بن على بن أبي طالب رضي الله عنه قال لما ولي الوليد
~~بن يزيد كتب إلى أهل المدينة والشعر له
# ( محرمكم ديوانكم وعطاؤكم % به يكتب الكتاب والكتب تطبع )
# ( ضمنت لكم إن لم تصابوا بمهجتي % بأن سماء الضر عنكم ستقلع )
# وأول هذه الأبيات
# ( ألا أيها الركب المخبون أبلغوا % سلامي سكان البلاد فأسمعوا )
~~PageV07P028
# ( وقولوا أتاكم أشبه الناس سنة % بوالده فاستبشروا وتوقعوا )
# ( سيوشك إلحاق بكم وزيادة % وأعطية تأتي تباعا فتشفع )
# وكان سبب مكاتبته أهل الحرمين بذلك أن هشاما لما خرج عليه زيد بن علي رضي
~~الله عنه منع أهل مكة وأهل المدينة أعطياتهم سنة
# فقال حمزة ابن بيض يرد على الوليد لما فعل خلاف ما قال
# ( وصلت سماء الضر بالضر بعد ما % زعمت سماء الضر عنا ستقلع )
# ( فليت هشاما كان حيا يسوسنا % وكنا كما كنا نرجي ونطمع )
# أخبرني أحمد قال حدثني عمر بن شبة قال روى جرير بن حازم عن الفضل بن سويد
~~قال بعث الوليد بن يزيد إلى جماعة من أ هله لما ولي الخلافة فقال أتدرون لم
~~دعوتكم قالوا لا قال ليقل قائلكم فقال رجل منهم أردت يا أمير المؤمنين أن
~~ترينا ما جدد الله لك من نعمته وإحسانه فقال نعم ولكني
# ( أشهد الله والملائكة الأبرار % والعابدين أهل الصلاح )
# ( أنني أشتهي السماع وشرب الكأس % والعض للخدود الملاح )
# ( والنديم الكريم والخادم الفاره % يسعى علي بالأقداح ) PageV07P029
~~قوموا إذا شئتم
### || الوليد يبتاع الجواري ويجيز المادحين
# أخبرني إسماعيل بن يونس وأحمد بن عبد العزيز قالا حدثنا عمر بن شبة ms1394 قال
~~حدثني إسحاق قال عرضت على الوليد بن يزيد جارية صفراء كوفية مولدة يقال لها
~~سعاد فقال لها أي شيء تحسنين فقالت أنا مغنية فقال لها غنيني فغنت
### ||| صوت
# ( لولا الذي حملت من حبكم % لكان في إظهاره مخرج )
# ( أو مذهب في الأرض ذو فسحة % أجل ومن حجت له مذحج )
# ( لكن سباني منكم شادن % مربب ذو غنة أدعج )
# ( أغر ممكور هضيم الحشى % قد ضاق عنه الحجل والدملج )
# الشعر للحارث بن خالد
# والغناء لابن سريج خفيف رمل بالبنصر وفيه لدحمان هزج بالوسطى وذكر
~~الهشامي أن الهزج ليحيى المكي فطرب طربا شديدا وقال يا غلام اسقني فسقاه
~~عشرين قدحا وهو يستعيدها ثم قال لها لمن هذا الشعر قالت للحارث بن خالد قال
~~وممن أخذتيه PageV07P030 قالت من حنين قال وأين لقيته قالت ربيت بالعراق
~~وكان أهلي يجيئون به فيطارحني فدعا صاحبه فقال اذهب فابتعها بما بلغت ولا
~~تراجعني في ثمنها ففعل ولم تزل عنده حظية
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني عبيد الله بن عمار
~~قال حدثني عبيد الله بن أحمد بن الحارث القرشي قال حدثنا العباس بن الوليد
~~قال حدثنا ضمرة قال خرج عبد الوهاب بن إبراهيم الإمام يوما إلى بعض
~~الديارات فنزل فيه وهو وال على الرملة فسأل صاحب الدير هل نزل بك أحد من
~~بني أمية قال نعم نزل بي الوليد بن يزيد ومحمد بن سليمان بن عبد الملك قال
~~فأي شيء صنعا قال شربا في ذلك الموضع ولقد رأيتهما شربا في آنيتهما ثم قال
~~أحدهما لصاحبه هلم نشرب هذا الجرن وأومأ إلى جرن عظيم من رخام قال أفعل فلم
~~يزالا يتعاطيانه بينهما ويشربان به حتى ثملا
# فقال عبد الوهاب لمولى له أسود هاته
# قال ضمرة وقد رأيته وكان يوصف بالشدة فذهب يحركه فلم يقدر
# فقال الراهب والله لقد رأيتهما يتعاطيانه وكل واحد منهما يملؤه لصاحبه
~~فيرفعه ويشربه غير مكترث
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو غسان
~~محمد بن يحيى ms1395 قال وفد سعد بن مرة بن جبير مولى آل كثير بن الصلت وكان شاعرا
~~على الوليد بن يزيد فعرض له في يوم من أيام الربيع وقد خرج إلى متنزه له
~~PageV07P031 فصاح به يا أمير المؤمنين وافدك وزائرك ومؤملك فتبادر الحرس
~~إليه ليصدوه عنه فقال دعوه ادن إلي فدنا إليه فقال من أنت قال أنا رجل من
~~أهل الحجاز شاعر قال تريد ماذا قال تسمع مني أربعة أبيات قال هات
### ||| صوت
# ( شمن المخايل نحو أرضك بالحيا % ولقين ركبانا بعرفك قفلا ) قال ثم مه
~~قال
# ( فعمدن نحوك لم ينخن لحاجة % إلا وقوع الطير حتى ترحلا ) قال إن هذا
~~السير حثيث ثم ماذا قال
# ( يعمدن نحو موطىء حجراته % كرما ولم تعدل بذلك معدلا ) قال فقد وصلت
~~إليه فمه قال
# ( لاحت لها نيران حيي قسطل % فاخترن نارك في المنازل منزلا ) قال فهل غير
~~هذا قال لا قال أنجحت وفادتك ووجبت ضيافتك أعطوه أربعة آلاف دينار فقبضها
~~ورحل
# الغناء لابن عائشة ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو والهشامي PageV07P032
### || أخبار عن الوليد وزوجته
# رجعت الرواية إلى حديث المدائني قال لما قدم العباس بن الوليد لإحصاء ما
~~في خزائن هشام وولده سوى مسلمة بن هشام فإنه كان كثيرا ما يكف أباه عن
~~الوليد ويكلمه فيه ألا يعرض له ولا يدخل منزله
# وكانت عند مسلمة أم سلمة بنت يعقوب المخزومية وكان مسلمة يشرب
# فلما قدم العباس لإحصاء ما كتب إليه الوليد كتبت إليه أم سلمة ما يفيق من
~~الشراب ولا يهتم بشيء مما فيه إخوته ولا بموت أبيه
# فلما راح مسلمة بن هشام إلى العباس قال له يا مسلمة كان أبوك يرشحك
~~للخلافة ونحن نرجوك لما بلغني عنك وأنبه وعاتبه على الشراب فأنكر مسلمة ذلك
~~وقال من أخبرك بهذا قال كتبت إلي به أم سلمة فطلقها في ذلك المجلس فخرجت
~~إلى فلسطين وبها كانت تنزل وتزوجها أبو العباس السفاح هناك
# وسلمى التي عناها الوليد هناك هي سلمى بنت سعيد بن خالد بن عمرو ابن
~~عثمان بن عفان وأمها أم ms1396 عمرو بنت مروان بن الحكم وأمها بنت عمر ابن أبي
~~ربيعة المخزومي
# فأخبرني محمد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن محمد بن
~~سلام وعن المدائني عن جويرية بن أسماء أن يزيد بن عبد الملك كان خرج إلى
~~قرين متبديا به وكان هناك قصر لسعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان وكانت بنته
~~أم عبد الملك واسمها سعدة تحت الوليد بن يزيد فمرض سعيد في ذلك الوقت وجاءه
~~الوليد عائدا فدخل فلمح سلمى بنت سعيد أخت زوجته وسترها حواضنها وأختها
~~PageV07P033 فقامت ففرعتهن طولا فوقعت بقلب الوليد
# فلما مات أبوه طلق أم عبد الملك زوجته وخطب سلمى إلى أبيها وكانت لها أخت
~~يقال لها أم عثمان تحت هشام بن عبد الملك فبعثت إلى أبيها وقيل بعث إليه
~~هشام أتريد أن تستفحل الوليد لبناتك يطلق هذه وينكح هذه فلم يزوجه سعيد
~~ورده أقبح رد
# وهويها الوليد ورام السلو عنها فلم يسل وكان يقول العجب لسعيد خطبت إليه
~~فردني ولو قد مات هشام ووليت لزوجني وهي طالق ثلاثا إن تزوجتها حينئذ وإن
~~كنت أهواها
# فيقال إنه لما طلق سعدة ندم على ذلك وغمه وكان لها من قلبه محل ولم تحصل
~~له سلمى فاهتم لذلك وجزع وراسل سعدة وقد كانت زوجت غيره فلم ينتفع بذلك
# فأخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري والحسن بن علي قالا حدثنا محمد بن
~~القاسم بن مهرويه قال حدثنا أبو مسلم عبد الرحمن بن الجهم قال حدثنا
~~المدائني قال بعث الوليد بن يزيد إلى أشعب بعد ما طلق امرأته فقال يا أشعب
~~لك عندي عشرة آلاف درهم على أن تبلغ رسالتي سعدة فقال أحضر العشرة الآلاف
~~الدرهم حتى أنظر إليها فأحضرها الوليد فوضعها أشعب على عنقه وقال هات
~~رسالتك قال قل لها يقول لك أمير المؤمنين
# ( أسعدة هل إليك لنا سبيل % وهل حتى القيامة من تلاقي )
# ( بلى ولعل دهرا أن يؤاتي % بموت من حليلك أو طلاق ) PageV07P034
# ( فأصبح شامتا وتقر عيني % ويجمع شملنا بعد افتراق ) فأتى أشعب ms1397 الباب
~~فأخبرت بمكانه فأمرت بفرش لها ففرشت وجلست وأذنت له
# فلما دخل أنشدها ما أمره فقالت لخدمها خذوا الفاسق فقال يا سيدتي إنها
~~بعشرة آلاف درهم
# قالت والله لأقتلنك أو تبلغه كما بلغتني قال وما تهبين لي قالت بساطي
~~الذي تحتي قال قومي عنه فقامت فطواه وجعله إلى جانبه ثم قال هات رسالتك
~~جعلت فداك قالت قل له
# ( أتبكي على لبنى وأنت تركتها % فقد ذهبت لبنى فما أنت صانع )
# فأقبل أشعب فدخل على الوليد فقال هيه فأنشده البيت فقال أوه قتلتني يابن
~~الزانية ما أنا صانع فاختر أنت الآن ما أنت صانع يابن الزانية إما أن أدليك
~~على رأسك منكسا في بئر أو أرمي بك منكسا من فوق القصر أو أضرب رأسك بعمودي
~~هذا ضربة هذا الذي أنا صانع فاختر أنت الآن ما أنت صانع فقال ما كنت لتفعل
~~شيئا من ذلك قال ولم يابن الزانية قال لم تكن لتعذب عينين نظرتا إلى سعدة
~~قال أوه أفلت والله بهذا يابن الزانية اخرج عني
# وقال الحسن في روايته إنها قالت له أنشده
# ( أتبكي على لبنى وأنت تركتها % وأنت عليها بالملا كنت أقدر )
~~PageV07P035
# وفي هذه الأبيات غناء هذه نسبته
### ||| صوت
# ( أرى بيت لبنى أصبح اليوم يهجر % وهجران لبنى يا لك الخير منكر )
# ( فإن تكن الدنيا بلبنى تغيرت % فللدهر والدنيا بطون وأظهر )
# ( أتبكي على لبنى وأنت تركتها % وأنت عليها بالحرا كنت أقدر )
# عروضه من الطويل والشعر لقيس بن ذريح والغناء في الثاني والثالث للغريض
~~ثقيل أول بالبنصر عن عمرو والهشامي
# وفيهما لعريب رمل بالبنصر وفيه لشارية خفيف رمل بالوسطى عن الهشامي
# وفي الأول خفيف ثقيل مجهول
# قال ابن سلام والمدائني في خبرهما وخرج الوليد بن يزيد يريد فرتنى لعله
~~يراها فلقيه زيات معه حمار عليه زيت فقال له هل لك أن تأخذ فرسي هذا
~~وتعطيني حمارك هذا بما عليه وتأخذ ثيابي وتعطيني ثيابك ففعل الزيات ذلك
# وجاء الوليد وعليه الثياب وبين يديه الحمار يسوقه متنكرا حتى دخل قصر
~~سعيد فنادى من يشتري الزيت ms1398 فاطلع بعض الجواري فرأينه فدخلن إلى سلمى وقلن
~~إن بالباب زياتا أشبه الناس بالوليد فاخرجي PageV07P036 فانظري إليه فخرجت
~~فرأته ورآها فرجعت القهقرى وقالت هو والله الفاسق الوليد وقد رآني فقلن له
~~لا حاجة بنا إلى زيتك فانصرف وقال
# ( إنني أبصرت شيخا % حسن الوجه مليح )
# ( ولباسي ثوب شيخ % من عباء ومسوح )
# ( وأبيع الزيت بيعا % خاسرا غير ربيح ) وقال أيضا
# ( ما مسك يعل بزنجبيل % ولا عسل بألبان اللقاح )
# ( بأشهى من مجاجة ريق سلمى % ولا ما في الزقاق من القراح )
# ( ولا والله لا أنسى حياتي % وثاق الباب دوني واطراحي )
# قال فلما ولي الخلافة أشخص إلى المغنين فحضروه وفيهم معبد وابن عائشة
~~وذووهما
# فقال لابن عائشة يا محمد إن غنيتني صوتين في نفسي فلك عندي مائة ألف درهم
~~فغناه قوله
# ( إنني أبصرت شيخا % ) PageV07P037 وغناه
# ( فما مسك يعل بزنجبيل % ) الأبيات فقال الوليد ما عدوت ما في نفسي وأمر
~~له بمائة ألف درهم وألطاف وخلع وأمر لسائر المغنين بدون ذلك
### || نسبة ما في هذا الخبر من الغناء
### ||| صوت
# ( فما مسك يعل بزنجبيل % ولا عسل بألبان اللقاح )
# ( بأطيب من مجاجة ريق سلمى % ولا ما في الزقاق من القراح )
# غناه ابن عائشة ولحنه ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي وحماد بن إسحاق
### || الوليد يرثي زوجته سلمى
# قال المدائني وابن سلام فلما طال بالوليد ما به كتب إلى أبيها سعيد
# ( أبا عثمان هل لك في صنيع % تصيب الرشد في صلتي هديتا )
# ( فأشكر منك ما تسدي وتحيي % أبا عثمان ميتة وميتا )
# قالوا فلم يجبه إلى ذلك حتى ولي الخلافة فلما وليها زوجه إياها فلم يلبث
~~إلا مدة يسيرة حتى ماتت وقال فيها ليلة زفت إليه PageV07P038
# ( خف من دار جيرتي % يابن داود أنسها ) وهي طويلة وفيها مما يغنى به
# ( أو لا تخرج العروس % فقد طال حبسها )
# ( قد دنا الصبح أو بدا % وهي لم يقض لبسها )
# ( برزت كالهلال في % ليلة غاب نحسها )
# ( بين خمس كواعب % أكرم الخمس جنسها ) غناء ابن سريج فيما ذكره حبش رمل
~~بالبنصر أوله
# ( خف من دار جيرتي % ) وغناء معبد ms1399 فيه خفيف ثقيل أوله
# ( ومتى تخرج العروس % )
# في رواية الهشامي وابن المكي
# وغناء عمر الوادي في الأربعة الأبيات الأخر خفيف رمل بالبنصر عن عمرو
# وذكر في النسخة الثانية ووافقه الهشامي أن فيه هزجا بالوسطى ينسب إلى حكم
~~وإلى أبي كامل وإلى عمر
# وقد أخبرنا إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا الأصمعي قال
~~رأيت حكما الوادي قد تعرض للمهدي وهو يريد الحج فوقف له في الطريق وكانت له
~~شهرة فأخرج دفا له فنقر فيه وقال أنا أطال الله بقاءك القائل
# ( ومتى تخرج العروس % فقد طال حبسها ) PageV07P039
# ( قد دنا الصبح أو بدا % وهي لم يقض لبسها )
# قال فتسرع اليه الحرس فصيح بهم وإذا هو حكم الوادي فأدخل اليه المضرب
~~فوصله وانصرف
# نسبة أولا تخرج العروس قال الشعر للوليد بن يزيد والغناء لعمر الوادي
~~وفيه لحنان هزج خفيف بالخنصر في مجرى البنصر وخفيف رمل بالخنصر في مجرى
~~البنصر جميعا عن إسحاق وذكر حكم الوادي أن الهزج له وذكر إسحاق أن لحن حكم
~~خفيف رمل بالخنصر في مجرى الوسطى وقال في كتاب يحيى إن هذا اللحن لعمر
~~الوادي
# وذكر الهشامي أن فيه خفيف ثقيل لمعبد ورملا لابن سريج وذكر عمرو بن بانة
~~أن فيه للدلال خفيف ثقيل أول بالبنصر
# وقال المدائني مكثت عنده سلمى أربعين يوما ثم ماتت فقال
# ( ألما تعلما سلمى أقامت % مضمنة من الصحراء لحدا )
# ( لعمرك يا وليد لقد أجنوا % بها حسبا ومكرمة ومجدا )
# ( ووجها كان يقصر عن مداه % شعاع الشمس أهل أن يفدى )
# ( فلم أر ميتا أبكى لعين % وأكثر جازعا وأجل فقدا )
# ( وأجدر أن تكون لديه ملكا % يريك جلادة ويسر وجدا )
# ذكر أشعار الوليد التي قالها في سلمى وغنى المغنون فيها منها
### ||| صوت
# ( عرفت المنزل الخالي % عفا من بعد أحوال ) PageV07P040
# ( عفاه كل حنان % عسوف الوبل هطال )
# ( لسلمى قرة العين % وبنت العم والخال )
# ( بذلت اليوم في سلمى % خطارا أتلفت مالي )
# ( كأن الريق من فيها % سحيق بين جريال )
# غناه عمر الوادي هزجا بالوسطى عن عمرو
# وذكر ابن خرداذبه أن ms1400 هذا اللحن للوليد بن يزيد وفيه رمل ذكر الهشامي أنه
~~لابن سريج
# ومنها وهو الصوت الذي غناه أبو كامل فأعطاه الوليد قلنسيته
### ||| صوت
# ( منازل قد تحل بها سليمى % دوراس قد أضر بها السنون )
# ( أميت السر حفظا يا سليمى % إذا ما السر باح به الحزون )
# غناه أبو كامل من الثقيل الأول وفيه لابن سريج ويقال للغريض خفيف ثقيل
~~أول بالوسطى عن الهشامي وقيل إنه لحكم أو لعمر الوادي ومنها
### ||| صوت
# ( أراني قد تصابيت % وقد كنت تناهيت )
# ( ولو يتركني الحب % لقد صمت وصليت )
# ( إذا شئت تصبرت % ولا أصبر إن شيت ) PageV07P041
# ( ولا والله لا يصبر % في الديمومة الحوت )
# ( سليمى ليس لي صبر % وإن رخصت لي جيت )
# ( فقبلتك ألفين % وفديت وحييت )
# ( ألا أحبب بزور زار % من سلمى ببيروت )
# ( غزال أدعج العين % نقي الجيد والليت )
# غناه ابن جامع في البيتين الأولين هزجا بالوسطى وغناه أبو كامل في
~~الأبيات كلها على ما ذكرت بذل ولم تجنسه وغنى حكم الوادي في الثالث والرابع
~~والسابع والثامن خفيف رمل بالوسطى عن عمرو والهشامي ومنها
### ||| صوت
# ( عتبت سلمى علينا سفاها % أن سببت اليوم فيها أباها )
# ( كان حق العتب يا قوم مني % ليس منها كان قلبي فداها )
# ( فلئن كنت أردت بقلبي % لأبي سلمى خلاف هواها )
# ( فثكلت اليوم سلمى فسلمى % ملأت أرضي معا وسماها )
# ( غير أني لا أظن عدوا % قد أتاها كاشحا بأذاها ) PageV07P042
# ( فلها العتبى لدينا وقلت % أبدا حتى أنال رضاها )
# غناه أبو كامل خفيف رمل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه ليحيى المكي
~~ثقيل أول من رواية علي بن يحيى وفيه رمل يقال إنه لابن جامع ويقال بل لحن
~~ابن جامع خفيف رمل أيضا
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه
~~قال حدثني عبد الله بن عمرو قال لقي سعيد بن خالد الوليد بن يزيد وهو ثمل
~~فقال له يا أبا عثمان أتردني على سلمى وكأني بك لو قد وليت الخلافة خطبتني
~~فلم أجبك وإن تزوجتها حينئذ فهي طالق ثلاثا فقال له سعيد ms1401 إن المرء يجعل
~~كريمته عند مثلك لحقيق بأكثر مما قلت فأمضه الوليد وشتمه وتسامعا وافترقا
# وبلغ الوليد أن سلمى جزعت لما جرى وبكت وسبت الوليد ونالت منه فقال
# ( عتبت سلمى علينا سفاها % أن هجوت اليوم فيها أباها ) وذكر الأبيات وقال
~~أيضا في ذلك
### ||| صوت
# ( على الدور التي بليت سفاها % قفا يا صاحبي فسائلاها )
# ( دعتك صبابة ودعاك شوق % وأخضل دمع عينك مأقياها )
# ( وقالت عند هجوتنا أباها % أردت الصرم فانتده انتداها )
# ( أردت بعادنا بهجاء شيخي % وعندك خلة تبغي هواها )
# ( فإن رضيت فذاك وإن تمادت % فهبها خطة بلغت مداها ) PageV07P043
# غناه مالك بن أبي السمح خفيف رمل بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق
~~وللهذلي فيه ثاني ثقيل بالوسطى عن يونس والهشامي وذكر حبش أن الثقيل الثاني
~~لإسحاق يعني بقوله
# ( أردت بعادنا بهجاء شيخي % ) أنه كان هجا سعيد بن خالد فقال
# ( ومن يك مفتاحا لخير يريده % فإنك قفل يا سعيد بن خالد )
# قال المدائني لما غضبت سلمى من هجائه أباها قال يعتذر إليه بقوله
# ( ألا أبلغ أبا عثمان % عذرة معتب أسفا )
# ( فلست كمن يودك باللسان % ويكثر الحلفا )
# ( عتبت علي في أشياء % كانت بيننا سرفا )
# ( فلا تشمت بي الأعداء % والجيران ملتهفا )
# ( تود لو انني لحم % رأته الطير فاختطفا )
# ( ولا ترفع به رأسا % عفا الرحمن ما سلفا ) ومنها وهو من سخيف شعره
~~PageV07P044
### ||| صوت
# ( خبروني أن سلمى % خرجت يوم المصلى )
# ( فإذا طير مليح % فوق غصن يتفلى )
# ( قلت من يعرف سلمى % قال ها ثم تعلى )
# ( قلت يا طير اذن مني % قال ها ثم تدلى )
# ( قلت هل أبصرت سلمى % قال لا ثم تولى )
# ( فنكا في القلب كلما % باطنا ثم تعلى )
# فيه ثقيل أول بالبنصر مطلق ذكر الهشامي أنه لأبي كامل ولعمر الوادي وذكر
~~حبش أنه لدحمان ومنها
### ||| صوت
# ( اسقني يابن سالم قد أنارا % كوكب الصبح وانجلى واستنارا )
# ( اسقني من سلاف ريق سليمى % واسق هذا النديم كأسا عقارا )
# غناه ابن قندح ثاني ثقيل بالوسطى من رواية حبش
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله قال PageV07P045
~~حدثني أبي أن ms1402 المأمون قال لمن حضره من جلسائه أنشدوني بيتا لملك يدل البيت
~~وإن لم يعرف قائله أنه شعر ملك فأنشده بعضهم قول امرىء القيس
# ( أمن أجل أعرابية حل أهلها % جنوب الملا عيناك تبتدران )
# قال وما في هذا مما يدل على ملكه قد يجوز أن يقول هذا سوقة من أهل الحضر
~~فكأنه يؤنب نفسه على التعلق بأعرابية ثم قال الشعر الذي يدل على أن قائله
~~ملك قول الوليد
# ( اسقني من سلاف ريق سليمى % واسق هذا النديم كأسا عقارا ) أما ترى إلى
~~إشارته في قوله هذا النديم وأنها إشارة ملك
# ومثل قوله
# ( لي المحض من ودهم % ويغمرهم نائلي ) وهذا قول من يقدر بالملك على طويات
~~الرجال يبذل المعروف لهم ويمكنه استخلاصها لنفسه وفي هذا البيت مع أبيات
~~قبله غناء وهو قوله
### ||| صوت
# ( سقيت أبا كامل % من الأصفر البابلي )
# ( وسقيتها معبدا % وكل فتى بازل )
# ( لي المحض من ودهم % ويغمرهم نائلي ) PageV07P046
# ( فما لامني فيهم % سوى حاسد جاهل ) غناه أبو كامل ثقيلا أول بإطلاق
~~الوتر في مجرى البنصر ومنها وهو من ملح شعره
### ||| صوت
# ( أراني الله يا سلمى حياتي % وفي يوم الحساب كما أراك )
# ( ألا تجزين من تيمت عصرا % ومن لو تطلبين لقد قضاك )
# ( ومن لو مت مات ولا تموتي % ولو أنسي له أجل بكاك )
# ( ومن حقا لو اعطي ما تمنى % من الدنيا العريضة ما عداك )
# ( ومن لو قلت مت فأطاق موتا % إذا ذاق الممات وما عصاك )
# ( أثيبي عاشقا كلفا معنى % إذا خدرت له رجل دعاك )
# كانت العرب تقول إن الإنسان إذا خدرت قدمه دعا باسم أحب الناس اليه فسكنت
~~في الخبر أن رجل عبد الله بن عمر خدرت فقيل له ادع باسم أحب الناس اليك
~~فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ذكر يونس أن في هذه الأبيات لحنا لسنان الكاتب وذكرت دنانير أنه لحكم ولم
~~تجنسه ومنها
### ||| صوت
# ( ويح سلمى لو تراني % لعناها ما عناني ) PageV07P047
# ( متلفا في اللهو مالي % عاشقا حور القيان )
# ( إنما أحزن قلبي % قول سلمى إذ أتاني )
# ( ولقد كنت زمانا % خالي ms1403 الذرع لشاني )
# ( شاق قلبي وعناني % حب سلمى وبراني )
# ( ولكم لام نصيح % في سليمى ونهاني )
# غنته فريدة خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو
# وفيه ثقيل أول ينسب إلى معبد وهو فيما يذكر إسحاق يشبه غناءه وليس تعرف
~~صحته له وذكر كثير الكبير أنه له وذكر الهشامي أنه لابن المكي وفيه لحكم
~~هزج صحيح ومنها
### ||| صوت
# ( بلغا عني سليمى % وسلاها لي عما )
# ( فعلت في شأن صب % دنف أشعر هما )
# ( ولقد قلت لسلمى % إذ قتلت البين علما )
# ( أنت همي يا سليمى % قد قضاه الرب حتما )
# ( نزلت في القلب قسرا % منزلا قد كان يحمى )
# غناه حكم خفيف ثقيل ولعمر الوادي فيه خفيف رمل بالخنصر في مجرى الوسطى عن
~~إسحاق ومنها
### ||| صوت
# ( يا سليمى يا سليمى % كنت للقلب عذابا )
# ( يا سليمى ابنة عمي % برد الليل وطابا ) PageV07P048
# ( أيما واش وشى بي % فاملئي فاه ترابا )
# ( ريقها في الصبح مسك % باشر العذب الرضابا )
# غناه عمر الوادي هزجا بالبنصر عن الهشامي وذكر ابن المكي أنه لمعان
# وفي كتاب إبراهيم أنه لعطرد ومنها
### ||| صوت
# ( أسلمى تلك حييت % قفي نخبرك إن شيت )
# ( وقيليي ساعة نشك % إليك الحب أو بيتي )
# ( فما صهباء لم تكس % قذى من خمر بيروت )
# ( ثوت في الدن أعواما % ختيما عند حانوت ) غناه عمر الوادي ثاني ثقيل
~~بالوسطى عن عمرو ومنها
### ||| صوت
# ( يا من لقلب في الهوى متشعب % بل من لقلب بالحبيب عميد )
# ( سلمى هواه ليس يعرف غيرها % دون الطريف ودون كل تليد )
# ( إن القرابة والسعادة ألفا % بين الوليد وبين بنت سعيد ) PageV07P049
# ( يا قلب كم كلف الفؤاد بغادة % ممكورة ريا العظام خريد )
# غناه عمر الوادي رملا بالبنصر عن عمرو ومنها
### ||| صوت
# ( قد تمنى معشر إذ أطربوا % من عقار وسوام وذهب )
# ( ثم قالوا لي تمن واستمع % كيف ننحو في الأماني والطلب )
# ( فتمنيت سليمى إنها % بنت عمي من لهاميم العرب )
# فيه للهذلي خفيف ثقيل أول بالوسطى عن عمرو
# وذكر الهشامي أن هذا الخفيف الثقيل لخالد صامة
# وذكر ابن المكي أن فيه لمالك ثاني ثقيل بالوسطى ومنها
### ||| صوت
# ( هل إلى أم سعيد % من ms1404 رسول أو سبيل )
# ( ناصح يخبر أني % حافظ ود خليل )
# ( يبذل الود لغيري % وأكافي بالجميل ) PageV07P050
# ( لست أرضى لخليلي % من وصالي بالقليل )
# غناه عمر الوادي هزجا خفيفا بالسبابة في مجرى الوسطى ومنها
### ||| صوت
# ( طاف من سلمى خيال % بعد ما نمت فهاجا )
# ( قلت عج نحوي أسائلك % عن الحب فعاجا )
# ( يا خليلي يا نديمي % قم فأنفث لي سراجا )
# ( بفلاة ليس ترعى % أنبتت شيحا وحاجا )
# غناه عمر الوادي ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو ولابن سريج فيه خفيف رمل
~~بالوسطى عن حبش % ولأبي سلمى المدني ثقيل أول عن ابن خرداذبه ومنها
### ||| صوت
# ( أم سلام أثيبي عاشقا % يعلم الله يقينا ربه )
# ( أنكم من عيشه في نفسه % يا سليمى فاعلميه حسبه )
# ( فارحميه إنه يهذي بكم % هائم صب قد اودى قلبه )
# ( أنت لو كنت له راحمة % لم يكدر يا سليمى شربه )
# غناه حكم رملا بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وذكر عمرو بن بانة أن
~~فيه لابن سريج رملا بالوسطى PageV07P051
# ومنها
### ||| صوت
# ( رب بيت كأنه متن سهم % سوف نأتيه من قرى بيروت )
# ( من بلاد ليست لنا ببلاد % كلما جئت نحوها حييت )
# ( أم سلام لا برحت بخير % ثم لا زلت جنتي ما حييت )
# ( طربا نحوكم وتوقا وشوقا % لادكاريكم وطيب المبيت )
# ( حيثما كنت من بلاد وسرتم % فوقاك الإله ما قد خشيت )
# في البيت الأول والثاني لابن عائشة ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن
~~الهشامي وذكر غيره أنه لإبراهيم
# وفي الثالث وما بعده والثاني لابن عائشة أيضا رمل بالوسطى ولابن سريج
~~خفيف رمل بالبنصر وقيل إن الرمل لعمر الوادي وهو أن يكون له أشبه ومنها
### ||| صوت
# ( طرقتني وصحابي هجوع % ظبية أدماء مثل الهلال )
# ( مثل قرن الشمس لما تبدت % واستقلت في رؤوس الجبال )
# ( تقطع الأهوال نحوي وكانت % عندنا سلمى ألوف الحجال )
# ( كم أجازت نحونا من بلاد % وحشة قتالة للرجال )
# لابن محرز فيه ثقيل أول مطلق في مجرى الوسطى عن إسحاق في الثاني والثالث
# ولابن سريج في الأول وما بعده خفيف ثقيل بالوسطى عن PageV07P052 عمرو
# وفيه لحن لابن عائشة ذكر الهشامي أنه رمل ms1405 بالوسطى وفيه خفيف رمل ينسب إلى
~~ابن سريج وعمر الوادي ومنها
### ||| صوت
# ( أنا الوليد الإمام مفتخرا % أنعم بالي وأتبع الغزلا )
# ( أهوى سليمى وهي تصرمني % وليس حقا جفاء من وصلا )
# ( أسحب بردي إلى منازلها % ولا أبالي مقال من عذلا )
# غنى فيه أبو كامل رملا بالبنصر وغنى عمر الوادي فيه خفيف رمل بالوسطى
~~ويقال إن هذا اللحن للوليد
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال قال الوليد على لسان سلمى
### ||| صوت
# ( إقر مني على الوليد السلاما % عدد النجم قل ذا للوليد )
# ( حسدا ما حسدت أختي عليه % ربنا بيننا وبين سعيد )
# غناه الهذلي خفيف ثقيل أول بالوسطى عن ابن المكي
# حدثني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا خالد بن النضر القرشي PageV07P053
~~بالبصرة قال حدثنا أبو حاتم السجستاني قال حدثنا العتبي قال كانت للوليد
~~بني يزيد جارية يقال لها صدوف فغاضبها ثم لم يطعه قلبه فجعل يتسبب لصلحها
~~فدخل عليه رجل قرشي من أهل المدينة فكلمه في حاجة وقد عرف خبره فبرم به
~~فأنشده
# ( أعتبت أن عتبت عليك صدوف % وعتاب مثلك مثلها تشريف )
# ( لا تقعدن تلوم نفسك دائما % فيها وأنت بحبها مشغوف )
# ( إن القطيعة لا يقوم لمثلها % إلا القوي ومن يحب ضعيف )
# ( الحب أملك بالفتى من نفسه % والذل فيه مسلك مألوف ) قال فضحك وجعل ذلك
~~سببا لصلحها وأمر بقضاء حوائج القرشي كلها
### || الوليد يستقدم حماد الراوية
# أخبرني الحسن بن علي عن أحمد بن الحارث عن المدائني قال قال حماد الراوية
~~استدعاني الوليد بن يزيد وأمر لي بألفين لنفقتي وألفين لعيالي فقدمت عليه
~~فلما دخلت داره قال لي الخدم أمير المؤمنين من خلف الستارة الحمراء فسلمت
~~بالخلافة فقال لي يا حماد قلت لبيك يا أمير المؤمنين قال ثم ثاروا فلم أدر
~~ما يعنى فقال ويحك يا حماد ثم ثاروا فقلت في نفسي راوية أهل العراق لا يدري
~~عما يسأل ثم انتبهت فقلت PageV07P054
# ( ثم ثاروا إلى الصبوح فقامت % قينة في يمينها إبريق )
# ( قدمته على عقار كعين الديك % صفى سلافها الراووق )
# ( ثم فض الختام عن ms1406 حاجب الدن % وقامت لدى اليهودي سوق )
# ( فسباها منه أشم عزيز % أريحي غذاه عيش رقيق )
# الشعر لعدي بن زيد والغناء لحنين خفيف ثقيل أول بالبنصر % وفيه لمالك
~~خفيف رمل ولعبد الله بن العباس الربيعي رمل كل ذلك عن الهشامي قال فإذا
~~جارية قد أخرجت كفا لطيفة من تحت الستر في يدها قدح والله ما أدري أيهما
~~أحسن الكف أم القدح فقال رديه فما أنصفناه تغدينا ولم نغده فأتيت بالغداء
~~وحضر أبو كامل مولاه فغناه
### ||| صوت
# ( أدر الكأس يمينا % لا تدرها ليسار )
# ( اسق هذا ثم هذا % صاحب العود النضار ) PageV07P055
# ( من كميت عتقوها % منذ دهر في جرار )
# ( ختموها بالأفاويه % وكافور وقار )
# ( فلقد أيقنت أني % غير مبعوث لنار )
# ( سأروض الناس حتى % يركبوا أير الحمار )
# ( وذروا من يطلب الجنة % يسعى لتبار )
# فيه هزجان بالوسطى والبنصر لعمر الوادي وأبي كامل فطرب وبرز إلينا وعليه
~~غلالة موردة وشرب حتى سكر
# فأقمت عنده مدة ثم أذن بالإنصراف وكتب لي إلى عامله بالعراق بعشرة آلاف
~~درهم
### || الوليد إذا تهتك
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني قال
~~لما ولي الوليد بن يزيد لهج بالغناء والشراب والصيد وحمل المغنين من
~~المدينة وغيرها إليه وأرسل إلى أشعب فجاء به فألبسه سراويل من جلد قرد له
~~ذنب وقال له ارقص وغنني شعرا يعجبني فإن فعلت فلك ألف درهم فغناه فأعجبه
~~فأعطاه ألف درهم
# ودخل إليه يوما فلما رآه الوليد كشف عن أيره وهو منعظ قال أشعب فرأيته
~~كأنه مزمار آبنوس مدهون فقال لي أرأيت مثله قط قلت لا يا سيدي قال فاسجد له
~~فسجدت ثلاثا فقال ما هذا قلت واحدة PageV07P056 لأيرك وثنتين لخصيتيك قال
~~فضحك وأمر لي بجائزة
# قال وتكلم بعض جلسائه والمغنية تغني فكره ذلك وأضجره فقال لبعض جلسائه قم
~~فنكه فقام فناكه والناس حضور وهو يضحك
# وذكرت جارية أنه واقعها يوما وهو سكران فلما تنحى عنها آذنه المؤذن
~~بالصلاة فحلف ألا يصلي بالناس غيرها فخرجت متلثمة فصلت بالناس
# قال ونزل على غدير ماء فاستحسنه فلما ms1407 سكر حلف ألا يبرح حتى يشرب ذلك
~~الغدير كله ونام فأمر العلاء بن البندار بالقرب والروايا فأحضرت فجعل ينزحه
~~ويصبه على الأرض والكثب التي حولهم حتى لم يبق فيه شيء فلما أصبح الوليد
~~رآه قد نشف فطرب وقال أنا أبو العباس ارتحلوا فارتحل الناس
# نسخت من كتاب الحسين بن فهم قال النضر بن حديد حدثني ابن أبي جناح قال
~~أخبرني عمر بن جبلة أن الوليد بن يزيد بات عند امرأة وعدته المبيت فقال حين
~~انصرف
# ( قامت الي بتقبيل تعانقني % ريا العظام كأن المسك في فيها )
# ( أدخل فديتك لا يشعر بنا أحد % نفسي لنفسك من داء تفديها )
# ( تبنا كذلك لا نوم على سرر % من شدة الوجد تدنيني وأدنيها ) PageV07P057
# ( حتى إذا ما بدا الخيطان قلت لها % حان الفراق فكاد الحزن يشجيها )
# ( ثم انصرفت ولم يشعر بنا أحد % والله عني بحسن الفعل يجزيها )
# وحدثني النضر بن حديد قال حدثنا هشام بن الكلبي عن خالد بن سعيد قال مر
~~الوليد بن يزيد وهو متصيد بنسوة من بني كلب من بني المنجاب فوقف عليهن
~~واستسقاهن وحدثهن وأمر لهن بصلة ثم مضى وهو يقول
# ( ولقد مررت بنسوة أعشينني % حور المدامع من بنس المنجاب )
# ( فيهن خرعبة مليح دلها % غرثى الوشاح دقيقة الأنياب )
# ( زين الحواضر ما ثوت في حضرها % وتزين باديها من الأعراب ) قال النضر
~~وحدثني ابن الكلبي عن أبيه أن الوليد خرج يتصيد ذات يوم فصادت كلابه غزالا
~~فأتي به فقال خلوه فما رأيت أشبه منه جيدا وعينين بسلمى ثم أنشأ يقول
# ( ولقد صدنا غزالا سانحا % قد أردنا ذبحه لما سنح )
# ( فإذا شبهك ما ننكره % حين أزجى طرفه ثم لمح )
# ( فتركناه ولولا حبكم % فاعلمي ذاك لقد كان انذبح )
# ( أنت يا ظبي طليق آمن % فاغدفي الغزلان مسرورا ورح )
# نسخت من كتاب الحسين بن فهم قال أخبرني عمرو عن أبيه عن عمرو ابن واقد
~~الدمشقي قال PageV07P058 بعث الوليد بن يزيد إلى شراعة بن الزندبوذ فلما
~~قدم عليه قال يا شراعة إني لم أستحضرك لأسألك عن العلم ولا لأستفتيك في ms1408
~~الفقه ولا لتحدثني ولا لتقرئني القرآن قال لو سألتني عن هذا لوجدتني فيه
~~حمارا قال فكيف علمك بالفتوة قال ابن بجدتها وعلى الخبير بها سقطت فسل عما
~~شئت
# قال فكيف علمك بالأشربة قال ليسألني أمير المؤمنين عما أحب قال ما قولك
~~في الماء قال هو الحياة ويشركني فيه الحمار قال فاللبن قال ما رأيته قط إلا
~~ذكرت أمي فاستحيت قال فالخمر قال تلك السارة البارة وشراب أهل الجنة قال
~~لله درك فأي شيء أحسن ما يشرب عليه قال عجبت لمن قدر أن يشرب على وجه
~~السماء في كن من الحر والقر كيف يختار عليها شيئا
### || قصة الوليد والمصحف
# قال وأخبرنا عمرو عن أبيه عن يحيى بن سليم قال دعا الوليد بن يزيد ذات
~~ليلة يمصحف فلما فتحه وافق ورقة فيها (** واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من
~~ورائه جهنم ويسقى من ماء صديد **) فقال أسجعا سجعا علقوه ثم أخذ القوس
~~والنبل فرماه حتى مزقه ثم قال PageV07P059
# ( أتوعد كل جبار عنيد % فها أنا ذاك جبار عنيد )
# ( إذا لاقيت ربك يوم حشر % فقل لله مزقني الوليد ) قال فما لبث بعد ذلك
~~إلا يسيرا حتى قتل
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إسحاق ابن
~~إبراهيم قال حدثني معاوية بن بكر عن يعقوب بن عياش المروزي من أهل ذي
~~المروة أن أباه حمل عدة جوار إلى الوليد بن يزيد فدخل اليه وعنده أخوه عبد
~~الجبار وكان حسن الوجه والشعرة وفيها فأمر الوليد جارية منهن أن تغني
# ( لو كنت من هاشم أو من بني أسد % أو عبد شمس أو أصحاب اللوا الصيد )
~~وأمرها أخوه أن تغني
# ( أتعجب أن طربت لصوت حاد % حدا بزلا يسرن ببطن واد ) فغنت ما أمرها به
~~الغمر فغضب الوليد واحمر وجهه وظن أنها فعلت ذلك ميلا إلى أخيه وعرفت الشر
~~في وجهه فاندفعت فغنت PageV07P060
### ||| صوت
# ( أيها العاتب الذي خاف هجري % وبعادي وما عمدت لذاكا )
# ( أترى أنني بغيرك صب % جعل الله من تظن فداكا )
# ( أنت كنت الملول في ms1409 غير شيء % بئس ما قلت ليس ذاك كذاكا )
# ( ولو ان الذي عتبت عليه % خير الناس واحدا ما عداكا )
# ( فارض عني جعلت نعليك إني % والعظيم الجليل أهوى رضاكا )
# الشعر لعمر والغناء لمعبد من روايتي يونس وإسحاق ولحنه من خفيف الثقيل
~~بإطلاق الوتر في مجرى البنصر
# وذكر حماد في أخبار ابن عائشة أن له فيه لحنا قال فسري عن الوليد وقال
~~لها ما منعك أن تغني ما دعوتك إليه قالت لم أكن أحسنه وكنت أحسن الصوت الذي
~~سألنيه أخذته من ابن عائشة فلما تبينت غضبك غنيت هذا الصوت وكنت أخذته من
~~معبد
# تعني الذي اعتذرت به إليه
### || نسبة ما في هذا الخبر من الغناء
### ||| صوت
# ( لو كنت من هاشم أو من بني أسد % أو عبد شمس أو أصحاب اللوا الصيد )
# ( أو من بني نوفل أو آل مطلب % أو من بني جمح الخضر الجلاعيد )
# ( أو من بني زهرة الأبطال قد عرفوا % لله درك لم تهمم بتهديد )
~~PageV07P061
# الشعر لحسان بن ثابت يقوله لمسافع بن عياض أحد بني تيم بن مرة وخبره يذكر
~~بعد هذا
# والغناء لابن سريج خفيف رمل بالخنصر وقيل إنه لمالك ومنها
### ||| صوت
# ( أتعجب أن طربت لصوت حاد % حدا بزلا يسرن ببطن واد )
# ( فلا تعجب فإن الحب أمسى % لبثنة في السواد من الفؤاد ) الشعر لجميل
~~والغناء لابن عائشة رمل بالبنصر
### || ولع الوليد بغناء الجواري
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إسحاق بن
~~إبراهيم قال عرضت على الوليد بن يزيد جارية مغنية فقال لها غني فغنت
~~PageV07P062
### ||| صوت
# ( لولا الذي حملت من حبكم % لكان من إظهاره مخرج )
# ( أو مذهب في الأرض ذو فسحة % أجل ومن حجت له مذحج )
# ( لكن سباني منهم شادن % مربب بينهم أدعج )
# ( أغر ممكور هضيم الحشى % قد ضاق عنه الحجل والدملج ) فقال لها الوليد
~~لمن هذا الشعر قالت للوليد بن يزيد المخزومي قال فممن أخذت الغناء قالت من
~~حنين فقال أعيديه فأعادته فأجادت فطرب الوليد ونعر وقال أحسنت وأبي وجمعت
~~كل ما يحتاج إليه في ms1410 غنائك وأمر بابتياعها وحظيت عنده
# غنى في هذا الصوت ابن سريج ولحنه رمل بالبنصر
# وغنى فيه إسحاق فيما ذكر الهشامي خفيف ثقيل ومما يغنى به من هذه القصيدة
### ||| صوت
# ( قد صرح القوم وما لجلجوا % لجوا علينا ليت لم يلججوا )
# ( باتوا وفيهم كالمها طفلة % قد زانها الخلخال والدملج )
# غناه صباح الخياط خفيف ثقيل بالبنصر وغنى فيه ابن أبي الكنات خفيف ثقيل
~~بالوسطى
### || حسان يهجو مسافع بن عياض
# فأما خبر الشعر الذي قاله حسان بن ثابت لمسافع بن عياض أحد بني تيم بن
~~مرة فأخبرني به الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا
~~عثمان بن عبد الرحمن PageV07P063 أن عبيد الله بن معمر وعبد الله بن عامر
~~بن كريز اشتريا من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه رقيقا ممن سبي ففضل عليهما
~~ثمانون ألف درهم فأمر بهما عمر أن يلزما فمر بهما طلحة بن عبيد الله وهو
~~يريد الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما لابن معمر يلازم
~~فأخبر خبره فأمر له بالأربعين ألفا التي عليه تقضى عنه فقال ابن معمر لابن
~~عامر إنها إن قضيت عني بقيت ملازما وإن قضيت عنك لم يتركني طلحة حتى يقضي
~~عني فدفع إليه الأربعين ألف درهم فقضاها ابن عامر عن نفسه وخليت سبيله
# فمر طلحة منصرفا من الصلاة فوجد ابن معمر يلازم فقال ما لابن معمر ألم
~~آمر بالقضاء عنه فأخبر بما صنع فقال أما ابن معمر فعلم أن له ابن عم لا
~~يسلمه إحملوا عنه أربعين ألف درهم فاقضوها عنه ففعلوا وخلي سبيله
# فقال حسان بن ثابت لمسافع بن عياض بن صخر بن عامر بن كعب ابن سعد بن تيم
~~بن مرة PageV07P064
# ( يا آل تيم ألا تنهون جاهلكم % قبل القذاف بصم كالجلاميد )
# ( فنهنهوه فإني غير تارككم % إن عاد ما اهتز ماء في ثرى عود )
# ( لو كنت من هاشم أو من بني أسد % أو عبد شمس أو اصحاب اللوا الصيد )
# ( أو من بني نوفل أو آل مطلب % أو ms1411 من بني جمح الخضر الجلاعيد )
# ( أو من بني زهرة الأبطال قد عرفوا % لله درك لم تهمم بتهديد )
# ( أو في الذؤابة من تيم إذا انتسبوا % أو من بني الحارث البيض الأماجيد )
# ( لكن سأصرفها عنكم وأعدلها % لطلحة بن عبيد الله ذي الجود ) رجع الخبر
~~إلى سياقة أخبار الوليد
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا عبد الله بن عمرو
~~قال قال الهيثم حدثني ابن عياش قال دخل أبو الأقرع على الوليد بن يزيد فقال
~~له أنشدني قولك في الخمر فأنشده قوله
# ( كميت إذا شجت وفي الكأس وردة % لها في عظام الشاربين دبيب )
# ( تريك القذى من دونها وهي دونه % لوجه أخيها في الإناء قطوب ) فقال
~~الوليد شربتها يا أبا الأقرع ورب الكعبة فقال يا أمير المؤمنين PageV07P065
~~لئن كان نعتي له رابك لقد رابني معرفتك بها
# أخبرني الحسن قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني عبد الله بن عمرو قال قال
~~المدائني نظر الوليد بن يزيد إلى أم حبيب بنت عبد الرحمن بن مصعب بن عبد
~~الرحمن بن عوف وقد مروا بين يديها بالشمع ليلا فلما رآها أعجبته وراعه
~~جمالها وحسنها فسأل عنها فقيل له إن لها زوجا فأنشأ يقول
### ||| صوت
# ( إنما هاج لقلبي % شجوه بعد المشيب )
# ( نظرة قد وقرت في القلب % من أم حبيب )
# ( فإذا ما ذقت فاها % ذقت عذبا ذا غروب )
# ( خالط الراح بمسك % خالص غير مشوب ) غناه ابن محرز خفيف رمل بالوسطى عن
~~الهشامي وذكر عمرو بن بانة أنه للأبجر وهو الصحيح
### || أأيقاظ أمية أم نيام
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني عن النضر بن عمرو عن العتبي قال
~~PageV07P066 لما ظهرت المسودة بخراسان كتب نصر بن سيار إلى الوليد يستمده
~~فتشاغل عنه فكتب إليه كتابا وكتب في أسفله يقول
# ( أرى خلل الرماد وميض جمر % وأحر بأن يكون له ضرام )
# ( فإن النار بالعودين تذكى % وإن الحرب مبدؤها الكلام )
# ( فقلت من التعجب ليت شعري % أأيقاظ أمية أم نيام )
# فكتب إليه الوليد قد أقطعتك خراسان فاعمل لنفسك أو دع فإني مشغول عنك
~~بابن ms1412 سريج ومعبد والغريض
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد
~~عن ابن الصباح عن ابن الكلبي عن حماد الراوية قال دخلت يوما على الوليد
~~وكان آخر يوم لقيته فيه فاستنشدني فأنشدته كل ضرب من شعر أهل الجاهلية
~~والإسلام فما هش لشيء منه حتى أخذت في السخف فأنشدته لعمار ذي كناز مجنبذا
# ( أشتهي منك منك منك % مكانا مجنبذا )
# ( فأجا فيه فيه فيه % بأير كمثل ذا )
# ( ليت أيري وحرك يوما % جميعا تجابذا ) PageV07P067
# ( فأخذ ذا بشعر ذا % وأخذ ذا بقعر ذا ) فضحك حتى استلقى وطرب ودعا
~~بالشراب فشرب وجعل يستعيدني الأبيات فأعيدها حتى سكر وأمر لي بجائزة فعلمت
~~أن أمره قد أدبر ثم أدخلت على أبي مسلم فاستنشدني فأنشدته قول الأفوه
# ( لنا معاشر لم يبنوا لقومهم % ) فلما بلغت إلى قوله
# ( تهدى الأمور بأهل الرشد ما صلحت % وإن تولت فبالأشرار تنقاد ) قال أنا
~~ذلك الذي تنقاد به الناس فأيقنت حينئذ أن أمره مقبل
### || الوليد السكران يخطب الجمعة شعرا
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال وجدت في كتاب عن عبيد الله ابن سعيد الزهري
~~عن عمر عن أبيه قال خرج الوليد بن يزيد وكان مع أصحابه على شراب فقيل له إن
~~اليوم الجمعة فقال والله لأخطبنهم اليوم بشعر فصعد المنبر فخطب فقال
# ( الحمد لله ولي الحمد % أحمد في يسرنا والجهد )
# ( وهو الذي في الكرب أستعين % وهو الذي ليس له قرين )
# ( أشهد في الدنيا وما سواها % أن لا إله غيره إلها ) PageV07P068
# ( ما إن له في خلقه شريك % قد خضعت لملكه الملوك )
# ( أشهد أن الدين دين أحمد % فليس من خالفه بمهتدي )
# ( وأنه رسول رب العرش % القادر الفرد الشديد البطش )
# ( أرسله في خلقه نذيرا % وبالكتاب واعظا بشيرا )
# ( ليظهر الله بذاك الدنيا % وقد جعلنا قبل مشركينا )
# ( من يطع الله فقد أصابا % أو يعصه أو الرسول خابا )
# ( ثم القران والهدى السبيل % قد بقيا لما مضى الرسول )
# ( كأنه لما بقي لديكم % حي صحيح لا يزال فيكم )
# ( إنكم من بعد إن تزلوا % عن قصده ms1413 أو نهجه تضلوا )
# ( لا تتركن نصحي فإني ناصح % إن الطريق فاعلمن واضح )
# ( من يتق الله يجد غب التقى % يوم الحساب صائرا إلى الهدى )
# ( إن التقى أفضل شيء في العمل % أرى جماع البر فيه قد دخل )
# ( خافوا الجحيم إخوتي لعلكم % يوم اللقاء تعرفوا ما سركم )
# ( قد قيل في الأمثال لو علمتم % فانتفعوا بذاك إن عقلتم )
# ( ما يزرع الزارع يوما يحصده % وما يقدم من صلاح يحمده )
# ( فاستغفروا ربكم وتوبوا % فالموت منكم فاعلموا قريب ) ثم نزل
### || نوادر الوليد
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن محمد النوفلي عن أبيه
~~عن الوليد البندار قال حججت مع الوليد بن يزيد فقلت له لما أراد أن يخطب
~~الناس أيها الأمير إن اليوم يوم يشهده الناس من جميع الآفاق وأريد أن
~~تشرفني بشيء PageV07P069 قال وما هو قلت إذا علوت المنبر دعوت بي فيتحدث
~~الناس بذلك وبأنك أسررت إلي شيئا فقال أفعل فلما جلس على المنبر قال الوليد
~~البندار فقمت إليه فقال ادن مني فدنوت فأخذ بأذني ثم قال البندار ولد زنا
~~والوليد ولد زنا وكل من ترى حولنا ولد زنا أفهمت قلت نعم قال انزل الآن
~~فنزلت
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الخليل بن أسد قال حدثنا العمري
~~عن الهيثم بن عدي عن أشعب قال دخلت على الوليد بن يزيد الخاسر وقد تناول
~~نبيذا فقال لي تمن فقلت يتمنى أمير المؤمنين ثم أتمنى قال فإنما أردت أن
~~تغلبني فإني لأتمنى ضعف ما تتمنى به كائنا ما كان قلت فإني أتمنى كفلين من
~~العذاب فضحك ثم قال إذا نوفرهما عليك
# ثم قال لي ما أشياء تبلغني عنك قلت يكذبون علي قال متى عهدك بالأصم قلت
~~لا عهد لي به
# فأخرج أيره كأنه ناي مدهون فسجدت له ثلاث سجدات فقال ويلك إنما يسجد
~~الناس سجدة واحدة فقلت واحدة للأصم واثنتين لخصيتيك
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا محمد بن علي بن حمزة قال حدثني
~~عبد الصمد بن موسى الهاشمي قال إنما أغلى ms1414 الجوهر بنو أمية ولقد كان الوليد
~~بن يزيد يلبس منه العقود ويغيرها في اليوم مرارا كما تغير الثياب شغفا فكان
~~يجمعه من كل وجه ويغالي به
# قال وكان يوما في داره على فرس له وجارية تضرب بطبل قدامه PageV07P070
~~فأخذه منها ووضعه على رقبته ونفر الفرس من صوت الطبل فخرج به على أصحابه في
~~هذه الهيئة وكان خليعا
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الخراز عن المدائني عن جويرية بن أسماء
~~قال قدم الوليد بن يزيد المدينة فقلت لاسماعيل بن يسار أحذنا مما أعطاك
~~الله فقال هلم أقاسمك إن قبلت بعث إلي براوية من خمر
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي
~~مصعب قال حدثني رجل قال كان الوليد بن يزيد إذا أصبح يوم الاثنين تغدى وشرب
~~رطلين ثم جلس للناس
# قال فحدثني عمر الوادي قال دخلت عليه وعنده أصحابه وقد تغدى وهو يشرب
~~فقال لي اشرب فشربت وطرب وغنى صوتا واحدا وأخذ دفافة فدفف بها فأخذ كل واحد
~~منا دفافة فدفف بها وقام وقمنا حتى بلغنا إلى الحاجب فلما رآنا الحاجب صاح
~~بالناس الحرم الحرم اخرجوا ودخل الحاجب فقال جعلني الله فداءك اليوم يحضر
~~فيه الناس فقال له اجلس واشرب فقال إنما أنا حاجب فلا تحملني على الشراب
~~فما شربته قط قال اجلس فاشرب فامتنع فما فارقناه حتى صببنا في حلقه بالقمع
~~وقام وهو سكران
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني يعقوب بن شريك قال
~~PageV07P071 حدثنى عمي علي بن عمرو قرقارة قال حدثني أنيف بن هشام بن
~~الكلبي ومات قبل أبيه قال حدثني أبي قال خرج الوليد بن يزيد من مقصورة له
~~إلى مقصورة فإذا هو ببنت له معها حاضنتها فوثب عليها فافترعها فقالت له
~~الحاضنة إنها المجوسية قال اسكتي ثم قال
# ( من راقب الناس مات غما % وفاز باللذة الجسور ) وأحسب أنا أن هذا الخبر
~~باطل لأن هذا الشعر لسلم الخاسر ولم يدرك زمن الوليد
# أخبرنا أحمد بن عبيد الله بن ms1415 عمار قال حدثني عمر بن شبة قال حدثني إسحاق
~~الموصلي قال أخبرني مسلمة بن سلم الكاتب قال قال الوليد بن يزيد وددت أن كل
~~كأس تشرب من خمر بدينار وأن كل حر في جبهة أسد فلا يشرب إلا سخي ولا ينكح
~~إلا شجاع
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي
~~مصعب قال سمعت رجلا يحدث أبي بالكوفة قال أرسلت إلى الوليد جفنة مملوءة
~~قوارير فرعونية لم ير مثلها قط فلما أمسينا صببنا فيها الشراب في ليلة أربع
~~عشرة حتى إذا استوى القمر على PageV07P072 رؤوسنا وصار في الجفنة قال
~~الوليد في أي منزلة القمر الليلة فقال بعضهم في الحمل وقال بعضهم في منزلة
~~كذا وكذا من منازل القمر فقال بعض جلسائه القمر في الجفنة قال قاتلك الله
~~أصبت ما في نفسي لتشربن الهفتجنة
# فقال مصعب فسأل أبي عن الهفتجنة فقال شرب كانت الفرس تشربه سبعة أسابيع
~~فشرب تسعة وأربعين يوما
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير قال حدثني عبد الرحمن بن
~~عبد الله الزهري عن عبد الله بن عمران بن أبي فروة قال أخبرني خالد صامة
~~المغني وكان من أحسن الناس غناء على عود قال بعث إلي الوليد بن يزيد فقدمت
~~عليه فوجدت عنده معبدا ومالكا والهذلي وعمر الوادي وأبا كامل فغنى القوم
~~ونحن في مجلس يا له من مجلس وغلام للوليد يقال له سبرة يسقي القوم الطلاء
~~إذ جاءت نوبة الغناء إلي فأخذت عودي فغنيت بأبيات قالها عروة بن أذينة يرثي
~~أخاه بكرا
### ||| صوت
# ( سرى همي وهم المرء يسري % وغار النجم إلا قيد فتر )
# ( أراقب في المجرة كل نجم % تعرض في المجرة كيف يجري ) PageV07P073
# ( بحزن ما أزال له مديما % كأن القلب أسعر حر جمر )
# ( على بكر أخي ولى حميدا % وأي العيش يحسن بعد بكر )
# غناه ابن سريج ثاني ثقيل بالوسطى وغنى فيه ابن عباد الكاتب ولحنه رمل
~~بالوسطى عن الهشامي قال خالد فقال لي الوليد أعد يا صام فأعدت فقال من
~~يقوله ms1416 ويحك قلت ابن أذينة قال هذا والله العيش الذي نحن فيه على رغم أنفه
~~لقد تحجر واسعا قال عبد الرحمن بن عبد الله قال عبد الله بن أبي فروة
~~وأنشدها ابن أذينة ابن أبي عتيق فضحك ابن أبي عتيق وقال كل العيش يحسن حتى
~~الخبز والزيت فحلف ابن أذينة لا يكلمه أبدا فمات ابن أبي عتيق وابن أذينة
~~مهاجر له
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال بلغني أن سكينة
~~بنت الحسين رضى الله عنها أنشدت وأخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير عن مصعب
~~قال أنشدت سكينة وأخبرني الحسين بن يحيى عن عباد عن أبيه عن أبي يحيى
~~العبادي إن سكينة أنشدت أبيات عروة بن أذينة في أخيه بكر فلما انتهت إلى
~~قولة
# ( على بكر أخي ولى حميدا % وأي العيش يحسن بعد بكر ) قالت سكينة ومن أخوه
~~بكر أليس الدحداح الأسيد القصير الذي PageV07P074 كان يمر بنا صباحا ومساء
~~قالوا نعم قالت كل العيش والله يصلح ويحسن بعد بكر حتى الخبز والزيت
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا يزيد بن محمد المهلبي عن إسحاق قال قدم
~~سليمان بن عبد الملك المدينة فجمع المغنين وسبق بينهم ببدرة وقال أيكم كان
~~أحسن غناء فهي له فاجتمعوا
# فبلغ الخبر ابن سريج فجاء وقد أغلق الباب فقال للحاجب استأذن لي قال لا
~~يمكن وقد أغلق الباب ولو كنت جئت قبل أن يغلق الباب لاستأذنت لك قال فدعني
~~أغن من شق الباب قال نعم فسكت حتى فرغ جميع المغنين من غنائهم ثم اندفع
~~فغنى
# ( سرى همي وهم المرء يسري % ) فنظر المغنون بعضهم إلى بعض وعرفوه فلما
~~فرغ قال سليمان سليما أحسن والله هذا أحسن منكم غناء اخرج يا غلام إليه
~~بالبدرة فأخرجها إليه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث عن المدائني عن ابن جعدبة
~~أن رجلا أهدى إلى هشام بن عبد الملك خيلا فكان فيها فرس مربوع قريب الركاب
~~فعرف الوليد منه ما لم يعرف هشام فنهر الرجل وشتمه وقال ms1417 أتجيء بمثل هذا إلى
~~أمير المؤمنين ردوه عليه فردوه فلما PageV07P075 خرج وجه إليه بثلاثين ألف
~~درهم وأخذه منه فهو فرسه الذي يسميه السندي
# فأخبري بعض أصحابي أن الوليد خرج يوما يتصيد وحده فانتدب إليه مولى لهشام
~~يريد الفتك به
# فلما بصر به الوليد حاوله فقهره بفرسه الذي كان تحته فقتله وقال في ذلك
# ( ألم تر أني بين ما أنا آمن % يخب بي السندي قفرا فيافيا )
# ( تطلعت من غور فأبصرت فارسا % فأوجست منه خيفة أن يرانيا )
# ( ولما بدا لي أنما هو فارس % وقفت له حتى أتى فرمانيا )
# ( رماني ثلاثا ثم إني طعنته % فرويت منه صعدتي وسنانيا )
# غناه أبو كامل لحنا من الماخوري بالبنصر
# ولإبراهيم فيه ثقيل أول وقيل إن له فيه ماخوريا آخر وفيه لعمر الوادي
~~ثاني ثقيل ولمالك رمل من رواية الهشامي قال وقال الوليد أيضا في فرسه
~~السندي
# ( قد أغتدي بذي سبيب هيكل % مشرب مثل الغراب أرجل )
# ( أعددته لحلبات الأحول % وكل نقع ثائر لجحفل )
# ( وكل خطب ذي شؤون معضل % ) PageV07P076 فقال هشام لكنا أعددنا له ما
~~يسوءه نخلعه ونقصيه فيكون مهانا مدحورا مطرحا
# نسخت من كتاب أحمد بن أبي طاهر حدثني أبو الحسن العقيلي أن الوليد لما
~~ولي الخلافة خطب سلمى التي كان ينسب بها فزوجها لما مضى صدر من خلافته
~~فقامت عنده سبعة أيام فماتت فقال يرثيها
# ( يا سلم كنت كجنة قد أطعمت % أفنانها دان جناها موضع )
# ( أربابها شفقا عليها نومهم % تحليل موضعها ولما يهجعوا )
# ( حتى إذا فسح الربيع ظنونهم % نثر الخريف ثمارها فتصدعوا )
### || الوليد يأمر بقتل نديمه ثم يرثيه
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب عن أبي العالية
~~وأخبرني الحسن بن علي عن أحمد بن سعيد عن الزبير بن بكار عن عمه أن الوليد
~~بن يزيد لما انهمك على شربه ولذاته ورفض الآخرة وراء ظهره وأقبل على القصف
~~والعسف مع المغنين مثل مالك ومعبد وابن عائشة وذويهم كان نديمه القاسم بن
~~الطويل العبادي وكان أديبا ظريفا شاعرا فكان لا يصبر عنه فغناه معبد ms1418 ذات
~~يوم شعر عدي
### ||| صوت
# ( بكر العاذلون في وضح الصبح % يقولون لي ألا تستفيق ) PageV07P077
# ( لست أدري وقد جفاني خليلي % أعدو يلومني أم صديق )
# ( ثم قالوا ألا اصبحونا فقامت % قينة في يمينها إبريق )
# ( قدمته على عقار كعين الديك % صفى سلافها الراووق ) فيه لمعبد ثقيل
~~ويقال إنه لحنين وفيه لمالك خفيف رمل
# وفيه لعبد الله بن العباس رمل كل ذلك عن الهشامي قال فاستحسنه الوليد
~~وأجب به وطرب عليه وجعل يشرب إلى أن غلب عليه السكر فنام في موضعه فانصرف
~~ابن الطويل فلما
# أفاق الوليد سأل عنه فعرف حين انصرافه فغضب وقال وهو سكران لغلام كان
~~واقفا على رأسه يقال له سبرة ائتني برأسه فمضى الغلام حتى ضرب عنقه وأتاه
~~برأسه فجعله في طست بين يديه فلما رآه أنكره وسأل عن الخبر فعرفه فاسترجع
~~وندم على ما فرط منه وجعل يقلب الرأس بيده ثم قال يرثيه
### ||| صوت
# ( عيني للحدث الجليل % جودا بأربعة همول )
# ( جودا بدمع إنه % يشفي الفؤاد من الغليل )
# ( لله قبر ضمنت % فيه عظام ابن الطويل )
# ( ماذا تضمن إذ ثوى % فيه من اللب الأصيل )
# ( قد كنت آوي من هواك % إلى ذرى كهف ظليل )
# ( أصبحت بعدك واحدا % فردا بمدرجة السيول ) غناه الغريض ثاني ثقيل
~~بالوسطى عن عمرو
# وغنى فيه سليم لحنا من الثقيل الأول بالبنصر عن الهشامي وذكر غيره أن لحن
~~الغريض لدحمان PageV07P078 وذكر حبش أنه لأبي كامل وذكر غيره أن لحن الغريض
~~لدحمان قال ثم دخل إلى جواريه فقال والله ما أبالي متى جاءني الموت بعد
~~الخليل ابن الطويل فيقال إنه لم يعش بعده إلا مديدة حتى قتل والله أعلم
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال روى الهيثم بن عدي عن ابن
~~عياش عن حماد الراوية قال دعاني الوليد يوما من الأيام في السحر والقمر
~~طالع وعنده جماعة من ندمائه وقد اصطبح فقال أنشدني في النسيب فأنشدته
~~أشعارا كثيرة فلم يهش لشيء منها حتى أنشدته قول عمار ذي كناز
# ( اصبح القوم قهوة % في الأباريق تحتذى )
# ( من كميت مدامة ms1419 % حبذا تلك حبذا ) فطرب ثم رفع رأسه إلى خادم وكان قائما
~~كأنه الشمس فأومأ إليه فكشف سترا خلف ظهره فطلع منه أربعون وصيفا ووصيفة
~~كأنهم اللؤلؤ المنثور في أيديهم الأباريق والمناديل فقال أسقوهم فما بقي
~~أحد إلا أسقي وأنا في خلال ذلك أنشده الشعر فما زال يشرب ويسقي إلى طلوع
~~الفجرثم لم نخرج عن حضرته حتى حملنا الفراشون في البسط فألقونا في دار
~~الضيافة فما أفقنا حتى طلعت الشمس
# قال حماد ثم أحضرني فخلع علي خلعا من فاخر ثيابه وأمر لي بعشرة آلاف درهم
~~وحملني على فرس PageV07P079
### || تأتيه الأخبار فيرد شعرا
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث عن المدائني عن أبي بكر
~~الهذلي قال كان بين الحكم بن الزبير أخي أبي بكر بن كلاب وبين بكر بن نوفل
~~أحد بني جعفر بن كلاب شيء في وكالة للوليد بن يزيد يخاصم الجعفري في الرحبة
~~من أرض دمشق وكان الجعفري قد استولى عليها فقطع شفره الأعلى فاستعدى عليه
~~هشاما فلم يعده فقال الوليد في ذلك
### ||| صوت
# ( أيا حكم المتبول لو كنت تعتزي % إلى أسرة ليسوا بسود زعانف )
# ( لأيقنت قد أدركت وترك عنوة % بلا حكم قاض بل بضرب السوالف ) غناه
~~الهذلي ثقيلا أول عن الهشامي ويونس قال فلما استخلف الوليد بعث إلى بكر بن
~~نوفل الجعفري فقال ألا تعطي حكم بن الزبير حقه قال لا فأمر به فشترت عينه
~~ثم قال
# ( يا رب أمر ذي شؤون جحفل % قاسيت فيه جلبات الأحول )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث عن المدائني قال خرج
~~الوليد إلى متصيد له فأقام به ومات له ابن يقال له مؤمن بن الوليد فلم يقدر
~~أحد أن ينعاه إليه حتى ثمل فنعاه إليه سنان الكاتب وكان PageV07P080 مغنيا
~~فقال الوليد وفي هذا الشعر غناء من الأصوات التي اختيرت للواثق والرشيد
~~قبله
### ||| صوت من المائة المختارة من رواية علي بن يحيى
# ( أتاني سنان بالوداع لمؤمن % فقلت له إني إلى الله راجع )
# ( ألا أيها الحاثي عليه ترابه % هبلت ms1420 وشلت من يديك الأصابع )
# ( يقولون لا تجزع وأظهر جلادة % فكيف بما تحنى عليه الأضالع )
# عروضه من الطويل غناه سنان الكاتب ولحنه المختار من القدر الأوسط من
~~الثقيل الأول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه لأبي كامل خفيف
~~ثقيل أول بالوسطى عن عمرو وقيل إن فيه لحنا لعبد الله ابن يونس صاحب أيلة
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني عقيل ابن عمرو
~~قال قال يزيد بن أبي مساحق السلمي مؤدب الوليد شعرا وبعث به إلى النوار
~~جارية الوليد فغنته به وهو
# ( مضى الخلفاء بالأمر الحميد % وأصبحت المذمة للوليد ) PageV07P081
# ( تشاغل عن رعيته بلهو % وخالف فعل ذي الرأي الرشيد ) فكتب اليه الوليد
# ( ليت حظي اليوم من كل % معاش لي وزاد )
# ( قهوة أبذل فيها % طارفي ثم تلادي )
# ( فيظل القلب منها % هائما في كل واد )
# ( إن في ذاك صلاحي % وفلاحي ورشادي )
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إبراهيم ابن
~~الوليد الحمصي قال حدثنا هارون بن الحسن العنبري قال قال الوليد بن يزيد يا
~~بني أمية إياكم والغناء فإنه ينقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة
~~ويثور على الخمر ويفعل ما يفعل السكر فإن كنتم لا بد فاعلين فجنبوه النساء
~~فإن الغناء رقية الزنا وإني لأقول ذلك فيه على أنه أحب إلي من كل لذة وأشهى
~~إلي من الماء البارد إلى ذي الغلة ولكن الحق أحق أن يقال
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث عن المدائني قال حدثني بعض
~~موالي الوليد قال دخلت إليه وقد عقد لابنيه بعده وقدم عثمان فقلت له يا
~~أمير المؤمنين أقول قول الموثوق بنصيحته أو يسعني السكوت قال بل قل قول
~~الموثوق به فقلت إن الناس قد أنكروا ما فعلت وقالوا يبايع لمن لم يحتلم وقد
~~سمعت ما أكره فيك فقال عضوا ببظور أمهاتكم أفأدخل بيني وبين ابني غيري
~~فيلقى منه كما لقيت من الأحول بعد أبي ثم أنشأ يقول PageV07P082
### ||| صوت
# ( سرى طيف ذا الظبي ms1421 بالعاقدان % ليلا فهيج قلبا عميدا )
# ( وأرق عيني على غرة % فباتت بحزن تقاسي السهودا )
# ( نؤمل عثمان بعد الوليد % للعهد فينا ونرجو سعيدا )
# ( كما كان إذ كان في دهره % يزيد يرجي لتلك الوليدا )
# ( على أنها شسعت شسعة % فنحن نرجي لها أن تعودا )
# ( فإن هي عادت فعاص القريب % منها لتؤيس منها البعيدا ) غناه أبو كامل
~~ثاني ثقيل بالبنصر من أصوات قليلة الأشباه
# وذكر عمرو ابن بانة أن فيه لعمر الوادي لحنا من الماخوري بالوسطى وذكر
~~الهشامي أن فيه خفيف رمل لحكم وذكرت دنانير عن حكم أنه لعمر الوادي وذكر
~~حبش أن الثقيل الثاني لمالك وأن فيه لفضل النجار رملا بالبنصر
# أخبرني الحسن ابن علي قال حدثنا أحمد بن سعيد عن الزبير بن بكار قال هو
# ( سرى طيف ظبي بأعلى الغوير % ) ولكن هذا تصحيف سليمان السوادي أو قال
~~خليد
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إسحاق قال كان
~~الوليد قد بايع لابنيه الحكم وعثمان وهو أول من بايع لابن سرية PageV07P083
~~أمة ولم يكونوا يفعلون ذلك وأخذهما يزيد بن الوليد الناقص فحبسهما ثم
~~قتلهما وفيهما يقول ابن أبي عقب
# ( إذا قتل الخلف المديم لسكره % بقفر من البخراء أسس في الرمل )
# ( وسيق بلا جرم إلى الحتف والردى % بنياه حتى يذبحا مذبح السخل )
# ( فويل بني مروان ماذا أصابهم % بأيدي بني العباس بالأسر والقتل )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن محمد النوفلي قال
~~حدثني أبي عن العلاء البندار قال كان الوليد زنديقا وكان رجل من كلب يقول
~~بمقالته مقالة الثنوية فدخلت على الوليد يوما وذلك الكلبي عنده وإذا بينهما
~~سفط قد رفع رأسه عنه فإذا ما يبدو لي منه حرير أخضر فقال ادن يا علاء فدنوت
~~فرفع الحريرة فإذا في السفط صورة إنسان وإذا الزئبق والنوشادر قد جعلا في
~~جفنه فجفنه يطرف كأنه يتحرك فقال يا علاء هذا ماني لم يبتعث الله نبيا قبله
~~ولا يبتعث نبيا بعده فقلت يا أمير المؤمنين اتق الله ولا يغرنك هذا ms1422 الذي
~~ترى عن دينك فقال له الكلبي يا أمير المؤمنين ألم أقل لك إن العلاء لا
~~يحتمل هذا الحديث
# قال العلاء ومكثت أياما ثم جلست مع الوليد على بناء كان بناه في عسكره
~~يشرف به والكلبي عنده إذ نزل من عنده PageV07P084 وقد كان الوليد حمله على
~~برذون هملاج أشقر من أفره ما سخر فخرج على برذونه ذلك فمضى به في الصحراء
~~حتى غاب عن العسكر فما شعر إلا وأعراب قد جاؤوا به يحملونه منفسخة عنقه
~~ميتا وبرذونه يقاد حتى أسلموه فبلغني ذلك فخرجت متعمدا حتى أتيت أولئك
~~الأعراب وقد كانت لهم أبيات بالقرب منه في أرض البخراء لا حجر فيها ولا مدر
~~فقلت لهم كيف كانت قصة هذا الرجل قالوا أقبل علينا على برذون فوالله لكأنه
~~دهن يسيل على صفاة من فراهته فعجبنا لذلك إذ انقض رجل من السماء عليه ثياب
~~بيض فأخذ بضبعيه فاحتمله ثم نكسه وضرب برأسه الأرض فدق عنقه ثم غاب عن
~~عيوننا فاحتملناه فجئنا به
### || مقتل الوليد
# وأخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الخراز عن المدائني قال لما أكثر الوليد
~~بن يزيد التهتك وانهمك في اللذات وشرب الخمر وبسط المكروه على ولد هشام
~~والوليد وأفرط في أمره وغيه مل الناس أيامه وكرهوه وكان قد عقد لابنيه بعده
~~ولم يكونا بلغا فمشى الناس بعضهم إلى بعض في خلعه وكان أقواهم في ذلك يزيد
~~الناقص بن الوليد بن عبد الملك بن مروان فمشى إلى أخيه العباس وكان امرأ
~~صدق ولم يكن في بني أمية مثله كان يتشبه بعمر بن عبد العزيز فشكا إليه ما
~~يجري على الناس من PageV07P085 الوليد فقال له يا أخي إن الناس قد ملوا بني
~~مروان وإن مشى بعضكم في أمر بعض أكلتم ولله أجل لا بد أن يبلغه فانتظره
~~فخرج من عنده ومشى إلى غيره فبايعه جماعة من اليمانية الوجوه فعاد إلى أخيه
~~ومعه مولى له وأعاد عليه القول وعرض له بأنه قد دعي إلى الخلافة فقال له
~~والله لولا أني لا آمنه عليك ms1423 من تحامله لوجهت بك إليه مشدودا فنشدتك الله
~~ألا تسعى في شيء من هذا فانصرف من عنده وجعل يدعو الناس إلى نفسه وبلغ
~~الوليد ذلك فقال يذكر قومه ومشي بعضهم إلى بعض في خلعه
### ||| صوت
# ( سل هم النفس عنها % بعلنداة علاة )
# ( تتقي الأرض وتهوي % بخفاف مدمجات )
# ( ذاك أم ما بال قومي % كسروا سن قناتي )
# ( واستخفوا بي وصاروا % كقرود خاسئات )
# الشعر للوليد بن يزيد بن عبد الملك والغناء لأبي كامل غزيل الدمشقي
~~ماخوري بالبنصر وفي هذه القصيدة يقول الوليد بن يزيد
# ( أصبح اليوم وليد % هائما بالفتيات )
# ( عنده راح وإبريق % وكأس بالفلاة )
# ( ابعثوا خيلا لخيل % ورماة لرماة )
# وأخبرني بالسبب في مقتله الحسن بن علي قال أخبرنا أحمد بن PageV07P086
~~الحارث قال حدثني المدائني عن جويرية بن أسماء وأخبرني به ابن أبي الأزهر
~~عن حماد عن أبيه عن المدائني عن جويرية بن أسماء قال قال ابن بشر بن الوليد
~~بن عبد الملك لما أظهر الوليد بن يزيد أمره وأدمن على اللهو والصيد واحتجب
~~عن الناس ووالى بين الشرب وانهمك في اللذات سئمه الناس ووعظه من أشفق عليه
~~من أهله فلما لم يقلع دبوا في خلعه
# فدخل أبي بشر بن الوليد على عمي العباس بن الوليد وأنا معه فجعل يكلم عمي
~~في أن يخلع الوليد بن يزيد ومعه عمي يزيد بن الوليد فكان العباس ينهاه وأبي
~~يرد عليه فكنت أفرح وأقول في نفسي أرى أبي يجترىء أن يكلم عمي ويرد عليه
~~فقال العباس يا بني مروان أظن أن الله قد أذن في هلاككم ثم قال العباس
# ( إني أعيذكم بالله من فتن % مثل الجبال تسامى ثم تندفع )
# ( إن البرية قد ملت سياستكم % فاستمسكوا بعمود الدين وارتدعوا )
# ( لا تلحمن ذئاب الناس أنفسكم % إن الذئاب إذا ما ألحمت رتعوا )
# ( لا تبقرن بأيديكم بطونكم % فثم لا فدية تغني ولا جزع )
# قال المدائني عن رجاله فلما استجمع ليزيد أمره وهو متبد أقبل إلى دمشق
~~وبين مكانه الذي كان متبديا فيه وبين دمشق أربع ليال فأقبل إلى دمشق متنكرا
~~في سبعة ms1424 أنفس على حمر وقد بايع له أكثر أهل دمشق وبايع له أكثر أهل المزة
~~فقال مولى لعباد بن زياد إني لبجرود وبين جرود PageV07P087 ودمشق مرحلة إذ
~~طلع علينا سبعة معتمون على حمر فنزلوا وفيهم رجل طويل جسيم فرمى بنفسه فنام
~~وألقوا عليه ثوبا وقالوا لي هل عندك شيء نشتريه من طعام فقلت أما بيع فلا
~~وعندي من قراكم ما يشبعكم فقالوا فعجله فذبحت له دجاجا وفراخا وأتيتهم بما
~~حضر من عسل وسمن وشوانيز وقلت أيقظوا صاحبكم للغداء فقالوا هو محموم لا
~~يأكل فسفروا للغداء فعرفت بعضهم وسفر النائم فإذا هو يزيد بن الوليد فعرفته
~~فلم يكلمني ومضوا ليدخلوا دمشق ليلا في نفر من أصحابه مشاة إلى معاوية ابن
~~مصاد وهو بالمزة وبينها وبين دمشق ميل فأصابهم مطر شديد فأتوا منزل معاوية
~~فضربوا بابه وقالوا يزيد بن الوليد فقال له معاوية الفراش ادخل أصلحك الله
~~قال في رجلي طين وأكره أن أفسد عليك بساطك فقال ما تريدني عليه أفسد فمشى
~~على البساط وجلس على الفراش ثم كلم معاوية فبايعه
# وخرج إلى دمشق فنزل دار ثابت بن سليمان الحسني مستخفيا وعلى دمشق عبد
~~الملك بن محمد بن الحجاج بن يوسف فخاف عبد الملك الوباء فخرج فنزل قطنا
~~واستخلف ابنه على دمشق وعلى شرطته أبو العاج كثير بن عبد الله السلمي
# وتم ليزيد أمره فأجمع على الظهور وقيل لعامل دمشق إن يزيد خارج فلم يصدق
~~وأرسل يزيد إلى أصحابه بين المغرب والعشاء في ليلة الجمعة من جمادى الآخرة
~~سنة سبع وعشرين ومائة فكمنوا في ميضأة عند باب الفراديس حتى إذا أذنوا
~~PageV07P088 العتمة دخلوا المسجد مع الناس فصلوا
# وللمسجد حرس قد وكلوا بإخراج الناس من المسجد بالليل فإذا خرج الناس خرج
~~الحرس وأغلق صاحب المسجد الأبواب ودخل الدار من باب المقصورة فيدفع
~~المفاتيح إلى من يحفظها ويخرج فلما صلى الناس العتمة صاح الحرس بالناس
~~فخرجوا وتباطأ أصحاب يزيد الناقص فجعلوا يخرجونهم من باب ويدخلون من باب
~~حتى لم يبق في المسجد إلى الحرس وأصحاب ms1425 يزيد فأخذوا الحرس ومضى يزيد بن
~~عنبسة السكسكي إلى يزيد فأخبره وأخذ بيده وقال قم يا أمير المؤمنين وأبشر
~~بعون الله ونصره فأقبل وأقبلنا ونحن اثنا عشر رجلا فلما كنا عند سوق القمح
~~لقيهم فيها مائتا رجل من أصحابهم فمضوا حتى دخلوا المسجد وأتوا باب
~~المقصورة وقالوا نحن رسل الوليد ففتح لهم خادم الباب ودخلوا فأخذوا الخادم
~~وإذا أبو العاج سكران فأخذوه وأخذوا خزان البيت وصاحب البريد وأرسل إلى كل
~~من كان يحذره فأخذه وأرسل من ليلته إلى محمد بن عبيدة مولى سعيد بن العاص
~~وهو على بعلبك وإلى عبد الملك بن محمد بن الحجاج فأخذهما وبعث أصحابه إلى
~~الخشبية فأتوه وقال للبوابين لا تفتحوا الأبواب غدوة إلا لمن أخبركم بشعار
~~كذا وكذا
# قال فتركوا الأبواب في السلاسل وكان في المسجد سلاح كثير قدم به سليمان
~~بن هشام من الجزيرة فلم يكن الخزان قبضوه فأصابوا سلاحا PageV07P089 كثيرا
~~فأخذوه وأصبحوا وجاء أهل المزة مع حريث بن أبي الجهم فما انتصف النهار حتى
~~بايع الناس يزيد وهو يتمثل قول النابغة
# ( إذا استنزلوا عنهن للطعن أرقلوا % إلى الموت إرقال الجمال المصاعب )
~~فجعل أصحابه يتعجبون ويقولون انظروا إلى هذا كان قبيل الصبح يسبح وهو الآن
~~ينشد الشعر قال وأمر يزيد عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك بن مروان فوقف
~~بباب الجابية فنادى من كان له عطاء فليأت إلى عطائه ومن لم يكن له عطاء فله
~~ألف درهم معونة فبايع له الناس وأمر بالعطاء قال وندب يزيد بن الوليد الناس
~~إلى قتال الوليد بن يزيد مع عبد العزيز وقال من انتدب معه فله ألفان فانتدب
~~ألفا رجل فأعطاهم وقال موعدكم ذنبة فوافى ذنبه ألف ومائتا رجل فقال ميعادكم
~~مصنعة بالبرية وهي لبني عبد العزيز بن الوليد فوافاه ثمانمائة رجل فسار
~~فوافاهم ثقل الوليد فأخذوه ومع عبد العزيز فرسان منهم منصور بن جمهور
~~ويعقوب بن عبد الرحمن السلمي والأصبغ بن ذؤالة وشبيب بن أبي مالك الغساني
~~وحميد بن نصر اللخمي فأقبلوا فنزلوا قريبا من الوليد ms1426 فقال الوليد أخرجوا لي
~~سريرا فأخرجوه فصعد عليه وأتاه خبر العباس بن الوليد إني أجيئك وأتي الوليد
~~بفرسين الذائد والسندي وقال أعلي يتواثب الرجال وأنا أثب على الأسد
~~PageV07P090 وأتخصر الأفاعي وهم ينتظرون العباس أن يأتيهم ولم يكن بينهم
~~كبير قتال فقتل عثمان الخشبي وكان من أولاد الخشبية الذين كانوا مع المختار
~~وبلغ عبد العزيز بن الحجاج أن العباس بن الوليد يأتي الوليد فأرسل منصور بن
~~جمهور في جريدة خيل وقال إنكم تلقون العباس بن الوليد ومعه بنوه في الشعب
~~فخذوه
# وخرج منصور في تلك الخيل وتقدموا إلى الشعب وإذا العباس ومعه ثلاثون
~~تقدموا أصحابه فقال له اعدل إلى عبد العزيز فشتمهم فقال له منصور والله لئن
~~تقدمت لأنفذن حصينك بالرمح فقال إنا لله فأقبلوا به يسوقونه إلى عبد العزيز
~~فقال له عبد العزيز بايع ليزيد فبايع ووقف ونصبوا راية وقالوا هذا العباس
~~قد بايع ونادى منادي عبد العزيز من لحق بالعباس بن الوليد فهو آمن فقال
~~العباس إنا لله خدعة من خدع الشيطان هلك والله بنو مروان فتفرق الناس عن
~~الوليد وأتوا العباس وظاهر الوليد في درعين وقاتلهم وقال الوليد من جاء
~~برأس فله خمسمائة درهم فجاء جماعة بعدة رؤوس فقال اكتبوا أسماءهم فقال له
~~رجل من مواليه ليس هذا يا أمير المؤمنين يوما يعامل فيه PageV07P091
~~بالنسيئة وناداهم رجال اقتلوا اللوطي قتلة قوم لوط فرموه بالحجارة
# فلما سمع ذلك دخل القصر وأغلق الباب وقال
### ||| صوت
# دعوا لي سليمى والطلاء وقينة % وكأسا ألا حسبي بذلك مالا )
# ( إذا ما صفا عيش برملة عالج % وعانقت سلمى لا أريد بدالا )
# ( خذوا ملككم لا ثبت الله ملككم % ثباتا يساوي ما حييت عقالا )
# ( وخلوا عناني قبل عير وما جرى % ولا تحسدوني أن أموت هزالا ) غناه عمر
~~الوادي رملا بالوسطى عن حبش ثم قال لعمر الوادي يا جامع لذتي غنني بهذا
~~الشعر وقد أحاط الجند بالقصر فقال لهم الوليد من وراء الباب أما فيكم رجل
~~شريف له حسب وحياء أكلمه فقال له يزيد ابن عنبسة السكسكي كلمني ms1427 فقال له
~~الوليد يا أخا السكاسك ما تنقمون مني ألم أزد في أعطياتكم وأعطية فقرائكم
~~وأخدمت زمناكم ودفعت عنكم المؤن فقال ما ننقم عليك في أنفسنا شيئا ولكن
~~ننقم عليك انتهاك ما حرم الله وشرب الخمور ونكاح أمهات أولاد أبيك
~~واستخفافك بأمر الله قال حسبك يا أخا السكاسك فلعمري لقد أغرقت فأكثرت وإن
~~فيما PageV07P092 أحل الله لسعة عما ذكرت
# ورجع إلى الدار فجلس وأخذ المصحف وقال يوم كيوم عثمان ونشر المصحف يقرأ
~~فعلوا الحائط فكان أول من علا الحائط يزيد بن عنبسة فنزل وسيف الوليد إلى
~~جنبه فقال له يزيد نح سيفك فقال الوليد لو أردت السيف لكانت لي ولك حالة
~~غير هذه فأخذ بيده وهو يريد أن يدخله بيتا ويؤامر فيه فنزل من الحائط عشرة
~~فيهم منصور ابن جمهور وعبد الرحمن وقيس مولى يزيد بن عبد الملك والسري بن
~~زياد بن أبي كبشة فضربه عبد الرحمن السلمي على رأسه ضربة وضربه السري بن
~~زياد على وجهه وجروه بين خمسة ليخرجوه فصاحت امرأه كانت معه في الدار فكفوا
~~عنه فلم يخرجوه واحتز رأسه أبو علاقة القضاعي وخاط الضربة التي في وجهه
~~بالعقب وقدم بالرأس على يزيد قدم به روح بن مقبل وقال أبشر يا أمير
~~المؤمنين بقتل الفاسق فاستتم الأمر له وأحسن صلته ثم كان من خلع يزيد بعد
~~ذلك ما ليس هذا موضع ذكره
# قال ولما قتل الوليد بن يزيد جعل أبو محجن مولى خالد القسري يدخل سيفه في
~~است الوليد وهو مقتول فقال الأصبغ بن ذؤالة الكلبي في قتل الوليد وأخذهم
~~ابنيه
# ( من مبلغ قيسا وخندف كلها % وساداتهم من عبد شمس وهاشم )
# ( قتلنا أمير المؤمنين بخالد % وبعنا وليي عهده بالدراهم ) PageV07P093
~~وقال أبو محجن مولى خالد
# ( لو شاهدوا حد سيفي حين أدخله % في است الوليد لماتوا عنده كمدا )
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن هشام بن الكلبي عن جرير قال
~~قال لي عمر الوادي كنت أغني الوليد أقول
### ||| صوت
# ( كذبتك نفسك أم رأيت بواسط % غلس الظلام ms1428 من الرباب خيالا ) قال فما
~~أتممت الصوت حتى رأيت رأسه قد فارق بدنه ورأيته يتشحط في دمه
# يقال إن اللحن في هذا الشعر لعمر الوادي ويقال لابن جامع
# قالوا وكان عثمان والحكم ابنا الوليد قد بايعهما بالعهد بعده فتغيبا
~~فأخذهما يزيد بعد ذلك فحبسهما في الخضراء ودخل عليهما يزيد الأفقم ابن هشام
~~فجعل يشتم أباهما الوليد وكان قد ضربه وحلقه فبكى الحكم فقال عثمان أخوه
~~اسكت يا أخي وأقبل على يزيد فقال أتشتم أبي قال نعم قال لكني لا أشتم عمي
~~هشاما ووالله لو كنت من بني مروان ما شتمت أحدا منهم فانظر إلى وجهك فإن
~~كنت رأيت حكميا يشبهك أوله PageV07P094 مثل وجهك فأنت منهم لا والله ما في
~~الأرض حكمي يشبهك
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث عن المدائني عن مسلمة بن
~~محارب قال لما قتل الوليد قال أيوب السختياني ليت القوم تركوا لنا خليفتنا
~~لم يقتلوه قال وإنما قال ذلك تخوفا من الفتنة
### || الرشيد يلعن قاتلي الوليد
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث عن المدائني أن ابنا للغمر
~~بن يزيد بن عبد الملك دخل على الرشيد فقال ممن أنت قال من قريش قال من أيها
~~فأمسك قال قل وأنت آمن ولو أنك مرواني قال أنا ابن الغمر بن يزيد قال رحم
~~الله عمك ولعن يزيد الناقص وقتلة عمك جميعا فإنهم قتلوا خليفة مجمعا عليه
~~ارفع إلي حوائجك فقضاها PageV07P095
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا الغلابي قال حدثنا العلاء ابن سويد
~~المنقري قال ذكر ليلة المهدي أمير المؤمنين الوليد بن يزيد فقال كان ظريفا
~~أديبا فقال له شبيب بن شيبة يا أمير المؤمنين إن رأيت ألا تجري ذكره على
~~سمعك ولسانك فافعل فإنه كان زنديقا فقال اسكت فما كان الله ليضع خلافته عند
~~من يكفر به وهكذا رواه الصولي
# وقد أخبرنا به أحمد بن عبد العزيز إجازة قال حدثنا عمر بن شبة قال أخبرنا
~~عقيل بن عمرو قال أخبرني شبيب بن شيبة ms1429 عن أبيه قال كنا جلوسا عند المهدي
~~فذكروا الوليد بن يزيد فقال المهدي أحسبه كان زنديقا فقام ابن علاثة الفقيه
~~فقال يا أمير المؤمنين الله عز وجل أعظم من أن يولي خلافة النبوة وأمر
~~الأمة من لا يؤمن بالله لقد أخبرني من كان يشهده في ملاعبه وشربه عنه
~~بمروءة في طهارته وصلاته وحدثني أنه كان إذا حضرت الصلاة يطرح ثيابا كانت
~~عليه من مطيبة ومصبغة ثم يتوضأ فيحسن الوضوء ويؤتى بثياب بيض نظاف من ثياب
~~الخلافة فيصلي فيها أحسن صلاة بأحسن قراءة وأحسن سكوت وسكون وركوع وسجود
~~فإذا فرغ عاد إلى تلك الثياب التي كانت عليه قبل ذلك ثم يعود إلى شربه
~~ولهوه أفهذه أفعال من لا يؤمن بالله فقال له المهدي صدقت بارك الله عليك
~~يابن علاثة
# وفي جملة المائة الصوت المختارة عدة أصوات من شعر الوليد نذكرها ها هنا
~~مع أخباره والله أعلم
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( أم سلام ما ذكرتك إلا % شرقت بالدموع مني المآقي )
# ( أم سلام ذكركم حيث كنتم % أنت دائي وفي لسانك راقي ) PageV07P096
# ( ما لقلبي يجول بين التراقي % مستخفا يتوق كل متاق )
# ( حذرا أن تبين دار سليمى % أو يصيح الداعي لها بفراق )
# غناه عمر الوادي ولحنه المختار خفيف رمل مطلق في مجرى البنصر وذكر عمرو
~~بن بانة أن لسلامة القس فيه خفيف رمل بالوسطى ولعله بمعنى هذا
# ومن الناس من يروي هذه الأبيات لعبد الرحمن بن أبي عمار الجشمي في سلامة
~~القس وليس ذلك له هو للوليد صحيح وهو كثيرا ما يذكر سلمى هذه في شعره بأم
~~سلام وبسلمى لأنه لم يكن يتصنع في شعره ولا يبالي بما يقوله منه ومن ذلك
~~قوله فيها
### ||| صوت
# ( أم سلام لو لقيت من الوجد % عشير الذي لقيت كفاك )
# ( فأثيبي بالوصل صبا عميدا % وشفيقا شجاه ما قد شجاك ) غناه مالك خفيف
~~رمل بالبنصر عن الهشامي PageV07P097
### | ذكر أخبار عمر الوادي ونسبه
# هو عمر بن داود بن زاذان وجده زاذان مولى عمرو بن عثمان بن عفان وكان عمر
~~مهندسا وأخذ الغناء ms1430 عنه حكم وذووه من أهل وادي القرى وكان قدم إلى الحرم
~~فأخذ من غناء أهله فحذق وصنع فأجاد وأتقن وكان طيب الصوت شجيه مطربا وكان
~~أول من غنى من أهل وادي القرى واتصل بالوليد بن يزيد في أيام إمارته فتقدم
~~عنده جدا وكان يسميه جامع لذاتي ومحيي طربي وقتل الوليد وهو يغنيه وكان آخر
~~عهده به من الناس وفي عمر يقول الوليد بن يزيد وفيه غناء
### ||| صوت
# ( إنني فكرت في عمر % حين قال القول فاختلجا )
# ( إنه للمستنير به % قمر قد طمس السرجا )
# ( ويغني الشعر ينظمه % سيد القوم الذي فلجا )
# ( أكمل الوادي صنعته % في لباب الشعر فاندمجا ) الشعر للوليد بن يزيد
~~والغناء لعمر الوادي هزج خفيف بالبنصر في مجراها PageV07P098
# أخبرني الحسين بن يحيى ومحمد بن مزيد قالا حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه
~~قال كان عمر الوادي يجتمع مع معبد ومالك وغيرهما من المغنين عند الوليد ابن
~~يزيد فلا يمنعه حضورهم من تقديمه والإصغاء إليه والإختصاص له وبلغني أنه
~~كان لا يضرب وإنما كان مرتجلا وكان الوليد يسميه جامع لذاتي قال وبلغني أن
~~حكما الوادي وغيره من مغني وادي القرى أخذوا عنه الغناء وانتحلوا أكثر
~~أغانيه
# قال إسحاق وحدثني عبد السلام الربيع إن الوليد بن يزيد كان يوما جالسا
~~وعنده عمر الوادي وأبو رقية وكان ضعيف العقل وكان يمسك المصحف على أم
~~الوليد فقال الوليد لعمر الوادي وقد غناه صوتا أحسنت والله أنت جامع لذاتي
~~وأبو رقية مضطجع وهم يحسبونه نائما فرفع رأسه إلى الوليد فقال له وأنا جامع
~~لذات أمك فغضب الوليد وهم به فقال له عمر الوادي جعلني الله فداك ما يعقل
~~أبو رقية وهو صاح فكيف يعقل وهو سكران فأمسك عنه
### || عمر يأخذ الغناء عن راع ويمدحه
# قال إسحاق وحدثت عن عمر الوادي قال بينا أنا أسير ليلة بين العرج والسقيا
~~سمعت إنسانا يغني غناء لم أسمع قط أحسن منه وهو
### ||| صوت
# ( وكنت إذا ما جئت سعدى بأرضها % أرى الأرض تطوى لي ويدنو بعيدها )
# ( من الخفرات البيض ود ms1431 جليسها % إذا ما انقضت أحدوثة لو تعيدها )
~~PageV07P099 فكدت أسقط عن راحلتي طربا فقلت والله لألتمسن الوصول إلى هذا
~~الصوت ولو بذهاب عضو من أعضائي حتى هبطت من الشرف فإذا أنا برجل يرعى غنما
~~وإذا هو صاحب الصوت فأعلمته الذي أقصدني إليه وسألته إعادته علي فقال والله
~~لو كان عندي قرى ما فعلت ولكني أجعله قراك فربما ترنمت به وأنا جائع فأشبع
~~وكسلان فأنشط ومستوحش فآنس فأعاده علي مرارا حتى أخذته فوالله ما كان لي
~~كلام غيره حتى دخلت المدينة ولقد وجدته كما قال حدثني بهذا الخبر الحرمي بن
~~أبي العلاء قال حدثني الزبير ابن بكار قال حدثني المؤمل بن طالوت الوادي
~~قال حدثني مكين العذري قال سمعت عمر الوادي يقول بينا أنا أسير بين الروحاء
~~والعرج ثم ذكر مثله وقال فيه فربما ترنمت به وأنا غرثان فيشبعني ومستوحش
~~فيؤنسني وكسلان فينشطني قال فما كان زادي حتى ولجت المدينة غيره وجربت ما
~~وصفه الراعي فيه فوجدته كما قال
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( لقد هجرت سعدى وطال صدودها % وعاود عيني دمعها وسهودها )
# ( وكنت إذا ما زرت سعدى بأرضها % أرى الأرض تطوى لي ويدنو بعيدها )
~~PageV07P100
# ( منعمة لم تلق بؤس معيشة % هي الخلد في الدنيا لمن يستفيدها )
# ( هي الخلد ما دامت لأهلك جارة % وهل دام في الدنيا لنفس خلودها )
# الشعر لكثير والغناء لابن محرز ثقيل أول مطلق بالبنصر عن يحيى المكي
# وذكر الهشامي أن فيه ليزيد حوراء ثاني ثقيل وفيه خفيف رمل ينسب إلى عمر
~~الوادي وهو بعض هذا اللحن الذي حكاه عن الراعي ولا أعلم لمن هو
# وهذه الأبيات من قصيدة لكثير سائرها في الغزل وهي من جيد غزله ومختاره
~~وتمام الأبيات بعد ما مضى منها
# ( فتلك التي أصفيتها بمودتي % وليدا ولما يستبن لي نهودها )
# ( وقد قتلت نفسا بغير جريرة % وليس لها عقل ولا من يقيدها )
# ( فكيف يود القلب من لا يوده % بلى قد تريد النفس من لا يريدها )
# ( ألا ليت شعري بعدنا هل تغيرت % عن العهد أم أمست كعهدي عهودها )
# ( إذا ذكرتها ms1432 النفس جنت بذكرها % وريعت وحنت واستخف جليدها )
# ( فلو كان ما بي بالجبال لهدها % وإن كان في الدنيا شديدا هدودها )
# ( ولست وإن أوعدت فيها بمنته % وإن أوقدت نار فشب وقودها )
# ( أبيت نجيا للهموم مسهدا % إذا أوقدت نحوي بليل وقودها )
# ( فأصبحت ذا نفسن نفس مريضة % من اليأس ما ينفك هم يعودها ) PageV07P101
# ( ونفس إذا ما كنت وحدي تقطعت % كما انسل من ذات النظام فريدها )
# ( فلم تبد لي يأسا ففي اليأس راحة % ولم تبد لي جودا فينفع جودها )
### || عمر والوليد وخاتم الياقوت
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن أيوب ابن عباية
~~قال قال عمر الوادي خرج إلي الوليد بن يزيد يوما وفي يده خاتم ياقوت أحمر
~~قد كان البيت يلتمع من شعاعه فقال لي يا جامع لذتي أتحب أن أهبه لك قلت نعم
~~والله يا مولاي فقال غن في هذه الأبيات التي أنشدك فيها واجهد نفسك فإن
~~أصبت إرادتي وهبته لك فقلت أجتهد وأرجو التوفيق
### ||| صوت
# ( ألا يسليك عن سلمى % قتير الشيب والحلم )
# ( وأن الشك ملتبس % فلا وصل ولا صرم )
# ( فلا والله رب الناس % مالك عندنا ظلم )
# ( وكيف بظلم جارية % ومنها اللين والرحم )
# فخلوت في بعض المجالس فما زلت أديره حتى استقام ثم خرجت إليه وعلى رأسه
~~وصيفة بيدها كأس وهو يروم أن يشربها فلا يقدر خمارا فقال ما صنعت فقلت فرغت
~~مما أمرتني به وغنيته فصاح أحسنت والله ووثب قائما على رجليه وأخذ الكأس
~~واستدناني فرضع يده اليسرى علي متكئا والكأس في يده اليمنى ثم قال لي أعد
~~بأبي أنت وأمي فأعدته عليه PageV07P102 فشرب ودعا بثانية وثالثة ورابعة وهو
~~على حاله يشرب قائما حتى كاد أن يسقط تعبا ثم جلس ونزع الخاتم والحلة التي
~~كانت عليه فقال والله العظيم لا تبرح هكذا حتى أسكر فما زلت أعيده عليه
~~ويشرب حتى مال على جنبه سكرا فنام
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد عن أبيه عن غرير بن طلحة الأرقمي عن
~~أبي الحكم عبد المطلب بن عبد الله ms1433 بن يزيد بن عبد الملك قال والله إني
~~لبالعقيق في قصر القاسم بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان وعندي أشعب
~~وعمر الوادي وأبو رقية إذ دعوت بدينار فوضعته بين يدي وسبقتهموه في رجز
~~فكان أول من خسق عمر الوادي فقال
# ( أنا ابن داود أنا ابن زاذان % أنا ابن مولى عمرو بن عثمان ) ثم خسق أبو
~~رقية فقال
# ( أنا ابن عامر القاري % أنا ابن أول أعجمي ) تقدم في مسجد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثم خسق أشعب فقال
# ( أنا ابن أم الخلنداج % أنا ابن المحرشة بين أزواج ) النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال أبو الحكم فقلت له أي أخزاك الله هل سمعت أحدا قط فخر بهذا
~~فقال وهل فخر أحد بمثل فخري لولا أن أمي كانت عندهن ثقة ما قبلن منها حتى
~~يغضب بعضهن على بعض PageV07P103
### | أخبار أبي كامل
# اسمه الغزيل وهو مولى الوليد بن يزيد وقيل بل كان مولى أبيه وقيل بل كان
~~أبوه مولى عبد الملك وكان مغنيا محسنا وطيبا مضحكا ولم أسمع له بخبر بعد
~~أيام بني أمية ولعله مات في أيامهم أو قتل معهم
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني أن أبا
~~كامل غنى الوليد بن يزيد ذات يوم فقال
### || صوت
# ( نام من كان خليا من ألم % وبدائي بت ليلي لم أنم )
# ( أرقب الصبح كأني مسند % في أكف القوم تغشاني الظلم )
# ( إن سلمى ولنا من حبها % ديدن في القلب ما اخضر السلم )
# ( قد سبتني بشتيت نبته % وثنايا لم يعبهن قضم ) قال فطرب الوليد وخلع
~~عليه قلنسية وشي مذهبة كانت على رأسه فكان أبو كامل يصونها ولا يلبسها إلا
~~من عيد إلى عيد ويمسحها بكمه ويرفعها PageV07P104 ويبكي ويقول إنما أرفعها
~~لأني أجد منها ريح سيدي يعني الوليد
# الغناء في هذا الصوت هزج بالوسطى نسبه عمرو بن بانة إلى عمر الوادي ونسبه
~~غيره إلى أبي كامل وزعم آخرون أنه لحكم هكذا نسبه ابن المكي إلى حكم وزعم
~~أنه بالبنصر ms1434
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني الأصمعي عن صفوان
~~بن الوليد المعيطي قال غنى أبو كامل ذات يوم الوليد بن يزيد في لحن لابن
~~عائشة وهو
# ( جنباني أذاة كل لئيم % إنه ما علمت شر نديم ) فخلع عليه ثيابه كلها حتى
~~قلنسيته ثم ذكر باقي الخبر مثل الذي تقدمه وزاد فيه أنه أوصى أن تجعل في
~~أكفانه وللوليد في أبي كامل أشعار كثيرة فمنها مما يغنى به
### || صوت
# ( سقيت أبا كامل % من الأصفر البابلي )
# ( وسقيتها معبدا % وكل فتى فاضل ) وقال أيضا فيه
# ( وزق وافر الجنبين % مثل الجمل البازل )
# ( به رحت إلى صحبي % وندماني أبي كامل )
# ( شربناه وقد بتنا % بأعلى الدير بالساحل )
# ( ولم نقبل من الواشي % قبول الجاهل الخاطل ) PageV07P105
# الغناء لأبي كامل خفيف رمل بالوسطى وذكر الهشامي أنه ليحيى المكي وأنه
~~نحله أبو كامل
# وذكر أن لعمر الوادي أو لحكم فيه رملا بالوسطى وهو القائم
# وأخبرني أبو الحسن محمد بن إبراهيم قريش رحمه الله أن لينشو فيه خفيف رمل
~~ومنها في قول الوليد
### || صوت
# ( سقيت أبا كامل % من الأصفر البابلي )
# ( وسقيتها معبدا % وكل فتى فاضل )
# ( لي المحض من ودهم % ويغمرهم نائلي )
# ( وما لامني فيهم % سوى حاسد جاهل ) فيه هزج ينسب إلى أبي كامل وإلى حكم
~~وفيه لينشو ثقيل أول
# أخبرني بذلك قريش ووجه الرزة جميعا
# وأخبرني قريش عن أحمد بن أبي العلاء قال كان للمعتضد علي صوتان من شعر
~~الوليد أحدهما
# ( سقيت أبا كامل % من الأصفر البابلي ) والآخر PageV07P106
# ( إن في الكأس لمسكا % أو بكفي من سقاني ) وكان يعجب بهما ويقول لجلسائه
~~أما ترون شمائل الملوك في شعره ما أبينها
# ( لي المحض من ودهم % ويغمرهم نائلي ) وحين يقول
# ( كللاني توجاني % وبشعري غنياني )
# وقد نسب إلى الوليد بن يزيد في هذه المائة الصوت المختارة شعر صوتين لأن
~~ذكر سليمى في أحدهما ولأن الصنعة في الآخر لأبي كامل فذكرت من ذلك ها هنا
~~صوتين أحدهما
### || صوت من المائة المختارة
# ( سليمى تلك من العير % قفي نخبرك أو سيري )
# ( إذا ما أنت ms1435 لم ترثي % لصب القلب مغمور )
# ( فلما أن دنا الصبح % بأصوات العصافير )
# ( خرجنا نتبع الشمس % عيونا كالقوارير )
# ( وفينا شادن أحور % من حور اليعافير ) الشعر ليزيد بن ضبة والغناء في
~~اللحن المختار لإسماعيل بن PageV07P107 الهربذ ولحنه رمل مطلق في مجرى
~~الوسطى هكذا ذكر إسحاق في كتاب شجا لابن الهربذ وذكر في موضع آخر أن فيه
~~لحنا لابن زرزور الطائفي رملا آخر بالسبابة في مجرى البنصر وذكر إبراهيم أن
~~فيه لحنا لأبي كامل ولم يجنسه وذكر حبش أن فيه لعطرد هزجا بالوسطى
~~PageV07P108
### | أخبار يزيد بن ضبة ونسبه
# أخبرني علي بن صالح بن الهيثم قال حدثني أحمد بن الهيثم عن الحسن بن
~~إبراهيم بن سعدان عن عبد العظيم بن عبد الله بن يزيد بن ضبة الثقفي قال كان
~~جدي يزيد بن ضبة مولى لثقيف واسم أبيه مقسم وضبة أمه غلبت على نسبه لأن
~~أباه مات وخلفه صغيرا فكانت أمه تحضن أولاد المغيرة بن شعبة ثم أولاد ابنه
~~عروة بن المغيرة فكان جدي ينسب إليها لشهرتها قال وولاؤه لبني مالك بن حطيط
~~ثم لبني عامر بن يسار قال عبد العظيم وكان جدي يزيد بن ضبة منقطعا إلى
~~الوليد بن يزيد في حياة أبيه متصلا به لا يفارقه
# فلما أفضت الخلافة إلى هشام أتاه جدي مهنئا بالخلافة فلما استقر به
~~المجلس ووصلت إليه الوفود وقامت الخطباء تثني عليه والشعراء تمدحه مثل جدي
~~بين السماطين فاستأذنه في الإنشاد فلم PageV07P109 يأذن له وقال عليك
~~بالوليد فامدحه وأنشده وأمر بإخراجه وبلغ الوليد خبره فبعث إليه بخمسمائة
~~دينار وقال له لو أمنت عليك هشاما لما فارقتني ولكن اخرج إلى الطائف وعليك
~~بمالي هناك فقد سوغتك جميع غلته ومهما احتجت إلي من شيء بعد ذلك فالتمسه
~~مني فخرج إلى الطائف وقال يذكر ما فعله هشام به
# ( أرى سلمى تصد وما صددنا % وغير صدودها كنا أردنا )
# ( لقد بخلت بنائلها علينا % ولو جادت بنائلها حمدنا )
# ( وقد ضنت بما وعدت وأمست % تغير عهدها عما عهدنا )
# ( ولو علمت بما لاقيت سلمى % فتخبرني وتعلم ما وجدنا ms1436 )
# ( تلم على تنائي الدار منا % فيسهرنا الخيال إذا رقدنا )
# ( ألم تر أننا لما ولينا % أمورا خرقت فوهت سددنا )
# ( رأينا الفتق حين وهى عليهم % وكم من مثله صدع رفأنا )
# ( إذا هاب الكريهة من يليها % وأعظمها الهيوب لها عمدنا )
# ( وجبار تركناه كلبلا % وقائد فتنة طاغ أزلنا )
# ( فلا تنسوا مواطننا فإنا % إذا ما عاد أهل الجرم عدنا )
# ( وما هيضت مكاسر من جبرنا % ولا جبرت مصيبة من هددنا )
# ( ألا من مبلغ عني هشاما % فما منا البلاء ولا بعدنا )
# ( وما كنا إلى الخلفاء نفضي % ولا كنا نؤخر إن شهدنا )
# ( ألم يك بالبلاء لنا جزاء % فنجزى بالمحاسن أم حسدنا )
# ( وقد كان الملوك يرون حقا % لوافدنا فنكرم إن وفدنا )
# ( ولينا الناس أزمانا طوالا % وسسناهم ودسناهم وقدنا ) PageV07P110
# ( ألم تر من ولدنا كيف أشبى % وأشبينا وما بهم قعدنا )
# ( نكون لمن ولدناه سماء % إذا شيمت مخايلنا رعدنا )
# ( وكان أبوك قد أسدى إلينا % جسيمة أمره وبه سعدنا )
# ( كذلك أول الخلفاء كانوا % بنا جدوا كما بهم جددنا )
# ( هم آباؤنا وهم بنونا % لنا جبلوا كما لهم جبلنا )
# ( ونكوي بالعداوة من بغانا % ونسعد بالمودة من وددنا )
# ( نرى حقا لسائلنا علينا % فنحبوه ونجزل إن وعدنا )
# ( ونضمن جارنا ونراه منا % فنرفده فنجزل إن رفدنا )
# ( وما نعتد دون المجد مالا % إذا يغلى بمكرمة أفدنا )
# ( وأتلد مجدنا أنا كرام % بحد المشرفية عنه ذدنا )
### || لكل بيت ألف درهم
# قال فلم يزل مقيما بالطائف إلى أن ولي الوليد بن يزيد الخلافة فوفد إليه
~~فلما دخل عليه والناس بين يديه جلوس ووقوف على مراتبهم هنأه بالخلافة
~~فأدناه الوليد وضمه إليه وقبل يزيد بن ضبة رجليه والأرض بين يديه فقال
~~الوليد لأصحابه هذا طريد الأحول لصحبته إياي وانقطاعه إلي فاستأذنه يزيد في
~~الإنشاد وقال له يا أمير المؤمنين هذا اليوم الذي نهاني عمك هشام عن
~~الإنشاد فيه قد بلغته بعد يأس والحمد لله على ذلك فأذن له فأنشده
# ( سليمى تلك في العير % قفي أسألك أو سيري )
# ( إذا ما بنت لم تأوي % لصب القلب مغمور )
# ( وقد بانت ولم تعهد % مهاة في مها حور ms1437 ) PageV07P111
# ( وفي الآل حمول الحي % تزهى كالقراقير )
# ( يواريها وتبدو منه % آل كالسمادير )
# ( وتطفو حين تطفو فيه % كالنخل المواقير )
# ( لقد لاقيت من سلمى % تباريح التناكير )
# ( دعت عيني لها قلبي % وأسباب المقادير )
# ( وما إن من به شيب % إذا يصبو بمعذور )
# ( لسلمى رسم أطلال % عفتها الريح بالمور )
# ( خريق تنخل الترب % بأذيال الأعاصير )
# ( فأوحش إذ نأت سلمى % بتلك الدور من دور )
# ( سأرمي قانصات البيد % إن عشت بعسبور ) PageV07P112
# ( من العيس شجوجاة % طواها النسع بالكور )
# ( إذا ما حقب منها % قرناه بتصدير )
# ( زجرنا العيس فارقدت % بإعصاف وتشمير )
# ( تقاسيها على أين % بإدلاج وتهجير )
# ( إذا ما اعصوصب الآل % ومال الظل بالقور )
# ( وراحت تتقي الشمس % مطايا القوم كالعور )
# ( إلى أن يفضح الصبح % بأصوات العصافير )
# ( لتعتام الوليد القرم % أهل الجود والخير )
# ( كريم يهب البزل % مع الخور الجراجير )
# ( تراعي حين تزجيها % هويا كالمزامير )
# ( كما جاوبت النيب % رباع الخلج الخور ) PageV07P113
# ( ويعطى الذهب الأحمر % وزنا بالقناطير )
# ( بلوناه فأحمدناه % في عسر وميسور )
# ( كريم العود والعنصر % غمر غير منزور )
# ( له السبق إلى الغايات % في ضم المضامير )
# ( إمام يوضح الحق % له نور على نور )
# ( مقال من أخي ود % بحفظ الصدق مأثور )
# ( بإحكام وإخلاص % وتفهيم وتحبير )
# قال فأمر الوليد بأن تعد أبيات القصيدة ويعطى لكل بيت ألف درهم فعدت
~~فكانت خمسين بيتا فأعطي خمسين ألفا فكان أول خليفة عد أبيات الشعر وأعطى
~~على عددها لكل بيت ألف درهم ثم لم يفعل ذلك إلا هارون الرشيد فإنه بلغه خبر
~~جدي مع الوليد فأعطى مروان بن أبي حفصة ومنصورا النمري لما مدحاه وهجوا آل
~~أبي طالب لكل بيت ألف درهم
### || يزيد يمدح فرس الوليد
# قال عبد العظيم وحدثني أبي وجماعة من أصحاب الوليد أن الوليد خرج إلى
~~الصيد ومعه جدي يزيد بن ضبة فاصطاد على فرسه السندي صيدا حسنا ولحق عليه
~~حمارا فصرعه فقال لجدي صف فرسي هذا وصيدنا اليوم فقال في ذلك PageV07P114
# ( وأحوى سلس المرسن % مثل الصدع الشعب )
# ( سما فوق منيفات % طوال كالقنا سلب )
# ( طويل الساق عنجوج % أشق أصمع الكعب )
# ( على لأم أصم مضمر % الأشعر كالقعب )
# ( ترى بين حواميه % نسورا ms1438 كنوى القسب )
# ( معالى شنج الأنساء % سام جرشع الجنب )
# ( طوى بين الشراسيف % إلى المنقب فالقنب )
# ( يغوص الملحم القائم % ذو حد وذو شغب )
# ( عتيد الشد والتقريب % والإحضار والعقب )
# ( صليب الأذن والكاهل % والموقف والعجب ) PageV07P115
# ( عريض الخد والجبهة % والبركة والهلب )
# ( إذا ما حثه حاث % يباري الريح في غرب )
# ( وإن وجهه أسرع % كالخذروف في الثقب )
# ( وقفاهن كالأجدل % لما انضم للضرب )
# ( ووالى الطعن يختار % جواشن بدن قب )
# ( ترى كل مدل قائما % يلهث كالكلب )
# ( كأن الماء في الأعطاف % منه قطع العطب )
# ( كأن الدم في النحر % قذال عل بالخضب )
# ( يزين الدار موقوفا % ويشفي قرم الركب )
# قال فقال له الوليد أحسنت يا يزيد الوصف وأجدته فاجعل لقصيدتك تشبيبا
~~وأعطه الغزيل وعمر الوادي حتى يغنيا فيه فقال
### || صوت
# ( إلى هند صبا قلبي % وهند مثلها يصبي )
# ( وهند غادة غيداء % من جرثومة غلب ) PageV07P116
# ( وما إن وجد الناس % من الأدواء كالحب )
# ( لقد لج بها الإعراض % والهجر بلا ذنب )
# ( ولما أقض من هند % ومن جاراتها نحبي )
# ( أرى وجدي بهند دائما % يزداد عن غب )
# ( وقد أطولت إعراضا % وما بغضهم طبي )
# ( ولكن رقبة الأعين % قد تحجز ذا اللب )
# ( ورغم الكاشح الراغم % فيها أيسر الخطب ) قال ودفع هذه الأبيات إلى
~~المغنين فغنوه فيها
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي عن الأصمعي وحدثني به
~~محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم قال حدثنا الأصمعي قال كان يزيد
~~بن ضبة مولى ثقيف ولكنه كان فصيحا وقد أدركته بالطائف وقد كان يطلب القوافي
~~المعتاصة والحوشي من الشعر
# قال أبو حاتم في خبره خاصة وحدثني غسان بن عبد الله بن عبد الوهاب الثقفي
~~عن جماعة من مشايخ الطائفيين وعلمائهم قالوا قال يزيد بن ضبة ألف قصيدة
~~فاقتسمتها شعراء العرب وانتحلتها فدخلت في أشعارها PageV07P117
### | أخبار إسماعيل بن الهربذ
# إسماعيل بن الهربذ مكي مولى لآل الزبير بن العوام وقيل بل هو مولى بني
~~كنانة أدرك آخر أيام بني أمية وغنى للوليد بن يزيد وعمر إلى آخر أيام
~~الرشيد
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه ms1439 عن عبد الله بن
~~أبي سعد عن محمد بن عبد الله بن مالك الخزاعي عن أبيه إن إسماعيل بن الهربذ
~~قدم على الرشيد من مكة فدخل إليه وعنده ابن جامع وإبراهيم وابنه إسحاق
~~وفليح وغيرهم والرشيد يومئذ خاثر به خمار شديد فغنى ابن جامع ثم فليح ثم
~~إبراهيم ثم إسحاق فما حركه أحد منهم ولا أطربه فاندفع ابن الهربذ يغني
~~فعجبوا من إقدامه في تلك الحال على الرشيد فغنى
### || صوت
# ( يا راكب العيس التي % وفدت من البلد الحرام )
# ( قل للإمام ابن الإمام % أخي الإمام أبي الإمام )
# ( زين البرية إذ بدا % فيهم كمصباح الظلام )
# ( جعل الإله الهربذي % فداك من بين الأنام ) PageV07P118
# الغناء لابن الهربذ رمل بالوسطى عن عمرو قال فكاد الرشيد يرقص واستخفه
~~الطرب حتى ضرب بيديه ورجليه ثم أمر له بعشرة آلاف درهم فقال له يا أمير
~~المؤمنين إن لهذا الصوت حديثا فإن أذن مولاي حدثته به فقال حدث % قال كنت
~~مملوكا لرجل من ولد الزبير فدفع إلي درهمين أبتاع له بهما لحما فرحت فلقيت
~~جارية على رأسها جرة مملوءة من ماء العقيق وهي تغني هذا اللحن في شعر غير
~~هذا الشعر على وزنه ورويه فسألتها أن تعلمنيه فقالت لا وحق القبر إلا
~~بدرهمين فدفعت إليها الدرهمين وعلمتنيه فرجعت إلى مولاي بغير لحم فضربني
~~ضربا مبرحا شغلت معه بنفسي فأنسيت الصوت ثم دفع إلي درهمين آخرين بعد أيام
~~أبتاع له بهما لحما فلقيتني الجارية فسألتها أن تعيد الصوت علي فقالت لا
~~والله إلا بدرهمين فدفعتهما إليها وأعادته علي مرارا حتى أخذته
# فلما رجعت إلى مولاي أيضا ولا لحم معي قال ما القصة في هذين الدرهمين
~~فصدقته القصة وأعدت عليه الصوت فقبل بين عيني وأعتقني فرحلت اليك بهذا
~~الصوت وقد جعلت ذلك اللحن في هذا الشعر فقال دع الأول وتناسه وأقم على
~~الغناء بهذا اللحن في هذا الشعر فأما مولاك فسأدفع إليه بدل كل درهم ألف
~~دينار ثم أمر له بذلك فحمل إليه
# ومما نسب إلى الوليد بن يزيد من الشعر ms1440 وليس له
### || صوت من المائة المختارة
# ( امدح الكأس ومن أعملها % واهج قوما قتلونا بالعطش )
# ( إنما الكأس ربيع باكر % فإذا ما غاب عنا لم نعش ) PageV07P119 الشعر
~~لنابغة بني شيبان والغناء لأبي كامل ولحنه المختار من خفيف الثقيل الثاني
~~بالوسطى وهو الذي تسميه الناس اليوم الماخوري وفيه لأبي كامل أيضا خفيف رمل
~~بالبنصر عن عمرو
# وذكر الهشامي أن فيه لمالك لحنا من الثقيل الأول بالوسطى ولعمر الوادي
~~ثاني ثقيل بالبنصر PageV07P120
### | نسب نابغة بني شيبان
# النابغة اسمه عبد الله بن المخارق بن سليم بن حصرة بن قيس بن سنان ابن
~~حماد بن حارثة بن عمرو بن أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن
~~صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد
~~بن ربيعة بن نزار شاعر بدوي من شعراء الدولة الأموية
# وكان يفد إلى الشام إلى خلفاء بني أمية فيمدحهم ويجزلون عطاءه وكان فيما
~~أرى نصرانيا لأني وجدته في شعره يحلف بالإنجيل والرهبان والأيمان التي يحلف
~~بها النصارى ومدح عبد الملك بن مروان ومن بعده من ولده وله في الوليد مدائح
~~كثيرة
### || نابغة بني شيبان يمدح عبد الملك
# أخبرني عمي قال حدثني محمد بن سعد الكراني قال حدثني العمري عن العتبي
~~قال لما هم عبد الملك بخلع عبد العزيز أخيه وتولية الوليد ابنه العهد كان
~~نابغة بني شيبان منقطعا إلى عبد الملك مداحا له فدخل إليه في يوم حفل
~~PageV07P121 والناس حواليه وولده قدامه فمثل بين يديه وأنشده قوله
# ( أشتقت وانهل دمع عينك أن % أضحى قفارا من أهله طلح ) حتى انتهى إلى
~~قوله
# ( أزحت عنا آل الزبير ولو % كانوا هم المالكين ما صلحوا )
# ( إن تلق بلوى فأنت مصطبر % وإن تلاق النعمى فلا فرح )
# ( ترمي بعيني أقنى على شرف % لم يؤذه عائر ولا لحح )
# ( آل أبي العاص آل مأثرة % غر عتاق بالخير قد نفحوا )
# ( خير قريش وهم أفاضلها % في الجد جد وإن هم مزحوا )
# ( أرحبها أذرعا وأصبرها % أنتم إذا القوم ms1441 في الوغى كلحوا )
# ( أما قريش فأنت وارثها % تكف من صعبهم إذا طمحوا )
# ( حفظت ما ضيعوا وزندهم % أوريت إذا أصلدوا وقد قدحوا )
# ( آليت جهدا وصادق قسمي % برب عبد تجنه الكرح )
# ( يظل يتلو الإنجيل يدرسه % من خشية الله قلبه طفح )
# ( لابنك أولى بملك والده % ونجم من قد عصاك مطرح )
# ( داود عدل فاحكم بسيرته % ثم ابن حرب فإنهم نصحوا )
# ( وهم خيار فاعمل بسنتهم % واحي بخير واكدح كما كدحوا ) PageV07P122 قال
~~فتبسم عبد الملك ولم يتكلم في ذلك بإنذار ولا دفع فعلم الناس أن رأيه خلع
~~عبد العزيز وبلغ ذلك من قول النابغة عبد العزيز فقال لقد أدخل ابن
~~النصرانية نفسه مدخلا ضيقا فأوردها موردا خطرا وبالله علي لئن ظفرت بن
~~لأخضبن قدمه بدمه
### || مدح يزيد
# وقال أبو عمرو الشيباني لما قتل يزيد بن المهلب دخل النابغة الشيباني على
~~يزيد بن عبد الملك بن مروان فأنشده قوله في تهنئته بالفتح
# ( ألا طال التنظر والثواء % وجاء الصيف وانكشف الغطاء )
# ( وليس يقيم ذو شجن مقيم % ولا يمضي إذا ابتغي المضاء )
# ( طوال الدهر إلا في كتاب % ومقدار يوافقه القضاء )
# ( فما يعطى الحريص غنى لحرص % وقد ينمي لذي الجود الثراء )
# ( وكل شديدة نزلت بحي % سيتبعها إذا انتهت الرخاء ) ويقول فيها
# ( أؤم فتى من الأعياص ملكا % أغر كأن غرته ضياء )
# ( لأسمعه غريب الشعر مدحا % وأثني حيث يتصل الثناء )
# ( يزيد الخير فهو يزيد خيرا % وينمي كلما ابتغي النماء )
# ( فضضت كتائب الأزدي فضا % بكبشك حين لفهما اللقاء )
# ( سمكت الملك مقتبلا جديدا % كما سمكت على الأرض السماء )
# ( نرجي أن تدوم لنا إماما % وفي ملك الوليد لنا رجاء )
# ( هشام والوليد وكل نفس % تريد لك الفناء لك الفداء ) PageV07P123 وهي
~~قصيدة طويلة فأمر له بمائة ناقة من نعم كلب وأن توقر له برا وزبيبا وكساه
~~وأجزل صلته
# قال ووفد إلى هشام لما ولي الخلافة فلما رآه قال له يا ماص ما أبقت
~~المواسي من بظر أمه ألست القائل
# ( هشام والوليد وكل نفس % تريد لك الفناء لك الفداء ) أخرجوه عني والله
~~لا يرزؤني شيئا أبدا وحرمه ولم ms1442 يزل طول أيامه طريدا حتى ولي الوليد بن يزيد
~~فوفد إليه ومدحه مدائح كثيرة فأجزل صلته
# حدثني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني عبيد
~~الله بن محمد الكوفي عن العمري الخصاف عن الهيثم بن عدي عن حماد الراوية
~~أنه أنشده لنابغة بني شيبان
# ( أيها الساقي سقتك مزنة % من ربيع ذي أهاضيب وطش )
# ( امدح الكأس ومن أعملها % واهج قوما قتلونا بالعطش )
# ( إنما الكأس ربيع باكر % فإذا ما غاب عنا لم نعش )
# ( وكأن الشرب قوم موتوا % من يقم منهم لأمر يرتعش )
# ( خرس الألسن مما نالهم % بين مصروع وصاح منتعش )
# ( من حميا قرقف حصية % قهوة حولية لم تمتحش ) PageV07P124
# ( ينفع المزكوم منها ريحها % ثم تنفي داءه إن لم تنش )
# ( كل من يشربها يألفها % ينفق الأموال فيها كل هش )
### || مدح بني شيبان
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن
~~الجمحي قال ابن أبي الأزهر وهو محمد بن سلام غني أبو كامل مولى الوليد بن
~~يزيد يوما بحضرة الوليد بن يزيد
# ( امدح الكأس ومن أعملها % واهج قوما قتلونا بالعطش ) فسأل عن قائل هذا
~~الشعر فقيل نابغة بني شيبان فأمر بإحضاره فأحضر فاستنشده القصيدة فأنشده
~~إياها وظن أن فيه مدحا له فإذا هو يفتخر بقومه ويمدحهم فقال له الوليد لو
~~سعد جدك لكانت مديحا فينا لا في بني شيبان ولسنا نخليك على ذلك من حظ ووصله
~~وانصرف وأول هذه القصيدة قوله
# ( خل قلبي من سليمى نبلها % إذ رمتني بسهام لم تطش )
# ( طفلة الأعطاف رؤد دمية % وشواها بختري لم يحش )
# ( وكأن الدر في أخراصها % بيض كحلاء أقرته بعش )
# ( ولها عينا مهاة في مها % ترتعي نبت خزامى ونتش ) PageV07P125
# ( حرة الوجه رخيم صوتها % رطب تجنيه كف المنتقش )
# ( وهي في الليل إذا ما عونقت % منية البعل وهم المفترش ) وفيها يقول
~~مفتخرا
# ( وبنو شيبان حولي عصب % منهم غلب وليست بالقمش )
# ( وردوا المجد وكانوا أهله % فرووا والجود عاف لم ينش )
# ( وترى الجرد لدى أبياتهم % أرنات بين صلصال وجش )
# ( ليس ms1443 في الألوان منها هجنة % وضح البلق ولا عيب البرش )
# ( فبها يحوون أموال العدا % ويصيدون عليها كل وحش )
# ( دميت أكفالها من طعنهم % بالردينيات والخيل النجش )
# ( ننهل الخطي من أعدائنا % ثم نفري الهام إن لم نفترش )
# ( فإذا العيس من المحل غدت % وهي في أعينها مثل العمش )
# ( حسر الأوبار مما لقيت % من سحاب حاد عنها لم يرش )
# ( خسف الأعين ترعى جوفة % همدت أوبارها لم تنتفش )
# ( تنعش العافي ومن لاذ بنا % بسجال الخير من أيد نعش ) PageV07P126
# ( ذاك قولي وثنائي وهم % أهل ودي خالصا في غير غش )
# ( فسلوا شيبان إن فارقتهم % يوم يمشون إلى قبري بنعش )
# ( هل غشينا محرما في قومنا % أو جزينا جازيا فحشا بفحش ) ومما يغنى فيه
~~من شعر نابغة بني شيبان
### ||| صوت
# ( ذرفت عيني دموعا % من رسوم بحفير )
# ( موحشات طامسات % مثل آيات الزبور )
# ( وزقاق مترعات % من سلافات العصير )
# ( مجلخدات ملاء % بطنوهن بقير )
# ( فإذا صارت اليهم % صيرت خير مصير )
# ( من شباب وكهول % حكموا كأس المدير )
# ( كم ترى فيهم نديما % من رئيس وأمير )
# ذكر يونس أن فيه لمالك لحنا ولابن عائشة آخر ولم يذكر طريقتهما وفيه خفيف
~~رمل معروف لا أدري لحن أيهما هو
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( يا عمر حم فراقكم عمرا % وعزمت منا النأي والهجرا )
# ( إحدى بني أود كلفت بها % حملت بلا ترة لنا وترا )
# ( وترى لها دلا إذا نطقت % تركت بنات فؤاده صعرا ) PageV07P127
# ( كتساقط الرطب الجني من الأفنان % لا بثرا ولا نزرا )
# الشعر لأبي دهبل الجمحي والغناء لفزار المكي ولحنه المختار ثقيل أول مطلق
~~في مجرى الوسطى عن الهشامي PageV07P128
### | أخبار أبي دهبل ونسبه
# نسبه فيما ذكر الزبير بن بكار وغيره وهب بن زمعة بن أسيد بن أحيحة بن خلف
~~بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب ابن لؤي بن غالب ولخلف بن
~~وهب يقول عبد الله بن الزبعري أو غيره
# ( خلف بن وهب كل آخر ليلة % أبدا يكثر أهله بعيال )
# ( سقيا لوهب كهلها ووليدها % ما دام في أبياتها الذيال )
# ( نعم الشباب شبابهم وكهولهم % صيابة ليسوا من ms1444 الجهال ) وأم أبي دهبل
~~امرأة من هذيل وإياها يعني بقوله
# ( أنا ابن الفروع الكرام التي % هذيل لأبياتها سائله )
# ( هم ولدوني وأشبهتهم % كما تشبه الليلة القابله ) واسمها فيما ذكر ابن
~~الأعرابي هذيلة بنت سلمة
### || بعض من صفاته
# قال المدائني كان أبو دهبل رجلا جميلا شاعرا وكانت له جمة PageV07P129
~~يرسلها فتضرب منكبيه وكان عفيفا وقال الشعر في آخر خلافة علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه ومدح معاوية وعبد الله بن الزبير وقد كان ابن الزبير ولاه بعض
~~أعمال اليمن
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الخليل بن أسد قال حدثنا العمري
~~عن الكلبي عن أبي مسكين وأخبرني به محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أحمد
~~بن الهيثم بن فراس قال حدثني العباس بن هشام عن أبيه عن أبي مسكين إن قوما
~~مروا براهب فقالوا له يا راهب من أشعر الناس قال مكانكم حتى أنظر في كتاب
~~عندي فنظر في رق له عتيق ثم قال وهب من وهبين من جمح أو جمحين
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا علي ابن
~~صالح عن عبد الله بن عروة قال قال أبو دهبل يفخر بقومه
# ( قومي بنو جمح قوم إذا انحدرت % شهباء تبصر في حافاتها الزغفا )
# ( أهل الخلافة والموفون إن وعدوا % والشاهدو الروع لا عزلا ولا كشفا )
~~قال الزبير وأنشدني عمي قال أنشدني مصعب لأبي دهبل يفخر بقومه بقوله
# ( أنا أبو دهبل وهب لوهب % من جمح في العز منها والحسب )
# ( والأسرة الخضراء والعيص الأشب % ومن هذيل والدي عالي النسب )
~~PageV07P130
# ( أورثني المجد أب من بعد أب % رمحي رديني وسيفي المستلب )
# ( وبيضتي قونسها من الذهب % درعي دلاص سردها سرد عجب )
# ( والقوس فجاء لها نبل ذرب % محشورة أحكم منهن القطب )
# ( ليوم هيجاء أعدت للرهب % )
### || نشيج الأحبة
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثنا محمد بن زهير قال حدثنا المدائني أن أبا
~~دهبل كان يهوى امرأة من قومه يقال لها عمرة وكانت امرأة جزلة يجتمع إليها
~~الرجال للمحادثة وإنشاد الشعر والأخبار وكان ms1445 أبو دهبل لا يفارق مجلسها مع
~~كل من يجتمع إليها وكانت هي أيضا محبة له
# وكان أبو دهبل رجلا سيدا من أشراف بني جمح وكان يحمل الحمالات ويعطي
~~الفقراء ويقري الضيف وزعمت بنو جمح أنه تزوج عمرة هذه بعد ذلك وزعم غيرهم
~~أنه لم يصل إليها وكانت عمرة توصيه بحفط ما بينهما وكتمانه فضمن لها ذلك
~~واتصل ما بينهما فوقفت عليه زوجته فدست إلى عمرة امرأة داهية من عجائز
~~أهلها فجاءتها فحادثتها طويلا ثم قالت لها في عرض حديثها إني لأعجب لك كيف
~~لا تتزوجين أبا دهبل مع ما بينكما قالت وأي شيء يكون بيني وبين أبي دهبل
~~قال فتضاحكت وقالت أتسترين عني شيئا قد تحدثت به أشراف قريش في مجالسها
~~وسوقة أهل PageV07P131 الحجاز في أسواقها والسقاة في مواردها فما يتدافع
~~اثنان أنه يهواك وتهوينه فوثبت عن مجلسها فاحتجبت ومنعت كل من كان يجالسها
~~من المصير إليها
# وجاء أبو دهبل على عادته فحجبته وأرسلت إليه بما كره ففي ذلك يقول
### ||| صوت
# ( تطاول هذا الليل ما يتبلج % وأعيت غواشي عبرتي ما تفرج )
# ( وبت كئيبا ما أنام كأنما % خلال ضلوعي جمرة تتوهج )
# ( فطورا أمني النفس من عمرة المنى % وطورا إذا ما لج بي الحزن أنشج )
# ( لقد قطع الواشون ما كان بيننا % ونحن إلى أن يوصل الحبل أحوج )
# الغناء في البيت الأول وبعده بيت في آخر القصيدة
# ( أخطط في ظهر الحصير كأنني % أسير يخاف القتل ولهان ملفج ) لمعبد ثقيل
~~أول بالوسطى
# وذكر حماد عن أبيه في أخبار مالك أنه لحائد بن جرهد وأن مالكا أخذه عنه
~~فنسبه الناس إليه فكان إذا غناه وسئل عنه يقول هذا والله لحائد بن جرهد لا
~~لي وفيه لأبي عيسى بن الرشيد ثاني ثقيل بالوسطى عن حبش وفي لقد قطع الواشون
~~وقبله فطورا أمني النفس لمالك ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق
~~وفيه لمعبد خفيف ثقيل بالوسطى عن حبش
# ( رأوا غرة فاستقبلوها بألبهم % فراحوا على مالا نحب وأدلجوا )
# ( وكانوا أناسا كنت آمن غيبهم % فلم ينههم حلمي ms1446 ولم يتحرجوا )
# ( فليت كوانينا من أهلي وأهلها % بأجمعهم في قعر دجلة لججوا )
~~PageV07P132
# ( هم منعونا ما نحب وأوقدوا % علينا وشبوا نار صرم تأجج )
# ( ولو تركونا لا هدى الله سعيهم % ولم يلحموا قولا من الشر ينسج )
# ( لأوشك صرف الدهر يفرق بيننا % ولا يستقيم الدهر والدهر أعوج )
# ( عسى كربة أمسيت فيها مقيمة % يكون لنا منها نجاة ومخرج )
# ( فيكبت أعداء ويجذل آلف % له كبد من لوعة الحب تلعج )
# ( وقلت لعباد وجاء كتابها % لهذا وربي كانت العين تخلج )
# ( وإني لمحزون عشية زرتها % وكنت إذا ما جئتها لا أعرج )
# ( أخطط في ظهر الحصير كأنني % أسير يخاف القتل ولهان ملفج ) الملفج
~~الفقير المحتاج
# ( وأشفق قلبي من فراق خليلة % لها نسب في فرع فهر متوج )
# ( وكف كهداب الدمقس لطيفة % بها دوس حناء حديث مضرج )
# ( يجول وشاحاها ويغتص حجلها % ويشبع منها وقف عاج ودملج )
# ( فلما التقينا لجلجت في حديثها % ومن آية الصرم الحديث الملجلج )
### || شعره في عمرة
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال أنشدني عمي
~~ومحمد بن الضحاك عن أبيه محمد بن خشرم ومن شئت من قريش لأبي دهبل في عمرة
# ( يا عمر حم فراقكم عمرا % وعزمت منا النأي والهجرا ) PageV07P133
# ( يا عمر شيخك وهو ذو كرم % يحمي الذمار ويكرم الصهرا )
# ( إن كان هذا السحر منك فلا % ترعي علي وجددي السحرا )
# ( إحدى بني أود كلفت بها % حملت بلا وتر لنا وترا )
# ( وترى لها دلا إذا نطقت % تركت بنات فؤاده صعرا )
# ( كتساقط الرطب الجني من الأفنان % لا بثرا ولا نزرا )
# ( أقسمت ما أحببت حبكم % لا ثيبا خلقت ولا بكرا )
# ( ومقالة فيكم عركت بها % جنبي أريد بها لك العذرا )
# ( ومريد سركم عدلت به % فيما يحاول معدلا وعرا )
# ( قالت يقيم بنا لنجزيه % يوما فخيم عندها شهرا )
# ( ما إن أقيم لحاجة عرضت % إلا لأبلي فيكم العذرا ) قالوا وفيها يقول
### ||| صوت
# ( يلومونني في غير ذنب جنيته % وغيري في الذنب الذي كان ألوم )
# ( أمنا أناسا كنت تأتمنينهم % فزادوا علينا في الحديث وأوهموا )
# ( وقالوا لنا ما لم يقل ثم كثروا % علينا وباحوا ms1447 بالذي كنت أكتم )
# غنى في هذه الأبيات أبو كامل مولى الوليد رملا بالبنصر PageV07P134
# ( وقد منحت عيني القذى لفراقهم % وعاد لها تهتانها فهي تسجم )
# ( وصافيت نسوانا فلم أر فيهم % هواي ولا الود الذي كنت أعلم )
# ( أليس عظيما أن نكون ببلدة % كلانا بها ثاو ولا نتكلم )
# أخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو غسان قال سمع أبو
~~السائب المخزومي رجلا ينشد قول أبي دهبل
# ( أليس عجيبا أن نكون ببلدة % كلانا بها ثاو ولا نتكلم ) فقال له أبو
~~السائب قف يا حبيبي فوقف فصاح بجارية يا سلامة اخرجي فخرجت فقال له أعد
~~بأبي أنت البيت فأعاده فقال بلى والله إنه لعجيب عظيم وإلا فسلامة حرة لوجه
~~الله اذهب فديتك مصاحبا ثم دخل ودخلت الجارية تقول له ما لقيت منك لا تزال
~~تقطعني عن شغلي فيما لا ينفعك ولا ينفعني
# وحدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال كنا نختلف إلى أبي العباس المبرد
~~ونحن أحداث نكتب عن الرواة ما يروونه من الآداب والأخبار وكان يصحبنا فتى
~~من أحسن الناس وجها وأنظفهم ثوبا وأجملهم زيا ولا نعرف باطن أمره فانصرفنا
~~يوما من مجلس أبي العباس المبرد وجلسنا في مجلس نتقابل بما كتبناه ونصحح
~~المجلس الذي شهدناه فإذا بجارية قد اطلعت فطرحت في حجر الفتى رقعة ما رأيت
~~أحسن من شكلها مختومة بعنبر فقرأها منفردا بها ثم أجاب عنها ورمى بها إلى
~~الجارية فلم نلبث أن خرج خادم من الدار في يده كرش فدخل الينا فصفع الفتى
~~به حتى رحمناه وخلصناه من يده PageV07P135 ( وقمنا أسوأ الناس حالا فلما
~~تباعدنا سألناه عن الرقعة فإذا فيها مكتوب
# ( كفى حزنا أنا جميعا ببلدة % كلانا بها ثاو ولا نتكلم ) 
# فقلنا له هذا
~~ابتداء ظريف فبأي شيء أجبت أنت قال هذا صوت سمعته يغنى فيه فلما قرأته في
~~الرقعة أجبت عنه بصوت مثله فسألناه ما هو فقال كتبت في الجواب
# ( أراعك بالخابور نوق وأجمال % ) 
# فقلنا له ما وفاك القوم حقك قط وقد كان
~~ينبغي أن ms1448 يدخلونا معك في القصة لدخولك في جملتنا ولكنا نحن نوفيك حقك ثم
~~تناولناه فصفعناه حتى لم يدر أي طريق يأخذ وكان آخر عهده بالاجتماع معنا
### || رجع الخبر إلى سياقة أخبار أبي دهبل
### ||| أبو دهبل وعاتكة بنت معاوية
# أخبرني عمي حدثني الكراني قال حدثني العمري عن الهيثم بن عدي قال حدثنا
~~صالح بن حسان قال وأخبرني بهذا الخبر محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني
~~محمد بن عمر قال حدثني محمد بن السري قال PageV07P136 حدثنا هشام بن الكلبي
~~عن أبيه يزيد أحدهما على الآخر في خبره واللفظ لصالح بن حسان وخبره أتم قال
~~حجت عاتكة بنت معاوية بن أبي سفيان فنزلت من مكة بذي طوى فبينا هي ذات يوم
~~جالسة وقد اشتد الحر وانقطع الطريق وذلك في وقت الهاجرة إذ أمرت جواريها
~~فرفعن الستر وهي جالسة في مجلسها عليها شفوف لها تنظر إلى الطريق إذ مر بها
~~أبو دهبل الجمحي وكان من أجمل الناس وأحسنهم منظرا فوقف طويلا ينظر إليها
~~وإلى جمالها وهي غافلة عنه فلما فطنت له سترت وجهها وأمرت بطرح الستر
~~وشتمته فقال أبو دهبل
# ( إني دعاني الحين فاقتادني % حتى رأيت الظبي بالباب )
# ( يا حسنه إذ سبني مدبرا % مستترا عني بجلباب )
# ( سبحان من وقفها حسرة % صبت على القلب بأوصاب )
# ( يذود عنها إن تطلبتها % أب لها ليس بوهاب )
# ( أحلها قصرا منيع الذرى % يحمى بأبواب وحجاب ) قال وأنشد أبو دهبل هذه
~~الأبيات بعض إخوانه فشاعت بمكة وشهرت وغنى فيها المغنون حتى سمعتها عاتكة
~~إنشادا وغناء فضحكت وأعجبتها وبعثت إليه بكسوة وجرت الرسل بينهما فلما صدرت
~~عن مكة خرج معها إلى الشأم ونزل قريبا منها فكانت تعاهده بالبر واللطف حتى
~~وردت دمشق وورد معها فانقطعت عن لقائه وبعد من أن يراها ومرض بدمشق مرضا
~~طويلا فقال في ذلك PageV07P137
# ( طال ليلي وبت كالمحزون % ومللت الثواء في جيرون )
# ( وأطلت المقام بالشأم حتى % ظن أهلي مرجمات الظنون )
# ( فبكت خشية التفرق جمل % كبكاء القرين إثر القرين )
# ( وهي زهراء مثل لؤلؤة الغواص % ميزت من جوهر مكنون )
# ( وإذا ms1449 ما نسبتها لم تجدها % في سناء من المكارم دون )
# ( ثم خاصرتها إلى القبة الخضراء % تمشي في مرمر مسنون )
# ( قبة من مراجل ضربوها % عند برد الشتاء في قيطون )
# ( عن يساري إذا دخلت من الباب % وإن كنت خارجا عن يميني )
# ( ولقد قلت إذ تطاول سقمي % وتقلبت ليلتي في فنون )
# ( ليت شعري أمن هوى طار نومي % أم براني الباري قصير الجفون )
# قال وشاع هذا الشعر حتى بلغ معاوية فأمسك عنه حتى إذا كان في يوم الجمعة
~~دخل عليه الناس وفيهم أبو دهبل فقال معاوية لحاجبه إذا أراد أبو دهبل
~~الخروج فامنعه واردده إلي وجعل الناس يسلمون وينصرفون فقام أبو دهبل لينصرف
~~فناداه معاوية يا أبا دهبل إلي فلما دنا إليه أجلسه حتى خلا به ثم قال له
~~ما كنت ظننت أن في قريش أشعر منك حيث تقول
# ( ولقد قلت إذ تطاول سقمي % وتقلبت ليلتي في فنون )
# ( ليت شعري أمن هوى طار نومي % أم براني الباري قصير الجفون )
~~PageV07P138 غير أنك قلت
# ( وهي زهراء مثل لؤلؤة الغواص % ميزت من جوهر مكنون )
# ( وإذا ما نسبتها لم تجدها % في سناء من المكارم دون ) ووالله إن فتاة
~~أبوها معاوية وجدها أبو سفيان وجدتها هند بنت عتبة لكما ذكرت وأي شيء زدت
~~في قدرها ولقد أسأت في قولك
# ( ثم خاصرتها إلى القبة الخضراء % تمشي في مرمر مسنون ) فقال والله يا
~~أمير المؤمنين ما قلت هذا وإنما قيل على لساني فقال له أما من جهتي فلا خوف
~~عليك لأني أعلم صيانة ابنتي نفسها وأعرف أن فتيان الشعر لم يتركوا أن
~~يقولوا النسيب في كل من جاز أن يقولوه فيه وكل من لم يجز وإنما أكره لك
~~جوار يزيد وأخاف عليك وثباته فإن له سورة الشباب وأنفة الملوك وإنما أراد
~~معاوية أن يهرب أبو دهبل فتنقضي المقالة عن ابنته فحذر أبو دهبل فخرج إلى
~~مكة هاربا على وجهه فكان يكاتب عاتكة فبينا معاوية ذات يوم في مجلسه إذ
~~جاءه خصي له فقال يا أمير المؤمنين والله لقد سقط إلى عاتكة اليوم ms1450 كتاب
~~فلما قرأته بكت ثم أخذته PageV07P139 فوضعته تحت مصلاها وما زالت خاثرة
~~النفس منذ اليوم فقال له اذهب فالطف لهذا الكتاب حتى تأتيني به فانطلق
~~الخصي فلم يزل يلطف حتى أصاب منها غرة فأخذ الكتاب وأقبل به إلى معاوية
~~فإذا فيه
# ( أعاتك هلا إذ بخلت فلا تري % لذي صبوة زلفى لديك ولا حقا )
# ( رددت فؤادا قد تولى به الهوى % وسكنت عينا لا تمل ولا ترقا )
# ( ولكن خلعت القلب بالوعد والمنى % ولم أر يوما منك جودا ولا صدقا )
# ( أتنسين أيامي بربعك مدنفا % صريعا بأرض الشأم ذا سقم ملقى )
# ( وليس صديق يرتضى لوصية % وأدعو لدائي بالشراب فما أسقى )
# ( وأكبر همي أن أرى لك مرسلا % فطول نهاري جالس أرقب الطرقا )
# ( فواكبدي إذ ليس لي منك مجلس % فأشكو الذي بي من هواك وما ألقى )
# ( رأيتك تزدادين للصب غلظة % ويزداد قلبي كل يوم لكم عشقا )
# قال فلما قرأ معاوية هذا الشعر بعث إلى يزيد بن معاوية فأتاه فدخل عليه
~~فوجد معاوية مطرقا فقال يا أمير المؤمنين ما هذا الأمر الذي شجاك قال أمر
~~أمرضني وأقلقني منذ اليوم وما أدري ما أعمل في شأنه قال وما هو يا أمير
~~المؤمنين قال هذا الفاسق أبو دهبل كتب بهده الأبيات إلى أختك عاتكة فلم تزل
~~باكية منذ اليوم وقد أفسدها فما ترى فيه فقال والله إن الرأي لهين قال وما
~~هو قال عبد من عبيدك يكمن له في أزقة مكة فيريحنا منه قال معاوية أف لك
~~والله إن امرأ يريد بك ما يريد ويسمو بك إلى ما يسمو لغير ذي رأي وأنت قد
~~ضاق ذرعك بكلمة وقصر فيها باعك حتى أردت أن تقتل رجلا من قريش أو ما تعلم
~~أنك إذا فعلت ذلك صدقت PageV07P140 قوله وجعلتنا أحدوثة أبدا قال يا أمير
~~المؤمنين إنه قال قصيدة أخرى تناشدها أهل مكة وسارت حتى بلغتني وأوجعتني
~~وحملتني على ما أشرت به فيه قال وما هي قال قال
# ( ألا لا تقل مهلا فقد ذهب المهل % وما كل من يلحى محبا له عقل ms1451 )
# ( لقد كان في حولين حالا ولم أزر % هواي وإن خوفت عن حبها شغل )
# ( حمى الملك الجبار عني لقاءها % فمن دونها تخشى المتالف والقتل )
# ( فلا خير في حب يخاف وباله % ولا في حبيب لا يكون له وصل )
# ( فواكبدي إني شهرت بحبها % ولم يك فيما بيننا ساعة بذل )
# ( ويا عجبا إني أكاتم حبها % وقد شاع حتى قطعت دونها السبل )
# قال فقال معاوية قد والله رفهت عني فما كنت آمن أنه قد وصل إليها فأما
~~الآن وهو يشكو أنه لم يكن بينهما وصل ولا بذل فالخطب فيه يسير قم عني فقام
~~يزيد فانصرف وحج معاوية في تلك السنة فلما انقضت أيام الحج كتب أسماء وجوه
~~قريش وأشرافهم وشعرائهم وكتب فيهم اسم أبي دهبل ثم دعا بهم ففرق في جميعهم
~~صلات سنية وأجازهم جوائز كثيرة فلما قبض أبو دهبل جائزته وقام لينصرف دعا
~~به معاوية فرجع إليه فقال له يا أبا دهبل مالي رأيت أبا خالد يزيد ابن أمير
~~المؤمنين عليك ساخطا في قوارص تأتيه عنك وشعر لا تزال قد نطقت به وأنفذته
~~إلى خصمائنا وموالينا لا تعرض لأبي خالد فجعل يعتذر إليه ويحلف له أنه
~~مكذوب عليه فقال له معاوية لا بأس عليك وما يضرك ذلك عندنا هل PageV07P141
~~تأهلت قال لا قال فأي بنات عمك أحب إليك قال فلانة قال قد زوجتكها وأصدقتها
~~ألفي دينار وأمرت لك بألف دينار فلما قبضها قال إن رأى أمير المؤمنين أن
~~يعفو لي عما مضى فإن نطقت ببيت في معنى ما سبق مني فقد أبحت به دمي وفلانة
~~التي زوجتنيها طالق البتة فسر بذلك معاوية وضمن له رضا يزيد عنه ووعده
~~بإدرار ما وصله به في كل سنة وانصرف إلى دمشق ولم يحجج معاوية في تلك السنة
~~إلى من أجل أبي دهبل
### || الرجل الضعيف والمرأة الآثمة
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي
~~مصعب قال حدثني إبراهيم بن عبد الله قال خرج أبو دهبل يريد الغزو وكان رجلا
~~صالحا وكان جميلا ms1452 فلما كان بجيرون جاءته امرأة فأعطته كتابا فقالت اقرأ لي
~~هذا الكتاب فقرأه لها ثم ذهبت فدخلت قصرا ثم خرجت إليه فقالت لو بلغت القصر
~~فقرأت الكتاب على امرأة كان لك فيه أجر إن شاء الله فإنه من غائب لها
~~يعنيها أمره فبلغ معها القصر فلما دخلا إذا فيه جوار كثيرة فأغلقن القصر
~~عليه وإذا فيه امرأة وضيئة فدعته إلى نفسها فأبى فأمرت به فحبس في بيت في
~~القصر وأطعم وسقي قليلا قليلا حتى ضعف وكاد يموت ثم دعته إلى نفسها فقال لا
~~يكون ذلك أبدا ولكني أتزوجك قالت نعم فتزوجها فأمرت به فأحسن إليه حتى رجعت
~~إليه نفسه فأقام معها زمانا طويلا لا تدعه يخرج حتى يئس منه أهله وولده
~~وتزوج بنوه وبناته واقتسموا ماله وأقامت زوجته تبكي عليه حتى عمشت ولم
~~تقاسمهم ماله ثم إنه قال لامرأته إنك قد أثمت في وفي ولدي وأهلي فأذني لي
~~أطالعهم وأعود إليك فأخذت عليه أيمانا ألا يقيم إلا سنة حتى يعود إليها
~~فخرج من عندها يجر الدنيا حتى قدم على أهله فرأى حال زوجته وما صار إليه
~~ولده وجاء إليه ولده فقال لهم لا والله ما PageV07P142 بيني وبينكم عمل
~~أنتم قد ورثتموني وأنا حي فهو حظكم والله لا يشرك زوجتي فيما قدمت به أحد
~~ثم قال لها شأنك به فهو لك كله وقال في الشامية
# ( صاح حيا الإله حيا ودورا % عند أصل القناة من جيرون )
# ( عن يساري إذا دخلت من الباب % وإن كنت خارجا عن يميني )
# ( فبذاك اغتربت في الشأم حتى
# ظن أهلي مرجمات الظنون )
# ( وهي زهراء مثل لؤلؤة الغواص % ميزت من جوهر مكنون )
# ( وإذا ما نسبتها لم تجدها % في سناء من المكارم دون )
# ( تجعل المسك واليلنجوج والند صلاء لها على الكانون )
# ( ثم ماشيتها إلى القبة الخضراء % تمشي في مرمر مسنون )
# ( وقباب قد أسرجت وبيوت % نظمت بالريحان والزرجون )
# ( قبة من مراجل ضربوها % عند حد الشتاء في قيطون )
# ( ثم فارقتها على خير ما كان % قرين مفارق لقرين )
# ( فبكت خشية التفرق للبين % بكاء ms1453 الحزين إثر الحزين )
# ( واسألي عن تذكري واطمئني % لأناسي إذا هم عذلوني ) فلما حل الأجل أراد
~~الخروج إليها فجاءه موتها فأقام
### || أبو دهبل وابن الأزرق
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير بن بكار قال حدثني عمي
~~مصعب قال وفد أبو دهبل الجمحي على ابن الأزرق عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~PageV07P143 الوليد بن عبد شمس بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~وكان يقال له ابن الأزرق والهبرزي وكان عاملا لعبد الله بن الزبير على
~~اليمن فأنكره ورأى منه جفوة فمضى إلى عمارة بن عمرو بن حزم وهو عامل لعبد
~~الله بن الزبير على حضرموت فقال يمدحه ويعرض بابن الأزرق
# ( يا رب حي بخير ما % حييت إنسانا عماره )
# ( أعطى فأسنانا ولم % يك من عطيته الصغاره )
# ( ومن العطية ما ترى % جذماء ليس لها نزاره )
# ( حجرا تقلبه وهل % تعطي على المدح الحجارة )
# ( كالبغل يحمد قائما % وتذم مشيته المصارة ) ثم رجع من عند عمارة بن عمرو
~~بن حزم فقدم فقال له حنين مولى ابن الأزرق في السر أرى أنك عجلت على ابن
~~عمك وهو أجود الناس وأكرمهم فعد إليه فإنه غير تاركك واعلم أنا نخاف أن
~~يكون قد عزل فلازمه ولا يفقدك فإني أخاف أن ينساك ففعل وأعطاه وأرضاه فقال
~~في ذلك
# ( يا حن إني لما حدثتني أصلا % مرنح من صميم الوجد معمود )
# ( نخاف عزل امرىء كنا نعيش به % معروفه إن طلبنا الجود موجود )
# ( اعلم بأني لمن عاديت مضطغن % ضبا وأني عليك اليوم محسود )
# ( وأن شكرك عندي لا انقضاء له % ما دام بالهضب من لبنان جلمود )
~~PageV07P144
# ( أنت الممدح والمغلي به ثمنا % إذ لا تمدح صم الجندل السود )
# ( إن تغد من منقلي نجران مرتحلا % يرحل من اليمن المعروف والجود )
# ( ما زلت في دفعات الخير تفعلها % لما اعترى الناس لأواء ومجهود )
# ( حتى الذي بين عسفان إلى عدن % لحب لمن يطلب المعروف أخدود ) قال
~~وأنشدنيها محمد بن الضحاك بن عثمان قال سمعتها من أبي
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال أخبرني الزبير بن ms1454 بكار وحدثني حمزة بن
~~عتبة قال قال أبو دهبل الجمحي لما قلت أبياتي التي قلت فيها
# ( اعلم بأني لمن عاديت مضطغن % ضبا وأني عليك اليوم محسود ) قلت فيها نصف
~~بيت ( وأن شكرك عندي لا انقضاء له % ) ثم أرتج علي فأقمت حولين لا أقع على
~~تمامه حتى سمعت رجلا من الحاج في الموسم يذكر لبنان فقلت ما لبنان فقال جبل
~~بالشأم فأتممت نصف البيت
# ( ما دام بالهضب من لبنان جلمود % ) قال الزبير وحدثني محمد بن حبش
~~المخزومي قال دخل نصيب على إبراهيم بن هشام وهو وال على المدينة فأنشده
~~PageV07P145 قصيدة مدحه فيها فقال إبراهيم بن هشام ما هذا بشيء أين هذا من
~~قول أبي دهبل لصاحبنا ابن الأزرق حيث قال
# ( إن تغد من منقلي نجران مرتحلا % يبن من اليمن المعروف والجود ) فغضب
~~نصيب فحمي فنزع عمامته وطرحها وبرك عليها ثم قال إن تأتونا برجال مثل ابن
~~الأزرق نأتكم بمديح أجود من مديح أبي دهبل
# قال الزبير وحدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد العزيز الزهري قال
~~حدثني إسماعيل بن يعقوب بن مجمع التيمي قال كان إبراهيم بن هشام جبارا وكان
~~يقيم بلا إذن إذ كان على المدينة الأشهر
# فإذا أذن للناس أذن معهم لشاعر فينشد قصيدة مديح لهشام بن عبد الملك
~~وقصيدة مديح لإبراهيم بن هشام فأذن لهم يوما وكان الشاعر الذي أذن له معهم
~~نصيبا وعليه جبة وشي فاستأذنه في الإنشاد فأذن له فأنشده قصيدة لهشام به
~~عبد الملك ثم قطعها وأنشد قصيدة مديح لإبراهيم بن هشام وقصيدة هشام أشعر
~~فأراد الناس ممالحة نصيب فقالوا ما أحسن هذا يا أبا محجن أعد هذا البيت
~~فقال إبراهيم أكثرتم إنه لشاعر وأشعر منه الذي يقول في ابن الأزرق
# ( إن تمس من منقلي نجران مرتحلا % يبن من اليمن المعروف والجود )
# ( ما زلت في دفعات الخير تفعلها % لما اعترى الناس لأواء ومجهود ) وحمي
~~نصيب فقال إنا والله ما نصنع المديح إلا على قدر الرجال كما يكون الرجل
~~يمدح فعم الناس الضحك وحلم عنه ms1455 وقال الحاجب ارتفعوا فلما صاروا في السقيفة
~~ضحكوا وقالوا أرأيتم مثل شجاعة هذا PageV07P146 الأسود على هذا الجبار وحلم
~~من غير حلم
# قال الزبير وحدثني عمي مصعب قال خرج أبو دهبل يريد ابن الأزرق فلقيه
~~معزولا فشق ذلك عليه واسترجع فقال له ابن الأزرق هون عليك لم يفتك شيء
~~فأعطاه مائتي دينار فقال في ذلك أبو دهبل
# ( أعطى أميرا ومنزوعا وما نزعت % عنه المكارم تغشاه وما نزعا ) وحدثني
~~محمد بن الضحاك مثل ذلك وأنشدني البيت
# وأخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو توبة صالح بن محمد بن
~~دراج قال حدثنا أبو عمرو الشيباني قال ولى عبد الله بن الزبير ابنا لسعد بن
~~أبي وقاص يقال له إبراهيم مكان الثبت بن عبد الرحمن بن الوليد الذي يقال له
~~ابن الأزرق فخرج حتى نزل بزبيد فقال لابن الأزرق هلم حسابك فقال مالك عندي
~~حساب ولا بيني وبينك عمل وخرج متوجها إلى مكة فاستأذنه أبو دهبل في صحبة
~~الوقاصي فأذن له فرجع معه حتى إذا دخلوا صنعاء لقيهم بحير بن ريسان في نفر
~~كثير من الفرس وغيرهم ومضى ابن الأزرق ومعه ما احتمله من أموال PageV07P147
~~اليمن فسار يوما ثم نزل فضرب رواقه ودعا الناس فأعطاهم ذلك المال حتى لم
~~يبق منه درهم فقال أبو دهبل
# ( أعطى أميرا ومنزوعا وما نزعت % عنه المكارم تغشاه وما نزعا ) وأقام أبو
~~دهبل مع الوقاصي فلم يصنع به خيرا فقال أبو دهبل
# ( ماذا رزئنا غداة الخل من رمع % عند التفرق من خيم ومن كرم )
# ( ظل لنا واقفا يعطي فأكثر ما % سمى وقال لنا في قوله نعم ) نعم حرف
~~موقوف فإذا حرك أجريت حركته إلى الخفض لأنه أولى بالساكن
# ( ثم انتحى غير مذموم وأعيننا % لما تولى بدمع واكف سجم )
# ( تحمله الناقة الأدماء معتجرا % بالبرد كالبدر جلى ليلة الظلم )
# ( وكيف أنساك لا أيديك واحدة % عندي ولا بالذي أوليت من قدم )
# ( حتى لقينا بحيرا عند مقدمنا % في موكب كضياع الجزع مرتكم )
# ( لما رأيت مقامي عند بابهم % وددت أني بذاك الباب ms1456 لم أقم ) وبحير بن
~~ريسان الذي يقول فيه أبو دهبل
### ||| صوت
# ( بحير بن ريسان الذي سكن الجند % يقول له الناس الجواد ومن ولد )
~~PageV07P148
# ( له نفحات حين يذكر فضله % كسيل ربيع في ضحاضحة السند )
# في هذين البيتين هزج بالبنصر ذكر عمرو بن بانة أنه ليمان وذكر الهشامي
~~أنه لابن جامع
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أبو توبة عن أبي عمرو الشيباني
~~قال كان ابن الزبير بعث عبد الله بن عبد الرحمن على بعض أعمال اليمن فمد
~~يده إلى أموالها وأعطى أعطية سنية وبث في قريش منها أشياء جزيلة فأثنت عليه
~~قريش ووفدوا إليه فأسنى لهم العطايا وبلغ ذلك عبد الله بن الزبير فحسده
~~وعزله بإبراهيم بن سعد بن أبي وقاص فلما قدم عليه أراد أن يحاسبه فقال له
~~مالك عندي حساب ولا بيني وبينك عمل وقدم مكة فخافت قريش ابن الزبير عليه أن
~~يفتشه أو يكشفه فلبست السلاح وخرجت إليه لتمنعه فلما لقيهم نزلت إليه قريش
~~فسلمت عليه وبسطت له أرديتها وتلقته إماؤهم وولائدهم بمجامر الألوة والعود
~~المندلي يبخرون بين يديه حتى انتهى إلى المسجد وطاف بالبيت ثم جاء إلى ابن
~~الزبير فسلم عليه وهم معه مطيفون به فعلم ابن الزبير أنه لا سبيل له إليه
~~فما عرض ولا صرح له بشيء ومضى إلي منزله فقال أبو دهبل
# ( فمن يك شان العزل أو هد ركنه % لأعدائه يوما فما شانك العزل )
# ( وما أصبحت من نعمة مستفادة % ولا رحم إلا عليها لك الفضل ) PageV07P149
~~وقال أبو دهبل أيضا فيه أخبرني بذلك ابن المرزبان عن أبي توبة عن أبي عمرو
~~الشيباني وأخبرني به الحرمي عن الزبير عن عمه
# ( عقم النساءفلم يلدن شبيهه % إن النساء بمثله عقم )
# ( متهلل بنعم بلا متباعد % سيان منه الوفر والعدم )
# ( نزر الكلام من الحياء تخاله % ضمنا وليس بجسمه سقم )
### || أبو دهبل وسليمان بن عبد الملك
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثنا أبو توبة عن أبي عمرو قال قال أبو دهبل
~~يمدح ابن الأزرق
# ( بأبي وأمي غير قول الباطل ms1457 % الكامل ابن الكامل ابن الكامل )
# ( والحازم الأمر الكريم برأيه % والواصل الأرحام وابن الواصل )
# ( جمع الرياسة والسماح كليهما % جمع الجفير قداح نبل النابل )
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثني محمد بن عمر قال حدثني سليمان ابن عباد قال
~~حدثني أبو جعفر الشويفعي رجل من أهل مكة قال قدم سليمان بن عبد الملك مكة
~~في حر شديد فكان ينقل سريره بفناء الكعبة وأعطى الناس العطاء فلما بلغ بني
~~جمح نودي بأبي دهبل فقال سليمان أين أبو دهبل الشاعر علي به فأتي به فقال
~~سليمان أنت أبو دهبل الشاعر قال نعم قال فأنت القائل
# ( فتنة يشعلها ورادها % حطب النار فدعها تشتعل )
# ( فإذا ما كان أمن فأتهم % وإذا ما كان خوف فاعتزل ) قال نعم قال وأنت
~~القائل PageV07P150
# ( يدعون مروان كيما يستجيب لهم % وعند مروان خار القوم أو رقدوا )
# ( قد كان في قوم موسى قبلهم جسد % عجل إذا خار فيهم خورة سجدوا ) قال نعم
~~قال أنت القائل هذا ثم تطلب ما عندنا لا والله ولا كرامة فقال يا أمير
~~المؤمنين إن قوما فتنوا فكافحوكم بأسيافهم وأجلبوا عليكم بخيلهم ورجلهم ثم
~~أدالكم الله منهم فعفوتم عنهم وإنما فتنت فقلت بلساني فلم لا يعفى عني فقال
~~سليمان قد عفونا عنك وأقطعه قطيعة بحاذان باليمن فقيل لسليمان كيف أقطعته
~~هذه القطيعة قال أردت أن أميته وأميت ذكره بها
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا المدائني عن جماعة
~~من الرواة أن أبا دهبل كان يهوى امرأة من قومه يقال لها عمرة وكانت امرأة
~~جزلة يجتمع الرجال عندها لإنشاد الشعر والمحادثة وكان أبو دهبل لا يفارق
~~مجلسها مع كل من يجتمع إليها وكانت هي أيضا محبة له وكان أبو دهبل من أشراف
~~بني جمح وكان يحمل الحمالة وكان مسودا وزعمت بنو جمح أنه تزوجها بعد وزعم
~~غيرهم من الرواة أنه لم يصل إليها ولم يجر بينهما حلال ولا حرام قال وكانت
~~عمرة تتقدم إلى أبي دهبل في حفظ ما بينهما وكتمانه فضمن ذلك لها فجاء ms1458 نسوة
~~كن يتحدثن إليها فذكرن لها شيئا من أبي دهبل وقلن قد علق امرأة قالت وما
~~ذاك قلن ذكر أنه عاشق لك وأنك عاشقة له فرفعت مجلسها ومجالسة الرجال ظاهرة
~~وضربت حجابا بينهم وبينها وكتبت إلى أبي دهبل تعذله وتخبره بما بلغها من
~~سوء صنيعه فعند ذلك يقول PageV07P151
# ( تطاول هذا الليل ما يتبلج % وأعيت غواشي عبرتي ما تفرج )
# ( وبت كئيبا ما أنام كأنما % خلال ضلوعي جمرة تتوهج )
# ( فطورا أمني النفس من عمرة المنى % وطورا إذا ما لج بي الحزن أنشج )
# ( لقد قطع الواشون ما كان بيننا % ونحن إلى أن يوصل الحبل أحوج )
# ( رأوا غرة فاستقبلوها بألبهم % فراحوا على ما لا نحب وأدلجوا )
# ( وكانوا أناسا كنت آمن غيهم % فلم ينههم حلم ولم يتحرجوا )
# ( هم منعونا ما نحب وأوقدوا % علينا وشبوا نار صرم تأجج )
# ( ولو تركونا لا هدى الله سعيهم % ولم يلحموا قولا من الشر ينسج )
# ( لأوشك صرف الدهر يفرق بيننا % وهل يستقيم الدهر والدهر أعوج )
# ( عسى كربة أمسيت فيها مقيمة % يكون لنا منها نجاة ومخرج )
# ( فيكبت أعداء ويجذل آلف % له كبد من لوعة الحب تنضج )
# ( وقلت لعباد وجاء كتابها % لهذا وربي كانت العين تخلج )
# ( وخططت في ظهر الحصير كأنني % أسير يخاف القتل ولهان ملفج )
# ( فلما التقينا لجلجت في حديثها % ومن آية الصرم الحديث الملجلج )
# ( وإني لمحجوب عشية زرتها % وكنت إذا ما جئتها لا أعرج )
# ( وأعيا علي القول والقول واسع % وفي القول مستن كثير ومخرج )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير بن بكار قال حدثني خالد بن
~~بكر الصواف قال أتيت ابن أبي العراقيب فسألته أن يدخلني على جارية مغنية لم
~~ير أحد مثلها قط فقال لي إن في البيت والله شيخين كريمين علي لا أدري ما
~~يوافقهما من دخول أحد عليهما فلو أقمت حتى أطلع رأيهما في ذلك فدخل ثم خرج
~~إلي فقال ادخل فدخلت فإذا أبو السائب المخزومي وأبو PageV07P152 جندب
~~الهذلي وخرجت علينا الجارية قاطبة عابسة فلما وضع العود في حجرها اندفعت
~~تغني وتقول
# ( عسى كربة أمسيت فيها ms1459 مقيمة % يكون لنا منها نجاة ومخرج )
# ( وإني لمحجوب غداة أزورها % وكنت إذا ما زرتها لا أعرج ) قال ثم بكت
~~فوثبا عليه جميعا فقالا له لعلك أربتها بشيء عليك وعلينا إن لم تقم إليها
~~حتى تقبل رأسها وتترضاها ففعل
### || نسبة ما في هذه القصيدة من الغناء
### ||| صوت
# ( تطاول هذا الليل ما يتبلج % وأعيت غواشي عبرتي ما تفرج )
# ( أخطط في ظهر الحصير كأنني % أسير يخاف القتل ولهان ملفج )
# الغناء لمعبد ثقيل أول بالوسطى عن عمرو وفيه لحن لمالك ذكره حماد عن أبيه
~~في أخبار مالك ولم يجنسه وحكي أن مالكا كان إذا سئل عنه يذكر أنه أخذه من
~~حائد بن جرهد فقومه وأصلحه وفيه لأبي عيسى بن الرشيد ثاني ثقيل بالوسطى عن
~~حبش والهشامي
### ||| صوت
# ( لقد قطع الواشون ما كان بيننا % ونحن إلى أن يوصل الحبل أحوج )
# ( فطورا أمني النفس من عمرة المنى % وطورا إذا ما لج بي الهم أنشج )
# الغناء لمالك ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وذكر حبش أن فيه
~~لمعبد خفيف ثقيل بالوسطى
### || رثاء الحسين بن علي
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي مصعب قال قال أبو
~~دهبل في قتل الحسين بن علي صلوات الله عليه وزكواته
# ( تبيت سكارى من أمية نوما % وبالطف قتلى ما ينام حميمها )
# ( وما أفسد الإسلام إلا عصابة % تأمر نوكاها ودام نعيمها )
# ( فصارت قناة الدين في كف ظالم % إذا اعوج منها جانب لا يقيمها )
# قال الزبير وحدثني يحيى بن مقداد بن عمران بن يعقوب الزمعي قال حدثني عمي
~~موسى ين يعقوب قال أنشدني أبو دهبل قصيدته التي يقول فيها
# ( سقى الله جازانا فمن حل وليه % فكل فسيل من سهام وسردد ) PageV07P153
### || رثاء الحسين بن علي
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي مصعب قال قال أبو
~~دهبل في قتل الحسين بن علي صلوات الله عليه وزكواته
# ( تبيت سكارى من أمية نوما % وبالطف قتلى ما ينام حميمها )
# ( وما أفسد الإسلام إلا عصابة % تأمر نوكاها ودام نعيمها )
# ( فصارت قناة ms1460 الدين في كف ظالم % إذا اعوج منها جانب لا يقيمها )
# قال الزبير وحدثني يحيى بن مقداد بن عمران بن يعقوب الزمعي قال حدثني عمي
~~موسى ين يعقوب قال أنشدني أبو دهبل قصيدته التي يقول فيها
# ( سقى الله جازانا فمن حل وليه % فكل فسيل من سهام وسردد ) PageV07P154
# ( ومحصوله الدار التي خيمت بها % سقاها فأروى كل ربع وفدفد )
# ( فأنت التي كلفتني البرك شاتيا % وأوردتنيه فانظري أي مورد )
### ||| صوت
# ( فواندمي أن لم أعج إذ تقول لي % تقدم فشيعنا إلى ضحوة الغد )
# ( تكن سكنا أو تقدر العين أنها % ستبكي مرارا فاسل من بعد واحمد )
# ( فأصبحت مما كان بيني وبينها % سوى ذكرها كالقابض الماء باليد )
# الغناء لابن سريج خفيف رمل بالوسطى عن عمرو وفيه لبذل الكبير رمل عن
~~الهشامي
# ( لعلك أن تلقى محبا فتشتفي % برؤية ريم بضة المتجرد )
# ( بلاد العدا لم تأتها غير أنها % بها هم نفسي من تهام ومنجد )
# ( وما جعلت ما بين مكة ناقتي % إلى البرك إلا نومة المتهجد )
# ( وكانت قبيل الصبح تنبذ رحلها % بدومة من لغط القطا المتبدد )
~~PageV07P155 قال فقلت يا عمي فما يمنعك أن تكتري دابة بدرهمين فتشيعها
~~وتصبح معك فضحك وقال نفع الله بك يابن أخي أما علمت أن الندم توبة وعمك كان
~~أشغل مما تحسب
# قال الزبير وحدثني عمي مصعب بن عبد الله قال أنشد رجل أبا السائب
~~المخزومي قصيدة أبي دهبل
# ( سقى الله جازانا فمن حل وليه % فكل فسيل من سهام وسردد ) فلما بلغ قوله
# ( فواندمي أن لم أعج إذ تقول لي % تقدم فشيعنا إلى ضحوة الغد ) قال أبو
~~السائب ما صنع شيئا ألا اكترى حمارا بدرهمين فشيعهم ولم يقل فواندمي أو
~~اعتذر وإني أظن أنه قد كان له عذر قال وما هو قال أظنه كان مثلي لا يجد
~~شيئا
# فقال الزبير وحدثني ابن مقداد قال حدثني عمي موسى بن يعقوب قال أنشدني
~~أبو دهبل قوله
### ||| صوت
# ( ألا علق القلب المتيم كلثما % لجاجا ولم يلزم من الحب ملزما )
# ( خرجت بها من بطن مكة بعدما % أصات المنادي بالصلاة فأعتما ms1461 )
# ( فما نام من راع ولا ارتد سامر % من الحي حتى جاوزت بي يلملما )
~~PageV07P156
# ( ومرت ببطن الليث تهوي كأنما % تبادر بالإدلاج نهبا مقسما )
# غنى في هذه الأبيات ابن سريج خفيف رمل بالبنصر عن الهشامي قال وفيه هزج
~~يمان بالوسطى وذكر عمرو بن بانة أن خفيف الثقيل هو اليماني وفيه لفيل مولى
~~العبلات رمل صحيح عن حماد عن أبيه عن الهشامي وقال الهشامي فيه لحكم ثقيل
~~أول وذكر أبو أيوب المديني في أغاني ابن جامع أن فيه لحنا ولم يجنسه
# ( وجازت على البزواء والليل كاسر % جناحين بالبزواء وردا وأدهما )
# ( فما ذر قرن الشمس حتى تبينت % بعليب نخلا مشرفا أو مخيما )
# ( ومرت على أشطان رونق بالضحى % فما خزرت للماء عينا ولا فما )
# ( وما شربت حتى ثنيت زمامها % وخفت عليها أن تخر وتكلما )
# ( فقلت لها قد بنت غير ذميمة % وأصبح وادي البرك غيثا مديما ) قال فقلت
~~له ما كنت إلا على الريح فقال يابن أخي إن عمك كان إذا هم فعل وهي الحاجة
~~أما سمعت قول أخي بني مرة
# ( إذا أقبلت قلت مشحونة % أطاعت لها الريح قلعا جفولا ) PageV07P157
# ( وإن أدبرت قلت مذعورة % من الربد تتبع هيقا ذمولا )
# ( وإن أعرضت خال فيها البصير % مالا تكلفه أن يميلا )
# ( يدا سرح مائل ضبعها % تسوم وتقدم رجلا زحولا )
# ( فمرت على خشب غدوة % ومرت فويق أريك أصيلا )
# ( تخبط بالليل حزانه % كخبط القوي العزيز الذليلا )
### || أحاديث عن شعره
# وأخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني جعفر بن الحسن اللهبي قال
~~أنشدت ريان السواق قول أبي دهبل
# ( أليس عجيبا أن نكون ببلدة % كلانا بها ثاو ولا نتكلم )
# ( ولا تصرميني أن تريني أحبكم % أبوء بذنب إنني أنا أظلم ) فقال أحسن
~~أحسن الله إليه ما بعد هذا شيء وفي هذه القصيدة يقول PageV07P158
### ||| صوت
# ( أمنا أناسا كنت قد تأمنينهم % فزادوا علينا في الحديث وأوهموا )
# ( وقالوا لنا ما لم يقل ثم كثروا % علينا وباحوا بالذي كنت أكتم )
# ( لقد كحلت عيني القذى لفراقكم % وعاودها تهتانها فهي تسجم )
# ( وأنكرت طيب العيش مني وكدرت % علي حياتي والهوى متقسم ms1462 )
# الغناء لابن سريج رمل بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق وفيه لابن زرزور
~~الطائفي خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو وفيه خفيفا رمل أحدهما بالوسطى لمتيم
~~والآخر بالبنصر لعريب
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير قال حدثني عمي قال حدثني
~~القاسم بن المعتمر الزهري قال قلت لأبي السائب المخزومي يا أبا السائب أما
~~أحسن أبو دهبل حيث يقول
### ||| صوت
# ( أأترك ليلى ليس بيني وبينها % سوى ليلة إني إذا لصبور )
# ( هبوني امرأ منكم أضل بعيره % له ذمة إن الذمام كبير )
# ( وللصاحب المتروك أفضل ذمة % على صاحب من أن يضل بعير ) قال فقال لي
~~وبأبي أنت كنت والله لا أحبك وتثقل علي فأنا الآن أحبك وتخف علي
~~PageV07P159
# وفي هذه الأبيات غناء لابن سريج خفيف رمل بالوسطى عن عمرو وفيه لعلويه
~~رمل بالوسطى من جامع أغانيه وفيه للمازني خفيف ثقيل آخر من رواية الهشامي
~~وذكاء وغيرهما وأول هذا الصوت بيت لم يذكر في الخبر وهو
# ( عفا الله عن ليلى الغداة فإنها % إذا وليت حكما علي تجور )
# أخبرني الحرمي قال حدثني الزبير قال حدثني عمي مصعب ومحمد بن الضحاك عن
~~أبيه أن أبا ريحانة عم أبي دهبل كان شديد الخلاف على عبد الله بن الزبير
~~فتوعده عبد الله بن صفوان فلحق بعبد الملك بن مروان فاستمده الحجاج فأمده
~~عبد الملك بطارق مولى عثمان في أربعة آلاف فأشرف أبو ريحانة على أبي قبيس
~~فصاح أبو ريحانة أليس قد أخزاكم الله يا أهل مكة فقال له ابن أبي عتيق بلى
~~والله قد أخزانا الله فقال له ابن الزبير مهلا يابن أخي فقال قلنا لك ائذن
~~لنا فيهم وهم قليل فأبيت حتى صاروا إلى ما ترى من الكثرة قال وقال أبو دهبل
~~في وعيد عبد الله بن صفوان عمه أبا ريحانة واسمه علي بن أسيد بن أحيحة
# ( ولا توعد لتقتله عليا % فإن وعيده كلأ وبيل )
# ( ونحن ببطن مكة إذ تداعى % لرهطك من بني عمرو رعيل ) PageV07P160
# ( أولو الجمع المقدم حين ثابوا % إليك ومن يودعهم قليل )
# ( فلما أن ms1463 تفانينا وأودى % بثروتنا الترحل والرحيل )
# ( جعلت لحومنا غرضا كأنا % لتهلكنا عروبة أو سلول )
### || وصية أبي دهبل
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثنا أبو توبة عن أبي عمرو الشيباني قال مات ابن
~~الأزرق وأبو دهبل حي فدفن بعليب فلما احتضر أبو دهبل أيضا أوصى أن يدفن
~~عنده وفيه يقول أبو دهبل يرثيه عن أبي عمرو الشيباني
# ( لقد غال هذا اللحد من بطن عليب % فتى كان من أهل الندى والتكرم )
# ( فتى كان فيما ناب يوما هو الفتى % ونعم الفتى للطارق المتيمم )
# ( أألحق أني لا أزال على منى % إذا صدر الحجاج عن كل موسم )
# ( سقى الله أرضا أنت ساكن قبرها % سجال الغوادي من سحيل ومبرم )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير قال حدثني عمي قال حدثني
~~إبراهيم بن أبي عبد الله قال وقع لأبي دهبل ميراث بمصر فخرج يريده ثم رجع
~~من الطريق فقال
# ( اسلمي أم دهبل بعد هجر % وتقض من الزمان وعمر )
# ( واذكري كري المطي إليكم % بعد ما قد توجهت نحو مصر )
# ( لا تخالي أني نسيتك لما % حال بيش ومن به خلف ظهري ) PageV07P161
# ( إن تكوني أنت المقدم قبلي % وأطع يثو عند قبرك قبري ) قال إبراهيم
~~فوقفت على قبره إلى جانب قبرها بعليب
### || صوت من المائة المختارة من رواية علي بن يحيى
# ( ألا أيها الشادن الأكحل % إلى كم تقول ولا تفعل )
# ( إلى كم تجود بما لا نريد % منك وتمنع ما نسأل ) الشعر للحسين بن الضحاك
~~والغناء لأبي زكار الأعمى ولحنه المختار هزج بالبنصر PageV07P162
### | أخبار حسين بن الضحاك ونسبه
# الحسين بن الضحاك باهلي صليبة فيم ذكر محمد بن داود بن الجراح والصحيح
~~أنه مولى لباهلة وهو بصري المولد والمنشأ من شعراء الدولة العباسية وأحد
~~ندماء الخلفاء من بني هاشم ويقال إنه أول من جالس منهم محمد الأمين شاعر
~~أديب ظريف مطبوع حسن التصرف في الشعر حلو المذهب لشعره قبول ورونق صاف
# وكان أبو نواس يأخذ معانيه في الخمر فيغير عليها وإذا شاع له شعر نادر في
~~هذا المعنى نسبه الناس إلى أبي ms1464 نواس
# وله معان في صفتها أبدع فيها وسبق إليها فاستعارها أبو نواس وأخبارهما في
~~هذا المعنى وغيره تذكر في أماكنها وكان يلقب الخليع والأشقر وهاجى مسلم بن
~~الوليد فانتصف منه وله غزل كثير جيد وهو PageV07P163 من المطبوعين الذين
~~تخلو أشعارهم ومذاهبهم جملة من التكلف وعمر عمرا طويلا حتى قارب المائة
~~السنة ومات في خلافة المستعين أو المنتصر
# وحدثني جعفر بن قدامة قال حدثني علي بن يحيى المنجم قال كان حسين بن
~~الضحاك بن ياسر مولى لباهلة وأصله من خراسان فكان ربما اعترف بهذا الولاء
~~وربما جحده وكان يلقب بالأشقر وهو ومحمد ابن حازم الباهلي ابنا خالة
# وحدثني الصولي عن إبراهيم بن المعلى الباهلي أنه سأله عن نسب حسين بن
~~الضحاك فقال هو حسين بن الضحاك بن ياسر من موالي سليمان ابن ربيعة الباهلي
~~قال الصولي وسألت الطيب بن محمد الباهلي عنه فقال لي هو الحسين بن الضحاك
~~بن فلان بن فلان بن ياسر قديم الولاء وداره في بني مجاشع وفيها ولد الحسين
~~أرانيها صاحبنا سعيد بن مسلم
# أخبرني علي بن العباس بن أبي طلحة الكاتب ومحمد بن يحيى الصولي قالا
~~حدثنا المغيرة بن محمد المهلبي قال حدثنا حسين بن الضحاك قال أنشدت أبا
~~نواس لما حججت قصيدتي التي قلتها في الخمر وهي PageV07P164
# ( بدلت من نفحات الورد بالآء % ومن صبوحك در الإبل والشاء ) فلما انتهيت
~~منها إلى قولي
# ( حتى إذا أسندت في البيت واحتضرت % عند الصبوح ببسامين أكفاء )
# ( فضت خواتمها في نعت واصفها % عن مثل رقراقة في جفن مرهاء ) قال فصعق
~~صعقة أفزعني وقال أحسنت والله يا أشقر فقلت ويلك يا حسن إنك أفزعتني والله
~~فقال بلى والله أفزعتني ورعتني هذا معنى من المعاني التي كان فكري لا بد أن
~~ينتهي إليها أو أغوص عليها وأقولها فسبقتني إليه واختلسته مني وستعلم لمن
~~يروى ألي أم لك فكان والله كما قال سمعت من لا يعلم يرويها له
# أخبرني بهذا الخبر الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا محمد بن القاسم بن
~~مهرويه قال ms1465 حدثني محمد بن عبد الله مولى بني هاشم أبو جعفر قال سمعت الحسين
~~بن الضحاك يقول لما قلت قصيدتي
# ( بدلت من نفحات الورد بالآء % )
# أنشدتها أبا نواس فقال ستعلم لمن يرويها الناس ألي أم لك فكان الأمر كما
~~قال رأيتها في دفاتر الناس في أول أشعاره
# أخبرني جعفر بن قدامة عن أحمد بن أبي طاهر عن أحمد بن صالح عن الحسين بن
~~الضحاك فذكر نحوا منه
### || إذا سار المأمون إلى بغداد انحدر ابن الضحاك إلى البصرة
# أخبرني الصولي قال حدثني عبد الله بن محمد الفارسي عن ثمامة بن
~~PageV07P165 أشرس قال الصولي وحدثنيه عون بن محمد عن عبد الله بن العباس بن
~~الفضل بن الربيع قال لما قدم المأمون من خراسان وصار إلى بغداد أمر بأن
~~يسمى له قوم من أهل الأدب ليجالسوه ويسامروه فذكر له جماعة فيهم الحسين بن
~~الضحاك وكان من جلساء محمد المخلوع فقرأ أسماءهم حتى بلغ إلى اسم حسين فقال
~~أليس هو ا لذي يقول في محمد
# ( هلا بقيت لسد فاقتنا % أبدا وكان لغيرك التلف )
# ( فلقد خلفت خلائفا سلفوا % ولسوف يعوز بعدك الخلف ) لا حاجة لي فيه
~~والله لا يراني أبدا إلا في الطريق ولم يعاقب الحسين على ما كان من هجائه
~~له وتعريضه به قال وانحدر حسين إلى البصرة فأقام بها طول أيام المأمون
# أخبرني عمي والكوكبي بهذا قالا حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا عبد
~~الله بن الحارث المروزي عن إبراهيم بن عبد الله ابن أخي السندي بن شاهك
~~فذكر مثله سواء
# قال ابن أبي طاهر فحدثني محمد بن عبد الله صاحب المراكب قال أخبرني أبي
~~عن صالح بن الرشيد قال PageV07P166 دخلت يوما على المأمون ومعي بيتان
~~للحسين بن الضحاك فقلت يا أمير المؤمنين أحب أن تسمع مني بيتين فقال
~~أنشدهما فأنشدته
# ( حمدنا الله شكرا إذ حبانا % بنصرك يا أمير المؤمنينا )
# ( فأنت خليفة الرحمن حقا % جمعت سماحة وجمعت دينا ) فقال لمن هذان
~~البيتان يا صالح فقلت لعبدك يا أمير المؤمنين حسين بن الضحاك ms1466 قال قد أحسن
~~فقلت وله يا أمير المؤمنين أجود من هذا فقال وما هو فأنشدته قوله
### ||| صوت
# ( أيبخل فرد الحسن فرد صفاته % علي وقد أفردته بهوى فرد )
# ( رأى الله عبد الله خير عباده % فملكه والله أعلم بالعبد ) قال فأطرق
~~ساعة ثم قال ما تطيب نفسي له بخير بعدما قال في أخي محمد وقال
# قال أبو الفرج وهذه الأبيات تروى لابن البواب وستذكر في أبوابه إن شاء
~~الله تعالى وعلى أن الذي رواها غلط في روايته غلطا بينا لأنها مشهورة من
~~شعر حسين بن الضحاك وقد روي أيضا في أخباره أنه دفعها إلى ابن البواب
~~فأوصلها إلى ابن المأمون وكان له صديقا ولعل الغلط وقع من هذه الجهة
# الغناء في الأبيات المذكورة المنسوبة إلى حسين بن الضحاك وإلى ابن البواب
~~الدالية لإبراهيم بن المهدي خفيف ثقيل بالبنصر وفيها لعبيد الله ابن موسى
~~الطائفي رمل بالبنصر PageV07P167
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا أحمد بن يزيد المهلبي عن أبيه عن
~~عمرو بن بانة أنهم كانوا عند صالح بن الرشيد فقال لست تطرح على جواري
~~وغلماني ما أستجيده فقال له ويلك ما أبغضك ابعث إلى منزلي فجىء بالدفاتر
~~واختر منها ما شئت حتى ألقيه عليهم فبعث إلى منزلي فجيء إليه بدفاتر الغناء
~~فأخذ منها دفترا ليتخير مما فيه فمر به شعر الحسين ابن الضحاك يرثي الأمين
~~ويهجو المأمون وهو
# ( أطل حزنا وابك الإمام محمدا % بحزن وإن خفت الحسام المهندا )
# ( فلا تمت الأشياء بعد محمد % ولا زال شمل الملك منها مبددا )
# ( ولا فرح المأمون بالملك بعده % ولا زال في الدنيا طريدا مشردا ) فقال
~~لي صالح أنت تعلم أن المأمون يجيء إلي في كل ساعة فإذا قرأ هذا ما تراه
~~يكون فاعلا ثم دعا بسكين فجعل يحكه وصعد المأمون من الدرجة ورمى صالح
~~الدفتر فقال المأمون يا غلام الدفتر فأتي به فنظر فيه ووقف على الحك فقال
~~إن قلت لكم ما كنتم فيه تصدقوني قلنا نعم قال ينبغي أن يكون أخي قال لك
~~ابعث فجىء ms1467 بدفاترك ليتخير ما تطرح فوقف على هذا الشعر فكره أن أراه فأمر
~~بحكه قلنا كذا كان فقال غنه يا عمرو فقلت يا أمير المؤمنين الشعر لحسين بن
~~الضحاك والغناء لسعيد بن جابر فقال وما يكون غنه فغنيته فقال اردده فرددته
~~ثلاث مرات فأمر لي بثلاثين ألف درهم وقال حتى تعلم أنه لم يضررك عندي
# قال وسعيد بن جابر الذي يقول فيه حسين بن الضحاك وكان نديمه وصديقه
# ( يا سعيد وأين مني سعيد % )
### || مراثيه في الأمين
# ولحسين بن الضحاك في محمد الأمين مراث كثيرة جياد وكان كثير التحقق به
~~والموالاة له لكثرة أفضاله عليه وميله إليه وتقديمه إياه وبلغ من جزعه عليه
~~PageV07P168 أنه خولط فكان ينكر قتله لما بلغه ويدفعه ويقول إنه مستتر وإنه
~~قد وقف على تفرق دعاته في الأمصار يدعون إلى مراجعة أمره والوفاء ببيعته
~~ضنا به وشفقة عليه ومن جيد مراثيه إياه قوله
### ||| صوت
# ( سألونا أن كيف نحن فقلنا % من هوى نجمه فكيف يكون )
# ( نحن قوم أصابنا حدث الدهر % فظلنا لريبه نستكين )
# ( نتمنى من الأمين إيابا % لهف نفسي وأين مني الأمين )
# في هذه الأبيات لسعيد بن جابر ثاني ثقيل بالوسطى وفيها لعريب خفيف ثقيل
~~ومن جيد قوله في مراثيه إياه
# ( أعزي يا محمد عنك نفسي % معاذ الله والأيدي الجسام )
# ( فهلا مات قوم لم يموتوا % ودوفع عنك لي يوم الحمام )
# ( كأن الموت صادف منك غنما % أو استشفى بقربك من سقام )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا علي
~~بن محمد النوفلي قال قال لي محمد بن عباد قال لي المأمون وقد قدمت من
~~البصرة كيف ظريف شعرائكم وواحد مصركم قلت ما أعرفه قال ذاك الحسين بن
~~الضحاك أشعر شعرائكم وأظرف ظرفائكم أليس هو الذي يقول
# ( رأى الله عبد الله خير عباده % فملكه والله أعلم بالعبد ) قال ثم قال
~~لي المأمون ما قال في أحد من شعراء زماننا بيتا أبلغ من PageV07P169 بيته
~~هذا فاكتب إليه فاستقدمه وكان حسين عليلا وكان يخاف بوادر المأمون لما ms1468 فرط
~~منه فقلت للمأمون إنه عليل يا أمير المؤمنين علته تمنعه من الحركة والسفر
~~قال فخذ كتابا إلى عامل خراجكم بالبصرة حتى يعطيه ثلاثين ألف درهم فأخذت
~~الكتاب بذلك وأنفذته إليه فقبض المال
# حدثنا علي بن العباس بن أبي طلحة الكاتب قال سمعت أبا العباس محمد بن
~~يزيد الأزدي يقول حسين بن الضحاك أشعر المحدثين حيث يقول
# ( أي ديباجة حسن % هيجت لوعة حزني )
# ( إذ رماني القمر الزاهر % عن فترة جفن )
# ( بأبي شمس نهار % برزت في يوم دجن )
# ( قربتني بالمنى حتى % إذا ما أخلفتني )
# ( تركتني بين ميعاد % وخلف وتجني )
# ( ما أراني لي من الصبوة % إلا حسن ظني )
# ( إنما دامت على الغدر % لما تعرف مني )
# ( أستعيذ الله من إعراض % من أعرض عني )
### || حسين بن الضحاك والمعتصم
# أخبرني علي بن العباس قال حدثني سوادة بن الفيض المخزومي قال حدثني أبو
~~الفيض بن سوادة عن جدي قال لما ولي المعتصم الخلافة سألني عن حسين بن
~~الضحاك فأخبرته PageV07P170 بإقامته بالبصرة لانحراف المأمون عنه فأمر
~~بمكاتبته بالقدوم عليه فقدم فلما دخل وسلم استأذن في الإنشاد فأذن له
~~فأنشده قوله
# ( هلا سألت تلذذ المشتاق % ومننت قبل فراقه بتلاق )
# ( إن الرقيب ليستريب تنفسا % صعدا اليك وظاهر الإقلاق )
# ( ولئن أربت لقد نظرت بمقلة % عبرى عليك سخينة الآماق )
# ( نفسي الفداء لخائف مترقب % جعل الوداع إشارة بعناق )
# ( إذ لا جواب لمفحم متحير % إلا الدموع تصان بالإطراق ) حين انتهى إلى
~~قوله
# ( خير الوفود مبشر بخلافة % خصت ببهجتها أبا إسحاق )
# ( وافته في الشهر الحرام سليمة % من كل مشكلة وكل شقاق )
# ( أعطته صفقتها الضمائر طاعة % قبل الأكف بأوكد الميثاق )
# ( سكن الأنام إلى إمام سلامة % عف الضمير مهذب الأخلاق )
# ( فحمى رعيته ودافع دونها % وأجار مملقها من الإملاق ) حتى أتمها فقال له
~~المعتصم أدن مني فدنا منه فملأ فمه جوهرا من جوهر كان بين يديه ثم أمره بأن
~~يخرجه من فيه فأخرجه وأمر بأن ينظم ويدفع إليه ويخرج إلى الناس وهو في يده
~~ليعلموا موقعه من رأيه ويعرفوا فعله فكان أحسن ما مدح به يومئذ
# ومما ms1469 قدمه أهل العلم على سائر ما قالته الشعراء قول حسين بن الضحاك حيث
~~قال
# ( قل للألى صرفوا الوجوه عن الهدى % متعسفين تعسف المراق )
# ( إني أحذركم بوادر ضيغم % درب بحطم موائل الأعناق ) PageV07P171
# ( متأهب لا يستفز جنانه % زجل الرعود ولا مع الإبراق )
# ( لم يبق من متعرمين توثبوا % بالشأم غير جماجم أفلاق )
# ( من بين منجدل تمج عروقه % علق الأخادع أو أسير وثاق )
# ( وثنى الخيول إلى معاقل قيصر % تختال بين أحزة ورقاق )
# ( يحملن كل مشمر متغشم % ليث هزبر أهرت الأشداق )
# ( حتى إذا أم الحصون منازلا % والموت بين ترائب وتراق )
# ( هرت بطارقها هرير قساور % بدهت بأكره منظر ومذاق )
# ( ثم استكانت للحصار ملوكها % ذلا وناط حلوقها بخناق )
# ( هربت وأسلمت الصليب عشية % لم يبق غير حشاشة الأرماق )
# قال فأمر له المعتصم لكل بيت بألف درهم وقال له أنت تعلم يا حسين أن هذا
~~أكثر ما مدحني به مادح في دولتنا فقبل الأرض بين يديه وشكره وحمل المال معه
~~PageV07P172
### || شاعر الخمرة
# حدثني علي قال حدثني عثمان بن عمر الآجري قال سمعت الرياشي ينشد هذين
~~البيتين ويستحسنهما ويستظرفهما جدا وهما
# ( إذا ما الماء أمكنني % وصفو سلافة العنب )
# ( صببت الفضة البيضاء % فوق قراضة الذهب ) فقلت له من يقولهما يا أبا
~~الفضل قال أرق الناس طبعا وأكثرهم ملحا وأكملهم ظرفا حسين بن الضحاك
# أخبرني يحيى بن علي إجازة قال حدثني أبي عن حسين بن الضحاك قال أنشدت أبا
~~نواس قصيدتي
# ( وشاطري اللسان مختلق التكريه % شاب المجون بالنسك ) حتى بلغت إلى قولي
# ( كأنما نصب كأسه قمر % يكرع في بعض أنجم الفلك ) قال فأنشدني أبو نواس
~~بعد أيام لنفسه
# ( إذا عب فيها شارب القوم خلته % يقبل في داج من الليل كوكبا ) قال فقلت
~~له يا أبا علي هذه مصالتة فقال لي أتظن أنه يروى لك في الخمر معنى جيد وأنا
~~حي
# أخبرني به جعفر بن قدامة عن علي PageV07P173 ابن محمد بن نصر عن أحمد بن
~~حمدون عن حسين بن الضحاك فذكر مثله
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال أنشدت إبراهيم ms1470 بن المدبر
~~قول حسين بن الضحاك
# ( كأنما نصب كأسه قمر % حاسده بعض أنجم الفلك )
# ( حتى إذا رنحته سورتها % وأبدلته السكون بالحرك )
# ( كشفت عن وزة مسنمة % في لين صينية من الفلك ) فقال لي إبراهيم بن
~~المدبر إن الحسين كان يزعم أن أبا نواس سرق منه هذا المعنى حين يقول يقبل
~~في داج من الليل كوكبا فإن كان سرقه منه فهو أحق به لأنه قد برز عليه وإن
~~كان حسين سرقه منه فقد قصر عنه
### || حسين بن الضحاك والواثق
# أخبرني محمد بن يحيى الخراساني قال حدثني محمد بن مخارق قال لما بويع
~~الواثق بالخلافة ودخل عليه الحسين بن الضحاك فأنشده قصيدته التي أولها
### ||| صوت
# ( ألم يرع الإسلام موت نصيره % بلى حق أن يرتاع من مات ناصره )
# ( سيسليك عما فات دولة مفضل % أوائله محمودة وأواخره ) PageV07P174
# ( ثنى الله عطفيه وألف شخصه % على البر مذ شدت عليه مآزره )
# ( يصب ببذل المال حتى كأنما % يرى بذله للمال نهبا يبادره )
# ( وما قدم الرحمن إلا مقدما % موارده محمودة ومصادره ) فقال الواثق إن
~~كان الحسين لينطق عن حسن طوية ويمدح بخلوص نية
# ثم أمر بأن يعطى لكل بيت قاله من هذه القصيدة ألف درهم فأعجبته الأبيات
~~حتى أمر فصنعت فيها عدة ألحان منها لعريب في طريقة الثقيل الأول
# وأخبرني محمد بن يحيى قال حدثني عون بن محمد قال حدثني محمد ابن عمرو
~~الرومي قال لما ولي الواثق الخلافة أنشده حسين بن الضحاك قصيدة منها
# ( سيسليك عما فات دولة مفضل % أوائله محمودة وأواخره )
# ( وما قدم الرحمن إلا مقدما % موارده محمودة ومصادره ) قال فأنشدت إسحاق
~~الموصلي هذا الشعر فقال لي نقل حسين كلام أبي العتاهية في الرشيد حتى جاء
~~بألفاظه بعينها حيث يقول
# ( جرى لك من هارون بالسعد طائره % إمام اعتزام لا تخاف بوادره )
# ( إمام له رأي حميد ورحمة % موارده محمودة ومصادره ) قال فعجبت من رواية
~~إسحاق شعر المحدثين وإنما كان يروي للأوائل ويتعصب على المحدثين وعلى أبي
~~العتاهية خاصة
# في هذين الشعرين أغاني نسبتها PageV07P175
### ||| صوت
# ( جرى لك من هارون بالسعد ms1471 طائره % إمام اعتزام لا تخاف بوادره )
# ( إمام له رأي حميد ورحمة % موارده محمودة ومصادره )
# ( هو الملك المجبول نفسا على التقى % مسلمة من كل سوء عساكره )
# ( لتغمد سيوف الحرب فالله وحده % ولي أمير المؤمنين وناصره )
# الشعر لأبي العتاهية على ما ذكره الصولي وقد وجدت هذه القصيدة بعينها في
~~بعض النسخ لسلم الخاسر والغناء لإبراهيم وله فيه لحنان خفيف ثقيل بالبنصر
~~عن عمرو وثاني ثقيل بالبنصر عن الهشامي
### ||| صوت
# ( سيسليك عما فات دولة مفضل % أوائله محمودة وأواخره )
# ( ثنى الله عطفيه وألف شخصه % على البر مذ شدت عليه مآزره )
# الشعر لحسين بن الضحاك والغناء لعريب ثقيل أول مطلق وفيه لقلم الصالحية
~~خفيف رمل وهو أغرب اللحنين ولحن عريب المشهور
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثني محمد بن يحيى قال حدثني علي بن الصباح قال
~~حدثني علي بن صالح كاتب الحسن بن رجاء قال حدثني إبراهيم بن الحسن بن سهل
~~قال PageV07P176 كنا مع الواثق بالقاطول وهو يتصيد فصاد صيدا حسنا وهو في
~~الزو من الإوز والدراج وطير الماء وغير ذلك ثم رجع فتغدى ودعا بالجلساء
~~والمغنين وطرب وقال من ينشدنا فقام الحسين بن الضحاك فأنشده
# ( سقى الله بالقاطول مسرح طرفكا % وخص بسقياه مناكب قصركا ) حتى انتهى
~~إلى قوله
# ( تخين للدراج في جنباته % وللغر آجال قدرن بكفكا )
# ( حتوفا إذا وجهتهن قواضبا % عجالا إذا أغريتهن بزجركا )
# ( أبحت حماما مصعدا ومصوبا % وما رمت في حاليك مجلس لهوكا )
# ( تصرف فيه بين ناي ومسمع % ومشمولة من كف ظبي لسقيكا )
# ( قضيت لبانات وأنت مخيم % مريح وإن شطت مسافة عزمكا )
# ( وما نال طيب العيش إلا مودع % وما طاب عيش نال مجهود كدكا ) فقال
~~الواثق ما يعدل الراحة ولذة الدعة شيء فلما انتهى إلى قوله
# ( خلقت أمين الله للخلق عصمة % وأمنا فكل في ذراك وظلكا )
# ( وثقت بمن سماك بالغيب واثقا % وثبت بالتأييد أركان ملككا )
# ( فأعطاك معطيك الخلافة شكرها % وأسعد بالتقوى سريرة قلبكا ) PageV07P177
# ( وزادك من أعمارنا غير منة % عليك بها أضعاف أضعاف عمركا )
# ( ولا زالت الأقدار في كل حالة % عداة لمن عاداك سلما ms1472 لسلمكا )
# ( إذا كنت من جدواك في كل نعمة % فلا كنت إن لم أفن عمري بشكركا ) فطرب
~~الواثق فضرب الأرض بمخصرة كانت في يده وقال لله درك يا حسين ما أقرب قلبك
~~من لسانك فقال يا أمير المؤمنين جودك ينطق المفحم بالشعر والجاحد بالشكر
~~فقال له لن تنصرف إلا مسرورا ثم أمر له بخمسين ألف درهم
# حدثنا علي بن العباس بن أبي طلحة قال حدثنا أبو العباس الرياشي قال حدثنا
~~الحسين بن الضحاك قال دخلت على الواثق ذات يوم وفي السماء لطخ غيم فقال لي
~~ما الرأي عندك في هذا اليوم فقلت يا أمير المؤمنين ما حكم به وأشار إليه
~~قبلي أحمد بن يوسف فإنه أشار بصواب لا يرد وجعله في شعر لا يعارض فقال وما
~~قال فقلت قال
# ( أرى غيما تؤلفه جنوب % وأحسبه سيأتينا بهطل )
# ( فعين الرأي أن تدعو برطل % فتشربه وتدعو لي برطل ) فقال أصبتما ودعا
~~بالطعام وبالشراب والمغنين والجلساء واصطبحنا
# أخبرني علي بن العباس قال حدثني الحسين بن علوان قال حدثني العباس بن
~~عبيد الله الكاتب قال كان حسين بن الضحاك ليلة عند الواثق وقد شربوا إلى أن
~~مضى ثلث من الليل فأمر بأن يبيت مكانه فلما أصبح خرج إلى الندماء وهم
~~مقيمون PageV07P178 فقال لحسين هل وصفت ليلتنا الماضية وطيبها فقال لم يمض
~~شيء وأنا أقول الساعة وفكر هنيهة ثم قال
# ( حثت صبوحي فكاهة اللاهي % وطاب يومي بقرب أشباهي )
# ( فاستثر اللهو من مكامنه % من قبل يوم منغص ناهي )
# ( بابنة كرم من كف منتطق % مؤزر بالمجون تياه )
# ( يسقيك من طرفه ومن يده % سقى لطيف مجرب داهي )
# ( كأسا فكأسا كأن شاربها % حيران بين الذكور والساهي ) قال فأمر الواثق
~~برد مجلسه كهيئته واصطبح يومه ذلك معهم وقال نحقق قولك يا حسين ونقضي بك كل
~~أرب وحاجة
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني محمد بن مغيرة المهلبي قال حدثنا
~~حسين بن الضحاك قال كانت لي نوبة في دار الواثق أحضرها جلس أو لم يجلس
~~فبينا أنا نائم ذات ليلة في حجرتي ms1473 إذ جاء خادم من خدم الحرم فقال قم فإن
~~أمير المؤمنين يدعوك فقلت له وما الخبر قال كان نائما وإلى جنبه حظية له
~~فقام وهو يظنها نائمة فألم بجارية له أخرى ولم تكن ليلة نوبتها وعاد إلى
~~فراشه فغضبت حظيته وتركته حتى نام ثم قامت ودخلت حجرتها فانتبه وهو يرى
~~أنها عنده فلم يجدها فقال اختلست عزيزتي ويحكم أين هي فأخبر أنها قامت غضبى
~~ومضت إلى حجرتها فدعا بك فقلت في طريقي
# ( غضبت أن زرت أخرى خلسة % فلها العتبى لدينا والرضا )
# ( يا فدتك النفس كانت هفوة % فاغفريها واصفحي عما مضى )
# ( واتركي العذل على من قاله % وانسبي جوري إلى حكم القضا ) PageV07P179
# ( فلقد نبهتني من رقدتي % وعلى قلبي كنيران الغضا ) قال فلما جئته خبرني
~~القصة وقال لي قل في هذا شيئا ففكرت هنيهة كأني أقول شعرا ثم أنشدته
~~الأبيات فقال أحسنت وحياتي أعدها يا حسين فأعدتها عليه حتى حفظها وأمر لي
~~بخمسمائة دينار وقام فمضى إلى الجارية وخرجت أنا إلى حجرتي
# أخبرني علي بن العباس بن أبي طلحة قال حدثني الغلابي قال حدثني مهدي بن
~~سابق قال قال لي حسين بن الضحاك كان الواثق يتحظى جارية فماتت فجزع عليها
~~وترك الشرب أياما ثم سلاها وعاد إلى حاله فدعاني ليلة فقال لي يا حسين رأيت
~~فلانة في النوم فليت نومي كان طال قليلا لأتمتع بلقائها فقل في هذا شيئا
~~فقلت
# ( ليت عين الدهر عنا غفلت % ورقيب الليل عنا رقدا )
# ( وأقام النوم في مدته % كالذي كان وكنا أبدا )
# ( بأبي زور تلفت له % فتنفست إليه الصعدا )
# ( بينما أضحك مسرورا به % إذ تقطعت عليه كمدا ) قال فقال لي الواثق أحسنت
~~ولكنك وصفت رقيب فشكوته ولا ذنب لليل وإنما رأيت الرؤيا نهارا ثم عاد إلى
~~منامه فرقد
### || أخباره مع أبو نواس
# أخبرني جحظة قال حدثني علي بن يحيى المنجم قال حدثني حسين بن الضحاك
~~وأخبرني به جعفر بن قدامة عن علي بن يحيى عن حسين بن الضحاك قال لقيني أبو
~~نواس ذات يوم عند باب أم جعفر ms1474 من الجانب الغربي فأنشدته PageV07P180
# ( أخوي حي على الصبوح صباحا % هبا ولا تعدا الصباح رواحا )
# ( هذا الشميط كأنه متحير % في الأفق سد طريقه فألاحا )
# ( ما تأمران بسكرة قروية % قرنت إلى درك النجاح نجاحا ) هكذا قال جحظة
~~والذي أحفظه
# ( ما تأمران بقهوة قروية % ) قال فلما كان بعد أيام لقيني في ذلك الموضع
~~فأنشدني يقول
# ( ذكر الصبوح بسحرة فارتاحا % وأمله ديك الصباح صياحا ) فقلت له حسن يابن
~~الزانية أفعلتها فقال دع هذا عنك فوالله لا قلت في الخمر شيئا أبدا وأنا حي
~~إلا نسب لي
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني محمد بن سعيد قال حدثني أبو أمامة
~~الباهلي عن الحسين بن الضحاك قال محمد بن يحيى وحدثني المغيرة بن محمد
~~المهلبي إن الحسين بن الضحاك شرب يوما عند إبراهيم بن المهدي فجرت بينهما
~~ملاحاة في أمر الدين والمذهب فدعا له إبراهيم بنطع وسيف وقد PageV07P181
~~أخذ منه الشراب فانصرف وهو غضبان فكتب إليه إبراهيم يعتذر إليه ويسأله أن
~~يجيئه فكتب إليه
# ( نديمي غير منسوب % إلى شيء من الحيف )
# ( سقاني مثل ما يشرب % فعل الضيف بالضيف )
# ( فلما دارت الكأس % دعا بالنطع والسيف )
# ( كذا من يشرب الخمر % مع التنين في الصيف ) قال ولم يعد إلى منادمته مدة
~~ثم إن إبراهيم تحمل عليه ووصله فعاد إلى منادمته
# حدثني عمي قال حدثني ميمون بن هارون قال حدثني حسين بن الضحاك قال كنت
~~أنا وأبو نواس تربين نشأنا في مكان واحد وتأدبنا بالبصرة وكنا نحضر مجالس
~~الأدباء متصاحبين ثم خرج قبلي عن البصرة وأقام مدة واتصل بي ما آل إليه
~~أمره وبلغني إيثار السلطان وخاصته له فخرجت عن البصرة إلى بغداد ولقيت
~~الناس ومدحتهم وأخذت جوائزهم وعددت في الشعراء وهذا كله في أيام الرشيد إلا
~~أني لم أصل إليه واتصلت بابنه صالح فكنت في خدمته فغني يوما بهذا الصوت
# ( أأن زم أجمال وفارق جيرة % وصاح غراب البين أنت حزين ) فقال لي صالح قل
~~أنت في هذا المعنى شيئا فقلت
# ( أأن دب حساد ومل حبيب % وأورق عود الهجر ms1475 أنت حبيب )
# ( ليبلغ بنا هجر الحبيب مرامه % هل الحب إلا عبرة ونحيب ) PageV07P182
# ( كأنك لم تسمع بفرقة ألفة % وغيبة وصل لا تراه يؤوب ) فأمر بأن يغنى فيه
~~واتصلت بمحمد بن زبيدة في أيام أبيه وخدمته ثم اتصلت خدمتي له في أيام
~~خلافته
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني أبو العيناء عن الحسين بن الضحاك قال كنت
~~يوما عند صالح بن الرشيد فجرى بيننا كلام على النبيذ وقد أخذ مني الشراب
~~مأخذا قويا فرددت عليه ردا أنكره وتأوله على غير ما أردت فهاجرني فكتبت
~~إليه
### ||| صوت
# ( يابن الإمام تركتني هملا % أبكي الحياة وأندب الأملا )
# ( ما بال عينك حين تلحظني % ما إن تقل جفونها ثقلا )
# ( لو كان لي ذنب لبحت به % كي لا يقال هجرتني مللا )
# ( إن كنت أعرف زلة سلفت % فرأيت ميتة واحدي عجلا )
# فيه خفيف ثقيل ينسب إلى عبد الله بن العلاء وإلى عبد الله بن العباس
~~الربيعي قال فكتب إلي قد تلافى لسانك بشعرك ما جناه في وقت سكرك وقد رضيت
~~عنك رضا صحيحا فصر إلي على أتم نشاطك وأكمل بساطك فعدت إلى خدمته فما سكرت
~~عنده بعدها قال وكانت في حسين عربدة PageV07P183
### || تقلب المأمون عليه
# وأخبرني ببعضه محمد بن مزيد بن أبي الأزهر ومحمد بن خلف بن المرزبان
~~وألفاظهما تزيد وتنقص وأخبرني ببعضه محمد بن خلف وكيع عن آخره وقصة وصوله
~~إلى المأمون ولم يذكر ما قبل ذلك قال وحدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه ولم يقل
~~وكيع عن أبيه واللفظ في الخبر لابن أبي الأزهر وحديثه أتم قال كنت بين يدي
~~المأمون واقفا فأدخل إليه ابن البواب رقعة فيها أبيات وقال إن رأى أمير
~~المؤمينين أن يأذن لي في إنشادها فظنها له فقال هات فأنشده
# ( أجرني فإني قد ظمئت إلى الوعد % متى تنجز الوعد المؤكد بالعهد )
# ( أعيذك من خلف الملوك وقد بدا % تقطع أنفاسي عليك من الوجد )
# ( أيبخل فرد الحسن عني بنائل % قليل وقد أفردته بهوى فرد ) إلى أن بلغ
~~إلى قوله
# ( رأى الله عبد الله خير عباده ms1476 % فملكه والله أعلم بالعبد )
# ( ألا إنما المأمون للناس عصمة % مميزة بين الضلالة والرشد ) فقال
~~المأمون أحسنت يا عبد الله فقال يا أمير المؤمنين أحسن قائلها قال ومن هو
~~فقال عبدك حسين بن الضحاك فغضب ثم قال لاحيا الله من ذكرت ولا بياه ولا
~~قربه ولا أنعم به عينا أليس القائل
# ( أعيني جودا وابكيا لي محمدا % ولا تذخرا دمعا عليه وأسعدا )
# ( فلا تمت الأشياء بعد محمد % ولا زال شمل الملك فيه مبددا )
# ( ولا فرح المأمون بالملك بعده % ولا زال في الدنيا طريدا مشردا ) هذا
~~بذاك ولا شيء له عندنا فقال له ابن البواب فأين فضل إحسان PageV07P184 أمير
~~المؤمنين وسعة حلمه وعادته في العفو فأمر بإحضاره فلما حضر سلم فرد عليه
~~السلام ردا جافيا ثم أقبل عليه فقال أخبرني عنك هل عرفت يوم قتل أخي محمد
~~هاشمية قتلت أو هتكت قال لا قال فما معنى قولك
# ( وسرب ظباء من ذؤابة هاشم % هتفن بدعوى خير حي وميت )
# ( أرد يدا مني إذا ما ذكرته % على كبد حرى وقلب مفتت )
# ( فلا بات ليل الشامتين بغبطة % ولا بلغت آمالهم ما تمنت ) فقال يا أمير
~~المؤمنين لوعة غلبتني وروعة فاجأتني ونعمة فقدتها بعد أن غمرتني وإحسان
~~شكرته فأنطقني وسيد فقدته فأقلقني فإن عاقبت فبحقك وإن عفوت فبفضلك فدمعت
~~عينا المأمون وقال قد عفوت عنك وأمرت بإدرار أرزاقك وإعطائك ما فات منها
~~وجعلت عقوبة ذنبك امتناعي من استخدامك
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أبي
~~قال لما أعيت حسين بن الضحاك الحيلة في رضا المأمون عنه رمى بأمره إلى عمرو
~~بن مسعدة وكتب إليه
# ( أنت طودي من بين هذي الهضاب % وشهابي من دون كل شهاب )
# ( أنت يا عمرو قوتي وحياتي % ولساني وأنت ظفري ونابي )
# ( أتراني أنسى أياديك البيض % إذ اسود نائل الأصحاب )
# ( أين عطف الكرام في مأقط الحاجة % يحمون حوزة الآداب ) PageV07P185
# ( أين أخلاقك الرضية حالت % في أم أين رقة الكتاب )
# ( أنا في ذمة السحاب وأظما % إن هذا لوصمة في السحاب )
# ( قم ms1477 إلى سيد البرية عني % قومة تستجر حسن خطاب )
# ( فلعل الإله يطفىء عني % بك نارا علي ذات التهاب ) قال فلم يزل عمرو
~~يلطف للمأمون حتى أوصله إليه وأدر أرزاقه
# حدثني الصولي قال حدثني عون بن محمد قال حدثني الحسين بن الضحاك قال غضب
~~المعتصم علي في شيء جرى على النبيذ فقال والله لأؤدبنه وحجبني أياما فكتبت
~~إليه
# ( غضب الإمام أشد من أدبه % وقد استجرت وعذت من غضبه )
# ( أصبحت معتصما بمعتصم % أثنى الإله عليه في كتبه )
# ( لا والذي لم يبق لي سببا % أرجو النجاة به سوى سببه )
# ( مالي شفيع غير حرمته % ولكل من أشفى على عطبه ) قال فلما قرىء عليه
~~التفت إلى الواثق ثم قال بمثل هذا الكلام يستعطف الكرام ما هو إلا أن سمعت
~~أبيات حسين هذه حتى أزالت ما في نفسي عليه فقال له الواثق هو حقيق بأن يوهب
~~له ذنبه ويتجاوز عنه فرضي عني وأمر بإحضاري
# قال الصولي فحدثني الحسين بن يحيى أن هذه الأبيات إنما كتب بها إلى
~~المعتصم لأنه بلغه عنه أنه مدح العباس بن المأمون وتمنى له PageV07P186
~~الخلافة فطلبه فاستتر وكتب بها إلى المعتصم على يدي الواثق فأوصلها وشفع له
~~فرضي عنه وأمنه فظهر إليه وهجا العباس بن المأمون فقال
# ( خل اللعين وما اكتسب % لا زال منقطع السبب )
# ( يا عرة الثقلين لا % دينا رعيت ولا حسب )
# ( حسد الإمام مكانه % جهلا حذاك على العطب )
# ( وأبوك قدمه لها % لما تخير وانتخب )
# ( ما تستطيع سوى التنفس % والتجرع للكرب )
# ( ما زلت عند أبيك منتقص % المروءة والأدب )
### || مع صالح بن الرشيد ومحبوبه محمد
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا عمر بن محمد بن عبد الملك الزيات وابن
~~مهرويه قالا كنا عند صالح بن الرشيد ليلة ومعنا حسين بن الضحاك وذلك في
~~خلافة المأمون وكان صالح يهوى خادما له فغاضبه في تلك الليلة فتنحى عنه
~~وكان جالسا في صحن حوله نرجس في قمر طالع حسن فقال للحسين قل في مجلسنا هذا
~~وما نحن فيه أبياتا يغني فيها عمرو بن بانة فقال الحسين ms1478
### ||| صوت
# ( وصف البدر حسن وجهك حتى % خلت أني وما أراك أراكا )
# ( وإذا ما تنفس النرجس الغض % توهمته نسيم شذاكا ) PageV07P187
# ( خدع للمنى تعللني فيك % بإشراق ذا ونفحة ذاكا )
# ( لأدومن يا حبيبي على العهد % لهذا وذاك إذ حكياكا ) قال عمرو فقال لي
~~صالح تغن فيها فتغنيت فيها من ساعتي
# لحن عمرو في هذه الأبيات ثقيل بالبنصر من روايته
# وقد حدثني بهذا الخبر علي بن العباس بن أبي طلحة قال حدثني عبيد الله بن
~~زكريا الضرير قال حدثنا الجماز عن أبي نواس قال كنت أتعشق ابنا للعلاء يقال
~~له محمد وكان حسين يتعشق خادما لأبي عيسى بن الرشيد يقال له يسر فزارني
~~يوما فسألته عنه فقال قد كاد قلبي أن يسلو عنه وعن حبه قال وجاءني ابن
~~العلاء صاحبي فدخل علي وفي يده نرجس فجلسنا نشرب وطلع القمر فقلت له يا
~~حسين أيما أحسن القمر أم محمد فأطرق ساعة ثم قال اسمع جواب الذي سألت عنه
# ( وصف البدر حسن وجهك حتى % خلت أني وما أراك أراكا )
# ( وإذا ما تنفس النرجس الغض % توهمته نسيم شذاكا )
# ( وأخال الذي لثمت أنيسي % وجليسي ما باشرته يداكا )
# ( فإذا ما لثمت لثمك فيه % فكأني بذاك قبلت فاكا )
# ( خدع للمنى تعللني فيك % بإشراق ذا ونفحة ذاكا )
# ( لأقيمن ما حييت على الشكر % لهذا وذاك إذ حكياكا ) قال فقلت له أحسنت
~~والله ما شئت ولكنك يا كشخان هو ذا تقدر أن تقطع الطريق في عملي فقال يا
~~كشخان أو شعري الذي سمعته في حاضر أم بذكر غائب والله للنعل التي يطأ عليها
~~يسر أحسن عندي من صاحبك ومن القمر ومن كل ما أنتم فيه PageV07P188
# أخبرني علي بن العباس قال حدثني أحمد بن سعيد بن عنبسة القرشي الأموي قال
~~حدثني علي بن الجهم قال دخلت يوما على المتوكل وهو جالس في صحن خلده وفي
~~يده غصن آس وهو يتمثل بهذا الشعر
# ( بالشط لي سكن أفديه من سكن % أهدى من الآس لي غصنين في غصن )
# ( فقلت إذ نظما إلفين والتبسا % سقيا ورعيا لفأل فيكما ms1479 حسن )
# ( فالآس لا شك آس من تشوقنا % شاف وآس لنا يبقى على الزمن )
# ( أبشرتماني بأسباب ستجمعنا % إن شاء ربي ومهما يقضه يكن ) قال فلما فرغ
~~من إنشادها قال لي وكدت أنشق حسدا لمن هذا الشعر يا علي فقلت للحسين بن
~~الضحاك يا سيدي فقال لي هو عندي أشعر أهل زماننا وأملحهم مذهبا وأظرفهم
~~نمطا فقلت وقد زاد غيظي في الغزل يا مولاي قال وفي غيره وإن رغم أنفك ومت
~~حسدا وكنت قد مدحته بقصيدة وأردت إنشادها يومئذ فلم أفعل وعلمت أني لا
~~أنتفع مع ما جرى بيننا بشيء لا به ولا بالقصيدة فأخرتها إلى وقت آخر
### || خبره مع خادم المتوكل
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثني أحمد بن يزيد المهلبي قال حدثني أبي قال
~~PageV07P189 أحب المتوكل على الله أن ينادمه حسين بن الضحاك وأن يرى ما بقي
~~من شهوته لما كان عليه فأحضره وقد كبر وضعف فسقاه حتى سكر وقال لخادمه شفيع
~~اسقه فسقاه وحياه بوردة وكانت على شفيع ثياب موردة فمد الحسين يده إلى ذراع
~~شفيع فقال له المتوكل يا حسين أتجمش أخص خدمي عندي بحضرتي فكيف لو خلوت ما
~~أحوجك إلى أدب وقد كان المتوكل غمز شفيعا على العبث به فقال الحسين يا سيدي
~~أريد دواة وقرطاسا فأمر له بذلك فكتب بخطه
# ( وكالوردة الحمراء حيا بأحمر % من الورد يمشي في قراطق كالورد )
# ( له عبثات عند كل تحية % بعينيه تستدعي الحليم إلى الوجد )
# ( تمنيت أن أسقى بكفيه شربة % تذكرني ما قد نسيت من العهد )
# ( سقى الله دهرا لم أبت فيه ليلة % خليا ولكن من حبيب على وعد ) ثم دفع
~~الرقعة إلى شفيع وقال له ادفعها إلى مولاك فلما قرأها استملحها وقال أحسنت
~~والله يا حسين لو كان شفيع ممن تجوز هبته لوهبته لك ولكن بحياتي إلا كنت
~~ساقيه باقي يومه هذا واخدمه كما تخدمني وأمر له بمال كثير حمل معه لما
~~انصرف قال أحمد بن يزيد فحدثني أبي قال صرت إلى الحسين بعد انصرافه من عند
~~المتوكل بأيام فقلت ms1480 له ويلك أتدري ما صنعت قال نعم أدري وما كنت لأدع عادتي
~~بشيء وقد قلت بعدك PageV07P190
### ||| صوت
# ( لا رأى عطفة الأحبة % من لا يصرح )
# ( أصغر الساقيين أشكل % عندي وأملح )
# ( لو تراه كالظبي يسنح % حينا ويبرح )
# ( خلت غصنا على كثيب % بنور يرشح )
# غنى عمرو بن بانة في هذه الأبيات ثاني ثقيل بالبنصر
# وقد أخبرني بهذا الخبر محمد بن العباس اليزيدي وقال حدثني محمد ابن أبي
~~عون قال حضرت المتوكل وعنده محمد بن عبد الله بن طاهر وقد أحضر حسين ابن
~~الضحاك للمنادمة فأمر خادما كان واقفا على رأسه فسقاه وحياه بتفاحة عنبر
~~وقال لحسين قل في هذا شيئا فقال
# ( وكالدرة البيضاء حيا بعنبر % وكالورد يسعى في قراطق كالورد )
# ( له عبثات عند كل تحية % بعينيه تستدعي الحليم إلى الوجد )
# ( تمنيت أن أسقى بكفيه شربة % تذكرني ما قد نسيت من العهد )
# ( سقى الله عيشا لم أبت فيه ليلة % من الدهر إلا من حبيب على وعد ) فقال
~~المتوكل يحمل إلى حسين لكل بيت مائة دينار فالتفت إليه محمد بن عبد الله بن
~~طاهر كالمتعجب وقال لم ذاك يا أمير المؤمنين فوالله لقد أجاب فأسرع وذكر
~~فأوجع وأطرب فأمتع ولولا أن يد أمير المؤمنين لا تطاولها يد لأجزلت له
~~العطاء ولو أحاط بالطارف والتالد فخجل المتوكل وقال يعطى حسين بكل بيت ألف
~~دينار وقد أخبرني بهذا الخبر ابن قاسم الكوكبي قال حدثنا بشر بن محمد قال
~~وحدثني علي بن الجهم أنه حضر المتوكل وقد أمر شفيعا أن يسقي حسين بن الضحاك
~~وذكر باقي الخبر نحو ما مضى من رواية غيره PageV07P191
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن يزيد المبرد وحدثني عمي
~~قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال أخبرني محمد بن مروان عن محمد بن عمرو
~~الرومي قال اجتمع حسين بن الضحاك وعمرو بن بانة يوما عند ابن شغوف الهاشمي
~~فاحتبسهما عنده وكان لابن شغوف خادم حسن يقال له مقحم وكان عمرو ابن بانة
~~يتعشقه ويسر ذلك من ابن شغوف فلما أكلوا ms1481 وضع النبيذ قال عمرو ابن بانة
~~للحسين قل في مقحم أبياتا أغن فيها الساعة فقال الحسين
### ||| صوت
# ( وابأبي مقحم لعزته % قلت له إذ خلوت مكتتما )
# ( تحب بالله من يخصك بالود % فما قال لا ولا نعما ) وغنى فيه عمرو قال
~~فبينا هم كذلك إذ جاء الحاجب فقال إسحاق لموصلي بالباب فقال له عمرو أعفنا
~~من دخوله ولا تنغص علينا ببغضه وصلفه وثقله ففعل وخرج الحاجب فاعتل على
~~إسحاق حتى انصرف وأقاموا يومهم وباتوا ليلتهم عند ابن شغوف فلما أصبحوا مضى
~~الحسين بن الضحاك إلى إسحاق فحدثه الحديث بنصه فقال إسحاق
# ( يابن شغوف أما علمت بما % قد صار في الناس كلهم علما )
# ( دعوت عمرا فبات ليلته % في كل ما يشتهي كما زعما )
# ( حتى إذا ما الظلام ألبسه % سرى دبيبا فضاجع الخدما )
# ( ثمت لم يرض أن يضاجعهم % سرا ولكن أبدى الذي كتما )
# ( ثم تغنى لفرط صبوته % صوتا شفى من غليله السقما ) PageV07P192
# ( وابأبي مقحم لعزته % قلت له إذ خلوت مكتتما )
# ( تحب بالله من يخصك بالود % فما قال لا ولا نعما )
# قال وشاعت الأبيات في الناس وغنى فها إسحاق أيضا فيما أظن فبلغت ابن شغوف
~~فحلف ألا يدخل عمرا داره أبدا ولا يكلمه وقال فضحني وشهرني وعرضني للسان
~~إسحاق فمات مهاجرا له وقال ابن أبي سعد في خبره إن إسحاق غنى فيها للمعتصم
~~فسأله عن خبرها فحدثه بالحديث فضحك وطرب وصفق ولم يزل يستعيد الصوت والحديث
~~وابن شغوف يكاد أن يموت إلى أن سكر ونام
# لحن عمرو بن بانة في البيتين اللذين قالهما حسين في مقحم من الثقيل
~~الثاني بالوسطى
### || أشعرهم غزلا
# أخبرني علي بن العباس بن أبي طلحة قال حدثني محمد بن موسى بن حماد قال
~~سمعت مهدي بن سابق يقول التقى أبو نواس وحسين بن الضحاك فقال أبو نواس أنت
~~أشعر أهل زمانك في الغزل قال وفي أي ذلك قال ألا تعلم يا حسين قال لا قال
~~في قولك
# ( وابأبي مقحم لعزته % قلت له إذ خلوت مكتتما )
# ( تحب بالله من يخصك بالود % فما ms1482 قال لا ولا نعما )
# ( ثم تولى بمقلتي خجل % أراد رجع الجواب فاحتشما )
# ( فكنت كالمبتغي بحيلته % برءا من السقم فابتدا سقما ) فقال الحسين ويحك
~~يا أبا نواس فأنت لا تفارق مذهبك في الخمر البتة قال لا والله وبذلك فضلتك
~~وفضلت الناس جميعا PageV07P193
# أخبرني علي بن العباس قال أنشدنا أبو العباس ثعلب قال أنشدني حماد ابن
~~المبارك صاحب حسين بن الضحاك قال أنشدني حسين لنفسه
# ( لا وحبيك لا أصافح % بالدمع مدمعا )
# ( من بكى شجوه استراح % وإن كان موجعا )
# ( كبدي من هواك أسقم % من أن تقطعا )
# ( لم تدع سورة الضنى % في للسقم موضعا ) قال ثم قال لنا ثعلب ما بقي من
~~يحسن أن يقول مثل هذا
# أخبرني علي قال حدثني محمد بن الفضل الأهوازي قال سمعت علي ابن العباس
~~الرومي يقول حسين بن الضحاك أغزل الناس وأظرفهم فقلت حين يقول ماذا فقال
~~حين يقول
# ( يا مستعير سوالف الحشف % اسمع لحلفة صادق الحلف )
# ( إن لم أصح ليلي ويا حربي % من وجنتيك وفترة الطرف )
# ( فجحدت ربي فضل نعمته % وعبدته أبدا على حرف )
# أخبرني علي بن العباس الرومي قال حدثني قتيبة عن عمرو السكوني بالكوفة
~~قال حدثني أبي قال حدثني حسين بن الضحاك قال كانت تألفني مغنية وتجيئني
~~دائما وكنت أميل إليها وأستملحها وكان PageV07P194 يقال لها فتن فكان يجيء
~~معها خادم لمولاتها يحفظها يسمى نجحا وكان بغيضا شرس الخلق فإذا جاء معها
~~توقيته فمرض فجاءتني ومعها غيره فبلغت منها مرادي وتفرجت يومي وليلتي فقلت
# ( لا تلمني على فتن % إنها كاسمها فتن )
# ( فإذا لم أهم بها % فبمن لا بمن إذن )
# ( أين لا أين مثلها % في جميع الورى سكن )
# ( طيب نشر إذا لثمت % وغنج ومحتضن )
# ( وال عشرا من الصبوح % على وجهها الحسن )
# ( وعلى لفظها المنون % للام بالغنن )
# ( لست أنسى من الغريرة % إذ بحت بالشجن )
# ( قولها إذ سلبتها % عن كثيب وعن عكن )
# ( ليس يرضيك يا فتى % من هوى دون أن تهن )
# ( فامتزجنا معا ممازجة % الروح للبدن )
# ( وكفينا من أن نراقب % نجحا إذا فطن )
# ( وأمناه أن ينم % وما كان مؤتمن ms1483 )
# ( كل ما كان من حبيبك % مستظرف حسن )
# حدثني جحظة قال حدثني أبو عبد الله الهشامي أن مخارقا وحسين بن الضحاك
~~تلاحيا في أبي العتاهية وأبي نواس PageV07P195 أيهما أشعر فاتفقا على
~~اختيار شعر من شعريهما يتخايران فيه فاختار الحسين بن الضحاك شيئا من شعر
~~أبي نواس جيدا قويا لمعرفته بذلك واختار مخارق شيئا من شعر أبي العتاهية
~~ضعيفا سخيفا غزلا كان يغني فيه لا لشيء عرفه منه إلا لأنه استملحه وغنى فيه
~~فخاير به لقلة علمه ولما كان بينه وبين أبي العتاهية من المودة وتخاطرا على
~~مال وتحاكما إلى من يرتضيه الواثق بالله ويختاره لهما فاختار الواثق لذلك
~~أبا محلم وبعث فأحضره وتحاكما إليه بالشعرين فحكم لحسين بن الضحاك فتلكأ
~~مخارق وقال لم أحسن الاختيار للشعر ولحسين أعلم مني بذلك ولأبي العتاهية
~~خير مما اخترت وقد اختار حسين أجود ما قدر عليه لأبي نواس لأنه أعلم مني
~~بالشعر ولكنا نتخاير بالشاعرين ففيهما وقع الجدال فتحاكما فحكم لأبي نواس
~~وقال هو أشعر وأذهب في فنون الشعر وأكثر إحسانا في جميع تصرفه فأمر الواثق
~~بدفع الخطر إلى حسين وانكسر مخارق فما انتفع به بقية يومه
### || مدح الحسن بن سهل
# أخبرني ابن أبي طلحة قال حدثني سوادة بن الفيض قال حدثني أبي قال لما
~~اطرح المأمون حسين بن الضحاك لهواه كان في أخيه محمد وجفاه لاذ الحسين بن
~~الضحاك بالحسن بن سهل وطمع أن يصلحه له فقال يمدحه
# ( أرى الآمال غير معرجات % على أحد سوى الحسن بن سهل )
# ( يباري يومه غده سماحا % كلا اليومين بان بكل فضل )
# ( أرى حسنا تقدم مستبدا % ببعد من رياسته وقبل ) PageV07P196
# ( فإن حضرتك مشكلة بشك % شفاك بحكمة وخطاب فصل )
# ( سليل مرازب برعوا حلوما % وراع صغيرهم بسداد كهل )
# ( ملوك إن جريت بهم أبروا % وعزوا أن توازنهم بعدل )
# ( ليهنك أن ما أرجأت رشد % وما أمضيت من قول وفعل )
# ( وأنك مؤثر للحق فينا % أراك الله من قطع ووصل
# ( وأنك للجميع حيا ربيع % يصوب على قرارة كل محل ) قال فاستحسنها الحسن
~~بن سهل ودعا ms1484 بالحسين فقربه وآنسه ووصله وخلع عليه ووعده إصلاح المأمون له
~~فلم يمكنه ذلك لسوء رأي المأمون فيه ولما عاجل الحسن من العلة
# قال علي بن العباس بن أبي طلحة وحدثني أبو العباس أحمد بن الفضل المروزي
~~قال سمعت الحسن بن سهل يقول لحسين بن الضحاك ما عنيت بقولك
# ( يا خلي الذرع من شجني % إنما أشكو لترحمني ) قال قد بينته قال بأي شيء
~~قال قلت
# ( منعك الميسور يؤيسني % وقليل اليأس يقتلني ) فقال له أبو محمد إنك
~~لتضيع بالخلاعة ما أعطيته من البراعة
### || شاعر الغلمان
# أخبرني علي بن العباس قال حدثني أحمد بن القاسم المري قال حدثنا أبو هفان
~~قال PageV07P197 سألت حسين بن الضحاك عن خبره المشهور مع الحسن بن سهل في
~~اليوم الذي شرب معه فيه وبات عنده وكيف كان ابتداؤه فقلت له إني أشتهي أن
~~أسمعه منك فقال لي دخلت على الحسن بن سهل في فصل الخريف وقد جاء وسمي من
~~المطر فرش رشا حسنا واليوم في أحسن منظر وأطيبه وهو جالس على سرير آبنوس
~~وعليه قبة فوقها طارمة ديباج أصفر وهو يشرف على بستان في داره وبين يديه
~~وصائف يترددن في خدمته وعلى رأسه غلام كالدينار فسلمت عليه فرد علي السلام
~~ونظر إلي كالمستنطق فأنشأت أقول
# ( ألست ترى ديمة تهطل % وهذا صباحك مستقبل ) فقال بلى فقلت
# ( وتلك المدام وقد شاقنا % برؤيته الشادن الأكحل ) فقال صدقت فمه فقلت
# ( فعاد به وبنا سكرة % تهون مكروه ما نسأل ) فسكت فقلت
# ( فإني رأيت له نظرة % تخبرني أنه يفعل ) ثم قال مه فقلت
# ( وقد أشكل العيش في يومنا % فيا حبذا عيشنا المشكل ) فقال العيش مشكل
~~فما ترى فقلت مبادرة القصف وتقريب الإلف قال على أن تقيم معنا وتبيت عندنا
~~فقلت له لك الوفاء وعليك مثله لي من الشرط قال وما هو قلت يكون هذا الواقف
~~على رأسك PageV07P198 يسقيني فضحك ثم قال ذلك لك على ما فيه ودعا بالطعام
~~فأكلنا وبالشراب فشربنا أقداحا ولم أر الغلام فسألت عنه فقال لي الساعة
~~يجيء فلم نلبث أن ms1485 وافاني فسألته أين كان فقال كنت في الحمام وهو الذي حبسني
~~عنك فقلت لوقتي
# ( وابأبي أبيض في صفرة % كأنه تبر على فضه )
# ( جرده الحمام عن درة % تلوح فيها عكن بضه )
# ( غصن تبدى يتثنى على % مأكمة مثقلة النهضه )
# ( كأنما الرش على خده % طل على تفاحة غضه )
# ( صفاته فاتنة كلها % فبعضه يذكرني بعضه )
# ( يا ليتني زودني قبلة % أو لا فمن وجنته عضه ) فقال لي الحسن قد عمل فيك
~~النبيذ فقلت لا وحياتك فقال هذا شر من ذلك فقلت
# ( إسقياني وصرفا % بنت حولين قرقفا )
# ( واسقيا المرهف الغرير % سقى الله مرهفا )
# ( لا تقولا نراه أكلف % نضوا مخففا )
# ( نعم ريحانة النديم % وإن كان مخطفا )
# ( إن يكن أكلفا فإني % أرى البدر أكلفا ) PageV07P199
# ( بأبي ما جن السريرة % يبدي تعففا )
# ( حف أصداغه وعقر % بها ثم صففا )
# ( وحشا مدرج القصاص % بمسك ورصفا )
# ( فإذا رمت منه ذاك % تأبى وعنفا )
# ( ليس إلا بأن يرنحه % السكر مسعفا )
# ( باكرا لا تسوفاني % عدمت المسوفا )
# ( أعجلاه وبالفضاضة % في السقي فاعنفا )
# ( واحملا شغبه وإن % هو زنى وأففا )
# ( فإذا هم للمنام % فقوما وخففا ) فتغاضب الغلام وقام فذهب ثم عاد فقال
~~لي أقبل على شرابك ودع الهذيان وناولني قدحا وقام أبو محمد ليبول فشربت
~~وأعطاني نقلا فقلت اجعل بدله قبلة فضحك وقال أفعل هذا وقته فبدا له وقال لا
~~أفعل فعاودته فانتهرني فقال له خادم للحسن يقال له فرج بحياتي يا بني أسعفه
~~بما طلب فضحك ثم دنا مني كأنه يناولني نقلا وتغافل فاختلست منه قبلة فقال
~~لي هي حرام عليك فقلت
# ( وبديع الدل قصري الغنج % مره العين كحيل بالدعج )
# ( سمته شيئا وأصغيت له % بعد ما صرف كأسا ومزج )
# ( واستخفته على نشوته % نبرات من خفيف وهزج ) PageV07P200
# ( فتأبى وتثنى خجلا % وذرا الدمع فنونا ونشج )
# ( لج في لولا وفي سوف ترى % وكذا كفكف عني وخلج )
# ( ذهب الليل وما نولني % دون أن أسفر صبح وانبلج )
# ( هون الأمر عليه فرج % بتأتيه فسقيا لفرج )
# ( خمر النكهة لا من قهوة % أرج الأصداغ بالمسك أرج )
# ( وبنفسي نفس من قال وقد % كان ما كان حرام وحرج ms1486 ) قال ثم أسفر الصبح
~~فانصرفت وعدت من غد إلى الحسن فقال لي كيف كنت في ليلتك وكيف كنت عند نومك
~~فقلت له أأصف ذلك نثرا أم نظما فقال بل نظما فهو أحسن عندي فقلت
# ( تألفت طيف غزال الحرم % فواصلني بعد ما قد صرم )
# ( وما زلت أقنع من نيله % بما تجتنيه بنان الحلم )
# ( بنفسي خيال على رقبة % ألم به الشوق فيما زعم )
# ( أتاني يجاذب أردافه % من البهر تحت كسوف الظلم )
# ( تمج سوالفه مسكة % وعنبرة ريقه والنسم )
# ( تضمخ من بعد تجميره % فطاب من القرن حتى القدم )
# ( يقول ونازعته ثوبه % على أن يقول لشيء نعم )
# ( فغض الجفون على خجلة % وأعرض إعراضة المحتشم )
# ( فشبكت كفي على كفه % وأصغيت ألثم درا بفم )
# ( فنهنهني دفع لا مؤيس % بجد ولا مطمع معتزم )
# ( إذا ما هممت فأدنيته % تثنى وقال لي الويل لم ) PageV07P201
# ( فما زلت أبسطه مازحا % وأفرط في اللهو حتى ابتسم )
# ( وحكمني الريم في نفسه % بشيء ولكنه مكتتم )
# ( فواها لذلك من طارق % على أن ما كان أبقى سقم ) قال فقال لي الحسن يا
~~حسين يا فاسق أظن ما ادعيته على الطيف في النوم كان في اليقظة مع الشخص
~~نفسه وأصلح الأشياء لنا بعد ما جرى أن نرحض العار عن أنفسنا بهبة الغلام لك
~~فخذه لا بورك لك فيه فأخذته وانصرفت
# حدثني علي بن العباس قال حدثني أبو العيناء قال أنشدني الحسين بن الضحاك
~~لنفسه في غلام للحسن بن سهل كان اجتمع معه في دار الحسن ثم لقيه بعد ذلك
~~فسلم عليه فلم يكلمه الغلام فقال
# ( فديتك ما لوجهك صد عني % وأبديت التندم بالسلام )
# ( أحين خلبتني وقرنت قلبي % بطرفك والصبابة في نظام )
# ( تنكر ما عهدت لغب يوم % فيا قرب الرضاع من الفطام )
# ( لأسرع ما نهيت إلى همومي % سروري بالزيارة واللمام )
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي وأحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال حدثني حسين بن الضحاك الخليع قال كنت في المسجد الجامع بالبصرة
~~فدخل علينا أبو نواس وعليه جبة خز جديدة فقلت له من أين ms1487 هذه يا أبا نواس
~~فلم يخبرني فتوهمت أنه أخذها من موسى بن عمران لأنه دخل من باب بني تميم
~~فقمت فوجدت موسى قد لبس جبة خز أخرى فقلت له
# ( كيف أصبحت يا أبا عمران % ) فقال بخير صبحك الله به فقلت PageV07P202
# ( يا كريم الإخاء والإخوان % ) فقال أسمعك الله خيرا فقلت
# ( إن لي حاجة فرأيك فيها % إننا في قضائها سيان ) فقال هاتها على اسم
~~الله وبركته فقلت
# ( جبة من جبابك الخز حتى % لا يراني الشتاء حيث يراني ) قال خذها على
~~بركة الله ومد كمه فنزعتها وجئت وأبو نواس جالس فقال من أين لك هذه فقلت من
~~حيث جاءتك تلك
### || حسين بن الضحاك والمعتصم
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثني محمد بن موسى بن حماد قال أخبرني
~~عبد الله بن الحارث عن إبراهيم بن عبد السلام عن الحسين بن الضحاك قال دخلت
~~أنا ومحمد بن عمرو الرومي دار المعتصم فخرج علينا كالحا قال فتوهمنا أنه
~~أراد النكاح فعجز عنه قال وجاء إيتاخ فقال مخارق وعلويه وفلان وفلان من
~~أشباههما بالباب فقال اعزب عني عليك وعليهم لعنة الله قال فتبسمت إلى محمد
~~بن عمرو وفهم المعتصم تبسمي فقال لي مم تبسمت فقلت من شيء حضرني فقال هاته
~~فأنشدته PageV07P203
### ||| صوت
# ( انف عن قلبك الحزن % باقتراب من السكن )
# ( وتمتع بكر طرفك % في وجهه الحسن )
# ( إن فيه شفاء صدرك من لاعج الحزن ) قال فدعا بألفي دينار ألف لي وألف
~~لمحمد فقلت الشعر لي فما معنى الألف لمحمد بن عمرو قال لأنه جاءنا معك ثم
~~أذن لمخارق وعلويه فدخلا فأمرهما بأن يغنيا فيه ففعلا فما زال يعيد هذا
~~الشعر ولقد قام ليبول فسمعته يردده
# الغناء في هذا الشعر اشترك فيه مخارق وعلويه وهو من الثقيل الأول بالبنصر
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن محمد بن
~~مروان قال كان الحسين بن الضحاك عند أبي كامل المهندس وأنا معهم حاضر فرأى
~~خادما فاستحسنه وأعجبه فقال له بعض أصحابه أتحبه قال نعم والله ms1488 قال فأعلمه
~~قال هو أعلم بحبي له مني به ثم قال
# ( عالم بحبيه % مطرق من التيه )
# ( يوسف الجمال وفرعون % في تعديه )
# ( لا وحق ما أنا من % عطفه أرجيه )
# ( ما الحياة نافعة % لي على تأبيه )
# ( النعيم يشغله % والجمال يطغيه )
# ( فهو غير مكترث % للذي ألاقيه )
# ( تائه تزهده % في رغبتي فيه ) قال محمد بن محمد وغنى في هذا الشعر عمرو
~~بن بانة وعريب وسليم وجماعة من المغنين PageV07P204
# حدثني عمي قال حدثني ميمون بن هارون قال كان للحسين بن الضحاك صديق وكان
~~يتعشق جارية مغنية فزاحمه فيها غلام كان في مرودته حسن الوجه فلما خرجت
~~لحيته جعل ينتف ما يخرج منها ومالت القينة إليه لشبابه فشكا ذلك إلى الحسين
~~بن الضحاك وسأله أن يقول فيها شعرا فقال
# ( خل الذي عنك لا تسطيع تدفعه % يا من يصارع من لا شك يصرعه )
# ( جاءت طرائق شعر أنت ناتفها % فكيف تصنع لو قد جاء أجمعه )
# ( الله أكبر لا أنفك من عجب % أأنت تحصد ما ذو العرش يزرعه )
# ( تبا لسعيك بل تبا لأمك إذ % ترعى حمى خالق الأحماء يمنعه ) وقال فيه
~~أيضا
# ( ثكلتك أمك يابن يوسف % حتام ويحك أنت تنتف )
# ( لو قد أتى الصيف الذي % فيه رؤوس الناس تكشف )
# ( فكشفت عن خديك لي % لكشفت عن مثل المفوف )
# ( أو مثل زرع ناله اليرقان % أو نكباء حرجف )
# ( فغدا عليه الزارعون % ليحصدوه وقد تقصف )
# ( فظللت تأسف كالألى % أسفوا ولم يغن التأسف )
# حدثني علي بن العباس قال حدثني عمير بن أحمد بن نصر الكوفي قال حدثني زيد
~~بن محمد شيخنا قال قلت لحسين بن الضحاك وقد قدم إلينا الكوفة يا أبا علي
~~شهرت نفسك وفضحتها في خادم فألا أشتريته فقال فديتك إن الحب لجاج
~~PageV07P205 كله وكنت أحببت هذا الخادم ووافقني على أن يستبيع لأشتريه
~~فعارضني فيه صالح بن الرشيد فاختلسه مني ولم أقدر على الانتصاف منه وآثره
~~الخادم واختاره وكلانا يحبه إلا أن صالحا يناك ولا أناك والخادم في الوسط
~~بلا شغل فضحكت من قوله ثم سألته أن ينشدني شيئا من شعره فأنشدني ms1489
# ( إن من لا أرى وليس يراني % نصب عيني ممثل بالأماني )
# ( بأبي من ضميره وضميري % أبدا بالمغيب ينتجيان )
# ( نحن شخصان إن نظرت وروحان % إذا ما اختبرت يمتزجان )
# ( فإذا ما هممت بالأمر أو هم % بشيء بدأته وبداني )
# ( كان وفقا ما كان منه ومني % فكأني حكيته وحكاني )
# ( خطرات الجفون منا سواء % وسواء تحرك الأبدان ) فسألته أن يحدثني بأسر
~~يوم مر له معه فقال نعم اجتمعنا يوما فغنى مغن لنا بشعر قلته فيه فاستحسنه
~~كل من حضر ثم تغنى بغيره فقال لي عارضه فقلت بقبلة فقال هي لك فقبلته قبلة
~~وقلت
# ( فديت من قال لي على خفره % وغض من جفنه على حوره )
# ( سمع بي شعرك المليح فما % ينفك شاد به على وتره )
# ( حسبك بعض الذي أذعت ولا % حسب لصب لم يقض من وطره )
# ( وقلت يا مستعير سالفة الخشف % وحسن الفتور من نظره )
# ( لا تنكرن الحنين من طرب % عاود فيك الصبا على كبره )
# حدثني الصولي وعلي بن العباس قالا حدثنا المغيرة بن محمد المهلبي قال كان
~~حسين بن الضحاك يتعشق خادما لأبي عيسى أو لصالح بن الرشيد أخيه فاجتمعا
~~يوما عند أخي مولى الخادم فجعل حسين يشكو إليه ما به فلا يسمع به ويكذبه ثم
~~سكن نفاره وضحك إليه وتحدثا ساعة فأنشدنا حسين قوله فيه PageV07P206
# ( سائل بطيفك عن ليلي وعن سهري % وعن تتابع أنفاسي وعن فكري )
# ( لم يخل قلبي من ذكراك إذ نظرت % عيني إليك على صحوي ولا سكري )
# ( سقيا ليوم سروري إذ تنازعني % صفو المدامة بين الأنس والخفر )
# ( وفضل كأسك يأتيني فأشربه % جهرا وتشرب كأسي غير مستتر )
# ( وكيف أشمله لثمي وألزمه % نحري وترفعه كفي إلى بصري )
# ( فليت مدة يومي إذ مضى سلفا % كانت ومدة أيامي على قدر )
# ( حتى إذا ما انطوت عنا بشاشته % صرنا جميعا كذا جارين في الحفر )
# حدثني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن محمد بن
~~مروان قال حدثني حسين بن الضحاك قال كان صالح بن الرشيد يتعشق غلاما يسمى
~~يسرا خادم أخيه أبي عيسى فكان ms1490 يراوده عن نفسه فيعده ولا يفي له فأرسله أبو
~~عيسى ذات يوم إلى صالح أخيه في السحر يقول له يا أخي إني قد اشتهيت أن
~~أصطبح اليوم فبحياتي لما ساعدتني وصرت إلي لنصطبح اليوم جميعا فسار يسر إلى
~~صالح أخيه في السحر وهو منتش قد شرب في السحر فأبلغه الرسالة فقال نعم
~~وكرامة اجلس أولا فجلس فقال يا غلام أحضرني عشرة آلاف درهم فأحضرها فقال له
~~يا يسر دعني من مواعيدك ومطلك هذه عشرة آلاف درهم فخذها واقض حاجتي وإلا
~~فليس ها هنا إلا الغضب فقال له يا سيدي إني أقضي الحاجة ولا آخذ المال ثم
~~فعل ما أراد وطاوعه فقضى حاجته وأمر صالح بحمل العشرة الآلاف الدرهم معه
~~قال الحسين ثم خرج إلي صالح من خلوته فقال يا حسين قد رأيت ما كنا فيه فإن
~~حضرك شيء فقل فقلت
### ||| صوت
# ( أيا من طرفه سحر % ومن ريقته خمر )
# ( تجاسرت فكاشفتك % لما غلب الصبر ) PageV07P207
# ( وما أحسن في مثلك % أن ينهتك الستر )
# ( وإن لامني الناس % ففي وجهك لي عذر )
# ( فدعني من مواعيدك % إذ حينك الدهر )
# ( فلا والله لا تبرح % أو ينقضي الأمر )
# ( فإما الغضب والذم % وإما البذل والشكر )
# ( ولو شئت تيسرت % كما سميت يا يسر )
# ( وكن كاسمك لا تمنعك % النخوة والكبر )
# ( فلا فزت بحظي منك % إن ذاع له ذكر )
# قال الحسين فضحك ثم قال قد لعمري تيسر يسر كما ذكرت فقلت نعم ومن لا
~~يتيسر بعد أخذه الدية لو أردتني أيضا بهذا لتيسرت فضحك ثم قال نعطيك يا
~~حسين الدية لحضورك ومساعدتك ولا نريدك لما أردنا له يسرا فبئست المطية أنت
~~وأمر لي بها ثم أمر عريب بعد ذلك فغنت في بعض هذا الشعر
# حدثني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن محمد بن
~~مروان قال حدثني حسين بن الضحاك قال كنت عند عبد الله بن العباس بن الفضل
~~بن الربيع وهو مصطبح وخادم له يسقيه فقال لي يا أبا علي قد استحسنت سقي هذا
~~الغلام فإن ms1491 حضرك شيء في قصتنا هذه فقل فقلت
# ( أحيت صبوحي فكاهة اللاهي % وطاب يومي لقرب أشباهي )
# ( فاستثر اللهو من مكامنه % من قبل يوم منغص ناهي )
# ( بابنة كرم من كف منتطق % مؤتزر بالمجون تياه )
# ( يسقيك من طرفه ومن يده % سقي لطيف مجرب داهي ) PageV07P208
# ( كأسا فكأسا كان شاربها % حيران بين الذكور والساهي ) قال فاستحسنه عبد
~~الله وغنى فيه لحنا مليحا وشربنا عليه بقية يومنا
### || والغلمان عندهم نخوة
# أخبرني علي بن العباس قال حدثني سوادة بن الفيض المخزومي قال حدثني أبي
~~قال خرج حسين بن الضحاك إلى القفص متنزها ومعه جماعة من إخوانه ظرفاء وبلغ
~~يسرا الخادم خروجه فشد في وسطه خنجرا وخرج إليه فجاءه وهو على غفلة فسر به
~~حسين وتلقاه وأقام معه إلى آخر النهار يشربان فلما سكرا جمشه حسين فأخرج
~~خنجره عليه وعربد فأمسك حسين وعاد إلى شرابه وقال في ذلك
# ( جمشت يسرا على تسكره % وقد دهاني بحسن منظره )
# ( فهم بالفتك بي فناشده % في كريم من خير معشره )
# ( يا من رأى مثل شادن خنث % يصول في خدره بزوره )
# ( يسحب ذيل القميص صعتره % وواردات من هدب مئزره )
# ( ولا يعاطي نديمه قدحا % إلا بإبهامه وخنصره )
# ( أخاف من كبره بوادره % أدالني الله من تكبره ) PageV07P209
# ( قد قلت للشرب إذ بدا فضلا % في ريطتيه وفي ممصره )
# ( ويلي على شادن توعدني % بسل سكينه وخنجره )
# ( أما كفاه ما حز في كبدي % بسحر أجفانه ومحجره )
# ( إذا نسيم الرياح قابلنا % بالطيب من مسكه وعنبره )
# ( هز قواما كأنه غصن % وارتج ما انحط من مخصره )
# أخبرني علي بن العباس قال حدثني سوادة بن الفيض قال حدثني أبي قال حضرت
~~حسين بن الضحاك يوما وقد جاءه يسر فجلس عنده وأخذنا نتحدث مليا ثم غازله
~~حسين فقال له يسر إياك والتعرض لي واربح نفسك فقال حسين
### ||| صوت
# ( أيها النفاث في العقد % أنا مطوي على الكمد )
# ( إنما زخرفت لي خدعا % قدحت في الروح والجسد )
# ( هات يا خداع واحدة % من كثير قلته وقدي )
# ( ليت شعري بعد حلفك لي % بوفاء العهد بعد غد )
# ( ما الذي بالله صيره ms1492 % بعد قرب في مدى الأبد )
# ( مالأنس كان مبتذلا % منك لي بالأمس لم يعد )
# ( إيه قل لي غير محتشم % هل دهاني فيك من أحد )
# ( حبذا والكأس دائرة % لهونا والصيد بالطرد )
# ( وحديث في القلوب له % أخذ يصدعن في الكبد ) PageV07P210
# ( يوم تعطيني وتأخذها % دون ندماني يدا بيد )
# ( فإذا ألويت هيجني % تلع من ظبية البلد )
# ( وإذا أصغيت ذكرني % نشر كافور على برد )
# ( ذاك يوم كان حاسدنا % فيه معذورا على الحسد )
# حدثني الصولي قال حدثنا يزيد بن محمد المهلبي قال حدثنا عمرو بن بانة قال
~~خرجنا مع المعتصم إلى الشام لما غزا فنزلنا في طريقنا بدير مران وهو دير
~~على تلعة مشرفة عالية تحتها مروج ومياه حسنة فنزل فيه المعتصم فأكل ونشط
~~للشرب ودعا بنا فلما شربنا أقداحا قال لحسين بن الضحاك أين هذا المكان من
~~ظهر بغداد فقال لا أين يا أمير المؤمنين والله لبعض الغياض والآجام هناك
~~أحسن من هنا قال صدقت والله وعلى ذلك فقل أبياتا يغن فيها عمرو فقال أما أن
~~أقول شيئا في وصف هذه الناحية بخير فلا أحسب لساني ينطق به ولكني أقول
~~متشوفا إلى بغداد فضحك وقال قل ما شئت
### ||| صوت
# ( يا دير مديان لا عريت من سكن % هيجت لي سقما يا دير مديانا )
# ( هل عند قسك من علم فيخبرنا % أم كيف يسعف وجه الصبر من بانا )
# ( حث المدام فإن الكأس مترعة % مما يهيج دواعي الشوق أحيانا )
~~PageV07P211
# ( سقيا ورعيا لكرخايا وساكنها % وللجنينة بالروحاء من كانا )
# فاستحسنها المعتصم وأمرني ومخارقا فغنينا فيها وشرب على ذلك حتى سكر وأمر
~~للجماعة بجوائز
# لحن عمرو بن بانة في هذه الأبيات رمل ولحن مخارق هزج ويقال إنه لغيره
# أخبرني الصولي قال حدثنا يزيد بن محمد قال كان حسين بن الضحاك يميل إلى
~~خادم لأبي عيسى بن الرشيد فعبث به يوما على سكر فأخذ قنينة فضرب بها رأسه
~~فشجه شجة منكرة وشاع خبره وتوجع له إخوانه وعولج منها مدة فجفا الخادم
~~واطرحه وأبغضه ولم يعرض له بعدها فرآه بعد ذلك في مجلس مولاه فعبث ms1493 به
~~الخادم وغازله فلما أكثر ذلك قال له الحسين
### ||| صوت
# ( تعز بيأس عن هواي فإنني % إذا انصرفت نفسي فهيهات عن ردي )
# ( إذا خنتم بالغيب ودي فما لكم % تدلون إدلال المقيم على العهد )
# ( ولي منك بد فاجتنبني مذمما % وإن خلت أني ليس لي منك من بد )
# الغناء في هذه الأبيات لعمرو بن بانة وله فيه لحنان رمل وخفيف رمل
### || تهنئة الواثق بالخلافة
# حدثني أحمد بن العباس العسكري قال حدثني عبد الله بن المؤمل العسكري قال
~~PageV07P212 لما ولي الواثق الخلافة جلس للناس ودخل إليه المهنئون والشعراء
~~فمدحوه وهنؤوه ثم استأذن حسين بن الضحاك بعدهم في الإنشاد وكان من الجلساء
~~فترفع عن الإنشاد مع الشعراء فأذن له فأنشده قوله
# ( أكاتم وجدي فما ينكتم % بمن لو شكوت إليه رحم )
# ( وإني على حسن ظني به % لأحذر إن بحت أن يحتشم )
# ( ولي عند لحظته روعة % تحقق ما ظنه المتهم )
# ( وقد علم الناس أني له % محب وأحسبه قد علم ) وفي هذا رمل لعبد الله بن
~~العباس بن الربيع
# ( وإني لمغض على لوعة % من الشوق في كبدي تضطرم )
# ( عشية ودعت عن مقلة % سفوح وزفرة قلب سدم )
# ( فما كان عند النوى مسعد % سوى العين تمزج دمعا بدم )
# ( سيذكر من بان أوطانه % ويبكي المقيمين من لم يقم ) وقال فيها يصف
~~السفينة
# ( إلى خازن الله في خلقه % سراج النهار وبدر الظلم )
# ( رحلنا غرابيب زفافة % بدجلة في موجها الملتطم )
# ( إذا ما قصدنا لقاطولها % ودهم قراقيرها تصطدم )
# ( سكنا إلى خير مسكونة % تيممها راغب من أمم ) PageV07P213
# ( مباركة شاد بنيانها % بخير المواطن خير الأمم )
# ( كأن بها نشر كافورة % لبرد نداها وطيب النسم )
# ( كظهر الأديم إذا ما السحاب % صاب على متنها وانسجم )
# ( مبرأة من وحول الشتاء % إذا ما طمى وحله وارتكم )
# ( فما إن يزال بها راجل % يمر الهوينى ولا يلتطم )
# ( ويمشي على رسله آمنا % سليم الشراك نقي القدم )
# ( وللنون والضب في بطنها % مراتع مسكونة والنعم )
# ( غدوت على الوحش مغترة % رواتع في نورها المنتظم )
# ( ورحت عليها وأسرابها % تحوم بأكنافها تبتسم ) ثم قال يمدح الواثق
# ( يضيق الفضاء به ms1494 إن غدا % بطودي أعاريبه والعجم )
# ( ترى النصر يقدم راياته % إذا ما خفقن أمام العلم )
# ( وفي الله دوخ أعداءه % وجرد فيهم سيوف النقم )
# ( وفي الله يكظم من غيظه % وفي الله يصفح عمن جرم )
# ( رأى شيم الجود محمودة % وما شيم الجود إلا قسم )
# ( فراح على نعم واغتدى % كأن ليس يحسن إلا نعم ) قال فأمر له الواثق
~~بثلاثين ألف درهم واتصلت أيامه بعد ذلك ولم يزل من ندمائه
# حدثني أحمد بن العباس قال حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال حدثني مهدي بن
~~سابق قال قال الواثق لحسين بن الضحاك قل الساعة أبياتا ملاحا حتى أهب لك
~~شيئا مليحا فقال في أي معنى يا أمير المؤمنين فقال امدد طرفك وقل
~~PageV07P214 فيما شئت مما ترى بين يديك وصفه فالتفت فإذا ببساط زهره قد
~~تفتحت أنواره وأشرق في نور الصبح فأرتج علي ساعة حتى خجلت وضقت ذرعا فقال
~~لي الواثق مالك ويحك ألست ترى نور صباح ونور أقاح فانفتح القول فقلت
# ( ألست ترى الصبح قد أسفرا % ومبتكر الغيث قد أمطرا )
# ( وأسفرت الأرض عن حلة % تضاحك بالأحمر الأصفرا )
# ( ووافاك نيسان في ورده % وحثك في الشرب كي تسكرا )
# ( وتعمل كأسين في فتية % تطارد بالأصغر الأكبرا )
# ( يحث كؤوسهم مخطف % تجاذب أردافه المئزرا )
# ( ترجل بالبان حتى إذا % أدار غدائره وفرا )
# ( وفضض في الجلنار البهار % والآبنوسة والعبهرا )
# ( فلما تمازج ما شذرت % مقاريض أطرافه شذرا )
# ( فكل ينافس في بره % ليفعل في ذاته المنكرا )
# قال فضحك الواثق وقال سنستعمل كل ما قلت يا حسين إلا الفسق الذي ذكرته
~~فلا ولا كرامة ثم أمر بإحضار الطعام فأكل وأكلوا معه ثم قال قوموا بنا إلى
~~حانة الشط فقاموا اليها فشرب وطرب وما ترك يومئذ أحدا من الجلساء والمغنين
~~والحشم إلا أمر له بصلة وكانت من الأيام التي سارت أخبارها وذكرت في الآفاق
~~قال حسين فلما كان من الغد غدوت إليه فقال أنشدني يا حسين شيئا إن كنت قلته
~~في يومنا الماضي فقد كان حسنا فأنشدته PageV07P215
### ||| صوت
# ( يا حانة الشط قد أكرمت مثوانا % عودي بيوم سرور ms1495 كالذي كانا )
# ( لا تفقدينا دعابات الإمام ولا % طيب البطالة إسرارا وإعلانا )
# ( ولا تخالعنا في غير فاحشة % إذا يطربنا الطنبور أحيانا )
# ( وهاج زمر زنام بين ذاك لنا % شجوا فأهدى لنا روحا وريحانا )
# ( وسلسل الرطل عمرو ثم عم به السقيا % فألحق أولانا بأخرانا )
# ( سقيا لشكلك من شكل خصصت به % دون الدساكر من لذات دنيانا )
# ( حفت رياضك جنات مجاورة % في كل مخترق نهرا وبستانا )
# ( لا زلت آهلة الأوطان عامرة % بأكرم الناس أعراقا وأغصانا )
# قال فأمر له الواثق بصلة سنية مجددة واستحسن الصوت وأمر فغني في عدة
~~أبيات منها غنت فريدة في البيتين الأولين من هذه الأبيات ولحنها هزج مطلق
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني علي بن يحيى قال اجتمعت أنا وحسين بن
~~الضحاك وأبو شهاب الشاعر وهو الذي يقول
# ( لقد كنت ريحانة في الندي % وتفاحة في يد الكاعب ) وعمرو بن بانة يغنيها
~~فتذاكرنا الدواب واتصل الحديث إلى أن PageV07P216 تلاحى حسين وأبو شهاب في
~~دابتيهما وتراهنا على المسابقة بهما فتسابقا فسبقه أبو شهاب فقال حسين في
~~ذلك
# ( كلوا واشربوا هنئتم وتمتعوا % وعيشوا وذموا الكودنين جميعا )
# ( فأقسم ما كان الذي نال منهما % مدى السبق إذ جد الجراء سريعا )
# وهي قصيدة معروفة في شعره فقال أبو شهاب يجيبه
# ( أيا شاعر الخصيان حاولت خطة % سبقت إليها وانكفأت سريعا )
# ( تحاول سبقي بالقريض سفاهة % لقد رمت جهلا من حماي منيعا )
# وهي أيضا قصيدة فكان ذلك سبب التباعد بينهما وكنا إذا أردنا العبث بحسين
~~نقول له أيا شاعر الخصيان فيجن ويشتمنا
# حدثني جعفر قال حدثني علي بن يحيى قال حدثني حسين بن الضحاك قال كان
~~يألفني إنسان من جند الشأم عجيب الخلقة والزي والشكل غليظ جلف جاف فكنت
~~احتمل ذلك كله له ويكون حظي التعجب به وكان يأتيني بكتب من عشيقة له ما
~~رأيت كتبا أحلى منها ولا أظرف ولا أبلغ ولا أشكل من معانيها ويسألني أن
~~أجيب عنها فأجهد نفسي في الجوابات وأصرف عنايتي إليها على علمي بأن الشامي
~~بجهله لا يميز بين الخطأ والصواب ولا يفرق بين ms1496 الابتداء والجواب فلما طال
~~ذلك علي حسدته وتنبهت إلى إفساد حاله عندها فسألته عن اسمها فقال بصبص
~~فكتبت إليها عنه في جواب كتاب منها جاءني به
# ( أرقصني حبك يا بصبص % والحب يا سيدتي يرقص ) PageV07P217
# ( أرمصت أجفاني بطول البكا % فما لأجفانك لا ترمص )
# ( وابأبي وجهك ذاك الذي % كأنه من حسنه عصعص )
# فجاءني بعد ذلك فقال لي يا أبا علي جعلني الله فداءك ما كان ذنبي إليك
~~وما أردت بما صنعت بي فقلت له وما ذاك عافاك الله فقال ما هو والله إلا أن
~~وصل ذلك الكتاب إليها حتى بعثت إلي إني مشتاقة إليك والكتاب لا ينوب عن
~~الرؤية فتعال إلى الروشن الذي بالقرب من بابنا فقف بحياله حتى أراك فتزينت
~~بأحسن ما قدرت عليه وصرت إلى الموضع فبينا أنا واقف أنتظر مكلما أو مشيرا
~~إلي إذا شيء قد صب علي فملأني من قرني إلى قدمي وأفسد ثيابي وسرجي وصيرني
~~وجميع ما علي ودابتي في نهاية السواد والنتن والقذر وإذا به ماء قد خلط
~~ببول وسواد سرجين فانصرفت بخزي وكان ما مر بي من الصبيان وسائر من مررت به
~~من الضحك والطنز والصياح بي أغلظ مما مر بي ولحقني من أهلي ومن في منزلي شر
~~من ذلك وأوجع وأعظم من ذلك أن رسلها انقطعت عني جملة قال فجعلت أعتذر إليه
~~وأقول له إن الآفة أنها لم تفهم معنى الشعر لجودته وفصاحته وأنا أحمد الله
~~على ما ناله وأسر الشماتة به
### || ابن الضحاك يدعى فيلبي ويعتذر
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني ميمون بن هارون عن حسين ابن الضحاك
~~قال PageV07P218 كتب إلي الحسن بن رجاء في يوم شك وقد أمر الواثق بالإفطار
~~فقال
# ( هززتك للصبوح وقد نهاني % أمير المؤمنين عن الصيام )
# ( وعندي من قيان المصر عشر % تطيب بهن عاتقة المدام )
# ( ومن أمثالهن إذا انتشينا % ترانا نجتني ثمر الغرام )
# ( فكن أنت الجواب فليس شيء % أحب إلي من حذف الكلام ) قال فوردت علي
~~رقعته وقد سبقه إلي محمد بن الحارث بن بسخنر ووجه إلي ms1497 بغلام نظيف الوجه كان
~~يتخطاه ومعه ثلاثة غلمة أقران حسان الوجوه ومعهم رقعة قد كتبها إلي كما
~~تكتب المناشير وختمها في أسفلها وكتب فيها يقول
# ( سر على اسم الله يا أشكل % من غصن لجين )
# ( في ثلاث من بني الروم % إلى دار حسين )
# ( فاشخص الكهل إلى مولاك % يا قرة عيني )
# ( أره العنف إذا استعصى % وطالبه بدين )
# ( ودع اللفظ وخاطبه % بغمز الحاجبين )
# ( واحذر الرجعة من وجهك % في خفي حنين ) قال فمضيت معهم وكتبت إلى الحسن
~~بن رجاء جواب رقعته
# ( دعوت إلى مماحكة الصيام % وإعمال الملاهي والمدام )
# ( ولو سبق الرسول لكان سعيي % إليك ينوب عن طول الكلام )
# ( وما شوقي إليك بدون شوقي % إلى ثمر التصابي والغرام )
# ( ولكن حل في نفر عسوف % بمنشور محل المستهام )
# ( حسين فاستباح له حريما % بطرف باعث سبب الحمام ) PageV07P219
# ( وأظهر نخوة وسطا وأبدى % فظاظته بترك للسلام )
# ( وأزعجني بألفاظ غلاظ % وقد أعطيته طرفي زمامي )
# ( ولو خالفته لم يخش قتلي % وقنعني سريعا بالجسام )
# أخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثني جعفر بن هارون بن زياد قال
~~حدثني أبي قال كان الواثق يلاعب حسين بن الضحاك بالنرد وخاقان غلام الواثق
~~واقف على رأسه وكان الواثق يتحظاه فجعل يلعب وينظر إليه ثم قال للحسين ابن
~~الضحاك إن قلت الساعة شعرا يشبه ما في نفسي وهبت لك ما تفرح به فقال الحسين
### ||| صوت
# ( أحبك حبا شابه بنصيحة % أب لك مأمون عليك شفيق )
# ( وأقسم ما بيني وبينك قربة % ولكن قلبي بالحسان علوق ) فضحك الواثق وقال
~~أصبت ما في نفسي وأحسنت وصنع الواثق فيه لحنا وأمر لحسين بألفي دينار لحن
~~الواثق في هذين البيتين من الثقيل الأول بالوسطى
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~حدثني أحمد بن خلاد قال أنشدني حسين بن الضحاك لنفسه
# ( بدلت من نفحات الورد بالآء % ومن صبوحك در الإبل والشاء ) حتى أتى على
~~آخرها وقال لي ما قال أحد من المحدثين مثلها فقلت أنت تحوم حول أبي نواس في
~~قوله PageV07P220
# ( دع عنك لومي فإن اللوم إغراء ms1498 % وداوني بالتي كانت هي الداء )
# وهي أشعر من قصيدتك فغضب وقال ألي تقول هذا علي وعلي إن لم أكن نكت أبا
~~نواس فقلت له دع ذا عنك فإنه كلام في الشعر لا قدح في نسب لو نكت أبا نواس
~~وأمه وأباه لم تكن أشعر منه وأحب أن تقول لي هل لك في قصيدتك ببيت نادر غير
~~قولك
# ( فضت خواتمها في نعت واصفها % عن مثل رقراقة في عين مرهاء ) وهذه قصيدة
~~أبي نواس يقول فيها
# ( دارت على فتية ذل الزمان لهم % فما أصابهم إلا بما شاؤوا )
# ( صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها % لو مسها حجر مسته سراء )
# ( فأرسلت من فم الإبريق صافية % كأنما أخذها بالعقل إغفاء ) والله ما
~~قدرت على هذا ولا تقدر عليه فقام وهو مغضب كالمقر بقولي
### || يتحاكم مع أبي نواس
# حدثني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني إبراهيم بن المدبر قال حدثني
~~أحمد بن المعتصم قال PageV07P221 حج أبو نواس وحسين بن الضحاك فجمعهما
~~الموسم فتناشدا قصيدتيهما قول أبي نواس
# ( دع عنك لومي فإن اللوم إغراء % وداوني بالتي كانت هي الداء ) وقصيدة
~~حسين
# ( بدلت من نفحات الورد بالآء % ) فتنازعها أيهما أشعر في قصيدته فقال أبو
~~نواس هذا ابن مناذر حاضر الموسم وهو بيني وبينك فأنشده قصيدته حتى فرغ منها
~~فقال ابن مناذر ما أحسب أن أحدا يجيء بمثل هذه وهم بتفضيله فقال له الحسين
~~لا تعجل حتى تسمع فقال هات فأنشده قوله
# ( بدلت من نفحات الورد بالآء % ومن صبوحك در الإبل والشاء ) حتى انتهى
~~إلى قوله
# ( فضت خواتمها في نعت واصفها % عن مثل رقراقة في عين مرهاء ) فقال له ابن
~~مناذر حسبك قد استغنيت عن أن تزيد شيئا والله لو لم تقل في دهرك كله غير
~~هذا البيت لفضلتك به على سائر من وصف الخمر قم فأنت أشعر وقصيدتك أفضل فحكم
~~له وقام أبو نواس منكسرا
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن محمد قال
~~حدثني كثير بن إسماعيل التحتكار قال
# ( لما قدم ms1499 المعتصم بغداد سأل عن ندماء صالح بن الرشيد وهم أبو
~~PageV07P222 الواسع وقنينة وحسين بن الضحاك وحاتم الريش وأنا فأدخلنا عليه
~~فلشؤمي وشقائي كتبت بين عيني سيدي هب لي شيئا فلما رآني قال ما هذا على
~~جبينك فقال حمدون بن إسماعيل يا سيدي تطايب بأن كتب على جبينه سيدي هب لي
~~شيئا فلم يستطب لي ذلك ولا استملحه ودعا بأصحابي من غد ولم يدع بي ففزعت
~~إلى حسين بن الضحاك فقال لي إني لم أحلل من أنسه بعد بالمحل الموجب أن أشفع
~~إليه فيك ولكني أقول لك بيتين من شعر وادفعهما إلى حمدون بن إسماعيل
~~يوصلهما فإن ذلك أبلغ فقلت أفعل فقال حسين
# ( قل لدينا أصبحت تلعب بي % سلط الله عليك الآخره )
# ( إن أكن أبرد من قنينة % ومن الريش فأمي فاجره ) قال فأخذتهما وعرفت
~~حمدون أنهما لي وسألته إيصالهما ففعل فضحك المعتصم وأمر لي بألفي دينار
~~واستحضرني وألحقني بأصحابي
# أخبرني عمي قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك قال قال لي أحمد بن
~~حمدون كان محمد بن الحارث بن بسخنر لا يرى الصبوح ولا يؤثر على الغبوق شيئا
~~ويحتج بأن من خدم الخلفاء كان اصطباحه استخفافا بالخدمة لأنه لا يأمن أن
~~يدعى على غفلة والغبوق يؤمنه من ذلك وكان المعتصم يحب الصبوح فكان يلقب ابن
~~بسخنر الغبوقي فإذا حضر مجلس PageV07P223 المعتصم مع المغنين منعه الصبوح
~~وجمع له مثل ما يشرب نظراؤه فإذا كان الغبوق سقاه إياه جملة غيظا عليه فيضج
~~من ذلك ويسأل أن يترك حتى يشرب مع الندماء إذا حضروا فيمنعه ذلك فقال فيه
~~حسين بن الضحاك وفي حاتم الريش الضراط وكان من المضحكين
# ( حب أبي جعفر للغبوق % كقبحك يا حاتم مقبلا )
# ( فلا ذاك يعذر في فعله % وحقك في الناس أن تقتلا )
# ( وأشبه شيء بما اختاره % ضراطك دون الخلا في الملا )
# حدثني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا محمد بن علي بن حمزة قال مزح أبو أحمد
~~بن الرشيد مع حسين بن الضحاك مزاحا أغضبه فجاوبه حسين جوابا غضب ms1500 منه أبو
~~أحمد أيضا فمضى إليه حسين من غد فاعتذر إليه وتنصل وحلف فأظهر له قبولا
~~لعذره ورأى ثقلا في طرفه وانقباضا عما كان يعهده منه فقال في ذلك
# ( لا تعجبن لملة صرفت % وجه الأمير فإنه بشر )
# ( وإذا نبا بك في سريرته % عقد الضمير نبا بك البصر )
### || يحكي للنشار صحبته للأمين
# حدثني الصولي قال حدثني أبو محمد بن النشار قال كان أبي صديقا للحسين بن
~~الضحاك وكان يعاشره فحملني معه يوما إليه وجعل أبي يحادثه إلى أن قال له يا
~~أبا علي قد تأخرت أرزاقك وانقطعت موادك ونفقتك كثيرة فكيف يمشي أمرك فقال
~~له بلى والله يا أخي ما قوام أمري إلا ببقايا هبات الأمين محمد بن زبيدة
~~وذخائره وهبات جارية له لم يسمها أغنتني للأبد لشيء ظريف جرى على غير تعمد
~~وذلك PageV07P224 أن الأمين دعاني يوما فقال لي يا حسين إن جليس الرجل
~~عشيره وثقته وموضع سره وأمنه وإن جاريتي فلانة أحسن الناس وجها وغناء وهي
~~مني بمحل نفسي وقد كدرت علي صفوها ونغصت علي النعمة فيها بعجبها بنفسها
~~وتجنيها علي وإدلالها بما تعلم من حبي إياها وإني محضرها ومحضر صاحبة لها
~~ليست منها في شيء لتغني معها فإذا غنت وأومأت لك إليها على أن أمرها أبين
~~من أن يخفى عليك فلا تستحسن الغناء ولا تشرب عليه وإذا غنت الأخرى فاشرب
~~واطرب واستحسن واشقق ثيابك وعلي مكان كل ثوب مائة ثوب فقلت السمع والطاعة
~~فجلس في حجرة الخلوة وأحضرني وسقاني وخلع علي وغنت المحسنة وقد أخذ الشراب
~~مني فما تمالكت أن استحسنت وطربت وشربت فأومأ إلي وقطب في وجهي ثم غنت
~~الأخرى فجعلت أتكلف ما أقوله وأفعله
# ثم غنت المحسنة ثانية فأتت بما لم أسمع مثله قط حسنا فما ملكت نفسي أن
~~صحت وشربت وطربت وهو ينظر إلي ويعض شفتيه غيظا وقد زال عقلي فما أفكر فيه
~~حتى فعلت ذلك مرارا وكلما ازداد شربي ذهب عقلي وزدت مما يكره فغضب فأمضني
~~وأمر بجر رجلي من بين يديه وصرفي فجررت ms1501 وصرفت فأمر بأن أحجب وجاءني الناس
~~يتوجعون لي ويسألوني عن قصتي فأقول لهم حمل علي النبيذ فأسأت أدبي فقومني
~~أمير المؤمنين بصرفي وعاقبني بمنعي من الوصول إليه ومضى لما أنا فيه شهر ثم
~~جاءتني البشارة أنه قد رضي عني وأمر بإحضاري فحضرت وأنا خائف
# فلما وصلت أعطاني الأمين يده فقبلتها وضحك إلي وقام وقال اتبعني ودخل إلى
~~تلك الحجرة بعينها ولم يحضر غيري
# وغنت المحسنة التي نالني من أجلها ما نالني فسكت فقال لي قل ما شئت ولا
~~تخف فشربت واستحسنت ثم قال لي يا حسين لقد خار الله لك بخلافي وجرى القدر
~~بما تحب فيه إن هذه الجارية عادت إلى الحال التي أريد منها ورضيت كل
~~أفعالها فأذكرتني بك وسألتني الرضا عنك والاختصاص لك وقد فعلت ووصلتك بعشرة
~~آلاف دينار ووصلتك هي PageV07P225 بدون ذلك والله لو كنت فعلت ما قلت لك
~~حتى تعود إلى مثل هذه الحال ثم تحقد ذلك عليك فتسألني ألا تصل إلي لأجبتها
~~فدعوت له وشكرته وحمدت الله على توفيقه وزدت في الاستحسان والسرور إلى أن
~~سكرت وانصرفت وقد حمل معي المال فما كان يمضي أسبوع إلا وصلاتها وألطافها
~~تصل إلي من الجوهر والثياب والمال بغير علم الأمين وما جالسته مجلسا بعد
~~ذلك إلا سألته أن يصلني فكل شيء أنفقته بعده إلى هذه الغاية فمن فضل مالها
~~وما ذخرت من صلاتها قال ابن النشار فقال له أبي ما سمعت بأحسن من هذا
~~الحديث ولا أعجب مما وفقه الله لك فيه
# حدثني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أبي
~~قال دخل حسين بن الضحاك على محمد الأمين بعقب وقعة أوقعها أهل بغداد بأصحاب
~~طاهر فهزموهم وفضحوهم فهنأه بالظفر ثم استأذنه في الإنشاد فأذن له فأنشده
# ( أمين الله ثق بالليه % تعط العز والنصره )
# ( كل الأمر إلى الله % كلاك الله ذو القدره )
# ( لنا النصر بإذن ألله والكرة لا الفره )
# ( وللمراق أعداءك % يوم السوء والدبره ) PageV07P226
# ( وكأس تورد الموت % كريه طعمها مره )
# ( سقونا وسقيناهم % فكانت ms1502 بهم الحره )
# ( كذاك الحرب أحيانا % علينا ولنا مره ) فأمر له بعشرة آلاف درهم ولم يزل
~~يتبسم وهو ينشده
### || الأمين يركب ظهره
# حدثني الصولي قال حدثني الحسين بن يحيى أبو الحمار قال قال لي الحسين بن
~~الضحاك شربنا يوما مع الأمين في بستان فسقانا على الريق وجد بنا في الشرب
~~وتحرز من أن نذوق شيئا فاشتد الأمر علي وقمت لأبول فأعطيت خادما من الخدم
~~ألف درهم على أن يجعل لي تحت شجرة أومأت إليها رقاقة فيها لحم فأخذ الألف
~~وفعل ذلك ووثب محمد فقال من يكون منكم حماري فكل واحد منهم قال له أنا لأنه
~~كان يركب الواحد منا عبثا ثم يصله ثم قال يا حسين أنت أضلع القوم فركبني
~~وجعل يطوف وأنا أعدل به عن الشجرة وهو يمر بي إليها حتى صار تحتها فرأى
~~الرقاقة فتطأطأ فأخذها فأكلها على ظهري وقال هذه جعلت لبعضكم ثم رجع إلى
~~مجلسه وما وصلني بشيء فقلت لأصحابي أنا أشقى الناس ركب ظهري وذهب ألف درهم
~~مني وفاتني ما يمسك رمقي ولم يصلني كعادتي ما أنا إلا كما قال الشاعر
# ( ومطعم الصيد يوم الصيد مطعمه % أنى توجه والمحروم محروم )
# حدثني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد النحوي المبرد قال
~~كان حسين بن الضحاك الأشقر وهو الخليع يهوى جارية لأم PageV07P227 جعفر
~~وكانت من أجمل الجواري وكان لها صدغان معقربان وكانت تخرج إليه إذا جاء
~~فتقول له ما قلت فينا أنشدنا منه شيئا فيخرج إليها الصحيفة فتقول له اقرأ
~~معي فيقرأ معها حتى تحفظه ثم تدخل وتأخذ الصحيفة فشكا ذلك إلى عاصم الغساني
~~الذي كان يمدحه سلم الخاسر وكان مكينا عند أم جعفر وسأله أن يستوهبها له
~~فاستوهبها فأبت عليه أم جعفر فوجه إلى الخليع بألف دينار وقال خذ هذا الألف
~~فقد جهدت الجهد كله فيها فلم تمكني حيلة فقال الحسين في ذلك
# ( رمتك غداة السبت شمس من الخلد % بسهم الهوى عمدا وموتك في العمد )
# ( مؤزرة السربال مهضومة الحشا % غلامية التقطيع شاطرة القد )
# ( محنأة ms1503 الأطراف رؤد شبابها % معقربة الصدغين كاذبة الوعد )
# ( أقول ونفسي بين شوق وزفرة % وقد شخصت عيني ودمعي على الخد )
# ( أجيزي على من قد تركت فؤاده % بلحظته بين التأسف والجهد )
# ( فقالت عذاب بالهوى مع قربكم % وموت إذا أقرحت قلبك بالبعد )
# ( لقد فطنت للجور فطنة عاصم % لصنع الأيادي الغر في طلب الحمد )
# ( سأشكوك في الأشعار غير مقصر % إلى عاصم ذي المكرمات وذي المجد )
# ( لعل فتى غسان يجمع بيننا % فيأمن قلبي منكم روعة الصد )
# حدثني محمد بن خلف وكيع قال حدثني هارون بن مخارق قال أقطع المعتصم الناس
~~الدور بسر من رأى وأعطاهم النفقات لبنائها ولم يقطع الحسين بن الضحاك شيئا
~~فدخل عليه فأنشده قوله PageV07P228
# ( يا أمين الله لا خطة لي % ولقد أفردت صحبي بخطط )
# ( أنا في دهياء من مظلمة % تحمل الشيخ على كل غلط )
# ( صعبة المسلك يرتاع لها % كل من أصعد فيها وهبط )
# ( بوني منك كما بوأتهم % عرصة تبسط طرفي ما انبسط )
# ( أبتني فيها لنفسي موطنا % ولعقبي فرطا بعد فرط )
# ( لم يزل منك قريبا مسكني % فأعد لي عادة القرب فقط )
# ( كل من قربته مغتبط % ولمن أبعدت خزي وسخط ) قال فأقطعه دارا وأعطاه ألف
~~دينار لنفقته عليها
### || مع أبي العتاهية
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال أخبرني عمي الفضل عن الحسين بن الضحاك
~~قال كنت أمشي مع أبي العتاهية فمررت بمقبرة وفيها باكية تبكي بصوت شج على
~~ابن لها فقال أبو العتاهية
# ( أما تنفك باكية بعين % غزير دمعها كمد حشاها ) أجز يا حسين فقلت
# ( تنادي حفرة أعيت جوابا % فقد ولهت وصم بها صداها )
# حدثني الصولي قال حدثني الحسين بن يحيى قال حدثني الحسين بن الضحاك قال
~~PageV07P229 كنت عازما على أن أرثي الأمين بلساني كله وأشفي لوعتي فلقيني
~~أبو العتاهية فقال لي يا حسين أنا إليك مائل ولك محب وقد علمت مكانك من
~~الأمين وإنه لحقيق بأن ترثيه إلا أنك قد أطلقت لسانك من التلهف عليه
~~والتوجع له بما صار هجاء لغيره وثلبا له وتحريضا عليه وهذا المأمون منصب
~~إلى العراق قد أقبل عليك فأبق ms1504 على نفسك يا ويحك أتجسر على أن تقول
# ( تركوا حريم أبيهم نفلا % والمحصنات صوارخ هتف )
# ( هيهات بعدك أن يدوم لهم % عز وأن يبقى لهم شرف ) أكفف غرب لسانك واطو
~~ما انتشر عنك وتلاف ما فرط منك فعلمت أنه قد نصحني فجزيته الخير وقطعت
~~القول فنجوت برأيه وما كدت أن أنجو
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني أبو العيناء قال وقف علينا حسين بن الضحاك
~~ومعنا فتى جالس من أولاد الموالي جميل الوجه فحادثنا طويلا وجعل يقبل على
~~الفتى بحديثه والفتى معرض عنه حتى طال ذلك ثم أقبل عليه الحسين فقال
# ( تتيه علينا أن رزقت ملاحة % فمهلا علينا بعض تيهك يا بدر )
# ( لقد طالما كنا ملاحا وربما % صددنا وتهنا ثم غيرنا الدهر ) وقام فانصرف
# أخبرني الحسن بن القاسم الكوفي قال حدثني ابن عجلان قال غنى بعض المغنين
~~في مجلس محمد المخلوع بشعر حسين بن الضحاك وهو PageV07P230
### ||| صوت
# ( ألست ترى ديمة تهطل % وهذا صباحك مستقبل )
# ( وهذي العقار وقد راعنا % بطلعته الشادن الأكحل )
# ( فعاد به وبنا سكرة % تهون مكروه ما نسأل )
# ( فإني رأيت له نظرة % تخبرنا أنه يفعل )
# قال فأمر بإحضار حسين فأحضر وقد كان محمد شرب أرطالا فلما مثل بين يديه
~~أمر فسقي ثلاثة أرطال فلم يستوفها الحسين حتى غلبه السكر وقذف فأمر بحمله
~~إلى منزله فحمل فلما أفاق كتب إليه
# ( إذا كنت في عصبة % من المعشر الأخيب )
# ( ولم يك لي مسعد % نديم سوى جعدب )
# ( فأشرب من رملة % وأسهر من قطرب )
# ( ولما حباني الزمان % من حيث لم أحسب )
# ( ونادمت بدر السماء % في فلك الكوكب )
# ( أبت لي غضوضيتي % ولؤم من المنصب )
# ( فأسكرني مسرعا % قوي من المشرب ) PageV07P231
# ( كذا النذل ينبو به % منادمة المنجب ) قال فرده إلى منادمته وأحسن
~~جائزته وصلته
# أخبرني الكوكبي قال حدثني علي بن محمد بن نصر عن خالد بن حمدون أن الحسين
~~بن الضحاك أنشده وقد عاتبه خادم من خدام أبي أحمد بن الرشيد كان حسين
~~يتعشقه ولامه في أن قال فيه شعرا وغنى فيه عمرو ابن بانة فقال حسين فيه ms1505
### ||| صوت
# ( فديت من قال لي على خفره % وغض جفنا له على حوره )
# ( سمع بي شعرك المليح فما % ينفك شاد به على وتره )
# ( فقلت يا مستعير سالفة الخشف % وحسن الفتور من نظره )
# ( لا تنكرن الحنين من طرب % عاود فيك الصبا على كبره ) وغنى فيه عمرو بن
~~بانة هزجا مطلقا
### || شعره على قبر أبي نواس
# أخبرني الكوكبي قال حدثني أبو سهل بن نوبخت عن عمرو بن بانة قال لما مات
~~أبو نواس كتب حسين بن الضحاك على قبره
# ( كابرنيك الزمان يا حسن % فخاب سهمي وأفلح الزمن )
# ( ليتك إذ لم تكن بقيت لنا % لم تبق روح يحوطها بدن )
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~حدثني أبي قال كان في جوار الحسين بن الضحاك طبيب يدواي الجراحات يقال له
~~نصير وكان مخنثا فإذا كانت وليمة دخل مع المخنثين وإذا لم تكن عالج
~~الجراحات فقال فيه الحسين بن الضحاك PageV07P232
# ( نصير ليس المرد من شأنه % نصير طب بالنكاريش )
# ( يقول للنكريش في خلوة % مقال ذي لطف وتجميش )
# ( هل لك أن نلعب في فرشنا % تقلب الطير المراعيش ) يعني المبادلة فكان
~~نصير بعد ذلك يصيح به الصبيان يا نصير نلعب تقلب الطير المراعيش فيشتمهم
~~ويرميهم بالحجارة
# حدثني جعفر قال حدثني علي بن يحيى عن حسين بن الضحاك قال أنشدت ابن مناذر
~~قصيدتي التي أقول فيها
# ( لفقدك ريحانة العسكر % ) وكانت من أول ما قلته من الشعر فأخذ رداءه
~~ورمى به إلى السقف وتلقاه برجله وجعل يردد هذا البيت فقلنا لحسين أتراه فعل
~~ذلك استحسانا لما قلت فقال لا فقلنا فإنما فعله طنزا بك فشتمه وشتمنا وكنا
~~بعد ذلك نسأله إعادة هذا البيت فيرمي بالحجارة ويجدد شتم ابن مناذر بأقبح
~~ما يقدر عليه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أحمد
~~بن أبي كامل قال مررت بباب حسين بن الضحاك وإذا أبو يزيد السلولي وأبو حزرة
~~الغنوي وهما ينتظران المحاربي وقد استؤذن لهم على ابن الضحاك فقلت
~~PageV07P233 لهما ms1506 لم لا تدخلان فقال أبو يزيد ننتظر اللؤم أن يجتمع فليس في
~~الدنيا أعجب مما اجتمع منا الغنوي والسلولي ينتظران المحاربي ليدخلوا على
~~باهلي
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر البوشنجي قال حدثنا عمر بن شبة قال
~~حدثني حسين بن الضحاك قال كان الواثق يميل إلى الفتح بن خاقان ويأنس به وهو
~~يومئذ غلام وكان الفتح ذكيا جيد الطبع والفطنة فقال له المعتصم يوما وقد
~~دخل على أبيه خاقان عرطوج يا فتح أيما أحسن داري أو دار أبيك فقال له وهو
~~غير متوقف وهو صبي له سبع سنين أو نحوها دار أبي إذا كنت فيها فعجب منه
~~وتبناه وكان الواثق له بهذه المنزلة وزاد المتوكل عليهما فاعتل الفتح في
~~أيام الواثق علة صعبة ثم أفاق وعوفي فعزم الواثق على الصبوح فقال لي يا
~~حسين اكتب بأبيات عني إلى الفتح تدعوه إلى الصبوح فكتبت إليه
# ( لما اصطبحت وعين اللهو ترمقني % قد لاح لي باكرا في ثوب بذلته )
# ( ناديت فتحا وبشرت المدام به % لما تخلص من مكروه علته )
# ( ذب الفتى عن حريم الراح مكرمة % إذا رآه امرؤ ضدا لنحلته )
# ( فاعجل إلينا وعجل بالسرور لنا % وخالس الدهر في أوقات غفلته ) فلما
~~قرأها الفتح صار إليه فاصطبح معه PageV07P234
# أخبرني عمي قال حدثني يعقوب بن نعيم وعبد الله بن أبي سعد قالا حدثنا
~~محمد بن محمد الأنباري قال حدثني حسين بن الضحاك قال كنت عند عبد الله بن
~~العباس بن الفضل بن الربيع وهو مصطبح وخادم له يسقيه فقال لي يا أبا علي قد
~~استحسنت سقي هذا الخادم فإن حضرك شيء في قصتنا هذه فقل فقلت
# ( أحيت صبوحي فكاهة اللاهي % وطاب يومي بقرب أشباهي )
# ( فاستثر اللهو من مكامنه % من قبل يوم منغص ناهي )
# ( بابنة كرم من كف منتطق % مؤتزر بالمجون تياه )
# ( يسقيك من طرفه ومن يده % سقي لطيف مجرب داهي )
# ( كأسا فكأسا كأن شاربها % حيران بين الذكور والساهي ) قال فاستحسنه عبد
~~الله وغنى فيه لحنا مليحا وشربنا عليه بقية يومنا
### || أخباره مع يسر
# أخبرني ms1507 علي بن العباس قال حدثني سوادة بن الفيض عن أبيه قال اتفق حسين بن
~~الضحاك ويسر مرة عند بعض إخوانهما وشربا وذلك في العشر الأواخر من شعبان
~~فقال حسين ليسر يا سيدي قد هجم الصوم علينا فتفضل بمجلس نجتمع فيه قبل
~~هجومه فوعده بذلك فقال له قد سكرت وأخشى أن يبدو لك فحلف له يسر أنه يفي
~~فلما كان من الغد كتب إليه حسين وسأله الوفاء فجحد الوعد وأنكره فكتب إليه
~~يقول
# ( تجاسرت على الغدر % كعاداتك في الهجر )
# ( فأخلفت وما استخلفت % من إخوانك الزهر )
# ( لئن خست لما ذلك % من فعلك بالنكر ) PageV07P235
# ( وما أقنعني فعلك % يا مختلق العذر )
# ( بنفسي أنت إن سؤت % فلا بد من الصبر )
# ( وإن جرعني الغيظ % وإن خشن بالصدر )
# ( ولولا فرقي منك % لسميتك في الشعر )
# ( وعنفتك لا آلو % وإن جزت مدى العذر )
# ( أما تخرج من إخلاف % ميعادك في العشر )
# ( غدا يفطمنا الصوم % عن الراح إلى الفطر )
# قال فسألت الحسين بن الضحاك عما أثر له هذا الشعر وما كان الجواب فقال
~~كان أحسن جواب وأجمل فعل كان اجتماعنا قبل الصوم في بستان لمولاه وتممنا
~~سرورنا وقضينا أوطارنا إلى الليل وقلت في ذلك
# ( سقى الله بطن الدير من مستوى السفح % إلى ملتقى النهرين فالأثل فالطلح
~~)
# ( ملاعب قدن القلب قسرا إلى الهوى % ويسرن ما أملت من درك النجح )
# ( أتنسى فلا أنسى عتابك بينها % حبيبك حتى انقاد عفوا إلى الصلح )
# ( سمحت لمن أهوى بصفو مودتي % ولكن من أهواه صيغ على الشح ) قال علي بن
~~العباس وأنشدني سوادة بن الفيض عن أبيه لحسين بن الضحاك يصف أياما مضت له
~~بالبصرة ويومه بالقفص ومجيء يسر إليه PageV07P236 وكان يسر سأله أن يقول في
~~ذلك شعرا
# ( تيسري للمام من أمم % ولا تراعي حمامة الحرم )
# ( قد غاب لا آب من يراقبنا % ونام لا قام سامر الخدم )
# ( فاستصحبي مسعدا يفاوضنا % إذا خلونا في كل مكتتم )
# ( تبذلي بدلة تقر بها العين % ولا تحصري وتحتشمي )
# ( ليت نجوم السماء راكدة % على دجى ليلنا فلم ترم )
# ( ما لسروري بالشك ممتزجا % حتى كأني ms1508 أراه في حلم )
# ( فرحت حتى أستخفني فرحي % وشبت عين اليقين بالتهم )
# ( أمسح عيني مستثبتا نظري % أخالني نائما ولم أنم )
# ( سقيا لليل أفنيت مدته % ببارد الريق طيب النسم )
# ( أبيض مرتجة روادفه % ما عيب من قرنه إلى القدم )
# ( إذ قصبات العريش تجمعنا % حتى تجلت أواخر الظلم )
# ( وليلة بتها محسدة % محفوفة بالظنون والتهم )
# ( أبث عبراته على غصص % يرد أنفاسه إلى الكظم )
# ( سقيا لقيطونها ومخدعها % كم من لمام به ومن لمم )
# ( لا أكفر السيلحين أزمنة % مطيعة بالنعيم والنعم ) PageV07P237
# ( وليلة القفص إن سألت بها % كانت شفاء لعلة السقم )
# ( بات أنيسي صريع خمرته % وتلك إحدى مصارع الكرم )
# ( وبت عن موعد سبقت به % ألثم درا مفلجا بفم )
# ( وابأبي من بدا بروعة لا % وعاد من بعدها إلى نعم )
# ( أباحني نفسه ووسدني % يمنى يديه وبات ملتزمي )
# ( حتى إذا اهتاجت النواقس في % سحرة أحوى أحم كالحمم )
# ( وقلت هبا يا صاحبي ونبهت % أبانا فهب كالزلم )
# ( فاستنها كالشهاب ضاحكة % عن بارق في الإناء مبتسم )
# ( صفراء زيتية موشحة % بأرجوان ملمع ضرم )
# ( أخذت ريحانة أراح لها % دب سروري بها دبيب دمي )
# ( فراجع العذر إن بدا لك في العذر % وإن عدت لائما فلم )
# أخبرني علي بن العباس قال حدثني سوادة بن الفيض المخزومي قال حدثني
~~المعتمر بن الوليد المخزومي قال قال لي الحسين بن الضحاك وهو على شراب له
~~ويحكم أحدثكم عن يسر بأعجوبة قلنا هات قال بلغ مولاه أنه جرى له مع أخيه
~~سبب فحجبه كما تحجب النساء وأمر بالحجر عليه وأمره ألا يخرج عن داره إلا
~~ومعه حافظ له موكل به فقلت في ذلك
# ( ظن من لا كان ظنا % بحبيبي فحماه )
# ( أرصد الباب رقيبين % له فاكتنفاه )
# ( فإذا ما اشتاق قربي % ولقائي منعاه )
# ( جعل الله رقيبيه % من السوء فداه )
# ( والذي أقرح في الشادن % قلبي ولواه )
# ( كل مشتاق إليه % فمن السوء فداه ) PageV07P238
# ( بت إلى الصبح بها ساهرا % وباتت الجوزاء بي ساهره )
# ( أفعل ما شئت بها ليلتي % وملء عيني نعمة ظاهره )
# ( فلم ننم إلا على تسعة % من غلمة بي وبها ثائره )
# ( سقيا لها لا لأخي شعرة ms1509 % شعرته كالشعرة الوافره )
# ( وبين رجليه له حربة % مشهورة في حقوه شاهره )
# ( وفي غد يتبعها لحية % تلحقه بالكرة الخاسره ) قال فقلت له زنيت يعلم
~~الله إن كنت صادقا فقال قل أنت ما شئت
# حدثني الحسن بن علي قال حدثنا أبو العيناء قال دخل حسين بن الضحاك على
~~الواثق في خلافة المعتصم في يوم طيب فحثه على الصبوح فلم ينشط له فقال اسمع
~~ما قلت قال هات فأنشده
# ( استثر اللهو من مكامنه % من قبل يوم منغص ناهي )
# ( بابنة كرم من كف منتطق % مؤتزر بالمجون تياه )
# ( يسقيك من لحظه ومن يده % سقي لطيف مجرب داهي )
# ( كأسا فكأسا كأن شاربها % حيران بين الذكور والساهي ) قال فنشط الواثق
~~وقال إن فرصة العيش لحقيقة أن تنتهز واصطبح ووصل الحسين
# حدثني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أبو
~~الشبل عاصم بن وهب البرجمي قال حج الحسين بن الضحاك فمر في منصرفه عل موضع
~~يعرف PageV07P240 بالقريتين فإذا جارية تطلع في ثيابها وتنظر في حرها ثم
~~تضربه بيدها وتقول ما أضيعني وأضيعك فأنشأ يقول
# ( مررت بالقريتين منصرفا % من حيث يقضي ذوو النهى النسكا )
# ( إذا فتاة كأنها قمر % للتم لما توسط الفلكا )
# ( واضعة كفها على حرها % تقول يا ضيعتي وضيعتكا ) قال فلما سمعت قوله
~~ضحكت وغطت وجهها وقالت وافضيحتاه أوقد سمعت ما قلت
# حدثني محمد الصولي قال حدثني ميمون بن هارون قال كان الحسين بن الضحاك
~~صديقا لأبي وكنت ألقاه معه كثيرا وكانت نفسه قد تتبعت شفيعا بعد انصرافه من
~~مجلس المتوكل فأنشدنا لنفسه فيه
# ( وأبيض في حمر الثياب كأنه
# إذا ما بدا نسرينة في شقائق )
# ( سقاني بكفيه رحيقا وسامني % فسوقا بعينيه ولست بفاسق )
# ( وأقسم لولا خشية الله وحده % ومن لا أسمي كنت أول عاشق )
# ( وإني لمعذور على وجناته % وإن وسمتني شيبة في المفارق )
# ( ولا عشق لي أو يحدث الدهر شرة % تعود بعادات الشباب المفارق )
# ( ولو كنت شكلا للصبا لاتبعته % ولكن سني بالصبا غير لائق )
# حدثني الصولي قال حدثنا ميمون بن هارون قال PageV07P241
# كان ms1510 للحسين بن الضحاك ابن يسمى محمدا له أرزاق فمات فقطعت أرزاقه فقال
~~يخاطب المتوكل ويسأله أن يجعل أرزاق ابنه المتوفى لزوجته وأولاده
# ( إني أتيتك شافعا % بولي عهد المسلمينا )
# ( وشبيهك المعتز أوجه % شافع في العالمينا )
# ( يابن الخلائف الأولين % ويا أبا المتأخرينا )
# ( إن ابن عبدك مات والأيام % تخترم القرينا )
# ( ومضى وخلف صبية % بعراصه متلددينا )
# ( ومهيرة عبرى خلاف % أقارب مستعبرينا )
# ( أصبحن في ريب الحوادث % يحسنون بك الظنونا )
# ( قطع الولاة جراية % كانوا بها مستمسكينا )
# ( فامنن برد جميع ما % قطعوه غير مراقبينا )
# ( أعطاك أفضل ما تؤمل % أفضل المتفضلينا ) قال فأمر المتوكل له بما سأل
~~فقال يشكره
# ( يا خير مستخلف من آل عباس % اسلم وليس على الأيام من باس )
# ( أحييت من أملي نضوا تعاوره % تعاقب اليأس حتى مات بالياس )
### || مغنية تهرب من هجائه
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني محمد بن عبد الله بن مالك قال كنا في
~~مجلس ومعنا حسين بن الضحاك ونحن على نبيذ فعبث بالمغنية وجمشها فصاحت عليه
~~واستخفت به فأنشأ يقول
# ( لها في وجهها عكن % وثلثا وجهها ذقن ) PageV07P242
# ( وأسنان كريش البط % بين أصولها عفن )
# قال فضحكا وبكت المغنية حتى قلت قد عميت وما انتفعنا بها بقية يومنا وشاع
~~هذان البيتان فكسدت من أجلهما وكانت إذا حضرت في موضع أنشدوا البيتين فتجن
~~ثم هربت من سر من رأى فما عرفنا لها بعد ذلك خبرا
# قال جعفر وحدثنا أبو العيناء أنه حضر هذا المجلس وحكى مثل ما حكاه محمد
# حدثني عمي قال حدثني يزيد بن محمد المهلبي قال سألت حسين بن الضحاك ونحن
~~في مجلس المتوكل عن سنه فقال لست أحفظ السنة التي ولدت فيها بعينها ولكني
~~أذكر وأنا بالبصرة موت شعبة بن الحجاج سنة ستين ومائة
# حدثني الصولي قال حدثني علي بن محمد بن نصر قال حدثني خالي يعني أحمد بن
~~حمدون قال أمر المتوكل أن ينادمه حسين بن الضحاك ويلازمه فلم يطق ذلك لكبر
~~سنه فقال للمتوكل بعض من حضر عنده هو يطيق الذهاب إلى القرى والمواخير
~~والسكر فيها ويعجز عن خدمتك ms1511 فبلغه ذلك فدفع إلي أبياتا قالها وسألني
~~إيصالها فأوصلتها إلى المتوكل وهي
# ( أما في ثمانين وفيتها % عذير وإن أنا لم أعتذر )
# ( فكيف وقد جزتها صاعدا % مع الصاعدين بتسع أخر ) PageV07P243
# ( وقد رفع الله أقلامه % عن ابن ثمانين دون البشر )
# ( سوى من أصر على فتنة % وألحد في دينه أو كفر )
# ( وإني لمن أسراء الإله % في الأرض نصب صروف القدر )
# ( فإن يقض لي عملا صالحا % أثاب وإن يقض شرا غفر )
# ( فلا تلح في كبر هدني % فلا ذنب لي أن بلغت الكبر )
# ( هو الشيب حل بعقب الشباب % فأعقبني خورا من أشر )
# ( وقد بسط الله لي عذره % فمن ذا يلوم إذا عذر )
# ( وإني لفي كنف مغدق % وعز بنصر أبي المنتصر )
# ( يباري الرياح بفضل السماح % حتى تبلد أو تنحسر )
# ( له أكد الوحي ميراثه % ومن ذا يخالف وحي السور )
# ( وما للحسود وأشياعه % ومن كذب الحق إلا الحجر )
# قال ابن حمدون فلما أوصلتها شيعتها بكلامي أعذره وقلت لو أطاق خدمة أمير
~~المؤمنين لكان أسعد بها فقال المتوكل صدقت خذ له عشرين ألف درهم واحملها
~~إليه فأخذتها فحملتها إليه
### || الخلفاء يضربونه
# حدثني عمي قال حدثني علي بن محمد بن نصر قال حدثني خالي عن حسين بن
~~الضحاك قال ضربني الرشيد في خلافته لصحبتي ولده ثم ضربني الأمين لممايلة
~~ابنه عبد الله ثم ضربني المأمون لميلي إلى محمد ثم ضربني المعتصم لمودة
~~كانت بيني وبين العباس بن المأمون ثم ضربني الواثق لشيء بلغه من ذهابي إلى
~~المتوكل وكل ذلك يجري مجرى الولع بي والتحذير لي ثم أحضرني المتوكل وأمر
~~شفيعا بالولع بي فتغاضب المتوكل علي فقلت له يا أمير المؤمنين إن كنت تريد
~~أن تضربني كما ضربني آباؤك فاعلم أن آخر PageV07P244 ضرب ضربته بسببك فضحك
~~وقال بل أحسن إليك يا حسين وأصونك وأكرمك
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني يعقوب بن إسرائيل قال حدثني
~~محمد بن محمد بن مروان الأبزاري قال دخلت على حسين بن الضحاك فقلت له كيف
~~أنت جعلني الله فداءك فبكى ثم أنشأ يقول ms1512
# ( أصبحت من أسراء الله محتسبا % في الأرض نحو قضاء الله والقدر )
# ( إن الثمانين إذ وفيت عدتها % لم تبق باقية مني ولم تذر ) PageV07P245
### | أخبار أبي زكار الأعمى
# قال أبو الفرج أبو زكار هذا رجل من أهل بغداد من قدماء المغنين وكان
~~منقطعا إلى آل برمك وكانوا يؤثرونه ويفضلون عليه إفضالا
# فحدثني محمد بن جعفر بن قدامة قال حدثني محمد بن عبد الله بن مالك
~~الخزاعي قال سمعت مسرورا يحدث أبي قال لما أمرني الرشيد بقتل جعفر بن يحيى
~~دخلت عليه وعنده أبو زكار الأعمى وهو يغنيه بصوت لم أسمع بمثله
# ( فلا تبعد فكل فتى سيأتي % عليه الموت يطرق أو يغادي )
# ( وكل ذخيرة لا بد يوما % وإن بقيت تصير إلى نفاد )
# ( ولو يفدى من الحدثان شيء % فديتك بالطريف وبالتلاد ) فقلت له في هذا
~~والله أتيتك فأخذت بيده فأقمته وأمرت بضرب عنقه فقال لي أبو زكار نشدتك
~~الله إلا ألحقتني به فقلت وما رغبتك في ذلك قال إنه أغناني عمن سواه
~~بإحسانه فما أحب أن أبقى بعده فقلت PageV07P246 أستأمر أمير المؤمنين في
~~ذلك فلما أتيت الرشيد برأس جعفر أخبرته بقصة أبي زكار فقال لي هذا رجل فيه
~~مصطنع فاضممه إليك وانظر ما كان يجريه عليه فأتممه له
# حدثني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق قال غنى علويه يوما بحضرة أبي
~~فقال أبي مه هذا الصوت معرق في العمى الشعر لبشار الأعمى والغناء لأبي زكار
~~الأعمى وأول الصوت عميت أمري
### || صوت من المائة المختارة من رواية جحظة عن أصحابه
# ( ما جرت خطرة على القلب مني % فيك إلا استترت عن أصحابي )
# ( من دموع تجري فإن كنت وحدي % خاليا أسعدت دموعي انتحابي )
# ( إن حبي إياك قد سل جسمي % ورماني بالشيب قبل الشباب )
# ( لو منحت اللقا شفى بك صبا % هائم القلب قد ثوى في التراب )
# الشعر في الأبيات للسيد الحميري والغناء لمحمد نعجة الكوفي مغن غير مشهور
~~ولا ممن خدم الخلفاء وليس له خبر ولحنه المختار ثاني ثقيل مطلق في مجرى
~~البنصر وذكر حبش أن لمحمد ms1513 نعجة فيه أيضا خفيف رمل بالبنصر PageV07P247
### | أخبار السيد الحميري
# السيد لقبه واسمه إسماعيل بن محمد بن يزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري
~~ويكنى أبا هاشم وأمه امرأة من الأزد ثم من بني الحدان وجده يزيد بن ربيعة
~~شاعر مشهور وهو الذي هجا زيادا وبنيه ونفاهم عن آل حرب وحبسه عبيد الله بن
~~زياد لذلك وعذبه ثم أطلقه معاوية وخبره في هذا طويل يذكر في موضعه مع سائر
~~أخباره إذ كان الغرض ها هنا ذكر أخبار السيد
# ووجدت في بعض الكتب عن إسحاق بن محمد النخعي قال PageV07P248 سمعت ابن
~~عائشة والقحذمي يقولان هو يزيد بن مفرغ ومن قال إنه يزيد ابن معاوية فقد
~~أخطأ
# ومفرغ لقب ربيعة لأنه راهن أن يشرب عسا من لبن فشربه حتى فرغه فلقب مفرغا
~~وكان شعابا بسيالة ثم صار إلى البصرة
# وكان شاعرا متقدما مطبوعا يقال إن أكثر الناس شعرا في الجاهلية والإسلام
~~ثلاثة بشار وأبو العتاهية والسيد فإنه لا يعلم أن أحدا قدر على تحصيل شعر
~~أحد منهم أجمع
# وإنما مات ذكره وهجر الناس شعره لما كان يفرط فيه من سب أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأزواجه في شعره ويستعمله من قذفهم والطعن عليهم فتحومي
~~شعره من هذا الجنس وغيره لذلك وهجره الناس تخوفا وتراقبا وله طراز من الشعر
~~ومذهب قلما يلحق فيه أو يقاربه ولا يعرف له من الشعر كثير وليس يخلو من مدح
~~بني هاشم أو ذم غيرهم ممن هو عنده ضد لهم ولولا أن أخباره كلها تجري هذا
~~المجرى ولا تخرج عنه لوجب ألا نذكر منها شيئا ولكنا شرطنا أن نأتي بأخبار
~~من نذكره من الشعراء فلم نجد بدا من ذكر أسلم ما وجدناه له وأخلاها من سيء
~~اختياره على قلة ذلك
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن محمد ألنوفلي عن
~~إسماعيل بن الساحر راوية السيد قال ابن عمار وحدثني أحمد بن سليمان بن أبي
~~شيخ عن أبيه أن أبوي السيد كانا إباضيين وكان منزلهما ms1514 بالبصرة في غرفة بني
~~PageV07P249 ضبة وكان السيد يقول طالما سب أمير المؤمنين في هذه الغرفة
~~فإذا سئل عن التشيع من أين وقع له قال غاصت علي الرحمة غوصا
# وروي عن السيد أن أبويه لما علما بمذهبه هما بقتله فأتى عقبة بن سلم
~~الهنائي فأخبره بذلك فأجاره وبوأه منزلا وهبه له فكان فيه حتى ماتا فورثهما
### || على مذهب الكيسانية
# وقد أخبرني الحسن بن علي البري عن محمد بن عامر عن القاسم بن الربيع عن
~~أبي داود سليمان بن سفيان المعروف بالحنزق راوية السيد الحميري قال ما مضى
~~والله إلا على مذهب الكيسانية وهذه القصائد التي يقولها الناس مثل
# ( تجعفرت باسم الله والله أكبر % ) و
# ( تجعفرت باسم الله فيمن تجعفرا % ) وقوله
# ( أيا راكبا نحو المدينة جسرة % عذافرة تهوي بها كل سبسب )
# ( إذا ما هداك الله لاقيت جعفرا % فقل يا أمين الله وابن المهذب ) لغلام
~~للسيد يقال له قاسم الخياط قالها ونحلها للسيد وجازت على PageV07P250 كثير
~~من الناس ممن لم يعرف خبرها بمحل قاسم منه وخدمته إياه
### || بعض أوصافه
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن محمد النوفلي قال
~~حدثني أبو جعفر الأعرج ابن بنت الفضيل بن بشار قال كان السيد أسمر تام
~~القامة أشنب ذا وفرة حسن الألفاظ جميل الخطاب إذا تحدث في مجلس قوم أعطى كل
~~رجل في المجلس نصيبه من حديثه
# أخبرني أحمد قال حدثني محمد بن عباد عن أبي عمرو الشيباني عن لبطة بن
~~الفرزدق قال تذاكرنا الشعراء عند أبي فقال إن ها هنا لرجلين لو أخذا في
~~معنى الناس لما كنا معهما في شيء فسألناه من هما فقال السيد الحميري وعمران
~~بن حطان السدوسي ولكن الله عز وجل قد شغل كل واحد منهما بالقول في مذهبه
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثني علي بن محمد النوفلي قال حدثني
~~أبو جعفر ابن بنت الفضيل بن بشار قال PageV07P251 كان السيد أسمر تام
~~الخلقة أشنب ذا وفرة حسن الألفاظ وكان مع ذلك أنتن الناس إبطين لا ms1515 يقدر أحد
~~على الجلوس معه لنتن رائحتهما
# قال حدثني التوزي قال رأى الأصمعي جزءا فيه من شعر السيد فقال لمن هذا
~~فسترته عنه لعلمي بما عنده فيه فأقسم علي أن أخبره فأخبرته فقال أنشدني
~~قصيدة منه فأنشدته قصيدة ثم أخرى وهو يستزيدني ثم قال قبحه الله ما أسلكه
~~لطريق الفحول لولا مذهبه ولولا ما في شعره ما قدمت عليه أحدا من طبقته
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم قال سمعت أبا عبيدة
~~يقول أشعر المحدثين السيد الحميري وبشار
# أخبرني عمي قال حدثني الحسن بن عليل العنزي عن أبي شراعة القيسي عن مسعود
~~بن بشر إن جماعة تذاكروا أمر السيد وأنه رجع عن مذهبه في ابن الحنفية وقال
~~بإمامة جعفر بن محمد فقال ابن الساحر راويته والله ما رجع عن ذلك ولا
~~القصائد الجعفريات إلا منحولة له قيلت بعده وآخر عهدي به قبل PageV07P252
~~موته بثلاث وقد سمع رجلا يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي
~~عليه السلام ( إنه سيولد لك بعدي ولد وقد نحلته اسمي وكنيتي ) فقال في ذلك
~~وهي آخر قصيدة قالها
# ( أشاقتك المنازل بعد هند % وتربيها وذات الدل دعد )
# ( منازل أقفرت منهن محت % معالمهن من سبل ورعد )
# ( وريح حرجف تستن فيها % بسافي الترب تلحم ما تسدي )
# ( ألم يبلغك والأنباء تنمي % مقال محمد فيما يؤدي )
# ( إلى ذي علمه الهادي علي % وخولة خادم في البيت تردي )
# ( ألم تر أن خولة سوف تأتي % بواري الزند صافي الخيم نجد )
# ( يفوز بكنيتي واسمي لأني % نحلتهماه والمهدي بعدي )
# ( يغيب عنهم حتى يقولوا % تضمنه بطيبة بطن لحد )
# ( سنين وأشهرا ويرى برضوى % بشعب بين أنمار وأسد )
# ( مقيم بين آرام وعين % وحفان تروح خلال ربد )
# ( تراعيها السباع وليس منها % ملاقيهن مفترسا بحد )
# ( أمن به الردى فرتعن طورا % بلا خوف لدى مرعى وورد )
# ( حلفت برب مكة والمصلى % وبيت طاهر الأركان فرد )
# ( يطوف به الحجيج وكل عام % يحل لديه وفد بعد وفد )
# ( لقد كان ابن خولة غير شك % صفاء ولايتي وخلوص ودي )
# ( فما ms1516 أحد أحب إلي فيما % أسر وما أبوح به وأبدي )
# ( سوى ذي الوحي أحمد أو علي % ولا أزكى وأطيب منه عندي ) PageV07P253
# ( ومن ذا يابن خولة إذ رمتني % بأسهمها المنية حين وعدي )
# ( يذيب عنكم ويسد مما % تثلم من حصونكم كسدي )
# ( وما لي أن أمر به ولكن % أؤمل أن يؤخر يوم فقدي )
# ( فأدرك دولة لك لست فيها % بجبار فتوصف بالتعدي )
# ( على قوم بغوا فيكم علينا % لتعدي منكم يا خير معد )
# ( لتعل بنا عليهم حيث كانوا % بغور من تهامة أو بنجد )
# ( إذا ما سرت من بلد حرام % إلى من بالمدينة من معد )
# ( وماذا غرهم والخير منهم % بأشوس أعصل الأنياب ورد )
# ( وأنت لمن بغى وعدا وأذكى % عليك الحرب واسترداك مرد )
# في البيتين الأولين من هذه القصيدة غناء نسبته
### ||| صوت
# ( أشاقتك المنازل بعد هند % وتربيها وذات الدل دعد )
# ( منازل أقفرت منهن محت % معالمهن من سبل ورعد )
# عروضه من الوافر الشعر للسيد الحميري والغناء لمعبد ثقيل أول بالسبابة في
~~مجرى البنصر عن يحيى المكي وذكر الهشامي أنه لكردم وذكر عمرو بن بانة أن
~~اللحن لمالك ثقيل أول بالوسطى
# وقال إسماعيل بن الساحر راوية السيد كنت عنده يوما في جناح له فأجال بصره
~~فيه ثم قال يا إسماعيل طال والله ما شتم أمير المؤمنين علي PageV07P254 في
~~هذا الجناح قلت ومن كان يفعل قال أبواي وكان يذهب مذهب الكيسانية ويقول
~~بإمامة محمد بن الحنفية وله في ذلك شعر كثير وقد روى بعض من لم تصح روايته
~~أنه رجع عن مذهبه وقال بمذهب الإمامية وله في ذلك
# ( تجعفرت باسم الله والله أكبر % وأيقنت أن الله يعفو ويغفر ) وما وجدنا
~~ذلك في رواية محصل ولا شعره أيضا من هذا الجنس ولا في هذا المذهب لأن هذا
~~شعر ضعيف يتبين التوليد فيه وشعره في قصائده الكيسانية مباين لهذا جزالة
~~ومتانة وله رونق ومعنى ليسا لما يذكر عنه في غيره
### || الأصمعي يمدح شعره ويذم مذهبه
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد الثمالي قال حدثني
~~التوزي قال قال لي الأصمعي ms1517 أحب أن تأتيني بشيء من شعر هذا الحميري فعل الله
~~به وفعل فأتيته بشيء منه فقرأه فقال قاتله الله ما أطبعه وأسلكه لسبيل
~~الشعراء والله لولا ما في شعره من سب السلف لما تقدمه من طبقته أحد
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال أتيت أبا
~~عبيدة معمر بن المثنى يوما وعنده رجل من بني هاشم يقرأ عليه كتابا فلما
~~رآني أطبقه فقال له أبو عبيدة إن أبا زيد ليس ممن يحتشم منه فأقرأ فأخذ
~~الكتاب وجعل يقرأه فإذا هو شعر السيد فجعل أبو عبيدة يعجب منه ويستحسنه قال
~~أبو زيد وكان أبو عبيدة يرويه قال وسمعت PageV07P255 محمد بن أبي بكر
~~المقدمي يقول سمعت جعفر بن سليمان الضبعي ينشد شعر السيد
# أخبرني ابن دريد قال سئل أبو عبيدة من أشعر المولدين قال السيد وبشار
# وقال الموصلي حدثني عمي قال جمعت للسيد في بني هاشم ألفين وثلثمائة قصيدة
~~فخلت أن قد استوعبت شعره حتى جلس إلي يوما رجل ذو أطمار رثة فسمعني أنشد
~~شيئا من شعره فأنشدني له ثلاث قصائد لم تكن عندي فقلت في نفسي لو كان هذا
~~يعلم ما عندي كله ثم أنشدني بعده ما ليس عندي لكان عجيبا فكيف وهو لا يعلم
~~وإنما أنشد ما حضره وعرفت حينئذ أن شعره ليس مما يدرك ولا يمكن جمعه كله
### || رأي بشار بالسيد الحميري
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني عن ابن عائشة قال وقف السيد على بشار وهو
~~ينشد الشعر فأقبل عليه وقال
# ( أيها المادح العباد ليعطى % إن لله ما بأيدي العباد )
# ( فاسأل الله ما طلبت إليهم % وارج نفع المنزل العواد )
# ( لا تقل في الجواد ما ليس فيه % وتسمي البخيل باسم الجواد ) قال بشار من
~~هذا فعرفه فقال لولا أن هذا الرجل قد شغل عنا بمدح بني هاشم لشغلنا ولو
~~شاركنا في مذهبنا لأتعبنا وروي في هذا الخبر أن PageV07P256 عمران بن حطان
~~الشاري خاطب الفرزدق بهذه المخاطبة وأجابه بهذا الجواب
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش عن ms1518 سعيد بن المسيب عن أبي سعيد السكري عن
~~الطوسي قال إذا رأيت في شعر السيد دع ذا فدعه فإنه لا يأتي بعده إلا سب
~~السلف أو بلية من بلاياه
# وروى الحسن بن علي بن المعتز الكوفي عن أبيه عن السيد قال رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم في النوم وكأنه في حديقة سبخة فيها نخل طوال وإلى جانبها
~~أرض كأنها الكافور ليس فيها شيء فقال أتدري لمن هذا النخل قلت لا يا رسول
~~الله قال لامرىء القيس بن حجر فاقلعها واغرسها في هذه الأرض ففعلت وأتيت
~~ابن سيرين فقصصت رؤياي عليه فقال أتقول الشعر قلت لا قال أما إنك ستقول
~~شعرا مثل شعر امرىء القيس إلا أنك تقوله في قوم بررة أطهار قال فما انصرفت
~~إلا وأنا أقول الشعر
# قال الحسن وحدثني غانم الوراق قال خرجت إلى بادية البصرة فصرت إلى عمرو
~~بن تميم فأثبتني بعضهم فقال هذا الشيخ والله راوية فجلسوا إلي وأنسوا بي
~~وأنشدتهم وبدأت بشعر ذي الرمة فعرفوه وبشعر جرير PageV07P257 والفرزدق
~~فعرفوهما ثم أنشدتهم للسيد
# ( أتعرف رسما بالسويين قد دثر % عفته أهاضيب السحائب والمطر )
# ( وجرت به الأذيال ريحان خلفة % صبا ودبور بالعشيات والبكر )
# ( منازل قد كانت تكون بجوها % هضيم الحشاريا الشوى سحرها النظر )
# ( قطوف الخطا خمصانة بخترية % كأن محياها سنا دارة القمر )
# ( رمتني ببعد بعد قرب بها النوى % فبانت ولما أقض من عبدة الوطر )
# ( ولما رأتني خشية البين موجعا % أكفكف مني أدمعا فيضها درر )
# ( أشارت بأطراف إلي ودمعها % كنظم جمان خانه السلك فانتثر )
# ( وقد كنت مما أحدث البين حاذرا % فلم يغن عني منه خوفي والحذر )
# قال فجعلوا يمرقون لإنشادي ويطربون وقالوا لمن هذا فأعلمتهم فقالوا هو
~~والله أحد المطبوعين لا والله ما بقي في هذا الزمان مثله
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا الزبير بن
~~بكار قال سمعت عمي يقول لو أن قصيدة السيد التي يقول فيها PageV07P258
# ( إن يوم التطهير يوم عظيم % خص بالفضل فيه أهل الكساء ) قرئت على منبر
~~ما ms1519 كان فيها بأس ولو أن شعره كله كان مثله لرويناه وما عيبناه
# وأخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا العباس بن ميمون طائع قال حدثنا نافع
~~عن التوزي بهذه الحكاية بعينها فإنه قالها في
# ( إن يوم التطهير يوم عظيم % ) قال ولم يكن التوزي متشيعا
# قال علي بن المغيرة حدثني الحسين بن ثابت قال قدم علينا رجل بدوي وكان
~~أروى الناس لجرير فكان ينشدني الشيء من شعره فأنشد في معناه للسيد حتى
~~أكثرت فقال لي ويحك من هذا هو والله أشعر من صاحبنا
### || مع السفاح وجعفر بن محمد
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثني الحسن بن عليل العنزي عن ابن عائشة
~~قال لما استقام الأمر لبني العباس قام السيد إلى أبي العباس السفاح حين نزل
~~عن المنبر فقال PageV07P259
# ( دونكموها يا بني هاشم % فجددوا من عهدها الدارسا )
# ( دونكموها لا علا كعب من % كان عليكم ملكها نافسا )
# ( دونكموها فالبسوا تاجها % لا تعدموا منكم له لابسا )
# ( لو خير المنبر فرسانه % ما اختار إلا منكم فارسا )
# ( قد ساسها قبلكم ساسة % لم يتركوا رطبا ولا يابسا )
# ( ولست من أن تملكوها إلى % مهبط عيسى فيكم آيسا ) فسر أبو العباس بذلك
~~وقال له أحسنت يا إسماعيل سلني حاجتك قال تولي سليمان بن حبيب الأهواز ففعل
~~وذكر التميمي وهو علي بن إسماعيل عن أبيه قال كنت عند أبي عبد الله جعفر بن
~~محمد إذ استأذن آذنه للسيد فأمره بإيصاله وأقعد حرمه خلف ستر ودخل فسلم
~~وجلس فاستنشده فأنشده قوله
# ( أمرر على جدث الحسين % فقل لأعظمه الزكيه )
# ( آأعظما لا زلت من % وطفاء ساكبة رويه )
# ( وإذا مررت بقبره % فأطل به وقف المطيه )
# ( وابك المطهر للمطهر % والمطهرة النقيه )
# ( كبكاء معولة أتت % يوما لواحدها المنيه )
# قال فرأيت دموع جعفر بن محمد تتحدر على خديه وارتفع الصراخ والبكاء من
~~داره حتى أمره بالإمساك فأمسك قال فحدثت أبي بذلك لما انصرفت فقال لي ويلي
~~على الكيساني الفاعل ابن الفاعل يقول
# ( فإذا مررت بقبره % فأطل به وقف المطيه ) PageV07P260 فقلت يا أبت وماذا
~~يصنع قال أو لا ينحر ms1520 أو لا يقتل نفسه فثكلته أمه
# حدثني أبو جعفر الأعرج وهو ابن بنت الفضيل بن بشار عن إسماعيل بن الساحر
~~راوية السيد وهو الذي يقول فيه السيد في بعض قصائده
# ( وإسماعيل يبرز من فلان % ويزعم أنه للنار صالي )
# قال تلاحى رجلان من بني عبد الله بن دارم في المفاضلة بعد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وآله فرضيا بحكم أول من يطلع فطلع السيد فقاما إليه وهما لا
~~يعرفانه فقال له مفضل علي بن أبي طالب رضي الله عنه منهما إني وهذا اختلفنا
~~في خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت علي بن أبي طالب فقطع
~~السيد كلامه ثم قال وأي شيء قال هذا الآخر ابن الزانية فضحك من حضر ووجم
~~الرجل ولم يحر جوابا
# وقال التميمي وحدثني أبي قال قال لي فضيل الرسان أنشد جعفر بن محمد قصيدة
~~السيد
# ( لأم عمرو باللوى مربع % دارسة أعلامه بلقع ) فسمعت النحيب من داره
~~فسألني لمن هي فأخبرته أنها للسيد وسألني عنه فعرفته وفاته فقال رحمه الله
~~قلت إني رأيته يشرب النبيذ في PageV07P261 الرستاق قال أتعني الخمر قلت نعم
~~قال وما خطر ذنب عند الله أن يغفره لمحب علي
### || كان يقول بالرجعة
# وأخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن موسى قال جاء رجل إلى السيد فقال
~~بلغني أنك تقول بالرجعة فقال صدق الذي أخبرك وهذا ديني قال أفتعطيني دينارا
~~بمائة دينار إلى الرجعة قال السيد نعم وأكثر من ذلك إن وثقت لي بأنك ترجع
~~إنسانا قال وأي شيء أرجع قال أخشى أن ترجع كلبا أو خنزيرا فيذهب مالي
~~فأفحمه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال قال جعفر ابن
~~عفان الطائي الشاعر أهدى إلي سليمان بن علي مهرا أعجبني وعزمت تربيته فلما
~~مضت علي أشهر عزمت على الحج ففكرت في صديق لي أودعه المهر ليقوم عليه فأجمع
~~رأيي على رجل من أهلي يقال له عمر بن حفص فصرت إليه فسألته أن يأمر سائسه
~~بالقيام ms1521 عليه وخبرته بمكانه من قلبي ودعا بسائسه فتقدم إليه في ذلك ووهبت
~~للسائس دراهم وأوصيته به ومضيت إلى الحج ثم انصرفت وقلبي متعلق فبدأت بمنزل
~~عمر بن حفص قبل منزلي لأعرف حال المهر فإذا هو قد ركب حتى دبر ظهره وعجف من
~~قلة القيام عليه فقلت له يا أبا حفص أهكذا أوصيتك في هذا المهر فقال وما
~~ذنبي لم ينجع فيه العلف فانصرفت به وقلت
# ( من عاذري من أبي حفص وثقت به % وكان عندي له في نفسه خطر ) PageV07P262
# ( فلم يكن عند ظني في أمانته % والظن يخلف والإنسان يختبر )
# ( أضاع مهري ولم يحسن ولايته % حتى تبين فيه الجهد والضرر )
# ( عاتبته فيه في رفق فقلت له % يا صاح هل لك من عذر فتعتذر )
# ( فقال داء به قدما أضر به % وداؤه الجوع والإتعاب والسفر )
# ( قد كان لي في اسمه عنه وكنيته % لو كنت معتبرا ناه ومعتبر )
# ( فكيف ينصحني أو كيف يحفظني % يوما إذا غبت عنه واسمه عمر )
# ( لو كان لي ولد شتى لهم عدد % فيهم سميوه إن قلوا وإن كثروا )
# ( لم ينصحوا لي ولم يبقوا علي ولو % ساوى عديدهم الحصباء والشجر )
### || نصيحته للمهدي
# قال وحدثني أبو سليمان الناجي قال جلس المهدي يوما يعطي قريشا صلات لهم
~~وهو ولي عهد فبدأ ببني هاشم ثم بسائر قريش فجاء السيد فرفع إلى الربيع رقعة
~~مختومة وقال إن فيها نصيحة للأمير فأوصلها إليه فأوصلها فإذا فيها
# ( قل لابن عباس سمي محمد % لا تعطين بني عدي درهما )
# ( احرم بني تيم بن مرة إنهم % شر البرية آخرا ومقدما )
# ( إن تعطهم لا يشكروا لك نعمة % ويكافئوك بأن تذم وتشتما )
# ( وإن ائتمنتهم أو استعملتهم % خانوك واتخذوا خراجك مغنما )
# ( ولئن منعتهم لقد بدأوكم % بالمنع إذ ملكوا وكانوا أظلما ) PageV07P263
# ( منعوا تراث محمد أعمامه % وابنيه وابنته عديلة مريما )
# ( وتأمروا من غير أن يستخلفوا % وكفى بما فعلوا هنالك مأثما )
# ( لم يشكروا لمحمد إنعامه % أفيشكرون لغيره إن أنعما )
# ( والله من عليهم بمحمد % وهداهم وكسا الجنوب وأطعما )
# ( ثم انبروا لوصيه ووليه % بالمنكرات فجرعوه العلقما )
# وهي قصيدة طويلة ms1522 حذف باقيها لقبح ما فيه قال فرمى بها إلى أبي عبيد الله
~~ثم قال اقطع العطاء فقطعه وانصرف الناس ودخل السيد إليه فلما رآه ضحك وقال
~~قد قبلنا نصيحتك يا اسماعيل ولم يعطهم شيئا
# أخبرني به عمي عن محمد بن داود بن الجراح عن إسحاق النخعي عن أبي سلمان
~~الرياحي مثله
### || السيد الحميري وشيطان الطاق
# أخبرني الحسن بن محمد بن الجمهور القمي قال حدثني أبي قال حدثني أبو داود
~~المسترق راوية السيد أنه حضر يوما وقد ناظره محمد بن علي بن النعمان
~~المعروف بشيطان الطاق في الإمامة فغلبه محمد في دفع ابن الحنفية عن الإمامة
~~فقال السيد PageV07P264
# ( ألا يأيها الجدل المعني % لنا ما نحن ويحك والعناء )
# ( أتبصر ما تقول وأنت كهل % تراك عليك من ورع رداء )
# ( ألا إن الأئمة من قريش % ولاة الحق أربعة سواء )
# ( علي والثلاثة من بنيه % هم أسباطه والأوصياء )
# ( فأنى في وصيته إليهم % يكون الشك منا والمراء )
# ( بهم أوصاهم ودعا إليه % جميع الخلق لو سمع الدعاء )
# ( فسبط سبط إيمان وحلم % وسبط غيبته كربلاء )
# ( سقى جدثا تضمنه ملث % هتوف الرعد مرتجز رواء )
# ( تظل مظلة منها عزال % عليه وتغتدي أخرى ملاء )
# ( وسبط لا يذوق الموت حتى % يقود الخيل يقدمها اللواء )
# ( من البيت المحجب في سراة % شراة لف بينهم الإخاء )
# ( عصائب ليس دون أغر أجلي % بمكة قائم لهم انتهاء ) PageV07P265
# وهذه الأبيات بعينها تروى لكثير ذكر ذلك ابن أبي سعد فقال وأخبرني أحمد
~~بن عبد العزيز قال حدثنا علي بن محمد النوفلي قال حدثني إبراهيم بن هاشم
~~العبدي البصري قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وبين يديه
~~السيد الشاعر وهو ينشد
# ( أجد بآل فاطمة البكور % فدمع العين منهمر غزير ) حتى أنشده إياها على
~~آخرها وهو يسمع قال فحدثت هذا الحديث رجلا جمعتني وإياه طوس عند قبر علي بن
~~موسى الرضا فقال لي والله لقد كنت على خلاف فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~في المنام وبين يديه رجل ينشد
# ( أجد بآل فاطمة البكور % ) إلى آخرها فاستيقظت من نومي ms1523 وقد رسخ في قلبي
~~من حب علي بن أبي طالب رضي الله عنه ما كنت أعتقده
# أخبرني وكيع قال حدثني إسحاق بن محمد قال حدثنا أبو سليمان الناجي ومحمد
~~بن حليم الأعرج قالا كان السيد إذا استنشد شيئا من شعره لم يبدأ بشيء إلا
~~بقوله
# ( أجد بآل فاطمة البكور % فدمع العين منهمر غزير ) PageV07P266
# قال إسحاق وسمعت العتبي يقول ليس في عصرنا هذا أحسن مذهبا في شعره ولا
~~أنقى ألفاظا من السيد ثم قال لبعض من حضر أنشدنا قصيدته اللامية التي
~~أنشدتناها اليوم فأنشده قوله
# ( هل عند من أحببت تنويل % أم لا فإن اللوم تضليل )
# ( أم في الحشى منك جوى باطن % ليس تداويه الأباطيل )
# ( علقت يا مغرور خداعة % بالوعد منها لك تخييل )
# ( ريا رداح النوم خمصانة % كأنها أدماء عطبول )
# ( يشفيك منها حين تخلو بها % ضم إلى النحر وتقبيل )
# ( وذوق ريق طيب طعمه % كأنه بالمسك معلول )
# ( في نسوة مثل المها خرد % تضيق عنهن الخلاخيل ) يقول فيها
# ( أقسم بالله وآلائه % والمرء عما قال مسؤول )
# ( إن علي بن أبي طالب % على التقى والبر مجبول )
# فقال العتبي أحسن والله ما شاء هذا والله الشعر الذي يهجم على القلب بلا
~~حجاب
# في البيتين الأولين من هذه القصيدة لمخارق رمل بالبنصر عن الهشامي وذكر
~~حبش أنه للغريض وفيه لحن لسليمان من كتب بذل غير مجنس
# أخبرني عمي قال حدثني محمد بن داود بن الجراح قال حدثني إسحاق
~~PageV07P267 ابن محمد النخعي عن عبد الحميد بن عقبة عن إسحاق بن ثابت
~~العطار قال كنا كثيرا ما نقول للسيد مالك لا تستعمل في شعرك من الغريب ما
~~تسأل عنه كما يفعل الشعراء قال لأن أقول شعرا قريبا من القلوب يلذه من سمعه
~~خير من أن أقول شيئا متعقدا تضل فيه الأوهام
### || يسب محارب بن دثار ويترحم على أبي الأسود
# أخبرني أحمد بن عمار قال أخبرنا يعقوب بن نعيم قال حدثني إبراهيم ابن عبد
~~الله الطلحي راوية الشعراء بالكوفة قال حدثنا أبو مسعود عمرو بن عيسى
~~الرباح ومحمد بن سلمة يزيد ms1524 بعضهم على بعض أن السيد لما قدم الكوفة أتاه
~~محمد بن سهل راوية الكميت فأقبل عليه السيد فقال من الذي يقول
# ( يعيب علي أقوام سفاها % بأن أرجي أبا حسن عليا )
# ( وإرجائي أبا حسن صواب % عن العمرين برا أو شقيا )
# ( فإن قدمت قوما قال قوم % أسأت وكنت كذابا رديا )
# ( إذا أيقنت أن الله ربي % وأرسل أحمدا حقا نبيا )
# ( وأن الرسل قد بعثوا بحق % وأن الله كان لهم وليا )
# ( فليس علي في الإرجاء بأس % ولا لبس ولست أخاف شيا ) فقال محمد بن سهل
~~هذا يقوله محارب بن دثار الذهلي فقال PageV07P268 السيد لا كان الله وليا
~~للعاض بظر أمه من ينشدنا قصيدة أبي الأسود
# ( أحب محمدا حبا شديدا % وعباسا وحمزة والوصيا ) فأنشده القصيدة بعض من
~~كان حاضرا فطفق يسب محارب بن دثار ويترحم على أبي الأسود فبلغ الخبر منصورا
~~النمري فقال ما كان على أبي هاشم لو هجاه بقصيدة يعارض بها أبياته ثم قال
# ( يود محارب لو قد رآها % وأبصرهم حواليها جثيا )
# ( وأن لسانه من ناب أفعى % وما أرجا أبا حسن عليا )
# ( وأن عجوزه مصعت بكلب % وكان دماء ساقيها جريا )
# ( متى ترجىء أبا حسن عليا % فقد أرجيت يا لكع نبيا )
# أخبرني محمد بن جعفر النحوي قال حدثنا أحمد بن القاسم البزي قال حدثني
~~إسحاق بن محمد النخعي قال حدثني إبراهيم بن الحسن الباهلي قال دخلت على
~~جعفر بن سليمان الضبعي ومعي أحاديث لأسأله عنها وعنده قوم لم أعرفهم وكان
~~كثيرا ما ينشد شعر السيد فمن أنكره عليه لم يحدثه فسمعته ينشدهم
# ( ما تعدل الدنيا جميعا كلها % من حوض أحمد شربة من ماء ) ثم جاءه خبر
~~فقام فقلت للذين كانوا عنده من يقول هذا الشعر قالوا السيد الحميري
~~PageV07P269
# حدثني عمي والكراني قالا حدثنا عبد الله بن أبي سعد عن عبد الله بن
~~الحسين عن أبي عمرو الشيباني عن الحارث بن صفوان وأخبرني به الحسين ابن
~~يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه أن السيد كان بالأهواز فمرت به امرأة من آل
~~الزبير تزف إلى ms1525 إسماعيل ابن عبد الله بن العباس وسمع الجلبة فسأل عنها
~~فأخبر بها فقال
# ( أتتنا تزف على بغلة % وفوق رحالتها قبه )
# ( زبيرية من بنات الذي % أحل الحرام من الكعبه )
# ( تزف إلى ملك ماجد % فلا اجتمعا وبها الوجبه )
# روى هذا الخبر إسماعيل بن الساحر فقال فيه فدخلت في طريقها إلى خربة
~~للخلاء فنهشتها أفعى فماتت فكان السيد يقول لحقتها دعوتي
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني يعقوب بن إسرائيل عن أبي طالب
~~الجعفري وهو محمد بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن إسماعيل بن جعفر
~~قال أخبرني أبي قال خرج أهل البصرة يستسقون وخرج فيهم السيد وعليه ثياب خز
~~وجبة ومطرف وعمامة فجعل يجر مطرفه ويقول
# ( اهبط إلى الأرض فخذ جلمدا % ثم ارمهم يا مزن بالجلمد )
# ( لا تسقهم من سبل قطرة % فإنهم حرب بني أحمد )
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا محمد بن إسحاق البغوي
~~PageV07P270 قال حدثنا الحرمازي قال حدثني رجل قال كنت أختلف إلى ابني قيس
~~وكانا يرويان عن الحسن فلقيني السيد يوما وأنا منصرف من عندهما فقال أرني
~~ألواحك أكتب فيها شيئا وإلا أخذتها فمحوت ما فيها فأعطيته ألواحي فكتب فيها
# ( لشربة من سويق عند مسغبة % وأكلة من ثريد لحمه واري )
# ( أشد مما روى حبا إلي بنو % قيس ومما روى صلت بن دينار )
# ( مما رواه فلان عن فلانهم % ذاك الذي كان يدعوهم إلى النار )
# أخبرني أحمد بن علي الخفاف قال حدثني أبو إسماعيل إبراهيم بن أحمد بن
~~إسماعيل بن إبراهيم بن حسن بن طباطبا قال سمعت زيد بن موسى بن جعفر يقول
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم وقدامه رجل جالس عليه ثياب بيض
~~فنظرت إليه فلم أعرفه إذ التفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا
~~سيد أنشدني قولك
# ( لأم عمرو في اللوى مربع % ) فأنشده إياها كلها ما غادر منها بيتا واحدا
~~فحفظتها عنه كلها في النوم
# قال أبو إسماعيل وكان زيد بن موسى لحانة رديء الإنشاد فكان ms1526 إذا أنشد هذه
~~القصيدة لم يتتعتع فيها ولم يلحن
# وقال محمد بن داود بن الجراح في روايته عن إسحاق النخعي حدثني
~~PageV07P271 عبد الرحمن بن محمد الكوفي عن علي بن إسماعيل الهيثمي عن فضيل
~~الرسان قال دخلت على جعفر بن محمد أعزيه عن عمه زيد ثم قلت له ألا أنشدك
~~شعر السيد فقال أنشد فأنشدته قصيدة يقول فيها
# ( فالناس يوم البعث راياتهم % خمس فمنها هالك أربع )
# ( قائدها العجل وفرعونهم % وسامري الأمة المفظع )
# ( ومارق من دينه مخرج % أسود عبد لكع أوكع )
# ( وراية قائدها وجهه % كأنه الشمس إذا تطلع ) فسمعت مجيبا من وراء الستور
~~فقال من قائل هذا الشعر فقلت السيد فقال رحمه الله فقلت جعلت فداك إني
~~رأيته يشرب الخمر فقال رحمه الله فما ذنب على الله أن يغفره لآل علي إن محب
~~علي لا تزل له قدم إلا تثبت له أخرى
# حدثني الأخفش عن أبي العيناء عن علي بن الحسن بن علي بن الحسين عن أبيه
~~عن جعفر بن محمد أنه ذكر السيد فترحم عليه وقال إن زلت له قدم فقد ثبتت
~~الأخرى
# نسخت من كتاب الشاهيني حدثني محمد بن سهل الحميري عن أبيه قال انحدر
~~السيد الحميري في سفينة إلى الأهواز فماراه رجل في تفضيل علي وباهله على
~~ذلك فلما كان الليل قام الرجل ليبول على حرف PageV07P272 السفينة فدفعه
~~السيد فغرفه فصاح الملاحون غرق والله الرجل فقال السيد دعوه فإنه باهلي
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن يزيد المبرد قال حدثني
~~التوزي قال جلس السيد يوما إلى قوم فجعل ينشدهم وهم يلغطون فقال
# ( قد ضيع الله ما جمعت من أدب % بين الحمير وبين الشاء والبقر )
# ( لا يسمعون إلى قول أجيء به % وكيف تستمع الأنعام للبشر )
# ( أقول ما سكتوا إنس فإن نطقوا % قلت الضفادع بين الماء والشجر )
# أخبرني محمد بن جعفر النحوي قال حدثنا أحمد بن القاسم البزي قال حدثنا
~~إسحاق بن محمد النخعي عن محمد بن الربيع عن سويد بن حمدان ابن الحصين قال
~~كان السيد يختلف ms1527 إلينا ويغشانا فقام من عندنا ذات يوم فخلفه رجل وقال لكم
~~شرف وقدر عند السلطان فلا تجالسوا هذا فإنه مشهور بشرب الخمر وشتم السلف
~~فبلغ ذلك السيد فكتب إليه
# ( وصفت لك الحوض يابن الحصين % على صفة الحارث الأعور )
# ( فإن تسق منه غدا شربة % تفز من نصيبك بالأوفر )
# ( فما لي ذنب سوى أنني % ذكرت الذي فر عن خيبر ) PageV07P273
# ( ذكرت امرأ فر عن مرحب % فرار الحمار من القسور )
# ( فأنكر ذاك جليس لكم % زنيم أخو خلق أعور )
# ( لحاني بحب إمام الهدى % وفاروق أمتنا الأكبر )
# ( سأحلق لحيته إنها % شهود على الزور والمنكر ) قال فهجر والله مشايخنا
~~جميعا ذلك الرجل ولزموا محبة السيد ومجالسته
### || هجاؤه سوار القاضي
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال حدثنا مهدي بن
~~سابق
# أن السيد تقدم إلى سوار القاضي ليشهد عنده وقد كان دافع المشهود له بذلك
~~وقال أعفني من الشهادة عند سوار وبذل له مالا فلم يعفه فلما تقدم إلى سوار
~~فشهد قال ألست المعروف بالسيد قال بلى قال استغفر الله من ذنب تجرأت به على
~~الشهادة عندي قم لا أرضى بك PageV07P274 فقام مغضبا من مجلسه وكتب إلى سوار
~~رقعة فيها يقول
# ( إن سوار بن عبد الله % من شر القضاة ) فلما قرأها سوار وثب عن مجلسه
~~وقصد أبا جعفر المنصور وهو يومئذ نازل بالجسر فسبقه السيد إليه فأنشده
# ( قل للإمام الذي ينجى بطاعته % يوم القيامة من بجبوحة النار )
# ( لا تستعينن جزاك الله صالحة % يا خير من دب في حكم بسوار )
# ( لا تستعن بخبيث الرأي ذي صلف % جم العيوب عظيم الكبر جبار )
# ( تضحي الخصوم لديه من تجبره % لا يرفعون إليه لحظ أبصار )
# ( تيها وكبرا ولولا ما رفعت له % من ضبعه كان عين الجائع العاري ) ودخل
~~سوار فلما رآه المنصور تبسم وقال أما بلغك خبر إياس بن معاوية حيث قبل
~~شهادة الفرزدق واستزاد في الشهود فما أحوجك للتعريض للسيد ولسانه ثم أمر
~~السيد بمصالحته
# وقال إسحاق بن محمد النخعي حدثني عبد الله بن محمد الجعفري قال حدثني ms1528
~~محمد بن عبد الله الحميري قال دخل السيد على المهدي لما بايع لابنيه موسى
~~وهارون فأنشأ يقول
# ( ما بال مجرى دمعك الساجم % أمن قذى بات بها لازم ) PageV07P275
# ( أم من هوى أتت له ساهر % صبابة من قلبك الهائم )
# ( آليت لا أمدح ذا نائل % من معشر غير بني هاشم )
# ( أولتهم عندي يد المصطفى % ذي الفضل والمن أبي القاسم )
# ( فإنها بيضاء محمودة % جزاؤها الشكر على العالم )
# ( جزاؤها حفظ أبي جعفر % خليفة الرحمن والقائم )
# ( وطاعة المهدي ثم ابنه % موسى على ذي الإربة الحازم )
# ( وللرشيد الرابع المرتضى % مفترض من حقه اللازم )
# ( ملكهم خمسون معدودة % برغم أنف الحاسد الراغم )
# ( ليس علينا ما بقوا غيرهم % في هذه الأمة من حاكم )
# ( حتى يردوها إلى هابط % عليه عيسى منهم ناجم )
### || حبه لعلي بن أبي طالب
# وقال علي بن المغيرة حدثني علي بن عبد الله السدوسي عن المدائني قال كان
~~السيد يأتي الأعمش فيكتب عنه فضائل علي رضي الله عنه ويخرج من عنده ويقول
~~في تلك المعاني شعرا فخرج ذات يوم من عند بعض أمراء الكوفة وقد حمله على
~~فرس وخلع عليه فوقف بالكناسة ثم PageV07P276 قال يا معشر الكوفيين من جاءني
~~منكم بفضيلة لعلي بن أبي طالب لم أقل فيها شعرا أعطيته فرسي هذا وما علي
~~فجعلوا يحدثونه وينشدهم حتى أتاه رجل منهم وقال إن أمير المؤمنين علي بن
~~أبي طالب رضي الله تعالي عنه عزم على الركوب فلبس ثيابه وأراد لبس الخف
~~فلبس أحد خفيه ثم أهوى إلى الآخر ليأخذه فانقض عقاب من السماء فحلق به ثم
~~ألقاه فسقط منه أسود وانساب فدخل حجرا فلبس علي رضي الله عنه الخف قال ولم
~~يكن قال في ذلك شيئا ففكر هنيهة ثم قال
# ( ألا يا قوم للعجب العجاب % لخف أبي الحسين وللحباب )
# ( أتى خفا له وانساب فيه % لينهش رجله منه بناب )
# ( فخر من السماء له عقاب % من العقبان أو شبه العقاب )
# ( فطار به فحلق ثم أهوى % به للأرض من دون السحاب )
# ( إلى حجر له فانساب فيه % بعيد القعر لم يرتج بباب ms1529 )
# ( كريه الوجه أسود ذو بصيص % حديد الناب أزرق ذو لعاب )
# ( ودوفع عن أبي حسن علي % نقيع سمامه بعد انسياب ) ثم حرك فرسه ومضى وجعل
~~تشبيبها بعد ذلك
# ( صبوت إلى سليمى والرباب % وما لأخي المشيب وللتصابي )
# أخبرني أحمد بن محمد بن محمد بن سعيد قال حدثني عبد الله بن أحمد بن
~~مستورد قال PageV07P277 وقف السيد يوما بالكوفة فقال من أتاني بفضيلة لعلي
~~بن أبي طالب ما قلت فيها شعرا فله دينار وذكر باقي الحديث فأما العقاب الذي
~~انقض على خف علي بن أبي طالب رضى الله عنه فحدثني بخبره أحمد بن محمد ابن
~~محمد بن سعيد الهمداني قال حدثني جعفر بن علي بن نجيح قال حدثنا أبو عبد
~~الرحمن المسعودي عن أبي داود الطهوي عن أبي الزعل المرادي قال قام علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه فتطهر للصلاة ثم نزع خفه فانساب فيه أفعى فلما عاد
~~ليلبسه انقضت عقاب فأخذته فحلقت به ثم ألقته فخرج الأفعى منه وقد روي مثل
~~هذا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
# حدثني به أحمد بن محمد بن محمد بن سعيد قال حدثني محمد بن عبيد بن عقبة
~~قال حدثنا محمد بن الصلت قال حدثنا حيان بن علي عن أبي سعيد عن عكرمة عن
~~ابن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد حاجة تباعد حتى لا
~~يراه أحد فنزع خفه فإذا عقاب قد تدلى فرفعه فسقط منه أسود سالخ فكان النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول ( اللهم إني أعوذ بك من شر ما يمشي على بطنه ومن
~~شر ما يمشي على رجليه ومن شر ما يمشي على أربع ومن شر الجن والإنس )
# قال أبو سعيد وحدثنا محمد بن إسماعيل الراشدي قال حدثنا عثمان بن سعيد
~~قال حدثنا حيان بن علي عن سعد بن طريف عن عكرمة عن ابن عباس مثله
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا حاتم
~~بن قبيصة قال سمع السيد محدثا يحدث أن ms1530 النبي صلى الله عليه وسلم كان ساجدا
~~فركب الحسن والحسين على ظهره فقال عمر رضي الله عنه نعم المطي مطيكما فقال
~~PageV07P278 النبي صلى الله عليه وسلم ونعم الراكبان هما فانصرف السيد من
~~فوره فقال في ذلك
# ( أتى حسنا والحسين النبي % وقد جلسا حجرة يلعبان )
# ( ففداهما ثم حياهما % وكانا لديه بذاك المكان )
# ( فراحا وتحتهما عاتقاه % فنعم المطية والراكبان )
# ( وليدان أمهما برة % حصان مطهرة للحصان )
# ( وشيخهما ابن أبي طالب % فنعم الوليدان والوالدان )
# ( خليلي لا ترجيا واعلما % بأن الهدى غير ما تزعمان )
# ( وأن عمى الشك بعد اليقين % وضعف البصيرة بعد العيان )
# ( ضلال فلا تلججا فيهما % فبئست لعمركما الخصلتان )
# ( أيرجى علي إمام الهدى % وعثمان ما أعند المرجيان )
# ( ويرجى ابن حرب وأشياعه % وهوج الخوارج بالنهروان )
# ( يكون إمامهم في المعاد % خبيث الهوى مومن الشيصبان )
### || مدح المنصور
# وذكر إسماعيل بن الساحر قال أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني
~~محمد عن أبيه قال حدثني أبي وعمي عن أحمد بن إبراهيم بن سليمان بن يعقوب بن
~~سعيد بن عمرو قال حدثنا الحارث بن عبد المطلب قال PageV07P279 كنت جالسا في
~~مجلس أبي جعفر المنصور وهو بالجسر وهو قاعد مع جماعة على دجلة بالبصرة
~~وسوار بن عبد الله العنبري قاضي البصرة جالس عنده والسيد بن محمد بين يديه
~~ينشد قوله
# ( إن الاله الذي لا شيء يشبهه % أعطاكم الملك للدنيا وللدين )
# ( أعطاكم الله ملكا لا زوال له % حتى يقاد اليكم صاحب الصين )
# ( وصاحب الهند مأخوذا برمته % وصاحب الترك محبوسا على هون ) والمنصور
~~يضحك سرورا بما ينشده فحانت منه التفاتة فرأى وجه سوار يتربد غيظا ويسود
~~حنقا ويدلك إحدى يديه بالأخرى ويتحرق فقال له المنصور مالك أرابك شيء قال
~~نعم هذا الرجل يعطيك بلسانه ما ليس في قلبه والله يا أمير المؤمنين ما صدقك
~~ما في نفسه وإن الذين يواليهم لغيركم فقال المنصور مهلا هذا شاعرنا وولينا
~~وما عرفت منه إلا صدق محبة وإخلاص نية فقال له السيد يا أمير المؤمنين
~~والله ما تحملت غضكم لأحد وما وجدت أبوي عليه فافتتنت ms1531 بهما وما زلت مشهورا
~~بموالاتكم في أيام عدوكم فقال له صدقت قال ولكن هذا وأهلوه أعداء الله
~~ورسوله قديما والذين نادوا رسول الله صلى الله عليه وسلم من وراء الحجرات
~~فنزلت فيهم آية من القرآن (** أكثرهم لا يعقلون **) وجرى بينهما خطاب
~~طويل فقال السيد قصيدته التي أولها
# ( قف بنا يا صاح واربع % بالمغاني الموحشات ) PageV07P280
# أنشدها أحمد بن عبيد الله بن عمار عن النوفلي وأخبرنا محمد بخبره مع سوار
~~بالقصة من ها هنا إلى آخرها وقال فيها
# ( يا أمين الله يا منصور % يا خير الولاة )
# ( إن سوار بن عبد الله % من شر القضاة )
# ( نعثلي جملي % لكم غير موات )
# ( جده سارق عنز % فجرة من فجرات )
# ( لرسول الله والقاذفه % بالمنكرات )
# ( وابن من كان ينادي % من وراء الحجرات )
# ( يا هناة أخرج إلينا % إننا أهل هنات )
# ( مدحنا المدح ومن نرم % يصب بالزفرات )
# ( فاكفنيه لا كفاه الله % شر الطارقات ) فشكاه سوار إلى أبي جعفر فأمره
~~بأن يصير إليه معتذرا ففعل فلم يعذره فقال
# ( أتيت دعي بني العنبر % أروم اعتذارا فلم أعذر )
# ( فقلت لنفسي وعاتبتها % على اللؤم في فعلها أقصري )
# ( أيعتذر الحر مما أتى % إلى رجل من بني العنبر ) PageV07P281
# ( أبوك ابن سارق عنز النبي % وأمك بنت أبي جحدر )
# ( ونحن على رغمك الرافضون % لأهل الضلالة والمنكر )
# قال وبلغ السيد أن سوارا قد أعد جماعة يشهدون عليه بسرقة ليقطعه فشكاه
~~إلى أبي جعفر فدعا بسوار وقال له قد عزلتك عن الحكم للسيد أو عليه فما تعرض
~~له بسوء حتى مات
# وروى عبد الله بن أبي بكر العتكي أن أبا الخلال العتكي دخل على عقبة بن
~~سلم والسيد عنده وقد أمر له بجائزة وكان أبو الخلال شيخ العشيرة وكبيرها
~~فقال له أيها الأمير أتعطي هذه العطايا رجلا ما يفتر عن سب أبي بكر وعمر
~~فقال له عقبة ما علمت ذاك ولا أعطيته إلا على العشرة والمودة القديمة وما
~~يوجبه حقه وجواره مع ما هو عليه من موالاة قوم يلزمنا حقهم ورعايتهم فقال
~~له أبو الخلال فمره إن كان صادقا أن ms1532 يمدح أبا بكر وعمر حتى نعرف براءته مما
~~ينسب إليه من الرفض فقال قد سمعك فإن شاء فعل فقال السيد
# ( إذا أنا لم أحفظ وصاة محمد % ولا عهده يوم الغدير المؤكدا )
~~PageV07P282
# ( فإني كمن يشري الضلالة بالهدى % تنصر من بعد التقى وتهودا )
# ( وما لي وتيم أو عدي وإنما % أولو نعمتي في الله من آل أحمدا )
# ( تتم صلاتي بالصلاة عليهم % وليست صلاتي بعد أن أتشهدا )
# ( بكاملة إن لم أصل عليهم % وأدع لهم ربا كريما ممجدا )
# ( بذلت لهم ودي ونصحي ونصرتي % مدى الدهر ما سميت يا صاح سيدا )
# ( وإن امرأ يلحى على صدق ودهم % أحق وأولى فيهم أن يفندا )
# ( فإن شئت فاختر عاجل الغم ضلة % وإلا فأمسك كي تصان وتحمدا ) ثم نهض
~~مغضبا فقام أبو الخلال إلى عقبة فقال أعذني من شره أعاذك الله من السوء
~~أيها الأمير قال قد فعلت على ألا تعرض له بعدها
### || خبر زواجه من امرأة تميمية
# ومما يحكى عنه أنه اجتمع في طريقه بامرأة تميمية إباضية فأعجبها وقالت
~~أريد أن أتزوج بك ونحن على ظهر الطريق قال يكون كنكاح أم خارجة قبل حضور
~~ولي وشهود فاستضحكت وقالت ننظر في هذا وعلى ذلك فمن أنت فقال
# ( إن تسأليني بقومي تسألي رجلا % في ذروة العز من أحياء ذي يمن )
# ( حولي بها ذو كلاع في منازلها % وذو رعين وهمدان وذو يزن ) PageV07P283
# ( والأزد أزد عمان الأكرمون إذا % عدت مآثرهم في سالف الزمن )
# ( بانت كريمتهم عني فدارهم % داري وفي الرحب من أوطانهم وطني )
# ( لي منزلان بلحج منزل وسط % منها ولي منزل للعز في عدن )
# ( ثم الولاء الذي أرجو النجاة به % من كبة النار للهادي أبي حسن )
~~PageV07P284 فقالت قد عرفناك ولا شيء أعجب من هذا يمان وتميمية ورافضي
~~وإباضية فكيف يجتمعان فقال بحسن رأيك في تسخو نفسك ولا يذكر أحدنا سلفا ولا
~~مذهبا قالت أفليس التزويج إذا علم انكشف معه المستور وظهرت خفيات الأمور
~~قال فأنا أعرض عليك أخرى قالت ما هي قال المتعة التي لا يعلم بها أحد قالت
~~تلك أخت الزنا قال ms1533 أعيذك بالله أن تكفري بالقرآن بعد الإيمان قالت فكيف قال
~~قال الله تعال (** فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح
~~عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة **) فقالت أستخير الله وأقلدك إن
~~كنت صاحب قياس ففعلت فانصرفت معه وبات معرسا بها وبلغ أهلها من الخوارج
~~أمرها فتوعدوها بالقتل وقالوا تزوجت بكافر فجحدت ذلك ولم يعلموا بالمتعة
~~فكانت مدة تختلف إليه على هذه السبيل من المتعة وتواصله حتى افترقا
### || ابن سليمان بن علي يعارضه في مذهبه
# وقال الحسن بن علي بن المغيرة حدثني أبي قال كنت مع السيد على باب عقبة
~~بن سلم ومعنا ابن لسليمان بن علي ننتظره وقد أسرج له ليركب إذ قال ابن
~~سليمان بن علي يعرض بالسيد أشعر الناس والله الذي يقول
# ( محمد خير من يمشي على قدم % وصاحباه وعثمان بن عفانا ) PageV07P285
~~فوثب السيد وقال أشعر والله منه الذي يقول
# ( سائل قريشا إذا ما كنت ذا عمه % من كان أثبتها في الدين أوتادا )
# ( من كان أعلمها علما وأحلمها % حلما وأصدقها قولا وميعادا )
# ( إن يصدقوك فلن يعدوا أبا حسن % إن أنت لم تلق للأبرار حسادا ) ثم أقبل
~~على الهاشمي فقال يا فتى نعم الخلف أنت لشرف سلفك أراك تهدم شرفك وتثلب
~~سلفك وتسعى بالعداوة على أهلك وتفضل من ليس أصلك من أصله على من فضلك من
~~فضله وسأخبر أمير المؤمنين عنك بذا حتى يضعك فوثب الفتى خجلا ولم ينتظر
~~عقبة بن سلم وكتب إليه صاحب خبره بما جرى عند الركوبة حتى خرجت الجائزة
~~للسيد
# أخبرني محمد بن جعفر النحوي قال حدثنا ابن القاسم البزي عن إسحاق بن محمد
~~النخعي عن عقبة بن مالك الديلي عن الحسن بن علي بن أبي حرب بن أبي الأسود
~~الدؤلي قال كنا جلوسا عند أبي عمرو بن العلاء فتذاكرنا السيد فجاء فجلس
~~وخضنا في ذكر الزرع والنخل ساعة فنهض فقلنا يا أبا هاشم مم القيام فقال
# ( إني لأكره أن أطيل بمجلس % لا ذكر فيه لفضل آل محمد )
# ( لا ذكر فيه لأحمد ms1534 ووصيه % وبنيه ذلك مجلس نطف ردي )
# ( إن الذي ينساهم في مجلس % حتى يفارقه لغير مسدد )
### || العسس يحبس السيد الحميري
# وروى أبو سليمان الناجي أن السيد قدم الأهواز وأبو بجير بن سماك
~~PageV07P286 الأسدي يتولاها وكان له صديقا وكان لأبي بجير مولى يقال له
~~يزيد بن مذعور يحفظ شعر السيد ينشده أبا بجير وكان أبو بجير يتشيع فذهب
~~السيد إلى قوم من إخوانه بالأهواز فنزل بهم وشرب عندهم فلما أمسى انصرف
~~فأخذه العسس فحبس فكتب من غده بهذه الأبيات وبعث بها إلى يزيد بن مذعور
# فدخل على أبي بجير وقال قد جنى عليك صاحب عسسك ما لا قوام لك به قال وما
~~ذلك قال اسمع هذه الأبيات كتبها السيد من الحبس فأنشده يقول
# ( قف بالديار وحيها يا مربع % واسأل وكيف يجيب من لا يسمع )
# ( إن الديار خلت وليس بجوها % إلا الضوابح والحمام الوقع )
# ( ولقد تكون بها أوانس كالدمى % جمل وعزة والرباب وبوزع )
# ( حور نواعم لا ترى في مثلها % أمثالهن من الصيانة أربع )
# ( فعرين بعد تألف وتجمع % والدهر صاح مشتت ما تجمع )
# ( فاسلم فإنك قد نزلت بمنزل % عند الأمير تضر فيه وتنفع )
# ( تؤتى هواك إذا نطقت بحاجة % فيه وتشفع عنده فيشفع )
# ( قل للأمير إذا ظفرت بخلوة % منه ولم يك عنده من يسمع )
# ( هب لي الذي أحببته في أحمد % وبنيه إنك حاصد ما تزرع )
# ( يختص آل محمد بمحبة % في الصدر قد طويت عليها الأضلع ) في هذا الغناء
~~لسعيد
# وحكى ابن الساحر أن السيد دعي لشهادة عند سوار القاضي فقال لصاحب الدعوى
~~أعفني من الشهادة عند سوار فلم يعفه صاحبها منها PageV07P287 وطالبه
~~بإقامتها عند سوار فلما حضر عنده وشهد قال له ألم أعرفك وتعرفني وكيف مع
~~معرفتك بي تقدم على الشهادة عندي فقال له إني تخوفت إكراهه ولقد افتديت
~~شهادتي عندك بمال فلم يقبل مني فأقمتها فلا يقبل الله لك صرفا ولا عدلا إن
~~قبلتها وقام من عنده ولم يقدر سوار له على شيء لما تقدم به المنصور إليه في
~~أمره واغتاظ غيظا شديدا وانصرف ms1535 من مجلسه فلم يقض يومئذ بين اثنين ثم إن
~~سوارا اعتل علته التي مات فيها فلم يقدر السيد على هجائه في حياته لنهي
~~المنصور إياه عن ذلك ومات سوار فأخرج عشيا وحفر له فوقع الحفر في موضع كنيف
~~وكان بين الأزد وبين تميم عداوة فمات عقب موته عباد بن حبيب بن المهلب فهجا
~~السيد سوارا في قصيدة رثى بها عبادا ودفعها إلى نوائح الأزد لما بينهم وبين
~~تميم من العداوة ولقربهم من دار سوار ينحن بها وأولها
# ( يا من غدا حاملا جثمان سوار % من داره ظاعنا منها إلى النار )
# ( لا قدس الله روحا كان هيكلها % فقد مضت بعظيم الخزي والعار )
# ( حتى هوت قعر برهوت معذبة % وجسمه في كنيف بين أقذار )
# ( لقد رأيت من الرحمن معجبة % فيه وأحكامه تجري بمقدار )
# ( فاذهب عليك من الرحمن بهلته % يا شر حي براه الخالق الباري )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني علي بن محمد البقال قال
~~حدثنا شيبان بن محمد الحراني وكان يلقب بعوضة وصار من سادات الأزد قال
~~PageV07P288 كان السيد جاري وكان أدلم وكان ينادم فتيانا من فتيان الحي
~~فيهم فتى مثله أدلم غليظ الأنف والشفتين مزنج الخلقة وكان السيد من أنتن
~~الناس إبطين وكانا يتمازحان فيقول له السيد أنت زنجي الأنف والشفتين ويقول
~~الفتى للسيد أنت زنجي اللون والإبطين فقال السيد
# ( أعارك يوم بعناه رباح % مشافره وأنفك ذا القبيحا )
# ( وكانت حصتي إبطي منه % ولونا حالكا أمسى فضوحا )
# ( فهل لك في مبادلتيك إبطي % بأنفك تحمد البيع الربيحا )
# ( فإنك أقبح الفتيان أنفا % وإبطي أنتن الآباط ريحا )
### || بعض من هجائه ومدحه وغزله
# أخبرني أحمد قال حدثني شيبان قال مات منا رجل موسر وخلف ابنا له فورث
~~ماله وأتلفه بالإسراف وأقبل على الفساد واللهو وقد تزوج امرأة تسمى ليلى
~~واجتمع على السيد وكان من أظرف الناس وكان الفتى لا يصبر عنه وأنفق عليه
~~مالا كثيرا وكانت ليلى تعذله على إسرافه وتقول له كأني بك قد افتقرت فلم
~~يغن عنك شيئا فهجاها السيد وكان مما قال ms1536 فيها
# ( أقول يا ليت ليلى في يدي حنق % من العداوة من أعدى أعاديها )
# ( يعلو بها فوق رعن ثم يحدرها % في هوة فتدهدى يومها فيها )
# ( أوليتها في غمار البحر قد عصفت % فيه الرياح فهاجت من أواذيها )
# ( أوليتها قرنت يوما إلى فرسي % قد شد منها إلى هاديه هاديها )
~~PageV07P289
# ( حتى يرى لحمها من حضره زيما % وقد أتى القوم بعد الموت ناعيها )
# ( فمن بكاها فلا جفت مدامعه % لا أسخن الله إلا عين باكيها )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني إسحاق
~~بن محمد النخعي وعبد الحميد بن عقبة قالا حدثنا الحسن بن علي بن المغيرة
~~الكسلان عن محمد بن كناسة قال أهدى بعض ولاة الكوفة إلى السيد رداء عدنيا
~~فكتب إليه السيد فقال
# ( وقد أتانا رداء من هديتكم % فلا عدمتك طول الدهر من وال )
# ( هو الجمال جزاك الله صالحة % لو أنه كان موصولا بسربال ) فبعث إليه
~~بخلعة تامة وفرس جواد وقال يقطع عتاب أبي هاشم واستزادته إيانا
# حدثني عمي قال حدثنا الكراني عن بعض البصريين عن سليمان بن أرقم قال كنت
~~مع السيد فمر بقاص على باب أبي سفيان بن العلاء وهو يقول يوزن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم القيامة في كفة بأمته أجمع فيرجع بهم ثم يؤتى بفلان
~~فيوزن بهم فيرجح ثم يؤتى بفلان فيوزن بهم فيرجح فأقبل على أبي سفيان فقال
~~لعمري إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرجح على أمته في الفضل والحديث حق
~~وإنما رجح الآخران الناس في سيئاتهم لأن من سن سنة سيئة فعمل بها بعده كان
~~عليه وزرها ووزر من عمل بها قال فما أجابه أحد فمضى فلم يبق أحد من القوم
~~إلا سبه PageV07P290
# وقال أبو جعفر الأعرج حدثني إسماعيل بن الساحر قال خرجت من منزل نصر بن
~~مسعود أنا وكاتب عقبة بن سلم والسيد ونحن سكارى فلما كنا بزهران لقيتنا بنت
~~الفجاءة بن عمرو بن قطري بن الفجاءة وكانت امرأة برزة حسناء فصيحة فواقفها
~~السيد وتخاطب عليها وأنشدها ms1537 من شعره بتجميش فأعجب كل واحد منهما صاحبه فقال
~~السيد
# ( من ناكثين وقاسطين الأروع % )
# ( حول الأمين وقال هات ليسمعوا % )
# ( قم يابن مذعور فأنشد نكسوا % خضع الرقاب بأعين لا ترفع )
# ( لولا حذار أبي بجير أظهروا % شنآنهم وتفرقوا وتصدعوا )
# ( لا تجزعوا فلقد صبرنا فاصبروا % سبعين عاما والأنوف تجدع )
# ( إذ لا يزال يقوم كل عروبة % منكم بصاحبنا خطيب مصقع )
# ( مسحنفر في غيه متتايع % في الشتم مثله بخيل يسجع )
# ( ليسر مخلوقا ويسخط خالقا % إن الشقي بكل شر مولع ) PageV07P291 فلما
~~سمعها أبو بجير دعا صاحب عسسه فشتمه وقال جنيت علي ما لا يد لي به اذهب
~~صاغرا إلى الحبس وقل أيكم أبو هاشم فإذا أجابك فأخرجه واحمله على دابتك
~~وامش معه صاغرا حتى تأتيني به ففعل فأبى السيد ولم يجبه إلى الخروج إلا بعد
~~أن يطلق له كل من أخذ معه فرجع إلى أبي بجير فأخبره فقال الحمد لله الذي لم
~~يقل أخرجهم وأعط كل واحد منهم مالا فما كنا نقدر على خلافه افعل ما أحب
~~برغم أنفك الآن
# فمضى فخلى سبيله وسبيل كل من كان معه ممن أخذ في تلك الليلة وأتي به إلى
~~أبي بجير فتناوله بلسانه وقال قدمت علينا فلم تأتنا وأتيت بعض أصحابك
~~الفساق وشربت ما حرم عليك حتى جرى ما جرى فاعتذر من ذلك إليه فأمر له أبو
~~بجير بجائزة سنية وحمله وأقام عنده مدة
# قال النوفلي وحدثني أبي أن جماعة من أهل الثغور قدموا على أبي بجير
~~بتسبيب بهم فأطلقهم ثم جاؤوه فعاتبوه على التشيع وسألوه الرجوع فغضب من ذلك
~~ودعا بمولاه يزيد بن مذعور فقال أنشدني ويلك لأبي هاشم فأنشده قوله
# ( يا صاحبي لدمنتين عفاهما % مر الرياح عليهما فمحاهما ) حتى فرغ ثم قال
~~هات النونية فأنشده
# ( يا صاحبي تروحا وذراني % ليس الخلي كمسعر الأحزان ) فلما فرغ قال
~~أنشدني الدماغة الرائية فأنشده إياها فلما فرغ أقبل عليه الثغريون فقالوا
~~له ما أعتبتنا فيما عاتبناك عليه فقال يا حمير هل في الجواب أكثر مما سمعتم
~~والله لولا أني لا أعلم ms1538 كيف يقع فعلي من أمير المؤمنين لضربت أعناقكم قوموا
~~إلى غير حفظ الله فقاموا وبلغ السيد الخبر فقال
# ( إذا قال الأمير أبو بجير % أخو أسد لمنشده يزيدا ) PageV07P292
# ( طربت إلى الكرام فهات فيهم % مديحا من مديحك أو نشيدا )
# ( رأيت لمن بحضرته وجوها % من الشكاك والمرجين سودا )
# ( كأن يزيد ينشد بامتداح % أبا حسن نصارى أو يهودا )
# وروى أبو داود المسترق أن السيد والعبدي اجتمعا فأنشد السيد
# ( إني أدين بما دان الوصي به % يوم الخريبة من قتل المحلينا )
# ( وبالذي دان يوم النهروان به % وشاركت كفه كفي بصفينا ) فقال له العبدي
~~أخطأت لو شاركت كفك كفه كنت مثله ولكن قل تابعت كفي كفه لتكون تابعا لا
~~شريكا فكان السيد بعد ذلك يقول أنا أشعر الناس إلا العبدي
### || أبو بجير يهين السيد الحميري
# وقال إسحاق النخعي عن عبد الحميد بن عقبة عن أبي جعفر الأعرج عن إسماعيل
~~بن الساحر قال كنت مع السيد وقد اكترينا سفينة إلى الأهواز فجلس فيها معنا
~~قوم شراة فجعلوا ينالون من عثمان فأخرج السيد رأسه إليهم وقال
# ( شفيت من نعثل في نحت أثلته % فاعمد هديت إلى نحت الغويين )
# ( اعمد هديت إلى نحت اللذين هما % كانا عن الشر لو شاءا غنيين )
# قال إسماعيل فلما قدمنا الأهواز قدم السيد وقد سكر فأتي به أبا بجير ابن
~~سماك الأسدي وكان ابن النجاشي عند ابن سماك بعد العشاء الآخرة وكان يعرفه
~~باسمه ولم يعرفه فقال له يا شيخ السوء تخرج سكران في هذا PageV07P293 الوقت
~~لأحسنن أدبك فقال له والله لا فعلت ولتكرمني ولتخلعن علي وتحملني وتجيزني
~~قال أو تهزأ أيضا قال لا والله ثم اندفع ينشده فقال
# ( من كان معتذرا من شتمه عمرا % فابن النجاشي منه غير معتذر )
# ( وابن النجاشي براء غير محتشم % في دينه من أبي بكر ومن عمر ) ثم أنشده
~~قوله
# ( إحداهما نمت عليه حديثه % وبغت عليه نفسه إحداهما )
# ( فهما اللتان سمعت رب محمد % في الذكر قص على العباد نباهما ) فقال أبو
~~هاشم فقال نعم قال ارتفع فحمله وأجازه وقال والله لأصدقن ms1539 قولك في جميع ما
~~حلفت عليه
# قال إسماعيل رأى أبو بجير السيد متغير اللون فسأله عن حاله فقال فقدت
~~الشراب الذي ألفته لكراهة الأمير إياه قال فاشربه فإننا نحتمله لك قال ليس
~~عندي قال لكاتبه اكتب له بمائتي دورق ميبختج فقال له السيد ليس هذا من
~~البلاغة قال وما هي قال البلاغة أن تأتي من الكلام بما يحتاج إليه وتدع ما
~~يستغنى عنه قال وكيف PageV07P294 ذلك قال اكتب بمائتي دورق مي ولا تكتب
~~بختج فإنك تستغني عنه فضحك ثم أمر فكتب له بذلك قال والمي النبيذ
# قال إسماعيل وبلغ السيد وهو بالأهواز أن أبا بجير قد أشرف على الموت
~~فأظهرت المرجئة الشماتة به فخرج السيد متحرقا حتى اكترى سفينة وخرج إليها
~~وأنشأ يقول
# ( تباشر أهل تدمر إذا أتاهم % بأمر أميرنا لهم بشير )
# ( ولا لأميرنا ذنب إليهم % صغير في الحياة ولا كبير )
# ( سوى حب النبي وأقربيه % ومولاهم بحبهم جدير )
# ( وقالوا لي لكيما يحزنوني % ولكن قولهم إفك وزور )
# ( لقد أمسى أخوك أبو بجير % بمنزلة يزار ولا يزور )
# ( وظلت شيعة الهادي علي % كأن الأرض تحتهم تمور )
# ( فبت كأنني مما رموني % به في قد ذي حلق أسير )
# ( كأن مدامعي وجفون عيني % توخز بالقتاد فهن عور )
# ( أقول علي للرحمن نذر % صحيح حيث تحتبس النذور )
# ( بمكة إن لقيت أبا بجير % صحيحا واللواء له يسير ) وهي قصيدة طويلة
# وروى محمد بن عاصم عن أبي داود المسترق عن السيد أنه رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم في النوم فاستنشده فأنشده قوله
# ( لأم عمرو باللوى مربع % طامسة أعلامه بلقع ) حتى انتهى إلى قوله
# ( قالوا له لو شئت أعلمتنا % إلى من الغاية والمفزع ) PageV07P295 فقال
~~حسبك ثم نفض يده وقال قد والله أعلمتهم
### || مرضه ووفاته
# وروى أبو داود وإسماعيل بن الساحر أنهما حضرا السيد عند وفاته بواسط وقد
~~أصابه شرى وكرب فجلس ثم قال اللهم أهكذا جزائي في حب آل محمد قال فكأنها
~~كانت نارا فطفئت عنه
# وأخبرني محمد بن العباس اليزيدي بإسناد له لم يحضرني وأنا أخرجه إن شاء
~~الله ms1540 تعالى قال حدثني من حضر السيد وقد احتضر فقال
# ( برئت إلى الإله من ابن أروى % ومن دين الخوارج أجمعينا )
# ( ومن فعل برئت ومن فعيل % غداة دعي أمير المؤمنينا ) ثم كأن نفسه كانت
~~حصاة فسقطت
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة عن أبي الهذيل
~~العلاف عن أبي جعفر المنصور قال بلغني أن السيد مات بواسط فلم يدفنوه والله
~~لئن تحقق عندي لأحرقنها
# ووجدت في بعض الكتب حدثني محمد بن يحيى اللؤلئي قال حدثني محمد بن عباد
~~بن صهيب عن أبيه قال PageV07P296 كنت عند جعفر بن محمد فأتاه نعي السيد
~~فدعا له وترحم عليه فقال رجل يا بن رسول الله تدعو له وهو يشرب الخمر ويؤمن
~~بالرجعة فقال حدثني أبي عن جدي أن محبي آل محمد لا يموتون إلا تائبين وقد
~~تاب ورفع مصلى كانت تحته فأخرج كتابا من السيد يعرفه فيه أنه قد تاب ويسأله
~~الدعاء له
# وذكر محمد بن إدريس العتبي أن معاذ بن يزيد الحميري حدثه أن السيد عاش
~~إلى خلافة هارون الرشيد وفي أيامه مات وأنه مدحه بقصيدتين فأمر له ببدرتين
~~ففرقهما فبلغ ذلك الرشيد فقال أحسب أبا هاشم تورع عن قبول جوائزنا
# أخبرني ابن عمار قال حدثنا يعقوب بن نعيم قال حدثنا إبراهيم بن عبد الله
~~الطلحي قال حدثني إسحاق بن محمد بن بشير بن عمار الصيرفي عن جده بشير بن
~~عمار قال حضرت وفاة السيد في الرميلة ببغداد فوجه رسولا إلى صف الجزارين
~~الكوفيين يعلمهم بحاله ووفاته فغلط الرسول فذهب إلى صف السموسين فشتموه
~~ولعنوه فعلم أنه قد غلط فعاد إلى الكوفيين يعلمهم بحاله ووفاته فوافاه
~~سبعون كفنا قال وحضرناه جميعا وإنه ليتحسر تحسرا شديدا وإن وجهه لأسود
~~كالقار وما يتكلم إلى أن أفاق إفاقة وفتح عينيه فنظر إلى ناحية القبلة ثم
~~قال يا أمير المؤمنين أتفعل هذا بوليك قالها ثلاث مرات مرة بعد أخرى
# قال فتجلى والله في جبينه عرق بياض فما زال يتسع ويلبس وجهه حتى صار كله
~~كالبدر ms1541 وتوفي فأخذنا في جهازه ودفناه في الجنينة ببغداد وذلك في خلافة
~~الرشيد PageV07P297
### | أخبار عبد الله بن علقمة وحبيشة
### || صوت من المائة المختارة
# ( فلا زلن حسرى ظلعا لم حملنها % إلى بلد ناء قليل الأصادق )
# ( ولا ذنب لي إذ قلت إذ نحن جيرة % أثيبي بود قبل إحدى البوائق )
# عروضه من الطويل
# قوله فلا زلن حسرى دعاء على الإبل التي ظعنت بها وأبعدتها عنه وحسرى قد
~~حسرن أي بلغ منهن الجهد فلم يبق فيهم بقية يقال حسر ناقته فهو يحسرها وهي
~~حسرى والذكر حسير قال الله عز وجل (** ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير
~~**) وفي الحديث فإن أتعبتها حسرتها والظلع في كل شيء أن تألم رجله فلا
~~يقدر أن يمشي عليها فيغمز في مشيه كالأعرج إذا مشى ويقال ظلع فهو ظالع
~~والنائي البعيد والنية الناحية التي تنوي إليها والنوى البعد والتنائي
~~التباعد والبوائق الحوادث التي تأتي بما يحذر بغتة وهي مثل المصائب
~~والنوائب
# البيت الأول من الشعر لكثير ويقال إنه لأبي جندب الهذلي والبيت
~~PageV07P298 الثاني لرجل من كنانة ثم من بني جذيمة وزعم ابن دأب أنه عبد
~~الله بن علقمة أحد بني عامر بن عبد مناة بن كنانة وقيل أيضا إنه يقال له
~~عمرو الذي قتله خالد بن الوليد في بعض مغازيه التي وجهه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فيها
# الغناء في اللحن المختار لمتيم مولاة علي بن هشام وأم أولاده ولحنها رمل
~~بالبنصر من رواية إسحاق وعمرو وهو من الأرمال النادرة المختارة وفيه خفيف
~~ثقيل يقال إنه لحسين بن محرز ويقال إنه قديم من غناء أهل مكة
### || عبد الله بن علقمة وحبيشة
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال حدثنا العباس
~~بن بكار قال حدثنا ابن دأب قال كان من حديث عبد الله بن علقمة أحد بني عامر
~~بن عبد مناة بن كنانة أنه خرج مع أمه وهو مع ذلك غلام يفعة دون المحتلم
~~لتزور جارة لها وكان لها بنت يقال لها حبيشة بنت حبيش أحد بني ms1542 عامر بن عبد
~~مناة بن كنانة فلما رآها عبد الله بن علقمة أعجبته ووقعت في نفسه وانصرف
~~وترك أمه عند جارتها فلبثت عندها يومين
# ثم أتاها عبد الله بن علقمة ليرجعها إلى منزلها فوجد حبيشة قد زينت لأمر
~~كان في الحي فازداد بها عجبا وانصرف بأمه في غداة تمطر فمشى معها شيئا ثم
~~أنشأ يقول PageV07P299
# ( وما أدري بلى إني لأدري % أصوب القطر أحسن أم حبيش )
# ( حبيشة والذي خلق الهدايا % وما عن بعدها للصب عيش ) فسمعت ذلك أمه
~~فتغافلت عنه وكرهت قوله ثم مشيا مليا فإذا هو بظبي على ربوة من الأرض فقال
# ( يا أمتا أخبريني غير كاذبة % وما يريد مسول الحق بالكذب )
# ( أتلك أحسن أم ظبي برابية % لا بل حبيشة في عيني وفي أربي ) فزجرته أمه
~~وقالت له ما أنت وهذا نزوجك بنت عمك فهي أجمل من تلك وأتت امرأة عمه
~~فأخبرتها خبره وقالت زيني ابنتك له ففعلت وأدخلتها عليه فلما رآها أطرق
~~فقالت له أمه أيهما الآن أحسن فقال
# ( إذا غيبت عني حبيشة مرة % من الدهر لم أملك عزاء ولا صبرا )
# ( كأن الحشى حر السعير يحشه % وقود الغضى والقلب مستعرا ) وجعل يراسل
~~الجاريه وتراسله حتى علقته كما علقها وكثر قوله للشعر فيها فمن ذلك قال
# ( حبيشة هل جدي وجدك جامع % بشملكم شملي وأهلكم أهلي )
# ( وهل أنا ملتف بثوبك مرة % بصحراء بين الأليتين إلى النخل )
# ( وهل أشتفي من ريق ثغرك مرة % كراح ومسك خالطا ضرب النحل ) PageV07P300
# فلما بلغ أهلها خبرهما حجبوها عنه مدة وهو يزيد غراما بها ويكثر قول
~~الشعر فيها فأتوها فقالوا لها عديه السرحة فإذا أتاك فقولي له نشدتك الله
~~إن كنت أحببتني فوالله ما على الأرض شيء أبغض إلي منك ونحن قريب نستمع ما
~~تقولين
# فوعدته وجلسوا قريبا يستمعون وجلست عند السرحة وأقبل عبد الله لوعدها
~~فلما دنا منها دمعت عينها والتفتت إلى حيث أهلها جلوس فعرف أنهم قريب فرجع
~~وبلغه ما قالوا لها أن تقوله فأنشأ يقول
# ( لو قلت ما قالوا لزدت جوى بكم % على أنه ms1543 لم يبق ستر ولا صبر )
# ( ولم يك حبي عن نوال بذلته % فيسليني عنه التجهم والهجر )
# ( وما أنس م الأشياء لا أنس دمعها % ونظرتها حتى يغيبني القبر )
### || سرية خالد بن الوليد إلى بني عامر
# ( وبعث النبي صلى الله عليه وسلم على أثر ذلك خالد بن الوليد إلى بني
~~عامر بن عبد مناة ابن كنانة وأمره أن يدعوهم إلى الإسلام فإن أجابوه وإلا
~~قاتلهم فصبحهم خالد بن الوليد بالغميصاء وقد سمعوا به فخافوه فظعنوا وكانوا
~~قتلوا أخاه الفاكه بن الوليد وعمه الفاكه بن المغيرة في الجاهلية وكانوا من
~~أشد حي في كنانة بأسا يسمون لعقة الدم فلما صبحهم خالد ومعه بنو
~~PageV07P301 سليم وكانت بنو سليم طلبتهم بمالك بن خالد بن صخر بن الشريد
~~وإخوته كرز وعمرو والحارث وكانوا قتلوهم في موطن واحد فلما صبحهم خالد في
~~ذلك اليوم ورأوا معه بني سليم زادهم ذلك نفورا فقال لهم خالد أسلموا تسلموا
~~قالوا نحن قوم مسلمون قال فألقوا سلاحكم وانزلوا قالوا لا والله فقال جذيمة
~~بن الحارث أحد بني أقرم يا قوم لا تضعوا سلاحكم والله ما بعد وضع السلاح
~~إلا القتل قالوا لا والله لا نلقي سلاحنا ولا ننزل ما نحن منك ولا لمن معك
~~بآمنين قال خالد فلا أمان لكم إن لم تنزلوا فنزلت فرقة منهم فأسرهم وتفرق
~~بقية القوم فرقتين فأصعدت فرقة وسفلت فرقة أخرى
# قال ابن دأب فأخبرني من لا أتهم عن عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي قال كنت
~~يومئذ في جند خالد فبعثنا في أثر ظعن مصعدة يسوق بهن فتية فقال أدركوا
~~أولئك قال فخرجنا في أثرهم حتى أدركناهم وقد مضوا ووقف لنا غلام شاب على
~~الطريق
# فلما انتهينا إليه جعل يقاتلنا وهو يقول
# ( بين أطراف الذيول واربعن % مشي حييات كأن لم يفزعن )
# ( إن يمنع اليوم نساء تمنعن % ) فقاتلنا طويلا فقتلناه ومضينا حتى لحقنا
~~الظعن فخرج إلينا غلام كأنه الأول فجعل يقاتلنا ويقول
# ( أقسم ما إن خادر ذو لبده % يزأر بين أيكة ووهده ) PageV07P302
# ( يفرس شبان الرجال وحده % بأصدق ms1544 الغداة مني نجده ) فقاتلنا حتى قتلناه
~~وأدركنا الظعن فأخذناهن فإذا فيهن غلام وضيء به صفرة في لونه كالمنهوك
~~فربطناه بحبل وقدمناه لنقتله فقال لنا هل لكم في خير قلنا وما هو قال
~~تدركون بي الظعن أسفل الوادي ثم تقتلونني قلنا نفعل فخرجنا حتى نعارض الظعن
~~أسفل الوادي فلما كان بحيث يسمعن الصوت نادى بأعلى صوته اسلمي حبيش عند
~~نفاد العيش فأقبلت إليه جارية بيضاء حسناء فقالت وأنت فاسلم على كثرة
~~الأعداء وشدة البلاء فقال سلام عليكم دهرا وإن بقيت عصرا قالت وأنت سلام
~~عليك عشرا وشفعا تترى وثلاثا وترا فقال
# ( إن يقتلوني يا حبيش فلم يدع % هواك لهم مني سوى غلة الصدر )
# ( وأنت التي أخليت لحمي من دمي % وعظمي وأسبلت الدموع على نحري ) فقالت
~~له
# ( ونحن بكينا من فراقك مرة % وأخرى وآسيناك في العسر واليسر )
# ( وأنت فلا تبعد فنعم فتى الهوى % جميل العفاف في المودة والستر ) فقال
~~لها
# ( أريتك إن طالبتكم فوجدتم % بحلية أو أدركتكم بالخوانق )
# ( ألم يك حقا أن ينول عاشق % تكلف إدلاج السرى والودائق ) فقالت بلى
~~والله فقال PageV07P303
# ( فلا ذنب لي إذ قلت إذ نحن جيرة % أثيبي بود قبل إحدى البوائق )
# ( أثيبي بود قبل أن تشحط النوى % وينأى خليط بالحبيب المفارق )
# قال ابن أبي حدرد فضربنا عنقه فتقحمت الجارية من خدرها حتى أتت نحوه
~~فالتقمت فاه فنزعنا منها رأسه وإنها لتكسع بنفسها حتى ماتت مكانها وأفلت من
~~القوم غلام من بني أقرم يقال له السميدع حتى اقتحم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأخبره بما صنع خالد وشكاه
### || علي يدي أهل قتلى خالد
# قال ابن دأب فأخبرني صالح بن كيسان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأله
~~هل أنكر عليه أحد ما صنع فقال نعم رجل أصفر ربعة ورجل أحمر طويل فقال عمر
~~أنا والله يا رسول الله أعرفهما أما الأول فهو ابني وصفته وأما الثاني فهو
~~سالم مولى أبي حذيفة
# وكان خالد قد أمر كل من أسر أسيرا أن يضرب عنقه فأطلق عبد الله بن ms1545 عمر
~~وسالم مولى أبي حذيفة أسيرين كانا معهما
# فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه بعد فراغه من حنين
~~وبعث معه بإبل وورق وأمره أن يديهم فوداهم ثم رجع إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فسأله فقال علي قدمت عليهم فقلت لهم هل لكم أن تقبلوا هذا الجمل
~~بما أصيب منكم من القتلى والجرحى وتحللوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قالوا نعم فقلت لهم فهل لكم أن تقبلوا الثاني بما دخلكم من الروع والفزع
~~قالوا نعم فقلت لهم فهل لكم أن تقبلوا الثالث وتحللوا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مما علم ومما لم يعلم قالوا نعم قال فدفعته إليهم وجعلت أديهم
~~حتى إني لأدي ميلغة الكلب وفضلت فضلة فدفعتها إليهم فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم PageV07P304 أفقبلوها قال نعم قال فوالذي أنا عبده لهي أحب
~~إلي من حمر النعم
# وقالت سلمى بنت عميس
# ( وكم غادروا يوم الغميصاء من فتى % أصيب فلم يجرح وقد كان جارحا )
# ( ومن سيد كهل عليه مهابة % أصيب ولما يعله الشيب واضحا )
# ( أحاطت بخطاب الأيامى وطلقت % غداتئذ من كان منهن ناكحا )
# ( ولولا مقال القوم للقوم أسلموا % للاقت سليم يوم ذلك ناطحا )
### || قريش وبنو عامر
# قال ابن دأب وأما سبب قتلهم القرشيين فإنه كان نفر من قريش بضعة عشر
~~أقبلوا من اليمن حتى نزلوا على ماء من مياه بني عامر بن عبد مناة ابن كنانة
~~وكان يقال لهم لعقة الدم وكانوا ذوي بأس شديد فجاءت إليهم بنو عامر فقالوا
~~للقرشيين إياكم أن يكون معكم رجل من فهم لأنه كان له عندهم ذحل قالوا لا
~~والله ما هو معنا وهو معهم فلما راحوا أدركهم العامريون ففتشوهم فوجدوا
~~الفهمي معهم في رحالهم فقتلوه وقتلوهم وأخذوا أموالهم فقال راجزهم
# ( إن قريشا غدرت وعاده % نحن قتلنا منهم بغاده )
# ( عشرين كهلا ما لهم زياده % ) وكان فيمن قتل يومئذ عفان بن أبي العاصي
~~أبو عثمان بن عفان وعوف ابن عوف أبو عبد الرحمن بن عوف والفاكه ms1546 بن المغيرة
~~والفاكه بن الوليد بن PageV07P305 المغيرة فأرادت قريش قتالهم حتى خذلتهم
~~بنو الحارث بن عبد مناة فلم يفعلوا شيئا وكان خالد بن عبيد الله أحد بني
~~الحارث بن عبد مناة فيمن حضر الوقعة هو وضرار فأشار إلى ذلك ضرار بن الخطاب
~~بقوله
# ( دعوت إلى خطة خالدا % من المجد ضيعها خالد )
# ( فوالله أدري أضاهي بها % بني العم أم صدره بارد )
# ( ولو خالد عاد في مثلها % لتابعه عنق وارد ) وقال ضرار أيضا
# ( أرى ابني لؤي أسرعا أن تسالما % وقد سلكت أبناؤها كل مسلك )
# ( فإن أنتم لم تثأروا برجالكم % فدوكوا الذي أنتم عليه بمدوك )
# ( فإن أداة الحرب ما قد جمعتم % ومن يتق الأقوام بالشر يترك )
### || سرايا النبي ص إلى قبائل كنانة
# فلما كان يوم فتح مكة بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجيوش إلى
~~قبائل بني كنانة حوله فبعث إلى بني ضمرة نميلة بن عبد الله الليثي وإلى بني
~~الدئل عمرو ابن أمية الضمري وبعث إلى بني مدلج عياش بن أبي ربيعة المخزومي
~~PageV07P306 وبعث إلى بني بغيض ومحارب بن فهر عبد الله بن نهيك أحد بني
~~مالك بن حسل وبعث إلى بني عامر بن عبد مناة خالدا
# فوافاهم خالد بماء يقال له الغميصاء وقد كان خبره سقط إليهم فمضى منهم
~~سلف قتله بقوم منهم يقال لهم بنو قيس بن عامر وبنو قعين بن عامر وهم خير
~~القوم وأشرفهم فأصيب من أصيب فلما أقبل خالد ودخل المدينة قال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم يا خالد ما دعاك إلى هذا قال يا رسول الله آيات سمعتهن
~~أنزلت عليك قال وما هي قال قول الله عز ذكره (** قاتلوهم يعذبهم الله
~~بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبهم **)
~~وجاءني ابن أصرم فقال لي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تقاتل
~~فحينئذ بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فوادهم
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال حدثنا سعيد بن أبي نصر قال حدثنا سفيان بن
~~عيينة عن عبد ms1547 الملك بن نوفل بن مساحق عن رجل من مزينة يقال له ابن عاصم عن
~~أبيه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية وأمرنا ألا نقتل أحدا
~~إن رأينا مسجدا أو سمعنا أذانا قال وكيع وأخبرني أحمد بن أبي خيثمة قال
~~حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن
~~نوفل عن ابن عاصم هذا عن أبيه بهذا الحديث قال فبينا نحن نسير إذا بفتى
~~يسوق ظعائن فعرضنا عليه الإسلام فإذا هو لا يعرفه فقال ما أنتم صانعون بي
~~إن لم أسلم قلنا نحن قاتلوك قال فدعوني ألحق هذه الظعائن فتركناه فأتى
~~هودجا منها وأدخل رأسه فيه وقال اسلمي حبيش قبل نفاد العيش فقالت وأنت
~~فاسلم تسعا وترا وثمانيا تترى وعشرا أخرى PageV07P307 فقال لها
# ( فلا ذنب لي قد قلت إذ نحن جيرة % أثيبي بود قبل إحدى البوائق )
# ( أثيبي بود قبل أن تشحط النوى % وينأى أمير بالحبيب المفارق ) قال ثم
~~جاء فضربنا عنقه فخرجت من ذلك الهودج جارية جميلة فجنأت عليه فما زالت تبكي
~~حتى ماتت
### || غزوة خالد لبني جذيمة
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وعمرو بن عبد الله العتكي قالا حدثنا
~~عمر بن شبة قال يروى أن خالد بن الوليد كان جالسا عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم فسئل عن غزوته بني جذيمة فقال إن أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تحدثت فقال تحدث فقال لقيناهم بالغميصاء عند وجه الصبح فقاتلناهم حتى كاد
~~قرن الشمس يغيب فمنحنا الله أكتافهم فتبعناهم نطلبهم فإذا بغلام له ذوائب
~~على فرس ذنوب في أخريات القوم فبوأت له الرمح فوضعته بين كتفيه فقال لا إله
~~فقبضت عنه الرمح فقال إلا اللات أحسنت أو أساءت فهمسته همسة أذريته وقيذا
~~ثم أخذته أسيرا فشددته وثاقا ثم كلمته فلم يكلمني واستخبرته فلم يخبرني
~~فلما كان ببعض الطريق رأى نسوة من بني جذيمة يسوق بهن المسلمون فقال أيا
~~خالد قلت ما تشاء قال هل أنت واقفي PageV07P308 على هؤلاء النسوة فأتيت ms1548 على
~~أصحابي ففعلت وفيهن جارية تدعى حبيشة فقال لها ناوليني يدك فناولته يدها في
~~ثوبها فقال اسلمي حبيش قبل نفاد العيش فقالت حييت عشرا وتسعا وترا وثمانيا
~~تترى فقال
# ( أريتك إن طالبتكم فوجدتكم % بحلية أو أدركتكم بالخوانق )
# ( ألم يك حقا أن ينول عاشق % تكلف إدلاج السرى والودائق )
# ( وقد قلت إذ أهلي لأهلك جيرة % أثيبي بود قبل إحدى الصعائق )
# ( أثيبي بود قبل أن تشحط النوى % وينأى أمير بالحبيب المفارق )
# ( فإني لا ضيعت سر أمانتي % ولا راق عيني بعد عينك رائق ) سوى أن ما نال
~~العشيرة شاغل % عن الود إلا أن يكون التوامق ) فلما جاء على حاله تلك قدمته
~~فضربت عنقه فأقبلت الجارية ووضعت رأسه في حجرها وجعلت ترشفه وتقول
# ( لا تبعدن يا عمرو حيا وهالكا % فحق بحسن المدح مثلك من مثلي )
# ( لا تبعدن يا عمرو حيا وهالكا % فقد عشت محمود الثنا ماجد الفعل )
# ( فمن لطراد الخيل تشجر بالقنا % وللفخر يوما عند قرقرة البزل ) وجعلت
~~تبكي وتردد هذه الأبيات حتى ماتت وإن رأسه لفي حجرها فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لقد رفعت لي يا خالد وإن سبعين ملكا لمطيفون بك يحضونك على
~~قتل عمرو حتى قتلته
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب قال
~~PageV07P309 حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد الله بن المنذر عن صفية
~~بنت الزبير بن هشام قالت كان أبو السائب المخزومي رجلا صالحا زاهدا متقللا
~~يصوم الدهر وكان أرق خلق الله وأشدهم غزلا
# فوجه ابنه يوما يأتيه بما يفطر عليه فأبطأ الغلام إلى العتمة فلما جاء
~~قال له يا عدو نفسه ما أخرك إلى هذا الوقت قال جزت بباب بني فلان فسمعت منه
~~غناء فوقفت حتى أخذته فقال هات يا بني فوالله لئن كنت أحسنت لأحبونك ولئن
~~كنت أسأت لأضربنك فاندفع يغني بشعر كثير
# ( ولما علوا شغبا تبينت أنه % تقطع من أهل الحجاز علائقي )
# ( فلا زلن حسرى ظلعا لم حملنها % إلى بلد ناء قليل الأصادق ) فلم يزل
~~يغنيه إلى نصف الليل فقالت ms1549 له زوجته يا هذا قد انتصف الليل وما أفطرنا قال
~~لها أنت طالق إن كان فطورنا غيره فلم يزل يغنيه إلى السحر فلما كان السحر
~~قالت له زوجته هذا السحر وما أفطرنا فقال أنت طالق إن كان سحورنا غيره فلما
~~أصبح قال لابنه خذ جبتي هذه وأعطني خلقك ليكون الحباء فضل ما بينهما فقال
~~له يا أبت أنت شيخ وأنا شاب وأنا أقوى على البرد منك قال يا بني ما ترك
~~صوتك هذا للبرد علي سبيلا ما حييت
# أخبرني وكيع قال أنشدنا أحمد بن يزيد الشيباني عن مصعب الزبيري لسليمان
~~بن أبي دباكل قال PageV07P310
# ( فهلا نظرت الصبح يا بعل زينب % فتقضى لبانات الحبيب المفارق )
# ( يروح إذا يمسي حنينا ويغتدي % وتهجيره عند احتدام الودائق )
# ( فطر جاهدا أو كن حليفا لصخرة % ممنعة في رأس أرعن شاهق )
# ( فما زال هذا الدهر من شؤم صرفه % يفرق بين العاشقين الأوامق )
# ( فيبعدنا ممن نريد اقترابه % ويدني إلينا من نحب نفارق )
# ( ولما علوا شغبا تبينت أنه % تقطع من أهل الحجاز علائقي )
# ( فلا زلن حسرى ظلعا لم حملنها % إلى بلد ناء قليل الأصادق ) PageV07P311
### | ذكر متيم الهشامية وبعض أخبارها
# كانت متيم صفراء مولدة من مولدات البصرة وبها نشأت وتأدبت وغنت وأخذت عن
~~إسحاق وعن أبيه من قبله وعن طبقتهما من المغنين وكانت من تخريج بذل
~~وتعليمها
# وعلى ما أخذت عنها كانت تعتمد فاشتراها علي بن هشام بعد ذلك فازدادت أخذا
~~ممن كان يغشاه من أكابر المغنين وكانت من أحسن الناس وجها وغناء وأدبا
~~وكانت تقول الشعر ليس مما يستجاد ولكنه يستحسن من مثلها وحظيت عند علي بن
~~هشام حظوة شديدة وتقدمت على جواريه جمع عنده وهي أم ولده كلهم
# وقال عبد الله بن المعتز فيما أخبرني عنه محمد بن إبراهيم قريش قال
~~أخبرني الحسن بن أحمد المعروف بأبي عبد الله الهشامي قال كانت متيم للبانة
~~بنت عبد الله بن إسماعيل المراكبي مولى عريب فاشتراها علي بن هشام منها
~~بعشرين ألف درهم وهي إذ ذاك جويرية فولدت له صفية وتكنى ms1550 أم العباس ثم ولدت
~~محمدا ويعرف بأبي عبد الله ثم ولدت بعده ابنا يقال له هارون ويعرف بأبي
~~جعفر سماه المأمون وكناه لما ولد بهذا PageV07P312 الإسم والكنية قال ولما
~~توفي علي بن هشام عتقت وكان المأمون يبعث إليها فتجيئه فتغنيه
# فلما خرج المعتصم إلى سر من رأى أرسل إليها فأشخصها وأنزلها داخل الجوسق
~~في دار كانت تسمى الدمشقي وأقطعها غيرها وكانت تستأذن المعتصم في الدخول
~~إلى بغداد إلى ولدها فتزورهم وترجع ثم ضمها لما خرجت قلم
# وقلم جارية كانت لعلي بن هشام وكانت متيم صفراء حلوة الوجه
# فذكر محمد بن الحسن الكاتب أن الحسين بن يحيى بن أكثم حدثه عن الحسن بن
~~إبراهيم بن رياح قال سألت عبد الله بن العباس الربيعي من أحسن من أدركت
~~صنعة قال إسحاق قلت ثم من قال علويه قلت ثم من قال متيم قلت ثم من قال ثم
~~أنا فعجبت من تقديمه متيم على نفسه فقال الحق أحق أن يتبع
# أخبرني محمد بن الحسن قال حدثنا عمر بن شبة قال سئل عبد الله بن العباس
~~الربيعي عن أحسن الناس غناء فذكر مثل هذه الحكاية وزاد فيها أن قال له ما
~~أحسن أن أصنع كما صنعت متيم في قوله
# ( فلا زلن حسرى ظلعا لم حملنها % ) ولا كما صنع علويه في قول الصمة
~~PageV07P313
# ( فواحسرتي لم أقض منك لبانة % ولم أتمتع بالجوار وبالقرب ) قال فأين
~~عمرو بن بانة قال عمرو لا يضع نفسه في الصنعة هذا الموضع ولكنه صنع لحنا في
~~هذا الغناء
### || نسبة صوت علويه
### ||| صوت 
# ( فواحسرتي لم أقض منك لبانة % ولم أتمتع بالجوار وبالقرب )
# ( يقولون هذا آخر العهد منهم % فقلت وهذا آخر العهد من قلبي )
# ( ألا يا حمام الشعب شعب مراهق % سقتك الغوادي من حمام ومن شعب )
# الشعر للصمة بن عبد الله القشيري والغناء فيه لعلويه ثقيل أول مطلق في
~~مجرى الوسطى وفيه لمخارق خفيف رمل بالوسطى أوله ألا يا حمام الشعب ثم
~~الثاني ثم الأول وذكر حبش أن فيه لإسحاق ثاني ثقيل بالبنصر
# وقال ms1551 ابن المعتز أخبرني الهشامي قال كانت متيم ذات يوم جالسة بين يدي
~~المعتصم ببغداد وإبراهيم بن المهدي حاضر فغنت متيم في الثقيل الأول
# ( لزينب طيف تعتريني طوارقه % هدوا إذا ما النجم لاحت لواحقه ) فأشار
~~إليها إبراهيم أن تعيده فقالت متيم للمعتصم يا سيدي إبراهيم يستعيدني الصوت
~~وكأنه يريد أن يأخذه فقال لها لا تعيديه فلما كان بعد أيام كان إبراهيم
~~حاضرا مجلس المعتصم ومتيم غائبة فانصرف إبراهيم بعد حين إلى منزله ومتيم في
~~منزلها بالميدان وطريقه عليها وهي في منظرة PageV07P314 لها مشرفة على
~~الطريق وهي تغني هذا الصوت وتطرحه على جواري علي بن هشام فتقدم إلى المنظرة
~~وهو على دابته فتطاول حتى أخذ الصوت ثم ضرب باب المنظرة بمقرعته وقال قد
~~أخذناه بلا حمدك
# وقال ابن المعتز وحدثت أن المأمون سأل علي بن هشام أن يهبها له وكان
~~بغنائها معجبا فدفعه بذلك ولم يكن له منها ولد فلما ألح المأمون في طلبها
~~حرص علي على أن تعلق منه حتى حبلت ويئس المأمون منها فيقال إن ذلك كان سببا
~~لغضبه عليه حتى قتله
# وحدثني سليمان الطبال أنه رأى متيم في بعض مجالس المعتصم يمازحها ويجبذ
~~بردائها
# وحكى علي بن محمد الهشامي قال أهدي إلى علي بن هشام برذون أشهب قرطاسي
~~وكان في النهاية من الحسن والفراهة وكان علي به معجبا وكان إسحاق يشتهيه
~~شهوة شديدة وعرض لعلي بطلبه مرارا فلم يرض أن يعطيه له فسار إسحاق إلى علي
~~يوما بعقب صنعة متيم فلا زلن حسرى فاحتبسه علي وبعث إلى متيم أن تجعل صوتها
~~هذا في صدر غنائها ففعلت فأطرب إسحاق إطرابا شديدا وجعل يسترده فترده
~~وتستوفيه ليزيد في إطرابه إسحاق وهو يصغي إليها ويتفهمه حتى صح له ثم قال
~~لعلي ما فعل البرذون الأشهب قال على ما عهدت من حسنه وفراهته قال فاختر
~~الآن مني خلة من اثنتين إما أن طبت لي نفسا به وحملتني عليه وإما أن أبيت
~~فأدعي والله هذا الصوت لي وقد أخذته أفتراك تقول إنه لمتيم وأقول ms1552 إنه لي
~~ويؤخذ قولك ويترك قولي قال لا والله ما PageV07P315 أظن هذا ولا أراه يا
~~غلام قد البرذون إلى منزل أبي محمد بسرجه ولجامه لا بارك الله له فيه
# قال علي بن محمد وحدثني أحمد بن حمدون أن إسحاق قال لمتيم لما سمع هذا
~~الصوت منها أنت أنا فأنا من يريد أنها قد حلت محله وساوته
# قال علي بن محمد وقال جدي أبو جعفر كانت متيم تقول
### ||| صوت
# ( فلا زلن حسرى ظلعا لم حملنها % ) الرمل كله
# وحدثني الهشامي قال مد علي بن هشام يده إلى بذل جاريته في عتاب يعاتبها
~~ثم ندم على فعله ذلك ثم أنشأ يقول
# ( فليت يدي بانت غداة مددتها % إليك ولم ترجع بكف وساعد ) وغنت متيم
~~جاريته فيه في الثقيل الأول فكان يقال لبذل جارية علي بذل الصغيرة
# وحدثني الهشامي قال
### || موت بذل
# كان سبب موت بذل هذه أنها كانت ذات يوم جالسة عند المأمون فغنته وكان
~~حاضرا في ذلك المجلس موسوس يكنى بأبي الكركدن من أهل طبرستان يضحك منه
~~المأمون فعبثوا به فوثب عليهم وهرب الناس من بين يديه فلم يبق أحد حتى هرب
~~المأمون وبقيت بذل جالسة والعود في حجرها PageV07P316 فأخذ العود من يدها
~~وضرب به رأسها فشجها في شابورتها اليمنى فانصرفت وحمت وكان سبب موتها
# وحدثني الهشامي قال لما مات علي بن هشام ومات المأمون أخذ المعتصم جواري
~~علي بن هشام كلهن فأدخلهن القصر فتزوج ببذل المغنية وبقيت عنده إلى أن مات
~~فخرجت بذل الكبيرة والباقون إلا بذل الصغيرة لأنها كانت حرمته فلم يخرجوها
# ويقال إنه لم يكن في المغنين أحسن صنعة من علويه وعبد الله بن العباس
~~ومتيم وفي أولادها يقول علي بن الجهم
# ( بني متيم هل تدرون ما الخبر % وكيف يستر أمر ليس يستتر )
# ( حاجيتكم من أبوكم يا بني عصب % شتى ولكنما للعاهر الحجر ) قال وحدثني
~~جدي قال كلم علي بن هشام متيم فأجابته جوابا لم يرضه فدفع يده في صدرها
~~فغضبت ونهضت فتثاقلت عن الخروج إليه فكتب إليها
### ||| صوت
# ( فليت ms1553 يدي بانت غداة مددتها % إليك ولم ترجع بكف وساعد )
# ( فإن يرجع الرحمن ما كان بيننا % فلست إلى يوم التنادي بعائد ) غنته
~~متيم خفيف رمل بالبنصر
# قال وعتبت عليه مرة فتمادى عتبها وترضاها فلم ترض فكتب إليها الإدلال
~~يدعو إلى الإملال ورب هجر دعا إلى صبر وإنما سمي القلب قلبا لتقلبه ولقد
~~صدق العباس بن الأحنف حيث يقول PageV07P317
# ( ما أراني الا سأهجر من ليس % يراني أقوى على الهجران )
# ( قد حدا بي إلى الجفاء وفائي % ما أضر الوفاء بالإنسان ) قال فخرجت إليه
~~من وقتها ورضيت
# وحدثني الهشامي قال كانت متيم تحبني حبا شديدا يتجاوز محبة الأخت لأخيها
~~وكانت تعلم أني أحب النبق فكانت لا تزال تبعث إلي منه فإني لأذكر في ليلة
~~من الليالي في وقت السحر إذا أنا ببابي يدق فقيل من هذا فقالوا خادم متيم
~~يريد أن يدخل إلى أبي عبد الله فقلت يدخل فدخل ومعه إلي صينية فيها نبق
~~فقال لي تقرئك السلام وتقول لك كنت عند أمير المؤمنين المعتصم بالله فجاؤوه
~~بنبق من أحسن ما يكون فقلت له يا سيدي أطلب من أمير المؤمنين شيئا فقال لي
~~تطلبين ما شئت قالت يطعمني أمير المؤمنين من هذا النبق فقال لسمانة اجعل من
~~هذا النبق في صينية واجعلوها قدام متيم فأخذته وذللته لك وقد بعثت به إليك
~~معي ثم دفعت إلي دراهم وقالت هب للحراس هذه الدراهم لكي يفتحوا الدروب لك
~~حتى تصير به اليه
# ثم حدثنا الهشامي قال بعث علي بن هشام إلى إسحاق فجاء فأخرج متيم جاريته
~~إليه فغنت بين يديه
# ( فلا زلن حسرى ظلعا لم حملنها % إلى بلد ناء قليل الأصادق ) فاستعاده
~~إسحاق واستحسنه ثم قال له بكم تشتري مني هذا الصوت فقال له علي بن هشام
~~جاريتي تصنع هذا الصوت وأشتريه منك قال قد PageV07P318 أخذته الساعة وأدعيه
~~فقول من يصدق قولي أو قولك فافتداه منه ببرذون اختاره له
# وحدثني الهشامي قال سمع علي بن هشام قدام المأمون من قلم جارية زبيدة
~~صوتا عجيبا فرشا لمن أخرجه ms1554 من دار زبيدة بمائة ألف دينار حتى صار إلى داره
~~وطرح الصوت على جواريه ولو علمت بذلك زبيدة لاشتد عليها لو سألها أن توجه
~~به ما فعلت
# وحدثني يحيى بن علي بن يحيى المنجم عن أبيه قال لما صنعت متيم اللحن في
~~قوله
# ( فلا زلن حسرى ظلعا لم حملنها % ) أعجب به علي بن هشام وأسمعه إسحاق
~~فاستحسنه وقال من أين لك هذا فقال من بعض الجواري فقال إنه لعريب ولم يزل
~~يستعيده حتى قال إنه لمتيم فأطرق
# وكان متحاملا على المغنين شديد النفاسة عليهم كثير الظلم لهم مسرفا في حط
~~درجاتهم وما رأيته في غنائه ذكر لعلويه ولا مخارق ولا عمرو بن بانة ولا عبد
~~الله بن عباس ولا محمد بن الحارث صوتا واحدا ترفعا عن ذكرهم منتصبا لهم
~~وذكر في آخر الكتاب قوله
# ( فلا زلن حسرى ظلعا لم حملنها % إلى بلد ناء قليل الأصادق ) ووقع تحته
~~لمتيم
# وذكر آخر كل صوت في الكتاب ونسب إلى كل مغن صوته غير مخارق وعلويه وعمرو
~~بن بانة وعبد الله بن عباس فما ذكرهم بشيء PageV07P319
# أخبرنا أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني ابن المكي عن أبيه قال قال لي علي بن
~~هشام لما قدمت علي شاهك جدتي من خراسان قالت أعرض جواريك علي فعرضتهن عليها
~~ثم جلسنا على الشراب وغنتنا متيم وأطالت جدتي الجلوس فلم أنبسط إلى جواري
~~كما كنت أفعل فقلت هذين البيتين
### ||| صوت
# ( أنبقى على هذا وأنت قريبة % وقد منع الزوار بعض التكلم )
# ( سلام عليكم لا سلام مودع % ولكن سلام من حبيب متيم ) وكتبتهما في رقعة
~~ورميت بها إلى متيم فأخذتها ونهضت إلى الصلاة ثم عادت وقد صنعت فيه اللحن
~~الذي يغنى فيه اليوم فغنت فقالت شاهك ما أرانا إلا قد ثقلنا عليكم اليوم
~~وأمرت الجواري فحملن محفتها وأمرت بجوائز للجواري وساوت بينهن وأمرت لمتيم
~~بمائة ألف درهم
# وأخبرني قال أول من عقد من النساء في طرف الإزار زنارا وخيط إبريسم ثم
~~تجعله في رأسها فيثبت الإزار ولا يتحرك ولا يزول ms1555 متيم
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني ميمون بن هارون قال مرت متيم في نسوة
~~وهي مستخفية بقصر علي بن هشام بعد أن قتل فلما رأت بابه مغلقا لا أنيس عليه
~~وقد علاه التراب والغبرة وطرحت في أفنيته المزابل وقفت عليه وتمثلت
### ||| صوت
# ( يا منزلا لم تبل أطلاله % حاشا لأطلالك أن تبلى ) PageV07P320
# ( لم أبك أطلالك لكنني % بكيت عيشي فيك إذ ولى )
# ( قد كان بي فيك هوى مرة % غيبه الترب وما ملا )
# ( فصرت أبكي جاهدا فقده % عند ادكاري حيثما حلا )
# ( فالعيش أولى ما بكاه الفتى % لا بد للمحزون أن يسلى ) فيه رمل بالوسطى
~~لابن جامع قال ثم بكت حتى سقطت من قامتها وجعل النسوة يناشدنها ويقلن الله
~~الله في نفسك فإنك تؤخذين الآن فبعد لأي ما حملت تتهادى بين امرأتين حتى
~~تجاوزت الموضع
# نسخت من كتاب أبي سعيد السكري حدثني الحارث بن أبي أسامة قال حدثني محمد
~~بن الحسن عن عبد الله بن العباس الربيعي قال قالت لي متيم بعث إلي المعتصم
~~بعد قدومه بغداد فذهبت إليه فأمرني بالغناء فغنيت
# ( هل مسعد لبكاء % بعبرة أو دماء ) فقال أعد لي عن هذا البيت إلى غيره
~~فغنيته غيره من معناه فدمعت عيناه وقال غني غير هذا فغنيت في لحني
# ( أولئك قومي بعد عز ومنعة % تفانوا وإلا تذرف العين أكمد ) فبكى وقال
~~ويحك لا تغنيني في هذا المعنى شيئا البتة فغنيت في لحني
# ( لا تأمن الموت في حل وفي حرم % إن المنايا تغشى كل إنسان )
# ( واسلك طريقك هونا غير مكترث % فسوف يأتيك ما يمني لك الماني ) فقال
~~والله لولا أني أعلم أنك إنما غنيت بما في قلبك لصاحبك وأنك PageV07P321 لم
~~تريديني لمثلت بك ولكن خذوا بيدها فأخرجوها فأخذوا بيدي فأخرجت
### || نسبة ما في هذا الخبر من الغناء
### ||| صوت
# ( هل مسعد لبكاء % بعبرة أو دماء )
# ( وذا لفقد خليل % لسادة نجباء ) الشعر لمراد شاعرة علي بن هشام ترثيه
~~لما قتله المأمون والغناء لمتيم ولحنه من الثقيل الأول بالوسطى منها
# ( ذهبت من الدنيا وقد ذهبت مني ms1556 % ) وقد أخرج في أخبار إبراهيم بن المهدي
~~لأنه من غنائه وشعره وشرحت أخباره فيه ولحنه رمل بالوسطى ومنها
### ||| صوت
# ( أولئك قومي بعد عز ومنعة % تفانوا وإلا تذرف العين أكمد ) وقد أخرج في
~~أخبار أبي سعيد مولى فائد والعبلي وغنيا فيه من مراثيهما في بني أمية ولحن
~~متيم هذا الذي غنت فيه المعتصم ثاني ثقيل بالوسطى ومنها
### ||| صوت
# ( لا تأمن الموت في حل وفي حرم % )
# ذكر الهشامي انه مما وجده من غناء متيم غير أن لها لحنا فيه يذكر في
~~PageV07P322 موضع غير هذا على شرح إن شاء الله تعالى وإنما ألفت صوتا تولعت
~~به وغنته فنسبه إليها
# وأخبرني قال كنا في مجلسنا نياما فلما كان مع الفجر إذا متيم قد دخلت
~~علينا وقالت أطعموني شيئا فأخرجوا إليها شيئا تأكله فأكلت ودعت بنبيذ
~~وابتدأت الشرب ودعت بعود فاندفعت تغني لنفسها وتشرب وكان مما غنت
# ( كيف الثواء بأرض لا أراك بها % يا أكثر الناس عندي منة ويدا ) خفيف رمل
~~وقال ما رأيت أحدا من المغنين والمغنيات إذا غنوا لأنفسهم يكادون يغنون إلا
~~خفيف رمل
### || نوح متيم على سيدها
# وأخبرني قال حدثني بعض أهلها قال لما أصبنا بعلي بن هشام جاء النوائح
~~فطرح بعض من حضر من مغناته عليهن نوحا من نوح متيم وكان حسنا جيدا فأبطأ
~~نوح النوائح اللاتي جئن لحسنه وجودته وكانت زين حاضرة فاستحسنه جدا وقالت
~~رضي الله عنك يا متيم كنت علما في السرور وأنت علم في المصائب
# وأخبرني قال إني لأذكر من بعض نوحها
# ( لعلي وأحمد وحسين % ثم نصر وقبله للخليل ) هزج
# قال ابن المعتز وأخبرني الهشامي قال وجهت مؤنسة جارية المأمون إلى متيم
~~جارية علي بن هشام في يوم احتجمت فيه مخنقة في وسطها حبة PageV07P323 لها
~~قيمة جليلة كبيرة وعن يمين الحبة ويسارها أربع يواقيت وأربع زمردات وما
~~بينها من شذور الذهب وباقي المخنقة قد طيب بغالية
# وأخبرني قال كانت متيم يعجبها البنفسج جدا وكان عندها آثر من كل ريحان
~~وطيب حتى إنها من شدة إعجابها به لا ms1557 يكاد يخلو من كمها الريحان ولا نراه
~~إلا كما قطف من البستان
# وقد أخبرني رحمه الله قال حدثنا أبو جعفر بن الدهقانة إن جارية للمعتصم
~~قالت له لما ماتت متيم وإبراهيم بن المهدي وبذل يا سيدي أظن أن في الجنة
~~عرسا فطلبوا هؤلاء إليه فنهاها المعتصم عن هذا القول وأنكره
# فلما كان بعد أيام وقع حريق في حجرة هذه القائلة فاحترق كل ما تملكه وسمع
~~المعتصم الجلبة فقال ما هذا فأخبر عنه فدعا بها فقال ما قصتك فبكت وقالت يا
~~سيدي احترق كل ما أملكه فقال لا تجزعي فإن هذا لم يحترق وإنما استعاره
~~أصحاب ذلك العرس
# وقد ذكرت في متقدم أخبار متيم أنها كانت تقول الشعر ولم أذكر شيئا فمن
~~ذلك ما أخبرنا به الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الحسن بن أحمد بن أبي
~~طالب الديناري قال حدثني الفضل بن العباس بن يعقوب قال حدثني أبي قال قال
~~المأمون لمتيم جارية علي بن هشام أجيزي لي هذين البيتين
# ( تعالي تكون الكتب بيني وبينكم % ملاحظة نومي بها ونشير )
# ( ورسلي بحاجاتي وهن كثيرة % إليك إشارات بها وزفير )
### || صوت من المائة المختارة
# ( إن العيون التي في طرفها مرض % قتلننا ثم لم يحيين قتلانا )
~~PageV07P324
# ( يصرعن ذا اللب حتى لا حراك له % وهن أضعف خلق الله أركانا )
# عروضه من البسيط والشعر لجرير والغناء لابن محرز ولحنه المختار من القدر
~~الأوسط من الثقيل وفي هذه القصيدة أبيات أخر تغنى فيها ألحان سوى هذا اللحن
~~منها قوله
### || صوت من المائة المختارة
# ( أتبعتهم مقلة إنسانها غرق % هل ما ترى تارك للعين إنسانا )
# ( إن العيون التي في طرفها مرض % قتلننا ثم لم يحيين قتلانا )
# الغناء في هذين البيتين ثقيل أول مطلق بإطلاق الوتر في مجرى البنصر ومنها
~~أيضا
### || صوت
# ( بان الأخلا وما ودعت من بانا % وقطعوا من حبال الوصل أركانا )
# ( أصبحت لا أبتغي من بعدهم بدلا % بالدار دارا ولا الجيران جيرانا )
# ( وصرت مذ ودع الأظعان ذا طرب % مروعا من حذار البين محزانا )
# في الأول والثاني والثالث من ms1558 الأبيات خفيف رمل بالبنصر وفيها للغريض ثاني
~~ثقيل بالبنصر من رواية عمرو بن بانة والهشامي وذكر حبش أن فيه لمالك خفيف
~~رمل بالوسطى وابن سرجس في الأول والثاني وبعدهمها
# ( أتبعتهم مقلة إنسانها غرق % ) PageV07P325 رمل بالوسطى
# وذكر الهشامي أن لابن محرز في الأول والثاني بعدهما أتبعتهم مقلة لحنا من
~~الثقيل الأول بالبنصر وذكر المكي أنه لمعبد انتهى بحمد الله PageV07P326
# ( سيما من حالت الأحراس % من دون مناه )
# أخبرني علي بن العباس قال حدثنا أحمد بن العباس الكاتب قال حدثني عبدالله
~~بن زكريا الضرير قال
# قال أبو نواس قال لي حسين بن الضحاك يوما يا أبا علي أما ترى غضب يسر علي
~~فقلت له وما كان سبب ذلك قال حال أردتها منه فمنعنيها فغضبت فأسألك أن تصلح
~~بيني وبينه فقلت وما تحب أن أبلغه عنك قال تقول له
# ( بحرمه السكر وما كانا % عزمت ان تقتل إنسانا )
# ( أخاف أن تهجرني صاحيا % بعد سروري بك سكرانا )
# ( إن بقلبي روعة كلما % أضمر لي قلبك هجرانا )
# ( يا ليت ظني أبدا كاذب % فإنه يصدق أحيانا )
# قال فقلت له ويحك أتجتنبه وتريد أن تترضاه وترسل إليه بمثل هذه الرسالة
~~فقال لي أنا أعرف به وهو كثير التبذل فأبلغه ما سألتك فأبلغته فرضي عنه
~~وأصلحت بينهما
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني علي بن يحيى قال
# جاءني يوما حسين بن الضحاك فقلت له أي شيء كان خبرك أمس فقال لي اسمعه
~~شعرا ولا أزيدك على ذلك وهو أحسن فقلت هات يا سيدي فقال
# ( زائرة زادت على غفلة % يا حبذا الزورة والزائره )
# ( فلم أزل أخدعها ليلتي % خديعة الساحر للساحره )
# ( حتى إذا ما أذعنت بالرضا % وأنعمت دارت بها الدائره ) PageV07P349
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | نسب جرير وأخباره
# جرير بن عطية بن الخطفي والخطفي لقب واسمه حذيفة بن بدر بن سلمة بن عوف
~~بن كليب بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن
~~طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار ويكنى أبا حزرة ولقب الخطفي لقوله ms1559
# ( يرفعن لليل إذا ما أسدفا % أعناق جنان وهاما رجفا )
# ( وعنقا بعد الكلال خيطفا % )
# ويروى خطفى PageV08P005
# وهو الفرزدق والأخطل المقدمون على شعراء الإسلام الذين لم يدركوا
~~الجاهلية جميعا ومختلف في أيهم المتقدم ولم يبق أحد من شعراء عصرهم إلا
~~تعرض لهم فافتضح وسقط وبقوا يتصاولون على أن الأخطل إنما دخل بين جرير
~~والفرزدق في آخر أمرهما وقد أسن ونفد أكثر عمره وهو وإن كان له فضله وتقدمه
~~فليس نجره من نجار هذين في شيء وله أخبار مفردة عنهما ستذكر بعد هذا مع ما
~~يغنى من شعره
# أخبرني أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا محمد بن سلام الجمحي
~~وأخبرني محمد بن العباس اليزيدي وعلي بن سليمان الأخفش قالا حدثنا أبو سعيد
~~السكري عن محمد بن حبيب وأبي غسان دماذ وإبراهيم بن سعدان عن أبيه جميعا عن
~~أبي عبيدة معمر بن المثنى بنسب جرير على ما ذكرته وسائر ما أذكره في الكتاب
~~من أخباره فأحكيه عن أبي عبيدة أو عن محمد بن سلام قالوا جميعا
# وأم جرير أم قيس بنت معيد بن عمير بن مسعود بن حارثة بن عوف بن كليب بن
~~يربوع وأم عطية النوار بنت يزيد بن عبد العزى بن مسعود بن حارثة بن عوف بن
~~كليب PageV08P006
# قال أبو عبيدة ومحمد بن سلام ووافقهما الأصمعي فيما أخبرنا به أحمد بن
~~عبد العزيز عن عمر بن شبة عنه
# اتفقت العرب على أن أشعر أهل الإسلام ثلاثة جرير والفرزدق والأخطل
~~واختلفوا في تقديم بعضهم على بعض قال محمد بن سلام والراعي معهم في طبقتهم
~~ولكنه آخرهم والمخالف في ذلك قليل وقد سمعت يونس يقول ما شهدت مشهدا قط قد
~~ذكر فيه جرير والفرزدق فاجتمع أهل المجلس على أحدهما وكان يونس فرزدقيا (
### || الفرزدق أشعر عامة وجرير أشعر خاصة )
# قال ابن سلام وقال ابن دأب الفرزدق أشعر عامة وجرير أشعر خاصة وقال أبو
~~عبيدة كان أبو عمرو يشبه جريرا بالأعشى والفرزدق بزهير والأخطل بالنابغة
~~قال أبو عبيدة يحتج من قدم جريرا بأنه كان ms1560 أكثرهم فنون شعر وأسهلهم ألفاظا
~~وأقلهم تكلفا وأرقهم نسيبا وكان دينا عفيفا وقال عامر بن عبد الملك جرير
~~كان أشبههما وأنسبهما PageV08P007
# ونسخت من كتاب عمرو بن أبي عمرو الشيباني قال خالد بن كلثوم ما رأيت أشعر
~~من جرير والفرزدق قال الفرزدق بيتا مدح فيه قبيلتين وهجا قبيلتين قال
# ( عجبت لعجل إذ تهاجي عبيدها % كما آل يربوع هجوا آل دارم )
# يعني بعبيدها بني حنيفة وقال جرير بيتا هجا فيه أربعة
# ( إن الفرزدق والبعيث وأمه % وأبا البعيث لشر ما إستار )
# قال وقال جرير لقد هجوت التيم في ثلاث كلمات ما هجا فيهن شاعر شاعرا قبلي
~~قلت
# ( من الأصلاب ينزل لؤم تيم % وفي الأرحام يخلق والمشيم )
# وقال محمد بن سلام قال العلاء بن جرير العنبري وكان شيخا قد جالس الناس
~~إذا لم يجىء الأخطل سابقا فهو سكيت والفرزدق لا يجيء سابقا ولا سكيتا وجرير
~~يجيء سابقا ومصليا وسكيتا قال محمد بن سلام ورأيت أعرابيا من بني أسد
~~أعجبني ظرفه وروايته فقلت له أيهما عندكم أشعر قال بيوت الشعر أربعة فخر
~~ومديح وهجاء ونسيب وفي كلها غلب جرير قال في الفخر
# ( إذا غضبت عليك بنو تميم % حسبت الناس كلهم غضابا ) PageV08P008
# والمديح
# ( ألستم خير من ركب المطايا % وأندى العالمين بطون راح )
# والهجاء
# ( فغض الطرف إنك من نمير % فلا كعبا بلغت ولا كلابا )
# والنسيب
# ( إن العيون التي في طرفها حور % قتلننا ثم لم يحيين قتلانا )
# قال أبو عبد الله محمد بن سلام وبيت النسيب عندي
# ( فلما التقى الحيان ألقيت العصا % ومات الهوى لما أصيبت مقاتله )
# قال كيسان أما والله لقد أوجعكم يعني في الهجاء فقال يا أحمق أوذاك يمنعه
~~أن يكون شاعرا
### || عبيدة بن هلال يفضل جريرا على الفرزدق
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثني عمر بن شبة قال قال أبو عبيدة
~~وأخبرنا أبو خليفة قال حدثني محمد بن سلام الجمحي قال حدثني أبان بن عثمان
~~البلخي قال
# تنازع في جرير والفرزدق رجلان في عسكر المهلب فارتفعا إليه وسألاه فقال
~~لا أقول بينهما شيئا ولكني ms1561 أدلكما على من يهون عليه سخطهما PageV08P009
~~عبيدة بن هلال اليشكري وكان بإزائه مع قطري وبينهما نهر وقال عمر بن شبة في
~~هؤلاء الخوارج من تهون عليه سبال كل واحد منهما فأما أنا فما كنت لأعرض
~~نفسي لهما فخرج أحد الرجلين وقد تراضيا بحكم الخوارج فبدر من الصف ثم دعا
~~بعبيدة بن هلال للمبارزة فخرج إليه فقال إني أسألك عن شيء تحاكمنا إليك فيه
~~فقال وما هو عليكما لعنة الله قال فأي الرجلين عندك أشعر أجرير أم الفرزدق
~~فقال لعنكما الله ولعن جريرا والفرزدق أمثلي يسأل عن هذين الكلبين قالا
~~لابد من حكمك قال فإني سائلكم قبل ذلك عن ثلاث قالوا سل قال ما تقولون في
~~إمامكم إذا فجر قالوا نطيعه وإن عصى الله عز وجل قال قبحكم الله فما تقولون
~~في كتاب الله وأحكامه قالوا ننبذه وراء ظهورنا ونعطل أحكامه قال لعنكم الله
~~إذا فما تقولون في اليتيم قالوا نأكل ماله وننيك أمه قال أخزاكم الله إذا
~~والله لقد زدتموني فيكم بصيرة ثم ذهب لينصرف فقالوا له إن الوفاء يلزمك وقد
~~سألتنا فأخبرناك ولم تخبرنا فرجع فقال من الذي يقول
# ( إنا لنذعر يا قفير عدونا % بالخيل لاحقة الأياطل قودا )
# ( وتحوط حوزتنا وتحمي سرحنا % جرد ترى لمغارها أخدودا ) PageV08P010
# ( أجرى قلائدها وقدد لحمها % ألا يذقن مع الشكائم عودا )
# ( وطوى القياد مع الطراد متونها % طي التجار بحضرموت برودا )
# قالا جرير قال فهو ذاك فانصرفا
# أخبرني عم أبي عبد العزيز بن أحمد قال حدثنا الرياشي قال قال الأصمعي
~~وذكر جريرا فقال
# كان ينهشه ثلاثة وأربعون شاعرا فينبذهم وراء ظهره ويرمي بهم واحدا واحدا
~~ومنهم من كان ينفحه فيرمي به وثبت له الفرزدق والأخطل وقال جرير والله ما
~~يهجوني الأخطل وحده وإنه ليهجوني معه خمسون شاعرا كلهم عزيز ليس بدون
~~الأخطل وذلك أنه كان إذا أراد هجائي جمعهم على شراب فيقول هذا بيتا وهذا
~~بيتا وينتحل هو القصيدة بعد أن يتمموها
# قال ابن سلام وحدثني أبو البيداء الرياحي قال قال الفرزدق إني وإياه
~~لنغترف من ms1562 بحر واحد وتضطرب دلاؤه عند طول النهر
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال حدثني زيرك بن هبيرة المناني
~~قال
# كان جرير ميدان الشعر من لم يجر فيه لم يرو شيئا وكان من هاجى جريرا
~~فغلبه جرير أرجح عندهم ممن هاجى شاعرا آخر غير جرير فغلب
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال تذاكروا جريرا والفرزدق في حلقة
~~يونس بن معاوية بن أبي عمرو بن العلاء وخلف الأحمر ومسمع وعامر PageV08P011
~~ابنا عبد الملك المسمعيان فسمعت عامرا وهو شيخ بكر بن وائل يقول كان جرير
~~والله أنسبهما وأسبهما وأشبههما 
### || ( الراعي يقر بأسبقيته )
# قال ابن سلام وحدثني أبو البيداء قال مر راكب بالراعي وهو يغني بيتين
~~لجرير وهما
# ( وعاو عوى من غير شيء رميته % بقارعة أنفاذها تقطر الدما )
# ( خروج بأفواه الرواة كأنها % قرا هندواني إذا هز صمما )
# فأتبعه الراعي رسولا يسأله لمن البيتان قال لجرير قال لو اجتمع على هذا
~~جميع الجن والإنس ما أغنوا فيه شيئا ثم قال لمن حضر ويحكم أألام على أن
~~يغلبني مثل هذا
### || رأي بشار فيه
# قال ابن سلام وسألت بشارا المرعث أي الثلاثة أشعر فقال لم يكن الأخطل
~~مثلهما ولكن ربيعة تعصبت له وأفرطت فيه قلت فهذان قال كانت لجرير ضروب من
~~الشعر لا يحسنها الفرزدق ولقد ماتت النوار فقاموا ينوحون عليها بشعر جرير
~~فقلت لبشار وأي شيء لجرير من المراثي إلا PageV08P012 التي رثى بها امرأته
~~فأنشدني لجرير يرثي ابنه سوادة ومات بالشام
# ( قالوا نصيبك من أجر فقلت لهم % كيف العزاء وقد فارقت أشبالي )
# ( فارقتني حين كف الدهر من بصري % وحين صرت كعظم الرمة البالي )
# ( أمسى سوادة يجلو مقلتي لحم % باز يصرصر فوق المربأ العالي )
# ( قد كنت أعرفه مني إذا غلقت % رهن الجياد ومد الغاية الغالي )
# ( إن الثوي بذي الزيتون فاحتسبي % قد أسرع اليوم في عقلي وفي حالي )
# ( إلا تكن لك بالديرين معولة % فرب باكية بالرمل معوال )
# ( كأم بو عجول عند معهده % حنت إلى جلد منه وأوصال )
# ( حتى إذا عرفت أن لا حياة ms1563 به % ردت هماهم حرى الجوف مثكال )
# ( زادت على وجدها وجدا وإن رجعت % في الصدر منها خطوب ذات بلبال )
# أخبرني عبد الواحد بن عبيد عن قعنب بن المحرز الباهلي عن المغيرة بن
~~حجناء وعمارة بن عقيل قالا
# خرج جرير إلى دمشق يؤم الوليد فمرض ابن له يقال له سوادة وكان به معجبا
~~فمات بالشام فجزع عليه ورثاه جرير فقال
# ( أودى سوادة يجلو مقلتي لحم % باز يصرصر فوق المربأ العالي )
~~PageV08P013 
### || ( رأي الفرزدق فيه )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أحمد
~~بن معاوية قال حدثني رجل من أصحاب الحديث يقال له الحسن قال حدثني أبو نصر
~~اليشكري عن مولى لبني هاشم قال
# امترى أهل المجلس في جرير والفرزدق أيهما أشعر فدخلت على الفرزدق فما
~~سألني عن شيء حتى قال يا نوار أدركت برنيتك قالت قد فعلت أو كادت قال
~~فابعثي بدرهم فاشتري لحما ففعلت وجعلت تشرحه وتلقيه على النار ويأكل ثم قال
~~هاتي برنيتك فشرب قدحا ثم ناولني وشرب آخر ثم ناولني ثم قال هات حاجتك يابن
~~أخي فأخبرته قال أعن ابن الخطفي تسألني ثم تنفس حتى قلت انشقت حيازيمه ثم
~~قال قاتله الله فما أخشن ناحيته وأشرد قافيته والله لو تركوه لأبكى العجوز
~~على شبابها والشابة على أحبابها ولكنهم هروه فوجدوه عند الهراش نابحا وعند
~~الجراء قارحا وقد قال بيتا لأن أكون قلته أحب إلي مما طلعت عليه الشمس
# ( إذا غضبت عليك بنو تميم % حسبت الناس كلهم غضابا )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة وأخبرني الحسين بن يحيى
~~عن حماد عن أبيه عن أبي عبيدة قالا PageV08P014
# نزل الفرزدق على الأحوص حين قدم المدينة فقال الأحوص ما تشتهي قال شواء
~~وطلاء وغثاء قال ذلك لك ومضى به إلى قينة بالمدينة فغنته
### ||| صوت
# ( ألا حي الديار بسعد إني % أحب لحب فاطمة الديارا )
# ( إذا ما حل أهلك يا سليمى % بدارة صلصل شحطوا مزارا )
# ( أراد الظاعنون ليحزنوني % فهاجوا صدع قلبي فاستطارا )
# غناه ابن محرزخفيف ثقيل ms1564 أول بالبنصر فقال الفرزدق ما أرق أشعاركم يا أهل
~~الحجاز وأملحها قال أوما تدري لمن هذا الشعر قال لا والله قال فهو والله
~~لجرير يهجوك به فقال ويل ابن المراغة ما كان PageV08P015 أحوجه مع عفافه
~~إلى صلابة شعري وأحوجني مع شهواتي إلى رقة شعره 
### || ( تغنى أشعب بشعره فأجازه )
# أخبرني أحمد قال حدثنا عمر بن شبة عن إسحاق الموصلي وأخبرني محمد بن مزيد
~~عن حماد عن أبيه قال قال إسحاق بن يحيى بن طلحة
# قدم علينا جرير المدينة فحشدنا له فبينا نحن عنده ذات يوم إذ قام لحاجته
~~وجاء الأحوص فقال أين هذا فقلنا قام آنفا ما تريد منه قال أخزيه والله إن
~~الفرزدق لأشعر منه وأشرف فأقبل جرير علينا وقال من الرجل قلنا الأحوص بن
~~محمد بن عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح قال هذا الخبيث ابن الطيب ثم أقبل عليه
~~فقال قد قلت
# ( يقر بعيني ما يقر بعينها % وأحسن شيء ما به العين قرت )
# فإنه يقر بعينها أن يدخل فيها مثل ذراع البكر أفيقر ذلك بعينك قال وكان
~~الأحوص يرمى بالأبنة فانصرف وأرسل إليه بتمر وفاكهة وأقبلنا نسأل جريرا وهو
~~في مؤخر البيت وأشعب عند الباب فأقبل أشعب يسأله فقال له جرير والله إنك
~~لأقبحهم وجها ولكني أراك أطولهم حسبا وقد أبرمتني PageV08P016 فقال أنا
~~والله أنفعهم لك فانتبه جرير فقال كيف قال إني لأملح شعرك واندفع يغنيه
~~قوله
### ||| صوت
# ( يا أخت ناجية السلام عليكم % قبل الفراق وقبل لوم العذل )
# ( لو كنت أعلم أن آخر عهدكم % يوم الفراق فعلت ما لم أفعل )
# قال فأدناه جرير منه حتى ألصق ركبته بركبته وجعله قريبا منه ثم قال أجل
~~والله إنك لأنفعهم لي وأحسنهم تزيينا لشعري أعد فأعاده عليه وجرير يبكي حتى
~~أخضلت لحيته ثم وهب لأشعب دراهم كانت معه وكساه حلة من حلل الملوك وكان
~~يرسل إليه طول مقامه بالمدينة فيغنيه أشعب ويعطيه جرير شعره فيغني فيه قال
~~وكان أشعب من أحسن الناس صوتا قال حماد والغناء الذي غناه فيه أشعب لابن ms1565
~~سريج
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثنا أبو سعيد السكري عن الرياشي عن الأصمعي
~~قال وذكر المغيرة بن حجناء قال حدثني أبي عن أبيه عن جده يحيى بن أعين وذكر
~~ذلك هشام بن الكلبي قال حدثني النهشلي من بني مسعود بن خالد بن مالك بن
~~ربعي بن سلمى بن جندل قال حدثني مسحل بن كسيب بن عمران بن عطاء بن الخطفي
~~وأمه الربداء بنت جرير وهذا الخبر وإن كان فيه طول محتو على سائر أخبار من
~~ناقض جريرا أو اعتن بينه وبين PageV08P017 الفرزدق وغيره فذكرته هنا
~~لاشتماله على ذلك في بلاغ واختصار 
### || ( شعره في مدح الحكم بن أيوب )
# أن جريرا قدم على الحكم بن أيوب بن يحيى بن الحكم بن أبي عقيل وهو خليفة
~~للحجاج يومئذ فمدحه جرير فقال
# ( أقبلت من ثهلان أو جنبي خيم % على قلاص مثل خيطان السلم )
# ثهلان جبل كان لباهلة ثم غلبت عليه نمير وخيم جبل يناوحه من طرفه الأقصى
~~فيما بين ركنه الأقصى وبين مطلع الشمس به ماء ونخل
# ( قد طويت بطونها طي الأدم % يبحثن بحثا كمضلات الخدم )
# ( إذا قطعن علما بدا علم % حتى تناهين إلى باب الحكم )
# ( خليفة الحجاج غير المتهم % في معقد العز وبؤبوء الكرم )
# ( بعد انفضاج البدن واللحم زيم % )
# فلما قدم عليه استنطقه فأعجبه ظرفه وشعره فكتب إلى الحجاج إنه قدم علي
~~أعرابي شيطان من الشياطين فكتب إليه أن ابعث به إلي ففعل فقدم عليه فأكرمه
~~الحجاج وكساه جبة صبرية وأنزله فمكث أياما ثم أرسل PageV08P018 إليه بعد
~~نومه فقالوا أجب الأمير فقال ألبس ثيابي فقالوا لا والله لقد أمرنا أن
~~نأتيه بك على الحال التي نجدك عليها ففزع جرير وعليه قميص غليظ وملاءة
~~صفراء فلما رأى ما به رجل من الرسل دنا منه وقال لا بأس عليك إنما دعاك
~~للحديث 
### || ( هجوه للشعراء )
# قال جرير فلما دخلت عليه قال إيه يا عدو الله علام تشتم الناس وتظلمهم
~~فقلت جعلني الله فداء الأمير والله إني ما أظلمهم ولكنهم يظلمونني فأنتصر
~~ما لي ولابن أم ms1566 غسان وما لي وللبعيث وما لي وللفرزدق وما لي وللأخطل وما لي
~~وللتيمي حتى عددهم واحدا واحدا فقال الحجاج ما أدري ما لك ولهم قال أخبر
~~الأمير أعزه الله أما غسان بن ذهيل فإنه رجل من قومي هجاني وهجا عشيرتي
~~وكان شاعرا قال فقال لك ماذا قال قال لي
# ( لعمري لئن كانت بجيلة زانها % جرير لقد أخزى كليبا جريرها )
# ( رميت نضالا عن كليب فقصرت % مراميك حتى عاد صفرا جفيرها )
# ( ولا يذبحون الشاة إلا بميسر % طويل تناجيها صغار قدورها )
# قال فما قلت له قال قلت PageV08P019
# ( ألا ليت شعري عن سليط ألم تجد % سليط سوى غسان جارا يجيرها )
# ( فقد ضمنوا الأحساب صاحب سوءة % يناجي بها نفسا خبيثا ضميرها )
# ( كأن سليطا في حواشنها الخصى % إذا حل بين الأملحين وقيرها )
# ( أضجوا الروايا بالمزاد فإنكم % ستكفون ركض الخيل تدمى نحورها )
# ( كأن السليطيات مجناة كمأة % لأول جان بالعصا يستثيرها )
# ( غضاريط يشوون الفراسن بالضحى % إذا ما السرايا حث ركضا مغيرها )
# ( فما في سليط فارس ذو حفيظة % ومعقلها يوم الهياج جعورها )
# ( عجبت من الداعي جحيشا وصائدا % وعيساء يسعى بالعلاب نفيرها )
# قال ثم من قال البعيث قال ما لك وله قال اعترض دون ابن أم غسان يفضله علي
~~ويعينه قال فما قال لك قال قال لي PageV08P020
# ( كليب لئام الناس قد تعلمونه % وأنت إذا عدت كليب لئيمها )
# ( أترجوا كليب أن يجيء حديثها % بخير وقد أعيا كليبا قديمها )
# قال فما قلت له قال قلت
# ( ألم تر أني قد رميت ابن فرتنى % بصماء لا يرجو الحياة اميمها )
# ( له أم سوء بئس ما قدمت له % إذا فرط الأحساب عد قديمها )
# قال ثم من قلت الفرزدق قال وما لك وله قلت أعان البعيث علي قال فما قلت
~~له قال قلت
# ( تمنى رجال من تميم لي الردى % وما ذاد عن أحسابهم ذائد مثلي )
# ( كأنهم لا يعلمون مواطني % وقد جربوا أني أنا السابق المبلي )
# ( فلو شاء قومي كان حلمي فيهم % وكان على جهال أعدائهم جهلي )
# ( وقد زعموا أن الفرزدق حية % وما قتل الحيات من أحد قبلي ms1567 )
# قال ثم من قلت الأخطل قال ما لك وله قلت رشاه محمد بن عمير بن عطارد زقا
~~من خمر وكساه حلة على أن يفضل علي الفرزدق ويهجوني
# قال فما قال لك قال قال
# ( إخسأ إليك كليب إن مجاشعا % وأبا الفوارس نهشلا أخوان ) PageV08P021
# ( وإذا وردت الماء كان لدارم % جماته وسهولة الأعطان )
# ( وإذا قذفت أباك في ميزانهم % رجحوا وشال أبوك في الميزان )
# قال فما قلت له قال قلت
# ( يا ذا العباءة إن بشرا قد قضى % ألا تجوز حكومة النشوان )
# ( فدعوا الحكومة لستم من أهلها % إن الحكومة في بني شيبان )
# ( قتلوا كليبكم بلقحة جارهم % يا خزر تغلب لستم بهجان )
# قال ثم من قلت عمر بن لجأ التيمي قال ما لك وله قال قلت بيتا من شعر
~~فقبحه وقاله على غير ما قلته قلت
# ( لقومي أحمى للحقيقة منكم % وأضرب للجبار والنقع ساطع )
# ( وأوثق عند المرهفات عشية % لحاقا إذا ما جرد السيف لامع )
# فزعم أني قلت
# ( وأوثق عند المردفات عشية % لحاقا إذا ما جرد السيف لامع ) PageV08P022
# فقال لحقتهن عند العشي وقد أخذن غدوة والله ما يمسين حتى يفضحن قال فما
~~قلت له قال قلت
# ( يا تيم تيم عدي لا أبا لكم % لا يوقعنكم في سوءة عمر )
# ( خل الطريق لمن يبني المنار به % وابرز ببرزة حيث اضطرك القدر )
# حتى أتى على الشعر قال ثم من قلت سراقة بن مرداس البارقي قال ما لك وله
~~قال قلت لا شيء حمله بشر من مروان وأكرهه على هجائي ثم بعث إلي رسولا
~~وأمرني أن أجيبه قال فما قال لك قال قال
# ( إن الفرزدق برزت أعراقه % عفوا وغودر في الغبار جرير )
# ( ما كنت أول محمر قعدت به % مسعاته إن اللئيم عثور )
# ( هذا قضاء البارقي وإنه % بالميل في ميزانكم لبصير )
# قال فما قلت له قال قلت
# ( يا بشر حق لوجهك التبشير % هلا غضبت لنا وأنت أمير )
# ( بشر أبو مروان إن عاسرته % عسر وعند يساره ميسور )
# ( إن الكريمة ينصر الكرم ابنها % وابن اللئيمة للئام نصور )
# ( قد كان حقك أن تقول لبارق % يا ms1568 آل بارق فيم سب جرير )
# ( وكسحت بآستك للفخار وبارق % شيخان أعمى مقعد وكسير )
# قال ثم من قلت البلتع وهو المستنير بن سبرة العنبري قال ما لك
~~PageV08P023 وله قلت أعان علي آبن لجأ قال فما قال لك قلت قال
# ( إن التي ربتك لما طلقت % قعدت على جحش المراغة تمرغ )
# ( أتعيب من رضيت قريش صهره % وأبوك عبد بالخورنق ) أذلغ )
# قال فما قلت له قال قلت
# ( فما مستنير الخبث إلا فراشة % هوت بين مؤتج الحريقين ساطع )
# ( نهيت بنات المستنير عن الرقى % وعن مشيهن الليل بين المزارع )
# ويروى
# ( بين مؤتج من النار ساطع % )
# قال ثم من قلت راعي الإبل قال ما لك وله قلت قدمت البصرة وكان بلغني أنه
~~قال لي
# ( يا صاحبي دنا الرواح فسيرا % غلب الفرزدق في الهجاء جريرا )
# وقال أيضا
# ( رأيت الجحش جحش بني كليب % تيمم حوض دجلة ثم هابا )
# فقلت يا أبا جندل إنك شيخ مضر وشاعرها وقد بلغني أنك تفضل علي الفرزدق
~~وأنت يسمع قولك وهو ابن عمي دونك فإن كان لا بد من تفضيل فأنا أحق به لمدحي
~~قومك وذكري إياهم قال وابنه جندل على فرس PageV08P024 له فأقبل يسير بفرسه
~~حتى ضرب عجز دابتي وأنا قائم فكاد يقطع أصبع رجلي وقال لا أراك واقفا على
~~هذا الكلب من بني كليب فمضى وناديته أنا ابن يربوع إن أهلك بعثوك مائرا من
~~هبود وبئس المائر وإنما بعثني أهلي لأقعد على قارعة هذا المربد فلا يسبهم
~~أحد إلا سببته وإن علي نذرا إن جعلت في عيني غمضا حتى أخزيك قال فما أصبحت
~~حتى هجوته فقلت
# ( فغض الطرف إنك من نمير % فلا كعبا بلغت ولا كلابا )
# قال فغدوت عليه من الغد فأخذت بعنانه فما فارقته حتى أنشدته إياها فلما
~~مررت على قولي
# ( أجندل ما تقول بنو نمير % إذا ما الأير في است أبيك غابا )
# قال فأرسل يدي وقال يقولون والله شرا
# قال ثم من قلت العباس بن يزيد الكندي قال ما لك وله قال لما قلت
# ( إذا غضبت عليك بنو تميم % حسبت ms1569 الناس كلهم غضابا )
# قال
# ( ألا رغمت أنوف بني تميم % فساة التمر إن كانوا غضابا )
# ( لقد غضبت عليك بنو تميم % فما نكأت بغضبتها ذبابا )
# ( لو اطلع الغراب على تميم % وما فيها من السوءات شابا )
# قال فتركته خمس سنين لا أهجوه ثم قدمت الكوفة فأتيت مجلس PageV08P025
~~كندة فطلبت إليهم أن يكفوه عني فقالوا ما نكفه وإنه لشاعر وأوعدوني فقلت
# ( ألا أبلغ بني حجر بن وهب % بأن التمر حلو في الشتاء )
# ( فعودوا للنخيل فأبروها % وعيثوا بالمشقر فالصفاء )
# قال فمكثت قليلا ثم بعثوا إلي راكبا فأخبروني بمثالبه وجواره في طيىء حيث
~~جاور عتابا وحبل أخته هضيبة حيث حبلت قال فقلت ماذا قال قلت
# ( إذا جهل الشقي ولم يقدر % لبعض الأمر أوشك أن يصابا )
# ( أعبدا حل في شعبى غريبا % ألؤما لا أبالك واغترابا )
# ( فما خفيت هضيبة حين جرت % ولا إطعام سخلتها الكلابا )
# ( تخرق بالمشاقص حالبيها % وقد بلت مشيمتها الترابا )
# ( فقد حملت ثمانية وأوفت % بتاسعها وتحسبها كعابا )
# قال ثم من قلت جفنة الهزاني بن جعفر بن عباية بن شكس من عنزة قال وما لك
~~وله قال أقبل سائلا حتى أتاني وأنا أمدر حوضا لي فقال يا جرير قم إلي ها
~~هنا قلت نعم ثم أتيته فقلت ما حاجتك قال مدحتك فاستمع مني قلت أنشدني فأنشد
~~فقلت قد والله أحسنت PageV08P026 وأجملت فما حاجتك قال تكسوني الحلة التي
~~كساكها الوليد بن عبد الملك العام فقلت إني لم أقف فيها بالموسم ولا بد من
~~أن أقف فيها العام ولكني أكسوك حلة خيرا منها كان كسانيها الوليد عاما أول
~~فقال ما أقبل غيرها بعينها فقلت بلى فأقبل وأزيدك معها دنانير نفقة فقال ما
~~أفعل ومضى فأتى المرار بن منقذ أحد بني العدوية فحمله على ناقة له يقال لها
~~القصواء فقال جفنة
# ( لعمرك للمرار يوم لقيته % على الشحط خير من جرير وأكرم )
# قال فما قلت له قال قلت
# ( لقد بعثت هزان جفنة مائرا % فآب وأحذى قومه شر مغنم )
# ( فيا راكب القصواء ما أنت قائل % لهزان إذ أسلمتها شر مسلم )
# ( أظن عجان ms1570 التيس هزان طالبا % علالة سباق الأضاميم مرجم )
# ( كأن بني هزان حين رديتهم % وبار تضاغت تحت غار مهدم )
# ( بني عبد عمرو قد فرغت إليكم % وقد طال زجري لو نهاكم تقدمي )
# ( ورصعاء هزانية قد تحفشت % على مثل حرباء الفلاة المعمم )
# قال ثم من قلت المرار بن منقذ قال ما لك وله قلت أعان علي الفرزدق قال
~~فما قلت له قال قلت PageV08P027
# ( بني منقذ لا صلح حتى تضمكم % من الحرب صماء القناة زبون )
# ( وحتى تذوقوا كأس من كان قبلكم % ويسلح منكم في الحبال قرين )
# ( فإن كنتم كلبى فعندي شفاؤكم % وللجن إن كان اعتراك جنون )
# قال ثم من قلت حكيم بن معية من بني ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم
~~قال وما لك وله قلت بلغني أنه اعان علي غسان السليطي قال فما قلت له قال
~~قلت
# ( إذا طلع الركبان نجدا وغوروا % بها فارجزا يا بني معية أو دعا )
# ( أتسمن أستاه المجر وقد رأوا % مجرا بوعساوي رماح مصرعا ) ألا إنما كانت
~~غضوب محاميا % غداة اللوى لم تدفع الضيم مدفعا )
# قال ثم من قلت ثور بن الأشهب بن رميلة النهشلي قال وما لك وله قلت أعان
~~علي الفرزدق قال فما قلت له قال قلت
# ( سيخزى إذا ضنت حلائب مالك % ثوير ويخزى عاصم وجميع )
# ( وقبلك ما أعيا الرماة إذا رموا % صفا ليس في قاراتهن صدوع )
~~PageV08P028
# قال ثم من قلت الدلهمس أحد بني ربيعة بن مالك بن زيد مناة قال ما لك وله
~~قلت أعان علي الفرزدق قال فما قلت له قال قلت
# ( لقد نفخت منك الوريدين علجة % خبيثة ريح المنكبين قبوع )
# ( ولو أنجبت أم الدلهمس لم يعب % فوارسنا لا عاش وهو جميع )
# ( أليس ابن حمراء العجان كأنما % ثلاثة غربان عليه وقوع )
# ( فلا تدنيا رحل الدلهمس إنه % بصير بما يأتي اللئام سميع )
# ( هو النخبة الخوار ما دون قلبه % حجاب ولا حول الحجاب ضلوع )
# قال ثم مررت على مجلس لهم فاعتذرت إليهم فلم يقبلوا عذري وأنشدوني شعرا
~~لم يخبروني من قاله
# ( غضبت علينا أن علاك ابن ms1571 غالب % فهلا على جديك في ذاك تغضب )
# ( هما إذ علا بالمرء مسعاة قومه % أناخا فشداك العقال المؤرب )
# قال فعلمت أنه شعر قبضة الكلب قال فجمعتهم في شعري فقلت
# ( وأكثر ما كانت ربيعة أنها % خباءان شتى لا أنيس ولا قفر )
# ( محالفهم فقر شديد وذلة % وبئس الحليفان المذلة والفقر )
# ( فصبرا على ذل ربيع بن مالك % وكل ذليل خير عادته الصبر )
# قال ثم من قلت هبيرة بن الصلت الربعي من ربيعة بن مالك أيضا كان يروي شعر
~~الفرزدق قال فما قلت له قال قلت PageV08P029
# ( يمشي هبيرة بعد مقتل شيخه % مشي المراسل أوذنت بطلاق )
# ( ماذا أردت إلي حين تحرقت % ناري وشمر مئزري عن ساقي )
# ( إن القراف بمنخريك لبين % وسواد وجهك يآبن أم عفاق )
# ( سيروا فرب مسبحين وقائل % هذا شقا لبني ربيعة باقي )
# ( أبني ربيعة قد أخس بحظكم % لؤم الجدود ودقة الأخلاق )
# قال ثم من قلت علقة والسرندى من بني الرباب كانا يعينان ابن لجأ
# قال فما قلت لهما قال قلت
# ( عض السرندى على تثليم ناجذه % من أم علقة بظرا غمه الشعر )
# ( وعض علقة لا يألوا بعرعرة % من بظر أم السرندى وهو منتصر )
# قال ثم من قلت الطهوي كان يروي شعر الفرزدق قال ما قلت له قال قلت
# ( أتنسون وهبا يا بني زبد استها % وقد كنتم جيران وهب بن أبجرا )
# ( فما تتقون الشر حتى يصيبكم % ولا تعرفون الأمر إلا تدبرا )
# ( ألا رب أعشى ظالم متخمط % جعلت لعينيه جلاء فأبصرا )
# قال ثم من قلت عقبة بن السنيع الطهوي وكان نذر دمي قال PageV08P030
# فما قلت له قال قلت
# ( يا عقب يابن سنيع ليس عندكم % مأوى الرفاق ولا ذو الراية الغادي )
# ( يا عقب يابن سنيع بعض قولكم % إن الوثاب لكم عندي بمرصاد )
# ( ما ظنكم ببني ميثاء إن فزعوا % ليلا وشد عليهم حية الوادي )
# ( يغدوا علي أبو ليلى ليقتلني % جهلا علي ولم يثأر بشداد )
# ( إرووا علي وأرضوا بي صديقكم % واستسمعوا يا بني ميثاء إنشادي ) ميثاء
~~هي بنت زهير بن شداد الطهوي وهي أم عوف بن أبي سود بن مالك ms1572 بن حنظلة
# وقال أيضا لبني ميثاء
# ( نبئت عقبة خصافا توعدني % يا رب آدر من ميثاء مأفون )
# ( لو في طهية أحلام لما اعترضوا % دون الذي كنت أرميه ويرميني ) قال ثم
~~من قلت سحمة الأعور النبهاني كانت له امرأة من طيىء ولدت في بني سليط
~~فأعطوه وحملوه علي فسألني فآشتط ولم يكن عندي فحرمته فقال
# ( أقول لأصحابي النجاء فإنه % كفى الذم أن يأتي الضيوف جرير )
# ( جرير ابن ذات البظر هل أنت زائل % لقدرك دون النازلين ستور )
# ( وهل يكرم الأضياف كلب لكلبة % لها عند أطناب البيوت هرير ) PageV08P031
# ( فلو عند غسان السليطي عرست % رغا قرن منها وكس عقير )
# ( فتى هو خير منك نفسا ووالدا % عليك إذا كان الجوار يجير )
# فقال جرير
# ( وجدنا بني نبهان أذناب طيىء % وللناس أذناب ترى وصدور )
# ( تغنى ابن نبهانية طال بظرها % وباع ابنها عند الهياج قصير )
# ( وأعور من نبهان أما نهاره % فأعمى وأما ليله فبصير )
# ( ستأتي بني نبهان مني قصائد % تطلع من سلمى وهن وعور )
# ( ترى قزم المعزى مهور نسائهم % وفي قزم المعزى لهن مهور )
# قال وطلع الصبح فنهض ونهضت قال فأخبرني من كان قاعدا معه أنه قال قاتله
~~الله أعرابيا إنه لجرو هراش
### || خبره مع راعي الإبل وابنه جندل
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثنا أبو سعيد السكري عن الرياشي عن الأصمعي
~~قال وذكر المغيرة بن حجناء قال حدثني أبي عن أبيه قال
# كان راعي الإبل يقضي للفرزدق على جرير ويفضله وكان راعي الإبل قد ضخم
~~أمره وكان من شعراء الناس فلما أكثر من ذلك خرج جرير إلى رجال من قومه فقال
~~هلا تعجبون لهذا الرجل الذي يقضي للفرزدق علي وهو يهجو قومه وأنا أمدحهم
~~قال جرير فضربت رأيي فيه ثم خرج جرير ذات يوم PageV08P032 يمشي ولم يركب
~~دابته وقال والله ما يسرني أن يعلم أحد وكان لراعي الإبل والفرزدق
~~وجلسائهما حلقة بأعلى المربد بالبصرة يجلسون فيها قال فخرجت أتعرض له
~~لألقاه من حيال حيث كنت أراه يمر إذا انصرف من مجلسه وما يسرني أن يعلم أحد
~~حتى إذا ms1573 هو قد مر على بغلة له وابنه جندل يسير وراءه على مهر له أحوى محذوف
~~الذنب وإنسان يمشي معه يسأله عن بعض السبب فلما استقبلته قلت مرحبا بك يا
~~أبا جندل وضربت بشمالي على معرفة بغلته ثم قلت يا أبا جندل إن قولك يستمع
~~وإنك تفضل الفرزدق علي تفضيلا قبيحا وأنا أمدح قومك وهو يهجوهم وهو ابن عمي
~~ويكفيك من ذاك هين إذا ذكرنا أن تقول كلاهما شاعر كريم ولا تحتمل مني ولا
~~منه لائمة قال فبينا أنا وهو كذاك واقفا علي وما رد علي بذلك شيئا حتى لحق
~~ابنه جندل فرفع كرمانية معه فضرب بها عجز بغلته ثم قال لا أراك واقفا على
~~كلب من بني كليب كأنك تخشى منه شرا أو ترجو منه خيرا وضرب البغلة ضربة
~~فرمحتني رمحة وقعت منها قلنسوتي فوالله لو يعرج علي الراعي لقلت سفيه غوى
~~يعني جندلا ابنه ولكن لا والله ما عاج علي فأخذت قلنسوتي فمسحتها ثم أعدتها
~~على راسي ثم قلت
# ( أجندل ما تقول بنو نمير % إذا ما الأير في است أبيك غابا )
# فسمعت الراعي قال لابنه أما والله لقد طرحت قلنسوته طرحة مشؤومة
# قال جرير ولا والله ما القلنسوة بأغيظ أمره إلي لو كان عاج علي فانصرف
~~جرير غضبان حتى إذا صلى العشاء بمنزله في علية له قال ارفعوا إلي
~~PageV08P033 باطية من نبيذ وأسرجوا لي فأسرجوا له وأتوه بباطية من نبيذ قال
~~فجعل يهمهم فسمعت صوته عجوز في الدار فاطلعت في الدرجة حتى نظرت إليه فإذا
~~هو يحبو على الفراش عريانا لما هو فيه فانحدرت فقالت ضيفكم مجنون رأيت منه
~~كذا وكذا فقالوا لها اذهبي لطيتك نحن أعلم به وبما يمارس فما زال كذلك حتى
~~كان السحر ثم إذا هو يكبر قد قالها ثمانين بيتا في بني نمير فلما ختمها
~~بقوله
# ( فغض الطرف إنك من نمير % فلا كعبا بلغت ولا كلابا )
# كبر ثم قال أخزيته ورب الكعبة ثم أصبح حتى إذا عرف أن الناس قد جلسوا في
~~مجالسهم بالمربد وكان ms1574 يعرف مجلسه ومجلس الفرزدق دعا بدهن فادهن وكف رأسه
~~وكان حسن الشعر ثم قال يا غلام أسرج لي فأسرج له حصانا ثم قصد مجلسهم حتى
~~إذا كان بموضع السلام قال يا غلام ولم يسلم قل لعبيد ابعثك نسوتك تكسبهن
~~المال بالعراق أما والذي نفس جرير بيده لترجعن إليهن بمير يسوءهن ولا يسرهن
~~ثم اندفع فيها فأنشدها قال فنكس الفرزدق وراعي الإبل وأرم القوم حتى إذا
~~فرغ منها سار وثبت راعي الإبل ساعة ثم ركب بغلته بشر وعر وخلى المجلس حتى
~~ترقى إلى منزله الذي ينزله قال لأصحابه ركابكم فليس لكم ها هنا مقام فضحكم
~~والله جرير فقال له بعض القوم ذاك شؤمك وشؤم ابنك قال فما كان إلا ترحلهم
~~قال فسرنا إلى أهلنا سيرا ما ساره أحد وهم بالشريف PageV08P034 وهو أعلى
~~دار بني نمير فيحلق بالله راعي الإبل إنا وجدنا في أهلنا
# ( فغض الطرف إنك من نمير % )
# وأقسم بالله ما بلغه إنسي قط وإن لجرير لأشياعا من الجن فتشاءمت به بنو
~~نمير وسبوه وابنه فهم يتشاءمون به إلى الآن
### || قصيدته في هجو الراعي
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن محمد النوفلي عن أبيه
~~قال حدثني مولى لبني كليب بن يربوع كان يبيع الرطب بالبصرة أنسيت اسمه قال
# كنت أجمع شعر جرير وأشتهي أن أحفظه وأرويه فجاءني ليلة فقال إن راعي
~~الإبل النميري قد هجاني وإني آتيك الليلة فأعد لي شواء رشراشا ونبيذا مخفسا
~~فأعددت له ذلك فلما أعتم جاءني فقال هلم عشاءك فأتيته به فأكل ثم قال هلم
~~نبيذك فأتيته به فشرب أقداحا ثم قال هات دواة وكتفا فأتيته بهما فجعل يملي
~~علي قوله
# ( أقلي اللوم عاذل والعتابا % وقولي إن أصبت لقد أصابا )
# حتى بلغ إلى قوله
# ( فغض الطرف إنك من نمير % )
# فجعل يردده ولا يزيد عليه حتى حملتني عيني فضربت بذقني صدري نائما فإذا
~~به قد وثب حتى أصاب السقف رأسه وكبر ثم صاح أخزيته والله اكتب PageV08P035
# ( فلا كعبا بلغت ولا كلابا % )
# غضضته وقدمت ms1575 إخوته عليه والله لا يفلح بعدها أبدا فكان والله كما قال ما
~~افلح هو ولا نميري بعدها
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قال
# اقبل راكب من اليمامة فمر بالفرزدق وهو جالس في المربد فقال له من اين
~~أقبلت قال من اليمامة فقال هل رأيت ابن المراغة قال نعم قال فأي شيء أحدث
~~بعدي فأنشده
# ( هاج الهوى لفؤادك المهتاج % )
# فقال الفرزدق
# ( فانظر بتوضح باكر الأحداج % )
# فأنشده الرجل
# ( هذا هوى شغف الفؤاد مبرح % )
# فقال الفرزدق
# ( ونوى تقاذف غير ذات خلاج % )
# فأنشده الرجل
# ( إن الغراب بما كرهت لمولع % ) PageV08P036
# فقال الفرزدق
# ( بنوى الأحبة دائم التشحاج % )
# فقال الرجل هكذا والله قال أفسمعتها من غيري قال لا ولكن هكذا ينبغي أن
~~يقال أوما علمت أن شيطاننا واحد ثم قال أمدح بها الحجاج قال نعم قال إياه
~~أراد
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا محمد بن إسحاق بن عبد الرحمن قال
~~حدثني إسحاق بن إبراهيم الموصلي قال حدثني أبو عبيدة قال
# التقى جرير والفرزدق بمنى وهما حاجان فقال الفرزدق لجرير
# ( فإنك لاق بالمنازل من منى % فخارا فخبرني بمن أنت فاخر )
# فقال له جرير بلبيك اللهم لبيك قال إسحاق فكان أصحابنا يستحسنون هذا
~~الجواب من جرير ويعجبون منه
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام وأخبرني وكيع عن محمد بن إسماعيل عن
~~ابن سلام قال حدثنا أبو الخطاب عن أبيه عن حجناء بن جرير قال
# قلت لأبي يا ابت ما هجوت قوما قط إلا أفسدتهم سوى التيم فقال PageV08P037
~~إني لم أجد حسبا أضعه ولا بناء أهدمه
# قال ابن سلام أخبرني أبو قيس عن عكرمة بن جرير قال قلت لأبي يا أبت من
~~أشعر الناس فقال ألجاهلية تريد أم الإسلام قلت أخبرني عن الجاهلية قال شاعر
~~الجاهلية زهير قلت فالإسلام قال نبعة الشعر الفرزدق قلت فالأخطل قال يجيد
~~صفة الملوك ويصيب نعت الخمر قلت فما تركت لنفسك قال دعني فإني نحرت الشعر
~~نحرا 
### || ( الفرزدق توقع سلفا ما هجاه به جرير ms1576 )
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثني الحسن بن عليل قال حدثني محمد بن عبد الله
~~العبدي عن عمارة بن عقيل عن جده قال
# وقف الفرزدق على أبي بمربد البصرة وهو ينشد قصيدته التي هجا بها الراعي
~~فلما بلغ إلى قوله
# ( فغض الطرف إنك من نمير % فلا كعبا بلغت ولا كلابا )
# أقبل الفرزدق على روايته فقال غضه والله فلا يجيبه أبدا ولا يفلح بعدها
~~فلما بلغ إلى قوله
# ( بها برص بجانب إسكتيها % )
# وضع الفرزدق يده على فيه وغطى عنفقته فقال أبي
# ( كعنفقة الفرزدق حين شابا % ) PageV08P038
# فانصرف الفرزدق وهو يقول اللهم أخزه والله لقد علمت حين بدأ بالبيت أنه
~~لا يقول غير هذا ولكن طمعت ألا يأبه فغطيت وجهي فما أغناني ذلك شيئا قال
~~العنزي حدثني مسعود بن بشر عن أبي عبيدة قال قال يونس ما أرى جريرا قال هذا
~~المصراع إلا حين غطى الفرزدق عنفقته فإنه نبهه عليه بتغطيته إياها
### || الفرزدق يعترف بمجاراة جرير له
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا المدائني عن
~~أبي بكر الهذلي قال
# قال رجل من بني دارم للفرزدق وهو بالبصرة يا أبا فراس هل تعلم اليوم أحدا
~~يرمي معك فقال لا والله ما أعرف نابحا إلا وقد استكان ولا ناهشا إلا وقد
~~انجحر إلا القائل
# ( فإن لم أجد في القرب والبعد حاجتي % تشأمت أو حولت وجهي يمانيا )
# ( فردي جمال الحي ثم تحملي % فما لك فيهم من مقام ولا ليا )
# ( فإني لمغرور أعلل بالمنى % ليالي أرجو أن ما لك ما ليا )
# ( وقائلة والدمع يحدر كحلها % ابعد جرير تكرمون المواليا )
# ( بأي نجاد تحمل السيف بعدما % قطعت القوى من محمل كان باقيا )
# ( بأي سنان تطعن القرم بعدما % نزعت سنانا من قناتك ماضيا )
# ( لساني وسيفي صارمان كلاهما % وللسيف أشوى وقعة من لسانيا ) PageV08P039
# قال وهذا الشعر لجرير
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن يزيد عن عمارة بن عقيل عن
~~أبيه قال
# قال جرير وفدت إلى يزيد بن معاوية وأنا شاب يومئذ فاستؤذن ms1577 لي عليه في
~~جملة الشعراء فخرج الحاجب إلي وقال يقول لك أمير المؤمنين إنه لا يصل إلينا
~~شاعر لا نعرفه ولا نسمع بشيء من شعره وما سمعنا لك بشيء فنأذن لك على بصيرة
~~فقلت له تقول لأمير المؤمنين أنا القائل
# ( وإني لعف الفقر مشترك الغنى % سريع إذا لم أرض داري انتقاليا )
# ( جريء الجنان لا أهاب من الردى % إذا ما جعلت السيف قبض بنانيا )
# ( وليس لسيفي في العظام بقية % وللسيف أشوى وقعة من لسانيا ) فدخل الحاجب
~~عليه فأنشده الأبيات ثم خرج إلي وأذن لي فدخلت وأنشدته وأخذت الجائزة مع
~~الشعراء فكانت أول جائزة أخذتها من خليفة وقال لي لقد فارق أبي الدنيا وما
~~يظن أبياتك التي توسلت بها إلي إلا لي 
### || ( حماد الرواية يوازن بينه وبين الفرزدق )
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني قال حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي عن حماد
~~الراوية قال
# أتيت الفرزدق فأنشدني ثم قال لي هل أتيت الكلب جريرا قلت نعم قال فأنا
~~أشعر أو هو فقلت أنت في بعض الأمر وهو في بعض فقال لم تناصحني فقلت هو أشعر
~~إذا أرخى من خناقه وأنت أشعر منه إذا خفت أو رجوت فقال وهل الشعر إلا في
~~الخوف والرجاء وعند الخير والشر PageV08P040
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن الحارث قال حدثنا المدائني عن يحيى بن
~~عنبسة القرشي وعوانة بن الحكم
# أن جريرا والفرزدق اجتمعا عند بشر بن مروان فقال لهما بشر إنكما قد
~~تقارضتما الأشعار وتطالبتما الآثار وتقاولتما الفخر وتهاجيتما فأما الهجاء
~~فليست بي إليه حاجة فجددا بين يدي فخرا ودعاني مما مضى فقال الفرزدق
# ( نحن السنام والمناسم غيرنا % فمن ذا يساوي بالسنام المناسما )
# فقال جرير
# ( على موضع الأستاه أنتم زعمتم % وكل سنام تابع للغلاصم )
# فقال الفرزدق
# ( على محرث للفرث أنتم زعمتم % ألا إن فوق الغلصمات الجماجما )
# فقال جرير
# ( وأنبأتمونا أنكم هام قومكم % ولا هام إلا تابع للخراطم )
# فقال الفرزدق
# ( فنحن الزمام القائد المقتدى به % من الناس ما زلنا ولسنا لهازما )
# فقال جرير
# ( فنحن بني زيد قطعنا زمامها ms1578 % فتاهت كسار طائش الرأس عارم ) PageV08P041
# فقال بشر غلبته يا جرير بقطعك الزمام وذهابك بالناقة وأحسن الجائزة لهما
~~وفضل جريرا
# قال المدائني وحدثني عوانة بن الحكم قال
# جاء جرير إلى باب سكينة بنت الحسين عليه السلام يستأذن عليها فلم تاذن له
~~وخرجت إليه جارية لها فقالت تقول لك سيدتي أنت القائل
# ( طرقتك صائدة القلوب وليس ذا % حين الزيارة فارجعي بسلام )
# قال نعم قالت فألا أخذت بيدها فرحبت بها وأدنيت مجلسها وقلت لها ما يقال
~~لمثلها أنت عفيف وفيك ضعف فخذ هذين الألفي الدرهم فالحق بأهلك
### || سكينة بنت الحسين فضلته على الفرزدق
# قال المدائني في خبره هذا وحدثني أبو يعقوب الثقفي عن الشعبي أن الفرزدق
~~خرج حاجا فلما قضى حجه عدل إلى المدينة فدخل إلى سكينة بنت الحسين عليهما
~~السلام فسلم فقالت له يا فرزدق من أشعر الناس قال أنا قالت كذبت أشعر منك
~~الذي يقول
# ( بنفسي من تجنبه عزيز % علي ومن زيارته لمام )
# ( ومن أمسي وأصبح لا أراه % ويطرقني إذا هجع النيام )
# فقال والله لو أذنت لي لأسمعتك أحسن منه قالت أقيموه فأخرج PageV08P042
# ثم عاد إليها من الغد فدخل عليها فقالت يا فرزدق من أشعر الناس قال أنا
~~قالت كذبت صاحبك جرير أشعر منك حيث يقول
# ( لولا الحياء لعادني استعبار % ولزرت قبرك والحبيب يزار )
# ( كانت إذا هجر الضجيع فراشها % كتم الحديث وعفت الأسرار )
# ( لا يلبث القرناء أن يتفرقوا % ليل يكر عليهم ونهار )
# فقال والله لئن أذنت لي لأسمعنك أحسن منه فأمرت به فأخرج ثم عاد إليها في
~~اليوم الثالث وحولها مولدات لها كأنهن التماثيل فنظر الفرزدق إلى واحدة
~~منهن فأعجب بها وبهت ينظر إليها فقالت له سكينة يا فرزدق من أشعر الناس قال
~~أنا قالت كذبت صاحبك أشعر منك حيث يقول
# ( إن العيون التي في طرفها مرض % قتلننا ثم لم يحيين قتلانا )
# ( يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به % وهن أضعف خلق الله اركانا )
# ( أتبعتهم مقلة إنسانها غرق % هل ما ترى تارك للعين إنسانا )
# فقال والله لئن تركتني لأسمعنك أحسن منه ms1579 فأمرت بإخراجه فالتفت إليها وقال
~~يا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي عليك حقا عظيما قالت وما هو قال
~~ضربت إليك آباط الإبل من مكة إرادة التسليم عليك فكان جزائي من ذلك تكذيبي
~~وطردي وتفضيل جرير علي ومنعك إياي أن أنشدك شيئا من شعري وبي ما قد عيل منه
~~صبري وهذه PageV08P043 المنايا تغدوا وتروح ولعلي لا أفارق المدينة حتى
~~أموت فإذا أنا مت فمري بي أن أدرج في كفني وأدفن في حر هذه يعني الجارية
~~التي أعجبته فضحكت سكينة وأمرت له بالجارية فخرج بها آخذا بريطتها وأمرت
~~الجواري فدفعن في أقفيتهما ونادته يا فرزدق احتفظ بها وأحسن صحبتها فإني
~~آثرتك بها على نفسي
# قال المدائني في خبره هذا وحدثني أبو عمران بن عبدالملك بن عمير عن أبيه
~~وحدثنيه عوانة أيضا قالا
# صنع عبدالملك بن مروان طعاما فأكثر وأطاب ودعا إليه الناس فأكلوا فقال
~~بعضهم ما أطيب هذا الطعام ما نرى أن أحدا رأى أكثر منه ولا أكل أطيب منه
~~فقال أعرابي من ناحية القوم أما أكثر فلا وأما أطيب فقد والله أكلت أطيب
~~منه فطفقوا يضحكون من قوله فأشار إليه عبدالملك فأدني منه فقال ما أنت بمحق
~~فيما تقول إلا أن تخبرني بما يبين به صدقك فقال نعم يا أمير المؤمنين بينا
~~أنا بهجر في برث أحمر في أقصى حجر إذ توفي أبي وترك كلا وعيالا وكان له نخل
~~فكانت فيه نخلة لم ينظر الناظرون إلى مثلها كأن تمرها أخفاف الرباع لم ير
~~تمر قط أغلظ ولا أصلب ولا أصغر نوى ولا أحلى حلاوة منه وكانت تطرقها أتان
~~وحشية قد ألفتها تأوي الليل تحتها PageV08P044 فكانت تثبت رجليها في أصلها
~~وترفع يديها وتعطو بفيها فلا تترك فيها إلا النبيذ والمتفرق فأعظمني ذلك
~~ووقع مني كل موقع فانطلقت بقوسي وأسهمي وأنا أظن أني أرجع من ساعتي فمكثت
~~يوما وليلة لا اراها حتى إذا كان السحر أقبلت فتهيأت لها فرشقتها فأصبتها
~~وأجهزت عليها ثم عمدت إلى سرتها فاقتددتها ثم عمدت ms1580 إلى حطب جزل فجمعته إلى
~~رضف وعمدت إلى زندي فقدحت وأضرمت النار في ذلك الحطب وألقيت سرتها فيه
~~وأدركني نوم الشباب فلم يوقظني إلا حر الشمس في ظهري فانطلقت إليها فكشفتها
~~وألقيت ما عليها من قذى وسواد ورماد ثم قلبت منها مثل الملاءة البيضاء
~~فألقيت عليها من رطب تلك النخلة المجزعة والمنصفة فسمعت لها أطيطا كتداعي
~~عامر وغطفان ثم أقبلت أتناول الشحمة واللحمة فأضعها بين التمرتين وأهوي إلى
~~فمي فبما أحلف إني ما أكلت طعاما مثله قط فقال له عبد الملك لقد أكلت طعاما
~~طيبا فمن أنت قال أنا رجل جانبتني عنعنة تميم وأسد وكشكشة ربيعة وحوشي أهل
~~اليمن وإن كنت منهم فقال من ايهم أنت قال من أخوالك من عذرة قال أولئك
~~فصحاء الناس فهل لك علم بالشعر قال سلني عما بدا لك يا أمير المؤمنين قال
~~أي بيت قالته العرب أمدح قال قول جرير PageV08P045
# ( ألستم خير من ركب المطايا % وأندى العالمين بطون راح )
# قال وكان جرير في القوم فرفع رأسه وتطاول لها ثم قال فأي بيت قالته العرب
~~أفخر قال قول جرير
# ( إذا غضبت عليك بنو تميم % حسبت الناس كلهم غضابا )
# قال فتحرك لها جرير ثم قال له فأي بيت أهجى قال قول جرير
# ( فغض الطرف إنك من نمير % فلا كعبا بلغت ولا كلابا )
# قال فاستشرف لها جرير قال فأي بيت أغزل قال قول جرير
# ( إن العيون التي في طرفها مرض % قتلننا ثم لم يحيين قتلانا ) قال فاهتز
~~جرير وطرب ثم قال له فأي بيت قالته العرب أحسن تشبيها قال قول جرير
# ( سرى نحوهم ليل كأن نجومه % قناديل فيهن الذبال المفتل )
# فقال جرير جائزتي للعذري يا أمير المؤمنين فقال له عبد الملك وله مثلها
~~من بيت المال ولك جائزتك يا جرير لا تنتقص منها شيئا وكانت جائزة جرير
~~أربعة آلاف درهم وتوابعها من الحملان والكسوة فخرج العذري وفي يده اليمنى
~~ثمانية آلاف درهم وفي اليسرى رزمة ثياب
# أخبرنا هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عمر بن شبة قال ms1581 حدثنا المدائني عن
~~أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عياش الهمداني قال
# بينا المهلب ذات يوم ( أو ليلة ) بفارس وهو يقاتل الأزارقة إذ سمع في
~~عسكره جلبة وصياحا فقال ما هذا قالوا جماعة من العرب تحاكموا إليك
~~PageV08P046 في شيء فأذن لهم فقالوا إنا اختلفنا في جرير والفرزدق فكل فريق
~~منا يزعم أن أحدهما أشعر من الآخر وقد رضينا بحكم الأمير فقال كأنكم أردتم
~~أن تعرضوني لهذين الكلبين فيمزقا جلدتي لا أحكم بينهما ولكني ادلكم على من
~~يهون عليه سبال جرير وسبال الفرزدق عليكم بالأزارقة فإنهم قوم عرب يبصرون
~~بالشعر ويقولون فيه بالحق فلما كان الغد خرج عبيدة بن هلال اليشكري ودعا
~~إلى المبارزة فخرج إليه رجل من عسكر المهلب كان لقطري صديقا فقال له يا
~~عبيدة سألتك الله إلا أخبرتني عن شيء أسألك عنه قال سل قال أوتخبرني قال
~~نعم إن كنت أعلمه قال أجرير أشعر أم الفرزدق قال قبحك الله أتركت القرآن
~~والفقه وسألتني عن الشعر قال إنا تشاجرنا في ذلك ورضينا بك فقال من الذي
~~يقول
# ( وطوى الطراد مع القياد بطونها % طي التجار بحضرموت برودا )
# فقال جرير قال هذا أشعر الرجلين 
### || ( لم ينسب ولم يرجز )
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا الرياشي عن العتيبي قال
# قال جرير ما عشقت قط ولو عشقت لنسبت نسيبا تسمعه العجوز فتبكي على ما
~~فاتها من شبابها وإني لأرى من الرجز أمثال آثار الخيل في الثرى ولولا أني
~~أخاف أن يستفزعني لأكثرت منه
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي وعمي قالا حدثنا ابن الأعرابي PageV08P047
# قال حدثنا عبد الرحمن بن سعيد بن بيهس بن صهيب الجرمي عن عامر بن شبل
~~الجرمي قال
# قدم جرير على عبدالعزيز بن الوليد بن عبد الملك وهو نازل بدير مران فكنا
~~نغدوا إليه بكرا فيخرج إلينا ويجلس في برنس خز له لا يكلمنا كلمة حتى يجيء
~~طباخ عبد العزيز إليه بقدح من طلاء مسخن يفور وبكتلة من سمن كأنها هامة رجل
~~فيخوضها فيه ثم يدفعه إليه فيأتي عليه ويقبل ms1582 علينا ويحدثنا في كل فن
~~وينشدنا لنفسه ولغيره حتى يحضر غداء عبد العزيز فنقوم إليه جميعا وكان يختم
~~مجلسه بالتسبيح فيطيل فقال له رجل ما يغني عنك هذا التسبيح مع قذفك
~~للمحصنات فتبسم وقال يابن أخي (** خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن
~~يتوب عليهم **) إنهم والله يابن أخي يبدأوني ثم لا أحلم
# أخبرني عمي قال حدثنا ابن أبي سعد قال حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن
~~سعيد بن جعفر بن يوسف بن محمد بن موسى قال حدثني الأخفش عن أبي محذورة
~~الوراق عن أبي مالك الراوية قال سمعت الفرزدق يقول وأخبرني بهذا الخبر محمد
~~بن خلف بن المرزبان قال حدثني إبراهيم بن محمد الطائفي قال حدثني محمد بن
~~مسعدة الأخفش عن أبي محذورة الوراق عن أبي مالك الراوية قال PageV08P048
# سمعت الفرزدق يقول أبق غلامان لرجل منا يقال له الخضر فحدثني قال خرجت في
~~طلبهما وأنا على ناقة لي عيساء كوماء أريد اليمامة فلما صرت في ماء لبني
~~حنيفة يقال له الصرصران ارتفعت سحابة فرعدت وبرقت وأرخت عزاليها فعدلت إلى
~~بعض ديارهم وسألت القرى فأجابوا فدخلت دارا لهم وأنخت الناقة وجلست تحت ظلة
~~لهم من جريد النخل وفي الدار جويرية لهم سوداء إذ دخلت جارية كأنها سبيكة
~~فضة وكأن عينيها كوكبان دريان فسألت الجارية لمن هذه العيساء تعني ناقتي
~~فقالت لضيفكم هذا فعدلت إلي فقالت السلام عليكم فرددت عليها السلام فقالت
~~لي ممن الرجل فقلت من بني حنظلة فقالت من أيهم فقلت من بني نهشل فتبسمت
~~وقالت أنت إذا ممن عناه الفرزدق بقوله
# ( إن الذي سمك السماء بنى لنا % بيتا دعائمه أعز وأطول )
# ( بيتا بناه لنا المليك وما بنى % ملك السماء فإنه لا ينقل )
# ( بيتا زرارة محتب بفنائه % ومجاشع وأبو الفوارس نهشل )
# قال فقلت نعم جعلت فداك وأعجبني ما سمعت منها فضحكت وقالت فإن ابن الخطفي
~~قد هدم عليكم بيتكم هذا الذي فخرتم به حيث يقول
# ( أخزى الذي رفع السماء مجاشعا % وبنى بناءك بالحضيض الأسفل )
# ( بيتا يحمم قينكم بفنائه ms1583 % دنسا مقاعده خبيث المدخل ) PageV08P049
# قال فوجمت فلما رأت ذلك في وجهي قالت لا عليك فإن الناس يقال فيهم
~~ويقولون ثم قالت اين تؤم قلت اليمامة فتنفست الصعداء ثم قالت ها هي تلك
~~أمامك ثم أنشأت تقول
# ( تذكرني بلادا خير أهلي % بها أهل المروءة والكرامه )
# ( ألا فسقى الإله أجش صوبا % يسح بدره بلد اليمامه )
# ( وحيا بالسلام أبا نجيد % فأهل للتحية والسلامه )
# ( قال فأنست بها وقلت لها أذات خدن أم ذات بعل فأنشأت تقول
# ( إذا رقد النيام فإن عمرا % تؤرقه الهموم إلى الصباح )
# ( تقطع قلبه الذكرى وقلبي % فلا هو بالخلي ولا بصاح )
# ( سقى الله اليمامة دار قوم % بها عمرو يحن إلى الرواح )
# فقلت لها من عمرو هذا فأنشأت تقول
# ( سألت ولو علمت كففت عنه % ومن لك بالجواب سوى الخبير )
# ( فإن تك ذا قبول إن عمرا % هو القمر المضيء المستنير )
# ( وما لي بالتبعل مستراح % ولو رد التبعل لي أسيري )
# قال ثم سكتت سكتة كأنها تتسمع إلى كلام ثم تهافتت وأنشأت تقول
# ( يخيل لي هيا عمرو بن كعب % كأنك قد حملت على سرير )
# ( يسير بك الهوينى القوم لما % رماك الحب بالعلق العسير ) PageV08P050
# ( فإن تك هكذا يا عمرو إني % مبكرة عليك إلى القبور )
# ثم شهقت شهقة فخرت ميتة فقلت لهم من هذه فقالوا هذه عقيلة بنت الضحاك بن
~~عمرو بن محرق بن النعمان بن المنذر بن ماء السماء فقلت لهم فمن عمرو هذا
~~قالوا ابن عمها عمرو بن كعب بن محرق بن النعمان بن المنذر فارتحلت من عندهم
~~فلما دخلت اليمامة سألت عن عمرو هذا فإذا هو قد دفن في ذلك الوقت الذي قالت
~~فيه ما قالت
### || خبره مع عمر بن عبد العزيز
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا
~~محمد بن الحكم وأخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة
~~قال حدثنا أبو الهيثم بدر بن سعيد العطار قال حدثنا عبد العزيز بن عمر بن
~~عبد العزيز قال
# لما استخلف عمر بن عبد العزيز جاءه ms1584 الشعراء فجعلوا لا يصلون إليه فجاء
~~عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعليه عمامة قد أرخى طرفيها فدخل فصاح به
~~جرير
# ( يأيها القارىء المرخي عمامته % هذا زمانك إني قد مضى زمني )
# ( أبلغ خليفتنا إن كنت لاقيه % أني لدى الباب كالمصفود في قرن )
# قال فدخل على عمر فاستأذن له فأدخله عليه وقد كان هيأ له شعرا فلما دخل
~~عليه غيره وقال
# ( إنا لنرجو إذا ما الغيث أخلفنا % من الخليفة ما نرجوا من المطر )
# ( نال الخلافة إذ كانت له قدرا % كما أتى ربه موسى على قدر ) PageV08P051
# ( أأذكر الجهد والبلوى التي نزلت % أم تكتفي بالذي بلغت من خبري )
# ( ما زلت بعدك في دار تعرقني % قد طال بعدك إصعادي ومنحدري )
# ( لا ينفع الحاضر المجهود بادينا % ولا يجود لنا باد على حضر )
# ( كم بالمواسم من شعثاء أرملة % ومن يتيم ضعيف الصوت والبصر )
# ( يدعوك دعوة ملهوف كأن به % خبلا من الجن أو مسا من النشر )
# ( ممن يعدك نكفي فقد والده % كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر )
# قال فبكى عمر ثم قال يابن الخطفي أمن أبناء المهاجرين أنت فنعرف لك حقهم
~~أم من ابناء الأنصار فيجب لك ما يجب لهم أم من فقراء المسلمين فنأمر صاحب
~~صدقات قومك فيصلك بمثل ما يصل به قومك فقال يا أمير المؤمنين ما أنا بواحد
~~من هؤلاء وإني لمن أكثر قومي مالا وأحسنهم حالا ولكني اسألك ما عودتنيه
~~الخلفاء أربعة آلاف درهم وما يتبعها من كسوة وحملان فقال له عمر كل امرىء
~~يلقى فعله وأما أنا فما أرى لك في مال الله حقا ولكن انتظر يخرج فانظر ما
~~يكفي عيالي سنة منه فأدخره لهم ثم إن فضل فضل صرفناه إليك فقال جرير لا بل
~~يوفر أمير المؤمنين ويحمد وأخرج راضيا قال فذلك أحب إلي فخرج فلما ولى قال
~~عمر إن شر هذا ليتقى ردوه إلي فردوه فقال إن عندي أربعين دينارا وخلعتين
~~إذا غسلت إحداهما لبست الأخرى وأنا مقاسمك ذلك على أن الله جل وعز يعلم أن
~~عمر ms1585 أحوج إلى ذلك منك فقال له قد وفرك الله يا أمير المؤمنين وأنا والله
~~راض قال أما وقد حلفت فإن ما وفرته علي ولم تضيق به معيشتنا آثر في نفسي من
~~المدح فامض مصاحبا فخرج فقال له أصحابه وفيهم الفرزدق PageV08P052 ما صنع
~~بك أمير المؤمنين يا أبا حزرة قال خرجت من عند رجل يقرب الفقراء ويباعد
~~الشعراء وأنا مع ذلك عنه راض ثم وضع رجله في غرز راحلته وأتى قومه فقالوا
~~له ما صنع بك أمير المؤمنين أبا حزرة فقال
# ( تركت لكم بالشام حبل جماعة % أمين القوى مستحصد العقد باقيا )
# ( وجدت رقى الشيطان لا تستفزه % وقد كان شيطاني من الجن راقيا )
# هذه رواية عمر بن شبة وأما اليزيدي فإنه قال في خبره فقال له جرير يا
~~أمير المؤمنين فإني ابن سبيل قال لك ما لأبناء السبيل زادك ونفقة تبلغك
~~وتبدل راحلتك إن لم تحملك فألح عليه فقالت له بنو أمية يا أبا حزرة مهلا عن
~~أمير المؤمنين ونحن نرضيك من أموالنا عنه فخرج وجمعت له بنو أمية مالا
~~عظيما فما خرج من عند خليفة بأكثر مما خرج من عند عمر
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن
~~أبي عبيدة قال
# رأت أم جرير وهي حامل به كأنها ولدت حبلا من شعر أسود فلما سقط منها جعل
~~ينزو فيقع في عنق هذا فيخنقه حتى فعل ذلك برجال كثير فانتبهت فزعة فأولت
~~الرؤيا فقيل لها تلدين غلاما شاعرا ذا شر وشدة شكيمة وبلاء على الناس فلما
~~ولدته سمته جريرا باسم الحبل الذي رأت أنه خرج منها قال والجرير الحبل
# قال إسحاق وقال الأصمعي حدثني بلال بن جرير أو حدثت عنه
# أن رجلا قال لجرير من أشعر الناس قال له قم حتى أعرفك الجواب فأخذ بيده
~~وجاء به إلى أبيه عطية وقد أخذ عنزا له فاعتقلها وجعل يمص ضرعها
~~PageV08P053 فصاح به اخرج يا أبت فخرج شيخ دميم رث الهيئة وقد سال لبن
~~العنز على لحيته ms1586 فقال ألا ترى هذا قال نعم قال أوتعرفه قال لا قال هذا أبي
~~أفتدري لم كان يشرب من ضرع العنز قلت لا قال مخافة أن يسمع صوت الحلب فيطلب
~~منه لبن ثم قال أشعر الناس من فاخر بمثل هذا الأب ثمانين شاعرا وقارعهم به
~~فغلبهم جميعا
# حدثني عمي قال حدثنا عبدالله بن أبي سعد قال حدثني عبدالله بن محمد بن
~~موسى مولى بني هاشم قال حدثني عمارة بن عقيل عن المغيرة بن حجناء عن أبيه
~~قال
# ولد جرير لسبعة اشهر فكان الفرزدق يعيره ذلك وفيه يقول
# ( وأنت أبن صغرى لم تتم شهورها % )
# قال وولد عطية جريرا وأمه أم قيس بنت معيد من بني كليب وعمرا وأبا الورد
~~فأما أبو الورد فكان يحسد جريرا فذهبت لجرير إبل فشمت به أبو الورد فقال له
~~جرير
# ( أبا الورد أبقى الله منها بقية % كفت كل لوام خذول وحاسد )
# وأما عمرو فكان أكبر من جرير وكان يقارضه الشعر فقال له جرير
# ( وعمرو قد كرهت عتاب عمرو % وقد كثر المعاتب والذنوب )
# ( وقد صدعت صخرة من رماكم % وقد يرمى بي الحجر الصليب )
# ( وقد قطع الحديد فلا تماروا % فرند لا يفل ولا يذوب )
### || يزيد بن معاوية يعاتب أباه بشعر جرير وينسبه إلى نفسه
# قال وأول شعر قاله جرير في زمن معاوية قاله لابنه PageV08P054
# ( فردي جمال البين ثم تحملي % فما لك فيهم من مقام ولا ليا )
# ( لقد قادني الجيران يوما وقدتهم % وفارقت حتى ما تصب جماليا )
# ( وإني لمغرور أعلل بالمنى % ليالي أرجو أن مالك ماليا )
# ( بأي سنان تطعن القرم بعدما % نزعت سنانا من قناتك ماضيا )
# ( بأي نجاد تحمل السيف بعدما % قطعت القوى من محمل كان باقيا )
# قال وكان يزيد بن معاوية عاتب أباه بهذه الأبيات ونسبها إلى نفسه لأن
~~جريرا لم يكن شعره شهر حينئذ فقدم جرير على يزيد في خلافته فاستؤذن له مع
~~الشعراء فأمر يزيد ألا يدخل عليه شاعر إلا من عرف شعره فقال جرير قولوا له
~~أنا القائل
# ( فردي جمال الحي ثم تحملي % فما لك فيهم ms1587 من مقام ولا ليا )
# فأمر بإدخاله فلما أنشده قال يزيد لقد فارق أبي الدنيا وما يحسب إلا أني
~~قائلها وأمر له بجائزة وكسوة
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا محمد بن صالح بن النطاح قال قال أبو
~~عبيدة قال أبو عمرو
# استعار جرير من أبيه فحلا يطرقه في إبله فلما استغنى عنه جاءه أبوه في بت
~~خلق يسترده فدفعه إليه وقال يا ابت هذا ترد إلى عطية تعتل يعرض بقول
~~الفرزدق فيه
# ( ليس الكرام بناحليك اباهم % حتى ترد إلى عطية تعتل ) PageV08P055
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي وعمر بن شبة قالا حدثنا
~~الأصمعي قال أخبرنا أبو عمرو بن العلاء قال
# جلس جرير يملي على رجل قوله
# ( ودع أمامة حان منك رحيل % إن الوداع لمن تحب قليل )
# فمروا عليه بجنازة فقطع الإنشاد وجعل يبكي ثم قال شيبتني هذه الجنازة قال
~~أبو عمرو فقلت له فعلام تقذف المحصنات منذ كذا وكذا فقال إنهم يبدأونني ثم
~~لا أعفو
# أخبرني عمي قال حدثنا يزيد بن محمد المهلبي قال حدثنا عبد الله بن المعذل
~~قال
# كان أبي وجماعة من علمائنا يقولون إنما فضل جرير لمقاومته الفرزدق وأفضل
~~شعر قاله جرير
# ( حي الهدملة من ذات المواعيس % )
# أخبرني أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا أبو الغراف قال
# أتى الفرزدق مجلس بني الهجيم في مسجدهم فأنشدهم وبلغ ذلك جريرا فأتاهم من
~~الغد لينشدهم كما أنشدهم الفرزدق فقال له شيخ منهم يا هذا اتق الله فإن هذا
~~المسجد إنما بني لذكر الله والصلاة فقال جرير أقررتم للفرزدق ومنعتموني
~~وخرج مغضبا وهو يقول PageV08P056
# ( إن الهجيم قبيلة ملعونة % حص اللحى متشابهو الألوان )
# ( هم يتركون بنيهم وبناتهم % صعر الأنوف لريح كل دخان )
# ( لو يسمعون بأكلة أو شربة % بعمان أصبح جمعهم بعمان )
# قال وخفة اللحى في بني هجيم ظاهرة وقيل لرجل منهم ما بالكم يا بني الهجيم
~~حص اللحى قال إن الفحل واحد
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~محمد بن ms1588 عبد الله بن آدم قال سمعت عمارة بن عقيل يحدث عن أبيه عن جده قال
# قال عبد الملك أو الوليد ابنه لجرير من اشعر الناس قال فقال ابن العشرين
~~قال فما رأيك في ابني أبي سلمى قال كان شعرهما نيرا يا أمير المؤمنين قال
~~فما تقول في امرىء القيس قال اتخذ الخبيث الشعر نعلين وأقسم بالله لو
~~أدركته لرفعت ذلاذله قال فما تقول في ذي الرمة قال قدر من ظريف الشعر
~~وغريبه وحسنه على ما لم يقدر عليه أحد قال فما تقول في الأخطل قال ما أخرج
~~لسان ابن النصرانية PageV08P057 ما في صدره من الشعر حتى مات قال فما تقول
~~في الفرزدق قال في يده والله يا أمير المؤمنين نبعة من الشعر قد قبض عليها
~~قال فما أراك أبقيت لنفسك شيئا قال بلى والله يا أمير المؤمنين إني لمدينة
~~الشعر التي منها يخرج وإليها يعود نسبت فأطربت وهجوت فأرديت ومدحت فسنيت
~~وأرملت فأغزرت ورجزت فأبحرت فأنا قلت ضروب الشعر كلها وكل واحد منهم قال
~~نوعا منها قال صدقت
### || شعره في جارية له طلبت منه أن يبيعها
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا علي
~~بن الصباح عن ابن الكلبي قال
# كانت لجرير أمة وكان بها معجبا فاستخفت المطعم والملبس والغشيان واستقلت
~~ما عنده وكانت قبله عند قوم يقال لهم بنو زيد أهل خصب ونعمة فسامته أن
~~يبيعها وألحت في ذلك فقال فيها
# ( تكلفني معيشة آل زيد % ومن لي بالمرقق والصناب )
# ( تقول ألا تضم كضم زيد % وما ضمي وليس معي شبابي )
# فقال الفرزدق يعيره ذلك
# ( فإن تفقرك علجة آل زيد % ويعجزك المرقق والصناب )
# ( فقدما كان عيش أبيك مرا % يعيش بما تعيش به الكلاب ) PageV08P058
### || خبره مع ذي الرمة
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا العباس بن ميمون قال حدثنا التوزي
~~عن أبي عبيدة عن أيوب بن كسيب قال
# دخل جرير على المهاجر بن عبد الله وهو والي اليمامة وعنده ذو الرمة ينشده
~~فقال المهاجر ms1589 بن عبد الله لجرير كيف ترى قال لقد قال وما أنعم فغضب ذو
~~الرمة ونهض وهو يقول
# ( أنا أبو الحارث واسمي غيلان % )
# فنهض جرير وقال
# ( إني امرؤ خلقت شكسا أشوسا % إن تضرساني تضرسا مضرسا )
# ( قد لبس الدهر وأبقى ملبسا % من شاء من نار الجحيم اقتبسا )
# قال فجلس ذو الرمة وحاد عنه فلم يجبه
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا ابن النطاح عن أبي عبيدة قال كان ذو
~~الرمة ممن أعان على جرير ولم يصحر له فقال جرير فيه
# ( أقول نصاحة لبني عدي % ثيابكم ونضح دم القتيل )
# وهي قصيدة قال وكانوا يتعاونون عليه ولا يصحرون له
# أخبرنا أبو خليفة الفضل بن الحباب قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثني أبو
~~الغراف قال
# قال الفرزدق لذي الرمة ألهاك البكاء في الديار وهذا العبد يرجز بك
~~PageV08P059 ( يعني هشاما المرئي ) بمقبرة بني حصن قال وكان السبب في
~~الهجاء بين ذي الرمة وهشام أن ذا الرمة نزل بقرية لبني امرىء القيس يقال
~~لها مرأة فلم يقروه ولم يعلفوا له فارتحل وهو يقول
# ( نزلنا وقد طال النهار وأوقدت % علينا حصى المعزاء شمس تنالها )
# ( أنخنا فظللنا بأبراد يمنة % رقاق وأسياف قديم صقالها )
# ( فلما رآنا أهل مرأة أغلقوا % مخادع لم ترفع لخير ظلالها )
# ( وقد سميت باسم امرىء القيس قرية % كرام صواديها لئام رجالها )
# ( يظل الكرام المرملون بجوها % سواء عليهم حملها وحيالها )
# ( ولو وضعت أكوارها عند بيهس % على ذات غسل لم تشمس رحالها )
# فقال جرير لهشام وكان يتهم ذا الرمة بهجائه التيم وهم إخوة عدي عليك
~~العبد يعني ذا لرمة قال فما أصنع يا أبا حزرة وهو يقول القصيد وأنا أقول
~~الرجز والرجز لا يقوم للقصيد فلو رفدتني قال قل له
# ( عجبت لرحل من عدي مشمس % وفي أي يوم لم تشمس رحالها )
# ( وفيم عدي عند تيم من العلا % وأيامنا اللاتي يعد فعالها )
# ( مددت بكف من عدي قصيرة % لتدرك من زيد يدا لا تنالها ) PageV08P060
# ( وضبة عمي يابن جل فلا ترم % مساعي قوم ليس منك سجالها )
# ( يماشي عديا لؤمها ما تجنه ms1590 % من الناس ماشت عديا ظلالها )
# ( فقل لعدي تستعن بنسائها % علي فقد أعيا عديا رجالها )
# ( أذا الرم قد قلدت قومك رمة % بطيئا بأيدي المطلقين انحلالها )
# ( ترى اللؤم ما عاشت عدي مخلدا % سرابيلها منه ومنه نعالها )
# قال فلج الهجاء بين ذي الرمة وهشام فلما أنشد المرئي هذه الأبيات وسمعها
~~ذو الرمة قال كذب العبد السوء ليس هذا الكلام له هذا كلام نجدي حنظلي هذا
~~كلام آبن الأتان قال ولم يزل ذو الرمة مستعليا على هشام حتى لقيه جرير
~~فرفده هذه الأبيات
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن أبي عدنان قال
~~حدثني أبو صخر من ولد حجناء بن نوح بن جرير قال سمعت أبي يحدث عن أبيه قال
# أتى هشام بن قيس المرئي أبي يعني جريرا فاسترفده على ذي الرمة وقد كانا
~~تهاجيا دهرا وكان سبب ذلك أن ذا الرمة نزل على أهل قرية لبني آمرىء القيس
~~فلم يدخلوا رحله فذمهم في القرى ومدح بيهسا صاحب ذات غسل وهو مرئي وذات غسل
~~قرية له فقال ذو الرمة
# ( ولما وردنا مرأة اللؤم أغلقت % دساكر لم تفتح لخير ظلالها )
# ( ولو عريت أصلابها عند بيهس % على ذات غسل لم تشمس رحالها ) PageV08P061
# ( إذا ما امرؤ القيس ابن لؤم تطعمت % بكأس الندامى خبثتها سبالها )
# فقال جرير للمرئي قل له
# ( غضبت لرحل من عدي مشمس % وفي أي يوم لم تشمس رحالها )
# وذكر الأبيات الماضية المذكورة في رواية أبي خليفة قال فلقي ذو الرمة
~~جريرا فقال له تعصبت للمرئي وأنا خالك قال حين قلت ماذا قال حين قلت له أن
~~يقول لي
# ( عجبت لرحل من عدي مشمس % )
# فقال له جرير لا بل ألهاك البكاء في دار مية حتى أبيحت محارمك قال وكان
~~قد بلغ جريرا ميل ذي الرمة عليه فجعل يعتذر إليه ويحلف له فقال له جرير
~~اذهب الآن فقل للمرئي
# ( يعد الناسبون إلى تميم % بيوت المجد أربعة كبارا )
# ( يعدون الرباب وآل سعد % وعمرا ثم حنظلة الخيارا )
# ( ويهلك بينها المرئي لغوا % كما ألغيت في ms1591 الدية الحوارا )
# فقال ذو الرمة قصيدته التي أولها
# ( نبت عيناك عن طلل بحزوى % عفته الريح وامتنح القطارا )
# وألحق فيها هذه الأبيات فلما أنشدها وسمعها المرئي جعل يلطم رأسه ووجهه
~~ويدعو بويله وحربه ويقول ما لي ولجرير فقيل له وأين جرير منك هذا رجل
~~يهاجيك وتهاجيه فقال هيهات لا والله ما يحسن ذو الرمة أن يقول PageV08P062
# ( ويذهب بينها المرئي لغوا % كما ألغيت في الدية الحوارا )
# هذا والله كلام جرير ما تعداه قط قال ومر الفرزدق بذي الرمة وهو ينشد هذه
~~القصيدة فلما أنشد الأبيات الثلاثة فيها قال له الفرزدق أعد يا غيلان فأعاد
~~فقال له أأنت تقول هذا قال نعم يا أبا فراس قال كذب فوك والله لقد نحلكها
~~أشد لحيين منك هذا شعر ابن الأتان قال وجاء المرئيون إلى جرير فقالوا يا
~~أبا حزرة قد آستعلى علينا ذو الرمة فأعنا على عادتك الجميلة فقال هيهات قد
~~والله ظلمت خالي لكم مرة وجاءني فاعتذر وحلف وما كنت لأعينكم عليه بعدها
~~قال ومات ذو الرمة في تلك الأيام
### || نصيب يقر بأسبقيته عليه وعلى جميل
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني قال حدثني العمري عن لقيط قال حدثني أبو
~~بكر بن نوفل قال حدثني من سأل النصيب قال قلت له يا أبا محجن بيت قلته
~~نازعك فيه جرير وجميل فأحب أن تخبرني أيكم فيه أشعر قال وما هو قلت قولك
# ( أضر بها التهجير حتى كأنها % أكب عليها جازر متعرق )
# وقال جميل
# ( أضر بها التهجير حتى كأنها % بقايا سلال لم يدعها سلالها )
# وقال جرير
# ( إذا بلغوا المنازل لم تقيد % وفي طول الكلال لها قيود ) PageV08P063
# فقال نصيب قاتل الله آبن الخطفي ما أشعره قال فقال له الرجل أما أنت فقد
~~فضلته فقال هو ما أقول لك
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني عبد
~~الرحمن بن القاسم العجلي قال حدثني الحسن بن علي المنقري قال قال مسعود بن
~~بشر
# قلت لابن مناذر بمكة من أشعر الناس قال من إذا ms1592 شئت لعب وإذا شئت جد فإذا
~~لعب أطمعك لعبه فيه وإذا رمته بعد عليك وإذا جد فيما قصد له أيأسك من نفسه
~~قلت مثل من قال مثل جرير حين يقول إذا لعب
# ( إن الذين غدوا بلبك غادروا % وشلا بعينك ما يزال معينا )
# ثم قال حين جد
# ( إن الذي حرم المكارم تغلبا % جعل الخلافة والنبوة فينا )
# ( مضر أبي وأبو الملوك فهل لكم % يا آل تغلب من أب كأبينا )
# ( هذا ابن عمي في دمشق خليفة % لو شئت ساقكم إلي قطينا )
# اخبرني هاشم بن محمد قال حدثني الرياشي قال حدثنا الأصمعي عن أبي عمرو
~~قال
# لما بلغ عبد الملك قول جرير
# ( هذا ابن عمي في دمشق خليفة % لو شئت ساقكم إلي قطينا ) PageV08P064
# قال ما زاد ابن المراغة على أن جعلني شرطيا أما إنه لو قال
# ( لو شاء ساقكم إلي قطينا % )
# لسقتهم إليه كما قال
### || بشار يفضله على الفرزدق والأخطل
# أخبرني أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال
# سألت بشارا العقيلي عن الثلاثة فقال لم يكن الأخطل مثلهما ولكن ربيعة
~~تعصبت له وأفرطت فيه قلت فجرير والفرزدق قال كان جرير يحسن ضروبا من الشعر
~~لا يحسنها الفرزدق وفضل جريرا عليه
# وقال ابن سلام قال العلاء بن جرير وكان قد أدرك الناس وسمع كان يقال
~~الأخطل إذا لم يجىء سابقا فهو سكيت والفرزدق لا يجيء سابقا ولا سكيتا فهو
~~بمنزلة المصلي أبدا وجرير يجيء سابقا ومصليا وسكيتا قال ابن سلام وتأول
~~قوله إن للأخطل خمسا أو ستا أو سبعا طوالا روائع غررا جيادا هو بهن سابق
~~وسائر شعره دون اشعارهما فهو فيما بقي بمنزلة السكيت والسكيت آخر الخيل في
~~الرهان والفرزدق دونه في هذه الروائع وفوقه في بقية شعره فهو كالمصلي أبدا
~~وهو الذي يجيء بعد السابق وقبل السكيت وجرير له روائع هو بهن سابق وأوساط
~~هو بهن مصل وسفسافات هو بهن سكيت
### || مناقضة بينه وبين الفرزدق
# أخبرنا أبو خليفة قال حدثني محمد بن سلام قال حدثني حاجب بن زيد بن شيبان
~~بن علقمة ms1593 بن زرارة قال PageV08P065
# قال جرير بالكوفة
# ( لقد قادني من حب ماوية الهوى % وما كنت تلقاني الجنيبة أقودا )
# ( أحب ثرى نجد وبالغور حاجة % فغار الهوى يا عبد قيس وأنجدا )
# ( أقول له يا عبد قيس صبابة % بأي ترى مستوقد النار أوقدا )
# ( فقال أرى نارا يشب وقودها % بحيث استفاض الجزع شيحا وغرقدا )
# فأعجبت الناس وتناشدوها قال فحدثني جابر بن جندل قال فقال لنا جرير
~~أعجبتكم هذه الأبيات قالوا نعم قال كأنكم بابن القين وقد قال
# ( أعد نظرا يا عبد قيس لعلما % أضاءت لك النار الحمار المقيدا )
# قال فلم يلبثوا أن جاءهم قول الفرزدق هذا البيت وبعده
# ( حمار بمروت السحامة قاربت % وظيفيه حول البيت حتى ترددا )
# ( كليبية لم يجعل الله وجهها % كريما ولم يسنح بها الطير أسعدا )
# قال فتناشدها الناس فقال الفرزدق كأنكم بابن المراغة قد قال
# ( وما عبت من نار أضاء وقودها % فراسا وبسطام بن قيس مقيدا ) PageV08P066
# قال فإذا بالبيت قد جاء لجرير ومعه
# ( وأوقدت بالسيران نارا ذليلة % وأشهدت من سوءات جعثن مشهدا )
### || رآه الأخطل عند عبد الملك فعرفه
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~محمد بن عبد الله بن آدم بن جشم عن عمارة بن عقيل عن أبيه قال
# وقف جرير على باب عبد الملك بن مروان والأخطل داخل عنده وقد كانا تهاجيا
~~ولم ير أحد منهما صاحبه فلما استأذنوا عليه لجرير أذن له فدخل فسلم ثم جلس
~~وقد عرفه الأخطل فطمح طرف جرير إلى الأخطل وقد رآه ينظر إليه نظرا شديدا
~~فقال له من أنت فقال أنا الذي منعت نومك وتهضمت قومك فقال له جرير ذلك أشقى
~~لك كائنا من كنت ثم أقبل على عبد الملك بن مروان فقال من هذا يا أمير
~~المؤمنين جعلني الله فداءك فضحك ثم قال هذا الأخطل يا أبا حزرة فرد عليه
~~بصره ثم قال فلا حياك الله يابن النصرانية أما منعك نومي فلو نمت عنك لكان
~~خيرا لك وأما تهضمك قومي فكيف تهضمهم وأنت ممن ضربت عليه الذلة ms1594 وباء بغضب
~~من الله وأدى الجزية عن يد وهو صاغر وكيف تتهضم لا أم لك قوما فيهم النبوة
~~والخلافة وأنت لهم عبد مأمور ومحكوم عليه لا حاكم ثم أقبل على عبد الملك
~~فقال ائذن لي يا أمير المؤمنين في ابن النصرانية فقال لا يجوز أن يكون ذلك
~~بحضرتي
# أخبرني أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثني أبو يحيى الضبي قال
~~PageV08P067
# نازع جرير بني حمان في ركية لهم فصاروا إلى إبراهيم بن عدي باليمامة
~~يتحاكمون إليه فقال جرير
# ( أعوذ بالأمير غير الجبار % من ظلم حمان وتحويل الدار )
# ( ما كان قبل حفرنا من محفار % وضربي المنقار بعد المنقار )
# ( في جبل أصم غير خوار % يصيح بالجب صياح الصرار )
# ( له صهيل كصهيل الأمهار % فاسأل بني صحب ورهط الجرار )
# ( والسلميين العظام الأخطار % والجار قد يخبر عن دار الجار )
# فقال الحماني
# ( ما لكليب من حمى ولا دار % غير مقام أتن وأعيار )
# ( قعس الظهور داميات الأثفار % )
# قال فقال جرير فعن مقامهن جعلت فداك أجادل فقال ابن عدي للحماني قد أقررت
~~لخصمك وحكم بها لجرير
# قال ابن سلام وأخبرني أبو يحيى الضبي قال
# بينا جرير يسير على راحلته إذ هجم على أبيات من مازن وهلال وهما بطنان من
~~ضبة فخافهم لسوء أثره في ضبة فقال PageV08P068
# ( فلا خوف عليك ولن تراعي % بعقوة مازن وبني هلال )
# ( هما الحيان إن فزعا يطيرا % إلى جرد كامثال السعالي )
# ( أمازن يابن كعب إن قلبي % لكم طول الحياة لغير قالي )
# ( غطاريف يبيت الجار فيهم % قرير العين في أهل ومال )
# قال أجل يا أبا حزرة فلا خوف عليك
### || تجمع الناس حوله في المسجد دون الفرزدق
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال قال شعيب بن
~~صخر حدثني هارون بن إبراهيم قال
# رأيت جريرا والفرزدق في مسجد دمشق وقد قدماها على الوليد بن عبد الملك
~~والناس عنق واحد على جرير قيس وموالي بني أمية يسلمون عليه ويسألونه كيف
~~كنت يا أبا حزرة في مسيرك وكيف أهلك وأسبابك وما يطيف بالفرزدق ms1595 إلا نفر من
~~خندف جلوس معه قال شعيب فقلت لهارون ولم ذلك قال لمدحه قيسا وقوله في العجم
# ( فيجمعنا والغر أولاد سارة % أب لا نبالي بعده من تعذرا )
# قال شعيب بلغني أنه أهديت له يومئذ مائة حلة أهداها إليه الموالي سوى
~~غيرهم وأخبرني بهذا الخبر أبو خليفة عن محمد بن سلام عن شعيب بن صخر فذكر
~~نحوا من حكاية أبي زيد إلا أنها أتم من حكاية ابن سلام وقال PageV08P069
~~أبو خليفة في خبره سمعت عمارة بن عقيل بن بلال يقول وافته في يومه ذلك مائة
~~حلة من بني الأحرار
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني أحمد بن الهيثم الفراسي قال
# بينا جرير بقباء إذ طلع الأحوص وجرير ينشد قوله
# ( لولا الحياء لعادني استعبار % ولزرت قبرك والحبيب يزار )
# فلما نظر إلى الأحوص قطع الشعر ورفع صوته يقول
# ( عوى الشعراء بعضهم لبعض % علي فقد أصابهم انتقام )
# ( إذا أرسلت قافية شرودا % رأوا أخرى تحرق فاستداموا )
# ( فمصطلم المسامع أو خصي % وآخر عظم هامته حطام )
# ثم عاد من حيث قطع فلما فرغ قيل له ولم قلت هذا قال قد نهيت الأحوص أن
~~يعين علي الفرزدق فأنا والله يا بني عمرو بن عوف ما تعوذت من شاعر قط ولولا
~~حقكم ما تعوذت منه
### || محمد بن الحجاج يلح على عبد الملك بالإذن لجرير بالدخول عليه لإنشاده
# أخبرنا علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا الحسن بن الحسين السكري قال قال
~~عمارة بن عقيل حدثني أبي عن أبيه
# أن الحجاج أوفد ابنه محمد بن الحجاج إلى عبد الملك وأوفد إليه
~~PageV08P070 جريرا معه ووصاه به وأمره بمسألة عبد الملك في الاستماع منه
~~ومعاونته عليه فلما وردوا استأذن له محمد على عبد الملك فلم يأذن له وكان
~~لا يسمع من شعراء مضر ولا يأذن لهم لأنهم كانوا زبيرية فلما استأذن له محمد
~~على عبد الملك ولم يأذن له أعلمه أن أباه الحجاج يسأله في أمره ويقول إنه
~~لم يكن ممن والى ابن الزبير ولا نصره بيده ولا لسانه وقال له محمد ms1596 يا أمير
~~المؤمنين إن العرب تتحدث أن عبدك وسيفك الحجاج شفع في شاعر قد لاذ به وجعله
~~وسيلته ثم رددته فأذن له فدخل فاستأذن في الإنشاد فقال له وما عساك أن تقول
~~فينا بعد قولك في الحجاج ألست القائل
# ( من سد مطلع النفاق عليكم % أم من يصول كصولة الحجاج )
# إن الله لم ينصرني بالحجاج وإنما نصر دينه وخليفته أولست القائل
# ( أم من يغار على النساء حفيظة % إذ لا يثقن بغيرة الأزواج )
# يا عاض كذا وكذا من أمه والله لهممت أن أطير بك طيرة بطيئا سقوطها أخرج
~~عني فأخرج بشر فلما كان بعد ثلاث شفع إليه محمد لجرير وقال له يا أمير
~~المؤمنين إني أديت رسالة عبدك الحجاج وشفاعته في جرير فلما أذنت له خاطبته
~~بما أطار لبه منه وأشمت به عدوه ولو لم تأذن له لكان خيرا له مما سمع فإن
~~رأيت أن تهب كل ذنب له لعبدك الحجاج ولي فافعل فأذن له فاستأذنه في الإنشاد
~~فقال لا تنشدني إلا في الحجاج فإنما أنت للحجاج خاصة فسأله أن ينشده مديحه
~~فيه فأبى وأقسم ألا ينشده إلا من قوله في الحجاج فأنشده وخرج بغير جائزة
~~فلما أزف الرحيل قال جرير لمحمد إن رحلت عن أمير المؤمنين ولم يسمع مني ولم
~~آخذ له جائزة سقطت آخر الدهر ولست بارحا بابه أو يأذن لي في الإنشاد وأمسك
~~عبد الملك عن الإذن له فقال جرير ارحل أنت وأقيم أنا فدخل PageV08P071 محمد
~~على عبد الملك فأخبره بقول جرير واستأذنه له وسأله أن يسمع منه وقبل يده
~~ورجله فأذن له فدخل فاستأذن في الإنشاد فأمسك عبد الملك فقال له محمد أنشد
~~ويحك فأنشده قصيدته التي يقول فيها
# ( ألستم خير من ركب المطايا % وأندى العالمين بطون راح )
# فتبسم عبد الملك وقال كذلك نحن وما زلنا كذلك ثم اعتمد على ابن الزبير
~~فقال
# ( دعوت الملحدين أبا خبيب % جماحا هل شفيت من الجماح )
# ( وقد وجدوا الخليفة هبرزيا % ألف العيص ليس من النواحي )
# ( وما شجرات عيصك في قريش % بعشات الفروع ms1597 ولا ضواحي )
# قال ثم أنشده إياها حتى أتى على ذكر زوجته فيها فقال
# ( تعزت أم حزرة ثم قالت % رأيت الموردين ذوي لقاح )
# ( تعلل وهي ساغبة بنيها % بأنفاس من الشبم القراح ) PageV08P072 فقال عبد
~~الملك هل ترويها مائة لقحة فقال إن لم يروها ذلك فلا أرواها الله فهل إليها
~~جعلني الله فداك يا أمير المؤمنين من سبيل فأمر له بمائة لقحة وثمانية من
~~الرعاء وكانت بين يديه جامات من ذهب فقال له جرير يا أمير المؤمنين تأمر لي
~~بواحدة منهن تكون محلبا فضحك وندس إليه واحدة منهن بالقضيب وقال خذها لا
~~نفعتك فأخذها وقال بلى والله يا أمير المؤمنين لينفعني كل ما منحتنيه وخرج
~~من عنده قال وقد ذكر ذلك جرير في شعره فقال يمدح يزيد بن عبد الملك
# ( أعطوا هنيدة يحدوها ثمانية % ما في عطائهم من ولا سرف )
### || هجا سراقة لأنه أعان الفرزدق عليه
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا دماذ أبو غسان عن أبي عبيدة قال
# بذل محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة أربعة آلاف درهم وفرسا لمن
~~فضل من الشعراء الفرزدق على جرير فلم يقدم عليه أحد منهم إلا سراقة البارقي
~~فإنه قال يفضل الفرزدق
# ( أبلغ تميما غثها وسمينها % والحكم يقصد مرة ويجور )
# ( أن الفرزدق برزت أعراقه % سبقا وخلف في الغبار جرير )
# ( ذهب الفرزدق بالفضائل والعلا % وابن المراغة مخلف محسور )
# ( هذا قضاء البارقي وإنني % بالميل في ميزانهم لبصير )
# قال أبو عبيدة فحدثني أيوب بن كسيب قال حدثني أبي قال كنت مع PageV08P073
~~جرير فأتاه رسول بشر بن مروان فدفع إليه كتابه وقال له إنه قد أمرني أن
~~أوصله إليك ولا أبرح حتى تجيب عن الشعر في يومك إن لقيتك نهارا أو ليلتك إن
~~لقيتك ليلا وأخرج إليه كتاب بشر وقد نسخ له القصيدة وأمره بأن يجيب عنها
~~فأخذها ومكث ليلته يجتهد أن يقول شيئا فلا يمكنه فهتف به صاحبه من الجن من
~~زاوية البيت فقال له أزعمت أنك تقول الشعر ما هو إلا أن غبت عنك ms1598 ليلة حتى
~~لم تحسن أن تقول شيئا فهلا قلت
# ( يا بشر حق لوجهك التبشير % هلا قضيت لنا وأنت أمير )
# فقال له جرير حسبك كفيتك قال وسمع قائلا يقول لآخر قد أنار الصبح فقال
~~جرير
# ( يا صاحبي هل الصباح منير % أم هل للوم عواذلي تفتير )
# إلى أن فرغ منها وفيها يقول
# ( قد كان حقك أن تقول لبارق % يا آل بارق فيم سب جرير )
# ( يعطى النساء مهورهن كرامة % ونساء بارق ما لهن مهور )
# فأخذها الرسول ومضى بها إلى بشر فقرئت بالعراق وأفحم سراقة فلم ينطق
~~بعدها بشيء من مناقضته
### || مناقضة بينه وبين عمر بن لجأ
# أخبرني أبو خليفة قال حدثني محمد بن سلام قال حدثني أبو يحيى الضبي قال
~~PageV08P074
# كان الذي هاج الهجاء بين جرير وعمر بن لجأ أن عمر كان ينشد أرجوزة له يصف
~~فيها إبله وجرير حاضر فقال فيها
# ( قد وردت قبل إنا ضحائها % تفرس الحيات في خرشائها )
# ( جر العجوز الثني من ردائها % )
# فقال له جرير أخفقت فقال كيف اقول قال تقول
# ( جر العروس الثني من ردائها % ) فقال له التيمي أنت أسوأ قولا مني حيث
~~تقول
# ( وأوثق عند المردفات عشية % لحاقا إذا ما جرد السيف لامع )
# فجعلتهن مردفات غدوة ثم تداركتهن عشية فقال كيف أقول قال تقول
# ( وأوثق عند المرهفات عشية % )
# فقال جرير والله لهذا البيت أحب إلي من بكري حزرة ولكنك مجلب للفرزدق
# وقال فيه جرير
# ( هلا سوانا ادرأتم يا بني لجأ % شيئا يقارب أو وحشا لها غرر )
# ( أحين كنت سماما يا بني لجأ % وخاطرت بي عن أحسابها مضر )
# ( خل الطريق لمن يبني المنار به % وابرز ببرزة حيث اضطرك القدر )
~~PageV08P075
# ( أنت ابن برزة منسوبا إلى لجأ % عند العصارة والعيدان تعتصر )
# ويروى
# ( ألست نزوة خوار على أمة % عند العصارة والعيدان تعتصر )
# فقال ابن لجأ يرد عليه
# ( لقد كذبت وشر القول أكذبه % ما خاطرت بك عن أحسابها مضر )
# ( بل أنت نزوة خوار على أمة % لا يسبق الحلبات اللؤم والخور )
# ( ما قلت من هذه إلا سأنقضها % يابن الأتان بمثلي تنقض المرر )
# وقال ms1599 عمر بن لجأ
# ( عجبت لما لاقت رياح من الأذى % وما اقتبسوا مني وللشر قابس )
# ( غضابا لكلب من كليب فرسته % هوى ولشدات الأسود فرائس )
# ( إذا ما ابن يربوع أتاك لمأكل % على مجلس إن الأكيل مجالس )
# ( فقل لابن يربوع ألست براحض % سبالك عنا إنهن نجائس )
# ( تمسح يربوع سبالا لئيمة % بها من مني العبد رطب ويابس )
# قال ثم اجتمع جرير وابن لجأ بالمدينة وقد وردها الوليد بن عبد الملك وكان
~~يتأله في نفسه فقال أتقذفان المحصنات وتغضبانهن ثم أمر أبا بكر محمد بن حزم
~~الأنصاري وكان واليا له بالمدينة بضربهما فضربهما وأقامهما على البلس
~~مقرونين والتيمي يومئذ أشب من جرير فجعل يشول بجرير وجرير يقول وهو المشول
~~به PageV08P076
# ( فلست مفارقا قرني حتى % يطول تصعدي بك وانحداري )
# فقال أبن لجأ
# ( ولما أن قرنت إلى جرير % أبى ذو بطنه إلا انحدارا )
# فقال له قدامة بن إبراهيم الجمحي وبئسما قلت جعلت نفسك المقرون إليه قال
~~فكيف أقول قال تقول
# ( ولما لز في قرني جرير % )
# فقال جزيت خيرا لا أقوله والله ابدا إلا هكذا
# حدثني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا العنزي قال حدثني محمد بن عبد
~~الله العبدي قال حدثني عمارة بن عقيل عن أبيه قال
# وقف جرير على باب عبد الملك بن مروان والأخطل داخل عنده وقد كانا تهاجيا
~~ولم يلق أحدهما صاحبه فلما أستأذنوا لجرير أذن له فسلم وجلس وقد عرفه
~~الأخطل فطمح بصر جرير إليه فقال له من أنت فقال أنا الذي منعت نومك وهضمت
~~قومك فقال له جرير ذاك أشقى لك كائنا من كنت ثم اقبل على عبد الملك فقال من
~~هذا يا أمير المؤمنين فضحك وقال هذا الأخطل يا أبا حزرة فرد بصره إليه وقال
~~فلا حياك الله يابن النصرانية أما منعك نومي فلو نمت عنك لكان خيرا لك واما
~~تهضمك قومي فكيف تهضمهم وأنت ممن ضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من
~~الله ائذن لي يا أمير المؤمنين في ابن النصرانية فقال لا يكون ذلك بين يدي
~~فوثب جرير مغضبا ms1600 فقال عبد الملك قم يا أخطل واتبع صاحبك فإنما قام غضبا
~~علينا فيك فنهض الأخطل فقال عبد الملك لخادم له انظر ما يصنعان إذا برز له
~~الأخطل فخرج جرير فدعا بغلام له فقدم إليه حصانا له أدهم فركبه وهدر
~~PageV08P077 والفرس يهتز من تحته وخرج الأخطل فلاذ بالباب وتوارى خلفه ولم
~~يزل واقفا حتى مضى جرير فدخل الخادم إلى عبد الملك فأخبره فضحك وقال قاتل
~~الله جريرا ما أفحله أما والله لو كان النصراني برز إليه لأكله
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا الرياشي قال حدثنا الأصمعي عن أبي عمرو
~~قال
# سئل جرير أي الثلاثة أشعر فقال أما الفرزدق فيتكلف مني ما لا يطيقه وأما
~~الأخطل فأشدنا اجتراء وأرمانا للغرض وأما أنا فمدينة الشعر وقد حدثني بهذا
~~الخبر حبيب بن نصر عن عمر بن شبة عن الأصمعي فذكر نحو ما ذكره الرياشي وقال
~~في خبره وأما الأخطل فأنعتنا للخمر وأمدحنا للملوك
### || أبو مهدي الباهلي فضله على جميع الشعراء
# أخبرنا عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن عطاء بن مصعب قال
# قلت لأبي مهدي الباهلي وكان من علماء العرب أيما أشعر أجرير أم الفرزدق
~~فغضب ثم قال جرير أشعر العرب كلها ثم قال لا يزال الشعراء موقوفين يوم
~~القيامة حتى يجيء جرير فيحكم بينهم
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثني العباس بن ميمون قال سمعت أبا عثمان
~~المازني يقول
# قال جرير هجوت بني طهية أنواع الهجاء فلم يحفلوا بقولي حتى قلت
~~PageV08P078 في قصيدة الراعي
# ( كأن بني طهية رهط سلمى % حجارة خارىء يرمي كلابا )
# فجزعوا حينئذ ولاذوا بي
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز قال حدثنا
~~المدائني قال
# كان جرير من أعق الناس بأبيه وكان بلال ابنه أعق الناس به فراجع جرير
~~بلالا الكلام يوما فقال له بلال الكاذب مني ومنك ناك أمه فأقبلت أمه عليه
~~وقالت له يا عدو الله أتقول هذا لأبيك فقال جرير دعيه فوالله لكأنه سمعها
~~مني وأنا أقولها لأبي
### || هجا عمر بن ms1601 يزيد لأنه أعان الفرزدق عليه
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن الهيثم قال حدثنا
~~العمري عن لقيط قال
# كان عمر بن يزيد بن عمير الأسدي يتعصب للفرزدق على جرير فتزوج امرأة من
~~بني عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم فقال جرير
# ( نكحت إلى بني عدس بن زيد % فقد هجنت خيلهم العرابا )
# ( أتنسى يوم مسكن إذ تنادي % وقد أخطأت بالقدم الركابا )
# وهي قصيدة فأجتمعوا على عمر بن يزيد ولم يزالوا به حتى خلعوا المرأة منه
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثني محمد بن الهيثم قال حدثني عمي PageV08P079
~~أبو فراس قال حدثني ودقة بن معروف قال
# نزل جرير على عنبسة بن سعيد بواسط ولم يكن أحد يدخلها إلا بإذن الحجاج
~~فلما دخل على عنبسة قال له ويحك لقد غررت بنفسك فما حملك على ما فعلت قال
~~شعر قلته اعتلج في صدري وجاشت به نفسي وأحببت أن يسمعه الأمير قال فعنفه
~~وأدخله بيتا في جانب داره وقال لا تطلعن رأسك حتى ننظر كيف تكون الحيلة لك
~~قال فأتاه رسول الحجاج من ساعته يدعوه في يوم قائظ وهو قاعد في الخضراء وقد
~~صب فيها ماء استنقع في أسفلها وهو قاعد على سرير وكرسي موضوع ناحية قال
~~عنبسة فقعدت على الكرسي وأقبل علي الحجاج يحدثني فلما رأيت تطلقه وطيب نفسه
~~قلت اصلح الله الأمير رجل من شعراء العرب قال فيك شعرا اجاد فيه فاستخفه
~~عجبه به حتى دعاه إلى أن رحل إليك ودخل مدينتك من غير أن يستأذن له قال ومن
~~هو قلت ابن الخطفي قال وأين هو قلت في المنزل قال يا غلام فأقبل الغلمان
~~يتسارعون قال صف لهم موضعه من دارك فوصفت لهم البيت الذي هو فيه فانطلقوا
~~حتى جاؤوا به فأدخل عليه وهو مأخوذ بضبعيه حتى رمي به في الخضراء فوقع على
~~وجهه في الماء ثم قام يتنفش كما يتنفش الفرخ فقال له هيه ما اقدمك علينا
~~بغير إذننا لا أم لك قال أصلح الله الأمير ms1602 قلت في الأمير شعرا لم يقل مثله
~~أحد فجاش به صدري وأحببت أن يسمعه مني الأمير فأقبلت به إليه قال فتطلق
~~الحجاج وسكن واستنشده فأنشده ثم قال يا غلام فجاؤوا يسعون فقال علي
~~PageV08P080 بالجارية التي بعث بها إلينا عامل اليمامة فأتي بجارية بيضاء
~~مديدة القامة فقال إن أصبت صفتها فهي لك فقال ما أسمها قال أمامة فأنشأ
~~يقول
# ( ودع أمامة حان منك رحيل % إن الوداع لمن تحب قليل )
# ( مثل الكثيب تهيلت أعطافه % فالريح تجبر متنه وتهيل )
# ( تلك القلوب صواديا تيمتها % وأرى الشفاء وما إليه سبيل )
# فقال خذ بيدها فبكت الجارية وانتحبت فقال ادفعوها إليه بمتاعها وبغلها
~~ورحالها
# أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثني أبو الغراف قال
# قال الحجاج لجرير والفرزدق وهو في قصره بحزيز البصرة ائتياني في لباس
~~آبائكما في الجاهلية فلبس الفرزدق الديباج والخز وقعد في قبة وشاور جرير
~~دهاة بني يربوع فقالوا له ما لباس آبائنا إلا الحديد فلبس جرير درعا وتقلد
~~سيفا وأخذ رمحا وركب فرسا لعباد بن الحصين يقال له المنحاز وأقبل في أربعين
~~فارسا من بني يربوع وجاء الفرزدق في هيئته فقال جرير
# ( لبست سلاحي والفرزدق لعبة % عليه وشاحا كرج وجلاجله )
# ( أعدوا مع الحلي الملاب فإنما % جرير لكم بعل وأنتم حلائله )
# ثم رجعا فوقف جرير في مقبرة بني حصن ووقف الفرزدق في المربد قال فأخبرني
~~أبي عن محمد بن زياد قال كنت أختلف إلى جرير والفرزدق وكان جرير يومئذ كأنه
~~أصغرهما في عيني PageV08P081
### || هجاؤه للفرزدق
# أخبرني أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا أبو اليقظان عن
~~جويرية بن أسماء قال
# قدم الفرزدق اليمامة وعليها المهاجر بن عبد الله الكلابي فقال لودخلت على
~~هذا فأصبت منه شيئا ولم يعلم بي جرير فلم تستقر به الدار حتى قال جرير
# ( رأيتك إذ لم يغنك الله بالغنى % رجعت إلى قيس وخدك ضارع )
# ( وما ذاك إن أعطى الفرزدق باسته % بأول ثغر ضيعته مجاشع )
# فلما بلغ ذلك الفرزدق قال لا جرم والله لا أدخل عليه ms1603 ولا أرزؤه شيئا ولا
~~أقيم باليمامة ثم رحل
# أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال قال أبو البيداء
# لقي الفرزدق عمر بن عطية أخا جرير وهو حينئذ يهاجي ابن لجأ فقال له ويلك
~~قل لأخيك ثكلتك أمك ائت التيمي من عل كما أصنع أنا بك وكان الفرزدق قد أنف
~~لجرير وحمي من أن يتعلق به التيمي قال ابن سلام فأنشدني له خلف الأحمر
~~يقوله للتيمي
# ( وما أنت إن قرما تميم تساميا % أخا التيم إلا كالوشيظة في العظم )
# ( فلو كنت مولى العز أو في ظلاله % ظلمت ولكن لا يدي لك بالظلم )
# فقال له التيمي PageV08P082
# ( كذبت أنا القرم الذي دق مالكا % وأفناء يربوع وما أنت بالقرم )
# قال أبن سلام فحدثني أبو الغراف أن رجال تميم مشت بين جرير والتيمي
~~وقالوا والله ما شعراؤنا إلا بلاء علينا ينشرون مساوينا ويهجون أحياءنا
~~وموتانا فلم يزالوا بهما حتى أصلحوا بينهما بالعهود والمواثيق المغلظة الا
~~يعودا في هجاء فكف التيمي وكان جرير لا يزال يسل الواحدة بعد الواحدة فيه
~~فيقول التيمي والله ما نقضت هذه ولا سمعتها فيقول جرير هذه كانت قبل الصلح
# قال ابن سلام فحدثني عثمان بن عثمان عن عبد الرحمن بن حرملة قال لما ورد
~~علينا هجاء جرير والتيمي قال لي سعيد بن المسيب ترو شيئا مما قالا فأتيته
~~وقد أستقبل القبلة يريد أن يكبر فقال لي ارويت قلت نعم فأقبل علي بوجهه
~~فأنشدته للتيمي وهو يقول هيه هيه ثم أنشدته لجرير فقال أكله اكله
# قال أبن سلام وحدثني الرازي عن حجناء بن جرير قال قلت لأبي يا ابت ما
~~هجوت قوما قط إلا فضحتهم إلا التيم فقال يا بني لم أجد بناء أهدمه ولا شرفا
~~أضعه وكانت تيم رعاء غنم يغدون في غنمهم ثم يروحون وقد جاء كل رجل منهم
~~بأبيات فينتحلها ابن لجأ فقيل لجرير ما صنعت في التيم شيئا فقال إنهم شعراء
~~لئام
# أخبرنا أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا عمر بن محمد بن عبد الملك ms1604
~~الزيات قال حدثني ابن النطاح قال حدثني أبو اليقظان قال
# قال جرير لرجل من بني طهية ايما اشعر أنا أم الفرزدق فقال له أنت
~~PageV08P083 عند العامة والفرزدق عند العلماء فصاح جرير أنا أبو حزرة غلبته
~~ورب الكعبة والله ما في كل مائة رجل عالم واحد
### || طلب من الوليد بن عبد الملك أن يأذن له في ابن الرقاع
# حدثنا أحمد بن عمار قال حدثني عمر بن محمد بن عبد الملك قال حدثني أبن
~~النطاح قال وحدثني أبو الأخضر لمخارق بن الأخضر القيسي قال إني كنت والله
~~الذي لا إله إلا هو أخص الناس بجرير وكان ينزل إذا قدم على الوليد بن عبد
~~الملك عند سعيد بن عبد الله بن خالد بن أسيد وكان عدي بن الرقاع خاصا
~~بالوليد مداحا له فكان جرير يجيء إلى باب الوليد فلا يجالس أحدا من
~~النزارية ولا يجلس إلا إلى رجل من اليمن بحيث يقرب من مجلس ابن الرقاع إلى
~~أن يأذن الوليد للناس فيدخل فقلت له يا أبا حزرة اختصصت عدوك بمجلسك فقال
~~إني والله ما أجلس إليه إلا لأنشده اشعارا تخزيه وتخزي قومه قال ولم يكن
~~ينشده شيئا من شعره وإنما كان ينشده شعر غيره ليذله ويخوفه نفسه فأذن
~~الوليد للناس ذات عشية فدخلوا ودخلنا فأخذ الناس مجالسهم وتخلف جرير فلم
~~يدخل حتى دخل الناس وأخذوا مجالسهم واطمأنوا فيها فبينما هم كذلك إذا بجرير
~~قد مثل بين السماطين يقول السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله إن رأى
~~أمير المؤمنين أن يأذن لي في ابن الرقاع المتفرقة أؤلف بعضها إلى بعض قال
~~وأنا جالس أسمع فقال الوليد والله لهممت أن أخرجه على ظهرك إلى الناس فقال
~~جرير وهو قائم كما هو PageV08P084
# ( فإن تنهني عنه فسمعا وطاعة % وإلا فإني عرضة للمراجم )
# قال فقال له الوليد لا كثر الله في الناس أمثالك فقال له جرير يا أمير
~~المؤمنين إنما أنا واحد قد سعرت الأمة فلو كثر أمثالي لأكلوا الناس أكلا
~~قال فنظرت والله إلى الوليد تبسم ms1605 حتى بدت ثناياه تعجبا من جرير وجلده قال
~~ثم أمره فجلس
# أخبرني ابن عمار قال حدثني عمر بن محمد بن عبد الملك الزيات قال حدثنا
~~أبن النطاح عن أبي عبيدة قال
# كان جرير عند الوليد وعدي بن الرقاع ينشده فقال الوليد لجرير كيف تسمع
~~قال ومن هو يا أمير المؤمنين قال عدي بن الرقاع قال فإن شر الثياب الرقاع
~~ثم قال جرير (** عاملة ناصبة تصلى نارا حامية **) فغضب الوليد وقال يابن
~~اللخناء ما بقي لك إلا أن تتناول كتاب الله والله ليركبنك يا غلام أوكفه
~~حتى يركبه فغمز عمر بن الوليد الغلام الذي أمره الوليد فأبطأ بالإكاف فلما
~~سكن غضب الوليد قام إليه عمر فكلمه وطلب إليه وقال هذا شاعر مضر ولسانها
~~فإن رأى أمير المؤمنين ألا يغض منه ولم يزل به حتى أعفاه وقال له والله لئن
~~هجوته أو عرضت به لأفعلن بك ولأفعلن فقال فيه تلك القصيدة التي يقول فيها
# ( أقصر فإن نزارا لن يفاخرها % فرع لئيم وأصل غير مغروس )
# وذكر وقائع نزار في اليمن فعلمنا أنه عناه ولم يجبه الآخر بشيء
~~PageV08P085
# حدثني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن العتبي قال
# قال هشام بن عبد الملك لشبة بن عقال وعنده جرير والفرزدق والأخطل وهو
~~يومئذ أمير ألا تخبرني عن هؤلاء الذين قد مزقوا أعراضهم وهتكوا أستارهم
~~وأغروا بين عشائرهم في غير خير ولا بر ولا نفع أيهم أشعر فقال شبة أما جرير
~~فيغرف من بحر وأما الفرزدق فينحت من صخر وأما الأخطل فيجيد المدح والفخر
~~فقال هشام ما فسرت لنا شيئا نحصله فقال ما عندي غير ما قلت فقال لخالد بن
~~صفوان صفهم لنا يأبن الأهتم فقال أما أعظمهم فخرا وابعدهم ذكرا وأحسنهم
~~عذرا وأسيرهم مثلا وأقلهم غزلا وأحلاهم عللا الطامي إذا زخر والحامي إذا
~~زأر والسامي إذا خطر الذي إن هدر قال وإن خطر صال الفصيح اللسان الطويل
~~العنان فالفرزدق وأما أحسنهم نعتا وامدحهم بيتا وأقلهم فوتا الذي إن هجا
~~وضع وإن مدح رفع فالأخطل ms1606 وأما أغزرهم بحرا وارقهم شعرا وأهتكهم لعدوه سترا
~~الأغر الأبلق الذي إن طلب لم يسبق وإن طلب لم يلحق فجرير وكلهم ذكي الفؤاد
~~رفيع العماد واري الزناد فقال له مسلمة بن عبد الملك ما سمعنا بمثلك يا
~~خالد في الأولين ولا رأينا في الآخرين وأشهد أنك أحسنهم وصفا وألينهم عطفا
~~وأعفهم مقالا وأكرمهم فعالا فقال خالد أتم الله عليكم نعمه وأجزل لديكم
~~قسمه وآنس بكم الغربة وفرج بكم الكربة وأنت والله ما علمت أيها الأمير كريم
~~الغراس عالم بالناس جواد في المحل بسام عند البذل حليم عند الطيش في ذروة
~~قريش ولباب عبد شمس ويومك خير من أمس فضحك هشام وقال ما رأيت كتخلصك يابن
~~صفوان في مدح هؤلاء ووصفهم حتى أرضيتهم جميعا وسلمت منهم PageV08P086
### || قرنهما عمر بن عبد العزيز لأنهما تقاذفا
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا أبو أيوب المديني قال حدثني مصعب
~~الزبيري قال حدثني إبراهيم بن عبد الله مولى بني زهرة قال
# حضرت عمر بن لجأ وجرير بن الخطفي موقوفين للناس بسوق المدينة لما تهاجيا
~~وتقاذفا وقد أمر بهما عمر بن عبد العزيز فقرنا وأقيما قال وعمر بن لجأ شاب
~~كأنه حصان وجرير شيخ قد أسن وضعف قال فيقول ابن لجأ
# ( رأوا قمرا بساحتهم منيرا % وكيف يقارن القمر الحمارا )
# قال ثم ينزو به وهما مقرونان في حبل فيسقطان إلى الأرض فأما ابن لجأ فيقع
~~قائما وأما جرير فيخر لركبتيه ووجهه فإذا قام نفض الغبار عنه ثم قال بغنته
~~قولا يخرج الكلام به من أنفه وكان كلامه كأن فيه نونا
# ( فلست مفارقا قرني حتى % يطول تصعدي بك وانحداري )
# قال فقال رجل من جلساء عمر له حين حضر غداؤه لو دعا الأمير بأسيريه
~~فغداهما معه ففعل ذلك عمر وإنما فعله بهما لأنهما تقاذفا وكان جرير قال له
# ( تقول والعبد مسكين يجررها % أرفق فديتك أنت الناكح الذكر )
# قال وهذه قصيدته التي يقول فيها
# ( يا تيم تيم عدي لا أبا لكم % لا يوقعنكم في سوءة عمر )
# أخبرني أحمد بن عبيد ms1607 الله بن عمار قال حدثني علي بن محمد النوفلي قال
~~حدثني أبي قال PageV08P087
# كنت باليمامة وأنا واليها فكان ابن لجرير يكثر عندي الدخول وكنت أوثره
~~فلم اقل له قط أنشدني أجود شعر لأبيك إلا أنشدني الدالية
# ( أهوى أراك برامتين وقودا % أم بالجنينة من مدافع أودا )
# فأقول له ويحك لا تزيدني على هذه فيقول سألتني عن أجود شعر أبي وهذه أجود
~~شعره وقد كان يقدمها على جميعه
# حدثني ابن عمار قال حدثني النوفلي قال حدثني علي بن عبد الملك الكعبي من
~~ولد كعب مولى الحجاج قال حدثني فلان العلامة التميمي يرويه عن جرير قال
# ما ندمت على هجائي بني نمير قط إلا مرة واحدة فإني خرجت إلى الشام فنزلت
~~بقوم نزول في قصر لهم في ضيعة من ضياعهم وقد نظرت إليه من بين القصور مشيدا
~~حسنا وسألت عن صاحبه فقيل لي هو رجل من بني نمير فقلت هذا شآم وأنا بدوي لا
~~يعرفني فجئت فاستضفت فلما أذن لي ودخلت عليه عرفني فقراني أحسن القرى
~~ليلتين فلما أصبحت جلست ودعا بنية له فضمها إليه وترشفها فإذا هي أحسن
~~الناس وجها ولها نشر لم اشم أطيب منه فنظرت إلى عينيها فقلت تالله ما رأيت
~~أحسن من عيني هذه الصبية ولا من حورها قط وعوذتها فقال لي يا أبا حزرة
~~أسوداء المحاجر هي فذهبت أصف طيب رائحتها فقال أصن وبر هي فقلت يرحمك
~~PageV08P088 الله إن الشاعر ليقول ووالله لقد ساءني ما قلته ولكن صاحبكم
~~بدأني فانتصرت وذهبت أعتذر فقال دع ذا عنك أبا حزرة فوالله ما لك عندي إلا
~~ما تحب قال وأحسن والله إلي وزودني وكساني فانصرفت وأنا أندم الناس على ما
~~سلف مني إلى قومه
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن
~~يعقوب بن داود قال حدثني ابن أبي علقمة الثقفي قال
# كان المفضل يقدم الفرزدق فأنشدته قول جرير
# ( حي الهدملة من ذات المواعيس % فالحنو أصبح قفرا غير مأنوس )
# وقلت أنشدني لغيره مثلها ms1608 فسكت قال وكان الفرزدق إذا أنشدها يقول مثلها
~~فليقل ابن اللخناء
# أخبرنا أبو خليفة الفضل بن الحباب قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثني عبد
~~الجبار بن سعيد بن سليمان المساحقي عن المحرر بن أبي هريرة قال
# إني لفي عسكر سليمان بن عبد الملك وفيه جرير والفرزدق في غزاة إذا أتانا
~~الفرزدق في غداة ثم قال اشهدوا أن محمد ابن أخي ثم أنشأ يقول
# ( فبت بديري أريحاء بليلة % خدارية يزداد طولا تمامها ) PageV08P089
# ( أكابد فيها نفس أقرب من مشى % أبوه بأم غاب عنها نيامها )
# ( وكنا نرى من غالب في محمد % شمائل تعلو الفاعلين كرامها )
# ( وكان إذا ما حل أرضا تزينت % بزينتها صحراؤها وإكامها )
# ( سقى أريحاء الغيث وهي بغيضة % إلينا ولكن بي لتسقاه هامها )
# قال ثم انصرف وجاء جرير فقال قد رأيت هذا وسمعت ما قال في ابن أخيه وما
~~ابن أخيه فعل الله به وفعل قال ومضى جرير فوالله ما لبثنا إلا جمعا حتى
~~جاءنا جرير فقام مقامه ونعى ابنه سواده فقال
### || رثاؤه ابنه
# ( أودى سوادة يجلو مقلتي لحم % باز يصرصر فوق المربأ العالي )
# ( فارقتني حين كف الدهر من بصري % وحين صرت كعظم الرمة البالي )
# ( إلا تكن لك بالديرين باكية % فرب باكية بالرمل معوال )
# ( قالوا نصيبك من أجر فقلت لهم % كيف العزاء وقد فارقت أشبالي )
# أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثني حاجب بن زيد وأبو
~~الغراف قالا
# تزوج الفرزدق حدراء بنت زيق بن بسطام بن قيس على حكم أبيها فاحتكم مائة
~~من الإبل فدخل على الحجاج يسأله ذلك فعذله وقال له أتتزوج امرأة على حكمها
~~فقال عنبسة بن سعيد وأراد نفعه إنما هي من حواشي إبل الصدقة فأمر له الحجاج
~~بها فوثب جرير فقال
# ( يا زيق قد كنت من شيبان في حسب % يا زيق ويحك من أنكحت يا زيق )
~~PageV08P090
# ( أنكحت ويحك قينا باسته حمم % يا زيق ويحك هل بارت بك السوق )
# ( غاب المثنى فلم يشهد نجيكما % والحوفزان ولم يشهدك مفروق )
# ( يا رب قائلة بعد البناء بها % لا ms1609 الصهر راض ولا ابن القين معشوق )
# ( أين الألى استنزلوا النعمان ضاحية % أم أين ابناء شيبان الغرانيق )
# قال فلم يجبه الفرزدق عنها فقال جرير ايضا
# ( فلا أنا معطي الحكم عن شف منصب % ولا عن بنات الحنظليين راغب )
# ( وهن كماء المزن يشفى به الصدى % وكانت ملاحا غيرهن المشارب )
# ( فلو كنت حرا كان عشرا سياقكم % إلى آل زيق والوصيف المقارب )
# فقال الفرزدق
# ( فنل مثلها من مثلهم ثم لمهم % على دارمي بين ليلى وغالب )
# ( هم زوجوا قبلي لقيطا وأنكحوا % ضرارا وهم أكفاؤنا في المناسب )
# ( ولو قبلوا مني عطية سقته % إلى مال زيق من وصيف مقارب )
# ( ولو تنكح الشمس النجوم بناتها % إذا لنكحناهن قبل الكواكب )
# قال ابن سلام فحدثني الرازي عن أبيه قال ما كانت امرأة من بني حنظلة
~~PageV08P091 إلا ترفع لجرير اللوية في عظمها لتطرفه بها لقوله
# ( وهن كماء المزن يشفى به الصدى % وكانت ملاحا غيرهن المشارب )
# فقلت للرازي ما اللوية قال الشريحة من اللحم أو الفدرة من التمر أو الكبة
~~من الشحم أو الحفنة من الأقط فإذا ذهب الألبان وضاقت المعيشة كانت طرفة
~~عندهم
# قال وقال جرير أيضا في شأن حدراء
# ( أثائرة حدراء من جر بالنقا % وهل لأبي حدراء في الوتر طالب )
# ( أتثأر بسطاما إذا ابتلت استها % وقد بولت في مسمعيه الثعالب )
# قال ابن سلام والنقا الذي عناه جرير هو الموضع الذي قتلت فيه بنو ضبة
~~بسطاما وهو بسطام بن قيس قال فكرهت بنو شيبان أن يهتك جرير أعراضهم فلما
~~أراد الفرزدق نقل حدراء اعتلوا عليه وقالوا له إنها ماتت فقال جرير
# ( فأقسم ما ماتت ولكنما التوى % بحدراء قوم لم يروك لها أهلا )
# ( رأوا أن صهر القين عار عليهم % وأن لبسطام على غالب فضلا )
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا ابن أبي سعد قال حدثنا محمد بن
~~إدريس اليمامي قال حدثنا علي بن عبد الله بن محمد بن مهاجر عن أبيه عن جده
~~قال
# دخلنا على جرير في نفر من قريش نعوده في علته التي مات فيها فالتفت إلينا
~~فقال PageV08P092
# ( أهلا وسهلا ms1610 بقوم زينوا حسبي % وإن مرضت فهم أهلي وعوادي )
# ( إن تجر طير بأمر فيه عافية % أو بالفراق فقد أحسنتم زادي ) لو أن ليثا
~~أبا شبلين أوعدني % لم يسلموني لليث الغابة العادي )
### || رثاؤه الفرزدق
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا محمد بن صالح بن النطاح قال حدثني أبو
~~جناح أحد بني كعب بن عمرو بن تميم قال
# نعي الفرزدق إلى المهاجر بن عبد الله وجرير عنده فقال
# ( مات الفرزدق بعد ما جدعته % ليت الفرزدق كان عاش قليلا )
# فقال له المهاجر بئس لعمر الله ما قلت في ابن عمك أتهجو ميتا أما والله
~~لو رثيته لكنت أكرم العرب وأشعرها فقال إن رأى الأمير أن يكتمها علي فإنها
~~سوءة ثم قال من وقته
# ( فلا وضعت بعد الفرزدق حامل % ولا ذات بعل من نفاس تعلت )
# ( هو الوافد الميمون والراتق الثأى % إذا النعل يوما بالعشيرة زلت )
# قال ثم بكى ثم قال أما والله إني لأعلم أني قليل البقاء بعده ولقد كان
~~نجمنا واحدا وكل واحد منا مشغول بصاحبه وقلما مات ضد أو صديق إلا
~~PageV08P093 تبعه صاحبه فكان كذلك مات بعد سنة وقد زاد الناس في بيتي جرير
~~هذين أبياتا أخر ولم يقل غيرهما وإنما أضيف إلى ما قاله
### || صوت من المائة المختارة من رواية علي بن يحيى
# ( رحل الخليط جمالهم بسواد % وحدا على إثر البخيلة حادي )
# ( ما إن شعرت ولا علمت ببينهم % حتى سمعت به الغراب ينادي )
# الشعر لجميل والغناء لإبراهيم ولحنه المختار من الثقيل الأول بإطلاق
~~الوتر في مجرى الوسطى PageV08P094
### | نسب جميل وأخباره
# هو جميل بن عبد الله بن معمر بن الحارث بن ظبيان وقيل ابن معمر بن حن بن
~~ظبيان بن قيس بن جزء بن ربيعة بن حرام بن ضنة بن عبد بن كثير بن عذرة بن
~~سعد وهو هذيم وسمي بذلك إضافة لاسمه إلى عبد لأبيه يقال له هذيم كان يحضنه
~~فغلب عليه ابن زيد بن سود بن اسلم بن الحاف بن قضاعة والنسابون مختلفون في
~~قضاعة فمنهم من يزعم أن قضاعة بن ms1611 معد وهو أخو نزار بن معد لأبيه وأمه وهي
~~معانة بنت جوسم بن جلهمة بن عامر بن عوف بن عدي بن دب بن جرهم ومنهم من
~~يزعم أنهم من حمير وقد ذكر جميل ذلك في شعره فانتسب معديا فقال
# ( أنا جميل في السنام من معد % في الأسرة الحصداء والعيص الأشد )
# وقال راجز من قضاعة ينسبهم إلى حمير
# ( قضاعة الأثرون خير معشر % قضاعة بن مالك بن حمير )
# ولهم في هذا أراجيز كثيرة إلا أن قضاعة اليوم تنسب كلها في حمير فتزعم أن
~~قضاعة بن مالك بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ بن PageV08P095 يشجب
~~بن يعرب بن قحطان وقال القحذمي اسم سبأ عامر وإنما قيل له سبأ لأنه أول من
~~سبى النساء وكان يقال له عب الشمس أي عديل الشمس سمي بذلك لحسنه ومن زعم من
~~هؤلاء أن قضاعة ليس ابن معد ذكر أن أمه عكبرة امرأة من سبأ كانت تحت مالك
~~بن عمر فمات عنها وهي حامل فخلفه عليها معد بن عدنان فولدت قضاعة على فراشه
~~وقال مؤرج بن عمرو هذا قول أحدثوه بعد وصنعوا شعرا ألصقوه به ليصححوا هذا
~~القول وهو
# ( يا أيها الداعي ادعنا وأبشر % وكن قضاعيا ولا تنزر )
# ( قضاعة الأثرون خير معشر % قضاعة بن مالك بن حمير )
# ( النسب المعروف غير المنكر % )
# قال مؤرج وهذا شيء قيل في آخر أيام بني أمية وشعراء قضاعة في الجاهلية
~~والإسلام كلها تنتمي إلى معد قال جميل
# ( وأي معد كان فيء رماحهم % كما قد أفأنا والمفاخر منصف )
# وقال زيادة بن زيد يهجو بني عمه بني عامر رهط هدبة بن خشرم
# ( وإذا معد أوقدت نيرانها % للمجد أغضت عامر وتضعضعوا )
### || روى له كثير
# وجميل شاعر فصيح مقدم جامع للشعر والرواية كان راوية هدبة بن PageV08P096
~~خشرم وكان هدبة شاعرا راوية للحطيئة وكان الحطيئة شاعرا راوية لزهير وابنه
~~وقال أبو محلم آخر من اجتمع له الشعر والرواية كثير وكان راوية جميل وجميل
~~راوية هدبة وهدبة راوية الحطيئة والحطيئة راوية زهير
# أخبرني هاشم بن ms1612 محمد قال حدثنا عيسى بن إسماعيل عن القحذمي قال كان جميل
~~يهوى بثينة بنت حبأ بن ثعلبة بن الهوذ بن عمرو بن الأحب بن حن بن ربيعة
~~تلتقي هي وجميل في حن من ربيعة في النسب
# حدثني أبو الحسن أحمد بن محمد الأسدي وهاشم بن محمد أو دلف الخزاعي قالا
~~حدثنا الرياشي قال حدثنا الأصمعي عن ابن أبي الزناد قال
# كان كثير راوية جميل وكان يقدمه على نفسه ويتخذه إماما وإذا سئل عنه قال
~~وهل علم الله عز وجل ما تسمعون إلا منه
# أخبرني محمد بن مزيد عن حماد عن أبيه عن صباح بن خاقان عن عبد الله بن
~~معاوية الزبيري قال
# كان كثير إذا ذكر له جميل قال وهل علم الله ما تسمعون إلا منه
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني محمد بن
~~إسماعيل عن عبد العزيز بن عمران عن المسور بن عبد الملك عن نصيب مولى عبد
~~العزيز بن مروان قال PageV08P097
# قدمت المدينة فسألت عن اعلم أهلها بالشعر فقيل لي الوليد بن سعيد بن أبي
~~سنان الأسلمي فوجدته بشعب سلع مع عبد الرحمن بن حسان وعبد الرحمن بن أزهر
~~فإنا لجلوس إذ طلع علينا رجل طويل بين المنكبين طوال يقود راحلة عليها بزة
~~حسنة فقال عبد الرحمن بن حسان لعبد الرحمن بن أزهر يا أبا جبير هذا جميل
~~فأدعه لعله أن ينشدنا فصاح به عبد الرحمن هيا جميل هيا جميل فالتفت فقال من
~~هذا فقال أنا عبد الرحمن بن أزهر فقال قد علمت أنه لا يجترىء علي إلا مثلك
~~فأتاه فقال له أنشدنا فأنشدهم
# ( نحن منعنا يوم أول نساءنا % ويوم أفي والأسنة ترعف )
# ( ويوم ركايا ذي الجذاة ووقعة % ببنيان كانت بعض ما قد تسلفوا )
# ( يحب الغواني البيض ظل لوائنا % إذا ما أتانا الصارخ المتلهف )
# ( نسير أمام الناس والناس خلفنا % فإن نحن أومأنا إلى الناس وقفوا )
# ( فأي معد كان فيء رماحه % كما قد أفأنا والمفاخر ينصف )
# ( وكنا إذا ما معشر نصبوا لنا % ومرت ms1613 جواري طيرهم وتعيفوا )
# ( وضعنا لهم صاع القصاص رهينة % بما سوف نوفيها إذا الناس طففوا )
# ( إذا استبق الأقوام مجدا وجدتنا % لنا مغرفا مجد وللناس مغرف )
# قال ثم قال له أنشدنا هزجا قال وما الهزج لعله هذا القصير قال
~~PageV08P098 نعم فأنشده قال الزبير لم يذكر في هذا الخبر من هذه القصيدة
~~الهزج سوى بيتين وأنشدنا باقيها بهلول بن سليمان بن قرضاب البلوي
### ||| صوت
# ( رسم دار وقفت في طلله % كدت أقضي الغداة من جلله )
# ( موحشا ما ترى به أحدا تنتسج % الريح ترب معتدله )
# ( وصريعا من الثمام ترى % عارمات المدب في أسله )
# ( بين علياء وابش فبلي % فالغميم الذي إلى جبله )
# ( واقفا في ديار أم جسير % من ضحى يومه إلى أصله )
# ( يا خليلي إن أم جسير % حين يدنو الضجيج من غلله )
# ( روضة ذات حنوة وخزامى % جاد فيها الربيع من سبله )
# ( بينما هن بالأراك معا % إذ بدا راكب على جمله )
# ( فتأطرن ثم قلن لها % أكرميه حييت في نزله )
# ( فظللنا بنعمة واتكأنا % وشربنا الحلال من قلله ) PageV08P099
# ( قد أصون الحديث دون خليل % لا أخاف الأذاة من قبله )
# ( غير ما بغضة ولا لاجتناب % غير أني ألحت من وجله )
# ( وخليل صاقبت مرتضيا % وخليل فارقت من ملله )
# قال فأنشده إياها حتى فرغ منها ثم اقتاد راحلته موليا فقال ابن الأزهر
~~هذا أشعر أهل الإسلام فقال ابن حسان نعم والله وأشعر أهل الجاهلية والله ما
~~لأحد منهم مثل هجائه ولا نسيبه فقال عبد الرحمن بن الأزهر صدقت قال نصيب
~~وأنشدت الوليد فقال لي أنت أشعر أهل جلدتك والله ما زاد عليها فقلت يا أبا
~~محجن أرضيت منه بأن تكون أشعر السودان قال وددت والله يا أبن أخي أنه
~~أعطاني أكثر من هذا ولكنه لم يفعل ولست بكاذبك
### || كان مقدما في النسيب على غيره
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال
# كان لكثير في النسب حظ وافر وجميل مقدم عليه وعلى أصحاب النسيب في النسيب
~~وكان كثير راوية جميل وكان جميل صادق الصبابة والعشق ولم يكن كثير بعاشق
~~ولكنه كان يتقول وكان ms1614 الناس يستحسنون بيت كثير في النسيب
# ( أريد لأنسى ذكرها فكأنما % تمثل لي ليلى بكل سبيل )
# قال ورأيت من يفضل عليه بيت جميل PageV08P100
# ( خليلي فيما عشتما هل رأيتما % قتيلا بكى من حب قاتله قبلي )
# قال ابن سلام وهذا البيت الذي لكثير أخذه من جميل حيث يقول
# ( أريد لأنسى ذكرها فكأنما % تمثل لي ليلى على كل مرقب )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار عن محمد بن
~~إسماعيل عن عبد العزيز بن عمران عن محمد بن عبد العزيز عن أبي شهاب طلحة بن
~~عبد الله بن عوف قال
# لقي الفرزدق كثيرا بقارعة البلاط وأنا وهو نمشي نريد المسجد فقال له
~~الفرزدق يا أبا صخر أنت أنسب العرب حين تقول
# ( أريد لأنسى ذكرها فكأنما % تمثل لي ليلى بكل سبيل )
# يعرض له بسرقته من جميل فقال له كثير وأنت يا أبا فراس أفخر الناس حين
~~تقول
# ( ترى الناس ما سرنا يسيرون خلفنا % وإن نحن أومأنا إلى الناس وقفوا )
# قال عبد العزيز وهذا البيت أيضا لجميل سرقة الفرزدق فقال الفرزدق لكثير
~~هل كانت أمك مرت بالبصرة قال لا ولكن أبي فكان نزيلا لأمك قال طلحة بن عبد
~~الله فوالذي نفسي بيده لعجبت من كثير وجوابه وما رأيت أحدا قط أحمق منه
~~رأيتني دخلت عليه يوما في نفر من قريش وكنا كثيرا ما نتهزأ به فقلنا كيف
~~تجدك يا أبا صخر قال بخير أما سمعتم الناس يقولون شيئا قلنا نعم يتحدثون
~~أنك الدجال فقال والله PageV08P101 لئن قلتم ذاك إني لأجد في عيني هذه ضعفا
~~منذ أيام
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال كتب إلي أبو محمد إسحاق بن إبراهيم
~~يقول حدثني أبو عبيدة عن جويرية بن أسماء قال
# كان أبو صخر كثير صديقا لي وكان يأتيني كثيرا فقلما استنشدته إلا بدأ
~~بجميل وأنشد له ثم أنشد لنفسه وكان يفضله ويتخذه إماما
# قال الزبير وكتب إلي إسحاق يقول حدثني صباح بن خاقان عن عبد الله بن
~~معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير قال ms1615
# ذكر جميل لكثير فقالوا ما تقول فيه فقال منه علم الله عز وجل
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال حدثني أبو يحيى الزهري عن إسحاق بن قبيصة الكوفي عن رجل سماه
~~قال
# سألت نصيبا أجميل أنسب أم كثير فقال أنا سألت كثيرا عن ذاك فقال وهل وطأ
~~لنا النسيب إلا جميل
# قال عمر بن شبة وقال إسحاق حدثني السعيدي عن أبي مالك النهدي قال
# جلس إلينا نصيب فذكرنا جميلا فقال ذاك إمام المحبين وهل هدى الله عز وجل
~~لما ترى إلا بجميل
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا دماذ عن أبي عبيدة عن جويرية بن
~~PageV08P102 أسماء قال ما استنشدت كثيرا قط إلا بدأ بجميل وأنشدني له ثم
~~أنشدني بعده لنفسه وكان يفضله ويتخذه إماما
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني بهلول
~~بن سليمان بن قرضاب البلوي قال
### || خبر تعرفه ببثينة
# كان جميل ينسب بأم الجسير وكان أول ما علق بثينة أنه أقبل يوما بإبله حتى
~~أوردها واديا يقال له بغيض فاضطجع وأرسل إبله مصعدة وأهل بثينة بذنب الوادي
~~فأقبلت بثينة وجارة لها واردتين الماء فمرتا على فصال له بروك فعرمتهن
~~بثينة يقول نفرتهن وهي إذ ذاك جويرية صغيرة فسبها جميل فأفترت عليه فملح
~~إليه سبابها فقال
# ( وأول ما قاد المودة بيننا % بوادي بغيض يا بثين سباب )
# ( وقلنا لها قولا فجاءت بمثله % لكل كلام يا بثين جواب )
# قال الزبير وحدثني محمد بن إسماعيل بن جعفر عن سعيد بن نبيه بن الأسود
~~العذري وكانت بثينة عند أبيه نبيه بن الأسود وإياه يعني جميل بقوله
# ( لقد أنكحوا جهلا نبيها ظعينة % لطيفة طي الكشح ذات شوى خدل )
# قال الزبير وحدثني أيضا الأسباط بن عيسى بن عبد الجبار العذري أن جميل بن
~~معمر خرج في يوم عيد والنساء إذ ذاك يتزين ويبدو بعضهن لبعض ويبدون للرجال
~~وأن جميلا وقف على بثينة وأختها أم الجسير في نساء من بني PageV08P103
~~الأحب ms1616 وهن بنات عم عبيد الله بن قطبة أخي أبيه لحا فرأى منهن منظرا وأعجبنه
~~وعشق بثينة وقعد معهن ثم راح وقد كان معه فتيان من بني الأحب فعلم أن القوم
~~قد عرفوا في نظره حب بثينة ووجدوا عليه فراح وهو يقول
# ( عجل الفراق وليته لم يعجل % وجرت بوادر دمعك المتهلل )
# ( طربا وشاقك ما لقيت ولم تخف % بين الحبيب غداة برقة مجول )
# ( وعرفت انك حين رحت ولم يكن % بعد اليقين وليس ذاك بمشكل )
# ( لن تستطيع إلى بثينة رجعة % بعد التفرق دون عام مقبل )
# قال وإن بثينة لما أخبرت أن جميلا قد نسب بها حلفت بالله لا يأتيها على
~~خلاء إلا خرجت إليه ولا تتوارى منه فكان يأتيها عند غفلات الرجال فيتحدث
~~إليها ومع أخواتها حتى نمي إلى رجالها أنه يتحدث إليها إذا خلا منهم وكانوا
~~أصلافا غيرا أو قال غيارى فرصدوه بجماعة نحو من بضعة عشر رجلا وجاء على
~~الصهباء ناقته حتى وقف على بثينة وأم الجسير وهما يحدثانه وهو ينشدهما
~~يومئذ
# ( حلفت برب الراقصات إلى منى % هوي القطا يجتزن بطن دفين ) PageV08P104
# ( لقد ظن هذا القلب أن ليس لاقيا % سليمى ولا أم الجسير لحين )
# ( فليت رجالا فيك قد نذروا دمي % وهموا بقتلي يا بثين لقوني )
# فبينا هو على تلك الحال إذ وثب عليه القوم فرماهم بها فسبقت به وهو يقول
# ( إذا جمع الاثنان جمعا رميتهم % بأركانها حتى تخلى سبيلها )
# فكان هذا أول سبب المهاجاة بينه وبين عبيد الله بن قطبة
### || تشكيه في شعره
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا بهلول بن سليمان عن مشيخة من
~~عذرة
# أن بثينة واعدت جميلا أن يلتقيا في بعض المواضع فأتى لوعدها وجاء أعرابي
~~يستضيف القوم فأنزلوه وقروه فقال لهم قد رأيت في بطن هذا الوادي ثلاثة نفر
~~متفرقين متوارين في الشجر وأنا خائف عليكم أن يسلبوا بعض إبلكم فعرفوا أنه
~~جميل وصاحباه فحرسوا بثينة ومنعوها من الوفاء بوعده فلما أسفر له الصبح
~~انصرف كئيبا سيء الظن بها ورجع إلى أهله فجعل نساء الحي يقرعنه ms1617 بذلك ويقلن
~~له إنما حصلت منها على الباطل والكذب والغدر وغيرها أولى بوصلك منها كما أن
~~غيرك يحظى بها فقال في ذلك
### ||| صوت
# ( أبثين إنك قد ملكت فأسجحي % وخذي بحظك من كريم واصل )
# ( فأجبتها في القول بعد تستر % حبي بثينة عن وصالك شاغلي )
# ( فلرب عارضة علينا وصلها % بالجد تخلطه بقول الهازل ) PageV08P105
# ( لو كان في صدري كقدر قلامة % فضلا وصلتك أو أتتك رسائلي )
# الغناء ليحيى المكي ثقيل أول بالوسطى من رواية ابنه أحمد عنه
### ||| صوت
# ( ويقلن إنك قد رضيت بباطل % منها فهل لك في اجتناب الباطل )
# ( ولباطل مما أحب حديثه % أشهى إلي من البغيض الباذل )
# ( ليزلن عنك هواي ثم يصلنني % وإذا هويت فما هواي بزائل )
# الغناء لسليم رمل بالوسطى عن عمرو وذكر في نسخته الثانية أنه ليزيد حوراء
~~وروى حماد عن أبيه في أخبار ابن سريج أن لابن سريج فيه لحنا ولم يجنسه
# ( صادت فؤادي يا بثين حبالكم % يوم الحجون وأخطأتك حبائلي )
# ( منيتني فلويت ما منيتني % وجعلت عاجل ما وعدت كآجل )
# ( وتثاقلت لمأ رأت كلفي بها % أحبب إلي بذاك من متثاقل )
# ( وأطعت في عواذلا فهجرتني % وعصيت فيك وقد جهدن عواذلي )
# ( حاولنني لأبت حبل وصالكم % مني ولست وإن جهدن بفاعل ) PageV08P106
# ( فرددتهن وقد سعين بهجركم % لما سعين له بأفوق ناصل )
# ( يعضضن من غيظ علي أناملا % ووددت لو يعضضن صم جنادل )
# ( ويقلن إنك يا بثين بخيلة % نفسي فداؤك من ضنين باخل )
# قالوا وقال جميل في وعد بثينة بالتلاقي وتأخرها قصيدة أولها
# ( يا صاح عن بعض الملامة أقصر % إن المنى للقاء أم المسور )
# فمما يغنى فيه منها قوله
### ||| صوت
# ( وكأن طارقها على علل الكرى % والنجم وهنا قد دنا لتغور )
# ( يستاف ريح مدامة معجونة % بذكي مسك أو سحيق العنبر )
# الغناء لابن جامع ثقيل أول بالبنصر من رواية الهشامي وذكر عمرو بن بانة
~~أنه لابن المكي
# ومما يغنى فيه منها قوله
### ||| صوت
# ( إني لأحفظ غيبكم ويسرني % إذ تذكرين بصالح أن تذكري ) PageV08P107
# ( ويكون يوم لا أرى لك مرسلا % أو نلتقي فيه علي كأشهر )
# ( يا ليتني ألقى المنية بغتة ms1618 % إن كان يوم لقائكم لم يقدر )
# ( أو أستطيع تجلدا عن ذكركم % فيفيق بعض صبابتي وتفكري )
# الغناء لابن محرز خفيف رمل بالوسطى عن الهشامي وفيه يقول
# ( لو قد تجن كما أجن من الهوى % لعذرت أو لظلمت إن لم تعذر )
# ( والله ما للقلب من علم بها % غير الظنون وغير قول المخبر )
# ( لا تحسبي أني هجرتك طائعا % حدث لعمرك رائع أن تهجري )
# ( فلتبكين الباكيات وإن أبح % يوما بسرك معلنا لم أعذر )
# ( يهواك ما عشت الفؤاد فإن أمت % يتبع صداي صداك بين الأقبر )
### ||| ( صوت
# ( إني إليك بما وعدت لناظر % نظر الفقير إلى الغني المكثر )
# ( يعد الديون وليس ينجز موعدا % هذا الغريم لنا وليس بمعسر )
# ( ما أنت والوعد الذي تعدينني % إلا كبرق سحابة لم تمطر )
# ( قلبي نصحت له فرد نصيحتي % فمتى هجرتيه فمنه تكثري )
# الغناء في هذه الأبيات لسليم رمل عن الهشامي وفيه قدح طنبوري اظنه لجحظة
~~أو لعلي بن مودة قالوا وقال في إخلافها إياه هذا الموعد
### ||| صوت
# ( ألا ليت ريعان الشباب جديد % ودهرا تولى يا بثين يعود ) PageV08P108
# ( فنغنى كما كنا نكون وأنتم % قريب وإذ ما تبذلين زهيد ) ويروى
# ( ومما لا يزيد بعيد % )
# وهكذا يغنى فيه
# الغناء لسليم خفيف ثقيل أول بالوسطى ومما يغنى فيه من هذه القصيدة
### ||| صوت
# ( ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة % بوادي القرى إني إذا لسعيد )
# ( وهل ألقين فردا بثينة مرة % تجود لنا من ودها ونجود )
# ( علقت الهوى منها وليدا فلم يزل % إلى اليوم ينمي حبها ويزيد )
# ( وأفنيت عمري بانتظاري وعدها % وأبليت فيها الدهر وهو جديد )
# ( فلا أنا مردود بما جئت طالبا % ولا حبها فيما يبيد يبيد )
# الغناء لمعبد ثقيل أول بالوسطى ومما يغنى فيه منها PageV08P109
### ||| صوت
# ( وما أنس م الأشياء لا أنس قولها % وقد قربت بصرى أمصر تريد )
# ( ولا قولها لولا العيون التي ترى % لزرتك فاعذرني فدتك جدود )
# ( خليلي ما ألقى من الوجد قاتلي % ودمعي بما قلت الغداة شهيد )
# ( يقولون جاهد يا جميل بغزوة % وأي جهاد غيرهن أريد )
# ( لكل حديث بينهن بشاشة % وكل قتيل عندهن شهيد )
# الغناء للغريض خفيف ms1619 ثقيل من رواية حماد عن أبيه وفي هذه القصيدة يقول
# ( إذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي % من الحب قالت ثابت ويزيد )
# ( وإن قلت ردي بعض عقلي أعش به % مع الناس قالت ذاك منك بعيد )
# ( ألا قد أرى والله أن رب عبرة % إذا الدار شطت بيننا سترود )
# ( إذا فكرت قالت قد ادركت وده % وما ضرني بخلي فكيف أجود )
# ( فلو تكشف الأحشاء صودف تحتها % لبثنة حب طارف وتليد )
# _ تذكرنيها كل ريح مريضة % لها بالتلاع القاويات وئيد ) PageV08P110
# ( وقد تلتقي الأشتات بعد تفرق % وقد تدرك الحاجات وهي بعيد )
### || التقى بثينة بعد غياب فتعاتبا
# أخبرني علي بن صالح قال حدثني عمر بن شبة عن إسحاق قال
# لقي جميل بثينة بعد تهاجر كان بينهما طالت مدته فتعاتبا طويلا فقالت له
~~ويحك يا جميل أتزعم أنك تهواني وأنت الذي تقول
# ( رمى الله في عيني بثينة بالقذى % وفي الغر من أنيابها بالقوادح )
# فأطرق طويلا يبكي ثم قال بل أنا القائل
# ( ألا ليتني أعمى أصم تقودني % بثينة لا يخفى علي كلامها )
# فقالت له ويحك ما حملك على هذه المنى أوليس في سعة العافية ما كفانا
~~جميعا
# قال إسحاق وحدثني أيوب بن عباية قال
# سعت أمة لبثينة بها إلى أبيها وأخيها وقالت لهما إن جميلا عندها الليلة
~~فأتياها مشتملين على سيفين فرأياه جالسا حجرة منها يحدثها ويشكو إليها بثه
~~ثم قال لها يا بثينة أرأيت ودي إياك وشغفي بك ألا تجزينيه قالت بماذا قال
~~بما يكون بين المتحابين فقالت له يا جميل أهذا تبغي والله لقد كنت عندي
~~بعيدا منه ولئن عاودت تعريضا بريبة لا رأيت وجهي أبدا فضحك وقال والله ما
~~قلت لك هذا إلا لأعلم ما عندك فيه ولو علمت أنك تجيبينني إليه لعلمت أنك
~~تجيبين غيري ولو رأيت منك مساعدة عليه لضربتك PageV08P111 بسيفي هذا ما
~~استمسك في يدي ولو أطاعتني نفسي لهجرتك هجرة الأبد أو ما سمعت قولي
# ( وإني لأرضى من بثينة بالذي % لو ابصره الواشي لقرت بلابله )
# ( بلا وبأن لا أستطيع وبالمنى % وبالأمل المرجو ms1620 قد خاب آمله )
# ( وبالنظرة العجلى وبالحول تنقضي % أواخره لا نلتقي وأوائله )
# قال فقال أبوها لأخيها قم بنا فما ينبغي لنا بعد اليوم أن نمنع هذا الرجل
~~من لقائها فانصرفا وتركاهما
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن أيوب بن عباية
~~عن رجل من عذرة قال
# كنت تربا لجميل وكان يألفني فقال لي ذات يوم هل تساعدني على لقاء بثينة
~~فمضيت معه فكمن لي في الوادي وبعث بي إلى راعي بثينة بخاتمه فدفعته إليه
~~فمضى به إليها ثم عاد بموعد منها إليه فلما كان الليل جاءته فتحدثا طويلا
~~حتى أصبحا ثم ودعها وركب ناقته فلما استوى في غرزها وهي باركة قالت له ادن
~~مني يا جميل
### ||| صوت
# ( إن المنازل هيجت أطرابي % واستعجمت آياتها بجوابي )
# ( قفرا تلوح بذي اللجين كأنها % أنضاء رسم أو سطور كتاب )
# ( لما وقفت بها القلوص تبادرت % مني الدموع لفرقة الأحباب ) PageV08P112
# ( وذكرت عصرا يا بثينة شاقني % وذكرت أيامي وشرخ شبابي )
# الغناء في هذه الأبيات للهذلي ثاني ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن
~~إسحاق
### || كثير يسعى لجمعهما
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا إسحاق
~~الموصلي عن السعيدي وأخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد عن أبيه قال حدثنا
~~أبو مالك النهدي قال
# جلس إلينا كثير ذات يوم فتذاكرنا جميلا فقال لقيني مرة فقال لي من أين
~~أقبلت قلت من عند أبي الحبيبة أعني بثينة فقال وإلى أين تمضي قلت إلى
~~الحبيبة أعني عزة فقال لا بد من أن ترجع عودك على بدئك فتستجد لي موعدا من
~~بثينة فقلت عهدي بها الساعة وأنا أستحيي أن أرجع فقال لا بد من ذلك فقلت له
~~فمتى عهدك ببثينة فقال في أول الصيد وقد وقعت سحابة بأسفل وادي الدوم فخرجت
~~ومعها جارية لها تغسل ثيابها فلما أبصرتني أنكرتني فضربت بيديها إلى ثوب في
~~الماء فالتحفت به وعرفتني الجارية فأعادت الثوب في الماء وتحدثنا حتى غابت
~~الشمس وسألتها الموعد فقالت أهلي سائرون وما ms1621 وجدت أحدا آمنه فأرسله إليها
~~فقال له كثير فهل لك في أن آتي الحي فأنزع بأبيات من شعر أذكر فيها هذه
~~العلامة إن لم أقدر على الخلوة بها قال ذلك الصواب فأرسله إليها فقال له
~~انتظرني ثم خرج كثير حتى أناخ بهم فقال له أبوها ما ردك قال ثلاثة
~~PageV08P113 أبيات عرضت لي فأحببت أن أعرضها عليك قال هاتها قال كثير
~~فأنشدته وبثينة تسمع
# ( فقلت لها يا عز أرسل صاحبي % إليك رسولا والموكل مرسل )
# ( بأن تجعلي بيني وبينك موعدا % وأن تأمريني ما الذي فيه أفعل )
# ( وآخر عهدي منك يوم لقيتني % بأسفل وادي الدوم والثوب يغسل )
# قال فضربت بثينة جانب خدرها وقالت إخسأ إخسأ فقال أبوها مهيم يا بثينة
~~قالت كلب يأتينا إذا نوم الناس من وراء الرابية ثم قالت للجارية ابغينا من
~~الدومات حطبا لنذبح لكثير شاة ونشويها له فقال كثير أنا أعجل من ذلك وراح
~~إلى جميل فأخبره فقال له جميل الموعد الدومات وقالت لأم الحسين وليلى ونجيا
~~بنات خالتها وكانت قد أنست إليهن واطمأنت بهن إني قد رأيت في نحو نشيد كثير
~~أن جميلا معه وخرج كثير وجميل حتى أتيا الدومات وجاءت بثينة ومن معها فما
~~برحوا حتى برق الصبح فكان كثير يقول ما رأيت مجلسا قط أحسن من ذلك ولا مثل
~~علم أحدهما بضمير الآخر ما أدري أيهما كان أفهم
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الخليل بن أسد قال حدثنا العمري
~~عن الهيثم بن عدي وأخبرني عمي عن الكراني عن العمري عن الهيثم بن عدي قال
~~قال لي صالح بن حسان PageV08P114
# هل تعرف بيتا نصفه أعرابي في شملة وآخره مخنث من أهل العقيق يتقصف تقصفا
~~قلت لا قال قد أجلتك حولا قلت لا أدري ما هو فقال قول جميل
# ( ألا أيها النوام ويحكم هبوا % )
# كأنه أعرابي في شملة ثم أدركه ما يدرك العاشق فقال
# ( أسائلكم هل يقتل الرجل الحب % )
# كأنه من كلام مخنثي العقيق
### || ماذا فعل بعد أن أهدر السلطان دمه
# أخبرني الحسن بن علي قال ms1622 حدثنا أحمد بن زهير بن حرب قال أخبرنا عبد الله
~~بن أبي كريم عن أبي عمرو وإسحاق بن مروان قال
# عشق جميل بثينة وهو غلام فلما بلغ خطبها فمنع منها فكان يقول فيها
~~الأشعار حتى اشتهر وطرد فكان يأتيها سرا ثم تزوجت فكان يزورها في بيت زوجها
~~في الحين خفية إلى أن استعمل دجاجة بن ربعي على وادي القرى فشكوه إليه
~~فتقدم إليه ألا يلم بأبياتها وأهدر دمه لهم إن عاود زيارتها فاحتبس حينئذ
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني يعقوب بن إسرائيل مولى
~~المنصور قال حدثنا أحمد بن أبي العلاء قال حدثني إبراهيم الرماح قال حدثنا
~~جابر أبو العلاء التنوخي قال
# لما نذر أهل بثينة دم جميل وأهدره لهم السلطان ضاقت الدنيا بجميل
~~PageV08P115 فكان يصعد بالليل على قور رمل يتنسم الريح من نحو حي بثينة
~~ويقول
# ( أيا ريح الشمال أما تريني % أهيم وأنني بادي النحول )
# ( هبي لي نسمة من ريح بثن % ومني بالهبوب إلى جميل )
# ( وقولي يا بثينة حسب نفسي % قليلك أو أقل من القليل )
# فإذا بدا وضح الصبح انصرف وكانت بثينة تقول لجوار من الحي عندها ويحكن
~~إني لأسمع أنين جميل من بعض القيران فيقلن لها اتقي الله فهذا شيء يخيله لك
~~الشيطان لا حقيقة له
### || تذاكر النسيب مع كثير
# حدثني أحمد بن عمار قال حدثني يعقوب بن نعيم قال حدثني أحمد بن يعلى قال
~~حدثني سويد بن عصام قال حدثني روح أبو نعيم قال
# التقى جميل وكثير فتذاكرا النسيب فقال كثير يا جميل اترى بثينة لم تسمع
~~بقولك
# ( يقيك جميل كل سوء أما له % لديك حديث أو إليك رسول )
# ( وقد قلت في حبي لكم وصبابتي % محاسن شعر ذكرهن يطول )
# ( فإن لم يكن قولي رضاك فعلمي % هبوب الصبا يا بثن كيف أقول )
# ( فما غاب عن عيني خيالك لحظة % ولا زال عنها والخيال يزول )
# فقال جميل أترى عزة يا كثير لم تسمع بقولك
# ( يقول العدا يا عز قد حال دونكم % شجاع على ظهر الطريق مصمم )
# ( فقلت ms1623 لها والله لو كان دونكم % جهنم ما راعت فؤادي جهنم ) PageV08P116
# ( وكيف يروع القلب يا عز رائع % ووجهك في الظلماء للسفر معلم )
# ( وما ظلمتك النفس يا عز في الهوى % فلا تنقمي حبي فما فيه منقم )
# قال فبكيا قطعة من الليل ثم انصرفا
# وقال الهيثم بن عدي ومن ذكر روايته معه من أصحابه
# زار جميل بثينة ذات يوم فنزل قريبا من الماء يترصد أمة لها أو راعية فلم
~~يكن نزوله بعيدا من ورود أمة حبشية معها قربة وكانت به عارفة وبما بينها
~~وبينه فسلمت عليه وجلست معه وجعل يحدثها ويسألها عن أخبار بثينة ويحدثها
~~بخبره بعدها ويحملها رسائله ثم أعطاها خاتمه وسألها دفعه إلى بثينة وأخذ
~~موعد عليها ففعلت وانصرفت إلى أهلها وقد أبطأت عليهم فلقيها أبو بثينة
~~وزوجها وأخوها فسألوها عما أبطأ بها فالتوت عليهم ولم تخبرهم وتعللت
~~فضربوها ضربا مبرحا فأعلمتهم حالها مع جميل ودفعت إليهم خاتمه ومر بها في
~~تلك الحال فتيان من بني عذرة فسمعا القصة كلها وعرفا الموضع الذي فيه جميل
~~فأحبا أن يثبطا عنه فقالا للقوم إنكم إن لقيتم جميلا وليست بثينة معه ثم
~~قتلتموه لزمكم في ذلك كل مكروه وأهل بثينة أعز عذرة فدعوا الأمة توصل خاتمه
~~إلى بثينة فإذا زارها بيتموهما جميعا قالوا صدقتما لعمري إن هذا الرأي
~~فدفعوا الخاتم إلى الأمة وأمروها بإيصاله وحذروها أن تخبر بثينة بأنهم
~~علموا القصة ففعلت ولم تعلم بثينة بما جرى ومضى الفتيان فأنذرا جميلا فقال
~~والله ما أرهبهم وإن في كنانتي ثلاثين سهما والله لا أخطأ كل واحد منها
~~رجلا منهم وهذا سيفي والله ما أنا به رعش اليد ولا جبان الجنان فناشداه
~~الله وقالا البقية أصلح فتقيم عندنا PageV08P117 في بيوتنا حتى يهدأ الطلب
~~ثم نبعث إليها فتزورك وتقضي من لقائها وطرا وتنصرف سليما غير مؤبن فقال أما
~~الآن فابعثا إليها من ينذرها فأتياه براعية لهما وقالا له قل بحاجتك فقال
~~ادخلي إليها وقولي لها إني أردت اقتناص ظبي فحذره ذلك جماعة اعتوروه من
~~القناص ففاتني الليلة ms1624 فمضت فأعلمتها ما قال لها فعرفت قصته وبحثت عنها
~~فعرفتها فلم تخرج لزيارته تلك الليلة ورصدوها فلم تبرح مكانها ومضوا يقتصون
~~أثره فرأوه بعر ناقته فعرفوا أنه قد فاتهم فقال جميل في ذلك
# ( خليلي عوجا اليوم حتى تسلما % على عذبة الأنياب طيبة النشر )
# ( ألما بها ثم اشفعا لي وسلما % عليها سقاها الله من سبل القطر )
# ( إذا ما دنت زدت اشتياقا وإن نأت % جزعت لنأي الدار منها وللبعد )
# ( أبى القلب إلآ حب بثنة لم يرد % سواها وحب القلب بثنة لا يجدي )
# قال وقال أيضا ومن الناس من يضيف هذه الأبيات إلى هذه القصيدة وفيها
~~أبيات معادة القوافي تدل على أنها مفردة عنها وهي
# ( ألم تسأل الدار القديمة هل لها % بأم جسير بعد عهدك من عهد )
# وفيها يقول
### ||| صوت
# ( سلي الركب هل عجنا لمغناك مرة % صدور المطايا وهي موقرة تخدي )
# ( وهل فاضت العين الشروق بمائها % من اجلك حتى اخضل من دمعها بردي )
~~PageV08P118
# الغناء لأحمد بن المكي ثاني ثقيل بالوسطى
# ( وإني لأستجري لك الطير جاهدا % لتجري بيمن من لقائك من سعد )
# ( وإني لأستبكي إذا الركب غردوا % بذكراك أن يحيا بك الركب إذ يخدي )
# ( فهل تجزيني أم عمرو بودها % فإن الذي أخفي بها فوق ما أبدي )
# ( وكل محب لم يزد فوق جهده % وقد زدتها في الحب مني على الجهد )
### || ( خبره مع أم منظور التي اؤتمنت على بثينة )
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمر بن إبراهيم وغيره وبهلول
~~بن سليمان البلوي
# أن رهط بثينة ائتمنوا عليها عجوزا منهم يثقون بها يقال لها أم منظور
~~فجاءها جميل فقال لها يا أم منظور أريني بثينة فقالت لا والله ما أفعل قد
~~ائتمنوني عليها فقال أما والله لأضرنك فقالت المضرة والله في أن أريكها
~~فخرج من عندها وهو يقول
# ( ما أنس لا أنس منها نظرة سلفت % بالحجر يوم جلتها أم منظور )
# ( ولا انسلابتها خرسا جبائرها % إلي من ساقط الأرواق مستور )
# قال فما كان إلا قليل حتى انتهى إليهم هذان البيتان قال فتعلقوا بأم
~~منظور فحلفت لهم ms1625 بكل يمين فلم يقبلوا منها هكذا ذكر الزبير بن بكار في خبر
~~أم منظور وقد ذكر فيه غير ذلك PageV08P119
### || مصعب يستفسر أم منظور عن قصة جميل وبثينة
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن الهيثم بن فراس قال
~~حدثني العمري عن الهيثم بن عدي وأخبرني به ابن أبي الأزهر عن حماد عن أبيه
~~عن الهيثم بن عدي
# أن رجلا أنشد مصعب بن الزبير قول جميل
# ( ما أنس لا أنس منها نظرة سلفت % بالحجر يوم جلتها أم منظور )
# فقال لوددت أني عرفت كيف جلتها فقيل له إن أم منظور هذه حية فكتب في
~~حملها إليه مكرمة فحملت إليه فقال لها أخبريني عن قول جميل
# ( ما أنس لا أنس منها نظرة سلفت % بالحجر يوم جلتها أم منظور )
# كيف كانت هذه الجلوة قالت ألبستها قلادة بلح ومخنقة بلح واسطتها تفاحة
~~وضفرت شعرها وجعلت في فرقها شيئا من الخلوق ومر بنا جميل راكبا ناقته فجعل
~~ينظر إليها بمؤخر عينه ويلتفت إليها حتى غاب عنا فقال لها مصعب فإني أقسم
~~عليك إلا جلوت عائشة بنت طلحة مثل ما جلوت بثينة ففعلت وركب مصعب ناقته
~~وأقبل عليهما وجعل ينظر إلى عائشة بمؤخر عينه ويسير حتى غاب عنهما ثم رجع
~~PageV08P120
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني بهلول عن بعض مشايخه
# أن جميلا جاء إلى بثينة ليلة وقد أخذ ثياب راع لبعض الحي فوجد عندها
~~ضيفانا لها فانتبذ ناحية فسألته من أنت فقال مسكين مكاتب فجلس وحده فعشت
~~ضيفانها وعشته وحده ثم جلست هي وجارية لها على صلائهما واضطجع القوم منتحين
~~فقال جميل
# ( هل البائس المقرور دان فمصطل % من النار أو معطى لحافا فلابس )
# فقالت لجاريتها صوت جميل والله اذهبي فانظري فرجعت إليها فقالت هو والله
~~جميل فشهقت شهقة سمعها القوم فأقبلوا يجرون وقالوا مالك فطرحت بردا لها من
~~حبرة في النار وقالت احترق بردي فرجع القوم وارسلت جاريتها إلى جميل
~~فجاءتها به فحبسته عندها ثلاث ليال ثم سلم عليها وخرج
# وقال الهيثم وأصحابه ms1626 في أخبارهم
# كانت بثينة قد واعدت جميلا للالتقاء في بعض المواضع فأتى لوعدها وجاء
~~أعرابي يستضيف القوم فأنزلوه وقروه فقال لهم إني قد رأيت في بطن هذا الوادي
~~ثلاثة نفر متفرقين متوارين في الشجر وأنا خائف عليكم أن يسلوا بعض إبلكم
~~فعرفوا أنه جميل وصاحباه فحرسوا بثينة ومنعوها من الوفاء بوعده فلما أسفر
~~له الصبح انصرف كئيبا سيىء الظن بها ورجع إلى أهله فجعل نساء الحي يقرعنه
~~بذلك ويقلن له إنما حصلت منها على الباطل والكذب والغدر وغيرها أولى بوصلك
~~منها كما أن غيرك يحظى بها فقال في ذلك PageV08P121
# ( أبثين إنك قد ملكت فأسجحي % وخذي بحظك من كريم واصل )
### ||| صوت
# ( فلرب عارضة علينا وصلها % بالجد تخلطه بقول الهازل )
# ( فأجبتها بالقول بعد تستر % حبي بثينة عن وصالك شاغلي )
# ( لو كان في قلبي كقدر قلامة % فضلا وصلتك أو أتتك رسائلي )
# الغناء ليحيى المكي ثقيل أول بالوسطى من رواية أحمد
# ( ويقلن إنك قد رضيت بباطل % منها فهل لك في اجتناب الباطل )
# ( ولباطل ممن أحب حديثه % أشهى إلي من البغيض الباذل )
# الغناء لسليم رمل بالوسطى عن عمرو وذكر عمر أنه ليزيد حوراء
### || شعره بعد أن علم زوج بثينة بمقامه معها
# وذكر الهيثم بن عدي وأصحابه أن جماعة من بني عذرة حدثوا أن جميلا رصد
~~بثينة ذات ليلة في نجعة لهم حتى إذا صادف منها خلوة سكر ودنا منها وذلك في
~~ليلة ظلماء ذات غيم وريح ورعد فحذفها بحصاة فأصابت بعض أترابها ففزعت وقالت
~~والله ما حذفني في هذا الوقت بحصاة إلا الجن فقالت لها بثينة وقد فطنت إن
~~جميلا فعل ذلك فانصرفي ناحية إلى منزلك حتى ننام فانصرفت وبقيت مع بثينة أم
~~الجسير وأم منظور فقامت إلى جميل فأدخلته الخباء معها وتحدثا طويلا ثم
~~اضطجع واضطجعت إلى جنبه فذهب النوم بهما حتى أصبحا وجاءها غلام زوجها بصبوح
~~من اللبن بعث به إليها فرآها نائمة مع جميل فمضى لوجهه حتى خبر سيده ورأته
~~ليلى والصبوح معه وقد عرفت خبر جميل وبثينة فاستوقفته كأنها تسأله عن ms1627 حاله
~~وبعثت بجارية لها PageV08P122 وقالت حذري بثينة وجميلا فجاءت الجارية
~~فنبهتهما فلما تبينت بثينة الصبح قد أضاء والناس منتشرين ارتاعت وقالت يا
~~جميل نفسك نفسك فقد جاءني غلام نبيه بصبوحي من اللبن فرآنا نائمين فقال لها
~~جميل وهو غير مكترث لما خوفته منه
# ( لعمرك ما خوفتني من مخافة % بثين ولا حذرتني موضع الحذر )
# ( فأقسم لا يلفى لي اليوم غرة % وفي الكف مني صارم قاطع ذكر )
# فأقسمت عليه أن يلقي نفسه تحت النضد وقالت إنما أسألك ذلك خوفا على نفسي
~~من الفضيحة لا خوفا عليك ففعل ذلك ونامت كما كانت واضجعت أم الجسير إلى
~~جانبها وذهبت خادم ليلى إليها فأخبرتها الخبر فتركت العبد يمضي إلى سيده
~~فمضى والصبوح معه وقال له إني رأيت بثينة مضطجعة وجميل إلى جنبها فجاء نبيه
~~إلى أخيها وأبيها فأخذ بأيديهما وعرفهما الخبر وجاؤوا بأجمعهم إلى بثينة
~~وهي نائمة فكشفوا عنها الثوب فإذا أم الجسير إلى جانبها نائمة فخجل زوجها
~~وسب عبده وقالت ليلى لأخيها وأبيها قبحكما الله أفي كل يوم تفضحان فتاتكما
~~ويلقاكما هذا الأعور فيها بكل قبيح قبحه الله وإياكما وجعلا يسبان زوجها
~~ويقولان له كل قول قبيح وأقام جميل عند بثينة حتى أجنه الليل ثم ودعها
~~وانصرف وحذرتهم بثينة لما جرى من لقائه إياها فتحامته مدة فقال في ذلك
### ||| صوت
# ( أأن هتفت وورقاء ظلت سفاهة % تبكي على جمل لورقاء تهتف ) PageV08P123
# ( فلو كان لي بالصرم يا صاح طاقة % صرمت ولكني عن الصرم أضعف )
# للهذلي في هذين البيتين لحنان أحدهما ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر
~~عن إسحاق والآخر خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو وذكر غيره أنه لابن جامع وفيه
~~لبذل الكبرى خفيف ثقيل بالخنصر في مجرى البنصر عن أحمد بن المكي ومما يغنى
~~فيه من هذه القصيدة قوله
### ||| صوت
# ( لها في سواد القلب بالحب ميعة % هي الموت أو كادت على الموت تشرف )
# ( وما ذكرتك النفس با بثن مرة % من الدهر إلا كادت النفس تتلف )
# ( وإلا اعترتني زفرة واستكانة % وجاد لها سجل مع الدمع يذرف )
# ( وما ms1628 استطرفت نفسي حديثا لخلة % أسر به إلا حديثك أطرف )
# الغناء لإبراهيم ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي وأول هذه القصيدة
# ( أمن منزل قفر تعفت رسومه % شمال تغاديه ونكباء حرجف )
# ( فأصبح قفرا بعد ما كان آهلا % وجمل المنى تشتو به وتصيف )
# ( ظللت ومستن من الدمع هامل % من العين لما عجت بالدار ينزف )
# ( أمنصفتي جمل فتعدل بيننا % إذا حكمت والحاكم العدل ينصف )
# ( تعلقتها والجسم مني مصحح % فما زال ينمي حب جمل وأضعف )
# ( إلى اليوم حتى سل جسمي وشفني % وأنكرت من نفسي الذي كنت أعرف )
~~PageV08P124
# ( قناة من المران مما فوق حقوها % وما تحته منها نقا يتقصف )
# ( لها مقلتا ريم وجيد جداية % وكشح كطي السابرية أهيف )
# ( ولست بناس أهلها حين أقبلوا % وجالوا علينا بالسيوف وطوفوا )
# ( وقالوا جميل بات في الحي عندها % وقد جردوا أسيافهم ثم وقفوا )
# ( وفي البيت ليث الغاب لولا مخافة % على نفس جمل والإله لأرعفوا )
# ( هممت وقد كادت مرارا تطلعت % إلى حربهم نفسي وفي الكف مرهف )
# ( وما سرني غير الذي كان منهم % ومني وقد جاؤوا إلي وأوجفوا )
# ( فكم مرتج أمرا أتيح له الردى % ومن خائف لم ينتقصه التخوف )
# حدثني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري وأخبرنا محمد بن العباس
~~اليزيدي قال حدثنا الخليل بن أسد قال حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي قال
~~قال لي صالح بن حسان
# هل تعرف بيتا نصفه أعرابي في شملة وآخره مخنث يتفكك من مخنثي العقيق فقلت
~~لا أدري قال قد أجلتك فيه حولا فقلت لو أجلتني حولين ما علمت قال قول جميل
# ( ألا أيها النوام ويحكم هبوا % )
# هذا أعرابي في شملة ثم قال
# ( نسائلكم هل يقتل الرجل الحب % ) PageV08P125 كأنه والله من مخنثي
~~العقيق في هذا الشعر غناء نسبته وشرحه
### ||| صوت
# ( ألا أيها النوام ويحكم هبوا % نسائلكم هل يقتل الرجل الحب )
# ( ألا رب ركب قد دفعت وجيفهم % إليك ولولا أنت لم يوجف الركب )
# الغناء لابن محرز خفيف رمل بالسبابة والوسطى عن يحيى المكي وذكره إسحاق
~~في هذه الطريقة ولم ينسبه إلى أحد وفيه لسليم ماخوري عن الهشامي ms1629 وفيه لمالك
~~ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق وقيل إنه لمعبد وفيه لعريب هزج
~~من رواية ابن المعتز وذكر عبد الله بن موسى أن لحن مالك من الثقيل الأول
~~وأن خفيف الرمل لابن سريج وأن الهزج لحمدونة بنت الرشيد
### || حل جفاء بينه وبين بثينة بعد تعلقها بحجنة الهلالي
# أخبرنا لحسين بن يحيى المرداسي قال أخبرنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن أيوب
~~بن عباية المحرزي عن شيخ من رهط جميل من عذرة
# أن بثينة لما علقت حجنة الهلالي جفاها جميل قال وأنشدني لجميل في ذلك
~~PageV08P126
### ||| صوت
# ( بينا جبال ذات عقد لبثنة % أتيح لها بعض الغواة فحلها )
# ( فعدنا كأنا لم يكن بيننا هوى % وصار الذي حل الحبال هوى لها )
# ( وقالوا نراها يا جميل تبدلت % وغيرها الواشي فقلت لعلها )
# الغناء للهذلي خفيف ثقيل مطلق في مجرى الوسطى وذكره إسحاق في هذه الطريقة
~~والإصبع ولم ينسبه إلى أحد
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال حدثنا أبو عوف
~~عن عبد الرحمن بن مقرن قال
# بعثني المنصور لأبتاع له جارية من المدينة وقال لي اعمل برأي ابن نفيس
~~فكنت أفعل ذلك وأغشى ابنه وكانت له جارية مغنية قد كلف بها فتى من آل عثمان
~~بن عفان فكان يبيع عقدة من ماله وينفق ثمنها عليها وابتلي برجل من أهل
~~إفريقية ومعه ابن له فغشي ابن الإفريقي بيت ابن نفيس فجعل يكسو الجارية
~~وأهلها ويبرهم حتى حظي عندهم وغلب عليهم وتثاقلوا العثماني فقضي أن اجتمعنا
~~عشية وحضر ابن الإفريقي والعثماني فنزع ابن الإفريقي خفه فتناثر المسك منه
~~وأراد العثماني أن يكيده بفعله فجلسنا ساعة فقال لها ابن الإفريقي غني
# ( بينا حبال ذات عقد لبثنة % أتيح لها بعض الغواة فحلها )
# يعرض بالعثماني فقال لها العثماني لا حاجة لنا في هذا ولكن غني
~~PageV08P127
# ( ومن يرع نجدا يلفني قد رعيته % بجنيته الأولى ويورد على وردي )
# قال فنكس ابن الإفريقي رأسه وخرج العثماني فذهب وخمد أهل البيت فما
~~انتفعوا بقية يومهم
### || شعره بعد ms1630 زواج بثينة من نبيه
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمر بن أبي بكر المؤملي وبهلول
~~بن سليمان البلوي
# أن جميلا قال لما زوجت بثينة نبيها
### ||| صوت
# ( ألا ناد عيرا من بثينة ترتعي % نودع على شحط النوى ونودع )
# ( وحثوا على جمع الركاب وقربوا % جمالا ونوقا جلة لم تضعضع )
# في هذين البيتين رمل لابن سريج عن الهشامي ومما يغني فيه من هذه القصيدة
### ||| صوت
# ( أعيذك بالرحمن من عيش شقوة % وأن تطمعي يوما إلى غير مطمع )
# ( إذا ما ابن ملعون تحدر رشحه % عليك فموتي بعد ذلك أو دعي )
# ( مللن ولم أملل وما كنت سائما % لأجمال سعدى ما أنخن بجعجع )
# ( وحثوا على جمع الركاب وقربوا % جمالا ونوقا جلة لم تضعضع ) PageV08P128
# ( ألا قد أرى إلا بثينة ها هنا % لنا بعد ذا المصطاف والمتربع )
# لمعبد في الثالث والرابع من هذه الأبيات ثقيل أول بالخنصر في مجرى الوسطى
~~عن إسحاق ولابن سريج في الأول والثاني والخامس خفيف رمل بالبنصر عن عمرو
~~وللأبجر في الأول والخامس والثالث والرابع رمل بالبنصر وفي الأول والثاني
~~خفيف ثقيل ينسب إلى معبد وغيره ولم تعرف صحته من جهة يوثق بها
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال أنشدنا بهلول بن سليمان لجميل لما
~~بعد عن بثينة وخاف السلطان وكان بهلول يعجب به
# ( ألا قد أرى إلا بثينة للقلب % بوادي بدا لا بجسمى ولا الشغب )
# ( ولا ببصاق قد تيممت فاعترف % لما أنت لاق أو تنكب عن الركب )
# ( أفي كل يوم أنت محدث صبوة % تموت لها بدلت غيرك من قلب )
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا أبي عن يعقوب بن محمد الزهري
~~عن سليمان بن صخر الحرشي قال حدثنا سليمان بن زياد الثقفي
# أن بثينة دخلت على عبد الملك بن مروان فرأى امرأة خلفاء مولية
~~PageV08P129 فقال لها ما الذي رأى فيك جميل قالت الذي رأى فيك الناس حين
~~استخلفوك فضحك عبد الملك حتى بدت له سن سوداء كان يسترها
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمر بن إبراهيم العويثي
# أن جمل ms1631 جميل الذي كان يزور عليه بثينة يقال له جديل وفيه يقول
# ( أنخت جديلا عند بثنة ليلة % ويوما أطال الله رغم جديل )
# ( أليس مناخ النضو يوما وليلة % لبثنة فيما بيننا بقليل )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو غسان
~~محمد بن يحيى المكي
# أن جميلا لما اشتهرت بثينة بحبه إياها اعترضه عبيد الله بن قطبة أحد بني
~~الأحب وهو من رهطها الأدنين فهجاه وبلغ ذلك جميلا فأجابه وتطاولا فغلبه
~~جميل وكف عنه ابن قطبة واعترضه عمير بن رمل رجل من بني الأحب فهجاه وإياه
~~عنى جميل بقوله
# ( إذا الناس هابوا خزية ذهبت بها % أحب المخازي كهلها ووليدها )
# ( لعمر عجوز طرقت بك إنني % عمير بن رمل لابن حرب أقودها )
# ( بنفسي فلا تقطع فؤادك ضلة % كذلك حزني وعثها وصعودها )
# قال فاستعدوا عليه عامر بن ربعي بن دجاجة وكانت إليه بلاد عذرة وقالوا
~~يهجونا ويغشى بيوتنا وينسب بنسائنا فأباحهم دمه وطلب فهرب منه وغضبت بثينة
~~لهجائه أهلها جميعا فقال جميل PageV08P130
# ( وما صائب من نابل قذفت به % يد وممر العقدتين وثيق )
# ( له من خوافي النسر حم نظائر % ونصل كنصل الزاعبي فتيق
# ( على نبعة زوراء أما خطامها % فمتن وأما عودها فعتيق )
# ( بأوشك قتلا منك يوم رميتني % نوافذ لم تظهر لهن خروق )
# ( تفرق أهلانا بثين فمنهم % فريق أقاموا واستمر فريق )
# ( فلو كنت خوارا لقد باح مضمري % ولكنني صلب القناة عريق )
# ( كأن لم نحارب يا بثين لو انه % تكشف غماها وأنت صديق )
# قال ويدل على طلب عامر بن ربعي إياه قوله
# ( أضر بأخفاف البغيلة أنها
# حذار ابن ربعي بهن رجوم )
### || هرب إلى اليمن بعد أن أهدر دمه
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا محمد بن عبد الله الحزنبل
~~الأصبهاني قال حدثني عمرو بن أبي عمرو الشيباني عن أبيه قال حدثني بعض رواة
~~عذرة
# أن السلطان أهدر دم جميل لرهط بثينة إن وجدوه قد غشي دورهم فحذرهم مدة ثم
~~وجدوه عندها فأعذروا إليه وتوعدوه وكرهوا أن ينشب بينهم PageV08P131 وبين
~~قومه حرب في ms1632 دمه وكان قومه أعز من قومها فأعادوا شكواه إلى السلطان فطلبه
~~طلبا شديدا فهرب إلى اليمن فأقام بها مدة وأنشدني له في ذلك
# ( ألم خيال من بثينة طارق % على النأي مشتاق إلي وشائق )
# ( سرت من تلاع الحجر حتى تخلصت % إلي ودوني الأشعرون وغافق )
# ( كأن فتيت المسك خالط نشرها % تغل به أردانها والمرافق )
# ( تقوم إذا قامت به عن فراشها % ويغدو به من حضنها من تعانق )
# قال أبو عمرو وحدثني هذا العذري
# أن جميلا لم يزل باليمن حتى عزل ذلك الوالي عنهم وانتجعوا ناحية الشام
~~فرحل إليهم قال فلقيته فسألته عما أحدث بعدي فأنشدني
# ( سقى منزلينا يا بثين بحاجر % على الهجر منا صيف وربيع )
# ( ودورك يا ليلى وإن كن بعدنا % بلين بلى لم تبلهن ربوع ) وخيماتك اللاتي
~~بمنعرج اللوى % لقمريها بالمشرقين سجيع )
# ( تزعزع منها الريح كل عشية % هزيم بسلاف الرياح رجيع )
# ( وإني أن يعلى بك اللوم أو تري % بدار أذى من شامت لجزوع )
# ( وإني على الشيء الذي يلتوى به % وإن زجرتني زجرة لوريع ) PageV08P132
# ( فقدتك من نفس شعاع فإنني % نهيتك عن هذا وأنت جميع )
# ( فقربت لي غير القريب وأشرفت % هناك ثنايا ما لهن طلوع )
# ( يقولون صب بالغواني موكل % وهل ذاك من فعل الرجال بديع )
# ( وقالوا رعيت اللهو والمال ضائع % فكالناس فيهم صالح ومضيع )
# الغناء لصالح بن الرشيد رمل بالوسطى عن الهشامي وابن خرداذبة وإبراهيم
~~وذكر حبش أن في هذه الأبيات لإسحاق لحنا من الثقيل بالوسطى ولم يذكر هذا
~~أحد غيره ولا سمعناه ولا قرأناه إلا في كتابه ومن الناس من يدخل هذه
~~الأبيات في قصيدة المجنون التي على روي وقافية هذه القصيدة وليست له
### || كثير ينعته بأشعر الناس
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمر بن أبي بكر
~~المؤملي عن أبي عبيدة عن أبيه قال
# دخل علينا كثير يوما وقد أخذ بطرف ريطته وألقى طرفها الآخر وهو يقول هو
~~والله أشعر الناس حيث يقول PageV08P133
# ( وخبرتماني أن تيماء منزل % لليلى إذا ما الصيف ألقى المراسيا )
# ( فهذي شهور الصيف عني ms1633 قد انقضت % فما للنوى ترمي بليلى المراميا )
# ويجر ريطته حتى يبلغ إلينا ثم يولي عنا ويجرها ويقول هو والله اشعر الناس
~~حيث يقول
# ( وأنت التي إن شئت كدرت عيشتي % وإن شئت بعد الله أنعمت باليا )
# ( وأنت التي ما من صديق ولا عدا % يرى نضو ما أبقيت إلا رثى ليا )
# ثم يرجع إلينا ويقول هو والله أشعر الناس فقلنا من تعني يا أبا صخر فقال
~~ومن أعني سوى جميل هو والله أشعر الناس حيث يقول هذا وتيماء خاصة منزل لبني
~~عذرة وليس من منازل عامر وإنما يرويه عن المجنون من لا يعلمه
# وفي هذه القصيدة يقول جميل
# ( وما زلتم يا بثن حتى لوانني % من الشوق أستبكي الحمام بكى ليا )
# ( إذا خدرت رجلي وقيل شفاؤها % دعاء حبيب كنت أنت دعائيا )
# ( وما زادني النأي المفرق بعدكم % سلوا ولا طول التلاقي تقاليا )
# ( ولا زادني الواشون إلا صبابة % ولا كثرة الناهين إلا تماديا )
# ( ألم تعلمي يا عذبة الريق أنني % أظل إذا لم ألق وجهك صاديا )
# ( لقد خفت أن ألقى المنية بغتة % وفي النفس حاجات إليك كما هيا )
# أخبرنا الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثني بعض أصحابنا عن
~~محمد بن معن الغفاري عن الأصبغ بن عبد العزيز قال
# كنت عند طلحة بن عبد الله بن عوف فدخل عليه كثير فلما دخل من PageV08P134
~~الباب أخذ برجله فثناها ثم حجل حتى بلغ الفراش وهو يقول جميل والله أشعر
~~العرب حيث يقول
# ( وخبرتماني أن تيماء منزل % )
# ثم ذكر باقي الخبر الذي رواه محمد بن مزيد
# أخبرني الحرمي قال حدثني الزبير قال حدثني عمر بن إبراهيم السعدي
# أن رهط بثينة قالوا إنما يتبع جميل أمة لنا فواعد جميل بثينة حين لقيها
~~ببرقاء ذي ضال فتحادثا ليلا طويلا حتى أسحرا ثم قال لها هل لك أن ترقدي
~~قالت ما شئت وأنا خائفة أن نكون قد أصبحنا فوسدها جانبه ثم اضطجعا ونامت
~~فانسل واستوى على راحلته فذهبت وأصبحت في مضجعها فلم يرع الحي إلا بها
~~راقدة عند مناخ راحلة ms1634 جميل فقال جميل في ذلك
# ( فمن يك في حبي بثينة يمتري % فبرقاء ذي ضال علي شهيد )
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن شبيب عن الحزامي عن فليح بن إسماعيل
~~بمثل هذه القصة وزاد فيها فلما انتبهت بثينة علمت ما اراده جميل بها فهجرته
~~وآلت ألا تظهر له فقال
# ( ألا هل إلى إلمامة أن ألمها % بثينة يوما في الحياة سبيل )
# ( فإن هي قالت لا سبيل فقل لها % عناء على العذري منك طويل )
# ( على حين يسلو الناس عن طلب الصبا % وينسى اتباع الوصل منه خليل )
~~PageV08P135
### || لامه أهله على حبه بثينة
# وقال الهيثم وأصحابه في أخبارهم
# تشكى زوج بثينة إلى أبيها وأخيها إلمام جميل بها فوجهوا إلى جميل وأعذروا
~~إليه وشكوه إلى عشيرته وأعذروا إليهم فيه وتوعدوه وأتاهم فلامه أهله وعنفوه
~~وقالوا إنا نستحلف إليهم ونتبرأ منك ومن جريرتك فأقام مدة لا يلم بها ثم
~~لقي ابني عمه روقا ومسعودا فشكا إليهما ما به وأنشدهما قوله
# ( وإني على الشيء الذي يلتوى به % وإن زجرتني زجرة لوريع )
# ( فقدتك من نفس شعاع فإنني % نهيتك عن هذا وأنت جميع )
# ( فقربت لي غير القريب وأشرفت % هناك ثنايا ما لهن طلوع )
# ( يقولون صب بالغواني موكل % وهل ذاك من فعل الرجال بديع )
# ( وقالوا رعيت اللهو والمال ضائع % فكالناس فيهم صالح ومضيع )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثني مصعب بن عبد الله
~~قال
# كانت تحت محمد بن عبد الله بن حسن امرأة من ولد الزبير يقال لها فليحة
~~وكانت لها صبية يقال لها رخية قد ربتها لغير رشدة وكانت من أجمل النساء
~~وجها فرأت محمدا وقد نظر إليها ذات يوم نظرا شديدا ثم تمثل قول جميل
# ( بثينة من صنف يقلبن أيدي الرماة % وما يحملن قوسا ولا نبلا )
# ( ولكنما يظفرن بالصيد كلما % جلون الثنايا الغر والأعين النجلا )
# ( يخالسن ميعادا يرعن لقولها % إذا نطقت كانت مقالتها فصلا ) PageV08P136
# ( يرين قريبا بيتها وهي لا ترى % سوى بيتها بيتا قريبا ولا سهلا )
# فقالت له فليحة كأنك تريد رخية قال ms1635 إي والله قالت إني أخشى أن تجيء منك
~~بولد وهي لغير رشدة فقال لها إن الدنس لا يلحق الأعقاب ولا يضر الأحساب
~~فقالت له فماذا يضر إذا والله ما يضر إلا الأعقاب والأحساب وقد وهبتها لك
~~فسر بذلك وقال أما والله لقد أعطيتك خيرا منها قالت وما هو قال أبيات جميل
~~التي أنشدتك إياها لقد مكثت أسعى في طلبها حولين فضحكت وقالت ما لي ولأبيات
~~جميل والله ما ابتغيت إلا مسرتك قال فولدت منه غلاما وكانت فليحة تدعو الله
~~إلا يبقيه فبينا محمد في بعض هربه من المنصور والجارية وابنها معه إذ
~~رهقهما الطلب فسقط الصبي من الجبل فتقطع فكان محمد بعد ذلك يقول أجيب في
~~هذا الصبي دعاء فليحة
# وقال الهيثم بن عدي وأصحابه في أخبارهم
# لما نذر أهل بثينة دم جميل وأباحهم السلطان قتله أعذروا إلى أهله وكانت
~~منازلهم متجاورة إنما هم بيوتات يفترقون كما يفترق البطون والأفخاذ
~~والقبائل غير متباعدين ألم تر قول جميل
# ( أبيت مع الهلاك ضيفا لأهلها % وأهلي قريب موسعون أولو فضل )
# فمشت مشيخة الحي إلى أبيه وكان يلقب صباحا وكان ذا مال وفضل وقدر في أهله
~~فشكوه إليه وناشدوه الله والرحم وسألوه كف ابنه عما يتعرض له ويفضحهم به في
~~فتاتهم فوعدهم كفه ومنعه ما استطاع ثم انصرفوا فدعا به فقال له يا بني حتى
~~متى أنت عمه في ضلالك لا تأنف من أن تتعلق بذات بعل يخلو بها وينكحها وأنت
~~عنها بمعزل ثم تقوم من تحته إليك فتغرك PageV08P137 بخداعها وتريك الصفاء
~~والمودة وهي مضمرة لبعلها ما تضمره الحرة لمن ملكها فيكون قولها لك تعليلا
~~وغرورا فإذا انصرفت عنها عادت إلى بعلها على حالتها المبذولة إن هذا لذل
~~وضيم ما أعرف أخيب سهما ولا أضيع عمرا منك فأنشدك الله إلا كففت وتأملت
~~أمرك فإنك تعلم أن ما قلته حق ولو كان إليها سبيل لبذلت ما أملكه فيها ولكن
~~هذا أمر قد فات واستبد به من قدر له وفي النساء عوض فقال له جميل الرأي ms1636 ما
~~رأيت والقول كما قلت فهل رأيت قبلي أحدا قدر أن يدفع عن قلبه هواه أو ملك
~~أن يسلي نفسه أو استطاع أن يدفع ما قضي عليه والله لو قدرت أن أمحو ذكرها
~~من قلبي أو أزيل شخصها عن عيني لفعلت ولكن لا سبيل إلى ذلك وإنما هو بلاء
~~بليت به لحين قد أتيح لي وأنا أمتنع من طروق هذا الحي والإلمام بهم ولو مت
~~كمدا وهذا جهدي ومبلغ ما أقدر عليه وقام وهو يبكي فبكى ابوه ومن حضر جزعا
~~لما رأوا منه فذلك حين يقول جميل
### ||| صوت
# ( ألا من لقلب لا يمل فيذهل % أفق فالتعزي عن بثينة أجمل )
# ( سلا كل ذي ود علمت مكانه % وأنت بها حتى الممات موكل )
# ( فما هكذا أحببت من كان قبلها % ولا هكذا فيما مضى كنت تفعل )
# الغناء لمالك ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
# ( فيا قلب دع ذكرى بثينة إنها % وإن كنت تهواها تضن وتبخل )
# ( وقد أيأست من نيلها وتجهمت % ولليأس إن لم يقدر النيل أمثل )
# ( وإلا فسلها نائلا قبل بينها % وأبخل بها مسؤولة حين تسأل )
# ( وكيف ترجي وصلها بعد بعدها % وقد جذ حبل الوصل ممن تؤمل )
# ( إن التي أحببت قد حيل دونها % فكن حازما والحازم المتحول ) PageV08P138
# ( ففي اليأس ما يسلي وفي الناس خلة % وفي الأرض عمن لا يواتيك معزل )
# ( بدا كلف مني بها فتثاقلت % وما لا يرى من غائب الوجد أفضل )
# ( هبيني بريئا نلته بظلامة % عفاها لكم أو مذنبا يتنصل )
# ( قناة من المران ما فوق حقوها % وما تحته منها نقا يتهيل )
# قال وقال أيضا في هذه الحال
### ||| صوت
# ( أعن ظعن الحي الألى كنت تسأل % بليل فردوا عيرهم وتحملوا )
# ( فأمسوا وهم أهل الديار وأصبحوا % ومن أهلها الغربان بالدار تحجل )
# في هذين البيتين لسياط خفيف رمل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه
~~لابن جامع ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو
# ( على حين ولى الأمر عنا وأسمحت % عصا البين وانبت الرجاء المؤمل )
# ( فما هو إلا أن أهيم بذكرها % ويحظى بجدواها سواي ويجذل )
# ( وقد أبقت ms1637 الأيام مني على العدا % حساما إذا مس الضريبة يفصل )
# ( ولست كمن إن سيم ضيما أطاعه % ولا كامرىء إن عضه الدهر ينكل )
# لعمري لقد أبدى لي البين صفحه % وبين لي ما شئت لو كنت اعقل )
# ( وآخر عهدي من بثينة نظرة % على موقف كادت من البين تقتل )
# ( فلله عينا من رأى مثل حاجة % كتمتكها والنفس منها تململ ) PageV08P139
# ( وإني لأستبكي إذا ذكر الهوى % إليك وإني من هواك لأوجل )
# ( نظرت ببشر نظرة ظلت أمتري % بها عبرة والعين بالدمع تكحل )
# ( إذا ما كررت الطرف نحوك رده % من البعد فياض من الدمع يهمل )
### || خروجه إلى الشام
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن أيوب بن عباية
~~قال
# لما أراد جميل الخروج إلى الشام هجم ليلا على بثينة وقد وجد غفلة فقالت
~~له أهلكتني والله وأهلكت نفسك ويحك أما تخاف فقال لها هذا وجهي إلى الشام
~~إنما جئتك مودعا فحادثها طويلا ثم ودعها وقال يا بثينة ما أرانا نلتقي بعد
~~هذا وبكيا طويلا ثم قال لها وهو يبكي
# ( ألا لا أبالي جفوة الناس ما بدا % لنا منك رأي يا بثين جميل )
# ( وما لم تطيعي كاشحا أو تبدلي % بنا بدلا أو كان منك ذهول )
# ( وإني وتكراري الزيارة نحوكم % بثين بذي هجر بثين يطول )
# ( وإن صباباتي بكم لكثيرة % بثين ونسيانيكم لقليل )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني شيوخ من
~~عذرة
# أن مروان بن الحكم خرج مسافرا في نفر من قريش ومعه جميل بن معمر وجواس بن
~~قطبة أخو عبيد الله بن قطبة فقال مروان لجواس إنزل فارجز بنا وهو يريد أن
~~يمدحه فنزل جواس وقال
# ( يقول أميري هل تسوق ركابنا % فقلت له حاد لهن سوائيا )
# ( تكرمت عن سوق المطي ولم يكن % سياق المطي همتي ورجائيا ) PageV08P140
# ( جعلت أبي رهنا وعرضي سادرا % إلى أهل بيت لم يكونوا كفائيا )
# ( إلى شر بيت من قضاعة منصبا % وفي شر قوم منهم قد بدا ليا )
# فقال مروان إركب لا ركبت ثم قال لجميل إنزل ms1638 فارجز بنا وهو يريد أن يمدحه
~~فنزل جميل فقال
# ( أنا جميل في السنام الأعظم % الفارع الناس الأعز الأكرم )
# ( أحمي ذماري ووجدت أقرمي % كانوا على غارب طود خضرم )
# ( أعيا على الناس فلم يهدم % )
# فقال عد عن هذا فقال جميل
# ( لهفا على البيت المعدي لهفا % من بعد ما كان قد استكفا )
# ( ولو دعا الله ومد الكفا % لرجفت منه الجبال رجفا )
# فقال له إركب لا ركبت
# قال الزبير وحدثني عمر بن أبي بكر المؤملي قال
# كان جميل مع الوليد بن عبد الملك في سفر والوليد على نجيب فرجز به مكين
~~العذري فقال
# ( يا بكر هل تعلم من علاكا % خليفة الله على ذراكا )
# فقال الوليد لجميل إنزل فارجز وظن الوليد أنه يمدحه فنزل فقال
# ( أنا جميل في السنام من معد % في الذروة العلياء والركن الأشد )
~~PageV08P141
# ( والبيت من سعد بن زيد والعدد % ما يبتغي الأعداء مني ولقد )
# ( أضري بالشتم لساني ومرد % أقود من شئت وصعب لم أقد )
# فقال له الوليد إركب لا حملك الله قال وما مدح جميل أحدا قط
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا يونس بن عبد الله بن سالم قال
# وقف جميل على الحزين الديلي والحزين ينشد الناس فقال له الحزين وهو لا
~~يعرفه كيف تسمع شعري قال صالح وسط فغضب الحزين وقال له ممن أنت فوالله
~~لأهجونك وعشيرتك فقال جميل إذا تندم فأقبل الحزين يهمهم يريد هجاءه فقال
~~جميل
# ( الديل أذناب بكر حين تنسبهم % وكل قوم لهم من قومهم ذنب )
# فقامت له بنو الديل وناشدوه الله إلا كف عنهم ولم يزالوا به حتى أمسك
~~وانصرف
# أخبرني الحرمي ومحمد بن مزيد واللفظ له قالا حدثنا الزبير بن بكار قال
~~حدثني محمد بن الضحاك عن أبيه قال
# لما هاجى عبيد الله بن قطبة جميلا واستعلى عليه جميل أعرض عنه واعترضه
~~أخوه جواس بن قطبة فهجاه وذكر أختا لجميل وكان جميل قبل ذلك يحتقره ولا
~~ينصب له حتى هجا أخته فقال فيما ذكرها به من شعره PageV08P142
# ( إلى فخذيها العبلتين وكانتا % بعهدي لفاوين أردفتا ms1639 ثقلا )
# فغضب جميل حينئذ فواعده للمراجزة قال الزبير فحدثني بعض آل العباس بن سهل
~~بن سعد عن عباس قال
# ( قدمت من عند عبد الملك بن مروان وقد أجازني وكساني بردا كان ذلك البرد
~~أفضل جائزتي فنزلت وادي القرى فوافقت الجمعة بها فاستخرجت بردي الذي من عند
~~عبد الملك وقلت أصلي مع الناس فلقيني جميل وكان صديقا لي فسلم بعضنا على
~~بعض وتساءلنا ثم افترقنا فلما أمسيت إذا هو قد أتاني في رحلي فقال البرد
~~الذي رأيته عليك تعيرنيه حتى أتجمل به فإن بيني وبين جواس مراجزة وتحضر
~~فتسمع قال قلت لا بل هو لك كسوة فكسوته إياه وقلت لأصحابي ما من شيء أحب
~~إلي من أن أسمع مراجزتهما فلما أصبحنا جعل الأعاريب يأتون أرسالا حتى اجتمع
~~منهم بشر كثير وحضرت وأصحابي فإذا بجميل قد جاء وعليه حلتان ما رأيت مثلهما
~~على أحد قط وإذا بردي الذي كسوته إياه قد جعله جلا لجمله فتراجزا فرجز جميل
~~وكانت بثينة تكنى أم عبد الملك فقال
# ( يا أم عبد الملك اصرميني % فبيني صرمي أو صليني )
# ( أبكي وما يدريك ما يبكيني % أبكي حذار أن تفارقيني )
# ( وتجعلي أبعد مني دوني % إن بني عمك أوعدوني )
# ( أن يقطعوا رأسي إذا لقوني % ويقتلوني ثم لا يدوني )
# ( كلا ورب البيت لو لقوني % شفعا ووترا لتواكلوني ) PageV08P143
# ( قد علم الأعداء أن دوني % ضربا كإيزاغ المخاض الجون )
# ( ألا أسب القوم إذ سبوني % بلى وما مر على دفين )
# ( وسابحات بلوى الحجون % قد جربوني ثم جربوني )
# ( حتى إذا شابوا وشيبوني % أخزاهم الله ولا يخزيني )
# ( أشباه أعيار على معين % أحسسن حس أسد حرون )
# ( فهن يضرطن من اليقين % أنا جميل فتعرفوني )
# ( وما تقنعت فتنكروني % وما أعنيكم لتسألوني )
# ( أنمى إلى عادية طحون % ينشق عنها السيل ذو الشؤون )
# ( غمر يدق رجح السفين % ذو حدب إذا يرى حجون )
# ( تنحل أحقاد الرجال دوني % )
# قال ورجز جميل أيضا
# ( أنا جميل في السنام من معد % )
# وقد تقدمت هذه الأرجوزة ثم رجز بعده جواس فلم يصنع شيئا قال فما رأيت
~~غلبة مثلها قط PageV08P144
### || شعره ms1640 في هجاء خوات العذري وبني الأحب
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا بهلول بن سليمان عن العلاء بن
~~سعيد البلوي وجماعة غيره من قومه
# أن رجلا من بني عذرة كان يقال له خوات أمه بلوية وكان شاعرا وكان جميل بن
~~جذامية فخرج جميل إلى أخواله بجذام وهو يقول
# ( جذام سيوف الله في كل موطن % إذا أزمت يوم اللقاء أزام )
# ( هم منعوا ما بين مصر فذي القرى % إلى الشام من حل به وحرام )
# ( بضرب يزيل الهام عن سكناته % وطعن كإيزاغ المخاض تؤام )
# ( إذا قصرت يوما أكف قبيلة % عن المجد نالته أكف جذام )
# فأعطوه مائة بكرة قال وخرج خوات إلى أخواله من بلي وهو يقول
# ( إن بليا غرة يهتدى بها % كما يهتدي الساري بمطلع النجم )
# ( هم ولدوا أمي وكنت ابن أختهم % ولم أتخول جذم قوم بلا علم )
# قال فأعطوه مائة غرة ما بين فرس إلى وليدة ففخر على صاحبه وذكر أن الغرة
~~الواحدة مما أتى به مما معه تعدل كل شيء أتى به جميل فقال عبيد الله بن
~~قطبة
# ( ستقضي بيننا حكماء سعد % أقطبة كان خيرا أم صباح )
# قال وكان عبد الله بن معمر أبو جميل يلقب صباحا وكان عبيد الله بن قطبة
~~يلقب حماظا فقال النخار العذري أحد بني الحارث بن PageV08P145 سعد قطبة كان
~~خيرا من صباح فقال جميل يهجو بني الأحب رهط قطبة ويهجو النخار
# ( إن أحب سفل أشرار % حثالة عودهم خوار )
# ( أذل قوم حين يدعى الجار % كما أذل الحارث النخار )
# وقال الأبيرق العتبي قطبة كان خيرا من صباح فقال جميل
# ( يابن الأبيرق وطب بت مسنده % إلى وسادك من حم الذرى جون )
# ( وأكلتان إذا ما شئت مرتفقا % بالسير من نغل الدفين مدهون )
# ( أذكر وأمك مني حين تنكبني % جني فيغلب جني كل مجنون )
# وقال جماعة من شعراء سعد في تفضيل قطبة على صباح أقوالا اجابهم عنها جميل
~~فأفحمهم حتى قال له جعفر بن سراقة أحد بني قرة
# ( نحن منعنا ذا القرى من عدونا % وعذرة إذ نلقى يهودا ويعشرا )
# ( منعناه من ms1641 عليا معد وأنتم % سفاسيف روح بين قرح وخيبرا )
# ( فريقان رهبان بأسفل ذي القرى % وبالشام عرافون فيمن تنصرا )
# فلما بلغت جميلا اتقاه وعلم أنه سيعلو عليه فقال جميل
# ( بني عامر أنى انتجعتم وكنتم % إذا حصل الأقوام كالخصية الفرد )
~~PageV08P146
# ( فأنتم ولأي موضع الذل حجرة % وقرة أولى بالعلاء وبالمجد )
# فأعرض عنه جعفر قال الزبير بنو عامر بن ثعلبة بن عبد الله بن ذبيان بن
~~الحارث بن سعد رهط هدبة بن خشرم بن كرز بن أبي حية بن الكاهن وهو سلمة بن
~~أسحم بن عامر بن ثعلبة بن عبد الله بن ذبيان بن سعد هذيم بن زيد وزيادة بن
~~زيد بن مالك بن عامر بن قرة بن خنبس بن عمرو بن ثعلبة بن عبد الله بن ذبيان
~~بن الحارث بن سعد هذيم ولأي بن عبد مناة بن الحارث بن سعد هذيم قال فدخل
~~جميل على هدبة بن خشرم السجن وهو محبوس بدم زيادة بن زيد وأهدى له بردين من
~~ثياب كساه إياهما سعيد بن العاصي وجاءه بنفقة فلما دخل عليه عرض ذلك عليه
~~فقال هدبة أنت يابن قميئة الذي تقول
# ( بني عامر أنى انتجعتم وكنتم % إذا عدد الأقوام كالخصية الفرد )
# أما والله لئن خلص الله لي ساقي لأمدن لك مضمارك خذ برديك ونفقتك فخرج
~~جميل فلما بلغ باب السجن خارجا قال اللهم أغن عني أجدع بني عامر وكانت بنو
~~عامر قد قلوا فحالفوا لأيا
### || لقاؤه بعمر بن أبي ربيعة وتناشدهما الشعر
# اخبرني الحرمي بن أبي العلاء ومحمد بن مزيد بن أبي الأزهر قالا حدثنا
~~الزبير بن بكار قال حدثنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم المخزومي قال حدثني
~~شيخ من أهلي عن أبيه عن الحارث مولى هشام بن المغيرة الذي يقول له عمر بن
~~أبي ربيعة PageV08P147
# ( يا أبا الحارث قلبي طائر % )
# قال شهدت عمر بن أبي ربيعة وجميل بن عبد الله بن معمر وقد اجتمعا بالأبطح
~~فأنشد جميل قصيدته
# ( لقد فرح الواشون أن صرمت حبلي % بثينة أو أبدت لنا جانب البخل )
# ( يقولون مهلا يا جميل ms1642 وإنني % لأقسم ما بي عن بثينة من مهل )
# ( أحلما فقبل اليوم كان أوانه % أم اخشى فقبل اليوم أوعدت بالقتل )
# ( لقد أنكحوا حربي نبيها ظعينة % لطيفة طي البطن ذات شوى خدل )
# ( وكم قد رأينا ساعيا بنميمة % لآخر لم يعمد بكف ولا رجل )
# إذا ما تراجعنا الذي كان بيننا % جرى الدمع من عيني بثينة بالكحل )
### ||| صوت
# ( كلانا بكى أو كاد يبكي صبابة % إلى إلفه واستعجلت عبرة قبلي )
# ( فلو تركت عقلي معي ما طلبتها % ولكن طلابيها لما فات من عقلي )
# ( فيا ويح نفسي حسب نفسي الذي بها % ويا ويح أهلي ما أصيب به أهلي )
# ( وقالت لأتراب لها لا زعانف % قصار ولا كس الثنايا ولا ثعل )
# ( إذا حميت شمس النهار اتقينها % بأكسية الديباج والخز ذي الخمل )
# ( تداعين فاستعجمن مشيا بذي الغضا % دبيب القطا الكدري في الدمث السهل )
~~PageV08P148
# ( إذا ارتعن أو فزعن قمن حوالها % قيام بنات الماء في جانب الضحل )
# ( أجدي لا ألقى بثينة مرة % من الدهر إلا خائفا أو على رجل )
# ( خليلي فيما عشتما هل رأيتما % قتيلا بكى من حب قاتله قبلي )
# قال وأنشده عمر قوله
# ( جرى ناصح بالود بيني وبينها % فقربني يوم الحصاب إلى قتلي )
# ( فما أنس م الأشياء لا أنس موقفي % وموقفها وهنا بقارعة النخل )
# ( فلما تواقفنا عرفت الذي بها % كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل )
# ( فقلن لها هذا عشاء وأهلنا % قريب ألما تسأمي مركب البغل )
# ( فقالت فما شئتن قلن لها انزلي % فللأرض خير من وقوف على رحل )
# ( فأقبلن أمثال الدمى فاكتنفنها % وكل يفدي بالمودة والأهل )
# ( نجوم دراري تكنفن صورة % من البدر وافت غير هوج ولا ثجل )
# ( فسلمت واستأنست خيفة أن يرى % عدو مكاني أو يرى كاشح فعلي )
# ( فقالت وألقت جانب الستر إنما % معي فتحدث غير ذي رقبة أهلي )
# ( فقلت لها ما بي لهم من ترقب % ولكن سري ليس يحمله مثلي )
# ( فلما اقتصرنا دونهن حديثنا % وهن طبيبات بحاجة ذي التبل )
# ( عرفن الذي نهوى فقلن ائذني لنا % نطف ساعة في برد ليل وفي سهل )
# ( فقالت فلا تلبثن قلن تحدثي % أتيناك وانسبن انسياب مها ms1643 الرمل )
~~PageV08P149
# ( وقمن وقد أفهمن ذا اللب إنما % أتين الذي يأتين من ذاك من أجلي )
# فقال جميل هيهات يا أبا الخطاب لا أقول والله مثل هذا سجيس الليالي وما
~~خاطب النساء مخاطبتك أحد وقام مشمرا
### || نسبة ما في هذا الخبر من الأغاني
### ||| صوت
# ( خليلي فيما عشتما هل رأيتما % قتيلا بكى من حب قاتله قبلي )
# ( أبيت مع الهلاك ضيفا لأهلها % وأهلي قريب موسعون ذوو فضل )
# ( فلو تركت عقلي معي ما طلبتها % ولكن طلابيها لما فات من عقلي )
# الغناء للغريض ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو وذكر حماد والهشامي أن فيه
~~لنافع الخير مولى عبد الله بن جعفر لحنا من الثقيل الأول
# ومنها
### ||| صوت
# ( ألا أيها البيت الذي حيل دونه % بنا أنت من بيت وأهلك من أهل )
# ( ثلاثة أبيات فبيت أحبه % وبيتان ليسا من هواي ولا شكلي )
# ( كلانا بكى أو كاد يبكي صبابة % إلى إلفه واستعجلت عبرة قبلي )
# الغناء لإسحاق خفيف ثقيل الثاني بالبنصر
# ومنها
### ||| صوت
# ( لقد فرح الواشون أن صرمت حبلي % بثينة أو أبدت لنا جانب البخل )
~~PageV08P150
# ( يقولون مهلا يا جميل وإنني % لأقسم ما بي عن بثينة من مهل )
# الغناء لابن محرز من كتاب يونس ولم يجنسه وذكر إسحاق أنه مما ينسب إلى
~~ابن محرز وابن مسجح ولم يصح عنده لأيهما هو ولا ذكر طريقته
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال حدثني غير واحد من الرواة عن
~~صالح بن حسان قال أخبرني نافع مولى عبد الله بن جعفر وما رأيت أحدا قط كان
~~أشكل ظرفا ولا أزين في مجلس ولا أحسن غناء منه قال
# قدمنا مع عبد الله بن جعفر مرة على معاوية فأرسل إلي يزيد يدعوني ليلا
~~فقلت أكره أن يعلم أمير المؤمنين مكاني عندك فيشكوني إلى ابن جعفر قال
~~فامهل حتى إذا سمر أمير المؤمنين فإن ابن جعفر يكون معه فلا يفتقدك ونخلو
~~نحن بما نريد قبل قيامهما قأتيته فغنيته فوالله ما رأيت فتى أشرف أريحية
~~منه والله لألقى علي من الكسا الخز والوشي وغيره ما لم استطع ms1644 حمله ثم أمر
~~لي بخمسمائة دينار قال وذهب بنا الحديث وما كنا فيه حتى قام معاوية ونهض
~~ابن جعفر معه وكان باب يزيد في سقيفة معاوية فسمع صوتي فقال لابن جعفر ما
~~هذا يابن جعفر قال هذا والله صوت نافع فدخل علينا فلما أحس به يزيد تناوم
~~فقال له معاوية ما لك يا بني قال PageV08P151 صدعت فرجوت أن يسكن عني بصوت
~~هذا قال فتبسم معاوية وقال يا نافع ما كان أغنانا عن قدومك فقال له ابن
~~جعفر يا أمير المؤمنين إن هذا في بعض الأحايين يذكي القلب قال فضحك معاوية
~~وانصرف فقال لي ابن جعفر ويلك هل شرب شيئا قلت لا والله قال والله إني
~~لأرجو أن يكون من فتيان بني عبد مناف الذين ينتفع بهم قال نافع ثم قدمنا
~~على يزيد مع عبد الله بن جعفر بعدما استخلف فأجلسه معه على سريره ودخلت
~~حاشيته تسلم عليه ودخلت معهم فلما نظر إلي تبسم ثم نهض ابن جعفر وتبعناه
~~فقيل له نظر إلى نافع وتبسم فقال ابن جعفر هذا تأويل تلك الليلة فقضى حوائج
~~ابن جعفر وأضعف ما كان يصله به معاوية فلما أراد الانصراف أتاه يودعه ونحن
~~معه فأرسل إلي يزيد فدخلت عليه قال ويحك يا نافع ما أخرتك إلا لأتفرغ لك
~~هات لحنك
# ( خليلي فيما عشتما هل رايتما % قتيلا بكى من حب قاتله قبلي )
# فأسمعته فقال أعد ويلك فأعدته ثم قال أعد فأعدته ثلاثا فقال أحسنت فسل
~~حاجتك فما سألته في ذلك اليوم شيئا إلا أعطانيه ثم قال إن يصلح لنا هذا
~~الأمر من قبل ابن الزبير فلعلنا أن نحج فتلقانا بالمدينة فإن هذا الأمر لا
~~يصلح إلا هناك قال نافع فمنعنا والله من ذلك شؤم ابن الزبير
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم
~~الجعفري قال حدثنا القاسم بن أبي الزناد قال
# خرج عمر بن أبي ربيعة يريد الشام فلما كان بالجناب لقيه جميل فقال له عمر
~~أنشدني فأنشده
# ( خليلي فيما عشتما هل ms1645 رايتما % قتيلا بكى من حب قاتله قبلي )
~~PageV08P152
# ثم قال جميل أنشدني يا أبا الخطاب فأنشده
# ( ألم تسأل الأطلال والمتربعا % ببطن حليات دوارس بلقعا )
# فلما بلغ إلى قوله
# ( فلما تواقفنا وسلمت أشرقت % وجوه زهاها الحسن أن تتقنعا )
# ( تبالهن بالعرفان لما عرفنني % وقلن امرؤ باغ أكل وأوضعا )
# ( وقربن اسباب الهوى لمتيم % يقيس ذراعا كلما قسن إصبعا )
### || عمر بن أبي ربيعة يطلب منه أن يأخذ به إلى بثينة
# قال فصاح جميل واستخذى وقال ألا إن النسيب أخذ من هذا وما أنشده حرفا
~~فقال له عمر إذهب بنا إلى بثينة حتى نسلم عليها فقال له جميل قد أهدر لهم
~~السلطان دمي إن وجدوني عندها وهاتيك أبياتها فأتاها عمر حتى وقف على
~~ابياتها وتأنس حتى كلم فقال يا جارية أنا عمر بن أبي ربيعة فأعلمي بثينة
~~مكاني فخرجت إليه بثينة في مباذلها وقالت والله يا عمر لا أكون من نسائك
~~اللاتي يزعمن أن قد قتلهن الوجد بك فانكسر عمر قال وإذا امرأة أدماء طوالة
# وأخبرني بهذا الخبر علي بن صالح عن أبي هفان عن إسحاق عن المسيبي والزبير
~~فذكر مثل ما ذكره الزبير وزاد فيه قال فقال لها قول جميل
# ( وهما قالتا لوان جميلا % عرض اليوم نظرة فرآنا )
# ( بينما ذاك منهما وإذا بي % أعمل النص سيرة زفيانا )
# ( نظرت نحو تربها ثم قالت % قد أتانا وما علمنا منانا )
# فقالت إنه استملى منك فما أفلح وقد قيل اربط الحمار مع الفرس PageV08P153
~~فإن لم يتعلم من جريه تعلم من خلقه
# وذكر الهيثم بن عدي وأصحابه في أخبارهم أن جميلا طال مقامه بالشام ثم قدم
~~وبلغ بثينة خبره فراسلته مع بعض نساء الحي تذكر شوقها إليه ووجدها به
~~وطلبها للحيلة في لقائه وواعدته لموضع يلتقيان فيه فسار إليها وحدثها طويلا
~~وأخبرها خبره بعدها وقد كان أهلها رصدوها فلما فقدوها تبعها أبوها وأخوها
~~حتى هجما عليهما فوثب جميل فانتضى سيفه وشد عليهما فاتقياه بالهرب وناشدته
~~بثينة الله إلا انصرف وقالت له إن أقمت فضحتني ولعل الحي أن يلحقوك فأبى
~~وقال ms1646 أنا مقيم وامضي أنت وليصنعوا ما أحبوا فلم تزل تناشده حتى انصرف وقال
~~في ذلك وقد هجرته وانقطع التلاقي بينهما مدة
# ( ألم تسأل الربع الخلاء فينطق % وهل تخبرنك اليوم بيداء سملق )
# ( وقفت بها حتى تجلت عمايتي % ومل الوقوف الأرحبي المنوق )
# ( تعز وإن كانت عليك كريمة % لعلك من رق لبثنة تعتق )
# ( لعمركم إن البعاد لشائقي % وبعض بعاد البين والنأي أشوق )
# ( لعلك محزون ومبد صبابة % ومظهر شكوى من أناس تفرقوا )
# ( وبيض غريرات تثني خصورها % إذا قمن أعجاز ثقال وأسؤق )
# ( غرائر لم يلقين بؤس معيشة % يجن بهن الناظر المتنوق
# ( وغلغلت من وجد إليهن بعدما % سريت وأحشائي من الخوف تخفق ) PageV08P154
# ( معي صارم قد أخلص القين صقله % له حين أغشيه الضريبة رونق )
# ( فلولا احتيالي ضقن ذرعا بزائر % به من صبابات إليهن أولق )
# ( تسوك بقضبان الأراك مفلجا % يشعشع فيه الفارسي المروق )
# ( أبثنة للوصل الذي كان بيننا % نضا مثل ما ينضو الخضاب فيخلق )
# ( أبثنة ما تنأين إلا كأنني % بنجم الثريا ما نأيت معلق )
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# دخلت على الرشيد يوما فقال لي يا إسحاق أنشدني أحسن ما تعرف في عتاب محب
~~وهو ظالم متعتب فقلت يا أمير المؤمنين قول جميل
# ( رد الماء ما جاءت بصفو ذنائبه % ودعه إذا خيضت بطرق مشاربه )
# ( أعاتب من يحلو لدي عتابه % وأترك من لا أشتهي وأجانبه )
# ( ومن لذة الدنيا وإن كنت ظالما % عناقك مظلوما وأنت تعاتبه )
# فقال أحسن والله أعدها علي فأعدتها حتى حفظها وأمر لي بثلاثين ألف درهم
~~وتركني وقام فدخل إلى دار الحرم PageV08P155
### || فشل محاولته في لقاء بثينة
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن السعيدي قال
~~حدثني رجل كان يصحب جميلا من أهل تيماء قال
# كنت يوما جالسا مع جميل وهو يحدثني وأحدثه إذ ثار وتربد وجهه فأنكرته
~~ورأيت منه غير ما كنت أرى ووثب نافرا مقشعر الشعر متغير اللون حتى أتي
~~بناقة له قريبة من الأرض مجتمعة موثقة الخلق فشد عليها ms1647 رحله ثم أتي بمحلب
~~فيه لبن فشربه ثم ثنى فشربت حتى رويت ثم قال لي اشدد أداة رحلك واشرب واسق
~~جملك فإني ذاهب بك إلى بعض مذاهبي ففعلت فجال في ظهر ناقته وركبت ناقتي
~~فسرنا بياض يومنا وسواد ليلتنا ثم أصبحنا فسرنا يومنا كله لا والله ما
~~نزلنا إلا للصلاة فلما كان اليوم الثالث دفعنا إلى نسوة فمال إليهن ووجدنا
~~الرجال خلوفا وإذا قدر لبن ثم وقد جهدت جوعا وعطشا فلما رأيت القدر اقتحمت
~~عن بعيري وتركته جانبا ثم أدخلت رأسي في القدر ما يثنيني حرها حتى رويت
~~فذهبت أخرج رأسي من القدر فضاقت علي وإذا هي على رأسي قلنسية فضحكن مني
~~وغسلن ما أصابني وأتي جميل بقرى فوالله ما التفت إليه فبينا هو يحدثهن إذا
~~رواعي الإبل وقد كان السلطان أحل لهم دمه إن وجدوه في بلادهم وجاء الناس
~~فقالوا له ويحك انج وتقدم فوالله ما أكبرهم كل الإكبار وغشيه الرجال فجعلوا
~~يرمونه ويطردونه فإذا قربوا منه قاتلهم ورمى فيهم وهام بي جملي فقال لي يسر
~~لنفسك مركبا خلفي فأردفني خلفه ولا والله ما انكسر ولا انحل عن PageV08P156
~~فرصته حتى رجع إلى أهله وقد سار ست ليال وستة ايام وما التفت إلى طعام
### || ابن عمه روق يلومه على حبه بثينة
# وشكا زوج بثينة إلى أبيها وأخيها إلمام جميل بها فوجهوا إلى جميل فأعذروا
~~إليه وشكوه إلى عشيرته وأعذروا إليهم وتوعدوه وإياهم فلامه أهله وعنفوه
~~وقالوا استخلص إليهم ونبرأ منك ومن جريرتك فأقام مدة لا يلم بها ثم لقي
~~ابني عمه روقا ومسعدة فشكا إليهما ما به وأنشدهما قوله
### ||| صوت
# ( زورا بثينة فالحبيب مزور % إن الزيارة للمحب يسير )
# ( إن الترحل إن تلبس أمرنا % واعتاقنا قدر أحم بكور )
# الغناء لعريب رمل بالوسطى
### ||| صوت
# ( إني عشية رحت وهي حزينة % تشكو إلي صبابة لصبور )
# ( وتقول بت عندي فديتك ليلة % أشكو إليك فإن ذاك يسير )
# الغناء لسليم خفيف رمل بالوسطى عن عمرو وفيه ثقيل أول بالبنصر ذكر
~~الهشامي أنه لمخارق وذكر حبش أنه لإبراهيم ms1648 وذكر حبش أن لحن PageV08P157
~~مخارق خفيف رمل
# ( غراء مبسام كأن حديثها % در تحدر نظمه منثور )
# ( محطوطة المتنين مضمرة الحشى % ريا الروادف خلقها ممكور )
# ( لا حسنها حسن ولا كدلالها % دل ولا كوقارها توقير )
# ( إن اللسان بذكرها لموكل % والقلب صاد والخواطر صور )
# ( ولئن جزيت الود مني مثله % إني بذلك يا بثين جدير )
# فقال له روق إنك لعاجر ضعيف في استكانتك لهذه المرأة وتركك الاستبدال بها
~~مع كثرة النساء ووجود من هو أجمل منها وإنك منها بين فجور أرفعك عنه أو ذل
~~لا أحبه لك أو كمد يؤديك إلى التلف أو مخاطرة بنفسك لقومها إن تعرضت لها
~~بعد إعذارهم إليك وإن صرفت نفسك عنها وغلبت هواك فيها وتجرعت مرارة الحزم
~~حتى تألفها وتصبر نفسك عليها طائعة أو كارهة الفت ذلك وسلوت فبكى جميل وقال
~~يا أخي لو ملكت اختياري لكان ما قلت صوابا ولكني لا أملك الاختيار ولا أنا
~~إلا كالأسير لا يملك لنفسه نفعا وقد جئتك لأمر أسالك ألا تكدر ما رجوته
~~عندك فيه بلوم وأن تحمل على نفسك في مساعدتي فقال له فإن كنت لا بد مهلكا
~~نفسك فاعمل على زيارتها ليلا فإنها تخرج مع بنات عم لها إلى ملعب لهن فأجيء
~~معك حينئذ سرا ولي أخ من رهط بثينة من بني الأحب نأوي عنده نهارا وأسأله
~~مساعدتك على هذا فتقيم عنده أياما نهارك وتجتمع معها بالليل إلى أن تقضي
~~أربك فشكره ومضى روق إلى الرجل الذي من رهط بثينة فأخبره الخبر واستعهده
~~كتمانه وسأله مساعدته فيه فقال له لقد جئتني بإحدى العظائم ويحك إن في هذا
~~PageV08P158 معاداتي الحي جميعا إن فطن به فقال انا أتحرز في أمره من أن
~~يظهر فواعده في ذلك ومضى إلى جميل فأخبره القصة فأتيا الرجل ليلا فأقاما
~~عنده وأرسل إلى بثينة بوليدة له بخاتم جميل فدفعته إليها فلما رأته عرفت
~~فتبعتها وجاءته فتحدثا ليلتهما واقام بموضعه ثلاثة أيام ثم ودعها وقال لها
~~عن غير قلى والله ولا ملل يا بثينة كان وداعي لك ولكني قد ms1649 تذممت من هذا
~~الرجل الكريم وتعريضه نفسه لقومه وأقمت عنده ثلاثا ولا مزيد على ذلك ثم
~~انصرف وقال في عذل روق ابن عمه إياه
# ( لقد لامني فيها أخ ذو قرابة % حبيب إليه في ملامته رشدي )
# ( وقال أفق حتى متى أنت هائم % ببثنة فيها قد تعيد وقد تبدي )
# ( فقلت له فيها قضى الله ما ترى % علي وهل فيما قضى الله من رد )
# ( فإن يك رشدا حبها أو غواية % فقد جئته ما كان مني على عمد )
### ||| صوت
# ( لقد لج ميثاق من الله بيننا % وليس لمن لم يوف لله من عهد )
# ( فلا وأبيها الخير ما خنت عهدها % ولا لي علم بالذي فعلت بعدي )
# ( وما زادها الواشون إلا كرامة % علي وما زالت مودتها عندي )
# الغناء لمتيم ثقيل أول عن الهشامي وذكر ابن المعتز أنه لشارية وذكر ابن
~~خرداذبه أنه لقلم الصالحية
# ( أفي الناس أمثالي أحب فحالهم % كحالي أم أحببت من بينهم وحدي )
# ( وهل هكذا يلقى المحبون مثل ما % لقيت بها أم لم يجد أحد وجدي
~~PageV08P159 وقال جميل فيها
# ( خليلي عوجا اليوم حتى تسلما % على عذبة الأنياب طيبة النشر )
# ( ألما بها ثم اشفعا لي وسلما % عليها سقاها الله من سائغ القطر )
# ( وبوحا بذكري عند بثنة وانظرا % أترتاح يوما أم تهش إلى ذكري )
# ( فإن لم تكن تقطع قوى الود بيننا % ولم تنس ما أسلفت في سالف الدهر )
# فسوف يرى منها اشتياق ولوعة % ببين وغرب من مدامعها يجري )
# ( وإن تك قد حالت عن العهد بعدنا % وأصغت إلى قول المؤنب والمزري )
# ( فسوف يرى منها صدود ولم تكن % بنفسي من أهل الخيانة والغدر )
# ( أعوذ بك اللهم أن تشحط النوى % ببثنة في أدنى حياتي ولا حشري )
# ( وجاور إذا ما مت بيني وبينها % فيا حبذا موتي إذا جاورت قبري )
# ( عدمتك من حب أما منك راحة وما بك عني من توان ولا فتر )
# ( ألا أيها الحب المبرح هلى ترى % أخا كلف يغري بحب كما أغري )
# ( أجدك لا تبلى وقد بلي الهوى % ولا ينتهي حبي بثينة للزجر )
### ||| صوت
# ( هي البدر حسنا والنساء كواكب ms1650 % وشتان ما بين الكواكب والبدر )
# ( لقد فضلت حسنا على الناس مثلما % على ألف شهر فضلت ليلة القدر )
# غنت شارية في هذين البيتين خفيف رمل من رواية ابن المعتز PageV08P160
### || صلح بعد تهاجر
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال أخبرنا إسحاق بن محمد بن أبان قال
~~حدثني الرحال بن سعد المازني قال
# وقع بين جميل وبثينة هجر في غيرة كان غارها عليها من فتى كان يتحدث إليها
~~من بني عمها فكان جميل يتحدث إلى غيرها فيشق ذلك على بثينة وعلى جميل وجعل
~~كل واحد منهما يكره أن يبدي لصاحبه شأنه فدخل جميل يوما وقد غلبه الأمر إلى
~~البيت الذي كان يجتمع فيه مع بثينة فلما رأته بثينة جاءت إلى البيت ولم
~~تبرز له فجزع لذلك جميل وجعل كل واحد منهما يطالع صاحبه وقد بلغ الأمر من
~~جميل كل مبلغ فأنشأ يقول
# ( لقد خفت أن يغتالني الموت عنوة % وفي النفس حاجات إليك كما هيا )
# ( وإني لتثنيني الحفيظة كلما % لقيتك يوما أن أبثك ما بيا )
# ( ألم تعلمي يا عذبة الريق أنني % أظل إذا لم أسق ريقك صاديا )
# قال فرقت له بثينة وقالت لمولاة لها كانت معها ما أحسن الصدق بأهله ثم
~~اصطلحا فقالت له بثينة أنشدني قولك
# ( تظل وراء الستر ترنو بلحظها % إذا مر من أترابها من يروقها )
# فأنشدها إياها فبكت وقالت كلا يا جميل ومن ترى أنه يروقني غيرك
### || كيف نعي جميل إلى بثينة
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال ذكر أيوب بن عباية قال PageV08P161
# خرجت من تيماء في أغباش السحر فرأيت عجوزا على أتان فتكلمت فإذا أعرابية
~~فصيحة فقلت ممن أنت فقالت عذرية فأجريت ذكر جميل وبثينة فقالت والله إنا
~~لعلى ماء لنا بالجناب وقد تنكبنا الجادة لجيوش كانت تأتينا من قبل الشام
~~تريد الحجاز وقد خرج رجالنا لسفر وخلفوا معنا أحداثا فانحدروا ذات عشية إلى
~~صرم قريب منا يتحدثون إلى جوار منهم فلم يبق غيري وغير بثينة إذ انحدر
~~علينا ms1651 منحدر من هضبة تلقاءنا فسلم ونحن مستوحشون وجلون فتأملته ورددت
~~السلام فإذا جميل فقلت أجميل قال إي والله وإذا به لا يتماسك جوعا فقمت إلى
~~قعب لنا فيه أقط مطحون وإلى عكة فيها سمن ورب فعصرتها على الأقط ثم أدنيتها
~~منه وقلت أصب من هذا فأصاب منه وقمت إلى سقاء فيه لبن فصببت عليه ماء باردا
~~فشرب منه وتراجعت نفسه فقلت له لقد بلغت ولقيت شرا فما أمرك قال أنا والله
~~في هذه الهضبة التي ترين منذ ثلاث ما أريمها أنتظر أن أرى فرجة فلما رأيت
~~منحدر فتيانكم أتيتكم لأودعكم وأنا عامد إلى مصر فتحدثنا ساعة ثم ودعنا
~~وشخص فلم تطل غيبته أن جاءنا نعيه فزعموا أنه قال حين حضرته الوفاة
# ( صدع النعي وما كنى بجميل % وثوى بمصر ثواء غير قفول )
# ( ولقد أجر الذيل في وادي القرى % نشوان بين مزارع ونخيل ) PageV08P162
# ( قومي بثينة فاندبي بعويل % وابكي خليلك دون كل خليل )
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثني محمد بن القاسم عن الأصمعي قال حدثني
~~رجل شهد جميلا لما حضرته الوفاة بمصر أنه دعاه فقال هل لك في أن أعطيك كل
~~ما أخلفه على أن تفعل شيئا أعهده إليك فقال قلت اللهم نعم قال إذا أنا مت
~~فخذ حلتي هذه التي في عيبتي فاعزلها جانبا ثم كل شيء سواها لك وارحل إلى
~~رهط بني الأحب من عذرة وهم رهط بثينة فإذا صرت إليهم فارتحل ناقتي هذه
~~واركبها ثم البس حلتي هذه واشققها ثم اعل على شرف وصح بهذه الأبيات وخلاك
~~ذم ثم أنشدني هذه الأبيات
# ( صدع النعي وما كنى بجميل % وثوى بمصر ثواء غير قفول )
# وذكر الأبيات المتقدمة فلما قضى وواريته أتيت رهط بثينة ففعلت ما أمرني
~~به جميل فما استتممت الأبيات حتى برزت إلي امرأة يتبعها نسوة قد فرعتهن
~~طولا وبرزت أمامهن كأنها بدر قد برز في دجنة وهي تتعثر في مرطها حتى أتتني
~~فقالت يا هذا والله لئن كنت صادقا لقد قتلتني ولئن كنت كاذبا لقد فضحتني
~~قلت والله ما ms1652 أنا إلا صادق وأخرجت حلته فلما رأتها صاحت بأعلى صوتها وصكت
~~وجهها واجتمع نساء الحي يبكين معها ويندبنه حتى صعقت فمكثت مغشيا عليها
~~ساعة ثم قامت وهي تقول
# ( وإن سلوي عن جميل لساعة % من الدهر ما حانت ولا حان حينها )
# ( سواء علينا يا جميل بن معمر % إذا مت بأساء الحياة ولينها )
# قال فلم أر يوما كان أكثر باكيا وباكية منه يومئذ PageV08P163
### || صوت من المائة المختارة من رواية جحظة عن أصحابه
# ( أمسى الشباب مودعا محمودا % والشيب مؤتنف المحل جديدا )
# ( وتغير البيض الأوانس بعد ما % حملتهن مواثقا وعهودا )
# عروضه من الكامل الشعر ليزيد بن الطثرية والغناء لإسحاق ولحنه المختار من
~~الثقيل الأول بالبنصر وفيه لبابويه خفيف ثقيل بالوسطى كلاهما من رواية عمرو
~~بن بانة PageV08P164
### | ذكر يزيد بن الطثرية وأخباره ونسبه
# ذكر ابن الكلبي أن اسمه يزيد بن الصمة أحد بني سلمة الخير بن قشير وذكر
~~البصريون أنه من ولد الأعور بن قشير وقال أبو عمرو الشيباني اسمه يزيد بن
~~سلمة بن سمرة بن سلمة الخير بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
~~وإنما قيل إنه يزيد بن المنتشر بن سلمة
# ( والطثرية أمه فيما أخبرني به علي بن سليمان الأخفش عن السكري عن محمد
~~بن حبيب امرأة من طثر وهم حي من اليمن عدادهم في جرم وقال غيره إن طثرا من
~~عنز بن وائل إخوة بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن
~~أسد بن ربيعة بن نزار وكان أبو جراد أحد بني المنتفق بن عامر بن عقيل أسر
~~طثرا فمكث عنده زمانا ثم خلاه وأخذ عليه إصرا ليبعثن إليه بفدائه أو
~~ليأتينه بنفسه وأهله فلم يجد فداء فاحتمل بأهله حتى دخل على أبي جراد فوسمه
~~سمة إبله فهم حلفاء لبني المنتفق إلى اليوم نحو من خمسمائة رجل متفرقين في
~~بني عقيل يوالون بني المنتفق وهم يعيرون ذلك الوسم وقال بعض من يهجو
~~PageV08P165
# ( عليه الوسم وسم أبي جراد % )
# وفيهم يقول يزيد بن الطثرية
# ( الا ms1653 بئسما أن تجرموني وتغضبوا % علي إذا عاتبتكم يا بني طثر )
# وزعم بعض البصريين أن الطثرية أم يزيد كانت مولعة بإخراج زبد اللبن فسميت
~~الطثرية وطثرة اللبن زبدته
### || سبب تلقيبه بالمودق
# ويكنى يزيد أبا المكشوح وكان يلقب مودقا سمي بذلك لحسن وجهه وحسن شعره
~~وحلاوة حديثه فكانوا يقولون إنه إذا جلس بين النساء ودقهن
# أخبرني محمد بن خلف عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# كان يزيد بن الطثرية يقول من أفحم عند النساء فلينشد من شعري قال وكان
~~كثيرا ما يتحدث إلى النساء وكان يقال إنه عنين
# وروى عنه عبد الله بن عمر عن يحيى بن جابر أحد بني عمرو بن كلاب عن سعاد
~~بنت يزيد بن زريق امرأة منهم
# أن يزيد بن الطثرية كان من أحسن من مضى وجها وأطيبه حديثا وأن النساء
~~كانت مفتونة به وذكر الناس أنه كان عنينا وذلك أنه لا عقب له وأن الناس
~~أمحلوا حتى ذهبت الدقيقة من المال ونهكت الجليلة فأقبل صرم PageV08P166 من
~~جرم ساقته السنة والجدب من بلاده إلى بلاد بني قشير وكان بينهم وبين بني
~~قشير حرب عظيمة فلم يجدوا بدا من رمي قشير بأنفسهم لما قد ساقهم من الجدب
~~والمجاعة ودقة الأموال وما أشرفوا عليه من الهلكة ووقع الربيع في بلاد بني
~~قشير فانتجعها الناس وطلبوها فلم يعد أن لقيت جرم قشيرا فنصبت قشير لهم
~~الحرب فقالت جرم إنما جئنا مستجيرين غير محاربين قالوا مما ذا قالوا من
~~السنة والجدب والهلكة التي لا باقية لها فأجارتهم قشير وسالمتهم وأرعتهم
~~طرفا من بلادها وكان في جرم فتى يقال له مياد وكان غزلا حسن الوجه تام
~~القامة آخذا بقلوب النساء والغزل في جرم جائز حسن وهو في قشير نائرة فلما
~~نازلت جرم قشيرا وجاورتها اصبح مياد الجرمي فغدا إلى القشيريات يطلب منهن
~~الغزل والصبا والحديث واستبراز الفتيات عند غيبة الرجال واشتغالهم بالسقي
~~والرعية وما أشبه ذلك فدفعنه عنهن وأسمعنه ما يكره وراحت رجالهن عليهن وهن
~~مغضبات فقال عجائز منهن والله ما ندري ms1654 أرعيتم جرما المرعى أم أرعيتموهم
~~نساءكم فاشتد ذلك عليهم فقالوا وما أدراكنه قلن رجل منذ اليوم ظل مجحرا لنا
~~ما يطلع منا رأس واحدة يدور بين بيوتنا فقال بعضهم بيتوا جرما فاصطلموها
~~وقال بعضهم قبيح قوم قد سقيتموهم مياهكم وأرعيتموهم مراعيكم وخلطتموهم
~~بأنفسكم وأجرتموهم من القحط والسنة تفتانون عليهم هذا الافتيات لا تفعلوا
~~ولكن تصبحوا وتقدموا إلى هؤلاء القوم في هذا الرجل فإنه سفيه من سفهائهم
~~فليأخذوا على يديه فإن يفعلوا فأتموا لهم إحسانكم وإن يمتنعوا ويقروا ما
~~كان منه يحل لكم البسط عليهم وتخرجوا من ذمتهم فأجمعوا على ذلك فلما
~~PageV08P167 أصبحوا غدا نفر منهم إلى جرم فقالوا ما هذه البدعة التي قد
~~جاورتمونا بها إن كانت هذه البدعة سجية لكم فليس لكم عندنا إرعاء ولا إسقاء
~~فبرزوا عنا أنفسكم وأذنوا بحرب وإن كان افتتانا فغيروا على من فعله وإنهم
~~لم يعدوا أن قالوا لجرم ذلك فقام رجال من جرم وقالوا ما هذا الذي نالكم
~~قالوا رجل منكم أمس ظل يجر أذياله بين ابياتنا ما ندري علام كان أمره
~~فقهقهت جرم من جفاء القشيرين وعجرفيتها وقالوا إنكم لتحسون من نسائكم ببلاء
~~ألا فابعثوا إلى بيوتنا رجلا ورجلا فقالوا والله ما نحس من نسائنا ببلاء
~~وما نعرف منهن إلا العفة والكرم ولكن فيكم الذي قلتم قالوا فإنا نبعث رجلا
~~إلى بيوتكم يا بني قشير إذا غدت الرجال وأخلف النساء وتبعثون رجلا إلى
~~البيوت ونتحالف أنه لا يتقدم رجل منا إلى زوجة ولا أخت ولا بنت ولا يعلمها
~~بشيء مما دار بين القوم فيظل كلاهما في بيوت أصحابه حتى يردا علينا عشيا
~~الماء وتخلى لهما البيوت ولا تبرز عليهما امرأة ولا تصادق منهما واحدا
~~فيقبل منهما صرف ولا عدل إلا بموثق يأخذه عليها وعلامة تكون معه منها قالوا
~~اللهم نعم فظلوا يومهم ذلك وباتوا ليلتهم حتى إذا كان من الغد غدوا إلى
~~الماء وتحالفوا أنه لا يعود إلى البيوت منهم أحد دون الليل وغدا مياد
~~الجرمي إلى القشيريات وغدا يزيد بن الطثرية ms1655 القشيري إلى الجرميات فظل عندهن
~~بأكرم مظل لا يصير إلى واحدة منهن إلا افتتنت به وتابعته إلى المودة
~~والإخاء وقبض منها رهنا وسألته ألا يدخل من بيوت جرم إلا بيتها فيقول لها
~~واي شيء تخافين وقد أخذت مني المواثيق والعهود وليس لأحد في قلبي نصيب غيرك
~~حتى صليت العصر فانصرف يزيد بفتخ كثير وذبل PageV08P168 وبراقع وانصرف
~~مكحولا مدهونا شبعان ريان مرجل اللمة وظل مياد الجرمي يدور بين بيوت
~~القشيريات مرجوما مقصى لا يتقرب إلى بيت إلا استقبلته الولائد بالعمد
~~والجندل فتهالك لهن وظن أنه ارتياد منهن له حتى أخذه ضرب كثير بالجندل ورأى
~~البأس منهن وجهده العطش فانصرف حتى جاء إلى سمرة قريبا إلى نصف النهار
~~فتوسد يده ونام تحتها نويمة حتى أفرجت عنه الظهيرة وفاءت الأظلال وسكن بعض
~~ما به من ألم الضرب وبرد عطشه قليلا ثم قرب إلى الماء حتى ورد على القوم
~~قبل يزيد فوجد أمة تذود غنما في بعض الظعن فأخذ برقعها فقال هذا برقع واحدة
~~من نسائكم فطرحه بين يدي القوم وجاءت الأمة تعدو فتعلقت ببرقعها فرد عليها
~~وخجل مياد خجلا شديدا وجاء يزيد ممسيا وقد كاد القوم أن يتفرقوا فنثر كمه
~~بين ايديهم ملآن براقع وذبلا وفتخا وقد حلف القوم ألا يعرف رجل شيئا إلا
~~رفعه فلما نثر ما معه اسودت وجوه جرم وأمسكوا بأيديهم إمساكة فقالت قشير
~~أنتم تعرفون ما كان بيننا أمس من العهود والمواثيق وتحرج الأموال والأهل
~~فمن شاء أن ينصرف إلى حرام فليمسك يده فبسط كل رجل يده إلى ما عرف فأخذه
~~وتفرقوا عن حرب وقالوا هذه مكيدة يا قشير فقال في ذلك يزيد بن الطثرية
# ( فإن شئت يا مياد زرنا وزرتم % ولم ننفس الدنيا على من يصيبها )
~~PageV08P169
# ( أيذهب مياد بألباب نسوتي % ونسوة مياد صحيح قلوبها )
# وقال مياد الجرمي
# ( لعمرك إن جمع بني قشير % لجرم في يزيد لظالمونا )
# ( أليس الظلم أن اباك منا % وأنك في كتيبة آخرينا )
# ( أحالفة عليك بنو قشير % يمين الصبر أم متحرجونا )
### || حبه لوحشية ومرضه لغيابها
# قال ms1656 وبلي يزيد بعشق جارية من جرم في ذلك اليوم يقال لها وحشية وكانت من
~~أحسن النساء ونافرتهم جرم فلم يجد إليها سبيلا فصار من العشق إلى أن أشرف
~~على الموت واشتد به الجهد فجاء إلى ابن عم له يقال له خليفة بن بوزل بعد
~~اختلاف الأطباء إليه ويأسهم منه فقال له يابن عم قد تعلم أنه ليس إلى هذه
~~المرأة سبيل وأن التعزي أجمل فما أربك في أن تقتل نفسك وتأثم بربك قال وما
~~همي يابن عم بنفسي وما لي فيها أمر ولا نهي ولا همي إلا نفس الجرمية فإن
~~كنت تريد حياتي فأرنيها قال كيف الحيلة قال تحملني إليها فحمله إليها وهو
~~لا يطمع في الجرمية إلا أنهم كانوا إذا قالوا له نذهب بك إلى وحشية أبل
~~قليلا وراجع وطمع وإذا أيس منها اشتد به الوجع فخرج به خليفة بن بوزل فحمله
~~فتخلل به اليمن حتى إذا دخل في قبيلة انتسب إلى أخرى ويخبر أنه طالب حاجة
~~وأبل حتى صلح بعض الصلاح وطمع فيه ابن عمه وصارا بعد زمان إلى حي وحشية
~~فلقيا الرعيان وكمنا في جبل من الجبال فجعل خليفة ينزل فيتعرض لرعيان الشاء
~~فيسألهم عن راعي وحشية حتى لقي غلامها وغنمها فواعدهم موعدا وسألهم ما حال
~~PageV08P170 وحشية فقال غلامها هي والله بشر لا حفظ الله بني قشير ولا يوما
~~رأيناهم فيه فما زالت عليلة منذ رأيناهم وكان بها طرف مما بابن الطثرية
~~فقال ويحك فإن ها هنا إنسانا يداويها فلا تقل لأحد غيرها قال نعم إن شاء
~~الله تعالى فأعلمها الراعي ما قال له الرجل حين صار إليها فقالت له ويحك
~~فجىء به ثم إنه خرج فلقيه بالغد فأعلمه وظل عنده يرعى غنمه وتأخر عن الشاء
~~حتى تقدمته الشاء وجنح الليل وانحدر بين يدي غنمه حتى أراحها ومشى فيها
~~يزيد حتى قربت من البيت على أربع وتجلل شملة سوداء بلون شاة من الغنم فصار
~~إلى وحشية فسرت به سرورا شديدا وأدخلته سترا لها وجمعت عليه من الغد ms1657 من تثق
~~به من صواحباتها وأترابها وقد كان عهد إلى ابن عمه أن يقيم في الجبل ثلاث
~~ليال فإن لم يره فلينصرف فأقام يزيد عندها ثلاث ليال ورجع إلى أصح ما كان
~~عليه ثم انصرف فصار إلى صاحبه فقال ما وراءك يا يزيد ورأى من سروره وطيب
~~نفسه ما سره فقال
# ( لوانك شاهدت الصبا يابن بوزل % بفرع الغضى إذ راجعتني غياطله )
# ( لشاهدت لهوا بعد شحط من النوى % على سخط الأعداء حلوا شمائله )
### ||| صوت
# ( ويوما كإبهام القطاة مزينا % لعيني ضحاه غالبا لي باطله )
# غنى في البيت الثالث وبعده البيت الثاني وروايته
# ( تشاهد لهوا بعد شحط من النوى % )
# مخارق ثاني ثقيل بالوسطى عن حبش PageV08P171
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا عبد الله بن عمرو قال حدثني علي بن الصباح
~~قال
# قال أبو محضة الأعرابي وأنشد هذه الأبيات ليزيد بن الطثرية فلما بلغ إلى
~~قوله
# ( بنفسي من لو مر برد بنانه % على كبدي كانت شفاء أنامله )
# ( ومن هابني في كل أمر وهبته % فلا هو يعطيني ولا أنا سائله )
# طرب لذلك وقال هذا والله من مغنج الكلام
### || وحشية تجيبه شعرا على رسالته
# ونسخت من كتاب الحسن بن علي حدثنا عبد الله بن عمرو قال حدثني هشام بن
~~محمد بن موسى قال حدثنا عبد الله بن إبراهيم الطائي قال حدثني عبد الله بن
~~روح الغنوي قال حدثتني ظبية بنت وزير الباهلية قالت
# كتب يزيد بن الطثرية إلى وحشية
# ( أحبك أطراف النهار بشاشة % وبالليل يدعوني الهوى فأجيب )
# ( لئن أصبحت ريح المودة بيننا % شمالا لقدما كنت وهي جنوب )
# فأجابته بقولها
# ( أحبك حب اليأس إن نفع الحيا % وإن لم يكن لي من هواك طبيب )
# أخبرني يحيى بن علي إجازة عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال حدثني هانىء بن
~~سعد
# أن ابن الطثرية وابن بوزل وهو قطري بن بوزل خرجا يسيران حتى نزلا برملة
~~حائل بين قفار الملح فقال يزيد لابن بوزل إذهب فاسق راحلتك PageV08P172
~~واسقنا فلما جاوز أوفى يزيد على أجرع فرأى اشباحا فأتاها فقيل له هذه ms1658 والله
~~فلانة وأهلها عجيبة بها أي معجبون بها فأتاها فظل عشيته وبات ليلته وأقام
~~الغد حتى راح عشيا وقد لقي ابن بوزل كل شر ومات غيظا فلما دنا منه قال
# ( لو انك شاهدت الصبا يابن بوزل % بجزع الغضى إذ راجعتني غياطله )
# ( بأسفل خل الملح إذ دين ذي الهوى % مؤدى وإذ خير الوصال أوائله )
# ( لشاهدت يوما بعد شحط من النوى % وبعد تنائي الدار حلوا شمائله )
# وقد روي
# ( وغيم الصبا إذ راجعتني غياطله % )
# فاخترط سيفه ابن بوزل وحاوطه يزيد بعصاه ثم اعتذر إليه وأخبره خبره فقبل
~~منه وقد روى هذه الأبيات أبو عمرو الشيباني وغيره فزاد فيها على إسحاق هذه
~~الأبيات
# ( ألا حبذا عيناك يا أم شنبل % إذا الكحل في جفنيهما جال جائله )
# ( فداك من الخلان كل ممزج % تكون لأدنى من يلاقي وسائله )
# ( فرحنا تلقانا به أم شنبل % ضحيا وأبكتنا عشيا أصائله ) PageV08P173
# ( وكنت كأني حين كان كلامها % وداعا وخلى موثق العهد حامله )
# ( رهين بنفس لم تفك كبوله % عن الساق حتى جرد السيف قاتله )
# ( فقال دعوني سجدتين وأرعدت % حذار الردى أحشاؤه ومفاصله )
# قال إسحاق وقال أبو عثمان سعيد بن طارق
# نزلت سارية من بني سدرة على بني قشير بمالهم فجعلت فتيان قشير تترجل
~~وتتزين وتزور بيوت سدرة فاستنهوهم فقال يزيد بن الطثرية وما في هذا عليكم
~~زوروا بيوتنا كما نزور بيوتكم وقال
# ( دعوهن يتبعن الصبا وتبادلوا % بنا ليس بأس بيننا بالتبادل )
# ثم إن بني سدرة قالوا لنسائهم ويحكن فضحتننا نأتي نساء هؤلاء فلا نقدر
~~عليهن ويأتونكن فلا تحتجبن عنهم فقالت كهلة منهن مروا نساءكم يجتمعن إلى
~~بيتي فإذا جاؤوا لم يجدوا امرأة إلا عندي فإن يزيد أتاني لم يعد في بيوتكم
~~ففعلوا فجاء يزيد فقال
# ( سلام عليكن الغداة فما لنا % إليكن إلا أن تشأن سبيل )
# فقالت الكهلة ومن أنت فقال
# ( أنا الهائم الصب الذي قاده الهوى % إليك فأمسى في حبالك مسلما )
# ( برته دواعي الحب حتى تركنه % سقيما ولم يتركن لحما ولا دما )
# فقالت اختر إحدى ثلاث خصال إما أن تمضي ثم ترجع علينا ms1659 فإنا نرقب عيون
~~الرجال فإنهم قد سبونا فيك وإما أن تختار أحبنا إليك وأن تطلب PageV08P174
~~امرأة واحدة خير من أن يشهرك الناس ونسي الثالثة فقال سآخذ إحداهن فاختاري
~~أنت إحدى ثلاث خصال قالت وما هن قال إما أن أحملك على مرضوف من أمري
~~فتركيبه وإما أن تحمليني على مشروج من أمرك فأركبه وإما أن تلزي بكري بين
~~قلوصيك قالت لو وقع بكرك بين قلوصي لطمرتا به طمرة يتطامن عنقه منها قال
~~كلا إنه شديد الوجيف عارم الوظيف فغلبها فلما أتاها القوم قالت لهم إنه
~~أتاني رجل لا تمتنع عليه امرأة فإما أن تغمضوا له وإما أن ترحلوا عن مكانكم
~~هذا فرحلوا وذهبوا فقال حكيم بن أبي الخلاف السدري في قصيدة له يذكر أنه
~~إنما ارتحلوا عنهم لأنهم آذوهم بكثرة ما يصنعون بهم
# ( فكان الذي تهدون للجار منكم % بخاتج حبات كثيرا سعالها )
### || خبره مع اسماء الجعفرية
# قال إسحاق فأخبرني الفزاري أن قوما من بني نمير وقوما من بني جعفر
~~تزاوروا فزار شبان من بني جعفر بيوت بني نمير فقبلوا وحدثوا وزار بنو نمير
~~بني جعفر فلم يقبلوا فاستنجدوا ابن الطثرية فزار معهم بيوت بني جعفر
~~فأنشدهن وحدثهن فأعجبن به واجتمعن إليه من البيوت فتوعد بنو جعفر ابن
~~PageV08P175 الطثرية فتتاركوا وأمسك بعضهم عن بعض فأرسلت أسماء الجعفرية
~~إلى ابن الطثرية أن لا تقطعني وإن منعت فإني سأتخلص إلى لقائك فأنشأ يقول
# ( خليلي بين المنحنى من مخمر % وبين اللوى من عرفجاء المقابل )
# ( قفا بين أعناق اللوى لمرية % جنوب تداوي غل شوق مماطل )
# ( لكيما أرى أسماء أو لتمسني % رياح برياها لذاذ الشمائل )
# ( لقد حادلت أسماء دونك باللوى % عيون العدا سقيا لها من محادل )
# ( ودست رسولا أن حولي عصابة % هم الحرب فاستبطن سلاح المقاتل )
# ( عشية ما لي من نصير بأرضها % سوى السيف ضمته إلي حمائلي )
# ( فيأيها الواشون بالغش بيننا % فرادى ومثنى من عدو وعاذل )
# ( دعوهن يتبعن الهوى وتبادلوا % بنا ليس بأس بيننا بالتبادل )
# ( تروا حين نأتيهن نحن وأنتم % لمن وعلى من وطأة المتثاقل )
# ( ومن عريت ms1660 للهو قدما ركابه % وشاعت قوافي شعره في القبائل )
# ( تبرز وجوه السابقين ويختلط % على المقرف الكافي غبار القنابل )
# ( فإن تمنعوا أسماء أو يك نفعها % لكم أو تدبوا بيننا بالغوائل )
# ( فلن تمنعوني أن أعلل صحبتي % على كل شيء من مدى العين قابل )
~~PageV08P176
### || حبس لديون عليه
# قال إسحاق وحدثني أبو زياد الكلابي
# أن يزيد بن الطثرية كان شريفا متلافا يغشاه الدين فإذا أخذ به قضاه عنه
~~أخ له يقال له ثور ثم إنه كثر عليه دين لمولى لعقبة بن شريك الحرشي يقال له
~~البربري فحبسه له عقبة بالعقيق من بلاد بني عقيل وعقبة عليها يومئذ أمير
~~وقال المفضل بن سلمة قال أبو عمرو الشيباني كان يزيد قد هرب منه فرجع إليه
~~من حب اسماء وكانت جارة البربري فأخذه البربري ويقال إنه أعطاه بعيرا من
~~إبل ثور أخيه فقال يزيد في السجن
# ( قضى غرمائي حب أسماء بعد ما % تخونني ظلم لهم وفجور )
# ( فلو قل دين البربري قضيته % ولكن دين البربري كثير )
# ( وكنت إذا حلت علي ديونهم % أضم جناحي منهم فأطير )
# ( علي لهم في كل شهر أدية ثمانون واف نقدها وجزور )
# ( نجيء إلى ثور ففيم رحيلنا % وثور علينا في الحياة صبور )
# ( أشد على ثور وثور إذا رأى % بنا خلة جزل العطاء غفور )
# ( فذلك دأبي ما بقيت وما مشى % لثور على ظهر البلاد بعير )
# ويروى فهذا له ما دمت حيا ثم إن عقبة حج على جمل له يقال له ابن الكميت
~~أنجب ما ركب الناس وثبت ابن الطثرية في السجن حتى انصرف عقبة بن شريك من
~~مكة فأرسل ابن الكميت في مخاضة مستقبلة الربيع وهي حاضرة العقيق تأكل الغضى
~~وتشرب بأحسائه وانحدر عقبة نحو اليمامة وعليها المهاجر بن عبد الله الكلابي
~~فلما ضاقت بابن الطثرية المخارج قال له صاحب له لا أعلم لك أنجى إن قدرت
~~على الخروج من PageV08P177 السجن إلا أن تركب ابن الكميت فينجيك نحو بلد من
~~البلاد فلم يزل حتى جعل للحداد على أن يرسله ليلة إلى ابن عمه جعلا فشكا
~~إليه وجده ms1661 بها فأرسله فمضى يزيد نحو الإبل عشاء فاحتكم ابن الكميت حتى جلس
~~عليه فوجهه قصد اليمامة يريد عقبة بن شريك وقال في طريقه
# ( لعمري إن ابن الكميت على الوجا % وسيري خمسا بعد خمس مكمل )
# ( لطلق الهوادي بالوجيف إذا ونى % ذوات البقايا والعتيق الهمرجل )
# فورد اليمامة فأناخ بابن الكميت على باب المهاجر فكان أول من خرج عليه
~~عقبة بن شريك فلما نظر إليه عرفه وعرف الجمل فقال ويحك أيزيد أنت قال نعم
~~وهذا ابن الكميت قال نعم قال ويحك فما شأنك قال يا عقبة فار منك إليك
~~وأنشده قصيدته التي يقول فيها
# ( يا عقب قد شذب اللحاء عن العصا % عني وكنت مؤزرا محمودا )
# ( صل لي جناحي واتخذني عدة % ترمي بي المتعاشي الصنديدا )
# فقال له عقبة وكانت من خير فعلة علمناه فعلها أشهدكم أني قد أبرأته من
~~دين البربري وأن له ابن الكميت وأمره أن يحتكم فيما سوى ذلك من ماله
# وهذان البيتان من القصيدة التي أولها
# ( أمسى الشباب مودعا محمودا % )
# وهي من جيد شعره يقول فيها PageV08P178
# ( ومدلة عند التبذل يفتري % منها الوشاح مخصرا أملودا )
# ( نازعتها غنم الصبا إن الصبا % قد كان مني للكواعب عيدا )
# ( يا للرجال وإنما يشكو الفتى % مر الحوادث أو يكون جليدا )
# ( بكرت نوار تجد باقية القوى % يوم الفراق وتخلف الموعودا )
# ( ولرب أمر هوى يكون ندامة % وسبيل مكرهة يكون رشيدا )
# ثم قال يفخر
# ( لا أتقي حسك الضغائن بالرقى % فعل الدليل وإن بقيت وحيدا )
# ( لكن أجرد للضغائن مثلها % حتى تموت وللحقود حقودا )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي سعد قال حدثنا
~~علي بن الصباح قال
# قال أبو محضة الأعرابي وأنشد هذه الأبيات ليزيد بن الطثرية هي والله من
~~مغنج الكلام
# ( بنفسي من لو مر برد بنانه % على كبدي كانت شفاء أنامله )
# ( ومن هابني في كل شيء وهبته % فلا هو يعطيني ولا أنا سائله )
# وهذه الأبيات من قصيدته التي قالها في وحشية الجرمية التي مضى ذكرها
~~PageV08P179
### || أعداؤه يستولون على راحلته
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء ms1662 قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثتني ظبية
~~قالت
# مر يزيد بن الطثرية بأعداء له فأرادوه وهو على راحلته فركضها وركضوا
~~الإبل على أثره فخشي أن يدركوه وكانت نفسه عنده أوثق من الراحلة فنزل
~~فسبقهم عدوا وأدركوا الراحلة فعقروها فقال في ذلك
# ( ألا هل أتى ليلى على نأي دارها % بأن لم أقاتل يوم صخر مذودا )
# ( وأني أسلمت الركاب فعقرت وقد كنت مقداما بسيفي مفردا )
# ( أثرت فلم أسطع قتالا ولا ترى % أخا شيعة يوما كآخر أوحدا )
# ( فهل تصرمن الغانيات مودتي % إذا قيل قد هاب المنون فعردا )
### || هجوه لفديك الجرمي لأنه عذب وحشية
# أخبرني يحيى إجازة عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن أبي زياد قال
# كان يزيد بن الطثرية يتحدث إلى نساء فديك بن حنظلة الجرمي ومنزلهما
~~بالفلج فبلغ ذلك فديكا فشق عليه فزجر نساءه عن ذلك فأبين إلا أن يدخل عليهن
~~يزيد فدخل عليهن فديك ذات يوم وقد جمعهن جميعا أخواته وبنات عمه وغيرهن من
~~حرمه ثم قال لهن قد بلغني أن يزيد دخل عليكن وقد نهيتكن عنه وإن لله علي
~~نذرا واجبا واخترط سيفه إن لم أضرب PageV08P180 أعناقكن به فلما ملأهن رعبا
~~ضرب عنق غلام له مولد يقال له عصام فقتله ثم أنشأ يقول
# ( جعلت عصاما عبرة حين رابني % أناسي من أهلي مراض قلوبها )
# ثم إن فديكا رأى يزيد قائما عند باب أهله فظن أنه يواعد بعض نسائه
~~فارتصده على طريقه وأمر بزبية فحفرت على الطريق ثم أوقد فيها نارا لينة ثم
~~اختبأ في مكان ومعه عبدان له وقال لهما تبصرا هل تريان أحدا فلم يلبثا إلا
~~قليلا حتى خرجت بنت أخي فديك وكان يقال لها وحشية تتهادى في برودها لميعاد
~~يزيد فأيقظه العبدان ومضت حتى وقعت على الزبية فاحترق بعضها وأمر بها
~~فأخرجت واحتملها العبدان فانطلقا بها إلى داره فقال فديك
# ( شفى النفس من وحشية اليوم أنها % تهادى وقد كانت سريعا عنيقها )
# ( فإلا تدع خبط الموارد في الدجى % تكن قمنا من غشية لا تفيقها )
# ( دواء طبيب كان يعلم ms1663 أنه % يداوي المجانين المخلى طريقها )
# فبلغ ذلك يزيد فقال
# ( ستبرأ من بعد الضمانة رجلها % وتأتي الذي تهوى مخلى طريقها )
# ( علي هدايا البدن إن لم ألاقها % وإن لم يكن إلا فديك يسوقها )
# ( يحصنها مني فديك سفاهة % وقد ذهبت فيها الكباس وحوقها )
# ( تذيقونها شيئا من النار كلما % رأت من بني كعب غلاما يروقها )
~~PageV08P181
# قال وإنما كانت وضعت رجلها فأحرقتها النار
# وقال يزيد أيضا
# ( يا سخنة العين للجرمي إذ جمعت % بيني وبين نوار وحشة الدار )
# ( خبرتهم عذبوا بالنار جارتهم % ومن يعذب غير الله بالنار )
# فبلغ ذلك فديكا فقال
# ( أحالفة عليك بنو قشير % يمين الصبر أم متحرجونا )
# ويروى يمين الله
# ( فإن تنكل قشير تقض جرم % وتقض لها مع الشبه اليقينا )
# ( أليس الجور أن أباك منا % وانك في قبيلة آخرينا )
# ( لعمر الله إن بني قشير % لجرم في يزيد لظالمونا ) فإلا يحلفوا فعليك
~~شكل % ونجر ليس مما يعرفونا )
# ( وأعرف فيك سيما آل صقر % ومشيتهم إذا يتخيلونا )
# قال وكانت جرم تدعيه وقشير تدعيه فأراد أن يخبر أنه دعي
# وقال فديك بن حنظلة يهجوه
# ( وإنا لسيارون بالسنة التي % أحلت وفينا جفوة حين نظلم )
# ( ومنا الذي لاقته أمك خاليا % فلم تدر ما أي الشهور المحرم )
# فقال يزيد يهجو فديكا
# ( أنعت عيرا من عيور القهر % أقمر من شر حمير قمر ) PageV08P182
# ( صبح أبيات فديك يجري % منزلة اللؤم ودار الغدر )
# ( فلقيته عند باب العقر % ينشطها والدرع عند الصدر )
# ( نشطك بالدلو قراح الجفر % )
# أخبرنا يحيى بن علي إجازة عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال حدثنا أبو الحارث
~~هانىء بن سعد الخفاجي قال
# ذكرت ليزيد بن الطثرية امرأة حدثة جميلة فخرج حتى يدفع إليها فوجد عندها
~~رجلين قاعدين يتحدثان فسلم عليهم فأوجست أنه يزيد ولم تتثبت ورأت عليه مسحة
~~فقالت أي ريح جاءت بك يا رجل قال الجنوب قالت فأي طير جرت لك الغداة قال
~~عنز زنمة رأيتها يداورها ثعلبان فانقض عليها سرحان فراغ الثعلبان قال فطفرت
~~وراء سترها وعرفت أنه يزيد
# قال إسحاق وحدثني عطرد قال
# قال قطري بن بوزل ليزيد بن ms1664 الطثرية انطلق معي إلى فلانة وفلانة فإنهن
~~يبرزن لك ويستترن عني عسى أن أراهن اليوم على وجهك فذهب به معه فخرج عليهما
~~النسوة وظلا يتحدثان عندهن حتى تروحا وقال يزيد في ذلك PageV08P183
# ( على قطري نعمة إن جرى بها % يزيد وإلا يجزه الله لي أجرا )
# ( دنوت به حتى رمى الوحش بعدما % رأى قطري من أوائلها نفرا )
### || خبره مع رجل من صداء أحب خثعمية فأعانه يزيد عليها
# أخبرنا يحيى إجازة عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن عطرد قال
# نزل نفر من صداء بناحية العقيق وهو منزل ابن الطثرية نصف النهار فلم
~~يأتهم أحد فأبصرهم ابن الطثرية فمر عليهم وهو منصرف وليسوا قريبا من أهله
~~فلما رآهم مرملين أنفذ إليهم هدية ومضى على حياله ولم يراجعهم فسألوا عنه
~~بعد حتى عرفوه فحلا عندهم وأعجبهم ثم إن فتى منهم واده فآخاه فأهدى له بردا
~~وجبة ونعلين ثم أغار المقدم بن عمرو بن همام بن مطرف بن الأعلم بن ربيعة بن
~~عقيل على ناس من خثعم وفي ذلك يقول الشاعر
# ( مغار ابن همام على حي خثعما % )
# فأخذ منهم إبلا ورقيقا وكانت فيهن جارية من حسان الوجوه وكان يهواها الذي
~~آخى يزيد فأصابه عليها بلاء عظيم حتى نحل جسمه وتغيرت حاله فأقبل الفتى حتى
~~نزل العقيق متنكرا فشكا إلى يزيد ما أصابه في تلك الجارية فقال أفيك خير
~~قال نعم قال فإني أدفعها إليك فخبأه في عريش له اياما حتى خطف الجارية
~~فدفعها إليه فبعث إليها قطري بن بوزل فاعترض لها بين أهلها وبين السوق فذهب
~~بها حتى دفعها إليه وقد وطن له ناقة مفاجة فقال النجاة فإنك لن تصبح حتى
~~تخرج من بلاد قشير وتصير إلى دار PageV08P184 نهد فقد نجوت وأنا أخفي أثرك
~~فعفى أثره وقال لابنة خمارة كان يشرب عندها إسحبي ذيلك على أثره ففعلت ثم
~~بحث على ذلك حتى قيل قد كان قطري أحدث الناس بها عهدا فاستعدي عليه فظفر
~~بيزيد فأخذ مكانه فحبس بحجر حبسه المهاجر ففي ذلك يقول يزيد
# ( ألا ms1665 لا أبالي إن نجا لي ابن بوزل % ثوائي وتقييدي بحجر لياليا )
# ( إذا حم أمر فهو لا بد واقع % له لا أبالي ما علي ولا ليا )
# ( هو العسل الماذي طورا وتارة % هو السم والذيفان والليث عاديا )
# أخبرني أبو خليفة الفضل بن الحباب عن محمد بن سلام الجمحي قال حدثني أبو
~~الغراف قال
# كان يزيد بن الطثرية صاحب غزل ومحادثة للنساء وكان ظريفا جميلا من أحسن
~~الناس كلهم شعرا وكان أخوه ثور سيدا كثير المال والنخل والرقيق وكان متنسكا
~~كثير الحج والصدقة كثير الملازمة لإبله ونخله فلا يكاد يلم بالحي إلا
~~الفلتة والوقعة وكانت إبله ترد مع الرعاء على أخيه يزيد بن الطثرية فتسقى
~~على عينه فبينا يزيد مار في الإبل وقد صدر عن الماء إذ مر بخباء فيه نسوة
~~من الحاضر فلما رأينه قلن يا يزيد أطعمنا لحما فقال أعطينني سكينا فأعطينه
~~ونحر لهن ناقة من إبل أخيه وبلغ الخبر أخاه فلما جاءه أخذ بشعره وفسقه
~~وشتمه فأنشأ يزيد يقول
# ( يا ثور لا تشتمن عرضي فداك أبي % فإنما الشتم للقوم العواوير )
~~PageV08P185
# ( ما عقر ناب لأمثال الدمى خرد % عين كرام وأبكار معاصير )
# ( عطفن حولي يسألن القرى أصلا % وليس يرضين مني بالمعاذير )
# ( هبهن ضيفا عراكم بعد هجعتكم % في قطقط من سقيط الليل منثور )
# ( وليس قربكم شاء ولا لبن % أيرجل الضيف عنكم غير مجبور )
# ( ما خير واردة للماء صادرة % لا تنجلي عن عقير الرجل منحور )
### || شعره في امرأة أحبها سبعة رجال
# أخبرني أبو خليفة قال قال ابن سلام
# كان يزيد بن الطثرية يتحدث إلى امرأة ويعجب بها فبينما هو عندها إذ حدث
~~لها شاب سواه قد طلع عليه ثم جاء آخر ثم آخر فلم يزالوا كذلك حتى تموا سبعة
~~وهو الثامن فقال
# ( أرى سبعة يسعون للوصل كلهم % له عند ليلى دينة يستدينها )
# ( فألقيت سهمي وسطهم حين أوخشوا % فما صار لي من ذاك إلا ثمينها )
# ( وكنت عزوف النفس أشنأ أن أرى % على الشرك من ورهاء طوع قرينها )
# ( فيوما تراها بالعهود وفية % ويوما على دين ابن ms1666 خاقان دينها )
~~PageV08P186
# ( يدا بيد من جاء بالعين منهم % ومن لم يجىء بالعين حيزت رهونها )
# وقال فيها وقد صارمها
# ( ألا بأبي من قد برى الجسم حبه % ومن هو مرموق إلي حبيب )
# ( ومن هو لا يزداد إلا تشوقا % وليس يرى إلا عليه رقيب )
# ( وإني وإن أحموا علي كلامها % وحالت أعاد دونها وحروب )
# ( لمثن على ليلى ثناء يزيدها % قواف بأفواه الرواة تطيب )
# ( أليلى احذري نقض القوى لا يزل لنا % على النأي والهجران منك نصيب )
# ( وكوني على الواشين لداء شغبة % كما أنا للواشي ألد شغوب )
# ( فإن خفت ألا تحكمي مدة القوى % فردي فؤادي والمزار قريب )
# أخبرنا محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن
~~عمه عن رجل من بني عامر ثم من بني خفاجة قال
# استعذب جرم على ابن الطثرية في وحشية أمرأة منهم كان يشبب بها فكتب بها
~~صاحب اليمامة إلى ثور أخي يزيد بن الطثرية وأمره بأدبه فجعل عقوبته حلق
~~لمته فحلقها فقال يزيد
# ( أقول لثور وهو يحلق لمتي % بحجناء مردود عليها نصابها )
# قال عبد الرحمن كان عمي يحتج في تأنيث الموسى بهذا البيت
# ( ترفق بها يا ثور ليس ثوابها % بهذا ولكن غير هذا ثوابها ) PageV08P187
# ( ألا ربما يا ثور قد غل وسطها % أنامل رخصات حديث خضابها )
# ( وتسلك مدرى العاج في مدلهمة % إذا لم تفرج مات غما صؤابها )
# ( فراح بها ثور ترف كأنها % سلاسل درع خيرهاوانسكابها )
# ( منعمة كالشرية الفرد جادها % نجاء الثريا هطلها وذهابها )
# ( فأصبح رأسي كالصخيرة أشرفت % عليها عقاب ثم طارت عقابها )
# ونظير هذا الخبر أخبار من حلقت جمته فرثاها وليس من هذا الباب ولكن يذكر
~~الشيء بمثله
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال أخبرني عبد الرحمن عن عمه قال
# شرب طخيم الأسدي بالحيرة فأخذه العباس بن معبد المري وكان على شرط يوسف
~~بن عمر فحلق رأسه فقال
# ( وبالحيرة البيضاء شيخ مسلط % إذا حلف الأيمان بالله برت )
# ( لقد حلقوا منا غدافا كأنها % عناقيد كرم أينعت فاسبطرت )
# ( يظل العذارى حين تحلق لمتي % على عجل يلقطنها حين جزت ms1667 )
# أخبرني محمد عن عبد الرحمن عن عمه عن بعض بني كلاب قال
# أخذ فتى منا مع بعض فتيات الحي فحلق رأسه فقال PageV08P188
# ( يا لمتي ولقد خلقت جميلة % وكرمت حين أصابك الجلمان )
# ( أمست تروق الناظرين وأصبحت % قصصا تكون فواصل المرجان )
### || شعره في أخيه ثور
# أخبرني وكيع قال حدثني علي بن الحسين بن عبد الأعلى قال حدثنا أبو محلم
~~قال
# كان ليزيد بن الطثرية أخ يقال له ثور أكبر منه فكان يزيد يغير على ماله
~~ويتلفه فيتحمله ثور لمحبته إياه فقال يزيد في ذلك
# ( نغير على ثور وثور يسرنا % وثور علينا في الحياة صبور )
# ( وذلك دأبي ما حييت وما مشى % لثور على عفر التراب بعير )
### || مقتله ورثاء الشعراء له
# وقتل يزيد بن الطثرية في خلافة بني العباس قتلته بنو حنيفة
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال أخبرنا أبو سعيد السكري عن محمد بن حبيب
~~عن ابن الأعرابي عن المفضل بن سلمة عن أبي عبيدة وابن الكلبي وأخبرنا يحيى
~~بن علي عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن أبي الجراح العقيلي قال PageV08P189
# أغارت بنو حنيفة على طائفة من بني عقيل ومعهم رجل من بني قشير جار لهم
~~فقتل القشيري ورجل من بني عقيل واطردت إبل من العقيليين فأتى الصريخ عقيلا
~~فلحقوا القوم فقاتلوهم فقتلوا من بني حنيفة رجلا وعقروا أفراسا ثلاثة من
~~خيل حنيفة وانصرفوا فلبثوا سنة ثم إن عقيلا انحدرت منتجعة من بلادها إلى
~~بلاد بني تميم فذكر لحنيفة وهم بالكوكبة والقيضاف فغزتهم حنيفة وحذر
~~العقيليون وأتتهم النذر من نمير فانكشفوا فلم يقدروا عليهم فبلغ ذلك من بني
~~عقيل وتلهفوا على بني حنيفة فجمعوا جمعا ليغزوا حنيفة ثم تشاوروا فقال
~~بعضهم لا تغزوا قوما في منازلهم ودورهم فيتحصنوا دونكم ويمتنعوا منكم ولا
~~نأمن أن يفضحوكم فأقاموا بالعقيق وجاءت حنيفة غازية كعبا لا تتعداها حتى
~~وقعت بالفلج فتطاير الناس ورأس حنيفة يومئذ المندلف وجاء صريخ كعب إلى أبي
~~لطيفة بن مسلم العقيلي وهو بالعقيق أمير عليها فضاق بالرسول ذرعا وأتاه هول
~~شديد فأرسل ms1668 في عقيل يستمدها فأتته ربيعة بن عقيل وقشير بن كعب والحريش بن
~~كعب وأفناء خفاجة وجاش إليه الناس فقال إني قد أرسلت طليعة فانتظروها حتى
~~تجيء ونعلم ما تشير به قال أبو الجراح فأصبح صبح ثالثة على فرس له يهتف أعز
~~الله نصركم وأمتعنا بكم انصرفوا راشدين فلم يكن بأس فانصرف الناس وصار في
~~بني عمه ورهطه دنية وإنما فعل ذلك لتكون له السمعة والذكر فكان فيمن سار
~~معه القحيف بن خمير ويزيد بن الطثرية الشاعران فساروا حتى واجهوا القوم
~~فواقعوهم فقتلوا المندلف رموه في عينه وسبوا وأسروا ومثلوا بهم وقطعوا أيدي
~~اثنين منهم وأرسلوهما إلى اليمامة وصنعوا ما أرادوا ولم يقتل ممن كان
~~PageV08P190 مع أبي لطيفة غير يزيد بن الطثرية نشبب ثوبه في جذل من عشرة
~~فانقلب وخبطه القوم فقتل فقال القحيف يرثيه
# ( ألا تبكي سراة بني قشير % على صنديدها وعلى فتاها )
# ( فإن يقتل يزيد فقد قتلنا % سراتهم الكهول على لحاها )
# ( أبا المكشوح بعدك من يحامي % ومن يزجي المطي على وجاها )
# وقال القحيف أيضا يرثيه
# ( إن تقتلوا منا شهيدا صابرا % فقد تركنا منكم مجازرا )
# ( عشرين لما يدخلوا المقابرا % قتلى أصيبت قعصا نحائرا )
# ( نعجا ترى أرجلها شواغرا % )
# وهذه من رواية ابن حبيب وحده وقال القحيف أيضا ولم يروها إلا ابن حبيب
# ( يا عين بكي هملا على همل % على يزيد ويزيد بن حمل )
# ( قتال أبطال وجرار حلل % )
# قال ويزيد بن حمل قشيري قتل يومئذ أيضا وقالت زينب بنت الطثرية ترثي
~~أخاها يزيد وعن أبي عمرو الشيباني أن الأبيات لأم يزيد قال وهي من الأزد
~~ويقال إنها لوحشية الجرمية PageV08P191
# ( أرى الأثل من بطن العقيق مجاوري % مقيما وقد غالت يزيد غوائله )
# ( فتى قد قد السيف لا متضائل % ولا رهل لباته وبآدله )
# ( فتى لا ترى قد القميص بخصره % ولكنما توهي القميص كواهله )
# ( إذا نزل الضيفان كان عذورا % على الحي حتى تستقل مراجله )
# ( يسرك مظلوما ويرضيك ظالما % وكل الذي حملته فهو حامله )
# ( إذا جد عند الجد أرضاك جده % وذو باطل إن شئت ألهاك باطله )
# ( مضى ms1669 وورثناه دريس مفاضة % وأبيض هنديا طويلا حمائله )
# ( وقد كان يحمي المحجرين بسيفه % ويبلغ أقصى حجرة الحي نائله )
# ( فتى ليس لابن العم كالذئب إن رأى % بصاحبه يوما دما فهو آكله )
# ( سيبكيه مولاه إذا ما ترفعت % عن الساق عند الروع يوما ذلاذله )
# الذلذل هدب الثياب
# وقد أخبرنا الحرمي عن الزبير عن عمر بن إبراهيم السعدي عن عباس بن عبد
~~الصمد قال
# قال هشام بن عبد الملك للعجير السلولي اصدقت فيما قلت في ابن PageV08P192
~~عمك قال نعم يا أمير المؤمنين ألا إني قلت
# ( فتى قد قد السيف لا متضائل % ولا رهل لباته وأباجله )
# فذكر هذا البيت وحده ونسبه إلى العجير السلولي من الأبيات المنسوبة إلى
~~أخت يزيد بن الطثرية أو إلى أمه وأتى بأبيات أخر ليست منها وسيذكر ذلك في
~~أخبار العجير مشروحا إن شاء الله تعالى
# ( ومما يغنى فيه من شعر يزيد بن الطثرية قوله
### ||| صوت
# ( بنفسي من لا بد اني هاجره % ومن أنا في الميسور والعسر ذاكره )
# ( ومن قد رماه الناس بي فاتقاهم % ببغضي إلا ما تجن ضمائره )
# عروضه من الطويل غنى في هذين البيتين عبد الله بن العباس الربيعي لحنا من
~~خفيف الثقيل بالبنصر وغنت فيه عريب وفي أبيات أضافتها إليها لحنا من خفيف
~~الثقيل الأول آخر وغنت علية بنت المهدي فيها خفيف رمل وذكر الهشامي أن
~~لإبراهيم فيها لحنا ماخوريا والأبيات المضافة
# ( بنفسي من لا أخبر الناس باسمه % وإن حملت حقدا علي عشائره )
# ( بأهلي ومالي من جلبت له الأذى % ومن ذكره مني قريب أسامره )
# ( ومن لو جرت شحناء بيني وبينه % وحاورني لم أدر كيف أحاوره )
~~PageV08P193
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( شأتك المنازل بالأبرق % دوارس كالعين في المهرق )
# ( لآل جميلة قد أخلقت % ومهما يطل عهده يخلق )
# ( فإن يقل الناس لي عاشق % فأين الذي هو لم يعشق )
# ( ولم يبك نؤيا على عبرة % بداء الصبابة والمعلق )
# شأتك بعدت عنك والشأو البعد يقال جرى الفرس شأوا يريد طلقا والمهرق
~~الصحيفة والجمع المهارق يريد أن الدار قد بقيت منها طرائق كالصحف وما فيها
# الشعر للأحوص ms1670 والغناء لجميلة ولحنها المختار خفيف رمل بالوسطى عن إسحاق
~~وفيه لعطرد ثقيل أول بالخنصر في مجرى الوسطى وفيه لمعبد خفيف ثقيل عن حبش
~~وفيه رمل يقال إنه لفريدة ويقال إنه لمالك وقيل إن الثقيل الأول لابن عائشة
~~وذكر عمرو بن بانة أن خفيف الرمل لعطرد أيضا PageV08P194
### | ذكر جميلة وأخبارها
# هي جميلة مولاة بني سليم ثم مولاة بطن منهم يقال لهم بنو بهز وكان لها
~~زوج من موالي بني الحارث بن الخزرج وكانت تنزل فيهم فغلب عليها ولاء زوجها
~~فقيل إنها مولاة للأنصار تنزل بالسنح وهو الموضع الذي كان ينزله أبو بكر
~~الصديق ذكر ذلك إبراهيم بن زياد الأنصاري الأموي السعيدي وذكر عبد العزيز
~~بن عمران أنها مولاة للحجاج بن علاط السلمي وهي أصل من أصول الغناء وعنها
~~أخذ معبد وابن عائشة وحبابة وسلامة وعقيلة العقيقية والشماسيتان خليدة
~~وربيحة وفيها يقول عبد الرحمن بن أرطأة
### || صوت
# ( إن الدلال وحسن الغناء % وسط بيوت بني الخزرج ) PageV08P195
# ( وتلكم جميلة زين النساء % إذا هي تزدان للمخرج )
# ( إذا جئتها بذلت ودها % بوجه منير لها أبلج )
# الشعر لعبد الرحمن بن أرطأة والغناء لمالك خفيف ثقيل أول مطلق في مجرى
~~الوسطى ويقال فيه للدلال وجميلة لحنان
### || جميلة هي أصل الغناء
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن أبي جعفر القرشي عن المحرزي
~~قال
# كانت جميلة أعلم خلق الله بالغناء وكان معبد يقول أصل الغناء جميلة وفرعه
~~نحن ولولا جميلة لم نكن نحن مغنين
### || أنى لها هذا الغناء
# قال إسحاق وحدثني ايوب بن عباية قال حدثني رجل من الأنصار قال
# سئلت جميلة أنى لك هذا الغناء قالت والله ما هو إلهام ولا تعليم ولكن أبا
~~جعفر سائب خاثر كان لنا جارا وكنت أسمعه يغني ويضرب بالعود فلا أفهمه فأخذت
~~تلك النغمات فبنيت عليها غنائي فجاءت أجود من تأليف ذلك الغناء فعلمت
~~وألقيت فسمعني موالياتي يوما وأنا أغني سرا ففهمنني ودخلن علي وقلن قد
~~علمنا فما تكتمينا فأقسمن علي فرفعت صوتي وغنيتهن بشعر زهير بن أبي سلمى
# ( وما ms1671 ذكرتك إلا هجت لي طربا % إن المحب ببعض الأمر معذور ) PageV08P196
# ( ليس المحب بمن إن شط غيره % هجر الحبيب وفي الهجران تغير )
### ||| صوت
# ( نام الخلي فنوم العين تعذير % مما ادكرت وهم النفس مذكور )
# ( ذكرت سلمى وما ذكري براجعها % ودونها سبسب يهوي به المور )
# الشعر لزهير والغناء في هذين البيتين لجميلة فقط رمل بالوسطى عن حبش
~~فحينئذ ظهر أمري وشاع ذكري فقصدني الناس وجلست للتعليم فكان الجواري
~~يتكاوسنني فربما انصرف أكثرهن ولم يأخذن شيئا سوى ما يمنعنني أطارح لغيرهن
~~ولقد كسبت لموالي ما لم يخطر لهن ببال وأهل ذلك كانوا وكنت
# وحدثني أبو خليفة قال حدثني ابن سلام قال حدثني مسلمة بن محمد بن مسلمة
~~الثقفي قال
# كانت جميلة ممن لا يشك في فضيلتها في الغناء ولم يدع أحد مقاربتها في ذلك
~~وكل مدني ومكي يشهد لها بالفضل
### || وصف مجلس من مجالسها غنت فيه وغنى فيه كبار مغنى مكة والمدينة
# قال إسحاق وحدثني هشام بن المرية المدني قال حدثني جرير المدني قال إسحاق
~~وكانا جميعا مغنيين حاذقين شيخين جليلين عالمين ظريفين وكانا قد أسنا فأما
~~هشام فبلغ الثمانين وأما جرير فلا أدري قال جرير PageV08P197
# وفد ابن سريج والغريض وسعيد بن مسجح ومسلم بن محرز المدينة لبعض من وفدوا
~~عليه فأجمع رأيهم على النزول على جميلة مولاة بهز فنزلوا عليها فخرجوا يوما
~~إلى العقيق متنزهين فوردوا على معبد وابن عائشة فجلسوا إليهما فتحدثوا ساعة
~~ثم سأل معبد ابن سريج وأصحابه أن يعرضوا عليهم بعض ما ألفوا فقال ابن عائشة
~~إن للقوم أعمالا كثيرة حسنة ولك أيضا يا أبا عباد ولكن قد اجتمع علماء مكة
~~وأنا وأنت من اهل المدينة فليعمل كل واحد منا صوتا ساعته ثم يغن به قال
~~معبد يابن عائشة قد أعجبتك نفسك حتى بلغتك هذه المرتبة قال ابن عائشة
~~أوغضبت يا أبا عباد إني لم اقل هذا وأنا أريد أن أتنقصك فإنك لأنت المفاد
~~منه قال معبد أما إذ قد اختلفنا واصحابنا المكيون سكوت فلنجعل بيننا حكما
~~قال ابن عائشة ms1672 إن أصحابنا شركاء في الحكومة قال ابن سريج على شريطة قال على
~~أن يكون ما نغني به من الشعر ما حكمت فيه امرأة قال ابن عائشة ومعبد رضينا
~~وهي أم جندب فأجمع رأيهم على الاجتماع في منزل جميلة من غد فلما حضروا قال
~~ابن عائشة ما ترى يا أبا عباد قال أرى أن يبتدىء أصحابنا أو أحدهم قال ابن
~~سريج بل أنتما أولى قالا لم نكن لنفعل فأقبل ابن سريج على سعيد بن مسجح
~~فسأله أن يبتدىء فأبى فأجمع رأي المكيين على أن يبتدىء ابن سريج فغنى ابن
~~سريج PageV08P198
### ||| صوت
# ( ذهبت من الهجران في غير مذهب % ولم يك حقا كل هذا التجنب )
# ( خليلي مرا بي على أم جندب % أقض لبانات الفؤاد المعذب )
# ( فإنكما إن تنظراني ساعة % من الدهر تنفعني لدى أم جندب )
# ( ألم ترياني كلما جئت طارقا % وجدت بها طيبا وإن لم تطيب )
# الشعر لامرىء القيس ولابن سريج فيه لحنان ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى
~~الوسطى وخفيف رمل بالسبابة في مجرى الوسطى جميعا عن إسحاق
# وغنى معبد
### ||| صوت
# ( فلله عينا من رأى من تفرق % أشت وأنأى من فراق المحصب )
# ( علون بأنطاكية فوق عقمة % كجرمة نخل أو كجنة يثرب )
# ( فريقان منهم سالك بطن نخلة % وآخرمنهم جازع نجد كبكب )
# ( فعيناك غربا جدول في مفاضة % كمر خليج في سنيح مثقب ) PageV08P199
# وغنى ابن مسجح
### ||| صوت
# ( وقالت فإن يبخل عليك ويعتلل % يسؤك وإن يكشف غرامك تدرب )
# ( وإنك لم يفخر عليك كفاخر % ضعيف ولم يغلبك مثل مغلب )
# ( وإنك لم تقطع لبانة عاشق % بمثل بكور أو رواح مؤوب )
# ( بأدماء حرجوج كأن قتودها % على أبلق الكشحين ليس بمغرب )
# ( يغرد بالأسحار في كل سدفة % تغرد مياح الندامى المطرب )
# وغنى ابن عائشة
### ||| صوت
# ( وقد أغتدي والطير في وكناتها % وماء الندى يجري على كل مذنب )
# ( بمنجرد قيد الأوابد لاحه % طراد الهوادي كل شأو مغرب ) PageV08P200
# ( إذا ما جرى شأوين وابتل عطفه % تقول هزيز الريح مرت بأثأب )
# ( له أيطلا ظبي وساقا نعامة % وصهوة عير قائم فوق مرقب )
# وغنى أبن محرز
### ||| صوت
# ( فللسوط ألهوب ms1673 وللساق درة % وللزجر منه وقع أخرج مهذب )
# ( فأدرك لم يجهد ولم يبل شده % يمر كخذروف الوليد المثقب )
# ( تذب به طورا وطورا تمره % كذب البشير بالرداء المهدب )
# ( إذا ما ضربت الدف أو صلت صولة % ترقب مني غير أدنى ترقب )
# وغنى الفريض
### ||| صوت
# ( أخا ثقة لا يلعن الحي شخصه % صبورا على العلات غير مسبب ) PageV08P201
# ( رأينا شياها يرتعين خميلة % كمشي العذارى في الملاء المجوب )
# ( وما أنت أم ما ذكرها ربعية % تحل بإير أو بأكناف شربب )
# ( أطعت الوشاة والمشاة بصرمها % فقد أنهجت حبالها للتقضب )
# فقالت جميلة كلكم محسن وكلكم مجيد في معناه ومذهبه قال ابن عائشة ليس هذا
~~بمقنع دون التفضيل فقالت أما أنت يا أبا يحيى فتضحك الثكلى بحسن صوتك
~~ومشاكلته للنفوس وأما أنت يا أبا عباد فنسيج وحدك بجودة تأليفك وحسن نظمك
~~مع عذوبة غنائك وأما أنت يا أبا عثمان فلك أولية هذا الأمر وفضيلته وأما
~~أنت يا أبا جعفر فمع الخلفاء تصلح وأما أنت يا أبا الخطاب فلو قدمت أحدا
~~على نفسي لقدمتك وأما انت يا مولى العبلات فلو ابتدأت لقدمتك عليهم ثم
~~سألوها جميعا أن تغنيهم لحنا كما غنوا فغنتهم بيتا لامرىء القيس وأربعة
~~أبيات لعلقمة وهي
# ( خليلي مرا بي على أم جندب % أقض لبانات الفؤاد المعذب ) PageV08P202
# ( ليالي لا تبلى نصيحة بيننا % ليالي حلوا بالستار فغرب )
# ( مبتلة كأن أنضاء حليها % على شادن من صاحة متربب )
# ( محال كأجواز الجراد ولؤلؤ % من القلقي والكبيس الملوب )
# ( إذا ألحم الواشون للشر بيننا % تبلغ رس الحب غير المكذب )
# فكلهم أقروا لها وفضلوها فقالت لهم ألا أحدثكم بحديث يتم به حسن غنائكم
~~وتمام اختياركم قالوا بلى والله قال الغريض قد والله فهمته يا سيدتي قالت
~~لعنك الله يا مخنث ما أجود فهمك وأحسن وجهك وما يلام فيك أبو يحيى إذ عرفته
~~فهاته حدثنا قال يا سيدتي وسيدة من حضر والله لا نطقت بحرف منه وأنت حاضرة
~~ولك الفضل والعتبى قالت نازع أمرؤ القيس علقمة بن عبدة الفحل الشعر فقال له
~~قد حكمت بيني وبينك أمرأتك أم ms1674 جندب قال قد رضيت فقالت لهما قولا شعرا على
~~روي واحد وقافية واحدة صفا فيه الخيل فقال أمرؤ القيس
# ( خليلي مرا بي على أم جندب % أقض لبانات الفؤاد المعذب )
# وقال علقمة PageV08P203
# ( ذهبت من الهجران في غير مذهب % ولم يك حقا كل هذا التجنب )
# وأنشداها فغلبت علقمة فقال لها زوجها بأي شيء غلبته قالت لأنك قلت
# ( فللسوط ألهوب وللساق درة % وللزجر منه وقع أهوج منعب )
# فجهدت فرسك بسوطك ومريته بساقك وزجرك وأتعبته بجهدك وقال علقمة
# ( فولى على آثارهن بحاصب % وغبية شؤبوب من الشد ملهب )
# ( فأدركهن ثانيا من عنانه % يمر كمر الرائح المتحلب )
# فلم يضرب فرسه بسوط ولم يمره بساق ولم يتعبه بزجر فقال ابن عائشة جعلت
~~فداك أتأذنين أن أحدث قالت هيه قال إنما تزوج أم جندب حين هرب من المنذر بن
~~ماء السماء فأتى جبلي طيىء وكان مفركا فبينا هو معها ذات ليلة إذ قالت له
~~قم يا خير الفتيان فقد أصبحت فلم يقم فكررت عليه فقام فوجد الفجر لم يطلع
~~فرجع فقال لها ما حملك على ما صنعت فأمسكت وألح عليها فقالت حملني أنك ثقيل
~~الصدر خفيف العجيزة سريع الإراقة بطيء الإفاقة فعرف تصديق قولها وسكت فلما
~~PageV08P204 أصبح أتى علقمة وهو في خيمته وخلفه أم جندب فتذاكروا الشعر
~~فقال امرؤ القيس أنا أشعر منك وقال علقمة مثل ذلك فتحاكما إلى أم جندب
~~ففضلت أم جندب علقمة على امرىء القيس فقال لها بم فضلته علي قالت فرس ابن
~~عبدة أجود من فرسك زجرت وضربت وحركت ساقيك وابن عبدة جامد لا مقتدر فغضب من
~~قولها وطلقها وخلف عليها علقمة فقالت جميلة ما أحسن مجلسنا لو دام اجتماعنا
~~ثم دعت بالغداء فأتي بألوان الأطعمة وأنواع من الفاكهة ثم قالت لولا شناعة
~~مجلسنا لكان الشراب معدا ولكن الليل بيننا فلم يزالوا يومهم ذلك بأطيب مجلس
~~وأحسن حديث فلما جنهم الليل دعت بالشراب ودعت لكل رجل منهم بعود وأخذت هي
~~عودا فضربت ثم قالت اضربوا فضربوا عليها بضرب واحد وغنت بشعر امرىء القيس
# ( أأذكرت ms1675 نفسك ما لن يعودا % فهاج التذكر قلبا عميدا )
# ( تذكرت هندا وأترابها % وأيام كنت لها مستقيدا )
# ( ويعجبك اللهو والمسمعات % فأصبحت أزمعت منها صدودا )
# ( ونادمت قيصر في ملكه % فأوجهني وركبت البريدا )
# فما سمع السامعون بشيء أحسن من ذلك ثم قالت تغنوا جميعا بلحن واحد فغنوها
~~هذا الشعر والصوت بعينه كما غنته وعلم القوم ما أرادت بهذا الشعر فقال ابن
~~عائشة جعلت فداك نرجو أن يدوم مجلسنا ويؤثر أصحابنا المقام بالمدينة
~~فنواسيهم من كل ما نملكه قال أبو عباد وكيف بذاك فباتوا PageV08P205 بأنعم
~~ليلة وأحسنها قال إسحاق قال أبي قال لي يونس قال أبو عباد لا أعرف يوما
~~واحدا منذ علقت ولا ليلة عند خليفة ولا غيره مثل ذلك اليوم ولا أحسبه يكون
~~بعد قال يونس ولا أدركنا نحن مثل ذلك اليوم ولا بلغنا قال إسحاق ولا أنا
~~ولا أحسب ذلك اليوم يكون بعد
### || عبد الله بن جعفر يزورها في منزلها لأنها آلت على نفسها أن لا تغني خارجه
# وحدثني أبي قال حدثنا يونس قال قال لي أبو عباد
# أتيت جميلة يوما وكان لي موعد ظننت أني سبقت الناس إليها فإذا مجلسها غاص
~~فسألتها أن تعلمني شيئا فقالت لي إن غيرك قد سبقك ولا يجمل تقديمك على من
~~سواك فقلت جعلت فداك إلى متى تفرغين ممن سبقني قالت هو ذاك الحق يسعك
~~ويسعهم فينا نحن كذلك إذ أقبل عبد الله بن جعفر وإنه لأول يوم رأيته وآخره
~~وكنت صغيرا كيسا وكانت جميلة شديدة الفرح فقامت وقام الناس فتلقته وقبلت
~~رجليه ويديه وجلس في صدر المجلس على كوم لها وتحوق أصحابه حوله وأشارت إلى
~~من عندها بالانصراف وتفرق الناس وغمزتني أن لا أبرح فأقمت وقالت يا سيدي
~~وسيد آبائي وموالي كيف نشطت إلى أن تنقل قدميك إلى أمتك قال يا جميلة قد
~~علمت ما آليت على نفسك ألا تغني أحدا إلا في منزلك وأحببت الاستماع وكان
~~ذلك طريقا مادا فسيحا قالت جعلت فداك فأنا أصير إليك وأكفر قال لا أكلفك
~~ذلك وبلغني أنك تغنين ms1676 بيتين لامرىء القيس تجيدين الغناء فيهما وكان الله
~~أنقذ بهما جماعة من المسلمين من الموت قالت يا سيدي نعم فاندفعت تغني فغنت
~~بعودها فما سمعت منها قبل ذلك PageV08P206 ولا بعد إلى أن ماتت مثل ذلك
~~الغناء فسبح عبد الله بن جعفر والقوم معه وهما
# ( ولما رأت أن الشريعة همها % وأن البياض من فرائصها دامي )
# ( تيممت العين التي عند ضارج % يفيء عليها الظل عرمضها طامي )
# ولابن مسجح في هذا الشعر صوت وهذا أحسنهما فلما فرغت قالت جميلة أي سيدي
~~أزيدك قال حسبي فقال بعض من كان معه بأبي جعلت فداك وكيف أنقذ الله من
~~المسلمين جماعة بهذين البيتين قال نعم أقبل قوم من أهل اليمن يريدون النبي
~~صلى الله عليه وسلم فضلوا الطريق ووقعوا على غيرها ومكثوا ثلاثا لا يقدرون
~~على الماء وجعل الرجل منهم يستذري بفيء السمر والطلح يائسا من الحياة إذ
~~أقبل راكب على بعير له وأنشد بعض القوم هذين البيتين فقال
# ( ولما رأت أن الشريعة همها % وأن البياض من فرائصها دامي )
# ( تيممت العين التي عند ضارج % يفيء عليها الظل عرمضها طامي )
# فقال الراكب من يقول هذا قال امرؤ القيس قال والله ما كذب هذا ضارج عندكم
~~وأشار لهم إليه فحبوا على الركب فإذا ماء عذب وإذا عليه العرمض والظل يفيء
~~عليه فشربوا منه ريهم وحملوا ما اكتفوا به حتى بلغوا الماء فأتوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبروه وقالوا يا رسول الله أحيانا الله عز وجل ببيتين من
~~شعر امرىء القيس وأنشدوه الشعر فقال رسول الله PageV08P207 صلى الله عليه
~~وسلم ذلك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الآخرة خامل فيها يجيء يوم
~~القيامة معه لواء الشعراء إلى النار فكل استحسن الحديث ونهض عبد الله بن
~~جعفر ونهض القوم معه فما رأيت مجلسا كان أحسن منه
### || عمر بن الخطاب يفضل امرأ القيس على غيره من الشعراء
# قال إسحق حدثني بعض أهل العلم عن ابن عياش عن الشعبي قال
# رأيت دغفلا النسابة يحدث أنه رأى العباس بن عبد ms1677 المطلب سأل عمر بن الخطاب
~~عن الشعراء فقال امرؤ القيس سابقهم خسف لهم عين الشعر فافتقر عن معان عور
~~أصح بصرا قال إسحاق معنى خسف احتفر وهو من كندة من اليمن وليست لهم فصاحة
~~مضر ولا شعرهم بجيد فجعل معاني اليمن معاني عورا وما قاله أصح بصرا أي أجود
~~شعرا ومعنى افتقر احتفر والفقيرة الحفيرة تحفر للفسيلة لتغرس وكل ما ابتدأت
~~حفره فهو فقير والمعنى أنه قال شعرا جيدا وليس هو في معنى شعر مضر
# وقال عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير بن الخطفي
# سمعت أبي يقول دخل جدي على بعض ملوك بني أمية فقال ألا تخبرني عن الشعراء
~~قال بلى قال من أشعر الناس قال ابن العشرين يعني طرفة قال فما تقول في
~~امرىء القيس قال اتخذ الخبيث الشعر نعلين فأقسم بالله لو أدركته لرفعت له
~~ذلاذله قال فما رأيك في ابن PageV08P208 أبي سلمى قال كان يبري الشعر قال
~~فما رأيك في ذي الرمة قال قدر من طريف الكلام وغريبه وحسنه على ما لم يقدر
~~عليه حتى أحد صنف الشعر
### || معبد ومالك يجتمعان في منزل جميلة
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال حدثني أيوب بن عباية عن رجل
~~من الأنصار قال
# زار معبد مالك بن أبي السمح فقال له هل لك أن نصير إلى جميلة فمضيا جميعا
~~فقصداها فأذنت لهما فدخلا فأخرجت إليها رقعة فيها أبيات فقالت لمعبد بعث
~~بهذه الرقعة إلي فلان أغني فيها فقال معبد فابتدئي فابتدأت جميلة فغنت
### ||| صوت
# ( إنما الذلفاء همي % فليدعني من يلوم )
# فغنى معبد
# ( أحسن الناس جميعا % حين تمشي وتقوم )
# فغنت جميلة
# ( حبب الذلفاء عندي % منطق منها رخيم )
# ( فغنى معبد
# ( أصل الحبل لترضى % وهي للحبل صروم ) PageV08P209
# فغنت جميلة
# ( حبها في القلب داء % مستكن لا يريم )
# طريقة واحدة الشعر للأحوص وذكر ابن النطاح أنه للبختري العبادي والغناء
~~لمعبد وله فيه لحنان خفيف ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن ابن المكي
~~وثقيل أول بالوسطى عن عمرو وذكر أحمد بن سعيد ms1678 المالكي أن له فيه خفيف ثقيل
~~آخر وذكر حماد بن إسحاق أن فيه لمالك وجميلة لحنين وقالت لمعبد ولمالك يغني
~~كل واحد منكما لحنا مما عمله فغناها معبد بشعر قاله فيها الأحوص يصفها به
~~وكان معجبا بها وكانت هي له مكرمة وهو قوله
# ( شأتك المنازل بالأبرق % دوارس كالعين في المهرق )
# ( لآل جميلة قد أخلقت % ومهما يطل عهده يخلق )
# ( فإن يقل الناس لي عاشق % فأين الذي هو لم يعشق )
# ( ولم يبك نؤيا على عبرة % بداء الصبابة والمعلق )
# في هذه الأبيات ثقيل أول بالخنصر في مجرى الوسطى ذكر إسحاق أنه لعطرد
~~وذكر ابن المكي أنه لجميلة وفيها خفيف رمل بالوسطى في مجراها ذكر إسحاق أنه
~~لعطرد أيضا وعمرو وذكر الهشامي أن الثقيل الأول لابن عائشة وذكر حبش أن فيه
~~خفيف ثقيل لمعبد وأن خفيف الرمل لمالك قال معبد فسرت جميلة بما غنيتها به
~~وتبسمت وقالت حسبك يا أبا عباد ولم تكنني قبلها ولا بعدها ثم قالت لمالك يا
~~أخا طيىء هات ما عندك وجنبنا مثل قول عبد ابن قطن فاندفع وغنى بلحن لها وقد
~~تغنى به أيضا معبد لها واللحن PageV08P210
# ( ألا من لقلب لا يمل فيذهل % أفق فالتعزي عن بثينة أجمل )
# ( فما هكذا أحببت من كان قبلها % ولا هكذا فيما مضى كنت تفعل )
# ( فإن التي أحببت قد حيل دونها % فكن حازما والحازم المتحول )
# لحن جميلة هكذا ثقيل أول بالبنصر وفيه ألحان عدة مع أبيات أخر من القصيدة
~~وهي لجميل فقالت جميلة أحسنت والله في غنائك وفي الأداء عني أما قوله شأتك
~~فأراد بعدت عنك والشأو البعد يقال جرى الفرس شأوا أو شأوين أي طلقا أو
~~طلقين والمهرق الصحيفة بما فيها من الكتابة والجمع مهارق قال ذو الرمة
# ( كمستعبر في رسم دار كأنها % بوعساء تنضوها الجماهير مهرق )
# والعين أن تتعين الإداوة أو القربة التي تخرز ويسيل الماء عن عيون الخرز
~~فشبه ما بقي من الدار بتعين القربة وطرائق خروقها التي ينزل منها الماء
~~شيئا بعد شيء فأما الذلفاء الذي ذكرت فيها فهي التي ms1679 فتن بها أهل المدينة
~~وقال بعض من كانت عنده بعد ما طلقها
# ( لا بارك الله في دار عددت بها % طلاق ذلفاء من دار ومن بلد )
# ( فلا يقولن ثلاثا قائل أبدا % إني وجدت ثلاثا أنكد العدد )
# فكان إذا عد شيئا يقول واحد اثنان أربعة ولا يقول ثلاثة
### || بثينة تبوح لجميلة عن حب جميل لها وعفته
# وقالت جميلة حدثتني بثينة وكانت صدوقة اللسان جميلة الوجه PageV08P211
~~حسنة البيان عفيفة البطن والفرج قالت والله ما أرادني جميل رحمة الله عليه
~~بريبة قط ولا حدثت أنا نفسي بذلك منه وإن الحي انتجعوا موضعا وإني لفي هودج
~~لي أسير إذا أنا بهاتف ينشد أبياتا فلم أتمالك أن رميت بنفسي وأهل الحي
~~ينظرون فبقيت أطلب المنشد فلم أقف عليه فناديت أيها الهاتف بشعر جميل ما
~~وراءك منه وأنا أحسبه قد قضى نحبه ومضى لسبيله فلم يجبني مجيب فناديت ثلاثا
~~وفي كل ذلك لا يرد علي أحد شيئا فقال صواحباتي أصابك يا بثينة طائف من
~~الشيطان فقلت كلا لقد سمعت قائلا يقول قلن نحن معك ولم نسمع فرجعت فركبت
~~مطيتي وأنا حيرى والهة العقل كاسفة البال ثم سرنا فلما كان في الليل إذا
~~ذلك الهاتف يهتف بذلك الشعر بعينه فرميت بنفسي فسعيت إلى الصوت فلما قربت
~~منه انقطع فقلت أيها الهاتف ارحم حيرتي وسكن عبرتي بخبر هذه الأبيات فإن
~~لها شأنا فلم يرد علي شيئا فرجعت إلى رحلي فركبت وسرت وأنا ذاهبة العقل وفي
~~كل ذلك لا يخبرني صواحباتي أنهن سمعن شيئا فلما كانت الليلة القابلة نزلنا
~~وأخذ الحي مضاجعهم ونامت كل عين فإذا الهاتف يهتف بي ويقول يا بثينة أقبلي
~~إلي أنبئك عما تريدين فأقبلت نحو الصوت فإذا شيخ كأنه من رجال الحي فسألته
~~عن اسمه وبيته فقال دعي هذا وخذي فيما هو أهم عليك فقلت له وإن هذا لمما
~~يهمني قال اقنعي بما قلت لك قلت له أنت المنشد الأبيات قال نعم قلت فما خبر
~~جميل قال نعم فارقته وقد قضى نحبه وصار إلى حفرته رحمة ms1680 الله عليه فصرخت
~~صرخة آذنت منها الحي وسقطت لوجهي فأغمي علي فكأن صوتي لم يسمعه أحد وبقيت
~~سائر ليلتي ثم أفقت عند طلوع الفجر وأهلي يطلبونني فلا يقفون على موضعي
~~ورفعت صوتي بالعويل والبكاء ورجعت إلى مكاني فقال لي أهلي ما خبرك وما شأنك
~~فقصصت عليهم القصة فقالوا يرحم الله جميلا واجتمع نساء الحي وأنشدتهن
~~الأبيات فأسعدنني بالبكاء فأقمن كذلك لا يفارقنني ثلاثا وتحزن الرجال أيضا
~~وبكوا ورثوه وقالوا كلهم يرحمه الله فإنه كان عفيفا PageV08P212 صدوقا فلم
~~أكتحل بعده بإثمد ولا فرقت رأسي بمخيط ولا مشط ولا دهنته إلا من صداع خفت
~~على بصري منه ولا لبست خمارا مصبوغا ولا إزارا ولا أزال أبكيه إلى الممات
~~قالت جميلة فأنشدتني الشعر كله وهذا الغناء بعضه وهو
# ( ألا من لقلب لا يمل فيذهل % أفق فالتعزي عن بثينة أجمل )
# قال ابن سلام حدثني جرير قال
# زار ابن سريج جميلة ليسمع منها ويأخذ عنها فلما قدم عليها أنزلته وأكرمته
~~وسألته عن أخبار مكة فأخبرها وبلغ معبدا الخبر وكانت تطارحه وتسأله عن
~~أخبار مكة فيخبرها وكانت عندها جارية محسنة لبقة ظريفة فابتدأت تطارحها
~~فقال ابن سريج سبحان الله نحن كنا أحق بالابتداء قالت جميلة كل إنسان في
~~بيته أمير وليس للداخل أن يتأمر عليه فقال ابن سريج صدقت جعلت فداءك وما
~~أدري أيهما أحسن أدبك أم غناؤك فقالت له كف يا عبيد فإن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال احثوا في وجوه المداحين التراب فسكت ابن سريج وطارحت الجارية
~~بشعر حاتم الطائي
# ( أتعرف آثار الديار توهما % كخطك في رق كتابا منمنما )
# ( أذاعت به الأرواح بعد أنيسها % شهورا وأياما وحولا مجرما )
# ( فأصبحن قد غيرن ظاهر تربه % وغيرت الأنواء ما كان معلما )
# ( وغيرها طول التقادم والبلى % فما أعرف الأطلال إلا توهما ) PageV08P213
# قال فحدثت أنه حضر ذلك المجلس جماعة من حذاق أهل الغناء فكلهم قال مزامير
~~داود قال ابن سريج لها أفأسمعك صوتا لي في هذا الشعر قالت هاته فغنى
# ( ديار التي قامت تريك وقد عفت % وأقوت من ms1681 الزوار كفا ومعصما )
# ( تهادى عليها حليها ذات بهجة % وكشحا كطي السابرية أهضما )
# ( فبانت لطيات لها وتبدلت % به بدلا مرت به الطير أشؤما )
# وعاذلتان هبتا بعد هجعة % تلومان متلافا مفيدا ملوما )
# قالت جميلة أحسنت يا عبيد وقد غفرنا لك زلتك لحسن غنائك قال معبد جعلت
~~فداءك أفلا أسمعك أنا ايضا لحنا عملته في هذا الشعر قالت هات وإني لأعلم
~~انك تحسن فاندفع فغنى
# ( فقلت وقد طال العتاب عليهما % وأوعدتاني أن تبينا وتصرما )
# ( ألا لا تلوماني على ما تقدما % كفى بصروف الدهر للمرء محكما )
# ( تلومان لما غور النجم ضلة % فتى لا يرى الإنفاق في الحق مغرما )
# قالت جميلة ما عدوت الظن بك ولا تجاوزت الطريقة التي أنت عليها قال مالك
~~أفلا أغنيك أنا ايضا قالت ما علمتك إلا تجيد الغناء وتحسن فهات فاندفع فغنى
~~في هذا الشعر
# ( يضيء لنا البيت الظليل خصاصه % إذا هي ليلا حاولت أن تبسما )
# ( إذا انقلبت فوق الحشية مرة % ترنم وسواس الحلي ترنما ) PageV08P214
# ( ونحرا كفاثور اللجين يزينه % توقد ياقوت وشذر منظما )
# ( كجمر الغضى هبت به بعد هجعة % من الليل أرواح الصبا فتنسما )
# فقالت جميل ما قلت وحسن ما نظمت وإن صوتك يا مالك لمما يزيد العقل قوة
~~والنفس طيبا والطبيعة سهولة وما أحسب أن مجلسنا هذا إلا سيكون علما وفي آخر
~~الزمان متواصفا والخبر ليس كالمشاهدة والواصف ليس كالمعاين وخاصة في الغناء
### || جميلة تغني ابن أبي عتيق وابن أبي ربيعة والأحوص
# وحدثني الحسن بن عتبة اللهبي قال حدثني من رأى ابن أبي عتيق وابن أبي
~~ربيعة والأحوص بن محمد الأنصاري وقد أتوا منزل جميلة فاستأذنوا عليها فأذنت
~~لهم فلما جلسوا سألت عمر وأحفت فقال لها إني قصدتك من مكة للسلام عليك
~~فقالت له أهل الفضل أنت قال وقد أحببت أن تفرغي لنا نفسك اليوم وتخلي لنا
~~مجلسك قالت أفعل قال لها الأحوص أحب ألا تغني إلا ما أسألك قالت ليس المجلس
~~لك والقوم شركاؤك فيه قال أجل قال عمر إن ترد أن تفعل ذلك بك يكن قال
~~الأحوص ms1682 كلا قال عمر فإني أرى أن نجعل الخيار إليها قال ابن أبي عتيق وفقك
~~الله فدعت بالعود وغنت
# ( تمشي الهوينى إذا مشت فضلا % مشي النزيف المخمور في الصعد )
# ( تظل من زور بيت جارتها % واضعة كفها على الكبد ) PageV08P215
# ( يا من لقلب متيم سدم % عان رهين مكلم كمد )
# ( أزجره وهو غير مزدجر % عنها وطرفي مكحل السهد )
# فلقد سمعت للبيت زلزلة وللدار همهمة فقال عمر لله درك يا جميلة ماذا
~~أعطيت أنت أول الغناء وآخره ثم سكتت ساعة وأخذوا في الحديث ثم أخذت العود
~~وغنت
# ( شطت سعاد وأمسى البين قد أفدا % وأورثوك سقاما يصدع الكبدا )
# ( لا أستيطع لها هجرا ولا ترة % ولا تزال أحاديثي بها جددا )
# الغناء فيه لسياط خفيف رمل مطلق في مجرى الوسطى عن إسحاق ولم يذكر حبش
~~لحن جميلة وذكر إبراهيم أن فيه لحنا لحكم الوادي وذكر الهشامي وابن خرداذبة
~~أنه من الحان عمر بن عبد العزيز بن مروان في سعاد وأن طريقته من الثقيل
~~الثاني بالوسطى وذكر إبراهيم أن لابن جامع فيه أيضا صنعة فاستخف القوم
~~أجمعين وصفقوا بأيديهم وفحصوا بأرجلهم وحركوا رؤوسهم وقالوا نحن فداؤك من
~~السوء ووقاؤك من المكروه ما أحسن ما غنيت وأجمل ما قلت وأحضر الغداء فتغدى
~~القوم بأنواع من الأطعمة الحارة والباردة ومن الفاكهة الرطبة واليابسة ثم
~~دعت بأنواع من الأشربة فقال عمر لا أشرب وقال ابن أبي عتيق مثل ذلك فقال
~~الأحوص لكنني اشرب وما جزاء جميلة أن يمتنع من شرابها قال عمر ليس ذلك كما
~~ظننته قالت جميلة من شاء أن يحملني بنفسه ويخلط روحي بروحه شكرناه ومن أبى
~~ذلك عذرناه ولم يمنعه ذلك عندنا ما يريد من قضاء حوائجه والأنس PageV08P216
~~بمحادثته قال ابن أبي عتيق ما يحسبن بنا إلا مساعدتك قال عمر لا أكون أخسكم
~~افعلوا ما شئتم تجدوني سميعا مطيعا فشرب القوم أجمعون فغنت صوتا بشعر لعمر
# ( ولقد قالت لجارات لها % كالمها يلعبن في حجرتها )
# خذن عني الظل لا يتبعني % ومضت تسعى إلى قبتها )
# ( لم تعانق رجلا فيما مضى % طفلة ms1683 غيداء في حلتها )
# ( لم يطش قط لها سهم ومن % ترمه لا ينج من رميتها )
# لم يذكر طريقة لحنها في هذا الصوت وذكر الهشامي أن فيه لابن المكي رملا
~~بالبنصر وذكر علي بن يحيى أن فيه لابن سريج رملا بالوسطى فصاح عمر ويلاه
~~ويلاه ثلاثا ثم عمد إلى جيب قميصه فشقه إلى أسفله فصار قباء ثم آب إليه
~~عقله فندم واعتذر وقال لم أملك من نفسي شيئا قال القوم قد أصابنا كالذي
~~أصابك وأغمي علينا غير أنا فارقناك في تخريق الثياب فدعت جميلة بثياب
~~فخلعتها على عمر فقبلها ولبسها وانصرف القوم إلى منازلهم وكان عمر نازلا
~~على ابن أبي عتيق فوجه عمر إلى جميلة بعشرة آلاف درهم وبعشرة أثواب كانت
~~معه فقبلتها جميلة وانصرف عمر إلى مكة جذلان مسرورا
### || رافقها الشعراء والمغنون والمغنيات في حجها إلى مكة
# قال إسحاق وحدثني أبي عن سياط وابن جامع عن يونس قالا حجت جميلة وأخبرني
~~إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال
~~حدثني أبي عن سياط وابن جامع عن يونس الكاتب PageV08P217 وأخبرني الحسن بن
~~علي قال حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني
~~عمي مصعب قالوا جميعا
# إن جميلة حجت وقد جمعت رواياتهم لتقاربها وأحسب الخبر كله مصنوعا وذلك
~~بين فيه فخرج معها من المغنين مشيعين حتى وافوا مكة ورجعوا معها من الرجال
~~المشهورين الحذاق بالغناء هيت وطويس والدلال وبرد الفؤاد ونومة الضحى وفند
~~ورحمة وهبة الله هؤلاء مشايخ وكلهم طيب الغناء ومعبد ومالك وابن عائشة
~~ونافع بن طنبورة وبديح المليح ونافع الخير ومن المغنيات الفرهة وعزة
~~الميلاء وحبابة وسلامة وخليدة وعقيلة والشماسية وفرعة وبلبلة ولذة العيش
~~وسعيدة والزرقاء ومن غير المغنين ابن أبي عتيق والأحوص وكثير عزة ونصيب
~~وجماعة من الأشراف وكذلك من النساء من مواليها وغيرهن واما سياط فذكر أنه
~~حج معها من القيان مشيعات لها ومعظمات لقدرها ولحقها زهاء خمسين قينة وجه
~~بهن مواليهن معها فأعطوهن النفقات وحملوهن على الإبل ms1684 في الهوادج والقباب
~~وغير ذلك فأبت جميلة أن تنفق واحدة منهن درهما فما فوقه حتى رجعن وأما يونس
~~فذكر أنه حج معها من الرجال المغنين مع من سمينا زهاء ثلاثين رجلا وتخايروا
~~في اتخاذ أنواع اللباس العجيب الظريف وكذلك في الهوادج والقباب وقيل فيما
~~قال أهل المدينة إنهم ما رأوا مثل ذلك الجمع سفرا طيبا وحسنا وملاحة قالوا
~~ولما PageV08P218 قاربوا مكة تلقاهم سعيد بن مسجح وابن سريج والغريض وابن
~~محرز والهذليون وجماعة من المغنين من أهل مكة وقيان كثير لم يسمين لنا ومن
~~غير المغنين عمر بن أبي ربيعة والحارث بن خالد المخزومي والعرجي وجماعة من
~~الأشراف فدخلت جميلة مكة وما بالحجاز مغن حاذق ولا مغنية إلا وهو معها
~~وجماعة من الأشراف ممن سمينا وغيرهم من الرجال والنساء وخرج أبناء أهل مكة
~~من الرجال والنساء ينظرون إلى جمعها وحسن هيئتهم فلما قضت حجها سألها
~~المكيون أن تجعل لهم مجلسا فقالت للغناء أم للحديث قالوا لهما جميعا قالت
~~ما كنت لأخلط جدا بهزل وأبت أن تجلس للغناء فقال عمر بن أبي ربيعة أقسمت
~~على من كان في قلبه حب لاستماع غنائها إلا خرج معها إلى المدينة فإني خارج
~~فعزم القوم الذين سميناهم كلهم على الخروج ومعهم جماعة ممن نشط فخرجت في
~~جمع أكثر من جمعها بالمدينة فلما قدمت المدينة تلقاها أهلها وأشرافهم من
~~الرجال والنساء فدخلت أحسن مما خرجت به منها وخرج الرجال والنساء من بيوتهم
~~فوقفوا على أبواب دورهم ينظرون إلى جمعها وإلى القادمين معها فلما دخلت
~~منزلها وتفرق الجمع إلى منازلهم ونزل أهل مكة على أقاربهم وإخوانهم أتاها
~~الناس مسلمين وما استنكف من ذلك كبير ولا صغير فلما مضى لمقدمها عشرة أيام
~~جلست للغناء فقالت لعمر بن أبي ربيعة إني جالسة لك ولأصحابك وإذا شئت فعد
~~الناس لذلك اليوم فغصت الدار بالأشراف من الرجال والنساء فابتدأت جميلة
~~فغنت صوتا بشعر عمر
# ( هيهات من أمة الوهاب منزلنا % إذا حللنا بسيف البحر من عدن )
# ( واحتل أهلك أجيادا فليس لنا % إلا التذكر ms1685 أو حظ من الحزن )
# ( لو أنها أبصرت بالجزع عبرته % وقد تغرد قمري على فنن ) PageV08P219
# ( إذا رأت غير ما ظنت بصاحبها % وأيقنت أن عكا ليس من وطني )
# ( ما أنس لا أنس يوم الخيف موقفها % وموقفي وكلانا ثم ذو شجن )
# ( وقولها للثريا وهي باكية % والدمع منها على الخدين ذو سنن )
# ( بالله قولي له في غير معتبة % ماذا أردت بطول المكث في اليمن )
# ( إن كنت حاولت دنيا أو نعمت بها % فما أصبت بترك الحج من ثمن )
# فكلهم استحسن الغناء وضج القوم من حسن ما سمعوا ويقال إنهم ما سمعوا غناء
~~قط أحسن من غنائها ذلك الصوت في ذلك اليوم ودمعت عين عمر حتى جرى الدمع على
~~ثيابه ولحيته وإنه ما رئي عمر كذلك في محفل غيره قط ثم أقبلت على ابن سريج
~~فقالت هات فاندفع يغني ورفع صوته بشعر عمر
### || غناء ابن سريج في مجلسها بشعر عمر بن أبي ربيعة
# ( أليست بالتي قالت % لمولاة لها ظهرا )
# ( أشيري بالسلام له % إذا هو نحونا نظرا )
# ( وقولي في ملاطفة % لزينب نولي عمرا )
# ( وهذا سحرك النسوان % قد خبرنني الخبرا )
### || سماعها لعدد كبير من المغنين
# فسمع من ابن سريج في هذا اللحن من الحسن ما يقال إنه ما سمع مثله ثم قالت
~~لسعيد بن مسجح هات يا أبا عثمان فاندفع فغنى
# ( قد قلت قبل البين لما خشيته % لتعقب ودا أو لتعلم ما عندي )
# ( لك الخير هل من مصدر تصدرينه % يريح كما سهلت لي سبل الورد )
~~PageV08P220
# ( فلما شكوت الحب صدت كأنما % شكوت الذي ألقى إلى حجر صلد )
# ( تولت فأبدت غلة دون نقعها % كما أرصدت من بخلها إذ بدا وجدي )
# فاستحسن ذلك منه وبرع فيه ثم قالت يا معبد هات فغنى
# ( أحارب من حاربت من ذي عداوة % وأحبس مالي إن غرمت فأعقل )
# ( وإني أخوك الدائم العهد لم أحل % إن ابزاك خصم أو نبا بك منزل )
# ( ستقطع في الدنيا إذا ما قطعتني % يمينك فانظر أي كف تبدل )
# قالت جميلة أحسنت يا معبد اختيار الشعر والغناء هذا الشعر لمعن بن أوس ثم ms1686
~~قالت هات يابن محرز فإني لم أؤخرك لخساسة بك ولا جهلا بالذي يجب في الصناعة
~~ولكنني رأيتك تحب من الأمور كلها أوسطها وأعدلها فجعلتك حيث تحب واسطة بين
~~المكيين والمدنيين فغنى
# ( وقفت بربع قد تحمل أهله % فأذريت دمعا يسبق الطرف هامله )
# ( بسائلة الروحاء أو بطن مثغر % لها الضاحكات الرابيات سواهله )
# ( هو الموت إلا أن للموت مدة % متى يلق يوما فارغا فهو شاغله )
~~PageV08P221
# فقالت جميلة يا أبا الخطاب كيف بدا لك في ثلاثة وأنت لا ترى ذلك قال
~~أحببت أن أواسي معبدا قال معبد والله ما عدوت ما أردت ثم قالت للغريض هات
~~يا مولى العبلات فاندفع يغني
# ( فواندمي على الشباب وواندم % ندمت وبان اليوم مني بغير ذم )
# ( وإذ إخوتي حولي وإذ انا شائخ % وإذ لا أجيب العاذلات من الصمم )
# ( أرادت عرارا بالهوان ومن يرد % عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم )
# قالت جميلة أحسن عمرو بن شأس ولم تحسن إذ أفسدت غناءك بالتعريض والله ما
~~وضعناك إلا موضعك ولا نقصنا من حظك فبماذا أهناك ثم أقبلت على الجماعة
~~فقالت يا هؤلاء اصدقوه وعرفوه نفسه ليقنع بمكانه فأقبل القوم عليه وقالوا
~~له قد أخطأت إن كنت عرضت فقال قد كان ذلك ولست بعائد وقام إلى جميلة فقبل
~~طرف ثوبها واعتذر فقبلت عذره وقالت له لا تعد ثم أقبلت على ابن عائشة فقالت
~~يا أبا جعفر هات فتغنى بشعر النابغة
# ( سقى الغيث قبرا بين بصرى وجاسم % عليه من الوسمي جود ووابل )
# ( وأنبت حوذانا وعوفا منورا % سأتبعه من خير ما قال قائل )
# ( بكى حارث الجولان من هلك ربه % فحوران منه خاشع متضائل ) PageV08P222
# ( وما كان بيني لو لقيتك سالما % وبين الغنى إلا ليال قلائل )
# قالت جميلة حسن ما قلت يا أبا جعفر ثم اقبلت على نافع وبديح فقالت أحب أن
~~تغنياني صوتا واحدا فغنيا جميعا بصوت واحد ولحن واحد
# ( ألا يا من يلوم على التصابي % أفق شيئا لتسمع من جوابي )
# ( بكرت تلومني في الحب جهلا % وما في حب مثلي من معاب )
# ( أليس من السعادة غير شك ms1687 % هوى متواصلين على اقتراب )
# ( كريم نال ودا في عفاف % وستر من منعمة كعاب )
# فقالت جميلة هواكما والله واحد وغناؤكما واحد وأنتما نحتما من بقية الكرم
~~وواحد الشرف عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ثم أقبلت على الهذليين الثلاثة
~~فقالت غنوا صوتا واحدا فاندفعوا فغنوا بشعر عنترة العبسي
# ( حييت من طلل تقادم عهده % أقوى وأقفر بعد أم الهيثم )
# ( كيف المزار وقد تربع أهلها % بعنيزتين وأهلنا بالغيلم )
# ( إن كنت أزمعت الفراق فإنما % زمت ركابكم بليل مظلم )
# ( شربت بماء الدحرضين فأصبحت % زوراء تنفر عن حياض الديلم ) PageV08P223
# قالت ما رأيت شيئا أشبه بغنائكم من اتفاق أرواحكم ثم أقبلت على نافع بن
~~طنبورة فقالت هات يا نقش الغضار ويا حسن اللسان فاندفع يغني
# ( يا طول ليلي وبت لم أنم % وسادي الهم مبطن سقمي )
# ( أن قمت يوما على البلاط فأبصرت % رقاشا وليت لم أقم )
# فقالت جميلة حسن والله ولابن سريج في هذا اللحن أربعة أبيات في صوت ثم
~~قالت يا مالك هات فإني لم أؤخرك لأنك في طبقة آخرهم ولكني أردت أن أختم بك
~~يومنا تبركا بك وكي يكون أول مجلسنا كآخره ووسطه كطرفه وإنك عندي ومعبدا
~~لفي طريقة واحدة ومذهب واحد لا يدفع ذلك إلا ظالم ولا ينكره إلا عاضل الحق
~~أقول فمن شاء فلينكر فسكت القوم كلهم إقرارا لما قالت واندفع يغني
# ( عدو فمن عادت وسلم لسلمها % ومن قربت سلمى أحب وقربا )
# ( هبيني امرأ إما بريئا ظلمته % وإما مسيئا تاب بعد وأعتبا )
# ( أقول التماس العذر لما ظلمتني % وحملتني ذنبا وما كنت مذنبا )
# ( ليهنئك إشمات العدو بهجرنا % وقطعك حبل الوصل حتى تقضبا )
# قالت جميلة ليت صوتك يا مالك قد دام لنا ودمنا له وقطعت المجلس وانصرف
~~عامة الناس وبقي خواصهم فلما كان اليوم الثاني حضر القوم جميعا فقالت لطويس
~~هات يا أبا عبد النعيم قال فأنكر ما فعلت جميلة في اليوم الأول لأن طويسا
~~لم يكن يرضى بذلك فأخبرني ابن جامع أن جميلة صنفتهم طويسا واصحابه وابن
~~سريج وأصحابه ثم أقرعت بينهم فخرجت القرعة ms1688 PageV08P224 الأولى لابن سريج
~~وأصحابه والثانية لطويس وأصحابه فابتدأ طويس فغنى
# ( قد طال ليلي وعاد لي طربي % من حب خود كريمة الحسب )
# ( غراء مثل الهلال آنسة % أو مثل تمثال صورة الذهب )
# ( صادت فؤادي بجيد مغزلة % ترعى رياضا ملتفة العشب )
# فقالت جميلة حسن والله يا أبا عبد النعيم ثم قالت للدلال هات يا أبا يزيد
~~فاندفع فغنى
# ( قد كنت آمل فيكم أملا % والمرء ليس بمدرك أمله )
# ( حتى بدا لي منكم خلف % فزجرت قلبي فارعوى جهله )
# ( ليس الفتى بمخلد أبدا % حيا وليس بفائت أجله )
# ( حي البغوم ومن بعقوتها % وقفا العمود وإن خلا أهله )
# قالت حسن والله يا أبا يزيد ثم قالت لهيت إنا نجلك اليوم لكبر سنك ورقة
~~عظمك قال أجل يا ماما ثم قالت لبرد الفؤاد ونومة الضحى هاتيا جميعا لحنا
~~واحدا فغنيا
# ( إني تذكرت فلا تلحني % لؤلؤة مكنونة تنطق )
# مسكنها طيبة لم يغذها % بؤس ولا وال بها يخرق )
# ( قد قلت والعيس سراع بنا % ترقل إرقالا وما تعنق ) PageV08P225
# ( يا صاحبي شوقي أرى قاتلي % وموردي منها جوى يقلق )
# قالت جميلة أحسنتما ثم قالت لفند ورحمة وهبة الله هاتوا جميعا صوتا واحدا
~~فإنكم متفقون في الأصوات والألحان فاندفعوا فغنوا
# ( أشاقك من نحو العقيق بروق % لموامع تخفى تارة وتشوق )
# ( وما لي لا أهوى جواري بربر % وروحي إلى أرواحهن تتوق )
# ( لهن جمال فائق وملاحة % ودل على دل النساء يفوق )
# وكان بربر حاضرا فقال جواري والله على ما وصفتم فمن شاء أقر ومن شاء انكر
~~فقالت جميلة صدق ثم غنت جميلة بشعر الأعشى ولمعبد فيه صوت أخذه عنها
# ( بانت سعاد وأمسى حبلها انقطعا % واحتلت الغور فالجدين فالفرعا )
# ( واستنكرتني وما كان الذي نكرت % من الحوادث إلا الشيب والصلعا )
# ( تقول بنتي وقد قربت مرتحلا % يا رب جنب أبي الأوصاب والوجعا )
# ( وكان شيء إلى شيء فغيره % دهر ملح على تفريق ما جمعا )
# فلم يسمع شيء أحسن من ابتدائنا بالأمس وختمها في اليوم الثاني وقطعت
~~المجلس فانصرف القوم واقام آخرون فلما كان اليوم الثالث اجتمع الناس فضربت
~~ستارة وأجلست الجواري كلهن ms1689 فضربن وضربت فضربن على خمسين وترا فتزلزلت الدار
~~ثم غنت على عودها وهن يضربن على ضربها بهذا الشعر
# ( فإن خفيت كانت لعينك قرة % وإن تبد يوما لم يعممك عارها ) PageV08P226
# ( من الخفرات البيض لم تر غلظة % وفي الحسب الضخم الرفيع نجارها )
# ( فما روضة بالحزن طيبة الثرى % يمج الندا جثجاثها وعرارها )
# ( بأطيب من فيها إذا جئت طارقا % وقد أوقدت بالمندل الرطب نارها )
# فدمعت أعين كثير منهم حتى بل ثوبه وتنفس الصعداء وقال بنفسي أنت يا جميلة
~~ثم قالت للجواري أكففن فكففن وقالت يا عزة غني فغنت بشعر لعمر
# ( تذكرت هندا وأعصارها % ولم تقض نفسك أوطارها )
# ( تذكرت النفس ما قد مضى % وهاجت على العين عوارها )
# ( لتمنح رامة منا الهوى % وترعى لرامة أسرارها )
# ( إذا لم نزرها حذار العدا % حسدنا على الزور زوارها )
# فقالت جميلة يا عزة إنك لباقية على الدهر فهنيئا لك حسن هذا الصوت مع
~~جودة هذا الغناء ثم قالت لحبابة وسلامة هاتيا لحنا واحدا فغنتا
# ( كفى حزنا أني أغيب وتشهد % وما نلتقي والقلب حران مقصد )
# ( ومن عجب أني إذا الليل جنني % أقوم من الشوق الشديد وأقعد )
# ( أحن إليكم مثل ما حن تائق % إلى الورد عطشان الفؤاد مصرد )
# ( ولي كبد حرى يعذبها الهوى % ولي جسد يبلى ولا يتجدد ) PageV08P227
# فاستحسن غناؤهما ثم أقبلت على خليدة فقالت لها بنفسي أنت غني فغنت
# ( ألا يا من يلوم على التصابي % أفق شيئا لتسمع من جوابي )
# ( بكرت تلومني في الحب جهلا % وما في حب مثلي من معاب )
# ( أليس من السعادة غير شك % هوى متواصلين على اقتراب )
# ( كريم نال ودا في عفاف % وستر من منعمة كعاب )
# فاستحسن منها ما غنت وهو بلحنها حسن جدا ثم قالت لعقيلة والشماسية هاتيا
~~فغنتا
# ( هجرت الحبيب اليوم في غير ما اجترم % وقطعت من ذي ودك الحبل فانصرم )
# ( أطعت الوشاة الكاشحين ومن يطع % مقالة واش يقرع السن من ندم )
# ثم قالت لفرعة وبلبلة ولذة العيش هاتين فغنين فاندفعن بصوت واحد
# ( لعمري لئن كان الفؤاد من الهوى % بغى سقما إني إذا لسقيم )
# ( علي دماء البدن ms1690 إن كان حبها % على النأي في طول الزمان يريم )
# ( تلم ملمات فينسين بعدها % ويذكر منها العهد وهو قديم )
# ( فأقسم ما صافيت بعدك خلة % ولا لك عندي في الفؤاد قسيم )
# قالت أحسنتن وهو لعمري حسن وقالت لسعدة والزرقاء غنيا فغنتا
# ( قد أرسلوني يعزوني فقلت لهم % كيف العزاء وقد سارت بها الرفق )
# ( استهدت الريم عينيه فجادلها % بمقلتيه ولم تترك له عنق )
# فاستحسن ذلك ثم قالت للجماعة فغنوا وانقضى المجلس وعاد كل إنسان إلى وطنه
~~فما رئي مجلس ولا جمع أحسن من اليوم الأول ثم الثاني ثم الثالث PageV08P228
# وحدثتني عمتي وكانت أسن من أبي وعمرت بعده قالت كان السبب في طلب أبيك
~~الغناء والمواظبة عليه لحنا سمعه لجميلة في منزل يونس بن محمد الكاتب
~~فانصرف وهو كئيب حزين مغموم لم يطعم ولم يقبل علينا بوجهه كما كان يفعل
~~فسألته عن السبب فأمسك فألححت عليه فانتهرني وكان لي مكرما فغضبت وقمت من
~~ذلك المجلس إلى بيت آخر فتبعني وترضاني وقال لي أحدثك ولا كتمان منك عشقت
~~صوتا لامرأة قد ماتت فأنا بها وبصوتها هائم إن لم يتداركني الله منه برحمته
~~فقالت أتظن أن الله يحيي لك ميتا قال بل لا أشك قالت فما تعليقك قلبك بما
~~لا يعطاه إلا نبي ولا نبي بعد محمد صلى الله عليه وسلم وأما عشقك الصوت فهو
~~أن تحذقه وتغنيه عشر مرار فتمله ويذهب عشقك له فكأنه ارعوى ورجع إلى نفسه
~~وقام فقبل رأسي ويدي ورجلي وقال لي فرجت عني ما كنت فيه من الكرب والغم ثم
~~تمثل حبك الشيء يعمي ويصم ولزم بيت يونس حتى حذق الصوت ولم يمكث إلا زمنا
~~يسيرا حتى مات يونس وانضم إلى سياط وكان من أحذق أهل زمانه بالغناء وأحسنهم
~~أداء عمن مضى قالت عمتي فقلت لإبراهيم وما الصوت فأنشدني الشعر ولم يحسن
~~أداء الغناء
# ( من البكرات عراقية % تسمى سبيعة أطريتها )
# ( من آل أبي بكرة الأكرمين % خصصت بودي فأصفيتها )
# ( ومن حبها زرت أهل العراق % وأسخطت أهلي وأرضيتها )
# ( أموت إذا شحطت دارها % وأحيا إذا ms1691 أنا لاقيتها )
# فأقسم لو أن ما بي بها % وكنت الطبيب لداويتها )
# قالت عمتي هذا شعر حسن فكيف به إذا قطع ومدد تمديد الأطربة PageV08P229
~~وضرب عليها بقضبان الدفلى على بطون المعزى فما مضت الأيام والليالي حتى
~~سمعت اللحن مؤدى فما خرق مسامعي شيء قط أحسن منه ولقد أذكرني بما يؤثر من
~~حسن صوت داود وجمال يوسف فبينا أنا يوما جالسة إذ طلع علي إبراهيم ضاحكا
~~مستبشرا فقال لي ألا أحدثك بعجب قلت وما هو قال إن لي شريكا في عشق صوت
~~جميلة قلت وكيف ذلك قال كنت عند سياط في يومنا هذا وأنا أغنيه الصوت وقد
~~وقفني فيه على شيء لم أكن أحكمته عن يونس وحضر عند سياط شيخ نبيل فسبح على
~~الصوت تسبيحا طويلا فظننت أنه فعل ذلك لاستحسانه الصوت فلما فرغت أنا وسياط
~~من اللحن قال الشيخ ما أعجب أمر هذا الشعر وأحسن ما غني به وأحسن ما قال
~~قائله فقلت له دون القوم وما بلغ من العجب به قال نعم
### || غنت بشعر عمر بن أبي ربيعة في سبيعة أجمل النساء
# حجت سبيعة من ولد عبد الرحمن بن أبي بكرة وكانت من أجمل النساء فأبصرها
~~عمر بن أبي ربيعة فلما انحدرت إلى العراق اتبعها يشيعها حتى بلغ معها موضعا
~~يقال له الخورنق فقالت له لو بلغت إلى أهلي وخطبتني لزوجوك فقال لها ما كنت
~~لأخلط تشييعي إياك بخطبة ولكن أرجع ثم آتيكم خاطبا فرجع ومر بالمدينة فقال
~~فيها
# ( من البكرات عراقية % تسمى سبيعة أطريتها )
# ثم أتى بيت جميلة فسألها أن تغني بهذا الشعر ففعلت فأعجبه ما سمع من حسن
~~غنائها وجودة تأليفها فحسن موقع ذلك منه فوجه إلى بعض موالياته ممن كانت
~~تطلب الغناء أن تأتي جميلة وتأخذ الصوت منها فطارحتها إياه أياما حتى حذقت
~~ومهرت به فلما رأى ذلك عمر قال أرى أن تخرجي إلى سبيعة PageV08P230 وتغنيها
~~هذا الصوت وتبلغيها رسالتي قالت نعم جعلني الله فداك فأتتها فرحبت بها
~~وأعلمتها الرسالة فحيت وأكرمت ثم غنتها فكادت أن تموت ms1692 فرحا وسرورا لحسن
~~الغناء والشعر ثم عادت رسول عمر فأعلمته ما كان وقالت له إنها خارجة في تلك
~~السنة فلما كان أوان الحج استأذنت سبيعة أباها في الحج فأبى عليها وقال لها
~~قد حججت حجة الإسلام قالت له تلك الحجة هي التي أسهرت ليلي وأطالت نهاري
~~وتوقتني إلى أن أعود وأزور البيت وذلك القبر وإن أنت لم تأذن لي مت كمدا
~~وغما وذلك أن بقائي إنما كان لحضور الوقت فإن يئست فالموت لا شك نازل بي
~~فلما رأى ذلك أبوها رق لها وقال ليس يسعني منعها مع ما أرى بها فأذن لها
~~ووافى عمر المدينة ليعرف خبرها فلما قدمت علم بذلك وسألها أن تأتي منزل
~~جميلة وقد سبق إليه عمر فأكرمتها جميلة وسرت بمكانها فقالت لها سبيعة جعلني
~~الله فداك اقلقني وأسهرني صوتك بشعر عمر في فأسمعيني إياه قالت جميلة
~~وعزازة لوجهك الجميل فغنتها الصوت فأغمي عليها ساعة حتى رش على وجهها الماء
~~وثاب إليها عقلها ثم قالت أعيدي علي فأعادت الصوت مرار في كل مرة يغشى
~~عليها ثم خرجت إلى مكة وخرج معها فلما رجعت مرت بالمدينة وعمر معها فأتت
~~جميلة فقالت لها أعيدي علي الصوت ففعلت وأقامت عليها ثلاثا تسألها أن تعيد
~~الصوت فقالت لها جميلة إني أريد أن أغنيك صوتا فاسمعيه قالت هاتيه يا سيدتي
~~فغنتها
# ( أبت المليحة أن تواصلني % وأظن أني زائر رمسي )
# ( لا خير في الدنيا وزينتها % ما لم توافق نفسها نفسي )
# ( لا صبر لي عنها إذا حسرت % كالبدر أو قرن من الشمس )
# ( ورمت فؤادك عند نظرتها % بملاحة الإيثار والأنس )
# قالت سبيعة لولا أن الأول شعر عمر لقدمت هذا على كل شيء سمعته فقال عمر
~~فإنه والله أحسن من ذلك فأما الشعر فلا قالت جميلة صدقت PageV08P231 والله
~~قالت عمتي قال لها أبي لعمري إن ذلك على ما قالا
# ولابن سريج في هذا الشعر لحن عن جميلة وربما حكي بزيادة أو نقصان أو مثلا
~~بمثل
### || شيخ يثنيها عن عزمها اعتزال الغناء
# أخبرني من يفهم الغناء قال ms1693
# بلغني أن جميلة قعدت يوما على كرسي لها وقالت لآذنتها لا تحجبي عنا أحدا
~~اليوم واقعدي بالباب فكل من يمر بالباب فاعرضي عليه مجلسي ففعلت ذلك حتى
~~غصت الدار بالناس فقالت جميلة اصعدوا إلى العلالي فصعدت جماعة حتى امتلأت
~~السطوح فجاءتها بعض جواريها فقالت لها يا سيدتي إن تمادى أمرك على ما أرى
~~لم يبق في دارك حائط إلا سقط فأظهري ما تريدين قالت اجلسي فلما تعالى
~~النهار واشتد الحر استسقى الناس الماء فدعت لهم بالسويق فشرب من أراد فقالت
~~أقسمت على كل رجل وامرأة دخل منزلي إلا شرب فلم يبق في سفل الدار ولا علوها
~~أحد إلا شرب وقام على رؤوسهم الجواري بالمناديل والمراوح الكبار وأمرت
~~جواريها فقمن على كراسي صغار فيما بين كل عشرة نفر جارية تروح ثم قالت لهم
~~إني قد رأيت في منامي شيئا أفزعني وأرعبني ولست أعرف ما سبب ذلك وقد خفت أن
~~يكون قرب أجلي وليس ينفعني إلا صالح عملي وقد رأيت أن أترك الغناء كراهة أن
~~يلحقني منه شيء عند ربي فقال قوم منهم وفقك الله وثبت عزمك وقال آخرون بل
~~لا حرج عليك في الغناء وقال شيخ منهم ذو سن وعلم وفقه وتجرية قد تكلمت
~~الجماعة وكل حزب بما لديهم فرحون ولم أعترض عليهم في قولهم ولا شركتهم في
~~رأيهم فاستمعوا الآن لقولي PageV08P232 وأنصتوا ولا تشغبوا إلى وقت انقضاء
~~كلامي فمن قبل قولي فالله موفقه ومن خالفني فلا بأس عليه إذ كنت في طاعة
~~ربي فسكت القوم جميعا فتكلم الشيخ فحمد الله وأثنى عليه وصلى على محمد
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال يا معشر أهل الحجاز إنكم متى تخاذلتم
~~فشلتم ووثب عليكم عدوكم وظفر بكم ولا تفلحوا بعدها أبدا إنكم قد انقلبتم
~~على أعقابكم لأهل العراق وغيرهم ممن لا يزال ينكر عليكم ما هو وارثه عنكم
~~لا ينكره عالمكم ولا يدفعه عابدكم بشهادة شريفكم ووضيعكم يندب إليه كما
~~يندب جموعكم وشرفكم وعزكم فأكثر ما يكون عند عابدكم فيه الجلوس عنه ms1694 لا
~~للتحريم له لكن للزهد في الدنيا لأن الغناء من أكبر اللذات وأسر للنفوس من
~~جميع الشهوات يحيي القلب ويزيد في العقل ويسر النفس ويفسح في الرأي ويتيسر
~~به العسير وتفتح به الجيوش ويذلل به الجبارون حتى يمتهنوا أنفسهم عند
~~استماعه ويبرىء المرضى ومن مات قلبه وعقله وبصره ويزيد أهل الثروة غنى وأهل
~~الفقر قناعة ورضا باستماعه فيعزفون عن طلب الأموال من تمسك به كان عالما
~~ومن فارقه كان جاهلا لأنه لا منزلة أرفع ولا شيء أحسن منه فكيف يستصوب تركه
~~ولا يستعان به على النشاط في عبادة ربنا عز وجل وكلام كثير غير هذا ذهب عن
~~المحدث به فما رد عليه أحد ولا أنكر ذلك منهم بشر وكل عاد بالخطأ على نفسه
~~وأقر بالحق له ثم قال لجميلة أوعيت ما قلت ووقع من نفسك وما ذكرت قالت أجل
~~وأنا أستغفر الله قال لها فاختمي مجلسنا وفرقي جماعتنا بصوت فقط فغنت
# ( أفي رسم دار دمعك المترقرق % سفاها وما استنطاق ما ليس ينطق )
# ( بحيث التقى جمع وأقصى محسر % مغانيه قد كادت عن العهد تخلق )
~~PageV08P233
# ( مقام لنا بعد العشاء ومنزل % به لم يكدره علينا معوق )
# ( فأحسن شيء كان أول ليلنا % وآخره حزن إذا نتفرق )
# فقال الشيخ حسن والله أمثل هذا يترك فيم يتشاهد الرجال لا والله ولا
~~كرامة لمن خالف الحق ثم قام وقام الناس معه وقال الحمد لله الذي لم يفرق
~~جماعتنا على اليأس من الغناء ولا جحود فضيلته وسلام عليك ورحمة الله يا
~~جميلة
### || وصف مجلس آخر لها
# وقال أبو عبد الله جلست جميلة يوما ولبست برنسا طويلا وألبست من كان
~~عندها برانس دون ذلك وكان في القوم ابن سريج وكان قبيح الصلع قد اتخذ وفرة
~~شعر يضعها على رأسه وأحبت جميلة أن ترى صلعته فلما بلغ البرنس إلى ابن سريج
~~قال دبرت علي ورب الكعبة وكشف صلعته ووضع القلنسية على رأسه وضحك القوم من
~~قبح صلعته ثم قامت جميلة ورقصت وضربت بالعود وعلى رأسها البرنس الطويل وعلى
~~عاتقها بردة ms1695 يمانية وعلى القوم أمثالها وقام ابن سريج يرقص ومعبد والغريض
~~وابن عائشة ومالك وفي يد كل واحد منهم عود يضرب به على ضرب جميلة ورقصها
~~فغنت وغنى القوم على غنائها
# ( ذهب الشباب وليته لم يذهب % وعلا المفارق وقع شيب مغرب )
# ( والغانيات يردن غيرك صاحبا % ويعدنك الهجران بعد تقرب )
# ( إني أقول مقالة بتجارب % حقا ولم يخبرك مثل مجرب )
# ( صاف الكريم وكن لعرضك صائنا % وعن اللئيم ومثله فتنكب ) PageV08P234
# ثم دعت بثياب مصبغة ووفرة شعر مثل وفرة ابن سريج فوضعتها على رأسها ودعت
~~للقوم بمثل ذلك فلبسوا ثم ضربت بالعود وتمشت وتمشى القوم خلفها وغنت وغنوا
~~بغنائها بصوت واحد
# ( يمشين مشي قطا البطاح تأودا % قب البطون رواجح الأكفال )
# ( فيهن آنسة الحديث حيية % ليست بفاحشة ولا متفال )
# ( وتكون ريقتها إذا نبهتها % كالمسك فوق سلافة الجريال )
# ثم نعرت ونعر القوم طربا ثم جلست وجلسوا وخلعوا ثيابهم ورجعوا إلى زيهم
~~وأذنت لمن كان ببابها فدخلوا وانصرف المغنون وبقي عندها من يطارحها من
~~الجواري
# وحدثتني عمتي قالت سمعت سياطا يحدث أباك يوما بأحاديث جميلة فقال بنفسي
~~هي وأمي فما كان أحسن وجهها وخلقها وغناءها ما خلفت النساء مثلها شبيها
~~فأعجبني ذلك ثم قال سياط جلست جميلة يوما للوفادة عليها وجعلت على رؤوس
~~جواريها شعورا مسدلة كالعناقيد إلى أعجازهن وألبستهن أنواع الثياب المصبغة
~~ووضعت فوق الشعور التيجان وزينتهن بأنواع الحلي ووجهت إلى عبد الله بن جعفر
~~تستزيره وقالت لكاتب أملت عليه بأبي أنت وأمي قدرك يجل عن رسالتي وكرمك
~~يحتمل زلتي وذنبي لا تقال عثرته ولا تغفر حوبته فإن صفحت فالصفح لكم معشر
~~أهل البيت يؤثر والخير والفضل كله فيكم مدخر ونحن العبيد وأنتم الموالي
~~فطوبى لمن كان لكم مقاربا وإلى وجوهكم ناظرا وطوبى لمن كان لكم مجاورا
~~وبعزكم PageV08P235 قاهرا وبضيائكم مبصرا والويل لمن جهل قدركم ولم يعرف ما
~~أوجبه الله على هذا الخلق لكم فصغيركم كبير بل لا صغير فيكم وكبيركم جليل
~~بل الجلالة التي وهبها الله عز وجل للخلق هي لكم ومقصورة عليكم وبالكتاب
~~نسألك وبحق ms1696 الرسول ندعوك إن كنت نشيطا لمجلس هيأته لك لا يحسن إلا بك ولا
~~يتم إلا معك ولا يصلح أن ينقل عن موضعه ولا يسلك به غير طريقه فلما قرأ عبد
~~الله الكتاب قال إنا لنعرف تعظيمها لنا وإكرامها لصغيرنا وكبيرنا وقد علمت
~~أنها قد آلت ألية ألا تغني أحدا إلا في منزلها وقال للرسول والله قد كنت
~~على الركوب إلى موضع كذا وكان في عزمي المرور بها فأما إذا وافق ذلك مرادها
~~فإني جاعل بعد رجوعي طريقي عليها فلما صار إلى بابها أدخل بعض من كان معه
~~إليها وصرف بعضهم فنظر إلى ذلك الحسن البارع والهيئة الباذة فأعجبه ووقع في
~~نفسه فقال يا جميلة لقد أوتيت خيرا كثيرا ما أحسن ما صنعت فقالت يا سيدي إن
~~الجميل للجميل يصلح ولك هيأت هذا المجلس فجلس عبد الله بن جعفر وقامت على
~~رأسه وقامت الجواري صفين فأقسم عليها فجلست غير بعيد ثم قالت يا سيدي ألا
~~أغنيك قال بلى فغنت
# ( بني شيبة الحمد الذي كان وجهه % يضيء ظلام الليل كالقمر البدر )
# ( كهولهم خير الكهول ونسلهم % كنسل الملوك لا يبور ولا يجري )
# ( أبو عتبة الملقي إليك جماله % أغر هجان اللون من نفر زهر ) PageV08P236
# ( لساقي الحجيج ثم للخير هاشم % وعبد مناف ذلك السيد الغمر )
# ( أبوكم قصي كان يدعى مجمعا % به جمع الله القبائل من فهر )
# فقال عبد الله أحسنت يا جميلة وأحسن حذافة ما قال بالله أعيديه علي
~~فأعادته فجاء الصوت أحسن من الارتجال ثم دعت لكل جارية بعود وأمرتهن
~~بالجلوس على كراسي صغار قد أعدتها لهن فضربن وغنت عليهن هذا الصوت وغنى
~~جواريها على غنائها فلما ضربن جميعا قال عبد الله ما ظننت أن مثل هذا يكون
~~وإنه لمما يفتن القلب ولذلك كرهه كثير من الناس لما علموا فيه ثم دعا
~~ببغلته فركبها وانصرف إلى منزله وقد كانت جميلة أعدت طعاما كثيرا وكان أراد
~~المقام فقال لأصحابه تخلفوا للغداء فتغدوا وانصرفوا مسرورين وهذا الشعر
~~لحذافة بن غانم بن عبيد الله بن عويج بن ms1697 عدي بن كعب يمدح به عبد المطلب
### || أنزلت العرجي على الأحوص بعد فراره من مكة
# قال وحدثني بعض المكيين قال
# كان العرجي وهو عبد الله بن عمرو بن عثمان شاعرا سخيا شجاعا أديبا ظريفا
~~ويشبه شعره بشعر عمر بن أبي ربيعة والحارث بن خالد بن هشام وإن كانا قدما
~~عليه وقد نسب كثير من شعره إلى شعرهما وكان صاحب صيد فخرج يوما متنزها من
~~مكة ومعه جماعة من غلمانه ومواليه ومعه كلابه وفهوده وصقوره وبوازيه نحو
~~الطائف إلى مال له بالعرج وبهذا الموضع سمي PageV08P237 العرجي فجرى بينه
~~وبين مولى لبني أمية كلام فأمضه المولى فكف عنه العرجي حتى أوى إلى منزله
~~ثم هجم عليه ومعه غلمانه فأمرهم أن يوثقوه ثم أمرهم أن ينكحوا امرأته وهو
~~يراهم ففعلوا ثم أخرجه فقتله فبلغ أمير مكة ما فعل فطلبه فخرج من منزله
~~وأخرج معه غلمانه ومواليه وآلة الصيد وتوجه نحو المدينة وقد ركب أفراسه
~~وأعد عدته فلم يزل يتصيد ويقصف في طريقه حتى دخل المدينة ليلا وأراد المقام
~~في منزل جميلة وكانت آلت ألا تغني بشعره ولا تدخله منزلها لكثرة عبثه وسفهه
~~وحداثة سنه فلما أعلمت بمكانه ليلا قالت طارق إن له لشأنا فاستخبرت خبره
~~فقيل لها إنه قدم مستخفيا ولم ير بالمدينة موضعا هو أطيب له من منزلك
~~والأيمان تكفر والأشراف لا يردون فقالت لرسولها إليه منزلي منزل جوار ولا
~~يمكن مثلك الاستخفاء فيه فعليك بالأحوص وكان الأحوص مجانبا له لشيء جرى
~~بينه وبينه في منزل جميلة فقال أنى لي بالأحوص مع الذي كان بيننا قالت ائته
~~عني وقل له قد غنينا بذلك الشعر فإن أحببت أن تظهر وتبقى مودتنا لك فأصلح
~~ما بينك وبين عبد الله إذ أصلح ما بيننا وأنزله منزلك قال لها ليس هذا
~~بمقنعي أما إذ أبيت أن أقيم بمنزلك فوجهي معي رسولا إلى الأحوص فإن منزله
~~أحب المنازل إلي بعد منزلك فوجهت معه إلى الأحوص بعض مولياتها فأنزله
~~الأحوص وأكرمه وأحسن جواره وستر أمره فقال شعرا ووجه ms1698 به إلى جميلة
# ( ألا قاتل الله الهوى كيف أخلقا % فلم تلفه إلآ مشوبا ممذقا )
# ( وما من حبيب يستزير حبيبه % يعاتبه في الود إلا تفرقا )
# ( أمر وصال الغانيات فأصبحت % مضاضته يشجى بها من تمطقا )
# ( تعلق هذا القلب للحين معلقا % غزالا تحلى عقد در ويارقا ) PageV08P238
# ( إذا قلت مهلا للفؤاد عن التي % دعتك إليها العين أغضى وأطرقا )
# ( دعانا فلم نستبق حبا بما نرى % فما منك هذا العذل إلا تخرقا )
# ( فقد سن هذا الحب من كان قبلنا % وقاد الصبا المرء الكريم فأعنقا )
# فلما قرأت شعره رقت له وقالت كيف لي بإيلائي ألا يدخل منزلي ولا أغنيه
~~بشعره فقيل لها يدخل منزلك وتغنين وتكفرين عن يمينك فوجهت إليه أن صر إلينا
~~والأحوص في تلك الليلة فجاءاها وعرفت الأحوص تكفير اليمين فقال لها وأنا
~~والله شفيعه إليك ففرجي ما به من غم فقد فارق من يحب ويهوى فتؤنسينه
~~وتسرينه وتغنينه بشعره فغنت
# ( ألا قاتل الله الهوى كيف أخلقا % فلم تلفه إلا مشوبا ممذقا )
### || إعجاب الأحوص بها ودعوتها له في مجلس خاص
# وحدثني بعض أهلنا قال قال يونس بن محمد
# كان الأحوص معجبا بجميلة ولم يكن يكاد يفارق منزلها إذا جلست فصار إليها
~~يوما بغلام جميل الوجه يفتن من رآه فشغل أهل المجلس وذهبت اللحون عن
~~الجواري وخلطن في غنائهن فأشارت جميلة إلى الأحوص أن أخرج الغلام فالخلل قد
~~عم مجلسي وأفسد علي أمري فأبى الأحوص وتغافل وكان بالغلام معجبا فآثر لذته
~~بالنظر إلى الغلام مع السماع ونظر الغلام إلى الوجوه الحسان من الجواري
~~ونظرن إليه وكان مجلسا عاما فلما خافت عاقبة المجلس وظهور أمره أمرت بعض من
~~حضر بإخراج الغلام فأخرج وغضب الأحوص وخرج مع الغلام ولم يقل شيئا فأحمد
~~أهل المجلس ما كان من جميلة وقال لها بعضهم هذا كان الظن بك أكرمك الله
~~فقالت إنه PageV08P239 والله ما استأذنني في المجيء به ولا علمت به حتى
~~رأيته في داري ولا رأيت له وجها قبل ذلك وإنه ليعز علي غضب الأحوص ولكن
~~الحق أولى وكان ينبغي ms1699 له ألا يعرض نفسه وإياي لما نكره مثله فلما تفرق أهل
~~المجلس بعثت إليه الذنب لك ونحن منه برءاء إذ كنت قد عرفت مذهبي فلم عرضتني
~~للذي كان فقد ساءني ذلك وبلغ مني ولكن لم أجد بدا من الذي رأيت إما حياء
~~وإما تصنعا فرد عليها ليس هذا لك بعذر إن لم تجعلي لي وله مجلسا نخلو فيه
~~جميعا تمحين به ما كان منك قالت أفعل ذلك سرا قال الأحوص قد رضيت فجاءاها
~~ليلا فأكرمتهما ولم تظهر واحدة من جواريها على ذلك إلا عجائز من مواليها
~~وسألها الأحوص وأقسم عليها أن تغنيه من شعره
# ( وبالقفر دار من جميلة هيجت % سوالف حب في فؤادك منصب )
# ( وكانت إذا تنأى نوى أو تفرقت % شداد الهوى لم تدر ما قول مشغب )
# ( أسيلة مجرى الدمع خمصانة الحشا % برود الثنايا ذات خلق مشرعب )
# ( ترى العين ما تهوى وفيها زيادة % من الحسن إذ تبدو وملهى لملعب )
# قال يونس ما لها صوت أحسن منه وابن محرز يغنيه وعنها أخذه وأنا أغنيه
~~فتعجبني نفسي ويدخلني شيء لا أعرفه من النخوة والتيه وقال المحدث لي بهذا
~~الحديث عن يونس إن هذا للأحوص في جميلة والذي عندي أنه لطفيل PageV08P240
~~الغنوي قاله في ابن زيد الخيل وهو زيد بن المهلهل بن المختلس بن عبد رضا
~~أحد بني نبهان ونبهان لقب له ولكنه سودان بن عمرو بن الغوث بن طيىء أغار
~~على بني عامر فأصاب بني كلاب وبني كعب واستحر القتل في غني بن أعصر ومالك
~~بن أعصر وأعصر هو الدخان ولذلك قيل لهما ابنا دخان وأخوهما الحارث وهو
~~الطفاوة وهو مالك بن سعد بن قيس بن عيلان وغطفان بن سعد عمهم وكانت غني مع
~~بني عامر في دارهم موالي لنمير وكان فيهم فرسان وشعراء ثم إن غنيا أغارت
~~على طيىء وعليهم سيار بن هريم فقال في ذلك قصيدته الطويلة
# ( وبالقفر دار من جميلة هيجت % سوالف شوق في فؤادك منصب )
# وحدثني ايوب بن عباية قال
# كان عمرو بن أحمر بن العمرد بن عامر ms1700 بن عبد شمس بن فراص بن معن بن مالك
~~بن أعصر بن قيس بن عيلان بن مضر من شعراء الجاهلية المعدودين وكان ينزل
~~الشام وقد أدرك الإسلام وأسلم وقال في الجاهلية والإسلام شعرا كثيرا وفي
~~الخلفاء الذين أدركهم عمر بن الخطاب فمن دونه إلى عبد الملك بن مروان وكان
~~في خيل خالد بن الوليد حين وجه أبو بكر خالدا إلى الشام ولم يأت أبا بكر
~~وقال في خالد رحمه الله
# ( إذا قال سيف الله كروا عليهم % كررت بقلب رابط الجأش صارم )
~~PageV08P241
# وقال في عمر بن الخطاب رضي الله عنه قصيدة له طويلة جيدة
# ( أدركت آل أبي حفص وأسرته % وقبل ذاك ودهرا بعده كلبا )
# ( قد ترتمي بقواف بيننا دول % بين الهناتين لا جدا ولا لعبا )
# ( الله يعلم ما قولي وقولهم % إذ يركبون جنانا مسهبا وربا )
# وقال في عثمان بن عفان رضي الله عنه
# ( حثي فليس إلى عثمان مرتجع % إلا العداء وإلا مكنع ضرر )
# ( إخالها سمعت عزفا فتحسبه % إهابة القسر ليلا حين تنتشر )
# وقال في علي بن أبي طالب رضي الله عنه
# ( من مبلغ مألكا عني أبا حسن % فارتح لخصم هداك الله مظلوم )
# فلما أنشدت جميلة قصيدته في عمر بن الخطاب قالت والله لأعملن فيها لحنا
~~لا يسمعه أحد أبدا إلا بكى قال إبراهيم وصدقت والله ما سمعته قط إلا ابكاني
~~لأني أجد حين أسمعه شيئا يضغط قلبي ويحرقه فلا أملك عيني وما رأيت أحدا قط
~~سمعه إلا كانت هذه حاله
### || صوت من المائة المختارة
# ( يا دار عبلة من مشارق مأسل % درس الشؤون وعهدها لم ينجل )
# ( فاستبدلت عفر الظباء كأنما % أبعارها في الصيف حب الفلفل )
# ( تمشي النعام به خلاء حوله % مشي النصارى حول بيت الهيكل ) PageV08P242
# ( إحذر محل السوء لا تحلل به % وإذا نبا بك منزل فتحول )
# الشعر فيما ذكر يحيى بن علي عن إسحاق لعنترة بن شداد العبسي وما رأيت هذا
~~الشعر في شيء من دواوين شعر عنترة ولعله من رواية لم تقع إلينا فذكر غير
~~أبي أحمد أن الشعر لعبد قيس ms1701 بن خفاف البرجمي إلا أن البيت الأخير لعنترة
~~صحيح لا يشك فيه والغناء لأبي دلف القاسم بن عيسى العجلي ولحنه المختار على
~~ما ذكره أبو أحمد من الثقيل الأول وذكر ابن خرداذبه أن لحن أبي دلف خفيف
~~ثقيل بالوسطى وذكر إسحاق أن فيه لمعبد لحنا من الثقيل الأول المطلق في مجرى
~~الوسطى وأن فيه لأبي دلف لحنا ولم يجنسه وذكر حبش أن فيه لابن محرز ثاني
~~ثقيل بالوسطى وأن لابن سريج في البيت الثاني ثقيلا أول وذكر ابن خرداذبه أن
~~خفيف الثقيل لمالك وليس ممن يعتمد على قوله وقد ذكر يونس أيضا أن فيه غناء
~~لمالك ولم يذكر جنسه ولا طريقته PageV08P243
### | ذكر عنترة ونسبه وشيء من أخباره
# هو عنترة بن شداد وقيل ابن عمرو بن شداد وقيل عنترة بن شداد بن عمرو بن
~~معاوية بن قراد بن مخزوم بن ربيعة وقيل مخزوم بن عوف بن مالك بن غالب بن
~~قطيعة بن عبس بن بغيض بن الريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر وله
~~لقب يقال له عنترة الفلحاء وذلك لتشقق شفتيه وأمه أمة حبشية يقال لها زبيبة
~~وكان لها ولد عبيد من غير شداد وكانوا إخوته لأمه وقد كان شداد نفاه مرة ثم
~~اعترف به فألحق بنسبه وكانت العرب تفعل ذلك تستعبد بني الإماء فإن أنجب
~~اعترفت به وإلا بقي عبدا
# فأخبرني علي بن سليمان النحوي الأخفش قال أخبرنا أبو سعيد الحسن بن
~~الحسين السكري عن محمد بن حبيب قال أبو سعيد وذكر ذلك أبو عمرو الشيباني
~~قالا كان عنترة قبل أن يدعيه أبوه حرشت عليه امرأة أبيه وقالت إنه يراودني
~~عن نفسي فغضب من ذلك شداد غضبا شديدا وضربه ضربا مبرحا وضربه بالسيف فوقعت
~~عليه امرأة أبيه وكفته عنه فلما رأت ما به من الجراح بكت وكان اسمها سمية
~~وقيل سهية فقال عنترة
### || صوت
# ( أمن سمية دمع العين مذروف % لو أن ذا منك قبل اليوم معروف )
~~PageV08P244
# ( كأنها يوم صدت ما تكلمني % ظبي بعسفان ساجي العين ms1702 مطروف )
# ( تجللتني إذ أهوى العصا قبلي % كأنها صنم يعتاد معكوف )
# ( العبد عبدكم والمال مالكم % فهل عذابك عني اليوم مصروف )
# ( تنسى بلائي إذا ما غارة لحقت % تخرج منها الطوالات السراعيف )
# ( يخرجن منها وقد بلت رحائلها % بالماء تركضها الشم الغطاريف )
# ( قد أطعن الطعنة النجلاء عن عرض % تصفر كف أخيها وهو منزوف )
# غنى في البيت الأول والثاني علوية ولحنه من الثقيل الأول مطلق في مجرى
~~البنصر وقيل إنه لإبراهيم وفيهما رمل بالوسطى يقال إنه لابن سريج وهو من
~~منحول ابن المكي
# قوله مذروف من ذرفت عينه يقال ذرفت تذرف ذريفا وذرفا وهو قطر يكاد يتصل
~~وقوله لو أن ذا منك قبل اليوم معروف أي قد أنكرت هذا الحنو والإشفاق منك
~~لأنه لو كان معروفا قبل ذلك لم ينكره ساجي العين ساكنها والساجي الساكن من
~~كل شيء مطروف أصابت عينه طرفة وإذا كان كذلك فهو أسكن لعينه تجللتني ألقت
~~نفسها علي وأهوى اعتمد صنم يعتاد أي يؤتى مرة بعد مرة ومعكوف يعكف عليه
~~والسراعيف السراع واحدتها سرعوفة والطوالات الخيل والرحائل السروج والشمم
~~ارتفاع في الأنف والغطاريف الكرام والسادة أيضا والغطرفة ضرب من السير
~~والمشي يختال فيه والنجلاء الواسعة يقال سنان منجل واسع الطعنة عن عرض أي
~~PageV08P245 عن شق وحرف وقال غيره أعترضه اعتراضا حين أقتله
### || كيف ادعاه أبوه
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني عمي عن ابن الكلبي وأخبرني
~~إبراهيم بن أيوب عن ابن قتيبة قال قال ابن الكلبي
# شداد جد عنترة غلب على نسبه وهو عنترة بن عمرو بن شداد وقد سمعت من يقول
~~إن شدادا عمه كان نشأ في حجره فنسب إليه دون أبيه قال وإنما ادعاه أبوه بعد
~~الكبر وذلك لأن أمه كانت أمة سوداء يقال لها زبيبة وكانت العرب في الجاهلية
~~إذا كان للرجل منهم ولد من أمة استعبدوه وكان لعنترة إخوة من أمه عبيد وكان
~~سبب ادعاء أبي عنترة إياه أن بعض أحياء العرب أغاروا على بني عبس فأصابوا
~~منهم واستاقوا إبلا فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوهم عما ms1703 معهم وعنترة
~~يومئذ فيهم فقال له أبوه كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر إنما
~~يحسن الحلاب والصر فقال كر وأنت حر فكر وهو يقول
# ( أنا الهجين عنتره % كل امرىء يحمي حره )
# ( أسوده وأحمره
# والشعرات المشعره )
# ( الواردات مشفره % )
# وقاتل يومئذ قتالا حسنا فادعاه أبوه بعد ذلك وألحق به نسبه
# وحكى غير ابن الكلبي أن السبب في هذا أن عبسا أغاروا على طيىء
~~PageV08P246 فأصابوا نعما فلما أرادوا القسمة قالوا لعنترة لا نقسم لك
~~نصيبا مثل أنصبائنا لأنك عبد فلما طال الخطب بينهم كرت عليهم طيىء فاعتزلهم
~~عنترة وقال دونكم القوم فإنكم عددهم واستنقذت طيىء الإبل فقال له أبوه كر
~~يا عنترة فقال أو يحسن العبد الكر فقال له أبوه العبد غيرك فاعترف به فكر
~~واستنقذ النعم وجعل يقول
# ( أنا الهجين عنتره % كل امرىء يحمي حره )
# الأبيات
# قال ابن الكلبي وعنترة أحد أغربة العرب وهم ثلاثة عنترة وأمه زبيبة وخفاف
~~بن عمير الشريدي وأمه ندبة والسليك بن عمير السعدي وأمه السلكة وإليهن
~~ينسبون وفي ذلك يقول عنترة
# ( إني امرؤ من خير عبس منصبا % شطري وأحمي سائري بالمنصل )
# ( وإذا الكتيبة أحجمت وتلاحظت % ألفيت خيرا من معم مخول )
# يقول إن أبي من أكرم عبس بشطري والشطر الآخر ينوب عن كرم أمي فيه ضربي
~~بالسيف فأنا خير في قومي ممن عمه وخاله منهم وهو لا يغني غنائي وأحسب أن
~~هذه القصيدة هي التي يضاف إليها البيتان اللذان يغنى فيهما وهذه الأبيات
~~قالها في حرب داحس والغبراء
### || كان حامي لواء بني عبس
# قال أبو عمرو الشيباني غزت بنو عبس بني تميم وعليهم قيس بن PageV08P247
~~زهير فانهزمت بنو عبس وطلبتهم بنو تميم فوقف لهم عنترة ولحقتهم كبكبة من
~~الخيل فحامى عنترة عن الناس فلم يصب مدبر وكان قيس بن زهير سيدهم فساءه ما
~~صنع عنترة يومئذ فقال حين رجع والله ما حمى الناس إلا ابن السوداء وكان قيس
~~أكولا فبلغ عنترة ما قال فقال يعرض به قصيدته التي يقول فيها
### ||| صوت
# ( بكرت تخوفني الحتوف كأنني ms1704 % أصبحت عن عرض الحتوف بمعزل )
# ( فأجبتها أن المنية منهل % لا بد أن أسقى بكأس المنهل )
# ( فاقني حياءك لا أبالك واعلمي % أني امرؤ سأموت إن لم أقتل )
# ( إن المنية لو تمثل مثلت % مثلي إذا نزلوا بضنك المنزل )
# ( إني امرؤ من خير عبس منصبا % شطري وأحمي سائري بالمنصل )
# ( وإذا الكتيبة أحجمت وتلاحظت % ألفيت خيرا من معم مخول )
# ( والخيل تعلم والفوارس أنني % فرقت جمعهم بضربة فيصل )
# ( إذ لا أبادر في المضيق فوارسي % أو لا أوكل بالرعيل الأول )
# ( إن يلحقوا أكرر وإن يستلحموا % أشدد وإن يلفوا بضنك أنزل ) PageV08P248
# ( حين النزول يكون غاية مثلنا % ويفر كل مضلل مستوهل )
# ( والخيل ساهمة الوجوه كأنما % تسقى فوارسها نقيع الحنظل )
# ( ولقد أبيت على الطوى وأظله % حتى أنال به كريم المأكل )
# عروضه من الكامل غنت في الأربعة الأبيات الأول والبيت الثاني عريب خفيف
~~رمل بالبنصر من رواية الهشامي وابن المعتز وأبي العبيس
# الحتوف ما عرض للإنسان من المكاره والمتالف عن عرض أي ما يعرض منها بمعزل
~~أي في ناحية معتزلة عن ذلك ومنهل مورد وقوله فاقني حياءك أي احفظيه ولا
~~تضيعيه والضنك الضيق يقول إن المنية لو خلقت مثالا لكانت في مثل صورتي
~~والمنصب الأصل والمنصل السيف ويقال منصل أيضا بفتح الصاد وأحجمت كعت
~~والكتيبة الجماعة إذا اجتمعت ولم تنتشر وتلاحظت نظرت من يقدم على العدو
~~وأصل التلاحظ النظر من القوم بعضهم إلى بعض بمؤخر العين والفيصل الذي يفصل
~~بين الناس وقوله لا أبادر في المضيق فوارسي أي لا أكون أول منهزم ولكني
~~أكون حاميتهم والرعيل القطعة من كل شيء ويستلحموا يدركوا والمستلحم المدرك
~~وأنشد الأصمعي
# ( نجى علاجا وبشرا كل سلهبة % واستلحم الموت أصحاب البراذين )
# وساهمة ضامرة متغيرة قد كلح فوارسها لشدة الحرب وهولها وقوله ولقد أبيت
~~على الطوى وأظله قال الأصمعي أبيت بالليل على الطوى وأظل بالنهار كذلك حتى
~~أنال به كريم المأكل أي ما لا عيب فيه علي PageV08P249 ومثله قوله إنه
~~ليأتي علي اليومان لا أذوقهما طعاما ولا شرابا أي لا أذوق فيهما والطوى خمص
~~البطن يقال رجل ms1705 طيان وطاوي البطن
# وأخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا ابن
~~عائشة قال
# أنشد النبي صلى الله عليه وسلم قول عنترة
# ( ولقد أبيت على الطوى وأظله % حتى أنال به كريم المأكل )
# فقال صلى الله عليه وسلم ما وصف لي أعرابي قط فأحببت أن أراه إلا عنترة
### || خبر إلحاقه إخوته لأمه بنسب قومه
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثنا أبو سعيد السكري عن محمد بن حبيب عن ابن
~~الأعرابي وأبي عبيدة
# أن عنترة كان له إخوة من أمه فأحب عنترة أن يدعيهم قومه فأمر أخا له كان
~~خيرهم في نفسه يقال له حنبل فقال له أرو مهرك اللبن ثم مر به علي عشاء فإذا
~~قلت لكم ما شأن مهركم متخددا مهزولا ضامرا فاضرب بطنه بالسيف كأنك تريهم
~~أنك قد غضبت مما قلت فمر عليهم فقال له يا حنبل ما شأن مهركم متخددا أعجر
~~من اللبن فأهوى أخوه بالسيف إلى بطن مهره فضربه فظهر اللبن فقال في ذلك
~~عنترة
# ( أبني زبيبة ما لمهركم % متخددا وبطونكم عجر )
# ( ألكم بإيغال الوليد على % أثر الشياه بشدة خبر ) PageV08P250
# وهي قصيدة قال فاستلاطه نفر من قومه ونفاه آخرون ففي ذلك يقول عنترة
# ( ألا يا دار عبلة بالطوي % كرجع الوشم في كف الهدي )
# وهي طويلة يعدد فيها بلاءه وآثاره عند قومه
# أخبرني عمي قال أخبرني الكراني عن النضر بن عمرو عن الهيثم بن عدي قال
# قيل لعنترة أنت أشجع العرب وأشدها قال لا قيل فبماذا شاع لك هذا في الناس
~~قال كنت أقدم إذا رأيت الإقدام عزما وأحجم إذا رأيت الإحجام حزما ولا أدخل
~~إلا موضعا أرى لي منه مخرجا وكنت أعتمد الضعيف الجبان فأضربه الضربة
~~الهائلة يطير لها قلب الشجاع فأثني عليه فأقتله
# أخبرني حبيب بن نصر وأحمد بن عبد العزيز قالا حدثنا عمر بن شبة قال
# قال عمر بن الخطاب للحطيئة كيف كنتم في حربكم قال كنا ألف فارس حازم قال
~~وكيف يكون ذلك قال كان قيس بن زهير فينا ms1706 وكان حازما فكنا لا نعصيه وكان
~~فارسنا عنترة فكنا نحمل إذا حمل ونحجم إذا أحجم وكان فينا الربيع بن زياد
~~وكان ذا رأي فكنا نستشيره ولا نخالفه وكان فينا عروة بن الورد فكنا نأتم
~~بشعره فكنا كما وصفت لك فقال عمر صدقت PageV08P251
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثنا أبو سعيد السكري قال قال محمد بن حبيب عن
~~ابن الأعرابي عن المفضل عن أبي عبيدة وابن الكلبي قالا
### || موته
# أغار عنترة على بني نبهان من طيىء فطرد لهم طريدة وهو شيخ كبير فجعل
~~يرتجز وهو يطردها ويقول
# ( آثار ظلمان بقاع محرب % )
# قال وكان زر بن جابر النبهاني في فتوة فرماه وقال خذها وأنا ابن سلمى
~~فقطع مطاه فتحامل بالرمية حتى أتى أهله فقال وهو مجروح
# ( وإن ابن سلمى عنده فاعلموا دمي % وهيهات لا يرجى ابن سلمى ولا دمي )
# ( يحل بأكناف الشعاب وينتمي % مكان الثريا ليس بالمتهضم )
# ( رماني ولم يدهش بأزرق لهذم % عشية حلوا بين نعف ومخرم )
# قال ابن الكلبي وكان الذي قتله يلقب بالأسد الرهيص وأما أبو عمرو
~~الشيباني فذكر أنه غزا طيئا مع قومه فانهزمت عبس فخر عن فرسه ولم يقدر من
~~الكبر أن يعود فيركب فدخل دغلا وأبصره ربيئة طيىء فنزل إليه وهاب أن يأخذه
~~أسيرا فرماه وقتله PageV08P252
# وذكر أبو عبيدة أنه كان قد أسن واحتاج وعجز بكبر سنه عن الغارات وكان له
~~على رجل من غطفان بكر فخرج يتقاضاه إياه فهاجت عليه ريح من صيف وهو بين شرج
~~وناظرة فأصابته فقتلته
# قال أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال
# كان عمرو بن معد يكرب يقول ما أبالي من لقيت من فرسان العرب ما لم يلقني
~~حراها وهجيناها يعني بالحرين عامر بن الطفيل وعتيبة بن الحارث بن شهاب
~~وبالعبدين عنترة والسليك بن السلكة
# هذه أخبار عنترة قد ذكرت فيها ما حضر PageV08P253
### | نبذة عن ترجمة عبد قيس البرجمي
# وأما عبد قيس بن خفاف البرجمي فإني لم أجد له خبرا أذكره إلا ما أخبرني
~~به جعفر بن قدامة قال قرأت ms1707 في كتاب لأبي عثمان المازني كان عبد قيس بن خفاف
~~البرجمي أتى حاتم طيىء في دماء حملها عن قومه فأسلموه فيها وعجز عنها فقال
~~والله لآتين من يحملها عني وكان شريفا شاعرا شجاعا فقدم على حاتم وقال له
~~إنه وقعت بيني وبين قومي دماء فتواكلوها وإني حملتها في مالي وأهلي فقدمت
~~مالي وأخرت أهلي وكنت أوثق الناس في نفسي فإن تحملتها فكم من حق قضيته وهم
~~كفيته وإن حال دون ذلك حائل لم أذمم يومك ولم أنس غدك ثم أنشأ يقول
# ( حملت دماء للبراجم جمة % فجئتك لما أسلمتني البراجم )
# ( وقالوا سفاها لم حملت دماءنا % فقلت لهم يكفي الحمالة حاتم )
# ( متى آته فيها يقل لي مرحبا % وأهلا وسهلا أخطأتك الأشائم )
# ( فيحملها عني وإن شئت زادني % زيادة من حيزت إليه المكارم )
# ( يعيش الندى ما عاش حاتم طيىء % وإن مات قامت للسخاء مآتم )
# ( ينادين مات الجود معك فلا نرى % مجيبا له ما حام في الجو حائم )
# ( وقال رجال أنهب العام ماله % فقلت لهم إني بذلك عالم )
# ( ولكنه يعطى من اموال طيىء % إذا حلق المال الحقوق اللوازم )
# ( فيعطي التي فيها الغنى وكأنه لتصغيره تلك العطية جارم )
# ( بذلك أوصاه عدي وحشرج % وسعد وعبد الله تلك القماقم )
# فقال له حاتم إني كنت لأحب أن يأتيني مثلك من قومك وهذا PageV08P254
~~مرباعي من الغارة على بني تميم فخذه وافرا فإن وفى بالحمالة وإلا أكملتها
~~لك وهي مائتا بعير سوى نيبها وفصالها مع أني لا أحب أن تؤبس قومك بأموالهم
~~فضحك أبو جبيل وقال لكم ما أخذتم منا ولنا ما أخذنا منكم وأي بعير دفعته
~~إلي وليس ذنبه في يد صاحبه فأنت منه بريء فأخذها وزاده مائة بعير وانصرف
~~راجعا إلى قومه فقال حاتم
# ( أتاني البرجمي أبو جبيل % لهم في حمالته طويل )
# ( فقلت له خذ المرباع منها % فإني لست أرضى بالقليل )
# ( على حال ولا عودت نفسي % على علاتها علل البخيل )
# ( فخذها إنها مائتا بعير % سوى الناب الرذية والفصيل )
# ( ولا من عليك بها فإني % رأيت المن بزري بالجميل )
# ( فآب البرجمي ms1708 وما عليه % من اعباء الحمالة من فتيل )
# ( يجر الذيل ينفض مذرويه % خفيف الظهر من حمل ثقيل ) PageV08P255
### | ذكر أبي دلف ونسبه وأخباره
# هو القاسم بن عيسى بن إدريس أحد بني عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن
~~وائل ومحله في الشجاعة وعلو المحل عند الخلفاء وعظم الغناء في المشاهد وحسن
~~الأدب وجودة الشعر محل ليس لكبير أحد من نظرائه وذكر ذلك أجمع مما لا معنى
~~له لطوله وفي هذا القدر من أخباره مقنع وله أشعار جياد وصنعة كثيرة حسنة
~~فمن جيد شعره وله فيه صنعة قوله
### || صوت
# ( بنفسي يا جنان وأنت مني % محل الروح من جسد الجبان )
# ( ولو أني أقول مكان نفسي % خشيت عليك بادرة الزمان )
# ( لإقدامي إذا ما الخيل حامت % وهاب كماتها حر الطعان )
# وله فيه لحن وهذا البيت الأول أخذه من كلام إبراهيم النظام
# أخبرني به علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن الحسن بن الحرون قال
# لقي إبراهيم النظام غلاما حسن الوجه فاستحسنه وأراد كلامه فعارضه
~~PageV08P256 ثم قال له يا غلام إنك لولا ما سبق من قول الحكماء مما جعلوا
~~به السبيل لمثلي إلى مثلك في قولهم لا ينبغي لأحد أن يكبر عن أن يسأل كما
~~أنه لا ينبغي لأحد أن يصغر عن أن يقول لما أنبت إلى مخاطبتك ولا انشرح صدري
~~لمحادثتك لكنه سبب الإخاء وعقد المودة ومحلك من قلبي محل الروح من جسد
~~الجبان فقال له الغلام وهو لا يعرفه لئن قلت ذلك أيها الرجل لقد قال
~~أستاذنا إبراهيم النظام الطبائع تجاذب ما شاكلها بالمجانسة وتميل إلى ما
~~قاربها بالموافقة وكياني مائل إلى كيانك بكليتي ولو كان الذي انطوى عليه
~~عرضا لم أعتد به ودا ولكنه جوهر جسمي فبقاؤه ببقاء النفس وعدمه بعدمها
~~وأقول كما قال الهذلي
# ( فتيقني أن قد كلفت بكم % ثم افعلي ما شئت عن علم )
# فقال له النظام إنما كلمتك بما سمعت وأنت عندي غلام مستحسن ولو علمت أن
~~محلك مثل محل معمر وطبقته في الجدل لما تعرضت لك ms1709 قال أبو الحسن ومن هذا أخذ
~~أبو دلف قوله
# ( أحبك يا جنان وأنت مني % محل الروح من جسد الجبان )
# ومن جيد شعره وله فيه صنعة قوله
### || صوت
# ( في كل يوم أرى بيضاء طالعة % كأنما أنبتت في ناظر البصر )
# ( لئن قصصتك بالمقراض عن بصري % لما قطعتك عن همي وعن فكري ) PageV08P257
### || حارب الشراة وهو بالسرادن
# أخبرني علي بن عبد العزيز الكاتب قال حدثني أبي قال سمعت عبد العزيز بن
~~دلف بن أبي دلف يقول حدثتني ظبية جارية أبي قالت إني لمعه ليلة بالسرادن
~~وهو جالس يشرب معي وعليه ثياب ممسكة إذ أتاه الصريح بطروق الشراة أطراف
~~عسكره فلبس الجوشن ومضى فقتل وأسر وانصرف إلي في آخر الليل وهو يغني قالت
~~والشعر له
### ||| صوت
# ( ليلتي بالسرادن % كللت بالمحاسن )
# ( وجوار أوانس % كالظباء الشوادن )
# ( بدلت بالممسكات % ادراع الجواشن )
# الشعر لأبي دلف والغناء له رمل بالسبابة في مجرى البنصر
### || خرج مع الإفشين لحرب بابك
# وقال أحمد بن أبي طاهر كان أبو دلف القاسم بن عيسى في جملة من كان مع
~~الإفشين خيذر بن كاووس لما خرج لمحاربة بابك ثم تنكر له فوجه يوما بمن جاء
~~به ليقتله وبلغ المعتصم الخبر فبعث إليه بأحمد بن PageV08P258 أبي دواد
~~وقال له أدركه وما أراك تلحقه فاحتل في خلاصه منه كيف شئت قال ابن أبي دواد
~~فمضيت ركضا حتى وافيته فإذا أبو دلف واقف بين يديه وقد أخذ بيديه غلامان له
~~تركيان فرميت بنفسي على البساط وكنت إذا جئته دعا لي بمصلى فقال لي سبحان
~~الله ما حملك على هذا قلت أنت أجلستني هذا المجلس ثم كلمته في القاسم
~~وسألته فيه وخضعت له فجعل لا يزداد إلا غلظة فلما رأيت ذلك قلت هذا عبد وقد
~~أغرقت في الرفق به فلم ينفع وليس إلا أخذه بالرهبة والصدق فقمت فقلت كم
~~تراك قدرت تقتل أولياء أمير المؤمنين واحدا بعد واحد وتخالف أمره في قائد
~~بعد قائد قد حملت إليك هذه الرسالة عن أمير المؤمنين فهات الجواب قال فذل
~~حتى لصق بالأرض وبان ms1710 لي الاضطراب فيه فلما رأيت ذلك نهضت إلى أبي دلف وأخذت
~~بيده وقلت له قد أخذته بأمر أمير المؤمنين فقال لا تفعل يا أبا عبد الله
~~فقلت قد فعلت وأخرجت القاسم فحملته على دابة ووافيت المعتصم فلما بصر بي
~~قال بك يا أبا عبد الله وريت زنادي ثم رد علي خبري مع الإفشين حدسا بظنه ما
~~أخطأ فيه حرفا ثم سألني عما ذكره لي وهو كما قال فأخبرته أنه لم يخطىء حرفا
### || أحمد بن أبي دواد ينكر عليه غناءه
# وقال علي بن محمد حدثني جدي قال
# كان أحمد بن أبي دواد ينكر أمر الغناء إنكارا شديدا فأعلمه المعتصم أن
~~صديقه أبا دلف يغني فقال ما أراه مع عقله يفعل ذلك فستر أحمد بن أبي دواد
~~في موضع وأحضر أبا دلف وأمره أن يغني ففعل ذلك وأطال ثم خرج أحمد بن أبي
~~دواد عليه من موضعه والكراهة ظاهرة في وجهه فلما رآه PageV08P259 أحمد قال
~~له سوءة لهذا من فعل بعد هذه السن وهذا المحل تضع نفسك كما أرى فخجل أبو
~~دلف وتشور وقال إنهم أكرهوني على ذلك فقال هبهم أكرهوك على الغناء أفأكرهوك
~~على الإحسان والإصابة
# قال علي وحدثني جدي أن سبب منادمته للمعتصم أنه كان نديما للواثق وكان
~~أبو دلف قد وصف للمعتصم فأحب أن يسمعه وسأل الواثق عنه فقال يا أمير
~~المؤمنين أنا على الفصد غدا وهم عندي فقال له المعتصم أحب ألا تخفي علي
~~شيئا من خبركم وفصد الواثق فأتاه أبو دلف وأتته رسل الخليفة بالهدايا
~~وأعلمهم الواثق حضور أبي دلف عنده فلم يلبث أن أقبل الخدم يقولون قد جاء
~~الخليفة فقام الواثق وكل من عنده حتى تلقوه حين برز من الدهليز إلى الصحن
~~فجاء حتى جلس وأمر بندماء الواثق فردوا إلى مجالسهم قال حمدون وخنست عن
~~مجلسي الذي كنت فيه لحداثتي فنظر المعتصم إلى مكاني خاليا فسأل عن صاحبه
~~فسميت له فأمر بإحضاري فرجعت إلى مكاني وأمر بأن يؤتى برطل من شرابه فأتي
~~به فأقبل على أبي ms1711 دلف فقال له يا قاسم غن أمير المؤمنين صوتا فما حصر ولا
~~تثاقل وقال أغني أمير المؤمنين صوتا بعينه أو ما اخترته قال بل غن صنعتك في
~~شعر جرير
# ( بان الخليط برامتين فودعوا % ) PageV08P260
# فغناه إياه فقال المعتصم أحسن أحسن ثلاثا وشرب الرطل ولم يزل يستعيده
~~ويشرب عليه حتى والى بين سبعة أرطال ثم دعا بحمار فركبه وأمر أبا دلف أن
~~ينصرف معه وأمرني بالانصراف معهما فخرجت أسعى مع ركابه فثبت في ندمائه من
~~ذلك اليوم وأمر لأبي دلف بعشرين ألف دينار
### || نسبة الصوت الذي غناه أبو دلف
### ||| صوت
# ( بان الخليط برامتين فودعوا % أوكلما اعتزموا لبين تجزع )
# ( كيف العزاء ولم أجد مذ غبتم % قلبا يقر ولا شرابا ينقع )
# عروضه من الكامل الشعر لجرير والغناء لأبي دلف ثاني ثقيل بالبنصر عن
~~الهشامي وعمرو بن بانة
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال
# كان جعفر بن أبي جعفر المنصور المعروف بابن الكردية يستخف مطيع بن إياس
~~وكان منقطعا إليه وله منه منزلة حسنة فذكر له مطيع بن إياس حمادا الراوية
~~وكان مطرحا مجفوا في أيامهم فقال له دعني فإن دولتي كانت في بني أمية وما
~~لي عند هؤلاء خير فأبى مطيع إلا الذهاب به إليه فاستعار سوادا وسيفا ثم
~~أتاه فدخل على جعفر فسلم عليه وجلس فقال له جعفر أنشدني فقال لمن أيها
~~الأمير قال لجرير قال حماد فسلخ الله شعره أجمع من قلبي إلا قوله
~~PageV08P261
# ( بان الخليط برامتين فودعوا % )
# فاندفعت أنشده إياه حتى بلغت إلى قوله
# ( وتقول بوزع قد دببت على العصا % هلا هزئت بغيرنا يا بوزع )
# قال حماد فقال لي جعفر أعد هذا البيت فأعدته فقال إيش هو بوزع قلت اسم
~~امرأة قال امرأة اسمها بوزع هو بريء من الله ورسوله ومن العباس بن عبد
~~المطلب إن كانت بوزع إلا غولا من الغيلان تركتني والله يا هذا لا أنام
~~الليل من فزع بوزع يا غلمان قفاه قال فصفعت والله حتى لم أدر أين أنا ثم
~~قال جروا برجله فجروا ms1712 برجلي حتى أخرجت من بين يديه وقد تخرق السواد وانكسر
~~جفن السيف ولقيت شرا عظيما مما جرى من ذلك وكان أغلظ من ذلك علي غرامتي
~~السواد والسيف فلما انصرف إلي مطيع جعل يتوجع لي فقلت له ألم أخبرك أني لا
~~أصيب منهم خيرا وأن حظي قد مضى مع من مضى من بني أمية
# رجع الحديث إلى اخبار أبي دلف
# وكان أبو دلف جوادا ممدحا وفيه يقول علي بن جبلة
# ( إنما الدنيا أبو دلف % بين مغزاه ومحتضره )
# ( وإذا ولى أبو دلف % ولت الدنيا على أثره )
# وهي من جيد شعره وحسن مدائحه وفيها يقول
# ( ذاد ورد الغي عن صدره % وارعوى واللهو من وطره ) PageV08P262
# ( ندمي أن الشباب مضى % لم أبلغه مدى أشره )
# ( حسرت عني بشاشته % وذوى المحمود من ثمره )
# ( ودم أهدرت من رشأ % لم يرد عقلا على هدره )
# ( فأتت دون الصبا هنة % قلبت فوقي على وتره )
# ( دع جدا قحطان أو مضر % في يمانيه وفي مضره )
# ( وامتدح من وائل رجلا % عصر الآفاق من عصره )
# ( المنايا في مقانبه % والعطايا في ذرا حجره )
# ( ملك تندى أنامله % كانبلاج النوء عن مطره )
# ( مستهل عن مواهبه % كابتسام الروض عن زهره )
# ( جبل عزت مناكبه % أمنت عدنان في نفره )
# ( إنما الدنيا أبو دلف % بين مغزاه ومحتضره )
# ( فإذا ولى أبو دلف % ولت الدنيا على أثره )
# ( كل من في الأرض من عرب % بين باديه إلى حضره )
# ( مستعير منه مكرمة % يكتسيها يوم مفتخره )
# وهذان البيتان هما اللذان احفظا المأمون على علي بن جبلة حتى سل لسانه من
~~قفاه وقوله في أبي دلف أيضا
# ( أنت الذي تنزل الأيام منزلها % وتنقل الدهر من حال إلى حال )
# ( وما مددت مدى طرف إلى أحد % إلا قضيت بأرزاق وآجال )
# وسنذكر ذلك في موضعه من أخبار علي بن جبلة إن شاء الله تعالى PageV08P263
~~إذ كان القصد ها هنا أمر أبي دلف
### || أخبار عن شدة كرمه
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال
# كنا عند أبي العباس المبرد يوما وعنده فتى من ولد أبي البختري وهب بن وهب
~~القاضي أمرد ms1713 حسن الوجه وفتى من ولد أبي دلف العجلي شبيه به في الجمال فقال
~~المبرد لابن أبي البختري أعرف لجدك قصة ظريفة من الكرم حسنة لم يسبق إليها
~~قال وما هي قال دعي رجل من أهل الأدب إلى بعض المواضع فسقوه نبيذا غير الذي
~~كانوا يشربون منه فقال فيهم
# ( نبيذان في مجلس واحد % لإيثار مثر على مقتر )
# ( فلو كان فعلك ذا في الطعام % لزمت قياسك في المسكر )
# ( ولو كنت تطلب شأو الكرام % صنعت صنيع أبي البختري )
# ( تتبع إخوانه في البلاد % فأغنى المقل عن المكثر )
# فبلغت الأبيات أبا البختري فبعث إليه بثلثمائة دينار قال ابن عمار فقلت
~~قد فعل جد هذا الفتى في هذا المعنى ما هو أحسن من هذا قال وما فعل قلت بلغه
~~أن رجلا افتقر بعد ثروة فقالت له امرأته افترض في الجند فقال
# ( إليك عني فقد كلفتني شططا % حمل السلاح وقيل الدارعين قف )
# ( تمشي المنايا إلى غيري فأكرهها
# فكيف أمشي إليها عاري الكتف )
# ( حسبت أن نفاد المال غيرني % وأن روحي في جنبي أبي دلف )
# فأحضره أبو دلف ثم قال له كم أملت امرأتك أن يكون رزقك قال مائة دينار
~~قال وكم أملت أن تعيش قال عشرين سنة قال فذلك لك علي PageV08P264 على ما
~~أملت امرأتك في مالنا دون مال السلطان وأمر بإعطائه إياه قال فرأيت وجه ابن
~~أبي دلف يتهلل وانكسر ابن أبي البختري انكسارا شديدا
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن يزيد المبرد قال أخبرني
~~علي بن القاسم قال
# قال علي بن جبلة زرت أبا دلف بالجبل فكان يظهر من إكرامي وبري والتحفي بي
~~أمرا مفرطا حتى تأخرت عنه حينا حياء فبعث إلي معقل بن عيسى فقال يقول لك
~~الأمير قد انقطعت عني وأحسبك استقللت بري بك فلا يغضبنك ذلك فسأزيد فيه حتى
~~ترضى فقلت والله ما قطعني إلا إفراطه في البر وكتبت إليه
# ( هجرتك لم أهجرك من كفر نعمة % وهل يرتجى نيل الزيادة بالكفر )
# ( ولكنني لما أتيتك زائرا % فأفرطت في بري عجزت عن ms1714 الشكر )
# ( فم الان لا آتيك إلا مسلما % أزورك في الشهرين يوما أو الشهر )
# ( فإن زدتني برا تزايدت جفوة % ولم تلقني طول الحياة إلى الحشر )
# فلما قرأها معقل استحسنها جدا وقال أحسنت والله أما إن الأمير لتعجبه هذه
~~المعاني فلما أوصلها إلى أبي دلف قال قاتله الله ما اشعره وأدق معانيه
~~فأعجبته فأجابني لوقته وكان حسن البديهة حاضر الجواب
# ( ألا رب ضيف طارق قد بسطته % وآنسته قبل الضيافة بالبشر )
# ( أتاني يرجيني فما حال دونه % ودون القرى والعرف ما نائلي ستري )
# ( وجدت له فضلا علي بقصده % إلي وبرا زاد فيه على بري )
# ( فزودته مالا يقل بقاؤه % وزودني مدحا يدوم على الدهر ) PageV08P265
# قال وبعث إلي بالأبيات مع وصيف له وبعث معه إلي بألف دينار فقلت
# ( حينئذ إنما الدنيا أبو دلف % ) الأبيات
# أخبرني علي بن سليمان قال أخبرنا المبرد قال أخبرني إبراهيم بن خلف قال
# بينا أبو دلف يسير مع معقل وهما إذ ذاك بالعراق إذ مرا بقصر فأشرفت منه
~~جاريتان فقالت إحداهما للأخرى هذا أبو دلف الذي يقول فيه الشاعر
# ( إنما الدنيا أبو دلف % )
# فقالت الأخرى أوهذا قد والله كنت أحب أن أراه منذ سمعت ما قيل فيه فالتفت
~~أبو دلف إلى معقل فقال ما أنصفنا علي بن جبلة ولا وفيناه حقه إن ذلك لمن
~~كبير همي وكان أعطاه ألف دينار
### || صوت من المائة المختارة من رواية علي بن يحيى
# ( أما القطاة فإني سوف أنعتها % نعتا يوافق منها بعض ما فيها )
# ( سكاء مخطوبة في ريشها طرق % صهب قوادمها كدر خوافيها )
# عروضه من البسيط والشعر مختلف في قائله ينسب إلى أوس بن غلفاء الهجيمي
~~وإلى مزاحم العقيلي وإلى العباس بن يزيد بن الأسود الكندي وإلى العجير
~~السلولي وإلى عمرو بن عقيل بن الحجاج الهجيمي وهو أصح الأقوال PageV08P266
~~رواه ثعلب عن أبي نصر عن الأصمعي وعلى أن في هذه الروايات أبياتا ليست مما
~~يغنى فيه وأبياتا ليست في الرواية وقد روي أيضا أن الجماعة المذكورة
~~تساجلوا هذه الأبيات فقال كل واحد منهم بعضا وأخبار ذلك ms1715 وما يحتاج إليه في
~~شرح غريبه يذكر بعد هذا والغناء في اللحن المختار لمعبد خفيف ثقيل أول
~~بالوسطى وفي هذين البيتين مع أبيات أخر من القصيدة اشتراك كثير بين المغنين
~~يتقدم بعض الأبيات فيه بعضا ويتأخر بعضها عن بعض على اختلاف تقديم ذلك
~~وتأخيره والأبيات تكتب ها هنا ثم تنسب صنعة كل صانع في شيء منها إليه وهي
~~بعد البيتين الأولين إذ كانا قد مضيا واستغني عن إعادتهما
# ( لما تبدى لها طارت وقد علمت % أن قد أظل وأن الحي غاشيها )
# ( تشتق في حيث لم تبعد مصعدة % ولم تصوب إلى أدنى مهاويها )
# ( تنتاش صفراء مطروقا بقيتها % قد كاد يأزي عن الدعموص آزيها )
# ( ما هاج عينك أم قد كاد يبكيها % من رسم دار كسحق البرد باقيها )
# ( فلا غنيمة توفي بالذي وعدت % ولا فؤادك حتى الموت ناسيها )
# ثبط مولى عبد الله بن جعفر خفيف ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى البنصر من
~~رواية إسحاق في أما القطاة والذي بعده وتنتاش صفراء خفيف ثقيل بالبنصر عن
~~عمرو ولإبراهيم الموصلي في لما تبدى لها وأما القطاة خفيف رمل عن الهشامي
~~ولعمر الوادي في أما القطاة ثقيل بالوسطى ولابن جامع في لما تبدى لها وبعده
~~أما القطاة خفيف رمل ولسياط في الأول والثاني وبعدهما تشتق في حيث لم تبعد
~~خفيف ثقيل بالبنصر ومن الناس من ينسب PageV08P267 لحنه إلى عمر الوادي
~~وينسب لحن عمر إليه ولعلويه في أما القطاة والذي بعده رمل هو من صدور
~~أغانيه ومقدمها فجميع ما وجدته في هذه الأبيات من الصنعة أحد عشر لحنا
### || أقوال بعض الشعراء في وصف القطاة
# فأما خبر هذا الشعر فإن ابن الكلبي زعم أن السبب فيه أن العجير السلولي
~~وأوس بن غلفاء الهجيمي ومزاحما العقيلي والعباس بن يزيد بن الأسود الكندي
~~وحميد بن ثور الهلالي اجتمعوا فتفاخروا بأشعارهم وتناشدوا وادعى كل واحد
~~منهم أنه أشعر من صاحبه ومر بهم سرب قطا فقال أحدهم تعالوا حتى نصف القطا
~~ثم نتحاكم إلى من نتراضى به فأينا كان أحسن وصفا لها غلب ms1716 أصحابه فتراهنوا
~~على ذلك فقال أوس بن غلفاء الأبيات المذكورة وهي أما القطاة وقل حميد
~~أبياتا وصف ناقته فيها ثم خرج إلى صفة القطاة فقال
# ( كما انصلتت كدراء تسقي فراخها % بشمظة رفها والمياه شعوب )
# ( غدت لم تباعد في السماء ودونها % إذا ما علت أهوية وصبوب )
# ( قرينة سبع إن تواترن مرة % ضربن فصفت أرؤس وجنوب )
# ( فجاءت وما جاء القطا ثم قلصت % بمفحصها والواردات تنوب )
# ( وجاءت ومسقاها الذي وردت به % إلى الصدر مشدود العصام كتيب )
~~PageV08P268
# ( تبادر أطفالا مساكين دونها % فلا لا تخطاه العيون رغيب )
# ( وصفن لها مزنا بأرض تنوفة % فما هي إلا نهلة وتؤوب )
# وقال العباس بن يزيد بن الأسود هكذا ذكر ابن الكلبي وغيره يرويها لبعض
~~بني مرة
# ( حذاء مدبرة سكاء مقبلة % للماء في النحر منها نوطة عجب )
# ( تسقي أزيغب ترويه مجاجتها % وذاك من ظمأة من ظمئها شرب )
# ( منهرت الشدق لم تنبت قوادمه % في حاجب العين من تسبيده زبب )
# ( تدعو القطا بقصير الخطو ليس له % قدام منحرها ريش ولا زغب )
# ( تدعو القطا وبه تدعى إذا انتسبت % يا صدقها حين تدعوه وتنتسب )
# وقال مزاحم العقيلي
# ( أذلك أم كدرية هاج وردها % من القيظ يوم واقد وسموم )
# ( غدت كنواة القسب لا مضمحلة % وناة ولا عجلى الفتور سؤوم )
# ( تواشك رجع المنكبين وترتمي % إلى كلكل للهاديات قدوم )
# ( فما انخفضت حتى رأت ما يسرها % وفيء الضحى قد مال فهو ذميم )
~~PageV08P269
# ( أباطح وانتصت على حيث تستقى % بها شرك للواردات مقيم )
# ( سقتها سيول المدجنات فأصبحت % علاجيم تجري مرة وتدوم )
# ( فلما استقت من بارد الماء وانجلى % عن النفس منها لوحة وهموم )
# ( دعت باسمها حين استقت فاستقلها % قوادم حجن ريشهن مليم )
# ( بجوز كحق الهاجرية زانه % بأطراف عود الفارس وشوم )
# يعني حق الطيب شبه حوصلتها بها والوشوم يعني الشية التي في صدرها
# ( لتسقي زغبا بالتنوفة لم يكن % خلاف مولاها لهن حميم )
# ( ترائك بالأرض الفلاة ومن بدع % بمنزلها الأولاد فهو مليم )
# ( إذا استقبلتها الريح طمت رفيقة % وهن بمهوى كالكرات جثوم )
# ( يراطن وقصاء القفا وحشة الشوى % بدعوى القطا لحن لهن قديم )
# ( فبتن قريرات العيون ms1717 وقد جرى % عليهن شرب فاستقين منيم )
# ( صبيب سقاء نيط قد بركت به % معاودة سقي الفراخ رؤوم )
# وقال العجير فيما روى ابن الكلبي وقد تروى لغيره
# ( سأغلب والسماء ومن بناها % قطاة مزاحم ومن انتحاها ) PageV08P270
# ( قطاة مزاحم وأبي المثنى % على حوزية صلب شواها )
# ( غدت كالقطرة السفواء تهوي % أمام مجلجل زجل نفاها )
# ( تكفأ كالجمانة لا تبالي % أبالموماة أضحت أم سواها )
# ( نبت منها العجيزة فاحزألت % ونبس للتقتل منكباها )
# ( كأن كعوبها أطراف نبل % كساها الرازقية من براها )
# قال واحتكموا إلى ليلى الأخيلية فحكمن لأوس بن غلفاء
# وأخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا يعقوب بن إسرائيل عن قعنب
~~بن محرز الباهلي قال حدثني رجل عن أبي عبيدة قال أخبرنا حميد بن ثور
~~والعجير السلولي ومزاحم العقيلي وأوس بن غلفاء الهجيمي أنهم تحاكموا إلى
~~ليلى الأخيلية لما وصفوا القطاة أيهم أحسن وصفا لها فقالت
# ( ألا كل ما قال الرواة وأنشدوا % بها غير ما قال السلولي بهرج )
# وحكمت له فقال حميد بن ثور يهجوها
# ( كأنك ورهاء العنانين بغلة % رأت حصنا فعارضتهن تشحج ) PageV08P271
~~ووجدت هذه الحكاية عن أبي عبيدة مذكورة عن دماذ عنه وأنه سأله عن أبيات
~~العجير فأنشده
# ( تجوب الدجى سكاء من دون فرخها % بمطلى أريك نفنف وسهوب )
# ( فجاءت وقرن الشمس باد كأنه % هجان بصحراء الخبيب شبوب )
# ( لتسقي أفراخا لها قد تبللت % حلاقيم أسماط لها وقلوب )
# ( قصار الخطا زغب الرؤوس كأنها % كرات تلظى مرة وتلوب ) فأما ما ذكرت من
~~رواية ثعلب في الأبيات التي فيها الغناء فإنه أنشدها عن أبي حاتم عن
~~الأصمعي أن أبا الحضير أنشده لعمرو بن عقيل بن الحجاج الهجيمي
# ( أما القطاة فإني سوف أنعتها % نعتا يوافق نعتي بعض ما فيها )
# ( صفراء مطروقة في ريشها خطب % صفر قوادمها سود خوافيها )
# ( منقارها كنواة القسب قلمها % بمبرد حاذق الكفين يبريها )
# ( تمشي كمشي فتاة الحي مسرعة % حذار قوم إلى ستر يواريها )
# قال الأصمعي مطروقة يعني أن ريشها بعضه فوق بعض والخطب لون الرماد يقال
~~للمشبه به أخطب PageV08P272
# ( تنتاش صفراء مطروقا بقيتها % قد كاد يأزي عن ms1718 الدعموص آزيها )
# تنتاش تتناويل بقية من الماء والمطروق الماء الذي قد خالطه البول وقوله
~~يأزي أي يقل عن الدعموص فيخرج منه لقلته والدعموص الصغير من الضفادع وجمعه
~~دعاميص
# ( تسقي رذيين بالموماة قوتهما % في ثغرة النحر من أعلى تراقيها )
# الرذي الساقط من الضعف يعني فرخيها
# ( كأن هيدبة من فوق جؤجئها % أو جرو حنظلة لم يعد راميها )
# جرو الحنظل صغاره وقوله لم يعد من العداء أي لم يعد عليها فيكسرها
# ( تشتق من حيث لم تبعد مصعدة % ولم تصوب إلى أدنى مهاويها )
# ( حتى إذا استأنسا للوقت واحتضرت % توجسا الوحي منها عند غاشيها )
# ويروى حتى إذا استأنسا للصوت وتوجسا تسمعا وحيها أي سرعة طيرانها وغاشيها
~~أي حين تغشاهما وتنتهي إليهما
# ( ترفعا عن شؤون غير ذاكية % على لديدي أعالي المهد أدحيها )
# الذاكية الشديدة الحركة والمهد أفحوصها ولديداه جانباه
# ( مدا إليها بأفواه مزينة % صعدا ليستنزلا الأرزاق من فيها )
# ( كأنها حين مداها لجنأتها % طلى بواطنها بالورس طاليها )
# جنأتها أي جنأت عليهما بصدرها لتزقهما PageV08P273
# ( حثلين رضا رفاض البيض عن زغب % ورق أسافلها بيض أعاليها )
# حثلين دقيقين ضاويين رضا كسرا والرفاض ما ارفض وتفرق
# ( ترأدا حين قاما ثمت احتطبا % على نحائف منآد محانيها )
# ترأدا تثنيا واحتطبا دنوا والمنآد المنعطف ومحانيها حيث انحنت
# ( تكاد من لينها تنآد أسؤقها % تأود الربل لم تعرم نواميها )
# تعرم تشتد ونواميها أعاليها
# ( لا أشتكي نوشة الأيام من ورقي % إلا إلى من أرى أن سوف يشكيها )
# ( لدلهم مأثرات قد عددن له % إن المآثر معدود مساعيها )
# ( تنمي به في بني لأي دعائمها % ومن جمانة لم تخضع سواريها )
# ( بنى له في بيوت المجد والده % وليس من ليس يبنيها كبانيها )
# وأنشدني هذه الأبيات الحسن بن محمد الضبعي الشاعر المعروف بابن الحداد
~~قال وجدتها بخط محمد بن داود بن الجراح عن إسماعيل بن يونس الشيعي شيخنا
~~رحمه الله عن أخيه عن أبي محلم مثل رواية ثعلب وزاد فيها قال أبو محلم
~~جمانة بن جرير بن عبد ثعلبة بن سعد بن الهجيم وهم أخوال دلهم هذا الممدوح
~~ودلهم من بني لأي ms1719 ثم من بني يزيد بن هلال بن بذل بن عمرو بن الهيثم وكان
~~أحد الشجعان وهو قتل الضحاك بن قيس الخارجي PageV08P274 بيده مع مروان بن
~~محمد ليلة كفرتوثا
### || صوت من المائة المختارة عن علي بن يحيى
# ( أيها القلب لا أراك تفيق % طالما قد تعلقتك العلوق )
# ( من يكن من هوى حبيب قريبا % فأنا النازح البعيد السحيق )
# ( قدر الحب بيننا فالتقينا % وكلانا إلى اللقاء مشوق )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة وقد مضت أخباره والغناء في اللحن المختار
~~لبابويه الكوفي خفيف ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه لابن
~~سريج ثقيل أول بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه ايضا لمخارق خفيف ثقيل
~~بالوسطى عن الهشامي وفيه لعلويه رمل بالبنصر عنه وعن الهشامي وبابويه رجل
~~من أهل الكوفة قليل الصنعة ليس ممن خدم الخلفاء ولا الأكابر ولا أعلم له
~~خبرا فأذكره
### || صوت من المائة المختارة
# ( من لقلب أضحى بكم مستهاما % خائفا للوشاة يخفي الكلاما )
# إن طرفي رسول نفسي ونفسي % عن فؤادي تقرا عليك السلاما )
# لم يقع إلينا قائل الشعر فنذكر خبره والغناء لرياض جارية أبي حماد
~~PageV08P275 خفيف ثقيل بالوسطى وكان أبو حماد هذا أحد القواد الخراسانية
~~ومن أولاد الدعاة وكان يعاشر إسحاق ويبره ويهاديه فأخذت رياض عنه غناء
~~كثيرا وكانت محسنة ضاربة كثيرة الرواية وأحب إسحاق أن ينوه باسمها ويرفع من
~~شأنها فذكر صنعتها في هذا الصوت فيما اختاره للواثق قضاء لحق مولاها وليس
~~فيما قلته في هذا لأن الصوت غير مختار ولكن في الغناء ما هو أفضل منه بكثير
~~ولم يذكره وقد فعل ذلك بجماعة ممن كان يوده ويتعصب له مثل متيم وأبي دلف
~~وغيرهم ومن يعلم هذه الصناعة يعرف صحة ما قلناه وماتت رياض هذه مملوكة
~~لمولاها لم تخرج من يده ولا شهرت ولا روي لها خبر
### || صوت من المائة المختارة عن علي بن يحيى
# ( راح صحبي وعاود القلب داء % من حبيب طلابه لي عناء )
# ( حسن الرأي والمواعيد لا يلفى % لشيء مما يقول وفاء )
# ( من تعزى عمن يحب فإني ms1720 % ليس لي ما حييت عنه عزاء )
# ( أم عثمان قد قتلت قتيلا % عمد عين قتلته لا خطاء )
# لم يقع إلينا قائل هذا الشعر فنذكره والغناء لنافع بن طنبورة ولحنه
~~المختار خفيف ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى وفي هذا الشعر لحن لعبد
~~الله بن طاهر ثاني ثقيل من جيد صنعته وكان نسبه إلى لميس جاريته وله خبر
~~سنذكره في أخباره إذا انتهينا وكان نافع بن طنبورة يكنى أبا عبد الله مغن
~~محسن من أهل المدينة حسن الوجه نظيف الثوب يلقب نقش الغضار لحسن وجهه
~~وجعلته جميلة في المرتبة لما اجتمع المغنون إليها بعد نافع وبديح وقبل مالك
~~بن أبي السمح وغناها يومئذ
# ( يا طول ليلي وبت لم أنم % وسادي الهم مبطن سقمي ) PageV08P276
# ( أن قمت يوما على البلاط وأبصرت % رقاشا فليت له أقم )
# فقالت جميلة أحسنت والله يا نقش الغضار ويا حلو اللسان ويا حسن البيان
~~ولم يفارق ابن طنبورة الحجاز ولا خدم الخلفاء ولا انتجعهم بصنعة فخمل ذكره
### || صوت من المائة المختارة عن علي بن يحيى )
# ( عتق الفؤاد من الصبا % ومن السفاهة والعلاق )
# ( وحططت رحلي عن قلوص % الغي في قلص عتاق )
# ( ورفعت فضل إزاري المجرور % عن قدمي وساقي )
# ( وكففت غرب النفس حتى % ما تتوق إلى متاق )
# الشعر لسعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت والغناء لابن عباد الكاتب
~~ولحنه المختار من القدر الأوسط من الثقيل الأول بإطلاق الوتر في مجرى
~~البنصر عن إسحاق وفيه لإبراهيم خفيف ثقيل وقيل إنه لغيره PageV08P277
### | أخبار سعيد بن عبد الرحمن
# وقد مضى نسبه في نسب جده حسان بن ثابت متقدما وهو شاعر من شعراء الدولة
~~الأموية متوسط في طبقته ليس معدودا في الفحول وقد وفد إلى الخلفاء من بني
~~أمية فمدحهم ووصلوه ولم تكن له نباهة أبيه وجده
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أحمد بن الهيثم بن فراس قال
~~حدثني أبو عمرو الخصاف عن العتبي قال
# خرج سعيد بن عبد الرحمن بن حسان مع جماعة من قريش إلى الشام في خلافة
~~هشام ms1721 بن عبد الملك وسألهم معاونته فلم يصادفوا من هشام له نشاطا وكان
~~الوليد بن يزيد قد طلق امرأته العثمانية ليتزوج أختها فمنعه هشام عن ذلك
~~ونهى أباها أن يزوجه فمر يوما بالوليد وقد خرج من داره ليركب فلما رآه وقف
~~فأمر به الوليد فدعي إليه فلما جاءه قال أنت ابن عبد الرحمن بن حسان قال
~~نعم أيها الأمير فقال له ما أقدمك قال وفدت على أمير المؤمنين منتجعا
~~ومادحا ومستشفعا بجماعة صحبتهم من أهله فلم أنل منه حظوة ولا قبولا قال
~~لكنك تجد عندي ما تحب فأقم حتى أعود فأقام ببابه حتى دخل إلى هشام وخرج من
~~عنده فنزل ودعا بسعيد فدخل إليه فأمر بتغيير هيئته وإصلاح شأنه ثم قال له
~~أنشدني قصيدة بلغتني لك فشوقتني PageV08P278 إليك وغنيت في بعضها فلم أزل
~~أتمنى لقاءك فقال أي قصيدة أيها الأمير قال قولك
# ( أبائنة سعدى ولم توف بالعهد % ولم تشف قلبا تيمته على عمد )
# ( نعم أفمود أنت إن شطت النوى % بسعدى وما من فرقة الدهر من رد )
# ( كأن قد رأيت البين لا شيء دونه % فم الآن أعلن ما تسر من الوجد )
# ( لعلك منها بعد أن تشحط النوى % ملاق كما لاقى ابن عجلان من هند )
# ( فويل ابن سلمى خلة غير أنها % تبلغ مني وهي مازحة جدي )
# ( وتدنو لنا في القول وهي بعيدة % فما إن بسلمى من دنو ولا بعد )
# ( ومهما أكن جلدا عليه فإنني % على هجرها غير الصبور ولا الجلد )
# ( إذا سمت نفسي هجرها قطعت به % فجانبته فيما أسر وما أبدي )
# ( كأني أرى في هجرها أي ساعة % هممت به موتي وفي وصلها خلدي )
# ( ومن أجلها صافيت من لا تردني % عليه له قربى ولا نعمة عندي )
# ( وأغضيت عيني من رجال على القذى % يقولون أقوالا أمضوا بها جلدي )
# ( وأقصيت من قد كنت أدني مكانه % وأدنيت من قد كنت أقصيته جهدي )
# ( فإن يك أمسى وصل سلمى خلابة % فما أنا بالمفتون في مثلها وحدي )
# ( فأصبح ما منتك دينا مسوفا % لواه غريم ذو اعتلال وذو جحد ) PageV08P279
# ( تجود بتقريب ms1722 الذي هو آجل % من الوعد ممطول وتبخل بالنقد )
# ( وقد قلت إذ أهدت إلينا تحية % عليها سلام الله من نازح مهدي )
# ( سقى الغيث ذاك الغور ما سكنت به % ونجدا إذا صارت نواها إلى نجد )
# قال فجعل ينشدها ودموع الوليد تنحدر على خديه حتى فرغ منها ثم قال له لن
~~تحتاج إلى رفد أحد ولا معونته ما بقيت وأمر له بخمسمائة درهم وقال ابعث بها
~~إلى أهلك واقم عندي فلن تعدم ما تحبه ما بقيت فلم يزل معه زمانا ثم استأذنه
~~وانصرف وفي بعض هذه الأبيات غناء نسبيته
### || صوت
# ( أبائنة سعدى ولم توف بالعهد % ولم تشف قلبا أقصدته على عمد )
# ( ومهما أكن جلدا عليه فإنني % على هجرها غير الصبور ولا الجلد )
# الغناء لمالك خفيف ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي ومن هذه القصيدة
### || صوت
# وأغضيت عيني من رجال على القذى % يقولون أقوالا أمضوا بها جلدي )
# ( إذا سمت نفسي هجرها قطعت به % فجانيته فيما أسر وما أبدي )
# الغناء لابن محرز ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو 
### || خبره مع عبد الصمد مؤدب الوليد بن يزيد
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا الزبير بن
~~بكار قال حدثني عمي ومحمد بن الضحاك بن عثمان قالا PageV08P280
# وفد سعيد بن عبد الرحمن بن حسان على هشام بن عبد الملك وكان حسن الوجه
~~فاختلف إلى عبد الصمد بن عبد الأعلى مؤدب الوليد بن يزيد بن عبد الملك
~~فأراده على نفسه وكان لوطيا زنديقا فدخل سعيد على هشام مغضبا وهو يقول
# ( إنه والله لولا أنت لم % ينج مني سالما عبد الصمد )
# فقال له هشام ولماذا قال
# ( إنه قد رام مني خطة % لم يرمها قبله مني أحد )
# فقال وما هي قال
# ( رام جهلا بي وجهلا بأبي % يدخل الأفعى إلى خيس الأسد )
# قال فضحك هشام وقال له لو فعلت به شيئا لم أنكر عليك
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني عمر بن شبة قال أخبرنا ابن
~~عائشة لا أعلمه إلا عن أبيه قال
# سأل سعيد ms1723 بن عبد الرحمن بن حسان صديقا له حاجة وقال هاشم بن محمد في خبره
~~سأل سعيد بن عبد الرحمن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم حاجة يكلم فيها
~~سليمان بن عبد الملك فلم يقضها له ففزع فيها إلى غيره فقضاها فقال
# ( سئلت فلم تفعل وأدركت حاجتي % تولى سواكم حمدها واصطناعها )
# ( أبى لك كسب الحمد رأي مقصر % ونفس أضاق الله بالخير باعها )
# ( إذا ما أرادته على الخير مرة % عصاها وإن همت بشر أطاعها ) PageV08P281
# قال ابن عمار وقد أنشدنا هذه الأبيات سليمان بن أبي شيخ لسعيد بن عبد
~~الرحمن ولم يذكر لها خبرا
### || عدي بن الرقاع يشهد له بشاعريته
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا محمد بن زكريا الغلابي عن ابن
~~عائشة قال
# قال رجل من الأنصار لعدي بن الرقاع أكتبني شيئا من شعرك قال ومن أي العرب
~~أنت قال أنا رجل من الأنصار قال ومن منكم القائل
# ( إن الحمام إلى الحجاز يهيج لي % طربا ترنمه إذا يترنم )
# ( والبرق حين أشيمه متيامنا % وجنائب الأرواح حين تنسم )
# فقال له سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت فقال عليكم بصاحبكم فاكتب
~~شعره فلست تحتاج معه إلى غيره
# وفي أول هذه القصيدة غناء نسبته
### ||| صوت
# ( برح الخفاء فأي ما بك تكتم % والشوق يظهر ما تسر فيعلم )
# ( وحملت سقما من علائق حبها % والحب يعلقه الصحيح فيسقم )
# الغناء لحكم خفيف رمل بالوسطى عن الهشامي وذكره إبراهيم له ولم يجنسه وفي
~~هذه القصيدة يقول PageV08P282
# ( علوية أمست ودون وصالها % مضمار مصر وعابد والقلزم )
# ( خود تطيف بها نواعم كالدمى % مما اصطفى ذو النيقة المتوسم )
# ( حلين مرجان البحور وجوهرا % كالجمر فيه على النحور ينظم )
# ( قالت وماء العين يغسل كحلها % عند الفراق بمستهل يسجم )
# ( يا ليت أنك يا سعيد بأرضنا % تلقي المراسي ثاويا وتخيم )
# ( فتصيب لذة عيشنا ورخاءه % فنكون أجوارا فماذا تنقم )
# ( لا ترجعن إلى الحجاز فإنه % بلد به عيش الكريم مذمم )
# ( وهلم جاورنا فقلت لها اقصري % عيش بطيبة ويح غيرك أنعم )
# ( أيفارق الوطن الحبيب لمنزل % ناء ويشرى ms1724 بالحديث الأقدم )
# ( إن الحمام إلى الحجاز يهيج لي % طربا ترنمه إذا يترنم )
# ( والبرق حين أشيمه متيامنا % وجنائب الأرواح حين تنسم )
# ( لو لح ذو قسم على أن لم يكن % في الناس مشبهها لبر المقسم )
# ( من أجلها تركي القرار وخفضه % وتجشمي ما لم أكن أتجشم )
# ( ولقد كتمت غداة بانت حاجة % في الصدر لم يعلم بها متكلم )
# ( تشفي برؤيتها السقيم وترتمي % حب القلوب رميها لا يسلم )
# ( رقراقة في عنفوان شبابها % فيها عن الخلق الدني تكرم )
# ( ضنت على مغرى بطول سؤالها صب كما يسل الغني المعدم ) PageV08P283
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أبو
~~مسلم عن الحرمازي قال
# ( خرج سعيد بن عبد الرحمن بن حسان إلى عسكر يزيد بن عبد الملك فأتى عنبسة
~~بن سعيد بن العاصي وكان أبوه صديقا لأبيه فسأله أن يرفع أمره إلى الخليفة
~~فوعده أن يفعل فلم يمكث إلا يسيرا حتى طرقه لص فسرق متاعه وكل شيء كان معه
~~فأتى عنبسة فتنجزه ما وعده فاعتل عليه ودافعه فرجع سعيد من عنده فارتجل
~~وقال
# ( أعنبس قد كنت لا تعتزي % إلى عدة منك كانت ضلالا )
# ( وعدت عدات لوانجزتها % إذا لحمدت ولم تزر مالا )
# ( وما كان ضرك لو قد شفعت % فأعطى الخليفة عفوا نوالا )
# ( وقد ينجز الحر موعوده ويفعل ما كان بالأمس قالا )
# ( فيا ليتني والمنى كاسمها % وقد يصرف الدهر حالا فحالا )
# ( قعدت ولم ألتمس ما وعدت % ويا ليت وعدك كان اعتلالا )
# ( وكانت نعم منك مخزونة % وقلت من أول يوم ألالا )
# ( أرى كذب القول من شر ما % يعد إذا الناس عدوا الخصالا )
# ( فأبقيت لي عنك مندوحة % ونفسا عزوفا تقل السؤالا )
# ( فإن عدت أرجوكم بعدها % فبدلت بعد العلاء السفالا )
# ( أأرجوك من بعد ما قد عزفت % لعمري لقد جئت شيئا عضالا )
### || الوليد يستأنس به في الحج
# نسخت من كتاب عمرو بن أبي عمرو الشيباني يأثر PageV08P284
# كان سعيد بن عبد الرحمن بن حسان إذا وفد إلى الشام نزل على الوليد بن
~~يزيد فأحسن نزله وأعطاه وكساه وشفع له فلما حج ms1725 الوليد لقيه سعيد بن عبد
~~الرحمن في أول من لقيه فسلم عليه فرد الوليد عليه السلام وحياه وقربه وأمر
~~بإنزاله معه وبسطه ولم يأنس بأحد أنسه به وأنشده سعيد قوله فيه
# ( يا لقومي للهجر بعد التصافي % وتنائي الجميع بعد ائتلاف )
# ( ما شجا القلب بعد طول اندمال % غير هاب كالفرخ بين أثافي )
# ( ونعيب الغراب في عرصة الدار % ونؤي تسفي عليه السوافي )
# وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن حسان قال رأى علي ابن عمر أوضاحا فقال
~~ألقها عنك فقد كبرت
### || صوت من المائة المختارة من رواية جحظة
# ( ما جرت خطرة على القلب مني % فيك إلا استترت عن أصحابي )
# ( من دموع تجري فإن كنت وحدي % خاليا أسعدت دموعي انتحابي )
# ( إن حبي إياك قد سل جسمي % ورماني بالشيب قبل الشباب )
# ( ارحمي عاشقا لك اليوم صبا % هائم العقل قد ثوى في التراب )
# الشعر للسيد الحميري والغناء لمحمد نعجة خفيف رمل أيضا PageV08P285 ولم
~~أجد لهذا المغني خبرا ولا ذكرا في موضع من المواضع اذكره وقد مضت أخبار
~~السيد متقدما 
### || صوت من المائة المختارة
# ( أكرع الكرعة الروية منها % ثم أصحو ما شفيت غليلي )
# ( كم أتى دون عهد أم جميل % من إنى حاجة ولبث طويل )
# ( وصياح الغراب أن سر فأسرع % سوف تحظى بنائل وقبول )
# الشعر للأحوص والغناء للبردان خفيف ثقيل مطلق في مجرى البنصر PageV08P286
### | أخبار البردان
# البردان لقب غلب عليه ومن الناس من يقول بردان من أهل المدينة وأخذ
~~الغناء عن معبد وقبله عن جميلة وعزة الميلاء وكان معدلا مقبول الشهادة وكان
~~متولي السوق بالمدينة
# قال هارون بن الزيات حدثني أبو أيوب المديني عن محمد بن سلام قال هو
~~بردان بضم الباء وتسكين الراء
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر وحسين بن يحيى قالا حدثنا حماد بن
~~إسحاق عن أبيه وأخبرني علي بن عبد العزيز عن ابن خرداذبه قال قال إسحاق
# كان بردان متولي السوق بالمدينة فقدم إليه رجل خصما يدعي عليه حقا فوجب
~~الحكم عليه فأمر به إلى الحبس فقال له الرجل أنت بغير ms1726 هذا أعلم منك بهذا
~~فقال ردوه فرد فقال لعلك تعني الغناء إني والله به لعارف ولو سمعت شيئا جاء
~~البارحة لازددت علما بأني عارف ومهما جهلت فإني بوجوب الحق عليك عالم
~~اذهبوا به إلى الحبس حتى يخرج إلى غريمه من حقه
### || سياط المغني يأخذ عنه أصواتا
# قال وحدثني أبو أيوب عن حماد عن أبيه عن ابن جامع عن سياط قال
~~PageV08P287
# رأيت البردان بالمدينة يتولى سوقها وقد أسن فقلت له يا عم إني رويت لك
~~صوتا صنعته وأحببت أن تصححه لي فضحك ثم قال نعم يا بني وحبا وكرامة لعله
# ( كم أتى دون عهد أم جميل % )
# فقلت قال مل بنا إلى ها هنا فمال بي إلى دار في السوق ثم قال غنه فقلت بل
~~تتم إحسانك يا عم وتغنيني به فإنه أطيب لنفسي فإن سمعته كما أقول غنيته
~~وأنا غير متهيب وإن كان فيه مستصلح استعدته فضحك ثم قال أنت لست تريد أن
~~تصحح غناءك إنما تريد أن تقول سمعتني وأنا شيخ وقد انقطعت وأنت شاب فقلت
~~للجماعة إن رأيتم أن تسألوه أن يشفعني فيما طلبت منه فسألوه فاندفع فغناه
~~فأعاده ثلاث مرات فما رأيت أحسن من غنائه على كبر سنه ونقصان صوته ثم قال
~~غنه فغنيته فطرب الشيخ حتى بكى وقال اذهب يا بني فأنت أحسن الناس غناء ولئن
~~عشت ليكونن لك شأن قال وكان بردان خفيف الروح طيب الحديث مليح النادرة
~~مقبول الشهادة قد لقي الناس فكان بعد ذلك إذا رآني يدعوني فيأخذني معه إلى
~~منزله ويسألني أن أغنيه فأفعل فإذا طابت نفسه سألته أن يطرح علي شيئا من
~~أغاني القدماء فيفعل إلى أن أخذت عنه عدة أصوات
### || صوت من المائة المختارة
# ( لمن الديار بحائل فوعال % درست وغيرها سنون خوالي )
# ( درج البوارح فوقها فتنكرت % بعد الأنيس معارف الأطلال ) PageV08P288
# ( دمن تذعذعها الرياح وتارة % تعفو بمرتجز السحاب ثقال )
# ( فكأنما هي من تقادم عهدها % ورق نشرن من الكتاب بوالي )
# الشعر للأخطل والغناء لسائب خاثر ولحنه المختار من الثقيل الأول بالبنصر
~~من أصوات ms1727 قليلة الأشباه وذكر عمرو بن بانة أن في الثاني والرابع من الأبيات
~~للأبجر ثقيلا أول وذكر حبش أن لمعبد فيه ثقيلا أول بالوسطى وأنه أحد السبعة
~~وأن لإسحاق فيه ثاني ثقيل وذكر الهشامي أن لحن إسحاق خفيف ثقيل PageV08P289
### | ذكر الأخطل وأخباره ونسبه
# هو غياث بن غوث بن الصلت بن الطارقة ويقال ابن سيحان بن عمرو بن الفدوكس
~~بن عمرو بن مالك بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب ويكنى أبا
~~مالك وقال المدائني هو غياث بن غوث بن سلمة بن طارقة قال ويقال لسلمة سلمة
~~اللحام قال وبعث النعمان بن المنذر بأربعة أرماح لفرسان العرب فأخذ أبو
~~براء عامر بن مالك رمحا وسلمة بن طارقة اللحام رمحا وهو جد الأخطل وأنس بن
~~مدرك رمحا وعمرو بن معديكرب رمحا
# والأخطل لقب غلب عليه ذكر هارون بن الزيات عن ابن النطاح عن أبي عبيدة أن
~~السبب فيه أنه هجا رجلا من قومه فقال له يا غلام إنك الأخطل فغلبت عليه
~~وذكر يعقوب بن السكيت أن عتبة بن الزعل بن عبد الله بن عمر بن عمرو بن حبيب
~~بن الهجرس بن تيم بن سعد بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب حمل
~~حمالة فأتى قومه يسأل فيها فجعل الأخطل يتكلم وهو يومئذ غلام فقال عتبة من
~~هذا الغلام الأخطل فلقب به PageV08P290
# قال يعقوب وقال غير أبي عبيدة إن كعب بن جعيل كان شاعر تغلب وكان لا يأتي
~~منهم قوما إلا أكرموه وضربوا له قبة حتى إنه كان تمد له حبال بين وتدين
~~فتملأ له غنما فأتى في مالك بن جشم ففعلوا ذلك به فجاء الأخطل وهو غلام
~~فأخرج الغنم وطردها فسبه عتبة ورد الغنم إلى مواضعها فعاد وأخرجها وكعب
~~ينظر إليه فقال إن غلامكم هذا الأخطل والأخطل السفيه فغلب عليه ولج الهجاء
~~بينهما فقال الأخطل فيه
# ( سميت كعبا بشر العظام % وكان أبوك يسمى الجعل )
# ( وإن محلك من وائل % محل القراد من است الجمل ms1728 )
# فقال كعب قد كنت أقول لا يقهرني إلا رجل له ذكر ونبأ ولقد أعددت هذين
~~البيتين لأن أهجى بهما منذ كذا وكذا فغلب عليهما هذا الغلام
# وقال هارون بن الزيات حدثني قبيصة بن معاوية المهلبي قال حدثني عيسى بن
~~إسماعيل قال حدثني القحذمي قال
# وقع بين ابني جعيل وأمهما ذرء من كلام فأدخلوا الأخطل بينهم فقال الأخطل
# ( لعمرك إنني وابني جعيل % وأمهما لإستار لئيم )
# فقال ابن جعيل يا غلام إن هذا لخطل من رأيك ولولا أن أمي سمية
~~PageV08P291 أمك لتركت أمك يحدو بها الركبان فسمي الأخطل بذلك وكان اسم
~~أمهما وأم الأخطل ليلى
# وقال هارون حدثني إسماعيل بن مجمع عن ابن الكلبي عن قوم من تغلب في قصة
~~كعب بن جعيل والأخطل بمثل ما ذكره يعقوب عن غير أبي عبيدة ممن لم يسمه وقال
~~فيها وكان الأخطل يومئذ يقرزم والقرزمة الابتداء بقول الشعر فقال له أبوه
~~أبقرزمتك تريد أن تقاوم ابن جعيل وضربه قال وجاء ابن جعيل على تفئة ذلك
~~فقال من صاحب الكلام فقال أبوه لا تحفل به فإنه غلام أخطل فقال له كعب
# ( شاهد هذا الوجه غب الحمه % )
# فقال الأخطل
# ( فناك كعب بن جعيل أمه % )
# فقال كعب ما اسم أمك قال ليلى قال أردت أن تعيذها باسم أمي قال لا أعاذها
~~الله إذا وكان اسم أم الأخطل ليلى وهي امرأة من إياد فسمي الأخطل يومئذ
~~وقال
# ( هجا الناس ليلى أم كعب فمزقت % فلم يبق إلا نفنف أنا رافعه )
# وقال فيه أيضا
# ( هجاني المنتنان ابنا جعيل % وأي الناس يقتله الهجاء )
# ( ولدتم بعد إخوتكم من است % فهلا جئتم من حيث جاؤوا )
# فانصرف كعب ولج الهجاء بينهما PageV08P292
### || من هو الأشعر الأخطل أم جرير أم الفرزدق
# وكان نصرانيا من أهل الجزيرة ومحله في الشعر أكبر من أن يحتاج إلى وصف
~~وهو وجرير والفرزدق طبقة واحدة فجعلها ابن سلام أول طبقات الإسلام ولم يقع
~~إجماع على أحدهم أنه أفضل ولكل واحد منهم طبقة تفضله عن الجماعة
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني ms1729 عمي الفضل قال حدثني إسحاق بن
~~إبراهيم عن أبي عبيدة قال
# جاء رجل إلى يونس فقال له من أشعر الثلاثة قال الأخطل قلنا من الثلاثة
~~قال أي ثلاثة ذكروا فهو أشعرهم قلنا عمن تروي هذا قال عن عيسى بن عمر وابن
~~أبي إسحاق الحضرمي وأبي عمرو بن العلاء وعنبسة الفيل وميمون الأقرن الذين
~~ماشوا الكلام وطرقوه أخبرنا به أحمد بن عبد العزيز قال قال أبو عبيدة عن
~~يونس فذكر مثله وزاد فيه لا كأصحابك هؤلاء لا بدويون ولا نحويون فقلت للرجل
~~سله وبأي شيء فضلوه قال بأنه كان أكثرهم عدد طوال جياد ليس فيها سقط ولا
~~فحش وأشدهم تهذيبا للشعر فقال أبو وهب الدقاق أما إن حمادا وجنادا كانا لا
~~يفضلانه فقال وما حماد وجناد لا نحويان ولا بدويان ولا يبصران الكسور ولا
~~يفصحان وأنا PageV08P293 أحدثك عن أبناء تسعين أو أكثر أدوا إلى أمثالهم
~~ماشوا الكلام وطرقوه حتى وضعوا أبنيته فلم تشذ عنهم زنة كلمة وألحقوا
~~السليم بالسليم والمضاعف بالمضاعف والمعتل بالمعتل والأجوف بالأجوف وبنات
~~الياء بالياء وبنات الواو بالواو فلم تخف عليهم كلمة عربية وما علم حماد
~~وجناد
# قال هارون حدثني القاسم بن يوسف عن الأصمعي
# أن الأخطل كان يقول تسعين بيتا ثم يختار منها ثلاثين فيطيرها
# أخبرنا أبو خليفة الفضل بن الحباب قال أخبرنا محمد بن سلام قال سمعت سلمة
~~بن عياش وذكر أهل المجلس جريرا والفرزدق والأخطل ففضله سلمة عليهما قال
~~وكان إذا ذكر الأخطل يقول ومن مثل الأخطل وله في كل بيت شعر بيتان ثم ينشد
~~قوله
# ( ولقد علمت إذا العشار تروحت % هدج الرئال تكبهن شمالا )
# ( أنا نعجل بالعبيط لضيفنا % قبل العيال ونضرب الأبطالا )
# ثم يقول ولو قال
# ( ولقد علمت إذا العشار % تروحت هدج الرئال )
# كان شعرا وإذا زدت فيه تكبهن شمالا كان أيضا شعرا من روي آخر
# أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثني أبو يحيى الضبي قال
~~PageV08P294
# كعب بن جعيل لقبه الأخطل سمعه ينشد هجاء فقال يا غلام إنك لأخطل اللسان ms1730
~~فلزمته
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أحمد
~~بن معاوية قال حدثنا بعض أصحابنا عن رجل من بني سعد قال
# كنت مع نوح بن جرير في ظل شجرة فقلت له قبحك الله وقبح أباك أما أبوك
~~فأفنى عمره في مديح عبد ثقيف يعني الحجاج وأما أنت فامتدحت قثم بن العباس
~~فلم تهتد لمناقبه ومناقب آبائه حتى امتدحته بقصر بناه فقال والله لئن سؤتني
~~في هذا الموضع لقد سؤت فيه أبي بينا أنا آكل معه يوما وفي فيه لقمة وفي يده
~~أخرى فقلت يا ابت أنت أشعر أم الأخطل فجرض باللقمة التي في فيه ورمى بالتي
~~في يده وقال يا بني لقد سررتني وسؤتني فأما سرورك إياي فلتعهدك لي مثل هذا
~~وسؤالك عنه وأما ما سؤتني به فلذكرك رجلا قد مات يا بني أدركت الأخطل وله
~~ناب واحد ولو أدركته وله ناب آخر لأكلني به ولكني أعانتني عليه خصلتان كبر
~~سن وخبث دين
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد قال
# ( سئل حماد الراوية عن الأخطل فقال ما تسألوني عن رجل قد حبب شعره إلي
~~النصرانية
# قال إسحاق وحدثني أبو عبيدة قال قال أبو عمرو لو أدرك الأخطل يوما واحدا
~~من الجاهلية ما قدمت عليه أحدا
# قال إسحاق وحدثني الأصمعي أن أبا عمرو أنشد بيت شعر فاستجاده وقال لو كان
~~للأخطل ما زاد PageV08P295
# وذكر يعقوب بن السكيت عن الأصمعي عن أبي عمرو
# أن جريرا سئل أي الثلاثة أشعر فقال أما الفرزدق فتكلف مني ما لا يطيق
~~وأما الأخطل فأشدنا اجتراء وأرمانا للفرائص وأما أنا فمدينة الشعر
# وقال ابن النطاح حدثني الأصمعي قال
# إنما أدرك جرير الأخطل وهو شيخ قد تحطم وكان الأخطل أسن من جرير وكان
~~جرير يقول أدركته وله ناب واحد ولو أدركت له نابين لأكلني قال وكان أبو
~~عمرو يقول لو أدرك الأخطل يوما واحدا من الجاهلية ما فضلت عليه أحدا
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال
# قال العلاء بن جرير ms1731 إذا لم يجىء الأخطل سابقا فهو سكيت والفرزدق لا يجىء
~~سابقا ولا سكيتا وجرير يجيء سابقا ومصليا وسكيتا
# وقال يعقوب بن السكيت قال الأصمعي
# قيل لجرير ما تقول في الأخطل قال كان أشدنا اجتزاء بالقليل وأنعتنا للحمر
~~والخمر
# وروى إسماعيل عن عبيد الله عن مؤرج عن شعبة عن سماك بن حرب
# أن الفرزدق دخل الكوفة فلقيه ضوء بن اللجلاج فقال له من أمدح PageV08P296
~~أهل الإسلام فقال له وما تريد إلى ذلك قال تمارينا فيه قال الأخطل أمدح
~~العرب
# وقال هارون بن الزيات حدثني هارون بن مسلم عن حفص بن عمر قال
# سمعت شيخا كان يجلس إلى يونس كان يكنى أبا حفص فحدثه انه سأل جريرا عن
~~الأخطل فقال أمدح الناس لكريم وأوصفه للخمر قال وكان أبو عبيدة يقول شعراء
~~الإسلام الأخطل ثم جرير ثم الفرزدق قال أبو عبيدة وكان أبو عمرو يشبه
~~الأخطل بالنابغة لصحة شعره
# وقال ابن النطاح حدثني عبد الله بن رؤية بن العجاج قال
# كان أبو عمرو يفضل الأخطل
# وقال ابن النطاح حدثني عبد الرحمن بن برزخ قال كان حماد يفضل الأخطل على
~~جرير والفرزدق فقال له الفرزدق إنما تفضله لأنه فاسق مثلك فقال لو فضلته
~~بالفسق لفضلتك
# قال ابن النطاح قال لي إسحاق بن مرار الشيباني الأخطل عندنا أشعر الثلاثة
~~فقلت يقال أنه أمدحهم فقال لا والله ولكن أهجاهم من منهما يحسن أن يقول
# ( ونحن رفعنا عن سلول رماحنا % وعمدا رغبنا عن دماء بني نصر )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن موسى عن أحمد بن الحارث عن
~~المدائني قال
# قال الأخطل أشعر الناس قبيلة بنو قيس بن ثعلبة وأشعر الناس بيتا آل
~~PageV08P297 أبي سلمى وأشعر الناس رجل في قميصي
### || عبد الملك بن مروان يجيزه على مدحه
# أخبرني الحسن قال حدثني محمد قال حدثني الخراز عن المدائني عن علي بن
~~حماد هكذا قال وأظنه علي بن مجاهد قال
# قال الأخطل لعبد الملك يا امير المؤمنين زعم ابن المراغة أنه يبلغ مدحتك
~~في ثلاثة أيام وقد ms1732 أقمت في مدحتك
# ( خف القطين فراحوا منك أو بكروا % )
# سنة فما بلغت كل ما أردت فقال عبد الملك فأسمعناها يا أخطل فأنشده إياها
~~فجعلت أرى عبد الملك يتطاول لها ثم قال ويحك يا أخطل أتريد أن أكتب إلى
~~الآفاق أنك أشعر العرب قال أكتفي بقول أمير المؤمنين وأمر له بجفنة كانت
~~بين يديه فملئت دراهم وألقى عليه خلعا وخرج به مولى لعبد الملك على الناس
~~يقول هذا شاعر أمير المؤمنين هذا أشعر العرب
# وقال ابن الزيات حدثني جعفر بن محمد بن عيينة بن المنهال عن هشام عن
~~عوانة قال
# أنشد عبد الملك قول كثير فيه
# ( فما تركوها عنوة من مودة % ولكن بحد المشرفي استقالها )
# فأعجب به فقال له الأخطل ما قلت لك والله يا أمير المؤمنين أحسن
~~PageV08P298 منه قال وما قلت قال قلت
# ( أهلوا من الشهر الحرام فأصبحوا % موالي ملك لا طريف ولا غصب )
# جعلته لك حقا وجعلك أخذته غصبا قال صدقت
### || ادعاؤه بأنه اشعر من جرير والفرزدق
# قال أخبرنا أحمد بن عبد العزيز قال أخبرنا عمر بن شبة قال أخبرنا أبو
~~دقاقة الشامي مولى قريش عن شيخ من قريش قال
# رأيت الأخطل خارجا من عند عبد الملك فلما انحدر دنوت منه فقلت يا أبا
~~مالك من أشعر العرب قال هذان الكلبان المتعاقران من بني تميم فقلت فأين أنت
~~منهما قال أنا واللات أشعر منهما قال فحلف باللات هزؤا واستخفافا بدينه
# وروى هذا الخبر أبو أيوب المديني عن المدائني عن عاصم بن شبل الجرمي أنه
~~سأل الأخطل عن هذا فذكر نحوه وقال واللات والعزى
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني عبد
~~الله بن أبي سعد قال ذكر الحرمازي
# أن رجلا من بني شيبان جاء إلى الأخطل فقال له يا أبا مالك إنا وإن كنا
~~بحيث تعلم من افتراق العشيرة واتصال الحرب والعداوة تجمعنا ربيعة وإن لك
~~عندي نصحا فقال هاته فما كذبت فقلت إنك قد هجوت جريرا ودخلت بينه وبين
~~الفرزدق وأنت غني ms1733 عن ذلك ولا سيما أنه يبسط لسانه بما ينقبض عنه لسانك ويسب
~~ربيعة سبا لا تقدر على سب مضر بمثله والملك فيهم والنبوة قبله فلو شئت
~~أمسكت عن مشارته ومهارته فقال صدقت في PageV08P299 نصحك وعرفت مرادك وصلتك
~~رحم فوالصليب والقربان لأتخلصن إلى كليب خاصة دون مضر بما يلبسهم خزيه
~~ويشملهم عاره ثم اعلم أن العالم بالشعر لا يبالي وحق الصليب إذا مر به
~~البيت المعاير السائر الجيد أمسلم قاله أم نصراني
# أخبرني وكيع قال حدثني أبو أيوب المديني عن أبي الحسن المدائني قال
# أصبح عبد الملك يوما في غداة باردة فتمثل قول الأخطل
# ( إذا اصطبح الفتى منها ثلاثا % بغير الماء حاول أن يطولا )
# ( مشى قرشية لا شك فيها % وأرخى من مآزره الفضولا )
# ثم قال كأني أنظر إليه الساعة مجلل الإزار مستقبل الشمس في حانوت من
~~حوانيت دمشق ثم بعث رجلا يطلبه فوجده كما ذكره
# وقال هارون بن الزيات حدثني طائع عن الأصمعي قال أنشد أبو حية النميري
~~يوما أبا عمرو
# ( يا لمعد ويا للناس كلهم % ويا لغائبهم يوما ومن شهدا )
# كأنه معجب بهذا البيت فجعل أبو عمرو يقول له إنك لتعجب بنفسك كأنك الأخطل
### || حواره مع عبد الملك بعد أن عرض عليه الإسلام
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الغلابي عن عبد الرحمن التيمي عن
~~PageV08P300 هشام بن سليمان المخزومي
# أن الأخطل قدم على عبد الملك فنزل على ابن سرحون كاتبه فقال عبد الملك
~~على من نزلت قال على فلان قال قاتلك الله ما أعلمك بصالح المنازل فما تريد
~~أن ينزلك قال درمك من درمككم هذا ولحم وخمر من بيت رأس فضحك عبد الملك ثم
~~قال له ويلك وعلى أي شيء اقتتلنا إلا على هذا ثم قال ألا تسلم فنفرض لك في
~~الفيء ونعطيك عشرة آلاف قال فكيف بالخمر قال وما تصنع بها وإن أولها لمر
~~وإن آخرها لسكر فقال أما إذا قلت ذلك فإن فيما بين هاتين لمنزلة ما ملكك
~~فيها إلا كعلقة ماء من الفرات بالإصبع فضحك ثم قال ms1734 ألا تزور الحجاج فإنه
~~كتب يستزيرك فقال أطائع أم كاره قال بل طائع قال ما كنت لأختار نواله على
~~نوالك ولا قربه على قربك إنني إذا لكما قال الشاعر
# ( كمبتاع ليركبه حمارا % تخيره من الفرس الكبير )
# فأمر له بعشرة آلاف درهم وأمره بمدح الحجاج فمدحه بقوله
# ( صرمت حبالك زينب ورعوم % وبدا المجمجم منهما المكتوم )
# ووجه بالقصيدة مع ابنه إليه وليست من جيد شعره
# وقال هارون بن الزيات حدثني محمد بن إسماعيل عن أبي غسان قال PageV08P301
# ذكروا الفرزدق وجريرا في حلقة المدائني فقلت لصباح بن خاقان أنشدك بيتين
~~للأخطل وتجيء لجرير والفرزدق بمثلهما قال هات فأنشدته
# ( ألم يأتها أن الأراقم فلقت % جماجم قيس بين راذان والحضر )
# ( جماجم قوم لم يعافوا ظلامة % ولم يعرفوا أين الوفاء من الغدر )
# قال فسكت
# قال إسحاق وحدثني أبو عبيدة أن يونس سئل عن جرير والفرزدق والأخطل أيهم
~~أشعر قال أجمعت العلماء على الأخطل فقلت لرجل إلى جنبه سله ومن هم فقال من
~~شئت ابن أبي إسحاق وأبو عمرو بن العلاء وعيسى بن عمر وعنبسة الفيل وميمون
~~الأقرن هؤلاء طرقوا الكلام وماشوه لا كمن تحكمون عنه لا بدويين ولا نحويين
~~فقلت للرجل سله وبأي شيء فضل على هؤلاء قال بأنه كان أكثرهم عدد قصائد طوال
~~جياد ليس فيها فحش ولا سقط قال أبو عبيدة فنظرنا في ذلك فوجدنا للأخطل عشرا
~~بهذه الصفة وإلى جانبها عشرا إن لم تكن مثلها فليست بدونها ووجدنا لجرير
~~بهذه الصفة ثلاثا قال إسحاق فسألت أبا عبيدة عن العشر فقال
# ( عفا واسط من آل رضوى فنبتل % ) و
# ( تأبد الربع من سلمى بأحفار % ) PageV08P302 و
# ( خف القطين فراحوا منك وابتكروا % ) و
# ( كذبتك عينك أم رأيت بواسط % ) و
# ( دع المعمر لا تسأل بمصرعه % ) و
# ( لمن الديار بحائل فوعال % )
# قال إسحاق ولم احفظ بقية العشر قال وقصائد جرير
# ( حي الهدملة من ذات المواعيس % ) و
# ( ألا طرقتك وأهلي هجود % ) و
# ( أهوى أراك برامتين وقودا % )
# قال وقال أبو عبيدة الأخطل أشبه بالجاهلية وأشدهم أسر شعر وأقلهم سقطا
# واخبرنا الجوهري ms1735 عن عمر بن شبة عن أبي عبيدة مثله
# وفي بعض هذه القصائد التي ذكرت للأخطل اغان هذا موضع ذكرها
# منها
### ||| صوت
# ( تأبد الربع من سلمى بأحفار % وأقفرت من سليمى دمنة الدار )
# ( وقد تحل بها سلمى تجاذبني % تساقط الحلي حاجاتي وأسراري )
# غناه عمر الوادي هزجا بالسبابة في مجرى الوسطى وسنذكر خبر هذا الشعر في
~~أخبار عبد الرحمن بن حسان لما هجاه الأخطل وهجا الأنصار إذ كان هذا الشعر
~~قيل في ذلك PageV08P303
# ومنها
### ||| صوت
# ( خف القطين فراحوا منك وابتكروا % وأزعجتهم نوى في صرفها غير )
# ( كانني شارب يوم استبد بهم % من قهوة ضمنتها حمص أو جدر )
# ( جادت بها من ذوات القار مترعة % كلفاء ينحت عن خرطومها المدر )
# غناه إبراهيم خفيف ثقيل بالبنصر ولابن سريج فيه رمل بالوسطى عن عمرو وفيه
~~رمل آخر يقال إنه لعلويه ويقال إنه لإبراهيم وفيه لعلويه خفيف ثقيل آخر لا
~~يشك فيه
### || بماذا أجاب عمر بن الوليد عندما سأله عن أشعر الناس
# وقال هارون بن الزيات حدثني ابن النطاح عن أبي عمرو الشيباني عن رجل من
~~كلب يقال له مهوش عن أبيه
# أن عمر بن الوليد بن عبد الملك سأل الأخطل عن أشعر الناس قال الذي كان
~~إذا مدح رفع وإذا هجا وضع قال ومن هو قال الأعشى قال ثم من قال ابن العشرين
~~يعني طرفة قال ثم من قال أنا
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال أخبرنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو
~~بكر العليمي قال حدثنا أبو قحافة المري عن أبيه قال
# دخل الأخطل على بشر بن مروان وعنده الراعي فقال له بشر أنت PageV08P304
~~أشعر أم هذا قال أنا أشعر منه واكرم فقال للراعي ما تقول قال أما أشعر مني
~~فعسى وأما اكرم فإن كان في أمهاته من ولدت مثل الأمير فنعم فلما خرج الأخطل
~~قال له رجل أتقول لخال الأمير أنا أكرم منك قال ويلك إن أبا نسطوس وضع في
~~رأسي أكؤسا ثلاثا فوالله ما أعقل معها
### || أنشد عبد الملك وهو نشوان
# قال ودخل الأخطل ms1736 على عبد الملك بن مروان فاستنشده فقال قد يبس حلقي فمر
~~من يسقيني فقال اسقوه ماء فقال شراب الحمار وهو عندنا كثير قال فاسقوه لبنا
~~قال عن اللبن فطمت قال فاسقوه عسلا قال شراب المريض قال فتريد ماذا قال
~~خمرا يا أمير المؤمنين قال أوعهدتني اسقي الخمر لا أم لك لولا حرمتك بنا
~~لفعلت بك وفعلت فخرج فلقي فراشا لعبد الملك فقال ويلك إن أمير المؤمنين
~~استنشدني وقد صحل صوتي فاسقني شربة خمر فسقاه فقال اعدله بآخر فسقاه آخر
~~فقال تركتهما يعتركان في بطني اسقني ثالثا فسقاه ثالثا فقال تركتني أمشي
~~على واحدة اعدل ميلي برابع فسقاه رابعا فدخل على عبد الملك فأنشده
# ( خف القطين فراحوا منك وابتكروا % وأزعجتهم نوى في صرفها غير )
# فقال عبد الملك خذ بيده يا غلام فأخرجه ثم ألق عليه من الخلع ما يغمره
~~واحسن جائزته وقال إن لكل قوم شاعرا وإن شاعر بني أمية الأخطل
# أخبرني أبو خليفة إجازة عن محمد بن سلام قال قال أبان بن عثمان حدثني
~~سماك بن حرب عن ضوء بن اللجلاج قال PageV08P305
# دخلت حماما بالكوفة وفيه الأخطل قال فقال ممن الرجل قلت من بني ذهل قال
~~أتروي للفرزدق شيئا قلت نعم قال ما أشعر خليلي على أنه ما أسرع ما رجع في
~~هبته قلت وما ذاك قال قوله
# ( أبني غدانة إنني حررتكم % فوهبتكم لعطية بن جعال )
# ( لولا عطية لاجتدعت أنوفكم % من بين ألأم آنف وسبال )
# وهبهم في الأول ورجع في الآخر فقلت لو أنكر الناس كلهم هذا ما كان ينبغي
~~أن تنكره أنت قال كيف قلت هجوت زفر بن الحارث ثم خوفت الخليفة منه فقلت
# ( بني أمية إني ناصح لكم % فلا يبيتن فيكم آمنا زفر )
# ( مفترشا كافتراش الليث كلكله % لوقعة كائن فيها له جزر )
# مدحت عكرمة بن ربعي فقلت
# ( قد كنت أحسبه قينا وأخبره % فاليوم طير عن أثوابه الشرر )
# قال لو أردت المبالغة في هجائه ما زدت على هذا فقال له الأخطل والله لولا
~~أنك من قوم سبق لي منهم ms1737 ما سبق لهجوتك هجاء يدخل معك قبرك ثم قال
# ( ما كنت هاجي قوم بعد مدحهم % ولا تكدر نعمى بعد ما تجب ) PageV08P306
# أخرج عني
# وقال هارون بن الزيات حدثني أحمد بن إسماعيل الفهري عن أحمد بن عبد
~~العزيز بن علي بن ميمون عن معن بن خلاد عن أبيه قال
# لما استنزل عبد الملك زفر بن الحارث الكلابي من قرقيسيا أقعده معه على
~~سريره فدخل عليه ابن ذي الكلاع فلما نظر إليه مع عبد الملك على السرير بكى
~~فقال له ما يبكيك فقال يا أمير المؤمنين كيف لا أبكي وسيف هذا يقطر من دماء
~~قومي في طاعتهم لك وخلافه عليك ثم هو معك على السرير وأنا على الأرض قال
~~إني لم أجلسه معي أن يكون أكرم علي منك ولكن لسانه لساني وحديثه يعجبني
~~فبلغت الأخطل وهو يشرب فقال أما والله لأقومن في ذلك مقاما لم يقمه ابن ذي
~~الكلاع ثم خرج حتى دخل على عبد الملك فلما ملأ عينه منه قال
# ( وكأس مثل عين الديك صرف % تنسي الشاربين لها العقولا )
# ( إذا شرب الفتى منها ثلاثا % بغير الماء حاول أن يطولا )
# ( مشى قرشية لا شك فيها % وأرخى من مآزره الفضولا )
# فقال له عبد الملك ما أخرج هذا منك يا أبا مالك إلا خطة في رأسك قال اجل
~~والله يا أمير المؤمنين حين تجلس عدو الله هذا معك على السرير وهو القائل
~~بالأمس
# ( وقد ينبت المرعى على دمن الثرى % وتبقى حزازات النفوس كما هيا )
~~PageV08P307
# قال فقبض عبد الملك رجله ثم ضرب بها صدر زفر فقلبه عن السرير وقال أذهب
~~الله حزازات تلك الصدور فقال أنشدك الله يا أمير المؤمنين والعهد الذي
~~أعطيتني فكان زفر يقول ما أيقنت بالموت قط إلا تلك الساعة حين قال الأخطل
~~ما قال
# وقال هارون بن الزيات حدثني هارون بن مسلم عن سعيد بن الحارث عن عبد
~~الخالق بن حنظلة الشيباني قال
# قال الأخطل فضلت الشعراء في المديح والهجاء والنسيب بما لا يلحق بي فيه
~~فأما النسيب فقولي
# ( ألا يا ms1738 اسلمي يا هند هند بني بدر % وإن كان حيانا عدى آخر الدهر )
# ( من الخفرات البيض أما وشاحها % فيجري وأما القلب منها فلا يجري )
# ( تموت وتحيا بالضجيع وتلتوي % بمطرد المتنين منبتر الخصر )
# وقولي في المديح
# ( نفسي فداء أمير المؤمنين إذا % أبدى النواجذ يوما عارم ذكر )
# ( الخائض الغمرة الميمون طائره % خليفة الله يستسقى به المطر )
# وقولي في الهجاء
# ( وكنت إذا لقيت عبيد تيم % وتيما قلت أيهم العبيد )
# ( لئيم العالمين يسود تيما % وسيدهم وإن كرهوا مسود )
# قال عبد الخالق وصدق لعمري لقد فضلهم PageV08P308
### || طلق زوجته وتزوج من مطلقة
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثني عمر بن شبة عن أحمد بن معاوية عن
~~محمد بن داود قال
# طلق أعرابي امرأته فتزوجها الأخطل وكان الأخطل قد طلق امرأته قبل ذلك
~~فبينا هي معه إذ ذكرت زوجها الأول فتنفست فقال الأخطل
# ( كلانا على هم يبيت كأنما % بجنبيه من مس الفراش قروح )
# ( على زوجها الماضي تنوح وإنني % على زوجتي الأخرى كذاك أنوح )
# أخبرني الحسن بن علي قال أخبرنا أحمد بن زهير بن حرب عن خالد بن خداش
# أن الأخطل قال لعبد الملك بن المهلب ما نازعتني نفسي قط إلى مدح أحد ما
~~نازعتني إلى مدحكم فأعطني عطية تبسط بها لساني فوالله لأردينكم أردية لا
~~يذهب صقالها إلى يوم القيامة فقال أعلم والله يا أبا مالك أنك بذلك مليء
~~ولكني أخاف أن يبلغ أمير المؤمنين أني أسأل في غرم وأعطي الشعراء فأهلك
~~ويظن ذلك مني حيلة فلما قدم على إخوته لاموه كل اللوم فيما فعله فقال قد
~~أخبرته بعذري
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال قال أبو الخطاب حدثني نوح بن جرير
~~قال
# قلت لأبي أنت أشعر أم الأخطل فنهرني وقال بئس ما قلت وما أنت وذاك لا أم
~~لك فقلت وما أنا وغيره قال لقد أعنت عليه بكفر وكبر سن وما رأيته إلا خشيت
~~أن يبتلعني PageV08P309
# أخبرني عمي عن الكراني عن دماذ عن أبي عبيدة قال
# ( قال رجل لأبي عمرو يا عجبا للأخطل نصراني ms1739 كافر يهجو المسلمين فقال أبو
~~عمرو يا لكع لقد كان الأخطل يجيء وعليه جبة خز وحرز خز في عنقه سلسة ذهب
~~فيها صليب ذهب تنفض لحيته خمرا حتى يدخل على عبد الملك بن مروان بغير إذن
### || أبو العسكر يصنف الشعراء الثلاثة
# وقال هارون حدثني أحمد بن إسماعيل الفهري عن أحمد بن عبد الله بن علي
~~الدوسي عن معقل بن فلان عن أبيه عن أبي العسكر قال
# كنا بباب مسلمة بن عبد الملك فتذاكرنا الشعراء الثلاثة فقال أصحابي
~~حكمناك وتراضينا بك فقلت نعم هم عندي كأفراس ثلاثة أرسلتهن في رهان فأحدها
~~سابق الدهر كله وأحدها مصل وأحدها يجيء أحيانا سابق الريح وأحيانا سكيتا
~~وأحيانا متخلفا فأما السابق في كل حالاته فالأخطل وأما المصلي في كل حالاته
~~فالفرزدق وأما الذي يسبق الريح أحيانا ويتخلف أحيانا فجرير ثم أنشد له
# ( سرى لهم ليل كأن نجومه % قناديل فيهن الذبال المفتل )
# وقال أحسن في هذا وسبق ثم أنشد
# ( التغلبية مهرها فلسان % والتغلبي جنازة الشيطان )
# وقال تخلف في هذه فخرجنا من عنده على هذا PageV08P310
# وقال هارون بن الزيات حدثني محمد بن عمرو الجرجاني عن أبيه
# أن الفرزدق والأخطل بينا هما يشربان وقد اجتمعا بالكوفة في إمارة بشر بن
~~مروان إذ دخل عليهما فتى من أهل اليمامة فقالا له هل تروي لجرير شيئا
~~فأنشدهما
# ( لو قد بعثت على الفرزدق ميسمي % وعلى البعيث لقد نكحت الأخطلا )
# فأقبل الفرزدق فقال يا أبا مالك أتراه إن وسمني يتوركك على كبر سنك ففزع
~~الفتى فقام وقال أنا عائذ بالله من شركما فقالا اجلس لا بأس عليك ونادماه
~~بقية يومهما
### || الفرزدق في ضيافته
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال أخبرنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو
~~يعلى قال حدثني عبد السلام بن حرب قال
# نزل الفرزدق على الأخطل ليلا وهو لا يعرفه فجاءه بعشاء ثم قال له إني
~~نصراني وأنت حنيف فأي الشراب أحب إليك قال شرابك ثم جعل الأخطل لا ينشد
~~بيتا إلا أتم الفرزدق القصيدة فقال الأخطل لقد نزل ms1740 بي الليلة شر من أنت قال
~~الفرزدق بن غالب قال فسجد لي وسجدت له فقيل للفرزدق في ذلك فقال كرهت أن
~~يفضلني فنادى الأخطل يا بني تغلب هذا الفرزدق فجمعوا له إبلا كثيرة فلما
~~اصبح فرقها ثم شخص
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال
# كان مما يقدم به الأخطل أنه كان أخبثهم هجاء في عفاف عن الفحش وقال
~~الأخطل ما هجوت أحدا قط بما تستحي العذراء أن تنشده أباها PageV08P311
# أخبرني أحمد وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد
~~بن عباد الموصلي قال
# خرج يزيد بن معاوية معه عام حج بالأخطل فاشتاق يزيد أهله فقال
# ( بكى كل ذي شجو من الشام شاقه % تهام فأنى يلتقي الشجيان )
# أجز يا أخطل فقال
# ( يغور الذي بالشام أو ينجد الذي % بغور تهامات فيلتقيان )
# أخبرني أحمد وحبيب قالا حدثنا عمر بن شبة قال
# قيل لأبي العباس أمير المؤمنين إن رجلا شاعرا قد مدحك فتسمع شعره قال وما
~~عسى أن يقول في بعد قول ابن النصرانية في بني أمية
# ( شمس العداوة حتى يستقاد لهم % وأعظم الناس أحلاما إذا قدروا )
### || خبر له مع أمه
# أخبرني به وكيع عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن الهيثم بن عدي بمثله
# قال هارون وحدثني هارون بن سليمان عن الحسن بن مروان التميمي عن أبي بردة
~~الفزاري عن رجل من تغلب قال
# لحظ الأخطل شكوة لأمه فيها لبن وجرابا فيه تمر وزبيب وكان جائعا وكان
~~يضيق عليه فقال لها يا أمه آل فلان يزورونك ويقضون حقك وأنت لا تأتينهم
~~وعندهم عليل فلو أتيتهم لكان اجمل وأولى بك قالت جزيت خيرا يا بني لقد نبهت
~~على مكرمة وقامت فلبست ثيابها ومضت إليهم فمضى PageV08P312 الأخطل إلى
~~الشكوة ففرغ ما فيها وإلى الجراب فأكل التمر والزبيب كله وجاءت فلحظت
~~موضعها فرأته فارغا فعلمت أنه قد دهاها وعمدت إلى خشبة لتضربه بها فهرب
~~وقال
# ( ألم على عنبات العجوز % وشكوتها من غياث لمم )
# ( فظلت تنادي ألا ms1741 ويلها % وتلعن واللعن منها أمم )
# وذكر يعقوب بن السكيت هذه القصة فحكى أنها كانت مع امرأة لأبيه لها منه
~~بنون فكانت تؤثرهم باللبن والتمر والزبيب وتبعث به يرعى أعنزا لها وسائر
~~القصة والشعر متفق وقال في خبره وهذا أول شعر قاله الأخطل
### || نسيبه بأمامة ورعوم
# أخبرني الحسن بن علي عن ابن مهرويه عن علي بن فيروز عن الأصمعي عن أمامة
~~ورعوم اللتين قال فيهما الأخطل
# ( صرمت أمامة حبلها ورعوم % )
# ورعوم وأمامة بنتا سعيد بن إياس بن هانىء بن قبيصة وكان الأخطل نزل عليه
~~فأطعمه وسقاه خمرا وخرجتا وهما جويريتان فخدمتاه ثم نزل عليه ثانية وقد
~~كبرتا فحجبتا عنه فسأل عنهما وقال فأين ابنتاي فأخبر بكبرهما فنسب بهما قال
~~والرعوم هي التي كانت عند قتيبة بن مسلم وكان يقال لها أم الأخماس تزوجت في
~~أخماس البصرة محمد بن المهلب وعامر بن مسمع وعباد بن الحصين وقتيبة بن مسلم
~~وكان يقال لها الجارود PageV08P313
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الخراز عن المدائني قال قال أبو
~~عبد الملك
# كانت بكر بن وائل إذا تشاجرت في شيء رضيت بالأخطل وكان يدخل المسجد
~~فيقدمون إليه قال فرأيته بالجزيرة وقد شكي إلى القس وقد أخذ بلحيته وضربه
~~بعصاه وهي يصيء كما يصيء الفرخ فقلت له أين هذا مما كنت فيه بالكوفة فقال
~~يابن أخي إذا جاء الدين ذللنا
# وقال يعقوب بن السكيت زعم غيلان عن يحيى بن بلال عن عمر بن عبد الله عن
~~داود بن المساور قال
# ( دخلت إلى الأخطل فسلمت عليه فنسبني فانتسبت واستنشدته فقال أنشدك حبة
~~قلبي ثم أنشدني
# ( لعمري لقد أسريت لا ليل عاجز % بسلهبة الخدين ضاوية القرب )
# ( إليك أمير المؤمنين رحلتها % على الطائر الميمون والمنزل الرحب )
# فقلت من أشعر الناس قال الأعشى قلت ثم من قال ثم أنا
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه عن أبي أيوب المديني عن
~~المدائني قال
# امتدح الأخطل هشاما فأعطاه خمسمائة درهم فلم يرضها وخرج فاشترى بها تفاحا
~~وفرقه على الصبيان فبلغ ذلك ms1742 هشاما فقال قبحه الله ما ضر إلا نفسه
~~PageV08P314
# وقال يعقوب بن السكيت حدثني سلمة النميري وتوفي وله مائة وأربعون سنة أنه
~~حضر هشاما وله يومئذ تسع عشرة سنة وحضر جرير والفرزدق والأخطل عنده فأحضر
~~هشام ناقة له فقال متمثلا
# ( أنيخها ما بدا لي ثم أرحلها % )
# ( ثم قال أيكم أتم البيت كما أريد فهي له فقال جرير
# ( كأنها نقنق يعدو بصحراء % )
# ( فقال لم تصنع شيئا فقال الفرزدق
# ( كأنها كاسر بالدو فتخاء % )
# فقال لم تغن شيئا فقال الأخطل
# ( ترخي المشافر واللحيين إرخاء % ) فقال اركبها لا حملك الله
### || هجا جارية بعد أن هجته
# وقال هارون بن الزيات حدثني الخراز عن المدائني قال
# هجت الأخطل جارية من قومه فقال لأبيها يا أبا الدلماء إن ابنتك تعرضت لي
~~فاكففها فقال له هي امرأة مالكة لأمرها فقال الأخطل
# ( ألا أبلغ أبا الدلماء عني % بأن سنان شاعركم قصير )
# ( فإن يطعن فليس بذي غناء % وإن يطعن فمطعنه يسير )
# ( متى ما ألقه ومعي سلاحي % يخر على قفاه فلا يحير ) PageV08P315
# فمشى أبوها في رجال من قومه إلى الأخطل فكلموه فقال أما ما مضى فقد مضى
~~ولا أزيد
# أخبرنا أبو خليفة إجازة عن محمد بن سلام قال
# لما حضرت الأخطل الوفاة قيل له يا أبا مالك ألا توصي فقال
# ( أوصي الفرزدق عند الممات % بأم جرير وأعيارها )
# ( وزار القبور أبو مالك % برغم العداة وأوتارها )
### || راي كبار الرواة فيه
# أخبرنا أبو خليفة إجازة عن محمد بن سلام قال قال لي معاوية بن أبي عمرو
~~بن العلاء أي البيتين عندك أجود قول جرير
# ( ألستم خير من ركب المطايا % وأندى العالمين بطون راح )
# أم قول الأخطل
# ( شمس العداوة حتى يستقاد لهم % وأعظم الناس أحلاما إذا قدروا )
# فقلت بيت جرير أحلى وأسير وبيت الأخطل أجزل وأرزن فقال صدقت وهكذا كانا
~~في أنفسهما عند الخاصة والعامة
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن الحلبي وجعفر بن سعيد أن رجلا
~~سأل حمادا الراوية عن الأخطل فقال ويحكم ما أقول في شعر رجل قد والله حبب
~~إلي ms1743 شعره النصرانية
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو عثمان الأشنانداني عن أبي
~~عبيدة قال كان يونس بن حبيب وعيسى بن عرم وابو عمرو يفضلون الأخطل على
~~الثلاثة PageV08P316
# وقال هارون بن الزيات حدثني أبو عثمان المازني عن العتبي عن أبيه
# أن سليمان بن عبد الملك سأل عمر بن عبد العزيز أجرير اشعر أم الأخطل فقال
~~له أعفني قال لا والله لا أعفيك قال إن الأخطل ضيق عليه كفره القول وإن
~~جريرا وسع عليه إسلامه قوله وقد بلغ الأخطل منه حيث رأيت فقال له سليمان
~~فضلت والله الأخطل
# قال هارون وحدثني أبو عثمان عن الأصمعي عن خالد بن كلثوم قال
# قال عبد الملك للفرزدق من أشعر الناس في الإسلام قال كفاك بابن النصرانية
~~إذا مدح
### || قصة أبي سواج
# أخبرنا أحمد وحبيب قالا حدثنا عمر بن شبة قال
# حدثت أن الحجاج بن يوسف أوفد وفدا إلى عبد الملك وفيهم جرير فجلس لهم ثم
~~أمر بالأخطل فدعي له فلما دخل عليه قال له يا أخطل هذا سبك يعني جريرا
~~وجرير جالس فأقبل عليه جرير فقال أين تركت خنازير أمك قال راعية مع أعيار
~~أمك وإن أتيتنا قريناك منها فأقبل جرير على عبد الملك فقال يا أمير
~~المؤمنين إن رائحة الخمر لتفوح منه قال صدق يا أمير المؤمنين وما اعتذاري
~~من ذلك
# ( تعيب الخمر وهي شراب كسرى % ويشرب قومك العجب العجيبا )
# ( مني العبد عبد أبي سواج % ( أحق من المدامة أن تعيبا )
# فقال عبد الملك دعوا هذا وأنشدني يا جرير فأنشده ثلاث قصائد كلها في
~~الحجاج يمدحه بها فأحفظ عبد الملك وقال له يا جرير إن الله PageV08P317 لم
~~ينصر الحجاج وإنما نصر خليفته ودينه ثم أقبل على الأخطل فقال
# ( شمس العداوة حتى يستقاد لهم % وأعظم الناس أحلاما إذا قدروا )
# فقال عبد الملك هذه المزمرة والله لو وضعت على زبر الحديد لأذابتها ثم
~~أمر له بخلع فخلعت عليه حتى غاب فيها وجعل يقول إن لكل قوم شاعرا وإن
~~الأخطل شاعر بني أمية
# فأما قول ms1744 الأخطل
# ( مني العبد عبد أبي سواج % )
# فأخبرني بخبر أبي سواج علي بن سليمان الأخفش ومحمد بن العباس اليزيدي
~~قالا حدثنا أبو سعيد السكري قال حدثنا محمد بن حبيب وابو غسان دماذ عن أبي
~~عبيدة معمر بن المثنى أن أبا سواج وهو عباد بن خلف الضبي جاور بني يربوع
~~وكانت له فرس يقال لها بذوة وكان لصرد بن جمرة اليربوعي فرس يقال لها
~~القضيب فتراهنا عشرين بعشرين فسبقت بذوة فظلمه ابن جمرة حقه ومنعه سبقه
~~وجعل يفجر بامرأته ثم إن أبا سواج ذهب إلى البحرين يمتار فلما اقبل راجعا
~~وكان رجلا شديدا معجبا بنفسه جعل يقول وهو يحدو
# ( يا ليت شعري هل بغت من بعدي % )
# فسمع قائلا يقول من خلفه
# ( نعم بمكوي قفاه جعدي % )
# فعاد إلى قوله فأجابه بمثل ذلك وقدم إلى منزله فأقام به مدة فتغاضب
~~PageV08P318 صرد على امرأة أبي سواج وقال لا أرضى أو تقدي من است أبي سواج
~~سيرا فأخبرت زوجها بذلك فقام إلى نعجة له فذبحها وقد من باطن أليتيها سيرا
~~فدفعه إليها فجعله صرد بن جمرة في نعله فقال لقومه إذا أقبلت وفيكم أبو
~~سواج فسلوني من أين أقبلت ففعلوا فقال من ذي بليان وأريد ذابليان وفي نعلي
~~شراكان من است إنسان فقام أبو سواج فطرح ثوبه وقال أنشدكم الله هل ترون
~~بأسا ثم أمر أبو سواج غلامين له راعيين أن يأخذا أمة له فيتراوحاها ودفع
~~إليهما عسا وقال لئن قطرت منكما قطرة في غير العس لأقتلنكما فباتا
~~يتراوحانها ويصبان ما جاء منهما في العس وأمرهما أن يحلبا عليه فحلبا حتى
~~ملآه ثم قال لامرأته والله لتسقنه صرد أو لأقتلنك واختبأ وقال ابعثي إليه
~~حتى يأتيك ففعلت واتاها لعادتها كما كان يأتيها فرحبت به واستبطأته ثم قامت
~~إلى العس فناولته إياه فلما ذاقه رأى طعما خبيثا وجعل يتمطق من اللبن الذي
~~يشرب وقال إني أرى لبنكم خاثرا أحسب إبلكم رعت السعدان فقالت إن هذا من طول
~~مكثه في الإناء أقسمت عليك إلا شربته فلما وقع في ms1745 بطنه وجد الموت فخرج إلى
~~أهله ولا يعلم أصحابه بشيء من أمره فلما جن على أبي سواج الليل أتى أهله
~~وغلمانه فانصرفوا إلى قومه وخلف الفرس وكلبه في الدار فجعل الكلب ينبح
~~والفرس يصهل وذلك ليظن القوم أنه لم يرتحل فساروا ليلتهم والدار ليس فيها
~~غيره وكلبه وفرسه وعسه فلما اصبح ركب فرسه وأخذ العس فأتى مجلس بني يربوع
~~فقال جزاكم الله من جيران خيرا فقد أحسنتم الجوار وفعلتم ما كنتم له أهلا
~~فقالوا له PageV08P319 يا أبا سواج ما بدا لك في الانصراف عنا قال إن صرد
~~بن جمرة لم يكن فيما بيني وبينه محسنا وقد قلت في ذلك
# (
# ( إن المني إذا سرى % في العبد اصبح مسمغدا )
# ( أتنال سلمى باطلا % وخلقت يوم خلقت جلدا )
# ( صرد بن جمرة هل لقيت % رثيئة لبنا وعصدا )
# واعلموا أن هذا القدح قد أحبل منكم رجلا وهو صرد بن جمرة ثم رمى بالعس
~~على صخرة فانكسر وركض فرسه وتنادوا عليكم الرجل فأعجزهم ولحق بقومه وقال في
~~ذلك عمر بن لجأ التيمي
# ( تمسح يربوع سبالا لئمية % بها من مني العبد رطب ويابس )
# وإياه عنى الأخطل بقوله
# ( ويشرب قومك العجب العجيبا % )
### || حبسه القس ثم أطلقه بعد شفاعة
# أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال زعم محمد بن حفص بن عائشة
~~التيمي عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب
~~قال PageV08P320
# قدمت الشام وأنا شاب مع أبي فكنت أطوف في كنائسها ومساجدها فدخلت كنيسة
~~دمشق وإذا الأخطل فيها محبوس فجعلت أنظر إليه فسأل عني فاخبر بنسبي فقال يا
~~فتى إنك لرجل شريف وإني أسألك حاجة فقلت حاجتك مقضية قال إن القس حبسني ها
~~هنا فتكلمه ليخلي عني فأتيت القس فانتسبت له فرحب وعظم قلت إن لي إليك حاجة
~~قال ما حاجتك قلت الأخطل تخلي عنه قال أعيذك بالله من هذا مثلك لا يتكلم
~~فيه فاسق يشتم أعراض الناس ويهجوهم فلم أزل أطلب إليه حتى مضى معي متكئا
~~على عصاه فوقف عليه ms1746 ورفع عصاه وقال يا عدو الله أتعود تشتم الناس وتهجوهم
~~وتقذف المحصنات وهو يقول لست بعائد ولا أفعل ويستخذي له قال فقلت له يا أبا
~~مالك الناس يهابونك والخليفة يكرمك وقدرك في الناس قدرك وأنت تخضع لهذا هذا
~~الخضوع وتستخذي له قال فجعل يقول لي إنه الدين إنه الدين
# أخبرنا اليزيدي عن عمه عبيد الله عن ابن حبيب عن الهيثم بن عدي قال
# كانت امرأة الأخطل حاملا وكان متمسكا بدينه فمر به الأسقف يوما فقال لها
~~الحقيه فتمسحي به فعدت فلم تلحق إلا ذنب حماره فتمسحت به ورجعت فقال لها هو
~~وذنب حماره سواء
# أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا ابن سلام قال حدثني يونس قال قال أبو الغراف
# سمع هشام بن عبد الملك الأخطل وهو يقول
# ( إذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد % ذخرا يكون كصالح الأعمال )
# فقال هنيئا لك أبا مالك هذا الإسلام فقال له يا أمير المؤمنين ما زلت
~~مسلما في ديني PageV08P321
# أخبرني أبو خليفة قال حدثنا ابن سلام قال حدثني يونس وعبد الملك وأبو
~~الغراف فألفت ما قالوا قالوا
# أتى الأخطل الكوفة فأتى الغضبان بن القبعثري الشيباني فسأله في حمالة
~~فقال إن شئت أعطيتك ألفين وإن شئت أعطيتك درهمين قال وما بال الألفين وما
~~بال الدرهمين قال إن أعطيتك ألفين لم يعطكها إلا قليل وإن أعطيتك درهمين لم
~~يبق في الكوفة بكري إلا أعطاك درهمين وكتبنا إلى إخواننا بالبصرة فلم يبق
~~بكري بها إلا أعطاك درهمين فخفت عليهم المؤنة وكثر لك النيل فقال فهذه إذا
~~فقال نقسمها لك على أن ترد علينا فكتب بالبصرة إلى سويد بن منجوف السدوسي
~~فقدم البصرة فقال يونس في حديثه فنزل على مال الصلت بن حريث الحنفي فأخبر
~~من سمعه يقول والله لا أزال أفعل ذلك ثم رجع الحديث الأول فأتى سويدا
~~فأخبره بحاجته فقال نعم وأقبل على قومه فقال هذا أبو مالك قد اتاكم يسألكم
~~أن تجمعوا له وهو الذي يقول
# ( إذا ما قلت قد صالحت بكرا % أبى البغضاء والنسب البعيد )
# ( وأيام ms1747 لنا ولهم طوال % يعض الهام فيهن الحديد )
# ( ومهراق الدماء بواردات % تبيد المخزيات ولا تبيد )
# ( هما أخوان يصطليان نارا % رداء الحرب بينهما جديد )
# فقالوا فلا والله لا نعطيه شيئا فقال الأخطل
# ( فإن تبخل سدوس بدرهميها % فإن الريح طيبة قبول ) PageV08P322
# ( تواكلني بنو العلات منهم % وغالت مالكا ويزيد غول )
# ( صريعا وائل هلكا جميعا % كأن الأرض بعدهما محول )
# وقال في سويد بن منجوف وكان رجلا ليس بذي منظر
# ( وما جذع سوء خرب السوس أصله % لما حملته وائل بمطيق )
### || كان مع مهارته يسقط أحيانا
# أخبرنا أبو خليفة قال قال محمد بن سلام
# كان الأخطل مع مهارته وشعره يسقط أحيانا كان مدح سماكا الأسدي وهو سماك
~~الهالكي من بني عمرو بن أسد وبنو عمرو يلقبون القيون ومسجد سماك بالكوفة
~~معروف وكان من أهلها فخرج أيام علي هاربا فلحق بالجزيرة فمدحه الأخطل فقال
# ( نعم المجير سماك من بني أسد % بالقاع إذ قتلت جيرانها مضر )
# ( قد كنت أحسبه قينا وأخبره % فاليوم طير عن أثوابه الشرر )
# ( إن سماكا بنى مجدا لأسرته % حتى الممات وفعل الخير يبتدر )
# فقال سماك يا أخطل أردت مدحي فهجوتني كان الناس يقولون قولا فحققته فلما
~~هجا سويدا قال له سويد والله يا أبا مالك ما تحسن تهجو ولا تمدح لقد أردت
~~مدح الأسدي فهجوته يعني قوله PageV08P323
# ( قد كنت أحسبه قينا وأنبؤه % فاليوم طير عن أثوابه الشرر )
# ( إن سماكا بنى مجدا لأسرته % حتى الممات وفعل الخير يبتدر )
# وأردت هجائي فمدحتني جعلت وائلا حملتني أمورها وما طمعت في بني تغلب فضلا
~~عن بكر
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال حدثني أبان البجلي قال
# مر الأخطل بالكوفة في بني رؤاس ومؤذنهم ينادي بالصلاة فقال له بعض
~~فتيانهم ألا تدخل يا أبا مالك فتصلي فقال
# ( أصلي حيث تدركني صلاتي % وليس البر عند بني رؤاس )
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال حدثني أبو الحصين الأموي قال
# بينا الأخطل قد خلا بخميرة له في نزهة مع صاحب له وطرأ عليهما طارىء لا
~~يعرفانه ولا يستخفانه فشرب شرابهما ms1748 وثقل عليهما فقال الأخطل في ذلك
### ||| صوت
# ( وليس القذى بالعود يسقط في الإنا % ولا بذباب خطبه أيسر الأمر )
# ( ولكن شخصا لا نسر بقربه % رمتنا به الغيطان من حيث لا ندري )
# ويروى
# ( ولكن قذاها زائر لا نحبه % ) PageV08P324
# وهو الجيد الغناء لإبراهيم خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو وقد أخبرنا بهذا
~~الخبر محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الخليل بن أسد قال حدثنا العمري
~~قال حدثنا الهيثم بن عدي عن ابن عياش قال
# بينا الأخطل جالس عند امرأة من قومه وكان أهل البدو إذ ذاك يتحدث رجالهم
~~إلى النساء لا يرون بذلك بأسا وبين يديه باطية شراب والمرأة تحدثه وهو يشرب
~~إذ دخل رجل فجلس فثقل على الأخطل وكره أن يقول له قم استحياء منه وأطال
~~الرجل الجلوس إلى أن أقبل ذباب فوقع في الباطية في شرابه فقال الرجل يا أبا
~~مالك الذباب في شرابك فقال
# ( وليس القذى بالعود يسقط في الخمر % ولا بذباب نزعه أيسر الأمر )
# ( ولكن قذاها زائر لا نحبه % رمتنا به الغيطان من حيث لا ندري )
# قال فقام الرجل فانصرف
# وأخبرني عمي رحمه الله بهذا الحديث عن الكراني عن الزيادي عن علي بن
~~الحفار أخي أبي الحجاج
# أن الأخطل جاء إلى معبد في قدمة قدمها إلى الشام فقال له معبد إني أحب
~~محادثتك فقال له وأنا أحب ذلك وقاما يتصبحان الغدران حتى وقفا على غدير
~~فنزلا وأكلا فتبعهما أعرابي فجلس معهما وذكر الخبر مثل الذي قبله
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال قال أبان بن عثمان حدثني أبي قال
# دعا الأخطل شاب من شباب أهل الكوفة إلى منزله فقال له يابن أخي
~~PageV08P325 أنت لا تحتمل المئونة وليس عندك معتمد فلم يزل به حتى انتجعه
~~فأتى الباب فقال يا شقراء فخرجت إليه امرأة فقال لأمه هذا أبو مالك قد
~~أتاني فباعت غزلا لها واشترت له لحما ونبيذا وريحانا فدخل خصا لها فأكل معه
~~وشرب وقال في ذلك
# ( وبيت كظهر الفيل جل متاعه % أباريقه والشارب المتقطر )
# ( ترى فيه أثلام الأصيص ms1749 كأنها % إذا بال فيها الشيخ جفر معور )
# ( لعمرك ما لاقيت يوم معيشة % من الدهر إلا يوم شقراء أقصر )
# ( حوارية لا يدخل الذم بيتها % مطهرة يأوي إليها مطهر )
# وذكر هارون بن الزيات هذا الخبر عن حماد عن أبيه أنه كان نازلا على عكرمة
~~الفياض وأنه خرج من عنده يوما فمر بفتيان يشربون ومعهم قينة يقال لها شقراء
~~وذكر الخبر مثل ما قبله وزاد فيه فأقام عندهم أربعة أيام وظن عكرمة أنه غضب
~~فانصرف عنه فلما أتاه اخبره بخبره فبعث إلى الفتيان بألف درهم وأعطاه خمسة
~~آلاف فمضى بها إليهم وقال استعينوا بهذه على أمركم ولم يزل ينادمهم حتى رحل
### || اجتماع الشعراء الثلاثة عند بشر بن مروان
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال حدثني أبو يحيى الضبي قال
# اجتمع الفرزدق وجرير والأخطل عند بشر بن مروان وكان بشر يغري بين الشعراء
~~فقال للأخطل احكم بين الفرزدق وجرير فقال اعفني أيها الأمير PageV08P326
# قال احكم بينهما فاستعفاه بجهده فأبى إلا أن يقول فقال هذا حكم مشؤوم ثم
~~قال الفرزدق ينحت من صخر وجرير يغرف من بحر فلم يرض بذلك جرير وكان سبب
~~الهجاء بينهما فقال جرير في حكومته
# ( يا ذا الغباوة إن بشرا قد قضى % ألا تجوز حكومة النشوان )
# ( فدعوا الحكومة لستم من أهلها % إن الحكومة في بني شيبان )
# ( قتلوا كليبكم بلقحة جارهم % يا خزر تغلب لستم بهجان )
# فقال الأخطل يرد على جرير
# ( ولقد تناسبتم إلى أحسابكم % وجعلتم حكما من السلطان )
# ( فإذا كليب لا تساوي دارما % حتى يساوى حزرم من بأبان )
# ( وإذا جعلت أباك في ميزانهم % رجحوا وشال أبوك في الميزان )
# ( وإذا وردت الماء كان لدارم % عفواته وسهولة الأعطان )
# ثم استطار في الهجاء
### || مناقضة بينه وبين جرير
# أخبرني أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا أبو الغراف قال
~~PageV08P327
# لما قال جرير
# ( إذا أخذت قيس عليك وخندف % بأقطارها لم تدر من اين تسرح )
# قال الأخطل لا أين سد والله علي الدنيا فلما أنشد قوله
# ( فما لك في نجد حصاة تعدها % وما ms1750 لك من غوري تهامة أبطح )
# قال الأخطل لا أبالي والله ألا يكون فتح لي والصليب القول ثم قال
# ( ولكن لنا بر العراق وبحره % وحيث ترى القرقور في الماء يسبح )
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال حدثني محمد بن الحجاج الأسيدي قال
# خرجت إلى الصائفة فنزلت منزلا ببني تغلب فلم أجد به طعاما ولا شرابا ولا
~~علفا لدوابي شرى ولا قرى ولم أجد ظلا فقلت لرجل منهم ما في داركم هذه مسجد
~~يستظل فيه فقال ممن أنت قلت من بني تميم قال ما كنت أرى عمك جريرا إلا قد
~~أخبرك حين قال
# ( فينا المساجد والإمام ولا ترى % في آل تغلب مسجدا معمورا )
# أخبرني أبو خليفة قال أنبأنا محمد بن سلام قال حدثني شيخ من ضبيعة قال
# خرج جرير إلى الشام فنزل منزلا ببني تغلب فخرج متلثما عليه ثياب سفره
~~فلقيه رجل لا يعرفه فقال ممن الرجل قال من بني تميم قال أما سمعت ما قلت
~~لغاوي بني تميم فأنشده مما قال لجرير فقال أما سمعت PageV08P328 ما قال لك
~~غاوي بني تميم فأنشده ثم عاد الأخطل وعاد جرير في نقضه حتى كثر ذلك بينهما
~~فقال التغلبي من أنت لا حياك الله والله لكأنك جرير قال فأنا جرير قال وأنا
~~الأخطل
### || كان يدخل على عبد الملك وهو سكران
# أخبرني عمي قال أنبأنا الكراني قال أنبأنا أبو عبد الرحمن عن المدائني
~~قال
# دخل الأخطل على عبد الملك وقد شرب فكلمه فخلط في كلامه فقال له ما هذا
~~فقال
# ( إذا شرب الفتى منها ثلاثا % بغير الماء حاول أن يطولا )
# ( مشى قرشية لا عيب فيها % وأرخى من مآزره الفضولا )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني يعقوب بن إسرائيل قال أخبرني
~~إسماعيل بن أبي محمد اليزيدي قال أخبرني أبو محمد اليزيدي قال
# خرج الفرزدق يؤم بعض الملوك من بني أمية فرفع له في طريقه بيت أحمر من
~~أدم فدنا منه وسأل فقيل له بيت الأخطل فأتاه فقال انزل فلما نزل قام إليه ms1751
~~الأخطل وهو لا يعرفه إلا أنه ضيف فقعدا يتحدثان فقال له الأخطل ممن الرجل
~~قال من بني تميم قال فإنك إذا من رهط أخي الفرزدق فقال تحفظ من شعره شيئا
~~قال نعم كثيرا فما زالا يتناشدان ويتعجب الأخطل من حفظه شعر الفرزدق إلى أن
~~عمل فيه الشراب وقد كان الأخطل قال له قبل ذلك أنتم معشر الحنيفية لا ترون
~~أن تشربوا من شرابنا فقال له الفرزدق خفض قليلا وهات من شرابك فاسقنا فلما
~~عملت الراح في أبي فراس قال أنا والله الذي أقول في جرير فأنشده فقام إليه
~~الأخطل PageV08P329 فقبل رأسه وقال لا جزاك الله عني خيرا لم كتمتني نفسك
~~منذ اليوم وأخذا في شرابهما وتناشدهما إلى أن قال له الأخطل والله إنك
~~وإياي لأشعر منه ولكنه أوتي من سير الشعر ما لم نؤته قلت أنا بيتا ما أعلم
~~أن أحدا أهجى منه قلت
# ( قوم إذا استنبح الأضياف كلبهم % قالوا لأمهم بولي على النار )
# فلم يروه إلا حكماء أهل الشعر وقال هو
# ( والتغلبي إذا تنحنح للقرى % حك استه وتمثل الأمثالا )
# فلم تبق سقاة ولا أمثالها إلا رووه فقضيا له أنه أسير شعرا منهما
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال قال المدائني
# كان للأخطل الشاعر دار ضيافة فمر به عكرمة الفياض وهو لا يعرفه فقيل له
~~هذا رجل شريف قد نزل بنا فلما أمسى بعث إليه فتعشى معه ثم قال له أتصيب من
~~الشراب شيئا قال نعم قال أيه قال كله إلا شرابك فدعا له بشراب يوافقه وإذا
~~عنده قينتان هما خلفه وبينه وبينهما ستر وإذا الأخطل أشهب اللحية له
~~ضفيرتان فغمز الستر بقضيب في يده وقال غنياني بأردية الشعر فغنتاه بقول
~~عمرو بن شأس
# ( وبيض تطلى بالعبير كأنما % يطأن وإن أعنقن في جدد وحلا )
# ( لهونا بها يوما ويوما بشارب % إذا قلت مغلوبا وجدت له عقلا )
~~PageV08P330
# فأما السبب في مدح الأخطل عكرمة بن ربعي الفياض فأخبرنا به أبو خليفة عن
~~محمد بن سلام قال
# قدم الأخطل ms1752 الكوفة فأتى حوشب بو رويم الشيباني فقال إني تحملت حمالتين
~~لأحقن بهما دماء قومي فنهره فأتى سيار بن البزيعة فسأله فاعتذر إليه فأتى
~~عكرمة الفياض وكان كاتبا لبشر بن مروان فسأله وأخبره بما رد عليه الرجلان
~~فقال أما إني لا أنهرك ولا أعتذر إليك ولكني أعطيك إحداهما عينا والأخرى
~~عرضا قال وحدث أمر بالكوفة فاجتمع له الناس في المسجد فقيل له إن أردت أن
~~تكافىء عكرمة يوما فاليوم فلبس جبة خز وركب فرسا وتقلد صليبا من ذهب وأتى
~~باب المسجد ونزل عن فرسه فلما رآه حوشب وسيار نفسا عليه ذلك وقال عكرمة يا
~~أبا مالك فجاء فوقف وابتدأ ينشد قصيدته
# ( لمن الديار بحائل فوعال )
# حتى انتهى إلى قوله
# ( إن ابن ربعي كفاني سيبه % ضغن العدو وغدرة المحتال )
# ( أغليت حين تواكلتني وائل % إن المكارم عند ذاك غوال )
# ( ولقد مننت على ربيعة كلها % وكفيت كل مواكل خذال )
# ( كابن البزيعة أو كآخر مثله % أولى لك ابن مسيمة الأجمال )
# ( إن اللئيم إذا سألت بهرته % وترى الكريم يراح كالمختال )
# ( وإذا عدلت به رجالا لم تجد % فيض الفرات كراشح الأوشال )
# قال فجعل عكرمة يبتهج ويقول هذه والله أحب إلي من حمر النعم PageV08P331
# ومما في شعر الأخطل من الأصوات المختارة
### || صوت من المائة المختارة
# ( أراعك بالخابور نوق وأجمال % ودار عفتها الريح بعدي بأذيال )
# ( ومبنى قباب المالكية حولنا % وجرد تعادى بين سهل وأجبال )
# عروضه من الطويل الشعر للأخطل والغناء لابن محرز ولحنه المختار من خفيف
~~الثقيل بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه خفيف رمل في هذا الوجه
~~نسبه يحيى المكي إلى ابن محرز وذكر الهشامي أنه منحول وفيه لحنين الحيري
~~ثقيل أول عن الهشامي PageV08P332
### | ذكر سائب خاثر ونسبه
# كان سائب خاثر مولى بني ليث وأصله من فيء كسرى واشترى عبد الله بن جعفر
~~ولاءه من مواليه وقيل بل اشتراه فأعتقه وقيل بل كان على ولائه لبني ليث
~~وإنما انقطع إلى عبد الله بن جعفر فلزمه وعرف به وكان يبيع الطعام بالمدينة
~~واسم أبيه الذي أعتقه بنو ms1753 ليث يشا
# ( قال ابن الكلبي وأبو غسان وغيرهما هو أول من عمل العود بالمدينة وغنى
~~به وقال ابن خرداذبه كان عبد الله بن عامر اشترى إماء صناجات وأتى بهن
~~المدينة فكان لهن يوم في الجمعة يلعبن فيه وسمع الناس منهن فأخذ عنهن ثم
~~قدم رجل فارسي بنشيط فغنى فأعجب عبد الله بن جعفر به فقال له سائب خاثر أنا
~~أصنع لك مثل غناء هذا الفارسي بالعربية ثم غدا على عبد الله بن جعفر وقد
~~صنع
# ( لمن الديار رسومها قفر % )
# قال ابن الكلبي وهو أول صوت غني به في الإسلام من الغناء العربي المتقن
~~الصنعة قال ثم اشترى عبد الله بن جعفر نشيطا بعد ذلك فأخذ عن سائب خاثر
~~الغناء العربي وأخذ عنه ابن سريج وجميلة ومعبد وعزة الميلاء وغيرهم
# قال ابن الكلبي وحدثني أبو مسكين قال PageV08P333
# كان سائب خاثر يكنى أبا جعفر ولم يكن يضرب بالعود إنما كان يقرع بقضيب
~~ويغني مرتجلا ولم يزل يغني وقتل يوم الحرة ومر به بعض القرشيين وهو قتيل
~~فضربه برجله وقال إن ها هنا لحنجرة حسنة وكان سائب من ساكني المدينة
# قال ابن الكلبي وكان سائب تاجرا موسرا يبيع الطعام وكان تحته أربع نسوة
~~وكان انقطاعه إلى عبد الله بن جعفر وكان مع ذلك يخالط سروات الناس وأشرافهم
~~لظرفه وحلاوته وحسن صوته وكان قد آلى ألا يغني أحدا سوى عبد الله بن جعفر
~~إلا أن يكون خليفة أو ولي عهد أو ابن خليفة فكان على ذلك إلى أن قتل قال
~~وأخذ معبد عنه غناء كثيرا فنحل الناس بعضه إليه وأهل العلم بالغناء يعرفون
~~ذلك وزعم ابن خرداذبه أن أم محمد بن عمرو الواقدي القاضي المحدث بنت عيسى
~~بن جعفر بن سائب خاثر
### || هو أول من غنى بالعربية الغناء الثقيل
# وقال ابن الكلبي سائب خاثر أول من غنى بالعربية الغناء الثقيل وأول لحن
~~صنعه منه
# ( لمن الديار رسومها قفر % )
# قال فألفت هذا الصوت الفروح
# قال وحدثني محمد بن يزيد أن أول صوت صنعه في شعر ms1754 امرىء القيس
# ( أفاطم مهلا بعض هذا التدلل % ) PageV08P334
# وأن معبدا أخذ لحنه فيه فغنى عليه
# ( أمن آل ليلى باللوى متربع % )
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن ابن الكلبي عن لقيط قال
# وفد عبد الله بن جعفر على معاوية ومعه سائب خاثر فوقع له في حوائجه ثم
~~عرض عليه حاجة لسائب خاثر فقال معاوية من سائب خاثر قال رجل من أهل المدينة
~~ليثي يروي الشعر قال أوكل من روى الشعر أراد أن نصله قال إنه حسنه قال وإن
~~حسنه قال أفأدخله إليك يا أمير المؤمنين قال نعم قال فألبسته ممصرتين إزارا
~~ورداء فلما دخل قام على الباب ثم رفع صوته يتغنى
# ( لمن الديار رسومها قفر % )
# فالتفت معاوية إلى عبد الله بن جعفر فقال أشهد لقد حسنه فقضى حوائجه
~~وأحسن إليه
### || نسبة هذا الصوت
# ( لمن الديار رسومها قفر % لعبت بها الأرواح والقطر )
# ( وخلا لها من بعد ساكنها % حجج مضين ثمان أو عشر )
# ( والزعفران على ترائبها % شرق به اللبات والنحر )
# الشعر ينسب إلى أبي بكر بن المسور بن مخرمة الزهري وإلى الحارث بن خالد
~~المخزومي وإلى بعض القرشيين من السبعة المعدودين PageV08P335 من شعراء
~~العرب والغناء لسائب خاثر ثقيل أول بالسبابة عن الكلبي وحبش وذكر أن لحن
~~سائب خاثر ثقيل أول بالوسطى ووافق إسحاق في ذلك وذكر أن الثقيل الأول لنشيط
~~وذكر يونس أن فيه لحنا لمعبد ولم يجنسه وذكر الهشامي أن لحن معبد خفيف ثقيل
~~وأن فيه لابن سريج خفيف رمل
### || سمعه معاوية فأعجب به
# أخبرنا أحمد بن عبيد الله بن عمار وأحمد بن عبد العزيز الجوهري وإسماعيل
~~بن يونس قالوا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني قبيصة بن عمرو قال حدثنا محمد بن
~~المنهال عن رجل حدثه وذكر ذلك أيضا ابن الكلبي عن لقيط قال
# أشرف معاوية بن أبي سفيان ليلا على منزل يزيد ابنه فسمع صوتا أعجبه
~~واستخفه السماع فاستمع قائما حتى مل ثم دعا بكرسي فجلس عليه واشتهى
~~الاستزادة فاستمع بقية ليلته حتى مل فلما أصبح غدا عليه ms1755 يزيد فقال له يا
~~بني من كان جليسك البارحة قال أي جليس يا أمير المؤمنين واستعجم عليه قال
~~عرفني فإنه لم يخف علي شيء من أمرك قال سائب خاثر قال فأخثر له يا بني من
~~برك وصلتك فما رأيت بمجالسته بأسا
# قال ابن الكلبي قدم معاوية المدينة في بعض ما كان يقدم فأمر حاجبه بالإذن
~~للناس فخرج الآذن ثم رجع فقال ما بالباب أحد فقال معاوية وأين الناس قال
~~عند ابن جعفر فدعا ببغلته فركبها ثم توجه إليهم فلما جلس قال PageV08P336
~~بعض القرشيين لسائب خاثر مطرفي هذا لك وكان من خز إن أنت اندفعت تغني ومشيت
~~بين السماطين وأنت تغني فقام ومشى بين السماطين وغنى
# ( لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحى % وأسيافنا يقطرن من نجدة دما )
# فسمع منه معاوية وطرب وأصغى إليه حتى سكت وهو مستحسن لذلك ثم قام وانصرف
~~إلى منزله وأخذ سائب خاثر المطرف
### || قتل يوم الحرة
# أخبرني حبيب بن نصر عن عمر بن شبة عن الزبيري وأخبرني أبو بكر بن أبي
~~شيبة البزاز قال حدثنا أحمد بن الحارث الخزاز عن المدائني قال
# ( قتل سائب خاثر يوم الحرة وكان خشي على نفسه من أهل الشام فخرج إليهم
~~وجعل يحدثهم ويقول أنا مغن ومن حالي وقصتي كيت وكيت وقد خدمت أمير المؤمنين
~~يزيد وأباه قبله قالوا فغن لنا فجعل يغني فقام إليه أحدهم فقال له أحسنت
~~والله ثم ضربه بالسيف فقتله وبلغ يزيد خبره ومر به اسمه في أسماء من قتل
~~يومئذ فلم يعرفه وقال من سائب خاثر هذا فقيل له هو سائب خاثر المغني فعرفه
~~فقال ويله ما له ولنا ألم نحسن إليه ونصله ونخلطه بأنفسنا فما الذي حمله
~~على عداوتنا لا جرم أن بغيه صرعه وقال المدائني في خبره فقال إنا لله أو
~~بلغ القتل إلى سائب خاثر وطبقته ما أرى أنه بقي بالمدينة أحد ثم قال قبحكم
~~الله يا أهل الشام تجدهم صادفوه في حديقة أو حائط مستترا منهم فقتلوه
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال أنبأنا ms1756 عمر بن شبة قال حدثني قبيصة بن
~~PageV08P337 عمرو قال حدثني حاتم بن قبيصة قال حدثني ابن جعدبة قال حدثني
~~مويلك عن أبيه قال قال لي سائب خاثر يوم الحرة هل سمعت شيئا صنعته فغناني
~~صوتا
### ||| صوت
# ( لمن طلل بين الكراع إلى القصر % يغيب عنا آية سبل القطر )
# ( إلى خالدات ما تريم وهامد % وأشعث ترسيه الوليدة بالفهر )
# قال فسمعت عجبا معجبا ثم ذكر أهله وولده فبكى فقلت له وما يمنعك منهم
~~فقال أما بعد شيء سمعته ورأيته من يزيد بن معاوية فلا ثم تقدم حتى قتل
### ||| صوت من المائة المختارة
# ( أقفر من أهله مصيف % فبطن نخلة فالعريف )
# ( هل تبلغني ديار قومي % مهرية سيرها زفيف )
# ( يا أم نعمان نولينا % قد ينفع النائل الطفيف ) PageV08P338
# ( أعمامها الصيد من لؤي % حقا وأخوالها ثقيف )
# الشعر لأبي فرعة الكناني والغناء لجرادتي عبد الله بن جدعان ولحنه من
~~خفيف الثقيل وفيه في الثالث والرابع ثقيل أول مطلق PageV08P339
### | ذكر جرادتي عبد الله بن جدعان وخبرهما وشيء من أخبار ابن جدعان
# هو عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي
~~بن غالب
# قال ابن الكلبي كانت لابن جدعان أمتان تسميان الجرادتين تتغنيان في
~~الجاهلية سماهما بجرادتي عاد ووهبهما عبد الله بن جدعان لأمية بن أبي الصلت
~~الثقفي وقد كان امتدحه وكان ابن جدعان سيدا جوادا فرأى أمية ينظر إليهما
~~وهو عنده فأعطاه إياهما
# وأخبرني أبو الليث نصر بن القاسم الفرائضي قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة
~~قال حدثنا حفص بن غياث عن داود عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت
# قلت يا رسول الله إن ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين
~~فهل ذلك نافعه قال لا لم يقل يوما اغفر لي خطيئتي يوم الدين
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني جعفر بن
~~الحسين قال حدثني إبراهيم بن أحمد قال
# قدم أمية بن أبي الصلت على عبد الله بن جدعان فلما ms1757 دخل عليه قال
~~PageV08P340 له عبد الله أمر ما أتى بك فقال أمية كلاب غرماء نبحتني
~~ونهشتني فقال له عبد الله قدمت علي وأنا عليل من حقوق لزمتني ونهشتني
~~فأنظرني قليلا ما في يدي وقد ضمنتك قضاء دينك ولا اسأل عن مبلغه قال فأقام
~~أمية أياما فأتاه فقال
# ( أأذكر حاجتي أم قد كفاني % حياؤك إن شيمتك الحياء )
# ( وعلمك بالأمور وأنت قرم % لك الحسب المهذب والسناء )
# ( كريم لا يغيره صباح عن الخلق السني ولا مساء )
# ( تباري الريح مكرمة وجودا % إذا ما الكلب أجحره الشتاء )
# ( إذا أثنى عليك المرء يوما % كفاه من تعرضه الثناء )
# ( إذا خلفت عبد الله فاعلم % بأن القوم ليس لهم جزاء )
# ( فأرضك كل مكرمة بناها % بنو تيم وأنت لهم سماء )
# ( فأبرز فضله حقا عليهم % كما برزت لناظرها السماء )
# ( فهل تخفى السماء على بصير % وهل بالشمس طالعة خفاء )
# فلما أنشده أمية هذا الشعر كانت عنده قينتان فقال خذ أيتهما شئت فأخذ
~~إحداهما وانصرف فمر بمجلس من مجالس قريش فلاموه على أخذها وقالوا له لقد
~~لقيته عليلا فلو رددتها عليه فإن الشيخ يحتاج إلى خدمتها كان ذلك أقرب لك
~~عنده وأكثر من كل حق ضمنه لك فوقع الكلام من أمية موقعا وندم ورجع إليه
~~ليردها عليه فلما أتاه بها قال له ابن جدعان لعلك إنما رددتها لأن قريشا
~~لاموك على أخذها وقالوا كذا وكذا فوصف لأمية ما قال له القوم فقال أمية
~~والله ما أخطأت يا أبا زهير فقال عبد الله بن جدعان فما الذي قلت في ذلك
~~فقال أمية PageV08P341
### || صوت
# ( عطاؤك زين لامرىء إن حبوته % ببذل وما كل العطاء يزين )
# ( وليس بشين لامرىء بذل وجهه % إليك كما بعض السؤال يشين )
# غنت فيه جرادتا عبد الله بن جدعان فقال عبد الله لأمية خذ الأخرى فأخذهما
~~جمعا وخرج فلما صار إلى القوم بهما أنشأ يقول وقد أنشدنا هذه الأبيات أحمد
~~بن عبد العزيز الجوهري عن عمر بن شبة وفيها زيادة
# ( وما لي لا أحييه وعندي % مواهب يطلعن من النجاد )
# ( لأبيض من بني تيم ms1758 بن كعب % وهم كالمشرفيات الحداد )
# ( لكل قبيلة هاد ورأس % وأنت الرأس تقدم كل هادي )
# ( له بالخيف قد علمت معد % وإن البيت يرفع بالعماد )
# ( له داع بمكة مشمعل % وآخر فوق دارته ينادي )
# ( إلى ردح من الشيزى ملاء % لباب البر يلبك بالشهاد )
# وقال فيه أيضا
# ( ذكر ابن جدعان بخير % كلما ذكر الكرام )
# ( من لا يخون ولا يعق % ولا تغيره اللئام )
# ( نجب النجيبة والنجيب % له الرحالة والزمام ) PageV08P342
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا محمد بن إسحاق البغوي قال حدثنا
~~الأثرم عن أبي عبيدة قال
# كان ابن جدعان سيدا من قريش فوفد على كسرى فأكل عنده الفالوذ فسأل عنه
~~فقيل له هذا الفالوذ قال وما الفالوذ قالوا لباب البر يلبك مع عسل النحل
~~قال ابغوني غلاما يصنعه فأتوه بغلام يصنعه فابتاعه ثم قدم به مكة معه ثم
~~أمره فصنع له الفالوذ بمكة فوضع الموائد بالأبطح إلى باب المسجد ثم نادى
~~مناديه ألا من أراد الفالوذ فليحضر فحضر الناس فكان فيمن حضر أمية بن أبي
~~الصلت فقال فيه
# ( وما لي لا أحييه وعندي % مواهب يطلعن من النجاد )
# ( إلي وإنه للناس نهي % ولا يعتل بالكلم الصوادي )
# وذكر باقي الأبيات التي مضت متقدما
# حدثنا أحمد بن عبيد الله بن عمار قال أخبرنا يعقوب بن إسرائيل مولى
~~المنصور قال حدثني محمد بن عمران الجرجاني وليس بصاحب إسحاق الموصلي قال
~~وهو شيخ لقيته بجرجان قال حدثنا الحسين بن الحسن المروزي قال
# ( سألت سفيان بن عيينة فقلت يا أبا محمد ما تفسير قول النبي صلى الله
~~عليه وسلم وعلى آله كان من أكثر دعاء الأنبياء قبلي لا إله إلا الله وحده
~~لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير وإنما هو ذكر وليس فيه
~~من الدعاء شيء فقال لي أعرفت حديث مالك بن الحارث يقول الله جل ثناؤه إذا
~~شغل عبدي ثناؤه علي عن مسألتي أعطيته أفضل PageV08P343 ما أعطي السائلين
~~قلت نعم أنت حدثتنيه عن منصور عن مالك بن الحارث قال فهذا تفسير ذلك ثم ms1759 قال
~~أما علمت ما قال أمية بن الصلت حين خرج إلى ابن جدعان يطلب نائله وفضله قلت
~~لا أدري قال قال
# ( أأذكر حاجتي أم قد كفاني % حياؤك إن شيمتك الحياء )
# ( إذا أثنى عليك المرء يوما % كفاه من تعرضه الثناء )
# ثم قال سفيان فهذا مخلوق ينسب إلى الجود فقيل له يكفينا من مسألتك أن
~~نثني عليك ونسكت حتى تأتي على حاجتنا فكيف بالخالق
# ( أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا حميد بن حميد قال حدثني جبار
~~بن جابر قال
# ( دخل أمية بن أبي الصلت على عبد الله بن جدعان وهو يجود بنفسه فقال له
~~أمية كيف تجدك أبا قال زهير إني لمدابر أي ذاهب فقال أمية
# ( علم ابن جدعان بن عمرو % أنه يوما مدابر )
# ( ومسافر سفرا بعيدا % لا يؤوب به المسافر )
# ( فقدوره بفنائه % للضيف مترعة زواخر )
# ( تبدو الكسور من انضراج % الغلي فيها والكراكر )
# ( فكأنهن بما حمين % وما شحن بها ضرائر )
# ( بذ المعاشر كلها % بالفضل قد علم المعاشر )
# ( وعلا علو الشمس حتى % ما يفاخره مفاخر ) PageV08P344
# ( دانت له أبناء فهر % من بني كعب وعامر )
# ( أنت الجواد ابن الجواد % بكم ينافر من ينافر )
### || شعره في ذم الخمر
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا أبو سعيد السكري قال أخبرني أبو
~~عبد الرحمن الغلابي عن الواقدي عن ابن أبي الزناد قال
# ما مات أحد من كبراء قريش في الجاهلية إلا ترك الخمر استحياء مما فيها من
~~الدنس ولقد عابها ابن جدعان قبل موته فقال
# ( شربت الخمر حتى قال قومي % ألست عن السفاه بمستفيق )
# ( وحتى ما أوسد في مبيت % أنام به سوى الترب السحيق )
# ( وحتى أغلق الحانوت رهني % وآنست الهوان من الصديق )
# قال وكان سبب تركه الخمر أن أمية بن أبي الصلت شرب معه فأصبحت عين أمية
~~مخضرة يخاف عليها الذهاب فقال له ما بال عينك فسكت فلما ألح عليه قال له
~~أنت صاحبها أصبتها البارحة فقال أوبلغ مني الشراب الذي أبلغ معه من جليسي
~~هذا لا جرم لأدينها لك ديتين فأعطاه عشرة آلاف درهم وقال ms1760 الخمر علي حرام أن
~~أذوقها أبدا وتركها من يومئذ
### || صوت من المائة المختارة
# ( قد لعمري بت ليلي % كأخي الداء الوجيع ) PageV08P345
# ( ونجي الهم مني % بات أدنى من ضجيعي )
# ( كلما أبصرت ربعا % خاليا فاضت دموعي )
# ( لا تلمنا إن خشعنا % أو هممنا بالخشوع )
# ( إذ فقدنا سيدا كان % لنا غير مضيع )
# الشعر للأحوص والغناء لسلامة القس ولحنه المختار من القدر الأوسط من
~~الثقيل الأول بالوسطى في مجراها وقد قيل إن الشعر والغناء جميعا لها وقد
~~قيل إن الغناء لمعبد وإنها أخذته عنه PageV08P346
### | ذكر سلامة القس وخبرها
# كانت سلامة مولدة من مولدات المدينة وبها نشأت وأخذت الغناء عن معبد وابن
~~عائشة وجميلة ومالك بن أبي السمح وذويهم فمهرت وإنما سميت سلامة القس لأن
~~رجلا يعرف بعبد الرحمن بن أبي عمار الجشمي من قراء أهل مكة وكان يلقب بالقس
~~لعبادته شغف بها وشهر فغلب عليها لقبه واشتراها يزيد بن عبد الملك في خلافة
~~سليمان وعاشت بعده وكانت إحدى من اتهم به الوليد من جواري أبيه حين قال له
~~قتلته ننقم عليك أنك تطأ جواري أبيك وقد ذكرنا ذلك في خبر مقتله
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال
# كانت حبابة وسلامة القس من قيان أهل المدينة وكانتا حاذقتين ظريفتين
~~ضاربتين وكانت سلامة أحسنهما غناء وحبابة أحسنهما وجها وكانت سلامة تقول
~~الشعر وكانت حبابة تتعاطاه فلا تحسن وأخبرني بذلك المدائني عن جرير
# وحدثني الزبيري قال حدثني من رأى سلامة قال
# ما رأيت من قيان المدينة فتاة ولا عجوزا أحسن غناء من سلامة وعن جميلة
~~أخذت الغناء PageV08P347
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار وإسماعيل بن يونس قالا حدثنا أبو زيد
~~عمر بن شبة قال حدثني المدائني قال
# كانت حبابة وسلامة قينتين بالمدينة أما سلامة فكانت لسهيل بن عبد الرحمن
~~ولها يقول ابن قيس الرقيات
# ( لقد فتنت ريا وسلامة القسا % فلم تتركا للقس عقلا ولا نفسا )
# ( فتاتان أما منهما فشبيهة الهلال % وأخرى منهما تشبه الشمسا %
# وغناه مالك بن أبي السمح وفيها يقول ابن قيس الرقيات
# ( أختان ms1761 إحداهما كالشمس طالعة % في يوم دجن وأخرى تشبه القمرا )
# قال وفتن القس بسلامة وفيها يقول
# ( أهابك أن أقول بذلت نفسي % ولو أني أطيع القلب قالا )
# ( حياء منك حتى سل جسمي % وشق علي كتماني وطالا )
### || سبب افتتان القس بها
# قال والقس هو عبد الرحمن بن أبي عمار من بني جشم بن معاوية وكان منزله
~~بمكة وكان سبب افتتانه بها فيما حدثني خلاد الأرقط قال سمعت من شيوخنا أهل
~~مكة يقولون كان القس من أعبد أهل مكة وكان يشبه بعطاء بن أبي رباح وأنه سمع
~~غناء سلامة القس على غير تعمد منه لذلك فبلغ غناؤها منه كل مبلغ فرآه
~~مولاها فقال له هل لك أن أخرجها إليك PageV08P348 أو تدخل فتسمع فأبى فقال
~~مولاها أنا أقعدها في موضع تسمع غناءها ولا تراها فأبى فلم يزل به حتى دخل
~~فأسمعه غناءها فأعجبه فقال له هل لك في أن أخرجها إليك فأبى فلم يزل به حتى
~~أخرجها فأقعدها بين يديه فتغنت فشغف بها وشغفت به وعرف ذلك أهل مكة فقالت
~~له يوما أنا والله أحبك قال وأنا والله أحبك قالت وأحب أن أضع فمي على فمك
~~قال وأنا والله أحب ذلك قالت فما يمنعك فوالله إن الموضع لخال قال إني سمعت
~~الله عز وجل يقول (** الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين **) وأنا
~~أكره أن تكون خلة ما بيني وبينك تؤول إلى عداوة ثم قام وانصرف وعاد إلى ما
~~كان عليه من النسك وقال من فوره فيها
# ( إن التي طرقتك بين ركائب % تمشي بمزهرها وأنت حرام )
# ( لتصيد قلبك أو جزاء مودة % إن الرفيق له عليك ذمام )
# ( باتت تعللنا وتحسب أننا % في ذاك أيقاظ ونحن نيام )
# ( حتى إذا سطع الضياء لناظر % فإذا وذلك بيننا أحلام )
# ( قد كنت أعذل في السفاهة أهلها % فاعجب لما تأتي به الأيام )
# ( فاليوم أعذرهم وأعلم أنما % سبل الضلالة والهدى أقسام )
# ومن قوله فيها
# ( ألم ترها لا يبعد الله دارها % إذا رجعت في صوتها كيف تصنع )
# ( تمد نظام القول ثم ترده % إلى صلصل ms1762 في صوتها يترجع ) PageV08P349
# وفيها يقول
# ألا قل لهذا القلب هل أنت مبصر % وهل أنت عن سلامة اليوم مقصر )
# ( ألا ليت أني حين صارت بها النوى % جليس لسلمى كلما عج مزهر )
# وقال في قصيدة له
# ( سلام ويحك هل تحبين من ماتا % أو ترجعين على المحزون ما فاتا )
# وقال أيضا
# ( سلام هلي لي منكم ناصر % أم هل لقلبي عنكم زاجر )
# ( قد سمع الناس بوجدي بكم % فمنهم اللائم والعاذر )
# في أشعار كثيرة يطول ذكرها
### || هي وأختها ريا من أجمل النساء وأحسنهن غناء
# وأخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال حدثني الجمحي قال
# كانت سلامة وريا أختين وكانتا من أجمل النساء وأحسنهن غناء فاجتمع الأحوص
~~وابن قيس الرقيات عندهما فقال لهما ابن قيس الرقيات إني أريد أن أمدحكما
~~بأبيات وأصدق فيها ولا أكذب فإن أنتما غنيتماني بذلك وإلا هجوتكما ولا
~~أقربكما قالتا فما قلت قال قلت
# ( لقد فتنت ريا وسلامة القسا % فلم تتركا للقس عقلا ولا نفسا )
# ( فتاتان أما منهما فشبيهة الهلال % وأخرى منهما تشبه الشمسا )
~~PageV08P350
# ( تكنان أبشارا رقاقا وأوجها % عتاقا وأطرافا مخضبة ملسا )
# فغنته سلامة واستحسنتاه وقالتا للأحوص ما قلت يا أخا الأنصار قال قلت
### ||| صوت
# ( أسلام هل لمتيم تنويل % أم هل صرمت وغال ودك غول )
# ( لا تصرفي عني دلالك إنه % حسن لدي وإن بخلت جميل )
# ( أزعمت أن صبابتي أكذوبة % يوما وأن زيارتي تعليل )
# الغناء لسلامة القس خفيف ثقيل أول بالبنصر عن الهشامي وحماد وفيه
~~لإبراهيم لحنان أحدهما خفيف ثقيل بالبنصر في مجراها عن إسحاق وعمرو والآخر
~~ثقيل أوله استهلال عن الهشامي فغنت الأبيات فقال ابن قيس الرقيات يا سلامة
~~أحسنت والله وأظنك عاشقة لهذا الحلقي فقال له الأحوص ما الذي أخرجك إلى هذا
~~قال حسن غنائها بشعرك فلولا أن لك في قلبها محبة مفرطة ما جاءها هكذا حسنا
~~على هذه البديهة فقال له الأحوص على قدر حسن شعري على شعرك هكذا حسن الغناء
~~به وما هذا منك إلا حسد ونبين لك الآن ما حسدت عليه فقالت سلامة لولا أن
~~الدخول ms1763 بينكما يوجب بغضة لحكمت بينكما حكومة لا يردها أحد قال الأحوص فأنت
~~من ذلك آمنة قال ابن قيس الرقيات كلا قد أمنت أن تكون الحكومة عليك فلذلك
~~سبقت بالأمان لها قال الأحوص فرأيك يدلك على أن معرفتك بأن المحكوم عليه
~~انت وتفرقا فلما صار الأحوص إلى منزله جاءه ابن قيس PageV08P351 الرقيات
~~فقرع بابه فأذن له وسلم عليه واعتذر
# ومما قاله الأحوص في سلامه القس وغني به
### ||| صوت
# ( أسلام إنك قد ملكت فأسجحي % قد يملك الحر الكريم فيسجح )
# ( مني على عان أطلت عناءه % في الغل عندك والعناة تسرح )
# ( إني لأنصحكم وأعلم أنه % سيان عندك من يغش وينصح )
# ( وإذا شكوت إلى سلامة حبها % قالت أجد منك ذا أم تمزح )
# الشعر للأحوص والغناء لابن مسجح في الأول والثاني ثقيل أول بالوسطى عن
~~عمرو ولدحمان في الأربعة الأبيات ثقيل أول بالبنصر فيه استهلال وفيه خفيف
~~ثقيل يقال إنه لمالك ويقال إنه لسلامة القس
# أخبرني الحسين عن حماد عن أبيه قال قال أيوب بن عباية
# كان عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار من بني جشم بن معاوية وكان فقيها
~~عابدا من عباد مكة يسمى القس لعبادته وكانت سلامة بمكة لسهيل وكان يدخل
~~عليها الشعراء فينشدونها وتنشدهم وتغني من أحب الغناء ففتن بها عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن أبي عمار القس فشاع ذاك وظهر فسميت سلامة القس بذلك
### || غنت القس بشعر له
# قال إسحاق وحدثني أيوب بن عباية قال سألها عبد الرحمن بن PageV08P352 عبد
~~الله بن أبي عمار القس أن تغنيه بشعر مدحها به ففعلت وهو
# ( ما بال قلبك لا يزال يهيمه % ذكر عواقب غيهن سقام )
# ( إن التي طرقتك بين ركائب % تمشي بمزهرها وأنت حرام )
# ( لتصيد قلبك أو جزاء مودة % إن الرفيق له عليك ذمام )
# ( باتت تعللنا وتحسب أننا % في ذاك أيقاظ ونحن نيام )
# ( حتى إذا سطع الصباح لناظر % فإذا وذلك بيننا أحلام )
# ( قد كنت أعذل في السفاهة أهلها % فاعجب لما تأتي به الأيام )
# ( فاليوم أعذرهم وأعلم أنما % سبل الغواية والهدى أقسام )
# قال ms1764 إسحاق وحدثني المدائني قال حدثني جرير قال
# لما قدم يزيد بن عبد الملك مكة وأراد شراء سلامة القس وعرضت عليه أمرها
~~أن تغنيه فكان أول صوت غنته
# ( إن التي طرقتك بين ركائب % تمشي بمزهرها وأنت حرام )
# ( والبيض تمشي كالبدور وكالدمى % ونواغم يمشين في الأرقام )
# لتصيد قلبك أو جزاء مودة % إن الرفيق له عليك ذمام )
# فاستحسنه يزيد فاشتراها فكان أول صوت غنته لما اشتراها
# ( ألا قل لهذا القلب هل أنت مبصر % وهل أنت عن سلامة مقصر )
# ( ألا ليت أني حين صار بها النوى % جليس لسلمى حيث ما عج مزهر )
# ( وإني إذا ما الموت زال بنفسها % يزال بنفسي قبلها حين تقبر )
# ( إذا أخذت في الصوت كاد جليسها % يطير إليها قلبه حين ينظر )
~~PageV08P353
# ( كأن حماما راعبيا مؤديا % إذا نطقت من صدرها يتغشمر )
# فقال لها يزيد يا حبيبتي من قائل هذا الشعر فقصت عليه القصة فرق له وقال
~~أحسن وأحسنت 
### || غنت يزيد بن عبد الملك بشعر الأحوص
# قال إسحاق وحدثني المدائني قال
# لما اشترى يزيد بن عبد الملك سلامة وكان الأحوص معجبا بها وبحسن غنائها
~~وبكثرة مجالستها فلما أراد يزيد الرحلة قال ابياتا وبعث بها إلى سلامة فلما
~~جاءها الشعر غنت به يزيد وأخبرته الخبر وهو
### ||| صوت
# ( عاود القلب من سلامة نصب % فلعيني من جوى الحب غرب )
# ( ولقد قلت أيها القلب ذو الشوق % الذي لا يحب حبك حب )
# ( إنه قد دنا فراق سليمى % وغدا مطلب عن الوصل صعب )
# غناه ابن محرز ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه لابن
~~مسجح خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو وفيه لابن عباد وعلويه رملان وفيه لدحمان
~~خفيف رمل هذه الحكايات الثلاث عن الهشامي وذكر حبش أن لسلامة القس فيه ثاني
~~ثقيل بالوسطى
### || عتابها لحبابة لاستخفافها بها
# قال إسحاق وحدثني أيوب بن عباية قال كانت سلامة وريا لرجل واحد
~~PageV08P354 وكانت حبابة لرجل وكانت المفدمة منهن سلامة حتى صارتا إلى يزيد
~~بن عبد الملك فكانت حبابة تنظر إلى سلامة بتلك العين الجليلة المتقدمة
~~وتعرف فضلها عليها فلما رأت ms1765 أثرتها عند يزيد ومحبة يزيد لها استخفت بها
~~فقال لها سلامة أي أخية نسيت لي فضلي عليك ويلك أين تأديب الغناء وأين حق
~~التعليم أنسيت قول جميلة يوما وهي تطارحنا وهي تقول لك خذي إحكام ما أطارحك
~~من أختك سلامة ولن تزالي بخير ما بقيت لك وكان أمركما مؤتلفا قالت صدقت
~~خليلتي والله لا عدت إلى شيء تكرهينه فما عادت لها إلى مكروه وماتت حبابة
~~وعاشت سلامة بعدها دهرا
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي
~~مصعب عن عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي الأكبر قال
# لما قدم عثمان بن حيان المري المدينة واليا عليها قال له قوم من وجوه
~~الناس إنك قد وليت على كثرة من الفساد فإن كنت تريد أن تصلح فطهرها من
~~الغناء والزنا فصاح في ذلك وأجل أهلها ثلاثا يخرجون فيها من المدينة وكان
~~ابن أبي عتيق غائبا وكان من أهل الفضل والعفاف والصلاح فلما كان آخر ليلة
~~من الأجل قدم فقال لا أدخل منزلي حتى أدخل على سلامة القس فدخل عليها فقال
~~ما دخلت منزلي حتى جئتكم أسلم عليكم قالوا ما أغفلك عن أمرنا وأخبروه الخبر
~~فقال اصبروا علي الليلة فقالوا نخاف ألا يمكنك شيء وننكظ قال إن خفتم شيئا
~~فاخرجوا في السحر ثم خرج فاستأذن على عثمان بن حيان فأذن له فسلم عليه وذكر
~~له غيبته وأنه جاءه PageV08P355 ليقضي حقه ثم جزاه خيرا على ما فعل من
~~إخراج أهل الغناء والزنا وقال أرجو ألا تكون عملت عملا هو خير لك من ذلك
~~قال عثمان قد فعلت ذلك وأشار به على أصحابك فقال قد أصبت ولكن ما تقول أمتع
~~الله بك في امرأة كانت هذه صناعتها وكانت تكره على ذلك ثم تركته وأقبلت على
~~الصلاة والصيام والخير وأتى رسولها إليك تقول اتوجه إليك وأعوذ بك أن
~~تخرجني من جوار رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسجده قال فإني أدعها لك
~~ولكلامك قال ابن أبي عتيق لا يدعك الناس ولكن تأتيك ms1766 وتسمع من كلامها وتنظر
~~إليها فإن رأيت أن مثلها ينبغي أن يترك تركتها قال نعم فجاءه بها وقال لها
~~اجعلي معك سبحة وتخشعي ففعلت فلما دخلت على عثمان حدثته وإذا هي من أعلم
~~الناس بالناس وأعجب بها وحدثته عن آبائه وأمورهم ففكه لذلك فقال لها ابن
~~أبي عتيق اقرئي للأمير فقرأت له فقال لها احدي له ففعلت فكثر تعجبه فقال
~~كيف لو سمعتها في صناعتها فلم يزل ينزله شيئا شيئا حتى أمرها بالغناء فقال
~~لها ابن أبي عتيق غني فغنت
# ( سددن خصاص الخيم لما دخلنه % بكل لبان واضح وجبين )
# فغنته فقام عثمان من مجلسه فقعد بين يديها ثم قال لا والله ما مثل هذه
~~تخرج قال ابن أبي عتيق لا يدعك الناس يقولون أقر سلامة وأخرج غيرها قال
~~فدعوهم جميعا فتركوهم جميعا
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا عبد الله بن أبي فروة قال
# قدمت رسل يزيد بن عبد الملك المدينة فاشتروا سلامة المغنية من آل
~~PageV08P356 رمانة بعشرين ألف دينار فلما خرجت من ملك أهلها طلبوا إلى
~~الرسل أن يتركوها عندهم أياما ليجهزوها بما يشبهها من حلي وثياب وطيب وصبغ
~~فقالت لهم الرسل هذا كله معنا لا حاجة بنا إلى شيء منه وأمروها بالرحيل
~~فخرجت حتى نزلت سقاية سليمان بن عبد الملك وشيعها الخلق من أهل المدينة
~~فلما بلغوا السقاية قالت للرسل قوم كانوا يغشونني ويسلمون علي ولا بد لي من
~~وداعهم والسلام عليهم فأذن للناس عليها فانقضوا حتى ملأوا رحبة القصر ووراء
~~ذلك فوقفت بينهم ومعها العود فغنتهم
# ( فارقوني وقد علمت يقينا % ما لمن ذاق ميتة من إياب )
# ( إن أهل الحصاب قد تركوني % مولعا موزعا بأهل الحصاب )
# ( أهل بيت تتايعوا للمنايا % ما على الدهر بعدهم من عتاب )
# ( سكنوا الجزع جزع بيت أبي موسى % إلى النخل من صفي السباب )
# ( كم بذاك الحجون من حي صدق % وكهول أعفة وشباب )
# قال عيسى وكنت في الناس فلم تزل تردد هذا الصوت حتى راحت وانتحب الناس
~~بالبكاء عند ركوبها فما شئت أن أرى ms1767 باكيا إلا رأيته PageV08P357
### || وساطتها للغريض عند يزيد
# وجه يزيد بن عبد الملك إلى الأحوص في القدوم عليه وكان الغريض معه فقال
~~له أخرج معي حتى آخذ لك جائزة أمير المؤمنين وتغنيه فإني لا أحمل إليه شيئا
~~هو أحب إليه منك فخرجا فلما قدم الأحوص على يزيد جلس له ودعا به فأنشده
~~مدائح فاستحسنها وخرج من عنده فبعثت إليه سلامة جارية يزيد بلطف فأرسل
~~إليها إن الغريض عندي قدمت به هدية إليك فلما جاءها الجواب اشتاقت إلى
~~الغريض وإلى الاستماع منه فلما دعاها أمير المؤمنين تمارضت وبعثت إلى
~~الأحوص إذا دعاك أمير المؤمنين فاحتل له في أن تذكر له الغريض فلما دعا
~~يزيد الأحوص قال له يزيد ويحك يا أحوص هل سمعت شيئا في طريقك تطرفنا به قال
~~نعم يا أمير المؤمنين مررت في بعض الطريق فسمعت صوتا أعجبني حسنه وجودة
~~شعره فوقفت حتى استقصيت خبره فإذا هو الغريض وإذا هو يغني بأحسن صوت وأشجاه
# ( ألا هاج التذكر لي سقاما % ونكس الداء والوجع الغراما )
# ( سلامة إنها همي ودائي % وشر الداء ما بطن العظاما )
# ( فقلت له ودمع العين يجري % على الخدين أربعة سجاما )
# ( عليك لها السلام فمن لصب % يبيت الليل يهذي مستهاما )
# قال يزيد ويلك يا أحوص أنا ذاك في هوى خليلتي وما كنت أحسب مثل هذا يتفق
~~وإن ذاك لمما يزيد لها في قلبي فما صنعت يا أحوص حين سمعت ذاك قال سمعت ما
~~لم أسمع يا أمير المؤمنين أحسن منه فما صبرت PageV08P358 حتى أخرجت الغريض
~~معي وأخفيت أمره وعلمت أن أمير المؤمنين يسألني عما رأيت في طريقي فقال له
~~يزيد ائتني بالغريض ليلا وأخف أمره فرجع الأحوص إلى منزله وبعث إلى سلامة
~~بالخبر فقالت للرسول قل له جزيت خيرا قد انتهى إلي كل ما قلت وقد تلطفت
~~وأحسنت فلما وارى الليل أهله بعث إلى الأحوص أن عجل المجيء إلي مع ضيفك
~~فجاء الأحوص مع الغريض فدخلا عليه فقال غنني الصوت الذي أخبرني الأحوص أنه
~~سمعه منك وكان الأحوص قد أخبر ms1768 الغريض الخبر وإنما ذلك شعر قاله الأحوص يريد
~~يحركه به على سلامة ويحتال للغريض في الدخول عليه فقال غنني الصوت الذي
~~أخبرني الأحوص فلما غناه الغريض دمعت عين يزيد ثم قال ويحك هل يمكن أن تصير
~~إلى مجلسي قيل له هي صالحة فأرسل إليها فأقبلت فقيل ليزيد قد جاءت فضرب لها
~~حجاب فجلست وأعاد عليه الغريض الصوت فقالت أحسن والله يا أمير المؤمنين
~~فاسمعه مني فأخذت العود فضربته وغنت الصوت فكاد يزيد أن يطير فرحا وسرورا
~~وقال يا أحوص إنك لمبارك يا غريض غنني في ليلتي هذا الصوت فلم يزل يغنيه
~~حتى قام يزيد وأمر لهما بمال وقال لا يصبح الغريض في شيء من دمشق فارتحل
~~الغريض من ليلته وأقام الأحوص بعده أياما ثم لحق به وبعثت سلامة إليهما
~~بكسوة ولطف كثير
### || نوحها على يزيد حين مات
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن محمد النوفلي قال
~~حدثني رجل من أهلي من بني نوفل قال
# قدمت في جماعة من قريش على يزيد بن عبد الملك فألفيناه في علته التي مات
~~فيها بعد وفاة حبابة فنزلنا منزلا لاصقا بقصر يزيد فكنا إذا PageV08P359
~~أصبحنا بعثنا بمولى لنا يأتينا بخبره وربما أتينا الباب فسألنا فكان يثقل
~~في كل يوم فإنا لفي منزلنا ليلة إذ سمعنا همسا من بكاء ثم يزيد ذلك ثم
~~سمعنا صوت سلامة القس وهي رافعة صوتها تنوح وتقول
# ( لا تلمنا إن خشعنا % أو هممنا بخشوع )
# ( قد لعمري بت ليلي % كأخي الداء الوجيع )
# ( كلما أبصرت ربعا % خاليا فاضت دموعي )
# ( قد خلا من سيد كان % لنا غير مضيع )
# ثم صاحت وا أمير المؤمنين فعلمنا وفاته فأصبحنا فغدونا في جنازته
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا إسماعيل بن أبي أويس عن أبيه
~~قال
# قال يزيد بن عبد الملك ما يقر عيني ما أوتيت من أمر الخلافة حتى أشتري
~~سلامة جارية مصعب بن سهيل الزهري وحبابة جارية آل لاحق المكية فأرسل
~~فاشتريتا له فلما اجتمعتا عنده قال أنا الآن ms1769 كما قال الشاعر
# ( فألقت عصاها واستقر بها النوى % كما قر عينا بالإياب المسافر )
# فلما توفي يزيد رثته سلامة فقالت وهي تنوح عليه هذا الشعر
# ( لا تلمنا إن خشعنا % أو هممنا بخشوع )
# ( إذ فقدنا سيدا كان % لنا غير مضيع )
# ( وهو كالليث إذا ما % عد أصحاب الدروع )
# ( يقنص الأبطال ضربا % في مضي ورجوع ) PageV08P360
# أخبرنا الحسين بن يحيى قال حدثنا الزبير والمدائني أن سلامة كانت لسهيل
~~بن عبد الرحمن بن عوف فاشتراها يزيد بن عبد الملك وكانت مغنية حاذقة جميلة
~~ظريفة تقول الشعر فما رأيت خصالا أربعا اجتمعن امرأة مثلها حسن وجهها وحسن
~~غنائها وحسن شعرها قال والشعر الذي كانت تغني به
# ( لا تلمنا إن خشعنا % أو هممنا بخشوع )
# ( للذي حل بنا اليوم % من الأمر الفظيع )
# وذكر باقي الأبيات مثل ما ذكره غيره
# قال إسحاق وحدثني الجمحي قال حدثنا من رأى سلامة تندب يزيد بن عبد الملك
~~بمرثية رثته بها فما سمع السامعون بشيء أحسن من ذلك ولا أشجى ولقد أبكت
~~العيون وأحرقت القلوب وأفتنت الأسماع وهي
# ( يا صاحب القبر الغريب % بالشام في طرف الكثيب )
# ( بالشام بين صفائح % صم ترصف بالجبوب )
# ( لما سمعت أنينه % وبكاءه عند المغيب )
# ( أقبلت أطلب طبه % والداء يعضل بالطبيب )
# الشعر لرجل من العرب كان خرج بابن له من الحجاز إلى الشام بسبب امرأة
~~هويها وخاف أن يفسد بحبها فلما فقدها مرض بالشام وضني فمات ودفن بها كذا
~~ذكر ابن الكلبي وخبره يكتب عقب أخبار سلامة القس والغناء لسلامة ثقيل أول
~~بالوسطى عن حبش وفيه لحكم رمل مطلق في مجرى البنصر PageV08P361 عن إسحاق
~~وفيه لحن لابن غزوان الدمشقي من كتاب ابن خرداذبه غير مجنس
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال حدثني الجمحي قال
# حدثني من حضر الوليد بن يزيد وهو يسأل سلامة أن تغنيه شعرها في يزيد وهي
~~تتنغص من ذلك وتدمع عيناها فأقسم عليها فغنته فما سمعت شيئا أحسن من ذلك
~~فقال لها الوليد رحم الله أبي وأطال عمري وأمتعني بحسن غنائك يا سلامة ms1770 بم
~~كان أبي يقدم عليك حبابة قالت لا أدري والله قال لها لكنني والله أدري ذلك
~~بما قسم الله لها قالت يا سيدي أجل
### || انتحل إسحاق الموصلي ما ناحت به على يزيد
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى قال حدثني عبد الله بن عبد الملك الهدادي عن
~~بعض رجاله عن إسحاق بن إبراهيم الموصلي قال
# سمعت نائحة مدنية تنوح بهذا الشعر
# ( قد لعمري بت ليلي % كأخي الداء الوجيع )
# ( ونجي الهم مني % بات أدنى من ضلوعي )
# ( كلما أبصرت ربعا % دارسا فاضت دموعي )
# ( مقفرا من سيد كان % لنا غير مضيع )
# والشعر للأحوص والنوح لمعبد وكان صنعه لسلامة وناحت به سلامة على يزيد
~~فلما سمعته منها استحسنته واشتهيته ولهجت به فكنت أترنم به كثيرا فسمع ذلك
~~مني أبي فقال ما تصنع بهذا قلت شعر قاله الأحوص PageV08P362 وصنعه معبد
~~لسلامة وناحت به سلامة على يزيد ثم ضرب الدهر فلما مات الرشيد إذا رسول أم
~~جعفر قد وافاني فأمرني بالحضور فسرت إليها فبعثت إلي إني قد جمعت بنات
~~الخلفاء وبنات هاشم لننوح على الرشيد في ليلتنا هذه فقل الساعة أبياتا
~~رقيقة واصنعهن صنعة حسنة حتى أنوح بهن فأردت نفسي على أن أقول شيئا فما
~~حضرني وجعلت ترسل إلي تحثني فذكرت هذا النوح فأريت أني أصنع شيئا ثم قلت قد
~~حضرني القول وقد صنعت فيه ما أمرت فبعثت إلي بكنيزة وقالت طارحها حتى
~~تطارحنيه فأخذت كنيزة العود ورددته عليها حتى أخذته ثم دخلت فطارحته أم
~~جعفر فبعثت إلي بمائة ألف درهم ومائة ثوب
### || نسبة ما في هذه الأخبار من الأصوات
### ||| صوت
# ( لقد فتنت ريا وسلامة القسا % فلم تتركا للقس عقلا ولا نفسا )
# ( فتاتان أما منهما فشبيهة الهلال % وأخرى منهما تشبه الشمسا )
# الشعر لعبد الله بن قيس الرقيات والغناء لمالك خفيف ثقيل أول بالسبابة في
~~مجرى البنصر عن إسحاق وفيه لابن سريج ثقيل أول عن الهشامي وزعم عمرو بن
~~بانة أن خفيف الثقيل لحنين الحيري وقيل إن الثقيل الأول لدحمان
# ومنها الشعر الذي أوله
# ( أهابك أن أقول ms1771 بذلت نفسي % )
### ||| صوت
# ( أأثلة جر جيرتك الزيالا % وعاد ضمير ودكم خبالا ) PageV08P363
# ( فإني مستقيلك أثل لبي % ولب المرء أفضل ما استقالا )
# ( أهابك أن أقول بذلت نفسي % ولو أني أطيع القلب قالا )
# ( حياء منك حتى سل جسمي % وشق علي كتماني وصالا )
# الشعر للقس والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول مطلق في مجرى البنصر وفيه لمعبد
~~ثقيل أول بالوسطى أوله
# ( أهابك أن اقول بذلت نفسي % )
### || خبر لها مع القس
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال
~~حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا بكار بن رباح قال
# كان عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار من بني جشم بن معاوية وقد كانت
~~أصابت جدة منه من صفوان بن أمية وكان ينزل مكة وكان من عباد أهلها فسمي
~~القس من عبادته فمر ذات يوم بسلامة وهي تغني فوقف فتسمع غناءها فرآه مولاها
~~فدعاه إلى أن يدخله إليها فيسمع منها فأبى عليه فقال له فإني أقعدك في مكان
~~تسمع منها ولا تراها فقال أما هذا فنعم فأدخله داره وأجلسه حيث يسمع غناءها
~~ثم أمرها فخرجت إليه فلما رآها علقت بقلبه فهام بها واشتهر وشاع خبره
~~بالمدينة قال وجعل يتردد إلى منزل مولاها مدة طويلة ثم إن مولاها خرج يوما
~~لبعض شأنه وخلفه مقيما عندها فقالت له أنا والله أحبك فقال لها وأنا والله
~~الذي لا إله إلا هو قالت وأنا والله أشتهي أن أعانقك وأقبلك قال وأنا والله
~~قالت وأشتهي والله أن أضاجعك واجعل بطني على بطنك وصدري على صدرك قال وأنا
~~والله قالت فما يمنعك من ذلك فوالله إن المكان لخال قال يمنعني منه قول
~~الله عز وجل (** الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين **) فأكره أن
~~تحول مودتي لك PageV08P364 عداوة يوم القيامة ثم خرج من عندها وهو يبكي فما
~~عاد إليها بعد ذلك
# وأخبرنا إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة عن المدائني قال
# لما ملك يزيد بن عبد الملك حبابة وسلامة القس تمثل
# ( فألقت عصاها ms1772 واستقر بها النوى % كما قر عينا بالإياب المسافر )
# ثم قال ما شاء بعد من أمر الدنيا فليفتني
### || صوت من المائة المختارة
# ( وإني ليرضيني قليل نوالكم % وإن كنت لا أرضى لكم بقليل )
# ( بحرمة ما قد كان بيني وبينكم % من الوصل إلا عدتم بجميل )
# الشعر للعباس بن الأحنف والغناء لسليمان الفزازي ولحنه المختار من الرمل
~~بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه خفيف رمل أوله الثاني ثم الأول ينسب
~~إلى حكم الوادي وإلى سليمان أيضا وفيه لحن من الثقيل الأول يقال إنه لمخارق
~~ذكر حبش أن لحن مخارق ثاني ثقيل PageV08P365
### | أخبار العباس بن الأحنف ونسبه
# هو فيما ذكر ابن النطاح العباس بن الأحنف بن الأسود بن طلحة بن جدان بن
~~كلدة من بني عدي بن حنيفة
# وأخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني القاسم بن إسماعيل قال سمعت
~~إبراهيم بن العباس يقول
# العباس بن الأحنف بن الأسود بن قدامة بن هميان من بني هفان بن الحارث بن
~~الذهل بن الدول بن حنيفة قال وكان حاجب بن قدامة عم العباس من رجال الدولة
# قال محمد بن يحيى وحدثني أبو عبد الله الكندي قال حدثني محمد بن بكر
~~الحنفي الشاعر قال حدثني أبي قال
# سمعت العباس بن الأحنف يذكر أن هوذة بن علي الحنفي قد ولده من قبل بعض
~~أمهاته PageV08P366
### || سخر شعره للغزل دون الهجاء أو المديح
# وكان العباس شاعرا غزلا ظريفا مطبوعا من شعراء الدولة العباسية وله مذهب
~~حسن ولديباجة شعره رونق ولمعانيه عذوبة ولطف ولم يكن يتجاوز الغزل إلى مديح
~~ولا هجاء ولا يتصرف في شيء من هذه المعاني وقدمه أبو العباس المبرد في كتاب
~~الروضة على نظرائه وأطنب في وصفه وقال رأيت جماعة من الرواة للشعر يقدمونه
~~قال وكان العباس من الظرفاء ولم يكن من الخلعاء وكان غزلا ولم يكن فاسقا
~~وكان ظاهر النعمة ملوكي المذهب شديد التترف وذلك بين في شعره وكان قصده
~~الغزل وشغله النسيب وكان حلوا مقبولا غزلا غزير الفكر واسع الكلام كثير
~~التصرف في الغزل وحده ولم ms1773 يكن هجاء ولا مداحا
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثنا أبو ذكوان قال
# سمعت إبراهيم بن العباس يصف العباس بن الأحنف فقال كان والله ممن إذا
~~تكلم لم يحب سامعه أن يسكت وكان فصيحا جميلا ظريف اللسان لو شئت أن تقول
~~كلامه كله شعر لقلت
# حدثني محمد بن يحيى قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن طاهر قال
# رأيت نسخا من شعر العباس بن الأحنف بخراسان وكان عليها مكتوب شعر الأمير
~~أبي الفضل العباس
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال حدثني صالح بن
~~عبد الوهاب PageV08P367
# أن العباس بن الأحنف كان من عرب خراسان ومنشؤه ببغداد ولم تزل العلماء
~~تقدمه على كثير من المحدثين ولا تزال قد ترى له الشيء البارع جدا حتى تلحقه
~~بالمحسنين
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثنا يموت بن المزرع قال
# سمعت خالي يعني الجاحظ يقول لولا أن العباس بن الأحنف أحذق الناس وأشعرهم
~~وأوسعهم كلاما وخاطرا ما قدر أن يكثر شعره في مذهب واحد لا يجاوزه لأنه لا
~~يهجو ولا يمدح ولا يتكسب ولا يتصرف وما نعلم شاعرا لزم فنا واحدا لزومه
~~فأحسن فيه وأكثر
# حدثني محمد بن يحيى قال حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد قال أنشد الحرمازي
~~أبو علي وأنا حاضر للعباس بن الأحنف
### ||| صوت
# ( لا جزى الله دمع عيني خيرا % وجزى الله كل خير لساني )
# ( نم دمعي فليس يكتم شيئا % ورأيت اللسان ذا كتمان )
# ( كنت مثل الكتاب أخفاه طي % فاستدلوا عليه بالعنوان )
# الغناء لعريب رمل ثم قال الحرمازي هذا والله طراز يطلب الشعراء مثله فلا
~~يقدرون عليه
# أخبرني محمد قال حدثني حسين بن فهم قال سمعت العطوي يقول PageV08P368
# كان العباس بن الأحنف شاعرا مجيدا غزلا وكان أبو الهذيل العلاف يبغضه
~~ويلعنه لقوله
# ( إذا أردت سلوا كان ناصركم % قلبي وما أنا من قلبي بمنتصر )
# ( فأكثروا أو أقلوا من إساءتكم % فكل ذلك محمول على القدر )
# قال فكان أبو الهذيل يلعنه لهذا ويقول يعقد الكفر والفجور في شعره
# قال محمد ms1774 بن يحيى وأنشدني محمد بن العباس اليزيدي شعرا للعباس أظنه يهجو
~~به أبا الهذيل وما سمعت للعباس هجاء غيره
# ( يا من يكذب أخبار الرسول لقد % أخطأت في كل ما تأتي وما تذر )
# ( كذبت بالقدر الجاري عليك فقد % أتاك مني بما لا تشتهي القدر )
### || الأصمعي يعترف بأنه أحسن المحدثين
# حدثني محمد بن يحيى قال حدثني محمد بن سعيد عن الرياشي قال
# قيل للأصمعي أو قلت له ما أحسن ما تحفظ للمحدثين قال قول العباس بن
~~الأحنف
### ||| صوت
# ( لو كنت عاتبة لسكن روعتي % أملي رضاك وزرت غير مراقب )
# ( لكن مللت فلم تكن لي حيلة % صد الملول خلاف صد العاتب )
# الغناء للعباس أخي بحر رمل
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي ومحمد بن العباس اليزيدي قالا واللفظ لهاشم
~~قال حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي قال
# دخل عمي على الرشيد والعباس بن الأحنف عنده فقال العباس للرشيد دعني أعبث
~~بالأصمعي قال له الرشيد إنه ليس ممن يحتمل العبث PageV08P369 فقال لست أعبث
~~به عبثا يشق عليه قال أنت اعلم فلما دخل عمي قال له يا أبا سعيد من الذي
~~يقول
# ( إذا أحببت أن تصنع % شيئا يعجب الناسا )
# ( فصور ها هنا فوزا % وصور ثم عباسا )
# ( فإن لم يدنوا حتى % ترى رأسيهما راسا )
# ( فكذبها بما قاست % وكذبه بما قاسى )
# فقال له عمي يعرض بأنه نبطي قاله الذي يقول
# ( إذا أحببت أن تبصر % شيئا يعجب الخلقا )
# ( فصور ها هنا دورا % وصور ها هنا فلقا )
# ( فإن لم يدنوا حتى % ترى خلقيهما خلقا )
# ( فكذبها بما لاقت % وكذبه بما يلقى )
# قال فخجل العباس وقال له الرشيد قد نهيتك فلم تقبل
# حدثني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال أنشدني
~~إبراهيم بن العباس للعباس بن الأحنف
### ||| صوت
# ( قالت ظلوم سمية الظلم % ما لي رأيتك ناحل الجسم )
# ( يا من رمى قلبي فأقصده % أنت العليم بموضع السهم )
# فقلت له إن أبا حاتم السجستاني حكى عن الأصمعي أنه أنشد للعباس بن الأحنف
~~PageV08P370
### ||| صوت
# ( أتأذنون لصب في زيارتكم % فعندكم شهوات السمع والبصر ms1775 )
# ( لا يضمر السوء إن طال الجلوس به % عف الضمير ولكن فاسق النظر )
# فقال الأصمعي ما زال هذا الفتى يدخل يده في جرابه فلا يخرج شيئا حتى
~~أدخلها فأخرج هذا ومن أدمن طلب شيء ظفر ببعضه فقال إبراهيم بن العباس أنا
~~لا أدري ما قال الأصمعي ولكن أنشدك للعباس ما لا تدفع أنت ولا غيرك فضله ثم
~~أنشدني قوله
# ( والله لو أن القلوب كقلبها % ما رق للولد الضعيف الوالد )
# وقوله
# ( لكن مللت فلم تكن لي حيلة % صد الملول خلاف صد العاتب )
# وقوله
# ( حتى إذا اقتحم الفتى لجج الهوى % جاءت أمور لا تطاق كبار )
# ثم قال هذا والله ما لا يقدر أحد على أن يقول مثله أبدا
# حدثني عمي قال حدثني ميمون بن هارون قال كنا عند الحسن بن وهب فقال لبنان
~~غنيني
# ( أتأذنون لصب في زيارتكم % فعندكم شهوات السمع والبصر )
# ( لا يضمر السوء إن طال الجلوس به % عف الضمير ولكن فاسق النظر )
# قال فضحكت ثم قالت فأي خير فيه إن كان كذا أو أي معنى فخجل الحسن من
~~نادرتها عليه وعجبنا من حدة جوابها وفطنتها PageV08P371
# حدثني الصولي قال أخبرنا أحمد بن إسماعيل النصيبيني قال سمعت سعيد بن
~~جنيد يقول ما أعرف أحسن من شعر العباس في إخفاء أمره حيث يقول
# ( أريدك بالسلام فأتقيهم % فأعمد بالسلام إلى سواك )
# ( وأكثر فيهم ضحكي ليخفى % فسني ضاحك والقلب باك )
### || الواثق يتمثل بشعره في غضبه
# حدثني الصولي قال حدثني علي بن محمد بن نصر قال حدثني خالي أحمد بن حمدون
~~قال
# كان بين الواثق وبين بعض جواريه شر فخرج كسلان فلم أزل أنا والفتح بن
~~خاقان نحتال لنشاطه فرآني أضاحك الفتح فقال قاتل الله ابن الأحنف حيث يقول
# ( عدل من الله أبكاني وأضحكها % فالحمد لله عدل كل ما صنعا )
# ( اليوم أبكي على قلبي وأندبه % قلب ألح عليه الحب فانصدعا )
# فقال الفتح أنت والله يا أمير المؤمنين في وضع التمثل موضعه أشعر منه
~~وأعلم واظرف
# أخبرني الصولي قال حدثني أحمد بن يزيد المهلبي عن أبيه قال PageV08P372
# قالت ms1776 للواثق جارية له كان يهواها وقد جرى بينهما عتب إن كنت تستطيل بعز
~~الخلافة فأنا أدل بعز الحب أتراك لم تسمع بخليفة عشق قبلك قط فاستوفى من
~~معشوقه حقه ولكني لا أرى لي نظيرا في طاعتك فقال الواثق لله در ابن الأحنف
~~حيث يقول
# ( أما تحسبيني أرى العاشقين % بلى ثم لست أرى لي نظيرا )
# ( لعل الذي بيديه الأمور % سيجعل في الكره خيرا كثيرا )
### || الزبير بن بكار يقول ابن الأحنف أشعر الناس
# حدثني الصولي قال حدثني المغيرة بن محمد المهلبي قال سمعت الزبير يقول
~~ابن الأحنف أشعر الناس في قوله
# ( تعتل بالشغل عنا ما تكلمنا % الشغل للقلب ليس الشغل للبدن )
# ويقول لا أعلم شيئا من أمور الدنيا خيرها وشرها إلا وهو يصلح أن يتمثل
~~فيه بهذا النصف الأخير
# حدثني الصولي قال حدثني محمد بن سعيد عن حماد بن إسحاق قال كان أبي يقول
~~لقد ظرف ابن الأحنف في قوله يصف طول عهده بالنوم
# ( قفا خبراني أيها الرجلان % عن النوم إن الهجر عنه نهاني )
# ( وكيف يكون النوم أم كيف طعمه % صفا النوم لي إن كنتما تصفان )
# قال على قلة إعجابه بمثل هذه الأشعار
# حدثني الصولي قال حدثني ميمون بن هارون بن مخلد قال حدثنا أحمد بن
~~إبراهيم قال رأيت سلمة بن عاصم ومعه شعر العباس بن الأحنف PageV08P373
~~فعجبت منه وقلت مثلك أعزك الله يحمل هذا فقال ألا أحمل شعر من يقول
### ||| صوت
# ( أسأت أن أحسنت ظني بكم % والحزم سوء الظن بالناس )
# ( يقلقني الشوق فآتيكم % والقلب مملوء من الياس )
# غنى هذين البيتين حسين بن محرز خفيف رمل بالوسطى وأول الصوت
# ( يا فوز يا منية عباس % واحربا من قلبك القاسي )
# وروى أحمد بن إبراهيم قال أتاني أعرابي فصيح ظريف فجعلت أكتب عنه أشياء
~~حسانا ثم قال أنشدني لأصحابكم الحضريين فأنشدته للعباس بن الأحنف
# ( ذكرتك بالتفاح لم شممته % وبالراح لما قابلت أوجه الشرب ) تذكرت
~~بالتفاح منك سوالفا % وبالراح طعما من مقبلك العذب )
# فقال هذا عندك وأنت تكتب عني لا أنشدك حرفا بعد هذا
# وحدثني الصولي ms1777 قال حدثني الحسين بن يحيى الكاتب قال سمعت عبد الله بن
~~العباس بن الفضل يقول ما أعرف في العراق أحسن من قول ابن الأحنف
# ( سبحان رب العلا ما كان أغفلني % عما رمتني به الأيام والزمن )
# ( من لم يذق فرقة الأحباب ثم يرى % آثارهم بعدهم لم يدر ما الحزن )
~~PageV08P374
# قال أبو بكر وقد غنى عبد الله بن العباس فيه صوتا خفيف رمل
# حدثني الصولي قال حدثنا ميمون بن هارون قال سمعت حسين ين الضحاك يقول
# لو جاء العباس بن الأحنف بقوله ما قاله في بيتين في أبيات لعذر وهو قوله
# ( لعمرك ما يستريح المحب % حتى يبوح بأسراره )
# ( فقد يكتم المرء أسراره % فتظهر في بعض أشعاره )
# ثم قال أما قوله في هذا المعنى الذي لم يتقدمه فيه أحد فهو
# ( الحب أملك للفؤاد بقهره % من أن يرى للستر فيه نصيب )
# ( وإذا بدا سر اللبيب فإنه % لم يبد إلا والفتى مغلوب )
# أخبرني الصولي قال حدثني الغلابي قال حدثني الزبير بن بكار قال قال أبو
~~العتاهية ما حسدت أحدا إلا العباس بن الأحنف في قوله
# ( إذا امتنع القريب فلم تنله % على قرب فذاك هو البعيد )
# فإني كنت أولى به منه وهو بشعري أشبه منه بشعره فقلت له صدقت هو يشبه
~~شعرك
### || الكندي يستجيد شعره
# أخبرني الصولي قال حدثني أبو الحسن الأنصاري قال سمعت PageV08P375 الكندي
~~يقول العباس بن الأحنف مليح ظريف حكيم جزل في شعره وكان قليلا ما يرضيني
~~الشعر فكان ينشد له كثيرا
### ||| صوت
# ( ألا تعجبون كما أعجب % حبيب يسيء ولا يعتب )
# ( وأبغي رضاه على سخطه % فيأبى علي ويستصعب )
# ( فيا ليت حظي إذا ما أسأت % أنك ترضى ولا تغضب )
### || شغف إبراهيم الموصلي بشعره فتغنى به
# أخبرني الصولي قال حدثنا محمد بن الفضل قال حدثني حماد بن إسحاق قال
# كان جدي إبراهيم مشغوفا بشعر العباس فتغنى في كثير من شعره فذكر أشعارا
~~كثيرة حفظت منها
### ||| صوت
# ( وقد ملئت ماء الشباب كأنها % قضيب من الريحان ريان أخضر )
# ( هم كتموني سيرهم حين أزمعوا % وقالوا اتعدنا للرواح وبكروا )
# ذكر ms1778 الهشامي أن اللحن في هذين البيتين لعلويه رمل وفي كتاب ابن المكي أنه
~~لابن سريج وهو غلط
# وقد أخبرني الحسن بن علي عن الحسين بن فهم قال
# أنشد المأمون قول عباس بن الأحنف PageV08P376
# ( هم كتموني سيرهم حين أزمعوا % وقالوا اتعدنا للرواح وبكروا )
# فقال المأمون سخروا بأبي الفضل
# قال وحفظت منها
### ||| صوت
# ( تمنى رجال ما أحبوا وإنما % تمنيت أن أشكو إليك وتسمعا )
# ( أرى كل معشوقين غيري وغيرها % قد استعذبا طول الهوى وتمتعا )
# الغناء لإبراهيم ثقيل أول بالبنصر وفيه ثقيل أول بالوسطى ينسب إلى يزيد
~~حوراء وإلى سليم بن سلام
# قال وحفظت منها
# ( بكت عيني لأنواع % من الحزن وأوجاع )
# ( وأني كل يوم عندكم % يحظى بي الساعي )
# ( أعيش الدهر إن عشت % بقلب منك مرتاع )
# ( وإن حل بي البعد % سينعاني لك الناعي )
# الغناء لإبراهيم الموصلي ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو وفي كتاب إبراهيم بن
~~المهدي الذي رواه الهشامي عنه أن لإبراهيم بن المهدي فيه لحنين ثقيلا أول
~~وماخوريا وفيه هزج محدث
# أخبرني الصولي قال حدثنا أصحابنا عن محمد بن الفضل عن حماد بن إسحاق قال
~~PageV08P377 ما غنى جدي في شعر أحد من الشعراء أكثر مما غنى في شعر ذي
~~الرمة وعباس بن الأحنف
# أخبرني الصولي قال حدثني محمد بن عبد الله التميمي قال
# كنا في مجلس ابن الأعرابي إذ أقبل رجل من ولد سعيد بن سالم كان يلزم ابن
~~الأعرابي وكان يحبه ويأنس به فقال له ما أخرك عني فاعتذر بأشياء ثم قال كنت
~~مع مخارق عند بعض بني الرشيد فوهب له مائة ألف درهم على صوت غناه به
~~فاستكثر ذلك ابن الأعرابي واستهاله وعجب منه وقال ما هو قال غناه بشعر عباس
~~بن الأحنف
# ( بكت عيني لأنواع
# من الحزن وأوجاع )
# ( وأني كل يوم عندكم % يحظى بي الساعي )
# فقال ابن الأعرابي أما الغناء فما أدري ما هو ولكن هذا والله كلام قريب
~~مليح
# حدثني الصولي قال حدثنا محمد بن الهيثم قال حدثني محمد بن عمرو الرومي
~~قال
# كنا عند الواثق فقال أريد أن أصنع ms1779 لحنا في شعر معناه أن الإنسان كائنا من
~~كان لا يقدر على الاحتراس من عدوه فهل تعرفون في هذا شيئا فأنشدنا ضروبا من
~~الأشعار فقال ما جئتم بشيء مثل قول عباس بن الأحنف
# ( قلبي إلى ما ضرني داعي % يكثر أسقامي وأوجاعي )
# ( كيف احتراسي من عدوي إذا % كان عدوي بين أضلاعي ) PageV08P378
# ( أسلمني للحب أشياعي % لما سعى بي عندها الساعي )
# ( لقلما أبقى على كل ذا % يوشك أن ينعاني الناعي )
# قال فعمل فيه الواثق لحنه الثقيل الأول النشيد بالوسطى
### || خبر المتوكل وعلي بن الجهم في صدد شعره
# حدثني الصولي قال حدثني محمد بن موسى أو حدثت به عنه عن علي بن الجهم قال
# انصرفت ليلة من عند المتوكل فلما دخلت منزلي جاءني رسوله يطلبني فراعني
~~ذلك وقلت بلاء تتبعت به بعد انصرافي فرجعت إليه وجلا فأدخلت عليه وهو في
~~مرقده فلما رآني ضحك فأيقنت بالسلامة فقال يا علي أنا مذ فارقتك ساهر خطر
~~على قلبي هذا الشعر الذي يغني فيه أخي قول الشاعر
# ( قلبي إلى ما ضرني داعي % )
# الأبيات فحرصت أن أعمل مثل هذا فلم يجئني أو أن أعمل مثل اللحن فما
~~أمكنني فوجدت في نفسي نقصا فقلت يا سيدي كان أخوك خليفة يغني وأنت خليفة لا
~~تغني فقال قد والله أهديت إلى عيني نوما أعطوه الف دينار وحييته وانصرفت
# وجدت في كتاب الشاهيني بغير إسناد PageV08P379
# أنشد أبو الحارث جميز قول العباس بن الأحنف
# ( قلبي إلى ما ضرني داعي % )
# الأبيات فبكى ثم قال هذا شعر رجل جائع في جارية طباخة مليحة فقلت له من
~~اين قلت ذاك قال لأنه بدأ فقال
# ( قلبي إلى ما ضرني داعي % )
# وكذلك الإنسان يدعوه قلبه وشهوته إلى ما يضره من الطعام والشراب فيأكله
~~فتكثر علله وأوجاعه وهذا تعريض ثم صرح فقال
# ( كيف احتراسي من عدوي إذا % كان عدوي بين أضلاعي )
# وليس للإنسان عدو بين أضلاعه إلا معدته فهي تتلف ماله وهي سبب أسقامه وهي
~~مفتاح كل بلاء عليه ثم قال
# ( إن دام لي هجرك يا مالكي % أوشك أن ms1780 ينعاني الناعي )
# فعلمت أن الطباخة كانت صديقته وأنها هجرته ففقدها وفقد الطعام فلو دام
~~ذلك عليه لمات جوعا ونعاه الناعي
# وحدثني الصولي قال حدثني محمد بن عيسى قال
# جاء عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع إلى الحسن بن وهب وعنده بنان
~~جارية محمد بن حماد وهي نائمة سكرى وهي يبكي عندها فقال له ما لك قال قد
~~كنت نائما فجاءتني فأنبهتني وقالت اجلس حتى تشرب فجلست فوالله ما غنت عشرة
~~أصوات حتى نامت وما شربت إلا قليلا فذكرت قول أشعر الناس وأظرفهم العباس بن
~~الأحنف
### ||| صوت
# ( أبكي الذين أذاقوني مودتهم % حتى إذا أيقظوني للهوى رقدوا )
# فأنا أبكي وأنشد هذا البيت PageV08P380
### || ابنه إبراهيم يمدح شعره وينشد له
# وحدثني الصولي قال حدثني القاسم بن إسماعيل قال
# سمعت إبراهيم بن العباس يقول ما رأيت كلاما محدثا أجزل في رقة ولا أصعب
~~في سهولة ولا أبلغ في إيجاز من قول العباس بن الأحنف
# ( تعالي نجدد دارس العهد بيننا % كلانا على طول الجفاء ملوم )
# قال الصولي ووجدت بخط عبد الله بن الحسن أنشد أبو محمد الحسن بن مخلد قال
~~أنشدني إبراهيم بن العباس بن الأحنف
### ||| صوت
# ( إن قال لم يفعل وإن سيل لم % يبذل وإن عوتب لم يعتب )
# ( صب بعصياني ولو قال لي % لا تشرب البارد لم أشرب )
# ( إليك أشكو رب ما حل بي % من صد هذا المذنب المغضب )
# غنى في هذه الأبيات أحمد بن صدقة هزجا بالوسطى وفيها لحن آخر لغيره قال
~~الحسن بن مخلد ثم قال لي إبراهيم بن العباس هذا والله الكلام الحسن المعنى
~~السهل المورد القريب المتناول المليح اللفظ العذب المستمع
# حدثني الصولي قال حدثني أحمد بن يزيد المهلبي قال
# سمعت علي بن يحيى يقول من الشعر المرزوق من المغنين خاصة PageV08P381 شعر
~~العباس بن الأحنف وخاصة قوله
# ( نام من أهدى لي الأرقا % مستريحا سامني قلقا )
# فإنه غنى فيه جماعة من المغنين منهم إبراهيم الموصلي وابنه إسحاق وغيرهما
~~قال وكان يستحسن هذا الشعر وأظن استحسانه إياه حمله على أن قال ms1781 في رويه
~~وقافيته
# ( بأبي والله من طرقا % كابتسام البرق إذا خفقا )
# وعمل فيه لحنا من خفيف الثقيل في الإصبع الوسطى هكذا رواه الصولي
# وأخبرني جحظة قال حدثني حماد بن إسحاق قال قال أبي هذا الصوت
# ( نام من أهدى لي الأرقا % )
### || كان محظوظا من المغنين
# من الأشعار المحظوظة في الغناء لكثرة ما فيه من الصنعة واشتراك المغنين
~~في ألحانه وذكر محمد بن الحسن الكاتب عن علي بن محمد بن نصر عن جده حمدون
~~أنه قال ذلك ولم يذكره عن إسحاق
### || نسبة هذين الصوتين منهما
### ||| صوت
# ( نام من أهدى لي الأرقا % مستريحا زادني قلقا )
# ( لو يبيت الناس كلهم % بسهادي بيض الحذقا )
# ( كان لي قلب أعيش به % فاصطلى بالحب فاحترقا )
# ( أنا لم أرزق مودتكم % إنما للعبد ما رزقا ) PageV08P382 لإسحاق في هذا
~~الشعر خفيف بالوسطى في مجراها ولأبيه إبراهيم أيضا فيه خفيف ثقيل آخر ولابن
~~جامع فيه لحنان رمل مطلق في مجرى الوسطى في الأول والثالث وخفيف رمل مطلق
~~في مجرى الوسطى ايضا في الأبيات كلها وفيه لسليم هزج وفيه لعلويه ثقيل أول
### || نسبة صوت علي بن يحيى
### ||| صوت
# ( بأبي والله من طرقا % كابتسام البرق إذ خفقا )
# ( زادني شوقا بزورته % وملا قلبي به حرقا )
# ( من لقلب هائم دنف % كلما سليته قلقا )
# ( زارني طيف الحبيب فما % زاد أن أغرى بي الأرقا )
# الشعر لعلي بن يحيى وذكر الصولي أن الغناء له خفيف ثقيل أول بالوسطى وذكر
~~أبو العبيس بن حمدون أن هذا الخفيف الثقيل من صنعته وفيه لعريب ثاني ثقيل
~~بالوسطى أيضا
# حدثني الصولي قال سمعت عبد الله بن المعتز يقول لو قيل ما أحسن شيء تعرفه
~~لقلت شعر العباس بن الأحنف
### ||| صوت
# ( قد سحب الناس أذيال الظنون بنا % وفرق الناس فينا قولهم فرقا )
# ( فكاذب قد رمى بالحب غيركم % وصادق ليس يدري أنه صدقا )
# قال وللمسدود في هذا الشعر لحن قال ولم يغن المسدود أحسن PageV08P383 من
~~غنائه في شعر العباس بن الأحنف هكذا ذكر الصولي ولم يأت بغير هذا ولإسحاق
~~في هذين البيتين ثقيل أول بالبنصر ms1782 من نسخة عمرو بن بانة الثانية ولابن جامع
~~ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي وليزيد حوراء خفيف ثقيل عنه وللمسدود رمل
~~ولعبد الله بن العباس الربيعي خفيف رمل
# وأخبرني الصولي قال حدثني محمد بن سعيد قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه
~~قال
# غضب الفضل بن الربيع على جارية له كانت أحب الناس إليه فتأخرت عن
~~استرضائه فغمه ذلك فوجه إلى أبي يعلمه ويشكوها إليه فكتب إليه أبي لك العزة
~~والشرف ولأعدائك الذل والرغم استعمل قول العباس بن الأحنف
# ( تحمل عظيم الذنب ممن تحبه % وإن كنت مظلوما فقل أنا ظالم )
# ( فإنك إلا تغفر الذنب في الهوى % يفارقك من تهوى وأنفك راغم )
# فقال صدقت وبعث إليها فترضاها
### || دفاع مصعب بن الزبير عن شعره
# أخبرني الصولي قال حدثني أبو بكر بن أبي خثيمة قال
# قيل لمصعب الزبيري إن الناس يستبردون شعر العباس بن الأحنف فقال لقد
~~ظلموه أليس الذي يقول
### ||| صوت
# ( قالت ظلوم سمية الظلم % ما لي رأيتك ناحل الجسم ) PageV08P384
# ( يا من رمى قلبي فأقصده % أنت العليم بموقع السهم )
# الغناء لأبي العبيس أو ابنه إبراهيم ماخوري
# أخبرني الصولي قال حدثنا ميمون بن هارون قال حدثني أبو عبد الله الهشامي
~~الحسن بن أحمد قال حدثنا عمرو بن بانة قال
# كنا في دار أم جعفر جماعة من الشعراء والمغنين فخرجت جارية لها وكمها
~~مملوء دراهم فقالت أيكم القائل
# ( من ذا يعيرك عينه تبكي بها % أرأيت عينا للبكاء تعار )
# فأومىء إلى العباس بن الأحنف فنثرت الدراهم في حجره فنفضها فلقطها
~~الفراشون ثم دخلت ومعها ثلاثة نفر من الفراشين على عنق كل فراش بدرة فيها
~~دراهم فمضوا بها إلى منزل العباس بن الأحنف
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن موسى قال
# أنشد الرشيد قول العباس بن الأحنف
# ( من ذا يعيرك عينه تبكي بها % )
# فقال من لا صحبه الله ولا حاطه
# حدثني الصولي قال حدثني عون بن محمد الكندي قال
# كنا مع مخلد الموصلي في مجلس وكان معنا عبد الله بن ربيعة الرقي فأنشد
~~مخلد الموصلي ms1783 قصيدة له يقول فيها
# ( كل شيء أقوى عليه ولكن % ليس لي بالفراق منك يدان )
# فجعل يستحسنه ويردده فقال له عبد الله أنت الفداء لمن أبتدأ هذا
~~PageV08P385 المعنى فأحسن فيه حيث يقول
# ( سلبتني من السرور ثيابا % وكستني من الهموم ثيابا )
# ( كلما أغلقت من الوصل بابا % فتحت لي إلى المنية بابا )
# ( عذبيني بكل شيء سوى الصد % فما ذقت كالصدود عذابا )
# قال فضحك الموصلي والشعر للعباس بن الأحنف
### || الرياشي يمتدح شعره
# وأخبرني الصولي قال حدثني أبو الحسن الأسدي قال
# سمعت الرياشي يقول وقد ذكر عنده العباس بن الأحنف والله لو لم يقل من
~~الشعر إلا هذين البيتين لكفيا
### ||| صوت
# ( أحرم منكم بما أقول وقد % نال به العاشقون من عشقوا )
# ( صرت كأني ذبالة نصبت % تضيء للناس وهي تحترق )
# وفي هذين البيتين لحن لعبد الله بن العباس من الثقيل الثاني بالبنصر وفيه
~~لخزرج رمل أول عن عبد الله بن العباس
# ( أنت لا تعلمين ما الهم والحزن % ولا تعلمين ما الأرق )
### || الرشيد وإسحاق الموصلي يختلفان في مدحه ومدح أبي العتاهية
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن يزيد المبرد قال حدثني
~~بعض مشايخ الأزد عن إسحاق بن إبراهيم الموصلي قال PageV08P386
# كان الرشيد يقدم أبا العتاهية حتى يجوز الحد في تقديمه وكنت أقدم العباس
~~بن الأحنف فاغتابني بعض الناس عند الرشيد وعابني عنده وقال عقب ذلك وبحسبك
~~يا أمير المؤمنين أنه يخالفك في العباس بن الأحنف على حداثة سنه وقلة حذقه
~~وتجريبه ويقدمه على أبي العتاهية مع ميلك إليه وبلغني الخبر فدخلت على
~~الرشيد فقال لي ابتداء أيما أشعر عندك العباس بن الأحنف أو أبو العتاهية
~~فعلمت الذي يريد فأطرقت كأني مستثبت ثم قلت أبو العتاهية أشعر قال أنشدني
~~لهذا ولهذا قلت فبأيهما أبدأ قال بالعباس قال فأنشدته أجود ما أرويه للعباس
~~وهو قوله
# ( أحرم منكم بما أقول وقد % نال به العاشقون من عشقوا )
# فقال لي أحسن فأنشدني لأبي العتاهية فأنشدته أضعف ما أقدر عليه وهو قوله
# ( كأن عتابة من حسنها % دمية قس فتنت قسها ms1784 )
# ( يا رب لو أنسيتنيها بما % في جنة الفردوس لم أنسها ) % ( إني إذا مثل
~~التي لم تزل % دائبة في طحنها كدسها )
# ( حتى إذا لم يبق منها سوى % حفنة بر قتلت نفسها )
# قال أتعيره هذا فأين أنت عن قوله
# ( قال لي أحمد ولم يدر ما بي % أتحب الغداة عتبة حقا )
# ( فتنفست ثم قلت نعم حبا % جرى في العروق عرقا فعرقا )
# ويحك أتعرف لأحد مثل هذا أو تعرف أحدا سبقه إلى قوله فتنفست ثم قلت كذا
~~وكذا اذهب ويحك فاحفظها فقلت نعم يا أمير المؤمنين PageV08P387 ولو كنت
~~سمعت بها لحفظتها قال إسحاق وما أشك أني كنت أحفظ لها حينئذ من أبي
~~العتاهية ولكني إنما أنشدت ما أنشدت تعصبا
# قال محمد بن يزيد
# وحدثت من غير وجه أن الرشيد ألف العباس بن الأحنف فلما خرج إلى خراسان
~~طال مقامه بها ثم خرج إلى أرمينية والعباس معه ماشيا إلى بغداد فعارضه في
~~طريقه فأنشده
# ( قالوا خراسان أقصى ما يراد بنا % ثم القفول فقد جئنا خراسانا )
# ( ما أقدر الله أن يدني على شحط % سكان دجلة من سكان جيحانا )
# ( متى الذي كنت أرجوه وآمله % أما الذي كنت أخشاه فقد كانا )
# ( عين الزمان أصابتنا فلا نظرت % وعذبت بصنوف الهجر ألوانا )
# في هذين البيتين الأخيرين رمل بالوسطى ينسب إلى مخارق وإلى غيره قال فقال
~~له الرشيد قد اشتقت يا عباس وأذنت لك خاصة وأمر له بثلاثين ألف درهم
# أخبرني الصولي قال حدثنا محمد بن القاسم قال سمعت مصعبا الزبيري يقول
# العباس بن الأحنف وعمرو العراف ما ابتدلا شعرهما في رغبة ولا رهبة ولكن
~~فيما أحباه فلزما فنا واحدا لو لزمه غيرهما ممن يكثر إكثارهما لضعف فيه
~~PageV08P388
### || ذكر الأصوات التي تجمع النغم العشر
# منها
### ||| صوت
# ( توهمت بالخيف رسما محيلا % لعزة تعرف منه الطلولا )
# ( تبدل بالحي صوت الصدى % ونوح الحمامة تدعو هديلا )
# عروضه من المتقارب الخيف الذي عناه كثير ليس بخيف منى بل هو موضع آخر في
~~بلاد ضمرة والطلول جمع طلل وهو ما كان له شخص وجسم عال من آثار ms1785 الديار
~~والرسم ما لم يكن له شخص وجسم والصدى ها هنا طائر وفي موضع آخر العطش ويزعم
~~أهل الجاهلية أن الصدى طائر يخرج من رأس المقتول فلا يزال يصيح اسقوني حتى
~~يدرك بثأره قال طرفة
# ( كريم يروي نفسه في حياته % ستعلم إن متنا صدى أينا الصدي )
# والحمام القماري ونحوها من الطير والهديل أصواتها
# الشعر لكثير والغناء لعبيد الله بن عبد الله بن طاهر ونسبه إلى جاريته
~~وكنى عنها فذكر أن الصنعة لبعض من كثرت دربته بالغناء وعظم علمه وأتعب نفسه
~~حتى جمع النغم العشر في هذا الصوت وذكر أن طريقته من الثقيل PageV08P389
~~الأول وأنه ليس يجوز أن ينسبه إلى موضع إصبع مفردة لأن ابتداءه على المثنى
~~مطلقا ثم بسبابة المثنى ثم وسطى المثنى ثم بنصر المثنى ثم خنصر المثنى ثم
~~سبابة الزير ثم وسطاه ثم بنصره ثم خنصره ثم النغمة الحادة وهي العاشرة وفيه
~~لابن محرز ثاني ثقيل مطلق في مجرى البنصر وفيه لابن الهربذ رمل بالوسطى عن
~~عمرو وهذا الصوت من الثقيل الثاني وهو الذي ذكر إسحاق في كتاب النغم وعللها
~~أن لحن ابن محرز فيه يجمع ثمانيا من النغم العشر وأنه لا يعرف صوتا يجمعها
~~غيره وأنه يمكن من كان له علم ثاقب بالصناعة أن يأتي في صوت واحد بالنغم
~~العشر بعد تعب طويل ومعاناة شديدة وذكر عبيد الله أن صانع هذا الصوت الذي
~~كنى عنه فعل ذلك وتلطف له حتى أتى بالنغم العشر في هذا متوالية من أولها
~~إلى آخرها وأتى بها في الصوت الذي بعده متفرقة على غير توال إلا أنها كلها
~~فيه وذكر أن ذلك الصوت أحسن مسموعا وأحلى وحكى ذلك أيضا عنه يحيى بن علي بن
~~يحيى في كتاب النغم وإذ فرغت من حكاية ما ذكره وحكاه عبيد الله في نسبة هذا
~~الصوت فقد ينبغي ألا أجري الأمر فيه على التقليد دون القول الصحيح فيما
~~ذكره وحكاه والذي وصفه من جهة النغم العشر متوالية في صوت واحد محال لا
~~حقيقة له ولا يمكن أحدا ms1786 بتة أن يفعله وأنا أبين العلة في ذلك على تقريب إذ
~~كان استقصاء شرحها طويلا وقد ذكرته في رسالة إلى بعض إخواني في علل النغم
~~وشرحت هناك العلة في أن قسم الغناء قسمين وجعل على مجريين الوسطى والبنصر
~~دون غيرهما حتى لا يدخل واحدة منهما على صاحبتها في مجراها قرب مخرج الصوت
~~إذا كان على الوسطى منه أو إذا كان على البنصر وشبهه به فإذا أراد مريد
~~إلحاق هذا بهذا لم يمكنه بتة على وجه ولا سبب ولا يوجد في استطاعة حيوان أن
~~يتلو إحداهما بالأخرى وإذا PageV08P390 أتبعت إحداهما بالأخرى في ناي أو
~~آلة من آلات الزمر تفصلت إحداهما من الأخرى وإنما قلت النغم في غناء
~~الأوائل لأنهم قسموها قسمين بين هاتين الإصبعين فوجدوهما إذا دخلت إحداهما
~~مع الأخرى في طريقتها لم يكن ذلك إلا بعد أن يفصل بينهما بنغم أخرى للسبابة
~~والخنصر يدخل بينهما حتى تتباعد المسافة بينهما ثم لا يكون لذلك الغناء
~~ملاحة ولا طيب للمضادة في المجريين بينهما فتركوه ولم يستعملوه فإن كان صح
~~لعبيد الله عمل في النغم العشر في صوت فلعله صح له في الصوت الذي ذكر أنه
~~فرقها فيه فأما المتوالية على ما ذكره ها هنا فمحال ولست أقدر في هذا
~~الموضع على شرح أكثر من هذا وهو في الرسالة التي ذكرتها مشروح
PageV08P391
### | ترجمة حارثة بن بدر ( لحق بالجزء الثامن من طبعة دار الكتب )
# PageV08P392
### || صوت من المائة المختارة
# ( يا دار عبلة من مشارق مأسل % درس الشؤون وعهدها لم ينجل )
# ( واستبدلت عفر الظباء كأنما % أبعارها في الصيف حب الفلفل )
# ذكر يحيى بن علي أن الشعر لعنترة بن شداد وليس ذلك بصحيح وذكر غيره من
~~الرواة أنه لعبد قيس بن خفاف البرجمي وليس ذلك بصحيح أيضا والشعر لحارثة بن
~~بدر الغداني من قصيدة له طويلة يفتخر فيها ويذكر سالف أيامه وقد ذكرت
~~المختار منها بعقب أخبار حارثة وبعد انقضائها والغناء المختار لأبي دلف
~~العجلي ولحنه في المختار ثقيل اول وفيه ألحان كثيرة PageV08P393 
### || نسب حارثة بن بدر ms1787 وأخباره
# حارثة بن بدر بن حصين بن قطن بن غدانة بن يربوع
# وقال خالد بن حبل
# حارثة بن بدر بن مالك بن كليب بن غدانة بن يربوع
# وأم حارثة بن بدر امرأة من بني صريم بن الحارث يقال لها الصدوف بنت صدى
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني العلاء بن
~~الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية المنقري قال
# مر عمرو بن الأهتم بحارثة بن بدر والأحنف بن قيس وزيد بن جبلة وهم
~~مجتمعون فسلم عليهم ثم بقي مفكرا فقالوا ما لك فقال ما في الأرض ثلاثة أنجب
~~من آبائكم حيث جاؤوا بأمثالكم من أمثال أمهاتكم فضحكوا منه
# قال
# وأم الأحنف الزافرية واسمها حبى من باهلة وأم زيد بن جبلة PageV08P394
~~عمرة بنت حذلم من بني الشعيراء وأم حارثة الصدوف بنت صدى من بني صريم بن
~~الحارث
# وقد مضى نسب بني يربوع في نسب جرير وغيره من عشيرته من هذا الكتاب
# وفي بني غدانة يقول الفرزدق
# ( أبني غدانة أنني حررتكم % فوهبتكم لعطية بن جعال )
# ( لولا عطية لاجتدعت أنوفكم % من بين ألأم أعين وسبال )
# وكان عطية استوهب منه أعراضهم لصهر كان بينه وبينهم وكان عطية سيدا من
~~سادات بني تميم فلما سمع هذا الشعر قال والله لقد امتن علي أبو فراس بهذه
~~الهبة وما تممها حتى ارتجعها ووصل الامتنان بتحريرهم بأقبح هجاء لهم
# قال
# وكان عطية هذا جوادا وفيه يقول جرير
# ( إن الجواد على المواطن كلها % وابن الجواد عطية بن جعال )
# ( يهب النجائب لا يمل عطاءها % والمقربات كأنهن سعالى )
### || مرتبته بين الشعراء
# وحارثة بن بدر من فرسان بني تميم ووجوهها وساداتها وجودائها وأحسب أنه قد
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم في حال صباه وحداثته PageV08P395
# وهو من ولد بني الأحنف بن قيس وليس بمعدود في فحول الشعراء ولكنه كان
~~يعارض نظراءه الشعر وله من ذلك أشياء كثيرة ليست مما يلحقه بالمتقدمين في
~~الشعر والمتصرفين في فنونه
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال أنبأنا عمر بن ms1788 شبة قال أنبأنا
~~المدائني قال
# كان زياد مكرما لحارثة بن بدر قابلا لرأيه محتملا لما يعلمه من تناوله
~~الشراب فلما ولي عبيد الله بن زياد أخر حارثة بعض التأخير فعاتبه على ذلك
~~فقال له عبيد الله إنك تتناول الشراب فقال له قد كان أبوك يعلم هذا مني
~~ويقربني ويكرمني فقال له إن أبي كان لا يخاف من القالة في تقريبك ما أخاف
~~وإن اللسان إلي فيك لأسرع منه إلى أبي فقال حارثة
# ( وكم من أمير قد تجبر بعدما % مريت له الدنيا بسيفي فدرت )
# ( إذا ما هي احلولت نفى حق مقسمي % ويقسم لي منها إذا ما أمرت )
# ( إذا زبنته عن فواق يريده % دعيت ولا أدعى إذا ما أقرت )
# وقال حارثة بن بدر أيضا وقد شاوره عبيد الله في بعض الأمر
# ( أهان وأقصى ثم ينتصحونني % ومن ذا الذي يعطي نصيحته قسرا )
# ( رأيت أكف المصلتين عليكم % ملاء وكفي من عطاياكم صفرا )
# ( متى تسألوني ما علي وتمنعوا الذي % لي لم أسطع على ذلكم صبرا )
# فقال له عبيد الله فإني معوضك وموليك فولاه PageV08P396
### || نماذج من شعره
# أخبرني يحيى بن علي إجازة قال أنبأنا أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري قال
~~قال لي أبو اليقظان
# حول زياد دعوة حارثة بن بدر وديوانه في قريش لمكانه منه فقال فيه رجل من
~~بني كليب يهجوه بذلك
# ( شهدت بأن حارثة بن بدر % غداني اللهازم والكلام )
# ( سجاح في كتاب الله أدنى % له من نوفل وبني هشام )
# يعني سجاح التي ادعت النبوة وهي امرأة من بني تميم
# قال أحمد بن يحيى وقال المدائني
# احترقت دار حارثة بن بدر بالبصرة أحرقها بعض أعدائه من بني عمه فقال في
~~ذلك
# ( رأيت المنايا بادئات وعودا % إلى دارنا سهلا إليها طريقها )
# ( لها نبعة كانت تقينا فروعها % فقد تلفت إلا قليلا عروقها )
# قال
# وكان لحارثة أخ يقال له دارع فأحرق مع ابن الحضرمي بالبصرة
# وقال أحمد بن يحيى أيضا PageV08P397
# كان عطية بن جعال يهاجي حارثة بن بدر ثم اصطلحا وكان أيضا يهاجيه من قومه
~~العكمص وكانت ms1789 بنو سليط تروي هجاءه لحارثة بن بدر فقال حارثة يهجوهم
# ( أراوية علي بنو سليط % هجاء الناس يا لبني سليط )
# ( فما لحمي لتأكله سليط % شبيها بالذكي ولا العبيط )
### || حوار شعري بينه وبين أنس بن زنيم
# أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن صالح بن سمح بن عمرة الأسدي أبو
~~الحسن قال أنبأنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال قال روح بن السكن
# كان أنس بن زنيم الليثي صديقا لعبيد الله بن زياد فرأى منه جفوة وأثرة
~~لحارثة بن بدر الغداني فقال
# ( أهان وأقصى ثم ترجى نصيحتي % وأي امرىء يعطي نصيحته قسرا )
# ( رأيت أكف المصلتين عليكم % ملاء وكفي من عطاياكم صفرا )
# ( فإن تسألوني ما علي وتمنعوا ال % ذي لي لم أسطع على ذلكم صبرا )
# ( رأيتكم تعطون من ترهبونه % زربية قد وشحت حلقا صفرا )
# ( وإني مع الساعي عليكم بسيفه % إذا عظمكم يوما رأيت به كسرا )
~~PageV08P398
# فقال عبيد الله بن زياد لحارثة بن بدر أجبه فاستعفاه لمودة كانت بينهما
~~فأكرهه على ذلك وأقسم عليه ليجيبنه فقال
# ( تبدلت من أنس إنه % كذوب المودة خوانها )
# ( أراه بصيرا بضر الخليل % وخير الأخلاء عورانها )
# فأجابه أنس فقال
# ( إن الخيانة شر الخليل % والكفر عندك ديوانها )
# ( بصرت به في قديم الزمان % كما بصر العين إنسانها )
# فأجابه حارثة بن بدر فقال
# ( ألكني إلى أنس إنه % عظيم الحواشة عندي مهيب )
# ( فما أبتغي عثرات الخليل % ولا أبغين عليه الوثوب )
# ( وما إن أرى ماله مغنما % من الدهر إن أعوزتني الكسوب )
# فقال أنس
# ( أحار بن بدر وأنت امرؤ % لعمري المتاع إلي الحبيب )
# ( متى كان مالك لي مغنما % من الدهر إن أعوزتني االكسوب )
# ( وشر الأخلاء عند البلاء % وعند الرزية خل كذوب )
# قال فتهادى أنس وحارثة الشعر عند عبيد الله زمانا ووقع بينهما شر حتى قدم
~~سلم بن زياد من عند يزيد بن معاوية عاملا على خراسان وسجستان PageV08P399
# فجعل ينتخب ناسا من أهل البصرة والكوفة وكان الذي بين عبيد الله وبين سلم
~~شيئا فأرسل سلم إلى أنس يعرض عليه صحبته وجعل له أن يستعمله على كورة ms1790 فقال
~~له أنس أمهلني حتى أنظر في أمري وكتب إلى عبيد الله بن زياد
# ( ألم ترني خيرت والأمر واقع % فما كنت لما قلت بالمتخير )
# ( رضاك على شيء سواه ومن يكن % إذا اختار ذا حرم من الأمر يظفر )
# ( فعدت لترضى عن جهاد وصاحب % شفيق قديم الود كان موقري )
# ( على أحد الثغرين ثم تركته % وقد كنت في تأميره غير ممتري )
# ( فأمسكت عن سلم عناني وصحبتي % ليعرف وجه العذر قبل التعذر )
# ( فإن كنت لما تدر ما هي شيمتي % فسل بي أكفائي وسل ربي معشري )
# ( ألست مع الإحسان والجود ذا غنى % وبأس إذا ما كفروا في التستر )
# ( ورأي وقد أعصى الهوى خشية الردى % وأعرف غب الأمر قبل التدبر )
# ( وما كنت لولا ذاك ترتد بغيتي % علي ارتداد المظلم المتجبر )
# قال ودفعها إلى عبيد الله بن زياد في صحيفة فقرأها ثم دفعها إلى حارثة بن
~~بدر وقال له اردد على أنس صحيفته فلا حاجة لنا فيها فقال حارثة
# ( ألكني إلى من قال هذا وقل له % كذبت فما إن أنت بالمتخير )
# ( وإنك لو صاحبت سلما وجدته % كعهدك عهد السوء لم يتغير )
# ( أتنصح لي يوما ولست بناصح % لنفسك فاغشش ما بدا لك أو ذر )
# ( كذبت ولكن أنت رهن بخزية % ويوم كأيام عبوس مذكر ) PageV08P400
# ( كأشقر أضحى بين رمحين إن مضى % على الرمح ينحر أو تاخر يعقر )
# قال وأعجبت عبيد الله وقال لعمري لقد أجبته على إرادتي وأمسك عبيد الله
~~في يده الصحيفة فلما دخل عليه أنس دفعها إليه فنظر فيها ثم قال لعبيد الله
~~لقد رد علي من لا أستطيع جوابه وظن أن عبيد الله قالها وخرج أنس والصحيفة
~~في يده فلقيه عبد الرحمن بن رألان فدفعها إليه أنس فلما قرأها قال هذا شعر
~~حارثة بن بدر أعرفه فقال له أنس صدقت والله ثم قال لحارثة
# ( عجبت لهرج من زمان مضلل % ورأي لألباب الرجال مغير )
# ( ومن حقبة عوجاء غول تلبست % على الناس جلد الأربد المتنمر )
# ( فلا يعرف المعروف فيه لأهله % وإن قيل فيه منكر لم ينكر )
# ( لحارثة المهدي الخنى ms1791 لي ظالما % ولم أر مثل مدر صيد مدري )
# ( لحار بن بدر قد أتتني مقالة % فما بال نكر منك من غير منكر )
# ( أيروي عليك الناس ما لا تقوله % فتعذر أم أنت امرؤ غير معذر )
# ( فإن يك حقا ما يقال فلا يكن % دبيبا وجاهرني فما من تستر )
# ( أقلدك إن كنت امرأ خان عرضه % قوافي من باقي الكلام المشهر )
# ( وقد كنت قبل اليوم جربت أنني % أشق على ذي الشعر والمتشعر )
# ( وأن لساني بالقصائد ماهر % تعن له غر القوافي وتنبري )
# ( أصادفها حينا يسيرا وأبتغي % لها مرة شزرا إذا لم تيسر ) PageV08P401
# ( تناولني بالشتم في غير كنهه % فمهلا أبا الخيماء وابن المعذر )
# ( هجوت وقد ساماك في الشعر خطة الذليل % ولم يفعل كأفعال منكر )
# قال وقال أنس بن زنيم لعبيد الله بن زياد وفيه غناء
# ( سل أميري ما الذي غيره % عن وصالي اليوم حتى ودعه )
# ( لا تهني بعد إكرامك لي % فشديد عادة منتزعه )
# ( لا يكن وعدك برقا خلبا % إن خيرالبرق ما الغيث معه )
### || شعره في طلب الخمر
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# زعم عاصم بن الحدثان أن حارثة بن بدر قال لعبيد الله بن ظبيان وكانا في
~~عرس لابن مسمع هل لك في شراب قال نعم فأتيا بنبيذ من زبيب وعسل فأخذ ابن
~~ظبيان العس فكرع فيه حتى كاد يأتي عليه ثم ناوله حارثة فقال له حارثة يابن
~~ظبيان إنك لطب بحسوها فقال أجل والله إني لأشربها حلالا وأجاهر بها إذا
~~أخفى غيري شرب الحرام فقال له حارثة من غيرك هذا قال سائلي عن هذا الأمر
~~فقال حارثة
# ( إذا كنت ندماني فخذها وسقني % ودع عنك من رآك تكرع في الخمر )
# ( فإني امرؤ لا أشرب الخمر في الدجا % ولكنني أحسو النبيذ من التمر )
~~PageV08P402
# ( حيا وتقا لله والله عالم % بكل الذي نأتيه في السر والجهر )
# ( ومثلك قد جربته وخبرته % أبا مطر والحين أسبابه تجري )
# ( حساها كمستدمى الغزال عتيقة % إذا شعشعت بالماء طيبة النشر )
# ( أقام عليها دهره كل ليلة % يشافهها ms1792 حتى يرى وضح الفجر )
# ( فأصبح ميتا ميتة الكلب ضحكة % لأصحابه حتى يدهده في القبر )
# ( فما إن بكاه غير دن ومزهر % وغانية كالبدر واضحة الثغر )
# ( وباطية كانت له خدن زنية % يعاقرها والليل معتكر الستر )
### || رده على الأحنف وقد عاتبه على شربه الخمر
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن عاصم بن الحدثان قال
# عاتب الأحنف بن قيس حارثة بن بدر على معاقرة الشراب وقال له قد فضحت نفسك
~~وأسقطت قدرك وأوجعه عتابا فقال له إني سأعتبك فانصرف الأحنف طامعا في صلاحه
~~فلما أمسى راح إليه فقال له اسمع يا أبا بحر ما قلت لك فقال هات فأنشده
# ( يذم أبو بحر أمورا يريدها % ويكرهها للأريحي المسود )
# ( فإن كنت عيابا فقل ما تريده % ودع عنك شربي لست فيه بأوحد )
~~PageV08P403
# ( سأشربها صهباء كالمسك ريحها % وأشربها في كل ناد ومشهد )
# ( فنفسك فانصح يابن قيس وخلني % ورأيي فما رأيي برأي مفند )
# ( وقائلة يا حار هل أنت ممسك % عليك من التبذير قلت لها اقصدي )
# ( ولا تأمريني بالسداد فإنني % رأيت الكثير المال غير مخلد )
# ( ولا عيب إلا اصطباحي قهوة % متى يمتزجها الماء في الكأس تزبد )
# ( معتقة صهباء كالمسك ريحها % إذا هي فاحت أذهبت غلة الصدي )
# ( إلا إنما الرشد المبين طريقه % خلاف الذي قد قلت إذ أنت مرشدي )
# ( سأشربها ما حج لله راكب % مجاهرة وحدي ومع كل مسعد )
# ( وأسعد ندماني وأتبع شهوتي % وأبذل عفوا كل ما ملكت يدي )
# ( كذا العيش لا عيش ابن قيس وصحبه % من الشرب للماء القراح المصرد )
# فقال له الأحنف حسبك فإني أراك غير مقلع عن غيك ولن أعاتبك بعدها أبدا
# قال عاصم ثم كان بعد ذلك بين الأحنف وحارثة كلام وخصومة فافترقا عن
~~مجلسهما متغاضبين فبلغ حارثة أن الأحنف قال أما والله لولا ما يعلم لقلت
~~فيه ما هو أهله فقال حارثة وهل يقدر على أن يذمني بأكثر من الشراب وحبي له
~~وذلك أمر لست أعتذر منه إلى أحد ثم قال في ذلك
# ( وكم لائم لي في الشراب زجرته % فقلت له دعني وما ms1793 أنا شارب )
# ( فلست عن الصهباء ما عشت مقصرا % وإن لامني فيها اللئام الأشائب )
# ( أأترك لذاتي وآتي هواكم % ألا ليس مثلي يابن قيس يخالب ) PageV08P404
# ( أنا الليث معدوا عليه وعاديا % إذا سلت البيض الرقاق القواضب )
# ( فأنت حليم تزجر الناس عن هوى % نفوسهم جهلا وحلمك عازب )
# ( فحلمك صنه لا تذله وخلني % وشأني واركب كل ما أنت راكب )
# ( فإني امرؤ عودت نفسي عادة % وكل امرى لا شك ما اعتاد طالب )
# ( أجود بمالي ما حييت سماحة % وأنت بخيل يجتويك المصاحب )
# ( فما أنت أو ما غي من كان غاويا % إذا أنت لم تسدد عليك المذاهب )
### || قصته مع الوليد بن عبد الملك
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال أنبأنا أبو الأسود الخليل بن اسد قال
~~أنبأنا العمري عن العتبي قال
# أجرى الوليد بن عبد الملك الخيل وعنده حارثة بن بدر الغداني وهو حينئذ في
~~ألف وستمائة من العطاء فسبق الوليد فقال حارثة هذه فرصة فقام فهنأه ودعا له
~~ثم قال
# ( إلى الألفين مطلع قريب % زيادة أربع لي قد بقينا )
# ( فإن أهلك فهن لكم وإلا % فهن من المتاع لكم سنينا )
# فقال له الوليد فتشاطرني ذلك لك مائتان ولي مائتان فصير عطاءه ألفا
~~وثمانمائة ثم أجرى الوليد الخيل فسبق أيضا فقال حارثة هذه فرصة أخرى فقام
~~فهنأه ودعا له ثم قال
# ( وما احتجب الألفان إلا بهين % هما الآن أدنى منهما قبل ذالكا )
# ( فجد بهما تفديك نفسي فإنني % معلق آمالي ببعض حبالكا ) PageV08P405
# فأمر الوليد له بالمائتين فانصرف وعطاؤه ألفان
# أخبرني محمد بن يحيى قال أنبأنا محمد بن زكريا قال أنبأنا مهدي بن سابق
~~قال أنبأنا عبد الرحمن بن شبيب بن شيبة عن أبيه قال
# قال زياد يوما لحارثة بن بدر من أخطب الناس أنا أو أنت فقال الأمير أخطب
~~مني إذا توعد ووعد وأعطى ومنع وبرق ورعد وأنا أخطب منه في الوقادة وفي
~~الثناء والتحبير وأنا أكذب إذا خطبت فأحشوا كلامي بزيادة مليحة شهية
~~والأمير يقصد إلى الحق وميزان العدل ولا يزيد فيه شعيرة ولا ينقص منه فقال
~~له زياد ms1794 قاتلك الله فلقد اجدت تخليص صفتك وصفتي من حيث أعطيت نفسك الخطابة
~~كلها وأرضيتني وتخلصت ثم التفت إلى أولاده فقال هذا لعمركم البيان الصريح
# أخبرني محمد بن يحيى قال أنبأنا محمد بن زكريا عن الحرمازي قال
# شرب حارثة بن بدر مع بني زياد ليلة إلى الصبح فأكثر وصرف ومزجوا فلما أن
~~غدا على زياد كان وجهه شديد الحمرة ففطن له زياد فقال مالك يا حارثة فقال
~~أكلت البارحة رمانا فأكثرت قال قد عرفت مع من أكلته ولكنهم قشروه وأكلته
~~بقشره فأصارك إلى ما ترى
### || رثاؤه زيادا بن عبيد الله
# قال الحرمازي
# قال بعض أهل العلم إن زيادا استعمل حارثة على سرق فمات PageV08P406 زياد
~~وهو بها ثم إنه بلغه موته فقال حارثة يرثيه
# ( إن الرزية في قبر بمنزلة % تجري عليها بظهر الكوفة المور )
# ( أدت إليه قريش نعش سيدها % ففيه ضافي الندى والحزم مقبور )
# ( أبا المغيرة والدنيا مغيرة % وإن من غر بالدنيا لمغرور )
# ( قد كان عندك للمعروف معرفة % وكان عندك للنكراء تنكير )
# ( وكنت تؤتى فتعطي الخير عن سعة % فاليوم بابك دون الهجر مهجور )
# ( ولا تلين إذا عوسرت مقتسرا % وكل أمرك ما يوسرت ميسور )
# قال وكان الذي أتاه بنعيه مسعود بن عمرو الأزدي فقال حارثة
# ( لقد جاء مسعود أخو الأزد غدوة % بداهية غراء باد حجولها )
# ( من الشر ظل الناس فيها كأنهم % وقد جاء بالأخبار من لا يحيلها )
### || هو وسعد الرابية في مجلس لابن زياد
# أخبرني الحسن بن علي قال أنبأنا العمري عن أحمد بن خالد بن منجوف عن مؤرج
~~السدوسي قال
# دخل حارثة بن بدر على عبيد الله بن زياد وعنده سعد الرابية أحد بني عمرو
~~بن يربوع بن حنظلة وكان شريرا يضحك ابن زياد ويلهيه وله يقول الفرزدق
# ( إني لأبغض سعدا أن أجاوره % ولا أحب بني عمرو بن يربوع )
# ( قوم إذا حاربوا لم يخشهم أحد % والجار فيهم ذليل غير ممنوع )
~~PageV08P407
# فلما جلس حارثة قال له سعد يا حارثة أينع الكرم قال نعم واستودع ماءه
~~الأصيص فمه قال إني لم أرد بأسا قال ms1795 أجل ولست من أهل البأس ولكن هل لك علم
~~بالأتان إذا اعتاص رحمها كيف يسطى عليها أكما يسطى على الفرس أم كيف قال
~~واحدة بواحدة والبادي أظلم سألتني عما لا علم لي به وسألتك عما تعلم قال
~~أنت بما سألتك عنه أعلم مني بما سألتني عنه ولكن من شاء جهل نفسه وأنكر ما
~~يعرف وقال حارثة يهجو سعدا
# ( لا ترج مني يابن سعد هوادة % ولا صحبة ما أرزمت أم حائل )
# ( أعند الأمير ابن الأمير تعيبني % وأنت ابن عمرو مضحك في القبائل )
# ( ولو غيرنا يا سعد رمت حريمه % بخسف لقد غودرت لحما لآكل )
# ( فشالت بك العنقاء أو صرت لحمة % لأغبس عواء العشيات عاسل )
# أخبرني هاشم بن محمد قال أنبأنا الرياشي عن الأصمعي وأبي عبيدة قالا
# كان حارثة بن بدر يجالس مالك بن مسمع فإذا جاء وقت يشرب فيه قام فأراد
~~مالك أن يعلم من حضره أنه قام ليشرب فقال له إلى أين تمضي يا أبا العنبس
~~قال أجيء بعباد بن الحصين يفقأ عينك الأخرى وقال PageV08P408 الأصمعي أمضي
~~فأفقأ عين عباد بن الحصين لآخذ لك بثأرك وكان عباد فقأ عين مالك يوم المربد
### || شعره في فتنة مسعود
# قال
# وذكر المدائني أن حارثة بن بدر كان يومئذ وهو يوم فتنة مسعود على خيل
~~حنظلة بإزاء بكر بن وائل فجعل عبس بن مطلق بن ربيعة الصريمي على الخيل
~~بحيال الأزد ومعه سعد والرباب والأساورة وقال حارثة بن بدر
# ( سيكفيك عبس أخو كهمس % مقارعة الأزد بالمربد )
# ( ويكفيك عمرو واشياعه % لكيز بن أفصى وما عددوا )
# ( وأكفيك بكرا إذا أقبلت % بطعن يشيب له الأمرد )
# فلما اصطف الناس أرسل مالك بن مسمع إلى ضرار بن القعقاع يسأله الصلح على
~~أن يعطيه ما أحب فقال له حارثة إنه والله ما أرسل إليك نظرا لك ولا إبقاء
~~عليك ولكنه أراد أن يغري بينك وبين سعد فمضى ضرار إلى راية الأحنف فحملها
~~وحمل على مالك فهزمه وفقئت عينه يومئذ
# أخبرني محمد بن يحيى قال أنبأنا محمد بن زكريا عن محمد بن ms1796 سلام عن أبي
~~اليقظان قال
# مر حارثة بن بدر بالمسجد الذي يقال له مسجد الأحامرة بالبصرة فرأى مشيخة
~~قد خضبوا لحاهم بالحناء فقال ما هذه الأحامرة فالمسجد الآن يلقب مسجد
~~الأحامرة منذ يوم قال حارثة هذا القول PageV08P409
# خبرني محمد بن يحيى قال أنبأنا محمد بن زكريا عن القحذمي قال
# عرض لحارثة بن بدر رجل من الخلج في أمر كرهه عند زياد فقال فيه حارثة
# ( لقد عجبت وكم للدهر من عجب % مما تزيد في أنسابها الخلج )
# ( كانوا خسا أو زكا من دون أربعة % لم يخلقوا وجدود الناس تعتلج )
# الخسا الفرد والزكا الزوج
# أخبرني الحسن بن علي قال أنبأنا أحمد بن يحيى قال أنبأنا محمد بن عمر بن
~~زياد الكندي قال أنبأنا يحيى بن آدم عن أبي زائدة عن مجالد عن الشعبي قال
# كنت عند عبد الله بن جعفر بن أبي طالب فأنشدته لحارثة بن بدر
# ( وكان لنا نبع تقينا عروقه % فقد بلغت إلا قليلا حلوقها )
# ( وشيب رأسي واستخف حلومنا % رعود المنايا فوقنا وبروقها )
# ( وإنا لتستحلي المنايا نفوسنا % وتترك أخرى مرة ما تذوقها )
# ( رأيت المنايا بادئات وعودا % إلى دارنا سهلا إليها طريقها )
# ( فقد قسمت نفسي فريقين منهما % فريق مع الموتى وعندي فريقها )
# قال الشعبي فقال لي ابن جعفر نحن كنا أحق بهذا الشعر وجاءه غلامه بدراهم
~~في منديل فقال له هذه غلة أرضك بمكان كذا وكذا فقال ألقها في حجر الشعبي
~~فألقاها في حجري
# أخبرني الحسن بن علي قال أنبأنا أحمد بن الحارث الخراز عن PageV08P410
~~المدائني عن مسلمة بن محارب
# أن زيادا استعمل حارثة بن بدر على كوار وهو إذ ذاك عامل علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه على فارس وكان حارثة بن بدر صاحب شراب فكتب زياد إلى حارثة
~~يحثه على جباية الخراج فكتب إليه علقمة بن معبد المازني
# ( ألم تر أن حارثة بن بدر % يصلي وهو أكفر من حمار )
# ( وأن المال يعرف من حواه % ويعرف بالزواني والعقار )
# وقال المدائني في خبره هذا
# حمل زياد بن أبيه حارثة بن بدر ms1797 على بغلة يقال لها أطلال كان خرزاذ بن
~~الهربد ابتاعها بأربعة آلاف درهم وأهداها له فركبها حارنة وكان فيها نفار
~~فصرعته عن ظهرها فقام فركبها وقال
# ( ما هاج أطلال بجنبي حرمه % تحمل وضاحا رفيع الحكمه )
# ( قرما إذا زاحم قرما زحمه % ) PageV08P411
### || جوابه على سليمان بن عمرو وقد قراه وقرى أصحابه
# أخبرني محمد بن يحيى قال أنبأنا محمد بن زكرياء قال أنبأنا إبراهيم بن
~~عمر عن أبي عبيدة وعبد الله بن محمد قالا
# مر سليمان بن عمرو بن مرثد بحارثة بن بدر وهو بفارس يريد خراسان فأنزله
~~وقراه وقرى اصحابه وحملهم وإياه فلما ركبوا للمسير قال سليمان
# ( قريت فأحسنت القرى وسقيتنا % معتقة صهباء كالعنبر الرطب )
# ( وواسيتنا فيما ملكت تبرعا % وكنت ابن بدر نعم ذو منزل الركب )
# ( وأنت لعمري في تميم عمادها % إذا ما تداعت للعلى موضع القطب )
# ( وفارسها في كل يوم كريهة % وملجؤها إن حل خطب من الخطب )
# ( وعندكم نال الغنى من أراده % إذا ما خطرتم كالضراغمة الغلب )
# ( يرى الحلق الماذي فوق حماتهم % إذا الحرب شبت بالمهندة القضب )
# ( وعند الرخا والأمن غيث ورحمة % لمن يعتريهم خائفا صولة الحرب )
# ( وجدتهم جودا صباحا وجوههم % كراما على العلات في فادح الخطب )
# ( كأن دنانيرا على قسماتهم % إذا جئتهم قد خفت نكبا من النكب )
# ( فمن مبلغ عني تميما فخيركم % غدانة حقا قاله غير ذي لعب )
# فقال حارثة يجيبه
# ( وأسحم ملآن جررت لفتية % كرام أبوهم خير بكر بن وائل ) PageV08P412
# ( وأطولهم كفا وأصدقهم حيا % وأكرمهم عند اختلاف المناصل )
# ( من المرثديين الذين إذا انتدوا % رأيت نديا جده غير خامل )
# ( فعالهم زين لهم ووجوههم % تزين الذي يأتونه في المحافل )
# ( فسقيا ورعيا لابن عمرو بن مرثد % سليمان ذي المجد التليد الحلاحل )
# ( فتى لم يزل يسمو إلى كل نجدة % فيدرك ما أعيت يد المتناول )
# ( فحسبك بي علما به وبفضله % إذا ذكر الأقوام أهل الفضائل )
### || في مجلس ابن زياد
# أخبرني عمي قال أنبأنا الكراني قال أنبأنا العمري عن عطاء بن مصعب عن
~~عاصم بن الحدثان قال
# دخل أنس بن زنيم على عبيد الله بن ms1798 زياد وعنده حارثة بن بدر وكان بينهما
~~تعارض ومقارضة قبل ذلك فلما خرج أنس قال عبيد الله لحارثة أي رجل هو أنس
~~عندك قال هو عندي أصلح الله الأمير كما قلت فيه
# ( يبيت بطينا من لحوم صديقه % خميصا من التقوى ومن طلب الحمد )
# ( ينام إذا ما الليل جن ظلامه % ويسري إلى حاجاته نومة الفهد )
# ( يراعي عذارى قومه كلما دجا % له الليل والسوآت كالأسد الورد )
# ( جريئا على أكل الحرام وفعله % جبانا عن الأقران معترم الكرد )
~~PageV08P413
# فلما كان من الغد دخل أنس على عبيد الله فقال له عبيد الله بحضرة حارثة
~~إني سألت هذا عنك فأخبرني بما كرهته لك ولم أكن إخالك كما نعت لي فقال أصلح
~~الله الأمير إن يكن قال خيرا فأنا أهله وإن قال غير ذلك فلم يعد ما هو أولى
~~به مني أما والله لو كان أصلح الله الأمير حقا لحفظ غيبتي فلقد أوليته حسن
~~الثناء بما ليس أهله والله يعلم أني كنت كاذبا وما إخال ما قاله في إلا
~~عقوبة فإن عقوبة الكذب حاضرة وثمرة الكذب الندامة فقد لعمري أجنيتها بكذبي
~~وقولي فيه ما ليس فيه وهو عندي كما أقول أصلح الله الأمير وأنشد
# ( يحلى لي الطرف ابن بدر وإنني % لأعرف في وجه ابن بدر لي البغضا )
# ( رآني شجا في حلقه ما يسيغه % فما إن يزال الدهر يجرض بي جرضا )
# ( وما لي من ذنب إليه علمته % سوى أن رآني في عشيرته محضا )
# ( وإن ابن بدر في تميم مكركس % إذا سيم خسفا أو مشنعة أغضى )
# ( فعش يابن بدر ما بقيت كما أرى % كثير الخنا لا تسأم الذل والغضا )
# ( تعيب الرجال الصالحين وفعلهم % وتبذل بخلا دون ما نلته العرضا )
# ( وترضى بما لا يرتضي الحر مثله % وذو الحلم بالتخييس والذل لا يرضى )
# قال وقال أنس في حارثة بن بدر ينسبه إلى الخمر والفجور
# ( أحار بن بدر باكر الراح إنها % تنسيك ما قدمت في سالف الدهر )
# ( تنسيك أسبابا عظاما ركبتها % وأنت على عمياء في سنن تجري ) PageV08P414
# ( أتذكر ما أسديت واخترت فعله ms1799 % وجئت من المكروه والشر والنكر )
# ( إذا قلت مهلا نلت عرضي فما الذي % تعيب على مثلي هبلت أبا عمرو )
# ( أليس عظيما أن تكايد حرة % مهفهفة الكشحين طيبة النشر )
# ( فإن كنت قد أزمعت بشرك بالذي % عرفت به إذ أنت تخزي ولا تدري )
# ( فدع عنك شرب الخمر وارجع إلى التي % بها يرتضي أهل النباهة والذكر )
# ( عليك نبيذ التمر إن كنت شاربا % فإن نبيذ التمر خير من الخمر )
# ( ألا إن شرب الخمر يزري بذي الحجى % ويذهب بالمال التلاد وبالوفر )
# ( فصبرا عن الصهباء واعلم بأنني % نصيح وأني قد كبرت عن الزجر )
# ( وأنك إن كفكفتني عن نصيحة % تركتك يا حار بن بدر إلى الحشر )
# ( أأبذل نصحي ثم تعصي نصيحتي % وتهجرني عنها هبلت أبا بدر )
### || جوابه على أبي الأسود الدؤلي وقد ولي سرق
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن حكيم عن خالد بن سعيد عن أبيه قال
# لما ولي حارثة بن بدر سرق خرج معه المشيعون من البصرة وفيهم أبو الأسود
~~الدؤلي فلما انصرف المشيعون دنا منه أبو الأسود فقال له PageV08P415
# ( أحار بن بدر قد وليت إمارة % فكن جرذا فيها تخون وتسرق )
# ( ولا تحقرن يا حار شيئا تصيبه % فحظك من ملك العراقين سرق )
# ( فإن جميع الناس إما مكذب % يقول بما يهوى وإما مصدق )
# ( يقولون أقوالا بظن وشبهة % فإن قيل هاتوا حققوا لم يحققوا )
# ( فلا تعجزن فالعجز أبطأ مركب % وما كل من يدعى إلى الرزق يرزق )
# ( وكاثر تميما بالغنى إن للغنى % لسانا به يسطو العيي وينطق )
# فقال له حارثة
# ( جزاك مليك الناس خير جزائه % فقد قلت معروفا وأوصيت كافيا )
# ( أمرت بحزم لو أمرت بغيره % لألفيتني فيه لرأيك عاصيا )
# ( ستلقى أخا يصفيك بالود حاضرا % ويوليك حفظ الغيب إن كنت نائيا )
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن عاصم بن الحدثان
~~قال
# لما ندب حارثة بن بدر لقتال الأزارقة بدولاب لقيهم فلما حميت الحرب بينهم
~~واشتدت قال حارثة لأصحابه
# ( كرنبوا ودولبوا % وحيث شئتم ms1800 فاذهبوا )
# ثم انهزم فقال غوث بن الحباب يهجوه ويعيره بالفرار ويعيره بشرب الخمر
~~ومعاقرتها
# ( أحار بن بدر دونك الكأس إنها % بمثلك أولى من قراع الكتائب )
~~PageV08P416
# ( عليك بها صهباء كالمسك ريحها % يظل أخوها للعدا غير هائب )
# ( فدع عنك أقواما وليت قتالهم % فلست صبورا عند وقع القواضب )
# ( وخذها كعين الديك تشفي من الجوى % وتترك ذا الهمات حصر المذاهب )
# ( إذا شعشعت بالماء خلت حبابها % نظائم در أو عيون الجنادب )
# ( كأنك إذ تحسو ثلاثة أكؤس % من التيه قرم من قروم المرازب )
# ( ودع عنك أبناء الحروب وشدهم % إذا خطروا مثل الجمال المصاعب )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا
~~العلاء بن الفضل بن أبي سوية قال حدثني أبي قال
# كانت في تميم حمالتان فاجتمعوا في مقبرة بني شيبان فقال لهم الأحنف لا
~~تعجلوا حتى يحضر سيدكم فقالوا من سيدنا غيرك قال حارثة بن بدر قال وقدم
~~حارثة من الأهواز بمال كثير فبلغه ما قال الأحنف فقال اغرمنيها والله ابن
~~الزافرية ثم أتاهم كأنه لم يعلم فيما اجتمعوا فقال فيم اجتمعتم فأخبروه
~~فقال لا تلقوا فيهما أحدا فهما علي ثم أتى منزله فقال
# ( خلت الديار فسدت غير مسود % ومن الشقاء تفردي بالسودد )
### || سفيان بن عيينة يتمثل بشعره
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا أحمد بن سليمان بن أبي شيخ
~~عن أبيه قال PageV08P417
# خرج أصحاب الحديث إلى سفيان بن عيينة فازدحموا فقال لقد هممت ألا أحدثكم
~~شهرا فقام إليه شاب من أهل العراق فقال له يا أبا محمد ألن جانبك وحسن قولك
~~وتأس بصالحي سلفك وأجمل مجالسة جلسائك فقد أصبحت بقية الناس وأمينا لله
~~ورسوله على العلم والله إن الرجل ليريد الحج فتتعاظمه مشقته حتى يكاد أن
~~يقيم فيكون لقاؤه إياك وطعمه فيك أكثر ما يحركه عليه قال فخضع سفيان وتواضع
~~ورق وبكى ثم تمثل بقول حارثة
# ( خلت الديار فسدت غير مسود % ومن الشقاء تفردي بالسودد )
# ثم حدثهم بعد ذلك بكل ما أرادوا إلى أن رحلوا
# أخبرني هاشم ms1801 بن محمد الخزاعي ومحمد بن الحسين الكندي قالا حدثنا الخليل
~~بن اسد قال حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي عن الحسن بن عمارة عن الحكيم بن
~~عتيبة
# أن حارثة بن بدر الغداني كان سعى في الأرض فسادا فأهدر علي بن أبي طالب
~~عليه السلام دمه فهرب فاستجار بأشراف الناس فلم يجره أحد فقيل له عليك
~~بسعيد بن قيس الهمداني فلعله أن يجيرك فطلب سعيدا فلم يجده فجلس في طلبه
~~حتى جاء فأخذ بلجام فرسه فقال أجرني أجارك الله قال ويحك ما لك قال أهدر
~~أمير المؤمنين دمي قال وفيم ذاك قال سعيت في الأرض فسادا قال ومن أنت قال
~~حارثة بن بدر الغداني PageV08P418
# قال أقم وانصرف إلى علي عليه السلام فوجده قائما على المنبر يخطب فقال يا
~~أمير المؤمنين ما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا
~~قال أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض
~~قال يا أمير المؤمنين إلا من قال إلا من تاب قال فهذا حارثة بن بدر قد جاء
~~تائبا وقد أجرته قال أنت رجل من المسلمين وقد أجرنا من أجرت ثم قال علي
~~عليه السلام وهو على المنبر أيها الناس إني كنت نذرت دم حارثة بن بدر فمن
~~لقيه فلا يعرض له فانصرف إليه سعيد بن قيس فأعلمه وحمله وكساه وأجازه
~~بجائزة سنية فقال فيه حارثة
# ( الله يجزي سعيد الخير نافلة % أعني سعيد بن قيس قرم همدان )
# ( أنقذني من شفا غبراء مظلمة % لولا شفاعته ألبست أكفاني )
# ( قالت تميم بن مر لا نخاطبه % وقد أبت ذلكم قيس بن عيلان )
# قال الهيثم
# لم يكن الحسن بن عمارة يروي من هذا الشعر غير هذه الثلاثة الأبيات وأخذت
~~الشعر كله من حماد الراوية فقلت له ممن أخذته قال من سماك بن حرب وهو
# ( أساغ في الحلق ريقا كان يجرضني % وأظهر الله سري بعد كتمان )
# ( إني تداركني عف شمائله % آباؤه حين ينمى خير قحطان )
# ( ينميه قيس وزيد والفتى كرب % وذو جبائر من ms1802 أولاد عثمان )
# ( وذو رعين وسيف وابن ذي يزن % وعلقم قبلهم أعني ابن نبهان )
# قال فلما أراد الانصراف إلى البصرة شيعه سعيد بن قيس إلى نهر PageV08P419
~~البصريين في ألف راكب وحمله وجهزه فقال حارثة
# ( لقد سررت غداة النهر إذ برزت % أشياخ همدان فيها المجد والخير )
# ( يقودهم ملك جزل مواهبه % واري الزناد لدى الخيرات مذكور )
# ( أعني سعيد بن قيس خير ذي يزن % سامي العماد لدى السلطان محبور )
# ( ما إن يلين إذا ما سيم منقصة % لكن له غضب فيها وتنكير )
# ( أغر أبلج يستسقى الغمام به % جنابه الدهر يضحي وهو ممطور )
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثنا محمد بن زكريا قال حدثنا محمد بن معاوية
~~الزيادي عن القحذمي قال
# كان حارثة بن بدر فصيحا بليغا عارفا بأخبار الناس وأيامهم حلوا شاعرا ذا
~~فكاهة فكان زياد يأنس به طول حياته فلما مات وولي عبيد الله ابنه كان يجفوه
~~فدخل إليه في جمهور الناس فجلس متواريا منه حتى خف الناس ثم قام فأذكره
~~بحقوقه على زياد وأنسه به فقال له ما أعرفني بما قلت غير أن أبي كان قد
~~عرفه الناس وعرفوا سيرته فلم يكن يلصق به من أهل الريبة مثل ما يلحقني مع
~~الشباب وقرب العهد بالإمارة فأما إن قلت ما قلت فاختر مجالستي إن شئت ليلا
~~وإن شئت نهارا فقال الليل أحب إلي فكان يدعوه ليلا فيسامره فلما عرفه
~~استحلاه فغلب عليه ليله ونهاره حتى كان يغيب فيبعث من يحضره فجاءه ليلة
~~وبوجهه آثار فقال له ما هذا يا حار قال ركبت فرسي الأشقر فلجج بي مضيقا
~~فسحجني قال لكنك لو ركبت أحد PageV08P420 الأشهبين لم يصبك شيء من هذا يعني
~~اللبن والماء
### || طلق زوجته ثم ندم على ذلك
# أخبرني محمد بن يحيى قال أنبأنا محمد بن زكريا قال أنبأنا محمد بن معاوية
~~الزيادي عن القحذمي عن عمه قال
# خرج حارثة بن بدر إلى سلم بن زياد بخراسان فأوصى رجلا من غدانة أن يتعاهد
~~امرأته الشماء ويقوم بأمرها فكان الغداني يأتيها فيتحدث عندها ويطيل حتى ms1803
~~أحبها وصبا بها فكتب إلى حارثة يخبره أنها فسدت عليه وتغيرت ويشير عليه
~~بفراقها ويقول له إنها قد فضحتك من تلعب الرجال بها فكتب إليها بطلاقها
~~وكتب في آخر كتابه
# ( ألا آذنا شماء بالبين إنه % أبى أود الشماء أن يتقوما )
# قال فلما طلقها وقضت عدتها خطبها الغداني فتزوجها وكان حارثة شديد الحب
~~لها وبلغه ذلك وما صنعت فقال
# 0 لعمرك ما فارقت شماء عن قلى % ولكن أطلت النأي عنها فملت )
# ( مقيما بمروروذ لا أنا قافل % إليها ولا تدنو إذا هي حلت )
### || رثاء زوجته له
# أخبرني محمد بن يحيى قال أنبأنا محمد بن زكريا قال أنبأنا PageV08P421
~~مهدي بن سابق قال أنبأنا عطاء عن عاصم بن الحدثان قال
# تزوج حارثة بن بدر ميسة بنت جابر وكانت تذكر بجمال وعقل ولسان فلما هلك
~~حارثة تزوجها بشر بن شعاف بعده فلم تحمده فقالت ترثي حارثة
# ( بدلت بشرا شقاء أو معاقبة % من فارس كان قدما غير خوار )
# ( يا ليتني قبل بشر كان عاجلني % داع من الله أو داع من النار )
# وقالت أيضا فيه
# ( ما خار لي ذو العرش لما استخرته % وعذبني أن صرت لابن شعاف )
# ( فما كان لي بعلا وما كان مثله % يكون حليفا أو ينال إلافي )
# ( فيا رب قد أوقعتني في بلية % فكن لي حصنا منه رب وكاف )
# ( ونح إلهي ربقتي من يد امرىء % شتيم محياه لكل مصافي )
# ( هو السوأة السوآء لا خير عنده % لطالب خير أو أحذ قوافي )
# ( يرى أكلة إن نلتها قلع ضرسه % وما تلك زلفى يال عبد مناف )
# ( وإن حادث عض الشعافي لم يكن % صليبا ولا ذا تدرأ وقذاف )
# أخبرني محمد بن مزيد قال أنبأنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن عاصم بن
~~الحدثان قال
# لقي أنس بن زنيم الدئلي حارثة بن بدر فقال له يا حارثة قد قلت لك أبياتا
~~فاسمعها فقال هاتها فأنشده PageV08P422
# ( فحتى متى أنت ابن بدر مخيم % وصحبك يحسون الحليب من الكرم )
# ( فإن كان شرا فاله عنه وخله % لغيرك من أهل التخبط والظلم )
# ( وإن كان غنما يابن ms1804 بدر فقد أرى % سئمت من الإكثار من ذلك الغنم )
# ( وإن كنت ذا علم بها واحتسائها % فما لك تأتي ما يشينك عن علم )
# ( تق الله واقبل يابن بدر نصيحتي % ودعها لمن أمسى بعيدا من الحزم )
# ( فلو أنها كانت شرابا محللا % وقلت لي اتركها لأوضعت في الحكم )
# ( وأيقنت أن القول ما قلت فانتفع % بقولي ولا تجعل كلامي من الجرم )
# ( فرب نصيح الجيب رد انتصاحه % عليه بلا ذنب وعوجل بالشتم )
# فقال له حارثة لقد قلت فأحسنت ونصحت فبالغت جزيت الخير أبا زنيم فلما رجع
~~إلى منزله أتاه ندماؤه فذكر لهم ما قال ابن زنيم فقالوا والله ما نرى ذلك
~~إلا حسدا ثم قال حارثة بن بدر لابن زنيم
# ( يعيب علي الراح من لو يذوقها % لجن بها حتى يغيب في القبر )
# ( فدعها أو امدحها فإنا نحبها % صراحا كما أغراك ربك بالهجر )
# ( علام تذم الراح والراح كاسمها % تريح الفتى من همه آخر الدهر )
# ( فلمني فإن اللوم فيها يزيدني % غراما بها إن الملامة قد تغري )
# ( وبالله أولي صادقا لو شربتها % لأقصرت عن عذلي وملت إلى عذري )
# ( وإن شئت جربها وذقها عتيقة % لها أرج كالمسك محمودة الخبر )
# ( فإن أنت لم تخلع عذارك فالحني % وقل لي لحاك الله من عاجز غمر )
~~PageV08P423
# ( وقبلك ما قد لامني في اصطباحها % وفي شربها بدر فأعرضت عن بدر )
# ( وحاسيتها قوما كأن وجوههم % دنانير في اللأواء والزمن النكر )
# ( فدعني من التعذل فيها فإنني % خلقت أبيا لا ألين على القسر )
# ( أجود وأعطي المنفسات تبرعا % وأغلي بها عند اليسارة والعسر )
# ( وأشربها حتى أخر مجدلا % معتقة صهباء طيبة النشر )
# ( ولولا النهى لم أصح ما عشت ساعة % ولكنني نهنهت نفسي عن الهجر )
# ( فقصرت عنها بعد طول لجاجة % وحب لها في سر أمري وفي الجهر )
# ( وحق لمثلي أن يكف عن الخنى % ويقصر عن بعض الغواية والنكر )
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن أبي عبيدة
# أن عبيد الله بن زياد استعمل حارثة بن بدر على نيسابور فغاب عنه أشهرا ثم
~~قدم فدخل عليه فقال له ما جاء ms1805 بك ولم أكتب إليك قال استنظفت خراجك وجئت به
~~وليس لي بها عمل فما مقامي قال أوبذلك أمرتك ارجع فاردد عليهم الخراج وخذه
~~منهم نجوما حتى تنقضي السنة وقد فرغت من ذلك فإنه أرفق بالرعية وبك واحذر
~~أن تحملهم على بيع غلاتهم ومواشيهم ولا التعنيف عليهم فرجع فرد الخراج
~~عليهم وأقام يستخرجه منهم نجوما حتى مضت السنة
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي عن الأصمعي قال
# قال الأحنف بن قيس ما غبت عن أمر قط فحضره حارثة بن بدر إلا PageV08P424
~~وثقت بإحكامه إياه وجودة عقده له وكان حارثة بن بدر من الدهاة
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا أحمد بن يحيى عن ابن الأعرابي قال
# كان حارثة بن بدر يصيب من الشراب وكان حظيا عند زياد فعوتب زياد على رأيه
~~فيه فقال أتلومونني على حارثة فوالله ما تفل في مجلسي قط ولا حك ركابه
~~ركابي ولا سار معي في علاوة الريح فغبر علي ولا دعوته قط فاحتجت إلى تجشم
~~الالتفات إليه حتى يوازيني ولا شاورته في شيء إلا نصحني ولا سألته عن شيء
~~من أمر العرب وأخبارها إلا وجدته به بصيرا
### || ماذا قال في يوم دولاب
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وأحمد بن عبيد الله بن عمار قالا
~~حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا الأصمعي قال
# لما كان يوم دولاب وأفضت الحرب إلى حارثة بن بدر صاح من جاءنا من الموالي
~~فله فريضة العرب ومن جاءنا من الأعراب فله فريضة المهاجر فلما رأى ما يلقى
~~أصحابه من الأزارقة قال
# ( أير الحمار فريضة لشبابكم % والخصيتان فريضة الأعراب )
# ( عض الموالي جلد أير أبيهم % إن الموالي معشر الخياب )
# ثم قال
# ( كرنبوا ودولبوا وشرقوا وغربوا % )
# ( وحيث شئتم فاذهبوا % ) PageV08P425
# يعني بقوله كرنبوا أي خذوا طريق كرنبى ودولبوا خذوا طريق دولاب
# أخبرني محمد بن زكريا الصحاف قال حدثنا قعنب بن محرز قال حدثنا الهيثم بن
~~عدي عن ابن عياش عن المغيرة بن المنتشر قال
# إنا عند عبيد الله بن زياد وعنده الأحنف ms1806 بن قيس وحارثة بن بدر وكان حارثة
~~يتهم بالشراب فقال له عبيد الله يا حارثة أي الشراب أطيب قال برة طبرية
~~بأقطة عنزية بسمنة عربية بسكرة سوسية فتبسم عبيد الله ثم قال للأحنف يا أبا
~~بحر أي الشراب أطيب قال الخمر فقال له عبيد الله وما يدريك ولست من أهلها
~~قال من يستحلها لا يعدوها إلى غيرها ومن يحرمها يتأول فيها حتى يشربها قال
~~فضحك عبيد الله
# أخبرني أحمد بن محمد أبو الحسن الأسدي وعمرو بن عبد الله العتكي قالا
~~حدثنا الرياشي وقال العتكي في خبره عن أبي عبيدة ولم يقله الأسدي ولا تجاوز
~~الرياشي به
# إن حارثة كان بكوار من أردشير خره يتنزه فقال
# ( ألم تر أن حارثة بن بدر % أقام بدير أبلق من كوارا )
# ثم قال لجند كانوا معه من أجاز هذا البيت فله حكمه فقال له رجل
~~PageV08P426 منهم أنا أجيزه على أن تجعل لي الأمان من غضبك وتجعلني رسولك
~~إلى البصرة وتطلب لي القفل من الأمير قال ذلك لك قال ثم رد عليه نشيد البيت
~~فقال الرجل
# ( مقيما يشرب الصهباء صرفا % إذا ما قلت تصرعه استدارا )
# فقال له حارثة لك شرطك ولو كنت قلت لنا شيئا يسرنا لسررناك
### || هجوه الأبيرد الرياحي
# كتب إلي أبو خليفة الفضل بن الحباب أخبرنا محمد بن سلام قال
# قدم الأبيرد الرياحي على حارثة بن بدر فقال له اكسني ثوبين أدخل بهما على
~~الأمير فكساه ثوبين لم يرضهما فقال فيه
# ( أحارث أمسك فضل برديك إنما % أجاع وأعرى الله من كنت كاسيا )
# ( وكنت إذا استمطرت منك سحابة % لتمطرني عادت عجاجا وسافيا )
# ( أحارث عاود شربك الخمر إنني % رأيت زيادا عنك أصبح لاهيا )
# فبلغت زيادا وبلغت حارثة فقال قبحه الله لقد شهد علي بما لم يعلم ولم أدع
~~جوابه إلا لما يعلم
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن عاصم بن الحدثان
~~قال
# كان الحكم بن المنذر بن الجارود يشرب الشراب فقيل له في ذلك وعوتب وعرف
~~أن الصلتان العبدي هجاه ms1807 فقال فيه PageV08P427
# ( ترك الأشياء طرا وانحنى % يضرب الصهباء من ماء العنب )
# ( لا يخاف الناس قد أذمنها % وهي ترزي باللئيم المؤتشب )
# ( وهي بالأشراف أزرى وإلى % غاية التأنيب تدعو ذا الحسب )
# ( فدع الخمر أبا حرب وسد % قومك الأذنين من بين العرب )
# فقال لعنه الله والله ما ترك للصلح موضعا ولقد صدق ولولا الشرب لكنت
~~الرجل الكامل وما يخفى علي قبيحه وسوء القالة فيه ولكني سمعت حارثة بن بدر
~~الغداني أنشد ابيات يوما فحملتني على المجاهرة بالشراب وغن كان ذلي إلي
~~بغيضا قيل له وما الأبيات قال سمعته ينشد
# ( أذهب عني الغم والذي % به تطرد الأحداث شرب المروق )
# _ فواللله ما أنفك بالراح مهترا % ولو لام فيها كل خحر موفق )
# ( فما لائمي فيها وإن كان ناصحا % بأعلم مني بالرحيق المعتق )
# ( ولكن قلبي مستهام بحبها % وحب القيان رأي كل محمق )
# ( أحب التي لا أملك الدهر بغضها % وذلك فعل معجب كل أخر )
# سأشربها صرفا وأسقي صحابتي % وأطلب غرات الغزال المنطق ) PageV08P428
### || شعره في نديم له
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن عاصم بن الحدثان
~~قال
# كان لحارثة بن بدر نديم من قريش يصيب معه الشراب ولا يفارقه إذا شرب وقال
~~فيه
# ( وأبيض من أولاد سعد بن مالك % سقيت من الصهباء حتى تقطرا )
# ( وحتى رأى الشخص القريب بسكره % شخوصا فنادى يال سعد وكبرا )
# ( فقلت أسكران فقال مكابرا % أبى الله لي أن أستخف وأسكرا )
# ( فقلت له اشرب هذه بابلية % تخال بها مسكا ذكيا وعنبرا )
# ( فلما حساها هرها ثم إنه % تماسك شيئا واجما متفكرا )
# ( وقال أعدها قلت صبرا سويعة % فهوم شيئا ثم قام فبربرا )
# ( فقلت له نم ساعة عل ما أرى % من السكر يبدي منك صرما مذكرا )
### || خبره مع أبي صخر مخارق حين عاتبه على شربه الخمر
# قال إسحاق قال عاصم بن الحدثان
# كان أبو صخر مخارق بن صخر أحد بني ربيعة بن مالك شاعرا وهو خال أبي حزانة
~~أو خال أبي جميعة وكان صديقا لحارثة بن بدر فدخل عليه يوما وهو مصطبح ms1808
~~فعاتبه حارثة بن بدر وقال له قد أسقطت الخمر قدرك PageV08P429 ومروءتك قال
~~له دع عنك هذا الجنون وهلم نتساعد واسمع ما قلت قال هاته فأنشده
# ( غدا ناصحا لم يأل جهدا مخارق % يلوم على شرب السلاف المعتق )
# ( فقلت أبا صخر دع الناس يجهلوا % ودونكها صهباء ذات تألق )
# ( تراها إذا ما الماء خالط جسمها % تخايل في كف الوصيف المنطق )
# ( لها أرج كالمسك تذهب ريحها % عماية حاسيها بحسن ترفق )
# ( وكم لائم فيها بصير بفضلها % رمته بسهم صائب متزلق )
# ( فظل لرياها يعض ندامة % يديه وأرغى بعد طول تمطق )
# ( وقال لك العذر ابن بدر على التي % تسلي هموم المستهام المشوق )
# ( فلست ابن صخر تاركا شرب قهوة % لقول لئيم جاهل متحذلق )
# ( يعيب علي الشرب والشرب همه % ليحسب ذا رأي أصيل مصدق )
# ( فما أنا بالغر ابن صخر ولا الذي % يصمم في شيء من الأمر موبق )
# فقال له مخارق بن صخر إنما عاتبتك لأن الناس قد كثروا فيك ورأيت النصيحة
~~لله واجبة علي وكرهت أن تضع لذتك قدرك فإن أطعتني في تركها وإلا فلا تجاهر
~~بها فإنك قادر على أن تبلغ حاجتك في ستر فقال حارثة ما عندي غير ما سمعت
~~فتركه وانصرف
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال أنبأنا الرياشي عن محمد بن PageV08P430
~~سلام عن يونس بن حبيب قال
# لما بنى فيل مولى زياد داره بالسبابجة صنع طعاما ودعا أصحاب زياد فدخلوا
~~الحمام المعروف بحمام فيل وخرجوا فتغدوا عنده وركب فيل وأصحابه الهماليج
~~والمقاريف والبغال واجتاز بهم معه على حارثة بن بدر وأبي الأسود الدؤلي
~~وهما جالسان فقال أبو الأسود
# ( لعمر أبيك ما حمام كسرى % على الثلثين من حمام فيل )
# فقال له حارثة
# ( وما إيجافنا خلف الموالي % بسنتنا على عهد الرسول )
# أخبرني محمد بن مزيد قال أنبأنا حماد عن أبيه عن عاصم بن الحدثان قال
~~حدثني عمي عن الحارث الهجيمي قال
# ذكر حلم الأحنف بن قيس عند عبيد الله بن زياد وعنده حارثة بن بدر فنفس
~~عليه حارثة ذلك فقال لعبيد الله أيها الأمير ما يبلغ حلم ms1809 من لا قدرة له ولا
~~يملك لعدوه ضرا ولا لصديقه نفعا وإنما يتكلف الدخول فيما لا يعنيه فبلغ ذلك
~~من قوله الأحنف فقال أهون بحارثة وكلامه وما حارثة ومقداره أليس الذي يقول
~~قبح الله رأيه في قوله
# ( إذا ما شربت الراح أبدت مكارمي % وجدت بما حازت يداي من الوفر )
~~PageV08P431
# ( وإن سبني جهلا نديمي لم أزد % على اشرب سقاك الله طيبة النشر )
# أرى ذاك حقا واجبا لمنادمي % إذا قال لي غير الجميل من النكر )
### || شعره في جاريته ميسته
# أخبرني عمي قال أنبأنا الكراني قال أنبأنا الرياشي عن الأصمعي
# قال
# كان لحارثة بن بدر جارية يقال لها ميسة وكان بها مشغوفا فلما مات تزوجت
~~بعده بشر بن شغاف فهؤلاء الشغافيون من ولدها وفيها يقول حارثة
# ( خليلي لولا حب ميسة لم أبل % أفي اليوم لاقيت المنية أم غدا )
# ( خليلي إن أفشيت سري إليكما % فلا تجعلا سري حديثا مبددا )
# ( وإن أنتما أفشيتماه فلا رأت عيونكما يوم الحساب محمدا )
# ( ولا زلتما في شقوة ما بقيتما % تذوقان عيشا سيىء الحال أنكدا ) أخبرني
~~حبيب بن نصر المهلبي قال أنبأنا الحسين بن عليل قال أنبأنا مسعود بن بشر عن
~~أبي عبيدة قال
# اجتاز حارثة بن بدر الغداني بمجلس من مجالس قومه من بني تميم ومعه كعب
~~مولاه فكلما اجتاز بقوم قاموا إليه وقالوا مرحبا بسيدنا فلما ولى قال له
~~كعب ما سمعت كلاما قط أقر لعيني ولا ألذ بسمعي من هذا الكلام الذي سمعته
~~اليوم فقال له حارثة لكني لم أسمع كلاما قط أكره لنفسي وأبغض إلي مما سمعته
~~قال ولم قال ويحك يا كعب إنما سودني قومي حين ذهب خيارهم وأماثلهم فاحفظ
~~عني هذا البيت
# ( خلت الديار فسدت غير مسود % ومن الشقاء تفردي بالسودد ) PageV08P432
### || وصيته قبل وفاته
# قال
# واشتكى حارثة بن بدر وأشرف على الموت فجعل قومه يعودونه فقالوا له هل لك
~~من حاجة أو شيء تريده قال نعم اكسروا رجل مولاي كعب لئلا يبرح من عندي فإنه
~~يؤنسني ففعلوا وأنشأ يقول
# ( يا كعب مهلا فلا تجزع ms1810 على أحد % يا كعب لم يبق منا غير أجساد )
# ( يا كعب ما راح من قوم ولا بكروا % إلا وللموت في آثارهم حادي )
# ( يا كعب ما طلعت شمس ولا غربت % إلا تقرب آجالا لميعاد )
# ( يا كعب كم من حمى قوم نزلت به % على صواعق من زجر وإيعاد )
# ( فإن لقيت بواد حية ذكرا % فاذهب ودعني أمارس حية الوادي )
# جاء بعقب هذه الترجمة في الجزء الحادي والعشرين
### ||| صوت
# ( عش فحبيك سريعا قاتلي % والضنى إن لم تصلني واصلي )
# ( ظفر الشوق بقلب دنف % فيك والسقم بجسم ناحل )
# ( فهما بين اكتئاب وضنى % تركاني كالقضيب الذابل )
# الشعر لخالد الكاتب والغناء للمسدود رمل مطلق في مجرى الوسطى وذكر جحظة
~~أن هذا الرمل أخذ عنه وأنه أول صوت سمعه فكتبه
# ثم جاءت بعد هذا أخبار خالد الكاتب PageV08P433
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | ذكر أخبار كثير ونسبه
# هو فيما أخبرنا به محمد بن العباس اليزيدي عن محمد بن حبيب عن ابن
~~الأعرابي أبو صخر كثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن عامر بن عويمر بن مخلد
~~بن سعيد بن سبيع بن جعثمة بن سعد بن مليح بن عمرو وهو خزاعة بن ربيعة وهو
~~يحيى بن حارثة بن عمرو وهو مزيقيا بن عامر وهو ماء السماء بن حارثة الغطريف
~~بن امرئ القيس البطريق بن ثعلبة البهلول ابن مازن بن الأزد وهو درء وقيل
~~دراء ممدودا ابن الغوث بن نبت بن مالك ابن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن
~~يعرب بن قحطان
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن أحمد بن محمد بن إسحاق الحرمي قال حدثنا الزبير
~~بن بكار قال حدثنا أبو صخر بن أبي الزعراء الخزاعي عن أمه ليلى PageV09P005
~~بنت كثير قالت هو كثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن عامر بن مخلد بن سبيع بن
~~سعد بن مليح بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر
# وأمه جمعة بنت الأشيم بن خالد بن عبيد ابن مبشر بن رياح بن سيالة بن عامر
~~بن جعثمة بن كعب بن عمرو بن ms1811 ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر وكانت كنية
~~الأشيم جده أبي أمه أبا جمعة ولذلك قيل له ابن أبي جمعة
# وكان له ابن يقال له ثواب من أشعر أهل زمانه مات سنة إحدى وأربعين ومائة
~~ولا ولد له
# ومات كثير سنة خمس ومائة في ولاية يزيد بن عبد الملك وليس له اليوم ولد
~~إلا من بنته ليلى ولليلى بنته ابن يكنى أبا سلمة شاعر وهو الذي يقول
### || صوت
# ( وكان عزيزا أن تبيتي وبيننا % حجاب فقد أمسيت مني على شهر )
# ( ففي القرب تعذيب وفي النأي حسرة % فيا ويح نفسي كيف أصنع بالدهر )
# في هذين البيتين غناء لمقاسة ولحنه من الثقيل الأول بالخنصر عن حبش
### || طبقته ونحلته
# ويكنى كثير أبا صخر وهو من فحول شعراء الإسلام وجعله ابن سلام
~~PageV09P006 في الطبقة الأولى منهم وقرن به جريرا والفرزدق والأخطل والراعي
~~وكان غاليا في التشيع يذهب مذهب الكيسانية ويقول بالرجعة والتناسخ وكان
~~محمقا مشهورا بذلك وكان آل مروان يعلمون بمذهبه فلا يغيرهم ذلك لجلالته في
~~أعينهم ولطف محله في أنفسهم وعندهم وكان من أتيه الناس وأذهبهم بنفسه على
~~كل أحد
# أخبرني به أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني
~~هارون بن عبد الله الزهري قال حدثني سليمان بن فليح قال سمعت محمد بن عبد
~~العزيز يعني ابن عمر بن عبد الرحمن بن عوف يقول ما قصد القصيد ولا نعت
~~الملوك مثل كثير
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير بن بكار قال كتب إلي إسحاق
~~بن إبراهيم الموصلي حدثني إبراهيم بن سعد قال إني لأروي PageV09P007 لكثير
~~ثلاثين قصيدة لورقي بها مجنون لأفاق
# أخبرني الحرمي قال حدثني الزبير قال حدثني بعض أصحاب الحديث قال
# كنا نأتي إبراهيم بن سعد وهو خبيث النفس فنسأله عن شعر كثير فتطيب نفسه
~~ويحدثنا
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا عمر بن أبي بكر المؤملي عن عبد
~~الله بن أبي عبيدة قال من لم يجمع من شعر كثير ثلاثين لامية فلم يجمع ms1812 شعره
~~قال الزبير قال المؤملي وكان ابن أبي عبيدة يملي شعر كثير بثلاثين دينارا
~~قال وسئل عمي مصعب من أشعر الناس فقال كثير بن أبي جمعة وقال هو أشعر من
~~جرير والفرزدق والراعي وعامتهم يعني الشعراء لم يدرك أحد في مديح الملوك ما
~~أدرك كثير
# أخبرني أبو خليفة الفضل بن الحباب إجازة قال حدثنا محمد بن سلام الجمحي
~~قال كان كثير شاعر أهل الحجاز وهو شاعر فحل ولكنه منقوص حظه بالعراق
~~PageV09P008
# أخبرني أبو خليفة قال أخبرنا ابن سلام قال سمعت يونس النحوي يقول كثير
~~أشعر أهل الإسلام قال ابن سلام وسمعت ابن أبي حفصة يعجبه مذهبه في المديح
~~جدا ويقول كان يستقصي المديح وكان فيه مع جودة شعره خطل وعجب
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني محمد بن إسماعيل
~~الجعفري قال أخبرني إبراهيم بن إبراهيم بن حسين بن زيد قال سمعت المسور بن
~~عبد الملك يقول ما ضر من يروي شعر كثير وجميل ألا تكون عنده مغنيتان
~~مطربتان
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي وأحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال حدثني إسحاق بن إبراهيم عن المدائني عن الوقاصي قال رأيت كثيرا
~~يطوف بالبيت فمن حدثك أنه يزيد على ثلاثة أشبار فكذبه وكان إذا دخل على عبد
~~العزيز بن مروان يقول طأطئ رأسك لا يصبه السقف PageV09P009
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني إسحاق
~~ابن إبراهيم عن المدائني وعن ابن حبيب عن أبيه عن جده عن جد أبيه عبد
~~العزيز وأمه جمعة بنت كثير قال قال جرير لكثير أي رجل أنت لولا دمامتك فقال
~~كثير
# ( إن أك قصدا في الرجال فإنني % إذا حل أمر ساحتي لطويل )
### || كثير والحزين الديلي
# أخبرني حبيب بن نصر وأحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا حدثنا عمر ابن شبة
~~قال حدثني إسحاق بن إبراهيم عن المدائني عن الوقاصي قال وأخبرنا الحرمي بن
~~أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني محمد بن يحيى عن ms1813 بعض
~~أصحابهم الديليين قال التقى كثير والحزين الديلي بالمدينة في دار ابن أزهر
~~في سوق الغنم فضمهما المجلس فقال كثير للحزين ما أنت شاعر يا حزين إنما
~~توصل الشيء إلى الشيء فقال له الحزين أتأذن لي أن أهجوك قال نعم وكان كثير
~~قال قبل ذلك وهو ينتسب إلى بني الصلت بن النضر بن كنانة PageV09P010
# ( أليس أبي بالنضر أوليس إخوتي % بكل هجان من بني الصلت أزهرا )
# ( فإن لم تكونوا من بني الصلت فاتركوا % أراكا بأذيال الخمائل أخضرا )
# قال فلما أذن كثير للحزين أن يهجوه قال الحزين
# ( لقد علقت زب الذباب كثيرا % أساود لا يطنينه وأراقم )
# ( قصير القميص فاحش عند بيته % يعض القراد باسته وهو قائم )
# ( وما أنتم منا ولكنكم لنا % عبيد العصا ما ابتل في البحر عائم )
# ( وقد علم الأقوام أن بني استها % خزاعة أذناب وأنا القوادم )
# ( ووالله لولا الله ثم ضرابنا % بأسيافنا دارت عليها المقاسم )
# ( ولولا بنو بكر لذلت وأهلكت % بطعن وأفنتها السيوف الصوارم )
# قال فقام كثير فحمل عليه فلكزه وكان الحزين طويلا أيدا فقال له الحزين
~~أنت عن هذا أعجز واحتمله فكان في يده مثل الكرة فضرب به الأرض فخلصه منه
~~الأزهريون فبلغ ذلك أبا الطفيل عامر بن واثلة وهو PageV09P011 بالكوفة
~~فأقسم لئن ملأ عينيه من كثير ليضربنه بالسيف أو ليطعننه بالرمح وكان خندف
~~الأسدي صديقا لأبي الطفيل فطلب إلى أبي الطفيل في كثير واستوهبه إياه فوهبه
~~له والتقيا بمكة وجلسا جميعا مع عمر بن علي بن أبي طالب فقال أما والله
~~لولا ما أعطيت خندفا من العهد لوفيت لك فذلك قول كثير في قصيدته التي يرثي
~~فيها خندفا
# ( ينال رجالا نفعه وهو منهم % بعيد كعيوق الثريا المحلق )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال قال كثير في أي شعر أعطى هؤلاء الأحوص عشرة آلاف دينار قالوا في
~~قوله فيهم
# ( وما كان مالي طارفا من تجارة % وما كان ميراثا من المال متلدا )
# ( ولكن عطايا من إمام مبارك % ملا الأرض معروفا ms1814 وجودا وسوددا )
# فقال كثير إنه لضرع قبحه الله ألا قال كما قلت
### ||| صوت
# ( دع عنك سلمى إذ فات مطلبها % واذكر خليليك من بني الحكم ) PageV09P012
# ( ما أعطياني ولا سألتهما % إلا وإني لحاجزي كرمي )
# ( إني متى لا يكن نوالهما % عندي بما قد فعلت أحتشم )
# ( مبدي الرضا عنهما ومنصرف % عن بعض ما لو فعلت لم ألم )
# ( لا أنزر النائل الخليل إذا % ما اعتل نزر الظؤور لم ترم )
# عروضه من المنسرح غنى في هذا الشعر يونس ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى
~~الوسطى عن إسحاق وغنى فيه الغريض ثاني ثقيل بالبنصر على مذهب إسحاق من
~~رواية عمرو بن بانة وفيه لحن من الثقيل الأول ينسب إلى معبد وليس بصحيح له
~~قال الزبير بن بكار في تفسير قوله لا أنزر النائل الخليل يقول لا ألح عليه
~~بالمسألة يقال نزرته أنزره إذا ألححت عليه والظؤور المتعطفة على غير
~~أولادها PageV09P013
# أخبرني الحرمي قال حدثني الزبير قال حدثنا المؤملي عن أبي عبيدة وأخبرنا
~~أحمد بن عبد العزيز وحبيب بن نصر قالا حدثنا عبد الله بن محمد بن حكيم عن
~~خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد عن أبيه قال دخل كثير على عبد الملك بن مروان
~~فقال يا أمير المؤمنين إن أرضا لك يقال لها غرب ربما أتيتها وخرجت إليها
~~بولدي وعيالي فأصبنا من رطبها وتمرها بشراء مرة وطعمة مرة فإن رأى أمير
~~المؤمنين أن يعمرنيها فعل فقال له عبد الملك ذلك لك فندمه الناس وقالوا له
~~أنت شاعر الخليفة ولك عنده منزلة فهلا سألت الأرض قطيعة فأتى الوليد فقال
~~إن لي إلى أمير المؤمنين حاجة فأجلسني قريبا من البرذون فلما استوى عليه
~~عبد الملك قال له إيه وعلم أن له إليه حاجة فقال كثير
# ( جزتك الجوازي عن صديقك نضرة % وأدناك ربي في الرفيق المقرب )
# ( فإنك لا يعطى عليك ظلامة % عدو ولا تنأى عن المتقرب )
# ( وإنك ما تمنع فإنك مانع % بحق وما أعطيت لم تتعقب )
# فقال له أترغب غربا قال نعم يا أمير المؤمنين قال اكتبوها له ففعلوا
# أخبرني ms1815 الحرمي قال حدثني الزبير قال حدثنا عمر بن أبي بكر المؤملي قال
~~حدثني عبد الله بن أبي عبيدة قال كان الحزين الكناني قد ضرب على كل رجل من
~~قريش درهمين في كل PageV09P014 شهر منهم ابن أبي عتيق فجاءه لأخذ درهميه
~~على حمار له أعجف قال وكثير مع ابن أبي عتيق فدعا ابن أبي عتيق للحزين
~~بدرهمين فقال الحزين لابن أبي عتيق من هذا معك قال هذا أبو صخر كثير بن أبي
~~جمعة قال وكان قصيرا دميما فقال له الحزين أتأذن لي أن أهجوه ببيت من شعر
~~قال لا لعمري لا آذن لك أن تهجو جليسي ولكني أشتري عرضه منك بدرهمين آخرين
~~ودعا له بهما فأخذهما ثم قال لا بد من هجائه ببيت قال أو أشتري ذلك منك
~~بدرهمين آخرين ودعا له بهما فأخذهما ثم قال ما أنا بتاركه حتى أهجوه قال أو
~~أشتري ذلك منك بدرهمين فقال له كثير ايذن له ما عسى أن يقول في بيت فأذن له
~~ابن أبي عتيق فقال
# ( قصير القميص فاحش عند بيته % يعض القراد باسته وهو قائم )
# قال فوثب كثير إليه فلكزه فسقط هو والحمار وخلص ابن أبي عتيق بينهما وقال
~~لكثير قبحك الله أتأذن له وتسفه عليه فقال كثير أو أنا ظننته أن يبلغ بي
~~هذا كله في بيت واحد
### || كثير يدعي أنه قرشي
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة ولم يتجاوزه
~~وأخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا عبد الرحمن ابن الخضر
~~الخزاعي عن ولد جمعة بنت كثير أنه وجد في كتب أبيه التي فيها شعر كثير أن
~~عبد الملك بن مروان قال له ويحك الحق بقومك من خزاعة فأخبر أنه من كنانة
~~قريش وأنشد كثير قوله
# ( أليس أبي بالصلت أم ليس إخوتي % بكل هجان من بني النضر أزهرا )
~~PageV09P015
# ( فإن لم تكونوا من بني النضر فاتركوا % أراكا بأذناب القوابل أخضرا )
# ( أبيت التي قد سمتني ونكرتها % ولو سمتها قبلي قبيصة أنكرا )
# ( لبسنا ثياب العصب فاختلط السدى ms1816 % بنا وبهم والحضرمي المخصرا )
# فقال له عبد الملك لابد أن تنشد هذا الشعر على مبنري الكوفة والبصرة
~~وحمله وكتب إلى العراق في أمره قال عمر بن شبة في خبره خاصة فأجابته خزاعة
~~الحجاز إلى ذلك وقال فيه الأحوص ويقال بل قاله سراقة البارقي
# ( لعمري لقدجاء العراق كثير % بأحدوثة من وحيه المتكذب )
# ( أيزعم أني من كنانة أولي % وما لي من أم هناك ولا أب )
# ( فإن كنت حرا أو تخاف معرة % فخذ ما أخذت من أميرك واذهب )
# فقال كثير يجيبه وفي خبر الزبير قال هذا لأبي علقمة الخزاعي PageV09P016
# ( أيا خبث أكرم كنانة إنهم % مواليك إن أمر سما بك معلق )
# وفي رواية الزبير أبا علقم
# ( بنو النضر ترمي من ورائك بالحصى % أولو حسب فيهم وفاء ومصدق )
# ( يفيدونك المال الكثير ولم تجد % لملكهم شبها لو انك تصدق )
# ( إذا ركبوا ثارت عليك عجاجة % وفي الأرض من وقع الأسنة أولق )
# فأجابه الأحوص بقوله
# ( دع القوم ما حلوا ببطن قراضم % وحيث تفشى بيضه المتفلق )
# ( فإنك لو قاربت أو قلت شبهة % لذي الحق فيها والمخاصم معلق )
# ( عذرناك أو قلنا صدقت وإنما % يصدق بالأقوال من كان يصدق )
# ( ستأبى بنو عمرو عليك وينتمي % لهم حسب في جذم غسان معرق )
# ( فإنك لا عمرا أباك حفظته % ولا النضر إن ضيعت شيخك تلحق )
# ( ولم تدرك القوم الذين طلبتهم % فكنت كما كان السقاء المعلق )
# ( بجذمة ساق ليس منه لحاؤها % ولم يك عنها قلبه يتعلق ) PageV09P017
# ( فأصبحت كالمهريق فضلة مائه % لبادي سراب بالملا يترقرق )
# قال فخرج كثير فأتى الكوفة فرمي به إلى مسجد بارق فقالوا له أنت من أهل
~~الحجاز قال نعم قالوا فأخبرنا عن رجل شاعر ولد زنا يدعى كثيرا قال سبحان
~~الله أما تسمعون أيها المشايخ ما يقول الفتيان قالوا هو ما قاله لنفسه
~~فانسل منهم وجاء إلى والي الكوفة حسان بن كيسان فطيره على البريد وقال عمر
~~بن شبة في خبره إن سراقة البارقي هو المخاطب له بهذه الشتيمة وإنه عرفه
~~وقال له إن قلت هذا على المنبر قتلتك قحطان وأنا أولهم فانصرف ms1817 إلى منزله
~~ولم يعد إلى عبد الملك
# وكان سراقة هذا شاعرا ظريفا فأخبرني عمي حدثني الكراني عن النضر بن عمر
~~عن الهيثم بن عدي عن الأعمش عن إبراهيم قال كان سراقة البارقي من ظرفاء أهل
~~العراق فأسره المختار يوم جبانة السبيع وكانت للمختار فيها وقعة منكرة فجاء
~~به الذي أسره إلى PageV09P018 المختار فقال له إني أسرت هذا فقال له سراقة
~~كذب ما هو الذي أسرني إنما أسرني غلام أسود على برذون أبلق عليه ثياب خضر
~~ما أراه في عسكرك الآن وسلمني إليه فقال المختار أما إن الرجل قد عاين
~~الملائكة خلوا سبيله فخلوه فهرب فأنشأ يقول
# ( ألا أبلغ أبا إسحاق أني % رأيت البلق دهما مصمتات )
# ( أري عيني ما لم تبصراه % كلانا عالم بالترهات )
# ( كفرت بدينكم وجعلت نذرا % علي قتالكم حتى الممات )
### || تشيع كثير وشعره في ابن الحنفية
# أخبرنا الحرمي قال أخبرنا الزبير قال أخبرنا عمرو ومحمد بن الضحاك قالا
~~كان كثير يتشيع تشيعا قبيحا يزعم أن محمد بن الحنفية لم يمت قال وكان ذلك
~~رأي السيد وقد قال فيه يعني السيد شعرا كثيرا منه PageV09P019
# ( ألا قل للوصي فدتك نفسي % أطلت بذلك الجبل المقاما )
# ( أضر بمعشر والوك منا % وسموك الخليفة والإماما )
# ( وعادوا فيك أهل الأرض طرا % مقامك عنهم ستين عاما )
# ( وما ذاق ابن خولة طعم موت % ولا وارت له أرض عظاما )
# ( لقد أوفى بمورق شعب رضوى % تراجعه الملائكة الكلاما )
# ( وإن له به لمقيل صدق % وأندية تحدثه كراما )
# ( هدانا الله إذ جرتم لأمر % به ولديه نلتمس التماما )
# ( تمام مودة المهدي حتى % تروا راياتنا تترى نظاما )
# وقال كثير في ذلك
# ( ألا إن الأئمة من قريش % ولاة الحق أربعة سواء )
# ( علي والثلاثة من بنيه % هم الأسباط ليس بهم خفاء )
# ( فسبط سبط إيمان وبر % وسبط غيبته كربلاء )
# ( وسبط لا تراه العين حتى % يقود الخيل يقدمها اللواء )
# ( تغيب لا يرى عنهم زمانا % برضوى عنده عسل وماء )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الحارث بن محمد عن المدائني عن أبي بكر
~~الهذلي قال PageV09P020 كان عبد الله بن ms1818 الزبير قد أغري ببني هاشم يتبعهم
~~بكل مكروه ويغري بهم ويخطب بهم على المنابر ويصرح ويعرض بذكرهم فربما عارضه
~~ابن عباس وغيره منهم ثم بدا له فيهم فحبس ابن الحنفية في سجن عارم ثم جمعه
~~وسائر من كان بحضرته من بني هاشم فجعلهم في محبس وملأه حطبا وأضرم فيه
~~النار وقد كان بلغه أن أبا عبد الله الجدلي وسائر شيعة ابن الحنفية قد
~~وافوا لنصرته ومحاربة ابن الزبير فكان ذلك سبب إيقاعه به وبلغ أبا عبد الله
~~الخبر فوافى ساعة أضرمت النار عليهم فأطفأها واستنقذهم وأخرج ابن الحنفية
~~عن جوار ابن الزبير منذ يومئذ فأنشدنا محمد بن العباس اليزيدي قال أنشدنا
~~محمد بن حبيب لكثير يذكر ابن الحنفية وقد حبسه ابن الزبير في سجن يقال له
~~سجن عارم
# ( من ير هذا الشيخ بالخيف من منى % من الناس يعلم أنه غير ظالم )
# ( سمي النبي المصطفى وابن عمه % وفكاك أغلال ونفاع غارم ) PageV09P021
# ( أبى فهو لا يشري هدى بضلالة % ولا يتقي في الله لومة لائم )
# ( ونحن بحمد الله نتلو كتابه % حلولا بهذا الخيف خيف المحارم )
# ( بحيث الحمام آمن الروع ساكن % وحيث العدو كالصديق المسالم )
# ( فما فرح الدنيا بباق لأهله % ولا شدة البلوى بضربة لازم )
# ( تخبر من لاقيت أنك عائذ % بل العائذ المظلوم في سجن عارم )
# حدثني أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا يحيى بن الحسن العلوي قال
~~حدثنا الزبير بن بكار وأخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن
~~إسماعيل الجعفري عن سعيد عن عقبة الجهني عن أبيه قال سمعت كثيرا ينشد علي
~~بن عبد الله بن جعفر قوله في محمد بن الحنفية
# ( أقر الله عيني إذ دعاني % أمين الله يلطف في السؤال )
# ( وأثنى في هواي علي خيرا % وساءل عن بني وكيف حالي )
# ( وكيف ذكرت حال أبي خبيب % وزلة فعله عند السؤال )
# ( هو المهدي خبرناه كعب % أخو الأحبار في الحقب الخوالي )
# فقال له علي بن عبد الله يا أبا صخر ما يثنى عليك في هواك خيرا إلا من
~~كان على ms1819 مثل مذهبك قال أجل بأبي أنت وأمي قال وكان كثير كيسانيا يرى الرجعة
~~قال الزبير أبو خبيب عبد الله بن الزبير كناه بابنه PageV09P022 خبيب وهو
~~أكبر ولده وكان كثير سيئ الرأي فيه قال الزبير كناه بابنه خبيب وهو أكبر
~~ولده وكان كثير سيئ الرأي فيه قال الزبير فأخبرني عمي قال لما قال كثير
# ( هو المهدي خبرناه كعب % أخو الأحبار في الحقب الخوالي )
# فقيل له ألقيت كعبا قال لا قيل فلم قلت خبرناه كعب قال بالتوهم
# قال وكان كثير شيعيا غاليا يزعم أن الأرواح تتناسخ ويحتج بقول الله تعالى
~~(** في أي صورة ما شاء ركبك **) ويقول ألا ترى أنه حوله من صورة في صورة
# قال فحدثني عمر بن أبي بكر المؤملي عن عبد الله بن أبي عبيدة قال خندف
~~الأسدي الذي أدخل كثيرا في الخشبية
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني إبراهيم بن المنذر الحزامي عن
~~محمد بن معن الغفاري قال كنا بالسيالة في مشيخة نتحدث إذا بكثير قد طلع
~~علينا متكئا على عصا فقال كنا ببيداء بأشراف السيالة وبهذه الناحية فما بقي
~~موضع ببيداء إلا وقد جئته فإذا هو على حاله ما تغير وما تغيرت الجبال ولا
~~الموضع الذي كنا نطوف فيه وهذا يكون حتى نرجع إليه وكان يؤمن بالرجعة
~~PageV09P023
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني يحيى بن محمد قال دخل عبد الله
~~بن حسن على كثير يعوده في مرضه الذي مات فيه فقال له كثير أبشر فكأنك بي
~~بعد أربعين ليلة قد طلعت عليك على فرس عتيق فقال له عبد الله بن حسن ما لك
~~عليك لعنة الله فوالله لئن مت لا أشهدك ولا أعودك ولا أكلمك أبدا
# أخبرني الحرمي قال حدثا الزبير قال حدثني يحيى بن محمد بن عبد الملك بن
~~عبد العزيز أحسبه عن ابن الماجشون قال وكان أبو هاشم عبد الله بن محمد بن
~~علي قد وضع الأرصاد على كثير فلا يزال يؤتى بالخبر من خبره فيقول له إذا
~~لقيه كنت في كذا وكنت ms1820 في كذا إلى أن جرى بين كثير وبين رجل كلام فأتي به
~~أبو هاشم فأقبل به على أدراجه فقال له أبو هاشم كنت الساعة مع فلان فقلت له
~~كذا وكذا وقال لك كذا وكذا فقال له كثير أشهد أنك رسول الله
# أخبرنا محمد بن جعفر النحوي قال حدثنا محمد وأخبرنا الحرمي قال حدثنا
~~الزبير قال حدثنا محمد بن إسماعيل عن موسى بن عبد الله فيما أحسب قال نظر
~~كثير إلى بني حسن بن حسن وهم صغار فقال بأبي أنتم هؤلاء الأنبياء الصغار
~~وكان يرى الرجعة وروى علي بن بشر بن سعيد الرازي عن محمد بن حميد عن أبي
~~زهير عبد الرحمن بن مغراء الدوسي عن محمد ابن عمارة قال مر كثير بمعاوية بن
~~عبد الله بن جعفر وهو في المكتب فأكب عليه PageV09P024 يقبله وقال أنت من
~~الأنبياء الصغار ورب الكعبة
# أخبرنا أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا محمد بن إسماعيل قال حدثنا
~~قعنب بن المحرز قال حدثني إبراهيم بن داجة قال كان كثير شيعيا وكان يأتي
~~ولد حسن بن حسن إذا أخذ عطاءه فيهب لهم الدراهم ويقول وابأبي الأنبياء
~~الصغار وكان يؤمن بالرجعة فيقول له محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وهو
~~أخوهم لأمهم يا عم هب لي فيقول لا لست من الشجرة
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب قال حدثني
~~الزبير بن بكار قال حدثني عثمان بن عبد الرحمن عن إبراهيم بن يعقوب بن أبي
~~عبيد الله قال قال عمر بن عبد العزيز إني لأعرف صلاح بني هاشم من فسادهم
~~بحب كثير من أحبه منهم فهو فاسد ومن أبغضه فهو صالح لأنه كان خشبيا يقول
~~بالرجعة
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد العزيز بن محمد الدراوردي
~~عن أبي لهيعة عن رجاء بن حيوة قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول إن مما
~~أعتبر به صلاح بني هاشم وفاسدهم حب كثير ثم ذكر مثله
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير ms1821 قال حدثنا علي بن صالح عن ابن دأب قال
~~كان كثير يدخل على عمة له برزة فتكرمه وتطرح له وسادة يجلس عليها فقال لها
~~يوما لا والله ما تعرفينني ولا تكرمينني حق كرامتي قالت بلى والله إني
~~لأعرفك قال فمن أنا قالت ابن فلان وابن فلانة وجعلت تمدح أباه وأمه فقال قد
~~عرفت أنك لا تعرفينني قالت فمن أنت قال أنا يونس بن متى
### || كان كثير عاقا لأبيه
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني أبي قال كان كثير عاقا لأبيه
~~وكان أبوه قد أصابته قرحة في إصبع من أصابع يده فقال له كثير أتدري لم
~~أصابتك هذه القرحة في إصبعك قال لا أدري قال مما ترفعها إلى الله في يمين
~~كاذبة
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا إبراهيم بن المنذر عن محمد ابن
~~معن الغفاري عن أبيه وغيره قال حدثني رجل من مزينة قال PageV09P025 العزيز
~~إني لأعرف صلاح بني هاشم من وفسادهم بحب كثير من أحبه منهم فهو فاسد ومن
~~أبغضه فهو صالح لأنه كان خشبيا يقول بالرجعة
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد العزيز بن محمد الدراوردي
~~عن أبي لهيعة عن رجاء بن حيوة قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول إن مما
~~أعتبر به صلاح بني هاشم وفاسدهم حب كثير ثم ذكر مثله
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا علي بن صالح عن ابن دأب قال
~~كان كثير يدخل على عمة له برزة فتكرمه وتطرح له وسادة يجلس عليها فقال لها
~~يوما لا والله ما تعرفينني ولا تكرمينني حق كرامتي قالت بلى والله إني
~~لأعرفك قال فمن أنا قالت ابن فلان وابن فلانة وجعلت تمدح أباه وأمه فقال قد
~~عرفت أنك لا تعرفينني قالت فمن أنت قال أنا يونس بن متى
### || كان كثير عاقا لأبيه
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني أبي قال كان كثير عاقا لأبيه
~~وكان أبوه قد أصابته قرحة في إصبع من أصابع يده فقال له كثير أتدري لم ms1822
~~أصابتك هذه القرحة في إصبعك قال لا أدري قال مما ترفعها إلى الله في يمين
~~كاذبة
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا إبراهيم بن المنذر عن محمد ابن
~~معن الغفاري عن أبيه وغيره قال حدثني رجل من مزينة قال PageV09P026 ضفت
~~كثيرا ليلة وبت عنده ثم تحدثنا ونمنا فلما طلع الفجر تضور ثم قمت فتوضأت
~~وصليت وكثير راقد في لحافه فلما طلع قرن الشمس تضور ثم قال يا جارية اسجري
~~لي ماء قال قلت تبا لك سائر اليوم أو هذه الساعة هذا وركبت راحلتي وتركته
~~قال الزبير أسخني لي ماء
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن إسماعيل عن عبد العزيز
~~بن عمران عن محمد بن عبد العزيز عن ابن شهاب عن طلحة بن عبيد الله قال ما
~~رأيت قط أحمق من كثير دخلت عليه يوما في نفر من قريش وكنا كثيرا ما نتهزأ
~~به وكان يتشيع تشيعا قبيحا فقلت له كيف تجدك يا أبا صخر وهو مريض فقال
~~أجدني ذاهبا فقلت كلا فقال هل سمعتم الناس يقولون شيئا فقلت نعم يتحدثون
~~أنك الدجال قال أما لئن قلت ذاك إني لأجد في عيني ضعفا منذ أيام
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن إسماعيل عن عبد العزيز
~~بن عمران أن ناسا من أهل المدينة كانوا يلعبون بكثير فيقولون وهو يسمع إن
~~كثيرا لا يلتفت من تيهه فكان الرجل يأتيه من ورائه فيأخذ رداءه فلا يلتفت
~~من الكبر ويمضي في قميص
# أخبرنا إبراهيم بن محمد بن أيوب قال حدثنا عبد الله بن مسلم بن قتيبة قال
~~بلغني أن كثيرا دخل على عبد الملك بن مروان فسأله عن شيء PageV09P027
~~فأخبره به فقال وحق علي بن أبي طالب إنه كما ذكرت قال كثير يا أمير
~~المؤمنين لو سألتني بحقك لصدقتك قال لا أسألك إلا بحق أبي تراب فحلف له به
~~فرضي
# أخبرنا الفضل بن الحباب أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال أخبرني
~~عثمان بن عبد الرحمن وأخبرنا ms1823 محمد بن جعفر النحوي قال حدثنا محمد بن يزيد
~~المبرد قال وأخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب ابن نصر المهلبي قالا
~~حدثنا عمر بن شبة وأخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا المؤملي عن
~~ابن أبي عبيدة قالوا جميعا لما أراد عبد الملك الخروج إلى مصعب لاذت به
~~عاتكة بنت يزيد ابن معاوية وهي أم ابنه يزيد وقالت يا أمير المؤمنين لا
~~تخرج السنة لحرب مصعب فإن آل الزبير ذكروا خروجك وابعث إليه الجيوش وبكت
~~وبكى جواريها معها وجلس وقال قاتل الله ابن أبي جمعة فأين قوله PageV09P028
### ||| صوت
# ( إذا ما أراد الغزو لم تثن همه % حصان عليها عقد در يزينها )
# ( نهته فلما لم تر النهي عاقه % بكت فبكى مما شجاها قطينها )
# غناه ابن سريج ثاني ثقيل بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق والله لكأنه
~~يراني ويراك يا عاتكة ثم خرج قال محمد بن جعفر النحوي في خبره ووافقه عليه
~~عمر بن شبة فلما خرج عبد الملك نظر إلى كثير في ناحية عسكره يسير مطرقا
~~فدعا به وقال لأعلم ما أسكتك وألقى عليك بثك فإن أخبرتك عنه أتصدقني قال
~~نعم قال قل وحق أبي تراب لتصدقني قال والله لأصدقنك قال لا أو تحلف به فحلف
~~به فقال تقول رجلان من قريش يلقى أحدهما صاحبه فيحاربه القاتل والمقتول في
~~النار فما معنى سيري مع أحدهما إلى الآخر ولا آمن سهما عائرا لعله أن
~~يصيبني فيقتلني فأكون معهما قال والله يا أمير المؤمنين ما أخطأت قال فارجع
~~من قريب وأمر له بجائزة
# أخبرنا وكيع قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال حدثنا أبو تمام الطائي حبيب
~~بن أوس قال حدثني العطاف بن هارون عن يحيى بن حمزة قاضي دمشق قال حدثني حفص
~~الأموي قال كنت أختلف إلى كثير أتروى شعره قال فوالله إني لعنده يوما إذ
~~وقف PageV09P029 عليه واقف فقال قتل آل المهلب بالعقر فقال ما أجل الخطب
~~ضحى آل أبي سفيان بالدين يوم الطف وضحى بنو مروان بالكرم يوم العقر ثم ms1824
~~انتضحت عيناه باكيا فبلغ ذلك يزيد بن عبد الملك فدعا به فلما دخل عليه قال
~~عليك لعنة الله أترابية وعصبية وجعل يضحك منه
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد عن أبيه قال قال عبد
~~الملك بن مروان لكثير من أشعر الناس اليوم يا أبا صخر قال من يروي أمير
~~المؤمنين شعره فقال عبد الملك أما إنك لمنهم
# أخبرنا وكيع قال حدثنا عمر بن محمد بن عبد الملك الزيات قال حدثنا حماد
~~بن إسحاق عن ابن أبي عوف عن عوانة قال قال كثير لعبد الملك كيف ترى شعري يا
~~أمير المؤمنين قال أراه يسبق السحر ويغلب الشعر
# أخبرنا عمي عن الكراني عن النضر بن عمر قال PageV09P030 كان عبد الملك بن
~~مروان يخرج شعر كثير إلى مؤدب ولده مختوما يرويهم إياه ويرده
# أخبرنا الحرمي قال أخبرنا الزبير قال حدثنا عبد الله بن خالد الجهني إن
~~كثيرا شب في حجر عم له صالح فلما بلغ الحلم أشفق عليه أن يسفه وكان غير جيد
~~الرأي ولا حسن النظر في عواقب الأمور فاشترى له عمه قطيعا من الإبل وأنزله
~~فرش ملل فكان به ثم ارتفع فنزل فرع المسور ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن
~~عوف من جبل جهينة الأصغر وكان قبل المسور لبني مالك بن أفصى فضيقوا على
~~كثير وأساؤوا جواره فانتقل عنهم وقال
# ( أبت إبلي ماء الرداة وشفها % بنو العم يحمون النضيح المبردا )
# ( وما يمنعون الماء إلا ضنانة % بأصلاب عسرى شوكها قد تخددا )
# ( فعادت فلم تجهد على فضل مائه % رياحا ولا سقيا ابن طلق بن أسعدا )
# قال ويروى أنه أول شعر قاله
### || بدء قوله الشعر وعشقه عزة
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي قال PageV09P031 قال كثير
~~ما قلت الشعر حتى قولته قيل له وكيف ذاك قال بينا أنا يوما نصف النهار أسير
~~على بعير لي بالغميم أو بقاع حمدان إذا راكب قد دنا مني حتى صار إلى جنبي
~~فتأملته فإذا هو من صفر وهو يجر نفسه في الأرض جرا فقال ms1825 لي قل الشعر وألقاه
~~علي قلت من أنت قال أنا قرينك من الجن فقلت الشعر
# ونسب كثير لكثرة تشبيبه بعزة الضمرية إليها وعرف بها فقيل كثير عزة وهي
~~عزة بنت حميل بن وقاص أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال
~~حدثني محمد بن الحسن قال أبو بصرة الغفاري المحدث واسمه حميل بن وقاص هو
~~أبو عزة التي كان ينسب بها كثير وكان ابتداء عشقه إياها على أنه قد قيل إنه
~~كان في ذلك كاذبا ولم يكن بعاشق وذلك يذكر بعد خبره معها فيما أخبرني به
~~PageV09P032 الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد الله بن
~~إبراهيم السعدي قال حدثني إبراهيم بن يعقوب بن جميع الخزاعي أنه كان أول
~~عشق كثير عزة أن كثيرا مر بنسوة من بني ضمرة ومعه جلب غنم فأرسلن إليه عزة
~~وهي صغيرة فقالت يقلن لك النسوة بعنا كبشا من هذه الغنم وأنسئنا بثمنه إلى
~~أن ترجع فأعطاها كبشا وأعجبته فلما رجع جاءته امرأة منهن بدراهمه فقال وأين
~~الصبية التي أخذت مني الكبش قالت وما تصنع بها هذه دراهمك قال لا آخذ
~~دراهمي إلا ممن دفعت الكبش إليها وخرج وهو يقول
# ( قضى كل ذي دين فوفى غريمه % وعزة ممطول معنى غريمها )
# قال فكان أول لقائه إياها
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد الرحمن بن الخضر بن أبي
~~بكر بن عبد العزيز بن عبد الرحمن أبي جندل عن أبيه عبد العزيز الخزاعي وأمه
~~جمعة بنت كثير عن أمه جمعة عن أبيها كثير أن أول علاقته بعزة أنه خرج من
~~منزله يسوق خلف غنم إلى PageV09P033 الجار فلما كان بالخبت وقف على نسوة من
~~بني ضمرة فسألهن عن الماء فقلن لعزة وهي جارية حين كعب ثدياها أرشديه إلى
~~الماء فأرشدته وأعجبته فبينا هو يسقي غنمه إذ جاءته عزة بدراهم فقالت يقلن
~~لك النسوة بعنا بهذه الدراهم كبشا من ضأنك فأمر الغلام فدفع إليها كبشا
~~وقال ردي الدراهم وقولي لهن إذا رحت بكن اقتضيت حقي فلما ms1826 راح مر بهن فقلن
~~له هذا حقك فخذه فقال عزة غريمي ولست أقتضي حقي إلا منها فمزحن معه وقلن
~~ويحك عزة جارية صغيرة وليس فيها وفاء لحقك فأحله على إحدانا فإنها أملأ به
~~منها وأسرع له أداء فقال ما أنا بمحيل حقي عنها ومضى لوجهه ثم رجع إليهن
~~حين فرغ من بيع جلبه فأنشدهن فيها
# ( نظرت إليها نظرة وهي عاتق % على حين أن شبت وبان نهودها )
# ( وقد درعوها وهي ذات مؤصد % مجوب ولما يلبس الدرع ريدها ) PageV09P034
# ( من الخفرات البيض ود جليسها % إذا ما انقضت أحدوثة لو تعيدها )
# في هذا البيت وأبيات أخر معه غناء يذكر بعد تمام هذا الخبر وما يضاف إليه
~~من جنسه وأنشدهن أيضا
# ( قضى كل ذي دين فوفى غريمه % وعزة ممطول معنى غريمها )
# فقلن له أبيت إلا عزة وأبرزنها إليه وهي كارهة ثم أحبته عزة بعد ذلك أشد
~~من حبه إياها قال الزبير فسألت محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز ابن عبد
~~الرحمن الخزاعي المعروف بأبي جندل عن هذا الحديث فعرفه وحدثنيه عن أبيه عن
~~جده عبد العزيز بن أبي جندل عن أمه جمعة بنت كثير عن أبيها
# وأخبرني عمي الحسن بن محمد الأصفهاني رحمه الله قال حدثني محمد بن سعد
~~الكراني قال حدثنا النضر بن عمرو قال حدثني عمر بن عبد الله بن خالد
~~المعيطي وأخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني يعقوب بن نعيم قال
~~حدثني إبراهيم بن إسحاق الطلحي وأخبرني الحرمي ابن أبي العلاء قال حدثنا
~~الزبير قال حدثني يعقوب بن عبد الله الأسدي وغيره قال الزبير وحدثني محمد
~~بن صالح الأسلمي قال دخلت عزة على عبد الملك بن مروان وقد عجزت فقال لها
~~أنت عزة كثير فقالت أنا عزة بنت حميل قال أنت التي يقول لك كثير
# ( لعزة نار ما تبوخ كأنها % إذا ما رمقناها من البعد كوكب )
# فما الذي أعجبه منك قالت كلا يا أمير المؤمنين فوالله لقد كنت في عهده
~~أحسن من النار في الليلة القرة وفي حديث ms1827 محمد بن صالح الأسلمي PageV09P035
~~فقالت له أعجبه مني ما أعجب المسلمين منك حين صيروك خليفة قال وكانت له سن
~~سوداء يخفيها فضحك حتى بدت فقالت له هذا الذي أردت أن أبديه فقال لها هل
~~تروين قول كثير فيك
# ( وقد زعمت أني تغيرت بعدها % ومن ذا الذي يا عز لا يتغير )
# ( تغير جسمي والخليقة كالتي % عهدت ولم يخبر بسرك مخبر )
# قالت لا ولكني أروي قوله
# ( كأني أنادي صخرة حين أعرضت % من الصم لو تمشي بها العصم زلت )
# ( صفوحا فما تلقاك إلا بخيلة % فمن مل منها ذلك الوصل ملت )
# فأمر بها فأدخلت على عاتكة بنت يزيد وفي غير هذه الرواية أنها أدخلت على
~~أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان فقالت لها أرأيت قول كثير
# ( قضى كل ذي دين فوفى غريمه % وعزة ممطول معنى غريمها )
# ما هذا الذي ذكره قالت قبلة وعدته إياها قالت أنجزيها وعلي إثمها
# أخبرنا الحسن بن الطيب البجلي الشجاعي وأحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب
~~بن نصر المهلبي قالوا حدثنا عمر بن شبة قال روى ابن جعدبة عن أشياخه
~~وأخبرنا الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا أبو بكر
~~بن يزيد بن عياض بن جعدبة عن أبيه
# أن كثيرا كان له غلام تاجر فباع من عزة بعض سلعه ومطلته مدة وهو لا
~~يعرفها فقال لها يوما أنت والله كما قال مولاي PageV09P036
# ( قضى كل ذي دين فوفى غريمه % وعزة ممطول معنى غريمها )
# فانصرفت عنه خجلة فقالت له امرأة أتعرف عزة قال لا والله قالت فهذه والله
~~عزة فقال لا جرم والله لا آخذ منها شيئا أبدا ولا أقتضيها ورجع إلى كثير
~~فأخبره بذلك فأعتقه ووهب له المال الذي كان في يده
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني يعقوب بن حكيم السلمي
~~عن قسيمة بنت عياض بن سعيد الأسلمية وكنيتها أم البنين قالت سارت علينا عزة
~~في جماعة من قومها بين يدي يربوع وجهينة فسمعنا بها فاجتمعت جماعة من نساء
~~الحاضر أنا فيهن ms1828 فجئناها فرأينا امرأة حلوة حميراء نظيفة فتضاءلنا لها
~~ومعها نسوة كلهن لها عليهن فضل من الجمال والخلق إلى أن تحدثت ساعة فإذا هي
~~أبرع الناس وأحلاهم حديثا فما فارقناها إلا ولها علينا الفضل في أعيننا وما
~~نرى في الدنيا امرأة تروقها جمالا وحسنا وحلاوة
# أخبرني عمي قال حدثني فضل اليزيدي عن إسحاق الموصلي عن أبي نصر شيخ له عن
~~الهيثم بن عدي أن عبد الملك سأل كثيرا عن أعجب خبر له مع عزة فقال حججت سنة
~~من السنين وحج زوج عزة بها ولم يعلم أحد منا PageV09P037 بصاحبه فلما كنا
~~ببعض الطريق أمرها زوجها بابتياع سمن تصلح به طعاما لأهل رفقته فجعلت تدور
~~الخيام خيمة خيمة حتى دخلت إلي وهي لا تعلم أنها خيمتي وكنت أبري أسهما لي
~~فلما رأيتها جعلت أبري وأنا أنظر إليها ولا أعلم حتى بريت عظامي مرات ولا
~~أشعر به والدم يجري فلما تبينت ذلك دخلت إلي فأمسكت يدي وجعلت تمسح الدم
~~عنها بثوبها وكان عندي نحي من سمن فحلفت لتأخذنه فأخذته وجاءت إلى زوجها
~~بالسمن فلما رأى الدم سألها عن خبره فكاتمته حتى حلف لتصدقنه فصدقته فضربها
~~وحلف لتشتمني في وجهي فوقفت علي وهو معها فقالت لي يابن الزانية وهي تبكي
~~ثم انصرفا فذلك حين أقول
# ( يكلفها الخنزير شتمي وما بها % هواني ولكن للمليك استذلت )
# نسبة ما في هذه القصيدة من الغناء
### ||| صوت
# ( خليلي هذا رسم عزة فاعقلا % قلوصيكما ثم أبكيا حيث حلت )
# ( وما كنت أدري قبل عزة ما البكا % ولا موجعات القلب حتى تولت )
# ( فليت قلوصي عند عزة قيدت % بحبل ضعيف بان منها فضلت )
# ( وأصبح في القوم المقيمين رحلها % وكان لها باغ سواي فبلت )
# ( فقلت لها يا عز كل مصيبة % إذا وطنت يوما لها النفس ذلت )
# ( أسيئي بنا أو أحسني لا ملومة % لدينا ولا مقلية إن تقلت )
# ( هنيئا مريئا غير داء مخامر % لعزة من أعراضنا ما استحلت )
# ( تمنيتها حتى إذا ما رأيتها % رأيت المنايا شرعا قد أظلت )
# ( كأني أنادي صخرة حين أعرضت % من الصم لو ms1829 تمشي بها العصم زلت )
~~PageV09P038
# ( صفوحا فما تلقاك إلا بخيلة % فمن مل منها ذلك الوصل ملت )
# ( أصاب الردى من كان يهوى لك الردى % وجن اللواتي قلن عزة جنت )
# عروضه من الطويل غنى معبد في الخمسة الأول ثقيلا أول بالوسطى وغنى
~~إبراهيم في الثالث والرابع ثقيلا أول بالبنصر عن عمرو وغنى في هنيئا مريئا
~~والذي بعده خفيف رمل بالوسطى وغنى إبراهيم في الخامس وما بعده ثاني ثقيل
~~وذكر الهشامي أن لابن سريج في هنيئا مريئا وما بعده ثاني ثقيل بالبنصر وذكر
~~أحمد بن المكي أن لإبراهيم في كأني أنادي والذي بعده وفي أسيئي بنا أو
~~أحسني هزجا بالسبابة في مجرى البنصر ولإسحاق فيه هزج آخر به ولعريب في كأني
~~أنادي أيضا رمل ولإسحاق في وما كنت أدري ثقيل أول وله في أصاب الردى ثقيل
~~أول آخر وقيل إن لإبراهيم في فقلت لها يا عز خفيف ثقيل ينسب إلى دحمان وإلى
~~سياط PageV09P039
# أخبرني الحرمي وحبيب بن نصر قالا حدثنا الزبير قال حدثنا يعقوب بن حكيم
~~عن إبراهيم بن أبي عمرو الجهني عن أبيه قال سارت علينا عزة في جماعة من
~~قومها فنزلت حيالنا فجاءني كثير ذات يوم فقال لي أريد أن أكون عندك اليوم
~~فأذهب إلى عزة فصرت به إلى منزلي فأقام عندي حتى كان العشاء ثم أرسلني
~~إليها وأعطاني خاتمه وقال إذا سلمت فستخرج إليك جارية فادفع إليها خاتمي
~~وأعلمها مكاني فجئت بيتها فسلمت فخرجت إلي الجارية فأعطيتها الخاتم فقالت
~~أين الموعد قلت صخرات أبي عبيد الليلة فواعدتها هناك فرجعت إليه فأعلمته
~~فلما أمسى قال لي انهض بنا فنهضنا فجلسنا هناك نتحدث حتى جاءت من الليل
~~فجلست فتحدثا فأطالا فذهبت لأقوم فقال لي إلى أين تذهب فقلت أخليكما ساعة
~~لعلكما تتحدثان ببعض ما تكتمان فقال لي اجلس فوالله ما كان بيننا شيء قط
~~فجلست وهما يتحدثان وإن بينهما لثمامة عظيمة هي من ورائها جالسة حتى أسحرنا
~~ثم قامت فانصرفت وقمت أنا وهو فظل عندي حتى أمسى ثم انطلق
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا ms1830 الزبير قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الله
~~بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاصي قال خرج كثير في الحاج بجمل له يبيعه
~~فمر بسكينة بنت الحسين ومعها PageV09P040 عزة وهو لا يعرفها فقالت سكينة
~~هذا كثير فسوموه بالجمل فساموه فاستام مائتي درهم فقالت ضع عنا فأبى فدعت
~~له بتمر وزبد فأكل ثم قالت له ضع عنا كذا وكذا لشيء يسير فأبى فقالوا قد
~~أكلت يا كثير بأكثر مما نسألك فقالت ما أنا بواضع شيئا فقالت سكينة اكشفوا
~~فكشفوا عنها وعن عزة فلما رآهما استحيا وانصرف وهو يقول هو لكم هو لكم
### || هل كان كثير صادقا في عشقه
# من ذكر أن كثيرا كان يكذب في عشقه
# أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا ابن سلام قال كان كثير مدعيا ولم يكن عاشقا
~~وكان جميل صادق الصبابة والعشق
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال زعم إسحاق بن إبراهيم أنه سمع أبا عبيدة يقول كان جميل يصدق في
~~حبه وكان كثير يكذب
# ومما وجدناه في أخباره ولم نسمعه من أحد أنه نظر إلى عزة ذات يوم وهي
~~منتقبة تميس في مشيتها فلم يعرفها كثير فاتبعها وقال يا سيدتي قفي حتى
~~أكلمك فإني لم أر مثلك قط فمن أنت ويحك قالت ويحك وهل تركت عزة فيك بقية
~~لأحد قال بأبي أنت والله لو أن عزة أمة لي PageV09P041 لوهبتها لك قالت فهل
~~لك في المخاللة قال وكيف لي بذلك قالت أنى وكيف بما قلت في عزة قال أقلبه
~~فأحوله إليك فسفرت عن وجهها ثم قالت أغدرا يا فاسق وإنك لهكذا فأبلس ولم
~~ينطق وبهت فلما مضت أنشأ يقول
# ( ألا ليتني قبل الذي قلت شيب لي % من السم جدحات بماء الذرارح )
# ( فمت ولم تعلم علي خيانة % وكم طالب للربح ليس برابح )
# ( أبوء بذنبي إنني قد ظلمتها % وإني بباقي سرها غير بائح )
### || عتاب المحبين
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني عمر بن شبة قال زعم ms1831 ابن
~~الكلبي عن أبي المقوم قال أخبرني سائب راوية كثير قال خرجت معه نريد مصر
~~فمررنا بالماء الذي فيه عزة فإذا هي في خباء فسلمنا جميعا فقالت عزة وعليك
~~السلام يا سائب ثم أقبلت على كثير فقالت ويحك ألا تتقي الله أرأيت قولك
# ( بآية ما أتيتك أم عمرو % فقمت لحاجتي والبيت خالي )
# أخلوت معك في بيت أو غير بيت قط قال لم أقله ولكنني قلت
# ( فأقسم لو أتيت البحر يوما % لأشرب ما سقتني من بلال )
# ( وأقسم إن حبك أم عمرو % لداء عند منقطع السعال ) PageV09P042
# قالت أما هذا فنعم فأتينا عبد العزيز ثم عدنا فقال كثير عليك السلام يا
~~عزة قالت عليك السلام يا جمل فقال كثير
### ||| صوت
# ( حيتك عزة بعد الهجر فانصرفت % فحي ويحك من حياك يا جمل )
# ( لو كنت حييتها ما زلت ذا مقة % عندي وما مسك الإدلاج والعمل )
# ( ليت التحية كانت لي فأشكرها % مكان يا جمل حييت يا رجل )
# ذكر يونس أن في هذه الأبيات غناء لمعبد وذكر الهشامي أن فيها لبثينة خفيف
~~رمل بالبنصر وذكر حبش أن فيها للغريض خفيف ثقيل أول بالوسطى ولإبراهيم ثاني
~~ثقيل بالوسطى
# أخبرني عمي قال حدثني الحسن بن عليل العنزي قال حدثني علي بن محمد
~~البرمكي قال حدثني إبراهيم بن المهدي قال قدم علي هشام بن محمد الكلبي
~~فسألته عن العشاق يوما فحدثني قال تعشق كثير امرأة من خزاعة يقال لها أم
~~الحويرث فنسب بها وكرهت أن يسمع بها ويفضحها كما سمع بعزة فقالت له إنك رجل
~~فقير لا مال لك فابتغ مالا يعفي عليك ثم تعال فاخطبني كما يخطب الكرام قال
~~PageV09P043 فاحلفي لي ووثقي أنك لا تتزوجين حتى أقدم عليك فحلفت ووثقت له
~~فمدح عبد الرحمن بن إبريق الأزدي فخرج إليه فلقيته ظباء سوانح ولقي غرابا
~~يفحص التراب بوجهه فتطير من ذلك حتى قدم على حي من لهب فقال أيكم يزجر
~~فقالوا كلنا فمن تريد قال أعلمكم بذاك قالوا ذاك الشيخ المنحني الصلب فأتاه
~~فقص عليه القصة فكره ذلك له وقال ms1832 له قد توفيت أو تزوجت رجلا من بني عمها
~~فأنشأ يقول
### ||| صوت
# ( تيممت لهبا أبتغي العلم عندهم % وقد رد علم العائفين إلى لهب )
# ( تيممت شيخا منهم ذا بجالة % بصيرا بزجر الطير منحني الصلب )
# ( فقلت له ماذا ترى في سوانح % وصوت غراب يفحص الوجه بالترب )
# ( فقال جرى الطير السنيح ببينها % وقال غراب جد منهمر السكب )
# ( فإلا تكن ماتت فقد حال دونها % سواك خليل باطن من بني كعب )
# غناه مالك من رواية يونس ولم يجنسه قال فمدح الرجل الأزدي ثم أتاه فأصاب
~~منه خيرا كثيرا ثم قدم عليها فوجدها قد تزوجت رجلا PageV09P044 من بني كعب
~~فأخذه الهلاس فكشح جنباه بالنار فلما اندمل من علته وضع يده على ظهره فإذا
~~هو برقمتين فقال ما هذا قالوا إنه أخذك الهلاس وزعم الأطباء أنه لا علاج لك
~~إلا الكشح بالنار فكشحت بالنار فأنشأ يقول
### ||| صوت
# ( عفا الله عن أم الحويرث ذنبها % علام تعنيني وتكمي دوائيا )
# ( فلو آذنوني قبل أن يرقموا بها % لقلت لهم أم الحويرث دائيا )
# في هذين البيتين لمالك ثقيل أول بالوسطى ولابن سريج رمل بالبنصر كلاهما
~~عن عمرو والهشامي وقيل إن فيهما لمعبد لحنا وقد أخبرني بهذا الخبر أحمد بن
~~عبد العزيز وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة ولم يتجاوزاه
~~بالرواية فذكر نحو هذا وقال فيه إنه قصد ابن الأزرق بن حفص بن المغيرة
~~المخزومي الذي كان باليمن وإنه فعل ذلك بعد موت عزة وسائر الخبر متقارب
# وأخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن إسماعيل الجعفري عن
~~محمد بن سليمان بن فليح أو فليح بن سليمان أنا شككت عن أبيه عن جده قال جاء
~~كثير إلى عبد الله بن جعفر وقد نحل وتغير فقال له عبد الله PageV09P045
~~مالي أراك متغيرا يا أبا صخر قال هذا ما عملت بي أم الحويرث ثم ألقى قميصه
~~فإذا به قد صار مثل القش وإذا به آثار من كي ثم أنشده
# ( عفا الله عن أم الحويرات ذنبها % )
# الأبيات
### || عزة تمتحن كثيرا
# أخبرني عمي ms1833 قال حدثني ابن أبي قال حدثني الحزامي عمن حدثه من أهل قديد أن
~~عزة قالت لبثينة تصدي لكثير وأطمعيه في نفسك حتى أسمع ما يجيبك به فأقبلت
~~إليه وعزة تمشي وراءها مختفية فعرضت عليه الوصل فقاربها ثم قال
# ( رمتني على عمد بثينة بعد ما % تولى شبابي وارججن شبابها )
# وذكر أبياتا أخرى سقط من الكتاب ذكرها فكشفت عزة عن وجهها فبادرها الكلام
~~ثم قال
# ( ولكنما ترمين نفسا مريضة % لعزة منها صفوها ولبابها )
# فضحكت ثم قالت أولى لك بها قد نجوت وانصرفتا تتضاحكان PageV09P046
# أخبرنا الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد
~~الرحمن بن عبد الله الزهري قال بكى بعض أهل كثير عليه حين نزل به الموت
~~فقال له كثير لا تبك فكأنك بي بعد أربعين ليلة تسمع خشفة نعلي من تلك
~~الشعبة راجعا إليكم
# أخبرني الفضل بن الحباب أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثني ابن
~~جعدبة وأبو اليقظان عن جويرية بن أسماء قال مات كثير وعكرمة مولى ابن عباس
~~في يوم واحد فاجتمعت قريش في جنازة كثير ولم يوجد لعكرمة من يحمله
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمر بن مصعب قال حدثني الواقدي
~~قال حدثني خالد بن القاسم البياضي قال مات عكرمة مولى ابن عباس وكثير بن
~~عبد الرحمن الخزاعي صاحب عزة في يوم واحد في سنة خمس ومائة فرأيتهما جميعا
~~صلي عليهما في يوم واحد بعد الظهر في موضع الجنائز فقال الناس مات اليوم
~~أفقه الناس وأشعر الناس
# وقال ابن أبي سعد الوراق حدثني رجاء بن سهل أبو نصر الصاغاني قال حدثنا
~~يحيى بن غيلان قال حدثني المفضل بن فضالة عن يزيد بن عروة قال مات عكرمة
~~وكثير عزة في يوم واحد فأخرجت جنازتاهما فما علمت تخلفت امرأة بالمدينة ولا
~~رجل عن جنازتيهما قال وقيل مات أشعر الناس وأعلم الناس قال وغلب النساء على
~~جنازة كثير يبكينه ويذكرن عزة PageV09P047 في ندبتهن له قال فقال أبو جعفر
~~محمد بن علي افرجوا لي ms1834 عن جنازة كثير لأرفعها قال فجعلنا ندفع عنها النساء
~~وجعل يضربهن محمد بن علي بكمه ويقول تنحين يا صواحبات يوسف فانتدبت له
~~امرأة منهن فقالت يابن رسول الله لقد صدقت إنا لصواحبات يوسف وقد كنا له
~~خيرا منكم له قال فقال أبو جعفر لبعض مواليه احتفظ بها حتى تجيئني بها إذا
~~انصرفنا قال فلما انصرف أتي بتلك المرأة كأنها شرارة النار فقال لها محمد
~~بن علي أنت القائلة إنكن ليوسف خير منا قالت نعم تؤمنني غضبك يابن رسول
~~الله قال أنت آمنة من غضبي فأبيني قالت نحن يا بن رسول الله دعوناه إلى
~~اللذات من المطعم والمشرب والتمتع والتنعم وأنتم معاشر الرجال ألقيتموه في
~~الجب وبعتموه بأبخس الأثمان وحبستموه في السجن فأينا كان عليه أحنى وبه
~~أرأف فقال محمد لله درك ولن تغالب امرأة إلا غلبت ثم قال لها ألك بعل قالت
~~لي من الرجال من أنا بعله قال فقال أبو جعفر صدقت مثلك من تملك بعلها ولا
~~يملكها قال فلما انصرفت قال رجل من القوم هذه زينب بنت معيقب
# نسبة ما في هذه الأخبار من الغناء
### ||| صوت
# ( نظرت إليها نظرة وهي عاتق % على حين أن شبت وبان نهودها )
# ( نظرت إليها نظرة ما يسرني % بها حمر أنعام البلاد وسودها )
# ( وكنت إذا ما جئت سعدى بأرضها % أرى الأرض تطوى لي ويدنو بعيدها )
# ( من الخفرات البيض ود جليسها % إذا ما انقضت أحدوثة لو تعيدها )
~~PageV09P048
# عروضه من الطويل البيت الأول لكثير والثاني والثالث لنصيب من قصيدته التي
~~أولها
# ( لقد هجرت سعدى وطال صدودها % )
# غنى في البيت الثاني والثالث جحدر الراعي خفيف رمل بالبنصر وغنى فيهما
~~الهذلي رملا بالوسطى وغنى في الثالث والرابع دعامة ثقيلا أول بالبنصر
# أخبرنا الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال قال عمر الوادي وأخبرني
~~الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني مكين العذري قال
~~سمعت عمر الوادي يقول بينا أنا أسير بين الروحاء والعرج إذ سمعت إنسانا
~~يغني غناء لم أسمع قط مثله في ms1835 بيتي كثير
# ( وكنت إذا ما جئت سعدى بأرضها % أرى الأرض تطوى لي ويدنو بعيدها )
# ( من الخفرات البيض ود جليسها % إذا ما انقضت أحدوثة لو تعيدها )
~~PageV09P049
# قال فكدت أسقط عن راحلتي طربا وقلت والله لألتمسن الوصول إلى هذا الصوت
~~ولو بذهاب عضو من أعضائي فتيممت سمته فإذا راع في غنم فسألته إعادته علي
~~قال نعم ولو حضرني قرى أقريكه ما أعدته ولكني أجعله قراك فربما ترنمت به
~~وأنا غرثان فأشبع وعطشان فأروى ومستوحش فآنس وكسلان فأنشط قال فأعادهما علي
~~حتى أخذتهما فما كان زادي حتى ولجت المدينة غيرهما PageV09P050
### | أخبار عبيد الله بن عبد الله بن طاهر
# هو عبيد الله بن عبد الله بن طاهر بن الحسين ويكنى أبا أحمد وله محل من
~~الأدب والتصرف في فنونه ورواية الشعر وقوله والعلم باللغة وأيام الناس
~~وعلوم الأوائل من الفلاسفة في الموسيقى والهندسة وغير ذلك مما يجل عن الوصف
~~ويكثر ذكره وله صنعة في الغناء حسنة متقنة عجيبة تدل على ما ذكرناه هاهنا
~~من توصله إلى ما عجز عنه الأوائل من جمع النغم كلها في صوت واحد تتبعه هو
~~وأتى به على فضله فيها وطلبه لها وكان المعتضد بالله رحمة الله عليه ربما
~~كان أراد أن يصنع في بعض الأشعار غناء وبحضرته أكابر المغنين مثل القاسم بن
~~زرزور وأحمد بن المكي ومن دونهما مثل أحمد بن أبي العلاء وطبقتهم فيعدل
~~عنهم إليه فيصنع فيها أحسن صنعة ويترفع عن إظهار نفسه بذلك ويومئ إلى أنه
~~من صنعة جاريته شاجي وكانت إحدى المحسنات المبرزات المقدمات وذلك بتخريجه
~~وتأديبه وكان بها معجبا ولها مقدما
### || المعتضد يتفقده بالصلات
# فأخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال لما اختلت حال عبيد الله بن PageV09P051
~~عبد الله بن طاهر كان المعتضد يتفقده بالصلات الفينة بعد الفينة واتفق يوما
~~كان فيه مصطبحا أن غني بصوت الصنعة فيه لشاجي جارية عبيد الله فكتب إليه
~~كتابا يقسم أن يأمرها بزيارته ففعل قال فحدثني من حضر من المغنيات ذلك
~~المجلس بعد موت المعتضد قالت دخلت إلينا وما ms1836 منا إلا من يرفل في الحلي
~~والحلل وهي في أثواب ليست كثيابنا فاحتقرناها فلما غنت احتقرنا أنفسنا ولم
~~تزل تلك حالنا حتى صارت في أعيننا كالجبل وصرنا كلا شيء قال ولما انصرفت
~~أمر لها المعتضد بمال وكسوة ودخلت إلى مولاها فجعل يسألها عن أمرها وما رأت
~~مما استظرفت وسمعت مما استغربت فقالت ما استحسنت هناك شيئا ولا استغربته من
~~غناء ولا غيره إلا عودا من عود محفور فإني استظرفته قال جحظة فما قولك فيمن
~~يدخل دار الخلافة فلا يمد عينه لشيء يستحسنه فيها إلا عودا
# قال محمد بن الحسن الكاتب وحدثني النوشجاني قال كان المعتضد إذا استحسن
~~شعرا بعث به إلى شاجي جارية عبيد الله بن طاهر فتغني فيه قال وكانت صنعتها
~~تسمى في عصره غناء الدار
# قال محمد بن الحسن وماتت شاجي في حياة عبيد الله بن عبد الله بن طاهر
~~وكان عليلا فقال يرثيها وله فيه صنعة من خفيف الثقيل الأول بالوسطى
# ( يمينا يقينا لو بليت بفقدها % وبي نبض عرق للحياة أو النكس )
# ( لأوشكت قتل النفس قبل فراقها % ولكنها ماتت وقد ذهبت نفسي )
~~PageV09P052
# ومن نادر صنعة عبيد الله وجيد شعره قوله وله فيه لحنان ثقيل أول وهزج
~~والثقيل الأول أجودهما
# ( أنفق إذا أيسرت غير مقتر % وأنفق على ما خليت حين تعسر )
# ( فلا الجود يفني المال والمال مقبل % ولا البخل يبقي المال والجد مدبر )
# وأشعاره كثيرة جيدة كثيرة النادر والمختار وكتابه في النغم وعلل الأغاني
~~المسمى كتاب الآداب الرفيعة كتاب مشهور جليل الفائدة دال على فضل مؤلفه
# أخبرني جحظة قال حدثني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني موسى بن هارون
~~فيما أرى قال كنت عند عبيد الله بن عبد الله بن طاهر وقد جاءه الزبير بن
~~بكار فأعلمه أن المتوكل أو المعتز وأراه المعتز بعث إلى أخيه محمد بن عبد
~~الله بن طاهر يأمر بإحضاره وتقليده القضاء فقال له الزبير بن بكار قد بلغت
~~هذه السن وأتولى القضاء أو بعد ما رويت أن من ولي القضاء فقد ذبح بغير ms1837 سكين
~~فقال له فتلحق بأمير المؤمنين بسر من رأى فقال له أفعل فأمر له بمال ينفقه
~~وبظهر يحمله ويحمل ثقله ثم قال له إن رأيت يا أبا عبد الله أن تفيدنا شيئا
~~قبل أن نفترق قال نعم انصرفت من عمرة المحرم PageV09P053 فبينا أنا بأثاية
~~العرج إذا أنا بجماعة مجتمعة فأقبلت إليهم وإذا رجل كان يقنص الظباء وقد
~~وقع ظبي في حبالته فذبحه فانتفض في يده فضرب بقرنه صدره فنشب القرن فيه
~~فمات وأقبلت فتاة كأنها المهاة فلما رأت زوجها ميتا شهقت ثم قالت
# ( يا حسن لو بطل لكنه أجل % على الأثاية ما أودى به البطل )
# ( يا حسن جمع أحشائي وأقلقها % وذاك يا حسن لولا غيره جلل )
# ( أضحت فتاة بني نهد علانية % وبعلها بين أيدي القوم محتمل )
# قال ثم شهقت فماتت فما رأيت أعجب من الثلاثة الظبي مذبوح والرجل جريح ميت
~~والفتاة ميتة حرى فأمر له عبيد الله بمال آخر ثم أقبل إلى أخيه محمد بن عبد
~~الله بعد خروج الزبير فقال أما إن الذي أخذناه من الفائدة في خبر حسن وفي
~~قولها
# ( أضحت فتاة بني نهد علانية % )
# تريد ظاهرة أكثر عندي مما أعطيناه من الحباء والصلة وقد أخبرني الحسين بن
~~علي عن الدمشقي عن الزبير بخبر حسن فقط ولم يذكر فيه من خبر عبيد الله شيئا
### || ومن الأصوات التي تجمع النغم العشر
### ||| صوت
# وهو يجمع النغم العشر كلها على غير توال
# ( وإنك إذ أطمعتني منك بالرضا % وأيأستني من بعد ذلك بالغضب )
~~PageV09P054
# ( كممكنة من ضرعها كف حالب % ودافقة من بعد ذلك ما حلب )
# عروضه من الطويل الشعر لإبراهيم بن علي بن هرمة والغناء في هذا اللحن
~~الجامع للنغم لعبيد الله بن عبد الله بن طاهر خفيف ثقيل أول بالوسطى في
~~مجراها وعليها ابتدأ الصوت
# وقال عمر بن محمد بن عبد الملك الزيات حدثني بعض أصحابنا عن أبي نواس أنه
~~قال شاعران قالا بيتين وضعا التشبيه فيهما في غير موضعه فلو أخذ البيت
~~الثاني من شعر أحدهما فجعل مع بيت الآخر وأخذ ms1838 بيت ذاك فجعل مع هذا لصار
~~متفقا معنى وتشبيها فقلت له أنى ذلك فقال قول جرير للفرزدق
# ( فإنك إذ تهجو تميما وترتشي % تبابين قيس أو سحوق العمائم )
# ( كمهريق ماء بالفلاة وغره % سراب أذاعته رياح السمائم )
# وقول ابن هرمة
# ( وإني وتركي ندى الأكرمين % وقدحي بكفي زندا شحاحا )
# ( كتاركة بيضها بالعراء % وملبسة بيض أخرى جناحا ) PageV09P055
# فلو قال جرير
# ( فإنك إذ تهجو تميما وترتشي % تبابين قيس أو سحوق العمائم )
# ( كتاركة بيضها بالعراء % وملبسة بيض أخرى جناحا )
# لكان أشبه منه ببيته ولو قال ابن هرمة مع بيته
# ( وإني وتركي ندى الأكرمين % وقدحي بكفي زندا شحاحا )
# ( كمهريق ماء بالفلاة وغره % سراب أذاعته رياح السمائم )
# كان أشبه به ثم قال ولكن ابن هرمة قد تلافى ذلك بعد فقال
# ( وإنك إذا أطمعتني منك بالرضا % وأيأستني من بعد ذلك بالغضب )
# ( كممكنة من ضرعها كف حالب % ودافقة من بعد ذلك ما حلب )
# وقد أتى عبيد الله بهذا الكلام بعينه في الآداب الرفيعة وإنما أخذه من
~~أبي نواس على ما روي عنه
# ووجدت في كتاب مؤلف في النغم غير مسمى الصانع أن من الأصوات التي تجمع
~~النغم صوت ابن أبي مطر المكي في شعر نصيب وهو
### ||| صوت
# ( ألا أيها الربع المقيم بعنبب % سقتك السواقي من مراح ومعزب )
~~PageV09P056
# ( بذي هيدب أما الربى تحت ودقه % فتروى وأما كل واد فيزعب )
# عروضه من الطويل ويروى الربع الخلاء بعنبب أي الخالي وعنبب موضع ويروى
~~سقتك الغوادي من مراد والمراد الموضع الذي يرتاد فيرعى فيه الكلأ والمراح
~~الموضع الذي تروح إليه المواشي وتبيت فيه وفي الحديث أنه رخص في الصلاة في
~~مراح الغنم ونهى عنها في أعطان الإبل والمعزب الموضع الذي يعزب فيه الرجل
~~عن البيوت والمنازل وأصل العزوب البعد يقال عزب عنه رأيه وحلمه أي بعد
~~والعزب مأخوذ من ذلك وهيدب السماء أطراف تراه في أذنابه كأنه معلق به قال
~~أوس بن حجر
# ( دان مسف فويق الأرض هيدبه % يكاد يدفعه من قام بالراح )
# ويزعب يطفح يقال زعبه السيل إذا ملأه الشعر لنصيب يقوله في ms1839 عبد العزيز بن
~~مروان
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني جميع بن علي النميري عن عبد
~~الله بن عبد العزيز بن محجن بن النصيب قال الزبير وكتب إلي بذلك عبد الله
~~بن عبد العزيز يذكره عن عوضة بنت النصيب قالت وفد أبي على عبد العزيز بن
~~مروان بمصر فوقف على الباب فاستأذن فلم يؤذن له فأرسل إليه حاجبه فقال
~~استنشده فإن كان شعره رديئا فاردده وإن كان جيدا فأدخله فقال نصيب قد جلبنا
~~شيئا للأمير فإن قبله نشرناه PageV09P057 عليه وإلا طويناه ورجعنا به فقال
~~عبد العزيز إن هذا لكلام رجل ذهن فأدخله فلما واجهه أنشده قصيدته التي يقول
~~فيها
# ( ألا هل أتى الصقر بن مروان أنني % أرد لدى الأبواب عنه وأحجب )
# ( وأني ثويت اليوم والأمس قبله % على الباب حتى كادت الشمس تغرب )
# ( وأني إذا رمت الدخول تردني % مهابة قيس والرتاج المضبب )
# قال وكان حاجب عبد العزيز يسمى قيسا قال وتشبيب هذه القصيدة
# ( ألا أيها الربع المقيم بعنبب % سقتك السواقي من مراح ومعزب )
# قال فلما دخل على عبد العزيز أعجب بشعره وأوجهه وقال للفرزدق كيف تسمع
~~هذا الشعر قال حسن إلا من لغته قال هذا والله أشعر منك قال وقال نصيب فيها
~~أيضا
# ( وأهلي بأرض نازحون وما لهم % بها كاسب غيري ولا متقلب )
# ( فهل تلحقنيهم بعبل مواشك % على الأين من نجب ابن مروان أصهب )
# ( أبو بكرات إن أردت افتحاله % وذو ثبتات بالرديفين متعب )
# فقال له عبد العزيز ادخل على المهاري فخذ منها ما شئت فلو كنت سألت غيره
~~لأعطيته فدخل فرده الجمال فقال عبد العزيز دعه فإنما يأخذ الذي نعت فأخذه
# قال الزبير وحدثني بعض أصحابنا عن محمد بن عبد العزيز قال PageV09P058
~~نزل عبد العزيز بن عبد الوهاب على المهدي بعنبب من وادي السراة الذي عنى
~~نصيب بقوله
# ( ألا أيها الربع الخلاء بعنبب % )
# والمهدي هو الذي يقول فيه الشاعر
# ( اسلمي يا دار من هند % بالسويقات إلى المهدي )
### ||| صوت
# وهو يجمع من النغم ثمانيا
# ( يا من لقلب مقصر % ترك المنى لفواتها ms1840 )
# ( وتظلف النفس التي % قد كان من حاجاتها )
# ( وطلابك الحاجات من % سلمى ومن جاراتها )
# ( كتطرد العنس الذمول % الفضل من مثناتها )
# قوله يا من لقلب مقصر تأسف على شبابه ويدل على ذلك قوله
# ( وتظلف النفس التي % قد كان من حاجاتها )
# يقال أظلف نفسك عن كذا أي امنعها منه لئلا يكون لها أثر فيه وهو مأخوذ من
~~ظلف الأرض وهو المكان الذي لا أثر فيه قال عوف بن الأحوص
# ( ألم أظلف عن الشعراء عرضي % كما ظلف الوسيقة بالكراع ) PageV09P059
# الوسيقة الجماعة من الإبل يعني أنها تساق فلا يوجد لها أثر في الكراع وهو
~~منقطع الجبل قال الشاعر
# ( أمست كراع الغميم موحشة % بعد الذي قد خلا من العجب )
# وقوله
# ( كتطرد العنس الذمول % الفضل من مثناتها )
# يقول طلابك هذه الحاجات ضلال وتتابع كتطرد العنس وهي الناقة المذكرة
~~الخلق الفضل من مثناتها والتطرد التتبع ومثله قول الشاعر
# ( خبطت الصبا خبط البعير خطامه % فلم أنتبه للشيب حتى علانيا )
# الشعر لمسافر بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس والغناء لابن محرز ثاني
~~ثقيل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق وهذا الصوت يجمع من النغم ثمانيا وكذلك
~~ذكر إسحاق ووصف أنه لم يجمع شيء من الغناء قديمه وحديثه إلى عصره من النغم
~~ما جمعه هذا الصوت ووصف أنه لو تلطف متلطف لأن يجمع النغم الشعر في صوت
~~واحد لأمكنه ذلك بعد أن يكون فهما بالصناعة طويل المعاناة لها وبعد أن يتعب
~~نفسه في ذلك حتى يصح له فلم يقدر على ذلك سوى عبيد الله بن عبد الله إلى
~~وقتنا هذا PageV09P060
### | ذكر مسافر ونسبه
# مسافر بن أبي عمرو بن أمية ويكنى أبا أمية وقد تقدم نسبه وأنساب أهله
~~وأمه آمنة بنت أبان بن كليب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وهي أم أبي معيط
~~أبان بن عمرو بن أمية وأبو معيط ومسافر أخوان لأب وأم وهما أخوا عمومتهما
~~أبي العاصي وأخويه من بني أمية الذين أمهم آمنة لأن أبا عمرو تزوجها بعد
~~أبيه وكان سيدا جوادا وهو أحد أزواد الركب ms1841 وإنما سموا بذلك لأنهم كانوا لا
~~يدعون غريبا ولا مار طريق ولا محتاجا يجتاز بهم إلا أنزلوه وتكفلوا به حتى
~~يظعن
# وهو أحد شعراء قريش وكان يناقض عمارة بن الوليد الذي أمر النجاشي السواحر
~~فسحرته فمن ذلك قول عمارة
# ( خلق البيض الحسان لنا % وجياد الريط والأزر )
# ( كابرا كنا أحق به % حين صيغ الشمس والقمر )
# وقال مسافر يرد عليه
# ( أعمار بن الوليد وقد % يذكر الشاعر من ذكره ) PageV09P061
# ( هل أخو كأس محققها % وموق صحبه سكرة )
# ( ومحييهم إذا شربوا % ومقل فيهم هذره )
# ( خلق البيض الحسان لنا % وجياد الريط والحبره )
# ( كابرا كنا أحق به % كل حي تابع أثره )
### || مسافر وهند بنت عتبة
# وله شعر ليس بالكثير والأبيات التي فيها الغناء يقولها في هند بنت عتبة
~~بن ربيعة بن عبد شمس وكان يهواها فخطبها إلى أبيها بعد فراقها الفاكه بن
~~المغيرة فلم ترض ثروته وماله فوفد على النعمان يستعينه على أمره ثم عاد
~~فكان أول من لقيه أبو سفيان فأعلمه بتزويجه من هند فأخبرني أحمد بن عبيد
~~الله بن عمار قال حدثني عمر بن محمد بن عبد الملك الزيات قال حدثني ابن أبي
~~سلمة عن هشام قال ابن عمار وقد حدثناه ابن أبي سعد عن علي بن الصباح عن
~~هشام قال ابن عمار وحدثنيه علي بن محمد بن سليمان النوفلي عن أبيه دخل حديث
~~بعضهم في بعض
# أن مسافر بن أبي عمرو بن أمية كان من فتيان قريش جمالا وشعرا وسخاء قالوا
~~فعشق هندا بنت عتبة بن ربيعة وعشقته فاتهم بها وحملت منه قال بعض الرواة
~~فقال معروف بن خربوذ فلما بان حملها أو كاد قالت PageV09P062 له اخرج فخرج
~~حتى أتى الحيرة فأتى عمرو بن هند فكان ينادمه وأقبل أبو سفيان بن حرب إلى
~~الحيرة في بعض ما كان يأتيها فلقي مسافرا فسأله عن حال قريش والناس فأخبره
~~وقال له فيما يقول وتزوجت هندا بنت عتبة فدخله من ذلك ما اعتل معه حتى
~~استسقى بطنه قال ابن خربوذ فقال مسافر في ذلك
# ( ألا إن هندا ms1842 أصبحت منك محرما % وأصبحت من أدنى حموتها حما )
# ( وأصبحت كالمقمور جفن سلاحه % يقلب بالكفين قوسا وأسهما )
# فدعا له عمرو بن هند الأطباء فقالوا لا دواء له إلا الكي فقال له ما ترى
~~قال افعل فدعا له الذي يعالجه فأحمى مكاويه فلما صارت كالنار قال ادع
~~أقواما يمسكونه فقال لهم مسافر لست أحتاج إلى ذلك فجعل يضع المكاوي عليه
~~فلما رأى صبره ضرط الطبيب فقال مسافر
# ( قد يضرط العير والمكواة في النار % )
# فجرت مثلا فلم يزده إلا ثقلا فخرج يريد مكة فلما انتهى إلى موضع يقال له
~~هبالة مات فدفن بها ونعي إلى قريش فقال أبو طالب بن عبد المطلب يرثيه
# ( ليت شعري مسافر بن أبي عمرو % وليت يقولها المحزون ) PageV09P063
# ( رجع الركب سالمين جميعا % وخليلي في مرمس مدفون )
# ( بورك الميت الغريب كما بورك % نضر الريحان والزيتون )
# ( بيت صدق على هبالة قد حالت % فياف من دونه وحزون )
# ( مدره يدفع الخصوم بأيد % وبوجه يزينه العرنين )
### ||| صوت
# ( كم خليل رزئته وابن عم % وحميم قضت عليه المنون )
# ( فتعزيت بالتأسي وبالصبر % وإني بصاحبي لضنين )
# غنى في هذين البيتين يحيى المكي ثاني ثقيل بالوسطى من رواية ابنه
~~والهشامي
# وأنشدنا الحرمي قال أنشدنا الزبير لأبي طالب بن عبد المطلب في مسافر بن
~~أبي عمرو
# ( ألا إن خير الناس غير مدافع % بسرو سحيم غيبته المقابر )
# ( تبكي أباها أم وهب وقد نأى % وريسان أمسى دونه ويحابر ) PageV09P064
# ( على خير حاف من معد وناعل % إذا الخير يرجى أو إذا الشر حاضر )
# ( تنادوا ولا أبو أمية فيهم % لقد بلغت كظ النفوس الحناجر )
# قال وقال النوفلي إن البيتين
# ( ألا إن هندا أصبحت منك محرما % )
# والذي بعده لهشام بن المغيرة وكانت عنده أسماء بنت مخرمة النهشلية فولدت
~~له أبا جهل وأخاه الحارث ثم غضب عليها فجعلها مثل ظهر أمه وكان أول ظهار
~~كان فجعلته قريش طلاقا فأرادت أسماء الانصراف إلى أهلها فقال لها هشام وأين
~~الموعد قالت الموسم فقال لها ابناها أقيمي معنا فأقامت معهما فقال المغيرة
~~بن عبد الله وهو أبو زوجها أما والله ms1843 لأزوجنك غلاما ليس بدون هشام فزوجها
~~أبا ربيعة ولده الآخر فولدت له عياشا وعبد الله فذلك قول هشام
# ( تحدثنا أسماء أن سوف نلتقي % أحاديث طسم إنما أنت حالم )
# وقوله
# ( ألا أصبحت أسماء حجرا محرما % وأصبحت من أدنى حموتها حما )
# قال النوفلي في خبره وحدثني أبي أنه إنما كان مسافر خرج إلى النعمان بن
~~المنذر يتعرض لإصابة مال ينكح به هندا فأكرمه النعمان واستظرفه ونادمه وضرب
~~عليه قبة من أدم حمراء وكان الملك إذا فعل ذلك PageV09P065 برجل عرف قدره
~~منه ومكانه عنده وقدم أبو سفيان بن حرب في بعض تجاراته فسأله مسافر عن حال
~~الناس بمكة فذكر له أنه تزوج هندا فاضطرب مسافر حتى مات وقال بعض الناس إنه
~~استسقى بطنه فكوي فمات بهذا السبب قال النوفلي فهو أحد من قتله العشق
### || هند والفاكه بن المغيرة
# فأما خبر هند وطلاق الفاكه بن المغيرة إياها فأخبرني به أحمد بن عبيد
~~الله بن عمار قال حدثني ابن أبي سعد قال حدثني أبو السكين زكريا بن يحيى
~~ابن عمرو بن حصن بن حميد بن حارثة الطائي قال حدثني عمي زحر بن حصن عن جده
~~حميد بن حارثة قال كانت هند بنت عتبة عند الفاكه بن المغيرة وكان الفاكه من
~~فتيان قريش وكان له بيت للضيافة بارز من البيوت يغشاه الناس من غير إذن
~~فخلا البيت ذات يوم فاضطجع هو وهند فيه ثم نهض لبعض حاجته وأقبل رجل ممن
~~كان يغشى البيت فولجه فلما رآها رجع هاربا وأبصره الفاكه فأقبل إليها
~~فضربها برجله وقال من هذا الذي خرج من عندك قالت ما رأيت أحدا ولا انتبهت
~~حتى أنبهتني فقال لها ارجعي إلى أمك وتكلم الناس فيها وقال لها أبوها يا
~~بنية إن الناس قد أكثروا فيك فأنبئيني نبأك فإن يكن الرجل عليك صادقا دسست
~~عليه من يقتله فتنقطع عنك المقالة وإن يك كاذبا حاكمته إلى بعض كهان اليمن
~~فقالت لا والله ما هو علي بصادق فقال له يا فاكه إنك قد رميت بنتي بأمر
~~عظيم ms1844 فحاكمني إلى بعض كهان اليمن فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج
~~عتبة في جماعة من عبد مناف ومعهم هند ونسوة فلما شارفوا البلاد وقالوا غدا
~~نرد على الرجل تنكرت حال هند فقال لها عتبة إني أرى ما حل بك من تنكر الحال
~~وما ذاك إلا لمكروه عندك قالت لا والله يا أبتاه ما ذاك لمكروه ولكني أعرف
~~أنكم تأتون بشرا يخطئ ويصيب ولا آمنه أن يسمني ميسما يكون علي سبة
~~PageV09P066 فقال لها إني سوف أختبره لك فصفر بفرسه حتى أدلى ثم أدخل في
~~إحليله حبة بر وأوكأ عليها بسير فلما أصبحوا قدموا على الرجل فأكرمهم ونحر
~~لهم فلما قعدوا قال له عتبة جئناك في أمر وقد خبأت لك خبئا أختبرك به فانظر
~~ما هو قال ثمرة في كمرة قال إني أريد أبين من هذا قال حبة بر في إحليل مهر
~~قال صدقت انظر في أمر هؤلاء النسوة فجعل يدنو من إحداهن فيضرب بيده على
~~كتفها ويقول انهضي حتى دنا من هند فقال لها انهضي غير رسحاء ولا زانية
~~ولتلدن ملكا يقال له معاوية فنهض إلينا الفاكه فأخذ بيدها فنثرت يدها من
~~يده وقالت إليك عني فوالله لأحرص أن يكون ذلك من غيرك فتزوجها أبو سفيان
# وقد قيل إن بيتي مسافر بن أبي عمرو أعني
# ( ألا إن هندا أصبحت منك محرما % )
# لابن عجلان
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني عبد الله بن علي بن الحسن عن أبي نصر
~~عن الأصمعي عن عبد الله بن أبي سلمة عن أيوب عن ابن سيرين قال PageV09P067
~~خرج عبد الله بن العجلان في الجاهلية فقال
# ( ألا إن هندا أصبحت منك محرما % وأصبحت من أدنى حموتها حما )
# ( فأصبحت كالمقمور جفن سلاحه % يقلب بالكفين قوسا وأسهما )
# ثم مد بهما صوته فمات قال ابن سيرين فما سمعت أن أحدا مات عشقا غير هذا
~~ومما يغنى فيه من شعر مسافر بن أبي عمرو وهو من جيد شعره قوله يفتخر
### ||| صوت
# ( ألم نسق الحجيج وننحر % المذلاقة الرفدا )
# ( وزمزم ms1845 من أرومتنا % ونفقأ عين من حسدا )
# ( وإن مناقب الخيرات % لم نسبق بها عددا )
# ( فإن نهلك فلم نملك % وهل من خالد خلدا )
# غناه ابن سريج رملا بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه لسائب خاثر لحن
~~من خفيف الثقيل الأول بالوسطى من رواية حماد وفيه للزف ثقيل بالوسطى
~~PageV09P068
### | فأما خبر عمارة بن الوليد والسبب الذي من أجله أمر النجاشي السواحر فسحرته
# فإن الواقدي ذكره عن عبد الله بن جعفر بن أبي عون قال
# كان عمارة بن الوليد المخزومي بعد ما مشت قريش بعمارة إلى أبي طالب خرج
~~هو وعمرو بن العاص بن وائل السهمي وكانا كلاهما تاجرين إلى النجاشي وكانت
~~أرض الحبشة لقريش متجرا ووجها وكلاهما مشرك شاعر فاتك وهما في جاهليتهما
~~وكان عمارة معجبا بالنساء صاحب محادثة فركبا في السفينة ليالي فأصابا من
~~خمر معهما فلما انتشى عمارة قال لامرأة عمرو بن العاص قبليني فقال لها عمرو
~~قبلي ابن عمك فقبلته وحذر عمرو على زوجته فرصدها ورصدته فجعل إذا شرب معه
~~أقل عمرو من الشراب وأرق لنفسه بالماء مخافة أن يسكر فيغلبه عمارة على أهله
~~وجعل عمارة يراودها على نفسها فامتنعت منه ثم إن عمرا جلس إلى ناحية
~~السفينة يبول فدفعه عمارة في البحر فلما وقع فيه سبح حتى أخذ بالقلس فارتفع
~~فظهر على السفينة فقال له عمارة أما والله لو علمت يا عمرو أنك تحسن
~~السباحة ما فعلت فاضطغنها عمرو وعلم أنه أراد قتله فمضيا على وجههما
~~PageV09P069 ذلك حتى قدما أرض الحبشة ونزلاها وكتب عمرو بن العاص إلى أبيه
~~العاص أن اخلعني وتبرأ من جريرتي إلى بني المغيرة وجميع بني مخزوم وذلك أنه
~~خشي على أبيه أن يتبع بجريرته وهو يرصد لعمارة ما يرصد فلما ورد الكتاب على
~~العاص بن وائل مشى في رجال من قومه منهم نبيه ومنبه ابنا الحجاج إلى بني
~~المغيرة وغيرهم من بني مخزوم فقال إن هذين الرجلين قد خرجا حيث علمتم
~~وكلاهما فاتك صاحب شر وهما غير مأمونين على أنفسهما ولا ندري ما يكون ms1846 وإني
~~أبرأ إليكما من عمرو ومن جريرته وقد خلعته فقالت بنو المغيرة وبنو مخزوم
~~أنت تخاف عمرا على عمارة وقد خلعنا نحن عمارة وتبرأنا إليك من جريرته فخل
~~بين الرجلين فقال السهميون قد قبلنا فابعثوا مناديا بمكة أنا قد خلعناهما
~~وتبرأ كل قوم من صاحبهم ومما جر عليهم فبعثوا مناديا ينادي بمكة بذلك فقال
~~الأسود بن المطلب بطل والله دم عمارة بن الوليد آخر الدهر فلما اطمأنا بأرض
~~الحبشة لم يلبث عمارة أن دب لامرأة النجاشي فأدخلته فاختلف إليها فجعل إذا
~~رجع من مدخله يخبر عمرو بن العاص بما كان من أمره فجعل عمرو يقول ما أصدقك
~~أنك قدرت على هذا الشأن إن المرأة أرفع من ذلك فلما أكثر على عمرو مما كان
~~يخبره وقد كان صدقه ولكن أحب التثبت وكان عمارة يغيب عنه حتى يأتيه في
~~السحر وكان في منزل واحد معه وجعل عمارة يدعوه إلى أن يشرب معه فيأبى عمرو
~~ويقول إن هذا يشغلك عن مدخلك وكان عمرو يريد أن يأتيه بشيء لا يستطيع دفعه
~~إن هو رفعه إلى النجاشي فال له في بعض ما يذكر له من أمرها إن كنت صادقا
~~فقل لها PageV09P070 تدهنك من دهن النجاشي الذي لا يدهن به غيره فإني أعرفه
~~لو أتيتني به لصدقتك ففعل عمارة فجاء بقارورة من دهنه فلما شمه عرفه فقال
~~له عمرو عند ذلك أنت صادق لقد أصبت شيئا ما أصاب أحد مثله قط من العرب ونلت
~~من امرأة الملك شيئا ما سمعنا بمثل هذا وكانوا أهل جاهلية ثم سكت عنه حتى
~~إذا اطمأن دخل على النجاشي فقال أيها الملك إن ابن عمي سفيه وقد خشيت أن
~~يعرني عندك أمره وقد أردت أن أعلمك شأنه ولم أفعل حتى استثبت أنه قد دخل
~~على بعض نسائك فأكثر وهذا من دهنك قد أعطيه دهني منه فلما شم النجاشي الدهن
~~قال صدقت هذا دهني الذي لا يكون إلا عند نسائي ثم دعا بعمارة ودعا بالسواحر
~~فجردوه من ثيابه فنفخن في إحليله ثم ms1847 خلى سبيله فخرج هاربا فلم يزل بأرض
~~الحبشة حتى كانت خلافة عمر بن الخطاب فخرج إليه عبد الله بن أبي ربيعة وكان
~~اسمه قبل أن يسلم بحيرا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرصده على ماء
~~بأرض الحبشة وكان يرده مع الوحش فورد فلما وجد ريح الإنس هرب حتى إذا أجهده
~~العطش ورد فشرب حتى تملأ وخرجوا في طلبه فقال عبد الله بن أبي ربيعة فسعيت
~~إليه فالتزمته فجعل يقول لي يا بحير أرسلني يا بحير أرسلني إني أموت إن
~~أمسكتموني قال عبد الله وضغطته فمات في يدي مكانه فواراه ثم انصرف وكان
~~شعره قد غطى على كل شيء منه
# قال الواقدي عن ابن أبي الزناد وقال عمرو لعمارة يا فائد إن كنت تحب أن
~~أصدقك بهذا أو أقبله منك فأتني بثوبين أصفرين فلما رأى النجاشي الثوبين قال
~~له عمرو أتعرف الثوبين قال نعم PageV09P071
# وقال الواقدي عن ابن أبي الزناد عن أبيه قال النجاشي لعمارة إني أكره أن
~~أقتل قرشيا ولو قتلت قرشيا لقتلتك فدعا بالسواحر
### || شعر عمرو بن العاص في عمارة
# فقال عمرو بن العاص يذكر عمارة وما صنع به قال الواقدي أخبرني ابن أبي
~~الزناد أنه سمع ذلك من ابن ابنه عمرو بن شعيب بن عبد الله بن عمرو يذكره
~~لحده
# ( تعلم عمار أن من شر شيمة % لمثلك أن يدعى ابن عم له ابنما )
# ( وإن كنت ذا بردين أحوى مرجلا % فلست براع لابن عمك محرما )
# ( إذا المرء لم يترك طعاما يحبه % ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما )
# ( قضى وطرا منه يسيرا وأصبحت % إذا ذكرت أمثالها تملأ الفما )
# ( فليس الفتى ولو أتمت عروقه % بذي كرم إلا بأن يتكرما )
# ( صحبت من الأمر الرفيق طريقه % ووليت غي الأمر من قد تلوما )
# ( من الآن فانزع عن مطاعم جمة % وعالج أمور المجد لا تتندما )
# قال إسحاق وحدثني الأصمعي أن خولة بنت ثابت أخت حسان قالت في عمارة لما
~~سحر
# ( يا ليلتي لم أنم ولم أكد % أقطعها بالبكاء والسهد )
# ( أبكي على فتية رزئتهم ms1848 % كانوا جبالي فأوهنوا عضدي )
# ( كانوا جمالي ونصرتي وبهم % أمنع ضيمي وكل مضطهد )
# ( فبعدهم أرقب النجوم وأذري % الدمع والحزن والج كبدي )
# قال الأصمعي واجتاز ابن سريج بطويس ومعه فتية من قريش وهو PageV09P072
~~يغنيهم في هذا الصوت فوقف حتى سمعه ثم أقبل عليهم فقال هذا والله سيد من
~~غناه
# هذه الأصوات التي ذكرتها الجامعة للنغم العشر والثماني النغم منها هي
~~المشهورة المعروفة عند الرواة وفي روايات الرواة وعند المغنين
# وكان عبيد الله بن عبد الله بن طاهر يراسل المعتضد بالله إذا استزار
~~جواريه على ألسنتهن ومع ذوي الانس عنده من رسله مع أحمد بن الطيب وثابت بن
~~قرة الطائي يذكر النغم وتفصيل مجاريها ومعانيها حتى فهم ذلك فصنع لحنا فجمع
~~النغم الشعر في قول دريد بن الصمة
# ( يا ليتني فيها جذع % أخب فيها وأضع )
### || المكتفي يراسله في الغناء
# وصنع صنعة متقنة جيدة منها ما سمعناه من المحسنين والمحسنات ومنها ما لم
~~نسمعه يكون مبلغها نحو خمسين صوتا وقد ذكرت من ذلك ما PageV09P073 صلح في
~~أغاني الخلفاء ثم صنع مثل ذلك للمكتفي بالله لرغبته في هذه الصناعة فوجدت
~~رقعة بخطه كتب بها إلى المكتفي نسختها قال إسحاق ابن إبراهيم حين صاغ عند
~~أبي العباس عبد الله بن طاهر بأمره لحنه في
# ( يوم تبدي لنا قتيلة عن جيد % تليع تزينه الأطواق )
# ( وشتيت كالأقحوان جلاه الطل % فيه عذوبة واتساق )
# إني نظرت مع إبراهيم وتصفحت غناء العرب كله فلم نجد في جميع غناء العرب
~~صوتا أطول إيقاعا من
# ( عادك الهم ليلة الإيجاف % من غزال مخضب الأطراف )
# ولحنه خفيف ثقيل لابن محرز فإن إيقاعه ستة وخمسون دورا ثم لحن معبد
# ( هريرة ودعها وإن لام لائم % غداة غد أم أنت للبين واجم )
# وهو أحد سبعته ولحنه خفيف ثقيل ودور إيقاعه ستة وخمسون دورا إلا أن صوت
~~ابن محرز سداسي في العروض من الخفيف وصوت معبد ثماني من الطويل فصوت ابن
~~محرز أعجب لأنه أقصر وما زلنا حتى تهيأ لنا شعر رباعي في سيدنا أمير
~~المؤمنين أطال الله بقاءه ms1849 دور إيقاعه ستة PageV09P074 وخمسون دورا وهو يجمع
~~من النغم العشر ثمانيا وهذا ظريف جدا بديع لم يكن مثله وأما الصوت الذي في
~~تهنئة النوروز فلأنفسنا عملناه إذ لم يكن لنا من يدبر مثل هذا معه غيره وقد
~~كتبنا شعره وشعر الآخر وإيقاع كل واحد منهما خفيف ثقيل والصنعة فيهما
~~تستظرف
# ( جمع الخلائف كلهم لجميع ما % بلغوا وأعطوا في الإمام المكتفي )
# ( وله الهدايا ألف نوروز وهذا % الشعر منها لحنه لم يعرف )
# والآخر
# ( دولة المكتفي الخليفة % تفني مدى الدول )
# ( يوم عيد ويوم عرس % فما بعدها أمل )
# الصنعة في البيت الأول خاصة تدور على ستة وخمسين إيقاعا
# هكذا وجدت في الرقعة بخط عبيد الله وما سمعت أحدا يغني هذين الصوتين وقد
~~عرضتهما على غير واحد من المتقدمين ومن مغنيات القصور فما عرفهما أحد منهن
~~وذكرتهما في الكتاب لأن شريطته توجب ذكرهما PageV09P075
### | * الأرمال الثلاثة المختارة
# أخبرني يحيى بن علي ومحمد بن خلف وكيع والحسين بن يحيى قالوا حدثنا حماد
~~بن إسحاق قال حدثني أبي قال أبو أحمد رحمه الله وأخبرني أبي أيضا عن إسحاق
~~وأخبرنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا عبيد الله بن خرداذبه قال قال إسحاق
~~أجمع العلماء بالغناء أن أحسن رمل غني رمل
# ( فلم أر كالتجمير منظر ناظر % )
# ثم رمل
# ( أفاطم مهلا بعض هذا التدلل % )
# ولو عاش ابن سريج حتى يسمع لحني الرمل
# ( لعلك إن طالت حياتك أن ترى % )
# لاستحيا أن يصنع بعده شيئا وفي روايتي وكيع وعلي بن يحيى ولعلم أني نعم
~~الشاهد له
### || نسبة الأصوات وأخبارها
### ||| صوت
# ( فلم أر كالتجمير منظر ناظر % ولا كليالي الحج أفلتن ذا هوى )
~~PageV09P076
# ( فكم من قتيل ما يباء به دم % ومن غلق رهنا إذا لفه منى )
# ( ومن مالئ عينيه من شيء غيره % إذا راح نحو الجمرة البيض كالدمى )
# ( يسحبن أذيال المروط باسؤق % خدال وأعجاز مآكمها روا )
# عروضه من الطويل الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن سريج رمل بالبنصر
~~وقد كان علويه فيما بلغنا صنع فيه رملا وفي أفاطم مهلا خفيف رمل وفي لعلك ms1850
~~إن طالت حياتك رملا آخر ولم يصنع شيئا وسقطت ألحانه فيها فما تكاد تعرف
~~وهذه الأبيات يقولها عمر بن أبي ربيعة في بنت مروان بن الحكم
### || عمر بن أبي ربيعة وأم عمرو بنت مروان
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا ابن
~~كناسة عن أبي بكر بن عياش قال حجت أم عمرو بنت مروان فلما قضت نسكها أتت
~~عمر بن أبي ربيعة وقد أخفت نفسها في نساء معها فحادثته ثم انصرفت وعادت
~~إليه منصرفها PageV09P077 من عرفات وقد أثبتها فقالت له لا تذكرني في شعرك
~~وبعثت إليه بألف دينار فقبلها واشترى بها ثيابا من ثياب اليمن وطيبا فأهداه
~~إليها فردته فقال إذا والله أنهبه الناس فيكون مشهورا فقبلته وقال فيها
# ( أيها الرائح المجد ابتكارا % قد قضى من تهامة الأوطارا )
# ( من يكن قلبه الغداة خليا % ففؤادي بالخيف أمسى مطارا )
# ( ليت ذا الدهر كان حتما علينا % كل يومين حجة واعتمارا )
# قال ابن كناسة قال ابن عياش فلما وجهت منصرفة قال فيها
# ( فكم من قتيل ما يباء به دم % ومن غلق رهنا إذا لفه منى )
# قال ويروى ومن غلق رهن كأنه قال ومن رهن غلق لا يجعل من نعت الرهن كأنه
~~جعل الإنسان غلقا وجعله رهنا كما يقال كم من عاشق مدنف ومن كلف صب
# قال الزبير وحدثني مسلم بن عبد الله بن مسلم بن جندب عن أبيه قال أنشده
~~ابن أبي عتيق فقال إن في نفس الجمل ما ليس في نفس الجمال
# قال وقال عبد الله بن عمر وقد أنشده عمر بن أبي ربيعة شعره هذا يابن أخي
~~أما اتقيت الله حيث يقول
# ( ليت ذا الدهر كان حتما علينا % كل يومين حجة واعتمارا )
# فقال له عمر بن أبي ربيعة بأبي أنت وأمي إني وضعت ليتا حيث لا تغني
### || عمر بن أبي ربيعة يتوب عن التشبيب بالنساء
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه وأخبرني علي بن عبد العزيز عن
~~عبيد الله بن عبد الله عن إسحاق وأخبرني ms1851 ببعض هذا الخبر الحرمي بن أبي
~~العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا مصعب بن عثمان PageV09P078 أن
~~عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة لم تكن له همة إلا عمر بن أبي ربيعة
~~والأحوص فكتب إلى عامله على المدينة قد عرفت عمر والأحوص بالخبث والشر فإذا
~~أتاك كتابي هذا فاشددهما واحملهما إلي فلما أتاه الكتاب حملهما إليه فأقبل
~~على عمر فقال له هيه
# ( فلم أر كالتجمير منظر ناظر % ولا كليالي الحج أفلتن ذا هوى )
# ( وكم مالئ عينيه من شيء غيره % إذا راح نحو الجمرة البيض كالدمى )
# فإذا لم يفلت الناس منك في هذه الأيام فمتى يفلتون أما والله لو اهتممت
~~بأمر حجك لم تنظر إلى شيء غيرك ثم أمر بنفيه فقال يا أمير المؤمنين أو خير
~~من ذلك قال وما هو قال أعاهد الله ألا أعود إلى مثل هذا الشعر ولا أذكر
~~النساء في شعر أبدا وأجدد توبة على يديك قال أو تفعل قال نعم فعاهد الله
~~على توبة وخلاه ثم دعا بالأحوص فقال هيه
# ( الله بيني وبين قيمها % يهرب مني بها وأتبع )
# بل الله بين قيمها وبينك ثم أمر بنفيه إلى بيش وقيل إلى دهلك وهو الصحيح
~~فنفي إليها فم يزل بها فرحل إلى عمر عدة من الأنصار فكلموه في أمره وسألوه
~~أن يقدمه وقالوا له قد عرفت نسبه وقدمه وموضعه وقد PageV09P079 أخرج إلى
~~بلاد الشرك فنطلب إليك أن ترده إلى حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ودار
~~قومه فقال لهم عمر من الذي يقول
# ( فما هو إلا أن أراها فجاءة % فأبهت حتى ما أكاد أحير )
# وفي رواية الزيبر أجيب مكان أحير قالوا الأحوص قال فمن الذي يقول
# ( أدور ولولا أن أرى أم جعفر % بأبياتكم ما درت حيث أدور )
# ( وما كنت زوارا ولكن ذا الهوى % إذا لم يزر لا بد أن سيزور )
# قالوا الأحوص قال فمن الذي يقول
# ( كأن لبنى صبير غادية % أو دمية زينت بها البيع )
# ( الله بيني وبين قيمها % يهرب مني بها وأتبع )
# قالوا الأحوص ms1852 قال إن الفاسق عنها يومئذ لمشغول والله لا أرده ما كان لي
~~سلطان فمكث هناك بعد ولاية عمر صدرا من ولاية يزيد بن عبد الملك ثم خلاه
~~قال وكتب إلى عمر بن عبد العزيز من موضعه قال الزبير أنشدنيها عبد الملك بن
~~عبد العزيز ابن بنت الماجشون قال أنشدنيها يوسف ابن الماجشون يعني هذه
~~الأبيات
# ( أيا راكبا إما عرضت فبلغن % هديت أمير المؤمنين رسائلي )
# ( وقل لأبي حفص إذا ما لقيته % لقد كنت نفاعا قليل الغوائل )
# ( أفي الله أن تدنوا ابن حزم وتقطعوا % قوى حرمات بيننا ووصائل )
~~PageV09P080
# ( فكيف ترى للعيش طيبا ولذة % وخالك أمسى موثقا في الحبائل )
# ( وما طمع الحزمي في الجاه قبلها % إلى أحد من آل مروان عادل )
# ( وشى وأطاعوه بنا وأعانه % على أمرنا من ليس عنا بغافل )
# ( وكنت أرى أن القرابة لم تدع % ولا الحرمات في العصور الأوائل )
# ( إلى أحد من آل مروان ذي حجى % بأمر كرهناه مقالا لقائل )
# ( يسر بما أنهى العدو وإنه % كنافلة لي من خيار النوافل )
# ( فهل ينقصني القوم أن كنت مسلما % بريئا بلائي في ليال قلائل )
# ( ألا رب مسرور بنا سيغيظه % لدى غب أمر عضه بالأنامل )
# ( رجا الصلح مني آل حزم بن فرتنى % على دينهم جهلا ولست بفاعل )
# ( ألا قد يرجون الهوان فإنهم % بنو حبق ناء عن الخير فائل )
# ( على حين حل القول بي وتنظرت % عقوبتهم مني رؤوس القبائل )
# ( فمن يك أمسى سائلا بشماتة % بما حل بي أو شامتا غير سائل )
# ( فقد عجمت مني العواجم ماجدا % صبورا على عضات تلك التلاتل )
# ( إذا نال لم يفرح وليس لنكبة % إذا حدثت بالخاضع المتضائل )
# قال الزبير وقال الأحوص أيضا
# ( هل انت أمير المؤمنين فإنني % بودك من ود العباد لقانع )
# ( متمم أجر قد مضى وصنيعة % لكم عندنا أو ما تعد الصنائع )
# ( فكم من عدو سائل ذي كشاحة % ومنتظر بالغيب ما أنت صانع )
# فلم يغن عنه ذلك ولم يخل سبيله عمر حتى ولي يزيد بن عبد الملك فأقدمه وقد
~~غنته حبابة بصوت في شعره PageV09P081
# أخبرنا إسماعيل بن يونس قال حدثنا ms1853 عمر بن شبة قال قال هشام بن حسان كان
~~السبب في رد يزيد بن عبد الملك الأحوص أن جميلة غنته يوما
# ( كريم قريش حين ينسب والذي % أقرت له بالملك كهلا وأمردا )
# فطرب يزيد وقال ويحك من كريم قريش هذا قالت أنت يا أمير المؤمنين ومن عسى
~~أن يكون ذلك غيرك قال ومن قائل هذا الشعر في قالت الأحوص وهو منفي فكتب
~~برده وحمله إليه وأنفذ إليه صلات سنية فلما قدم إليه أدناه وقربه وأكرمه
~~وقال له يوما في مجلس حافل والله لو لم تمت الينا بحق ولا صهر ولا رحم إلا
~~بقولك
# ( وإني لأستحييكم أن يقودني % إلى غيركم من سائر الناس مطمع )
# لكفاك ذلك عندنا قال ولم يزل ينادمه وينافس به حتى مات وأخبار الأحوص في
~~هذا السبب وغيره قد مضت مشروحة في أول ما مضى من ذكره وأخباره لأن الغرض
~~هاهنا ذكر بقية خبره مع عمر بن أبي ربيعة في الشعرين اللذين أنكرهما عليهما
~~عمر بن عبد العزيز وأشخصا من أجلهما PageV09P082
### || سليمان بن عبد الملك ينفي عمر بن أبي ربيعة إلى الطائف
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال حدثنا أحمد بن زهير قال قال مصعب ابن عبد
~~الله قال حج سليمان بن عبد الملك وهو خليفة فأرسل إلى عمر بن أبي ربيعة
~~فقال له ألست القائل
# ( فكم من قتيل ما يباء به دم % ومن غلق رهنا إذا لفه منى )
# ( ومن مالئ عينيه من شيء غيره % إذا راح نحو الجمرة البيض كالدمى )
# ( يسحبن أذيال المروط بأسؤق % خدال وأعجاز مآكمها روا )
# ( أوانس يسلبن الحليم فؤاده % فيا طول ما شوق ويا طول مجتلى )
# قال نعم قال لا جرم والله لا تحضر الحج العام مع الناس فأخرجه إلى الطائف
# أخبرنا الحسين بن يحيى قال قال حماد قرأت على أبي حدثني ابن الكلبي عن
~~أبي مسكين وعن صالح بن حسان قال قدم ابن أبي عتيق إلى مكة فسمع غناء ابن
~~سريج
# ( فلم أر كالتجمير منظر ناظر % ولا كليالي الحج أفلتن ذا هوى )
# فقال ما ms1854 سمعت كاليوم قط وما كنت أحسب أن مثل هذا بمكة وأمر PageV09P083
~~له بمال وحدره معه إلى المدينة وقال لأصغرن إلى معبد نفسه ولأهدين إلى
~~المدينة شيئا لم ير أهلها مثله حسنا وظرفا وطيب مجلس ودماثة خلق ورقة منظر
~~ومقة عند كل أحد فقدم به المدينة وجمع بينه وبين معبد فقال لابن سريج ما
~~تقول فيه قال إن عاش كان مغني بلاده
# وقال إسحاق وحدثني المدائني عن جرير قال قال لي أبو السائب يوما ما معك
~~من مرقصات ابن سريج فغنيته
# ( فلم أر كالتجمير منظر ناظر % )
# فقال كما أنت حتى أتحرم لهذا بركعتين
# حدثني الحسين قال قال حماد قرأت على أبي وحدثني أبو عبد الله الزبيري قال
~~كتب الوليد بن عبد الملك إلى عامل مكة أن أشخص إلي ابن سريج فورد الرسول
~~إلى الوالي فمر في بعض طريقه على ابن سريج وهو جالس بين قرني بئر وهو يغني
# ( فلم أر كالتجمير منظر ناظر % )
# فقال له الرسول تالله ما رأيت كاليوم قط ولا رأيت أحمق ممن يتركك ويبعث
~~إلى غيرك فقال له ابن سريج أما والله ما هو بقدم ولا ساق ولكنه بقسم وأرزاق
~~ثم مضى الرسول فأوصل الكتاب وبعث الوالي إلى ابن سريج فأحضره فلما رآه
~~الرسول قال قد عجبت أن يكون المطلوب غيرك
### || اعجاب عبد الله بن الزبير بغناء ابن سريج
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني
~~PageV09P084 عمي قال رقي عبد الله بن الزبير أبا قبيس ليلا فسمع غناء فنزل
~~هو وأصحابه يتعجبون وقال لقد سمعت صوتا إن كان من الإنس إنه لعجب وإن كان
~~من الجن لقد أعطوا شيئا كثيرا فاتبعوا الصوت فإذا ابن سريج يتغنى في شعر
~~عمر
# ( فلم أر كالتجمير منظر ناظر % ) ومن هذه الأرمال الثلاثة
### ||| صوت
# ( أفاطم مهلا بعض هذا التدلل % وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي )
# ( أغرك مني أن حبك قاتلي % وأنك مهما تأمري القلب يفعل )
# الشعر لامرئ القيس والغناء في هذين البيتين من الرمل المختار لإسحاق
~~بالبنصر وفي ms1855 هذين البيتين مع أبيات أخر من هذه القصيدة ألحان شتى لجماعة
~~نذكرها هاهنا ومن غنى فيها ثم نتبع ما يحتاج إلى ذكره منها وقد يجمع سائر
~~ما يغنى فيه من القصيدة معه
# ( قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل % بسقط اللوى بين الدخول فحومل )
# ( فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها % لما نسجتها من جنوب وشمأل )
# ( أفاطم مهلا بعض هذا التدلل % وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي )
# ( وإن كنت قد ساءتك مني خليقة % فسلي ثيابي من ثيابك تنسل )
# ( أغرك مني أن حبك قاتلي % وأنك مهما تأمري القلب يفعل ) PageV09P085
# ( وما ذرفت عيناك إلا لتضربي % بسهميك في أعشار قلب مقتل )
# ( تسلت عمايات الرجال عن الصبا % وليس فؤادي عن هواك بمنسل )
# ( ألا أيها الليل الطويل ألا انجل % بصبح وما الإصباح فيك بأمثل )
# ( وبيضة خدر لا يرام خباؤها % تمتعت من لهو بها غير معجل )
# ( تجاوزت أحراسا إليها ومعشرا % علي حراصا لو يسرون مقتلي )
# ( ألا رب يوم صالح لك منهما % ولا سيما يوم بدارة جلجل )
# ( ويوم عقرت للعذارى مطيتي % فواعجبي من رحلها المتحمل )
# ( وقد أغتدي والطير في وكناتها % بمنجرد قيد الأوابد هيكل )
# ( مكر مفر مقبل مدبر معا % كجلمود صخر حطه السيل من عل )
# ( فقلت لها سيري وأرخي زمامه % ولا تبعدينا من جناك المعلل )
# عروضه من الطويل وسقط اللوى منقطعه واللوى المستدق من الرمل حيث يستدق
~~فيخرج منه إلى اللوى والدخول وحومل وتوضح والمقراة مواضع ما بين إمرة إلى
~~أسود العين وقال أبو عبيدة في سقط PageV09P086 اللوى وسقط الولد وسقط النار
~~سقط وسقط وسقط ثلاث لغات وقال أبو زيد اللوى أرض تكون بين الحزن والرمل
~~فصلا بينهما وقال الأصمعي قوله بين الدخول فحومل خطأ ولا يجوز إلا بواو
~~وحومل لأنه لا يجوز أن يقال رأيت فلانا بين زيد فعمرو إنما يقال وعمرو
~~ويقال رأيت زيدا فعمرا إذا رأى كل واحد منهما بعد صاحبه وقال غيره يجوز
~~فحومل كما يقال مطرنا بين الكوفة فالبصرة كأنه قال من الكوفة إلى البصرة
~~يريد أن المطر لم يتجاوز ما بين هاتين الناحيتين وليس ms1856 هذا مثل بين زيد
~~فعمرو ويعف رسمها يدرس ونسجتها ضربتها مقبلة ومدبرة فعفتها يعني أن الجنوب
~~تعفي هذا الرسم إذا هبت وتجيء الشمأل فتكشفه وقال غير أبي عبيدة المقراة
~~ليس اسم موضع إنما هو الحوض الذي يجمع فيه الماء والرسم الأثر الذي لا شخص
~~له ويروى لما نسجته يعني الرسم ويقال عفا يعفو عفوا وعفاء قال الشاعر
# ( على آثار من ذهب العفاء % )
# يعني محو الأثر وفاطمة التي خاطبها فقال أفاطم مهلا بنت العبيد بن ثعلبة
~~بن عامر بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة وهي التي يقول فيها
# ( لا وأبيك ابنة العامري % )
# وأزمعت صرمي يقال أزمعت وأجمعت وعزمت وكله سواء يقول إن كنت عزمت على
~~الهجر فأجملي ويقول الأسير أجملوا في قتلي قتلة أحسن من هذه أي على رفق
~~وجميل والصرم القطيعة والصرم المصدر يقال صرمته أصرمه صرما مفتوح إذا قطعته
~~ومنه سيف صارم أي قاطع PageV09P087 ومنه الصرام ومنه الصرائم وهي القطع من
~~الرمل تنقطع من معظمه وقوله سلي ثيابي من ثيابك كناية أي اقطعي أمري من
~~أمرك وقوله تنسل تبن عنها ويقال للسن إذا بانت فسقطت والنصل إذا سقط نسل
~~ينسل وهو النسيل والنسال وقال قوم الثياب القلب وقوله وما ذرفت عيناك أي ما
~~بكيت إلا لتضربي بسهميك في أعشار قلب مقتل قال الأصمعي يعني أنك ما بكيت
~~إلا لتخرقي قلبا معشرا أي مكسرا شبهه بالبرمة إذا كانت قطعا ويقال برمة
~~أعشار قال ولم أسمع للأعشار واحدا يقول لتضربي بسهميك أي بعينيك فتجعلي
~~قلبي مخرقا فاسدا كما يخرق الجابر أعشار البرمة فالبرمة تنجبر إذا أخرقت
~~وأصلحت والقلب لا ينجبر قال ومثله قوله
# ( رمتك ابنة البكري عن فرع ضالة % )
# أي نظرت إليك فأقرحت قلبك وقال غير الأصمعي وهو قول الكوفيين إنما هذا
~~مثل أعشار الجزور وهي تنقسم على عشرة أنصباء فضربت فيها بسهميك المعلى وله
~~سبعة أنصباء والرقيب وله ثلاثة أنصباء فأراد أنها ذهبت بقلبه كله مقتل أي
~~مذلل يقال بعير مقتل أي مذلل وتسلت ذهبت يقال سلوت عنه ms1857 وسليت إذا طابت نفسك
~~بتركه قال رؤبة PageV09P088
# ( لو أشرب السلوان ما سليت % )
# والعمايات الجهالات عد الجهل عمى والصبا اللعب قال ابن السكيت صبا يصبو
~~صبوا وصبوا وصباء وصبا انجل انكشف والأمر الجلي المنكشف وقوله أنا ابن جلا
~~أي أنا ابن المكشوف الأمر المشهور غير المستور ومنه جلاء العروس وجلاء
~~السيف وقوله فيك بأمثل يقول إذا جاءني الصباح وأنا فيك فليس ذلك بأمثل لأن
~~الصبح قد يجيء والليل مظلم بعد يقول ليس الصبح بأمثل وهو فيك أي يريد أن
~~يجيء منكشفا منجليا لا سواد فيه ولو أراد أن الصباح فيك أمثل من الليل لقال
~~منك بأمثل ومثله قول حميد بن ثور في ذكر مجيء الصبح والليل باق
# ( فلما تجلى الصبح عنها وأبصرت % وفي غبش الليل الشخوص الأباعد )
# غبش الليل بقيته هذا قول يعقوب بن السكيت وبيضة خدر شبه المرأة بالبيضة
~~لصفائها ورقتها غير معجل أي لم يعجلني أحد عما أريده منها والخباء ما كان
~~على عمودين أو ثلاثة والبيت ما كان على ستة أعمدة إلى تسعة والخيمة من
~~الشعر وقوله يسرون مقتلي قال الأصمعي يسرونه وروي غيره يشرون بالشين
~~المعجمة أي يظهرونه وقال الشاعر PageV09P089
# ( فما برحوا حتى أتى الله نصره % وحتى أشرت بالأكف الأصابع )
# أي أظهرت وقال غيرهما لو يسرونه من الإسرار أي لو يستطيعون قتلي لأسروه
~~من الناس وقتلوني قال أبو عبيدة دارة جلجل في الحمى وقال ابن الكلبي هي عند
~~عين كندة ويروى سيما مخففة وسيما مشددة ويقال رب رجل ورب رجل وربت رجل ومن
~~القراء من يقرأ (** ربما يود الذين كفروا **) مخففة وقرأ عليه رجل ربما
~~فقال له أظنك يعجبك الرب
# ويروى
# ( فيا عجبا من رحلها المتحمل % )
# أي يا عجبا لسفهي وشبابي يومئذ ويروى
# ( وقد أغتدى والطير في وكراتها % )
# بالراء قال أبو عبيد ة والأكنات في الجبال كالتماريد في السهل والواحدة
~~أكنة وهي الوقنات والواحدة أقنة وقد وقن يقن وقال الأصمعي إذا أوى الطير
~~إلى وكره قيل وكر يكر ووكن يكن ويقال إنه جاءنا والطير وكن ما خرجن ms1858
~~والمنجرد القصير الشعرة وذلك من العتق والأوابد الوحش وتأبدت توحشت وتأبد
~~الموضع إذا توحش وقيد الأوابد يعني الفرس يقول هو قيد لها لأنها لا تفوته
~~كأنها مقيدة والهيكل العظيم من الخيل ومن PageV09P090 الشجر ومنه سمي بيت
~~النصارى الهيكل وقال أبو عبيدة يقال قيد الأوابد وقيد الرهان وهو الذي كأن
~~طريدته في قيد له إذا طلبها وكأن مسابقه في الرهان مقيد قال أبو عبيدة وأول
~~من قيدها امرؤ القيس والمنجرد القصير الشعرة الصافي الأديم والهيكل الذكر
~~والأنثى هيكلة والجمع هياكل وهو العظيم العبل الكثيف اللين وقوله مكر مفر
~~يقول إذا شئت أن أكر عليه وجدته وكذلك إذا أردت أن أفر عليه أو أقبل أو
~~أدبر والجلمود الصخرة ووصفها بأن السيل حطها من عل لأنها إذا كانت في أعلى
~~الجبل كان أصلب لها من عل من فوق ويقال من عل ومن عل ومن علا ومن علو ومن
~~عال ومن علو ومن معال وقوله سيري وأرخي زمامه أي هوني عليك الأمر ولا تبالي
~~أعقر أم سلم وجناك كل شيء اجتنيته من قبلة وما أشبه ذلك هو الجنى وهو من
~~الإنسان مثل الجنى من الشجر أي ما اجتني من ثمره والمعلل الملهي
# غنى في قفا نبك وأفاطم مهلا وأغرك وما ذرفت عيناك معبد لحنا من الثقيل
~~الأول بالسبابة في مجرى الوسطى وغنى معبد أيضا في الأول والرابع من هذه
~~الأبيات خفيف رمل بالوسطى وغنى سعيد بن جابر في الأربعة الأبيات رملا وغنت
~~عريب في
# ( أغرك مني أن حبك قاتلي % )
# وبعده شعر ليس منه وهو
# ( فلا تحرجي من سفك مهجة عاشق % بلى فاقتلي ثم اقتلي ثم فاقتلي )
# ( فلا تدعي أن تفعلي ما أردته % بنا ما أراك الله من ذاك فافعلي )
# ولحنها فيها خفيف رمل وغنى ابن محرز في تسلت عمايات الرجال وبعده ألا
~~أيها الليل الطويل ثاني ثقيل بالوسطى وغنى فيهما عبد الله بن العباس
~~الربيعي ثاني ثقيل آخر بالسبابة في مجرى البنصر وغنت جميلة في تسلت عمايات
~~الرجال وبعده ألا رب يوم لك لحنا ms1859 من الثقيل الأول عن PageV09P091 الهشامي
~~وغنت عزة الميلاء في تسلت عمايات الرجال وبعده ويوم عقرت للعذارى مطيتي
~~ثقيلا أول آخر عن الهشامي وغنت حميدة جارية ابن تفاحة في وبيضة خدر وتجاوزت
~~أحراسا لحنا من الثقيل الأول بالوسطى ولطويس في قفا نبك وبعده فتوضح
~~فالمقراة ثقيل أول آخر وفي أفاطم مهلا وأغرك مني أن حبك قاتلي ليزيد بن
~~الرحال هزج ولأبي عيسى بن الرشيد في وقد أغتدي ومكر مفر ثقيل أول ولفليح في
~~قفا نبك وبعده أغرك مني رمل وقيل إن لمعبد في وبيضة خدر لحنا من الثقيل
~~الأول وقيل هو لحن حميدة ولعريب في هذين البيتين خفيف ثقيل من رواية أبي
~~العبيس وغنى سلام بن الغسال وقيل بل عبيدة أخوه في وإن كنت قد ساءتك مني
~~وأغرك مني رملا بالوسطى وغنى في فقلت لها سيري وأرخي زمامه سعدويه بن نصر
~~ثاني ثقيل وغنى في قفا نبك وبعده فتوضح فالمقراة إبراهيم الموصلي ثقيلا أول
~~بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى عن ابن المكي وزعم حبش أن لإسحاق فيهما ثقيلا
~~وغنى في أغرك مني وما ذرفت ابن سريج خفيف رمل بالوسطى من رواية ابن المكي
~~وقيل بل هو من منحوله وغنى بديح مولى ابن جعفر في وما ذرفت عيناك بيتا
~~واحدا ثقيلا أول مطلقا في مجرى الوسطى عن ابن المكي فجميع ما جمع في هذه
~~المواضع مما وجد في شعر قفا نبك من الأغاني صحيحها والمشكوك فيه منها اثنان
~~وعشرون لحنا منها في الثقيل الأول تسعة أصوات وفي الثقيل الثاني ثلاثة
~~أصوات وفي الرمل أربعة أصوات وفي خفيف الرمل صوتان وفي الهزج صوت وفي خفيف
~~الثقيل ثلاثة أصوات PageV09P092
### | ذكر امرئ القيس ونسبه وأخباره
# قال الأصمعي هو امرؤ القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو بن حجر آكل المرار
~~بن معاوية بن ثور وهو كندة وقال ابن الأعرابي هو امرؤ القيس بن حجر بن عمرو
~~بن معاوية بن الحارث بن ثور وهو كندة وقال محمد بن حبيب هو امرؤ القيس بن
~~حجر بن الحارث ms1860 الملك ابن عمرو ابن حجر آكل المرار بن عمرو بن معاوية بن
~~الحارث بن يعرب بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة وقال بعض الرواة هو امرؤ
~~القيس بن السمط بن امرئ القيس بن عمرو بن معاوية بن ثور وهو كندة وقالوا
~~جميعا كندة هو كندة بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب
~~بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ
~~بن أرفحشذ بن سام بن نوح وقال ابن الأعرابي ثور هو كندة بن مرتع ابن عفير
~~بن الحارث بن مرة بن عدي بن أدد بن زيد بن عمرو بن مسمع بن عريب بن عمرو بن
~~زيد بن كهلان
# وأم امرئ القيس فاطمة بنت ربيعة بن الحارث بن زهير أخت كليب ومهلهل ابني
~~ربيعة التغلبيين وقال من زعم أنه امرؤ القيس بن السمط أمه تملك بنت عمرو بن
~~زبيد بن مذحج رهط عمرو بن معد يكرب قال من PageV09P093 ذكر هذا وأن أمه
~~تملك قد ذكر ذلك امرؤ القيس في شعره فقال
# ( ألا هل أتاها والحوادث جمة % بأن امرأ القيس بن تملك بيقرا )
# بيقر أي جاء العراق والحضر ويقال بيقر الرجل إذا هاجر وقال يعقوب بن
~~السكيت أم حجر أبي امرئ القيس أم قطام بنت سلمة امرأة من عنزة
### || الملك الضليل وذو القروح
# ويكنى امرؤ القيس على ما ذكره أبو عبيدة أبا الحارث وقال غيره يكنى أبا
~~وهب وكان يقال له الملك الضليل وقيل له أيضا ذو القروح وإياه عنى الفرزدق
~~بقوله
# ( وهب القصائد لي النوابغ إذ مضوا % وأبو يزيد وذو القروح وجرول )
# يعني بأبي يزيد المخبل السعدي وجرول الحطيئة
# قال وولد ببلاد بني أسد وقال ابن حبيب كان ينزل المشقر من اليمامة ويقال
~~بل كان ينزل في حصن بالبحرين وقال جميع من ذكرنا من الرواة إنما سمي كندة
~~لأنه كند أباه أي عقه وسمي مرتع بذلك لأنه كان يجعل لمن أتاه من ms1861 قومه مرتعا
~~له ولماشيته وسمي حجر آكل المرار بذلك لأنه لما أتاه الخبر بأن الحارث بن
~~جبلة كان نائما في حجر امرأته هند وهي PageV09P094 تفليه جعل يأكل المرار
~~وهو نبت شديد المرارة من الغيظ وهو لا يدري ويقال بل قالت هند للحارث وقد
~~سألها ما ترين حجرا فاعلا قالت كأنك به قد أدركك في الخيل وهو كأنه بعير قد
~~أكل المرار قال وسمي عمرو المقصور لأنه قد قصر على ملك أبيه أي أقعد فيه
~~كرها
### || الحارث بن عمرو وقباذ وابنه
# أخبرني بخبره على ما قد سقته ونظمته أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال
~~حدثنا عمر بن شبة ولم يتجاوزه وروى بعضه عن علي بن الصباح عن هشام بن
~~الكلبي وأخبرنا الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا
~~عبد الله بن أبي سعد عن علي بن الصباح عن هشام بن الكلبي قال ابن أبي سعد
~~وأخبرني دارم بن عقال بن حبيب الغساني أحد ولد السموءل بن عادياء عن أشياخه
~~وأخبرنا إبراهيم بن أيوب عن ابن قتيبة وأخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال
~~حدثني عمي يوسف عن عمه إسماعيل وأضفت إلى ذلك رواية ابن الكلبي مما لم
~~أسمعه من أحد ورواية الهيثم بن عدي ويعقوب بن السكيت والأثرم وغيرهم لما في
~~ذلك من الاختلاف ونسبت رواية كل راو إذا خالف رواية غيره إليه قالوا كان
~~عمرو بن حجر وهو المقصور ملكا بعد أبيه وكان أخوه معاوية وهو الجون على
~~اليمامة وأمهما شعبة بنت أبي معاهر بن حسان بن عمرو بن تبع ولما مات ملك
~~بعده ابنه الحارث وكان شديد الملك بعيد الصيت PageV09P095 ولما ملك قباذ بن
~~فيروز خرج في أيام ملكه رجل يقال له مزدك فدعا الناس إلى الزندقة وإباحة
~~الحرم وألا يمنع أحد منهم أخاه ما يريده من ذلك وكان المنذر بن ماء السماء
~~يومئذ عاملا على الحيرة ونواحيها فدعاه قباذ إلى الدخول معه في ذلك فأبى
~~فدعا الحارث بن عمرو فأجابه فشدد له ملكه وأطرد ms1862 المنذر عن مملكته وغلب على
~~ملكه وكانت أم أنو شروان بين يدي قباذ يوما فدخل عليه مزدك فلما رأى أم أنو
~~شروان قال لقباذ ادفعها لي لأقضي حاجتي منها فقال دونكها فوثب إليه أنو
~~شروان فلم يزل يسأله ويضرع إليه أن يهب له أمه حتى قبل رجله فتركها له
~~فكانت تلك في نفسه فهلك قباذ على تلك الحال وملك أنو شروان فجلس في مجلس
~~الملك وبلغ المنذر هلاك قباذ فأقبل إلى أنوشروان وقد علم خلافه على أبيه
~~فيما كانوا دخلوا فيه فأذن أنوشروان للناس فدخل عليه مزدك ثم دخل عليه
~~المنذر فقال أنوشروان إني كنت تمنيت أمنيتين أرجو أن يكون الله قد جمعهما
~~لي فقال مزدك وما هما أيها الملك قال تمنيت أن أملك فأستعمل هذا الرجل
~~الشريف يعني المنذر وأن أقتل هؤلاء الزنادقة فقال له مزدك أو تستطيع أن
~~تقتل الناس كلهم قال إنك لها هنا يابن الزانية والله ما ذهب نتن ريح جوربك
~~من أنفي منذ قبلت رجلك إلى يومي هذا وأمر به فقتل وصلب وأمر بقتل الزنادقة
~~فقتل منهم ما بين جازر إلى النهروان إلى المدائن في ضحوة واحدة مائة ألف
~~زنديق وصلبهم وسمي يومئذ أنوشروان وطلب أنوشروان الحارث بن عمرو فبلغه ذلك
~~وهو بالأنبار وكان بها منزله PageV09P096 وإنما سميت الأنبار لأنه كان يكون
~~بها أهراء الطعام وهي الأنابير فخرج هاربا في هجائنه وماله فمر بالثوية
~~وتبعه المنذر بالخيل من تغلب وبهراء وإياد فلحق بأرض كلب فنجا وانتهبوا
~~ماله وهجائنه وأخذت بنو تغلب ثمانية وأربعين نفسا من بني آكل المرار فقدم
~~بهم على المنذر فضرب رقابهم بحفر الأملاك في ديار بني مرينا العباديين بين
~~دير هند والكوفة فذلك قول عمرو بن كلثوم
# ( فآبوا بالنهاب وبالسبايا % وأبنا بالملوك مصفدينا )
# وفيهم يقول امرؤ القيس
# ( ملوك من بني حجر بن عمرو % يساقون العشية يقتلونا )
# ( فلو في يوم معركة أصيبوا % ولكن في ديار بني مرينا )
# ( ولم تغسل جماجمهم بغسل % ولكن في الدماء مرملينا )
# ( تظل الطير عاكفة عليهم % وتنتزع الحواجب والعيونا ) PageV09P097
# قالوا ms1863 ومضى الحارث فأقام بأرض كلب فكلب يزعمون أنهم قتلوه وعلماء كندة
~~تزعم أنه خرج إلى الصيد فألظ بتيس من الظباء فأعجزه فآلى ألية ألا يأكل
~~أولا إلا من كبده فطلبته الخيل ثلاثا فأتي بعد ثالثة وقد هلك جوعا فشوي له
~~بطنه فتناول فلذة من كبده فأكلها حارة فمات وفي ذلك يقول الوليد بن عدي
~~الكندي في أحد بني بجيلة
# ( فشووا فكان شواؤهم خبطا له % إن المنية لا تجل جليلا )
# وزعم ابن قتيبة أن أهل اليمن يزعمون أن قباذ بن فيروز لم يملك الحارث بن
~~عمرو وأن تبعا الأخير هو الذي ملكه قال ولما أقبل المنذر إلى الحيرة هرب
~~الحارث وتبعته خيل فقتلت ابنه عمرا وقتلوا ابنه مالكا بهيت وصار الحارث إلى
~~مسحلان فقتلته كلب وزعم غير ابن قتيبة أنه مكث فيهم حتى مات حتف أنفه
### || الحارث بن عمرو وتمليكه أولاده على قبائل العرب
# وقال الهيثم بن عدي حدثني حماد الراوية عن سعيد بن عمرو بن سعيد عن سعية
~~بن عريض من يهود تيماء قال لما قتل الحارث بن أبي شمر PageV09P098 الغساني
~~عمرو بن حجر ملك بعده ابنه الحارث بن عمرو وأمه بنت عوف بن محلم بن ذهل بن
~~شيبان ونزل الحيرة فلما تفاسدت القبائل من نزار أتاه اشرافهم فقالوا إنا في
~~دينك ونحن نخاف أن نتفانى فيما يحدث بيننا فوجه معنا بنيك ينزلون فينا
~~فيكفون بعضنا عن بعض ففرق ولده في قبائل العرب فملك ابنه حجرا على بني أسد
~~وغطفان وملك ابنه شرحبيل قتيل يوم الكلاب على بكر بن وائل بأسرها وبني
~~حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم والرباب وملك ابنه معد يكرب وهو غلفاء
~~سمي بذلك لأنه كان يغلف رأسه على بني تغلب والنمر بن قاسط وسعد بن زيد مناة
~~وطوائف من بني دارم بن مالك بن حنظلة والصنائع وهم بنو رقية قوم كانوا
~~يكونون مع الملوك من شذاذ العرب وملك ابنه عبد الله على عبد القيس وملك
~~ابنه سلمة على قيس PageV09P099
### || مقتل حجر
# وقال ابن الكلبي ms1864 حدثني أبي أن حجرا كان في بني أسد وكانت له عليهم إتاوة
~~في كل سنة مؤقتة فغبر ذلك دهرا ثم بعث إليهم جابيه الذي كان يجبيهم فمنعوه
~~ذلك وحجر يومئذ بتهامة وضربوا رسله وضرجوهم ضرجا شديدا قبيحا فبلغ ذلك حجرا
~~فسار إليهم بجند من ربيعة وجند من جند أخيه من قيس وكنانة فأتاهم وأخذ
~~سراتهم فجعل يقتلهم بالعصا فسموا عبيد العصا وأباح الأموال وصيرهم إلى
~~تهامة وآلى بالله ألا يساكنوهم في بلد أبدا وحبس منهم عمرو بن مسعود بن
~~كندة بن فزارة الأسدي وكان سيدا وعبيد بن الأبرص الشاعر فسارت بنو أسد
~~ثلاثا ثم إن عبيد بن الأبرص قام فقال أيها الملك اسمع مقالتي
# ( يا عين فابكي ما بنى % أسد فهم أهل الندامة )
# ( أهل القباب الحمر والنعم % المؤبل والندامة )
# ( وذوي الجياد الجرد % والأسل المثقفة المقامه )
# ( حلا أبيت اللعن حلا % إن فيما قلت آمه )
# ( في كل واد بين يثرب % فالقصور إلى اليمامة )
# ( تطريب عان أو صياح % محرق أو صوت هامه ) PageV09P100
# ( ومنعتهم نجدا فقد % حلوا على وجل تهامه )
# ( برمت بنو أسد كما % برمت ببيضتها الحمامة )
# ( جعلت لها عودين من % نشم وآخر من ثمامه )
# ( إما تركت تركت عفوا % أو قتلت فلا ملامه )
# ( أنت المليك عليهم % وهم العبيد إلى القيامه )
# ( ذلوا لسوطك مثل ما % ذل الأشيقر ذو الخزامه )
# قال فرق لهم حجر حين سمع قوله فبعث في أثرهم فأقبلوا حتى إذا كانوا على
~~مسيرة يوم من تهامة تكهن كاهنهم وهو عوف بن ربيعة بن سوادة بن سعد بن مالك
~~بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة فقال لبني أسد يا عبادي قالوا لبيك ربنا
~~قال من الملك الأصهب الغلاب غير المغلب في الإبل كأنها الربرب لا يعلق رأسه
~~الصخب هذا دمه ينثعب وهذا غدا أول من يسلب قالوا من هو يا ربنا قال لولا أن
~~تجيش نفس جاشية لأخبرتكم أنه حجر ضاحية فركبوا كل صعب وذلول فما أشرق لهم
~~النهار حتى أتوا على عسكر حجر فهجموا على قبته وكان حجابه من بني الحارث ms1865
~~ابن سعد يقال لهم بنو خدان بن خنثر منهم معاوية بن الحارث وشبيب ورقية
~~PageV09P101 ومالك وحبيب وكان حجر قد أعتق أباهم من القتل فلما نظروا إلى
~~القوم يريدون قتله خيموا عليه ليمنعوه ويجيروه فأقبل عليهم علباء بن الحارث
~~الكاهلي وكان حجر قد قتل أباه فطعنه من خللهم فأصاب نساه فقتله فلما قتلوه
~~قالت بنو أسد يا معشر كنانة وقيس أنتم إخواننا وبنو عمنا والرجل بعيد النسب
~~منا ومنكم وقد رأيتم ما كان يصنع بكم هو وقومه فانتهبوهم فشدوا على هجائنه
~~فمزقوها ولفوه في ريطة بيضاء وطرحوه على ظهر الطريق فلما رأته قيس وكنانة
~~انتهبوا أسلابه ووثب عمرو بن مسعود فضم عياله وقال أنا لهم جار
# قال ابن الكلبي وعدة قبائل من بني أسد يدعون قتل حجر ويقولون إن علباء
~~كان الساعي في قتله وصاحب المشورة ولم يقتله هو
# قال ابن حبيب خدان في بني أسد وخدان في بني تميم وفي بني جديلة بالخاء
~~مفتوحة وخدان مضمومة في الأزد وليس في العرب غير هؤلاء
# قال أبو عمرو الشيباني بل كان حجر لما خاف من بني أسد استجار عوير بن
~~شجنة أحد بني عطارد بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم لبنته هند بنت حجر
~~وعياله وقال لبني أسد لما كثروه أما إذا كان هذا شأنكم فإني مرتحل عنكم
~~ومخليكم وشأنكم فواعدوه على ذلك ومال على خالد بن خدان أحد بني سعد بن
~~ثعلبة فأدركه علباء بن الحارث أحد بني كاهل فقال يا خالد اقتل صاحبك لا
~~يفلت فيعرك وإيانا بشر فامتنع خالد ومر علباء بقصدة رمح مكسورة فيها سنانها
~~فطعن بها في خاصرة حجر وهو غافل فقتله ففي ذلك يقول الأسدي PageV09P102
# ( وقصدة علباء بن قيس بن كاهل % منية حجر في جوار ابن خدان )
# وذكر الهيثم بن عدي أن حجرا لما استجار عوير بن شجنة لبنيه وقطينه تحول
~~عنهم فأقام في قومه مدة وجمع لبني أسد جمعا عظيما من قومه وأقبل مدلا بمن
~~معه من الجنود فتآمرت بنو أسد بينها ms1866 وقالوا والله لئن قهركم هذا ليحكمن
~~عليكم حكم الصبي فما خير عيش يكون بعد قهر وأنتم بحمد الله أشد العرب
~~فموتوا كراما فساروا إلى حجر وقد ارتحل نحوهم فلقوه فاقتتلوا قتالا شديدا
~~وكان صاحب أمرهم علباء بن الحارث فحمل على حجر فطعنه فقتله وانهزمت كندة
~~وفيهم يومئذ امرؤ القيس فهرب على فرس له شقراء وأعجزهم وأسروا من أهل بيته
~~رجالا وقتلوا وملؤوا أيديهم من الغنائم وأخذوا جواري حجر ونساءه وما كان
~~معه من شيء فاقتسموه بينهم
# وقال يعقوب بن السكيت حدثني خالد الكلابي قال كان سبب قتل حجر أنه كان
~~وفد إلى أبيه الحارث بن عمرو في مرضه الذي مات فيه وأقام عنده حتى هلك ثم
~~أقبل راجعا إلى بني أسد وقد كان أغار عليهم في النساء وأساء ولايتهم وكان
~~يقدم بعض ثقله أمامه ويهيأ نزله ثم يجيء وقد هيء له من ذلك ما يعجبه فينزل
~~ويقدم مثل ذلك إلى ما بين يديه من المنازل فيضرب له في المنزلة الأخرى فلما
~~دنا من بلاد بني أسد وقد بلغهم موت أبيه طمعوا فيه فلما أظلهم وضربت قبابه
~~اجتمعت بنو أسد إلى نوفل بن ربيعة بن خدان فقال يا بني أسد من يتلقى هذا
~~الرجل منكم فيقتطعه فإني قد أجمعت على الفتك به فقال له القوم ما لذلك أحد
~~غيرك فخرج نوفل في خيله حتى أغار على الثقل فقتل من وجد فيه وساق الثقل
~~وأصاب جاريتين قينتين لحجر ثم أقبل حتى أتى قومه فلما رأوا ما قد حدث
~~وأتاهم PageV09P103 به عرفوا أن حجرا يقاتلهم وأنه لا بد من القتال فحشد
~~الناس لذلك وبلغ حجرا أمرهم فأقبل نحوهم فلما غشيهم ناهضوه القتال وهم بين
~~أبرقين من الرمل في بلادهم يدعيان اليوم أبرقي حجر فلم يلبثوا حجرا أن
~~هزموا أصحابه وأسروه فحبسوه وتشاور القوم في قتله فقال لهم كاهن من كهنتهم
~~بعد أن حبسوه ليروا فيه رأيهم أي قوم لا تعجلوا بقتل الرجل حتى أزجر لكم
~~فانصرف عن القوم لينظر لهم في قتله فلما ms1867 رأى ذلك علباء خشي أن يتواكلوا في
~~قتله فدعا غلاما من بني كاهل وكان ابن أخته وكان حجر قتل أباه زوج أخت
~~علباء فقال يا بني أعندك خير فتثأر بأبيك وتنال شرف الدهر وإن قومك لن
~~يقتلوك فلم يزل بالغلام حتى حربه ودفع اليه حديدة وقد شحذها وقال ادخل عليه
~~مع قومك ثم اطعنه في مقتله فعمد الغلام إلى الحديدة فخبأها ثم دخل على حجر
~~في قبته التي حبس فيها فلما رأى الغلام غفلة وثب عليه فقتله فوثب القوم على
~~الغلام فقالت بنو كاهل ثأرنا وفي أيدينا فقال الغلام إنما ثأرت بأبي فخلوا
~~عنه وأقبل كاهنهم المزدجر فقال أي قوم قتلتموه ملك شهر وذل دهر أما والله
~~لا تحظون عند الملوك بعده أبدا
# قال ابن السكيت ولما طعن الأسدي حجرا ولم يجهز عليه أوصى ودفع كتابه إلى
~~رجل وقال له انطلق إلى ابني نافع وكان أكبر ولده فإن بكى وجزع فاله عنه
~~واستقرهم واحدا واحدا حتى تأتي امرأ القيس وكان أصغرهم فأيهم لم يجزع فادفع
~~إليه سلاحي وخيلي وقدوري ووصيتي وقد كان بين في وصيته من قتله وكيف كان
~~خبره فانطلق الرجل بوصيته إلى نافع PageV09P104 ابنه فأخذ التراب فوضعه على
~~رأسه ثم استقراهم واحدا واحدا فكلهم فعل ذلك حتى أتى امرأ القيس فوجده مع
~~نديم له يشرب الخمر ويلاعبه بالنرد فقال له قتل حجر فلم يلتفت إلى قوله
~~وأمسك نديمه فقال له امرؤ القيس اضرب فضرب حتى إذا فرغ قال ما كنت لأفسد
~~عليك دستك ثم سأل الرسول عن أمر أبيه كله فأخبره فقال الخمر علي والنساء
~~حرام حتى أقتل من بني أسد مائة وأجز نواصي مائة وفي ذلك يقول
# ( أرقت ولم يأرق لما بي نافع % وهاج لي الشوق الهموم الروادع )
# وقال ابن الكلبي حدثني أبي عن ابن الكاهن الأسدي أن حجرا كان طرد امرأ
~~القيس وآلى ألا يقيم معه أنفة من قوله الشعر وكانت الملوك تأنف من ذلك فكان
~~يسير في أحياء العرب ومعه أخلاط من شذاذ العرب من ms1868 طيئ وكلب وبكر بن وائل
~~فإذا صادف غديرا أو روضة أو موضع صيد أقام فذبح لمن معه في كل يوم وخرج إلى
~~الصيد فتصيد ثم عاد فأكل وأكلوا معه وشرب الخمر وسقاهم وغنته قيانه ولا
~~يزال كذلك حتى ينفد ماء ذلك الغدير ثم ينتقل عنه إلى غيره فأتاه خبر أبيه
~~ومقتله وهو بدمون من أرض اليمن أتاه به رجل من بني عجل يقال له عامر الأعور
~~أخو الوصاف فلما أتاه بذلك قال PageV09P105
# ( تطاول الليل على دمون % دمون إنا معشر يمانون )
# ( وإننا لأهلها محبون % )
# ثم قال ضيعني صغيرا وحملني دمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر
~~وغدا أمر فذهبت مثلا ثم قال
# ( خليلي لا في اليوم مصحى لشارب % ولا في غد إذ ذاك ما كان يشرب )
# ثم شرب سبعا فلما صحا آلى ألا يأكل لحما ولا يشرب خمرا ولا يدهن بدهن ولا
~~يصيب امرأة ولا يغسل رأسه من جنابة حتى يدرك بثأره فلما جنه الليل رأى برقا
~~فقال
# ( أرقت لبرق بليل أهل % يضيء سناه بأعلى الجبل )
# ( أتاني حديث فكذبته % بأمر تزعزع منه القلل )
# ( بقتل بني أسد ربهم % ألا كل شيء سواه جلل )
# ( فأين ربيعة عن ربها % وأين تميم وأين الخول )
# ( ألا يحضرون لدى بابه % كما يحضرون إذا ما أكل )
# وروى الهيثم عن أصحابه أن امرأ القيس لما قتل أبوه كان غلاما قد ترعرع
~~وكان في بني حنظلة مقيما لأن ظئره كانت امرأة منهم فلما بلغه ذلك قال
# ( يا لهف هند إذ خطئن كاهلا % القاتلين الملك الحلاحلا )
# ( تالله لا يذهب شيخي باطلا % ياخير شيخ حسبا ونائلا )
# ( وخيرهم قد علموا فواضلا % يحملننا والأسل النواهلا )
# ( وحي صعب والوشيج الذابلا % مستثفرات بالحصى جوافلا ) PageV09P106
# يعني صعب بن علي بن بكر بن وائل معنى قوله مستثفرات بالحصى يريد أنها
~~أثارت الحصى بحوافرها لشدة جريها حتى ارتفع إلى أثفارها فكأنها استثفرت به
### || خبر هند بنت حجر مع عوير بن شجنة
# وقال الهيثم بن عدي لما قتل حجر انحازت بنته وقطينه إلى عوير بن شجنة
~~فقال ms1869 له قومه كل أموالهم فإنهم مأكولون فأبى فلما كان الليل حمل هندا
~~وقطينها وأخذ بخطام جملها وأشأم بهم في ليلة طخياء مدلهمة فلما أضاء البرق
~~أبدى عن ساقيه وكانتا حمشتين فقالت هند ما رأيت كالليلة ساقي واف فسمعها
~~فقال يا هند هما ساقا غادر شر فرمى بها النجاد حتى أطلعها نجران وقال لها
~~إني لست أغني عنك شيئا وراء هذا الموضع وهؤلاء قومك وقد برئت خفارتي فمدحه
~~امرؤ القيس بعدة قصائد منها قوله في قصيدة له
# ( ألا إن قوما كنتم أمس دونهم % هم منعوا جاراتكم آل غدران )
# ( عوير ومن مثل العوير ورهطه % أبر بميثاق وأوفى بجيران )
# ( هم أبلغوا الحي المضيع أهله % وساروا بهم بين الفرات ونجران )
# وقوله
# ( ألا قبح الله البراجم كلها % وجدع يربوعا وعفر دارما )
# ( فما فعلوا فعل العوير ورهطه % لدى باب حجر إذ تجرد قائما ) PageV09P107
# وقال ابن قتيبة في خبره إن القصة المذكورة عن عوير كانت مع أبي حنبل
~~وجارية بن مر قال ويقال بل كانت مع عامر بن جوين الطائي وإن ابنته أشارت
~~عليه بأخذ مال حجر وعياله فقام ودخل الوادي ثم صاح ألا إن عامر بن جوين غدر
~~فأجابه الصدى مثل قوله فقال ما أقبح هذا من قول ثم صاح ألا إن عامر بن جوين
~~وفى فأجابه الصدى بمثل قوله فقال ما أحسن هذا ثم دعا ابنته بجذعة من غنم
~~فاحتلبها وشرب واستلقى على قفاه وقال والله لا أغدر ما أجزأتني جذعة ثم نهض
~~وكانت ساقاه حمشتين فقالت ابنته والله ما رأيت كاليوم ساقي واف فقال وكيف
~~بهما إذا كانتا ساقي غادر هما والله حينئذ أقبح
### || امرؤ القيس في ديار بكر وتغلب
# وقال ابن الكلبي عن أبيه ويعقوب بن السكيت عن خالد الكلابي إن امرأ القيس
~~ارتحل حتى نزل بكرا وتغلب فسألهم النصر على بني أسد فبعث العيون على بني
~~أسد فنذروا بالعيون ولجؤوا إلى بني كنانة وكان الذي أنذرهم بهم علباء بن
~~الحارث فلما كان الليل قال لهم علباء يا معشر بني أسد تعلمون والله ms1870 إن عيون
~~امرئ القيس قد أتتكم ورجعت إليه بخبركم فارحلوا بليل ولا تعلموا بني كنانة
~~ففعلوا واقبل امرؤ القيس بمن معه من بكر وتغلب حتى انتهى إلى بني كنانة وهو
~~يحسبهم بني أسد فوضع السلاح فيهم وقال يا لثارات الملك يا لثارات الهمام
~~فخرجت إليه عجوز من بني كنانة فقالت أبيت اللعن لسنا لك بثأر نحن من كنانة
~~فدونك PageV09P108 ثأرك فاطلبهم فإن القوم قد ساروا بالأمس فتبع بني أسد
~~ففاتوه ليلتهم تلك فقال في ذلك
# ( ألا يا لهف هند إثر قوم % هم كانوا الشفاء فلم يصابوا )
# ( وقاهم جدهم ببني أبيهم % وبالأشقين ما كان العقاب )
# ( وأفلتهن علباء جريضا % ولو أدركنه صفر الوطاب )
# يعني ببني أبيهم بني كنانة لأن أسدا وكنانة ابني خزيمة أخوان
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال سمعت رجلا سأل يونس عن قوله صفر
~~الوطاب فقال سألنا رؤبة عنه فقال لو أدركوه قتلوه وساقوا إبله فصفرت وطابه
~~من اللبن وقال غيره صفر الوطاب أي إنه كان يقتل فيكون جسمه صفرا من دمه كما
~~يكون الوطاب صفرا من اللبن
# وأدركهم ظهرا وقد تقطعت خيله وقطع أعناقهم العطش وبنو أسد جامون على
~~الماء فنهد إليهم فقاتلهم حتى كثرت الجرحى والقتلى فيهم وحجز الليل بينهم
~~وهربت بنو أسد فلما أصبحت بكر وتغلب أبوا أن يتبعوهم وقالوا له قد أصبت
~~ثأرك قال والله ما فعلت ولا أصبت من بني كاهل ولا من غيرهم من بني أسد أحدا
~~قالوا بلى ولكنك رجل مشؤوم وكرهوا قتالهم بني كنانة وانصرفوا عنه ومضى
~~هاربا لوجهه حتى لحق بحمير PageV09P109
### || امرؤ القيس يستنجد بالقبائل واسيادها
# وقال ابن السكيت حدثني خالد الكلابي أن امرأ القيس لما أقبل من الحرب على
~~فرسه الشقراء لجأ إلى ابن عمته عمرو بن المنذر وأمه هند بنت عمرو بن حجر بن
~~آكل المرار وذلك بعد قتل أبيه وأعمامه وتفرق ملك أهل بيته وكان عمرو يومئذ
~~خليفة لأبيه المنذر ببقة وهي بين الأنبار وهيت فمدحه وذكر صهره ورحمه وأنه
~~قد تعلق بحباله ولجأ إليه ms1871 فأجاره ومكث عنده زمانا ثم بلغ المنذر مكانه عنده
~~فطلبه وأنذره عمرو فهرب حتى أتى حمير
# وقال ابن الكلبي والهيثم بن عدي وعمر بن شبة وابن قتيبة فلما امتنعت بكر
~~بن وائل وتغلب من اتباع بني أسد خرج من فوره ذلك إلى اليمن فاستنصر
~~أزدشنوءة فأبوا أن ينصروه وقالوا إخواننا وجيراننا فنزل بقيل يدعى مرثد
~~الخير بن ذي جدن الحميري وكانت بينهما قرابة فاستنصره واستمده على بني أسد
~~فأمده بخمسمائة رجل من حمير ومات مرثد قبل رحيل امرئ القيس بهم وقام
~~بالمملكة بعده رجل من حمير يقال له قرمل بن الحميم وكانت أمه سوداء فردد
~~امرأ القيس وطول عليه حتى هم بالانصراف وقال
# ( وإذ نحن ندعو مرثد الخير ربنا % وإذ نحن لا ندعى عبيدا لقرمل )
# فأنفذ له ذلك الجيش وتبعه شذاذ من العرب واستأجر من قبائل PageV09P110
~~العرب رجالا فسار بهم إلى بني أسد ومر بتبالة وبها صنم للعرب تعظمه يقال له
~~ذو الخلصة فاستقسم عنده بقداحه وهي ثلاثة الآمر والناهي والمتربص فأجالها
~~فخرج الناهي ثم أجالها فخرج الناهي ثم أجالها فخرج الناهي فجمعها وكسرها
~~وضرب بها وجه الصنم وقال مصصت بظر أمك لو أبوك قتل ما عقتني ثم خرج فظفر
~~ببني أسد ويقال إنه ما استقسم عند ذي الخلصة بعد ذلك بقدح حتى جاء أمر الله
~~بالإسلام وهدمه جرير بن عبد الله البجلي
# قالوا وألح المنذر في طلب امرئ القيس ووجه الجيوش في طلبه من إياد وبهراء
~~وتنوخ ولم تكن لهم طاقة وأمده أنوشروان بجيش من الأساورة فسرحهم في طلبه
~~وتفرقت حمير ومن كان معه عنه فنجا عصبة من بني آكل PageV09P111 المرار حتى
~~نزل بالحارث بن شهاب من بني يربوع بن حنظلة ومع امرئ القيس أدراع خمسة
~~الفضفاضة والضافية والمحصنة والخربق وأم الذيول كن لبني آكل المرار
~~يتوارثونها ملكا عن ملك فقلما لبثوا عند الحارث بن شهاب حتى بعث إليه
~~المنذر مائة من أصحابه يوعده بالحرب إن لم يسلم إليه بني آكل المرار
~~فأسلمهم ونجا امرؤ القيس ومعه يزيد بن ms1872 معاوية بن الحارث وبنته هند بنت امرئ
~~القيس والأدرع والسلاح ومال كان بقي معه فخرج على وجهه حتى وقع في أرض طيئ
~~وقيل بل نزل قبلهم على سعد بن الضباب الإيادي سيد قومه فأجاره
# قال ابن الكلبي وكانت أم سعد بن الضباب تحت حجر أبي امرئ القيس فطلقها
~~وكانت حاملا وهو لا يعرف فتزوجها الضباب فولدت سعدا على فراشه فلحق نسبه به
~~فقال امرؤ القيس يذكر ذلك
# ( يفاكهنا سعد وينعم بالنا % ويغدو علينا بالجفان وبالجزر )
# ( ونعرف فيه من أبيه شمائلا % ومن خاله ومن يزيد ومن حجر )
# ( سماحة ذا وبر ذا ووفاء ذا % ونائل ذا إذا صحا وإذا سكر )
# ثم تحول عنه فوقع في أرض طيئ فنزل برجل من بني جديلة يقال له المعلى بن
~~تيم ففي ذلك يقول
# ( كأني إذ نزلت على المعلى % نزلت على البواذخ من شمام ) PageV09P112
# ( فما ملك العراق على المعلى % بمقتدر ولا ملك الشآم )
# ( اقر حشى امرىء القيس بن حجر % بنو تيم مصابيح الظلام )
# قالوا فلبث عنده واتخذ إبلا هناك فغدا قوم من بني جديلة يقال لهم بنو زيد
~~فطردوا الإبل وكانت لامرئ القيس رواحل مقيدة عند البيوت خوفا من أن يدهمه
~~أمر ليسبق عليهن فخرج حينئذ فنزل ببني نبهان من طيئ فخرج نفر منهم فركبوا
~~الرواحل ليطلبوا له الإبل فأخذتهن جديلة فرجعوا إليه بلا شيء فقال في ذلك
# ( وأعجبني مشي الحزقة خالد % كمشي أتان حلئت بالمناهل )
# ( فدع عنك نهبا صيح في حجراته % ولكن حديثا ما حديث الرواحل )
# ففرقت عليه بنو نبهان فرقا من معزى يحلبها فأنشأ يقول
# ( إذا ما لم تجد إبلا فمعزى % كأن قرون جلتها العصي )
# ( إذا ما قام حالبها أرنت % كأن القوم صبحهم نعي ) PageV09P113
# ( فتملأ بيتنا أقطا وسمنا % وحسبك من غنى شبع وري )
# فكان عندهم ما شاء الله ثم خرج فنزل بعامر بن جوين واتخذ عنده إبلا وعامر
~~يومئذ أحد الخلعاء الفتاك قد تبرأ قومه من جرائره فكان عنده ما شاء الله ثم
~~هم أن يغلبه على أهله وماله ففطن امرؤ القيس بشعر كان ms1873 عامر ينطق به وهو
~~قوله
# ( فكم بالصعيد من هجان مؤبله % تسير صحاحا ذات قيد ومرسله )
# ( أردت بها فتكا فلم أرتمض له % ونهنهت نفسي بعدما كدت أفعله )
# وكان عامر أيضا يقول يعرض بهند بنت امرئ القيس
# ( ألا حي هندا وأطلالها % وتظعان هند وتحلالها )
# ( هممت بنفسي كل الهموم % فأولى لنفسي أولى لها )
# ( سأحمل نفسي على آلة % فإما عليها وإما لها )
# هكذا روى ابن أبي سعد عن دارم بن عقال ومن الناس من يروي هذه الأبيات
~~للخنساء في قصيدتها
# ( ألا ما لعيني ألا ما لها % لقد أخضل الدمع سربالها )
# قالوا فلما عرف امرؤ القيس ذلك منه وخافه على أهله وماله تغفله وانتقل
~~إلى رجل من بني ثعل يقال له حارثة بن مر فاستجار به فوقعت PageV09P114
~~الحرب بين عامر وبين الثعلي فكانت في ذلك أمور كثيرة
### || عمرو بن جابر يدل امرأ القيس على السموءل
# قال دارم بن عقال في خبره فلما وقعت الحرب بين طيئ من أجله خرج من عندهم
~~فنزل برجل من بني فزارة يقال له عمرو بن جابر بن مازن فطلب منه الجوار حتى
~~يرى ذات عيبه فقال له الفزاري يابن حجر إني أراك في خلل من قومك وأنا أنفس
~~بمثلك من أهل الشرف وقد كدت بالأمس تؤكل في دار طيئ وأهل البادية أهل بر لا
~~أهل حصون تمنعهم وبينك وبين أهل اليمن ذؤبان من قيس أفلا أدلك على بلد فقد
~~جئت قيصر وجئت النعمان فلم أر لضيف نازل ولا لمجتد مثله ولا مثل صاحبه قال
~~من هو وأين منزله قال السموءل بتيماء وسوف أضرب لك مثله هو يمنع ضعفك حتى
~~ترى ذات عيبك وهو في حصن حصين وحسب كبير فقال له امرؤ القيس وكيف لي به قال
~~أوصلك إلى من يوصلك إليه فصحبه إلى رجل من بني فزارة يقال له الربيع بن ضبع
~~الفزاري ممن يأتي السموءل فيحمله ويعطيه فلما صار إليه قال له الفزاري إن
~~السموءل يعجبه الشعر فتعال نتناشد له أشعارا فقال امرؤ القيس قل حتى أقول
~~فقال الربيع ms1874
# ( قل للمنية أي حين نلتقي % بفناء بيتك في الحضيض المزلق ) PageV09P115
# وهي طويلة يقول فيها
# ( ولقد أتيت بني المصاص مفاخرا % وإلى السموءل زرته بالأبلق )
# ( فأتيت أفضل من تحمل حاجة % إن جئته في غارم أو مرهق )
# ( عرفت له الأقوام كل فضيلة % وحوى المكارم سابقا لم يسبق )
# قال فقال امرؤ القيس
# ( طرقتك هند بعد طول تجنب % وهنا ولم تك قبل ذلك تطرق )
# وهي قصيدة طويلة وأظنها منحولة لأنها لا تشاكل كلام امرئ القيس والتوليد
~~فيها بين وما دونها في ديوانه أحد من الثقات وأحسبها مما صنعه دارم لأنه من
~~ولد السموءل ومما صنعه من روى عنه من ذلك فلم تكتب هنا قال فوفد الفزاري
~~بامرئ القيس إليه فلما كانوا ببعض الطريق إذا هم ببقرة وحشية مرمية فلما
~~نظر إليها أصحابه قاموا فذكوها فبينما هم كذلك إذا هم بقوم قناصين من بني
~~ثعل فقالوا لهم من أنتم فانتسبوا لهم وإذا هم من جيران السموءل فانصرفوا
~~جميعا وقال امرؤ القيس
# ( رب رام من بني ثعل % مخرج كفيه من قتره )
# ( عارض زوراء من نشم % مع باناة على وتره )
# هكذا في رواية ابن دارم ويروى غير باناة وتحت باناة PageV09P116
# ( إذ أتته الوحش واردة % فتثنى النزع في يسره )
# ( فرماها في فرائصها % بإزاء الحوض أو عقره )
# ( برهيش من كنانته % كتلظي الجمر في شرره )
# ( راشه من ريش ناهضة % ثم أمهاه على حجره )
# ( فهو لا تنمي رميته % ما له لا عد من نفره )
# قال ثم مضى القوم حتى قدموا على السموءل فأنشده الشعر وعرف لهم حقهم
~~فأنزل المرأة في قبة أدم وأنزل القوم في مجلس له براح فكان عنده ما شاء
~~الله ثم إنه طلب إليه أن يكتب له إلى الحارث بن أبي شمر الغساني بالشأم
~~ليوصله إلى قيصر فاستنجد له رجلا واستودع عنده المرأة والأدراع والمال
~~وأقام معها يزيد بن معاوية بن الحارث ابن عمه فمضى حتى انتهى إلى قيصر
~~فقبله وأكرمه وكانت له عنده منزلة فاندس رجل من PageV09P117 بني أسد يقال
~~له الطماح وكان امرؤ القيس قد قتل أخا ms1875 له من بني أسد حتى أتى إلى بلاد
~~الروم فأقام مستخفيا ثم إن قيصر ضم إليه جيشا كثيفا وفيهم جماعة من أبناء
~~الملوك فلما فصل قال لقيصر قوم من أصحابه إن العرب قوم غدر ولا تأمن أن
~~يظفر بما يريد ثم يغزوك بمن بعثت معه
### || قصة الحلة المسمومة وموت امرئ القيس
# وقال ابن الكلبي بل قال له الطماح إن امرأ القيس غوي عاهر وإنه لما انصرف
~~عنك بالجيش ذكر أنه كان يراسل ابنتك ويواصلها وهو قائل في ذلك أشعارا
~~يشهرها بها في العرب فيفضحها ويفضحك فبعث إليه حينئذ بحلة وشي مسمومة
~~منسوجة بالذهب وقال له إني أرسلت إليك بحلتي التي كنت ألبسها تكرمة لك فإذا
~~وصلت إليك فالبسها باليمن والبركة واكتب إلي بخبرك من منزل منزل فلما وصلت
~~إليه لبسها واشتد سروره بها فأسرع فيه السم وسقط جلده فلذلك سمي ذا القروح
~~وقال في ذلك
# ( لقد طمح الطماح من بعد أرضه % ليلبسني مما يلبس أبؤسا )
# ( فلو أنها نفس تموت سوية % ولكنها نفس تساقط أنفسا )
# قال فلما صار إلى بلدة من بلاد الروم تدعى أنقرة احتضر بها فقال
# ( رب خطبة مسحنفره % وطعنة مثعنجره )
# ( وجفنة متحيرة % حلت بأرض أنقره )
# ورأى قبر امرأة من أبناء الملوك ماتت هناك فدفنت في سفح جبل يقال له عسيب
~~فسأل عنها فأخبر بقصتها فقال PageV09P118
# ( أجارتنا إن المزار قريب % وإني مقيم ما أقام عسيب )
# ( أجارتنا إنا غريبان هاهنا % وكل غريب للغريب نسيب )
# ثم مات فدفن إلى جنب المرأة فقبره هناك
# أخبرني محمد بن القاسم عن مجالد بن سعيد عن عبد الملك بن عمير قال قدم
~~علينا عمر بن هبيرة الكوفة فأرسل إلى عشرة أنا أحدهم من وجوه الكوفة فسمروا
~~عنده ثم قال ليحدثني كل رجل منكم أحدوثة وابدأ أنت يا أبا عمر فقلت أصلح
~~الله الأمير أحديث الحق أم حديث الباطل قال بل حديث الحق قلت إن امرأ القيس
~~آلى بألية ألا يتزوج امرأة حتى يسألها عن ثمانية وأربعة وثنتين فجعل يخطب
~~النساء فإذا سألهن PageV09P119 عن هذا قلن ms1876 أربعة عشر فبينما هو يسير في جوف
~~الليل إذا هو برجل يحمل ابنة له صغيرة كأنها البدر ليلة تمامه فأعجبته فقال
~~لها يا جارية ما ثمانية وأربعة واثنتان فقالت أما ثمانية فأطباء الكلبة
~~وأما أربعة فأخلاف الناقة وأما اثنتان فثديا المرأة فخطبها إلى أبيها فزوجه
~~إياها وشرطت هي عليه أن تسأله ليلة بنائها عن ثلاث خصال فجعل لها ذلك وأن
~~يسوق إليها مائة من الإبل وعشرة أعبد وعشر وصائف وثلاثة أفراس ففعل ذلك ثم
~~إنه بعث عبدا له إلى المرأة وأهدى إليها نحيا من سمن ونحيا من عسل وحلة من
~~عصب فنزل العبد ببعض المياه فنشر الحلة ولبسها فتعلقت بعشرة فانشقت وفتح
~~النحيين فطعم أهل الماء منهما فنقصا ثم قدم على حي المرأة وهم خلوف فسألها
~~عن أبيها وأمها وأخيها ودفع إليها هديتها فقالت له أعلم مولاك أن أبي ذهب
~~يقرب بعيدا ويبعد قريبا وأن أمي ذهبت تشق النفس نفسين وأن أخي يراعي الشمس
~~وأن سماءكم انشقت وأن وعاءيكم نضبا فقدم الغلام على مولاه فأخبره فقال أما
~~قولها إن أبي ذهب يقرب بعيدا ويبعد قريبا فإن أباها ذهب يحالف قوما على
~~قومه وأما قولها ذهبت أمي تشق النفس نفسين فإن أمها ذهبت تقبل امرأة نفساء
~~وأما قولها إن أخي يراعي الشمس فإن أخاها في سرح له يرعاه فهو ينتظر وجوب
~~الشمس ليروح به وأما قولها إن سماءكم انشقت فإن البرد الذي بعثت به انشق
~~وأما قولها إن وعاءيكم نضبا فإن النحيين اللذين بعثت بهما نقصا PageV09P120
~~فاصدقني فقال يا مولاي إني نزلت بماء من مياه العرب فسألوني عن نسبي
~~فأخبرتهم أني ابن عمك ونشرت الحلة فانشقت وفتحت النحيين فأطعمت منهما أهل
~~الماء فقال أولى لك ثم ساق مائة من الإبل وخرج نحوها ومعه الغلام فنزلا
~~منزلا فخرج الغلام يسقي الإبل فعجز فأعانه امرؤ القيس فرمى به الغلام في
~~البئر وخرج حتى أتى المرأة بالإبل وأخبرهم أنه زوجها فقيل لها قد جاء زوجك
~~فقالت والله ما أدري أزوجي هو أم لا ولكن ms1877 انحروا له جزورا وأطعموه من كرشها
~~وذنبها ففعلوا فقالت اسقوه لبنا حازرا وهو الحامض فسقوه فشرب فقالت افرشوا
~~له عند الفرث والدم ففرشوا له فنام فلما أصبحت أرسلت إليه إني أريد أن
~~أسألك فقال سلي عما شئت فقالت مم تختلج شفتاك قال لتقبيلي إياك قالت فمم
~~يختلج كشحاك قال لالتزامي إياك قالت فمم يختلج فخذاك قال لتوركي إياك قالت
~~عليكم العبد فشدوا أيديكم به ففعلوا قال ومر قوم فاستخرجوا امرأ القيس من
~~البئر فرجع إلى حيه فاستاق مائة من الإبل وأقبل إلى امرأته فقيل لها قد جاء
~~زوجك فقالت والله ما أدري أهو زوجي أم لا ولكن انحروا له جزورا فأطعموه من
~~كرشها وذنبها ففعلوا فلما أتوه بذلك قال وأين الكبد والسنام والملحاء فأبى
~~أن يأكل فقالت اسقوه لبنا حازرا فأبى أن يشربه وقال فأين الصريف والرثيئة
~~PageV09P121 فقالت أفرشوا له عند الفرث والدم فأبى أن ينام وقال افرشوا لي
~~فوق التلعة الحمراء واضربوا عليها خباء ثم أرسلت إليه هلم شريطتي عليك في
~~المسائل الثلاث فأرسل إليها أن سلي عما شئت فقالت مم تختلج شفتاك قال لشربي
~~المشعشعات قالت فمم يختلج كشحاك قال للبسي الحبرات قالت فمم تختلج فخذاك
~~قال لركضي المطهمات فقالت هذا زوجي لعمري فعليكم به واقتلوا العبد فقتلوه
~~ودخل امرؤ القيس بالجارية فقال ابن هبيرة حسبكم فلا خير في الحديث في سائر
~~الليلة بعد حديثك يا أبا عمرو ولن تأتينا بأعجب منه فقمنا وانصرفنا وأمر لي
~~بجائزة
### || مفاوضات امرئ القيس وقبائل أسد
# نسخت من كتاب جدي يحيى بن محمد بن ثوابة بخطه رحمه الله حدثني الحسن بن
~~سعيد عن أبي عبيدة قال أخبرني سيبويه النحوي أن الخليل بن أحمد أخبره قال
# قدم على امرئ القيس بن حجر بعد مقتل أبيه رجال من قبائل بني أسد كهول
~~وشبان فيهم المهاجر بن خداش ابن عم عبيد بن الأبرص وقبيصة بن نعيم وكان في
~~بني أسد مقيما وكان ذا بصيرة بمواقع الأمور وردا وإصدارا يعرف ذلك له من
~~كان محيطا بأكناف ms1878 بلده من العرب فلما علم بمكانهم أمر بإنزالهم وتقدم
~~بإكرامهم والإفضال عليهم واحتجب عنهم ثلاثا فسألوا من حضرهم من رجال كندة
~~فقال هو في شغل بإخراج ما في خزائن حجر من السلاح والعدة فقالوا اللهم غفرا
~~إنما قدمنا في أمر نتناسى به ذكر ما سلف ونستدرك به ما فرط فليبلغ ذلك عنا
~~فخرج عليهم في قباء وخف وعمامة سوداء وكانت العرب لا تعتم بالسواد إلا في
~~الترات فلما نظروا إليه قاموا PageV09P122 له وبدر إليه قبيصة إنك في المحل
~~والقدر والمعرفة بتصرف الدهر وما تحدثه أيامه وتتنقل به أحواله بحيث لا
~~تحتاج إلى تبصير واعظ ولا تذكرة مجرب ولك من سؤدد منصبك وشرف أعراقك وكرم
~~أصلك في العرب محتمل يحتمل ما حمل عليه من إقالة العثرة ورجوع عن هفوة ولا
~~تتجاوز الهمم إلى غاية إلا رجعت إليك فوجدت عندك من فضيلة الرأي وبصيرة
~~الفهم وكرم الصفح في الذي كان من الخطب الجليل الذي عمت رزيته نزارا واليمن
~~ولم تخصص كندة بذلك دوننا للشرف البارع كان لحجر التاج والعمة فوق الجبين
~~الكريم وإخاء الحمد وطيب الشيم ولو كان يفدى هالك بالأنفس الباقية بعده لما
~~بخلت كراعنا على مثله ببذل ذلك ولفديناه منه ولكن مضى به سبيل لا يرجع
~~أولاه على أخراه ولا يلحق أقصاه أدناه فأحمد الحالات في ذلك أن تعرف الواجب
~~عليك في إحدى خلال إما أن اخترت من بني أسد أشرافها بيتا وأعلاها في بناء
~~المكرمات صوتا فقدناه إليك بنسعه تذهب مع شفرات حسامك قصدته فيقول رجل
~~امتحن بهلك عزيز فلم تستل سخيمته إلا بتمكينه من الانتقام أو فداء بما يروح
~~من بني أسد من نعمها فهي ألوف تجاوز الحسبة فكان ذلك فداء رجعت به القضب
~~إلى أجفانها لم يردده تسليط الإحن على البرءاء وإما أن توادعنا حتى تضع
~~الحوامل فنسدل الأزر ونعقد الخمر فوق الرايات قال فبكى ساعة ثم رفع رأسه
~~فقال لقد علمت العرب أن لا كفء لحجر في دم وإني لن أعتاض به PageV09P123
~~جملا أو ناقة فأكتسب ms1879 بذلك سبة الأبد وفت العضد وأما النظرة فقد أوجبتها
~~الأجنة في بطون أمهاتها ولن أكون لعطبها سببا وستعرفون طلائع كندة من بعد
~~ذلك تحمل القلوب حنقا وفوق الأسنة علقا
# ( إذا جالت الخيل في مأزق % تصافح فيه المنايا النفوسا )
# أتقيمون أم تنصرفون قالوا بل ننصرف بأسوأ الاختيار وأبلى الاجترار لمكروه
~~وأذية وحرب وبلية ثم نهضوا عنه وقبيصة يقول متمثلا
# ( لعلك أن تستوخم الموت إن غدت % كتائبنا في مأزق الموت تمطر )
# فقال امرؤ القيس لا والله لا أستوخمه فرويدا ينكشف لك دجاها عن فرسان
~~كندة وكتائب حمير ولقد كان ذكر غير هذا أولى بي إذ كنت نازلا بربعي ولكنك
~~قلت فأجبت فقال قبيصة ما نتوقع فوق قدر المعاتبة والإعتاب قال امرؤ القيس
~~فهو ذاك
### | أصوات معبد المعروفة بألقابها وهي خمسة
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه
~~وأخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة عن إسحاق وأخبرني
~~الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه وأخبرني علي بن عبد العزيز عن ابن
~~خرداذبة عن إسحاق أن معبدا كان يسمى صوته
# ( هريرة ودعها وإن لام لائم % ) PageV09P124
# الدوامة لكثرة ما فيه من الترجيع ويسمي صوته
# ( عاود القلب من تذكر جمل % )
# المنمنم ويسمي صوته
# ( أمن آل ليلى بالملا متربع % )
# معقصات القرون أي يحرك خصل الشعر ويسمي صوته
# ( جعل الله جعفرا لك بعلا % )
# المتبختر ويسمي صوته
# ( ضوء برق بدا لعينيك أم شبت % بذي الأثل من سلامة نار )
# مقطع الأثفار
### || نسبة هذه الأصوات وأخبارها
# ( هريرة ودعها وإن لام لائم % غداة غد أم أنت للبين واجم )
# ( لقد كان في حول ثواء ثويته % تقضى لبانات ويسأم سائم )
# ( مبتلة هيفاء رود شبابها % لها مقلتا ريم وأسود فاحم )
# ( ووجه نقي اللون صاف يزينه % مع الحلي لبات لها ومعاصم )
# الواجم الساكت المطرق من الحزن يقال وجم يجم وجوما وقوله لقد كان في حول
~~ثواء ثويته قال الكوفيون أراد لقد كان في ثواء حول PageV09P125 ثويته فجعل
~~ثواء بدلا من حول وأخبرنا أبو ms1880 خليفة عن محمد بن سلام عن يونس قال كان أبو
~~عمرو بن العلاء يعيب قول الأعشى
# ( لقد كان في حول ثواء ثويته % )
# جدا ويقول ما أعرف له معنى ولا وجها يصح قال أبو خليفة وأما أبو عبيدة
~~فإنه قال معناه لقد كان في ثواء حول ثويته واللبانات والمآرب والحوائج
~~والأوطار واحد والمبتلة الحسنة الخلق والهيفاء اللطيفة الخصر والرئم الظبي
~~والفاحم الشديد السواد وقال لبات لها وإنما لها لبة واحدة ولكن العرب تقول
~~ذلك كثيرا يقال لها لبات حسان يراد اللبة وما حولها والمعاصم موضع الأسورة
~~وواحدها معصم
# الشعر للأعشى والغناء لمعبد وله فيه لحنان أحدهما وهو الملقب بالدوامة
~~خفيف ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق والآخر ثقيل عن الهشامي
~~وابن خرداذبة PageV09P126
### | أخبار الأعشى ونسبه
# الأعشى هو ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد بن ضبيعة بن قيس
~~بن ثعلبة الحصن بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن
~~أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار ويكنى أبا بصير وكان يقال
~~لأبيه قيس بن جندل قتيل الجوع سمي بذلك لأنه دخل غارا يستظل فيه من الحر
~~فوقعت صخرة عظيمة من الجبل فسدت فم الغار فمات فيه جوعا فقال فيه جهنام
~~واسمه عمرو وهو من قومه من بني قيس بن ثعلبة يهجوه وكانا يتهاجيان
# ( أبوك قتيل الجوع قيس بن جندل % وخالك عبد من خماعة راضع )
# وهو أحد الأعلام من شعراء الجاهلية وفحولهم وتقدم على سائرهم وليس ذلك
~~بمجمع عليه لا فيه ولا في غيره
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال سألت يونس النحوي من أشعر الناس
~~قال لا أومىء إلى رجل بعينه ولكني أقول امرؤ القيس إذا غضب والنابغة إذا
~~رهب وزهير إذا رغب والأعشى إذا طرب
# أخبرني ابن عمار عن ابن مهرويه عن حذيفة بن محمد عن ابن سلام بمثله
~~PageV09P127
# أخبرني عمي قال حدثنا ابن أبي سعد قال حدثنا علي بن الصباح ms1881 عن ابن الكلبي
~~عن أبيه وأبي مسكين
# أن حسانا سئل من أشعر الناس فقال أشاعر بعينه أم قبيلة قالوا بل قبيلة
~~قال الزرق من بني قيس بن ثعلبة وهذا حديث يروى أيضا عن غير حسان
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار عن ابن مهرويه قال حدثنا عبدة بن عصمة
~~عن فراس بن خندف عن علي بن شفيع قال إني لواقف بسوق حجر إذ أنا برجل من
~~هيئته وحاله عليه مقطعات خز وهو على نجيب مهري عليه رحل لم أر قط أحسن منه
~~وهو يقول من يفاخرني من ينافرني ببني عامر بن صعصعة فرسانا وشعراء وعددا
~~وفعالا قلت أنا قال بمن قلت ببني ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن
~~وائل فقال أما بلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المنافرة ثم
~~ولى هاربا قلت من هذا قيل عبد العزيز بن زرارة بن جزء بن سفيان الكلابي
### || صناجة العرب
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي وأحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال PageV09P128 قال أبو عبيدة من قدم الأعشى يحتج بكثرة طواله
~~الجياد وتصرفه في المديح والهجاء وسائر فنون الشعر وليس ذلك لغيره ويقال هو
~~أول من سأل بشعره وانتجع به أقاصي البلاد وكان يغنى في شعره فكانت العرب
~~تسميه صناجة العرب
# أخبرني المهلبي والجوهري قالا حدثنا عمر بن شبة قال سمعت خلادا الأرقط
~~يقول سمعت خلفا الأحمر يقول لا يعرف من أشعر الناس كما لا يعرف من أشجع
~~الناس ولا من كذا ولا من كذا لأشياء ذكرها خلف ونسيتها أنا أبو زيد عمر بن
~~شبة يقول هذا
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي يوسف قال حدثني عمي إسماعيل
~~بن أبي محمد قال أخبرني أبي قال سمعت أبا عمرو بن العلاء يقدم الأعشى
# وقال هشام بن الكلبي أخبرني أبو قبيصة المجاشعي أن مروان بن أبي حفصة سئل
~~من أشعر الناس قال الذي يقول
# ( كلا أبويكم كان فرع دعامة % ولكنهم زادوا ms1882 وأصبحت ناقصا )
# يعني الأعشى
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي قال قال سلمة بن نجاح
~~أخبرني يحيى بن سليم الكاتب قال بعثني أبو جعفر أمير المؤمنين بالكوفة إلى
~~حماد الراوية أسأله عن أشعر PageV09P129 الشعراء قال فأتيت باب حماد
~~فاستأذنت وقلت يا غلام فأجابني إنسان من أقصى بيت في الدار فقال من أنت
~~فقلت يحيى بن سليم رسول أمير المؤمنين قال ادخل رحمك الله فدخلت أتسمت
~~الصوت حتى وقفت على باب البيت فإذا حماد عريان على فرجه دستجة شاهسفرم فقلت
~~إن أمير المؤمنين يسألك عن أشعر الناس فقال نعم ذلك الأعشى صناجها
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال سمعت أبا عبيدة يقول
~~سمعت أبا عمرو بن العلاء يقول عليكم بشعر الأعشى فإني شبهته بالبازي يصيد
~~ما بين العندليب إلى الكركي
### || مرتبته بين الشعراء
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال سمعت أبا عبيدة يقول
# بلغني أن رجلا من أهل البصرة حج وروى هذا الحديث ابن الكلبي عن شعيب بن
~~عبد الرحمن أبي معاوية النحوي عن رجل من أهل البصرة أنه حج قال فإني لأسير
~~في ليلة إضحيانة إذ نظرت إلى رجل شاب راكب على ظليم قد زمه بخطامه وهو يذهب
~~عليه ويجيء وهو يرتجز ويقول
# ( هل يبلغنيهم إلى الصباح % هقل كأن رأسه جماح ) PageV09P130
# الجماح أطراف النبت الذي يسمى الحلي وهو سنبله إلا أنه ليس بخشن يشبه
~~أذناب الثعالب قال والجماح أيضا سهيم يلعب به الصبيان يجعلون مكان زجه طينا
~~قال فعلمت أنه ليس بإنسي فاستوحشت منه فتردد علي ذاهبا وراجعا حتى أنست به
~~فقلت من أشعر الناس يا هذا قال الذي يقول
# ( وما ذرفت عيناك إلا لتضربي % بسهميك في أعشار قلب مقتل )
# قلت ومن هو قال امرؤ القيس قلت فمن الثاني قال الذي يقول
# ( تطرد القر بحر ساخن % وعكيك القيظ إن جاء بقر )
# قلت ومن يقوله قال طرفة قلت ومن الثالث قال الذي يقول
# ( وتبرد برد رداء العروس % بالصيف رقرقت ms1883 فيه العبيرا )
# قلت ومن يقوله قال الأعشى ثم ذهب به
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني أبو عدنان قال وقال لي يحيى
~~بن الجون العبدي راوية بشار نحن حاكة الشعر في الجاهلية والإسلام ونحن أعلم
~~الناس به أعشى بني قيس بن ثعلبة أستاذ الشعراء في الجاهلية وجرير بن الخطفي
~~أستاذهم في الإسلام
### || حديث الشعبي عنه
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الرياشي قال قال الشعبي الأعشى
~~أغزل الناس في بيت وأخنث الناس في بيت PageV09P131 وأشجع الناس في بيت فأما
~~أغزل بيت فقوله
# ( غراء فرعاء مصقول عوارضها % تمشي الهوينى كما يمشي الوجي الوحل )
# وأما أخنث بيت فقوله
# ( قالت هريرة لما جئت زائرها % ويلي عليك وويلي منك يا رجل )
# وأما أشجع بيت فقوله
# ( قالوا الطراد فقلنا تلك عادتنا % أو تنزلون فإنا معشر نزل )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه عن ابن أبي سعد قال ذكر الهيثم
~~بن عدي أن حمادا الراوية سئل عن أشعر العرب قال الذي يقول
# ( نازعتهم قضب الريحان متكئا % وقهوة مزة راووقها خضل )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا أبو علي العنزي قال حدثني
~~محمد بن معاوية الأسدي قال حدثني رجل من أبان بن تغلب عن سماك بن حرب قال
~~قال لي يحيى بن متى راوية الأعشى وكان نصرانيا عباديا وكان معمرا قال كان
~~الأعشى قدريا وكان لبيد مثبتا قال لبيد
# ( من هداه سبل الخير اهتدى % ناعم البال ومن شاء أضل ) PageV09P132
# وقال الأعشى
# ( إستأثر الله بالوفاء وبالعدل % وولى الملامة الرجلا )
# قلت فمن أين أخذ الأعشى مذهبه قال من قبل العباديين نصارى الحيرة كان
~~يأتيهم يشتري منهم الخمر فلقنوه ذلك
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أبو شراعة في مجلس الرياشي قال
~~حدثنا مشايخ بني قيس بن ثعلبة قالوا كانت هريرة التي يشبب بها الأعشى أمة
~~سوداء لحسان بن عمرو بن مرثد
# وأخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة عن فراس
~~بن الخندف قال ms1884 كانت هريرة وخليدة أختين قينتين كانتا لبشر بن عمرو بن مرثد
~~وكانتا تغنيانه النصب وقدم بهما اليمامة لما هرب من النعمان قال ابن دريد
~~فأخبرني عمي عن ابن الكلبي بمثل ذلك
### || الشعر واسطة للزواج
# وأخبرني محمد بن العباس اليزيدي عن الرياشي مما أجازه له عن العتبي عن
~~رجل من قيس عيلان قال كان الأعشى يوافي سوق عكاظ في كل سنة وكان المحلق
~~الكلابي PageV09P133 مئناثا مملقا فقالت له امرأته يا أبا كلاب ما يمنعك من
~~التعرض لهذا الشاعر فما رأيت أحدا اقتطعه إلى نفسه إلا وأكسبه خيرا قال
~~ويحك ما عندي إلا ناقتي وعليها الحمل قالت الله يخلفها عليك قال فهل له بد
~~من الشراب والمسوح قالت إن عندي ذخيرة لي ولعلي أن أجمعها قال فتلقاه قبل
~~أن يسبق إليه أحد وابنه يقوده فأخذ الخطام فقال الأعشى من هذا الذي غلبنا
~~على خطامنا قال المحلق قال شريف كريم ثم سلمه إليه فأناخه فنحر له ناقته
~~وكشط له عن سنامها وكبدها ثم سقاه وأحاطت بناته به يغمزنه ويمسحنه فقال ما
~~هذه الجواري حولي قال بنات أخيك وهن ثمان شريدتهن قليلة قال وخرج من عنده
~~ولم يقل فيه شيئا فلما وافى سوق عكاظ إذا هو بسرحة قد اجتمع الناس عليها
~~وإذا الأعشى ينشدهم
# ( لعمري لقد لاحت عيون كثيرة % إلى ضوء نار باليفاع تحرق )
# ( تشب لمقرورين يصطليانها % وبات على النار الندى والمحلق )
# ( رضيعي لبان ثدي أم تحالفا % بأسحم داج عوض لا نتفرق )
# فسلم عليه المحلق فقال له مرحبا يا سيدي بسيد قومه ونادى يا معاشر العرب
~~هل فيكم مذكار يزوج ابنه إلى الشريف الكريم قال PageV09P134 فما قام من
~~مقعده وفيهن مخطوبة إلا وقد زوجها وفي أول القصيدة غناء وهو
### ||| صوت
# ( أرقت وما هذا السهاد المؤرق % وما بي من سقم وما بي معشق )
# ( ولكن أراني لا أزال بحادث % أغادى بما لم يمس عندي وأطرق )
# غناه ابن محرز خفيف ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه لحن
~~ليونس من كتابه غير مجنس وفيه لابن ms1885 سريج ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى
~~عن إسحاق وعمرو
# أخبرني أبو العباس اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله عن ابن حبيب عن ابن
~~الأعرابي عن المفضل قال اسم المحلق عبد العزى بن حنتم بن شداد بن ربيعة بن
~~عبد الله بن عبيد وهو أبو بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وإنما سمي
~~محلقا لأن حصانا له عضه في وجنته فحلق فيه حلقة
# قال وأنشد الأعشى قصيدته هذه كسرى ففسرت له فلما سمعها قال إن كان هذا
~~سهر لغير سقم ولا عشق فما هو إلا لص
### || المحلق الكلابي وسبب اتصاله بالأعشى
# وذكر علي بن محمد النوفلي في خبر المحلق مع الأعشى غير هذه الحكايات وزعم
~~أن أباه حدثه عن بعض الكلابيين من أهل البادية قال كان لأبي المحلق شرف
~~فمات وقد أتلف ماله وبقي المحلق وثلاث أخوات له ولم يترك لهم إلا ناقة
~~واحدة وحلتي برود حبرة كان يشهد فيهما PageV09P135 الحقوق فأقبل الأعشى من
~~بعض أسفاره يريد منزله باليمامة فنزل الماء الذي به المحلق فقراه أهل الماء
~~فأحسنوا قراه فأقبلت عمة المحلق فقالت يابن أخي هذا الأعشى قد نزل بمائنا
~~وقد قراه أهل الماء والعرب تزعم أنه لم يمدح قوما إلا رفعهم ولم يهج قوما
~~إلا وضعهم فانظر ما أقول لك واحتل في زق من خمر من عند بعض التجار فأرسل
~~إليه بهذه الناقة والزق وبردي أبيك فوالله لئن اعتلج الكبد والسنام والخمر
~~في جوفه ونظر إلى عطفيه في البردين ليقولن فيك شعرا يرفعك به قال ما أملك
~~غير هذه الناقة وأنا أتوقع رسلها فأقبل يدخل ويخرج ويهم ولا يفعل فكلما دخل
~~على عمته حضته حتى دخل عليها فقال فقد ارتحل الرجل ومضى قالت الآن والله
~~أحسن ما كان القرى تتبعه ذلك مع غلام أبيك مولى له أسود شيخ فحيثما لحقه
~~أخبره عنك أنك كنت غائبا عن الماء عند نزوله إياه وأنك لما وردت الماء
~~فعلمت أنه كان به كرهت أن يفوتك قراه فإن هذا أحسن لموقعه ms1886 عنده فلم تزل
~~تحضه حتى أتى بعض التجار فكلمه أن يقرضه ثمن زق خمر وأتاه بمن يضمن ذلك عنه
~~فأعطاه فوجه بالناقة والخمر والبردين مع مولى أبيه فخرج يتبعه فكلما مر
~~بماء قيل ارتحل أمس عنه حتى صار إلى منزل الأعشى بمنفوحة اليمامة فوجد عنده
~~عدة من الفتيان قد غداهم بغير لحم وصب لهم فضيخا فهم يشربون منه إذ قرع
~~الباب فقال انظروا PageV09P136 من هذا فخرجوا فإذا رسول المحلق يقول كذا
~~وكذا فدخلوا عليه وقالوا هذا رسول المحلق الكلابي أتاك بكيت وكيت فقال
~~ويحكم أعرابي والذي أرسل إلي لا قدر له والله لئن اعتلج الكبد والسنام
~~والخمر في جوفي لأقولن فيه شعرا لم أقل قط مثله فواثبه الفتيان وقالوا غبت
~~عنا فأطلت الغيبة ثم أتيناك فلم تطعمنا لحما وسقيتنا الفضيخ واللحم والخمر
~~ببابك لا نرضى بدا منك فقال ائذنوا له فدخل فأدى الرسالة وقد أناخ الجزور
~~بالباب ووضع الزق والبردين بين يديه قال أقره السلام وقل له وصلتك رحم
~~سيأتيك ثناؤنا وقام الفتيان إلى الجزور فنحروها وشقوا خاصرتها عن كبدها
~~وجلدها عن سنامها ثم جاؤوا بهما فأقبلوا يشوون وصبوا الخمر فشربوا وأكل
~~معهم وشرب ولبس البردين ونظر إلى عطفيه فيهما فأنشأ يقول
# ( أرقت وما هذا السهاد المؤرق % )
# حتى انتهى إلى قوله
# ( أبا مسمع سار الذي قد فعلتم % فأنجد أقوام به ثم أعرقوا )
# ( به تعقد الأحمال في كل منزل % وتعقد أطراف الحبال وتطلق )
# قال فسار الشعر وشاع في العرب فما أتت على المحلق سنة حتى زوج أخواته
~~الثلاث كل واحدة على مائة ناقة فأيسر وشرف
# وذكر الهيثم بن عدي عن حماد الراوية عن معقل عن أبي بكر الهلالي قال خرج
~~الأعشى إلى اليمن يريد قيس بن معد يكرب فمر ببني PageV09P137 كلاب فأصابه
~~مطر في ليلة ظلماء فأوى إلى فتى من بني بكر بن كلاب فبصر به المحلق وهو عبد
~~العزى بن حنتم بن شداد بن ربيعة بن عبد الله بن عبيد بن كلاب وهو يومئذ
~~غلام له ذؤابة فأتى أمه فقال ms1887 يا أمه رأيت رجلا أخلق به أن يكسبنا مجدا قالت
~~وما تريد يا بني قال نضيفه الليلة فأعطته جلبابها فاشترى به عشيرا من جزور
~~وخمرا فأتى الأعشى فأخذه إليه فطعم وشرب واصطلى ثم اصطبح فقال فيه
# ( أرقت وما هذا السهاد المؤرق % )
# والرواية الأولى أصح
# أخبرني أحمد بن عمار قال حدثنا يعقوب بن نعيم قال حدثنا قعنب بن المحرز
~~عن الأصمعي قال حدثني رجل قال جاءت امرأة إلى الأعشى فقالت إن لي بنات قد
~~كسدن علي فشبب بواحدة منهن لعلها أن تنفق فشبب بواحد منهن فما شعر الأعشى
~~إلا بجزور قد بعث به إليه فقال ما هذا فقالوا زوجت فلانة فشبب بالأخرى
~~فأتاه مثل ذلك فسأل عنها فقيل زوجت فما زال يشبب بواحدة فواحدة منهن حتى
~~زوجن جميعا
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا
~~يحيى بن أبي سعيد الأموي عن محمد بن السائب الكلبي قال PageV09P138 هجا
~~الأعشى رجلا من كلب فقال
# ( بنو الشهر الحرام فلست منهم % ولست من الكرام بني عبيد )
# ( ولا من رهط جبار بن قرط % ولا من رهط حارثة بن زيد )
# قال وهؤلاء كلهم من كلب فقال الكلبي لا أبا لك أنا أشرف من هؤلاء قال
~~فسبه الناس بعد بهجاء الأعشى إياه وكان متغيظا عليه فأغار على قوم قد بات
~~فيهم الأعشى فأسر منهم نفرا وأسر الأعشى وهو لا يعرفه ثم جاء حتى نزل بشريح
~~بن السموءل بن عادياء الغساني صاحب تيماء بحصنه الذي يقال له الأبلق فمر
~~شريح بالأعشى فناداه الأعشى
# ( شريح لا تتركني بعد ما علقت % حبالك اليوم بعد القد أظفاري )
# ( قد جلت ما بين بانقيا إلى عدن % وطال في العجم تردادي وتسياري )
# ( فكان أكرمهم عهدا وأوثقهم % مجدا أبوك بعرف غير إنكار )
# ( كالغيث ما استمطروه جاد وابله % وفي الشدائد كالمستأسد الضاري )
# ( كن كالسموءل إذ طاف الهمام به % في جحفل كهزيع الليل جرار )
# ( إذ سامه خطتي خسف فقال له % قل ما تشاء فإني سامع حار )
# ( فقال غدر وثكل أنت بينهما % فاختر ms1888 وما فيهما حظ لمختار )
# ( فشك غير طويل ثم قال له % أقتل أسيرك إني مانع جاري )
# ( وسوف يعقبنيه إن ظفرت به % رب كريم وبيض ذات أطهار )
# ( لا سرهن لدينا ذاهب هدرا % وحافظات إذا استودعن أسراري )
# ( فاختار أدراعه كي لا يسب بها % ولم يكن وعده فيها بختار ) PageV09P139
# قال وكان امرؤ القيس بن حجر أودع السموءل بن عادياء أدراعا مائة فأتاه
~~الحارث بن ظالم ويقال الحارث بن أبي شمر الغساني ليأخذها منه فتحصن منه
~~السموءل فأخذ الحارث ابنا له غلاما وكان في الصيد فقال إما أن سلمت الأدراع
~~إلي وإما أن قتلت ابنك فأبى السموءل أن يسلم إليه الأدراع فضرب الحارث وسط
~~الغلام بالسيف فقطعه قطعتين فيقال إن جريرا حين قال للفرزدق
# ( بسيف أبي رغوان سيف مجاشع % ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم )
# إنما غنى هذه الضربة فقال السموءل في ذلك
# ( وفيت بذمة الكندي إني % إذا ما ذم أقوام وفيت )
# ( وأوصى عاديا يوما بأن لا % تهدم يا سموءل ما بنيت )
# ( بني لي عاديا حصنا حصينا % وماء كلما شئت استقيت )
# قال فجاء شريح إلى الكلبي فقال له هب لي هذا الأسير المضرور فقال هو لك
~~فأطلقه وقال أقم عندي حتى أكرمك وأحبوك فقال له الأعشى إن من تمام صنيعتك
~~أن تعطيني ناقة نجيبة وتخليني الساعة قال PageV09P140 فأعطاه ناقة فركبها
~~ومضى من ساعته وبلغ الكلبي أن الذي وهب لشريح هو الأعشى فأرسل إلى شريح
~~ابعث إلي الأسير الذي وهبت لك حتى أحبوه وأعطيه فقال قد مضى فأرسل الكلبي
~~في أثره فلم يلحقه
### || الأعشى يمدح عامر بن الطفيل ويهجو علقمة بن علاثة
# حدثنا ابن علاثة عن محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ
~~قال حدثنا يحيى بن سعيد بن يحيى الأموي عن محمد بن السائب قال أتى الأعشى
~~الأسود العنسي وقد امتدحه فاستبطأ جائزته فقال الأسود ليس عندنا عين ولكن
~~نعطيك عرضا فأعطاه خمسمائة مثقال دهنا وبخمسمائة حللا وعنبرا فلما مر ببلاد
~~بني عامر خافهم على ما معه فأتى علقمة بن علاثة فقال ms1889 له أجرني فقال قد
~~أجرتك قال من الجن والإنس قال نعم قال ومن الموت قال لا فأتى عامر بن
~~الطفيل PageV09P141 فقال أجرني قال قد أجرتك قال من الجن والإنس قال نعم
~~قال ومن الموت قال نعم قال وكيف تجيرني من الموت قال إن مت وأنت في جواري
~~بعثت إلى أهلك الدية فقال الآن علمت أنك قد أجرتني من الموت فمدح عامرا
~~وهجا علقمة فقال علقمة لو علمت الذي أراد كنت أعطيته إياه
# قال الكلبي ولم يهج علقمة بشي أشد عليه من قوله
# ( تبيتون في المشتى ملاء بطونكم % وجاراتكم غرثى يبتن خمائصا )
# فرفع علقمة يديه وقال لعنه الله إن كان كاذبا أنحن نفعل هذا بجاراتنا
~~وأخبار الأعشى وعلقمة وعامر تأتي مشروحة في خبر منافرتهما إن شاء الله
~~تعالى
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله قال حدثني محمد
~~بن حبيب عن ابن الأعرابي عن المفضل وغيره من أصحابه أن الأعشى تزوج امرأة
~~من عنزة ثم من هزان قال وعنزة هو ابن أسد بن ربيعة بن نزار فلم يرضها ولم
~~يستحسن خلقها فطلقها وقال فيها PageV09P142
# ( بيني حصان الفرج غير ذميمة % وموموقة فينا كذاك ووامقه )
# ( وذوقي فتى قوم فإني ذائق % فتاة أناس مثل ما أنت ذائقه )
# ( لقد كان في فتيان قومك منكح % وشبان هزان الطوال الغرانقه )
# ( فبيني فإن البين خير من العصا % وإلا تري لي فوق رأسك بارقه )
# ( وما ذاك عندي أن تكوني دنيئة % ولا أن تكوني جئت عندي ببائقه )
# ( ويا جارتا بيني فإنك طالقه % كذاك أمور الناس غاد وطارقه )
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا
~~الحسين بن إبراهيم بن الحر قال حدثنا المبارك بن سعيد عن سفيان الثوري قال
~~طلاق الجاهلية طلاق كانت عند الأعشى امرأة فأتاها قومها فضربوه وقالوا
~~طلقها فقال
# ( أيا جارتا بيني فإنك طالقه % كذاك أمور الناس غاد وطارقه )
# وذكر باقي الأبيات مثل ما تقدم
# أخبرنا أحمد قال حدثنا عمر قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا ms1890
~~عثمان البرقي في إسناد له قال أخذ قوم الأعشى فقالوا له طلق امرأتك فقال
# ( أيا جارتا بيني فإنك طالقه % كذاك أمور الناس غاد وطارقه )
# ثم ذكر نحو الخبر الذي قبله على ما قدمناه
# في هذه الأبيات غناء نسبته PageV09P143
### ||| صوت
# ( فبيني فإن البين خير من العصا % وإلا تري لي فوق رأسك بارقه )
# ( وما ذاك عندي أن تكوني دنيئة % ولا أن تكوني جئت عندي ببائقه )
# ( ويا جارتا بيني فإنك طالقه % كذاك أمور الناس غاد وطارقه )
# الشعر للأعشى والغناء للهذلي خفيف ثقيل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق
~~وفيه لابن جامع ثاني ثقيل بالبنصر عن الهشامي قال الهشامي وفيه لفليح خفيف
~~ثقيل بالوسطى لا يشك فيه من غنائه وذكر حبش أن الثقيل الثاني لابن سريج
~~وذكر عبيد الله بن عبد الله بن طاهر أن الخفيف الثاني المنسوب إلى فليح
~~لأبيه عبد الله بن طاهر وهذا الصوت يغنى في هذا الزمان على ما سمعناه
# ( أيا جارتا دومي فإنك صادقه % وموموقة فينا كذاك ووامقه )
# ( ولم نفترق أن كنت فينا دنيئة % ولا أن تكوني جئت عندي ببائقه )
# وأحسبه غير في دور الطاهرية على هذا
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني سوار بن أبي شراعة قال حدثني أبي
~~عن مسعود بن بشر عن أبي عبيدة قال دخل الأخطل على عبد الملك بن مروان وقد
~~شرب خمرا وتضمخ بلخالخ وخلوق وعنده الشعبي فلما رآه قال يا شعبي ناك الأخطل
~~أمهات الشعراء جميعا فقال له الشعبي بأي شيء قال حين يقول PageV09P144
# ( وتظل تنصفنا بها قروية % إبريقها برقاعه ملثوم )
# ( فإذا تعاورت الأكف زجاجها % نفحت فشم رياحها المزكوم )
# فقال الأخطل سمعت بمثل هذا يا شعبي قال إن أمنتك قلت لك قال أنت آمن فقلت
~~له أشعر والله منك الذي يقول
# ( وأدكن عاتق جحل ربحل % صبحت براحه شربا كراما )
# ( من اللائي حملن على المطايا % كريح المسك تستل الزكاما )
# فقال الأخطل ويحك ومن يقول هذا قلت الأعشى أعشى بني قيس ابن ثعلبة فقال
~~قدوس قدوس ناك الأعشى أمهات الشعراء جميعا وحق الصليب ms1891
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة
~~والهيثم بن عدي وحدثني الصولي قال حدثني الغلابي عن العتبي عن أبيه وذكر
~~هارون بن الزيات عن حماد عن أبيه عن عبد الله بن الوليد عن جعفر بن سعيد
~~الضبي قالوا جميعا قدم الأخطل الكوفة فأتاه الشعبي يسمع من شعره قال فوجدته
~~يتغدى فدعاني أتغدى فأتيته فوضع الشراب فدعاني إليه فأتيته فقال ما حاجتك
~~قلت أحب أن أسمع من شعرك فأنشدني قوله
# ( صرمت أمامة حبلنا ورعوم % )
# حتى انتهى إلى قوله
# ( فإذا تعاورت الأكف ختامها % نفحت فشم رياحها المزكوم ) PageV09P145
# فقال يا شعبي ناك الأخطل أمهات الشعراء بهذا البيت قلت الأعشى أشعر منك
~~يا أبا مالك قال وكيف قلت لأنه قال
# ( من خمر عانة قد أتى لختامها % حول تسل غمامة المزكوم )
# فضرب بالكأس الأرض وقال هو والمسيح أشعر مني ناك والله الأعشى أمهات
~~الشعراء إلا أنا
# حدثني وكيع قال حدثني محمد بن إسحاق المعولي عن إسحاق الموصلي عن الهيثم
~~بن عدي عن حماد الراوية عن سماك بن حرب قال قال الأعشى أتيت سلامة ذا فائش
~~فأطلت المقام ببابه حتى وصلت إليه فأنشدته
# ( إن محلا وإن مرتحلا % وإن في السفر من مضى مهلا )
# ( استأثر الله بالوفاء وبالعدل % وولى الملامة الرجلا )
# ( الشعر قلدته سلامة ذا % فائش والشيء حيث ما جعلا )
# فقال صدقت الشيء حيث ما جعل وأمر لي بمائة من الإبل وكساني حللا وأعطاني
~~كرشا مدبوغة مملوءة عنبرا وقال إياك أن تخدع عما فيها فأتيت الحيرة فبعتها
~~بثلاثمائة ناقة حمراء PageV09P146
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي وأحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال قال هشام بن القاسم الغنوي وكان علامة بأمر الأعشى إنه وفد إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقد مدحه بقصيدته التي أولها
# ( ألم تغتمض عيناك ليلة أرمدا % وعادك ما عاد السليم المسهدا )
# ( وما ذاك من عشق النساء وإنما % تناسيت قبل اليوم خلة مهددا )
# وفيها يقول لناقته
# ( فآليت لا أرثي لها من كلالة % ولا من حفا ms1892 حتى تزور محمدا )
# ( نبي يرى ما لا ترون وذكره % أغار لعمري في البلاد وأنجدا )
# ( متى ما تناخي عند باب ابن هاشم % تراحي وتلقي من فواضله يدا )
# فبلغ خبره قريشا فرصدوه على طريقه وقالوا هذا صناجة العرب ما مدح أحدا قط
~~إلا رفع في قدره فلما ورد عليهم قالوا له أين أردت يا أبا بصير قال أردت
~~صاحبكم هذا لأسلم قالوا إنه ينهاك عن خلال ويحرمها عليك وكلها بك رافق ولك
~~موافق قال وما هن فقال أبو سفيان بن حرب الزنا قال لقد تركني الزنا وما
~~تركته ثم ماذا قال القمار قال لعلي إن لقيته أن أصيب منه عوضا من القمار ثم
~~ماذا قالوا الربا قال ما دنت ولا ادنت ثم ماذا قالوا الخمر قال أوه أرجع
~~إلى صبابة قد بقيت لي في المهراس فأشربها فقال له أبو سفيان هل لك في خير
~~مما هممت به قال وما هو قال نحن وهو الآن في هدنة فتأخذ مائة من الإبل
~~وترجع إلى بلدك سنتك هذه وتنظر ما يصير إليه أمرنا فإن ظهرنا عليه كنت قد
~~أخذت PageV09P147 خلفا وإن ظهر علينا أتيته فقال ما أكره ذلك فقال أبو
~~سفيان يا معشر قريش هذا الأعشى والله لئن أتى محمدا واتبعه ليضرمن عليكم
~~نيران العرب بشعره فاجمعوا له مائة من الإبل ففعلوا فأخذها وانطلق إلى بلده
~~فلما كان بقاع منفوحة رمى به بعيره فقتله
### || الفتيان يتنادمون على قبره بمنفوحة
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى قال حدثنا محمد بن إدريس بن سليمان بن أبي
~~حفصة قال قبر الأعشى بمنفوحة وأنا رأيته فإذا أراد الفتيان أن يشربوا خرجوا
~~إلى قبره فشربوا عنده وصبوا عنده فضلات الأقداح
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا علي بن سليمان النوفلي قال حدثنا أبي
~~قال أتيت اليمامة واليا عليها فمررت بمنفوحة وهي منزل الأعشى التي يقول
~~فيها
# ( بشط منفوحة فالحاجر % )
# فقلت أهذه قرية الأعشى قالوا نعم فقلت أين منزله قالوا ذاك وأشاروا إليه
~~قلت فأين قبره قالوا بفناء بيته فعدلت إليه ms1893 بالجيش فانتهيت إلى قبره فإذا
~~هو رطب فقلت ما لي أراه رطبا فقالوا إن الفتيان ينادمونه فيجعلون قبره مجلس
~~رجل منهم فإذا صار إليه القدح صبوه عليه لقوله أرجع إلى اليمامة فأشبع من
~~الأطيبين الزنا والخمر
# وأخبرنا الحسن بن علي قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال
~~حدثنا الأطروش بن إسحاق بن إبراهيم عن أبيه أن ابن عائشة غنى يوما
# ( هريرة ودعها وإن لام لائم % ) PageV09P148
# فأعجبته نفسه ورآه ينظر في أعطافه فقيل له لقد أصبحت اليوم تائها فقال
~~وما يمنعني من ذلك وقد أخذت عن أبي عباد معبد أحد عشر صوتا منها
# ( هريرة ودعها وإن لام لائم % )
# وأبو عباد مغني أهل المدينة وإمامهم
# قال وكان معبد يقول والله لقد صنعت صوتا لا يقدر أن يغنيه شبعان ممتلئ
~~ولا يقدر متكئ على أن يغنيه حتى يجثو ولا قائم حتى يقعد قيل وما هو يا أبا
~~عباد قال إسحاق فأخبرني بذاك محمد بن سلام الجمحي أنه بلغه أن معبدا قاله
~~وأخبرني بهذا الخبر اسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا
~~أبو غسان محمد بن يحيى قال قال معبد والله لأغنين صوتا لا يغنيه مهموم ولا
~~شبعان ولا حامل حمل ثم غنى
# ( ولقد قلت والضمير % كثير البلابل )
# ( ليت شعري تمنيا % والمنى غير طائل )
# ( هل رسول مبلغ % فيؤدي رسائلي )
# لحن معبد هذا خفيف ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق ويونس وفيه
~~ثقيل أول ينسب إليه أيضا ويقال إنه لأهل مكة
# ومنها الصوت المسمى بالمنمنم
### ||| صوت
# ( هاج ذا القلب من تذكر جمل % ما يهيج المتيم المحزونا )
# ( إذ تراءت على البلاط فلما % واجهتنا كالشمس تعشي العيونا )
# ( ليلة السبت إذ نظرت إليها % نظرة زادت الفؤاد جنونا ) PageV09P149
# الشعر لإسماعيل بن يسار والغناء لمعبد ثقيل أول بالوسطى وفيه لدحمان ثاني
~~ثقيل بالبنصر ذكر الهشامي أنه لا يشك فيه من غنائه وقد مضت أخبار إسماعيل
~~بن يسار في المائة المختارة فاستغني عن إعادتها ها هنا
### ||| صوت
# ( آمن آل ليلى بالملا متربع % كما ms1894 لاح وشم في الذراع مرجع )
# ( سأتبع ليلى حيث سارت وخيمت % وما الناس إلا آلف ومودع )
# الشعر لعمرو بن سعيد بن زيد وقيل إنه للمجنون وإن مع هذين البيتين أخر
~~وهي
# ( وقفت لليلى بعد عشرين حجة % بمنزلة فانهلت العين تدمع )
# ( فأمرض قلبي حبها وطلابها % فيا آل ليلى دعوة كيف أصنع )
# ( سأتبع ليلى حيث حلت وخيمت % وما الناس إلا آلف ومودع )
# ( كأن زماما في الفؤاد معلقا % تقود به حيث استمرت وأتبع )
# والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى وقد ذكر حماد بن
~~إسحاق عن أبيه أن هذا الصوت منحول إلى معبد وأنه مما يشبه PageV09P150
~~غناءه وذكر ابن الكلبي عن محمد بن يزيد أن معبدا أخذ لحن سائب خاثر في
# ( أفاطم مهلا بعض هذا التدلل % )
# فغنى فيه
# ( أمن آل ليلى بالملا متربع % ) PageV09P151
### | نسب عمرو بن سعيد بن زيد وأخباره
# هو عمرو بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد
~~الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب وسعيد بن زيد يكنى أبا
~~الأعور وهو أحد العشرة الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~حراء فرجف بهم فقال اثبت حراء فليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد
### | 
# أخبرني ابن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق قال حدثني أبي قال حدثني
~~الهيثم بن سفيان عن أبي مسكين قال جلس الوليد بن يزيد يوما للمغنين وكانوا
~~متوافرين عنده وفيهم معبد وابن عائشة فقال لابن عائشة يا محمد قال لبيك يا
~~أمير المؤمنين قال إني قد قلت شعرا فغن فيه قال وما هو فأنشده إياه وترنم
~~به محمد ثم غناه فأحسن وهو PageV09P152
### || صوت
# ( عللاني واسقياني % من شراب أصبهاني )
# ( من شراب الشيخ كسرى % أو شراب القيروان )
# ( إن في الكاس لمسكا % أو بكفي من سقاني )
# ( أو لقد غودر فيها % حين صبت في الدنان )
# ( كللاني توجاني % وبشعري غنياني )
# ( أطلقاني بوثاقي % واشدداني بعناني )
# ( إنما الكأس ربيع % يتعاطى بالبنان )
# ( وحميا الكأس دبت % بين ms1895 رجلي ولساني )
# الغناء لابن عائشة هزج بالبنصر من رواية حبش قال فأجاد ابن عائشة واستحسن
~~غناءه من حضر فالتفت إلى معبد فقال كيف ترى يا أبا عباد فقال له معبد شنت
~~غناءك بصلفك قال ابن عائشة يا أحول والله لولا أنك شيخنا وأنك في مجلس أمير
~~المؤمنين لأعلمتك من الشائن لغنائه أنا بصلفي أم أنت بقبح وجهك وفطن الوليد
~~بحركتهما فقال ما هذا فقال خير يا أمير المؤمنين لحن كان معبد طارحنيه
~~فأنسيته فسألته عنه لأغني فيه أمير المؤمنين فقال وما هو قال
# ( أمن آل ليلى بالملا متربع % كما لاح وشم في الذراع مرجع )
# فقال هات يا معبد فغناه إياه فاستحسنه الوليد وقال أنت والله سيد من غنى
~~وهذا الخبر أيضا مما يدل على أن ما ذكره حماد من أن هذا الصوت منحول لمعبد
~~لا حقيقة له
# أخبرني محمد بن إبراهيم قريض قال حدثني أحمد بن أبي العلاء المغني قال
~~غنيت المعتضد صوتا في شعر له ثم أتبعته بشعر الوليد بن يزيد
# ( كللاني توجاني % وبشعري غنياني ) PageV09P153
# فقال أحسن والله هكذا تقول الملوك المترفون وهكذا يطربون وبمثل هذا
~~يشيرون وإليه يرتاحون أحسنت يا أحمد الاختيار لما شاكل الحال وأحسنت الغناء
~~أعد فأعدته فأمر لي بعشرة آلاف درهم وشرب رطلا ثم استعاده فأعدته وفعل مثل
~~ذلك حتى استعاده ست مرات وشرب ستة أرطال وأمر لي بعشرة آلاف درهم وقال مرة
~~أخرى بستمائة دينار ثم سكر وما رئي قبل ذلك ولا بعده أعطى مغنيا هذه العطية
~~وفي الخبر زيادة وقد ذكرته في موضع آخر يصلح له
# وقد ذكر محمد بن الحسن الكاتب عن أحمد بن سهل النوشجاني أنه حضر أحمد بن
~~أبي العلاء وقد غنى المعتضد هذا الصوت في هذا المجلس وأمر له بهذا المال
~~بعينه ولم يشرح القصة كما شرحها أحمد
### || ومنها صوت وهو المتبختر
# ( جعل الله جعفرا لك بعلا % وشفاء من حادث الأوصاب )
# ( إذ تقولين للوليدة قومي % فانظري من ترين بالأبواب )
# الشعر للأحوص والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول بالبنصر وذكر حماد ms1896 عن أبيه في
~~كتاب معبد أنه منحول إلى معبد وأنه لكردم
### || صوت وهو المسمى مقطع الأثفار
# ( ضوء نار بدا لعينك أم شبت % بذي الأثل من سلامة نار )
# ( تلك بين الرياض والأثل والبانات % منا ومن سلامة دار )
# ( وكذاك الزمان يذهب بالناس % وتبقى الرسوم والآثار ) PageV09P154
# الشعر للأحوص والغناء لمعبد خفيف ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى عن
~~إسحاق وذكر يونس أن فيه صوتين لمعبد وعمر الوادي رمل عن الهشامي وفيه لعبد
~~الله بن العباس خفيف رمل بالوسطى
### || الأحوص وموسى شهوات
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثنا عمي قال مدح
~~موسى شهوات أبا بكر بن عبد العزيز بن مروان بقصيدة أحسن فيها وأجاد وقال
~~فيها
# ( وكذاك الزمان يذهب بالناس % وتبقى الديار والآثار )
# فقام الأحوص ودخل منزله وقال قصيدة مدح فيها أبا بكر بن عبد العزيز أيضا
~~وأتى فيها بهذا البيت بعينه وخرج فأنشدها فقال له موسى شهوات ما رأيت يا
~~أحوص مثلك قلت قصيدة مدحت فيها الأمير فسرقت أجود بيت فيها وجعلته في
~~قصيدتك فقال له الأحوص ليس الأمر كما ذكرت ولا البيت لي ولا لك هو للبيد
~~سرقناه جميعا منه إنما ذكر لبيد قومه فقال PageV09P155
# ( فعفا آخر الزمان عليهم % فعلى آخر الزمان الدبار )
# ( وكذاك الزمان يذهب بالناس % وتبقى الرسوم والآثار )
# قال فسكت موسى شهوات فلم يحر جوابا كأنما ألقمه حجرا
# ونسخت من كتاب أحمد بن سعيد الدمشقي خبر الأحوص مع سلامة التي ذكرها في
~~هذا الشعر وهو موضوع لا أشك فيه لأن شعره المنسوب إلى الأحوص شعر ساقط سخيف
~~لا يشبه نمط الأحوص والتوليد بين فيه يشهد على أنه محدث والقصة أيضا باطلة
~~لا أصل لها ولكني ذكرته في موضعه على ما فيه من سوء العهدة قال حدثنا
~~الزبير بن بكار قال حدثني أبو محمد الجزري قال كانت بالمدينة سلامة من أحسن
~~الناس وجها وأتمهن عقلا وأحسنهن حديثا قد قرأت القرآن وروت الأشعار وقالت
~~الشعر وكان عبد الرحمن بن حسان والأحوص بن محمد يختلفان إليها فيرويانها
~~الشعر ويناشدانها ms1897 إياه فعلقت الأحوص وصدت عن عبد الرحمن فقال لها عبد
~~الرحمن يعرض لها بما ظنه من ذلك
# ( أرى الإقبال منك على خليلي % وما لي في حديثكم نصيب )
# فأجابته
# ( لأن الله علقه فؤادي % فحاز الحب دونكم الحبيب ) PageV09P156
# فقال الأحوص
# ( خليلي لا تلمها في هواها % ألذ العيش ما تهوى القلوب )
# قال فأضرب عنها ابن حسان وخرج ممتدحا ليزيد بن معاوية فأكرمه وأعطاه فلما
~~أراد الانصراف قال له يا أمير المؤمنين عندي نصيحة قال وما هي قال جارية
~~خلفتها بالمدينة لامرأة من قريش من أجمل الناس وأكملهم وأعقلهم ولا تصلح أن
~~تكون إلا لأمير المؤمنين وفي سماره فأرسل إليها يزيد فاشتريت له وحملت إليه
~~فوقعت منه موقعا عظيما وفضلها على جميع من عنده وقدم عبد الرحمن المدينة
~~فمر بالأحوص وهو قاعد على باب داره وهو مهموم فأراد أن يزيده إلى ما به
~~فقال
# ( يا مبتلى بالحب مفدوحا % لاقى من الحب تباريحا )
# ( ألجمه الحب فما ينثني % إلا بكأس الشوق مصبوحا )
# ( وصار ما يعجبه مغلقا % عنه وما يكره مفتوحا )
# ( قد حازها من أصبحت عنده % ينال منها الشم والريحا )
# ( خليفة الله فسل الهوى % وعز قلبا منك مجروحا )
# فأمسك الأحوص عن جوابه ثم إن شابين من بني أمية أرادا الوفادة إلى يزيد
~~فأتاهما الأحوص فسألهما أن يحملا له كتابا ففعلا فكتب إليها معهما
# ( سلام ذكرك ملصق بلساني % وعلى هواك تعودني أحزاني )
# ( ما لي رأيتك في المنام مطيعة % وإذا انتبهت لججت في العصيان )
# ( أبدا محبك ممسك بفؤاده % يخشى اللجاجة منك في الهجران )
# ( إن كنت عاتبة فإني معتب % بعد الإساءة فاقبلي إحساني ) PageV09P157
# ( لا تقتلي رجلا يراك لما به % مثل الشراب لغلة الظمآن )
# ( ولقد أقول لقاطنين من آهلنا % كانا على خلقي من الإخوان )
# ( يا صاحبي على فؤادي جمرة % وبرى الهوى جسمي كما تريان )
# ( أمرقيان إلى سلامة أنتما % ما قد لقيت بها وتحتسبان )
# ( لا أستطيع الصبر عنها إنها % من مهجتي نزلت بكل مكان )
# قال ثم غلبه جزعه فخرج إلى يزيد ممتدحا له فلما قدم عليه قربه وأكرمه
~~وبلغ لديه كل مبلغ ms1898 فدست إليه سلامة خداما وأعطته مالا على أن يدخله إليها
~~فأخبر الخادم يزيد بذلك فقال امض برسالتها ففعل ما أمره به وأدخل الأحوص
~~وجلس يزيد بحيث يراهما فلما بصرت الجارية بالأحوص بكت إليه وبكى إليها
~~وأمرت فألقي له كرسي فقعد عليه وجعل كل واحد منهما يشكو إلى صاحبه شدة
~~الشوق فلم يزالا يتحدثان إلى السحر ويزيد يسمع كلامهما من غير أن تكون
~~بينهما ريبة حتى إذا هم بالخروج قال
# ( أمسى فؤادي في هم وبلبال % من حب من لم أزل منه على بال )
# فقالت
# ( صحا المحبون بعد النأي إذ يئسوا % وقد يئست وما أصحوا على حال )
# فقال
# ( من كان يسلو بيأس عن أخي ثقة % فعن سلامة ما أمسيت بالسالي )
# فقالت
# ( والله والله لا أنساك يا سكني % حتى يفارق مني الروح أوصالي )
# فقال
# ( والله ما خاب من أمسى وأنت له % يا قرة العين في أهل وفي مال )
~~PageV09P158
# ثم ودعها وخرج فأخذه يزيد ودعا بها فقال أخبراني عما كان جرى بينكما في
~~ليلتكما واصدقاني فأخبراه وأنشداه ما قالاه فلم يخرما حرفا ولا غيرا شيئا
~~مما سمعه فقال له يزيد أتحبها يا أحوص قال إي والله يا أمير المؤمنين
# ( حبا شديدا تليدا غير مطرف % بين الجوانح مثل النار يضطرم )
# فقال لها أتحبينه قالت نعم يا أمير المؤمنين
# ( حبا شديدا جرى كالروح في جسدي % فهل يفرق بين الروح والجسد )
# فقال يزيد إنكما لتصفان حبا شديدا خذها يا أحوص فهي لك ووصله بصلة سنية
~~وانصرف بها وبالجارية إلى الحجاز وهو من أقر الناس عينا مضى الحديث
### || مدن معبد
# أصوات معبد المسماة مدن معبد وتسمى أيضا حصون معبد
# أخبرني ابن أبي الأزهر والحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال
~~حسين في خبره واللفظ له عن إسماعيل بن جامع عن يونس الكاتب قال قال معبد
~~وقد سمع رجلا يقول إن قتيبة بن مسلم فتح سبعة حصون PageV09P159 أو سبع مدن
~~بخراسان فيها سبعة حصون صعبة المرتقى والمسالك لم يوصل إليها قط فقال والله
~~لقد صنعت سبعة ms1899 ألحان كل لحن منها أشد من فتح تلك الحصون فسئل عنها فقال
# ( لعمري لئن شطت بعثمة دارها % )
# ( و هريرة ودعها وإن لام لائم % )
# ( و رأيت عرابة الأوسي يسمو % )
# ( و كم بذاك الحجون من حي صدق % )
# ( و لو تعلمين الغيب أيقنت أنني % )
# ( و يا دار عبلة بالجواء تكلمي % )
# ( و ودع هريرة إن الركب مرتحل % )
# ومن الناس من يروي مدن معبد
# ( تقطع من ظلامة الوصل أجمع % )
# ( و خمصانة قلق موشحها % )
# ( و يوم تبدي لنا قتيلة % )
# مكان
# ( كم بذاك الحجون من حي صدق % ) PageV09P160
# ( و لو تعلمين الغيب أيقنت أنني % )
# ( و يا دار عبلة بالجواء تكلمي % )
### || نسبة هذه الأصوات وأخبارها
### ||| صوت
# ( لعمري لئن شطت بعثمة دارها % لقد كدت من وشك الفراق أليح )
# ( أروح بهم ثم أغدو بمثله % ويحسب أني في الثياب صحيح )
# عروضه من الطويل شطت بعدت ووشك الفراق دنوه وسرعته وأليح أشفق وأجزع
~~الشعر لعبيد الله بن عبد الله بن عتبة الفقيه والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول
~~بالخنصر في مجرى البنصر من رواية يونس وإسحاق وعمرو وغيرهم وفيه رمل يقال
~~إنه لابن سريج PageV09P161
### | ذكر عبيد الله بن عبد الله ونسبه
# هو عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن
~~فأر بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة
~~بن الياس بن مضر بن نزار وهو في حلفاء بني زهرة من قريش وعداده فيهم وعتبة
~~بن مسعود وعبد الله بن مسعود البدري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أخوان ولعتبة صحبة بالنبي صلى الله عليه وسلم وليس من البدريين وكان ابنه
~~عبد الله أبو عبيد الله بن عبد الله رجلا صالحا واستعمله عمر بن الخطاب
~~فأحمده
# ولعبيد الله بن عبد الله أخوان عون وعبد الرحمن
# وكان عون من أهل الفقه والأدب وكان يقول بالإرجاء ثم رجع عنه وقال وكان
~~شاعرا
# ( فأول ما أفارق غير شك % أفارق ما يقول المرجئونا )
# ( وقالوا مؤمن من آل جور % وليس المؤمنون بجائرينا ms1900 )
# ( وقالوا مؤمن دمه حلال % وقد حرمت دماء المؤمنينا ) PageV09P162
# وخرج مع ابن الأشعث فلما هزم هرب وطلبه الحجاج فأتى محمد بن مروان بن
~~الحكم بنصيبين فأمنه وألزمه ابنيه مروان بن محمد وعبد الرحمن بن محمد فقال
~~له كيف رأيت ابني أخيك قال أما عبد الرحمن فطفل وأما مروان فإني إن أتيته
~~حجب وإن قعدت عنه عتب وإن عاتبته صخب وإن صاحبته غضب ثم تركه ولزم عمر بن
~~عبد العزيز فلم يزل معه ذكر ذلك كله ومعانيه الأصمعي عن أبي نوفل الهذلي عن
~~أبيه ولعون يقول جرير
# ( يا أيها القارئ المرخي عمامته % هذا زمانك إني قد مضى زمني )
# ( أبلغ خليفتنا إن كنت لاقيه % أني لدى الباب كالمصفود في قرن )
# وخبره يأتي في أخبار جرير
# وأما عبد الرحمن فلم تكن له نباهة أخويه وفضلهما فسقط ذكره
### || بعض من صفاته
# وأما عبيد الله فإنه أحد وجوه الفقهاء الذين روي عنهم الفقه والحديث
~~PageV09P163 وهو أحد السبعة من أهل المدينة وهم القاسم بن محمد بن أبي بكر
~~الصديق وعروة بن الزبير وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وسعيد بن
~~المسيب وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وخارجة ابن زيد بن ثابت وسليمان بن
~~يسار وكان عبيد الله ضريرا وقد روى عن جماعة من وجوه الصحابة مثل ابن عباس
~~وعبد الله ابن مسعود عمه وأبي هريرة وروى عنه الزهري وابن أبي الزناد
~~وغيرهما من نظرائهما
# وكان عبد الله بن عباس يقدمه ويؤثره PageV09P164
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنا
~~أبي قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا حماد بن زيد عن معمر عن الزهري قال
~~كان عبيد الله بن عبد الله يلطف لابن عباس فكان يعزه عزا
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار عن محمد بن الحسن
~~عن مالك بن أنس عن ابن شهاب الزهري قال كنت أخدم عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة حتى إن كنت لأستقي الماء الملح ms1901 وإن كان ليسأل جاريته فتقول غلامك
~~الأعمش
# أخبرني وكيع قال حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال حدثنا عبد الرزاق
~~عن معمر عن الزهري قال أدركت اربعة بحور عبيد الله بن عبد الله أحدهم
# أخبرني وكيع قال حدثنا محمد قال حدثنا حامد بن يحيى عن ابن عيينة عن
~~الزهري قال سمعت من العلم شيئا كثيرا فلما لقيت عبيد الله بن عبد الله كأني
~~كنت في شعب من الشعاب فوقعت في الوادي وقال مرة صرت كأني لم أسمع من العلم
~~شيئا
# أخبرني وكيع قال حدثني بشر بن موسى قال حدثنا الحميدي عن ابن عيينة عن
~~علي بن زيد بن جدعان قال كان عمر بن عبد العزيز يقول ليت لي مجلسا من عبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة بدية
# أخبرني وكيع قال حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب قال حدثني عمي عن يعقوب
~~بن عبد الرحمن الزهري عن حمزة بن عبد الله قال PageV09P165 قال عمر بن عبد
~~العزيز لو كان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة حيا ما صدرت إلا عن رأيه
~~ولوددت أن لي بيوم من عبيد الله غرما قال ذلك في خلافته
# أخبرنا محمد بن جرير الطبري وعم أبي عبد العزيز بن أحمد ومحمد ابن العباس
~~اليزيدي والطوسي ووكيع والحرمي بن أبي العلاء وطاهر بن عبد الله الهاشمي
~~قالوا حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا إبراهيم بن طلحة بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق وابن أخيه يحيى بن محمد بن طلحة جميعا عن عثمان
~~بن عمر بن موسى عن الزهري قال دخل عروة بن الزبير وعبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة على عمر بن عبد العزيز وهو أمير المدينة فقال عروة لشيء حدث به من
~~ذكر عائشة وعبد الله بن الزبير سمعت عائشة تقول ما أحببت أحدا حبي عبد الله
~~بن الزبير لا أعني رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبوي فقال عمر إنكم
~~لتنتحلون عائشة لابن الزبير انتحال من ms1902 لا يرى لكل مسلم معه فيها نصيبا فقال
~~عروة بركة عائشة كانت أوسع من ألا يرى لكل مسلم فيها حق ولقد كان عبد الله
~~منها بحيث وضعته الرحم والمودة التي لا يشرك كل واحد منهما فيه عند صاحبه
~~أحد فقال عمر كذبت فقال عروة هذا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
~~يعلم أني غير كاذب وإن من أكذب الكاذبين من كذب الصادقين فسكت عبيد الله
~~ولم يدخل بينهما في شيء فأفف بهما عمر وقال اخرجا عني ثم لم يلبث أن بعث
~~إلى عبيد الله بن عبد الله رسولا يدعوه لبعض ما كان يدعوه إليه فكتب إليه
~~عبيد الله
# ( لعمر ابن ليلى ابن عائشة التي % لمروان أدته أب غير زمل ) PageV09P166
# ( لو أنهم عما وجدا ووالدا % تأسوا فسنوا سنة المتعطل )
# ( عذرت أبا حفص وإن كان واحدا % من القوم يهدي هديهم ليس يأتلي )
# ( ولكنهم فاتوا وجئت مصليا % تقرب إثر السابق المتمهل )
# ( وعمت فإن تسبق فضنء مبرز % جواد وإن تسبق فنفسك فاعذل )
# ( فمالك بالسلطان أن تحمل القذى % جفون عيون بالقذى لم تكحل )
# ( وما الحق أن تهوى فتسعف بالذي % هويت إذا ما كان ليس بأعدل )
# ( أبى الله والأحساب أن ترأم الخنا % نفوس كرام بالخنا لم توكل )
# قال الزبير في خبره وحده الضنء والضنء الولد قال وأنشد الخليل بن أسد قال
~~أنشدني دهثم
# ( ابن عجوز ضنؤها غير أمر % لو نحرت في بيتها عشر جزر )
# ( لأصبحت من لحمهن تعتذر % تغدو على الحي بعود من سمر )
# ( حتى يفر أهلها كل مفر % )
# أخبرني الحسن بن علي ووكيع قالا حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا الزبير
~~وأخبرناه الحرمي بن أبي العلاء إجازة قال حدثنا الزبير عن ابن أبي أويس عن
~~بكار بن حارثة عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة إن عبيد الله
~~بن عبد الله جاء إلى عمر بن عبد العزيز فاستأذن عليه فرده الحاجب وقال له
~~عنده عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان وهو مختل PageV09P167 به فانصرف
~~غضبان وكان في ms1903 صلاحه ربما صنع الأبيات فقال لعمر
# ( أبن لي فكن مثلي أو ابتغ صاحبا % كمثلك إني تابع صاحبا مثلي )
# ( عزيز إخائي لا ينال مودتي % من الناس إلا مسلم كامل العقل )
# ( وما يلبث الفتيان أن يتفرقوا % إذا لم يؤلف روح شكل إلى شكل )
# قال فأخبر عمر بأبياته فبعث إليه أبا بكر بن سليمان بن أبي خيثمة وعراك
~~بن مالك يعذرانه عنده ويقولان إن عمر يقسم بالله ما علم بأبياتك ولا برد
~~الحاجب إياك فعذره قال الزبير وقد أنشدني محمد بن الحسن قال أنشدني محرز بن
~~جعفر لعبيد الله بن عبد الله هذه الأبيات وزاد فيها وهو أولها
# ( وإني امرؤ من يصفني الود يلفني % وإن نزحت دار به دائم الوصل )
# ( عزيز إخائي لا ينال مودتي % من الناس إلا مسلم كامل العقل )
# ( ولولا اتقائي الله قلت قصيدة % تسير بها الركبان أبردها يغلي )
# ( بها تنقض الأحلاس في كل منزل % وينفي الكرى عنه بها صاحب الرحل )
# ( كفاني يسير إذ أراك بحاجتي % كليل اللسان ما تمر وما تحلي )
# ( تلاوذ بالأبواب مني مخافة الملامة % والإخلاف شر من البخل )
# وذكر الأبيات الأول بعد هذه
### || شعره في عراك بن مالك وابن حزم
# أخبرني وكيع قال حدثني علي بن حرب الموصلي قال حدثنا إسماعيل ابن ريان
~~الطائي قال سمعت ابن إدريس يقول PageV09P168 كان عراك بن مالك وأبو بكر بن
~~حزم وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة يتجالسون بالمدينة زمانا ثم إن ابن حزم
~~ولي إمرتها وولي عراك القضاء وكانا يمران بعبيد الله فلا يسلمان عليه ولا
~~يقفان وكان ضريرا فأخبر بذلك فأنشأ يقول
# ( ألا أبلغا عني عراك بن مالك % ولا تدعا أن تثنيا بأبي بكر )
# ( فقد جعلت تبدو شواكل منكما % كأنكما بي موقران من الصخر )
# ( وطاوعتما بي داعكا ذا معاكة % لعمري لقد أزرى وما مثله يزري )
# ( ولولا اتقائي ثم بقياي فيكما % للمتكما لوما أحر من الجمر )
### ||| صوت
# ( فمسا تراب الأرض منها خلقتما % ومنها المعاد والمصير إلى الحشر )
# ( ولا تأنفا أن تسألا وتسلما % فما خشي الإنسان شرا من الكبر )
# ( فلو شئت ms1904 أن ألفي عدوا وطاعنا % لألفيته أو قال عندي في السر )
# ( فإن أنا لم آمر ولم أنه عنكما % ضحكت له حتى يلج ويستشري )
# عروضه من الطويل غني في
# ( فمسا تراب الأرض منها خلقتما % )
# والذي بعده لحن من الثقيل الأول بالبنصر من رواية عمرو بن بانة
~~PageV09P169 وابن المكي ويونس وغيرهم وزعم ابن شهاب الزهري أن عبيد الله
~~قال هذه الأبيات في عمر بن عبد العزيز وعمرو بن عثمان يعني أن الأبيات
~~الأول ليست منها في شيء وإنما أدخلت فيها لاتفاق الروي والقافية
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا إبراهيم ابن
~~المنذر الحزامي قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز عن أبيه عن ابن
~~شهاب قال جئت عبيد الله بن عبد الله يوما في منزله فوجدته ينفخ وهو مغتاظ
~~فقلت له مالك قال جئت أميركم آنفا يعني عمر بن عبد العزيز فسلمت عليه وعلى
~~عبد الله بن عمرو بن عثمان فلم يردا علي فقلت
# ( فمسا تراب الأرض منها خلقتما % )
# وذكر الأبيات الأربعة قال فقلت له رحمك الله أتقول الشعر في فضلك ونسكك
~~قال إن المصدور إذا نفث برأ
# قال أبو زيد حدثنا إبراهيم بن المنذر وأنشدني هذه الأبيات عبد العزيز ابن
~~أبي ثابت عن ابن أبي الزناد له وذكر مثل ذلك وأنها في عمر بن عبد العزيز
~~وعبد الله بن عمرو وزاد فيها
# ( وكيف يريدان ابن تسعين حجة % على ما أتى وهو ابن عشرين أو عشر )
~~PageV09P170
### || بعض من شعره الجيد
# ولعبيد الله بن عبد الله شعر فحل جيد ليس بالكثير منه قوله
# ( إذا كان لي سر فحدثته العدا % وضاق به صدري فللناس أعذر )
# ( وسرك ما استودعته وكتمته % وليس بسر حين يفشو ويظهر )
# وقوله لابن شهاب الزهري
# ( إذا قلت أما بعد لم يثن منطقي % فحاذر إذا ما قلت كيف أقول )
# ( إذا شئت أن تلقى خليلا مصافيا % لقيت وإخوان الثقات قليل )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد الجبار ابن
~~سعيد المساحقي عن ابن ms1905 أبي الزناد عن أبيه قال أنشد عبيد الله بن عبد الله
~~جامع بن مرخية الكلابي لنفسه
# ( لعمر أبي المحصين أيام نلتقي % لما لا نلاقيها من الدهر أكثر )
# ( يعدون يوما واحدا إن أتيتها % وينسون ما كانت على الدهر تهجر )
# ( وإن أولع الواشون عمدا بوصلنا % فنحن بتجديد المودة أبصر )
# قال فأعجبت أبياته هذه جامعا فسر ذلك عبيد الله فكساه وحمله
# جامع بن مرخية هذا من شعراء الحجاز وهو الذي يقول
# ( سألت سعيد بن المسيب مفتي المدينة % هل في حب ظمياء من وزر )
# ( فقال سعيد بن المسيب إنما % تلام على ما تستطيع من الأمر )
# فبلغ قوله سعيدا فقال كذب والله ما سألني ولا أفتيته بما قال أخبرني بذلك
~~الحرمي بن أبي العلاء عن الزبير
# ومن جيد شعر عبيد الله وسهله PageV09P171
# ( أعاذل عاجل ما أشتهي % أحب من الآجل الرائث )
# ( سأنفق مالي على لذتي % وأوثر نفسي على الوارث )
# ( أبادر إهلاك مستهلك % لمالي أو عبث العابث )
# وقوله يفتخر في أبيات
# ( إذا هي حلت وسط عوذ ابن غالب % فذلك ود نازح لا أطالعه )
# ( شددت حيازيمي على قلب حازم % كتوم لما ضمت عليه أضالعه )
# ( أداجي رجالا لست مطلع بعضهم % على سر بعض إن صدري واسعه )
# ( بني لي عبد الله في ذروة العلا % وعتبة مجدا لا تنال مصانعه )
# وقوله فيه غناء
### ||| صوت
# ( إن يك الدهر قد أضر بنا % من غير ذحل فربما نفعا )
# ( أبكي على ذلك الزمان ولا % أحسب شيئا قد فات مرتجعا )
# ( إذ نحن في ظل نعمة سلفت % كانت لها كل نعمة تبعا )
# عروضه من المنسرح غنت فيها عريب خفيف رمل عن الهشامي
# حدثنا محمد بن جرير الطبري والحرمي بن أبي العلاء ووكيع قالوا
~~PageV09P172 حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني إسماعيل بن يعقوب عن ابن أبي
~~الزناد عن أبيه قال قدمت المدينة امرأة من ناحية مكة من هذيل وكانت جميلة
~~فخطبها الناس وكادت تذهب بعقول أكثرهم فقال فيها عبيد الله بن عبد الله ابن
~~عتبة
# ( أحبك حبا لو علمت ببعضه % لجدت ولم يصعب عليك شديد )
# ( وحبك يا أم ms1906 الصبي مدلهي % شهيدي أبو بكر وأي شهيد )
# ( ويعلم وجدي القاسم بن محمد % وعروة ما ألقى بكم وسعيد )
# ( ويعلم ما أخفي سليمان علمه % وخارجة يبدي لنا ويعيد )
# ( متى تسألي عما أقول فتخبري % فللحب عندي طارف وتليد )
# فبلغت أبياته سعيد بن المسيب فقال والله لقد أمن أن تسألنا وعلم أنها لو
~~استشهدت بنا لم نشهد له بالباطل عندها
# وقال الزبير أبو بكر الذي ذكر والنفر المسمون معه أبو بكر بن عبد الرحمن
~~بن الحارث بن هشام والقاسم بن محمد بن أبي بكر وعروة بن الزبير وسعيد بن
~~المسيب وسليمان بن يسار وخارجة بن زيد بن ثابت وهم الفقهاء الذين أخذ عنهم
~~أهل المدينة
### || شعره في عثمة
# أخبرني وكيع قال حدثني عمر بن محمد بن عبد الملك الزيات عن أحمد بن سعيد
~~الفهري عن إبراهيم بن المنذر بن عبد الملك بن الماجشون
# أن أبيات عبيد الله بن عبد الله بن عتبة التي أولها
# ( لعمري لئن شطت بعثمة دارها % لقد كدت من وشك الفراق أليح ) PageV09P173
# قالها في زوجة له كانت تسمى عثمة فعتب عليها في بعض الأمر فطلقها وله
~~فيها أشعار كثيرة منها هذه الأبيات ومنها قوله يذكر ندمه على طلاقها
# ( كتمت الهوى حتى أضر بك الكتم % ولامك أقوام ولومهم ظلم )
# وأخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال قال لي عمي لقيني علي
~~بن صالح فأنشدني بيتا وسألني من قائله وهل فيه زيادة فقلت لا أدري وقد قدم
~~ابن أخي أعنيك وقلما فاتني شيء إلا وجدته عنده قال الزبير فأنشدني عمي
~~البيت وهو
# ( غراب وظبي أعضب القرن ناديا % بصرم وصردان العشي تصيح )
# فقلت له قائله عبيد الله بن عبد الله بن عتبة وتمامها
# ( لعمري لئن شطت بعثمة دارها % لقد كدت من وشك الفراق أليح )
# ( أروح بهم ثم أغدو بمثله % ويحسب أني في الثياب صحيح )
# فكتبهما عمي عني وانصرف بهما إليه
### ||| صوت
# ( ألا من لنفس لا تموت فينقضي % عناها ولا تحيا حياة لها طعم )
# ( أأترك إتيان الحبيب تأثما % ألا إن هجران الحبيب هو ms1907 الإثم )
# ( فذق هجرها قد كنت تزعم أنه % رشاد ألا يا ربما كذب الزعم )
# عروضه من الطويل غنى يونس في هذه الأبيات الثلاثة لحنا ماخوريا
~~PageV09P174 وهو خفيف الثقيل الثاني من رواية إسحاق ويونس وابن المكي
~~وغيرهم وغنت عريب في
# ( أأترك إتيان الحبيب تأثما % )
# لحنا من الثقيل الأول وأضافت إليه بعده على الولاء بيتين ليسا من هذا
~~الشعر وهما
# ( وأقبل أقوال الوشاة تجرما % ألا إن أقوال الوشاة هي الجرم )
# ( وأشتاق لي إلفا على قرب داره % لأن ملاقاة الحبيب هي الغنم )
# ومما قاله عبيد الله أيضا في زوجته هذه وغني فيه
### ||| صوت
# ( عفت أطلال عثمة بالغميم % فأضحت وهي موحشة الرسوم )
# ( وقد كنا نحل بها وفيها % هضيم الكشح جائلة البريم )
# عروضه من الوافر عفت درست والأطلال ما شخص من آثار الديار والرسوم ما لم
~~يكن له شخص منها ولا ارتفاع وإنما هو أثر والهضيم الكشح الخميص الحشى
~~والبطن والبريم الخلخال وقيل بل هو اسم لكل ما يلبس من الحلي في اليدين
~~والرجلين والجائل ما يجول في موضعه لا يستقر غنى في هذين البيتين قفا
~~النجار ولحنه من القدر الأوسط من الثقيل الأول بالخنصر في مجرى البنصر
# ومما قاله في زوجته عثمة وفيها غناء PageV09P175
### ||| صوت
# ( تغلغل حب عثمة في فؤادي % فباديه مع الخافي يسير )
# ( تغلغل حيث لم يبلغ شراب % ولا حزن ولم يبلغ سرور )
# ( صدعت القلب ثم ذررت فيه % هواك فليم والتأم الفطور )
# ( أكاد إذا ذكرت العهد منها % أطير لو أن إنسانا يطير )
# ( غني النفس أن أزداد حبا % ولكني إلى صلة فقير )
# ( وأنفذ جارحاك سواد قلبي % فأنت علي ما عشنا أمير )
# لمعبد في الأول والثاني من الأبيات هزج بالبنصر عن حبش وذكر أحمد بن عبيد
~~الله أنه منحول من المكي وفي الثالث ثم الثاني لأبي عيسى ابن الرشيد رمل
# قال ابن أبي الزناد في الخبر الذي تقدم ذكره عن عبيد الله وما قاله من
~~الشعر في عثمة وغيرها فقيل له أتقول في مثل هذا قال في اللدود راحة المفؤود
# أخبرني وكيع قال حدثنا أحمد بن ms1908 عبد الرحمن قال حدثنا ابن وهب عن يعقوب
~~يعني ابن عبد الرحمن عن أبيه قال كان رجل يأتي عبيد الله بن عبد الله ويجلس
~~إليه فبلغ عبيد الله أنه يقع ببعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فجاءه الرجل فلم يلتفت إليه عبيد الله وكان الرجل شديد العقل فقال له يا
~~أبا محمد إن لك لشأنا فإن رأيت لي عذرا فأقبل عذري فقال له أتتهم الله في
~~علمه قال أعوذ بالله قال أتتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه قال
~~أعوذ بالله قال يقول الله عز وجل PageV09P176 (** لقد رضي الله عن
~~المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة **) وأنت تقع في فلان وهو ممن بايع فهل
~~بلغك أن الله سخط عليه بعد أن رضي عنه قال والله لا أعود أبدا قال والرجل
~~عمر بن عبد العزيز
# أخبرني وكيع عن أحمد بن زهير عن يحيى بن معين قال مات عبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة سنة اثنتين ومائة ويقال سنة تسع وتسعين
# أخبرني محمد بن جرير الطبري والحسن بن علي عن الحارث عن ابن سعد عن معن
~~عن محمد بن هلال أن عبيد الله توفي بالمدينة سنة ثمان وتسعين
# ومنها
### ||| صوت
# ( ودع هريرة إن الركب مرتحل % وهل تطيق وداعا أيها الرجل )
# ( غراء فرعاء مصقول عوارضها % تمشي الهوينى كما يمشي الوجي الوحل )
# ( تسمع للحلي وسواسا إذا انصرفت % كما استعان بريح عشرق زجل )
# ( علقتها عرضا وعلقت رجلا % غيري وعلق أخرى غيرها الرجل )
# ( قالت هريرة لما جئت زائرها % ويلي عليك وويلي منك يا رجل ) PageV09P177
# ( لم تمش ميلا ولم تركب على جمل % ولم تر الشمس إلا دونها الكلل )
# ( أقول للركب في درنى وقد ثملوا % شيموا وكيف يشيم الشارب الثمل )
# ( كناطح صخرة يوما ليفلقها % فلم يضرها وأوهى قرنه الوعل )
# ( أبلغ يزيد بني شيبان مألكة % أبا ثبيت أما تنفك تأتكل )
# ( إن تركبوا فركوب الخيل عادتنا % أو تنزلون فإنا معشر نزل )
# ( وقد غدوت إلى الحانوت يتبعني % شاو نشول مشل شلشل شول )
# ( في فتية كسيوف الهند قد ms1909 علموا % أن ليس يدفع عن ذي الحيلة الحيل )
# ( نازعتهم قضب الريحان متكئا % وقهوة مزة راووقها خضل )
# غنى معبد في الأول والثاني في لحنه المذكور من مدن معبد لحنا من القدر
~~الأوسط من الثقيل الأول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق وذكرت دنانير
~~أن فيهما لابن سريج أيضا صنعة ولمعبد أيضا في الرابع والخامس والثالث ثقيل
~~أول ذكره حبش وقيل بل هو لحن ابن سريج وذلك الصحيح ولابن محرز في الثقيل في
~~إن تركبوا وفي كناطح صخرة ثاني ثقيل مطلق في مجرى الوسطى عن إسحاق ولحنين
~~الحيري في أبلغ يزيد بني شيبان وإن تركبوا ثاني ثقيل آخر وذكر أحمد بن
~~PageV09P178 المكي أن لابن محرز في ودع هريرة وتسمع للحلي ثاني ثقيل
~~بالخنصر في مجرى البنصر وفي وقد غدوت وما بعده رمل لابن سريج ومخارق عن
~~الهشامي ولابن سريج في تسمع للحلي وقبله ودع هريرة رمل بالسبابة في مجرى
~~البنصر عن إسحاق وللغريض في قالت هريرة وعلقتها عرضا رمل وفي هذه الأبيات
~~بعينها هزج ينسب إليه أيضا وإلى غيره وفي تسمع للحلي وقالت هريرة هزج لمحمد
~~بن حسن بن مصعب وفي لم تمش ميلا وأقول للركب لابن سريج خفيف الثقيل الأول
~~بالبنصر عن حبش وفي قالت هريرة وتسمع للحلي لحن لابن سريج وإن لحنين في
~~البيتين الآخرين لحنا آخر وقد مضت أخبار هريرة مع الأعشى في
# ( هريرة ودعها وإن لام لائم % )
# وأخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن الأصمعي قال قلت لأعرابية ما
~~الغراء قالت التي بين حاجبيها بلج وفي جبهتها اتساع تتباعد قصتها معه عن
~~حاجبيها فيكون بينهما نفنف وقال أبو عبيدة الفرعاء الكثيرة الشعر والعوارض
~~الأسنان والهويني تصغير الهونى والهونى مؤنث الأهون والوجي الظالع وهو الذي
~~قد حفي فليس يكاد يستقل على رجله والوحل الذي قد وقع في الوحل والعشرق نبت
~~يبس فتحركه الريح شبه صوت حليها بصوته الزجل المصوت من العشرق وعلقتها
~~أجببتها وعرضا على غير موعد الوعل التيس الجبلي والجمع أوعال مألكة رسالة
~~والجمع مآلك ms1910 ما تنفك ما تزال وتأتكل تتحرق وقال أبو عبيدة الشاوي الذي يشوي
~~اللحم والنشول الذي ينشل اللحم من PageV09P179 القدر ومشل سواق سريع يسوق
~~به وشلشل خفيف وشول طيب الريح
### || خلاف بني كعب وبني همام
# الشعر للأعشى وقد تقدم نسبه وأخباره يقول هذه القصيدة ليزيد بن مسهر أبي
~~ثابت الشيباني قال أبو عبيدة وكان من حديث هذه القصيدة أن رجلا من بني كعب
~~بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة يقال له ضبيع قتل رجلا من بني
~~همام يقال له زاهر بن سيار بن أسعد بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان وكان
~~ضبيع مطروقا ضعيف العقل فنهاهم يزيد بن مسهر أن يقتلوا ضبيعا بزاهر وقال
~~اقتلوا به سيدا من بني سعد بن مالك بن ضبيعة فحض بني سيار بن أسعد على ذلك
~~وأمرهم به وبلغ بني قيس ما قاله فقال الأعشى هذه الكلمة يأمره أن يدع بني
~~سيار وبني كعب ولا يعين بني سيار فإنه إن أعانهم أعانت قبائل بني قيس بن
~~كعب وحذرهم أن تلقى شيبان منهم مثل ما لقوا يوم العين عين محلم بهجر
### || يوم عين محلم
# قال أبو عبيدة وكان من حديث ذلك اليوم كما زعم عمر بن هلال أحد بني سعد
~~بن قيس بن ثعلبة أن يزيد بن مسهر كان خالع أصرم بن عوف ابن ثعلبة بن سعد بن
~~قيس بن ثعلبة وكان عوف أبو بني الأصرم يقال له PageV09P180 الأعجف والضيعة
~~له وهي قرية باليمامة فلما خلع يزيد أصرم من ماله خالعه على أن يرهنه ابنيه
~~أفلت وشهابا ابني أصرم وأمهما فطيمة بنت شرحبيل بن عوسجة بن ثعلبة بن سعد
~~بن قيس وأن يزيد قمر أصرم فطلب أن يدفع إليه ابنيه رهينة فأبت أمهما وأبى
~~يزيد إلا أخذهما فنادت قومها فحضر الناس للحرب فاشتملت فطيمة على ابنيها
~~بثوبها وفك قومها عنها وعنهما فذلك قول الأعشى
# ( نحن الفوارس يوم العين ضاحية % جنبي فطيمة لا ميل ولا عزل )
# قال فانهزمت بنو شيبان فحذر الأعشى ms1911 أن يلقى مسهر مثل تلك الحال
# قال أبو عبيدة وذكر عامر ومسمع عن قتادة الفقيه أن رجلين من بني مروان
~~تنازعا في هذا الحديث فجردا رسولا في ذلك إلى العراق حتى قدم إلى الكوفة
~~فسأل فأخبر أن فطيمة من بني سعد بن قيس كانت عند رجل من بني شيبان وكانت له
~~زوجة أخرى من بني شيبان فتعايرتا فعمدت الشيبانية فحلت ذوائب فطيمة فاهتاج
~~الحيان فاقتتلوا فهزمت بنو شيبان يومئذ
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال حدثنا أحمد بن محمد القصير قال حدثنا محمد
~~بن صالح قال حدثني أبو اليقظان قال حدثني جويرية عن يشكر ابن وائل اليشكري
~~وكان من علماء بكر بن وائل وولد أيام مسيلمة فجيء PageV09P181 به إليه فمسح
~~على رأسه فعمي قال جويرية فحدثني يشكر هذا قال حدثني جرير بن عبد الله
~~البجلي قال سافرت في الجاهلية فأقبلت على بعيري ليلة أريد أن أسقيه فجعلت
~~أريده على أن يتقدم فوالله ما يتقدم فتقدمت فدنوت من الماء وعقلته ثم أتيت
~~الماء فإذا قوم مشوهون عند الماء فقعدت فبينا أنا عندهم إذ أتاهم رجل أشد
~~تشويها منهم فقالوا هذا شاعرهم فقالوا له يا فلان أنشد هذا فإنه ضيف فأنشد
# ( ودع هريرة إن الركب مرتحل % )
# فلا والله ما خرم منها بيتا واحدا حتى انتهى إلى هذا البيت
# ( تسمع للحلي وسواسا إذا انصرفت % كما استعان بريح عشرق زجل )
# فأعجب به فقلت من يقول هذا القصيدة قال أنا قلت لولا ما تقول لأخبرتك أن
~~أعشى بني ثعلبة أنشدنيها عام أول بنجران قال فإنك صادق أنا الذي ألقيتها
~~على لسانه وأنا مسحل صاحبه ما ضاع شعر شاعر وضعه عند ميمون بن قيس
### ||| صوت
# ( رأيت عرابة الأوسي يسمو % إلى الخيرات منقطع القرين )
# ( إذا ما راية رفعت لمجد % تلقاها عرابة باليمين )
# عروضه من الوافر الشعر للشماخ والغناء لمعبد خفيف الثقيل PageV09P182
~~الأول بالوسطى وذكر إسحاق أنه من الأصوات القليلة الأشباه وذكر ابن المكي
~~أن له فيه لحنا آخر من خفيف الثقيل وقد أخبرني أحمد بن عبد العزيز ms1912 قال
~~حدثني عمر بن شبة عن محمد بن يحيى أبي غسان قال غنى أبو نؤى
# ( رأيت عرابة الأوسي يسمو % إلى الخيرات منقطع القرين )
# فنسبه الناس إلى معبد ولعله يعني اللحن الآخر الذي ذكره ابن المكي وقال
~~هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات أخبرني حماد عن ابن أبي جناح قال الناس
~~ينسبون هذا الصوت إلى معبد PageV09P183
### | ذكر الشماخ ونسبه وخبره
# هو فيما ذكر لنا أبو خليفة عن محمد بن سلام الشماخ بن ضرار ابن سنان بن
~~أمية بن عمرو بن جحاش بن بجالة بن مازن بن ثعلبة بن سعد ابن ذبيان وذكر
~~الكوفيون أنه الشماخ بن ضرار بن حرملة بن صيفي بن إياس ابن عبد بن عثمان بن
~~جحاش بن بجالة بن مازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان ابن بغيض بن ريث بن غطفان
~~وأم الشماخ أنمارية من بنات الخرشب ويقال أنهن أنجب نساء العرب واسمها
~~معاذة بنت بجير بن خالد بن إياس والشماخ مخضرم ممن أدرك الجاهلية والإسلام
~~وقد قال للنبي صلى الله عليه وسلم
# ( تعلم رسول الله أنا كأننا % أفأنا بأنمار ثعالب ذي غسل )
# يعني أنمار بن بغيض وهم قومه وهو أحد من هجا عشيرته وهجا أضيافه ومن
~~عليهم بالقرى والشماخ لقب واسمه معقل وقيل الهيثم والصحيح معقل قال جبل بن
~~جوال له في قصة كانت بينهما PageV09P184
# ( لعمري لعل الخير لو تعلمانه % يمن علينا معقل ويزيد )
# ( منيحة عنز أو عطاء فطيمة % ألا إن نيل الثعبلي زهيد )
# وللشماخ أخوان من أمه وأبيه شاعران أحدهما مزرد وهو مشهور واسمه يزيد
~~وإنما سمي مزردا لقوله
# ( فقلت تزردها عبيد فإنني % لدرد الشيوخ في السنين مزرد )
# والآخر جزء بن ضرار وهو الذي يقول يرثي عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# ( عليك سلام من أمير وباركت % يد الله في ذاك الأديم الممزق )
# ( فمن يسع أو يركب جناحي نعامة % ليدرك ما حاولت بالأمس يسبق )
# وقد أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا
~~شهاب بن عباد قال حدثنا محمد ms1913 بن بشر قال حدثنا مسعر عن عبد الملك بن عمير
~~عن الصقر بن عبد الله عن عروة عن عائشة قالت ناحت الجن على عمر قبل أن يقتل
~~بثلاث فقالت PageV09P185
# ( أبعد قتيل بالمدينة أظلمت % له الأرض تهتز العضاه بأسؤق )
# ( جزى الله خيرا من إمام وباركت % يد الله في ذاك الأديم الممزق )
# ( فمن يسع أو يركب جناحي نعامة % ليدرك ما حاولت بالأمس يسبق )
# ( قضيت أمورا ثم غادرت بعدها % بوائق في أكمامها لم تفتق )
# ( وما كنت أخشى أن تكون وفاته % بكفي سبنتى أزرق العين مطرق )
# أخبرني أحمد قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا سليمان بن داود الهاشمي قال
~~أخبرنا إبراهيم بن سعد الزهري عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي
~~ربيعة عن أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق أن عائشة حدثتها أن عمر أذن لأزواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يحججن في آخر حجة حجها عمر قال فلما ارتحل عمر
~~من المحصب أقبل رجل متلثم فقال وأنا أسمع هذا كان منزله فأناخ في منزل عمر
~~ثم رفع عقيرته يتغنى
# ( عليك سلام من أمير وباركت % يد الله في ذاك الأديم الممزق )
# ( فمن يجر أو يركب جناحي نعامة % ليدرك ما قدمت بالأمس يسبق )
# ( قضيت أمورا ثم غادرت بعدها % بوائق في أكمامها لم تفتق )
# قالت عائشة فقلت لبعض أهلي اعلموا لي علم هذا الرجل فذهبوا PageV09P186
~~فلم يجدوا في مناخه أحدا قالت عائشة فوالله إني لأحسبه من الجن فلما قتل
~~عمر نحل الناس هذه الأبيات للشماخ بن ضرار أو جماع بن ضرار هكذا في الخبر
~~وهو جزء بن ضرار
### || طبقته بين الشعراء
# وجعل محمد بن سلام في الطبقة الثالثة الشماخ وقرنه بالنابغة ولبيد وأبي
~~ذؤيب الهذلي ووصفه فقال كان شديد متون الشعر أشد كلاما من لبيد وفيه كزازة
~~ولبيد أسهل منه منطقا أخبرنا بذلك أبو خليفة عنه
# وقد قال الحطيئة في وصيته أبلغوا الشماخ أنه أشعر غطفان قد كتب ذلك في
~~شعر الحطيئة
# وهو أوصف الناس للحمير أخبرني محمد بن الحسن بن ms1914 دريد قال حدثني عمي عن
~~ابن الكلبي قال أنشد الوليد بن عبد الملك شيئا من شعر الشماخ في صفة الحمير
~~فقال ما أوصفه لها إني لأحسب أن أحد أبويه كان حمارا
# أخبرني إبراهيم بن عبد الله قال حدثنا عبد الله بن مسلم قال كان الشماخ
~~يهجو قومه ويهجو ضيفه ويمن عليه بقراه وهو أوصف الناس للقوس والحمار وأرجز
~~الناس على البديهة PageV09P187
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن
~~عمه قال قال مزرد لأمه كان كعب بن زهير لا يهابني وهو اليوم يهابني فقالت
~~يا بني نعم إنه يرى جرو الهراش موثقا ببابك تعني أخاه الشماخ وقد ذكر محمد
~~ابن الحسن الأحول هذا الخبر عن ابن الأعرابي عن المفضل قال قالت معاذة بنت
~~بجير بن خلف للشماخ ومزرد عرضتماني لشعراء العرب الحطيئة وكعب ابن زهير
~~فقالا كلا لا تخافي قالت فما يؤمنني قالا إنك ربطت بباب بيتك جروي هراش لا
~~يجترئ أحد عليهما يعنيان أنفسهما
# أخبرني أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال أخبرني شعيب بن صخر قال
~~كانت عند الشماخ امرأة من بني سليم أحد بني حرام بن سماك فنازعته وادعته
~~طلاقا وحضر معها قومها فاختصموا إلى كثير بن الصلت وكان عثمان بن عفان
~~أقعده للنظر بين الناس وهو رجل من كندة وعداده في بني جمح وقد ولدتهم بنو
~~جمح ثم تحولوا إلى بني العباس فهم فيهم اليوم PageV09P188 فرأى كثير عليهم
~~يمينا فالتوى الشماخ باليمين يحرضهم عليها ثم حلف وقال
# ( أتتني سليم قضها وقضيضها % تمسح حولي بالبقيع سبالها )
# ( يقولون لي يا احلف ولست بحالف % أخاتلهم عنها لكيما أنالها )
# ( ففرجت هم النفس عني بحلفة % كما شقت الشقراء عنها جلالها )
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال قدم ناس من بهز المدينة
~~يستعدون على الشماخ وزعموا أنه هجاهم ونفاهم فجحد ذلك الشماخ فأمر عثمان
~~كثير بن الصلت أن يستحلفه على منبر النبي صلى الله عليه وسلم ما هجاهم
~~فانطلق به كثير إلى المسجد ثم ms1915 انتحاه دون بني بهز وبهز اسمه تيم بن سليم بن
~~منصور فقال له ويلك يا شماخ إنك لتحلف على منبر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ومن حلف به آثما يتبوأ مقعده من النار قال فكيف أفعل فداؤك أبي وأمي
~~قال إني سوف أحلفك ما هجوتهم فاقلب الكلام علي وعلى ناحيتي فقل والله ما
~~هجوتكم فأردني وناحيتي بذلك وإني سأدفع عنك فلما وقف حلف كما قال له وأقبل
~~على كثير فقال ما هجوتكم فقالت بهز ما عنى غيركم فأعد اليمين عليه فقال
~~مالي أتأوله هل استحلفته إلا لكم وما اليمين إلا مرة واحدة انصرف يا شماخ
~~فانصرف وهو يقول
# ( أتتني سليم قضها وقضيضها % تمسح حولي بالبقيع سبالها )
# ( يقولون لي يا احلتذف ولست بحالف % أخادعهم عنها لكيما أنالها )
# ( فلو لا كثير نعم الله باله % أزلت بأعلى حجتيك نعالها ) PageV09P189
# ( ففرجت هم الموت عني بحلفة % كما شقت الشقراء عنها جلالها )
# ونسخت هذا الخبر على التمام من كتاب يحيى بن حازم قال حدثني علي بن صالح
~~صاحب المصلى قال قال القاسم بن معن كان الشماخ تزوج امرأة من بني سليم
~~فأساء إليها وضربها وكسر يدها فعرضت امرأة من قومها يقال لها أسماء ذات يوم
~~للطريق تسأل عن صاحبتها فاجتاز الشماخ وهي لا تعرفه فقالت له مافعل الخبيث
~~شماخ فقال لها وما تريدين منه قالت إنه فعل بصاحبة لنا كيت وكيت فتجاهل
~~عليها وقال لا أعلم له خبرا ومضى وتركها وهو يقول
# ( تعارض أسماء الرفاق عشية % تسائل عن ضعن النساء النواكح )
# ( وماذا عليها إن قلوص تمرغت % بعدلين أو ألقتهما بالصحاصح )
# ( فإنك لو أنكحت دارت بك الرحا % وألقيت رحلي سمحة غير طامح )
# ( أأسماء إني قد أتاني مخبر % بفيقة ينبي منطقا غير صالح )
# ( بعجت إليه البطن ثم انتصحته % وما كل من يفشى إليه بناصح )
# ( وإني من قوم على أن ذممتهم % إذا أولموا لم يولموا بالأنافح )
# ( وإنك من قوم تحن نساؤهم % إلى الجانب الأقصى حنين المنائح )
# ثم دخل المدينة في بعض حوائجه فتعلقت به بنو سليم يطلبونه بظلامة ms1916 صاحبتهم
~~فأنكر فقالوا احلف فجعل يطلب إليهم ويغلظ عليهم أمر PageV09P190 اليمين
~~وشدتها عليه ليرضوا بها منه حتى رضوا فحلف لهم وقال
# ( ألا أصبحت عرسي من البيت جامحا % بغير بلاء أي أمر بدا لها )
# ( على خيرة كانت أم العرس جامح % فكيف وقد سقنا إلى الحي ما لها )
# ( سترجع غضبى رثة الحال عندنا % كما قطعت منا بليل وصالها )
# فذكر بعد هذه الأبيات قوله
# ( أتتني سليم قضها وقضيضها % )
# إلى آخر الأبيات
# وقال ابن الكلبي كان الشماخ يهوى امرأة من قومه يقال لهاكلبة بنت جوال
~~أخت جبل ابن جوال الشاعر ابن صفوان بن بلال بن أصرم بن إياس بن عبد تميم بن
~~جحاش بن بجالة بن مازن بن ثعلبة وكان يتحدث إليها ويقول فيها الشعر فخطبها
~~فأجابته وهمت أن تتزوجه ثم خرج إلى سفر له فتزوجها أخوه جزء بن ضرار فآلى
~~الشماخ ألا يكلمه أبدا وهجاه بقصيدته التي يقول فيها
# ( لنا صاحب قد خان من أجل نظرة % سقيم الفؤاد حب كلبة شاغله )
# فماتا متهاجرين
### || أشعر ما قالت العرب
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني عبد الله بن أبي سعد الوراق
~~قال حدثني أحمد بن محمد بن بكر الزبيري قال حدثنا الحسن بن موسى بن رباح
~~مولى الأنصار عن أبي غزية الأنصاري قال PageV09P191
# كنت على باب المهدي يوما فخرج حاجبه فقال أين ابن دأب فقال هأنذا فقال
~~ادخل فدخل ثم خرج فجلس فقلت يابن دأب ما جرى بينك وبين أمير المؤمنين قال
~~قال لي أنشدني أبياتا من أشعر ما قالت العرب فأردت أن أنشده قول صاحبك أبي
~~صرمة الأنصاري التي يقول فيها
# ( لنا صور يؤول الحق فيها % وأخلاق يسود بها الفقير )
# ( ونصح للعشيرة حيث كانت % إذا ملئت من الغش الصدور )
# ( وحلم لا يصوب الجهل فيه % وإطعام إذا قحط الصبير )
# ( بذات يد على ما كان فيها % نجود به قليل أو كثير )
# فتركتها وقلت إن من أشعر ما قالت العرب قول الشماخ
# ( وأشعث قد قد السفار قميصه % يجر شواء بالعصا غير منضج )
# ( دعوت إلى ms1917 ما نابني فأجابني % كريم من الفتيان غير مزلج )
# ( فتى يملأ الشيزى ويروي سنانه % ويضرب في رأس الكمي المدجج )
~~PageV09P192
# ( فتى ليس بالراضي بأدنى معيشة % ولا في بيوت الحي بالمتولج )
# فقال أحسنت ثم رفع رأسه إلى عبد الله بن مالك فقال هذه صفتك يا أبا
~~العباس فأكب عليه عبد الله فقبل رأسه وقال ذكرك الله بخير الذكر يا أمير
~~المؤمنين قال أبو غزية فقلت له الأبيات التي تركت والله أشعر من التي ذكرت
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال عرابة الذي عناه
~~الشماخ بمدحه هو أحد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو عرابة ابن أوس بن
~~قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج وإنما قال له
~~الشماخ عرابة الأوسي وهو من الخزرج نسبة إلى أبيه أوس بن قيظي ولم يصنع
~~إسحاق في هذا القول شيئا عرابة من الأوس لا من الخزرج وفي الأوس رجل يقال
~~له الخزرج ليس هذا هو الجد الذي ينتهي إليه الخزرجيون الذي هو أخو الأوس
~~هذا الخزرج بن النبيت بن مالك ابن الأوس وهكذا نسبه النسابون
# وأخبرني به الحرمي بن أبي العلاء عن عبد الله بن جعفر بن مصعب عن جده
~~مصعب الزبيري عن ابن القداح وأتى النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة أحد
~~ليغزو معه فرده في غلمة استصغرهم منهم عبد الله بن عمر بن الخطاب
~~PageV09P193 وزيد بن ثابت وأسيد بن حضير والبراء بن عازب وعرابة بن أوس
~~وأبو سعيد الخدري
### || قصة أبي عرابة وعمه مع النبي صلى الله عليه وسلم
# أخبرني بذلك محمد بن جرير الطبري عن الحارث بن سعد عن الواقدي عن محمد بن
~~حميد عن سلمة عن ابن إسحاق
# وأوس بن قيظي أبو عرابة من المنافقين الذين شهدوا أحدا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو الذي قال له إن بيوتنا عورة وأخوه مربع بن قيظي الأعمى الذي
~~حثا في PageV09P194 وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب لما خرج إلى ms1918
~~أحد وقد مر في حائطه وقال له إن كنت نبيا فما أحل لك أن تدخل في حائطي
~~فضربه سعد بن زيد الأشهلي بقوسه فشجه وقال دعني يا رسول الله أقتله فإنه
~~منافق فقال صلى الله عليه وسلم دعوه فإنه أعمى القلب أعمى البصر فقال أخوه
~~أوس بن قيظي أبو عرابة لا والله ولكنها عداوتكم يا بني عبد الأشهل فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا والله ولكنه نفاقكم يا بني قيظي
# أخبرنا بذلك الحرمي عن عبد الله بن جعفر الزبيري عن جده مصعب عن ابن
~~القداح أن عرابة كان سيدا من سادات قومه وجوادا من أجوادهم وكان أبوه أوس
~~بن قيظي من وجوه المنافقين
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث عن المدائني عن ابن جعدبة
~~وأخبرني علي بن سليمان عن محمد بن يزيد وأخبرني إبراهيم ابن أيوب عن عبد
~~الله بن مسلم أن الشماخ خرج يريد المدينة فلقيه عرابة بن أوس فسأله عما
~~أقدمه المدينة فقال أردت أن أمتار لأهلي وكان معه بعيران فأوقرهما له برا
~~وتمرا وكساه وبره وأكرمه فخرج عن المدينة وامتدحه بهذه القصيدة التي يقول
~~فيها PageV09P195
# ( رأيت عرابة الأوسي يسمو % إلى الخيرات منقطع القرين )
# وأخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الرياشي قال حدثنا الأصمعي قال
~~قال معاوية لعرابة بن أوس بأي شيء سدت قومك فقال أعفو عن جاهلهم وأعطي
~~سائلهم وأسعى في حاجاتهم فمن فعل كما أفعل فهو مثلي ومن قصر عنه فأنا خير
~~منه ومن زاد فهو خير مني قال الأصمعي وقد انقرض عقب عرابة فلم يبق منهم أحد
# أخبرني أحمد بن يحيى بن محد بن سعيد الهمداني قال قال يحيى بن الحسن بن
~~جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه قال ابن دأب وسمع قول الشماخ بن ضرار في عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
~~رضي الله عنه
# ( إنك يآبن جعفر نعم الفتى % ونعم مأوى طارق إذا أتى ms1919 )
# ( وجار ضيف طرق الحي سرى % صادف زادا وحديثا ما اشتهى )
# ( إن الحديث طرف من القرى % )
# فقال ابن دأب العجب للشماخ يقول مثل هذا لابن جعفر ويقول لعرابة
# ( إذا ما راية رفعت لمجد % تلقاها عرابة باليمين )
# ابن جعفر كان أحق بهذا من عرابة
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني الكراني محمد بن سعد قال حدثني طائع
~~قال أخبرني أبو عمرو الكيس قال قال لي أبو نواس ما أحسن الشماخ في قوله
~~PageV09P196
# ( إذا بلغتني وحملت رحلي % عرابة فأشرقي بدم الوتين )
# لا كما قال الفرزدق
# ( علام تلفتين وأنت تحتي % وخير الناس كلهم أمامي )
# ( متى تردي الرصافة تستريحي % من التهجير والدبر الدوامي )
# قلت أنا وقد أخذ معنى قول الفرزدق هذا داود بن سلم في مدحه قثم بن العباس
~~فأحسن فقال
# ( نجوت من حلي ومن رحلتي % يا ناق إن أدنيتني من قثم )
# ( إنك إن أدنيت منه غدا % حالفنا اليسر ومات العدم )
# ( في كفه بحر وفي وجهه % بدر وفي العرنين منه شمم )
# ( أصم عن قيل الخنا سمعه % وما عن الخير به من صمم )
# ( لم يدر ما لا وبلى قد درى % فعافها واعتاض منها نعم )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الخراز عن المدائني قال أنشد عبد الملك
~~قول الشماخ في عرابة بن أوس
# ( إذا بلغتني وحملت رحلي % عرابة فاشرقي بدم الوتين )
# فقال بئست المكافأة كافأها حملت رحله وبلغته فجعل مكافأتها نحرها
~~PageV09P197
### || المهلب والشعراء
# قال الخراز ومثل هذا ماحدثناه المدائني عن ابن دأب أن رجلا لقي المهلب
~~فنحر ناقته في وجهه فتطير من ذلك وقال له ما قصتك فقال
# ( إني نذرت لئن لقيتك سالما % أن تستمر بها شفار الجازر )
# فقال المهلب فأطعمونا من كبد هذه المظلومة ووصله
# قال المدائني ولقيته امرأة من الأزد وقد قدم من حرب كان نهض إليها فقالت
~~أيها الأمير إني نذرت إن وافيتك سالما أن أقبل يدك وأصوم يوما وتهب لي
~~جارية صغدية وثلثمائة درهم فضحك المهلب وقال قد وفينا لك بنذرك فلا تعاودي
~~مثله فليس كل أحد يفي لك به
# وأخبرني ms1920 الحسن قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني بعض أصحابنا عن
~~القحذمي أن أبادلامة لقي المهدي لما قدم بغداد فقال له
# ( إني نذرت لئن رأيتك واردا % أرض العراق وأنت ذو وفر )
# ( لتصلين على النبي محمد % ولتملأن دراهما حجري ) PageV09P198
# فقال له أما النبي فصلى الله على النبي محمد وآله وسلم وأما الدراهم فلا
~~سبيل إليها فقال له أنت أكرم من أن تعطيني أسهلهما عليك وتمنعني الأخرى
~~فضحك وأمر له بما سأل وهذا مما ليس يجري في هذا الباب ولكن يذكر الشيء
~~بمثله
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
~~حدثنا مسعود بن عيسى العبدي قال حدثني أحمد بن طالب الكناني كنانة تغلب
~~وأخبرني به محمد بن أحمد بن الطلاس عن الخراز عن المدائني لم يتجاوزه به
~~قال نصب عبد الملك بن مروان الموائد يطعم الناس فجلس رجل من أهل العراق على
~~بعض تلك الموائد فنظر إليه خادم لعبد الملك فأنكره فقال له أعراقي أنت قال
~~نعم قال أنت جاسوس قال لا قال بلى قال ويحك دعني أتهنأ بزاد أمير المؤمنين
~~ولا تنغصني به ثم إن عبد الملك وقف على تلك المائدة فقال من القائل
# ( إذا الأرطى توسد أبرديه % خدود جوازئ بالرمل عين )
# وما معناه ومن أجاب فيه أجزناه والخادم يسمع فقال العراقي PageV09P199
~~للخادم أتحب أن أشرح لك قائله وفيم قاله قال نعم قال يقوله عدي ابن زيد في
~~صفة البطيخ الرمسي فقال ذلك الخادم فضحك عبد الملك حتى سقط فقال له الخادم
~~أخطأت أم أصبت فقال بل أخطأت فقال يا أمير المؤمنين هذا العراقي فعل الله
~~به وفعل لقننيه فقال أي الرجال هو فأراه إياه فعاد إليه عبد الملك وقال أنت
~~لقنته هذا قال نعم قال أفخطأ لقنته أم صوابا قال بل خطأ قال ولم قال لأني
~~كنت متحرما بمائدتك فقال لي كيت وكيت فأردت أن أكفه عني وأضحكك قال فكيف
~~الصواب قال يقوله الشماخ بن ضرار الغطفاني في صفة البقر الوحشية ms1921 قد جزأت
~~بالرطب عن الماء قال صدقت وأجازه ثم قال له حاجتك قال تنحي هذا عن بابك
~~فإنه يشينه
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال كتب إلي إسحاق
~~بن إبراهيم الموصلي أن أبا عبيدة حدثه عن غير واحد من أهل المدينة أن يزيد
~~بن عبد الملك لما قدم عليه الأحوص وصله بمائة ألف درهم فأقبل إليه كثير
~~يرجو أكثر من ذلك وكان قد عوده من كان قبل يزيد من الخلفاء أن يلقى عليهم
~~بيوت الشعر ويسألهم عن المعاني فألقى على يزيد بيتا وقال يا أمير المؤمنين
~~ما يعني الشماخ بقوله
# ( فما أروى وإن كرمت علينا % بأدنى من موقفة حرون ) PageV09P200
# ( تطيف على الرماة فتتقيهم % بأوعال معطفة القرون )
# فقال يزيد وما يضر يا ماص بظر أمه ألا يعلم أمير المؤمنين هذا وإن احتاج
~~إلى علمه سأل عبدا مثلك عنه فندم كثير وسكته من حضر من أهل بيته وقالوا له
~~إنه قد عوده من كان قبلك من الخلفاء أن يلقي عليه أشباه هذا وكانوا يشتهونه
~~منه ويسألونه إياه فطفئ عنه غضبه وكانت جائزته ثلاثين ألفا وكان يطمع في
~~أكثر من جائزة الأحوص
# وأخبرنا أبو خليفة بهذا الخبر عن محمد بن سلام فذكر أنه سأل يزيد عن قول
~~الشماخ
# ( وقد عرقت مغابنها وجادت % بدرتها قرى حجن قتين )
# فسكت عنه يزيد فقال يزيد وما على أمير المؤمنين لا أم لك ألا يعرف هذا هو
~~القراد أشبه الدواب بك
# نسخت من كتاب يحيى بن حازم حدثنا علي بن صالح صاحب المصلى قال حدثنا ابن
~~داب قال قال معاوية لعبد الله بن الزبير وهو عنده بالمدينة في أناس يابن
~~الزبير ألا تعذرني في حسن بن علي ما رأيته مذ قدمت المدينة إلا مرة قال دع
~~عنك حسنا فأنت والله وهو كما قال الشماخ
# ( أجامل أقواما حياء وقد أرى % صدورهم تغلي علي مراضها ) PageV09P201
# والله لو يشاء حسن أن يضربك بمائة ألف سيف ضربك والله لأهل العراق أرأم
~~له من أم الحوار لحوارها فقال ms1922 معاوية رحمه الله أردت أن تغريني به والله
~~لأصلن رحمه ولأقبلن عليه وقال
# ( ألا أيها المرء المحرش بيننا % ألا اقتل أخاك لست قاتل أربد )
# ( أبى قربه مني وحسن بلائه % وعلمي بما يأتي به الدهر في غد )
# والشعر لعروة بن قيس فقال ابن الزبير أما والله إني وإياه ليد عليك بحلف
~~الفضول فقال معاوية من أنت لا أعرض لك وحلف الفضول والله ما كنت فيها إلا
~~كالرهينة تثخن معنا وتردى هزيلا كما قال أخو همدان
# ( إذا ما بعير قام علق رحله % وإن هو أبقى بالحياة مقطعا )
### || صوت من مدن معبد
# وهو الذي أوله
# ( كم بذاك الحجون من حي صدق % )
# ( أسعداني بعبرة أسراب % من شؤون كثيرة التسكاب ) PageV09P202
# ( إن أهل الحصاب قد تركوني % موزعا مولعا بأهل الحصاب )
# ( كم بذاك الحجون من حي صدق % وكهول أعفة وشباب )
# ( سكنوا الجزع جزع بيت أبي موسى % إلى النخل من صفي السباب )
# ( فارقوني وقد علمت يقينا % ما لمن ذاق ميتة من إياب )
# ( فلي الويل بعدهم وعليهم % صرت فردا وملني أصحابي )
# عروضه من الخفيف الشؤون الشعب التي يتداخل بعضها في بعض من عظام الرأس
~~واحدها شأن مهموزا والجزع منعطف الوادي وصفي السباب جمع صفاة وهي الحجارة
~~ولقبت صفي السباب لأن قوما من قريش ومواليهم كانوا يخرجون إليها بالعشيات
~~يتشاتمون ويذكرون المعايب والمثالب التي يرمون بهافسميت تلك الحجارة صفي
~~السباب
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري عن علي بن محمد النوفلي عن أبيه قال
~~يقال صفا السباب وصفي السباب بفتح الفاء وكسرها جميعا وهو شعب من شعاب مكة
~~فيها صفا أي صخر مطروح وكانت قريش تخرج فتقف على ذلك الموضع فيفتخرون ثم
~~يتشاتمون وذلك في الجاهلية فلا يفترقون إلا عن قتال ثم صار ذلك في صدر من
~~الإسلام أيضا حتى نشأ سديف مولى عتبة بن أبي سديف وشبيب مولى بني أمية فكان
~~هذا يخرج في موالي بني هاشم وهذا في موالي بني أمية فيفتخرون ثم يتشاتمون
~~ثم يتجالدون بالسيوف وكان يقال لهم السديفية والشبيبية وكان أهل مكة
~~مقتسمين بينهما في ms1923 العصبية ثم درس ذلك فصارت العصبية بمكة بين الجزارين
~~والحناطين فهي بينهم إلى اليوم وكذلك بالمدينة في القمار وغيره
# الشعر لكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي وقيل بل هو
~~PageV09P203 لكثير عزة وقد روي في ذلك خبر نذكره والغناء لمعبد ثقيل أول
~~بالوسطى في مجراها عن إسحاق وذكر عمرو بن بانة أن فيه ثقيلا أول بالخنصر
~~للغريض ولحنا آخر لابن عباد ولم يجنسه ولابن جامع في الخامس والسادس رمل
~~بالوسطى ولابن سريج في الأربعة الأول ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى عن
~~إسحاق ولابن أبي دباكل الخزاعي فيها ثاني ثقيل بالوسطى عن الهشامي وأبي
~~أيوب المدني وحبش فمن روى هذا الشعر لكثير عزة يرويه
# ( إن أهل الخضاب قد تركوني % )
# ويزعم أن كثيرا قاله في خضاب خضبته عزة به
### || ابن عائشة يذكر بحادثة لكثير وعزة فيغني بشعره
# أخبرني بخبره أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة ولم
~~يتجاوزه وأخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال حدثني
~~الزبيري قال حدثني بهذا الخبر أيضا وفيه زيادة وخبره أحسن وأكثر تلخيصا
~~وأدحل في معنى الكتاب قال الزبيري حدثني أبي قال خرجت إلى ناحية فيد متنزها
~~فرأيت ابن عائشة يمشي بين رجلين من آل الزبير وإحدى يديه على يد هذا
~~والأخرى على يد هذا وهو يمشي بينهما كأنه امرأة تجلى على زوجها فلما رأيتهم
~~دنوت فسلمت وكنت أحدث القوم سنا فاشتهيت غناء ابن عائشة فلم أدر كيف أصنع
~~وكان ابن عائشة إذا هيجته تحرك فقلت رحم الله كثيرا وعزة ما كان أوفاهما
~~وأكرمهما PageV09P204 وأصونهما لأنفسهما لقد ذكرت بهذه الأودية التي نحن
~~فيها خبر عزة حين خضبت كثيرا فقال ابن عائشة وكيف كان حديث ذلك قلت حدثني
~~من حضره بذلك ومن هاهنا تتفق رواية عمر بن شبة والزبيري قال خرج كثير يريد
~~عزة وهي منتجعة بالصواري وهي الأودية بناحية فدك فلما كان منها قريبا وعلم
~~أن القوم جلسوا عند أنديتهم للحديث بعث أعرابيا فقال له اذهب إلى ms1924 ذلك الماء
~~فإنك ترى امرأة جسيمة لحيمة تبالط الرجال الشعر قال إسحاق المبالطة أن تنشد
~~أول الشعر وآخره فإذا رأيتها فناد من رأى الجمل الأحمر مرارا ففعل فقالت له
~~ويحك قد أسمعت فانصرف فانصرف إليه فأخبره فلم يلبث أن أقلبت جارية معها طست
~~وتور وقربة ماء حتى انتهت إليه ثم جاءت بعد ذلك عزة فرأته جالسا محتبيا
~~قريبا من ذراع راحلته فقالت له ما على هذا فارقتك فركب راحلته وهي باركة
~~وقامت إلى لحيته فأخذت التور فخضبته وهو على ظهر جمله حتى فرغت من خضابه ثم
~~نزل فجعلا يتحدثان حتى علق الخضاب ثم قامت إليه فغسلت لحيته ودهنته ثم قام
~~فركب وقال
# ( إن أهل الخضاب قد تركوني % موزعا مولعا بأهل الخضاب )
# وذكر باقي الأبيات كلها وإلى هاهنا رواية عمر بن شبة فقال ابن عائشة فأنا
~~والله أغنيه وأجيده فهل لكم في ذلك فقلنا وهل لنا عنه PageV09P205 مدفع
~~فاندفع يغني بالأبيات فخيل إلي أن الأودية تنطق معه حسنا فلما رجعنا إلى
~~المدينة قصصت القصة فقيل لي إن ذلك أحسن صوت يغنيه ابن عائشة فقلت لا أدري
~~إلا أني سمعت شيئا وافق محبتي
### || معبد وابن سريج يبكيان أهل مكة بغنائهما
# وقال عبد الله بن أبي سعد حدثني عبد الله بن الصباح عن هشام بن محمد عن
~~أبيه قال زار معبد ابن سريج والغريض بمكة فخرجا به إلى التنعيم ثم صاروا
~~إلى الثنية العليا ثم قالوا تعالوا حتى نبكي أهل مكة فاندفع ابن سريج فغنى
~~صوته في شعر كثير بن كثير السهمي
# ( أسعديني بعبرة أسراب % من دموع كثيرة التسكاب )
# فأخذ أهل مكة في البكاء وأنوا حتى سمع أنينهم ثم غنى معبد
### ||| صوت
# ( يا راكبا نحو المدينة جسرة % أجدا تلاعب حلقة وزماما )
# ( اقرأ على أهل البقيع من امرئ % كمد على أهل البقيع سلاما )
# ( كم غيبوا فيه كريما ماجدا % شهما ومقتبل الشباب غلاما ) PageV09P206
# ( ونفيسة في أهلها مرجوة % جمعت صباحة صورة وتماما )
# فنادوا من الدروب بالويل والحرب والسلب وبقي الغريض لا يقدر من البكاء
~~والصراخ أن ms1925 يغني
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لمعبد ثقيل أول بالوسطى وذكر عمرو بن
~~بانة أنه ليحيى المكي وقد غلط وذكر حبش أن لعلويه فيه ثقيلا أول آخر
# ومن مدن معبد
### ||| صوت
# وقد أضيف إليه غيره من القصيدة
# ( سلي هل قلاني من عشير صحبته % وهل ذم رحلي في الرفاق رفيق )
# ( وهل يجتوي القوم الكرام صحابتي % إذا اغبر مخشي الفجاج عميق )
# ( ولو تعلمين الغيب أيقنت أنني % لكم والهدايا المشعرات صديق )
# ( تكاد بلاد الله يا أم معمر % بما رحبت يوما علي تضيق )
# ( أذود سوام الطرف عنك وهل لها % إلى أحد إلا إليك طريق )
# ( وحدثتني يا قلب أنك صابر % على البين من لبنى فسوف تذوق )
# ( فمت كمدا أو عش سقيما فإنما % تكلفني ما لا أراك تطيق )
# ( بلبنى أنادى عند أول غشية % ولو كنت بين العائدات أفيق ) PageV09P207
# ( إذا ذكرت لبنى تجلتك زفرة % ويثني لك الداعي بها فتفيق )
# عروضه من الطويل الشعر لقيس بن ذريح والغناء لمعبد في اللحن المذكور ثقيل
~~أول بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق في الأول والثاني والثالث وذكر في
~~موضع آخر وافقته دنانير أن لمعبد ثقيلا أول بالبنصر في مجرى الوسطى أوله
### ||| صوت
# ( أتجمع قلبا بالعراق فريقه % ومنه بأطلال الأراك فريق )
# ( فكيف بها لا الدار جامعة النوى % ولا أنت يوما عن هواك تفيق )
# ( ولو تعلمين الغيب أيقنت أنني % لكم والهدايا المشعرات صديق )
# البيتان الأولان يرويان لجرير وغيره والثالث لقيس بن ذريح أضافه إليهما
~~معبد وذكر عمرو ويونس أن لحن معبد الأول في خمسة أبيات أولى من الشعر وذكر
~~عمرو بن بانة أن لبذل الكبيرة خفيف رمل بالوسطى في الرابع من الأبيات وبعده
# ( دعون الهوى ثم ارتمين قلوبنا % بأعين أعداء وهن صديق )
# وبعده الخامس من الأبيات وهو أذود سوام الطرف وزعم حبش أن في لحن معبد
~~الثاني الذي أوله أتجمع قلبا لابن سريج خفيف رمل بالبنصر وذكر أيضا أن
~~للغريض في الأول والثاني والسابع ثاني ثقيل بالبنصر ولابن مسجح خفيف رمل
~~بالبنصر وفي السادس وما بعده لحكم PageV09P208 الوادي ثقيل أول بالسبابة ms1926 في
~~مجرى البنصر عن إسحاق وذكر حبش أن للغريض فيها ثقيلا أول بالوسطى
~~PageV09P209
### | ذكر قيس بن ذريح ونسبه وأخباره
# هو فيما ذكر الكلبي والقحذمي وغيرهما قيس بن ذريح بن سنة ابن حذافة بن
~~طريف بن عتوارة بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة وهو علي ابن كنانة بن
~~خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار وذكر أبو شراعة القيسي أنه قيس بن
~~ذريح بن الحباب بن سنة وسائر النسب متفق واحتج بقول قيس
# ( فإن يك تهيامي بلبنى غواية % فقد يا ذريح بن الحباب غويت )
# وذكر القحذمي أن أمه بنت سنة بن الذاهل بن عامر الخزاعي وهذا هو الصحيح
~~وأنه كان له خال يقال له عمرو بن سنة شاعر وهو الذي يقول
# ( ضربوا الفيل بالمغمس حتى % ظل يحبو كأنه محموم )
# وفيه يقول قيس
# ( أنبئت أن لخالي هجمة حبسا % كأنهن بجنب المشعر النصل ) PageV09P210
# ( قد كنت فيما مضى قدما تجاورنا % لا ناقة لك ترعاها ولا جمل )
# ( ما ضر خالي عمرا لو تقسمها % بعض الحياض وجم البئر محتفل )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن موسى بن حماد قال حدثني أحمد بن
~~القاسم بن يوسف قال حدثني جزء بن قطن قال حدثنا جساس بن محمد بن عمرو أحد
~~بني الحارث بن كعب عن محمد بن أبي السري عن هشام بن الكلبي قال حدثني عدد
~~من الكنانيين أن قيس بن ذريح كان رضيع الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنهما أرضعته أم قيس
### || قصته مع لبنى
# أخبرني بخبر قيس ولبنى امرأته جماعة من مشايخنا في قصص متصلة ومنقطعة
~~وأخبار منثورة ومنظومة فألفت ذلك أجمع ليتسق حديثه إلا ما جاء مفردا وعسر
~~إخراجه عن جملة النظم فذكرته على حدة فممن أخبرنا بخبره أحمد بن عبد العزيز
~~الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة ولم يتجاوزه إلى غيره وإبراهيم بن محمد بن
~~أيوب عن ابن قتيبة والحسن بن علي عن محمد بن موسى بن حماد البربري عن أحمد
~~بن القاسم بن ms1927 يوسف عن جزء بن قطن عن جساس بن محمد عن محمد بن أبي السري عن
~~هشام بن الكلبي وعلى روايته أكثر المعول ونسخت أيضا من أخباره المنظومة
~~أشياء ذكرها القحذمي عن رجاله وخالد بن كلثوم عن نفسه ومن روى عنه وخالد بن
~~جمل ونتفا حكاها اليوسفي صاحب الرسائل عن أبيه عن أحمد بن حماد عن جميل عن
~~ابن أبي جناح الكعبي وحكيت كل متفق فيه متصلا وكل مختلف في معانيه منسوبا
~~إلى راوية قالوا جميعا PageV09P211
# كان منزل قومه في ظاهر المدينة وكان هو وأبوه من حاضرة المدينة وذكر خالد
~~بن كلثوم أن منزله كان بسرف واحتج بقوله
# ( الحمد لله قد أمست مجاورة % أهل العقيق وأمسينا على سرف )
# قالوا فمر قيس لبعض حاجته بخيام بني كعب بن خزاعة فوقف على خيمة منها
~~والحي خلوف والخيمة خيمة لبنى بنت الحباب الكعبية فاستسقى ماء فسقته وخرجت
~~إليه به وكانت امرأة مديدة القامة شهلاء حلوة المنظر والكلام فلما رآها
~~وقعت في نفسه وشرب الماء فقالت له أتنزل فتتبرد عندنا قال نعم فنزل بهم
~~وجاء أبوها فنحر له وأكرمه فانصرف قيس وفي قلبه من لبنى حر لا يطفأ فجعل
~~ينطق بالشعر فيها حتى شاع وروي ثم أتاها يوما آخر وقد اشتد وجده بها فسلم
~~فظهرت له وردت سلامه وتحفت به فشكا إليها ما يجد بها وما يلقى من حبها وشكت
~~إليه مثل ذلك فأطالت وعرف كل واحد منهما ما له عند صاحبه فانصرف إلى أبيه
~~وأعلمه حاله وسأله أن يزوجه إياها فأبى عليه وقال يا بني عليك بإحدى بنات
~~PageV09P212 عمك فهن أحق بك وكان ذريح كثير المال موسرا فأحب ألا يخرج ابنه
~~إلى غريبة فانصرف قيس وقد ساءه ما خاطبه أبوه به فأتى أمه فشكا ذلك إليها
~~واستعان بها على أبيه فلم يجد عندها ما يحب فأتى الحسين بن علي بن أبي طالب
~~وابن أبي عتيق فشكا إليهما ما به وما رد عليه أبوه فقال له الحسين أنا
~~أكفيك فمشى معه إلى أبي لبنى فلما ms1928 بصر به أعظمه ووثب إليه وقال له يابن
~~رسول الله ما جاء بك ألا بعثت إلي فأتيتك قال إن الذي جئت فيه يوجب قصدك
~~وقد جئتك خاطبا ابنتك لبنى لقيس بن ذريح فقال يابن رسول الله ما كنا لنعصي
~~لك أمرا وما بنا على الفتى رغبة ولكن أحب الأمر إلينا أن يخطبها ذريح أبوه
~~علينا وأن يكون ذلك عن أمره فإنا نخاف إن لم يسع أبوه في هذا أن يكون عارا
~~وسبة علينا فأتى الحسين رضي الله عنه ذريحا وقومه وهم مجتمعون فقاموا إليه
~~إعظاما له وقالوا له مثل قول الخزاعيين فقال لذريح أقسمت عليك إلا خطبت
~~لبنى لابنك قيس قال السمع والطاعة لأمرك فخرج معه في وجوه من قومه حتى أتوا
~~لبنى فخطبها ذريح على ابنه إلى أبيها فزوجه إياها وزفت إليه بعد ذلك فأقامت
~~معه مدة لا ينكر أحد من صاحبه شيئا وكان أبر الناس بأمه فألهته لبنى وعكوفه
~~عليها عن بعض ذلك فوجدت أمه في نفسها وقالت لقد شغلت هذه المرأة ابني عن
~~بري ولم تر للكلام في ذلك موضعا حتى مرض مرضا شديدا فلما برأ من علته قالت
~~أمه لأبيه لقد خشيت أن يموت قيس وما يترك خلفا وقد حرم الولد من هذه المرأة
~~وأنت ذو مال فيصير مالك إلى الكلالة فزوجه بغيرها لعل الله أن يرزقه ولدا
~~وألحت عليه في ذلك PageV09P213 فأمهل قيسا حتى إذا اجتمع قومه دعاه فقال يا
~~قيس إنك اعتللت هذه العلة فخفت عليك ولا ولد لك ولا لي سواك وهذه المرأة
~~ليست بولود فتزوج إحدى بنات عمك لعل الله أن يهب لك ولدا تقر به عينك
~~وأعيننا فقال قيس لست متزوجا غيرها أبدا فقال له أبوه فإن في مالي سعة فتسر
~~بالإماء قال ولا أسوءها بشيء أبدا والله قال أبوه فإني أقسم عليك إلا
~~طلقتها فأبى وقال الموت والله علي أسهل من ذلك ولكني أخيرك خصلة من ثلاث
~~خصال قال وما هي قال تتزوج أنت فلعل الله أن يرزقك ولدا غيري ms1929 قال فما في
~~فضلة لذلك قال فدعني أرتحل عنك بأهلي واصنع ما كنت صانعا لو مت في علتي هذه
~~قال ولا هذه قال فأدع لبنى عندك وأرتحل عنك فلعلي أسلوها فإني ما أحب بعد
~~أن تكون نفسي طيبة أنها في خيالي قال لا أرض أو تطلقها وحلف لا يكنه سقف
~~بيت أبدا حتى يطلق لبنى فكان يخرج فيقف في حر الشمس ويجيء قيس فيقف إلى
~~جانبه فيظله بردائه ويصلى هو بحر الشمس حتى يفيء الفيء فينصرف عنه ويدخل
~~إلى لبنى فيعانقها وتعانقه ويبكي وتبكي معه وتقول له يا قيس لا تطع أباك
~~فتهلك وتهلكني فيقول ما كنت لأطيع أحدا فيك أبدا فيقال إنه مكث كذلك سنة
~~وقال خالد بن كلثوم ذكر ابن عائشة أنه أقام على ذلك أربعين يوما ثم طلقها
~~وهذا ليس بصحيح
### || طلاقه لبنى ثم ندمه
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني أحمد بن زهير قال حدثني PageV09P214
~~يحيى بن معين قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني عمر بن
~~أبي سفيان عن ليث بن عمرو أنه سمع قيس بن ذريح يقول لزيد بن سليمان هجرني
~~أبواي في لبنى عشر سنين أستأذن عليهما فيرداني حتى طلقتها قال ابن جريج
~~وأخبرت أن عبد الله بن صفوان الطويل لقي ذريحا أبا قيس فقال له ما حملك على
~~أن فرقت بينهما أما علمت أن عمر بن الخطاب قال ما أبالي أفرقت بينهما أو
~~مشيت إليهما بالسيف وروى هذا الحديث إبراهيم بن يسار الرمادي عن سفيان بن
~~عيينة عن عمرو بن دينار قال قال الحسين بن علي رضي الله عنهما لذريح بن سنة
~~أبي قيس أحل لك أن فرقت بين قيس ولبنى أما إني سمعت عمر بن الخطاب يقول ما
~~أبالي أفرقت بين الرجل وامرأته أو مشيت إليهما بالسيف قالوا فلما بانت لبنى
~~بطلاقه إياها وفرغ من الكلام لم يلبث حتى استطير عقله وذهب به ولحقه مثل
~~الجنون وتذكر لبنى وحالها معه فأسف وجعل يبكي وينشج أحر نشيج وبلغها ms1930 الخبر
~~فأرسلت إلى أبيها ليحتملها وقيل بل أقامت حتى انقضت عدتها وقيس يدخل عليها
~~فأقبل أبوها بهودج على ناقة وبإبل تحمل أثاثها فلما رأى ذلك قيس أقبل على
~~جاريتها فقال ويحك ما دهاني فيكم فقال لا تسألني وسل لبنى فذهب ليلم
~~بخبائها فيسألها فمنعه قومها فأقبلت عليه امرأة من قومه فقالت له ما
~~PageV09P215 لك ويحك تسأل كأنك جاهل أو تتجاهل هذه لبنى ترتحل الليلة أو
~~غدا فسقط مغشيا عليه لا يعقل ثم أفاق وهو يقول
# ( وإني لمفن دمع عيني بالبكا % حذار الذي قد كان أو هو كائن )
# ( وقالوا غدا أو بعد ذاك بليلة % فراق حبيب لم يبن وهو بائن )
# ( وما كنت أخشى أن تكون منيتي % بكفيك إلا أن ما حان حائن )
# في هذه الأبيات غناء ولها أخبار قد ذكرت في أخبار المجنون قال وقال قيس
# ( يقولون لبنى فتنة كنت قبلها % بخير فلا تندم عليها وطلق )
# ( فطاوعت أعدائي وعاصيت ناصحي % وأقررت عين الشامت المتخلق )
# ( وددت وبيت الله أني عصيتهم % وحملت في رضوانها كل موبق )
# ( وكلفت خوض البحر والبحر زاخر % أبيت على أثباج موج مغرق )
# ( كأني أرى الناس المحبين بعدها % عصارة ماء الحنظل المتفلق )
# ( فتنكر عيني بعدها كل منظر % ويكره سمعي بعدها كل منطق )
# قال وسقط غراب قريبا منه فجعل ينعق مرارا فتطير منه وقال
# ( لقد نادى الغراب ببين لبنى % فطار القلب من حذر الغراب )
# ( وقال غدا تباعد دار لبنى % وتنأى بعد ود واقتراب )
# ( فقلت تعست ويحك من غراب % وكان الدهر سعيك في تباب )
# وقال أيضا وقد منعه قومه من الإلمام بها
### ||| صوت
# ( ألا يا غراب البين ويحك نبني % بعلمك في لبنى وأنت خبير ) PageV09P216
# ( فإن أنت لم تخبر بما قد علمته % فلا طرت إلا والجناح كسير )
# ( ودرت بأعداء حبيبك فيهم % كما قد تراني بالحبيب أدور )
# غنى سليمان أخو حجبة رملا بالوسطى
# قالوا وقال أيضا وقد أدخلت هودجها ورحلت وهي تبكي ويتبعها
### ||| صوت
# ( ألا يا غراب البين هل أنت مخبري % بخير كما خبرت بالنأي والشر )
# ( وقلت كذاك الدهر ما زال فاجعا % صدقت وهل ms1931 شيء بباق على الدهر )
# غنى فيهما ابن جامع ثاني ثقيل بالبنصر عن الهشامي وذكر حبش أن لقفا
~~النجار فيهما ثقيلا أول بالوسطى قالوا فلما ارتحل قومها مليا ثم علم أن
~~أباها سيمنعه من المسير معها فوقف ينظر إليهم ويبكي حتى غابوا عن عينه فكر
~~راجعا ونظر إلى أثر خف بعيرها فأكب عليه يقبله ورجع يقبل موضع مجلسها وأثر
~~قدمها فليم على ذلك وعنفه قومه على تقبيل التراب فقال
# ( وما أحببت أرضكم ولكن % أقبل إثر من وطئ الترابا )
# ( لقد لاقيت من كلفي بلبنى % بلاء ما أسيغ به الشرابا )
# ( إذا نادى المنادي باسم لبنى % عييت فما أطيق له جوابا )
# وقال وقد نظر إلى آثارها
### ||| صوت
# ( ألا يا ربع لبنى ما تقول % ابن لي اليوم ما فعل الحلول )
# ( فلو أن الديار تجيب صبا % لرد جوابي الربع المحيل )
# ( ولو أني قدرت غداة قالت % غدرت وماء مقلتها يسيل )
# ( نحرت النفس حين سمعت منها % مقالتها وذاك لها قليل )
# ( شفيت غليل نفسي من فعالي % ولم أغبر بلا عقل أجول ) PageV09P217
# غنى فيه حسين بن محرز خفيف ثقيل من روايتي بذل وقريض وتمام هذه الأبيات
# ( كأني واله بفراق لبنى % تهيم بفقد واحدها ثكول )
# ( ألا يا قلب ويحك كن جليدا % فقد رحلت وفات بها الذميل )
# ( فإنك لا تطيق رجوع لبنى % إذا رحلت وإن كثر العويل )
# ( وكم قد عشت كم بالقرب منها % ولكن الفراق هو السبيل )
# ( فصبرا كل مؤتلفين يوما % من الأيام عيشهما يزول )
# قال فلما جن عليه الليل وانفرد وأوى إلى مضجعه لم يأخذه القرار وجعل
~~يتململ فيه تململ السليم ثم وثب حتى أتى موضع خبائها فجعل يتمرغ فيه ويبكي
~~ويقول
### ||| صوت
# ( بت والهم يا لبيني ضجيعي % وجرت مذ نأيت عني دموعي )
# ( وتنفست إذ ذكرتك حتى % زالت اليوم عن فؤادي ضلوعي )
# ( أتناساك كي يريغ فؤادي % ثم يشتد عند ذاك ولوعي )
# ( يا لبينى فدتك نفسي وأهلي % هل لدهر مضى لنا من رجوع )
# غنت في البيتين الأولين شارية خفيف رمل بالوسطى وغنى فيهما PageV09P218
~~حسين بن محرز ثاني ثقيل هكذا ذكر الهشامي وقد ms1932 قيل إنه لهاشم بن سليمان
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال قال الزبير بن بكار حدثني عبد الجبار ابن
~~سعيد المساحقي عن محمد بن معن الغفاري عن أبيه عن عجوز لهم يقال لهما حمادة
~~بنت أبي مسافر قالت جاورت آل ذريح بقطيع لي فيه الرائمة وذات البر والحائل
~~والمتبع قالت فكان قيس بن ذريح إلى شرف في ذلك القطيع ينظر إلى ما يلقين
~~فيتعجب فقلما لبث حتى عزم عليه أبوه بطلاق لبنى فكاد يموت ثم آلى أبوه لئن
~~أقامت لا يساكن قيسا فظعنت فقال
# ( أيا كبدا طارت صدوعا نوافذا % ويا حسرتا ماذا تغلغل في القلب )
# ( فأقسم ما عمش العيون شوارف % روائم بو حائمات على سقب )
# ( تشممنه لو يستطعن ارتشفنه % إذا سفنه يزددن نكبا على نكب )
# ( رئمن فما تنحاش منهن شارف % وحالفن حبسا في المحول وفي الجدب )
# ( بأوجد مني يوم ولت حمولها % وقد طلعت أولى الركاب من النقب )
~~PageV09P219
# ( وكل ملمات الزمان وجدتها % سوى فرقة الأحباب هينة الخطب )
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني قال سمعت ابن عائشة يقول قال إسحاق بن
~~الفضل الهاشمي لم يقل الناس في هذا المعنى مثل قول قيس ابن ذريح
# ( وكل مصيبات الزمان وجدتها % سوى فرقة الأحباب هينة الخطب )
# قال وقال ابن النطاح قال أبو دعامة
### || اشتاقها فقصدها وقال شعرا
# خرج قيس في فتية من قومه واعتل على أبيه بالصيد فأتى بلاد لبنى فجعل
~~يتوقع أن يراها أو يرى من يرسل إليها فاشتغل الفتيان بالصيد فلما قضوا
~~وطرهم منه رجعوا إليه وهو واقف فقالوا له قد عرفنا ما أردت بإخراجنا معك
~~وأنك لم ترد الصيد وإنما أردت لقاء لبنى وقد تعذر عليك فانصرف الآن فقال
# ( وما حائمات حمن يوما وليلة % على الماء يغشين العصي حوان )
# ( عوافي لا يصدرن عنه لوجهة % ولا هن من برد الحياض دوان )
# ( يرين حباب الماء والموت دونه % فهن لأصوات السقاة روان )
# ( بأجهد مني حر شوق ولوعة % عليك ولكن العدو عداني )
# ( خليلي إني ميت أو مكلم % لبينى بسري فامضيا وذراني )
# ( أنل حاجتي وحدي ويا رب ms1933 حاجة % قضيت على هول وخوف جنان )
# ( فإن أحق الناس ألا تجاوزا % وتطرحا من لو يشاء شفاني )
# ( ومن قادني للموت حتى إذا صفت % مشاربه السم الذعاف سقاني ) PageV09P220
# قال فأقاموا معه حتى لقيها فقالت له يا هذا إنك متعرض لنفسك وفاضحي فقال
~~لها
# ( صدعت القلب ثم ذررت فيه % هواك فليم فالتأم الفطور )
# ( تغلغل حيث لم يبلغ شراب % ولا حزن ولم يبلغ سرور )
# وقال القحذمي حدثني أبو الوردان قال حدثني أبي قال أنشدت أبا السائب
~~المخزومي قول قيس
# ( صدعت القلب ثم ذررت فيه % هواك فليم فالتأم الفطور )
# فصاح بجارية له سندية تسمى زبدة فقال أي زبدة عجلي فقالت أنا أعجن فقال
~~ويحك تعالي ودعي العجين فجاءت فقال لي أنشد بيتي قيس فأعدتهما فقال لها يا
~~زبدة أحسن قيس وإلا فأنت حرة ارجعي الآن إلى عجينك أدركيه لا يبرد
# قالوا وجعل قيس يعاتب نفسه في طاعته أباه في طلاقه لبنى ويقول فألا رحلت
~~بها عن بلده فلم أر ما يفعل ولم يرني فكان إذا فقدني أقلع عما يفعله وإذا
~~فقدته لم أتحرج من فعله وما كان علي لو اعتزلته وأقمت في حيها أو في بعض
~~بوادي العرب أو عصيته فلم أطعه هذه جنايتي على نفسي فلا لوم على أحد وهأنذا
~~ميت مما فعلته فمن يرد روحي إلي وهل لي سبيل إلى لبنى بعد الطلاق وكلما قرع
~~نفسه وأنبها بلون من التقريع والتأنيب بكى أحر بكاء وألصق خده بالأرض ووضعه
~~على آثارها ثم قال
### ||| صوت
# ( ويلي وعولي ومالي حين تفلتني % من بعد ما أحرزت كفي بها الظفرا )
# ( قد قال قلبي لطرفي وهو يعذله % هذا جزاؤك مني فاكدم الحجرا )
~~PageV09P221
# ( قد كنت أنهاك عنها لو تطاوعني % فاصبر فما لك فيها أجر من صبرا )
# غناه الغريض خفيف ثقيل أول بالوسطى عن عمرو وفيه لإبراهيم ثقيل أول
~~بالوسطى عن حبش وفي الثالث والأول خفيف رمل يقال إنه لابن الهربذ
# قالوا وقال أيضا
# ( بانت لبينى فأنت اليوم متبول % والرأي عندك بعد الحزم مخبول )
# ( أستودع الله لبنى إذ تفارقني % بالرغم مني ms1934 وقول الشيخ مفعول )
# ( وقد أراني بلبنى حق مقتنع % والشمل مجتمع والحبل موصول )
# قال خالد بن كلثوم وقال
# ( ألا ليت لبنى في خلاء تزورني % فأشكو إليها لوعتي ثم ترجع )
# ( صحا كل ذي لب وكل متيم % وقلبي بلبنى ما حييت مروع )
# ( فيا من لقلب ما يفيق من الهوى % ويا من لعين بالصبابة تدمع )
# قالوا وقال في ليلته تلك
# ( قد قلت للقلب لا لبناك فاعترف % واقض اللبانة ما قضيت وانصرف )
# ( قد كنت أحلف جهدا لا أفارقها % أف لكثرة ذاك القيل والحلف )
~~PageV09P222
# ( حتى تكنفني الواشون فافتلتت % لا تأمنن أبدا من غش مكتنف )
# ( هيهات هيهات قد أمست مجاورة % أهل العقيق وأمسينا على سرف )
# قال وسرف على ستة أميال من مكة والعقيق واد باليمامة
# ( حي يمانون والبطحاء منزلنا % هذا لعمرك شمل غير مؤتلف )
# قالوا فلما أصبح خرج متوجها نحو الطريق الذي سلكته يتنسم روائحها فسنحت
~~له ظبية فقصدها فهربت منه فقال
### || من شعره في لبنى
# ( ألا يا شبه لبنى لا تراعي % ولا تتيممي قلل القلاع )
# وهي قصيدة طويلة يقول فيها
# ( فوا كبدي وعاودني رداعي % وكان فراق لبنى كالخداع )
# ( تكنفني الوشاة فأزعجوني % فيا لله للواشي المطاع )
# ( فأصبحت الغداة ألوم نفسي % على شيء وليس بمستطاع )
# ( كمغبون يعض على يديه % تبين غبنه بعد البياع )
# ( بدار مضيعة تركتك لبنى % كذاك الحين يهدى للمضاع )
# ( وقد عشنا نلذ العيش حينا % لو ان الدهر للإنسان داع )
# ( ولكن الجميع إلى افتراق % وأسباب الحتوف لها دواع ) PageV09P223
# غناه الغريض من القدر الأوسط من الثقيل الأول بإطلاق الوتر في مجرى
~~البنصر عن إسحاق وفيه لمعبد خفيف ثقيل أول بالوسطى عن عمرو والهشامي
~~ولشارية في البيتين الأولين ثقيل أول آخر بالوسطى ولابن سريج رمل بالوسطى
~~عن الهشامي في
# ( بدار مضيعة تركتك لبنى % )
# وقبله
# ( فواكبدي وعاودني رداعي % )
# ولسياط في البيتين الأولين خفيف رمل بالبنصر عن حبش
# حدثني عمي عن الكراني عن العتبي عن أبيه قال بعثت أم قيس بن ذريح بفتيات
~~من قومه إليه يعبن إليه لبنى ويعبنه بجزعه وبكائه ويتعرضن لوصاله فأتينه
~~فاجتمعن حواليه وجعلن يمازحنه ويعبن لبنى ms1935 عنده ويعيرنه ما يفعله فلما أطلن
~~أقبل عليهن وقال
### ||| صوت
# ( يقر بعيني قربها ويزيدني % بها كلفا من كان عندي يعيبها )
# ( وكم قائل قد قال تب فعصيته % وتلك لعمري توبة لا أتوبها )
# ( فيا نفس صبرا لست والله فاعلمي % بأول نفس غاب عنها حبيبها )
# غناه دحمان ثقيلا أول بالوسطى وفيه هزج بالبنصر لسليم وذكر حبش أنه
~~لإسحاق قال فانصرفن عنه إلى أمه فأيأسنها من سلوته وقال سائر الرواة الذي
~~ذكرتهم اجتمع إليه النسوة فأطلن الجلوس عنده وحادثنة وهو ساه PageV09P224
~~عنهن ثم نادى يا لبنى فقلن له ما لك ويحك فقال خدرت رجلي ويقال إن دعاء
~~الإنسان باسم أحب الناس إليه يذهب عنه خدر الرجل فناديتها لذلك فقمن عنه
~~وقال
# ( إذا خدرت رجلي تذكرت من لها % فناديت لبنى باسمها ودعوت )
# ( دعوت التي لو أن نفسي تطيعني % لفارقتها من حبها وقضيت )
# ( برت نبلها للصيد لبنى وريشت % وريشت أخرى مثلها وبريت )
# ( فلما رمتني أقصدتني بسهمها % وأخطأتها بالسهم حين رميت )
# ( وفارقت لبنى ضلة فكأنني % قرنت إلى العيوق ثم هويت )
# ( فيا ليت أني مت قبل فراقها % وهل ترجعن فوت القضية ليت )
# ( فصرت وشيخي كالذي عثرت به % غداة الوغى بين العداة كميت )
# ( فقامت ولم تضرر هناك سوية % وفارسها تحت السنابك ميت )
# ( فإن يك تهيامي بلبنى غواية % فقد يا ذريح بن الحباب غويت )
# ( فلا أنت ما أملت في رأيته % ولا أنا لبنى والحياة حويت )
# ( فوطن لهلكي منك نفسا فإنني % كأنك بي قد يا ذريح قضيت )
# وقال خالد بن كلثوم مرض قيس فسأل أبوه فتيات الحي أن يعدنه ويحدثنه لعله
~~أن يتسلى أو يعلق بعضهن ففعلن ذلك ودخل إليه طبيب PageV09P225 ليداويه
~~والفتيات معه فلما اجتمعن عنده جعلن يحادثنه وأطلن السؤال عن سبب علته فقال
### ||| صوت
# ( عيد قيس من حب لبنى ولبنى % داء قيس والحب داء شديد )
# ( وإذا عادني العوائد يوما % قالت العين لا أرى من أريد )
# ( ليت لبنى تعودني ثم أقضي % إنها لا تعود فيمن يعود )
# ( ويح قيس لقد تضمن منها % داء خبل فالقلب منه عميد )
# غناه ابن سريج خفيف ms1936 رمل عن الهشامي وفيه للحجبي ثقيل أول بالوسطى وفيه
~~ليحيى المكي رمل قالوا فقال له الطبيب منذ كم هذه العلة ومنذ كم وجدت بهذه
~~المرأة ما وجدت فقال
### ||| صوت
# ( تعلق روحي روحها قبل خلقنا % ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد )
# ( فزاد كما زدنا فأصبح ناميا % وليس إذا متنا بمنصرم العهد )
# ( ولكنه باق على كل حادث % وزائرنا في ظلمة القبر واللحد )
# غناه الغريض ثقيلا أول بالوسطى من رواية حبش قالوا فقال له الطبيب إن مما
~~يسليك عنها أن تتذكر ما فيها من المساوئ والمعيب وما تعافه النفس من أقذار
~~بني آدم فإن النفس تنبو حينئذ وتسلو ويخف ما بها فقال PageV09P226
# ( إذا عبتها شبهتها البدر طالعا % وحسبك من عيب لها شبه البدر )
# ( لقد فضلت لبنى على الناس مثل ما % على ألف شهر فضلت ليلة القدر )
### ||| صوت
# ( إذا ما مشت شبرا من الأرض أرجفت % من البهر حتى ما تزيد على شبر )
# ( لها كفل يرتج منها إذا مشت % ومتن كغصن البان مضطمر الخصر )
# غنى في هذين البيتين ابن المكي خفيف رمل بالوسطى وفيهما رمل ينسب إلى ابن
~~سريج وإلى ابن طنبورة عن الهشامي قالوا ودخل أبوه وهو يخاطب الطبيب بهذه
~~المخاطبة فأنبه ولامه وقال له يا بني الله الله في نفسك فإنك ميت إن دمت
~~على هذا فقال
# ( وفي عروة العذري إن مت أسوة % وعمرو بن عجلان الذي قتلت هند )
# ( وبي مثل ما ماتا به غير أنني % إلى أجل لم يأتني وقته بعد )
~~PageV09P227
### ||| صوت
# ( هل الحب إلا عبرة بعد زفرة % وحر على الأحشاء ليس له برد )
# ( وفيض دموع تستهل إذا بدا % لنا علم من أرضكم لم يكن يبدو )
# غنى في هذين البيتين زيد بن الخطاب مولى سليمان بن أبي جعفر وقيل إنه
~~مولى سليمان بن علي ثقيلا أول بالوسطى عن الهشامي
# وأخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير وأخبرنا اليزيدي عن ثعلب
~~عن الزبير قال حدثني إسماعيل بن أبي أويس قال جلست أنا وأبو السائب في
~~النبالين فأنشدني قول قيس بن ذريح ms1937
# ( عيد قيس من حب لبنى ولبنى % داء قيس والحب داء شديد )
# ( ليت لبنى تعودني ثم أقضي % إنها لا تعود فيمن يعود )
# قال فأنشدته أنا لقيس
# ( تعلق روحي روحها قبل خلقنا % ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد )
# ( فزاد كما زدنا وأصبح ناميا % وليس إذا متنا بمنتقض العهد )
# ( ولكنه باق على كل حادث % وزائرنا في ظلمة القبر واللحد )
# فحلف لا يزال يقوم ويقعد حتى يرويها فدخل زقاق النبالين وجعلت أرددها
~~عليه ويقوم ويقعد حتى رواها
# رجع الخبر إلى سياقته
### || زوجوه لينسى لبنى
# وقال خالد بن جمل فلما طال على قيس ما به أشار قومه على أبيه بأن يزوجه
~~امرأة جميلة فلعله أن يسلو بها عن لبنى فدعاه إلى ذلك فأباه وقال
# ( لقد خفت ألا تقنع النفس بعدها % بشيء من الدنيا وإن كان مقنعا )
~~PageV09P228
# ( وأزجر عنها النفس إذ حيل دونها % وتأبى إليها النفس إلا تطلعا )
# فأعلمهم أبوه بما رد عليه قالوا فمره بالمسير في أحياء العرب والنزول
~~عليهم فلعل عينه أن تقع على امرأة تعجبه فأقسم عليه أبوه أن يفعل فسار حتى
~~نزل بحي من فزارة فرأى جارية حسناء قد حسرت برقع خز عن وجهها وهي كالبدر
~~ليلة تمه فقال لها ما اسمك يا جارية قالت لبنى فسقط على وجهه مغشيا عليه
~~فنضحت على وجهه ماء وارتاعت لما عراه ثم قالت إن لم يكن هذا قيس بن ذريح
~~إنه لمجنون فأفاق فنسبته فانتسب فقالت قد علمت أنك قيس ولكن نشدتك بالله
~~وبحق لبنى إلا أصبت من طعامنا وقدمت إليه طعاما فأصاب منه بإصبعه وركب فأتى
~~على أثره أخ لها كان غائبا فرأى مناخ ناقته فسألهم عنه فأخبروه فركب حتى
~~رده إلى منزله وحلف عليه ليقيمن عنده شهرا فقال له لقد شققت علي ولكني
~~سأتبع هواك والفزاري يزداد إعجابا بحديثه وعقله وروايته فعرض عليه الصهر
~~فقال له يا هذا إن فيك لرغبة ولكني في شغل لا ينتفع بي معه فلم يزل يعاوده
~~والحي يلومونه ويقولون له قد خشينا أن يصير علينا فعلك سبة ms1938 فقال دعوني ففي
~~مثل هذا الفتى يرغب الكرام فلم يزل به حتى أجابه وعقد الصهر بينه وبينه على
~~أخته المسماة لبنى وقال له أنا أسوق عنك صداقها فقال أنا والله يا أخي أكثر
~~قومي مالا فما حاجتك إلى تكلف هذا أنا سائر إلى قومي وسائق إليها المهر
~~ففعل وأعلم أباه الذي كان منه فسره وساق المهر عنه ورجع إلى الفزاريين حتى
~~أدخلت عليه زوجته فلم يروه هش إليها ولا دنا منها ولا خاطبها بحرف ولا نظر
~~إليها وأقام على ذلك أياما كثيرة ثم أعلمهم أنه يريد الخروج إلى قومه أياما
~~فأذنوا له في ذلك فمضى لوجهه إلى المدينة وكان له صديق من الأنصار بها
~~فأتاه فأعلمه الأنصاري أن خبر تزويجه بلغ لبنى فغمها وقالت إنه لغدار ولقد
~~كنت أمتنع من إجابة قومي إلى التزويج فأنا الآن أجيبهم وقد كان أبوها شكا
~~قيسا إلى معاوية وأعلمه PageV09P229 تعرضه لها بعد الطلاق فكتب إلى مروان
~~بن الحكم يهدر دمه إن تعرض لها وأمر أباها أن يزوجها رجلا يعرف بخالد بن
~~حلزة من بني عبد الله بن غطفان ويقال بل أمره بتزويجها رجلا من آل كثير بن
~~الصلت الكندي حليف قريش فزوجها أبوها منه قال فجعل نساء الحي يقلن ليلة
~~زفافها
# ( لبينى زوجها أصبح % لا حر بواديه )
# ( له فضل على الناس % بما باتت تناجيه )
# ( وقيس ميت حي % صريع في بواكيه )
# ( فلا يبعده الله % وبعدا لنواعيه )
# قال فجزع قيس جزعا شديدا وجعل ينشج أحر نشيج ويبكي أحر بكاء ثم ركب من
~~فوره حتى أتى محلة قومها فناداه النساء ما تصنع الآن ها هنا قد نقلت لبنى
~~إلى زوجها وجعل الفتيان يعارضونه بهذه المقالة وما أشبهها وهو لا يجيبهم
~~حتى أتى موضع خبائها فنزل عن راحلته وجعل يتمعك في موضعها ويمرغ خده على
~~ترابها ويبكي أحر بكاء ثم قال
### ||| صوت
# ( إلى الله أشكو فقد لبنى كما شكا % إلى الله فقد الوالدين يتيم )
# ( يتيم جفاه الأقربون فجسمه % نحيل وعهد الوالدين قديم ) PageV09P230
# ( بكت دارهم من نأيهم فتهللت % دموعي ms1939 فأي الجازعين ألوم )
# ( أمستعبرا يبكي من الشوق والهوى % أم آخر يبكي شجوه ويهيم )
# لابن جامع في البيتين الأولين ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي ولعريب فيهما
~~ثاني ثقيل وفي الثالث والرابع لمياسة خفيف رمل بالبنصر عن عمرو وحبش
~~والهشامي وتمام هذه الأبيات وليست فيها صنعة قوله
# ( تهيضني من حب لبنى علائق % وأصناف حب هولهن عظيم )
# ( ومن يتعلق حب لبنى فؤاده % يمت أو يعش ما عاش وهو كليم )
# ( فإني وإن أجمعت عنك تجلدا % على العهد فيما بيننا لمقيم )
# ( وإن زمانا شتت الشمل بيننا % وبينكم فيه العدا لمشوم )
# ( أفي الحق هذا أن قلبك فارغ % صحيح وقلبي في هواك سقيم )
# وقد قيل إن هذه الأبيات ليست لقيس وإنما خلطت بشعره ولكنها في هذه
~~الرواية منسوبة إليه
# قال وقال أيضا في رحيل لبنى عن وطنها وانتقالها إلى زوجها بالمدينة وهو
~~مقيم في حيها
### ||| صوت
# ( بانت لبينى فهاج القلب من بانا % وكان ما وعدت مطلا وليانا )
# ( وأخلفتك منى قد كنت تأملها % فأصبح القلب بعد البين حيرانا )
# ( الله يدري وما يدري به أحد % ماذا أجمجم من ذكراك أحيانا )
# ( يا أكمل الناس من قرن إلى قدم % وأحسن الناس ذا ثوب وعريانا )
~~PageV09P231
# ( نعم الضجيع بعيد النوم تجلبه % إليك ممتلئا نوما ويقظانا )
# للغريض في هذه الأبيات ثاني ثقيل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق وعمرو
~~وذكر الهشامي أن فيه لابن محرز ثاني ثقيل آخر وقال أحمد ابن عبيد فيه لحنان
~~ليحيى المكي وعلويه وتمام هذه القصيدة
# ( لا بارك الله فيمن كان يحسبكم % إلا على العهد حتى كان ما كانا )
# ( حتى استفقت أخيرا بعد ما نكحت % كأنما كان ذاك القلب حيرانا )
# ( قد زارني طيفكم ليلا فأرقني % فبت للشوق أذري الدمع تهتانا )
# ( إن تصرمي الحبل أو تمسي مفارقة % فالدهر يحدث للإنسان ألوانا )
# ( وما أرى مثلكم في الناس من بشر % فقد رأيت به حيا ونسوانا )
### || أبو لبنى يشكوه إلى معاوية
# وقال ابن قتيبة في خبره عن الهيثم بن عدي ورواه عمر بن شبة أيضا أن أبا
~~لبنى شخص إلى معاوية فشكا إليه قيسا ms1940 وتعرضه لابنته بعد طلاقه إياها فكتب
~~معاوية إلى مروان أو سعيد بن العاص يهدر دمه إن ألم بها وأن يشتد في لك
~~فكتب مروان أو سعيد في ذلك إلى صاحب الماء الذي ينزله أبو لبنى كتابا وكيدا
~~ووجهت لبنى رسولا قاصدا إلى قيس تعلمه ما جرى PageV09P232 وتحذره وبلغ أباه
~~الخبر فعاتبه وتجهمه وقال له انتهى بك الأمر إلى أن يهدر السلطان دمك فقال
### ||| صوت
# ( فإن يحجبوها أو يحل دون وصلها % مقالة واش أو وعيد أمير )
# ( فلن يمنعوا عيني من دائم البكا % ولن يذهبوا ما قد أجن ضميري )
# ( إلى الله أشكو ما ألاقي من الهوى % ومن حرق تعتادني وزفير )
# ( ومن حرق للحب في باطن الحشى % وليل طويل الحزن غير قصير )
# ( سأبكي على نفسي بعين غزيرة % بكاء حزين في الوثاق أسير )
# ( وكنا جميعا قبل أن يظهر الهوى % بأنعم حالي غبطة وسرور )
# ( فما برح الواشون حتى بدت لهم % بطون الهوى مقلوبة لظهور )
# ( لقد كنت حسب النفس لو دام وصلنا % ولكنما الدنيا متاع غرور )
# هكذا في هذا الخبر أن الشعر لقيس بن ذريح وذكر الزبير بن بكار أنه لجده
~~عبد الله بن مصعب غنى يزيد حوراء في الأول والثاني والسادس والثالث من هذه
~~الأبيات خفيف رمل بالوسطى وغنى إبراهيم في PageV09P233 الأول والثاني لحنا
~~من كتابه غير مجنس وذكر حبش أن فيهما لإسحاق خفيف ثقيل بالوسطى وفي الخامس
~~وما بعده لعريب ثقيل أول ابتداؤه نشيد وقال ابن الكلبي في خبره قال قيس في
~~إهدار معاوية دمه إن زارها
# ( إن تك لبنى قد أتى دون قربها % حجاب منيع ما إليه سبيل )
# ( فإن نسيم الجو يجمع بيننا % ونبصر قرن الشمس حين تزول )
# ( وأرواحنا بالليل في الحي تلتقي % ونعلم أنا بالنهار نقيل )
# ( وتجمعنا الأرض القرار وفوقنا % سماء نرى فيها النجوم تجول )
# ( إلى أن يعود الدهر سلما وتنقضي % ترات بغاها عندنا وذحول )
# ومما وجد في كتاب لابن النطاح قال العتبي حدثنا أبي قال حج قيس ابن ذريج
~~واتفق أن حجت لبنى في تلك السنة فرآها ومعها امرأة من قومها ms1941 فدهش وبقي
~~واقفا مكانه ومضت لسبيلها ثم أرسلت إليه بالمرأة تبلغه السلام وتسأله عن
~~خبره فألفته جالسا وحده ينشد ويبكي
# ( ويوم منى أعرضت عني فلم أقل % بحاجة نفس عند لبنى مقالها )
# ( وفي اليأس للنفس المريضة راحة % إذا النفس رامت خطة لا تنالها )
# فدخلت خباءه وجعلت تحدثه عن لبنى ويحدثها عن نفسه مليا ولم تعلمه أن لبنى
~~أرسلتها إليه فسألها أن تبلغها عنه السلام فامتنعت عليه فأنشأ يقول
# ( إذا طلعت شمس النهار فسلمي % فآية تسليمي عليك طلوعها ) PageV09P234
# ( بعشر تحيات إذا الشمس أشرقت % وعشر إذا اصفرت وحان رجوعها )
# ( ولو أبلغتها جارة قولي اسلمي % بكت جزعا ارفض منها دموعها )
# ( وبان الذي تخفي من الوجد في الحشى % إذا جاءها عني حديث يروعها )
# غنى في البيتين الأولين علويه خفيف رمل بالوسطى قال وقضى الناس حجهم
~~وانصرفوا فمرض قيس في طريقه مرضا شديدا أشفى منه على الموت فلم يأته رسولها
~~عائدا لأن قومها رأوه وعلموا به فقال
# ( ألبنى لقد جلت عليك مصيبتي % غداة غد إذ حل ما أتوقع )
# ( تمنينني نيلا وتلوبنني به % فنفسي شوقا كل يوم تقطع )
# ( وقلبك قط ما يلين لما يرى % فواكبدي قد طال هذا التضرع )
# ( ألومك في شأني وأنت مليمة % لعمري وأجفى للمحب وأقطع )
# ( أخبرت أني فيك ميت حسرتي % فما فاض من عينيك للوجد مدمع )
# ( ولكن لعمري قد بكيتك جاهدا % وإن كان دائي كله منك أجمع )
# ( صبيحة جاء العائدات يعدنني % فظلت علي العائدات تفجع )
# ( فقائلة جئنا إليه وقد قضى % وقائلة لا بل تركناه ينزع )
# وروى القحذمي هاهنا
# ( فما غشيت عينيك من ذاك عبرة % وعيني على ما بي بذكراك تدمع )
# ( إذا أنت لم تبكي علي جنازة % لديك فلا تبكي غدا حين أرفع )
# قال فبلغتها الأبيات فجزعت جزعا شديدا وبكت بكاء كثيرا ثم خرجت إليه ليلا
~~على موعد فاعتذرت وقالت إنما أبقي عليك وأخشى أن تقتل فأنا أتحاماك لذلك
~~ولولا هذا لما افترقنا وودعته وانصرفت
# وقال خالد بن كلثوم فبلغه أن أهلها قالوا لها إنه عليل لما به وإنه سيموت
~~في سفره هذا فقالت لهم ms1942 لتدفعهم عن نفسها ما أراه إلا كاذبا فيما يدعي
~~ومتعللا لا عليلا فبلغه ذلك فقال PageV09P235
# ( تكاد بلاد الله يا أم معمر % بما رحبت يوما علي تضيق )
# ( تكذبني بالود لبنى وليتها % تكلف مني مثله فتذوق )
# ( ولو تعلمين الغيب أيقنت أنني % لكم والهدايا المشعرات صديق )
# ( تتوق إليك النفس ثم أردها % حياء ومثلي بالحياء حقيق )
# ( أذود سوام النفس عنك وما له % على أحد إلا عليك طريق )
# ( فإني وإن حاولت صرمي وهجرتي % عليك من احداث الردى لشفيق )
# ( ولم أر أياما كأيامنا التي % مررن علينا والزمان أنيق )
# ( ووعدك إيانا ولو قلت عاجل % بعيد كما قد تعلمين سحيق )
# ( وحدثتني يا قلب أنك صابر % على البين من لبنى فسوف تذوق )
# ( فمت كمدا أو عش سقيما فإنما % تكلفني ما لا أراك تطيق )
# ( أطعت وشاة لم يكن لك فيهم % خليل ولا جار عليك شفيق )
# ( فإن تك لما تسل عنها فإنني % بها مغرم صب الفؤاد مشوق )
# ( بلبنى أنادى عند أول غشية % ويثني بها الداعي لها فأفيق )
# ( شهدت على نفسي بأنك غادة % رداح وأن الوجه منك عتيق )
# ( وأنك لا تجزينني بصحابة % ولا أنا للهجران منك مطيق )
# ( وأنك قسمت الفؤاد فنصفه % رهين ونصف في الحبال وثيق )
# ( صبوحي إذا ماذرت الشمس ذكركم % ولي ذكركم عند المساء غبوق )
# ( إذا أنا عزيت الهوى أو تركته % أتت عبرات بالدموع تسوق )
# ( كأن الهوى بين الحيازيم والحشى % وبين التراقي واللهاة حريق )
~~PageV09P236
# ( فإن كنت لما تعلمي العلم فاسألي % فبعض لبعض في الفعال فؤوق )
# ( سلي هل قلاني من عشير صحبته % وهل مل رحلي في الرفاق رفيق )
# ( وهل يجتوي القوم الكرام صحابتي % إذا اغبر مخشي الفجاج عميق )
# ( وأكتم أسرار الهوى فأميتها % إذا باح مزاح بهن بروق )
# ( سعى الدهر والواشون بيني وبينها % فقطع حبل الوصل وهو وثيق )
# ( هل الصبر إلا أن أصد فلا أرى % بأرضك إلا أن يكون طريق )
### || قصته مع لبنى وزوجها
# قال ثم أتى قومه فاقتطع قطعة من إبله وأعلم أباه أنه يريد المدينة
~~ليبيعها ويمتار لأهله بثمنها فعرف أبوه أنه إنما يريد لبنى فعاتبه وزجره عن
~~ذلك فلم يقبل ms1943 منه وأخذ إبله وقدم بها المدينة فبينا هو يعرضها إذ ساومه زوج
~~لبنى بناقة منها وهما لا يتعارفان فباعه إياها فقال له إذا كان غد فأتني في
~~دار كثير بن الصلت فاقبض الثمن قال نعم ومضى زوج لبنى إليها فقال لها إني
~~ابتعت ناقة من رجل من أهل البادية وهو يأتينا غدا لقبض ثمنها فأعدي له
~~طعاما ففعلت فلما كان من الغد جاء قيس فصوت بالخادم قولي لسيدك صاحب الناقة
~~بالباب فعرفت لبنى نغمته فلم تقل شيئا فقال زوجها للخادم قولي له ادخل فدخل
~~فجلس فقالت لبنى للخادم قولي له يا فتى مالي أراك أشعث أغبر فقالت له ذلك
~~فتنفس ثم قال لها هكذا تكون حال من فارق الأحبة واختار الموت على الحياة
~~وبكى فقالت لها لبنى قولي له حدثنا حديثك فلما ابتدأ يحدث به كشفت الحجاب
~~وقالت حسبك قد عرفنا حديثك وأسبلت الحجاب فبهت ساعة لا يتكلم ثم انفجر
~~باكيا ونهض فخرج فناداه زوجها ويحك ما قصتك ارجع اقبض ثمن ناقتك وإن شئت
~~زدناك فلم يكلمه وخرج PageV09P237 فاغترز في رحله ومضى وقالت لبنى لزوجها
~~ويحك هذا قيس بن ذريح فما حملك على ما فعلت به قال ما عرفته وجعل قيس يبكي
~~في طريقه ويندب نفسه ويوبخها على فعله ثم قال
### ||| صوت
# ( أبتكي على لبنى وأنت تركتها % وأنت عليها بالملا أنت أقدر )
# ( فإن تكن الدنيا بلبنى تقلبت % علي فللدنيا بطون وأظهر )
# ( لقد كان فيها للأمانة موضع % وللكف مرتاد وللعين منظر )
# ( وللحائم العطشان ري بريقها % وللمرح المختال خمر ومسكر )
# ( كأني لها أرجوحة بين أحبل % إذا ذكرة منها على القلب تخطر )
# للغريض في البيتين الأولين ثقيل أول بالوسطى عن عمرو والهشامي وفيهما
~~لعريب رمل ولشارية خفيف رمل من رواية أبي العبيس
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد
~~الملك بن عبد العزيز قال تزوج رجل من أهل المدينة يقال له أبو درة امرأة
~~كانت قبله عند رجل آخر من أهل المدينة يقال له أبو بطينة فلقيه ms1944 زوجها الأول
~~فضربه ضربة شلت يده منها فلقيه أبو السائب المخزومي فقال له يا أبا درة
~~أضربك أبو بطينة في زوجته قال نعم قال أما إني أشهد أنها ليست كما قال قيس
~~بن ذريح في زوجته لبنى
# ( لقد كان فيها للأمانة موضع % وللكف مرتاد وللعين منظر ) PageV09P238
# ( وللحائم العطشان ري بريقها % وللمرح المختال خمر ومسكر )
# قال وكانت زوجة أبي درة هذه سوداء كأنها خنفساء
### || مرض قيس
# قال وعاد إلى قومه بعد رؤيته إياها وقد أنكر نفسه وأسف ولحقه أمر عظيم
~~فأنكروه وسألوه عن حاله فلم يخبرهم ومرض مرضا شديدا أشرف منه على الموت
~~فدخل إليه أبوه ورجال قومه فكلموه وعاتبوه وناشدوه الله فقال ويحكم أتروني
~~أمرضت نفسي أو وجدت لها سلوة بعد اليأس فاخترت الهم والبلاء أو لي في ذلك
~~صنع هذا ما اختاره لي أبواي وقتلاني به فجعل أبوه يبكي ويدعو له بالفرج
~~والسلوة فقال قيس
# ( لقد عذبتني يا حب لبنى % فقع إما بموت أو حياة )
# ( فإن الموت أروح من حياة % تدوم على التباعد والشتات )
# ( وقال الأقربون تعز عنها % فقلت لهم إذا حانت وفاتي )
# قال ودست إليه لبنى بعد خروجه رسولا وقالت له استنشده فإن سألك عن نسبتك
~~فانتسب له خزاعيا فإذا أنشدك فقل له لم تزوجت بعدها حتى أجابت إلى أن تتزوج
~~بعدك واحفظ ما يقول لك حتى ترده علي فأتاه الرسول فسلم وانتسب خزاعيا وذكر
~~أنه من أهل الشام واستنشده فأنشده قوله
# ( فأقسم ما عمش العيون شوارف % روائم بو حانيات على شقب )
# وقد مضت هذه الأبيات فقال له الرجل فلم تزوجت بعدها فأخبره الخبر وحلف له
~~أن عينه ما اكتحلت بالمرأة التي تزوجها وأنه لو رآها في نسوة ما عرفها وأنه
~~ما مد يده إليها ولا كلمها ولا كشف لها عن ثوب فقال له الرجل فإني جار لها
~~وإنها من الوجد بك على حال قد تمنى زوجها معها أن تكون بقربها لتصلح حالها
~~بك فحملني إليها ماشئت أؤده إليها قال PageV09P239 تعود إلي إذا أردت
~~الرحيل فعاد إليه لما ms1945 أراد الرحيل فقال تقول لها
# ( ألا حي لبنى اليوم إن كنت غاديا % وألمم بها من قبل أن لا تلاقيا )
# ( وأهد لها منك النصيحة إنها % قليل ولا تخش الوشاة الأدانيا )
# ( وقل إنني والراقصات إلى منى % بأجبل جمع ينتظرن المناديا )
# ( أصونك عن بعض الأمور مضنة % وأخشى عليك الكاشحين الأعاديا )
# ( تساقط نفسي حين ألقاك أنفسا % يردن فما يصدرن إلا صواديا )
# ( فإن أحي أو أهلك فلست بزائل % لكم حافظا ما بل ريق لسانيا )
# ( أقول إذا نفسي من الوجد أصعدت % بها زفرة تعتادني هي ما هيا )
# ( وبين الحشى والنحر مني حرارة % ولوعة وجد تترك القلب ساهيا )
# ( ألا ليت لبنى لم تكن لي خلة % ولم ترني لبنى ولم أدر ما هيا )
# ( سلي الناس هل خبرت سرك منهم % أخا ثقة أو ظاهر الغش باديا )
# ( يقول لي الواشون لما تظاهروا % عليك وأضحى الحبل للبين واهيا )
# ( لعمري لقبل اليوم حملت ما ترى % وأنذرت من لبنى الذي كنت لاقيا )
# ( خليلي مالي قد بليت ولا أرى % لبيني على الهجران إلا كما هيا )
# ( ألا يا غراب البين مالك كلما % ذكرت لبينى طرت لي عن شماليا )
# ( أعندك علم الغيب أم لست مخبري % عن الحي إلا بالذي قد بدا ليا )
# ( جزعت عليها لو أرى لي مجزعا % وأفنيت دمع العين لو كان فانيا )
# ( حياتك لا تغلب عليها فإنه % كفى بالذي تلقى لنفسك ناهيا )
# ( تمر الليالي والشهور ولا أرى % ولوعي بها يزداد إلا تماديا )
# ( فما عن نوال من لبينى زيارتي % ولا قلة الإلمام أن كنت قاليا )
# ( ولكنها صدت وحملت من هوى % لها ما يؤود الشامخات الرواسيا )
~~PageV09P240
# وهذه القصيدة تخلط بقصيدة المجنون التي في وزنها وعلى قافيتها لتشابههما
~~فقلما يتميزان
# غنى الحسين بن محرز في البيت الأول والبيت الخامس من هذه القصيدة ثقيلا
~~أول بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى من روايتي بذل والهشامي
# حدثني المدائني عن عوانة عن يحيى بن علي الكناني قال شهر أمر قيس
~~بالمدينة وغنى في شعره الغريض ومعبد ومالك وذووهم فلم يبق شريف ولا وضيع
~~إلا سمع بذلك فأطربه وحزن لقيس مما به ms1946 وجاءها زوجها فأنبها على ذلك وعاتبها
~~وقال قد فضحتني بذكرك فغضبت وقالت يا هذا إني والله ما تزوجتك رغبة فيك ولا
~~فيما عندك ولا دلس أمري عليك ولقد علمت أني كنت زوجته قبلك وأنه أكره على
~~طلاقي ووالله ما قبلت التزويج حتى أهدر دمه إن ألم بحينا فخشيت أن يحمله ما
~~يجد على المخاطرة فيقتل فتزوجتك وأمرك الآن إليك ففارقني فلا حاجة بي إليك
~~فأمسك عن جوابها وجعل يأتيها بجواري المدينة يغنينها بشعر قيس كيما
~~يستصلحها بذلك فلا تزداد إلا تماديا وبعدا ولا تزال تبكي كلما سمعت شيئا من
~~ذلك أحر بكاء وأشجاه
# رجع الحديث إلى سياقته
### || بريكة تجمعهما سرا
# وقال الحرمازي وخالد بن جمل كانت امرأة من موالي بني زهرة يقال لها بريكة
~~من أظرف النساء وأكرمهن وكان لها زوج من قريش له دار ضيافة فلما طالت علة
~~قيس قال له أبوه إني لأعلم أن شفاءك في القرب من لبنى فارحل إلى المدينة
~~فرحل إليها حتى أتى دار الضيافة التي لزوج بريكة PageV09P241 فوثب غلمانه
~~إلى رحل قيس ليحطوه فقال لا تفعلوا فلست نازلا أو ألقى بريكة فإني قصدتها
~~في حاجة فإن وجدت لها عندها موضعا نزلت بكم وإلا رحلت فأتوها فأخبروها
~~فخرجت إليه فسلمت عليه ورحبت به وقالت حاجتك مقضية كائنة ما كانت فانزل
~~ودنا منها فقال أذكر حاجتي قالت إن شئت قال أنا قيس بن ذريح قالت حياك الله
~~وقربك إن ذكرك لجديد عندنا في كل وقت قال وحاجتي أن أرى لبنى نظرة واحدة
~~كيف شئت قالت ذلك لك علي فنزل بهم وأقام عندها وأخفت أمره ثم أهدى لها
~~هدايا كثيرة وقال لاطفيها وزوجها بهذا حتى يأنس بك ففعلت وزارتها مرارا ثم
~~قالت لزوجها أخبرني عنك أنت خير من زوجي قال لا قالت فلبنى خير مني قال لا
~~قالت فما بالي أزورها ولا تزورني قال ذلك إليها فأتتها وسألتها الزيارة
~~وأعلمتها أن قيسا عندها فتسارعت إلى ذلك وأتتها فلما رآها ورأته بكيا حتى
~~كادا يتلفان ثم جعلت تسأله ms1947 عن خبره وعلته فيخبرها ويسألها فتخبره ثم قالت
~~أنشدني ما قلت في علتك فأنشدها قوله
# ( أعالج من نفسي بقايا حشاشة % على رمق والعائدات تعود )
# ( فإن ذكرت لبنى هششت لذكرها % كما هش للثدي الدرور وليد )
# ( أجيب بلبنى من دعاني تجلدا % وبي زفرات تنجلي وتعود )
# ( تعيد إلى روحي الحياة وإنني % بنفسي لو عاينتني لأجود )
# قال وفي هذه القصيدة يقول
### ||| صوت
# ( ألا ليت أياما مضين تعود % فإن عدن يوما إنني لسعيد )
# ( سقى دار لبنى حيث حلت وخيمت % من الأرض منهل الغمام رعود ) PageV09P242
# في هذين البيتين لعريب خفيف ثقيل أول مطلق في مجرى الوسطى وقيل إنه
~~لغيرها وتمام هذه القصيدة
# ( على كل حال إن دنت أو تباعدت % فإن تدن منا فالدنو مزيد )
# ( فلا اليأس يسليني ولا القرب نافعي % ولبنى منوع ما تكاد تجود )
# ( كأني من لبنى سليم مسهد % يظل على أيدي الرجال يميد )
# ( رمتني لبينى في الفؤاد بسهمها % وسهم لبينى للفؤاد صيود )
# ( سلا كل ذي شجو علمت مكانه % وقلبي للبنى ما حييت ودود )
# ( وقائلة قد مات أو هو ميت % وللنفس مني أن تفيض رصيد )
# ( أعالج من نفسي بقايا حشاشة % على رمق والعائدات تعود )
# وقال الحرمازي في خبره خاصة وعاتبته على تزوجه فحلف أنه لم ينظر إليها
~~ملء عينيه ولا دنا منها فصدقته وقال
### ||| صوت
# ( ولقد أردت الصبر عنك فعاقني % علق بقلبي من هواك قديم )
# ( يبقى على حدث الزمان وريبه % وعلى جفائك إنه لكريم )
# ( فصرمته وصححت وهو بدائه % شتان بين مصحح وسقيم )
# ( واربته زمنا فعاد بحلمه % إن المحب عن الحبيب حليم )
# لعريب في هذه الأبيات خفيف ثقيل وللدارمي خفيف رمل من رواية الهشامي ومن
~~الناس من ينسب خفيف الثقيل إليه وخفيف الرمل إليها قالوا فلم يزل يومه معها
~~يحدثها ويشكو إليها أعف شكوى وأكرم حديث حتى PageV09P243 أمسى فانصرفت
~~ووعدته الرجوع إليه من غد فلم ترجع وشاع خبره فلم ترسل إليه رسولا فكتب هذه
~~الأبيات في رقعة ودفعها إلى بريكة وسألها أن توصلها إليها ورحل متوجها إلى
~~معاوية والأبيات
### ||| صوت
# ( بنفسي من قلبي له الدهر ذاكر ms1948 % ومن هو عني معرض القلب صابر )
# ( ومن حبه يزداد عندي جدة % وحبي لديه مخلق العهد داثر )
# غنت في هذين البيتين ضنين جارية خاقان بن حامد خفيف رمل قالوا
### || يزيد يرق لحاله
# ثم ارتحل إلى معاوية فدخل إلى يزيد فشكا ما به إليه وامتدحه فرق له وقال
~~سل ما شئت إن شئت أن أكتب إلى زوجها فأحتم عليه أن يطلقها فعلت قال لا أريد
~~ذلك ولكن أحب أن أقيم بحيث تقيم من البلاد أتعرف أخبارها وأقنع بذلك من غير
~~أن يهدر دمي قال لو سألت هذا من غير أن ترحل إلينا فيه لما وجب أن تمنعه
~~فأقم حيث شئت وأخذ كتاب أبيه له بأن يقيم حيث شاء وأحب ولا يعترض عليه أحد
~~وأزال ما كان كتب به في إهدار دمه فقدم إلى بلده وبلغ الفزاريين خبره
~~وإلمامه بلبنى فكاتبوه في ذلك وعاتبوه فقال للرسول قل للفتى يعني أخا
~~الجارية التي تزوجها يا أخي ما غررتك من نفسي ولقد أعلمتك أني مشغول عن كل
~~أحد وقد جعلت أمر أختك إليك فأمض فيه من حكمك ما رأيت فتكرم الفتى عن أن
~~يفرق بينهما فمكثت في حباله مدة ثم ماتت
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني سليمان
~~بن عياش السعدي عن أبيه قال PageV09P244
# أقبلت ذات يوم من الغابة فلما كنت بالمذاذ إذا ربع حديث العهد بالساكن
~~وإذا رجل مجتمع في جانب ذلك الربع يبكي ويحدث نفسه فسلمت فلم يرد علي سلاما
~~فقلت في نفسي رجل ملتبس به فوليت عنه فصاح بي بعد ساعة وعليك السلام هلم
~~هلم إلي يا صاحب السلام فأتيته فقال أما والله لقد فهمت سلامك ولكني رجل
~~مشترك اللب يضل عني أحيانا ثم يعود إلي فقلت ومن أنت قال قيس بن ذريح
~~الليثي قلت صاحب لبنى قال صاحب لبنى لعمري وقتيلها ثم أرسل عينيه كأنهما
~~مزادتان فما أنسى حسن قوله
# ( أبائنة لبنى ولم تقطع المدى % بوصل ولا صرم فييأس طامع )
# ( نهاري نهار الوالهين صبابة % وليلى ms1949 تنبو فيه عني المضاجع )
# ( وقد كنت قبل اليوم خلوا وإنما % تقسم بين الهالكين المصارع )
# ( فلولا رجاء القلب أن تسعف النوى % لما حبسته بينهن الأضالع )
# ( له وجبات إثر لبنى كأنها % شقائق برق في السماء لوامع )
# ( أبى الله أن يلقى الرشاد متيم % ألا كل أمر حم لا بد واقع )
# ( هما برحابي معولين كلاهما % فؤاد وعين جفنها الدهر دامع )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن سعيد قال حدثنا الزبير قال
~~وأخبرنا به وكيع عن أبي أيوب المديني قال الزبير قال حدثتني ظبية قالت
~~PageV09P245 سمعت عبد الله بن مسلم بن جندب ينشد زوجي قول قيس بن ذريح
# ( إذا ذكرت لبنى تأوه واشتكى % تأوه محموم عليه البلابل )
# ( يبيت ويضحى تحت ظل منية % به رمق تبكي عليه القبائل )
# ( قتيل للبنى صدع الحب قلبه % وفي الحب شغل للمحبين شاغل )
# فصاح زوجي أوه واحرباه واسلباه ثم أقبل على ابن جندب فقال ويلك أتنشد هذا
~~كذا قال فكيف أنشده قال لم لا تتأوه كما يتأوه وتشتكي كما يشتكي
# وقال القحذمي قال ابن أبي عتيق لقيس يوما أنشدني أحر ما قلت في لبنى
~~فأنشده قوله
# ( وإني لأهوى النوم في غير حينه % لعل لقاء في المنام يكون )
# ( تحدثني الأحلام أني أراكم % فيا ليت أحلام المنام يقين )
# ( شهدت بأني لم أحل عن مودة % وأني بكم لو تعلمين ضنين )
# ( وأن فؤادي لا يلين إلى هوى % سواك وإن قالوا بلى سيلين )
# فقال له ابن أبي عتيق لقل ما رضيت به منها يا قيس قال ذلك جهد المقل
# غنى في البيتين الأولين قفا النجار ثاني ثقيل بالوسطى عن حبش
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال أنشدني أحمد بن يحيى ثعلب PageV09P246 لقيس
~~بن ذريح وكان يستحسن هذه الأبيات من شعره
# ( سقى طلل الدار التي أنتم بها % حيا ثم وبل صيف وربيع )
# ( مضى زمن والناس يستشفعون بي % فهل لي إلى لبنى الغداة شفيع )
# ( سأصرم لبنى حبلك اليوم مجملا % وإن كان صرم الحبل منك يروع )
# ( وسوف أسلي النفس عنك كما سلا % عن البلد النائي البعيد نزيع ms1950 )
# ( وإن مسني للضر منك كآبة % وإن نال جسمي للفراق خشوع )
# ( يقولون صب بالنساء موكل % وما ذاك من فعل الرجال بديع )
# ( ندمت على ما كان مني ندامة % كما ندم المغبون حين يبيع )
# ( فقدتك من نفس شعاع ألم أكن % نهيتك عن هذا وأنت جميع )
# ( فقربت لي غير القريب وأشرفت % هناك ثنايا ما لهن طلوع )
# ( إلى الله أشكو نية شقت العصا % هي اليوم شتى وهي أمس جميع )
# ( فيا حجرات الدار حيث تحملوا % بذي سلم لا جادكن ربيع ) PageV09P247
### ||| صوت
# ( فلو لم يهجني الظاعنون لهاجني % حمائم ورق في الديار وقوع )
# ( تداعين فاستبكين من كان ذا هوى % نوائح لم تقطر لهن دموع )
# غنى في هذين البيتين ابن سريج خفيف ثقيل أول عن الهشامي
### ||| صوت
# ( إذا أمرتني العاذلات بهجرها % أبت كبد عما يقلن صديع )
# ( وكيف أطيع العاذلات وذكرها % يؤرقني والعاذلات هجوع )
# غنى في هذين البيتين إبراهيم ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو
### || فكاهات لأبي السائب المخزومي في شعره وفي سيرته
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد الملك بن عبد
~~العزيز قال أنشدت أبا السائب المخزومي قول قيس بن ذريح
### ||| صوت
# ( أحبك أصنافا من الحب لم أجد % لها مثلا في سائر الناس يوصف )
# ( فمنهن حب للحبيب ورحمة % بمعرفتي منه بما يتكلف )
# ( ومنهن ألا يعرض الدهر ذكرها % على القلب إلا كادت النفس تتلف )
# ( وحب بدا بالجسم واللون ظاهر % وحب لدى نفسي من الروح ألطف )
# قال أبو السائب لا جرم والله لأخلصن له الصفاء ولأغضبن لغضبه PageV09P248
~~ولأرضين لرضاه غنى في البيتين الأولين الحسين بن محرز خفيف ثقيل عن الهشامي
~~وبذل
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز عن
~~أبي السائب المخزومي أنه أخبره أنه كان مع عبد الرحمن بن عبد الله بن كثير
~~في سقيفة دار كثير إذ مر بجنازة فقال لي يا أبا السائب جارك ابن كلدة ألا
~~تقوم بنا فنصلي عليه قال قلت بلى والله فديتك فقمنا حتى إذا كنا عند دار
~~أويس إذ ذكرت أن جده كان تزوج لبنى ms1951 ونزل بها المدينة فرجعت فطرحت نفسي في
~~السقيفة وقلت لا يراني الله أصلي عليه فرجع الكثيري فقال أكنت جنبا قلت لا
~~والله قال فعلى غير وضوء قلت لا والله قال فما لك قلت ذكرت أن جده كان تزوج
~~لبنى وفرق بينها وبين قيس بن ذريح لما ظعن بها من بلادها فما كنت لأصلي
~~عليه
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن يحيى قال حدثنا عبد
~~الله بن شبيب قال حدثني هارون بن موسى الفروي قال أخبرنا الخليل ابن سعيد
~~قال مررت بسوق الطير فإذا الناس قد اجتمعوا يركب بعضهم بعضا فاطلعت فإذا
~~أبو السائب المخزومي قائم على غراب يباع وقد أخذ بطرف ردائه وهو يقول
~~للغراب يقول لك قيس بن ذريح
# ( ألا يا غراب البين قد طرت بالذي % أحاذر من لبنى فهل أنت واقع )
# لم لا تقع ويضربه بردائه والغراب يصيح قال فقال قائل له أصلحك الله يا
~~أبا السائب ليس هذا ذاك الغراب فقال قد علمت ولكن آخذ البريء حتى يقع
~~الجريء PageV09P249
# وقال الحرمازي في خبره لما بلغ لبنى قول قيس
# ( ألا يا غراب البين قد طرت بالذي % أحاذر من لبنى فهل أنت واقع )
# آلت ألا ترى غرابا إلا قتلته فكانت كلما رأته أو رأته خادم لها أو جارة
~~ابتيع ممن هو معه وذبحته
# وهذه القصيدة العينية أيضا من جيد شعر قيس والمختار منها قوله
# ( أتبكي على لبنى وأنت تركتها % وكنت كآت حتفه وهو طائع )
# ( فيا قلب صبرا واعترافا لما ترى % ويا حبها قع بالذي أنت واقع )
# ( ويا قلب خبرني إذا شطت النوى % بلبنى وبانت عنك ما أنت صانع )
# ( أتصبر للبين المشت مع الجوى % أم انت امرؤ ناسي الحياء فجازع )
# ( كأنك بدع لم تر الناس قبلها % ولم يطلعك الدهر فيمن يطالع )
# ( ألا يا غراب البين قد طرت بالذي % أحاذر من لبنى فهل أنت واقع )
# ( فليس محب دائما لحبيبه % ولا ثقة إلا له الدهر فاجع )
# ( كأن بلاد الله ما لم تكن بها % وإن كان فيها الناس قفر بلاقع ms1952 )
# ( فما أنت إذ بانت لبينى بهاجع % إذا ما اطمأنت بالنيام المضاجع )
### ||| صوت
# ( أقضي نهاري بالحديث وبالمنى % ويجمعني والهم بالليل جامع )
# ( نهاري نهار الناس حتى إذا دجا % لي الليل هزتني إليك المضاجع )
# ( لقد رسخت في القلب منك مودة % كما رسخت في الراحتين الأصابع )
# ( أحال علي الهم من كل جانب % ودامت فلم تبرح علي الفواجع )
# ( ألا إنما أبكي لما هو واقع % فهل جزعي من وشك ذلك نافع )
# ( وقد كنت أبكي والنوى مطمئنة % بنا وبكم من علم ما البين صانع )
~~PageV09P250
# ( وأهجركم هجر البغيض وحبكم % على كبدي منه كلوم صوادع )
# ( وأعمد للأرض التي لا أريدها % لترجعني يوما إليك الرواجع )
# ( وأشفق من هجرانكم وتروعني % مخافة وشك البين والشمل جامع )
# ( فما كل ما منتك نفسك خاليا % تلاقي ولا كل الهوى أنت تابع )
# ( لعمري لمن أمسى ولبنى ضجيعه % من الناس ما اختيرت عليه المضاجع )
# ( فتلك لبينى قد تراخى مزارها % وتلك نواها غربة ما تطاوع )
# ( وليس لأمر حاول الله جمعه % مشت ولا ما فرق الله جامع )
# ( فلا تبكين في إثر لبنى ندامة % وقد نزعتها من يديك النوازع )
# غنى الغريض في الثالث والرابع والأول والعشرين وهو لعمري لمن أمسى ولبنى
~~ضجيعه ثقيلا أول بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق وغنى إبراهيم الموصلي في
~~العاشر وهو أقضي نهاري بالحديث وبالمنى والحادي عشر والثاني عشر رملا
~~بالوسطى عن عمرو وقد قيل إن ثلاثة أبيات من هذه وهي أقضي نهاري بالحديث
~~وبالمنى والبيتان اللذان بعده لابن الدمينة الخثعمي وهو الصحيح وإنما
~~أدخلها الناس في هذه الأبيات لتشابهها
### || نهاية قيس ولبنى
# وقد اختلف في آخر أمر قيس ولبنى فذكر أكثر الرواة أنهما ماتا على
~~افتراقهما فمنهم من قال إنه مات قبلها وبلغها ذلك فماتت أسفا عليه ومنهم من
~~قال بل ماتت قبله ومات بعدها أسفا عليها وممن ذكر ذلك PageV09P251 اليوسفي
~~عن علي بن صالح صاحب المصلى قال قال لي أبو عمرو المدني
# ماتت لبنى فخرج قيس ومعه جماعة من أهله فوقف على قبرها فقال
# ( ماتت لبينى فموتها موتي % هل تنفعن حسرتي على الفوت ms1953 )
# ( وسوف أبكي بكاء مكتئب % قضى حياة وجدا على ميت )
# ثم أكب على القبر يبكي حتى أغمي عليه فرفعه أهله إلى منزله وهو لا يعقل
~~فلم يزل عليلا لا يفيق ولا يجيب مكلما ثلاثا حتى مات فدفن إلى جنبها
# وذكر القحذمي وابن عائشة وخالد بن جمل أن ابن أبي عتيق صار إلى الحسن
~~والحسين ابني علي بن أبي طالب وعبد الله بن جعفر رضي الله عنهم وجماعة من
~~قريش فقال لهم إن لي حاجة إلى رجل أخشى أن يردني فيها وإني أستعين بجاهكم
~~وأموالكم فيها عليه قالوا ذلك لك مبتذل منا فاجتمعوا ليوم وعدهم فيه فمضى
~~بهم إلى زوج لبنى فلما رآهم أعظم مصيرهم إليه وأكبره فقالوا لقد جئناك
~~بأجمعنا في حاجة لابن أبي عتيق قال هي مقضية كائنة ما كانت قال ابن أبي
~~عتيق قد قضيتها كائنة ما كانت من ملك أو مال أو أهل قال نعم قال تهب لهم
~~ولي لبنى زوجتك PageV09P252 وتطلقها قال فإني أشهدكم أنها طالق ثلاثا
~~فآستحيا القوم واعتذروا وقالوا والله ما عرفنا حاجته ولو علمنا أنها هذه ما
~~سألناك إياها وقال ابن عائشة فعوضه الحسن من ذلك مائة ألف درهم وحملها ابن
~~أبي عتيق إليه فلم تزل عنده حتى انقضت عدتها فسأل القوم أباها فزوجها قيسا
~~فلم تزل معه حتى ماتا قالوا فقال قيس يمدح ابن أبي عتيق
# ( جزى الرحمن أفضل ما يجازي % على الإحسان خيرا من صديق )
# ( فقد جربت إخواني جميعا % فما ألفيت كابن أبي عتيق )
# ( سعى في جمع شملي بعد صدع % ورأي حدت فيه عن الطريق )
# ( وأطفأ لوعة كانت بقلبي % أغصتني حرارتها بريقي )
# قال فقال له ابن أبي عتيق يا حبيبي أمسك عن هذا المديح فما يسمعه أحد إلا
~~ظنني قوادا مضى الحديث
### | 
# ومن مدن معبد وهو الذي أوله
# ( يا دار عبلة بالجواء تكلمي % )
# وقد جمع معه سائر ما يغنى فيه من القصيدة
# منها
### ||| صوت
# ( هل غادر الشعراء من متردم % أم هل عرفت الدار بعد توهم )
# ( يا دار عبلة بالجواء تكلمي % وعمي صباحا ms1954 دار عبلة واسلمي ) PageV09P253
# ( وتحل عبلة بالجواء وأهلنا % بالحزن فالصمان فالمتثلم )
# ( كيف القرار وقد تربع أهلها % بعنيزتين وأهلنا بالغيلم )
# ( حييت من طلل تقادم عهده % أقوى وأقفر بعد أم الهيثم )
# ( ولقد نزلت فلا تظني غيره % مني بمنزلة المحب المكرم )
# ( ولقد خشيت بأن أموت ولم تدر % للحرب دائرة على ابني ضمضم )
# ( الشاتمي عرضي ولم أشتمهما % والناذرين إذا لم القهما دمي )
# ( ولقد شفى نفسي وأبرأ سقمها % قيل الفوارس ويك عنتر فاقدم )
# ( ما زلت أرميهم بثغرة نحره % ولبانه حتى تسربل بالدم )
# ( هلا سألت الخيل يابنة مالك % إن كنت جاهلة بما لم تعلمي )
# ( يخبرك من شهد الوقيعة أنني % أعشى الوغى وأعف عند المغنم )
# ( يدعون عنتر والرماح كأنها % أشطان بئر في لبان الأدهم )
# ( فشككت بالرمح الطويل ثيابه % ليس الكريم على القنا بمحرم )
# ( فإذا شربت فإنني مستهلك % مالي وعرضي وافر لم يكلم )
# ( وإذا صحوت فما أقصر عن ندى % وكما علمت شمائلي وتكرمي )
# الشعر لعنترة بن شداد العبسي وقد تقدمت أخباره ونسبه وغنى في البيت الأول
~~على ما ذكره ابن المكي إسحاق خفيف ثقيل أول بالوسطى وما وجدت هذا في رواية
~~غيره وغنى معبد في البيت الثاني والثالث خفيف ثقيل أول بإطلاق الوتر في
~~مجرى الوسطى عن إسحاق وهو الصوت المعدود PageV09P254 في مدن معبد وغنى سلام
~~الغسال في السابع والثامن والثالث والعاشر رملا بالسبابة في مجرى البنصر
~~ووجدت في بعض الكتب أن له أيضا في السابع وحده ثاني ثقيل أيضا وذكر عمرو بن
~~بانة أن هذا الثقيل الثاني بالوسطى لمعبد ووافقه يونس وذكر ابن المكي أن
~~هذا الثقيل الثاني للهذلي وذكر غيره أنه لابن محرز وذكر أحمد بن عبيد أن في
~~السابع ثقيلا أول للهذلي ووافقه حبش وذكر حبش أن في الثاني لمعبد ثقيلا أول
~~وأن لابن سريج فيه رملا آخر غير رمل ابن الغسال وأن لابن مسجح أيضا فيه
~~خفيف ثقيل بالوسطى وفي كتاب أبي العبيس له في الثالث لحن وفي كتاب أبي أيوب
~~المديني لابن جامع في هذه الأبيات لحن ولمعبد في الحادي عشر والثاني عشر
~~والخامس ms1955 عشر والسادس عشر خفيف ثقيلا أول مطلق في مجرى الوسطى عن إسحاق أيضا
~~ولعلويه في السادس والرابع ثاني ثقيل وله أيضا في الرابع عشر والثالث عشر
~~رمل وفي كتاب هارون بن الزيات لعبد آل في الخامس ثقيل أول وقد نسب الثقيل
~~الثاني المختلف فيه لابن محرز وفي كتاب هارون لأحمد النصبي في الرابع
~~والخامس لحن
# هل غادر الشعراء البيت يدفع اكثر الرواة أن يكون لعنترة وممن يدفعه
~~الأصمعي وابن الأعرابي وأول القصيدة عندهما يا دار عبلة فذكر أبو عمرو
~~الشيباني أنه لم يكن يرويه حتى سمع أبا حزام العكلي يرويه له
# قوله هل غادر الشعراء من متردم يقول هل تركوا شيئا ينظر فيه لم ينظروا
~~فيه والمتردم المتعطف وهو مصدر يقول هل تركوا شيئا يتردم عليه أي يتعطف
~~ويقال تردمت الناقة على ولدها إذا تعطفت عليه وثوب مردم وملدم إذا سدت
~~خروقه بالرقاع والربع المنزل سمي ربعا لارتباعهم فيه والربيعة الصخرة حكى
~~أبو نصر أنه يقول هل ترك الشعراء من خرق لم يرقعوه وفتق لم يرتقوه وهو أشبه
~~بقوله من متردم وقال غيره يعني بقوله PageV09P255 من متردم البناء وهو
~~الردم أي لم يتركوا بناء إلا بنوه قال الله عز وجل (** أجعل بينكم وبينهم
~~ردما **) يعني بناء وردم فلان حائطه أي بناه والجواء بلد بعينه والجواء
~~أيضا جمع جو وهو البطن الواسع من الأرض عمي صباحا وانعمي صباحا تحية تربع
~~أهلها نزلوا في الربيع وعنيزتين أكمة سوداء بين البصرة ومكة والغيلم موضع
~~والطلل ما كان له شخص من الدار مثل أثفية أو وتد أو نؤي وتقول العرب حيا
~~الله طللك أي شخصك وابنا ضمضم حصين وهرم المريان وثغرة نحره موضع لبته
~~واللبان مجرى لببه من صدره وهو الصدر نفسه ويروى بغرة وجهه وتسربل أي صار
~~له سربال من الدم وقوله هلا سألت الخيل يريد فرسان الخيل كما قال الله
~~تعالى (** واسأل القرية **) والوقيعة الوقعة والوغى والوحى أصوات الناس
~~وجلبتهم في الحرب وقال الشاعر
# ( وليل كساج الحميري ادرعته % كأن وغى حافاته لغط ms1956 العجم )
# والأشطان الحبال واحدها شطن شبه اختلاف الرماح في صدر فرسه بالأشطان
~~وشككت بالرمح نظمت وقال أبو عمرو يعني بثيابه قلبه والعرض موضع المدح والذم
~~من الرجل يقال طيب العرض أي طيب ريح الجسم والكلوم الجراح والوافر التام
~~وشمائلي أخلاقي واحدها شمال يقال فلان حلو الشمائل والنحائت والضرائب
~~والغرائز
### || سبب قول عنترة معلقته
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا أبو سعيد السكري قال قال أبو عمرو
~~الشيباني قال عنترة هذه القصيدة لأن رجلا من بني عبس سابه فذكر سواده وسواد
~~PageV09P256 أمه وإخوته وعيره ذلك فقال عنترة والله إن الناس ليترافدون
~~بالطعمة فوالله ما حضرت مرفد الناس أنت ولا أبوك ولا جدك قط وإن الناس
~~ليدعون في الفزع فما رأيتك في خيل قط ولا كنت في أول النساء وإن اللبس يعني
~~الاختلاط ليكون بيننا فما حضرت أنت ولا أحد من أهل بيتك لخطة فيصل قط وكنت
~~فقعا بقرقرة ولو كنت في مرتبتك ومغرسك الذي أنت فيه ثم ما جدتك لمجدتك أو
~~طاولتك لطلتك ولو سألت أمك وأباك عن هذا لأخبراك بصحته وإني لأحتضر الوغى
~~وأوفى المغنم وأعف عن المسألة وأجود بما ملكت وأفصل الخطة الصمعاء فقال له
~~الآخر أنا أشعر منك فقال ستعلم وكان عنترة لا يقول من الشعر إلا البيت أو
~~البيتين في الحرب فقال هذه القصيدة ويزعمون أنها أول قصيدة قالها وكانت
~~العرب تسميها المذهبة
# نسبة الأصوات التي جعلت مكان بعض هذه الأصوات في مدن معبد وهن
### ||| صوت
# ( تقطع من ظلامة الوصل أجمع % أخيرا على أن لم يكن يتقطع )
# ( وأصبحت قد ودعت ظلامة التي % تضر وما كانت مع الضر تنفع )
# الشعر لكثير والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول بالبنصر عن عمرو ويونس
~~PageV09P257
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني سليمان
~~بن عياش السعدي قال قال السائب راوية كثير وأخبرني إسماعيل بن يونس قال
~~حدثنا عمر بن شبة قال زعم ابن الكلبي عن أبي المقوم قال حدثني سائب راوية
~~كثير قال كنت مع كثير عند ms1957 ظلامة فأقمنا أياما فلما أردنا الانصراف عقدت له
~~في علاقة سوطه عقدا وقالت احفظها ثم انصرفنا فمررنا على ماء لبني ضمرة فقال
~~إن في هذه الأخبية جارية ظريفة ذات جمال فهل لك أن تستبرزها فقلت ذاك إليك
~~قال فملنا إليهم فخرجت إلينا جاريتها فأخرجتها إلينا فإذا هي عزة فجلس معها
~~يحادثها وطرح سوطه بينه وبينها إلى أن غلبته عيناه وأقبلت عزة على تلك
~~العقد تحلها واحدة واحدة فلما استيقظ انصرفنا فنظر إلى علاقة سوطه فقال
~~أحلتها قلت نعم فلا وصلها الله والله إنك لمجنون قال فسكت عني طويلا ثم رفع
~~السوط فضرب به واسطة رحله وأنشأ يقول
# ( تقطع من ظلامة الوصل أجمع % أخيرا على أن لم يكن يتقطع )
# ( وأصبحت قد ودعت ظلامة التي % تضر وما كانت مع الضر تنفع )
# ( وقد سد من أبواب ظلامة التي % لنا خلف للنفس منها ومقنع )
# ثم وصل عزة بعد ذلك وقطع ظلامة
# ومنها
# وهو الذي أوله خمصانة قلق موشحها PageV09P258
### ||| صوت
# ( أقوى من ال ظليمة الحزم % فالغمرتان فأوحش الخطم )
# ( فجنوب أثبرة فملحدها % فالسدرتان فما حوى دسم )
# ( وبما أرى شخصا به حسنا % في القوم إذ حيتكم نعم )
# ( إذ ودها صاف ورؤيتها % أمنية وكلامها غنم )
# ( لفاء مملوء مخلخلها % عجزاء ليس لعظمها حجم )
# ( خمصانة قلق موشحها % رؤد الشباب علا بها عظم )
# ( وكأن غالية تباشرها % تحت الثياب إذا صغا النجم ) PageV09P259
# ( أظليم إن مصابكم رجلا % أهدى السلام تحية ظلم )
# ( أقصيته وأراد سلمكم % فليهنه إذ جاءك السلم )
# عروضه من الكامل الشعر للحارث بن خالد المخزومي والغناء لمعبد ولحنه من
~~القدر الأوسط من الثقيل الأول بالخنصر في مجرى البنصر قال ولحن معبد
# ( خمصانة قلق موشحها % )
# وأول لحن مالك
# ( أقوى من ال ظليمة الحزم % ) PageV09P260
### | ذكر الحارث بن خالد ونسبه وخبره في هذا الشعر
# الحارث بن خالد بن العاصي بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن
~~مخزوم وقد تقدم ذكره وأخباره في كتاب المائة المختارة في بعض الأغاني
~~المختارة التي شعرها له وهو
# ( إن امرأ تعتاده ذكر % )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز ms1958 قال حدثنا عمر بن شبة قال بلغني أن الحارث بن
~~خالد بن العاصي بن هشام بن المغيرة ويقال بل خالد بن المهاجر بن خالد بن
~~الوليد بن المغيرة كان تزوج حميدة بنت النعمان بن بشير بدمشق لما قدم على
~~عبد الملك بن مروان فقالت فيه
# ( نكحت المديني إذ جاءني % فيا لك من نكحة غاوية )
# ( كهول دمشق وشبانها % أحب إلينا من الجالية )
# ( صنان لهم كصنان التيوس % أعيا على المسك والغالية ) PageV09P261
# فقال الحارث يجيبها
### || صوت
# ( أسنا ضوء نار ضمرة بالقفرة % أبصرت أم سنا ضوء برق )
# ( قاطنات الحجون أشهى إلى قلبي % من ساكنات دور دمشق )
# ( يتضوعن لو تضمخن بالمسك % صنانا كأنه ريح مرق )
# غناه مالك بن أبي السمح خفيف ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر من رواية
~~إسحاق وفيه لابن محرز لحن من رواية عمرو بن بانة ثقيل أول بالوسطى
# رجعت الرواية إلى خبر الحارث
# قال وطلقها الحارث فخلف عليها روح بن زنباع قال وكان الحارث خطب أمة
~~لمالك بن عبد الله بن خالد بن أسيد وخطبها عبد الله بن مطيع PageV09P262
~~فتزوجها عبد الله ثم طلقها أو مات عنها فتزوجها الحارث بن خالد بعد ذلك
~~وقال فيها قبل أن يتزوج
# ( أقوى من آل ظليمة الحزم % فالغمرتان فأوحش الخطم )
# الأبيات التي فيها الغناء
# قال وأخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال
~~حدثنا محمد بن الحكم عن عوانة بهذا الخبر فذكر مثله ولم يذكر أن الحارث هو
~~المتزوجها وفسر قولها
# ( أحب إلينا من الجالية % )
# وقال الجالية أهل الحجاز كان أهل الشام يسمونهم بذلك لأنهم كانوا يجلون
~~عن بلادهم إلى الشام وقال في الحديث فبلغ عبد الملك قولها فقال لولا أنها
~~قدمت الكهول على الشبان لعاقبتها
# قال عوانة وكانت لحميدة أخت يقال لها عمرة وكانت تحت المختار ابن أبي
~~عبيد الثقفي فأخذها مصعب بعد قتله المختار وأخذ امرأته الأخرى وهي بنت سمرة
~~بن جندب فأمرهما بالبراءة من المختار أما بنت سمرة فبرئت منه وأبت ذلك عمرة
~~فكتب به مصعب إلى أخيه ms1959 عبد الله فكتب PageV09P263 إليه إن أبت أن تبرأ منه
~~فاقتلها فأبت فحفر لها حفيرة وأقيمت فيها فقتلت فقال عمر بن أبي ربيعة في
~~ذلك
# ( إن من أعجب العجائب عندي % قتل بيضاء حرة عطبول )
# ( قتلت حرة على غير جرم % إن لله درها من قتيل )
# ( كتب القتل والقتال علينا % وعلى الغانيات جر الذيول )
### || رجع الحديث إلى رواية عمر بن شبة
# قال أبو زيد وحدثني ابن عائشة عن أبيه بهذا الخبر ونحوه وزاد فيه أن
~~الحارث لما تزوجها قالت فيه
# ( نكحت المديني إذ جاءني % فيا لك من نكحة غاويه )
# وذكر الأبيات المتقدمة وقال عمر بن شبة فيه وتزوجها روح بن زنباع فنظر
~~إليها يوما تنظر إلى قومه جذام وقد اجتمعوا عنده فلامها فقالت وهل أرى إلا
~~جذام فوالله ما أحب الحلال منهم فكيف بالحرام وقالت تهجوه
# ( بكى الخز من روح وأنكر جلده % وعجت عجيجا من جذام المطارف )
# ( وقال العبا قد كنت حينا لباسكم % وأكسية كردية وقطائف )
# فقال روح
# ( إن تبك منا تبك ممن يهينها % وإن تهوكم تهو اللئام المقارفا )
# وقال روح
# ( أثني علي بما علمت فإنني % مثن عليك لبئس حشو المنطق ) PageV09P264
# فقالت
# ( أثني عليك بأن باعك ضيق % وبأن اصلك في جذام ملصق )
# فقال روح
# ( أثني علي بما علمت فإنني % مثن عليك بمثل ريح الجورب )
# فقالت
# ( فثناؤنا شر الثناء عليكم % أسوا وأنتن من سلاح الثعلب )
# وقالت
# ( وهل أنا إلا مهرة عربية % سليلة أفراس تجللها بغل )
# ( فإن نتجت مهرا كريما فبالحرى % وإن يك إقراف فما أنجب الفحل )
# فقال روح
# ( فما بال مهر رائع عرضت له % أتان فبالت عند جحفلة البغل )
# ( إذا هو ولى جانبا ربخت له % كما ربخت قمراء في دمس سهل )
# وقالت عمرة لأخيها أبان بن النعمان
# ( أطال الله شأوك من غلام % متى كانت مناكحنا جذام ) PageV09P265
# ( أترضى بالأكارع والذنابى % وقد كنا يقر بنا السنام )
# وقال ابن عم لروح
# ( رضي الأشياخ بالفطيون فحلا % وترغب للحماقة عن جذام )
# ( يهودي له بضع العذارى % فقبحا للكهول وللغلام )
# ( تزف إليه قبل الزوج خود % كأن شمسا تدلت من غمام )
# ( فأبقى ms1960 ذلكم عارا وخزيا % بقاء الوحي في صم السلام )
# ( يهود جمعوا من كل أوب % وليسوا بالغطاريف الكرام )
# وقالت
# ( سميت روحا وأنت الغم قد علموا % لا روح الله عن روح بن زنباع )
# فقال روح
# ( لا روح الله عمن ليس يمنعنا % مال رغيب وبعل غير ممناع )
# ( كشافع جونة ثجل مخاصرها % دبابة شثنة الكفين جباع ) PageV09P266
# قال والجباع القصيرة والجباع من السهام الذي لا نصل له والجباع الرصف
# وقالت
# ( تكحل عينيك برد العشي % كأنك مومسة زانيه )
# ( وآية ذلك بعد الخفوق % تغلف رأسك بالغاليه )
# ( وأن بنيك لريب الزمان % أمست رقابهم حاليه )
# ( فلوكان أوس لهم حاضرا % لقال لهم إن ذا ماليه )
# وأوس رجل من جذام يقال إنه استودع روحا مالا فلم يرده عليه فقال لها روح
# ( إن يكن الخلع من بالكم % فليس الخلاعة من باليه )
# ( وإن كان من قد مضى مثلكم % فأف وتف على الماضيه )
# ( وما إن برا الله فاستيقنيه % من ذات بعل ومن جاريه )
# ( شبيها بك اليوم فيمن بقي % ولا كان في الأعصر الخاليه )
# ( فبعدا لمحياك إذ ما حييت % وبعدا لأعظمك الباليه )
# وقال روح في بعض ما يتنازعان فيه اللهم إن بقيت بعدي فابتلها ببعل يلطم
~~وجهها ويملأ حجرها قيئا فتزوجها بعده الفيض بن محمد بن الحكم بن أبي عقيل
~~وكان شابا جميلا يصيب من الشراب فأحبته فكان ربما أصاب من الشراب مسكرا
~~فيلطم وجهها ويقيء في حجرها فتقول يرحم الله أبا زرعة قد أجيبت دعوته في
~~وقالت لفيض
# ( سميت فيضا وما شيء تفيض به % إلا سلاحك بين الباب والدار ) PageV09P267
# ( فتلك دعوة روح الخير أعرفها % سقى الإله صداه الأوطف الساري )
# وقالت لفيض أيضا
# ( ألا يا فيض كنت أراك فيضا % فلا فيضا أصبت ولا فراتا )
# وقالت
# ( وليس فيض بفياض العطاء لنا % لكن فيضا لنا بالقيء فياض )
# ( ليث الليوث علينا باسل شرس % وفي الحروب هيوب الصدر جياض )
# فولدت من الفيض ابنة فتزوجها الحجاج بن يوسف وقد كانت قبلها عند الحجاج
~~أم أبان بنت النعمان بن بشير فقالت حميدة للحجاج
# ( إذا تذكرت نكاح الحجاج % من النهار أو من الليل ms1961 الداج )
# ( فاضت له العين بدمع ثجاج % وأشعل القلب بوجد وهاج )
# ( لو كان نعمان قتيل الأعلاج % مستوي الشخص صحيح الأوداج )
# ( لكنت منها بمكان النساج % قد كنت أرجو بعض ما يرجو الراج )
# ( أن تنكحيه ملكا أو ذا تاج % )
# فقدمت حميدة على ابنتها زائرة فقال لها الحجاج يا حميدة إني كنت
~~PageV09P268 أحتمل مزاحك مرة وأما اليوم فإني بالعراق وهم قوم سوء فإياك
~~فقالت سأكف حتى أرحل
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا سليمان بن أيوب قال حدثنا المدائني عن
~~مسلمة بن محارب قال قالت حميدة بنت النعمان لزوجها روح بن زنباع وكان أسود
~~ضخما كيف تسود وفيك ثلاث خصال أنت من جذام وأنت جبان وأنت غيور فقال أما
~~جذام فأنا في أرومتها وبحسب الرجل أن يكون في أرومة قومه وأما الجبن فإنما
~~لي نفس واحدة ولو كان لي نفسان لجدت بإحداهما وأما الغيرة فهو أمر لا أحب
~~أن أشارك فيه وإن المرء لحقيق بالغيرة على المرأة مثلك الحمقاء الورهاء لا
~~يأمن أن تأتي بولدمن غيره فتقذفه في حجره ثم ذكر باقي خبرها مثل ما تقدم
~~وقال فيه فخلف بعده عليها الفيض بن محمد عم يوسف بن عمر فكان يشرب ويلطمها
~~ويقيء في حجرها فقالت
# ( سميت فيضا وما شيء تفيض به % إلا سلاحك بين الباب والدار )
# قال المدائني وتمثل فيض يوما بهذا البيت
# ( إن كنت ساقية يوما على كرم % صفو المدامة فاسقيها بني قطن )
# ثم تحرك فضرط فقالت واسق هذه أيضا بني قطن
# وهذا الصوت أعني
# ( أقوى من آل ظليمة الحزم % ) PageV09P269
# هو الصوت الذي أشخص الواثق له أبا عثمان المازني بسبب بيت منه اختلف في
~~إعرابه بحضرته وهو قوله
# ( أظليم إن مصابكم رجلا % أهدى السلام تحية ظلم )
# وقال آخرون رجل حدثني بذلك علي بن سليمان الأخفش عن أبي العباس محمد بن
~~يزيد عن أبي عثمان وأخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا القاسم بن
~~إسماعيل وعون بن محمد وعبد الواحد بن العباس بن عبد الواحد والطيب بن محمد
~~الباهلي يزيد بعضهم على بعض ms1962 قالوا حدثنا أبو عثمان المازني قال كان سبب طلب
~~الواثق لي أن مخارقا غنى في مجلسه
# ( أظليم إن مصابكم رجلا % أهدى السلام تحية ظلم )
# فغناه مخارق رجل فتابعه بعض القوم وخالفه آخرون فسأل الواثق PageV09P270
~~عمن بقي من رؤساء النحويين فذكرت له فأمر بحملي فلما وصلت إليه قال ممن
~~الرجل قلت من بني مازن قال أمن مازن تميم أم مازن قيس أم مازن ربيعة أم
~~مازن اليمن قلت من مازن ربيعة فقال لي با اسمك يريد ما اسمك وهي لغة كثيرة
~~في قومنا فقلت على القياس مكر أي بكر فضحك فقال اجلس واطبئن يريد واطمئن
~~فجلست فسألني عن البيت فقلت إن مصابكم رجلا فقال أين خبر إن قلت ظلم وهو
~~الحرف الذي في آخر البيت وقال الأخفش في خبره وقلت له إن معنى مصابكم
~~إصابتكم مثل ما تقول إن قتلكم رجلا حياكم ظلم ثم قلت يا أمير المؤمنين إن
~~البيت كله معلق لا معنى له حتى يتم بقوله ظلم ألا ترى أنه لو قال أظليم إن
~~مصابكم رجل أهدى السلام تحية لما احتيج إلى ظلم ولا كان له معنى إلا أن
~~يجعل التحية بالسلام ظلما وذلك محال ويجب حينئذ أن يقول
# ( أظليم إن مصابكم رجل % أهدى السلام تحية ظلما )
# ولا معنى لذلك ولا هو لو كان له وجه معنى قول الشاعر في شعره فقال صدقت
~~ألك ولد قلت بنية لا غير قال فما قالت حين ودعتها قال قلت أنشدت شعر الأعشى
# ( تقول ابنتي حين جد الرحيل % أرانا سواء ومن قد يتم )
# ( أبانا فلا رمت من عندنا % فإنا بخير إذا لم ترم )
# ( أرانا إذا أضمرتك البلاد % نجفى وتقطع منا الرحم )
# قال فما قلت لها قال قلت لها قول جرير
# ( ثقي بالله ليس له شريك % ومن عند الخليفة بالنجاح )
# فقال ثق بالنجاح إن شاء الله تعالى إن ها هنا قوما يختلفون إلى أولادنا
~~فامتحنهم فمن كان منهم عالما ينتفع به ألزمناهم إياه ومن كان بغير هذه
~~الصورة قطعناه عنهم فأمر فجمعوا إلي فامتحنتهم ms1963 فما وجدت فيهم طائلا
~~PageV09P271 وحذروا ناحيتي فقلت لا بأس على أحد فلما رجعت إليه قال كيف
~~رأيتهم قلت يفضل بعضهم بعضا في علوم ويفضل الباقون في غيرها وكل يحتاج إليه
~~فقال لي الواثق إني خاطبت منهم واحدا فكان في نهاية من الجهل في خطابه
~~ونظره فقلت يا أمير المؤمنين أكثر من تقدم منهم بهذه الصفة ولقد أنشدت فيهم
# ( إن المعلم لا يزال مضعفا % ولو ابتنى فوق السماء بناء )
# ( من علم الصبيان أضنوا عقله % مما يلاقي غدوة ومساء )
# مضى الحديث
# ومنها
### || صوت
# ( يوم تبدي لنا قتيلة عن جيد % أسيل تزينه الأطواق )
# ( وشتيت كالأقحوان جلاه الطل % فيه عذوبة واتساق )
# الشعر للأعشى والغناء لمعبد وذكر إسحاق أن لحنه خفيف ثقيل من أصوات
~~قليلات الأشباه وذكر عمرو بن بانة أن لحنه من الثقيل الأول بالبنصر ولإسحاق
~~لحن من الثقيل أيضا وهو مما عارض فيه معبدا فانتصف منه ومن أوائل أغانيه
~~وصدورها
# أخبرنا إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة عن إسحاق قال ذكر
~~الحسن بن عتبة اللهبي المعروف بفورك قال قال لي الوليد بن يزيد أريد الحج
~~فما يمنعني منه إلا أن يلقاني أهل المدينة بقتيلات معبد وبقصره ونخله
~~فأفتضح به طربا يعني ثلاثة أصوات لمعبد من شعر الأعشى في قتيلة هذه ونسبتها
~~تأتي بعد ويعني بقصره ونخله لحنه PageV09P272
# ( القصر فالنخل فالجماء بينهما % )
# قال أبو زيد قال إسحاق وحدثني عبد الملك بن هلال وبلغني أن فتية من قريش
~~دخلوا إلى قينة ومعهم روح بن حاتم المهلبي فتماروا فيما يختارونه من الغناء
~~فقالت لهم أغني لكم صوتا يزيل الاختلاف ويوقع بينكم الاجتماع فرضوا بها
~~فغنت
# ( يوم تبدي لنا قتيلة عن جيد % أسيل تزينه الأطواق )
# فرضوا به واتفقوا على أنه أحسن صوت يعرفونه وأقاموا عندها أسبوعا لا
~~يسمعون غيره
### | نسبة أصوات معبد في قتيلة
# منها
# ( أثوى وقصر ليله ليزودا % فمضى وأخلف من قتيلة موعدا )
# ( يجحدن ديني بالنهار وأقتضي % ديني إذا وقذ النعاس الرقدا )
# ( وأرى الغواني لا يواصلن امرأ % فقد الشباب وقد يصلن الأمردا )
# الشعر ms1964 للأعشى والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول بالوسطى PageV09P273
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أبو شراعة في مجلس الرياشي قال
~~حدثت أن رجلا نظر إلى الأعشى يدور بين البيوت ليلا فقال له يا أبا بصير إلى
~~أين في هذا الوقت فقال
# ( يجحدن ديني بالنهار وأقتضى % ديني إذا وقذ النعاس الرقدا )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا يعقوب بن إسرائيل قال حدثنا
~~أحمد بن القاسم بن جعفر بن سليمان قال حدثني إسحاق الموصلي قال حدثني أبي
~~قال غنيت بين يدي الرشيد وستارته منصوبة
# ( وأرى الغواني لا يواصلن امرأ % فقد الشباب وقد يصلن الأمردا )
# فطرب واستعاده وأمر لي بمال فلما أردت أن أنصرف قال لي يا عاض كذا وكذا
~~أتغني بهذا الصوت وجواري من وراء ستارة يسمعنه لولا حرمتك لضربت عنقك
~~فتركته والله حتى أنسيته
# ومنها
### || صوت
# ( ألم خيال من قتيلة بعد ما % وهى حبلها من حبالنا فتصرما )
# ( فبت كأني شارب بعد هجعة % سخامية حمراء تحسب عندما )
# الشعر للأعشى والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول بالبنصر عن عمرو وفيه لابن
~~محرز ثاني ثقيل بالوسطى عنه وعن ابن المكي PageV09P274
### || سبعة ابن سريج
# فأما السبعة التي جعلت لابن سريج بإزاء سبعة معبد فإني قرأت خبرها في
~~كتاب محمد بن الحسن قال حدثني الحسين بن أحمد الأكثمي عن أبيه قال ذكرنا
~~عند إسحاق يوما أصوات معبد السبعة فقال والله ما سبعة ابن سريج بدونهن
~~فقلنا له وأي سبعة فقال إن مغني المكيين لما سمعوا بسبعة معبد وشهرتها
~~لحقتهم لذلك غيرة فاجتمعوا فاختاروا من غناء ابن سريج سبعة فجعلوها بإزاء
~~سبعة معبد ثم خايروا أهل المدينة فانتصفوا منهم فسألوا إسحاق عن السبعة
~~السريجية فقال منها
# ( تشكى الكميت الجري لما جهدته % )
# وقد مضت نسبته في الثلاثة الأصوات المختارة
# ( و لقد حببت نعم إلينا بوجهها % )
# ( و قرب جيراننا جمالهم % )
# ( و أرقت وما هذا السهاد المؤرق % )
# وقد مضى في أخبار الأعشى المذكورة في مدن معبد
# ( و بينا كذاك إذا عجاجة موكب % )
# ( و فلم أر كالتجمير منظر ناظر ms1965 % )
# وقد مضى في الأرمال المختارة
# ( و تضوع مسكا بطن نعمان إذ مشت % ) PageV09P275
# وقد ذكر في المائة مع غيره في شعر النميري
# ( و إن جاء فليأت على بغلة % ) 
### | نسبة ما لم تمض نسبته من هذه الأصوات إذ كان بعضها قد مضى متقدما
# فمنها
### || صوت
# ( لقد حببت نعم إلينا بوجهها % مساكن ما بين الوتائر فالنقع )
# ( ومن أجل ذات الخال أعملت ناقتي % أكلفها سير الكلال مع الظلع )
# عروضه من الطويل والشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن سريج ثاني ثقيل
~~بالبنصر وذات الخال التي عناها هاهنا عمر امرأة من ولد أبي سفيان بن حرب
~~كان عمر يكني عنها بذلك PageV09P276
# حدثني علي بن صالح بن الهيثم قال حدثني أبو هفان عن إسحاق بن إبراهيم
~~الموصلي عن الزبيري والمسيبي ومحمد بن سلام والمدائني وأخبرنا به الحرمي بن
~~أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي ولم يتجاوزه أن عمر بن أبي
~~ربيعة وابن أبي عتيق كانا جالسين بفناء الكعبة إذا مرت بهما امرأة من آل
~~أبي سفيان فدعا عمر بكتف فكتب إليها وكنى عن اسمها
### || صوت
# ( ألما بذات الخال فاستطلعا لنا % على العهد باق ودها أم تصرما )
# ( وقولا لها إن النوى أجنبية % بنا وبكم قد خفت أن تتيمما )
# غناه ابن سريج خفيف ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق قال فقال
~~له ابن أبي عتيق سبحان الله ما تريد إلى امرأة مسلمة محرمة أن تكتب إليها
~~مثل هذا قال فكيف بما قد سيرته في الناس من قولي
# ( لقد حببت نعم إلينا بوجهها % مساكن ما بين الوتائر و النقع )
# ( ومن أجل ذات الخال أعملت ناقتي % أدلفها سير الكلال مع الظلع )
# ( ومن أجل ذات الخال يوم لقيتها % بمندفع الأخباب أخضلني دمعي )
~~PageV09P277
# ( ومن أجل ذات الخال آلف منزلا % أحل به لا ذا صديق ولا زرع )
# ( ومن أجل ذات الخال عدت كأنني % مخامر سقم داخل أو أخو ربع )
# ( ألما بذات الخال إن مقامها % لدى الباب زاد القلب صدعا على صدع )
# ( وأخرى لدى البيت العتيق نظرتها % إليها تمشت في ms1966 عظامي وفي سمعي )
# وقال الحرمي في خبره أما ترى ما سار لي من الشعر ما علم الله أني اطلعت
~~حراما قط ثم انصرفنا فلما كان من الغد التقينا فقال عمر أشعرت أن ذلك
~~الإنسان قد رد الجواب قال وما كان من رده قال كتب
### || صوت
# ( أمسى قريضك بالهوى نماما % فاربع هديت وكن له كتاما )
# ( واعلم بأن الخال حين وصفته % قعد العدو به عليك وقاما )
# ( لا تحسبن الكاشحين عدمتهم % عما يسوءك غافلين نياما )
# ( لا تمكنن من الدفينة كاشحا % يتلو بها حفظا عليك إماما )
# غنى فيه سليم خفيف رمل بالبنصر عن عمرو قال وفيه لفريدة وإبراهيم لحنان
~~وفي بعض النسخ لإسحاق فيه ثقيل أول غير منسوب وذكر حبش أن خفيف الرمل
~~لفريدة
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال أخبرنا أبو أيوب المديني عن محمد ابن سلام
~~قال وأخبرني حماد بن إسحاق عن أبيه عن محمد بن سلام قال سألت عمر بن أبي
~~خليفة العبدي وكان عابدا وكان يعجبه الغناء أي PageV09P278 القوم كان أحسن
~~غناء قال ابن سريج إذا تمعبد يريد إذا غنى في مذهب معبد من الثقيل قلت مثل
~~ماذا قال مثل صوته
### || صوت
# ( لقد حببت نعم إلينا بوجهها % مساكن ما بين الوتائر فالنقع )
# وقال حماد بن إسحاق حدثني أبي قال حدثني أبو محمد العامري قال جلس معبد
~~والأبجر وجماعة من المغنين فتذاكروا ابن سريج وما اشتهاه الناس من غنائه
~~فقالوا ما هو إلا من غناء الزطف والمخنثين فنمي الحديث إلى ابن سريج فغنى
# ( لقد حببت نعم إلينا بوجهها % )
# فلما جاء معبد وأصحابه واجتمعوا غناهم إياه فلما سمعوه قاموا هاربين وجعل
~~ابن سريج يصفق خلفهم ويقول إلى أين إنما هو ابن ليلته فكيف لو اختمر قال
~~فقال معبد دعوه مع طرائقه الأول ولا تهيجوه على طرائقكم وإلا لم يدع لكم
~~والله خبزا تأكلونه
# قال الزبير في خبره عن عمه وعلق نعما هذه فقال فيها شعرا كثيرا ونحن نذكر
~~هاهنا ما فيه غناء من ذلك فمنه قوله
### || صوت
# ( خطرت لذات الخال ذكرى بعد ms1967 ما % سلك المطي بنا على الأنصاب )
~~PageV09P279
# ( أنصاب عمرة والمطي كأنها % قطع القطا صدرت عن الأجباب )
# ( فانهل دمعي في الرداء صبابة % فسترته بالبرد عن أصحابي )
# ( فرأى سوابق دمعة مسكوبة % بكر فقال بكى أبو الخطاب )
# عروضه من الكامل بكر الذي ذكره هاهنا عمر هو ابن أبي عتيق وهو يسميه في
~~شعره ببكر وبعتيق وإياه يعني بقوله
# ( لا تلمني عتيق حسبي الذي بي % إن بي يا عتيق ما قد كفاني )
# الغناء في خطرت لذات الخال للغريض ولحنه ثقيل أول بإطلاق الوتر في مجرى
~~البنصر عن إسحاق وذكر عمرو بن بانة أن فيه ثقيلا أول بالبنصر لأبي سعيد
~~مولى فائد
# وأخبرني الحرمي قال حدثني الزبير قال حدثني عمي أن عمر بن أبي ربيعة
~~وافقها وهي تستلم الركن فقرب منها فلما رأته تأخرت وبعثت إليه جاريتها
~~فقالت له تقول لك ابنة عمك إن هذا مقام لا بد منه كما ترى وأنا اعلم أنك
~~ستقول في موقفنا هذا فلا تقولن هجرا فأرسل إليها لست أقول إلا خيرا ثم تعرض
~~لها وهي ترمي الجمار فأعرضت عنه واستترت فقال
### || صوت
# ( دين هذا القلب من نعم % بسقام ليس كالسقم )
# ( إن نعما أقصدت رجلا % آمنا بالخيف إذ ترمي )
# ( اسمعي منا تحاورنا % واحكمي رضيت بالحكم )
# ( بشتيت نبته رتل % طيب الأنياب والطعم ) PageV09P280
# ( يأتكم منه بحجته % فله العتبى ولا أحمي )
# عروضه من المديد الغناء لإسحاق خفيف رمل بالوسطى عن عمرو وفيه لمالك ثقيل
~~أول من أصوات قليلات الأشباه عن إسحاق وفيه لابن سريج رمل بالبنصر عن حبش
~~وفيه لابن مسجح ثقيل أول بالوسطى عن حبش أيضا وذكر الهشامي أن هذا الصوت
~~مما يشك فيه أنه لمعبد أو غيره
# قال وقال فيها أيضا
### || صوت
# ( أبيني اليوم أي نعم % أوصل منك أم صرم )
# ( فإن يك صرم عاتبة % فقد نغنى وهو سلم )
# ( تلومك في الهوى نعم % وليس لها به علم )
# ( صحيح لو رأى نعما % لخالط جسمه سقم )
# عروضه من الهزج غناه مالك ولحنه ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى عن
~~إسحاق وفيه لمتيم خفيف رمل بالبنصر ms1968 عن إسحاق وذكر أن فيه أيضا صنعة لابن
~~سريج
# ومما يغنى فيه مما قاله فيها وهو من قصيدة طويلة PageV09P281
### || صوت
# ( فقلت لجناد خذ السيف واشتمل % عليه بحزم وانظر الشمس تغرب )
# ( وأسرج لنا الدهماء واعجل بممطري % ولا تعلمن خلقا من الناس مذهبي )
# عروضه من الطويل غناه زرزور غلام المارقي خفيف ثقيل بالبنصر
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي قال قيل لعمر بن أبي ربيعة
~~ما أحب شيء أصبته إليك قال بينا أنا في منزلي ذات ليلة إذ طرقني رسول مصعب
~~بن الزبير بكتابه يقول إنه قد وقعت عندنا أثواب مما يشبهك وقد بعثت بها
~~إليك وبدنانير ومسك وطيب وبغلة قال فإذا بثياب من وشي وخز العراق لم أر
~~مثلها قط وأربعمائة دينار ومسك وطيب كثير وبغلة فلما أصبحت لبست بعض تلك
~~الثياب وتطيبت وأحرزت الدنانير وركبت البغلة وأنا نشيط لا هم لي قد أحرزت
~~نفقة سنتي فما أفدت فائدة كانت أحب إلي منها وقلت في ذلك
# ( ألا أرسلت نعم إلينا أن ائتنا % فأحبب بها من مرسل متغضب )
# ( فأرسلت أن لا أستطيع فأرسلت % تؤكد أيمان الحبيب المؤنب )
# ( فقلت لجناد خذ السيف واشتمل % عليه بحزم وانظر الشمس تغرب )
# ( وأسرج لي الدهماء واعجل بممطري % ولا تعلمن خلقا من الناس مذهبي )
# ( وموعدك البطحاء أو بطن يأجج % أو الشعب بالممروخ من بطن مغرب )
~~PageV09P282
# ( فلما التقنيا سلمت وتبسمت % وقالت مقال المعرض المتجنب )
# ( أمن أجل واش كاشح بنميمة % مشى بيننا صدقته لم تكذب )
# ( قطعت وصال الحبل منا ومن يطع % بذي وده قول المحرش يعتب )
# ( فبات وسادي ثني كف مخضب % معاود عذب لم يكدر بمشرب )
# ( إذا ملت مالت كالكثيب رخيمة % منعمة حسانة المتجلبب )
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي قال بلغ عمر بن أبي ربيعة
~~أن نعما اغتسلت في غدير فنزل عليه ولم يزل يشرب منه حتى نضب
# قال الزبير قال عمي وقال فيها أيضا
### || صوت
# ( طال ليلي وعادني اليوم سقم % وأصابت مقاتل القلب نعم )
# ( وأصابت مقاتلي بسهام % نافذات وما تبين كلم )
# ( حرة الوجه والشمائل ms1969 والجوهر % تكليمها لمن نال غنم )
# ( هكذا وصف ما بدا لي منها % ليس لي بالذي تغيب علم )
# ( غير أني أرى الثياب ملاء % في يفاع يزين ذلك جسم )
# ( وحديث بمثله تنزل العصم % رخيم يشوب ذلك حلم )
# عروضه من الخفيف غنى ابن سريج في الأربعة الأبيات لحنا ذكره إسحاق وأبو
~~أيوب المديني في جامع غنائه ولم يجنسه وذكر حبش أنه خفيف رمل بالبنصر
### || إسحاق وإبراهيم بن المهدي ورأيهما في معبد وابن سريج
# أخبرني عمي قال حدثني الحسين بن يحيى أبو الحمار قال حدثني عمرو بن بانة
~~قال كنت حاضرا مع إسحاق بن إبراهيم الموصلي عند إبراهيم بن المهدي
~~PageV09P283 فتفاوضنا حديث المغنين حتى انتهوا إلى أن حكى إسحاق قول عمر بن
~~أبي خليفة إذا تمعبد ابن سريج كان أحسن الناس غناء فقال إبراهيم لإسحاق
~~حاشاك يا أبا محمد أن تقول هذا فقد رفع الله علمك وقدر ابن سريج عن مثل هذا
~~القول وأغنى ابن سريج بنفسه عن أن يقال له تمعبد وماكان معبد يضع نفسه هذا
~~الموضع وكيف ذلك وهو إذا أحسن يقول أصبحت اليوم سريجيا وما قد أنصف أبو
~~إسحاق إبراهيم بن المهدي معبدا في هذا القول لأن معبدا وإن كان يعظم ابن
~~سريج ويوفيه حقه فليس بدونه ولا هو بمرذول عنده وقد مضى في صدر الكتاب خبر
~~ابن سريج لما قدم المدينة مع الغريض ليستمنحا أهلها فسمعاه وهو يصيد الطير
~~يغني لحنه
# ( القصر فالنخل فالجماء بينهما % )
# فرجع ابن سريج ورد الغريض وقال لا خير لنا عند قوم هذا غناء غلام فيهم
~~يصيد الطير فكيف بمن داخل الجونة
# وأظرف من ذلك من أخباره وأدل على تعظيم ابن سريج معبدا ما أخبرني به أحمد
~~بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني علي بن سليمان النوفلي قال حدثني أبي قال
~~التقى ابن سريج ومعبد ليلة بعد افتراق طويل وبعد عهد فتساءلا عما صنعا من
~~الأغاني بعد افتراقهما فتغنى هذا وتغنى هذا ثم تغنى ابن سريج لحنه في
# ( أنا الهالك المسلوب مهجة نفسه % إذا جاوزت مرا وعسفان ms1970 عيرها )
~~PageV09P284
# فغناه مرسلا لا صيحة فيه فقال له معبد أفلا حسنته بصيحة قال فأين أضعها
~~قال في
# ( غدت سافرا والشمس قد ذر قرنها % )
# قال فصح أنت فيه حتى أسمع منك قال فصاح فيه معبد الصيحة التي يغنى بها
~~فيه اليوم فاستعاده ابن سريج حتى أخذه فغنى صوته كما رسمه معبد فحسن به جدا
~~وفي هذا دليل يبين فيه التحامل على معبد في الحكاية
### || صوت
# ( غدت سافرا والشمس قد ذر قرنها % فأغشى شعاع الشمس منها سفورها )
# ( وقد علمت شمس النهار بأنها % إذا ما بدت يوما سيذهب نورها )
# ( أنا الهالك المسلوب مهجة نفسه % إذا جاوزت مرا وعسفان عيرها )
# ( أهاجتك سلمى إذ أجد بكورها % وهجر يوما للرواح بعيرها )
# الشعر يقال إنه لطريف العنبري والغناء لابن سريج خفيف ثقيل أول بالوسطى
~~في مجراها عن ابن المكي وذكر عمرو أنه لسياط ولإبراهيم في الثالث والأول
~~والرابع خفيف رمل مطلق في مجرى الوسطى عن إسحاق وعمرو وفيه لبسباسة ثقيل
~~أول بالبنصر عن حبش وفيه لابن جامع لحن عن حبش من رواية أبي أيوب المديني
# ومن سبعة ابن سريج
### || صوت
# ( قرب جيراننا جمالهم % ليلا فأضحوا معا قد ارتفعوا ) PageV09P285
# ( ما كنت أدري بوشك بينهم % حتى رأيت الحداة قد طلعوا )
# ( على مصكين من جمالهم % وعنتريسين فيهما شجع )
# ( يا نفس صبرا فإنه سفه % بالحر أن يستفزه الجزع )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن سريج ثقيل أول بالوسطى عن عمرو
~~وذكر حبش أن فيه للغريض ثقيلا أول بالبنصر وذكر ابن أبي حسان أن هبة الله
~~بن إبراهيم بن المهدي حدثه عن أبيه عن ابن جامع قال عيب على ابن سريج خفة
~~غنائه فأخذ أبيات عمر بن أبي ربيعة
# ( قرب جيراننا جمالهم % )
# فغنى فيها في كل إيقاع لحنا فجميع ما فيها من الألحان له
# وأخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال حدثني منصور بن أبي مزاحم
~~قال حدثني رزام أبو قيس مولى خالد بن عبد الله قال قال لي إسماعيل بن عبد
~~الله يا أبا قيس أي رجل أنت ms1971 لولا أنك تحب السماع
# قلت أصلحك الله أما والله لو سمعت فلانة تغنيك
# ( قرب جيراننا جمالهم % ليلا فأضحوا معا قد ارتفعوا )
# لعذرتني فقال يا أبا قيس لا عاتبتك بعد هذا أبدا
# ومنها
### || صوت
# ( بينا كذلك إذا عجاجة موكب % رفعوا ذميل العيس في الصحراء ) PageV09P286
# ( قالت أبو الخطاب أعرف زيه % ولباسه لا شك غير خفاء )
# الشعر لابن أبي ربيعة والغناء لابن سريج ثقيل أول بالبنصر وذكر الهشامي
~~وأبو العبيس أنه لمعبد وليس الأمر كما ذكرا
# ومنها
### || صوت
# وهو الذي أوله
# ( إن جاء فليأت على بغلة % )
# ( سلمى عديه سرحتي مالك % أو الربا دونهما منزلا )
# ( إن جاء فليأت على بغله % إني أخاف المهر أن يصهلا )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن سريج من رواية يحيى بن المكي
~~والهشامي ثقيل أول بالبنصر وذكر يونس أنه للغريض وذكر إسحاق في أغاني
~~الغريض ولم يجنسه PageV09P287
### | * أغاني الخلفاء وأولادهم وأولاد أولادهم
# قال مؤلف هذا الكتاب المنسوب إلى الخلفاء من الأغاني والملصق بهم منها لا
~~أصل لجله ولا حقيقة لأكثره لا سيما ما حكاه ابن خرداذبة فإنه بدأ بعمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه فذكر أنه تغنى في هذا البيت
# ( كأن راكبها غصن بمروحة % )
# ثم والى بين جماعة من الخلفاء واحدا بعد واحد حتى كأن ذلك عنده ميراث من
~~مواريث الخلافة أو ركن من أركان الإمامة لا بد منه ولا معدل عنه يخبط خبط
~~العشواء ويجمع جمع حاطب الليل فأما عمر بن الخطاب فلو جاز هذا أن يروى عن
~~كل أحد لبعد عنه وإنما روي أنه تمثل بهذا البيت وقد ركب ناقة فاستوطأها لا
~~أنه غنى به ولا كان الغناء العربي أيضا عرف في زمانه إلا ما كانت العرب
~~تستعمله من النصب والحداء وذلك جار مجرى الإنشاد إلا أنه يقع بتطريب وترجيع
~~يسير ورفع للصوت والذي صح من ذلك عن رواة هذا الشأن فأنا ذاكر منه ما كان
~~متقن الصنعة لاحقا بجيد الغناء قريبا من صنعة الأوائل وسالكا مذاهبهم لا ما
~~كان ضعيفا سخيفا وجامع منه ما PageV09P288 اتصل ms1972 به خبر له يستحسن ويجري
~~مجرى هذا الكتاب وما تضمنه
# فأول من دونت له صنعة منه عمر بن عبد العزيز فإنه ذكر عنه أنه صنع في
~~أيام إمارته على الحجاز سبعة ألحان يذكر سعاد فيها كلها فبعضها عرفت الشاعر
~~القائل له فذكرت خبره وبعضها لم أعرف قائله فأتيت به كما وقع إلي فإن مر بي
~~بعد وقتي هذا أثبته في موضعه وشرحت من أخباره ما اتصل بي وإن لم يقع لي
~~ووقع إلى بعض من كتب هذا الكتاب فمن أقل الحقوق عليه أن يتكلف إثباته ولا
~~يستثقل تجشم هذا القليل فقد وصل إلى فوائد جمة تجشمناها له ولنظرائه في هذا
~~الكتاب فحظي بها من غير نصب ولا كدح فإن جمال ذلك موفر عليه إذا نسب إليه
~~وعيبه عنا ساقط مع اعتذارنا عنه إن شاء الله
# ومن الناس من ينكر أن تكون لعمر بن عبد العزيز هذه الصنعة ويقول إنها
~~أصوات محكمة العمل لا يقدر على مثلها إلا من طالت دربته بالصنعة وحذق
~~الغناء ومهر فيه وتمكن منه ولم يوجد عمر بن عبد العزيز في وقت من الأوقات
~~ولا حال من الحالات اشتهر بالغناء ولا عرف به ولا بمعاشرة أهله ولا جالس من
~~ينقل ذلك عنه ويؤديه وإنما هو شيء يحسن المغنون نسبته إليه وروي من غير وجه
~~خلاف لذلك وإثبات لصنعته إياها وهو أصح القولين لأن الذين أنكروا ذلك لم
~~يأتوا على إنكارهم بحجة أكثر من هذا الظن والدعوى ومخالفوهم قد أيدتهم
~~أخبار رويت
# أخبرني محمد بن خلف وكيع والحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق قال حدثني أبي
~~عن أبيه وعن إسماعيل بن جامع عن سياط عن يونس الكاتب عن شهدة أم عاتكة بنت
~~شهدة عن كردم بن معبد عن أبيه PageV09P289 أن عمر بن عبد العزيز طارحه لحنه
~~في
# ( ألما صاحبي نزر سعادا % )
# ونسخت هذا الخبر من كتاب محمد بن الحسين الكاتب قال حدثني أبو يعلى زرقان
~~غلام أبي الهذيل وصاحب أحمد بن أبي داود قال حدثني محمد ابن ms1973 يونس قال حدثني
~~هاتف أراه قال أم ولد المعتصم قالت حدثتني علية ابنة المهدي قالت حدثتني
~~عاتكة بنت شهدة عن أمها شهدة عن كردم قال طرح علي عمر بن عبد العزيز لحنه
# ( علق القلب سعادا % عادت القلب فعادا )
# ( كلما عوتب فيها % أو نهي عنها تمادى )
# ( وهو مشغوف بسعدى % قد عصى فيها وزادا )
# قال كردم وكان عمر أحسن خلق الله صوتا وكان حسن القراءة للقرآن
# ونسخت من كتاب ابن الكرنبي بخطه حدثني أحمد بن الفتح الحجاجي في مجلس
~~حماد بن إسحاق قال أخبرني أحمد بن الحسين قال رأيت عمر بن عبد العزيز في
~~النوم وعليه عمامة ورأيت الشجة في وجهه تدل على أنها ضربة حافر فسمعته يقول
~~قال عمر بن الخطاب لا تعلموا نساءكم الخلع قال حدثني محمد بن الحسين فأقبلت
~~عليه في نومي PageV09P290 فقلت له يا أمير المؤمنين صوت يزعم الناس أنك
~~صنعته في شعر جرير
# ( ألما صاحبي نزر سعادا % لوشك فرقها وذرا البعادا )
# ( لعمرك إن نفع سعاد عني % لمصروف ونفعي عن سعادا )
# ( إلى الفاروق ينتسب ابن ليلى % ومروان الذي رفع العمادا )
# فتبسم عمر ولم يرد علي شيئا
# نسبة هذين الصوتين
### || صوت
# ( ألما صاحبي نزر سعادا % لوشك فرقها وذرا البعاد )
# ( لعمرك إن نفع سعاد عني % لمصروف ونفعي عن سعادا )
# ( إلى الفاروق ينتسب ابن ليلى % ومروان الذي رفع العمادا )
# الشعر لجرير يمدح عمر بن عبد العزيز بن مروان والغناء لعمر بن عبد العزيز
~~ثقيل أول مطلق في مجرى البنصر وفيه خفيف ثقيل ينسب إلى معبد
### || صوت
# ( علق القلب سعادا % عادت القلب فعادا )
# ( كلما عوتب فيها % أو نهي عنها تمادى )
# ( وهو مشغوف بسعدى % قد عصى فيها وزادا )
# الغناء لعمر بن عبد العزيز خفيف ثقيل وفيه ثاني ثقيل ينسب إلى الهذلي
~~PageV09P291
### | ذكر عمر بن عبد العزيز وشيء من أخباره
# عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاصي بن أمية بن عبد شمس
~~بن عبد مناف ويكنى أبا حفص وأمه أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه ms1974 وكان يقال له أشج قريش لأنه كان في جبهته أثر يقال إنه ضربة حافر
~~فذكر يحيى بن سعيد الأموي عن أبيه أن عبد الملك بن مروان كان يؤثر عمر بن
~~عبد العزيز ويرق عليه ويدنيه وإذا دخل عليه رفعه فوق ولده جميعا إلا الوليد
~~فعاتبه بعض بنيه على ذلك فقال له أو ما تعلم لم فعلت ذلك قال لا قال إن هذا
~~سيلي الخلافة يوما وهو أشج بني مروان الذي يملأ الأرض عدلا بعد أن تملأ
~~جورا فمالي لا أحبه وأدنيه
# أخبرني محمد بن يزيد قال حدثنا الرياشي قال حدثنا سالم بن عجلان قال خرج
~~عمر بن عبد العزيز يلعب فرمحته بغلة على جبينه فبلغ الخبر أمه أم عاصم
~~فخرجت في خدمها واقبل عبد العزيز بن مروان إليها فقالت أما الكبير فيخدم
~~وأما الصغير فيكرم وأما الوسط فيضيع لم لا تتخذ لابني حاضنا حتى أصابه ما
~~ترى فجعل عبد العزيز بمسح الدم عن وجهه ثم نظر إليها وقال لها ويحك إن كان
~~أشج بني مروان أو أشج بني أمية إنه لسعيد PageV09P292
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن أحمد المقدمي قال حدثنا عبيد الله
~~بن سعد الزهري قال حدثنا هارون بن معروف قال حدثنا ضمرة قال سمعت ثروان
~~مولى عمر بن عبد العزيز قال دخل عمر بن عبد العزيز وهو غلام إصطبل أبيه
~~فضربه فرس على وجهه فأتي به أبوه يحمل فجعل أبوه يمسح الدم عن وجهه ويقول
~~لئن كنت أشج بني أمية إنك لسعيد
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا
~~مصعب الزبيري قال كانت بنت لعبيد الله بن عمر بن الخطاب تحت إبراهيم بن
~~نعيم النحام فماتت فأخذ عاصم بن عمر بيده فأدخله منزله وأخرج إليه ابنتيه
~~حفصة وأم عاصم فقال له اختر فاختار حفصة فزوجها إياه فقيل له تركت أم عاصم
~~وهي أجملهما فقال رأيت جارية رائعة وبلغني أن آل مروان ذكروها فقلت علهم أن
~~يصيبوا من دنياهم فتزوجها عبد ms1975 العزيز بن مروان فولدت له أبا بكر وعمر وكانت
~~عنده وقتل إبراهيم بن نعيم يوم الحرة وماتت أم عاصم عند عبد العزيز بن
~~مروان فتزوج أختها حفصة بعدها PageV09P293 فحملت إليه بمصر فمرت بأيلة وبها
~~مخنث أو معتوه وقد كان أهدى لأم عاصم حين مرت به فأثابته فلما مرت به حفصة
~~أهدى لها فلم تثبه فقال ليست حفصة من رجال أم عاصم فذهبت مثلا
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا أبو بكر الرمادي وسليمان ابن
~~أبي شيخ قالا حدثنا أبو صالح كاتب الليث قال حدثني الليث قال لما ولي عمر
~~بن عبد العزيز بدأ بلحمته وأهل بيته فأخذ ما كان في أيديهم وسمى أعمالهم
~~المظالم ففزعت بنو أمية إلى فاطمة بنت مروان عمته فأرسلت إليه إنه قد عناني
~~أمر لا بد من لقائك فيه فأتته ليلا فأنزلها عن دابتها فلما أخذت مجلسها قال
~~يا عمة أنت أولى بالكلام لأن الحاجة لك فتكلمي قالت تكلم يا أمير المؤمنين
~~فقال إن الله تبارك وتعالى بعث محمدا صلى الله عليه وسلم رحمة لم يبعثه
~~عذابا إلى الناس كافة ثم اختار له ما عنده فقبضه إليه وترك لهم نهرا شربهم
~~فيه سواء ثم قام أبو بكر فترك النهر على حاله ثم ولي عمر فعمل على عمل
~~صاحبه فلما ولي عثمان اشتق من ذلك النهر نهرا ثم ولي معاوية فشق منه
~~الأنهار ثم لم يزل ذلك النهر يشق منه يزيد ومروان وعبد الملك والوليد
~~وسليمان حتى أفضى الأمر إلي وقد يبس النهر الأعظم ولن يروى أصحاب النهر حتى
~~يعود اليهم النهر الأعظم إلى ما كان عليه فقالت له قد أردت كلامك ومذاكرتك
~~فأما إذ كانت هذه مقالتك فلست بذاكرة لك شيئا أبدا ورجعت اليهم فأبلغتهم
~~كلامه
# وقال سليمان بن أبي شيخ في خبره فلما رجعت إلى بني أمية قالت لهم ذوقوا
~~مغبة أمركم في تزويجكم آل عمر بن الخطاب PageV09P294
### || كثير والأحوص ونصيب عند عمر بن عبد العزيز
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال ms1976 أخبرني عبد الله بن دينار مولى بني نصر ابن
~~معاوية قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن التيمي قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن
~~بن سهيل عن حماد الراوية وأخبرني محمد بن حسين الكندي خطيب القادسية قال
~~حدثنا الرياشي قال حدثنا شيبان بن مالك قال حدثنا عبد الله بن إسماعيل
~~الجحدري عن حماد الراوية والروايتان متقاربتان وأكثر اللفظ للرياشي قال
~~دخلت المدينة ألتمس العلم فكان أول من لقيت كثير عزة فقلت يا أبا صخر ما
~~عندك من بضاعتي قال عندي ما عند الأحوص ونصيب قلت وما هو قال هما أحق
~~بإخبارك فقلت له إنا لم نحث المطي نحوكم شهرا نطلب ما عندكم إلا ليبقى لكم
~~ذكر وقل من يفعل ذلك فأخبرني عما سألتك ليكون ما تخبرني به حديثا آخذه عنك
~~فقال إنه لما كان من أمر عمر بن عبد العزيز ما كان قدمت أنا ونصيب والأحوص
~~وكل واحد منا يدل بسابقته عند عبد العزيز وإخائه لعمر فكان أول من لقينا
~~مسلمة بن عبد الملك وهو يومئذ فتى العرب وكل واحد منا ينظر في عطفيه لا يشك
~~أنه شريك الخليفة في الخلافة فأحسن ضيافتنا وأكرم مثوانا ثم قال أما علمتم
~~أن إمامكم لا يعطي الشعراء شيئا قلنا قد جئنا الآن فوجه لنا في هذا الأمر
~~وجها فقال إن كان ذو دين من آل مروان قد ولي الخلافة فقد بقي من ذوي دنياهم
~~من يقضي حوائجكم ويفعل بكم ما أنتم له أهل فأقمنا على بابه أربعة أشهر لا
~~نصل إليه وجعل مسلمة يستأذن لنا فلا يؤذن فقلت لو أتيت المسجد يوم الجمعة
~~فتحفظت من كلام عمر شيئا فأتيت المسجد فأنا أول من حفظ كلامه PageV09P295
~~سمعته يقول في خطبة له لكل سفر زاد لا محالة فتزودوا من الدنيا إلى الآخرة
~~التقوى وكونوا كمن عاين ما أعد الله له من ثوابه وعقابه فعمل طلبا لهذا
~~وخوفا من هذا ولا يطولن عليكم الأمد فتقسوا قلوبكم وتنقادوا لعدوكم واعلموا
~~أنه إنما يطمئن بالدنيا من وثق بالنجاة من ms1977 عذاب الله في الآخرة فأما من لا
~~يداوي جرحا إلا أصابه جرح من ناحية أخرى فكيف يطمئن بالدنيا أعوذ بالله أن
~~آمركم بما أنهى نفسي عنه فتخسر صفقتي وتبدو عيلتي وتظهر مسكنتي يوم لا ينفع
~~فيه إلا الحق والصدق فارتج المسجد بالبكاء وبكى عمر حتى بل ثوبه حتى ظننا
~~أنه قاض نحبه فبلغت إلى صاحبي فقلت جددا لعمر من الشعر غير ما أعددناه فليس
~~الرجل بدنيوي ثم إن مسلمة استأذن لنا يوم جمعة بعدما أذن للعامة فدخلنا
~~فسلمنا عليه بالخلافة فرد علينا فقلت له يا أمير المؤمنين طال الثواء وقلت
~~الفائدة وتحدثت بجفائك إيانا وفود العرب فقال يا كثير أما سمعت إلى قول
~~الله عز وجل في كتابه (** إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها
~~والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من
~~الله والله عليم حكيم **) أفمن هؤلاء أنت فقلت له وأنا ضاحك أنا ابن سبيل
~~ومنقطع به قال أو لست ضيف أبي سعيد قلت بلى قال ما أحسب من كان ضيف أبي
~~سعيد ابن سبيل ولا منقطعا به ثم استأذنه في الإنشاد فقال قل ولا تقل إلا
~~حقا فإن الله سائلك فقلت
# ( وليت فلم تشتم عليا ولم تخف % بريا ولم تتبع مقالة مجرم )
# ( وقلت فصدقت الذي قلت بالذي % فعلت فأضحى راضيا كل مسلم )
# ( ألا إنما يكفي الفتى بعد زيغه % من الأود الباقي ثقاف المقوم )
# ( لقد لبست لبس الهلوك ثيابها % وأبدت لك الدنيا بكف ومعصم ) PageV09P296
# ( وتومض أحيانا بعين مريضة % وتبسم عن مثل الجمان المنظم )
# ( فأعرضت عنها مشمئزا كأنما % سقتك مدوفا من سمام وعلقم )
# ( وقد كنت من أجبالها في ممنع % ومن بحرها في مزبد الموج مفعم )
# ( وما زلت سباقا إلى كل غاية % صعدت بها أعلى البناء المقدم )
# ( فلما أتاك الملك عفوا ولم يكن % لطالب دنيا بعده من تكلم )
# ( تركت الذي يفني وإن كان مونقا % وآثرت ما يبقى برأي مصمم )
# ( فأضررت بالفاني وشمرت للذي % أمامك في يوم من الهول مظلم )
# ( ومالك أن كنت الخليفة مانع % سوى الله من ms1978 مال رغيب ولا دم )
# ( سما لك هم في الفؤاد مؤرق % صعدت به أعلى المعالي بسلم )
# ( فما بين شرق الأرض والغرب كلها % مناد ينادي من فصيح وأعجم )
# ( يقول أمير المؤمنين ظلمتني % بأخذ لدينار ولا أخذ درهم )
# ( ولا بسط كف لامرئ ظالم له % ولا السفك منه ظالما ملء محجم )
# ( فلو يستطيع المسلمون تقسموا % لك الشطر من أعمارهم غير ندم )
# ( فعشت به ما حج لله راكب % مغذ مطيف بالمقام وزمزم )
# ( فأربح بها من صفقة لمبايع % وأعظم بها أعظم بها ثم أعظم )
# فقال لي يا كثير إن الله سائلك عن كل ما قلت ثم تقدم إليه الأحوص
~~فاستأذنه فقال قل ولا تقل إلا حقا فإن الله سائلك فأنشده
# ( وما الشعر إلا خطبة من مؤلف % بمنطق حق أو بمنطق باطل )
# ( فلا تقبلن إلا الذي وافق الرضا % ولا ترجعنا كالنساء الأرامل )
# ( رأيناك لم تعدل عن الحق يمنة % ولا يسرة فعل الظلوم المجادل )
# ( ولكن اخذت القصد جهدك كله % وتقفو مثال الصالحين الأوائل )
# ( فقلنا ولم نكذب بما قد بدا لنا % ومن ذا يرد الحق من قول عاذل )
~~PageV09P297
# ( ومن ذا يرد السهم بعد مروقه % على فوقه إن عار من نزع نابل )
# ( ولولا الذي قد عودتنا خلائف % غطاريف كانت كالليوث البواسل )
# ( لما وخدت شهرا برحلي جسرة % تفل متون البيد بين الرواحل )
# ( ولكن رجونا منك مثل الذي به % صرفنا قديما من ذويك الأفاضل )
# ( فإن لم يكن للشعر عندك موضع % وإن كان مثل الدر من قول قائل )
# ( وكان مصيبا صادقا لا يعيبه % سوى أنه يبنى بناء المنازل )
# ( فإن لنا قربى ومحض مودة % وميراث آباء مشوا بالمناصل )
# ( فذادوا عدو السلم عن عقر دارهم % وأرسوا عمود الدين بعد تمايل )
# ( فقبلك ما أعطى الهنيدة جلة % على الشعر كعبا من سديس وبازل )
# ( رسول الإله المصطفى بنبوة % عليه سلام بالضحى والأصائل )
# ( فكل الذي عددت يكفيك بعضه % ونيلك خير من بحور السوائل )
# فقال له عمر يا أحوص إن الله سائلك عن كل ما قلت ثم تقدم إليه نصيب
~~فاستأذن في الإنشاد فأبى أن يأذن له وغضب غضبا شديدا ms1979 وأمره باللحاق بدابق
~~وأمر لي وللأحوص لكل واحد بمائة وخمسين درهما
# وقال الرياشي في خبره فقال لنا ما عندي ما أعطيكم فانتظروا حتى يخرج
~~عطائي فأواسيكم منه فانتظرناه حتى خرج فأمر لي وللأحوص بثلاثمائة
~~PageV09P298 درهم وأمر لنصيب بمائة وخمسين درهما فما رأيت أعظم بركة من
~~الثلاث المائة التي أعطاني ابتعت بها وصيفة فعلمتها الغناء فبعتها بألف
~~دينار
### || عمر ودكين الراجز
# أخبرني عمي عبد العزيز بن أحمد قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن
~~المدائني قال قال دكين الراجز امتدحت عمر بن عبد العزيز وهو والي المدينة
~~فأمر لي بخمس عشرة ناقة كرائم فكرهت أن أرمي بهن الفجاج ولم تطب نفسي
~~ببيعهن فقدمت علينا رفقة من مصر فسألتهم الصحبة فقالوا ذاك إليك ونحن نخرج
~~الليلة فأتيته فودعته وعنده شيخان لا أعرفهما فقال لي يا دكين إن لي نفسا
~~تواقة فإن صرت إلى أكثر مما أنا فيه فأتني ولك الإحسان قلت أشهد لي بذلك
~~قال أشهد الله به قلت ومن خلقه قال هذين الشيخين فأقبلت على أحدهما فقلت من
~~أنت أعرفك قال سالم بن عبد الله بن عمر فقلت له لقد استسمنت الشاهد وقلت
~~للآخر من أنت قال أبو يحيى مولى الأمير فخرجت إلى بلدي بهن فرمى الله في
~~أذنابهن بالبركة حتى اعتقدت منهن الإبل والعبيد فإني لبصحراء فلج إذا ناع
~~ينعى سليمان قلت فمن القائم بعده قال عمر بن عبد العزيز فتوجهت نحوه فلقيني
~~جرير منصرفا من عنده فقلت يا أبا حزرة من أين فقال من عند من يعطي الفقراء
~~ويمنع الشعراء فانطلقت فإذا هو في عرصة دار وقد أحاط الناس به فلم أخلص
~~اليه فناديت PageV09P299
# ( يا عمر الخيرات والمكارم % وعمر الدسائع العظائم )
# ( إني امرؤ من قطن بن دارم % طلبت ديني من أخي مكارم )
# ( إذ تنتحي والليل غير نائم % عند أبي يحيى وعند سالم )
# فقام أبو يحيى فقال يا أمير المؤمنين لهذا البدوي عندي شهادة عليك فقال
~~أعرفها ادن يا دكين أنا كما ذكرت لك إن نفسي لم تنل شيئا قط ms1980 إلا تاقت لما
~~هو فوقه وقد نلت غاية الدنيا فنفسي تتوق إلى الآخرة والله ما رزأت من أموال
~~الناس شيئا ولا عندي إلا ألف درهم فخذ نصفها قال فوالله ما رأيت ألفا كان
~~أعظم بركة منه قال ودكين الذي يقول
# ( إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه % فكل رداء يرتديه جميل )
# ( وإن هو لم يرفع عن اللؤم نفسه % فليس إلى حسن الثناء سبيل )
### || زهده وحبه آل البيت
# أخبرني الحرمي عن الزبير عن هارون بن صالح عن أبيه قال كنا نعطي الغسال
~~الدراهم الكثيرة حتى يغسل ثيابنا في أثر ثياب عمر بن عبد العزيز من كثرة
~~الطيب فيها يعني المسك قال ثم رأيت ثيابه بعد ذلك وقد ولي الخلافة فرأيت
~~غير ما كنت أعرف
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الرياشي قال حدثنا الأصمعي عن
~~نافع بن أبي نعيم قال قدم عبد الله بن الحسن على عمر بن عبد العزيز فقال
~~إنك لا تغنم أهلك شيئا خيرا من نفسك فارجع وأتبعه حوائجه PageV09P300
# قال الرياشي وحدثنا نصر بن علي قال حدثنا أبو أحمد محمد بن الزبير الأسدي
~~عن سعيد بن أبان قال رأيت عمر بن عبد العزيز آخذا بسرة عبد الله بن حسن
~~وقال اذكرها عندك تشفع لي يوم القيامة
# حدثني أبو عبيد الصيرفي قال حدثنا الفضل بن الحسن المصري قال حدثنا عبد
~~الله بن عمر القواريري قال حدثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن أبان القرشي قال
~~دخل عبد الله بن حسن على عمر بن عبد العزيز وهو حديث السن وله وفرة فرفع
~~مجلسه وأقبل عليه وقضى حوائجه ثم أخذ عكنة من عكنه فغمزها حتى أوجعه وقال
~~له اذكرها عندك للشفاعة فلما خرج لامه أهله وقالوا فعلت هذا بغلام حديث
~~السن فقال إن الثقة حدثني حتى كأني أسمعه من في رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال إنما فاطمة بضعة مني يسرني ما يسرها وأنا أعلم أن فاطمة لو كانت
~~حية لسرها ما فعلت بابنها قالوا فما معنى غمزك بطنه ms1981 وقولك ما قلت قال إنه
~~ليس أحد من بني هاشم إلا وله شفاعة فرجوت أن أكون في شفاعة هذا
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا عيسى ابن
~~عبد الله بن محمد بن عمر بن علي قال أخبرني يزيد بن عيسى بن مورق قال كنت
~~بالشام زمن ولي عمر بن عبد العزيز وكان بخناصرة وكان PageV09P301 يعطي
~~الغرباء مائتي درهم قال فجئته فأجده متكئا على إزار وكساء من صوف فقال لي
~~ممن أنت قلت من أهل الحجاز قال من أيهم قلت من أهل المدينة قال من أيهم قلت
~~من قريش قال من أي قريش قلت من بني هاشم قال من أي بني هاشم قلت مولى علي
~~قال من علي فسكت قال من فقلت ابن أبي طالب فجلس وطرح الكساء ثم وضع يده على
~~صدره وقال وأنا والله مولى علي ثم قال أشهد على عدد ممن أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي
~~مولاه أين مزاحم كم تعطي مثله قال مائتي درهم قال أعطه خمسين دينارا لولائه
~~من علي ثم قال أفي فرض أنت قلت لا قال وافرض له ثم قال الحق بلادك فإنه
~~سيأتيك إن شاء الله ما يأتي غيرك
# قال أبو زيد فحدثني عيسى بن عبد الله قال حدثني أبي عن أبيه قال قال أبي
~~ولد لي غلام يوم قام عمر بن عبد العزيز فغدوت عليه فقلت له ولد لي في هذه
~~الليلة غلام فقال لي ممن قلت من التغلبية قال فهب لي اسمه قلت نعم قال قد
~~سميته اسمي ونحلته غلامي مورقا وكان نوبيا فأعتقه عمر بن العزيز بعد ذلك
~~فولده اليوم موالينا
# أخبرني محمد بن العباس قال حدثنا عمر قال حدثنا عيسى بن عبد الله قال
~~أخبرني موسى بن عبد الله بن حسن عن أبيه قال كان عمر بن عبد العزيز يراني
~~إذا كانت لي حاجة أتردد إلى بابه فقال PageV09P302 لي ألم ms1982 أقل لك إذا كانت
~~لك حاجة فارفع بها إلي فوالله إني لأستحيي من الله أن يراك على بابي
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني قال حدثني العمري عن العتبي عن أبيه قال
~~لما حضرت عمر بن عبد العزيز الوفاة جمع ولده حوله فلما رآهم استعبر ثم قال
~~بأبي وأمي من خلفتهم بعدي فقراء فقال له مسلمة بن عبد الملك يا أمير
~~المؤمنين فتعقب فعلك وأغنهم فما يمنعك أحد في حياتك ولا يرتجعه الوالي بعدك
~~فنظر إليه نظر مغضب متعجب فقال يا مسلمة منعتهم إياه في حياتي وأشقى به بعد
~~وفاتي إن ولدي بين رجلين إما مطيع لله فالله مصلح له شأنه ورازقه ما يكفيه
~~أو عاص له فما كنت لأعينه على معصيته يا مسلمة إني حضرت أباك لما دفن
~~فحملتني عيني عند قبره فرأيته قد أفضى إلى أمر من أمر الله راعني وهالني
~~فعاهدت الله ألا أعمل بمثل عمله إن وليت وقد اجتهدت في ذلك طول حياتي وأرجو
~~أن أفضي إلى عفو من الله وغفران قال مسلمة فلما دفن حضرت دفنه فلما فرغ من
~~شأنه حتى حملتني عيني فرأيته فيما يرى النائم وهو في روضة خضراء نضرة فيحاء
~~وأنهار مطردة وعليه ثياب بيض فأقبل علي فقال يا مسلمة لمثل هذا فليعمل
~~العاملون هذا أو نحوه فإن الحكاية تزيد أو تنقص
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم قال حدثنا عبد الله ابن
~~أبي سعد قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ عن يحيى بن سعيد الأموي قال لما مات
~~عمر بن عبد العزيز وقف مسلمة عليه بعد أن أدرج في كفنه فقال رحمك الله يا
~~أمير المؤمنين فقد أورثت صالحينا بك اقتداء وهدى PageV09P303 وملأت قلوبنا
~~بمواعظك وذكرك خشية وتقى وأثلت لنا بفضلك شرفا وفخرا وأبقيت لنا في
~~الصالحين بعدك ذكرا
### || كتابه إلى أساري قسطنطينية
# أخبرني الحسن قال أخبرنا الغلابي عن ابن عائشة عن أبيه إن عمر بن عبد
~~العزيز كتب إلى الأساري بقسطنطينية أما بعد فإنكم تعدون أنفسكم أسارى ولستم ms1983
~~أسارى معاذ الله أنتم الحبساء في سبيل الله واعلموا أني لست أقسم شيئا بين
~~رعيتي إلا خصصت أهلكم بأوفر ذلك وأطيبه وقد بعثت اليكم خمسة دنانير خمسة
~~دنانير ولولا أني خشيت إن زدتكم أن يحبسه عنكم طاغية الروم لزدتكم وقد بعثت
~~إليكم فلان بن فلان يفادي صغيركم وكبيركم ذكركم وأنثاكم حركم ومملوككم بما
~~يسأل فأبشروا ثم أبشروا
### || رده على كتاب الحسن البصري
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار وأحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا
~~حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا عبد الله بن مسلم قال زعم لنا سليمان بن أرقم
~~قال كتب الحسن البصري إلى عمر بن عبد العزيز وكان يكاتبه فلما PageV09P304
~~استخلف كتب إليه من الحسن البصري إلى عمر بن عبد العزيز فقيل له إن الرجل
~~قد ولي وتغير فقال لو علمت أن غير ذلك أحب إليه لاتبعت محبته ثم كتب من
~~الحسن بن أبي الحسن إلى عمر بن عبد العزيز أما بعد فكأنك بالدنيا لم تكن
~~وكأنك بالآخرة لم تزل قال فمضيت إليه بالكتاب فقدمت عليه به فإني عنده
~~أتوقع الجواب إذ خرج يوما غير يوم جمعة حتى صعد المنبر واجتمع الناس فلما
~~كثروا قام فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس إنكم في أسلاب الماضين
~~وسيرثكم الباقون حتى تصيروا إلى خير الوارثين كل يوم تجهزون غاديا إلى الله
~~ورائحا قد حضر أجله وطوي عمله وعاين الحساب وخلع الأسلاب وسكن التراب ثم
~~تدعونه غير موسد ولا ممهد ثم وضع يديه على وجهه فبكى مليا ثم رفعهما فقال
~~يا أيها الناس من وصل الينا منكم بحاجته لم نأله خيرا ومن عجز فوالله لوددت
~~أنه وآل عمر في العجز سواء قال ثم نزل فأرسل إلي فدخلت إليه فكتب بسم الله
~~الرحمن الرحيم أما بعد فإنك لست بأول من كتب عليه الموت وقد مات والسلام
### || آخر خطبة له
# أخبرني ابن عمار قال حدثني سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا أبو مطرف المغيرة
~~بن مطرف عن شعيب بن صفوان عن ms1984 أبيه أن عمر بن عبد العزيز خطب بخناصرة خطبة
~~لم يخطب بعدها حمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس إنكم لم تخلقوا عبثا
~~ولم تتركوا سدى وإن لكم معادا يتولى الله فيه الحكم فيكم والفصل بينكم فخاب
~~وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شيء وحرم الجنة التي عرضها السماوات
~~والأرض PageV09P305 واعلموا أن الأمان غدا لمن حذر الله وخافه وباع قليلا
~~بكثير ونافدا بباق وخوفا بأمان ألا ترون أنكم في أسلاب الهالكين وسيخلفها
~~من بعدكم الباقون وكذلك حتى تردوا إلى خير الوارثين ثم إنكم في كل يوم
~~وليلة تشيعون غاديا إلى الله ورائحا قد قضى نحبه وانقضى أجله ثم تضعونه في
~~صدع من الأرض في بطن لحد ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد خلع الأسلاب وفارق
~~الأحباب ووجه للحساب غنيا عما ترك فقيرا إلى ما قدم وايم الله إني لأقول
~~لكم هذه المقالة ولا أعلم عند أحد منكم أكثر مما عندي وأستغفر الله لي ولكم
~~وما يبلغنا أحد منكم حاجته يسعها ما عندنا إلا سددنا من حاجته ما قدرنا
~~عليه ولا أحد يتسع له ما عندنا إلا وددت أنه بدئ بي وبلحمتي الذي يلونني
~~حتى يستوي عيشنا وعيشكم وايم الله لو أردت غير هذا من عيش أو غضارة لكان
~~اللسان به مني ناطقا ذلولا عالما بأسبابه ولكنه من الله عز وجل كتاب ناطق
~~وسنة عادلة دل فيهما على طاعته ونهى فيهما عن معصيته ثم بكى فتلقى دموعه
~~بطرف ردائه ثم نزل فلم ير على تلك الأعواد بعد حتى قبضه الله إليه رحمة
~~الله عليه
### || شراؤه موضع قبره
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو سلمة
~~المديني عن إبراهيم بن ميسرة أن عمر بن عبد العزيز اشترى موضع قبره بعشرة
~~دنانير
# أخبرني اليزيدي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو سلمة المديني قال
~~أخبرني ابن مسلمة بن عبد الملك قال حدثني أبي مسلمة قال كنا عند عمر في
~~اليوم الذي ms1985 توفي فيه أنا وفاطمة بنت عبد الملك فقلنا له يا أمير المؤمنين
~~إنا نرى أنا قد منعناك النوم فلو تأخرنا عنك شيئا عسى أن تنام قال ما أبالي
~~لو فعلتما قال فتنحيت أنا وهي وبيننا وبينه ستر قال فما PageV09P306 نشبنا
~~أن سمعناه يقول حي الوجوه حي الوجوه فابتدرناه أنا وهي فجئناه وقد أغمض
~~ميتا فإذا هاتف يهتف في البيت لا نراه (** تلك الدار الآخرة نجعلها للذين
~~لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين **)
# ومن أصوات عمر في سعاد
### ||| صوت
# ( ألا يا دين قلبك من سليمى % كما قد دين قلبك من سعادا )
# ( هما سبتا الفؤاد وأصبتاه % ولم يدرك بذلك ما أراد )
# ( قفا نعرف منازل من سليمى % دوارس بين حومل أو عرادا )
# ( ذكرت بها الشباب وآل ليلى % فلم يرد الشباب بها مرادا )
# ( فإن تشب الذؤابة أم زيد % فقد لاقيت أياما شدادا )
# عروضه من الوافر الشعر لأشهب بن رميلة فيما ذكر ابن الأعرابي وأبو عمرو
~~الشيباني وحكى ابن الأعرابي أنه سمع بعض بني ضبة يذكر أنها لابن أبي رميلة
~~الضبي والغناء لعمر بن عبد العزيز رمل بالوسطى عن الهشامي وحبش وغيرهما وفي
~~نسخة عمرو بن بانة الثانية لخزرج رمل بالبنصر PageV09P307
### | نسب الأشهب بن رميلة وأخباره
# رملية أمه وهي أمة لخالد بن مالك بن ربعي بن سلمى بن جندل بن نهشل بن
~~دارم بن عمرو بن تميم وهو الأشهب بن ثور بن أبي حارثة بن عبد الدار بن جندل
~~بن نشهل بن دارم في النسب 
# قال أبو عمرو وولدها يزعمون أنها كانت سبية من
~~سبايا العرب فولدت لثور بن أبي حارثة أربعة نفر وهم رباب وحجناء والأشهب
~~وسويد فكانوا من أشد إخوة في العرب لسانا ويدا وأمنعهم جانبا وكثرت أموالهم
~~في الإسلام وكان أبوهم ثور ابتاع رميلة في الجاهلية وولدتهم في الجاهلية
~~فعزوا عزا عظيما حتى كانوا إذا وردوا ماء من مياه الصمان حظروا على الناس
~~ما يريدون منه وكانت لرميلة قطيفة حمراء فكانوا يأخذون الهدب من تلك
~~القطيفة فيلقونه على الماء ms1986 أي قد سبقنا إلى هذا فلا يرده أحد لعزهم فيأخذون
~~من الماء ما يحتاجون إليه ويدعون ما يستغنون عنه فوردوا في بعض السنين ماء
~~من مياه الصمان وورد معهم ناس من بني قطن بن نهشل وكانت بنو قطن بن نهشل
~~وبنو زيد بن نهشل وبنو مناف بن درام حلفاء وكانت الأعجاز حلفاء عليهم وهم
~~جندل وجرول وصخر بنو نهشل فأورد بعضهم بعيره فأشرعه حوضا قد حظروا عليه
~~وبلغهم ذلك فغضبوا منه واجتمعوا وأحلافهم واجتمعت الأحلاف عليهم فاقتتلوا
~~قتالا شديدا فضرب رباب بن رميلة رأس نسير بن صبيح المعروف بأبي بدال وأمه
~~بنت أبي الحمام بن قراد بن مخزوم وقال رباب في ذلك PageV09P308
# ( ضربته عشية الهلال % أول يوم عد من شوال )
# ( ضربا على رأس أبي بدال % ثمت ما أبت ولا أبالي )
# ( ألا يؤوب آخر الليالي % )
# فجمع كل واحد منهما لصاحبه فقالت بنو قطن يا بني جرول ويا بني صخر ويا
~~بني مناف ضرب صاحبكم صاحبنا ضربة لا ندري أيموت منها أم يعيش فأنصفونا فأبى
~~القوم أن يفعلوا فاقتتلوا يومهم ذلك إلى الليل وكان أبي بن أشيم أخو بني
~~جرول وهو سيدهم خرج في حاجة له فلقيه بعض بني قطن فأسره وأتى به أ صحابه
~~فقال نهشل بن حري يا بني قطن أطيعوني اليوم واعصوني أبدا قالوا نعم فقل
~~فقال إن هذا لم يشهد شركم ولا حربكم ولا يحل لكم دمه وإن قومه أحر من
~~يقاتلكم وشوكتهم فخذوا عليه العهد أن يصرفهم عنكم وخلوا سبيله قالوا افعل
~~ما رأيت فأتاه نهشل بن حري فقال له يا أبا أسماء إن قومك قد حالوا بيننا
~~وبين حقنا وقاتلوا دونه وقد أمكننا الله منك وأنت والله أوفى دما عندنا من
~~بني رميلة فوالله لأقتلنك أو تعطيني ما أسألك قال سل قال تجعل أن تصرف بني
~~جرول جميعا فإن لم يطيعوك انصرفت ببني أشيم فإن لم يطيعوك أتيتنا قال نعم
~~فخلي سبيله تحت الليل فأتاهم وهم بحيث يرى بعضهم بعضا فقال يا بني جرول
~~انصرفوا أتعترضون ms1987 على قوم يريدون حقهم ألا تتقون الله والله لقد أسرني
~~القوم ولو أرادوا قتلى لكان فيه وفاء بحقهم ولكنهم يكرهون حربكم فلا تبغوا
~~PageV09P309 عليهم فانصرف منهم أكثر من سبعين رجلا فلما رأى ذلك بنو صخر
~~وبنو جرول قالوا والله إنا لنظلم قومنا إن قاتلناهم وانصرفوا وتخاذل القوم
~~فلما رأى ذلك الأشهب بن رميلة قال ويلكم أفي ضربة من عصا لم تصنع شيئا
~~تسفكون دماءكم والله ما به من بأس فأعطوا قومكم حقهم فقال حجناء ورباب
~~والله لننصرفن فلنلحقن بغيركم ولا نعطي ما بأيدينا فجعل الأشهب ابن رميلة
~~يقول ويلكم أتخربون دار قومكم في ضربة عصا لم تبلغ شيئا فلم يزل بهم حتى
~~جاؤوا برباب فدفعوه إلى بني قطن وأخذوا منهم أبا بدال وهو المضروب فمات في
~~تلك الليلة في أيديهم فكتموه وأرسلوا إلى عباد بن مسعود ومالك بن ربعي
~~ومالك بن عوف والقعقاع بن معبد فعرضوا عليهم الدية فقالوا وما الدية
~~وصاحبنا حي قالوا فإن صاحبكم ليس بحي فأمسكوا وقالوا ننظر ثم جاؤوا إلى
~~رباب فقالوا أوصنا بما بدا لك قال دعوني أصلي قالوا صل فصلى ركعتين ثم قال
~~أما والله إني إلى ربي لذو حاجة وما منعني أن أزيد في صلاتي إلا أن تروا أن
~~ذلك فرق من الموت فليضربني منكم رجل شديد الساعد حديد السيف فدفعوه إلى أبي
~~خزيمة بن نسير المكني بأبي بدال فضرب عنقه فدفنوه وذلك في الفتنة بعد مقتل
~~عثمان بن عفان فقال الأشهب يرثي أخاه ويلوم نفسه في دفعه إليهم لتسكن الحرب
# ( أعيني قلت عبرة من أخيكما % بأن تسهرا ليل التمام وتجزعا )
# ( وباكية تبكي الرباب وقائل % جزى الله خيرا ما أعف وأمنعا ) PageV09P310
# ( وأضرب في الهيجا إذا حمس الوغى % وأطعم إذ أمسى المراضيع جوعا )
# ( إذا ما اعترضنا من أخينا أخاهم % روينا ولم نشف الغليل فينقعا )
# ( قرونا دما والضيف منتظر القرى % ودعوة داع قد دعانا فأسمعا )
# ( مردنا وكانت هفوة من حلومنا % بثدي إلى أولاد ضمرة أقطعا )
# ( وقد لامني قومي ونفسي تلومني % بما فال رأيي في رباب ms1988 وضيعا )
# ( فلو كان قلبي من حديد أذابه % ولو كان من صم الصفا لتصدعا )
# مضى الحديث
### | 
### || اصوات عمر في سعاد
# ونسخت من كتاب محمد بن الحسن الكاتب حدثني محمد بن أحمد بن يحيى المكي عن
~~أبيه قال لعمر بن عبد العزيز في سعاد سبعة ألحان
# منها
# ( يا سعاد التي سبتني فؤادي % ورقادي هبي لعيني رقادي )
# ولحنه رمل مطلق
# ومنها
# ( حظ عيني من سعاد % أبدا طول السهاد )
# ولحنه رمل بالسبابة في مجرى البنصر
# ومنها
# ( سبحان ربي برا سعادا % لا تعرف الوصل والودادا )
# ولحنه خفيف رمل PageV09P311
# ومنها
# ( لعمري لئن كانت سعاد هي المنى % وجنة خلد لا يمل خلودها )
# ولحنه ثقيل أول
# ومنها
# ( أسعاد جودي لا شقيت سعادا % واجزي محبك رأفة وودادا )
# ولحنه خفيف رمل
# ومنها
# ( ألما صاحبي نزر سعادا % )
# ومنها
# ( ألا يا دين قلبك من سليمى % )
# وقد ذكرت طريقتهما
# وقد روي عن عمر بن عبد العزيز حديث كثير وفقه وحمل عنه أهل العلم
# أخبرنا محمد بن جرير الطبري قال حدثنا عمران بن بكار الكلاعي قال حدثنا
~~خالد بن علي قال حدثنا بقية بن الوليد عن مبشر بن إسماعيل عن بشر ابن عمر
~~بن عبد العزيز عن أبيه عمر عن جده عبد العزيز عن معاوية بن أبي سفيان قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب أن تمثل له الرجال قياما فليتبوأ
~~مقعده من النار
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي وعمي قالا حدثنا العنزي قال حدثني وزير بن
~~محمد أبو هاشم الغساني قال حدثني محمد بن أيوب بن سعيد PageV09P312 السكري
~~عن عمر بن عبد العزيز عن أمه عن أبيها عاصم بن عمر عن أبيه عمر ابن الخطاب
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الإدام الخل
# وممن حكي عنه أنه صنع في شعره غناء يزيد بن عبد الملك ولم يأت ذلك برواية
~~عمن يحصل قوله كما حكي عن عمر بن عبد العزيز وإنما وجد في الكتب أنه صنع
~~لحنا في شعره وذكره من لا يوثق به ولم نروه عن أحد ms1989 فلم نأت بأخباره هاهنا
~~مشروحة وأتيت بها في أخبار ه مع حبابة بحيث يصلح وأما اللحن الذي ذكر أنه
~~صنعه فهو
### ||| صوت
# ( أبلغ حبابة أسقى ربعها المطر % ما للفؤاد سوى ذكراكم وطر )
# ( إن سار صحبي لم أملل بذكركم % أو عرسوا فهموم النفس والفكر )
# في هذين البيتين ثقيل أول يقال إنه ليزيد بن عبد الملك وذكر ابن المكي
~~أنه لحبابة
# وحكي عن الهيثم بن عدي أن يزيد بن عبد الملك لما رأى حبابة تعلقها ولم
~~يقدر على ابتياعها خوفا من أخيه سليمان أو من عمر بن عبد العزيز وقال فيها
~~هذين البيتين وهو راحل عن الحجاز وغناه فيهما معبد فوصله بعد ذلك بما كان
~~يغنيه وأخذته حبابة وغيرها عنه وذكر الهشامي أنه مما لا يشك فيه من غناء
~~معبد وقد مضت أخبار يزيد بن عبد الملك وحبابة في صدر هذا الكتاب فاستغني عن
~~إعادتها هنا PageV09P313
### | 
# وممن غنى منهم الوليد بن يزيد
# وله أصوات صنعها مشهورة وقد كان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف
~~على مذهب أهل الحجاز
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني عبد
~~الله بن أبي سعد عن الفطراني عن محمد بن جبر قال حدثني من سمع خالد صامة
~~يقول كنت يوما عند الوليد بن يزيد وأنا أغنيه
# ( أراني الله يا سلمى حياتي % )
# وهو يشرب حتى سكر ثم قال لي هات العود فدفعته إليه فغناه أحسن غناء فنفست
~~عليه إحسانه ودعوت بطبل فجعلت أوقع عليه وهو يضرب حتى دفع العود وأخذ الطبل
~~فجعل يوقع به أحسن إيقاع ثم دعا بدف فأخذه ومشى به وجعل يغني أهزاج طويس
~~حتى قلت قد عاش ثم جلس وقد انبهر فقلت يا سيدي كنت أرى أنك تأخذ عنا ونحن
~~الآن نحتاج إلى الأخذ عنك فقال اسكت ويلك فوالله لئن سمع هذا منك أحد ما
~~دمت حيا لأقتلنك فوالله ما حكيته عنه حتى قتل
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى قال أخبرنا أبو أيوب المديني قال ذكر أبو
~~الحسن ms1990 المدائني أن يحيى مولى العبلات المعروف بقيل وهو الذي غنى
# ( أزرى بنا أننا شالت نعامتنا % )
# كان مقيما بمكة فلما قدمها الوليد بن يزيد سأل عن أحسن الناس غناء
~~PageV09P314 وحكاية لابن سريج فقيل له فيل فدعاه وقال له امش لي بالدف ففعل
~~ثم قال له الوليد هاته حتى أمشى به فإن أخطأت فقومني فمشى به أحسن من مشية
~~فيل فقال له يحيى جعلت فداءك ايذن لي حتى أختلف إليك لأتعلم منك
# فمن مشهور صنعته في شعره
# ( وصفراء في الكأس كالزعفران % سباها التجيبي من عسقلان )
# ( تريك القذاة وعرض الإ ناء % ستر لها دون لمس البنان )
# لحنه فيه خفيف رمل وفيه لأبي كامل ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى عن
~~إسحاق ويونس ولعمر الوادي فيه ثقيل أول بالوسطى عن يونس والهشامي وقد مضت
~~أخباره مشروحة في المائة الصوت المختارة
### | 
# وممن دونت صنعته من خلفاء بني العباس الواثق بالله
# ولم نعلمه حكي ذلك عن أحد منهم قبله إلا ما قدمنا سوء العهدة فيه عن ابن
~~خرداذبة فإنه حكى أن للسفاح والمنصور وسائرهم غناء وأتى فيها بأشياء غثة لا
~~يحسن لمحصل ذكرها PageV09P315
# وأخبرني يحيى بن محمد الصولي قال حدثني أحمد بن محمد بن إسحاق قال حدثنا
~~حماد بن إسحاق عن أبيه قال دخلت يوما دار الواثق بغير إذن إلى موضع أمر أن
~~أدخله إذا كان جالسا فسمعت صوت عود من بيت وترنما لم أسمع أحسن منه قط
~~فأطلع خادم رأسه ثم رده وصاح بي فدخلت فإذا الواثق فقال أي شيء سمعت فقلت
~~الطلاق لازم لي وكل مملوك لي حر لقد سمعت ما لم أسمع مثله قط حسنا فضحك
~~فقال وما هو إنما هذه فضلة أدب وعلم مدحه الأوائل واشتهاه أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ورحمهم والتابعون بعدهم وكثر في حرم الله ومهاجر رسول
~~الله أتحب أن تسمعه مني قلت إي والذي شرفني بخطابك وجميل رأيك فقال يا غلام
~~هات العود وأعط إسحاق رطلا فدفع الرطل إلي وضرب وغنى في شعر لأبي العتاهية
~~بلحن ms1991 صنعه فيه
# ( أضحت قبورهم من بعد عزهم % تسفي عليها الصبا والحرجف السمل )
# ( لا يدفعون هواما عن وجوههم % كأنهم خشب بالقاع منجدل )
# فشربت الرطل ثم قمت فدعوت له فأجلسني وقال أتشتهي أن تسمعه PageV09P316
~~ثانية فقلت إي والله فغنانيه ودعا لي برطل ففعلت كما فعلت ثانية ثم ثالثة
~~وصاح ببعض خدمه وقال له احمل إلى إسحاق ثلثمائة ألف درهم ثم قال يا إسحاق
~~قد سمعت ثلاثة أصوات وشربت ثلاثة أرطال وأخذت ثلثمائة ألف درهم فانصرف إلى
~~أهلك ليسروا بسرورك فانصرفت بالدراهم
# أخبرني محمد قال سمعت أحمد بن محمد بن الفرات يقول سمعت عريب تقول
### || الواثق له صنعة جيدة في الغناء
# صنع الواثق مائة صوت ما فيها صوت ساقط ولقد صنع في هذا الشعر
# ( هل تعلمين وراء الحب منزلة % تدني إليك فإن الحب أقصاني )
# ( هذا كتاب فتى طالت بليته % يقول يا مشتكى بثى وأحزاني )
# لحنا من الرمل تشبه فيه بصنعة الأوائل
### || نسبة هذا الصوت
# الشعر ليعقوب بن إسحاق الربعي المخزومي والغناء للواثق رمل بالوسطى من
~~رواية الهشامي
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي والحرمي بن أبي العلاء وعلي بن سليمان
~~الأخفش قالوا حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب قال قال الزبير بن بكار كتب ابن أبي
~~مسرة المكي إلى أهل المدينة ببيتين وهما
# ( هذا كتاب فتى طالت بليته % يقول يا مشتكى بثي وأحزاني )
# ( هل تعلمين وراء الحب منزلة % تدني إليك فإن الحب أقصاني )
# قال الزبير وكنت غائبا فلما قدمت قال لي أهل المدينة ذلك فقلت
~~PageV09P317 لهم أيكتب إليكم صاحبكم يعاتبكم فلا تجيبونه
# أنشدني يعقوب بن إسحاق الربعي المخزومي لنفسه
# ( قال الوشاة لهند عن تصارمنا % ولست أنسى هوى هند وتنساني )
# ( يعقوب ليس بمتبول ولا كلف % ويح الوشاة فإن الداء أضناني )
# ( ما بي سوى الحب من هند وإن بخلت % حبي لهند برى جسمي وأبلاني )
# ( قد قلت حين بدا لي بخل سيدتي % وقد تتابع بي بثي وأحزاني )
# ( هل تعلمين وراء الحب منزلة % تدني إليك فإن الحب أقصاني )
# ( قالت نعم قلت ما ذاكم أسيدتي % وطاعة الحب تنفي كل عصيان ms1992 )
# ( قالت فدعنا بلا صرم ولا صلة % ولا صدود ولا في حال هجران )
# ( حتى يشك وشاة قد رموك بنا % وأعلنوا بك فينا أي إعلان )
# ومن غناء الواثق بالله
### ||| صوت
# ( خليلي عوجا من صدور الرواحل % بجرعاء حزوى وابكيا في المنازل )
# ( لعل انحدار الدمع يعقب راحة % من الوجد أو يشفي نجي البلابل )
~~PageV09P318
# الشعر لذي الرمة والغناء للواثق بالله رمل مطلق في مجرى الوسطى عن
~~الهشامي ولإسحاق فيهما رمل بالسبابة في مجرى البنصر ولحن الواثق منهما الذي
~~أوله البيت الثاني وهو اللحن المحثوث المسجح وله ردة في لعل ولحن إسحاق
~~أوله البيت الأول ثم الثاني وهو أشدهما إمساكا وفيه صياح
# أخبرنا أبو أحمد يحيى بن علي بن يحيى قال حدثنا أبو أيوب المديني قال
~~حدثنا محمد بن عبد الله بن مالك الخزاعي قال حدثني إسحاق بن إبراهيم
~~الموصلي أنه دخل على إسحاق بن إبراهيم الطاهري وقد كان تكلم له في حاجة
~~فقضيت فقال له أعطاك الله أيها الأمير ما لم تحط به أمنية ولم تبلغه رغبة
~~قال فاشتهى هذا الكلام فاستعاده فأعدته قال ثم مكثنا ما شاء الله وأرسل
~~الواثق إلى محمد بن إبراهيم يأمره بإشخاصي إليه في الصوت الذي أمرني أن
~~أتغنى فيه وهو
# ( لقد بخلت حتى لو أني سألتها % )
# فأمر لي بمائة ألف درهم فأقمت ما شاء الله ليس أحد من مغنيهم يقدر على أن
~~يأخذ هذا الصوت مني فلما طال مقامي قلت يا أمير المؤمنين ليس أحد من هؤلاء
~~المغنين يقدر على أن يأخذ هذا الغناء مني فقال لي ولم ويحك قلت لأني لا
~~أصححه ولا تسخو نفسي لهم به فما فعلت يا PageV09P319 أمير المؤمنين في
~~الجارية التي أخذتها مني يعني شجا وهي التي كان أهداها إلى الواثق وعمل لها
~~المصنف الذي في أيدي الناس لإسحاق قال وكيف فقلت لأنها تأخذه مني وأطيب به
~~لها نفسا وهم يأخذونه منها قال فأمر بها فأخرجت وأخذته على المكان فأمر لي
~~بمائة ألف درهم أخرى وأذن لي في الانصراف وكان إسحاق بن إبراهيم الطاهري ms1993
~~حاضرا عنده فقلت له عند وداعي إياه أعطاك الله يا أمير المؤمنين ما لم تحط
~~به أمنية ولم تبلغه رغبة فالتفت إلي إسحاق بن إبراهيم فقال لي ويحك يا
~~إسحاق تعيد الدعاء فقلت إي والله أعيده قاص أنا أو مغن فانصرفت إلى بغداد
~~وأقمت حتى قدم إسحاق فجئته مسلما فقال ويلك يا إسحاق أتدري ما قال أمير
~~المؤمنين بعد خروجك من عنده قلت لا أيها الأمير قال قال لي ويحك كنا أغنى
~~الناس عن أن نبعث إسحاق على لحننا فيفسده علينا هذه رواية أبي أيوب
# قال أبو أحمد يحيى بن علي بن يحيى وأخبرني أبي رحمه الله عن إسحاق أنه
~~قال لما صنعت لحني في
# ( خليلي عوجا من صدور الرواحل % )
# غنيته الواثق فاستحسنه وعجب من صحة قسمته ومكث صوته أياما ثم قال لي يا
~~إسحاق قد صنعت لحنا في صوتك وفي إيقاعه وأمر فغنيت به فقلت يا أمير
~~المؤمنين بغضت إلي لحني وسمجته عندي وقد كنت استأذنته مرات في الانحدار إلى
~~بغداد بعد أن ألقيت اللحن الذي كان أمرني بصنعه في
# ( لقد بخلت حتى لو اني سألتها % )
# فمنعني ودافعني بذلك فلما صنع لحنه الرمل في
# ( خليلي عوجا من صدور الرواحل % ) PageV09P320
# قلت له يا أمير المؤمنين قد والله اقتصصت وزدت فأذن لي بعد ذلك قال أبو
~~الحسن علي بن يحيى قلت لإسحاق فأيهما أجود الآن لحنك فيه أو لحنه فقال لحني
~~أجود قسمة وأكثر عملا ولحنه أظرف لأنه جعل ردته من نفس قسمته فليس يقدر على
~~أدائه إلا متمكن من نفسه قال أبو الحسن فتأملت اللحنين بعد ذلك فوجدتهما
~~كما ذكر إسحاق قال وقال لي إسحاق ما كان يحضر مجلس الواثق أعلم منه بالغناء
# فأما نسبة هذين الصوتين فإن أحدهما قد مضى ومضت نسبته والآخر
### ||| صوت
# ( أيا منشر الموتى أقدني من التي % بها نهلت نفسي سقاما وعلت )
# ( لقد بخلت حتى لو أني سألتها % قذى العين من ضاحي التراب لضنت )
# الشعر لأعرابي رواه إسحاق عنه ولم يذكر اسمه والناس يغلطون فينسبونه إلى ms1994
~~كثير ويظنونه من قصيدته التي أولها
# ( خليلي هذا رسم عزة فاعقلا % قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت )
# وهذا خطأ ممن قال ذلك والغناء للواثق ثاني ثقيل بالوسطى ولإسحاق في البيت
~~الثاني وبعده بيت ألحقه به ليس من الشعر ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى
~~والبيت الذي ألحقه إسحاق به من شعره
# ( فإن بخلت فالبخل منها سجية % وإن بذلت أعطت قليلا وأكدت )
# أخبرني عمي رحمه الله قال حدثني أبو جعفر بن الدهقانة النديم قال كان
~~الواثق إذا أراد أن يعرض صنعته على إسحاق نسبها إلى غيره وقال وقع إلينا
~~صوت قديم من بعض العجائز ما سمعه أحد ويأمر من يغنيه إياه وكان إسحاق يأخذ
~~نفسه في ذلك بقول الحق أشد أخذ فإن كان جيدا من PageV09P321 صناعته قرظه
~~ووصفه واستحسنه وإن كان مطرحا أو فاسدا أو متوسطا ذكر ما فيه فربما كان
~~للواثق فيه هوى فيسأله عن تقويمه وإصلاح فساده وربما اطرحه بقول إسحاق فيه
~~إلى أن صنع لحنا في قول الشاعر
# ( لقد بخلت حتى لو أني سألتها % قذى العين من ضاحي التراب لضنت )
# فأعجب به واستحسنه وأمر المغنين فغنوا فيه وأمر بإشخاص إسحاق إليه من
~~بغداد ليسمعه فكاده مخارق عنده وقال يا أمير المؤمنين إن إسحاق شيطان خبيث
~~داهية وإن قولك له فيما تصنعه هذا صوت وقع إلينا لا يخفى عليه به أن الصوت
~~لك ومن صنعتك ولا يوقع في فهمه أنه قديم فيقول لك وبحضرتك ما يقارب هواك
~~فإذا خرج عن حضرتك قال لنا ضد ذلك فأحفظ الواثق قوله وغاظه وقال له أريد
~~على هذا القول منك دليلا قال أنا أقيم عليه الدليل إذا حضر فلما قدم به
~~وجلس في أول مجلس اندفع مخارق يغني لحن الواثق
# ( لقد بخلت حتى لو اني سألتها % )
# فزاد فيه زوائد أفسدت قسمته فسادا شديدا وخفيت على الواثق لكثرة زوائد
~~مخارق في غنائه فسأله الواثق عنه فقال هذا غناء فاسد غير مرضي عندي فغضب
~~الواثق وأمر بإسحاق فسحب حتى أخرج من المجلس فلما كان من الغد ms1995 قالت فريدة
~~للواثق يا أمير المؤمنين إن إسحاق رجل يأخذ نفسه بقوله الحق في صناعته على
~~كل حال ساءته أو سرته لا يخاف في ذلك ضررا ولا يرجو نفعا وما لك منه عوض
~~وقد كاده مخارق عندك فزاد في صدر الصوت من زوائده التي تعرف وتركه في
~~المصراع الثاني على حاله ونقص من البيت الثاني وقد تبينت ذلك وأنا أعرضه
~~على إسحاق وأغنيه إياه على صحته واسمع ما يقول وما زالت تلطف للواثق حتى
~~رضي عنه وأمر بإحضاره فغنته إياه فريدة كما صنعه الواثق فلما سمعه قال هذا
~~صوت صحيح الصنعة والقسمة والتجزئة وما هكذا سمعته في المرة الأولى ثم
~~PageV09P322 أخبر الواثق عن مواضع فساده حينئذ وأبان ذلك له بما فهمه وغنته
~~فريدة عدة أصوات من القديم والحديث كلها يقول فيها بما عنده من مدح لبعضها
~~وطعن على بعض فاستحسن الواثق ذلك وأجازه يومئذ وحباه وجفا مخارقا مدة لما
~~فعله به
### || منزلة إسحاق عنده
# أخبرني جحظة قال حدثني ابن المكي عن أبيه قال كان الواثق إذا صنع شيئا من
~~الغناء أخبر إسحاق به وعرضه عليه حتى يصلح ما فيه ثم يظهره
# وقد أخبرني الحسن بن علي عن يزيد بن محمد المهلبي بهذا الخبر فذكر نحو ما
~~ذكرته ها ههنا وفي ألفاظه اختلاف وقد تقدم ذكره وابتدأناه في أخبار إسحاق
~~والأبيات الثانية التي غنى فيها الواثق وإسحاق أنشدنيها علي بن سليمان
~~الأخفش وعلي بن هارون بن علي بن يحيى جميعا عن هارون بن علي بن يحيى عن
~~أبيه عن إسحاق لأعرابي وأنشدناها محمد بن العباس اليزيدي قال أنشدني أحمد
~~بن يحيى ثعلب لبعض الأعراب
# ( ألا قاتل الله الحمامة غدوة % على الغصن ماذا هيجت حين غنت )
# ( فغنت بصوت أعجمي فهيجت % هواي الذي كانت ضلوعي أكنت )
# ( فلو قطرت عين امرئ من صبابة % دما قطرت عيني دما وألمت )
# ( فما سكتت حتى أويت لصوتها % وقلت أرى هذي الحمامة جنت )
# ( ولي زفرات لو يدمن قتلنني % بشوق إلى نادي التي قد تولت )
# ( إذا قلت هذي زفرة اليوم ms1996 قد مضت % فمن لي بأخرى في غد قد أظلت )
# ( أيا منشر الموتى أعني على التي % بها نهلت نفسي سقاما وعلت )
# ( لقد بخلت حتى لو اني سألتها % قذى العين من سافي التراب لضنت )
# ( فقلت ارحلا يا صاحبي فليتني % أرى كل نفس أعطيت ما تمنت ) PageV09P323
# ( حلفت لها بالله ما أم واحد % إذا ذكرته آخر الليل أنت )
# ( وما وجد أعرابية قذفت بها % صروف النوى من حيث لم تك ظنت )
# ( إذا ذكرت ماء العضاه وطيبه % وبطن الحصى من بطن خبت أرنت )
# ( بأعظم من وجدي بها غير أنني % أجمجم أحشائي على ما أجنت )
# أخبرني جحظة وابن أبي الأزهر ويحيى بن علي والحسين بن يحيى قالوا جميعا
~~أخبرنا حماد بن إسحاق عن أبيه وقد جمعت روايتهم في هذا الخبر وزدت فيه ما
~~نقصه كل واحد منهم حتى كملت ألفاظه قال ما وصلني أحد من الخلفاء بمثل ما
~~وصلني به الواثق وما كان أحد منهم يكرمني إكرامه ولقد غنيته لحني
# ( لعلك إن طالت حياتك أن ترى % بلادا بها مبدى لليلى ومحضر )
# فاستعاده مني ليلة لا يشرب على غيره ثم وصلني بثلثمائة ألف درهم ولقد
~~قدمت عليه في بعض قدماتي فقال لي ويحك يا إسحاق أما اشتقت إلي فقلت بلى
~~والله يا سيدي وقلت في ذلك أبياتا إن أمرتني أنشدتها قال هات فأنشدته
# ( أشكو إلى الله بعدي عن خليفته % وما أقاسيه من هم ومن كبر )
# ( لا أستطيع رحيلا إن هممت به % يوما إليه ولا أقوى على السفر )
# ( أنوي الرحيل إليه ثم يمنعني % ما أحدث الدهر والأيام في بصري )
# ثم استأذنته في إنشاد قصيدة مدحته بها فأذن لي فأنشدته قصيدتي التي أقول
~~فيها
# ( لما أمرت بإشخاصي إليك هوى % قلبي حنينا إلى أهلي وأولادي )
~~PageV09P324
# ( ثم اعتزمت فلم أحفل ببينهم % وطابت النفس عن فضل وحماد )
# ( كم نعمة لأبيك الخير أفردني % بها وخص بأخرى بعد إفرادي )
# ( فلو شكرت أياديكم وأنعمكم % لما أحاط بها وصفي وتعدادي )
# ( لأشكرنك ما غار النجوم وما % حدا على الصبح في إثر الدجى حاد )
# قال علي بن يحيى خاصة ms1997 في خبره فقال لي أحمد بن إبراهيم يا أبا الحسن
~~أخبرني لو قال الخليفة لإسحاق أحضر لي فضلا وحمادا أليس كان يفتضح إسحاق
~~يعني من دمامة خلقتهما وتخلف شاهدهما
### || الواثق وإسحاق في طريقهما إلى النجف
# قال إسحاق ثم انحدرت مع الواثق إلى النجف فقلت يا أمير المؤمنين قد قلت
~~في النجف قصيدة فقال هاتها فأنشدته قولي
# ( يا راكب العيس لا تعجل بنا وقف % نحي دارا لسعدي ثم ننصرف )
# ( لم ينزل الناس في سهل ولا جبل % أصفى هواء ولا أغذى من النجف )
# ( حفت ببر وبحر في جوانبها % فالبر في طرف والبحر في طرف )
# ( ما إن يزال نسيم من يمانية % يأتيك منها بريا روضة أنف )
# حتى انتهيت إلى مديحه فقلت وقد انتهيت إلى قولي فيه
# ( لا يحسب الجود يفني ماله أبدا % ولا يرى بذل ما يحوي من السرف )
# فقال لي أحسنت يا أبا محمد فكناني وأمر لي بألف درهم وانحدرنا إلى
~~الصالحية التي يقول فيها أبو نواس PageV09P325
# ( فالصالحية من أكناف كلواذا % )
# وذكرت الصبيان وبغداد فقلت
# ( أتبكي على بغداد وهي قريبة % فكيف إذا ما ازددت منها غدا بعدا )
# ( لعمرك ما فارقت بغداد عن قلى % لو انا وجدنا من فراق لها بدا )
# ( إذا ذكرت بغداد نفسي تقطعت % من الشوق أو كادت تموت بها وجدا )
# ( كفى حزنا أن رحت لم تستطع لها % وداعا ولم تحدث لساكنها عهدا )
# فقالت لي يا موصلي لقد اشتقت إلى بغداد فقلت لا والله يا أمير المؤمنين
~~ولكني اشتقت إلى الصبيان وقد حضرني بيتان فقال هاتهما فقلت
# ( حننت إلى الأصيبية الصغار % وشاقك منهم قرب المزار )
# ( وكل مفارق يزداد شوقا % إذا دنت الديار من الديار )
# فقال لي يا إسحاق سر إلى بغداد فأقم شهرا مع صبيانك ثم عد إلينا وقد أمرت
~~لك بمائة ألف درهم
# أخبرني جحظة عن ابن حمدون أن إسحاق كان يحضر مجالس الخلفاء إذا جلسوا
~~للشرب في جملة المغنين وعوده معه إلى أيام الواثق فإنه كان إذا قدم عليه
~~يحضر مع الجلساء بغير عود ويدنيه الواثق ولا يغني حتى ms1998 PageV09P326 يقول له
~~غن فإذا قال له غن جاؤوه بعود فغنى به وإذا فرغ رفع العود من بين يديه
~~إكراما من الواثق له
# أخبرني الحسين بن يحيى عن وسواسة بن الموصلي عن حماد بن إسحاق قال كتب
~~حمدون بن إسماعيل إلى أبي إن أمير المؤمنين الواثق يأمرك أن تصنع لحنا في
~~هذا الشعر
# ( لقد بخلت حتى لو اني سألتها % )
# وقد كان الواثق غنى فيه غناء أعجبه فغنى فيه أبي فلما سمعه الواثق قال
~~أفسد علينا إسحاق ما كنا أعجبنا به من غنائنا قال حماد ثم لم أعلم أن أبي
~~صنع بعده غناء حتى مات
# ومن مشهور أغاني الواثق
### ||| صوت
# ( سقى العلم الفرد الذي في ظلاله % غزالان مكحولان مؤتلفان )
# ( أرغتهما ختلا فلم أستطعهما % ورميا ففاتاني وقد رمياني )
# ولحنه فيه من الثقيل الأول ولإسحاق فيه رمل
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
~~أخبرني محمد بن منصور بن علية القرشي قال أخبرني جعفر بن عبيد الله بن جعفر
~~الهاشمي عن إسحاق بن سليمان بن علي قال PageV09P327
# لقيت أعرابيا بالسمية فصيحا فاستخففته وتأملته فإذا هو مصفر شاحب ناحل
~~الجسم فاستنشدته فأنشدني الشيء بعد الشيء على استكراه مني له فقلت له ما
~~بالك فوالله إنك لفصيح فقال أما ترى الجبلين قلت بلى قال في ظلالهما والله
~~ما يمنعني من إنشادك ويشغلني ويذهلني عن الناس قلت وما ذاك قال بنت عم لي
~~قد تيمتني وذهبت بعقلي والله إنه لتأتي علي ساعات ما أدري أفي السماء أنا
~~أم في الأرض ولا أزال ثابت العقل ما لم يخامر ذكرها قلبي فإذا خامره بطلت
~~حواسي وعزب عني لبي قلت فما يمنعك منها أقلة ما في يدك قال والله ما يمنعني
~~منها غير ذلك قلت وكم مهرها قال مائة ناقة قلت فأنا أدفعها إليك إذا
~~لتدفعها إليهم قال والله لئن فعلت ذلك إنك لأعظم الناس علي منة فوعدته بذلك
~~واستنشدته ما قال فيها فأنشدني أشياء كثيرة منها قوله
# ( سقى العلم الفرد الذي في ms1999 ظلاله % غزالان مكحولان مؤتلفان )
# البيتان فقلت له يا أعرابي والله لقد قتلتني بقولك ففاتاني وقد قتلاني
~~وأنا برئ من العباس إن لم أقم بأمرك ثم دعوت بمركوب فركبته وحملت معي
~~الأعرابي فصرنا إلى أبي الجارية في جماعة من أهلي وموالي حتى زوجته إياها
~~وضمنت عنه الصداق واشتريت له مائة ناقة فسقتها عنه وأقمت عندهم ثلاثا ونحرت
~~لهم ثلاثين جزورا ووهبت للأعرابي عشرة آلاف درهم وللجارية مثلها وقلت
~~استعينا بهذا على اتصالكما وانصرفت فكان الأعرابي يطرقنا في كل سنة وامرأته
~~معه فأهب له وأصله وينصرف
### || غناؤه في شعر حسان
# ومن أغانيه أخبرني به ذكاء وجه الرزة عن أحمد بن أبي العلاء عن مخارق
~~وأنه أخذه عنه PageV09P328
### ||| صوت
# ( إن التي عاطيتها فرددتها % قتلت قتلت فهاتها لم تقتل )
# ( كلتاهما حلب العصير فعاطني % بزجاجة أرخاهما للمفصل )
# يروى كلتاهما جلب العصير وحلب العصير ويروى للمفصل وللمفصل والمفصل
~~الواحد من المفاصل والمفصل هو اللسان ذكر ذلك علي بن سليمان الأخفش عن محمد
~~بن الحسن الأحول عن ابن الأعرابي
# الشعر لحسان بن ثابت والغناء للواثق خفيف رمل بالبنصر وفيه لإبراهيم
~~الموصلي رمل مطلق في مجرى الوسطى وهذه الأبيات من قصيدة حسان المشهورة التي
~~يمدح بها بني جفنة وأولها
# ( أسألت رسم الدار أم لم تسأل % )
# وهي من فاخر المديح منها قوله
# ( أولاد جفنة عند قبر أبيهم % قبر ابن مارية الكريم المفضل )
# ( يسقون من ورد البريص عليهم % بردى يصفق بالرحيق السلسل )
# ( بيض الوجوه كريمة أنسابهم % شم الأنوف من الطراز الأول )
# ( يغشون حتى ما تهر كلابهم % لا يسألون عن السواد المقبل )
# نسخت من كتاب الشاهيني حدثني ابن عليل العنزي قال حدثني أحمد بن عبد
~~الملك بن أبي السمال السعدي قال حدثني أبو ظبيان الحماني قال اجتمعت جماعة
~~من الحي على شراب لهم فتغنى رجل منهم بشعر حسان PageV09P329
# ( إن التي عاطيتني فرددتها % قتلت قتلت فهاتها لم تقتل )
# ( كلتاهما حلب العصير فعاطني % بزجاجة أرخاهما للمفصل )
# فقال رجل من القوم ما معنى قوله إن التي عاطيتني فجعلها واحدة ثم قال
~~كلتاهما حلب العصير ms2000 فجعلهما ثنتين فلم يعلم أحد منا الجواب فقال رجل من
~~القوم امرأته طالق ثلاثا إن بات أو يسأل القاضي عبيد الله بن الحسن عن
~~تفسير هذا الشعر قال أبو ظبيان فحدثني بعض أصحابنا السعديين قال فأتيناه
~~نتخطى إليه الأحياء حتى أتيناه وهو في مسجده يصلي بين العشاءين فلما سمع
~~حسنا أوجز في صلاته ثم أقبل علينا وقال ما حاجتكم فبدأ رجل منا كان أحسننا
~~بقية فقال نحن أعز الله القاضي قوم نزعنا إليك من طرف البصرة في حاجة مهمة
~~فيها بعض الشيء فإن أذنت لنا قلنا قال قولوا فذكر يمين الرجل والشعر فقال
~~أما قوله إن التي ناولتني هي الخمرة وقوله قتلت يعني مزجت بالماء وقوله
~~كلتاهما حلب العصير يعني به الخمر ومزاجها فالخمر عصير العنب والماء عصير
~~السحاب قال الله عز وجل (** وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا **) انصرفوا
~~إذا شئتم
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثني أحمد بن يزيد المهلبي عن أبيه قال غنى
~~مخارق يوما بحضرة الواثق
# ( حتى إذا الليل خبا ضوءه % وغابت الجوزاء والمرزم ) PageV09P330
# ( خرجت والوطء خفي كما % ينساب من مكمنه الأرقم )
# فاستملح الواثق الشعر واللحن فصنع في نحوه
# ( قالت إذا الليل دجا فأتنا % فجئتها حين دجا الليل )
# ( خفي وطء الرجل من حارس % ولو درى حل بي الويل )
# ولحنه فيه من الرمل وصنع فيه الناس ألحانا بعده منها لعريب خفيف رمل
~~ومنها ثقيل أول لا أعلم لمن هو وسمعت ذكاء ومحمد بن إبراهيم قريضا يغنيانه
~~وذكرا أنهما أخذاه عن أحمد بن أبي العلاء ولا أدري لمن هو
# حدثني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق قال حدثني أبي
~~قال سرت إلى سر من رأى بعد قدومي من الحج فدخلت إلى الواثق فقال بأي شيء
~~أطرفتني من أحاديث الأعراب وأشعارهم فقلت يا أمير المؤمنين جلس إلي فتى من
~~الأعراب في بعض المنازل فحادثني فرأيت منه أحلى ما رأيت من الفتيان منظرا
~~وحديثا وأدبا فاستنشدته فأنشدني
# ( سقى العلم الفرد الذي في ظلاله % غزالان مكحولان مؤتلفان ms2001 )
# ( إذا أمنا التفا بجيدي تواصل % وطرفاهما للريب مسترقان )
# ( أرغتهما ختلا فلم أستطعهما % ورميا ففاتاني وقد قتلاني )
# ثم تنفس تنفسا ظننت أنه قد قطع حيازيمه فقلت مالك بأبي أنت PageV09P331
~~فقال إن لي وراء هذين الجبلين شجنا وقد حيل بيني وبين المرور به ونذروا دمي
~~وأنا أتمتع بالنظر إلى الجبلين تعللا بهما إذا قدم الحاج ثم يحال بيني وبين
~~ذلك فقلت له زدني مما قلت في ذلك فأنشدني
# ( إذا ما وردت الماء في بعض أهله % حضور فعرض بي كأنك مازح )
# ( فإن سألت عني حضور فقل لها % به غبر من دائه وهو صالح )
# فأمرني الواثق فكتبت له الشعرين فلما كان بعد أيام دعاني فقال قد صنع بعض
~~عجائز دارنا في أحد الشعرين لحنا فاسمعه فإن ارتضيته أظهرناه وإن رأيت فيه
~~موضع إصلاح أصلحته فغني لنا من وراء الستار فكان في نهاية الجودة وكذلك كان
~~يفعل إذا صنع شيئا فقلت له أحسن والله صانعه يا أمير المؤمنين ما شاء فقال
~~بحياتي فقلت وحياتك وحلفت له بما وثق به وأمر لي برطل فشربته ثم أخذ العود
~~فغناه ثلاث مرات وسقاني ثلاثة أرطال وأمر لي بثلاثين ألف درهم فلما كان بعد
~~أيام دعاني فقال قد صنع أيضا عندنا في الشعر الآخر وأمر فغني به فكانت حالي
~~فيه مثل الحال في الأول فلما استحسنته وحلفت له على جودته ثلاث مرات سقاني
~~ثلاثة أرطال وأمر لي بثلاثين ألف درهم ثم قال لي هل قضيت حق هديتك فقلت نعم
~~يا أمير المؤمنين فأطال الله بقاءك وتمم نعمتك ولا أفقدنيها منك وبك ثم قال
~~لكنك لم تقض حق جليسك الأعرابي ولا سألتني معونته على أمره وقد سبقت مسألتك
~~وكتبت بخبره إلى صاحب الحجاز وأمرته بإحضاره وخطبت المرأة له وحمل صداقها
~~إلى قومها عنه من مالي فقبلت يده وقلت السبق إلى المكارم لك وأنت أولى بها
~~من عبدك ومن سائر الناس
### || نسبة ما في هذه الأخبار من الأغاني
# منها الصوتان اللذان في الأخبار المتقدمة PageV09P332
### ||| شوت
# ( حتى إذا الليل خبا ضوءه % وغابت ms2002 الجوزاء والمرزم )
# ( أقبلت والوطء خفي كما % ينساب من مكمنة الأرقم )
# ذكر يحيى المكي أن اللحن لابن سريج رمل بالسبابة في مجرى البنصر وذكر
~~الهشامي أنه منحول
### || طرب شيخ فرمى بنفسه في الفرات
# فأخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار وإسماعيل بن يونس وغيرهما قالوا حدثنا
~~عمر بن شبة قال حدثني إسحاق بن إبراهيم عن ابن كناسة قال
# اصطحب شيخ مع شباب في سفينة في الفرات ومعهم مغنية فلما صاروا في بعض
~~الطريق قالوا للشيخ معنا جارية لبعضنا وهي مغنية فأحببنا أن نسمع غناءها
~~فهبناك فإن أذنت لنا فعلنا قال أنا أصعد إلى طلل السفينة فاصنعوا أنتم ما
~~شئتم فصعد وأخذت الجارية عودها فغنت
# ( حتى إذا الصبح بدا ضوءه % وغابت الجوزاء والمرزم )
# ( أقبلت والوطء خفي كما % ينساب من مكمنه الأرقم )
# فطرب الشيخ وصاح ثم رمى بنفسه بثيابه في الفرات وجعل يغوص في الفرات
~~ويطفو ويقول أنا الأرقم أنا الأرقم فألقوا أنفسهم خلفه فبعد لأي ما
~~استخرجوه وقالوا له يا شيخ ما حملك على ما صنعت فقال إليكم عني فإني والله
~~أعرف من معاني الشعر ما لا تعرفون وقال إسماعيل في خبره فقلت له ما أصابك
~~فقال دب شيء من قدمي إلى رأسي كدبيب النمل ونزل في رأسي مثله فلما وردا على
~~قلبي لم أعقل ما عملت
# وأما ما في الخبر من الصنعة في قالت إذا الليل دجا فإن لحن الواثق
~~PageV09P333 هو المشهور وما وجدت في كتب الأغاني غيره بل سمعت محمد بن
~~إبراهيم المعروف بقريض وذكاء وجه الرزة يغنيان فيه لحنا من الثقيل الأول
~~المذموم فسألتهما عن صانعه فلم يعرفاه وذكرا جميعا أنهما أخذاه عن أحمد بن
~~أبي العلاء
### || الواثق أعلم الخلفاء بالغناء
# وأخبرني الصولي عن أحمد بن محمد بن إسحاق عن حماد بن إسحاق قال كان
~~الواثق أعلم الخلفاء بالغناء وبلغت صنعته مائة صوت وكان أحذق من غنى بضرب
~~العود قال ثم ذكرها فعد منها
# ( يفرح الناس بالسماع وأبكى % أنا حزنا إذا سمعت السماعا )
# ( ولها في الفؤاد صدع مقيم % مثل ms2003 صدع الزجاج أعيا الصناعا )
# الشعر للعباس بن الأحنف والغناء للواثق خفي ثقيل وفيه لأبي دلف خفيف رمل
# ومنها
# ( ألا أيها النفس التي كادها الهوى % أفآنت إذا رمت السلو غريمي )
~~PageV09P334
# ( أفيقي فقد أفنيت صبري أو اصبري % لما قد لقيتيه علي ودومي )
# الشعر والغناء للواثق خفيف رمل
# ومنها
# ( سقى العلم الفرد الذي في ظلاله % غزالان مكحولان مؤتلفان )
# ( أرغتهما ختلا فلم أستطعهما % ورميا ففاتاني وقد قتلاني )
# الغناء للواثق ثقيل أول وفيه لإسحاق رمل وهو من غريب صنعته يقال إنه صنعه
~~بالرقة
# ومنها
# ( كل يوم قطيعة وعتاب % ينقضي دهرنا ونحن غضاب )
# ( ليت شعري أنا خصصت بهذا % دون ذا الخلق أم كذا الأحباب )
# ( فاصبر النفس لا تكونن جزوعا % إنما الحب حسرة وعذاب )
# فيه للواثق رمل ولزرزور ثقيل أول ولعريب هزج
# ومنها
# ( ولم أر ليلى بعد موقف ساعة % بخيف منى ترمي جمار المحصب )
# ( ويبدي الحصى منها إذا قذفت به % من البرد أطراف البنان المخضب )
# ( فأصبحت من ليلى الغداة كناظر % مع الصبح في أعقاب نجم مغرب )
# ( ألا إنما غادرت يا أم مالك % صدى أينما تذهب به الريح يذهب )
# الصنعة في هذا الشعر ثقيل أول وهو لحن الواثق فيما أرى ونسبه PageV09P335
~~حبش وهو قليل التحصيل إلى ابن محرز في موضع وإلى سليم في موضع آخر وإلى
~~معبد في موضع ثالث
# ومنها
# ( أمست وشاتك قد دبت عقاربها % وقد رموك بعين الغش وابتدروا )
# ( تريك أعينهم ما في صدورهم % إن الصدور يؤدي غيبها النظر )
# الشعر للمجنون والغناء للواثق ثاني ثقيل وفيه لمتيم ثقيل أول وقد نسب لحن
~~كل واحد منهما إلى الآخر
# ومنها
# ( عجبت لسعي الدهر بيني وبينها % فلما انقضى ما بيننا سكن الدهر )
# ( فيا هجر ليلى قد بلغت بي المدى % وزدت على ما لم يكن بلغ الهجر )
# الغناء للواثق رمل وفيه لمعبد ثاني ثقيل بالوسطى ولابن سريج ثقيل أول
~~بالبنصر ولعريب ثقيل أول آخر
# ومنها
# ( كأن شخصي وشخصه حكيا % نظام نسرينتين في غصن )
# ( فليت ليلى وليله أبدا % دام ودمنا به فلم نبن )
# الشعر أظنه لعلي بن هشام أو لمراد ولحن ms2004 الواثق فيه ثقيل أول وفيه لعريب
~~ثقيل أول آخر وفيه لأبي عيسى بن الرشيد ولمتيم لحنان لم يقع إلي جنسهما
# ومنها
# ( اهابك إجلالا وما بك قدرة % علي ولكن ملء عين حبيبها ) PageV09P336
# ( وما فارقتك النفس يا ليل أنها % قلتك ولكن قل منك نصيبها )
# لحن الواثق فيه ثقيل أول مطلق في مجرى الوسطى وفيه لغيره لحن
# ومنها
# ( في فمي ماء وهل ينطق % من في فيه ماء )
# ( أنا مملوك لمملوك % عليه الرقباء )
# ( كنت حرا هاشميا % فاسترقتني الإماء )
# ( وسباني من له كان % على الكره السباء )
# ( أحمد الله على ما % ساقه نحوي القضاء )
# ( ما بعيني دموع % أنفد الدمع البكاء )
# الغناء للواثق رمل
# ومنها
# ( أي عون على الهموم ثلاث % مترعات من بعدهن ثلاث )
# ( بعدها أربع تتمة عشر % لا بطاء لكنهن حثاث )
# فيه رمل ينسب إلى الواثق وإلى متيم
# ومنها
# ( أيا عبرة العينين قد ظمئ الحد % فما لكما من أن تلما به بد )
# ( ويا مقلة قد صار يبغضها الكرى % كأن لم يكن من قبل بينهما ود )
# ( لئن كان طول العهد أحدث سلوة % فموعد بين العين والعبرة الوجد )
# ( وما أنا إلا كالذين تخرموا % على أن قلبي من قلوبهم فرد )
# الشعر والغناء للواثق رمل وفيه لأبي حشيشة هزج ذكر ذلك الهشامي
~~PageV09P337 الملقب بالمسك وأخبرني جحظة أنه للمسدود وأخبرني جحظة أن من
~~صنعة أبي حشيشة في شعر الواثق خفيف رمل وهو
# ( سألته حويجة فأعرضا % وعلق القلب به ومرضا )
# ( فاستل مني سيف عزم منتضى % فكان ما كان وكابرنا القضا )
# قال وفي هذا الشعر أيضا بعينه للواثق رمل ولقلم الصالحية فيه هزج وقد غلط
~~جحظة في هذا الشعر وهو لسعيد بن حميد مشهور وله فيه خبر قد ذكرناه في موضعه
# أخبرني عمي عن علي بن محمد بن نصر عن جده ابن حمدون عن أبيه حمدون بن
~~إسماعيل قال كان الواثق يحب خادما له كان أهدي إليه من مصر فغاضبه يوما
~~وهجره فسمع الخادم يحدث صاحبا له بحديث أغضبه عليه إلى أن قال له والله إنه
~~ليجهد منذ أمس على أن أصالحه فما ms2005 أفعل فقال الواثق في ذلك
# ( يا ذا الذي بعذابي ظل مفتخرا % هل أنت إلا مليك جار إذ قدرا )
# ( لولا الهوى لتجازينا على قدر % وإن أفق مرة منه فسوف ترى )
# قال وغنى الواثق وعلويه فيه لحنين ذكر الهشامي أن لحن الواثق خفيف ثقيل
~~وفي أغاني علويه لحنه في هذا الشعر خفيف رمل PageV09P338
# حدثني الصولي قال حدثني ابن أبي العيناء عن أبيه عن إبراهيم بن الحسن ابن
~~سهل قال كنا وقوفا على رأس الواثق في أول مجالسه التي جلسها لما ولي
~~الخلافة فقال من ينشدنا شعرا قصيرا مليحا فحرصت على أن أعمل شيئا فلم يجئني
~~فأنشدته لعلي بن الجهم
# ( لو تنصلت إلينا % لوهبنا لك ذنبك )
# ( ليتني أملك قلبي % مثلما تملك قلبك )
# ( أيها الواثق بالله % لقد ناصحت ربك )
# ( سيدي ما أبغض العيش % إذا فارقت قربك )
# ( أصبحت حجتك العليا % وحزب الله حزبك )
# فاستحسنها وقال لمن هذه فقلت لعبدك علي بن الجهم فقال خذ ألف دينار لك
~~وله وصنع فيها لحنا كنا نغني به بعد ذلك
# أخبرني محمد بني يحيى بن أبي عباد قال حدثني أبي قال لما خرج المعتصم إلى
~~عمورية استخلف الواثق بسر من رأى فكانت أموره كلها كأمور أبيه فوجه إلى
~~الجلساء والمغنين أن يبكروا إليه يوما حدد لهم PageV09P339 ووجه إلى إسحاق
~~فحضر الجميع فقال لهم الواثق إني عزمت على الصبوح ولست أجلس على سرير حتى
~~أختلط بكم ونكون كالشيء الواحد فاجلسوا معي حلقة وليكن كل جليس إلى جانبه
~~مغن فجلسوا كذلك فقال الواثق أنا أبدأ فأخذ عودا فغنى وشربوا وغنى من بعده
~~حتى انتهى إلى إسحاق فأعطي العود فلم يأخذه فقال دعوه ثم غنوا دورا آخر
~~فلما بلغ الغناء إلى إسحاق لم يغن وفعل هذا ثلاث مرات فوثب الواثق فجلس على
~~سريره وأمر بالناس فأدخلوا فما قال لأحد منهم اجلس ثم قال علي بإسحاق فلما
~~رآه قال يا خوزي يا كلب أتنزل لك وأغني وترتفع عني أترى لو أني قتلتك كان
~~المعتصم يقيدني بك أبطحوه فبطح فضرب ثلاثين مقرعة ضربا خفيفا ms2006 وحلف ألا يغني
~~سائر يومه سواه فاعتذر وتكلمت الجماعة فيه فأخذ العود وما زال يغني حتى
~~انقضى ذلك اليوم وعاد الواثق إلى مجلسه
# وجدت في بعض الكتب عن ابن المعتز قال كان الواثق يهوى خادما له فقال فيه
# ( سأمنع قلبي من مودة غادر % تعبدني خبثا بمكر مكاشر )
# ( خطبت إليه الوصل خطبة راغب % فلاحظني زهوا بطرف مهاجر )
# قال أبو العباس عبد الله بن المعتز وللواثق في هذا الشعر لحن من الثقيل
~~الأول
# أخبرني محمد بني يحيى قال حدثني الحسين بن يحيى أبو الحمار قال حدثني عبد
~~أم غلام الواثق قال PageV09P340
# دعا بنا الواثق مع صلاة الغداة وهو يستاك فقال خذوا هذا الصوت ونحن عشرون
~~غلاما كلنا يغني ويضرب ثم ألقى علينا
# ( أشكو إلى الله ما ألقى من الكمد % حسبي بربي فلا أشكو إلى أحد )
# فما زال يردده حتى أخذنا عنه
### || نسبة هذا الصوت
# ( أشكو إلى الله ما ألقى من الكمد % حسبي بربي فلا أشكو إلى أحد )
# ( أين الزمان الذي قد كنت ناعمة % مهلة بدنوي منك يا سندي )
# ( وأسأل الله يوما منك يفرحني % فقد كحلت جفون العين بالسهد )
# ( شوقا إليك وما تدرين ما لقيت % نفسي عليك وما بالقلب من كمد )
# الغناء للواثق ثقيل أول بالبنصر وفيه لعريب أيضا ثقيل أول بالوسطى
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني محمد بن أحمد المكي قال حدثني أبي
~~قال كان الواثق يعرض صنعته على إسحاق فيصلح الشيء بعد الشيء مما يخفى على
~~الواثق فإذا صححه أخرجه إلينا وسمعناه
# حدثنا جحظة قال حدثني حماد بن إسحاق قال حدثني مخارق قال لما صنع الواثق
~~لحنه في
# ( حوراء ممكورة منعمة % كأنما شف وجهها نزف ) PageV09P341
# وصنع لحنه في سأذكر سربا طال ما كنت فيهم أمرني وعلويه وعريب أن نعارض
~~صنعته فيهما ففعلنا واجتهدنا ثم غنيناه فضحك فقال أمنا معكم أن نجد من يبغض
~~إلينا صنعتنا كما بغض إسحاق إلينا أيا منشر الموتى قال حماد هذا آخر لحن
~~صنعه أبي يعني الذي عارض به لحن الواثق في أيا منشر الموتى ms2007
# أخبرني جحظة قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه قال دخلت يوما إلى الواثق
~~وهو مصطبح فقال لي غنني يا إسحاق بحياتي عليك صوتا غريبا لم أسمعه منك حتى
~~أسر به بقية يومي فكأن الله أنساني الغناء كله إلا هذا الصوت
# ( يا دار إن كان البلى قد محاك % فإنه يعجبني أن أراك )
# ( أبكي الذي قد كان لي مألفا % فيك فأتي الدار من أجل ذاك )
# والغناء في هذا اللحن للأبجر رمل بالوسطى عن ابن المكي وهو الصواب وذكر
~~عمرو بن بانة أنه لسليم قال فتبينت الكراهية في وجهه وندمت على ما فرط مني
~~وتجلد فشرب رطلا كان في يده وعدلت عن الصوت إلى غيره فكان والله ذلك اليوم
~~آخر جلوسي معه
### | * وممن حكي عنه أنه صنع في شعره وشعر غيره المنتصر 
# فإني ذكرت ماروي عنه أنه
~~غنى فيه على سوء العهدة في ذلك وضعف PageV09P342 الصنعة لئلا يشذ عن الكتاب
~~شيء قد روي وقد تداوله الناس فمما ذكر عنه أنه غنى فيه
### ||| صوت
# ( سقيت كأسا كشفت % عن ناظري الخمرا )
# ( فنشطتني ولقد % كنت حزينا خاثرا )
# الشعر للمنتصر وهو شعر ضعيف ركيك إلا أنه يغني فيه
### || المنتصر متخلف في قول الشعر
# وحدثني الصولي عن أحمد بن يزيد المهلبي عن أبيه قال كان طبع المنتصر
~~متخلفا في قول الشعر وكان متقدما في كل شيء غيره فكان إذا قال شعرا صنع فيه
~~وأمر المغنين بإظهاره وكان حسن العلم بالغناء فلما ولي الخلافة قطع ذلك
~~وأمر بستر ما تقدم منه من ذلك صنعته في شعره وهو من الثقيل الأول المذموم
# ( سقيت كأسا كشفت % عن ناظري الخمرا )
# قال ومن شعره الذي غنى فيه ولحنه ثاني ثقيل
### ||| صوت
# ( متى ترفع الأيام من قد وضعنه % وينقاد لي دهر علي جموح )
# ( أعلل نفسي بالرجاء وإنني % لأغدو على ما ساءني وأروح )
# قال وكان أبي يستجيد هذين البيتين ويستحسنهما ونذكر هاهنا شيئا من أخبار
~~المنتصر في هذا المعنى دون غيره أسوة ما فعلنا في نظرائه PageV09P343
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني محمد ms2008 بن يحيى بن أبي عباد قال
~~حدثني أبي قال أراد المنتصر أن يشرب في الزقاق فوافى الناس من كل وجه ليروه
~~ويخدموه فوقف على شاطئ دجلة وأقبل على الناس فقال
# ( لعمري لقد أصحرت خيلنا % بأكناف دجلة للملعب )
# والشعر بأكناف دجلة للمصعب ولكنه غيره لأنه تطير من ذكر المصعب
# ( فمن يك منا يبت آمنا % ومن يك من غيرنا يهرب )
# قال فعلم أنه يريد الخلوة بالندماء والمغنين فانصرفوا فلم يبق معه إلا من
~~يصلح للأنس والخدمة
# حدثني الصولي قال حدثني أحمد بن يزيد المهلبي قال كان أبي أخص الناس
~~بالمنتصر وكان يجالسه قبل مجالسته المتوكل فدخل المتوكل يوما على المنتصر
~~على غفلة فسمع كلامه فاستحسنه فأخذه إليه وجعله في جلسائه وكان المنتصر
~~يريد منه أن يلازمه كما كان فلم يقدر على ذلك لملازمته أباه فعتب عليه
~~لتأخره عنه على ثقة بمودة وأنس به فلما أفضت إليه الخلافة استأذن عليه
~~فحجبه وأمر بأن يعتقل في الدار فحبس أكثر يومه ثم أذن له فدخل وسلم وقبل
~~الأرض بين يديه ثم قبل يده فأمره بالجلوس ثم التفت إلى بنان ابن عمرو وقال
~~له غن وكان العود في يده
# ( غدرت ولم أغدر وخنت ولم أخن % ورمت بديلا بي ولم أتبدل )
# قال والشعر للمنتصر فغناه بنان وعلم أبي أنه أراده بذلك فقام فقال والله
~~ما اخترت خدمة غيرك ولا صرت إليها إلا بعد إذنك فقال صدقت إنما قلت هذا
~~مازحا أتراني أتجاوز بك حكم الله عز وجل إذ يقول PageV09P344 (** وليس
~~عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما
~~**) ثم استأذنه في الإنشاد فأذن له فأنشده
# ( ألا يا قوم قد برح الخفاء % وبان الصبر مني والعزاء )
# ( تعجب صاحبي لضياع مثلي % وليس لداء محروم دواء )
# ( جفاني سيد قد كان برا % ولم أذنب فما هذا الجفاء )
# ( حللت بداره وعلمت أني % بدار لا يخيب بها الرجاء )
# ( فلما شاب رأسي في ذراه % حجبت بعقب ما بعد اللقاء )
# ( فإن تنأى ستور الإذن عنا % فما نأت المحبة والثناء )
# ( وإن ms2009 يك كادني ظلما عدو % فعند البحث ينكشف الغطاء )
# ( ألم تر أن بالآفاق منا % جماجم حشو أقبرها الوفاء )
# ( وقد وصف الزمان لنا زياد % وقال مقالة فيها شفاء )
# ( ألا يا رب مغموم سيحظى % بدولتنا ومسرور يساء )
# ( أمنتصر الخلائف جدت فينا % كما جادت على الأرض السماء ) PageV09P345
# ( وسعت الناس عدلا فاستقاموا % بأحكام عليهن الضياء )
# ( وليس يفوتنا ما عشت خير % كفانا أن يطول لك البقاء )
# قال فقال له المنتصر والله إنك لمن ذوي ثقتي وموضع اختياري ولك عندي
~~الزلفى فطب نفسا قال ووصلني بثلاثة آلاف دينار
### || من شعر حسين بن الضحاك في المنتصر
# حدثني الصولي قال حدثني عون بن محمد الكندي قال لما ولي المنتصر الخلافة
~~دخل عليه الحسين بن الضحاك فهنأه بالخلافة وأنشده
# ( تجددت الدنيا بملك محمد % فأهلا وسهلا بالزمان المجدد )
# ( هي الدولة الغراء راحت وبكرت % مشهرة بالرشد في كل مشهد )
# ( لعمري لقد شدت عرا الدين بيعة % أعز بها الرحمن كل موحد )
# ( هنتك أمير المؤمنين خلافة % جمعت بها أهواء أمة أحمد )
# قال فأظهر إكرامه والسرور به وقال له إن في بقائك بهاء للملك وقد ضعفت عن
~~الحركة فكاتبني بحاجاتك ولا تحمل على نفسك بكثرة الحركة ووصله بثلاثة آلاف
~~دينار ليقضي بها دينا بلغة أنه عليه
# قال وقال الحسين بن الضحاك فيه وقد ركب الظهور وراء الناس وهو آخر شعر
~~قاله
# ( ألا ليت شعري أبدر بدا % نهارا أم الملك المنتصر )
# ( إمام تضمن أثوابه % على سرجه قمرا من بشر )
# ( حمى الله دولة سلطانه % بجند القضاء وجند القدر )
# ( فلا زال ما بقيت مدة % يروح بها الدهر أو يبتكر )
# قال وغنى فيه بنان وعريب PageV09P346
# حدثني الصولي قال حدثني أحمد بن يزيد المهلبي قال أول قصيدة أنشدها أبي
~~في المنتصر بعد أن ولي الخلافة
# ( ليهنك ملك بالسعادة طائره % موارده محمودة ومصادره )
# ( فأنت الذي كنا نرجي فلم نخب % كما يرتجى من واقع الغيث باكره )
# ( بمنتصر بالله تمت أمورنا % ومن ينتصر بالله فالله ناصره )
# فأمر المنتصر عريب أن تغني نشيدا في أول الأبيات وتجعل البسيط في البيت
~~الأخير فعملته وغنته به ms2010
# حدثني الصولي قال حدثني أحمد بن يزيد قال صلى المنتصر بالناس في الأضحى
~~سنة سبع وأربعين ومائتين فأنشده أبي لما انصرف
# ( ما استشرف الناس عيدا مثل عيدهم % مع الإمام الذي بالله ينتصر )
# ( غدا بجمع كجنح الليل يقدمه % وجه أغر كما يجلو الدجى القمر )
# ( يؤمهم صادع بالحق أحكمه % حزم وعلم بما يأتي وما يذر )
# ( لو خير الناس فاختاروا لأنفسهم % أحظ منك لما نالوه ما قدروا )
# قال فأمر له بألف دينار وتقدم إلى ابن المكي أن يغني في الأبيات
# حدثني الصولي قال حدثني الحسين بن يحيى قال حدثني بنان بن عمرو المغني
~~قال غنيت يوما بين يدي المنتصر
# ( هل تطمسون من السماء نجومتها % بأكفكم أو تسترون هلالها )
# فقال لي إياك وأن تغني بحضرتي هذا الصوت وأشباهه فما أحب أن أغنى إلا في
~~أشعار آل أبي حفصة خاصة
### | 
# وممن هذه سبيله في صنعة الغناء المعتز بالله فإني لم أجد له منها شيئا
~~إلا ما ذكره الصولي في أخباره فأتيت بما حكاه PageV09P347 للعلة التي
~~قدمتها من أني كرهت أن يخل الكتاب بشيء قد دونه الناس وتعارفوه فمما ذكر
~~أنه غنى فيه
### ||| صوت
# ( لعمري لقد أصحرت خيلنا % بأكناف دجلة للمصعب )
# ( فمن يك منا يبت آمنا % ومن يك من غيرنا يهرب )
# الشعر لعدي بن الرقاع والغناء للمعتز خفيف رمل وهذه الأبيات من قصيدة
~~لعدي يقولها في الوقعة التي كانت بين عبد الملك بن مروان والمصعب ابن
~~الزبير بطسوج مسكن فقتل فيها مصعب بقرية من مسكن يقال لها دير الجاثليق
~~وذكرته الشعراء في هذه الأبيات
# ( لعمري لقد أصحرت خيلنا % بأكناف دجلة للمصعب ) PageV09P348
# ( يهزون كل طويل القناة % لدن ومعتدل الثعلب )
# ( فداؤك أمي وأبناؤها % وإن شئت زدت عليها أبي )
# ( وما قلتها رهبة إنما % يحل العقاب على المذنب )
# ( إذا شئت نازلت مستقتلا % أزاحم كالجمل الأجرب )
# ( فمن يك منا يبت آمنا % ومن يك من غيرنا يهرب ) PageV09P349
### | أخبار عدي بن الرقاع ونسبه
# هو عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن الرقاع بن عصر بن عك بن شعل بن معاوية
~~بن الحارث ms2011 وهو عاملة بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد وأم معاوية بن الحارث
~~عاملة بنت وديعة من قضاعة وبها سموا عاملة ونسبه الناس إلى الرقاع وهو جد
~~جده لشهرته أخبرني بذلك أبو خليفة عن محمد بن سلام
### || طبقته بين الشعراء
# وكان شاعرا مقدما عند بني أمية مداحا لهم خاصا بالوليد بن عبد الملك وله
~~بنت شاعرة يقال لها سلمى ذكر ذلك ابن النطاح وجعله محمد بن سلام في الطبقة
~~الثالثة من شعراء الإسلام وكان منزله بدمشق وهو من حاضرة الشعراء لا من
~~باديتهم وقد تعرض لجرير وناقضه في مجلس الوليد بن عبد الملك ثم لم تتم
~~بينهما مهاجاة إلا أن جريرا قد هجاه تعريضا في قصيدته
# ( حي الهدملة من ذات المواعيس % ) PageV09P350
# ولم يصرح لأن الوليد حلف إن هو هجاه أسرجه وألجمه وحمله على ظهره فلم
~~يصرح بهجائه
# أخبرني أبو خليفة إجازة قال حدثنا محمد بن سلام قال أخبرني أبو الغراف
~~قال دخل جرير على الوليد بن عبد الملك وهو خليفة وعنده عدي بن الرقاع
~~العاملي فقال الوليد لجرير أتعرف هذا قال لا يا أمير المؤمنين فقال الوليد
~~هذا عدي بن الرقاع فقال جرير فشر الثياب الرقاع قال ممن هو قال العاملي
~~فقال جرير هي التي يقول فيها الله عز وجل (** عاملة ناصبة تصلى نارا حامية
~~**) ثم قال
# ( يقصر باع العاملي عن الندى % ولكن أير العماملي طويل )
# فقال له عدي بن الرقاع
# ( أأمك كانت أخبرتك بطوله % أم أنت امرؤ لم تدر كيف تقول )
# فقال لا بل أدري كيف أقول فوثب العاملي إلى رجل الوليد فقبلها وقال أجرني
~~منه فقال الوليد لجرير لئن شتمته لأسرجنك ولألجمنك حتى يركبك فيعيرك
~~الشعراء بذلك فكنى جرير عن اسمه فقال
# ( إني إذا الشاعر المغرور حربني % جار لقبر على مران مرموس )
# ( قد كان أشوس آباء فورثنا % شغبا على الناس في أبنائه الشوس )
~~PageV09P351
# ( أقصر فإن نزارا لن يفاضلها % فرع لئيم وأصل غير مغروس )
# ( وابن اللبون إذا ما لز في قرن % لم يستطع صولة البزل القناعيس )
# أخبرني أحمد ms2012 بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال قال أبو
~~عبيدة
# دخل جرير على الوليد بن عبد الملك وعنده عدي بن الرقاع العاملي فقال له
~~الوليد أتعرف هذا قال لا فمن هو قال هذا ابن الرقاع قال فشر الثياب الرقاع
~~فممن هو قال من عاملة قال أمن التي قال الله تعالى فيها (** عاملة ناصبة
~~تصلى نارا حامية **) فقال الوليد والله ليركبنك لشاعرنا ومادحنا والراثي
~~لأمواتنا تقول هذه المقالة يا غلام علي بإكاف ولجام فقام إليه عمر بن
~~الوليد فسأله أن يعفيه فأعفاه فقال والله لئن هجوته لأفعلن ولأفعلن فلم
~~يصرح بهجائه وعرض فقال قصيدته التي أوليها
# ( حي الهدملة من ذات المواعيس % )
# وقال فيها يعرض به
# ( قد جربت عركتي في كل معترك % غلب الأسود فما بال الضغابيس )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير بن بكار قال حدثني سليمان
~~بن عياش السعدي قال ذكر كثير وعدي بن الرقاع العاملي في مجلس بعض خلفاء بني
~~أمية فامتروا فيهما أيهما أشعر وفي المجلس جرير فقال جرير لقد قال كثير
~~بيتا هو أشهر وأعرف في الناس من عدي بن الرقاع نفسه ثم أنشد قول كثير
~~PageV09P352
# ( أأن زم أجمال وفارق جيرة % وصاح غراب البين أنت حزين )
# قال فحلف الخليفة لئن كان عدي بن الرقاع أعرف في الناس من بيت كثير
~~ليسرجن جريرا وليلجمنه وليركبن عدي بن الرقاع على ظهره فكتب إلى واليه
~~بالمدينة إذا فرغت من خطبتك فسل الناس من الذي يقول
# ( أأن زم أجمال وفارق جيرة % وصاح غراب البين أنت حزين )
# وعن نسب ابن الرقاع فلما فرغ الوالي من خطبته قال إن أمير المؤمنين كتب
~~إلي أن أسألكم من الذي يقول
# ( أأن زم أجمال وفارق جيرة % )
# قال فابتدروا من كل وجه يقولون كثير كثير ثم قال وأمرني أن أسأل عن نسب
~~ابن الرقاع فقالوا لا ندري حتى قام أعرابي من مؤخر المسجد فقال هو من عاملة
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى عن أبيه قال قال لي محمد بن المنجم ما ms2013 أحد
~~ذكر لي فأحببت أن أراه فإذا رأيته أمرت بصفعه إلا عدي بن الرقاع قلت ولم
~~ذلك قال لقوله
# ( وعلمت حتى ما أسائل عالما % عن علم واحدة لكي أزدادها )
# فكنت أعرض عليه أصناف العلوم فكلما مر به شيء لا يحسنه أمرت بصفعه
# حدثني إبراهيم بن محمد بن أيوب قال حدثنا عبد الله بن مسلم قال
~~PageV09P353
# كان عدي بن الرقاع ينزل بالشام وكانت له بنت تقول الشعر فأتاه ناس من
~~الشعراء ليماتنوه وكان غائبا فسمعت بنته وهي صغيرة لم تبلغ دور وعيدهم
~~فخرجت إليهم وأنشأت تقول
# ( تجمعتم من كل أوب وبلدة % على واحد لا زلتم قرن واحد )
# فأفحمتهم
### || عدي بن الرقاع شاعر المطية
# وقال عبد الله بن مسلم وما ينفرد به ويقدم فيه وصف المطية فإنه كان من
~~أوصف الشعراء لها
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا محمد بن عباد بن موسى قال كنت
~~عند أبي عمرو أعرض أو يعرض عليه رجل بحضرتي من شعر عدي ابن الرقاع وقرأت أو
~~قرأ هذه الأبيات
# ( لولا الحياء وأن رأسي قد عسا % فيه المشيب لزرت أم القاسم )
# ( وكأنها وسط النساء أعارها % عينيه أحور من جآذر جاسم )
# ( وسنان أقصده النعاس فرنقت % في عينه سنة وليس بنائم )
# فقال أبو عمرو أحسن والله فقال رجل كان يحضر مجلسه أعرابي كأنه مدني أما
~~والله لو رأيته مشبوحا بين أربعة وقضبان الدفلى تأخذه لكنت أشد له استحسانا
~~يعني إذا كان يغنى به على العود
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني عبد
~~الله بن أبي سعد عن علي بن المغيرة قال PageV09P354
# كان أبو عبيدة يستحسن بيت عدي بن الرقاع
# ( وسنان أقصده النعاس فرنقت % في عينه سنة وليس بنائم )
# جدا ويقول ما قال أحد في مثل هذا المعنى أحسن منه في هذا الشعر وفي هذا
~~الشعر غناء نسبته
### ||| صوت
# ( لولا الحياء وأن رأسي قد عسا % فيه المشيب لزرت أم القاسم )
# ( وكأنها وسط النساء أعارها % عينيه أحور من جآذر جاسم )
# ( وسنان أقصده ms2014 النعاس فرنقت % في عينه سنة وليس بنائم )
# ( ألمم على طلل عفا متقادم % بين الذؤيب وبين غيب الناعم )
# عروضه من الكامل الجآذر جمع جؤذر وهي أولاد البقر الوحشية وجاسم موضع
~~ويروى في هذا الشعر عاسم مكان جاسم والوسنان النائم والوسن النوم الواحدة
~~منه سنة والترنيق الدنو من الشيء يريد أن يفعله يقال رنقت العقاب لصيدها
~~إذا دنت منه وترنيقها أيضا أن تقصر عن الخفقان بجناحيها ويقال طير مرنقة
~~إذا جاءت تطير ثم أرادت الوقوع ومدت أجنحتها فلم تخفق وترجحت ويقال للقوم
~~إذا قصروا في سيرهم وللسابح إذا قصر في الخفق بيديه ورجليه قد رنقوا ترنيقا
~~الشعر لعدي بن الرقاع والغناء لابن مسجح خفيف ثقيل أول بالسبابة في مجرى
~~الوسطى عن إسحاق وفيه ثقيل أول بالبنصر ينسب إليه أيضا وذكر الهشامي أنه من
~~منحول يحيى بن المكي إليه
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني محمد بن عبد الله المعروف بالحزنبل
~~عن عمرو بن أبي عمرو قال PageV09P355
# كنت عند أبي ورجل يقرأ عليه شعر عدي بن الرقاع فلما قرأ عليه القصيدة
~~التي يقول فيها
# ( لولا الحياء وأن رأسي قد عسا % فيه المشيب لزرت أم القاسم )
# قال أبي أحسن والله عدي بن الرقاع قال وعنده شيخ مدني جالس فقال الشيخ
~~والله لئن كان عدي أحسن لما أساء أبو عباد قال أبي ومن هو أبو عباد قال
~~معبد والله لو سمعت لحنه في هذا الشعر لكان طربك أشد واستحسانك له أكثر
~~فجعل أبي يضحك
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن جرير عن محمد بن سلام
~~قال عزل الوليد بن عبد الملك عبيدة بن عبد الرحمن عن الأردن وضربه وحلقه
~~وأقامه للناس وقال للمتوكلين به من أتاه متوجعا وأثنى عليه فأتوني به فأتى
~~عدي بن الرقاع وكان عبيدة إليه محسنا فوقف عليه وأنشأ يقول
# ( فما عزلوك مسبوقا ولكن % إلى الخيرات سباقا جوادا )
# ( وكنت أخي وما ولدتك أمي % وصولا باذلا لي مسترادا )
# ( وقد هيضت لنكبتك القدامى % كذاك الله يفعل ما أراد )
# فوثب ms2015 المتوكلون به إليه فأدخلوه إلى الوليد وأخبروه بما جرى فتغيظ عليه
~~الوليد وقال له أتمدح رجلا قد فعلت به ما فعلت فقال يا أمير المؤمنين إنه
~~كان إلي محسنا ولي مؤثرا وبي برا ففي أي وقت كنت أكافئه بعد هذا اليوم فقال
~~صدقت وكرمت فقد عفوت عنك وعنه لك فخذه وانصرف فانصرف به إلى منزله
### || رأي جرير فيه
# أخبرني محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني أحمد بن يحيى ثعلب قال قال نوح
~~بن جرير لأبيه يا أبت من أنسب الشعراء قال له أتعني ما PageV09P356 قلت قال
~~إني لست أريد من شعرك إنما أريد من شعر غيرك قال ابن الرقاع في قوله
# ( لولا الحياء وأن رأسي قد عسا % فيه المشيب لزرت أم القاسم )
# الثلاثة الأبيات ثم قال لي ما كان يبالي أن لم يقل بعدها شيئا
# أخبرني الحسن بن علي عن هارون بن محمد بن عبد الملك عن أحمد بن الحارث
~~الخراز عن المدائني قال قال جرير سمعت عدي بن الرقاع ينشد
# ( تزجي أغن كأن إبرة روقه % )
# فرحمته من هذا التشبيه فقلت بأي شيء يشبهه ترى فلما قال
# ( قلم أصاب من الدواة مدادها % )
# رحمت نفسي منه
# أخبرني اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله عن ابن حبيب عن أبي عبيدة قال
~~مال روح بن زنباع الجذامي إلى يزيد بن معاوية لما فصل بين الخطبتين فقال يا
~~أمير المؤمنين ألحقنا بإخوتنا من معد فإنا معديون والله ما نحن من قصب
~~الشأم و من زعاف اليمن فقال يزيد إن أجمع قومك على ذلك جعلناك حيث شئت فبلغ
~~ذلك عدي بن الرقاع فقال
# ( إنا رضينا وإن غابت جماعتنا % ما قال سيدنا روح بن زنباع )
# ( يرعى ثمانين ألفا كان مثلهم % مما يخالف أحيانا على الراعي )
# قال فبلغ ناتل بن قيس الجذامي فجاء يركض فرسه حتى دخل PageV09P357
~~المقصورة في الجمعة الثانية فلما قام يزيد على المنبر وثب فقال أين الغادر
~~الكاذب روح بن زنباع فأشاروا إلى مجلسه فأقبل عليه وعلى يزيد ثم قال يا
~~أمير المؤمنين قد ms2016 بلغني ما قال لك هذا وما نعرف شيئا منه ولا نقر به ولكنا
~~قوم من قحطان يسعنا ما يسعهم ويعجز عنا ما يعجز عنهم فأمسك روح ورجع عن
~~رأيه فقال عدي بن الرقاع في ذلك
# ( أضلال ليل ساقط أكنافه % في الناس أعذر أم ضلال نهار )
# ( قحطان والدنا الذي ندعى له % وأبو خزيمة خندف بن نزار )
# ( أنبيع والدنا الذي ندعى له % بأبي معاشر غائب متواري )
# ( تلك التجارة لا زكاء لمثلها % ذهب يباع بآنك وإبار )
# فقال له يزيد غيرت يابن الرقاع قال إن ناتلا والله علي أعزهما سخطا
~~وأنصحهما لي ولعشيرتي قال أبو عبيدة الإبار جمع إبرة
### || عدي بن الرقاع وابن سريج في حضرة الوليد
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن جده إبراهيم أن
~~الأحوص وابن سريج قدما المدينة فنزلا في بعض الخانات ليصلحا من شأنهما وقد
~~قدم عدي بن الرقاع وكانت هذه حاله فنزل عليهما فلماكان في بعض الليل أفاضوا
~~في الأحاديث فقال عدي بن الرقاع لابن سريج والله لخروجنا كان إلى أمير
~~المؤمنين أجدى علينا من المقام معك يا مولى بن نوفل قال وكيف ذلك قال لأنك
~~توشك أن تلهينا فتشغلنا عما قصدنا له فقال له ابن سريج أو قلة شكر أيضا
~~فغضب عدي وقال إنك لتمن علينا أن نزلنا PageV09P358 عليك وإني أعاهد الله
~~ألا يظلني وإياك سقف إلا أن يكون بحضرة أمير المؤمنين وخرج من عندهما وقدم
~~الوليد من باديته فأذن لهما فدخلا وبلغه خبر ابن الرقاع وماجرى بينه وبين
~~ابن سريج فأمر بابن سريج فأخفي في بيت ودعا بعدي فأدخله فأنشده قصيدة
~~امتدحه بها فلما فرغ أومأ إلى بعض الخدم فأمر ابن سريج فغنى في شعر عدي بن
~~الرقاع يمدح الوليد
# ( عرف الديار توهما فاعتادها % من بعد ما شمل البلى أبلادها )
# فطرب عدي وقال لا والله ما سمعت يا أمير المؤمنين بمثل هذا قط ولا ظننت
~~أن يكون مثله طيبا وحسنا ولولا أنه في مجلس أمير المؤمنين لقلت طائف من
~~الجن أيأذن لي ms2017 أمير المؤمنين أن أقول قال قل قال مثل هذا عند أمير المؤمنين
~~وهو يبعث إلى ابن سريج يتخطى به قبائل العرب فيقال ابن سريج المغني مولى
~~بني نوفل بعث أمير المؤمنين إليه فضحك ثم قال للخادم أخرجه فخرج فلما رآه
~~عدي أطرق خجلا ثم قال المعذرة إلى الله وإليك يا أخي فما ظننت أنك بهذه
~~المنزلة وإنك لحقيق أن تحتمل على كل هفوة وخطيئة فأمر لهم الوليد بمال سوى
~~بينهم فيه ونادمهم يومئذ إلى الليل
# نسبة هذا الصوت المذكور في هذا الخبر وسائر ما مضى في أخبار عدي قبله من
~~الأشعار التي فيها غناء
### ||| صوت
# ( عرف الديار توهما فاعتادها % من بعد ما شمل البلى أبلادها )
# ( إلا رواكد كلهن قد اصطلى % حمراء أشعل أهلها إيقادها )
# عروضه من الكامل الشعر لعدي بن الرقاع والغناء لابن محرز خفيف ثقيل أول
~~بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق PageV09P359
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثني أحمد بن الهيثم بن فراس قال
~~حدثني العمري عن الهيثم بن عدي قال أنشد عدي بن الرقاع الوليد بن عبد الملك
~~قصيدته التي أولها
# ( عرف الديار توهما فاعتادها % )
# وعنده كثير وقد كان يبلغه عن عدي أنه يطعن على شعره ويقول هذا شعر حجازي
~~مقرور إذا أصابه قر الشأم جمد وهلك فأنشده إياها حتى أتى على قوله
# ( وقصيدة قد بت أجمع بينها % حتى أقوم ميلها وسنادها )
# فقال له كثير لو كنت مطبوعا أو فصيحا أو عالما لم تأت فيها بميل ولا سناد
~~فتحتاج إلى أن تقومها ثم أنشد
# ( نظر المثقف في كعوب قناته % حتى يقيم ثقافه منآدها )
# فقال له كثير لا جرم أن الأيام إذا تطاولت عليها عادت عوجاء ولأن تكون
~~مستقيمة لا تحتاج إلى ثقاف أجود لها ثم أنشد
# ( وعلمت حتى ما أسائل واحدا % عن علم واحدة لكي أزدادها )
# فقال كثير كذبت ورب البيت الحرام فليمتحنك أمير المؤمنين بأن يسألك عن
~~صغار الأمور دون كبارها حتى يتبين جهلك وما كنت قط أحمق منك الآن حيث تظن
~~هذا بنفسك فضحك ms2018 الوليد ومن حضر وقطع بعدي بن الرقاع حتى ما نطق PageV09P360
### | أخبار المعتز في الأغاني ومع المغنين وما جرى هذا المجرى
# حدثني محمد بني يحيى الصولي قال حدثني علي بن محمد بن نصر قال حدثني جدي
~~حمدون بن إسماعيل قال اصطبح المعتز في يوم ثلاثاء ونحن بين يديه ثم وثب
~~فدخل واعترضته جارية كان يحبها ولم يكن ذلك اليوم من أيامها فقبلها وخرج
~~فحدثني بما كان وأنشدني لنفسه في ذلك
### || صوت
# ( إني قمرتك يا سؤلي ويا أملي % أمرا مطاعا بلا مطل ولا علل )
# ( حتى متى يا حبيب النفس تمطلني % وقد قمرتك مرات فلم تف لي )
# ( يوم الثلاثاء يوم سوف أشكره % إذ زارني فيه من أهوى على عجل )
# ( فلم أنل منه شيئا غير قبلته % وكان ذلك عندي أعظم النفل )
# قال وعمل فيه لحن خفيف وشربنا عليه سائر يومنا الغناء في هذه الأبيات
~~لعريب رمل عن الهشامي ولأبي العبيس في الثالث والرابع هزج
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني أحمد بن يزيد المهلبي قال حدثني
~~أبي قال PageV09P361
# كان المعتز يشرب على بستان مملوء من النمام وبين النمام شقائق النعمان
~~فدخل إليه يونس بن بغا وعليه قباء أخضر فقال المعتز
### || صوت
# ( شبهت حمرة خده في ثوبه % بشقائق النعمان في النمام )
# ثم قال أجيزوا فابتدر بنان المغني وكان ربما عبث بالبيت بعد البيت فقال
# ( والقد منه إذا بدا في قرطق % كالغصن في لين وحسن قوام )
# فقال له المعتز فغن فيه الآن فعمل فيه لحنا لحن بنان في هذين البيتين من
~~خفيف الثقيل الثاني وهو الماخوري
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثني محمد بن يحيى بن أبي عباد قال حدثني عمر
~~بن محمد بن عبد الملك قال شرب المعتز ويونس بن بغا بين يديه يسقيه والجلساء
~~والمغنون بين يديه وقد أعد الخلع والجوائز إذ دخل بغا فقال يا أمير
~~المؤمنين والدة عبدك يونس في الموت وهي تحب أن تراه فأذن له فخرج وفتر
~~المعتز ونعس بعده وقام الجلساء وتفرق المغنون إلى أن صليت المغرب وعاد ms2019
~~المعتز إلى مجلسه ودخل يونس وبين يديه الشموع فلما رآه المعتز دعا برطل
~~فشربه وسقى يونس رطلا وغناه المغنون وعاد المجلس أحسن ما كان فقال المعتز
### || صوت
# ( تغيب فلا أفرح % فليتك ما تبرح ) PageV09P362
# ( وإن جئت عذبتني % بأنك لا تسمح )
# ( فأصحبت ما بين ذين % لي كبد تجرح )
# ( على ذاك يا سيدي % دنوك لي أصلح )
# ثم قال غنوا فيه فجعلوا يفكرون فقال المعتز لسليمان بن القصار الطنبوري
~~ويلك ألحان الطنبور أملح وأخف فغن فيه أنت فغنى فيه لحنا فدفع إليه دنانير
~~الخريطة وهي مائة دينار مكية ومائتان مكتوب على كل دينار منها ضرب هذا
~~الدينار بالجوسق بخريطة أمير المؤمنين المعتز بالله ثم دعا بالخلع والجوائز
~~لسائر الناس فكان ذبلك المجلس من أحسن المجالس
# لحن سليمان بن القصار في هذه الأبيات رمل مطلق
# حدثني الصولي قال حدثني محمد بن عبد السميع الهاشمي قال حدثني أبي قال
~~لما قتل بغا دخلنا فهنأنا المعتز بالظفر فاصطبح ومعه يونس بن بغا وما رأينا
~~قط وجهين اجتمعا أحسن من وجهيهما فما مضت ثلاث ساعات حتى سكر ثم خرج علينا
~~المعتز فقال
# ( ما إن ترى منظرا إن شئته حسنا % إلا صريعا يهادى بين سكرين )
# ( سكر الشراب وسكر من هوى رشأ % تخاله والذي يهواه عصنين ) PageV09P363
# ثم أمر فتغنى فيه بعض المغنين
# حدثني الصولي قال حدثني أحمد بن محمد بن إسحاق الخراساني قال حدثني الفضل
~~بن العباس بن المأمون قال كنت مع المعتز في الصيد فانقطع عن الموكب وأنا
~~ويونس بن بغا معه ونحن بقرب قنطرة وصيف وكان هناك دير فيه ديراني يعرفني
~~وأعرفه نظيف ظريف مليح الأدب واللفظ فشكا المعتز العطش فقلت يا أمير
~~المؤمنين في هذا الدير ديراني أعرفه خفيف الروح لا يخلو من ماء بارد أفترى
~~أن نميل إليه قال نعم فجئناه فأخرج لنا ماء باردا وسألني عن المعتز ويونس
~~فقلت فتيان من أبناء الجند فقال بل مفلتان من حور الجنة فقلت له هذا ليس في
~~دينك فقال هو الآن في ديني فضحك المعتز فقال لي الديراني ms2020 أتأكلون شيئا قلت
~~نعم فأخرج شطيرات وخبزا وإداما نظيفا فأكلنا أطيب أكل وجاءنا بأطراف أشنان
~~فاستظرفه المعتز وقال لي قل له فيما بينك وبينه من تحب أن يكون معك من هذين
~~لا يفارقك فقلت له فقال كلاهما وتمرا فضحك المعتز حتى مال على حائط الدير
~~فقلت للديراني لا بد من أن تختار فقال الاختيار والله في هذا دمار وماخلق
~~الله عقلا يميز بين هذين ولحقهما الموكب فارتاع الديراني فقال له المعتز
~~بحياتي لا تنقطع عما كنا فيه فإني لمن ثم مولى ولمن هاهنا صديق فمزحنا ساعة
~~ثم أمر له بخمسمائة ألف درهم فقال والله ما أقبلها إلا على شرط قال وما هو
~~قال يجيب أمير المؤمنين دعوتي مع من أراد قال ذلك لك فأتعدنا ليوم جئناه
~~فيه فلم يبق غاية وأقام للموكب كله ما احتاج إليه وجاءنا بأولاد النصارى
~~يخدموننا ووصله المعتز يومئذ صلة سنية ولم يزل يعتاده ويقيم عنده
~~PageV09P364
### || ولي الخلافة وهو صغير
# حدثني الصولي قال حدثنا عبد الله بن المعتز قال بويع للمعتز بالخلافة وله
~~سبع عشرة سنة كاملة وأشهر فلما انقضت البيعة قال
# ( توحدك الرحمن بالعز والعلا % فأنت على كل الأنام أمير )
# هكذا ذكر الصولي في قافية الشعر ووجدته في أغاني بنان مرفوع القافية وله
~~فيه صنعة ولعل المعتز قال البيت فأضاف بنان إليه آخر وجعل المخاطبة عن نفسه
~~للمعتز فقال
### ||| صوت
# ( توحدني الرحمن بالعز والعلا % فأصبحت فوق العالمين أميرا )
# ( تقاتل عنك الترك والخزر كلها % كأنهم أسد لهن زئير )
# الغناء لبنان لحنان خفيف ثقيل وخفيف رمل ومما قاله المعتز وغنى فيه قوله
~~ذكر الصولي أن عبد الله بن المعتز أنشده إياه لأبيه
### ||| صوت
# ( ألا حي الحبيب فدته نفسي % بكأس من مدامة خانقينا )
# ( فإني قد بقيت مع الليالي % أقاسي الهم في يده سنينا )
# الغناء فيه لعريب خفيف رمل ولبنان هزج PageV09P365
### | 
# وممن ذكر أن له صنعة من الخلفاء المعتمد
# قال محمد بن يحيى الصولي ذكر عبد الله بن المعتز عن القاسم بن زرزور أن
~~المعتمد ألقى عليه لحنا صنعه ms2021 في هذا الشعر وهو
# ( ليس الشفيع الذي يأتيك مؤتزرا % مثل الشفيع الذي يأتيك عريانا )
# الشعر للفرزدق والغناء للمعتمد ولحنه فيه خفيف ثقيل هذه حكاية الصولي
# وفي غناء عريب لها في هذا البيت خفيف ثقيل ولا أعلم لمن هو منهما على صحة
~~إلا أن المشهور في أيدي الناس أنه لعريب ولم اسمع للمعتمد غناء إلا من هذه
~~الجهة التي ذكرتها PageV09P366
### | ذكر أخبار الفرزدق في هذا الشعر خاصة دون غيره
# لأن أخباره كثيرة جدا فكرهت أن أثبتها هاهنا في غناء مشكوك فيه فذكرت
~~نسبه وخبره في هذا الشعر خاصة وأخباره تأتي بعد هذا في موضع مفرد يتسع لطول
~~أحاديثه
# الفرزدق لقب غلب عليه واسمه همام بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن
~~محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة ابن مالك بن زيد مناة بن
~~تميم
# وهو وجرير والأخطل أشعر طبقات الإسلاميين والمقدم في الطبقة الأولى منهم
~~وأخباره تذكر مفردة في موضع آخر يتسع لها ونذكر هاهنا خبره في هذا المعنى
~~فأخبرني خبره في ذلك جماعة فممن أخبرني به أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال
~~حدثنا عمر بن شبة وأخبرني به أبو خليفة إجازة عن محمد بن سلام وأخبرني به
~~محمد بن العباس اليزيدي عن السكري عن محمد بن حبيب عن أبي عبيدة وابن
~~الأعرابي قال عمر بن شبة خاصة في خبره حدثني محمد بن يحيى قال حدثني أبي أن
~~عبد الله بن الزبير تزوج تماضر بنت منظور بن زبان وأمها مليكة بنت خارجة بن
~~سنان بن أبي حارثة فخاصم الفرزدق امرأته النوار إلى ابن الزبير هكذا ذكر
~~محمد بن يحيى ولم يذكر السبب في الخصومة وذكرها عمر بن شبة ولم يروها عن
~~أحد وذكرها ابن حبيب عن أصحابه وذكرها PageV09P367 أبو غسان دماذ عن أبي
~~عبيدة أن رجلا من بني أمية خطب النوار بنت أعين المجاشعية فرضيته وجعلت
~~أمرها إلى الفرزدق فقال لها أشهدي لي بذلك على نفسك شهودا ففعلت واجتمع
~~الناس لذلك فتكلم الفرزدق ثم ms2022 قال اشهدوا أني قد تزوجتها وأصدقتها كذا وكذا
~~فأنا ابن عمها وأحق بها فبلغ ذلك النوار فأبته واستترت من الفرزدق وجزعت
~~ولجأت إلى بني قيس بن عاصم المنقري فقال فيها
# ( بني عاصم لا تلجئوها فإنكم % ملاجيء للسوءات دسم العمائم )
# ( بني عاصم لو كان حيا أبوكم % للام بنيه اليوم قيس بن عاصم )
# فقالوا والله لئن زدت على هذين البيتين لنقتلنك غيلة فنافرته إلى عبد
~~الله بن الزبير وأرادت الخروج إليه فتحامى الناس كراءها ثم إن رجلا من بني
~~عدي يقال له زهير بن ثعلبة وقوما يعرفون ببني أم النسير أكروها فقال
~~الفرزدق
# ( ولولا أن تقول بنو عدي % أليست أم حنظلة النوار )
# ( أتتكم يا بني ملكان عني % قواف لا تقسمها التجار )
# يعني بالنوار هاهنا بنت جل بن عدي بن عبد مناة وهي أم حنظلة بن مالك بن
~~زيد مناة وهي إحدى جداته وقال فيها أيضا
# ( سرى بالنوار عوهجي يسوقه % عبيد قصير الشبر نائي الأقارب )
# ( تؤم بلاد الأمن دائبة السرى % إلى خير وال من لؤي بن غالب )
# ( فدونك عرسي تبتغي نقض عقدتي % وإبطال حقي باليمين الكواذب )
~~PageV09P368
# وقال أيضا
# ( ولولا أن أمي من عدي % وأني كاره سخط الرباب )
# ( إذا لأتى الدواهي من قريب % جزاء غير منصرف العقاب )
# ( وصلت على بني ملكان مني % بجيش غير منتظر الإياب )
# وقال لزهير أيضا
# ( لبئس العبء يحمله زهير % على أعجاز صرمته نوار )
# ( لقد أهدت وليدتنا إليكم % عوائر لا تقسمها التجار )
# وقال لبني أم النسير
# ( لعمري لقد أردى النوار وساقها % إلى الغور أحلام خفاف عقولها )
# ( أطاعت بني أم النسير فأصبحت % على قتب يعلو الفلاة دليلها )
# ( وقد سخطت مني النوار الذي ارتضى % به قبلها الأزواج خباب رحيلها )
# ( وإن امرأ أمسى تحبب زوجتي % كماش إلى أسد الشرى يستبيلها )
# ( ومن دون أبوال الأسود بسالة % وبسطة أيد يمنع الضيم طولها )
# ( وإن أمير المؤمنين لعالم % بتأويل ما أوصى العباد رسولها )
# ( فدونكها يابن الزبير فإنها % مولعة يوهي الحجارة قيلها )
# فلما قدمت مكة نزلت على بنت منظور بن زبان واستشفعت بها إلى PageV09P369
~~زوجها عبد الله وانضم الفرزدق ms2023 إلى حمزة بن عبد الله بن الزبير وأمه بنت
~~منظور هذه ومدحه فقال
# ( أصبحت قد نزلت بحمزة حاجتي % إن المنوه باسمه الموثوق )
# الأبيات وقال فيه أيضا
# ( يا حمز هل لك في ذي حاجة غرضت % أنضاؤه بمكان غير ممطور )
# ( فأنت أحرى قريش أن تكون لها % وأنت بين أبي بكر ومنظور )
# ( بين الحواري والصديق في شعب % نبتن في طيب الإسلام والخير )
# هذه الأبيات كلها من رواية أبي زيد خاصة قالوا جميعا وقال في النوار
# ( هلمي لابن عمك لا تكوني % كمختار على الفرس الحمارا )
# وقال فيها أيضا
# ( تخاصمني النوار وغاب فيها % كرأس الضب يلتمس الجرادا )
# قال أبو زيد في خبره خاصة فجعل أمر الفرزدق يضعف وأمر النوار يقوى وقال
~~الفرزدق
# ( أما بنوه فلم تقبل شفاعتهم % وشفعت بنت منظور بن زبانا )
### || صوت
# ( ليس الشفيع الذي يأتيك مؤتزرا % مثل الشفيع الذي يأتيك عريانا )
~~PageV09P370
# غنت في هذا البيت عريب خفيف ثقيل أول بالبنصر فبلغ ابن الزبير هذا فدعا
~~النوار فقال إن شئت فرقت بينكما وقتلته فلا يهجونا أبدا وإن شئت سيرته إلى
~~بلاد العدو فقالت ما أريد واحدة منهما قال فإنه ابن عمك وهو فيك راغب
~~أفأزوجه إياك قالت نعم فزوجه إياها فكان الفرزدق يقول خرجنا متباغضين
~~ورجعنا متحابين
# أخبرني أحمد قال حدثني عمر بن شبة قال قال عثمان بن سليمان
# شهدت الفرزدق يوم نازع النوار فتوجه القضاء عليه فأشفق من ذلك وتعرض لابن
~~الزبير بكلام أغضبه وكان ابن الزبير حديدا فقال له ابن الزبير أيا ألأم
~~الناس وهل أنت وقومك إلا جالية العرب وأمر به فأقيم وأقبل علينا فقال إن
~~بني تميم كانوا وثبوا على البيت قبل الإسلام بمائة وخمسين سنة فاستلبوه
~~وأجمعت العرب عليها لما انتهكت ما لم ينتهكه أحد قط فأجلتها من أرض تهامة
~~فلما كان في طائفة من ذلك اليوم لقيني الفرزدق فقال هيه أيعيرنا ابن الزبير
~~جلاءنا عن البيت اسمع ثم قال
# ( فإن تغضب قريش ثم تغضب % فإن الأرض ترعاها تميم )
# ( هم عدد النجوم وكل حي % سواهم لا تعد لهم نجوم ms2024 )
# ( فلولا بنت مر من نزار % لما صح المنابت والأديم )
# ( بها كثر العديد وطاب منكم % وغيركم أحذ الريش هيم )
# ( فمهلا عن تذلل من عززتم % بخولته وعز به الحميم )
# ( أعبد الله مهلا عن أذاتي % فإني لا الضعيف ولا السؤوم )
# ( ولكني صفاة لم تؤبس % تزل الطير عنها والعصوم ) PageV09P371
# ( أنا ابن العاقر الخور الصفايا % بصوأر حيث فتحت العكوم )
# وذكر الزبير بن بكار عن عمه أن عبد الله بن الزبير لما حكم على الفرزدق
~~قال إنما حكمت علي بهذا لأفارقها فتثب عليها وأمر به فأقيم وقال له ما قال
~~في بني تميم قال ثم خرج عبد الله بن الزبير إلى المسجد فرأى الفرزدق في بعض
~~طرق مكة وقد بلغته أبياته التي قالها فقبض ابن الزبير على عنقه فكاد يدقها
~~ثم قال
# ( لقد أصبحت عرس الفرزدق ناشزا % ولو رضيت رمح استه لاستقرت )
# قال الزبير وهذا الشعر لجعفر بن الزبير
# أخبرنا أبو خليفة قال أخبرنا ابن سلام قال أخبرنا إبراهيم بن حبيب الشهيد
~~قال قال ابن الزبير للفرزدق ما حاجتك بها وقد كرهتك كن لها أكره وخل سبيلها
~~فخرج وهو يقول ما أمرني بطلاقها إلا ليثب عليها فبلغ ذلك ابن الزبير فخرج
~~وقد استهل هلال ذي الحجة ولبس ثياب الإحرام يريد البيت الحرام فألفى
~~الفرزدق بباب المسجد عند الباعة فأخذ بعنقه فغمزها حتى جعل رأسه بين ركبتيه
~~وقال PageV09P372
# ( لقد أصبحت عرس الفرزدق ناشزا % ولو رضيت رمح استه لاستقرت )
# قال الزبير وهذا البيت لجعفر بن الزبير
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة عن محمد بن يحيى عن أبيه
~~قال لما قال الفرزدق في ابن الزبير
# ( أما بنوه فلم تقبل شفاعتهم % وشفعت بنت منظور بن زبانا )
# قال جعفر بن الزبير
# ( ألا تلكم عرس الفرزدق جامحا % ولو رضيت رمح استه لاستقرت )
# فقال عبد الله بن الزبير أتجزرنا كلبا من كلاب بني تميم لئن عدت لم أكلمك
~~أبدا
# قال وتماضر التي عناها الفرزدق أم خبيب وثابت ابني عبد الله بن الزبير
~~وماتت عند عبد الله فتزوج أختها ms2025 أم هاشم فولدت له هاشما وحمزة وعبادا
# قال وفي أم هاشم يقول الفرزدق يستعينها على ابن الزبير ويشكو طول مقامه
# ( تروحت الركبان يا أم هاشم % وهن مناخات لهن حنين )
# ( وخيسن حتى ليس فيهن نافق % لبيع ولا مركوبهن سمين )
# قال وهذا يدل على أن النوار كانت استعانت بأم هاشم لا بتماضر
# فلما أذنت النوار لعبد الله في تزويجها بالفرزدق حكم لها عليه بمهر
~~PageV09P373 مثلها عشرة آلاف درهم فسأل هل بمكة أحد يعينه فدل على سلم بن
~~زياد وكان ابن الزبير حبسه فقال فيه
# ( دعي مغلقي الأبواب دون فعالهم % ومري تمشي بي هبلت إلى سلم )
# ( إلى من يرى المعروف سهلا سبيله % ويفعل أفعال الكرام التي تنمي )
# ثم دخل على سلم فأنشده فقال له هي لك ومثلها نفقتك ثم أمر له بعشرين ألفا
~~فقبضها فقالت له زوجته أم عثمان بنت عبد الله بن عثمان بن أبي العاصي
~~الثقفية أتعطي عشرين ألفا وأنت محبوس فقال
# ( ألا بكرت عرسي تلوم سفاهة % على ما مضى مني وتأمر بالبخل )
# ( فقلت لها والجود مني سجية % وهل يمنع المعروف سؤاله مثلي )
# ( ذريني فإني غير تارك شيمتي % ولا مقصر عن السماحة والبذل )
# ( ولا طارد ضيفي إذا جاء طارقا % فقد طرق الأضياف شيخي من قبلي )
# ( أأبخل إن البخل ليس بمخلد % ولا الجود يدنيني إلى الموت والقتل )
# ( أبيع بني حرب بآل خويلد % وما ذاك عند الله في البيع بالعدل )
# ( وأشري ابن مروان الخليفة طائعا % بنجل بني العوام قبح من نجل )
# ( فإن تظهروا لي البخل آل خويلد % فما دلكم دلي ولا شكلكم شكلي )
# ( وإن تقهروني حيث غابت عشيرتي % فمن عجب الأيام أن تقهروا مثلي )
~~PageV09P374
### || لم تحسن النوار عشرته فتزوج عليها
# قال دماذ في خبره ثم اصطلحا ورضيت به وساق إليها مهرها ودخل بها وأحبلها
~~قبل أن تخرج من مكة ثم خرج بها وهما عديلان في محمل فكانت لا تزال تشاره
~~وتخالفه لأنها كانت صالحة حسنة الدين وكانت تكره كثيرا من أمره فتزوج عليها
~~حدراء بنت زيق بن بسطام بن قيس بن مسعود بن ms2026 قيس بن خالد بن عبد الله بن
~~عمرو بن الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان فتزوجها على مائة من الإبل
~~فقالت له النوار ويلك تزوجت أعرابية دقيقة الساقين بوالة على عقبيها على
~~مائة بعير فقال الفرزدق يفضلها عليها ويعيرها أنها كانت تربيها أمة
# ( لجارية بين السليل عروقها % وبين أبي الصهباء من آل خالد )
# ( أحق بإغلاء المهور من التي % ربت وهي تنزو في حجور الولائد )
# ومدحها أيضا فقال
# ( عقيلة من بني شيبان ترفعها % دعائم للعلا من آل همام )
# ( من آل مرة بين المستضاء بهم % من رهط صيد مصاليت وحكام )
# ( بين الأحاوص من كلب مركبها % وبين قيس بن مسعود وبسطام )
# وقال أيضا يمدحها ويعرض بالنوار PageV09P375
# ( لعمري لأعرابية في مظلة % تظل بأعلى بيتها الريح تخفق )
# ( كأم غزال أو كدرة غائص % إذا ما أتت مثل الغمامة تشرق )
# ( أحب إلينا من ضناك ضفنة % إذا وضعت عنها المراوح تعرق )
# فقال بعض باهلة يجيبه
# ( أعوذ بالله من غول مغولة % كأن حافرها في الحد ظنبوب )
# ( تستروح الشاة من ميل إذا ذبحت % حب اللحام كما يستروح الذيب )
# وأغضب الفرزدق النوار بمدحه إياها فقالت والله لأخزينك يا فاسق وبعثت إلى
~~جرير فجاءها فقالت ألا ترى ما قال لي الفاسق وشكت إليه فقال
# ( فلا أنا معطى الحكم عن شف منصب % ولا عن بنات الحنظليين راغب )
# ( وهن كماء المزن يشفى به الصدى % وكانت ملاحا غيرهن المشارب )
# ( لقد كنت أهلا أن تسوق دياتكم % إلى آل زيق أن يعيبك عائب )
# ( وما عدلت ذات الصليب ظعينة % عتيبة والردفان منها وحاجب )
# ( ألا ربما لم نعط زيقا بحكمه % وأدى إلينا الحكم والغل لازب )
~~PageV09P376
# ( حوينا أبا زريق وزيقا وعمه % وجدة زيق قد حوتها المقانب )
# فأجابه الفرزدق بقصيدة منها
# ( ألست إذ القعساء أنسل ظهرها % إلى آل بسطام بن قيس بخاطب )
# ( فنل مثلها من مثلهم ثم لمهم % بملكك من مال مراح وعازب )
# ( فلو كنت من أكفاء حدراء لم تلم % على دارمي بين ليلى وغالب )
# ( وإني لأخشى إن خطبت إليهم % عليك التي لاقى يسار الكواعب )
# يسار كان عبدا ms2027 لبني ددانة فأراد مولاته على نفسها فنهته مرة بعد مرة وألح
~~فوعدته فجاء فقالت له إني أريد أن أبخرك فإن رائحتك متغيرة فوضعت تحته
~~مجمرة وقد أعدت له حديدة حادة فأدخلت يدها فقبضت على ذكره وهو يرى أن ذلك
~~لشيء فقطعته بالموسى فقالت صبرا على مجامر الكرام فذهبت مثلا عاد الشعر
# ( ولو قبلوا مني عطية سقته % إلى آل زيق من وصيف مقارب )
# ( هم زوجوا قبلي ضرارا وأنكحوا % لقيطا وهم أكفاؤنا في المناسب )
# ( ولو تنكح الشمس النجوم بناتها % إذا لنكحناهن قبل الكواكب )
# وقال جرير
# ( يا زيق أنكحت قينا باسته حمم % يا زيق ويحك من أنكحت يا زيق )
# ( غاب المثنى فلم يشهد نجيكما % والحوفزان ولم يشهدك مفروق ) PageV09P377
# ( أين الألى أنزلوا النعمان مقتسرا % أم أين أبناء شيبان الغرانيق )
# ( يا رب قائلة بعد البناء بها % لا الصهر راض ولا ابن القين معشوق )
# وقال الفرزدق لجرير في هذا
# ( إن كان أنفك قد أعياك محمله % فاركب أتانك ثم اخطب إلى زيق )
# قال ولامه الحجاج وقال أتزوجت ابنة نصراني على مائة ناقة قال وما هي في
~~جود الأمير قال فاشترى الإبل وساقها فلما كان في بعض الطريق ومعه أوفى بن
~~خنزير أحد بني التيم بن شيبان بن ثعلبة دليله رأى كبشا مذبوحا فقال يا أوفى
~~هلكت والله حدراء قال مالك بذلك من علم فلما بلغ قال له بعض قومها هذا
~~البيت فانزل وأما حدراء فهلكت وقد عرفنا الذي يصيبكم في دينكم من ميراثها
~~وهو النصف فهو لك عندنا فقال لا والله لا أرزأ منه قطميرا وهذه صدقتها
~~فاقبضوها فقال يا بني دارم والله ما صاهرنا أكرم منكم قال وفي هذه القصة
~~يقول الفرزدق
# ( عجبت لحادينا المقحم سيره % بنا موجفات من كلال وظلعا )
# ( ليدنينا ممن إلينا لقاؤه % حبيب ومن دار أردنا لتجمعا )
# ( ولو يعلم الغيب الذي من أمامنا % لكر بنا حادي المطي فأسرعا )
# ( يقولون زر حدراء والترب دونها % وكيف بشيء وصله قد تقطعا )
# ( وما مات عند ابن المراغة مثلها % ولا تبعته ظاعنا حيث ودعا )
# ( يقول ابن خنزير بكيت ms2028 ولم تكن % على امرأة عينا أخيك لتدمعا )
# ( وأهون رزء لامرئ غير جازع % رزية مرتج الروادف أفرعا ) PageV09P378
# وقال ابن سلام فيما أخبرنا به أبو خليفة عنه قال حدثني حاجب بن زيد وأبو
~~الغراف قالا تزوج الفرزدق حدراء بنت زيق بن بسطام بن قيس بن مسعود بن قيس
~~ابن خالد بن ذي الجدين وهو عبد الله بن عمرو بن الحارث بن همام بن مرة بن
~~ذهل بن شيبان على حكم أبيها فاحتكم مائة من الإبل فدخل على الحجاج فعذله
~~فقال أتزوجتها على حكمها وحكم أبيها مائة بعير وهي نصرانية وجئتنا متعرضا
~~أن نسوقها عنك اخرج ما لك عندنا شيء فقال عنبسة بن سعيد بن العاصي وأراد
~~نفعه أيها الأمير إنها من حواشي إبل الصدقة فأمر بها فوثب عليه جرير فقال
# ( يا زيق قد كنت من شيبان في حسب % يا زيق ويحك من أنكحت يا زيق )
# ( أنكحت ويحك قينا باسته حمم % يا زيق ويحك هل بارت بك السوق )
# ثم ذكر باقي القصيدة بمثل رواية دماذ
# قال ابن سلام وأراد الفرزدق أن تحمل فاعتلوا عليه وقالوا ماتت كراهة أن
~~يهتك جرير أعراضهم فقال جرير
# ( وأقسم ما ماتت ولكنه التوى % بحدراء قوم لم يروك لها أهلا )
# ( رأوا أن صهر القين عار عليهم % وأن لبسطام على غالب فضلا )
# ( إذا هي حلت مسحلان وحاربت % بشيبان لاقى القوم من دونها شغلا )
~~PageV09P379
# وحدراء هذه هي التي ذكرها الفرزدق في أشعاره ومن ذلك قوله
### || صوت
# ( عزفت بأعشاش وما كدت تعزف % وأنكرت من حدراء ما كنت تعرف )
# ( ولج بك الهجران حتى كأنما % ترى الموت في البيت الذي كنت تألف )
# عروضه من الطويل عزفت عن الشيء انصرفت عنه عزف يعزف عزوفا الشعر للفرزدق
~~والغناء لسلسل ثاني ثقيل بالوسطى وفيه لحن للغريض من الثقيل الأول بالبنصر
~~من رواية حبش
### || الفرزدق وابن أبي بكر بن حزم
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش ومحمد بن العباس اليزيدي قالا حدثنا أبو
~~سعيد السكري قال حدثنا محمد بن حبيب وأبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قال قال
~~اليربوعي ms2029 قال إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقاص الزهري قدم الفرزدق
~~المدينة في إمارة أبان بن عثمان قال فإني والفرزدق وكثيرا لجلوس في
~~PageV09P380 المسجد نتناشد الأشعار إذ طلع علينا غلام شخت آدم في ثوبين
~~ممصرين أي مصبوغين بصفرة غير شديدة ثم قصد نحونا حتى جاء إلينا فلم يسلم
~~فقال أيكم الفرزدق فقلت مخافة أن يكون من قريش أهكذا تقول لسيد العرب
~~وشاعرها فقال لو كان كذلك لم أقل هذا له فقال له الفرزدق ومن أنت لا أم لك
~~قال رجل من بني الأنصار ثم من بني النجار ثم أنا ابن أبي بكر بن حزم بلغني
~~أنك تزعم أنك أشعر العرب وتزعم مضر ذلك لك وقد قال صاحبنا حسان شعرا فأردت
~~أن أعرضه عليك وأؤجلك سنة فإن قلت مثله فأنت أشعر العرب وإلا فأنت كذاب
~~منتحل ثم أنشده قول حسان
# ( لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحى % وأسيافنا يقطرن من نجدة دما )
# ( متى ما تزرنا من معد عصابة % وغسان نمنع حوضنا أن يهدما )
# قيل إن قوله وغسان هاهنا قسم أقسم به لأن غسان لم تكن تغزوهم مع معد
# ( أبى فعلنا المعروف أن ننطق الخنا % وقائلنا بالعرف إلا تكلما )
# ( ولدنا بني العنقاء وابني محرق % فأكرم بنا خالا وأكرم بنا ابنما )
# فأنشده القصيدة إلى آخرها وقال له إني قد أجلتك بها حولا ثم انصرف وانصرف
~~الفرزدق مغضبا يسحب رداءه ما يدري أي طريق يسلك حتى خرج من المسجد قال
~~فأقبل كثير علي فقال قاتل الله الأنصاري ما أفصح لهجته وأوضح حجته وأجود
~~شعره قال فلم نزل في حديث الفرزدق والأنصاري بقية يومنا حتى إذا كان الغد
~~خرجت من منزلي إلى مجلسي الذي كنت فيه بالأمس وأتاني كثير فجلس معي فإنا
~~لنتذاكر الفرزدق ونقول ليت شعري ما فعل إذ طلع علينا في حلة أفواف
~~PageV09P381 يمانية موشاة له غديرتان حتى جلس في مجلسه بالأمس ثم قال ما
~~فعل الأنصاري قال فنلنا منه وشتمناه فقال قاتله الله ما رميت بمثله ولا
~~سمعت بمثل شعره فارقتكما فأتيت منزلي ms2030 فأقبلت أصعد وأصوب في كل فن من الشعر
~~فلكأني مفحم أو لم أقل قط شعرا حتى نادى المنادي بالفجر فرحلت ناقتي ثم
~~أخذت بزمامها فقدتها حتى أتيت ذبابا ثم ناديت بأعلى صوتي أخاكم أبا لبنى
~~وقال سعدان أبا ليلى فجاش صدري كما يجيش المرجل ثم عقلت ناقتي وتوسدت
~~ذراعها فما قمت حتى قلت مائة وثلاثة عشر بيتا فبينا هو ينشدنا إذ طلع علينا
~~الأنصاري حتى انتهى إلينا فسلم ثم قال أما إني لم آتك لأعجلك عن الأجل الذي
~~وقته لك ولكني أحببت ألا أراك إلا سألتك عما صنعت فقال اجلس ثم أنشده
# ( عزفت بأعشاش وما كدت تعزف % )
# فلما فرغ الفرزدق من إنشاده قام الأنصاري كئيبا فلما توارى طلع أبوه وهو
~~أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم في مشيخة من الأنصار فسلموا علينا وقالوا
~~يا أبا فراس قد عرفت حللنا ومكاننا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصيته
~~بنا وقد بلغنا أن سفيها من سفهائنا تعرض لك فنسألك بالله لما حفظت فينا
~~وصية النبي صلى الله عليه وسلم ووهبتنا له ولم تفضحنا قال إبراهيم بن محمد
~~فأقبلت أكلمه أنا وكثير فلما أكثرنا عليه قال اذهبوا فقد وهبتكم لهذا
~~القرشي قال وقد كان جرير قال
# ( ألا أيها القلب الطروب المكلف % أفق ربما ينأى هواك ويسعف )
# ( ظللت وقد خبرت أن لست جازعا % لربع بسلمانين عينك تذرف )
# فجعل الفرزدق هذه القصيدة نقيضة لها PageV09P382
### || نسبة ما في هذا الخبر من الأصوات
### ||| صوت
# منها
# ( لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحى % وأسيافنا يقطرن من نجدة دما )
# ( ولدنا بني العنقاء وابني محرق % فأكرم بنا خالا وأكرم بنا ابنما )
# عروضه من الطويل الشعر لحسان بن ثابت والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول
~~بالبنصر عن عمرو بن بانة
### || النابغة وحسان بسوق عكاظ
# أخبرني عمي الحسن بن محمد قال حدثني محمد بن سعد الكراني عن أبي عبد
~~الرحمن الثقفي وأخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة
~~وأخبرنا إبراهيم بن أيوب الصائغ عن ابن قتيبة أن نابغة ms2031 بني ذبيان كان تضرب
~~له قبة من أدم بسوق عكاظ يجتمع إليه فيها الشعراء فدخل إليه حسان بن ثابت
~~وعنده الأعشى وقد أنشده شعره وأنشدته الخنساء قولها
# ( قذى بعينك أم بالعين عوار % ) حتى انتهت إلى قولها
# ( وإن صخرا لتأتم الهداة به % كأنه علم في رأسه نار )
# ( وإن صخرا لمولانا وسيدنا % وإن صخرا إذا نشتو لنحار )
# فقال لولا أن أبا بصير أنشدني قبلك لقلت إنك أشعر الناس أنت PageV09P383
~~والله أشعر من كل ذات مثانة قالت الله ومن كل ذي خصيتين فقال حسان أنا
~~والله أشعر منك ومنها قال حيث تقول ماذا قال حيث أقول
# ( لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحى % وأسيافنا يقطرن من نجدة دما )
# ( ولدنا بني العنقاء وابني محرق % فأكرم بنا خالا وأكرم بنا ابنما )
# فقال إنك لشاعر لولا أنك قللت عدد جفانك وفخرت بمن ولدت ولم تفخر بمن
~~ولدك وفي رواية أخرى فقال له إنك قلت الجفنات فقللت العدد ولو قلت الجفان
~~لكان أكثر وقلت يلمعن في الضحى ولو قلت يبرقن بالدجى لكان أبلغ في المديح
~~لأن الضيف بالليل أكثر طروقا وقلت يقطرن من نجدة دما فدللت على قلة القتل
~~ولو قلت يجرين لكان أكثر لانصباب الدم وفخرت بمن ولت ولم تفخر بمن ولدك
~~فقام حسان منكسرا منقطعا
# مما يغنى فيه من قصيدة الفرزدق الفائية قوله
### ||| صوت
# ( ترى الناس ما سرنا يسيرون خلفنا % وإن نحن أومأنا إلى الناس وقفوا )
# فيه رمل بالوسطى يقال إنه لابن سريج وذكر الهشامي أنه من منحول يحي المكي
# أخبرنا الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني أبو
~~مسلمة موهوب بن رشيد الكلابي قال وقف الفرزدق على جميل والناس مجتمعون عليه
~~وهو ينشد
# ( ترى الناس ما سرنا يسيرون خلفنا % وإن نحن أومأنا إلى الناس وقفوا )
# فأشرع إليه رأسه من وراء الناس وقال أنا أحق بهذا البيت منك قال أنشدك
~~الله يا أبا فراس فمضى الفرزدق وانتحله PageV09P384
### || الفرزدق وكثير والبيت المسروق
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير قال حدثني أبي عن ms2032 جدي أن
~~الفرزدق لقي كثيرا فقال له ما أشعرك يا كثير في قولك
# ( أريد لأنسى ذكرها فكأنما % تمثل لي ليلى بكل سبيل )
# فعرض له بسرقته إياه من جميل
# ( أريد لأنسى ذكرها فكأنما % تمثل لي ليلى على كل مرقب )
# فقال له كثير أنت يا فرزدق أشعر مني في قولك
# ( ترى الناس ما سرنا يسيرون خلفنا % وإن نحن أومأنا إلى الناس وقفوا )
# قال وهذا البيت لجميل سرقه الفرزدق فقال الفرزدق لكثير هل كانت أمك ترد
~~البصرة قال لا ولكن أبي كان نزيلا لأمك
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن إسماعيل عن عبد العزيز
~~بن عمران عن محمد بن عبد العزيز عن ابن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف
~~قال لقي الفرزدق كثيرا بقارعة البلاط وأنا وهو نمشي فقال له الفرزدق يا أبا
~~صخر أنت أنسب العرب حيث تقول
# ( أريد لأنسى ذكرها فكأنما % تمثل لي ليلى بكل سبيل )
# قال وأنت يا أبا فراس أفخر العرب حيث تقول
# ( ترى الناس ما سرنا يسيرون خلفنا % وإن نحن أومأنا إلى الناس وقفوا )
# قال عبد العزيز وهذان البيتان جميعا لجميل سرق أحدهما الفرزدق وسرق الآخر
~~كثير فقال له الفرزدق يا أبا صخر هل كانت أمك PageV09P385 ترد البصرة قال
~~لا ولكن أبي كان كثيرا يردها قال طلحة فوالذي نفسي بيده لقد تعجبت من كثير
~~وجوابه وما رأيت أحدا قط أحمق منه لقد دخلت عليه يوما في نفر من قريش وكنا
~~كثيرا نهزأ به وكان يتشيع تشيعا قبيحا فقلنا له كيف تجدك يا أبا صخر فقال
~~بخير هل سمعتم الناس يقولون شيئا قلت نعم يتحدثون أنك الدجال قال والله إن
~~قلت ذلك إني لأجد في عيني هذه ضعفا منذ أيام
# ولجرير قصيدة يناقض بها هذه القصيدة في أولها غناء نسيته
# ( ألا أيها القلب الطروب المكلف % أفق ربما ينأى هواك ويسعف )
# ( ظللت وقد خبرت أن لست جازعا % لربع بسلمانين عينك تذرف )
# الشعر لجرير والغناء لمحمد بن الأشعث الكوفي ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو
~~بن بانة ms2033 وقال حبش فيه ثقيل أول بالوسطى وليس ذلك بصحيح
### || رجع الحديث إلى سياقة حديث الفرزدق والنوار
# قال دماذ وتزوج الفرزدق على النوار امرأة من اليرابيع وهم بطن من النمر
~~بن قاسط حلفاء لبني الحارث بن عباد القيني وقد انتسبوا فيهم فقالت له
~~النوار وما عسى أن تكون القينية فقال
# ( أرتك نجوم الليل والشمس حية % زحام بنات الحارث بن عبادا )
# ( نساء أبوهن الأغر ولم تكن % من الحت في أجبالها وهداد )
# ( ولم يكن الجوف الغموض محلها % ولا في الهجاريين رهط زياد )
# ( أبوها الذي أدنى النعامة بعدما % أبت وائل في الحرب غير تماد )
# يعني بأبيها الذي أدنى النعامة الحارث بن عباد وأراد قوله
# ( قربا مربط النعامة مني % ) PageV09P386
# ( عدلت بها ميل النوار فأصبحت % مقاربة لي بعد طول بعاد )
# ( وليست وإن أنبأت أني أحبها % إلى دارميات النجار جياد )
# وقال أبو عبيدة حدثني أعين بن لبطة قال تزوج الفرزدق مضارة للنوار امرأة
~~يقال لها رهيمة بنت غنيم بن درهم من اليرابيع قوم من النمر بن قاسط في بني
~~الحارث بن عباد وأمها الحميضة من بني الحارث فنافرته الحميضة فاستعدت عليه
~~فأنكرها الفرزدق وقال أنا منها بريء وطلق ابنتها وقال
# ( إن الحميضة كانت لي ولابنتها % مثل الهراسة بين النعل والقدم )
# ( إذا أتت أهلها مني مطلقة % فلن أرد عليها زفرة الندم )
### | 
# مضى الحديث ولم أجد لأحد من الخلفاء الذين ذكرتهم والذين لم أذكرهم بعد
~~الواثق صنعة يعتد بها إلا المعتضد فإنه صنع صنعة متقنة عجيبة أبرت على صنعة
~~سائر الخلفاء سوى الواثق وفضل فيها أكثر أهل الزمان الذي نشأ فيه وإنما
~~ذكرت صنعة من بينهما لأنها قد رويت فأما حقيقة الغناء الجيد فليس بينهما
~~مثلهما وذكر عبيد الله بن عبد الله بن طاهر صنعة المعتضد فقرظها وقال لم
~~أجد لحنا قديما قد جمع من النغم ما جمعه لحن ابن محرز في شعر مسافر بن أبي
~~عمرو وهو
# ( يا من لقلب مقصر % ترك المنى لفواتها )
# فإنه جمع من النغم العشر ثمانيا ولحن ابن محرز أيضا في شعر كثير
# ( توهمت ms2034 بالخيف رسما محيلا % لعزة تعرف منه الطلولا )
# وهو أيضا يجمع ثمانيا من النغم وقد تلطف بعض من له دربة وحذق بهذه
~~الصناعة حتى جمع النغم العشر في هذا الصوت الأخير متوالية وجمعها في صوت
~~آخر غير متوالية وهو في شعر ابن هرمة PageV09P387
# ( فإنك إذ أطمعتني منك بالرضا % وأيأستني من بعد ذلك بالغضب )
# وأعجب من ذلك ما عمله أمير المؤمنين المعتضد بالله فإنه صنع في رجز دريد
~~بن الصمة يا ليتني فيها جذع لحنا من الثقيل الأول يجمع النغم العشر فأتى به
~~مستوفى الصنعة محكم البناء صحيح الأجزاء والقسمة مشبع المفاصل كثير الأدوار
~~لاحقا بجيد صنعة الأوائل وإنما زاد فضله على من تقدمه لأنه عمله في ضرب من
~~الرجز قصير جدا واستوفى فيه الصنعة كلها على ضيق الوزن فصار أعجب مما تقدمه
~~إذ تلك عملت في أوزان تامة وأعاريض طوال يتمكن الصانع فيها من الصنعة
~~ويقتدر على كثرة التصرف وليس هذا الوزن في تمكنه من ذلك فيه مثل تلك
### || نسبة هذا اللحن
### ||| صوت
# ( يا ليتني فيها جذع % أخب فيها وأضع )
# ( أقود وطفاء الزمع % كأنها شاة صدع )
# الشعر لدريد بن الصمة والغناء للمعتضد ولحنه ثقيل أول يجمع النغم العشر
~~PageV09P388
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | أخبار المنخل ونسبه
# هو المنخل بن عمرو ويقال المنخل بن مسعود بن أفلت بن عمرو بن كعب بن
~~سواءة بن غنم بن حبيب بن يشكر بن بكر بن وائل
# وذكر أبو محلم النسابة أنه المنخل بن مسعود بن أفلت بن قطن بن سوءة بن
~~مالك بن ثعلبة بن حبيب بن غنم بن حبيب بن كعب بن يشكر وقال ابن الأعرابي هو
~~المنخل بن الحارث بن قيس بن عمرو بن ثعلبة بن عدي بن جشم بن حبيب بن كعب بن
~~يشكر
### || اتهمه النعمان بامرأته المتجردة فقتله
# شاعر مقل من شعراء الجاهلية وكان النعمان بن المنذر قد اتهمه بامرأته
~~المتجردة وقيل بل وجده معها وقيل بل سعي به إليه في أمرها فقتله وقيل بل
~~حبسه ثم غمض خبره فلم تعلم له ms2035 حقيقة إلى اليوم فيقال إنه دفنه حيا ويقال
~~إنه غرقه والعرب تضرب به المثل كما تضربه بالقارظ العنزي PageV10P005
# وأشباهه ممن هلك ولم يعلم له خبر وقال ذو الرمة
# ( تقارب حتى تطمع التابع الصبا % وليست بأدنى من إياب المنخل )
# وقال النمر بن تولب
# ( وقولي إذا ما أطلقوا عن بعيرهم % تلاقونه حتى يؤوب المنخل )
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال أخبرني أحمد بن زهير قال أخبرني عبد
~~الله بن كريم قال أخبرني أبو عمرو الشيباني قال
# كان سبب قتل المنخل أن المتجردة واسمها ملوية وقيل عند بنت المنذر بن
~~الأسود الكلبية كانت عند ابن عمر لها يقال له حلم وهو الأسود بن المنذر بن
~~حارثة الكلبي وكانت أجمل أهل زمانها فرآها المنذر بن المنذر الملك اللخمي
~~فعشقها فجلس ذات يوم على شرابه ومعه حلم وامرأته المتجردة فقال المنذر لحلم
~~إنه لقبيح بالرجل أن يقيم على المرأة زمانا طويلا حتى لا يبقى في رأسه ولا
~~لحيته شعرة بيضاء إلا عرفتها فهل لك أن تطلق امرأتك المتجردة وأطلق امرأتي
~~سلمى قال نعم فأخذ كل واحد منهما على صاحبه عهدا قال فطلق المنذر امرأته
~~سلمى وطلق حلم امرأته المتجردة فتزوجها المنذر ولم يطلق لسلمى أن تتزوج
~~حلما PageV10P006
# وحجبها وهي أم ابنه النعمان بن المنذر فقال النابغة الذبياني يذكر ذلك
# ( قد خادعوا حلما عن حرة خرد % حتى تبطنها الخداع ذو الحلم )
# قال ثم مات المنذر بن المنذر فتزوجها بعده النعمان بن المنذر ابنه وكان
~~قصيرا دميما أبرش وكان ممن يجالسه ويشرب معه النابغة الذبياني وكان جميلا
~~عفيفا والمنخل اليشكري وكان جميلا وكان يتهم بالمتجردة
# فأما النابغة فإن النعمان أمره بوصفها فقال قصيدته التي أولها
# ( من آل مية رائح أو مغتدي % عجلان ذا زاد وغير مزود )
# ووصفها فأفحش فقال
# ( وإذا طعنت طعنت في مستهدف % رابي المجسة بالعبير مقرمد )
# ( وإذا نزعت نزعت عن مستحصف % نزع الحزور بالرشاء المحصد )
# فغار المنخل من ذلك وقال هذه صفة معاين فهم النعمان بقتل النابغة حتى هرب
~~منه وخلا المنخل بمجالسته وكان ms2036 يهوى المتجردة وتهواه وقد ولدت للنعمان
~~غلامين جميلين يشبهان المنخل وكانت العرب تقول إنهما منه
# فخرج النعمان لبعض غزواته قال ابن الأعرابي بل خرج متصيدا فبعثت المتجردة
~~إلى المنخل فأدخلته قبتها وجعلا يشربان فأخذت خلخالها وجعلته في رجله
~~وأسدلت شعرها فشدت خلخالها إلى خلخاله الذي في رجله من شدة إعجابها به و
# دخل النعمان بعقب ذلك فرآها PageV10P007
# على تلك الحال فأخذه فدفعه إلى رجل من حرسه من تغلب يقال له عكب وأمره
~~بقتله فعذبه حتى قتله فقال المنخل يحرض قومه عليه
# ( ألا من مبلغ الحيين عني % بأن القوم قد قتلوا أبيا )
# ( فإن لم تثأروا لي من عكب % فلا رويتم أبدا صديا )
# وقال أيضا
# ( ظل وسط الندي قتلى بلا جرم % وقومي ينتجون السخالا )
# وقال في المتجردة
# ( ديار للتي قتلتك غصبا % بلا سيف يعد ولا نبال )
# ( بطرف ميت في عين حي % له خبل يزيد على الخبال )
# وقال أيضا
# ( ولقد دخلت على الفتاة % الخدر في اليوم المطير )
# ( الكاعب الخنساء ترفل % في الدمقس وفي الحرير )
# ( دافعتها فتدافعت % مشي القطاة إلى الغدير )
# ( ولثمتها فتنفست % كتنفس الظبي البهير )
# ( ورنت وقالت يا منخل % هل بجسمك من فتور ) PageV10P008
# ( ما مس جسمي غير حبك % فاهدئي عني وسيري )
# ( يا هند هل من ناثل % يا هند للعاني الأسير )
# ( وأحبها وتحبني % ويحب ناقتها بعيري )
# ( ولقد من شربت من المدامة % بالكبير وبالصغير )
# ( فإذا سكرت فإنني % رب الخورنق والسدير )
# ( وإذا صحوت فإنني % رب الشويهة والبعير )
# ( يا رب يوم للمنخل % قد لها فيه قصير )
### || رواية أخرى عن علاقته بالمتجردة وشعره فيها
# وأخبرني بخبر المنخل مع المتجردة أيضا علي بن سليمان الأخفش قال
# أخبرني أبو سعيد السكري عن محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي قال
# كانت المتجردة امرأة النعمان فاجرة وكانت تتهم بالمنخل وقد ولدت للنعمان
~~غلامين جميلين يشبهان المنخل فكان يقال إنهما منه وكان جميلا وسيما وكان
~~النعمان أحمر أبرش قصيرا دميما
# وكان للنعمان يوم يركب فيه فيطيل المكث وكان المنخل من ندمائه لا يفارقه
~~وكان يأتي المتجردة في ذلك اليوم الذي يركب فيه النعمان ms2037 فيطيل عندها حتى
~~إذا جاء النعمان آذنتها بمجيئه وليدة لها موكلة بذلك فتخرجه
# فركب النعمان ذات يوم وأتاها المنخل كما كان يأتيها فلاعبته وأخذت
~~PageV10P009
# قيدا فجعلت إحدى حلقتيه في رجله والأخرى في رجلها وغفلت الوليدة عن ترقب
~~النعمان لأن الوقت الذي يجيء فيه لم يكن قرب بعد وأقبل النعمان حينئذ ولم
~~يطل في مكثه كما كان يفعل فدخل إلى المتجردة فوجدها مع المنخل قد قيدت
~~رجلها ورجله بالقيد فأخذه النعمان فدفعه إلى عكب صاحب سجنه ليعذبه وعكب رجل
~~من لخم فعذبه حتى قتله
# وقال المنخل قبل أن يموت هذه الأبيات وبعث بها إلى ابنيه
# ( ألا من مبلغ الحرين عني % بأن القوم قد قتلوا أبيا )
# ( وإن لم تثأروا لي من عكب % فلا أرويتما أبدا صديا )
# ( يطوف بي عكب في معد % ويطعن بالصملة في قفيا )
# قال ابن حبيب وزعم ابن الجصاص أن عمرو بن هند هو قاتل المنخل والقول
~~الأول أصح
# وهذه القصيدة التي منها الغناء يقولها في المتجردة وأولها قوله
# ( إن كنت عاذلتي فسيري % نحو العراق ولا تحوري )
# ( لا تسألي عن جل ما % لي واذكري كرمي وخيري )
# ( وإذا الرياح تناوحت % بجوانب البيت الكسير )
# ( ألفيتني هش الندي % بمر قدحي أو شجيري )
# الشجير القدح الذي لم يصلح حسنا ويقال بل هو القدح العارية PageV10P010
# ( ونهى أبو أفعى فقلدني % أبو أفعى جريري )
# ( وجلالة خطارة % هوجاء جائلة الضفور )
# ( تعدو بأشعث قد وهى % سر باله باقي المسير )
# ( فضلا على ظهر الطريق % إليك علقمة بن صير )
# ( الواهب الكوم الصفايا % والأوانس في الخدور )
# ( يصفيك حين تجيئه % بالعصب والحلي الكثير )
# ( وفوارس كأوار حر % النار أحلاس الذكور )
# ( شدوا دوابر بيضهم % في كل محكمة الفتير )
# ( فاستلأموا وتلببوا % إن التلبب للمغير )
# ( وعلى الجياد المضمرات % فوارس مثل الصقور )
# ( يخرجن من خلل الغبار % يجفن بالنعم الكثير )
# ( فشفيت نفسي من أولئك % والفوائح بالعبير ) PageV10P011
# ( يرفلن في المسك الذكي % وصائك كدم النحير )
# ( يعكفن مثل أساود التنوم % لم تعكف لزور )
# ( ولقد دخلت على الفتاة % الخدر في اليوم المطير )
# ( الكاعب الخنساء ترفل في الدمقس وفي الحرير )
# ( فدفعتها فتدافعت % مشي القطاة ms2038 إلى الغدير )
# ( ولثمتها فنتفست % كتنفس الظبي البهير )
# ( فدنت وقالت يا منخل % ما بجسمك من حرور )
# ( ما شف جسمي غير حبك % فاهدئي عني وسيري )
# ( ولقد شربت من المدامة % بالصغير وبالكبير )
# ( ولقد شربت الخمر بالخيل % الإناث وبالذكور )
# ( ولقد شربت الخمر بالعبد الصحيح وبالأسير )
# ( فإذا سكرت فإنني % رب الخورنق والسدير )
# ( وإذا صحوت فإنني % رب الشويهة والبعير )
# ( يا رب يوم للمنخل قد لها فيه قصير )
# ( يا هند هل من نائل % يا هند للعاني الأسير )
# ومن الناس من يزيد في هذه القصيدة
# ( وأحبها وتحبني % ويحب ناقتها بعيري )
# ولم أجده في رواية صحيحة PageV10P012
### || صوت
# ( لمن شيخان قد نشدا كلابا % كتاب الله لو قبل الكتابا )
# ( أناشده فيعرض في إباء % فلا وأبي كلاب ما أصابا )
# الشعر لأمية بن الأسكر الليثي والغناء لعبد الله بن طاهر رمل بالوسطى
# صنعه ونسبه إلى لميس جاريته وذكر الهشامي أن اللحن لها وذكره عبيد الله
~~بن عبد الله بن طاهر في جامع أغانيهم ووقع إلي فقال الغناء فيه للدار
~~الكبيرة وكذلك كان يكني عن أبيه وعن إسحاق بن إبراهيم ابن مصعب وجواريهم
~~ويكني عن نفسه وجاريته شاجي وما يصنع في دور إخوته بالدار الصغيرة
~~PageV10P013
### | أخبار أمية بن الأسكر ونسبه
# هو أمية بن حرثان بن الأسكر بن عبد الله بن سرابيل الموت بن زهرة ابن
~~زبينة بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة ابن
~~إلياس بن مضر بن نزار
# شاعر فارس مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام وكان من سادات قومه وفرسانهم وله
~~أيام مأثورة مذكورة
# وكان له أخ يقال له أبو لاعق الدم وكان من فرسان قومه وشعرائهم وابنه
~~كلاب بن أمية أيضا أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم مع أبيه ثم هاجر
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبوه فيه شعرا ذكر أبو عمرو الشيباني
~~أنه هذا الشعر وهو خطأ إنما خاطبه بهذا الشعر لما غزا مع أهل العراق لقتال
~~الفرس وخبره في ذلك يذكر بعد هذا
# قال أبو عمرو في خبره فأمره صلى ms2039 الله عليه وسلم بصلة أبيه وملازمته طاعته
# وكان عمر بن الخطاب استعمل كلابا على الأبلة فكان أبواه ينتابانه يأتيه
~~أحدهما في كل سنة ثم أبطآ عليه وكبرا فضعفا عن لقائه فقال أبياتا وأنشدها
~~عمر فرق له ورده إليهما فلم يلبث معهما إلا مدة حتى PageV10P014
# نهشته أفعى فمات وهذا أيضا وهم من أبي عمرو وقد عاش كلاب حتى ولي لزياد
~~الأبله ثم استعفى فأعفاه
# وسأذكر خبره في ذلك وغيره ها هنا إن شاء الله تعالى
### || شعره لابنه كلاب لما طالت غيبته
# فأما خبره مع عمر فإن الحسن بن علي أخبرني به قال حدثني الحارث بن محمد
~~قال حدثني المدائني عن أبي بكر الهذلي عن الزبيري عن عروة بن الزبير قال
# هاجر كلاب بن أمية بن الأسكر إلى المدينة في خلافة عمر بن الخطاب فأقام
~~بها مدة ثم لقي ذات يوم طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام فسألهما أي
~~الأعمال أفضل في الإسلام فقالا الجهاد فسأل عمر فأغزاه في جيش وكان أبوه قد
~~كبر وضعف فلما طالت غيبة كلاب عنه قال
# ( لمن شيخان قد نشدا كلابا % كتاب الله إن قبل الكتابا )
# ( أناديه فيعرض في إباء % فلا وأبي كلاب ما أصابا )
# ( إذا سجعت حمامة بطن واد % إلى بيضاتها دعوا كلابا )
# ( أتاه مهاجران تكنفاه % ففارق شيخه خطئا وخابا )
# ( تركت أباك مرعشة يداه % وأمك ما تسيغ لها شرابا )
# ( تمسح مهره شفقا عليه % وتجنبه أبا عرها الصعابا ) PageV10P015
# قال تجنبه وتجنبه واحد من قول الله عز وجل (** واجنبني وبني أن نعبد
~~الأصنام **) قال
# ( فإنك قد تركت أباك شيخا % يطارق أينقا شزبا طرابا )
# ( فإنك والتماس الأجر بعدي % كباغي الماء يتبع السرابا )
### || شعره في استرحام عمر لاسترداد ابنه
# فبلغت أبياته عمر فلم يردد كلابا وطال مقامه فأهتر أميه وخلط جزعا عليه
~~ثم أتاه يوما وهو في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وحوله المهاجرون
~~والأنصار فوقف عليه ثم أنشأ يقول
# ( أعاذل قد عذلت بغير قدر % ولا تدرين عاذل ما ألاقي )
# ( فإما كنت عاذلتي فردي % كلابا إذ توجه ms2040 للعراق )
# ( ولم أقض اللبانة من كلاب % غداة غد وأذن بالفراق )
# ( فتى الفتيان في عسر ويسر % شديد الركن في يوم التلاقي )
# ( فلا والله ما باليت وجدي % ولا شفقي عليك ولا اشتياقي )
# ( وإبقائي عليك إذا شتونا % وضمك تحت بحري واعتناقي )
# ( فلو فلق الفؤاد شديد وجد % لهم سواد قلبي بانفلاق )
# ( سأستعدي على الفاروق ربا % له دفع الحجيج إلى بساق ) PageV10P016
# ( وأدعو الله مجتهدا عليه % ببطن الأخشبين إلى دفاق )
# ( إن الفاروق لم يردد كلابا % إلى شيخين هامهما زواق )
# قال فبكى عمر بكاء شديدا وكتب برد كلاب إلى المدينة فلما قدم دخل إليه
~~فقال ما بلغ من برك بأبيك قال كنت أوثره وأكفيه أمره وكنت أعتمد إذا أردت
~~أن أحلب له لبنا أغزر ناقة في إبله وأسمنها فأريحها وأتركها حتى تستقر ثم
~~أغسل أخلافها حتى تبرد ثم أحتلب له فأسقيه
# فبعث عمر إلى أمية من جاء به إليه فأدخله يتهادى وقد ضعف بصره وانحنى
# فقال له كيف أنت يا أبا كلاب قال كما تراني يا أمير المؤمنين
# قال فهل لك من حاجة قال نعم أشتهي أن أرى كلابا فأشمه شمة وأضمه ضمة قبل
~~أن أموت
# فبكى عمر ثم قال ستبلغ من هذا ما تحب إن شاء الله تعالى
# ثم أمر كلابا أن يحتلب لأبيه ناقة كما كان يفعل ويبعث إليه بلبنها ففعل
~~فناوله عمر الإناء وقال دونك هذا يا أبا كلاب
# فلما أخذه وأدناه إلى فمه قال لعمر والله يا أمير المؤمنين إني لأشم
~~رائحة يدي كلاب من هذا الإناء فبكى عمر وقال هذا كلاب عندك حاضرا قد جئناك
~~به فوثب إلى ابنه وضمه إليه وقبله وجعل عمر يبكي ومن حضره وقال لكلاب الزم
~~أبويك فجاهد فيهما ما بقيا ثم شأنك بنفسك بعدهما وأمر له بعطائه وصرفه مع
~~أبيه فلم يزل معه مقيما حتى مات أبوه PageV10P017
### || أصيبت ابله بالهيام فأخرجه قومه
# ونسخت من كتاب أبي سعيد السكري أن أمية كانت له إبل هائمة أي أصابها
~~الهيام وهو داء يصيب الإبل من العطش فأخرجته بنو بكر مخافة ms2041 أن يصيب إبلهم
~~فقال لهم يا بني بكر إنما هي ثلاث ليال ليلة بالبقعاء وليلة بالفرع وليلة
~~بلقف في سامر من بني بكر فلم ينفعه ذلك وأخرجوه فأتى مزينة فأجاروه وأقام
~~عندهم إلى أن صحت إبله وسكنت فقال يمدح مزينة
# ( تكنفها الهيام وأخرجوها % فما تأوي إلى إبل صحاح )
# ( فكان إلى مزينة منتهاها % على ما كان فيها من جناح )
# ( وما يكن الجناح فإن فيها % خلائق ينتمين إلى صلاح )
# ( ويوما في بني ليث بن بكر % تراعى تحت قعقعة الرماح )
# ( فإما أصبحن شيخا كبيرا % وراء الدار يثقلني سلاحي )
# ( فقد آتي الصريخ إذا دعاني % على ذي منعة عتد وقاح )
# ( وشر أخي مؤامرة خذول % على ما كان مؤتكل ولاح )
### || عمر حتى خرف وسخر منه
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن عبد الله الحزنبل عن عمرو بن أبي
~~PageV10P018
# عمرو الشيباني عن أبيه وأخبرني به محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أبو
~~توبة عن أبي عمرو قال عمر أمية بن الأسكر عمرا طويلا حتى خرف فكان ذات يوم
~~جالسا في نادي قومه وهو يحدث نفسه إذ نظر إلى راعي ضأن لبعض قومه يتعجب منه
~~فقام لينهض فسقط على وجهه فضحك الراعي منه واقبل ابناه إليه فلما رآهما
~~أنشأ يقول
# ( يا بني أمية إني عنكما غان % وما الغنى غير أني مرعش فان )
# ( يا بني أمية إلا تحفظا كبري % فإنما أنتما والثكل سيان )
# ( هل لكما في تراث تذهبان به % إن التراث لهيان بن بيان )
# يقال هيان بن بيان وهي ترى للقريب والبعيد
# ( أصبحت هزءا لراعي الضأن يسخر بي % ماذا يربيك مني راعي الضان )
# ( أعجب لغيري إني تابع سلفي % أعمام مجد وأجدادي وإخواني )
# ( وانعق بضأنك في أرض تطيف بها % بين الأساف وأنتجها بجلذان )
# جلذان موضع بالطائف
# ( ببلدة لا ينام الكالئان بها % ولا يقر بها أصحاب ألوان )
### || إعجاب الإمام علي بشعره
# وهذه الأبيات تمثل بها أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه في
~~خطبة له على المنبر بالكوفة
# حدثنا بها أحمد بن عبيد الله بن عمار وأحمد بن ms2042 عبد العزيز الجوهري
~~PageV10P019
# قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن أبي رجاء قال حدثنا إبراهيم بن
~~سعد قال قال عبد الله بن عدي بن الخيار
# شهدت الحكمين ثم أتيت الكوفة وكانت لي إلى علي عليه السلام حاجة فدخلت
~~عليه فلما رآني قال مرحبا بك يا ابن أم قتال أزائرا جئتنا أم لحاجة فقلت كل
~~جاء بي جئت لحاجة وأحببت أن أجدد بك عهدا وسألته عن حديث فحدثني على ألا
~~أحدث به واحدا
# فبينا أنا يوما بالمسجد في الكوفة إذا علي صلوات الله عليه متنكب قرنا له
~~فجعل يقول الصلاة جامعة
# وجلس على المنبر فاجتمع الناس وجاء الأشعث بن قيس فجلس إلى جانب المنبر
# فلما اجتمع الناس ورضي منهم قال فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس
~~إنكم تزعمون أن عندي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ليس عند الناس ألا
~~وإنه ليس عندي إلا ما في قرني هذا ثم نكت كنانته فأخرج منها صحيفة فيها
~~المسلمون تتكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم
# من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
# فقال له الأشعث بن قيس هذه والله عليك لا لك دعها تترحل فخفض علي صلوات
~~الله عليه إليه بصره وقال ما يدريك ما علي مما لي عليك لعنة الله ولعنة
~~اللاعنين حائك ابن حائك منافق ابن منافق كافر ابن كافر
# والله لقد PageV10P020
# أسرك الإسلام مرة والكفر مرة فما فداك من واحد منهما حسبك ولا مالك ثم
~~رفع إلي بصره فقال يا عبيد الله
# ( أصبحت قنا لراعي الضأن يلعب بي % ماذا يريبك مني راعي الضان )
# فقلت بأبي أنت وأمي قد كنت والله أحب أن أسمع هذا منك
# قال هو والله ذلك قال
# ( فما قيل لي من بعدها من مقالة % ولا علقت مني جديدا ولا درسا )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الحارث عن المدائني قال
# لما مات أمية بن الأسكر عاد ابنه كلاب إلى البصرة فكان يغزو مع المسلمين
~~منها مغازيهم ms2043 وشهد فتوحات كثيرة وبقي إلى أيام زياد فولاه الأبلة فسمع كلاب
~~يوما عثمان بن أبي العاص يحدث أن داود نبي الله عليه السلام كان يجمع أهله
~~في السحر فيقول ادعوا ربكم فإن في السحر ساعة لا يدعو فيها عبد مؤمن إلا
~~غفر له إلا أن يكون عشار أو عريفا
# فلما سمع ذلك كلاب كتب إلى زياد فاستعفاه من عمله فأعفاه
# قال المدائني ولم يزل كلاب بالبصرة حتى مات والمربعة المعروفة بمربعة
~~كلاب بالبصرة منسوبة إليه
# وقال أبو عمرو الشيباني كان بين بني غفار قومه وبني ليث حرب فظفرت بنو
~~ليث بغفار فحالف رحضة بن خزيمة بن خلاف بن حارثة بن PageV10P021
# غفار وقومه جميعا بني أسلم بن أفصى بن خزاعة فقال أمية بن الأسكر في ذلك
~~وكان سيد بني جندع بن ليث وفارسهم
# ( لقد طبت نفسا عن مواليك يا رحضا % وآثرت أذناب الشوائل والحمضا )
# ( تعللنا بالنصر في كل شتوة % وكل ربيع أنت رافضنا رفضا )
# ( فلولا تأسينا وحد رماحنا % لقد جلا قوم لحمنا تربا قضا )
# القض والقضيض الحصا الصغار
### || تمثل عبد الله بن الزبير بشعره
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني أحمد بن زهير قال حدثنا مصعب بن عبد الله
~~عن أبيه قال
# افتعل عمرو بن الزبير كتابا عن معاوية إلى مروان بن الحكم بأن يدفع إليه
~~مالا فدفعه إليه فلما عرف معاوية خبره كتب إلى مروان بأن يحبس عمرا حتى
~~يؤدي المال فحبسه مروان وبلغ الخبر عبد الله بن الزبير فجاء إلى مروان
~~وسأله عن الخبر فحدثه به فقال مالكم في ذمتي فأطلق عمرا وأدى عبد الله
~~المال عنه وقال والله إني لأؤديه عنه وإني لأعلم أنه غير شاكر ثم تمثل قول
~~أمية بن الأسكر الليثي
# ( فلولا تأسينا وحد رماحنا % لقد جر قوم لحمنا تربا قضا )
# وقال ابن الكلبي حدثنا بعض بني الحارث بن كعب قال PageV10P022
### || سيدان يخطبان ابنة له جميلة
# اجتمع يزيد بن عبد المدان وعامر بن الطفيل بموسم عكاظ فقدم أمية بن
~~الأسكر ومعه بنت له من أجمل أهل ms2044 زمانها فخطبها يزيد وعامر فقالت أم كلاب
~~امرأة أمية من هذان الرجلان قال هذا ابن الديان وهذا عامر بن الطفيل
# قالت أعرف ابن الديان ولا أعرف عامرا
# قال هل سمعت بملاعب الأسنة قالت نعم والله
# قال فهذا ابن أخيه
# وأقبل يزيد فقال يا أمية أنا ابن الديان صاحب الكثيب ورئيس PageV10P023
# مذحج ومكلم العقاب ومن كان يصوب أصابعه فتنطف دما ويدلك راحتيه فتخرجان
~~ذهبا
# قال أمية بخ بخ
# فقال عامر جدي الأحزم وعمي أبو الأصبع وعمي ملاعب الأسنة وجدي الرحال
~~وأبي فارس قرزل
# قال أمية بخ بخ مرعى ولا كالسعدان فأرسلها
# مثلا
# فقال يزيد يا عامر هل تعلم شاعرا من قومي رحل بمدحه إلى رجل من قومك قال
~~لا قال فهل تعلم أن شعراء قومك يرحلون بمدحهم إلى قومي قال نعم قال فهل لك
~~نجم يمان أو برد يمان أو سيف يمان أو ركن يمان فقال لا قال فهل ملكناكم ولم
~~تملكونا قال نعم فنهض يزيد وقام ثم قال
# ( أمي يا بن الأسكر بن مدلج % لا تجعلن هوازنا كمذحج )
# ( إنك إن تلهج بأمر تلجج % ما لنبع في مغرسه كالعوسج )
# ( ولا الصريح المحض كالممزج % )
# وقال مرة بن دودان العقيلي وكان عدوا لعامر بن الطفيل PageV10P024
# ( يا ليت شعري عنك يا يزيد % ماذا الذي من عامر تريد )
# ( لكل قوم فخرهم عتيد % أمطلقون نحن أم عبيد )
# ( لا بل عبيد زادنا الهبيد % )
# فزوج أمية يزيد فقال يزيد في ذلك
# ( يا للرجال لطارق الأحزان % ولعامر بن طفيل الوسنان )
# ( كانت إتاوة قومه لمحرق % زمنا وصارت بعد للنعمان )
# ( عد الفوارس من هوازن كلها % كثفا علي وجئت بالديان )
# ( فإذا لي الفضل المبين بوالد % ضخم الدسيعة أزأني ويمان )
# ( يا عام إنك فارس متهور % غض الشباب أخوندي وقيان )
# ( واعلم بأنك يا بن فارس قرزل % دون الذي تسمو له وتداني )
# ( ليست فوارس عامر بمقرة % لك بالفضيلة في بني عيلان )
# ( فإذا لقيت بني الخميس ومالكا % وبني الضباب وحي آل قنان )
# ( فاسأل من المرء المنوه باسمه % والدافع الأعداء عن نجران )
# ( يعطى المقادة في فوارس قومه ms2045 % كرما لعمرك والكريم يمان )
# فقال عامر بن الطفيل مجيبا له
# ( يا للرجال لطارق الأحزان % ولما يجيء به بنو الديان )
# ( فخروا علي بحبوة لمحرق % وإتاوة سلفت من النعمان )
# ( ما أنت وابن محرق وقبيله % وإتاوة اللخمي في عيلان ) PageV10P025
# ( فاقصد بذرعك قصد أمرك قصده % ودع القبائل من بني قحطان )
# ( إذ كان سالفنا الإتاوة فيهم % أولى ففخرك فخر كل يمان )
# ( وافخر برهط بني الحماس ومالك % وابن الضباب وزعبل وقيان )
# ( وأنا المنخل وابن فارس قرزل % وأبو نزار زانني ونماني )
# ( وإذا تعاظمت الأمور موازنا % كنت المنوه باسمه والثاني )
# فلما رجع القوم إلى بني عامر وثبوا على مرة بن دودان وقالوا أنت شاعر بني
~~عامر ولم تهج بني الديان فقال
# ( تكلفني هوازن فخر قوم % يقولون الأنام لنا عبيد )
# ( أبوهم مذحج وأبو أبيهم % إذا ما عدت الآباء هود )
# ( وهل لي إن فخرت بغير فخر % مقال والأنام له شهود )
# ( فإنا لم نزل لهم قطينا % تجيء إليهم منا الوفود )
# ( فإنا نضرب الأحلام صفحا % عن العلياء أو من ذا يكيد )
# ( فقولوا يا بني عيلان كنا % لكم قنا وما عنكم محيد )
# وهذا الخبر مصنوع من مصنوعات ابن الكلبي والتوليد فيه بين وشعره شعر ركيك
~~غث لا يشبه أشعار القوم
# وإنما ذكرته لئلا يخلو الكتاب من شيء قد روي
### || شعره في يوم المريسيع
# وقال محمد بن حبيب فيما روى عنه أبو سعيد السكري ونسخته من كتابه قال أبو
~~عمرو الشيباني
# أصيب قوم من بني جندع بن ليث بن بكر بن هوازن رهط أمية بن PageV10P026
# الأسكر يقال لهم بنو زبينة أصابهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~المريسيع في غزوته بني المصطلق وكانوا جيرانه يومئذ ومعهم ناس من بني لحيان
~~من هذيل ومع بني جندع رجل من خزاعة يقال له طارق فاتهمه بنو ليث بهم وأنه
~~دل عليهم
# وكانت خزاعة مسلمها ومشركها يميلون إلى النبي صلى الله عليه وسلم على
~~قريش
# فقال أمية بن الأسكر لطارق الخزاعي
# ( لعمرك إني والخزاعي طارقا % كنعجة عاد حتفها تتحفر )
# ( أثارت عليها شفرة بكراعها % فظلت بها من آخر ms2046 الليل تجزر )
# ( شمت بقوم هم صديقك أهلكوا % أصابهم يوم من الدهر أعسر )
# ( كأنك لم تنبأ بيوم ذؤالة % ويوم الرجيع إذ تنحر حبتر )
# ( فهلا أباكم في هذيل وعمكم % ثأرتم وهم أعدى قلوبا وأوتر )
# ( ويوم الأراك يوم أردف سبيكم % صميم سراة الديل عبد ويعمر )
# ( وسعد بن ليث إذ تسل نساؤكم % وكلب بن عوف نحروكم وعقروا )
# ( عجبت لشيخ من ربيعة مهتر % أمر له يوم من الدهر منكر )
# فأجابه طارق الخزاعي فقال
# ( لعمرك ما أدري وإني لقائل % إلى أي من يظنني أتعذر ) PageV10P027
# ( أعنف أن كانت زبينة أهلكت % ونال بني لحيان شر ونفروا )
# وهذه الأبيات الابتداء والجواب تمثل بابتدائها ابن عباس في رسالة إلى
~~معاوية وتمثل بجوابها معاوية في رسالة أجابه بها
# حدثني بذلك أحمد بن عيسى بن أبي موسى العجلي العطار بالكوفة قال حدثنا
~~الحسين بن نصر بن مزاحم المنقري قال حدثنا زيد بن المعذل النمري قال حدثنا
~~يحيى بن شعيب الخراز قال حدثنا أبو مخنف قال
# لما بلغ معاوية مصاب أمير المؤمنين علي عليه السلام دس رجلا من بني القين
~~إلى البصرة يتجسس الأخبار ويكتب بها إليه فدل على القيني بالبصرة في بني
~~سليم فأخذ وقتل
# وكتب ابن عباس من البصرة إلى معاوية
# أما بعد فإنك ودسك أخا بني القين إلى البصرة تلتمس من غفلات قريش مثل
~~الذي ظفرت به من يمانيتك لكما قال الشاعر
# ) لعمرك إني والخزاعي طارقا % كنعجة عاد حتفها تتحفر )
# ( أثارت عليها شفرة بكراعها % فظلت بها من آخر الليل تجزر )
# ( شمت بقوم هم صديقك أهلكوا % أصابهم يوم من الدهر أمعر )
# فأجابه معاوية أما بعد فإن الحسن قد كتب إلي بنحو مما كتبت به وأنبني بما
~~لم أجن ظنا وسوء رأي وإنك لم تصب مثلنا ولكن مثلنا ومثلكم كما قال طارق
~~الخزاعي
# ( فوالله ما أدري وإني لصادق % إلى أي من يظنني أتعذر )
# ( أعنف أن كانت زبينة أهلكت % ونال بني لحيان شر ونفروا ) PageV10P028
### ||| صوت
# ( أبني إني قد كبرت ورابني % بصري وفي لمصلح مستمتع )
# ( فلئن كبرت لقد دنوت من البلى % اوحلت لكم مني ms2047 خلائق أربع )
# عروضه من الكامل والشعر لعبدة بن الطبيب والغناء لابن محرز ولحنه من
~~القدر الأوسط من الثقيل الأول بالبنصر في مجراها عن إسحاق وفيه لمعبد خفيف
~~ثقيل أول بالبنصر في مجراها عنه أيضا PageV10P029
### | نسب عبدة بن الطبيب وأخباره
# هو فيما ذكر ابن حبيب عن ابن الأعرابي وأبو نصر أحمد بن حاتم عن الأصمعي
~~وأبي عمرو الشيباني وأبي فروة العكلي عبدة بن الطبيب والطبيب اسمه يزيد بن
~~عمرو بن وعلة بن أنس بن عبد الله بن عبد تيم بن جشم بن عبد شمس
# ويقال عبشمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم
# وقال ابن حبيب خاصة وقد أخبرني أبو عبيدة قال
# تميم كلها كانت في الجاهلية يقال لها عبد تيم وتيم صنم كان لهم يعبدونه
### || أجاد الشعر ولم يكثر
# وعبدة شاعر مجيد ليس بالمكثر وهو مخضرم أدرك الإسلام فأسلم وكان في جيش
~~النعمان بن المقرن الذين حاربوا معه الفرس بالمدائن
# وقد ذكر ذلك في قصيدته التي أولها
# ( هل حبل خولة بعد الهجر موصول % أم أنت عنها بعيد الدار مشغول )
~~PageV10P030
# ( حلت خويلة في دار مجاورة % أهل المدينة فيها الديك والفيل )
# ( يقارعون رؤوس العجم ضاحية % منهم فوارس لا عزل ولا ميل )
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن
~~عمه قال
# أرثى بيت قالته العرب قول عبدة بن الطبيب
# ( فما كان قيس هلكه هلك واحد % ولكنه بنيان قوم تهدما )
# وتمام هذه الأبيات أنشدناه علي بن سليمان الأخفش عن السكري والمبرد
~~والأحول لعبدة يرثي قيسا
# ( عليك سلام الله قيس بن عاصم % ورحمته ما شاء أن يترحما )
# ( تحية من أوليته منك نعمة % إذا زار عن شحط بلادك سلما )
# ( وما كان قيس هلكه هلك واحد % ولكنه بنيان قوم تهدما )
### || كان يترفع عن الهجاء ويراه ضعة
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو عثمان الأشنانداني عن التوزي
~~عن أبي عبيدة عن يونس قال
# قال رجل لخالد بن صفوان كان عبدة بن الطبيب لا يحسن أن يهجو فقال لا تقل ms2048
~~ذاك فوالله ما أبى من عي ولكنه كان يترفع عن الهجاء ويراه ضعة كما يرى تركه
~~مروءة وشرفا قال PageV10P031
# ( وأجرأ من رأيت بظهر غيب % على عيب الرجال أولو العيوب )
# أخبرني محمد بن القاسم الأنباري قال حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب عن ابن
~~الأعرابي أن عبد الملك بن مروان قال يوما لجلسائه
# أي المناديل أشرف فقال قائل منهم مناديل مصر كأنها غرقئ البيض وقال آخرون
~~مناديل اليمن كأنها نور الربيع فقال عبد الملك مناديل أخي بني سعد عبدة بن
~~الطبيب قال
# ( لما نزلنا نصبنا ظل أخبية % وفار للقوم باللحم المراجيل )
# ( ورد وأشقر ما يؤنيه طابخه % ما غير الغلي منه فهو مأكول )
# ( ثمت قمنا إلى جرد مسومة % أعرافهن لأيدينا مناديل )
# يعني بالمراجيل المراجل فزاد فيها الياء ضرورة
### ||| صوت
# ( إن الليالي أسرعت في نقضي % أخذن بعضي وتركن بعضي )
# ( حنين طولي وطوين عرضي % أقعدنني من بعد طول نهض )
# عروضه من الرجز الشعر للأغلب العجلي والغناء لعمرو بن بانة هزج بالبنصر
~~PageV10P032
### | أخبار الأغلب ونسبه
# هو فيما ذكر ابن قتيبة الأغلب بن جشم بن سعد بن عجل بن لجيم بن صعب بن
~~علي بن بكر بن وائل
# وهو أحد المعمرين عمر في الجاهلية عمرا طويلا وأدرك الإسلام فأسلم وحسن
~~إسلامه وهاجر ثم كان فيمن توجه إلى الكوفة مع سعد ابن أبي وقاص فنزلها
~~واستشهد في وقعة بنهاوند فقبره هناك في قبور الشهداء
#
### || هو أول من رجز الأراجيز من العرب
# ويقال إنه أول من رجز الأراجيز الطوال من العرب وإياه عنى الحجاج بقوله
~~مفتخرا
# ( إني أنا الأغلب أمسى قد نشد % ) PageV10P033
# قال ابن حبيب كانت العرب تقول الرجز في الحرب والحداء والمفاخرة وما جرى
~~هذا المجرى فتأتي منه بأبيات يسيرة فكان الأغلب أول من قصد الرجز ثم سلك
~~الناس بعده طريقته
# أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي أبو خليفة في كتابه إلينا قال أخبرنا محمد
~~بن سلام قال حدثنا الأصمعي
# وأخبرنا أحمد بن محمد أبو الحسن الأسدي قال حدثنا الرياشي قال حدثنا معمر
~~بن عبد الوارث عن أبي عمرو ms2049 بن العلاء قال
# كانت للأغلب سرحة يصعد عليها ثم يرتجز
# ( قد عرفتني سرحتي فأطت % وقد شمطت بعدها واشمطت )
# فاعترضه رجل من بني سعد ثم أحد بني الحارث بن عمرو بن كعب ابن سعد فقال
~~له
### || أنشد من شعر الجاهلية فأنقص عمر عطاءه
# ( قبحت من سالفة ومن قفا % عبد إذا ما رسب القوم طفا )
# ( كما شرار الرعي أطراف السفى % ) PageV10P034
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد
~~بن عباد بن حبيب المهلبي قال حدثني نصر بن ناب عن داود بن أبي هند عن
~~الشعبي قال
# كتب عمر بن الخطاب إلى المغيرة بن شعبة وهو على الكوفة أن اشتنشد من قبلك
~~من شعراء قومك ما قالوا في الإسلام فأرسل إلى الأغلب العجلي فاستنشده
# فقال ( لقد سألت هينا موجودا % أرجزا تريد أم قصيدا )
# ثم أرسل إلى لبيد فقال له إن شئت مما عفا الله عنه يعني الجاهلية فعلت
# قال لا أنشدني ما قلت في الإسلام
# فانطلق لبيد فكتب سورة البقرة في صحيفة وقال أبدلني الله عز وجل بهذه في
~~الإسلام مكان الشعر
# فكتب المغيرة بذلك إلى عمر فنقص عمر من عطاء الأغلب خمسمائة وجعلها في
~~عطاء لبيد فكتب إلى عمر يا أمير المؤمنين أتنقص عطائي أن أطعتك فرد عليه
~~خمسمائة وأقر عطاء لبيد على ألفين وخمسمائة
# أخبرني محمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال PageV10P035
# حدثنا محمد بن حاتم قال حدثنا علي بن القاسم عن الشعبي قال
# دخل الأغلب على عمر فلما رآه قال هيه أنت القائل
# ( أرجزا تريد أم قصيدا % لقد سألت هينا موجوداا )
# فقال يا أمير المؤمنين إنما أطعتك فكتب عمر إلى المغيرة أن أردد عليه
~~الخمس المائة وأقر الخمس المائة للبيد
### || شعره في سجاح حين تزوجت مسيلمة الكذاب
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال قال الأغلب العجلي في سجاح لما
~~تزوجت مسيلمة الكذاب
# ( لقد لقيت سجاح من بعد العمى % ملوحا في العين مجلود القرا )
# ( مثل العتيق في شباب قد أتى ms2050 % من اللجيميين أصحاب القرى )
# ( ليس بذي واهنة ولا نسا % نشا بلحم وبخبز ما اشترى ) PageV10P036
# ( حتى شتا ينتح ذفراه الندى % خاظى البضيع لحمه خظابظا )
# ( كأنما جمع من لحم الخصى % إذا تمطى بين برديه صأى )
# ( كأن عرق أيره إذا ودى % حبل عجوز ضفرت سبع قوى )
# ( يمشي على قوائم خمس زكا % يرفع وسطاهن من برد الندى )
# ( قالت متى كنت أبا الخير متى % قال حديثا لم يغيرني البلى )
# ( ولم أفارق خلة لي عن قلى % فانتسفت فيشته ذات الشوى )
# ( كأن في أجلادها سبع كلى % ما زال عنها بالحديث والمنى )
# ( والخلق السفساف يردي في الردى % قال ألا ترينه قالت أرى )
# ( قال ألا أدخله قالت بلى % فشام فيها مثل محراث الغضى )
# ( يقول لما غاب فيها واستوى % لمثلها كنت أحسيك الحسا )
### || من أخبار سجاح
# وكان من خبر سجاح وادعائها النبوة وتزويج مسيلمة الكذاب إياها ما أخبرنا
~~به إبراهيم بن النسوي يحيى عن أبيه عن شعيب عن سيف PageV10P037
# أن سجاح التميمية ادعت النبوة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~واجتمعت عليها بنو تميم فكان فيما ادعت أنه أنزل عليها يأيها المؤمنون
~~المتقون لنا نصف الأرض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم يبغون
# واجتمعت بنو تميم كلها إليها لتنصرها
# وكان فيهم الأحنف بن قيس وحارثة بن بدر ووجوه تميم كلها
# وكان مؤذنها شبيب بن ربعي الرياحي فعمدت في جيشها إلى مسيلمة الكذاب وهو
~~باليمامة وقالت يا معشر تميم اقصدوا اليمامة فاضربوا فيها كل هامة وأضرموا
~~فيها نارا ملهامة حتى تتركوها سوداء كالحمامة
# وقالت لبني تميم إن الله لم يجعل هذا الأمر في ربيعة وإنما جعله في مضر
~~فاقصدوا هذا الجمع فإذا فضضتموه كررتم على قريش
# فسارت في قومها وهم الدهم الداهم
# وبلغ مسيلمة خبرها فضاق بها ذرعا وتحصن في حجر حصن اليمامة
# وجاءت في جيوشها فأحاطت به فأرسل إلى وجوه قومه وقال ما ترون قالوا نرى
~~أن نسلم هذا الأمر إليها وتدعنا فإن لم نفعل فهو البوار
# وكان مسيلمة ذا دهاء فقال سأنظر في هذا الأمر
# ثم بعث إليها ms2051 إن الله تبارك وتعالى أنزل عليك وحيا وأنزل علي
# فهلمي نجتمع فنتدارس ما أنزل الله علينا فمن عرف الحق تبعه واجتمعنا
~~فأكلنا العرب أكلا بقومي وقومك PageV10P038
# فبعثت إليه أفعل فأمر بقبة أدم فضربت وأمر بالعود المندلي فسجر فيها وقال
~~أكثروا من الطيب والمجمر فإن المرأة إذا شمت رائحة الطيب ذكرت الباه ففعلوا
~~ذلك
# وجاءها رسوله يخبرها بأمر القبة المضروبة للاجتماع فأتته فقالت هات ما
~~أنزل عليك
# فقال ألم تر كيف فعل ربك بالحبلى أخرج منها نطفة تسعى بين صفاق وحشا من
~~بين ذكر وأنثى وأموات وأحيا ثم إلى ربهم يكون المنتهى
# قالت وماذا قال ألم تر أن الله خلقنا أفواجا وجعل النساء لنا أزواجا
~~فنولج فيهن الغراميل إيلاجا ونخرجها منهن إذا شئن إخراجا
# قالت فبأي شيء أمرك قال
# ( ألا قومي إلى النيك % فقد هيي لك المضجع )
# ( فإن شئتي ففي البيت % وإن شئتي ففي المخدع )
# ( وإن شئتي سلقناك % وإن شئتي على أربع )
# ( وإن شئتي بثلثيه % وإن شئتي به أجمع )
# قال فقالت لا إلا به أجمع
# قال فقال كذا أوحى الله إلي فواقعها
# فلما قام عنها قالت إن مثلي لا يجري أمرها هكذا فيكون وصمة على قومي وعلي
~~ولكني مسلمة النبوة إليك فاخطبني إلى أوليائي يزوجوك ثم أقود تميما معك
~~PageV10P039
# فخرج وخرجت معه فاجتمع الحيان من حنيفة وتميم فقالت لهم سجاح إنه قرأ علي
~~ما أنزل عليه فوجدته حقا فاتبعته ثم خطبها فزوجوه إياها وسألوه عن المهر
~~فقال قد وضعت عنكم صلاة العصر فبنو تميم إلى الآن بالرمل لا يصلونها
~~ويقولون هذا حق لنا ومهر كريمة منا لا نرده
# قال وقال شاعر من بني تميم يذكر أمر سجاح في كلمة له
# ( أضحت نبيتنا أنثى نطيف بها % وأصبحت أنبياء الله ذكرانا )
# قال وسمع الزبرقان بن بدر الأحنف يومئذ وقد ذكر مسيلمة وما تلاه عليهم
~~فقال الأحنف والله ما رأيت أحمق من هذا النبي قط فقال الزبرقان والله
~~لأخبرن بذلك مسيلمة
# قال إذا والله أحلف أنك كذبت فيصدقني ويكذبك
# قال فأمسك الزبرقان وعلم أنه ms2052 قد صدق
# قال وحدث الحسن البصري بهذا الحديث فقال أمن والله أبو بحر من نزول الوحي
# قال فأسلمت سجاح بعد ذلك وبعد قتل مسيلمة وحسن إسلامها
### || صوت
# ( كم ليلة فيك بت أسهرها % ولوعة من هواك أضمرها )
# ( وحرقة والدموع تطفئها % ثم يعود الجوى فيسعرها ) PageV10P040
# ( بيضاء رود الشباب قد غمست % في خجل دائب يعصفرها )
# ( الله جار لها فما امتلأت % عيناي إلا من حيث أبصرها )
# الشعر للبحتري والغناء لعريب رمل مطلق من مجموع أغانيها وهو لحن مشهور في
~~أيدي الناس والله أعلم PageV10P041
### | أخبار البحتري ونسبه
# هو الوليد بن عبيد الله بن يحيى بن عبيد بن شملال بن جابر بن سلمة بن
~~مسهر بن الحارث بن خيثم بن أبي حارثة بن جدي بن تدول بن بحتر بن عتود بن
~~عثمة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن جلهمة وهو طيىء بن أدد بن زيد
~~بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
### || هجاؤه جيد على ندرته
# ويكنى أبا عبادة شاعر فاضل فصيح حسن المذهب نقي الكلام مطبوع كان مشايخنا
~~رحمة الله عليهم يختمون به الشعراء وله تصرف حسن فاضل نقي في ضروب الشعر
~~سوى الهجاء فإن بضاعته فيه نزرة وجيده منه قليل
# وكان ابنه أبو الغوث يزعم أن السبب في قلة بضاعته في هذا الفن أنه لما
~~حضره الموت دعا به وقال له اجمع كل شيء قلته في الهجاء
# ففعل فأمره بإحراقه ثم قال له يا بني هذا شيء قلته في وقت فشفيت به غيظي
~~وكأفات به قبيحا فعل بي وقد انقضى أربي في ذلك وإن بقي روي وللناس أعقاب
~~يورثونهم العداء والمودة PageV10P042
# وأخشى أن يعود عليك من هذا شيء في نفسك أو معاشك لا فائدة لك ولي فيه قال
~~فعلمت أنه قد نصحني وأشفق علي فأحرقته
# أخبرني بذلك علي بن سليمان الأخفش عن أبي الغوث
# وهذا كما قال أبو الغوث لا فائدة لك ولا لي فيه لأن الذي وجدناه وبقي في
~~أيدي الناس من هجائه أكثره ساقط مثل قوله ms2053 في ابن شير زاد
# ( نفقت نفوق الحمار الذكر % وبان ضراطك عنا فمر )
# ومثل قوله في علي بن الجهم
# ( ولو أعطاك ربك ما تمنى % لزادك منه في غلظ الأيور )
# ( علام طفقت تهجوني مليا % بما لفقت من كذب وزور )
# وأشباه لهذه الأبيات ومثلها لا يشاكل طبعه ولا تليق بمذهبه وتنبيء
~~بركاكتها وغثاثة ألفاظها عن قلة حظه في الهجاء وما يعرف له هجاء جيد إلا
~~قصيدتان إحداهما قوله في ابن أبي قماش
# ( مرت على عزمها ولم تقف % مبدية للشنان والشنف )
# يقول فيها لابن أبي قماش PageV10P043
# ( قد كان في الواجب المحقق أن % تعرف ما في ضميرها النطف )
# ( بما تعاطيت في العيوب وما % أوتيت من حكمة ومن لطف )
# ( أما رأيت المريخ قد مازج الزهرة في الجد منه والشرف )
# ( وأخبرتك النحوس أنكما % في حالتي ثابت ومنصرف )
# ( من أين أعلمت ذا وأنت على % التقويم والزيج جد منعكف )
# ( أما زجرت الطير العلا أو تعيفت % المها أو نظرت في الكتف )
# ( رذلت في هذه الصناعة أو % أكديت أو رمتها على الخرف )
# ( لم تخط باب الدهليز منصرفا % إلا وخلخالها مع الشنف )
# وهي طويلة ولم يكن مذهبي ذكرها إلا للإخبار عن مذهبه في هذا الجنس
~~وقصيدته في يعقوب بن الفرج النصراني فإنها وإن لم تكن في أسلوب هذه
~~وطريقتها تجري مجرى التهكم باللفظ الطيب الخبيث المعاني وهي
# ( تظن شجوني لم تعتلج % وقد خلج البين من قد خلج )
# وكان البحتري يتشبه بأبي تمام في شعره ويحذو مذهبه وينحو نحوه في البديع
~~الذي كان أبو تمام يستعمله ويراه صاحبا وإماما ويقدمه على نفسه ويقول في
~~الفرق بينه وبينه قول منصف إن جيد أبي تمام خير من جيده ووسطه ورديئه خير
~~من وسط أبي تمام ورديئه وكذا حكم هو على نفسه PageV10P044
### || من أشعر هو أو أبو تمام
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني الحسين بن علي الياقطاني قال
# قلت للبحتري أيما أشعر أنت أو أبو تمام فقال جيده خير من جيدي ورديئي خير
~~من رديئه
# حدثني محمد بن يحيى قال حدثني أبو الغوث يحيى ms2054 بن البحتري قال
# كان أبي يكنى أبا الحسن وأبا عبادة فأشير علي في أيام المتوكل بأن أقتصر
~~على أبي عبادة فإنها أشهر فاقتصرت عليها
# حدثني محمد قال
# سمعت عبد الله بن الحسين بن سعد يقول للبحتري وقد اجتمعنا في دار عبد
~~الله بالخلد وعنده المبرد في سنة ست وسبعين ومائتين وقد أنشد البحتري شعرا
~~لنفسه قد كان أبو تمام قال في مثله أنت والله أشعر من أبي تمام في هذا
~~الشعر قال كلا والله إن أبا تمام للرئيس والأستاذ والله ما أكلت الخبز إلا
~~به فقال له المبرد لله درك يا أبا الحسن فإنك تأبى إلا شرفا من جميع جوانبك
# حدثني محمد قال حدثني الحسين بن إسحاق قال
# قلت للبحتري إن الناس يزعمون أنك أشعر من أبي تمام فقال والله ما ينفعني
~~هذا القول ولا يضر أبا تمام والله ما أكلت الخبز إلا به ولوددت أن الأمر
~~كان كما قالوا ولكني والله تابع له آخذ منه لائذ به نسيمي يركد عند هوائه
~~وأرضي تنخفض عند سمائه
# حدثني محمد بن يحيى قال حدثني سوار بن أبي شراعة عن PageV10P045
# البحتري قال وحدثني أبو عبد الله الألوسي عن علي بن يوسف عن البحتري قال
# كان أول أمري في الشعر ونباهتي أني صرت إلى أبي تمام وهو بحمص فعرضت عليه
~~شعري وكان الشعراء يعرضون عليه أشعارهم فأقبل علي وترك سائر من حضر فلما
~~تفرقوا قال لي أنت أشعر من أنشدني فكيف بالله حالك فشكوت خلة فكتب إلى أهل
~~معرة النعمان وشهد لي بالحذق بالشعر وشفع لي إليهم وقال امتدحهم فصرت إليهم
~~فأكرموني بكتابه ووظفوا لي أربعة آلاف درهم فكانت أول مال أصبته
# وقال علي بن يوسف في خبره فكانت نسخة كتابه يصل كتابي هذا على يد الوليد
~~أبي عبادة الطائي هو على بذاذته شاعر فأكرموه
# حدثني جحظة قال سمعت البحتري يقول كنت أتعشق غلاما من أهل منبج يقال له
~~شقران واتفق لي سفر فخرجت فيه فأطلت الغيبة ثم عدت وقد التحى فقلت فيه وكان ms2055
~~أول شعر قلته
# ( نبتت لحية شقران % شقيق النفس بعدي )
# ( حلقت كيف أتته % قبل أن ينجز وعدي )
### || كيف تم التعارف بينه وبين أبي تمام
# وقد روي في غير هذه الحكاية أن اسم الغلام شندان
# حدثني علي بن سليمان قال حدثني أبو الغوث بن البحتري عن PageV10P046
# أبيه وحدثني عمي قال حدثني علي بن العباس النوبختي عن البحتري وقد جمعت
~~الحكايتين وهما قريبتان قال
# أول ما رأيت أبا تمام أني دخلت على أبي سعيد محمد بن يوسف وقد مدحته
~~بقصيدتي
# ( أأفاق صب من هوى فافيقا % أو خان عهدا أو أطاع شفيقا )
# فسر بها أبو سعيد وقال أحسنت والله يا فتى وأجدت قال وكان في مجلسه رجل
~~نبيل رفيع المجلس منه فوق كل من حضر عنده تكاد تمس ركبته ركبته فأقبل علي
~~ثم قال يا فتى أما تستحي مني هذا شعر لي تنتحله وتنشده بحضرتي فقال له أبو
~~سعيد أحقا تقول قال نعم وإنما علقه مني فسبقني به إليك وزاد فيه ثم اندفع
~~فأنشد أكثر هذه القصيدة حتى شككني علم الله في نفسي وبقيت متحيرا فأقبل علي
~~أبو سعيد فقال يا فتى قد كان في قرابتك منا وودك لنا ما يغنيك عن هذا فجعلت
~~أحلف له بكل محرجة من الأيمان أن الشعر لي ما سبقني إليه أحد ولا سمعته منه
~~ولا انتحلته فلم ينفع ذلك شيئا وأطرق أبو سعيد وقطع بي حتى تمنيت أني سخت
~~في الأرض فقمت منكسر البال أجر رجلي فخرجت فما هو إلا أن بلغت باب الدار
~~حتى خرج الغلمان فردوني فأقبل علي الرجل فقال الشعر لك يا بني والله ما
~~قلته قط ولا سمعته إلا منك ولكنني ظننت أنك تهاونت بموضعي فأقدمت على
~~الإنشاد بحضرتي من غير معرفة كانت بيننا تريد بذلك مضاهاتي ومكاثرتي حتى
~~عرفني الأمير نسبك وموضعك ولوددت ألا تلد أبدا طائية إلا مثلك وجعل أبو
~~سعيد يضحك ودعاني أبو تمام وضمني إليه وعانقني وأقبل PageV10P047
# يقرظني ولزمته بعد ذلك وأخذت عنه واقتديت به هذه رواية من ذكرت
# وقد ms2056 حدثني علي بن سليمان الأخفش أيضا قال حدثني عبد الله بن الحسين بن
~~سند القطربلي
# أن البحتري حدثه أنه دخل على أبي سعيد محمد بن يوسف الثغري وقد مدحه
~~بقصيدة وقصده بها فألفى عنده أبا تمام وقد أنشده قصيدة له فيه فاستأذنه
~~البحتري في الإنشاد وهو يومئذ حديث السن فقال له يا غلام أتنشدني بحضرة أبي
~~تمام فقال تأذن ويستمع فقام فأنشده إياها وأبو تمام يسمع ويهتز من قرنه إلى
~~قدمه استحسانا لها فلما فرغ منها قال أحسنت والله يا غلام فممن أنت قال من
~~طيء فطرب أبو تمام وقال من طيء الحمد لله على ذلك لوددت أن كل طائية تلد
~~مثلك وقبل بين عينيه وضمه إليه وقال لمحمد بن يوسف قد جعلت له جائزتي فأمر
~~محمد بها فضمت إلى مثلها ودفعت إلى البحتري وأعطى أبا تمام مثلها وخص به
~~وكان مداحا له طول أيامه ولابنه بعده ورثاهما بعد مقتليهما فأجاد ومراثيه
~~فيهما أجود من مدائحه وروي أنه قيل له في ذلك فقال من تمام الوفاء أن تفضل
~~المراثي المدائح لا كما قال الآخر وقد سئل عن ضعف مراثيه فقال كنا نعمل
~~للرجاء نحن نعمل اليوم للوفاء
# وبينهما بعد
# حدثني حكم بن يحيى الكنتحي قال PageV10P048
### || بعض من صفاته
# كان البحتري من أوسخ خلق الله ثوبا وآلة وأبخلهم على كل شيء وكان له أخ
~~وغلام معه في داره فكان يقتلهما جوعا فإذا بلغ منهما الجوع أتياه يبكيان
~~فيرمي إليهما بثمن أقواتهما مضيقا مقترا ويقول كلا أجاع الله أكبادكما
~~وأعرى أجلادكما وأطال إجهادكما
# قال حكم بن يحيى وأنشدته يوما من شعر أبي سهل بن نوبخت فجعل يحرك رأسه
~~فقلت له ما تقول فيه فقال هو يشبه مضغ الماء ليس له طعم ولا معنى
# وحدثني أبو مسلم محمد بن بحر الأصبهاني الكاتب قال
# دخلت على البحتري يوما فاحتبسني عنده ودعا بطعام له ودعاني إليه فامتنعت
~~من أكله وعنده شيخ شامي لا أعرفه فدعاه إلى الطعام فتقدم وأكل معه أكلا
~~عنيفا فغاظه ذلك والتفت ms2057 إلي فقال لي أتعرف هذا الشيخ فقلت لا قال هذا شيخ
~~من بني الهجيم الذين يقول فيهم الشاعر
# ( وبنو الهجيم قبيلة ملعونة % حص اللحى متشابهو الألوان )
# ( لو يسمعون بأكلة أو شربة % بعمان أصبح جمعهم بعمان )
# قال فجعل الشيخ يشتمه ونحن نضحك
# وحدثني جحظة قال حدثني علي بن يحيى المنجم قال PageV10P049
# اجتازت جارية بالمتوكل معها كوز ماء وهي أحسن من القمر فقال لها ما اسمك
# قالت برهان قال ولمن هذا الماء قالت لستي قبيحة قال صبيه في حلقي فشربه
~~عن آخره ثم قال للبحتري قل في هذا شيئا فقال البحتري
# ( ما شربة من رحيق كأسها ذهب % جاءت بها الحور من جنات رضوان )
# ( يوما بأطيب من ماء بلا عطش % شربته عبثا من كف برهان )
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش وأحمد بن جعفر جحظة
# قالا حدثنا أبو الغوث بن البحتري قال
# كتبت إلى أبي يوما أطلب منه نبيذا فبعث إلي بنصف قنينة دردي وكتب إلي
~~دونكها يا بني فإنها تكشف القحط وتضبط الرهط
# قال الأخفش وتقيت الرهط
### || خبره مع أحمد بن علي الإسكافي
# حدثني أبو الفضل عباس بن أحمد بن ثوابة قال
# قدم البحتري النيل على أحمد بن علي الإسكافي مادحا له فلم يثبه ثوابا
~~يرضاه بعد أن طالت مدته عنده فهجاه بقصيدته التي يقول فيها
# ( ما كسبنا من أحمد بن علي % ومن النيل غير حمى النيل ) PageV10P050
# وهجاه بقصيدة أخرى أولها
# ( قصة النيل فاسمعوها عجابه % )
# فجمع إلى هجائه إياه هجاء أبي ثوابة وبلغ ذلك أبي فبعث إليه بألف درهم
~~وثياب ودابة بسرجها ولجامها فرده إليه وقال قد أسلفتكم إساءة لا يجوز معها
~~قبول رفدكم فكتب إليه أبي أما الإساءة فمغفورة وأما المعذرة فمشكورة
~~والحسنات يذهبن السيئات وما يأسو جراحك مثل يدك
# ولقد رددت إليك ما رددته علي وأضعفته فإن تلافيت ما فرط منك أثبنا وشكرنا
~~وإن لم تفعل احتملنا وصبرنا
# فقبل ما بعث به وكتب إليه كلامك والله أحسن من شعري وقد أسلفتني ما
~~أخجلني وحملتني ما اثقلني وسيأتيك ثنائي
# ثم غدا إليه ms2058 بقصيدة أولها
# ( ضلال لها ماذا أرادت إلى الصد % )
# وقال فيه بعد ذلك
# ( برق أضاء العقيق من ضرمه % )
# وقال فيه أيضا
# ( دان دعا داعي الصبا فأجابه )
# قال ولم يزل أبي يصله بعد ذلك ويتابع بره لديه حتى افترقا
### || شعره في نسيم غلامه
# أخبرني جحظة قال
# كان نسيم غلام البحتري الذي يقول فيه PageV10P051
# ( دعا عبرتي تجري على الجور والقصد % ظن نسيما قارف الهم من بعدي )
# ( خلا ناظري من طيفه بعد شخصه % فيا عجبا للدهر فقد على فقد )
# غلاما روميا ليس بحسن الوجه وكان قد جعله بابا من أبواب الحيل على الناس
~~فكان يبيعه ويعتمد أن يصيره إلى ملك بعض أهل المروءات ومن ينفق عنده الأدب
~~فإذا حصل في ملكه شبب به وتشوقه ومدح مولاه حتى يهبه له فلم يزل ذلك دأبه
~~حتى مات نسيم فكفي الناس أمره
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال
# كتب البحتري إلى أبي محمد بن علي القمي يستهديه نبيذا فبعث إليه نبيذا مع
~~غلام له أمرد فجمشه البحتري فغضب الغلام غضبا شديدا دل البحتري على أنه
~~سيخبر مولاه بما جرى فكتب إليه
# ( أبا جعفر كان تجميشنا % غلامك إحدى الهنات الدنيه )
# ( بعثت إلينا بشمس المدام % تضيء لنا مع شمس البريه )
# ( فليت الهدية كان الرسول % وليت الرسول إلينا الهديه )
# فبعث إليه محمد بن علي الغلام هدية فانقطع البحتري عنه بعد ذلك مدة خجلا
~~مما جرى فكتب إليه محمد بن علي
# ( هجرت كأن البر أعقب حشمة % ولم أر وصلا قبل ذا أعقب الهجرا )
# فقال فيه قصيدته التي أولها PageV10P052
# ( فتى مذحج عفوا فتى مذحج غفرا )
# وهي طويلة
# وقال فيه أيضا
# ( أمواهب هاتيك أم أنواء % هطل وأخذ ذاك أم إعطاء )
# ( إن دام ذا أو بعض ذا من فعل ذا % ذهب السخاء فلا يعد سخاء )
# ( ليس الذي حلت تميم وسطه الدهناء % لكن صدرك الدهناء )
# ( ملك أغر لآل طلحة مجده % كفاه بحر سماحة وسماء )
# ( وشريف أشراف إذا احتكت بهم % جرب القبائل أحسنوا وأساءوا )
# ( أمحمد بن علي اسمع عذرة % فيها شفاء للمسيء وداء )
# ( مالي إذا ذكر ms2059 الكرام رأيتني % مالي مع النفر الكرام وفاء )
# ( يضفو علي العذل وهو مقارب % ويضيق عني العذر وهو فضاء )
# ( إني هجرتك إذ هجرتك حشمة % لا العود يذهبها ولا الإبداء )
# ( أخجلتني بندى يديك فسودت % ما بيننا تلك اليد البيضاء )
# ( وقطعتني بالبر حتى إنني % متوهم أن لا يكون لقاء )
# ( صلة غدت في الناس وهي قطيعة % عجبا وبر راح وهو جفاء )
# ( ليواصلنك ركب شعري سائرا % تهدى به في مدحك الأعداء )
# ( حتى يتم لك الثناء مخلدا % أبدا كما دامت لك النعماء )
# ( فتظل تحسدك الملوك الصيد بي % وأظل يحسدني بك الشعراء )
### || مات في السكتة
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال سألني القاسم بن عبيد الله عن
~~PageV10P053
# خبر البحتري وقد كان أسكت ومات من تلك العلة فأخبرته بوفاته وأنه مات في
~~تلك السكتة فقال ويحه رمي في أحسنه
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثني محمد بن علي الأنباري قال
# سمعت البحتري يقول أنشدني أبو تمام يوما لنفسه
# ( وسابح هطل التعداء هتان % على الجراء أمين غير خوان )
# ( أظمى الفصوص ولم تظمأ قوائمه % فخل عينيك في ظمآن ريان )
# ( فلو تراه مشيحا والحصى زيم % بين السنابك من مثنى وؤحدان )
# ( أيقنت إن لم تثبت أن حافره % من صخر تدمر أو من وجه عثمان )
# ثم قال لي ما هذا الشعر قلت لا أدري قال هذا هو المستطرد أو قال
~~الاستطراد
# قلت وما معنى ذلك قال يريك أنه يريد وصف الفرس وهو يريد هجاء عثمان وقد
~~فعل البحتري ذلك فقال في صفة الفرس
# ( ما إن يعاف قذى ولو أوردته % يوما خلائق حمدويه الأحول )
# وكان حمدويه الأحول عدوا لمحمد بن علي القمي الممتدح بهذه القصيدة فهجاه
~~في عرض مدحه محمدا
# والله أعلم PageV10P054
### || رأي أبي تمام في شاعريته
# حدثني علي بن سليمان الأخفش
# قال حدثني أبو الغوث بن البحتري قال حدثني أبي قال قال لي أبو تمام بلغني
~~أن بني حميد أعطوك مالا جليلا فيما مدحتهم به فأنشدني شيئا منه فأنشدته بعض
~~ما قلته فيهم فقال لي كم أعطوك فقلت كذا وكذا فقال ظلموك والله ما ms2060 وفوك حقك
~~فلم استكثرت ما دفعوه إليك والله لبيت منها خير مما أخذت ثم أطرق قليلا ثم
~~قال لعمري لقد استكثرت ذلك واستكثر لك لما مات الناس وذهب الكرام وغاضت
~~المكارم فكسدت سوق الأدب أنت والله يا بني أمير الشعراء غدا بعدي فقمت
~~فقبلت رأسه ويديه ورجليه وقلت له والله لهذا القول أسر إلى قلبي وأقوى
~~لنفسي مما وصل إلي من القوم
# حدثني محمد بن يحيى عن الحسن بن علي الكاتب قال قال لي البحتري أنشدت أبا
~~تمام يوما شيئا من شعري فتمثل ببيت أوس بن حجر
# ( إذا مقرم منا ذرا حد نابه % تخمط فينا ناب آخر مقرم )
# ثم قال لي نعيت والله إلي نفسي فقلت أعيذك بالله من هذا القول فقال إن
~~عمري لن يطول وقد نشأ في طيء مثلك أما علمت أن خالد PageV10P055
# ابن صفوان رأى شبيب بن شيبة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني لقد نعى إلي
~~نفسي إحسانك في كلامك لأنا أهل بيت ما نشأ فينا خطيب قط إلا مات من قبله
~~فقلت له بل يبقيك الله ويجعلني فداءك
# قال ومات أبو تمام بعد سنة
### || شعره في المتوكل
# حدثني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني أبو العنبس الصيمري قال كنت عند
~~المتوكل والبحتري ينشده
# ( عن أي ثغر تبتسم % وبأي طرف تحتكم )
# حتى بلغ إلى قوله
# ( قل للخليفة جعفر المتوكل % بن المعتصم )
# ( المبتدي للمجتدي % والمنعم بن المنتقم )
# ( اسلم لدين محمد % فإذا سلمت فقد سلم )
# قال وكان البحتري من أبغض الناس إنشادا يتشادق ويتزاور في مشيه مرة جانبا
~~ومرة القهقرى ويهز رأسه مرة ومنكبيه أخرى ويشير بكمه ويقف عند كل بيت ويقول
~~أحسنت والله ثم يقبل على المستمعين فيقول ما لكم لا تقولون أحسنت هذا والله
~~ما لا يحسن أحد PageV10P056
# أن يقول مثله فضجر المتوكل من ذلك وأقبل علي وقال أما تسمع يا صيمري ما
~~يقول فقلت بلى يا سيدي فمرني فيه بما أحببت فقال بحياتي اهجه على هذا الروي
~~الذي أنشدنيه فقلت تأمر ابن حمدون أن ms2061 يكتب ما أقول فدعا بدواة وقرطاس
~~وحضرني على البديهة أن قلت
### || المتوكل يأمر الصيمري أن يهجوه
# ( أدخلت رأسك في الرحم % وعلمت أنك تنهزم )
# ( يا بحتري حذار ويحك % من قضاقضة ضغم )
# ( فلقد أسلت بوادييك % من الهجا سيل العرم )
# ( فبأي عرض تعتصم % وبهتكه جف القلم )
# ( والله حلفة صادق % وبقبر أحمد والحرم )
# ( وبحق جعفر الإمام % ابن الإمام المعتصم )
# ( لأصيرنك شهرة % بين المسيل إلى العلم )
# ( حي الطلول بذي سلم % حيث الأراكة والخيم )
# ( يا بن الثقيلة والثقيل % على قلوب ذوي النعم )
# ( وعلى الصغير مع الكبير % من الموالي والحشم )
# ( في أي سلح ترتطم % وبأي كف تلتقم )
# ( يا بن المباحة للورى % أمن العفاف أم التهم )
# ( إذ رحل أختك للعجم % وفراش أمك في الظلم ) PageV10P057
# ( وبباب دارك حانة % في بيته يؤتى الحكم )
# قال فغضب وخرج يعدو وجعلت أصيح به
# ( أدخلت رأسك في الرحم % وعلمت أنك تنهزم )
# والمتوكل يضحك ويصفق حتى غاب عن عينه
# هكذا حدثني جحظة عن أبي العنبس
# ووجدت هذه الحكاية بعينها بخط الشاهيني حكاية عن أبي العنبس فرأيتها
~~قريبة اللفظ موافقة المعنى لما ذكره جحظة والذي يتعارفه الناس أن أبا
~~العنبس قال هذه الأبيات ارتجالا وكان واقفا خلف البحتري فلما ابتدأ وأنشد
~~قصيدته
# ( عن اي ثغر تبتسم % وبأي طرف تحتكم )
# صاح به أبو العنبس من خلفه
# ( في أي سلح ترتطم % وبأي كف تلتقم )
# ( أدخلت رأسك في الرحم % وعلمت أنك تنهزم )
# فغضب البحتري وخرج فضحك المتوكل حتى أكثر وأمر لأبي العنبس بعشرة آلاف
~~درهم والله أعلم
# وأخبرني بهذا الخبر محمد بن يحيى الصولي وحدثني عبد الله بن أحمد بن
~~حمدون عن أبيه قال وحدثني يحيى بن علي عن أبيه
# أن البحتري أنشد المتوكل وأبو العنبس الصيمري حاضر قصيدته
# ( عن أي ثغر تبتسم % وبأي طرف تحتكم )
# إلى آخرها وكان إذا أنشد يختال ويعجب بما يأتي به فإذا فرغ من القصيدة رد
~~البيت الأول فلما رده بعد فراغه منها
# وقال PageV10P058
# ( عن أي ثغر تبتسم % وبأي طرف تحتكم )
# قال أبو العنبس وقد غمزه المتوكل أن يولع به
# ( في أي سلح ترتطم ms2062 % وبأي كف تلتقم )
# ( أدخلت رأسك في الرحم % وعلمت أنك تنهزم )
# فقال نصف البيت الثاني فلما سمع البحتري قوله ولى مغضبا فجعل أبو العنبس
~~يصيح به
# ( وعلمت أنك تنهزم % )
# فضحك المتوكل من ذلك حتى غلب وأمر لأبي العنبس بالصلة التي أعدت للبحتري
# قال أحمد بن زياد فحدثني أبي قال
# جاءني البحتري فقال لي يا أبا خالد أنت عشيرتي وابن عمي وصديقي وقد رأيت
~~ما جرى علي أفتأذن لي أن أخرج إلى منبج بغير إذن فقد ضاع العلم وهلك الأدب
~~فقلت لا تفعل من هذا شيئا فإن الملوك تمزح بأعظم مما جرى ومضيت معه إلى
~~الفتح فشكا إليه ذلك فقال له نحوا من قولي ووصله وخلع عليه فسكن إلى ذلك
### || الصيمري يصر على هجائه بعد موت المتوكل
# حدثني جحظة عن علي بن يحيى المنجم قال
# لما قتل المتوكل قال أبو العنبس الصيمري PageV10P059
# ( يا وحشة الدنيا على جعفر % على الهمام الملك الأزهر )
# ( على قتيل من بني هاشم % بين سرير الملك والمنبر )
# ( والله رب البيت والمشعر % والله أن لو قتل البحتري )
# ( لثار بالشام له ثائر % في ألف نغل من بني عض خرى )
# ( يقدمهم كل أخي ذلة % على حمار دابر أعور )
# فشاعت الأبيات حتى بلغت البحتري فضحك ثم قال هذا الأحمق يرى أني أجيبه
~~على مثل هذا فلو عاش امرؤ القيس فقال من كان يجيبه PageV10P060
### | ذكر نتف من أخبار عريب مستحسنة
### || منزلتها في الغناء والشعر والخط
# كانت عريب مغنية محسنة وشاعرة صالحة الشعر وكانت مليحة الخط والمذهب في
~~الكلام ونهاية في الحسن والجمال والظرف وحسن الصورة وجودة الضرب وإتقان
~~الصنعة والمعرفة بالنعم والأوتار والرواية للشعر والأدب لم يتعلق بها أحد
~~من نظرائها ولا رئي في النساء بعد القيان الحجازيات القديمات مثل جميلة
~~وعزة الميلاء وسلامة الزرقاء ومن جرى مجراهن على قلة عددهن نظير لها وكانت
~~فيها من الفضائل التي وصفناها ما ليس لهن مما يكون لمثلها من جواري الخلفاء
~~ومن نشأ في PageV10P061
# قصور الخلافة وغذي برقيق العيش الذي لا يدانيه عيش الحجاز والنش بين
~~العامة ms2063 والعرب الجفاة ومن غلظ طبعه وقد شهد لها بذلك من لا يحتاج مع شهادته
~~إلى غيره
# أخبرني محمد بن خلف وكيع عن حماد بن إسحاق قال قال لي أبي
# ما رأيت امرأة أضرب من عريب ولاأحسن صنعة ولا أحسن وجها ولا أخف روحا ولا
~~أحسن خطابا ولا أسرع جوابا ولا ألعب بالشطرنج والنرد ولا أجمع لخصلة حسنة
~~لم أر مثلها في امرأة غيرها
# قال حماد فذكرت ذلك ليحيى بن أكثم في حياة أبي فقال صدق أبو محمد هي كذلك
~~قلت أفسمعتها قال نعم هناك يعني في دار المأمون قلت أفكانت كما ذكر أبو
~~محمد في الحذق فقال يحيى هذه مسألة الجواب فيها على أبيك فهو أعلم مني بها
~~فأخبرت بذلك أبي فضحك ثم قال ما استحييت من قاضي القضاة أن تسأله عن مثل
~~هذا
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى قال حدثني أبي قال
# قال لي إسحاق كانت عندي صناجة كنت بها معجبا واشتهاها أبو إسحاق المعتصم
~~في خلافة المأمون فبينا أنا ذات يوم في منزلي إذ أتاني إنسان يدق الباب دقا
~~شديدا فقلت أنظروا من هذا فقالوا رسول أمير المؤمنين فقلت ذهبت صناجتي تجده
~~ذكرها له ذاكر فبعث إلي فيها
# فلما مضى بي الرسول انتهيت إلى الباب وأنا مثخن فدخلت فسلمت فرد علي
~~السلام ونظر إلى تغير وجهي فقال لي اسكن فسكنت فقال PageV10P062
# لي غن صوتا وقال لي أتدري لمن هو فقلت أسمعه ثم أخبر أمير المؤمنين إن
~~شاء الله ذلك فأمر جارية من وراء الستارة فغنته وضربت فإذا هي قد شبهته
~~بالغناء القديم فقلت زدني معها عودا آخر فإنه أثبت لي فزادني عودا آخر فقلت
~~هذا الصوت محدث لامرأة ضاربة قال من أين قلت ذاك قلت لما سمعت لينه عرفت
~~أنه محدث من غناء النساء ولما رأيت جودة مقاطعه علمت أن صاحبته ضاربة وقد
~~حفظت مقاطعه وأجزاءه ثم طلبت عودا آخر فلم أشك فقال صدقت الغناء لعريب
### || عدت أصواتها فكانت ألفا
# قال ابن المعتز وقال يحيى بن علي ms2064
# أمرني المعتمد على الله أن أجمع غناءها الذي صنعته فأخذت منها دفاترها
~~وصحفها التي كانت قد جمعت فيها غناءها فكتبته فكان ألف صوت
# وأخبرني علي بن عبد العزيز عن ابن خرداذبه
# أنه سأل عريب عن صنعتها فقالت قد بلغت إلى هذا الوقت ألف صوت
# وحدثني محمد بن إبراهيم قريض أنه جمع غناءها من ديواني ابن المعتز وأبي
~~العبيس بن حمدون وما أخذه عن بدعة جاريتها التي أعطاها إياها بنو هاشم
~~فقابل بعضه ببعض فكان ألفا ومائة وخمسة وعشرين صوتا
# وذكر العتابي أن أحمد بن يحيى حدثه قال PageV10P063
# سمعت أبا عبد الله الهشامي يقول وقد ذكرت صنعة عريب صنعتها مثل قول أبي
~~دلف في خالد بن يزيد حيث يقول
# ( يا عين بكى خالدا % ألفا ويدعى واحدا )
# يريد أن غناءها ألف صوت في معنى واحد فهي بمنزلة صوت واحد
# وحكى عنه أيضا هذه الحكاية ابن المعتز
# وهذا تحامل لا يحل ولعمري إن في صنعتها لأشياء مرذولة لينة وليس ذلك مما
~~يضعها ولا عري كبير أحد من المغنين القدماء والمتأخرين من أن يكون في صنعته
~~النادر والمتوسط سوى قوم معدودين مثل ابن محرز ومعبد في القدماء ومثل إسحاق
~~وحده في المتأخرين وقد عيب بمثل هذا ابن سريج في محله فبلغه أن المغنين
~~يقولون إنما يغني ابن سريج الأرمال والخفاف وغناؤه يصلح للأعراس والولائم
~~فبلغه ذلك فتغنى بقوله
# ( لقد حببت نعم إلينا بوجهها % مساكن ما بين الوتائر فالنقع )
# ثم توفي بعدها وغناؤه يجري مجرى المعيب عليه
# وهذا إسحاق يقول في أبيه على عظيم محله في هذه الصناعة وما كان إسحاق
~~يشيد به من PageV10P064
# ذكره وتفضيله على ابن جامع وغيره ولأبي ستمائة صوت منها مائتان تشبه فيها
~~بالقديم وأتى بها في نهاية من الجودة ومائتان غناء وسط مثل أغاني سائر
~~الناس ومائتان فلسية وددت أنه لم يظهرها وينسبها لنفسه فأسترها عليه فإذا
~~كان هذا قول إسحاق في أبيه فمن يعتذر بعده من أن يكون له جيد ورديء وما عري
~~أحد في صناعة من الصناعة من ms2065 حال ينقصه عن الغاية لأن الكمال شيء تفرد الله
~~العظيم به والنقصان جبلة طبع بني آدم عليها وليس ذلك إذا وجد في بعض أغاني
~~عريب مما يدعو إلى إسقاط سائرها ويلزمه اسم الضعف واللين وحسب المحتج لها
~~شهادة إسحاق بتفضيلها وقلما شهد لأحد أو سلم خلق وإن تقدم وأجمع على فضله
~~من شينه إياه وطعنه عليه لنفاسته في هذه الصناعة واستصغاره أهلها فقد تقدم
~~في أخباره مع علوية ومخارق وعمرو بن بانة وسليم بن سلام وحسين بن محرز ومن
~~قبلهم ومن فوقهم مثل ابن جامع وإبراهيم بن المهدي وتهجينه إياهم وموافقته
~~لهم على خطئهم فيما غنوه وصنعوه مما يستغنى به عن الإعادة في هذا الموضع
~~فإذا انضاف فعله هذا بهم وتفضيله إياها كان ذلك أدل دليل على التحامل ممن
~~طعن عليها وإبطاله فيما ذكرها به ولقائل ذلك وهو أبو عبد الله الهشامي سبب
~~كان يصطنعه عليها فدعاه إلى ما قال نذكره بعد هذا إن شاء الله تعالى
# ومما يدل على إبطاله أن المأمون أراد أن يمتحن إسحاق في المعرفة
~~PageV10P065
# بالغناء القديم والحديث فامتحنه بصوت من غنائها من صنعتها فكاد يجوز عليه
~~لولا أنه أطال الفكر والتلوم واستثبت مع علمه بالمذاهب في الصنعة وتقدمه في
~~معرفة النغم وعللها والإيقاعات ومجاريها
# وأخبرنا بذلك يحيى بن علي بن يحيى قال حدثني أبي عن إسحاق
# فأما السبب الذي كان من أجله يعاديها الهشامي فأخبرني به يحيى بن محمد بن
~~عبد الله بن طاهر قال ذكر لأبي أحمد عبيد الله بن عبد الله بن طاهر عمي أن
~~الهشامي زعم أن أحسن صوت صنعته عريب
# ( صاح قد لمت ظالما % )
# وأن غناءها بمنزلة قول أبي دلف في خالد
# ( يا عين بكى خالدا % ألفا ويدعى واحدا )
# فقال ليس الأمر كما ذكر ولعريب صنعة فاضلة متقدمة وإنما قال هذا فيها
~~ظلما وحسدا وغمطها ما تستحقه من التفضيل بخبر لها معه طريف فسألناه عنه
~~فقال أخرجت الهشامي معي إلى سر من رأى بعد وفاة أخي يعني أبا محمد بن عبد ms2066
~~الله بن طاهر فأدخلته على المعتز وهو يشرب وعريب تغني فقال له يا بن هشام
~~غن فقال تبت من الغناء مذ قتل سيدي المتوكل فقالت له عريب قد والله أحسنت
~~حيث تبت فإن غناءك كان قليل المعنى لا متقن ولا صحيح ولا مطرب فأضحكت أهل
~~المجلس جميعا منه فخجل فكان بعد ذلك يبسط لسانه فيها ويعيب PageV10P066
# صنعتها ويقول هي ألف صوت في العدد وصوت واحد في المعنى
# وليس الأمر كما قاله إن لها لصنعة تشبهت فيها بصنعة الأوائل وجودت وبرزت
~~فيها منها
# ( أئن سكنت نفسي وقل عويلها % )
# ومنها
# ( تقول همي يوم ودعتها % )
# ومنها
# ( إذا أردت انتصافا كان ناصركم % )
# ومنها
# ( بأبي من هو دائي % )
# ومنها
# ( أسلموها في دمشق كما % )
# ومنها
# ( فلا تتعنتي ظلما وزورا % )
# ومنها
# ( لقد لام ذا الشوق الخلي من الهوى % )
# ونسخت ما أذكره من أخبارها فأنسبه إلى ابن المعتز من كتاب دفعه إلي محمد
~~بن إبراهيم الجراحي المعروف بقريض وأخبرني أن عبد الله بن المعتز دفعه إليه
~~من جمعه وتأليفه فذكرت منها ما استحسنته من أحاديثها إذ كان فيها حشو كثير
~~وأضفت إليه ما سمعته ووقع إلي غير مسموع مجموعا ومتفرقا ونسبت كل رواية إلى
~~راويها PageV10P067
### || نسبها
# قال ابن المعتز حدثني الهشامي أبو عبد الله وأخبرني علي بن عبد العزيز عن
~~ابن خرداذبة قالا
# كانت عريب لعبد الله بن إسماعيل صاحب مراكب الرشيد وهو الذي رباها وأدبها
~~وعلمها الغناء
# قال ابن المعتز وحدثني غير الهشامي عن إسماعيل بن الحسين خال المعتصم
~~أنها بنت جعفر بن يحيى وأن البرامكة لما انتهبوا سرقت وهي صغيرة
# قال فحدثني عبد الواحد بن إبراهيم بن محمد بن الخصيب قال
# حدثني من أثق به عن أحمد بن عبد الله بن إسماعيل المراكبي أن أم عريب
~~كانت تسمى فاطمة وكانت قيمة لأم عبد الله بن يحيى بن خالد وكانت صبية نظيفة
~~فرآها جعفر بن يحيى فهويها وسأل أم عبد الله أن تزوجه إياها ففعلت وبلغ
~~الخبر يحيى بن خالد فأنكره وقال له أتتزوج من لا تعرف ms2067 لها أم ولا أب اشتر
~~مكانها مائة جارية وأخرجها فأخرجها وأسكنها دارا في ناحية باب الأنبار سرا
~~من أبيه
# ووكل بها من يحفظها وكان يتردد إليها فولدت عريب في سنة إحدى وثمانين
~~ومائة فكانت سنوها إلى أن ماتت ستا وتسعين سنة قال وماتت أم عريب في حياة
~~جعفر فدفعها إلى امرأة نصرانية وجعلها داية لها فلما حدثت الحادثة
~~بالبرامكة باعتها من سنبس النخاس فباعها من المراكبي PageV10P068
# قال ابن المعتز وأخبرني يوسف بن يعقوب
# أنه سمع الفضل بن مروان يقول كنت إذا نظرت إلى قدمي عريب شبهتهما بقدمي
~~جعفر بن يحيى قال وسمعت من يحكي أن بلاغتها في كتبها ذكرت لبعض الكتاب فقال
~~فما يمنعها من ذلك وهي بنت جعفر بن يحيى
# وأخبرني جحظة قال دخلت إلى عريب مع شروين المغني وأبي العبيس بن حمدون
~~وأنا يومئذ غلام علي قباء ومنطقة فأنكرتني وسألت عني فاخبرها شروين وقال
~~هذا فتى من أهلك هذا ابن جعفر بن موسى ابن يحيى بن خالد وهو يغني بالطنبور
~~فأدنتني وقربت مجلسي ودعت بطنبور وأمرتني بأن أغني فغنيت أصواتا فقالت قد
~~أحسنت يا بني ولتكونن مغنيا ولكن إذا حضرت بين هذين الأسدين ضعت أنت
~~وطنبورك بين عوديهما وأمرت لي بخمسين دينارا
# قال ابن المعتز وحدثني ميمون بن هارون
# قال
# حدثتني عريب قالت بعث الرشيد إلى أهلها تعني البرامكة رسولا يسألهم عن
~~حالهم وأمره ألا يعلمهم أنه من قبله قالت فصار إلى عمي الفضل فسأله فأنشأ
~~عمي يقول
### || صوت
# ( سألونا عن حالنا كيف أنتم % من هوى نجمه فكيف يكون )
# ( نحن قوم أصابنا عنت الدهر % فظلنا لريبه نستكين ) PageV10P069
# ذكرت عريب أن هذا الشعر للفضل بن يحيى ولها فيه لحنان ثاني ثقيل وخفيف
~~ثقيل كلاهما بالوسطى وهذا غلط من عريب ولعله بلغها أن الفضل تمثل بشعر غير
~~هذا فأنسيته وجعلت هذا مكانه
# فأما هذا الشعر فللحسين بن الضحاك لا يشك فيه يرثي به محمدا الأمين بعد
~~قوله
# ( نحن قوم أصابنا حادث الدهر % فظلنا لريبه نستكين )
# ( نتمنى من الأمين إيابا % كل ms2068 يوم وأين منا الأمين )
# وهي قصيدة
### || هربت إلى معشوقها ومكثت عنده زمانا
# قال ابن المعتز وحدثني الهشامي
# أن مولاها خرج إلى البصرة وأدبها وخرجها وعلمها الخط والنحو والشعر
~~والغناء فبرعت في ذلك كله وتزايدت حتى قالت الشعر وكان لمولاها صديق يقال
~~له حاتم بن عدي من قواد خراسان وقيل إنه كان يكتب لعجيف على ديوان الفرض
~~فكان مولاها يدعوه كثيرا ويخالطه ثم ركبه دين فاستتر عنده فمد عينه إلى
~~عريب فكاتبها فأجابته وكانت المواصلة PageV10P070
# بينهما وعشقته عريب فلم تزل تحتال حتى اتخذت سلما من عقب وقيل من خيوط
~~غلاظ وسترته حتى إذا همت بالهرب إليه بعد انتقاله عن منزل مولاها بمدة وقد
~~أعد لها موضعا لفت ثيابها وجعلتها في فراشها بالليل ودثرتها بدثارها ثم
~~تسورت من الحائط حتى هربت فمضت إليه فمكثت عنده زمانا قال وبلغني أنها لما
~~صارت عنده بعث إلى مولاها يستعير منه عودا تغنيه به فأعاره عودها وهو لا
~~يعلم أنها عنده ولا يتهمه بشيء من أمرها فقال عيسى بن عبد الله بن إسماعيل
~~المراكبي وهو عيسى ابن زينب يهجو أباه ويعيره بها وكان كثيرا ما يهجوه
# ( قاتل الله عريبا % فعلت فعلا عجيبا )
# ( ركبت والليل داج % مركبا صعبا مهوبا )
# ( فارتقت متصلا بالنجم % أو منه قريبا )
# ( صبرت حتى إذا ما % أقصد النوم الرقيبا )
# ( مثلت بين حشايا % هالكيلا تستريبا )
# ( خلفا منها إذا نودي % لم يلف مجيبا )
# ( ومضت يحملها الخوف % قضيبا وكثيبا )
# ( محة لو حركت خفت % عليها أن تذوبا )
# ( فتدلت لمحب % فتلقاها حبيبا )
# ( جذلا قد نال في الدنيا % من الدنيا نصيبا )
# ( أيها الظبي الذي تسحر % عيناه القلوبا )
# ( والذي يأكل بعضا % بعضه حسنا وطيبا ) PageV10P071
# ( كنت نهبا لذئاب % فلقد أطعمت ذيبا )
# ( وكذا الشاة إذا لم % يك راعيها لبيبا )
# ( لا يبالي وبأ المرعى % إذا كان خصيبا )
# ( فلقد أصبح عبد الله % كشخان حريبا )
# ( قد لعمري لطم الوجه % وقد شق الجيوبا )
# ( وجرت منه دموع % بلت الشعر الخضيبا )
# وقال ابن المعتز حدثنا محمد بن موسى بن يونس
# أنها ملته بعد ذلك فهربت منه فكانت تغني عند ms2069 أقوام عرفتهم ببغداد وهي
~~متسترة متخفية فلما كان يوم من الأيام اجتاز ابن أخ للمراكبي ببستان كانت
~~فيه مع قوم تغني فسمع غناءها فعرفه فبعث إلى عمه من وقته وأقام هو بمكانه
~~فلم يبرح حتى جاء عمه فلببها وأخذها فضربها مائة مقرعة وهي تصيح يا هذا لم
~~تقتلني أنا لست أصبر عليك أنا امرأة حرة إن كنت مملوكة فبعني لست أصبر على
~~الضيقة فلما كان من غد ندم على فعله وصار إليها فقبل رأسها ورجلها ووهب لها
~~عشرة آلاف درهم ثم بلغ محمدا الأمين خبرها فأخذها منه قال وكان خبرها سقط
~~إلى محمد في حياة أبيه فطلبها منه فلم يجبه إلى ما سأل وقبل ذلك ما كان طلب
~~منه خادما عنده فاضطغن لذلك عليه فلما ولي الخلافة جاء المراكبي ومحمد راكب
~~ليقبل يده فأمر بمنعه ودفعه ففعل ذلك الشاكري فضربه المراكبي وقال له
~~أتمنعني من يد سيدي أن أقبلها فجاء الشاكري لما نزل محمد فشكاه فدعا محمد
~~بالمراكبي وأمر بضرب عنقه فسئل في أمره PageV10P072
# فأعفاه وحبسه وطالبه بخمسمائة ألف درهم مما اقتطعه من نفقات الكراع وبعث
~~فأخذ عريب من منزله مع خدم كانوا له فلما قتل محمد هربت إلى المراكبي فكانت
~~عنده قال وأنشدني بعض أصحابنا لحاتم بن عدي الذي كانت عنده لما هربت إليه
~~ثم ملته فهربت منه وهي أبيات عدة هذان منها
# ( ورشوا على وجهي من الماء واندبوا % قتيل عريب لا قتيل حروب )
# ( فليتك إن عجلتني فقتلتني % تكونين % من بعد الممات نصيبي )
# قال ابن المعتز وأما رواية إسماعيل بن الحسين خال المعتصم فإنها تخالف
~~هذا وذكر أنها إنما هربت من دار مولاها المراكبي إلى محمد بن حامد الخاقاني
~~المعروف بالخشن أحد قواد خراسان قال وكان أشقر أصهب الشعر أزرق وفيه تقول
~~عريب ولها فيه هزج ورمل من روايتي الهشامي وأبي العباس
# ( بأبي كل أزرق % أصهب اللون أشقر )
# ( جن قلبي به وليس % جنوني بمنكر )
### || تقول الشعر الفاحش
# قال ابن المعتز وحدثني ابن المدبر قال
# خرجت مع المأمون إلى أرض ms2070 الروم أطلب ما يطلبه الأحداث من الرزق فكنا نسير
~~مع العسكر فلما خرجنا من الرقة رأينا جماعة من الحرم PageV10P073
# في العماريات على الجمازات وكنا رفقة وكنا أترابا فقال لي أحدهم على بعض
~~هذه الجمازات عريب فقلت من يراهنني أمر في جنبات هذه العماريات وأنشد أبيات
~~عيسى ابن زينب
# ( قاتل الله عريبا % فعلت فعلا عجيبا )
# فراهنني بعضهم وعدل الرهنان وسرت إلى جانبها فأنشدت الأبيات رافعا صوتي
~~بها حتى أتممتها فإذا أنا بامرأة قد أخرجت رأسها فقالت يا فتى أنسيت أجود
~~الشعر وأطيبه أنسيت قوله
# ( وعريب رطبة الشفرين % قد نيكت ضروبا )
# اذهب فخذ ما بايعت فيه ثم ألقت السجف فعلمت أنها عريب وبادرت إلى أصحابي
~~خوفا من مكروه يلحقني من الخدم
### || شعر في مظلومة رقيبة عريب
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال قال لنا عمر بن شبة
# كانت للمراكبي جارية يقال لها مظلومة جميلة الوجه بارعة الحسن فكان يبعث
~~بها مع عريب إلى الحمام أو إلى من تزوره من أهله ومعارفه فكانت ربما دخلت
~~معها إلى ابن حامد الذي كانت تميل إليه فقال فيها بعض الشعراء وقد رآها
~~عنده
# ( لقد ظلموك يا مظلوم لما % أقاموك الرقيب على عريب ) PageV10P074
# ( ولو أولوك إنصافا وعدلا % لما أخلوك أنت من الرقيب )
# ( أتنهين المريب عن المعاصي % فكيف وأنت من شأن المريب )
# ( وكيف يجانب الجاني ذنوبا % لديك وأنت داعية الذنوب )
# ( فإن يسترقبوك على عريب % فما رقبوك من غيب القلوب )
# وفي هذا المعنى وإن لم يكن من جنس ما ذكرته ما أنشدنيه علي بن سليمان
~~الأخفش في رقيبة مغنية استحسنت وأظنه للناشئ
# ( فديتك لو أنهم أنصفوا % لقد منعوا العين عن ناظريك )
# ( ألم يقرءوا ويحهم ما يرون % من وحي طرفك في مقلتيك )
# ( وقد بعثوك رقيبا لنا % فمن ذا يكون رقيبا عليك )
# ( تصدين أعيننا عن سواك % وهل تنظر العين إلا إليك )
### || محمد الأمين يبعث في إحضارها وإحضار مولاها
# قال ابن المعتز وحدثني عبد الواحد بن إبراهيم عن حماد بن إسحاق عن أبيه
~~وعن محمد بن إسحاق البغوي عن إسحاق بن إبراهيم
# أن ms2071 خبر عريب لما نمي إلى محمد الأمين بعث في إحضارها وإحضار مولاها
~~فأحضرا وغنت بحضرة إبراهيم بن المهدي تقول
# ( لكل أناس جوهر متنافس % وأنت طراز الآنسات الملائح )
# فطرب محمد واستعاد الصوت مرارا وقال لإبراهيم يا عم كيف سمعت قال يا سيدي
~~سمعت حسنا وإن تطاولت بها الأيام وسكن روعها ازداد غناؤها حسنا فقال للفضل
~~بن الربيع خذها إليك وساوم بها ففعل فاشتط مولاها في السوم ثم أوجبها له
~~بمائة ألف دينار وانتقض PageV10P075
# أمر محمد وشغل عنها وشغلت عنه فلم يأمر لمولاها بثمنها حتى قتل بعد أن
~~افتضها فرجعت إلى مولاها ثم هربت منه إلى حاتم بن عدي وذكر باقي الخبر كما
~~ذكره من تقدم
# وقال في خبره إنها هربت من مولاها إلى ابن حامد فلم تزل عنده حتى قدم
~~المأمون بغداد فتظلم إليه المراكبي من محمد بن حامد فأمر بإحضاره فأحضر
~~فسأله عنها فأنكر فقال له المأمون كذبت قد سقط إلي خبرها
# وأمر صاحب الشرطة أن يجرده في مجلس الشرطة ويضع عليه السياط حتى يردها
~~فأخذه وبلغها الخبر فركبت حمار مكار وجاءت وقد جرد ليضرب وهي مكشوفة الوجه
~~وهي تصيح أنا عريب إن كنت مملوكة فليبعني وإن كنت حرة فلا سبيل له علي فرفع
~~خبرها إلى المأمون فأمر بتعديلها عند قتيبة بن زياد القاضي فعدلت عنده
~~وتقدم إليه المراكبي مطالبا بها فسأله البينة على ملكه إياها فعاد متظلما
~~إلى المأمون وقال قد طولبت بما لم يطالب به أحد في رقيق ولا يوجد مثله في
~~يد من ابتاع عبدا أو أمة
# وتظلمت إليه زبيدة وقالت من أغلظ ما جرى علي بعد قتل محمد ابني هجوم
~~المراكبي على داري وأخذه عريبا منها
# فقال المراكبي إنما أخذت ملكي لأنه لم ينقدني الثمن فأمر المأمون بدفعها
~~إلى محمد بن عمر الواقدي وكان قد ولاه القضاء بالجانب الشرقي فأخذها من
~~قتيبة بن زياد فأمر ببيعها ساذجة فاشتراها المأمون بخمسين ألف درهم فذهبت
~~به كل مذهب ميلا إليها ومحبة لها
# قال ابن المعتز ولقد حدثني علي ms2072 بن يحيى المنجم أن المأمون قبل
~~PageV10P076
# في بعض الأيام رجلها قال فلما مات المأمون بيعت في ميراثه ولم يبع له عبد
~~ولا أمة غيرها فاشتراها المعتصم بمائة ألف درهم وأعتقها فهي مولاته
# وذكر حماد بن إسحاق عن أبيه أنها لما هربت من دار محمد حين قتل تدلت من
~~قصر الخلد بحبل إلى الطريق وهربت إلى حاتم بن عدي
# وأخبرني جحظة عن ميمون بن هارون
# أن المأمون اشتراها بخمسة آلاف دينار ودعا بعبد الله بن إسماعيل فدفعها
~~إليه وقال لولا أني حلفت ألا أشتري مملوكا بأكثر من هذا لزدتك ولكني سأوليك
~~عملا تكسب فيه أضعافا لهذا الثمن مضاعفة ورمى إليه بخاتمين من ياقوت أحمر
~~قيمتهما ألف دينار وخلع عليه خلعا سنية فقال يا سيدي إنما ينتفع الأحياء
~~بمثل هذا وأما أنا فإني ميت لا محالة لأن هذه الجارية كانت حياتي وخرج عن
~~حضرته فاختلط وتغير عقله ومات بعد أربعين يوما
# قال ابن المعتز فحدثني علي بن يحيى قال حدثني كاتب الفضل بن مروان قال
# حدثني إبراهيم بن رباح قال
# كنت أتولى نفقات المأمون فوصف له إسحاق بن إبراهيم الموصلي عريب فأمره أن
~~يشتريها فاشتراها بمائة ألف درهم فأمرني المأمون بحملها وأن أحمل إلى إسحاق
~~مائة ألف درهم أخرى ففعلت ذلك ولم أدر كيف أثبتها فحكيت في الديوان أن
~~المائة الألف خرجت في ثمن جوهرة والمائة الألف الأخرى خرجت لصائغها ودلالها
~~فجاء الفضل بن مروان إلى PageV10P077
# المأمون وقد رأى ذلك فأنكره وسألني عنه فقلت نعم هو ما رأيت فسأل المأمون
~~عن ذلك وقال أوجب وهب لدلال وصائغ مائة ألف درهم وغلظ القصة فأنكرها
~~المأمون فدعاني ودنوت إليه وأخبرته أن المال الذي خرج في ثمن عريب وصلة
~~إسحاق وقلت أيما أصوب يا أمير المؤمنين ما فعلت أو أثبت في الديوان أنها
~~خرجت في صلة مغن وثمن مغنية فضحك المأمون وقال الذي فعلت أصوب ثم قال للفضل
~~بن مروان يا نبطي لا تعترض على كاتبي هذا في شيء
### || بعض من أخبارها
# وقال ابن المكي ms2073 حدثني أبي عن نحرير الخادم قال
# دخلت يوما قصر الحرم فلمحت عريب جالسة على كرسي ناشرة شعرها تغتسل فسألت
~~عنها فقيل هذه عريب دعا بها سيدها اليوم فافتضها
# قال ابن المعتز فأخبرني ابن عبد الملك البصري
# أنها لما صارت في دار المأمون احتالت حتى وصلت إلى محمد بن حامد وكانت قد
~~عشقته وكاتبته بصوت قالته ثم احتالت في الخروج إليه وكانت تلقاه في الوقت
~~بعد الوقت حتى حبلت منه وولدت بنتا وبلغ ذلك المأمون فزوجه إياها
# وأخبرنا إبراهيم بن القاسم بن زرزور عن أبيه وحدثني به المظفر بن كيغلغ
~~عن القاسم بن زرزور قال
# لما وقف المأمون على خبرها مع محمد بن حامد أمر بإلباسها جبة PageV10P078
# صوف وختم زيقها وحبسها في كنيف مظلم شهرا لا ترى الضوء يدخل إليها خبز
~~وملح وماء من تحت الباب في كل يوم ثم ذكرها فرق لها وأمر بإخراجها فلما فتح
~~الباب عنها وأخرجت لم تتكلم بكلمة حتى اندفعت تغني
# ( حجبوه عن بصري فمثل شخصه % في القلب فهو محجب لا يحجب )
# فبلغ ذلك المأمون فعجب منها وقال لن تصلح هذه أبدا فزوجها إياه
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( لو كان يقدر أن يبثك ما به % لرأيت أحسن عاتب يتعتب )
# ( حجبوه عن بصري فمثل شخصه % في القلب فهو محجب لا يحجب )
# الغناء لعريب ثقيل أول بالوسطى
# قال ابن المعتز وحدثني لؤلؤ صديق علي بن يحيى المنجم قال حدثني أحمد بن
~~جعفر بن حامد قال
# لما توفي عمي محمد بن حامد صار جدي إلى منزله فنظر إلى تركته وجعل يقلب
~~ما خلف ويخرج إليه منها الشيء بعد الشيء إلى أن أخرج إليه سفط مختوم ففض
~~الخاتم وجعل يفتحه فإذا فيه رقاع عريب إليه فجعل يتصفحها ويبتسم فوقعت في
~~يده رقعة فقرأها ووضعها من يده وقام لحاجة فقرأتها فإذا فيها قوله
~~PageV10P079
### ||| صوت
# ( وبلي عليك ومنكا % أوقعت في الحق شكا )
# ( زعمت أني خئون % جورا علي وإفكا )
# ( إن كان ما قلت حقا % أو كنت أزمعت تركا )
# ( فأبدل الله ما بي % من ms2074 ذلة الحب نسكا )
# لعريب في هذه الأبيات رمل وهزج عن الهشامي والشعر لها
### || قصة بيت من الشعر
# قال ابن المعتز وحدثني عبد الوهاب بن عيسى الخراساني عن يعقوب الرخامي
~~قال
# كنا مع العباس بن المأمون بالرقة وعلى شرطته هاشم رجل من أهل خراسان فخرج
~~إلي وقال يا أبا يوسف ألقي إليك سرا لثقتي بك وهو عندك أمانة قلت هاته قال
~~كنت واقفا على رأس الأمين وبي حر شديد فخرجت عريب فوقفت معي وهي تنظر في
~~كتاب فما ملكت نفسي أن أومأت إليها بقبلة فقالت كحاشية البرد فوالله ما
~~أدري ما أرادت فقلت قالت لك طعنة
# قال وكيف ذاك قلت أرادت قول الشاعر
# ( رمى ضرع ناب فاستمر بطعنة % كحاشية البرد اليماني المسهم )
# وحكى هذه القصة أحمد بن أبي طاهر عن بشر بن زيد عن عبد الله PageV10P080
# ابن أيوب بن أبي شمر أنهم كانوا عند المأمون ومعهم محمد بن حامد وعريب
~~تغنيهم فغنت تقول
# ( رمى ضرع ناب فاستمر بطعنة % كحاشية البرد اليماني المسهم )
# فقال لها المأمون من أشار إليك بقبلة فقلت له طعنة فقالت له يا سيدي من
~~يشير إلي بقبلة في مجلسك فقال بحياتي عليك قالت محمد بن حامد فسكت
### || أحبت أميرا وتزوجت خادما
# قال ابن المعتز وحدثني محمد بن موسى قال
# اصطبح المأمون يوما ومعه ندماؤه وفيهم محمد بن حامد وجماعة من المغنين
~~وعريب معه على مصلاه فأومأ محمد بن حامد إليها بقبلة فاندفعت تغني ابتداء
# ( رمى ضرع ناب فاستمر بطعنة % كحاشية البرد اليماني المسهم )
# تريد بغنائها جواب محمد بن حامد بأن تقول له طعنة فقال لها المأمون أمسكي
~~فأمسكت ثم أقبل على الندماء فقال من فيكم أومأ إلى عريب بقبلة والله لئن لم
~~يصدقني لأضربن عنقه فقام محمد فقال أنا يا أمير المؤمنين أومأت إليها
~~والعفو أقرب للتقوى فقال قد عفوت
# فقال كيف استدل أمير المؤمنين على ذلك قال ابتدأت صوتا وهي لا تغني
~~ابتداء إلا لمعنى فعلمت أنها لم تبتدئ بهذا الصوت إلا لشيء أومئ به إليها
~~ولم ms2075 يكن من شرط هذا الموضع إلا إيماء بقبلة فعلمت أنها أجابت بطعنة
~~PageV10P081
# قال ابن المعتز وحدثني علي بن الحسين
# أن عريب كانت تتعشق أبا عيسى بن الرشيد وروى غيره أنها كانت لا تضرب
~~المثل إلا بحسن وجه أبي عيسى وحسن غنائه وكانت تزعم أنها ما عشقت أحدا من
~~بني هاشم وأصفته المحبة من الخلفاء وأولادهم سواه
# قال ابن المعتز وحدثني بعض جوارينا
# أن عريب كانت تتعشق صالحا المنذري الخادم وتزوجته سرا فوجه به المتوكل
~~إلى مكان بعيد في حاجة له فقالت فيه شعرا وصاغت لحنه في خفيف الثقيل وهو
### ||| صوت
# ( أما الحبيب فقد مضى % بالرغم مني لا الرضا )
# ( أخطأت في تركي لمن % لم ألق منه معوضا )
# قال فغنته يوما بين يدي المتوكل فاستعاده وجعل جواريه يتغامزن ويضحكن
~~فأصغت إليهن سرا من المتوكل فقالت يا سحاقات هذا خير من عملكن
# قال وحدثت عن بعض جواري المتوكل أنها دخلت يوما على عريب فقالت لها تعالي
~~ويحك إلي فجاءت
# قال فقالت قبلي هذا الموضع مني فإنك تجدين ريح الجنة فأومأت إلى سالفتها
~~ففعلت ثم قالت لها ما السبب في هذا قالت قبلني صالح المنذري في ذلك الموضع
~~PageV10P082
# قال ابن المعتز وأخبرني أبو عبد الله الهشامي قال حدثني حمدون بن إسماعيل
~~قال
# حدثني محمد بن يحيى الواثقي قال
# قال لي محمد بن حامد ليلة أحب أن تفرغ لي مضربك فإني أريد أن أجيئك فأقيم
~~عندك ففعلت ووافاني فلما جلس جاءت عريب فدخلت
# وقد حدثني به جحظة قال حدثني أبو عبد الله بن حمدون
# أن عريب زارت محمد بن حامد وجلسا جميعا فجعل يعاتبها ويقول فعلت كذا
~~وفعلت كذا فقالت لي يا محمد هذا عندك رأي ثم أقبلت عليه فقالت يا عاجز خذ
~~بنا فيما نحن فيه وفيما جئنا إليه
# وقال جحظة في خبره
# اجعل سراويلي مخنقتي وألصق خلخالي بقرطي فإذا كان غد فاكتب إلي بعتابك في
~~طومار حتى أكتب إليك بعذري في ثلاثة ودع هذا الفضول فقد قال الشاعر
### ||| صوت
# ( دعي عد الذنوب إذا ms2076 التقينا % تعالي لا أعد ولا تعدي )
# وتمام هذا قوله
# ( فأقسم لو هممت بمد شعري % إلى نار الجحيم لقلت مدي ) PageV10P083
# الشعر للمؤمل والغناء لعريب خفيف رمل وفيه لعلوية رمل بالبنصر من رواية
~~عمرو بن بانة
### || عاشرت ثمانية من الخلفاء
# أخبرني أبو يعقوب إسحاق بن الضحاك بن الخصيب قال
# حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن الفرات قال كنت يوما عند أخي أبي العباس
~~وعنده عريب جالسة على دست مفرد لها وجواريها يغنين بين يدينا وخلف ستارتنا
~~فقلت لأخي وقد جرى ذكر الخلفاء قالت لي عريب ناكني منهم ثمانية ما اشتهيت
~~منهم أحدا إلا المعتز فإنه كان يشبه أبا عيسى بن الرشيد
# قال ابن الفرات فأصغيت إلى بعض بني أخي فقلت له فكيف ترى شهوتها الساعة
~~فضحك ولمحته فقالت أي شيء قلتم فجحدتها
# فقالت لجواريها أمسكن ففعلن فقالت هن حرائر لئن لم تخبراني بما قلتما
~~لينصرفن جميعا وهن حرائر إن حردت من شيء جرى ولو أنها تسفيل فصدقتها
# فقالت وأي شيء في هذا أما الشهوة فبحالها ولكن الآلة قد بطلت أو قالت قد
~~كلت عودوا إلى ما كنتم فيه
### || شرطان فاحشان
# وحدثني الحسن بن علي بن مودة قال حدثني إبراهيم بن أبي العبيس قال حدثنا
~~أبي قال
# دخلنا على عريب يوما مسلمين فقالت أقيموا اليوم عندي حتى PageV10P084
# أطعمكم لوزينجة صنعتها بدعة بيدها من لوز رطب وما حضر من الوظيفة وأغنيكم
~~أنا وهي قال فقلت لها على شريطة قالت وما هي قلت شيء أريد أن أسألك عنه منذ
~~سنين وأنا أهابك قالت ذاك لك وأنا أقدم الجواب قبل أن تسأل فقد علمت ما هو
~~فعجبت لها وقلت فقولي فقالت تريد أن تسألني عن شرطي أي شرط هو فقلت إي
~~والله ذاك الذي أردت
# قالت شرطي أير صلب ونكهة طيبة فإن انضاف إلى ذلك حسن يوصف وجمال يحمد فقد
~~زاد قدره عندي وإلا فهذان ما لا بد لي منهما
# وحدثني الحسن بن علي عن محمد بن ذي السيفين إسحاق بن كنداجيق عن أبيه قال ms2077
# كانت عريب تولع بي وأنا حديث السن فقالت لي يوما يا إسحاق قد بلغني أن
~~عندك دعوة فابعث إلي نصيبي منها قال فاستأنفت طعاما كثيرا وبعثت إليها منه
~~شيئا كثيرا فأقبل رسولي من عندها مسرعا فقال لي لما بلغت إلى بابها وعرفت
~~خبري أمرت بالطعام فأنهب وقد وجهت إليك برسول وهو معي فتحيرت وظننت أنها قد
~~استقصرت فعلي فدخل الخادم ومعه شيء مشدود في منديل ورقعة فقرأتها فإذا فيها
~~بسم الله الرحمن الرحيم يا عجمي يا غبي ظننت أني من الأتراك ووخش الجند
~~فبعثت إلي بخبز ولحم وحلواء الله المستعان عليك يا فدتك نفسي قد وجهت إليك
~~زلة من حضرتي فتعلم ذلك من الأخلاق ونحوه من الأفعال ولا تستعمل أخلاق
~~العامة في رد الظرف فيزداد العيب والعتب عليك إن شاء الله فكشفت المنديل
~~فإذا طبق ومكبة من ذهب منسوج على عمل الخلاف PageV10P085
# وفيه زبدية فيها لقمتان من رقاق وقد عصبت طرفيهما وفيها قطعتان من صدر
~~دراج مشوي ونقل وطلع وملح
# وانصرف رسولها
### || تحلم ثلاث مرات في النوم بحبيبها
# قال ابن المعتز حدثني الهشامي أبو عبد الله عن رجل ذكره عن علوية قال
# أمرني المأمون وسائر المغنين في ليلة من الليالي أن نصير إليه بكرة
~~ليصطبح فغدونا ولقيني المراكبي مولى عريب وهي يومئذ عنده فقال لي يأيها
~~الرجل الظالم المعتدي أما ترق ولا ترحم ولا تستحي عريب هائمة تحلم بك في
~~النوم ثلاث مرات في كل ليلة قال علوية فقلت أم الخلافة زانية
# ومضيت معه فحين دخلت قلت استوثق من الباب فإني أعرف خلق الله بفضول
~~البوابين والحجاب وإذا عريب جالسة على كرسي تطبخ وبين يديها ثلاث قدور من
~~دجاج فلما رأتني قامت تعانقني وتقبلني ثم قالت أيما أحب إليك أن تأكل من
~~هذه القدور أو تشتهي شيئا يطبخ لك فقلت بل قدر من هذه تكفينا فغرفت قدرا
~~منها وجعلتها بيني وبينها فأكلنا ودعونا بالنبيذ فجلسنا نشرب حتى سكرنا ثم
~~قالت يا أبا الحسن صنعت البارحة صوتا في شعر لأبي العتاهية ms2078 فقلت وما هو
~~فقالت هو
# ( عذيري من الإنسان لا إن جفوته % صفا لي ولا إن كنت طوع يديه )
~~PageV10P086
# وقالت لي قد بقي فيه شيء فلم نزل نردده أنا وهي حتى استوى ثم جاء الحجاب
~~فكسروا باب المراكبي واستخرجوني فدخلت على المأمون فلما رأيته أقبلت أمشي
~~إليه برقص وتصفيق وأنا أغني الصوت فسمع وسمع من عنده ما لم يعرفوه
~~واستظرفوه وسألني المأمون عن خبره فشرحته له
# فقال لي ادن وردده فرددته عليه سبع مرات فقال في آخر مرة يا علوية
# خذ الخلافة واعطني هذا الصاحب
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( عذيري من الإنسان لا إن جفوته % صفا لي ولا إن كنت طوع يديه )
# ( وإني لمشتاق إلى قرب صاحب % يروق ويصفو إن كدرت عليه )
# الشعر من الطويل وهو لأبي العتاهية والغناء لعريب خفيف ثقيل أول بالوسطى
~~ونسبه عمرو بن بانة في هذه الطريقة والأصبغ إلى علويه
### || سبب غضب الواثق والمعتصم عليها
# قال ابن المعتز وحدثني القاسم ين زرزور قال حدثتني عريب قالت كنت في أيام
~~محمد ابنة أربع عشرة سنة وأنا حينئذ أصوغ الغناء
# قال القاسم وكانت عريب تكايد الواثق فيما يصوغه من الألحان وتصوغ في ذلك
~~الشعر بعينه لحنا فيكون أجود من لحنه فمن ذلك
# ( لم آت عامدة ذنبا إليك بلى % أقر بالذنب فاعف اليوم عن زللي )
# لحنها فيه خفيف ثقيل ولحن الواثق رمل ولحنها أجود من لحنه ومنها
~~PageV10P087
# ( أشكو إلى الله ما ألقى من الكمد % حسبي بربي ولا أشكو إلى أحد )
# لحنها ولحن الواثق جميعا من الثقيل الأول ولحنها أجود من لحنه
### || نسبة هذين الصوتين
### ||| صوت
# ( لم آت عامدة ذنبا إليك بلى % أقر بالذنب فاعف اليوم عن زللي )
# ( فالصفح من سيد أولى لمعتذر % وقاك ربك يوم الخوف والوجل )
# الغناء للواثق رمل ولعريب خفيف ثقيل وذكر ذكاء وجه الرزة أن لطالب ابن
~~يزداد فيه هزجا مطلقا
### ||| صوت
# ( أشكو إلى الله ما ألقى من الكمد % حسبي بربي ولا أشكو إلى أحد )
# ( أين الزمان الذي قد كنت ناعمة % في ظله بدنوي منك يا سندي ms2079 )
# ( وأسأل الله يوما منك يفرحني % فقد كحلت جفون العين بالسهد )
# ( شوقا إليك وما تدري بما لقيت % نفسي عليك وما بالقلب من كمد )
# الغناء لعريب ثقيل أول بالوسطى وللواثق ثقيل أول بالبنصر
# قال ابن المعتز وكان سبب انحراف الواثق عنها
# وكيادها إياه وانحراف المعتصم عنها أنه وجد لها كتابا إلى العباس بن
~~المأمون ببلد الروم اقتل أنت العلج ثم حتى أقتل أنا الأعور الليلي ها هنا
# تعني الواثق وكان يسهر بالليل وكان المعتصم استخلفه ببغداد
# قال وحدثني أبو العبيس بن حمدون قال PageV10P088
# غضبت عريب على بعض جواريها المذكورات وسماها لي فجئت إليها يوما وسألتها
~~أن تعفو عنها فقالت في بعض ما تقوله مما تعتد به عليها من ذنوبها يا أبا
~~العبيس إن كنت تشتهي أن ترى زناي وصفاقة وجهي وجراءتي على كل عظيمة أيام
~~شبابي فانظر إليها واعرف أخبارها
### || أجادت ركوب الخيل
# قال ابن المعتز وحدثني القاسم بن زرزور قال حدثني المعتمد قال
# حدثتني عريب أنها كانت في شبابها يقدم إليها برذون فتطفر عليه بلا ركاب
# قال وحدثني الأسدي قال حدثني صالح بن علي بن الرشيد المعروف بزعفرانة قال
# تمارى خالي أبو علي مع المأمون في صوت فقال المأمون أين عريب فجاءت وهي
~~محمومة فسألها عن الصوت فقالت فيه بعلمها فقال لها غنيه فولت لتجيء بعود
~~فقال لها غنيه بغير عود فاعتمدت على الحائط للحمى وغنت فأقبلت عقرب فرأيتها
~~قد لسعت يدها مرتين أو ثلاثا فما نحت يدها ولا سكتت حتى فرغت من الصوت ثم
~~سقطت وقد غشي عليها
# قال ابن المعتز وحدثني أبو العباس بن الفرات قال PageV10P089
# قالت لي تحفة جارية عريب كانت عريب تجد في رأسها بردا فكانت تغلف شعرها
~~مكان العلة بستين مثقالا مسكا وعنبرا وتغسله من جمعة إلى جمعة فإذا غسلته
~~أعادته وتتقسم الجواري غسالة رأسها بالقوارير وما تسرحه منه بالميزان
# حدثني أحمد بن جعفر جحظة عن علي بن يحيى المنجم قال
# دخلت يوما على عريب مسلما عليها فلما اطمأننت جالسا هطلت السماء بمطر
~~عظيم فقالت أقم ms2080 عندي اليوم حتى أغنيك أنا وجواري وابعث إلي من أحببت من
~~إخوانك فأمرت بدوابي فردت وجلسنا نتحدث فسألتني عن خبرنا بالأمس في مجلس
~~الخليفة ومن كان يغنينا وأي شيء استحسنا من الغناء فأخبرتها أن صوت الخليفة
~~كان لحنا صنعه بنان من الماخوري فقالت وما هو فأخبرتها أنه
### ||| صوت
# ( تجافي ثم تنطبق % جفون حشوها الأرق )
# ( وذي كلف بكى جزعا % وسفر القوم منطلق )
# ( به قلق يململه % وكان وما به قلق )
# ( جوانحه على خطر % بنار الشوق تحترق )
# فوجهت رسولا إلى بنان فحضر من وقته وقد بلته السماء فأمرت بخلع فاخرة
~~فخلعت عليه وقدم له طعام فاخر فأكل وجلس يشرب معنا وسألته عن الصوت فغناها
~~إياه فأخذت دواة ورقعة وكتبت فيها
# ( أجاب الوابل الغدق % وصاح النرجس الغرق ) PageV10P090
# ( وقد غنى بنان لنا % جفون حشوها الأرق )
# ( فهات الكأس مترعة % كأن حبابها حدق )
# قال علي بن يحيى فما شربنا بقية يومنا إلا على هذه الأبيات
### || ترد على من دعاها برموز
# حدثني محمد بن خلف بن المرزبان عن عبد الله بن محمد المروزي قال
# قال لي الفضل بن العباس بن المأمون زارتني عريب يوما ومعها عدة من
~~جواريها فوافتنا ونحن على شرابنا فتحادثنا ساعة وسألتها أن تقيم عندي فأبت
~~وقالت دعاني جماعة من إخواني من أهل الأدب والظرف وهم مجتمعون في جزيرة
~~المؤيد فيهم إبراهيم بن المدبر وسعيد بن حميد ويحيى بن عيسى بن منارة وقد
~~عزمت على المسير إليهم فحلفت عليها فأقامت عندنا ودعت بداوة وقرطاس فكتبت
# بسم الله الرحمن الرحيم وكتبت بعد ذلك في سطر واحد ثلاثة أحرف متفرقة لم
~~تزد عليها وهي
# أردت ولولا ولعلي
# ووجهت به إليهم فلما وصلت الرقعة عيوا بجوابها فأخذ إبراهيم بن المدبر
~~الرقعة فكتب تحت أردت ليت وتحت لولا ماذا وتحت لعلي PageV10P091
# أرجو ووجهوا بالرقعة فصفقت ونعرت وشربت رطلا وقالت لنا أأترك هؤلاء وأقعد
~~عندكم إذا تركني الله من يديه ولكني أخلف عندكم من جواري من يكفيكم وأقوم
~~إليهم ففعلت ذلك وخلفت عندنا بعض جواريها وأخذت معها بعضهن وانصرفت
# أخبرنا ms2081 محمد بن خلف عن سعيد بن عثمان بن أبي العلاء عن أبيه قال
# عتب المأمون على عريب فهجرها أياما ثم اعتلت فعادها فقال لها كيف وجدت
~~طعم الهجر فقالت يا أمير المؤمنين لولا مرارة الهجر ما عرفت حلاوة الوصل
~~ومن ذم بدء الغضب أحمد عاقبة الرضا قال فخرج المأمون إلى جلسائه فحدثهم
~~بالقصة ثم قال أترى هذا لو كان من كلام النظام ألم يكن كبيرا
### || هجرت المأمون أياما لأنها غضبت منه
# حدثني محمد بن خلف عن أبي العيناء عن أحمد بن أبي دؤاد قال
# جرى بين عريب وبين المأمون كلام فكلمها المأمون بشيء غضبت منه فهجرته
~~أياما قال أحمد بن أبي داود فدخلت على المأمون فقال لي PageV10P092
# يا أحمد اقض بيننا فقالت عريب لا حاجة لي في قضائه ودخوله فيما بيننا
~~وأنشأت تقول
# ( وتخلط الهجر بالوصال ولا % يدخل في الصلح بيننا أحد )
# حدثني محمد بن خلف قال حدثني محمد بن عبد الرحمن عن أحمد بن حمدون عن
~~أبيه قال
# كنت حاضرا مجلس المأمون ببلاد الروم بعد صلاة العشاء الآخرة في ليلة
~~ظلماء ذات رعود وبروق فقال لي المأمون اركب الساعة فرس النوبة وسر إلى عسكر
~~أبي إسحاق يعني المعتصم فأد إليه رسالتي في كيت وكيت قال فركبت ولم تثبت
~~معي شمعة وسمعت وقع حافر دابة فرهبت ذلك وجعلت أتوقاه حتى صك ركابي ركاب
~~تلك الدابة وبرقت بارقة فأضاءت وجه الراكب فإذا عريب فقلت عريب قالت نعم
~~حمدون قلت نعم
# ثم قلت من أين أقبلت في هذا الوقت قالت من عند محمد ابن حامد قلت وما
~~صنعت عنده قالت عريب ياتكش عريب تجيء من عند محمد بن حامد في هذا الوقت
~~خارجة من مضرب الخليفة وراجعة إليه تقول لها أي شيء عملت عنده صليت معه
~~التراويح أوقرأت عليه أجزاء من القرآن أو دارسته شيئا من الفقه يا أحمق
~~تعاتبنا وتحادثنا واصطلحنا ولعبنا وشربنا وغنينا وتنايكنا وانصرفنا
~~فأخجلتني وغاظتني وافترقنا ومضيت فأديت الرسالة ثم عدت إلى المأمون وأخذنا
~~في الحديث وتناشد الأشعار ms2082 وهممت والله أن أحدثه حديثها ثم هبته فقلت أقدم
~~قبل ذلك تعريضا بشيء من الشعر فأنشدته PageV10P093
# ( ألا حي أطلالا لواسعة الحبل % ألوف تسوي صالح القوم بالرذل )
# ( فلو أن من أمسى بجانب تلعة % إلى جبلي طي فساقطة الحبل )
# ( جلوس إلى أن يقصر الظل عندها % لراحوا وكل القوم منها على وصل )
# فقال لي المأمون اخفض صوتك لا تسمعك عريب فتغضب وتظن أنا في حديثها
~~فأمسكت عما أردت أن أخبره وخار الله لي في ذلك
# حدثني محمد بن أحمد الحكيمي قال أخبرني ميمون بن هارون قال قال لي ابن
~~اليزيدي
# حدثني أبي قال خرجنا مع المأمون في خروجه إلى بلد الروم فرأيت عريب في
~~هودج فلما رأتني قالت لي يا يزيدي أنشدني شعرا قلته حتى أصنع فيه لحنا
~~فأنشدتها
# ( ماذا بقلبي من دوام الخفق % إذا رأيت لمعان البرق )
# ( من قبل الأردن أو دمشق % لأن من أهوى بذاك الأفق )
# ( فإن فيه وهو أعز الخلق % علي والزور خلاف الحق )
# ( ذاك الذي يملك بني رقي % ولست أبغي ما حييت عتقي )
# قال فتنفست تنفسا ظننت أن ضلوعها قد تقصفت منه فقلت هذا والله تنفس أعشق
~~فقالت اسكت يا عاجز أنا عاشق والله لقد نظرت نظرة مريبة في مجلس فادعاها من
~~أهل المجلس عشرون رئيسا طريفا
### || شعر لعباس بن الأحنف يصلح بينها وبين حبيبها
# حدثني محمد بن خلف قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال حدثني أحمد بن حمدون
~~قال PageV10P094
# وقع بين عريب وبين محمد بن حامد شر وكان يجد بها الوجد كله فكادا يخرجان
~~من شرهما إلى القطيعة وكان في قلبها منه أكثر مما في قلبه منها فلقيته يوما
~~فقالت له كيف قلبك يا محمد قال
# أشقى والله ما كان وأقرحه فقالت له استبدل تسل فقال لها لو كانت البلوى
~~باختيار لفعلت فقالت لقد طال إذا تعبك فقال وما يكون أصبر مكرها أما سمعت
~~قول العباس بن الأحنف
# ( تعب يطول مع الرجاء بذي الهوى % خير له من راحة في الياس )
# ( لولا كرامتكم لما عاتبتكم % ولكنتم عندي كبعض ms2083 الناس )
# قال فذرفت عيناها واعتذرت إليه وأعتبته واصطلحا وعادا إلى أفضل ما كانا
~~عليه
### || اختلاف في تقييم فنها
# حدثني أحمد بن جعفر جحظة قال قال لي أبو العباس بن حمدون وقد تجاذبنا
~~غناء عريب ليس غناؤها مما يعتد بكثرته لأن سقطه كثير وصنعتها ساذجة فقلت له
~~ومن يعرف في الناس كلهم من مغني الدولة العباسية سلمت صنعته كلها حتى تكون
~~مثله ثم جعلت أعد ما أعرفه من جيد صنعتها ومتقدمها وهو يعترف بذلك حتى عددت
~~نحوا من مائة صوت مثل لحنها في
# ( يا عز هل لك في شيخ فتى أبدا % ) PageV10P095 و
# ( سيسليك عما فات دولة مفضل % ) و
# ( صاح قد لمت ظالما % ) و
# ( وضحك الزمان وأشرقت % )
# ونحو هذا ثم قال لي ما خلفت عريب بعدها امرأة مثلها في الغناء والرواية
~~والصنعة فقلت له لا ولا كثيرا من الرجال أيضا
# ولعريب في صنعتها
# ( يا عز هل لك في شيخ فتى أبدا % )
# خبر أخبرني ببعضه أحمد بن عبيد الله بن عمار عن ميمون بن هارون
# وذكر ابن المعتز أن عبد الواحد بن إبراهيم بن الخصيب حدثه عمن يثق به عن
~~أحمد بن عبد الله بن إسماعيل المراكبي قال
# قالت لي عريب حج بي أبوك وكان مضعوفا فكان عديلي وكنت في طريقي أطلب
~~الأعراب فأستنشدهم الأشعار وأكتب عنهم النوادر وسائر ما أسمعه منهم فوقف
~~شيخ من الأعراب علينا يسأل فاستنشدته فأنشدني
# ( يا عز هل لك في شيخ فتى أبدا % وقد يكون شباب غير فتيان )
# فاستحسنته ولم أكن سمعته قبل ذلك قلت فأنشدني باقي الشعر فقال لي هو يتيم
~~فاستحسنت قوله وبررته وحفظت البيت وغنيت فيه صوتا من الثقيل الأول ومولاي
~~لا يعلم بذلك لضعفه
# فلما كان في ذلك اليوم عشيا قال لي ما كان أحسن ذلك البيت الذي أنشدك
~~إياه الأعرابي وقال لك إنه يتيم
# أنشدينيه إن كنت حفظته فأنشدته إياه وأعلمته أني قد غنيت فيه ثم غنيته له
~~فوهب لي ألف درهم بهذا السبب وفرح بالصوت فرحا شديدا
# قال ابن المعتز قال ابن ms2084 الخصيب
# فحدثني هذا المحدث أنه قد حضر بعد ذلك بمجلس أبي عيسى بن المتوكل
~~PageV10P096
# ومن ها هنا تتصل رواية ابن عمار عن ميمون وقد جمعت الروايتين إلا أن
~~ميمون بن هارون ذكر أنهم كانوا عند جعفر بن المأمون وعندهم أبو عيسى وكان
~~عندهم علي ابن يحيى وبدعة جارية عريب تغنيهم فذكر علي بن يحيى أن الصنعة
~~فيه لغير عريب وذكر أنها لا تدعي هذا وكابر فيه فقام جعفر بن المأمون فكتب
~~رقعة إلى عريب ونحن لا نعلم يسألها عن أمر الصوت وأن تكتب إليه بالقصة
~~ففعلت فكتبت إليه بخطها
# بسم الله الرحمن الرحيم
# ( هنيا لأرباب البيوت بيوتهم % وللعزب المسكين ما يتلمس )
# أنا المسكينة وحيدة فريدة بغير مؤنس وأنتم فيما أنتم وقد أخذتم أنسي ومن
~~كان يلهيني تعني جاريتيها بدعة وتحفة فأنتم في القصف والعزف وأنا في خلاف
~~ذلك هناكم الله وأبقاكم وسألت مد الله في عمرك عما اعترض فيه فلان والقصة
~~في هذا الصوت كذا وكذا وقصت قصتها مع الأعرابي كما حدثت به ولم تخرم حرفا
~~منها فجاء الجواب إلى جعفر بن المأمون فقرأه وضحك ثم رمى به إلى أبي عيسى
~~ورمى به أبو عيسى إلي وقال اقرأه وكان علي بن يحيى جالسا إلى جنبي فأراد أن
~~يستلب الرقعة فمنعته وقمت ناحية فقرأتها فأنكر ذلك وقال ما هذا فورينا
~~الأمر عنه لئلا تقع عربدة وكان عفا الله عنا وعنه مبغضا لها
### || تعرف خبر صوت لا يعرفه أحد على وجه الأرض
# قال ابن المعتز وحدثني أبو الخطاب العباس بن أحمد بن الفرات قال حدثني
~~أبي قال
# كنا يوما عند جعفر بن المأمون نشرب وعريب حاضرة إذ غنى بعض من كان هناك
~~PageV10P097
# ( يا بدر إنك قد كسيت مشابها % من وجه ذاك المستنير اللائح )
# ( وأراك تمصح بالمحاق وحسنها % باق على الأيام ليس ببارح )
# فضحكت عريب وصفقت وقالت ما على وجه الأرض أحد يعرف خبر هذا الصوت غيري
~~فلم يقدم أحد منا على مسألتها عنه غيري فسألتها فقالت أنا أخبركم بقصته
~~ولولا أن صاحب ms2085 القصة قد مات لما أخبرتكم إن أبا محلم قدم بغداد فنزل بقرب
~~دار صالح المسكين في خان هناك فاطلعت أم محمد ابنة صالح يوما فرأته يبول
~~فأعجبها متاعه وأحبت مواصلته فجعلت لذلك علة بأن وجهت إليه تقترض منه مالا
~~وتعلمه أنها في ضيقة وأنها ترده إليه بعد جمعة فبعث إليها عشرة آلاف درهم
~~وحلف أنه لو ملك غيرها لبعث به فاستحسنت ذلك وواصلته وجعلت القرض سببا
~~للوصلة فكانت تدخله إليها ليلا وكنت أنا أغني لهم فشربنا ليلة في القمر
~~وجعل أبو محلم ينظر إليه ثم دعا بدواة ورقعة وكتب فيها قوله
# ( يا بدر إنك قد كسيت مشابها % من وجه أم محمد ابنة صالح )
# والبيت الآخر وقال لي غني فيه ففعلت واستحسناه وشربنا عليه فقالت لي أم
~~محمد في آخر المجلس يا أختي قد تنبلت في هذا الشعر إلا أنه سيبقى علي فضيحة
~~آخر الدهر فقال أبو محلم وأنا أغيره فجعل مكان أم محمد ابنة صالح
# ( ذاك المستنير الائح % )
# وغنيته كما غيره وأخذه الناس عني ولو كانت أم محمد حية لما أخبرتكم
~~بالخبر
### || فأما نسبة هذا الصوت
# فإن الشعر لأبي محلم النسابة والغناء لعريب ثقيل أول مطلق في مجرى
~~PageV10P098
# الوسطى من رواية الهشامي وغيره وأبو محلم اسمه عوف بن محلم
### || كتبت إلى حبيبها تستزيره
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي عن ميمون بن هارون قال
# كتبت عريب إلى محمد بن حامد الذي كانت تهواه تستزيره فكتب إليها إني أخاف
~~على نفسي فكتبت إليه
### ||| صوت
# ( إذا كنت تحذر ما تحذر % وتزعم أنك لا تجسر )
# ( فمالي أقيم على صبوتي % ويوم لقائك لا يقدر )
# فصار إليها من وقته
# لعريب في هذين البيتين وبيتين آخرين بعدهما لم يذكرا في الخبر رمل
~~ولشارية خفيف رمل جمعا من رواية ابن المعتز والبيتان الآخران
# ( تبينت عذري وما تعذر % وأبليت جسمي وما تشعر )
# ( ألفت السرور وخليتني % ودمعي من العين ما يفتر )
# وذكر ميمون في هذا الخبر أن محمد بن حامد كتب إليها يعاتبها في شيء كرهه
~~فكتبت إليه تعتذر فلم ms2086 يقبل فكتبت إليه بهذين البيتين الآخرين اللذين
~~ذكرتهما بعد نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( أحببت من شعر بشار لحبكم % بيتا كلفت به من شعر بشار ) PageV10P099
# ( يا رحمة الله حلي في منازلنا % وجاورينا فدتك النفس من جار )
# ( إذا ابتهلت سألت الله رحمته % كنيت عنك وما يعدوك إضماري )
# الشعر لأبي نواس منه البيت الأول والثاني لبشار ضمنه أبو نواس والغناء
~~لعريب ثقيل أول بالبنصر ولعمرو بن بانة في الثاني والثالث رمل
# وهذا الشعر يقوله أبو نواس في رحمة ابن نجاح عم نجاح بن سلمة الكاتب
# أخبرني بخبره علي بن سليمان الأخفش عن محمد بن يزيد النحوي قال
# كان بشار يشبب بامرأة يقال لها رحمة وكان أبو نواس يتعشق غلاما اسمه رحمة
~~بن نجاح عم نجاح بن سلمة الكاتب وكان متقدما في جماله وكان أبوه قد ألزمه
~~وأخاه رجلا مدنيا وكان معهم كأحدهم وأكثر أبو نواس التشبيب برحمة في إقامته
~~ببغداد وشخوصه عنها وكان بشار قد قال في رحمة المرأة التي يهواها
# ( يا رحمة الله حلي في منازلنا % حسبي برائحة الفردوس من فيك )
# ( يا أطيب الناس ريقا غير مختبر % إلا شهادة أطراف المساويك )
# فقال أبو نواس وضمن بيت بشار
# ( أحببت من شعر بشار لحبكم % بيتا كلفت به من شعر بشار )
# الأبيات الثلاثة
# وقال فيه
# ( يا من تأهب مزمعا لرواح % متيمما بغداد غير ملاح )
# ( في بطن جارية كفتك بسيرها % رملا وكل سباحة السباح )
# ( بنيت على قدر ولاءم بينها % صنفان من قار ومن ألواح ) PageV10P100
# ( وكأنها والماء ينضح صدرها % والخيزرانة في يد الملاح )
# ( جون من الغربان يبتدر الدجى % يهوي بصوت واصطفاق جناح )
# ( سلم على شاطئ الصراة وأهلها % واخصص هناك مدينة الوضاح )
# ( واقصد هديت ولا تكن متحيرا % في مقصد عن ظبي آل نجاح )
# ( عن رحمة الرحمن واسأل من ترى % سيماه سيما شارب للراح )
# ( فإذا دفعت إلى أغن وألثغ % ومنعم ومكحل ورداح )
# ( وكشمسنا وكبدرنا حاشى التي % سميتها منه بنور أقاحي )
# ( فاقصد لوقت لقائه في خلوة % لتبوح عني ثم كل مباح )
# ( واخبر بما أحببت عن حالي التي % ممساي فيها واحد ms2087 وصباحي )
# قال فافتدى أبو رحمة من أبي نواس ذكر ابنه بأن عقد بينه وبينه حرمة ودعاه
~~إلى منزله فجاءه أبو نواس والمديني لا يعرفه فمازحه مزاحا أسرف عليه فيه
~~فقام إليه رحمة فعرفه أنه أبو نواس فأشفق المديني من ذلك وخاف أن يهجوه
~~ويشهر اسمه فسأل رحمة أن يكلمه في الصفح له والإغضاء عن الانتقام فأجابه
~~أبو نواس وقال
# ( اذهب سلمت من الهجاء ولذعه % وأما ولثغة رحمة بن نجاح )
# ( لولا فتور في كلامك يشتهى % وترفقي لك بعد واستملاحي )
# ( وتكسر في مقلتيك هو الذي % عطف الفؤاد عليك بعد جماح ) PageV10P101
# ( لعلمت أنك لا تمازح شاعرا % في ساعة ليست بحين مزاح )
### ||| صوت
# ( أأبكاك بالعرف المنزل % وما أنت والطلل المحول )
# ( وما أنت ويك ورسم الديار % وسنك قد قاربت تكمل )
# عروضه من المتقارب والشعر للكميت بن زيد الأسدي والغناء لمعقل بن عيسى
~~أخي أبي دلف العجلي ولحنه من الثقيل الأول بالبنصر وهذان البيتان من قصيدة
~~مدح الكميت بهما عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاصي بن أمية
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني الحسن بن عليل العنزي عن علي بن هشام عن
~~محمد بن عبد الأعلى بن كناسة قال
# كان بين بني أسد وبين طيء بالحص وهي قريبة من قادسية الكوفة حرب فاصطلحوا
~~وبقي لطيء دماء رجلين فاحتمل ذلك رجل من بني أسد فمات قبل أن يؤديه فاحتمله
~~الكميت بن زيد فأعانه فيه عبد الرحمن بن عنبسة فمدحه بقوله
# ( أأبكاك بالعرف المنزل % وما أنت والطلل المحول )
# فأعانه الحكم بن الصلت الثقفي فمدحه بقصيدته التي أولها
# ( رأيت الغواني وحشا نفورا % )
# وأعانه زياد بن المغفل الأسدي فمدحه بقصيدته التي أولها PageV10P102
# ( هل للشباب الذي قد فات من طلب % )
# ثم جلس الكميت وقد خرج العطاء فأقبل الرجل يعطي الكميت المائتين والثلاث
~~المائة وأكثر وأقل قال وكانت دية الأعاربي حينئذ ألف بعير ودية الحضري عشرة
~~آلاف درهم وكانت قيمة الجمل عشرة دراهم فأدى الكميت عشرين ألفا عن قيمة
~~ألفي بعير
### || نسبة ما في أشعار الكميت هذه من الأغاني
### ||| صوت ms2088
# منها
# ( هل للشباب الذي قد فات من طلب % أم ليس غابره الماضي بمنقلب )
# ( دع البكاء على ما فات من طلب % فالدهر يأتي بألوان من العجب )
# غناه إبراهيم الموصلي خفيف رمل بالسبابة في مجرى الوسطى من رواية إسحاق
~~PageV10P103
### | ذكر معقل بن عيسى
### || كان شاعرا ومغنيا
# كان معقل بن عيسى فارسا شاعرا جوادا مغنيا فهما بالنغم والوتر وذكره
~~الجاحظ مع ذكر أخيه أبي دلف وتقريظه في المعرفة بالنغم وقال إنه من أحسن
~~أهل زمانه وأجود طبقته صنعة إذ سلم ذلك له أخوه معقل وإنما أخمل ذكره
~~ارتفاع شأن أخيه وهو القائل لأبي دلف في عتب عتبه عليه
# ( أخي مالك ترميني فتقصدني % وإن رميتك سهما لم يجز كبدي )
# ( أخي مالك مجبولا على ترتي % كأن أجسادنا لم تغذ من جسد )
# وهو القائل لمخارق وقد كان زار أبا دلف إلى الجبل ثم رجع إلى العراق
~~أخبرني بذلك علي بن سليمان الأخفش عن أبي سعيد السكري
### ||| صوت
# ( لعمري لئن قرت بقربك أعين % لقد سخنت بالبين منك عيون ) PageV10P104
# ( فسر أو أقم وقف عليك محبتي % مكانك من قلبي عليك مصون )
# ( فما أوحش الدنيا إذا كنت نازحا % وما أحسن الدنيا بحيث تكون )
# عروضه من الطويل والشعر لمعقل بن عيسى والغناء لمخارق ولحنه من الثقيل
~~الأول بالوسطى وفيه لحن لمعقل بن عيسى خفيف رمل وفيه ثاني ثقيل يقال إنه
~~لمخارق ويقال إنه لمعقل
# ومن شعر معقل قوله يمتدح المعتصم وفيه غناء للزبير بن دحمان من الثقيل
~~الأول بالبنصر
### ||| صوت
# ( الدار هاجك رسمها وطلولها % أم بين سعدى يوم جد رحيلها )
# ( كل شجاك فقل لعينك أعولي % إن كان يغني في الديار عويلها )
# ( ومحمد زين الخلائف والذي % سن المكارم فاستبان سبيلها )
### ||| صوت
# ( أليس إلى أجبال شمخ إلى اللوى % لوى الرمل يوما للنفوس معاد )
# ( بلاد بها كنا وكنا من أهلها % إذ الناس ناس والبلاد بلاد )
# الشعر لرجل من عاد فيما ذكروا والغناء لابن محرز ولحنه من الثقيل الأول
~~بالبنصر عن ابن المكي وقيل إنه من منحوله إليه
# أخبرني ابن عمار عن أبي سعد عن ms2089 محمد بن الصباح قال حدثنا يحيى بن سلمة بن
~~أبي الأشهب التيمي عن الهيثم بن عدي قال أخبرني حماد الراوية قال
# حدثني ابن أخت لنا من مراد قال وليت صدقات قوم من العرب فبينا أنا أقسمها
~~في أهلها إذ قال لي رجل منهم ألا أريك عجبا قلت بلى فأدخلني في PageV10P105
# شعب من جبل فإذا أنا بسهم من سهام عاد من فتى قد نشب في ذروة الشعب وإذا
~~على الجبل تجاهي مكتوب
# ( ألا هل إلى أبيات شمخ إلى اللوى % لوى الرمل يوما للنفوس معاد )
# ( بلاد بها كنا وكنا من أهلها % اذ الناس ناس والبلاد بلاد )
# ثم أخرجني إلى ساحل البحر وإذا أنا بحجر يعلوه الماء طورا ويظهر تارة
~~وإذا عليه مكتوب يا بن آدم يا بن عبد ربه اتق الله ولا تعجل في أمرك فإنك
~~لن تسبق رزقك ولن ترزق ما ليس لك ومن البصرة إلى الديل ستمائة فرسخ فمن لم
~~يصدق بذلك فليمش الطريق على الساحل حتى يتحققه فإن لم يقدر على ذلك فلينطح
~~برأسه هذا الحجر
### ||| صوت
# ( يا بيت عاتكة الذي أتعزل % حذر العدا وبه الفؤاد موكل )
# ( إني لأمنحك الصدود وإنني % قسما إليك مع الصدود لأميل )
# أتعزله أتجنبه وأكون بمعزل عنه
# العدا جمع عدو ويقال عدا بالضم وعدا بالكسر وأمنحك أعطيك
# والمنيحة العطية
# وفي الحديث أن رجلا منح بعض ولده شيئا من ماله فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم أكل ولدك منحت مثل هذا قال لا قال فارجعه
# الشعر للأحوص بن محمد الأنصاري من قصيدة يمدح بها عمر بن عبد العزيز
~~الغناء لمعبد ثاني ثقيل بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق ويونس وغيرهما
~~وفيه لابن سريج خفيف ثقيل الأول بالبنصر عن الهشامي وابن المكي وعلي بن
~~يحيى PageV10P106
### | الأحوص وبعض أخباره
### || سرق أبيات سليمان بأعيانها وأدخلها في شعره وغير قوافيها فقط
# أخبرني بخبر الأحوص في هذا الشعر الحرمي عن الزبير قال حدثني عمر بن أبي
~~بكر المؤملي وأخبرنا به الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن مصعب الزبيري ms2090 عن
~~المؤملي عن عمر بن أبي بكر الموصلي عن عبد الله بن أبي عبيدة بن عمار بن
~~ياسر قال
# خرجت أنا والأحوص بن محمد مع عبد الله بن الحسن بن الحسن إلى الحج فلما
~~كنا بقديد قلنا لعبد الله بن الحسن لو أرسلت إلى سليمان بن أبي دباكل
~~فأنشدنا شيئا من شعره فأرسل إليه فأتانا فاستنشدناه فأنشدنا قصيدته التي
~~يقول فيها
# ( يا بيت خنساء الذي أتجنب % ذهب الشباب وحبها لا يذهب )
# ( أصبحت أمنحك الصدود وإنني % قسما إليك مع الصدود لأجنب )
# ( ما لي أحن إلى جمالك قربت % وأصد عنك وأنت مني أقرب )
# ( لله درك هل لديك معول % لمتيم أم هل لودك مطلب ) PageV10P107
# ( فلقد رأيتك قبل ذاك وإنني % لموكل بهواك أو متقرب )
# ( إذ نحن في الزمن الرخي وأنتم % متجاورون كلامكم لا يرقب )
# ( تبكي الحمامة شجوها فتهيجني % ويروح عازب همي المتأوب )
# ( وتهب جارية الرياح من أرضكم % فأرى البلاد لها تطل وتخصب )
# ( وأرى السمية باسمكم فيزيدني % شوقا إليك رجاؤك المتنسب )
# ( وأرى العدو يودكم فأوده % إن كان ينسب منك أو لا ينسب )
# ( وأخالف الواشين فيك تجملا % وهم علي ذوو ضغائن دؤب )
# ( ثم اتخذتهم علي وليجة % حتى غضبت ومثل ذلك يغضب )
# قال فلما كان من قابل حج أبو بكر بن عبد العزيز بن مروان فقدم المدينة
~~فدخل عليه الأحوص واستصحبه فأصحبه فلما خرج الأحوص قال له بعض من عنده ماذا
~~تريد بنفسك تقدم بالأحوص الشام وبها من ينافسك من بني أبيك وهو من الأفن
~~والسفه على ما قد علمت فيعيبونك به
# فلما رجع أبو بكر من الحج دخل عليه الأحوص متنجزا لما وعده من الصحابة
~~فدعا له بمائة دينار وأثواب وقال يا خال إني نظرت فيما سألتني من الصحابة
~~فكرهت أن أهجم بك على أمير المؤمنين من غير إذنه فيجبهك فيشمت بك عدوي من
~~أهل بيتي ولكن خذ هذه الثياب والدنانير وأنا مستأذن لك أمير المؤمنين فإذا
~~أذن لك كتبت إليك فقدمت علي فقال له الأحوص لا ولكن قد سبعت عندك ولا حاجة
~~لي بعطيتك ثم ms2091 خرج من عنده فبلغ ذلك عمر بن عبد العزيز فأرسل إلى الأحوص وهو
~~يومئذ أمير المدينة فلما دخل عليه أعطاه مائة دينار وكساه ثيابا فأخذ ذلك
~~ثم قال له PageV10P108
# يا أخي هب لي عرض أبي بكر قال هو لك ثم خرج الأحوص فقال في عروض قصيدة
~~سليمان بن أبي دباكل قصيدة مدح بها عمر بن عبد العزيز
# وقال حماد قال أبي سرق أبيات سليمان بأعيانها فأدخلها في شعره وغير
~~قوافيها فقط فقال
# ( يا بيت عاتكة الذي أتعزل % حذر العدا وبه الفؤاد موكل )
# ( أصبحت أمنحك الصدود وإنني % قسما إليك مع الصدود لأميل )
# ( فصددت عنك وما صددت لبغضة % أخشى مقالة كاشح لا يعقل )
# ( هل عيشنا بك في زمانك راجع % فلقد تفاحش بعدك المتعلل )
# ( إني إذا قلت استقام يحطه % خلف كما نظر الخلاف الأقبل )
# ( لو بالذي عالجت لين فؤاده % فأبى يلان به للان الجندل )
# ( وتجنبي بيت الحبيب أوده % أرضي البغيض به حديث معضل )
# ( ولئن صددت لأنت لولا رقبتي % أهوى من اللائي أزور وأدخل )
# ( إن الشباب وعيشنا اللذ الذي % كنا به زمنا نسر ونجذل )
# ( ذهبت بشاشته وأصبح ذكره % حزنا يعل به الفؤاد وينهل )
# ( إلا تذكر ما مضى وصبابة % منيت لقلب متيم لا يذهل )
# ( أودى الشباب وأخلقت لذاته % وأنا الحزين على الشباب المعول )
# ( يبكي لما قلب الزمان جديده % خلقا وليس على الزمان معول )
# ( والرأس شامله البياض كأنه % بعد السواد به الثغام المحجل ) PageV10P109
# ( وسفيهة هبت علي بسحرة % جهلا تلوم على الثواء وتعذل )
# ( فأجبتها أن قلت لست مطاعة % فذري تنصحك الذي لا يقبل )
# ( إني كفاني أن أعالج رحلة % عمر ونبوة من يضن ويبخل )
# ( بنوال ذي فجر تكون سجاله % عمما إذا نزل الزمان الممحل )
# ( ماض على حدث الأمور كأنه % ذو رونق عضب جلاه الصيقل )
# ( تبدي الرجال إذا بدا إعظامه % حذر البغاث هوى لهن الأجدل )
# ( فيرون أن له عليهم سورة % وفضيلة سبقت له لا تجهل )
# ( متحمل ثقل الأمور حوى له % سبق المكارم سابق متمهل )
# ( وله إذا نسبت قريش منهم % مجد الأرومة والفعال الأفضل )
# ( وله بمكة إذ أمية أهلها % إرث ms2092 إذا عد القديم مؤثل )
# ( أعيت قرابته وكان لزومه % أمرا أبان رشاده من يعقل )
# ( وسموت عن أخلاقهم فتركتهم % لنداك إن الحازم المتحول )
# ( ولقد بدأت أريد ود معاشر % وعدوا مواعد أخلفت إن حصلوا )
# ( حتى إذا رجع اليقين مطامعي % يأسا وأخلفني الذين أؤمل )
# ( زايلت ما صنعوا إليك برحلة % عجلى وعندك عنهم متحول )
# ( ووعدتني في حاجة فصدقتني % ووفيت إذ كذبوا الحديث وبدلوا )
# ( وشكوت غرما فادحا فحملته % عني وأنت لمثله متحمل )
# ( فلأشكرن لك الذي أوليتني % شكرا تحل به المطي وترحل ) PageV10P110
# ( مدحا تكون لكم غرائب شعرها % مبذولة ولغيركم لا تبذل )
# ( فإذا تنحلت القريض فإنه % لكم يكون خيار ما أتنحل )
# ( ولعمر من حج الحجيج لبيته % تهوي به قلص المطي الذمل )
# ( إن امرأ قد نال منك قرابة % يبغي منافع غيرها لمضلل )
# ( تعفو إذا جهلوا بحملك عنهم % وتنيل إن طلبوا النوال فتجزل )
# ( وتكون معقلهم إذا لم ينجهم % من شر ما يخشون إلا المعقل )
# ( حتى كأنك يتقى بك دونهم % من أسد بيشة خادر متبسل )
# ( وأراك تفعل ما تقول وبعضهم % مذق الحديث يقول ما لا يفعل )
# ( وأرى المدينة حين صرت أميرها % أمن البريء بها ونام الأعزل )
# فقال عمر ما أراك أعفيتني مما استعفيت منه قال لأنه مدح عمر وعرض بأخيه
~~أبي بكر
### || نسبة ما مضى في هذه الأخبار من الأغاني
### ||| صوت
# ( مالي أحن إذا جمالك قربت % وأصد عنك وأنت مني أقرب )
# ( وأرى البلاد إذا حللت بغيرها % وحشا وإن كانت تظل وتخصب )
# ( يا بيت خنساء الذي أتجنب % ذهب الشباب وحبها لا يذهب )
# ( تبكي الحمامة شجوها فتهيجني % ويروح عازب همي المتأوب ) PageV10P111
# الشعر لسليمان بن أبي دباكل والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول بالبنصر عن عمرو
# وقال ابن المكي فيه خفيف ثقيل آخر لابن محرز وأوله
# ( تبكي الحمامة شجوها فتهيجني % )
### || من هي عاتكة التي يذكرها الأحوص في شعره
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قرأت على أبي وقال محمد بن كناسة
~~حدثني أبو دكين بن زكريا بن محمد بن عمار بن ياسر قال رأيت عاتكة التي يقول
~~فيها الأحوص
# ( يا بيت عاتكة الذي أتعزل ms2093 % )
# وهي عجوز كبيرة وقد جعلت بين عينيها هلالا من نيلج تتملح به
# أخبرني الحرمي عن الزبير عن محمد بن محمد العمري قال
# عاتكة التي يشبب بها الأحوص عاتكة بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية
# أخبرني الحرمي عن الزبير عن إسحاق بن عبد الملك
# أن الأحوص كان لينا وأن عاتكة التي ينسب بها ليست عاتكة بنت عبد الله بن
~~يزيد بن معاوية وإنما هو رجل كان ينزل قرى كانت بين الأشراف كنى عنه بعاتكة
# أخبرني الحرمي عن الزبيري عن يعقوب بن حكيم قال
# كان الأحوص لينا وكان يلزم نازلا بالأشراف فنهاه أخوه عن ذلك فتركه فرقا
~~من أخيه وكان يمر قريبا من خيمة النازل بالأشراف ويقول PageV10P112
# ( يا بيت عاتكة الذي أتعزل % حذر العدا وبه الفؤاد موكل )
# يكني عنه بعاتكة ولا يقدر أن يدخل عليه
### || الفرزدق وكثير يزوران الأحوص
# أخبرني الحرمي عن الزبيري عن محمد بن إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم قال
~~حدثني عبد العزيز بن عمران قال
# قدم الفرزدق المدينة فقال لكثير هل لك بنا في الأحوص نأتيه ونتحدث عنده
~~فقال له وما نصنع به إذا والله نجد عنده عبدا حالكا أسود حلوكا يؤثره علينا
~~ويبيت مضاجعه ليلته حتى يصبح قال الفرزدق فقلت إن هذا من عداوة الشعراء
~~بعضهم لبعض قال فانهض بنا إليه إذا لا أب لغيرك قال الفرزدق فأردفت كثيرا
~~ورائي على بغلتي وقلت تلفف يا أبا صخر فمثلك لا يكون رديفا فخمر رأسه وألصق
~~في وجهه فجعلت لا أجتاز بمجلس قوم إلا قالوا من هذا وراءك يا أبا فراس
~~فأقول جارية وهبها لي الأمير فلما أكثرت عليه من ذلك واجتاز على بني زريق
~~وكان يبغضهم فقلت لهم ما كنت أقول قبل ذلك كشف عن رأسه وأومض وقال كذب
~~ولكني كرهت أن أكون له رديفا وكان حديثه لي معجبا فركبت وراءه ولم تكن لي
~~دابة أركبها إلا دابته فقالوا لا تعجل يا أبا صخر ههنا دواب كثيرة تركب
~~منها ما أردت فقال دوابكم والله أبغض إلي من ردفه ms2094 فسكتوا عنه
# وجعل يتغشم عليهم حتى جاوز أبصارهم فقلت والله ما قالوا لك بأسا فما
~~PageV10P113
# الذي أغضبك عليهم فقال والله ما أعلم نفرا أشد تعصبا للقرشيين من نفر
~~اجتزت بهم قال فقلت له وما أنت لا أم لك ولقريش قال أنا والله أحدهم قلت إن
~~كنت أحدهم فأنت والله دعيهم قال دعيهم خير من صحيح نسب العرب وإلا فأنا
~~والله من أكرم بيوتهم أنا أحد بني الصلت بن النضر قلت إنما قريش ولد فهر بن
~~مالك فقال كذبت
# فقال ما علمك يا بن الجعراء بقريش هم بنو النضر بن كنانة ألم تر إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم انتسب إلى النضر بن كنانة ولم يكن ليجاوز أكرم
~~نسبه قال فخرجنا حتى أتينا الأحوص فوجدناه في مشربة له فقلنا له أنرقى إليك
~~أم تنزل إلينا قال لا أقدر على ذلك عندي أم جعفر ولم أرها منذ أيام ولي
~~فيها شغل فقال كثير أم جعفر والله بعض عبيد الزرانيق فقلنا له فأنشدنا بعض
~~ما أحدثت به فأنشدنا قوله
# ( يا بيت عاتكة الذي أتعزل % حذر العدا وبه الفؤاد موكل )
# حتى أتى على آخرها فقلت لكثير قاتله الله ما أشعره لولا ما أفسد به نفسه
~~قال ليس هذا إفسادا هذا خسف إلى التخوم فقلت صدقت وانصرفنا من عنده فقال
~~أين تريد فقلت إن شئت فمنزلي وأحملك على البغلة وأهب لك المطرف وإن شئت
~~فمنزلك ولا أرزؤك شيئا فقال بل منزلي وأبذل لك ما قدرت عليه وانصرفنا إلى
~~منزله فجعل يحدثني وينشدني حتى جاءت الظهر فدعا لي بعشرين دينارا وقال
~~استعن بهذه يا أبا فراس على مقدمك قلت هذا أشد من حملان بني زريق قال والله
~~إنك ما تأنف من أخذ هذا من أحد غير الخليفة قال الفرزدق فجعلت أقول في
~~PageV10P114
# نفسي تالله إنه لمن قريش وهممت ألا أقبل منه
# فدعتني نفسي وهي طمعة إلى أخذها منه فأخذتها
# معنى قول كثير للفرزدق يا بن الجعراء يعيره بدغة وهي أم عمرو بن تميم
~~وبها يضرب المثل ms2095 في الحماقة فيقال هي أحمق من دغة وكانت حاملا فدخلت الخلاء
~~فولدت وهي لا تعلم ما الولد وخرجت وسلاها بين رجليها وقد استهل ولدها فقالت
~~يا جارتا أيفتح الجعر فاه فقالت جارتها نعم يا حمقاء ويدعو أباه فبنو تميم
~~يعيرون بذلك ويقال للمنسوب منهم يا بن الجعراء
### || ملاحاة بينه وبين السري بن عبد الرحمن
# أخبرني الحرمي عن الزبير قال حدثني سليمان بن داود المجمعي قال
# اجتاز السري بن عبد الرحمن بن عتبة بن عويم بن ساعدة الأنصاري بالأحوص
~~وهو ينشد قوله
# ( يا بيت عاتكة الذي أتعزل % )
# فقال السري
# ( يا بيت عاتكة المنوه باسمه % اقعد على من تحت سقفك واعجل )
# فواثبه الأحوص وقال في ذلك
# ( فأنت وشتمي في أكاريس مالك % وسبي به كالكلب إذ ينبح النجما )
~~PageV10P115
# ( تداعى إلى زيد وما أنت منهم % تحق أبا إلا الولاء ولا أما )
# ( وإنك لو عددت أحساب مالك % وأيامها فيها ولم تنطق الرجما )
# ( أعادتك عبدا أو تنقلت كاذبا % تلمس في حي سوى مالك جذما )
# ( وما أنا بالمحسوس في جذم مالك % ولا بالمسمى ثم يلتزم الإسما )
# ( ولكن أبي لو قد سألت وجدته % توسط منها العز والحسب الضخما )
# فأجابه السري فقال
# ( سألت جميع هذا الخلق طرا % متى كان الأحيوص من رجالي )
# وهي أبيات ليست بجيدة ولا مختارة فألغيت ذكرها
### || شعره يسعف دليل المنصور
# أخبرني محمد بن أحمد بن الطلاس أبو الطيب عن أحمد بن الحارث الخراز عن
~~المدائني وأخبرني به الحرمي عن الزبير قال حدثني عمي وقد جمعت روايتيهما
# أن المنصور أمر الربيع لما حج أن يسايره برجل يعرف المدينة وأهلها وطرقها
~~ودورها وحيطانها فكان رجل من أهلها قد انقطع إلى الربيع زمانا وهو رجل من
~~الأنصار فقال له تهيأ فإني أظن جدك قد تحرك إن أمير المؤمنين قد أمرني أن
~~أسايره برجل يعرف المدينة وأهلها وطرقها وحيطانها PageV10P116
# ودورها فتحسس موافقته ولا تبتدئه بشيء حتى يسألك ولا تكتمه شيئا ولا
~~تسأله حاجة فغدا عليه بالرجل وصلى المنصور فقال يا ربيع الرجل فقال ها هو
~~ذا فسار معه يخبره ms2096 عما سأل حتى ندر من أبيات المدينة فأقبل عليه المنصور
~~فقال من أنت أولا فقال من لا تبلغه معرفتك هكذا ذكر الخراز وليس في رواية
~~الزبير فقال مالك من الأهل والولد فقال والله ما تزوجت ولا لي خادم قال
~~فأين منزلك قال ليس لي منزل قال فإن أمير المؤمنين قد أمر لك بأربعة آلاف
~~درهم فرمى بنفسه فقبل رجله فقال له اركب فركب فلما أراد الانصراف قال
~~للربيع يا أبا الفضل قد أمر لي أمير المؤمنين بصلة قال إيه قال إن رأيت أن
~~تنجزها لي قال هيهات قال فأصنع ماذا قال لا أدري والله وفي رواية الخراز
~~أنه قال ما أمر لك بشيء ولو أمر به لدعاني فقال أعطه أو وقع إلي فقال الفتى
~~هذا هم لم يكن في الحساب فلبثت أياما ثم قال المنصور للربيع ما فعل الرجل
~~قال حاضر قال سايرنا به الغداة ففعل وقال له الربيع إنه خارج بعد غد فاحتل
~~لنفسك فإنه والله إن فاتك فإنه آخر العهد به فسار معه فجعل لا يمكنه شيء
~~حتى انتهى إلى مسيره ثم رجع وهو كالمعرض عنه فلما خاف فوته أقبل عليه فقال
~~يا أمير المؤمنين هذا بيت عاتكة قال وما بيت عاتكة قال إن أمرأ الذي يقول
~~فيه الأحوص
# ( يا بيت عاتكة الذي أتعزل % )
# قال فمه قال إنه يقول فيها
# ( أن أمرا قد نال منك وسيلة % يرجو منافع غيرها لمضلل )
# ( وأراك تفعل ما تقول وبعضهم % مذق الحديث يقول ما لا يفعل )
# فقال الزبير في خبره فقال له لقد رأيتك أذكرت بنفسك يا سليمان
~~PageV10P117
# ابن مخلد أعطه أربعة آلاف درهم فأعطاه إياها وقال الخراز في خبره فضحك
~~المنصور وقال قاتلك الله ما أظرفك يا ربيع أعطه ألف درهم فقال يا أمير
~~المؤمنين إنها كانت أربعة آلاف درهم فقال ألف يحصل خير من أربعة آلاف لا
~~تحصل
# وقال الخراز في خبره حدثني المدائني قال
# أخذ قوم من الزنادقة وفيهم ابن لابن المقفع فمر بهم على أصحاب المدائن
~~فلما رآهم ابن ms2097 المقفع خشي أن يسلم عليهم فيؤخذ فتمثل
# ( يا بيت عاتكة الذي أتعزل % حذر العدا وبه الفؤاد موكل )
# الأبيات ففطنوا لما أراد فلم يسلموا عليه ومضى
### || هو ومعبد المغني في حضرة يزيد بن عبد الملك
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري عن ابن شبة قال
# بلغني أن يزيد بن عبد الملك كتب إلى عامله أن يجهز إليه الأحوص الشاعر
~~ومعبدا المغني
# فأخبرنا محمد بن خلف وكيع قال حدثنا عبد الله بن شبيب قال حدثني إسماعيل
~~بن أبي أويس قال حدثني أبي قال حدثنا سلمة بن صفوان الزرقي عن الأحوص
~~الشاعر وذكر إسماعيل بن سعيد الدمشقي أن الزبير بن بكار حدثه عن ابن أبي
~~أويس عن أبيه عن مسلمة بن صفوان عن الأحوص وأخبرني به الحرمي عن الزبير عن
~~عمه عن جرير المديني المغني وأبو مسكين قالوا جميعا
# كتب يزيد بن عبد الملك في خلافته إلى أمير المدينة وهو عبد الواحد ابن
~~عبد الله النصري أن يحمل إليه الأحوص الشاعر ومعبدا المغني مولى
~~PageV10P118
# ابن قطن قال فجهزنا وحملنا إليه فلما نزلنا عمان أبصرنا غديرا وقصورا
~~فقعدنا على الغدير وتحدثنا وذكرنا المدينة فخرجت جارية من بعض تلك القصور
~~ومعها جرة تريد أن تستقي فيها ماء قال الأحوص فتغنت بمدحي في عمر بن عبد
~~العزيز
# ( يا بيت عاتكة الذي أتعزل % )
# فتغنت بأحسن صوت ما سمعته قط ثم طربت فألقت الجرة فكسرتها فقال معبد
~~غنائي والله وقلت شعري والله فوثبنا إليها وقلنا لها لمن أنت يا جارية قالت
~~لآل سعيد بن العاص وفي خبر جرير المغني لآل الوليد بن عقبة ثم اشتراني رجل
~~من آل الوحيد بخمسين ألف درهم وشغف بي فغلبته بنت عم له طرأت عليه فتزوجها
~~على أمري فعاقبت منزلتها منزلتي ثم علا مكانها مكاني فلم تزدها الأيام إلا
~~ارتفاعا ولم تزدني إلا اتضاعا فلم ترض منه إلا بأن أخدمها فوكلتني باستقاء
~~الماء فأنا على ما تريان أخرج أستقي الماء فإذا رأيت هذه القصور والغدران
~~ذكرت المدينة فطربت إليها فكسرت جرتي فيعذلني أهلي ms2098 ويلومونني
# قال فقلت لها أنا الأحوص والشعر لي وهذا معبد والغناء له ونحن ماضيان إلى
~~أمير المؤمنين وسنذكرك له أحسن ذكر
# وقال جرير في خبره ووافقه وكيع ورواية عمر بن شبة قالوا فأنشأت الجارية
~~تقول
# ( إن تروني الغداة أسعى بجر % أستقي الماء نحو هذا الغدير )
# ( فلقد كنت في رخاء من العيش % وفي كل نعمة وسرور )
# ( ثم قد تبصران ما فيه أمسيت % وماذا إليه صار مصيري )
# ( فإلى الله أشتكي ما ألاقي % من هوان وما يجن ضميري )
# ( أبلغا عني الإمام وما يعرف % صدق الحديث غير الخبير ) PageV10P119
# ( أنني أضرب الخلائق بالعود % وأحكاهم ببم وزير )
# ( فلعل الإله ينقذ مما % أنا فيه فإنني كالأسير )
# ( ليتني مت يوم فارقت أهلي % وبلادي فزرت أهل القبور )
# ( فاسمعا ما أقول لفا كما % الله نجاحا في أحسن التيسير )
# فقال الأحوص من وقته
### ||| صوت
# ( إن زين الغدير من كسر الجر % وغنى غناء فحل مجيد )
# ( قلت من أنت يا ظعين فقالت % كنت فيما مضى لآل الوليد )
# وفي رواية الدمشقي
# ( قلت من أين يا خلوب فقالت % كنت فيما مضى لآل سعيد )
# ( ثم أصبحت بعد حي قريش % في بني خالد لآل الوحيد )
# ( فغنائي لمعبد ونشيدي % لفتى الناس الأحوص الصنديد )
# ( فتباكيت ثم قلت أنا الأحوص % والشيخ معبد فأعيدي )
# ( فأعادت لنا بصوت شجي % يترك الشيخ في الصبا كالوليد )
# وفي رواية أبي زيد
# ( فأعادت فأحسنت ثم ولت % تتهادى فقلت قول عميد )
# ( يعجز المال عن شراك ولكن % أنت في ذمة الهمام يزيد )
# ( ولك اليوم ذمتي بوفاء % وعلى ذاك من عظام العهود ) PageV10P120
# ( أن سيجري لك الحديث بصوت % معبدي يرد حبل الوريد )
# ( يفعل الله ما يشاء فظني % كل خير بنا هناك وزيدي )
# ( قالت القينة الكعاب إلى % الله أموري وأرتجي تسديدي )
# غناه معبد ثاني ثقيل بالبنصر من رواية حبش والهشامي وغيرهما وهي طريقة
~~هذا الصوت وأهل العلم بالغناء لا يصححونه لمعبد
# قال الأحوص وضع فيه معبد لحنا فأجاده فلما قدمنا على يزيد قال يا معبد
~~أسمعني أحدث غناء غنيت وأطراه فغناه معبد
# ( إن زين الغدير من كسر الجر % وغنى غناء فحل ms2099 مجيد )
# فقال يزيد إن لهذا لقصة فأخبراني بها فأخبراه فكتب لعامله بتلك الناحية
~~إن لآل فلان جارية من حالها ذيت وذيت فاشترها بما بلغت فاشتراها بمائة ألف
~~درهم وبعث بها هدية وبعث معها بألطاف كثيرة فلما قدمت على يزيد رأى فضلا
~~بارعا فأعجب بها وأجازها وأخدمها وأقطعها وأفرد لها قصرا قال فوالله ما
~~برحنا حتى جاءتنا منها جوائز وكسا وطرف
# وقال الزبير في خبره عن عمه قال
# أظن القصة كلها مصنوعة وليس يشبه الشعر شعر الأحوص ولا هو من طرازه وكذلك
~~ذكر عمر بن شبة في خبره
# أخبرني الحرمي عن الزبير قال
# سمعت هشام بن عبد الله بن عكرمة يحدث عن عتبة بن عمر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام قال PageV10P121
### || ينذر بزوال الدولة الأموية
# كنت مع يزيد بن عمر بن هبيرة ليلة الفرات فلما انهزم الناس التفت إلي
~~فقال يا أبا الحارث أمسينا والله وهم كما قال الأحوص
# ( أبكي لما قلب الزمان جديده % خلقا وليس على الزمان معول )
# أخبرني الحرمي عن الزبير عن محمد بن محمد العمري
# أن عاتكة بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية رئيت في النوم قبل ظهور دولة
~~بني العباس على بني أمية كأنها عريانة ناشرة شعرها تقول
# ( أين الشباب وعيشنا اللذ الذي % كنا به زمنا نسر ونجذل )
# ( ذهبت بشاشته وأصبح ذكره % حزنا يعل به الفؤاد وينهل )
# فتأول الناس ذلك بزوال دنيا بني أمية فكان كما قالوا
# أخبرني بهذا الخبر الحسن بن يحيى عن حماد عن أبيه عن الجمحي عن شيخ من
~~قريش
# أنه رأى في النوم امرأة من ولد عثمان بن عفان على منايم على دار عثمان
~~المقبلة على المسجد وهي حاسرة في يديها عود وهي تضرب به وتغني
# ( أين الشباب وعيشنا اللذ الذي % كنا به يوما نسر ونجذل )
# ( ذهبت بشاشته وأصبح ذكره % حزنا يعل به الفؤاد وينهل )
# قال فما لبثنا إلا يسيرا حتى خرج الأمر عن أيديهم وقتل مروان PageV10P122
# قال إسحاق المنامة الدكان وجمعها منايم
### ||| صوت
# ( يا هند إنك لو علمت % بعاذلين ms2100 تتابعا )
# ( قالا فلم أسمع لما % قالا وقلت بل اسمعا )
# ( هند أحب إلي من % مالي وروحي فارجعا )
# ( ولقد عصيت عواذلي % وأطعت قلبا موجعا )
# الشعر لعبد الله بن الحسن بن الحسن عليهم السلام والغناء لابن سريج ولحنه
~~فيه لحنان أحدهما من القدر الأوسط من الثقيل الأول بالسبابة في مجرى الوسطى
~~عن إسحاق والآخر رمل بالوسطى عن عمرو وفيه خفيف ثقيل ذكر أبو العبيس أنه
~~لابن سريج وذكر الهشامي وابن المكي أنه للغريض وذكر حبش أن لإبراهيم فيه
~~رملا آخر بالبنصر وقال أحمد بن عبيد الذي صح فيه ثقيل الأول وخفيفه ورمله
~~وذكر إبراهيم أن فيه لحنا لابن عباد PageV10P123
### | ذكر عبد الله بن الحسن بن الحسن عليهم السلام ونسبه وأخباره وخبر هذا الشعر
# عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام وقد مضى
~~نسبه في أخبار عمه الحسين صلوات الله عليه في شعره الذي يقول فيه
# ( لعمرك إنني لأحب دارا % تحل بها سكينة والرباب )
# ويكنى عبد الله بن الحسن أبا محمد وأم عبد الله بن الحسن بن الحسن فاطمة
~~بنت الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام وأمها أم إسحاق بنت طلحة بن
~~عبيد الله وأمها الجرباء بنت قسامة بن رومان عن طيء
### || لماذا سميت جدته الجرباء
# أخبرني أحمد بن سعيد قال حدثنا يحيى بن الحسن قال
# إنما سميت الجرباء لحسنها كانت لا تقف إلى جنبها امرأة وإن كانت جميلة
~~إلا استقبح منظرها لجمالها وكان النساء يتحامين أن يقفن إلى جنبها فشبهت
~~بالناقة الجرباء التي تتوقاها الإبل مخافة أن تعديها
# وكانت أم إسحاق من أجمل نساء قريش وأسوئهن خلقا ويقال إن نساء بني تيم
~~كانت لهن حظوة عند أزواجهن على سوء أخلاقهن ويروى أن PageV10P124
# أم إسحاق كانت ربما حملت وولدت وهي لا تكلم زوجها
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء عن الزبير بن بكار عن عمه بذلك قال
# وقد كانت أم إسحاق عند الحسن بن علي بن أبي طالب صلوات الله عليه قبل
~~أخيه الحسين عليه السلام فلما ms2101 حضرته الوفاة دعا بالحسين صلوات الله عليه
~~فقال له يا أخي إني أرضى هذه المرأة لك فلا تخرجن من بيوتكم فإذا انقضت
~~عدتها فتزوجها
# فلما توفي الحسن عنها تزوجها الحسين عليه السلام وقد كانت ولدت من الحسن
~~عليه السلام ابنه طلحة بن الحسن فهو أخو فاطمة لأمها وابن عمها وقد درج
~~طلحة ولا عقب له
# ومن طرائف أخبار التيميات من نساء قريش في حظوتهن وسوء أخلاقهن ما أخبرنا
~~به الحرمي بن أبي العلاء عن الزبير بن بكار عن محمد بن عبد الله قال
# كانت أم سلمة بنت محمد بن طلحة عند عبد الله بن الحسن وكانت تقسو عليه
~~قسوة عظيمة وتغلظ له ويفرق منها ولا يخالفها فرأى يوما منها طيب نفس فأراد
~~أن يشكو إليها قسوتها فقال لها يا بنت محمد قد أحرق والله قلبي فحددت له
~~النظر وجمعت وجهها وقالت له أحرق قلبك ماذا فخافها فلم يقدر على أن يقول
~~لها سوء خلقك فقال لها حب أبي بكر الصديق فأمسكت عنه
# وتزوج الحسن بن الحسن فاطمة بنت الحسين في حياة عمه وهو عليه السلام زوجه
~~إياها
### || زواجه فاطمة بنت الحسين
# أخبرني الطوسي والحرمي عن الزبير عن عمه بذلك وحدثني أحمد PageV10P125
# ابن محمد بن سعيد عن يحيى بن الحسن عن إسماعيل بن يعقوب قال حدثني جدي
~~عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن قال
# خطب الحسن بن الحسن إلى عمه الحسين صلوات الله عليه وسأله أن يزوجه إحدى
~~ابنتيه فقال له الحسين عليه السلام
# اختر يا بني أحبهما إليك فاستحيا الحسن ولم يحر جوابا فقال له الحسين
~~عليه السلام فإني اخترت منهما لك ابنتي فاطمة فهي أكثر شبها بأمي فاطمة بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أخبرني الطوسي والحرمي عن الزبير عن عمه مصعب
# أن الحسن لما خيره عمه اختار فاطمة وكانوا يقولون إن امرأة سكينة
~~مردودتها لمنقطعة القرين في الجمال
# أخبرني الطوسي والحرمي بن أبي العلاء عن الزبير بن بكار وأخبرني محمد بن
~~العباس اليزيدي عن ms2102 أحمد بن يحيى وأحمد بن زهير عن الزبير وأخبرني أحمد بن
~~سعيد عن يحيى بن الحسن عن الزبير بن بكار واللفظ للحسن بن علي وخبره أتم
~~قال قال الزبير حدثني عمي مصعب ولم يذكر أحدا
### || ماذا قال حين حضرته الوفاة
# وأخبرني محمد بن يحيى عن أيوب عن عمر بن أبي الموالي قال الزبير وحدثني
~~عبد الملك بن عبد العزيز بن يوسف بن الماجشون وقد دخل حديث بعضهم في بعض
~~حديث الآخرين
# أن الحسن بن الحسن لما حضرته الوفاة جزع وجعل يقول إني لأجد PageV10P126
# كربا ليس إلا هو كرب الموت وأعاد ذلك دفعات فقال له بعض أهله ما هذا
~~الجزع تقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جدك وعلى علي والحسن
~~والحسين صلوات الله عليهم وهم آباؤك فقال لعمري إن الأمر لكذلك ولكن كأني
~~بعبد الله بن عمرو بن عثمان حين أموت وقد جاء في مضرجتين أو ممصرتين وهو
~~يرجل جمته يقول أنا من بني عبد مناف جئت لأشهد ابن عمي وما به إلا أن يخطب
~~فاطمة بنت الحسين فإذا جاء فلا يدخل علي فصاحت فاطمة أتسمع قال نعم قالت
~~أعتقت كل مملوك لي وتصدقت بكل ملك لي إن أنا تزوجت بعدك أحدا أبدا قال فسكن
~~الحسن وما تنفس ولا تحرك حتى قضى فلما ارتفع الصياح أقبل عبد الله على
~~الصفة التي ذكرها الحسن فقال بعض القوم ندخله
# وقال بعضهم لا يدخل وقال قوم لا يضر دخوله فدخل وفاطمة تصك وجهها فأرسل
~~إليها وصيفا كان معه فجاء يتخطى الناس حتى دنا منها فقال لها يقول لك مولاي
~~أبقي على وجهك فإن لنا فيه أربا قال فأرسلت يدها في كمها واختمرت وعرف ذلك
~~منها فما لطمت وجهها حتى دفن صلوات الله عليه
# فلما انقضت عدتها خطبها فقالت فكيف لي بنذري ويميني فقال نخلف عليك بكل
~~عبد عبدين وبكل شيء شيئين ففعل وتزوجته وقد قيل في تزويجه إياها غير هذا
# أخبرني به أحمد بن محمد بن إسماعيل الهمداني عن يحيى بن ms2103 الحسن العلوي عن
~~أخيه أبي جعفر عن إسماعيل بن يعقوب عن محمد بن عبد الله البكري PageV10P127
# أن فاطمة لما خطبها عبد الله أبت أن تتزوجه فحلفت عليها أمها لتتزوجنه
~~وقامت في الشمس وآلت لا تبرح حتى تتزوجه فكرهت فاطمة أن تحرج فتزوجته
# وكان عبد الله بن الحسن بن الحسن شيخ أهله وسيدا من ساداتهم ومقدما فيهم
~~فصلا وعلما وكرما وحبسه أبو جعفر المنصور في الهاشمية بالكوفة لما خرج عليه
~~ابناه محمد وإبراهيم فمات في الحبس وقيل إنه سقط عليه وقيل غير ذلك
### || انتهى كل حسن إليه
# أخبرني أحمد بن محمد بن سعيد عن يحيى بن الحسن عن علي بن أحمد الباهلي
~~قال سمعت مصعبا الزبيري يقول
# انتهى كل حسن إلى عبد الله بن حسن وكان يقال من أحسن الناس فيقال عبد
~~الله بن الحسن ويقال من أفضل الناس فيقال عبد الله بن الحسن
# حدثني محمد بن الحسن الخثعمي الأشناني والحسن بن علي السلولي قالا حدثنا
~~عباد بن يعقوب قال
# حدثنا تلميذ بن سليمان قال رأيت عبد الله بن الحسن وسمعته يقول أنا أقرب
~~الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولدتني بنت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مرتين
# حدثني أحمد بن محمد بن سعيد عن يحيى بن الحسن عن إسماعيل ابن يعقوب عن
~~عبد الله بن موسى قال PageV10P128
# أول من اجتمعت له ولادة الحسن عليه السلام والحسين صلوات الله عليهما عبد
~~الله بن الحسن عليه السلام
# حدثني محمد بن الحسن الأشناني عن عبد الله بن يعقوب عن بندقة ابن محمد بن
~~حجازة الدهان قال
# رأيت عبد الله بن الحسن فقلت هذا والله سيد الناس كان مكسوا نورا من قرنه
~~إلى قدمه
# قال علي بن الحسين وقد روي ذلك في أخبار أبي جعفر محمد بن علي عليه
~~السلام وأمه أم عبد الله بنت الحسن بن علي عليه السلام
# حدثني أحمد بن محمد بن سعيد عن يحيى بن الحسن عن القاسم بن عبد الرزاق
~~قال
# جاء منظور بن زيان الفزاري ms2104 إلى حسن بن حسن وهو جده أبو أمه فقال له لعلك
~~أحدثت بعدي أهلا قال نعم تزوجت بنت عمي الحسين ابن علي عليهما السلام قال
~~بئسما صنعت أما علمت أن الأرحام إذا التقت أضوت كان ينبغي أن تتزوج في
~~الغرب قال فإن الله جل وعز قد رزقني منها ولدا قال أرنيه فأخرج إليه عبد
~~الله بن الحسن فسر به وقال أنجبت هذا والله ليث غاب ومعدو عليه قال فإن
~~الله تعالى قد رزقني منها ولدا ثانيا قال فأرنيه فأخرج إليه حسن بن حسن بن
~~حسن فسر به وقال أنجبت وهذا دون الأول قال فإن الله قد رزقني منها ولدا
~~ثالثا قال فأرنيه
# فأراه إبراهيم بن الحسن
# حدثني أبو عبيد محمد بن أحمد الصيرفي قال حدثنا محمد بن علي PageV10P129
# ابن خلف قال حدثنا عمر بن عبد الغفار قال حدثنا سعيد بن أبان القرشي قال
# كنت عند عمر بن عبد العزيز فدخل عبد الله بن الحسن عليه وهو يومئذ شاب في
~~إزار ورداء فرحب به وأدناه وحياه وأجلسه إلى جنبه وضاحكه ثم غمز عكنة من
~~بطنه وليس في البيت حينئذ إلا أموي فقيل له ما حملك على غمز بطن هذا الفتى
~~قال إني لأرجو بها شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم
# حدثني عمر بن عبد الله بن جميل العتكي عن عمر بن شبة عن إسماعيل بن جعفر
~~الجعفري قال
# حدثني سعيد بن عقبة الجهني قال إني لعند عبد الله بن الحسن إذ أتاني آت
~~فقال هذا رجل يدعوك فخرجت فإذا أنا بأبي عدي الشاعر الأموي فقال أعلم أبا
~~محمد فخرج إليه عبد الله وهم خائفون فأمر له بأربعمائة دينار وهند بمائتي
~~دينار فخرج بستمائة دينار
# وقد روى مالك ابن أنس عن عبد الله بن الحسن الحديث
### || كان يسدل شعره
# حدثني أحمد بن محمد بن سعيد عن يحيى بن الحسن قال
# حدثنا علي بن أحمد الباهلي عن مصعب بن عبد الله قال سئل مالك PageV10P130
# عن السدل قال رأيت من يرضى بفعله عبد الله ms2105 بن الحسن يفعله والسبب في حبس
~~عبد الله بن الحسن وخروج ابنيه وقتلهما يطول ذكره
# وقد أتى عمر بن شبة منه بما لا يزيد عليه أحد إلا اليسير ولكن من أخباره
~~ما يحسن ذكره ها هنا فنذكره
# أخبرني عمر بن عبد الله العتكي عن عمر بن شبة قال حدثني موسى ابن سعيد بن
~~عبد الرحمن وأيوب بن عمر عن إسماعيل بن أبي عمرو قالوا
### || شعر تمثل به
# لما بنى أبو العباس بناءه بالأنبار الذي يدعى الرصافة رصافة أبي العباس
~~قال لعبد الله بن الحسن ادخل فانظر ودخل معه فلما رآه تمثل
# ( ألم تر حوشبا أمسى يبني % بناء نفعه لبني نفيله )
# ( يؤمل أن يعمر عمر نوح % وأمر الله يحدث كل ليلة )
# فاحتمله أبو العباس ولم يبكته بها
# أخبرني عمي عن ابن شبة عن يعقوب بن القاسم عن عمرو بن شهاب وحدثني أحمد
~~بن محمد بن سعيد عن يحيى بن الحسن عن الزبير عن محمد ابن الضحاك عن أبيه
~~قالوا
# إن أبا العباس كتب إلى عبد الله بن الحسن في تغيب ابنيه
# ( أريد حياته ويريد قتلي % عذيرك من خليلك من مراد )
# قال عمر بن شبة وإنما كتب بها إلى محمد قال عمر بن شبة فبعثوا إلى عبد
~~الرحمن بن مسعود مولى أبي حنين فأجابه PageV10P131
# ( وكيف يريد ذاك وأنت منه % بمنزلة النياط من الفؤاد )
# ( وكيف يريد ذاك وأنت منه % وزندك حين تقدح من زناد )
# ( وكيف يريد ذاك وأنت منه % وأنت لهاشم رأس وهاد )
# أخبرني عمر بن عبد الله بن شبة عن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن
~~علي بن أبي طالب عليهم السلام عن الحسن بن زيد عن عبد الله بن الحسن قال
# بينا أنا في سمر أبي العباس وكان إذا تثاءب أو ألقى المروحة من يده قمنا
~~فألقاها ليلة فقمنا فأمسكني فلم يبق غيري فأدخل يده تحت فراشه وأخرج إضبارة
~~كتب وقال اقرأ يا أبا محمد فقرأت فإذا كتاب من محمد بن هشام بن عمرو
~~التغلبي يدعوه إلى نفسه ms2106 فلما قرأته قلت له يا أمير المؤمنين لك عهد الله
~~وميثاقه ألا ترى منهما شيئا تكرهه ما كانا في الدنيا
# أخبرنا العتكي عن ابن شبة عن محمد بن إسماعيل عن عبد العزيز بن عمر عن
~~عبد الله بن عبدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال
# لما استخلف أبو جعفر ألح في طلب محمد والمسألة عنه وعمن يؤويه فدعا بني
~~هاشم رجلا رجلا فسألهم عنه فكلهم يقول قد علم أمير المؤمنين أنك قد عرفته
~~بطلب هذا الشأن قبل اليوم فهو يخافك على نفسه ولا يريد لك خلافا ولا يحب لك
~~معصية إلا الحسن بن زيد فإنه أخبره خبره فقال والله ما آمن وثوبه عليك وأنه
~~لا ينام فيه فر رأيك فيه قال ابن أبي عبيدة فأيقظ من لا ينام PageV10P132
# أخبرني عمر بن عبد الله بن شبة عن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن
~~علي بن أبي طالب عليه السلام عن محمد بن عمران عن عقبة بن سلم
# أن أبا جعفر دعاه فسأله عن اسمه ونسبه فقال أنا عقبة بن سلم بن نافع بن
~~الأزدهاني قال إني أرى لك هيئة وموضعا وإني لأريدك لأمر أنا به معني قال
~~أرجو أن أصدق ظن أمير المؤمنين قال فأخف شخصك وائتني في يوم كذا وكذا
~~فأتيته فقال إن بني عمنا هؤلاء قد أبوا إلا كيدا بملكنا ولهم شيعة بخراسان
~~بقرية كذا وكذا يكاتبونهم ويرسلون إليهم بصدقات وألطاف فاذهب حتى تأتيهم
~~متنكرا بكتاب تكتبه عن أهل تلك القرية ثم تسير ناحيتهم فإن كانوا نزعوا عن
~~رأيهم علمت ذلك وكنت على حذر منهم حتى تلقى عبد الله بن الحسن متخشعا وإن
~~جبهك وهو فاعل فاصبر وعاوده أبدا حتى يأنس بك فإذا ظهر لك ما في قلبه فاعجل
~~إلي ففعل ذلك وفعل به حتى أنس عبد الله بناحيته فقال له عقبة الجواب فقال
~~له أما الكتاب فإني لا أكتب إلى أحد ولكن أنت كتابي إليهم فأقرئهم السلام
~~وأخبرهم أن ابني خارج لوقت كذا وكذا ms2107 فشخص عقبة حتى قدم على أبي جعفر فأخبره
~~الخبر
### || بماذا أجاب أبا جعفر عندما سأله عن ابنيه
# أخبرني العتكي عن عمر بن محمد بن يحيى بن الحارث بن إسحاق قال
# سأل أبو جعفر عبد الله بن الحسن عن ابنيه لما حج فقال لا أعلم بهما حتى
~~تغالظا فأمضه أبو جعفر فقال له يا أبا جعفر بأي أمهاتي PageV10P133
# تمضني أبخديجة بنت خويلد أم بفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أم
~~بفاطمة بنت الحسين عليهم السلام أم بأم إسحاق بنت طلحة قال لا ولا بواحدة
~~منهن ولكن بالجرباء بنت قسامة فوثب المسيب بن زهير فقال يا أمير المؤمنين
~~دعني أضرب عنق ابن الفاعلة فقام زياد بن عبيد الله فألقى عليه رداءه وقال
~~يا أمير المؤمنين هبه لي فأنا المستخرج لك ابنيه فتخلصه منه
# قال ابن شبة وحدثني بكر بن عبد الله مولى أبي بكر عن علي بن رباح أخي
~~إبراهيم بن رباح عن صاحب المصلى قال
# إني لواقف على رأس أبي جعفر وهو يتغدى بأوطاس وهو متوجه إلى مكة ومعه على
~~مائدته عبد الله بن الحسن وأبو الكرام الجعفري وجماعة من بني العباس فأقبل
~~على عبد الله بن الحسن فقال يا أبا محمد محمد وإبراهيم أراهما قد استوحشا
~~من ناحيتي وإني لأحب أن يأنسا بي ويأتياني فأصلهما وأزوجهما وأخلطهما بنفسي
~~قال وعبد الله يطرق طويلا ثم يرفع رأسه ويقول وحقك يا أمير المؤمنين مالي
~~بهما ولا بموضعهما من البلاد علم ولقد خرجا عن يدي فيقول لا تفعل يا أبا
~~محمد اكتب إليهما وإلى من يوصل كتابك إليهما قال وامتنع أبو جعفر عن عامة
~~غدائه ذلك اليوم إقبالا على عبد الله وعبد الله يحلف أنه لا يعرف موضعهما
~~وأبو جعفر يكرر عليه لا تفعل يا أبا محمد
# قال ابن شبة فحدثني محمد بن عباد عن السندي بن شاهك
# أن أبا جعفر قال لعقبة بن سلم إذا فرغنا من الطعام فلحظتك فامثل
~~PageV10P134
# بين يدي عبد الله فإنه سيصرف بصره عنك فدر حتى ms2108 تغمز ظهره بإبهام رجلك حتى
~~يملأ عينيه منك ثم حسبك وإياك أن يراك ما دام يأكل ففعل ذلك عقبة فلما رآه
~~عبد الله وثب حتى جثا بين يدي أبي جعفر وقال يا أمير المؤمنين أقلني أقالك
~~الله قال لا أقالني الله إن أقلتك ثم أمر بحبسه
# قال ابن شبة فحدثني أيوب بن عمر عن محمد بن خلف المخزومي قال أخبرني
~~العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس قال
# لما حج أبو جعفر في سنة أربعين ومائة أتاه عبد الله وحسن ابنا حسن فإنهما
~~وإياي لعنده وهو مشغول بكتاب ينظر فيه إذ تكلم المهدي فلحن فقال عبد اله يا
~~أمير المؤمنين ألا تأمر بهذا من يعدل لسانه فإنه يفعل فعل الأمة فلم يفهم
~~وغمزت عبد الله فلم ينتبه وعاد لأبي جعفر فأحفظ من ذلك وقال له أين ابنك
~~قال لا أدري قال لتأتيني به قال لو كان تحت قدمي ما رفعتهما عنه قال يا
~~ربيع فمر به إلى الحبس
### || توفي في محبسه بالهاشمية
# أخبرني أحمد بن محمد بن سعيد عن يحيى بن الحسن قال
# توفي عبد الله في محبسه بالهاشمية وهو ابن خمس وسبعين سنة في سنة خمس
~~وأربعين ومائة وهند التي عناها عبد الله في شعره الذي فيه الغناؤ زوجته هند
~~بنت أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد
~~العزى بن قصي وأمها قرينة بنت يزيد بن عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود
~~بن الطلب
# وكان أبو عبيدة جوادا وممدحا وكانت هند قبل عبد الله بن الحسن
~~PageV10P135
# تحت عبد الله بن عبد الملك بن مروان فمات عنها
# فأخبرني الحرمي عن الزبير عن سليمان بن عياش السعدي قال
# لما توفي أبو عبيدة وجدت ابنته هند وجدا شديدا فكلم عبد الله بن الحسن
~~محمد بن بشير الخارجي أن يدخل على هند بنت أبي عبيدة فيعزيها ويؤسيها عن
~~أبيها فدخل معه عليها فلما نظر إليها صاح بأبعد صوته
# ( قومي اضربي ms2109 عينيك يا هند لن ترى % أبا مثله تسمو إليه المفاخر )
# ( وكنت إذا أسبلت فوقك والدا % تزيني كما زان اليدين الأساور )
# فصكت وجهها وصاحت بحربها وجهدها فقال له عبد الله بن الحسن ألهذا دخلت
~~فقال الخارجي وكيف أعزي عن أبي عبيدة وأنا أعزى به
# أخبرني العتكي عن شبة قال حدثني عبد الرحمن بن جعفر بن سليمان عن علي بن
~~صالح قال
# زوج عبد الملك بن مروان ابنه عبد الله هند بنت أبي عبيدة وريطة بنت عبد
~~الله بن عبد المدان لما كان يقال إنه كائن في أولادهما فمات عنهما عبد الله
~~أو طلقهما فتزوج هندا عبد الله ابن الحسن وتزوج ريطة محمد بن علي فجاءت
~~بأبي العباس السفاح
# أخبرني العتكي عن عمر بن شبة عن ابن داجة عن أبيه قال
# لما مات عبد الله بن عبد الملك رجعت هند بميراثها منه فقال عبد الله بن
~~حسن لأمه فاطمة اخطبي علي هندا فقالت إذا تردك أتطمع في هند وقد ورثت ما
~~ورثته وأنت ترب لا مال لك فتركها ومضى إلى أبي عبيدة PageV10P136
# أبي هند فخطبها إليه فقال في الرحب والسعة أما مني فقد زوجتك مكانك لا
~~تبرح ودخل على هند فقال يا بنية هذا عبد الله بن حسن أتاك خاطبا قالت فما
~~قلت له قال زوجته
# قالت أحسنت
# قد أجزت ما صنعت وأرسلت إلى عبد الله لا تبرح حتى تدخل على أهلك
# قال فتزينت له فبات بها معرسا من ليلته ولا تشعر أمه فأقام سبعا ثم أصبح
~~يوم سابعه غاديا على أمه وعليه ردع الطيب وفي غير ثيابه التي تعرف فقالت له
~~يا بني من أين لك هذا قال من عند التي زعمت أنها لا تريدني
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي وعمي عبد العزيز بن أحمد بن بكار قالا حدثنا
~~الزبير قال حدثتني ظبية مولاة فاطمة قالت
# كان جدك عبد الله بن مصعب يستنشدني كثيرا أبيات عبد الله بن حسن ويعجب
~~بها
# ( إن عيني تعودت كحل هند % جمعت كفها مع الرفق لينا ms2110 )
### ||| صوت
# ( يا عيد مالك من شوق وإيراق % ومر طيف على الأهوال طراق )
# ( يسري على الأين والحيات محتفيا % نفسي فداؤك من سار على ساق )
# عروضه من البسيط
# العيد ما اعتاد الإنسان من هم أو شوق أو مرض أو ذكر
# والأين والأيم ضرب من الحيات
# والأين الإعياء أيضا وروى أبو عمرو
# ( يا عيد قلبك من شوق وإيراق % )
# الشعر لتأبط شرا والغناء لابن محرز ثقيل أول بالوسطى من رواية يحيى المكي
~~وحبش وذكر الهشامي أنه من منحول يحيى إلى ابن محرز PageV10P137
### | أخبار تأبط شرا ونسبه
# هو ثابت بن جابر بن سفيان بن عميثل بن عدي بن كعب بن حزن
# وقيل حرب بن تميم بن سعد بن فهم بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار
# وأمه امرأة يقال لها أميمة يقال إنها من بني القين بطن من فهم ولدت خمسة
~~نفر تأبط شرا وريش بلغب وريش نسر وكعب جدر ولا بواكي له وقيل إنها ولدت
~~سادسا اسمه عمرو
### || لقبه وسببه
# وتأبط شرا لقب لقب به ذكر الرواة أنه كان رأى كبشا في الصحراء فاحتمله
~~تحت إبطه فجعل يبول عليه طول طريقه فلما قرب من الحي ثقل عليه الكبش فلم
~~يقله فرمى به فإذا هو الغول فقال له قومه ما تأبطت يا ثابت قال الغول
# قالوا لقد تأبطت شرا فسمي بذلك
# وقيل بل قالت له أمه كل إخوتك يأتيني بشيء إذا راح غيرك فقال لها سآتيك
~~الليلة بشيء ومضى فصاد أفاعي كثيرة من أكبر ما قدر عليه PageV10P138
# فلما راح أتى بهن في جراب متأبطا له فألقاه بين يديها ففتحته فتساعين في
~~بيتها فوثبت وخرجت فقال لها نساء الحي ماذا أتاك به ثابت فقالت أتاني بأفاع
~~في جراب
# قلن وكيف حملها قالت تأبطها قلن لقد تأبط شرا فلزمه تأبط شرا
# حدثني عمي قال حدثني علي بن الحسين بن عبد الأعلى عن أبي محلم بمثل هذه
~~الحكاية وزاد فيها
# أن أمه قالت له في زمن الكمأة ألا ترى غلمان الحي يجتنون لأهليهم الكمأة
~~فيروحون بها ms2111 فقال أعطيني جرابك حتى أجتني لك فيه فأعطته فملأه لها أفاعي
~~وذكر باقي الخبر مثل ما تقدم
# ومن ذكر أنه إنما جاءها بالغول يحتج بكثرة أشعاره في هذا المعنى فإنه يصف
~~لقاءه إياها في شعره كثيرا فمن ذلك قوله
# ( فأصبحت الغول لي جارة % فيا جارتا لك ما أهولا )
# ( فطالبتها بضعها فالتوت % علي وحاولت أن أفعلا )
# ( فمن كان يسأل عن جارتي % فإن لها باللوى منزلا )
### || كان أحد العدائين المعدودين
# أخبرني عمي عن الحزنبل عن عمرو بن أبي عمرو الشيباني قال نزلت على حي من
~~فهم إخوة بني عدوان من قيس فسألتهم عن خبر تأبط شرا فقال لي بعضهم وما
~~سؤالك عنه أتريد أن تكون لصا قلت لا ولكن أريد أن PageV10P139
# أعرف أخبار هؤلاء العدائين فأتحدث بها فقالوا نحدثك بخبره إن تأبط شرا
~~كان أعدى ذي رجلين وذي ساقين وذي عينين وكان إذا جاع لم تقم له قائمة فكان
~~ينظر إلى الظباء فينتقي على نظره أسمنها لم يجري خلفه فلا يفوته حتى يأخذه
~~فيذبحه بسيفه ثم يشويه فيأكله
# وإنما سمي تأبط شرا لأنه فيما حكي لنا لقي الغول في ليلة ظلماء في موضع
~~يقال له رحى بطان في بلاد هذيل فأخذت عليه الطريق فلم يزل بها حتى قتلها
~~وبات عليها فلما أصبح حملها تحت إبطه وجاء بها إلى أصحابه فقالوا له لقد
~~تأبطت شرا فقال في ذلك
### || شعره في غول تأبطها
# ( تأبط شرا ثم راح أو اغتدى % توائم غنما أو يشيف على ذحل )
# يوائم يوافق ويشيف يقتدر
# وقال أيضا في ذلك
# ( ألا من مبلغ فتيان فهم % بما لاقيت عند رحى بطان )
# ( وأني قد لقيت الغول تهوي % بسهب كالصحيفة صحصحان )
# ( فقلت لها كلانا نضو أين % أخو سفر فخلى لي مكاني )
# ( فشدت شدة نحوي فاهوى % لها كفي بمصقول يماني )
# ( فأضربها بلا دهش فخرت % صريعا لليدين وللجران )
# ( فقالت عد فقلت لها رويدا % مكانك إنني ثبت الجنان )
# ( فلم أنفك متكئا عليها % لأنظر مصبحا ماذا أتاني ) PageV10P140
# ( إذا عينان في رأس قبيح % كرأس الهر مشقوق اللسان )
# ( وساقا مخدج ms2112 وشواة كلب % وثوب من عباء أو شنان )
# أخبرنا الحسين بن يحيى قال قرأت على حماد وحدثك أبوك عن حمزة ابن عتبة
~~اللهبي قال
# قيل لتأبط شرا هذه الرجال غلبتها فكيف لا تنهشك الحيات في سراك فقال إني
~~لأسري البردين
# يعني أول الليل لأنها تمور خارجة من حجرتها وآخر الليل تمور مقبلة إليها
# قال حمزة ولقي تأبط شرا ذات يوم رجلا من ثقيف يقال له أبو وهب كان جبانا
~~أهوج وعليه حلة جيدة فقال أبو وهب لتأبط شرا بم تغلب الرجال يا ثابت وأنت
~~كما أرى دميم ضئيل قال باسمي إنما أقول ساعة ما ألقى الرجل أنا تأبط شرا
~~فينخلع قلبه حتى أنال منه ما أردت فقال له الثقفي أقط قال قط قال فهل لك أن
~~تبيعني اسمك قال نعم فبم تبتاعه قال بهذه الحلة وبكنيتك قال له أفعل ففعل
~~وقال له تأبط شرا لك اسمي ولي كنيتك وأخذ حلته وأعطاه طمرية ثم انصرف وقال
~~في ذلك يخاطب زوجة الثقفي
# ( ألا هل أتى الحسناء أن حليلها % تأبط شرا واكتنيت أبا وهب )
# ( فهبه تسمى اسمي وسميت باسمه % فأين له صبري على معظم الخطب )
# ( وأين له بأس كبأسي وسورتي % وأين له في كل فادحة قلبي ) PageV10P141
### || أحب جارية وعجز عنها
# قال حمزة وأحب تأبط شرا جارية من قومه فطلبها زمانا لا يقدر عليها ثم
~~لقيته ذات ليلة فأجابته وأرادها فعجز عنها فلما رأت جزعه من ذلك تناومت
~~عليه فآنسته وهدأ ثم جعل يقول
# ( مالك من أير سلبت الخله % عجزت عن جارية رفله )
# ( تمشي إليك مشية خوزله % كمشية الأرخ تريد العله )
# الأرخ الأنثى من البقر التي لم تنتج
# العلة تريد أن تعل بعد النهل أي أنها قد رويت فمشيتها ثقيلة
# والعل الشرب الثاني
# ( لو أنها راعية في في ثله % تحمل قلعين لها قبله )
# ( لصرت كالهراوة العتله % )
### || خبره مع بجيلة
# أخبرني الحسن بن علي عن عبد الله بن أبي سعد عن أحمد بن عمر عن أبي بركة
~~الأشعجي قال
# أغار تأبط شرا وهو ثابت بن العميثل ms2113 الفهمي ومعه ابن براق الفهمي على
~~بجيلة فأطردا لهم نعما ونذرت بهما بجيلة فخرجت في آثارهما ومضيا هاربين في
~~جبال السراة وركبا الحزن وعارضتهما بجيلة في السهل فسبقوهما إلى الوهط وهو
~~ماء لعمرو بن العاص بالطائف فدخلوا لهما في قصبة العين وجاءا وقد بلغ العطش
~~منهما إلى العين فلما وقفا عليها قال تأبط شرا لابن براق أقل من الشراب
~~فإنها ليلة طرد قال وما يدريك قال PageV10P142
# والذي أعدو بطيره إني لأسمع وجيب قلوب الرجال تحت قدمي
# وكان من أسمع العرب وأكيدهم
# فقال له ابن براق ذلك وجيب قلبك
# فقال له تأبط شرا والله ما وجب قط ولا كان وجابا وضرب بيده عليه وأصاخ
~~نحو الأرض يستمع فقال والذي أعدو بطيره إني لأسمع وجيب قلوب الرجال فقال له
~~براق فأنا أنزل قبلك فنزل فبرك وشرب وكان أكل القوم عند بجيلة شوكة فتركوه
~~وهم في الظلمة ونزل ثابت فلما توسط الماء وثبوا عليه فأخذوه وأخرجوه من
~~العين مكتوفا وابن براق قريب منهم لا يطمعون فيه لما يعلمون من عدوه فقال
~~لهم ثابت إنه من أصلف الناس وأشدهم عجبا بعدوه وسأقول له أستأسر معي
~~فسيدعوه عجبه بعدوه إلى أن يعدو من بين أيديكم وله ثلاثة أطلاق أولها
~~كالريح الهابة والثاني كالفرس الجواد والثالث يكبو فيه ويعثر فإذا رأيتم
~~منه ذلك فخذوه فإني أحب أن يصير في أيديكم كما صرت إذ خالفني ولم يقبل رأيي
~~ونصحي له قالوا فافعل فصاح به تأبط شرا أنت أخي في الشدة والرخاء وقد وعدني
~~القوم أن يمنوا عليك وعلي فاستأسر وواسني بنفسك في الشدة كما كنت أخي في
~~الرخاء فضحك ابن براق وعلم انه قد كادهم وقال مهلا يا ثابت أيستأسر من عنده
~~هذا العدو ثم عدا فعدا أول طلق مثل الريح الهابة كما وصف لهم والثاني
~~كالفرس الجواد والثالث جعل يكبو ويعثر ويقع على وجهه
# فقال ثابت خذوه فعدوا بأجمعهم فلما أن نفسهم عنه شيئا عدا تأبط شرا في
~~كتافه وعارضه ابن براق فقطع كتافه وأفلتا جميعا ms2114 فقال تأبط شرا قصيدته
~~القافية في ذلك PageV10P143
# ( يا عيد مالك من شوق وإبراق % ومر طيف على الأهوال طراق )
# ( يسري على الأين والحيات محتفيا % نفسي فداؤك من سار على ساق )
# ( طيف ابنة الحر إذ كنا نواصلها % ثم اجتنبت بها من بعد تفراق )
# ( لتقرعن علي السن من ندم % إذا تذكرت يوما بعض أخلاقي )
# ( تالله آمن أنثى بعدما حلفت % أسماء بالله من عهد وميثاق )
# ( ممزوجة الود بينا واصلت صرمت % الأول اللذ مضى والآخر الباقي )
# ( فالأول اللذ مضى قال مودتها % واللذ منها هذاء غير إحقاق )
# ( تعطيك وعد أماني تغر به % كالقطر مر على صخبان براق )
# ( إني إذا حلة ضنت بنائلها % وأمسكت بضعيف الحبل أحذاق )
# ( نجوت منها نجائي من بجيلة إذ % ألقيت للقوم يوم الروع أرواقي )
# وذكرها ابن أبي سعيد في الخبر إلى آخرها
# وأما المفضل الضبي فذكر أن تأبط شرا وعمرو بن براق والشنفرى وغيره يجعل
~~مكان الشنفرى السليك بن السلكة غزوا بجيلة فلم يظفروا منهم بغرة وثاروا
~~إليهم فأسروا عمرا وكتفوه وأفلتهم الآخران عدوا فلم يقدروا عليهما فلما
~~علما أن ابن براق قد أسر قال تأبط شرا لصاحبه امض فكن قريبا من عمرو فإني
~~سأتراءى لهم وأطمعهم في نفسي حتى يتباعدوا عنه فإذا فعلوا ذلك فحل كتافه
~~وانجوا ففعل ما أمره به وأقبل تأبط شرا PageV10P144
# حتى تراءى لبجيلة فلما رأوه طمعوا فيه فطلبوه وجعل يطمعهم في نفسه ويعدو
~~عدوا خفيفا يقرب فيه ويسألهم تخفيف الفدية وإعطاءه الأمان حتى يستأسر لهم
~~وهم يجيبونه إلى ذلك ويطلبونه وهو يحضر إحضارا خفيفا ولا يتباعد حتى علا
~~تلعة أشرف منها على صاحبيه فإذا هما قد نجوا ففطنت لهما بجيلة فألحقتهما
~~طلبا ففاتاهم فقال يا معشر بجيلة أأعجبكم عدو ابن براق اليوم والله لأعدون
~~لكم عدوا أنسيكم به عدوه ثم عدا عدوا شديدا ومضى وذلك قوله
# ( يا عيد مالك من شوق وإبراق % )
# وأما الأصمعي فإنه ذكر فيما أخبرني به ابن أبي الأزهر عن حماد بن إسحاق
~~عن أبيه عن عمه
# أن بجيلة أمهلتهم حتى وردوا الماء وشربوا وناموا ms2115 ثم شدوا عليهم فأخذوا
~~تأبط شرا فقال لهم إن ابن براق دلاني في هذا وإنه لا يقدر على العدو لعقر
~~في رجليه فإن تبعتموه أخذتموه فكتفوا تأبط شرا ومضوا في أثر ابن براق فلما
~~بعدوا عنه عدا في كتافه ففاتهم ورجعوا
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا أبو سعيد السكري قال حدثنا ابن
~~الأثرم وعن أبيه
# وحدثنا محمد بن حبيب عن أبي عمرو قالا
# كان تأبط شرا يعدو على رجليه وكان فاتكا شديدا فبات ليلة ذات ظلمة وبرق
~~ورعد في قاع يقال له رحى بطان فلقيته الغول فما زال يقاتلها ليلته إلى أن
~~أصبح وهي تطلبه قال والغول سبع من سباع الجن وجعل يراوغها وهي تطلبه وتلتمس
~~غرة منه فلا تقدر عليه إلى أن أصبح PageV10P145
# فقال تأبط شرا
# ( ألا من مبلغ فتيان فهم % بما لاقيت عند رحى بطان )
# ( بأني قد لقيت الغول تهوي % بسهب كالصحيفة صحصحان )
# ( فقلت لها كلانا نضوأين % أخو سفر فخلي لي مكاني )
# ( فشدت شدة نحوي فأهوى % لها كفي بمصقول يماني )
# ( فأضربها بلا دهش فخرت % صريعا لليدين وللجران )
# ( فقالت عد فقلت لها رويدا % مكانك إنني ثبت الجنان )
# ( فلم أنفك متكئا عليها % لأنظر مصبحا ماذا أتاني )
# ( إذا عينان في رأس قبيح % كرأس الهر مشقوق اللسان )
# ( وساقا مخدج وشواة كلب % وثوب من عباء أو شنان )
### || غزا بجيلة فقتل رجلا واستاق غنما
# قالوا وكان من حديثه انه خرج غازيا يريد بجيلة هو ورجل معه وهو يريد أن
~~يغترهم فيصيب حاجته فأتى ناحية منهم فقتل رجلا ثم استاق غنما كثيرة فنذروا
~~به فتبعه بعضهم على خيل وبعضهم رجالة وهم كثير فلما رآهم وكان من أبصر
~~الناس عرف وجوههم فقال لصاحبه هؤلاء قوم قد عرفتهم ولن يفارقونا اليوم حتى
~~يقاتلونا أو يظفروا بحاجتهم فجعل صاحبه ينظر فيقول ما أتبين أحدا حتى إذ
~~دهموهما قال لصاحبه اشتد فإني سأمنعك ما دام في يدي سهم فاشتد الرجل ولقيهم
~~تأبط شرا وجعل يرميهم حتى نفذت نبله ثم إنه اشتد فمر بصاحبه فلم يطق شدة
~~فقتل ms2116 صاحبه وهو ابن عم لزوجته فلما رجع تأبط شرا وليس صاحبه معه عرفوا أنه
~~قد قتل فقالت له امرأته تركت صاحبك وجئت متباطئا فقال تأبط شرا في ذلك
~~PageV10P146
# ( ألا تلكما عرسى منيعة ضمنت % من الله إثما مستسرا وعالنا )
# ( تقول تركت صاحبا لك ضائعا % وجئت إلينا فارقا متباطنا )
# ( إذا ما تركت صاحبي لثلاثة % أو اثنين مثلينا فلا أبت آمنا )
# ( وما كنت أباء على الخل إذ دعا % ولا المرء يدعوني ممرا مداهنا )
# ( وكري إذا أكرهت رهطا وأهله % وأرضا يكون العوص فيها عجاهنا )
# ( ولما سمعت العوص تدعو تنفرت % عصافير رأسي من غواة فراتنا )
# ( ولم أنتظر أن يدهموني كأنهم % ورائي نحل في الخلية واكنا )
# ( ولا أن تصيب النافذات مقاتلي % ولم أك بالشد الذليق مداينا )
# ( فأرسلت مثنيا عن الشد واهنا % وقلت تزحزح لا تكونن حائنا )
# ( وحثحثت مشعوف النجاء كأنه % هجف رأى قصرا سمالا وداجنا ) PageV10P147
# ( من الحص هزروف يطير عفاؤه % إذا استدرج الفيفا ومد المغابنا )
# ( أزج زلوج هذر في زفازف % هزف يبذ الناجيات الصوافنا )
# ( فزحزت عنهم أو تجئني منيتي % بغبراء أو عرفاء تفري الدفائنا )
# ( كأني أراها الموت لا در درها % إذا أمكنت أنيابها والبراثنا )
# ( وقالت لأخرى خلفها وبناتها % حتوف تنقي مخ من كان واهنا )
# ( أخاليج وراد على ذي محافل % إذا نزعوا مدوا الدلا والشواطنا )
# وقال غيره بل خرج تأبط شرا هو وصاحبان له حتى أغاروا على العوص من بجيلة
~~فأخذوا نعما لهم واتبعتهم العوص فأدركوهم وقد كانوا استأجروا لهم رجالا
~~كثيرة فلما رأى تأبط شرا ألا طاقة لهم بهم شمر وتركهما فقتل صاحباه وأخذت
~~النعم وأفلت حتى أتى بني القين من فهم فبات عند امرأة منهم يتحدث إليها
~~فلما أراد أن يأتي قومه دهنته ورجلته فجاء إليهم وهم يبكون فقالت له امرأته
~~لعنك الله تركت صاحبيك PageV10P148
# وجئت مدهنا
# وإنه إنما قال هذه القصيدة في هذا الشأن وقال تأبط شرا يرثيهما وكان اسم
~~أحدهما عمرا
# ( أبعد قتيل العوص آسى على فتى % وصاحبه أو يأمل الزاد طارق )
# ( أأطرد فهما آخر الليل أبتغي % علالة يوم أن تعوق العوائق )
# ( لعمر ms2117 فتى نلتم كأن رداءه % على سرحة من سرح دومة سامق )
# ( لأطرد نهبا أو نرود بفتية % بأيمانهم سمر القنا والعقائق )
# ( مساعرة شعث كأن عيونهم % حريق الغضا تلفى عليها الشقائق )
# ( فعدوا شهور الحرم ثم تعرفوا % قتيل أناس أو فتاة تعانق )
### || محاولة قتله هو وأصحابه بالسم
# قال الأثرم قال أبو عمرو في هذه الرواية وخرج تأبط شرا يريد أن يغزو
~~هذيلا في رهط فنزل على الأحل بن قنصل رجل من بجيلة وكان بينهما حلف فأنزلهم
~~ورحب بهم ثم إنه ابتغى لهم الذراريح ليسقيهم فيستريح منهم ففطن له تأبط شرا
~~فقام إلى أصحابه فقال إني أحب ألا يعلم أنا قد فطنا له ولكن سابوه حتى نحلف
~~ألا نأكل من طعامه ثم أغتره فأقتله لأنه إن علم حذرني وقد كان مالأ ابن
~~قنصل رجل منهم يقال له لكيز PageV10P149
# قتلت فهم أخاه فاعتل عليه وعلى أصحابه فسبوه وحلفوا ألا يذوقوا من طعامه
~~ولا من شرابه ثم خرج في وجهه وأخذ في بطن واد فيه النمور وهي لا يكاد يسلم
~~منها أحد والعرب تسمي النمر ذا اللونين وبعضهم يسميه البسنتى فنزل في بطنه
~~وقال لأصحابه انطلقوا جميعا فتصيدوا فهذا الوادي كثير الأروى فخرجوا وصادوا
~~وتركوه في بطن الوادي فجاءوا فوجدوه قد قتل نمرا وحده وغزا هديلا فغنم
~~وأصاب فقال تأبط شرا في ذلك
# ( أقسمت لا أنسى وإن طال عيشنا % صنيع لكيز والأحل بن قنصل )
# ( نزلنا به يوما فساء صباحنا % فإنك عمري قد ترى أي منزل )
# ( بكى إذ رآنا نازلين ببابه % وكيف بكاء ذي القليل المعيل )
# ( فلا وأبيك ما نزلنا بعامر % ولا عامر ولا الرئيس ابن قوقل )
# عامر بن مالك أبو براء ملاعب الأسنة وعامر بن الطفيل وابن قوقل مالك بن
~~ثعلبة أحد بني عوف بن الخزرج
# ( ولا بالشليل رب مروان قاعدا % بأحسن عيش والنفاثي نوفل )
# رب مروان جرير بن عبد الله البجلي
# ونوفل بن معاوية بن عروة بن صخر بن يعمر أحد بني الديل بن بكر
# ( ولا ابن وهيب كاسب الحمد والعلا % ولا ابن ضبيع وسط آل ms2118 المخبل )
# ( ولا ابن حليس قاعدا في لقاحه % ولا ابن جري وسط آل المغفل )
~~PageV10P150
# ( ولا ابن رياح بالزليفات داره % رياح بن سعد لا رياح بن معقل )
# ( أولئك أعطى للولائد خلفة % وأدعى إلى شحم السديف المرعبل )
### || نجاته من موت محتم
# وقال أيضا في هذه الرواية كان تأبط شرا يشتار عسلا في غار من بلاد هذيل
~~يأتيه كل عام وأن هذيلا ذكرته فرصدوه لإبان ذلك حتى إذا جاء هو وأصحابه
~~تدلى فدخل الغار وقد أغاروا عليهم فأنفروهم فسبقوهم ووقفوا على الغار
~~فحركوا الحبل فأطلع تأبط شرا رأسه فقالوا اصعد فقال ألا أراكم قالوا بلى قد
~~رأيتنا
# فقال فعلام أصعد أعلى الطلاقة أم الفداء قالوا لا شرط لك قال فأراكم
~~قاتلي وآكلي جناي لا والله لا أفعل قال وكان قبل ذلك نقب في الغار نقبا
~~أعده للهرب فجعل يسيل العسل من الغار ويهريقه ثم عمد إلى الزق فشده على
~~صدره ثم لصق بالعسل فلم يبرح ينزلق عليه حتى خرج سليما وفاتهم وبين موضعه
~~الذي وقع فيه وبين القوم مسيرة ثلاث فقال تأبط شرا في ذلك
# ( أقول للحيان وقد صفرت لهم % وطابي ويومي ضيق الحجر معور )
# ( هما خطتا إما إسار ومنة % وإما دم والقتل بالحر أجدر )
# ( وأخرى أصادي النفس عنها وإنها % لمورد حزم إن ظفرت ومصدر )
# ( فرشت لها صدري فزل عن الصفا % به جؤجؤ صلب ومتن مخصر )
# ( فخالط سهل الأرض لم يكدح الصفا % به كدحة والموت خزيان ينظر )
~~PageV10P151
# ( فأبت إلى فهم وما كنت آئبا % وكم مثلها فارقتها وهي تصفر )
# ( إذا المرء لم يحتل وقد جد جده % أضاع وقاسى أمره وهو مدبر )
# ( ولكن أخو الحزم الذي ليس نازلا % به الأمر إلا وهو للحزم مبصر )
# ( فذاك قريع الدهر ما كان حولا % إذا سد منه منخر جاش منخر )
# ( فإنك لو قايست باللصب حيلتي % بلقمان لم يقصر بي الدهر مقصر )
### || قتل هو وأصحابه نفرا من العوص
# وقال أيضا في حديث تأبط شرا إنه خرج في عدة عن فهم فيهم عامر ابن الأخنس
~~والشنفرى والمسيب وعمرو بن براق ومرة بن ms2119 خليف حتى بيتوا العوص وهم حي من
~~بجيلة فقتلوا منهم نفرا وأخذوا لهم إبلا فساقوها حتى كانوا من بلادهم على
~~يوم وليلة فاعترضت لهم خثعم وفيهم ابن حاجز وهو رئيس القوم وهم يومئذ نحو
~~من أربعين رجلا فلما نظرت إليهم صعاليك فهم قالوا لعامر بن الأخنس ماذا ترى
~~قال لا أرى لكم إلا صدق الضراب فإن ظفرتم فذاك وإن قتلتم كنتم قد أخذتم
~~ثأركم قال تأبط شرا بأبي أنت وأمي فنعم رئيس القوم أنت إذا جد الجد وإذا
~~كان قد أجمع رأيكم على هذا فإني أرى لكم أن تحملوا على القوم حملة واحدة
~~فإنكم قليل والقوم كثير ومتى افترقتم كثركم القوم فحملوا عليهم فقتلوا منهم
~~في حملتهم فحملوا ثانية فانهزمت خثعم وتفرقت وأقبل ابن حاجز فأسند في الجبل
~~فأعجز فقال تأبط شرا في ذلك PageV10P152
# ( جزى الله فتيانا على العوص أمطرت % سماؤهم تحت العجاجة بالدم )
# ( وقد لاح ضوء الفجر عرضا كأنه % بلمحته إقراب أبلق أدهم )
# ( فإن شفاء الداء إدراك ذحلة % صباحا على آثار حوم عرمرم )
# ( وضاربتهم بالسفح إذ عارضتهم % قبائل من أبناء قسر وخثعم )
# ( ضرابا عدا منه ابن حاجز هاربا % ذرا الصخر في جوف الوجين المديم )
# وقال الشنفرى في ذلك
# ( دعيني وقولي بعد ما شئت إنني % سيغدى بنعشي مرة فأغيب )
# ( خرجنا فلم نعهد وقلت وصاتنا % ثمانية ما بعدها متعتب )
# ( سراحين فتيان كأن وجوههم % مصابيح أو لون من الماء مذهب )
# ( نمر برهو الماء صفحا وقد طوت % ثمائلنا والزاد ظن مغيب )
# ( ثلاثا على الأقدام حتى سما بنا % على العوص شعشاع من القوم محرب )
# ( فثاروا إلينا في السواد فهجهجوا % وصوت فينا بالصباح المثوب )
# ( فشن عليهم هذة السيف ثابت % وصمم فيهم بالحسام المسيب )
# ( وظلت بفتيان معي أتقيهم % بهن قليلا ساعة ثم جنبوا ) PageV10P153
# ( وقد خر منهم راجلان وفارس % كمي صرعناه وحوم مسلب )
# ( يشق إليه كل ربع وقلعة % ثمانية والقوم رجل ومقنب )
# ( فلما رآنا قومنا قيل أفلحوا % فقلنا اسألوا عن قائل لا يكذب )
# وقال تأبط شرا في ذلك
# ( أرى قدمي وقعهما خفيف % كتحليل الظليم حدا رئاله )
# ( أرى ms2120 بهما عذابا كل يوم % بخثعم أو بجيلة أو ثماله )
# ففرق تأبط شرا أصحابه ولم يزالوا يقاتلونهم حتى انهزمت خثعم وساق تأبط
~~شرا وأصحابه الإبل حتى قدم بها عليا مكة
# وقال غيره إنما سمي تأبط شرا ببيت قاله وهو
# ( تأبط شرا ثم راح أو اغتدى % يوائم غنما أو يشيف على ذحل )
### || شعره عندما هرب من مراد إلى قومه
# قال وخرج تأبط شرا يوما يريد الغارة فلقى سرحا لمراد فأطرده ونذرت به
~~مراد فخرجوا في طلبه فسبقهم إلى قومه وقال في ذلك
# ( إذا لاقيت يوم الصدق فاربع % عليه ولا يهمك يوم سو )
# ( على أني بسرح بني مراد % شجوتهم سباقا أي شجو )
# ( وآخر مثله لا عيب فيه % بصرت به ليوم غير زو )
# ( خفضت بساحة تجري علينا % أباريق الكرامة يوم لهو ) PageV10P154
# أغار تأبط شرا وحده على خثعم فبينا هو يطوف إذ مر بغلام يتصيد الأرانب
~~معه قوسه ونبله فلما رآه تأبط شرا أهوى ليأخذه فرماه الغلام فأصاب يده
~~اليسرى وضربه تأبط شرا فقتله وقال في ذلك
# ( وكادت وبيت الله أطناب ثابت % تقوض عن ليلى وتبكي النوائح )
# ( تمنى فتى منا يلاقي ولم يكد % غلام نمته المحصنات الصرائح )
# ( غلام نمى فوق الخماسي قدره % ودون الذي قد ترتجيه النواكح )
# ( فإن تك نالته خطاطيف كفه % بأبيض قصال نمى وهو فادح )
# ( فقد شد في إحدى يديه كنانه % يداوى لها في أسود القلب قادح )
# هذه الأبيات أن تكون لقوم المقتول أشبه منها بتأبط شرا
### || خبره مع امرأة من هذيل
# قال وخطب تأبط شرا امرأة من هذيل من بني سهم فقال لها قائل لا تنكحيه
~~فإنه لأول غدا يفقد فقال تأبط شرا
# ( وقالوا لها لا تنكحيه فإنه % لأول نصل أن يلاقى مجمعا )
# ( فلم تر من رأي فتيلا وحاذرت % تأيمها من لابس الليل أروعا )
~~PageV10P155
# ( قليل غرار النوم أكبر همه % دم الثأر أو يلقى كميا مقنعا )
# ( قليل ادخار الزاد إلا تعلة % وقد نشز الشرسوف والتصق المعى )
# ( تناضله كل يشجع نفسه % وما طبه في طرقه أن يشجعا )
# ( يبيت بمغنى الوحش حتى ألفنه % ويصبح لا ms2121 يحمي لها الدهر مرتعا )
# ( رأين فتى لا صيد وحش يهمه % فلو صافحت إنسا لصافحنه معا )
# ( ولكن أرباب المخاض يشقهم % إذا افتقدوه أو رأوه مشيعا )
# ( وإني ولا علم لأعلم أنني % سألقى سنان الموت يرشق أضلعا )
# ( على غرة أو جهرة من مكاثر % أطال نزال الموت حتى تسعسعا )
# تسعسع فني وذهب
# يقال قد تسعسع الشهر ومنه حديث عمر رضي الله عنه حين ذكر شهر رمضان فقال
~~إن هذا الشهر قد تسعسع
# ( وكنت أظن الموت في الحي أو أرى % ألذ وأكرى أو أموت مقنعا )
# ( ولست أبيت الدهر إلا على فتى % أسلبه أو أذغر السرب أجمعا )
# ( ومن يضرب الأبطال لا بد أنه % سيلقى بهم من مصرع الموت مصرعا )
# قال وخرج تأبط شرا ومعه صاحبان له عمرو بن كلاب أخو المسيب PageV10P156
# وسعد بن الأشرس وهم يريدون الغارة على بجيلة فنذروا بهم وهم في جبل ليس
~~لهم طريق عليهم فأحاطوا بهم وأخذوا عليهم الطريق فقاتلوهم فقتل صاحبا تأبط
~~شرا ونجا ولم يكد حتى أتى قومه
# فقالت له امرأته وهي أخت عمرو بن كلاب إحدى نساء كعب بن علي بن إبراهيم
~~بن رياح هربت عن أخي وتركته وغررته أما والله لو كنت كريما لما أسلمته فقال
~~تأبط شرا في ذلك
# ( ألا تلكما عرسي منيعة ضمنت % من الله خزيا مستسرا وعاهنا )
# وذكر باقي الأبيات
# وإنما دعا امرأته إلى أن عيرته أنه لما رجع بعد مقتل صاحبيه انطلق إلى
~~امرأة كان يتحدث عندها وهي من بني القين بن فهم فبات عندها فلما أصبح غدا
~~إلى امرأته وهو مدهن مترجل فلما رأته في تلك الحال علمت أين بات فغارت عليه
~~فعيرته
### || غارته على خثعم
# وذكروا أن تأبط شرا أغار على خثعم فقال كاهن لهم أروني أثره حتى آخذه لكم
~~فلا يبرح حتى تأخذوه فكفئوا على أثره جفنة ثم أرسلوا إلى الكاهن فلما رأى
~~أثره قال هذا ما لا يجوز في صاحبه الأخذ فقال تأبط شرا
# ( ألا أبلغ بني فهم بن عمرو % على طول التنائي والمقاله ) PageV10P157
# ( مقال الكاهن الجامي لما % رأى أثري ms2122 وقد أنهبت ماله )
# ( رأى قدمي وقعهما حثيث % كتحليل الظليم دعا رئاله )
# ( أرى بهما عذابا كل عام % لخثعم أو بجيلة أو ثماله )
# ( وشر كان صب على هذيل % إذا علقت حبالهم حباله )
# ( ويوم الأزد منهم شر يوم % إذا بعدوا فقد صدقت قاله )
# فزعموا أن ناسا من الأزد بئوا لتأبط شرا ربيئة وقالوا هذا مضيق ليس له
~~سبيل إليكم من غيره فأقيموا فيه حتى يأتيكم فلما دنا من القوم توجس ثم
~~انصرف ثم عاد فنهضوا في أثره حين رأوه لا يجوز ومر قريبا فطمعوا فيه وفيهم
~~رجل يقال له حاجز ليث من ليوثهم سريع فأغروه به فلم يلحقه فقال تأبط شرا في
~~ذلك
# ( تتعتعت حضني حاجز وصحابه % وقد نبذوا خلقانهم وتشنعوا )
# ( أظن وإن صادفت وعثا وأن جرى % بي السهل أو متن من الأرض مهيع )
# ( أجاري ظلال الطير لو فات واحد % ولو صدقوا قالوا له هو أسرع )
# ( فلو كان من فتيان قيس وخندف % أطاف به القناص من حيث أفزعوا )
# ( وجاب بلادا نصف يوم وليلة % لآب إليهم وهو أشوس أروع )
# ( فلو كان منكم واحد لكفيته % وما ارتجعوا لو كان في القوم مطمع )
# فأجابه حاجز PageV10P158
# ( فإن تك جاريت الظلال فربما % سبقت ويوم القرن عريان أسنع )
# ( وخليت إخوان الصفاء كأنهم % ذبائح عنز أو فحيل مصرع )
# ( تبكيهم شجو الحمامة بعدما % أرحت ولم ترفع لهم منك إصبع )
# ( فهذي ثلاث قد حويت نجاتها % وإن تنج أخرى فهي عندك أربع )
### || خير أيامه
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال ذكر علي بن محمد المدائني
~~عن ابن دأب قال
# سئل تأبط شرا أي يوم مر بك خير قال خرجت حتى كنت في بلاد بجيلة أضاءت لي
~~النار رجلا جالسا إلى امرأة
# فعمدت إلى سيفي فدفنته قريبا ثم أقبلت حتى استأنست فنبحني الكلب فقال ما
~~هذا فقلت بائس
# فقال ادنه فدنوت فإذا رجل جلحاب آدم وإذا أضوى الناس إلى جانبه فشكوت
~~إليه الجوع والحاجة فقال اكشف تلك القصعة فأتيت قصعة إلى جنب إبله فإذا
~~فيها تمر ولبن فأكلت منه حتى ms2123 شبعت ثم خررت متناوما فو الله ما شئت أن أضطجع
~~حتى أضطجع هو ورفع رجله على رجله ثم اندفع يغني وهو يقول
# ( خير الليالي إن سألت بليلة % ليل بخيمة بين بيش وعثر ) PageV10P159
# ( لضجيع آنسة كأن حديثها % شهد يشاب بمزجة من عنبر )
# ( وضجيع لاهية ألاعب مثلها % بيضاء واضحة كظيظ المئزر )
# ( ولأنت مثلهما وخير منهما % بعد الرقاد وقبل أن لم تسحري )
# قال ثم انحرف فنام ومالت فنامت فقلت ما رأيت كالليلة في الغرة فإذا عشر
~~عشراوات بين أثلاث فيها عبد واحد وأمه فوثبت فانتضيت سيفي وانتحيت للعبد
~~فقتلته وهو نائم ثم انحرفت إلى الرجل فوضعت سيفي على كبده حتى أخرجته من
~~صلبه ثم ضربت فخذ المرأة فجلست فلما رأته مقتولا جزعت فقلت لا تخافي أنا
~~خير لك منه
# قال وقمت إلى جل متاعها فرحلته على بعض الإبل أنا والأمة فما حللت عقده
~~حتى نزلت بصعدة بني عوف بن فهر وأعرست بالمرأة هناك وحين اضطجعت فتحت
~~عقيرتي وغنيت
# ( بحليلة البجلي بت من ليلها % بين الإزار وكشحها ثم الصق )
# ( بأنسية طويت على مطويها % طي الحمالة أو كطي المنطق )
# ( فإذا تقوم فصعدة في رملة % لبدت بريق ديمة لم تغدق ) PageV10P160
# ( وإذا تجيء تجيء شحب خلفها % كالأيم أصعد في كثيب يرتقي )
# ( كذب الكواهن والسواحر والهنا % أن لا وفاء لعاجز لا يتقي )
# قال فهذا خير يوم لقيته
# وشر يوم لقيت أني خرجت حتى إذا كنت في بلاد ثمالة أطوف حتى إذا كنت من
~~الفقير عشيا إذا بسبع خلفات فيهن عبد فأقبلت نحوه وكأني لا أريده وحذرني
~~فجعل يلوذ بناقة فيها حمراء فقلت في نفسي والله إنه ليثق بها
# فأفوق له ووضع رجله في أرجلها وجعل يدور معها فإذا هو على عجزها
# وأرميه حين أشرف فوضعت سهمي في قلبه فخر وندت الناقة شيئا وأتبعتها فرجعت
~~فسقتهن شيئا ثم قلت والله لو ركبت الناقة وطردتهن وأخذت بعثنون الحمراء
~~فوثبت فساعة استويت عليها كرت نحو الحي تريع وتبعتها الخلفات وجلعت أسكنها
~~وذهبت فلما خشيت أن تطرحني في أيدي القوم رميت بنفسي ms2124 عنها فانكسرت رجلي
~~وانطلقت والذود معها
# فخرجت أعرج حتى انخنست في طرف كثيب وجازني الطلب فمكثت مكاني حتى أظلمت
~~وشبت لي ثلاثة أنوار فإذا نار عظيمة ظننت أن لها أهلا كثيرا ونار دونها
~~ونويرة صغيره فهويت للصغرى وأنا أجمر فلما نبحني الكلب نادى رجل فقال من
~~هذا فقلت بائس فقال ادنه فدنوت وجلست وجعل يسائلني إلى أن قال والله إني
~~لأجد منك ريح دم
# فقلت لا والله ما بي دم
# فوثب إلي فنفضني ثم نظر في جعبتي فإذا PageV10P161
# السهم فقلت رميت العشية أرنبا فقال كذبت هذا ريح دم إنسان ثم وثب إلي ولا
~~أدفع الشر عن نفسي فأوثقني كتافا ثم علق جعبتي وقوسي وطرحني في كسر البيت
~~ونام فلما أسحرت حركت رجلي فإذا هي صالحة وانفتل الرباط فحللته ثم وثبت إلى
~~قوسي وجعبتي فأخذتهما ثم هممت بقتله فقلت أنا ضمن الرجل وأنا أخشى أن أطلب
~~فأدرك ولم أقتل أحدا أحب إلي فوليت ومضيت
# فو الله إني لفي الصحراء أحدث نفسي إذا أنا به على ناقة يتبعني فلما
~~رأيته قد دنا مني جلست على قوسي وجعبتي وأمنته وأقبل فأناخ راحلته ثم علقها
~~ثم أقبل إلي وعهده بي عهده فقلت له ويلك ما تريد مني فأقبل يشتمني حتى إذا
~~أمكنني وثبت عليه فما ألبثته أن ضربت به الأرض وبركت عليه أربطه فجعل يصيح
~~يا لثمالة لم أر كاليوم
# فجنبته إلى ناقته وركبتها فما نزعت حتى أحللته في الحي وقلت
# ( أغرك مني يا بن فعلة علتي % عشية أن رابت علي روائبي )
# ( و موقد نيران ثلاث فشرها % وألأمها إذ قدتها غير عازب )
# ( سلبت سلاحي بائسا وشتمتني % فيا خير مسلوب ويا شر سالب )
# ( فإن أك لم أخضبك فيها فإنها % نيوب أساويد وشول عقارب )
# ( ويا ركبة الحمراء شرة ركبة % وكادت تكون شر ركبة راكب ) PageV10P162
### || غارته على الأزد
# قال وخرج تأبط غازيا يريد الغارة على الأزد في بعض ما كان يغير عليهم
~~وحده فنذرت به الأزد فأهملوا له إبلا وأمروا ثلاثة من ذوي بأسهم حاجزين أبي
~~وسواد ms2125 بن عمرو بن مالك وعوف بن عبد الله أن يتبعوه حتى ينام فيأخذوه أخذا
~~فكمنوا له مكمنا وأقبل تأبط شرا فبصر بالإبل فطردها بعض يومه
# ثم تركها ونهض في شعب لينظر هل يطلبه أحد فكمن القوم حين رأوه ولم يرهم
~~فلما لم ير أحدا في أثره عاود الإبل فشلها يومه وليلته والغد حتى أمسى ثم
~~عقلها وصنع طعاما فأكله والقوم ينظرون إليه في ظله ثم هيأ مضطجعا على النار
~~ثم أخمدها وزحف على بطنه ومعه قوسه حتى دخل بين الإبل وخشي أن يكون رآه أحد
~~وهو لا يعلم ويأبى إلا الحذر والأخذ بالحزم فمكث ساعة وقد هيأ سهما على كبد
~~قوسه فلما أحسوا نومه أقبلوا ثلاثتهم يؤمون المهاد الذي رأوه هيأه فإذا هو
~~يرمي أحدهم فيقتله وجال الآخران ورمى آخر فقتله وأفلت حاجز هاربا وأخذ سلب
~~الرجلين وأطلق عقل الإبل وشلها حتى جاء بها قومه وقال تأبط في ذلك
# ( ترجى نساء الأزد طلعة ثابت % أسيرا ولم يدرين كيف حويلي )
# ( فإن الألي أوصيتم بين هارب % طريد ومسفوح الدماء قتيل )
# ( وخدت بهم حتى إذا طال وخدهم % وراب عليهم مضجعي ومقيلي )
# ( مهدت لهم حتى إذا طاب روعهم % إلى المهد خاتلت الضيا بختيل )
~~PageV10P163
# ( فلما أحسوا النوم جاءوا كأنهم % سباع أصابت هجمة بسليل )
# ( فقلدت سوار بن عمرو بن مالك % بأسمر جسر القذتين طميل )
# ( فخر كأن الفيل ألقى جرانه % عليه بريان القواء أسيل )
# ( وظل رعاع المتن من وقع حاجز % يخر ولو نهنهت غير قليل )
# ( لأبت كما آبا ولو كنت قارنا % لجئت وما مالكت طول ذميلي )
# ( فسرك ندماناك لما تتابعا % وأنك لم ترجع بعوص قتيل )
# ( ستأتي إلى فهم غنيمة خلسة % وفي الأزد نوح ويلة بعويل )
# فقال حاجز بن أبي الأزدي يجيبه
# ( سألت فلم تكلمني الرسوم % )
# وهي في أشعار الأزد
# فأجابه تأبط شرا
# ( لقد قال الخلي وقال خلسا % بظهر الليل شد به العكوم )
# ( لطيف من سعاد عناك منها % مراعاة النجوم ومن يهيم ) PageV10P164
# ( وتلك لئن عنيت بها رداح % من النسوان منطقها رخيم )
# ( نياق القرط غراء الثنايا % وريداء الشباب ونعم ms2126 خيم )
# ( ولكن فات صاحب بطن رهو % وصاحبه فأنت به زعيم )
# ( أؤاخذ خطة فيها سواء % أبيت وليل واترها نؤوم )
# ( ثأرت بها وما اقترفت يداه % فظل لها بنا يوم غشوم )
# ( نحز رقابهم حتى نزعنا % وأنف الموت منخره رميم )
# ( وإن تقع النسور علي يوما % فلحم المعنفي لحم كريم )
# ( وذي رحم أحال الدهر عنه % فليس له لذي رحم حريم )
# ( أصاب الدهر آمن مروتيه % فألقاه المصاحب والحميم )
# ( مددت له يمينا من جناحي % لها وفر وكافية رحوم )
# ( أواسيه على الأيام إني % إذا قعدت به اللؤما ألوم )
### || رثاؤه لأخيه عمرو
# ذكروا انه لما انصرف الناس عن المستغل وهي سوق كانت العرب PageV10P165
# تجتمع بها قال عمرو بن جابر بن أخو سفيان تأبط شرا لمن حضر من قومه لا
~~واللات والعزى لا أرجع حتى أغير على بني عتير من هذيل ومعه رجلان من قومه
~~هو ثالثهما فأطردوا إبلا لبني عتير فأتبعهم أرباب الإبل فقال عمرو أنا كار
~~على القوم ومنهنهم عنكما فامضيا بالإبل
# فكر عليهم فنهنهم طويلا فجرح في القوم رئيسا ورماه رجل من بني عتير بسهم
~~فقتله فقالت بنو عتير هذا عمرو بن جابر ما تصنعون أن تلحقوا بأصحابه أبعدها
~~الله من إبل فإنا نخشى أن نلحقهم فيقتل القوم منا فيكونوا قد أخذوا الثأر
~~فرجعوا ولم يجاوزوه
# وكانوا يظنون أن معه أناسا كثيرا فقال تأبط لما بلغه قتل أخيه
# ( وحرمت النساء وإن أحلت % بشور أو بمزج أو لصاب )
# ( حياتي أو أزور بني عتير % وكاهلها بجمع ذي ضباب )
# ( إذا وقعت لكعب أو خثيم % وسيار يسوغ لها شرابي )
# ( أظني ميتا كمدا ولما % أطالع طلعة أهل الكراب )
# ( ودمت مسيرا أهدي رعيلا % أؤم سواد طود ذي نقاب )
# فأجابه أنس بن حذيفة الهذلي
# ( لعلك أن تجيء بك المنايا % تساق لفتية منا غضاب )
# ( فتنزل في مكرهم صريعا % وتنزل طرقة الضبع السغاب ) PageV10P166
# ( تأبط سوأة وحملت شرا % لعلك أن تكون من المصاب )
# ثم أن السمع بن جابر أخا تابط شرا خرج في صعاليك من قومه يريد الغارة على
~~بني عتير ليثأر بأخيه عمرو بن جابر حتى ms2127 إذا كان ببلاد هذيل لقي راعيا لهم
~~فسأله عنهم فأخبره بأهل بيت من عتير كثير مالهم فبيتهم فلم يفلت منهم مخبر
~~واستاقوا أموالهم فقال في ذلك السمع بن جابر
# ( بأعلى ذي جماجم أهل دار % إذا ظعنت عشيرتهم أقاموا )
# ( طرقتهم بفتيان كرام % مساعير إذا حمي المقام )
# ( متى ما أدع من فهم تجبني % وعدوان الحماة لهم نظام )
### || أصابته في غارته غلى الأزد
# ذكروا أن تأبط شرا خرج ومعه مرة بن خليف يريدان الغارة على الأزد وقد
~~جعلا الهداية بينهما فلما كانت هداية مرة نعس فجار عن الطريق ومضيا حتى
~~وقعا بين جبال ليس فيها جبل متقارب وإذا فيها مياه يصيح الطير عليها وإذا
~~البيض والفراخ بظهور الأكم فقال تأبط شرا هلكنا واللات يا مرة ما وطيء هذا
~~المكان إنس قبلنا ولو وطئته إنس ما باضت الطير بالأرض فاختر أية هاتين
~~القنتين شئت وهما أطول شيء يريان من الجبال فأصعد إحداهما وتصعد أنت الأخرى
~~فإن رأيت الحياة فألح بالثوب وإن رأيت الموت فألح بالسيف فإني فاعل مثل ذلك
~~فأقاما يومين
# ثم إن تأبط شرا ألاح بالثوب وانحدرا حتى التقيا في سفح الجبل فقال مرة ما
~~رأيت يا ثابت قال دخانا أو جرادا
# قال مرة PageV10P167
# إنك إن جزعت منه هلكنا فقال تأبط شرا أما أنا فإني سأخرم بك من حيث تهتدي
~~الريح فمكثا بذلك يومين وليلتين ثم تبعا الصوت فقال تأبط شرا النعم والناس
# أما والله لئن عرفنا لنقتلن ولئن أغرنا لندركن فأت الحي من طرف وأنا من
~~الآخر ثم كن ضيفا ثلاثا فإن لم يرجع إليك قلبك فلا رجع ثم أغر على ما قبلك
~~إذا تدلت الشمس فكانت قدر قامة وموعدك الطريق
# ففعلا حتى إذا كان اليوم الثالث أغار كل واحد منهما على ما يليه فاستاقا
~~النعم والغنم وطردا يوما وليلة طردا عنيفا حتى أمسيا الليلة الثانية دخلا
~~شعبا فنحرا قلوصا فبينا هما يشويان إذ سمعا حسا على باب الشعب فقال تأبط
~~الطلب يا مرة إن ثبت فلم يدخل فهم مجيزون وإن دخل ms2128 فهو الطلب فلم يلبث أن
~~سمع الحس يدخل فقال مرة هلكنا ووضع تأبط شرا يده على عضد مرة فإذا هي ترعد
~~فقال ما أرعدت عضدك إلا من قبل أمك الوابشية من هذيل خذ بظهري فإن نجوت
~~نجوت وإن قتلت وقيتك
# فلما دنا القوم أخذ مرة بظهر تأبط وحمل تأبط فقتل رجلا ورموه بسهم
~~فأعلقوه فيه وأفلتا جميعا بأنفسهما فلما أمنا وكان من آخر الليل قال مرة ما
~~رأيت كاليوم عنيمة أخذت على حين أشرافنا على أهلنا وعض مرة عضده وكان الحي
~~الذين أغاروا عليهم بجيلة وأتى تأبط امرأته فلما رأت جراحته ولولت فقال
~~تأبط في ذلك
# ( وبالشعب إذ سدت بجيلة فجه % ومن خلفه هضب صغار وجامل )
# ( شددت لنفس المرء مرة حزمه % وقد نصبت دون النجاء الحبائل )
# ( وقلت له كن خلف ظهري فإنني % سأفديك وانظر بعد ما أنت فاعل )
~~PageV10P168
# ( فعاذ بحد السيف صاحب أمرهم % وخلوا عن الشيء الذي لم يحاولوا )
# ( وأخطأهم قتلى ورفعت صاحبي % على الليل لم تؤخذ عليه المخاتل )
# ( واخطأ غنم الحي مرة بعدما % حوته إليه كفه والأنامل )
# ( يعض على أطرافه كيف زوله % ودون الملا سهل من الأرض ماثل )
# ( فقلت له هذي بتلك وقد يرى % لها ثمنا من نفسه ما يزاول )
# ( تولول سعدى أن أتيت مجرحا % إليها وقد منت علي المقاتل )
# ( وكائن أتاها هاربا قبل هذه % ومن غانم فأين منك الولاول )
### || أراد هو وأصحابه الأخذ بثأر صاحبيهم
# فلما انقضت الأشهر الحرم وخرج تأبط والمسيب بن كلاب في ستة نفر يريدون
~~الغارة على بجيلة والأخذ بثأر صاحبيهم عمرو بن كلاب وسعد بن الأشرس
# فخرج تأبط والمسيب بن كلاب وعامر بن الأخنس وعمرو بن براق ومرة ابن خليف
~~والشنفرى بن مالك والسمع وكعب بن حدار ابنا جابر أخوا تأبط
# فمضوا حتى أغاروا على العوص فقتلوا منهم ثلاثة نفر فارسين وراجلا وأطردوا
~~لهم إبلا وأخذوا منهم امرأتين فمضوا بما غنموا حتى إذا كانوا على يوم وليلة
~~من قومهم عرضت لهم خثعم في نحو من أربعين رجلا فيهم أبي بن جابر الخثعمي
~~وهو رئيس ms2129 القوم فقال تأبط يا قوم لا تسلموا لهم ما في أيديكم حتى تبلوا
~~عذرا وقال عامر بن الأخنس عليكم بصدق الضراب وقد أدركتم بثأركم وقال
~~PageV10P169
# المسيب اصدقوا القوم الحملة وإياكم والفشل وقال عمرو بن براق ابذلوا
~~مهجكم ساعة فإن النصر عند الصبر وقال الشنفرى
# ( نحن الصعاليك الحماة البزل % إذا لقينا لا نرى نهلل )
# وقال مرة بن خليف
# ( يا ثابت الخير ويا بن الأخنس % ويا بن براق الكريم الأشوس )
# ( والشنفرى عند حيود الأنفس % أنا ابن حامي السرب في المغمس )
# ( نحن مساعير الحروب الضرس % )
# وقال كعب حدار أخو تأبط
# ( يا قوم أما إذ لقيتم فاصبروا % ولا تخيموا جزعا فتدبروا )
# وقال السمع أخو تأبط
# ( يا قوم كونوا عندها أحرارا % لا تسلموا العون ولا البكارا )
# ( ولا القناعيس ولا العشارا % لخثعم وقد دعوا غرارا )
# ( ساقوهم الموت معا أحرارا % وافتخروا الدهر بها افتخارا ) PageV10P170
# فلما سمع تأبط مقالتهم قال بأبي أنتم وأمي نعم الحماة إذا جد الجد أما
~~إذا أجمع رأيكم على قتال القوم فاحملوا ولا تتفرقوا فإن القوم أكثر منكم
~~فحملوا عليهم فقتلوا منهم ثم كروا الثانية فقتلوا ثم كروا الثالثة فقتلوا
~~فانهزمت خثعم وتفرقت في رؤوس الجبال ومضى تأبط وأصحابه بما غنموا وأسلاب من
~~قتلوا فقال تأبط في ذلك
# ( جزى الله على فتيانا على العوص أشرقت % سيوفهم تحت العجاجة بالدم )
# الأبيات
# وقال الشنفرى في ذلك
# ( دعيني وقولي بعد ما شئت إنني % سيفدى بنفسي مرة فأغيب )
# الأبيات
# وقال الشنفرى أيضا
# ( ألا هل أتى عنا سعاد ودونها % مهامه بيد تعتلي بالصعالك )
# ( بأنا صبحنا القوم في حر دارهم % حمام المنايا بالسيوف البواتك )
# ( قتلنا بعمرو منهم خير فارس % يزيد وسعدا وابن عوف بمالك )
# ( ظللنا نفري بالسيوف رؤوسهم % ونرشقهم بالنبل بين الدكادك )
### || كان ضعيفا أمام النساء
# قال وخرج تأبط في سرية من قومه فيهم عمرو بن براق ومرة بن خليف والمسيب
~~بن كلاب وعامر بن الأخنس وهو رأس القوم وكعب PageV10P171
# حدار وريش كعب والسمع وشريس بنو جابر إخوة تأبط شرا وسعد ومالك ابنا
~~الأقرع حتى مروا ببني نفاثة بن الديل ms2130 وهم يريدون الغارة عليهم فباتوا في
~~جبل مطل عليهم فلما كان في وجه السحر أخذ عامر بن الأخنس قوسه فوجد وترها
~~مسترخيا فجعل يوترها ويقول له تأبط بعض حطيط وترك يا عامر وسمعه شيخ من بني
~~نفاثة فقال لبنات له أنصتن فهذه والله غارة لبني ليث وكان الذي بينهم يومئذ
~~متفاقما في قتل حميصة بن قيس أخي بلعاء وكانوا أصابوه خطأ وكانت بنو نفاثة
~~في غزوة والحي خلوف وليس عندهم غير أشياخ وغلمان لا طباخ بهم فقالت امرأة
~~منهم اجهروا الكلام والبسوا السلاح فإن لنا عدة فو اللات ما هم إلا تأبط
~~وأصحابه
# فبرزن مع نوفل وأصحابه
# فلما بصر بهم قال انصرفوا فإن القوم قد نذروا بكم فأبوا عليه إلا الغارة
~~فسل تأبط سيفه وقال لئن أغرتم عليهم لأتكئن على سيفي حتى أنفذه من ظهري
~~فانصرفوا ولا يحسبون إلا أن النساء رجال حتى مروا بإبل البلعاء بن قيس بقرب
~~المنازل فأطردوها فلحقهم غلام من بني جندع بن ليث فقال يا عامر بن الأخنس
~~أتهاب نساء بني نفاثة وتغير على رجال بني ليث هذه والله إبل لبلعاء بن قيس
# فقال له عامر أو كان رجالهم خلوفا قال نعم قال أقرئ بلعاء مني السلام
~~وأخبره بردي إبله وأعلمه أني قد حبست منها بكرا لأصحابي فإنا قد أرملنا
~~فقال الغلام لئن حبست منها هلبة لأعلمنه ولا أطرد منها بعيرا أبدا
# فحمل عليه تأبط فقتله ومضوا بالإبل إلى قومهم فقال في ذلك تأبط
# ( ألا عجب الفتيان من أم مالك % تقول أراك اليوم أشعث أغبرا )
~~PageV10P172
# ( تبوعا لآثار السرية بعد ما % رأيتك براق المفارق أيسرا )
# ( فقلت له يومان يوم إقامة % أهز به غصنا من البان أخضرا )
# ( ويوم أهز السيف في جيد أغيد % له نسوة لم تلق مثلي أنكرا )
# ( يخفن عليه وهو ينزع نفسه % لقد كنت أباء الظلامة قسورا )
# ( وقد صحت في آثار حوم كأنها % عذارى عقيل أو بكارة حميرا )
# ( أبعد النفاثيين آمل طرقة % وآسى على شيء إذا هو أدبرا )
# ( أكفكف عنهم صحبتي وإخالهم % من الذل يعرا ms2131 بالتلاعة أعفرا )
# ( فلو نالت الكفان أصحاب نوفل % بمهمهة من بطن ظرء فعرعرا )
# ( ولما أبى الليثي إلا تهكما % بعرضي وكان العرض عرضي أوفرا )
# ( فقلت له حق الثناء فإنني % سأذهب حتى لم أجد متأخرا )
# ( ولما رأيت الجهل زاد لجاجة % يقول فلا يألوك أن تتشورا )
# ( دنوت له حتى كأن قميصه % تشرب من نضح الأخادع عصفرا )
# ( فمن مبلغ ليث بن بكر بأننا % تركنا أخاهم يوم قرن معفرا ) PageV10P173
# قال غزا تأبط بني نفاثة بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهم خلوف
~~ليس في دارهم رجل وكان الخبر قد أتى تأبط فأشرف فوق جبل ينظر إلى الحي وهم
~~أسفل منه فرأته امرأة فطرح نفسه فعلمت المرأة أنه تأبط وكانت عاقلة فأمرت
~~النساء فلبسن لبسة الرجال ثم خرجن كأنهن يطلبن الضالة وكان أصحابه يتفلتون
~~ويقولون اغز وإنما كان في سرية من بين الستة إلى السبعة فأبى أن يدعهم وخرج
~~يريد هذيلا وانصرف عن النفاثيين فبينا هو يتردد في تلك الجبال إذ لقي حليفا
~~له من هذيل فقال له العجب لك يا تأبط قال وما هو قال إن رجال بني نفاثة
~~كانوا خلوفا فمكرت بك امرأة وأنهم قد رجعوا
# ففي ذلك يقول
# ( ألا عجب الفتيان من أم مالك % تقول لقد أصبحت أشعث أغبرا )
# وذكر باقي الأبيات المتقدمة
# وقال غيره لا بل قال هذه القصيدة في عامر بن الأخنس الفهمي وكان من حديث
~~عامر بن الأخنس انه غزا في نفر بضعة وعشرين رجلا فيهم عامر بن الأخنس وكان
~~سيدا فيهم وكان إذا خرج في غزو رأسهم وكان يقال له سيد الصعاليك فخرج بهم
~~حتى باتوا على بني نفاثة بن عدي بن الديل ممسين ينتظرون أن ينام الحي حتى
~~إذا كان في سواد الليل مر بهم راع من الحي قد أغدر فمعه غديرته يسوقها فبصر
~~بهم وبمكانهم فخلى الغديرة وتبع الضراء ضراء الوادي حتى جاء الحي فأخبرهم
~~بمكان القوم وحيث رآهم فقاموا فاختاروا فتيان الحي فسلحوهم وأقبلوا نحوهم
~~حتى إذا دنوا منهم قال رجل من النفاثيين والله ms2132 ما قوسي بموترة
# فقالوا فأوتر PageV10P174
# قوسك فوضع قوسه فأوترها فقال تأبط لأصحابه
# اسكتوا واستمع فقال أتيتم والله قالوا وما ذلك قال أنا والله أسمع حطيط
~~وترقوس
# قالوا والله ما نسمع شيئا قال بلى والله إني لأسمعه يا قوم النجاء قالوا
~~لا والله ما سمعت شيئا فوثب فانطلق وتركهم ووثب معه نفر وبيتهم بنو نفاثة
~~فلم يفلت منهم إنسان وخرج هو وأصحابه الذين انطلقوا معه وقتل تلك الليلة
~~عامر بن الأخنس
# قال ابن عمير وسألت أهل الحجاز عن عامر بن الأخنس فزعموا أنه مات على
~~فراشه
# فلما رجع تأبط قالت له امرأته تركت أصحابك فقال حينئذ
# ( ألا عجب الفتيان من أم مالك % تقول لقد أصبحت أشعث أغبرا )
### || مصرعه على يد غلام
# فلما رجع تأبط وبلغه ما لقي أصحابه قال والله ما يمس رأسي غسل ولادهن حتى
~~أثأر بهم
# فخرج في نفر من قومه حتى عرض لهم بيت من هذيل بين صوى جبل فقال اغنموا
~~هذا البيت أولا قالوا لا والله ما لنا فيه أرب ولئن كانت فيه غنيمة ما
~~نستطيع أن نسوقها
# فقال إني أتفاءل أن أنزل ووقف وأتت به ضبع من يساره فكرهها وعاف على غير
~~الذي رأى فقال أبشري أشبعك من القوم غدا
# فقال له أصحابه ويحك انطلق فو الله ما نرى أن نقيم عليها
# قال لا والله لا أريم حتى أصبح وأتت PageV10P175
# به ضبع عن يساره فقال أشبعك من القوم غدا فقال أحد القوم والله إني أرى
~~هاتين غدا بك فقال لا والله لا أريم حتى أصبح
# فبات حتى إذا كان في وجه الصبح وقد رأى أهل البيت وعدهم على النار وأبصر
~~سواد غلام من القوم دون المحتلم وغدوا على القوم فقتلوا شيخا وعجوزا وحازوا
~~جاريتين وإبلا
# ثم قال تأبط إني قد رأيت معهم غلاما فأين الغلام الذي كان معهم فأبصر
~~أثره فاتبعه فقال له أصحابه ويلك دعه فإنك لا تريد منه شيئا فاتبعه واستتر
~~الغلام بقتادة إلى جنب صخرة وأقبل تأبط يقصه وفوق الغلام سهما حين رأى ms2133 انه
~~لا ينجيه شيء وأمهله حتى إذا دنا منه قفز قفزة فوثب على الصخرة وأرسل السهم
~~فلم يسمع تأبط إلى الحبضة فرفع رأسه فانتظم السهم قلبه وأقبل نحوه وهو يقول
~~لا بأس فقال الغلام لا بأس والله لقد وضعته حيث تكره وغشيه تأبط بالسيف
~~وجعل الغلام يلوذ بالقتادة ويضر بها تأبط بحشاشته فيأخذ ما أصابت الضربة
~~منها حتى خلص إليه فقتله ثم نزل إلى أصحابه يجر رجله فلما رأوه وثبوا ولم
~~يدروا ما أصابه فقالوا مالك فلم ينطق ومات في أيديهم فانطلقوا وتركوه فجعل
~~لا يأكل منه سبع ولا طائر إلا مات فاحتملته هذيل فألقته في غار يقال له غار
~~رخمان فقالت ريطة أخته وهي يومئذ متزوجة في بني الديل
# ( نعم الفتى غادرتم برخمان % ثابت بن جابر بن سفيان ) PageV10P176
# وقال مرة بن خليف يرثيه
# ( إن العزيمة والعزاء قد ثويا % أكفان ميت غدا في غار رخمان )
# ( إلا يكن كرسف كفنت جيده % ولا يكن كفن من ثوب كتان )
# ( فإن حرا من الأنساب ألبسه % ريش الندى والندى من خير أكفان )
# ( وليلة رأس أفعاها إلى حجر % ويوم أور من الجوزاء رنان )
# ( أمضيت أول رهط عند آخره % في إثر عادية أو إثر فتيان )
# وقالت أم تأبط ترثيه
# ( وابناه وابن الليل % )
# قال أبو عمرو الشيباني لا بل كان من شأن تأبط وهو ثابت بن جابر بن سفيان
~~وكان جزيئا شاعرا فاتكا انه خرج من أهله بغارة من قومه يريدون بني صاهلة بن
~~كاهل بن الحارث بن سعيد بن هذيل وذلك في عقب شهر حرام مما كان يحرم أهل
~~الجاهلية حتى هبط صدر أدم وخفض عن جماعة بني صاهلة فاستقبل التلاعة فوجد
~~بها دارا من بني نفاثة بن عدي ليس فيها إلا النساء غير رجل واحد فبصر الرجل
~~بتأبط وخشيه وذلك في الضحى فقام الرجل إلى النساء فأمرهن فجعلن رؤوسهن جمما
~~وجعلن دروعهن أردية وأخذن من بيوتهن عمدا كهيئة السيوف فجعلن لها حمائل ثم
~~تأبطنها ثم نهض ونهضن معه يغريهن كما يغري القوم وأمرهن أن لا يبرزن ms2134
~~PageV10P177
# خدا وجعل هو يبرز للقوم ليروه وطفق يغري ويصيح على القوم حتى أفزع تأبط
~~شرا وأصحابه وهو على ذلك يغري في بقية ليلة أوليلتين من الشهر الحرام
~~فنهضوا في شعب يقال له شعب وشل وتأبط ينهض في الشعب مع أصحابه ثم يقف في
~~آخرهم ثم يقول يا قوم لكأنما يطردكم النساء فيصيح عليه أصحابه فيقولون انج
~~أدركك القوم وتأبى نفسه فلم يزل به أصحابه حتى مضى معهم فقال تأبط في ذلك
# ( أبعد النفاثيين أزجر طائرا % وآسى على شيء إذا هو أدبرا )
# ( أنهنه رجلي عنهم وإخالهم % من الذل يعرا بالتلاعة أعفرا )
# ( ولو نالت الكفان أصحاب نوفل % بمهمهة من بين ظرء وعرعرا )
# قال ثم طلعوا الصدر حين أصبحوا فوجدوا أهل بيت شاذ من بني قريم ذنب نمار
~~فظل يراقبهم حتى أمسوا وذلك البيت لساعدة بن سفيان أحد بني حارثة بن قريم
~~فحصرهم تأبط وأصحابه حتى أمسوا
# قال وقد كانت قالت وليدة لساعدة إني قد رأيت اليوم القوم أو النفر بهذا
~~الجبل فبات الشيخ حذرا قائما بسيفه بساحة أهله
# وانتظر تأبط وأصحابه أن يغفل الشيخ وذلك آخر ليلة من الشهر الحرام فلما
~~خشوا أن يفضحهم الصبح ولم يقدروا على غرة مشوا إليه وغروه ببقية الشهر
~~الحرام وأعطوه من مواثيقهم ما أقنعه وشكوا إليه الجوع فلما اطمأن إليهم
~~وثبوا عليه فقتلوه وابنا له صغيرا حين مشى قال ومضى تأبط شرا إلى ابن له ذي
~~ذؤابة كان أبوه قد أمره فارتبأ PageV10P178
# من وراء ماله يقال له سفيان بن ساعدة
# فأقبل إليه تأبط شرا مستترا بمجنة فلما خشي الغلام أن يناله تأبط بسيفه
~~مع الغلام سيف وهو مفوق سهما رمى مجن تأبط بحجر فظن تأبط انه قد أرسل سهمه
~~فرمى مجنة عن يده ومشى إليه فأرسل الغلام سهمه فلم يخط لبته حتى خرج منه
~~السهم ووقع في البطحاء حذو القوم وأبوه ممسك فقال أبو الغلام حين وقع السهم
~~أخاطئه سفيان فحرد القوم فذلك حين قتلوا الشيخ وابنه الصغير ومات تأبط
### || أمه ترثيه
# فقالت أمه وكانت امرأة ms2135 من بني القين بن جسر بن قضاعة ترثيه
# ( قتيل ما قتيل بني قريم % إذا ضنت جمادى بالقطار )
# ( فتى فهم جميعا غادروه % مقيما بالحريضة من نمار )
# وقالت أمه ترثيه أيضا
# ( ويل أم طرف غادروا برخمان % بثابت بن جابر بن سفيان )
# ( يجدل القرن ويروي الندمان % ذو مأقط يحمي وراء الإخوان )
# وقالت ترثيه أيضا PageV10P179
# وابناه ابن الليل ليس بزميل شروب للقيل رقود بالليل وواد ذي هول أجزت
~~بالليل تضرب بالذيل برجل كالثول
# قال وكان تأبط شرا يقول قبل ذلك
# ( ولقد علمت لتعدونم % علي شتم كالحساكل )
# ( ياكلن أوصالا ولحما % كالشكاعي غير جاذل )
# ( يا طير كلن فإنني % سم لكن وذو دغاول )
# وقال قبل موته
# ( لعلي ميت كمدا ولما % أطالع أهل ضيم فالكراب )
# ( وإن لم آت جمع بني خثيم % وكاهلها برجل كالضباب )
# ( إذا وقعت بكعب أو قريم % وسيار فياسوغ الشراب )
# فأجابه شاعر من بني قريم
# ( تأبط سوأة وحملت شرا % لعلك أن تكون من المصاب )
# ( لعلك أن تجيء بك المنايا % تساق لفتية منا غضاب )
# ( فتصبح في مكرهم صريعا % وتصبح طرفة الضبع السغاب ) PageV10P180
# ( فزلتم تهربون ولو كرهتم % تسوقون الحرائم بالنقاب )
# ( وزال بأرضكم منا غلام % طليعة فتية غلب الرقاب )
# ونذكر ها هنا بعد أخبار تأبط شرا أخبار صاحبيه عمرو بن براق والشنفرى
~~ونبدأ بما يغنى فيه من شعريهما ونتبعه بالأخبار
# فأما عمرو بن براق فمما يغنى فيه من شعره قوله
### || صوت
# ( متى تجمع القلب الذكي وصارما % وأنفا حميا تجتنبك المظالم )
# ( وكنت إذا قوم غزوني غزوتهم % فهل أنا في ذا يا لهمدان ظالم )
# ( كذبتم وبيت الله لا تأخذونها % مراغمة ما دام للسيف قائم )
# ( ولا صلح حتى تعثر الخيل بالقنا % وتضرب بالبيض الرقاق الجماجم )
# عروضه من الطويل الشعر لابن براق وقيل ابن براقة
# والغناء لمحمد ابن إسحاق بن عمرو بن بزيع ثقيل أول مطلق في مجرى الوسطى
~~عن الهشامي PageV10P181
### | عمرو بن براق
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا السكري عن ابن حبيب قال واخبرنا
~~الهمداني ثعلب عن ابن الأعرابي عن المفضل قالا
### || سلب منه ماله ثم استرده
# فقال في ذلك ms2136
# أغار رجل من همدان يقال له حريم على إبل لعمرو بن براق وخيل فذهب بها
~~فأتى عمرو امرأة كان يتحدث إليها ويزورها فأخبرها أن حريما أغار على إبله
~~وخيله فذهب بها وأنه يريد الغارة عليه فقالت له المرأة ويحك لا تعرض لتلفات
~~حريم فإني أخافه عليك قال فخالفها وأغار عليه فاستاق كل شيء كان له فأتاه
~~حريم بعد ذلك يطلب إليه أن يرد عليه ما أخذه منه فقال لا أفعل وأبى عليه
~~فانصرف فقال عمرو في ذلك
# ( تقول سليمى لا تعرض لتلفة % وليلك عن ليل الصعاليك نائم )
# ( وكيف ينام الليل من جل ماله % حسام كلون الملح أبيض صارم )
# ( صموت إذا عض الكريهة لم يدع % لها طمعا طوع اليمين ملازم )
# ( نقدت به ألفا وسامحت دونه % على النقد إذ لا تستطاع الدراهم )
~~PageV10P182
# ( ألم تعلمي أن الصعاليك نومهم % قليل إذا نام الدثور المسالم )
# ( إذا الليل أدجى واكفهرت نجومه % وصاح من الإفراط هام جواثم )
# ( ومال بأصحاب الكرى غالباته % فإني على أمر الغواية حازم )
# ( كذبتم وبيت الله لا تأخذونها % مراغمة ما دام للسيف قائم )
# ( تحالف أقوام علي ليسمنوا % وجروا علي الحرب إذا أنا سالم )
# ( أفالآن أدعى للهوادة بعدما % أجيل على الحي المذاكي الصلادم )
# ( كأن حريما إذ رجا أن يضمها % ويذهب مالي يا بنة القوم حالم )
# ( متى تجمع القلب الذكي وصارما % وأنفا حميا تجتنبك المظالم )
# ( ومن يطلب المال الممنع بالقنا % يعش ذا غنى أو تخترمه المخارم )
# ( وكنت إذا قوم غزوني غزوتهم % فهل أنا في ذا يالهمدان ظالم )
# ( فلا صلح حتى تعثر الخيل بالقنا % وتضرب بالبيض الرقاق الجماجم )
# وأما الشنفرى فإنه رجل من الأزد ثم من الأواس بن الحجر بن الهنو بن الأزد
# ومما يغنى فيه من شعره قوله PageV10P183
### || صوت
# ( ألا أم عمرو أزمعت فاستقلت % وما ودعت جيرانها إذ تولت )
# ( فواندما بانت أمامة بعدما % طمعت فهبها نعمة قد تولت )
# ( وقد أعجبتني لا سقوطا خمارها % إذا ما مشت ولا بذات تلفت )
# غنى في هذه الأبيات إبراهيم ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو بن بانة
~~PageV10P184
### | أخبار الشنفرى ونسبه
### || أخبار في ms2137 غير قومه
# وأخبرني بخبره الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا أبو يحيى المؤدب وأحمد ابن
~~أبي المنهال المهلبي عن مؤرج عن أبي هشام محمد بن هشام النميري
# أن الشنفرى كان من الأواس بن الحجر بن الهنو بن الأزد بن الغوث أسرته بنو
~~شبابة بن فهم بن عمرو بن قيس بن عيلان فلم يزل فيهم حتى أسرت بنو سلامان بن
~~مفرج بن عوف بن ميدعان بن مالك بن الأزد رجلا من فهم أحد بني شبابة ففدته
~~بنو شبابة بالشنفرى قال فكان الشنفرى في بني سلامان بن مفرج لا تحسبه إلا
~~أحدهم حتى نازعته بنت الرجل الذي كان في حجره وكان السلامي اتخذه ولدا
~~وأحسن إليه وأعطاه فقال لها الشنفرى اغسلي رأسي يا أخية وهو لا يشك في أنها
~~أخته فأنكرت أن يكون أخاها ولطمته فذهب مغاضبا حتى أتى الذي اشتراه من فهم
~~فقال له الشنفرى اصدقني ممن أنا قال أنت من الأواس بن الحجر فقال أما إني
~~لن أدعكم حتى أقتل منكم مائة بما استعبدتموني ثم إنه ما زال يقتلهم حتى قتل
~~تسعة وتسعين رجلا وقال الشنفرى للجارية السلامية التي لطمته وقالت لست بأخي
~~PageV10P185
# ( ألا ليت شعري والتلهف ضلة % بما ضربت كف الفتاة هجينها )
# ( ولو علمت قعسوس أنساب والدي % ووالدها ظلت تقاصر دونها )
# ( أنا ابن خيار الحجر بيتا ومنصبا % وأمي ابنة الأحرار لو تعرفينها )
# قال ثم لزم الشنفرى دار فهم فكان يغير على الأزد على رجليه فيمن تبعه من
~~فهم وكان يغير وحده أكثر من ذلك وقال الشنفرى لبني سلامان
# ( وإني لأهوى أن ألف عجاجتي % على ذي كساء من سلامان أو برد )
# ( وأصبح بالعضداء أبغي سراتهم % وأسلك خلا بين أرباع والسرد )
# فكان يقتل بني سلامان بن مفرج حتى قعد له رهط من الغامديين من بني
~~الرمداء فأعجزهم فأشلوا عليه كلبا لهم يقال له حبيش ولم يضعوا له شيئا ومر
~~وهو هارب بقرية يقال لها دحيس برجلين من بني سلامان بن مفرج فأرادهما ثم
~~خشي الطلب فقال
# ( قتيلي فجار أنتما إن قتلتما ms2138 % بجوف دحيس أو تبالة يا اسمعا )
# يريد يا هذان اسمعا وقال فيما كان يطالب به بني سلامان
# ( فإلا تزرني حتفتي أو تلاقني % أمش بدهر أو عذاف فنورا )
# ( أمشي بأطراف الحماط وتارة % تنفض رجلي بسبطا فعصنصرا ) PageV10P186
# ( وأبغي بني صعب بن مر بلادهم % وسوف ألاقيهم إن الله يسرا )
# ( ويوما بذات الرأس أو بطن منجل % هنالك تلقى القاصي المتغورا )
### || سملوا عينه ثم قتلوه
# قال ثم قعد له بعد ذلك أسيد بن جابر السلاماني وخازم الفهمي بالناصف من
~~أبيدة ومع أسيد ابن أخيه فمر عليهم الشنفرى فأبصر السواد بالليل فرماه وكان
~~لا يرى سوادا إلا رماه كائنا ما كان فشك ذراع ابن أخي أسيد إلى عضده فلم
~~يتكلم فقال الشنفرى إن كنت شيئا فقد أصبتك وإن لم تكن شيئا فقد أمنتك وكان
~~خازم باطحا يعني منبطحا بالطريق يرصده فنادى أسيد يا خازم أصلت يعني اسلل
~~سيفك
# فقال الشنفرى لكل أصلت فأصلت الشنفرى
# فقطع إصبعين من أصابع خازم الخنصر والبنصر وضبطه خازم حتى لحقه أسيد وابن
~~أخيه نجدة فأخذ أسيد سلاح الشنفرى وقد صرع الشنفرى خازما وابن أخي أسيد
~~فضبطاه وهما تحته وأخذ أسيد برجل ابن أخيه فقال أسيد رجل من هذه فقل
~~الشنفرى رجلي فقال ابن أخي أسيد بل هي رجلي يا عم فأسروا الشنفرى وأدوه إلى
~~أهلهم وقالوا له أنشدنا فقال إنما النشيد على المسرة فذهبت مثلا ثم ضربوا
~~يده فتعرضت أي اضطربت فقال الشنفرى في ذلك
# ( لا تبعدي إما ذهبت شامه % فرب واد نفرت حمامه )
# ( ورب قرن فصلت عظامه % ) PageV10P187
# ثم قال له السلامي أأطرفك ثم رماه في عينه فقال الشنفرى له كأن كنا نفعل
~~أي كذلك كنا نفعل وكان الشنفرى إذا رمى رجلا منهم قال له أأطرفك ثم يرمي
~~عينه
# ثم قالوا له حين أرادوا قتله أين نقبرك فقال
# ( لا تقبروني إن قبري محرم % عليكم ولكن أبشري أم عامر )
# ( إذا احتملت رأسي وفي الرأس أكثري % وغودر عند الملتقى ثم سائري )
# ( هنالك لا أرجو حياة تسرني % سمير الليالي مبسلا بالجرائر )
### || تأبط شرا يرثيه ms2139
# وقال تأبط شرا يرثي الشنفرى
# ( على الشنفرى ساري الغمام ورائح % غزير الكلى وصيب الماء باكر )
# ( عليك جزاء مثل يومك بالجبا % وقد أرعفت منك السيوف البواتر )
# ( ويومك يوم العيكتين وعطفة % عطفت وقد مس القلوب الحناجر ) PageV10P188
# ( تجول ببز الموت فيهم كأنهم % بشوكتك الحدى ضئين نوافر )
# ( فإنك لو لاقيتني بعدما ترى % وهل يلقين من غيبته المقابر )
# ( لألفيتني في غارة أنتمي بها % إليك وإما راجعا أنا ثائر )
# ( وإن تك مأسورا وظلت مخيما % وأبليت حتى ما يكيدك واتر )
# ( وحتى رماك الشيب في الرأس عانسا % وخيرك مبسوط وزادك حاضر )
# ( وأجمل موت المرء إذ كان ميتا % ولا بد يوما موته وهو صابر )
# ( فلا يبعدن الشنفري وسلاحه الحديد % وشد خطوه متواتر )
# ( إذا راع روع الموت راع وإن حمى % معه حر كريم مصابر )
### || خبر آخر عن سبب اسره ومقتله
# قال وقال غيره لا بل كان من أمر الشنفرى وسبب أسره ومقتله أن الأزد قتلت
~~الحارث بن السائب الفهمي فأبوا أن يبوءوا بقتله فباء بقتله رجل منهم يقال
~~له حزام بن جابر قبل ذلك فمات أخو الشنفرى فأنشأت أمه تبكيه فقال الشنفرى
~~وكان أول ما قاله من الشعر
# ( ليس لوالدة هوءها % ولا قولها لابنها دعدع ) PageV10P189
# ( تطيف وتحدث أحواله % وغيرك أملك بالمصرع )
# قال فلما ترعرع الشنفرى جعل يغير على الأزد مع فهم فيقتل من أدرك منهم ثم
~~قدم منى وبها حزام بن جابر فقيل له هذا قاتل أبيك فشد عليه فقتله ثم سبق
~~الناس على رجليه فقال
# ( قتلت حزاما مهديا بملبد % ببطن منى وسط الحجيج المصوت )
# قال ثم إن رجلا من الأزد أتى أسيد بن جابر وهو أخو حزام المقتول فقال
~~تركت الشنفرى بسوق حباشة فقال أسيد بن جابر والله لئن كنت صادقا لا نرجع
~~حتى نأكل من جنى أليف أبيدة فقعد له على الطريق هو وابنا حزام فأحسوه في
~~جوف الليل وقد نزع نعلا ولبس نعلا ليخفي وطأه فلما سمع الغلامان وطأه قالا
~~هذه الضبع فقال أسيد ليست الضبع ولكنه الشنفرى ليضع كل واحد منكما نعله على
~~مقتله حتى إذا ms2140 رأى سوادهم نكص مليا لينظر هل يتبعه أحد ثم رجع حتى دنا منهم
~~فقال الغلامان أبصرنا فقال عمهما لا والله ما أبصركما ولكنه أطرد لكيما
~~تتبعاه فليضع كل وحدا منكما نعله على مقتله
# فرماهم الشنفرى فخسق في النعل ولم PageV10P190
# يتحرك المرمي
# ثم رمى فانتظم ساقي أسيد فلما رأى ذلك أقبل حتى كان بينهم فوثبوا عليه
~~فأخذوه فشدوه وثاقا ثم إنهم انطلقوا به إلى قومهم فطرحوه وسطهم فتماروا
~~بينهم في قتله فبعضهم يقول أخوكم وابنكم فلما رأى ذلك أحد بني حزام ضربه
~~ضربة فقطع يده من الكوع وكانت بها شامة سوداء فقال الشنفرى حين قطعت يده
# ( لا تبعدي إما هلكت شامه % فرب خرق قطعت قتامه )
# ( ورب قرن فصلت عظامه % )
# وقال تأبط شرا يرثيه
# ( لا يبعدن الشنفرى وسلاحه الحديد % وشد خطوه متواتر )
# ( إذا راع روع الموت راع وإن حمى % حمى معه حر كريم مصابر )
# قال وذرع خطو الشنفرى ليلة قتل فوجد أول نزوة نزاها إحدى وعشرين خطوة ثم
~~الثانية سبع عشرة خطوة
# قال وقال ظالم العامر في الشنفرى وغاراته على الأزد وعجزهم عنه ويحمد
~~أسيد بن جابر في قتله الشنفرى
# ( فما لكم لم تدركوا رجل شنفرى % وأنتم خفاف مثل أجنحة الغرب )
# ( تعاديتم حتى إذا ما لحقتم % تباطأ عنكم طالب وأبو سقب )
# ( لعمرك للساعي أسيد بن جابر % أحق بها منكم بني عقب الكلب ) PageV10P191
# قال ولما قتل الشنفرى وطرح رأسه مر به رجل منهم فضرب جمجمة الشنفرى بقدمه
~~فعقرت قدمه فمات منها فتمت به المائة
### || شعره لما قتل حزاما قاتل أبيه
# وكان مما قاله الشنفرى فيهم من الشعر وفي لطمه المرأة التي أنكرته الذي
~~ذكرته واستغني عن إعادته مما تقدم ذكره من شعر الشنفرى وقال الشنفرى في
~~قتله حزاما قاتل أبيه
# ( أرى أم عمرو أجمعت فاستقلت % وما ودعت جيرانها إذ تولت )
# ( فقد سبقتنا أم عمرو بأمرها % وقد كان أعناق المطي أظلت )
# ( فواندما على أميمة بعدما % طمعت فهبها نعمة العيش ولت )
# ( أميمة لا يخزي نثاها حليلها % إذا ذكر النسوان عفت وجلت )
# ( يحل بمنجاة من اللوم ms2141 بيتها % إذا ما بيوت بالملامة حلت )
# ( فقد أعجبتني لا سقوط قناعها % إذا ما مشت ولا بذات تلفت )
# ( كأن لها في الأرض نسيا تقصه % إذا ما مشت وإن تحدثك تبلت )
# النسي الذي يسقط من الإنسان وهو لا يدري أين هو يصفها بالحياء وأنها لا
~~تلتفت يمينا ولا شمالا ولا تبرج
# ويروى
# ( تقصه على أمها وإن تكلمك % )
# ( فدقت وجلت واسبكرت وأكملت % فلو جن إنسان من الحسن جنت ) PageV10P192
# ( تبيت بعيد النوم تهدي غبوبها % لجاراتها إذا الهدية قلت ) الغبوب ما غب
~~عندها من الطعام أي بات ويروى غبوقها
# ( فبتنا كأن البيت حجر حولنا % بريحانة راحت عشاء وطلت )
# ( بريحانة من بطن حلية أمرعت % لها أرج من حولها غير مسنت )
# ( غدوت من الوادي الذي بين مشعل % وبين الجبا هيهات أنسأت سربتي )
# ( أمشي على الأرض التي لن تضيرني % لأكسب مالا أو ألاقي حمتي )
# ( إذا ما أتتني حتفتي لم أبالها % ولم تذر خالاتي الدموع وعمتي )
# ( وهنيء بي قوم وما إن هنأتهم % وأصبحت في قوم وليسوا بمنبتي )
# ( وأم عيال قد شهدت تقوتهم % إذا أطعمتهم أوتحت وأقلت )
# ( تخاف علينا الجوع إن هي أكثرت % ونحن جياع أي ألي تألت )
# ( عفاهية لا يقصر الستر دونها % ولا ترتجى للبيت إن لم تبيت )
# ( لها وفضة فيها ثلاثون سلجما % إذا ما رأت أولى العدي اقشعرت )
~~PageV10P193
# ( وتأتي العدي بارزا نصف ساقها % كعدو حمار العانة المتفلت )
# ( إذا فزعت طارت بأبيض صارم % وراحت بما في جفرها ثم سلت )
# ( حسام كلون الملح صاف حديده % جراز من أقطار الحديد المنعت )
# ( تراها كأذناب المطي صوادرا % وقد نهلت من الدماء وعلت )
# ( سنجزي سلامان بن مفرج قرضهم % بما قدمت أيديهم وأزلت )
# ( شفينا بعبد الله بعض غليلنا % وعوف لدى لمعدى أوان استهلت )
# ( قتلنا حزاما مهديا بملبد % محلهما بين الحجيج المصوت )
# ( فإن تقبلوا تقبل بمن نيل منهم % وإن تدبروا فأم من نيل فتت )
# ( ألا لا تزرني إن تشكيت خلتي % كفاني بأعلى ذي الحميرة عدوتي )
# ( وإني لحلو إن أريدت حلاوتي % ومر إذا النفس الصدوف استمرت )
# ( أبي لما آبى وشيك مفيئتي % إلى كل نفس تنتحي بمودتي )
# وقال ms2142 الشنفرى أيضا
# ( ومرقبة عنقاء يقصر دونها % أخو الضروة الرجل الخفي المخفف )
~~PageV10P194
# ( نميت إلى أعلى ذراها وقد دنا % من الليل ملتف الحديقة أسدف )
# ( فبت على حد الذراعين أحدبا % كما يتطوى الأرقم المتعطف )
# ( قليل جهازي غير نعلين أسحقت % صدورهما مخصورة لا تخصف )
# ( وملحفة درس وجرد ملاءة % إذا أنهجت من جانب لا تكفف )
# ( وأبيض من ماء الحديد مهند % مجد لأطراف السواعد مقطف )
# ( وصفراء من نبع أبي ظهيرة % ترن كإرنان الشجي وتهتف )
# ( إذا طال فيها النزع تأتي بعجسها % وترمي بذرويها بهن فتقذف )
# ( كأن حفيف النبل من فوق عجسها % عوازب نحل أخطأ الغار مطنف )
# ( نأت أم قيس المربعين كليهما % وتحذر أن ينأى بها المتصيف )
# ( وإنك لو تدرين أن رب مشرب % مخوف كداء البطن أو هو أخوف )
# ( وردت بمأثور ونبل وضالة % تخيرتها مما أريش وأرصف )
# ( أركبها في كل أحمر عاتر % وأقذف منهن الذي هو مقرف )
# ( وتابعت فيه البري حتى تركته % يزف إذا أنفذته ويزفزف ) PageV10P195
# ( بكفي منها للبغيض عراضة % إذا بعت خلا ما له متخوف )
# ( وواد بعيد العمق ضنك جماعه % بواطنه للجن والأسد مألف )
# ( تعسفت منه بعد ما سقط الندى % غماليل يخشى غيلها المتعسف )
# ( وإني إذا خام الجبان عن الردى % فلي حيث يخشى أن يجاوز مخسف )
# ( وإن امرأ أجار سعد بن مالك % علي وأثواب الأقيصر يعنف )
# وقال الشنفرى أيضا
# ( ومستبسل ضافي القميص ضغته % بأزرق لا نكس ولا متعوج )
# ( عليه نساري على خوط نبعة % وفوق كعرقوب القطاة محدرج )
# ( وقاربت من كفي ثم فرجتها % بنزع إذا ما استكره النزع مخلج )
# ( فصاحت بكفي صيحة ثم رجعت % أنين الأميم ذي الجراح المشجج )
# وقد روى فناحت بكفي نوحة
### || رواية ثالثة في مقتله
# وقال غيره لا بل كان من أمر الشنفرى انه سبت بنو سلامان بن مفرج
~~PageV10P196
# ابن مالك بن هوازن بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد الشنفرى
~~وهو أحد بني ربيعة بن الحجر بن عمران بن عمرو بن حارثة بن ثعلبة بن امرئ
~~القيس بن مازن بن الأزد وهو غلام فجعله الذي سباه في بهمة يرعاها مع ms2143 ابنه
~~له فلما خلا بها الشنفرى أهوى ليقبلها فصكت وجهه ثم سعت إلى أبيها فأخبرته
~~فخرج إليه ليقتله فوجده وهو يقول
# ( ألا هل أتى فتيان قومي جماعة % بما لطمت كف الفتاة هجينها )
# ( ولو علمت تلك الفتاة مناسبي % ونسبتها ظلت تقاصر دونها )
# ( أليس أبي خير الأواس وغيرها % وأمي ابنة الخيرين لو تعلمينها )
# ( إذا ما أروم الود بيني وبينها % يؤم بياض الوجه مني يمينها )
# قال فلما سمع قوله سأله ممن هو فقال أنا الشنفرى أخو بني الحارث بن ربيعة
~~وكان من أقبح الناس وجها فقال له لولا أني أخاف أن يقتلني بنو سلامان
~~لأنكحتك ابنتي
# فقال علي إن قتلوك أن أقتل بك مائة رجل منهم فأنكحه ابنته وخلى سبيله
~~فسار بها إلى قومه فشدت بنو سلامان خلافه على الرجل فقتلوه فلما بلغه ذلك
~~سكت ولم يظهر جزعا عليه وطفق يصنع النبل ويجعل أفواقها من القرون والعظام
~~ثم إن امرأته بنت السلاماني قالت له ذات يوم لقد خست بميثاق أبي عليك فقال
# ( كأن قد فلا يغررك مني تمكثي % سلكت طريقا بين يربغ فالسرد )
~~PageV10P197
# ( وإني زعيم أن تثور عجاجتي % على ذي كساء من سلامان أو برد )
# ( هم عرفوني ناشئا ذا مخيلة % أمشي خلال الدار كالفرس الورد )
# ( كأني إذا لم يمس في الحي مالك % بتيهاء لا أهدي السبيل ولا أهدي )
# قال ثم غزاهم فجعل يقتلهم ويعرفون نبله بأفواقها في قتلاهم حتى قتل منهم
~~تسعة وتسعين رجلا ثم غزاهم غزوة فنذروا به فخرج هاربا وخرجوا في إثره فمر
~~بامرأة منهم يلتمس الماء فعرفته فأطعمته أقطا ليزيد عطشا ثم استسقى فسقته
~~رائبا ثم غيبت عنه الماء ثم خرج من عندها وجاءها القوم فأخبرتهم خبره ووصفت
~~صفته وصفة نبله فعرفوه فرصدوه على ركي لهم وهو ركي ليس لهم ماء غيره فلما
~~جن عليه الليل أقبل إلى الماء فلما دنا منه قال إني أراكم وليس يرى أحدا
~~إنما يريد بذلك أن يخرج رصدا إن كان ثم فأصاخ القوم وسكتوا
# ورأى سوادا وقد كانوا أجمعوا قبل إن قتل منهم قتيل ms2144 أن يمسكه الذي إلى
~~جنبه لئلا تكون حركة قال فرمى لما أبصر السواد فأصاب رجلا فقتله فلم يتحرك
~~أحد فلما رأى ذلك أمن في نفسه وأقبل إلى الركي فوضع سلاحه ثم انحدر فيه فلم
~~يرعه إلا بهم على رأسه قد أخذوا سلاحه فنزا ليخرج
# فضرب بعضهم شماله فسقطت فأخذها فرمى بها كبد الرجل فخر عنده في القليب
~~فوطئ على رقبته فدقها
# وقال في قطع شماله PageV10P198
# ( لا تبعدي إما ذهبت شامه % فرب واد نفرت حمامه )
# ( ورب قرن فصلت عظامه % ورب حي فرقت سوامه )
# قال ثم خرج إليهم فقتلوه وصلبوه فلبث عاما أو عامين مصلوبا وعليه من نذره
~~رجل قال فجاء رجل منهم كان غائبا فمر به وقد سقط فركض رأسه برجله فدخل فيها
~~عظم من رأسه فعلت عليه فمات منها فكان ذلك الرجل هو تمام المائة
### || صوت
# ( ألا طرقت في الدجى زينب % وأحبب بزينب إذ تطرق )
# ( عجبت لزينب أنى سرت % وزينب من ظلها تفرق )
# عروضه من المتقارب الشعر لابن رهيمة والغناء لخليل المعلم رمل بالبنصر عن
~~الهشامي وأبي أيوب المدني PageV10P199
### | أخبار الخليل ونسبه
# هو الخليل بن عمرو مكي مولى بني عامر بن لؤي مقل لا تعرف له صنعة غير هذا
~~الصوت
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا عبد
~~الله بن أبي سعد قال حدثني القطراني المغني عن محمد بن حسين قال
### || عمل في تأديب الصبيان وتعليم الجواري الغناء
# كان خليل المعلم يلقب خليلان وكان يؤدب الصبيان ويلقنهم القرآن والخط
~~ويعلم الجواري الغناء في موضع واحد فحدثني من حضره قال كنت يوما عنده وهو
~~يردد على صبي يقرأ بين يديه (** ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن
~~سبيل الله بغير علم **) ثم يلتفت إلى صبية بين يديه فيردد عليها
# ( اعتاد هذا القلب بلباله % أن قربت للبين أجماله )
# فضحكت ضحكا مفرطا لما فعله فالتفت الي فقال ويلك مالك فقلت أتنكر ضحكي
~~مما تفعل والله ما سبقك إلى هذا أحد ثم قلت أنظر أي PageV10P200
# شيء أخذت ms2145 على الصبي من القرآن وأي شيء هوذا على الصبية والله إني لأظنك
~~ممن يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله فقال أرجو ألا أكون كذلك إن شاء
~~الله
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال حدثني
~~عبد الصمد بن المعذل قال
# كان خليلان المعلم أحسن الناس غناء وأفتاهم وأفصحهم فدخل يوما على عقبة
~~بن سلم الأزدي الهنائي فاحتبسه عنده فأكل معه ثم شرب وحانت منة التفاتة
~~فرأى عودا معلقا فعلم أنه عرض له به فدعا به وأخذه فغناهم
# ( يا بنة الأزدي قلبي كئيب % مستهام عندها ما ينيب )
# وحانت منه التفاتة فرأى وجه عقبة بن سلم متغيرا وقد ظن أنه عرض به ففطن
~~لما أراد فغنى
# ( ألا هزئت بنا قرشية % يهتز موكبها )
# فسري عن عقبة وشرب فلما فرغ وضع العود من حجره وحلف بالطلاق ثلاثا أنه لا
~~يغني بعد يومه ذلك إلا لمن يجوز حكمه عليه
### || نسبة هذين الصوتين
# ( يا بنة الأزدي قلبي كئيب % مستهام عندها ما ينيب )
# ( ولقد لاموا فقلت دعوني % إن من تنهون عنه حبيب )
# ( إنما أبلى عظامي وجسمي % حبها والحب شيء عجيب )
# ( أيها العائب عندي هواها % أنت تفدي من أراك تعيب ) PageV10P201
# عروضه من المديد والشعر لعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~والغناء لمعبد ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه لمالك خفيف
~~ثقيل أول بالخنصر في مجرى البنصر عنه وفيه خفيف رمل بالسبابة في مجرى
~~الوسطى لم ينسبه إسحاق إلى أحد ووجدته في روايات لا أثق بها منسوبا إلى
~~حنين وقد ذكر يونس أن فيه لحنين ولمالك كلاهما ولعل هذا أحدهما وذكر حبش أن
~~خفيف الرمل لابن سريج وذكر الهشامي وعلي بن يحيى أن لحن مالك الآخر ثاني
~~ثقيل وذكر الهشامي أن فيه لطويس هزجا مطلقا في مجرى البنصر وذكر عمرو بن
~~بانة أن لمالك فيه ثقيلا أول وخفيفه ولمعبد خفيف ثقيل آخر
### ||| صوت
# ( ألا هزئت بنا قرشية % يهتز موكبها )
# ( رأت بي شيبة في الرأس % مني ما أغيبها ms2146 )
# ( فقالت لي ابن قيس ذا % وبعض الشيب يعجبها )
# ( لها بعل خبيث النفس % يحصرها ويحجبها )
# ( يراني هكذا أمشي % فيوعدها ويضربها )
# عروضه من الوافر الشعر لابن قيس الرقيات والغناء لمعبد خفيف PageV10P202
# ثقيل بالخنصر في مجرى الوسطى وفيه ليونس ثقيل أول عن إسحاق بن إبراهيم
~~والهشامي
### ||| صوت
# ( هل ما علمت وما استودعت مكتوم % أم حبلها إذ نأتك اليوم مصروم )
# ( أم هل كئيب بكى لم يقض عبرته % إثر الأحبة يوم البين مشكوم )
# ( يحملن أترجة نضخ العبير بها % كأن تطيابها في الأنف مشموم )
# ( كأن فأرة مسك في مفارقها % للباسط المتعاطى وهو مزكوم )
# ( كأن إبريقهم ظبي على شرف % مفدم بسبا الكتان ملثوم )
# ( قد أشهد الشرب فيهم مزهر صدح % والقوم تصرعهم صهباء خرطوم )
# الشعر لعلقمة بن عبدة والغناء لابن سريج وله فيه لحنان أحدهما في الأول
~~والثاني خفيف ثقيل أول بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق PageV10P203
# والآخر رمل بالخنصر في مجرى البنصر في الخامس والسادس من الأبيات وذكر
~~عمرو بن بانة أن في الأربعة الأبيات الأول المتوالية لمالك خفيف ثقيل
~~بالوسطى وفيها ثقيل أول نسبه الهشامي إلى الغريض وذكر حبش أن لحن الغريض
~~ثاني ثقيل بالبنصر وذكر حبش أن في الخامس والسادس خفيف رمل بالبنصر لابن
~~سريج PageV10P204
### | أخبار علقمة ونسبه
# هو علقمة بن عبدة بن النعمان بن ناشرة بن قيس بن عبيد بن ربيعة ابن مالك
~~بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار
# وكان زيد مناة بن تميم وفد هو وبكر بن وائل وكانا لدة عصر واحد على بعض
~~الملوك وكان زيد مناة حسودا شرها طعانا وكان بكر بن وائل خبيثا منكرا داهيا
~~فخاف زيد مناة أن يحظى من الملك بفائدة ويقل معها حظه فقال له يا بكر لا
~~تلق الملك بثياب سفرك ولكن تأهب للقائه وادخل عليه في أحسن زينة ففعل بكر
~~ذلك وسبقه زيد مناة إلى الملك فسأله عن بكر فقال ذلك مشغول بمغازلة النساء
~~والتصدي لهن وقد حدث نفسه بالتعرض لبنت الملك فغاظه ذلك ms2147 وأمسك عنه ونمى
~~الخبر إلى بكر بن وائل فدخل إلى الملك فأخبره بما دار بينه وبين زيد مناة
~~وصدقه عنه واعتذر إليه مما قاله فيه عذرا قبله فلما كان من غد اجتمعا عند
~~الملك فقال الملك لزيد مناة ما تحب أن أفعل بك فقال لا تفعل ببكر شيئا إلا
~~فعلت بي مثليه وكان بكر أعور العين اليمنى قد أصابها ماء فذهب بها فكان لا
~~يعلم من رآه أنه أعور فأقبل الملك على بكر بن وائل فقال له ما تحب أن أفعل
~~بك يا بكر قال تفقأ عيني اليمنى وتضعف لزيد مناة فأمر بعينه PageV10P205
# العوراء ففقئت وأمر بعيني زيد مناة ففقئتا فخرج بكر وهو أعور بحاله وخرج
~~زيد مناة وهو أعمى
### || سبب تلقيبه بالفحل
# واخبرني بذلك محمد بن الحسن بن دريد عن أبي حاتم عن أبي عبيدة
# ويقال لعلقمة بن عبدة علقمة الفحل سمي بذلك لأنه خلف على امرأة امرئ
~~القيس لما حكمت له على امرئ القيس بأنه أشعر منه في صفة فرسه فطلقها فخالفه
~~عليها وما زالت العرب تسميه بذلك وقال الفرزدق
# ( والفحل علمقة الذي كانت له % حلل الملوك كلامه يتنحل )
### || علقمة يحكم قريشا في شعره
# أخبرني عمي قال حدثني النضر بن عمرو قال حدثني أبو السوار عن أبي عبيد
~~الله مولى إسحاق بن عيسى عن حماد الراوية قال
# كانت العرب تعرض أشعارها على قريش فما قبلوه منها كان مقبولا وما ردوه
~~منها كان مردودا فقدم عليهم علقمة بن عبدة فأنشدهم قصيدته التي يقول فيها
# ( هل ما علمت وما استودعت مكتوم % أم حبلها أن نأتك اليوم مصروم )
~~PageV10P206
# فقالوا هذه سمط الدهر ثم عاد إليهم العام المقبل فأنشدهم
# ( طحابك قلب في الحسان طروب % بعيد الشباب عصر حان مشيب )
# فقالوا هاتان سمطا الدهر
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك عن حماد بن
~~إسحاق قال سمعت أبي يقول
# سرق ذو الرمة قوله
# ( يطفو إذا ما تلقته الجراثيم % )
# من قول العجاج
# ( إذا تلقته العقاقيل طفا % )
# وسرقه العجاج من ms2148 علقمة بن عبدة في قوله
# ( يطفو إذا ما تلقته العقاقيل % ) PageV10P207
### || هو امرؤ القيس يتحاكمان إلى زوجته
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن لقيط وأخبرني أحمد بن
~~عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو عبيدة قال
# ( كانت تحت امرئ القيس امرأة من طيء تزوجها حين جاور فيهم فنزل به علقمة
~~الفحل بن عبدة التميمي فقال كل واحد منهما لصاحبه أنا أشعر منك فتحاكما
~~إليها فأنشد امرؤ القيس قوله
# ( خليلي مرا بي على أم جندب )
# حتى مر بقوله
# ( فللسوط ألهوب وللساق درة % وللزجر منه وقع أخرج مهذب )
# ويروى أهوج منعب
# فأنشدها علقمة قوله
# ( ذهبت من الهجران في غير مذهب % )
# حتى انتهى إلى قوله
# ( فأدركه حتى ثنى من عنانه % يمر كغيث رائح متحلب )
# فقالت له علقمة أشعر منك قال وكيف قالت لأنك زجرت فرسك وحركته بساقك
~~وضربته بسوطك
# وأنه جاء هذا الصيد ثم أدركه ثانيا من عنانه فغضب امرؤ القيس وقال ليس
~~كما قلت ولكنك هويته فطلقها فتزوجها علقمة بعد ذلك وبهذا لقب علقمة الفحل
~~PageV10P208
### || ربيعة بن حذار يصنف الشعراء
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن لقيط قال
# تحاكم علقمة بن عبدة التميمي
# والزبرقان بن بدر السعدي والمخبل وعمرو بن الأهتم إلى ربيعة بن حذار
~~الأسدي فقال أما أنت يا زبرقان فإن شعرك كلحم لا أنضج فيؤكل ولا ترك نيئا
~~فينتفع به وأما أنت يا عمرو فإن شعرك كبرد حبرة يتلألأ في البصر فكلما
~~أعدته فيه نقص وأما أنت يا مخبل فإنك قصرت عن الجاهلية ولم تدرك الإسلام
~~وأما أنت يا علقمة فإن شعرك كمزادة قد أحكم خرزها فليس يقطر منها شيء
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني عمي عن العباس بن هشام عن أبيه
~~قال PageV10P209
# مر رجل من مزينة على باب رجل من الأنصار وكان يتهم بامرأته فلما حاذى
~~بابه تنفس ثم تمثل
# ( هل ما علمت وما استودعت مكتوم % أم حبلها إذ نأتك اليوم مصروم )
# قال فتعلق به الرجل فرفعه إلى ms2149 عمر رضوان الله عليه فاستعداه عليه فقال له
~~المتمثل وما علي في أن أنشدت بيت شعر فقال له عمر رضي الله عنه مالك لم
~~تنشده قبل أن تبلغ بابه ولكنك عرضت به مع ما تعلم من القالة فيه ثم أمر به
~~فضرب عشرين سوطا
### ||| صوت
# ( فو الله لا أنسى قتيلا رزيته % بجانب قوسى ما حييت على الأرض )
# ( بلى إنها تعفو الكلوم وإنما % نوكل بالأدنى وإن جل ما يمضي )
# ( ولم أدر من ألقى عليه رداءه % ولكنه قد بز عن ماجد محض )
# الشعر لأبي خراش الهذلي والغناء لابن محرز خفيف ثقيل أول بالوسطى من
~~رواية عمرو بن بانة وذكر يحيى بن المكي أنه لابن مسجح وذكر الهشامي أنه
~~ليحيى المكي لحنه ابن مسجح وفي أخبار معبد إن له فيه لحنا PageV10P210
### | ذكر أبي خراش الهذلي وأخباره
### || نسبه وموته
# أبو خراش اسمه خويلد بن مرة أحد بني قرد واسم قرد عمرو بن معاوية بن سعد
~~بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار
# شاعر فحل من شعراء هذيل المذكورين الفصحاء مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام
~~فأسلم وعاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم مدة ومات في خلافة عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه نهشته أفعى فمات وكان ممن يعدو فيسبق الخيل في غارات قومه
~~وحروبهم
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي وعمي والحسن بن علي قالوا
# حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا أحمد بن عمير بن إسماعيل بن عبد
~~العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف قال حدثني أبو بركة الأشجعي من أنفسهم
~~قال
# خرج أبو خراش الهذلي من أرض هذيل يريد مكة فقال لزوجته أم خراش ويحك إني
~~أريد مكة لبعض الحاجة وإنك من أفك النساء وإن بني الديل يطلبونني بترات
~~فإياك وأن تذكريني لأحد من أهل مكة حتى نصدر منها قالت معاذ الله أن أذكرك
~~لأهل مكة وأنا أعرف السبب PageV10P211
# قال فخرج بأم خراش وكمن لحاجته وخرجت إلى السوق لتشتري عطرا أو بعض ما
~~تشتريه النساء من حوائجهن فجلست ms2150 إلى عطار فمر بها فتيان من بني الديل فقال
~~أحدهما لصاحبه أم خراش ورب الكعبة وإنها لمن أفك النساء وإن كان أبو خراش
~~معها فستدلنا عليه قال فوقفا عليها فسلما وأحفيا المسألة والسلام فقالت من
~~أنتما بأبي أنتما فقالا رجلان من أهلك من هذيل قالت بأبي أنتما فإن أبا
~~خراش معي ولا تذكراه لأحد ونحن رائحون العشية فخرج الرجلان فجمعا جماعة من
~~فتيانهم وأخذوا مولى لهم يقال له مخلد وكان من أجود الرجال عدوا فمكنوا في
~~عقبة على طريقه فلما رآهم قد لاقوه في عين الشمس قال لها قتلتني ورب الكعبة
~~لمن ذكرتني فقالت والله ما ذكرتك لأحد إلا لفتيين من هذيل فقال لها والله
~~ما هما من هذيل ولكنهما من بني الديل وقد جلسا لي وجمعا علي جماعة من قومهم
~~فاذهبي أنت فإذا جزت عليهم فإنهم لن يعرضوا لك لئلا أستوحش فأفوتهم فاركضي
~~بعيرك وضعي عليه العصا والنجاء النجاء
# قال فانطلقت وهي على قعود عقيلي يسابق الريح فلما دنا منهم وقد ثلثموا
~~ووضعوا تمرا على طريقه على كساء فوقف قليلا كأنه يصلح شيئا وجازت بهم أم
~~خراش فلم يعرضوا لها لئلا ينفر منهم ووضعت العصا على قعودها وتواثبوا إليه
~~ووثب يعدو
# قال فزاحمه على المحجة التي يسلك فيها على العقبة ظبي فسبقه أبو خراش
~~وتصايح القوم يا مخلد أخذا أخذا
# قال ففات الأخذ
# فقالوا ضربا ضربا فسبق الضرب فصاحوا رميا PageV10P212
# رميا فسبق الرمي وسبقت أم خراش إلى الحي فنادت ألا إن أبا خراش قد قتل
~~فقام أهل الحي إليها وقام أبوه وقال ويحك ما كانت قصته فقالت إن بني الديل
~~عرضوا له الساعة في العقبة قال فما رأيت أو ما سمعت قالت سمعتهم يقولون يا
~~مخلد أخذا أخذا قال ثم سمعت ماذا قالت ثم سمعتهم يقولون ضربا ضربا قال ثم
~~سمعت ماذا قالت سمعتهم يقولون رميا رميا قال فإن كنت سمعت رميا رميا فقد
~~أفلت وهو منا قريب ثم صاح يا أبا خراش فقال أبو خراش يا لبيك وإذا ms2151 هو قد
~~وافاهم على أثرها
# وقال أبو خراش في ذلك
### || شعره في نجاته من خصومه
# ( رفوني وقالوا يا خويلد لم ترع % فقلت وأنكرت الوجوه هم هم )
# رفوني بالفاء سكنوني وقالوا لا بأس عليك
# ( فغاررت شيئا والدريس كأنما % يزعزعه وعك من الموم مردم )
# غاررت تلبثت
# والدريس الخلق من الثياب ومثله الجرد والسحق والحشيف
# ومردم لازم
# ( تذكرت ما أين المفر وإنني % بحبل الذي ينجي من الموت معصم )
# ( فوالله ما ربداء أو علج عانة % أقب وما إن تيس رمل مصمم ) PageV10P213
# ( بأسرع مني إذ عرفت عديهم % كأني لأولاهم من القرب توأم )
# ( وأجود مني حين وافيت ساعيا % وأخطأني خلف الثنية اسهم )
# ( أوائل بالشد الذليق وحثني % لدى المتن مشبوح الذراعين خلجم )
# ( تذكر ذحلا عندنا وهو فاتك % من القوم يعروه اجتراء ومأثم )
# ( تقول ابنتي لما رأتني عشية % سلمت وما إن كدت بالأمس تسلم )
# ( فقلت وقد جاوزت صارى عشية % أجاوزت أولى القوم أم أنا أحلم )
# ( فلولا دراك الشد آضت حليلتي % تخير في خطابها وهي أيم )
# ( فستخط أو ترضى مكاني خليفة % وكاد خراش عند ذلك ييتم )
### || عدا بين فرسين فسبقهما
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي ومحمد بن الحسين الكندي خطيب المسجد الجامع
~~بالقادسية قالا حدثنا الرياشي قال حدثنا الأصمعي قال حدثني رجل من هذيل قال
# دخل أبو خراش الهذلي مكة وللوليد بن المغيرة المخزومي فرسان يريد أن
~~يرسلهما في الحلبة فقال للوليد ما تجعل لي إن سبقتهما قال إن فعلت فهما لك
~~فأرسلا وعدا بينهما فسبقهما فأخذهما PageV10P214
# قال الأصمعي إذا فاتك الهذلي أن يكون شاعرا أو ساعيا أو راميا فلا خير
~~فيه
# وأخبرني بما أذكره من مجموع أخبار أبي خراش علي بن سليمان الأخفش عن أبي
~~سعيد السكري وأخبرني بما أذكره من مجموع أشعارهم وأخبارهم فذكره أبو سعيد
~~عن محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي عن أبي حاتم عن أبي عبيدة وعن ابن حبيب عن
~~أبي عمرو
# واخبرني ببعضه محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الرياشي عن الأصمعي وقد
~~ذكرت ما رواه في أشعار هذيل وأخبارها كل واحد منهم ms2152 عن أصحابه في مواضعه قال
~~السكري فيما رواه عن ابن حبيب عن أبي عمرو قال
# نزل أبو خراش الهذلي دبية السلمي وكان صاحب العزى التي في غطفان وكان
~~يسدنها وهي التي هدمها خالد بن الوليد لما بعثه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إليها فهدمها وكسرها وقتل دبية السلمي قال فلما نزل عليه أبو خراش
~~أحسن ضيافته
# ورأى في رجله نعلين قد أخلقتا فأعطاه نعلين من حذاء السبت فقال أبو خراش
~~يمدحه
# ( حذاني بعد ما خذمت نعالي % دبية إنه نعم الخليل )
# ( مقابلتين من صلوي مشب % من الثيران وصلهما جميل ) PageV10P215
# ( بمثلهما يروح المرء لهوا % ويقضي الهم ذو الأرب الرجيل )
# ( فنعم معرس الأضياف تذحي % رحالهم شآمية بليل )
# ( يقاتل جوعهم بمكللات % من الفرني يرعبها الجميل )
# قال أبو عمرو الجميل الإهالة ولا يقال لها جميل حتى تذاب إهالة كانت أو
~~شحما وقال أبو عمرو ولما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد
~~فهدم عزى غطفان وكانت ببطن نخلة نصبها ظالم بن أسعد بن عامر بن مرة وقتل
~~دبية فقال أبو خراش الهذلي يرثيه
# ( ما لدبية منذ اليوم لم أره % وسط الشروب ولم يلمم ولم يطف )
# ( لو كان حيا لغاداهم بمترعة % فيها الرواويق من شيزى بني الهطف )
# بنو الهطف قوم من بني أسد يعملون الجفان
# ( كابي الرماد عظيم القدر جفنته % حين الشتاء كحوض المنهل اللقف )
# المنهل الذي إبله عطاش
# واللقف الذي يضرب الماء أسفله فيتساقط وهو ملآن
# ( أمسى سقام خلاء لا أنيس به % إلا السباع ومر الريح بالغرف )
~~PageV10P216
### || يرثي زهير بن العجوة
# وقال الأصمعي وأبو عمرو في روايتهما جميعا
# أخذ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم حنين أسارى وكان فيهم
~~زهير بن العجوة أخو بني عمرو بن الحارث فمر به جميل بن معمر بن حبيب بن وهب
~~نب حذافة بن جمح وهو مربوط في الأسرى وكانت بينهما إحنة في الجاهلية فضرب
~~عنقه فقال أبو خراش يرثيه
# ( فجع أصحابي جميل بن معمر % بذي فجر تأوي إليه الأرامل )
# ( طويل نجاد السيف ms2153 ليس بحيدر % إذا قام واستنت عليه الحمائل )
# ( إلى بيته يأوي الغريب إذا شتا % ومهتلك بالي الدريسين عائل )
# ( تروح مقرورا وراحت عشية % لها حدب تحتثه فيوائل )
# ( تكاد يداه تسلمان رداءه % من القر لما استقبلته الشمائل )
# ( فما بال أهل الدار لم يتصدعوا % وقد خف منها اللوذعي الحلاحل )
# ( فأقسم لو لاقيته غير موثق % لآبك بالجزع الضباع النواهل )
# ( لظل جميل أسوأ القوم تلة % ولكن ظهر القرن للمرء شاغل )
# ( فليس كعهد الدار يا أم مالك % ولكن أحاطت بالرقاب السلاسل )
~~PageV10P217
# ( وعاد الفتى كالكهل ليس بقائل % سوى الحق شيئا فاستراح العواذل )
# ( ولم أنس أياما لا ولياليا % بحلية إذ نلقى بها ما نحاول )
# وقال أيضا يرثيه
# ( أفي كل ممسى ليلة أنا قائل % من الدهر لا يبعد قتيل جميل )
# ( فما كنت أخشى أن تصيب دماءنا % قريش ولما يقتلوا بقتيل )
# ( فأبرح ما أمرتم وعمرتم % مدى الدهر حتى تقتلوا بغليل )
### || شعره في إنقاذ أسرى
# وقال أبو عمرو في خبره خاصة أقبل أبو خراش وأخوه عروة وصهيب القردي في
~~بضعة عشر رجلا من بني قرد يطلبون الصيد فبينا هم بالمجمعة من نخلة لم يرعهم
~~إلا قوم قريب من عدتهم فظنهم القرديون قوما من بني ذؤيبة أحد بني سعد بن
~~بكر بن هوازن أو من بني حبيب أحد بني نصر فعدا الهذليون إليهم يطلبونهم
~~وطمعوا فيهم حتى خالطوهم وأسروهم جميعا وإذا هم قوم من بني ليث بن بكر فيهم
~~ابنا شعوب أسرهما صهيب القردي فهم بقتلهما وعرفهم أبو خراش فاستنقذهم جميعا
~~من أصحابه وأطلقهم فقال أبو خراش في ذلك يمن على ابني شعوب أحد بني شجع بن
~~عامر بن ليث فعله بهما
# ( عدونا عدوة لا شك فيها % وخلناهم ذؤيبة أو حبيبا )
# ( فنغري الثائرين بهم وقلنا % شفاء النفس أن بعثوا الحروبا ) PageV10P218
# ( منعنا من عدي بني حنيف % صحاب مضرس وابني شعوبا )
# ( فأثنوا يا بني شجع علينا % وحق ابني شعوب أن يثيبا )
# ( وسائل سبرة الشجعي عنا % غداة نخالهم نجوا جنيبا )
# ( بأن السابق القردي ألقى % عليه الثوب إذ ولى دبيبا )
# ( ولولا ذاك أرهقه صهيب % حسام الحد مطرورا ms2154 خشيبا )
### || شعره في زهده
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي قال حدثنا الأصمعي قال
~~أقفر أبو خراش الهذلي من الزاد أياما ثم مر بامرأة من هذيل جزلة شريفة
~~فأمرت له بشاة فذبحت وشويت فلما وجد بطنه ريح الطعام قرقر فضرب بيده على
~~بطنه وقال إنك لتقرقر لرائحة الطعام والله لاطعمت منه شيئا ثم قال يا ربة
~~البيت هل عندك شيء من صبر أو مر قالت تصنع به ماذا قال أريده فأتته منه
~~بشيء فاقتمحه ثم أهوى إلى بعيره فركبه فناشدته المرأة فأبى فقالت له يا هذا
~~هل رأيت بأسا أو أنكرت شيئا قال لا والله ثم مضى وأنشأ يقول
# ( وإني لاثوي الجوع حتى يملني % فأحيا ولم تدنس ثيابي ولا جرمي )
# ( وأصطبح الماء القراح فأكتفي % إذا الزاد أضحى للمزلج ذا طعم )
# ( أرد شجاع البطن قد تعلمينه % وأوثر غيري من عيالك بالطعم ) PageV10P219
# ( مخافة أن أحيا برغم وذلة % فللموت خير من حياة على رغم )
### || يفتدي أخاه عروة بن مرة
# وأخبرني عمي بن هارون بن محمد الزيات عن أحمد بن الحارث عن المدائني بنحو
~~مما رواه الأصمعي
# وقال أبو عمرو
# أسرت فهم عروة بن مرة أخا أبي خراش وقال غيره بل بنو كنانة أسرته فلما
~~دخلت الأشهر الحرم مضى أبو خراش إليهم ومعه ابنه خراش فنزل بسيد من ساداتهم
~~ولم يعرفه نفسه ولكنه استضافه فأنزله وأحسن قراه فلما تحرم به انتسب له
~~وأخبره خبر أخيه وسأله معاونته حتى يشتريه منهم فوعده بذلك وغدا على القوم
~~مع ذلك الرجل فسألهم في الأسير أن يهبوه له فما فعلوا فقال لهم فبيعوينه
~~فقالوا أما هذا فنعم فلم يزل يساومهم حتى رضوا بما بذله لهم فدفع أبو خراش
~~إليهم ابنه خراشا رهينة وأطلق أخاه عروة ومضيا حتى أخذ أبو خراش فكاك أخيه
~~وعاد به إلى القوم حتى أعطاهم إياه وأخذ ابنه
# فبينما أبو خراش ذات يوم في بيته إذ جاءه عبد له فقال إن أخاك عروة جاءني
~~وأخذ شاة من غنمك فذبحها ولطمني لما منعته منها ms2155 فقال له دعه فلما كان بعد
~~أيام عاد فقال له قد أخذ أخرى فذبحها فقال دعه فلما أمسى قال له إن أخاك
~~اجتمع مع شرب من قومه فلما انتشى جاء إلينا وأخذ ناقة من إبلك لينحرها لهم
~~فعاجله فوثب أبو خراش إليه فوجده قد أخذ الناقة لينحرها فطردها أبو خراش
~~فوثب أخوه عروة إليه فلطم وجهه وأخذ الناقة فعقرها وانصرف أبو خراش فلما
~~كان من غد لامه قومه وقالوا له بئست لعمر الله المكافأة كانت منك لأخيك رهن
~~ابنه فيك وفداك بماله ففعلت به ما فعلت فجاء عروة يعتذر إليه فقال أبو خراش
~~PageV10P220
# ( لعلك نافعي يا عرو يوما % إذا جاورت من تحت القبور )
# ( أخذت خفارتي ولطمت عيني % وكيف تثيب بالمن الكبير )
# ( ويوم قد صبرت عليك نفسي % لدى الأشهاد مرتدي الحرور )
# ( إذا ما كان كس القوم روقا % وجالت مقلتا الرجل البصير )
# ( بما يممته وتركت بكرى % وما أطعمت من لحم الجزور )
# قال معنى قوله بكري أي بكر ولدي أي أولهم
### || كان بنو مرة عشرة
# وقال الأصمعي وأبو عبيدة وأبو عمرو وابن الأعرابي
# كان بنو مرة عشرة أبو خراش وأبو جندب وعروة والأبح والأسود وأبو الأسود
~~وعمرو وزهير وجناد وسفيان وكانوا جميعا شعراء دهاة سراعا لا يدركون عدوا
~~فأما الأسود بن مرة فإنه كان على ماء من داءة وهو غلام شاب فوردت عليه إبل
~~رئاب بن ناضرة بن المؤمل من بني لحيان ورئاب شيخ كبير فرمى الأسود ضرع ناقة
~~من الإبل فعقرها فغضب رئاب فضربه بالسيف فقتله وكان أشدهم أبو جندب فعرف
~~خبر أخيه فغضب غضبا شديدا وأسف فاجتمعت رجال هذيل إليه يكلمونه وقالوا خذ
~~عقل أخيك واستبق ابن عمك فلم يزالوا به حتى قال نعم اجمعوا العقل فجاؤوه به
~~في مرة واحدة فلما أراحوه عليه صمت فطال صمته فقالوا PageV10P221
# له أرحنا اقبضه منا فقال إني أريد أن أعتمر فاحبسوه حتى أرجع فإن هلكت
~~فلأم ما أنتم هذه لغة هذيل يقولون إم بالكسر ولا يستعملون الضم وإن عشت
~~فسوف ترون أمري وولى ذاهبا ms2156 نحو الحرم فدعا عليه رجال من هذيل وقالوا اللهم
~~لا ترده فخرج فقدم مكة فواعد كل خليع وفاتك في الحرم أن يأتوه يوم كذا وكذا
~~فيصيب بهم قومه فخرج صادرا حتى أخذته الذبحة في جانب الحرم فمات قبل أن
~~يرجع فكان ذلك خبره
### || خبر أخيه زهير
# قالوا واما زهير بن مرة فخرج معتمرا قد جعل على جسده من لحاء الحرم حتى
~~ورد ذات الأقير من نعمان فبينا هو يسقي إبلا له إذ ورد عليه قوم من ثمالة
~~فقتلوه فله يقول أبو خراش وقد انبعث يغزو ثمالة ويغير عليهم حتى قتل منهم
~~بأخيه أهل دارين أي حلتين من ثمالة
# ( خذوا ذلكم بالصلح إني رأيتكم % قتلتم زهيرا وهو مهد ومهمل )
# مهد أي أهدى هديا للكعبة
# ومهمل قد أهمل إبله في مراعيها
# ( قتلتم فتى لا يفجر الله عامدا % ولا يجتويه جاره عام يمحل )
# ولهم يقول أبو خراش
# ( إني امرؤ أسال كيما أعلما % من شر رهط يشهدون الموسما ) PageV10P222
# ( وجدتهم ثمالة بن أسلما )
# وكان أبو خراش إذا لقيهم في حروبه أوقع بهم ويقول
# ( إليك أم ذبان % ما ذاك من حلب الضان )
# ( لكن مصاع الفتيان % بكل لين حران )
### || خبر أخيه عروة
# قال وأما عروة بن مرة وخراش بن أبي خراش فأخذهما بطنان من ثمالة يقال
~~لهما بنو رزام وبنو بلال وكانوا متجاورين فخرج عروة بن مرة وابن أبي خراش
~~أخيه مغيرين عليهم طمعا في أن يظفروا من أموالهم بشيء فظفر بهما الثماليون
~~فأما بنو رزام فنهوا عن قتلهما وأبت بنو بلال إلا قتلهما حتى كاد يكون
~~بينهم شر فألقى رجل من القوم ثوبه على خراش حين شغل القوم بقتل عروة ثم قال
~~له انج وانحرف القوم بعد قتلهم عروة إلى الرجل وكانوا أسلموه إليه فقالوا
~~أين خراش فقال أفلت مني فذهب فسعى القوم في أثره فأعجزهم فقال أبو خراش في
~~ذلك يرثي أخاه عروة ويذكر خلاص ابنه
# ( حمدت إلهي بعد عروة إذ نجا % خراش وبعض الشر أهون من بعض )
# ( فوالله لا أنسى قتيلا رزيته % بجانب قوسى ms2157 ما حييت على الأرض )
# ( بلى إنها تعفو الكلوم وإنما % نوكل بالأدنى وإن جل ما يمضي )
~~PageV10P223
# ( ولم أدر من ألقى عليه رداءه % سوى أنه قد سل عن ماجد محض )
# ( ولم يك مثلوج الفؤاد مهبلا % أضاع الشباب في الربيلة والخفض )
# ( ولكنه قد نازعته مجاوع % على أنه ذو مرة صادق النهض )
# قال ثم إن أبا خراش وأخاه عروة استنفرا حيا من هذيل يقال لهم بنو زليفة
~~بن صبيح ليغزوا ثمالة بهم طالبين بثأر أخيهما فلما دنوا من ثمالة أصاب عروة
~~ورد حمى وكانت به حمى الربع فجعل عروة يقول
# ( أصبحت مورودا فقربوني % إلى سواد الحي يدفنوني )
# ( إن زهيرا وسطهم يدعوني % رب المخاض واللقاح الجون )
# فلبثوا إلى أن سكنت الحمى ثم بيتوا ثمالة فوجدوهم خلوفا ليس فيهم رجال
~~فقتلوا من وجدوا من الرجال وساقوا النساء والذراري والأموال وجاء الصائح
~~إلى ثمالة عشاء فلحقوهم وانهزم أبو خراش واصحابه وانقطعت بنوزليفة فنظر
~~الأكنع الثمالي وكان مقطوع الأصبع إلى عروة فقال يا قوم ذلك والله عروة
~~وأنا والله رام بنفسي عليه حتى يموت أحدنا وخرج يمعج نحو عروة فصلح عروة
~~بأبي خراش أخيه أي PageV10P224
# أبا خراش هذا والله الأكنع وهو قاتلي فقال أبو خراش أمضه وقعد له على
~~طريقه ومر به الأكنع مصمما على عروة وهو لا يعلم بموضع أبي خراش فوثب عليه
~~أبو خراش فضربه على حبل عاتقه حتى بلغت الضربة سحره وانهزمت ثمالة ونجا أبو
~~خراش وعروة
# وقال أبو خراش يرثي أخاه ومن قتلته ثمالة وكنانة من أهله وكان الأصمعي
~~يفضلها
# ( فقدت بني لبنى فلما فقدتهم % صبرت فلم أقطع عليهم أباجلي )
# الأبجل عرق في الرجل
# ( رماح من الخطي زرق نصالها % حداد أعاليها شداد الأسافل )
# ( فلهفي على عمرو بن مرة لهفة % ولهفي على ميت بقوسى المعاقل )
# ( حسان الوجوه طيب حجزاتهم % كريم نثاهم غير لف معازل )
# ( قتلت قتيلا لا يحالف غدرة % ولا سبة لا زلت أسفل سافل )
# ( وقد أمنوني واطمأنت نفوسهم % ولم يعلموا كل الذي هو داخلي )
# ( فمن كان يرجو الصلح مني فإنه % كأحمر عاد أو كليب ms2158 بن وائل )
# ( أصيبت هذيل بابن لبنى وجدعت % أنوفهم باللوذعي الحلاحل ) PageV10P225
# ( رأيت بني العلات لما تضافروا % يحوزون سهمي دونهم بالشمائل )
### || أخبار سائر اخوته
# قالوا وأما أبو الأسود فقتلته فهم بياتا تحت الليل وأما الأبح فكان شاعرا
~~فأمسى بدار بعرعر من ضيم فذكر لسارية بن زنيم العبدي أحد بني عبد بن عدي
~~ابن الديل فخرج بقوم من عشيرته يريده ومن معه فوجدوهم قد ظعنوا
# وكان بين بني عبد بن عدي بن الديل وبينهم حرب فقال الأبح في ذلك
# ( لعمرك ساري بن أبي زنيم % لأنت بعرعر الثأر المنيم )
# ( تركت بني معاوية بن صخر % وأنت بمربع وهم بضيم )
# ( تساقيهم على رصف وظر % كدابغة وقد حلم الأديم )
# رصف وظر ماءان ومربع وضيم موضعان
# ( فلم نتركهم قصدا ولكن % فرقت من المصالت كالنجوم )
# ( رأيتهم فوارس غير عزل % إذا شرق المقاتل بالكلوم )
# فأجابه سارية قال PageV10P226
# ( لعلك يا أبح حسبت أني % قتلت الأسود الحسن الكريما )
# ( أخذتم عقله وتركتموه % يسوق الظمي وسط بني تميما )
# عيرهم بأخذ دية الأسود بن مرة أخيهم وأنهم لم يدركوا بثأره وبنو تميم من
~~هذيل
# قالوا وأما جنادة وسفيان فماتا وقتل عمرو ولم يسم قاتله
# قالوا وأمهم جميعا لبنى إلا سفيان بن مرة فإن أمه أم عمرو القردية وكان
~~أيسر القوم وأكثرهم مالا
# وقال أبو عمرو وغزا أبو خراش فهما فأصاب منهم عجوزا وأتى بها منزل قومه
~~فدفعها إلى شيخ منهم وقال احتفظ بها حتى آتيك وانطلق لحاجته فأدخلته بيتا
~~صغيرا وأغلقت عليه وانطلقت فجاء أبو خراش وقد ذهبت فقال
# ( سدت عليه دولجا ثم يممت % بني فالج بالليث أهل الخزائم )
# الدولج بيت صغير يكون للبهم والليث ماء لهم والخزائم البقر واحدتها خزومة
# ( وقالت له دنخ مكانك إنني % سألقاك إن وافيت أهل المواسم )
# يقال دنخ الرجل ودمخ إذا أكب على وجهه ويديه
# وقال أبو عمرو دخلت أميمة امرأة عروة بن مرة على أبي خراش وهو يلاعب ابنه
~~فقالت له يا أبا خراش تناسيت عروة وتركت الطلب بثأره ولهوت مع ابنك أما
~~والله لو كنت المقتول ما غفل ms2159 عنك ولطلب قاتلك حتى يقتله فبكى أبو خراش
~~وأنشأ يقول PageV10P227
# ( لعمري لقد راعت أميمة طلعتي % وإن ثوائي عندها لقليل )
# ( وقالت أراه بعد عروة لاهيا % وذلك رزء لو علمت جليل )
# ( فلا تحسبي أني تناسيت فقده % ولكن صبري يا أميم جميل )
# ( ألم تعلمي أن قد تفرق قبلنا % نديما صفاء مالك وعقيل )
# ( أبى الصبر أنى لا يزال يهيجني % مبيت لنا فيما خلا ومقيل )
# ( وأني إذا ما الصبح آنست ضوءه % يعاودني قطع علي ثقيل )
# قال أبو عمرو فأما أبو جندب أخو أبي خراش فإنه كان جاور بني نفاثة ابن
~~عدي بن الديل حينا من الدهر ثم إنهم هموا بأن يغدروا به وكانت له إبل كثيرة
~~فيها أخوه جنادة فراح عليه أخوه جنادة ذات ليلة وإذا به كلوم فقال له أبو
~~جندب حتى أتى جيرانه من بني نفاثة فقال لهم يا قوم ما هذا الجوار لقد كنت
~~أرجو من جواركم خيرا من هذا أيتجاور أهل الأعراض بمثل هذا
# فقالوا أو لم يكن بنو لحيان يقتلوننا فو الله ما قرت دماؤنا وما زالت
~~تغلي والله إنك للثأر المنيم فقال أما إنه لم يصب أخي إلا خير ولكنما هذه
~~معاتبة لكم وفطن للذي يريد القوم من الغدر به وكان بأسفل دفاق فأصبحوا
~~ظاعنين وتواعدوا ماء ظر فنفذ الرجال إلى الماء وأخروا PageV10P228
# النساء لأن يتبعنهم إذا نزلوا واتخذوا لحياض للإبل فأمر أبو جندب أخاه
~~جنادة وقال له اسرح مع نعم القوم
# ثم توقف وتأخر حتى تمر عليك النعم كلها وأنت في آخرها سارح بإبلك واتركها
~~متفرقة في المرعى فإذا غابوا عنك فاجمع إبلك واطردها نحو أرضنا وموعدك نجد
~~ألوذثنية في طريق بلاده وقال لامرأته أم زنباع وهي من بني كلب بن عوف اظعني
~~وتمكثي حتى تخرج آخر ظعينة من النساء
# ثم توجهي فموعدك ثنية يدعان من جانب النخلة وأخذ أبو جندب دلوه وورده مع
~~الرجال فاتخذ القوم الحياض واتخذ أبو جندب حوضا فملأه ماء ثم قعد عنده فمرت
~~به إبل ثم إبل فكلما وردت إبل سأل عن إبله ms2160 فيقولون قد بلغت تركناها بالضجن
# ثم قدمت النساء كلما قدمت ظعينة سألها عن أهله فيقولون بلغتك تركناها
~~تظعن حتى إذا ورد آخر النعم أتخر الظعن قال والله لقد حبس أهلي حابس أبصر
~~يا فلان حتى أستأنس أهلي وإبلي وطرح دلوه على الحوض
# ثم ولى حتى أدرك القوم بحيث وعدهم فقال أبو جندب في ذلك
# ( أقول لأم زنباع أقيمي % صدور العيس شطر بني تميم )
# ( وغربت الدعاء وأين مني % أناس بين مر وذي يدوم )
# غربت الدعاء دعوت من بعيد
# ( وحي بالمناقب قد حموها % لدى قران حتى بطن ضيم ) PageV10P229
# ( وأحياء لدى سعد بن بكر % بأملاح فظاهرة الأديم )
# ( أولئك معشري وهم أرومي % وبعض القوم ليس بذي أروم )
# ( هنالك لو دعوت أتاك منهم % رجال مثل أرمية الحميم )
# الأرمية السحاب الشديد الوقع واحدها رمي والحميم مطر القيظ
# ( أقل الله خيرهم ألما % يدعهم بعض شرهم القديم )
# ( ألما يسلم الجيران منهم % وقد سال الفجاج من الغميم )
# ( غداة كأن جناد بن لبنى % به نضخ العبير من الكلوم )
# ( دعى حولي نفاثة ثم قالوا % لعلك لست بالثأر المنيم )
# المنيم الذي إذا أدرك استراح أهله وناموا
# ( نعوا من قتلت لحيان منهم % ومن يغتر بالحرب القروم )
# قالوا جميعا وكان أبو جندب ذا شر وبأس وكان قومه يسمونه المشؤوم فاشتكى
~~شكوى شديدة وكان له جار من خزاعة يقال له حاطم فوقعت به بنو لحيان فقتلوه
~~قبل أن يستبل أبو جندب من مرضه واستاقوا أمواله وقتلوا امرأته وقد كان أبو
~~جندب كلم قومه فجمعوا لجاره غنما فلما أفاق أبو جندب من مرضه خرج من أهله
~~حتى قدم مكة ثم جاء يمشي PageV10P230
# حتى استلم الركن وقد شق ثوبه عن استه فعرف الناس أنه يريد شرا فجعل يصيح
~~ويقول
# ( إني امرؤ أبكي على جاريه % أبكي على الكعبي والكعبيه )
# ( ولو هلكت بكيا عليه % كانا مكان الثوب من حقويه )
# فلما فرغ من طوافه وقضى حاجته من مكة خرج في الخلعاء من بكر وخزاعة
~~فاستجاشهم على بني لحيان فقتل منهم قتلى وسبى من نسائهم وذراريهم سبايا
~~وقال في ذلك
# ( لقد ms2161 أمسى بنو لحيان مني % بحمد الله في خزي مبين )
# ( تركتهم على الركبات صعرا % يشيبون الذوائب بالأنين )
### || يشكو إلى عمر شوقه إلى ابنه
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثني عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي قال
~~حدثني عمي قال
# هاجر خراش بن أبي خراش الهذلي في أيام عمر بن الخطاب رضي الله عنه وغزا
~~مع المسلمين فأوغل في أرض العدو فقدم أبو خراش المدينة فجلس بين يدي عمر
~~وشكا إليه شوقه إلى ابنه وأنه رجل قد انقرض أهله وقتل إخوته ولم يبق له
~~ناصر ولا معين غير ابنه خراش وقد غزا وتركه وأنشأ يقول PageV10P231
# ( ألا من مبلغ عني خراشا % وقد يأتيك بالنبأ البعيد )
# ( وقد يأتيك بالأخبار من لا % تجهز بالحذاء ولا تزيد )
# تزيد وتزود واحد من الزاد
# ( يناديه ليغبقه كليب % ولا يأتي لقد سفه الوليد )
# ( فرد إناءه لا شيء فيه % كأن دموع عينيه الفريد )
# ( وأصبح دون عابقه وأمسى % جبال من حرار الشام سود )
# ( ألا فاعلم خراش بأن خير المهاجر % بعد هجرته زهيد )
# ( رأيتك وابتغاء البردوني % كمحصور اللبان ولا يصيد )
# قال فكتب عمر رضي الله عنه بأن يقبل خراش إلى أبيه وألا يغزو من كان له
~~أب شيخ إلا بعد أن يأذن له
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا الأصمعي
# وأخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا علي بن
~~الصباح عن ابن الكلبي عن أبيه
# وأخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ قال أبو عبيدة
# وأخبرني أيضا هاشم قال حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي PageV10P232
# عن عمه وذكره أبو سعيد السكري في رواية الأخفش عنه عن أصحابه قالوا جميعا
# أسلم أبو خراش فحسن إسلامه ثم أتاه نفر من أهل اليمن قدموا حجاجا فنزلوا
~~بأبي خراش والماء منهم غير بعيد فقال يا بني عمي ما أمسى عندنا ماء ولكن
~~هذه شاة وبرمة وقربة فردوا الماء وكلوا شاتكم ثم دعوا برمتنا وقربتنا على
~~الماء حتى نأخذها قالوا والله ما ms2162 نحن بسائرين في لبلتنا هذه وما نحن
~~ببارحين حيث أمسينا فلما رأى ذلك أبو خراش أخذ قربته وسعى نحو الماء تحت
~~الليل حتى استقى ثم أقبل صادرا فنهشته حية قبل أن يصل إليهم فأقبل مسرعا
~~حتى أعطاهم الماء وقال اطبخوا شاتكم وكلوا ولم يعلمهم بما أصابه فباتوا على
~~شاتهم يأكلون حتى أصبحوا وأصبح أبو خراش في الموت فلم يبرحوا حتى دفنوه
~~وقال وهو يعالج الموت
# ( لعمرك والمنايا غالبات % على الإنسان تطلع كل نجد )
# ( لقد أهلكت حية بطن أنف % على الأصحاب ساقا ذات فقد )
# وقال أيضا
# ( لقد أهلكت حية بطن أنف % على الأصحاب ساقا ذات فضل )
# ( فما تركت عدوا بين بصرى % إلى صنعاء يطلبه بذحل ) PageV10P233
# قال فبلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه خبره فغضب غضبا شديدا وقال لولا أن
~~تكون سبة لأمرت ألا يضاف يمان أبدا
# ولكتبت بذلك إلى الآفاق
# إن الرجل ليضيف أحدهم فيبذل مجهوده فيسخطه ولا يقبله منه ويطالبه بما لا
~~يقدر عليه كأنه يطالبه بدين أو يتعنته ليفضحه فهو يكلفه التكاليف حتى أهلك
~~ذلك من فعلهم رجلا مسلما وقتله ثم كتب إلى عامله باليمن بأن يأخذ النفر
~~الذين نزلوا بأبي خراش فيغرمهم ديته ويؤدبهم بعد ذلك بعقوبة تمسهم جزاء
~~لأعمالهم
### ||| صوت
# ( تهيم بها لا الدهر فان ولا المنى % سواها ولا ينسيك نأي ولا شغل )
# ( كبيضة أدحي بميث خميلة % يحففها جون بجؤجؤه صعل )
# الشعر لعبد الرحمن بن مسافع بن دارة والغناء لابن محرز ثقيل أول بالوسطى
~~عن ابن المكي PageV10P234
### | أخبار ابن دارة ونسبه
# هو عبد الرحمن بن مسافع بن دارة وقيل بل هو عبد الرحمن بن ربعي بن مسافع
~~بن دارة وأخوه مسافع بن دارة وكلاهما شاعر وفي شعريهماجميعا غناء يذكرها
~~هنا وأخوهما سالم بن مسافع بن دارة شاعر أيضا وفي بعض شعره غناء يذكر بعد
~~أخبار هذين
# فأما سالم فمخضرم قد أدرك الجاهلية والإسلام
# وأما هذان فمن شعراء الإسلام ودارة لقب غلب على جدهم ومسافع أبوهم وهو
~~ابن شريح بن يربوع الملقب بدارة بن كعب بن عدي ms2163 بن جشم بن عوف بن بهثة بن
~~عبد الله بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر
# وهذا الشعر يقوله عبد الرحمن في حبس السمهري العكلي اللص وقتله وكان
~~نديما له وأخا
### || هجا بني أسد وحرض عكلا عليهم
# أخبرني بخبره هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة
~~قال
# لما أخذ السمهري العكلي وحبس وقتل وكانت بنو أسد أخذته وبعثت به إلى
~~السلطان وكان نديما لعبد الرحمن بن مسافع بن دارة فقتل بعد طول حبس فقال
~~عبد الرحمن بن مسافع يهجو بني أسد ويحرض عليهم عكلا PageV10P235
### ||| صوت
# ( إن يمس بالعينين سقم فقد أتى % لعينيك من طول البكاء على جمل )
# ( تهيم بها لا الدهر فان ولا المنى % سواها ولا تسلى بنأي ولا شغل )
# ( كبيضة أدحي بميث خميلة % يحففها جون بجؤجؤه الصعل )
# ( وما الشمس تبدو يوم غيم فأشرقت % على الشامة العنقاء فالنير فالذبل )
# ( بدا حاجب منها وضنت بحاجب % بأحسن منها يوم زالت على الحمل )
# ( يقولون إزل حب جمل وقربها % وقد كذبوا ما في المودة من إزل )
# ( إذا شحطت عني وجدت حرارة % على كبدي كادت بها كمدا تغلي )
# ( ولم أر محزونين أجمل لوعة % على نائبات الدهر مني ومن جمل )
# ( كلانا يذود النفس وهي حزينة % ويضمر وجدا كالنوافذ بالنبل )
# ( وإني لمبلي اليأس من حب غيرها % فأما على جمل فإني لا أبلي )
# ( وإن شفاء النفس لو تسعف المنى % ذوات الثنايا الغر والحدق النجل )
# ( أولئك إن يمنعن فالمنع شيمة % لهن وإن يعطين يحمدن بالبذل )
# ( سأمسك بالوصل الذي كان بيننا % وهل ترك الواشون والنأي من وصل )
~~PageV10P236
# ( ألا سقياني قهوة فارسية % من الأول المختوم ليست من الفضل )
# ( تنسي ذوي الأحلام واللب حلمهم % إذا أزبدت في دنها زبد الفحل )
# ( ويا راكبا إما عرضت فبلغن % على نأيهم مني القبائل من عكل )
# ( بأن الذي أمست تجمجم فقعس % إسار بلا أسر وقتل بلا قتل )
# ( وكيف تنام الليل عكل ولم تنل % رضى قود بالسمهري ولا عقل )
# ( فلا صلح حتى تنحط الخيل في القنا % وتوقد نار الحرب بالحطب الجزل ms2164 )
# ( وجرد تعادى بالكماة كأنها % تلاحظ من غيظ بأعينها القبل )
# ( عليها رجال جالدوا يوم منعج % ذوي التاج ضرابو الملوك على الوهل )
# ( بضرب يزيل الهام عن مستقره % وطعن كأفواه المفرجة الهدل )
# ( علام تمشي فقعس بدمائكم % وما هي بالفرغ المنيف ولا الأصل )
# ( وكنا حسبنا فقعسا قبل هذه % أذل على وقع الهوان من النعل )
# ( فقد نظرت نحو السماء وسلمت % على الناس واعتاضت بخصب من المحل )
# ( رمى الله في أكبادكم أن نجت بها % شعاب القنان من ضعيف ومن وغل )
~~PageV10P237
# ( وإن أنتم تثأروا بأخيكم % فكونوا نساء للخلوق وللكحل )
# ( وبيعوا الردينيات بالحلي واقعدوا % على الذل وابتاعوا المغازل بالنبل )
# ( ألا حبذا من عنده القلب في كبل % ومن حبه داء وخبل من الخبل )
# ( ومن هو لا ينسى ومن كل قوله % لدينا كطعم الراح أو كجنى النحل )
# ( ومن إن نأى لم يحدث النأي بغضه % ومن إن دنا في الدار أرصد بالبذل )
# ( وأما خبر السمهري ومقتله فإن علي بن سليمان الأخفش أخبرني به قال حدثنا
~~أبو سعيد السكري قال حدثنا محمد بن حبيب عن أبي عمرو الشيباني قال
### || خبر مصرع السمهري
# لقي السمهري بن بشر بن أقيش بن مالك بن الحارث بن أقيش العكلي ويكنى أبا
~~الديل هو وبهدل ومروان بن قرفة الطائيان عون بن جعدة بن هبيرة ابن أبي وهب
~~بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب
~~ومعه خاله أحد بني حارثة بن لأم من طيء بالثعلبية وهو يريد الحج من الكوفة
~~أو يريد المدينة وزعم آخرون أنهم لقوه بين نخل والمدينة فقالوا له العراضة
~~أي مر لنا بشيء فقال يا غلام جفن لهم فقالوا لا والله ما الطعام نريد فقال
~~عرضهم فقالوا ولا ذلك نريد فارتاب بهم فأخذ السيف فشد عليهم وهو صائم وكان
~~بهدل لا PageV10P238
# يسقط له سهم فرمى عونا فأقصده فلما قتلوه ندموا فهربوا ولم يأخذوا إبله
~~فتفرقت إبله ونجا خاله الطائي إما عرفوه فكفوا عن قتله وإما هرب ولم يعرف
~~القتلة فوجد بعض إبله في ms2165 يدي شافع بن واتر الأسدي
# وبلغ عبد الملك بن مروان الخبر فكتب إلى الحجاج بن يوسف وهو عامله على
~~العراق وإلى هشام بن إسماعيل وهو عامله على المدينة والى عامل اليمامة أن
~~يطلبوا قتله عون ويبالغوا في ذلك وأن يأخذوا السعادة به أشد أخذ ويجعلوا
~~لمن دل عليهم جعله وانشام السمهري في بلاد غطفان ما شاء الله
# ثم مر بنخل فقالت عجوز من بني فزارة أظن والله هذا العكلي الذي قتل عونا
~~فوثبوا عليه فأخذوه ومر أيوب بن سلمة المخزومي بهم فقالت له بنو فزارة هذا
~~العكلي قاتل عون ابن عمك فأخذه منهم فأتى به هشام ابن إسماعيل المخزومي
~~عامل عبد الملك على المدينة فجحد وأبى أن يقر فرفعه إلى السجن فحبسه
# وزعم آخرون أن بني عذرة أخذوه فلما عرفت إبل عون في يدي شافع ابن واتر
~~اتهموه بقتله فأخذوه وقالوا أنت قرفتنا قتلت عونا وحبسوه بصل ماء لبني أسد
~~وجحد وقد كان عرف من قتله إما أن يكون كان معهم فورى عنهم وبرأ نفسه وإما
~~أن يكون أودعوها إياه أو باعوها منه فقال شافع
# ( فإن سركم أن تعلموا أين ثأركم % فسلمى معان وابن قرفة ظالم )
~~PageV10P239
# ( وفي السجن عكلي شريك لبهدل % فولوا ذباب السيف من هو حازم )
# ( فوالله ما كنا جناة ولا بنا % تأوب عونا حتفه وهو صائم )
# فعرفوا من قتله فألحوا على بهدل في الطلب وضيقوا على السمهري في القيود
~~والسجن وجحد فلما كان ذلك من إلحاحهم على السمهري أيقنت نفسه أنه غير ناج
~~فجعل يلتمس الخروج من السجن فلما كان يوم الجمعة والإمام يخطب وقد شغل
~~الناس بالصلاة فك إحدى حلفتي قيده ورمى بنفسه من فوق السجن والناس في
~~صلاتهم فقصد نحو الحرة فولج غارا من الحرة وانصرف الإمام من الصلاة فخاف
~~أهل المدينة عامتهم أتباعه وغلقوا أبوابهم وقال لهم الأمير اتبعوه فقالوا
~~وكيف نتبعه وحدنا فقال لهم أنتم ألفا رجل فكيف تكونون وحدكم فقالوا أرسل
~~معنا الأبليين وهم حرس وأعوان من أهل الأبلة فأعجزهم الطلب فلما أمسى ms2166 كسر
~~الحلقة الأخرى ثم همس ليلته طلقا فأصبح وقد قطع أرضا بعيدة فبينا هو يمضي
~~إذ نعب غراب عن شماله فتطير فإذا الغراب على شجرة بان ينشنش ريشه ويلقيه
~~فاعتاف شيئا في نفسه فمضى وفيها ما فيها فإذا هو قد لقي راعيا في وجهه ذلك
~~فسأله من أنت قال رجل من لهب من أزد شنوءة أنتجع أهلي فقال له هل عندك شيء
~~من زجر قومك فقال إني لآنس من ذلك شيئا أي لأبصر فقص عليه حاله غير أنه ورى
~~PageV10P240
# الذنب على غيره والعيافة وخبره عن الغراب والشجرة فقال اللهبي هذا الذي
~~فعل ما فعل ورأى الغراب على البانة يطرح ريشه سيصلب فقال السمهري بفيك
~~الحجر فقال اللهبي بل بفيك الحجر استخبرتني فأخبرتك ثم تغضب
# ثم مضى حتى اغترز في بلاد قضاعة وترك بلاد غطفان وذكر بعض الرواة أنه
~~توقف يومه وليلته فيما يعمله وهل يعود من حيث جاء ثم سار حتى أتى أرض عذرة
~~بن سعد يستجير القوم فجاء إلى القوم متنكرا ويستحلب الرعيان اللبن فيحلبون
~~له ولقيه عبد الله الأحدب السعدي أحد بني مخزوم من بني عبد شمس وكان أشد
~~منه وألص فجنى جناية فطلب فترك بلاد تميم ولحق ببلاد قضاعة وهو على نجيبة
~~لا تساير فبينا السمهري يماشي راعيا لبني عذرة ويحدثه عن خيار إبلهم ويسأله
~~السمهري عن ذلك وإنما يسأله عن أنجاههن ليركبها فيهرب بها لئلا يفارق
~~الأحدب أشار له إلى ناقة فقال السمهري هذه خير من التي تفضلها هذه لا تجارى
~~فتحين الغفلة فلما غفل وثب عليها ثم صاح بها فخرجت تطير به وذلك في آخر
~~الليل فلما أصبحوا فقدوها وفقدوه فطلبوه في الأثر
# وخرجا حتى إذا كان حجر عن يسارهما وهو واد في جبل أو شبه الثقب فيه
~~استقبلتهما سعة هي أوسع من الطريق فظنا أن الطريق فيها فسارا مليا فيها ولا
~~نجم يأتمان به فلما عرفا أنهما حائدان والتفت عليهما الجبال أمامهما وجد
~~الطلب إثر بعيريهما ورأوه وقد سلك الثقب في غير طريق عرفوا ms2167 أنه سيرجع
~~فقعدوا له بفم الثقب ثم كرا راجعين وجاءت الناقة وعلى رأسها مثل الكوكب من
~~لغامها فلما أبصر القوم هم أن يعقر ناقتهم فقال له الأحدب ما هذا جزاؤها
# فنزل ونزل الأحدب فقاتلهما القوم حتى كادوا PageV10P241
# يغشون السمهري فهتف بالأحدب فطرد عنه القوم حتى توقلا في الجبل وفي ذلك
~~يقول السمهري يعتذر من ضلاله
### || متفرقات من شعر السمهري
# ( وما كنت محيارا ولا فزع السرى % ولكن حذا حجر بغير دليل ) وقال الأحدب
~~في ذلك
# ( لما دعاني السمهري أجبته % بأبيض من ماء الحديد صقيل )
# ( وما كنت ما اشتدت على السيف قبضتي % لأسلم من حب الحياة زميلي )
# وقال السمهري أيضا
# ( نجوت ونفسي عند ليلى رهينة % وقد غمني داج من الليل دامس )
# ( وغامست عن نفسي بأخلق مقصل % ولا خير في نفس امرئ لاتغامس )
# ( ولو أن ليلى أبصرتني غدوة % ومطواي والصف الذين أمارس )
# ( إذا لبكت ليلى علي وأعولت % وما نالت الثوب الذي أنا لابس )
# فرجع إلى صحراء منعج وهي إلى جنب أضاخ والحلة قريب منها وفيها منازل عكل
~~فكان يتردد ولا يقرب الحلة وقد كان أكثر الجعل فيه فمر بابني فائد بن حبيب
~~من بني أسد ثم من بني فقعس فقال أجيرا متنكرا فحلبا له فشرب ومضى لا
~~يعرفانه وذهبا ثم لبث السمهري ساعة وكر راجعا فتحدث إلى أخت ابني فائد
~~فوجداه منبطحا على بطنه يحدثها PageV10P242
# فنظر أحدهما إلى ساقه مكدحة وإذا كدوح طرية فأخبر أخاه بذلك فنظر فرأى ما
~~أخبره أخوه فارتابا به فقال أحدهما هذا والله السمهري الذي جعل فيه ما جعل
~~فاتفقا على مضابرته فوثبا عليه فقعد أحدهما على ظهره وأخذ الآخر برجليه
~~فوثب السمهري فألقى الذي على ظهره وقال أتلعبان وقد ضبط رأس الذي كان على
~~ظهره تحت إبطه وعالجه الآخر فجعل رأسه تحت إبطه أيضا وجعلا يعالجانه فناديا
~~أختهما أن تعينهما فقالت ألي الشرك في جعلكما قالا نعم فجاءت بجرير فجعلته
~~في عنقه بأنشوطة ثم جذبته وهو مشغول بالرجلين يمنعهما فلما استحكمت العقدة
~~وراحت من علابيه خلى عنهما وشد ms2168 أحدهما فجاء بصرار فألقاه في رجله وهو يداور
~~الآخر والأخرى تخنقه فخر لوجهه فربطاه ثم انطلقا به إلى عثمان بن حيان
~~المري وهو في إمارته على المدينة فأخذا ما جعل لأخذه فكتب فيه إلى الخليفة
~~فكتب أن ادفعه إلى ابن أخي عون عدي فدفع إليه فقال السمهري أتقتلني وأنت لا
~~تدري أقاتل عمك أنا أم لا ادن أخبرك فأراد الدنو منه فنودي إياك والكلب
~~وإنما أراد أن يقطع أنفه فقتله بعمه ولما حبسه ابن حيان في السجن تذكر زجر
~~اللهبي وصدقة فقال
# ( ألا أيها البيت الذي أنا هاجره % فلا البيت منسي ولا أنا زائره )
# ( ألا طرقت ليلى وساقي رهينة % بأشهب مشدود علي مسامره )
# ( فإن أنج يا ليلى فرب فتى نجا % وإن تكن الأخرى فشيء أحاذره )
~~PageV10P243
# ( وما أصدق الطير التي برحت لنا % وما أعيف اللهبي لا عز ناصره )
# ( رأيت غرابا ساقطا فوق بانة % ينشنش أعلى ريشه ويطايره )
# ( فقال غراب باغتراب من النوى % وبان ببين من حبيب تحاذره )
# ( فكان اغتراب بالغراب ونية % وبالبان بين بين لك طائره )
# وقال السمهري في الحبس يحرض أخاه مالكا على ابني فائد
# ( فمن مبلغ عني خليلي مالكا % رسالة مشدود الوثاق غريب )
# ( ومن مبلغ حزما وتيما ومالكا % وأرباب حامي الحفر رهط شبيب )
# ( ليبكوا التي قالت بصحراء منعج % لي الشرك يا بني فائد بن حبيب )
# ( أتضرب في لحمي بسهم ولم يكن % لها في سهام المسلمين نصيب )
# وقال السمهري يرقق بني أسد
# ( تمنت سليمى أن أقيل بأرضها % وأنى لسلمى ويبها ما تمنت )
# ( ألا ليت شعري هل أزورن ساجرا % وقد رويت ماء الغوادي وعلت )
# ( بني أسد هل فيكم من هوادة % فتغفر إن كانت بي النعل زلت )
# وبنو تميم تزعم أن البيت لمرة بن محكان السعدي PageV10P244
# وقال السمهري في الحبس يذم قومه
# ( لقد جمع الحداد بين عصابة % تسائل في الأقياد ماذا ذنوبها )
# ( بمنزلة أما اللئيم فشامت % بها وكرام القوم باد شحوبها )
# ( إذا حرسي قعقع الباب أرعدت % فرائص أقوام وطارت قلوبها )
# ( ألا ليتني من غير عكل قبيلتي % ولم أدر ما شبان عكل وشيبها ms2169 )
# ( قبيلة من لا يقرع الباب وفدها % لخير ولا يهدي الصواب خطيبها )
# ( نرى الباب لا نسطيع شيئا وراءه % كأنا قني أسلمتها كعوبها )
# ( وإن تك عكل سرها ما أصابني % فقد كنت مصبوبا على ما يريبها )
# وقال السمهري أيضا في الحبس
# ( ألا حي ليلى إذ ألم لمامها % وكان مع القوم الأعادي كلامها )
# ( تعلل بليلى إنما أنت هامة % من الغد يدنو كل يوم حمامها )
# ( وبادر بليلى أوجه الركب إنهم % متى يرجعوا يحرم عليك كلامها )
# ( وكيف ترجيها وقد حيل دونها % وأقسم أقوام مخوف قسامها )
# ( لأجتنبنها أو ليبتدرنني % ببيض عليها الأثر فعم كلامها )
# ( لقد طرقت ليلى ورجلي رهينة % فما راعني في السجن إلا لمامها )
# ( فلما انتبهت للخيال الذي سرى % إذا الأرض قفر قد علاها قتامها )
~~PageV10P245
# ( فإلا تكن ليلى طوتك فإنه % شبيه بليلى حسنها وقوامها )
# ( ألا ليتنا نحيا جميعا بغبطة % وتبلى عظامي حين تبلى عظامها )
# وقال أيضا
# ( ألا طرقت ليلى وساقي رهينة % بأسمر مشدود علي ثقيل )
# ( فما البين يا سلمى بأن تشحط النوى % ولكن بينا ما يريد عقيل )
# ( فإن أنج منها أنج من ذي عظيمة % وإن تكن الأخرى فتلك سبيل )
# وقال أيضا وهو طريد
# ( فلا تيأسا من رحمة الله وانظرا % بوادي جبونا أن تهب شمال )
# ( ولا تيأسا أن ترزقا أريحية % كعين المها أعناقهن طوال )
# ( من الحارثيين الذين دماؤهم % حرام وأما مالهم فحلال )
# وقال أيضا
# ( ألم تر أني وابن أبيض قد جفت % بنا الأرض إلا أن نؤم الفيافيا )
# ( طريدين من حيين شتى أشدنا % مخافتنا حتى نخلنا التصافيا )
# ( وما لمته في أمر حزم ونجدة % ولا لامني في مرتي واحتياليا )
~~PageV10P246
# ( وقلت له إذ حل يسقي ويستقي % وقد كان ضوء الصبح لليل حاديا )
# ( لعمري لقد لاقت ركابك مشربا % لئن هي لم تضبح عليهن عاليا )
# وأخذت طيء ببهدل ومروان أخيه أشد الأخذ وحبسوا فقالوا إن حبسنا لم نقدر
~~عليهما ونحن محبوسون ولكن خلوا عنا حتى نتجسس عنهما فنأتيكم بهما وكانا
~~تأبدا مع الوحش يرميان الصيد فهو رزقهما
# ولما طال ذلك على مروان هبط إلى راع فتحدث إليه فسقاه وبسطه حتى اطمأن
~~إليه ms2170 ولم يشعره أنه يعرفه فجعل يأتيه بين الأيام فلا ينكره فانطلق الراعي
~~فأخبره باختلافه إليه فجاء معه الطلب وأكمنهم حتى إذا جاء مروان إلى الراعي
~~كما كان يفعل سقاه وحدثه فلم يشعر حتى أطافوا به فأخذوه وأتوا به عثمان بن
~~حيان أيضا عامل الوليد بن عبد الملك على المدينة فأعطى الذي دل عليه جعله
~~وقتله
### || نهاية بهدل
# وأما بهدل فكان يأوي إلى هضبة سلمى فبلغ ذلك سيدا من سلمى من طيء فقال قد
~~أخيفت طيء وشردت من السهل من أجل هذا الفاسق الهارب فجاء حتى حل بأهله أسفل
~~تلك الهضبة ومعه أهلات من قومه فقال لهم إنكم بعيني الخبيث فإذا كان النهار
~~فليخرج الرجال من البيوت وليخلوا النساء فإنه إذا رأى ذلك انحدر إلى القباب
~~وطلب الحاجة والعل فكانوا يخلون الرجال نهارا فإذا أظلموا ثابوا إلى رحالهم
~~أياما فظن بهدل أنهم يفعلون ذلك لشغل يأتيهم فانحدر إلى قبة السيد وقد أمر
~~النساء إن PageV10P247
# انحدر إليكن رجل فإنه ابن عمكن فأطعمنه وادهن رأسه
# وفي قبة السيد ابنتان له فسألهما من أنتما فأخبرتاه وأطعمتاه ثم انصرف
~~فلما راح أبوهما أخبرتاه فقال أحسنتما إلى ابن عمكما فجعل ينحدر اليهما حتى
~~اطمأن وغسلتا رأسه وفلتاه ودهنتاه فقال الشيخ لابنتيه أفلياه ولا تدهناه
~~إذا أتاكما هذه المرة واعقدا خصل لمته إذا نعس رويدا بخمل القطيفة
# ثم إذا شددنا عليه فاقلبا القطيفة على وجهه وخذا أنتما بشعره من ورائه
~~فمدا به إليكما ففعلتا واجتمع له أصحابه فكروا إلى رحالهم قبل الوقت الذي
~~كانوا يأتونها وشدوا عليه فربطوه فدفعوه إلى عثمان بن حيان فقتله فقالت بنت
~~بهدل ترثيه
# ( فيا ضيعة الفتيان إذ يعتلونه % ببطن الشرى مثل الفنيق المسدم )
# ( دعا دعوة لما أتى أرض مالك % ومن لا يجب عند الحفيظة يسلم )
# ( أما كان في قيس من ابن حفيظة % من القوم طلاب الترات غشمشم )
# ( فيقتل جبرا بامرئ لم يكن به % بواء ولكن لا تكايل بالدم )
# وكان دعا يا لمالك لينتزعوه فلم يجبه أحد
### || تساجل هو والكميت بن معروف
# قال ms2171 ولما قال عبد الرحمن بن دارة ابن عم سالم بن دارة هذه القصيدة
~~PageV10P248
# يحض عكلا على بني فقعس اعترض الكميت بن معروف الففعسي فعيره بقتل سالم
~~حين قتله زميل الفزاري فقال قوله
# ( فلا تكثروا فيه الضجاج فإنه % محا السيف ما قال ابن دارة أجمعا )
# فقال عبد الرحمن بن دارة
# ( فيا راكبا إما عرضت فبلغن % مغلغلة عني القبائل من عكل )
# ( جلت حمما عنها القصاف وما جلت % قشير وفي الشدات والحرب ما يجلي )
# ( فإن يك باع الفقعسي دماءهم % بوك بوكس فقد كانت دماؤكم تغلي )
# ( وكيف تنام الليل عكل ولم يكن % لها قود بالسمهري ولا عقل )
# ( رمى الله في أكبادهم إن نجت بها % حروف القنان من ذليل ومن وغل )
# ( وكنا حسبنا فقعسا قبل هذه % أذل على طول الهوان من النعل )
# ( فإن أنتم لم تثأروا بأخيكم % فكونوا بغايا للخلوق وللكحل )
# ( وبيعوا الردينيات بالحلي واقعدوا % على الوتر وابتاعوا المغازل بالنبل
~~)
# ( فإن الذي كانت تجمجم فقعس % قتيل بلا قتلى وتبل بلا تبل )
# ( فلا سلم حتى تنحط الخيل بالقنا % وتوقد نار الحرب بالحطب الجزل )
# فلما بلغ قوله مالكا أخا السمهري بخراسان انحط من خراسان حتى قدم بلاد
~~عكل فاستجاش نفرا من قومه فعلقوا في أرض بني أسد يطلبون الغرة فوجدوا بثادق
~~رجلا معه امرأة من فقعس فقتلوه وحزوا رأسه PageV10P249
# وذهبوا بالرأس وتركوا جسده كما قتلوها أيضا وذكر لي أن الرجل ابن سعدة
~~والمرأة التي كانت معه هي سعدة أمه فقال عبد الرحمن في ذلك
# ( ما لقتيل فقعس لا رأس له % هلا سألت فقعسا من جدله )
# ( لا يتبعن فقعسي جمله % فردا إذا ما الفقعسي أعمله )
# ( لا يلقين قاتلا فيقتله % بسيفه قد سمه وصقله )
# وقال عبد الرحمن أيضا
# ( لما تمالى القوم في رأد الضحى % نظرا وقد لمع السراب فجالا )
# ( نظر ابن سعدة نظرة ويلا لها % كانت لصحبك والمطي خبالا )
# ( لمحا رأى من فوق طود يافع % بعض العداة وجنة وظلالا )
# ( عيرتني طلب الحمول وقد أرى % لم آتهن مكففا بطالا )
# ( فانظر لنفسك يا بن سعدة هل ترى % ضبعا تجر بثادق أوصالا ms2172 )
# ( أوصال سعدة والكميت وإنما % كان الكميت على الكميت عيالا )
# وقال عبد الرحمن في ذلك PageV10P250
# ( أصبحتم ثكلى لئاما وأصبحت % شياطين عكل قد عراهن فقعس )
# ( قضى مالك ما قد قضى ثم قلصت % به في سواد الليل وجناء عرمس )
# ( فأضحت بأعلى ثادق وكأنها % محالة غرب تستمر وتمرس )
### || مقتله
# وحدثني علي بن سليمان الأخفش أن بني أسد ظفرت بعبد الرحمن بن دارة
~~بالجزيرة بعدما أكثر من سبهم وهجائهم وتآمروا في قتله فقال بعضهم لا تقتلوه
~~ولتأخذوا عليه أن يمدحنا ونحسن إليه فيمحو بمدحه ما سلف من هجائه فعزموا
~~على ذلك ثم إن رجلا منهم كان قد عضه بهجائه اغتفله فضربه بسيفه فقتله وقال
~~في ذلك
# ( قتل ابن دارة بالجزيرة سبنا % وزعمت أن سبابنا لا يقتل )
# قال علي بن سليمان وقد روي أن البيت المتقدم
# ( فلا تكثروا فيه الضجاج فإنه % محا السيف ما قال ابن دارة أجمعا )
# لهذا الشاعر الذي قتل ابن دارة وهو من بني أسد وهكذا ذكر السكري
### ||| صوت
# ( كلانا يرى الجوزاء يا جمل إذ بدت % ونجم الثريا والمزار بعيد )
~~PageV10P251
# ( فكيف بكم يا جمل أهلا ودونكم % بحور يقمصن السفين وبيد )
# ( إذا قلت قد حان القفول يصدنا % سليمان عن أهوائنا وسعيد )
# الشعر لمسعود بن خرشة المازني والغناء لبحر خفيف ثقيل بالوسطى عن الهشامي
~~PageV10P252
### | أخبار مسعود بن خرشة
### || حنينه إلى جارية عشقها 
# مسعود بن خرشة أحد بني حرقوص بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم شاعر
~~إسلامي بدوي من لصوص بني تميم قال أبو عمرو وكان مسعود بن خرشة يهوى امرأة
~~من قومه من بني مازن يقال لها جمل بنت شراحيل أخت تمام بن شراحيل المازني
~~الشاعر فانتجع قومها ونأوا عن بلادهم فقال مسعود
# ( كلانا يرى الجوازء يا جمل إذ بدت % ونجم الثريا والمزار بعيد )
# ( فيكف بكم يا جمل أهلا ودونكم % بحور يقمصن السفين وبيد )
# ( إذا قلت قد حان القفول يصدنا % سليمان عن أهوائنا وسعيد )
# قال أبو عمرو ثم خطبها رجل من قومها وبلغ ذلك مسعودا فقال
# ( أيا جمل لا تشقي بأقعس حنكل % قليل ms2173 الندى يسعى بكير ومحلب )
# ( له أعنز حو ثمان كأنما % يراهن غر الخيل أو هن أنجب ) PageV10P253
# وقال أبو عمرو وسرق مسعود بن خرشة إبلا من مالك بن سفيان بن عمرو الفقعسي
~~هو ورفقاء له وكان معه رجلان من قومه فأتوا بها اليمامة ليبيعوها فاعترض
~~عليهم أمير كان بها من بني أسد ثم عزل وولي مكانه رجل من بني عقيل فقال
~~مسعود في ذلك
# ( يقول المرجفون أجاء عهد $ كفى عهدا بتنفيذ القلاص )
# ( أتى عهد الإمارة من عقيل % أغر الوجه ركب في النواصي )
# ( حصون بني عقيل كل عضب % إذا فزعوا وسابغة دلاص )
# ( وما الجارات عند المحل فيهم % ولو كثر الروازح بالخماص )
# قال وقال مسعود وقد طلبه والي اليمامة فلجأ إلى موضع فيه ماء وقصب
# ( ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة % بوعثاء فيها للظباء مكانس )
# ( وهل أنجون من ذي لبيد بن جابر % كأن بنات الماء فيه المجالس )
# ( وهل أسمعن صوت القطا تندب القطا % إلى الماء منه رابع وخوامس )
~~PageV10P254
### | أخبار بحر ونسبه
# هو بحر بن العلاء مولى بني أمية حجازي أدرك دولة بني هاشم وعمر إلى أيام
~~الرشيد وقد هرم وكان له أخ يقال له عباس وأخوه بحر أصغر منه مات في أيام
~~المعتصم وكان يلقب حامض الرأس وله صنعة وأقدمه الرشيد عليه ثم كرهه فصرفه
### || الرشيد يشرب على أصواته
# حدثني جحظة قال حدثني ميمون بن هارون قال حدثني أحمد بن أبي خالد الأحول
~~عن علي بن صالح صاحب المصلى
# أن الرشيد سمع من علوية ومخارق وهما يومئذ من صغار المغنين في الطبقة
~~الثالثة أصواتا استحسنها ولم يكن سمعها فقال لهما ممن أخذتما هذه الأصوات
~~فقالا من بحر فاستعادها وشرب عليها ثم غناه مخارق بعد أيام صوتا لبحر فأمر
~~بإحضاره وأمره أن يغني ذلك الصوت فغناه PageV10P255
# فسمع الرشيد صوتا حائلا مرتعشا فلم يعجبه واستثقله لولائه لبني أمية
~~فوصله وصرفه ولم يصل إليه بعد ذلك
### ||| صوت
# ( إلا يا لقومي للنوائب والدهر % وللمرء يردي نفسه وهو لا يدري )
# ( وللأرض كم من صالح قد تودات % عليه فوارته بلماعة ms2174 قفر )
# عروضه من الطويل قال الأصمعي يقال للرجل أو للقوم إذا دعوتهم يال كذا
~~بفتح اللام وإذا دعوت للشيء
# قلت بالكسرة تقول يا للرجال ويا للقوم
# وتقول يا للغنيمة ويا للحادثة أي اعجلوا للغنيمة وللحادثة فكأنه قال يا
~~قوم اعجلوا للغنيمة
# وروى الأصمعي وغيره مكان قد تودأت قد تلمأت عليه وتلاءمت أي وارته ويروى
~~تأكمت أي صارت أكمة
# الشعر لهدبة بن خشرم والغناء لمعبد ثقيل أول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر
~~عن إسحاق PageV10P256
### | أخبار هدبة بن خشرم ونسبه وقصته في قوله هذا الشعر وخبر مقتله
# هو هدبة بن خشرم بن كرز بن أبي حية بن الكاهن وهو سلمة بن أسحم بن عامر
~~بن ثعلبه بن عبد الله بن ذبيان بن الحارث بن سعد بن هذيم وسعد بن هذيم شاعر
~~من أسلم بن الحاف بن قضاعة ويقال بل هو سعد بن أسلم وهذيم عبد لأبيه رباه
~~فقيل سعد بن هذيم يعني سعدا هذا
### || طبقته في الشعر
# وهدبة شاعر فصيح متقدم من بادية الحجاز وكان شاعرا راوية كان يروي
~~للحطيئة والحطيئة يروي لكعب بن زهير وكعب بن زهير يروي لأبيه زهير وكان
~~جميل راوية هدبة وكثير راوية جميل فلذلك قيل إن آخر فحل اجتمعت له الرواية
~~إلى الشعر كثير
# وكان لهدبة ثلاثة إخوة كلهم شاعر حوط وسيحان والواسع أمهم حية بنت أبي
~~بكر بن أبي حية من رهطهم الأدنين وكانت شاعرة أيضا PageV10P257
# وهذا الشعر يقوله هدبة في قتله زيادة بن زيد بن مالك بن عامر بن قرة ابن
~~حنش بن عمرو بن عبد الله بن ثعلبة بن ذبيان بن الحارث بن سعد بن هذيم
# أخبرني بالخبر في ذلك جماعة من شيوخنا فجمعت بعض روايتهم إلى بعض واقتصرت
~~على ما لا بد منه من الأشعار وأتيت بخبرهما على شرح وألحقت ما نقص من رواية
~~بعضهم عن رواية صاحبه في موضع النقصان
# فممن حدثني به محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل العتكي
~~تينة قال حدثنا خلف بن المثنى الحداني عن أبي ms2175 عمرو المديني
# وأخبرني الحسن بن يحيى ومحمد بن مزيد بن أبي الأزهر البوشنجي عن حماد بن
~~إسحاق الموصلي عن أبيه
### || الحرب بين قومه بني عامر وقوم زيادة بن زياد
# وأخبرني إبراهيم بن أيوب الصائغ عن ابن قتيبة
# وأخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار عن علي بن محمد بن سليمان النوفلي عن
~~أبيه عن عمه
# وقد نسبت إلى كل واحد منهم ما انفرد به من الرواية وجمعت ما اتفقوا عليه
~~قال عيسى بن إسماعيل في خبره خاصة
# كان أول ما هاج الحرب بين بني عامر بن عبد الله بن ذبيان وبين بني رقاش
~~وهم بنو قرة بن حفش بن عمرو بن عبد الله بن ثعلبة بن ذبيان وهم PageV10P258
# رهط زيادة بن زيد وبنو عامر رهط هدبة أن حوط بن خشرم أخا هدبة راهن زيادة
~~بن زيد على جملين من إبلهما وكان مطلقهما من الغاية على يوم وليلة وذلك في
~~القيظ فتزودوا الماء في الروايا والقرب وكانت أخت حوط سلمى بنت خشرم تحت
~~زيادة بن زيد فمالت مع أخيها على زوجها فوهنت أوعية زيادة ففني ماؤه قبل
~~ماء صاحبه فقال زيادة
# ( قد جعلت نفسي في أديم % محرم الدباغ ذي هزوم )
# ( ثم رمت بي عرض الديموم % في بارح من وهج السموم )
# ( عند اطلاع وعرة النجوم % )
# قال اليزيدي في خبره المحرم الذي لم يدبغ والهزوم الشقوق
# قال
# وقال زيادة أيضا
# ( قد علمت سلمة بالعميس % ليلة مرمار ومرمريس )
# ( أن أبا المسور ذو شريس % يشفي صداع الأبلج الدلعيس )
# العميس موضع والمرمار والمرمريس الشدة والاختلاط وأبا المسور يعني زيادة
~~نفسه وكانت كنيته أبا المسور PageV10P259
### || تبادل التشبيب بأختيهما
# قال فكان ذلك أول ما أثبت الضغائن بينهما
# ثم إن هدبة بن خشرم وزيادة بن زيد اصطحبا وهما مقبلان من الشام في ركب من
~~قومهما فكانا يتعاقبان السوق بالإبل وكان مع هدبة أخته فاطمة فنزل زيادة
~~فارتجز فقال
# ( عوجي علينا واربعي يا فاطما % ما دون أن يرى البعير قائما )
# أي ما بين مناخ البعير إلى قيامه
# ( ألا ترين الدمع ms2176 مني ساجما % حذار دار منك لن تلائما )
# ( فعرجت مطردا عراهما % فعما يبذ القطف الرواسما )
# مطرد متتابع السير وعراهم شديد وفعم ضخم والرسيم سير فوق العنق والرواسم
~~الإبل التي تسير هذا السير الذي ذكرناه
# ( كأن في المثناة منه عائما % إنك والله لأن تباغما )
# المثناة الزمام وعائم سائح تباغم تكلم
# ( خودا كأن البوص والمآكما % منها نقا مخالط صرائما )
# البوص العجز والمأكمتان ما عن يمين العجز وشماله والنقا ما عظم من الرمل
# والصرائم دونه
# ( خير من استقبالك السمائما % ومن مناد يبتغي معاكما ) PageV10P260
# ويروى ومن نداء أي رجل تناديه تبتغي أن يعينك على عكمك حتى تشده
# فغضب هدبة حين سمع زيادة يرتجز بأخته فنزل فرجز بأخت زيادة وكانت تدعى
~~فيما روى اليزيدي أم حازم وقال الآخرون وأم القاسم فقال هدبة
# ( لقد أراني والغلام الحازما % نزجي المطي ضمرا سواهما )
# ( متى تظن القلص الرواسما % والجلة الناجية العياهما )
# العياهم الشداد
# ( يبلغن أم حازم وحازما % إذا هبطن مستحيرا قاتما )
# ( ورجع الحادي لهما الهماهما % ألا ترين الحزن مني دائما )
# ( حذار دار منك لن تلائما % والله لا يشفي الفؤاد الهائما )
# ( تمساحك اللبات والمآكما % ولا اللمام دون أن تلازما )
# ( ولا اللثام دون أن تفاقما % ولا الفقام دون أن تفاغما ) PageV10P261
# ( وتعلو القوائم القوائما % )
# قال فشتمه زيادة وشتمه هدبة وتسابا طويلا فصاح بهما القوم اركبا لاحملكما
~~الله
# فإنا قوم حجاج وخشوا أن يقع بينهما شر فوعظوهما حتى أمسك كل واحد منهما
~~على ما في نفسه وهدبة أشدهما حنقا لأنه رأى أن زيادة قد ضامه إذ رجز بأخته
~~وهي تسمع قوله ورجز هو بأخته وهي غائبة لا تسمع قوله فمضيا ولم يتحاورا
~~بكلمة حتى قضيا حجهما ورجعا إلى عشيرتيهما
### || خبر عمه زفر وسبب غضب قومه
# قال اليزيدي خاصة في خبره
# ثم التقى نفر من بني عامر من رهط هدبة فيهم أبو جبر وهو رئيسهم الذي لا
~~يعصونه وخشرم أبو هدبة وزفر عم هدبة وهو الذي بعث الشر وحجاج بن سلامة وهو
~~أبو ناشب ونفر من بني رقاش رهط زيادة وفيهم زيادة بن زيد وإخواته ms2177 عبد
~~الرحمن ونفاع وأدرع بواد من أودية حرتهم فكان بينهم كلام فغضب ابن الغسانية
~~وهو أدرع وكان زفر عم هدبة يعزى إلى رجل من بني رقاش فقام له أدرع فرجز به
~~فقال
# ( أدوا إلينا زفرا % نعرف منه النظرا )
# ( وعينه والأثرا % )
# قال فغضب رهط هدبة وادعوا حدا على بني رقاش فتداعوا إلى السلطان ثم
~~اصطلحوا على أن يدفع إليهم أدرع فيخلو به نفر منهم فما رأوه عليه أمضوه
~~فلما خلوا به ضربوه الحد ضربا مبرحا فراح بنو رقاش وقد PageV10P262
# أضمروا الحرب وغضبوا فقال عبد الرحمن بن زيد
# ( ألا أبلغ أبا جبر رسولا % فما بيني وبينكم عتاب )
# ( ألم تعلم بأن القوم راحوا % عشية فارقوك وهم غضاب )
# فأجابه الحجاج بن سلامة فقال
# ( إن كان ما لاقى ابن كنعاء مرغما % رقاش فزاد الله رغما سبالها )
# ( منعنا أخانا إذ ضربنا أخاكم % وتلك من الأعداء لا مثل مالها )
### || هدبة وزيادة يتهاديان الأشعار
# قال اليزيدي في خبره وجعل هدبة وزيادة يتهاديان الأشعار ويتفاخران ويطلب
~~كل واحد منهما العلو على صاحبه في شعره وذكر أشعارا كثيرة فذكرت بعضها
~~وأتيت بمختار ما فيه فمن ذلك قول زيادة في قصيدة أولها
# ( أراك خليلا قد عزمت التجنبا % وقطعت حاجات الفؤاد فأصحبا )
# اخترت منها قوله
# ( وأنك للناس الخليل إذا دنت % به الدار والباكي إذا ما تغيبا )
# ( وقد أعذرت صرف الليالي بأهلها % وشحط النوى بيني وبينك مطلبا )
# ( فلا هي تألو ما نأت وتباعدت % ولا هو يألو ما دنا وتقربا )
# ( اطعت بها قول الوشاة فلا أرى الوشاة % انتهوا عنه ولا الدهر أعتبا )
~~PageV10P263
# ( فهلا صرمت والحبال متينة % أميمة إن واش وشى وتكذبا )
# ( إذا خفت شك الأمر فارم بعزمة % غيابته يركب بك الدهر مركبا )
# ( وإن وجهة يدت سدت عليك فروجها % فإنك لاق لا محالة مذهبا )
# ( يلام رجال قبل تجريب غيبهم % وكيف يلام المرء حتى يجربا )
# ( وإني لمعراض قليل تعرضي % لوجه امرئ يوما إذا ما تجنبا )
# ( قليل عثاري حين أذعر ساكن % جناني إذا ما الحرب هرت لتكلبا )
# ( بحسبك ما يأتيك فاجمع لنازل % قراه ونوبه إذا ما تنوبا ms2178 )
# ( ولا تنتجع شرا إذا حيل دونه % بستر وهب أسبابه ما تهيبا )
# ( أنا ابن رقاش وابن ثعلبة الذي % بنى هاديا يعلو الهوادي أغلبا )
# ( بنى العز بنيانا لقومي فما صعوا % بأسيافهم عنه فأصبح مصعبا )
# ( فما إن ترى في الناس أما كأمنا % ولا كأبينا حين ننسبه أبا )
# ( أتم وأنمى بالبنين إلى العلا % وأكرم منا في المناصب منصبا )
# ( ملكنا ولم نملك وقدنا ولم نقد % كأن لنا حقا على الناس ترتبا )
# قال اليزيدي ترتب ثابت لازم
# ( بآية أنا لا نرى متتوجا % من الناس يعلونا إذا ما تعصبا )
# ( ولا ملكا إلا اتقانا بملكه % ولا سوقة إلا على الخرج أتعبا )
# ( ملكنا ملوكا واستبحنا حماهم % وكنا لهم في الجاهلية موكبا )
~~PageV10P264
# ( ندامى وأردافا فلم تر سوقة % توازننا فاسأل إيادا وتغلبا )
# فأجابه هدبة وهذا مختار ما فيها فقال
# ( تذكر شجوا من أميمة منصبا % تليدا ومنتابا من الشوق مجلبا )
# ( تذكر حبا كان في ميعة الصبا % ووجدا بها بعد المشيب معتبا )
# ( إذا كاد ينساها الفؤاد ذكرتها % فيا لك ما عنى الفؤاد وعذبا )
# ( غدا في هواها مستكينا كأنه % خليع قداح لم يجد متنشبا )
# ( وقد طال ما كان علقت ليلى مغمرا % وليدا إلى أن صار رأسك أشيبا )
# المغمر الغمر أي غير حدث
# ( رأيتك في ليلى كذي الداء لم يجد % طبيبا يداوي ما به فتطببا )
# ( فلما اشتفى مما به كر طبه % على نفسه من طول ما كان جربا )
### || قتل زيادة وتنحى ثم استسلم
# فلم يزل هدبة يطلب غرة زيادة حتى أصابها فبيته فقتله وتنحى مخافة السلطان
~~وعلى المدينة يومئذ سعيد بن العاص فأرسل إلى عم هدبة وأهله فحبسهم بالمدينة
~~فلما بلغ هدبة ذلك أقبل حتى أمكن من نفسه وتخلص عمه وأهله فلم يزل محبوسا
~~حتى شخص عبد الرحمن بن زيد أخو زيادة إلى معاوية فأورد كتابه إلى سعيد بأن
~~يقيد منه إذا قامت البينة PageV10P265
# فأقامها فمشت عذرة إلى عبد الرحمن فسألوه قبول الدية فامتنع وقال
### ||| صوت
# ( أنختم علينا كلكل الحرب مرة % فنحن منيخوها عليكم بكلكل )
# ( فلا يدعني قومي لزيد بن مالك % لئن لم أعجل ضربة ms2179 أو أعجل )
# ( أبعد الذي بالنعف نعف كويكب % رهينة رمس ذي تراب وجندل )
# ( كريم أصابته ديات كثيرة % فلم يدر حتى حين من كل مدخل )
# ( أذكر بالبقيا على من أصابني % وبقياي أني جاهد غير مؤتلي )
# غناه ابن سريج رملا بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وقيل إنه لمالك بن
~~أبي السمح وله فيه لحن آخر
### || رجع الخبر إلى سياقته
### ||| سعيد بن العاص يحكم معاوية في أمر هدبة
# وأما علي بن محمد النوفلي فذكر عن أبيه أن سعيد بن العاص كره الحكم
~~بينهما فحملهما إلى معاوية فنظر في القصة ثم ردها إلى سعيد
# وأما غيره فذكر أن سعيدا هو الذي حكم بينهما من غير أن يحملهما إلى
~~معاوية
# قال علي بن محمد عن أبيه
# فلما صاروا بين يدي معاوية قال عبد الرحمن أخو زيادة له يا أمير المؤمنين
~~أشكو إليك مظلمتي وما دفعت إليه وجرى علي وعلى أهلي وقرباي PageV10P266
# وقتل أخي زيادة وترويع نسوتي فقال له معاوية يا هدبة قل
# فقال إن هذا رجل سجاعة فإن شئت أن أقص عليك قصتنا كلاما أو شعرا فعلت قال
~~لا بل شعرا فقال هدبة هذه القصيدة ارتجالا
# ( ألا يا لقومي للنوائب والدهر % وللمرء يردي نفسه وهو لا يدري )
# ( وللأرض كم من صالح قد تأكمت % عليه فوارته بلماعة قفر )
# ( فلا تتقي ذا هيبة لجلاله % ولا ذا ضياع هن يتركن للفقر )
# حتى قال
# ( رمينا فرامينا فصادف رمينا % منايا رجال في كتاب وفي قدر )
# ( وأنت أمير المؤمنين فما لنا % وراءك من معدى ولا عنك من قصر )
# ( فإن تك في أموالنا لم نضق بها % ذراعا وإن صبر فنصبر للصبر )
# فقال له معاوية أراك قد أقررت بقتل صاحبهم ثم قال لعبد الرحمن هل
~~لزيادة ولد قال نعم المسور وهو غلام صغير لم يبلغ وأنا عمه وولي دم أبيه
~~فقال إنك لا تؤمن على أخذ الدية أو قتل الرجل بغير حق والمسور أحق بدم أبيه
~~فرده إلى المدينة فحبس ثلاث سنين حتى بلغ المسور
### || جميل بن معمر يزوره في السجن ويهديه 
# أخبرني ms2180 الحرمي بن العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال نسخت من كتاب عامر
~~بن صالح قال PageV10P267
# دخل جميل بن معمر العذري على هدبة بن خشرم السجن وهو محبوس بدم زيادة بن
~~زيد وأهدى له بردين من ثياب كساه إياها سعيد بن العاص وجاءه بنفقة فلما دخل
~~إليه عرض ذلك عليه وسأله أن يقبله منه فقال له هدبة أأنت يا بن معمر الذي
~~تقول
# ( بني عامر أنى انتجعتم وكنتم % إذا عدد الأقوام كالخصية الفرد )
# أما والله لئن خلص الله لي ساقي لأمدن لك مضمارك خذ برديك ونفقتك فخرج
~~جميل فلما بلغ باب السجن خارجا قال اللهم أغن عني أجدع بني عامر قال وكانت
~~بنو عامر قد قلت فحالفت لإياد
# قال أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني
# فقالت أم هدبة فيه لما شخص إلى المدينة فحبس بها
# ( أيا إخوتي أهل المدينة أكرموا % أسيركم إن الأسير كريم )
# ( فرب كريم قد قراه وضافه % ورب أمور كلهن عظيم )
# ( عصى جلها يوما عليه فراضه % من القوم عياف أشم حليم )
# فأرسل هدبة العشيرة إلى عبد الرحمن في أول سنة فكلموه فاستمع منهم ثم قال
# ( أبعد الذي بالنعف نعف كويكب % رهينة رمس ذي تراب وجندل )
# ( أذكر بالبقيا على من أصابني % وبقياي أني جاهد غير مؤتلي )
# فرجعوا إلى هدبة بالأبيات فقال لم يؤئسني بعد فلما كانت السنة
~~PageV10P268
# الثالثة بلغ المسور فأرسل هدبة إلى عبد الرحمن من كلمه فأنصت حتى فرغوا
~~ثم قام عنه مغضبا وأنشأ يقول
# ( سأكذب أقواما يقولون إنني % سآخذ مالا من دم أنا ثائره )
# ( فباست امرئ واست التي زحرت به % يسوق سواما من أخ هو واتره )
# ونهض فرجعوا إلى هدبة فأخبروه الخبر فقال الآن أيست منه وذهب عبد الرحمن
~~بالمسور وقد بلغ إلى والي المدينة وهو سعيد بن العاص وقيل مروان بن الحكم
~~فأخرج هدبة
### || لقاؤه الأخير بزوجته
# قالوا فلما كان في الليلة التي قتل في صباحها أرسل إلى امرأته وكان يحبها
~~إيتيني الليلة أستمتع بك وأودعك فأتته في اللباس والطيب فصارت إلى رجل قد
~~طال حبسه ms2181 وأنتنت في الحديد رائحته فحادثها وبكى وبكت ثم راودها عن نفسها
~~وطاوعته فلما علاها سمعت قعقعة الحديد فاضطربت تحته فتنحى عنها وأنشأ يقول
# ( وأدنيتني حتى إذا ما جعلتني % لدى الخصر أو أدنى استقلك راجف )
# ( فإن شئت والله انتهيت وإنني % لئلا تريني آخر الدهر خائف )
# ( رأت ساعدي غول وتحت ثيابه % جآجئ يدمى حدها والحراقف )
# ثم قال الشعر حتى أتى عليه وهو طويل جدا وفيه يقول PageV10P269
# ( فلم تر عيني مثل سرب رأيته % خرجن علينا من زقاق ابن واقف )
# ( تضمخن في الجادي حتى كأنما الأنوف % إذا استعرضتهن رواعف )
# ( خرجن بأعناق الظباء وأعين الجآذر وارتجت لهن السوالف )
# ( فلو أن شيئا صاد شيئا بطرفه % لصدن ظباء فوقهن المطارف )
# غنى فيه الغريض رملا بالبنصر من رواية حبش وفيه لحن خفيف ثقيل وذكر إسحاق
~~أن فيه لحنا ليونس ولم يذكر طريقته في مجرده
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير عن عمه قال
# مر أبو الحارث جمين يوما بسوق المدينة فخرج عليه رجل من زقاق ابن واقف
~~بيده ثلاث سمكات قد شق أجوافها وقد خرج شحمها فبكى أبو الحارث ثم قال
# تعس الذي يقول
# ( فلم تر عيني مثل سرب رأيته % خرجن علينا من زقاق ابن واقف )
# وانتكس ولا انجبر والله لهذه السمكات الثلاث أحسن من السرب الذي وصف
# وأحسب أن هذا الخبر مصنوع لأنه ليس بالمدينة زقاق يعرف بزقاق ابن واقف
~~ولا بها سمك ولكن رويت ما روي PageV10P270
### || شعره في حبى امرأة مالك
# وقال حماد بن إسحاق عن أبيه أن ابن كناسة قال
# مر بهدبة على حبى فقالت في سبيل الله شبابك وجلدك وشعرك وكرمك فقال هدبة
# ( تعجب حبى من أسير مكبل % صليب العصا باق على الرسفان )
# ( فلا تعجبي مني حليلة مالك % كذلك يأتي الدهر بالحدثان )
# وقال النوفلي عن أبيه
# فلما مضي به من السجن للقتل التفت فرأى امرأته وكانت من أجمل النساء فقال
# ( أقلي علي اللوم يا أم بوزعا % ولا تجزعي مما أصاب فأوجعا )
# ( ولا تنكحي إن فرق الدهر بيننا % أغم القفا والوجه ليس بأنزعا )
# ( كليلا سوى ما ms2182 كان من حد ضرسه % أكيبد مبطان العشيات أروعا )
# ( ضروبا بلحييه على عظم زوره % إذا الناس هشوا للفعال تقنعا )
# ( وحلي بذي أكرومة وحمية % وصبر إذا ما الدهر عض فأسرعا )
### || يذكر شرط زوجته في الزواج بعد موته
# وقال حماد عن أبيه عن مصعب بن عبد الله قال
# لما أخرج هدبة من السجن ليقتل جعل الناس يتعرضون له ويخبرون صبره
~~ويستنشدونه فأدركه عبد الرحمن بن حسان فقال له يا هدبة PageV10P271
# أتأمرني أن أتزوج هذه بعدك يعني زوجته وهي تمشي خلفه فقال نعم إن كنت من
~~شرطها قال وما شرطها قال قد قلت في ذلك
# ( فلا تنكحي إن فرق الدهر بيننا % أغم القفا والوجه ليس بأنزعا )
# ( وكوني حبيسا أو لأروع ماجد % إذا ضن أعشاش الرجال تبرعا )
# فمالت زوجته إلى جزار وأخذت شفرته فجدعت بها أنفها وجاءته تدمى مجدوعة
~~فقالت أتخاف أن يكون بعد هذا نكاح قال فرسف في قيوده وقال الآن طاب الموت
# وقال النوفلي عن أبيه
# إنها فعلت ذلك بحضرة مروان وقالت له إن لهدبة عندي وديعة فأمهله حتى آتيه
~~بها قال أسرعي فإن الناس قد كثروا وكان جلس لهم بارزا عن داره فمضت إلى
~~السوق فانتهت إلى قصاب وقالت أعطني شفرتك وخذ هذين الدرهمين وأنا أردها
~~عليك ففعل فقربت من حائط وأرسلت ملحفتها على وجهها ثم جدعت أنفها من أصله
~~وقطعت شفتيها ثم ردت الشفرة وأقبلت حتى دخلت بين الناس وقالت يا هدبة
~~أتراني متزوجة بعد ما ترى قال لا الآن طابت نفسي بعد بالموت ثم خرج يرسف في
~~قيوده فإذا هو بأبويه يتوقعان الثكل فهما بسوء حال فأقبل عليهما وقال
# ( أبلياني اليوم صبرا منكما % إن حزنا إن بدا بادئ شر )
# ( لا أراني اليوم إلا ميتا % إن بعد الموت دار المستقر )
# ( اصبرا اليوم فإني صابر % كل حي لقضاء وقدر ) PageV10P272
### || زوجته تنكث بعهدها
# قال النوفلي فحدثني أبي قال حد
# حدثني رجل من عذرة عن أبيه قال إني لببلادنا يوما في بعض المياه فإذا أنا
~~بامرأة تمشي أمامي وهي مدبرة ولها خلق عجيب من ms2183 عجز وهيئة وتمام جسم وكمال
~~قامة فإذا صبيان قد اكتنفاها يمشيان قد ترعرعا فتقدمتها والتفت إليها فإذا
~~هي أقبح منظر وإذا هي مجدوعة الأنف مقطوعة الشفتين فسألت عنها فقيل لي هذه
~~امرأة هدبة تزوجت بعده رجلا فأولدها هذين الصبيين
# قال ابن قتيبة في حديثه
# فسأل سعيد بن العاص أخا زيادة أن يقبل الدية عنه قال أعطيك ما لم يعطه
~~أحد من العرب أعطيك مائة ناقة حمراء ليس فيها جداء ولا ذات داء فقال له
~~والله لو نقبت لي قبتك هذه ثم ملأتها لي ذهبا ما رضيت بها من دم هذا الأجدع
~~فلم يزل سعيد يسأله ويعرض عليه فيأبى ثم قال له والله لو أردت قبول الدية
~~لمنعني قوله
# ( لنجدعن بأيدينا أنوفكم % ويذهب القتل فيما بيننا هدرا )
# فدفعه حينئذ لقتله بأخيه
### || تعريضه بحبى في طريقه إلى الموت
# قال حماد وقرأت على أبي عن مصعب بن عبد الله الزبيري قال
# ومر هدبة بحبى فقالت له كنت أعدك في الفتيان وقد زهدت فيك اليوم لأني لا
~~أنكر أن يصبر الرجال على الموت لكن كيف تصبر عن PageV10P273
# هذه فقال أما والله إن حبي لها لشديد وإن شئت لأصفن لك ذلك ووقف الناس
~~معه فقال
# ( وجدت بها ما لم تجد أم واحد % ولا وجد حبى بابن أم كلاب )
# ( رأته طويل الساعدين شمردلا % كما تشتهي من قوة وشباب )
# فانقمعت داخلة إلى بيتها فأغلقت الباب دونه
# قالوا فدفع إلى أخي زيادة ليقتله قال فاستأذن في أن يصلي ركعتين فأذن له
~~فصلاهما وخفف ثم التفت إلى من حضر فقال لولا أن يظن بي الجزع لأطلتهما فقد
~~كنت محتاجا إلى إطالتهما ثم قال لأهله إنه بلغني أن القتيل يعقل ساعة بعد
~~سقوط رأسه فإن عقلت فإني قابض رجلي وباسطها ثلاثا ففعل ذلك حين قتل وقال
~~قبل أن يقتل
# ( إن تقتلوني في الحديد فإنني % قتلت أخاكم مطلقا لم يقيد )
# فقال عبد الرحمن أخو زيادة والله لا قتلته إلا مطلقا من وثاقه فأطلق له
~~فقام إليه وهز السيف ثم قال
# ( قد ms2184 علمت نفسي وأنت تعلمه % لأقتلن اليوم من لا أرحمه )
# ثم قتله
# فقال حماد في روايته
# ويقال إن الذي تولى قتله ابنه المسور دفع إليه عمه السيف وقال له قم
~~فاقتل قاتل أبيك فقام فضربه ضربتين قتله فيهما PageV10P274
### || هو أول من أقيد منه في الإسلام
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد فرأت على أبي قال
# بلغني أن هدبة أول من أقيد منه في الإسلام
# قال أحمد بن الحارث الخراز قال المدائني
# مرت كاهنة بأم هدبة وهو وأخوته نيام بين يديها فقالت يا هذه إن الذي معي
~~يخبرني عن بنيك هؤلاء بأمر
# قالت وما هو قالت أما هدبة وحوط فيقتلان صبرا وأما الواسع وسيحان فيموتان
~~كمدا فكان كذلك
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قرأت على أبي أخبرك مروان بن أبي
~~حفصة قال
# كان هدبة أشعر الناس منذ يوم دخل السجن إلى أن أقيد منه قال الخراز عن
~~المدائني قال واسع بن خشرم يرثي هدبة لما قتل
# ( يا هدب يا خير فتيان العشيرة من % يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا )
# ( الله يعلم أني لو خشيتهم % أو أوجس القلب من خوف لهم فزعا )
# ( لم يقتلوه ولم أسلم أخي لهم % حتى نعيش جميعا أو نموت معا )
# وهذه الأبيات تمثل بها إبراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي ابن أبي
~~طالب رضي عنهم لما بلغه قتل أخيه محمد PageV10P275
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال
# حدثني مصعب الزبيري قال
# كنا بالمدينة أهل البيوتات إذا لم يكن عند أحدنا خبر هدبة وزيادة
~~وأشعارهما ازدريناه وكنا نرفع من قدر أخبارهما وأشعارهما ونعجب بها
### || كان جميل بن معمر راوية هدبة
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال أخبرني محمد بن الحسن الأحول عن رواية
~~من الكوفيين قالوا
# كان جميل بن معمر العذري راوية هدبة وكان هدبة راوية الحطيئة وكان
~~الحطيئة راوية كعب بن زهير وأبيه
# حدثني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
# حدثني ms2185 أبو المغيرة محمد بن إسحاق قال حدثني أبو مصعب الزبيري قال حدثني
~~المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه قال
# بعث هدبة بن خشرم إلى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم يقول لها
~~استغفري لي فقالت إن قتلت استغفرت لك
### ||| صوت
# ( ألم تر أني يوم جو سويقة % بكيت فنادتني هنيدة ماليا )
# ( فقلت لها إن البكاء لراحة % به يشتفي من ظن أن لا تلاقيا )
# ( قفي ودعينا يا هنيد فإنني % أرى القوم قد شاموا العقيق اليمانيا )
~~PageV10P276
# ويروى أرى الركب قد شاموا
# ( إذا اغرورقت عيناي أسبل منهما % إلى أن تغيب الشعريان بكائيا )
# الشعر للفرزدق من قصيدة يهجو بها جريرا وهي فيما قيل أول قصيدة هجاه بها
~~والغناء لابن سريج خفيف ثقيل عن الهشامي قال الهشامي وفيه لمالك ثقيل أول
~~وابتداء اللحنين جميعا
# ( ألم تر أني يوم جو سويقة % )
# ولعلوية فيه لحن من الرمل المطلق ابتداؤه
# ( قفي ودعينا يا هنيد فإنني % ) PageV10P277
### | نسب الفرزدق وأخباره وذكر مناقضاته
# الفرزدق لقب غلب عليه وتفسيره الرغيف الضخم الذي يجففه النساء للفتوت
~~وقيل بل هو القطعة من العجين التي تبسط فيخبز منها الرغيف شبه وجهه بذلك
~~لأنه كان غليظا جهما
# واسمه همام بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع
~~بن دارم بن مالك ابن حنظلة بن زيد مناة بن تميم
# قال أبو عبيدة اسم دارم بحر واسم أبيه مالك عوف ويقال عرف
# وسمي دارم دارما لأن قوما أتوا أباه مالكا في حمالة فقال له قم يا بحر
~~فأتني بالخريطة يعني خريطة كان له فيها مال فحملها يدرم عنها ثقلا والدرمان
~~تقارب الخطو فقال لهم جاءكم يدرم بها فسمي دارما وسمي أبوه مالك عرفا لجوده
# وأم غالب ليلى بنت حابس بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع
# وكان للفرزدق أخ يقال له هميم ويلقب الأخطل ليست له نباهة فأعقب ابنا
~~يقال له محمد فمات والفرزدق حي فرثاه وخبره يأتي بعد
# وكان للفرزدق من الولد خبطة ولبطة وسبطة هؤلاء المعروفون وكان له ms2186 غيرهم
~~فماتوا ولم يعرفوا
# وكان له بنات خمس أو ست PageV10P278
# وأم الفرزدق فيما ذكر أبو عبيدة لينة بنت قرظة الضبية 
### || كان يقال لجده صعصعة محيي المؤودات
# وكان يقال لصعصعة محيي الموءودات وذلك أنه كان مر برجل من قومه وهو يحفر
~~بئرا وامرأته تبكي فقال لها صعصعة ما يبكيك قالت يريد أن يئد ابنتي هذه
~~فقال له ما حملك على هذا قال الفقر
# قال فإني أشتريها منك بناقتين يتبعهما أولادهما تعيشون بألبانهما ولا تئد
~~الصبية قال قد فعلت فأعطاه الناقتين وجملا كان تحته فحلا وقال في نفسه إن
~~هذه لمكرمة ما سبقني إليها أحد من العرب فجعل على نفسه ألا يسمع بموءودة
~~إلا فداها فجاء الإسلام وقد فدى ثلثمائة موءودة وقيل أربعمائة
# أخبرني بذلك هاشم بن محمد الخزاعي عن دماذ عن أبي عبيدة
# وأخبرني بهذا الخبر محمد بن العباس اليزيدي وعلي بن سليمان الأخفش قالا
~~حدثنا أبو سعيد السكري عن محمد بن حبيب عن أبي عبيدة عن عقال بن شبة قال
~~قال صعصعة
# خرجت باغيا ناقتين لي فارقتين والفارق التي تفرق إذا ضربها المخاض فتند
~~على وجهها حتى تنتج فرفعت لي نار فسرت نحوها وهممت بالنزول فجعلت النار
~~تضيء مرة وتخبو أخرى فلم تزل تفعل ذلك حتى قلت اللهم لك علي إن بلغتني هذه
~~النار ألا أجد أهلها يوقدون لكربة يقدر أحد من الناس أن يفرجها إلا فرجتها
~~عنهم قال فلم أسر إلا قليلا حتى أتيتها فإذا حي بن بني أنمار من الهجيم بن
~~عمرو بن تميم وإذا PageV10P279
# أنا بشيخ حادر أشعر يوقدها في مقدم بيته والنساء قد اجتمعن إلى امرأة
~~ماخض قد حبستهن ثلاث ليال
# فسلمت فقال الشيخ من أنت فقلت أنا صعصعة بن ناجية بن عقال قال مرحبا
~~بسيدنا ففيم أنت يا بن أخي فقلت في بغاء ناقتين لي فارقتين عمي علي أثرهما
~~فقال قد وجدتهما بعد أن أحيا الله بهما أهل بيت من قومك وقد نتجناهما وعطفت
~~إحداهما على الأخرى وهما تانك في أدنى الإبل
# قال قلت ففيم ms2187 توقد نارك منذ الليلة قال أوقدها لامرأة ماخض قد حبستنا منذ
~~ثلاث ليال وتكلمت النساء فقلن قد جاء الولد فقال الشيخ إن كان غلاما فو
~~الله ما ادري ما أصنع به وإن كانت جارية فلا أسمعن صوتها أي اقتلنها فقلت
~~يا هذا ذرها فإنها ابنتك ورزقها على الله فقال اقتلنها فقلت أنشدك الله
~~فقال إني أراك بها حفيا فاشترها مني فقلت إني أشتريها منك فقال ما تعطيني
~~قلت أعطيك إحدى ناقتي قال لا قلت فأزيدك الأخرى فنظر إلى جملي الذي تحتي
~~فقال لا إلا أن تزيدني جملك هذا فإني أراه حسن اللون شاب السن فقلت هو لك
~~والناقتان على أن تبلغني أهلي عليه قال قد فعلت فابتعتها منه بلقوحين وجمل
~~وأخذت عليه عهد الله وميثاقه ليحسنن برها وصلتها ما عاشت حتى تبين منه أو
~~يدركها الموت فلما برزت من عنده حدثتني نفسي وقلت إن هذه لمكرمة ما سبقني
~~إليها أحد من العرب فآليت ألا يئد أحد بنتا له إلا اشتريتها منه بلقوحين
~~وجمل فبعث الله عز وجل محمدا عليه السلام وقد أحييت مائة موءودة إلا أربعا
~~ولم يشاركني في ذلك أحد حتى أنزل الله تحريمه في القرآن وقد فخر بذلك
~~الفرزدق في عدة قصائد من شعره ومنها قصيدته التي أولها PageV10P280
# ( أبي أحد الغيثين صعصعة الذي % متى تخلف الجوزاء والدلو يمطر )
# ( أجار بنات الوائدين ومن يجر % على الفقر يعلم أنه غير مخفر )
# ( على حين لا تحيا البنات وإذ هم % عكوف على الاصنام حول المدور )
# المدور يعني الدوار الذي حول الصنم وهو طوافهم
# ( أنا ابن الذي رد المنية فضله % فما حسب دافعت عنه بمعور )
# ( وفارق ليل من نساء أتت أبي % تمارس ريحا ليلها غير مقمر )
# ( فقالت أجر لي ما ولدت فإنني % أتيتك من هزلى الحمولة مقتر )
# ( هجف من العثو الرؤوس إذا بدت % له ابنة عام يحطم العظم منكر )
# ( رأى الأرض منها راحة فرمى بها % إلى خدد منها إلى شر مخفر )
# ( فقال لها فيئي فإني بذمتي % لبنتك جار من أبيها القنور )
### || إسلام أبيه ms2188 على يد الرسول
# ووفد غالب بن صعصعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وقد كان وفده
~~أبوه صعصعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بفعله في الموءودات
~~فاستحسنه وسأله هل له في ذلك من أجر قال نعم فأسلم وعمر غالب حتى لحق أمير
~~المؤمنين PageV10P281
# عليا صلوات الله عليه بالبصرة وأدخل إليه الفرزدق وأظنه مات في إمارة
~~زياد وملك معاوية
# أخبرني محمد بن الحسين الكندي وهاشم بن محمد الخزاعي وعبد العزيز بن أحمد
~~عم أبي قالوا حدثنا الرياشي قال حدثنا العلاء بن الفضل ابن عبد الملك بن
~~أبي سوية قال حدثني عقال بن كسيب أبو الخنساء العنبري قال حدثني الطفيف بن
~~عمرو الربعي عن ربيعة بن مالك بن حنظلة عن صعصعة بن ناجية المجاشعي جد
~~الفرزدق قال
# قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فعرض علي الإسلام فأسلمت وعلمني آيات
~~من القرآن فقلت يا رسول الله إني عملت أعمالا في الجاهلية هل لي فيها من
~~أجر فقال وما عملت فقلت إني أضللت ناقتين لي عشراوين فخرجت أبغيهما على جمل
~~فرفع لي بيتان في فضاء من الأرض فقصدت قصدهما فوجدت في أحدهما شيخا كبيرا
~~فقلت له هل أحسست من ناقتين عشراوين قال وما نارهما يعني السمة فقلت ميسم
~~بني دارم فقال قد أصبت ناقتيك ونتجناهما وظأرتا على أولادهما ونعش الله
~~بهما أهل بيت من قومك من العرب من مضر فبينا هو يخاطبني إذ نادته امرأة من
~~البيت الآخر قد ولدت فقال وما ولدت إن كان غلاما فقد شركنا في قوتنا وإن
~~كانت جارية فادفنوها فقالت هي جارية أفأئدها فقلت وما هذا المولود قالت بنت
~~لي فقلت إني أشتريها منك فقال يا أخا بني نميم أتقول لي أتبيعني ابنتك وقد
~~أخبرتك أني من العرب من مضر فقلت إني لا أشتري منك رقبتها إنما أشتري دمها
~~لئلا تقتلها
# فقال وبم تشتريها فقلت بناقتي هاتين وولديهما
# قال لا حتى تزيدني هذا البعير PageV10P282
# الذي تركبه قلت نعم على أن ترسل معي رسولا فإذا بلغت ms2189 أهلي رددت إليك
~~البعير ففعل فلما بلغت أهلي رددت إليه البعير فلما كان في بعض الليل فكرت
~~في نفسي فقلت إن هذه مكرمة ما سبقني إليها أحد من العرب فظهر الإسلام وقد
~~أحييت ثلثمائة وستين موؤودة أشتري كل واحدة منهن بناقتين عشراوين وجمل فهل
~~لي في ذلك من أجر يا رسول الله فقال عليه السلام هذا باب من البر ولك أجره
~~إذ من الله عليك بالإسلام قال عباد ومصداق ذلك قول الفرزدق
# ( وجدي الذي منع الوائدات % وأحيا الوئيد فلم يوأد )
# أخبرني محمد بن يحيى عن الغلابي عن العباس بن بكار عن أبي بكر الهذلي قال
# وفد صعصعة بن ناجية جد الفرزدق على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد
~~من تميم وكان صعصعة قد منع الوئيد في الجاهلية فلم يدع تميما تئد وهو يقدر
~~على ذلك فجاء الإسلام وقد فدى أربعمائة جارية فقال للنبي صلى الله عليه
~~وسلم أوصني فقال أوصيك بأمك وأبيك وأخيك وأختك وإمائك قال زدني قال احفظ ما
~~بين لحييك وما بين رجليك
# ثم قال له عليه السلام ما شيء بلغني عنك فعلته قال يا رسول الله رأيت
~~الناس يموجون على غير وجه ولم أدر أين الوجه غير أني علمت أنهم ليسوا عليه
~~ورأيتهم يئدون بناتهم فعلمت أن ربهم لم يأمرهم بذلك فلم أتركهم يئدون وفديت
~~من قدرت عليه
# وروى أبو عبيدة أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم إني حملت حمالات في
~~الجاهلية PageV10P283
# والإسلام وعلي منها ألف بعير فأديت من ذلك سبعمائة فقال له إن الإسلام
~~أمر بالوفاء ونهى عن الغدر فقال حسبي حسبي ووفى بها
# وروي أنه إنما قال هذا القول لعمر بن الخطاب وقد وفد إليه في خلافته
# وكان صعصعة شاعرا وهو الذي يقول أنشدنيه محمد بن يحيى له
# ( إذا المرء عادى من يودك صدره % وكان لمن عاداك خدنا مصافيا )
# ( فلا تسألن عما لديه فإنه % هو الداء لا يخفى بذلك خافيا )
### || أبوه هو أعطى تميم وبكر
# أخبرني محمد بن يحيى عن محمد بن ms2190 زكريا عن عبد الله بن الضحاك عن الهيثم
~~بن عدي عن عوانة قال
# تراهن نفر من كلب ثلاثة على أن يختاروا من تميم وبكر نفرا ليسائلوهم
~~فأيهم أعطى ولم يسألهم عن نسبهم من هم فهو أفضلهم فاختار كل رجل منهم رجلا
~~والذين اختيروا عمير بن السليك بن قيس بن مسعود الشيباني وطلبة بن قيس بن
~~عاصم المنقري وغالب بن صعصعة المجاشعي أبو الفرزدق فأتوا ابن السليك فسألوه
~~مائة ناقة فقال من أنتم فانصرفوا عنه
# ثم أتوا طلبة بن قيس فقال لهم مثل قول الشيباني فأتوا غالبا فسألوه
~~فأعطاهم مائة ناقة وراعيها ولم يسألهم من هم فساروا بها ليلة ثم ردوها وأخذ
~~صاحب غالب الرهن وفي ذلك يقول الفرزدق PageV10P284
# ( وإذا ناحبت كلب على الناس أيهم % أحق بتاج الماجد المتكرم )
# ( على نفر هم من نزار ذوي العلا % وأهل الجراثيم التي لم تهدم )
# ( فلم يجز عن أحسابهم غير غالب % جرى بعنان كل أبيض خضرم )
### || مباراة في الكرم بين أبيه وسحيم بن وثيل
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة عن جهم
~~السليطي عن إياس بن شبة عن عقال بن صعصعة قال
# أجدبت بلاد تميم وأصابت بني حنظلة سنة في خلافة عثمان فبلغهم خصب عن بلاد
~~كلب بن وبرة فانتجعتها بنو حنظلة فنزلوا أقصى الوادي وتسرع غالب بن صعصعة
~~فيهم وحده دون بني مالك بن حنظلة ولم يكن مع بني يربوع من بني مالك غير
~~غالب فنحر ناقته فأطعمهم إياها فلما وردت إبل سحيم بن وثيل الرياحي حبس
~~منها ناقة فنحرها من غد فقيل لغالب إنما نحر سحيم مواءمة لك أي مساواة لك
~~فضحك غالب وقال كلا ولكنه امرؤ كريم وسوف أنظر في ذلك فلما وردت إبل غالب
~~حبس منها ناقتين فنحرهما فأطعمهما بني يربوع فعقر سحيم ناقتين فقال غالب
~~الآن علمت انه يوائمني فعقر غالب عشرا فأطعمها بني يربوع فعقر سحيم عشرا
~~فلما بلغ غالبا فعله ضحك وكانت إبله ترد لخمس فلما وردت عقرها كلها عن
~~آخرها ms2191 فالمكثر يقول كانت أربعمائة والمقل يقول كانت مائة فأمسك سحيم حينئذ
~~ثم إنه عقر في خلافة علي بن أبي PageV10P285
# طالب صلوات الله عليه بكناسة الكوفة مائتي ناقة وبعير فخرج الناس
~~بالزنابيل والأطباق والحبال لأخذ اللحم ورآهم علي عليه السلام فقال أيها
~~الناس لا يحل لكم إنما أهل بها لغير الله عز وجل
# قال فحدثني من حضر ذلك قال كان الفرزدق يومئذ مع أبيه وهو غلام فجعل غالب
~~يقول يا بني اردد علي والفرزدق يردها عليه ويقول له يا أبت اعقر قال جهم
~~فلم يغن عن سحيم فعله ولم يجعل كغالب إذ لم يطق فعله
### || قيد نفسه حتى حفظ القرآن
# حدثني محمد بن يحيى عن محمد بن القاسم يعني أبا العيناء عن أبي زيد
~~النحوي عن أبي عمرو قال
# جاء غالب أبو الفرزدق إلى علي بن أبي طالب صلوات الله عليه بالفرزدق بعد
~~الجمل بالبصرة فقال إن ابني هذا من شعراء مضر فاسمع منه قال علمه القرآن
~~فكان ذلك في نفس الفرزدق فقيد نفسه في وقت وآلى لا يحل قيده حتى يحفظ
~~القرآن
# قال محمد بن يحيى فقد صح لنا أن الفرزدق كان شاعرا موصوفا أربعا وسبعين
~~سنة وندع ما قبل ذلك لأن مجيئه به بعد الجمل على الاستظهار كان في سنة ست
~~وثلاثين وتوفي الفرزدق في سنة عشر ومائة في أول خلافة هشام هو وجرير والحسن
~~البصري وابن سيرين في ستة أشهر وحكي ذلك PageV10P286
# عن جماعة منهم الغلابي عن ابن عائشة عن أبيه
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي عن الغلابي عن ابن عائشة أيضا عن أبيه قال
~~قال الفرزدق أيضا
# كنت أجيد الهجاء في أيام عثمان قال ومات غالب أبو الفرزدق في أول أيام
~~معاوية ودفن بكاظمة فقال الفرزدق يرثيه
# ( لقد ضمت الأكفان من آل دارم % فتى فائض الكفين محض الضرائب )
### || المفضل الضبي يفاضل بينه وبين جرير
# أخبرني حبيب المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن
~~عمران الضبي قال حدثني جعفر بن محمد العنبري عن ms2192 خالد ابن أم كلثوم قال
# قيل للمفضل الضبي الفرزدق أشعر أم جرير قال الفرزدق قال قلت ولم قال لأنه
~~قال بيتا هجا فيه قبيلتين ومدح فيه قبيلتين وأحسن في ذلك فقال
# ( عجبت لعجل إذ تهاجي عبيدها % كما آل يربوع هجوا آل دارم )
# فقيل له قد قال جرير
# ( إن الفرزدق والبعيث وأمه % وأبا البعيث لشر ما إستار ) PageV10P287
# فقال وأي شيء أهون من أن يقول إنسان فلان وفلان وفلان والناس كلهم بنو
~~الفاعلة
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب قال حدثني موسى بن طلحة
~~قال قال أبو عبيدة معمر بن المثنى
# كان الشعراء في الجاهلية من قيس وليس في الإسلام مثل حظ تميم في الشعر
~~وأشعر تميم جرير والفرزدق ومن بني تغلب الأخطل
# قال يونس بن حبيب ما ذكر جرير والفرزدق في مجلس شهدته قط فاتفق المجلس
~~على أحدهما قال وكان يونس فرزدقيا
# أخبرني عمي عن محمد بن رستم الطبري عن أبي عثمان المازني قال
# مر الفرزدق ابن ميادة الرماح والناس حوله وهو ينشد
# ( لو أن جميع الناس كانوا بربوة % وجئت بجدي ظالم وابن ظالم )
# ( لظلت رقاب الناس خاضعة لنا % سجودا على أقدامنا بالجماجم )
# فسمعه الفرزدق فقال أما والله يا بن الفارسية لتدعنه لي أو لأنبشن أمك من
~~قبرها فقال له بان ميادة خذه لا بارك الله لك فيه فقال الفرزدق
# ( لو أن جميع الناس كانوا بربوة % وجئت بجدي دارم وابن دارم )
# ( لظلت رقاب الناس خاضعة لنا % سجودا على أقدامنا بالجماجم )
### || هو وجرير يتشاكيان عند يزيد بن عبد الملك
# أخبرني عمي عن الكراني عن أبي فراس الهيثم بن فراس قال PageV10P288
# حدثني ورقة بن معروف عن حماد الراوية قال
# دخل جرير والفرزدق على يزيد بن عبد الملك وعنده بنية لها يشمها فقال جرير
~~ما هذه يا أمير المؤمنين فيها عندك قال بنية لي قال بارك الله لأمير
~~المؤمنين فيها
# فقال الفرزدق إن يكن دارم يضرب فيها فهي أكرم العرب ثم أقبل يزيد على
~~جرير فقال مالك والفرزدق قال إنه ms2193 يظلمني ويبغي علي فقال الفرزدق
# وجدت آبائي يظلمون آباءه فسرت فيه بسيرتهم قال جرير وأما والله لتردن
~~الكبائر على أسافلها سائر اليوم فقال الفرزدق أما بك يا حمار بني كليب فلا
~~ولكن إن شاء صاحب السرير فلا والله ما لي كفء غيره فجعل يزيد يضحك
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي عن حماد
~~الراوية قال
# أنشدني الفرزدق يوما شعرا له ثم قال لي أتيت الكلب يعني جريرا قلت نعم
~~قال أفأنا أشعر أم هو قلت أنت في بعض وهو في بعض قال لم تناصحني قال قلت هو
~~أشعر منك إذا أرخي من خناقه وأنت أشعر منه إذا خفت أو رجوت قال قضيت لي
~~والله عليه وهل الشعر إلا في الخير والشر
# قال وروي عن أبي الزناد عن أبيه قال
# قال لي جرير يا أبا عبد الرحمن أنا أشعر أم هذا الخبيث يعني الفرزدق
~~وناشدني لأخبرنه فقلت لا والله ما يشاركك ولا يتعلق بك في النسيب قال أوه
~~قضيت والله له علي أنا والله أخبرك ما دهاني إلا أني PageV10P289
# هاجيت كذا وكذا شاعرا فسمى عددا كثيرا وأنه تفرد لي وحدي
### || خبره مع النوار ابنة عمه
# أخبرني عبد الله قال قال المازني قال أبو علي الحرمازي
# كان من خبر الفرزدق والنوار ابنة أعين بن صعصعة بن ناجية بن عقال
~~المجاشعي وكانت ابنة عمه أنه خطبها رجل من بني عبد الله بن دارم فرضيته
~~وكان الفرزدق وليها فأرسلت إليه أن زوجني من هذا الرجل فقال لا أفعل أو
~~تشهديني أنك قد رضيت بمن زوجتك ففعلت فلما توثق منها قال أرسلي إلى القوم
~~فليأتوا فجاءت بنو عبد الله بن دارم فشحنوا مسجد بني مجاشع وجاء الفرزدق
~~فحمد الله وأثنى عليه ثم قال قد علمتم أن النوار قد ولتني أمرها وأشهدكم
~~أني قد زوجتها نفسي على مائة ناقة حمراء سوداء الحدقة
# فنفرت من ذلك وأرادت الشخوص إلى ابن الزبير حين أعياها أهل البصرة ألا
~~يطلقوها من الفرزدق حتى يشهد ms2194 لها الشهود وأعياها الشهود أن يشهدوا لها
~~اتقاء الفرزدق وابن الزبير يومئذ أمير الحجاز والعراق يدعى له بالخلافة فلم
~~تجد من يحملها وأتت فتية من بني عدي بن عبد مناة بن أد يقال لهم بنو أم
~~النسير فسألتهم برحم تجمعهم وإياها وكانت بينها وبينهم قرابة فأقسمت عليهم
~~أمها ليحملنها فحملوها فبلغ ذلك الفرزدق فاستنهض عدة من أهل البصرة فأنهضوه
~~وأوقروا له عدة من الإبل وأعين بنفقة فتبع النوار وقال PageV10P290
# ( أطاعت بني أم النسير فأصبحت % على شارف ورقاء صعب ذلولها )
# ( وإن الذي أمسى يخبب زوجتي % كماش إلى أسد الشرى يستبيلها )
# فأدركها وقد قدمت مكة فاستجارت بخولة بنت منظور بن زبان بن سيار الفزاري
~~وكانت عند عبد الله بن الزبير فلما قدم الفرزدق مكة اشرأب الناس إليه ونزل
~~على بني عبد الله بن الزبير فاستنشدوه واستحدثوه ثم شفعوا له إلى أبيهم
~~فجعل يشفعهم في الظاهر حتى إذا صار إلى خولة قلبته عن رأيه فمال إلى النوار
~~فقال الفرزدق في ذلك
### ||| صوت
# ( أما بنوه فلم تقبل شفاعتهم % وشفعت بنت منظور بن زبانا )
# ( ليس الشفيع الذي يأتيك مؤتزرا % مثل الشفيع الذي يأتيك عريانا )
# لعريب في هذا البيت خفيف رمل
# قال وسفر بينهما رجال من بني تميم كانوا بمكة فاصطلحا على أن يرجعا إلى
~~البصرة ولا يجمعهما ظل ولا كن حتى يجمعا في أمرهما ذلك بني تميم ويصيرا على
~~حكمهم
# ففعلا فلما صارا إلى البصرة رجعت إليه النوار بحكم عشيرتها
# قال وقال غير الحرمازي إن ابن الزبير قال للفرزدق جئني بصداقها
~~PageV10P291
# وإلا فرقت بينكما فقال الفرزدق أنا في بلاد عربة فكيف أصنع قالوا له عليك
~~بسلم بن زياد فإنه محبوس في السجن يطالبه ابن الزبير بمال فأتاه فقص عليه
~~قصته قال كم صداقها قال أربعة آلاف درهم فأمر له بها وبألفين للنفقة فقال
~~الفرزدق
# ( دعي مغلقي الأبواب دون فعالهم % ولكن تمشى بي هبلت إلى سلم )
# ( إلى من يرى المعروف سهلا سبيله % ويفعل أفعال الرجال التي تنمي )
# قال فدفعها إليه ابن الزبير فقال الفرزدق
# ( هلمي لابن ms2195 عمك لا تكوني % كمختار على الفرس الحمارا )
# قال فجاء بها إلى البصرة وقد أحبلها فقال جرير في ذلك
# ( ألا تلكم عرس الفرزدق جامحا % ولو رضيت رمح استه لاستقرت )
# فأجابه الفرزدق وقال
# ( وأمك لو لاقيتها بطمرة % وجاءت بها جوف استها لاستقرت )
# وقال الفرزدق وهو يخاصم النوار
# ( تخاصمني وقد أولجت فيها % كرأس الضب يلتمس الجرادا )
# قال الحرماني ومكثت النوار عنده زمانا ترضى عنه أحيانا وتخاصمه أحيانا
~~وكانت النوار امرأة صالحة فلم تزل تشمئز منه وتقول له ويحك PageV10P292
# أنت تعلم أنك إنما تزوجت بي ضغطة وعلى خدعة ثم لا تزال في كل ذلك حتى
~~حلفت بيمين موثقة ثم حنثت
# وتجنبت فراشه فتزوج عليها امرأة يقال لها جهيمة من بني النمر بن قاسط
~~حلفاء لبني الحارث بن عباد بن ضبيعة وأمها الخميصة من بني الحارث بن عباد
~~فنافرته الخميصة واستعدت عليه فأنكرها الفرزدق وقال إنها مني بريء طالق
~~وطلق ابنتها وقال
# ( إن الخميصة كانت لي ولابنتها % مثل الهراسة بين النعل والقدم )
# ( إذا أتت أهلها مني مطلقة % فلن أرد عليها زفرة الندم )
# جعل يأتي النوار وبه ردع الخلوق وعليه الأثر فقالت له النوار هل تزوجتها
~~إلا هدادية تعني حيا من أزد عمان فقال الفرزدق في ذلك
# ( تريك نجوم الليل والشمس حية % كرام بنات الحارث بن عباد )
# ( أبوها الذي قاد النعامة بعد ما % أبت وائل في الحرب غير تماد )
# ( نساء أبوهن الأعز ولم تكن % من الأزد في جاراتها وهداد )
# ( ولم يك في الحي الغموض محلها % ولا في العمانيين رهط زياد )
# ( عدلت بها ميل النوار فأصبحت % وقد رضيت بالنصف بعد بعاد ) PageV10P293
# قال فلم تزل النوار ترققه وتستعطفه حتى أجابها إلى طلاقها وأخذ عليها ألا
~~تفارقه ولا تبرح من منزله ولا تتزوج رجلا بعده ولا تمنعه من مالها ما كانت
~~تبذله له وأخذت عليه أن يشهد الحسن البصري على طلاقها ففعل ذلك
# قال المازني وحدثني محمد بن روح العدوي عن أبي شفقل راوية الفرزدق قال
# ما استصحب الفرزدق أحدا غيري وغير راوية آخر وقد صحب النوار رجال كثيرة ms2196
~~إلا أنهم كانوا يلوذون بالسواري خوفا من أن يراهم الفرزدق فأتيا الحسن فقال
~~له الفرزدق يا أبا سعيد قال له الحسن ما تشاء قال أشهد أن النوار طالق
~~ثلاثا فقال الحسن قد شهدنا فلما انصرفنا قال يا أبا شفقل قد ندمت فقلت له
~~والله إني لأظن أن دمك يترقرق أتدري من أشهدت والله لئن رجعت لترجمن
~~بأحجارك فمضى وهو يقول
# ( ندمت ندامة الكسعي لما % غدت مني مطلقة نوار )
# ( ولو أني ملكت يدي وقلبي % لكان علي للقدر الخيار )
# ( وكانت جنتي فخرجت منها % كآدم حين أخرجه الضرار )
# ( وكنت كفاقئ عينيه عمدا % فأصبح ما يضيء له النهار )
### || يهجو بني قيس لأنهم ألجأوا النوار
# وأخبرني بخبره مع النوار أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن
~~PageV10P294
# شبة قال حدثني محمد بن يحيى عن أبيه يحيى بن علي بن حميد
# أن النوار لما كرهت الفرزدق حين زوجها نفسه لجأت إلى بني قيس بن عاصم
~~المنقري ليمنعوها فقال الفرزدق فيهم
# ( بني عاصم لا تجنبوها فإنكم % ملاجئ للسوءات دسم العمائم )
# ( بني عاصم لو كان حيا أبوكم % للام بنيه اليوم قيس بن عاصم )
# فبلغهم ذلك الشعر فقالوا له والله لئن زدت على هذين البيتين لنقتلنك غيلة
~~وخلوه والنوار وأرادت منافرته إلى ابن الزبير فلم يقدر أحد على أن يكريها
~~خوفا منه
# ثم إن قوما من بني عدي يقال لهم بنو أم النسير أكروها فقال الفرزدق
# ( ولولا أن يقول بنو عدي % ألم تك أم حنظلة النوار )
# ( أتتكم يا بني ملكان عني % قواف لا تقسمها التجار )
# وقال فيهم أيضا
# ( لعمري لقد أردى النوار وساقها % إلى البور أحلام خفاف عقولها )
# ( أطاعت بني أم النسير فأصبحت % على قتب يعلو الفلاة دليلها )
# ( وقد سخطت مني النوار الذي ارتضى % به قبلها الأزواج خاب رحيلها )
~~PageV10P295
# ( وإن امرأ أمسى يخبب زوجتي % كساع إلى أسد الشرى يستبيلها )
# ( ومن دون أبواب الأسود بسالة % وبسطة أيد يمنع الضيم طولها )
# ( وإن أمير المؤمنين لعالم % بتأويل ما وصى العباد رسولها )
# ( فدونكها يا بن الزبير فإنها % مولعة يوهي الحجارة قيلها )
# ( وما جادل ms2197 الأقوام من ذي خصومة % كورهاء مشنوء إليها حليلها )
# فلما قدمت مكة نزلت على تماضر بنت منظور بن زبان زوجة عبد الله ابن
~~الزبير ونزل الفرزدق بحمزة بن عبد الله بن الزبير ومدحه بقوله
# ( أمسيت قد نزلت بحمزة حاجتي % إن المنوه باسمه الموثوق )
# ( بأبي عمارة خير من وطئ الحصا % وجرت له في الصالحين عروق )
# ( بين الحواري الأعز وهاشم % ثم الخليفة بعد والصديق )
# غنى في هذه الأبيات ابن سريج رملا بالبنصر
# قال فجعل أمر النوار يقوى وأمر الفرزدق يضعف فقال
# ( أما بنوه فلم تقبل شفاعتهم % وشفعت بنت منظور بن زبانا )
### || ملاحاة بينه وبين ابن الزبير
# وقال ابن الزبير للنوار إن شئت فرقت بينكما وقتلته فلا يهجونا أبدا وإن
~~شئت سيرته إلى بلاد العدو فقالت ما أريد واحدة منهما فقال PageV10P296
# لها فإنه ابن عمك راغب فأزوجك أياه قالت نعم فزوجها منه فكان الفرزدق
~~يقول خرجنا ونحن متحابين
# قال وكان الفرزدق قال لعبد الله بن الزبير وقد توجه الحكم عليه إنما تريد
~~أن أفارقها فتثب عليها وكان ابن الزبير حديدا فقال له هل أنت وقومك إلا
~~جالية العرب
# ثم أمر به فأقيم وأقبل على من حضر فقال إن بني تميم كانوا وثبوا على
~~البيت قبل الإسلام بمائة وخمسين سنة فاستلبوه فاجتمعت العرب عليها لما
~~انتهكت منه ما لم ينتهكه أحد قط فأجلتها من ارض تهامة قال فلقي الفرزدق بعض
~~الناس فقال إيه يعيرنا ابن الزبير بالجلاء اسمع ثم قال
# ( فإن تغضب قريش أو تغضب % فإن الأرض توعبها تميم )
# ( هم عدد النجوم وكل حي % سواهم لا تعد له نجوم )
# ( ولولا بيت مكة ما ثويتم % بها صح المنابت والأروم )
# ( بها كثر العديد وطاب منكم % وغيركم أخيذ الريش هيم )
# ( فمهلا عن تعلل من غدرتم % بخونته وعذبه الحميم )
# ( أعبد الله مهلا عن أداتي % فإني لا الضعيف ولا السؤوم )
# ( ولكني صفاة لم تدنس % تزل الطير عنها والعصوم ) PageV10P297
# ( أنا ابن العاقر الخور الصفايا % بضوى حين فتحت العكوم )
# قال فبلغ هذا الشعر ابن الزبير وخرج للصلاة فرأى الفرزدق في طريقه فغمز ms2198
~~عنقه فكاد يدقها ثم قال
# ( لقد أصبحت عرس الفرزدق ناشزا % ولو رضيت رمح استه لاستقرت )
# وقال هذا الشعر لجعفر بن الزبير
# وقيل إن الذي كان تقرر عليه عشرة آلاف درهم وإن سلم بن زياد أمر له
~~بعشرين ألف درهم مهرا ونفقة فقبضها فقالت له زوجته أم عثمان بنت عبد الله
~~بن عمرو بن أبي العاص الثقفية أتعطي عشرين ألف درهم وأنت محبوس فقال
# ( ألا بكرت عرسي تلوم سفاهة % على ما مضى مني وتأمر بالبخل )
# ( فقلت لها والجود مني سجية % وهل يمنع المعروف سوا له مثلي )
# ( ذريني فإني غير تارك شيمتي % ولا مقصر طول الحياة عن البذل )
# ( ولا طارد ضيفي إذا جاء طارقا % وقد طرق الأضياف شيخي من قبلي )
# ( أأبخل إن البحل ليس بمخلدي % ولا الجود يدنيني إلى الموت والقتل )
# ( أبيع بني حرب بآل خويلد % وما ذاك عند الله في البيع بالعدل )
# ( وليس ابن مروان الخليفة مشبها % لفحل بني العوام قبح من فحل )
# ( فإن تظهروا لي البخل آل خويلد % فما دأبكم دأبي ولا شكلكم شكلي )
# ( وإن تقهروني حين غابت عشيرتي % فمن عجب الأيام أن تقهروا مثلي )
~~PageV10P298
# فلما اصطلحا ورضيت به ساق إليها مهرها ودخل بها وأحبلها قبل أن يخرج من
~~مكة
# ثم خرجا وهما عديلان في محمل
# وأخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام عن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد بنحو من
~~هذه القصة
# قال عمر بن شبة قال الفرزدق في خبره
# ( يا حمز هل لك في ذي حاجة عرضت % أنضاؤه بمكان غير ممطور )
# ( فأنت أحرى قريش أن تكون لها % وأنت بين أبي بكر ومنظور )
# ( بين الحواري والصديق في شعب % ثبتن في طنب الإسلام والخير )
### || كانت القبائل تتقي هجاءه
# أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبد القاهر بن السري
~~السلمي قال
# كان فتى من بني حرام شويعر هجا الفرزدق قال فأخذناه فأتينا به الفرزدق
~~وقلنا هذا بين يديك فإن شئت فاضرب وإن شئت فاحلق فلا عدوى عليك ولا قصاص قد
~~برئنا إليك منه قال فخلى سبيله وقال ms2199
# ( فمن يك خائفالأذاة شعري % فقد أمن الهجاء بنو حرام )
# ( هم قادوا سفيههم وخافوا % قلائد مثل أطواق الحمام ) PageV10P299
# قال ابن سلام وحدثني عبد القاهر قال
# مر الفرزدق بمجلسنا مجلس بني حرام ومعنا عنبسة مولى عثمان بن عفان فقال
~~يا أبا فراس متى تذهب إلى الآخرة قال وما حاجتك إلى ذاك يا أخي قال أكتب
~~معك إلى أبي قال أنا لا أذهب إلى حيث أبوك أبوك في النار اكتب إليه مع
~~ريالويه واصطقانوس
# أخبرني الحسن بن يحيى عن حماد عن أبيه قال أخبرني مخبر عن خالد بن كلثوم
~~الكلبي قال
# مررت بالفرزدق وقد كنت دونت شيئا من شعره وشعر جرير وبلغه ذلك فاستجلسني
~~فجلست إليه وعذت بالله من شره وجعلت أحدثه حديث أبيه وأذكر له ما يعجبه ثم
~~قلت له إني لأذكر يوم لقبك بالفرزدق قال وأي يوم قلت مررت به وأنت صبي فقال
~~له بعض من كان يجالسه كأن ابنك هذا الفرزدق دهقان الحيرة في تيهه وأبهته
~~فسماك بذلك فأعجبه هذا القول وجعل يستعيد ثم قال أنشدني بعض أشعار ابن
~~المراغة في فجعلت أنشده حتى انتهيت ثم قال فأنشد نقائضها التي أجبته بها
~~فقلت ما أحفظها فقال يا خالد أتحفظ ما قاله في ولا تحفظ تفائضه والله
~~لأهجون كلبا هجاء يتصل عاره بأعقابها إلى يوم القيامة إن لم تقم حتى تكتب
~~نقائضها أو تحفظها وتنشدنيها فقلت أفعل فلزمته شهرا حتى حفظت نقائضها
~~وأنشدته إياها خوفا من شره PageV10P300
### || زواجه من حدراء بنت زيق
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب قال حدثني الأصمعي قال
# تزوج الفرزدق حدراء بنت زيق بن بسطام بن قيس الشيباني وخاصمته النوار
~~وأخذت بلحيته فجاذبها وخرج عنها مغضبا وهو يقول
# ( قامت نوار إلي تنتف لحيتي % تنتاف جعدة لحية الخشخاش )
# ( كلتاهما أسد إذا ما أغضبت % وإذا رضين فهن خير معاش )
# قال والخشخاش رجل من عنزة وجعدة امرأته فجاءت جعدة إلى النوار فقالت ما
~~يريد مني الفرزدق أما وجد لامرأته أسوة غيري
# وقال الفرزدق يفضل عليها حدراء ms2200
# ( لعمري لأعرابية في مظلة % تظل بروقي بيتها الريح تخفق )
# ( أحب إلينا من ضناك ضفنة % إذا وضعت عنها المراويح تغرق )
# ( كريم غزال أو كدرة غائص % يكاد إذا مرت لها الأرض تشرق )
# فلما سمعت النوار ذلك أرسلت إلى جرير وقالت للفرزدق والله لأخزينك يا
~~فاسق فجاء جرير فقالت له أما ترى ما قال الفاسق وشكته إليه وأنشدته شعره
~~فقال جرير أنا أكفيك وأنشأ يقول
# ( ولست بمعطي الحكم عن شف منصب % ولا عن بنات الحنظليين راغب )
# ( وهن كماء المزن يشفى به الصدى % وكانت ملاحا غيرهن المشارب )
~~PageV10P301
# ( لقد كنت أهلا أن يسوق دياتكم % إلى آل رزيق أن يعيبك عائب )
# ( وما عدلت ذات الصليب ظعينة % عتيبة والردفان منها وحاجب )
# ( أأهديت يا زيق بن بسطام ظبية % إلى شر من تهدى إليه القرائب )
# ( ألا ربما لم نعط زيقا بحكمه % وأدى إلينا الحكم والغل لازب )
# ( حوينا أبا زيق وزيقا وعمه % وجدة زيق قد حوتها المقانب )
# فأجابه الفرزدق فقال
# ( تقول كليب حين مثت سبالها % وأعشب من مروتها كل جانب )
# ( لسواق أغنام رعتهن أمه % إلى أن علاها الشيب فوق الذوائب )
# ( ألست إذا القعساء مرت براكب % إلى آل بسطام بن قيس بخاطب )
# ( وقالوا سمعنا أن حدراء زوجت % على مائة شم الذرى والغوارب )
# ( فلو كنت من أكفاء حدراء لم تلم % على دارمي بين ليلى وغالب )
# ( فنل مثلها من مثلهم ثم أمهم % بملكك من مال مراح وعازب )
# ( وإني لأخشى إن خطبت إليهم % عليك الذي لاقى يسار الكواعب ) PageV10P302
# ( ولو تنكح الشمس النجوم بناتها % نكحنا بنات الشمس قبل الكواكب )
# وفي المناقضات التي دارت بين الفرزدق وجرير حول زواج بنت زيق قال جرير
~~أبياته التي أولها
# ( يا زيق أنكحت قينا في استه حمم % يا زيق ويحك من أنكحت يا زيق )
# ( أين الألى أنزلوا النعمان ضاحية % أم أين أبناء شيبان الغرانيق )
# ( يا رب قائلة بعد البناء بها % لا الصهر راض ولا ابن القين معشوق )
# ( غاب المثنى فلم يشهد نجيكما % والحوفزان ولم يشهدك مفروق )
# والفرزدق يقول لجرير
# ( إن كان أنفك قد أعياك تحمله % فاركب أتانك ثم اخطب إلى ms2201 زيق )
# أخبرني الحسن بن يحيى عن حماد عن أبيه عن الهيثم بن عدي عن زكريا بن ثباة
~~الثقفي قال
# أنشدني الفرزدق قصيدته التي رثى فيها ابنه فلما انتهى إلى قوله
# ( بفي الشامتين الصخر إن كان مسني % زرية شبل مخدر في الضراغم )
~~PageV10P303
# قال يا أبا يحيى أرأيت ابني قلت لا قال والله ما كان يساوي عباءته
### || لبطة بن الفرزدق ينشد لأبيه
# قال إسحاق حدثني أبو محمد العبدي عن اليربوعي عن أبي نصر قال قدم لبطة بن
~~الفرزدق الحيرة فمر بقوم من بني تغلب فاستقراهم فقروه ثم قالوا له من أنت
~~قال ابن شاعركم ومادحكم وأنا والله ابن الذي يقول فيكم
# ( أضحى لتغلب من تميم شاعر % يرمي الأعادي بالقريض الأثقل )
# ( إن غاب كعب بني جعيل عنهم % وتنمر الشعراء بعد الأخطل )
# ( يتباشرون بموته ووراءهم % مني لهم قطع العذاب المرسل )
# فقالوا له فأنت ابن الفرزدق إذا قال أنا هو فتنادوا يا آل تغلب اقضوا حق
~~شاعركم والذائد عنكم في ابنه فجعلوا له مائة ناقة وساقوها إليه فانصرف بها
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال أتى الفرزدق عبد الله بن مسلم
~~الباهلي فسأله فثقل عليه الكثير وخشيه في القليل وعنده عمرو بن عفراء الضبي
~~راوية الفرزدق وقد وكان هجاه جرير لروايته للفرزدق في قوله
# ( ونبئت جوابا وسلما يسبني % وعمرو بن عفري لا سلام على عمرو )
# فقال ابن عفراء للباهلي لا يهولنك أمره أنا أرضيه عنك فأرضاه بدون
~~PageV10P304
# ما كان هم له به فأعطاه ثلثمائة درهم فقبلها الفرزدق ورضي عنه فبلغه بعد
~~ذلك صنيع عمرو فقال
# ( ستعلم يا عمرو بن عفرى من الذي % يلام إذا ما الأمر غبت عواقبه )
# ( نهيت ابن عفرى أن يعفر أمه % كعفر السلا إذا جررته ثعالبه )
# ( فلو كنت ضبيا صفحت ولو سرت % على قدمي حياته وعقاربه )
# ( ولكن ديافي أبوه وأمه % بحوران يعصرن السليط أقاربه )
# ( ولما رأى الدهنا رمته جبالها % وقالت ديافي مع الشام جانبه )
# ( فإن تغضب الدهنا عليك فما بها % طريق لمرتاد تقاد ركائبه ) ( تضن بمال
~~الباهلي كأنما % تضن على ms2202 المال الذي أنت كاسبه )
# ( وإن امرأ يغتابني لم أطأ له % حريما ولا ينهاه عني أقاربه )
# ( كمحتطب يوما أساود هضبة % أتاه بها في ظلمة الليل حاطبه )
# ( أحين التقى ناباي وأبيض مسحلي % وأطرق إطراق الكرى من يجانبه )
# فقال ابن عفراء وأتاه في نادي قومه اجهد جهدك هل هو إلا أن تسبني والله
~~لا أدع لك مساءة إلا أتيتها ولا تأمرني بشيء إلا اجتنبته ولا PageV10P305
# تنهاني عن شيء إلا ركبته قال فاشهدوا أني أنهاه أن ينيك أمه فضحك القوم
~~وخجل ابن عفرى
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال حدثنا شعيب بن صخر قال
# تزوج ذبيان بن أبي ذبيان العدوي من بلعدوية فدعا الناس في وليمته فدعا
~~ابن أبي شيخ الفقيمي فألقى الفرزدق عنده فقال له يا أبا فراس انهض قال إنه
~~لم يدعني قال إن ابن ذبيان يؤتى وإن لم يدع ثم لا تخرج من عنده إلا بجائزة
~~فأتياه فقال الفرزدق حين دخل
# ( كم قال لي ابن أبي شيخ وقلت له % كيف السبيل إلى معروف ذبيان )
# ( إن القلوص إذا ألقت جآجئها % قدام بابك لم نرحل بحرمان )
# قال أجل يا أبا فراس فدخل فتغدى عنده وأعطاه ثلثمائة درهم
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال حدثني أبو بكر المدني قال
# دخل الفرزدق المدينة فوافق فيها موت طلحة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري
~~وكان سيدا سخيا شريفا فقال يا أهل المدينة أنتم أذل قوم الله قالوا وما ذاك
~~يا أبا فراس قال غلبكم الموت على طلحة حتى أخذه منكم
### || يعطى عروضا بدل النقد
# وأتى مكة فأتى عمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي وهو سيد
~~أهل مكة يومئذ وليس عنده نقد حاضر وهو يتوقع PageV10P306
# أعطيته وأعطية ولده وأهله فقال والله يا أبا فراس ما وافقت عندنا نقدا
~~ولكن عروضا إن شئت فعندنا رقيق فرهة فإن شئت أخذتهم قال نعم فأرسل له
~~بوصفاء من بنيه وبني أخيه فقال هم لك عندنا حتى تشخص وجاءه العطاء فأخبره
~~الخبر وفداهم ms2203 فقال الفرزدق ونظر إلى عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن
~~أسيد وكان يطوف بالبيت الحرام يتبختر
# ( تمشي تبختر حول البيت منتخبا % لو كنت عمرو بن عبد الله لم تزد )
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال حدثنا عامر بن أبي عامر وهو صالح
~~بن رستم الخراز قال أخبرني أبو بكر الهذلي قال
# إنا لجلوس عند الحسن إذ جاء الفرزدق يتخطى حتى جلس إلى جنبه فجاء رجل
~~فقال يا أبا سعيد الرجل يقول لا والله وبلى والله في كلامه قال لا يريد
~~اليمين فقال الفرزدق أو ما سمعت ما قلت في ذلك قال الحسن ما كل ما قلت
~~سمعوا فما قلت قال قلت
# ( ولست بمأخوذ بلغو تقوله % إذا لم تعمد عاقدات العزائم ) قال فلم ينشب
~~أن جاء رجل آخر فقال يا أبا سعيد
# نكون في هذه المغازي فنصيب المرأة لها زوج أفيحل غشيانها وإن لم يطلقها
~~زوجها فقال الفرزدق أو ما سمعت ما قلت في ذلك قال الحسن ما كل ما قلت سمعوا
~~فما قلت قال قلت
# ( وذات حليل أنكحتنا رماحنا % حلالا لمن يبني بها لم تطلق ) PageV10P307
### || يهجو في شعره إبليس
# قال أبو خليفة أخبرني محمد بن سلام وأخبرني محمد بن جعفر قالا
# أتى الفرزدق الحسن فقال إني هجوت إبليس فاسمع قال لا حاجة لنا بما تقول
~~قال لتسمعن أو لأخرجن فأقول للناس إن الحسن ينهى عن هجاء إبليس قال اسكت
~~فإنك بلسانه تنطق
# قال محمد بن سلام أخبرني سلام أبو المنذر عن علي بن زيد قال ما سمعت
~~الحسن متمثلا شعرا قط إلا بيتا واحدا وهو قوله
# ( الموت باب وكل الناس داخله % فليت شعري بعد الباب ما الدار )
# قال وقال لي يوما ما تقول في قول الشاعر
# ( لولا جرير هلكت بجيله % نعم الفتى وبئست القبيله )
# أهجاه أم مدحه قلت مدحه وهجا قومه قال ما مدح من هجي قومه
# وقال جرير بن حازم ولم أسمعه ذكر شعرا قط إلا
# ( ليس من مات فاستراح بميت % إنما الميت ميت الأحياء ms2204 )
# وقال رجل لابن سيرين وهو قائم يستقبل القبلة يريد أن يكبر أيتوضأ من
~~الشعر فانصرف بوجهه إليه فقال
# ( ألا أصبحت عرس الفرزدق ناشزا % ولو رضيت رمح استه لاستقرت )
# ثم كبر PageV10P308
### || متفرقات من أبياته الشائعة
# قال ابن سلام وكان الفرزدق أكثرهم بيتا ومقلدا والمقلد المغني المشهور
~~الذي يضرب به المثل من ذلك قوله
# ( فيا عجبأ حتى كليب تسبني % كأن أباها نهشل أو مجاشع )
# وقوله
# ( ليس الكرام بناحليك أباهم % حتى يرد إلى عطية نهشل )
# وقوله
# ( وكنا إذا الجبار صعر خده % ضربناه حتى تستقيم الأخادع )
# وقوله
# ( وكنت كذئب السوء لما رأى دما % بصاحبه يوما أحال على الدم )
# وقوله
# ( وكنت ترجي ربيع أن تجيء صغارها % بخير وقد أعيا ربيعا كبارها )
# وقوله
# ( أكلت دوابرها الإكام فمشيها % مما وجئن كمشية الإعياء )
# وقوله
# ( قوارص تأتيني وتحتقرونها % وقد يملأ القطر الإناء فيفعم )
# وقوله
# ( أحلامنا تزن الجبال رزانة % وتخالنا جنا إذا ما نجهل )
# وقوله
# ( وإنك إذ تسعى لتدرك دارما % لأنت المعنى يا جرير المكلف )
# وقوله ( فإن تنج مني تنج من ذي عظيمة % وإلا فإني لا إخالك ناجيا )
# وقوله
# ( ترى كل مظلوم إلينا فراره % ويهرب منا جهده كل ظالم )
# وقوله
# ( ترى الناس ما سرنا يسيرون حولنا % وإن نحن أومأنا إلى الناس وقفوا )
# وقوله
# ( فسيف بني عبس وقد ضربوا به % نبا بيدي ورقاء عن رأس خالد ) PageV10P309
# ( كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها % ويقطعن أحيانا مناط القلائد )
# وكان يداخل الكلام وكان ذلك يعجب أصحاب النحو من ذلك قوله يمدح هشام بن
~~إسماعيل المخزومي خال هشام بن عبد الملك
# ( وأصبح ما في الناس إلا مملكا % أبو أمه حي أبوه يقاربه )
# وقوله
# ( تا الله قد سفهت أمية رأيها % فاستجهلت سفهاؤها حلماءها )
# وقوله
# ( ألستم عائجين بنا لعنا % نرى العرصات أو أثر الخيام )
# فقالوا
# ( إن فعلت فأغن عنا % دموعا غير راقئة السجام )
# وقوله
# ( فهل أنت إن ماتت أتانك راحل % إلى آل بسطام بن قيس فخاطب )
# وقوله
# ( فنل مثلها من مثلهم ثم دلهم % على دارمي بين ليلى وغالب )
# وقوله
# ( تعال فإن عاهدتني لا تخونني % نكن مثل من يا ms2205 ذئب يصطحبان )
# وقوله
# ( إنا وإياك إن بلغن أرحلنا % كمن بواديه بعد المحل ممطور )
# وقوله
# ( بنى الفاروق أمك وابن أروى % به عثمان مروان المصابا )
# وقوله
# ( إلى ملك ما أمه من محارب % أبوه ولا كانت كليب تصاهره ) PageV10P310
# وقوله
# ( إليك أمير المؤمنين رمت بنا % هموم المنا والهوجل المتعسف )
# ( وعض زمان يا بن مروان لم يدع % من المال إلا مسحتا أو مجلف )
# وقوله
# ( ولقد دنت لك بالتخلف إذ دنت % منها بلا بخل ولا مبذول )
# ( وكأن لون رضاب فيها إذ بدا % برد بفرع بشامة مصقول )
# وقوله فيها لمالك بن المنذر
# ( إن ابن ضبارى ربيعة مالكا % لله سيف صنيعة مسلول )
# ( ما نال من آل المعلى قبله % سيف لكل خليفة ورسول )
# ( ما من يدي رجل أحق بما أتى % من مكرمات عطاية الأخطار )
# ( من راحتين يزيد يقدح زنده % كفاهما ويشد عقد جوار )
# ومن قوله
# ( إذا جئته أعطاك عفوا ولم يكن % على ماله حال الندى منك سائله )
# ( لدى ملك لا تنصف النعل ساقه % أجل لا وإن كانت طوالا حمائله )
# وقوله ( والشيب ينهض في الشباب كأنه % ليل يسير بجانبيه نهار )
### || كان صادقا في مدحه
# قال أبو خليفة أخبرنا محمد بن سلام قال حدثني شعيب بن صخر PageV10P311
# عن محمد بن زياد وأخبرني به الجوهري وجحظة عن ابن شبة عن محمد ابن سلام
~~وكان محمد في زمام الحجاج زمانا قال
# انتهيت إلى الفرزدق بعد موت الحجاج بالردم وهو قائم والناس حوله ينشد
~~مديح سليمان بن عبد الملك
# ( وكم أطلقت كفاك من غل بائس % ومن عقدة ما كان يرجى انحلالها )
# ( كثيرا من الأيدي التي قد تكتفت % فككت وأعناقا عليها غلالها )
# قال قلت أنا والله أحدهم فأخذ بيدي وقال أيها الناس سلوه عما أقول والله
~~ما كذبت قط
# أخبرني جحظة قال حدثني ابن شبة عن محمد بن سلام فذكر مثله وقال فيه والله
~~ما كذبت قط ولا أكذب أبدا
### || يأبى الحضور إلى يزيد بن المهلب قبل أن يدفع له
# قال أبو خليفة قال ابن سلام وسمعت الحارث بن محمد بن زياد يقول
# كتب يزيد ms2206 بن المهلب لما فتح جرحان إلى أخيه مدركة أو مروان احمل إلي
~~الفرزدق فإذا شخص فأعط أهله كذا وكذا ذكر عشرة آلاف درهم فقال له الفرزدق
~~ادفعها إلي قال اشخص وأدفعها إلى أهلك فأبى وخرج وهو يقول
# ( دعاني إلى جرجان والري دونه % لآتيه إني إذا لزءور ) PageV10P312
# ( لآتي من آل المهلب ثائرا % بأعراضهم والدائرات تدور )
# ( سآبى وتأبى لي تميم وربما % أبيت فلم يقدر علي أمير )
# قال أبو خليفة قال ابن سلام
# وسمعت سلمة بن عياش قال حبست في السجن فإذا فيه الفرزدق قد حبسه مالك بن
~~المنذر بن الجارود فكان يريد أن يقول البيت فيقول صدره وأسبقه إلى القافية
~~ويجيء إلى القافية فأسبقه إلى الصدر فقال لي ممن أنت قلت من قريش قال كل
~~أير حمار من قريش من أيهم أنت قلت من بني عامر بن لؤي قال لئام والله أذلة
~~جاورتهم فكانوا شر جيران قلت ألا أخبرك بأذل منهم وألأم قال من قلت بنو
~~مجاشع قال ولم ويلك قلت أنت سيدهم وشاعرهم وابن سيدهم جاءك شرطي مالك حتى
~~أدخلك السجن لم يمنعوك
# قال قاتلك الله
# قال أبو خليفة قال ابن سلام
# وكان مسلمة بن عبد الملك على العراق بعد قتل يزيد بن المهلب فلبث بها غير
~~كثير ثم عزله يزيد بن عبد الملك واستعمل عمر بن هبيرة على العراق فأساء عزل
~~مسلمة فقال الفرزدق وأنشدنيه يونس
# ( ولت بمسلمة الركاب مودعا % فارعي فزارة لا هناك المرتع )
# ( فسد الزمان وبدلت أعلامه % حتى أمية عن فزارة تنزع )
# ( ولقد علمت إذا فزارة أمرت % أن سوف تطمع في الإمارة أشجع ) PageV10P313
# ( وبحق ربك ما لهم ولمثلهم % في مثل ما نالت فزارة مطمع )
# ( عزل ابن بشر وابن عمرو قبله % وأخو هراة لمثلها يتوقع )
# ابن بشر عبد الملك بن بشر بن مروان كان على البصرة أمره عليها مسلمة وابن
~~عمرو سعيد بن حذيفة بن عمرو بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط وأخو هراة عبد
~~العزيز بن الحكم بن أبي العاصي
# ويروى للفرزدق في ابن هبيرة
# ( أمير المؤمنين ms2207 وأنت عف % كريم لست بالطبع الحريص )
# ( أوليت العراق ورافديه % فزاريا أحذ يد القميص )
# ( ولم يك قبلها راعي مخاض % لتأمنه على وركي قلوص )
# ( تفنن بالعراق أبو المثنى % وعلم أهله أكل الخبيص )
# وأنشدني له يونس
# ( جهز فإنك ممتار ومبتعث % إلى فزارة عيرا تحمل الكمرا )
# ( إن الفزاري لو يعمى فأطعمه % أير الحمار طبيب أبرأ البصرا )
# ( إن الفزاري لا يشفيه من قرم % أطايب العير حتى ينهش الذكرا )
# ( يقول لما رأى ما في إنائهم % لله ضيف الفزاريين ما انتظرا )
# فلما قدم خالد بن عبد الله القسري واليا على ابن هبيرة حبسه في
~~PageV10P314
# السجن فنقب له سرب فخرج منه فهرب إلى الشام فقال فيه الفرزدق يذكر خروجه
# ( ولما رأيت الأرض قد سد ظهرها % ولم تر إلا بطنها لك مخرجا )
# ( دعوت الذي ناداه يونس بعد ما % ثوى في ثلاث مظلمات ففرجا )
# ( فأصبحت تحت الأرض قد سرت ليلة % وما سار سار مثلها حين أدلجا )
# ( خرجت ولم تمنن عليك شفاعة % سوى ربذ التقريب من آل أعوجا )
# ( أغر من الحو اللهاميم إذ جرى % جرى بك محبوك القرى غير أفحجا )
# ( جرى بك عريان الحماتين ليله % به عنك أرخى الله ما كان أشرجا )
# ( وما احتال محتال كحيلته التي % بها نفسه تحت الصريمة أولجا )
# ( وظلماء تحت الأرض قد خضت هولها % وليل كلون الطيلساني أدعجا )
# ( هما ظلمتا ليل وأرض تلاقتا % على جامع من همه ما تعوجا )
### || هجوه لخالد القسري
# فحدثني جابر بن جندل قال فقيل لابن هبيرة من سيد العراق قال PageV10P315
# الفرزدق هجاني أميرا ومدحني سوقة
# وقال الفرزدق لخالد القسري حين قدم العراق أميرا لهشام
# ( ألا قطع الرحمن ظهر مطية % أتتنا تمطى من دمشق بخالد )
# ( وكيف يؤم المسلمين وأمه % تدين بأن الله ليس بواحد )
# ( بنى بيعة فيها الصليب لأمه % وهدم من كفر منار المساجد )
# وقال أيضا
# ( نزلت بجيلة واسطا فتمكنت % ونفت فزارة عن قرار المنزل )
# وقال أيضا
# ( لعمري لئن كانت بجيلة زانها % جرير لقد أخزى بجيلة خالد )
# فلما قدم العراق خالد أميرا أمر على شرطة البصرة مالك بن المنذر بن
~~الجارود وكان عبد الأعلى ms2208 بن عبد الله بن عامر يدعي على مالك قرية فأبطلها
~~خالد وحفر النهر الذي سماه المبارك فاعترض عليه الفرزدق فقال
# ( أهلكت مال الله في غير حقه % على النهر المشؤوم غير المبارك )
# ( وتضرب أقواما صحاحا ظهورهم % وتترك حق الله في ظهر مالك )
# ( أإنفاق مال الله في غير كنهه % ومنعا لحق المرملات الضرائك )
~~PageV10P316
### || دخل على الحجاج يستميحه مهر حدراء زوجته
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب عن الأصمعي قال قال أعين
~~بن لبطة
# دخل الفرزدق على الحجاج لما تزوج حدراء يستميحه مهرها فقال له تزوجت
~~أعرابية على مائة بعير فقال له عنبسة بن سعيد إنما هي فرائض قيمتها ألفا
~~درهم الفريضة عشرون درهما فقال له الحجاج ليس غيرها يا كعب أعط الفرزدق
~~ألفي درهم
# قال وقدم الفضيل العنزي بصدقات بكر بن وائل فاشترى الفرزدق مائة بعير
~~بألفين وخمسمائة درهم على أن يثبتها له في الديوان قال الفرزدق فصليت مع
~~الحجاج الظهر حتى إذا سلم خرجت فوقفت في الدار فرآني فقال مهيم فقلت إن
~~الفضيل العنزي قدم بصدقات بكر بن وائل وقد اشتريت منه مائة بعير بألفين
~~وخمسمائة درهم على أن تحتسب له في الديوان فإن رأى الأمير أن يأمر لي
~~بإثباتها له فعل فأمر أبا كعب أن يثبت للفضيل ألفين وخمسمائة درهم ونسي ما
~~كان أمر له به قال فلما جاء الفرزدق بالإبل قالت له النوار خسرت صفقتك
~~أتتزوج أعرابية نصرانية سوداء مهزولة خمشاء الساقين على مائة من الإبل فقال
~~يعرض بالنوار وكانت أمها وليدة
# ( لجارية بين السليل عروقها % وبين أبي الصهباء من آل خالد )
# ( أحق بإغلاء المهور من التي % ربت تتردى في حجور الولائد ) PageV10P317
# فأبت النوار عليه أن يسوقها كلها فحبس بعضها وامتار عليه ما يحتاج إليه
~~أهل البادية ومضى ومعه دليل يقال له أوفى بن خنزير قال أعين فلما كان في
~~أدنى الحي رأوا كبشا مذبوحا فقال الفرزدق يا أوفى هلكت والله حدراء قال وما
~~علمك بذلك قال ويقال إن أوفى قال للفرزدق يا أبا فراس ms2209 لن ترى حدراء فمضوا
~~حتى وقفوا على نادي زيق وهو جالس فرحب به وقال له انزل فإن حدراء قد ماتت
~~وكان زيق نصرانيا فقال قد عرفنا أن نصيبك من ميراثها في دينكم النصف وهو لك
~~عندنا فقال له الفرزدق والله لا أرزؤك منه قطميرا فقال زيق يا بني دارم ما
~~صاهرنا أكرم منكم في الحياة ولا أكرم منكم شركة في الممات فقال الفرزدق
# ( عجبت لحادينا المقحم سيره % بنا موجعات من كلال وظلعا )
# ( ليدنينا ممن إلينا لقاؤه % حبيب ومن دار أردنا لتجمعا )
# ( ولو نعلم الغيب الذي من أمامنا % لكربنا الحادي المطي فأسرعا )
# ( يقولون زر حدراء والترب دونها % وكيف بشيء وصله قد تقطعا )
# ( يقول ابن خنزير بكيت ولم تكن % على امرأة عيني إدخال لتدمعا )
# ( وأهون رزء لامرئ غير جازع % رزئية مرتج الروادف أفرعا )
# ( ولست وإن عزت علي بزائر % ترابا على مرموسة قد تضعضعا )
# وقيل إن النوار كانت استعانت بأم هاشم لا بتماضر وأم هاشم أخت تماضر لأن
~~تماضر ماتت عند عبد الله بعد أن ولدت له خبيبا وثابتا ابني PageV10P318
# عبد الله بن الزبير وتزوج بعدها أختها أم هاشم فولدت له هاشما وحمزة
~~وعبادا وفي أم هاشم يقول الفرزدق
# ( تروحت الركبان يا أم هاشم % وهن مناخات لهن حنين )
# ( وحبسن حتى ليس فيهن نافق % لبيع ولا مركوبهن سمين )
### || طلق رهيمة زوجته لأنها نشزت به
# أخبرنا عبد الله قال حدثنا محمد بن حبيب قال حدثني الأصمعي قال
# نشزت رهيمة بنت غني بن درهم النمرية بالفرزدق فطلقها وقال يهجوها بقوله
# ( لا ينكحن بعدي فتى نمرية % مرملة من بعلها لبعاد )
# ( وبيضاء زعراء المفارق شختة % مولعة في خضرة وسواد )
# ( لها بشر شثن كأن مضمه % إذا عانقت بعلا مضم قتاد )
# ( قرنت بنفسي الشؤم في ورد حوضها % فجرعته ملحا بماء رماد )
# ( وما زلت حتى فرق الله بيننا % له الحمد منها في أذى وجهاد )
# ( تجدد لي ذكرى عذاب جهنم % ثلاثا تمسيني بها وتغادي )
### || يحظى بجارية بنسيئة فتحمل منه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني الحسين بن موسى قال قال PageV10P319
# المدائني لقي ms2210 الفرزدق جارية لبني نهشل فجعل ينظر إليها نظرا شديدا فقالت
~~له مالك تنظر فو الله لو كان لي ألف حر ما طمعت في واحد منها قال ولم
~~يالخناء قالت لأنك قبيح المنظر سيء المخبر فيما أرى فقال أما والله لو
~~جربتني لعفى خبري على منظري قال ثم كشف لها عن مثل ذراع البكر فتضبعت له عن
~~مثل سنام البكر فعالجها فقالت أنكاح بنسيئة هذا شر القضية قال ويحك ما معي
~~إلا جبتي أفتسلبينني إياها ثم تسنمها فقال
# ( أولجت فيها كذراع البكر % مدملك الرأس شديد الأسر )
# ( زاد على شبر ونصف شبر % كأنني أولجته في جمر )
# ( يطير عنه نفيان الشعر % في شعور الناس يوم النحر )
# قال فحملت منه ثم ماتت فبكاها وبكى ولده منها
# ( وغمد سلاح قد رزئت فلم أنح % عليه ولم أبعث عليه البواكيا )
# ( وفي جوفه من دارم ذو حفيظة % لو أن المنايا أنسأته لياليا )
# ( ولكن ريب الدهر يعثر بالفتى % فلم يستطع ردا لما كان جائيا )
# ( وكم مثله في مثلها قد وضعته % وما زلت وثابا أجر المخازيا )
# فقال جرير يعيره
# ( وكم لك يا بن القين إن جاء سائل % من ابن قصير الباع مثلك حامله )
~~PageV10P320
# ( وآخر لم تشعر به قد أضعته % وأوردته رحما كثيرا غوائله )
### || زواجه من ظبية ابنة حالم وعجزه عنها
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثني محمد بن
~~سليمان الكوفي عن أبيه قال
# تزوج الفرزدق ظبية ابنة حالم من بني مجاشع بعد أن أسن فضعف وتركها عند
~~أمها بالبادية سنة ولم يكن صداقها عنده فكتب إلى أبان بن الوليد البجلي وهو
~~على فارس عامل لخالد بن عبد الله القسري فأعطاه ما سأل وأرضاه فقال يمدحه
# ( فلو جمعوا من الخلان ألفا % فقالوا أعطنا بهم أبانا )
# ( لقلت لهم إذا لغبنتموني % وكيف أبيع من شرط الزمانا )
# ( خليل لا يرى المائة الصفايا % ولا الخيل الجياد ولا القيانا )
# ( عطاء دون أضعاف عليها % ويطعم ضيفه العبط السمانا )
# العبط الإبل التي لا وجع بها
# ( فما أرجو لظبية غير ربي % وغير أبي ms2211 الوليد بما أعانا )
# ( أعان بهجمة أرضت أباها % وكانت عنده غلقا رهانا )
# وقال أيضا في ذلك
# ( لقد طال ما استودعت ظبية أمها % وهذا زمان رد فيه الودائع )
~~PageV10P321
# وقال حين أراد أن يبني بها
# ( أبادر سؤالا بظبية أنني % أتتني بها الأهوال من كل جانب )
# ( بمالئة الحجلين لو أن ميتا % ولو كان في الأموات تحت النصائب )
# ( دعته لألقى الرب عند انتفاضه % ولو كان تحت الراسيات الرواسب )
# فلما ابتنى منها عجز عنها فقال
# ( يا لهف نفسي على نعط فجعت به % حين التقى الركب المحلوق والركب )
# وقال جرير
# ( وتقول ظبية إذ رأتك محوقلا % حوق الحمار من الخبال الخابل )
# ( إن البلية وهي كل بلية % شيخ يعلل عرسه بالباطل )
# ( لو قد علقت من المهاجر سلما % لنجوت منه بالقضاء الفاصل )
# قال فنشزت منه ونافرته إلى المهاجر وبلغه قول جرير فقال المهاجر لو أتتني
~~بالملائكة معها لقضيت للفرزدق عليها
### || شعره في ابنته مكية وأمها الزنجية
# قال وكان للفرزدق ابنة يقال لها مكية وكانت زنجية وكان إذا حمي الوطيس
~~وبلغ منه الهجاء يكتني بها ويقول PageV10P322
# ( ذا كم إذا ما كنت ذا محميه % بدارمي أمه ضبيه )
# ( صمحمح يكنى أبا مكية % )
# وقال في أمها
# ( ويا رب خود من بنات الزنج % تحمل تنورا شديد الوهج )
# ( أقعب مثل القدح الخلنج % يزداد طيبا عند طول الهرج )
# ( مخجتها بالأير أي مخج % )
# فقالت له النوار ريحها مثل ريحك
# وقال في أم مكية يخاطب النوار
# ( فإن يك خالها من آل كسرى % فكسرى كان خيرا من عقال )
# ( وأكثر جزية تهدى إليه % وأصبر عند مختلف العوالي )
# قال وكانت أم النوار خراسانية فقال لها في أم مكية
# ( أغرك منها أدمة عربية % علت لونها إن البجادي أحمر )
### || يمدح سعيد بن العاص فيحقد عليه مروان
# حدثني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا السكن بن سعيد عن محمد بن عباد عن
~~ابن الكلبي قال
# دخل الفرزدق على سعيد بن العاص وهو والي المدينة لمعاوية فأنشده
# ( ترى الغر الجحاجح من قريش % إذا ما الخطب في الحدثان غالا )
# ( وقوفا ينظرون إلى سعيد % كأنهم يرون به ms2212 هلالا )
# وعنده كعب بن جعيل فلما فرغ من إنشاده قال كعب هذه والله رؤياي البارحة
~~رأيت كأن ابن مرة في نواحي المدينة وأنا أضم ذلاذلي PageV10P323
# خوفا منه فلما خرج الفرزدق خرج مروان في أثره فقال لم ترض أن نكون قعودا
~~حتى جعلتنا قياما في قولك
# ( قياما ينظرون إلى سعيد % كأنهم يرون به هلالا )
# فقال له يا أبا عبد الملك إنك من بينهم صافن فحقد عليه مروان ذلك ولم تطل
~~الأيام حتى عزل سعيد وولي مروان فلم يجد على الفرزدق متقدما حتى قال قصيدته
~~التي قال فيها
# ( هما دلتاني من ثمانين قامة % كما انقض باز أقتم الريش كاسره )
# ( فلما استوت رجلاي في الأرض قالتا % أخي يرجى أم قتيل نحاذره )
# ( فقلت ارفعا الأمراس لا يشعروا بنا % وأقبلت في أعقاب ليل أبادره )
# ( أبارد بوابين لم يشعروا بنا % وأحمر من ساج تلوح مسامره )
# فقال له مروان أتقول هذا بين أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرج عن
~~المدينة فذلك قول جرير
# ( تدليت تزني من ثمانين قامة % وقصرت عن باع الندى والمكارم )
# أخبرنا ابن دريد قال أخبرنا الرياشي عن محمد بن سلام قال
### || خبر آخر في مدحه سعيدا
# دخل الفرزدق المدينة هاربا من زياد وعليها سعيد بن العاص بن أمية
~~PageV10P324
# ابن عبد شمس أميرا من قبل معاوية فدخل على سعيد ومثل بين يديه وهو معتم
~~وفي مجلس سعيد الحطيئة وكعب بن جعيل التغلبي وصاح الفرزدق أصلح الله الأمير
~~أنا عائذ بالله وبك أنا رجل من تميم ثم أحد بني دارم أنا الفرزدق بن غالب
~~قال فأطرق سعيد مليا فلم يجبه فقال الفرزدق رجل لم يصب دما حراما ولا مالا
~~حراما فقال سعيد إن كنت كذلك فقد أمنت فأنشده
# ( إليك فررت منك ومن زياد % ولم أحسب دمي لكما حلالا )
# ( ولكني هجوت وقد هجاني % معاشر قد رضخت لهم سجالا )
# ( فإن يكن الهجاء أحل قتلي % فقد قلنا لشاعرهم وقالا )
# ( أرقت فلم أنم ليلا طويلا % أراقب هل أرى النسرين زالا )
# ( عليك بني أمية فاستجرهم % وخذ منهم لما تخشى ms2213 حبالا )
# ( فإن بني أمية في قريش % بنوا لبيوتهم عمدا طوالا )
# ( ترى الغر الجحاجح من قريش % إذا ما الأمر في الحدثان غالا )
# ( قياما ينظرون إلى سعيد % كأنهم يرون به هلالا )
# قال فلما قال هذا البيت قال الحطيئة لسعيد هذا والله الشعر لا ما كنت
~~تعلل به منذ اليوم فقال كعب بن جعيل فضلته على نفسك فلا تفضله على غيرك قال
~~بلى والله إنه ليفضلني وغيره يا غلام أدركت من قبلك وسبقت من بعدك ولئن طال
~~عمرك لتبرزن PageV10P325
# ثم عبث الحطيئة بالفرزدق فقال يا غلام أنجدت أمك قال لا بل أبي أراد
~~الحطيئة إن كانت أمك أنجدت فقد أصبتها فولدتك إذ شابهتني في الشعر فقال
~~الفرزدق لا بل أبي فوجده لقنا
# أخبرني ابن دريد قال قال لنا أبو حاتم قال الأصمعي
# ومن عبثات الفرزدق انه لقي مخنثا فقال له من أين راحت عمتنا فقال له
~~المخنث نفاها الأغر بن عبد العزيز يريد قول جرير
# ( نفاك الأغر بن عبد العزيز % وحقك تنفى من المسجد )
### || جرير يقر له بالغلبة ويلقبه بالعزيز
# أخبرنا ابن دريد عن الرياشي عن النضر بن شميل قال قال جرير
# ما قال لي ابن القين بيتا إلا وقد اكتفأته أي قلبته إلا قوله
# ( ليس الكرام بناحليك أباهم % حتى يرد إلى عطية تعتل )
# فإني لا أدري كيف أقول فيها
# وأخبرني ابن دريد قال حدثنا السكن بن سعيد عن محمد بن عباد عن ابن الكلبي
~~عن عوانة بن الحكم قال
# بينما جرير واقف في المربد وقد ركبه الناس وعمر بن لجأ مواقفه فأنشده عمر
~~جواب قوله PageV10P326
# ( يا تيم تيم عدي لا أبا لكم % لا يقذفنكم في سوأة عمر )
# ( أحين صرت سماما يا بني لجأ % وخاطرت بي عن أحسابها مضر )
# فقال عمر جواب هذا
# ( لقد كذبت وشر القول أكذبه % ما خاطرت بك عن أحسابها مضر )
# ( ألست نزوة خوار على أمة % لا يسبق الحلبات اللؤم والخور )
# وقد كان الفرزدق رفده بهذين البيتين في هذه القصيدة فقال جرير لما سمعها
~~قبحا لك يا بن لجأ أهذا ms2214 شعرك كذبت والله ولو مت هذا شعر حنظلي هذا شعر
~~العزيز يعني الفرزدق فأبلس عمر فما رد جوابا
# وخرج غنيم بن أبي الرقراق حتى أتى الفرزدق فضحك وقال إيه يا بن أبي
~~الرقراق وإن عندك لخبرا قلت خزي أخوك ابن قتب فحدثته فضحك حتى فحص برجليه
~~ثم قال في ساعته
# ( وما أنت إن قرما تميم تساميا % أخا التيم إلا كالوشيظة في العظم )
# ( فلو كنت مولى الظلم أو في ثيابه % ظلمت ولكن لا يدي لك بالظلم )
# فما بلغ هذان البيتان جريرا قال ما أنصفني في شعر قط قبل هذا يعني قوله
# ( إن قرما تميم تساميا % ) PageV10P327
### || يغتصب جيد الشعراء
# أخبرنا ابن دريد قال أخبرنا الرياشي قال
# كان الفرزدق مهيبا تخافه الشعراء فمر يوما بالشمردل وهو ينشد قصيدته حتى
~~بلغ إلى قوله
# ( وما بين من لم يعط سمعا وطاعة % وبين تميم غير حز الغلاصم )
# قال والله لتتركن هذا البيت أو لتتركن عرضك قال خذه على كره مني فهو في
~~قصيدة الفرزدق التي أولها قوله
# ( تحن بزوراء المدينة ناقتي % )
# قال وكان الفرزدق يقول خير السرقة ما لا يجب فيه القطع يعني سرقة الشعر
# أخبرنا ابن دريد عن أبي حاتم عن أبي عبيدة عن الضحاك بن بهلول الفقيمي
~~قال بينما أنا بكاظمة وذو الرمة ينشد قصيدته التي يقول فيها
# ( أحين أعاذت بي تميم نساءها % وجردت تجريد اليماني من الغمد )
# إذا راكبان قد تدليا من نعف كاظمة متقنعان فوقفا فلما فرغ ذو الرمة حسر
~~الفرزدق عن وجهه وقال يا عبيد اضممها إليك يعني راويته وهو عبيد أخو بني
~~ربيعة بن حنظلة فقال ذو الرمة نشدتك الله يا أبا فراس إن PageV10P328
# فعلت قال دع ذا عنك فانتحلها في قصيدته وهي أربعة أبيات
# ( أحين أعاذت بي تميم نساءها % وجردت اليماني من الغمد )
# ( ومدت بضبعي الرباب ومالك % وعمرو وشالت من ورائي بنو سعد )
# ( ومن آل يربوع زهاء كأنه % دجى الليل محمود النكاية والورد )
# ( وكنا إذا الجبار صعر خده % ضربناه فوق الأنثيين على الكرد )
# أخبرنا ابن دريد قال أخبرنا أبو ms2215 حاتم عن أبي عبيدة قال
# اجتمع الفرزدق وجرير وكثير وابن الرقاع عند سليمان بن عبد الملك فقال
~~أنشدونا من فخركم شيئا حسنا فبدرهم الفرزدق فقال
# ( وما قوم إذا العلماء عدت % عروق الأكرمين إلى التراب )
# ( بمختلفين إن فضلتمونا % عليهم في القديم ولا غضاب )
# ( ولو رفع السحاب إليه قوما % علونا في السماء إلى السحاب )
# فقال سليمان لا تنطقوا فو الله ما ترك لكم مقالا
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن عمران الضبي عن سليمان بن أبي
~~سليمان الجوزجاني قال
# غاب الفرزدق فكتبت النوار تشكو إليه مكية وكتب إليه أهله يشكون سوء خلقها
~~وتبذيها عليهم فكتب إليهم PageV10P329
# ( كتبتم عليها أنها ظلمتكم % كذبتم وبيت الله بل تظلمونها )
# ( فإلا تعدوا أنها من نسائكم % فإن ابن ليلى والد لا يشينها )
# ( وإن لها أعمام صدق وإخوة % وشيخا إذا شاءت تنمر دونها )
### || كان ابنه لبطة عاقا به
# قال وكان للفرزدق ثلاثة أولاد يقال لواحد منهم لبطة والآخر حبطة والثالث
~~سبطة وكان لبطة من العققة فقال له الفرزدق
# ( أإن أرعشت كفا أبيك وأصبحت % يداك يدي ليث فإنك جادبه )
# ( إذا غالب ابن بالشباب أبا له % كبيرا فإن الله لا بد غالبه )
# ( رأيت تباشير العقوق هي التي % من ابن امرئ ما إن يزال يعاتبه )
# ( ولما رآني قد كبرت وأنني % أخو الحي واستغنى عن المسح شاربه )
# ( أصاخ لغربان النجي وإنه % لأزور عن بعض المقالة جانبه )
# قال أبو عبيدة في = كتاب النقائض = قال رؤبة بن العجاج حج سليمان ابن عبد
~~الملك وحجت معه الشعراء فمر بالمدينة منصرفا فأتي بأسرى من الروم نحو
~~أربعمائة فقعد سليمان وعنده عبد الله بن حسن بن حسن عليهم السلام وعليه
~~ثوبان ممصران وهو أقربهم منه مجلسا فأدنوا إليه بطريقهم وهو في جامعة فقال
~~لعبد الله بن حسن قم فاضرب عنقه PageV10P330
# فقام فما أعطاه أحد سيفا حتى دفع إليه حرسي سيفا كليلا فضربه فأبان عنقه
~~وذراعه وأطن ساعده وبعض الغل فقال له سليمان والله ما ضربته بسيفك ولكن
~~بحسبك وجعل يدفع الأسرى إلى الوجوه فيقتلونهم حتى ms2216 دفع إلى جرير رجلا منهم
~~فدست إليه بنو عبس سيفا قاطعا في قراب أبيض فضربه فأبان رأسه ودفع إلى
~~الفرزدق أسير فدست إليه القيسية سهما كليلا فضرب به الأسير ضربات فلم يصنع
~~شيئا فضحك سليمان وضحك الناس معه
# وقيل إن سليمان لما دفع إليه الأسير دفع إليه سيفا وقال اقتله به فقال لا
~~بل أقتله بسيف مجاشع واخترط سيفه فضربه فلم يغن شيئا فقال سليمان أما والله
~~لقد بقي عليك عارها وشنارها فقال جرير قصيدته التي يهجوه فيها وأولها
### || جرير يهجوه وهو يجيب
# ( ألا حي ربع المنزل المتقادم % وما حل مذ حلت به أم سالم ) منها
# ( ألم تشهد الجونين والشعب ذا الغضى % وكرات قيس يوم دير الجماجم )
# ( تحرض يا بن القين قيسا ليجعلوا % لقومك يوما مثل يوم الأراقم )
~~PageV10P331
# ( بسيف أبي رغوان سيف مجاشع % ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم )
# ( ضربت به عند الإمام فأرعشت % يداك وقالوا محدث غير صارم )
# فقال الفرزدق يجيب جريرا عن قوله
# ( وهل ضربة الرومي جاعلة لكم % أبا عن كليب أو أبا مثل دارم )
# ( كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها % وتقطع أحيانا مناط التمائم )
# ( ولا نقتل الأسرى ولكن نفكهم % إذا أثقل الأعناق حمل المغارم )
# وقال يعرض بسليمان ويعيره نبو سيف ورقاء بن زهير العبسي عن خالد بن جعفر
~~وبنو عبس هم أخوال سليمان
# ( فإن يك سيف خان أو قدر أبى % بتعجيل نفس حتفها غير شاهد )
# ( فسيف بني عبس وقد ضربوا به % نبا بيدي ورقاء عن رأس خالد )
# ( كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها % وتقطع أحيانا مناط القلائد )
# وأولها
# ( تباشر يربوع بنبوة ضربة % ضربت بها بين الطلا والمحارد )
# ( ولو شئت قد السيف ما بين عنقه % إلى علق بين الحجابين جامد )
# وقيل إن الفرزدق قال لسليمان يا أمير المؤمنين هب لي هذا الاسير فوهبه له
~~فأعتقه وقال الأبيات التي منها PageV10P332
# ( ولا نقتل الأسرى ولكن نفكهم % إذا أثقل الأعناق حمل المغارم )
# ثم أقبل على راويته فقال كأني بابن المراغة وقد بلغه خبري
# فقال
# ( بسيف أبي رغوان سيف مجاشع % ضربت ولم تضرب بسيف ms2217 ابن ظالم )
# ( ضربت به عند الإمام فأرعشت % يداك وقالوا محدث غير صارم )
# فما لبثنا إلا أياما يسيرة حتى جاءتنا القصيدة وفيها البيتان فعجبنا من
~~فطنة الفرزدق
# وقال أيضا في ذلك
# ( أيعجب الناس أن أضحكت خيرهم % خليفة الله يستسقى به المطر )
# ( فما نبا السيف عن جبن وعن دهش % عند الإمام ولكن أخر القدر )
# ( ولو ضربت به عمدا مقلده % لخر جثمانه ما فوقه شعر )
# ( وما يقدم نفسا قبل ميتتها % جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر )
### || متفرقات من شعره
# وأخبرني عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب عن أبي عبيدة قال
# هجا الفرزدق خالدا القسري وذكر المبارك النهر الذي حفره بواسط فبلغه ذلك
~~وكتب خالد إلى مالك بن المنذر أن احبس الفرزدق فإنه هجا نهر أمير المؤمنين
~~بقوله
# ( وأهلكت مال الله في غير حقه % على نهرك المشؤوم غير المبارك )
~~PageV10P333
# الأبيات فأرسل مالك إلى أيوب بن عيسى الضبي فقال ائتني بالفرزدق فلم يزل
~~يعمل فيه حتى أخذه فطلب إليهم أن يمروا به على بني حنيفة فقال الفرزدق ما
~~زلت أرجو أن أنجو حتى جاوزت بني حنيفة فلما قيل لمالك هذا الفرزدق انتفخ
~~وريد مالك غضبا فلما أدخل عليه قال
# ( أقول لنفسي حين غصت بريقها % ألا ليت شعري مالها عند مالك )
# ( لها عنده أن يرجع الله روحها % إليها وتنجو من جميع المهالك )
# ( وأنت ابن حباري ربيعة أدركت % بك الشمس والخضراء ذات الحبائك )
# فسكن مالك وأمر به إلى السجن فقال يهجو أيوب بن عيسى الضبي
# ( فلو كنت قيسيا إذا ما حبستني % ولكن زنجيا غليظا مشافره )
# ( متت له بالرحم بيني وبينه % فألفيته مني بعيدا أواصره )
# ( وقلت امرؤ من آل ضبة فاعتزى % لغيرهم لون استه ومحاجره )
# ( فسوف يرى النوبي ما اجترحت له % يداه إذا ما الشعر عيت نوافره )
# ( ستلقي عليك الخنفساء إذا فست % عليك من الشعر الذي أنت حاذره )
# ( وتأتي ابن زب الخنفساء قصيدة % تكون له مني عذابا يباشره )
# ( تعذرت يا بن الخنفساء ولم تكن % لتقبل لابن الخنفساء معاذره )
# ( فإنكما يا بني يسار نزوتما % على ثفرها ما ms2218 حن للزيت عاصره )
# ( لزنجية بظراء شقق بظرها % زحير بأيوب شديد زوافره ) PageV10P334
# ثم مدح خالد بن عبد الله ومالك بن المنذر وهو محبوس مديحا كثيرا فأنشدني
~~يونس في كلمة له طويلة
# ( يا مال هل هو مهلكي ما لم أقل % وليعلمن من القصائد قيلي )
# ( يا مال هل لك في كبير قد أتت % تسعون فوق يديه غير قليل )
# ( فتجير ناصيتي وتفرج كربتي % عني وتطلق لي يداك كبولي )
# ( ولقد بنى لكم المعلى ذروة % رفعت بناءك في أشم طويل )
# ( والخيل تعلم في جذيمة أنها % تردى بكل سميدع بهلول )
# ( فاسقوا فقد ملأ المعلى حوضكم % بذنوب ملتهم الرباب سجيل )
# وقال يمدح مالكا وكانت أم مالك هذا بنت مالك بن مسمع
# ( وقرم بين أولاد المعلى % وأولاد المسامعة الكرام )
# ( تخمط في ربيعة بين بكر % وعبد القيس في الحسب اللهام )
# فلما لم تنفعه مديحة مالك قال يمدح هشام بن عبد الملك ويعتذر إليه
# ( ألكني إلى راعي البرية والذي % له العدل في الأرض العريضة نورا )
# ( فإن تنكروا شعري إذا خرجت له % بوادر لو يرمى بها لتفقرا ) PageV10P335
# ( ثبير ولو مست حراء لحركت % به الراسيات الصم حتى تكورا )
# ( إذا قال غاو من معد قصيدة % بها حرب كانت وبالا مد مرا )
# ( أينطقها غيري وأرمى بجرمها % فكيف ألوم الدهر أن يتغيرا )
# ( لئن صبرت نفسي لقد أمرت به % وخير عباد الله من كان أصبرا )
# ( وكنت ابن أحذار ولو كنت خائفا % لكنت من العصماء في الطود أحذرا )
# ( ولكن أتوني آمنا لا أخافهم % نهارا وكان الله ما شاء قدرا )
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال حدثني أبو يحيى قال
# قال الفرزدق لابنه لبطة وهو محبوس اشخص إلى هشام وامدحه بقصيدة وقال
~~استعن بالقيسية ولا يمنعك قولي فيهم فإنهم سيغضبون لك وقال
# ( بكت عين محزون ففاض سجامها % وطالت ليالي ساهر لا ينامها )
# ( فإن تبك لا تبك المصيبات إذ أتى % بها الدهر والأيام جم خصامها )
# ( ولكنما تبكي تهتك خالد % محارم منا لا يحلل حرامها )
# ( فقل لبني مروان ما بال ذمة % وحرمة % حق ليس يرعى ذمامها )
# ( أنقتل فيكم أن ms2219 قتلنا عدوكم % على دينكم والحرب باق قتامها )
# ( أتاك بقتل ابن المهلب خالد % وفينا بقيات الهدى وإمامها ) PageV10P336
# ( فغير أمير المؤمنين فإنها % يمانية حمقاء وأنت هشامها )
# ( أرى مضر المضرين قد ذل نصرها % ولكن عسى أن لا يذل شآمها )
# ( فمن مبلغ بالشام قيسا وخندفا % أحاديث ما يشفى ببرء سقامها )
# ( أحاديث منا نشتكيها إليهم % ومظلمة يغشى الوجوه قتامها )
# ( فإن من بها لم ينكر الضيم منهم % فيغضب منها كهلها وغلامها )
# ( نمت مثلها من مثلهم وتنكلوا % فيعلم أهل الجور كيف انتقامها )
# ( بغلباء من جمهورنا مضرية % يزايل فيها أذرع القوم هامها )
# ( وبيض على هام الرجال كأنها % كواكب يحلوها لسار ظلامها )
# ( غضبنا لكم يا آل مروان فاغضبوا % عسى أن أرواحا يسوغ طعامها )
# ( ولا تقطعوا الأرحام منا فإنها % ذنوب من الأعمال يخشى أثامها )
# ( ألم تك في الأرحام منا ومنكم % حواجز أيام عزيز مرامها )
# ( فترعى قريش من تميم قرابة % ونجزي بأيام كريم مقامها )
# ( لقد علمت أبناء خندف أننا % ذراها وأنا عزها وسنامها )
# ( وقد علم الأحياء من كل موطن % إذا عدت الأحياء أنا كرامها )
# ( وأنا إذا الحرب العوان تضرمت % نليها إذا ما الحرب شب ضرامها )
# ( قوام قوى الإسلام والأمر كله % وهل طاعة إلا تميم قوامها ) PageV10P337
# ( تميم التي تخشى معد وغيرها % إذا ما أبى أن يستقيم همامها )
# ( إلى الله تشكو عزنا الأرض فوقها % وتعلم أنا ثقلها وغرامها )
# ( شكتنا إلى الله العزيز فأسمعت % قريبا وأعيا من سواه كلامها )
# ( نصول بحول الله في الأمر كله % إذا خيف من مصدوعة ما التآمها )
# فأعانته القيسية وقالوا كلما كان ناب من مضر أو شاعر أو سيد وثب عليه
~~خالد وقال الفرزدق أبياتا كتب بها إلى سعيد بن الوليد الأبرش وكلم له هشاما
# ( إلى الأبرش الكلبي أسندت حاجة % تواكلها حيا تميم ووائل )
# ( على حين أن زلت بي النعل زلة % فأخلف ظني كل حاف وناعل )
# ( فدونكها يا بن الوليد فإنها % مفضلة أصحابها في المحافل )
# ( ودونكها يا بن الوليد فقم بها % قيام امرئ في قومه غير خامل )
# فكلم هشاما وأمر بتخليته فقال يمدح الأبرش
# ( لقد وثب الكلبي وثبة حازم % إلى ms2220 خير خلق الله نفسا وعنصرا )
# ( إلى خير أبناء الخليفة لم يجد % لحاجته من دونها متأخرا )
# ( أبى حلف كلب في تميم وعقدها % كما سنت الاباء أن يتغيرا )
# وكان هذا الحلف حلفا قديما بين تميم وكلب في الجاهلية وذلك قول جرير بن
~~الخطفى في الحلف
# ( تميم إلى كلب وكلب إليهم % أحق وأدنى من صداء وحميرا ) PageV10P338
# ( أشد حبال بين حيين مرة % حبال أمرت من تميم ومن كلب )
# ( وليس قضاعي لدينا بخائف % ولو أصبحت تغلي القدور من الحرب )
# وقال أيضا
# ( ألم تر قيسا قيس عيلان شمرت % لنصري وحاطتني هناك قرومها )
# ( فقد حالفت قيس على النأي كلهم % تميما فهم منها ومنها تميمها )
# ( وعادت عدوي إن قيسا لأسرتي % وقومي إذا ما الناس عد صميمها )
### || خبره مع الشرطيين
# أخبرني ابن دريد قال حدثني أبو حاتم عن أبي عبيدة قال
# بينما الفرزدق جالس بالبصرة أيام زياد في سكة ليس لها منفذ إذ مر به
~~رجلان من قومه كانا في الشرطة وهما راكبان فقال أحدهما لصاحبه هل لك أن
~~أفزعه وكان جبانا فحركا دابتيهما نحوه فأدبر موليا فعثر في طرف برده فشقه
~~وانقطع شسع نعله وانصرفا عنه وعرف أنهما هزئا منه فقال
# ( لقد خار إذ يجري علي حماره % ضرار الخنا والعنبري بن أخوقا )
# ( وما كنت لو خوفتماني كلاكما % بأميكما عريانتين لأفرقا )
# ( ولكنما خوفتماني بخادر % شتيم إذا ما صادف القرن مزقا ) PageV10P339
### || نزل بدار ليلى الأخيلية والتقى توبة بن الحمير
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثنا القحذمي عن
~~بعض ولد قتيبة بن مسلم عن ابن زالان المازني قال حدثني الفرزدق قال
# لما طردني زياد أتيت المدينة وعليها مروان بن الحكم فبلغه أني خرجت من
~~دار ابن صياد وهو رجل يزعم أهل المدينة أنه الدجال فليس يكلمه أحد ولا
~~يجالسه أحد ولم أكن عرفت خبره فأرسل إلي مروان فقال أتدري ما مثلك حديث
~~تحدث به العرب أن ضبعا مرت بحي قوم وقد رحلوا فوجدت مرآة فنظرت وجهها فيها
~~فلما نظرت قبح وجهها ألقتها وقالت من شر ms2221 ما أطرحك أهلك ولكن من شر ما أطرحك
~~أميرك فلا تقيمن بالمدينة بعد ثلاثة أيام قال فخرجت أريد اليمن حتى إذا صرت
~~بأعلى ذي قسي وهو طريق اليمن من البصرة فإذا رجل مقبل فقلت من أين أوضع
~~الراكب قال من البصرة قلت فما الخبر وراءك قال أتانا أن زيادا مات بالكوفة
~~قال فنزلت عن راحلتي فسجدت وقلت لو رجعت فمدحت عبيد الله بن زياد وهجوت
~~مروان بن الحكم فقلت
# ( وقفت بأعلى ذي قسي مطيتي % أمثل في مروان وابن زياد )
# ( فقلت عبيد الله خيرهما لنا % وأدناهما من رأفة وسداد )
# ومضيت لوجهي حتى وطئت بلاد بني عقيل فوردت ما بين مياههم فإذا بيت عظيم
~~وإذا فيه امرأة سافرة لم أر كحسنها وهيئتها قط فدنوت فقالت أتأذنين في الظل
~~قالت انزل فلك الظل والقرى فأنخت وجلست إلى قال فدعت جارية لها سوداء
~~كالراعية فقلت ألطفيه شيئا واسعي إليها الراعي فردي علي شاة فاذبحيها له
~~وأخرجت إلي تمرا وزبدا قال PageV10P340
# وحادثتها فو الله ما رأيت مثلها قط ما أنشدتها شعرا إلا أنشدتني أحسن منه
~~قال فأعجبني المجلس والحديث إذ أقبل رجل بين بردين فلما رأته رمت ببرقعها
~~على وجهها وجلس وأقبلت عليه بوجهها وحديثها فدخلني من ذلك غيظ فقلت للحين
~~هل لك في الصراع فقال سوأة لك إن الرجل لا يصارع ضيفه قال فألححت عليه
~~فقالت له ما عليك لو لاعبت ابن عمك فقام وقمت فلما رمى ببرده إذا خلق عجيب
~~فقلت هلكت ورب الكعبة فقبض على يدي ثم اختلجني إليه فصرت في صدره ثم حملني
~~قال فو الله ما اتقيت الأرض إلا بظهر كبدي وجلس على صدري فما ملكت نفسي أن
~~ضرطت ضرطة منكرة قال وثرت إلى جملي فقال أنشدك الله فقالت المرأة عافاك
~~الله الظل والقرى فقلت أخزى الله ظلكم وقراكم ومضيت فبينا أسير إذ لحقني
~~الفتى على نجيب يجنب بختيا برحله وزمامه وكان رحله من أحسن الرحال فقال يا
~~هذا والله ما سرني ما كان وقد أراك أبدعت أي كلت ركابك ms2222 فخذ هذا النجيب
~~وإياك أن تخدع عنه فقد والله أعطيت به مائتي دينار قلت نعم آخذه ولكن
~~أخبرني من أنت ومن هذه المرأة قال أنا توبة بن الحمير وتلك ليلى الأخيلية
~~PageV10P341
### || خبر آخر عن لقائه بليلى وتوبة
# وقد أخبرني بهذا الخبر عمي قال حدثني القاسم بن محمد الأنباري قال حدثني
~~أحمد بن عبيد عن الأصمعي قال
# كانت امرأة من عقيل يقال لها ليلى يتحدث إليها الشباب فدخل الفرزدق إليها
~~فجعل يحادثها وأقبل فتى من قومها كانت تألفه ودخل إليها فأقبلت عليه
~~بحديثها وتركت الفرزدق فغاظه ذلك فقال للرجل أتصارعني قال ذلك إليك فقام
~~إليه الرجل فلم يلبث أن أخذ الفرزدق مثل الكرة فصرعه وجلس على صدره فضرط
~~الفرزدق فوثب عنه الرجل خجلا وقال له الرجل يا أبا فراس هذا مقام العائذ بك
~~والله ما أردت بك ما جرى فقال ويحك ما بي أن صرعتني ولكن كأني بابن الأتأن
~~جرير وقد بلغه خبري هذا فقال يهجوني
# ( جلست إلى ليلى لتحظى بقربها % فخانك دبر لا يزال يخون )
# ( فلو كنت ذا حزم شددت وكاءها % كما شد خرتا للدلاص قيون )
# قالوا فو الله ما مضت أيام حتى بلغ جريرا الخبر فقال فيه هذين البيتين
### || يومه كيوم امرئ القيس بدارة جلجل
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثني محمد بن موسى قال حدثني القحذمي قال
~~حدثني بعض أصحابنا عن عبد الله بن زالان التميمي راوية PageV10P342
# الفرزدق أن الفرزدق قال أصابنا بالبصرة مطر جود ليلا فإذا أنا بأثر دواب
~~قد خرجت ناحية البرية فظننت قوما قد خرجوا لنزهة فقلت خليق أن تكون معهم
~~سفرة وشراب فقصصت أثرهم حتى وقفت إلى بغال عليها رحائل موقوفة على غدير
~~فأغذذت السير نحو الغدير فإذا نسوة مستنقعات في الماء فقلت لم أر كاليوم قط
~~ولا يوم دارة جلجل وانصرفت مستحييا منهن فنادينني بالله يا صاحب البغلة
~~ارجع نسألك عن شيء فانصرفت إليهن وهن في الماء إلى حلوقهن فقلن بالله إلا
~~ما خبرتنا بحديث دارة جلجل فقلت إن امرأ القيس كان ms2223 عاشقا لابنة عم له يقال
~~لها عنيزة فطلبها زمانا فلم يصل إليها وكان في طلب غرة من أهلها ليزورها
~~فلم يقض له حتى كان يوم الغدير وهو يوم دارة جلجل وذلك أن الحي احتملوا
~~فتقدم الرجال وتخلف النساء والخدم والثقل فلما رأى ذلك امرؤ القيس تخلف بعد
~~ما سار مع قومه غلوة فكمن في غيابة من الأرض حتى مر به النساء فإذا فتيات
~~وفيهن عنيزة فلما وردن الغدير قلن لو نزلنا فذهب عنا بعض الكلال فنزلن إليه
~~ونحين العبيد عنهن ثم تجردن فاغتمسن في الغدير كهيئتكن الساعة فأتاهن امرؤ
~~القيس PageV10P343
# محتالا كنحو ما أتيتكن وهن غوافل فأخذ ثيابهن فجمعها ورمى الفرزدق بنفسه
~~عن بغلته فأخذ بعض أثوابهن فجمعها ووضعها على صدره وقال لهن كما أقول لكن
~~والله لا أعطي جارية منكن ثوبها ولو أقامت في الغدير يومها حتى تخرج مجردة
~~قال الفرزدق فقالت إحداهن وكانت أمجنهن ذلك كان عاشقا لابنة عمه أفعاشق أنت
~~لبعضنا قال لا والله ما أعشق منكن واحدة ولكن أشتهيكن قال فنعرن وصفقن
~~بأيديهن وقلن خذ في حديثك فلست منصرفا إلا بما تحب قال الفرزدق في حديث
~~امرئ القيس فتأبين ذلك عليه حتى تعالى النهار ثم خشين أن يقصرن دون المنزل
~~الذي أردنه فخرجت إحداهن فوضع لها ثوبها ناحية فأخذته فلبسته ثم تتابعن على
~~ذلك حتى بقيت عنيزة فناشدته الله أن يطرح إليها ثوبها فقال دعينا منك فأنا
~~حرام إن أخذت ثوبك إلا بيدك فخرجت فنظر إليها مقبلة ومدبرة فوضع لها ثوبها
~~فأخذته وأقبلن عليه يلمنه ويعذلنه ويقلن عريتنا وحبستنا وجوعتنا قال فإن
~~نحرت لكن مطيتي أتأكلن منها قلن نعم فاخترط سيفه فعقرها ونحرها وكشطها وصاح
~~بالخدم فجمعوا له حطبا فأجج نارا عظيمة ثم جعل يقطع لهن من سنامها وأطايبها
~~وكبدها فيلقيها على الجمر فيأكلن ويأكل معهن ويشرب من ركوة كانت معه
~~ويغنيهن وينبذ إلى العبيد والخدم من الكباب حتى شبعن وطربن فلما أراد
~~الرحيل قالت إحداهن أنا أحمل طنفسته وقالت الأخرى أنا أحمل رحله وقالت
~~الأخرى ms2224 أنا أحمل حشيته PageV10P344
# وأنساعه فتقسمن متاع راحلته بينهن وبقيت عنيزة لم يحملها شيئا فقال لها
~~امرؤ القيس يا بنة الكرام لا بد لك أن تحمليني معك فإني لا أطيق المشي وليس
~~من عادتي فحملته على غارب بعيرها فكان يدخل رأسه في خدرها فيقبلها فإذا
~~امتنعت مال حدجها فتقول يا امرأ القيس عقرت بعيري فانزل فلذلك قوله
# ( تقول وقد مال الغبيط بنا معا % عقرت بعيري يا امرأ القيس فانزل )
# فلما فرغ الفرزدق من الحديث قالت تلك الماجنة قاتلك الله ما أحسن حديثك
~~يا فتى وأظرفك فمن أنت قال قلت من مضر قالت ومن أيها فقلت من تميم قالت ومن
~~أيها قلت إلى ههنا انتهى الكلام قالت إخالك والله الفرزدق قلت الفرزدق شاعر
~~وأنا راوية قالت دعنا من توريتك على نسبك أسألك بالله أنت هو قال أنا هو
~~والله قالت فإن كنت أنت هو فلا أحسبك مفارقا ثيابنا إلا عن رضا قلت أجل
~~قالت فاصرف وجهك عنا ساعة وهمست إلى صويحباتها بشيء لم أفهمه فغططن في
~~الماء فتوارين وأبدين رؤوسهن وخرجن ومع كل واحدة منهن ملء كفيها طينا وجعلن
~~يتعادين نحوي فضربن بذلك الطين والحمأة وجهي وملأن عيني وثيابي فوقعت على
~~وجهي فصرت مشغولا بعيني وما فيها وشددن على ثيابهن فأخذنها وركبت الماجنة
~~بغلتي وتركتني منبطحا بأسوأ حال وأخزاها وهي تقول زعم الفتى أنه لا بد أن
~~ينيكنا فما زلت من ذلك المكان حتى غسلت وجهي وثيابي وجففتها وانصرفت عند
~~مجيء الظلام إلى منزلي على قدمي وبغلتي قد وجهن بها إلى منزلي مع رسول لهن
~~PageV10P345
# وقلن قل له تقول لك أخواتك طلبت منا ما لم يمكننا وقد وجهنا إليك بزوجتك
~~فنكها سائر ليلتك وهذا كسر درهم لحمامك إذا أصبحت فكان إذا حدث بهذا الحديث
~~يقول ما منيت بمثلهن
### || يهجو مسكينا الدارمي
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثنا أبو مسلم الحراني قال حدثني الأصمعي
~~قال حدثنا العلاء بن أسلم قال
# لما مات زياد رثاه مسكين الدارمي فقال الفرزدق
# ( أمسكين أبكى الله عينيك ms2225 إنما % جرى في ضلال دمعها إذ تحدرا )
# ( بكيت امرأ من آل ميسان كافرا % ككسرى على عدانه أو كقيصرا )
# ( أقول له لما أتاني نعيه % به لا بظبي بالصريمة أعفرا )
### || هجا ومدح آل المهلب
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن أبي مسلم الحراني قال حدثنا الأصمعي قال
~~حدثنا العلاء بن أسلم قال
# لما أراد المهلب الخروج إلى الأزارقة لقي الفرزدق جريرا فقال PageV10P346
# له يا أبا فراس هل لك أن تكلم المهلب حتى يضع عني البحث وأعطيك ألف درهم
~~فكلم المهلب فأجابه فلامه جذيع رجل من عشيرته وشكا ذلك إلى خيرة امرأة
~~المهلب وقال لها لا يزال الآن الرجل يجيء فيسأل في عشيرته وصديقه فلامته
~~خيرة بنت ضمرة القشيرية فقال المهلب إنما اشتريت عرضي منه فبلغ ذلك الفرزدق
~~فقال يهجو جذيعا
# ( إن تبن دارك يا جذيع فما بنى % لك يا جذيع أبوك من بنيان )
# ( وابوك ملتزم السفينة عاقد % خصييه فوق بنائق التبان )
# ( ويظل يدفع باسته متقاعسا % في البحر معتمدا على السكان )
# ( لا تحسبن دراهما جمعتها % تمحو مخازيك التي بعمان )
# وقال يهجو خيرة
# ( ألا قشر الإله بني قشير % كقشر عصا المنقح من معال )
# ( أرى رهطا لخيرة لم يؤوبوا % بسهم في اليمين ولا الشمال )
# ( إذا رهزت رأيت بني قشير % من الخيلاء منتفشي السبال )
# فغضب بنو المهلب لما هجا جذيعا وخيرة فنالوا منه فهجاهم فقال
# ( وكائن للمهلب من نسيب % يرى بلبانه أثر الزيار )
# ( بخارك لم يقد فرسا ولكن % يقود الساج بالمسد المغار ) PageV10P347
# ( عمي بالتنائف حين يضحى % دليل الليل في اللجج الغمار )
# ( وما لله يسجد إذ يصلي % ولكن يسجدون لكل نار )
# فلما ولي يزيد بن المهلب خراسان والعراق بعد أبيه ولاه سليمان بن عبد
~~الملك خاف الفرزدق من بني المهلب فقال يمدحهم
# ( فلأ مدحن بني المهلب مدحة % غراء قاهرة على الأشعار )
# ( مثل النجوم أمامها قمراؤها % تجلو العمى وتضيء ليل الساري )
# ( ورثوا الطعان عن المهلب والقرى % وخلائقا كتدفق الأنهار )
# ( كان المهلب للعراق وقاية % وحيا الربيع ومعقل الفرار )
# ( وإذا الرجال رأوا يزيد رأيتهم % خضع الرقاب نواكس الأبصار )
# ( مازال مذ ms2226 شد الإزار بكفه % ودنا فأدرك خمسة الأشبار )
# ( أيزيد إنك للمهلب أدركت % كفاك خير خلائق الأخيار )
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب قال حدثني الأصمعي قال
# لما قدم يزيد بن المهلب واسطا قال لأمية بن الجعد وكان صديق الفرزدق إني
~~لأحب أن تأتيني بالفرزدق فقال للفرزدق ماذا فاتك من يزيد أعظم الناس عفوا
~~وأسخى الناس كفا قال صدقت ولكن أخشى أن آتيه فأجد العمانية ببابه فيقوم إلي
~~رجل منهم فيقول هذا الفرزدق الذي هجانا فيضرب عنقي فيبعث إليه يزيد فيضرب
~~عنقه ويبعث إلى أهلي PageV10P348
# ديتي فإذا يزيد قد صار أوفى العرب وإذا الفرزدق فيما بين ذلك قد ذهب قال
~~لا والله لا أفعل فأخبر يزيد بما قال فقال أما إذ قد وقع هذا بنفسه فدعه
~~لعنه الله
### || خبره مع الماجن الذي أراده
# قال ابن حبيب وحدثنا يعقوب بن محمد الزهري عن أبيه عن جده قال
# دخل الفرزدق مع فتيان من آل المهلب في بركة يتبردون فيها ومعهم ابن أبي
~~علقمة الماجن فجعل يتفلت إلى الفرزدق فيقول دعوني أنكحه حتى لا يهجونا أبدا
~~وكان الفرزدق من أجبن الناس فجعل يستغيث ويقول ويلكم لا يمس جلده جلدي
~~فيبلغ ذلك جريرا فيوجب علي أنه قد كان منه الذي يقول فلم يزل يناشدهم حتى
~~كفوه عنه
# أخبرني عبيد الله قال حدثني محمد بن حبيب قال حدثني موسى بن طلحة قال لما
~~ولي خالد بن عبد الله العراق فقدمها وكان من أشد خلق الله عصبية على نوار
~~فقال لبطة بن الفرزدق فلبس أبي من صالح ثيابه وخرج يريد السلام عليه فقلت
~~له يا أبت إن هذا الرجل يماني وفيه من العصبية ما قد علمت فلو دخلت إليه
~~فأنشدته مدائحك أهل اليمن لعل الله أن يأتيك منه بخير فإنك قد كبرت على
~~الرحلة فجعل لا يرد علي شيئا حتى دفعنا إلى البواب فأذن له فدخل وسلم
~~فاستجلسه ثم قال إيه يا أبا فراس أنشدنا مما أحدثت فأنشدته
# ( يختلف الناس ما لم نجتمع لهم ms2227 % ولا خلاف إذا ما أجمعت مضر )
# ( فينا الكواهل والأعناق تقدمها % فيها الرؤوس وفيها السمع والبصر )
~~PageV10P349
# ( ولا نحالف غير الله من أحد % إلا السيوف إذا ما اغرورق النظر )
# ( ومن يمل يمل المأثور قلته % بحيث يلقى حفافي رأسه الشعر )
# ( أما الملوك فإنا لا نلين لهم % حتى يلين لضرس الماضغ الحجر )
# ثم قام فخرجنا قلت أهكذا أوصيتك قال اسكت لا أم لك فما كنت قط أملأ لقلبه
~~مني الساعة
### || يفحم المنذر بن الجارود
# أخبرني عبد الله قال حدثني محمد بن حبيب عن موسى بن طلحة قال
# كان الفرزدق في حلقة في المسجد الجامع وفيها المنذر بن الجارود العبدي
~~فقال المنذر من الذي يقول
# ( وجدنا في كتاب بني تميم % أحق الخيل بالركض المعار )
# فقال الفرزدق يا أبا الحكم هو الذي يقول
# ( أشارب قهوة وخدين زير % وعبدي لفسوته بخار )
# ( وجدنا الخيل في أبناء بكر % وأفضل خيلهم خشب وقار )
# قال فخجل المنذر حتى ما قدر على الكلام
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثني محمد بن موسى قال حدثنا الأصمعي قال
~~PageV10P350
# دخل الفرزدق على بعض خلفاء بني مروان ففاخره قوم من الشعراء فأنشأ يقول
# ( ما حملت ناقة من معشر رجلا % مثلي إذا الريح لفتني على الكور )
# ( أعز قوما وأوفى عند مكرمة % لمعظم من دماء القوم مهجور )
# فقال له إيه فقال
# ( إلا قريشا فإن الله فضلها % على البرية بالإسلام والخير )
# ( تلقى وجوه بني مروان تحسبها % عند اللقاء مشوفات الدنانير )
# ففضله عليهم ووصله
### || يمدح عيسى بن حصيلة لأنه أعانه على الفرار
# قال ابن حبيب وكان الفرزدق يهاجي الأشهب بن رميلة النهشلي وبني فقيم
~~فأرفث بهم فاستعدوا عليه زيادا فحدثني جابر بن جندل قال فأتى عيسى بن حصيلة
~~بن مغيث بن نصر بن خالد السلمي ثم من بني بهز فقال يا أبا حصيلة إن هذا
~~الرجل قد أخافني وقد لفظني جميع من كنت أرجو قال فمرحبا بك يا أبا فراس
~~فكان عنده ليالي ثم قال إني أريد أن ألحق بالشام قال إن أقمت ففي الرحب
~~والسعة وإن شخصت فهذه ms2228 ناقة أرحبية أمتعك بها وألف درهم فركب الناقة وخرج من
~~عنده ليلا PageV10P351
# فأرسل عيسى معه من أجازه من البيوت فأصبح وقد جاوز مسيرة ثلاث فقال يمدحه
# ( كفاني بها البهزي حملان من أبى % من الناس والجاني تخاف جرائمه )
# ( فتى الجود عيسى والمكارم والعلا % إذا المال لم ينفع بخيلا كرائمه )
# ( ومن كان يا عيسى يؤنب ضيفه % فضيفك يا عيسى هنيء مطاعمه )
# ( وقال تعلم أنها أرحبية % وأن لك الليل أنت جاشمه )
# ( فأصبحت والملقى ورائي وحنبل % وما صدرت حتى علا النجم عاتمه )
# ( تزاور في آل الحقيق كأنها % ظليم تباري جنح ليل نعائمه )
# ( رأت دون عينيها ثوية فانجلى % لها الصبح عن صعل أسيل مخاطمه )
# وقال
# ( تداركني أسباب عيسى من الردى % ومن يك مولاه فليس بواحد )
# ( نمته النواصي من سليم إلى العلا % واعراق صدق بين نصر وخالد )
# ( سأثني بما أوليتني وأربه % إذا القوم عدوا فضلهم في المشاهد ) 
# فلما
~~بلغ زيادا شخوصه أتبعه علي بن زهدم الفقيمي أحد بني مؤلة فلم يلحقه فقال
~~الفرزدق
# ( فإنك لو لاقيتني يا بن زهدم % لأبت شعاعيا على غير تمثال ) PageV10P352
### || يلجأ إلى بكر بن وائل
# فأتى بكر بن وائل فجاورهم فأمن فقال
# ( وقد مثلت أين المسير فلم تجد % لعوذتها كالحي بكر بن وائل )
# ( وسارت إلى الأجفان خمسا فأصبحت % مكان الثريا من يد المتناول )
# ( وما ضرها إذ جاورت في بلادها % بني الحصن ما كان اختلاف القبائل )
# الحصن بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل
### || اطمأن عند سعيد بن العاصي بالمدينة
# وهرب الفرزدق من زياد فأتى سعيد بن العاصي بن سعيد بن العاصي ابن أمية
~~وهو على المدينة لمعاوية بن أبي سفيان فأمنه سعيد فبلغ الفرزدق أن زيادا
~~قال لو أتاني أمنته وأعطيته فقال في كلمة له
# ( دعاني زياد للعطاء ولم أكن % لآتيه ما ساق ذو حسب وقرا )
# ( وعند زياد لو أراد عطاءهم % رجال كثير قد يرى بهم فقرا )
# ( قعود لدى الأبواب طلاب حاجة % عوان من الحاجات أو حاجة بكرا )
# ( فلما خشيت أن يكون عطاؤه % أداهم سودا أو محدرجة ms2229 سمرا )
# ( نميت إلى حرف أضر بنيها % سرى الليل واستعراضها البلد القفرا )
~~PageV10P353
# فلما اطمأن عند سعيد بن العاصي بالمدينة قال
# ( ألا من مبلغ عني زيادا % مغلغلة يخب بها البريد )
# ( بأني قد فررت إلى سعيد % ولا يسطاع ما يحمي سعيد )
# ( فررت إليه من ليث هزبر % تفادى عن فريسته الأسود )
# ( فإن شئت انتميت إلى النصارى % وناسبني وناسبت اليهود )
# ( وإن شئت انتسبت إلى فقيم % وناسبني وناسبت القرود )
# ( وأبغضهم إلي بنو فقيم % ولكن سوف آتي ما تريد )
# فأقام الفرزدق بالمدينة فكان يدخل بها على القيان فقال
# ( إذا شئت غناني من العاج قاصف % على معصم ريان لم يتخدد )
# ( لبيضاء من أهل المدينة لم تعش % ببؤس ولم تتبع حمولة مجحد )
# ( وقامت تخشيني زيادا وأجفلت % حوالي في بردي يمان ومجسد )
# ( فقلت دعيني من زياد فإنني % أرى الموت وقاعا على كل مرصد )
### || ملاحاة بينه وبين مسكين الدارمي
# فلما هلك زياد رثاه مسكين بن عامر بن شريح بن عمرو بن عدي بن عدس بن عبد
~~الله بن دارم فقال
# ( رأيت زيادة الإسلام ولت % جهارا حين فارقها زياد )
# فبلغ ذلك الفرزدق فقال PageV10P354
# ( أمسكين أبكى الله عينيك إنما % جرى في ضلال دمعها فتحدرا )
# ( أتبكي امرأ من آل ميسان كافرا % ككسرى على عدانه أو كقيصرا )
# ( أقول له لما أتاني نعيه % به لا بظبي بالصريمة أعفرا )
# فقال مسكين
# ( ألا أيها المرء الذي لست قائما % ولا قاعدا في القوم إلا انبرى ليا )
# ( فجئني بعم مثل عمي أو أب % كمثل أبي أو خال صدق كخاليا )
# ( بعمرو بن عمرو أو زرارة ذي الندى % سموت به حتى فرعت الروابيا )
# فأمسك الفرزدق عنه وكان يقول نجوت من أن يهجوني مسكين فإن أجبته ذهبت
~~بشطر فخري وإن أمسكت عنه كانت وصمة على مدى الدهر
# أخبرني أبو خليفة فقال أخبرنا ابن سلام قال حدثني الحكم بن محمد المازني
~~قال كان تميم بن زيد القضاعي ثم أحد بني القين بن جسر غزا الهند في جيش
~~فجمرهم وفي جيشه رجل يقال له حبيش فلما طالت غيبته على أمه إشتاقته فسألت
~~عمن يكلم لها ms2230 تميم بن زيد أن يقفل ابنها فقيل لها عليك بالفرزدق فاستجيري
~~بقبر أبيه فأتت قبر غالب بكاظمة حتى علم الفرزدق مكانها
# ثم أتته وطلبت إليه حاجتها فكتب إلى تميم بن زيد هذه الأبيات
# ( هب لي حبيشا واتخذ فيه منة % لغصة أم ما يسوغ شرابها )
# ( أتتني فعاذت يا تميم بغالب % وبالحفرة السافي عليها ترابها )
# ( تميم بن زيد لا تكونن حاجتي % بظهر فلا يخفى علي جوابها ) PageV10P355
# فلما أتاه كتابه لم يدر ما اسمه حبيش أو حنيش فأخرج ديوانه وأقفل كل حبيش
~~وحنيش في جيشه وهم عدة وأنفذهم إلى الفرزدق
### || قبر أبيه معاذ الناس
# قال أبو خليفة قال ابن سلام وحدثني أبو يحيى الضبي قال
# ضرب مكاتب لبني منقر بساطا على قبر غالب أبي الفرزدق فقدم الناس على
~~الفرزدق فأخبروه بمكانه عند قبر أبيه
# ثم قدم عليه فقال
# ( بقبر ابن ليلى غالب غذت بعدما % خشيت الردى أو أن أرد على قسر )
# ( فأخبرني قبر ابن ليلى فقال لي % فكاكك أن تأتي الفرزدق بالمصر )
# فقال الفرزدق صدق أبي أنخ ثم طاف له في الناس حتى جمع له مكاتبته وفضلا
# وكان نفيع ذو الأهدام أحد بني جعفر بن كلاب يتعصب لجرير بمدحه قيسا فهجاه
~~الفرزدق فاستجارت أمه بقبر غالب وعاذت من هجاء الفرزدق فقال
# ( ونبئت ذا الأهدام يعوي ودونه % من الشام زراعاتها وقصورها )
# ( على حين لم أترك على الأرض حية % ولا نابحا إلا استقر عقورها )
# ( كلاب نبحن الحي من كل جانب % فعاد عواء بعد نبح هريرها )
# ( عجوز تصلي الخمس عاذت بغالب % فلا والذي عاذت به لا أضيرها )
~~PageV10P356
# ( لئن نافع لم يرع أرحام أمه % وكانت كدلو لا يزال يعيرها )
# ( لبئس دم المولود بل ثيابها % عشية نادى بالغلام بشيرها )
# ( وإني على إشفاقها من مخافتي % وإن عقها بي نافع لمجيرها )
# ( ولو أن أم الناس حواء جاورت % تميم بن مر لم تجد من يجيرها )
# وهذا البيت يروى لغيره في غير هذه القصيدة
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب قال حدثنا أحمد بن حاتم
~~المعروف بابن نصر ms2231 عن الأصمعي قال
# كان عبد الله بن عطية راوية الفرزدق وجرير قال فدعاني الفرزدق يوما فقال
~~إني قلت بيت شعر والنوار طالق إن نقضه ابن المراغة قلت ما هو قال قلت
# ( فإني أنا الموت الذي هو نازل % بنفسك فانظر كيف أنت تحاوله )
# ارحل إليه بالبيت قال فرحلت إلى اليمامة قال ولقيت جريرا بفناء بيته يعبث
~~بالرمل فقلت إن الفرزدق قال بيتا وحلف بطلاق النوار أنك لا تنقضه قال هيه
~~أظن والله ذلك ما هو ويلك فأنشدته إياه فجعل يتمرغ في الرمل ويحثوه على
~~رأسه وصدره حتى كادت الشمس تغرب ثم قال أنا أبو حزرة طلقت امرأة الفاسق
~~وقال
# ( أنا الدهر يفنى الموت والدهر خالد % فجئني بمثل الدهر شيئا يطاوله )
# ارحل إلى الفاسق قال فقدمت على الفرزدق فأنشدته إياه وأعلمته بما قال
~~فقال أقسمت عليك لما سترت هذا الحديث
# أخبرني عبد الله قال أخبرني محمد بن حبيب قال حدثنا الأصمعي وأبو عبيدة
~~قال PageV10P357
# دخل الفرزدق على بلال بن أبي بردة وعنده ناس من اليمامة فضحكوا فقال يا
~~أبا فراس أتدري مم ضحكوا قال لا قال من جفائك قال أصلح الله الأمير حججت
~~فإذا أنا برجل منهم على عاتقه الأيمن صبي وعلى عاتقه الأيسر صبي وإذا امرأة
~~آخذة بمئزره وهو يقول
# ( أنت وهبت زائدا ومزيدا % وكهلة أولج فيها الأجردا )
# والمرأة تقول من خلفه إذا شئت فسألت ممن هو فقيل من الأشعريين أفأنا أجفى
~~أم ذلك فقال بلال لا حياك الله قد علمت أنهم لن يفتلوا منك
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثني محمد بن حبيب قال حدثنا موسى بن طلحة
~~عن أبي زيد الأنصاري قال
# ركب الفرزدق بغلته فمر بنسوة فلما حاذاهن لم تتمالك البغلة أن ضرطت فضحكن
~~منه فالتفت إليهن فقال لا تضحكن فما حملتني أنثى إلا ضرطت فقالت له إحداهن
~~ما حملتك أنثى أكثر من أمك فأراها قاست منك ضراطا كثيرا فحرك بغلته وهرب
~~منهن وبهذا الإسناد قال
# أتى الفرزدق الحسن البصري فقال إني قد هجوت إبليس فقال كيف ms2232 تهجوه وعن
~~لسانه تنطق
# وبهذا الإسناد قال حمزة بن بيض للفرزدق يا أبا فراس أسألك عن مسألة قال
~~سل عما أحببت قال أيما أحب إليك أتسبق الخير أم PageV10P358
# يسبقك قال إن سبقني فاتني وإن سبقته فته ولكن نكون معا لا يسبقني ولا
~~أسبقه ولكن أسألك عن مسألة
# قال ابن بيض سل قال أيما أحب إليك أن تنصرف إلى منزلك فتجد امرأتك قابضة
~~على أير رجل أم تراه قابضا على هنها قال فتحير وكان قد نهي عنه فلم يقبل
### || هو وجرير لا يصطلحان أبدا
# أخبرني عبد الله قال حدثني محمد بن عمران الضبي قال حدثني الأصمعي قال
# اجتمع الفرزدق وجرير عند بشر بن مروان فرجا أن يصلح بينهما حتى يتكافا
~~فقال لهما ويحكما قد بلغتما من السن ما قد بلغتما وقربت آجالكما فلوا
~~اصطلحتما ووهب كل واحد منكما لصاحبه ذنبه فقال جرير أصلح الله الأمير إنه
~~يظلمني ويتعدى علي فقال الفرزدق أصلح الله الأمير إني وجدت آبائي يظلمون
~~آباءه
# فسلكت طريقهم في ظلمه فقال بشر عليكما لعنة الله لا تصطلحان والله أبدا
# وأخبرني عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن عمران الضبي قال حدثنا
~~الأصمعي قال الفرزدق
# ما أعياني جواب أحد ما أعياني جواب دهقان مرة قال لي أنت الفرزدق الشاعر
~~قلت نعم قال أفأموت إن هجوتني قلت لا قال أفتموت عيشونة ابنتي قلت لا قال
~~فرجلي إلى عنقي في حر أمك قال قلت ويلك لم تركت رأسك قال حتى أنظر أي شيء
~~تصنع
# أخبرني عبد الله قال حدثنا محمد بن حبيب عن الأصمعي قال PageV10P359
# مر الفرزدق بمأجل فيه ماء فأشرع بغلته فيه فقال له مجنون بالبصرة يقال له
~~حربيش نح بغلتك جذ الله رجليك قال ولم ويلك قال لأنك كذوب الحنجرة زاني
~~الكمرة فقال الفرزدق لبغلته عدس ومضى وكره أن يسمع قوله الناس
### || يؤثر القصائد القصار
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن ابن حبيب عن سعدان بن المبارك قال قيل
~~للفرزدق ما اختيارك في شعرك للقصار قال لأني رأيتها ms2233 أثبت في الصدور وفي
~~المحافل أجول قال وقيل للحطيئة ما بال قصارك أكثر من طوالك قال لأنها في
~~الآذان أولج وفي أفواه الناس أعلق
# أخبرني عبد الله بن حبيب عن سعدان بن المبارك قال قيل لعقيل ابن علفة
~~مالك تقصر في هجائك قال حسبك من القلادة ما أحاط بالرقبة
# أخبرني عبد الله عن محمد بن علي بن سعيد الترمذي عن أحمد بن حاتم أبي نصر
~~قال
# قال الجهم بن سويد بن المنذر الجرمي للفرزدق أما وجدت أمك اسما لك إلا
~~الفرزدق الذي تكسره النساء في سويقها قال والعرب تسمي خبز الفتوت الفرزدق
~~فأقبل الفرزدق على قوم معه في المجلس فقال ما اسمه فلم يخبروه باسمه فقال
~~والله لئن لم تخبروني لأهجونكم كلكم قال PageV10P360
# الجهم بن سويد بن المنذر فقال الفرزدق أحق الناس ألا يتكلم في هذا أنت
~~لأن اسمك اسم متاع المرأة واسم أبيك اسم الحمار واسم جدك اسم الكلب
### || بيتان لكثير يغيران لون وجهه
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن الزبير عن عمه عن بعض القرويين قال
# قدم علينا الفرزدق فقلنا له قدم علينا جرير فأنشدنا قصيدة يمدح بها هؤلاء
~~القوم ومضى يريدهم فقال أنشدونيها فأنشدناه قصيدة كثير التي يقول فيها
# ( وما زالت رقاك تسل ضغني % وتخرج من مكامنها ضبابي )
# ( ويرقيني لك الحاوون حتى % أجابك حية تحت الحجاب )
# قال فجعل وجهه يتغير وعندنا كانون ونحن في الشتاء فلما رأينا ما به قلنا
~~هون عليك يا أبا فراس فإنما هي لابن أبي جمعة فانثنى سريعا ليسجد فأصاب
~~ناحية الكانون وجهه فأدماه
# أخبرني عبد الله بن مالك عن محمد بن موسى قال أخبرني القحذمي قال
# لقي الفرزدق الحسين بن علي عليهما السلام متوجها إلى الكوفة خارجا من مكة
~~في اليوم السادس من ذي الحجة فقال له الحسين صلوات الله عليه وآله ما وراءك
~~قال يا بن رسول الله أنفس الناس معك وأيديهم عليك قال ويحك معي وقر بعير من
~~كتبهم يدعونني ويناشدونني الله PageV10P361
# قال فلما قتل الحسين صلوات الله عليه قال ms2234 الفرزدق انظروا فإن غضبت العرب
~~لابن سيدها وخيرها فاعلموا أنه سيدوم عزها وتبقى هيبتها وإن صبرت عليه ولم
~~تتغير لم يزدها الله إلا ذلا إلى آخر الدهر وأنشد في ذلك
# ( فإن أنتم لم تثأروا لابن خيركم % فألقوا السلاح واغزلوا بالمغازل )
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال أخبرني أبو مسلم قال حدثني الأصمعي قال أنشد
~~الراعي الفرزدق أربع قصائد فقال له الفرزدق أعيدها عليك لقد أتى علي زمان
~~ولو سمعت ببيت شعر وأنا أهوي في بئر ما ذهب عني
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثني أبو مسلم الحراني عن الأصمعي قال
# تغدى الفرزدق عند صديق له
# ثم انصرف فمر ببني أسد فحدثهم ساعة ثم استسقى ماء فقال فتى منهم أو لبنا
~~فقال لبنا فقام إلى عس فصب فيه رطلا من خمر ثم حلب وناوله إياه فلما كرع
~~فيه انتفخت أوادجه واحمر وجهه ثم رد العس وقال جزاك الله خيرا فإني ما
~~علمتك تحب أن تحفي صديقك وتخفي معروفك ثم مضى
### || قصته مع المرأة الشريفة وزوجته النوار
# وأخبرنا عبد الله بن مالك عن محمد بن موسى عن القحذمي قال PageV10P362
# كان الفرزدق أراد امرأة شريفة على نفسها فامتنعت عليه وتهددها بالهجاء
~~والفضيحة فاستغاثت بالنوار امرأته وقصت عليها القصة فقالت لها واعديه ليلة
~~ثم أعلميني ففعلت وجاءت النوار فدخلت الحجلة مع المرأة فلما دخل الفرزدق
~~البيت أمرت الجارية فأطفأت السراج وغادرت المرأة الحجلة واتبعها الفرزدق
~~فصار إلى الحجلة وقد انسلت المرأة خلف الحجلة وبقيت النوار فيها فوقع
~~بالنوار وهو لا يشك أنها صاحبته فلما فرغ قالت له يا عدو الله يا فاسق فعرف
~~نغمتها وأنه خدع فقال لها وأنت هي يا سبحان الله ما أطيبك حراما وأردأك
~~حلالا
### || يهجو ابن سبرة لأنه منعه عن جارية
# أخبرني عبد الله بن مالك
# قال حدثني محمد بن موسى قال حدثني القحذمي قال
# استعمل الحجاج الخيار بن سبرة المجاشعي على عمان فكتب إليه الفرزدق
~~يستهديه جارية فكتب إليه الخيار
# ( كتبت إلي تستهدي الجواري % لقد أنعظت من بلد ms2235 بعيد )
# فأجابه الفرزدق
# ( ألا قال الخيار وكان جهلا % قد استهدى الفرزدق من بعيد )
# ( فلولا أن أمك كان عمي % أباها كنت أخرس بالنشيد )
# ( وأن أبي لعم أبيك لحا % وأنك حين أغضب من أسودي ) PageV10P363
# ( إذا لشددت شدة أعوجي % يدق شكيم مجدول الحديد )
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن الأصمعي قال
# سمع الفرزدق رجلا يقرأ (** والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما
~~كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم **) فقال لا ينبغي أن يكون هذا هكذا
~~قال فقيل له إنما هو (** عزيز حكيم **) قال هكذا ينبغي أن يكون
### || يمدح أسماء بن خارجة
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا أبو مسلم قال حدثنا الأصمعي قال
# مر أسماء بن خارجة الفزاري على الفرزدق وهو يهنأ بعيرا له بنفسه فقال له
~~أسماء يا فرزدق كسد شعرك واطرحتك الملوك فصرت إلى مهنة إبلك فقد أمرت لك
~~بمائة بعير فقال الفرزدق فيه يمدحه
# ( إن السماح الذي في الناس كلهم % قد حازه الله للمفضال أسماء )
# ( يعطي الجزيل بلا من يكدره % عفوا ويتبع آلاء بنعماء )
# ( ما ضر قوما إذا أمسى يجاورهم % ألا يكونوا ذوي إبل ولا شاء )
# اخبرني عبد الله بن مالك عن محمد بن موسى بن طلحة قال قال أبو عبيدة
~~PageV10P364
# دخل الفرزدق على بلال بن أبي بردة فأنشده قصيدته المشهورة فيهم التي يقول
~~فيها
# ( فإن أبا موسى خليل محمد % وكفاه يمنى للهدى وشمالها )
# فقال ابن أبي بردة هلكت والله يا أبا فراس فارتاع الشيخ وقال كيف ذاك قال
~~ذهب شعرك أين مثل شعرك في سعيد وفي العباس بن الوليد وسمى قوما فقال جئني
~~بحسب مثل أحسابهم حتى أقول فيك كقولي فيهم فغضب بلال حتى درت أوداجه ودعي
~~له بطست فيه ماء بارد فوضع يده فيها حتى سكن فكلمه فيه جلساؤه وقالوا قد
~~كفاك الشيخ نفسه وقل ما يبقى حتى يموت فلم يحل عليه الحول حتى مات
### || اغتلم فاحتال على قابلة
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن محمد بن موسى عن سعيد بن همام اليمامي قال
# شرب الفرزدق شرابا ms2236 باليمامة وهو يريد العراق فقال لصاحب له إن الغلمة قد
~~آذتني فأكسبني بغيا قال من أين أصيب لك ها هنا بغيا قال فلا بد لك من أن
~~تحتال قال فمضى الرجل إلى القرية وترك الفرزدق ناحية فقال هل من امرأة تقبل
~~فإن معي امرأتي وقد أخذها الطلق فبعثوا معه امرأة فأدخلها على الفرزدق وقد
~~غطاه فلما دنت منه واثبها
# ثم ارتحل مبادرا وقال كأني بابن الخبيثة يعني جريرا لو قد بلغه الخبر قد
~~قال PageV10P365
# ( وكنت إذا حللت بدار قوم % رحلت بخزية وتركت عارا )
# قال فبلغ جريرا الخبر فهجاه بهذا الشعر
# وأخبرنا عبد الله بن مالك عن محمد بن موسى قال قال أبو نهشل حدثنا بعض
~~أصحابنا قال
# وقف الفرزدق على الشمردل وهو ينشد قصيدة له فمر هذا البيت في بعض قوله
# ( وما بين من لم يعط سمعا وطاعة % وبين جرير غير حز الحلاقم )
# فقال الفرزدق يا شمردل لتتركن هذا البيت لي أو لتتركن عرضك قال خذه لا
~~بارك الله لك فيه فهو في قصيدته التي ذكر فيها قتيبة بن مسلم وهي التي
~~أولها قوله
# ( تحن إلى زورا اليمامة ناقتي % حنين عجول تبتغي البو رائم )
### || امراة تستعيذ بقبر أبيه
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب عن الأصمعي قال
# جاءت امرأة إلى قبر غالب أبي الفرزدق فضربت عليه فسطاطا
# فأتاها فسألها عن أمرها
# فقالت إني عائذة بقبر غالب من أمر نزل بي قال لها وما هو قد ضمنت خلاصك
~~منه قالت إن ابنا لي أغزي إلى السند PageV10P366
# مع تميم بن زيد وهو واحدي قال انصرفي فعلي انصرافه إليك إن شاء الله قال
~~وكتب من وقته إلى تميم بقوله
# ( تميم بن زيد لاتكونن حاجتي % بظهر فلا يخفى علي جوابها )
# ( وهب لي حبيشا واتخذ قيه منة % لحرمة أم ما يسوغ شرابها )
# ( أتتني فعاذت يا تميم بغالب % ويالحفرة السافي عليها ترابها )
# قال فعرض تميم جميع من معه من الجند فلم يدع أحدا اسمه حبيش ولا حنيش إلا
~~وصله وأذن له في ms2237 الانصراف إلى أهله
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال أخبرنا محمد بن حبيب عن الأصمعي قال
# مر الفرزدق بصديق له فقال له ما تشتهي يا أبا فراس قال أشتهي شواء رشراشا
~~ونبيذا سعيرا وغناء يفتق السمع
# الرشراش الرطب والسعير الكثير
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب قال حدثني السعدي عن أبي
~~مالك الزيدي
# قال
# أتينا الفرزدق لنسمع منه شيئا فجلسنا ببابه ننتظر إذ خرج علينا في ملحفة
~~فقال لنا يا أعداء الله ما اجتماعكم ببابي والله لو أردت أن أزني ما قدرت
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثنا أبو مسلم قال حدثنا الأصمعي عن هشام
~~بن القاسم قال
# قال الفرزدق قد علم الناس أني فحل الشعراء وربما أتت علي PageV10P367
# الساعة لقلع ضرس من أضراسي أهون علي من قول بيت شعر
# حدثنا عبد الله بن مالك عن أبي مسلم عن الأصمعي قال
# كان الفرزدق وأبو شقفل راويته في المسجد فدخلت امرأة فسألت عن مسالة
~~مسألة وتوسمت فرأت هيئة أبي شقفل فسألته عن مسألتها فقال الفرزدق
# ( أبو شقفل شيخ عن الحق جائر % بباب الهدى والرشد غير بصير )
# فقالت المرأة سبحان الله أتقول هذا لمثل هذا الشيخ فقال أبو شقفل دعيه
~~فهو أعلم بي
### || سكينة بنت الحسين تكذب ادعاءاته
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثنا المدائني قال
# خرج الفرزدق حاجا فمر بالمدينة فأتى سكينة بنت الحسين صلوات الله عليه
~~وآله فقالت يا فرزدق من أشعر الناس قال أنا قالت كذبت أشعر منك الذي يقول
# ( بنفسي من تجنبه عزيز % علي ومن زيارته لمام )
# ( ومن أمسي وأصبح لا أراه % ويطرقني إذا هجع النيام ) PageV10P368
# فقال والله لو أذنت لي لأسمعتك أحسن منه
# فقالت أقيموه فأخرج
# ثم عاد إليها في اليوم الثاني
# فقالت له يا فرزدق
# من أشعر الناس قال أنا قالت كذبت أشعر منك الذي يقول
# ( لولا الحياء لهاجني استعبار % ولزرت قبرك والحبيب يزار )
# ( لا يلبث القرفاء أن يتفرقوا % ليل بكر عليهم ونهار )
# ( كانت إذا ms2238 هجر الضجيع فراشها % كتم الحديث وعفت الأسرار )
# قال أفأسمعك أحسن منه قالت اخرج
# ثم عاد إليها في اليوم الثالث وعلى رأسها جارية كأنها ظبية فاشتد عجبه
~~بها
# فقالت يا فرزدق من أشعر الناس قال أنا
# قالت كذبت
# أشعر منك الذي يقول
# ( إن العيون التي في طرفها مرض % قتلننا ثم لم يحيين قتلانا )
# ( يصرعن ذا اللب حتى لا حراك له % وهن أضعف خلق الله أركانا )
# ثم قالت قم فاخرج
# فقال لها يا بنت رسول الله إن لي عليك لحقا
# إذ كنت إنما جئت مسلما عليك فكان من تكذيبك إياي وصنيعك بي حين أردت أن
~~أسمعك شيئا من شعري ما ضاق به صدري
# والمنايا تغدو وتروح ولا أدري لعلي لا أفارق المدينة حتى أموت
# فإن مت فمري من يدفنني في حر هذه الجارية التي على رأسك فضحكت سكينة حتى
~~كادت تخرج من ثيابها وأمرت له بالجارية وقالت أحسن صحبتها فقد PageV10P369
# آثرتك بها على نفسي قال فخرج وهو آخذ بريطتها
### || يطالب معاوية بتراث عمه
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثنا المدائني قال
# وفد الحتات عم الفرزدق على معاوية فخرجت جوائزهم فانصرفوا ومرض الحتات
~~فأقام عند معاوية حتى مات فأمر معاوية بماله فأدخل بيت المال فخرج الفرزدق
~~إلى معاوية وهو غلام فلما أذن للناس دخل بين السماطين ومثل بين يدي معاوية
~~فقال
# ( أبوك وعمي يا معاوي ورثا % تراثا فيحتاز التراث أقاربه )
# ( فما بال ميراث الحتات أكلته % وميراث حرب جامد لي ذائبه )
# ( فلو كان هذا الأمر في جاهلية % علمت من المولى القليل حلائبه )
# ( ولو كان هذا الأمر في ملك غيركم % لأداه لي أو غص بالماء شاربه )
# فقال له معاوية من أنت قال أنا الفرزدق قال ادفعوا إليه ميراث عمه الحتات
~~وكان ألف دينار فدفع إليه
### || امرأة ترجز به فيذكرها بشعر فاحش
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن أبي حمزة الأنصاري قال أخبرنا أبو زيد قال
~~قال أبو عبيدة PageV10P370
# انصرف الفرزدق من عند بعض الأمراء في غداة بادرة وأمر بجزور ms2239 فنحرت ثم
~~قسمت فأغفل امرأة من بني فقيم نسيها فرجزت به فقالت
# ( فيشلة هدلاء ذات شقشق % مشرفة اليافوخ والمحوق )
# ( مدمجة ذات حفاف أخلق % نيطت بحقوي قطم عشنق )
# ( أولجتها في سبة الفرزدق % )
# قال أبو عبيدة فبلغني أنه هرب منها فدخل في بيت حماد بن الهيثم ثم إن
~~الفرزدق قال فيها بعد ذلك
# ( قتلت قتيلا لم ير الناس مثله % أقلبه ذا تومتين مسورا )
# ( حملت عليه حملتين بطعنة % فغادرته فوق الحشايا مكورا )
# ( ترى جرحه من بعد ما قد طعنته % يفوح كمثل المسك خالط عنبرا )
# ( وما هو يوم الزحف بارز قرنه % ولا هو ولى يوم لاقى فأدبرا )
# ( بني دارم ما تأمرون بشاعر % برود الثنايا ما يزال مزعفرا )
# ( إذا ما هو استلقى رأيت جهازه % كمقطع عنق الناب أسود أحمرا )
# ( وكيف أهاجي شاعرا رمحه استه % أعد ليوم الروع درعا ومجمرا )
~~PageV10P371
# فقالت المرأة ألا لا أرى الرجال يذكرون مني هذا وعاهدت الله ألا تقول
~~شعرا
# أخبرنا عبد الله بن مالك بن مسلم عن الأصمعي قال
# مر الفرزدق يوما في الأزد فوثب عليه ابن أبي علقمة لينكحه وأعانه على ذلك
~~سفهاؤهم فجاءت مشايخ الأزد وأولو النهى منهم فصاحوا بابن أبي علقمة وبأولئك
~~السفهاء فقال لهم ابن أبي علقمة ويلكم أطيعوني اليوم واعصوني الدهر هذا
~~شاعر مضر ولسانها قد شتم أعراضكم وهجا ساداتكم والله لا تنالون من مضر
~~مثلها أبدا فحالوا بينه وبينه فكان الفرزدق يقول بعد ذلك قاتله الله
# إي والله لقد كان أشار عليهم بالرأي
### || رجل من الأنصار يتحداه بشاعرهم حسان بن ثابت
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب قال قال الكلبي قال
~~إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقاص
# وأخبرنا بهذا الخبر محمد بن العباس اليزيدي والأخفش جميعا عن السكري عن
~~ابن حبيب عن أبي عبيدة والكلبي قال وأخبرنا به إبراهيم بن سعدان عن أبيه عن
~~أبي عبيدة قالوا جميعا
# قدم الفرزدق المدينة في إمارة أبان بن عثمان فأتى الفرزدق وكثير عزة
~~فبينا هما يتناشدان الأشعار إذ طلع عليهما غلام شخت ms2240 رقيق الأدمة في ثوبين
~~ممصرين فقصد نحونا فلم يسلم وقال أيكم الفرزدق فقلت مخافة أن يكون من قريش
~~أهكذا تقول لسيد العرب وشاعرها فقال لو كان PageV10P372
# كذلك لم أقل هذا فقال له الفرزدق من أنت لا أم لك قال رجل من الأنصار ثم
~~من بني النجار ثم أنا ابن أبي بكر بن حزم بلغني أنك تزعم أنك أشعر العرب
~~وتزعمه مضر وقد قال شاعرنا حسان بن ثابت شعرا فأردت أن اعرضه عليك وأؤجلك
~~سنة فإن قلت مثله فأنت أشعر العرب كما قيل وإلا فأنت منتحل كذاب ثم أنشده
# ( ألم تسأل الربع الجديد التكلما % )
# حتى بلغ إلى قوله
# ( وأبقى لنا مر الحروب ورزؤها % سيوفا وأدراعا وجما عرمرما )
# ( متى ما تردنا من معد عصابة % وغسان نمنع حوضنا أن يهدما )
# ( لنا حاضر فعم وباد كأنه % شماريخ رضوى عزة وتكرما )
# ( أبى فعلنا المعروف أن ننطق الخنا % وقائلنا بالعرف إلا تكلما )
# ( بكل فتى عاري الأشاجع لاحه % قراع الكماة يرشح المسك والدما )
# ( ولدنا بني العنقاء وابني محرق % فأكرم بذا خالا وأكرم بذا ابنما )
# ( يسود ذا المال القليل إذا بدت % مروءته فينا وإن كان معدما )
# ( وإنا لنقري الضيف إن جاء طارقا % من الشحم ما أمسى صحيحا مسلما )
# ( لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحى % وأسيافنا يقطرن من نجدة دما )
# فأنشده القصيدة وهي نيف وثلاثون بيتا وقال له قد أجلتك في PageV10P373
# جوابها حولا فانصرف الفرزدق مغضبا يسحب رداءه وما يدري أية طرقه حتى خرج
~~من المسجد فأقبل على كثير فقال له قاتل الله الأنصار ما أفصح لهجتهم وأوضح
~~حجتهم وأجود شعرهم فلم نزل في حديث الأنصار والفرزدق بقية يومنا حتى إذا
~~كان من الغد خرجت من منزلي إلى المسجد الذي كنت فيه بالأمس فأتى كثير فجلس
~~معي وإنا لنتذاكر الفرزدق ونقول ليت شعري ما صنع إذ طلع علينا في حلة أفواف
~~قد أرحى غديرته حتى جلس في مجلسه بالأمس ثم قال ما فعل الأنصاري فنلنا منه
~~وشتمناه فقال قاتله الله ما منيت بمثله ولا سمعت بمثل شعره فارقته وأتيت
~~منزلي ms2241 فأقبلت أصعد وأصوب في كل فن من الشعر فكأني مفحم لم أقل شعرا قط حتى
~~إذا نادى المنادي بالفجر رحلت ناقتي وأخذت بزمامها حتى أتيت ريانا وهو جبل
~~بالمدينة ثم ناديت بأعلى صوتي أخاكم أخاكم يعني شيطانه فجاش صدري كما يجيش
~~المرجل فعقلت ناقتي وتوسدت ذراعها فما عتمت حتى قلت مائة بيت من الشعر
~~وثلاثة عشر بيتا فبينا هو ينشد إذ طلع الأنصاري حتى إذا انتهى إلينا سلم
~~علينا ثم قال إني لم آتك لأعجلك عن الأجل الذي وقته لك ولكني أحببت ألا
~~أراك إلا سألتك إيش صنعت فقال اجلس وأنشده قوله
# ( عزفت بأعشاش وما كنت تعزف % وأنكرت من حدراء ما كنت تعرف )
# ( ولج بك الهجران حتى كأنما % ترى الموت في البيت الذي كنت تألف )
~~PageV10P374
# في رواية ابن حبيب تيلف حتى بلغ إلى قوله
# ( ترى الناس ما سرنا يسيرون خلفنا % وإن نحن أومأنا إلى الناس وقفوا )
# وأنشدها الفرزدق حتى بلغ إلى آخرها فقام الأنصاري كئيبا فلما توارى طلع
~~أبوه أبو بكر بن حزم في مشيخة من الأنصار فسلموا عليه وقالوا يا أبا فراس
~~قد عرفت حالنا ومكاننا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد بلغنا أن سفيها
~~من سفهائنا ربما تعرض لك فنسألك بحق الله وحق رسوله لما حفظت فينا وصية
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ووهبتنا له ولم تفضحنا
# قال محمد بن إبراهيم فأقبلت عليه أكلمه فلما أكثرنا عليه قال اذهبوا فقد
~~وهبتكم لهذا القرشي
# قال سليمان بن عبد الملك للفرزدق أنشدني أجود شعر عملته فأنشده
# ( عزفت بأعشاش وما كدت تعزف % )
# فقال زدني فأنشده
# ( ثلاث واثنتان فتلك خمس % وواحدة تميل إلى الشمام )
# ( فبتن بجانبي مصرعات % وبت أفض أغلاق الختام )
# فقال له سليمان ما أراك إلا قد أحللت نفسك للعقوبة أقررت بالزنى عندي
~~وأنا إمام ولا تريد مني إقامة الحد عليك فقال إن أخذت في بقول الله عز وجل
~~لم تفعل
# قال وما قال
# قال قال الله تبارك وتعالى (** والشعراء يتبعهم الغاوون ألم تر أنهم في
~~كل واد ms2242 يهيمون وأنهم يقولون **) PageV10P375
# مالا يفعلون ) فضحك سليمان وقال تلافيتها ودرأت عنك الحد وخلع عليه
~~وأجازه
### || يجتمع هو وجرير بالشام
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب عن الأصمعي قال قدم
~~الفرزدق الشام وبها جرير بن الخطفي فقال له جرير ما ظننتك تقدم بلدا أنا
~~فيه فقال له الفرزدق إني طالما أخلفت ظن العاجز
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن موسى بن طلحة قال قال أبو
~~مخنف
# كان الفرزدق لعنة أي يتلعن به كأنه لعنة على قوم وكان جرير شهابا من شهب
~~النار
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا الأزدي قال حدثنا عمرو بن أبي عمرو عن
~~أبيه قال قال أبو عمرو بن العلاء
# مر الفرزدق بمحمد بن وكيع بن أبي سود وهو على ناقة فقال له غدني قال ما
~~يحضرني غداء قال فاسقني سويقا قال ما هو عندي قال فاسقني نبيذا قال أو صاحب
~~نبيذ عهدتني قال فما يقعدك في الظل قال فما أصنع قال أطل وجهك بدبس ثم تحول
~~إلى الشمس واقعد فيها حتى يشبه لونك لون أبيك الذي تزعمه قال أبو عمرو فما
~~زال ولد محمد يسبون بذلك من قول الفرزدق انتهى
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن ابن حبيب عن موسى بن طلحة عن PageV10P376
# أبي عبيدة عن أبي العلاء قال أخبرني هاشم بن القاسم العنزي انه قال
# جمعني والفرزدق مجلس فتجاهلت عليه فقلت له من أنت قال أما تعرفني قلت لا
~~قال فأنا أبو فراس قلت ومن أبو فراس قال أنا الفرزدق قلت ومن الفرزدق قال
~~أو ما تعرف الفرزدق قلت أعرف الفرزدق أنه شيء يتخذه النساء عندنا يتسمن به
~~وهو الفتوت فضحك وقال الحمد الله الذي جعلني في بطون نسائكم
# أخبرني عبد الله بن مالك عن محمد بن حبيب عن النضر بن حديد قال
# مر الفرزدق بماء لبني كليب مجتازا فأخذوه وكان جبانا فقالوا والله لتلقين
~~منا ما تكره أو لتنكحن هذه الأتان وأتوه بأتان فقال ويلكم اتقوا الله ms2243 فإنه
~~شيء ما فعلته قط فقالوا إنه لا ينجيك والله إلا الفعل قال أما إذا أبيتم
~~فأتوني بالصخرة التي يقوم عليها عطية فضحكوا وقالوا اذهب لا صحبك الله
### || فتى اسود يستخف به
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن محمد بن موسى عن العتبي قال
# دخل الفرزدق على قوم يشربون عند رجل بالبصرة وفي صدر مجلسهم فتى أسود
~~وعلى رأسه إكليل فلم يحفل بالفرزدق ولم يحف به تهاونا فغضب الفرزدق من ذلك
~~وقال
# ( جلوسك في صدر الفراش مذلة % ورأسك في الإكليل إحدى الكبائر )
# ( وما نطفت كأس ولا لذ طعمها % ضربت على حافاتها بالمشافر ) PageV10P377
# أخبرني عبد الله بن مالك عن محمد بن موسى عن العتبي قال
# لما مات وكيع بن أبي سود أقبل الفرزدق حين أخرج وعليه قميص أسود وقد شقه
~~إلى سرته وهو يقول
# ( فمات ولم يوتر وما من قبيلة % من الناس إلا قد أباءت على وتر )
# ( وإن الذي لاقى وكيعا وناله % تناول صديق النبي أبا بكر )
# قال فعلق الناس الشعر فجعلوا ينشدونه حتى دفن وتركوا الاستغفار له
### || ميميته المشهورة في مدح زين العابدين
# أخبرنا عبد الله بن علي بن الحسن الهاشمي عن حيان بن علي العنزي عن مجالد
~~عن الشعبي قال
# حج الفرزدق بعد ما كبر وقد أتت له سبعون سنة وكان هشام بن عبد الملك قد
~~حج في ذلك العام فرأى علي بن الحسين في غمار الناس في الطواف فقال من هذا
~~الشاب الذي تبرق أسرة وجهه كأنه مرآة صينية تتراءى فيها عذارى الحي وجوهها
~~فقالوا هذا علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب صلوات الله عليهم فقال
~~الفرزدق
# ( هذا الذي تعرف البطحاء وطأته % والبيت يعرفه والحل والحرم )
# ( هذا ابن خير عباد الله كلهم % هذا التقي النقي الطاهر العلم )
# ( هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله % بجده أنبياء الله قد ختموا ) PageV10P378
# ( وليس قولك من هذا بضائره % العرب تعرف من أنكرت والعجم )
# ( إذا رأته قريش قال قائلها % إلى مكارم هذا ينتهي الكرم )
# ( يغضي حياء ويغضى من مهابته % فما يكلم إلا ms2244 حين يبتسم )
# ( بكفه خيزران ريحها عبق % من كف أروع في عرنينه شمم )
# ( يكاد يمسكه عرفان راحته % ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم )
# ( الله شرفه قدما وعظمه % جرى بذاك له في لوحه القلم )
# ( أي الخلائق ليست في رقابهم % لأولية هذا أوله نعم )
# ( من يشكر الله يشكر أولية ذا % فالدين من بيت هذا ناله الأمم )
# ( ينمي إلى ذروة الدين التي قصرت % عنها الأكف وعن إدراكها القدم )
# ( من جده دان فضل الأنبياء له % وفضل أمته دانت له الأمم )
# ( مشتقة من رسول الله نبعته % طابت مغارسه والخيم والشيم )
# ( ينشق ثوب الدجى عن نور غرته % كالشمس تنجاب عن إشراقها الظلم )
# ( من معشر حبهم دين وبغضهم % كفر وقربهم منجى ومعتصم )
# ( مقدم بعد ذكر الله ذكرهم % في كل بدء ومختوم به الكلم )
# ( إن عد أهل التقى كانوا أئمتهم % أو قيل من خير أهل الأرض قيل هم )
# ( لا يستطيع جواد كنه جودهم % ولا يدانيهم قوم وإن كرموا )
# ( يستدفع الشر والبلوى بحبهم % ويسترب به الإحسان والنعم )
# وقد حدثني بهذا الخبر أحمد بن الجعد قال حدثنا أحمد بن القاسم البرتي قال
~~حدثنا إسحاق بن محمد النخعي فذكر أن هشاما حج في حياة PageV10P379
# أبيه فرأى علي بن الحسين رضي الله تعالى عنهم يطوف بالبيت والناس يفرجون
~~له
# فقال من هذا فقال الأبرش الكلبي ما أعرفه فقال الفرزدق ولكني أعرفه فقال
~~من هو فقال
# ( هذا الذي تعرف البطحاء وطأته % )
# وذكر الأبيات الخ
# قال فغضب هشام فحبسه بين مكة والمدينة فقال
# ( أتحبسني بين المدينة والتي % إليها قلوب الناس يهوى منيبها )
# ( يقلب رأسا لم يكن رأس سيد % وعينا له حولاء باد عيوبها )
# فبلغ شعره هشاما فوجه فأطلقه
### || يعجب بشعر لحائك
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن محمد بن موسى عن الهيثم بن عدي قال اخبرنا
~~أبو روح الراسبي قال
# لما ولي خالد بن عبد الله العراق ولى مالك بن المنذر شرطة البصرة فقال
~~الفرزدق
# ( يبغض فينا شرطة المصر أنني % رأيت عليها مالكا عقب الكلب )
# قال فقال مالك علي به فمضوا به إليه فقال
# ( أقول ms2245 لنفسي إذ تغص بريقها % ألا ليت شعري ما لها عند مالك )
~~PageV10P380
# قال فسمع قوله حائك يطلع من طرازه فقال
# ( لها عنده أن يرجع الله ريقها % إليها وتنجو من عظيم المهالك )
# فقال الفرزدق هذا أشعر الناس وليعودن مجنونا يصيح الصبيان في أثره فقال
~~فرأوه بعد ذلك مجنونا يصيح الصبيان في أثره
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن علي بن سعيد قال حدثنا
~~القحذمي قال
# فلما أتوا مالك بن المنذر بالفرزدق قال هيه عقب الكلب قال ليس هذا هكذا
~~قلت وإنما قلت
# ( ألم ترني ناديت بالصوت مالكا % ليسمع لما غص من ريقه الفم )
# ( أعوذ بقبر فيه أكفان منذر % فهن لأيدي المستجيرين محرم )
# قال قد عذت بمعاذ وخلى سبيله
### || خالد القسري يأمر مالك بن المنذر بطلب الفرزدق
# أخبرنا عبد الله قال حدثني محمد بن موسى قال
# كتب خالد القسري إلى مالك بن المنذر يأمره بطلب الفرزدق ويذكر أنه بلغه
~~أنه هجاه وهجا نهره المبارك وهو النهر الذي بواسط الذي كان PageV10P381
# خالد حفره فاشتد مالك في طلبه حتى ظفر به في البراجم فأخذه وحبسه ومروا
~~به على بني مجاشع فقال يا قوم اشهدوا أنه لا خاتم بيدي وذلك أنه أخذ عمر بن
~~يزيد بن أسيد ثم أمر به فلويت عنقه ثم أخرجوه ليلا إلى السجن فجعل رأسه
~~يتقلب والأعوان يقولون له قوم رأسك فلما أتوا به السجان قال لا أتسلمه منكم
~~ميتا فأخذوا المفاتيح منه وأدخلوه الحبس وأصبح ميتا فسمعوا أنه مص خاتمه
~~وكان فيه سم فمات وتكلم الناس في أمره فدخل لبطة بن الفرزدق على أبيه فقال
~~يا بني هل كان من خبر قال نعم عمر بن يزيد مص خاتمه في الحبس وكان فيه سم
~~فمات فقال الفرزدق والله يا بني لئن لم تلحق بواسط ليمص أبوك خاتمه وقال في
~~ذلك
# ( ألم يك قتل عبد الله ظلما % أبا حفص من الحرم العظام )
# ( قتيل عداوة لم يجن ذنبا % يقطع وهو يهتف للإمام )
# قال وكان عمر عارض خالدا وهو يصف لهشام طاعة ms2246 أهل اليمن وحسن موالاتهم
~~ونصيحتهم فصفق عمرو بن يزيد إحدى يديه على الأخرى حتى سمع له في الإيوان
~~دوي ثم قال كذب والله يا أمير المؤمنين ما أطاعت اليمانية ولا نصحت أليس هم
~~أعداؤك وأصحاب يزيد بن المهلب وابن الأشعث والله ما ينعق ناعق إلا أسرعوا
~~الوثبة إليه فاحذرهم يا أمير المؤمنين قال فتبين ذلك في وجه هشام ووثب رجل
~~من بني أمية فقال لعمرو بن يزيد وصل الله رحمك وأحسن جزاءك فلقد شددت من
~~أنفس قومك وانتهزت الفرصة في وقتها ولكن أحسب هذا الرجل سيلي العراق وهو
~~منكر حسود وليس يخار لك إن ولي فلم يرتدع عمر بقوله وظن أنه PageV10P382
# لا يقدم عليه فلما ولي لم تكن له همة غيره حتى قتله قال
### || شفاعة جرير له
# ثم إن مالكا وجه الفرزدق إلى خالد فلما قدم عليه وجده قد حج واستخلف أخاه
~~أسد بن عبد الله على العراق فحبسه أسد ووافق عنده جريرا فوثب يشفع له وقال
~~إن رأى الأمير أن يهبه لي فقال أسد أتشفع له يا جرير فقال إن ذلك أذل له
~~أصلحك الله وكلم أسدا ابنه المنذر فخلى سبيله فقال الفرزدق في ذلك
# ( لا فضل إلا فضل أم على ابنها % كفضل أبي الأشبال عند الفرزدق )
# ( تداركني من هوة دون قعرها % ثمانون باعا للطوال العشنق )
# وقال جرير يذكر شفاعته له
# ( وهل لك في عان وليس بشاكر % فتطلق عنه عض مس الحدائد )
# ( يعود وكان الخبث منه سجية % وإن قال إني منته غير عائد )
### || هجاؤه بني فقيم
# أخبرني عبيد الله عن محمد بن موسى عن القحذمي قال كان سبب هرب الفرزدق من
~~زياد وهو على العراق أنه كان هجا بني فقيم فقال فيهم أبياتا منها
# ( وآب الوفد وفد بني فقيم % بأخبث ما تؤوب به الوفود ) PageV10P383 (
~~أتونا بالقرود معادليها % فصار الجد للجد السعيد )
# وقال يهجو زيد بن مسعود الفقيمي والأشهب بن رميلة بأبيات منها قوله
# ( تمنى ابن مسعود لقائي سفاهة % لقد قال مينا يوم ذاك ومنكرا )
# ( غناء قليل عن فقيم ونهشل ms2247 % مقام هجين ساعة ثم أدبرا )
# يعني الأشهب بن رميلة وكان الأشهب خطب إلى بني فقيم فردوه وقالوا له اهج
~~الفرزدق حتى نزوجك فرجز به الأشهب فقال
# ( يا عجبا هل يركب القين الفرس % وعرق القين على الخيل نجس )
# ( وإنما سلاحه إذا جلس % الكلبتان والعلاة والقبس )
### || يهرب من زياد
# فلما بلغ الفرزدق قوله هجاه فأرفث له وألح الفرزدق على النهشليين بالهجاء
~~فشكوه إلى زياد وكان يزيد بن مسعود ذا منزلة عند زياد فطلبه زياد فهرب فأتى
~~بكر بن وائل فأجاروه فقال الفرزدق يمدحهم بأبيات
# ( إني وإن كانت تميم عمارتي % وكنت إلى القرموس منها القماقم )
# ( لمثن على أبناء بكر بن وائل % ثناء يوافي ركبهم في المواسم )
~~PageV10P384
# ( همو يوم ذي قار أناخوا فجالدوا % برأس به تدمى رؤوس الصلادم )
# وهرب حتى أتى سعيد بن العاصي فأقام بالمدينة يشرب ويدخل إلى القيان وقال
# ( إذا تشئت غناني من العاج قاصف % على معصم ريان لم يتخدد )
# ( لبيضاء من أهل المدينة لم تعش % ببؤس ولم تتبع حمولة مجحد )
# ( وقامت تخشيني زيادا وأجفلت % حوالي في برد يمان ومجسد )
# ( فقلت دعيني من زياد فإنني % أرى الموت وقافا على كل مرصد )
### || مروان يتوعده ويؤجله ثلاثا
# فبلغ شعره مروان فدعاه وتوعده وأجله ثلاثا وقال اخرج عني فأنشأ يقول
~~الفرزدق
# ( دعانا ثم أجلنا ثلاثا % كما وعدت لمهلكها ثمود )
# قال مروان قولوا له عني إني أجبته فقلت
# ( قال للفرزدق والسفاهة كاسمها % إن كنت تارك ما أمرتك فاجلس )
# ( ودع المدينة إنها محظورة % والحق بمكة أو ببيت المقدس )
# قال وعزم على الشخوص إلى مكة فكتب له مروان إلى بعض عماله PageV10P385
# ما بين مكة والمدينة بمائتي دينار فارتاب بكتاب مروان فجاء به إليه وقال
# ( مروان إن مطيتي معقولة % ترجو الحباء وربها لم ييأس )
# ( آتيتني بصحيفة مختومة % يخشى علي بها حباء النقرس )
# ( ألق الصحيفة يا فرزدق لا تكن % نكراء مثل صحيفة المتلمس )
# قال ورمى بها إلى مروان فضحك وقال ويحك إنك أمي لا تقرأ فاذهب بها إلى من
~~يقرؤها ثم ردها حتى أختمها فذهب بها فلما قرئت إذا فيها ms2248 جائزة قال فردها
~~إلى مروان فختمها وأمر له الحسين بن علي عليهما السلام بمائتي دينار قال
~~ولما بلغ جريرا أنه أخرج عن المدينة قال
# ( إذا حل المدينة فارجموه % ولا تدنوه من جدث الرسول )
# ( فما يحمى عليه شراب حد % ولا ورهاء غائبة الحليل )
# فأجابه الفرزدق فقال
# ( نعت لنا من الورهاء نعتا % قعدت به لأمك بالسبيل )
# ( فلا تبغي إذا ما غاب عنها % عطية غير نعتك من حليل )
### || مرضه وموته
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثني محمد بن موسى قال حدثنا أبو
~~PageV10P386
# عكرمة الضبي عن أبي حاتم السجستاني عن محمد بن عبد الله الأنصاري قال أبو
~~عكرمة وحكي لنا عن لبطة بن الفرزدق أن أباه أصابته ذات الجنب فكانت سبب
~~وفاته
# قال ووصف له أن يشرب النفط الأبيض فجعلناه له في قدح وسقيناه إياه فقال
~~يا بني عجلت لأبيك شراب أهل النار فقلت له يا أبت قل لا إله إلا الله فجعلت
~~أكررها عليها مرارا فنظر الي وجعل يقول
# ( فظلت تعالى باليفاع كأنها % رماح نحاها وجهة الريح راكز )
# فكان ذا هجيراه حتى مات
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال حدثني شعيب بن صخر قال
# ودخل بلال بن أبي بردة على الفرزدق في مرضه الذي مات وفيه وهو يقول
# ( أروني من يقوم لكم مقامي % إذا ما الأمر جل عن الخطاب )
# البيتين فقال بلال إلى الله إلى الله
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن الأصمعي قال
# كان الفرزدق قد دبر عبيدا له وأوصى بعتقهم بعد موته ويدفع شيء من ماله
~~إليهم فلما احتضر جمع سائر أهل بيته وأنشأ يقول
# ( أروني من يقوم لكم مقامي % إذا ما الأمر جل عن الخطاب ) PageV10P387
# ( إلى من تفزعون إذا حثوتم % بأيديكم علي من التراب )
# فقال له بعض عبيده الذين أمر بعتقهم إلى الله فأمر ببيعه قبل وفاته وأبطل
~~وصيته فيه والله أعلم
# أخبرني الحسن بن علي عن بشر بن مروان عن الحميدي عن سفيان عن لبطة بن
~~الفرزدق قال
# لما احتضر أبو فراس قال ms2249 أي لبطة أبغني كتابا أكتب فيه وصيتي فأتيته بكتاب
~~فكتب وصيته
# ( اروني من يقوم لكم مقامي % )
# البيتين فقالت مولاة له قد كان أوصى لها بوصية إلى الله عز و جل فقال يا
~~لبطة امحها من الوصية
# قال سفيان نعم ما قالت وبئس ما قال أبو فراس
### || وصيته شعرا
# وقال عوانة قيل للفرزدق في مرضه الذي مات فيه أوص فقال
# ( أوصي تميما إن قضاعة ساقها % ندى الغيث عن دار بدومة أو جدب )
# ( فإنكم الأكفاء والغيث دولة % يكون بشرق من بلاد ومن غرب )
# ( إذا انتجعت كلب عليكم فوسعوا % لها الدار في سهل المقامة والرحب )
# ( فأعظم من أحلام عاد حلومهم % وأكثرهم عند العديد من الترب )
# ( أشد حبال بعد حيين مرة % حبال أمرت من تميم ومن كلب ) PageV10P388
# قال وتوفي للفرزدق ابن صغير قبل وفاته بأيام وصلى عليه ثم التفت إلى
~~الناس فقال
# ( وما نحن إلا مثلهم غير أننا % أقمنا قليلا بعدهم وتقدموا )
# قال فلم يلبث إلا أياما حتى مات
### || شعره عند موته
# وقال المدائني قال لبطة أغمي على أبي فبكينا ففتح عينيه وقال أعلي تبكون
~~قلنا نعم أفعلى ابن المراغة نبكي فقال ويحكم أهذا موضع ذكره وقال
# ( إذا ما دبت الانقاء فوقي % وصاح صدى علي مع الظلام )
# ( فقد شمتت أعاديكم وقالت % أدانيكم من أين لنا المحامي )
# أخبرني أبو خليفة الفضل بن الحباب إجازة قال حدثنا محمد بن سلام قال
~~حدثنا أبو العراف قال
# نعي الفرزدق لجرير وهو عند المهاجر بن عبد الله باليمامة فقال
# ( مات الفرزدق بعد ما جرعته % ليت الفرزدق كان عاش قليلا )
# فقال له المهاجر بئس ما قلت أتهجو ابن عمك بعد ما مات ولو رثيته كان أحسن
~~بك
# فقال والله إني لأعلم أن بقائي بعده لقليل وأن نجمي لموافق لنجمه أفلا
~~أرثيه قال أبعد ما قيل لك ألو كنت بكيته ما نسيتك العرب PageV10P389
# قال أبو خليفة قال ابن سلام فأنشدني معاوية بن عمرو قال أنشدني عمارة بن
~~عقيل لجرير يرثي الفرزدق بأبيات منها
# ( فلا ولدت بعد الفرزدق حامل % ولا ذات بعل ms2250 من نفاس تعلت )
# ( هو الوافد المأمون والراتق الثأى % إذا النعل يوما بالعشيرة زلت )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز عن ابن شبة بخبر جرير لما بلغه وفاة الفرزدق
~~وهو عند المهاجر فذكر نحوا مما ذكره ابن سلام وزاد فيه قال
# ثم قام وبكى وندم وقال ما تقارب رجلان في أمر قط فمات أحدهما إلا أوشك
~~صاحبه أن يتبعه
### || الاختلاف في سنة وفاته
# قال أبو زيد مات الحسن وابن سيرين والفرزدق وجرير في سنة عشر ومائة فقبر
~~الفرزدق بالبصرة وقبر جرير وأيوب السختياني ومالك بن دينار باليمامة في
~~موضع واحد
# وهذا غلط من أبي زيد عمر بن شبة لأن الفرزدق مات بعد يوم كاظمة وكان ذلك
~~في سنة اثنتي عشرة ومائة وقد قال فيه الفرزدق شعرا وذكره في مواضع من
~~قصائده ويقوي ذلك ما أخبرنا به وكيع قال
# حدثنا عمر بن محمد بن عبد الملك الزيات قال حدثني ابن النطاح عن المدائني
~~عن أبي اليقظان وأبي همام المجاشعي
# أن الفرزدق مات سنة أربع عشرة ومائة
# قال أبو عبيدة PageV10P390
### || جرير يرثي نفسه ويرثيه
# حدثني أبو أيوب بن كسيب من آل الخطفي وأمه ابنة جرير بن عطية قال
# بينا جرير في مجلس بفناء داره بحجر إذ راكب قد أقبل فقال له جرير من أين
~~وضح الراكب قال من البصرة فسأل عن الخبر فأخبره بموت الفرزدق فقال
# ( مات الفرزدق بعد ما جرعته % ليت الفرزدق كان عاش قليلا )
# ثم سكت ساعة فظنناه يقول شعرا فدمعت عيناه فقال القوم سبحان الله أتبكي
~~على الفرزدق فقال والله ما أبكي إلا على نفسي أما والله إن بقائي خلافه
~~لقليل إنه قل ما كان مثلنا رجلان يجتمعان على خير أو شر إلا كان أمد ما
~~بينهما قريبا ثم أنشأ يقول
# ( فجعنا بحمال الديات ابن غالب % وحامي تميم كلها والبراجم )
# ( بكيناك حدثان الفراق وإنما % بكيناك شجوا للأمور العظائم )
# ( فلا حملت بعد ابن ليلى مهيرة % ولا شد أنساع المطي الرواسم )
# وقال البلاذري حدثنا أبو عدنان عن أبي اليقظان قال
# أسن الفرزدق حتى ms2251 قارب المائة فأصابته الدبيلة وهو بالبادية فقدم إلى
~~البصرة فأتي برجل من بني قيس متطبب فأشار بأن يكوى ويشرب النفط PageV10P391
# الأبيض فقال أتعجلون لي طعام أهل النار في الدنيا وجعل يقول
# ( أروني من يقوم لكم مقامي % إذا ما الأمر جل عن الخطاب )
### || أبو ليلى المجاشعي يرثيه
# وقال أبو ليلى المجاشعي يرثي الفرزدق
# ( لعمري لقد أشجى تميما وهدها % على نكبات الدهر موت الفرزدق )
# ( عشية قدنا للفرزدق نعشه % إلى جدث في هوة الأرض معمق )
# ( لقد غيبوا في اللحد من كان ينتمي % إلى كل بدر في السماء محلق )
# ( ثوى حامل الاثقال عن كل مثقل % ودفاع سلطان الغشوم السملق )
# ( لسان تميم كلها وعمادها % وناطقها المعروف عند المخنق )
# ( فمن لتميم بعد موت ابن غالب % إذا حل يوم مظلم غير مشرق )
# ( لتبك النساء المعولات ابن غالب % لجان وعان في السلاسل موثق )
# وقال ابن زكريا الغلابي عن ابن عائشة قال
# مات الفرزدق وجرير في سنة عشرة ومائة ومات جرير بعده بستة أشهر ومات في
~~هذه السنة الحسن البصري وابن سيرين قال
# فقالت امرأة من أهل البصرة كيف يفلح بلد مات فقيهاه وشاعراه في سنة ونسبت
~~جريرا إلى البصرة لكثرة قدومه إليها من اليمامة وقبر جرير باليمامة وبها
~~مات وقبر الأعشى أيضا باليمامة أعشى بني قيس بن ثعلبة وقبر الفرزدق بالبصرة
~~في مقابر بني تميم PageV10P392
# وقال جرير لما بلغه موت الفرزدق قلما تصاول فحلان فمات أحدهما إلا أسرع
~~لحاق الآخر به
# ورثاهما جماعة فمنهم أبو ليلى الأبيض من بني الأبيض بن مجاشع فقال فيهما
# ( لعمري لئن قرما تميم تتابعا % مجيبين للداعي الذي قد دعاهما )
# ( لرب عدو فرق الدهر بينه % وبينهما لم تشوه ضغمتاهما )
# أخبرني ابن عمار عن يعقوب بن إسرائيل عن قعنب بن المحرز الباهلي عن
~~الأصمعي عن جرير يعني أبا حازم قال
# رئي الفرزدق وجرير في النوم فرئي الفرزدق بخير وجرير معلق
# قال قعنب وأخبرني الأصمعي عن روح الطائي قال
# رئي الفرزدق في النوم فذكر انه غفر له بتكبيره كبرها في المقبرة عند قبر
~~غالب
# قال قعنب ms2252 وأخبرني أبو عبيدة النحوي وكيسان بن المعروف النحوي عن لبطة بن
~~الفرزدق قال
# رأيت أبي فيما يرى النائم فقلت له ما فعل الله بك قال نفعتني الكلمة التي
~~نازعنيها الحسن على القبر
### || هو والحسن البصري في جنازة النوار
# أخبرني وكيع عن محمد بن إسماعيل الحساني عن علي بن عاصم عن سفيان بن
~~الحسن وأخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام والرواية قريب PageV10P393
# بعضها من بعض أن النوار لما حضرها الموت أوصت الفرزدق وهو ابن عمها أن
~~يصلي عليها الحسن البصري فأخبره الفرزدق فقال إذا فرغتم منها فأعلمني
~~وأخرجت وجاءها الحسن وسبقهما الناس فانتظروهما فأقبلا والناس ينتظرون فقال
~~الحسن ما للناس فقال ينتظرون خير الناس وشر الناس فقال إني لست بخيرههم
~~ولست بشرهم وقال له الحسن على قبرها ما أعددت لهذا المضجع فقال شهادة أن لا
~~إله إلا الله منذ سبعين سنة
# هذا لفظ محمد بن سلام
# وقال وكيع في خبره فتشاغل الفرزدق بدفنها وجلس الحسن يعظ الناس فما فرغ
~~الفرزدق وقف على حلقة الحسن وقال
# ( لقد خاب من أولاد آدم من مشى % إلى النار مغلول القلادة أزرقا )
# ( أخاف وراء القبر إن لم يعافني % أشد من القبر التهابا وأضيقا )
# ( إذا جاءني يوم القيامة قائد % عنيف وسواق يقود الفرزدقا )
# أخبرنا أحمد قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا حيان بن هلال قال حدثنا خالد
~~بن الحر قال
# رأيت الحسن في جنازة أبي رجاء العطاردي فقال للفرزدق ما أعددت لهذا اليوم
~~فقال شهادة أن لا إله إلا الله منذ بضع وتسعين سنة قال إذا تنجو إن صدقت
# قال وقال الفرزدق في هذه الجنازة خير الناس وشر الناس فقال الحسن لست
~~بخير الناس ولست بشرهم PageV10P394
### || يذكر ذنوبه ويبكي
# أخبرنا ابن عمار عن أحمد بن إسرائيل عن عبيد الله بن محمد القرشي بطوس
~~قال
# حدثني يزيد بن هاشم العبدي قال حدثنا أبي قال حدثنا فضيل الرقاشي قال
# خرجت في ليلة باردة فدخلت المسجد فسمعت نشيجا وبكاء كثيرا فلم أعلم من
~~صاحب ذلك إلى أن أسفر ms2253 الصبح فإذا الفرزدق فقلت يا أبا فراس تركت النوار وهي
~~لينة الدثار دفئة الشعار قال إني والله ذكرت ذنوبي فأقلقني ففزعت إلى الله
~~عز وجل
# أخبرني وكيع عن أبي العباس مسعود بن عمرو بن مسعود الجحدري قال حدثني
~~هلال بن يحيى الرازي قال حدثني شيخ كان ينزل سكة قريش قال
# رأيت الفرزدق في النوم فقلت يا أبا فراس ما فعل الله بك قال غفر لي
~~بإخلاصي يوم الحسن وقال لولا شيبتك لعذبنك بالنار
# أخبرني هاشم الخزاعي عن دماذ عن أبي عبيدة عن لبطة بن الفرزدق عن أبيه
~~قال
# لقيت الحسين بن علي صلوات الله عليهما وأصحابه بالصفاح وقد ركبوا الإبل
~~وجنبوا الخيل متقلدين السيوف متنكبين القسي عليهم يلامق من الديباج فسلمت
~~عليه وقلت أين تريد قال العراق فكيف PageV10P395
# تركت الناس قال تركت الناس قلوبهم معك وسيوفهم عليك والدنيا مطلوبة وهي
~~في أيدي بني أمية والأمر إلى الله عز وجل والقضاء ينزل من السماء بما شاء
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي وأحمد بن عبد العزيز عن ابن شبة قال حدثني
~~هارون بن عمر عن ضمرة بن شوذب قال
# قيل لأبي هريرة هذا الفرزدق قال هذا الذي يقذف المحصنات ثم قال له إني
~~أرى عظمك رقيقا وعرقك دقيقا ولا طاقة لك بالنار فتب فإن التوبة مقبولة من
~~ابن آدم حتى يطير غرابه
# أخبرني هاشم بن محمد عن الرياشي عن المنهال بن بحر بن أبي سلمة عن صالح
~~المري عن حبيب بن أبي محمد قال
# رأيت الفرزدق بالشام فقال لي أبو هريرة إنه سيأتيك قوم يوئسونك من رحمة
~~الله فلا تيأس
### || موازنة بينه وبين جرير والأخطل
# قال أبو الفرج والفرزدق مقدم على الشعراء الإسلاميين هو وجرير والأخطل
~~ومحله في الشعر أكبر من أن ينبه عليه بقول أو يدل على مكانه بوصف لأن الخاص
~~والعام يعرفانه بالاسم ويعلمان تقدمه بالخبر الشائع علما يستغنى به عن
~~الإطالة في الوصف وقد تكلم الناس في هذا قديما وحديثا وتعصبوا واحتجوا بما
~~لا مزيد فيه واختلفوا بعد اجتماعهم ms2254 على PageV10P396
# تقديم هذه الطبقة في أيهم أحق بالتقدم على سائرها فأما قدماء أهل العلم
~~والرواة فلم يسووا بينهما وبين الأخطل لأنه لم يلحق شأوهما في الشعر ولا له
~~مثل ما لهما من فنونه ولا تصرف كتصرفهما في سائره وزعموا أن ربيعة أفرطت
~~فيه حتى ألحقته بهما وهم في ذلك طبقتان أما من كان يميل إلى جزالة الشعر
~~وفخامته وشدة أسره فيقدم الفرزدق وأما من كان يميل إلى أشعار المطبوعين
~~والى الكلام السمح السهل الغزل فيقدم جريرا
# أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال سمعت يونس ين حبيب يقول
# ما شهدت مشهدا قط ذكر فيه الفرزدق وجرير فاجتمع أهل ذلك المجلس على
~~أحدهما
# قال ابن سلام وكان يونس يقدم الفرزدق تقدمة بغير إفراط وكان المفضل يقدمه
~~تقدمة شديدة
# قال ابن سلام وقال ابن دأب وسئل عنهما فقال الفرزدق أشعر خاصة وجرير أشعر
~~عامة
# أخبرني الجوهري وحبيب المهلبي عن ابن شبة عن العلاء بن الفضل قال قال لي
~~أبو البيداء يا أبا الهذيل أيهما أشعر أجرير أم الفرزدق قال قلت ذاك إليك
~~ثم قال ألم تسمعه يقول
# ( ما حملت ناقة من معشر رجلا % مثلي إذا الريح لفتني على الكور )
# ( إلا قريشا فإن الله فضلها % مع النبوة بالإسلام والخير )
# ويقول جرير
# ( لا تحسبن مراس الحرب إذ لقحت % شرب الكسيس وأكل الخبز بالصير )
~~PageV10P397
# سلح والله أبو حرزة
# أخبرني هاشم الخزاعي عن أبي حاتم السجستاني عن أبي عبيدة قال
# سمعت يونس يقول لولا شعر الفرزدق لذهب ثلث لغة العرب
# أخبرني هاشم الخزاعي عن أبي غسان عن أبي عبيدة قال قال يونس أبو البيداء
~~قال الفرزدق
# كنت أهاجي شعراء قومي وأنا غلام في خلافة عثمان بن عفان فكان قومي يخشون
~~معرة لساني منذ يومئذ ووفد بي أبي إلى علي بن أبي طالب صلوات الله عليه عام
~~الجمل فقال له إن ابني هذا يقول الشعر فقال علمه القرآن فهو خير له
### || يمضي خمسا وسبعين سنة يباري الشعراء ويهجو الأشراف
# قال أبو عبيدة ومات الفرزدق في ms2255 سنة عشر ومائة وقد نيف على التسعين سنة
~~كان منها خمسة وسبعين سنة يباري الشعراء ويهجو الأشراف فيغضهم ما ثبت له
~~أحد منهم قط إلا جريرا
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~محمد بن معاوية الأسدي قال حدثنا ابن الرازي عن خالد بن كلثوم قال
# قيل للفرزدق مالك وللشعر فو الله ما كان أبوك غالب شاعرا ولا كان صعصعة
~~شاعرا فمن أين لك هذا قال من قبل خالي قيل أي أخوالك قال خالي العلاء بن
~~قرظة الذي يقول PageV10P398
# ( إذا ما الدهر جر على أناس % بكلكله أناخ بآخرينا )
# ( فقل للشامتين بنا أفيقوا % سيلقى الشامتون كما لقينا )
### || يرد على قوم من بني ضبة
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني عن العمري عن الهيثم بن عدي عن حماد
~~الراوية وأخبرني هاشم الخزاعي قال حدثنا دماذ عن أبي عبيدة قال
# دخل قوم من بني ضبة على الفرزدق فقالوا له قبحك الله من ابن أخت قد
~~عرضتنا لهذا الكلب السفيه يعنون جريرا حتى يشتم أعراضنا ويذكر نساءنا فغضب
~~الفرزدق وقال بل قبحكم الله من أخوال فو الله لقد شرفكم من فخري أكثر مما
~~غضكم من هجاء جرير أفأنا ويلكم عرضتكم لسويد بن أبي كاهل حيث يقول
# ( لقد زرقت عيناك يا بن مكعبر % كما كل ضبي من اللؤم أزرق )
# ( ترى اللؤم فيهم لائحا في وجوههم % كما لاح في خيل الحلائب أبلق )
# أو أنا عرضتكم للأغلب العجلي حيث يقول
# ( لن تجد الضبي إلا فلا % عبدا إذانا ولقوم ذلا ) PageV10P399
# ( مثل قفا المدية أو أكلا % حتى يكون الألأم الأقلا )
# أو أنا عرضتكم له حيث يقول
# ( إذا رأيت رجلا من ضبه % فنكه عمدا في سواء السبه )
# ( إن اليماني عقاص الزبه % )
# أو أنا عرضتكم لمالك بن نويرة حيث يقول
# ( ولو يذبح الضبي بالسيف لم تجد % من اللؤم للضبي لحما ولا دما )
# والله لما ذكرت من شرفكم وأظهرت من أيامكم أكثر ألست القائل
# ( وأنا ابن حنظلة الأغر وإنني % في آل ضبة للمعم المخول )
# ( فرعان قد بلغ ms2256 السماء ذراهما % وإليهما من كل خوف يعقل )
### || بنو حرام يخشون معرة لسانه
# أخبرنا أبو خليفة عن ابن سلام عن أبي بكر محمد بن واسع وعبد القاهر قالا
# كان فتى في بني حرام بن سماك شويعر قد هجا الفرزدق فأخذناه فأتينا به
~~الفرزدق وقلنا هو بين يديك فإن شئت فاضرب وإن شئت فاحلق لا عدوى عليك ولا
~~قصاص فخلى عنه وقال PageV10P400
# ( فمن يك خائفا لأذاة قولي % فقد أمن الهجاء بنو حرام )
# ( هم قادوا سفيههم وخافوا % قلائد مثل أطواق الحمام )
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال حدثني الحكم بن محمد قال كان رجل
~~من قضاعة ثم من بني القين على السند وفي حبسه رجل يقال له حبيش أو خنيس
~~وطالت غيبته عن أهله فأتت أمه قبر غالب بكاظمة فأقامت عليه حتى علم الفرزدق
~~بمكانها ثم إنها أتت فطلبت إليه في أمر ابنها فكتب إلى تميم القضاعي
# ( هب لي خنيسا واتخذ فيه منة % لغصة أم ما يسوغ شرابها )
# ( أتتني فعاذت يا تميم بغالب % وبالحفرة السافي عليه ترابها )
# ( تميم بن زيد لا تكونن حاجتي % بظهر فلا يخفى علي جوابها )
# فلما أتاه الكتاب لم يدر أخنيس أم حبيش فأطلقهما جميعا
# أخبرني أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثني أبو يحيى الضبي قال
~~ضرب مكاتب لبني منقر خيما على قبر غالب فقدم الناس على الفرزدق فأخبروه
~~أنهم رأوا بناء على قبر غالب أبيه ثم قدم عليه وهو بالمربد فقال
# ( بقبر ابن ليلى غالب عذت بعدما % خشيت الردى أو أن أرد على قسر )
# ( فخاطبني قبر ابن ليلى وقال لي % فكاكك أن تلقى الفرزدق بالمصر )
# فقال له الفرزدق صدق أبي أنخ أنخ ثم طاف في الناس حتى جمع كتابته وفضلا
~~PageV10P401
### || يناقض نفسه في شعره
# أخبرني ابن خلف وكيع عن هارون بن الزيات عن أحمد بن حماد ابن الجميل قال
~~حدثنا القحذمي عن ابن عياش قال
# لقيت الفرزدق فقلت له يا فراس أنت الذي تقول
# ( فليت الأكف الدافنات ابن يوسف % يقطعن إذ غيبن تحت السقائف ms2257 )
# فقال نعم أنا فقلت له ثم قلت بعد ذلك له
# ( لئن نفر الحجاح آل معتب % لقوا دولة كان العدو يدالها )
# ( لقد أصبح الأحياء منهم أذلة % وفي الناس موتاهم كلوحا سبالها )
# قال فقال الفرزدق نعم نكون مع الواحد منهم ما كان الله معه فإذا تخلى منه
~~انقلبنا عليه
# أخبرنا هاشم بن محمد عن عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن عمه عن بعض أشياخه
~~قال
# شهد الفرزدق عند إياس بن معاوية فقال أجزنا شهادة الفرزدق أبي فراس
~~وزيدونا شهودا فقام الفرزدق فرحا فقيل له أما والله ما أجاز شهادتك قال بلى
~~قد سمعته يقول قد قبلنا شهادة أبي فراس قالوا أفما سمعته يستزيد شاهدا آخر
~~فقال وما يمنعه ألا يقبل شهادتي وقد قذفت ألف محصنة
# أخبرنا ابن دريد عن أبي حاتم عن أبي عبيدة عن يونس قال
# كان عطية بن جعال الغذاني صديقا ونديما للفرزدق فبلغ الفرزدق أن
~~PageV10P402
# رجلا من بني غدانة هجاه وعاون جريرا عليه وأنه أراد أن يهجو بني غدانة
~~فأتاه عطية بن جعال فسأله أن يصفح له عن قومه ويهب له أعراضهم ففعل ثم قال
# ( أبني غدانة إنني حررتكم % فوهبتكم لعطية بن جعال )
# ( لولا عطية لاجتدعت أنوفكم % من بين ألأم أعين وسبال )
# فبلغ ذلك عطية فقال ما أسرع ما ارتجع أخي هبته قبحها الله من هبة ممنوعة
~~مرتجعة
### || خبر آخر عن المجنون الذي أراده
# أخبرني وكيع عن هارون بن محمد قال حدثني قبيصة بن معاوية المهلبي عن
~~المدائني عن محمد بن النضر
# أن الفرزدق مر بباب المفضل بن المهلب فأرسل إليه غلمة فاحتملوه حتى أدخل
~~إليه بواسط وقد خرج من تيار ماء كان فيه فأمر به فألقي فيه بثيابه وعنده
~~ابن أبي علقمة اليحمدي المجنون فسعى إلى الفرزدق فقال له المفضل ما تريد
~~قال أريد أن أنيكه وأفضحه فو الله لا يهجو بعدها أحدا من الأزد فصاح
~~الفرزدق الله الله أيها الأمير في أنا جوارك وذمتك فمنع عنه ابن أبي علقمة
~~فلما خرج قال قاتل الله مجنونهم والله لو ms2258 مس ثوبه لقام بها جرير وقعد
~~وفضحني في العرب فلم يبق لي فيهم باقية
# وأخبرني بنحو هذا الخبر حبيب المهلبي عن ابن شبة
# عن محمد بن يحيى عن عبد الحميد عن أبيه عن جده قال أبو زيد وأخبرني أبو
~~PageV10P403
# عاصم عن الحسن بن دينار قال قال لي الفرزدق
# ما مر بي يوم قط أشد علي من يوم دخلت فيه على أبي عيينة بن المهلب وكان
~~يوما شديد الحر فما منا أحد إلا جلس في أبزن
# فقلنا له إن أردت أن تنفعنا فابعث إلى ابن أبي علقمة فقال لا تريدوه فإنه
~~يكدر علينا مجلسنا فقلنا لا بد منه فأرسل إليه فلما دخل فرآني قال الفرزدق
~~والله
# ووثب إلي وقد أنعظ أيره وجعل يصيح والله لأنيكنه فقلت لأبي عيينة الله
~~الله في أنا في جوارك فو الله لئن دنا إلي لا تبقى لي باقية مع جرير فلم
~~يتكلم أبو عيينة ولم تكن لي همة إلا أن عدوت حتى صعدت إلى السطح فاقتحمت
~~الحائط فقيل له ولا يوم زياد كان مثل يومئذ فقال ولا مثل يوم زياد
### || عمر بن عبد العزيز يجيزه ثم ينفيه
# أخبرني عمي عن ابن أبي سعد عن أحمد بن عمر عن إسحاق بن مروان مولى جهينة
~~وكان يقال له كوزا الراوية قال أحمد بن عمر وأخبرني عثمان بن خالد العثماني
# أن الفرزدق قدم المدينة في سنة مجدبة حصاء فمشى أهل المدينة إلى عمر بن
~~عبد العزيز فقالوا له أيها الأمير إن الفرزدق قدم مدينتنا هذه في هذه السنة
~~الجدبة التي أهلكت عامة الأموال التي لأهل المدينة وليس عند أحد منهم ما
~~يعطيه شاعرا فلو أن الأمير بعث إليه فأرضاه وتقدم إليه ألا يعرض لأحد بمدح
~~ولا هجاء فبعث إليه عمر إنك يا فرزدق قدمت مدينتنا هذه في هذه السنة الجدبة
~~وليس عند أحد ما يعطيه شاعرا وقد PageV10P404
# أمرت لك بأربعة آلاف درهم فخذها ولا تعرض لأحد بمدح ولا هجاء فأخذها
~~الفرزدق ومر بعبد الله بن عمرو بن عثمان وهو ms2259 جالس في سقيفة داره وعليه
~~مطرفا خز أحمر وجبة خز أحمر فوقف عليه وقال
# ( أعبد الله أنت أحق ماش % وساع بالجماهير الكبار )
# ( نما الفاروق أمك وابن أروى % أبوك فأنت منصدع النهار )
# ( هما قمرا السماء وأنت نجم % به في الليل يدلج كل سار )
# فخلع عليه الجبة والعمامة والمطرف وأمر له بعشرة آلاف درهم فخرج رجل كان
~~حضر عبد الله والفرزدق عنده ورأى ما أعطاه إياه وسمع ما أمره عمر به من ألا
~~يعرض لأحد فدخل إلى عمر بن عبد العزيز فأخبره فبعث إليه عمر ألم أتقدم إليك
~~يا فرزدق ألا تعرض لأحد بمدح ولا هجاء أخرج فقد أجلتك ثلاثا فإن وجدتك بعد
~~ثلاث نكلت بك فخرج وهو يقول
# ( فأجلني وواعدني ثلاثا % كما وعدت لمهلكها ثمود )
# قال وقال جرير فيه
# ( نفاك الأغر ابن عبد العزيز % ومثلك ينفى من المسجد )
# ( وشبهت نفسك أشقى ثمود % فقالوا ضللت ولم تهتد )
### || يهجو ابن عفراء لأنه استكثر عليه الجائزة
# أخبرني حبيب المهلبي عن ابن أبي سعد عن صباح عن النوفلي بن خاقان عن يونس
~~النحوي قال PageV10P405
# مدح الفرزدق عمر بن مسلم الباهلي فأمر له بثلثمائة درهم وكان عمرو بن
~~عفراء الضبي صديقا لعمر فلامه وقال أتعطي الفرزدق ثلثمائة درهم وإنما كان
~~يكفيه عشرون درهما فبلغه ذلك فقال
# ( نهيت ابن عفرى أن يعفر أمه % كعفر السلا إذ جررته ثعالبه )
# ( وإن امرأ يغتابني لم أطأ له % حريما فلا ينهاه عني أقاربه )
# ( كمحتطب يوما أساود هضبة % أتاه بها في ظلمة الليل حاطبه )
# ( ألما استوى ناباي وأبيض مسحلي % وأطرق إطراق الكرى من أحاربه )
# ( فلو كان ضبيا صفحت ولو سرت % على قدمي حياته وعقاربه )
# ( ولكن ديافي أبوه وأمه % بحوران يعصرن السليط قرائبه )
### ||| صوت
# ( ومقالها بالنعف نعف محسر % لفتاتها هل تعرفين المعرضا )
# ( ذاك الذي أعطى مواثق عهده % ألا يخون وخلت أن لن ينقضا )
# ( فلئن ظفرت بمثلها من مثله % يوما ليعترفن ما قد أقرضا )
# الشعر لخالد القسري والناس ينسبونه إلى عمر بن أبي ربيعة والغناء للغريض
~~ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي وابن المكي وحبش ms2260
# وقبل أن أذكر أخباره ونسبه فإني أذكر الرواية في أن هذا الشعر له
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال أخبرني عبد الواحد بن سعيد قال حدثني أبو
~~بشر محمد بن خالد البجلي قال حدثني أبو الخطاب بن يزيد بن عبد الرحمن قال
~~سمعت أبي يحدث قال حدثني مسمع بن مالك بن جحوش البجلي قال PageV10P406
# ركب خالد بن عبد الله وهو أمير العراق وهو يومئذ بالكوفة إلى ضيعته التي
~~يقال لها المكرخة وهي من الكوفة على أربعة فراسخ وركبت معه في زورق فقال لي
~~نشدتك الله يا بن جحوش هل سمعت غريض مكة يتغنى
# ( ومقالها بالنعف نعف محسر % لفتاتها هل تعرفين المعرضا )
# قال قلت نعم قال الشعر والله لي والغناء لغريض مكة وما وجدت هذا الشعر في
~~شيء من دواوين عمر بن أبي ربيعة التي رواها المدنيون والمكيون وإنما يوجد
~~في الكتب المحدثة والإسنادات المنقطعة ثم نرجع الآن إلى ذكره PageV10P407
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | أخبار النابغة ونسبه
# النابغة اسمه زياد بن معاوية بن ضباب بن جناب بن يربوع بن غيظ بن مرة بن
~~عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس ابن عيلان بن
~~مضر
# ويكنى أبا أمامة
# وذكر أهل الرواية أنه إنما لقب النابغة لقوله
# ( فقد نبغت لهم منا شؤون % )
### || طبقته ومنزلته عند الخلفاء
# وهو أحد الأشراف الذين غض الشعر منهم
# وهو من الطبقة الأولى المقدمين على سائر الشعراء
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~ابن شبة قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا شريك عن مجاهد عن الشعبي عن
~~PageV11P005 ربعي بن حراش قال قال عمر يا معشر غطفان من الذي يقول
# ( أتيتك عاريا خلقا ثيابي % على خوف تظن بي الظنون )
# قلنا النابغة
# قال ذاك أشعر شعرائكم
# أخبرني أحمد وحبيب قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا عبيد بن جناد قال
~~حدثنا معن بن عبد الرحمن عن عيسى بن عبد الرحمن السلمي عن جده عن الشعبي
~~قال ms2261 قال عمر من أشعر الناس قالوا أنت أعلم يا أمير المؤمنين قال من الذي
~~يقول
# ( إلا سليمان إذ قال الإله له % قم في البرية فاحددها عن الفند )
# ( وخبر الجن أني قد أذنت لهم % يبنون تدمر بالصفاح والعمد )
# قالوا النابغة
# قال فمن الذي يقول
# ( أتيتك عاريا خلقا ثيابي % على خوف تظن بي الظنون )
# قالوا النابغة
# قال فمن الذي يقول
# ( حلفت فلم أترك لنفسك ريبة % وليس وراء الله للمرء مذهب )
# ( لئن كنت قد بلغت عني خيانة % لمبلغك الواشي أغش وأكذب ) PageV11P006
# ( ولست بمستبق أخا لا تلمه % على شعث أي الرجال المهذب )
# قالوا النابغة
# قال فهو أشعر العرب
# أخبرنا أحمد قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال
~~حدثنا عمر بن أبي زائدة عن الشعبي قال ذكر الشعر عند عمر ثم ذكر مثله
# أخبرني أحمد قال حدثنا عمر قال حدثني علي بن محمد عن المدائني عن عبد
~~الله بن الحسن عن عمر بن الحباب عن أبي المؤمل قال
# قام رجل إلى ابن عباس فقال أي الناس أشعر فقال ابن عباس أخبره يا أبا
~~الأسود الدؤلي قال الذي يقول
# ( فإنك كالليل الذي هو مدركي % وإن خلت أن المنتأى عنك واسع )
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قرأت على أبي عن جرير بن شريك بن
~~جرير بن عبد الله البجلي قال كنا عند الجنيد بن عبد الرحمن PageV11P007
~~بخراسان وعنده بنو مرة وجلساؤه من الناس فتذاكروا شعر النابغة حتى أنشدوا
~~قوله
# ( فإنك كالليل الذي هو مدركي % وإن خلت أن المنتأى عنك واسع )
# فقال شيخ من بني مرة ما الذي رأى في النعمان حيث يقول له هذا وهل كان
~~النعمان إلا على منظرة من مناظر الحيرة وقالت ذلك القيسية فأكثروا
# فنظر إلي الجنيد وقال يا أبا خالد لا يهولنك قول هؤلاء الأعاريض فأقسم
~~بالله أن لو عاينوا من النعمان ما عاين صاحبهم لقالوا أكثر مما قال ولكنهم
~~قالوا ما تسمع وهم آمنون
### || كان الشعراء يحتكمون إليه
# أخبرني حبيب بن نصر وأحمد بن ms2262 عبد العزيز قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا
~~أبو بكر العليمي قال حدثني عبد الملك بن قريب قال
# كان يضرب للنابغة قبة من أدم بسوق عكاظ فتأتيه الشعراء فتعرض عليه
~~أشعارها
# قال وأول من أنشده الأعشى ثم حسان بن ثابت ثم أنشدته الشعراء ثم أنشدته
~~الخنساء بنت عمرو بن الشريد PageV11P008
# ( وإن صخرا لتأتم الهداة به % كأنه علم في رأسه نار )
# فقال والله لولا أن أبا بصير أنشدني آنفا لقلت إنك أشعر الجن والإنس
# فقام حسان فقال والله لأنا أشعر منك ومن أبيك
# فقال له النابغة يا بن أخي أنت لا تحسن أن تقول
# ( فإنك كالليل الذي هو مدركي % وإن خلت أن المنتأى عنك واسع )
# ( خطاطيف حجن في حبال متينة % تمد بها أيد إليك نوازع )
# قال فخنس حسان لقوله
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال حدثنا الأصمعي قال حدثنا أبو عمرو بن العلاء قال قال فلان لرجل
~~سماه فأنسيته
# بينا نحن نسير بين أنقاء من الأرض تذاكرنا الشعر فإذا راكب أطيلس يقول
~~أشعر الناس زياد بن معاوية ثم تملس فلم نره
# أخبرني أحمد قال حدثنا عمر قال حدثنا الأصمعي قال سمعت أبا عمرو
~~PageV11P009
# يقول ما كان ينبغي للنابغة إلا أن يكون زهير أجيرا له
# أخبرني أحمد قال حدثنا عمر قال عمرو بن المنتشر المرادي
# وفدنا على عبد الملك بن مروان فدخلنا عليه فقام رجل فاعتذر من أمر وحلف
~~عليه فقال له عبد الملك ما كنت حريا أن تفعل ولا تعتذر
# ثم أقبل على أهل الشأم فقال أيكم يروي من اعتذار النابغة إلى النعمان
# ( حلفت فلم أترك لنفسك ريبة % وليس وراء الله للمرء مذهب )
# فلم يجد فيهم من يرويه فأقبل علي فقال أترويه قلت نعم فأنشدته القصيدة
~~كلها فقال هذا أشعر العرب
# أخبرنا حبيب بن نصر وأحمد بن عبد العزيز قالا حدثنا عمر بن شبة قال قال
~~معاوية بن بكر الباهلي قلت لحماد الراوية بم تقدم النابغة قال باكتفائك
~~بالبيت الواحد ms2263 من شعره لا بل بنصف بيت لا بل بربع بيت مثل قوله
# ( حلفت فلم أترك لنفسك ريبة % وليس وراء الله للمرء مذهب )
# كل نصف يغنيك عن صاحبه وقوله
# ( أي الرجال المهذب % ) ربع بيت يغنيك عن غيره
# وهذه القصيدة العينية يقولها في النعمان بن المنذر يعتذر اليه بها وبعدة
~~قصائد قالها فيه تذكر في مواضعها
# ولقد اختلفت الرواة في السبب الذي دعاه إلى ذلك
### || خبره مع النعمان وزوجته المتجردة
# فأخبرني حييب بن نصر المهلبي وأحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا حدثنا عمر
~~بن شبة عن أبي عبيدة وغيره من علمائهم PageV11P010
# ان النابغة كان كبيرا عند النعمان خاصا به وكان من ندمائه وأهل أنسه فرأى
~~زوجته المتجردة يوما وغشيها تشبيها بالفجاءة فسقط نصيفها واستترت بيدها
~~وذراعها فكادت ذراعها تستر وجهها لعبالتها وغلظها فقال قصيدته التي أولها
# ( أمن آل مية رائح أو مغتدي % عجلان ذا زاد وغير مزود )
# ( زعم البوارح أن رحلتنا غدا % وبذاك تنعاب الغراب الأسود )
# ( لا مرحبا بغد ولا أهلا به % إن كان تفريق الأحبة في غد )
# ( أزف الترحل غير أن ركابنا % لما تزل برحالنا وكأن قد )
# ( في إثر غانية رمتك بسهمها % فأصاب قلبك غير أن لم تقصد )
# ( بالدر والياقوت زين نحرها % ومفصل من لؤلؤ وزبرجد )
# عروضه من الكامل
# وغناه أبو كامل من رواية حبش ثقيلا أول بالبنصر
# وغناه الغريض من روايته ثاني ثقيل بالوسطى
# وغناه ابن سريج من رواية إسحاق ثقيلا أول بالسبابة في مجرى الوسطى
~~PageV11P011
# قوله أمن آل مية يخاطب نفسه كالمستثبت
# وعجلان من العجلة نصبه على الحال
# والزاد في هذا الموضع ما كان من تسليم ورد تحية
# والبوارح ما جاء من ميامنك إلى مياسرك فولاك مياسره
# والسانح ما جاء من مياسرك فولاك ميامنه حكى ذلك أبو عبيدة عن رؤبة وقد
~~سأله يونس عنه
# وأهل نجد يتشاءمون بالبوارح وغيرهم من العرب تتشاءم بالسانح وتتيمن
~~بالبارح ومنهم من لا يرى ذلك شيئا قال بعضهم
# ( ولقد غدوت وكنت لا % أغدو على واق وحاتم )
# ( فإذا الأشائم كالأيامن % والأيامن كالأشائم )
# وتنعاب الغراب صياحه ms2264 يقال نعب الغراب ينعب نعيبا ونعبانا والتنعاب تفعال
~~من هذا
# وكان النابغة قال في هذا البيت
# ( وبذاك خبرنا الغراب الأسود % ) ثم ورد يثرب فسمعه يغنى فيه فبان له
~~الإقواء فغيره في مواضع من شعره
### || الإقواء عيب في شعره
# وأخبرنا الحسين بن يحيى قال قال حماد بن إسحاق قرأت على أبي قال أبو
~~عبيدة كان فحلان من الشعراء يقويان النابغة وبشر بن أبي PageV11P012 خازم
~~فأما النابغة فدخل يثرب فهابوه أن يقولوا له لحنت وأكفأت فدعوا قينة
~~وأمروها أن تغني في شعره ففعلت
# فلما سمع الغناء وغير مزود والغراب الأسود وبان له ذلك في اللحن فطن
~~لموضع الخطأ فلم يعد
# وأما بشر بن أبي خازم فقال له أخوه سوادة إنك تقوي قال وما ذاك قال قولك
# ( وينسي مثل ما نسيت جذام % )
# ثم قلت بعده
# ( إلى البلد الشآم % )
# ففطن فلم يعد
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا خلاد
~~الأرقط وغيره من علمائنا قالوا
# كان النابغة يقول إن في شعري لعاهة ما أقف عليها
# فلما قدم المدينة غني في شعره فلما سمع قوله
# ( واتقتنا باليد % ) و
# ( يكاد من اللطافة يعقد % ) تبين له لما مدت باليد فصارت الكسرة ياء ومدت
~~يعقد فصارت الضمة كالواو ففطن فغيره وجعله
# ( عنم على أغصانه لم يعقد % )
# وكان يقول وردت يثرب وفي شعري بعض العاهة فصدرت عنها PageV11P013 وأنا
~~أشعر الناس
# وقوله لا مرحبا لا سعة ونصبه ها هنا شبيه بالمصدر كأنه قال لا رحب رحبا
~~ولا أهل أهلا
# وأزف قرب
# قال وقال في قصيدته هذه يذكر ما نظر إليه من المتجردة وسترها وجهها
~~بذراعها
### ||| صوت
# ( سقط النصيف ولم ترد إسقاطه % فتناولته واتقتنا باليد )
# ( بمخضب رخص كأن بنانه % عنم على أغصانه لم يعقد )
# ( وبفاحم رجل أثيث نبته % كالكرم مال على الدعام المسند )
# ( نظرت اليك بحاجة لم تقضها % نظر السقيم إلى وجوه العود )
# غناه ابن سريج ولحنه من خفيف الثقيل الأول بالوسطى عن عمرو
# والنصيف الخمار والجمع أنصفة ونصف
# والعنم فيما ذكر أبو عبيدة يساريع ms2265 حمر تكون في البقل في الربيع
# وقال الأصمعي العنم شجر يحمر وينعم نبته
# والفاحم الشديد السواد
# والرجل الذي ليس بجعد
# والأثيث المتكاثف قال أمرؤ القيس
# ( أثيث كقنو النخلة المتعثكل % )
# ويقال شعر رجل ورجل ويروى
# ( ورنت إلي بمقلتي مكحولة % ) PageV11P014
# والمكحولة البقرة
# وقوله لم تقضها يعني المرأة أي لم تقدر على الكلام من مخافة أهلها فهي
~~كالسقيم الذي ينظر إلى من يعوده
# غناه أبن سريج خفيف ثقيل أول بالوسطى على مذهب إسحاق من رواية عمرو بن
~~بانة
### || اتهم بالتخنث
# وأخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الخليل بن أسد قال حدثنا
~~العمري قال
# قال الهيثم بن عدي قال لي صالح بن حسان كان والله النابغة مخنثا
# قلت وما علمك به أرأيته قط قال لا والله
# قلت أفأخبرت عنه قال لا
# قلت فما علمك به قال أما سمعت قوله
# ( سقط النصيف ولم ترد إسقاطه % فتناولته واتقتنا باليد )
# لا والله ما أحسن هذه الإشارة ولا هذا القول إلا مخنث
# قال فأنشدها النابغة مرة بن سعد القريعي فأنشدها مرة النعمان فامتلأ غضبا
~~فأوعد النابغة وتهدده فهرب منه فأتى قومه ثم شخص إلى ملوك غسان بالشأم
~~فامتدحهم
# وقيل إن عصام بن شهبر الجرمي حاجب النعمان أنذره وعرفه ما يريده النعمان
~~وكان صديقه فهرب
# وعصام الذي يقول PageV11P015 فيه الراجز
# ( نفس عصام سودت عصاما % وعلمته الكر والإقداما )
# ( وجعلته ملكا هماما % )
# وقال من رويت عنه خبر النابغة إن السبب في هربه من النعمان أن عبد القيس
~~بن خفاف التميمي ومرة بن سعد بن قريع السعدي عملا هجاء في النعمان على
~~لسانه وأنشدا النعمان منه أبياتا يقال فيها
# ( ملك يلاعب أمه وقطينه % رخو المفاصل أيره كالمرود ) ومنه
# ( قبح الله ثم ثنى بلعن % وارث الصائغ الجبان الجهولا )
# ( من يضر الأدنى ويعجز عن ضر الأقاصي ومن يخون الخليلا % )
# ( يجمع الجيش ذا الألوف ويغزو % ثم لا يرزأ العدو فتيلا )
# يعني بوارث الصائغ النعمان وكان جده لأمه بفدك يقال له عطية
# وأم النعمان سلمى بنت عطية
# فأخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي ms2266 عبيد الله عن ابن حبيب عن
~~ابن الأعرابي عن المفضل أن مرة بن سعد القريعي الذي وشى PageV11P016
~~بالنابغة كان له سيف قاطع يقال له ذو الريقة من كثرة فرنده وجوهره فذكره
~~النابغة للنعمان فأخذه
# فاضطغن ذلك القريعي حتى وشى به إلى النعمان وحرضه عليه
# وأخبرنا الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن محمد بن سلام عن يونس بن حبيب
~~عن أبي عمرو بن العلاء وأخبرنا إبراهيم بن أيوب عن أبن قتيبة وأخبرنا أحمد
~~بن عبد العزيز عن عمر بن شبة قالوا جميعا
# إن الذي من أجله هرب النابغة من النعمان أنه كان والمنخل بن عبيد ابن
~~عامر اليشكري جالسين عنده وكان النعمان دميما أبرش قبيح المنظر وكان المنخل
~~بن عبيد من أجمل العرب وكان يرمي بالمتجردة زوجة النعمان ويتحدث العرب أن
~~ابني النعمان منها كانا من المنخل
# فقال النعمان للنابغة يا أبا أمامة صف المتجردة في شعرك فقال قصيدته التي
~~وصفها فيها ووصف بطنها وروادفها وفرجها
# فلحقت المنخل من ذلك غيرة فقال للنعمان ما يستطيع أن يقول هذا الشعر إلا
~~من جربه
# فوقر ذلك في نفس النعمان وبلغ النابغة فخافه فهرب فصار في غسان
~~PageV11P017
### || تشبيبه بهند صاحبة المنخل اليشكري
# قالوا وكان المنخل يهوى هندا بنت عمرو بن هند وفيها يقول
### ||| صوت
# ( ولقد دخلت على الفتاة % الخدر في اليوم المطير )
# ( الكاعب الحسناء ترفل % في الدمقس وفي الحرير )
# ( فدفعتها فتدافعت % مشي القطاة إلى الغدير )
# ( ولثمتها فتنفست % كتنفس الظبي البهير )
# غناه إبراهيم الموصلي من رواية عمرو بن بانة ثاني ثقيل بالوسطى على مذهب
~~إسحاق
# ( وبدت وقالت يا منخل % ما بجسمك من فتور )
# ( ما مس جسمي غير حبك % فاهدئي عني وسيري )
# ( ولقد شربت من المدامة % بالكبير وبالصغير )
# ( فإذا سكرت فإنني % رب الخورنق والسدير )
# ( وإذا صحوت فإنني % رب الشويهة والبعير )
# ( يا هند هل من نائل % يا هند للعاني الأسير )
# ( وأحبها وتحبني % وتحب ناقتها بعيري ) PageV11P018
# وقال حماد بن إسحاق عن أبيه في كتاب أغاني ابن مسجح في هذا الصوت لمالك
~~ومعبد وابن سريج وابن محرز ms2267 والغريض وابن مسجح لكلهم فيه ألحان قال فبلغ
~~عمرا خبر المنخل فأخذه فقتله
# وقال المنخل قبل أن يقتله وهو محبوس في يده يحض قومه على طلب الثأر به
# ( طل وسط العراق قتلي بلا جرم % وقومي ينتجون السخالا )
# رجع الخبر إلى سياقه
# قالوا جميعا فلما صار النابغة إلى غسان نزل بعمرو بن الحارث الأصغر بن
~~الحارث الأعرج بن الحارث الأكبر بن أبي شمر وأم الحارث الأعرج مارية بنت
~~ظالم بن وهب بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع الكندية وهي ذات القرطين
~~اللذين يضرب بهما المثل فيقال لما يغلى به الثمن خذه ولو بقرطي مارية
# وأختها هند الهنود امرأة حجر آكل المرار
# وإياها عنى حسان بقوله في جبلة بن الأيهم
# ( أولاد جفنة حول قبر أبيهم % قبر ابن مارية الجواد المفضل ) PageV11P019
### || مدحه النعمان وأخاه عمرو بن الحارث
# ولذلك خبر يأتي في موضعه فمدحه النابغة ومدح أخاه النعمان
# ولم يزل مقيما مع عمرو حتى مات وملك أخوه النعمان فصار معه إلى أن
~~استطلعه النعمان فعاد إليه
# فمما مدح به عمرا قوله
### ||| صوت
# ( كليني لهم يا أميمة ناصب % وليل أقاسيه بطيء الكواكب )
# ( وصدر أراح الليل عازب همه % تضاعف فيه الحزن من كل جانب )
# ( تقاعس حتى قلت ليس بمنقض % وليس الذي يهدي النجوم بآئب )
# ( علي لعمرو نعمة بعد نعمة % لوالده ليست بذات عقارب )
# عروضه من الطويل
# غنى في البيتين الأولين ابن محرز خفيف ثقيل أول بالبنصر على مذهب إسحاق
~~من رواية عمرو
# وغنى فيه الأبجر من رواية حبش ثاني ثقيل بالوسطى
# وغنى مالك في البيت الرابع ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى من رواية
~~هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات
# وغنى في الأربعة الأبيات عبد الله بن العباس الربيعي ماخوريا عن حبش وغنى
~~فيها طويس رملا بالوسطى بحكايتين عن حبش
# هكذا روي قوله يا أميمة مفتوح الهاء
# قال الخليل من عادة العرب أن تنادي المؤنث بالترخيم فتقول يا أميم ويا عز
~~ويا سلم فلما لم يرخم لحاجته إلى الترخيم أجراها على لفظها مرخمة ms2268 وأتى بها
~~بالفتح
# وكليني أي دعيني PageV11P020
# ووكلته إلى كذا أكله وكالة
# وناصب متعب
# وبطيء الكواكب أي قد طال حتى إن كواكبه لا تجري ولا تغور
# أراح رد
# يقال أراح الرجل إبله أي ردها
# فيقول رد هذا الليل إلي ما عزب من همي بالنهار لأنه يتعلل نهارا بمحادثة
~~الناس والتشاغل بغير الفكر فإذا خلا بالليل راح اليه همه
# وتقاعس تأخر وأصل التقاعس الرجوع إلى خلف القهقري فشبه الليل في طوله
~~بالمتقاعس
# والذي يهدي النجوم أولها شبهها بهواديها
# وقوله
# ( ليست بذات عقارب % ) أي لا يكدرها ولا يمنها ومما يغنى فيه من هذه
~~القصيدة
# ( حلفت يمينا غير ذي مثنوية % ولا علم إلا حسن ظني بصاحب )
# ( لئن كان للقبرين قبر بجلق % وقبر بصيداء الذي عند حارب )
# ( وللحارث الجفني سيد قومه % ليلتمسن بالجيش دار المحارب )
# غناه إسحاق خفيف ثقيل أول بالبنصر على مذهبه من رواية عمرو بن بانة عنه
~~ومن رواية حبش
# وغناه ابن سريج ثاني ثقيل بالبنصر
# يقول ليس لي علم بما يكون من صاحبي إلا أني أحسن الظن به
# وقوله
# ( لئن كان للقبرين % ) يعني لئن كان عمرو ابنا للمدفونين في هذين القبرين
~~يعني قبر أبيه وجده وهما الحارث الأكبر والحارث الأعرج ليلتمسن جيشه دار
~~المحارب له يحرضه بذلك
# ويروى أرض المحارب PageV11P021
# ( ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم % بهن فلول من قراع الكتائب )
# ( إذا استنزلوا عنهن الطعن أرقلوا % إلى الموت إرقال الجمال المصاعب )
### ||| صوت
# ( لهم شيمة لم يعطها الله غيرهم % من الناس والأحلام غير عوازب )
# ( على عارفات للطعان عوابس % بهن كلوم بين دام وجالب )
# ( ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم % بهن فلول من قراع الكتائب )
# ( إذا استنزلوا عنهن للطعن أرقلوا % إلى الموت إرقال الجمال المصاعب )
# ( حبوت بها غسان إذ كنت لاحقا % بقومي وإذ أعيت علي مذاهبي )
# وجدت في كتاب لهارون بن محمد بن عبد الملك الزيات في البيتين والثالث
~~والرابع لحنا منسوبا إلى معبد من خفيف الرمل بالوسطى
# وأحسبه من لحن يحيى المكي
# الشيمة الطبيعة وجمعها شيم
# غير عوازب أي لا تعزب أحلامهم فتنفذ ms2269 عنهم
# وعارفات للطعان أي صابرات عليه قد عودت أن يحارب عليها
# وعوابس كوالح
# وجالب أي عليه جلبة وهي قشرة تكون على الجرح يقال جلب الجرح يجلب جلوبا
~~وأجلب إجلابا
# والإرقال مشي يشبه الخبب سريع
# والمصاعب واحدها مصعب وهو الفحل الذي لم يمسسه الحبل وإنما يقتنى للفحلة
~~ويقال له قرم ومقرم
# وقوله حبوت بها يعني PageV11P022 بالقصيدة وروى أبو عبيدة إذ كنت لاحقا
~~بقوم وقال يعني إذ كنت لاحقا بغيركم أي بقوم آخرين فكنتم أحق بالمدح منهم
# قالوا فنظر إلى النعمان بن الحارث أخي عمرو وهو يومئذ غلام فقال
# ( هذا غلام حسن وجهه % مقتبل الخير سريع التمام )
# ( للحارث الأكبر والحارث الأصغر % والأعرج خير الأنام )
# ( ثم لهند ولهند فقد % أسرع في الخيرات منه إمام )
# ( خمسة آباء وهم ما هم % هم خير من يشرب صوب الغمام )
# غناه حنين خفيف رمل بالبنصر عن حبش
### || الشعبي يفضله على الأخطل في مجلس عبد الملك بن مروان
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثناعمر بن شبة قال حدثنا هارون
~~بن عبد الله الزبيري قال حدثنا شيخ يكنى أبا داود عن الشعبي قال
# دخلت على عبد الملك بن مروان وعنده الأخطل وأنا لا أعرفه
# فقلت حين دخلت عامر بن شراحيل الشعبي
# فقال على علم ما أذنا لك
# فقلت في نفسي خذ واحدة على وافد أهل العراق
# فسأل عبد الملك الأخطل من أشعر الناس قال أنا يا أمير المؤمنين
# فقلت لعبد الملك من هذا يا أمير PageV11P023 المؤمنين فتبسم وقال هذا
~~الأخطل
# فقلت في نفسي خذها ثنتين على وافد أهل العراق فقلت أشعر منك الذي يقول
# ( هذا غلام حسن وجهه % مستقبل الخير سريع التمام )
# ( للحارث الأكبر والحارث الأصغر % والأعرج خير الأنام )
# ( خمسة آباء وهم ما هم % هم خير من يشرب ماء الغمام )
# والشعر للنابغة فقال الأخطل إن أمير المؤمنين إنما سألني عن أشعر أهل
~~زمانه ولو سألني عن أشعر أهل الجاهلية لكنت حريا أن أقول كما قلت أو شبيها
~~به
# فقلت في نفسي خذها ثلاثا على وافد أهل العراق
# يعني ms2270 أنه أخطأ ثلاث مرات
# ونسخت هذا الخبر من كتاب أحمد بن الحارث الخراز ولم أسمعه من أحد ووجدته
~~أتم مما رأيت في كل موضع فأتيت به في هذا الموضع وإن لم يكن من خاص خبر
~~النابغة لأنه أليق به
# قال أحمد بن الحارث الخراز حدثني المدائني عن عبد الملك بن مسلم قال
# كتب عبد الملك إلى الحجاج إنه ليس شيء من لذة الدنيا إلا وقد أصبت منه
~~ولم يكن عندي شيء ألذه إلا مناقلة الإخوان للحديث
# وقبلك عامر الشعبي فابعث به إلي يحدثني
# فدعا الحجاج الشعبي فجهزه وبعث به إليه وقرطه وأطراه في كتابه
# فخرج الشعبي حتى إذا كان بباب عبد الملك قال للحاجب استأذن لي
# قال من أنت قال أنا عامر الشعبي
# قال حياك الله ثم نهض فأجلسني على كرسيه
# فلم يلبث أن خرج إلي فقال ادخل يرحمك الله
# فدخلت فإذا عبد الملك جالس على كرسي وبين يديه رجل أبيض الرأس واللحية
~~على كرسي فسلمت فرد علي السلام ثم أومأ إلي بقضيبه فقعدت عن يساره ثم أقبل
~~على الذي بين يديه فقال ويحك PageV11P024 من اشعر الناس قال أنا يا أمير
~~المؤمنين
# قال الشعبي فأظلم علي ما بيني وبين عبد الملك فلم أصبر أن قلت ومن هذا يا
~~أمير المؤمنين الذي يزعم أنه أشعر الناس قال فعجب عبد الملك من عجلتي قبل
~~أن يسألني عن حالي قال هذا الأخطل
# فقلت يا أخطل أشعر والله منك الذي يقول
# ( هذا غلام حسن وجهه % مستقبل الخير سريع التمام )
# ( للحارث الأكبر والحارث الأصغر % والأعرج خير الأنام )
# ( ثم لهند ولهند فقد % أسرع في الخيرات منه إمام )
# ( خمسة آباء وهم ما هم % هم خير من يشرب صوب الغمام )
# فرددتها حتى حفظها عبد الملك
# فقال الأخطل من هذا يا أمير المؤمنين قال هذا الشعبي
# قال فقال صدق والله يا أمير المؤمنين النابغة والله أشعر مني
# فقال الشعبي ثم أقبل علي فقال كيف أنت يا شعبي قلت بخير يا أمير المؤمنين
~~فلا زلت به
# ثم ذهبت لأضع معاذيري ms2271 لما كان من خلافي على الحجاج مع عبد الرحمن بن محمد
~~بن الأشعث فقال مه إنا لا نحتاج إلى هذا المنطق ولا تراه منا في قول ولا
~~فعل حتى تفارقنا
# ثم أقبل علي فقال ما تقول في النابغة قال قلت يا أمير المؤمنين قد فضله
~~عمر بن الخطاب في غير موطن على الشعراء أجمعين وببابه وفد غطفان فقال يا
~~معشر غطفان أي شعرائكم الذي يقول
# ( حلفت فلم أترك لنفسك ريبة % وليس وراء الله للمرء مذهب )
# ( لئن كنت قد بلغت عني خيانة % لمبلغك الواشي أغش وأكذب )
# ( ولست بمستبق أخا لا تلمه % على شعث أي الرجال المهذب ) PageV11P025
# قالوا النابغة يا أمير المؤمنين قال فأيكم الذي يقول
# ( فإنك كالليل الذي هو مدركي % وإن خلت أن المنتأى عنك واسع )
# ( خطاطيف حجن في حبال متينة % تمد بها أيد إليك نوازع )
# قالوا النابغة
# قال فأيكم الذي يقول
# ( إلى ابن محرق أعملت نفسي % وراحلتي وقد هدت العيون )
# ( أتيتك عاريا خلقا ثيابي % على خوف تظن بي الظنون )
# ( فألفيت الأمانة لم تحنها % كذلك كان نوح لا يخون )
# قالوا النابغة يا أمير المؤمنين
# قال هذا أشعر شعرائكم
# قال ثم أقبل على الأخطل فقال أتحب أن لك قياضا بشعرك شعر أحد من العرب أو
~~تحب أنك قلته قال لا والله يا أمير المؤمنين إلا أني وددت أن كنت قلت
~~أبياتا قالها رجل منا كان والله ما علمت مغدف القناع قليل السماع قصير
~~الذراع
# قال وما قال فأنشد قصيدته
# ( إنا محيوك فاسلم أيها الطلل % وإن بليت وإن طالت بك الطيل )
# ( ليس الجديد به تبقى بشاشته % إلا قليلا ولا ذو خلة يصل )
# ( والعيش لا عيش إلا ما تقر به % عين ولا حال إلا سوف تنتقل )
# ( إن ترجعي من أبي عثمان منجحة % فقد يهون على المستنجح العمل )
# ( والناس من يلق خيرا قائلون له % ما يشتهي ولأم المخطىء الهبل )
# ( قد يدرك المتأني بعض حاجته % وقد يكون مع المستعجل الزلل ) PageV11P026
# حتى أتى على آخرها قال الشعبي فقلت قد قال القطامي أفضل من هذا قال وما
~~قال ms2272 قلت قال
# ( طرقت جنوب رحالنا من مطرق % ما كنت أحسبها قريب المعنق )
# ( قطعت اليك بمثل جيد جداية % حسن معلق تومتيه مطوق )
# ( ومصرعين من الكلال كأنما % شربوا الغبوق من الرحيق المعرق )
# ( متوسدين ذراع كل نجيبة % ومفرج عرق المقذ منوق )
# ( وجثت على ركب تهد بها الصفا % وعلى كلاكل كالنقيل المطرق )
# ( وإذا سمعن إلى هماهم رفقة % ومن النجوم غوابر لم تخفق )
# ( جعلت تميل خدودها آذانها % طربا بهن إلى حداء السوق ) PageV11P027
# ( كالمنصتات إلى الغناء سمعنه % من رائع لقلوبهن مشوق )
# ( وإذا نظرن إلى الطريق رأينه % لهقا كشاكلة الحصان الأبلق )
# ( وإذا تخلف بعدهن لحاجة % حاد يشسع نعله لم يلحق )
# ( وإذا يصيبك والحوادث جمة % حدث حداك إلى أخيك الأوثق )
# ( لئن الهموم عن الفؤاد تفرقت % وخلا التكلم للسان المطلق )
# قال فقال عبد الملك هذا والله أشعر ثكلت القطامي أمه قال فالتفت إلي
~~الأخطل فقال يا شعبي إن لك فنونا في الأحاديث وإنما لنا فن واحد فإن رأيت
~~ألا تحملني على أكتاف قومك فأدعهم حرضا فقلت لا أعرض لك في شيء من الشعر
~~أبدا فأقلني في هذه المرة قال من يتكفل بك قلت أمير المؤمنين
# فقال عبد الملك هو علي ألا يعرض لك أبدا ثم قال يا شعبي أي نساء الجاهلية
~~أشعر قلت خنساء
# قال ولم فضلتها على غيرها قلت لقولها
# ( وقائلة والنعش قد فات خطوها % لتدركه يالهف نفسي على صخر )
# ( ألا ثكلت أم الذين غدوا به % إلى القبر ماذا يحملون إلى القبر ) فقال
~~عبد الملك أشعر منها والله التي تقول
# ( مهفهفث الكشح والسربال منخرق % عنه القميص لسير الليل محتقر )
~~PageV11P028
# ( لا يأمن الناس ممساه ومصبحه % في كل فج وإن لم يغز ينتظر )
# ثم قال يا شعبي لعلك شق عليك ما سمعت
# قلت إي والله يا أمير المؤمنين أشد المشقة
# إني أحدثك منذ شهرين لم أفدك إلا أبيات النابغة في الغلام
# قال يا شعبي إنما أعلمتك هذا لأنه بلغني أن اهل العراق يتطاولون على أهل
~~الشام يقولون إن كانوا غلبونا على الدولة فلم يغلبونا على العلم والرواية
~~وأهل الشأم أعلم ms2273 بعلم أهل العراق من أهل العراق ثم رد علي الأبيات أبيات
~~ليلى حتى حفظتها ولم أزل عنده فكنت أول داخل وآخر خارج
# قال فمكثت كذلك سنتين وجعلني في ألفين من العطاء وعشرين رجلا من ولدي
~~وأهل بيتي في ألفين ألفين فبعثني إلى أخيه عبد العزيز بن مروان بمصر وكتب
~~اليه يا أخي إني قد بعثت اليك الشعبي فأنظر هل رأيت مثله قط ثم أذن لي
~~فأنصرفت
# أخبرني الحسين بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني
~~وأخبرني ببعضه أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني عمر بن شبة عن أبي بكر
~~الهذلي قال
# قال حسان بن ثابت قدمت على النعمان بن المنذر وقد أمتدحته فأتيت حاجبه
~~عصام بن شهبر فجلست إليه فقال إني لأرى عربيا أفمن الحجاز أنت قلت نعم
# قال فكن قحطانيا
# فقلت فأنا قحطاني
# قال فكن يثربيا
# قلت فأنا يثربي
# قال فكن خزرجيا
# قلت فأنا خزرجي
# قال فكن حسان بن ثابت
# قلت فأنا هو
# قال أجئت بمدحة الملك قلت نعم
# قال فإني أرشدك إذا دخلت إليه فإنه يسألك عن جبلة بن الأيهم PageV11P029
~~ويسبه فإياك أن تساعده على ذلك ولكن أمر ذكره إمرارا لا توافق فيه ولا
~~تخالف وقل ما دخول مثلي أيها الملك بينك وبين جبلة وهو منك وأنت منه
# وإن دعاك إلى الطعام فلا تؤاكله فإن أقسم عليك فأصب منه اليسير إصابة بار
~~قسمه متشرف بمؤاكلته لا أكل جائع سغب ولا تطل محادثته ولا تبدأه بإخبار عن
~~شيء حتى يكون هو السائل لك ولا تطل الإقامة في مجلسه
# فقلت أحسن الله رفدك قد أوصيت واعيا
# ودخل ثم خرج إلي فقال لي ادخل
# فدخلت فسلمت وحييت تحية الملوك
# فجاراني من أمر جبلة ما قاله عصام كأنه كان حاضرا وأجبت بما أمرني ثم
~~أستأذنته في الإنشاد فأذن لي فأنشدته
# ثم دعا بالطعام ففعلت ما أمرني عصام به وبالشراب ففعلت مثل ذلك
# فأمر لي بجائزة سنية وخرجت
# فقال لي عصام بقيت علي واحدة لم أوصك بها قد بلغني ms2274 أن النابغة الذبياني
~~قدم عليه وإذا قدم فليس لأحد منه حظ سواه فأستأذن حينئذ وانصرف مكرما خير
~~من أن تنصرف مجفوا فأقمت ببابه شهرا
# ثم قدم عليه الفزاريان وكان بينهما وبين النعمان دخلل أي خاصة وكان معهما
~~النابغة قد استجار بهما وسألهما مسألة النعمان أن يرضى عنه
# فضرب عليهما قبة من أدم ولم يشعر بأن النابغة معهما
# ودس النابغة قينة تغنيه بشعره
# ( يا دار مية بالعلياء فالسند % )
# فلما سمع الشعر قال أقسم بالله إنه لشعر النابغة وسأل عنه فأخبر أنه مع
~~الفزاريين فكلماه فيه فأمنه
# وقال أبو زيد عمر بن شبة في خبره لما صار معهما إلى النعمان كان يرسل
~~إليهما بطيب وألطاف مع قينة من إمائه فكانا يأمرانها أن تبدأ بالنابغة
~~PageV11P030 قبلهما
# فذكرت ذلك للنعمان فعلم أنه النابغة
# ثم ألقى عليها شعره هذا وسألها أن تغنيه به إذا أخذت فيه الخمر ففعلت
~~فأطربته فقال هذا شعر علوي هذا شعر النابغة
# قال ثم خرج في غب سماء فعارضه الفزاريان والنابغة بينهما قد خضب بحناء
~~فقنأ خضابه
# فلما رآه النعمان قال هي بدم كانت أحرى أن تخضب
# فقال الفزاريان أبيت اللعن لا تثريب قد أجرناه والعفو أجمل فأمنه
~~وأستنشده أشعاره
# فعند ذلك قال حسان بن ثابت
# فحسدته على ثلاث لا أدري على أيتهن كنت له أشد حسدا على إدناء النعمان له
~~بعد المباعدة ومسامرته له وإصغائه إليه أم على جودة شعره أم على مائة بعير
~~من عصافيره أمر له بها
# قال أبو عبيدة قيل لأبي عمرو أفمن مخافته امتدحه وأتاه بعد هربه منه أم
~~لغير ذلك فقال لا لعمر الله ما لمخافته فعل إن كان لامنا من أن يوجه
~~النعمان له جيشا وما كانت عشيرته لتسلمه لأول وهلة ولكنه رغب في عطاياه
~~وعصافيره
# وكان النابغة يأكل ويشرب في آنية الفضة والذهب من عطايا النعمان وأبيه
~~وجده لا يستعمل غير ذلك
# وقيل إن السبب في رجوعه إلى النعمان بعد هربه منه أنه بلغه أنه عليل لا
~~يرجى فأقلقه ذلك ولم يملك الصبر ms2275 على البعد عنه مع علته وما خافه عليه وأشفق
~~من حدوثه به فصار إليه وألفاه محمولا على سريره ينقل ما بين الغمر وقصور
~~الحيرة
# فقال لعصام بن شهبر حاجبه فيما أخبرنا به اليزيدي عن عمه عبيد الله وابن
~~حبيب عن ابن الأعرابي عن المفضل PageV11P031
### ||| صوت
# ( ألم أقسم عليك لتخبرني % أمحمول على النعش الهمام )
# ( فإني لا ألومك في دخولي % ولكن ما وراءك يا عصام )
# ( فإن يهلك أبو قابوس يهلك % ربيع الناس والشهر الحرام )
# ( ونمسك بعده بذناب عيش % أجب الظهر ليس له سنام )
# غناه حنين ثقيلا أول بالبنصر عن حبش
# قال أبو عبيدة كانت ملوك العرب إذا مرض أحدهم حملته الرجال على أكتافها
~~يتعاقبونه فيكون كذلك على أكتاف الرجال لأنه عندهم أوطأ من الأرض
# وقوله
# ( فإني لا ألومك في دخولي % )
# أي لا ألومك في ترك الإذن لي في الدخول ولكن أخبرني بكنه أمره وقوله
# ( ربيع الناس والشهر الحرام % )
# يريد أنه كالربيع في الخصب لمجتديه وكالشهر الحرام لجاره لا يوصل إلى من
~~أجاره كما لا يوصل في الشهر الحرام إلى أحد PageV11P032
### || أصوات من شعره تغنى
### ||| صوت
# ( رأيتك ترعاني بعين بصيرة % وتبعث حراسا علي وناظرا )
# ( فآليت لا آتيك إن كنت مجرما % ولا أبتغي جارا سواك مجاورا )
# ( وأهلي فداء لامرىء إن أتيته % تقبل معروفي وسد المفاقرا )
# ( ألا أبلغ النعمان حيث لقيته % وأهدى له الله الغيوث البواكرا )
# غناه خليد الوادي رملا بالبنصر من رواية حبش
# ومما يغنى فيه من قصائد النابغة التي يعتذر فيها إلى النعمان
### ||| صوت
# ( يا دار مية بالعلياء فالسند % أقوت وطال عليها سالف الأمد )
# ( وقفت فيها أصيلانا أسائلها % أعيت جوابا وما بالربع من أحد )
# ( إلا الأواري لأيا ما أبينها % والنؤي كالحوض بالمظلومة الجلد )
# ( ردت عليه أقاصيه ولبده % ضرب الوليدة بالمسحاة في الثأد )
# ( خلت سبيل أتي كان يحبسه % ورفعته إلى السجفين فالنضد )
# ( أضحت خلاء وأضحى أهلها احتملوا % أخنى عليها الذي أخنى على لبد )
~~PageV11P033 الغناء لمعبد ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
# وفيه لجميلة ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو وحبش
# قال الأصمعي قوله ms2276 يا دار مية يريد يا أهل دار مية كما قال امرؤ القيس
# ( ألاعم صباحا أيها الطلل البالي % )
# يريد أهل الطلل وقال الفراء إنما نادى الدار لا أهلها أسفا عليها وتشوقا
~~إلى أهلها وتمنيه أن تكون أهلا والعلياء المكان المرتفع بناؤه يقال من ذلك
~~علا يعلو وعلي يعلى مثل حلا يحلو وحلي يحلى وسلا يسلو وسلي يسلى
# والسند سند الجبل وهو ارتفاعه حيث يسند فيه أي يصعد
# أقوت أقفرت وخلت من أهلها
# وقال أبو عبيدة في قوله يا دار مية ثم قال أقوت ولم يقل أقويت
# إن من شأن العرب أن يخاطبوا الشيء ثم يتركوه ويكفوا عنه وروى الأصمعي
~~أصيلانا وهو تصغير أصلان
# ويروى عيت جوابا أي عييت بالجواب
# والأواري جمع آري
# ولأيا بطأ
# والمظلومة التي لم يكن فيها أثر فحفر أهلها فيها حوضا وظلمهم إياها
~~إحداثهم فيها ما لم يكن فيها
# شبه النؤي بذلك الحوض لاستدارته
# والجلد الأرض الصلبة الغليظة من غير حجارة
# وإنما جعلها جلدا لأن الحفر فيها لا يسهل
# وقوله ردت عليه أقاصيه يعني أمة فعلت ذلك أضمرها ولم يكن جرى لها ذكر
# وأقاصيه يعني أقاصي النؤي على أدناه ليرتفع
# ولبده طأمنه والوليدة الأمة PageV11P034
# الشابة
# والثأد الندى
# والسبيل الطريق والأتي النهر المحفور والأتي السيل من حيث كان يقول لما
~~أفسدت طريق الأتي سهلت له طريقا حتى جرى
# ورفعته أي قدمت الحفر إلى موضع السجفين وليس رفعته ها هنا من ارتفاع
~~العلو
# والسجفان ستران رقيقان يكونان في مقدم البيت
# والنضد ما نضد من المتاع
# وأخنى أفسد
# ولبد آخر نسور لقمان التي اختار أن يعمر مثل أعمارها وله حديث ليس هذا
~~موضعه
### ||| صوت
# ( أسرت عليه من الجوزاء سارية % تزجي الشمال عليه جامد البرد )
# ( فأرتاع من صوت كلاب فبات له % طوع الشوامت من خوف ومن صرد )
# ( فبثهن عليه وأستمر به % صمع الكعوب بريات من الحرد )
# ( وكان ضمران منه حيث يوزعه % طعن المعارك عند المحجر النجد )
# ( شك الفريصة بالمدرى فأنفذها % طعن المبيطر إذ يشفي من العضد )
# غنى فيه إبراهيم الموصلي هزجا بالبنصر ms2277 من رواية عمرو بن بانة
# وفيه لحن لمالك
# يعني أن سحابة مرت عليه ليلا وأن أنواء الجوزاء أسرت عليه بها
# وتزجي تسوق وتدفع
# عليه أي على الثور
# والكلاب صاحب PageV11P035 الكلاب
# وقوله بات له طوع الشوامت أي بات له ما يسر الشوامت اللواتي شمتن به
# وصمع الكعوب يعني قوائمه أنها لازقة محددة الأطراف ليست برهلات
# وأصل الصمع رقة الشيء ولطافته
# والحرد داء يعيبه يقال بعير أحرد وناقة حرداء
# والمحجر الملجأ
# والنجد الشجاع
# والفريصة مرجع الكتف إلى الخاصرة
# والمدرى القرن
# والمبيطر البيطار
# والعضد داء يأخذ في العضد
# وفي لحن إبراهيم الموصلي بعد فارتاع من صوت كلاب
# ( كأن رحلي وقد زال النهار بنا % يوم الجليل على مستأنس وحد )
# ( من وحش وجرة موشي أكارعه % طاوي المصير كسيف الصيقل الفرد )
# قال الأصمعي زال النهار بنا أي انتصف
# وبنا ها هنا في موضع علينا
# ومن روى مستوجس فإنه يعني أنه قد أوجس شيئا خافه فهو يستوجس
# والجليل الثمام واحدته جليلة
# ووجرة طرف السي وهي فلاة بين مران وذات عرق وهي ستون ميلا يجتمع فيها
~~الوحش
# وموشي أكارعه أي إنه أبيض في قوائمه نقط سود وفي وجهه سفعة
# وطاوي المصير ضامر
# والمصير المعي وجمعه المصران
# والفرد المنقطع القرين يقال فرد وفرد وفرد PageV11P036
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إسحاق
~~بن إبراهيم الموصلي قال غنى مخارق يوما بين يدي الرشيد
# ( سرت عليه من الجوزاء سارية % ) فلما بلغ إلى قوله
# ( فأرتاع من صوت كلاب فبات له % )
# قال فارتاع بضم العين فأردت أن أرد عليه خطأه ثم خفت أن يغضب الرشيد ويظن
~~أني حسدته على منزلته منه وأردت إسقاطه
# فالتفت إليه بعض من حضر أظنه قال محمد بن عمر الرومي فقال له ويلك يا
~~مخارق أتغني بمثل هذا الخطأ القبيح لسوقة فضلا عن الملوك ويلك لو قلت
~~فارتاع كان أخف على اللسان وأسهل من قولك فارتاع
# فخجل مخارق وكفيت ما أردته بغيري
# قال وكان مخارق لحانا ومنها
### ||| صوت
# ( قالت ألا ليتما هذا الحمام ms2278 لنا % إلى حمامتنا ونصفه فقد )
# ( يحفه جانبا نيق وتتبعه % مثل الزجاجة لم تكحل من الرمد ) PageV11P037
# ( فحسبوه فألفوه كما حسبت % تسعا وتسعين لم تنقص ولم تزد )
# ( فكملت مائة فيها حمامتها % وأسرعت حسبة في ذلك العدد )
# غناه ابن سريج خفيف ثقيل عن الهشامي
# هذا خبر روي عن زرقاء اليمامة ويروى عن بنت الخس
### || اعجابه بمعنى لزرقاء اليمامة واخذه عنها
# حدثني محمد بن العباس اليزيدي قال سمعت أبا العباس محمد بن الحسن الأحول
~~يقول هذا أخذه النابغة من زرقاء اليمامة قالت
# ( ليت الحمام ليه % ونصفه قديه )
# ( إلى حمامتيه % تم الحمام ميه )
# فسلخه النابغة
# وقال الأصمعي سمعت أناسا من أهل البادية يتحدثون أن بنت الخس كانت قاعدة
~~في جوار فمر بها قطا وارد في مضيق من الجبل فقالت
# ( ياليت ذا القطا ليه % ومثل نصف معيه )
# ( إلى قطاة أهليه % إذا لنا قطا ميه ) PageV11P038
# وأتبعت فعدت على الماء فإذا هي ست وستون
# وقوله فقد أي فحسب
# ويحفه أي يكون من ناحية هذا الثمد يقال حف القوم بالرجل أي اكتنفوه
# والنيق الجبل
# ومثل الزجاجة يريد عينا صافية كصفاء الزجاجة
# الحسبة الهيئة التي تحسب يقال ما أحسن حسبته مثل الجلسة واللبسة والركبة
~~ومنها
### ||| صوت
# ( نبئت أن أبا قابوس أوعدني % ولا قرار على زأر من الأسد )
# ( مهلا فداء لك الأقوام كلهم % وما أثمر من مال ومن ولد )
# ( إن كنت قلت الذي بلغت معتمدا % إذا فلا رفعت سوطي إلي يدي )
# ( هذا الثناء فإن تسمع به حسنا % فلم أعرض أبيت اللعن بالصفد )
# غناه الهذلي ولحنه من الثقيل الأول عن الهشامي
# أثمر أصلح وأجمع
# والزأر صياح الأسد يقال زأر زئيرا وهو الزأر
# والصفد العطية يقال أصفده يصفده إصفادا إذا أعطاه وصفده يصفده صفدا إذا
~~أوثقه
### || رواية حسان عنه حين وفد على النعمان
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني الصلت
~~بن مسعود قال حدثنا أحمد بن شبويه عن سليمان بن صالح عن عبد الله بن
~~المبارك عن فليح بن سليمان عن رجل قد سماه عن حسان ms2279 بن PageV11P039 ثابت
~~ونسخت من كتاب ابن أبي خيثمة عن أبيه عن مصعب الزبيري قال قال حسان بن ثابت
~~وأخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي يوسف بن محمد عن عمه إسماعيل
~~بن أبي محمد قال قال أبو عمرو الشيباني قال حسان ابن ثابت وقد جمعت
~~رواياتهم وذكرت اختلافهم فيها وأكثر اللفظ للجوهري قال خرجت إلى النعمان بن
~~المنذر فلقيت رجلا وقال اليزيدي في خبره فلقيت صائغا من أهل فدك فلما رآني
~~قال كن يثربيا فقلت الأمر كذلك
# قال كن خزرجيا قلت أنا خزرجي
# قال كن نجاريا قلت أنا نجاري
# قال كن حسان بن ثابت قلت أنا هو
# فقال أين تريد قلت إلى هذا الملك
# قال تريد أن أسددك إلى أين تذهب ومن تريد قلت نعم
# قال إن لي به علما وخبرا
# قلت فأعلمني ذلك
# قال فإنك إذا جئته متروك شهرا قبل أن يرسل إليك ثم عسى أن يسأل عنك رأس
~~الشهر ثم إنك متروك آخر بعد المسألة ثم عسى أن يؤذن لك
# فإن أنت خلوت به وأعجبته فأنت مصيب منه خيرا فأقم ما أقمت فإن رأيت أبا
~~أمامة فأظعن فلا شيء لك عنده
# قال فقدمت ففعل بي ما قال الرجل ثم أذن لي وأصبت منه مالا كثيرا ونادمته
~~وأكلت معه
# فبينا أنا على ذلك وأنا معه في قبة له إذا رجل يرتجز حولها
# ( أصم أم يسمع رب القبه % يا أوهب الناس لعنس صلبه )
# ( ضرابة بالمشفر الأذبه % ذات هبات في يديها جلبه )
# ( في لاحب كأنه الأطبه % ) PageV11P040
# وفي رواية اليزيدي في يديها خدبة أي طول واضطراب والأطبة جمع طباب وهو
~~الشراك يجمع فيه بين الأديمين في الخرز
# وقال عمر بن شبة في خبره قال فليح بن سليمان أخذت هذا الرجز عن ابن دأب
~~قال فقال أليس بأبي أمامة قالوا بلى
# قال فأذنوا له
# ودخل فحياه وشرب معه
# ثم وردت النعم السود ولم يكن لأحد من العرب بعير أسود يعرف مكانه ولا
~~يفتحل أحد بعيرا أسود غير النعمان
# فأستأذنه في أن ينشده ms2280 كلمته على الباء فأذن له أن ينشده قصيدته التي يقول
~~فيها
# ( فإنك شمس والملوك كواكب % إذا طلعت لم يبد منهن كوكب )
# ووردت عليه مائة من الإبل السود الكلبية فيها رعاؤها وبيتها وكلبها فقال
~~شأنك بها يا أبا أمامة فهي لك بما فيها
# قال حسان
# فما أصابني حسد في موضع ما أصابني يومئذ وما أدري أيما كنت أحسد له عليه
~~ألما أسمع من فضل شعره أم ما أرى من جزيل عطائه فجمعت جراميزي وركبت إلى
~~بلادي
# وقد روى الواقدي عن محمد بن صالح الخبر فذكر أن حسان قدم على جبلة بن أبي
~~شمر ولعله غلط
# أخبرنا به محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي يوسف قال حدثني عمي
~~إسماعيل عن الواقدي عن محمد بن صالح قال
# كان حسان بن ثابت يقدم على جبلة بن الأيهم سنة ويقيم سنة في أهله فقال لو
~~وفدت على الحارث فإن له قرابة ورحما بصاحبي وهو أبذل PageV11P041 الناس
~~لمعروف وقد يئس مني أن أقدم عليه لما يعرف من انقطاعي إلى جبلة
# فخرجت في السنة التي كنت أقيم فيها بالمدينة حتى قدمت على الحارث وقد
~~هيأت مديحا
# فقال لي حاجبه وكان لي ناصحا إن الملك قد سر بقدومك عليه وهو لا يدعك حتى
~~تذكر جبلة
# فإياك أن تقع فيه فإنه يختبرك فإنك إن وقعت فيه زهد فيك وإن ذكرت محاسنه
~~ثقل عليه فلا تبتدىء بذكره فإن سألك عنه فلا تطنب في الثناء عليه ولا تعبه
~~امسح ذكره مسحا وجاوزه
# وإنه سوف يدعوك إلى الطعام وهو يثقل عليه أن يؤكل طعامه أو يشرب شرابه
~~فلا تضع يدك في شيء حتى يدعوك إليه
# قال فشكرت له ذلك
# ثم دعاني فسألني عن البلاد والناس وعن عيشنا في الحجاز وكيف ما بيننا من
~~الحرب وكل ذلك أخبره حتى انتهى إلى ذكر جبلة فقال كيف تجد جبلة فقد انقطعت
~~إليه وتركتنا فقلت له إنما جبلة منك وأنت منه فلم أجر معه في مدح ولا ذم
~~وفعلت في الطعام والشراب كما قال لي ms2281 الحاجب
# قال ثم قال لي الحاجب قد بلغني قدوم النابغة وهو صديقه وآنس به وهو قبيح
~~أن يجفوك بعد البر فاستأذنه من الآن فهو أحسن
# فاستأذنته فأذن لي وأمر لي بخمسمائة دينار وكسا وحملان فقبضتها وانصرفت
~~إلى أهلي
### ||| صوت
# ( ملوك وإخوان إذا ما لقيتهم % أحكم في أموالهم وأقرب )
# ( ولكنني كنت امرأ لي جانب % من الأرض فيه مستراد ومطلب )
# الغناء لإبراهيم ثقيل أول
# الجانب هنا المتسع من الأرض
# والمستراد المختلف يذهب فيه ويجيء ويقال راد الرجل لأهله إذا خرج رائدا
~~لهم في طلب الكلإ ونحوه
# ثم ذكر مستراده فقال ملوك وإخوان
# ومن القصيدة العينية PageV11P042
### ||| صوت
# ( عفا ذو حسا من فرتنا فالفوارع % فجنبا أريك فالتلاع الدوافع )
# ( فمجتمع الأشراج غير رسمها % مصايف مرت بعدنا ومرابع )
# ( توهمت آيات لها فعرفتها % لستة أعوام وذا العام سابع )
# ( رماد ككحل العين ما إن أبينه % ونؤي كجذم الحوض أثلم خاشع )
# غناه معبد من رواية حبش رملا بالبنصر
### ||| صوت
# ( آذنتنا ببينها أسماء % رب ثاو يمل منه الثواء )
# ( بعد عهد لها ببرقة شما % ء فأدنى ديارها اخصاء )
# عروضه من الخفيف آذنتنا أعلمتنا
# والبين الفرقة
# والثاوي المقيم يقال ثوى ثواء
# والبرقة أرض ذات رمل وطين
# وشماء والخلصاء موضعان
# الشعر للحارث بن حلزة اليشكري
# والغناء لمعبد ثقيل أول بالوسطى عن عمرو ومن الناس من ينسبه إلى حنين
~~PageV11P043
### | أخبار الحارث بن حلزة ونسبه
# هو الحارث بن حلزة بن مكروه بن يزيد بن عبد الله بن مالك بن عبد بن سعد
~~بن جشم بن عاصم بن ذبيان بن كنانة بن يشكر بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب
~~بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار
### || مناسبة قصيدته المعلقة
# قال أبو عمرو الشيباني كان من خبر هذه القصيدة والسبب الذي دعا الحارث
~~إلى قولها أن عمرو بن هند الملك وكان جبارا عظيم الشأن والملك لما جمع بكرا
~~وتغلب ابني وائل وأصلح بينهم أخذ من الحيين رهنا من كل حي مائة غلام ليكف
~~بعضهم عن بعض فكان أولئك الرهن يكونون ms2282 معه في مسيره ويغزون معه فأصابتهم
~~سموم في بعض مسيرهم فهلك عامة التغلبيين وسلم البكريون
# فقالت تغلب لبكر أعطونا ديات أبنائنا فإن ذلك لكم لازم فأبت بكر بن وائل
# فاجتمعت تغلب إلى عمرو بن كلثوم وأخبروه بالقصة
# فقال عمرو ابن كلثوم لتغلب بمن ترون بكرا تعصب أمرها اليوم قالوا بمن عسى
~~إلا برجل من أولاد ثعلبة
# قال عمرو أرى والله الأمر سينجلي عن أحمر أصلج أصم من بني يشكر
# فجاءت بكر بالنعمان بن هرم أحد بني ثعلبة بن غنم بن يشكر وجاءت تغلب
~~بعمرو بن كلثوم
# فلما PageV11P044 اجتمعوا عند الملك قال عمرو بن كلثوم للنعمان بن هرم يا
~~أصم جاءت بك أولاد ثعلبة تناضل عنهم وهم يفخرون عليك فقال النعمان وعلى من
~~أظلت السماء كلها يفخرون ثم لا ينكر ذلك
# فقال عمرو بن كلثوم له أما والله لو لطمتك لطمة ما أخذوا لك بها
# فقال له النعمان والله لو فعلت ما أفلت بها قيس أير أبيك
# فغضب عمرو بن هند وكان يؤثر بني تغلب على بكر فقال يا جارية أعطيه لحيا
~~بلسان أنثى أي سبية بلسانك
# فقال أيها الملك أعط ذلك أحب أهلك إليك
# فقال يا نعمان أيسرك أني أبوك قال لا ولكن وددت أنك أمي
# فغضب عمرو بن هند غضبا شديدا حتى هم بالنعمان
# وقام الحارث بن حلزة فارتجل قصيدته هذه ارتجالا توكأ على قوسه وأنشدها
~~وانتظم كفه وهو لا يشعر من الغضب حتى فرغ منها
# قال ابن الكلبي أنشد الحارث عمرو بن هند هذه القصيدة وكان به وضح فقيل
~~لعمرو بن هند إن به وضحا فأمر أن يجعل بينه وبينه ستر فلما تكلم أعجب
~~بمنطقه فلم يزل عمرو يقول أدنوه حتى أمر بطرح الستر وأقعده معه قريبا منه
~~لإعجابه به
# هذه رواية أبي عمرو
# وذكر الأصمعي نحوا من ذلك وقال أخذ منهم ثمانين غلاما من كل حي وأصلح
~~بينهم بذي المجاز وذكر أن الغلمان من بني تغلب كانوا معه في حرب فأصيبوا
# وقال في خبره إن الحارث بن ms2283 حلزة لما ارتجل هذه القصيدة بين يدي عمرو قام
~~عمرو بن كلثوم فارتجل قصيدته PageV11P045
### || قفي قبل التفرق يا ظعينا
# وغير الأصمعي ينكر ذلك وينكر أنه السبب في قول عمرو بن كلثوم
# وذكر ابن الكلبي عن أبيه ان الصلح كان بين بكر وتغلب عن المنذر بن ماء
~~السماء وكان قد شرط أي رجل وجد قتيلا في دار قوم فهم ضامنون لدمه وإن وجد
~~بين محلتين قيس ما بينهما فينظر أقربهما إليه فتضمن ذلك القتيل
# وكان الذي ولي ذلك واحتمى لبني تغلب قيس بن شراحيل بن مرة بن همام
# ثم إن المنذر أخذ من الحيين أشرافهم وأعلامهم فبعث بهم إلى مكة فشرط
~~بعضهم على بعض وتواثقوا على ألا يبقي واحد منهم لصاحبه غائلة ولا يطلبه
~~بشيء مما كان من الآخر من الدماء
# وبعث المنذر معهم رجلا من بني تميم يقال له الغلاق
# وفي ذلك يقول الحارث بن حلزة
# ( فهلا سعيت لصلح الصديق % كصلح ابن مارية الأقصم )
# ( وقيس تدارك بكر العراق % وتغلب من شرها الأعظم )
# ( وبيت شراحيل في وائل % مكان الثريا من الأنجم )
# ( فأصلح ما أفسدوا بينهم % كذلك فعل الفتى الأكرم )
# ابن مارية هو قيس بن شراحيل
# ومارية أمه بنت الصباح بن شيبان من بني هند
# فلبثوا كذلك ما شاء الله وقد أخذ المنذر من الفريقين رهنا بأحداثهم فمتى
~~التوى أحد منهم بحق صاحبه أقاد من الرهن
# فسرح النعمان ابن المنذر ركبا من بني تغلب إلى طيىء في أمر من أمره
~~فنزلوا بالطرفة وهي لبني شيبان وتيم اللات
# فذكروا أنهم أجلوهم عن الماء وحملوهم على المفازة فمات القوم عطشا
# فلما بلغ ذلك بني تغلب غضبوا وأتوا عمرو بن PageV11P046 هند فاستعدوه على
~~بكر وقالوا غدرتم ونقضتم العهد وانتهكتم الحرمة وسفكتم الدماء
# وقالت بكر أنتم الذين فعلتم ذلك قذفتمونا بالعضيهة وسمعتم الناس بها
~~وهتكتم الحجاب والستر بادعائكم الباطل علينا
# قد سقيناهم إذ وردوا وحملناهم على الطريق إذ خرجوا فهل علينا إذ حار
~~القوم وضلوا ويصدق ذلك قول الحارث بن حلزة
# ( لم يغروكم غرورا ولكن % يرفع ms2284 الآل جرمهم والضحاء )
### || أبو عمرو الشيباني يعجب لارتجاله معلقته في موقف واحد
# وقال يعقوب بن السكيت كان أبو عمرو الشيباني يعجب لارتجال الحارث هذه
~~القصيدة في موقف واحد ويقول لو قالها في حول لم يلم
# قال وقد جمع فيها ذكر عدة من أيام العرب عير ببعضها بني تغلب تصريحا وعرض
~~ببعضها لعمرو بن هند فمن ذلك قوله
# ( أعلينا جناح كندة أن يغنم % غازيهم ومنا الجزاء )
# قال وكانت كندة قد كسرت الخراج على الملك فبعث اليهم رجالا من بني تغلب
~~يطالبونهم بذلك فقتلوا ولم يدرك بثأرهم فعيرهم بذلك
# هكذا ذكر الأصمعي
# وذكر غيره أن كندة غزتهم فقتلت وسبت واستاقت فلم يكن في ذلك منهم شيء ولا
~~أدركوا ثأرا
# قال وهكذا البيت الذي يليه وهو PageV11P047
# ( أم علينا جرى قضاعة أم ليس % علينا فيما جنوا أنداء )
# فإنه عيره بأن قضاعة كانت غزت بني تغلب ففعلت بهم فعل كندة ولم يكن منهم
~~في ذلك شيء ولا أدركوا منهم ثأرا قال وقوله
# ( أم علينا جرى حنيفة أم ما % جمعت من محارب غبراء )
# قال وكانت حنيفة محالفة لتغلب على بكر فأذكر الحارث عمرو بن هند بهذا
~~البيت قتل شمر بن عمرو الحنفي أحد بني سحيم المنذر بن ماء السماء غيلة لما
~~حارب الحارث بن جبلة الغساني وبعث الحارث إلى المنذر بمائة غلام تحت لواء
~~شمر هذا يسأله الأمان على أن يخرج له عن ملكه ويكون من قبله فركن المنذر
~~إلى ذلك وأقام الغلمان معه فاغتاله شمر بن عمرو الحنفي فقتله غيلة وتفرق من
~~كان مع المنذر وانتهبوا عسكره
# فحرضه بذلك على حلفاء بني تغلب بني حنيفة
# قال وقوله
# ( وثمانون من تميم بأيديهم % رماح صدورهن القضاء )
# يعني عمرا أحد بني سعد بن مناة زيد خرج في ثمانين رجلا من تميم فأغار على
~~قوم من بني قطن من تغلب يقال لهم بنو رزاح كانوا يسكنون أرضا تعرف بنطاع
~~قريبة من البحرين فقتل فيهم وأخذ أموالا كثيرة فلم يدرك منه بثأر
# قال وقوله PageV11P048
# ( ثم خيل من بعد ذاك مع ms2285 الغلاق % لا رأفة ولا إبقاء )
# قال الغلاق صاحب هجائن النعمان بن المنذر وكان من بني حنظلة ابن زيد مناة
~~تميميا
# وكان عمرو بن هند دعا بني تغلب بعد قتل المنذر إلى الطلب بثأره من غسان
~~فامتنعوا وقالوا لا نطيع أحدا من بني المنذر أبدا أيظن ابن هند أنا له رعاء
# فغضب عمرو بن هند وجمع جموعا كثيرة من العرب فلما اجتمعت آلى ألا يغزو
~~قبل تغلب أحدا فغزاهم فقتل منهم قوما ثم استعطفه من معه لهم واستوهبوه
~~جريرتهم فأمسك عن بقيتهم وطلت دماء القتلى
# فذلك قول الحارث
# ( من أصابوا من تغلبي فمطلول % عليه إذا تولى العفاء )
# ثم اعتد على عمرو بحسن بلاء بكر عنده فقال
# ( من لنا عنده من الخير آيات % ثلاث في كلهن القضاء )
# ( آية شارق الشقيقة إذا جاءوا % جميعا لكل حي لواء )
# ( حول قيس مستلئمين بكبش % قرظي كأنه عبلاء ) PageV11P049
# ( فرددناهم بضرب كما يخرج % من خربة المزاد الماء )
# ( ثم حجرا أعني ابن أم قطام % وله فارسية خضراء )
# ( أسد في اللقاء ذو أشبال % وربيع إن شنعت غبراء )
# ( فرددناهم بطعن كما تنهز % في جمة الطوي الدلاء )
# ( وفككنا غل امرىء القيس عنه % بعدما طال حبسه والعناء )
# ( وأقدناه رب غسان بالمنذر % كرها وما تكال الدماء )
# ( وفديناهم بتسعة أملاك % كرام اسلابهم أغلاء )
# ( ومع الجون آل بني الأوس % عنود كأنها دفواء )
# يعني بهذه الأيام أياما كانت كلها لبكر مع المنذر فمنها يوم الشقيقة وهم
~~قوم من شيبان جاؤوا مع قيس بن معد يكرب ومعه جمع عظيم من أهل اليمن يغيرون
~~على إبل عمرو بن هند فردتهم بنو يشكر وقتلوا فيهم ولم يوصل إلى شيء من إبل
~~عمرو بن هند
# ومنها يوم غزا حجر الكندي وهو حجر بن أم قطام امرأ القيس وهو ماء السماء
~~بن المنذر لقيه ومع حجر جمع PageV11P050 كثير من كندة وكانت بكر مع امرىء
~~القيس فخرجت إلى حجر فردته وقتلت جنوده
# وقوله
# ( ففككنا غل امرىء القيس عنه % )
# وكانت غسان أسرته يوم قتل المنذر أبيه فأغارت بكر بن وائل على بعض بوادي
~~الشام ms2286 فقتلوا ملكا من ملوك غسان واستنقذوا امرأ القيس بن المنذر وأخذ عمرو
~~بن هند بنتا لذلك الملك يقال لها ميسون
# وقوله وفديناهم بتسعة يعني بني حجر آكل المرار
# وكان المنذر وجه خيلا من بكر في طلب بني حجر فظفرت بهم بكر بن وائل فأتوا
~~المنذر بهم وهم تسعة فأمر بذبحهم في ظاهر الحيرة فذبحوا بمكان يقال له جفر
~~الأملاك
# قال والجون جون آل بني الأوس ملك من ملوك كندة وهو ابن عم قيس بن معد
~~يكرب
# وكان الجون جاء ليمنع بني آكل المرار ومعه كتيبة خشناء فحاربته بكر
~~فهزموه وأخذوا بني الجون فجاؤوا بهم إلى المنذر فقتلهم قال فلما فرغ الحارث
~~من هذه القصيدة حكم عمرو بن هند أنه لا يلزم بكر بن وائل ما حدث على رهائن
~~تغلب فتفرقوا على هذه الحال ثم لم يزل في نفسه من ذلك شيء حتى هم باستخدام
~~أم عمرو بن كلثوم تعرضا لهم وإذلالا فقتله عمرو بن كلثوم
# وخبره يذكر هناك
# قال يعقوب بن السكيت أنشدني النضر بن شميل للحارث بن حلزة وكان يستحسنها
~~ويستجيدها ويقول لله دره ما أشعره
### ||| صوت
# ( من حاكم بيني وبين % الدهر مال علي عمدا )
# ( أودى بسادتنا وقد % تركوا لنا حلقا وجردا ) PageV11P051
# ( خيلي وفارسها ورب % أبيك كان أعز فقدا )
# ( فلو أن ما يأوي إلي % أصاب من ثهلان هدا )
# ( فضعي قناعك إن ريب % الدهر قد أفنى معدا )
# ( فلكم رأيت معاشرا % قد جمعوا مالا وولدا )
# ( وهم زباب حائر % لا تسمع الآذان رعدا )
# ( فعش بجد لا يضرك % النوك ما لاقيت جدا )
# ( والعيش خير في ظلال % النوك ممن عاش كدا )
# في البيت الأول من القصيدة والبيتين الأخيرين خفيف ثقيل أول بالوسطى لعبد
~~الله بن العباس الربيعي ومن الناس من ينسبه إلى بابويه
### ||| صوت
# ( ألا هبي بصحنك فاصبحينا % ولا تبقي خمور الأندرينا )
# ( مشعشعة كأن الحص فيها % إذا ما الماء خالطها سخينا ) PageV11P052
# عروضه من الوافر
# الشعر لعمرو بن كلثوم التغلبي
# والغناء لإسحاق ثقيل أول بالخنصر في مجرى الوسطى من روايته وفيه لإبراهيم
~~ثاني ثقيل بالوسطى ms2287 عن عمرو PageV11P053
### | نسب عمرو بن كلثوم وخبره
# هو عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب
~~بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى ابن دعمي بن جديلة
~~بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان
# وأم عمرو بن كلثوم ليلى بنت مهلهل أخي كليب وأمها بنت بعج بن عتبة بن سعد
~~بن زهير
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني العكلي عن العباس بن هشام عن
~~أبيه عن خراش بن إسماعيل عن رجل من بني تغلب ثم من بني عتاب قال سمعت
~~الأخذر وكان نسابة يقول
# لما تزوج مهلهل بنت بعج بن عتبة أهديت إليه فولدت له ليلى بنت مهلهل
# فقال مهلهل لإمرأته هند أقتليها
# فأمرت خادما لها أن تغيبها عنها
# فلما نام هتف به هاتف يقول PageV11P054
# ( كم من فتى يؤمل % وسيد شمردل )
# ( وعدة لا تجهل % في بطن بنت مهلهل )
# واستيقظ فقال ياهند أين بنتي قالت قتلتها
# قال كلا وإله ربيعة فكان أول من حلف بها فاصدقيني فأخبرته
# فقال أحسني غذاءها
# فتزوجها كلثوم بن مالك بن عتاب
# فلما حملت بعمرو بن كلثوم قالت إنه أتاني آت في المنام فقال
# ( يا لك ليلى من ولد % يقدم إقدام الأسد )
# ( من جشم فيه العدد % أقول قيلا لافند )
# فولدت غلاما فسمته عمرا
# فلما أتت عليه سنة قالت أتاني ذلك الآتي في الليل أعرفه فأشار إلى الصبي
~~وقال
# ( إني زعيم لك أم عمرو % بماجد الجد كريم النجر )
# ( أشجع من ذي لبد هزبر % وقاص أقران شديد الأسر )
# ( يسودهم في خمسة وعشر % )
# قال الأخذر فكان كما قال ساد وهو ابن خمسة عشر ومات وله مائة وخمسون سنة
~~PageV11P055
### || قصة قتله لعمرو بن هند
# قال أبو عمرو حدثني أسد بن عمر الحنفي وكرد بن السمعي وغيرهما وقال ابن
~~الكلبي حدثني أبي وشرقي بن القطامي وأخبرنا إبراهيم بن أيوب عن ابن قتيبة
# أن عمرو بن هند قال ذات يوم لندمائه هل ms2288 تعلمون أحدا من العرب تأنف أمه من
~~خدمة أمي فقالوا نعم أم عمرو بن كلثوم
# قال ولم قالوا لأن أباها مهلهل بن ربيعة وعمها كليب وائل أعز العرب
~~وبعلها كلثوم بن مالك أفرس العرب وابنها عمرو وهو سيد قومه
# فأرسل عمرو بن هند إلى عمرو بن كلثوم يستزيره ويسأله أن يزير أمه أمه
# فأقبل عمرو من الجزيرة إلى الحيرة في جماعة بني تغلب وأقبلت ليلى بنت
~~مهلهل في ظعن من بني تغلب
# وأمر عمرو بن هند برواقة فضرب فيما بين الحيرة والفرات وأرسل إلى وجوه
~~أهل مملكته فحضروا في وجوه بني تغلب
# فدخل عمرو بن كلثوم على عمرو بن هند في رواقه ودخلت ليلى وهند في قبة من
~~جانب الرواق
# وكانت هند عمة امرىء القيس بن حجر الشاعر وكانت أم ليلى بنت مهلهل بنت
~~أخي فاطمة بنت ربيعة التي هي أم امرىء القيس وبينهما هذا النسب
# وقد كان عمرو بن هند أمر أمه أن تنحي الخدم إذا دعا بالطرف وتستخدم ليلى
# فدعا عمرو بمائدة ثم دعا بالطرف
# فقالت هند ناوليني يا ليلى ذلك الطبق
# فقالت ليلى لتقم صاحبة الحاجة إلى حاجتها
# فأعادت عليها وألحت
# فصاحت ليلى واذلاه يا لتغلب فسمعها عمرو بن كلثوم فثار الدم في وجهه ونظر
~~إليه عمرو بن هند فعرف الشر في وجهه فوثب عمرو بن كلثوم إلى سيف لعمرو بن
~~هند معلق بالرواق ليس هناك سيف غيره فضرب به رأس عمرو بن هند ونادى في بني
~~تغلب فانتهبوا ما في الرواق وساقوا نجائبه وساروا نحو الجزيرة
# ففي ذلك يقول عمرو بن كلثوم PageV11P056
# ( ألا هبي بصحنك فاصبحينا % )
# وكان قام بها خطيبا بسوق عكاظ وقام بها في موسم مكة
# وبنو تغلب تعظمها جدا ويرويها صغارهم وكبارهم حتى هجوا بذلك قال بعض
~~شعراء بكر بن وائل
# ( ألهى بني تغلب عن كل مكرمة % قصيدة قالها عمرو بن كلثوم )
# ( يروونها أبدا مذ كان أولهم % يا للرجال لشعر غير مسؤوم )
### || شعراء تغلب يفخرون بقتله عمرو بن هند
# وقال الفرزدق يرد على جرير ms2289 في هجائه الأخطل
# ( ما ضر تغلب وائل أهجوتها % أم بلت حيث تناطح البحران )
# ( قوم هم قتلوا ابن هند عنوة % عمرا وهم قسطوا على النعمان )
# وقال أفنون صريم التغلبي يفخر بفعل عمرو بن كلثوم في قصيدة له
# ( لعمرك ما عمرو بن هند وقد دعا % لتخدم ليلى أمه بموفق )
# ( فقام ابن كلثوم إلى السيف مصلتا % فأمسك من ندمانه بالمخنق )
# ( وجلله عمرو على الرأس ضربة % بذي شطب صافي الحديدة رونق ) PageV11P057
# وقال وكان لعمرو أخ يقال له مرة بن كلثوم فقتل المنذر بن النعمان وأخاه
# وإياه عنى الأخطل بقوله لجرير
# ( أبني كليب إن عمي اللذا % قتلا الملوك وفككا الأغلالا )
# وكان لعمرو بن كلثوم ابن يقال له عباد وهو قاتل بشر بن عمرو بن عدس
# ولعمرو بن كلثوم عقب باق ومنهم كلثوم بن عمرو العتابي الشاعر صاحب
~~الرسائل
### || أسره يزيد بن عمرو ثم أطلقه فمدحه
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن الحسن الأحول عن ابن
~~الأعرابي قال
# أغار عمرو بن كلثوم التغلبي على بني تميم ثم مر من غزوه ذلك على حي من
~~بني قيس بن ثعلبة فملأ يديه منهم وأصاب أسارى وسبايا وكان فيمن أصاب أحمد
~~بن جندل السعدي ثم انتهى إلى بني حنيفة باليمامة وفيهم أناس من عجل فسمع به
~~أهل حجر فكان أول من أتاه من بني حنيفة بنو سحيم عليهم يزيد بن عمرو بن شمر
# فلما رآهم عمرو بن كلثوم ارتجز فقال
# ( من عاذ مني بعدها فلا اجتبر % ولا سقى الماء ولا أرعى الشجر )
~~PageV11P058
# ( بنو لجيم وجعاسيس مضر % بجانب الدو يدهدون العكر )
# فانتهى إليه يزيد بن عمرو فطعنه فصرعه عن فرسه وأسره
# وكان يزيد شديدا جسيما فشده في القد وقال له أنت الذي تقول
# ( متى تعقد قرينتنا بحبل % تجذ الحبل أو تقص القرينا )
# أما إني سأقرنك إلى ناقتي هذه فأطردكما جميعا
# فنادى عمرو بن كلثوم يالربيعة أمثلة
# قال فاجتمعت بنو لجيم فنهوه ولم يكن يزيد ذلك به
# فسار به حتى أتى قصرا بحجر من قصورهم وضرب عليه قبة ms2290 ونحر له وكساه وحمله
~~على نجيبه وسقاه الخمر
# فلما أخذت برأسه تغنى
# ( أأجمع صحبتي السحر ارتحالا % ولم اشعر ببين منك هالا )
# ( ولم أر مثل هالة في معد % أشبه حسنها إلا الهلالا )
# ( ألا أبلغ بني جشم بن بكر % وتغلب كلما أتيا حلالا )
# ( بأن الماجد القرم ابن عمرو % غداة نطاع قد صدق القتالا )
# ( كتيبته ململمة رداح % إذا يرمونها تفني النبالا )
# ( جزى الله الأغر يزيد خيرا % ولقاه المسرة والجمالا PageV11P059
# ( بمأخذه ابن كلثوم بن عمرو % يزيد الخير نازله نزالا )
# ( بجمع من بني قران صيد % يجيلون الطعان إذا أجالا )
# ( يزيد يقدم السفراء حتى % يروي صدرها الأسل النهالا )
# أخبرني علي بن سليمان قال أخبرنا الأحول عن ابن الأعرابي قال
# زعموا أن بني تغلب حاربوا المنذر بن ماء السماء فلحقوا بالشأم خوفا منه
# فمر بهم عمرو بن أبي حجر الغساني فتلقاه عمرو بن كلثوم
# فقال له يا عمرو ما منع قومك أن يتلقوني فقال له يا عمرو يا خير الفتيان
~~فإن قومي لم يستيقظوا لحرب قط إلا علا فيها أمرهم واشتد شأنهم ومنعوا ما
~~وراء ظهورهم
# فقال له أيقاظ نومة ليس فيها حلم أجتث فيها أصولهم وأنفى فلهم إلى اليابس
~~الجرد والنازح الثمد
# فانصرف عمرو بن كلثوم وهو يقول
# ( ألا فاعلم أبيت اللعن أنا % على عمد سنأتي ما نريد )
# ( تعلم أن محملنا ثقيل % وأن زناد كبتنا شديد )
# ( وأنا ليس حي من معد % يوازينا إذا لبس الحديد )
### || هجا النعمان بن المنذر
# قال وقال ابن الأعرابي بلغ عمرو بن كلثوم أن النعمان بن المنذر يتوعده
~~فدعا كاتبا من العرب فكتب إليه PageV11P060
# ( ألا أبلغ النعمان عني رسالة % فمدحك حولي وذمك قارح )
# ( متى تلقني في تغلب ابنة وائل % وأشياعها ترقى إليك المسالح )
# وهجا النعمان بن المنذر هجاء كثيرا منه قوله يعيره بأمه سليمى
# ( حلت سليمى بخبت بعد فرتاج % وقد تكون قديما في بني ناج )
# ( إذ لا ترجي سليمى أن يكون لها % من بالخورنق من قين ونساج )
# ( ولا يكون على أبوابها حرس % كما تلفف قبطي بديباج )
# ( تمشي بعدلين من لؤم ومنقصة % مشي ms2291 المقيد في الينبوت والحاج )
# قال وقال في النعمان
# ( لحا الله أدنانا إلى اللؤم زلفة % وألأمنا خالا وأعجزنا أبا )
# ( وأجدرنا أن ينفخ الكير خاله % يصوغ القروط والشنوف بيثربا )
# أخبرني الحسين بن علي قال حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا الزبير
~~بن بكار قال حدثني علي بن المغيرة عن ابن الكلبي عن رجل من النمر بن قاسط
~~قال PageV11P061 لما حضرت عمرو بن كلثوم الوفاة وقد أتت عليه خمسون ومائة
~~سنة جمع بنيه فقال يا بني قد بلغت من العمر مالم يبلغه أحد من آبائي ولا بد
~~أن ينزل بي ما نزل بهم من الموت
# وإني والله ما عيرت أحدا بشيء إلا عيرت بمثله إن كان حقا فحقا وإن كان
~~باطلا فباطلا
# ومن سب سب فكفوا عن الشتم فإنه أسلم لكم وأحسنوا جواركم يحسن ثناؤكم
~~وامنعوا من ضيم الغريب فرب رجل خير من ألف ورد خير من خلف
# وإذا حدثتم فعوا وإذا حدثتم فأوجزوا فإن مع الإكثار تكون الأهذار
# وأشجع القوم العطوف بعد الكر كما أن أكرم المنايا القتل
# ولا خير فيمن لا روية له عند الغضب ولا من إذا عوتب لم يعتب
# ومن الناس من لا يرجى خيره ولا يخاف شره فبكؤه خير من دره وعقوقه خير من
~~بره
# ولا تتزوجوا في حيكم فإنه يؤدي إلى قبيح البغض
### ||| صوت
# ( لمن الديار ببرقة الروحان % إذ لا نبيع زماننا بزمان )
# ( صدع الغواني إذ رمين فؤاده % صدع الزجاجة ما لذاك تداني )
# ( إن زرت أهلك لم أنول حاجة % وإذا هجرتك شفني هجراني )
# الشعر لجرير يهجو الأخطل ويرد عليه حكومته التي حكم بها للفرزدق عليه
# والغناء فيما ذكره علي بن يحيى المنجم في كتابه الذي لقبه بالمحدث لمعبد
~~ثقيل أول بالوسطى وذكر الهشامي أنه لحنين قال PageV11P062 ويقال إنه لمعبد
# وفيه ليزيد حوراء لحن ذكره عبد الملك بن موسى عنه وقال لا أدري أهو
~~الثقيل الأول أم خفيف الرمل
# وذكر حبش أن الثقيل الأول للغريض وأن خفيف الرمل بالبنصر للدلال
~~PageV11P063
### | * ذكر الخبر عن السبب في اتصال الهجاء ms2292 بين جرير والأخطل
### || سبب النقائض بين جرير والأخطل
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش ومحمد بن العباس اليزيدي قالا حدثنا أبو
~~سعيد السكري عن محمد بن حبيب عن أبي عبيدة وعن أبي غسان دماذ عن أبي عبيدة
~~وأخبرني محمد بن يحيى قال حدثنا أبو ذكوان القاسم بن إسماعيل قال حدثنا أبو
~~غسان عن أبي عبيدة وأخبرنا الصولي عن إبراهيم بن المعلى الباهلي عن الطوسي
~~عن ابن الأعرابي وأبي عمرو الشيباني وقد جمعت رواياتهم
# قال أبو عبيدة حدثني عامر بن مالك المسمعي قال
# كان الذي هاج التهاجي بين جرير والأخطل أنه لما بلغ الأخطل تهاجي جرير
~~والفرزدق قال لابنه مالك وهو أكبر ولده وبه كان يكنى انحدر إلى العراق حتى
~~تسمع منهما وتأتيني بخبرهما
# فانحدر مالك حتى لقيهما وسمع منهما ثم أتى أباه
# فقال له كيف وجدتهما قال وجدت جريرا يغرف من بحر ووجدت الفرزدق ينحت من
~~صخر
# فقال الأخطل الذي يغرف من بحر أشعرهما وقال يفضل جريرا على الفرزدق
# ( إني قضيت قضاء غير ذي جنف % لما سمعت ولما جاءني الخبر )
# ( أن الفرزدق قد شالت نعامته % وعضه حية من قومه ذكر ) PageV11P064
# وفي رواية ابن الأعرابي قد سال الفرات به
# قال أبو عبيدة ثم إن بشر بن مروان دخل الكوفة فقدم عليه الأخطل فبعث إليه
~~محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة بألف درهم وكسوة وبغلة وخمر وقال
~~له لا تعن علي شاعرنا واهج هذا الكلب الذي يهجو بني دارم فإنك قد قضيت على
~~صاحبنا فقل أبياتا واقض لصاحبنا عليه
# فقال الأخطل
# ( أجرير إنك والذي تسمو له % كأسيفة فخرت بحدج حصان )
# ( عملت لربتها فلما عوليت % نسلت تعارضها مع الركبان )
# ( أتعد مأثرة لغيرك فخرها % وثناؤها في سالف الأزمان )
# ( تاج الملوك وفخرهم في دارم % أيام يربوع من الرعيان )
# وهي طويلة يقول فيها
# ( فاخسأ إليك كليب أن مجاشعا % وأبا الفوارس نهشلا أخوان )
# ( سبقوا أباك بكل أعلى تلعة % في المجد عند مواقف الركبان )
# ( قوم إذا خطرت عليك قرومهم % ألقتك بين كلاكل وجران )
# ( وإذا وضعت أباك ms2293 في ميزانهم % رجحوا وشال أبوك في الميزان )
# وقال جرير يرد حكومة الأخطل PageV11P065
# ( لمن الديار ببرقة الروحان % إذ لا نبيع زماننا بزمان )
# وهي طويلة يقول فيها
# ( يا ذا الغباوة إن بشرا قد قضى % ألا تجوز حكومة النشوان )
# ( فدعوا الحكومة لستم من أهلها % إن الحكومة في بني شيبان )
# ( قتلوا كليبكم بلقحة جارهم % يا خزرتغلب لستم بهجان )
# ومما غني فيه من نقائض جرير والأخطل
### ||| صوت
# ( أناخوا فجروا شاصيات كأنها % رجال من السودان لم يتسربلوا )
# ( فقلت اصبحوني لا أبا لأبيكم % وما وضعوا الأثقال إلا ليفعلوا )
# ( تمر بها الأيدي سنيحا وبارحا % وترفع باللهم حي وتنزل )
# الشاصيات الشائلات القوائم من امتلائها
# وعنى بالشاصيات ها هنا الزقاق لأنها إذا امتلأت شالت أكارعها يقال شصا
~~برجله إذا رفعها وشصا ببصره إذا شخص قال الراجز يصف الشاخص PageV11P066
# ( وبقر خماص % ينظرن من خصاص )
# ( بأعين شواصي % كفلق الرصاص )
# والسانح والسنيح ما جاء عن يمينك يريد شمالك
# والبارح ما جاء عن شمالك يريد يمينك
# والجابه ما جاء من أمامك مواجها لك
# والقعيد والخفيف ما جاء من ورائك
# شبه دور الكأس واختلافها بينهم بالسوانح والبوارح
# الشعر للأخطل والغناء لمالك فيه لحنان كلاهما له أحدهما رمل بالبنصر في
~~مجراها في الأبيات الثلاثة على الولاء من رواية إسحاق والآخر خفيف رمل
~~بالوسطى في الثالث ثم الأول والثاني عن عمرو وذكر عمرو أن الرمل أيضا لابن
~~سريج وأنه بالوسطى
# وفيه لإبراهيم رمل بالبنصر في الأول والثاني عن الهشامي وعمرو وفيه لابن
~~محرز خفيف ثقيل أول بالبنصر عن عمرو والهشامي ومنها
### ||| صوت
# ( خف القطين فراحوا منك أو بكروا % وأزعجتهم نوى في صرفها غير )
# ( كأنني شارب يوم استبد بهم % من قرقف ضمنتها حمص أو جدر )
# ( جادت بها من ذوات القار مترعة % كلفاء ينحت من خرطومها المدر )
# ( يا قاتل الله وصل الغانيات إذا % أيقن أنك ممن قد زها الكبر )
# ( أعرضن لما حنى قوسي موترها % وابيض بعد سواد اللمة الشعر ) PageV11P067
# استبد بهم أي علي عليهم
# والقرقف التي تأخذ شاربها رعدة لشدتها
# والكلفاء الخابية في لونها كلف
# وقوله زها الكبر يعني ms2294 استخفه وأضعفه يقال زهاه وازدهاه
# وقال أبو عبيدة الأصل في زهاه رفعه فكأنه أراد أنه رفعه في علو سنه عما
~~يردن منه
# واللمة الشعر المجتمع
# الشعر للأخطل يمدح عبد الملك بن مروان ويهجو قيسا وبني كليب ويقول فيها
# ( أما كليب بن يربوع فليس لها % عند التفاخر إيراد ولا صدر )
# ( مخلفون ويقضي الناس أمرهم % وهم بغيب وفي عمياء ما شعروا )
# ( ملطمون بأعقار الحياض فما % ينفك من دارمي فيهم أثر )
# ( بئس الصحاة وبئس الشرب شربهم % إذا جرى فيهم المزاء والسكر )
# ( قوم تناهت إليهم كل مخزية % وكل فاحشة سبت بها مضر )
# ( الآكلون خبيث الزاد وحدهم % والسائلون بظهر الغيب ما الخبر )
# وهذه القصيدة من فاخر شعر الأخطل ومقدمه ومما غلب فيه على جرير وقد احتاج
~~جرير إلى سلخ بيته هذا الأخير فرده عليه بعينه في نقيضة هذه القصيدة وضمنه
~~بيتين من شعره فقال
# ( الآكلون خبيث الزاد وحدهم % والنازلون إذا واراهم الخمر ) PageV11P068
# ( والظاعنون على العمياء إن رحلوا % والسائلون بظهر الغيب ما الخبر )
# وفي هذه القصيدة يقول الأخطل يمدح عبد الملك
# ( إلى امرىء لا تعرينا نوافله % أظفره الله فليهنىء له الظفر )
# ( الخائض الغمر والميمون طائره % خليفة الله يستسقى به المطر )
# ( والهم بعد نجي النفس يبعثه % بالحزم والأصمعان القلب والحذر )
# ( وما الفرات إذا جاشت غواربه % في حافتيه وفي أوساطه العشر )
# ( وزعزعته رياح الصيف واضطربت % فوق الجآجىء من آذيه غدر )
# ( مسحنفر من جبال الروم يستره % منها أكافيف فيها دونه زور )
# ( يوما بأجود منه حين تسأله % ولا بأجهر منه حين يجتهر )
# ( في نبعة من قريش يعصبون بها % ما إن يوازى بأعلى نبتها الشجر )
# ( حشد على الخير عيافو الخنا أنف % إذا ألمت بهم مكروهة صبروا )
# ( لا يستقل ذوو الأضغان حربهم % ولا يبين في عيدانهم خور )
# ( شمس العداوة حتى يستقاد لهم % وأعظم الناس أحلاما إذا قدروا )
~~PageV11P069
### || الرشيد وآدم بن عمر يمدحان شعر الأخطل
# أخبرنا الحسن بن علي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا علي بن
~~الصباح عن أبيه
# أن الرشيد قال لجماعة من أهله وجلسائه أي بيت مدح ms2295 به الخلفاء منا ومن بني
~~أمية أفخر فقالوا وأكثروا
# فقال الرشيد أمدح بيت وأفخره قول ابن النصرانية في عبد الملك
# ( شمس العداوة حتى يستقاد لهم % وأعظم الناس أحلاما إذا قدروا )
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أحمد بن الحارث عن المدائني
~~قال
# قال المهدي يوما وبين يديه مروان بن أبي حفصة أين ما تقوله فينا من قولك
~~في أمير المؤمنين المنصور
# ( له لحظات عن حفافي سريره % إذا كرها فيها عقاب ونائل )
# فاعترضه آدم بن عمر بن عبد العزيز فقال هيهات والله يا أمير المؤمنين أن
~~يقول هذا ولا ابن هرمة كما قال الأخطل PageV11P070
# ( شمس العداوة حتى يستقاد لهم % وأعظم الناس أحلاما إذا قدروا )
# قال فغضب المهدي حتى استشاط وقال كذب والله ابن النصرانية العاض بظر أمه
~~وكذبت يا عاض بظر أمك والله لولا أن يقال إني خفرت بك لعرفتك من أكثر شعرا
~~خذوا برجل ابن الفاعلة فأخرجوه عني فأخرجوه على تلك الحال وجعل يشتمه وهو
~~يجر ويقول يا بن الفاعلة أراها في رؤوسكم وأنفسكم
### ||| صوت
# ( إني أرقت ولم يأرق معي صاح % لمستكف بعيد النوم لواح )
# ( دان مسف فويق الأرض هيدبه % يكاد يدفعه من قام بالراح )
# عروضه من البسيط
# الشعر لأوس بن حجر وهكذا رواه الأصمعي أخبرنا بذلك اليزيدي عن الرياشي
~~عنه ووافقه بعض الكوفيين وغير هؤلاء يرويه لعبيد بن الأبرص والغناء
~~لإبراهيم الموصلي ثقيل أول بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى
# ولحسين بن محرز لحن في البيت الثاني وبعده
# ( إن أشرب الخمر أو أغلى بها ثمنا % فلا محالة يوما أنني صاح )
# وطريقته خفيف رمل بالوسطى
# قوله مستكف يعني مستديرا وكل طرة كفة
# أخبرنا محمد بن PageV11P071 العباس اليزيدي قال حدثنا الرياشي قال حدثنا
~~الأصمعي قال سمعت أبا مهدي يقول وهو يصف شجاعا عرض له في طريقه تبعني شجاع
~~من هذه الشجعان فمر خلفي كأنه سهم زالج فحدت عنه واستكف كأنه كفة حابل
~~فرميته فنظرت ثلاثة أثنائه
# وكذلك يقال كفة الحابل وكفة الميزان بالكسر والأولى مضمومة
# ولواح من قولهم لاح يلوح ms2296 إذا ظهر
# ومسف قد أسف على وجه الأرض إذا صار عليها أو قرب منها أو دنا إليها ومن
~~هذا يقال أسف الطائر إذا طار على وجه الأرض ويقال ذلك للسهم أيضا
# وهيدبه الذي تراه كالمتعلق بالسحاب
# يقول هذا السحاب يكاد من قام أن يمسه ويدفعه براحته لقربه من الأرض وهو
~~أحسن ما وصف به السحاب PageV11P072
### | ذكر أوس بن حجر وشيء من أخباره
# وقد اختلف في نسبه فقال الأصمعي فيما أخبرنا به محمد بن العباس اليزيدي
~~عن الرياشي عنه هو أوس بن حجر بن مالك بن حزن بن عقيل بن خلف بن نمير
# وقال ابن حبيب فيما ذكره السكري عنه هو أوس بن حجر من شعراء الجاهلية
~~وفحولها
# وذكر أبو عبيدة أنه من الطبقة الثالثة وقرنه بالحطيئة ونابغة بني جعدة
# فأخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال قال أبو
~~عبيدة حدثنا يونس عن أبي عمرو قال
# كان أوس شاعر مضر حتى أسقطه النابغة وزهير فهو شاعر تميم في الجاهلية غير
~~مدافع
# أخبرنا أحمد قال حدثنا عمر قال حدثنا الأصمعي قال سمعت أبا عمرو يقول كان
~~أوس بن حجر فحل الشعراء فلما نشأ النابغة طأطأ منه
# وأما الكلبي فإنه زعم أن من هذه الطبقة لبيد بن ربيعة والشماخ بن ضرار
~~PageV11P073 قال وتميم إلى الآن مقيمة على تقديم أوس
# قال ومنهم من يقول بتقديم عدي وأنشد لحارثة بن بدر الغداني
# ( والشعر كان مبيته ومظله % عند العبادي الذي لا يجهل )
# وقال يعقوب بن سليمان قال حماد أدركت رجالا من بني تميم لا يفضلون على
~~عدي في الشعر أحدا
# أخبرني اليزيدي عن الرياشي عن الأصمعي قال تميم تروي هذه القصيدة الحائية
~~لعبيد وذلك غلط ومن الناس من يخلطها بقصيدته التي على وزنها ورويها
~~لتشابههما
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال أخبرنا أبو سعيد السكري قال حدثنا علي
~~بن الصباح قال حدثني عبيد الله بن الحسين بن المسود بن وردان مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال
# خرج أعرابي مكفوف ms2297 ومعه ابنة عم له لرعي غنم لهما
# فقال الشيخ أجد ريح النسيم قد دنا فارفعي رأسك فأنظري
# فقالت أراها كأنها ربرب معزى هزلى
# قال ارعي واحذري
# ثم قال لها بعد ساعة إني أجد ريح النسيم قد دنا فارفعي رأسك فانظري
# قالت أراها كأنها بغال دهم تجر جلالها
# قال ارعي واحذري
# ثم مكث ساعة ثم قال إني لأجد ريح النسيم قد دنا فانظري
# قالت أراها كأنها بطن حمار أصحر
# فقال ارعي واحذري
# ثم مكث ساعة فقال إني لأجد ريح النسيم فما ترين قالت أراها كما قال
~~الشاعر PageV11P074
# ( دان مسف فويق الأرض هيدبه % يكاد يدفعه من قام بالراح )
# ( كأنما بين أعلاه وأسفله % ريط منشرة أو ضوء مصباح )
# ( فمن بمحفله كمن بنجوته % والمستكن كمن يمشي بقرواح )
# فقال انجي لا أبالك فما انقضى كلامه حتى هطلت السماء عليهما
# البيت الثاني من هذه الأبيات ليس من رواية ابن حبيب ولا الأصمعي
# معنى قول الجارية كأنها بطن حمار أصحر تعني أنه أبيض فيه حمرة
# والصحرة لون كذلك
# وقوله
# ( فمن بمحفله كمن بنجوته % ) يعني من هو بحيث احتفل السيل واحتفال كل شيء
~~معظمه كمن في نجوته
# وقد روي بمحفشه وهما واحد ومعناهما مجرى معظم السيل
# يقول فمن هو في هذا الموضع منه كمن بنجوته أي ناحية عنه سواء لكثرة المطر
# والقرواح الفضاء يقال قرواح وقرياح
# ويقال في معنى المحفش حفشت الأودية إذا سالت وتحفشت المرأة على ولدها إذا
~~قامت عليه
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني علي بن أبي عامر السهمي المصري
~~قال حدثني أبو يوسف الأصبهاني قال حدثني أبو محمد الباهلي عن الأصمعي وذكر
~~هذا الخبر أيضا التوزي عن أبي عبيدة فجمعت روايتيهما قالا
### || مدح فضالة بن كلدة لأنه أكرمه بعد أن صرعته ناقته
# كان أوس بن حجر غزلا مغرما بالنساء فخرج في سفر حتى إذا كان PageV11P075
~~بأرض بني أسد بين شرج وناظرة فبينا هو يسير ظلاما إذا جالت به ناقته فصرعته
~~فاندقت فخذاه فبات مكانه حتى إذا أصبح غدا جواري الحي يجتنين الكمأة وغيرها ms2298
~~من نبات الأرض والناس في ربيع
# فبينا هن كذلك إذ بصرن بناقته تجول وقد علق زمامها في شجرة وأبصرنه ملقى
~~ففزعن فهربن
# فدعا بجارية منهن فقال لها من أنت قالت أنا حليمة بنت فضالة بن كلدة
~~وكانت أصغرهن فأعطاها حجرا وقال لها اذهبي إلى أبيك فقولي له ابن هذا يقرئك
~~السلام
# فأخبرته فقال يا بنية لقد أتيت أباك بمدح طويل أو هجاء طويل
# ثم احتمل هو وأهله حتى بنى عليه بيته حيث صرع وقال والله لا أتحول أبدا
~~حتى تبرأ وكانت حليمة تقوم عليه حتى استقل
# فقال أوس بن حجر في ذلك
# ( جدلت على ليلة ساهره % بصحراء شرج إلى ناظره )
# ( تزاد ليالي في طولها % فليست بطلق ولا ساكره )
# ( أنوء برجل بها ذهنها % وأعيت بها أخثها الغابره )
# وقال في حليمة
# ( لعمرك ما ملت ثواء ثويها % حليمة إذ ألقى مراسي مقعد )
# ( ولكن تلقت باليدين ضمانتي % وحل بشرج م القبائل عودي ) PageV11P076
# ( ولم تلهها تلك التكاليف إنها % كما شئت من أكرومة وتخرد )
# ( سأجزيك أو يجزيك عني مثوب % وقصرك أن يثنى عليك وتحمدي )
### || رثاؤه فضالة حين مات
# قالا ثم مات فضالة بن كلدة وكان يكنى أبا دليجة فقال فيه أوس بن حجر
~~يرثيه
# ( يا عين لا بد من سكب وتهمال % على فضالة جل الرزء والعالي )
# ويروى عيني
# العالي الأمر العظيم الغالب
# وهي طويلة جدا
# وفيها مما يغنى فيه
### ||| صوت
# ( أبا دليجة من توصي بأرملة % أم من لأشعث ذي طمرين ممحال )
# ( أبا دليجة من يكفي العشيرة إذ % أمسوا من الأمر في لبس وبلبال )
# ( لا زال مسك وريحان له أرج % على صداك بصافي اللون سلسال )
# غنى فيه دحمان خفيف رمل بالوسطى عن عمرو
# وذكر حبش أن فيه لابن عائشة رملا بالوسطى عن عمرو
# وذكر حبش أن فيه لابن عائشة رملا PageV11P077 بالبنصر ولداود بن العباس
~~ثاني ثقيل ولابن جامع خفيف ثقيل
# ومن فاضل مراثيه إياه ونادرها قوله
# ( أيتها النفس أجملي جزعا % إن الذي تكرهين قد وقعا )
# ( إن الذي جمع السماحة والنجدة % والحزم والقوى جمعا )
# ( المخلف المتلف المرزأ لم ms2299 % يمتع بضعف ولم يمت طبعا )
# ( أودى وهل تنفع الإشاحة من % شيء لمن قد يحاول البدعا )
# وهي قصيدة أيضا يمدحه بها في حياته ويرثيه بعد وفاته
# وله فيه قصائد غير هذه
### ||| صوت
# ( رأيت زهيرا تحت كلكل خالد % فأقبلت أسعى كالعجول أبادر )
# ( فشلت يميني يوم أضرب خالدا % ويمنعه مني الحديد المظاهر )
# عروضه من الطويل
# الشعر لورقاء بن زهير
# والغناء لكردم خفيف ثقيل أول بالوسطى في مجراها عن إسحاق وذكر عمرو بن
~~بانة أنه لمعبد وذكر إسحاق أنه ينسبه إلى معبد من لا يعلم وروى عن أبيه عن
~~سياط عن يونس أنه أخذه من كردم وأعلمه أن الصنعة فيه له PageV11P078
### | خبر ورقاء بن زهير ونسبه وقصة شعره هذا
# هو ورقاء بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة
~~بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان يقوله لما قتل خالد بن جعفر بن كلاب بن
~~ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن
~~خصفة أباه زهير بن جذيمة
# وكان السبب في ذلك فيما أخبرني به أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن
~~نصر قالا حدثنا عمر بن شبة ونسخت بعض هذا الخبر عن الأثرم ورواية ابن
~~الكلبي وأضفت بعض الروايات إلى بعض إلا ما أفردته وجلبته عن راويه
# قال أبو عبيدة حدثني عبد الحميد بن عبد الواحد بن عاصم بن عبد الله بن
~~رافع بن مالك بن عبد بن جلهمة بن حداق بن يربوع بن سعد بن تغلب بن عوف بن
~~جلان بن غنم بن أعصر قال حدثني أبي عبد الواحد وعمي صفوان ابنا عاصم عن
~~أبيهما عاصم بن عبد الله عمن أدرك شأس بن زهير
# قال كان مولد عاصم قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم وكان عاصم جاهليا
# قال قال وعبد الحميد حدثني سيار بن عمرو أحد بني عبيد بن سعد بن عوف بن
~~جلان بن غنم قال أبو عبيدة وكان أعلم غني عن شيوخهم PageV11P079
### || مقتل أخيه ms2300 شأس ومحاولة الثأر من قاتله
# أن شأس بن زهير بن جذيمة أقبل من عند ملك قال أبو عبيدة
# أراه النعمان وكان بينه وبين زهير صهر قال أبو عبيدة ثم حدثني مرة أخرى
~~قال كانت ابنة زهير عنده فأقبل شأس بن زهير من عنده وقد حباه أفضل الحبوة
~~مسكا وكسا وقطفا وطنافس فأناخ ناقته في يوم شمال وقر على ردهة في جبل ورياح
~~بن الأسك أحد بني رباع بن عبيد بن سعد بن عوف بن جلان على الردهة ليس غير
~~بيته بالجبل فأنشأ شأس يغتسل بين الناقة والبيت فاستدبره رياح فأهوى له
~~بسهم فبتر به صلبه
# قال أبو عبيدة وحدثني رجل يخيل إلي أنه أبو يحيى الغنوي قال ورد شأس وقد
~~حباه الملك بحبوة فيها قطيفة حمراء ذات هدب وطيب فورد منعجا وعليه خباء
~~ملقى لرياح بن الأسك فيه أهله في الظهيرة فألقى ثيابه بفنائه ثم قعد يهريق
~~عليه الماء والمرأة قريبة منه يعني امرأة رياح فإذا هو مثل الثور الأبيض
# فقال رياح لامرأته أنطيني قوسي فمدت إليه قوسه وسهما وانتزعت المرأة نصله
~~لئلا يقتله فأهوى عجلان إليه
# فوضع السهم في مستدق الصلب بين فقارتين ففصلهما وخر ساقطا وحفر له حفرا
~~فهدمه عليه ونحر جمله وأكله
# قال وقال عبد الحميد أكل ركوبته وأولج متاعه بيته
# وقال عبد الحميد وفقد شأس وقص أثره ونشد وركبوا إلى الملك فسألوه عن حاله
# فقال لهم الملك حبوته وسرحته
# فقالوا وما متعته به قال مسك وكسا PageV11P080 ونطوع وقطف
# فأقبلوا يقصون أثره فلم تتضح لهم سبيله
# فمكثوا كذلك ما شاء الله لا أدري كم حتى رأوا أمرأة رياح باعت بعكاظ
~~قطيفة حمراء أو بعض ما كان من حباء الملك فعرفت وتيقنوا أن رياحا ثأرهم
# قال أبو عبيدة وزعم الاخر قال نشد زهير بن جذيمة الناس فانقطع ذكره على
~~منعج وسط غني ثم أصابت الناس جائحة وجوع فنحر زهير ناقة فأعطى أمرأة شطيها
~~فقال اشتري لي الهدب والطيب
# فخرجت بذلك الشحم والسنام تبيعه حتى دفعت إلى امرأة رياح ms2301 فقالت إن معي
~~شحما أبيعه في الهدب والطيب فاشترت المرأة منها
# فأتت المرأة زهيرا بذلك فعرف الهدب
# فأتى زهير غنيا فقالوا نعم قتله رياح بن الأسك ونحن برءاء منه
# وقد لحق بخاله من بني الطماح وبني أسد بن خزيمة فكان يكون الليل عنده
~~ويظهر في أبان إذا أحس الصبح يرمي الأروى إلى أن أصبح ذات يوم وهو عنده
~~وعبس تريغه
# فركب خاله جملا وجعله على كفل وراءه
# فبينا هو كذلك إذ دنت فقالوا هذه خيل عبس تطلبك
# فطمر في قاع شجر فحفر في أصل PageV11P081 سوقه
# ولقيت الخيل خاله فقالوا هل كان معك أحد قال لا
# فقالوا ما هذا المركب وراءك لتخبرنا أو لنقتلنك قال لا كذب هو رياح في
~~ذلك القاع
# فلما دنوا منه قال الحصينان يا بني عبس دعونا وثأرنا فخنسوا عنهما
# فأخذ رياح نعلين من سبت فصيرهما على صدره حيال كبده ونادى هذا غزالكما
~~الذي تبغيان
# فحمل عليه أحدهما فطعنه فأزالت النعل الرمح إلى حيث شاكلته ورماه رياح
~~موليا فجذم صلبه
# قال ثم جاء الآخر فطعنه فلم يغن شيئا ورماه موليا فصرعه
# فقالت عبس أين تذهبون إلى هذا والله ليقتلن منكم عدد مراميه وقد جرحاه
~~فسيموت
# قال وأخذ رياح رمحيهما وسلبيهما وخرج حتى سند إلى أبان
# فأتته عجوز وهو يستدمي على الحوض ليشرب منه وقالت استأسر تحي فقال جنبيني
~~حتى أشرب
# قال فأبت ولم تنته
# فلما غلبته أخذ مشقصا وكنع به كرسوعي يديها
# قال فقال عبد الحميد فلما استبان لزهير بن جذيمة أن رياحا ثأره قال يرثي
~~شأسا
### || قصيدة زهير بن جذيمة في رثاء ابنه شأس
# ( بكيت لشأس حين خبرت أنه % بماء غني آخر الليل يسلب )
# ( لقد كان مأتاه الرداه لحتفه % وما كان لولا غرة الليل يغلب )
~~PageV11P082
# ( قتيل غني ليس شكل كشكله % كذاك لعمري الحين للمرء يجلب )
# ( سأبكي عليه إن بكيت بعبرة % وحق لشأس عبرة حين تسكب )
# ( وحزن عليه ما حييت وعولة % على مثل ضوء البدر أو هو أعجب )
# ( إذا سيم ضيما كان للضيم منكرا % وكان لدى الهيجاء ms2302 يخشى ويرهب )
# ( وإن صوت الداعي إلى الخير مرة % أجاب لما يدعو له حين يكرب )
# ( ففرج عنه ثم كان وليه % فقلبي عليه لو بدا القلب ملهب )
# وقال زهير بن جذيمة حين قتل شأس شأس وما شأس والبأس وما البأس لولا مقتل
~~شأس لم يكن بيننا بأس
# قال ثم انصرف إلى قومه فكان لا يقدر على غنوي إلا قتله
# قال عبد الحميد فغزت بنو عبس غنيا قبل أن يطلبوا قودا أو دية مع أخي شأس
~~الحصين بن زهير بن جذيمة والحصين بن أسيد بن جذيمة ابن أخي زهير
# فقيل ذلك لغني فقالت لرياح انج لعلنا نصالح على شيء أو نرضيهم بدية وفداء
# فخرج رياح رديفا لرجل من بني كلاب وزعم أبو حية النميري أنه من بني جعد
~~وكان معهما صحيفة فيها آراب لحم لا يريان إلا أنهما قد خالفا وجهة القوم
~~فأوجفا أيديهما في الصحيفة فأخذ كل واحد منهما وذرة ليأكلها مترادفين لا
~~يقدران على النزول
# قال فمر فوق رؤوسهما صرد فصرصر فألقيا اللحم وأمسكا بأيديهما وقالا ما
~~هذا ثم PageV11P083 عادا إلى مثل ذلك فأخذ كل واحد منهما عظما ومر الصرد
~~فوق رؤوسهما فصرصر فألقيا العظمين وأمسكا بأيديهما وقالا ما هذا ثم عادا
~~الثالثة فأخذ كل واحد منهما قطعة فمر الصرد فوق رؤوسهما فصرصر فألقيا
~~القطعتين حتى فعلا ذلك ثلاث مرات فاذا هما بالقوم أدنى ظلم وأدنى ظلم أي
~~أدنى شيء وقد كانا يظنان أنهما قد خالفا وجهة القوم
# فقال صاحبه لرياح اذهب فإني آتي القوم أشاغلهم عنك وأحدثهم حتى تعجزهم ثم
~~ماض إن تركوني
# فانحدر رياح عن عجز الجمل فأخذ أدراجه وعدا أثر الراحلة حتى أتى ضفة
~~فاحتفر تحتها مثل مكان الأرنب فولج فيه ثم أخذ نعليه فجعل إحداهما على سرته
~~والأخرى على صفنه ثم شد عليهما العمامة ومضى صاحبه حتى لقي القوم فسألوه
~~فحدثهم وقال هذه غني كاملة وقد دنوت منهم فصدقوه وخلوا سربه
# فلما ولى رأوا مركب الرجل خلفه فقالوا من الذي كان خلفك فقال لا مكذبة
~~ذلك رياح ms2303 في الأول من السمرات
# فقال الحصينان لمن معهما قفوا علينا حتى نعلم علمه فقد أمكننا الله من
~~ثأرنا ولم يريدا أن يشركهما فيه أحد فمضيا ووقف القوم عنهما
# قالوا قال رياح فاذا هما ينقلان فرسيهما فما زالا يريغاني فابتدراني
~~فرميت الأول فبترت صلبه وطعنني الآخر قبل أن أرميه وأراد السرة فأصاب
~~الربلة ومر الفرس يهوي به فاستدبرته بسهم فرشقت به صلبه فانفقر منحنى
~~الأوصال وقد بترت صلبيهما
# قال أبو عبيدة قال أبو حية بل قال رياح استدبرته بسهم وقد خرجت قدمه
~~فقطعتها فكأنما نشرت بمنشار
# قال عبد الحميد وند فرساهما PageV11P084 فلحقا بالقوم
# قال رياح فأخذت رمحيهما فخرجت بهما حتى أتيت رملة فسندت فغرزت الرمحين
~~فيها ثم انحدرت
# قال وطلبه القوم حتى إذا رفع لهم الرمحان لم يقربوهما علم الله حتى وجدوا
~~أثر رياح خارجا قد فات
# وانطلق رياح خارجا حتى ورد ردهة عليها بيت أنمار بن بغيض وفيه امرأة ولها
~~ابنان قريبان منها وجمل لها راتع في الجبل وقد مات رياح عطشا
# فلما رأته يستدمي طمعت فيه ورجت أن يأتيها ابناها فقالت له استأسر
# فقال لها دعيني ويحك أشرب فأبت فأخذ حديدة إما سكينا وإما مشقصا فجذم به
~~رواهشها فماتت وعب في الماء حتى نهل ثم توجه إلى قومه
# فقال رياح فيها وفي الحصينين
# ( قالت لي استأسر لتكتفني % حينا ويعلو قولها قولي )
# ( ولأنت أجرأ من أسامة أو % مني غداة وقفت للخيل )
# ( إذ الحصين لدى الحصين كما % عدل الرجازة جانب الميل )
# قال الأثرم الرجازة شيء يكون مع المرأة في هودجها فإذا مال أحد الجانبين
~~وضعته في الناحية الأخرى ليعتدل
# قال أبو عبيدة يعني حصين بن زهير بن جذيمة وحصين بن أسيد بن جذيمة وهو
~~ابن عمه
# قال أبو عبيدة قال عبد الحميد والله لقد سمعت هذا الحديث على ما حدثتك به
~~منذ ستين سنة
# قال عبد الحميد وما سمعت أن بني عبس أدركوا بواحد منهم ولا اقتادوا ولا
~~أنذروا ولا سمعت فيه من الشعر لنا ولا لغيرنا في الجاهلية بأكثر مما ms2304 أنشدتك
# وإلى هذا انتهى حديثنا وحديثه
# ولا والله ما قتل خالد بن جعفر PageV11P085 زهير بن جذيمة في حربنا غير
~~أن الكميت بن زيد الأسدي وكانت له أمان من غني ذكر من مقتل أخواله من غني
~~في بني عبس ومن قتلوا من بني نمير بن عامر في كلمة له واحدة فلعله لهذا
~~الحديث قالها وذكر إدراكاتهم وذكر قتل شبيب بن سالم النميري فقال في ذلك
# ( أنا ابن غني والداي كلاهما % لأمين فيهم في الفروع وفي الأصل )
# ( هم استودعوا هوى شبيب بن سالم % وهم عدلوا بين الحصينين بالنبل )
# ( وهم قتلوا شأس الملوك ورغموا % أباه زهيرا بالمذلة والثكل )
# ( فما أدركت فيهم جذيمة وترها % بما قود يوما لديها ولا عقل )
# قال أبو عبيدة فذكر عبد الحميد أنه أتى عليهم هنيئة من الدهر لا أدري كم
~~وقت ذلك بعد انصرام أمر شأس
# قال فما زادوا على هذا فهو باطل
# قال الأثرم هنيئة من الدهر وهنيهة وبرهة وحقبة بمعنى الدهر PageV11P086
### | مقتل زهير بن جذيمة العبسي
# قتله خالد بن جعفر بن كلاب
# قال أبو عبيدة قال أبو حية النميري كان بين انصراف حديث شأس وحديث قتل
~~خالد بن جعفر زهير بن جذيمة ما بين العشرين سنة إلى الثلاثين سنة
# قال أبو عبيدة وهوازن بن منصور لا ترى زهير بن جذيمة إلا ربا
# قال وهوازن يومئذ لا خير فيها ولم تكثر عامر بن صعصعة بعد فهم أذل من يد
~~في رحم وإنما هم رعاء الشاء في الجبال
# قال وكان زهير يعشرهم وكان إذا كان أيام عكاظ أتاها زهير ويأتيها الناس
~~من كل وجه فتأتيه هوازن بالإتاوة التي كانت له في أعناقهم فيأتونه بالسمن
~~والأقط والغنم وذلك بعد ما خلع ذلك من أبي الجناد أخي بني أسيد بن عمرو بن
~~تميم
# ثم إذا تفرق الناس عن عكاظ نزل زهير بالنفرات
# قال أبو عبيدة عن عبد الحميد وأبي حية النميري قالا فأتته عجوز رهيش من
~~بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن وقال أبو حية بل أتته PageV11P087 عجوز
~~من ms2305 هوازن بسمن في نحي واعتذرت إليه وشكت السنين التي تتابعن على الناس
# فذاقه فلم يرض طعمه فدعها بقوس في يده عطل في صدرها فاستلقت لحلاوة القفا
~~فبدت عورتها فغضبت من ذلك هوازن وحقدت عليه إلى ما كان في صدرها من الغيظ
~~والدمن وأوحرها من الحسك
# قال وقد أمرت عامر بن صعصعة يومئذ فآلى خالد بن جعفر فقال والله لأجعلن
~~ذراعي وراء عنقه حتى أقتل أو يقتل
# قال وفي ذلك يقول خالد بن جعفر بن كلاب
# ( أديروني إدارتكم فإني % وحذفة كالشجا تحت الوريد )
# ( مقربة أسويها بجزء % وألحفها ردائي في الجليد )
# ( وأوصي الراعيين ليؤثراها % لها لبن الخلية والصعود )
# ( تراها في الغزاة وهن شعث % كقلب العاج في الرسغ الجديد )
# ( يبيت رباطها بالليل كفي % على عود الحشيش وغير عود )
# ( لعل الله يمكنني عليها % جهارا من زهير أو أسيد ) PageV11P088
# ( فإما تثقفوني فاقتلوني % فمن أثقف فليس إلى خلود )
# ( وقيس في المعارك غادرته % قناتي في فوارس كالأسود )
# ( ويربوع بن غيظ يوم ساق % تركناهم كجارية وبيد )
# ( تركت بها نساء بني عصيم % أرامل ما تحن إلى وليد )
# ( يلذن بحارث جزعا عليه % يقلن لحارث لولا تسود )
# ( ومني بالظويلم قارعات % تبيد المخزيات ولا تبيد )
# ( وحكت بركها ببني جحاش % وقد أجروا إليها من بعيد )
# ( تركت ابني جذيمة في مكر % ونصرا قد تركت لها شهودي )
### || قتله خالد بن جعفر وما كان قبل قتله
# قال أبو عبيدة وحدثني أبو سرار الغنوي قال كان زهير رجلا عدوسا فانتقل من
~~قومه ببنيه وبني أخويه زنباع وأسيد بركبة يريغ الغيث في عشراوات له وشول
# قال وبنو عامر قريب منهم ولا يشعر بهم
# قال عبد الحميد وأبو حية بل بنو عامر بدمخ وزهير بالنفرات وبينهم ليلتان
~~أو ثلاث
# قال فقال أبو سرار فأتى الحارث بني عامر والله ما تغير PageV11P089 طعم
~~اللبن الذي زوده الحارث بن عمرو بن الشريد السلمي حتى أتى بني عامر فأخبرهم
# قال أبو عبيدة أخبرني سليمان بن المزاحم المازني عن أبيه قال بل كانت بنو
~~عامر بالجريثة وزهير بالنفرات وكانت تماضر بنت عمرو ابن الشريد ms2306 بن رياح بن
~~يقظة بن عصية بن خفاف السلمي امرأة زهير بن جذيمة وهي أم ولده
# فمر بها أخوها الحارث بن عمرو
# فقال زهير لبنيه إن هذا الحمار لطليعة عليكم فأوثقوه
# فقالت أخته لبنيها أيزوركم خالكم فتوثقوه وتحرموه فخلوه
# فقالت تماضر لأخيها الحارث إنه ليريبني اكبئنانك وقروبك فلا يأخذن فيك ما
~~قال زهير فإنه رجل بيذارة غيذارة شنؤة
# قال ثم حلبوا له وطبا وأخذوا منه يمينا ألا يخبر عنهم ولا ينذر بهم أحدا
# قال أبو عبيدة وزعم أبو حية النميري أنه لما أتوه بقراهم أراهم أنه يشربه
~~في الظلمة وجعل يهوي به إلى جيبه فيصبه بين سرباله وصدره أسفا وغظيا
# قال وكان الذي حلب له الوطب وقراه الحارث بن زهير وبه سمي
# قال فخرج يطير حتى أتى عامرا عند ناديهم فأتى حاذة أو شجرة غيرها فألقى
~~الوطب تحتها والقوم ينظرون ثم قال أيتها الشجرة الذليلة اشربي من هذا اللبن
~~فانظري ما طعمه
# فقال أهل المجلس هذا رجل مأخوذ عليه عهد وهو يخبركم خبرا
# فأتوه فإذا هو الحارث بن عمرو وذاقوا اللبن فإذا هو حلو لم يقرص بعد
~~فقالوا إنه ليخبرنا أن طلبنا قريب
# فركب معه ستة PageV11P090 فوارس لينظروا ما الخبر وهم خالد بن جعفر بن
~~كلاب على حذفة وحندج بن البكاء ومعاوية بن عبادة بن عقيل فارس الهرار وهو
~~الأخيل جد ليلى الأخيلية قال والأخيل هو معاوية قال وهو يومئذ غلام له
~~ذؤابتان وكان أصغر من ركب وثلاثة فوارس من سائر بني عامر فاقتصوا أثر السير
~~حتى إذا رأوا إبل بني جذيمة نزلوا عن الخيل
# فقالت النساء إنا لنرى حرجة من عضاه أو غابة رماح بمكان لم نكن نرى به
~~شيئا ثم راحت الرعاء فأخبروا بمثل ما للنساء
# قال وأخبرت راعية أسيد بن جذيمة أسيدا بمثل ذلك فأتى أسيد أخاه زهيرا
~~فأخبره بما أخبرته به الراعية وقال إنما رأت خيل بني عامر ورماحها
# فقال زهير كل أزب نفور فذهبت مثلا وكان أسيد كثير الشعر خناسيا وأين بنو
~~عامر أما بنو ms2307 كلاب فكالحية إن تركتها تركتك وإن وطئتها عضتك
# وأما بنو كعب يصيدون اللأي يريد الثور الوحشي
# وأما بنو نمير فإنهم يرعون إبلهم في رؤوس الجبال
# وأما بنو هلال فيبيعون العطر
# قال فتحمل عامة بني رواحة وآلي زهير لا يبرح مكانه حتى يصبح
# وتحمل من كان معه غير ابنيه ورقاء والحارث
# قال وكان لزهير ربيئة من الجن فحدثه ببعض أمرهم حتى أصبح وكانت له مظلة
~~دوح يربط فيها أفراسه لا تريمه حذرا من الحوادث
# قال فلما أصبح صهلت فرس منها حين أحست بالخيل وهي القعساء
# فقال زهير ما لها فقال ربيئته
# ( أحست الخيل فصهلت إليهن % فلم تؤذنهم بهم إلا والخيل دوائس )
~~PageV11P091 محاضير بالقوم غدية
# فقال زهير وظن أنهم أهل اليمن يا أسيد ما هؤلاء فقال هؤلاء الذين تعمي
~~حديثهم منذ الليلة
# قال وركب أسيد فمضى ناجيا
# قال ووثب زهير وكان شيخا نبيلا فتدثر القعساء فرسه وهو يومئذ شيخ قد بدن
~~وهو يومئذ عقوق متهم واعرورى ورقاء والحارث ابناه فرسيهما ثم خالفوا جهة
~~مالهم ليعموا على بني عامر مكان مالهم فلا يأخذوه
# فهتف هاتف من بني عامر ياليحامر يريد يحامر وهو شعار لأهل اليمن لأن يعمي
~~على الجذميين من القوم
# فقال زهير هذه اليمن قد علمت أنها أهل اليمن وقال لابنه ورقاء انظر يا
~~ورقاء ما ترى قال ورقاء أرى فارسا على شقراء يجهدها ويكدها بالسوط قد ألح
~~عليها يعني خالدا
# فقال زهير شيئا ما يريد السوط إلى الشقراء فذهبت مثلا وقال في المرة
~~الثانية شيئا ما يطلب السوط إلى الشقراء وهي حذفة فرس خالد بن جعفر والفارس
~~خالد بن جعفر
# قال وكانت الشقراء من خيل غني
# قال وتمردت القعساء بزهير وجعل خالد يقول لا نجوت إن نجا مجدع يعني زهيرا
# فلما تمعطت القعساء بزهير ولم تتعلق بها حذفة قال خالد لمعاوية الأخيل بن
~~عبادة وكان على الهرار حصان أعوج أدرك معاوي فأدرك معاوية زهيرا وجعل ابناه
~~ورقاء والحارث يوطشان عنه أي عن أبيهما
# قال فقال خالد اطعن يا معاوية PageV11P092 في نساها ms2308 فطعن في أحدى رجليها
~~فانخذلت القعساء بعض الانخذال وهي في ذلك تمعط
# فقال زهير اطعن الأخرى يكيده بذلك لكي تستوي رجلاها فتحامل فناداه خالد
~~يا معاوية أفذ طعنتك أي اطعن مكانا واحدا فشعشع الرمح في رجلها فانخذلت
# قال ولحقه خالد على حذفة فجعل يده وراء عنق زهير فاستخف به عن الفرس حتى
~~قلبه وخر خالد فوقع فوقه ورفع المغفر عن رأس زهير وقال يا لعامر اقتلونا
~~معا فعرفوا أنهم بنو عامر
# فقال ورقاء وا أنقطاع ظهراه إنها لبنو عامر سائر اليوم
# وقال غيره فقال بعض بني جذيمة وا انقطاع ظهري
# قال ولحق حندج بن البكاء وقد حسر خالد المغفر عن رأس زهير فقال نح رأسك
~~يا أبا جزء لم يحن يومك
# قال فنحى خالد رأسه وضرب حندج رأس زهير وضرب ورقاء بن زهير رأس خالد
~~بالسيف وعليه درعان وكان أسجر العينين أزب أقمر مثل الفالج فلم يغن شيئا
# قال وأجهض ابنا زهير القوم عن زهير فانتزعاه مرتثا
# فقال خالد حين استنقذ زهيرا ابناه والهفتاه قد كنت أظن أن هذا المخرج
~~سيسعكم ولام حندجا
# فقال حندج وكان لجلالته غصة إذا تكلم
# السيف حديد والساعد شديد وقد ضربته ورجلاي متمكنتان في الركابين وسمعت
~~السيف قال قب حين وقع برأسه ورأيت على ظبته مثل ثمر المرار وذقته فكان حلوا
# فقال خالد قتلته بأبي أنت
# ونظر بنو زهير فإذا الضربة قد بلغت الدماغ
# ونهي بنو زهير أن يسقوا أباهم الماء فاستسقاهم فمنعوه حتى PageV11P093
~~نهك عطشا
# قال وذلك أن المأموم يخاف عليه الماء حتى بلغ منه العطش فجعل يهتف أميت
~~أنا عطشا وينادي يا ورقاء قال أبو حية فجعل ينادي يا شأس فلما رأوا ذلك
~~سقوه فمات لثالثة
# فقال ورقاء بن زهير
### || شعر ورقاء بن زهير حين قتل والده
# ( رأيت زهيرا تحت كلكل خالد % فأقبلت أسعى كالعجول أبادر )
# ( إلى بطلين ينهضان كلاهما % يريغان نصل السيف والسيف نادر )
# ( فشلت يميني إذ ضربت ابن جعفر % وأحرزه مني الحديد المظاهر )
# قال أبو عبيدة وسمعت أبا عمرو بن العلاء ms2309 ينشد هذا البيت فيها
# ( وشلت يميني يوم أضرب خالدا % وشل بناناها وشل الخناصر )
# قال أبو عبيدة وأنشدني أبو سرار أيضا فيها
# ( فياليتني من قبل أيام خالد % ويوم زهير لم تلدني تماضر )
# تماضر بنت عمرو بن الشريد بن رياح بن يقظة بن عصية بن خفاف السلمي امرأة
~~زهير بن جذيمة
# قال أبو عبيدة أنشدني أبو سرار فيها
# ( لعمري لقد بشرت بي إذ ولدتني % فماذا الذي ردت عليك البشائر )
# وقال خالد بن جعفر يمن على هوازن بقتله زهيرا ويصدق الحديث قال أبو عبيدة
~~أنشدنيه مالك بن عامر بن عبد الله بن بشر بن عامر ملاعب الأسنة
# ( بل كيف تكفرني هوازن بعدما % أعتقتهم فتوالدوا أحرارا ) PageV11P094
# ( وقتلت ربهم زهيرا بعد ما % جدع الأنوف وأكثر الأوتارا )
# ( وجعلت حزن بلادهم وجبالهم % أرضا فضاء سهلة وعشارا )
# ( وجعلت مهر بناتهم ودمائهم % عقل الملوك هجائنا أبكارا )
# قال أبو عبيدة ألا ترى أنه ذكر في شعره أن زهيرا كان ربهم وقد كان جدعهم
~~وأنه قتله من أجلهم لا من أجل غني وأن غنيا ليسوا من ذلك في ذكر ولا لهم
~~فيه معنى
# قال وقال ورقاء بن زهير
# ( أما كلاب فإنا لا نسالمها % حتى يسالم ذئب الثلة الراعي )
# ( بنو جذيمة حاموا حول سيدهم % إلا أسيدا نجا إذ ثوب الداعي )
# قال ثم نعى الفرزدق على بني عبس ضربة ورقاء خالدا واعتذر بها إلى سليمان
~~بن عبد الملك فقال
# ( إن يك سيف خان أو قدر أبى % لتأخير نفس حتفها غير شاهد )
# ( فسيف بني عبس وقد ضربوا به % نبا بيدي ورقاء عن رأس خالد )
# ( كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها % وتقطع أحيانا مناط القلائد )
# ( ولو شئت قد السيف ما بين عنقه % إلى علق تحت الشراسيف جامد )
# قال وكان ضلع بني عبس مع جرير فقال الفرزدق فيهم هذه الأبيات
# هذه رواية أبي عبيدة PageV11P095
### || ماذا قال الاصمعي عن مقتل زهير وابنه
# وأما الأصمعي فإنه ذكر فيما رواه الأثرم عنه قال حدثني غير واحد من
~~الأعراب أن سبب مقتل زهير العبسي أن ابنه شأس بن زهير وفد إلى ms2310 بعض الملوك
~~فرجع ومعه حباء قد حبي به فمر بأبيات من بني عامر بن صعصعة وأبيات من بني
~~غني على ماء لبني عامر أو غيرهم الشك من الأصمعي
# قال فاغتسل فناداه الغنوي استتر فلم يحفل بما قال
# فقال استتر ويحك البيوت بين يديك فلم يحفل
# فرماه الغنوي رياح بن الأسك بسهم أو ضربه فقتله والحي خلوف فاتبعه أصحاب
~~شأس وهم في عدة فركب الفلاة واتبعوه فرهقوه فقتل حصينا وأخاه حصينا ثم نجا
~~على وجهه حتى أدركه العطش فلجأ إلى منزل عجوز من بني إنسان وبنو إنسان حي
~~من بني جشم
# فقالت له العجوز لا تبرح حتى يأتي بني فيأسروك
# قال الأصمعي فأخبرني مخبران اختلفا فقال أحدهما إنه أخذ سكينا فقطع عصبتي
~~يديها وقال الآخر أخذ حجرا فشدخ به رأسها ثم أنشأ يقول
# ( ولأنت أشجع من أسامة أو % مني غداة وقفت للخيل )
# ( إذ الحصين لدى الحصين كما % عدل الرجازة جانب الميل )
# ( وإذا أنهنهها لأفتلها % جاشت ليغلب قولها قولي ) PageV11P096
# قال فضرب الزمان ضربانه فالتقى خالد بن جعفر بن كلاب وزهير بن جذيمة
~~العبسي
# فقال خالد لزهير أما آن لك أن تشتفي وتكف قال الأصمعي يعني مما قتل بشأس
~~قال فأغلظ له زهير وحقره
# قال الأصمعي وأخبرني طلحة بن محمد بن سعيد بن المسيب أن ذلك الكلام
~~بينهما كان بعكاظ عند قريش
# فلما حقره زهير وسبه قال خالد عسى إن كان يتهدده ثم قال اللهم أمكن يدي
~~هذه الشقراء القصيرة من عنق زهير بن جذيمة ثم أعني عليه
# فقال زهير اللهم أمكن يدي هذه البيضاء الطويلة من عنق خالد ثم خل بيننا
# فقالت قريش هلكت والله يا زهير فقال إنكم والله الذين لا علم لكم
# قال الأصمعي ثم نرجع إلى حديث العبسيين والعامريين وبعضه من حديث أبي
~~عمرو بن العلاء
# قال فجاء أخو امرأة زهير وكانت امرأته فاطمة بنت الشريد السلمية وهي أم
~~قيس بن زهير وكان زهير قد أساء إليهم في شيء فجاء أخوها إلى بني عامر فقال
~~هل لكم في زهير ms2311 بن جذيمة ينتج إبله ليس معه أحد غير أخيه أسيد بن جذيمة
~~وعبد راع لإبله وجئتكم من عنده وهذا لبن حلبوه لي
# فذاقوه فإذا هو ليس بحازر فعلموا أنه قريب
# فخرج حندج بن البكاء وخالد بن جعفر ومعاوية بن عبادة بن عقيل ليس على
~~أحدهم درع غير خالد كانت عليه درع أعاره إياها عمرو بن يربوع الغنوي وكانت
~~درع ابن الأجلح المرادي كان قتله فأخذها منه وكان يقال لها ذات الأزمة
# وإنما سميت بذلك لأنها كانت لها عرى تعلق فضولها بها إذا أراد أن يشمرها
# قال فطلعوا
# فقال أسيد بن جذيمة قال الأصمعي وكان أسيد شيخا كبيرا وكان كثير شعر
~~الوجه والجسد أتيت ورب الكعبة
# فقال زهير PageV11P097 كل أزب نفور فذهبت مثلا
# فلم يشعر بهم زهير إلا في سواد الليل فركب فرسه ثم وجهها فلحقه قوم أحدهم
~~حندج أو العقيلي واختلفوا فيهما فطعن فخذ الفرس طعنة خفيفة ثم أراد أن يطعن
~~الرجل الصحيحة فناداه خالد يا فلان لا تفعل فيستويا أقبل على السقيمة قال
~~فطعنها فانخذلت الفرس فأدركوه
# فلما أدركوه رمى بنفسه وعانقه خالد فقال اقتلوني ومجدعا
# فجاء حندج وكان أعجم اللسان فقال لخالد وهو فوق زهير نح رأسك يا أبا جزء
~~فنحى رأسه فضرب حندج زهيرا ضربة على دهش ثم ركبوا وتركوه
# قال فقال خالد ويحك يا حندج ما صنعت فقال ساعدي شديد وسيفي حديد وضربته
~~ضربة فقال السيف قب وخرج عليه مثل ثمرة المرار فطعمته فوجدته حلوا يعني
~~دماغه
# قال إن كنت صدقت فقد قتلته
# قال فجاء قوم زهير فاحتملوه ومنعوه الماء كراهة أن يبتل دماغه فيموت
# فقال يا آل غطفان أأموت عطشا فسقي فمات وذلك بعد أيام
# ففي ذلك يقول ورقاء بن زهير وكان قد ضرب خالدا ضربة فلم يصنع شيئا فقال
# ( رأيت زهيرا تحت كلكل خالد % فأقبلت أسعى كالعجول أبادر )
# ( إلى بطلين ينهضان كلاهما % يريدان نصل السيف والسيف نادر )
# قال الأصمعي فضرب الدهر من ضربانه إلى أن التقى خالد بن جعفر والحارث بن
~~ظالم PageV11P098
### | ذكر مقتل ms2312 خالد بن جعفر بن كلاب
# قتله الحارث بن ظالم المري
# قال أبو عبيدة كان الذي هاج من الأمر بين الحارث بن ظالم وخالد بن جعفر
~~أن خالد بن جعفر أغار على رهط الحارث بن ظالم من بني يربوع بن غيظ بن مرة
~~وهم في واد يقال له حراض فقتل الرجال حتى أسرع والحارث يومئذ غلام وبقيت
~~النساء
# وزعموا أن ظالما هلك في تلك الوقعة من جراحة أصابته يومئذ
# وكانت نساء بني ذبيان لا يحلبن النعم فلما بقين بغير رجال طفقن يدعون
~~الحارث فيشد عصاب الناقة ثم يحلبنها ويبكين رجالهن ويبكي الحارث معهن فنشأ
~~على بغض خالد
# وأردف ذلك قتل خالد زهير بن جذيمة فاستحق العدواة في غطفان
# فقال خالد بن جعفر في تلك الوقعة
# ( تركت نساء يربوع بن غيظ % أرامل يشتكين إلى وليد )
# ( يقلن لحارث جزعا عليه % لك الخيرات مالك لا تسود )
# ( تركت بني جذيمة في مكر % ونصرا قد تركت لدى الشهود ) PageV11P099
# ( ومني سوف تأتي قارعات % تبيد المخزيات ولا تبيد )
# ( وقيس ابن المعارك غادرته % قناتي في فوارس كالأسود )
# ( وحلت بركها ببني جحاش % وقد مدوا إليها من بعيد )
# ( وحي بني سبيع يوم ساق % تركناهم كجارية وبيد )
# قال أبو عبيدة فمكث خالد بن جعفر برهة من دهره حتى كان من أمره وأمر زهير
~~بن جذيمة ما كان وخالد يومئذ رأس هوازن
# فلما استحق عداوة عبس وذبيان أتى النعمان بن المنذر ملك الحيرة لينظر ما
~~قدره عنده وأتاه بفرس فألفى عنده الحارث بن ظالم قد أهدى له فرسا فقال أبيت
~~اللعن نعم صباحك وأهلي فداؤك هذا فرس من خيل بني مرة فلن تؤتى بفرس يشق
~~غباره إن لم تنسبه انتسب كنت ارتبطته لغزو بني عامر بن صعصعة فلما أكرمت
~~خالدا أهديته إليك
# وقام الربيع بن زياد العبسي فقال أبيت اللعن نعم صباحك وأهلي فداؤك هذا
~~فرس من خيل بني عامر ارتبطت أباه عشرين سنة لم يخفق في غزوة ولم يعتلك في
~~سفره وفضله على هذين الفرسين كفضل بني عامر على غيرهم
# قال فغضب ms2313 النعمان عند ذلك وقال يا معشر قيس أرى خيلكم أشباها أين اللواتي
~~كأن أذنابها شقاق أعلام وكأن مناخرها وجار الضباع وكأن عيونها بغايا النساء
~~رقاق PageV11P100 المستطعم تعالك اللجم في أشداقها تدور على مذاودها كأنما
~~يقضمن حصى
# قال خالد زعم الحارث أبيت اللعن أن تلك الخيل خيله وخيل آبائه
# فغضب النعمان عند ذلك على الحارث بن ظالم
# فلما أمسوا اجتمعوا عند قينة من أهل الجيرة يقال لها بنت عفزر يشربون
# فقال خالد تغني
# ( دار لهند والرباب وفرتنى % ولميس قبل حوادث الأيام )
# وهن خالات الحارث بن ظالم فغضب الحارث بن ظالم حتى امتلأ غيظا وغضبا وقال
~~ما تزال تتبع أولى بآخرة
# قال أبو عبيدة ثم إن النعمان بن المنذر دعاهم بعد ذلك وقدم لهم تمرا فطفق
~~خالد بن جعفر يأكل ويلقي نوى ما يأكل من التمر بين يدي الحارث
# فلما فرغ القوم قال خالد بن جعفر أبيت اللعن انظر إلى ما بين يدي الحارث
~~بن ظالم من النوى ما ترك لنا تمرا إلا أكله
# فقال الحارث أما أنا فأكلت التمر وألقيت النوى وأما أنت فأكلته بنواه
~~فغضب خالد وكان لا ينازع فقال أتنازعني يا حارث وقد قتلت حاضرتك وتركتك
~~يتيما في حجور النساء
# فقال الحارث ذلك يوم لم أشهده وأنا مغن اليوم بمكاني
# قال خالد فهلا تشكر لي إذ قتلت زهير بن جذيمة وجعلتك سيد غطفان
# قال بلى أشكرك على ذلك
# فخرج الحارث بن ظالم إلى بنت عفزر فشرب عندها وقال لها تغني
# ( تعلم أبيت اللعن أني فاتك % من اليوم أو من بعده بابن جعفر )
~~PageV11P101
# ( أخالد قد نبهتني غير نائم % فلا تأمنن فتكي يد الدهر واحذر )
# ( أعيرتني أن نلت منا فوارسا % غداة حراض مثل جنان عبقر )
# ( أصابهم الدهر الختور بختره % ومن لا يق الله الحوادث يعثر )
# ( فعلك يوما أن تنوء بضربة % بكف فتى من قومه غير جيدر )
# ( يغص بها عليا هوازن والمنى % لقاء أبي جزء بأبيض مبتر )
# قال فبلغ خالد بن جعفر قوله فلم يحفل به
# فقال عبد الله بن جعدة وهو ms2314 ابن أخت خالد وكان رجل قيس رأيا لابنه يا بني
~~ائت أبا جزء فأخبره أن الحارث بن ظالم سفيه موتور فأخف مبيتك الليلة فإنه
~~قد غلبه الشراب
# فإن أبيت فاجعل بينك وبينه رجلا ليحرسك
# فوضعوا رجلا بإزائه ونام ابن جعدة دون الرجل وخالد من خلف الرجل
# وعرف أن ابن عتبة وابن جعدة يحرسان خالدا
# فأقبل الحارث فانتهى إلى ابن جعدة فتعداه ومضى إلى الرجل وهو يحسبه خالدا
~~فعجنه بكلكله حتى كسره وجعل يكدمه لا يعقل فخلى عنه والرجل تحته ومضى إلى
~~خالد وهو نائم فضربه بالسيف حتى قتله
# فقال لعروة أخبر الناس أني قتلت خالدا
# وقال في ذلك PageV11P102
# ( ألا سائل النعمان إن كنت سائلا % وحي كلاب هل فتكت بخالد )
# ( عشوت عليه وابن جعدة دونه % وعروة يكلا عمه غير راقد )
# ( وقد نصبا رجلا فباشرت جوزه % بكلكل مخشي العداوة حارد )
# ( فأضربه بالسيف يأفوخ رأسه % فصمم حتى نال نوط القلائد )
# ( وأفلت عبد الله مني بذعره % وعروة من بعد ابن جعدة شاهدي )
### || شعر قيس بن زهير للحارث حين قتل خالدا
# فلما أبت غطفان أن تجيره غضبت لذلك بنو عبس
# وبعث إليه قيس بن زهير بن جذيمة بهذه الأبيات
# ( جزاك الله خيرا من خليل % شفى من ذي تبولته الخليلا )
# ( أزحت بها جوى ودخيل حزن % تمخخ أعظمي زمنا طويلا )
# ( كسوت الجعفري أبا جزيء % ولم تحفل به سيفا صقيلا )
# ( أبأت به زهير بني بغيض % وكنت لمثلها ولها حمولا )
# ( كشفت له القناع وكنت ممن % يجلي العار والأمر الجليلا ) PageV11P103
~~فأجابه الحارث بن ظالم
# ( أتاني عن قييس بني زهير % مقالة كاذب ذكر التبولا )
# ( فلو كنتم كما قلتم لكنتم % لقاتل ثأركم حرزا أصيلا )
# ( ولكن قلتم جاور سوانا % فقد جللتنا حدثا جليلا )
# ( ولو كانوا هم قتلوا أخاكم % لما طردوا الذي قتل القتيلا )
# قال ابوعبيدة فلما منعته غطفان لحق بحاجب بن زرارة فأجاره ووعده أن يمنعه
~~من بني عامر
# وبلغ بني عامر مكانه في بني تميم فساروا في عليا هوازن
# فلما كانوا قريبا من القوم في أول واد من أوديتهم خرج رجل من ms2315 بني غني
~~ببعض البوادي فإذا هو بامرأة من بني تميم ثم من بني حنظلة تجتني الكمأة
~~فأخذها فسألها عن الخبر فأخبرته بمكان الحارث بن ظالم عند حاجب بن زرارة
~~وما وعده من نصرته ومنعه
# فانطلق بها الغنوي إلى رحله فانسلت في وسط من الليل فأتى الغنوي الأحوص
~~بن جعفر فأخبره أن المرأة قد ذهبت وقال هي منذرة عليك
# فقال له الأحوص ومتى عهدك بها قال عهدي بها والمني يقطر من فرجها
# قال وأبيك إن عهدك بها لقريب
# وتبع المرأة عامر بن مالك يقص أثرها حتى انتهى إلى بني زرارة والمرأة عند
~~حاجب وهو يقول لها أخبريني أي قوم أخذوك قالت أخذني قوم يقبلون بوجوه
~~الظباء ويدبرون بأعجاز النساء
# قال أولئك بنو عامر
# قال فحدثيني من في القوم قالت رأيتهم يغدون على شيخ كبير لا ينظر بمأقيه
~~حتى يرفعوا له من حاجبيه
# قال ذلك الأحوص بن جعفر
# قالت ورأيت شابا شديد الخلق PageV11P104 كأن شعر ساعديه حلق الدرع يعذم
~~القوم بلسانه عذم الفرس العضوض
# قال ذلك عتبة بن بشير بن خالد
# قالت ورأيت كهلا إذا أقبل معه فتيان يشرف القوم إليه فإذا نطق أنصتوا
# قال ذلك عمرو بن خويلد والفتيان ابناه زرعة ويزيد
# قالت ورأيت شابا طويلا حسنا إذا تكلم بكلمة أنصتوا لها ثم يؤلون إليه كما
~~تؤل الشول إلى فحلها
# قال ذلك عامر بن مالك
# قال أبو عبيدة فدعا حاجب الحارث بن ظالم فأخبره برأيه وخبر القوم وقال يا
~~بن ظالم هؤلاء بنو عامر قد أتوك فما أنت صانع قال الحارث ذلك إليك إن شئت
~~أقمت فقاتلت القوم وإن شئت تنحيت
# قال حاجب تنح عني غير ملوم
# فغضب الحارث من ذلك وقال
# ( لعمري لقد جاورت في حي وائل % ومن وائل جاورت في حي تغلب )
# ( فأصبحت في حي الأراقم لم يقل % لي القوم يا حار بن ظالم أذهب )
# ( وقد كان ظني إذ عقلت إليكم % بني عدس ظني بأصحاب يثرب )
# ( غداة أتاهم تبع في جنوده % فلم يسلموا المرين من حي يحصب )
# ( فإن تك ms2316 في عليا هوازن شوكة % تخاف ففيكم حد ناب ومخلب )
# ( وإن يمنع المرء الزراري جاره % فأعجب بها من حاجب ثم أعجب )
# فغضب حاجب فقال
# ( لعمر أبيك الخير يا حار إنني % لأمنع جارا من كليب بن وائل )
# ( وقد علم الحي المعدي أننا % على ذاك كنا في الخطوب الأوائل )
~~PageV11P105
# ( وأنا إذا ما خاف جار ظلامة % لبسنا له ثوبي وفاء ونائل )
# ( وأن تميما لم تحارب قبيلة % من الناس إلا أولعت بالكواهل )
# ( ولو حاربتنا عامر يا بن ظالم % لعضت علينا عامر بالأنامل )
# ( ولاستيقنت عليا هوازن أننا % سنوطئها في دارها بالقنابل )
# ( ولكنني لا أبعث الحرب ظالما % ولو هجتها لم ألف شحمة آكل )
# قال فتنحى الحارث بن ظالم عن بني زرارة فلحق بعروض اليمامة
# ودعا معبدا ولقيطا ابني زرارة فقال سيرا في الظعن فموعدكما رحرحان فإنا
~~مقيمون في حامية الخيل حتى تأتينا بنو عامر
# وخرج عامر بن مالك إلى قومه بالخبر
# فقالوا ما ترى قال أن ندعهم بمكانهم ونسبقهم إلى الظعن
# قال فلقوها برحرحان فاقتتلوا قتالا شديدا فأصابوها وأسر معبد وجرح لقيط
# فبعثوا بمعبد إلى رجل بالطائف كان يعذب الأسرى فقطعه إربا إربا حتى قتله
# وقال عامر بن مالك يرد على حاجب قوله
# ( ألكني إلى المرء الزراري حاجب % رئيس تميم في الخطوب الأوائل )
# ( وفارسها في كل يوم كريهة % وخير تميم بين جاف وناعل )
# ( لعمري لقد دافعت عن حي مالك % شآبيب من حرب تلقح حائل ) PageV11P106
# ( على كل جرداء السراة طمرة % وأجرد خوار العنان مناقل )
# ( نصحت له إذ قلت إن كنت لاحقا % بقوم فلا تعدل بأبناء وائل )
# ( ولو ألجأته عصبة تغلبية % لسرنا إليهم بالقنا والقنابل )
# ( ولو رمتم أن تمنعوه رأيتم % هناك أمورا غيها غير طائل )
# ( لشاب وليد الحي قبل مشيبه % وعضت تميم كلها بالأنامل )
# ( وقامت رجال منكم خندفية % ينادون جهرا ليتنا لم نقاتل )
### || الحارث يقتل ابن النعمان حين رآه في حجر سلمى بنت ظالم
# قال فخرج الحارث بن ظالم من فوره ذلك حتى أتى سلمى بنت ظالم وفي حجرها
~~ابن النعمان فقال لها إنه لن يجيرني من النعمان إلا ms2317 تحرمي بابنه فادفعيه
~~إلي
# وقد كان النعمان بعث إلى جارات للحارث بن ظالم فسباهن فدعاه ذلك إلى قتل
~~الغلام فقتله
# فوثب النعمان على عم الحارث بن ظالم فقال له لأقتلنك أو لتأتيني بابن
~~أخيك
# فاعتذر اليه فخلى عنه
# فأقبل ينطلق فقال
# ( يا حار إني أحيا من مخبأة % وأنت أجرأ من ذي لبدة ضاري )
# ( قد كان بيتي فيكم بالعلاء فقد % أحللت بيتي بين السيل والنار )
~~PageV11P107
# ( مهما أخفك على شيء تجيء به % فلم اخفك على أمثالها حار )
# ( ولم أخفك على ليث تخاتله % عبل الذارعين للأقران هصار )
# ( وقد علمت بأني لن ينجيني % مما فعلت سوى الإقرار بالعار )
# ( فقد عدوت على النعمان ظالمه % في قتل طفل كمثل البدر معطار )
# ( فاعلم بأنك منه غير منفلت % وقد عدوت على ضرغامة شاري )
# وقال الحارث بن ظالم في ذلك
# ( قفا فاسمعا أخبركما إذ سألتما % محارب مولاه وثكلان نادم )
# ( حسبت أبا قابوس أنك سابقي % ولما تذق فتكي وأنفك راغم )
# ( أخصيي حمار بات يكدم نجمة % أتؤكل جاراتي وجارك سالم )
# ( تمنيته جهرا على غير ريبة % أحاديث طسم إنما أنت حالم )
# ( فإن تك أذوادا أصبت ونسوة % فهذا ابن سلمى أمره متفاقم ) PageV11P108
# ( علوت بذي الحيات مفرق رأسه % وكان سلاحي تجتويه الجماجم )
# ( فتكت به فتكا كفتكي بخالد % وهل يركب المكروه إلا الأكارم )
# ( بدأت بهذي ثم أثني بمثلها % وثالثة تبيض منها المقادم )
# ( شفيت غليل الصدر منه بضربة % كذلك يأبى المغضبون القماقم )
# فقال النعمان بن المنذر ما يعني بالثالثة غيري
# قال سنان بن أبي حارثة المري وهو يومئذ رأس غطفان أبيت اللعن والله ما
~~ذمة الحارث لنا بذمة ولا جاره لنا بجار ولو أمنته ما أمناه
# فبلغ ابن ظالم قول سنان بن أبي حارثة فقال في ذلك
# ( ألا أبلغ النعمان عني رسالة % فكيف بخطاب الخطوب الأعاظم )
# ( وأنت طويل البغي أبلخ معور % فزوع إذا ما خيف إحدى العظائم )
# ( فما غرة والمرء يدرك وتره % بأروع ماضي الهم من آل ظالم )
# ( أخي ثقة ماضي الجنان مشيع % كميش التوالي عند صدق العزائم )
# ( فأقسم لولا من تعرض دونه % لعولي بهندي الحديدة ms2318 صارم )
# ( فأقتل أقواما لئاما أذلة % يعضون من غيظ أصول الأباهم )
# ( تمنى سنان ضلة أن يخيفني % ويأمن ما هذا بفعل المسالم )
# ( تمنيت جهدا أن تضيع ظلامتي % كذبت ورب الراقصات الرواسم ) PageV11P109
# ( يمين امرىء لم يرضع اللؤم ثديه % ولم تتكنفه عروق الألائم )
### || ديهث تستجير بالحارث بن ظالم بعد أن سلبت إبلها
# قال فأمنه النعمان وأقام حينا
# ثم إن مصدقا للنعمان أخذ إبلا لامرأة من بني مرة يقال لها ديهث فأتت
~~الحارث فعلقت دلوها بدلوه ومعها بني لها فقالت أبا ليلى إني أتيتك مضافة
# فقال الحارث إذا أورد القوم النعم فنادي بأعلى صوتك
# ( دعوت بالله ولم تراعي % ذلك راعيك فنعم الراعي )
# ( وتلك ذود الحارث الكساع % يمشي لها بصارم قطاع )
# ( يشفي به مجامع الصداع % ) وخرج الحارث في أثرها يقول
# ( أنا أبو ليلى وسيفي المعلوب % كم قد أجرنا من حريب محروب )
# ( وكم رددنا من سليب مسلوب % وطعنة طعنتها بالمنصوب )
# ( ذاك جيهز الموت عند المكروب % )
# ثم قال لها لا تردن عليك ناقة ولا بعير تعرفينه إلا أخذتيه ففعلت فأتت
~~على لقوح لها يحلبها حبشي فقالت يا أبا ليلى هذه لي
# فقال الحبشي كذبت
# فقال الحارث أرسلها لا أم لك فضرط الحبشي
# فقال PageV11P110 الحارث است الحالب أعلم فسارت مثلا
# قال أبو عبيدة ففي ذلك يقول في الإسلام الفرزدق
# ( كما كان أوفى إذ ينادي ابن ديهث % وصرمته كالمغنم المتنهب )
# ( فقام أبو ليلى اليه ابن ظالم % وكان متى ما يسلل السيف يضرب )
# ( وما كان جارا غير دلو تعلقت % بحبلين في مستحصد القد مكرب )
# قال أبو عبيدة حدثني أبو محمد عصام العجلي قال فلما قتل الحارث بن ظالم
~~خالد بن جعفر في جوار الملك خرج هاربا حتى أتى صديقا له من كندة يحل شعبي
~~قال شعبي غير ممدود فلما ألح الأسود في طلب الحارث قال له الكندي ما أرى لك
~~نجاة إلا أن ألحقك بحضرموت ببلاد اليمن فلا يوصل إليك
# فسار معه يوما وليلة فلما غربه قال إنني أنقطع ببلاد اليمن فأغترب بها
~~وقد برئت منك خفارتي
# فرجع حتى أتى أرض ms2319 بكر بن وائل فلجأ إلى بني عجل بن لجيم فنزل على زبان
~~فأجاره وضرب عليه قبة
# وفي ذلك يقول العجلي
# ( ونحن منعنا بالرماح ابن ظالم % فظل يغني آمنا في خبائنا )
# قال أبو عبيدة فجاءته بنو ذهل بن ثعلبة وبنو عمرو بن شيبان فقالوا أخرج
~~هذا المشؤوم من بين أظهرنا لا يعرنا بشر فإنا لا طاقة لنا بالملحاء
~~PageV11P111 والملحاء كتيبة الأسود فأبت عجل أن تخفره فقاتلوه فامتنعت بنو
~~عجل
# فقال الحارث بن ظالم في الكندي وفيهم
# ( يكلفني الكندي سير تنوفة % أكابد فيها كل ذي صبة مثري )
# الصبة قطعة من الغنم أو بقية منها
# ( وأقبل دوني جمع ذهل كأنني % خلاة لذهل والزعانف من عمرو )
# ( ودوني ركب من لجيم مصمم % وزبان جاري والخفير على بكر )
# ( لعمري لا أخشى ظلامة ظالم % وسعد بن عجل مجمعون على نصري )
# قال أبو عبيدة ثم قال لهم الحارث إني قد اشتهر أمري فيكم ومكاني وأنا
~~راحل عنكم
# فارتحل فلحق بطيىء
# فقال الحارث في ذلك
# ( لعمري لقد حلت بي اليوم ناقتي % إلى ناصر من طيىء غير خاذل )
# ( فأصبحت جارا للمجرة منهم % على باذخ يعلو على المتطاول )
# قال أبو عبيدة وحدثني أبو حية ان الأسود حين قتل الحارث خالدا سأل عن أمر
~~يبلغ منه
# فقال له عروة بن عتبة إن له جارات من بلي بن عمرو ولا أراك تنال منه شيئا
~~أغيظ له من أخذهن وأخذ أموالهن فبعث الأسود فأخذهن واستاق أموالهن
# فبلغ ذلك الحارث فخرج من الحين فانساب في غمار الناس حتى عرف موضع جاراته
~~ومرعى إبلهن فأتى الإبل فوجد حالبين يحلبان ناقة لهن يقال لها اللفاع وكانت
~~لبونا كأغزر الإبل إذا حلبت اجترت ودمعت عيناها وأصغت برأسها وتفاجت تفاج
~~البائل وهجمت في PageV11P112 المحلب هجما حتى تسنمه وتجاوبت أحاليلها
~~بالشخب هثا وهثيما حتى تصف بين ثلاثة محالب
# فصاح الحارث بهما ورجز فقال
# ( إذا سمعت حنة اللفاع % فادعي أبا ليلى ولا تراعي )
# ( ذلك راعيك فنعم الراعي % يجبك رحب الباع والذراع )
# ( منطقا بصارم قطاع % )
# خليا عنها فعرفاه فضرط البائن
# فقال الحارث ms2320 است الضارط أعلم فذهبت مثلا قال الأثرم البائن الحالب الأيمن
~~والمستعلي الحالب الأيسر ثم عمد إلى أموال جاراته والى جاراته فجمعهن ورد
~~أموالهن وسار معهن حتى اشتلاهن أي أنقذهن
### || رواية في قتله ابن الملك
# قال أبو عبيدة ولحق الحارث ببلاد قومه مختفيا
# وكانت أخته سلمى بنت ظالم عند سنان بن أبي حارثة المري
# قال أبو عبيدة وكان الأسود بن المنذر قد تبنى سنان بن أبي حارثة المري
~~ابنه شرحبيل فكانت سلمى بنت كثير بن ربيعة من بني غنم بن دودان امرأة سنان
~~بن أبي حارثة المري ترضعه وهي أم هرم وكان هرم غنيا يقدر على ما يعطي
~~سائليه
# فجاء الحارث وقد كان اندس في بلاد غطفان فاستعار سرج سنان ولا يعلم سنان
~~وهم نزول PageV11P113 بالشربة فأتى به سلمى ابنة ظالم فقال يقول لك بعلك
~~ابعثي بابن الملك مع الحارث حتى أستأمن له ويتخفر به وهذا سرجه آية إليك
# فزينته ثم دفعته إلى الحارث فأتى بالغلام ناحية من الشربة فقتله ثم أنشأ
~~يقول
# ( قفا فاسمعا أخبركما إذ سألتما % محارب مولاه وثكلان نادم )
# ثكلان نادم يعني الأسود لأنه قتل ابنه شرحبيل
# محارب مولاه يعني الحارث نفسه ومولاه سنان
# ( أخصيي حمار بات يكدم نجمة % أتؤكل جاراتي وجارك سالم )
# ( حسبت أبيت اللعن أنك فائت % ولما تذق ثكلا وأنفك راغم )
# ( فإن تك أذوادا أصبت ونسوة % فهذا ابن سلمى رأسه متفاقم )
# ( علوت بذي الحيات مفرق رأسه % وكان سلاحي تجتويه الجماجم )
# ( فتكت به كما فتكت بخالد % ولا يركب المكروه إلا الأكارم )
# ( بدأت بتلك وانثنيت بهذه % وثالثة تبيض منها المقادم )
# قال ففي ذلك يقول عقيل بن علفة في الإسلام وهو من بني يربوع بن
~~PageV11P114 غيظ بن مرة لما هاجى شبيب بن البرصاء وأبوه يزيد وهو من بني
~~نشبة بن غيظ بن مرة ابن عم سنان بن أبي حارثة فعيره بقتل الحارث بن ظالم
~~شرحبيل لأنه ربيب بني حارثة بن مرة بن نشبة بن غيظ رهط شبيب ففي ذلك يقول
~~عقيل
# ( قتلنا شرحبيلا ربيب أبيكم % بناصية المعلوب ضاحية غصبا ms2321 )
# ( فلم تنكروا أن يغمز القوم جاركم % بإحدى الدواهي ثم لم تطلعوا نقبا )
# قال أبو عبيدة وهرب الحارث فغزا الأسود بني ذبيان إذ نقضوا العهد وبني
~~أسد بشط أريك
# قال أبو عبيدة وسألته عنه فقال هما أريكان الأسود والأبيض ولا أدري
~~بأيهما كانت الوقعة
# قال أبو عبيدة وقال آخرون إن سلمى امرأة سنان التي أخذ الحارث شرحبيل من
~~عندها من بني أسد
# قال فإنما غزا الأسود بني أسد لدفع الأسدية سلمى ابنه إلى الحارث فقتل
~~فيهم قتلا ذريعا وسبى واستاق أموالهم
# وفي ذلك يقول الأعشى ميمون
# ( وشيوخ صرعى بشطي أريك % ونساء كأنهن السعالي )
# ( من نواصي دودان إذ نقضوا العهد % وذبيان والهجان الغوالي ) PageV11P115
# ( رب رفد هرقته ذلك اليوم % وأسرى من معشر أقتال )
# ( هؤلا ثم هؤلا كلا أحذيت % نعالا محذوة بمثال )
# ( وأرى من عصاك أصبح مخذولا % وكعب الذي يطيعك عالي )
# قال ووجد نعل شرحبيل عند أضاخ
# وهو من الشربة في بني محارب بن خصفة بن قيس عيلان
# قال فأحمى لهم الأسود الصفا التي بصحراء أضاخ وقال لهم إني أحذيكم نعالا
~~فأمشاهم على الصفا المحمى فتساقط لحم أقدامهم
# فلما كان الإسلام قتل جوشن الكندي رجلا من بني محارب فأقيد به جوشن
~~بالمدينة
# وكان الكندي من رهط عباس بن يزيد الكندي فهجا بني محارب فعيرهم بتحريق
~~الأسود أقدامهم فقال
# ( على عهد كسرى نعلتكم ملوكنا % صفا من أضاخ حاميا يتلهب )
# قال أبو عبيدة وصار ذلك مثلا يتوعد به الشعراء من هجوه ويحذرونهم مثل ذلك
# ومن ذلك أن ابن عتاب الكلبي ورد على بني النوس من جديلة طيىء فسرقوا
~~سهاما له فقال يحذرهم
# ( بني النوس ردوا أسهمي إن أسهمي % كنعل شرحبيل التي في محارب )
# وقال في الجاهلية ابن أم كهف الطائي في مدحه لمالك بن حمارالشمخي فذكر
~~نعل شرحبيل فقال
# ( ومولاك الذي قتل ابن سلمى % علانية شرحبيل ابن نعل ) PageV11P116
# لأنه لولا النعل لم يعرف وإنما عرف بما صنع أبوه ببني محارب من أجل نعله
~~التي وجدت في بني محارب
# قال أبو عبيدة وأخذ الأسود سنان بن أبي ms2322 حارثة فأتاه الحارث بن سفيان أحد
~~بني الصارد وهو الحارث بن سفيان بن مرة بن عوف بن الحارث بن سفيان أخو سيار
~~بن عمرو بن جابر الفزاري لأمه فاعتذر إلى الأسود أن يكون سنان بن أبي حارثة
~~علم أو اطلع ولقد كان أطرد الحارث من بلاد غطفان وقال علي دية ابنك ألف
~~بعير دية الملوك فحملها إياه وخلى عن سنان فأدى إلى الأسود منها ثمانمائة
~~بعير ثم مات
# فقال سيار بن عمرو أخوه لأمه أنا أقوم فيما بقي مقام الحارث بن سفيان
# فلم يرض به الأسود
# فرهنه سيار قوسه فأدى البقية
# فلما مدح قراد بن حنش الصاردي بني فزارة جعل الحمالة كلها لسيار بن عمرو
~~فقال
# ( ونحن رهنا القوس ثمت فوديت % بألف على ظهر الفزاري أقرعا )
# ( بعشر مئين للملوك سعى بها % ليوفي سيار بن عمرو فأسرعا )
# ( رمينا صفاه بالمئين فأصبحت % ثناياه للساعين في المجد مهيعا )
# قال ويقال بل قالها ربيع بن قعنب فرد عليه قراد فقال
# ( ما كان ثعلب ذي عاج ليحملها % ولا الفزاري جوفان بن جوفان )
# ( لكن تضمنها ألفا فأخرجها % على تكاليفها حار بن سفيان ) PageV11P117
# وقال عويف القوافي بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر في الإسلام يفخر على
~~أبي منظور الوبري حين هاجاه أحد بني وبر بن كلاب
# ( فهل وجدتم حاملا كحاملي % إذ رهن القوس بألف كامل )
# ( بدية ابن الملك الحلاحل % فافتكها من قبل عام قابل )
# ( سيار الموفي بها ذو السائل % )
### || لحوق الحارث ببني دارم بعد قتله شرحبيل
# قال أبو عبيدة فلما قتل الحارث شرحبيل لحق ببني دارم فلجأ إلى بني ضمرة
# قال وبنو عبد الله بن دارم يقولون بل جاور معبد بن زرارة فأجاره فجر
~~جواره يوم رحرحان وجر يوم رحرحان يوم جبلة
# وطلبه الأسود بن المنذر بخفرته
# فلما بلغه نزوله ببني دارم أرسل فيه إليهم أن يسلموه فأبوا
# فقال يمن على بني قطن بن نهشل بن دارم بما كان من النعمان بن المنذر في
~~أمر بني رشية وهي رميلة حين طلبهم من لقيط بن زرارة ms2323 حتى أستنقذهم
# ورشية أمة كانت لزرارة بن عدس بن زيد المجاشعي فوطئها رجل من بني نهشل
~~فأولدها وكان زرارة يأتي بني نهشل يطلب الغلمة التي ولدت وولدت الأشهب بن
~~رميلة والرباب بن رميلة وغيرهما وكانوا يسمعونه ما يكره فيرجع PageV11P118
~~إلى ولده فيقول أسمعني بنو عمي خيرا وقالوا سنبعث بهم إليك عاجلا حتى مات
~~زرارة
# فقام لقيط ابنه بأمرهم فلما أتاهم أسمعوه ما كره ووقع بينهم شر
# فذهب النهشلي إلى الملك فقال أبيت اللعن لا تصلني وتصل قومي بأفضل من
~~طلبتك إلى لقيط الغلمة ليكف عني
# فدعاه فشرب معه ثم استوهبهم منه فوهبهم له
# فقال الأسود بن المنذر في ذلك
# ( كأين لنا من نعمة في رقابكم % بني قطن فضلا عليكم وأنعما )
# ( وكم منة كانت لنا في بيوتكم % وقتل كريم لم تعدوه مغرما )
# ( فإنكم لا تمنعون ابن ظالم % ولم يمس بالأيدي الوشيج المقوما )
# فأجابه ضمرة بن ضمرة فقال
# ( سنمنع جارا عائذا في بيوتكم % بأسيافنا حتى يؤوب مسلما )
# ( إذا ما دعونا دارما حال دونه % عوابس يعلكن الشكيم المعجما )
# ( ولو كنت حربا ما وردت طويلعا % ولا حوفه إلا خميسا عرمرما )
# ( تركت بني ماء السماء وفعلهم % وأشبهت تيسا بالحجاز مزنما )
# ( ولن أذكر النعمان إلا بصالح % فإن له فضلا علينا وأنعما ) PageV11P119
# قال وبلغ ذلك بني عامر فخرج الأحوص غازيا لبني دارم طالبا بدم أخيه خالد
~~بن جعفر حين انطووا على الحارث وقاموا دونه فغزاهم فالتقوا برحرحان فهزمت
~~بنو دارم وأسر معبد بن زرارة فانطلقوا به حتى مات في أيديهم وحديثه في يوم
~~رحرحان يأتي بعد
# ثم أسر بنو هزان الحارث بن ظالم
# وقال أبو عبيدة خرج الحارث من عندهم فجعل يطوف في البلاد حتى سقط في
~~ناحية من بلاد ربيعة ووضع سلاحه وهو في فلاة ليس فيها أثر ونام فمر به نفر
~~من بني سعد قيس بن ثعلبة ومعهم قوم من بني هزان من عنزة وهو نائم فأخذوا
~~فرسه وسلاحه ثم أوثقوه فانتبه وقد شدوه فلا يملك من نفسه شيئا
# فسألوه من أنت فلم يخبرهم وطوى ms2324 عنهم الخبر فضربوه ليقتلوه على أن يخبرهم
~~من هو فلم يفعل
# فاشتراه القيسيون من الهزانيين بزق خمر وشاة ويقال أشتراه رجل من بني سعد
~~بإغلاق بكرة وعشرين من الشاء ثم انطلقوا به إلى بلادهم
# فقالوا له من أنت وما حالك فلم يخبرهم
# فضربوه ليموت فأبى
# قال وهو قريب من اليمامة
# قال فبينما هم على تلك الحال وهم يريغونه ضربا مرة وتهددا أخرى ولينا مرة
~~ليخبرهم بحاله
# وهو يأبى حتى ملوه فتركوه في قيده حتى انفلت ليلا فتوجه نحو اليمامة وهي
~~قريب منه فلقي غلمة يلعبون فنظر إلى غلام منهم أخلقهم للخير عنده فقال من
~~أنت قال أنا بجير بن أبجر العجلي وله ذؤابة يومئذ وأمه امراة قتادة بن
~~مسلمة الحنفي
# فأتاه وأخذ بحقويه والتزمه وقال أنا لك جار
# فيقال إن عجلا أجارته في هذا اليوم لا في اليوم الأول PageV11P120 الذي
~~ذكرناه في أول الحديث
# فأتى الغلام أباه فأخبره وأجاره وقال ائت عمك قتادة بن مسلمة الحنفي
~~فأخبره فأتى قتادة فأخبره فأجاره
# قال أبو عبيدة وأما فراس فزعم أنه أفلت من بني قيس فأقبل شدا حتى أتى
~~اليمامة واتبعوه حتى انتهى إلى نادي بني حنيفة وفيه قتادة بن مسلمة
# فلما رأوه يهوي نحوهم قال إن هذا لخائف وبصر بالقوم خلفه فصاح به الحصن
~~الحصن فأقبل حتى ولج الحصن
# وجاءت بنو قيس فحال دونه وقال لو أخذتموه قبل دخوله الحصن لأسلمته إليكم
~~فأما إذ تحرم بي فلا سبيل إليه
# قال فقالوا أسيرنا أشتريناه بأموالنا وما هو لك بجار ولا تعرفه وإنما
~~أتاك هاربا من أيدينا ونحن قومك وجيرتك
# قال أما أن أسلمه أبدا فلا يكون ذلك ولكن اختاروا مني إن شئتم فانظروا ما
~~اشتريتموه به فخذوه مني وإن شئتم أعطتيه سلاحا كاملا وحملته على فرس ودعوه
~~حتى يقطع الوادي بيني وبينه ثم دونكموه
# فقالوا رضينا
# فقال ذلك للحارث فقال نعم
# فألبسه سلاحا كاملا وحمله على فرسه وقال له إن أفلتهم فرد إلي الفرس
~~والسلاح لك
# قال فخرج وتركوه حتى جاز الوادي ثم ms2325 أتبعوه ليأخذوه فلم يزل يقاتلهم
~~ويطاردهم حتى ورد بلاد بني قشير وهو قريب من اليمامة أيضا بينهما أقل من
~~يوم
# فلما صار إلى بلاد بني قشير يئسوا منه فرجعوا عنه
# وعرفه بنو قشير فانطووا عليه وأكرموه
# ورد إلى قتادة بن مسلمة فرسه وأرسل إليه بمائة من الإبل لا أدري أأعطاه
~~إياها بنو قشير من أموالهم ليكافىء بها قتادة أم كانت له لم يفسر أبو عبيدة
~~أمرها ولا سألته عنها
# فقال الحارث بن ظالم في ابني حلاكة وهما من الذين باعوه من القيسيين
~~وفيما كان من أمره قال أبو عبيدة ويقال أسره راعيان من بني هزان يقال لهما
~~ابنا حلاكة PageV11P121
# ( أبلغ لديك بني قيس مغلغلة % أني أقسم في هزان أرباعا )
# ( ابنا حلاكة باعاني بلا ثمن % وباع ذو آل هزان بما باعا )
# ( يا بني حلاكة لما تأخذا ثمني % حتى أقسم أفراسا وأدراعا )
# ( قتادة الخير نالتني حذيته % وكان قدما إلى الخيرات طلاعا ) وقال في ذلك
~~أيضا
# ( همت عكابة أن تضيم لجيما % فأبت لجيم ما تقول عكابه )
# ( فآسقي بجيرا من رحيق مدامة % واسقي الخفير وطهري أثوابه )
# ( جاءت حنيفة قبل جيئة يشكر % كلا وجدنا أوفياء ذؤابه )
# وزعم أبو عبيدة أن الحارث لما هزمت بنو تميم يوم رحرحان مر برجل من بني
~~أسد بن خزيمة فقال ياحار إنك مشؤوم وقد فعلت فانظر إذا كنت بمكان كذا وكذا
~~من برقة رحرحان فإن لي به جملا أحمر فلا تعرض له
# وإنما يعرض له ويكره أن يصرح فيبلغ الأسود فيأخذه
# فلما كان الحارث بذلك المكان أخذ الجمل فنجا عليه وإذا هو لا يساير من
~~أمامه ولا يسبق من ورائه
# فبلغ ذلك الأسود فأخذ الأسود الأسدي وناسا من قومه
# وبلغ ذلك الحارث بن ظالم فقال كأنه يهجوهم لئلا يتهمهم الأسود
# ( أراني الله بالنعم المندى % ببرقة رحرحان وقد أراني )
# ( لحي الأنكدين وحي عبس % وحي نعامة وبني غدان ) PageV11P122
# قال فلما بلغ قوله الأسود خلى عنهم
# ولحق الحارث بمكة وانتمى إلى قريش وذلك قوله
# ( وما قومي بثعلبة بن سعد % ولا بفزارة الشعر الرقابا ms2326 )
# ( وقومي إن سألت بنو لؤي % بمكة علموا مضر الضرابا )
# قال فزوده وحمله رواحة الجمحي على ناقة فذلك قوله
# ( وهش رواحة الجمحي رحلي % بناجية ولم يطلب ثوابا )
# ( كأن الرحل والأنساع منها % وميثرتي كسين أقب جابا )
### || خبر مقتله
# يروى حش وهش وهما لغتان
# وحش سوى قال فلحق الحارث بالشام بملك من ملوك غسان يقال هو النعمان ويقال
~~بل هو يزيد بن عمرو الغساني فأجاره
# وكانت للملك ناقة محماة في عنقها مدية وزناد وصرة ملح وإنما يختبر بذلك
~~رعيته هل يجترىء عليه أحد منهم
# ومع الحارث أمرأتان فوحمت إحدى امرأتيه قال أبو عبيدة وأصابت الناس سنة
~~شديدة فطلبت الشحم إليه
# قال ويحك وأنى لي بالشحم والودك
# فألحت عليه فعمد إلى الناقة فأدخلها بطن واد فلب في سبلتها أي
~~PageV11P123 طعن
# فأكلت امرأته ورفعت ما بقي من الشحم في عكتها
# قال وفقدت الناقة فوجدت نحيرا لم يؤخذ منها إلا السنام فأعلموا ذلك الملك
~~وخفي عليهم من فعله
# فأرسل إلى الخمس التغلبي وكان كاهنا فقال من نحر الناقة فذكر أن الحارث
~~نحرها
# فتذمم الملك وكذب عنه
# فقال إن أردت أن تعلم علم ذلك فدس امرأة تطلب إلى امرأته شحما ففعل
# فدخل الحارث وقد أخرجت امرأته إليها شحما فعرف الداء فقتلها ودفنها في
~~بيته
# فلما فقدت المرأة قال الخمس غالها ما غال الناقة فإن كره الملك أن يفتشه
~~عن ذلك فليأمر بالرحيل فإذا ارتحل بحث بيته ففعل
# واستثار الخمس مكان بيته فوثب عليه الحارث فقتله فأخذ الحارث فحبس
# فاستسقى ماء فأتاه رجل بماء فقال أتشرب فأنشأ الحارث يقول
# ( لقد قال لي عند المجاهد صاحبي % وقد حيل دون العيش هل أنت شارب )
# ( وددت بأطراف البنان لو انني % بذي أرونى ترمي ورائي الثعالب )
# الثعالب من مرة وهم رماة
# أروني مكان
# وقال مرة أخرى الثعالب بنو ثعلبة
# يقول كانوا يرمون عني ويقومون بأمري قال فأمر الملك بقتله
# فقال إنك قد أجرتني فلا تغدرني
# فقال لا ضير إن غدرت بك مرة فقد غدرت بي مرارا
# فأمر مالك بن الخمس التغلبي أن ms2327 يقتله بأبيه
# فقال با بن شر الأظماء أنت تقتلني فقتله
# وقال ابن الكلبي لما قام ابن الخمس إلى الحارث ليقتله قال من أنت قال ابن
~~الخمس قال أنت ابن شر الأظماء
# قال وأنت ابن شر الأسماء فقتله
# فقال رجل من ضري وهم حي من جرهم يرثي الحارث بن ظالم PageV11P124
# ( يا حار حنيا % حرا قطاميا )
# ( ما كنت ترعيا % في البيت ضجعيا )
# ( أدعى لباخيا % مملأ عيا )
# وأخذ ابن الخمس سيف الحارث بن ظالم المعلوب فأتى به سوق عكاظ في الحرم
~~فجعل يعرضه على البيع ويقول هذا سيف الحارث بن ظالم فاستراه إياه قيس بن
~~زهير بن جذيمة فأراه إياه فعلاه به حتى قتله في الحرم
# فقال قيس بن زهير يرثي الحارث بن ظالم
# ( ما قصرت من حاضن ستر بيتها % أبر وأوفى منك حار بن ظالم )
# ( أعز وأحمى عند جار وذمة % وأضرب في كاب من النقع قاتم )
# هذه رواية أبي عبيدة والبصريين
# وأما الكوفيون فإنهم يذكرون أن النعمان بن المنذر هو الذي قتله
# أخبرني بذلك علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا أبو سعيد عن محمد بن حبيب عن
~~ابن الاعرابي عن المفضل قال
# لما هرب الحارث إلى مكة أسف النعمان بن المنذر على فوته إياه فلطف له
~~وراسله وأعطاه الأمان وأشهد على نفسه وجوه العرب من ربيعة ومضر واليمن أنه
~~لا يطلبه بذحل ولا يسوءه في حال وأرسل به مع جماعة ليسكن الحارث اليهم
~~وأمرهم أن يتكفلوا له بالوفاء ويضمنوا له عنه أنه لا PageV11P125 يهيجه
~~ففعلوا ذلك
# وسكن إليه الحارث فأتى النعمان وهو في قصر بني مقاتل فقال للحاجب استأذن
~~لي والناس يومئذ عند النعمان متوافرون فآستأذن له فقال النعمان ائذن له وخذ
~~سيفه
# فقال له ضع سيفك وادخل
# فقال الحارث ولم أضعه قال ضعه فلا بأس عليك
# فلما ألح عليه وضعه ودخل ومعه الأمان
# فلما دخل قال أنعم صباحا أبيت اللعن
# قال لا أنعم الله صباحك
# فقال الحارث هذا كتابك
# قال النعمان كتابي والله ما أنكره أنا كتبته لك وقد غدرت وفتكت ms2328 مرارا فلا
~~ضير أن غدرت بك مرة
# ثم نادى من يقتل هذا فقام ابن الخمس التغلبي وكان الحارث فتك بأبيه فقال
~~أنا أقتله
# وذكر باقي الخبر في قصته مع ابن الخمس مثل ما ذكر أبو عبيدة PageV11P126
### | خبر الحارث وعمرو بن الإطنابة
# وإنما ذكر هاهنا لاتصاله بمقتل خالد بن جعفر ولأن فيما تناقضاه من
~~الأشعار أغاني صالح ذكرها في هذا الموضع
# قال أبو عبيدة كان عمرو بن الإطنابة الخزرجي ملك الحجاز ولما بلغه قتل
~~الحارث بن ظالم خالد بن جعفر وكان خالد مصافيا له غضب لذلك غضبا شديدا وقال
~~والله لو لقي الحارث خالدا وهو يقظان لما نظر إليه ولكنه قتله نائما ولو
~~أتاني لعرف قدره ثم دعا بشرابه ووضع التاج على رأسه ودعا بقيانه فتغنين له
# ( عللاني وعللا صاحبيا % وأسقياني من المروق ريا )
# ( إن فينا القيان يعزفن بالدف % لفتياننا وعيشا رخيا )
# ( يتبارين في النعيم ويصببن خلال القرون مسكا ذكيا )
# ( إنما همهن أن يتحلن % سموطا وسنبلا فارسيا )
# ( من سموط المرجان فصل بالشذر % فأحسن بحليهن حليا )
# ( وفتى يضرب الكتيبة بالسيف % إذا كانت السيوف عصيا ) PageV11P127
# ( إننا لا نسر في غير نجد % إن فينا بها فتى خزرجيا )
# ( يدفع الضيم والظلامة عنها % فتجافي عنه لنا يامنيا )
# ( أبلغ الحارث بن ظالم الرعديد % والناذر النذور عليا )
# ( أنما يقتل النيام ولا يقتل % يقظان ذا سلاح كميا )
# ( ومعي شكتي معابل كالجمر % وأعددت ضارما مشرفيا )
# ( لو هبطت البلاد أنسيتك القتل % كما ينسىء النسيء النسيا )
### || شعر الحارث بعد أن انخذل عمرو عنه
# قال فلما بلغ الحارث شعره هذا ازداد حنقا وغيظا فسار حتى أتى ديار بني
~~الخزرج ثم دنا من قبة عمرو بن الإطنابة ثم نادى أيها الملك أغثني فإني جار
~~مكثور وخذ سلاحك فأجابه وخرج معه
# حتى إذا برز له عطف عليه الحارث وقال أنا أبو ليلى فاعتركا مليا من الليل
# وخشي عمرو أن يقتله الحارث فقال له يا حار إني شيخ كبير وإني تعتريني سنة
~~فهل لك في تأخير هذا الأمر إلى غد فقال هيهات ومن لي به في ms2329 غد فتجاولا ساعة
~~ثم ألقى عمرو الرمح من يده وقال يا حار ألم أخبرك أن النعاس قد يغلبني قد
~~سقط رمحي فاكفف فكف
# قال أنظرني إلى غد
# قال لا أفعل
# قال فدعني آخذ رمحي
# قال خذه
# قال أخشى أن تعجلني عنه أو تفتك بي إذا أردت أخذه
# قال وذمة ظالم لا أعجلتك ولا قاتلتك ولا PageV11P128 فتكت بك حتى تأخذه
# قال وذمة الإطنابة لا آخذه ولا أقاتلك
# فانصرف الحارث إلى قومه وقال مجيبا له
# ( اعزفا لي بلذة قينتيا % قبل أن يبكر المنون عليا )
# ( قبل أن يبكر العواذل إني % كنت قدما لأمرهن عصيا )
# ( ما أبالي أراشدا فآصبحاني % حسبتني عواذلي أم غويا )
# ( بعد ألا أصر لله إنما % في حياتي ولا أخون صفيا )
# ( من سلاف كأنها دم ظبي % في زجاج تخاله رازقيا )
# ( بلغتنا مقالة المرء عمرو % فأنفنا وكان ذاك بديا )
# ( قد هممنا بقتله إذ برزنا % ولقيناه ذا سلاح كميا )
# ( غير ما نائم تعلل بالحلم % معدا بكفه مشرفيا )
# ( فمننا عليه بعد علو % بوفاء وكنت قدما وفيا )
# ( ورجعنا بالصفح عنه وكان % المن منا عليه بعد تليا )
### || نسبة ما في هذا الخبر من الأغاني 
# منها في شعر عمرو بن الإطنابة
### ||| صوت
# ( عللاني وعللا صاحبيا % وأسقياني من المروق ريا )
# ( إن فينا القيان يعزفن بالدف % لفتياننا وعيشا رخيا ) PageV11P129
# غنته عزة الميلاء من رواية حماد عن أبيه خفيف رمل بالوسطى
# قال حماد أخبرني أبي قال بلغني أن معبدا قال دخلت على جميلة وعندها عزة
~~الميلاء تغنيها لحنها في شعر عمرو بن الإطنابة الخزرجي
# ( عللاني وعللا صاحبيا % )
# على معزفة لها وقد أسنت فما سمعت قط مثلها وذهبت بعقلي وفتنتني فقلت هذا
~~وهي كبيرة مسنة فكيف بها لو أدركتها وهي شابة وجعلت أعجب منها
# ومنها في شعر الحارث بن ظالم
### ||| صوت
# ( ما أبالي إذا اصطبحت ثلاثا % أرشيدا حسبتني أم غويا )
# ( من سلاف كأنها دم ظبي % في زجاج تخاله رازقيا )
# غناه فليح بن أبي العوراء رملا بالبنصر عن عمرو بن بانة
# وغناه ابن محرز خفيف ثقيل أول بالخنصر من رواية حبش ومنها
### ||| صوت ms2330
# ( بلغتنا مقالة المرء عمرو % فأنفنا وكان ذاك بديا )
# ( قد هممنا بقتله إذ برزنا % ولقيناه ذا سلاح كميا ) PageV11P130
# غناه مالك خفيف رمل بالبنصر من رواية حبش وذكر اسحاق في مجرده أن الغناء
~~في هذين البيتين ليونس الكاتب ولم ينسب الطريقة ولا جنسها
### | ونذكر ها هنا خبر رحرحان ويوم قتله إذ كان مقتل الحارث وخبره خبرهما
### || يوم رحرحان الثاني
# أخبرني علي بن سليمان ومحمد بن العباس اليزيدي في كتاب النقائض قالا قال
~~أبو سعيد الحسن بن الحسين السكري عن محمد بن حبيب عن أبي عبيدة قال
# كان من خبر رحرحان الثاني أن الحارث بن ظالم المري لما قتل خالد بن جعفر
~~بن كلاب غدرا عند النعمان بن المنذر بالحيرة هرب فأتى زرارة بن عدس فكان
~~عنده وكان قوم الحارث قد تشاءموا به فلاموه وكره أن يكون لقومه زعم عليه
~~والزعم المنة فلم يزل في بني تميم عند زرارة حتى لحق بقريش وكان يقال إن
~~مرة بن عوف من لؤي بن غالب وهو قول الحارث بن ظالم ينتمي إلى قريش
# ( رفعت السيف إذ قالوا قريش % وبينت الشمائل والقبابا )
# ( فما قومي بثعلبة بن سعد % ولا بفزارة الشعر الرقابا )
# وأتاهم لذلك النسب فكان عند عبد الله بن جدعان
# فخرجت بنو عامر PageV11P131 إلى الحارث بن ظالم حيث لجأ إلى زرارة وعليهم
~~الأحوص بن جعفر فأصابوا امرأة من بني تميم وجدوها تحتطب وكان في رأس الخيل
~~التي خرجت في طلب الحارث بن ظالم شريح بن الأحوص وأصابوا غلمانا يجتنون
~~الكمأة
# وكان الذي أصاب تلك المرأة رجلا من غني فأرادت بنو عامر أخذها منه فقال
~~الأحوص لا تأخذوا أخيذة خالي
# وكانت أم جعفر يعني أبا الأحوص خبية بنت رياح الغنوي وهي إحدى المنجبات
# ويقال أتى شريح بن الأحوص بتلك المرأة إليه فسألها عن بني تميم فأخبرتهم
~~أنهم لحقوا بقومهم حين بلغهم مجيئكم
# فدفعها الأحوص إلى الغنوي فقال اعفجها الليلة واحذر أن تنفلت فوطئها
~~الغنوي ثم نام فذهبت على وجهها
# فلما أصبح دعوا بها فوجدوها قد ذهبت
# فسألوه عنها ms2331 فقال هذا حري رطبا من زبها
# وكانت المرأة يقال لها حنظلة وهي بنت أخي زرارة بن عدس
# فأتت قومها فسألها عمها زرارة عما رأت فلم تستطع أن تنطق فقال بعضهم
~~اسقوها ماء حارا فإن قلبها قد برد من الفرق ففعلوا وتركوها حتى اطمأنت
~~فقالت يا عم أخذني القوم أمس وهم فيما أرى يريدونكم فاحذر أنت وقومك
# فقال لا بأس عليك يا بنت أخي فلا تذعري قومك ولا تروعيهم وأخبريني ما
~~هيئة القوم وما نعتهم
# قالت أخذني قوم يقبلون بوجوه الظباء ويدبرون بأعجاز النساء
# قال زرارة أولئك بنو عامر فمن رأيت فيهم قالت رأيت رجلا قد سقط حاجباه
~~على عينيه فهو يرفع حاجبيه صغير العينين عن أمره يصدرون
# قال ذاك الأحوص بن جعفر
# قالت ورأيت رجلا قليل المنطق إذا تكلم اجتمع القوم لمنطقه كما تجتمع
~~الإبل لفحلها وهو من أحسن الناس وجها ومعه ابنان له لا يدبر أبدا إلا وهما
~~يتبعانه ولا يقبل إلا وهما بين يديه
# قال ذلك مالك بن جعفر وابناه PageV11P132 عامر وطفيل
# قالت ورأيت رجلا أبيض هلقامة جسيما والهلقامة الأفوه وقال ذلك ربيعة بن
~~عبد الله بن أبي بكر بن كلاب
# قالت ورأيت رجلا أسود أخنس قصيرا إذا تكلم عذم القوم عذم المنخوس
# قال ذلك ربيعة بن قرط بن عبد بن أبي بكر بن كلاب
# قالت ورأيت رجلا صغير العينين أقرن الحاجبين كثير شعر السبلة يسيل لعابه
~~على لحيته إذا تكلم
# قال ذلك حندج بن البكاء
# قالت ورأيت رجلا صغير العينين ضيق الجبهة طويلا يقود فرسا له معه جفير لا
~~يجاوز يده
# قال ذلك ربيعة بن عقيل
# قالت ورأيت رجلا آدم معه ابنان له حسنا الوجه أصبهان إذا أقبلا نظر القوم
~~إليهما حتى ينتهيا وإذا أدبرا نظروا إليهما
# قال ذلك عمرو بن خويلد بن نفيل بن عمرو بن كلاب وابناه يزيد وزرعة
# ويقال قالت ورأيت فيهم رجلين أحمرين جسيمين ذوي غدائر لا يفترقان في ممشى
~~ولا مجلس فإذا أدبرا اتبعهما القوم بأبصارهم وإذا أقبلا لم يزالوا ينظرون
~~إليهما ms2332 حتى يجلسا
# قال ذانك خويلد وخالد ابنا نفيل
# قالت ورأيت آدم جسيما كأن رأسه مجز غضورة والغضورة حشيش دقاق خشن قائم
~~يكون بمكة
# تريد أن شعره قائم خشن كأنه حشيش قد جز
# قال ذلك عوف بن الأحوص
# قالت ورأيت رجلا كأن شعر فخذيه حلق الدروع
# قال ذلك شريح بن الأحوص
# قالت ورأيت رجلا أسمر طويلا يجول في القوم كأنه غريب
# قال ذلك عبد الله بن جعدة
# ويقال قالت ورأيت رجلا PageV11P133 كثير شعر الرأس صخابا لا يدع طائفة من
~~القوم إلا أصخبها
# قال ذلك عبد الله بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
# فسارت بنو عامر نحوهم والتقوا برحرحان وأسر يومئذ معبد بن زرارة أسره
~~عامر بن مالك واشترك في أسره طفيل بن مالك ورجل من غني يقال له أبو عميلة
~~وهو عصمة بن وهب وكان أخا طفيل بن مالك من الرضاعة
# وكان معبد بن زرارة رجلا كثير المال
# فوفد لقيط بن زرارة على عامر بن مالك في الشهر الحرام وهو رجب وكانت مضر
~~تدعوه الأصم لأنهم كانوا لا يتنادون فيه يا لفلان ويا لفلان ولا يتغازون
~~ولا يتنادون فيه بالشعارات وهو أيضا منصل الأل
# والأل الأسنة كانوا إذا دخل رجب أنصلوا الأسنة من الرماح حتى يخرج الشهر
# وسأل لقيط عامرا أن يطلق أخاه
# فقال أما حصتي فقد وهبتها لك ولكن أرض أخي وحليفي اللذين اشتركا فيه
# فجعل لقيط لكل واحد مائة من الإبل فرضيا وأتيا عامرا فأخبراه
# فقال عامر للقيط دونك أخاك فأطلق عنه فلما أطلق فكر لقيط في نفسه فقال
~~أعطيهم مائتي بعير ثم تكون لهم النعمة علي بعد ذلك لا والله لا أفعل ذلك
~~ورجع إلى عامر فقال إن أبي زرارة نهاني أن أزيد على مائة دية مضر فإن أنتم
~~رضيتم أعطيتكم مائة من الإبل
# فقالوا لا حاجة لنا في ذلك فانصرف لقيط
# فقال له معبد مالي يخرجني من أيديهم
# فأبى ذلك عليه فقال إذا يقتسم العرب بني زرارة
# فقال معبد لعامر بن مالك يا ms2333 عامر أنشدك الله لما خليت سبيلي فإنما يريد
~~ابن الحمراء أن يأكل كل مالي ولم تكن أمه أم لقيط
# فقال له عامر أبعدك الله إن لم يشفق عليك أخوك فأنا أحق ألا أشفق عليك
# فعمدوا إلى معبد فشدوا عليه القد وبعثوا به إلى الطائف فلم يزل به حتى
~~مات
# فذلك قول شريح بن الأحوص PageV11P134
# ( لقيط وأنت امرؤ ماجد % ولكن حلمك لا يهتدي )
# ( ولما أمنت وساغ الشراب % واحتل بيتك في ثهمد )
# ( رفعت برجليك فوق الفراش % تهدي القصائد في معبد )
# ( وأسلمته عند جد القتال % وتبخل بالمال أن تفتدي )
# وقال في ذلك عوف بن عطية بن الخرع التيمي يعير لقيط بن زرارة
# ( هلا فوارس رحرحان هجوتهم % عشرا تناوح في سرارة واد )
# ( لا تأكل الإبل الغراث نباته % ما إن يقوم عماده بعماد )
# ( هلا كررت على أخيك معبد % والعامري يقوده بصفاد )
# ( وذكرت من لبن المحلق شربة % والخيل تعدو بالصفاح بداد )
# بداد متفرقة
# والصفاح موضع
# والمحلق موسومة بحلق على وجوهها
# يقول ذكرت لبنها يعني إبله
# ( لو كنت إذ لا تستطيع فديته % بهجان أدم طارف وتلاد ) PageV11P135
# ( لكن تركته في عميق قعرها % جزرا لخامعة وطير عواد )
# ( لو كنت مستحيا لعرضك مرة % قاتلت أو لفديت بالأذواد )
# وفيها يقول نابغة بني جعدة
# ( هلا سألت بيومي رحرحان وقد % ظنت هوازن أن العز قد زالا )
### || بعض ما قاله الشعراء في يوم رحرحان
# وفيها يقول مقدام أخو بني عدس بن زيد في الإسلام وقتلت بنو طهية ابنا
~~للقعقاع بن معبد فتوادوا فأخذت بنو طهية منهم الفضل
# ( وأنتم بنو ماء السماء زعمتم % ومات أبوكم يا بني معبد هزلا )
# وقال المخبل السعدي يذكر معبدا
# ( فإن تك نالتنا كليب بقرة % فيومك فيهم بالمصيفة أبرد )
# ( هم قتلوا يوم المصيفة مالكا % وشاط بأيديهم لقيط ومعبد )
# وفيها يقول عياض بن مرثد بن أسيد بن قريط بن لبيد في الإسلام
# ( نحن أسرنا معبدا يوم معبد % فما افتك حتى مات من شدة الأسر )
# ( ونحن قتلنا بالصفا بعد معبد % أخاه بأطراف الردينية السمر )
~~PageV11P136
### | * وهذا يوم شعب جبلة
### || السبب في يوم جبلة
# قال ms2334 أبو عبيدة وأما يوم جبلة وكان من عظام أيام العرب وكان عظام أيام
~~العرب ثلاثة يوم كلاب ربيعة ويوم جبلة ويوم ذي قار
# وكان الذي هاج يوم جبلة أن بني عبس بن بغيض حين خرجوا هاربين من بني
~~PageV11P137 ذبيان بن بغيض وحاربوا قومهم خرجوا متلددين
# فقال الربيع بن زياد العبسي أما والله لأرمين العرب بحجرها اقصدوا لبني
~~عامر فخرج حتى نزل مضيقا من وادي بني عامر ثم قال امكثوا
# فخرج ربيع وعامر ابنا زياد والحارث بن خليف حتى نزلوا على ربيعة بن شكل
~~بن كعب بن الحريش وكان العقد من بني عامر إلى بني كعب بن ربيعة وكانت
~~الرياسة في بني كلاب بن ربيعة
# فقال ربيعة بن شكل يا بني عبس شأنكم جليل وذحلكم الذي يطلب منكم عظيم
~~وأنا أعلم والله ان هذه الحرب أعز حرب حاربتها العرب قط
# ولا والله ما بد من بني كلاب فأمهلوني حتى أستطلع طلع قومي
# فخرج في قوم من بني كعب حتى جاؤوا بني كلاب فلقيهم عوف بن الأحوص فقال يا
~~قوم أطيعوني في هذا الطرف من غطفان فاقتلوهم واغنموهم لا تفلح غطفان بعده
~~أبدا
# ووالله إن تزيدون على أن تسمنوهم وتمنعوهم ثم يصيروا لقومكم أعداء
# فأبوا عليه وانقلبوا حتى نزلوا على الأحوص بن جعفر فذكروا له من أمرهم
# فقال لربيعة بن شكل أظللتهم ظلك وأطعمتهم طعامك قال نعم
# قال قد والله أجرت القوم
# فانزلوا القوم وسطهم بحبوحة دارهم
# وذكر بشر بن عبد الله بن حيان الكلابي أن عبسا لما حاربت قومها أتوا بني
~~عامر وأرادوا عبد الله بن جعدة وابن الحريش ليصيروا حلفاءهم دون كلاب فأتى
~~قيس بن زهير وأقبل نحو بني جعفر هو والربيع بن زياد حتى انتهيا إلى الأحوص
~~جالسا قدام بيته
# فقال قيس للربيع إنه لا حلف ولا ثقة دون أن أنتهي إلى هذا الشيخ
# فتقدم إليه قيس فأخذ بمجامع ثوبه من وراء فقال هذا مقام العائذ بك قتلتم
~~أبي فما أخذت له عقلا ولا قتلت به أحدا وقد أتيتك ms2335 PageV11P138 لتجيرنا
# فقال الأحوص نعم أنا لك جار مما أجير منه نفسي
# وعوف بن الأحوص عن ذلك غائب
# فلما سمع عوف بذلك أتى الأحوص وعنده بنو جعفر فقال يا معشر بني جعفر
~~أطيعوني اليوم وأعصوني أبدا وإن كنت والله فيكم معصيا
# إنهم والله لو لقوا بني ذبيان لولوكم أطراف الأسنة إذا نكهوا في أفواههم
~~بكلام
# فابدأوا بهم فاقتلوهم واجعلوهم مثل البرغوث دماغه في دمه
# فأبوا عليه وحالفوهم
# فقال والله لا أدخل في هذا الحلف
# قال وسمعت بهم حيث قر قرارهم بنو ذبيان فحشدوا واستعدوا وخرجوا وعليهم
~~حصن بن حذيفة بن بدر ومعه الحليفان أسد وذبيان يطلبون بدم حذيفة وأقبل معهم
~~شرحبيل بن أخضر بن الجون والجون هو معاوية سمي بذلك لشدة سواده ابن آكل
~~المرار الكندي في جمع من كندة وأقبلت بنو حنظلة بن مالك والرباب عليهم لقيط
~~بن زرارة يطلبون بدم معبد بن زرارة ويثربي بن عدس وأقبل معهم حسان بن عمرو
~~بن الجون في جمع عظيم من كندة وغيرهم فأقبلوا إليهم بوضائع كانت تكون
~~بالحيرة مع الملوك وهم الرابطة
# وكان في الرباب رجل من اشرافهم يقال له النعمان بن قهوس التيمي وكان معه
~~لواء من سار إلى جبلة وكان من فرسان العرب
# وله تقول دختنوس بنت لقيط بن زرارة يومئذ
# ( فر ابن قهوس الشجاع % بكفه رمح متل )
# ( يعدو به خاظي البضيع % كأنه سمع أزل )
# ( إنك من تيم فدع % غطفان إن ساروا وحلوا ) PageV11P139
# متل مستقيم يتل به كل شيء
# الخاظي الشيء المكتنز
# والسمع ولد الضبغ من الذئب
# والعسبار ولد الذئب من الكلبة
# ( لا منك عدهم ولا % آباك إن هلكوا وذلوا )
# ( فخر البغي بحدج ربتها % إذا الناس استقلوا )
# ( لا حدجها ركبت ولا % لرغال فيه مستظل )
# ( ولقد رأيت أباك وسط % القوم يربق أو يجل )
# ( متقلدا ربق الفرار % كأنه في الجيد غل )
# يجل يلقط البعر
# والفرار أولاد الغنم واحدها فرارة
# قال وكان معهم رؤساء بني تميم حاجب بن زرارة ولقيط بن زرارة وعمرو بن
~~عمرو وعتيبة بن الحارث بن شهاب وتبعهم غثاء من ms2336 غثاء الناس يريدون الغنيمة
~~فجمعوا جمعا لم يكن في الجاهلية قط مثله أكثر كثرة فلم تشك العرب في هلاك
~~بني عامر
# فجاؤوا حتى مروا ببني سعد بن زيد مناة فقالوا لهم سيروا معنا إلى بني
~~عامر
# فقالت لهم بنو سعد ما كنا لنسير معكم ونحن نزعم أن عامر بن صعصعة ابن سعد
~~بن زيد مناة
# فقالوا أما إذ أبيتم أن تسيروا معنا فاكتموا علينا
# فقالوا أما هذا فنعم
# فلما سمعت بنو عامر بمسيرهم اجتمعوا إلى الأحوص بن جعفر وهو يومئذ شيخ
~~كبير قد وقع حاجباه على عينيه وقد ترك الغزو غير أنه يدبر أمر الناس وكان
~~مجربا حازما ميمون PageV11P140 النقيبة فأخبروه الخبر
# فقال لهم الأحوص قد كبرت فما أستطيع أن أجيء بالحزم وقد ذهب الرأي مني
~~ولكني إذا سمعت عرفت فأجمعوا آراءكم ثم بيتوا ليلتكم هذه ثم اغدوا علي
~~فاعرضوا علي آراءكم ففعلوا
# فلما أصبحوا غدوا عليه فوضعت له عباءة بفنائه فجلس عليها ورفع حاجبيه عن
~~عينيه بعصابة ثم قال هاتوا ما عندكم
# فقال قيس بن زهير العبسي بات في كنانتي الليلة مائة رأي
# فقال له الأحوص يكفينا منها رأي واحد حازم صليب مصيب هات فانثر كنانتك
# فجعل يعرض كل رأي رآه حتى أنفد
# فقال له الأحوص ما أرى بات في كنانتك الليلة رأي واحد
# وعرض الناس آراءهم حتى أنفدوا
# فقال ما أسمع شيئا وقد صرتم إلي احملوا أثقالكم وضعفاءكم ففعلوا ثم قال
~~احملوا ظعنكم فحملوها ثم قال اركبوا فركبوا وجعلوه في محفة وقال انطلقوا
~~حتى تعلوا في اليمين فإن أدرككم أحد كررتم عليه وإن أعجزتموهم مضيتم
# فسار الناس حتى أتوا وادي بحار ضحوة فإذا الناس يرجع بعضهم على بعض
# فقال الأحوص ما هذا قيل هذا عمرو بن عبد الله بن جعدة في فتيان من بني
~~عامر يعقرون بمن أجاز بهم ويقطعون بالنساء حواياهن
# فقال الأحوص قدموني فقدموه حتى وقف عليهم فقال ما هذا الذي تصنعون قال
~~عمرو أردت أن تفضحنا وتخرجنا هاربين من بلادنا ونحن أعز العرب وأكثرهم عددا ms2337
~~وجلدا وأحدهم شوكة تريد أن تجعلنا موالي في PageV11P141 العرب إذ خرجت بنا
~~هاربا
# قال فكيف أفعل وقد جاءنا ما لا طاقة لنا به فما الرأي قال نرجع إلى شعب
~~جبلة فنحرز النساء والضعفة والذراري والأموال في رأسه ونكون في وسطه ففيه
~~ثمل أي خصب وماء
# فإن أقام من جاءك أسفل أقاموا على غير ماء ولا مقام لهم وإن صعدوا عليك
~~قاتلتهم من فوق رؤوسهم بالحجارة فكنت في حرز وكانوا في غير حرز وكنت على
~~قتالهم أقوى منهم على قتالك
# قال هذا والله الرأي فأين كان هذا عنك حين استشرت الناس قال إنما جاءني
~~الآن
# قال الأحوص للناس ارجعوا فرجعوا
# ففي ذلك يقول نابغة بني جعدة
# ( ونحن حبسنا الحي عبسا وعامرا % لحسان وابن الجون إذ قيل أقبلا )
# ( وقد صعدت وادي بحار نساؤهم % كإصعاد نسر لا يرومون منزلا )
# ( عطفنا لهم عطف الضروس فصادفوا % من الهضبة الحمراء عزا ومعقلا )
# الضروس الناقة العضوض فدخلوا شعب جبلة وجبلة هضبة حمراء بين الشريف
~~والشرف
# والشريف ماء لبني نمير
# والشرف ماء لبني كلاب
# وجبلة جبل عظيم له شعب عظيم واسع لا يؤتى الجبل إلا من قبل الشعب والشعب
~~متقارب المدخل وداخله متسع وبه اليوم عرينة من بجيلة
# فدخلت بنو عامر شعبا منه يقال له مسلح فحصنوا النساء والذراري والأموال
~~في رأس الجبل وحلؤوا الإبل عن الماء واقتسموا الشعب بالقداح فأقرع بين
~~القبائل في شظاياه فخرجت بنو تميم ومعهم بارق حي من الأزد حلفاء يومئذ لبني
~~نمير
# وبارق هو سعد بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء بن PageV11P142 عامر ماء
~~السماء
# وسمي مزيقياء لأنه كان يمزق عليه كل يوم حلة فولجوا الخليف والخليف
~~الطريق بين الشعبين شبه الزقاق لأن سهمهم تخلف
# وفيه يقول معقر بن أوس بن حمار البارقي
# ( ونحن الأيمنون بنو نمير % يسيل بنا أمامهم الخليف )
# قال وكان معقر يومئذ شيخا كبيرا أعمى ومعه ابنة له تقود به جمله
# فجعل يقول لها من أسهل من الناس فتخبره وتقول هؤلاء بنو فلان وهؤلاء بنو
~~فلان حتى إذا تناهى ms2338 الناس قال اهبطي لا يزال هذا الشعب منيعا سائر هذا
~~اليوم وهبط
# وكانت كبشة بنت عروة الرحال بن عتبة بن جعفر بن كلاب يومئذ حاملا بعامر
~~بن الطفيل فقالت ويلكم يا بني عامر ارفعوني فوالله إن في بطني لعز بني عامر
### || القبائل التي شهدت وقعة جبلة
# فصفوا القسي على عواتقهم ثم حملوها حتى أثووها بالقنة يقال قنة وقنان
# فزعموا أنها ولدت عامرا يوم فرغ الناس من القتال
# فشهدت بنو عامر كلها جبلة إلا هلال بن عامر وعامر بن ربيعة بن عامر
~~وشهدها مع بني عامر من العرب بنو عبس بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم
~~وكان لهم بأس وحزم وعليهم مرداس بن أبي عامر وهو أبو العباس بن مرداس
# وكانت بنو عبس بن رفاعة حلفاء بني عمرو بن كلاب
# وزعم بعض بني عامر أن مرداسا كان مع أخواله غني وكانت أمه فاطمة بنت
~~جلهمة الغنوية
# وشهدتها غني وباهلة وناس من بني سعد بن بكر وقبائل بجيلة كلها إلا قسرا
~~PageV11P143 لحرب كانت بين قسر وقومها فارتحلت بجيلة فتفرقت في بطون بني
~~عامر فكانت عادية بن عامر بن قداد من بجيلة في بني عامر بن ربيعة وكانت
~~سحمة من بجيلة في بني جعفر بن كلاب ويقال عمرو بن كلاب وكانت عرينة من
~~بجيلة في عمرو بن كلاب وكانت بنو قيس كبة لفرس يقال لها كبة من بجيلة في
~~بني عامر بن ربيعة وكانت فتيان في بني عامر بن ربيعة وبنو قطيعة من بجيلة
~~في بني أبي بكر بن كلاب ونصيب بن عبد الله من بجيلة في بني نمير وكانت
~~ثعلبة والخطام من بجيلة في بني عامر بن ربيعة وبنو عمرو بن معاوية بن زيد
~~من بجيلة في بني أبي بكر بن كلاب معهم يومئذ نفير من عكل فبلغ جمعهم ثلاثين
~~ألفا
# وعمي على بني عامر الخبر فجعلوا لا يدرون ما قرب القوم من بعدهم
# وأقبلت تميم وأسد وذبيان ولفهم نحو جبلة فلقوا كرب بن صفوان بن شجنة بن
~~عطارد بن ms2339 عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة فقالوا له أين تذهب أتريد أن تنذر
~~بنا بني عامر قال لا
# قالوا فأعطنا عهدا وموثقا ألا تفعل فأعطاهم فخلوا سبيله
# فمضى مسرعا على فرس له عري حتى إذا نظر إلى مجلس بني عامر وفيهم الأحوص
~~نزل تحت شجرة حيث يرونه فأرسلوا إليه يدعونه قال لست فاعلا ولكن إذا رحلت
~~فأتوا منزلي فإن الخبر فيه
# فلما جاؤوا منزله إذا فيه تراب في صرة وشوك قد كسر رؤوسه وفرق جهته وإذا
~~حنظلة موضوعة وإذا وطب معلق فيه لبن
# فقال الأحوص هذا رجل قد أخذ عليه المواثيق ألا يتكلم وهو يخبركم أن القوم
~~مثل التراب كثرة وأن شوكتهم كليلة وهم متفرقون وجاءتكم بنو حنظلة
# انظروا ما في الوطب فاصطبوه فإذا فيه لبن حزر قرص PageV11P144
# فقال القوم منك على قدر حلاب اللبن إلى أن يحزر
# فقال رجل من بني يربوع ويقال قالته دختنوس بنت لقيط بن زرارة
# ( كرب بن صفوان بن شجنة لم يدع % من دارم أحدا ولا من نهشل )
# ( أجعلت يربوعا كقورة دائر % ولتحلفن بالله أن لم تفعل ) وذلك قول عامر
~~بن الطفيل بعد جبلة بحين
# ( ألا أبلغ جموع سعد % فبيتوا لن نهيجكم نياما )
# ( نصحتم بالمغيب ولم تعينوا % علينا إنكم كنتم كراما )
# ( ولو كنتم مع أبن الجون كنتم % كمن أودى وأصبح قد ألاما )
### || تشاور الأعداء في الصعود إلى بني عامر
# فلما أستيقنت بنو عامر بإقبالهم صعدوا الشعب وأمر الأحوص بالإبل التي
~~ظمئت قبل ذلك فقال اعقلوها كل بعير بعقالين في يديه جميعا
# وأصبح لقيط والناس نزول به وكانت مشورتهم إلى لقيط فاستقبلهم جمل عود
~~أجرب أحذ أعصل كاشر عن أنيابه فقال الحزاة من بني أسد والحازي العائف
~~اعقروه
# فقال لقيط والله لا يعقر حتى يكون فحل إبلي PageV11P145 غدا
# وكان البعير من عصافير المنذر التي أخذها قرة بن هبيرة بن عامر بن سلمة
~~بن قشير
# والعصافير إبل كانت للملوك نجائب ثم أستقبلهم معاوية بن عبادة بن عقيل
~~وكان أعسر فقال
# ( أنا الغلام الأعسر % الخير في ms2340 والشر )
# ( والشر في أكثر % )
# فتشاءمت بنو أسد وقالوا ارجعوا عنهم وأطيعونا
# فرجعت بنو أسد فلم تشهد جبلة مع لقيط إلا نفيرا يسيرا منهم شأس بن أبي
~~بلي أبو عمرو بن شأس الشاعر ومعقل بن عامر بن موءلة المالكي
# وقال الناس للقيط ما ترى فقال أرى أن تصعدوا إليهم
# فقال شأس لا تدخلوا على بني عامر فإني أعلم الناس بهم قد قاتلتهم
~~وقاتلوني وهزمتهم وهزموني فما رأيت قوما قطد أقلق بمنزل من بني عامر والله
~~ما وجدت لهم مثلا إلا الشجاع فإنه لا يقر في جحره قلقا وسيخرجون إليكم
# والله لئن بتم هذه الليلة لا تشعرون بهم إلا وهم منحدرون عليكم
# فقال لقيط
# والله لندخلن عليهم
# فأتوهم وقد أخذوا حذرهم
# وجعل الأحوص أبنه شريحا على تعبئة الناس
# فأقبل لقيط وأصحابه مدلين فأسندوا إلى الجبل حتى ذرت الشمس
# فصعد لقيط في الناس وأخذ بحافتي الشجن
# فقالت بنو عامر للأحوص قد أتوك
# فقال دعوهم
# حتى إذا نصفوا الجبل وانتشروا فيه قال الأحوص حلوا عقل الإبل ثم احدروها
~~واتبعوا آثارها وليتبع كل رجل منكم بعيره حجرين أو ثلاثة ففعلوا ثم صاحوا
~~بها فلم يفجا الناس إلا الإبل تريد الماء والمرعى وجعلوا يرمونهم بالحجارة
~~والنبل وأقبلت الإبل تحطم كل شيء مرت به وجعل البعير يدهدي بيديه كذا وكذا
~~حجرا
# وقد كان لقيط وأصحابه سخروا منهم حين صنعوا بالإبل ما صنعوا
# فقال رجل من بني أسد PageV11P146
# ( زعمت أن العير لا تقاتل % بلى إذا تقعقع الرحائل )
# ( واختلف الهندي والذوابل % وقالت الأبطال من ينازل )
# ( بلى وفيها حسب ونائل % )
### || شعر بني عامر في يوم جبلة
# فانحط الناس منهزمين من الجبل حتى السهل
# فلما بلغ الناس السهل لم يكن لأحد منهم همة إلا أن يذهب على وجهه فجعلت
~~بنو عامر يقتلونهم ويصرعونهم بالسيوف في آثارهم فانهزموا شر الهزيمة
# فجعل رجل من بني عامر يومئذ يرتجز ويقول
# ( لم أر يوما مثل يوم جبله % يوم أتتنا أسد وحنظله )
# ( وغطفان والملوك أزفله % نضربهم بقضب منتخله )
# ( لم تعد أن أفرش عنها الصقله % حتى حدوناهم ms2341 حداء الزومله )
# وجعل معقل بن عامر يرتجز ويقول PageV11P147
# ( نحن حماة الشعب يوم جبله % بكل عضب صارم ومعبله )
# ( وهيكل نهد معا وهيكله % )
# المعبلة السهم إذا كان نصله عريضا فهو معبلة والرقيق القطبة
# وخرجت بنو تميم من الخليف على الخيل فكركروا الناس يعني ردوهم وانقطع
~~شريح بن الأحوص في فرسان حتى أخذ الجرف فقاتل الناس قتالا شديدا هناك وجعل
~~لقيط يومئذ وهو على برذون له مجفف بديباج أعطاه إياه كسرى وكان أول عربي
~~جفف يقول
# ( عرفتكم والدمع م العين يكف % لفارس أتلفتموه ما خلف )
# ( إن النشيل والشواء والرغف % والقينة الحسناء والكأس الأنف )
# ( وصفوة القدر وتعجيل اللقف % للطاعنين الخيل والخيل قطف )
# وجعل لا يمر به أحد من الجيش إلا قال له أنت والله قتلتنا وشتمتنا
# فجعل يقول
# ( يا قوم قد أحرقتموني باللوم % ولم أقاتل عامرا قبل اليوم ) PageV11P148
# ( فاليوم إذ قاتلتهم فلا لوم % تقدموا وقدموني للقوم )
# ( شتان هذا والعناق والنوم % والمضجع البارد في ظل الدوم )
# وقال شأس بن أبي بلي يجيبه
# ( لكن أنا قاتلتها قبل اليوم % إذ كنت لا تعصى أموري في القوم )
# وجعل لقيط يقول من كر فله خمسون ناقة وجعل يقول
# ( أكلكم يزجركم أرحب هلا % ولن تروه الدهر إلا مقبلا )
# ( يحمل زغفا ورئيسا حجفلا % وسائلا في أهله ما فعلا ) وجعل يقول أيضا
# ( أشقر إن لم تتقدم تنحر % وإن تأخر عن هياج تعقر ) ثم عاد يقول
# ( إن الشواء والنشيل والرغف % )
# فأجابه شريح بن الأحوص
# ( إن كنت ذا صدق فأقحمه الجرف % وقرب الأشقر حتى تعترف )
# ( وجوهنا إنا بنوالبيض العطف % ) PageV11P149
# وبينه وبينه جرف منكر فضرب لقيط فرسه وأقحمه عليه الجرف فطعنه شريح فسقط
# وقد اختلفوا في ذلك فذكروا أن الذي طعنه جزء بن خالد بن جعفر وبنو عقيل
~~تزعم أن عوف بن المنتفق العقيلي قتله يومئذ وأنشأ يقول
# ( ظلت تلوم لما بها عرسي % جهلا وأنت حليمة أمس )
# ( إن تقتلوا بكري وصاحبه % فلقد شفيت بسيفه نفسي )
# ( فقتلته في الشعب أول فارس % في الشرق قبل ترحل الشمس )
# فزعموا أن عوفا هذا قتل يومئذ ستة نفر وقتل ابن ms2342 له وابن أخ له
# وأما العلماء فلا يشكون أن شريحا قتله وأرتث وبه طعنات والارتثاث أن يحمل
~~وهو مجروح فإن حمل ميتا فليس بمرتث فبقي يوما ثم مات
# فجعل لقيط يقول عند موته
# ( يا ليت شعري عنك دختنوس % إذا أتاك الخبر المرسوس )
# ( أتحلق القرون أم تميس % لا بل تميس إنها عروس )
# دختنوس بنت لقيط بن زرارة وكانت تحت عمرو بن عمرو بن عدس
# وجعلت بنو عبس يضربونه وهو ميت فقالت دختنوس
# ( ألا يالها الويلات ويلات من بكى % لضرب بني عبس لقيطا وقد قضى )
~~PageV11P150
# ( لقد ضربوا وجها عليه مهابة % وما تحفل الصم الجنادل من ردى )
# ( فلو أنكم كنتم غداة لقيتم % لقيطا صبرتم للأسنة والقنا )
# ( غدرتم ولكن كنتم مثل خضب % أصاب لها القناص من جانب الشرى )
# ( فما ثأره فيكم ولكن ثأره % شريح وأردته الأسنة إذ هوى )
# ( فإن تعقب الأيام من عامر يكن % عليهم حريقا لا يرام إذا سما )
# ( ليجزيهم بالقتل قتلا مضعفا % وما في دماء الحمس يا مال من بوا )
# ( ولو قتلتنا غالب كان قتلها % علينا من العار المجدع للعلا )
# ( لقد صبرت للموت كعب وحافظت % كلاب وما أنتم هناك لمن رأى )
# وقالت دختنوس أيضا
# ( لعمري لئن لاقت من الشر دارم % عناء لقد آبت حميدا ضرابها )
# ( فما جبنوا بالشعب إذ صبرت لهم % ربيعة يدعى كعبها وكلابها )
# ( عصوا بسيوف الهند وأعتكرت لهم % براكاء موت لا يطير غرابها )
# براكاء مباركة القتال وهو الجد في القتال
# يقال للرجل إذا وقع في خطب لا يطير غرابه
# وقالت دختنوس PageV11P151
# ( بكر النعي بخير خندف % كهلها وشبابها )
# ( وبخيرها نسبا إذا % عدت إلى أنسابها )
# ( فرت بنو أسد حرود % الطير عن أربابها )
# ( لم يحفلوا نسبا ولم % يلووا لفيء عقابها )
### || اخبار الذين نجوا أو قتلوا في الموقعة
# وقتل يومئذ قريظ بن معبد بن زرارة وزيد بن عمرو بن عدس قتله الحارث بن
~~الأبرص بن ربيعة بن عامر بن عقيل وقتل الفلتان بن المنذر بن سلمى بن جندل
~~بن نهشل وقتل أبو إياس بن حرملة بن جعدة بن العجلان بن حشورة بن عجب بن ms2343
~~ثعلبة بن سعد بن ذبيان وهو يقول
# ( أقدم قطين إنهم بنو عبس % المعشر الحلة في القوم الحمس )
# الحلة لم يكونوا يتشددون في دينهم
# قال واستلحم عمرو بن حسحاس بن وهب بن أعياء بن طريف الأسدي فاستنقذه معقل
~~بن عامر بن موءلة فداواه وكساه
# فقال معقل في ذلك
# ( يديت على ابن حسحاس بن وهب % بأسفل ذي الجذاة يد الكريم ) PageV11P152
# ( قصرت له من الدهماء لما % شهدت وغاب من له من حميم )
# ( ولو أني أشاء لكنت منه % مكان الفرقدين من النجوم )
# ( أخبره بأن الجرح يشوي % وأنك فوق عجلزة جموم )
# يقول إن الجرح الذي بك شوى لم يصب منك مقتلا
# ( ذكرت تعلة الفتيان يوما % وإلحاق الملامة بالمليم )
# قال وحمل معاوية بن يزيد الفزاري فأخذ كبشة بنت الحجاج بن معاوية بن قشير
~~وكانت عند مالك بن خفاجة بن عمرو بن عقيل فحمل معاوية بن خفاجة أخو مالك
~~على معاوية بن يزيد فقتله واستنقذ كبشة وقال يا بني عامر إنهم يموتون وقد
~~كان قيل لهم إنهم لا يموتون
# ونزل حسان بن عامر بن الجون وصاح يا آل كندة فحمل عليه شريح بن الأحوص
~~فاعترض دون ابن الجون رجل من كندة يقال له حوشب فضربه شريح بن الأحوص في
~~رأسه فانكسر السيف فيه فخرج يعدو بنصف السيف وكان مما رعب الناس مكانه
# وشد طفيل بن مالك بن جعفر فأسر حسان بن الجون وشد عوف بن الأحوص على
~~معاوية بن الجون فأسره وجز ناصيته وأعتقه على الثواب
# فلقيته بنو عبس فأخذه قيس بن زهير فقتله
# فأتاهم عوف فقال قتلتم طليقي فأحيوه أو ائتوني بملك مثله
# فتخوفت بنو عبس شره وكان مهيبا فقالوا أمهلنا
# فانطلقوا حتى أتوا أبا براء عامر بن مالك بن جعفر يستغيثونه على عوف فقال
~~دونكم سلمى بن مالك فإنه نديمه وصديقه وكانا مشتبهين أحمرين أشقرين ضخمة
~~أنوفهما وكان في سلمى حياء فأتوه فقال سأكلم لكم طفيلا حتى يأخذ أخاه فإنه
~~لا ينجيكم من عوف إلا ذلك وأيم الله PageV11P153 ليأتين شحيحا
# فانطلقوا إليه فقال طفيل قد ms2344 أتوني بك ما أعرفني بما جئتم له أتيتموني
~~تريدون مني ابن الجون تقيدون به من عوف خذوه فأعطاهم إياه فأتوا به عوفا
~~فجز ناصيته وأعتقه فسمي الجزاز
# فذلك قول نافع بن الخنجر بن الحكم بن عقيل بن طفيل بن مالك في الإسلام
# ( قضينا الجون عن عبس وكانت % منية معبد فينا هزالا )
# قال وشهدها لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر وهو ابن تسع سنين ويقال كان
~~ابن بضع عشرة سنة وعامر بن مالك يقول له اليوم يتمت من أبيك إن قتل أعمامك
# وقتل يومئذ زهير بن عمرو بن معاوية وجد مقتولا بين ظهراني صفوف بني عامر
~~حيث لم يبلغ القتال وهو معاوية الضباب بن كلاب
# فقال أخوه حصين للذي قتله
# ( يا ضبعا عثواء لا تستأنسي % تلتقم الهبر من السقب الرذي )
# ( أقسم بالله وما حجت بلي % وما على العزى تعزه غني ) PageV11P154
# ( وقد حلفت عند منحر الهدي % أعطيكم غير صدور المشرفي )
# ( فليس مثلي عن زهير بغني % هو الشجاع والخطيب اللوذعي )
# ( والفارس الحازم والشهم الأبي % والحامل الثقل إذا ينزل بي )
# وذكروا أن طفيل بن مالك لما رأى القتال يوم جبلة قال ويلكم وأين نعم
~~هؤلاء فأغار على نعم عمرو وإخوته وهم من بني عبدالله بن غطفان ثم من بني
~~الثرماء فاستاق ألف بعير
# فلقيه عبيدة بن مالك فاستجداه فأعطاه مائة بعير وقال كأني بك قد لقيت
~~ظبيان بن مرة بن خالد فقال لك أعطاك من ألفه مائة فجئت مغضبا
# فلقي عبيدة ظبيان فقال له كم أعطاك قال مائة
# فقال أمائة من ألف فغضب عبيدة
# قال وذكر أن عبيدة تسرع يومئذ إلى القتال فنهاه أخواه عامر وطفيل أن يفعل
~~حتى يرى مقاتلا فعصاهما وتقدم فطعنه رجل في كتفه حتى خرج السنان من فوق
~~ثديه فاستمسك فيه السنان فأتى طفيلا فقال له دونك السنان فانزعه فأبى أن
~~يفعل ذلك غضبا فأتى عامرا فلم ينزعه منه غضبا فأتى سلمى بن مالك فانتزعته
~~منه وألقي جريحا مع النساء حتى فرغ القوم من القتال
# وقتلت بنو عامر يومئذ ms2345 من تميم ثلاثين غلاما أغرل
# وخرج حاجب بن زرارة منهزما وتبعه الزهدمان زهدم وقيس ابنا حزن بن وهب بن
~~عويمر بن رواحة العبسيان فجعلا يطردان حاجبا ويقولان له استأسر وقد قدرا
~~عليه فيقول من أنتما فيقولان الزهدمان فيقول لا أستأسر اليوم لموليين
# فبينما هم كذلك إذ أدركهم مالك ذو الرقيبة بن سلمة بن قشير فقال لحاجب
~~استأسر
# قال ومن أنت قال أنا مالك ذو الرقيبة
# فقال أفعل فلعمري ما أدركتني حتى كدت أن أكون عبدا
# فألقى إليه رمحه واعتنقه زهدم فألقاه عن فرسه فصاح حاجب يا PageV11P155
~~غوثاه
# وندر السيف وجعل زهدم يريغ قائم السيف
# فنزل مالك فاقتلع زهدما عن حاجب
# فمضى زهدم وأخوه حتى أتيا قيس بن زهير بن جذيمة فقالا أخذ مالك أسيرنا من
~~أيدينا
# قال ومن أسيركما قالا حاجب بن زرارة
# فخرج قيس يتمثل قول حنظلة بن الشرقي القيني أبي الطمحان رافعا صوته يقول
# ( أجد بني الشرقي اولع أنني % متى أستجر جارا وإن عز يغدر )
# ( إذا قلت أوفى أدركته دروكة % فيا موزع الجيران بالغي أقصر )
# حتى وقف على بني عامر فقال إن صاحبكم أخذ أسيرنا
# قالوا من صاحبنا قال مالك ذو الرقيبة أخذ حاجبا من الزهدمين
# فجاءهم مالك فقال لم آخذه منهما ولكنه استأسر لي وتركهما
# فلم يبرحوا حتى حكموا حاجبا في ذلك وهو في بيت ذي الرقيبة فقالوا من أسرك
~~يا حاجب فقال أما من ردني عن قصدي ومنعني أن أنجو ورأى مني عورة فتركها
~~فالزهدمان
# وأما الذي استأسرت له فمالك فحكموني في نفسي
# قال له القوم قد جعلنا إليك الحكم في نفسك
# يقال أما مالك فله ألف ناقة وللزهدمين مائة
# فكان بين قيس بن زهير وبين الزهدمين مغاضبة بعد ذلك فقال قيس
# ( جزاني الزهدمان جزاء سوء % وكنت المرء يجزى بالكرامه )
# ( وقد دافعت قد علمت معد % بني قرط وعمهم قدامه )
# ( ركبت بهم طريق الحق حتى % أثبتهم بها مائة ظلامه )
# وقال جرير في ذلك PageV11P156
# ( ويوم الشعب قد تركوا لقيطا % كأن عليه حلة أرجوان )
# ( وكبل حاجب بشمام حولا % فحكم ms2346 ذا الرقيبة وهو عاني )
# وأما عمرو بن عمرو بن عدس فأفلت يومئذ
# فزعمت بنو سليم أن الخيل عرضت على مرداس بن أبي عامر يوم جبلة وكان أبصر
~~الناس بالخيل فعرضت عليه فرس لغلام من بني كلاب فقال والله لا أعجزها ولا
~~أدركها ذكر ولا أنثى فهذا ردائي بها وخمس وعشرون ناقة
# فلما انهزم الناس يوم جبلة خرج الكلابي على فرسه تلك يطلب عمرو بن عمرو
# قال الكلابي فراكضته نهارا على السواء والله ما علمت أنه سبقني بمقدار
~~أعرفه ثم زاد مكانه ونقصت
# فقلت قمر والله مرداس
# وهوى عمرو إلى فرسه فضربها بالسوط فانكشفت فإذا هي خنثى لا ذكر ولا أنثى
~~فأخبرتهم أني سبقت
# فقالوا قمر السلمي فقلت لا
# ثم أخبرتهم الخبر
# فقال مرداس
# ( تمطت كميت كالهراوة ضامر % لعمرو بن عمرو بعد ما مس باليد )
# ( فلولا مدى الخنثى وبعد جرائها % لقاظ ضعيف النهض حق مقيد )
# ( تذكر ربطا بالعراق وراحة % وقد خفق الأسياف فوق المقلد ) PageV11P157
# وزعم علماء بني عامر أنه لما انهزم الناس خرجت بنو عامر وحلفاؤهم في
~~آثارهم يقتلون ويأسرون ويسلبون فلحق قيس بن المنتفق بن عامر بن طفيل بن
~~عقيل عمرو بن عمرو فأسره
# فأقبل الحارث بن الأبرص بن ربيعة بن عقيل في سرعان الخيل فرآه عمرو مقبلا
~~فقال لقيس إن أدركني الحارث قتلني وفاتك ما تلتمس عندي فهل أنت محسن إلي
~~وإلى نفسك تجز ناصيتي فتجعلها في كنانتك ولك العهد لأفين لك ففعل
# وأدركهما الحارث وهو ينادي قيسا ويقول أقتل أقتل
# فلحق عمرو بقومه
# فلما كان الشهر الحرام خرج قيس إلى عمرو يستثيبه وتبعه الحارث بن الأبرص
~~حتى قدما على عمرو بن عمرو فأمر عمرو بن عمرو ابنة أخية آمنة بنت زيد بن
~~عمرو فقال اضربي على قيس الذي أنعم على عمك هذه القبة
# وقد كان الحارث قتل أباها زيدا يوم جبلة
# فجاءت بالقبة فرأت الحارث أهيأهما وأجملهما فظنته قيسا فضربت القبة على
~~رأسه وهي تقول هذا والله رجل لم يطلع الدهر عليه بما اطلع به علي
# فلما رجعت ms2347 إلى عمها عمرو قال يابنة أخي على من ضربت القبة فنعتت له نعت
~~الحارث
# فقال ضربتها والله على رجل قتل أباك وأمر بقتل عمك
# فجزعت مما قال لها عمها
# فقال الحارث بن الأبرص
# ( أما تدرين يابنة آل زيد % أمين بما أجن اليوم صدري )
# ( فكم من فارس لم ترزئيه % فتى الفتيان في عيص وقصر )
# ( رأيت مكانه فصددت عنه % فأعيا أمره وشددت أزري )
# ( لقد آمرته فعصى إماري % بأم عزيمة في جنب عمرو )
# ( أمرت به لتخمش حنتاه % فضيع أمره قيس وأمري ) PageV11P158
# الحنة الزوجة
# يقال حنته وطلته
# ثم إن عمرا قال يا حار مالذي جاء بك فوالله مالك عندي نعمة ولقد كنت سيء
~~الرأي في قتلت أخي وأمرت بقتلي
# فقال بل كففت عنك ولو شئت إذ أدركتك لقتلتك
# قال ما لك عندي من يد ثم تذمم منه فأعطاه مائة من الإبل ثم انطلق فذهب
~~الحارث
# فلما جاء عمرا قيس أعطاه إبلا كثيرة فخرج قيس بها حتى إذا دنا من أهله
~~سمع به الحارث بن الأبرص فخرج في فوارس من بني أبيه حتى عرض لقيس فأخذ ما
~~كان معه
# فلما أتى قيس بني أبيه بني المنتفق اجتمعوا إليه وأرادوا الخروج
# فقال مهلا لا تقاتلوا إخوتكم فإنه يوشك أن يرجع وأن يؤول إلى الحق فإنه
~~رجل حسود
# فلما رأى الحارث أن قيسا قد كف عنه رد إليه ما أخذ منه
# وأما عتيبة بن الحارث بن شهاب فإنه أسر يومئذ فقيد في القد وكان يبول على
~~قده حتى عفن
# فلما دخل الشهر الحرام هرب فأفلت منهم بغير فداء
# وغنم مرداس بن أبي عامر غنائم وأخذ رجلا فأخذ منه مائة ناقة فانتزعها منه
~~بنو أبي بكر بن كلاب فخرج مرداس إلى يزيد بن الصعق وكان له خليلا فانتهى
~~إليه مرداس وهو يقول
# ( لعمرك ما ترجو معد ربيعها % رجائي يزيدا بل رجائي أكثر )
# ( يزيد بن عمرو خير من شد ناقة % بأقتادها إذا الرياح تصرصر )
# ( تداعت بنو بكر علي كأنما % تداعت علي بالأحزة بربر ) PageV11P159
# ( تداعوا علي أن رأوني بخلوة % وأنتم ms2348 بأحدان الفوارس أبصر )
# ويروى بوحدان
# فركب يزيد حتى أخذ الإبل من بني أبي بكر فردها إليه
# فطرقه البكريون فسقوه الخمر حتى سكر ثم سألوه الإبل فأعطاهم إياها
# فلما أصبح ندم فخرج إلى يزيد فوجد الخبر قد جاءه
# فقال له يزيد أصاح أنت أم سكران فانصرف فاطرد إبلا من إبل بني جعفر فذهب
~~بها وأنشأ يقول
# ( أجن بليلى قلبه أم تذكرا % منازل منها حول قرى ومحضرا )
# ( تخر الهدال فوق خيمات أهلها % ويرسون حسا بالعقال مؤطرا )
# الحس الفرس الخفيفة
# والمؤطر المعطوف
# ( سآبى وأستغني كما قد أمرتني % وأصرف عنك العسر لست بأفقرا )
# ( وإن سليما والحجاز مكانها % متى آتهم أجد لبيتي مهجرا )
# المهجر الموضع الصالح يقال هذا أهجر من هذا إذا كان أجود منه وأصلح
# ( يفرج عني حدهم وعديدهم % وأسرج لبدي خارجيا مصدرا )
# ( قصرت عليه الحالبين فجوده % إذا ما عدا بل الحزام وأمطرا ) PageV11P160
# الحالبين الراعيين
# يقول احتبستهما
# ( فخذ إبلا إن العتاب كما ترى % على خذم ثم ارم للنصر جعفرا )
# ( فإن بأكناف البحار إلى الملا % وذي النخل مصحى إن صحوت ومسكرا )
# ( وأرعى من الأظلاف أثلا وحمضة % وترعى من الأطواء أثلا وعرعرا )
# وانصرف يومئذ سنان بن أبي حارثة المري في بني ذبيان على حاميته فلحق بهم
~~معاوية بن الصموت بن الكامل الكلابي وكان يسمى الأسد المجدع ومعه حرملة
~~العكلي ونفر من الناس فلحق بسنان بن أبي حارثة ومالك بن حمار الفزاري في
~~سبعين فارسا من بني ذبيان
# فقال سنان يا مالك كر واحمنا ولك خولة بنت سنان ابنتي أزوجكها
# فكر مالك فقتل معاوية ثم اتبعه حرملة العكلي وهو يقول
# ( لأي يوم يخبأ المرء السعه % مودع ولا ترى فيه الدعه )
# فكر عليه مالك فقتله ثم اتبعه رجل من بني كلاب فكر عليه مالك فقتله ثم
~~اتبعه رجلان من قيس كبة من بجيلة فكر عليهما فقتلهما ومضى مالك وأصحابه
# فقال مالك في ذلك PageV11P161
# ( ولقد صددت عن الغنيمة حرملا % ولقيته لددا وخيلي تطرد )
# ( أقبلته صدر الأغر وصارما % ذكرا فخر على اليدين الأبعد )
# ( وابن الصموت تركت حين لقيته % في صدر ms2349 مارنة يقوم ويقعد )
# ( وابنا ربيعة في الغبار كلاهما % وابنا غني عامروالأسود )
# ( حتى تنفس بعد نكظ مجحرا % أذهبت عنه والفرائص ترعد )
# النكظ الجهد
# قال
# ( يعدو ببزي سابح ذو ميعة % نهد المراكل ذو تليل أقود )
# فخطب إليه مالك خولة فأبى أن يزوجه
# وأما بنو جعفر فيزعمون أن عروة الرحال بن عتبة بن جعفر وجد سنان بن أبي
~~حارثة وابنيه هرما ويزيد على غدير قد كاد العطش أن يهلكهم فجز نواصيهم
~~وأعتقهم
# ثم إن عروة أتى سنانا بعد ذلك يستثيبه ثوابا يرضاه فلم يثبه شيئا
# فقال عروة في ذلك
# ( ألا من مبلغ عني سنانا % ألوكا لا أريد بها عتابا )
# ( أفي الخضراء تقسم هجمتيكم % وعروة لم يثب الا الترابا ) PageV11P162
# ( فلو كان الجعافر طاوعوني % غداة الشعب لم نذق الشرابا )
# ( أتجزي القين نعمتها عليكم % ولا تجزي بنعمتها كلابا )
# وأما بنو عامر فيزعمون أن سنانا انصرف ذات يوم هو وناس من طيىء وغيرهم
~~قبل الوقعة فبلغه أن بني عامر يقولون مننا عليه فأنشأ يقول
# ( والله ما منوا ولكن شكتي % منت وحادرة المناكب صلدم )
# ( بخرير شول يوم يدعى عامر % لا عاجز ورع ولا مستسلم )
# وأما مارق فتدعي أسر سنان يومئذ على الثواب ثم أتوه فلم يصنع بهم خيرا
# فقال معقر بن أوس بن حمار البارقي
# ( متى تك في ذبيان منك صنيعة % فلا تحمدنها الدهر بعد سنان )
# ( يظل يمنينا بحسن ثوابه % لكم مائة يحدو بها فرسان )
# ( مخاض أؤديها وجل لقائح % وأكرم مثوى منكم من اتاني )
# ( فجئناه للنعمى فكان ثوابه % رغوث ووطبا حازر مذقان ) PageV11P163
# ( وظل ثلاثا يسأل الحي ما يرى % يؤامرهم فينا له أملان )
# ( فإن كنت هذا الدهر لا بد شاكرا % فلا تثقن بالشكر في غطفان )
### || تأريخ يوم جبلة وما قيل فيه من الشعر
# قال وكان جبلة قبل الإسلام بتسع وخمسين سنة قبل مولد النبي صلى الله عليه
~~وسلم بتسع عشرة سنة
# وولد النبي صلى الله عليه وسلم عام الفيل ثم أوحى الله إليه بعد أربعين
~~سنة وقبض وهو ابن ثلاث وستين سنة وقدم عامر بن الطفيل في السنة التي ms2350 قبض
~~فيها صلى الله عليه وسلم قال وهو ابن ثمانين سنة
# وقال المعقر بن أوس بن حمار البارقي حليف بني نمير بن عامر
# ( أمن آل شعثاء الخمول البواكر % مع الليل أم زالت قبيل الأباعر )
# ( وحلت سليمى في هضاب وأيكة % فليس عليها يوم ذلك قادر )
# ( وأتت عصاها واستقرت بها النوى % كما قر عينا بالإياب المسافر )
# ( وصبحها أملاكها بكتيبة % عليها إذا أمست من الله ناظر )
# ( معاوية بن الجون ذبيان حوله % وحسان في جمع الرباب مكاثر )
# ( فمروا بأطناب البيوت فردهم % رجال بأطراف الرماح مساعر )
# ( وقد جمعوا جمعا كأن زهاءه % جراد هوى في هبوة متطاير ) PageV11P164
# ( فباتوا لنا ضيفا وبتنا بنعمة % لنا مسمعات بالدفوف وسامر )
# ( ولم نقرهم شيئا ولكن قصدهم % صبوح لدينا مطلع الشمس حازر )
# ( صبحناهم عند الشروق كتائبا % كأركان سلمى شبرها متواتر )
# ( كأن نعام الدو باض عليهم % وأعينهم تحت الحبيك جواحر )
# الحبيك في البيض إحكام عملها وطرائقها
# ( من الضاربين الكبش يمشون مقدما % إذا غص بالريق القليل الحناجر )
# ( وظن سراة القوم ألا يقتلوا % إذا دعيت بالسفح عبس وعامر )
# ( ضربنا حبيك البيض في غمر لجة % فلم يبق في الناجين منهم مفاخر )
# ( ولم ينج إلا من يكون طمره % يوائل أو نهد ملح مثابر )
# ( هوى زهدم تحت الغبار لحاجب % كما انقض أقنى ذو جناحين ماهر )
# ( هما بطلان يعثران كلاهما % أراد رئاس السيف والسيف نادر )
# ( ولا فضل إلا أن يكون جراءة % وذبيان تسمو والرؤوس حواسر )
# ( ينوء وكفا زهدم من ورائه % وقد علقت ما بينهن الأظافر ) PageV11P165
# ( يفرج عنا كل ثغر نخافه % مسح كسرحان القصيمة ضامر )
# القصيمة من الرمل ما أنبتت الغضى والرمث
# ( وكل طموح في العنان كأنها % إذا اغتمست في الماء فتخاء كاسر )
# ( لها ناهض في المهد قد مهدت لها % كما مهدت للبعل حسناء عاقر )
# وبهذا البيت سمي معقرا واسمه سفيان بن أوس
# وإنما خص العاقر لأنها أقل دلا على الزوج من الولود فهي تصنع له وتداريه
# ( تخاف نساء يبتدرن حليلها % محردة قد حردتها الضراء )
# وقال عامر بن الطفيل بعد ذلك بدهر
# ( ويوم الجمع لاقينا لقيطا % كسونا رأسه عضبا حساما ms2351 )
# ( أسرنا حاجبا فثوى بقد % ولم نترك لنسوته سواما )
# ( وجمع الجون إذ دلفوا إلينا % صبحنا جمعهم جيشا لهاما )
# وقال لبيد بن ربيعة في ذلك
# ( وهم حماة الشعب يوم تواكلت % أسد وذبيان الصفا وتميم )
# ( فارتث كلماهم عشية هزمهم % حي بمنعرج المسيل مقيم ) PageV11P166
# تم اليوم والحمد لله
### ||| صوت
# ( أيجمل ما يؤتى إلى فتياتكم % وأنتم رجال فيكم عدد النمل )
# ( فلو أننا كنا رجالا وكنتم % نساء حجال لم نقر بذا الفعل )
# الشعر لعفيرة بنت عفار وقيل بنت عباد الجديسية التي يقال لها الشموس
# والغناء لعريب خفيف ثقيل أول مطلق في مجرى البنصر
# وفيه لحن من الثقيل الأول قديم
### | * سبب مقتل عمليق ملك طسم
# أخبرني بهذا الشعر والسبب الذي من أجله قيل علي بن سليمان الأخفش عن
~~السكري عن محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي عن المفضل أن عمليقا ملك طسم بن
~~لاوذ بن إرم بن سام بن نوح عليه السلام وجديس بن لاوذ بن PageV11P167 إرم
~~بن سام بن نوح عليه السلام وكانت منازلهم في موضع اليمامة كان في أول
~~مملكته قد تمادى في الظلم والغشم والسيرة بغير الحق وأن أمرأة من جديس كان
~~يقال لها هزيلة وكان لها زوج يقال له قرقس فطلقها وأراد أخذ ولدها منها
~~فخاصمته إلى عمليق فقالت يا أيها الملك إني حملته تسعا ووضعته دفعا وأرضعته
~~شفعا حتى إذا تمت أوصاله ودنا فصاله أراد أن يأخذه مني كرها ويتركني من
~~بعده ورها
# فقال لزوجها ما حجتك قال حجتي أيها الملك أني قد أعطيتها المهر كاملا ولم
~~أصب منها طائلا إلا وليدا خاملا فافعل ما كنت فاعلا
# فأمر بالغلام أن ينزع منهما جميعا ويجعل في غلمانه وقال لهزيلة ابغيه
~~ولدا ولا تنكحي أحدا واجزيه صفدا
# فقالت هزيلة أما النكاح فإنما يكون بالمهر وأما السفاح فإنما يكون بالقهر
~~وما لي فيهما من أمر
# فلما سمع ذلك عمليق أمر بأن تباع هي وزوجها فيعطى زوجها خمس ثمنها وتعطى
~~هزيلة عشر ثمن زوجها
# فأنشأت تقول
# ( أتينا أخا طسم ليحكم بيننا % فأنفذ حكما في هزيلة ظالما ms2352 )
# ( لعمري لقد حكمت لا متورعا % ولا كنت فيما تبرم الحكم عالما )
# ( ندمت ولم أندم وأني بعثرتي % وأصبح بعلي في الحكومة نادما )
# فلما سمع عمليق قولها أمر ألا تزوج بكر من جديس وتهدى إلى زوجها حتى
~~يفترعها هو قبل زوجها فلقوا من ذلك بلاء وجهدا وذلا
# فلم يزل يفعل هذا حتى زوجت الشموس وهي عفيرة بنت عباد أخت الأسود الذي
~~وقع الى PageV11P168 جبل طيىء فقتلته طيىء وسكنوا الجبل من بعده
# فلما أرادوا حملها إلى زوجها أنطلقوا بها إلى عمليق لينالها قبله ومعها
~~القيان يتغنين
# ( ابدي بعمليق وقومي فاركبي % وبادري الصبح لأمر معجب )
# ( فسوف تلقين الذي لم تطلبي % وما لبكر عنده من مهرب )
### || افترع عفيرة بنت عباد فحرضت قومها عليه
# فلما أن دخلت عليه أفترعها وخلى سبيلها
# فخرجت إلى قومها في دمائها شاقة درعها من قبل ومن دبر والدم يسيل وهي في
~~أقبح منظر وهي تقول
# ( لا أحد أذل من جديس % أهكذا يفعل بالعروس )
# ( يرضى بهذا يا لقومي حر % أهدى وقد أعطى وسيق المهر )
# ( لأخذة الموت كذا لنفسه % خير من ان يفعل ذا بعرسه ) $ وقالت تحرض قومها
~~فيما أتي إليها
# ( أيجمل ما يؤتى إلى فتياتكم % وأنتم رجال فيكم عدد النمل )
# ( وتصبح تمشي في الدماء عفيرة % جهارا وزفت في النساء إلى بعل )
# ( ولو أننا كنا رجالا وكنتم % نساء لكنا لا نقر بذا الفعل )
# ( فموتوا كراما أو أميتوا عدوكم % ودبوا لنار الحرب بالحطب الجزل )
# ( وإلا فخلوا بطنها وتحملوا % إلى بلد قفر وموتوا من الهزل ) PageV11P169
# ( فللبين خير من مقام على أذى % وللموت خير من مقام على الذل )
# ( وإن أنتم لم تغضبوا بعد هذه % فكونوا نساء لا تعاب من الكحل )
# ( ودونكم طيب العروس فإنما % خلقتم لأثواب العروس وللغسل )
# ( فبعدا وسحقا للذي ليس دافعا % ويختال يمشي بيننا مشية الفحل )
# فلما سمع الأسود أخوها ذلك وكان سيدا مطاعا قال لقومه يا معشر جديس إن
~~هؤلاء القوم ليسوا بأعز منكم في داركم إلا بما كان من ملك صاحبهم علينا
~~وعليهم ولولا عجزنا وإدهاننا ما كان له فضل علينا
# ولو ms2353 امتنعنا لكان لنا منه النصف
# فأطيعوني فيما آمركم به فإنه عز الدهر وذهاب ذل العمر وأقبلوا رأيي
# قال وقد أحمى جديسا ما سمعوا من قولها فقالوا نطيعك ولكن القوم أكثر
~~وأحمى وأقوى
# قال فإني أصنع للملك طعاما ثم أدعوهم له جميعا
# فإذا جاؤوا يرفلون في الحلل ثرنا إلى سيوفنا وهم غارون فأهمدناهم بها
# قالوا نفعل
# فصنع طعاما كثيرا وخرج به إلى ظهر بلدهم ودعا عمليقا وسأله أن يتغدى عنده
~~هو وأهل بيته فأجابه إلى ذلك وخرج إليه مع أهله يرفلون في الحلى والحلل حتى
~~إذا أخذوا مجالسهم ومدوا أيديهم إلى الطعام أخذوا سيوفهم من تحت أقدامهم
~~فشد الأسود على عمليق فقتله وكل رجل منهم على جليسه حتى أماتوهم
# فلما فرغوا من الأشراف شدوا على السفلة فلم يدعوا منهم أحدا
# فقال الأسود في ذلك PageV11P170
# ( ذوقي ببغيك يا طسم مجللة % فقد أتيت لعمري أعجب العجب )
# ( إنا أبينا فلم ننفك نقتلهم % والبغي هيج منا سورة الغضب )
# ( ولن يعود علينا بغيهم أبدا % ولن يكونوا كذي أنف ولا ذنب )
# ( وإن رعيتم لنا قربى مؤكدة % كنا الأقارب في الأرحام والنسب )
# ثم إن بقية طسم لجأوا إلى حسان بن تبع فغزا جديسا فقتلها وأخرب بلادها
# فهرب الأسود قاتل عمليق فأقام بجبلي طيىء قبل نزول طيىء إياهما
# وكانت طيىء تسكن الجرف من أرض اليمن
# وهو اليوم محلة مراد وهمدان وكان سيدهم يومئذ أمامة بن لؤي بن الغوث بن
~~طيىء وكان الوادي مسبعة وهم قليل عددهم وقد كان ينتابهم بعير في أزمان
~~الخريف ولم يدر أين يذهب ولم يروه إلى قابل وكانت الأزد قد خرجت من اليمن
~~أيام العرم فاستوحشت طيىء لذلك وقالت قد ظعن إخواننا فصاروا إلى الأرياف
# فلما هموا بالظعن قالوا لأسامة إن هذا البعير يأتينا من بلد ريف وخصب
# وإنا لنرى في بعره النوى
# فلو أننا نتعهده عند انصرافه فشخصنا معه لكنا نصيب مكانا خيرا من مكاننا
~~هذا
# فأجمعوا أمرهم على ذلك
# فلما كان الخريف جاء البعير فضرب في إبلهم فلما انصرف احتملوا واتبعوه
~~يسيرون بسيره ms2354 ويبيتون حيث يبيت حتى هبط على الجبلين
# فقال أسامة بن لؤي
# ( اجعل طريبا كحبيب ينسى % لكل قوم مصبح وممسى )
# قال وطريب اسم الموضع الذي كانوا ينزلون به
# فهجمت طيىء على النخل في الشعاب وعلى مواش كثيرة وإذا هم برجل في شعب من
~~تلك الشعاب وهو الأسود بن عباد فهالهم ما رأوا من عظم خلقه وتخوفوه وقد
~~PageV11P171 نزلوا ناحية من الأرض واستبروها هل يرون بها أحدا غيره فلم
~~يروا
# فقال أسامة بن لؤي لابن له يقال له الغوث أي بني إن قومك قد عرفوا فضلك
~~عليهم في الجلد والبأس والرمي فإن كفيتنا هذا الرجل سدت قومك آخر الدهر
~~وكنت الذي أنزلتنا هذا البلد
# فانطلق الغوث حتى أتى الرجل فكلمه وساءله
# فعجب الأسود من صغر خلق الغوث فقال له من أين أقبلتم قال من اليمن وأخبره
~~خبر البعير ومجيئهم معه وأنهم رهبوا ما رأوا من عظم خلقه وصغرهم عنه وشغلوه
~~بالكلام فرماه الغوث بسهم فقتله وأقامت طيىء بالجبلين بعده فهم هنالك إلى
~~اليوم
### ||| صوت
# ( إذا قبل الإنسان آخر يشتهي % ثناياه لم يحرج وكان له أجرا )
# ( فإن زاد زاد الله في حسناته % مثاقيل يمحو الله عنه بها وزرا )
# الشعر لرجل من عذرة
# والغناء لعريب ثقيل أول بالوسطى
### | عمر بن أبي ربيعة وصاحبه العذري
# نسخت هذا الخبر من كتاب محمد بن موسى بن حماد قال ذكر الرياشي قال قال
~~حماد الراوية أتيت مكة فجلست في حلقة فيها عمر بن أبي ربيعة فتذاكروا من
~~العذريين فقال عمر بن أبي ربيعة كان لي صديق من عذرة يقال له الجعد بن مهجع
~~وكان أحد بني سلامان وكان يلقى مثل الذي ألقى من الصبابة بالنساء والوجد
~~بهن على أنه كان لا عاهر الخلوة ولا سريع السلوة PageV11P172 وكان يوافي
~~الموسم في كل سنة فإذا راث عن وقته ترجمت عنه الأخبار وتوكفت له الأسفار
~~حتى يقدم
# فغمني ذات سنة إبطاؤه حتى قدم حجاج عذرة فأتيت القوم أنشد صاحبي وإذا
~~غلام قد تنفس الصعداء ثم قال أعن أبي المسهر تسأل قلت ms2355 عنه أسأل وإياه أردت
# قال هيهات هيهات أصبح والله أبو المسهر لا مؤيسا فيهمل ولا مرجوا فيعلل
~~أصبح والله كما قال القائل
# ( لعمرك ما حبي لأسماء تاركي % أعيش ولا أقضي به فأموت )
# قال قلت وما الذي به قال مثل الذي بك من تهوركما في الضلال وجركما أذيال
~~الخسار فكأنكما لم تسمعا بجنة ولا نار
# قلت من أنت منه يا بن أخي قال أخوه
# قلت أما والله يا بن أخي ما يمنعك أن تسلك مسلك أخيك من الأدب وأن تركب
~~منه مركبه إلا أنك وأخاك كالبرد والبجاد لا ترقعه ولا يرقعك ثم صرفت وجه
~~ناقتي وأنا أقول
# ( أرائحة حجاج عذرة وجهة % ولما يرح في القوم جعد بن مهجع )
# ( خليلان نشكو ما نلاقي من الهوى % متى ما يقل أسمع وإن قلت يسمع )
# ( ألا ليت شعري أي شيء أصابه % فلي زفرات هجن ما بين أضلعي )
# ( فلا يبعدنك الله خلا فإنني % سألقى كما لاقيت في كل مصرع % )
# ثم انطلقت حتى وقفت موقفي من عرفات
# فبينا أنا كذلك إذ أنا بإنسان PageV11P173 قد تغير لونه وساءت هيئته
~~فأدنى ناقته من ناقتي حتى خالف بين أعناقهما ثم عانقني وبكى حتى اشتد بكاؤه
# فقلت ما وراءك قال برح العذل وطول المطل ثم أنشأ يقول
# ( لئن كانت عدية ذات لب % لقد علمت بأن الحب داء )
# ( ألم تنظر إلى تغيير جسمي % وأني لا يفارقني البكاء )
# ( ولو أني تكلفت الذي بي % لقف الكلم وانكشف الغطاء )
# ( فإن معاشري ورجال قومي % حتوفهم الصبابة واللقاء )
# ( إذا العذري مات خلي ذرع % فذاك العبد يبكيه الرشاء )
# فقلت يا أبا المسهر إنها ساعة تضرب إليها أكباد الإبل من شرق الأرض
~~وغربها
# فلو دعوت الله كنت قمنا أن تظفر بحاجتك وأن تنصر على عدوك
# قال فتركني وأقبل على الدعاء
# فلما نزلت الشمس للغروب وهم الناس أن يفيضوا سمعته يتكلم بشيء فأصغيت
~~إليه فإذا هو يقول
# ( يا رب كل غدوة وروحه % من محرم يشكو الضحى ولوحه )
# ( أنت حسيب الخلق يوم الدوحه % )
### || عمر بن أبي ربيعة يسعى لزواج الجعد بن ms2356 مهجع من عشيقته
# فقلت له وما يوم الدوحة قال والله لأخبرنك ولو لم تسألني
# فيممنا PageV11P174 نحو مزدلفة فأقبل علي وقال إني رجل ذو مال كثير من
~~نعم وشاء وذو المال لا يصدره ولا يرويه الثماد
# وقطر الغيث أرض كلب فانتجعت أخوالي منهم فأوسعوا لي عن صدر المجلس وسقوني
~~جمة الماء وكنت فيهم في خير أخوال
# ثم إني عزمت على موافقة إبلي بماء لهم يقال له الحوذان فركبت فرسي وسمطت
~~خلفي شرابا كان أهداه إلي بعضهم ثم مضيت حتى إذا كنت بين الحي ومرعى النعم
~~رفعت لي دوحة عظيمة فنزلت عن فرسي وشددته بغصن من أغصانها وجلست في ظلها
# فبينا أناكذلك إذ سطع غبار من ناحية الحي ورفعت لي شخوص ثلاثة ثم تبينت
~~فإذا فارس يطرد مسحلا وأتانا فتأملته فإذا عليه درع أصفر وعمامة خز سوداء
~~وإذا فروع شعره تضرب خصريه فقلت غلام حديث عهد بعرس أعجلته لذة الصيد فترك
~~ثوبه ولبس ثوب أمرأته
# فما جاز علي إلا يسيرا حتى طعن المسحل وثنى طعنة للأتان فصرعهما وأقبل
~~راجعا نحوي وهو يقول
# ( نطعنهم سلكى ومخلوجة % كرك لامين على نابل )
# فقلت إنك قد تعبت وأتعبت فلو نزلت فثنى رجله فنزل فشد فرسه PageV11P175
~~بغصن من أغصان الشجرة وألقى رمحه وأقبل حتى جلس فجعل يحدثني حديثا ذكرت به
~~قول أبي ذؤيب
# ( وإن حديثا منك لو تبذلينه % جنى النحل في ألبان عوذ مطافل )
# فقمت إلى فرسي فأصلحت من أمره ثم رجعت وقد حسر العمامة عن رأسه فإذا غلام
~~كأن وجهه الدينار المنقوش
# فقلت سبحانك اللهم ما أعظم قدرتك وأحسن صنعتك
# فقال مم ذاك قلت مما راعني من جمالك وبهرني من نورك
# قال وما الذي يروعك من حبيس التراب وأكيل الدواب ثم لا يدري أينعم بعد
~~ذلك أم يبأس
# قلت لا يصنع الله بك إلا خيرا
# ثم تحدثنا ساعة فأقبل علي وقال ما هذا الذي أرى قد سمطت في سرجك قلت شراب
~~أهداه إلي بعض أهلك فهل لك فيه من أرب قال أنت وذاك
# فأتيته به فشرب ms2357 منه وجعل ينكت أحيانا بالسوط على ثناياه فجعل والله يتبين
~~لي ظل السوط فيهن
# فقلت مهلا فإني خائف أن تكسرهن
# فقال ولم قلت لأنهن رقاق وهن عذاب
# قال ثم رفع عقيرته يتغنى
# ( إذا قبل الإنسان آخر يشتهي % ثناياه لم يأثم وكان له أجرا )
# ( فإن زاد زاد الله في حسناته % مثاقيل يمحو الله عنه بها الوزرا )
# ثم قام إلى فرسه فأصلح من أمره ثم رجع
# قال فبرقت لي بارقة تحت الدرع فإذا ثدي كأنه حق عاج
# فقلت نشدتك الله امرأة قالت إي والله إلا أني أكره العشير وأحب الغزل
# ثم جلست فجعلت تشرب معي ما أفقد PageV11P176 من أنسها شيئا حتى نظرت إلى
~~عينيها كأنهما عينا مهاة مذعورة
# فوالله ماراعني إلا ميلها على الدوحة سكرى
# فزين لي والله الغدر وحسن في عيني ثم إن الله عصمني منه فجلست حجرة منها
# فما لبث إلا يسيرا حتى انتبهت فزعة فلاثت عمامتها برأسها وجالت في متن
~~فرسها وقالت جزاك الله عن الصحبة خيرا
# قلت أو ما تزودينني منك زادا فناولتني يدها فقبلتها فشممت والله منها ريح
~~المسك المفتوت فذكرت قول الشاعر
# ( كأنها إذ تقضى النوم وانتبهت % سحابة ما لها عين ولا أثر )
# قلت وأين الموعد قالت إن لي إخوة شرسا وأبا غيورا
# ووالله لأن أسرك أحب إلي من أن أضرك ثم انصرفت
# فجعلت أتبعها بصري حتى غابت
# فهي والله يا بن أبي ربيعة أحلتني هذا المحل وأبلغتني
# فقلت له يا أبا المسهر إن الغدر بك مع ما تذكر لمليح
# فبكى واشتد بكاؤه
# فقلت لاتبك فما قلت لك ما قلت إلا مازحا ولو لم أبلغ في حاجتك بمالي
~~لسعيت في ذلك حتى أقدر عليه فقال لي خيرا فلما انقضى الموسم شددت على ناقتي
~~وشد على ناقته ودعوت غلامي فشد على بعير له وحملت عليه قبة حمراء من أدم
~~كانت لأبي ربيعة المخزومي وحملت معي ألف دينار ومطرف خز وانطلقنا حتى أتينا
~~بلاد كلب فنشدنا عن أبي الجارية فوجدناه في نادي قومه وإذا هو سيد الحي
~~وإذا ms2358 الناس حوله فوقفت على القوم فسلمت فرد الشيخ السلام ثم قال من الرجل
~~قلت عمر بن أبي ربيعة بن المغيرة فقال المعروف غير المنكر فما الذي جاء بك
~~قلت خاطبا
# قال الكفء والرغبة
# قلت إني لم آت ذلك لنفسي عن غير زهاده فيك ولا جهالة بشرفك ولكني أتيت في
~~حاجة ابن أختكم العذري وها هو ذاك
# فقال PageV11P177 والله إنه لكفيء الحسب رفيع البيت غير أن بناتي لم يقعن
~~إلا في هذا الحي من قريش فوجمت لذلك وعرف التغير في وجهي فقال أما إني صانع
~~بك ما لم أصنعه بغيرك
# قلت وما ذاك فمثلي من شكر قال أخيرها فهي وما اختارت
# قلت ما أنصفتني إذ تختار لغيري وتولي الخيار غيرك
# فأشار إلي العذري أن دعه يخيرها
# فأرسل إليها إن من الأمر كذا وكذا
# فأرسلت إليه ما كنت لأستبد برأي دون القرشي فالخيار في قوله حكمه
# فقال لي إنها قد ولتك أمرها فاقض ما أنت قاض
# فحمدت الله عز وجل وأثنيت عليه وقلت اشهدوا أني قد زوجتها من الجعد بن
~~مهجع وأصدقتها هذا الألف الدينار وجعلت تكرمتها العبد والبعير والقبة وكسوت
~~الشيخ المطرف وسألته أن يبني بها عليه في ليلته
# فأرسل إلى أمها فقالت أتخرج ابنتي كما تخرج الأمة فقال الشيخ هجري في
~~جهازها فما برحت حتى ضربت القبة في وسط الحريم ثم أهديت إليه ليلا وبت أنا
~~عند الشيخ
# فلما أصبحت أتيت القبة فصحت بصاحبي فخرج إلي وقد أثر السرور فيه فقلت كيف
~~كنت بعدي وكيف هي بعدك فقال لي أبدت لي والله كثيرا مما كانت أخفته عني يوم
~~لقيتها
# فسألتها عن ذلك فأنشأت تقول
# ( كتمت الهوى لما رأيتك جازعا % وقلت فتى بعض الصديق يريد )
# ( وأن تطرحني أو تقول فتية % يضر بها برح الهوى فتعود )
# ( فوريت عما بي وفي داخل الحشى % من الوجد برح فاعلمن شديد )
# فقلت أقم على أهلك بارك الله لك فيهم وانطلقت وأنا أقول
# ( كفيت أخي العذري ما كان نابه % وإني لأعباء النوائب حمال )
# ( أما استحسنت مني المكارم ms2359 والعلا % إذا طرحت إني لمالي بذال )
~~PageV11P178
# وقال العذري
# ( إذا ما أبو الخطاب خلى مكانه % فاف لدنيا ليس من أهلها عمر )
# ( فلا حي فتيان الحجازين بعده % ولا سقيت أرض الحجازين بالمطر )
### ||| صوت
# ( إن الخليط قد ازمعوا تركي % فوقفت في عرصاتهم أبكي )
# ( جنية برزت لتقتلني % مطلية الأصداغ بالمسك )
# ( عجبا لمثلك لا يكون له % خرج العراق ومنبر الملك )
# الشعر لابن قيس الرقيات يقوله في عائشة بنت طلحة والغناء لمعبد
# ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر
# والسبب في قول ابن قيس هذا الشعر فيها يذكر في أخبارها إن شاء الله تعالى
~~PageV11P179
### | أخبار عائشة بنت طلحة ونسبها
# عائشة بنت طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن
~~تيم
# وأمها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قال أبي قال مصعب
### || كانت فريدة بين نساء عصرها
# كانت عائشة بنت طلحة لا تستر وجهها من أحد
# فعاتبها مصعب في ذلك فقالت إن الله تبارك وتعالى وسمني بميسم جمال أحببت
~~أن يراه الناس ويعرفوا فضلي عليهم فما كنت لأستره ووالله ما في وصمة يقدر
~~أن يذكرني بها أحد
# وطالت مرادة مصعب إياها في ذلك وكانت شرسة الخلق
# قال وكذلك نساء بني تيم هن أشرس خلق الله وأحظاه عند أزواجهن
# وكانت عند الحسين بن علي صلوات الله عليهما أم إسحاق بنت طلحة فكان يقول
~~والله لربما حملت ووضعت وهي مصارمة لي لا تكلمني
# قال نالت عائشة من مصعب وقالت علي كظهر أمي وقعدت في PageV11P180 غرفة
~~وهيأت فيها ما يصلحها
# فجهد مصعب أن تكلمه فأبت
# فبعث إليها ابن قيس الرقيات فسألها كلامه فقالت كيف بيميني فقال ها هنا
~~الشعبي فقيه أهل العراق فاستفتيه
# فدخل عليها فأخبرته فقال ليس هذا بشيء
# فقالت أتحلني وتخرج خائبا فأمرت له بأربعة آلاف درهم
# وقال ابن قيس الرقيات لما رآها
# ( جنية برزت لتقتلنا % مطلية الأقراب بالمسك )
# وذكر باقي الأبيات
### || هي وأشعب يتآمران على مصعب
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا محمد ms2360 بن إسحاق اليعقوبي قال
~~حدثنا سليمان بن أبي شيخ عن محمد بن الحكم قال
# كان أشعب يألف مصعبا فغضبت عليه عائشة بنت طلحة يوما وكانت من أحب الناس
~~إليه فشكا ذلك إلى أشعب
# فقال ما لي إن رضيت قال حكمك
# قال عشرة آلاف درهم
# قال هي لك فانطلق حتى أتى عائشة فقال جعلت فداءك قد علمت حبي لك وميلي
~~قديما وحديثا PageV11P181 إليك من غير منالة ولا فائدة
# وهذه حاجة قد عرضت تقضين بها حقي وترتهنين بها شكري
# قالت وما عناك قال قد جعل لي الأمير عشرة آلاف درهم إن رضيت عنه
# قالت ويحك لا يمكنني ذلك
# قال بأبي أنت فارضي عنه حتى يعطيني ثم عودي إلى ما عودك الله من سوء
~~الخلق
# فضحكت منه ورضيت عن مصعب
# وقد ذكر المدائني أن هذه القصة كانت لها مع عمر بن عبيد الله بن معمر وأن
~~الرسول إليها والمخاطب لها بهذه المخاطبة ابن أبي عتيق
# وأخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قال أبي حدثت عن صالح بن حسان قال
# كان بالمدينة امرأة حسناء تسمى عزة الميلاء يألفها الأشراف وغيرهم من أهل
~~المروءات وكانت من أظرف الناس وأعلمهم بأمور النساء
# فأتاها مصعب بن الزبير وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر وسعيد بن
~~العاص فقالوا إنا خطبنا فانظري لنا فقالت لمصعب يا بن أبي عبد الله ومن
~~خطبت فقال عائشة بنت طلحة
# فقالت فأنت يا بن أبي أحيحة قال عائشة بنت عثمان
# قالت فأنت يابن الصديق قال أم القاسم بنت زكريا بن طلحة
# قالت يا جارية هاتي منقلي تعني خفيها فلبستهما وخرجت ومعها خادم لها فإذا
~~هي بجماعة يزحم بعضهم بعضا فقالت يا جارية انظري ما هذا
# فنظرت ثم رجعت فقالت امرأة أخذت مع رجل
# فقالت داء قديم امض ويلك
# فبدأت بعائشة بنت طلحة فقالت فديتك كنا في مأدبة أو مأتم لقريش فتذاكروا
~~جمال النساء وخلقهن فذكروك فلم أدر كيف أصفك فديتك
# فألقي ثيابك ففعلت فأقبلت وأدبرت فارتج كل شيء منها
# فقالت ms2361 لها عزة خذي ثوبك فديتك
# فقالت عائشة قد قضيت PageV11P182 حاجتك وبقيت حاجتي
# قالت عزة وما هي بنفسي أنت قالت تغنيني صوتا
# فاندفعت تغني لحنها
### ||| صوت
# ( خليلي عوجا بالمحلة من جمل % وأترابها بين الأصيفر والخبل )
# ( نقف بمغان قد محا رسمها البلى % تعاقبها الأيام بالريح والوبل )
# ( فلو درج النمل الصغار بجلدها % لأندب أعلى جلدها مدرج النمل )
# ( وأحسن خلق الله جيدا ومقلة % تشبه في النسوان بالشادن الطفل )
# الشعر لجميل بن عبد الله بن معمر العذري
# والغناء لعزة الميلاء ثقيل أول بالوسطى فقامت عائشة فقبلت ما بين عينيها
~~ودعت لها بعشرة أثواب وبطرائف من أنواع الفضة وغير ذلك فدفعته إلى مولاتها
~~فحملته
# وأتت النسوة على مثل ذلك تقول ذلك لهن حتى أتت القوم في السقيفة
# فقالوا ما صنعت فقالت يابن أبي عبد الله أما عائشة فلا والله إن رأيت
~~مثلها مقبلة ومدبرة محطوطة المتنين عظيمة العجيزة ممتلئة الترائب نقية
~~الثغر وصفحة الوجه فرعاء الشعر لفاء الفخذين ممتلئة الصدر PageV11P183
~~خميصة البطن ذات عكن ضخمة السرة مسرولة الساق يرتج مابين أعلاها إلى قدميها
~~وفيها عيبان أما أحدهما فيواريه الخمار وأما الآخر فيواريه الخف عظم القدم
~~والأذن
# وكانت عائشة كذلك
# ثم قالت عزة وأما أنت يا بن أبي أحيحة فإني والله ما رأيت مثل خلق عائشة
~~بنت عثمان لامرأة قط ليس فيها عيب
# والله لكأنما أفرغت إفراغا ولكن في الوجه ردة وإن استشرتني أشرت عليك
~~بوجه تستأنس به
# وأما أنت يابن الصديق فوالله ما رأيت مثل أم القاسم كأنها خوط بانة تنثني
~~وكأنها جدل عنان أو كأنها جان يتثنى على رمل لو شئت أن تعقد أطرافها لفعلت
# ولكنها شختة الصدر وأنت عريض الصدر فإذا كان ذلك كان قبيحا لا والله حتى
~~يملأ كل شيء مثله
# قال فوصلها الرجال والنساء وتزوجوهن
# أخبرني الطوسي وحرمي عن الزبير عن عمه وأخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن
~~أبيه عن الزبيري والمدائني ونسخت بعض هذه الأخبار من كتاب أحمد بن الحارث
~~عن المدائني وجمعت ذلك قالوا جميعا
# إن أم عائشة بنت ms2362 طلحة أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق وأمها حبيبة بنت خارجة
~~بن زيد بن أبي زهير من بني الخزرج بن الحارث
# قالوا وكانت عائشة بنت طلحة تشبه بعائشة أم المؤمنين خالتها
# فزوجتها عائشة عبد الله بن عبد PageV11P184 الرحمن بن أبي بكر وهو ابن
~~أخيها وابن خال عائشة بنت طلحة وهو أبو عذرها فلم تلد من أحد من أزواجها
~~سواه ولدت له عمران وبه كانت تكنى وعبد الرحمن وأبا بكر وطلحة ونفيسة
~~وتزوجها الوليد بن عبد الملك ولكل هؤلاء عقب
# وكان ابنها طلحة من أجواد قريش وله يقول الحزين الديلي
# ( فإن تك يا طلح أعطيتني % عذافرة تستخف الضفارا )
# ( فما كان نفعك لي مرة % ولا مرتين ولكن مرارا )
# ( أبوك الذي صدق المصطفى % وسار مع المصطفى حيث سارا )
# ( وأمك بيضاء تيمية % إذا نسب الناس كانوا نضارا )
# قال فصارمت عائشة بنت طلحة زوجها وخرجت من دارها غضبى فمرت في المسجد
~~وعليها ملحفة تريد عائشة أم المؤمنين فرآها أبو هريرة فقال سبحان الله
~~كأنها من الحور العين
# فمكثت عند عائشة أربعة أشهر
# وكان زوجها قد آلى منها فأرسلت عائشة إني أخاف عليك الإيلاء فضمها إليه
# وكان موليا منها فقيل له طلقها فقال
# ( يقولون طلقها لأصبح ثاويا % مقيما علي الهم أحلام نائم )
# ( وإن فراقي أهل بيت أحبهم % لهم زلفة عندي لإحدى العظائم ) PageV11P185
### || زواجها من مصعب بن الزبير
# فتوفي عبد الله بعد ذلك وهي عنده فما فتحت فاها عليه وكانت عائشة أم
~~المؤمنين تعدد عليها هذا في ذنوبها التي تعددها
# ثم تزوجها بعده مصعب بن الزبير فأمهرها خمسمائة ألف درهم وأهدى لها مثل
~~ذلك
# وبلغ ذلك أخاه فقال إن مصعبا قدم أيره وأخر خيره
# فبلغ ذلك من قوله عبد الملك بن مروان فقال لكنه أخر أيره وخيره
# وكتب ابن الزبير إلى مصعب يؤنبه على ذلك ويقسم عليه أن يلحق به بمكة ولا
~~ينزل المدينة ولا ينزل إلا بالبيداء وقال له إني لأرجو أن تكون الذي يخسف
~~به بالبيداء فما أمرتك بنزولها إلا لهذا
# وصار إليه وأرضاه من ms2363 نفسه فأمسك عنه
# قال وحدثني المدائني عن سحيم بن حفص قال
# كان مصعب بن الزبير لا يقدر عليها إلا بتلاح ينالها منه وبضربها
# فشكا ذلك إلى ابن أبي فروة كاتبه
# فقال له أنا أكفيك هذا إن أذنت لي
# قال نعم افعل ما شئت فإنها أفضل شيء نلته من الدنيا
# فأتاها ليلا ومعه أسودان فاستأذن عليها
# فقالت له أفي مثل هذه الساعة قال نعم
# فأدخلته
# فقال للأسودان احفرا هاهنا بئرا
# فقالت له جاريتها وما تصنع بالبئر قال شؤم مولاتك أمرني هذا الفاجر أن
~~أدفنها حية وهو أسفك خلق الله لدم حرام
# فقالت عائشة فأنظرني أذهب إليه
# قال هيهات لاسبيل إلى ذلك وقال للأسودين احفرا
# فلما رأت الجد منه بكت ثم قالت يابن أبي فروة إنك لقاتلي ما منه بد قال
~~نعم وإني لأعلم أن الله سيجزيه بعدك ولكنه قد غضب وهو كافر الغضب
# قالت وفي أي شيء غضبه
# قال في امتناعك عنه وقد ظن أنك تبغضينه وتتطلعين إلى غيره فقد جن
# فقالت أنشدك الله إلا عاودته
# قال إني أخاف أن يقتلني
# فبكت وبكى جواريها
# فقال قد PageV11P186 رققت لك وحلف أنه يغرر بنفسه ثم قال لها فما أقول
~~قالت تضمن عني ألا أعود أبدا
# قال فما لي عندك قالت قيام بحقك ما عشت
# قال فأعطيني المواثيق فأعطته
# فقال للأسودين مكانكما وأتى مصعبا فأخبره
# فقال له استوثق منها بالأيمان ففعلت وصلحت بعد ذلك لمصعب
### || بعض اخبارها مع مصعب
# قال ودخل عليها مصعب يوما وهي نائمة متصبحة ومعه ثماني لؤلؤات قيمتها
~~عشرون ألف دينار فأنبهها ونثر اللؤلؤ في حجرها
# فقالت له نومتي كانت الي من هذا اللؤلؤ
# قال وصارمت مصعبا مرة فطالت مصارمتها له وشق ذلك عليها وعليه وكانت لمصعب
~~حرب فخرج إليها ثم عاد وقد ظفر فشكت عائشة مصارمته إلى مولاة لها
# فقالت الآن يصلح أن تخرجي إليه
# فخرجت فهنأته بالفتح وجعلت تمسح التراب عن وجهه
# فقال لها مصعب إني أشفق عليك من رائحة الخديد
# فقالت لهو والله عندي أطيب من ريح المسك ms2364 الأذفر
# أخبرني ابن يحيى عن حماد عن أبيه عن المسعر قال
# كان مصعب من أشد الناس إعجابا بعائشة بنت طلحة ولم يكن لها شبه في زمانها
~~حسنا ودماثة وجمالا وهيئة ومتانة وعفة وإنها دعت يوما نسوة من قريش فلما
~~جئنها أجلستهن في مجلس قد نضد فيه الريحان والفواكه والطيب و المجمر وخلعت
~~على كل امرأة منهن خلعة تامة من الوشي والخز ونحوهما ودعت عزة الميلاء
~~ففعلت بها مثل ذلك وأضعفت ثم قالت لعزة PageV11P187 هاتي يا عزة فغنينا
~~فغنتهن في شعر امرىء القيس
# ( وثغر أغر شتيت النبات % لذيذ المقبل والمبتسم )
# ( وما ذقته غير ظن به % وبالظن يقضي عليك الحكم )
# وكان مصعب قريبا منهن ومعه إخوان له فقام فانتقل حتى دنا منهن والستور
~~مسبلة فصاح يا هذه إنا قد ذقناه فوجدناه على ما وصفت فبارك الله فيك يا عزة
~~ثم أرسل إلى عائشة أما أنت فلا سبيل لنا إليك مع من عندك وأما عزة فتأذنين
~~لها أن تغنينا هذا الصوت ثم تعود إليك ففعلت
# وخرجت عزة إليه فغنته هذا الصوت مرارا وكاد مصعب أن يذهب عقله فرحا
# ثم قال لها يا عزة إنك لتحسنين القول والوصف وأمرها بالعود إلى مجلسها
~~وتحدث ساعة مع القوم ثم تفرقوا
# وقال المدائني وذكره القحذمي أيضا في خبره فلما قتل مصعب عن عائشة خطبها
~~بشر بن مروان وقدم عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي من الشام فنزل الكوفة
~~فبلغه أن بشر بن مروان خطبها فأرسل إليها جارية لها وقال قولي لابنة عمي
~~يقرئك السلام ابن عمك ويقول لك أنا خير من هذا المبسور المطحول وأنا ابن
~~عمك وأحق بك وإن تزوجت بك ملأت بيتك خيرا وحرك أيرا
# فتزوجته فبنى بها بالحيرة ومهدت له سبعة أفرشة عرضها أربع أذرع فأصبح
~~ليلة بنى بها عن تسع
# قال فلقيته مولاة لها فقالت أبا حفص فديتك قد كملت في كل شيء حتى في هذا
# وقال مصعب في خبره إن بشرا بعث إليها عمر بن عبيد الله بن معمر يخطبها
~~عليه ms2365 فقالت له يا مصارع قلة أما وجد بشر رسولا إلى ابنة عمك PageV11P188
~~غيرك فأين بك عن نفسك قال أو تفعلين قالت نعم فتزوجها
# وقال مصعب الزبيري في خبره لما بنى بها عمر قال لها لأقتلنك الليلة فلم
~~يصنع إلا واحدة
# فقالت له لما أصبح قم يا قتال
# قال وقالت له حينئذ
# ( قد رأيناك فلم تحل لنا % وبلوناك فلم نرض الخبر )
# وهذه الحكاية تحامل من مصعب الزبيري وعصبية
# والخبر في رضاها عنه والحكاية في هذا غير ما حكاه وهو ما سبق
### || زواجها من عمر بن عبيد الله
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه عن ابن أبي سعد عن القحذمي أن
~~عمر بن عبيد الله لما قدم الكوفة تزوج عائشة بنت طلحة فحمل اليها ألف ألف
~~درهم خمسمائة ألف درهم مهرا وخمسمائة ألف هدية وقال لمولاتها لك علي ألف
~~دينار إن دخلت بها الليلة
# وأمر بالمال فحمل فألقي في الدار وغطي بالثياب
# وخرجت عائشة فقالت لمولاتها أهذا فرش أم ثياب قالت انظري إليه فنظرت فإذا
~~مال فتبسمت فقالت أجزاء من حمل هذا أن يبيت عزبا قالت لا والله ولكن لايجوز
~~دخوله إلا بعد أن أتزين له وأستعد
# قالت فيم ذا فوجهك والله أحسن من كل زينة وما تمدين يدك إلى طيب أو ثوب
~~أو مال أو فرش إلا وهو عندك
# وقد عزمت عليك أن تأذني له
# قالت افعلي
# فذهبت إليه فقالت له بت بنا الليلة
# فجاءهم عند العشاء الآخرة فأدني إليه طعام فأكل الطعام كله حتى أعرى
~~الخوان وغسل يده وسأل عن المتوضأ فأخبرته فتوضأ وقام يصلي حتى ضاق صدري
~~ونمت ثم قال أعليكم إذن قلت نعم
# فادخل فأدخلته وأسبلت الستر PageV11P189 عليهما
# فعددت له في بقية الليل على قلتها سبع عشرة مرة دخل المتوضأ فيها
# فلما أصبحنا وقفت على رأسه فقال أتقولين شيئا قلت نعم والله ما رأيت مثلك
~~أكلت أكل سبعة وصليت صلاة سبعة ونكت نيك سبعة
# فضحك وضرب يده بيده على منكب عائشة فضحكت وغطت وجهها وقالت
# ( قد ms2366 رأيناك فلم تحل لنا % وبلوناك فلم نرض الخبر )
# ويدل أيضا على بطلان خبره أنه لما مات ندبته قائمة ولم تندب أحدا من
~~أزواجها إلا جالسة
# فقيل لها في ذلك فقالت إنه كان أكرمهم علي وأمسهم رحما بي وأردت ألا
~~أتزوج بعده
# وكانت ندبة المرأة زوجها قائمة مما تفعله من لا تريد أن تتزوج بعد زوجها
# أخبرني بذلك الحسن بن علي عن أحمد بن زهير بن حرب عن محمد بن سلام
# وهذا دليل على خلاف ما ذكره مصعب
### || ثم رجع الخبر إلى سياقة خبرها
# قال المدائني في خبره قالت أمرأة كنت عند عائشة بنت طلحة فقيل لها قد جاء
~~الأمير فتنحيت ودخل عمر بن عبيد الله وكنت بحيث أسمع كلامهما فوقع عليها
~~فجاءت بالعجائب ثم خرج فقلت لها أنت في نفسك وموضعك وشرفك تفعلين هذا فقالت
~~إنا نتشهى لهذه الفحول بكل ما حركها وكل ما قدرنا عليه
# قال المدائني وحدثني مسلمة بن محارب قال
# قالت رملة بنت عبد الله بن خلف وكانت تحت عمر بن عبيد الله بن معمر وقد
~~ولدت منه ابنه طلحة الجود لمولاة لعائشة بنت طلحة أريني عائشة متجردة ولك
~~ألفا درهم
# فأخبرت عائشة بذلك
# قالت فإني أتجرد فأعلميها ولا تعرفيها أني أعلم
# فقامت عائشة كأنها تغتسل وأعلمتها فأشرفت عليها مقبلة ومدبرة فأعطت رملة
~~مولاتها ألفي درهم وقالت لوددت أني PageV11P190 أعطيتك أربعة آلاف درهم ولم
~~أرها
# قال وكانت رملة قد أسنت وكانت حسنة الجسم قبيحة الوجه عظيمة الأنف
# وفيها وفي عائشة يقول الشاعر
# ( انعم بعائش عيشا غير ذي رنق % وانبذ برملة نبذ الجورب الخلق )
# ويقال إن رملة قد أسنت عند عمر بن عبيد الله فكانت تجتنبه في أيام
~~أقرائها ثم تغتسل تريه أنها تحيض وذلك بعد انقطاع حيضها
# فقال في ذلك بعض الشعراء
# ( جعل الله كل قطرة حيض % قطرت منك في حماليق عيني )
# أخبرنا بذلك الجوهري عن عمر بن شبة
# وذكر هارون بن الزيات عن أبي محلم عن أبي بكر بن عياش قال
# قال عمر بن عبيد الله ms2367 لعائشة بنت طلحة وقد أصاب منها طيب نفس ما مر بي
~~مثل يوم أبي فديك
# فقالت له اعدد أيامك واذكر أفضلها فعد يوم سجستان ويوم قطري بفارس ونحو
~~ذلك
# فقالت عائشة
# قد تركت يوما PageV11P191 لم تكن في أيامك أشجع منك فيه
# قال وأي يوم قالت يوم أرخت عليها وعليك رملة الستر
# تريد قبح وجهها
# قال فمكثت عائشة عند عمر بن عبيد الله بن معمر ثماني سنين ثم مات عنها في
~~سنة اثنتين وثمانين فتأيمت بعده فخطبها جماعة فردتهم ولم تتزوج بعده أحدا
# قال المدائني كان عمر بن عبيد الله من أشد الناس غيرة فدخل يوما على
~~عائشة وقد ناله حر شديد وغبار فقال لها انفضي التراب عني
# فأخذت منديلا تنفض به عنه التراب ثم قالت له ما رأيت الغبار على وجه أحد
~~قط كان أحسن منه على وجه مصعب قال فكاد عمر يموت غيظا
# وقال أحمد بن حماد بن جميل حدثني القحذمي قال
# كانت عائشة بنت طلحة من أشد الناس مغايظة لأزواجها وكانت تكون لمن يجيء
~~يحدثها في رقيق الثياب فإذا قالوا قد جاء الأمير ضمت عليها مطرنها وقطبت
# وكانت كثيرا ما تصف لعمر بن عبيد الله مصعبا وجماله تغيظه بذلك فيكاد
~~يموت
# وقال المدائني حدثني مسلمة بن محارب وعبيد الله بن فائد وأخبرنا به حرمي
~~عن الزبير عن عمه ومحمد بن الضحاك قالوا
# دخلت عائشة بنت طلحة على الوليد بن عبد الملك وهو بمكة فقالت يا أمير
~~المؤمنين مر لي بأعوان
# فضم إليها قوما يكونون معها فحجت ومعها PageV11P192 ستون بغلا عليها
~~الهوادج والرحائل
# فعرض لها عروة بن الزبير فقال
# ( عائش يا ذات البغال الستين % أكل عام هكذا تحجين )
# فأرسلت إليه نعم يا عرية فتقدم إن شئت فكف عنها ولم تتزوج حتى ماتت
### || حجت مع سكينة بنت الحسين
# وقال غير المدائني إن عائشة بنت طلحة حجت وسكينة بنت الحسين عليهما
~~السلام معا وكانت عائشة أحسن آلة وثقلا
# فقال حاديها
# ( عائش يا ذات البغال الستين % لا زلت ما عشت كذا تحجين ms2368 )
# فشق ذلك على سكينة ونزل حاديها فقال
# ( عائش هذي ضرة تشكوك % لولا أبوها ما اهتدى أبوك )
# فأمرت عائشة حاديها أن يكف فكف
# وقال إسحاق بن إبراهيم في خبره حدثني محمد بن سلام عن يزيد بن عياض قال
~~PageV11P193 استأذنت عاتكة بنت يزيد بن معاوية عبد الملك في الحج فأذن لها
~~وقال ارفعي حوائجك واستظهري فإن عائشة بنت طلحة تحج ففعلت فجاءت بهيئة جهدت
~~فيها
# فلما كانت بين مكة والمدينة إذا موكب قد جاء فضغطها وفرق جماعتها
# فقالت أرى هذه عائشة بنت طلحة فسألت عنها فقالوا هذه خازنتها
# ثم جاء موكب آخر أعظم من ذلك فقالوا عائشة عائشة فضغطهم فسألت عنه فقالوا
~~هذه ماشطتها
# ثم جاءت مواكب على هذا إلى سننها ثم أقبلت كوكبة فيها ثلثمائة راحلة
~~عليها القباب والهوادج
# فقالت عاتكة ماعند الله خير وأبقى
# وقال هارون بن الزيات حدثني قبيصة عن ابن عائشة عن أمه عن سلامة مولاة
~~جدته أثيلة بنت المغيرة بن عبد الله بن معمر قالت
# زرت مع مولاتي خالتها عائشة بنت طلحة وأنا يومئذ وصيفة فرأيت عجيزتها من
~~خلفها وهي جالسة كأنها غيرها فوضعت أصبعي عليها لأعلم ما هي فلما وجدت مس
~~أصبعي قالت ما هذا قلت جعلت فداءك لم أدر ماهو فجئت لأنظر
# فضحكت وقالت ما أكثر من يعجب مما عجبت منه
# وزعم بكر بن عبد الله بن عاصم مولى عرينة عن أبيه عن جده أن عائشة نازعت
~~زوجها إلى أبي هريرة فوقع خمارها عن وجهها فقال أبو هريرة سبحان الله ما
~~أحسن ما غذاك أهلك لكأنما خرجت من الجنة PageV11P194
# قال ابن عائشة وحدثني أبي أن عائشة بنت طلحة وفدت على هشام فقال لها ما
~~أوفدك قالت حبست السماء المطر ومنع السلطان الحق
# قال فإني أبل رحمك وأعرف حقك ثم بعث إلى مشايخ بني أمية فقال إن عائشة
~~عندي فاسمروا عندي الليلة فحضروا فما تذاكروا شيئا من أخبار العرب وأشعارها
~~وأيامها إلا أفاضت معهم فيه وما طلع نجم ولا غار إلا سمته
# فقال لها هشام أما ms2369 الأول فلا أنكره وأما النجوم فمن أين لك قالت أخذتها
~~عن خالتي عائشة
# فأمر لها بمائة ألف درهم وردها إلى المدينة
### || خبرها مع النميري الشاعر
# أخبرني عمي عن الكراني عن المغيرة بن محمد المهلبي عن محمد بن عبد الوهاب
~~عن عبد الرحمن بن عبد الله قال حدثني ابن عمران البزازي قال
# لما تأيمت عائشة بنت طلحة كانت تقيم بمكة سنة وبالمدينة سنة تخرج إلى مال
~~لها بالطائف عظيم وقصر لها فتتنزه وتجلس فيه بالعشيات فتناضل بين الرماة
# فمر بها النميري الشاعر فسألت عنه فنسب لها فقالت ائتوني به
# فقالت له لما أتوها به أنشدني مما قلت في زينب فامتنع وقال ابنة عمي وقد
~~صارت عظاما بالية
# قالت أقسمت لما فعلت
# فأنشدها قوله
# ( نزلن بفخ ثم رحن عشية % يلبين للرحمن معتمرات ) PageV11P195
# ( يخبئن أطراف الأكف من التقى % ويخرجن شطر الليل معتجرات )
# ( ولما رأت ركب النميري أعرضت % وكن من ان يلقينه حذرات )
# ( تضوع مسكا بطن نعمان أن مشت % به زينب في نسوة خفرات )
# فقالت والله ما قلت إلا جميلا ولا وصفت إلا كرما وطيبا وتقى ودينا أعطوه
~~ألف درهم
# فلما كانت الجمعة الأخرى تعرض لها فقالت علي به فجاء
# فقالت أنشدني من شعرك في زينب
# فقال أو أنشدك من قول الحارث فيك فوثب مواليها فقالت دعوه فإنه أراد أن
~~يستقيد لابنة عمه هات فأنشدها
# ( ظعن الأمير بأحسن الخلق % وغدوا بلبك مطلع الشرق )
# ( وتنوء تثقلها عجيزتها % نهض الضعيف ينوء بالوسق )
# ( ما صبحت زوجا بطلعتها % إلا غدا بكواكب الطلق )
# ( قرشية عبق العبير بها % عبق الرهان بجانب الحق )
# ( بيضاء من تيم كلفت بها % هذا الجنون وليس بالعشق )
# قالت والله ما ذكر إلا جميلا ذكر أني إذا صبحت زوجا بوجهي غدا بكواكب
~~الطلق وأني غدوت مع أمير تزوجني إلى الشرق
# أعطوه ألف درهم واكسوه حلتين ولا تعد لإتياننا يا نميري PageV11P196
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة عن محمد بن سلام
# أن عبد الملك ولى الحارث بن خالد على مكة
# فأذن المؤذن وخرج للصلاة ms2370 فأرسلت اليه عائشة بنت طلحة قد بقي من طوافي شيء
~~لم آته وكان يتعشقها فأمر المؤذن فكف عن الإقامة ففرغت من طوافها
# وبلغ ذلك عبد الملك فعزله فقال ما أهون والله غضبه وعزله إياي علي عند
~~رضاها عني
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثني عمر بن شبة قال
# قال سلم بن قتيبة رأيت عائشة بنت طلحة بمنى أو مسجد الخيف فسألتني من أنت
~~قلت سلم بن قتيبة
# فقالت رحم الله مصعبا ثم ذهبت تقوم ومعها امرأتان تنهضانها فأعجزتها
~~أليتاها من عظمهما فقالت إني بكما لمعناة فذكرت قول الحارث
# ( وتنوء تثقلها عجيزتها % نهض الضعيف ينوء بالوسق )
# وروى هذا الخبر هارون بن الزيات عن جعفر بن محمد عن أحمد بن عبد العزيز
~~الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو عمرو بن خلاد عن المدائني قال
# قال أبو هريرة لعائشة بنت طلحة ما رأيت شيئا أحسن منك إلا معاوية أول يوم
~~خطب على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت والله لأنا أحسن من النار
~~في الليلة القرة في عين المقرور
### || رفضت الزواج من أبان بن سعيد
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ عن محمد
~~بن الحكم عن عوانة قال PageV11P197
# كتب أبان بن سعيد إلى أخيه يحيى يخطب عليه عائشة بنت طلحة ففعل
# فقالت ليحيى ما أنزل أخاك أيلة قال أراد العزلة
# قالت اكتب إلى أخيك
# ( حللت محل الضب لاأنت ضائر % عدوا ولا مستنفع بك نافع )
### ||| صوت
# ( إذا المال لم يوجب عليك عطاءه % صنيعة تقوى أو صديق توامقه )
# ( منعت وبعض المنع حزم وقوة % فلم يفتلتك المال إلا حقائقه )
# عروضه من الطويل
# توامقه تفاعله من الموامقة أي توده ويودك يقال ومقته أمقه أي أحببته
# ويفتلتك أي يخرجه من يدك وقبضتك
# الشعر لكثير
# والغناء لمالك بن أبي السمح ويقال إنه للهذلي خفيف ثقيل أول بالبنصر
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال حدثنا طلحة بن عبد الله قال حدثني أبو معمر
~~عافية بن شيبة قال ms2371 حدثني العتبي قال PageV11P198
# أفلس صيرفي بالمدينة فخرج قوم يسألون له فمروا بابن عمران الطلحي وفتح
~~بابه واجتمع له أصحابه فسألوه فقرع بمخصرته ثم رفع رأسه اليهم فقال
# ( إذا المال لم يوجب عليك عطاءه % صنيعة تقوى أو صديق توامقه )
# ( بخلت وبعض البخل حزم وقوة % فلم يفتلتك المال إلا حقائقه )
# إنا والله ما نحيد عن الحق ولانتدفق في الباطل وإن لنا لحقوقا تشغل فضول
~~أموالنا وما كل من أفلس من صيارفة المدينة قدرنا أن نجبره قوموا قال فقمنا
~~نستبق الباب
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو مسلمة
~~المديني قال أخبرني أبي قال
# كان رجل من الأنصار من بني حارثة مملقا ليس في ديوان ولاعطاء وكان صديقا
~~لإبراهيم بن هشام بن إسماعيل
# فقال له يوما إن أمير المؤمنين مسابق عدا بين الخيل وقد أمرت الحرس ألا
~~يعرضوا لك حتى تكلمه
# قال فسبق هشاما يومئذ ابن له وكان السبق يشتد عليه
# فعرض له الأنصاري فقال يا أمير المؤمنين أنا امرؤ من الأنصار وقد بلغت
~~هذه السن ولسن في ديوان
# فإن رأى أمير المؤمنين أن يفرض لي فعل
# قال فأقبل عليه هشام فقال والله لا أفرض لك حتى مثل هذه الليلة من السنة
~~المقبلة ثم أقبل على الأبرش فقال يا أبرش أخطأ أخو الأنصار المسألة
# فقال يا أمير المؤمنين ابن أبي جمعة يقول PageV11P199
# ( إذا المال لم يوجب عليك عطاءه % صنيعة تقوى أو خليل توامقه )
### || شعر لعمرو بن شائس
# ( منعت وبعض المنع حزم وقوة % فلم يفتلتك المال إلا حقائقه )
### ||| صوت
# ( فواندمي على الشباب وواندم % ندمت وبان اليوم مني بغير ذم )
# ( وإذ إخوتي حولي وإذ أنا شامخ % وإذ لا أجيب العاذلات من الصمم )
# ( أرادت عرارا بالهوان ومن يرد % عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم )
# ( فإن كنت مني أو تريدين صحبتي % فكوني له كالسمن ربت له الأدم )
# ( وإلا فبيني مثل ما بان راكب % تيممم خمسا ليس في ورده يتم )
# ( فإن عرارا إن يكن واشكيمه % تعافينها منه فما أملك الشيم )
# ( وإن عرارا إن ms2372 يكن غير واضح % فإني أحب الجون ذا المنكب العمم )
# ( وإني لأعطي غثها وسمينها % وأسري إذا ما الليل ذو الظلم ادلهم )
# ( حذارا على ما كان قدم والدي % إذا روحتهم حرجف تطرد الصرم )
# عروضه من الطويل
# الشعر لعمرو بن شأس الأسدي
# والغناء في الأول والثاني من الأبيات لمعبد ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى
~~الوسطى عن إسحاق
# وذكر عمرو أن فيهما لمالك خفيف رمل بالبنصر
# وفي الثامن والتاسع لابن جامع هزج بالوسطى عن الهشامي وعلي بن يحيى
~~وفيهما لإبراهيم ماخوري بالبنصر من نسخة عمرو الثانية ولابن سريج ثاني ثقيل
~~PageV11P200 بالبنصر عن حبش وفيهما رمل مجهول وقيل إنه لسليم
# الشامخ الذي يشمخ بأنفه زهوا وكبرا
# وأصل الظلم وضع الشيء في غير موضعه
# والشيمة الطبيعة
# ربت له يعني للسمن فلا تفسده
# والأدم جمع واحدها أديم وجمعها أدم كما يقال أفيق وأفق
# واليتم الغفلة والضيعة واليتيم مأخوذ من هذا
# واليتيم من البهائم ما اختلج عن أمه
# والعرب تقول لا تخلج الفصيل عن أمه فإن الذئب عالم بمكان الفصيل اليتيم
# ويقال فلان شديد الشكيمة أي شديد اللسان كثير البيان ومنه شكيمة اللجام
~~وجمعها شكائم
# قال عويف القوافي
# ( أقول لفتيان كرام تروحوا % على الجرد في أفواههن الشكائم )
# والواضح الأبيض
# والجون الأسود والأبيض أيضا وهو من الأضداد
# والعمم الطويل يقال رجل عمم وامرأة عمم ورجل عميم وامرأة عميمة ونخل عميم
~~ونبت عميم
# والسرى السير ليلا
# وادلهم اشتد سواده
# والحرجف الريح الشديدة الباردة
# والصرم جمع صرمة وهي القطعة من الإبل
# يعني أن هذه الريح إذا هبت طرد الرعاء الإبل إلى مراحها وأعطانها فتسكن
~~فيها PageV11P201
### | نسب عمرو بن شأس وأخباره في هذا الشعر وغيره
# هو عمرو بن شأس بن عبيد بن ثعلبة بن ذؤيبة بن مالك بن الحارث بن سعد بن
~~ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة
# وهذا الشعر يقوله في امرأته أم حسان وابنه عرار بن عمرو وكانت تؤذيه
~~وتعيره بسواده
# وأخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن الحسن الأحول قال قال
~~ابن الأعرابي
# كانت امرأة عمرو ms2373 بن شأس من رهطه ويقال لها أم حسان واسمها حية بنت الحارث
~~بن سعد وكان له ابن يقال له عرار من أمة له سوداء وكانت تعيره وتؤذي عرارا
~~وتشتمه ويشتمها
# فلما أعيت عمرا قال فيها
# ( ديار ابنة السعدي هيه تكلمي % بدافقة الحومان فالسفح من رمم )
# ( لعمر ابنة السعدي إني لأتقي % خلائق تؤبى في الثراء وفي العدم )
# ( وقفت بها ولم أكن قبل أرتجي % إذا الحبل من إحدى حبائبي انصرم )
# ( وإني لمزر بالمطي تنقلي % عليه وإيقاعي المهند بالعصم ) PageV11P202
# ( وإني لأعطي غثها وسمينها % وأسري إذا ما الليل ذو الظلم ادلهم )
# ( إذا الثلج أضحى في الديار كأنه % مناثر ملح في السهول وفي الأكم )
# ( حذارا على ما كان قدم والدي % إذا روحتهم حرجف تطرد الصرم )
# ( وأترك ندماني يجر ثيابه % وأوصاله من غير جرح ولا سقم )
# ( ولكنها من رية بعد رية % معتقة صهباء راووقها رذم )
# ( من العانيات من مدام كأنها % مذابح غزلان يطيب بها الشمم )
# ( وإذ إخوتي حولي وإذ أنا شامخ % وإذ لا أجيب العاذلات من الصمم )
# ( ألم يأتها أني صحوت وأنني % تحالمت حتى ما أعارم من عرم )
# ( وأطرقت إطراق الشجاع ولو يرى % مساغا لنابيه الشجاع لقد أزم )
# ( وقد علمت سعد بأني عميدها % قديما وأني لست أهضم من هضم )
# يقول لا أظلم أحدا من قومي وأتهضمه فيطلبني بمثل ذلك أي أرفع نفسي عن هذا
# ( خزيمة رداني الفعال ومعشر % قديما بنوا لي سورة المجد والكرم )
# ( إذا ما وردنا الماء كانت حماته % بنو أسد يوما على رغم من رغم )
# ( أرادت عرارا بالهوان ومن يرد % عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم )
~~PageV11P203
### || طلق زوجته بعد أن يئس من الصلح بينها وبين ابنه عرار
# وذكر باقي الأبيات
# قال ابن الأعرابي وأبو بكر الشيباني فجهد عمرو بن شأس أن يصلح بين ابنه
~~وامرأته أم حسان فلم يمكنه ذلك وجعل الشر يزيد بينهما
# فلما رأى ذلك طلقها ثم ندم ولام نفسه فقال في ذلك
# ( تذكر ذكرى أم حسان فاقشعر % على دبر لما تبين ما ائتمر )
# ( فكدت أذوق الموت لو أن عاشقا % أمر بموساه الشوارب ms2374 فانتحر )
# ( تذكرتها وهنا وقد حال دونها % رعان وقيعان بها الزهر والشجر )
# ( فكنت كذات البو لما تذكرت % لها ربعا حنت لمعهده سحر )
# ( حفاظا ولم تنزع هواي أثيمة % كذلك شأو المرء يخلجه القدر )
# قال ابن الأعرابي الأثيمة الفعيلة من الإثم وهي مرفوعة بفعلها كأنه قال
~~لم تنزع الأثيمة هواي
# تخلجه تصرفه
# شأوه همه ونيته
# قال وقال فيها أيضا
# ( ألم تعلمي يا أم حسان أنني % إذا عبرة نهنهتها فتخلت )
# ( رجعت إلى صدر كجرة حنتم % إذا قرعت صفرا من الماء صلت ) PageV11P204
### || خبر ابنه عرار مع عبد الملك
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة عن إسحاق بن محمد بن سلام
~~وأخبرني إبراهيم بن أيوب عن ابن قتيبة قال قال ابن سلام
# لما قتل الحجاج عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث بعث برأسه مع عرار بن عمرو
~~بن شأس الأسدي فلما ورد به وأوصل كتاب الحجاج جعل عبد الملك يعجب من بيانه
~~وفصاحته مع سواده فقال متمثلا
# ( وإن عرارا إن يكن غير واضح % فإني أحب الجون ذا المنكب العمم )
# فضحك عرار من قوله ضحكا غاظ عبد الملك فقال له مم ضحكت ويحك قال أتعرف
~~عرارا يا أمير المؤمنين الذي قيل فيه هذا الشعر قال لا قال أنا والله هو
# فضحك عبد الملك ثم قال حظ وافق كلمة وأحسن جائزته وسرحه
# وقال الطوسي أغار ملك من ملوك غسان يقال له عدي وهو ابن أخت الحارث بن
~~أبي شمر الغساني على بني أسد فلقيته بنو سعد بن ثعلبة بن دودان بالفرات
~~ورئيسهم ربيعة بن حذار فاقتتلوا قتالا شديدا فقتلت بنو سعد عديا اشترك في
~~قتله عمرو وعمير ابنا حذار أخوا ربيعة وأمهما امرأة من كنانة يقال لها
~~تماضر إحدى بني فراس بن غنم وهي التي يقال لها مقيدة الحمار
# فقالت فاختة بنت عدي
# ( لعمرك ما خشيت على عدي % رماح بني مقيدة الحمار ) PageV11P205
# ( ولكني خشيت على عدي % رماح الجن أو إياك حار )
# تعني الحارث بن أبي شمر خاله
# ( قتيل ما قتيل ابني حذار % بعيد الهم طلاع ms2375 النجار )
# ويروى جواب الصحاري
# فقال عمرو بن شأس في ذلك
### ||| صوت
# ( متى تعرف العينان أطلال دمنة % لليلى بأعلى ذي معارك تدمعا )
# ( على النحر والسربال حتى تبله % سجوم ولم تجزع على الدار مجزعا )
# ( خليلي عوجا اليوم نقض لبانة % وإلا تعوجا اليوم لا ننطلق معا )
# ( وإن تنظراني اليوم أتبعكما غدا % قياد الجنيب أو أذل وأطوعا )
# وهي قصيدة
# غنى في هذه الأبيات إبراهيم ثقيلا أول بالوسطى عن الهشامي
# والدمنة في هذا الموضع آثار الناس وما سودوا وهي في غير هذا الموضع الحقد
~~يقال في صدره علي إحنة وترة وضب وحسيكة ودمنة
# وعوجا احبسا وتلبثا عاج يعوج عياجا
# وما أعيج بكلامك أي ما ألتفت إليه
# واللبانة الحاجة يقال لي في كذا لبانة ولبونة ولماسة ووطر وحوجاء ممدودة
# وقوله لا ننطلق معا يقول إن لم تقفا تأخرت عنكما فتفرقنا
# وتنظراني تنظراني يقال نظرته أنظره وأنظرته أنظره إنظارا ونظرة أيضا إذا
~~أخرته قال الله عز وجل (** فنظرة إلى ميسرة **)
# والجنيب المجنوب من فرس وغيره والجنيب أيضا الذي يشتكي رئته من شدة العطش
~~PageV11P206
# وقال الطوسي قال الأصمعي جاور رجل من بني عامر بن صعصعة عمرو ابن شأس
~~ومعه بنت له من أجمل الناس وأظرفهم فخطبها عمرو إلى أبيها
# فقال أبوها أما ما دمت جارا لكم فلا لأني أكره أن يقول الناس غصبه أمره
~~ولكن إذا أتيت قومي فاخطبها إلي أزوجكها
# فوجد عمرو من ذلك في نفسه وأعتقد ألا يتزوجها أبدا إلا أن يصيبها مسبية
# فلما ارتحل أبوها هم عمرو بغزو قومها فسار في أثر أبيها
# فلما وقعت عينه عليه وظفر به استحيا من جواره وما كان بينهما من العهد
~~والميثاق فنظر إلى الجارية أمامهم وقد أخرجت رأسها من الهودج تنظر إليه
# فلما رآها رجع مستحييا متذمما منها
# وكان عمرو مع شجاعته ونجدته من أهل الخير فقال في ذلك
### ||| صوت
# ( إذا نحن أدلجنا وأنت أمامنا % كفى لمطايانا بوجهك هاديا )
# ( أليس يزيد العيس خفة أذرع % وإن كن حسرى أن تكوني أماميا )
# ( ولولا اتقاء الله والعهد قد رأى % منيته مني ms2376 أبوك اللياليا )
# ( ونحن بنو خير السباع أكيلة % وأحربه إذا تنفس عاديا )
# ( بنو أسد ورد يشق بنابه % عظام الرجال لا يجيب الرواقيا )
# ( متى تدع قيسا أدع خندف إنهم % إذا ما دعوا أسمعت ثم الدواعيا )
# ( لنا حاضر لم يحضر الناس مثله % وباد إذا عدوا علينا البواديا )
# الغناء لإسحاق الموصلي ثاني ثقيل في الأول والثاني من الأبيات وفيه لحن
~~قديم PageV11P207
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد
~~قال حدثنا الحزامي قال حدثنا معن بن عيسى عن رجل عن سويد بن أبي رهم قال
~~قلت لابن سيرين ما تقول في الشعر قال هو كلام حسنه حسن وقبيحه قبيح
# قلت فما تقول في النسيب قال لعلك تريد مثل قول الشاعر
# ( إذا نحن أدلجنا وأنت أمامنا % كفى لمطايانا بوجهك هاديا )
# ( أليس يزيد العيس خفة أذرع % وإن كن حسرى أن تكوني أماميا )
# قال وأراد بإنشاده إياهما أنك قد رأيتني أحفظ هذا الجنس وأرويه وأنشدتك
~~إياه فلو كان به بأس ما أنشدته
### ||| صوت
# ( فإن تكن القتلى بواء فإنكم % فتى ما قتلتم آل عوف بن عامر )
# ( فتى كان أحيا من فتاة حيية % وأشجع من ليث بخفان خادر )
# عروضه من الطويل
# البواء بالباء التكافؤ يقال ما فلان لفلان ببواء أي ما هو له بكفء أن
~~يقتل به
# وما في قولها فتى ما قتلتم صلة
# وآل عوف نداء
# وخفان موضع مشهور
# وخادر مقيم في مكمنه وغيله وهو مأخوذ من الخدر
# الشعر لليلى الأخيلية ترثي توبة بن الحمير
# والغناء لإسحاق بن PageV11P208 إبراهيم الموصلي رمل بإطلاق الوتر في مجرى
~~البنصر
# وفيه لإبراهيم خفيف ثقيل بالوسطى عن حبش
# وفي هذه القصيدة عدة أغان تذكر مع سائر ما قاله توبة في ليلى وقالت فيه
~~من الشعر عند أنقضاء الخبر في مقتله إن شاء الله تعالى PageV11P209
### | ذكر ليلى ونسبها وخبر توبة بن الحمير معها وخبر مقتله
# هي ليلى بنت عبد الله بن الرحال وقيل ابن الرحالة بن شداد بن كعب بن
~~معاوية وهو الأخيل وهو فارس الهرار ابن ms2377 عبادة بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن
~~عامر بن صعصعة
# وهي من النساء المتقدمات في الشعر من شعراء الإسلام
# وكان توبة بن الحمير يهواها
# وهو توبة بن الحمير بن حزم بن كعب بن خفاجة بن عمرو بن عقيل
# أخبرني ببعض أخبارهما أحمد بن عبد العزيز الجوهري ومحمد بن حبيب ابن نصر
~~المهلبي قالا حدثنا عبد الله بن أبي سعد الوراق قال حدثنا محمد بن علي أبو
~~المغيرة قال حدثنا أبي عن أبي عبيدة قال حدثني أنيس بن عمرو العامري قال
# كان توبة بن الحمير أحد بني الأسدية وهي عامرة بنت والبة بن الحارث وكان
~~يتعشق ليلى بنت عبد الله بن الرحالة ويقول فيها الشعر فخطبها إلى أبيها
~~فأبى أن يزوجه إياها وزوجها في بني الأدلع
# فجاء يوما كما كان يجيء لزيارتها فإذا هي سافرة ولم ير منها إليه بشاشة
~~فعلم أن ذلك لأمر ما كان فرجع إلى راحلته فركبها ومضى وبلغ بني الأدلع أنه
~~أتاها فتبعوه ففاتهم
# فقال توبة في ذلك PageV11P210
# ( نأتك بليلى دارها لا تزورها % وشطت نواها واستمر مريرها )
# وهي طويلة يقول فيها
# ( وكنت إذا ما جئت ليلى تبرقعت % فقد رابني منها الغداة سفورها )
### || كانت تخرج إلى توبة بن الحمير في برقع
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال
# كان توبة بن الحمير إذا أتى ليلى الأخيلية خرجت إليه في برقع
# فلما شهر أمره شكوه إلى السلطان فأباحهم دمه إن أتاهم
# فمكثوا له في الموضع الذي كان يلقاها فيه
# فلما علمت به خرجت سافرة حتى جلست في طريقة
# فلما رآها سافرة فطن لما أرادت وعلم أنه قد رصد وأنها سفرت لذلك تحذره
~~فركض فرسه فنجا
# وذلك قوله
# ( وكنت إذا ما جئت ليلى تبرقعت % فقد رابني منها الغداة سفورها )
# قال أبو عبيدة وحدثني غير أنيس أنه كان يكثر زيارتها فعاتبه أخوها وقومها
~~فلم يعتب وشكوه إلى قومه فلم يقلع فتظلموا منه إلى السلطان فأهدر دمه إن
~~أتاهم
# وعلمت ليلى بذلك وجاءها زوجها وكان غيورا فحلف ms2378 لئن لم تعلمه بمجيئه
~~ليقتلنها ولئن أنذرته بذلك ليقتلنها
# قالت ليلى وكنت أعرف الوجه الذي يجيئني منه فرصدوه بموضع ورصدته بآخر
~~فلما اقبل لم أقدر على كلامه لليمين فسفرت وألقيت البرقع عن رأسي
# فلما رأى ذلك أنكره فركب راحلته ومضى ففاتهم PageV11P211
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أحمد ابن
~~معاوية بن بكر قال حدثني أبو زياد الكلابي قال
# خرج رجل من بني كلاب ثم من بني الصحمة يبتغي إبلا له حتى أوحش وأرمل ثم
~~أمسى بأرض فنظر إلى بيت بواد فأقبل حتى نزل حيث ينزل الضيف فأبصر امرأة
~~وصبيانا يدورون بالخباء فلم يكلمه أحد
# فلما كان بعد هدأة من الليل سمع جرجرة إبل رائحة وسمع فيها صوت رجل حتى
~~جاء بها فأناخها على البيت ثم تقدم فسمع الرجل يناجي المرأة ويقول ما هذا
~~السواد حذاءك قالت راكب أناخ بنا حين غابت الشمس ولم أكلمه
# فقال لهاكذبت ما هو إلا بعض خلانك ونهض يضربها وهي تناشده
# قال الرجل فسمعته يقول والله لا أترك ضربك حتى يأتي ضيفك هذا فيغيثك
# فلما عيل صبرها قالت يا صاحب البعير يا رجل وأخذ الصحمي هراوته ثم أقبل
~~يحضر حتى أتاها وهو يضربها فضربه ثلاث ضربات أو أربعا ثم أدركته المرأة
~~فقالت يا عبد الله مالك ولنا نح عنا نفسك فانصرف فجلس على راحلته وأدلج
~~ليلته كلها وقد ظن أنه قتل الرجل وهو لا يدري من الحي بعد حتى أصبح في
~~أخبية من الناس ورأى غنما فيها أمة مولدة فسألها عن أشياء حتى بلغ به الذكر
~~فقال أخبريني عن أناس وجدتهم بشعب كذا
# فضحكت وقالت إنك لتسألني عن شيء وأنت به عالم
# فقال وما ذاك لله بلادك فوالله ما أنا به عالم
# قالت ذاك خباء ليلى الأخيلية وهي أحسن الناس وجها وزوجها رجل غيور فهو
~~يعزب بها عن PageV11P212 الناس فلا يحل بها معهم والله ما يقربها أحد ولا
~~يضيفها فكيف نزلت أنت بها قال إنما مررت فنظرت إلى الخباء ms2379 ولم أقربه وكتمها
~~الأمر
# وتحدث الناس عن رجل نزل بها فضربها زوجها فضربه الرجل ولم يدر من هو
# فلما أخبر باسم المرأة وأقر على نفسه تغنى بشعر دل فيه على نفسه وقال
# ( ألا يا ليل أخت بني عقيل % أنا الصحمي إن لم تعرفيني )
# ( دعتني دعوة فحجزت عنها % بصكات رفعت بها يميني )
# ( فإن تك غيرة أبرئك منها % وإن تك قد جننت فذا جنوني )
### || جوابها للحجاج عندما ارتاب بأمرها مع توبة
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا رشد بن حنتم الهلالي قال حدثني أيوب بن
~~عمرو عن رجل يقال له ورقاء قال
# سمعت الحجاج يقول لليلى الأخيلية إن شبابك قد ذهب واضمحل أمرك وأمر توبة
~~فأقسم عليك إلا صدقتني هل كانت بينكما ريبة قط أو خاطبك في ذلك قط فقال لا
~~والله أيها الأمير إلا أنه قال لي ليلة وقد خلونا كلمة ظننت أنه قد خضع
~~فيها لبعض الأمر فقلت له
# ( وذي حاجة قلنا له لا تبح بها % فليس إليها ما حييت سبيل )
# ( لنا صاحب لا ينبغي أن نخونه % وأنت لأخرى فارغ وحليل ) PageV11P213
# فلا والله ما سمعت منه ريبة بعدها حتى فرق بيننا الموت
# قال لها الحجاج فما كان منه بعد ذلك قالت وجه صاحبا له إلى حاضرنا فقال
~~إذا أتيت الحاضر من بني عبادة بن عقيل فاعل شرفا ثم أهتف بهذا البيت
# ( عفا الله عنها هل أبيتن ليلة % من الدهر لا يسري إلي خيالها )
# فلما فعل الرجل ذلك عرفت المعنى فقلت له
# ( وعنه عفا ربي وأحسن حاله % عزيز علينا حاجة لا ينالها )
# نسبة ما في هذا الخبر من الغناء وهو أجمع في قصيدة توبة
# ( نأتك بليلى دارها لا تزورها % )
### ||| صوت
# ( حمامة بطن الواديين ترنمي % سقاك من الغر الغوادي مطيرها )
# ( أبيني لنا لا زال ريشك ناعما % ولا زلت في خضراء دان بريرها )
# ( وأشرف بالقوز اليفاع لعلني % أرى نار ليلى أو يراني بصيرها )
# ( وكنت إذا ما جئت ليلى تبرقعت % فقد رابني منها الغداة سفورها )
# ( علي دماء البدن إن كان بعلها % يرى لي ذنبا ms2380 غير أني أزورها )
# ( وأني إذا ما زرتها قلت يا اسلمي % وما كان في قولي اسلمي ما يضيرها )
# ( وغيرني إن كنت لما تغيري % هواجر تكتنينها وأسيرها ) PageV11P214
# ( وأدماء من سر المهارى كأنها % مهاة صوار غير ما مس كورها )
# ( قطعت بها أجواز كل تنوفة % مخوف رداها كلما استن مورها )
# ( ترى ضعفاء القوم فيها كأنهم % دعاميص ماء نش عنها غديرها )
# غنى في الأربعة الأبيات الأول فليح بن أبي العوراء ثاني ثقيل بالبنصر عن
~~عمرو
# وغنى في الثالث والرابع ابن سريج رملا بالوسطى عن الهشامي وعلي بن يحيى
~~المنجم وذكر غيرهما أنه لمحمد بن إسحاق بن عمرو بن بزيع
# وغنى فيها الهذلي ثقيلا أول بالبنصر عن حبش
# وغنى ابن محرز في علي دماء البدن والذي بعده خفيف رمل بالبنصر عن عمرو
# وعن ابن مسجح في
# ( وغيرني إن كنت لما تغيري % )
# وما بعده لحن ذكر أن عبد الله بن جعفر رواه الأبيات وأمره أن يغني بها
~~أخبرني بذلك إسماعيل بن يونس الشيعي عن عمر بن شبة عن إسحاق الموصلي عن ابن
~~الكلبي في خبر قد ذكرته في أخبار ابن مسجح وذكر الهشامي أن اللحن ثقيل أول
~~بالوسطى
# حدثنا أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني محمد بن يعقوب بالأنبار قال
~~حدثني من أنشد الأصمعي PageV11P215
# ( علي دماء البدن إن كان زوجها % يرى لي ذنبا غير أني أزورها )
# ( وأني إذا ما زرتها قلت يا اسلمي % فهل كان في قولي اسلمي ما يضيرها )
# فقال الأصمعي شكوى مظلوم وفعل ظالم
### || سبب وكيفية مقتل توبة بن الحمير
# أخبرني بالسبب في مقتل توبة محمد بن الحسن بن دريد إجازة عن أبي حاتم
~~السجستاني عن أبي عبيدة والحسن بن علي الخفاف قال حدثنا عبد الله بن أبي
~~سعد قال حدثنا محمد بن علي بن المغيرة عن أبيه عن أبي عبيدة وأخبرني علي بن
~~سليمان الأخفش قال أخبرنا أبو سعيد السكري عن محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي
~~ورواية أبي عبيدة أتم واللفظ له
# قال أبو عبيدة
# كان الذي هاج مقتل توبة بن ms2381 الحمير بن حزم بن كعب بن خفاجة بن عمرو ابن
~~عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة أنه كان بينه وبين بني عامر بن عوف
~~بن عقيل لحاء ثم إن توبة شهد بني خفاجة وبني عوف وهم يختصمون عند همام بن
~~مطرف العقيلي في بعض أمورهم
# قال وكان مروان بن الحكم يومئذ أميرا على المدينة في خلافة معاوية بن أبي
~~سفيان فاستعمله على صدقات بني عامر
# قال فوثب ثور بن أبي سمعان بن كعب بن عامر بن عوف بن عقيل على توبة بن
~~الحمير فضربه بجرز وعلى توبة الدرع والبيضة فجرح أنف البيضة وجه توبة
# فأمر همام بثور بن أبي سمعان PageV11P216 فأقعد بين يدي توبة فقال خذ
~~بحقك يا توبة
# فقال له توبة ما كان هذا إلا عن أمرك وما كان ليجترىء علي عند غيرك
# وأم همام صوبانة بنت جون بن عامر بن عوف بن عقيل فاتهمه توبة لذلك فانصرف
~~ولم يقتص منه
# فمكثوا غير كثير وإن توبة بلغه أن ثور بن أبي سمعان خرج في نفر من رهطه
~~إلى ماء من مياه قومه يقال له قوباء يريدون مالهم بموضع يقال له جرير
~~بتثليث قال وبينهما فلاة فاتبعه توبة في ناس من أصحابه فسأل عنه وبحث حتى
~~ذكر له أنه عند رجل من بني عامر بن عقيل يقال له سارية بن عمير بن أبي عدي
~~وكان صديقا لتوبة
# فقال توبة والله لا نطرقهم عند سارية الليلة حتى يخرجوا عنه
# فأرادوا أن يخرجوا حين يصبحون
# فقال لهم سارية ادرعوا الليل فإني لا آمن توبة عليكم الليلة فإنه لا ينام
~~عن طلبكم
# قال فلما تعشوا ادرعوا الليل في الفلاة
# وأقعد له توبة رجلين فغفل صاحبا توبة
# فلما ذهب الليل فزع توبة وقال لقد اغتررت إلى رجلين ما صنعا شيئا وإني
~~لأعلم أنهم لم يصبحوا بهذه البلاد فاقتص آثارهم فإذا هو بأثر القوم قد
~~خرجوا فبعث إلى صاحبيه فأتياه فقال دونكما هذا الجمل فأوقراه من الماء في
~~مزادتيه ثم اتبعا أثري ms2382 فإن خفي عليكم أن تدركاني فإني سأنور لكما إن
~~أمسيتما دوني
# وخرج توبة في أثر القوم مسرعا حتى إذا انتصف النهار جاوز علما يقال له
~~أفيح في الغائط
# فقال لأصحابه هل ترون سمرات إلى جنب قرون بقر وقرون PageV11P217 بقر مكان
~~هنالك فإن ذلك مقيل القوم لم يتجاوزوه فليس وراءه ظل
# فنظروا فقال قائل أرى رجلا يقود بعيرا كأنه يقوده لصيد
# قال توبة ذلك ابن الحبترية وذلك من أرمى من رمى
# فمن له يختلجه دون القوم فلا ينذرون بنا قال فقال عبد الله أخو توبة أنا
~~له
# قال فاحذر لا يضربنك وإن استطعت أن تحول بينه وبين أصحابه فافعل
# فخلى طريق فرسه في غمض من الأرض ثم دنا منه فحمل عليه فرماه ابن الحبترية
~~قال وبنو الحبتر ناس من مذحج في بني عقيل فعقر فرس عبد الله أخي توبة واختل
~~السهم ساق عبد الله فانحاز الرجل حتى أتى أصحابه فانذرهم فجمعوا ركابهم
~~وكانت متفرقة
# قال وغشيهم توبة ومن معه فلما رأوا ذلك صفوا رحالهم وجعلوا السمرات في
~~نحو وأخذوا سلاحهم ودرقهم وزحف إليهم توبة فارتمى القوم لا يغني أحد منهم
~~شيئا في أحد
# ثم إن توبة وكان يترس له أخوه عبد الله قال يا أخي لا تترس لي فإني رأيت
~~ثورا كثيرا ما يرفع الترس عسى أن أوافق منه عند رفعه مرمى فأرميه
# قال ففعل فرماه توبة على حلمة ثديه فصرعه
# وجال القوم فغشيهم توبة وأصحابه فوضعوا فيهم السلاح حتى تركوهم صرعى وهم
~~سبعة نفر
# ثم إن ثورا قال انتزعوا هذا السهم عني
# قال توبة ما وضعناه لننتزعه
# فقال أصحاب توبة أنج بنا نأخذ آثارنا ونلحق راويتنا فقد أخذنا ثأرنا من
~~هؤلاء وقد متنا عطشا
# قال توبة كيف بهؤلاء القوم الذين لا يمنعون ولا يمتنعون
# فقالوا PageV11P218 ابعدهم الله
# توبة ما أنا بفاعل وما هم إلا عشيرتكم ولكن تجيء الراوية فأضع لهم ماء
~~وأغسل عنهم دماءهم وأخيل عليهم من السباع والطير لا تأكلهم حتى أوذن قومهم
~~بهم بعمق
# فأقام توبة حتى أتته ms2383 الراوية قبل الليل فسقاهم من الماء وغسل عنهم الدماء
~~وجعل في أساقيهم ماء ثم خيل لهم بالثياب على الشجر ثم مضى حتى طرق من الليل
~~سارية بن عويمر بن أبي عدي العقيلي فقال إنا قد تركنا رهطا من قومكم بسمرات
~~من قرون بقر فأدركوهم فمن كان حيا فداووه ومن كان ميتا فادفنوه ثم انصرف
~~فلحق بقومه
# وصبح سارية القوم فاحتملهم وقد مات ثور بن أبي سمعان ولم يمت غيره
# فلم يزل توبة خائفا
# وكان السليل بن ثور المقتول راميا كثير البغي والشر فأخبر بغرة من توبة
~~وهو بقنة من قنان الشرف يقال لها قنة بني الحمير فركب في نحو ثلاثين فارسا
~~حتى طرقه فترقى توبة ورجل من إخوته في الجبل فأحاطوا بالبيوت فناداهم وهو
~~في الجبل هأنذا من تبغون فاجتنبوا البيوت
# فقالوا إنكم لن تستطيعوه وهو في الجبل ولكن خذوا ما استدف لكم من ماله
~~فأخذوا أفراسا له ولإخوته وانصرفوا
# ثم إن توبة غزاهم فمر على أفلت بن حزن بن معاوية بن خفاجة ببطن بيشة
~~PageV11P219 فقال يا توبة أين تريد قال أريد الصبيان من بني عوف بن عقيل
# قال لا تفعل فإن القوم قاتلوك فمهلا
# قال لا أقلع عنهم ما عشت ثم ضرب بطن فرسه فاستمر به يحضر وهو يرتجز ويقول
# ( تنجو إذا قيل لها يعاط % تنجو بهم من خلل الأمشاط )
# حتى انتهى إلى مكان يقال له حجر الراشدة ظليل أسفله كالعمود وأعلاه منتشر
~~فاستظل فيه هو وأصحابه
# حتى إذا كان بالهاجرة مرت عليه إبل هبيرة بن السمين أخي بني عوف بن عقيل
~~واردة ماء لهم يقال له طلوب فأخذها وخلى طريق راعيها وقال له إذا أتيت صدغ
~~البقرة مولاك فأخبره أن توبة أخذ الإبل ثم انصرف توبة يطرد الإبل
# قال فلما ورد العبد على مولاه فأخبره نادى في بني عوف وقال حتام هذا
# فتعاقدوا بينهم نحوا من ثلاثين فارسا ثم اتبعوه
# ونهضت امرأة من بني خثعم من بني الهرة كانت في بني عوف وكانت تؤخذ لهم
~~فقالت أروني أثره ms2384 فخرجوا فأروها أثره فأخذت من ترابه فسافته فقالت اطلبوه
~~فإنه سيحبس عليكم
# فطلبوه فسبقهم فتلاوموا بينهم وقالوا ما نرى له أثرا وما نراه إلا وقد
~~سبقكم
# قال وخرج توبة حتى إذا كان بالمضجع من أرض بني كلاب جعل نذارته وحبس
~~أصحابه
# حتى إذا كان بشعب من هضبة يقال لها هند من كبد المضجع جعل ابن عم له يقال
~~له قابض بن عبد الله ربيئة له على رأس الهضبة فقال انظر فإن شخص لك شيء
~~فأعلمنا
# فقال عبد الله بن PageV11P220 الحمير يا توبة إنك حائن أذكرك الله فوالله
~~ما رأيت يوما أشبه بسمرات بني عوف يوم أدركناهم في ساعتهم التي أتيناهم
~~فيها منه فانج إن كان بك نجاة
# قال دعني فقد جعلت ربيئة ينظر لنا
# قال يرجع بنو عوف بن عقيل حين لم يجدوا أثر توبة فيلقون رجلا من غني
~~فقالوا له هل أحسست في مجيئك أثر خيل أو أثر إبل قال لا والله
# قالوا كذبت وضربوه
# فقال يا قوم لا تضربوني فإني لم أجد أثرا ولقد رأيت زهاء كذا وكذا إبلا
~~شخوصا في هاتيك الهضبة وما أدري ما هو
# فبعثوا رجلا منهم يقال له يزيد بن رويبة لينظر ما في الهضبة
# فأشرف على القوم فلما رآهم ألوى بثوبه لأصحابه حتى جاؤوا فحمل أولهم على
~~القوم حتى غشي توبة وفزع توبة وأخوه إلى خيلهما فقام توبة إلى فرسه فغلبته
~~لا يقدر على أن يلجمها ولا وقفت له فخلى طريقها وغشيه الرجل فاعتنقه فصرعه
~~توبة وهو مدهوش وقد لبس الدرع على السيف فانتزعه ثم أهوى به ليزيد بن رويبة
~~فاتقاه بيده فقطع منها وجعل يزيد يناشده رحم صفية وصفية أم له من بني خفاجة
# وغشي القوم توبة من ورائه فضربوه فقتلوه وعلقهم عبد الله بن الحمير
~~يطعنهم بالرمح حتى انكسر
# قال فلما فرغوا من توبة لووا على عبد الله بن الحمير فضربوا رجله فقطعوها
# فلما وقع بالأرض أشرع سيفه وحده ثم جثا على ركبتيه وجعل يقول هلموا ولم
~~يشعر القوم بما أصابه ms2385
# وانصرف بنو عوف بن عقيل وولى قابض منهزما حتى لحق بعبد العزيز بن زرارة
~~الكلابي فأخبره الخبر
# قال فركب عبد العزيز حتى أتى توبة فدفنه وضم أخاه
# ثم ترافع القوم إلى مروان بن الحكم فكافأ بين الدمين وحملت الجراحات
# ونزل بنو عوف بن عقيل البادية ولحقوا بالجزيرة والشام PageV11P221
### || أبو عبيدة يروي مقتل توبة وسببه
# قال أبو عبيدة وقد كان توبة أيضا يغير زمن معاوية بن أبي سفيان على قضاعة
~~وخثعم ومهرة وبني الحارث بن كعب
# وكانت بينهم وبين بني عقيل مغاورات فكان توبة إذا أراد الغارة عليهم حمل
~~الماء معه في الروايا ثم دفنه في بعض المفازة على مسيرة يوم منها فيصيب ما
~~قدر عليه من إبلهم فيدخلها المفازة فيطلبه القوم فإذا دخل المفازة أعجزهم
~~فلم يقدروا عليه فانصرفوا عنه
# قال فمكث كذلك حينا
# ثم إنه أغار في المرة الأولى التي قتل فيها هو وأخوه عبد الله بن الحمير
~~ورجل يقال له قابض بن أبي عقيل فوجد القوم قد حذروا فانصرف توبة مخفقا لم
~~يصب شيئا
# فمر برجل من بني عوف بن عامر بن عقيل متنحيا عن قومه فقتله توبة وقتل
~~رجلا كان معه من رهطه واطرد إبلهما ثم خرج عامدا يريد عبد العزيز بن زرارة
~~بن جزء بن سفيان بن عوف بن كلاب وخرج ابن عم لثور بن أبي سمعان المقتول
~~فقال له خزيمة صر إلى بني عوف بن عامر بن عقيل فأخبرهم الخبر
# فركبوا في طلب توبة فأدركوه في أرض بني خفاجة وقد أمن في نفسه فنزل وقد
~~كان أسرى يومه وليلته فاستظل ببرديه وألقى عنه درعه وخلى عن فرسه الخوصاء
~~تتردد قريبا منه وجعل قابضا ربيئة له ونام فأقبلت بنو عوف بن عامر متقاطرين
~~لئلا يفطن لهم أحد فنظر قابض فأبصر رجلا منهم فأقبل إلى توبة فأنبهه
# فقال توبة ما رأيت قال رأيت شخص رجل واحد فنام ولم يكترث له وعاد قابض
~~إلى مكانه فغلبته عيناه فنام
# قال فأقبل القوم على PageV11P222 تلك الحال فلم يشعر بهم قابض ms2386 حتى غشوه
~~فلما رآهم طار على فرس
# وأقبل القوم إلى توبة وكان أول من تقدم غلام أمرد على فرسه عري يقال له
~~يزيد بن رويبة بن سالم بن كعب بن عوف بن عامر بن عقيل ثم تلاه ابن عمه عبد
~~الله بن سالم ثم تتابعوا
# فلما سمع توبة وقع الخيل نهض وهو وسنان فلبس درعه على سيفه ثم صوت بفرسه
~~الخوصاء فأتته فلما أراد أن يركبها أهوت ترمحه ثلاث مرات فلما رأى ذلك لطم
~~وجهها فأدبرت وحال القوم بينه وبينها
# فأخذ رمحه وشد على يزيد بن رويبة فطعنه فأنفذ فخذيه جميعا
# وشد على توبة ابن عم الغلام عبد الله بن سالم فطعنه فقتله وقطعوا رجل عبد
~~الله
# فلما رجع عبد الله بعد ذلك إلى قومه لاموه وقالوا له فررت عن أخيك فقال
~~عبد الله بن الحمير في ذلك
# قال أبو عبيدة وحدثني أيضا مزرع بن عبد الله بن همام بن مطرف بن الأعلم
~~قال
# كان أهل دار من بني جشم بن بكر بن هوازن يقال لهم بنو الشريد حلفاء لبني
~~عداد بن خفاجة في الإسلام فكان بينهم وبين خميس بن ربيعة رهط قومه قتال على
~~ماءة تدعى الحليفة وعامتها لجد بن همام
# قال وشهد عبد الله بن الحمير ذلك وهو أعرج عرج يوم قتل توبة فلم يغن كثير
~~غناء
# فقالت بنو عقيل لو توبة تلقاهم لبلوا منه بغير أفوق ناصل
# فقال عبد الله بن الحمير يعتذر إليهم PageV11P223
### || شعر عبد الله اخي توبة في اعتذاره لقومه
# ( تأوبني بعارمة الهموم % كما يعتاد ذا الدين الغريم )
# ( كأن الهم ليس يريد غيري % ولو أمسى له نبط وروم )
# ( علام تقوم عاذلتي تلوم % تؤرقني وما انجاب الصريم )
# ( فقلت لها رويدا كي تجلى % غواشي النوم والليل البهيم )
# ( ألما تعلمي أني قديما % إذا ما شئت أعصي من يلوم )
# ( وأن المرء لا يدري إذا ما % يهم علام تحمله الهموم )
# ( وقد تعدي على الحاجات حرف % كركن الرعن ذعلبة عقيم )
# ( مداخلة الفقار وذات لوث % على الحزان مقحمة غشوم )
# ( كأن الرحل منها ms2387 فوق جأب % بذات الحاذ معقله الصريم )
# ( طباه برجلة البقار برق % فبات الليل منتصبا يشيم ) PageV11P224
# ( فبينا ذاك إذ هبطت عليه % دلوح المزن واهية هزيم )
# ( تهب لها الشمال فتمتريها % ويعقبها بنافحة نسيم )
# ( يكب إذا الرذاذ جرى عليه % كما يصغي إلى الآسي الأميم )
# ( إذا ما قال أقشع جانباه % نشت من كل ناحية غيوم )
# ( فأشعر ليله أرقا وقرا % يسهره كما أرق السليم )
# ( ألا من يشتري رجلا برجل % تخونها السلاح فما تسوم )
# ( تلومك في القتال بنو عقيل % وكيف قتال أعرج لا يقوم )
# ( ولو كنت القتيل وكان حيا % لقاتل لا ألف ولا سؤوم )
# ( ولا جثامة ورع هيوب % ولا ضرع إذا يمسي جثوم )
# قال ثم إن خفاجة رهط توبة جمعوا لبني عوف بن عامر بن عقيل الذين قتلوا
~~توبة فلما بلغهم الخبر لحقوا ببني الحارث بن كعب ثم افترقت بنو خفاجة
# فلما بلغ ذلك بني عوف رجعوا فجمعت لهم بنو خفاجة أيضا قبائل عقيل
# فلما رأت ذلك بنو عوف بن عامر بن عقيل لحقوا بالجزيرة فنزلوها
~~PageV11P225 وهم رهط إسحاق بن مسافر بن ربيعة بن عاصم بن عمرو بن عامر بن
~~عقيل
# ثم إن بني عامر بن صعصعة صاروا في أمرهم إلى مروان بن الحكم وهو والي
~~المدينة لمعاوية بن أبي سفيان فقالوا ننشدك الله أن تفرق جماعتنا فعقل توبة
~~وعقل الآخرين معاقل العرب مائة من الإبل فأدتها بنوعامر
# قال فخرجت بنو عوف بن عامر قتلة توبة فلحقوا بالجزيرة فلم يبق بالعالية
~~منهم أحد وأقامت بنو ربيعة بن عقيل وعروة بن عقيل وعبادة بن عقيل بمكانهم
~~بالبادية
### || رواية اخرى لأبي عبيدة عن مقتل توبة
# قال أبو عبيدة وحدثنا مزرع بن عمرو بن همام قال أبو عبيدة وكان معي أبو
~~الخطاب وغيره قال توبة بن حمير بن ربيعة بن كعب بن خفاجة بن عمرو بن عقيل
~~وأمه زبيدة
# فهاج بينه وبين السليل بن ثور بن أبي سمعان بن عامر بن عوف بن عقيل كلام
~~وكان شريرا ونظير توبة في القوة والبأس فبلغ الحور وهو الكلام إلى أن أوعد
~~كل ms2388 واحد منهما صاحبه فالتقى بعد ذلك توبة والسليل على غدير من ماء السماء
~~فرمى توبة السليل فقتله
# ثم إن توبة أغار ثانية على إبل بني السمين بن كعب بن عوف بن عقيل واردة
~~ماءهم فاطردها
# واتبعوه وهم سبعة نفر يزيد بن رويبة وعبد الله بن سالم ومعاوية بن عبد
~~الله قال أبو عبيدة ولم يذكر غير هؤلاء فانصرفوا يجنبون الخيل يحملون
~~المزاد فقصوا أثر توبة وأصحابه فوجدوهم وقد PageV11P226 أخذوا في المضجع من
~~أرض بني كلاب في أرض دمثة تربة فضلت فرس توبة الخوصاء من الليل فأقام
~~واضطجع حتى أصبح وساق أصحابه الإبل وهم ثلاثة نفر سوى توبة المحرز أحد بني
~~عمرو بن كلاب وقابض بن أبي عقيل أحد بني خفاجة وعبد الله بن حمير أخو توبة
~~لأمه وأبيه
# فلما أصبح توبة إذا فرسه الخوصاء راتعة أدنى ظلم قريبة منه ليس دونها
~~وجاح فأشلاها حتى أتته ثم خرج يعدو حتى لحق بأصحابه فانتهوا إلى هضبة بكبد
~~المضجع فارتقى توبة فوقها ينظر الطلب فرآه القوم ولم يرهم عند طلوع الشمس
~~وبالت الخوصاء حين انتهت إلى الهضبة فقال القوم إنه لطائر أو إنسان
# فركب يزيد بن رويبة وكان أحدث القوم سنا وأمه بنت عم توبة فأغار ركضا حتى
~~انتهى إلى الهضبة فإذا بول الفرس وعليه بقية من رغوته وإذا أثر توبة
~~يعرفونه فرجع فخبر أصحابه
# واندفع توبة وأصحابه حتى نزلوا إلى طرف هضبة يقال لها الشجرة من أرض بني
~~كلاب فقالوا بالظهيرة فلم يشعر شعر إلا والإبل قد نفرت وكانت بركا بالهاجرة
~~من وئيد الخيل
# فوثب توبة وكان لا يضع السيف فصب الدرع على السيف متقلده وهلا وداجت
~~القوم فطلب قائم السيف فلم يقدر عليه تحت الدرع فلم يستطع سله فطار إلى
~~الرمح فأخذه فأهوى به طعنا إلى يزيد بن رويبة وقد كان يزيد عاهد الله
~~ليقتلنه أو ليأخذنه فأنفذ فخذ يزيد واعتنقه يزيد فعض PageV11P227 بوجنتيه
~~واستدبره عبد الله بالسيف ففلق رأس توبة
# وهيت توبة حين اعتوره الرجلان بقابض يا قابض فلم يلو ms2389 عليه وفر قابض
~~والكلابي وذب عبد الله بن حمير عن أخيه فأهوى له معاوية بن عبد الله بالسيف
~~فأصاب ركبته فاختلعت أي سقطت
# فأتى قابض من فوره ذلك عبد العزيز بن زرارة أحد بني أبي بكر بن كلاب فقال
~~قتل توبة
# فنادى في قومه فجاءه أبوه زرارة فقال أين تريد فقال قتل توبة
# فقال أبوه طوط سحقا لك أتطلب بدم توبة أن قتلته بنو عقيل ظالما لها باغيا
~~عاديا عليها قال لكني أجنه إذا
# قال أبوه أما هذه فنعم
# فألقى السلاح وانطلق حتى أجنه وحمل أخاه عبد الله بن حمير
# قال فأهل البادية يزعمون أن محرزا سحر فأخذ عن سيفه
### || شعر ليلى في رثاء توبة
# فقالت ليلى الأخيلية بنت عبد الله بن الرحالة بن شداد بن كعب بن معاوية
~~فارس الهرار ابن عبادة بن عقيل
# ( نظرت وركن من ذقانين دونه % مفارز حوضى أي نظرة ناظر ) PageV11P228
# ( لأونس إن لم يقصر الطرف عنهم % فلم تقصر الأخبار والطرف قاصري )
# ( فوارس أجلى شأوها عن عقيرة % لعاقرها فيها عقيرة عاقر )
# شأوها سرعتها وهو الطلق وجريها وقال غيره غايتها
# عقيرة تعني توبة
# لعاقرها تعني لعاقر توبة تريد يزيد بن رويبة
# ووجه آخر في عقيرة عاقر معنى مدح أي عقيرة كريمة لعاقرها
# ووجه آخر عقيرة لعاقرها فيها الهلاك بعقرها
# ( فآنست خيلا بالرقي مغيرة % سوابقها مثل القطا المتواتر )
# ( قتيل بني عوف وأيصر دونه % قتيل بني عوف قتيل يحابر )
# ( توارده أسيافهم فكأنما % تصادرن عن أقطاع أبيض باتر )
# ( من الهندوانيات في كل قطعة % دم زل عن أثر من السيف ظاهر )
# ( أتته المنايا دون زغف حصينة % وأسمر خطي وخوصاء ضامر )
# ( على كل جرداء السراة وسابح % درأن بشباك الحديد زوافر ) PageV11P229
# ( عوابس تعدو الثعلبية ضمرا % وهن شواح بالشكيم الشواجر )
# ( فلا يبعدنك الله يا توب إنما % لقاء المنايا دارعا مثل حاسر )
# ( فإلا تك القتلى بواء فإنكم % ستلقون يوما ورده غير صادر )
# ( وإن السليل إذ يباوي قتيلكم % كمرحومة من عركها غير طاهر )
# ( فإن تكن القتلى بواء فإنكم % فتى ما قتلتم آل عوف بن عامر )
# ( فتى ms2390 لا تخطاه الرفاق ولا يرى % لقدر عيالا دون جار مجاور )
# ( ولا تأخذ الكوم الجلاد رماحها % لتوبة في نحس الشتاء الصنابر )
# ( إذا ما رأته قائما بسلاحه % تقته الخفاف بالثقال البهازر )
# ( إذا لم يجد منها برسل فقصره % ذرى المرهفات والقلاص التواجر )
~~PageV11P230
# ( قرى سيفه منها مشاشا وضيفه % سنام المهاريس السباط المشافر )
# ( وتوبة أحيا من فتاة حيية % وأجرأ من ليث بخفان خادر )
# ( ونعم الفتى إن كان توبة فاجرا % وفوق الفتى إن كان ليس بفاجر )
# ( فتى ينهل الحاجات ثم يعلها % فيطلعها عنه ثنايا المصادر )
### ||| صوت
# ( كأن فتى الفتيان توبة لم ينخ % قلائص يفحصن الحصا بالكراكر )
# ( ولم يبن أبرادا عتاقا لفتية % كرام ويرحل قبل فيء الهواجر )
# في هذين البيتين لحن من الثقيل الأول لمحمد بن إبراهيم قريض وهو من خاص
~~صنعته وغنائه
# ( ولم يتجل الصبح عنه وبطنه % لطيف كطي السب ليس بحادر )
# ( فتى كان للمولى سناء ورفعة % وللطارق الساري قرى غير باسر )
# ( ولم يدع يوما للحفاظ وللندا % وللحرب يرمى نارها بالشرائر )
~~PageV11P231
# ( وللبازل الكوماء يرغو حوارها % وللخيل تعدو بالكماة المساعر )
# ( كأنك لم تقطع فلاة ولم تنخ % قلاصا لدى فأو من الأرض غائر )
# ( وتصبح بموماة كأن صريفها % صريف خطاطيف الصرى في المحاور )
# ( طوت نفعها عنا كلاب وآسدت % بنا أجهليها بين غاو وشاعر )
# ( وقد كان حقا أن تقول سراتهم % لعا لأخينا عاليا غير عاثر )
# ( ودوية قفر يحار بها القطا % تخطيتها بالناعجات الضوامر )
# ( فتالله تبني بيتها أم عاصم % على مثله أخرى الليالي الغوابر )
# ( فليس شهاب الحرب توبة بعدها % بغاز ولا غاد بركب مسافر )
# ( وقد كان طلاع النجاد وبين الل % سان ومدلاج السرى غير فاتر )
# ( وقد كان قبل الحادثات إذا انتحى % وسائق أو معبوطة لم يغادر )
# ( وكنت إذا مولاك خاف ظلامة % دعاك ولم يهتف سواك بناصر ) PageV11P232
# ( فإن يك عبد الله آسى أبن أمه % وآب بأسلاب الكمي المغاور )
# ( وكان كذات البو تضرب عنده % سباعا وقد ألقينه في الجراجر )
# ( فإنك قد فارقته لك عاذرا % وأنى لحي عذر من في المقابر )
# ( فأقسمت أبكي بعد توبة هالكا % وأحفل من نالت صروف المقادر )
# ( على مثل همام ms2391 ولابن مطرف % لتبك البواكي أو لبشر بن عامر )
# ( غلامان كانا استوردا كل سورة % من المجد ثم أستوثقا في المصادر )
# ( ربيعي حيا كانا يفيض نداهما % على كل مغمور نداه وغامر )
# ( كأن سنا ناريهما كل شتوة % سنا البرق يبدو للعيون النواظر )
# وقالت أيضا ترثي توبة عن أم حمير وأمها أبنة أخي توبة عن أمها
# قال أبو عبيدة أم حمير أخت أبي الجراح العقيلي
# قال
# وأمها بنت أخي توبة بن حمير
# قال وكان الأصمعي يعجب بها
# ( أيا عين بكي توبة بن حمير % بسح كفيض الجدول المتفجر )
# ( لتبك عليه من خفاجة نسوة % بماء شؤون الغبرة المتحدر )
# ( سمعن بهيجا أرهقت فذكرنه % ولا يبعث الأحزان مثل التذكر ) PageV11P233
# ( كأن فتى الفتيان توبة لم يسر % بنجد ولم يطلع مع المتغور )
# ( ولم يرد الماء السدام إذا بدا % سنا الصبح في بادي الحواشي منور )
# ( ولم يغلب الخصم الضجاج ويملأ الجفان % سديفا يوم نكباء صرصر )
# ( ولم يعل بالجرد الجياد يقودها % بسرة بين الأشمسات فايصر )
# ( وصحراء موماة يحار بها القطا % قطعت على هول الجنان بمنسر )
# ( يقودون قبا كالسراحين لاحها % سراهم وسير الراكب المتهجر )
# ( فلما بدت أرض العدو سقيتها % مجاج بقيات المزاد المقير )
# ( ولما أهابوا بالنهاب حويتها % بخاظي البضيع كره غير أعسر ) PageV11P234
# ( ممر ككر الأندري مثابر % إذا ما ونين مهلب الشد محضر )
# ( فألوت بأعناق طوال وراعها % صلاصل بيض سابغ وسنور )
# ( ألم تر أن العبد يقتل ربه % فيظهر جد العبد من غير مظهر )
# ( قتلتم فتى لا يسقط الروع رمحه % إذا الخيل جالت في قنا متكسر )
# ( فيا توب للهيجا ويا توب للندى % ويا توب للمستنبح المتنور )
# ( ألا رب مكروب أجبت ونائل % بذلت ومعروف لديك ومنكر ) وقالت ترثيه
# ( أقسمت أرثي بعد توبة هالكا % وأحفل من دارت عليه الدوائر )
# ( لعمرك ما بالموت عار على الفتى % اذا لم تصبه في الحياة المعاير )
# ( وما أحد حي وإن عاش سالما % بأخلد ممن غيبته المقابر )
# ( ومن كان مما يحدث الدهر جازعا % فلا بد يوما أن يرى وهو صابر )
# ( وليس لذي عيش عن الموت مقصر % وليس على الأيام والدهر غابر )
~~PageV11P235
# ( ولا الحي ms2392 مما يحدث الدهر معتب % ولا الميت إن لم يصبر الحي ناشر )
# ( وكل شباب أو جديد إلى بلى % وكل امرىء يوما إلى الله صائر )
# ( وكل قريني ألفة لتفرق % شتاتا وإن ضنا وطال التعاشر )
# ( فلا يبعدنك الله حيا وميتا % أخا الحرب إن دارت عليك الدوائر )
# ويروى
# ( فلا يبعدنك الله يا توب هالكا % أخا الحرب إن دارت عليك الدوائر )
# ( فآليت لا أنفك أبكيك ما دعت % على فنن ورقاء أو طار طائر )
# ( قتيل بني عوف فيا لهفتا له % وما كنت إياهم عليه أحاذر )
# ( ولكنما أخشى عليه قبيلة % لها بدروب الروم باد وحاضر )
# وقالت ترثيه
# ( كم هاتف بك من باك وباكية % يا توب للضيف إذ تدعى وللجار )
# ( وتوب للخصم إن جاروا وان عدلوا % وبدلوا الأمر نقضا بعد إمرار )
# ( إن يصدروا الأمر تطلعه موارده % أو يوردوا الأمر تحلله بإصدار )
# وقالت ترثيه
# ( هراقت بنو عوف دما غير واحد % له نبأ نجديه سيغور )
# ( تداعت له أفناء عوف ولم يكن % له يوم هضب الردهتين نصير )
# وقالت ترثيه
# ( يا عين بكي بدمع دائم السجم % وابكي لتوبة عند الروع والبهم )
~~PageV11P236
# ( على فتى من بني سعد فجعت به % ماذا أجن به في الحفرة الرجم )
# ( من كل صافية صرف وقافية % مثل السنان وأمر غير مقتسم )
# ( ومصدر حين يعيي القوم مصدرهم % وجفنة عند نحس الكوكب الشبم )
# وقالت تعير قابضا
# ( جزى ا لله شرا قابضا بصنيعه % وكل امرىء يجزى بما كان ساعيا )
# ( دعا قابضا والمرهفات يردنه % فقبحت مدعوا ولبيك داعيا )
# وقالت لقابض وتعذر عبد الله أخا توبة
# ( دعا قابضا والموت يخفق ظله % وما قابض إذ لم يجب بنجيب )
# ( وآسى عبيد الله ثم أبن أمه % ولو شاء نجى يوم ذاك حبيبي )
### || خبر توبة مع زنجي لقيه في الشام
# أخبرني الحسن بن علي عن عبد الله بن أبي سعد عن أحمد بن معاوية بن بكر
~~قال حدثني أبو الجراح العقيلي عن أمه دينار بنت خيبري بن الحمير عن توبة بن
~~الحمير قال
# خرجت إلى الشام فبينا أنا أسير ليلة في بلاد لا أنيس بها ذات شجر نزلت ms2393
~~لأريح وأخذت ترسي فألقيته فوقي وألقيت نفسي بين المضطجع والبارك
# فلما وجدت طعم النوم إذا شيء قد تجللني عظيم ثقيل قد برك علي ونشزت عنه
~~ثم قمصت منه قماصا فرميت به على وجهه وجلست إلى راحلتي فانتضيت السيف ونهض
~~نحوي فضربته ضربة انخزل منها PageV11P237 وعدت إلى موضعي وأنا لا أدري ما
~~هو أإنسان أم سبع فلما أصبحت إذا هو أسود زنجي يضرب برجليه وقد قطعت وسطه
~~حتى كدت أبريه وانتهيت إلى ناقة مناخة موقرة ثيابا من سلبه وإذا جارية شابة
~~ناهد وقد أوثقها وقرنها بناقته
# فسألتها عن خبرها فأخبرتني أنه قتل مولاها وأخذها منه
# فأخذت الجميع وعدت إلى أهلي
# قال أبو الجراح قالت أمي وأنا أدركتها في الحي تخدم أهلنا
### || جواب ليلى عندما سألها معاوية عن توبة
# أخبرنا اليزيدي عن ثعلب عن أبن الأعرابي قال أخبرنا عطاء بن مصعب القرشي
~~عن عاصم الليثي عن يونس بن حبيب الضبي عن أبي عمرو بن العلاء قال
# سأل معاوية بن أبي سفيان ليلى الأخيلية عن توبة بن الحمير فقال ويحك يا
~~ليلى أكما يقول الناس كان توبة قالت يا أمير المؤمنين ليس كل ما يقول الناس
~~حقا والناس شجرة بغي يحسدون أهل النعم حيث كانوا وعلى من كانت
# ولقد كان يا أمير المؤمنين سبط البنان حديد اللسان شجا للأقران كريم
~~المخبر عفيف المئزر جميل المنظر
# وهو يا أمير المؤمنين كما قلت له
# قال وما قلت له قالت قلت ولم أتعد الحق وعلمي فيه
# ( بعيد الثرى لا يبلغ القوم قعره % ألد ملد يغلب الحق باطله )
~~PageV11P238
# ( اذا حل ركب في ذراه وظله % ليمنعهم مما تخاف نوازله )
# ( حماهم بنصل السيف من كل فادح % يخافونه حتى تموت خصائله )
# فقال لها معاوية ويحك يزعم الناس أنه كان عاهرا خاربا
# فقالت من ساعتها
# ( معاذ إلهي كان والله سيدا % جوادا على العلات جما نوافله )
# ( أغر خفاجيا يرى البخل سبة % تحلب كفاه الندى وأنامله )
# ( عفيفا بعيد الهم صلبا قناته % جميلا محياه قليلا غوائله )
# ( وقد علم الجوع الذي بات ساريا % على الضيف ms2394 والجيران أنك قاتله )
# ( وأنك رحب الباع يا توب بالقرى % إذا مالئيم القوم ضاقت منازله )
# ( يبيت قرير العين من بات جاره % ويضحي بخير ضيفه ومنازله )
# فقال لها معاوية ويحك يا ليلى لقد جزت بتوبة قدره
# فقالت والله يا أمير المؤمنين لو رأيته وخبرته لعرفت أني مقصرة في نعته
~~وأني لا أبلغ كنه ما هو أهله
# فقال لها معاوية من أي الرجال كان قالت
# ( أتته المنايا حين تم تمامه % وأقصر عنه كل قرن يطاوله )
# ( وكان كليث الغاب يحمي عرينه % وترضى به أشباله وحلائله )
# ( غضوب حليم حين يطلب حلمه % وسم زعاف لا تصاب مقاتله ) PageV11P239
# قال فأمر لها بجائزة عظيمة وقال لها خبريني بأجود ما قلت فيه من الشعر
# قالت يا أمير المؤمنين ما قلت فيه شيئا إلا والذي فيه من خصال الخير أكثر
~~منه
# ولقد أجدت حين قلت
# ( جزى الله خيرا والجزاء بكفه % فتى من عقيل ساد غير مكلف )
# ( فتى كانت الدنيا تهون بأسرها % عليه ولا ينفك جم التصرف )
# ( ينال عليات الأمور بهونة % إذا هي أعيت كل حرق مشرف )
# ( هو الذوب بل أري الخلايا شبيهه % بدرياقة من خمر بيسان قرقف )
# ( فياتوب مافي العيش خير ولا ندى % يعد وقد أمسيت في ترب نفنف )
# ( وما نلت منك النصف حتى ارتمت بك ال % منايا بسهم صائب الوقع أعجف )
# ( فيا ألف ألف كنت حيا مسلما % لألقاك مثل القسور المتطرف )
# ( كما كنت إذ كنت المنحى من الردى % إذا الخيل جالت بالقنا المتقصف )
# ( وكم من لهيف محجر قد أجبته % بأبيض قطاع الضريبة مرهف ) PageV11P240
# ( فانقذته والموت يحرق نابه % عليه ولم يطعن ولم يتنسف )
### || جميل يظهر غيرة على بثينة من توبة
# أخبرني الحسن بن علي عن ابن مهرويه عن ابن أبي سعد قال حدثت عن القحذمي
~~عن محارب بن غصين العقيلي قال
# كان توبة قد خرج إلى الشام فمر ببني عذرة فرأته بثينة فجعلت تنظر إليه
~~فشق ذلك على جميل وذلك قبل أن يظهر حبه لها
# فقال له جميل من أنت قال أنا توبة بن الحمير
# قال هل لك في الصراع ms2395 قال ذلك إليك فشدت عليه بثينة ملحفة مورسة فأتزر بها
~~ثم صارعه فصرعه جميل
# ثم قال هل لك في النضال قال نعم فناضله فنضله جميل
# ثم قال له هل لك في السباق فقال نعم فسابقه فسبقه جميل
# فقال له توبة يا هذا إنما تفعل هذا بريح هذه الجالسة ولكن أهبط بنا
~~الوادي فصرعه توبة ونضله وسبقه
### || ليلى تسخر من عبد الملك عندما حاول ان يسخر منها
# أخبرنا إبراهيم بن أيوب عن ابن قتيبة قال
# بلغني أن ليلى الأخيلية دخلت على عبد الملك بن مروان وقد أسنت وعجزت فقال
~~لها ما رأى توبة فيك حين هويك قالت ما رآه الناس فيك PageV11P241 حين ولوك
# فضحك عبد الملك حتى بدت له سن سوداء كان يخفيها
# وأخبرني الحسن بن علي عن ابن أبي سعد عن أحمد بن رشيد بن حكيم الهلالي عن
~~أيوب بن عمرو عن رجل من بني عامر يقال له ورقاء قال
# كنت عند الحجاج بن يوسف فدخل عليه الآذن فقال أصلح الله الأمير بالباب
~~أمرأة تهدر كما يهدر البعير الناد
# قال أدخلها فلما دخلت نسبها فانتسبت له
# فقال ما أتى بك يا ليلى قالت إخلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة
~~الجهد وكنت لنا بعد الله الرد
# قال فأخبريني عن الأرض
# قالت الأرض مقشعرة والفجاج مغبرة وذو الغنى مختل وذو الحد منفل
# قال وما سبب ذلك قالت أصابتنا سنون مجحفة مظلمة لم تدع لنا فصيلا ولا
~~ربعا ولم تبق عافطة ولا نافطة فقد أهلكت الرجال ومزقت العيال وأفسدت
~~الأموال ثم أنشدته الأبيات التي ذكرناها متقدما
# وقال في الخبر قال الحجاج هذه التي تقول PageV11P242
# ( نحن الأخايل لا يزال غلامنا % حتى يدب على العصا مشهورا )
# ( تبكي الرماح إذا فقدن أكفنا % جزعا وتعرفنا الرفاق بحورا )
# ثم قال لها يا ليلى أنشدينا بعض شعرك في توبة فأنشدته قولها
# ( لعمرك ما بالموت عار على الفتى % اذا لم تصبه في الحياة المعاير )
# ( وما أحد حي وإن عاش سالما % بأخلد ممن غيبته المقابر )
# ( فلا الحي مما أحدث الدهر ms2396 معتب % ولا الميت إن لم يصبر الحي ناشر )
# ( وكل جديد أو شباب إلى بلى % وكل امرىء يوما إلى الموت صائر )
# ( قتيل بني عوف فيا لهفتا له % وما كنت إياهم عليه أحاذر )
# ( ولكنني أخشى عليه قبيلة % لها بدروب الشأم باد وحاضر )
# فقال الحجاج لحاجبه أذهب فاقطع لسانها
# فدعا لها بالحجام ليقطع لسانها فقالت ويلك إنما قال لك الأمير أقطع
~~لسانها بالصلة والعطاء فارجع إليه واستأذنه
# فرجع إليه فاستأمره فاستشاط عليه وهم بقطع لسانه ثم أمر بها فأدخلت عليه
~~فقالت كاد وعهد الله يقطع مقولي وأنشدته
# ( حجاج أنت الذي لا فوقه أحد % إلا الخليفة والمستغفر الصمد )
# ( حجاج أنت سنان الحرب إن نهجت % وأنت للناس في الداجي لنا تقد )
# أخبرنا الحسن قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أبو الحسن
~~PageV11P243 ميمون الموصلي عن سلمة بن أيوب بن مسلمة الهمداني قال كان جدي
~~عند الحجاج فدخلت عليه أمرأة برزة فانتسبت له فإذا هي ليلى الأخيلية
# وأخبرني بهذا الخبر محمد بن العباس اليزيدي وأخبرنا أحمد بن عبد العزيز
~~الجوهري قال كنت عند الحجاج
# وأخبرني وكيع عن إسماعيل بن محمد عن المدائني عن جويرية عن بشر بن عبد
~~الله بن أبي بكر أن ليلى دخلت على الحجاج ثم ذكر مثل الخبر الأول وزاد فيه
~~فلما قالت
# ( غلام إذا هز القناة سقاها % )
# قال لها لا تقولي غلام قولي همام
# وقال فيه فأمر لها بمائتين
# فقالت زدني فقال أجعلوها ثلاثمائة
# فقال بعض جلسائه إنها غنم
# فقالت الأمير أكرم من ذلك وأعظم قدرا من أن يأمر لي إلا بالإبل
# قال فاستحيا وأمر لها بثلاثمائة بعير وإنما كان أمر لها بغنم لا إبل
# وأخبرنا به وكيع عن إبراهيم بن إسحاق الصالحي عن عمر بن شبة عن عمرو بن
~~أبي عمرو الشيباني عن أبيه وقال فيه ألا قلت مكان غلام همام وذكر باقي
~~الخبر الذي ذكره من تقدم وقال فيه فقال لها أنشدينا ما قلت في توبة فأنشدته
~~قولها
# ( فإن تكن القتلى بواء فإنكم % فتى ما قلتم آل عوف ms2397 بن عامر )
# ( فتى كان أحيا من فتاة حيية % وأشجع من ليث بخفان خادر )
# ( أتته المنايا دون درع حصينة % وأسمر خطي وجرداء ضامر )
# ( فنعم الفتى إن كان توبة فاجرا % وفوق الفتى إن كان ليس بفاجر )
~~PageV11P244
# ( كأن فتى الفتيان توبة لم ينخ % قلائص يفحصن الحصا بالكراكر )
# فقال لها أسماء بن خارجة أيتها المرأة إنك لتصفين هذا الرجل بشيء ما
~~تعرفه العرب فيه
# فقالت أيها الرجل هل رأيت توبة قط قال لا
# فقالت أما والله لو رأيته لوددت أن كل عاتق في بيتك حامل منه فكأنما فقىء
~~في وجه أسماء حب الرمان
# فقال له الحجاج وما كان لك ولها
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن أبي سعد عن محمد بن علي بن المغيرة
~~قال سمعت أبي يقول سمعت الأصمعي يذكر أن الحجاج أمر لها بعشرة آلاف درهم
~~وقال لها هل لك من حاجة قالت نعم أصلح الله الأمير تحملني إلى أبن عمي
~~قتيبة بن مسلم وهو على خراسان يومئذ فحملها إليه فأجازها وأقبلت راجعة تريد
~~البادية فلما كانت بالري ماتت فقبرها هناك هكذا ذكر الأصمعي في وفاتها وهو
~~غلط
# وقد أخبرني عمي عن الحزنبل الأصبهاني عمن أخبره عن المدائني وأخبرني
~~الحسن بن علي عن ابن مهدي عن ابن أبي سعد عن محمد بن الحسن النخعي عن ابن
~~الخصيب الكاتب واللفظ في الخبر للحزنبل وروايته أتم
### || وفاة ليلى الأخيلية
# أن ليلى الأخيلية أقبلت من سفر فمرت بقبر توبة ومعها زوجها وهي في هودج
~~لها
# فقالت والله لا أبرح حتى أسلم على توبة فجعل زوجها يمنعها من ذلك وتأبى
~~إلا أن تلم به
# فلما كثر ذلك منها تركها فصعدت أكمة عليها قبر توبة فقالت السلام عليك يا
~~توبة ثم حولت وجهها إلى القوم فقالت ما عرفت له كذبة قط قبل هذا قالوا وكيف
~~قالت أليس القائل PageV11P245
### ||| صوت
# ( ولو أن ليلى الأخيلية سلمت % علي ودوني تربة وصفائح )
# ( لسلمت تسليم البشاشة أو زقا % إليها صدى من جانب القبر صائح )
# ( وأغبط من ليلى بما لا أناله % ألا ms2398 كل ما قرت به العين صالح )
# فما باله لم يسلم علي كما قال
# وكانت إلى جانب القبر بومة كامنة فلما رأت الهودج واضطرابه فزعت وطارت في
~~وجه الجمل فنفر فرمى بليلى على رأسها فماتت من وقتها فدفنت إلى جنبه
# وهذا هو الصحيح من خبر وفاتها
# غنى في الأبيات المذكورة آنفا حكم الوادي لحنين أحدهما رمل بالوسطى عن
~~عمرو والآخر خفيف ثقيل أول بالوسطى عن حبش وقال حبش وفيها لحنان لجميلة
~~والميلاء رملان بالبنصر وذكر أبو العبيس بن حمدون أن الرمل لعمر الوادي
# قال أبو عبيدة كان توبة شريرا كثير الغارة على بني الحارث بن كعب وخثعم
~~وهمدان فكان يزور نساء منهن يتحدث اليهن وقال
# ( أيذهب ريعان الشباب ولم أزر % غرائر من همدان بيضا نحورها )
# قال أبو عبيدة وكان توبة ربما ارتفع إلى بلاد مهرة فيغير عليهم وبين بلاد
~~مهرة وبلاد عقيل مفازة منكرة لا يقطعها الطير وكان يحمل مزاد الماء
~~PageV11P246 فيدفن منه على مسيرة كل يوم مزادة ثم يغير عليهم فيطلبونه
~~فيركب بهم المفازة وإنما كان يتعمد حمارة القيظ وشدة الحر فإذا ركب المفازة
~~رجعوا عنه
# أخبرني حرمي عن الزبير عن يحيى بن المقدام الربعي عن عمه موسى بن يعقوب
~~قال
# دخل عبد الله بن مروان على زوجته عاتكة بنت يزيد بن معاوية فرأى عندها
~~امرأة بدوية أنكرها فقال لها من أنت قالت أنا الوالهة الحرى ليلى الأخيلية
# قال أنت التي تقولين
# ( أريقت جفان ابن الخليع فأصبحت % حياض الندى زالت بهن المراتب )
# ( فعفاته لهفى يطوفون حوله % كما انقض عرش البئر والورد عاصب )
# قالت أنا التي أقول ذلك
# قال فما أبقيت لنا قالت الذي أبقاه الله لك
# قال وما ذاك قالت نسبا قرشيا وعيشا رخيا وامرة مطاعة
# قال أفردته بالكرم قالت أفردته بما أفرده الله به
# فقالت عاتكة إنها قد جاءت تستعين بنا عليك في عين تسقيها وتحميها لها
# ولست ليزيد إن شفعتها في شيء من حاجاتها لتقديمها أعرابيا حلفا على أمير
~~المؤمنين
# قال فوثبت ليلى فقامت على رجلها واندفعت تقول ms2399
# ( ستحملني ورحلي ذات وخد % عليها بنت آباء كرام ) PageV11P247
# ( إذا جعلت سواد الشأم جنبا % وغلق دونها باب اللئام )
# ( فليس بعائد أبدا إليهم % ذوو الحاجات في غلس الظلام )
# ( أعاتك لو رأيت غداة بنا % عزاء النفس عنكم واعتزامي )
# ( إذا لعلمت واستيقنت أني % مشيعة ولم ترعي ذمامي )
# ( أأجعل مثل توبة في نداه % أبا الذبان فوه الدهر دامي )
# ( معاذ الله ما عسفت برحلي % تغذ السير للبلد التهامي )
# ( أقلت خليفة فسواه أحجى % بإمرته وأولى باللثام )
# ( لثام الملك حين تعد كعب % ذوو الأخطار والخطط الجسام )
# فقيل لها أي الكعبين عنيت قالت ما أخال كعبا ككعبي
### || خبر آخر في وفودها على الحجاج
# أخبرنا اليزيدي عن الخليل بن أسد عن العمري عن الهيثم بن عدي عن أبي
~~يعقوب الثقفي عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن الحجاج بن يوسف قال
# بينا الأمير جالس إذ استؤذن لليلى
# فقال الحجاج ومن ليلى قيل الأخيلية صاحبة توبة
# قال أدخلوها
# فدخلت امرأة طويلة دعجاء العينين حسنة المشية إلى الفوه ما هي حسنة الثغر
~~فسلمت فرد الحجاج عليها ورحب بها فدنت فقال الحجاج دراك ضع لها وسادة يا
~~غلام PageV11P248 فجلست
# فقال ما أعملك إلينا قالت السلام على الأمير والقضاء لحقه والتعرض
~~لمعروفه
# قال وكيف خلفت قومك قالت تركتهم في حال خصب وأمن ودعة
# أما الخصب ففي الأموال والكلأ
# وأما الأمن فقد أمنهم الله عز وجل بك
# وأما الدعة فقد خامرهم من خوفك ما أصلح بينهم
# ثم قالت ألا أنشدك فقال إذا شئت
# فقالت
# ( أحجاج إن الله أعطاك غاية % يقصر عنها من أراد مداها )
# ( أحجاج لا يفلل سلاحك إنما المنايا % بكف الله حيث تراها )
# ( إذا هبط الحجاج أرضا مريضة % تتبع أقصى دائها فشفاها )
# ( شفاها من الداء العضال الذي بها % غلام إذا هز القناة سقاها )
# ( سقاها دماء المارقين وعلها % إذا جمحت يوما وخيف أذاها )
# ( إذا سمع الحجاج رز كتيبة % أعد لها قبل النزول قراها )
# ( أعد لها مصقولة فارسية % بأيدي رجال يحلبون صراها )
# ( أحجاج لا تعط العصاة مناهم % ولا الله يعطي للعصاة مناها )
# ( ولا كل حلاف ms2400 تقلد بيعة % فأعظم عهد الله ثم شراها )
# فقال الحجاج ليحيى بن منقذ لله بلادها ما أشعرها
# فقال ما لي بشعرها علم
# فقال علي بعبيدة بن موهب وكان حاجبه فقال أنشديه فأنشدته فقال عبيدة هذه
~~الشاعرة الكريمة قد وجب حقها
# قال ما أغناها عن شفاعتك يا غلام مر لها بخمسمائة درهم واكسها خمسة أثواب
~~أحدها كساء خز وأدخلها على ابنة عمها هند بنت أسماء فقل لها حليها
~~PageV11P249
# فقالت أصلح الله الأمير
# أضر بنا العريف في الصدقة وقد خربت بلادنا وانكسرت قلوبنا فأخذ خيار
~~المال
# قال اكتبوا لها إلى الحكم بن أيوب فليبتع لها خمسة أجمال وليجعل أحدها
~~نجيبا وأكتبوا إلى صاحب اليمامة بعزل العريف الذي شكته
# فقال ابن موهب أصلح الله الأمير أأصلها قال نعم فوصلها بأربعمائة درهم
~~ووصلتها هند بثلاثمائة درهم ووصلها محمد بن الحجاج بوصيفتين
# قال الهيثم فذكرت هذا الحديث لإسحاق بن الجصاص فكتبه عني ثم حدثني عن
~~حماد الراوية قال لما فرغت ليلى من شعرها أقبل الحجاج على جلسائه فقال لهم
~~أتدرون من هذه قالوا لا والله ما رأينا امرأة أفصح ولا أبلغ منها ولا أحسن
~~إنشادا
# قال هذه ليلى صاحبة توبة
# ثم أقبل عليها فقال لها بالله يا ليلى أرأيت من توبة أمرا تكرهينه أو
~~سألك شيئا يعاب قالت لا والله الذي أسأله المغفرة ما كان ذلك منه قط
# فقال إذا لم يكن فيرحمنا الله وإياه
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري عن ابن شبة عن عبد الله بن محمد بن
~~حكيم الطائي عن خالد بن سعيد عن أبيه قال كنت عند الحجاج فدخلت عليه ليلى
~~الأخيلية ثم ذكر مثل الخبر الأول وزاد فيه فلما قالت
# ( غلام إذا هز القناة سقاها % )
# فقال لا تقولي غلام قولي همام
### ||| صوت
# ( سالني الناس أين يعمد هذا % قلت آتي في الدار قرما سريا ) PageV11P250
# ( ما قطعت البلاد أسري ولا يممت % إلا إياك يا زكريا )
# ( كم عطاء ونائل وجزيل % كان لي منكم هنيا مريا )
# عروضه من الخفيف الشعر للأقيشر الأسدي
# والغناء لدحمان وله ms2401 فيه لحنان أحدهما خفيف ثقيل من أصوات قليلة الأشباه
~~عن إسحاق والآخر ثقيل أول بالبنصر في الثالث والثاني عن عمرو وذكر يونس أنه
~~للأبجر ولم يجنسه وذكر الهشامي أن لحن الأبجر خفيف ثقيل وأن لحن ابن بلوع
~~في الثالث ثاني ثقيل
# وليحيى بن واصل ثقيل أول بالوسطى بالوسطى PageV11P251
### | ذكر الأقيشر وأخباره
### || سبب تلقيبه الأقيشر
# الأقيشر لقب غلب عليه لأنه كان أحمر الوجه أقشر واسمه المغيرة بن عبد
~~الله بن معرض بن عمرو بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار
# وكان يكنى أبا معرض وقد ذكر ذلك في شعره في مواضع عدة منها قوله
# ( فإن أبا معرض إذ حسا % من الراح كأسا على المنبر )
# ( خطيب لبيب أبو معرض % فإن ليم في الخمر لم يصبر )
# وعمر عمرا طويلا فكان أقعد بني أسد نسبا وما أخلقه بأن يكون ولد في
~~الجاهلية ونشأ في أول الإسلام لأن سماك بن مخرمة الأسدي صاحب سماك بالكوفة
~~بناه في أيام عمر وكان عثمانيا وأهل تلك المحلة إلى اليوم كذلك
# فيروي أهل الكوفة أن علي بن أبي طالب صلوات الله عليه لم يصل فيه وأهل
~~الكوفة إلى اليوم يجتنبونه
# وسماك الذي بناه هو سماك بن مخرمة بن حمين بن بلث بن عمرو بن معرض بن أسد
~~والأقيشر أقعد نسبا منه
# وقال الأقيشر في ذكر مسجد سماك شعرا
# أخبرني محمد بن الحسن الكندي الكوفي قال أخبرني الحسن بن عليل
~~PageV11P252 العنزي عن محمد بن معاوية وكنيته أبو عبد الله محمد بن معاوية
~~قال الأقيشر من رهط خريم بن فاتك الأسدي
# وخريم إنما نسب إلى جد أبيه فاتك وهو خريم بن الأخرم بن شداد بن عمرو بن
~~فاتك الأسدي وفاتك ابن قليب بن عمرو بن أسد
# والأقيشر هو المغيرة بن عبد الله بن معرض بن عمرو بن أسد
# قال وهو القائل لما بنى سماك بن مخرمة مسجده الذي بالكوفة وهو أكبر مسجد
~~لبني أسد وهو في خطة بني نصر بن قعين
# ( غضبت دودان من مسجدنا % وبه ms2402 يعرفهم كل أحد )
# ( لو هدمنا غدوة بنيانه % لانمحت أسماؤهم طول الأبد )
# ( اسمهم فيه وهم جيرانه % واسمه الدهر لعمرو بن أسد )
# ( كلما صلوا قسمنا أجره % فلنا النصف على كل جسد )
# فحلف بنو دودان ليضربنه
# فأتاهم فقال قد قلت بيتا محوت به كل ما قلت
# قالوا وما هو يا فاسق قال قلت
# ( وبنو دودان حي سادة % حل بيت المجد فيهم والعدد )
# فتركوه
# أخبرني وكيع عن إسماعيل بن مجمع عن المدائني قال وأخبرني أبو أيوب
~~المديني عن محمد بن سلام قال
# كان الأقيشر كوفيا خليعا ماجنا مدمنا لشرب الخمر وهو الذي يقول لنفسه
# ( فإن أبا معرض إذ حسا % من الراح كأسا على المنبر ) PageV11P253
# ( خطيب لبيب أبو معرض % فصار خليعا على المكبر )
# ( أحل الحرام أبو معرض % فإن ليم في الخمر لم يصبر )
# ( يجل اللئام يلحي الكرام % وإن أقصروا عنه لم يقصر )
### || كان يهجو من يناديه بلقبه
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن المدائني وأخبرني عبد
~~الوهاب بن عبيد الصحاف الكوفي عن قعنب بن محزر الباهلي عن المدائني
# أن الأقيشر مر يريد الحيرة فاجتاز على مجلس لبني عبس فناداه أحدهم يا
~~أقيشر وكان يغضب منها فزجره الأشياخ ومضى الأقيشر ثم عاد إليه ومعه رجل
~~وقال له قف معي فإذا أنشدت بيتا فقل لي ولم ذلك ثم انصرف وخذ هذين الدرهمين
# فقال له أنا أصير معك إلى حيث شئت يا أبا معرض ولا أرزؤك شيئا قال فأفعل
~~فأقبل حتى أتى مجلس القوم فوقف عليهم ثم تأملهم وقد عرف الشاب فأقبل عليه
~~وقال
# ( أتدعوني الأقيشر ذلك اسمي % وأدعوك ابن مطفئة السراج )
# فقال له الرجل ولم ذاك فقال
# ( تناجي خدنها بالليل سرا % ورب الناس يعلم ما تناجي ) PageV11P254
# قال قعنب في خبره فلقب ذلك الرجل ابن مطفئة السراج
# وقال قعنب في خبره عن المدائني أخبرنا به اليزيدي عن الخراز عن المدائني
~~في كتاب الجوابات ولم يروه الباقون
# كان الأقيشر يكتري بغلة أبي المضاء المكاري فيركبها إلى الخمارين بالحيرة
# فركبها يوما ومضى لحاجته وعند أبي ms2403 المضاء رجل من تميم يكنى أبا الضحاك
~~فقال له من هذا قال الأقيشر
# فأخذ طبق الميزان وكتب فيه
# ( عجبت لشاعر من حي سوء % ضئيل الجسم مبطان هجين )
# وقال لأبي المضاء إذا جاء فأقرئه هذا
# فلما جاء أقرأه
# فقال له الأقيشر ممن هو قال من بني تميم
# فكتب الأقيشر تحت كتابه
# ( فلا أسدا أسب ولا تميما % وكيف يجوز سب الأكرمين )
# ( ولكن التميمي حال بيني % وبينك يا ابن مضرطة العجين )
# فهرب إلى الكوفة فلم يزد على هذا
# وقال قعنب في خبره عن المدائني فجاء التميمي فقرأ ما كتب فكتب تحته
# ( يأيها المبتغي حشا لحاجته % وجه الأقيشر حش غير ممنوع )
# فلما قرأه قال اللهم إني أستعديك عليه وكتب تحته PageV11P255
# ( إني أتاني مقال كنت آمنه % فجاء من فاحش في الناس مخلوع )
# ( عبد العزيز أبو الضحاك كنيته % فيه من اللؤم وهي غير ممنوع )
# ( ولم تبت أمه إلا مطاحنة % وأن تؤاجر في سوق المراضيع )
# ( ينساب ماء البرايا في استها سربا % كأنما انساب في بعض البلاليع )
# ( من ثم جاءت به والبظر حنكه % كأنه في استها تمثال يسروع )
# فلما جاءه جزع ومشى إليه بقوم من بني تميم فطلبوا أن يكف ففعل
# وأما عبد الله بن خلف فذكر عن أبي عمرو الشيباني أن الأقيشر قال هذا في
~~مسكين
# والشعر الذي فيه الغناء يقوله الأقيشر في زكريا بن طلحة الذي يقال له
~~الفياض وكان مداحا له
### || عبد الملك اعجب بشعره فمدحه
# أخبرني الحسن بن علي عن العنزي عن محمد بن معاوية قال غنت جارية عند عبد
~~الملك بن مروان بشعر الأقيشر
# ( قرب الله بالسلام وحيا % زكريا بن طلحة الفياض ) PageV11P256
# ( معدن الضيف إن أناخوا إليه % بعد أين الطلائح الأنقاض )
# ( ساهمات العيون خوص رذايا % قد براها الكلال بعد أياض )
# ( زاده خالد ابن عم أبيه % منصبا كان في العلا ذا انتقاض )
# ( فرع تيم من مرة حقا % قد قضى ذاك لابن طلحة قاض )
# فقال عبد الملك للجارية ويحك لمن هذا قالت للأقيشر
# قال هذا المدح لا على طمع ولا فرق وأشعر الناس الأقيشر
# وذكر ms2404 عبد الله بن خلف أن أبا عمرو الشيباني أخبره أن الكميت بن زيد لقي
~~الأقيشر في سفرة فقال له أين تقصد يا أبا معرض فقال
# ( سالني الناس أين يقصد هذا % قلت آتي في الدار قرما سريا )
# وذكر باقي الأبيات التي فيها الغناء فلم يزل الكميت يستعيده إياها مرارا
~~ثم قال ما كذب من قال إنك أشعر الناس
### || اتهم بالعنة فنفى ذلك
# أخبرني عمي عن الكراني عن ابن سلام قال
# كان الاقيشر عنينا وكان لا يأتي النساء وكان كثيرا ما كان يصف
~~PageV11P257 ضد ذلك من نفسه
# فجلس إليه يوما رجل من قيس فأنشده الأقيشر
# ( ولقد أروح بمشرف ذي شعرة % عسر المكرة ماؤه يتفصد )
# ( مرح يطير من المراح لعابه % وتكاد جلدته به تتقدد )
# ثم قال للرجل أتبصر الشعر قال نعم
# قال فما وصفت قال فرسا
# قال أفكنت لو رأيته ركبته قال إي والله وأثني عطفه
# فكشف عن أيره وقال هذا وصفت فقم فاركبه
# فوثب الرجل من مجلسه وجعل يقول له قبحك الله من جليس سائر اليوم
# ونسخت من كتاب عبد الله بن خلف حدثني أبو عمرو الشيباني قال
# ماتت بنت زياد العصفري فخرج الأقيشر في جنازتها فلما دفنوها انصرف
# فلقيه عابس مولى عائذ الله فقال له هل لك في غداء وطلاء أتيت به من
~~طيزناباذ قال نعم
# فذهب به إلى منزله فغداه وسقاه فلما شرب قال
# ( فليت زيادا لا يزلن بناته % يمتن وألقى كلما عشت عابسا )
# ( فذلك يوم غاب عني شره % وأنجحت فيه بعد ما كنت آيسا )
# ونسخت من كتابه حدثني أبو عمرو قال
# شرب الأقيشر في بيت خمار بالحيرة فجاءه الشرط ليأخذوه فتحرز PageV11P258
~~منهم وأغلق بابه وقال لست أشرب فما سبيلكم علي قالوا قد رأينا العس في كفك
~~وأنت تشرب
# قال إنما شربت من لبن لقحة لصاحب الدار فلم يبرحوا حتى أخذوا منه درهمين
# فقال
# ( إنما لقحتنا باطية % فإذا ما مزجت كانت عجب )
# ( لبن أصفر صاف لونه % ينزع الباسور من عجب الذنب )
# ( إنما نشرب من أموالنا % فسلوا الشرطي ما هذا الغضب ms2405 )
# أخبرني الحسن بن علي عن العنزي عن محمد بن معاوية قال
# دخل وفد بني أسد على عبد الملك بن مروان فقال من شاعركم يا بني أسد قالوا
~~إن فينا لشعراء ما يرضى قومهم أن يفضلوا عليهم أحدا
# قال لهم فما فعل الأقيشر قالوا مات
# قال لم يمت ولكنه مشتغل بعشقه وما أبعد أن يكون شاعركم إلا أنه يضيع نفسه
# أليس هو القائل
# ( يأيها السائل عما مضى % من علم هذا الزمن الذاهب )
# ( إن كنت تبغي العلم أو أهله % أو شاهدا يخبر عن غائب )
# ( فاعتبر الأرض بأسمائها % واعتبر الصاحب بالصاحب )
# وذكر عبد الله بن خلف عن أبي عمرو الشيباني أن جارا للأقيشر طحانا كان
~~ينسىء الناس يكنى أبا عائشة
# فأتاه الأقيشر يسأله فلم يعطه فقال له
# ( يريد النساء ويأبى الرجال % فما لي وما لأبي عائشه ) PageV11P259
# ( أدام له الله كد الرجال % وأثكله ابنته عائشه )
# فأعطاه ما أراد واستعفاه من أن يزيد شيئا
# نسخت من كتاب عبيد الله بن محمد اليزيدي بخطه قال الهيثم بن عدي حدثني
~~عطاف بن عاصم بن الحدثان قال
# مر أعرابي من بني تميم كان يهزأ بالأقيشر فقال له
# ( أبا معرض كن أنت إن مت دافني % إلى جنب قبر فيه شلو المضلل )
# ( فعلي أن أنجو من النار إنها % تضرم للعبد اللئيم المبخل )
# ( بذلك أوصاها الإله ولم تزل % تحش بأوصال وترب وجندل )
# ( وأنت بحمد الله إن شئت مفلتي % بحزمك فاحزم يا أقيشر واعجل )
# فقال له ممن أنت قال من بني تميم ثم أحد بني الهجيم بن عمرو بن تميم
# فقال الأقيشر
# ( تميم بن مر كفكفوا عن تعمدي % بذل فإني لست بالمتذلل )
# ( أيهزأ بي العبد الهجيمي ضلة % ومثلي رمى ذا التدرإ المتضلل )
# ( بداهية دهياء لا يستطيعها % شماريخ من أركان سلمى ويذبل )
# ( وبالله لولا أن حلمي زاجري % تركت تميما ضحكة كل محفل )
# ( فكفوا رماكم ذو الجلال بخزية % تصبحكم في كل جمع ومنزل ) PageV11P260
# ( فأنتم لئام الناس لا تنكرونه % وألأمكم طرا حريث بن جندل )
# فصار إليه شيوخ من بني الهجيم واعتذروا إليه واستكفوه فكف
### || كان ms2406 يرتجل الشعر وهو في حلقات الشرب والغناء
# أخبرني الأخفش قال حدثني أبو الفياض بن أبي شراعة عن أبيه قال
# شرب الأقيشر بالحيرة في بيت فيه خياط مقعد ورجل أعمى وعندهم مغن مطرب
~~فطرب الأقيشر فسقاهم من شربه فلما انتشوا وثب الأعمى يسعى في حوائجهم وقفز
~~الخياط المقصد يرقص على ظلعه
# فجهد في ذلك كل جهد
# فقال الأقيشر
# ( ومقعد قوم قد مشى من شرابنا % وأعمى سقيناه ثلاثا فأبصرا )
# ( شرابا كريح العنبر الورد ريحه % ومسحوق هندي من المسك أذفرا )
# ( من الفتيات الغر من أرض بابل % إذا شفها الحاني من الدن كبرا )
# ( لها من زجاج الشام عنق غريبة % تأنق فيها صانع وتخيرا )
# ( ذخائر فرعون التي جبيت له % وكل يسمى بالعتيق مشهرا )
# ( إذا ما رآها بعد إنقاء غسلها % تدور علينا صائم القوم أفطرا )
# أخبرنا علي بن سليمان قال حدثني سوار قال حدثني أبي قال
# كان الأقيشر صاحب شراب وندامى فأشخص الحجاج بعض ندمائه إلى PageV11P261
~~بعض النواحي ومات بعضهم ونسك بعضهم وهرب بعضهم فقال في ذلك
# ( غلب الصبر فاعترتني هموم % لفراق الثقات من إخواني )
# ( مات هذا وغاب هذا وهذا % دائب في تلاوة القرآن )
# ( ولقد كان قبل إظهاره النسك % قديما من أظرف الفتيان )
# وأخبرني أبو الحسن الأسدي عن العنزي قال قال ابن الكلبي حدثني سلمة ابن
~~عبد سواع عن أبيه قال
# كان الأقيشر لا يسأل أحدا أكثر من خمسة دراهم يجعل درهمين في كراء بغل
~~إلى الحيرة ودرهمين للشراب ودرهما للطعام
# وكان له جار يكنى أبا المضاء له بغل يكريه وكان يعطيه درهمين ويأخذ بغله
~~فيركبه إلى الحيرة حتى يأتي بيت الخمار فينزل عنده ويربطه بلجامه وسرجه
~~فيقال إنه أعطى ثمنه في الكراء ثم يجلس فيشرب حتى يمسي ثم يركبه وينصرف
# فقال في ذلك
# ( يا بغل بغل أبي المضاء تعلمن % أني حلفت ولليمين نذور )
# ( لتعسفن وإن كرهت مهامها % فيما أحب وكل ذاك يسير )
# ( بالرغم يا ولد الحمار قطعتها % عمدا وأنت مذلل مصبور )
# ( حتى تزور مسمعا في داره % وترى المدامة بالأكف تدور )
# ( لا يرفعون بما يسوءك نعرة ms2407 % وإذا سخطت فخطب ذاك صغير )
### || خبره مع أم حنين في بيت الخمار
# قال فأتى يوما من الأيام بيت الخمار الذي كان يأتيه فلم يصادفه فجعل
~~PageV11P262 ينتظره ودخلت الدار امرأة عبادية فقال لها ما فعل فلان قالت
~~مضى في حاجة وأنا امرأته فما تريد قال نبيذا
# قالت بكم قال بدرهمين
# قالت هلم درهميك وانتظرني
# قال لا
# قالت فذلك إليك ومضت وتبعها فدخلت دارا لها بابان وخرجت من أحدهما وتركته
# فلما طال جلوسه خرج إليه بعض أهل الدار قالوا وما يجلسك فأخبرهم
# فقالوا له تلك امرأة محتالة يقال لها أم حنين من العباديين
# فعلم أنه قد خدع فانصرف إلى خماره فأخبره بالقصة وقال له أنسئني اليوم
~~فاسقني ففعل
# وأنشأ الأقيشر يقول
# ( لم يغرر بذات خف سوانا % بعد أخت العباد أم حنين )
# ( وعدتنا بدرهمين نبيذا % أو طلاء معجلا غير دين )
# ( ثم ألوت بالدرهمين جميعا % يا لقومي لضيعة الدرهمين )
# وذكر هذا الخبر عبد الله بن خلف عن أبي عمرو الشيباني وزاد فيه أن الخمار
~~كان يسمى بحنين وأن المرأة المحتالة قالت له إنها أم حنين الخمار الذي كان
~~يعامله حتى أخذت الدرهمين ثم هربت منه وذكر الأبيات الثلاثة التي تقدمت
~~وبعدها
# ( عاهدت زوجها وقد قال إني % سوف أغدو لحاجتي ولديني )
# ( فدعت كالحصان أبيض جلدا % وافر الأير مرسل الخصيتين )
# ( قال ما أجرذا هديت فقالت % سوف أعطيك أجره مرتين )
# ( فأبدأ الآن بالسفاح فلما % سافحته أرضته بالأخريين ) PageV11P263
# ( تلها للجبين ثم امتطاها % عالم الأير أفحج الحالبين )
# ( بينما ذاك منهما وهي تحوي % ظهره بالبنان والمعصمين )
# ( جاءها زوجها وقد شام فيها % ذا انتصاب موثق الأخدعين )
# ( فتأسى وقال ويل طويل % لحنين من عار أم حنين )
# قال فجاء حنين الخمار فقال له يا هذا ما أردت بهجائي وهجاء أمي
# قال أخذت مني درهمين ولم تعطني شرابا
# قال والله ما تعرفك أمي ولا أخذت منك شيئا قط فانظر إلى أمي فإن كانت هي
~~صاحبتك غرمت لك الدرهمين
# قال لاوالله ما أعرف غير أم حنين ما قالت لي إلا ذلك ولا أهجو إلا أم ms2408
~~حنين وابنها فإن كانت أمك فإياها أعني
# وإن كانت أم حنين أخرى فإياها أعني
# فقال أذا لا يفرق الناس بينهما
# قال فما علي أذا أترى درهمي يضيعان فقال له هلم إذا أغرمهما لك وأقم ما
~~تحتاج إليه لا بارك الله لك ففعل
### || كان يرفض القليل من العطاء
# قال عبد الله وحدثني أبو عمرو قال
# كان العريان بن الهيثم النخعي صديقا للأقيشر فقال له يا أقيشر إني أريد
~~أن أمتد إلى الشأم فأكتبني من ملحك فأكتبه
# فخرج إلى الشأم فأصاب مالا فبعث إلى الأقيشر بخمسين درهما ففعل وقال هات
# قال المولى على أن تهجوه إذ وضع منك قال نعم فأعطاه خمسين درهما
# وقال الأقيشر PageV11P264
# ( وسألتني يوم الرحيل قصائدا % فملأتهن قصائدا وكتابا )
# ( إني صدقتك إذ وجدتك صادقا % وكذبتني فوجدتني كذابا )
# ( وفتحت بابا للخيانة عامدا % لما فتحت من الخيانة بابا )
# وكان أبو العريان على الشرطة فخافه الأقيشر من هجاء ابنه
# وبلغ الهيثم هذه الأبيات فبعث إليه بخمسمائة درهم وسأله الكف عن ابنه
~~وألا يشهره فأخذها وفعل
# قال أبو عمرو وخطب رجل من حضرموت امرأة من بني أسد فأقبل يسأل عنها وعن
~~حسبها وأمهاتها حتى جاء الأقيشر فسأله عنها
# فقال له من أين أنت قال من حضرموت
# فأنشأ يقول
# ( حضرموت فتشت أحسابنا % وإلينا حضرموت تنتسب )
# ( إخوة القرد وهم أعمامه % برئت منكم إلى الله العرب )
# أخبرني الحسن بن علي عن أبي أيوب المديني قال قال أبو طالب الشاعر حدثني
~~رجل من بني أسد قال
# سمعت عمة الأقيشر تقول له يوما اتق الله وقم فصل فقال لا أصلي
# فأكثرت عليه فقال قد أبرمتني فاختاري خصلة من خصلتين إما أن أصلي ولا
~~أتطهر وإما أن أتطهر ولا أصلي
# قالت قبحك الله فإن لم يكن غير هذا فصل بلا وضوء
### || كان يحتال على رجال الشرطة فيتخلص منهم
# قال أبو أيوب وحدثت أنه شرب يوما في بيت خمار بالحيرة فجاء شرطي من شرط
~~الأمير ليدخل عليه فغلق الباب دونه
# فناداه الشرطي اسقني نبيذا وأنت آمن
# فقال والله ما آمنك ms2409 ولكن هذا ثقب في البال فاجلس عنده PageV11P265 وأنا
~~أسقيك منه ثم وضع له أنبوبا من قصب في الثقب وصب فيه نبيذا من داخل والشرطي
~~يشرب من خارج الباب حتى سكر
# فقال الأقيشر
# ( سأل الشرطي أن نسقيه % فسقيناه بأنبوب القصب )
# ( إنما نشرب من أموالنا % فسلوا الشرطي ما هذا الغضب )
# أخبرني عمي عن الكراني عن قعنب بن المحرز وحدثنا محمد بن خلف عن أبي أيوب
~~المديني عن قعنب بن الهيثم بن عدي قال
# كان قيس بن محمد بن الأشعث ضرير البصر فأتاه الأقيشر فسأله فأمر قهرمانه
~~فأعطاه ثلاثمائة درهم فقال لاأريدها جملة ولكن مر القهرمان أن يعطيني في كل
~~يوم ثلاثة دراهم حتى تنفذ
# فكان يأخذها منه فيجعل درهما لطعامه ودرهما لشرابه ودرهما لدابة تحمله
~~إلى بيوت الخمارين
# فلما نفذت الدراهم أتاه الثانية فسأله فأعطاه وفعل مثل ذلك وأتاه الثالثة
~~فأعطاه وفعل مثل ذلك وأتاه الرابعة فسأله
# فقال له قيس لا أبا لك كأنك قد جعلت هذا خراجا علينا
# فانصرف وهو يقول
# ( ألم تر قيسالأكمه ابن محمد % يقول ولا تلقاه للخير يفعل )
# ( رأيتك أعمى العين والقلب ممسكا % وما خير أعمى العين والقلب يبخل )
# ( فلو صم تمت لعنة الله كلها % عليه وما فيه من الشر أفضل )
# فقال قيس لو نجا أحد من الأقيشر لنجوت منه
# اخبرني أبو الحسن الأسدي عن العنزي عن محمد بن معاوية قال
# اختصم قوم بالكوفة في أبي بكر وعمر وعثمان وعلي فقالوا نجعل بيننا أول من
~~يطلع علينا
# فطلع الأقيشر عليهم وهو سكران
# فقال بعضهم PageV11P266 لبعض انظروا من حكمنا
# فقالوا يا أبا معرض قد حكمناك
# قال فيماذا فأخبروه
# فمكث ساعة ثم أنشأ يقول
# ( إذا صليت خمسا كل يوم % فإن الله يغفر لي فسوقي )
# ( ولم أشرك برب الناس شيئا % فقد أمسكت بالحبل الوثيق )
# ( وهذا الحق ليس به خفاء % ودعني من بنيات الطريق )
# قال محمد بن معاوية وتزوج الأقيشر ابنة عم له يقال لها الرباب على أربعة
~~آلاف درهم ويقال على عشرة آلاف درهم فأتى قومه فسألهم فلم يعطوه شيئا فأتى ms2410
~~ابن رأس البغل وهو دهقان الصين وكان مجوسيا فسأله فأعطاه الصداق فقال
~~الأقيشر
# ( كفاني المجوسي مهر الرباب % فدى للمجوسي خالي وعم )
# ( شهدت بأنك رطب المشاش % وأن أباك الجواد الخضم )
# ( وأنك سيد أهل الجحيم % اذا ما ترديت فيمن ظلم )
# ( تجاور قارون في قعرها % وفرعون والمكتنى بالحكم )
# فقال له المجوسي ويحك سألت قومك فلم يعطوك وجئتني فأعطيتك فجزيتني هذا
~~القول ولم أفلت من شعرك وشرك قال أوما ترضى أن جعلتك مع الملوك وفوق أبي
~~جهل
# ثم جاء إلى عكرمة بن ربعي التميمي فلم يعطه فقال فيه PageV11P267
# ( سألت ربيعة من شرها % أبا ثم أما فقالوا لمه )
# ( فقلت لأعلم من شركم % وأجعل بالسب فيه سمه )
# ( فقالوا لعكرمة المخزيات % وماذا يرى الناس في عكرمه )
# ( فإن يك عبدا زكا ماله % فما غير ذا فيه من مكرمه )
### || شرب بثيابه حتى غلقت
# قال ابن الكلبي وشرب الأقيشر في حانة خمار حتى أنفد مامعه ثم شرب بثيابه
~~حتى غلقت فلم يبق عليه شيء وجلس في تبن إلى جانب البيت إلى حلقه مستدفئا به
# فمر رجل به ينشد ضالة فقال اللهم اردد عليه واحفظ علينا
# فقال له الخمار سخنت عينك أي شيء يحفظ عليك ربك قال هذا التبن لا تأخذه
~~فأموت من البرد
# فضحك الخمار ورد عليه ثيابه وقال اذهب فاطلب ما تشرب به ولا تجئني بثيابك
~~فإني لا أشتريها بعد ذلك
# قال ابن الكلبي واجتاز الأقيشر برجل يقال له هشام وكان على شرطة عمرو بن
~~حريث وهو سكران
# فدعا به فقال له أنت سكران قال لا
# قال فما هذه الرائحة قال أكلت سفرجلا ثم قال
# ( يقولون لي انكه شربت مدامة % فقلت كذبتم بل أكلت سفرجلا )
# فضحك منه ثم قال فإن لم تكن سكران فأخبرني كم تصلي في كل يوم
# فقال PageV11P268
# ( يسائلني هشام عن صلاتي % صلاة المسلمين فقلت خمس )
# ( صلاة العصر والأولى ثمان % مواترة فما فيهن لبس )
# ( وعند مغيب قرن الشمس وتر % وشفع بعدها فيهن حبس )
# ( وغدوة اثنتان معا جميعا % ولما تبد للرائين شمس )
# ( وبعدهما لوقتهما صلاة % لنسك بالضحاء إذا ms2411 نبس )
# ( أأحصيت الصلاة أيا هشاما % فذاك مكدر الأخلاق جبس )
# ( تعود أن يلام فليس يوما % بحامده من الأقوام إنس )
# قال فضحك هشام وقال بلى قد أخبرتنا يا أبا معرض فانصرف راشدا
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد عن أبي عبيدة قال
# قدم رجل من بني سلول على قتيبة بن مسلم بكتاب عامله على الري وهو المعلى
~~بن عمرو المحاربي فرآه على الباب قدامه بن جعدة بن هبيرة المخزومي وكان
~~صديقا لقتيبة فدخل عليه فقال له ببابك ألأم العرب سلولي رسول محاربي إلى
~~باهلي
# فتبسم قتيبة تبسما فيه غيظ
# وكان قدامة بن جعدة يتهم بشرب الخمر وكان الأقيشر ينادمه
# فقال قتيبة ادعوا لي مرداس بن جذام الأسدي فدعي
# فقال له أنشدني ما قال الأقيشر في قدامة بن جعدة وهو بالحيرة
# فأنشده قوله
# ( رب ندمان كريم ماجد % سيد الجدين من فرعي مضر )
# ( قد سقيت الكأس حتى هرها % لم يخالط صفوها منه كدر ) PageV11P269
# ( قلت قم صل فصلى قاعدا % تتغشاه سمادير السكر )
# ( قرن الظهر مع العصر كما % تقرن الحقة بالحق الذكر )
# ( ترك الفجر فما يقرؤها % وقرا الكوثر من بين السور )
# قال فتغير لون وجه القرشي وخجل
# فقال له قتيبة هذه بتلك والبادىء أظلم
# أخبرني الأخفش عن محمد بن الحسن بن الحرون قال حدثنا الكسروي عن الأصمعي
~~قال
# قال عبد الملك للأقيشر أنشدني أبياتك في الخمر فأنشده قوله
# ( تريك القذى من دونها وهي دونه % لوجه أخيها في الإناء قطوب )
# ( كميت إذا فضت وفي الكأس وردة % لها في عظام الشاربين دبيب )
# فقال له أحسنت يا أبا معرض ولقد أجدت وصفها وأظنك قد شربتها
# فقال والله يا أمير المؤمنين إنه ليريبني منك معرفتك بهذا
### || كان ندماؤه يختبئون منه عندما تنفد دراهمه
# أخبرني الحسن بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن ابن الكلبي عن رجل من الأزد
~~قال
# كان الأقيشر يأتي إخوانا له يسألهم فيعطونه فأتى رجلا منهم فأمر له
~~بخمسمائة درهم فأخذها وتوجه إلى الحانة ودفعها إلى صاحبها وقال له أقم لي
~~ما أحتاج إليه ففعل ذلك وانضم ms2412 إليه رفقاء له فلم يزل معهم حتى نفدت
~~PageV11P270 الدراهم فأتاهم بعد إنفاقها بيوم ثم أتاهم من غد فاحتملوه فلما
~~أتاهم في اليوم الثالث نظر إليه أصحابه من بعيد فقالوا لصاحب الحانة أصعدنا
~~إلى غرفتك هذه وأعلم الأقيشر أنا لم نأت اليوم
# فلما جاء الأقيشر أعلمه ما قالوه له
# فعلم الأقيشر أنه لا فرج له عند صاحب الحانة إلا برهن فطرح إليه ثيابه
~~وقال له
# أقم لي ما أحتاج إليه ففعل
# فلما أخذ فيه الشراب أنشأ يقول
# ( يا خليلي اسقياني كاسا % ثم كأسا حتى أخر نعاسا )
# ( إن في الغرفة التي فوق رأسي % لأناسا يخادعون أناسا )
# ( يشربون المعتق الراح صرفا % ثم لا يرفعون بالزور راسا )
# فلما سمع أصحابه هذا الشعر فدوه بآبائهم وأمهاتهم ثم قالوا له إما أن
~~تصعد إلينا أو ننزل إليك فصعد إليهم
# أخبرني الحسن بن علي عن ابن مهرويه قال حدثني أبو مسلم المستملي عن
~~المدائني قال
# مدح الأقيشر بشر بن مروان ودخل إليه فأنشده القصيدة وعنده أيمن بن خريم
~~بن فاتك الأسدي فقال أيمن هذا والله كلام حسن من جوف خرب
# فأجابه بالبيت المذكور
# وقال أبو عمرو أيضا في خبره فلما صار الأقيشر إلى منزله بعث عمه فأخذ منه
~~الألف الدرهم وقال والله لا أخليك تفسدها وتشرب بها الخمر
# قال فتصنع بها ماذا قال أكسوك واكسو عيالك وأعد لك قوت عامك
# فتركه ودخل على بشر فقال له
# ( أبلغ أبا مروان أن عطاءه % أزاغ به من ليس لي بعيال )
# قال ومن ذلك فأخبره الخبر
# فأمر صاحب شرطته أن يحضر عمه PageV11P271 وينتزع منه الألف الدرهم
~~ويسلمها إليه وقال خذها ونحن نقوم لعيالك بما يصلحهم
# أخبرني هاشم بن محمد عن أبي غسان دماذ عن أبي عبيدة قال
# مر الأقيشر بخمارة بالحيرة يقال لها دومة فنزل عندها فاشترى منها نبيدا
~~ثم قال لها جودي لي الشراب حتى أجيد لك المدح ففعلت
# فأنشأ يقول
# ( ألا يا دوم دام لك النعيم % وأسمر ملء كفك مستقيم )
# ( شديد الاسر ينبض حالباه % يحم كأنه رجل سقيم )
# ( يرويه ms2413 الشراب فيزدهيه % وينفخ فيه شيطان رجيم )
# قال فسرت به الخمارة وقالت ما قيل في أحسن من هذا ولا أسر لي منه
# أخبرني أبو الحسن الأسدي عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن أيوب بن عباية قال
~~كان فاتك بن فضالة بن شريك الأسدي كريما على بني أمية وهو الوافد على عبد
~~الملك بن مروان قبل أن ينهض إلى حرب ابن الزبير فضمن له على أهل العراق
~~طاعتهم وتسليم بلادهم إليه وأن يسلموا مصعبا إذا لقيه ويتفرقوا عنه
# وله يقول الأقيشر في هذه الوفادة
# ( وفد الوفود فكنت أفضل وافد % يا فاتك بن فضالة بن شريك )
### || هجوه بني تميم
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش عن السكري قال حدثني ابن حبيب قال
~~PageV11P272 ولي الكوفة رجل من بني تميم يقال له مطر فلما علا المنبر
~~انكسرت الدرجة من تحته فسقط عنها فقال الأقيشر
# ( أبني تميم ما لمنبر ملككم % ما يستقر قراره يتمرمر )
# ( إن المنابر أنكرت أستاهكم % فادعوا خزيمة يستقر المنبر )
# أخبرني محمد بن مزيد عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن عاصم بن الحدثان قال
# مر رجل من محارب يقال له قريظة بن يقظة بالأقيشر الأسدي وهو في مجلس من
~~مجالس بني أسد فسلم على الأقيشر وكان به عارفا
# فقال له القوم من هذا يا أبا معرض وكان مخمورا فقال
# ( ومن لي بأن أسطيع أن أذكر اسمه % وأعيا عقالا أن يطيق له ذكرا )
# قال فضحك القوم وقالوا سبحان الله أي شيء تقول فقال اسمه ونسبه أعظم من
~~أن أقدر على ذكرهما في يوم فإن شئتم سميته اليوم ونسبته غدا وإن شئتم نسبته
~~اليوم وسميته غدا
# قالوا هات اسمه اليوم
# فقال قريظة
# فقال رجل منهم ينبغي أن يكون ابن يقظة
# فقال الأقيشر صدقت والله وأصبت ولقد أثقلني اسمه حين ذكرته أن أقول نعم
# فبلغ قريظة قوله وكان شاعرا فقال PageV11P273
# ( لسانك من سكر ثقيل عن التقى % ولكنه بالمخزيات طليق )
# ( وأنت حقيق يا أقيشر أن ترى % كذاك إذا ما كنت غير مفيق )
# ( تسف من الصهباء صرفا تخالها ms2414 % جنى النحل يهديه إليك صديق )
# فبلغ الأقيشر قول المحاربي وكان يكنى أبا الذيال فأجابه فقال
# ( عدمت أبا الذيال من ذي نوالة % له في بيوت العاهرات طريق )
# ( أبالخمر عيرت أمرأ ليس مقلعا % وذلك رأي لو علمت وثيق )
# ( سأشربها ما دمت حيا وإن أمت % ففي النفس منها زفرة وشهيق )
### || شعر له في توبته من الخمر
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال
# بلغني أن الرشيد سمع ليلة رجلا يغني
# ( إن كانت الخمر قد عزت وقد منعت % وحال من دونها الإسلام والحرج )
# ( فقد أباكرها صرفا وأشربها % أشفي بها غلتي صرفا وأمتزج )
# ( وقد تقوم على رأسي مغنية % لها إذا رجعت في صوتها غنج )
# ( وترفع الصوت أحيانا وتخفضه % كما يطن ذباب الروضة الهزج )
# قال فوجه في أثر الصوت من جاءه بالرجل وهو يرعد فقال لا ترع فإنما أعجبني
~~حسن صوتك
# فقال والله يا أمير المؤمنين ما تغنيت بهذا الشعر إلا وأنا قد تبت من شرب
~~النبيذ وهذا شعر يقوله الأقيشر في توبته من النبيذ
# فقال له الرشيد وما حملك على تركه قال خشية الله
# وإني فيه يا أمير المؤمنين كما قال زيد بن ظبيان PageV11P274
# ( جاءوا بقاقزة صفراء مترعة % هل بين ذي كبرة والخمر من نسب )
# ( بئس الشراب شرابا حين تشربه % يوهي العظام وطورا مفتر العصب )
# ( إني أخاف مليكي أن يعذبني % وفي العشيرة أن يزري على حسبي )
# فقال له الرشيد أنت وما اخترت أعلم فأعد الصوت فأعاده
# وأمر بإحضار المغنين واستعاده وأمرهم بأخذه عنه فأخذوه ووصله وانصرف وكان
~~صوت الرشيد أياما
# هكذا ذكر إسماعيل بن يونس عن عمر بن شبة في هذا الخبر أن الأبيات للأقيشر
~~ووجدتها في شعر أبي محجن الثقفي له لما تاب من الشراب
### || باع حماره وشرب بثمنه
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثنا أبو سعيد عن محمد بن حبيب قال
# كان القباع وهو الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة قد أخرج الأقيشر مع قومه
~~لقتال أهل الشأم ولم يكن عند الأقيشر فرس فخرج على حمار فلما عبر ms2415 جسر سورا
~~فوصل لقرية يقال لها قنين توارى عند خمار نبطي يبرز زوجته PageV11P275
~~للفجور فباع حماره وجعل ينفقه هناك ويشرب بثمنه ويفجر إلى أن قفل الجيش
~~وقال في ذلك
# ( خرجت من المصر الحواري أهله % بلا ندبة فيها أحتساب ولا جعل )
# ( إلى جيش أهل الشأم أغزيت كارها % سفاها بلا سيف حديد ولا نبل )
# ( ولكن بترس ليس فيه حمالة % ورمح ضعيف الزج منصدع النصل )
# ( حباني به ظلم القباع ولم أجد % سوى أمره والسير شيئا من الفعل )
# ( فأزمعت أمري ثم أصبحت غازيا % وسلمت تسليم الغزاة على أهلي )
# ( وقلت لعلي أن أرى ثم راكبا % على فرس أو ذا متاع على بغل )
# ( جوادي حمار كان حينا لظهره % إكاف وإشناق المزادة والحبل )
# ( وقد خان عينيه بياض وخانه % قوائم سوء حين يزجر في الوحل )
# ( إذا ما انتحى في الماء والوحل لم ترم % قوائمه حتى يؤخر بالحمل )
# ( أنادي الرفاق بارك الله فيكم % رويدكم حتى أجوز إلى السهل )
# ( فسرنا إلى قنين يوما وليلة % كأنا بغايا ما يسرن إلى بعل )
# ( إذا ما نزلنا لم نجد ظل ساحة % سوى يابس الأنهار أو سعف النخل )
# ( مررنا على سوراء نسمع جسرها % يئط نقيضا عن سفائنه الفضل )
# ( فلما بدا جسر السراة وأعرضت % لنا سوق فراغ الحديث إلى شغل )
~~PageV11P276
# ( نزلنا إلى ظل ظليل وباءة % حلال برغم القلطمان وما نفل )
# ( يشارطه من شاء كان بدرهم % عروسا بما بين السبيئة والنسل )
# ( فأتبعت رمح السوء سمية نصله % وبعت حماري واسترحت من الثقل )
# ( تقول ظبايا قل قليلا ألاليا % فقلت لها إصوي فإني على رسل )
# ( مهرت لها جرديقة فتركتها % بمرها كطرف العين شائلة الرجل )
# ومما يغنى فيه من شعر الأقيشر
### ||| صوت
# ( لا أشربن أبدا راحا مسارقة % إلا مع الغر أبناء البطاريق )
# ( أفنى تلادي وما جمعت من نشب % قرع القواقيز أفواه الأباريق )
# الغناء لحنين هزج بالبنصر عن عمرو
# وفيه لعمر الوادي رمل بالبنصر عن الهشامي
# وفيه ثقيل أول ينسب إلى حنين وعمر وحكم جميعا
# وهذا الغناء المذكور من قصيدة للأقيشر طويلة أولها
# ( إني يذكرني هندا وجارتها % بالطف صوت حمامات عل نيق ms2416 ) PageV11P277
### ||| صوت
# ( دعاني دعوة والخيل تردي % فلا أدري أباسمي أم كناني )
# ( وكان إجابتي إياه إني % عطفت عليه خوار العنان )
# الشعر لابن الغريزة النهشلي
# والغناء ليحيى المكي رمل بالوسطى عن الهشامي
# وقد جعل المغنون معه هذا البيت ولم أجده في قصيدته ولا أدري أهو له أم
~~لغيره
# ( ألا يا من لذا البرق اليماني % يلوح كأنه مصباح بان ) PageV11P278
### | أخبار ابن الغريزة ونسبه
# كثير بن الغريزة التميمي أحد بني نهشل
# والغريزة أمه
# وهو مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام وقال الشعر فيهما
# وهذا الشعر يقوله ابن الغريزة في غزاة غزاها الأقرع بن حابس وأخوه
~~بالطالقان وجوزجان وتلك البلاد فأصيب من أصحابه قوم بالطالقان فرثاهم ابن
~~الغريزة
### || قصيدته في يوم الطالقان
# أخبرني الصولي عن الحزنبل عن ابن أبي عمرو الشيباني عن أبيه قال بعث عمر
~~بن الخطاب الأقرع بن حابس وأخاه على جيش إلى الطالقان وجوزجان وتلك البلاد
~~فأصيب من أصحابه قوم بالطالقان فقال ابن الغريزة النهشلي وقد شهد تلك
~~الوقعة يرثيهم ويذكر ذلك اليوم
# ( سقى مزن السحاب إذا استهلت % مصارع فتية بالجوزجان ) PageV11P279
# ( إلى القصرين من رستاق خوط % أبادهم هناك الأقرعان )
# ( وما بي أن أكون جزعت إلا % حنين القلب للبرق اليماني )
# ( ومحبور برؤيتنا يرجي اللقاء % ولن أراه ولن يراني )
# ( ورب أخ أصاب الموت قبلي % بكيت ولو نعيت له بكاني )
# ( دعاني دعوة والخيل تردي % فما أدري أباسمي أم كناني )
# ( فكان إجابتي إياه أني % عطفت عليه خوار العنان )
# ( وأي فتى دعوت وقد تولت % بهن الخيل ذات العنظوان )
# ( وأي فتى إذا ما مت تدعو % يطرف عنك غاشية السنان )
# ( فإن أهلك فلم أك ذا صدوف % عن الأقران في الحرب العوان )
# ( ولم أدلج لأطرق عرس جاري % ولم أجعل على قومي لساني )
# ( ولكني إذا ما هايجوني % منيع الجار مرتفع البنان )
# ( ويكرهني إذا استبسلت قرني % وأقضي واحدا ما قد قضاني )
# ( فلا تستبعدا يومي فإني % سأوشك مرة أن تفقداني )
# ( ويدركني الذي لا بد منه % وإن أشفقت من خوف الجنان ) PageV11P280
# ( وتبكيني نوائح معولات % تركن بدار معترك الزمان )
# ( حبائس بالعراق منهنهات % سواجي الطرف كالبقر الهجان )
# ( أعاذلتي من ms2417 لوم دعاني % وللرشد المبين فاهدياني )
# ( وعاذلتي صوتكما قريب % ونفعكما بعيد الخير واني )
# ( فردا الموت عني إن أتاني % ولا وأبيكما لا تفعلان )
### ||| صوت
# ( دار لقاتلة الغرانق ما بها % غير الوحوش خلت له وخلا لها )
# ( ظلت تسائل بالمتيم ما به % وهي التي فعلت به أفعالها )
# الشعر لأعشى بني تغلب من قصيدة يمدح بها مسلمة بن عبد الملك ويهجو جريرا
~~ويعين الأخطل عليه
# ويروى ربع لقانصة الغرانق وهو الصحيح هكذا ويغنى دار لقاتلة لأنه يقول في
~~آخر البيت خلت له وخلا لها
# والغناء لعبد الله بن العباس ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو بن بانة وابن
~~المكي
# وفيه لمخارق رمل من جميع أغانيه PageV11P281
### | أخبار أعشى بني تغلب ونسبه
# قال أبو عمرو الشيباني اسمه ربيعة
# وقال ابن حبيب اسمه النعمان بن يحيى بن معاوية أحد بني معاوية بن جشم بن
~~بكر بن حبيب بن عمرو بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن
~~جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار شاعر من شعراء الدولة الأموية وساكني الشأم
~~إذا حضر وإذا بدا نزل في بلاد قومه بنواحي الموصل وديار ربيعة
# وكان نصرانيا وعلى ذلك مات
### || خبره مع الحر بن يوسف
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش عن أبي سعيد السكري قال حدثنا محمد بن حبيب
~~عن أبي عمرو الشيباني قال
# كان أعشى بني تغلب ينادم الحر بن يوسف بن يحيى بن الحكم
# فشربا يوما في بستان له بالموصل فسكر الأعشى فنام في البستان
# ودعا الحر بجواريه فدخلن عليه قبته
# واستيقظ الأعشى فأقبل ليدخل القبة فمانعه الخدم ودافعهم حتى كاد أن يهجم
~~على الحر مع جواريه فلطمه خصي منهم فخرج إلى قومه فقال لهم لطمني الحر
# فوثب معه رجل من بني تغلب يقال له ابن أدعج وهو شهاب بن همام بن ثعلبة بن
~~أبي سعد فاقتحما PageV11P282 الحائط وهجما على الحر حتى لطمه الأعشى ثم
~~رجعا
# فقال الأعشى
# ( كأني وابن أدعج إذ دخلنا % على قرشيك الورع الجبان )
# ( هزبرا غابة وقصا حمارا % فظلا حوله يتناهشان ms2418 )
# ( أنا الجشمي من جشم بن بكر % عشية رعت طرفك بالبنان )
# أي لطمتك
# وقوله أنا الجشمي أي مثلي يفعل ذلك بمثلك
# ( فما يسطيع ذو ملك عقابي % إذا اجترمت يدي وجنى لساني )
# ( عشية غاب عنك بنو هشام % وعثمان استها وبنو أبان )
# ( تروح إلى منازلها قريش % وأنت مخيم بالزرقان )
# والزرقان قرية كانت للحر بسنجار
### || مدح وأسيء ثوابه
# قال ابن حبيب مدح أعشى بني تغلب مدرك بن عبد الله الكناني أحد بني أقيشر
~~بن جذيمة بن كعب فأساء ثوابه فقال الأعشى
# ( لعمرك إني يوم أمدح مدركا % لكالمبتني حوضا على غير منهل )
# ( أمر الهوى دوني وفيل مدحتي % ولو لكريم قلتها لم تفيل ) PageV11P283
# قال ابن حبيب كان شمعلة بن عامر بن عمرو بن بكر أخو بني فائد وهم رهط
~~الفرس نصرانيا وكان ظريفا فدخل على بعض خلفاء بني أمية فقال أسلم يا شمعلة
# قال لا والله أسلم كارها أبدا ولا أسلم إلا طائعا إذا شئت
# فغضب فأمر به فقطعت بضعة من فخذه وشويت بالنار وأطعمها
# فقال أعشى بني تغلب في ذلك
# ( أمن خذة بالفخذ منك تباشرت % عداك فلا عار عليك ولا وزر )
# ( وإن أمير المؤمنين وجرحه % لكا لدهر لا عار بما فعل الدهر )
# وقال ابن حبيب قال أبو عمرو
# كان الوليد بن عبد الملك محسنا إلى أعشى بني تغلب فلما ولي عمر بن عبد
~~العزيز الخلافة وفد إليه ومدحه فلم يعطه شيئا وقال ما أرى للشعراء في بيت
~~المال حقا ولو كان لهم فيه حق لماكان لك لأنك امرؤ نصراني
# فانصرف الأعشى وهو يقول
# ( لعمري لقد عاش الوليد حياته % إمام هدى لا مستزاد ولا نزر )
# ( كأن بني مروان بعد وفاته % جلاميد لا تندى وإن بلها القطر )
# وقال ابن حبيب عن أبي عمرو كانت بين بني شيبان وبين تغلب حروب فعاون مالك
~~بن مسمع بني شيبان في بعضها ثم قعد عنهم
# فقال أعشى بني تغلب في ذلك
# ( بني أمنا مهلا فإن نفوسنا % تميت عليكم عتبها ومصالها )
# ( وترعى بلا جهل قرابة بيننا % وبينكم لما قطعتم وصالها ) PageV11P284
# ( جزى الله ms2419 شيبانا وتيما ملامة % جزاء المسيء سعيها وفعالها )
# ( أبا مسمع من تنكر الحق نفسه % وتعجز عن المعروف يعرف ضلالها )
# ( أأوقدت نار الحرب حتى إذا بدا % لنفسك ما تجني الحروب فهالها )
# ( نزعت وقد جردتها ذات منظر % قبيح مهين حيث ألقت حلالها )
# ( ألسنا إذا ما الحرب شب سعيرها % وكان صفيح المشرفي صلالها )
# ( أجارتنا حل لكم أن تناولوا % محارمها وأن تميزوا حلالها )
# ( كذبتم يمين الله حتى تعاوروا % صدور العوالي بيننا ونصالها )
# ( وحتى ترى عين الذي كان شامتا % مزاحف عقرى بيننا ومجالها )
### ||| صوت
# ( ويفرح بالمولود من آل برمك % بغاة الندى والرمح والسيف والنصل )
# ( وتنبسط الآمال فيه لفضله % ولا سيما إن كان من ولد الفضل )
# الشعر لأبي النضير
# والغناء لإسحاق ثقيل أول بالبنصر عن عمرو بن بانة من مجموع اسحاق
# وقال حبش فيه لإبراهيم الموصلي ثقيل أول بالبنصر عن عمرو بن بانة من
~~مجموع إسحاق
# وقال حبش فيه لابراهيم الموصلي ثقيل آخر بالوسطى
# ولقضيب وبراقش جاريتي يحيى بن خالد فيه لحنان PageV11P285
### | أخبار أبي النضير ونسبه
# أبو النضير اسمه عمر بن عبد الملك بصري مولى لبني جمح
# أخبرنا بذلك عمي عن ابن مهرويه عن إسحاق بن محمد النخعي عن إسحاق بن خلف
~~الشاعر قال قلت لأبي النضير بن أبي الياس لمن أنت فقال لبني جمح
# وذكر أبو يحيى اللاحقي أن اسمه الفضل بن عبد الملك
# شاعر من شعراء البصريين صالح المذهب ليس من المعدودين المتقدمين ولا من
~~المولدين الساقطين
# وكان يغني بالبصرة على جوار له مولدات ويظهر الخلاعة والمجون والفسق
~~ويعاشر جماعة ممن يعرف بذلك الشأن
# وكان أبان اللاحقي يعاشره ثم تصارما وهجاه وهجا جواريه وافترقا على قلى
~~ثم انقطع أبو النضير إلى البرامكة فأغنوه إلى أن مات
### || اسحاق الموصلي يشهد على ظرفه
# أخبرنا ابن أبي الأزهر عن حماد بن إسحاق قال سمعت أبي يقول لو قيل لي من
~~أظرف من رأيته قط أو عاشرته لقلت أبو النضير PageV11P286
# أخبرني عيسى الوراق عن الفضل اليزيدي عن إسحاق وأخبرني محمد بن مزيد عن
~~حماد عن أبيه قال
# ولد للفضل ms2420 بن يحيى مولود فوفد عليه أبو النضير ولم يكن عرف الخبر فيعد له
~~تهنئة فلما مثل بين يديه ورأى الناس يهنئونه نثرا ونظما قال ارتجالا
# ( ويفرح بالمولود من آل برمك % بغاة الندى والسيف والرمح والنصل )
# ( وتنبسط الآمال فيه لفضله % )
# ثم أرتج عليه فلم يدر ما يقول
# فقال الفضل يلقنه
# ( ولا سيما إن كان من ولد الفضل % )
# فاستحسن الناس بديهة الفضل في هذا وأمر لأبي النضير بصلة
# وأخبرني حبيب بن نصر عن هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال حدثني بعض
~~الموالي قال
# حضرت الفضل بن يحيى وقد قال لأبي النضير يا أبا النضير أنت القائل فينا
# ( إذا كنت من بغداد في رأس فرسخ % وجدت نسيم الجود من آل برمك )
# لقد ضيقت علينا جدا
# قال أفلأجل ذلك أيها الأمير ضاقت علي صلتك وضاقت عني مكافأتك وأنا الذي
~~أقول PageV11P287
# ( تشاغل الناس ببنيانهم % والفضل في بنيانه جاهد )
# ( كل ذوي الفضل وأهل النهى % للفضل في تدبيره حامد )
# وعلى ذلك فما قلت البيت الأول كما بلغ الأمير وإنما قلت
# ( إذا كنت من بغداد منقطع الثرى % وجدت نسيم الجود من آل برمك )
# فقال الفضل إنما أخرت عنك لأمازحك وأمر له بثلاثين ألف درهم
### || خبره مع عنان الجارية
# أخبرني ابن عمار عن أبي إسحاق الطلحي عن أبي سهيل قال
# كان أبو النضير يهوى عنان جارية الناطفي وكتب إليها
# ( إن لي حاجة فرأيك فيها % لك نفسي الفدا من الأوصاب )
# ( وهي ليست مما يبلغه غيري % ولا أستطيعه بكتاب )
# ( غير أني أقولها حين ألقاك % رويدا أسرها من ثيابي )
# فأجابته وقالت
# ( أنا مشغولة بمن لست أهواه % وقلبي من دونه في حجاب )
# ( فإذا ما أردت أمرا فأسرره % ولا تجعلنه في كتاب )
# قال وقال أبو النضير فيها PageV11P288
### ||| صوت
# ( أنا والله أهواك % وأهواك وأهواك )
# ( وأهوى قبلة منك % على برد ثناياك )
# ( وأهوى لك ما أهوى % لنفسي وكفى ذاك )
# ( فهل ينفعني ذلك % يوما حين ألقاك )
# ( أنا والله أهواك % وما يشعر مولاك )
# ( فإياك بأن يعلم % إياك وإياك )
# فيه لعلي بن المارقي رمل بالبنصر عن الهشامي
# حدثنا ms2421 ابن عمار عن الطلحي عن أبي سهيل قال
# كان أبو النضير يغني غناء صالحا فغنى ذات يوم صوتا كان استفاده ببغداد
# فقالت له قينة كانت ببغداد يقال لها مكتومة اطرح علي هذا الصوت يا أبا
~~النضير
# فقال لا تطيب نفسي به محابيا ولكني أبيعك إياه
# قالت بكم قال برأس ماله
# قالت وما رأس ماله قال ناكني فيه الذي أخذته منه
# فغطت وجهها وقالت عليك وعلى هذا الصوت الدمار
# أخبرني ابن عمار عن الطلحي عن أبي سهيل قال
# قال أبو النضير وفيه غناء لإبراهيم
### ||| صوت
# ( أيصحو فؤادك أم يطرب % وكيف وقد شحطت زينب )
# ( جرى الناس قبل أبي جعفر % زمانا فلم يدر من غلبوا )
# ( فلما جرى بأبي جعفر % بنو تغلب سبقت تغلب ) PageV11P289
# قال أبو سهيل وأبو جعفر الذي عناه أبو النضير هو عبد الله بن هشام بن
~~عمرو التغلبي الذي يذكره العتابي في شعره ورسائله وكان جوادا سخيا
# وكان ابن هشام ولي السند وفيه يقول أبو النضير
# ( ألا أيها الغيث الذي سح وبله % كأنك تحكي راحة ابن هشام )
# ( كأنك تحكيها ولكن جوده % يدوم وقد تأتي بغير دوام )
# ( وفيك جهام ربما كان مخلفا % وراحته تغدو بغير جهام )
### || خالفه إبراهيم الموصلي في قوله ان الغناء على تقطيع العروض
# أخبرني ابن عمار عن الطلحي عن أبي سهيل قال
# كان أبو النضير يزعم أن الغناء على تقطيع العروض ويقول هكذا كان الذين
~~مضوا يقولون وكان مستهزئا بالغناء حتى تعاطى أن يغني وكان إبراهيم الموصلي
~~يخالفه في ذلك ويقول العروض محدث والغناء قبله بزمان
# فقال إسحاق بن إبراهيم ينصر أباه
# ( سكت عن الغناء فلا أماري % بصيرا لا ولا غير البصير )
# ( مخافة أن أجنن فيه نفسي % كما قد جن فيه أبو النضير )
# أخبرني الحسن بن علي عن ابن مهرويه قال حدثني أبو طلحة الخزاعي عن
~~اللاحقي قال
# كان جدي أبان يشرب مع إخوان له على شاطىء دجلة بعد مصارمته أبا
~~PageV11P290 النضير وكان القوم أصدقاء له ولأبي النضير فذكروه
# فقال جدي إن حضر انصرفت فأمسكوا
# فقال جدي فيه
# ( رب ms2422 يوم بشط دجلة لذ % وليال نعمت فيها لذاذ )
# ( غيبة لم تطل علي وماذا % خير قرب المطرمذ الملاذ )
# ( ترك الأشربات ليس بعاط % لرساطونها ولا الراقياذ )
# ( وحكى الأحمق الذي ليس يدري % أن خير الشراب هذا اللذاذ )
# ( ضل رأي أراه ذاك كما ضل % غواة لاذوا بشر ملاذ )
# ( أنت أعمى فيما ادعيت كما لست % لصوغ الألحان بالأستاذ )
# ( كان ذنبا أتوب منه إلى الله % اختياريك صاحبا وأتخاذي )
# ( إن لله صوم شهرين شكرا % أن قضى منك عاجلا إنقاذي )
# ( لا لدين ولا لدنيا ولا يصلح % في علم ما ادعى بنفاذ )
# حدثني ابن عمار عن الطلحي عن أبي سهيل قال
# كتب أبو النضير إلى حماد عجرد يسأل عن حاله في الشراب وشربه إياه ومن
~~يعاشر عليه
# فكتب إليه حماد
# ( أبا النضير اسمع كلامي ولا % تجعل سوى الإنصاف من بالكا )
# ( سألت عن حالي وما حال من % لم يلق إلا عابدا ناسكا ) PageV11P291
# ( يظهر لي ذا فمتى يفترض % شيئا تجده عاديا فاتكا )
# يعني حريث بن عمرو
# وكان حماد نزل عليه وكان حريث هذا مشهورا بالزندقة وكذلك حماد هذا كان
~~مشهورا بها فنزل عليه لذلك
# أخبرني الحسن بن علي عن ابن مهرويه عن أبي طلحة الخزاعي عن أبي يحيى
~~اللاحقي قال
# كتب أبو النضير إلى عمي حمدان بن أبان وكان له صديقا يشكو إليه عمر بن
~~يحيى الزيادي وكان عربد عليه وشتمه
# ( أقر حمدان سلام الله % من فضل وقل له )
# ( يا فتى لست بحمد الله % أخشى أن أمله )
# ( ذاك أن الله قد أنهله % الظرف وعله )
# ( وذرا بيت رقاش % وعلاها قد أحله )
# ( إن شتم السفلة الكشخان % ذي القرنين ضله )
# ( ولو أن القلب هاجى % عمرا يوما لغله )
# ( ذاك أن الله قد أخزى % ابن يحيى وأذله )
# ( من يهاجي رجلا يستوعب % الجردان كله )
# ( ما يسيل الأير إلا % أدخل الأير وبله )
# ( وإذا عاين أيرا % وافي الفيشة غله )
# ( هذه قصة من قد % جعل المردان شغله ) PageV11P292
### || شعره في طليقته
# حدثني عمى عن أبي العيناء عن أبي النضير قال
# دخلت على الفضل بن الربيع فقال هل أحدثت بعدي شيئا قلت ms2423 نعم قلت أبياتا في
~~امرأة تزوجتها وطلقتها لغير علة إلا بغضي لها وإنها لبيضاء بضة كأنها سبيكة
~~فضة
# فقال لي وما قلت فيها فقلت قلت
# ( رحلت سكينة بالطلاق % فأرحت من غل الوثاق )
# ( رحلت فلم تألم لها % نفسي ولم تدمع مآقي )
# ( لو لم تبن بطلاقها % لأبنت نفسي بالإباق )
# ( وشفاء ما لا تشتهيه % النفس تعجيل الفراق )
# فقال يا غلام الدواة والقرطاس فأتي بهما فأمرني فكتبت له الأبيات ثم قلت
~~له أنت والله تبغض بنت أبي العباس الطوسي
# فقال اسكت أخزاك الله ثم ما لبث أن طلقها
### ||| صوت
# ( ما بال عينك جائلا أقذاؤها % شرقت بعبرتها وطال بكاؤها )
# ( ذكرت عشيرتها وفرقة بينها % فطوت لذلك غلة أحشاؤها )
# الشعر لعبد الله بن عمر العبلي
# والغناء لأبي سعيد مولى فائد رمل مطلق في مجرى الوسطى عن ابن المكي وذكره
~~إسحاق في هذه الطريقة ولم ينسبه إلى أحد وقيل إنه من منحول يحيى إلى أبي
~~سعيد PageV11P293
### | أخبار العبلي ونسبه
# اسمه عبد الله بن عمر بن عبد الله بن علي بن عدي بن ربيعة بن عبد العزى
~~بن عبد شمس بن عبد مناف ويكنى أبا عدي شاعر مجيد من شعراء قريش ومن مخضرمي
~~الدولتين وله أخبار مع بني أمية وبني هاشم تذكر في غير هذا الموضع
# ويقال له عبد الله بن عمر العبلي وليس منهم لأن العبلات من ولد أمية
~~الأصغر بن عبد شمس
# سموا بذلك لأن أمهم عبلة بنت عبيد بن حارك بن قيس بن مالك بن حنظلة بن
~~مالك بن زيد مناة بن تميم وهؤلاء يقال لهم براجم بني تميم ولدت لعبد شمس بن
~~عبد مناف أمية الأصغر وعبد أمية ونوفلا وأمه من بني عبد شمس فهؤلاء يقال
~~لهم العبلات ولهم جميعا عقب
# أما أمية الأصغر فإنهم بالحجاز وهم بنو الحارث بن أمية منهم علي بن عبد
~~الله بن الحارث ومنهم الثريا صاحبة ابن أبي ربيعة
# وأما بنو نوفل وعبد أمية فإنهم بالشام كثير
# وعبد العزى بن عبد شمس كان يقال له أسد البطحاء
# وإنما أدخلهم الناس ms2424 في العبلات لما صار الأمر لبني أمية الأكبر وسادوا
~~وعظم شأنهم في الجاهلية والإسلام وكثر أشرافهم فجعل سائر بني عبد شمس من لا
~~يعلم قبيلة واحدة فسموهم أمية الصغرى ثم قيل لهم العبلات لشهرة الاسم
# وعلي بن عدي جد هذا الشاعر شهد مع عائشة يوم الجمل
# وله يقول شاعر بني ضبة لعنة الله عليه PageV11P294
# ( يا رب اكبب بعلي جمله % ولا تبارك في بعير حمله )
# ( إلا علي بن عدي ليس له % )
### || ميله إلى بني هاشم حرمه من عطاء الخلفاء
# فأما عبد الله بن عمر هذا الشاعر فكان في أيام بني أمية يميل إلى بني
~~هاشم ويذم بني أمية ولم يكن منهم إليه صنع جميل فسلم بذلك في أيام بني
~~العباس ثم خرج على المنصور في أيامه مع محمد بن عبد الله بن الحسن
# أخبرني الحسن بن علي عن أحمد بن زهير عن مصعب الزبيري قال
# العبلي عبد الله بن عمر بن عبد الله بن علي بن عدي بن ربيعة بن عبد العزى
~~بن عبد شمس ويكنى أبا عدي وله أخبار كثيرة مع بني هاشم وبني أمية
# وقسم هشام بن عبد الملك أموالا وأجاز بجوائز فلم يعطه شيئا
# فقال
# ( خس حظي أن كنت من عبد شمس % ليتني كنت من بني مخزوم )
# ( فأفوز الغداة منهم بسهم % وأبيع الأب الشريف بلوم )
# فلما استخلف المنصور كتب إلى السري بن عبد الله أن يوجه به إليه ففعل
# فلما قدم عليه قال له أنشدني ما قلت في قومك فاستعفاه
# فقال لا أعفيك
# فقال أعطني الأمان فأعطاه فأنشده
# ( ما بال عنك جائلا أقذاؤها % شرقت بعبرتها فطال بكاؤها )
# حتى انتهى إلى قوله
# ( فبنو أمية خير من وطىء الحصى % شرفا وأفضل ساسة أمراؤها ) PageV11P295
# فقال له اخرج عني لا قرب الله دارك فخرج حتى قدم المدينة فألفى محمد بن
~~عبد الله بن حسن قد خرج فبايعه
### || مدح السفاح فأكرمه
# أخبرني عمي الكراني عن العمري عن العتبي عن أبيه قال
# كان أبو عدي الذي يقال له العبلي مجفوا في أيام بني مروان ms2425 وكان منقطعا
~~إلى بني هاشم فلما أفضت الدولة اليهم لم يبقوا على أحد من بني أمية وكان
~~الأمر في قتلهم جدا إلا من هرب وطار على وجهه
# فخاف أبو عدي أن يقع به مكروه في تلك الفورة فتوارى وأخذ داود بن علي
~~حرمه وماله فهرب حتى أتى أبا العباس السفاح فدخل عليه في غمار الناس متنكرا
~~وجلس حجرة حتى تقوض القوم وتفرقوا وبقي أبو العباس مع خاصته
# فوثب إليه أبو عدي فوقف بين يديه وقال
# ( ألا قل للمنازل بالستار % سقيت الغيث من دمن قفار )
# ( فهل لك بعدنا علم بسلمى % وأتراب لها شبه الصوار )
# ( أوانس لا عوابس جافيات % عن الخلق الجميل ولا عواري )
# ( وفيهن ابنة القصوي سلمى % كهم النفس مفعمة الإزار ) PageV11P296
# ( تلوث خمارها بأحم جعد % تضل الفاليات به المداري )
# ( برهرهة منعمة نمتها % أبوتها إلى الحسب النضار )
# ( فدع ذكر الشباب وعهد سلمى % فما لك منهما غير ادكار )
# ( وأهد لهاشم غرر القوافي % تنخلها بعلم وأختيار )
# ( لعمرك إنني ولزوم نجد % ولا ألقى حباء بني الخيار )
# ( لكالبادي لأبرد مستهل % بحوباء كبطن العير عار )
# ( سأرحل رحلة فيها اعتزام % وجد في رواح وابتكار )
# ( إلى أهل الرسول غدت برحلي % عذافرة ترامى بالصحاري )
# ( تؤم المعشر الأبرار تبغي % فكاكا للنساء من الإسار )
# ( أيا أهل الرسول وصيد فهر % وخير الواقفين على الجمار )
# ( أتؤخذ نسوتي ويحاز مالي % وقد جاهرت لو أغنى جهاري )
# ( واذعر أن دعيت لعبد شمس % وقد أمسكت بالحرم الصواري )
# ( بنصرة هاشم شهرت نفسي % بداري للعدا وبغير داري ) PageV11P297
# ( بقربى هاشم وبحق صهر % لأحمد لفه طيب النجار )
# ( ومنزل هاشم من عبد شمس % مكان الجيد من عليا الفقار )
# فقال له السفاح من أنت فانتسب له
# فقال له حق لعمري أعرفه قديما ومودة لا أجحدها وكتب له إلى داود بن علي
~~بإطلاق من حبسه من أهله ورد أمواله عليه وإكرامه وأمر له بنفقة تبلغه
~~المدينة
### || عبد الله بن حسن يحسن وفادته وإكرامه
# أخبرني أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا يحيى بن الحسن العلوي عن
~~موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد ms2426 الله بن حسن قال حدثني أبي قال
# قال سعيد بن عقبة الجهني إني لعند عبد الله بن الحسن إذ أتاه آت فقال له
~~هذا رجل يدعوك فخرجت فإذا أنا بأبي عدي الأموي الشاعر فقال أعلم أبا محمد
# فخرج إليه عبد الله بن حسن وابناه وقد ظهرت المسودة وهم خائفون فأمر له
~~عبد الله بن حسن بأربعمائة دينار وابناه بينهما بأربعمائة دينار وهند بنت
~~أبي عبيدة أمهما بمائتي دينار فخرج من عندهم بألف دينار
# وأخبرني حرمي عن الزبير وأخبرني الأخفش عن المبرد عن المغيرة ابن محمد
~~المهلبي عن الزبير عن سليمان بن عياش السعدي قال
# جاء عبد الله بن عمر بن عبد الله العبلي إلى سويقة وهو طريد بني
~~PageV11P298 العباس وذلك بعقب أيام بني أمية وابتداء خروج ملكهم إلى بني
~~العباس فقصده عبد الله والحسن أبنا الحسن بسويقة فاستنشده عبد الله شيئا من
~~شعره فأنشده
# فقال له أريد أن تنشدني شيئا مما رثيت به قومك فأنشده
# ( تقول أمامة لما رأت % نشوزي عن المضجع الأنفس )
# ( وقلة نومي على مضجعي % لدى هجعة الأعين النعس )
# ( أبي ما عراك فقلت الهموم % عرون أباك فلا تبلسي )
# ( عرون أباك فحبسنه % من الذل في شر ما محبس )
# ( لفقد العشيرة إذ نالها % سهام من الحدث المبئس )
# ( رمتها المنون بلا نصل % ولا طائشات ولا نكس )
# ( بأسهمها الخالسات النفوس % متى ما اقتضت مهجة تخلس )
# ( فصرعاهم في نواحي البلاد % تلقى بأرض ولم ترمس )
# ( كريم أصيب وأثوابه % من العار والذام لم تدنس )
# ( وآخر قد طار خوف الردى % وكان الهمام فلم يحسس ) PageV11P299
# ( فكم غادروا من بواكي العيون % مرضى ومن صبية بؤس )
# ( إذا ما ذكرنهم لم تنم % لحر الهموم ولم تجلس )
# ( يرجعن مثل بكاء الحمام % في مأتم قلق المجلس )
# ( فذاك الذي غالني فاعلمي % ولا تسأليني فتستنحسي )
# ( وأشياء قد ضفنني بالبلاد % ولست لهن بمستحلس )
# ( أفاض المدامع قتلى كدى % وقتلى بكثوة لم ترمس )
# ( وقتلى بوج وباللابتين % من يثرب خير ما أنفس )
# ( وبالزابيين نفوس ثوت % وقتلى بنهر أبي فطرس ) PageV11P300
# ( أولئك قوم تداعت بهم % نوائب من زمن متعس )
# ( أذلت ms2427 قيادي لمن رامني % وألزقت الرغم بالمعطس )
# ( فما أنس لا أنس قتلاهم % ولا عاش بعدهم من نسي )
# قال فلما أتى عليها بكى محمد بن عبد الله بن حسن
# فقال له عمه الحسن بن حسن بن علي عليهم السلام أتبكي على بني أمية وأنت
~~تريد ببني العباس ما تريد
# فقال والله يا عم لقد كنا نقمنا على بني أمية ما نقمنا فما بنو العباس
~~إلا أقل خوفا لله منهم وإن الحجة على بني العباس لأوجب منها عليهم
# ولقد كانت للقوم أخلاق ومكارم وفواضل ليست لأبي جعفر
# فوثب حسن وقال أعوذ بالله من شرك وبعث إلى أبي عدي بخمسين دينارا وأمر له
~~عبد الله بن حسن بمثلها وأمر له كل واحد من محمد وإبراهيم ابنيه بخمسين
~~خمسين وبعثت إليه أمهما هند بخمسين دينارا وكانت منفعته بها كثيرة
# فقال أبو عدي في ذلك
# ( أقام ثوي بيت أبي عدي % بخير منازل الجيران جارا )
# ( تقوض بيته وجلا طريدا % فصادف خير دور الناس دارا )
# ( وإني إن نزلت بدار قوم % ذكرتهم ولم أذمم جوارا )
# فقالت هند لعبد الله وابنيها منه أقسمت عليكم إلا أعطيتموه خمسين دينارا
~~أخرى فقد أشركني معكم في المدح فأعطوه خمسين دينارا أخرى عن هند
~~PageV11P301
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق عن أبي أيوب المديني قال ذكر محمد ابن موسى
~~مولى أبي عقيل قال
# قدم أبو عدي العبلي الطائف واليا من قبل محمد بن عبد الله بن حسن أيام
~~خروجه على أبي جعفر ومعه أعراب من مزينة وجهينة وأسلم فأخذ الطائف وأتى
~~محمد بن أبي بكر العمري حتى بايع وكان مع أبي عدي أحد عشر رجلا من ولد أبي
~~بكر الصديق فقدمها بين أذان الصبح والإقامة فأقام بها ثلاثا ثم بلغه خروج
~~الحسن بن معاوية من مكة فاستخلف على الطائف عبد الملك بن أبي زهير وخرج
~~ليتلقى الحسن بالعرج فركب الحسن البحر ومضى أبو عدي هاربا على وجهه إلى
~~اليمن
# فذلك حين يقول
# ( هيجت للأجزاع حول عراب % واعتاد قلبك عائد الأطراب )
# ( وذكرت عهد معالم بلوى الثرى ms2428 % هيهات تلك معالم الأحباب )
# ( هيهات تلك معالم من ذاهب % أمسى بحوضى أو بحقل قباب )
# ( قد حل بين أبارق ما إن له % فيه من اخوان ولا أصحاب )
# ( شطت نواه عن الأليف وساقه % لقرى يمانية حمام كتاب ) PageV11P302
# ( يا أخت آل أبي عدي أقصري % وذري الخضاب فما أوان خضاب )
# ( أتخضبين وقد تخرم غالبا % دهر أضر بها حديد الناب )
# ( والحرب تعرك غالبا بجرانها % وتعض وهي حديدة الأنياب )
# ( أم كيف نفسك تستلذ معيشة % أو تنقعين لها ألذ شراب )
# وذكر العباس بن عيسى العقيلي عن هارون بن موسى الفروي عن سعيد ابن عقبة
~~الجهني قال حضرت عبد الله بن عمر المكني أبا عدي الأموي ينشد عبد الله بن
~~حسن قوله
# ( أفاض المدامع قتلى كدى % وقتلى بكثوة لم ترمس )
# قال فرأيت عبد الله بن حسن وإن دموعه لتجري على خده
# وقد أخبرني محمد بن مزيد عن حماد عن أبيه عن الهيثم بن عدي عن أبي سعيد
~~مولى فائد قال
# لما أتانا قتل عبد الله بن علي من قتل من بني أمية كنت أنا وفتى من ولد
~~عثمان وأبو عدي العبلي متوارين في موضع واحد فلحقني من الجزع ما يلحق الرجل
~~على عشيرته ولحق صاحبي كما لحقني فبكينا طويلا ثم تناولنا هذه القصيدة
~~بيننا فقال كل واحد منا بعضها غير محصل ما لكل واحد منا فيها قال ثم
~~أنشدنيها فأخذتها من فيه
# ( تقول أمامة لما رأت % نشوزي عن المضجع الأنفس )
### || قصيدته في مدح بني هاشم
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا محمد بن زكريا الغلابي عن ابن
~~عائشة قال PageV11P303
# كان أبو عدي الأموي الشاعر يكره ما يجري عليه بنو أمية من ذكر علي بن أبي
~~طالب صلوات الله عليه وسبه على المنابر ويظهر الإنكار لذلك فشهد عليه قوم
~~من بني أمية بمكة بذلك ونهوه عنه فانتقل إلى المدينة وقال في ذلك
# ( شردوا بي عند امتداحي عليا % ورأوا ذاك في داء دويا )
# ( فوربي لا أبرح الدهر حتى % تختلى مهجتي بحبي عليا )
# ( وبنيه لحب أحمد إني % كنت أحببتهم بحبي ms2429 النبيا )
# ( حب دين لا حب دنيا وشر الحب % حب يكون دنياويا )
# ( صاغني الله في الذؤابة منهم % لا زنيما ولا سنيدا دعيا )
# ( عدويا خالي صريحا وجدي % عبد شمس وهاشم أبويا )
# ( فسواء علي لست أبالي % عبشميا دعيت أم هاشميا )
### || هشام بن عبد الملك يفضل شعر بني مخزوم على شعره
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن العتبي عن أبيه قال
~~وفد أبو عدي الأموي إلى هشام بن عبد الملك وقد امتدحه بقصيدته التي يقول
~~فيها
# ( عبد شمس أبوك وهو أبونا % لا نناديك من مكان بعيد )
# ( والقرابات بيننا واشجات % محكمات القوى بحبل شديد )
# فأنشده إياها وأقام بباه مدة حتى حضر ببابه وفود قريش فدخل فيهم
~~PageV11P304 وأمر لهم بمال فضل فيه بني مخزوم أخواله وأعطى أبا عدي عطية لم
~~يرضها فانصرف وقال
# ( خس حظي أن كنت من عبد شمس % ليتني كنت من بني مخزوم )
# ( فأفوز الغداة فيهم بسهم % وأبيع الأب الكريم بلوم )
# غنى في البيتين المذكورين في هذا الخبر اللذين أولهما
# ( عبد شمس أبوك وهو أبونا % )
# ابن جامع ولحنه ثاني ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى عن إسحاق
# وأول هذه القصيدة التي قالها في هشام
# ( ليلتي من كنود بالغور عودي % بصفاء الهوى من أم أسيد )
# ( ما سمعنا ذاك الهوى ونسينا % عهده فارجعي به ثم زيدي )
# ( قد تولى عصر الشباب فقيدا % رب جار يبين غير فقيد )
# ( خلق الثوب من شباب ولبس % وجديد الشباب غير جديد )
# ( فاسرعنك الهموم حين تداعت % بعلاة مثل الفنيق وخود )
# ( عنتريس توفي الزمام بفعم % مثل جذع الأشاءة المجرود )
# ( وارم جوز الفلا بها ثم سمها % عجرفي النجاء بالتوخيد ) PageV11P305
# ( وهشاما خليفة الله فاعمد % واصر من مرة القوي الجليد )
# ( تلقه محكم القوى أريحيا % ذا قرى عاجل وسيب عتيد )
# ( ملكا يشمل الرعية منه % بأياد ليست بذات خمود )
# ( أخضر الربع والجناب خصيب % أفيح المستراد للمستريد )
# ( ذكرت ناقتي البطاح فحنت % حين أن وركت قبور ثمود )
# ( قلت بعض الحنين يا ناق سيري % نحو برق دعا لغيث عميد )
# ( فأغذت في السير حتى أتتكم % وهي قوداء في سواهم قود ms2430 )
# ( قد براها السرى إليك وسيري % تحت حر الظهيرة الصيخود )
# ( وطوى طائد العرائك منها % غول بيد تجتابها بعد بيد )
# ( وأتتكم حدب الظهور وكانت % مسنمات ممرها بالكديد ) PageV11P306
# ( واطمأنت أرض الرصافة بالخصب % ولم تلق رحلها بالصعيد )
# ( نزلت بامرىء يرى الحمد غنما % باذل متلف مفيد معيد )
# ( بذل العدل في القصاص فأضحى % لا يخاف الضعيف ظلم الشديد )
# ( من بني النضر من ذرا منبت النضر % بأورى زند وأكرم عود )
# ( فهو كالقلب في الجوانح منها % واسط سر جذمها والعديد )
# ( بين مروان والوليد فبخ بخ % للكريم المجيد غير الزهيد )
# ( لو جرى الناس نحو غاية مجد % لرهان في المحفل المشهود )
# ( لعلاهم بسابغين من المجد % على الناس طارف وتليد )
# ( إنكم معشر أبى الله إلا % أن تفوزوا بدرها المحشود )
# ( لم ير الله معشرا من بني مروان % أولى بالملك والتسويد )
# ( قادة سادة ملوك بحار % وبهاليل للقروم الصيد )
# ( أريحيون ماجدون خضمون % حماة عند اربداد الجلود )
# ( يقطعون النهار بالرأي والحزم % ويحيون ليلهم بالسجود )
# ( أهل رفد وسؤدد وحياء % ووفاء بالوعد والموعود )
# ( ويرون الجوار من حرم الله فما الجار فيهم بوحيد )
# ( لو بمجد نال الخلود قيل % آل مروان فزتم بالخلود )
# ( يا بن خير الأخيار من عبد شمس % يا إمام الورى ورب الجنود )
# ( عبد شمس أبوك وهو أبونا % لا نناديك من مكان بعيد ) PageV11P307
# ( ثم جدي الأدنى وعمك شيخي % وأبو شيخك الكريم الجدود )
# ( فالقرابات بيننا واشجات % محكمات القوى بحبل شديد )
# ( فأثبني ثواب مثلك مثلي % تلقني للثواب غير جحود )
# ( إن ذا الجد من حبوت بود % ليس من لا تود بالمجدود )
# ( وبحسب امرىء من الخير يرجى % كونه عند ظلك الممدود )
# وأما قصيدته التي أولها
# ( ما بال عينك جائلا أقذاؤها % )
# وهي التي فيها الغناء المذكور فإنه قالها في دولة بني أمية عند اختلاف
~~كلمتهم ووقوع الفتنة بينهم يندب بينهم وفيها يقول
# ( واعتادها ذكر العشيرة بالأسى % فصباحها ثاب بها ومساؤها )
# ( شركوا العدا في أمرهم فتفاقمت % منها الفتون وفرقت أهواؤها )
# ( ظلت هناك وما يعاتب بعضها % بعضا فينفع ذا الرجاء رجاؤها )
# ( إلا بمرهفة الظبات كأنها % شهب تقل إذا هوت أخطاؤها )
# ( وبعسل زرق يكون خضابها ms2431 % علق النحور إذا تفيض دماؤها )
# ( فبذاكم أمست تعاتب بينها % فلقد خشيت بأن يحم فناؤها )
# ( ماذا أؤمل إن أمية ودعت % وبقاء سكان البلاد بقاؤها ) PageV11P308
# ( أهل الرياسة والسياسة والندى % وأسود حرب لا يخيم لقاؤها )
# ( غيث البلاد هم وهم أمراؤها % سرج يضيء دجى الظلام ضياؤها )
# ( فلئن أمية ودعت وتتايعت % لغواية حميت لها خلفاؤها )
# ( ليودعن من البرية عزها % ومن البلاد جمالها ورجاؤها )
# ( ومن البلية أن بقيت خلافهم % فردا تهيجك دورهم وخلاؤها )
# ( لهفي على حرب العشيرة بينها % هلا نهى جهالها حلماؤها )
# ( هلا نهى تنهى الغوي عن التي % يخشى على سلطانها غوغاؤها )
# ( وتقى وأحلام لها مضرية % فيها إذا تدمى الكلوم دواؤها )
# ( لما رأيت الحرب توقد بينها % ويشب نار وقودها إذكاؤها )
# ( نوهت بالملك المهيمن دعوة % ورواح نفسي في البلاء دعاؤها )
# ( ليرد ألفتها ويجمع أمرها % بخيارها فخيارها رحماؤها )
# ( فأجاب ربي في أمية دعوتي % وحمى أمية أن يهد بناؤها )
# ( وحبا أمية بالخلافة إنهم % نور البلاد وزينها وبهاؤها )
# ( فبنو أمية خير من وطىء الثرى % شرفا وأفضل ساسة أمراؤها )
# وهي قصيدة طويلة أقتصرت منها على ما ذكرته
### ||| صوت
# ( مهلا ذريني فإني غالني خلقي % وقد أرى في بلاد الله متسعا )
# ( ما عضني الدهر إلا زادني كرما % ولا أستكنت له إن خان أو خدعا )
~~PageV11P309
# الشعر لأبي جلدة اليشكري من قصيدة يمدح بها مسمع بن مالك بن مسمع والغناء
~~لعلويه رمل بالوسطى عن عمرو PageV11P310
### | أخبار أبي جلدة ونسبه
# أبو جلدة بن عبيد بن منقذ بن حجر بن عبيد الله بن مسلمة بن حبيب بن عدي
~~بن جشم بن غنم بن حبيب بن كعب بن يشكر بن بكر بن وائل شاعر إسلامي من شعراء
~~الدولة الأموية ومن ساكني الكوفة
# وكان ممن خرج مع ابن الأشعث فقتله الحجاج
### || انقلب على الحجاج بعد أن كان حليفا له
# أخبرني بخبره في جملة ديوان شعره محمد بن العباس اليزيدي وقرأته عليه قال
~~حدثني عمي عبد الله قال حدثني محمد بن حبيب وأخبرني به علي ابن سليمان
~~الأخفش أيضا عن الحسن بن الحسن اليشكري عن ابن الأعرابي قال
# كان أبو ms2432 جلدة اليشكري من أخص الناس بالحجاج حتى إنه بعثه وبعث معه عبد
~~الله بن شداد بن الهادي الليثي إلى عبد الله بن جعفر بن أبي طالب عليه
~~السلام فخطب الحجاج منه ابنته أم كلثوم
# ثم خرج بعد ذلك مع ابن الأشعث وكان من أشد الناس تحريضا على الحجاج
# فلما أتي الحجاج PageV11P311 برأسه ووضع بين يديه مكث ينظر إليه طويلا ثم
~~قال كم من سر أودعته في هذا الرأس فلم يخرج حتى أتيت به مقطوعا
# فلما كان يوم الزاوية خرج أبو جلدة بين الصفين ثم أقبل على أهل الكوفة
~~فأنشدهم قصيدته التي يقول فيها
# ( فقل للحواريات يبكين غيرنا % ولا تبكنا إلا الكلاب النوابح )
# ( بكين إلينا خشية أن تبيحها % رماح النصارى والسيوف الجوارح )
# ( بكين لكيما يمنعوهن منهم % وتأبى قلوب أضمرتها الجوانح )
# ( وناديننا أين الفرار وكنتم % تغارون أن تبدو البرى والوشائح )
# ( أأسلمتمونا للعدو على القنا % إذا أنتزعت منها القرون النواطح )
# ( فما غار منكم غائر لحليلة % ولا عزب عزت عليه المناكح )
# قال فلما أنشدهم هذه الأبيات أنفوا وثاروا فشدوا شدة تضعضع لهم عسكر
~~الحجاج وثبت لهم الحجاج وصاح بأهل الشأم فتراجعوا وثبتوا فكانت الدائرة له
~~فجعل يقتل الناس بقية يومه حتى صاح به رجل والله يا حجاج لئن كنا قد أسأنا
~~في الذنب لما أحسنت في العفو ولقد خالفت الله فينا وما أطعته
# فقال له وكيف ويلك قال لأن الله تعالى يقول (** فإذا لقيتم الذين كفروا
~~فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما **)
~~PageV11P312 فداء حتى تضع الحرب أوزارها ) وقد قتلت فأثخنت حتى تجاوزت الحد
~~فأسر ولا تقتل ثم قال أو أمنن
# فقال أولى لك ألا كان هذا الكلام منك قبل هذا الوقت ثم نادى برفع السيف
~~وأمن الناس جميعا
# قال ابن حبيب قال أبن الأعرابي فبلغني أن الحجاج قال يوما لجلسائه ما حرض
~~علي أحد كما حرض أبو جلدة فإنه نزل على سرحة في وسط عسكر لابن الأشعث ثم
~~نزع سراويله فوضعه وسلح فوقه والناس ينظرون إليه
# فقالوا له ما ms2433 لك ويلك أجننت ما هذا الفعل قال كلكم قد فعلتم مثل هذا إلا
~~أنكم سترتموه وأظهرته
# فشتموه وحملوا علي فما أنساهم وهو يقدمهم ويرتجز
# ( نحن جلبنا الخيل من زرنجا % ما لك يا حجاج منا منجى )
# ( لتبعجن بالسيوف بعجا % أو لتفرن فذاك أحجى )
# فوالله لقد كاد أهل الشأم يومئذ يتضعضعون لولا أن ا لله تعالى أيد بنصره
# قال وقال أبو جلدة يومئذ
# ( أيا لهفي ويا حزني جميعا % ويا غم الفؤاد لما لقينا )
# ( تركنا الدين والدنيا جميعا % وخلينا الحلائل والبنينا )
# ( فما كنا أناسا أهل دين % فنصبر للبلاء إذا بلينا )
# ( ولا كنا أناسا أهل دنيا % فنمنعها وإن لم نرج دينا ) PageV11P313
# ( تركنا دورنا لطغام عك % وأنباط القرى والأشعرينا )
# قال ابن حبيب وكان أبو جلدة مع القعقاع بن سويد المنقري بسجستان فذم منه
~~بعض ما عامله به فقال فيه
# ( ستعلم أن رأيك رأي سوء % إذا ظل الإمارة عنك زالا )
# ( وراح بنو أبيك ولست فيهم % بذي ذكر يزيدهم جمالا )
# ( هناك تذكر الأسلاف منهم % إذا الليل القصير عليك طالا )
# فقال له القعقاع ومتى يطول علي الليل القصير قال إذا نظرت إلى السماء
~~مربعة
# فلما عزل وحبس أخرج رأسه ليلة فنظر فإذا هو لا يرى السماء إلا بقدر تربيع
~~السجن فقال هذا والله الذي حذرنيه أبو جلدة
### || مدح مسمع بن مالك حين ولي سجستان ورثاه حين وفاته
# قال وولي مسمع بن مالك سجستان وكان مكث أبي جلدة بها فخرج إليه فتلقاه
~~ومدحه بقصيدته التي أولها
# ( بانت سعاد وأمسى حبلها أنقطعا % وليت وصلا لها من حبلها رجعا )
# ( شطت بها غربة زوراء نازحة % فطارت النفس من وجد بها قطعا )
# ( ما قرت العين إذ زالت فينفعها % طعم الرقاد إذا ما هاجع هجعا )
~~PageV11P314
# ( منعت نفسي من روح تعيش به % وقد أكون صحيح الصدر فأنصدعا )
# ( غدت تلوم على ما فات عاذلتي % وقبل لومك ما أغنيت من منعا )
# ( مهلا ذريني فإني غالني خلقي % وقد أرى في بلاد الله متسعا )
# ( فخري تليد وما أنفقت أخلفه % سيب الإله وخير المال ما نفعا )
# ( ما عضني الدهر إلا ms2434 زادني كرما % ولا أستكنت له إن خان أو خدعا )
# ( ولا تلين على العلات معجمتي % في النائبات إذا ما مسني طبعا )
# ( ولا تلين من عودي غمائزه % إذا المغمز منها لان أو خضعا )
# ( ولا أخاتل رب البيت غفلته % ولا أقول لشيء فات ما صنعا )
# ( إني لأمدح أقواما ذوي حسب % لم يجعل الله في أقوالهم قذعا )
# ( الطيبين على العلات معجمة % لو يعصر المسك من أطرافهم نبعا )
# ( بني شهاب بها أعني وإنهم % لأكرم الناس أخلاقا ومصطنعا )
# قال فوصله مسمع بن مالك وحمله وكساه وولاه ناشيتكين وكان مكتبه
# قال ثم توفي مسمع بن مالك بسجستان فقال أبو جلدة يرثيه PageV11P315
# ( أقول للنفس تأساء وتعزية % قد كان من مسمع في مالك خلف )
# ( يا مسمع الخير من ندعو إذا نزلت % إحدى النوائب بالأقوام واختلفوا )
# ( يا مسمعا لعراق لا زعيم لها % بمن ترى يؤمن المستشرف النطف )
# ( تلك العيون بحيث المصر سادمة % تبكيك إذ غالك الأكفان والجرف )
# ( قد وسدوك يمينا غير موسدة % وبذل جود لما أودى بك التلف )
# ( كنت الشهاب الذي يرمى العدو به % والبحر منه سجال الجود تغترف )
# قال ابن حبيب عن ابن الأعرابي قال
# كان أبو جلدة ينادم شقيق بن سليط بن بديل السدوسي أخا بسطام بن سليط وكان
~~لهما أخ يقال له ثعلبة بن سليط وكان ثقيلا بخيلا مبغضا وكان يطفل عليهم
~~ويؤذيهم
# فقال فيه أبو جلدة
# ( أحب على لذاذتنا شقيقا % وأبغض مثل ثعلبة الثقيل )
# ( له غم على الجلساء مؤذ % نوافله إذا شربوا قليل )
### || مسمع بن مالك يكرمه على شعره
# قال ابن حبيب عن ابن الأعرابي
# وفرق مسمع بن مالك في عشيرته بني قيس بن ثعلبة عطايا كثيرة وقربهم وجفا
~~سائر بطون بكر بن وائل
# فقال أبو جلدة PageV11P316
# ( إذا نلت مالا قلت قيس عشيرتي % تجور علينا عامدا في قضائكا )
# ( وإن كانت الأخرى فبكر بن وائل % بزعمك يخشى داؤها بدوائكا )
# ( هنالك لا نمشي الضراء إليكم % بني مسمع إنا هناك أولئكا )
# ( عسى دولة الذهلين يوما ويشكر % تكسر علينا سبغة من عطائكا )
# قال فبعث إليه مسمع فترضاه ووصله وفرق في ms2435 سائر بطون بكر بن وائل على
~~جذمين جذم يقال له الذهلان وجذم يقال له اللهازم
# فالذهلان بنو شيبان بن ثعلبة بن يشكر بن وائل وبنو ضبيعة بن ربيعة
# واللهازم قيس ابن ثعلبة وتيم اللات بن ثعلبة وعجل بن لجيم وعنزة بن أسد
~~بن ربيعة
# قال الفرزدق
# ( وأرضى بحكم الحي بكر بن وائل % إذا كان في الذهلين أو في اللهازم )
# قال وقد دخل بنو قيس بن عكابة مع إخوتهم بني قيس بن ثعلبة بن عكابة
# وأما حنيفة فلم تدخل في شيء من هذا لانقطاعهم عن قومهم باليمامة في وسط
~~دار مضر وكانوا لا ينصرون بكرا ولا يستنصرونهم
# فلما جاء الإسلام ونزل الناس مع بني حنيفة ومع بني عجل بن لجيم فتلهزموا
~~ودخل معهم حلفاؤهم بنو مازن بن جدي بن مالك بن صعب بن علي فصاروا جميعا في
~~اللهازم
# وقال موسى بن جابر الحنفي السحيمي بعد ذلك في الإسلام PageV11P317
# ( وجدنا أبانا كان حل ببلدة % سوى بين قيس قيس عيلان والفزر )
# ( فلما نأت عنا العشيرة كلها % أقمنا وحالفنا السيوف على الدهر )
# ( فما أسلمتنا بعد في يوم وقعة % ولا نحن أغمدنا السيوف على وتر )
### || هجا جاره سيفا لأنه كان يعربد
# وقال ابن حبيب عن ابن الأعرابي قال
# كان لأبي جلدة بسجستان جار يقال له سيف من بني سعد وكان يشرب الخمر
~~ويعربد على أبي جلدة فقال يهجوه
# ( قل لذوي سيف وسيف ألستم % أقل بني سعد حصادا ومزرعا )
# ( كأنكم جعلان دار مقامة % على عذرات الحي أصبحن وقعا )
# ( لقد نال سيف في سجستان نهزة % تطاول منها فوق ما كان إصبعا )
# ( أصاب الزنا والخمر حتى لقد نمت % له سرة تسقى الشراب المشعشعا )
# ( فلولا هوان الخمر ما ذقت طعمها % ولا سقت إبريقا بكفك مترعا )
# ( كما لم يذقها أن تكون عزيزة % أبوك ولم يعرض عليها فيطمعا )
# ( وكان مكان الكلب أو من ورائه % إذا ما المغني للذاذة أسمعا )
# قال ابن حبيب وكان أبو جلدة قد استعمله القعقاع بن سويد حين تولى سجستان
~~على بست والرخج فأرجف الناس بالقعقاع وأرجف به ms2436 أبو جلدة PageV11P318 معهم
~~وكتب القعقاع إليه يتهدده فكتب إليه أبو جلدة
# ( يهددني القعقاع في غير كنهه % فقلت له بكر إذا رمتني ترسي )
# ( كأنا وإياكم إذا الحرب بيننا % أسود عليها الزعفران مع الورس )
# ( ترى كمصابيح الدياجي وجوهنا % إذا ما لقينا والهرقلية الملس )
# ( هناك السعود السانحات جرت لنا % وتجري لكم طير البوارح بالنحس )
# ( وما أنت يا قعقاع إلا كمن مضى % كأنك يوما قد نقلت إلى الرمس )
# ( أظن بغال البرد تسري إليكم % به غطفانيا وإلا فمن عبس )
# ( وإلا فبالبسال يا لك إن سرت % به غير مغموز القناة ولا نكس )
# ( فعمالنا أوفى وخير بقية % وعمالكم أهل الخيانة واللبس )
# ( وما لبني عمرو علي هوادة % ولا للرباب غير تعس من التعس )
# قال فلما انتهت هذه القصيدة إلى القعقاع وجه برسول إلى أبي جلدة وقال
~~انظر فإن كان كتب هذا الكتاب بالغداة فاعزله وإن كان كتبه بالليل فأقرره
~~على عمله ولا تعزله ولا تضربه
# وكان أبو جلدة صاحب شراب فقال للرسول والله ما كتبته إلا بالعشي
# فسأله البينة على ذلك فأتاه بأقوام شهدوا له بما قال فأقره على عمله
~~وانصرف عنه PageV11P319
### || تشبيبه ببنت رجل من الدهاقين
# قال ابن حبيب ومر أبو جلدة بقصر من قصور بست ينزله رجل من الدهاقين فرأى
~~ابنته تشرف من أعلى القصر فأنشأ يقول
# ( إن في القصر ذي الخبا بدر تم % حسن الدل للفؤاد مصيبا )
# ( ولعا بالخلوق يأرج منه % ريح رند إذا استقل منيبا )
# ( يلبس الخز والمطارف والقز % وعصبا من اليماني قشيبا )
# ( ورأيت الحبيب يبرز كفا % ما رآه المحب إلا خضيبا )
# فبلغ ذلك من قوله الدهقان فأهدى له وبره وسأله ألا يذكر ابنته في شعر بعد
~~ذلك
# قال ابن حبيب ولحق أبا جلدة ضيم من بعض الولاة فهتف بقومه فلم يقدروا على
~~منعه منه ولا معونته رهبة للسلطان فهتف بأعلى صوته يا مسمع ابن مالك يا
~~أمير بن أحمر ثم أنشأ يقول
# ( ولما أن رأيت سراة قومي % سكوتا لا يثوب لهم زعيم )
# ( هتفت بمسمع وصدى أمير % وقبر معمر تلك القروم )
# قال فأبكى جميع ms2437 من حضر وقاموا جميعا إلى الوالي فسألوه في أمره حتى كف
~~عنه
# قال وأمير بن أحمر رجل من بني يشكر وكان سيدا جوادا PageV11P320 وفيه
~~يقول زياد الأعجم
# ( لولا أمير هلكت يشكر % ويشكر هلكى على كل حال )
# قال أبن الأعرابي كان أمير بن أحمر واليا على خراسان في أيام معاوية
# ومعمر الذي عناه أبو جلدة معمر بن شمير بن عامر بن جبلة بن ناعب بن صريم
~~وكان أمير سجستان وكان سيدا شريفا
### || شعره بعد ان ابت خليعة بنت صعب الزواج منه
# وقال خطب أبو جلدة أمرأة من بني عجل يقال لها خليعة بنت صعب فأبت أن
~~تتزوجه وقالت أنت صعلوك فقير لا تحفظ مالك ولا تلفي شيئا إلا أنفقته في
~~الخمر وتزوجت غيره
# فقال أبو جلدة في ذلك
### ||| صوت
# ( لما خطبت إلى خليعة نفسها % قالت خليعة ما أرى لك مالا )
# ( أودى بمالي يا خليع تكرمي % وتخرقي وتحملي الأثقالا )
# ( إني وجدك لو شهدت مواقفي % بالسفح يوم أجلل الأبطالا )
# ( سيفي لسرك أن تكوني خادما % عندي إذا كره الكماة نزالا ) PageV11P321
# الغناء لإبراهيم الموصلي ثاني ثقيل بالوسطى عن الهشامي من كتاب علي بن
~~يحيى
# قال أبو سعيد السكري وعمر بن سعيد صاحب الواقدي
# إن أبا جلدة كان في قرية من قرى بست يقال لها الخيزران ومعهم عمرو ابن
~~صوحان أخو صعصعة في جماعة يتحدثون ويشربون إذ قام أبو جلدة ليبول فضرط وكان
~~عظيم البطن فتضاحك القوم منه فسل سيفه وقال لأضربن من لا يضرط في مجلسه هذا
~~ضربة بسيفي أمني تضحكون لا أم لكم فما زال حتى ضرطوا جميعا غير عمرو بن
~~صوحان
# فقال له قد علمت أن عبد القيس لا تضرط ولك بدلها عشر فسوات
# قال لا والله أو تفصح بها فجعل عمرو يجثي وينحني فلا يقدر عليها فتركه
# وقال أبو جلدة في ذلك
# ( أمن ضرطة بالخيزران ضرطتها % تشدد مني دارة وتلين )
# ( فما هو إلا السيف أو ضرطة لها % يثور دخان ساطع وطنين )
# قال ولعمرو بن صوحان يقول أبو جلدة اليشكري وطالت صحبته إياه ms2438 فلم يظفر
~~منه بشيء
# ( صاحبت عمرا زمانا ثم قلت له % الحق بقومك يا عمرو بن صوحانا )
# ( فإن صبرت فإن الصبر مكرمة % وإن جزعت فقد كان الذي كانا )
### || تهاجى هو وزياد الأعجم
# قال ابن سعيد وحدثني أبو صالح قال
# بلغ أبا جلدة أن زيادا الأعجم هجا بني يشكر فقال فيه PageV11P322
# ( لا تهج يشكر يا زياد ولا تكن % غرضا وأنت عن الأذى في معزل )
# ( واعلم بأنهم إذا ما حصلوا % خير وأكرم من أبيك الأعزل )
# ( لولا زعيم بني المعلى لم نبت % حتى نصبحكم بجيش جحفل )
# ( تمشي الضراء رجالهم وكأنهم % أسد العرين بكل عضب منصل )
# ( فاحذر زياد ولا تكن ذا تدرأ % عند الرجال ونهزة للختل )
# وقال ابن حبيب كان سليمان بن عمرو بن مرثد البكري صديقا لأبي جلدة وكان
~~فارسا شجاعا وقتله ابن خازم لشيء بلغه فأنكره وفيه يقول أبو جلدة
# ( إذا كنت مرتادا نديما مكررا % نماه سراة من سراة بني بكر )
# ( فلا تعد ذا العليا سليمان عامدا % تجد ماجدا بالجود منشرح الصدر )
# ( كريما على علاته يبذل الندى % ويشربها صهباء طيبة النشر )
# ( معتقة كالمسك يذهب ريحها الزكام % وتدعو المرء للجود بالوفر )
# ( وتترك حاسي الكأس منها مرنحا % يميد كما ماد الأثيم من السكر )
~~PageV11P323
# ( تلوح كعين الديك ينزو حبابها % إذا مزجت بالماء مثل لظى الجمر )
# ( فتلك إذا نادمت من آل مرثد % عليها نديما ظل يهرف بالشعر )
# ( يغنيك تارات وطورا يكرها % عليك بحياك الإله ولا يدري )
# ( تعود ألا يجهل الدهر عندها % وأن يبذل المعروف في العسر واليسر )
# ( وإن سليمان بن عمرو بن مرثد % تألى يمينا أن يريش ولا يبري )
# ( فهمته بذل الندى وأبتنا العلا % وضرب طلى الأبطال في الحرب بالبتر )
# ( وفي الأمن لا ينفك يحسو مدامة % إذا ما دجا ليل إلى وضح الفجر )
# قال فلما بلغت سليمان هذه الأبيات قال هجاني أخي وما تعمد لكنه يرى أن
~~الناس جميعا يؤثرون الصهباء كما يؤثرها هو ويشربونها كما يشربها
# وبلغ قوله أبا جلدة فأتاه فاعتذر إليه وحلف أنه لم يتعمد بذلك ما يكرهه
~~وينكره
# قال قد علمت بذلك وشهدت ms2439 لك به قبل أن تعتذر وقبل عذره
# وقال ابن حبيب سأل أبو جلدة الحضين بن المنذر الرقاشي شيئا فلم يعطه إياه
~~وقال لا أعطيه ما يشرب به الخمر
# فقال أبو جلدة يهجوه
# ( يا يوم بؤس طلعت شمسه % بالنحس لا فارقت رأس الحضين )
# ( إن حضينا لم يزل باخلا % مذ كان بالمعروف كز اليدين )
# فبلغ الحضين قول أبي جلدة فقال يجيبه PageV11P324
# ( عض أبو جلدة من أمه % معترضا ما جاوز الأسكتين )
# ( بظرا طويلا غاشيا رأسه % أعقف كالمنجل ذا شعبتين )
# وقال أبو جلدة في حضين أيضا
# ( لعمرك إني يوم أسند حاجتي % إليك أبا ساسان غير مسدد )
# ( فلا عالم بالغيب من أين ضره % ولا خائف بث الأحاديث في غد )
# ( فليت المنايا حلقت بي صروفها % فلم أطلب المعروف عند المصرد )
# ( فلو كنت حرا يا حضين بن منذر % لقمت بحاجاتي ولم تتبلد )
# ( تجهمتني خوف القرى واطرحتني % وكنت قصير الباع غير المقلد
# ( ولم تعد ما قد كنت أهلا لمثله % من اللؤم يابن المستذل المعبد )
### || هجا الحضين بن المنذر فتهدده بنو رقاش
# قال فبلغ أبا جلدة أن بني رقاش تهددوه بالقتل لهجائه الحضين بن منذر فقال
# ( تهددني جهلا رقاش وليتني % وكل رقاشي على الأرض في الحبل )
# ( فباست حضين واست أم رمت به % فبئس محل الضيف في الزمن المحل )
# ( وإن أنا لم أترك رقاش وجمعهم % أذل على وطء الهوان من النعل )
# ( فشلت يداي واتبعت سوى الهدى % سبيلا ولا وفقت للخير والفضل )
~~PageV11P325
# ( عظام الخصى ثط اللحى معدن الخنا % مباخيل بالأزواد في الخصب والأزل )
# ( إذا أمنوا ضراء دهر تعاظلوا % عظال الكلاب في الدجنة والوبل )
# ( وإن عضهم دهر بنكبة حادث % فأخور عيدانا من المرخ والأثل )
# ( أسود شرى وسط الندي ثعالب % إذا خطرت حرب مراجلها تغلي )
### || وصفه لدهقانة كان يختلف إليها
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني محمد بن عبد الله الأصبهاني
~~المعروف بالحزنبل عن عمرو بن أبي عمرو الشيباني عن أبيه قال
# عشق أبو جلدة اليشكري دهقانة ببست وكان يختلف إليها ويكون عندها دائما
~~وقال فيها
# ( وكأس كأن المسك فيها حسوتها % ونازعنيها ms2440 صاحب لي ملوم )
# ( أغر كأن البدر سنة وجهه % له كفل واف وفرع ومبسم )
# ( يضيء دجى الظلماء رونق خده % وينجاب عنه الليل والليل مظلم )
# ( وثديان كالحقين والمتن مدمج % وجيد عليه نسق در منظم )
# ( وبطن طواه الله طيا ومنطق % رخيم وردف نيط بالحقو مفأم ) PageV11P326
# ( به تبلتني واستبتني وغادرت % لظى في فؤادي نارها تتضرم )
# ( أبيت بها أهذي إذا الليل جنني % وأصبح مبهوتا فما أتكلم )
# ( فمن مبلغ قومي الدنا أن مهجتي % تبين لئن بانت ألا تتلوم )
# ( وعهدي بها والله يصلح بالها % تجود على من يشتهيها وتنعم )
# ( فما بالها ضنت علي بودها % وقلبي لها يا قوم عان متيم )
# قال فلما بلغها الشعر سألت عن تفسيره ففسر لها
# فلما انتهى المفسر إلى هذين البيتين الأخيرين غضبت فقالت أنا زانية كما
~~زعم إن كلمته كلمة أبدا
# أو كلما اشتهاني إنسان بذلت له نفسي وأنعمت من روحي إذا أي أنا إذا زانية
# فصرمته فلم يقدر عليها وعذب بها زمانا ثم قال فيها لما يئس منها
# ( صحا قلبي وأقصر بعد غي % طويل كان فيه من الغواني )
# ( بأن قصد السبيل فباع جهلا % برشد وارتجى عقبى الزمان )
# ( وخاف الموت واعتصم ابن حجر % من الحب المبرح بالجنان )
# ( وقدما كان معترما جموحا % إلى لذاته سلس العنان )
# ( وأقلع بعد صبوته وأضحى % طويل الليل يهرف بالقران )
# ( ويدعو الله مجتهدا لكيما % ينال الفوز من غرف الجنان )
# قال ابن حبيب قال أبو عبيدة
# كان يزيد بن المهلب يتهم بالنساء
# فقال فيه أبو جلدة PageV11P327
# ( إذا اعتكرت ظلماء ليل ونومت % عيون رجال واستلذوا المضاجعا )
# ( سما نحو جار البيت يستام عرسه % يزيد دبيبا للمعاناة قابعا )
# ( وإن أمكنته جارة البيت أو رنت % إليه أتاها بعد ذلك طائعا )
# فشاعت الأبيات ورواها الناس لقتادة بن معرب
# فقال أبو جلدة
# ( أبا خالد ركني ومن أنا عبده % لقد غالني الأعداء عمدا لتغضبا )
# ( فإن كنت قلت اللذ أتاك به العدا % فشلت يدي اليمنى وأصبحت أعضبا )
# ( ولا زلت محمولا علي بلية % وأمسيت شلوا للسباع متربا )
# ( فلا تسمعن قول العدا وتبينن % أبا خالد عذرا وإن كنت مغضبا )
### || البعيث ms2441 يحيل رأيه فيه إلى قتادة بن معرب
# وقال ابن حبيب قال رجل للبعيث أي رجل هو أبو جلدة فقال قتادة بن معرب
~~أعرف به حيث يقول
# ( إن أبا جلدة من سكره % لا يعرف الحق من الباطل )
# ( يزداد غيا وانهماكا ولا % يسمع قول الناصح العاذل )
# ( أعيا أبوه وبنو عمه % وكان في الذروة من وائل ) PageV11P328
# ( فليته لم يك من يشكر % فبئس خدن الرجل العاقل )
# ( أعمى عن الحق بصير بما % يعرفه كل فتى جاهل )
# ( يصبح سكران ويمسي كما % أصبح لا أسقي من الوابل )
# ( شد ركاب الغي ثم اغتدى % إلى التي تجلب من بابل )
# ( فالسجن إن عاش له منزل % والسجن دار العاجز الخامل )
### || مناقضته لقتادة بن معرب
# وقال أبو جلدة يجيبه
# ( قبحت لو كنت امرأ صالحا % تعرف ما الحق من الباطل )
# ( كففت عن شتمي بلا إحنة % ولم تورط كفة الحابل )
# ( لكن أبت نفسك فعل النهى % والحزم والنجدة والنائل )
# ( فتحت لي بالشتم حتى بدا % مكنون غش في الحشا داخل )
# ( فاجهد وقل لا تترك جاهدا % شتم امرىء ذي نجدة عاقل )
# ( تعذلني في قهوة مزة % درياقة تجلب من بابل )
# ( ولو رآها خر من حبها % يسجد للشيطان بالباطل )
# ( يا شر بكر كلها محتدا % ونهزة المختلس الآكل )
# ( عرضك وفره ودعني وما % أهواه يا أحمق من باقل ) PageV11P329
# قال ابن حبيب كان أبو جلدة يشرب مع ابن عم له من بكر بن وائل فسكر نديمه
~~فعربد عليه وشتمه فاحتمله أبو جلدة وسقاه حتى نام وقال في ذلك
# ( أبى لي أن ألحى نديمي إذا انتشى % وقال كلاما سيئا لي على السكر )
# ( وقاري وعلمي بالشراب وأهله % وما نادم القوم الكرام كذي الحجر )
# ( فلست بلاح لي نديما بزلة % ولا هفوة كانت ونحن على الخمر )
# ( عركت بجنبي قول خدني وصاحبي % ونحن على صهباء طيبة النشر )
# ( فلما تمادى قلت خذها عريقة % فإنك من قوم جحاجحة زهر )
# ( فما زلت أسقيه وأشرب مثل ما % سقيت أخي حتى بدا وضح الفجر )
# ( وأيقنت أن السكر طار بلبه % فأغرق في شتمي وقال وما يدري ) ولاك لسانا
~~كان إذ كان صاحيا يقلبه ms2442 في كل فن من الشعر
### || أبى رجل من قومه أن ينادمه فقال شعرا
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن عاصم بن الحدثان
~~قال
# كان أبو جلدة اليشكري قد خرج إلى تستر في بعث فشرب بها في حانة مع رجل من
~~قومه كان ساكنا بها
# ثم خرج عنها بعد ذلك وعاد إلى بست PageV11P330 والرخج وكان مكتبه هناك
~~فأقام بها مدة ثم لقي بها ذلك الرجل الذي نادمه بتستر ذات يوم فسلم عليه
~~ودعاه إلى منزله فأكلا ثم دعا بالشراب ليشربا فامتنع الرجل وقال إني قد
~~تركتها لله
# فقال أبو جلدة وهو يشرب
# ( ألا رب يوم لي ببست وليلة % ولا مثل أيامي المواضي بتستر )
# ( غنيت بها أسقي سلاف مدامة % كريم المحيا من عرانين يشكر )
# ( نبادر شرب الراح حتى نهرها % وتتركنا مثل الصريع المعفر )
# ( فذلك دهر قد تولى نعيمه % فأصبحت قد بدلت طول التوقر )
# ( فراجعني حلمي وأصبحت منهج الشراب % وقدما كنت كالمتحير )
# ( وكل أوان الحق أبصرت قصده % فلست وإن نبهت عنه بمقصر )
# ( سأركض في التقوى وفي العلم بعدما % ركضت إلى أمر الغوي المشهر )
# ( وبالله حولي واحتيالي وقوتي % ومن عنده عرفي الكثير ومنكري )
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا محمد بن الحارث المدائني قال مر
~~مسمع بن مالك بأبي جلدة فوثب إليه وأنشأ يقول
# ( يا مسمع بن مالك يا مسمع % أنت الجواد والخطيب المصقع )
# ( فاصنع كما كان أبوك يصنع % )
# فقال له رجل كان جالسا هناك إن قبل منك والله يا أبا جلدة ناك أمه
# فقال له وكيف ذلك ويحك قال لأنك أمرته أن يصنع كما كان أبوه يصنع
~~PageV11P331
### || هجا مقاتل بن مسمع لأنه لم يعطه
# وقال أبو عمرو الشيباني كان مسمع بن مالك يعطي أبا جلدة فقال فيه
# ( يسعى أناس لكيما يدركوك ولو % خاضوا بحارك أو ضحضاحها غرقوا )
# ( وأنت في الحرب لا رث القوى برم % عند اللقاء ولا رعديدة فرق )
# ( كل الخلال التي يسعى الكرام لها % إن يمدحوك بها يوما فقد صدقوا )
# ( ساد العراق فحال الناس صالحة ms2443 % وسادهم وزمان الناس منخرق )
# ( لا خارجي ولا مستحدث شرفا % بل مجد آل شهاب كان مذ خلقوا )
# قال ثم مدح مقاتل بن مسمع طمعا في مثل ما كان مسمع يعطيه فلم يلتفت إليه
~~وأمر أن يحجب عنه
# فقيل له تعرضت للسان أبي جلدة وخبثه
# فقال ومن هو الكلب وما عسى أن يقول قبحه الله وقبح من كان منه فليجهد
~~جهده
# فبلغ ذلك من قوله أبا جلدة فقال يهجوه
# ( قرى ضيفه الماء القراح أبن مسمع % وكان لئيما جاره يتذلل )
# ( فلما رأى الضيف القرى غير راهن % لديه تولى هاربا يتعلل )
# ( ينادي بأعلى الصوت بكر بن وائل % ألا كل من يرجو قراكم مضلل )
# ( عميدكم هر الضيوف وكنتم % ربيعة أمسى ضيفكم يتحول )
# ( وختتم بأن تقروا الضيوف وكنتم % زمانا بكم يحيا الضريك المعيل )
~~PageV11P332
# ( فما بالكم بالله أنتم بخلتم % وقصرتم والضيف يقرى وينزل )
# ( ويكرم حتى يقترى حين يقترى % يقول إذا ولى جميلا فيجمل )
# ( فمهلا بني بكر دعوا آل مسمع % ورأيهم لا يسبق الخيل محثل )
# ( ودونكم أضيافكم فتحدبوا % عليهم وواسوهم فذلك أجمل )
# ( ولا تصبحوا أحدوثة مثل قائل % به يضرب الأمثال من يتمثل )
# ( إذا ما التقى الركبان يوما تذاكروا % بني مسمع حتى يحموا ويثقلوا )
# ( فلا تقربوا أبياتهم إن جارهم % وضيفهم سيان أنى توسلوا )
# ( هم القوم غر الضيف منهم رواؤهم % وما فيهم إلا لئيم مبخل )
# ( فلو ببني شيبان حلت ركائبي % لكان قراهم راهنا حين أنزل )
# ( أولئك أولى بالمكارم كلها % وأجدر يوما أن يواسلوا ويفضلوا )
# ( بني مسمع لا قرب الله داركم % ولا زال واديكم من الماء يمحل )
# ( فلم تردعوا الأبطال بالبيض والقنا % إذا جعلت نار الحروب تاكل )
~~PageV11P333
### | أخبار علويه ونسبه
# هو علي بن عبد الله بن سيف
# وكان جده من السغد الذين سباهم الوليد بن عثمان بن عفان واسترق منهم
~~جماعة اختصهم بخدمته وأعتق بعضهم ولم يعتق الباقين فقتلوه
# وذكر ابن خرداذبه وهو ممن لا يحصل قوله ولا يعتمد عليه أنه من أهل يثرب
~~مولى بني أمية والقول الأول أصح
# ويكنى علويه أبا الحسن وكان مغنيا حاذقا ومؤدبا محسنا وصانعا متفننا ms2444
~~وضاربا متقدما مع خفة روح وطيب مجالسة وملاحة نوادر
# وكان إبراهيم الموصلي علمه وخرجه وعني به جدا فبرع وغنى لمحمد الأمين
~~وعاش إلى أيام المتوكل ومات بعد إسحاق الموصلي بمديدة يسيرة
# وكان سبب وفاته أنه خرج به جرب فشكاه إلى يحيى بن ماسويه فبعث إليه بدواء
~~مسهل وطلاء فشرب الطلاء واطلى بالدواء المسهل فقتله ذلك
# وكان إسحاق يتعصب له في أكثر أوقاته على مخارق
# فأما التقديم والوصف فلم يكن إسحاق يرى أحدا من جماعته لهما أهلا فكانوا
~~يتعصبون عليه لإبراهيم بن المهدي فلا يضره ذلك مع تقدمه وفضله PageV11P334
### || رأي إسحاق الموصلي فيه وفي مخارق
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق قال قلت لأبي إيما أفضل
~~عندك مخارق أو علويه فقال يا بني علويه أعرفهما فهما بما يخرج من رأسه
~~وأعلمهما بما يغنيه ويؤديه ولو خيرت بينهما من يطارح جواري أو شاورني من
~~يستنصحني لما أشرت إلا بعلويه لأنه كان يؤدي الغناء وصنع صنعة محكمة
# ومخارق بتمكنه من حلقه وكثرة نغمه لا يقنع بالأخذ منه لأنه لا يؤدي صوتا
~~واحدا كما أخذه ولا يغنيه مرتين غناء واحدا لكثرة زوائده فيه
# ولكنهما إذا اجتمعا عند خليفة أو سوقة غلب مخارق على المجلس والجائزة
~~لطيب صوته وكثرة نغمه
# حدثني جحظة قال حدثني أبو عبد الله بن حمدون قال حدثني أبي قال اجتمعت مع
~~إسحاق يوما في بعض دور بني هاشم وحضر علويه فغنى أصواتا ثم غنى من صنعته
### ||| صوت
# ( ونبئت ليلى أرسلت بشفاعة % إلي فهلا نفس ليلى شفيعها )
# ولحنه ثاني ثقيل فقال له إسحاق أحسنت والله يا أبا الحسن أحسنت ما شئت
# فقام علويه من مجلسه فقبل رأس إسحاق وعينيه وجلس بين يديه وسر بقوله
~~سرورا شديدا ثم قال أنت سيدي وابن سيدي وأستاذي وابن أستاذي ولي إليك حاجة
# قال قل فوالله إني أبلغ فيها ما تحب PageV11P335 قال أيما أفضل عندك أنا
~~أو مخارق فإني أحب أن أسمع منك في هذا المعنى قولا يؤثر ويحكيه عنك من حضر
~~فتشرفني به ms2445
# فقال إسحاق ما منكم إلا محسن مجمل فلا ترد أن ترى في هذا شيئا
# قال سألتك بحقي عليك وبتربية أبيك وبكل حق تعظمه إلا حكمت
# فقال ويحك والله لو كنت أستجيز أن أقول غير الحق لقلته فيما تحب فأما إذ
~~أبيت إلا ما ذكرت فهاك ما عندي فلو خيرت أنا من يطارح جواري أو يغنيني لما
~~اخترت غيرك ولكنما إذا غنيتما بين يدي خليفة أو أمير غلبك على إطرابه
~~واستبد عليك بجائزته
# فغضب علويه وقام وقال أف من رضاك ومن غضبك
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني علي بن يحيى المنجم قال
# قدمت من سر من رأى قدمة إلى بغداد فلقيت أبا محمد إسحاق بن إبراهيم
~~الموصلي فجعل يسألني عن أخبار الخليفة وأخبار الناس حتى انتهى إلى ذكر
~~الغناء فقال أي شيء رأيت الناس يستحسونه في هذه الأيام من الأغاني فإن
~~الناس ربما لهجوا بالصوت بعد الصوت فقلت صوتا من صنعتك
# فقال أي شيء هو فقلت
### ||| صوت
# ( ألا يا حمامي قصر دوران هجتما % بقلبي الهوى لما تغنيتما ليا )
# ( وأبكيتماني وسط صحبي ولم أكن % أبالي دموع العين لو كنت خاليا )
# فضحك وقال ليس هذا لي هذا لعلويه ولقد لعمري أحسن فيه وجود ما شاء
# لحن علويه في هذين البيتين ثاني ثقيل بالوسطى PageV11P336
### || كان أصحابه يتحلقون حوله فيغنيهم
# حدثني عمي قال حدثنا عبد الله بن عمرو قال حدثني أحمد بن محمد بن عبد
~~الله الأبزاري قال
# أتيت علويه يوما بالعشي فوجدت عنده خاقان بن حامد وعبد الله بن صالح صاحب
~~المصلى وكنت حملت معي قفص فراريج كسكرية مسمنة وجرابي دقيق سميذ فسلمته إلى
~~غلامه وبعث إلى بشر بن حارثة أطعمنا ما عندك فلم يزل يطعمنا فضلات حتى أدرك
~~طعامه ثم بعث إلى عبد الوهاب بن الخصيب بن عمرو فحضر وقدم الطعام فأكل
~~وأكلنا أكل معذرين ثم قال إني صنعت البارحة لحنا أعجبني فاسمعوه وقولوا فيه
~~ما عندكم وغنانا فقال
### ||| صوت
# ( هزئت عميرة أن رأت ظهري انحنى % وذؤابتي علت بماء خضاب )
# ( لا تهزئي ms2446 مني عمير فإنني % محض كريم شيبتي وشبابي )
# لحن علويه في هذين البيتين من الثقيل الثاني بالوسطى فقلنا له حسن والله
~~جميل يا أبا الحسن وشربنا عليه أقداحا
# ثم استؤذن لعثعث غلام أحمد بن يحيى بن معاذ فأذن له ومع عثعث كتاب من
~~مولاه أحمد بن يحيى سمعت يا سيدي منك صوتا عند أمير المؤمنين يعني المعتصم
~~فأحب أن تتفضل وتطرحه على عبدك عثعث
# وهو PageV11P337
### ||| صوت
# ( فواحسرتا لم أقض منك لبانة % ولم أتمتع بالجوار وبالقرب )
# ( يقولون هذا آخر العهد منهم % فقلت وهذا آخر العهد من قلبي )
# لحن علويه في هذا الشعر ثقيل أول وهو من مقدم أغانيه وصدورها
# وأول هذا الصوت
# ( ألا يا حمام الشعب شعب مورق % سقتك الغوادي من حمام ومن شعب )
# قال وإذا مع حسين رقعة من مولاه سمعتك يا سيدي تغني عند الأمير أبي إسحاق
~~إبراهيم بن المهدي
# ( ألا يا حمامي قصر دوران هجتما % بقلبي الهوى لما تغنيتما ليا )
# أحب أن تطرحه على عبدك حسين
# قال فدعا بغلام له يسمى عبد آل فطرحه عليهما حتى أحكماه ثم عرضاه عليه
~~حتى صح لهما
# فما أعلم أنه مر لنا يوم يقارب طيب ذلك اليوم وحسنه
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن طاهر قال
# سمعت أبي يقول سمعت الواثق يقول علويه أصح الناس صنعة بعد إسحاق وأطيب
~~الناس صوتا بعد مخارق وأضرب الناس بعد ربرب وملاحظ فهو مصلي كل سابق قادر
~~وثاني كل أول واصل متقدم
# قال PageV11P338
# وكان الواثق يقول غناء علويه مثل نقر الطست يبقى ساعة في السمع بعد سكوته
# نسخت من كتاب أبي العباس بن ثوابة بخطه حدثني أحمد بن إسماعيل أبو حاتم
~~قال حدثني عبد الله بن العباس الربيعي قال
# اجتمعت يوما بين يدي المعتصم وحضر إسحاق الموصلي فغنى علويه
# ( لعبدة دار ما تكلمنا الدار % تلوح مغانيها كما لاح أسطار )
# فقال إسحاق أخطأت فيه ليس هو هكذا
# فغضب علويه وقال أم من أخذنا عنه هكذا زانية
# فقال إسحاق وشتمنا قبحه الله وسكت ms2447 وبان ذلك فيه
# قال وكان علويه أخذه من أبيه
### || كان أعسر وعوده مقلوب الأوتار
# حدثني عمي قال حدثنا هارون بن مخارق قال
# كان علويه أعسر وكان عوده مقلوب الأوتار البم أسفل الأوتار كلها ثم
~~المثلث فوقه ثم المثنى ثم الزير وكان عوده إذا كان في يد غيره مقلوبا على
~~هذه الصفة وإذا كان معه أخذه باليمنى وضرب باليسرى فيكون مستويا في يده
~~ومقلوبا في يد غيره
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال كان الخلنجي القاضي واسمه عبد الله ابن محمد
# ابن اخت علويه المغني وكان تياها صلفا فتقلد في خلافة PageV11P339 الأمين
~~قضاء الشرقية فكان يجلس إلى أسطوانة من أساطين المسجد فيستند إليها بجميع
~~جسده ولا يتحرك فإذا تقدم إليه الخصمان أقبل عليهما بجميع جسده وترك
~~الاستناد حتى يفصل بينهما ثم يعود لحاله
# فعمد بعض المجان إلى رقعة من الرقاع التي يكتب فيها الدعاوى فألصقها في
~~موضع ذنبته بالدبق ومكن منها الدبق
# فلما تقدم إليه الخصوم وأقبل عليهم بجميع جسده كما كان يفعل انكشف رأسه
~~وبقيت الذنبة موضعها مصلوبة ملتصقة فقام الخلنجي مغضبا وعلم أنها حيلة وقعت
~~عليه فغطى رأسه بطيلسانه وقام فانصرف وتركها مكانها حتى جاء بعض أعوانه
~~فأخذها
# وقال بعض شعراء ذلك العصر فيه هذه الأبيات
# ( إن الخلنجي من تتايهه % أثقل باد لنا بطلعته )
# ( ما إن لذي نخوة مناسبة % بين أخاوينه وقصعته )
# ( يصالح الخصم من يخاصمه % خوفا من الجور في قضيته )
# ( لو لم تدبقه كف قانصه % لطار تيها على رعيته )
# قال وشهرت الأبيات والقصة ببغداد وعمل له علويه حكاية أعطاها للزفانين
~~والمخنثين فأحرجوه فيها وكان علويه يعاديه لمنازعة كانت بينهما ففضحه
~~واستعفى الخلنجي من القضاء ببغداد وسأل أن يولى بعض الكور البعيدة فولي جند
~~دمشق أو حمص
# فلما ولي المأمون الخلافة غناه علويه PageV11P340 بشعر الخلنجي فقال
# ( برئت من الإسلام إن كان ذا الذي % أتاك به الواشون عني كما قالوا )
# ( ولكنهم لما رأوك غرية % بهجري تواصوا بالنميمة واحتالوا )
# ( فقد صرت أذنا للوشاة سميعة % ينالون من عرضي وإن شئت ما نالوا ms2448 )
# فقال له المأمون من يقول هذا الشعر فقال قاضي دمشق
# فأمر المأمون بإحضاره فكتب إلى صاحب دمشق بإشخاصه فأشخص وجلس المأمون
~~للشرب وأحضر علويه ودعا بالقاضي فقال له أنشدني قولك
# ( برئت من الإسلام إن كان ذا الذي % أتاك به الواشون عني كما قالوا )
# فقال له يا أمير المؤمنين هذه أبيات قلتها منذ أربعين سنة وأنا صبي والذي
~~أكرمك بالخلافة وورثك ميراث النبوة ما قلت شعرا منذ أكثر من عشرين سنة إلا
~~في زهد أو عتاب صديق
# فقال له أجلس فجلس فناوله قدح نبيذ التمر أو الزبيب
# فقال لا والله يا أمير المؤمنين ما أعرف شيئا منها
# فأخذ القدح من يده وقال أما والله لو شربت شيئا من هذا لضربت عنقك وقد
~~ظننت أنك صادق في قولك كله ولكن لا يتولى لي القضاء رجل بدأ في قوله
~~بالبراءة من الإسلام انصرف إلى منزلك
# وأمر علويه فغير الكلمة وجعل مكانها حرمت مناي منك
### || تقربه من المأمون بعد خلافه مع الأمين
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني محمد بن عبد الله بن مالك قال
# كان علويه يغني بين يدي الأمين فغنى في بعض غنائه PageV11P341
# ( ليت هندا أنجزتنا ما تعد % وشفت أنفسنا مما تجد )
# وكان الفضل بن الربيع يطعن عليه فقال للأمين إنما يعرض بك ويستبطىء
~~المأمون في محاربته فأمر به فضرب خمسين سوطا وجر برجله وجفاه مدة حتى ألقى
~~نفسه على كوثر فترضاه له ورد إلى خدمته وأمر له بخمسة آلاف دينار
# فلما قدم المأمون تقرب إليه بذلك فلم يقع له بحيث يحب وقال له إن الملك
~~بمنزلة الأسد أو النار فلا تتعرض لما يغضبه فإنه ربما جرى منه ما يتلفك ثم
~~لا تقدر بعد ذلك على تلافي ما فرط منه ولم يعطه شيئا
# ومثل هذا من فعل الأمين ما حدثني به محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال
~~حدثنا حماد بن إسحاق قال حدثني أبي قال
# دخلت على الأمين فرأيته مغضبا كالحا فقلت له ما لأمير المؤمنين تمم الله
~~سروره ولا نغصه ms2449 أراه كالحائر قال غاظني أبوك الساعة لا رحمه الله والله لو
~~كان حيا لضربته خمسمائة سوط ولولاك لنبشت الساعة قبره وأحرقت عظامه
# فقمت على رجلي وقلت أعوذ بالله من سخطك يا أمير المؤمنين ومن أبي وما
~~مقداره حتى تغتاظ منه وما الذي غاظك فلعل له فيه عذرا فقال شدة محبته
~~للمأمون وتقديمه إياه علي حتى قال في الرشيد شعرا يقدمه فيه علي وغناه فيه
~~وغنيته الساعة فأورثني هذا الغيظ
# فقلت والله ما سمعت بهذا قط ولا لأبي غناء إلا وأنا أرويه ما هو فقال
~~قوله
# ( أبو المأمون فينا والأمين % له كنفان من كرم ولين )
# فقلت له يا أمير المؤمنين لم يقدم المأمون في الشعر لتقديمه إياه في
~~PageV11P342 الموالاة ولكن الشعر لم يصح وزنه إلا هكذا
# فقال كان ينبغي له إذ لم يصح الشعر إلا هكذا أن يدعه إلى لعنة الله
# فلم أزل أداريه وأرفق به حتى سكن
# فلما قدم المأمون سألني عن هذا الحديث فحدثته به فجعل يضحك ويعجب منه
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن طاهر قال
# سمعت أبي يقول لو خيرت لونا من الطعام لا أزيد عليه غيره لاخترت الدراجة
~~لأني إن زدت في خلها صارت سكباجة وإن زدت في مائها صارت إسفيدباجة وإن زدت
~~في تصبيرها بل في تشييطها صارت مطجنة
# ولو اقتصرت على رجل واحد لما اخترت سوى علوية لأنه إن حدثني ألهاني وإن
~~غناني أشجاني وإن رجعت إلى رأيه كفاني
### || وفد على سعيد بن عجيف فأكرمه
# حدثني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن محمد
~~الأبزاري قال
# كنت عند سعيد بن عجيف أنا وعبد الوهاب بن الخصيب وعبد الله بن صالح صاحب
~~المصلى إذ دخل عليه حاجبه فقال له علويه بالباب فأذن له فدخل
# فقال له لا تحمدني فإني لم يجئني رسول رجل اليوم فعرضت إخواني جميعا على
~~قلبي فلم يقع عليه غيرك
# فدعا له ببرذون ادهم بسرجه PageV11P343 ولجامه فأهداه إليه وجلسنا نشرب
~~وعلويه ms2450 يغني
# فلما توسطنا أمرنا جاء رسول عجيف يطلبه في منزله فقالوا له هو عند ابنه
~~سعيد
# فأتاه الرسول فقال له أجب الأمير
# فقلنا هذا شيء ليس فيه حيلة
# وقد جاء الرسول وهو يغني
### ||| صوت
# ( ألم تر أني يوم جو سويقة % بكيت فنادتني هنيدة ما ليا )
# ( فقلت لها إن البكاء لراحة % به يشتفي من ظن أن لا تلاقيا )
# لحن علوية في هذا رمل
# والشعر للفرزدق قال فقام علوية ثم قال هوذا أمضي إلى الأمير فأحدثه
~~بحديثنا وأستأذنه في الانصراف بوقت يكون فيه فضل لكم
# فانصرف بعد المغرب ومعه جام فيه مسك وعشرة آلاف درهم ومنيان فيهما رماطون
~~فقال جئت أشرب عندكم وآخذه وأنصرف إلى إنسان له عندي أياد يعني علي بن معاذ
~~أخا يحيى بن معاذ فلم يزل عندنا حتى هم بالانصراف فلما رأيت ذلك فيه قمت
~~قبله فأتيت منزل علي ابن معاذ فقيل له ابن الأبزاري بالباب
# فبعث إلي إن أردت مضاء فخذه يعني غلاما كان يغني فقلت له لست أريده إنما
~~أريدك أنت فأذن لي فدخلت
# فقال ألك حاجة في هذا الوقت فقلت الساعة يجيئك PageV11P344 علوية
# فقال وما يدريك فحدثته بالحديث
# ودخل علويه فقال لي ما جاء بك إلى ها هنا فقلت ما كنت لأدع بقية ليلتي
~~هذه تضيع فما زال يغنينا ونشرب حتى نام الناس ثم انصرفنا
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثنا هارون بن مخارق قال حدثني أبي قال
# قلت لعمرو بن بانة أيما أجود صنعتك أم صنعة علويه فقال صنعة علويه لأنه
~~ضارب وأنا مرتجل
# ثم أطرق ساعة وقال لاأكذبك يا أبا المهنأ والله ما أحسن أن أصنع مثل صنعة
~~علويه
# ( فواحسرتا لم أفض منك لبانة % ولم أتمتع بالجوار وبالقرب )
# ولا مثل صنعته
# ( هزئت أميمة أن رأت ظهري انحنى % وذؤابتي علت بماء خضاب )
# ولا مثل صنعته
# ( ألا يا حمامي قصر دوران هجتما % لقلبي الهوى لما تغنيتما ليا )
# وقد مضت نسبة هذه الأصوات
# حدثني جحظة قال حدثني أحمد بن الحسين بن هشام أبو عبد الله قال حدثني ms2451
~~أحمد بن الخليل بن هشام قال
# كان بين علويه وبين علي بن الهيثم جونقا شر في عربدة وقعت بينهما بحضرة
~~الفضل بن الربيع وتمادى الشر بينهما فغنى علويه في شعر هجاه به PageV11P345
~~أبو يعقوب في حاجة فهجاه وذكر أنه دعي
# وكان جونقا يدعي أنه من بني تغلب فقال فيه أبو يعقوب
# ( يا علي بن هيثم يا جونقا % أنت عندي من الأراقم حقا )
# ( عربي وجده نبطي % فدبنقا لذا الحديث دبنقا )
# ( قد أصابتك في التقرب عين % فاستنارت لشهبها الفلك برقا )
# ( وإذا قال إني عربي % فانتهزه وقل له أنت شفقا )
# وللخريمي فيه أهاج نبطية فغنى علويه لحنا صنعه في هذه الأبيات بحضرة
~~الأمين وكان الفضل بن الربيع حاضرا فقال يا أمير المؤمنين علي بن الهيثم
~~كابني وإذا استخف به فإنما استخف بي
# فقال الأمين خذوه فأخذوه وضرب ثلاثين درة وأمر بإخراجه
# فطرح علويه نفسه على كوثر فاستصلح له الفضل بن الربيع وترضى له الأمين
~~حتى رضي عنه عنه ووهب له خمسة آلاف دينار
### || غنى بحضرة الواثق فأطربه
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني محمد بن عبد الله بن مالك قال PageV11P346
# حدثني مخارق قال غنى علويه يوما بحضرة الواثق هذا الصوت
# ( من صاحب الدهر لم يحمد تصرفه % عنا وللدهر إحلاء وإمرار )
# ولحنه ثقيل أول فأستحسنه الواثق وطرب عليه
# فقال علويه والله لو شئت لجعلت الغناء في أيدي الناس أكثر من الجوز
~~وإسحاق حاضر بين يدي الواثق فتضاحك ثم قال يا أبا الحسن إذا تكون قيمته مثل
~~قيمة الجوز ليتك إذ قللته صنعت شيئا فكيف إذا كثرته
# فخجل علويه حتى كأنما ألقمه إسحاق حجرا وما انتفع بنفسه يومئذ
# حدثني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني عبد الله بن المعتز قال حدثني عبد
~~الله الهشامي قال
# قال لي علويه أمرنا المأمون أن نباكره لنصطبح فلقيني عبد الله بن إسماعيل
~~المراكبي مولى عريب فقال أيها الظالم المعتدي أما ترحم ولا ترق عريب هائمة
~~من الشوق إليك تدعو الله وتستحكمه عليك وتحلم بك في نومها في كل ليلة ms2452 ثلاث
~~مرات
# قال علوية فقلت أم الخلافة زانية ومضيت معه
# فحين دخلت قلت استوثق من الباب فأنا أعرف الناس بفضول الحجاب فإذا عريب
~~جالسة على كرسي تطبخ ثلاث قدور من دجاج
# فلما رأتني قامت فعانقتني وقبلتني وقالت أي شيء تشتهي فقلت قدرا من هذه
~~القدور فأفرغت قدرا بيني وبينها فأكلنا ودعت بالنبيذ فصبت رطلا فشربت نصفه
~~وسقتني نصفه فما زلت أشرب حتى كدت أن أسكر
# ثم قالت يا أبا الحسن غنيت البارحة في شعر لأبي العتاهية أعجبني أفتسمعه
~~مني وتصلحه فغنت PageV11P347
### ||| صوت
# ( عذيري من الإنسان لا إن جفوته % صفا لي ولا إن صرت طوع يديه )
# ( وإني لمشتاق إلى ظل صاحب % يروق ويصفو إن كدرت عليه )
# فصيرناه مجلسا
# وقالت قد بقي فيه شيء فلم أزل أنا وهي حتى اصلحناه
# ثم قالت وأحب أن تغني أنت فيه أيضا لحنا ففعلت
# وجعلنا نشرب على اللحنين مليا
# ثم جاء الحجاب فكسروا الباب واستخرجوني فدخلت إلى المأمون فأقبلت أرقص من
~~أقصى الإيوان وأصفق وأغني بالصوت فسمع المأمون والمغنون ما لم يعرفوه
~~فاستظرفوه وقال المأمون ادن يا علويه ورده فرددته عليه سبع مرات
# فقال لي في آخرها عند قولي
# ( يروق ويصفو إن كدرت عليه % )
# يا علويه خذ الخلافة وأعطني هذا الصاحب
# لحن عريب في هذا الشعر رمل
# وفيه لعلويه لحنان ثاني ثقيل وماخوري
### || إبراهيم بن المهدي يحسده على صوتين غناهما
# وقال العتابي حدثني أحمد بن حمدون قال
# غاب عنا علويه مدة ثم صار إلينا فقال له إبراهيم بن المهدي مالذي أحدثت
~~بعدي من الصنعة يا أبا الحسن قال صنعت صوتين
# قال فهاتهما إذا فغناه PageV11P348
### ||| صوت
# ( ألا إن لي نفسين نفسا تقول لي % تمتع بليلى ما بدا لك لينها )
# ( ونفسا تقول استبق ودك واتئد % ونفسك لا تطرح على من يهينها )
# لحن علويه في هذين البيتين خفيف ثقيل قال فرأيت إبراهيم بن المهدي قد كاد
~~يموت من حسده وتغير لونه ولم يدر ما يقول له لأنه لم يجد في الصوت مطعنا
~~فعدل عن الكلام في هذا المعنى وقال ms2453 هذا يدل على أن ليلى هذه كانت من لينها
~~مثل الموم بالبنفسج فسكت علويه
# ثم سأله عن الصوت الآخر فغناه
### ||| صوت
# ( إذا كان لي شيئان يا أم مالك % فإن لجاري منهما ما تخيرا )
# ( وفي واحد إن لم يكن غير واحد % أراه له أهلا إذا كان مقترا )
# والشعر لحاتم الطائي
# لحن علويه في هذين البيتين أيضا خفيف ثقيل
# وقد روي أن إبراهيم الموصلي صنعه ونحله إياه وأنا أذكر خبره بعقب هذا
~~الخبر قال أحمد بن حمدون فأتى والله بما برز على الأول وأوفى عليه وكاد
~~إبراهيم يموت غيظا وحسدا لمنافسته في الصنعة وعجزه عنها
# فقال له وإن كانت لك امرأتان يا أبا الحسن حبوت جارك منهما واحدة فخجل
~~علويه وما نطق بصوت بقية يومه PageV11P349
# وحدثني عمي عن علي بن محمد عن جده حمدون هذا لخبر
# ولفظه أقل من هذا
### || نحله إبراهيم الموصلي صوتا فشاع
# فأما الخبر الذي ذكرته عن علويه أن إبراهيم الموصلي نحله هذا الصوت
# فحدثني جحظة قال حدثني أبن المكي المرتجل وهو محمد بن أحمد ابن يحيى قال
~~حدثني علويه قال
# قال إبراهيم الموصلي يوما إني قد صنعت صوتا وما سمعه مني أحد بعد وقد
~~أحببت أن أنفعك وأرفع منك بأن القيه عليك وأهبه لك ووالله ما فعلت هذا
~~بإسحاق قط وقد خصصتك به فانتحله وادعه فلست أنسبه إلى نفسي وستكسب به مالا
# فألقى علي قوله
# ( إذا كان لي شيئان يا أم مالك % فإن لجاري منهما ما تخيرا )
# فأخذته وادعيته وسترته طوال أيام الرشيد خوفا من أن أتهم فيه وطول أيام
~~الأمين حتى حدث عليه ما حدث
# وقدم المأمون من خراسان وكان يخرج إلى الشماسية دائما يتنزه فركبت في
~~زلال وجئت أتبعه فرأيت حراقة علي بن هشام فقلت للملاح اطرح زلالي على
~~الحراقة ففعل وأستؤذن لي فدخلت وهو يشرب مع الجواري وما كانوا يحجبون
~~جواريهم في ذلك الوقت ما لم يلدن فإذا بين يديه متيم وبذل من جواريه فغنيته
~~الصوت PageV11P350 فاستحسنه جدا وطرب عليه وقال لمن هذا فقلت هذا ms2454 صوت صنعته
~~وأهديته لك ولم يسمعه أحد قبلك
# فازداد به عجبا وطربا وقال لها خذيه عنه فألقيته عليها حتى أخذته فسر
~~بذلك وطرب وقال لي ما أجد لك مكافأة على هذه الهدية إلا أن أتحول عن هذه
~~الحراقة بما فيها وأسلمه إليك أجمع
# فتحول إلى أخرى وسلمت الحراقة بخزانتها وجميع آلاتها إلي وكل شيء فيها
~~فبعت ذلك بمائة وخمسين ألف درهم وأشتريت بها ضيعتي الصالحية
### || غنى المأمون بيتا مجهولا
# حدثني جحظة قال حدثني ابن المكي المرتجل عن أبيه قال قال إسحاق ابن حميد
~~كاتب أبي الرازي وحدثني به عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني
~~حسان بن محمد الحارثي عن إسحاق بن حميد كاتب أبي الرازي قال
# غنى علويه الأعسر يوما بين يدي المأمون
# ( تخيرت من نعمان عود أراكة % لهند فمن هذا يبلغه هندا )
# فقال المأمون اطلبوا لهذا البيت ثانيا فلم يعرف وسأل كل من بحضرته من أهل
~~الأدب والرواة والجلساء عن قائل هذا الشعر فلم يعرفه أحد
# فقال إسحاق بن حميد لما رأيت ذلك عنيت بهذا الشعر وجهدت في المسألة
~~وطلبته ببغداد عند كل متأدب وذي معرفة فلم يعرفه
# وقلد المأمون أبا الرازي كور دجلة وأنا أكتب له ثم نقله إلى اليمامة
~~والبحرين
# قال إسحاق بن PageV11P351 حميد فلما خرجنا ركبت مع أبي الرازي في بعض
~~الليالي على حمارة فأبتدأ الحادي يحدو بقصيدة طويلة وإذا البيت الذي كنت
~~أطلبه فسألته عنها فذكر أنها للمرقش الأكبر فحفظت منها هذه الأبيات
# ( خليلى عوجا بارك الله فيكما % وإن لم تكن هند لأرضكما قصدا )
# ( وقولا لها ليس الضلال أجازنا % ولكننا جزنا لنلقاكم عمدا )
# ( تخيرت من نعمان عود أراكة % لهند فمن هذا يبلغه هندا )
# ( وأنطيته سيفي لكيما أقيمه % فلا أودا فيه أستبنت ولا خضدا )
# ( ستبلغ هندا إن سلمنا قلائص % مهارى يقطعن الفلاة بنا وخدا )
# ( فلما أنخنا العيس قد طار سيرها % إليهم وجدناهم لنا بالقرى حشدا )
# ( فناولتها المسواك والقلب خائف % وقلت لها يا هند أهلكتنا وجدا )
# ( فمدت يدا في حسن دل تناولا % إليه ms2455 وقالت ما أرى مثل ذا يهدى )
# ( وأقبلت كالمجتاز أدى رسالة % وقامت تجر الميسناني والبردا )
# ( تعرض للحي الذين أريدهم % وما التمست إلا لتقتلني عمدا ) PageV11P352
# ( فما شبه هند غير أدماء خاذل % من الوحش مرتاع مراع طلا فردا )
# قال فكتب بها إلى المأمون فاستحسنت ورويت وأمر علويه فصنع في البيتين
~~الأولين منها غناء يشبه
# أغاني علويه في هذه الأبيات اللحن الأول في قوله
# ( تخيرت من نعمان عود أراكة % )
# غناه علويه وليس اللحن له اللحن لإبراهيم خفيف ثقيل بالبنصر
# ولحنه الثاني الذي أمره أن يصنعه في
# ( خليلي عوجا بارك الله فيكما % )
# رمل
### || غنى المعتصم بشعر ابن هرمة
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني محمد بن عبد الله بن مالك قال
# عرض علويه على المعتصم رقعة في أمر رزقه وإقطاعه وهو يشرب دفعها إليه من
~~يده فلما أخذها اندفع علويه يغني
### ||| صوت
# ( إني استحيتك أن أفوه بحاجتي % فإذا قرأت صحيفتي فتفهم )
# ( وعليك عهد الله إن خبرته % أحدا ولا أظهرته بتكلم ) PageV11P353
# فقرأ المعتصم الرقعة وهو يضحك ثم وقع له فيها بما أراد
# الشعر لابن هرمة كتب به إلى بعض آل أبي طالب وهو إبراهيم بن الحسن يطلب
~~منه نبيذا وقد خرج هو وأصحابه إلى السيالة فكتب إليه البيت الأول على ما
~~رويناه والثاني غيره المغنون وهو
# ( وعليك عهد الله إن أعلمته % أهل السيالة إن فعلت وإن لم )
# فلما قرأ الرقعة قال علي عهد الله إن لم أعلم به عامل السيالة
# وكتب إلى عامل السيالة إن ابن هرمة وأصحابا له سفهاء يشربون بالسيالة
~~فاركب إليهم حتى تأخذهم فركب إليهم ونذروا به فهرب وقال يهجو إبراهيم
# ( كتبت إليك أستهدي نبيذا % وأدلي بالمودة والحقوق )
# ( فخبرت الأمير بذاك جهلا % وكنت أخا مفاضحة وموق )
# حدثني بذلك الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير
# وقد ذكرته في أخبار ابن هرمة
# والغناء لعبادل
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني موسى بن هارون الهاشمي قال حدثني أبي قال
~~PageV11P354
# كنت واقفا بين يدي المعتصم وهو جالس على حير الوحش والخيل تعرض عليه وهو
~~يشرب وبين ms2456 يديه علويه ومخارق يغنيان فعرض عليه فرس كميت أحمر ما رأيت مثله
~~قط فتغامز علويه ومخارق وغناه علويه
# ( وإذا ما شربوها وانتشوا % وهبوا كل جواد وطمر )
# فتغافل عنه
# وغناه مخارق
# ( يهب البيض كالظباء وجردا % تحت أجلالها وعيس الركاب )
# فضحك ثم قال اسكتا يا ابني الزانيتين فليس يملكه والله واحد منكما
# قال ثم دار الدور فغنى علويه
# ( وإذا ما شربوها وانتشوا % وهبوا كل بغال وحمر )
# فضحك وقال أما هذا فنعم وأمر لأحدهما ببغل وللآخر بحمار
# حدثني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن محمد
~~الأبزاري قال
# كنا عند زلبهزة النخاس وكانت عنده جارية يقال لها خشف ابتاعها من علويه
~~وذلك في شهر رمضان ومعنا رجل هاشمي من ولد عبد الصمد بن علي يقال له عبد
~~الصمد وإبراهيم بن عمرو بن نهبون وكان يحبها فأعطى بها زلبهزة أربعة آلاف
~~دينار فلم يبعها منه وبقيت معه حتى توفيت فغنتنا أصواتا كان فيها
~~PageV11P355
# ( أشارت بطرف العين خيفة أهلها % إشارة محزون ولم تتكلم )
# ( فأيقنت أن الطرف قد قال مرحبا % وأهلا وسهلا بالحبيب المسلم )
# ( وأبرزت طرفي نحوها لأجيبها % وقلت لها قول امرىء غير معجم )
# ( هنيئا لكم قتلي وصفو مودتي % وقد سيط في لحمي هواك وفي دمي )
# الغناء لابن عائشة ثقيل أول عن الهشامي قال فلما وثبنا للانصراف قال لنا
~~وقد اشتد الحر أقيموا عندي
# فوجهت غلاما معي وأعطيته دينارا وقلت له ابتع فراريج بعشرة دراهم وثلجا
~~بخمسة دراهم وعجل فجاء بذلك فدفعه إلى زلبهزة وأمره بإصلاح الفراريج ألوانا
~~وكتبت إلى علويه فعرفته خبرنا فجاءنا وأقام وأفطرنا عند زلبهزة وشرب منا من
~~كان يستجيز الشراب وغنى علويه لحنا ذكر أنه لابن سريج ثقيل أول فاستغربه
~~الجماعة وهو
### ||| صوت
# ( يا هند إن الناس قد أفسدوا % ودك حتى عزني المطلب )
# ( يا ليت من يسعى بنا كاذبا % عاش مهانا في أذى يتعب )
# ( هبيه ذنبا كنت أذنبته % قد يغفر الله لمن يذنب )
# ( وقد شجاني وجرت دمعتي % أن أرسلت هند وهي تعتب )
# ( ما هكذا عاهدتنا في منى ms2457 % ما أنت إلا ساحر تخلب )
# ( حلفت لي بالله لا نبتغي % غيرك ما عشت ولا تطلب )
# قال وقام عبد الصمد الهاشمي ليبول
# فقال علويه كل شيء قد عرفت معناه أما أنت فصديق الجماعة وهذا يتعشق هذه
~~وهذا مولاها وأنا ربيتها وعلمتها وهذا الهاشمي أيش معناه
# فقلت لهم دعوني PageV11P356 أحكه وآخذ لزلبهزة منه شيئا
# فقال لا والله ما أريد
# فقلت له أنت أحمق أنا آخذ منه شيئا لا يستحي القاضي من أخذه
# فقال إن كان هكذا فنعم
# فقلت له إذا جاء عبد الصمد فقل لي ما فعل الآجر الذي وعدتني به فإن حائطي
~~قد مال وأخاف أن يقع ودعني والقصة
# فلما جاء الهاشمي قال لي زلبهزة ما أمرته به فقلت ليس عندي آجر ولكن اصبر
~~حتى أطلب لك من بعض أصدقائي وجعلت أنظر إلى الهاشمي نظر متعرض به
# قال الهاشمي يا غلام دواة ورقعة فأحضر ذلك
# فكتب له بعشرة آلاف آجرة إلى عامل له وشربنا حتى السحر وانصرفنا
# فجئت برقعته إلى الآجري ثم قلت بكم تبيعه الآجر فقال بسبعة وعشرين درهما
~~الألف
# قلت فبكم تشتريه مني قال بنقصان ثلاثة دراهم في الألف
# فقلت فهات فأخذت منه مائتين وأربعين درهما واشتريت منها نبيذا وفاكهة
~~وثلجا ودجاجا بأربعين درهما وأعطيت زلبهزة مائتي درهم وعرفته الخبر ودعونا
~~علويه والهاشمي وأقمنا عند زلبهزة ليلتنا الثانية
# فقال علويه نعم الآن صار للهاشمي عندكم موضع ومعنى
### || رتبته بين المغنين
# أخبرني جحظة قال حدثني أحمد بن حمدون قال حدثني أبي قال
# قال لنا الواثق يوما من أحذق الناس بالصنعة قلنا إسحاق
# قال ثم من قلنا علويه
# قال فمن أضرب الناس قلنا ثقيف
# قال ثم من قلنا علويه
# قال فمن أطيب الناس صوتا قلنا مخارق
# قال ثم من قلنا علويه
# قال أعترفتم له بأنه مصلي كل سابق وقد جمع الفضائل كلها وهي متفرقة فيهم
~~فما ثم ثان لهذا الثالث PageV11P357
# وحدثني جحظة قال حدثني محمد بن أحمد المكي المرتجل قال حدثني أبي قال
# دخلت إلى علويه أعوده من علة أعتلها ثم ms2458 عوفي منها فجرى حديث المأمون فقال
~~لي كدت علم الله أذهب دفعة ذات يوم وأنا معه لولا أن الله تعالى سلمني ووهب
~~لي حلمه
# فقلت كيف كان السبب في ذلك فقال كنت معه لما خرج إلى الشأم فدخلنا دمشق
~~فطفنا فيها وجعل يطوف على قصور بني أمية ويتبع آثارهم فدخل صحنا من صحونهم
~~فإذا هو مفروش بالرخام الأخضر كله وفيه بركة ماء يدخلها ويخرج منها من عين
~~تصب اليها وفي البركة سمك وبين يديها بستان على أربع زواياه أربع سروات
~~كأنها قصت بمقراض من التفافها أحسن ما رأيت من السرو قط قدا وقدرا
# فاستحسن ذلك وعزم على الصبوح وقال هاتوا لي الساعة طعاما خفيفا فأتي
~~ببزماورد فأكل ودعا بشراب وأقبل علي وقال غنني ونشطني فكأن الله عز وجل
~~أنساني الغناء كله إلا هذا الصوت
# ( لو كان حولي بنو أمية لم % تنطق رجال أراهم نطقوا )
# فنظر إلي مغضبا وقال عليك وعلى بني أمية لعنة الله ويلك أقلت لك سؤني أو
~~سرني ألم يكن لك وقت تذكر فيه بني أمية إلا هذا الوقت تعرض بي
# فتحيلت عليه وعلمت أني قد أخطأت فقلت أتلومني على أن أذكر PageV11P358
~~بني أمية هذا مولاكم زرياب عندهم يركب في مائتي غلام مملوك له ويملك
~~ثلاثمائة ألف دينار وهبوها له سوى الخيل والضياع والرقيق وأنا عندكم أموت
~~جوعا
# فقال أولم يكن لك شيء تذكرني به نفسك غير هذا فقلت هكذا حضرني حين ذكرتهم
~~فقال اعدل عن هذا وتنبه على إرادتي
# فأنساني الله كل شيء أحسنه إلا هذا الصوت
# ( الحين ساق إلى دمشق ولم أكن % أرضى دمشق لأهلنا بلدا )
# فرماني بالقدح فأخطأني فانكسر القدح وقال قم عني إلى لعنة الله وحر سقر
~~وقام فركب
# فكانت والله تلك الحال آخر عهدي به حتى مرض ومات
# قال ثم قال لي يا أبا جعفر كم تراني أحسن أغني ثلاثة آلاف صوت أربعة آلاف
~~صوت خمسة آلاف صوت أنا والله أغني أكثر من ذلك ذهب علم الله كله حتى كأني
~~لم أعرف غير ms2459 ما غنيت
# ولقد ظننت أنه لو كانت لي ألف روح ما نجت منه واحدة منها ولكنه كان رجلا
~~حليما وكان في العمر بقية
### || نسبة هذين الصوتين المذكورين في الخبر
### ||| صوت
# ( لو كان حولي بنو أمية لم % تنطق رجال أراهم نطقوا )
# ( من كل قرم محض ضرائبه % عن منكبيه القميص ينخرق ) PageV11P359
# الشعر لعبد الله بن قيس الرقيات
# والغناء لمعبد ثقيل أول بالوسطى عن عمرو وذكر الهشامي أنه لابن سريج
# وذكر ابن خرداذبه أن فيه لدكين بن عبد الله بن عنبسة بن سعيد بن العاصي
~~لحنا من الثقيل الأول وأن دكينا مدني كان منقطعا إلى جعفر بن سليمان
### ||| صوت
# ( الحين ساق إلى دمشق وما % كانت دمشق لأهلنا بلدا )
# ( قادتك نفسك فاستقدت لها % وأريت أمر غواية رشدا )
# لعمر الوادي في هذا الشعر ثقيل أول بالوسطى عن ابن المكي
# قال وفيه ليعقوب الوادي رمل بالبنصر
# حدثني عمي قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال سمعت الحسن
~~بن وهب الكاتب يحدث
# أن علويه كان يصطبح في يوم خضابه مع جواريه وحرمه ويقال أجعل صبوحي في
~~أحسن ما يكون عند جواري
# فقيل له إن ابن سيرين كان يقول لا بأس بالخضاب ما لم تغرر به امرأة مسلمة
# فقال إنما كره لئلا يتصنع به لمن لا يعرفه من الحرائر فيتزوجها على أنه
~~شاب وهو شيخ فأما الإماء فهن ملكي وما أريد أن أغرهن
# قال الحسن فتعالل علويه على المعتصم ثلاثة أيام متوالية واصطبح فيها
~~فدعاني وكان صوته على جواريه في شعر الأخطل PageV11P360
# ( كأن عطارة باتت تطيف به % حتى تسربل مثل الورس وانتعلا )
# فقال لي كيف رويته فقلت له قرأت شعر الأخطل وكان أعلم الناس به كان يختار
~~تسرول ويقول إنما وصف ثورا دخل روضة فيها نوار أصفر فأثر في قوائمه وبطنه
~~فكان كالسراويل لا أنه صار له سربال
# ولو قال تسربل أيضا لم يكن فاسدا ولكن الوجه تسرول
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني علي بن يحيى المنجم قال
# قدمت من سر من رأى قدمة ms2460 بعد طول غيبة فدخلت إلى إسحاق الموصلي فسلم علي
~~وسألني خبري وخبر الناس حتى أنتهينا إلى ذكر الغناء فسألني عما يتشاغل
~~الناس من الأصوات المستجادة
# فقلت له تركت الناس كلهم مغرمين بصوت لك
# قال وما هو فقلت
# ( ألا يا حمامي قصر دوران هجتما % )
# فقال ليس ذلك لي ذاك لعلويه
# وقد لعمري أحسن فيه وجود ما شاء
### || غنى المأمون بأبيات معه
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني محمد بن عبد الله بن مالك الخزاعي قال
~~حدثني علويه قال
# خرج المأمون يوما ومعه أبيات قد قالها وكتبها في رقعة بخطه وهي
~~PageV11P361
### ||| صوت
# ( خرجنا إلى صيد الظباء فصادني % هناك غزال أدعج العين أحور )
# ( غزال كأن البدر حل جبينه % وفي خده الشعرى المنيرة تزهر )
# ( فصاد فؤادي إذ رماني بسهمه % وسهم غزال الإنس طرف ومحجر )
# ( فيا من رأى ظبيا يصيد ومن رأى % أخا قنص يصطاد قهرا ويقسر )
# قال فغنيته فيها فأمر لي بعشرة آلاف درهم
# قال أبو القاسم جعفر بن قدامة لحن علويه في هذا الشعر ثقيل أول ابتداؤه
~~نشيد
### || غنى الرشيد في مجلسه فأغضبه
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثني حماد عن أبيه قال غنيت الرشيد يوما
# ( هما فتاتان لما يعرفا خلقي % وبالشباب على شيبي يدلان )
# فطرب وأمر لي بألف دينار
# فقال له ابن جامع وكان أحسد الناس اسمع غناء العقلاء ودع غناء المجانين
~~وكنت أخذت هذا الصوت من مجنون بالمدينة كان يجيده ثم غنى قوله
# ( ولقد قالت لأتراب لها % كالمها يلعبن في حجرتها )
# ( خذن عني الظل لا يتبعني % وغدت تسعى إلى قبتها ) PageV11P362
# فطرب وأمر له بألف وخمسمائة دينار
# ثم تغنى وجه القرعة
# ( يمشون فيها بكل سابغة % أحكم فيها القتير والحلق )
# فاستحسنه وشرب عليه وأمر له بخمسمائة دينار
# ثم تغنى علويه
# ( وأرى الغواني لا يواصلن أمرأ % فقد الشباب وقد يصلن الأمردا )
# فدعاه الرشيد وقال له يا عاض بظر أمه تغني في مدح المرد وذم الشيب
~~وستارتي منصوبة وقد شبت كأنك إنما عرضت بي ثم دعا بمسرور فأمره أن يأخذ
~~بيده فيخرجه فيضربه ثلاثين درة ms2461 ولا يرده إلى مجلسه ففعل ذلك ولم ينتفع
~~الرشيد يومئذ بنفسه ولا أنتفعنا به بقية يومنا وجفا علويه شهرا فلم يأذن له
~~حتى سألناه فأذن له
### || نسبة هذه الأصوات التي تقدمت
### ||| صوت
# ( هما فتاتان لما يعرفا خلقي % وبالشباب على شيبي يدلان )
# ( كل الفعال الذي يفعلنه حسن % يضني فؤادي ويبدي سر أشجاني )
# ( بل أحذرا صولة من صول شيخكما % مهلا عن الشيخ مهلا يا فتاتان )
# لم يقع إلي شاعره
# فيه لابن سريج ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق
# وفيه لابن سريج رمل بالبنصر عن عمرو
# وفيه لسليمان المصاب رمل كان يغنيه فدس الرشيد إليه إسحاق حتى أخذه منه
~~وقيل بل دس عليه ابن جامع PageV11P363
### || إسحاق يأخذ صوتا من سليمان المصاب
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# دعاني الرشيد لما حج فقال صر إلى موضع كذا وكذا من المدينة فإن هناك
~~غلاما مجنونا يغني صوتا حسنا وهو
# ( هما فتاتان لما يعرفا خلقي % وبالشباب على شيبي يدلان )
# وله أم فصر إليها وأقم عندها واحتل حتى تأخذه
# فجئت أستدل حتى وقفت على بيتها فخرجت إلي فوهبت لها مائتي درهم وقلت لها
~~أريد أن تحتالي على ابنك حتى آخذ منه الصوت الفلاني
# فقالت نعم وأدخلتني دارها وأمرتني فصعدت إلى علية لها فما لبثت أن جاء
~~ابنها فدخل
# فقالت له يا سليمان فدتك نفسي أمك قد أصبحت اليوم خاثرة مغرمة فاحب أن
~~تغني ذلك الصوت
# ( هما فتاتان لما يعرفا خلقي % )
# فقال لها ومتى حدث لك هذا الطرب قالت ما طربت ولكنني أحببت أن أتفرج من
~~هم قد لحقني
# فاندفع فغناه فما سمعت أحسن من غنائه
# فقالت له أمه أحسنت فديتك فقد والله كشفت عني قطعة من همي فأسألك أن
~~تعيده
# قال والله ما لي نشاط ولا أشتري غمي بفرجك
# فقالت أعده مرتين ولك درهم صحيح تشتري به ناطفا
# قال PageV11P364 ومن أين لك درهم ومتى حدث لك هذا السخاء فقالت هذا فضول
~~لا تحتاج إليه وأخرجت إليه درهما فأعطته إياه ms2462 فأخذه وغناه مرتين فدار لي
~~وكاد يستوي
# فأومأت إليها من فوق أن تستزيده
# فقالت يا بني بحقي عليك إلا أعدته
# فقال أظن أنك تريدين أن تأخذيه فتصيري مغنية
# فقالت نعم كذا هو
# قال لا وحق القبر لا أعدته إلا بدرهم آخر
# فأخرجت له درهما آخر فأخذه وقال أظنك والله قد تزندقت وعبدت الكبش فهو
~~ينقد لك هذه الدراهم أو قد وجدت كنزا
# فغناه مرتين وأخذته واستوى لي
# ثم قام فخرج يعدو على وجهه
# فجئت إلى الرشيد فغنيته به وأخبرته بالقصة فطرب وضحك وأمر لي بألف دينار
~~وقال لي هذه بدل مائتي الدرهم
### ||| صوت
# ( ولقد قالت لأتراب لها % كالمها يلعبن في حجرتها )
# ( خذن عني الظل لا يتبعني % وعدت سعيا إلى قبتها )
# ( لم يصبها نكد فيما مضى % ظبية تختال في مشيتها )
# في هذه الأبيات رمل بالبنصر ذكر الهشامي أنه لابن جامع المكي وذكر ابن
~~المكي أنه لابن سريج
# وهو في أخبار ابن سريج وأغانيه غير مجنس
### ||| صوت
# ( يمشون فيها بكل سابغة % أحكم فيها القتير والحلق )
# ( تعرف إنصافهم إذا شهدوا % وصبرهم حين تشخص الحدق )
# الغناء لابن محرز خفيف ثقيل بالوسطى عن الهشامي وحبش PageV11P365
### ||| صوت
# ( يجحدنني ديني النهار وأقتضي % ديني إذا وقذ النعاس الرقدا )
# ( وأرى الغواني لا يواصلن امرأ % فقد الشباب وقد يصلن الأمردا )
# الشعر للأعشى
# والغناء لمعبد خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو
### ||| صوت
# ( أية حال يابن رامين % حال المحبين المساكين )
# ( تركتهم موتى وما موتوا % قد جرعوا منك الأمرين )
# ( وسرت في ركب على طية % ركب تهام ويمانين )
# ( يا راعي الذود لقد رعتهم % ويلك من روع المحبين )
# الشعر لإسماعيل بن عمار الأسدي
# والغناء لمحمد بن الأشعث بن فجوة الزهري الكوفي ولحنه خفيف ثقيل مطلق في
~~مجرى الوسطى عن الهشامي وأحمد بن المكي PageV11P366
### | نسب إسماعيل بن عمار وأخباره
# هو إسماعيل بن عمار بن عيينة بن الطفيل بن جذيمة بن عمرو بن خلف بن زبان
~~بن كعب بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة
# أخبرني بذلك علي بن سليمان الأخفش عن السكري عن ابن ms2463 حبيب
# وإسماعيل بن عمار شاعر مقل مخضرم من شعراء الدولتين الأموية والهاشمية
# وكان ينزل الكوفة
# قال ابن حبيب كان في الكوفة صاحب قيان يقال له ابن رامين قدمها من الحجاز
~~فكان من يسمع الغناء ويشرب النبيذ يأتونه ويقيمون عنده مثل يحيى بن زياد
~~الحارثي وشراعة بن الزندبوذ ومطيع بن إياس وعبد الله ابن العباس المفتون
~~وعون العبادي الحيري ومحمد بن الأشعث الزهري المغني
# وكان نازلا في بني أسد في جيران إسماعيل بن عمار فكان إسماعيل يغشاه
~~ويشرب عنده
# ثم انتقل من جواره إلى بني عائذ الله فكان إسماعيل يزوره هناك على مشقة
~~لبعد ما بينهما
# وكان لابن رامين جوار يقال لهن سلامة الزرقاء وسعدة وربيحة وكن من أحسن
~~الناس غناء واشترى بعد ذلك PageV11P367 محمد بن سليمان سلامة الزرقاء التي
~~يقول فيها محمد بن الأشعث
# ( أمسى لسلامة الزرقاء في كبدي % صدع مقيم طوال الدهر والأبد )
# ( لا يستطيع صناع القوم يشعبه % وكيف يشعب صدع الحب في كبد )
### || تشبيبه بجواري ابن رامين
# وفي جواريه يقول إسماعيل بن عمار
# ( هل من شفاء لقلب لج محزون % صبا وصب إلى رئم ابن رامين )
# ( إلى ربيحة إن الله فضلها % بحسنها وسماع ذي أفانين )
# ( وهاج قلبي منها مضحك حسن % ولثغة بعد في زاي وفي سين )
# ( نفسي تأبى لكم إلا طواعية % وأنت تأبين لؤما أن تطيعيني )
# ( وتلك قسمة ضيزي قد سمعت بها % وأنت تتلينها ما ذاك في الدين )
# ( إن تسعفيني بذاك الشيء أرض به % وإن ضننت به عني فزنيني )
# ( أنت الطبيب لداء قد تلبس بي % من الجوى فانفثي في في وارقيني )
# ( نعم شفاؤك منها أن تقول لها % أضنيتني يوم دير اللج فاشفيني )
# ( يا رب إن ابن رامين له بقر % عين وليس لنا غير البراذين ) PageV11P368
# ( لو شئت أعطيته مالا على قدر % يرضى به منك غير الربرب العين )
# ( لا أنس سعدة والزرقاء يوم هما % باللج شرقية وفوق الدكاكين )
# ( يغنيان ابن رامين على طرب % بالمسجحي وتشبيب المحبين )
# ( أذاك أنعم أم يوم ظللت به % فراشي الورد في بستان شورين )
# ( يشوي لنا الشيخ شورين ms2464 دواجنه % بالجردناج وسحاج الشقابين )
# ( نسقى طلاء لعمران يعتقه % يمشي الأصحاء منه كالمجانين )
# ( يزل أقدامنا من بعد صحتها % كأنها ثقلا يقلعن من طين )
# ( نمشي وأرجلنا مطوية شللا % مشي الإوز التي تأتي من الصين )
# ( أو مشي عميان دير لا دليل لهم % سوى العصي إلى يوم السعانين )
# ( في فتية من بني تيم لهوت بهم % تيم بن مرة لا تيم العديين )
# ( حمر الوجوه كأنا من تحشمنا % حسناء شمطاء وافت من فلسطين )
# ( ما عائذ الله لولا أنت من شجني % ولا ابن رامين لولا ما يمنيني )
# ( في عائذ الله بيت ما مررت به % إلا وجئت علي قلبي بسكين )
# ( يا سعدة القينة الخضراء أنت لنا % أنس لأنك في دار ابن رامين )
~~PageV11P369
# ( ما كنت أحسب أن الأسد تؤنسني % حتى رأيت إليك القلب يدعوني )
# ( لولا ربيحة ما استأنست ما عمدت % نفسي إليك ولو مثلت من طين )
### || محمد بن سليمان اشترى سلامة الزرقاء بمائة ألف درهم
# قال وحج ابن رامين وحج بجواريه معه وكان محمد بن سليمان إذ ذاك على
~~الحجاز فاشترى منه سلامة الزرقاء بمائة ألف درهم
# فقال إسماعيل بن عمار
# ( أية حال يا ابن رامين % حال المحبين المساكين )
# ( تركتهم موتى وما موتوا % قد جرعوا منك الأمرين )
# ( وسرت في ركب على طية % ركب تهام ويمانين )
# ( حججت بيت الله تبغي به البر % ولم ترث لمحزون )
# ( يا راعي الذود لقد رعتهم % ويلك من روع المحبين )
# ( فرقت قوما لا يرى مثلهم % ما بين كوفان إلى الصين )
### || رثاؤه لابن له مات
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا السكري عن محمد قال
# كان لإسماعيل بن عمار ابن يقال له معن فمات فقال يرثيه
# ( يا موت ما لك مولعا بضراري % إني عليك وإن صبرت لزاري ) PageV11P370
# ( تعدو علي كأنني لك واتر % وأؤول منك كما يؤول فراري )
# ( نفس البعيد إذا أردت قريبة % ليست بناجية مع الأقدار )
# ( والمرء سوف وإن تطاول عمره % يوما يصير لحفرة الحفار )
# ( لما غلا عظم به فكأنه % من حسن بنيته قضيب نضار )
# ( فجعتني بأعز أهلي كلهم % تعدو عليه عدوة الجبار )
# ( هلا بنفسي أو ms2465 ببعض قرابتي % أوقعت أو ما كنت للمختار )
# ( وتركت ربتي التي من أجلها % عفت الجهاد وصرت في الأمصار )
### || رفض العمل عندما رأى العمال يعذبون
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثني السكري عن محمد بن حبيب قال قال رجل من
~~بني أسد كان وجها لإسماعيل بن عمار هلم أركب معك إلى يوسف بن عمر فإنه صديق
~~حتى أكلمه فيك يستعملك على عمل تنتفع به
# فقال له إسماعيل دعني حتى يحول الحول
# فنظر إسماعيل إلى عمال يوسف يعذبون فقال في ذلك
# ( رأيت صبيحة النيروز أمرا % فظيعا عن إمارتهم نهاني )
# ( فررت من العمالة بعد يحيى % وبعد النهشلي أبي أبان )
# ( وبعد الزور وابن أبي كثير % وفيقد أشجع وأبي بطان )
# ( فحاب بها أبا عثمان غيري % فما شأن الإمارة لي بشان ) PageV11P371
# ( أحاذر أن أقصر في خراجي % إلى النيروز أو في المهرجان )
# ( أعجل إن أتى أجلي بوقت % وحسبي بالمجرحة المتان )
# ( فما عذري إذا عرضت ظهري % لألف من سياط الشاهجان )
# ( تعد ليوسف عدا صحيحا % ويحفظها عليه الجالدان )
# ( وأسحب في سراويلي بقيدي % إلى حسان معتقل اللسان )
# ( فمنهم قائل بعدا وسحقا % ومنهم آخران يفديان )
# ( كفاني من إمارتهم عطائي % وما أحذيت من سبق الرهان )
# ( كفاني ذاك منهم ما بقينا % كما فيما مضى لي قد كفاني )
# وقال ابن حبيب في الإسناد الذي ذكرناه إنه كانت لعبد الرحمن بن عنبسة بن
~~سعيد بن العاصي وصيفة مغنية يؤدبها ويصنعها ليهديها إلى هشام بن عبد الملك
~~يقال لها بوبة
# فقال فيها إسماعيل بن عمار
# ( بوب حييت عن جليسك بوبا % مخطئا في تحيتي أو مصيبا )
# ( ما رأينا قتيل حي حبا القاتل % بالوتر أن يكون حبيبا )
# ( غير ما قد رزقت يا بوب مني % فهنيئا وإن أتيت عجيبا )
# ( غير من به عليك وإن كنت % بقدر القيان طبا طبيبا )
# ( بنت عشر أديبة في قريش % بخ فأكرم بهم أبا ونسيبا ) PageV11P372
# ( أدبت في بني أمية حتى % كملت في حجورهم تأديبا )
# قال ثم أهداها ابن عنبسة إلى هشام
# فقال إسماعيل بن عمار
# ( ألا حييت عنا ثم % سقيا لك يا بوبه )
# ( وأكرم بك مهداة ms2466 % وأحبب بك مطلوبه )
# ( وواها لك من بكر % وواها لك مثقوبه )
# ( وواها لك ملقاة % وواها لك مكبوبه )
# ( لقد عاين من يلقاك % من حسنك أعجوبه )
# ( ويا ويلي ويا عولي % فنفسي الدهر مكروبه )
# ( على هيفاء حوراء % على جيداء رعبوبه )
# ( إذا ضاجعها المولى % فقد أدرك محبوبه )
### || هجاؤه لجارية له
# قال ابن حبيب في هذه الرواية كان لإسماعيل بن عمار جارية قد ولدت منه
~~وكانت سيئة الخلق قبيحة المنظر وكان يبغضها وتبغضه فقال فيها
# ( بليت بزمردة كالعصا % ألص وأخبث من كندش )
# ( تحب النساء وتأبى الرجال % وتمشي مع الأسفه الأطيش )
# ( لها وجه قرد إذا ازينت % ولون كبيض القطا الأبرش ) PageV11P373
# ( ومن فوقه لمة جثلة % كمثل الخوافي من المرعش )
# ( وبطن خواصره كالوطاب % زاد على كرش الأكرش )
# ( وإن نكهت كدت من نتنها % أخر على جانب المفرش )
# ( وثدي تدلى على بطنها % كقربة ذي الثلة المعطش )
# ( وفخذان بينهما بسطة % إذا ما مشت مشية المنتشي )
# ( وساق يخلخلها خاتم % كساق الدجاجة أو أحمش )
# ( وفي كل ضرس لها أكلة % أصل من القبر ذي المنبش )
# ( ولما رأيت خوا أنفها % وفيها وإصلال ما تحتشي )
# ( إلى ضامر مثل ظلف الغزال % أشد اصفرارا من المشمش )
# ( فررت من البيت من أجلها % فرار الهجين من الأعمش )
# ( وأبرد من ثلج ساتيدما % إذا راح كالعطب المنفش ) PageV11P374
# ( وأرسح من ضفدع عثة % تنق على الشط من مرعش )
# ( وأوسع من باب جسر الأمير % تمر المحامل لم تخدش )
# ( فهذي صفاتي فلا تأتها % فقد قلت طردا لها كشكشي )
# وقال ابن حبيب كان في جوار إسماعيل بن عمار رجل من قومه ينهاه عن السكر
~~وهجاء الناس ويعذله وكان إسماعيل له مغضبا
# فبنى ذلك الرجل مسجدا يلاصق دار إسماعيل وحسنه وشيده وكان يجلس فيه هو
~~وقومه وذوو التستر والصلاح منهم عامة نهارهم فلا يقدر إسماعيل أن يشرب في
~~داره ولا يدخل إليه أحد ممن كان يألفه من مغن أو مغنية أو غيرهما من أهل
~~الريبة
# فقال اسماعيل يهجوه وكان الرجل يتولى شيئا من الوقوف للقاضي بالكوفة
# ( بنى مسجدا بنيانه من خيانة % لعمري لقدما كنت غير موفق )
# ( كصاحبة الرمان لما ms2467 تصدقت % جرت مثلا للخائن المتصدق )
# ( يقول لها أهل الصلاح نصيحة % لك الويل لا تزني ولا تتصدقي )
# وقال ابن حبيب ولي العسس رجل غاضري فأخذ بني مالك وهم رهط إسماعيل بن
~~عمار بان كانوا معه فطافوا إلى الغداة
# فلما أصبح غدا على الوالي مستعديا على الغاضري
# فقال له الوالي وكان رجلا من همدان ماذا صنع بك فأنشأ يقول
# ( عس بنا ليلته كلها % ما نحن في دنيا ولا آخره ) PageV11P375
# ( يأمر أشياخ بني مالك % أن يحرسوا دون بني غاضره )
# ( والله لا يرضى بذا كائنا % من حكم همدان إلى الساهره )
# قال فقال له الوالي قد لعمري صدقت ووظف على سائر البطون أن يطوفوا مع
~~صاحب العسس في عشائرهم ولا يتجاوزوا قبيلة إلى قبيلة ويكون ذلك بنوائب
~~بينهم
### || انقطع إلى خالد بن خالد بن الوليد ورثاه حين مات
# وقال ابن حبيب كان اسماعيل بن عمار منقطعا إلى خالد بن خالد بن الوليد بن
~~عقبة بن أبي معيط وكان إليه محسنا وكان ينادمه
# فولي خالد بن خالد عملا للوليد بن يزيد بن عبد الملك فخرج إليه وكان
~~إسماعيل عليلا فتأخر عنه ثم لم يلبث خالد أن مات في عمله فورد نعيه الكوفة
~~في يوم فطر
# فقال إسماعيل بن عمار يرثيه
# ( ما لعيني تفيض غير جمود % ليس ترقا ولا لها من هجود )
# ( فإذا قرت العيون استهلت % فإذا نمن أولعت بالسهود )
# ( ألنعي ابن خالد خالد الخيرات % في يوم زينة مشهود )
# ( سنحت لي يوم الخميس غداة الفطر % طير بالنحس لا بالسعود )
# ( فتعيفت أنهن لأمر % مفظع ما جرين في يوم عيد )
# ( فنعت خالد بن أروى وجل الخطب % فقدان خالد بن الوليد ) PageV11P376
### || حبسه السلطان عندما وشي به
# وقال ابن حبيب كان لإسماعيل بن عمار جار يقال له عثمان بن درباس فكان
~~يؤذيه ويسعى به إلى السلطان في كل حال ثم سعى به أنه يذهب مذهب الشراة فأخذ
~~وحبس فقال يهجوه
# ( من كان يحسدني جاري ويغبطني % من الأنام بعثمان بن درباس )
# ( فقرب الله منه مثله أبدا % جارا وأبعد منه صالح الناس )
# ( جار ms2468 له باب ساج مغلق أبدا % عليه من داخل حراس أحراس )
# ( عبد وعبد وبنتاه وخادمه % يدعون مثلهم ما ليس من ناس )
# ( صفر الوجوه كأن السل خامرهم % وما بهم غير جهد الجوع من باس )
# ( له بنون كأطباء معلقة % في بطن خنزيرة في دار كناس )
# ( إن يفتح الباب عنهم بعد عاشرة % تظنهم خرجوا من قعر أرماس )
# ( فليت دار ابن درباس معلقة % بالنجم بين سلاليم وأمراس )
# ( فكان آخر عهدي منهم أبدا % وابتعت دارا بغلماني وأفراسي )
# قال وقال فيه أيضا
# ( ليت برذوني وبغلي % وجوادي وحماري )
# ( كن في الناس وأبدلت % غدا جارا بجار ) PageV11P377
# ( جار صدق بابن درباس % وإلا بعت داري )
# ( فتبدلت به من % يمن أو من نزار )
# ( بدلا يعرف ما الله % وما حق الجوار )
# ( لو تبدلت سواه % طاب ليلي ونهاري )
# ( واسترحنا من بلاياه % صغار أو كبار )
# ( لو جزيناه بها كنا % جميعا في فجار )
# ( أو سكتنا كان ذلا % داخلا تحت الشعار )
# قال فلما قال فيه الشعر استعدى عليه السلطان وذكر أنه من الشراة وأنهم
~~مجتمعون عنده وأنه من دعاة عبد الله بن يحيى وأبي حمزة المختار
# فكتب من السجن إلى ابن أخ له يقال له معان
# ( أبلغ معانا عني وإخوته % قولا وما عالم كمن جهلا )
# ( بأنني والمصبحات منى % يعدون طورا وتارة رملا )
# ( لخائف أن يكون ودكم % إياي بعد الصفاء قد أفلا ) PageV11P378
# ( أئن عراني دهري بنائبة % أصبح منها الفؤاد مشتعلا )
# ( حاولتم الصرم أو لعلكم % ظننتم ما أصابني جللا )
# ( لا تغفلونا بني أخي فلقد % أصبحت لا أبتغي بكم بدلا )
# ( تمسكوا بالذي امتسكت به % فإن خير الإخوان من وصلا )
# قال فكتب إليه ابن أخيه
# ( يا عم عوفيت من عذابهم النكر % وفارقت سجنهم عجلا )
# ( كتبت تشكو بني أخيك وقد % أرسل من كان قبلنا مثلا )
# ( ابدأهم بالصراخ ينهزموا % فأنت يا عم تبتغي العللا )
# ( زعمت أنا نرى بلاءك في % دار بلاء مكبلا جللا )
# ( يا عم بئس الفتيان نحن إذا % أما وفي رجلك الكبول فلا )
# ( علي إن كنت صادقا حجج % للبيت عامين حافيا رجلا )
# ( بعد عنك الهموم فارج من الله % خلاصا وأحسن الأملا )
### || شعره ms2469 في الحكم بن الصلت بعد ان اطلقه من السجن
# قال ثم ولي الحكم بن الصلت فأطلقه وأحسن إليه فلم يزل يشكره ويمدحه
# ثم عزل الحكم بعد ذلك فقال إسماعيل فيه
# ( تبارك الله كيف أوحشت الكوفة % أن لم يكن بها الحكم )
# ( الحكم العدل في رعيته الكامل % فيه العفاف والفهم ) PageV11P379
# ( فأصبح القصر والسريران والمنبر % كالكل من أب يتم )
# ( يذري عليه السرير عبرته % والمبتر المشرفي يلتدم )
# ( والناس من حسن سيرة الحكم بن % الصلت يبكون كلما ظلموا )
# ( مثل السكارى في فرط وجدهم % إلا عدوا عليه يتهم )
# ( يوم جرى طائر النحوس لهم % ينزع منه القرطاس والقلم )
# ( فأرغم الله حاسديه كما % أرغم هود القرود إذ رغموا )
# ( في سبتهم يوم ناب خطبهم % والله ممن عصاه ينتقم )
# ( إنا إلى الله راجعون أما % للناس عهد يوفى ولا ذمم )
# ( حول علينا وليلتان لنا % من لذة العيش بئسما حكموا )
# ( لا حكم إلا لله يظهره % يقضي لضيزائها التي قسموا )
# ( ماذا ترجي من عيشها مضر % إن كان من شأنها الذي زعموا )
# وقال ابن حبيب سمع اسماعيل بن عمار رجلا ينشد أبياتا للفرزدق يهجو بها
~~عمر بن هبيرة الفزاري لما ولي العراق ويعجب من ولايته إياها وكان خالد
~~القسري قد ولي في تلك الأيام العراق فقال إسماعيل أعجب والله مما عجب منه
~~الفرزدق من ولاية ابن هبيرة وهو ما لست أراه يعجب منه ولاية خالد القسري
~~وهو مخنث دعي ابن دعي ثم قال PageV11P380
# ( عجب الفرزدق من فزارة أن رأى % عنها أمية بالمشارق تنزع )
# ( فلقد رأى عجبا وأحدث بعده % أمر تطير له القلوب وتفزع )
# ( بكت المنابر من فزارة شجوها % فالآن من قسر تصيح وتجزع )
# ( فملوك خندف أضرعونا للعدا % لله در ملوكنا ما تصنع )
# ( كانوا كقاذفة بنيها ضلة % سفها وغيرهم ترب وترضع )
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا عبد
~~الله بن سعيد بن أسيد العامري قال حدثني محمد بن أنس الأسدي قال
# جلست إلى إسماعيل بن عمار وإذا هو يفتل أصابعه متأسفا فقلت علام هذا
~~التأسف والتلهف فقال ms2470
# ( عيناي مشؤومتان ويحهما % والقلب حران مبتلى بهما )
# ( عرفتاه الهوى لظلمهما % يا ليتني قبل ذا عدمتهما )
# ( هما إلى الحين دلتا وهما % ذل على من أحب دمعهما )
# ( سأعذر القلب في هواه وما % سبب كل البلاء غيرهما )
### ||| صوت
# ( فكعبة نجران حتم عليك % حتى تناخي بأبوابها )
# ( نزور يزيد وعبد المسيح % وقيسا هم خير أربابها )
# ( وشاهدنا الجل والياسمين % والمسمعات بقصابها )
# ( وبربطنا دائم معمل % فأي الثلاثة أزرى بها ) PageV11P381
# ( إذا الحبرات ناحت بهم % وجروا أسافل هدابها )
# ( فلما التقينا على آية % ومدت إلي بأسبابها )
# عروضه من المتقارب
# الشعر للأعشى يمدح بني عبد المدان الحارثيين من بني الحارث بن كعب
# والغناء لحنين خفيف ثقيل بالوسطى في مجراها عن إسحاق
# وذكر يونس أن فيه لحنا لمالك
# وزعم عمرو بن بانة أنه خفيف ثقيل
# وزعم أبو عبد الله الهشامي أن فيه لابن المكي خفيف رمل بالوسطى أوله
# ( تنازعني إذ خلت بردها % )
# ومعه باقي الأبيات مخلطة مقدمة ومؤخرة
# والكعبة التي عناها الأعشى ها هنا يقال إنها بيعة بناها بنو عبد المدان
~~على بناء الكعبة وعظموها مضاهاة للكعبة وسموها كعبة نجران وكان فيها أساقفة
~~يقيمون وهم الذين جاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ودعاهم إلى المباهلة
~~وقيل بل هي قبة من أدم سموها الكعبة
# وكان إذا نزل بها مستجير أجير أو خائف أمن أو طالب حاجة قضيت أو مسترفد
~~أعطي ما يريده
# والمسمعات القيان
# والقصاب أوتار العيدان
# وقال الأصمعي قلت لبعض الأعراب أنشدني شيئا من شعرك
# قال كنت أقول الشعر وتركته
# فقلت ولم ذاك قال لأنني قلت شعرا وغنى فيه حكم الوادي وسمعته فكاد يذهل
~~عقلي فآليت ألا أقول شعرا وما حرك حكم قصابه إلا توهمت أن الله عز وجل
~~مخلدي بها في النار PageV11P382
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | أخبار الأعشى وبني عبد المدان وأخبارهم مع غيره
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن الهيثم بن فراس قال
~~حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي عن حماد الراوية عن سماك بن حرب عن يونس بن
~~متى راوية الأعشى قال
# كان لبيد ms2471 مجبرا حيث يقول PageV12P005
# ( من هداه سبل الخير اهتدى % ناعم البال ومن شاء أضل )
# وكان الأعشى قدريا حيث يقول
# ( استأثر الله بالوفاء وبالعدل % وولى الملامة الرجلا )
# فقلت له من أين أخذ هذا فقال أخذه من أساقفة نجران وكان يعود في كل سنة
~~إلى بني عبد المدان فيمدحهم ويقيم عندهم يشرب الخمر معهم وينادمهم ويسمع من
~~أساقفة نجران قولهم فكل شيء في شعره من هذا فمنهم أخذه
### || خبر أساقفة نجران مع النبي صلى الله عليه وسلم
# فأما خبر مباهلتهم النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرني به علي بن العباس بن
~~الوليد البجلي المعروف بالمقانعي الكوفي قال أنبأنا بكار بن أحمد بن اليسع
~~الهمداني قال حدثنا عبد الله بن موسى عن أبي حمزة عن شهر بن حوشب قال بكار
~~PageV12P006 وحدثنا إسماعيل بن أبان العامري عن عيسى بن عبد الله بن محمد
~~بن عمر بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليه السلام وحديثه أتم الأحاديث
~~وحدثني به جماعة آخرون بأسانيد مختلفة وألفاظ تزيد وتنقص فممن حدثني به علي
~~بن أحمد بن حامد التميمي قال حدثنا الحسن بن عبد الواحد قال حدثنا حسن بن
~~حسين عن حيان بن علي عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس وعن الحسن بن
~~الحسين عن محمد بن بكر عن محمد بن عبد الله بن علي بن أبي رافع عن أبيه جده
~~عن أبي رافع وأخبرني علي بن موسى الحميري في كتابه قال حدثنا جندل بن والق
~~قال حدثنا محمد بن عمر عن عباد الكليبي عن كامل أبي العلاء عن أبي صالح عن
~~ابن عباس وأخبرني أحمد بن الحسين بن سعد بن عثمان إجازة قال حدثنا أبي قال
~~حدثنا حصين بن مخارق عن عبد الصمد بن علي عن أبيه عن ابن عباس قال الحصين
~~وحدثني أبو الجارود وأبو حمزة الثمالي عن أبي جعفر قال وحدثني حمد بن سالم
~~وخليفة بن حسان عن زيد بن علي عليه السلام قال حصين وحدثني PageV12P007
~~سعيد بن طريف عن عكرمة عن ابن ms2472 عباس وممن حدثني أيضا بهذا الحديث علي بن
~~العباس عن بكار عن إسماعيل بن أبان عن أبي أويس المدني عن جعفر بن محمد
~~وعبد الله والحسن ابني الحسن وممن حدثني به أيضا محمد بن الحسين الأشناني
~~قال حدثنا إسماعيل بن إسحاق الراشدي قال حدثني يحيى بن سالم عن جابر عن أبي
~~جعفر عليه السلام وممن أخبرني به أيضا الحسين بن حمدان بن أيوب الكوفي عن
~~محمد بن عمرو الخشاب عن حسين الأشقر عن شريك عن جابر عن أبي جعفر وعن شريك
~~عن المغيرة عن الشعبي واللفظ للحديث الأول قالوا قدم وفد نصارى نجران وفيهم
~~الأسقف والعاقب وأبو حبش والسيد وقيس وعبد المسيح وابن عبد المسيح الحارث
~~وهو غلام وقال شهر بن حوشب في حديثه وهم أربعون حبرا حتى وقفوا على اليهود
~~في بيت PageV12P008 المدارس فصاحوا بهم يابن صوريا يا كعب بن الأشرف انزلوا
~~يا إخوة القرود والخنازير فنزلوا إليهم فقالوا لهم هذا الرجل عندكم منذ كذا
~~وكذا سنة قد غلبكم أحضروا الممتحنة لنمتحنه غدا فلما صلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم الصبح قاموا فبركوا بين يديه ثم تقدمهم الأسقف فقال يا أبا
~~القاسم موسى من أبوه قال عمران قال فيوسف من أبوه قال يعقوب قال فأنت من
~~أبوك قال أبي عبد الله بن عبد المطلب قال فعيسى من أبوه فسكت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وآله فانقض عليه جبريل عليه السلام فقال (** إن مثل عيسى
~~عند الله كمثل آدم خلقه من تراب **) فتلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فنزا الاسقف ثم دير به مغشيا عليه ثم رفع رأسه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال له أتزعم أن الله جل وعلا أوحى إليك أن عيسى خلق من تراب ما نجد
~~هذا فيما أوحي إليك ولا نجده فيما أوحي إلينا ولا تجده هؤلاء اليهود فيما
~~أوحي إليهم فأوحى الله تبارك وتعالى إليه (** فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك
~~من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا ms2473 وأنفسكم
~~ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين **) فقال أنصفتنا يا أبا القاسم
~~فمتى PageV12P009 نباهلك فقال بالغداة إن شاء الله تعالى وانصرف النصارى
~~وانصرفت اليهود وهي تقول والله ما نبالي أيهما أهلك الله الحنيفية أو
~~النصرانية فلما صارت النصارى إلى بيوتها قالوا والله إنكم لتعلمون أنه نبي
~~ولئن باهلناه إنا لنخشى أن نهلك ولكن استقيلوه لعله يقيلنا وغدا النبي صلى
~~الله عليه وسلم من الصبح وغدا معه بعلي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله
~~عليهم فلما صلى الصبح انصرف فاستقبل الناس بوجهه ثم برك باركا وجاء بعلي
~~فأقامه بين يديه وجاء بفاطمة فأقامها بين كتفيه وجاء بحسن فأقامه عن يمينه
~~وجاء بحسين فأقامه عن يساره فأقبلوا يستترون بالخشب والمسجد فرقا أن يبدأهم
~~بالمباهلة إذا رآهم حتى بركوا بين يديه ثم صاحوا يا أبا القاسم أقلنا أقالك
~~الله عثرتك فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم قال ولم يسأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم شيئا قط إلا أعطاه فقال قد أقلتكم فولوا فلما ولوا قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم أما والذي بعثني بالحق لو باهلتهم ما بقي على وجه الأرض
~~نصراني ولا نصرانية إلا أهلكهم الله تعالى وفي حديث شهر بن حوشب أن العاقب
~~وثب فقال أذكركم الله أن نلاعن هذا الرجل فوالله لئن كان كاذبا ما لكم في
~~ملاعنته خير ولئن كان صادقا لا يحول الحول ومنكم نافخ ضرمة فصالحوه ورجعوا
### || قبة الأدم بنجران
# وأما خبر القبة الأدم التي ذكرها الأعشى فأخبرني بخبرها عمي وحبيب بن نصر
~~المهلبي قالا حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني علي بن عمرو الأنصاري عن
~~هشام بن محمد عن أبيه قال PageV12P010
# كان عبد المسيح بن دارس بن عربي بن معيقر من أهل نجران وكانت له قبة من
~~ثلاثمائة جلد أديم وكان على نهر بنجران يقال النحيردان قال ولم يأت القبة
~~خائف إلا أمن ولا جائع إلا شبع وكان يستغل من ذلك النهر عشرة آلاف دينار
~~وكانت القبة تستغرق ذلك كله وكان أول من ms2474 نزل نجران من بني الحارث بن كعب
~~يزيد بن عبد المدان بن الديان وذلك أن عبد المسيح بن دارس زوج يزيد بن عبد
~~المدان ابنته رهيمة فولدت له عبد الله بن يزيد فهم بالكوفة ومات عبد المسيح
~~فانتقل ماله إلى يزيد فكان أول حارثي حل في نجران وفي ذلك يقول أعشى قيس بن
~~ثعلبة
# ( فكعبة نجران حتم عليك % حتى تناجي بأبوابها )
# ( نزور يزيد وعبد المسيح % وقيسا هم خير أربابها )
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني عمي عن العباس بن هشام عن أبيه
~~قال حدثني بعض بني الحارث بن كعب وأخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي
~~سعد قال حدثني عبد الله بن الصباح عن ابن الكلبي عن أبيه قال PageV12P011
~~اجتمع يزيد بن عبد المدان وعامر بن الطفيل بموسم عكاظ وقدم أمية بن الأسكر
~~الكناني ومعه ابنة له من أجمل أهل زمانها فخطبها يزيد وعامر فقالت أم كلاب
~~امرأة أمية بن الأسكر من هذان الرجلان فقال هذا يزيد بن عبد المدان بن
~~الديان وهذا عامر بن الطفيل فقالت أعرف بني الديان ولا أعرف عامرا فقال هل
~~سمعت بملاعب الأسنة فقالت نعم قال فهذا ابن أخيه وأقبل يزيد فقال يا أمية
~~أنا ابن الديان صاحب الكثيب ورئيس مذحج ومكلم العقاب ومن كان يصوب أصابعه
~~فتنطف دما ويدلك راحتيه فتخرجان ذهبا فقال أمية بخ بخ فقال عامر
~~PageV12P012 جدي الأخرم وعمي ملاعب الأسنة وأبي فارس قرزل فقال أمية بخ بخ
~~مرعى ولا كالسعدان فأرسلها مثلا فقال يزيد يا عامر هل تعلم شاعرا من قومي
~~رحل بمدحة إلى رجل من قومك قال اللهم لا قال فهل تعلم أن شعراء قومك يرحلون
~~بمدائحهم إلى قومي قال اللهم نعم قال فهل لكم نجم يمان أو برد يمان أو سيف
~~يمان أو ركن يمان قال لا قال فهل ملكناكم ولم تملكونا قال نعم فنهض يزيد
~~وأنشأ يقول
# ( أمي يابن الأسكر بن مدلج % لا تجعلن هوازنا كمذحج )
# ( إنك إن تلهج بأمر تلجج % ما النبع في مغرسه ms2475 كالعوسج )
# ( ولا الصريح المحض كالممزج % )
# قال قال مرة بن دودان النفيلي وكان عدوا لعامر
# ( يا ليت شعري عنك يا يزيد % ماذا الذي من عامر تريد )
# ( لكل قوم فخركم عتيد % أمطلقون نحن أم عبيد )
# ( لا بل عبيد زادنا الهبيد % ) PageV12P013
# قال فزوج أمية يزيد بن عبد المدان ابنته فقال يزيد في ذلك
# ( يا للرجال لطارق الأحزان % ولعامر بن طفيل الوسنان )
# ( كانت إتاوة قومه لمحرق % زمنا وصارت بعد للنعمان )
# ( عد الفوارس من هوازن كلها % فخرا علي وجئت بالديان )
# ( فإذا لي الشرف المبين بوالد % ضخم الدسيعة زانني ونماني )
# ( يا عام إنك فارس ذو ميعة % غض الشباب أخو ندى وقيان )
# ( واعلم بأنك بابن فارس قرزل % دون الذي تسعى له وتداني )
# ( ليست فوارس عامر بمقرة % لك بالفضيلة في بني عيلان )
# ( فإذا لقيت بني الحماس ومالك % وبني الضباب وحي آل قنان )
# ( فاسأل عن الرجل المنوه باسمه % والدافع الأعداء عن نجران )
# ( يعطى المقادة في فوارس قومه % كرما لعمرك والكريم يماني )
# فقال عامر بن الطفيل
# ( عجبا لواصف طارق الأحزان % ولما يجيء به بنو الديان )
# ( فخروا علي بحبوة لمحرق % وإتاوة سيقت إلى النعمان ) PageV12P014
# ( ما أنت وابن محرق وقبيله % وإتاوة اللخمي في عيلان )
# ( فاقصد بفخرك قصد قومك قصرة % ودع القبائل من بني قحطان )
# ( إن كان سالفة الإتاوة فيكم % أو لا ففخرك فخر كل يماني )
# ( وافخر برهط بني الحماس ومالك % وبني الضباب وزعبل وقنان )
# ( فأنا المعظم وابن فارس قرزل % وأبو براء زانني ونماني )
# ( وأبو جزيء ذو الفعال ومالك % منعا الذمار صباح كل طعان )
# ( وإذا تعاظمت الأمور هوازن % كنت المنوه باسمه والباني )
### || مرة بن دودان يرفض هجاء بني الديان
# فلما رجع القوم إلى بني عامر وثبوا على مرة بن دودان وقالوا له أنت من
~~بني عامر وأنت شاعر ولم تهج بني الديان فقال مرة
# ( تكلفني هوازن فخر قوم % يقولون الأنام لنا عبيد )
# ( أبونا مذحج وبنو أبيه % إذا ما عدت الآباء هود )
# ( وهل لي إن فخرت بغير حق % مقال والأنام لهم شهود )
# ( فأنى تضرب الأعلام صفحا % عن العلياء أم من ذا يكيد )
# ( فقولوا يا ms2476 بني عيلان كنا % لهم قنا فما عنها محيد ) PageV12P015
# وقال ابن الكلبي في هذه الرواية قدم يزيد بن عبد المدان وعمرو بن معد
~~يكرب ومكشوح المرادي على ابن جفنة زوارا وعنده وجوه قيس ملاعب الأسنة عامر
~~بن مالك ويزيد بن عمرو بن الصعق ودريد بن الصمة فقال ابن جفنة ليزيد بن عبد
~~المدان ماذا كان يقول الديان إذا أصبح فإنه كان ديانا فقال كان يقول آمنت
~~بالذي رفع هذه يعني السماء ووضع هذه يعني الأرض وشق هذه يعني أصابعه ثم يخر
~~ساجدا ويقول سجد وجهي للذي خلقه وهو عاشم وما جشمني من شيء فإني جاشم فإذا
~~رفع رأسه قال
# ( إن تغفر اللهم تغفر جما % وأي عبد لك ما ألما ) PageV12P016
# فقال ابن جفنة إن هذا لذو دين ثم مال على القيسيين وقال ألا تحدثوني عن
~~هذه الرياح الجنوب والشمال والدبور والصبا والنكباء لم سميت بهذه الأسماء
~~فإنه قد أعياني علمها فقال القوم هذه أسماء وجدنا العرب عليها لا نعلم غير
~~هذا فيها فضحك يزيد بن عبد المدان ثم قال يا خير الفتيان ما كنت أحسب أن
~~هذا يسقط علمه على هؤلاء وهم أهل الوبر إن العرب تضرب أبياتها في القبلة
~~مطلع الشمس لتدفئهم في الشتاء وتزول عنهم في الصيف فما هب من الرياح عن
~~يمين البيت فهي الجنوب وما هب عن شماله فهي الشمال وما هب من أمامه فهي
~~الصبا وما هب من خلفه فهي الدبور وما استدار من الرياح بين هذه الجهات فهي
~~النكباء فقال ابن جفنة إن هذا للعلم يابن عبد المدان وأقبل على القيسيين
~~يسألهم عن النعمان بن المنذر فعابوه وصغروه فنظر ابن جفنة إلى يزيد فقال له
~~ما تقول يابن عبد المدان فقال يزيد يا خير الفتيان ليس صغيرا من منعك
~~العراق وشركك في الشام وقيل له أبيت اللعن وقيل لك يا خير الفتيان وألفى
~~أباه ملكا كما ألفيت أباك ملكا فلا يسرك من يغرك فإن هؤلاء لو سألهم عنك
~~النعمان لقالوا فيك مثل ما قالوا فيه وايم ms2477 الله ما فيهم رجل إلا ونعمة
~~النعمان عنده عظيمة فغضب عامر بن مالك وقال له يابن الديان أما والله
~~لتحتلبن بها دما فقال له ولم أزيد في هوازن من لا أعرفه فقال لا بل هم
~~الذين تعرف فضحك يزيد ثم قال ما لهم جرأة بني الحارث ولا فتك مراد ولا بأس
~~زبيد ولا كيد جعفي ولا مغار طيئ وما هم ونحن يا خير الفتيان بسواء ما قتلنا
~~أسيرا قط ولا اشتهينا حرة قط ولا بكينا قتيلا حتى نسيء به وإن هؤلاء
~~ليعجزون عن ثأرهم حتى يقتل السمي بالسمي والكني بالكني والجار بالجار وقال
~~يزيد بن عبد المدان فيما كان بينه وبين القيسيين شعرا غدا به على ابن جفنة
~~PageV12P017
# ( تمالا على النعمان قوم إليهم % موارده في ملكه ومصادره )
# ( على غير ذنب كان منه إليهم % سوى أنه جادت عليهم مواطره )
# ( فباعدهم من كل شر يخافه % وقربهم من كل خير يبادره )
# ( فظنوا وأعراض الظنون كثيرة % بأن الذي قالوا من الأمر ضائره )
# ( فلم ينقصوه بالذي قيل شعرة % ولا فللت أنيابه وأظافره )
# ( وللحارث الجفني أعلم بالذي % ينوء به النعمان إن خف طائره )
# ( فيا حاركم فيهم لنعمان نعمة % من الفضل والمن الذي أنا ذاكره )
# ( ذنوبا عفا عنها ومالا أفاده % وعظما كسيرا قومته جوابره )
# ( ولو سال عنك العائبين ابن منذر % لقالوا له القول الذي لا يحاوره )
# قال فلما سمع ابن جفنة هذا القول عظم يزيد في عينه وأجلسه معه على سريره
~~وسقاه بيده وأعطاه عطية لم يعطها أحدا ممن وفد عليه قط
# فلما قرب يزيد ركائبه ليرتحل سمع صوتا إلى جانبه وإذا هو رجل يقول
# ( أما من شفيع من الزائرين % يحب الثنا زنده ثاقب )
# ( يريد ابن جفنة إكرامه % وقد يمسح الضرة الحالب )
# ( فينقذني من أظافيره % وإلا فإني غدا ذاهب )
# ( فقد قلت يوما على كربة % وفي الشرب في يثرب غالب ) PageV12P018
# ( ألا ليت غسان في ملكها % كلخم وقد يخطئ الشارب )
# ( وما في ابن جفنة من سبة % وقد خف حلمي بها العازب )
# ( كأني غريب من الأبعدين % وفي الحلق مني شجا ms2478 ناشب )
# فقال يزيد علي بالرجل فأتي به فقال ما خطبك أنت تقول هذا الشعر قال لا بل
~~قاله رجل من جذام جفاه ابن جفنة وكانت له عند النعمان منزلة فشرب فقال على
~~شرابه شيئا أنكره عليه ابن جفنة فحبسه وهو مخرجه غدا فقاتله فقال له يزيد
~~أنا أغنيك فقال له ومن أنت حتى أعرفك فقال أنا يزيد بن عبد المدان فقال أنت
~~لها وأبيك قال أجل قد كفيتك أمر صاحبك فلا يسمعنك أحد تنشد هذا الشعر وغدا
~~يزيد على ابن جفنة ليودعه فقال له حياك الله يابن الديان حاجتك قال تلحق
~~قضاعة الشأم بغسان وتؤثر من أتاك من وفود مذحج وتهب لي الجذامي الذي لا
~~شفيع له إلا كرمك قال قد فعلت أما إني حبسته لأهبه لسيد أهل ناحيتك فكنت
~~ذلك السيد ووهبه له فاحتمله يزيد معه ولم يزل مجاورا له بنجران في بني
~~الحارث بن كعب وقال ابن جفنة لأصحابه ما كانت يميني لتفي إلا بقتله أو هبته
~~لرجل من بني الديان فإن يميني كانت على هذين الأمرين فعظم بذلك يزيد في عين
~~أهل الشام ونبه ذكره وشرف
### || يزيد يتدخل لدى قيس بن عاصم لفك أسير
# وقال ابن الكلبي في هذه الرواية عن أبيه جاور رجلان من هوازن يقال لهما
~~عمرو وعامر في بني مرة بن عوف بن ذبيان وكانا قد أصابا دما في PageV12P019
~~قومهما ثم إن قيس بن عاصم المنقري أغار على بني مرة بن عوف بن ذبيان فأصاب
~~عامرا أسيرا في عدة اسارى كانوا عند بني مرة ففدى كل قوم أسيرهم من قيس بن
~~عاصم وتركوا الهوازني فاستغاث أخوه بوجوه بني مرة سنان بن أبي حارثة
~~والحارث بن عوف والحارث بن ظالم PageV12P020 وهاشم بن حرملة والحصين بن
~~الحمام فلم يغيثوه فركب إلى موسم عكاظ فأتى منازل مذحج ليلا فنادى
# ( دعوت سنانا وابن عوف وحارثا % وعاليت دعوى بالحصين وهاشم )
# ( أعيرهم في كل يوم وليلة % بترك أسير عند قيس بن عاصم )
# ( حليفهم الأدنى وجار بيوتهم % ومن كان عما سرهم ms2479 غير نائم )
# ( فصموا وأحداث الزمان كثيرة % وكم في بني العلات من متصامم )
# ( فيا ليت شعري من لإطلاق غله % ومن ذا الذي يحظى به في المواسم )
# قال فسمع صوتا من الوادي ينادي بهذه الأبيات
# ( ألا أيهذا الذي لم يجب % عليك بحي يجلي الكرب )
# ( عليك بذا الحي من مذحج % فإنهم للرضا والغضب )
# ( فناد يزيد بن عبد المدان % وقيسا وعمرو بن معد يكرب )
# ( يفكوا أخاك بأموالهم % وأقلل بمثلهم في العرب )
# ( أولاك الرؤوس فلا تعدهم % ومن يجعل الرأس مثل الذنب ) PageV12P021
# قال فاتبع الصوت فلم ير أحدا فغدا على المكشوح واسمه قيس بن عبد يغوث
~~المرادي فقال له إني وأخي رجلان من بني جشم بن معاوية أصبنا دما في قومنا
~~وإن قيس بن عاصم أغار على بني مرة وأخي فيهم مجاور فأخذه أسيرا فاستغثت
~~بسنان بن أبي حارثة والحارث بن عوف والحارث بن ظالم وهاشم بن حرملة فلم
~~يغيثوني فأتيت الموسم لأصيب به من يفك أخي فانتهيت إلى منازل مذحج فناديت
~~بكذا وكذا فسمعت من الوادي صوتا أجابني بكذا وكذا وقد بدأت بك لتفك أخي
~~فقال له المكشوح والله إن قيس بن عاصم لرجل ما قارضته معروفا قط ولا هو لي
~~بجار ولكن اشتر أخاك منه وعلي الثمن ولا يمنعك غلاؤه ثم أتى عمرو بن معد
~~يكرب فقال له مثل ذلك فقال هل بدأت بأحد قبلي قال نعم بقيس المكشوح قال
~~عليك بمن بدأت به فتركه وأتى يزيد بن عبد المدان فقال له يا أبا النضر إن
~~من قصتي كذا وكذا فقال له مرحبا بك وأهلا أبعث إلى قيس بن عاصم فإن هو وهب
~~لي أخاك شكرته وإلا أغرت عليه حتى يتقيني بأخيك فإن نلتها وإلا دفعت إليك
~~كل أسير من بني تميم بنجران فاشتريت بهم أخاك قال هذا الرضا فأرسل يزيد إلى
~~قيس بن عاصم بهذه الأبيات
# ( يا قيس أرسل أسيرا من بني جشم % إني بكل الذي تأتي به جازي )
# ( لا تأمن الدهر أن تشجى بغصته % فاختر لنفسك إحمادي وإعزازي )
# ( فافكك أخا منقر عنه ms2480 وقل حسنا % فيما سئلت وعقبه بإنجاز ) PageV12P022
# قال وبعث بالأبيات رسولا إلى قيس بن عاصم فأنشده إياها ثم قال له يا أبا
~~علي إن يزيد بن عبد المدان يقرأ عليك السلام ويقول لك إن المعروف قروض ومع
~~اليوم غد فأطلق لي هذا الجشمي فإن أخاه قد استغاث بأشراف بني مرة وبعمرو بن
~~معد يكرب وبمكشوح مراد فلم يصب عندهم حاجته فاستجار بي ولو أرسلت إلي في
~~جميع أسارى مضر بنجران لقضيت حقك فقال قيس بن عاصم لمن حضره من بني تميم
~~هذا رسول يزيد بن عبد المدان سيد مذحج وابن سيدها ومن لا يزال له فيكم يد
~~وهذه فرصة لكم فما ترون قالوا نرى أن نغليه عليه ونحكم فيه شططا فإنه لن
~~يخذله أبدا ولو أتى ثمنه على ماله فقال قيس بئس ما رأيتم أما تخافون سجال
~~الحروب ودول الأيام ومجازاة القروض فلما أبوا عليه قال بيعونيه فأغلوه عليه
~~فتركه في أيديهم وكان أسيرا في يد رجل من بني سعد وبعث إلى يزيد فأعلمه بما
~~جرى وأعلمه أن الأسير لو كان في يده أو في بني منقر لأخذه وبعث به ولكنه في
~~يد رجل من بني سعد فأرسل يزيد إلى السعدي أن سر إلي بأسيرك ولك فيه حكمك
~~فأتى به السعدي يزيد بن عبد المدان فقال له احتكم فقال مائة ناقة ورعاؤها
~~فقال له يزيد إنك لقصير الهمة قريب الغنى جاهل بأخطار بني الحارث أما والله
~~لقد غبتتك يا أخا بني سعد ولقد كنت أخاف أن يأتي ثمنه على جل أموالنا
~~ولكنكم يا بني تميم قوم قصار الهمم وأعطاه ما احتكم فجاوره الأسير وأخوه
~~حتى ماتا عنده بنجران
# وقال ابن الكلبي أغار عبد المدان على هوازن يوم السلف في جماعة من بني
~~الحارث بن كعب وكانت حمته على بني عامر خاصة فلما التقى PageV12P023 القوم
~~حمل على وبر بن معاوية النميري فصرعه وثنى بطفيل بن مالك فأجره الرمح وطار
~~به فرسه قرزل فنجا واستحر القتل في بني عامر وتبعت خيل بني الحارث ms2481 من انهزم
~~من بني عامر وفي هذه الخيل عمير ومعقل وكانا من فرسان بني الحارث بن كعب
~~فلم يزالوا بقية يومهم لا يبقون على شيء أصابوه فقال في ذلك عبد المدان
# ( عفا من سليمى بطن غول فيذبل % فغمرة فيف الريح فالمتنخل )
# ( ديار التي صاد الفؤاد دلالها % وأغرت بها يوم النوى حين ترحل )
# ( فإن تك صدت عن هواي وراعها % نوازل أحداث وشيب مجلل )
# ( فيا رب خيل قد هديت بشطبة % يعارضها عبل الجزارة هيكل ) PageV12P024
# ( سبوح إذا جال الحزام كأنه % إذا انجاب عنه النقع في الخيل أجدل )
# ( يواغل جردا كالقنا حارثية % عليها قنان والحماس وزعبل )
# ( معاقلهم في كل يوم كريهة % صدور العوالي والصفيح المصقل )
# ( وزعف من الماذي بيض كأنها % نهاء مرتها بالعشيات شمأل )
# ( فما ذر قرن الشمس حتى تلاحقت % فوارس يهديها عمير ومعقل )
# ( فجالت على الحي الكلابي جولة % فباكرهم ورد من الموت معجل )
# ( فغادرن وبرا تحجل الطير حوله % ونجى طفيلا في العجاجة قرزل )
# ( فلم ينج إلا فارس من رجالهم % يخفف ركضا خشية الموت أعزل )
# وليزيد بن عبد المدان أخبار مع دريد بن الصمة قد ذكرت مع أخبار دريد في
~~صنعة المعتضد مع أغاني الخلفاء فاستغني عن إعادتها في هذا الموضع
### || زينب بنت مالك ترثي يزيد بن عبد المدان
# أخبرني علي بن سليمان قال أخبرني أبو سعيد السكري قال حدثني PageV12P025
~~محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي وأبي عبيدة وابن الكلبي قالوا أغار يزيد بن
~~عبد المدان ومعه بنو الحارث بن كعب على بني عامر فأسر عامر بن مالك ملاعب
~~الأسنة أبا براء وأخاه عبيدة بن مالك ثم أنعم عليهما فلما مات يزيد بن عبد
~~المدان واسم عبد المدان عمرو وكنيته أبو يزيد وهو ابن الديان بن قطن بن
~~زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو قالت
~~زينب بنت مالك بن جعفر بن كلاب أخت ملاعب الأسنة ترثي يزيد بن عبد المدان
# ( بكيت يزيد بن عبد المدان % حلت به الأرض أثقالها )
# ( شريك الملوك ومن فضله % يفضل في ms2482 المجد أفضالها )
# ( فككت أسارى بني جعفر % وكندة إذ نلت أقوالها )
# ( ورهط المجالد قد جللت % فواضل نعماك أجبالها )
# وقالت أيضا ترثيه
# ( سأبكي يزيد بن عبد المدان % على أنه الأحلم الأكرم )
# ( رماح من العزم مركوزة % ملوك إذا برزت تحكم )
# قال فلامها قومها في ذلك وعيروها بأن بكت يزيد فقالت زينب
# ( ألا أيها الزاري علي بأنني % نزارية أبكي كريما يمانيا )
# ( ومالي لا أبكي يزيد وردني % أجر جديدا مدرعي وردائيا ) PageV12P026
### ||| صوت
# ( أطل حمل الشناءة لي وبغضي % وعش ما شئت فانظر من تضير )
# ( إذا أبصرتني أعرضت عني % كأن الشمس من قبلي تدور )
# الشعر لعبد الله بن الحشرج الجعدي والغناء لابن سريج ثقيل أول بالبنصر عن
~~الهشامي PageV12P027
### | أخبار عبد الله بن الحشرج
# هو عبد الله بن الحشرج بن الأشهب بن ورد بن عمرو بن ربيعة بن جعدة ابن
~~كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وكان عبد الله بن
~~الحشرج سيدا من سادات قيس وأميرا من أمرائها ولي أكثر أعمال خراسان ومن
~~أعمال فارس وكرمان وكان جوادا ممدحا وفيه يقول زياد الأعجم
# ( إن السماحة والشجاعة والندى % في قبة ضربت على ابن الحشرج )
# وله يقول أيضا
# ( إذا كنت مرتاد السماحة والندى % فسائل تخبر عن ديار الأشاهب )
# نسبه إلى الأشهب جده وفي بني الأشهب يقول نابغة بني جعدة PageV12P028
# ( أبعد فوارس يوم الشريف % آسى وبعد بني الأشهب )
# وكان أبوه الحشرج بن الأشهب سيدا شاعرا وأميرا كبيرا وكان غلب على قهستان
~~في زمن عبد الله بن خازم فبعث إليه عبد الله بن خازم المسيب بن أوفى
~~القشيري فقتل الحشرج وأخذ قهستان وكان عمه زياد بن الأشهب أيضا شريفا سيدا
~~وكان قد سار إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام يصلح بينه وبين
~~معاوية على أن يوليه الشأم فلم يجبه وفي ذلك يقول نابغة بني جعدة يعتد على
~~معاوية
# ( وقام زياد عند باب بن هاشم % يريد صلاحا بينكم ويقرب )
### || قدامة بن الأحرز يمدح ابن الحشرج
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني ms2483 أحمد بن الهيثم بن PageV12P029
~~فراس قال حدثنا العمري عن عطاء بن مصعب عن عاصم بن الحدثان قال
# جاء إلى عبد الله بن الحشرج وهو بقهستان رجل من قشير يقال له قدامة ابن
~~الأحرز فدخل عليه وأنشأ يقول
# ( أخ وابن عم جاءكم متحرما % بكم فارأبوا خلاته يابن حشرج )
# ( فأنت ابن ورد سدت غير مدافع % معدا على رغم المنوط المعلهج )
# ( فبرزت عفوا إذ جريت ابن حشرج % وجاء سكيتا كل أعقد أفحج )
# ( سبقت ابن ورد كل حاف وناعل % بجد إذا حار الأضاميم ممعج )
# ( بورد بن عمر فتهم إن مثله % قليل ومن يشر المحامد يفلج )
# ( هو الواهب الأموال والمشتري اللها % وضراب رأس المستميت المدجج )
# قال فأعطاه أربعة آلاف درهم وقال اعذرني يابن عمي فإني في حالة الله بها
~~عليم من كثرة الطلاب وأنت أحق من عذرني قال والله لو PageV12P030 لم تعطني
~~شيئا مع ما أعلمه من جميل رأيك في عشيرتك ومن انقطع إليك لعذرتك فكيف وقد
~~أجزلت العطاء وأرغمت الأعداء
# وكان لابن الحشرج ابن عم يقول للقشيري ويحك ليس عنده خير وهو يكذبك
~~ويملذك فبلغ ذلك عبد الله بن الحشرج فقال
# ( أطل حمل الشناءة يل وبغضي % وعش ما شئت فانظر من تضير )
# ( فما بيديك خير أرتجيه % وغير صدودك الخطب الكبير )
# ( إذا أبصرتني أعرضت عني % كأن الشمس من قبلي تدور )
# ( وكيف تعيب من تمسي فقيرا % إليه حين تحزبك الأمور )
# ( ومن إن بعت منزلة بأخرى % حللت بأمره وبه تسير )
# ( أتزعم أنني ملذ كذوب % وأن المكرمات لدي بور )
# ( وكيف أكون كذابا ملوذا % وعندي يطلب الفرج الضرير ) PageV12P031
# ( أواسي في النوائب من أتاني % ويجبر بي أخو الضر الفقير )
### || كرم عبد الله بن الحشرج
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثنا أحمد بن الهيثم عن العمري عن عطاء ابن مصعب
~~عن عاصم بن الحدثان قال
# أعطى عبد الله بن الحشرج بخراسان حتى أعطى منشفة كانت عليه وأعطى فراشه
~~ولحافه فقالت له امرأته لشد ما تلاعب بك الشيطان وصرت من إخوانه مبذرا كما
~~قال الله عز وجل (** إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين ms2484 **) فقال عبد الله
~~بن الحشرج لرفاعة بن زوي النهدي وكان أخا له وصديقا يا رفاعة ألا تسمع إلى
~~ما قالت هذه الورهاء وما تتكلم به فقال صدقت والله وبرت إنك لمبذر وإن
~~المبذرين لإخوان الشياطين فقال ابن الحشرج في ذلك
# ( متى يأتنا الغيث المغيث تجد لنا % مكارم ما تعيا بأموالنا التلد )
# ( مكارم ما جدنا به إذ تمنعت % رجال وضنت في الرخاء وفي الجهد )
# ( أردنا بما جدنا به من تلادنا % خلاف الذي يأتي خيار بني نهد )
# ( تلوم على اتلافي المال طلتي % ويسعدها نهد بن زيد على الزهد )
~~PageV12P032
# ( أنهد بن زيد لست منكم فتشفقوا % علي ولا منكم غواتي ولا رشدي )
# أراد غوايتي فحذف الياء ضرورة
# ( أبيت صغيرا ناشئا ما أردتم % وكهلا وحتى تبصروني في اللحد )
# ( سأبذل مالي إن مالي ذخيرة % لعقبي وما أجني به ثمر الخلد )
# ( ولست بمبكاء على الزاد باسل % يهر على الأزواد كالأسد الورد )
# ( ولكنني سمح بما حزت باذل % لما كلفت كفاي في الزمن الجحد )
# ( بذلك أوصاني الرقاد وقبله % أبوه بأن أعطي وأوفي بالعهد )
# الرقاد ابن عمرو بن ربيعة بن جعدة بن كعب وهو من عمومته وكان شجاعا سيدا
~~جوادا
# قال عطاء بن مصعب وقال عبد الله بن الحشرج أيضا في ذلك هذه القصيدة وقد
~~ذكر ابن الكلبي وأبو اليقظان شيئا من هذه القصيدة في PageV12P033 كتابيهما
~~المصنفين ونسباها إليه
# ( سأجعل مالي دون عرضي وقاية % من الذم إن المال يفنى وينفد )
# ( ويبقي لي الجود اصطناع عشيرتي % وغيرهم والجود عز مؤبد )
# ( ومتخذ ذنبا علي سماحتي % بمالي ونار البخل بالذم توقد )
# ( يبيد الفتى والحمد ليس ببائد % ولكنه للمرء فضل مؤكد )
# ( ولا شيء يبقى للفتى غير جوده % بما ملكت كفاه والقوم شهد )
# ( ولائمة في الجود نهنهت غربها % وقلت لها بني المكارم أحمد )
# ( فلما ألحت في الملامة واعترت % بذلك غيظي واعتراها التبلد )
# ( عرضت عليها خصلتين سماحتي % وتطليقها والكف عني أرشد )
# ( فلجت وقالت أنت غاو مبذر % قرينك شيطان مريد مفند )
# ( فقلت لها بيني فما فيك رغبة % ولي عنك في النسوان ظل ومقعد )
# ( وعيش أنيق والنساء معادن ms2485 % فمنهن غل شرها يتمرد )
# ( لها كل يوم فوق رأسي عارض % من الشر براق يد الدهر يرعد )
# ( وأخرى يلذ العيش منها ضجيعها % كريم يغاديه من الطير أسعد )
# ( فيا رجلا حرا خذ القصد واترك البلايا فإن الموت للناس موعد )
# ( فعيش ناعما واترك مقالة عاذل % يلومك في بذل الندى ويفند )
# ( وجد باللها إن السماحة والندى % هي الغاية القصوى وفيها التمجد )
# ( وحسب الفتى مجدا سماحة كفه % وذو المجد محمود الفعال محسد )
~~PageV12P034
# قال فقالت له امرأته والله ما وفقك الله لحظك أنهيت مالك وبذرته وأعطيته
~~هيان بن بيان ومن لا تدري من أي هافية هو قال فغضب فطلقها وكان لها محبا
~~وبها معجبا فعنفه فيها ابن عم لها يقال له حنظلة بن الأشهب بن رميلة وقال
~~له نصحتك فكافأتها بالطلاق فوالله ما وفقت لرشدك ولا نلت حظك ولقد خاب سعيك
~~بعدها عند ذوي الألباب فهلا مضيت لطيتك وجريت على ميدانك ولم تلتفت إلى
~~امرأة من أهل الجهالة والطيش لم تخلق للمشورة ولا مثل رأيها يقتدى به فقال
~~ابن الحشرج لحنظلة
# ( أحنظل دع عنك الذي نال ماله % ليحمده الأقوام في كل محفل )
# ( فكم من فقير بائس قد جبرته % ومن عائل أغنيت بعد التعيل )
# ( ومن مترف عن منهج الحق جائر % علوت بعضب ذي غرارين مقصل )
# ( وزار علي الجود والجود شيمتي % فقلت له دعني وكن غير مفضل )
# ( فمثلك قد عاصيت دهرا ولم أكن % لأسمع أقوال اللئيم المبخل )
# ( أبى لي جدي البخل مذ كنت يافعا % صغيرا ومن يبخل يلم ويضلل )
# ( ويستغن عنه الناس فاركب محجة الكرام ودع ما أنت عنه بمعزل )
# ( فإني امرؤ لا أصحب الدهر باخلا % لئيما وخير الناس كل معذل )
~~PageV12P035
# ( ومستحمق غاو أتته نذيرتي % فلج ولم يعرف معرة مقولي )
# ( نفحت ببيت يملأ الفم شارد % له حبر كأنه حبر مغول )
# ( فكف ولو لم أرمه شاع قوله % وصار كدرياق الذعاف المثمل )
# ( وليل دجوجي سريت ظلامه % بناجية كالبرج وجناء عيهل )
# ( إلى ملك من آل مروان ماجد % كريم المحيا سيد متفضل )
# ( يجود إذا ضنت قريش برفدها % ويسبقها في كل يوم تفضل ms2486 )
# ( أبوه أبو العاصي إذا الحرب شمرت % مراها بمسنون الغرارين منجل )
# ( وقور إذا هاجت به الحرب مرجم % صبور عليها غير نكس مهلل )
# ( أقام لأهل الأرض دين محمد % وقد أدبروا وارتاب كل مضلل )
# ( فما زال حتى قوم الدين سيفه % وعز بحزم كل قرم محجل )
# ( وغادر أهل الشك شتى فمنهم % قتل قتيل وناج فوق أجرد هيكل )
# ( نجا من رماح القوم قدما وقد بدا % تباشيره في العارض المتهلل )
~~PageV12P036
# قال عاصم يعني بهذا المدح محمد بن مروان لما قتل مصعب بن الزبير بدير
~~الجاثليق وكان محمد بن مروان يقوم بأمره ويوليه الأعمال ويشفع له إلى أخيه
~~عبد الملك
### || حوار حول تبذيره المال
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثنا أحمد بن الهيثم قال حدثنا العمري عن عطاء
~~بن مصعب عن عاصم بن الحدثان قال
# قال عبد الله بن الحشرج لابن عم له لأمه في إنهاب ماله وتبذيره إياه وقال
~~له فيما يقول امرأتك كانت أعلم بك نصحتك فكافأتها بالطلاق فقال له يابن عم
~~إن المرأة لم تخلق للمشورة وإنما خلقت وثارا للباءة PageV12P037 ووالله إن
~~الرشد واليمن لفي خلاف المرأة يابن عم إياك واستماع كلام النساء والأخذ به
~~فإنك إن أخذت به ندمت فقال له ابن عمه والله ليوشكن أن تحتاج يوما إلى بعض
~~ما أتلفت فلا تقدر عليه ولا يخلفه عليك هن وهن فقال ابن الحشرج
# ( وعاذلة هبت بليل تلومني % وتعذلني فيما أفيد وأتلف )
# ( تلومتها حتى إذا هي أكثرت % أتيت الذي كانت لدي توكف )
# ( وقلت عليك الفج أكثرت في الندى % ومثلي تحاماه الألد المغطرف )
# ( أبى لي ما قد سمتني غير واحد % أب وجدود مجدها ليس يوصف )
# ( كهول وشبان مضوا لسبيلهم % إذا ذكروا فالعين مني تذرف )
# ( هم الغيث إن ضنت سماء بقطرها % وعندهم يرجو الحيا متلهف )
# ( وحرب يخاف الناس شدة عرها % تظل بأنواع المنية تصرف )
# ( حموها وقاموا بالسيوف لحميها % إذا فنيت أضحت لهم وهي تعصف )
# ( فلما أبت إلا طماحا تنمروا % بأسيافهم والقوم فيهم تعجرف )
# ( فذلت وأعطت بالقياد وأذعنت % إذا ما اشتهى قومي وذو الذل ينصف )
~~PageV12P038
# ( وكانت طموح ms2487 الرأس يصرف نابها % من الشر تارات وطورا تقفقف )
# ( فلما امترينا بالسيوف خلوفها % تأبت علينا والأسنة ترعف )
# ( فدرت طباقا وارعوت بعد جهلها % وكنا رماما للذي يتصلف )
# قال وقال عبد الله بن الحشرج لرفاعة بن زوي النهدي فيما كان يلومه فيه من
~~التبذير والجود
# ( ألام على جودي وما خلت أنني % ببذلي وجودي جرت عن منهج القصد )
# ( فيالائمي في الجود أقصر فإنني % سأبذل مالي في الرخاء وفي الجهد )
# ( وجدت الفتى يفنى وتبقى فعاله % ولا شيء خير في الحديث من الحمد )
# ( وإني وبالله احتيالي وحرفتي % أصير جاري بين أحشاي والكبد )
# ( أرى حقه في الناس ما عشت واجبا % علي وآتي ما أتيت على عمد )
# ( وصاحب صدق كان لي ففقدته % وصيرني دهري إلى مائق وغد )
# ( يلوم فعالي كل يوم وليلة % ويعدو على الجيران كالأسد الورد )
# ( يخالفني في كل حق وباطل % ويأنف أن يمشي على منهج الرشد ) PageV12P039
# ( فلما تمادى قلت غير مسامح % له النهج فاركب ياعسيف بني نهد )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل العتكي قال حدثنا
~~ابن عائشة قال
### || مدحه زياد الأعجم فوصله
# وفد زياد الأعجم على عبد الله بن الحشرج الجعدي وهو بسابور أمير عليها
~~فأمر بإنزاله وألطفه وبعث إليه ما يحتاج إليه ثم غدا عليه زياد فأنشده
# ( إن السماحة والمروءة والندى % في قبة ضربت على ابن الحشرج )
~~PageV12P040
# ( ملك أغر متوج ذو نائل % للمعتفين يمينه لم تشنج )
# ( يا خير من صعد المنابر بالتقى % بعد النبي المصطفى المتحرج )
# ( لما أتيتك راجيا لنوالكم % ألفيت باب نوالكم لم يرتج )
# قال فأمر له بعشرة آلاف درهم
# وقد قيل إن الأبيات التي ذكرتها وفيها الغناء ونسبتها إلى عبد الله بن
~~الحشرج لغيره والقول الأصح هو الأول أخبرني بذلك محمد بن العباس اليزيدي
~~قال حدثنا الخليل بن أسد قال حدثنا العمري عن هشام بن الكلبي أنه سمع أبا
~~باسل ينشد هذا الشعر فقلت لمن هو فقال لعمي عنترة بن الأخرس قال وكان جدي
~~أخرس فولد له سبعة أو ثمانية كلهم شاعر أو خطيب ولعل هذا من أكاذيب ms2488 ابن
~~الكلبي أو حكاه عن رجل ادعى فيه ما لا يعلم
### ||| صوت
# ( أصاح ألا هل من سبيل إلى نجد % وريح الخزامى غضة من ثرى جعد )
~~PageV12P041
# ( وهل لليالينا بذي الرمث مرجع % فنشفي جوى الأحزان من لاعج الوجد )
# عروضه من الطويل الشعر للطرماح بن حكيم والغناء ليحيى المكي ثقيل أول
~~بالبنصر من كتابه PageV12P042
### | أخبار الطرماح ونسبه
# هو الطرماح بن حكيم بن الحكم بن نفر بن قيس بن جحدر بن ثعلبة بن عبد رضا
~~بن مالك بن أمان بن عمرو بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيئ
~~ويكنى أبا نفر وأبا ضبينة والطرماح الطويل القامة وقيل إنه كان يلقب الطراح
~~أخبرني بذلك أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني علي بن محمد النوفلي عن
~~أبيه قال كان الطرماح بن حكيم يلقب الطراح لقوله
### || صوت
# ( ألا أيها الليل الطويل ألا ارتح % بصبح وما الإصباح منك بأروح )
# ( بلى إن للعينين في الصبح راحة % بطرحهما طرفيهما كل مطرح )
# في هذين البيتين لأحمد بن المكي ثقيل أول بالوسطى من كتابه PageV12P043
~~والطرماح من فحول الشعراء الإسلاميين وفصحائهم ومنشؤه بالشأم وانتقل إلى
~~الكوفة بعد ذلك مع من وردها من جيوش أهل الشأم واعتقد مذهب الشراة الأزارقة
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة عن المدائني عن أبي بكر
~~الهذلي قال قدم الطرماح بن حكيم الكوفة فنزل في تيم اللات بن ثعلبة وكان
~~فيهم شيخ من الشراة له سمت وهيئة وكان الطرماح يجالسه ويسمع منه فرسخ كلامه
~~في قلبه ودعاه الشيخ إلى مذهبه فقبله واعتقده أشد اعتقاد وأصحه حتى مات
~~عليه PageV12P044
# أخبرني ابن دريد قال حدثنا عبد الرحمن بن أخي الأصمعي عن عمه قال قال
~~رؤبة كان الطرماح والكميت يصيران إلي فيسألاني عن الغريب فأخبرهما به فأراه
~~بعد في أشعارهما
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال سمعت محمد بن حبيب يقول سألت ابن
~~الأعرابي عن ثماني عشرة مسألة كلها من غريب شعر الطرماح فلم يعرف منها
~~واحدة يقول في جميعها لا أدري لا ms2489 أدري
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة وأخبرنا إبراهيم
~~بن أيوب قال حدثنا ابن قتيبة قالا كان الكميت بن زيد صديقا للطرماح لا
~~يكادان يفترقان في حال من أحوالهما
# فقيل للكميت لا شيء أعجب من صفاء ما بينك وبين الطرماح على PageV12P045
~~تباعد ما يجمعكما من النسب والمذهب والبلد هو شآمي قحطاني شاري وأنت كوفي
~~نزاري شيعي فكيف اتفقتما مع تباين المذهب وشدة العصبية اتفقنا على بغض
~~العامة
# قال وأنشد الكميت قول الطرماح
# ( إذا قبضت نفس الطرماح أخلقت % عرى المجد واسترخى عنان القصائد )
# فقال إي والله وعنان الخطابة والرواية والفصاحة والشجاعة وقال عمر بن شبة
~~والسماحة مكان الشجاعة
# نسخت من كتاب جدي لأمي يحيى بن محمد بن ثوابة رحمه الله تعالى بخطه قال
~~حدثني الحسن بن سعيد عن محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي قال وفد الطرماح بن
~~حكيم والكميت بن زيد على مخلد بن يزيد المهلبي فجلس لهما ودعاهما فتقدم
~~الطرماح لينشد فقال له أنشدنا قائما فقال كلا والله ما قدر الشعر أن أقوم
~~له فيحط مني وأحط منه بضراعتي وهو عمود الفخر وبيت الذكر لمآثر العرب قيل
~~له فتنح ودعي بالكميت فأنشد قائما فأمر له بخمسين ألف درهم فلما خرج الكميت
~~شاطرها الطرماح وقال له أنت أبا ضبينة أبعد همة وأنا ألطف حيلة وكان
~~الطرماح يكنى أبا نفر وأبا ضبينة
# ونسخت من كتابه رضي الله عنه أخبرني الحسن بن سعيد قال أخبرني ابن علاق
~~قال أخبرني شيخ لنا أن خالد بن كلثوم أخبره قال
# بينا أنا في مسجد الكوفة أريد الطرماح والكميت وهما جالسان بقرب باب
~~PageV12P046 الفيل إذ رأيت أعرابيا قد جاء يسحب أهداما له حتى إذا توسط
~~المسجد خر ساجدا ثم رمى ببصره فرأى الكميت والطرماح فقصدهما فقلت من هذا
~~الحائن الذي وقع بين هذين الأسدين وعجبت من سجدته في غير موضع سجود وغير
~~وقت صلاة فقصدته ثم سلمت عليهم ثم جلست أمامهم فالتفت إلى الكميت فقال
~~أسمعني شيئا يا أبا المستهل فأنشده ms2490 قوله
# ( أبت هذه النفس إلا أدكارا % )
# حتى أتى على آخرها فقال له أحسنت والله يا أبا المستهل في ترقيص هذه
~~القوافي ونظم عقدها ثم التفت إلى الطرماح فقال أسمعني شيئا يا أبا ضبينة
~~فأنشده كلمته التي يقول فيها
# ( أساءك تقويض الخليط المباين % نعم والنوى قطاعة للقرائن )
# فقال لله در هذا الكلام ما أحسن إجابته لرويتك إن كدت لأطيل لك
~~PageV12P047 حسدا ثم قال الأعرابي والله لقد قلت بعدكما ثلاثة أشعار أما
~~أحدها فكدت أطير به في السماء فرحا وأما الثاني فكدت أدعي به الخلافة وأما
~~الثالث فرأيت رقصانا استفزني به الجذل حتى أتيت عليه قالوا فهات فأنشدهم
~~قوله
# ( أأن توهمت من خرقاء منزلة % ماء الصبابة من عينيك مسجوم )
# حتى إذا بلغ قوله
# ( تنجو إذا جعلت تدمى أخشتها % وابتل بالزبد الجعد الخراطيم )
# قال أعلمتم أني في طلب هذا البيت منذ سنة فما ظفرت به إلا آنفا وأحسبكم
~~قد رأيتم السجدة له ثم أسمعهم قوله
# ( ما بال عينك منها الماء ينسكب % )
# ثم أنشدهم كلمته الأخرى التي يقول فيها
# ( إذا الليل عن نشر تجلى رمينه % بأمثال أبصار النساء الفوارك )
# قال فضرب الكميت بيده على صدر الطرماح ثم قال هذه والله الديباج لانسجي
~~ونسجك الكرابيس فقال الطرماح لن أقول ذلك وإن PageV12P048 أقررت بجودته
~~فقطب ذو الرمة وقال يا طرماح أأنت تحسن أن تقول
# ( وكائن تخطت ناقتي من مفازة % إليك ومن أحواض ماء مسدم )
# ( بإعقاره القردان هزلى كأنها % نوادر صيصاء الهبيد المحطم )
# فأصغى الطرماح إلى الكميت وقال له فانظر ما أخذ من ثواب هذا الشعر قال
~~وهذه قصيدة مدح بها ذو الرمة عبد الملك فلم يمدحه فيها ولا ذكره إلا بهذين
~~البيتين وسائرها في ناقته فلما قدم على عبد الملك بها أنشده إياها فقال له
~~ما مدحت بهذه القصيدة إلا ناقتك فخذ منها الثواب وكان ذو الرمة غير محظوظ
~~من المديح قال فلم يفهم ذو الرمة قول الطرماح للكميت فقال له الكميت إنه ذو
~~الرمة وله فضله فأعتبه فقال له الطرماح معذرة إليك إن عنان الشعر ms2491 لفي كفك
~~فارجع معتبا وأقول فيك كما قال أبو المستهل
# أخبرني الحسن بن علي ومحمد بن يحيى الصولي قالا حدثنا PageV12P049 الحسن
~~بن عليل العنزي قال حدثني محمد بن إبراهيم بن عباد قال حدثني أبو تمام
~~الطائي قال مر الطرماح بن حكيم في مسجد البصرة وهو يخطر في مشيته فقال رجل
~~من هذا الخطار فسمعه فقال أنا الذي أقول
### || صوت
# ( لقد زادني حبا لنفسي أنني % بغيض إلى كل امرئ غير طائل )
# ( وأني شقي باللئام ولا ترى % شقيا بهم إلا كريم الشمائل )
# ( إذا ما رآني قطع اللحظ بينه % وبيني فعل العارف المتجاهل )
# ( ملأت عليه الأرض حتى كأنها % من الضيق في عينيه كفة حابل )
# في هذه الأبيات لأبي العبيس بن حمدون خفيف ثقيل أول بالبنصر
### || الطرماح وخالد القسري
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال أخبرنا إسماعيل بن مجمع قال حدثنا هشام بن
~~محمد قال أخبرنا ابن أبي العمرطة الكندي قال PageV12P050 مدح الطرماح خالد
~~بن عبد الله القسري فأقبل على العريان بن الهيثم فقال إني قد مدحت الأمير
~~فأحب أن تدخلني عليه قال فدخل إليه فقال له إن الطرماح قد مدحك وقال فيك
~~قولا حسنا فقال ما لي في الشعر من حاجة فقال العريان للطرماح تراء له فخرج
~~معه فلما جاوز دار زياد وصعد المسناة إذا شيء قد ارتفع له فقال يا عريان
~~انظر ما هذا فنظر ثم رجع فقال أصلح الله الأمير هذا شيء بعث به إليك عبد
~~الله بن أبي موسى من سجستان فإذا حمر وبغال ورجال وصبيان ونساء فقال يا
~~عريان أين طرماحك هذا قال هاهنا قال أعطه كل ما قدم به فرجع إلى الكوفة بما
~~شاء ولم ينشده قال هشام والطرماح الطويل
# أخبرني محمد بن الحسن بن بريد قال حدثنا أبو حاتم قال حدثني الحجاجي قال
# بلغني أن الطرماح جلس في حلقة فيها رجل من بني عبس فأنشد PageV12P051
~~العبسي قول كثير في عبد الملك
# ( فكنت المعلى إذ أجيلت قداحهم % وجال المنيح وسطها يتقلقل )
# فقال الطرماح أما إنه ما أراد به ms2492 أنه أعلاهم كعبا ولكنه موه عليه في
~~الظاهر وعنى في الباطن أنه السابع في الخلفاء الذين كان كثير لا يقول
~~بإمامتهم لأنه أخرج عليا عليه السلام منهم فإذا أخرجه كان عبد الملك السابع
~~وكذلك المعلى السابع من القداح فلذلك قال ما قاله وقد ذكر ذلك في موضع آخر
~~فقال
# ( وكان الخلائف بعد الرسو % ل لله كلهم تابعا )
# ( شهيدان من بعد صديقهم % وكان ابن حرب لهم رابعا )
# ( وكان ابنه بعده خامسا % مطيعا لمن قبله سامعا )
# ( ومروان سادس من قد مضى % وكان ابنه بعده سابعا )
# قال فعجبنا من تنبه الطرماح لمعنى قول كثير وقد ذهب على عبد الملك فظنه
~~مدحا PageV12P052
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ قال
# كان أبو عبيدة والأصمعي يفضلان الطرماح في هذين البيتين ويزعمان أنه
~~فيهما أشعر الخلق
# ( مجتاب حلة برجد لسراته % قددا وأخلف ما سواه البرجد )
# ( يبدو وتضمره البلاد كأنه % سيف على شرف يسل ويغمد )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا دماذ قال قال أبو نواس أشعر بيت
~~قيل بيت الطرماح
# ( إذا قبضت نفس الطرماح أخلقت % عرى المجد واسترخى عنان القصائد )
### || مناقضة بينه وبين حميد اليشكري
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن أبي عبيدة قال فضل الطرماح بني
~~شمخ في شعره على بني يشكر فقال حميد اليشكري
# ( أتجعلنا إلى شمخ بن جرم % ونبهان فأف لذا زمانا )
# ( ويوم الطالقان حماك قومي % ولم تخضب بها طي سنانا ) PageV12P053
# فقال الطرماح يجيبه
# ( لقد علم المعذل يوم يدعو % برمثة يوم رمثة إذ دعانا )
# ( فوارس طيء منعوه لما % بكى جزعا ولولاهم لحانا )
# فقال رجل من بني يشكر
# ( لأقضين قضاء غير ذي جنف % بالحق بين حميد والطرماح )
# ( جرى الطرماح حتى دق مسحله % وغودر العبد مقرونا بوضاح )
# يعني رجلا من بني تميم كان يهاجي اليشكري
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا الرياشي قال قال الأصمعي قال خلف كان
~~الطرماح يرى رأي الشراة ثم أنشد له
# ( لله در الشراة إنهم % إذا الكرى مال بالطلى أرقوا )
# ( يرجعون الحنين آونة % وإن ms2493 علا ساعة بهم شهقوا )
# ( خوفا تبيت القلوب واجفة % تكاد عنها الصدور تنفلق ) PageV12P054
# ( كيف أرجي الحياة بعدهم % وقد مضى مؤنسي فانطلقوا )
# ( قوم شحاح على اعتقادهم % بالفوز مما يخاف قد وثقوا )
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال أخبرنا أبو عثمان عن التوزي عن أبي
~~عبيدة عن يونس قال دخل الطرماح على خالد بن عبد الله القسري فأنشده قوله
# ( وشيبني ما لا أزال مناهضا % بغير غنى أسمو به وأبوع )
# ( وأن رجال المال أضحوا ومالهم % لهم عند أبواب الملوك شفيع )
# ( أمخترمي ريب المنون ولم أنل % من المال ما أعصي به وأطيع )
# فأمر له بعشرين ألف درهم وقال امض الآن فاعص بها وأطع
### || رأي المفضل في هجائه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا خذيفة
~~بن محمد الكوفي قال قال المفضل
# إذا ركب الطرماح الهجاء فكأنما يوحى إليه ثم أنشد له قوله
# ( لوحان ورد تميم ثم قيل لها % حوض الرسول عليه الأزد لم ترد )
~~PageV12P055
# ( أو أنزل الله وحيا أن يعذبها % إن لم تعد لقتال الأزد لم تعد )
# ( لاعز نصر امرىء أضحى له فرس % على تميم يريد النصر من أحد )
# ( لو كان يخفى على الرحمن خافية % من خلقه خفيت عنه بنو أسد )
### || أصحابه يفاجأون بنعشه
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال أخبرنا عمر بن شبة قال حدثني المدائني قال
~~حدثني ابن دأب عن ابن شبرمة وأخبرني محمد بن القاسم الأنباري قال أخبرني
~~أبي قال حدثني الحسن بن عبد الرحمن الربعي قال حدثني محمد بن عمران قال
~~حدثني إبراهيم بن سوار الضبي قال حدثني محمد بن زياد القرشي عن ابن شبرمة
~~قال
# كان الطرماح لنا جليسا ففقدناه أياما كثيرة فقمنا بأجمعنا لننظر ما فعل
~~وما دهاه فلما كنا قريبا من منزله إذا نحن بنعش عليه مطرف أخضر فقلنا لمن
~~هذا النعش فقيل هذا نعش الطرماح فقلنا والله ما استجاب الله له حيث يقول
# ( وإني لمقتاد جوادي وقاذف % به وبنفسي العام إحدى المقاذف ) PageV12P056
# ( لأكسب مالا أو أؤول إلى غنى % من الله يكفيني ms2494 عدات الخلائف )
# ( فيارب إن حانت وفاتي فلا تكن % على شرجع يعلى بخضر المطارف )
# ( ولكن قبري بطن نسر مقيله % بجو السماء في نسور عواكف )
# ( وأمسي شهيدا ثاويا في عصابة % يصابون في فج من الأرض خائف )
# ( فوارس من شيبان ألف بينهم % تقى الله نزالون عند التزاحف )
# ( إذا فارقوا دنياهم فارقوا الأذى % وصارو إلى ميعاد ما في المصاحف )
### ||| صوت
# ( هل بالديار التي بالقاع من أحد % باق فيسمع صوت المدلج الساري )
# ( تلك المنازل من صفراء ليس بها % حي يجيب ولا أصوات سمار )
# الشعر لبيهس الجرمي والغناء لابن محرز ثاني ثقيل بالبنصر عن PageV12P057
~~عمرو وقال ذكر ذلك يحيى المكي وأظنه من المنحول وفيه لطياب بن إبراهيم
~~الموصلي خفيف ثقيل وهو مأخوذ من لحن ابن صاحب الوضوء
# ( ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه % ) PageV12P058
### | أخبار بيهس ونسبه
# هو بيهس بن صهيب بن عامر بن عبد الله بن ناتل بن مالك بن عبيد بن علقمة
~~بن سعد بن كثير بن غالب بن عدي بن سميس بن طرود بن قدامة بن جرم بن ربان بن
~~حلوان بن عمران بن إلحاف بن قضاعة شاعر فارس من شعراء الدولة الأموية وكان
~~يبدو بنواحي الشأم مع قبائل جرم وكلب وعذرة ويحضر إذا حضروا فيكون بأجناد
~~الشأم
# قال أبو عمرو الشيباني لما هدأت الفتنة بعد وقعة مرج راهط وسكن الناس مر
~~غلام من قيس بطوائف من جرم وعذرة وكلب وكانوا متجاورين على ماء هناك لهم
~~فيقال إن بعض أحداثهم نخس به ناقته PageV12P059 فألقته فاندقت عنقه فمات
~~واستعدى قومه عبد الملك بن مروان فبعث إلى تلك البطون من جاءه بوجوههم وذوي
~~الأخطار منهم فهرب بيهس بن صهيب الجرمي وكان قد اتهم بأنه هو الذي نخس به
~~فنزل بمحمد بن مروان واستجار به فأجاره إلا من حد توجبه عليه شهادة فرضي
~~بذلك
### || صوت
# ( ألا يا حمامات اللوى عدن عودة % فإني إلى أصواتكن حرين )
# ( فعدن فلما عدن كدن يمتنني % وكدت بأسراري لهن أبين )
# ( دعون بأصوات الهديل كأنما % شربن حميا أو بهن جنون )
# ( فلم تر عيني مثلهن ms2495 حمائما % بكين ولم تدمع لهن عيون )
# الشعر لأعرابي هكذا أنشدناه جعفر بن قدامة عن أحمد بن حمدون عن أحمد بن
~~إبراهيم بن إسماعيل والغناء لمحمد بن الحارث بن بسخنر خفيف رمل بالوسطى عن
~~الهشامي وقد قيل إن الشعر لابن الدمينة PageV12P060
### | أخبار محمد بن الحارث بن بسخنر
# هو محمد بن الحارث بن بسخنر ويكنى أبا جعفر وهم فيما يزعمون موالي
~~المنصور وأحسبه ولاء خدمة لا ولاء عتق وأصلهم من الري وكان محمد يزعم أنه
~~من ولد بهرام جوبين وولد محمد بالحيرة وكان يغني مرتجلا إلا أن أصل ما غنى
~~عليه المعزفة وكانت تحمل معه إلى دار الخليفة فمر غلامه بها يوما فقال قوم
~~كانوا جلوسا على الطريق مع هذا الغلام مصيدة الفأر وقال بعضهم لا بل هي
~~معزفة محمد بن الحارث فحلف يومئذ بالطلاق والعتاق ألا يغني بمعزفة أبدا
~~أنفة من أن تشتبه آلة يغني بها بمصيدة الفأر وكان محمد أحسن خلق الله تعالى
~~أداء وأسرعه أخذا للغناء وكان لأبيه الحارث بن بسخنر جوار محسنات وكان
~~إسحاق يرضاهن ويأمرهن أن يطرحن على جواريه وقال يوما للمأمون وقد غنى
~~PageV12P061 مخارق بين يديه صوتا فآلتاث غناؤه فيه وجاء به مضطربا فقال
~~إسحاق للمأمون يا أمير المؤمنين إن مخارقا قد أعجبه صوته وساء أداؤه في
~~غنائه فمره بملازمة جواري الحارث بن بسخنر حتى يعود إلى ما تريد
# أخبرني جحظة قال حدثني أبو عبد الله الهشامي قال
# سمعت إسحاق بن إبراهيم بن مصعب يقول للواثق قال لي إسحاق بن إبراهيم
~~الموصلي ما قدر أحد قط أن يأخذ مني صوتا مستويا إلا محمد بن الحارث بن
~~بسخنر فإنه أخذ مني عدة أصوات كما أغنيها ثم لم نلبث أن دخل علينا محمد بن
~~الحارث فقال له الواثق حدثني إسحاق بن PageV12P062 إبراهيم عن إسحاق
~~الموصلي فيك بكذا وكذا فقال قد قال إسحاق ذاك لي مرات فقال له الواثق فأي
~~شيء أخذت من صنعته أحسن عندك فقال هو يزعم أنه لم يأخذ منه أحد قط هذا
~~الصوت كما أخذته ms2496 منه
### || صوت
# ( إذا المرء قاسى الدهر وابيض رأسه % وثلم تثليم الإناء جوانبه )
# ( فليس له في العيش خير وإن بكى % على العيش أو رجى الذي هو كاذبه )
# الشعر والغناء لإسحاق ولحنه فيه رمل بالوسطى فأمره الواثق بأن يغنيه
~~فغناه إياه وأحسن ما شاء وأجاد واستحسنه الواثق وأمره بأن يردده فردده
~~مرارا كثيرة حتى أخذه الواثق وأخذه جواريه والمغنون قال جحظة قال الهشامي
~~فحدثت بهذا الحديث عمرو بن بانة فقال ما خلق الله تعالى أحدا يغني هذا
~~الصوت كما يغنيه هبة الله بن إبراهيم بن المهدي فقلت له قد سمعت ابن
~~إبراهيم يغنيه فاسمعه من محمد ثم احكم فلقيني بعد ذلك فقال الأمر كما قلت
~~قد سمعته من محمد فسمعت منه الإحسان كله
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني علي بن يحيى المنجم قال PageV12P063
# كنت يوما في منزلي فجاءني محمد بن الحارث بن بسخنر مسلما وعائدا من علة
~~كنت وجدتها فسألته أن يقيم عندي ففعل ودعوت بما حضر فأكلنا وشربنا وغنى
~~محمد بن الحارث هذا الصوت
### || صوت
# ( أمن ذكر خود عينك اليوم تدمع % وقلبك مشغول بخودك مولع )
# ( وقائلة لي يوم وليت معرضا % أهذا فراق الحب أم كيف تصنع )
# ( فقلت كذاك الدهر يا خود فآعلمي % يفرق بين الناس طرا ويجمع )
# أصل هذا الصوت يمان هزج بالوسطى قال الهشامي وفيه لفليح ثاني ثقيل
~~ولإسحاق خفيف رمل قال علي بن يحيى فقلت له وقد ردد هذا الصوت مرارا وغناه
~~أشجى غناء إن لك في هذا الصوت معنى وقد كررته من غير أن يقترحه عليك أحد
~~فقال نعم هذا صوتي على جارية من القيان كنت أحبها وأخذته منها فقلت له فلم
~~لا تواصلها فقال
# ( لو لم أنكها دام لي حبها % لكنني نكت فلا نكت )
# فأجبته فقلت
# ( أكثرت من نيكها والنيك مقطعة % فارفق بنيكك إن الرفق محمود )
# وأخبرني جعفر بن قدامة عن علي بن يحيى أن إسحاق غنى بحضرة الواثق لحنه
~~PageV12P064
# ( ذكرتك إذ مرت بنا أم شادن % أمام المطايا تشرئب وتسنح )
# ( من المؤلفات الرمل أدماء حرة % شعاع ms2497 الضحى في متنها يتوضح )
# والشعر لذي الرمة ولحن إسحاق فيه ثقيل أول فأمره أن يعيده على الجواري
~~وأحلفه بحياته أن ينصح فيه فقال لا يستطيع الجواري أن يأخذنه مني ولكن يحضر
~~محمد بن الحارث فيأخذه مني وتأخذه الجواري منه فأحضر وألقاه عليه فأخذه منه
~~وأخذته الجواري منه
# أخبرني أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل المعروف بوسواسة الموصلي قال حدثني
~~حماد بن إسحاق قال قال لي محمد بن الحارث بن بسخنر أخذت جارية للواثق مني
~~صوتا أخذته من أبيك وهو
### || صوت
# ( أصبح الشيب في المفارق شاعا % واكتسى الرأس من مشيب قناعا )
# ( وتولى الشباب إلا قليلا % ثم يأبى القليل إلا وداعا )
# الشعر والغناء لإسحاق ثقيل أول قال فسمعه الواثق منها PageV12P065
~~فاستحسنه وقال لعلويه ومخارق أتعرفانه فقال مخارق أظنه لمحمد بن الحارث
~~فقال علويه هيهات ليس هذا مما يدخل في صنعة محمد هو يشبه صنعة ذلك الشيطان
~~إسحاق فقال له الواثق ما أبعدت ثم بعث إلي فأخبرني بالقصة فقلت صدق علويه
~~يا أمير المؤمنين هذا لإسحاق ومنه أخذته
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني عبد الله بن المعتز قال قال لي أحمد بن
~~الحسين بن هشام
# جاءني محمد بن الحارث بن بسخنر يوما فقال لي قم حتى أطفل بك على صديق لي
~~حر وله جارية أحسن خلق الله تعالى وجها وغناء فقلت له أنت طفيلي وتطفل بي
~~هذه والله اخس حال فقال لي دع المجون وقم بنا فهو مكان لا يستحيي حر أن
~~يتطفل عليه فقمت معه فقصد بي دار رجل من فتيان أهل سر من رأى كان لي صديقا
~~يكنى أبا صالح وقد غيرت كنيته على سبيل اللقب فكني أبا الصالحات وكان ظريفا
~~حسن PageV12P066 المروءة يضرب بالعود على مذهب الفرس ضربا حسنا وله رزق سني
~~في الموالي وكان من أولادهم ولم يكن منزله يخلو من طعام كثير نظيف لكثرة
~~قصد إخوانه منزله فلما طرق بابه قلت له فرجت عني هذا صديقي وأنا طفيلي
~~بنفسي لا أحتاج أن أكون في شفاعة طفيلي فدخلنا وقدم ms2498 إلينا طعام عتيد طيب
~~نظيف فأكلنا وأحضرنا النبيذ وخرجت جاريته إلينا من غير ستارة فغنت غناء
~~حسنا شكلا ظريفا ثم غنت من صنعة محمد بن الحارث هذا الصوت وكانت قد أخذته
~~عنه وفيه أيضا لحن لإبراهيم والشعر لابن أبي عيينة
### || صوت
# ( ضيعت عهد فتى لعهدك حافظ % في حفظه وفي تضييعك )
# ( إن تقتليه وتذهبي بفؤاده % فبحسن وجهك لا بحسن صنيعك )
# فطرب محمد بن الحارث ونقطها بدنانير مسيفة كانت معه في خريطته ووجه غلامه
~~فجاءه ببرنية غالية كبيرة فغلفها منها ووهب لها الباقي وكان لمحمد بن
~~الحارث أخ طيب ظريف يكنى أبا هارون فطرب ونعر ونخر وقال لأخيه أريد أن أقول
~~لك شيئا في السر قال قله علانية قال لا يصلح قال والله ما بيني وبينك شيء
~~أبالي أن تقوله جهرا فقله فقال أشتهي علم الله أن تسأل أبا الصالحات أن
~~ينيكني فعسى صوتي أن تفتح ويطيب غنائي فضحك أبو الصالحات وخجلت الجارية
~~وغطت وجهها وقالت سخنت عينك فإن حديثك يشبه وجهك PageV12P067
### || صوت
# ( وأي أخ تبلو فتحمد أمره % إذا لج خصم أو نبا بك منزل )
# ( إذا أنت لم تنصف أخاك وجدته % على طرف الهجران إن كان يعقل )
# ( ستقطع في الدنيا إذا ما قطعتني % يمينك فانظر أي كف تبدل )
# ( إذا انصرفت نفسي عن الشيء لم تكد % إليه بوجه آخر الدهر تقبل )
# الشعر لمعن بن أوس المزني والغناء لعريب خفيف رمل بالوسطى PageV12P068
### | أخبار معن بن أوس ونسبه
# هو معن بن أوس بن نصر بن زياد بن أسحم بن زياد بن أسعد بن أسحم بن ربيعة
~~بن عدي بن ثعلبة بن ذؤيب بن عداء بن عثمان بن مزينة بن أد بن طابخة بن
~~إلياس بن مضر بن نزار ونسبوا إلى مزينة وهي امرأة مزينة بنت كلب بن وبرة
~~وأبوهم عمرو بن أد بن طابخة
# أخبرني عبيد الله بن محمد الرازي وهاشم بن محمد الخزاعي وعمي قالوا حدثنا
~~أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني قال PageV12P069
# مزينة بنت كلب بن وبرة تزوجها عمرو بن أد بن طابخة ms2499 فولدت له عثمان وأوسا
~~فغلبت أمهما على نسبهما فعلى هذا القول عداء هو ابن عثمان بن عمرو بن أد بن
~~طابخة
# ومعن شاعر مجيد فحل من مخضرمي الجاهلية والإسلام وله مدائح في جماعة من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ورحمهم منهم عبد الله بن جحش وعمر ابن أبي
~~سلمة المخزومي ووفد إلى عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه مستعينا به على
~~بعض أمره وخاطبه بقصيدته التي أولها
# ( تأوبه طيف بذات الجراثم % فنام رفيقاه وليس بنائم )
# وعمر بعد ذلك إلى أيام الفتنة بين عبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني
~~إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز عن يحيى بن
~~عبد الله بن ثوبان عن علقمة بن محجن الخزاعي عن أبيه قال كان معاوية يفضل
~~مزينة في الشعر ويقول كان أشعر أهل الجاهلية PageV12P070 منهم وهو زهير
~~وكان أشعر أهل الإسلام منهم وهو ابنه كعب ومعن بن أوس
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل تينة قال حدثني
~~العتبي قال كان معن بن أوس مئناثا وكان يحسن صحبة بناته وتربيتهن فولد لبعض
~~عشيرته بنت فكرهها وأظهر جزعا من ذلك فقال معن
# ( رأيت رجالا يكرهون بناتهم % وفيهن لا تكذب نساء صوالح )
# ( وفيهن والأيام تعثر بالفتى % نوادب لا يمللنه ونوائح )
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا العنزي يعني الحسن بن عليل قال
~~حدثني أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف عن أبيه قال PageV12P071
# مر عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب بمعن بن أوس المزني وقد كف بصره
~~فقال له يا معن كيف حالك فقال له ضعف بصري وكثر عيالي وغلبني الدين قال وكم
~~دينك قال عشرة آلاف درهم فبعث بها إليه ثم مر به من الغد فقال له كيف أصبحت
~~يا معن فقال
# ( أخذت بعين المال حتى نهكته % وبالدين حتى ما أكاد أدان )
# ( وحتى سألت القرض ms2500 عند ذوي الغنى % ورد فلان حاجتي وفلان )
# فقال له عبيد الله الله المستعان إنا بعثنا إليك بالأمس لقمة فما لكتها
~~حتى انتزعت من يدك فأي شيء للأهل والقرابة والجيران وبعث إليه بعشرة آلاف
~~درهم أخرى فقال معن يمدحه
# ( إنك فرع من قريش وإنما % تمج الندى منها البحور الفوارع )
# ( ثووا قادة للناس بطحاء مكة % لهم وسقايات الحجيج الدوافع )
# ( فلما دعوا للموت لم تبك منهم % على حادث الدهر العيون الدوامع )
# أخبرني محمد بن عمران قال حدثني العنزي قال حدثني الفضل بن PageV12P072
~~العباس القرشي عن سعيد بن عمرو الزبيري قال
# كان لمعن بن أوس امرأة يقال لها ثور وكان لها محبا وكانت حضرية نشأت
~~بالشأم وكانت في معن أعرابية ولوثة فكانت تضحك من عجرفيته فسافر إلى الشأم
~~في بعض أعوامه فضلت الرفقة عن الطريق وعدلوا عن الماء فطووا منزلهم وساروا
~~يومهم وليلتهم فسقط فرس معن في وجار ضب دخلت يده فيه فلم يستطع الفرس أن
~~يقوم من شدة العطش حتى حمله أهل الرفقة حملا فأنهضوه وجعل معن يقوده ويقول
# ( لو شهدتني وجوادي ثور % والرأس فيه ميل ومور )
# ( لضحكت حتى يميل الكور % ) 
### || معن يهجو ابن الزبير
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن سعد الكراني قال حدثنا العمري عن العتبي
~~قال قدم معن بن أوس مكة على ابن الزبير فأنزله دار الضيفان وكان ينزلها
~~الغرباء وأبناء السبيل والضيفان فأقام يومه لم يطعم شيئا حتى إذا كان الليل
~~جاءهم ابن الزبير بتيس هرم هزيل فقال كلوا من هذا وهم نيف وسبعون رجلا فغضب
~~معن وخرج من عنده فأتى عبيد الله بن العباس فقراه وحمله PageV12P073 وكساه
~~ثم أتى عبد الله بن جعفر وحدثه حديثه فأعطاه حتى أرضاه وأقام عنده ثلاثا ثم
~~رحل فقال يهجو ابن الزبير ويمدح ابن جعفر وابن عباس رضي الله تعالى عنهم
~~أجمعين
# ( ظللنا بمستن الرياح غدية % إلى أن تعالى اليوم في شر محضر )
# ( لدى ابن الزبير حابسين بمنزل % من الخير والمعروف والرفد مقفر )
# ( رمانا أبو بكر وقد طال يومنا % بتيس من الشاء الحجازي ms2501 أعفر )
# ( وقال اطعموا منه ونحن ثلاثة % وسبعون إنسانا فيا لؤم مخبر )
# ( فقلت له لا تقرنا فأمامنا % جفان ابن عباس العلا وابن جعفر )
# ( وكن آمنا وانعق بتيسك إنه % له أعنز ينزو عليها وأبشر )
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثنا
~~أبو عبد الله محمد بن معاوية الأسدي قال قدم معن بن أوس المزني البصرة فقعد
~~ينشد في المربد فوقف PageV12P074 عليه الفرزدق فقال يا معن من الذي يقول
# ( لعمرك ما مزينة رهط معن % بأخفاف يطأن ولا سنام )
# فقال معن أتعرف يا فرزدق الذي يقول
# ( لعمرك ما تميم أهل فلج % بأرداف الملوك ولا كرام )
# فقال الفرزدق حسبك إنما جربتك قال قد جربت وأنت أعلم فانصرف وتركه
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي أبو دلف قال حدثنا الرياشي قال حدثنا
~~الأصمعي قال دخلت خضراء روح فإذا أنا برجل من ولده على فاحشة يوما فقلت
~~قبحك الله هذا موضع كان أبوك يضرب فيه الأعناق ويعطي اللهى وأنت تفعل فيه
~~ما أرى فالتفت إلي من غير أن يزول عنها وقال
# ( ورثنا المجد عن آباء صدق % أسأنا في ديارهم الصنيعا )
# ( إذا الحسب الرفيع تواكلته % بناة السوء أوشك أن يضيعا )
# قال والشعر لمعن بن أوس المزني PageV12P075
### || سفره إلى الشام
# أخبرني محمد بن جعفر النحوي صهر المبرد قال حدثنا أحمد بن عبيد أبو عصيدة
~~عن الحرمازي قال
# سافر معن بن أوس إلى الشأم وخلف ابنته ليلى في جوار عمر بن أبي سلمة وأمه
~~أم سلمة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها وفي جوار عاصم بن عمر بن الخطاب
~~رضي الله تعالى عنه فقال له بعض عشيرته على من خلفت ابنتك ليلى بالحجاز وهي
~~صبية ليس لها من يكفلها فقال معن رحمه الله تعالى
# ( لعمرك ما ليلى بدار مضيعة % وما شيخها أن غاب عنها بخائف )
# ( وإن لها جارين لن يغدرا لها % ربيب النبي وابن خير الخلائف )
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~مسعود بن بشر عن عبد الملك ms2502 بن هشام قال قال عبد الملك بن مروان يوما وعنده
~~عدة من أهل بيته وولده ليقل كل واحد منكم أحسن شعر سمع به فذكروا لامريء
~~القيس والأعشى وطرفة PageV12P076 فأكثروا حتى أتوا على محاسن ما قالوا فقال
~~عبد الملك أشعرهم والله الذي يقول
# ( وذي رحم قلمت أظفار ضغنه % بحلمي عنه وهو ليس له حلم )
# ( إذا سمته وصل القرابة سامني % قطيعتها تلك السفاهة والظلم )
# ( فأسعى لكي أبني ويهدم صالحي % وليس الذي يبني كمن شأنه الهدم )
# ( يحاول رغمي لا يحاول غيره % وكالموت عندي أن ينال له رغم )
# ( فما زلت في لين له وتعطف % عليه كما تحنو على الولد الأم )
# ( لأستل منه الضغن حتى سللته % وإن كان ذا ضغن يضيق به الحلم )
# قالوا ومن قائلها يا أمير المؤمنين قال معن بن أوس المزني
### || خروجه إلى البصرة
# أخبرني عيسى بن حسين الوراق قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني سليمان
~~بن عياش السعدي عن أبيه قال خرج معن بن أوس المزني إلى البصرة ليمتار منها
~~ويبيع إبلا له فلما قدمها نزل بقوم من عشيرته فتولت ضيافته امرأة منهم يقال
~~لها ليلى وكانت ذات جمال ويسار فخطبها فأجابته فتزوجها وأقام عندها حولا في
~~أنعم PageV12P077 عيش فقال لها بعد حول يابنة عم إني قد تركت ضيعة لي ضائعة
~~فلو أذنت لي فاطلعت طلع أهلي ورممت من مالي فقالت كم تقيم قال سنة فأذنت له
~~فأتى أهله فأقام فيهم وأزمن عنها أي طال مقامه فلما أبطأ عليها رحلت إلى
~~المدينة فسألت عنه فقيل لها إنه بعمق وهو ماء لمزينة فخرجت حتى إذا كانت
~~قريبة من عمق نزلت منزلا كريما واقبل معن في طلب ذود له قد أضلها وعليه
~~مدرعة من صوف وبت من صوف أخضر قال والبت الطيلسان وعمامة غليظة فلما رفع له
~~القوم مال إليهم ليستسقي ومع ليلى ابن أخ لها ومولى من مواليها جالس أمام
~~خباء له فقال له معن هل من ماء قال نعم وإن شئت سويقا وإن شئت لبنا فأناخ
~~وصاح مولى ليلى يا ms2503 منهلة وكانت منهلة الوصيفة التي تقوم على معن عندهم
~~بالبصرة فلما أتته بالقدح وعرفها وحسر عن وجهه ليشرب عرفته وأثبتته فتركت
~~القدح في يده وأقبلت مسرعة إلى مولاتها فقالت يا مولاتي هذا والله معن إلا
~~أنه في جبة صوف وبت صوف فقالت هو والله عيشهم الحقي مولاي فقولي له هذا معن
~~فاحبسه فخرجت الوصيفة مسرعة فأخبرت فوضع معن القدح وقال له دعني حتى ألقاها
~~في غير هذا PageV12P078 الزي فقال لست بارحا حتى تدخل عليها فلما رأته قال
~~أهذا العيش الذي نزعت إليه يا معن قال إي والله يابنة عم أما إنك لو أقمت
~~إلى أيام الربيع حتى ينبت البلد الخزامي والرخامي والسخبر والكمأة لأصبت
~~عيشا طيبا فغسلت رأسه وجسده وألبسته ثيابا لينة وطيبته وأقام معها ليلته
~~أجمع يهرجها ثم غدا متقدما إلى عمق حتى أعد لها طعاما ونحر ناقة وغنما
~~وقدمت على الحي فلم تبق فيهم امرأة إلا أتتها وسلمت عليها فلم تدع منهن
~~امرأة حتى وصلتها وكانت لمعن امرأة بعمق يقال لها أم حقة فقالت لمعن هذه
~~والله خير لك مني فطلقني وكانت قد حملت فدخله من ذلك وقام ثم إن ليلى رحلت
~~إلى مكة حاجة ومعن معها فلما فرغا من حجهما انصرفا فلما حاذيا منعرج الطريق
~~إلى عمق قال معن يا ليلى كأن فؤادي ينعرج إلى ما هاهنا فلو أقمت سنتنا هذه
~~حتى نحج من قابل ثم نرحل إلى البصرة فقالت ما أنا ببارحة مكاني حتى ترحل
~~معي PageV12P079 إلى البصرة أو تطلقني فقال أما إذ ذكرت الطلاق فأنت طالق
~~فمضت إلى البصرة ومضى إلى عمق فلما فارقته ندم وتبعتها نفسه فقال في ذلك
# ( توهمت ربعا بالمعبر واضحا % أبت قرتاه اليوم إلا تراوحا )
# ( أربت عليه رادة حضرمية % ومرتجز كأن فيه المصابحا )
# ( إذا هي حلت كربلاء فلعلعا % فجوز العذيب دونها فالنوابحا )
# ( وبانت نواها من نواك وطاوعت % مع الشانئين الشامتات الكواشحا )
# ( فقولا لليلى هل تعوض نادما % له رجعة قال الطلاق ممازحا )
# ( فإن هي قالت لا فقولا لها بلى % ألا تتقين الجاريات ms2504 الذوابحا )
# وهي قصيدة طويلة فلما انصرف وليست ليلى معه قالت له امرأته أم حقة ما
~~فعلت ليلى قال طلقتها قالت والله لو كان فيك خير ما فعلت ذلك فطلقني أنا
~~أيضا فقال لها معن PageV12P080
# ( أعاذل أقصري ودعي بياتي % فإنك ذات لومات حمات )
# ( فإن الصبح منتظر قريب % وإنك بالملامة لن تفاتي )
# ( نأت ليلى فليلى لاتواتي % وضنت بالمودة والبتات )
# ( وحلت دارها سفوان بعدي % فذا قار فمنخرق الفرات )
# ( تراعى الريف دائبة عليها % ظلال ألف مختلط النبات )
# ( فدعها أو تناولها لعنس % من العيدي في قلص شخات )
# وهي قصيدة طويلة قال وقال لأم حقة في مطالبتها إياه بالطلاق
# ( كأن لم يكن يا أم حقة قبل ذا % بميطان مصطاف لنا ومرابع )
# ( وإذ نحن في غصن الشباب وقد عسا % بنا الآن إلا أن يعوض جازع )
# ( فقد أنكرته أم حقة حادثا % وأنكرها ما شئت والود خادع ) PageV12P081
# ( ولو آذنتنا أم حقة إذ بنا % شباب وإذ لما ترعنا الروائع )
# ( لقلنا لها بيني بليل حميدة % كذاك بلا ذم تؤدى الودائع )
### ||| صوت
# ( أعابد حييتم على النأي عابدا % سقاك الإله المنشآت الرواعدا )
# ( أعابد ما شمس النهار إذا بدت % بأحسن مما بين عينيك عابدا )
# ويروى
# ( أعابد ما شمس النهار بدت لنا % )
# ويروى
# ( أعابد ما الشمس التي برزت لنا % بأحسن مما بين ثوبيك عابدا )
# الشعر للحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب والغناء
~~لعطرد ثاني ثقيل بالبنصر وفيه ليونس لحن من كتابه غير مجنس PageV12P082
### | أخبار الحسين بن عبد الله
# قد تقدم نسبه وهو أشهر من أن يعاد ويكنى أبا عبد الله وكان من فتيان بني
~~هاشم وظرفائهم وشعرائهم وقد روى الحديث وحمل عنه وله شعر صالح وهذه الأبيات
~~يقولها في زوجته عابدة بنت شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص وهي
~~أخت عمرو بن شعيب الذي يروى عنه الحديث وفيها يقول قبل أن يتزوجها
# ( أعاذل إن الحب لا شك قاتلي % لئن لم تقارضني هوى النفس عابده )
# ( أعابد خافي الله في قتل مسلم % وجودي عليه مرة قط واحده ms2505 )
# ( فإن لم تريدي في أجرا ولا هوى % لكم غير قتلي يا عبيد فراشده )
# ( فكم ليلة قد بت أرعى نجومها % وعبدة لا تدري بذلك راقده )
# الغناء لحكم الوادي رمل بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن PageV12P083
~~إسحاق
# فمما حمل عنه من الحديث ماحدثني به أحمد بن سعيد قال حدثني محمد بن عبيد
~~الله بن المنادى قال حدثني يونس بن محمد قال حدثنا أبو أويس عن حسين بن عبد
~~الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة عن ابن عباس قال مر النبي صلى الله
~~عليه وسلم على حسان بن ثابت وهو في ظل فارع وحوله أصحابه وجاريته سيرين
~~تغنيه بمزهرها
# ( هل علي ويحكما % إن لهوت من حرج )
# فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال لا حرج إن شاء الله
# وكانت أم عابدة هذه عمة حسين بن عبد الله بن عبيد الله أمها عمرة بنت
~~عبيد الله بن العباس تزوجها شعيب فولدت له محمدا وشعيبا ابني شعيب وعابدة
~~وكان يقال لها عابدة الحسن وعابدة الحسناء
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء والطوسي قالا حدثنا الزبير بن بكار قال
~~PageV12P084 حدثني محمد بن يحيى قال خطب عابدة بنت شعيب بكار بن عبد الملك
~~وحسين بن عبد الله فامتنعت على بكار وتزوجت الحسين فقال له بكار كيف تزوجتك
~~العابدة واختارتك مع فقرك فقال له الحسين أتعيرنا بالفقر وقد نحلنا الله
~~تعالى الكوثر
# أخبرني الحرمي والطوسي قالا حدثنا الزبير بن بكار عن عمه قال كان حسين بن
~~عبد الله أمه أم ولد وكان يقول شيئا من الشعر وتزوج عابدة بنت شعيب وولدت
~~منه وبسببها ردت على ولد عمرو بن العاص أموالهم في دولة بني العباس وكان
~~عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر صديقا له ثم تنكر ما بينهما فقال
~~فيه ابن معاوية
# ( إن ابن عمك وابن أمك % معلم شاكي السلاح )
# ( يقص العدو وليس يرضى % حين يبطش بالجراح )
# ( لا تحسبن أذى ابن عمك شرب لالبان اللقاح % )
# ( بل كالشجاة ورا اللهاة % إذا تسوغ بالقراح )
# ( فاختر لنفسك ms2506 من يجي % بك تحت أطراف الرماح )
# ( من لا يزال يسوءه % بالغيب أن يلحاك لاح ) PageV12P085
# فقال حسين له
# ( أبرق لمن يخشى وأوعد % غير قومك بالسلاح )
# ( لسنا نقر لقائل % إلا المقرط بالصلاح )
# قال ولحسين يقول ابن معاوية
# ( قل لذي الود والصفاء حسين % اقدر الود بيننا قدره )
# ( ليس للدابغ المحلم بد % من عتاب الأديم ذي البشره )
# ( لست إن راغ ذو إخاء وود % عن طريق بتابع أثره )
# ( بل أقيم القناة والود حتى % يتبع الحق بعد أو يذره )
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن محمد ابن سلام
~~قال
### || كان صديقا لابن أبي السمح
# كان مالك بن أبي السمح الطائي المغني صديقا للحسين بن عبد الله بن عبيد
~~الله بن العباس ونديما له وكان يتغنى في اشعاره وله يقول الحسين رحمه الله
~~تعالى PageV12P086
# ( لا عيش إلا بمالك بن أبي السمح فلا تلحني ولا تلم )
# ( أبيض كالسيف أو كما يلمع البارق % في حندس من الظلم )
# ( يصيب من لذة الكريم ولا % يهتك حق الإسلام والحرم )
# ( يا رب ليل لنا كحاشية البرد % ويوم كذاك لم يدم )
# ( قد كنت فيه ومالك بن أبي السمح % الكريم الأخلاق والشيم )
# ( من ليس يعصيك إن رشدت ولا % يجهل آي الترخيص في اللمم )
# قال فقال له مالك ولا إن غويت والله بأبي أنت وأمي أعصيك قال وغنى مالك
~~بهذه الأبيات بحضرة الوليد بن يزيد فقال له أخطأ حسين في صفتك إنما كان
~~ينبغي أن يقول
# ( أحول كالقرد أو كما يخرج السارق % في حالك من الظلم )
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال
# كان الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس إذا صلى العصر دخل منزله
~~سمع الغناء عشيته فأتاه قوم ذات عشية في حاجة لهم فقضاها ثم جلسوا يحدثونه
~~فلما أطالوا قال لهم أتأذنون فقالوا نعم فقام في أصحاب له وهو يقول
# ( قوموا بنا ندرك من العيش لذة % ولا اثم فيها للتقي ولا عارا )
~~PageV12P087
### ||| صوت
# ( إن حربا وإن صخرا أبا سفيان % حازا مجدا وعزا تليدا ms2507 )
# ( فهما وارثا العلا عن جدود % ورثوها آباءهم والجدودا )
# الشعر لفضالة بن شريك الأسدي من قصيدة يمدح بها يزيد بن معاوية وبعد هذين
~~البيتين يقول
# ( وحوى إرثها معاوية القرم % وأعطى صفو التراث يزيدا )
# والغناء لإبراهيم بن خالد المعيطي ثقيل أول بالبنصر عن الهشامي والله
~~أعلم PageV12P088
### | أخبار فضالة بن شريك ونسبه
# هو فضالة بن شريك بن سلمان بن خويلد بن سلمة بن عامر موقد النار بن
~~الحريش بن نمير بن والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن
~~مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار وكان شاعرا فاتكا صعلوكا مخضرما أدرك
~~الجاهلية والإسلام وكان له ابنان شاعران أحدهما عبد الله بن فضالة الوافد
~~على عبد الله بن الزبير والقائل له إن ناقتي قد نقبت ودبرت فقال له ارقعها
~~بجلد واخصفها بهلب وسر بها البردين فقال له إني قد جئتك مستحملا لا مستشيرا
~~فلعن الله ناقة حملتني إليك فقال له ابن PageV12P089 الزبير إن وراكبها
~~فانصرف من عنده وهو يقول
# ( أقول لغلمتي شدوا ركابي % أجاوز بطن مكة في سواد )
# ( فمالي حين أقطع ذات عرق % إلى ابن الكاهلية من معاد )
# ( سيبعد بيننا نص المطايا % وتعليق الأداوى والمزاد )
# ( وكل معبد قد أعلمته % مناسمهن طلاع النجاد ) PageV12P090
# ( أرى الحاجات عند أبي خبيب % نكدن ولا أمية بالبلاد )
# ( من الأعياص أو من آل حرب % أغر كغرة الفرس الجواد )
# حدثنا بذلك محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز
~~المدائني فأما فاتك بن فضالة فكان سيدا جوادا وله يقول الأقيشر يمدحه
# ( وفد الوفود فكنت أفضل وافد % يا فاتك بن فضالة بن شريك )
# أخبرني بما أذكر من أخباره هاهنا مجموعا علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا
~~أبو سعيد السكري عن محمد بن حبيب وما ذكرته متفرقا فأنا ذاكر إسناده عمن
~~أخذته قال ابن حبيب
### || فضالة الهجاء
# مر فضالة بن شريك بعاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وهو متبد بناحية
~~المدينة فنزل به فلم يقره شيئا ولم يبعث إليه ولا إلى أصحابه PageV12P091
~~بشيء وقد عرفوه ms2508 مكانهم فارتحلوا عنه والتفت فضالة إلى مولى لعاصم فقال له
~~قل له أما والله لأطوقنك طوقا لا يبلى وقال يهجوه
# ( ألا أيها الباغي القرى لست واجدا % قراك إذا ما بت في دار عاصم )
# ( إذا جئته تبغي القرى بات نائما % بطينا وأمسى ضيفه غير نائم )
# ( فدع عاصما أف لأفعال عاصم % إذا حصل الأقوام أهل المكارم )
# ( فتى من قريش لا يجود بنائل % ويحسب أن البخل ضربة لازم )
# ( ولولا يد الفاروق قلدت عاصما % مطوقة يحدى بها في المواسم )
# ( فليتك من جرم بن زبان أو بني % فقيم أو النوكى أبان بن دارم )
# ( أناس إذا ما الضيف حل بيوتهم % غدا جائعا عيمان ليس بغانم )
# قال فلما بلغت أبياته عاصما استعدى عليه عمرو بن سعيد بن العاص وهو يؤمئذ
~~بالمدينة أمير فهرب فضالة بن شريك فلحق بالشأم وعاذ بيزيد بن معاوية وعرفه
~~ذنبه وما تخوف من عاصم فأعاذه وكتب إلى عاصم يخبره أن فضالة أتاه مستجيرا
~~به وأنه يحب أن يهبه له ولا يذكر لمعاوية شيئا من أمره ويضمن له ألا يعود
~~لهجائه فقبل ذلك عاصم وشفع يزيد بن معاوية فقال فضالة يمدح يزيد بن معاوية
~~PageV12P092
# ( إذا ما قريش فاخرت بقديمها % فخرت بمجد يا يزيد تليد )
# ( بمجد أمير المؤمنين ولم يزل % أبوك أمين الله غير بليد )
# ( به عصم الله الأنام من الردى % وأدرك تبلا من معاشر صيد )
# ( ومجد أبي سفيان ذي الباع والندى % وحرب وما حرب العلا بزهيد )
# ( فمن ذا الذي إن عدد الناس مجدهم % يجيء بمجد مثل مجد يزيد )
# وقال فيه القصيدة المذكور فيها الغناء في هذه القصة بعينها
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني السكري عن ابن حبيب قال كان عبد
~~الله بن الزبير قد ولى عبد الله بن مطيع بن الأسود بن نضلة بن عبيد بن عويج
~~بن عدي بن كعب الكوفة فطرده عنها المختار بن أبي عبيد حين ظهر فقال فضالة
~~بن شريك يهجو ابن مطيع
# ( دعا ابن مطيع للباع فجئته % إلى بيعة قلبي بها غير عارف ) PageV12P093
# ( فقرب لي خشناء لما ms2509 لمستها % بكفي لم تشبه أكف الخلائف )
# ( معودة حمل الهراوى لقومها % فرورا إذا ما كان يوم التسايف )
# ( من الشثنات الكرم أنكرت لمسها % وليست من البيض السياط اللطائف )
# ( ولم يسم إذ بايعته من خليفتي % ولم يشترط إلا اشتراط المجازف )
# ( متى تلق أهل الشأم في الخيل تلقني % على مقرب لا يزدهى بالمجاذف )
# ( ممر كبنيان العبادي مخطف % من الضاريات بالدماء الخواطف )
# وقال ابن حبيب في هذا الإسناد تزوج عامر بن مسعود بن أمية بن خلف الجمحي
~~امرأة من بني نصر بن معاوية وسأل في صداقها بالكوفة فكان يأخذ من كل رجل
~~سأله درهمين درهمين فقال له فضالة بن شريك يهجوه بقوله
# ( أنكحتم يا بني نصر فتاتكم % وجها يشين وجوه الربرب العين )
# ( أنكحتم لا فتى دنيا يعاش به % ولا شجاعا إذا انشقت عصا الدين )
# ( قد كنت أرجو أبا حفص وسنته % حتى نكحت بأرزاق المساكين )
# وقال ابن حبيب في هذا الإسناد أودع فضالة بن شريك رجلا من بني سليم يقال
~~له قيس ناقة فخرج في سفر فلما عاد طلبها منه فذكر أنها سرقت فقال فيه
# ( ولو أنني يوم بطن العقيق % ذكرت وذو اللب ينسى كثيرا ) PageV12P094
# ( مصاب سليم لقاح النبي لم % أودع الدهر فيهم بعيرا )
# ( وقد فات قيس بعيرانة % إذا الظل كان مداه قصيرا )
# ( من اللاعبات بفضل الزمام % إذا أقلق السير فيه الضفورا )
# ( ومن يبك منكم بني موقد % ولم يرهم يبك شجوا كبيرا )
# ( هم العاسفون صلاب القنا % إذا الخيل كانت من الطعن زورا )
# ( وأيسار لقمان إذ أمحلوا % وعز لمن جاءهم مستجيرا )
# ( فإن أنا لم يقض لي ألقهم % قرأت السلام عليهم كثيرا ) PageV12P095 وذكر
~~ابن حبيب في هذه الرواية أن القصيدة التي ذكرتها عن المدائني في خبر عبد
~~الله بن فضالة بن شريك مع ابن الزبير كانت مع فضالة وابن الزبير لا مع ابنه
~~وذكر الأبيات وزاد فيها
# ( شكوت إليه أن نقبت قلوصي % فرد جواب مشدود الصفاد )
# ( يضن بناقة ويروم ملكا % محال ذلكم غير السداد )
# ( وليت إمارة فبخلت لما % وليتهم بملك مستفاد )
# ( فإن وليت أمية أبدلوكم % بكل سميدع واري ms2510 الزناد )
# ( من الأعياص أو من آل حرب % أغر كغرة الفرس الجواد )
# ( إذا لم ألقهم بمنى فإني % ببيت لا يهش له فؤادي )
# ( سيدنيني لهم نص المطايا % وتعليق الأداوى والمزاد )
# ( وظهر معبد قد أعلمته % مناسمهن طلاع النجاد )
# ( رعين الحمض حمض خناصرات % وما بالعرق من سبل الغوادي )
# ( فهن خواضع الأبدان قود % كأن رؤوسهن قبور عاد )
# ( كأن مواقع الغربان منها % منارات بنين على عماد ) PageV12P096
# قال فلما ولي عبد الملك بعث إلى فضالة يطلبه فوجده قد مات فأمر لورثته
~~بمائة ناقة تحمل وقرها برا وتمرا قال والكاهلية التي ذكرها زهرة بنت خنثر
~~امرأة من بني كاهل بن أسد وهي أم خويلد بن أسد بن عبد العزى
### ||| صوت
# ( لقد طال عهدي بالإمام محمد % وما كنت أخشى أن يطول به عهدي )
# ( فأصبحت ذا بعد وداري قريبة % فواعجبا من قرب داري ومن بعدي )
# ( فيا ليت أن العيد لي عاد يومه % فإني رأيت العيد وجهك لي يبدي )
# ( رأيتك في برد النبي محمد % كبدر الدجى بين العمامة والبرد )
# الشعر لأبي السمط مروان الأصغر بن أبي الجنوب بن مروان الأكبر بن أبي
~~حفصة والغناء لبنان خفيف رمل مطلق ابتداؤه ونشيد وذكر الصولي أن هذا الشعر
~~ليحيى بن مروان وهذا غلط قبيح PageV12P097
### | أخبار مروان الأصغر
# قد مر نسبه ونسب أبيه وأهله وأخبارهم متقدما وكان مروان هذا آخر من بقي
~~منهم يعد في الشعراء وبقي بعده منهم متوج وكان ساقطا بارد الشعر فذكر لي عن
~~أبي هفان أنه قال شعر آل أبي حفصة بمنزلة الماء الحار ابتداؤه في نهاية
~~الحرارة ثم تلين حرارته ثم يفتر ثم يبرد وكذا كانت أشعارهم إلا أن ذلك
~~الماء لما انتهى إلى متوج جمد
# وهذا الشعر يقوله مروان في المنتصر وكان قد أقصاه وجفاه وأظهر خلافا
~~لأبيه في سائر مذاهبه حتى في التشيع فطرد مروان لنصبه وأخرجه عن جلسائه
~~فقال هذه الأبيات وسأل بنان بن عمرو فغنى فيها المنتصر ليستعطفه وخبره في
~~ذلك يذكر في هذا الموضع من الكتاب PageV12P098
### || مدحه المتوكل
# أخبرني عمي وحبيب بن نصر المهلبي قالا ms2511 حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
~~حدثني حماد بن أحمد بن سليمان الكلبي قال حدثني أبو السمط مروان الأصغر قال
# لما دخلت إلى المتوكل مدحته ومدحت ولاة العهود الثلاثة وأنشدته
# ( سقى الله نجدا والسلام على نجد % ويا حبذا نجد على النأي والبعد )
# ( نظرت إلى نجد وبغداد دونها % لعلي أرى نجدا وهيهات من نجد )
# ( ونجد بها قوم هواهم زيارتي % ولا شيء أحلى من زيارتهم عندي )
# قال فلما فرغت منها أمر لي بمائة وعشرين ألف درهم وخمسين ثوبا وثلاثة من
~~الظهر فرس وبغلة وحمار ولم أبرح حتى قلت قصيدتي التي أشكره فيها وأقول
# ( تخير الناس للناس جعفرا % وملكه أمر العباد تخيرا )
# فلما صرت إلى هذا البيت
# ( فأمسك ندى كفيك عني ولا تزد % فقد كدت أن أطغى وأن أتجبرا )
# قال لي لا والله لا أمسك حتى أغرقك بجودي
# وحدثني عمي بهذا الخبر قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال حدثني PageV12P099
~~حماد بن أحمد بن يحيى قال حدثني مروان بن أبي الجنوب فذكر مثل هذا الخبر
~~سواء وقال بعد قوله لا والله لا أمسك حتى أغرقك سلني حاجتك فقلت يا أمير
~~المؤمنين الضيعة التي أمرت أن أقطعها باليمامة ذكر ابن المدبر أنها وقف
~~المعتصم على ولده فقال قد قبلتك إياها مائة سنة بمائة درهم فقلت لا يحسن أن
~~تضمن ضيعة بدرهم في السنة فقال ابن المدبر فبألف درهم في كل سنة فقلت نعم
~~فأمر ابن المدبر أن ينفذ ذلك لي وقال ليست هذه حاجة هذه قبالة فسليني حاجتك
~~فقلت ضيعة يقال لها السيوح أمر الواثق بإقطاعي إياها فمنعنيها ابن الزيات
~~فأمر بإمضاء الإقطاع لي
### || هجاؤه علي بن الجهم
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني علي بن يحيى المنجم قال كان علي بن الجهم
~~يطعن على مروان بن أبي الجنوب ويثلبه حسدا له على موضعه من المتوكل فقال له
~~المتوكل يوما يا علي أيما أشعر أنت أو مروان فقال أنا يا أمير المؤمنين
~~فأقبل على مروان فقال له قد PageV12P100 سمعت فما عندك قال كل ms2512 أحد أشعر مني
~~يا أمير المؤمنين وما أصف نفسي ولا أزكيها وإذا رضيني أمير المؤمنين
~~فماأبالي من زيفني فقال له قد صدقتك علي يزعم سرا وجهرا أنه أشعر منك
~~فالتفت إليه مروان فقال له يا علي أأنت أشعر مني فقال أوتشك في ذاك قال نعم
~~أشك وأشك وهذا أمير المؤمنين بيننا فقال له علي إن أمير المؤمنين يحابيك
~~فقال المتوكل هذا عي منك يا علي ثم قال لابن حمدون احكم بينهما فقال طرحتني
~~والله يا أمير المؤمنين بين أنياب ومخالب أسدين قال والله لتحكمن بينهما
~~فقال له أما إذ حلفت يا أمير المؤمنين فأشعرهما عندي أعرفهما في الشعر فقال
~~له المتوكل قد سمعت يا علي قال قد عرف ميلك إليه فمال معه فقال دعنا منك
~~هذا كله عي فإن كنت صادقا فاهج مروان قال قد سكرت ولا فضل في فقال المتوكل
~~لمروان اهجه أنت وبحياتي لا تبق غاية فقال مروان
# ( إن ابن جهم في المغيب يعيبني % ويقول لي حسنا إذا لاقاني )
# ( صغرت مهابته وعظم بطنه % فكأنما في بطنه ولدان )
# ( ويح ابن جهم ليس يرحم أمه % لو كان يرحمها لما عاداني )
# ( فإذا التقينا ناك شعري شعره % ونزا على شيطانه شيطاني )
# قال فضحك المتوكل والجلساء منه وانخزل ابن الجهم فلم يكن عنده أكثر من أن
~~قال جمع حيلة الرجال وحيلة النساء فقال له المتوكل PageV12P101 هذا أيضا من
~~عيك وبردك إن كان عندك شيء فهاته فلم يأت بشيء فقال لمروان بحياتي إن حضرك
~~شيء فهاته ولا تقصر في شتمك فقال مروان
# ( لعمرك ما الجهم بن بدر بشاعر % وهذا علي بعده يدعي الشعرا )
# ( ولكن أبي قد كان جارا لأمه % فلما ادعى الأشعار أوهمني أمرا )
# قال فضحك المتوكل وقال زده بحياتي فقال فيه
# ( يابن بدر ياعليه % قلت إني قرشيه )
# ( قلت ما ليس بحق % فاسكتي يانبطيه )
# ( اسكتي يا بنت جهم % اسكتي يا حلقيه )
# فأخذ عبادة هذه الأبيات فغناها على الطبل وجاوبه من كان يغني والمتوكل
~~يضحك ويضرب بيديه ورجليه وعلي مطرق كأنه ميت ثم قال علي ms2513 بالدواة فأتي بها
~~فكتب
# ( بلاء ليس يشبهه بلاء % عداوة غير ذي حسب ودين )
# ( يبيحك منه عرضا لم يصنه % ويرتع منك في عرض مصون )
# أخبرني علي بن العباس بن أبي طلحة قال حدثني جعفر بن هارون بن زياد قال
~~حدثني محمد بن السري قال لما مدح علي بن الجهم وهو محبوس المتوكل بقوله
# ( توكلنا على رب السماء % وسلمنا لأسباب القضاء ) PageV12P102
# وذكر فيها جميع الندماء وسبعهم وهجاهم انتدب له مروان بن أبي الجنوب
~~فعارضه فيها وقد كان المتوكل رق له فلما أنشده مروان هذه القصيدة اعتورته
~~ألسنة الجلساء فثلبوه واغتابوه وضربوا عليه فتركه في محبسه والقصيدة
# ( ألم تعلم بأنك يابن جهم % دعي في أناس أدعياء )
# ( أعبد الله تهجو وابن عمر % وبختيشوع أصحاب الوفاء )
# ( هجوت الأكرمين وأنت كلب % حقيق بالشتيمة والهجاء )
# ( أترمي بالزناء بني حلال % وأنت زنيم أولاد الزناء )
# ( أسامة من جدودك يابن جهم % كذبت وما بذلك من خفاء )
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا الحسين بن يحيى قال حدثني إبراهيم
~~بن الحسن قال لما كان من أمر العباس بن المأمون وعجيف ما كان أنشد مروان بن
~~أبي الجنوب المعتصم قصيدة أولها
# ( ألا يا دولة المعصوم دومي % فإنك قلت للدنيا استقيمي )
# فلما بلغ إلى قوله
# ( هوى العباس حين أراد غدرا % فوافى إذ هوى قعر الجحيم )
# ( كذاك هوى كمهواه عجيف % فأصبح في سواء لظى الحميم ) PageV12P103
# قال المعتصم أبعده الله
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثنا أبو العيناء قال دخل مروان الأصغر بن أبي
~~الجنوب على أشناس وقد مدحه بقصيدة فأنشده إياها فجعل أشناس يحرك رأسه
~~ويومىء بيديه ويظهر طربا وسرورا وأمر له بصلة فلماخرج قال له كاتبه رأيت
~~الأمير قد طرب وحرك رأسه ويديه لماكان يسمعه فقد فهمه قال نعم قال فأي شيء
~~كان يقول قال ما زال يقول على رقية الخبز حتى حصل ما أراد وانصرف
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني علي بن يحيى المنجم قال كان المتوكل
~~يعابثني كثيرا فقال في يوم من الأيام لمروان بن أبي الجنوب اهج علي ms2514 بن يحيى
~~فقال مروان
# ( ألا إن يحيى لا يقاس إلى أبي % وعرض ابن يحيى لا يقاس إلى عرضي )
# وهي أبيات تركت ذكرها صيانة لعلي بن يحيى قال فأجبته عنها فقلت
# ( صدقت لعمري ما يقاس إلى أبي % أبوك ومن قاس الشواهق بالخفض )
# ( وهل لك عرض طاهر فتقيسه % إذا قيست الأعراض يوما إلى عرضي )
# ( ألستم موالي للعين ورهطه % أعادي بني العباس ذي الحسب المحض )
~~PageV12P104
# ( توالون من عادى النبي ورهطه % فترمون من والي أولي الفضل بالرفض )
# ( وليس عجيبا أن أرى لك مبغضا % لأنك أهل للعداوة والبغض )
# حدثني جحظة قال حدثني علي بن يحيى قال أنشد مروان بن أبي الجنوب المتوكل
~~ذات يوم
# ( إني نزلت بساحة المتوكل % ونزلت في أقصى ديار الموصل )
# فقال له بعض من حضر فكيف الاتصال بين هؤلاء والمراسلة فقال أبو العنبس
~~الصيمري كان له حمام هدى يبعث بها إليه من الموصل حتى يكاتبه على أجنحتها
~~فضحك المتوكل حتى استلقى وخجل مروان وحلف بالطلاق لا يكلم أبا العنبس أبدا
~~فماتا متهاجرين كذا أكبر حفظي أن جحظة حدثني به عن علي بن يحيى فإني كتبته
~~عن حفظي
### || علي بن الجهم يتهمه بانتحال الشعر
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني
~~إبراهيم بن المدبر قال قرأت في كتاب قديم PageV12P105
# قال عوف بن محلم لعبد الله بن طاهر في علة اعتلها
# ( فإن تك حمى الربع شفك وردها % فعقباك منها أن يطول لك العمر )
# ( وقيناك لو نعطى المنى فيك والهوى % لكان بنا الشكوى وكان لك الاجر )
# قال ثم حم المتوكل حمى الربع فدخل عليه مروان بن أبي الجنوب بن مروان بن
~~أبي حفصة فأنشده قصيدة له على هذا الروي وأدخل البيتين فيها فسر بها
~~المتوكل فقال له علي بن الجهم يا أمير المؤمنين هذا شعر مقول والتفت إلي
~~وقال هذا يعلم فالتفت إلي المتوكل وقال أتعرفه فقلت ما سمعته قبل اليوم
~~فشتم علي بن الجهم وقال له هذا من حسدك وشرك وكذبك فلما خرجنا قال علي بن
~~الجهم ويحك ms2515 ما لك قد جننت أما تعرف هذا الشعر قلت بلى وأنشدته إياه فلما
~~عدت إلى المتوكل من غد قال له يا أمير المؤمنين قد اعترف لي بالشعر
~~وأنشدنيه فقال لي أكذاك هو فقلت كذب يا أمير المؤمنين ما سمعت به قط فازداد
~~عليه غيظا وله شتما فلما خرجنا قال لي ما في الأرض PageV12P106 شر منك فقلت
~~له أنت أحمق تريد مني أن أجيء إلى شعر قد قاله فيه شاعر يحبه ويعجبه شعره
~~فأقول له إني أعرفه فأوقع نفسي وعرضي في لسان الشاعر لترتفع أنت عنده ويسقط
~~ذاك ويبغضني أنا
### ||| صوت
# ( ما لإبراهيم في العلم % بهذا الشأن ثان )
# ( إنما عمر أبي إسحاق زين للزمان )
# ( فإذا غنى أبو اسحاق % أجابته المثاني )
# ( منه يجنى ثمر اللهو % وريحان الجنان )
# ( جنة الدنيا أبو إسحاق % في كل مكان )
# عروضه من الرمل الشعر لابن سيابة والغناء لإبراهيم الموصلي خفيف ثقيل
~~بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق ابنه PageV12P107
### | أخبار إبراهيم بن سيابة ونسبه
# إبراهيم بن سيابة مولى بني هاشم وكان يقال إن جده حجام أعتقه بعض
~~الهاشميين وهو من مقاربي شعراء وقته ليست له نباهة ولا شعر شريف وإنما كان
~~يميل بمودته ومدحه إلى إبراهيم الموصلي وابنه إسحاق فغنيا في شعره ورفعا
~~منه وكانا يذكرانه للخلفاء والوزراء ويذكرانهم به إذا غنيا في شعره
~~فينفعانه بذلك وكان خليعا ماجنا طيب النادرة وكان يرمى بالأبنة
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا يعقوب بن إسرائيل قال حدثني أبو
~~زائدة عن جعفر بن زياد قال عشق ابن سيابة جارية سوداء فلامه أهله على ذلك
~~وعاتبوه فقال
# ( يكون الخال في وجه قبيح % فيكسوه الملاحة والجمالا )
# ( فكيف يلام معشوق على من % يراها كلها في العين خالا )
# أخبرني محمد بن مزيد وعيسى بن الحسين والحسين بن يحيى قالوا حدثنا حماد
~~بن إسحاق عن أبيه قال لقي إبراهيم بن سيابة وهو سكران ابنا لسوار بن عبد
~~الله القاضي أمرد PageV12P108 فعانقه وقبله وكانت معه داية يقال لها رحاص
~~فقيل لها إنه لم يقبله تقبيل السلام ms2516 إنما قبله قبلة شهوة فلحقته الداية
~~فشتمته وأسمعته كل ما يكره وهجره الغلام بعد ذلك فقال له
# ( قل للذي ليس لي من % يدي هواه خلاص )
# ( أأن لثمتك سرا % فأبصرتني رحاص )
# ( وقال في ذاك قوم % على انتقاصي حراص )
# ( هجرتني وأتتني % شتيمة وانتقاص )
# ( فهاك فاقتص مني % إن الجروح قصاص )
# ويروى أن رحاص هذه مغنية كان الغلام يحبها وأنه سكر ونام فقبله ابن سيابة
~~فلما انتبه قال للجارية ليت شعري ما كان خبرك مع ابن سيابة فقالت له سل عن
~~خبرك أنت معه وحدثته بالقصة فهجره الغلام فال هذا الشعر
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا علي بن الصباح قال
~~عاتبنا ابن سيابة على مجونة فقال ويلكم لأن ألقى الله تبارك وتعالى بذل
~~المعاصي فيرحمني أحب إلي من أن ألقاه أتبختر إدلالا بحسناتي فيمقتني
# قال ورأيت ابن سيابة يوما وهو سكران وقد حمل في طبق يعبرون به على الجسر
~~فسألهم إنسان ما هذا فرفع رأسه من الطبق وقال هذا بقية مما PageV12P109 ترك
~~آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة يا كشخان
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا أبو
~~الشبل البرجمي قال
# ولع يوما أبو الحارث جميز بابن سيابة حتى أخجله فقال عند ذلك ابن سيابة
~~يهجوه
# ( بنى أبو الحارث الجميز في وسط % من ظهره وقريبا من ذراعين )
# ( ديرا لقس إذا ما جاء يدخله % ألقى على باب دير القس خرجين )
# ( يعدو على بطنه شدا على عجل % لا ذو يدين ولا يمشي برجلين )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عيسى بن إبراهيم تينة قال كتب ابن
~~سيابة إلى صديق له يقترض منه شيئا فكتب إليه يعتذر له ويحلف أنه ليس عنده
~~ما سأله فكتب إليه إن كنت كاذبا فجعلك الله صادقا وإن كنت ملوما فجعلك الله
~~معذورا
# أخبرني محمد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال كان ابن
~~سيابة الشاعر عندنا يوما مع جماعة نتحدث ونتناشد وهو ينشدنا شيئا من ms2517 شعره
~~فتحرك فضرط فضرب بيده على استه غير مكترث ثم قال إما أن تسكتي حتى أتكلم
~~وإما أن تتكلمي حتى أسكت
# أخبرني علي بن صالح بن الهيثم الأنباري الكاتب قال حدثني أبو هفان قال
~~غمز ابن سيابة غلاما أمرد ذات يوم فأجابه ومضى به إلى منزله فأكلا وجلسا
~~يشربان فقال له الغلام أنت ابن سيابة الزنديق قال نعم قال PageV12P110 أحب
~~أن تعلمني الزندقة قال أفعل وكرامة ثم بطحه على وجهه فلما تمكن منه أدخل
~~عليه فصاح الغلام أوه أيش هذا ويحك قال سألتني أن أعلمك الزندقة وهذا أول
~~باب من شرائعها
# أخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثني محرز بن جعفر الكاتب قال قال
~~لي إبراهيم بن سيابة الشاعر إذا كانت في جيرانك جنازة وليس في بيتك دقيق
~~فلا تحضر الجنازة فإن المصيبة عندك أكبر منها عند القوم وبيتك أولى بالمأتم
~~من بيتهم
# أخبرني جعفر بن قدامة ومحمد بن مزيد قالا حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه
~~قال سخط الفضل بن الربيع على ابن سيابة فسألته أن يرضى عنه فامتنع فكتب
~~إليه ابن سيابة بهذه الأبيات وسألني أيصالها
# ( إن كان جرمي قد أحاط بحرمتي % فأحط بجرمي عفوك المأمولا )
# ( فكم ارتجيتك في التي لا يرتجى % في مثلها أحد فنلت السولا )
# ( وضللت عنك فلم أجد لي مذهبا % ووجدت حلمك لي عليك دليلا )
# ( هبني أسأت وما أسأت أقر كي % يزداد عفوك بعد طولك طولا ) PageV12P111
# ( فالعفو أجمل والتفضل بامرىء % لم يعدم الراجون منه جميلا )
# فلما قرأها الفضل دمعت عيناه ورضي عن ابن سيابة وأوصله إليه وأمر له
~~بعشرة آلاف درهم
### || حواره المقذع مع بشار
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا الحسن
~~بن الفضل قال سمعت ابن عائشة يقول جاء إبراهيم بن سيابة إلى بشار فقال له
~~ما رأيت أعمى قط إلا وقد عوض من بصره إما الحفظ والذكاء وإما حسن الصوت فأي
~~شيء عوضت أنت قال ألا أرى ثقيلا مثلك ثم قال له من أنت ويحك قال ms2518 إبراهيم بن
~~سيابة فتضاحك ثم قال لو نكح الأسد في استه لذل وكان إبراهيم يرمى بذلك ثم
~~تمثل بشار
# ( لو نكح الليث في استه خضعا % ومات جوعا ولم ينل شبعا )
# ( كذلك السيف عند هزته % لو بصق الناس فيه ما قطعا )
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني عبد
~~الله بن أبي نصر المروزي قال حدثني محمد بن عبد الله الطلحي قال حدثني
~~سليمان بن يحيى بن معاذ قال قدم إبراهيم بن سيابة نيسابور فأنزلته علي
~~فجاءني ليلة من الليالي PageV12P112 وهو مهرب فجعل يصيح بي يا أبا أيوب
~~فخشيت أن يكون قد غشيه شيء يؤذيه فقلت ما تشاء فقال
# ( أعياني الشادن الربيب % )
# فقلت بماذا فقال
# ( أكتب أشكو فلا يجيب % )
# قال فقلت له داره وداوه فقال
# ( من أين أبغي شفاء ما بي % وانما دائي الطبيب )
# فقلت لا دواء إذا إلا أن يفرج الله تعالى فقال
# ( يا رب فرج إذا وعجل % فإنك السامع المجيب )
# ثم انصرف
# في هذا الشعر رمل طنبوري لجحظة
### ||| صوت
# ( أيا شجر الخابور مالك مورقا % كأنك لم تحزن على ابن طريف )
# ( فتى لا يحب الزاد إلا من التقى % ولا المال إلا من قنا وسيوف )
~~PageV12P113
# الشعر لأخت الوليد بن طريف الشاري والغناء لعبد الله بن طاهر ثقيل أول
~~بالوسطى من رواية ابنه عبيد الله عنه وأول هذه الأبيات كما أنشدنا محمد بن
~~العباس اليزيدي عن أحمد بن يحيى ثعلب
# ( بتل بنانا رسم قبر كأنه % على علم فوق الجبال منيف )
# ( تضمن جودا حاتميا ونائلا % وسورة مقدام وقلب حصيف )
# ( ألا قاتل الله الجثا حيث أضمرت % فتى كان بالمعروف غير عفيف )
# ( فإن يك أرداه يزيد بن مزيد % فيارب خيل فضها وصفوف )
# ( ألا يا لقوم للنوائب والردى % ودهر ملح بالكرام عنيف )
# ( وللبدر من بين الكواكب إذ هوى % وللشمس همت بعده بكسوف )
# ( أيا شجر الخابور مالك مورقا % كأنك لم تحزن على ابن طريف )
# ( فتى لا يحب الزاد إلا من التقى % ولا المال إلا من قنا وسيوف )
# ( ولا الخيل إلا ms2519 كل جرداء شطبة % وكل حصان باليدين غروف ) PageV12P114
# ( فلا تجزعا يا ابني طريف فإنني % أرى الموت نزالا بكل شريف )
# ( فقدناك فقدان الربيع وليتنا % فديناك من دهمائنا بألوف )
# وهذه الأبيات تقولها أخت الوليد بن طريف ترثيه وكان يزيد بن مزيد قتله
### | ذكر الخبر في ذلك مقتل الوليد بن طريف
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد عن عمه عن جماعة من
~~الرواة قال كان الوليد بن طريف الشيباني رأس الخوارج وأشدهم بأسا وصولة
~~وأشجعهم فكان من بالشماسية لا يأمن طروقه إياه واشتدت شوكته وطالت أيامه
~~فوجه إليه الرشيد يزيد بن مزيد الشيباني فجعل يخاتله ويماكره وكانت
~~البرامكة منحرفة عن يزيد بن مزيد فأغروا به أمير المؤمنين وقالوا إنما
~~يتجافى عنه للرحم وإلا فشوكة الوليد يسيرة وهو يواعده وينتظر ما يكون من
~~أمره فوجه إليه الرشيد كتاب مغضب يقول فيه لو وجهت بأحد الخدم لقام بأكثر
~~مما تقوم به ولكنك مداهن متعصب وأمير المؤمنين يقسم بالله لئن أخرت مناجزة
~~الوليد ليوجهن إليك من يحمل رأسك إلى أمير المؤمنين فلقي الوليد عشية خميس
~~في شهر رمضان فيقال إن يزيد جهد PageV12P115 عطشا حتى رمى بخاتمه في فيه
~~فجعل يلوكه ويقول اللهم إنها شدة شديدة فاسترها وقال لأصحابه فداكم أبي
~~وأمي إنما هي الخوارج ولهم حملة فاثبتوا لهم تحت التراس فإذا انقضت حملتهم
~~فاحملوا فإنهم إذا انهزموا لم يرجعوا فكان كما قال حملوا حملة وثبت يزيد
~~ومن معه من عشيرته وأصحابه ثم حمل عليهم فانكشفوا ويقال إن أسد بن يزيد كان
~~شبيها بأبيه جدا وكان لا يفصل بينهما إلا المتأمل وكان أكثر ما يباعده منه
~~ضربة في وجه يزيد تأخذ من قصاص شعره ومنحرفة على جبهته فكان أسد يتمنى
~~مثلها فهوت له ضربة فأخرج وجهه من الترس فأصابته في ذلك الموضع فيقال إنه
~~لو خطت على مثال ضربة أبيه ما عدا جاءت كأنها هي واتبع يزيد الوليد بن طريف
~~فلحقه بعد مسافة بعيدة فأخذ رأسه وكان الوليد خرج إليهم حيث خرج وهو يقول ms2520
# ( أنا الوليد بن طريف الشاري % قسورة لا يصطلى بناري )
# ( جوركم أخرجني من داري % )
# فلما وقع فيهم السيف وأخذ رأس الوليد صبحتهم أخته ليلى بنت طريف مستعدة
~~عليها الدرع والجوشن فجعلت تحمل على الناس فعرفت فقال يزيد دعوها ثم خرج
~~إليها فضرب بالرمح قطاة فرسها ثم قال اغربي غرب الله عليك فقد فضحت العشيرة
~~فاستحيت وانصرفت وهي تقول
# ( أيا شجر الخابور ما لك مورقا % كأنك لم تحزن على ابن طريف )
~~PageV12P116
# ( فتى لا يحب الزاد إلا من التقى % ولا المال إلا من قنا وسيوف )
# ( ولا الذخر إلا كل جرداء صلدم % وكل رقيق الشفرتين خفيف )
# فلما انصرف يزيد بالظفر حجب برأي البرامكة وأظهر الرشيد السخط عليه فقال
~~وحق أمير المؤمنين لأصيفن وأشتون على فرسي أو أدخل فارتفع الخبر بذلك فأذن
~~له فدخل فلما رآه أمير المؤمنين ضحك وسر وأقبل يصيح مرحبا بالأعرابي حتى
~~دخل وأجلس وأكرم وعرف بلاؤه ونقاء صدره
### || من قصيدة مسلم بن الوليد في يزيد بن مزيد
# ومدحه الشعراء بذلك فكان أحسنهم مدحا مسلم بن الوليد فقال فيه قصيدته
~~التي أولها
# ( أجررت حبل خليع في الصبا غزل % وشمرت همم العذال في عذلي )
# ( هاج البكاء على العين الطموح هوى % مفرق بين توديع ومحتمل )
~~PageV12P117
# ( كيف السلو لقلب بات مختبلا % يهذي بصاحب قلب غير مختبل )
# وفيها يقول
# ( يفتر عند افترار الحرب مبتسما % إذا تغير وجه الفارس البطل )
# ( موف على مهج في يوم ذي رهج % كأنه أجل يسعى إلى أمل )
# ( ينال بالرفق ما يعيا الرجال به % كالموت مستعجلا يأتى على مهل )
# ( لا يرحل الناس إلا نحو حجرته % كالبيت يفضي إليه ملتقى السبل )
# ( يقري المنية أرواح العداة كما % يقري الضيوف شحوم الكوم والبزل )
# ( يكسو السيوف رؤوس الناكثين به % ويجعل الهام تيجان القنا الذبل )
# ( إذا انتضى سيفه كانت مسالكه % مسالك الموت في الأبدان والقلل )
# ( لا تكذبن فإن المجد معدنه % وراثة في بني شيبان لم تزل )
# ( إذا الشريكي لم يفخر على أحد % تكلم الفخر عنه غير منتحل ) PageV12P118
# ( الزائديون قوم في رماحهم % خوف المخيف وأمن الخائف الوجل )
# ( كبيرهم لا ms2521 تقوم الراسيات له % حلما وطفلهم في هدي مكتهل )
# ( اسلم يزيد فما في الملك من أود % إذا سلمت ولا في الدين من خلل )
# ( لولا دفاعك بأس الروم إذ مكرت % عن بيضة الدين لم تأمن من الثكل )
# ( والمارق ابن طريف قد دلفت له % بعارض للمنايا مسبل هطل )
# ( لو أن غير شريكي أطاف به % فاز الوليد بقدح الناضل الخصل )
# ( ما كان جمعهم لما دلفت لهم % إلا كمثل جراد ريع منجفل )
# ( كم آمن لك نائي الدار ممتنع % أخرجته من حصون الملك والخول )
# ( تراه في الأمن في درع مضاعفة % لا يأمن الدهر أن يدعى على عجل )
# ( لا يعبق الطيب خديه ومفرقه % ولا يمسح عينيه من الكحل )
# ( يأبى لك الذم في يوميك إن ذكرا % عضب حسام وعرض غير مبتذل )
# ( فافخر فمالك في شيبان من مثل % كذاك ما لبني شيبان من مثل )
# وقال محمد بن يزيد يعني بقوله
# ( تراه في الأمن في درع مضاعفة % ) PageV12P119 خبر يزيد بن مزيد وذاك أن
~~امرأة معن بن زائدة عاتبت معنا في يزيد وقالت إنك لتقدمه وتؤخر بنيك وتشيد
~~بذكره وتحمل ذكرهم ولو نبهتهم لانتبهوا ولو رفعتهم لارتفعوا فقال معن إن
~~يزيد قريب لم تبعد رحمه وله على حكم الولد إذ كنت عمه وبعد فإنهم ألوط
~~بقلبي وأدنى من نفسي على ما توجبه واجبة الولادة للأبوة من تقديمهم ولكني
~~لا أجد عندهم ما أجده عنده ولوكان ما يضطلع به يزيد من بعيد لصار قريبا وفي
~~عدو لصار حبيبا وسأريك في ليلتي هذه ما ينفسج به اللوم عني ويتبين به عذري
~~يا غلام اذهب فادع جساسا وزائدة وعبد الله وفلانا وفلانا حتى أتى على أسماء
~~ولده فلم يلبث أن جاؤوا في الغلائل المطيبة والنعال السندية وذلك بعد هدأة
~~من الليل فسلموا وجلسوا ثم قال يا غلام ادع لي يزيد وقد أسبل سترا بينه
~~وبين المرأة وإذا به قد دخل عجلا وعليه السلاح كله فوضع رمحه بباب المجلس
~~ثم أتى يحضر فلما رآه معن قال ما هذه الهيئة أبا الزبير وكان يزيد يكنى أبا ms2522
~~الزبير وأبا خالد فقال جاءني رسول الأمير فسبق إلى نفسي أنه يريدني لوجه
~~فقلت إن كان مضيت ولم أعرج وإن يكن الأمر على خلاف ذلك فنزع هذه الآلة أيسر
~~الخطب فقال لهم انصرفوا في حفظ الله فقالت المرأة قد تبين عذرك فأنشد معن
~~متمثلا
# ( نفس عصام سودت عصاما % وعودته الكر والإقداما )
# ( وصيرته ملكا هماما % )
### || من شعر اخته في رثائه
# وأخبرني محمد بن الحسن الكندي قال حدثنا الرياشي قال أنشدني الأصمعي لأخت
~~الوليد بن طريف ترثيه PageV12P120
# ( ذكرت الوليد وأيامه % إذ الأرض من شخصه بلقع )
# ( فأقبلت أطلبه في السماء % كما يبتغي أنفه الأجدع )
# ( أضاعك قومك فليطلبوا % إفادة مثل الذي ضيعوا )
# ( لوان السيوف التي حدها % يصيبك تعلم ما تصنع )
# ( نبت عنك أو جعلت هيبة % وخوفا لصولك لا تقطع )
### | بعض اخلاق عبد الله بن طاهر
# فأما خبر عبد الله بن طاهر في صنعته هذا الصوت فإن عبد الله كان بمحل من
~~علو المنزلة وعظم القدر ولطف مكان من الخلفاء يستغني به عن التقريظ له
~~والدلالة عليه وأمره في ذلك مشهور عند الخاصة والعامة وله في الأدب مع ذلك
~~المحل الذي لا يدفع وفي السماحة والشجاعة ما لا يقاربه فيه كبير أحد
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش عن محمد بن يزيد المبرد أن المأمون اعطى عبد
~~الله بن طاهر مال مصر لسنة خراجها وضياعها فوهبه كله وفرقه في الناس ورجع
~~صفرا من ذلك فغاظ المأمون فعله فدخل إليه يوم مقدمه فأنشده أبياتا قالها في
~~هذا المعنى وهي
# ( نفسي فداؤك والأعناق خاضعة % للنائبات أبيا غير مهتضم )
# ( إليك أقبلت من أرض أقمت بها % حولين بعدك في شوق وفي ألم )
# ( أقفو مساعيك اللاتي خصصت بها % حذو الشراك على مثل من الأدم )
# ( فكان فضلي فيها أنني تبع % لما سننت من الإنعام والنعم )
# ( ولو وكلت إلى نفسي غنيت بها % لكن بدأت فلم أعجز ولم ألم ) PageV12P121
# فضحك المأمون وقال والله ما نفست عليك مكرمة نلتها ولا أحدوثة حسن عنك
~~ذكرها ولكن هذا شيء إذا عودته نفسك افتقرت ولم تقدر على لم ms2523 شعثك وإصلاح
~~حالك وزال ما كان في نفسه
# أخبرني وكيع قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني عبد الله بن فرقد
~~قال أخبرني محمد بن الفضل بن محمد بن منصور قال لما افتتح عبد الله بن طاهر
~~مصر ونحن معه سوغه المأمون خراجها فصعد المنبر فلم يزل حتى أجاز بها كلها
~~ثلاثة آلاف دينار أو نحوها فأتاه معلى الطائي وقد أعلموه ما قد صنع عبد
~~الله بن طاهر بالناس في الجوائز وكان عليه واحدا فوقف بين يديه تحت المنبر
~~فقال أصلح الله الأمير أنا معلى الطائي وقد بلغ مني ما كان منك إلي من جفاء
~~وغلظ فلا يغلظن علي قلبك ولا يستخفنك الذي بلغك أنا الذي أقول
# ( يا أعظم الناس عفوا عند مقدرة % وأظلم الناس عند الجود للمال )
# ( لو أصبح النيل يجري ماؤه ذهبا % لما أشرت إلى خزن بمثقال )
# ( تغلي بما فيه رق الحمد تملكه % وليس شيء أعاض الحمد بالغالي )
# ( تفك باليسر كف العسر من زمن % إذا استطال على قوم بإقلال )
# ( لم تخل كفك من جود لمختبط % أ ومرهف قاتل في رأس قتال )
# ( وما بثثت رعيل الخيل في بلد % إلا عصفن بأرزاق وآجال )
# ( إن كنت منك على بال مننت به % فإن شكرك من قلبي على بال )
# ( ما زلت منقضا لولا مجاهرة % من ألسن خضن في صدري بأقوال ) PageV12P122
# قال فضحك عبد الله وسر بما كان منه وقال يا أبا السمراء أقرضني عشرة آلاف
~~دينار فما أمسيت أملكها فأقرضه فدفعها إليه
# أخبرني علي بن عبد العزيز عن ابن خرداذبة قال كان موسى بن خاقان مع عبد
~~الله بمصر وكان نديمه وجليسه وكان له مؤثرا مقدما فأصاب منه معروفا كثيرا
~~وأجازه بجوائز سنية هناك وقبل ذلك ثم إنه وجد عليه في بعض الأمر فجفاه وظهر
~~له منه بعض ما لم يحبه فرجع حينئذ إلى بغداد وقال
### ||| صوت
# ( إن كان عبد الله خلانا % لا مبدئا عرفا وإحسانا )
# ( فحسبنا الله رضينا به % ثم بعبد الله مولانا )
# يعني بعبد الله الثاني المأمون وغنت فيه ms2524 جاريته ضعف لحنا من الثقيل الأول
~~وسمعه المأمون فاستحسنه ووصله وإياها فبلغ ذلك عبد الله بن طاهر فغاظه ذلك
~~وقال أجل صنعنا المعروف إلى غير أهله فضاع
# وكانت ضعف إحدى المحسنات ومن أوائل صنعتها وصدور أغانيها وما برزت فيه
~~وقدمت فاختيرت صنعتها في شعر جميل
# ( أمنك سرى يا بثن طيف تأوبا % هدوءا فهاج القلب شوقا وأنصبا )
# ( عجبت له أن زار في النوم مضجعي % ولو زارني مستيقظا كان أعجبا )
~~PageV12P123
# الشعر لجميل والغناء لضعف ثقيل أول بالبنصر
### || قصته مع محمد بن يزيد الأموي
# أخبرني عمي قال حدثني أبو جعفر بن الدهقانة النديم قال حدثني العباس ابن
~~الفضل الخراساني وكان من وجوه قواد طاهر وابنه عبد الله وكان أديبا عاقلا
~~فاضلا قال لما قال عبد الله بن طاهر قصيدته التي يفخر فيها بمآثر أبيه
~~وأهله ويفخر بقتلهم المخلوع عارضه محمد بن يزيد الأموي الحصني وكان رجلا من
~~ولد مسلمة بن عبد الملك فأفرط في السب وتجاوز الحد في قبح الرد وتوسط بين
~~القوم وبين بني هاشم فأربى في التوسط والتعصب فكان مما قال فيه
# ( يابن بيت النار موقدها % ما لحاذيه سراويل )
# ( من حسين من أبوك ومن % مصعب غالتكم غول )
# ( نسب في الفخر مؤتشب % وأبوات أراذيل )
# ( قاتل المخلوع مقتول % ودم المقتول مطلول ) PageV12P124
# وهي قصيدة طويلة فلما ولي عبد الله مصر ورد إليه تدبير أمر الشام علم
~~الحصني أنه لا يفلت منه إن هرب ولا ينجو من يده حيث حل فثبت في موضعه وأحرز
~~حرمه وترك أمواله ودوابه وكل ما كان يملكه في موضعه وفتح باب حصنه وجلس
~~عليه ونحن نتوقع من عبد الله بن طاهر أن يوقع به فلما شارفنا بلده وكنا على
~~أن نصبحه دعاني عبد الله في الليل فقال لي بت عندي الليلة وليكن فرسك معدا
~~عندك لا يرد ففعلت فلما كان في السحر أمر غلمانه وأصحابه ألا يرحلوا حتى
~~تطلع الشمس وركب في السحر وأنا وخمسة من خواص غلمانه معه فسار حتى صبح
~~الحصني فرأى بابه مفتوحا ورآه جالسا مسترسلا فقصده ms2525 وسلم عليه ونزل عنده
~~وقال له ما أجلسك هاهنا وحملك على أن فتحت بابك ولم تتحصن من هذا الجيش
~~المقبل ولم تتنح عن عبد الله بن طاهر مع ما في نفسه عليك وما بلغه عنك فقال
~~إن ما قلت لم يذهب علي ولكني تأملت أمري وعلمت أني أخطأت خطيئة حملني عليها
~~نزق الشباب وغرة الحداثة وأني إن هربت منه لم أفته فباعدت البنات والحرم
~~واستسلمت بنفسي وكل ما أملك فإنا أهل بيت قد أسرع القتل فينا ولي بمن مضى
~~أسوة فإني أثق بأن الرجل إذا قتلني وأخذ مالي شفى غيظه ولم يتجاوز ذلك إلى
~~الحرم ولا له فيهن أرب ولا يوجب جرمي إليه أكثر مما بذلته قال فوالله ما
~~اتقاه عبد الله إلا بدموعه تجري على لحيته ثم قال له أتعرفني قال لا والله
~~قال أنا عبد الله بن طاهر وقد أمن الله تعالى روعتك وحقن دمك وصان حرمك
~~وحرس نعمتك وعفا عن ذنبك وما تعجلت إليك وحدي إلا لتأمن من قبل هجوم الجيش
~~ولئلا يخالط عفوي عنك روعة تلحقك فبكى الحصني وقام فقبل رأسه وضمه إليه عبد
~~الله وأدناه ثم قال له إما لا فلا بد من عتاب يا أخي جعلني الله فداك قلت
~~شعرا في قومي أفخر بهم لم أطعن فيه على حسبك ولا ادعيت PageV12P125 فضلا
~~عليك وفخرت بقتل رجل هو وإن كان من قومك فهم القوم الذين ثأرك عندهم فكان
~~يسعك السكوت أو إن لم تسكت لا تغرق ولا تسرف فقال أيها الأمير قد عفوت
~~فاجعله العفو الذي لا يخلطه تثريب ولا يكدر صفوه تأنيب قال قد فعلت فقم بنا
~~ندخل إلى منزلك حتى نوجب عليك حقا بالضيافة فقام مسرورا فأدخلنا فأتى بطعام
~~كان قد أعده فأكلنا وجلسنا نشرب في مستشرف له وأقبل الجيش فأمرني عبد الله
~~أن أتلقاهم فأرحلهم ولا ينزل أحد منهم إلا في المنزل وهو على ثلاثة فراسخ
~~فنزلت فرحلتهم وأقام عنده إلى العصر ثم دعا بدواة فكتب له بتسويغه خراجه
~~ثلاث سنين وقال ms2526 له إن نشطت لنا فالحق بنا وإلا فأقم بمكانك فقال فأنا أتجهز
~~وألحق بالأمير ففعل فلحق بنا بمصر ولم يزل مع عبد الله لا يفارقه حتى رحل
~~إلى العراق فودعه وأقام ببلده
### || بعض الأشعار التي غنى فيها
# فأما الأصوات التي غنى فيها عبد الله بن طاهر فكثيرة وكان عبيد الله بن
~~عبد الله إذا ذكر شيئا منها قال الغناء للدار الكبيرة وإذا ذكر شيئا من
~~صنعته قال الغناء للدار الصغيرة فمنها ومن مختارها وصدورها ومقدمها لحنه في
~~شعر أخت عمرو بن عاصية وقيل إنه لاخت مسعود بن شداد فإنه صوت نادر جيد قال
~~أبو العبيس بن حمدون وقد ذكره ففضله جاء به عبد الله بن طاهر صحيح العمل
~~مزدوج النغم بين لين وشدة على رسم الحذاق من القدماء وهو PageV12P126
### ||| صوت
# ( هلا سقيتم بني سهم أسيركم % نفسي فداؤك من ذي غلة صادي )
# ( الطاعن الطعنة النجلاء يتبعها % مضرج بعد ما جادت بإزباد )
# الشعر لأخت عمرو بن عاصية السلمي ترثيه وكان بنو سهم وهن بطن من هذيل
~~أسروه في حرب كانت بينهم ولم يعرفوه فلما عرفوه قتلوه وكان قد عطش
~~فاستسقاهم فمنعوه وقتلوه على عطشه وقيل إن هذا الشعر للفارعة أخت مسعود بن
~~شداد ولحن عبد الله بن طاهر خفيف ثقيل أول بالوسطى ابتداؤه استهلال
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال قتلت بنو سهم وهو بطن من هذيل عمرو بن عاصية السلمي وكان رجلان
~~منهم أخذاه أخذا فاستسقاهما ماء فمنعاه ذلك ثم قتلاه فقالت أخته ترثيه
~~وتذكر ما صنعوا به
# ( شبت هذيل وبهز بينها إرة % فلا تبوخ ولا يرتد صاليها )
# ويروى شبت هذيل وسهم وهو الصحيح ولكن كذا قال عمر بن شبة
# ( إن ابن عاصية المقتول بينكما % خلى علي فجاجا كان يحميها )
# وقالت أيضا ترثيه
# ( يا لهف نفسي لهفا دائما أبدا % على ابن عاصية المقتول بالوادي )
# ( هلا سقيتم بني سهم أسيركم % نفسي فداؤك من ذي غلة صادي ) PageV12P127
# قال فغزا عرعرة بن عاصية هذيلا ms2527 يطلبهم بدم أخيه فقتل منهم نفرا وسبى
~~امرأة فجردها ثم ساقها معه عارية إلى بلاد بني سليم فقالت عند ذلك
# ( ألامت سليم في السياق وأفحشت % وأفرط في السوق العنيف إسارها )
# ( لعل فتاة منهم أن يسوقها % فوارس منا وهي باد شوارها )
# ( فإن سبقت عليا سليم بذحلها % هذيلا فقد باءت فكيف اعتذارها )
# ( ألا ليت شعري هل أرى الخيل شزبا % تثير عجاجا مستطيرا غبارها )
# ( فترقا عيون بعد طول بكائها % ويغسل ما قد كان بالأمس عارها )
# هذه رواية عمر بن شبة فأما أبو عبيدة فإنه خالفه في ذلك وذكر في مقتله
~~فيما أخبرني به محمد بن الحسن بن دريد إجازة عن أبي حاتم عن أبي عبيدة قال
~~خرج عمرو بن عاصية السلمي ثم البهزي في جماعة من قومه فأغاروا على هذيل بن
~~مدركة فصادفوا حيا من هذيل يقال لهم بنو سهم بن معاوية وكانت امرأة من هذيل
~~تحت رجل من بني بهز فقالت لابن لها معه أي بني انطلق إلى أخوالك فأنذرهم
~~بأن ابن عاصية السلمي قد أمسى يريدهم وذلك حين عزم ابن عاصية على غزوهم
~~وأراد المسير إليهم فانطلق الغلام من تحت ليلته حتى أتى أخواله فأنذرهم
~~فقال ابن عاصية السلمي يريدكم فخذوا حذركم فبدر القوم واستعدوا وأصبح عمرو
~~بن عاصية قريبا من الحي PageV12P128 فنزل فربأ لأصحابه على جبل مشرف على
~~القوم فإذا هم حذرون فقال لأصحابه أرى القوم حذرين إن لهم لشأنا ولقد
~~أنذروا علينا فكمن في الجبل يطلب غفلتهم فأصابه وأصحابه عطش شديد فقال ابن
~~عاصية لأصحابه هل فيكم من يرتوي لأصحابه فقال أصحابه نخاف القوم وأبى أحد
~~منهم أن يجيبه إلى ذلك قال فخرج على فرس له ومعه قربته وقد وضعت هذيل على
~~الماء رجلا منهم رصدا وعلموا أنهم لا بد لهم من أن يردوا الماء فمر بهم
~~عمرو بن عاصية وقد كمن له شيخ وفتيان من هذيل فلما نظروا إليه هم الفتيان
~~أن يثاوراه فقال الشيخ مهلا فإنه لم يركما فكفا فانتهى ابن عاصية إلى البئر
~~فنظر يمينا وشمالا ms2528 فلم ير أحدا والآخرون يرمقونه من حيث لا يراهم فوثب نحو
~~قربته فأخذها ثم دخل البئر فطفق يملأ القربة ويشرب وأقبل الفتيان والشيخ
~~معهما حتى أشرفوا عليه وهو في البئر فرفع رأسه فأبصر القوم فقالوا قد أخزاك
~~الله يابن عاصية وأمكن منك قال ورمى الشيخ بسهم فأصاب أخمصه فأنفذه فصرعه
~~وشغل الفتيان بنزع السهم من قدم الشيخ ووثب ابن عاصية من البئر شدا نحو
~~أصحابه وأدركه الفتيان قبل وصوله فأسراه فقال لهما حين أخذاه أروياني من
~~الماء ثم اصنعا ما بدا لكما فلم يسقياه وتعاوراه بأسيافهما حتى قتلاه فقالت
~~أخت عمرو بن عاصية ترثي أخاها
# ( يا لهف نفسي يوما ضلة جزعا % على ابن عاصية المقتول بالوادي )
# ( إذ جاء ينفض عن أصحابه طفلا % مشي السبنتى أمام الأيكة العادي )
~~PageV12P129
# ( هلا سقيتم بني سهم أسيركم % نفسي فداؤك من مستورد صادي )
# قال أبو عبيدة وآب غزي بني سليم بعد مقتل ابن عاصية قال فبلغ أخاه عرعرة
~~بن عاصية قتل هذيل أخاه وكيف صنع به فجمع لهم جمعا من قومه فيهم فوارس من
~~بني سليم منهم عبيدة بن حكيم الشريدي وعمرو بن الحارث الشريدي وأبو مالك
~~البهزي وقيس بن عمرو أحد بني مطرود من بني سليم وفوارس بني رعل قال فسرى
~~إليهم عرعرة فالتقوا بموضع يقال له الجرف فاقتتلوا قتالا شديدا فظفرت بهم
~~بنو سليم فأوجعوا فيهم وقتلوا منهم قتلى عظيمة وأسروا أسرى وأصابوا امراة
~~من هذيل فعروها من ثيابها واستاقوها مجردة فأفحشوا في ذلك وقال عرعرة بن
~~عاصية في ذلك يذكر من قتل
# ( ألا أبلغ هذيلا حيث حلت % مغلغلة تخب مع الشفيق )
# ( مقامكم غداة الجرف لما % تواقفت الفوارس بالمضيق )
# ( غداة رأيتم فرسان بهز % ورعل ألبدت فوق الطريق )
# ( تراميتم قليلا ثم ولت % فوارسكم توقل كل نيق )
# ( بضرب تسقط الهامات منه % وطعن مثل إشعال الحريق )
# وقال لي إن هذا الشعر الذي فيه صنعه عبد الله بن طاهر لمسعود بن شداد
~~يرثي أخاه وزعم أن جرما كانت قتلته وهو عطشان فقال
# ( يا عين جودي لمسعود بن شداد ms2529 % بكل ذي عبرات شجوه بادي ) PageV12P130
# ( هلا سقيتم بني جرم أسيركم % نفسي فداؤك من ذي غلة صادي )
# فأنشدنيها بعض أصحابنا قال أنشدني أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد قال
~~أنشدني أبو حاتم عن أبي عبيدة لفارعة المرية أخت مسعود بن شداد ترثيه فذكر
~~من الأبيات البيت الأول وبعده
# ( يا من رأى بارقا قد بت أرمقه % جودا على الحرة السوداء بالوادي )
# ( أسقي به قبر من أعني وحب به % قبرا إلي ولو لم يفده فادي )
# ( شهاد أندية رفاع أبنية % شداد ألوية فتاح أسداد )
# ( نحار راغية قتال طاغية % حلال رابية فكاك أقياد )
# ( قوال محكمة نقاض مبرمة % فراج مبهمة حباس أوراد )
# ( حلال ممرعة حمال مضلعة % قراع مفظعة طلاع أنجاد )
# ( جماع كل خصال الخير قد علموا % زين القرين وخطم الظالم العادي )
# ( أبا زرارة لا تبعد فكل فتى % يوما رهين صفيحات وأعواد )
# والغناء في هذا الشعر لعبد الله بن طاهر خفيف ثقيل أول بالبنصر قال عبيد
~~الله بن عبد الله بن طاهر لما صنع أبي هذا الصوت لم يحب أن يشيع شيء من هذا
~~ولا ينسب إليه لأنه كان يترفع عن الغناء وما جس بيده وترا قط ولا تعاطاه
~~ولكنه كان يعلم من هذا الشأن بطول الدربة وحسن الثقافة ما لا PageV12P131
~~يعرفه كبير أحد وبلغ من علم ذلك إلى أن صنع أصواتا كثيرة فألقاها على
~~جواريه فأخذنها عنه وغنين بها وسمعها الناس منهن وممن أخذ عنهن فلما أن صنع
~~هذا الصوت
# ( هلا سقيتم بني جرم أسيركم % نفسي فداؤك من ذي غلة صادي )
# نسبه إلى مالك بن أبي السمح وكان لآل الفضل بن الربيع جارية يقال لها
~~داحة فكانت ترغب إلى عبد الله بن طاهر لما ندبه المأمون إلى مصر في أن
~~يأخذها معه وكانت تغنيه وأخذت هذا الصوت عن جواريه وأخذه المغنون عنها
~~ورووه لمالك مدة ثم قدم عبد الله العراق فحضر مجلس المأمون وغني الصوت
~~بحضرته ونسب إلى مالك فضحك عبد الله ضحكا كثيرا فسئل عن القصة فصدق فيها
~~واعترف بصنعة الصوت فكشف المأمون عن ms2530 ذلك فلم يزل كل من سئل عنه يخبر عمن
~~أخذه عنه فتنتهي القصة إلى داحه ثم تقف ولا تعدوها فأحضرت داحة وسئلت
~~فأخبرت بقصته فعلم أنه من صنعته حينئذ بعد أن جاز على إسحاق وطبقته أنه
~~لمالك ويقال إن إسحاق لم يعجب من شيء عجبه من عبد الله وحذقه بمذاهب
~~الأوائل وحكاياتهم
# قال ومن غنائه أيضا
### ||| صوت
# ( راح صحبي وعاود القلب داء % من حبيب طلابه لي عناء )
# ( حسن الرأي والمواعيد لا يلفى % لشيء مما يقول وفاء )
# ( من تعزى عمن يحب فإني % ليس لي ما حييت عنه عزاء )
# الغناء لابن طنبورة خفيف ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى ولحن عبد الله
~~بن طاهر ثاني ثقيل بالبنصر PageV12P132
### | 
# ومنها
# ( فمن يفرح ببينهم % فغيري إذ غدوا فرحا )
### ||| صوت
# ( يا خليلي قد مللت ثوائي % بالمصلى وقد شنئت البقيعا )
# ( بلغاني ديار هند وسلمى % وارجعا بي فقد هويت الرجوعا )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء للغريض خفيف ثقيل بالوسطى في مجراها عن
~~إسحاق وذكر الهشامي أنه لابن سريج وذكر حبش أن فيه رملا بالبنصر لإبراهيم
~~وفيه لحن لمعبد ذكره حماد بن إسحاق عن أبيه ولم PageV12P133 يجنسه
# أخبرني بخبر عمر بن أبي ربيعة في هذا الشعر وقوله إياه الحرمي بن أبي
~~العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا سليمان بن عياش السعدي قال
~~أخبرني السائب بن ذكوان راوية كثير قال قدم عمر بن أبي ربيعة المدينة
~~وأخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن عثمان بن حفص قال وأخبرني علي
~~بن صالح عن أبي هفان عن إسحاق عن عثمان بن حفص والزبيري والمسيبي وأخبرني
~~به أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة موقوفا عليه وجمعت
~~رواياتهم وأكثر اللفظ للزبير بن بكار وخبره أتم
# أن عمر بن أبي ربيعة قدم المدينة فزعموا أنه قدمها من أجل امرأة من أهلها
~~فأقام بها شهرا فذلك قوله
# ( يا خليلي قد مللت ثوائي % بالمصلى وقد شنئت البقيعا )
# قال ثم خرج إلى مكة فخرج معه الأحوص واعتمرا
# قال الزبير ms2531 في خبره عن سائب راوية كثير إنه قال لما مرا بالروحاء
~~PageV12P134 استتلياني فخرجت أتلوهما حتى لحقتهما بالعرج عند رواحهما
~~فخرجنا جميعا حتى وردنا ودان فحبسهما النصيب وذبح لهما وأكرمهما وخرجنا
~~وخرج معنا النصيب فلما جئنا كلية عدلنا جميعا إلى منزل كثير فقيل لنا هبط
~~قديدا فذكر لنا أنه في خيمة من خيامها فقال لي ابن أبي ربيعة اذهب فادعه لي
~~فقال النصيب هو أحمق وأشد كبرا من أن يأتيك فقال لي عمر اذهب كما أقول لك
~~فادعه لي فجئته فهش لي وقال اذكر غائبا تره لقد جئت وأنا أذكرك فأبلغته
~~رسالة عمر فجدد إلى نظرة وقال أما كان عندك من المعرفة ما يردعك عن إتياني
~~بمثل هذه الرسالة قلت بلى والله ولكني سترت عليك فأبى الله إلا أن يهتك
~~سترك فقال لي إنك والله يابن ذكوان ما أنت من شكلي فقل لابن أبي
~~PageV12P135 ربيعة إن كنت قرشيا فأنا قرشي فقلت له لا تترك هذا التلصق وأنت
~~تقرف عنهم كما تقرف الصمغة فقال والله لأنا أثبت فيهم منك في سدوس ثم قال
~~وقل له إن كنت شاعرا فأنا أشعر منك فقلت له هذا إذا كان الحكم إليك فقال
~~وإلى من هو ومن أولى بالحكم مني وبعد هذا يا بن ذكوان فاحمد الله على لومك
~~فقد منعك مني اليوم فرجعت إلى عمر فقال ما وراءك فقلت ما قال لك نصيب فقال
~~وإن فأخبرته فضحك وضحك صاحباه ظهرا لبطن ثم نهضوا معي إليه فدخلنا عليه في
~~خيمة فوجدناه جالسا على جلد كبش فوالله ما أوسع للقرشي فلما تحدثوا مليا
~~فأفاضوا في ذكر الشعر اقبل على عمر فقال له أنت تنعت المرأة فتنسب بها ثم
~~تدعها وتنسب بنفسك أخبرني يا هذا عن قولك
# ( قالت تصدي له ليعرفنا % ثم اغمزيه يا أخت في خفر )
# ( قالت لها قد غمزته فأبى % ثم اسبطرت تشتد في أثري )
# ( وقولها والدموع تسبقها % لنفسدن الطواف في عمر )
# أتراك لو وصفت بهذا هرة أهلك ألم تكن قد قبحت وأسأت وقلت الهجر إنما ms2532 توصف
~~الحرة بالحياء والإباء والالتواء والبخل والامتناع كما قال هذا وأشار إلى
~~الأحوص
# ( أدور ولولا أن أرى أم جعفر % بأبياتكم ما درت حيث أدور )
# ( وما كنت زوارا ولكن ذا الهوى % إذا لم يزر لا بد أن سيزور )
# ( لقد منعت معروفها أم جعفر % وإني إلى معروفها لفقير ) PageV12P136
# قال فدخلت الأحوص أبهة وعرفت الخيلاء فيه فلما استبان كثير ذلك فيه قال
~~أبطل آخرك أولك أخبرني عن قولك
# ( فإن تصلي أصلك وإن تبيني % بصرمك بعد وصلك لا أبالي )
# ( ولا ألفى كمن إن سيم صرما % تعرض كي يرد إلى الوصال )
# أما والله لو كنت فحلا لباليت ولو كسرت أنفك ألا قلت كما قال هذا الأسود
~~وأشار إلى نصيب
# ( بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب % وقل إن تملينا فما ملك القلب )
# قال فانكسر الأحوص ودخلت النصيب أبهة فلما نظر أن الكبرياء قد دخلته قال
~~له يابن السوداء فأخبرني عن قولك
# ( أهيم بدعد ما حييت فإن أمت % فوا كبدي من ذا يهيم بها بعدي )
# أهمك من ينيكها بعدك فقال نصيب استوت القوق قال وهي لعبة مثل المنقلة ومن
~~هذا الموضع ينفرد الزبير بروايته دون الباقين قال سائب فلما أمسك كثير أقبل
~~عليه عمر فقال له قد أنصتنا لك فاسمع يا مذبوب إلي أخبرني عن تخيرك لنفسك
~~وتخيرك لمن تحب حيث تقول PageV12P137
# ( ألا ليتنا يا عز كنا لذي غنى % بعيرين نرعى في الخلاء ونعزب )
# ( كلانا به عر فمن يرنا يقل % على حسنها جرباء تعدي وأجرب )
# ( إذا ما وردنا منهلا صاح أهله % علينا فما ننفك نرمى ونضرب )
# ( وددت وبيت الله أنك بكرة % هجان وأني مصعب ثم نهرب )
# ( نكون بعيري ذي غنى فيضيعنا % فلا هو يرعانا ولا نحن نطلب )
# وقال تمنيت لها ولنفسك الرق والجرب والرمي والطرد والمسخ فأي مكروه لم
~~تمن لها ولنفسك لقد أصبابها منك قول القائل معاداة عاقل خير من مودة أحمق
~~قال فجعل يختلج جسده كله ثم أقبل عليه الأحوص فقال إلي يا ابن استها أخبرك
~~بخبرك وتعرضك للشر وعجزك عنه وإهدافك لمن رماك أخبرني ms2533 عن قولك
# ( وقلن وقد يكذبن فيك تعيف % وشؤم إذا ما لم تطع صاح ناعقه )
# ( وأعييتنا لا راضيا بكرامة % ولا تاركا شكوى الذي أنت صادقه )
# ( فأدركت صفو الود منا فلمتنا % وليس لنا ذنب فنحن مواذقه )
# ( وألفيتنا سلما فصدعت بيننا % كما صدعت بين الأديم خوالقه )
# والله لو احتفل عليك هاجيك ما زاد على ما بؤت به على نفسك قال فخفق كما
~~يخفق الطائر ثم أقبل عليه النصيب فقال أقبل علي يا زب PageV12P138 الذباب
~~فقد منيت معرفة غائب عندي علمه فيك حيث تقول
# ( وددت وما تغني الودادة أنني % بما في ضمير الحاجبية عالم )
# ( فإن كان خيرا سرني وعلمته % وإن كان شرا لم تلمني اللوائم )
# أنظر في مرآتك واطلع في جيبك واعرف صورة وجهك تعرف ما عندها لك فاضطرب
~~اضطراب العصفور وقام القوم يضحكون وجلست عنده فلما هدأ شأوه قال لي أرضيتك
~~فيهم فقلت له أما في نفسك فنعم فقد نحس يومك معهم وقد بقيت أنا عليك فما
~~عذرك ولا عذر لك في قولك
# ( سقى دمنتين لم نجد لهما أهلا % بحقل لكم يا عز قد رابنا حقلا )
# ( نجاءالثريا كل آخر ليلة % يجودهما جودا ويتبعه وبلا )
# ثم قلت في آخرها
# ( وما حسبت ضمرية حدرية % سوى التيس ذي القرنين أن لها بعلا )
# أهكذا يقول الناس ويحك ثم تظن أن ذلك قد خفي ولم يعلم به أحد فتسب الرجال
~~وتعيبهم فقال وما أنت وهذا وما علمك بمعنى ما أردت فقلت
# هذا أعجب من ذاك أتذكر امرأة تنسب بها في شعرك وتستغزر لها الغيث في أول
~~شعرك وتحمل عليها التيس في آخره قال فأطرق وذل وسكن فعدت إلى أصحابي
~~فأعلمتهم ما كان من خبره بعدهم فقالوا ما أنت بأهون حجارته التي رمي بها
~~اليوم منا قال فقلت لهم إنه لم يترني PageV12P139 فأطلبه بذحل ولكني نصحته
~~لئلا يخل هذا الإخلال الشديد ويركب هذه العروض التي ركب في الطعن على
~~الأحرار والعيب لهم
# اخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وإسماعيل بن يونس قالا حدثنا عمر بن
~~شبة قال حدثني إسحاق ms2534 الموصلي قال حدثني ابن جامع عن السعيدي عن سهل بن بركة
~~وكان يحمل عود ابن سريج قال
### || نافع بن علقمة يشدد في أمر الغناء والمغنين
# كان على مكة نافع بن علقمة الكناني فشدد في الغناء والمغنين والنبيذ
~~ونادى في المخنثين فخرج فتية من قريش إلى بطن محسر وبعثوا برسول لهم فأتاهم
~~براوية من الشراب الطائفي فلما شربوا وطربوا قالوا لو كان معنا ابن سريج تم
~~سرورنا فقلت هو علي لكم فقال لي بعضهم دونك تلك البغلة فاركبها وامض إليه
~~فأتيته فأخبرته بمكان القوم وطلبهم إياه فقال لي ويحك وكيف لي PageV12P140
~~بذاك مع شدة السلطان في الغناء وندائه فيه فقلت له أفتردهم قال لا والله
~~فكيف لي بالعود فقلت له أنا أخبؤه لك فشأنك فركب وسترت العود وأردفني فلما
~~كنا ببعض الطريق إذا أنا بنافع بن علقمة قد أقبل فقال لي يابن بركة هذا
~~الأمير فقلت لا بأس عليك أرسل عنان البغلة وامض ولا تخف ففعل فلما حاذيناه
~~عرفني ولم يعرف ابن سريج فقال لي يابن بركة من هذا أمامك فقلت ومن ينبغي أن
~~يكون هذا ابن سريج فتبسم ابن علقمة ثم تمثل
# ( فإن تنج منها يا أبان مسلما % فقد أفلت الحجاج خيل شبيب )
# ثم مضى ومضينا فلما كنا قريبا من القوم نزلنا إلى شجرة نستريح فقلت له غن
~~مرتجلا فرفع صوته فخيل إلي أن الشجرة تنطق معه فغنى
### ||| صوت
# ( كيف الثواء ببطن مكة بعدما % هم الذين تحب بالإنجاد )
# ( أم كيف قلبك إذ ثويت مخمرا % سقما خلافهم وكربك بادي )
# ( هل أنت إن ظعن الأحبة غادي % أم قبل ذلك مدلج بسواد )
# الشعر للعرجي وذكر إسحاق في مجرده أن الغناء فيه لابن عائشة ثاني ثقيل
~~مطلق في مجرى الوسطى وحكى حماد ابنه عن أن اللحن لابن سريج قال سهل فقلت
~~أحسنت والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ولو أن كنانة كلها سمعتك لاستحسنتك فكيف
~~بنافع بن علقمة المغرور من غره نافع ثم قلت زدني وإن كان القوم متعلقة
~~قلوبهم بك فغنى وتناول عودا من ms2535 الشجرة فأوقع به على الشجرة فكان صوت الشجرة
~~أحسن من خفق بطون الضأن PageV12P141 على العيدان إذا أخذتها قضبان الدفلى
~~قال والصوت الذي غنى
### ||| صوت
# ( لا تجمعي هجرا علي وغربة % فالهجر في تلف الغريب سريع )
# ( من ذا فديتك يستطيع لحبه % دفعا إذا اشتملت عليه ضلوع )
# فقلت بنفسي أنت والله من لا يمل ولا يكد والله ما جهل من فهمك اركب فدتك
~~نفسي بنا فقال أمهلني كما أمهلتك اقض بعض شأني فقلت وهل عما تريد مدفع فقام
~~فصلى ركعتين ثم ضرب بيده على الشجرة وقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن
~~محمد عبده ورسوله ثم قال يا حبيبتي إذا شهدت بذاك الشيء فاشهدي بهذا ثم
~~مضينا والقوم متشوقون فلما دنونا أحست الدواب بالبغلة فصهلت وشحجت البغلة
~~وإذا الغريض يغنيهم لحنه
# ( من خيل حي ما تزال مغيرة % سمعت على شرف صهيل حصان )
# فبكى ابن سريج حتى ظننت أن نفسه قد خرجت فقلت ما يبكيك يا أيا يحيى جعلت
~~فداك لا يسوءك الله ولا يريك سوءا قال أبكاني هذا المخنث بحسن غنائه وشجا
~~صوته والله ما ينبغي لأحد أن يغني وهذا الصبي حي ثم نزل فاستراح وركب فلما
~~سار هنيهة اندفع الغريض فغناهم لحنه
# ( يا خليلي قد مللت ثوائي % بالمصلى وقد شنئت البقيعا )
# قال ولصوته دوي في تلك الجبال فقال ابن سريج ويلك يا بن بركة أسمعت أحسن
~~من هذا الغناء والشعر قط قال ونظروا إلينا فأقبلوا PageV12P142 نشاوى
~~يسحبون أعطافهم وجعلوا يقبلون وجه ابن سريج فنزل فأقام عندهم ثلاثا والغريض
~~لا ينطق بحرف واحد وأخذوا في شرابهم وقالوا يا حبيب النفس وشقيقها أعطها
~~بعض مناها فضرب بيده إلى جيبه فأخرج منه مضرابا ثم أخذه بيده ووضع العود في
~~حجره فما رأيت يدا أحسن من يده ولا خشبة تخيلت إلي أنها جوهرة إلا هي ثم
~~ضرب فلقد سبح القوم جميعا ثم غنى فكل قال لبيك لبيك فكان مما غنى فيه
~~واللحن له هزج
### ||| صوت
# ( لبيك يا سيدتي % لبيك ألفا عددا )
# ( لبيك من ظالمة ms2536 % أحببتها مجتهدا )
# ( قوموا إلى ملعبنا % نحك الجواري الخردا )
# ( وضع يد فوق يد % ترفعها يدا يدا )
# فكل قال نفعل ذاك فلقد رأيتنا نستبق أينا تقع يده على يده ثم غنى
### ||| صوت
# ( ما هاج شوقك بالصرائم % ربع أحال لأم عاصم )
# ( ربع تقادم عهده % هاج المحب على التقادم )
# ( فيه النواعم والشباب % الناعمون مع النواعم )
# ( من كل واضحة الجبين % عميمة ريا المعاصم ) PageV12P143
# ثم إنه غنى
### ||| صوت
# ( شجاني معاني الحي وانشقت العصا % وصاح غراب البين أنت مريض )
# ( ففاضت دموعي عند ذاك صبابة % وفيهن خود كالمهاة غضيض )
# ( ووليت محزون الفؤاد مروعا % كئيبا ودمعي في الرداء يفيض )
# الغناء لابن محرز خفيف ثقيل مطلق في مجرى البنصر وفيه خفيف ثقيل آخر لابن
~~جندب قال فلقد رأيت جماعة طير وقعن بقربنا وما نحس قبل ذلك منها شيئا فقالت
~~الجماعة يا تمام السرور وكمال المجلس لقد سعد من أخذ بحظه منك وخاب من حرمك
~~يا حياة القلوب ونسيم النفوس جعلنا الله فداءك غننا فغنى واللحن له
### ||| صوت
# ( يا هند إنك لو علمت % بعاذلين تتابعا )
# وهذا الصوت يأتي خبره مفردا لأن فيه طولا فبدرت من بينهم فقبلت بين عينيه
~~فتهافت القوم عليه يقبلونه فلقد رأيتني وأنا أرفعهم عنه شفقة عليه
### || ما في الأشعار التي تناشدها عمر وأصحابه من أغان
# وفي هذه الأشعار التي تناشدها كثير وعمر ونصيب والأحوص أغان PageV12P144
# منها
### ||| صوت
# ( أبصرتها ليلة ونسوتها % يمشين بين المقام والحجر )
# ( ما إن طمعنا بها ولا طمعت % حتى التقينا ليلا على قدر )
# ( بيضا حسانا خرائدا قطفا % يمشين هونا كمشية البقر )
# الشعر لعمر والغناء لابن سريج رمل بالوسطى عن الهشامي وحبش وذكر عمرو أن
~~فيه لابن سريج خفيف ثقيل أول بالبنصر ولأبي سعيد مولى فائد ثقيل أول وقيل
~~إنه لسنان الكاتب ومن هذه القصيدة أيضا وهذا أولها
### ||| صوت
# ( يا من لقلب متيم كمد % يهذي لخود مريضة النظر )
# ( تمشي رويدا إذا مشت فضلا % وهي كمثل العسلوج م البسر )
# ( ما زال طرفي يحار إذ برزت % حتى عرفت النقصان في بصري )
# غناه ابن محرز ولحنه من خفيف الثقيل ms2537 الأول بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى
~~PageV12P145 ومنها
### ||| صوت
# ( قالت لترب لها تحدثها % لنفسدن الطواف في عمر )
# ( قالت تصدي له ليعرفنا % ثم اغمزيه يا أخت في خفر )
# ( قالت لها قد غمزته فأبى % ثم استطيرت تشتد في أثري )
# غناء يونس خفيف ثقيل أول بالبنصر عن حبش وقيل إن فيه لعبد الله بن عباس
~~لحنا جيدا
# ومنها ما لم يمض ذكره في الكتاب
### ||| صوت
# ( ألا ليتنا يا عز من غير بغضة % بعيرين نرعى في الخلاء ونعزب )
# ( كلانا به عر فمن يرنا يقل % على حسنها جرباء تعدي وأجرب )
# ( إذا ما وردنا منهلا صاح أهله % علينا فما ننفك نرمى ونضرب )
# الغناء لإبراهيم رمل بالوسطى عن حبش
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن أبي عبيدة
~~عن عوانة وعيسى بن يزيد
# أن كثيرا دخل على عزة ذات يوم فقالت له ما ينبغي لنا أن نأذن PageV12P146
~~لك في الجلوس قال ولم قالت لأني رأيت الأحوص ألين جانبا في شعره منك في
~~شعرك وأضرع خدا للنساء وإنه لأشعر منك حين يقول
# ( يا أيها اللائمي فيها لأصرمها % أكثرت لو كان يغني منك إكثار )
# ( ارجع فلست مطاعا إذ وشيت بها % لا القلب سال ولا في حبها عار )
# وإني استرققت قوله
# ( وما كنت زوارا ولكن ذا الهوى % إذا لم يزر لا بد أن سيزور )
# وأعجبني قوله
# ( كم من دني لها قد صرت أتبعه % ولو صحا القلب عنها كان لي تبعا )
# ( وزادني كلفا بالحب أن منعت % أحب شيء إلى الإنسان ما منعا )
# وقوله أيضا
# ( وما العيش إلا ما تلذ وتشتهي % وإن لام فيه ذو الشنان وفندا )
# فقال كثير قد والله أجاد فما الذي استجفيت من قولي قالت أخزاك الله أما
~~استحييت حين تقول PageV12P147
# ( يحاذرن مني غيرة قد عرفنها % لدي فما يضحكن إلا تبسما )
# فقال كثير
# ( وددت وبيت الله أنك بكرة % هجان وأني مصعب ثم نهرب )
# ( كلانا به عر فمن يرنا يقل % على حسنها جرباء تعدي وأجرب )
# ( نكون لذي مال كثير مغفل % فلا هو يرعانا ولا نحن ms2538 نطلب )
# فقالت لي ويحك لقد أردت بي الشقاء الطويل ومن المنى ما هو أعفى من هذا
~~وأطيب
### ||| صوت
# ( قد كنت في منظر ومستمع % عن نصر بهراء غير ذي فرس )
# ( لا تره عندهم فتطلبها % ولا هم نهزة لمختلس )
# ( بكف حران ثائر بدم % طلاب وتر في الموت منغمس )
# ( إما تقارش بك الرماح فلا % أبكيك إلا للدلو والمرس )
# ( تذب عنه كف بها رمق % طيرا عكوفا كزور العرس )
# ( عما قليل يصبحن مهجته % فهن من والغ ومنتهس )
# الشعر لأبي زبيد الطائي والغناء لابن محرز في الأول والثاني خفيف ثقيل
~~الأول بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وذكر عمرو بن بانة أن في الأربعة
~~الأول خفيفي ثقيل كلاهما بالبنصر لمعبد وابن محرز ووافقه الهشامي في لحن
~~معبد في الأول والثاني وذكر أنه بالوسطى وفي كتاب ابن مسجح PageV12P148 عن
~~حماد له فيه لحن يقال إنه لابن سريج في الأول والخامس والسادس والسابع رمل
~~بالوسطى عن عمرو وذكر لنا حبش أن الرمل لمعبد وذكر إسحاق أنه لابن سريج
~~أيضا وأوله
# ( تذب عنه كف بها رمق % )
# وفيه لمالك في السادس والسابع خفيف ثقيل آخر وفيه لابن عائشة رمل وفيه
~~لحنين ثاني ثقيل هذه الحكايات الثلاث عن يونس وطرائقها عن الهشامي ولمخارق
~~في الرابع والأول خفيف رمل ولمتيم في الأول والثاني خفيف رمل آخر وذكر حبش
~~أن لإبراهيم في الأول والثاني ثاني ثقيل بالوسطى ولابن مسجح خفيف ثقيل
~~بالوسطى PageV12P149
### | أخبار أبي زبيد ونسبه
# هو حرملة بن المنذر وقيل المنذر بن حرملة والصحيح حرملة بن المنذر بن معد
~~يكرب بن حنظلة بن النعمان بن حية بن سعنة بن الحارث بن ربيعة بن مالك بن
~~سكر بن هنيء بن عمرو بن الغوث بن طيئ بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد
~~بن كهلان وكان أبو زبيد نصرانيا وعلى دينه مات وهو ممن أدرك الجاهلية
~~والإسلام فعد في المخضرمين وألحقه ابن سلام بالطبقة الخامسة من الإسلامين
~~وهم العجير السلولي وذووه وقد مضى أكثر أخباره مع أخبار الوليد بن عقبة بن ms2539
~~أبي معيط
# أخبرني أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي إجازة قال حدثني محمد
~~PageV12P150 ابن سلام الجمحي قال حدثني أبو الغراف قال
### || استنشده عثمان فأنشده قصيدة فيها وصف للاسد
# كان أبو زبيد الطائي من زوار الملوك وخاصة ملوك العجم وكان عالما بسيرهم
~~وكان عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه يقربه على ذلك ويدني مجلسه وكان
~~نصرانيا فحضر ذات يوم عثمان وعنده المهاجرون والأنصار فتذاكروا مآثر العرب
~~وأشعارها قال فالتفت عثمان إلى أبي زبيد وقال يا أخا تبع المسيح أسمعنا بعض
~~قولك فقد أنبئت أنك تجيد فأنشده قصيدته التي يقول فيها
# ( من مبلغ قومنا النائين إذ شحطوا % أن الفؤاد إليهم شيق ولع )
# ووصف فيها الأسد فقال عثمان رضي الله تعالى عنه تالله تفتأ تذكر الأسد ما
~~حييت والله إني لأحسبك جبانا هدانا قال كلا يا أمير المؤمنين ولكني رأيت
~~منه منظرا وشهدت منه مشهدا لا يبرح ذكره يتجدد ويتردد في قلبي ومعذور أنا
~~يا أمير المؤمنين غير ملوم فقال له عثمان رضي الله عنه وأنى كان ذلك قال
~~خرجت في صيابة أشراف من أفناء قبائل العرب ذوي هيئة وشارة حسنة ترتمي بنا
~~المهاري بأكسائها ونحن نريد الحارث بن أبي شمر الغساني ملك الشأم فاخروط
~~بنا السير في حمارة PageV12P151 القيظ حتى إذا عصبت الأفواه وذبلت الشفاه
~~وشالت المياه وأذكت الجوزاء المعزاء وذاب الصيهد وصر الجندب وضاف العصفور
~~الضب وجاوره في حجره قال قائل أيها الركب غوروا بنا في ضوج هذا الوادي وإذا
~~واد قد بدا لنا كثير الدغل دائم الغلل شجراؤه مغنة وأطياره مرنة فحططنا
~~رحالنا بأصول دوحات كنهبلات فأصبنا من فضلات الزاد وأتبعناها الماء البارد
~~فإنا لنصف حر يومنا ومماطلته إذ صر أقصى الخيل أذنيه وفحص الأرض بيديه
~~فوالله ما لبث أن جال ثم حمحم فبال ثم فعل فعله الفرس الذي يليه واحدا
~~فواحدا فتضعضعت الخيل وتكعكعت الإبل وتقهقرت البغال فمن نافر بشكاله وناهض
~~بعقاله فعلمنا أن قد أتينا وأنه السبع ففزع كل رجل منا إلى سيفه فاستله من
~~جربانه ثم ms2540 وقفنا له رزدقا أي صفا وأقبل أبو الحارث PageV12P152 من أجمته
~~يتظالع في مشيته من نعته كأنه مجنوب أو في هجار معصوب لصدره نحيط ولبلاعمه
~~غطيط ولطرفه وميض ولأسارعه نقيض كأنما يخبط هشيما أو يطأ صريما وإذا هامة
~~كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان كأنهما سراجان يقدان وقصرة ربلة ولهزمة
~~رهلة وكتد مغبط وزور مفرط وساعد مجدول وعضد مفتول وكف شثنة البراثن إلى
~~مخالب كالمحاجن فضرب بيده فأرهج وكشر فأفرج عن أنياب كالمعاول مصقولة غير
~~مفلولة وفم أشدق كالغار الأخرق ثم تمطى فأسرع بيديه وحفز وركيه برجليه حتى
~~صار ظله مثليه ثم أقعى فاقشعر ثم مثل PageV12P153 فاكفهر ثم تجهم فازبأر
~~فلا وذو بيته في السماء ما اتقيناه إلا بأول أخ لنا من فزارة كان ضخم
~~الجزارة فوقصه ثم نفضه نفضة فقضقض متنيه فجعل يلغ في دمه فذمرت أصحابي فبعد
~~لأي ما استقدموا فهجهجنا به فكر مقشعرا بزبرته كأن شيهما حوليا فاختلج رجلا
~~أعجر ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت منها مفاصله ثم نهم ففرفر ثم زفر فبربر ثم
~~زأر فجرجر ثم لحظ فوالله لخلت البرق يتطاير من تحت جفونه من عن شماله
~~ويمينه فأرعشت الأيدي واصطكت الأرجل وأطت الأضلاع وارتجت الأسماع وشخصت
~~العيون وتحققت الظنون وانخزلت المتون فقال له عثمان اسكت قطع الله لسانك
~~فقد أرعبت قلوب المسلمين
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الخليل بن أسد قال حدثني العمري
~~قال حدثني شعبة قال قلت للطرماح بن حكيم ما شأن أبي زبيد وشأن الأسد فقال
~~إنه لقيه PageV12P154 بالنجف فلما رآه سلح من فرقه وقال مرة أخرى فسلحه
~~فكان بعد ذلك يصفه كما رأيت
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال حدثني أبي عمن يثق به أن رجلا من
~~طيئ من بني حية نزل به رجل من بني الحارث بن ذهل بن شيبان يقال له المكاء
~~فدبح له شاة وسقاه الخمر فلما سكر الطائي قال هلم أفاخرك أبنو حية أكرم أم
~~بنو شيبان فقال له الشيباني حديث حسن ومنادمة كريمة أحب إلينا ms2541 من المفاخرة
~~فقال الطائي والله ما مد رجل قط يدا أطول من يدي فقال الشيباني والله لئن
~~أعدتها لأخضبنها من كوعها فرفع الطائي يده فضربها الشيباني بسيفه فقطعها
~~فقال أبو زبيد في ذلك
# ( خبرتنا الركبان أن قد فخرتم % وفرحتم بضربة المكاء )
# ( ولعمري لعارها كان أدنى % لكم من تقى وحق وفاء )
# ( ظل ضيفا أخوكم لأخينا % في صبوح ونعمة وشواء )
# ( ثم لما رآه رانت به الخمر % وأن لا يريبه باتقاء )
# ( لم يهب حرمة النديم وحقت % بالقوم للسوءة السوءاء )
### || ما قاله في كلبه
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله عن محمد بن حبيب
~~عن ابن الأعرابي قال PageV12P155
# كان لأبي زبيد كلب يقال له أكدر وكان له سلاح يلبسه إياه فكان لا يقوم له
~~الأسد فخرج ليلة قبل أن يلبسه سلاحه فلقيه الأسد فقتله ويقال أخذه فأفلت
~~منه فقال عند ذلك أبو زبيد
# ( أحال أكدر مختالا كعادته % حتى إذا كان بين البئر والعطن )
# ( لاقى لدى ثلل الأطواء داهية % أسرت وأكدر تحت الليل في قرن )
# ( حطت به شيمة ورهاء تطرده % حتى تناهى إلى الحولات في السنن )
# ( إلى مقابل خطو الساعدين له % فوق السراة كذفرى الفالج القمن )
# ( رئبال غاب فلا قحم ولا ضرع % كالبغل يحتطم العلجين في شطن )
# وهي قصيدة طويلة فلامه قومه على كثرة وصفه للأسد وقالوا له قد خفنا أن
~~تسبنا العرب بوصفك له قال لو رأيتم منه ما رأيت أو لقيكم ما لقي أكدر لما
~~لمتموني ثم أمسك عن وصفه فلم يصفه بعد ذلك في شعره حتى مات
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني أبو سعيد السكري قال حدثني هارون
~~بن مسلم بن سعدان أبو القاسم قال حدثنا هشام بن الكلبي قال كان الأجلح
~~الكندي يحدث عن عمارة بن قابوس قال
# لقيت أبا زبيد الطائي فقلت له يا أبا زبيد هل أتيت النعمان بن المنذر
~~PageV12P156 قال إي والله لقد أتيته وجالسته قال قلت فصفه لي فقال كان أحمر
~~أزرق أبرش قصيرا فقلت له بالله أخبرني أيسرك أنه سمع ms2542 مقالتك هذه وأن لك حمر
~~النعم قال لا والله ولا سودها فقد رأيت ملوك حمير في ملكها ورأيت ملوك غسان
~~في ملكها فما رأيت أحدا قط كان أشد عزا منه وكان ظهر الكوفة ينبت الشقائق
~~فحمى ذلك المكان فنسب إليه فقيل شقائق النعمان
# فجلس ذات يوم هناك وجلسنا بين يديه كأن على رؤوسنا الطير وكأنه باز فقام
~~رجل من الناس فقال له أبيت اللعن أعطني فإني محتاج فتأمله طويلا ثم أمر به
~~فأدني حتى قعد بين يديه ثم دعا بكنانة فاستخرج منها مشاقص فجعل يجأبها في
~~وجهه حتى سمعنا قرع العظام وخضبت لحيته وصدره بالدم ثم أمر به فنحي ومكثنا
~~مليا
# ثم نهض آخر فقال له أبيت اللعن أعطني فتأمله ساعة ثم قال أعطوه ألف درهم
~~فأخذها وانطلق
# ثم التفت عن يمينه ويساره وخلفه فقال ما قولكم في رجل أزرق أحمر يذبح على
~~هذه الأكمة أترون دمه سائلا حتى يجري في هذا الوادي فقلنا له أنت أبيت
~~اللعن أعلى برأيك عينا فدعا برجل على هذه الصفة فأمر به فذبح
# ثم قال ألا تسألوني عما صنعت فقلنا ومن يسألك أبيت اللعن عن أمرك وما
~~تصنع فقال PageV12P157
# أما الأول فإني خرجت مع أبي نتصيد فمررت به وهو بفناء بابه وبين يديه عس
~~من شراب أو لبن فتناولته لأشرب منه فثار إلي فهراق الإناء فملا وجهي وصدري
~~فأعطيت الله عهدا لئن أمكنني منه لأخضبن لحيته وصدره من دم وجهه
# وأما الآخر فكانت له عندي يد كافأته بها ولم أكن أثبته فتأملته حتى عرفته
# وأما الذي ذبحته فإن عينا لي بالشام كتب إلي إن جبلة بن الأيهم قد بعث
~~إليك برجل صفته كذا وكذا ليغتالك فطلبته أياما فلم أقدر عليه حتى كان اليوم
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال
# كان لأبي زبيد نديم يشرب معه بالكوفة فغاب أبو زبيد غيبة ثم رجع فأخبر
~~بوفاته فعدل إلى قبره قبل دخوله منزله فوقف عليه ثم قال
# ( يا هاجري إذ جئت زائره % ما كان ms2543 من عاداتك الهجر )
# ( يا صاحب القبر السلام على % من حال دون لقائه القبر )
# ثم انصرف وكان بعد ذلك يجيء إلى قبره فيشرب عنده ويصب الشراب على قبره
~~PageV12P158
# والأبيات التي فيها الغناء المذكور يقولها في غلام له قتلته تغلب وكان
~~مجاورا فيهم فدل بهراء على عورتهم وقاتلهم معهم فقتل
# أخبرني بخبره أبو خليفة قال حدثني محمد بن سلام وأخبرني محمد بن العباس
~~اليزيدي عن عمه عبيد الله عن محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي
# قال كان أخوال أبي زبيد بني تغلب وكان يقيم فيهم أكثر أيامه وكان له غلام
~~يرعى إبله فغزت بهراء بني تغلب فمروا بغلامه فدفع إليهم إبل أبي زبيد وقال
~~انطلقوا أدلكم على عورة القوم وأقاتل معكم ففعلوا والتقوا فهزمت بهراء وقتل
~~الغلام فقال أبو زبيد هذه القصيدة وهي
# ( هل كنت في منظر ومستمع % عن نصر بهراء غير ذي فرس )
# ( تسعى إلى فتية الأراقم وأستعجلت % قبل الجمان والقبس )
# ( في عارض من جبال بهرائها الأولى % مرين الحروب عن درس )
# ( فبهرة من لقوا حسبتهم % أحلى وأشهى من بارد الدبس )
# ( لا ترة عندهم فتطلبها % ولا هم نهزة لمختلس )
# ( جود كرام إذا هم ندبوا % غير لئام ضجر ولا كسس )
# ( صمت عظام الحلوم إن قعدوا % عن غير عي بهم ولا خرس )
# ( تقود أفراسهم نساؤهم % يزجون أجمالهم مع الغلس ) PageV12P159
# ( صادفت لما خرجت منطلقا % جهم المحيا كباسل شرس )
# ( تخال في كفه مثقفة % تلمع فيها كشعلة القبس )
# ( بكف حران ثائر بدم % طلاب وتر في الموت منغمس )
# ( إما تقارن بك الرماح فلا % أبكيك إلا للدلو والمرس )
# ( حمدت أمري ولمت أمرك إذ % أمسك جلز السنان بالنفس )
# ( وقد تصليت حر نارهم % كما تصلى المقرور من قرس )
# ( تذب عنه كف بها رمق % طيرا عكوفا كزور العرس )
# ( عما قليل علون جثته % فهن من والغ ومنتهس )
# فلما فرغ أبو زبيد من قصيدته بعثت إليه بنو تغلب بدية غلامه وما ذهب من
~~إبله فقال في ذلك
# ( ألا أبلغ بني عمرو رسولا % فإني في مودتكم نفيس )
# هكذا ذكر ابن سلام في خبره والقصيدة لا ms2544 تدل على أنها قيلت فيمن أحسن إليه
~~وودى غلامه ورد عليه ماله وفي رواية ابن حبيب
# ( ألا أبلغ بني نصر بن عمرو % )
# وقوله أيضا فيها
# ( فما أنا بالضعيف فتظلموني % ولا جافي اللقاء ولا خسيس ) PageV12P160
# ( أفي حق مواساتي أخاكم % بمالي ثم يظلمني السريس )
# السريس الضعيف الذي لا ولد له وهذا ليس من ذلك الجنس ولعل ابن سلام وهم
# وأبو زبيد أحد المعمرين ذكر ابن الكلبي أنه عمر مائة وخمسين سنة
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن ابن الكلبي عن أبيه قال كان
~~طول أبي زبيد ثلاثة عشر شبرا
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز وأحمد بن عبيد الله بن عمار قالا حدثنا محمد
~~بن عبد الله العبدي أبو بكرة قال حدثني أبو مسعر الجشمي عن ابن الكلبي قال
~~كان أبو زبيد الطائي ممن إذا دخل مكة دخلها متنكرا لجماله
# وأخبرني إبراهيم بن محمد بن أيوب قال حدثنا محمد بن عبد الله بن مسلم قال
~~لما صار الوليد بن عقبة إلى الرقة واعتزل عليا عليه السلام ومعاوية صار أبو
~~زبيد إليه فكان ينادمه وكان يحمل في كل أحد إلى البيعة مع النصارى فبينا هو
~~يوم أحد يشرب والنصارى حوله رفع بصره إلى السماء فنظر ثم رمى بالكأس من يده
~~وقال
# ( إذا جعل المرء الذي كان حازما % يحل به حل الحوار ويحمل )
# ( فليس له في العيش خير يريده % وتكفينه ميتا أعف وأجمل ) PageV12P161
### || دفن مع الوليد بن عقبة بوصية منه
# ومات فدفن هناك على البليخ فلما حضرت الوليد بن عقبة الوفاة أوصى أن يدفن
~~إلى جنب أبي زبيد وقد قيل إن أبا زبيد مات بعد الوليد فأوصى أن يدفن إلى
~~جنب الوليد
# قال ابن الكلبي في خبره الذي ذكره إسحاق عنه هرب أبو زبيد من الإسلام
~~فجاور بهراء فاستأجر منهم أجيرا لإبله فكان يقبله حلب الجمان والقيس وهما
~~ناقتان كانتا له فلما كان يوم حابس وهو اليوم الذي التقت فيه بهراء وتغلب
~~خرج أجير أبي زبيد مع بهراء فقتل وانهزمت بهراء فمر ms2545 أبو زبيد به وهو يجود
~~بنفسه فقال فيه هذه القصيدة
# أخبرني محمد بن يحيى ويحيى بن علي الأبوابي المدائني قالا حدثنا عقبة
~~المطرفي قال كنا في الحمام ومعي ابن السعدي وأنا أقرأ القرآن فدخل سعد
~~الرواسي فغنى
# ( قد كنت في منظر ومستمع % عن نصر بهراء غير ذي فرس )
# فقال ابن السعدي اسكت اسكت فقد جاء حديث يأكل الأحاديث
# أخبرني عمي والحسن بن علي قالا حدثني العمري قال حدثني أحمد ابن حاتم قال
~~حدثني محمد بن عمرو الجماز قال حدثني أبو عبيدة عن يونس PageV12P162 وأبي
~~الخطاب النحوي أن الوليد بن عقبة بن أبي معيط أوصى لما احتضر لأبي زبيد بما
~~يصلحه في فصحه وأعياده من الخمر ولحوم الخنازير وما أشبه ذلك فقال أهله
~~وبنوه لأبي زبيد قد علمت أنه لا يحل لنا هذا في ديننا وإنما فعله إكراما لك
~~وتعظيما لحقك فقدره لنفسك ما شئت أن تعيش وقوم ما أوصى به لك حتى نعطيك
~~قيمته ولا تفضحنا وتفضح آباءنا بهذا واحفظه واحفظنا فيه ففعل أبو زبيد ذلك
~~وقبله منهم
### ||| صوت
# ( هل تعرف الدار من عامين أو عام % دار لهند بجزع الحرج فالدام )
# ( تحنو لأطلائها عين ملمعة % سفع الخدود بعيدات من الرامي )
# الحرج والدام موضعان ويروى مذ عامين وهذا الأجود وكلاهما روي وعين بقر
~~وأطلاؤها أولادها واحدها طلا ويروى بعيدات من الذام هو الذي يذم
### || الحطيئة يمدح أبا موسى الأشعري
# الشعر للحطيئة يمدح به أبا موسى الأشعري لما ولاه عمر بن الخطاب
~~PageV12P163 رضي الله عنه العراق والغناء لمالك خفيف رمل مطلق في مجرى
~~الوسطى عن إسحاق وذكر أن فيه لابن جامع أيضا صنعة
### | 
# قال محمد بن حبيب أتى الحطيئة أبا موسى يسأله أن يكتبه معه فأخبره أن
~~العدة قد تمت فمدحه الحطيئة بهذه القصيدة التي ذكرتها وأولها
# ( هل تعرف الدار من عامين أو عام % دار لهند بجزع الحرج فالدام )
# وفيها يقول
# ( وجحفل كسواد الليل منتجع % أرض العدو ببوس بعد إنعام )
# ( جمعت من عامر فيه ومن أسد % ومن تميم ومن حاء ومن حام ms2546 )
# حاء من مذحج وحام من خثعم
# ( وما رضيت لهم حتى رفدتهم % من وائل رهط بسطام بأصرام )
# ( فيه الرماح وفيه كل سابغة % جدلاء محكمة من نسج سلام )
# يعني سليمان النبي
# ( وكل أجرد كالسرحان أضمره % مسح الأكف وسقي بعد إطعام )
# ( مستحقبات رواياها جحافلها % يسمو بها أشعري طرفه سام )
# الروايا الإبل التي تحمل أثقالهم وأزوادهم وتجنب الخيل إليها فتضع
~~جحافلها على أعجاز الإبل PageV12P164
# ( لا يزجر الطير إن مرت به سنحا % ولا يفيض على قدح بأزلام )
# وقال المدائني لما مدح الحطيئة أبا موسى رضي الله عنه بهذه القصيدة وصله
~~أبو موسى وقد كان كتب من أراد وكملت العدة فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه فكتب يلومه فكتب إليه إني اشتريت منه عرضي فكتب إليه أحسنت قال وزاد
~~فيه حماد الراوية أنه يعني نفسه أنشدها بلال بن أبي بردة ولم يكن عرفها
~~فوصله
# أخبرني القاضي أبو خليفة إجازة قال حدثنا محمد بن سلام قال أخبرني أبو
~~عبيدة عن يونس قال
# قدم حماد الراوية البصرة على بلال بن أبي بردة وهو عليها فقال له ما
~~أطرفتني شيئا يا حماد فعاد إليه فأنشده قول الحطيئة في أبي موسى فقال له
~~ويحك يمدح الحطيئة أبا موسى وأنا أروي شعره كله ولا أعلم بهذه أذعها تذهب
~~في الناس
# وكانت ولاية أبي موسى الكوفة بعد أن أخرج أهلها سعيد بن العاص
~~PageV12P165 عنها وتحالفوا ألا يولوا عليها إلا من يريدون
# أخبرني بالسبب في ذلك أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني عمر بن شبة
~~قال حدثنا المدائني عن أبي مخنف عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق قال كان قوم
~~من وجوه أهل الكوفة من القراء يختلفون إلى سعيد بن العاص ويسألونه فتذاكروا
~~يوما السهل والجبل فقال حسان بن محدوج سهلنا خير من جبلنا أكثر برا فيه
~~أنهار مطردة ونخل باسقات وقلت فاكهة ينبتها الجبل إلا والسهل ينبت مثلها
~~فقال له عبد الرحمن بن حبيش صدقتم وددت أنه للأمير وأن لكم أفضل منه فقال
~~الأشتر تمن للأمير أفضل ولا ms2547 تتقرب إليه بأموالنا فقال ما ضرك ذلك والله لو
~~يشاء أن يكون له لكان قال كذبت والله لو أراد ذلك ما قدر عليه فقال سعيد
~~والله ما السواد إلا بستان لقريش ما شئنا أخذنا منه وما شئنا تركنا فقال له
~~الأشتر أنت تقول هذا أصلحك الله وهذا من مركز رماحنا وفيئنا ثم ضربوا عبد
~~الرحمن ابن حبيش حتى سقط
# قال المدائني فحدثني علي بن مجاهد عن محمد بن إسحاق عن الشعبي
~~PageV12P166 ومجالد بن حمزة بن بيض عن الشعبي قال بينا القراء عند سعيد بن
~~العاص وهم يأكلون تمرا وزبدا إذ قال سعيد السواد بستان قريش فما شئنا أخذنا
~~منه وما شئنا تركنا فقال له عبد الرحمن بن حبيش وكان على شرطة سعيد صدق
~~الأمير فوثب عليه القراء فضربوه وقالوا له يا عدو الله يقول الباطل وتصدقه
~~اخرجوا من داري فخرجوا فلما أصبحوا أتوا المسجد فداروا على الحلق فقالوا إن
~~أميركم زعم أن السواد بستان له ولقومه وهو فيئنا ومركز رماحنا فوالله ما
~~على هذا بايعنا ولا عليه أسلمنا فكتب سعيد إلى عثمان رضي الله عنه إن قبلي
~~قوما يدعون القراء وهم السفهاء وثبوا على صاحب شرطتي فضربوه واستخفوا بي
~~منهم عمرو بن زرارة وكميل بن زياد والأشتر وحرقوص بن هبيرة وشريح بن أوفى
~~ويزيد بن المكفف وزيد وصعصعة ابنا صوحان وجندب بن عبد الله فكتب إليهم
~~عثمان رضي الله عنه يأمرهم أن يخرجوا إلى الشام ويغزوا مغازيهم وكتب إلى
~~سعيد قد كفيتك الذي أردت فأقرئهم كتابي فإني أراهم لا يخالفون إن شاء الله
~~واتق الله جل وعز وأحسن السيرة فأقرأهم الكتاب فخرجوا إلى دمشق فأكرمهم
~~معاوية وقال إنكم قدمتم بلدا لا يعرف أهله إلا الطاعة فلا تجادلوهم فتدخلوا
~~الشك قلوبهم فقال له الأشتر إن الله جل وعز قد أخذ على العلماء في علمهم
~~ميثاقا أن يبينوه للناس ولا يكتموه فإن سألنا سائل عن شيء نعلمه لم نكتمه
~~فقال قد خفت أن تكونوا مرصدين للفتنة فاتقوا الله (** ولا تكونوا كالذين
~~تفرقوا ms2548 واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات **) فقال عمرو بن زرارة نحن
~~الذين هدى الله فأمر معاوية بحبسهم فقال له زيد بن صوحان إن الذين أشخصونا
~~إليك لم يعجزوا عن حبسنا أو أرادوا فأحسنوا جوارنا وإن كنا ظالمين فنستغفر
~~الله وإن كنا مظلومين فنسأل الله العافية فقال له معاوية إني لا أرى حبسك
~~أمرا صالحا فإن أحببت أن آذن لك فترجع إلى مصرك PageV12P167 وأكتب إلى أمير
~~المؤمنين بإذنك فعلت قال حسبي أن تأذن لي وتكتب إلى سعيد فكتب إليه فأذن له
~~فلما أراد زيد الشخوص كلمه في الأشتر وعمرو بن زرارة فأخرجهما وأقام القوم
~~بدمشق لا يرون أمرا يكرهونه ثم أشخصهم معاوية إلى حمص فكانوا بها حتى أجمع
~~أهل الكوفة على إخراج سعيد فكتبوا إليهم فقدموا
# قال أبو زيد قال المدائني حدثني الوقاصي عن الزهري إن أهل الكوفة لما
~~قدموا على عثمان يشكون سعيدا قال لهم أكتب إليه فأجمع بينكم وبينه ففعل فلم
~~يحققوا عليه شيئا إلا قوله السواد بستان قريش وأثنى الآخرون عليه فقال
~~عثمان أرى أصحابكم يسألون إقراره ولم يثبتوا عليه إلا كلمة واحدة لم ينتهك
~~بها لأحد حرمة ولا أرى عزله إلا أن تثبتوا عليه ما لا يحل لأحد تركه معه
~~فانصرفوا إلى مصركم فرجع سعيد والفريقان معه وتقدمهم علي بن الهيثم السدوسي
~~حتى دخل رحبة المسجد فقال يا أهل الكوفة إنا أتينا خليفتنا فشكونا إليه
~~عاملنا ونحن نرى أنه سيصرفه عنا فرده إلينا وهو يزعم أن السواد بستان له
~~وأنا امرؤ منكم أرضى إذا رضيتم فقالوا لا نرضى
### || الأشتر يخطب محرضا على عثمان
# وجاء الأشتر فصعد المنبر فخطب خطبة ذكر فيها النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأبا بكر وعمر رضي الله عنهما وذكر عثمان رضي الله عنه فحرض عليه ثم قال من
~~كان يرى أن لله جل وعز حقا فليصبح بالجرعة ثم قال لكميل بن زياد انطلق
~~PageV12P168 فأخرج ثابت بن قيس بن الخطيم فأخرجه واستعمل أهل الكوفة أبا
~~موسى الأشعري
# أخبرني أحمد قال حدثنا عمر قال حدثنا ms2549 عفان قال حدثنا أبو محصن قال حدثنا
~~حصين بن عبد الرحمن قال حدثني جهيم قال أنا شاهد للأمر قالوا لعثمان إنك
~~استعملت أقاربك قال فليقم أهل كل مصر فليسلموا صاحبهم فقام أهل الكوفة
~~فقالوا اعزل عنا سعيدا واستعمل علينا أبا موسى الأشعري ففعل
# قال أبو زيد وكان سعيد قد ابغضه أهل الكوفة لأمور منها أن عطاء النساء
~~بالكوفة كان مائتين مائتين فحطه سعيد إلى مائة مائة فقالت امرأة من أهل
~~الكوفة تذم سعيدا وتثني على سعد بن أبي وقاص
# ( فليت أبا إسحاق كان أميرنا % وليت سعيدا كان أول هالك )
# ( يحطط أشراف النساء ويتقي % بأبنائهن مرهفات النيازك )
# حدثني العباس بن علي بن العباس ومحمد بن جرير الطبري قالا حدثنا يحيى بن
~~معين قال حدثنا أبو داود وأخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة
~~قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة بن عمرو بن مرة قال سمعت أبا وائل يحدث
~~عن الحارث بن حبيش قال بعثني سعيد بن العاص بهدايا إلى المدينة وبعثني إلى
~~علي عليه السلام وكتب إليه إني لم أبعث إلى أحد PageV12P169 بأكثر مما بعثت
~~به إليك إلا شيئا في خزائن أمير المؤمنين قال فأتيت عليا فأخبرته فقال لشد
~~ما تحظر بنو أمية تراث محمد صلى الله عليه وسلم أما والله لئن وليتها
~~لأنفضنها نفض القصاب لتراب الوذمة
# قال أبو جعفر هذا غلط إنما هو لوذام التربة
# قال أبو زيد وحدثني عبد الله بن محمد بن حكيم الطائي عن السعدي عن أبيه
~~قال بعث سعيد بن العاص مع ابن أبي عائشة مولاه بصلة إلى علي بن أبي طالب
~~عليه السلام فقال والله لا يزال غلام من غلمان بني أمية يبعث إلينا مما
~~أفاء الله على رسوله بمثل قوت الأرملة والله لئن بقيت لأنفضنها نفض القصاب
~~لوذام التربة هكذا في هذه الرواية
### ||| صوت
# ( رب وعد منك لا أنساه لي % أوجب الشكر وإن لم تفعلي )
# ( أقطع الدهر بظن حسن % وأجلي غمرة ما تنجلي )
# ( كلما أملت يوما صالحا % عرض المكروه ms2550 لي في أملي )
# ( وأرى الأيام لا تدني الذي % أرتجي منك وتدني أجلي )
# عروضه من الرمل الشعر لمحمد بن أمية والغناء لأبي حشيشة رمل طنبوري وفيه
~~لحن لحسين بن محرز ثاني ثقيل بالوسطى عن أبي عبد الله الهشامي PageV12P170
### | أخبار محمد بن أمية وأخبار أخيه علي بن أمية وما يغنى فيه من شعرهما
# سألت أحمد بن جعفر جحظة عن نسبه قلت له إن الناس يقولون ابن أمية وابن
~~أبي أمية فقال هو محمد بن أمية بن أبي أمية
# قال وكان محمد كاتبا شاعرا ظريفا وكان ينادم إبراهيم بن المهدي وربما
~~عاشر علي بن هشام إلا أن انقطاعه كان إلى إبراهيم وربما كتب بين يديه وكان
~~حسن الخط والبيان وكان أمية بن أبي أمية يكتب للمهدي على بيت المال وكان
~~إليه ختم الكتب بحضرته وكان يأنس به لأدبه وفضله ومكانه من ولائه فزامله
~~أربع دفعات حجها في ابتدائه ورجوعه
# قال جحظة وحدثني بذلك أبو حشيشة
# وحدثني جحظة أيضا قال حدثني أبو حشيشة عن محمد بن علي بن أمية قال حدثني
~~عمي محمد بن أمية قال كنت جالسا بين يدي إبراهيم بن المهدي فدخل إليه أبو
~~العتاهية و قد تنسك ولبس الصوف وترك قول الشعر إلا في الزهد فرفعه إبراهيم
~~وسر به PageV12P171 وأقبل عليه بوجهه وحديثه فقال له أبو العتاهية أيها
~~الأمير بلغني خبر فتى في ناحيتك ومن مواليك يعرف بابن أمية يقول الشعر
~~وأنشدت له شعرا أعجبني فما فعل قال فضحك إبراهيم ثم قال لعله أقرب الحاضرين
~~مجلسا منك فالتفت إلي فقال لي أنت هو فديتك فتشورت وخجلت وقلت له أنا محمد
~~بن أمية جعلت فداءك وأما الشعر فإنما أنا شاب أعبث بالبيت والبيتين
~~والثلاثة كما يعبث الشاب فقال لي فديتك ذلك والله زمان الشعر وإبانه وما
~~قيل فيه فهو غرره وعيونه وما قصر من الشعر وقيل في المعنى الذي تومىء إليه
~~أبلغ وأملح وما زال ينشطني ويؤنسني حتى رأى أني قد أنست به ثم قال لإبراهيم
~~بن المهدي إن رأى الأمير أكرمه ms2551 الله أن يأمره بإنشادي ما حضر من الشعر فقال
~~لي إبراهيم بحياتي يا محمد أنشده فأنشدته
# ( رب وعد منك لا أنساه لي % أوجب الشكر وإن لم تفعلي )
# وذكر الأبيات الأربعة قال فبكى أبو العتاهية حتى جرت دموعه على لحيته
~~وجعل يردد البيت الأخير منها وينتحب وقام فخرج وهو يردد ويبكى حتى خرج إلى
~~الباب
### || شعره في الجارية خداع
# أخبرني عمي قال حدثني يعقوب بن إسرائيل قرقارة قال حدثني محمد بن علي بن
~~أمية قال كان عمي محمد بن أمية يهوى جارية مغنية يقال لها خداع كانت لبعض
~~جواري خال المعتصم فكان يدعوها ويعاشره إخوانه إذا دعوه بها اتباعا لمسرته
~~وأراد المعتصم الخروج والتأهب للغزو وأمر الناس جميعا بالخروج PageV12P172
~~والتأهب فدعاه بعض إخوانه قبل خروجهم بيوم فلما أضحى النهار جاء من المطر
~~أمر عظيم لم يقدر معه أحد أن يطلع رأسه من داره فكاد محمد أن يموت غما فكتب
~~إلى صديقه الذي دعاه وقد كان ركب إليه ثم رجع لشدة المطر ولم يقدر على
~~لقائه
# ( تمادى القطر وانقطع السبيل % من الإلفين إذ جرت السيول )
# ( على أني ركبت إليك شوقا % ووجه الأرض أودية تجول )
# ( وكان الشوق يقدمني دليلا % وللمشتاق معتزما دليل )
# ( فلم أجد السبيل إلى حبيب % أودعه وقد أقد الرحيل )
# ( وأرسلت الرسول فغاب عني % فيالله ما فعل الرسول )
# وقال في ذلك أيضا
# ( مجلس يشفى به الوطر % عاق عنه الغيم والمطر )
# ( رب خذ لي منهما فهما % رحمة عمت ولي ضرر )
# ( ما على مولاي معتبة % عذره باد ومستتر )
# ( شغلت عيني بعبرتها % واستمالت قلبي الفكر )
# قال ثم بيعت خداع هذه فاشتراها بعض ولد المهدي وكان ينزل شارع الميدان
~~فحجبت عنه وانقطع ما بينهما إلا مكاتبة ومراسلة
# قال محمد بن علي فأنشدني يوما عمي محمد لنفسه فيها
# ( خطرات الهوى بذكر خداع % هجن شوقي لا دراسات الطلول )
# ( حجبت أن ترى فلست أراها % وأرى أهلها بكل سبيل ) PageV12P173
# ( وإذا جاءها الرسول رآها % ليت عيني مكان عين الرسول )
# ( قد أتاك الرسول ينعت ما بي % فاسمعي منه ما يقول وقولي )
# وقال ms2552 فيها أيضا
# ( بناحية الميدان درب لو أنني % أسميه لم أرشد وإن كان مفسدي )
# ( أخاف على سكانه قول حاسد % يشير إليهم بالجفون وباليد )
# ( وصائف أبكار وعون نواطق % بألسنة تشفي جوى الهائم الصدي )
# ( يقاربن أهل الود بالقول في الهوى % وما النجم من معروفهن بأبعد )
# ( يزدن أخا الدنيا مجونا وفتنة % ويشغفن قلب الناسك المتعبد )
# ( وليلة وافى النوم طيف سرى به % إلي الهوى منهن بعد تجرد )
# ( فقاسمته الأشجان نصفين بيننا % وأوردته من لوعة الحب موردي )
# ( ونلت الذي أملت بعد تمنع % وعاهدته عهد امرئ متوكد )
# ( فلما افترقنا خاس بالعهد بيننا % وأعرض إعراض العروس من الغد )
# ( فواندما ألا أكون ارتهنته % لأخبره في حفظ عهد وموعد )
### || اعجاب أبي العتاهية بشعره
# أخبرني الحسن بن علي وعمي قالا حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني
~~حذيفة بن محمد قال قال لي محمد بن أبي العتاهية
# سمع أبي يوما مخارقا يغني
# ( أحبك حبا لو يفض يسيره % على الخلق مات الخلق من شدة الحب )
~~PageV12P174
# ( وأعلم أني بعد ذاك مقصر % لأنك في أعلى المراتب من قلبي )
# فطرب ثم قال له من يقول هذا يا أبا المهنأ قال فتى من الكتاب يخدم الأمير
~~إبراهيم بن المهدي فقال تعني محمد بن أمية قال نعم قال أحسن والله وما يزال
~~يأتي بالشيء المليح يبدو له
# أخبرني عمي قال حدثنا أحمد بن أبي طاهر قال حدثني أحمد بن أمية بن أبي
~~أمية قال
# لقي أخي محمد بن أمية مسلم بن الوليد وهو يمشي وطويلته مع بعض رواته فسلم
~~عليه ثم قال له قد حضرني شيء فقال هاته فقال على أنه مزاح لا يغضب منه قال
~~هاته ولو أنه شتم فقال
# ( من رأى فيما خلا رجلا % تيهه يربى على جدته )
# ( يتباهى راجلا وله % شاكري في قلنسيته )
# فسكت عنه مسلم ولم يجبه وضحك منه محمد وافترقا
# قال وكان لمحمد بن أمية برذون يركبه فلقيه مسلم وهو راجل فقال ما فعل
~~برذونك قال نفق قال الحمد لله فنجازيك إذا على ما كان منك إلينا ثم قال
~~مسلم
# ( قل ms2553 لابن مي لا تكن جازعا % لن يرجع البرذون بالليت ) PageV12P175
# ( طامن أحشاءك فقدانه % وكنت فيه عالي الصوت )
# ( وكنت لا تنزل عن ظهره % ولو من الحش إلى البيت )
# ( ما مات من حتف ولكنه % مات من الشوق إلى الموت )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا يعقوب بن إسرائيل قال حدثني
~~محمد بن علي بن أمية قال حدثني حسين بن الضحاك قال دخلت أنا ومحمد بن أمية
~~منزل نخاس بالرقة أيام الرشيد وعنده جارية تغني فوقعت عينها على محمد ووقعت
~~عينه عليها فقال لها يا جارية أتغنين هذا الصوت
# ( خبريني من الرسول إليك % واجعليه من لا ينم عليك )
# ( وأشيري إلي من هو باللحظ % ليخفى على الذين لديك )
# ( وأقلي المزاح في المجلس اليوم % فإن المزاح بين يديك )
# فقالت له ما أعرفه وأشارت إلى خادم كان على رأسها واقفا فمكثا زمانا
~~والخادم الرسول بينهما قال والشعر لمحمد بن أمية
# حدثني جحظة قال حدثني ميمون بن هارون قال حدثني بعض من كان يختلط
~~بالبرامكة قال كنت عند إبراهيم بن المهدي وقد اصطبحنا وعنده عمرو بن بانة
~~PageV12P176 وعبيد الله بن أبي غسان ومحمد بن عمرو الرومي وعمرو الغزال
~~ونحن في أطيب ما كنا عليه إذ غنى عمرو الغزال وكان إبراهيم بن المهدي
~~يستثقله إلا أنه كان يتخفف بين يديه ويقصده ويبلغه عنه تقديم له وعصبية
~~فكان يحتمل ذاك منه فاندفع عمرو الغزال فتغنى في شعر محمد بن أمية
# ( ما تم لي يوم سرور بمن % أهواه مذ كنت إلى الليل )
# ( أغبط ما كنت بما نلته % منه أتتني الرسل بالويل )
# ( لا والذي يعلم كل الذي % أقول ذي العزة والطول )
# ( ما رمت مذ كنت لكم سخطة % بالغيب في فعل ولا قول )
# قال فتطير إبراهيم ووضع القدح من يده وقال أعوذ بالله من شر ما قلت
~~فوالله ما سكت وأخذنا نتلافى إبراهيم إذ أتى حاجبه يعدو فقال ما لك فقال
~~خرج الساعة مسرور من دار أمير المؤمنين حتى دخل إلى جعفر بن يحيى فلم يلبث
~~أن خرج ورأسه بين ms2554 يديه وقبض على أبيه وإخوته فقال إبراهيم (** إنا لله
~~وإنا إليه راجعون **) ارفع يا غلام ارفع فرفع ما كان بين أيدينا وتفرقنا
~~فما رأيت عمرا بعدها في داره
### || كان يستطيب الشراب عند هبوب الجنوب
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني الحسين بن يحيى الكاتب قال حدثني
~~محمد بن يحيى بن بسخنر قال
# كنت عند إبراهيم بن المهدي بالرقة وقد عزمنا على الشراب ومعنا محمد بن
~~أمية في يوم من حزيران فلما هممنا بذلك هبت الجنوب وتلطخت السماء بغيم
~~وتكدر ذلك اليوم فترك إبراهيم بن المهدي الشرب ولحقه صداع وكان يناله ذلك
~~مع هبوب الجنوب فافترقنا فقال لي محمد بن أمية ما أحب إلي ما كرهتموه من
~~الجنوب فإن أنشدتك بيتين مليحين في PageV12P177 معناهما تساعدني على الشرب
~~اليوم قلت نعم فأنشدني
# ( إن الجنوب إذا هبت وجدت لها % طيبا يذكرني الفردوس إن نفحا )
# ( لما أتت بنسيم منك أعرفه % شوقا تنفست واستقبلتها فرحا )
# فانصرفت معه إلى منزله وغنيت في هذين البيتين وشربنا عليهما بقية يومنا
# وجدت في بعض الكتب بغير إسناد أهدت جارية يقال لها خداع إلى محمد بن أمية
~~وكان يهواها تفاحة مفلجة منقوشة مطيبة حسنة فكتب إليها محمد
# ( خداع أهديت لنا خدعة % تفاحة طيبة النشر )
# ( ما زلت أرجوك وأخشى الهوى % معتصما بالله والصبر )
# ( حتى أتتني منك في ساعة % زحزحت الأحزان عن صدري )
# ( حشوتها مسكا ونقشتها % ونقش كفيك من النحر )
# ( سقيا لها تفاحة أهديت % لو لم تكن من خدع الدهر )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني عبد
~~الله بن جعفر اليقطيني قال حدثني أبي جعفر بن علي بن يقطين قال كنت أسير
~~أنا ومحمد بن أمية في شارع الميدان فاستقبلتنا جارية كان محمد يهواها ثم
~~بيعت وهي راكبة فكلمها فأجابته بجواب أخفته فلم يفهمه فأقبل علي وقد تغير
~~لونه فقال
# ( يا جعفر بن علي وابن يقطين % أليس دون الذي لاقيت يكفيني ) PageV12P178
# ( هذا الذي لم تزل نفسي تخوفني % منها فأين الذي كانت تمنيني )
# ( خاطرت إذ ms2555 أقبلت نحوي وقلت لها % تفديك نفسي فداء غير ممنون )
# ( فخاطبتني بما أخفته فانصرفت % نفسي بظنين مخشي ومأمون )
# حدثني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني أحمد بن يزيد المهلبي قال حدثني أبي
~~قال كنت بين يدي المنتصر جالسا فجاءته رقعة لا أعلم ممن هي فقرأها وتبسم ثم
~~إنه اقبل علي وأنشد
# ( لطافة كاتب وخشوع صب % وفطنة شاعر عند الجواب )
# ثم أقبل علي فقال من يقول هذا يا يزيد فقلت محمد بن أمية يا أمير
~~المؤمنين فضحك وقال كأنه والله يصف ما في هذه الرقعة
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني حذيفة
~~بن محمد قال كنت أنا وابن قنبر عند محمد بن أمية بعقب بيع جارية كان يحبها
~~وقد لحقه عليها وله كالجنون فجعل ابن قنبر وأخوه علي بن أمية يعاتبانه على
~~ما يظهر منه فأقبل بوجهه عليهما ثم قال
# ( لو كنت جربت الهوى يابن قنبر % كوصفك إياه لألهاك عن عذلي )
# ( أنا وأخي الأدنى وأنت لها الفدا % وإن لم تكونا في مودتها مثلي )
# ( أأن حجبت عني أجود لغيرها % بودي وهل يغري المحب سوى البخل )
# ( أسر بأن قالوا تضن بودها % عليك ومن ذا سر بالبخل من قبلي )
# قال فضحك ابن قنبر وقال إذا كان الأمر هكذا فكن أنت الفداء PageV12P179
~~لها وإن ساعدك أخوك فاتفقا على ذلك وأما أنا فلست أنشط لأن أساعدك على هذا
~~وافترقنا
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال أنشدني محمد بن الحسن بن الحزور لمحمد
~~بن أمية في جارية كان يهواها وقطع الصوم بينهما فقال يخاطب محمد بن عثمان
~~بن خريم المري
# ( قفا فابكيا إن كنتما تجدان % كوجدي وإن لم تبكيا فدعاني )
# ( ففي الدمع مما تضمر النفس راحة % إذا لم أطق إظهاره بلساني )
# ( أغض بأسراري إذا ما لقيتها % فأبهت مشدوها أعض بناني )
# ( فيا بن خريم يا أخي دون إخوتي % ومن هو لي مثلي بكل مكان )
# ( تأمل أحظي من خداع وحبها % سوى خدع تذكي الهوى وأماني )
# ( وأصبح شهر الصوم قد حال بيننا % فيا ليت ms2556 شوالا أتى بزمان )
# أنشدني جعفر بن قدامة قال أنشدني عبد الله بن المعتز قال أنشدني أبو عبد
~~الله الهشامي لمحمد بن أمية وفيه غناء لمتيم قال واستحسنه عبد الله
### ||| صوت
# ( عجبا عجبت لمذنب متغضب % لولا قبيح فعاله لم أعجب )
# ( أخداع طال على الفراش تقلبي % وإليك طول تشوقي وتطربي )
# ( لهفي عليك وما يرد تلهفي % قصرت يداي وعز وجه المطلب )
# الغناء لمتيم فيه لحنان رمل عن ابن المعتز وخفيف رمل عن الهشامي وهذا من
~~شعر محمد فيها بعد أن بيعت قال وغنتنا هزار هذا الصوت يومئذ PageV12P180
# حدثني عمي قال حدثنا أحمد بن محمد الفيرزان قال حدثني شيبة بن هشام قال
# دعانا محمد بن أمية يوما ووجه إلى جارية كان يحبها فدعاها وبعث إلى
~~مولاها يحدرها مع رسوله فأبطأ الرسول حتى انتصف النهار ثم عاد وليست معه
~~وقال أخذوا مني الدراهم ثم ردوها علي ورأيتهم مختلطين ولهم قصة لم
~~يعرفونيها وقالوا ليست ها هنا فإن عادت بعثنا بها إليكم فتنغص عليه يومه
~~وتغير وجهه وتجمل لنا ثم بكرنا من غد بأجمعنا إلى منزل مولاها فإذا هي قد
~~بيعت فوجم طويلا وسار حتى إذا خلا لنا الطريق اندفع باكيا فما أنسى حرقة
~~بكائه وهو ينشدني
# ( تخطى إلي الدهر من بين من أرى % وسوء مقادير لهن شؤون )
# ( فشتت شملي دون كل أخي هوى % وأقصدني بل كلهم سيبين )
# ( ومهما تكن من ضحكة بعد فقدها % فإني وإن أظهرتها لحزين )
# ( سلام على أيامنا قبل هذه % إذ الدار دار والسرور فنون )
# قال ومضت على ذلك مدة ثم أخبرني أنه اجتاز بها وهي تنظر من وراء شباك
~~فسلم عليها فأومأت بالسلام إليه ودخلت فقال
# ( تطالعني على وجل خداع % من الشبك التي عملت حديدا )
# ( مطالعتي قفي بالله حتى % أزود مقلتي نظرا جديدا )
# ( فقالت إن سها الواشون عنا % رجونا أن تعود وأن نعودا )
# وأنشدني أيضا في ذلك PageV12P181
### ||| صوت
# ( يا صاحب الشبك الذي استخفى % مكانك غير خاف )
# ( أفما رأيت تلددي % بفناء قصرك واختلافي )
# ( أو ما رحمت تخشعي % وتلفتي بعد انصرافي )
### ||| صوت
# ( إن الرجال ms2557 لهم إليك وسيلة % إن يأخذوك تكحلي وتخضبي )
# ( وأنا امرؤ إن يأخذوني عنوة % أقرن إلى سير الركاب وأجنب )
# ( ويكون مركبك القعود وحدجه % وابن النعامة يوم ذلك مركبي )
# عروضه من الكامل قال ابن الأعرابي في تفسير قوله
# ( وابن النعامة يوم ذلك مركبي % )
# ابن النعامة ظل الإنسان أو الفرس أو غيره قال جرير
# ( إذ ظل يحسب كل شيء فارسا % ويرى نعامة ظله فيحول )
# يعني بنعامة ظله جسده وقال أبو عمرو الشيباني النعامة ما يلي الأصابع في
~~مقدم الرجل يقول مركبي يومئذ رجلي وقال الجاحظ ذكر علماؤنا البصريون أن
~~النعامة اسم فرسه يقول إني أشد على ركابي السرج فإذا صار للفرس وهو الذي
~~يسمى النعامة ظل وأنا مقرون إليه صار ظله تحتي فكنت راكبا له وجعل ظلها
~~هاهنا ابنها
# الشعر للحارث بن لوذان بن عوف بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن PageV12P182
~~ذهل بن ثعلبة وقال ابن سلام لخزز بن لوذان ومن الناس من ينسب هذا الشعر إلى
~~عنترة وذلك خطأ وأحد من نسبه إليه إسحاق الموصلي والغناء لعزة الميلاء وأول
~~لحنها
# ( لمن الديار عرفتها بالشربب % ذهب الذين بها ولما تذهب )
# وبعده إن الرجال
# وطريقته من خفيف الثقيل الأول بالبنصر من روايتي حماد وابن المكي وفيه
~~للهذيل خفيف ثقيل بالوسطى عن الهشامي وفيه لعريب خفيف رمل وفيه لعزة
~~المرزوقية لحن وقال هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات هذا اللحن لريق سلخت
~~لحن ومخنث شهد الزفاف وقبله فجعلته لهذا وهو لحن محرك يشبه صنعة ابن سريج
~~وصنعة حكم في محركاتهما فمن هنا يغلط فيه ويظن أنه قديم الصنعة
### | * ابن أبي عتيق يعجب بغناء عزة الميلاء
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال حدثت عن صالح بن حسان قال كان
~~ابن أبي عتيق معجبا بغناء عزة الميلاء كثير الزيارة لها وكان يختار عليها
~~قوله PageV12P183
# ( لمن الديار عرفتها بالشربب % )
# فسألها يوما زيارته فأجابته إلى ذلك ومضت نحوه فقال لها بعد أن استقر بها
~~المجلس يا عزة أحب أن تغنيني صوتي الذي أنا له عاشق ms2558 فغنته هذا الصوت فطرب
~~كل الطرب وسر غاية السرور
# وكانت له جارية وكان فتى من أهل المدينة كثيرا ما يعبث بها فأعلمت ابن
~~أبي عتيق بذلك فقال لها قولي له وأنا أحبك فإذا قال لك وكيف لي بك فقولي له
~~مولاي يخرج غدا إلى مال له فإذا خرج أدخلتك المنزل وجمع ابن أبي عتيق ناسا
~~من أصحابه فأجلسهم في بيته ومعهم عزة الميلاء وأدخلت الجارية الرجل وقال
~~لعزة غني فأعادت الصوت وخرجت الجارية فمكثت ساعة ثم دخلت البيت كأنها تطلب
~~حاجة فقال لها تعالي فقالت الآن آتيك ثم عادت فدعاها فاعتلت فوثب فأخذها
~~فضرب بها الحجلة فوثب ابن أبي عتيق عليه هو وأصحابه فقال لهم وهو غير مكترث
~~يا فساق ما يجلسكم هاهنا مع هذه المغنية فضحك ابن أبي عتيق من قوله وقال له
~~استر علينا ستر الله تعالى عليك فقالت له عزة يا بن الصديق ما أظرف هذا
~~لولا فسقه فاستحيا الرجل فخرج وبلغه أن ابن عتيق قد آلى إن هو وقع في يده
~~أن يصير به إلى السلطان فأقبل يعبث بها كلما خرجت فشكت ذلك إلى مولاها فقال
~~لها أو لم يرتدع من العبث بك قالت لا قال فهيئي الرحى وهيئي من الطعام طحين
~~ليلة إلى PageV12P184 الغداة فقالت أفعل يا مولاي فهيأت ذلك على ما أمرها
~~به ثم قال لها عديه الليلة فإذا جاء فقولي له إن وظيفتي الليلة طحن هذا
~~البر كله ثم اخرجي من البيت واتركيه ففعلت فلما دخل طحنت الجارية قليلا ثم
~~قالت له إن كفت الرحى فإن مولاي جاء إلي أو بعض من وكله بي فاطحن حتى نأمن
~~أن يجيئنا أحد ثم اصير إلى قضاء حاجتك ففعل الفتى ومضت الجارية إلى مولاها
~~وتركته وقد أمر ابن أبي عتيق عدة من مولياته أن يتراوحن على سهر ليلتهن
~~ويتفقدن أمر الطحين ويحثثن الفتى عليه كلما أمسك ففعلن وجعلن ينادينه كلما
~~كف يا فلانة إن مولاك مستيقظ والساعة يعلم أنك كففت عن الطحن فيقوم إليك
~~بالعصا كعادته ms2559 مع من كانت نوبتها قبلك إذا هي نامت وكفت عن الطحن فلم يزل
~~الفتى كلما سمع ذلك الكلام يجتهد في العمل والجارية تتعهد وتقول قد استيقظ
~~مولاي والساعة ينام فأصير إلى ما تحب فلم يزل الرجل يطحن حتى أصبح وفرغ من
~~جميع القمح فلما فرغ وعلمت الجارية أتته فقالت قد أصبحت فانج بنفسك فقال
~~أوقد فعلتها يا عدوة الله فخرج تعبا نصبا فأعقبه ذلك مرضا شديدا أشرف منه
~~على الموت وعاهد الله تعالى ألا يعود إلى كلامها فلم تر منه بعد ذلك شيئا
~~ينكر
### ||| صوت
# ( أجد اليوم جيرتك احتمالا % وحث حداتهم بهم عجالا )
# ( وفي الأظعان آنسة لعوب % ترى قتلي بغير دم حلالا )
# عروضه من الوافر الشعر للمتوكل الليثي والغناء لابن محرز ثاني ثقيل
~~PageV12P185 بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق وفيه لابن مسجح ثاني ثقيل
~~آخر بالخنصر في مجرى البنصر عنه وذكر حبش أن هذا اللحن لابن سريج وفيه
~~لإسحاق هزج PageV12P186
### | نسب المتوكل الليثي وأخباره
# هو المتوكل بن عبد الله بن نهشل بن مسافع بن وهب بن عمرو بن لقيط ابن
~~يعمر بن عوف بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة
~~بن إلياس بن مضر بن نزار من شعراء الإسلام وهو من أهل الكوفة كان في عصر
~~معاوية وابنه يزيد ومدحهما ويكنى أبا جهمة وقد اجتمع مع الأخطل وناشده عند
~~قبيصة بن والق ويقال عند عكرمة بن ربعي الذي يقال له الفياض فقدمه الأخطل
# وهذه القصيدة التي أولها الغناء قصيدة هجا بها عكرمة بن ربعي وخبره معه
~~يذكر بعد
# أخبرني بذلك الحسن بن علي عن أحمد بن سعيد الدمشقي عن الزبير بن بكار عن
~~عمه
# وأخبرني الحسن بن علي عن أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثني هارون بن محمد
~~بن عبد الملك قال أخبرني هارون بن مسلم قال حدثني حفص بن عمر العمري عن
~~لقيط بن بكير المحاربي قال قدم الأخطل الكوفة فنزل على قبيصة بن والق فقال
~~المتوكل بن عبد الله الليثي ms2560 لرجل من قومه انطلق بنا إلى الأخطل نستنشده
~~ونسمع من شعره فأتياه فقالا أنشدنا يا أبا مالك فقال إني لخاثر يومي هذا
~~فقال له المتوكل PageV12P187 أنشدنا أيها الرجل فوالله لا تنشدني قصيدة إلا
~~أنشدتك مثلها أو أشعر منها من شعري قال ومن أنت قال أنا المتوكل قال أنشدني
~~ويحك من شعرك فأنشده
# ( للغانيات بذي المجاز رسوم % فببطن مكة عهدهن قديم )
# ( فبمنحر البدن المقلد من منى % حلل تلوح كأنهن نجوم )
# ( لا تنه عن خلق وتأتي مثله % عار عليك إذا فعلت عظيم )
# ( والهم إن لم تمضه لسبيله % داء تضمنه الضلوع مقيم )
# غنى في هذه الأبيات سائب خاثر من رواية حماد عن أبيه ولم يجنسه قال
~~وأنشده أيضا
# ( الشعر لب المرء يعرضه % والقول مثل مواقع النبل )
# ( منها المقصر عن رميته % ونوافذ يذهبن بالخصل ) PageV12P188
# قال وأنشده أيضا
# ( إننا معشر خلقنا صدورا % من يسوي الصدور بالأذناب )
# فقال له الأخطل ويحك يا متوكل لو نبحت الخمر في جوفك كنت أشعر الناس
### || ما قاله في زوجه رهيمة
# قال الطوسي قال الأصمعي كانت للمتوكل بن عبد الله الكناني امرأة يقال لها
~~رهيمة ويقال أميمة وتكنى أم بكر فأقعدت فسألته الطلاق فقال ليس هذا حين
~~طلاق فأبت عليه فطلقها ثم إنها برئت بعد الطلاق فقال في ذلك
# ( طربت وشاقني يا أم بكر % دعاء حمامة تدعو حماما )
# ( فبت وبات همي لي نجيا % أعزي عنك قلبا مستهاما )
# ( إذا ذكرت لقلبك أم بكر % يبيت كأنما اغتبق المداما )
# ( خدلجة ترف غروب فيها % وتكسو المتن ذا خصل سخاما )
# ( أبى قلبي فما يهوى سواها % وإن كانت مودتها غراما )
# ( ينام الليل كل خلي هم % وتأبى العين مني أن تناما )
# ( أراعي التاليات من الثريا % ودمع العين منحدر سجاما )
# ( على حين ارعويت وكان رأسي % كأن على مفارقه ثغاما )
# ( سعى الواشون حتى أزعجوها % ورث الحبل فانجذم انجذاما ) PageV12P189
# ( فلست بزائل ما دمت حيا % مسرا من تذكرها هياما )
# ( ترجيها وقد شحطت نواها % ومنتك المنى عاما فعاما )
# ( خدلجة لها كفل وثير % ينوء بها إذا قامت قياما )
# ( مخصرة ترى في الكشح منها % على ms2561 تثقيل أسفلها انهضاما )
# ( إذا ابتسمت تلألأ ضوء برق % تهلل في الدجنة ثم داما )
# ( وإن قامت تأمل رائياها % غمامة صيف ولجت غماما )
# ( إذا تمشى تقول دبيب أيم % تعرج ساعة ثم استقاما )
# ( وإن جلست فدمية بيت عيد % تصان ولا ترى إلا لماما )
# ( فلو أشكو الذي أشكو إليها % إلى حجر لراجعني الكلاما )
# ( أحب دنوها وتحب نأيي % وتعتام التنائي لي اعتياما )
# ( كأني من تذكر أم بكر % جريح أسنة يشكو كلاما )
# ( تساقط أنفسا نفسي عليها % إذا شحطت وتغتم اغتماما )
# ( غشيت لها منازل مقفرات % عفت إلا الأياصر والثماما )
# ( ونؤيا قد تهدم جانباه % ومبناها بذي سلم خياما ) PageV12P190
# ( صليني واعلمي أني كريم % وأن حلاوتي خلطت عراما )
# ( وأني ذو مجامحة صليب % خلقت لمن يماكسني لجاما )
# ( فلا وأبيك لا أنساك حتى % تجاوب هامتي في القبر هاما )
### || مدحه حوشبا الشيباني
# والقصيدة التي فيها الغناء المذكور في أول خبر المتوكل يقولها أيضا في
~~امرأته هذه ويمدح فيها حوشبا الشيباني ويقول فيها
# ( إذا وعدتك معروفا لوته % وعجلت التجرم والمطالا )
# ( لها بشر نقي اللون صاف % ومتن حط فاعتدل اعتدالا )
# ( إذا تمشي تأود جانباها % وكاد الخصر ينخزل انخزالا )
# ( تنوء بها روادفها إذا ما % وشاحاها على المتنين جالا )
# ( فإن تصبح أميمة قد تولت % وعاد الوصل صرما واعتلالا )
# ( فقد تدنو النوى بعد اغتراب % بها وتفرق الحي الحلالا ) PageV12P191
# ( تعبس لي أميمة بعد أنس % فما أدري أسخطا أم دلالا )
# ( أبيني لي فرب أخ مصاف % رزئت وما أحب به بدالا )
# ( أصرم منك هذا أم دلال % فقد عني الدلال إذا وطالا )
# ( أم استبدلت بي ومللت وصلي % فبوحي لي به ودعي المحالا )
# ( فلا وأبيك ما أهوى خليلا % أقاتله على وصلي قتالا )
# ( وكم من كاشح يا أم بكر % من البغضاء يأتكل ائتكالا )
# ( لبست على قناع من أذاه % ولولا الله كنت له نكالا )
# ومما يغني به من هذه القصيدة قوله
### ||| صوت
# ( أنا الصقر الذي حدثت عنه % عتاق الطير تندخل اندخالا )
# ( رأيت الغانيات صدفن لما % رأين الشيب قد شمل القذالا )
# ( فلم يلووا إذا رحلوا ولكن % تولت عيرهم بهم عجالا )
# غنى فيه عمر الوادي خفيف رمل ms2562 عن الهشامي وذكر حبش أن فيه لابن محرز ثاني
~~ثقيل بالوسطى وأحسبه مضافا إلى لحنه الذي في أول القصيدة PageV12P192
# وقال الطوسي قال أبو عمرو الشيباني
### || هجاؤه معن بن حمل
# هجا معن بن حمل بن جعونة بن وهب أحد بني لقيط بن يعمر المتوكل ابن عبد
~~الله الليثي وبلغ ذلك المتوكل فترفع عن أن يجيبه ومكث معن سنين يهجوه
~~والمتوكل معرض عنه ثم هجاه بعد ذلك وهجا قومه من بني الديل هجاء قذعا
~~استحيا منه وندم ثم قال المتوكل لقومه يعتذر ويمدح يزيد بن معاوية
# ( خليلي عوجا اليوم وانتظراني % فإن الهوى والهم أم أبان )
# ( هي الشمس يدنو قريبا بعيدها % أرى الشمس ما أسطيعها وتراني )
# ( نأت بعد قرب دارها وتبدلت % بنا بدلا والدهر ذو حدثان )
# ( فهاج الهوى والشوق لي ذكر حرة % من المرجحنات الثقال حصان )
# غنى في هذه الأبيات ابن محرز من كتاب يونس ولم يجنسه
# ( سيعلم قومي أنني كنت سورة % من المجد إن داعي المنون دعاني )
# ( ألا رب مسرور بموتي لو أتى % وآخر لو أنعى له لبكاني )
# ( خليلي ما لام امرأ مثل نفسه % إذا هي لامت فاربعا ودعاني )
# ( ندمت على شتمي العشيرة بعدما % تغنى بها غوري وحن يماني )
# ( قلبت لهم ظهر المجن وليتني % رجعت بفضل من يدي ولساني )
# ( على أنني لم أرم في الشعر مسلما % ولم أهج إلا من روى وهجاني )
# ( هم بطروا الحلم الذي من سجيتي % فبدلت قومي شدة بليان ) PageV12P193
# ( ولو شئتم أولاد وهب نزعتم % ونحن جميع شملنا أخوان )
# ( نهيتم أخاكم عن هجائي وقد مضى % له بعد حول كامل سنتان )
# ( فلج ومناه رجال رأيتهم % إذا قارنوني يكرهون قراني )
# ( وكنت امرأ يأبى لي الضيم أنني % صروم إذا الأمر المهم عناني )
# ( وصول صروم لا أقول لمدبر % هلم إذا ما اغتشني وعصاني )
# ( خليلي لو كنت امرأ بي سقطة % تضعضعت أو زلت بي القدمان )
# ( أعيش على بغي العداة ورغمهم % وآتي الذي أهوى على الشنآن )
# ( ولكنني ثبت المريرة حازم % إذا صاح طلابي ملأت عناني )
# ( خليلي كم من كاشح قد رميته % بقافية مشهورة ورماني )
# ( فكان كذات ms2563 الحيض لم تبق ماءها % ولم تنق عنها غسلها لأوان )
# ثم إنه يقول فيها ليزيد بن معاوية
# ( أبا خالد حنت إليك مطيتي % على بعد منتاب وهول جنان )
# ( أبا خالد في الأرض نأي ومفسح % لذي مرة يرمى به الرجوان )
# ( فكيف ينام الليل حر عطاؤه % ثلاث لرأس الحول أو مائتان )
# ( تناهت قلوصي بعد إسآدي السرى % إلى ملك جزل العطاء هجان )
# ( ترى الناس أفواجا ينوبون بابه % لبكر من الحاجات أو لعوان )
# فأجابه معن بن حمل فقال
# ( ندمت كذاك العبد يندم بعد ما % غلبت وسار الشعر كل مكان ) PageV12P194
# ( ولاقيت قرما في أرومة ماجد % كريما عزيزا دائم الخطران )
# ( أنا الشاعر المعروف وجهي ونسبتي % أعف وتحميني يدي ولساني )
# ( وأغلب من هاجيت عفوا وأنتمي % إلى معشر بيض الوجوه حسان )
# ( فهات إذا يابن الأتان كصاحب الملوك أبي أسيد كمهان )
# ( فهات كزيد أو كسيحان لا تجد % لهم كفوا أو يبعث الثقلان )
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا العتيبي عن العباس بن هشام عن
~~أبيه عن عوانة قال أتى المتوكل الليثي عكرمة بن ربعي الذي يقال له الفياض
~~فامتدحه فحرمه فقيل له جاءك شاعر العرب فحرمته فقال ما عرفته فأرسل إليه
~~بأربعة آلاف درهم فأبى أن يقبلها وقال حرمني على رؤوس الناس ويبعث إلي سرا
# فبينا المتوكل بالحيرة وقد رمد رمدا شديد فمر به قس منهم فقال مالك قال
~~رمدت قال أنا أعالجك قال فافعل فذره فبينا القس عنده وهو مذرور العين مستلق
~~على ظهره يفكر في هجاء عكرمة وذلك غير مطرد له ولا القول في معناه إذ أتاه
~~غلام له فقال بالباب امرأة تدعوك فمسح عينيه وخرج إليها فسفرت عن وجهها
~~فإذا الشمس طالعة حسنا فقال لها ما اسمك قالت أمية قال فممن أنت فلم تخبره
~~قال فما حاجتك قالت بلغني أنك شاعر فأحببت أن تنسب بي في شعرك فقال أسفري
~~ففعلت فكر طرفه في وجهها مصعدا ومصوبا ثم تلثمت وولت عنه PageV12P195 فاطرد
~~له القول الذي كان استصعب عليه في هجاء عكرمة وافتتحه بالنسيب فقال
# ( أجد اليوم جيرتك ms2564 احتمالا % وحث حداتهم بهم الجمالا )
# ( وفي الأظعان آنسة لعوب % ترى قتلي بغير دم حلالا )
# ( أمية يوم دير القس ضنت % علينا أن تنولنا نوالا )
# ( أبيني لي فرب أخ مصاف % رزئت وما أحب به بدالا )
# وقال فيها يهجو عكرمة
# ( أقلني يابن ربعي ثنائي % وهبها مدحة ذهبت ضلالا )
# ( وهبها مدحة لم تغن شيئا % وقولا عاد أكثره وبالا )
# ( وجدنا العز من أولاد بكر % إلى الذهلين يرجع والفعالا )
# ( أعكرم كنت كالمبتاع دارا % رأى بيع الندامة فاستقالا )
# ( بنو شيبان أكرم آل بكر % وأمتنهم إذا عقدوا حبالا )
# ( رجال أعطيت أحلام عاد % إذا نطقوا وأيديها الطوالا )
# ( وتيم الله حي حي صدق % ولكن الرحى تعلو الثفالا )
### ||| صوت
# ( سقى دمنتين لم نجد لهما أهلا % بحقل لكم يا عز قد رابني حقلا )
~~PageV12P196
# ( فيا عز إن واش وشى بي عندكم % فلا تكرميه أن تقولي له مهلا )
# ( كما نحن لو واش وشى بك عندنا % لقلنا تزحزح لا قريبا ولا سهلا )
# ( ألم يأن لي يا قلب أن أترك الجهلا % وأن يحدث الشيب الملم لي العقلا )
# ( على حين صار الرأس مني كأنما % علت فوقه ندافة العطب الغزلا )
# عروضه من الطويل الدمن آثار الديار واحدتها دمنة والحقل الأرض التي يزرع
~~فيها والعطب هو القطن
# الشعر لكثير كله إلا البيت الأول فإنه انتحله وهو للأفوه الأودي والغناء
~~لابن سريج ثاني ثقيل بالوسطى عن الهشامي في الثلاثة الأبيات الأول متوالية
~~وذكر حبش أنه لمعبد وفي الرابع والخامس والثاني والثالث لحنين ثقيل أول
~~بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه ثقيل أول بالبنصر وذكر ابن المكي
~~أنه لمعبد وذكر الهشامي أنه من منحول يحيى المكي PageV12P197
### | نسب الأفوه الأودي وشيء من أخباره
# الأفوه لقب واسمه صلاءة بن عمرو بن مالك بن عوف بن الحارث بن عوف بن منبه
~~بن أود بن الصعب بن سعد العشيرة وكان يقال لأبيه عمرو بن مالك فارس الشوهاء
~~وفي ذلك يقول الأفوه
# ( أبي فارس الشوهاء عمرو بن مالك % غداة الوغى إذ مال بالجد عاثر )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه ms2565 قال حدثنا ابن
~~أبي سعد عن علي بن الصباح عن هشام بن محمد الكلبي عن أبيه قال كان الأفوه
~~من كبار الشعراء القدماء في الجاهلية وكان سيد قومه وقائدهم في حروبهم
~~وكانوا يصدرون عن رأيه والعرب تعده من حكمائها وتعد داليته
# ( معاشر ما بنوا مجدا لقومهم % وإن بنى غيرهم ما أفسدوا عادوا )
# ومن حكمة العرب وآدابها فأما البيت الذي اخذه كثير من شعر الأفوه وأضافه
~~إلى أبياته التي ذكرناها وفيها الغناء آنفا فإنه من قصيدة يقول فيها
# ( نقاتل أقواما فنسبي نساءهم % ولم ير ذو عز لنسوتنا حجلا ) PageV12P198
# ( نقود ونأبى أن نقاد ولا نرى % لقوم علينا في مكارمة فضلا )
# ( وإنا بطاء المشي عند نسائنا % كما قيدت بالصيف نجدية بزلا )
# ( نظل غيارى عند كل ستيرة % نقلب جيدا واضحا وشوى عبلا )
# ( وإنا لنعطي المال دون دمائنا % ونأبى فما نستام دون دم عقلا )
# قال أبو عمرو الشيباني قال الأفوه الأودي هذه الأبيات يفخر بها على قوم
~~من بني عامر كانت بينه وبينهم دماء فأدرك بثأره وزاد وأعطاهم ديات من قتل
~~فضلا على قتلي قومه فقبلوه وصالحوه
# وقال أبو عمرو أغارت بنو أود وقد جمعها الأفوه على بني عامر فمرض الأفوه
~~مرضا شديدا فخرج بدله زيد بن الحارث الأودي وأقام الأفوه حتى أفاق من وجعه
~~ومضى زيد بن الحارث حتى لقي بني عامر بتضارع وعليهم عوف بن الأحوص بن جعفر
~~بن كلاب فلما التقوا عرف بعضهم بعضا فقال لهم بنو عامر ساندونا فما أصبنا
~~كان بيننا وبينكم فقالت بنو أود وقد أصابوا منهم رجلين لا والله حتى نأخذ
~~بطائلتنا فقام أخو المقتول وهو رجل من بني كعب بن أود فقال يا بني أود
~~والله لتأخذن PageV12P199 بطائلتي أو لأنتحين على سيفي فاقتتلت أود وبنو
~~عامر فظفرت أود وأصابت مغنما كثيرا فقال الأفوه في ذلك
### ||| صوت
# ( ألا يا لهف لو شهدت قناتي % قبائل عامر يوم الصبيب )
# ( غداة تجمعت كعب إلينا % حلائب بين أفناء الحروب )
# ( فلما أن رأونا في وغاها % كآساد الغريفة والحجيب )
# ( تداعوا ثم مالوا عن ذراها ms2566 % كفعل الخامعات من الوجيب )
# ( وطاروا كالنعام ببطن قو % مواءلة على حذر الرقيب )
### | 
### || صوت
# ( كأن لم تري قبلي أسيرا مكبلا % ولا رجلا يرمى به الرجوان )
# ( كأني جواد ضمه القيد بعدما % جرى سابقا في حلبة ورهان ) PageV12P200
# الشعر لرجل من لصوص بني تميم يعرف بأبي النشناش والغناء لابن جامع ثاني
~~ثقيل بالبنصر من روايتي علي بن يحيى والهشامي
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا أبو سعيد السكري عن محمد ابن حبيب
~~قال كان أبو النشناش من ملاص بني تميم وكان يعترض القوافل في شذاذ من العرب
~~بين طريق الحجاز والشام فيجتاحها فظفر به بعض عمال مروان فحبسه وقيده مدة
~~ثم أمكنه الهرب في وقت غرة فهرب فمر بغراب على بانة ينتف ريشه وينعب فجزع
~~من ذلك ثم مر بحي من لهب فقال لهم رجل كان في بلاء وشر وحبس وضيق فنجا من
~~ذلك ثم نظر عن يمينه فلم ير شيئا ونظر عن يساره فرأى غرابا على شجرة بان
~~ينتف ريشه وينعب فقال له اللهبي إن صدقت الطير يعاد إلى حبسه وقيده ويطول
~~ذلك به ويقتل ويصلب فقال له بفيك الحجر قال لا بل بفيك وأنشأ يقول
# ( وسائلة أين ارتحالي وسائل % ومن يسأل الصعلوك أين مذاهبه )
# ( مذاهبه أن الفجاج عريضة % إذا ضن عنه بالنوال أقاربه )
# ( إذا المرء لم يسرح سواما ولم يرح % سواما ولم يبسط له الوجه صاحبه )
# ( فللموت خير للفتى من قعوده % عديما ومن مولى تعاف مشاربه ) PageV12P201
# ( ودوية قفر يحاربها القطا % سرت بأبي النشناش فيها ركائبه )
# ( ليدرك ثأرا أو ليكسب مغنما % ألا إن هذا الدهر تترى عجائبه )
# ( فلم أر مثل الفقر ضاجعه الفتى % ولا كسواد الليل أخفق طالبه )
# ( فعش معذرا أو مت كريما فإنني % أرى الموت لا يبقى على من يطالبه )
### ||| صوت
# ( أصادرة حجاج كعب ومالك % على كل فتلاء الذراعين محنق )
# ( أقام قناة الود بيني وبينه % وفارقني عن شيمة لم ترنق )
# عروضه من الطويل الصادر المنصرف وهو ضد الوارد وأصله من ورود الماء
~~والصدر عنه ثم يقال لكل مقبل إلى موضع ومنصرف ms2567 عنه وكعب من خزاعة ومالك يعني
~~مالك بن النضر بن كنانة وكان كثير ينتمي وينمي خزاعة إليهم ومحنق ضامرة
~~والشيمة الخلق والطبيعة وترنق تكدر والرنق الكدر
# الشعر لكثير عزة يرثي خندقا الأسدي والغناء للهذلي ثاني ثقيل بالخنصر في
~~مجرى البنصر من رواية إسحاق وفي الثاني من البيتين ثم الأول PageV12P202
~~لسياط رمل بالبنصر عنه وعن الهشامي وعمرو وفيهما لمعبد لحن ذكره يونس ولم
~~يجنسه وفي رواية حماد عن أبيه أن لحن الهذلي من الثقيل الأول فإن كان ذلك
~~كذلك فالثقيل الثاني لمعبد وذكر أحمد بن عبيد أن الذي صح فيه ثقيل أول أو
~~ثاني ثقيل PageV12P203
### | خبر كثير وخندق الأسدي الذي من أجله قال هذا الشعر
# حدثني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني محمد بن حبيب وأخبرني وكيع قال
~~حدثنا علي بن محمد النوفلي عن أبيه وأخبرنا أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا
~~عمر بن شبة عن ابن داحة قالوا كان خندق بن مرة الأسدي هكذا قال النوفلي
~~وغيره يقول خندق بن بدر صديقا لكثير وكانا يقولان بالرجعة فاجتمعا بالموسم
~~فتذاكرا التشيع فقال خندق لو وجدت من يضمن لي عيالي بعدي لوقفت بالموسم
~~فذكرت فضل آل محمد صلى الله عليه وسلم وظلم الناس لهم وغصبهم إياهم على
~~حقهم ودعوت إليهم وتبرأت من أبي بكر وعمر فضمن كثير عياله فقام ففعل ذلك
~~وسب أبا بكر وعمر رضوان الله عليهما وتبرأ منهما
# قال عمر بن شبة في خبره فقال أيها الناس إنكم على غير حق قد تركتم أهل
~~بيت نبيكم والحق لهم وهم الأئمة ولم يقل إنه سب أحدا فوثب عليه الناس
~~فضربوه ورموه حتى قتلوه ودفن خندق بقنونى فقال إذ ذاك كثير يرثيه
~~PageV12P204
# ( أصادرة حجاج كعب ومالك % على كل عجلى ضامر البطن محنق )
# ( بمرثية فيها ثناء محبر % لأزهر من أولاد مرة معرق )
# ( كأن أخاه في النوائب ملجأ % إلى علم من ركن قدس المنطق )
# ( ينال رجالا نفعه وهو منهم % بعيد كعيوق الثريا المعلق )
# ( تقول ابنة الضمري مالك شاحبا % ولونك مصفر وإن لم تخلق )
# ( فقلت ms2568 لها لا تعجبي من يمت له % أخ كأبي بدر وجدك يشفق )
# ( وأمر يهم الناس غب نتاجه % كفيت وكرب بالدواهي مطرق )
# ( كشفت أبا بدر إذا القوم أحجموا % وعضت ملاقي أمرهم بالمخنق )
# ( وخصم أبا بدر ألد أبته % على مثل طعم الحنظل المتفلق )
# ( جزى الله خيرا خندقا من مكافيء % وصاحب صدق ذي حفاظ ومصدق )
# ( أقام قناة الود بيني وبينه % وفارقني عن شيمة لم ترنق )
# ( حلفت على أن قد أجنتك حفرة % ببطن قنونى لو نعيش فنلتقي )
# ( لألفيتني بالود بعدك دائما % على عهدنا إذ نحن لم نتفرق )
# ( إذا ما غدا يهتز للمجد والندى % أشم كغصن البانة المتورق ) PageV12P205
# ( وإني لجاز بالذي كان بيننا % بني أسد رهط ابن مرة خندق )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة إن كثيرا لما انتمى إلى
~~قريش وجرى بينه وبين الحزين الديلي من المواثبة والهجاء ما جرى بلغ ذلك
~~الطفيل بن عامر بن واثلة وهو بالكوفة فأنكر أمر كثير وانتسابه إلى كنانة
~~وتصييره خزاعة منهم وما فعله الحزين فحلف لئن رأى كثيرا ليضربنه بالسيف أو
~~ليطعننه بالرمح فكلمه فيه خندق الأسدي وكان صديقا له ولكثير فوهبه له
~~واجتمعا في مكة فجلسا مع ابن الحنفية فقال طفيل لولا خندق لوفيت لك بيميني
~~فقال يرثيه وعنه كان أخذ مقالته
# ( ونال رجالا نفعه وهو منهم % بعيد كعيوق الثريا المعلق )
# وذكر باقي الأبيات PageV12P206
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني محمد
~~ابن إسماعيل قال حدثني حميد بن عبد الرحمن أحد بني عتوارة بن جدي قال كان
~~كثير قد سلطه الله ينسب بعزة بنت عبد الله أحد بني حاجب بن عبد الله بن
~~غفار قال وكان نسوانهم قد لقينها وهي سائرة في نسائهم في الجلاء في عام
~~اصابت أهل تهامة فيه حطمة شديدة وكانت عزة من أجمل النساء وآدبهن وأعقلهن
~~ولا والله ما رأى لها وجها قط إلا أنه استهيم بها قلبه لما ذكر له عنها
~~فلقيه رجال من الحي لما بلغهم ذلك عنه فقالوا له إنك قد ms2569 شهرت نفسك وشهرتنا
~~وشهرت صاحبتنا فاكفف نفسك قال فإني لا أذكرها بما تكرهون فخرجوا جالين إلى
~~مصر في أعوام الجلاء فتبعهم على راحلته فزجروه فأبى إلا أن يلحقهم بنفسه
~~فجلس له فتية من جدي قال وكان بنو ضمرة كلهم يهون عليهم نسيبه لما يعرفون
~~من براءتها إلا ما كان من بني جدي فإنهم كانوا صمعا غيرا فقعد له عون أحد
~~بني جدي في تسعة نفر على محالج فلما جاز بهم تحت الليل أخذوه ثم عدلوا به
~~عن الطريق إلى جيفة حمار كانوا يعرفونها من النهار فأدخلوه فيها وربطوا
~~يديه ورجليه ثم أوثقوا بطن الحمار فجعل يضطرب فيه ويستغيث ومضوا عنه فاجتاز
~~به خندق الأسدي فسمع استغاثته وهو خندق بن بدر فعدل إلى PageV12P207 الصوت
~~حين سمعه فوجد في الجيفة إنسانا فسأله من هو وما خبره فأخبره فأطلقه وحمله
~~وألحقه ببلاده فقال كثير في ذلك قال الزبير أنشدنيها عمر بن أبي بكر
~~المؤملي عن عبد الله بن أبي عبيدة معمر بن المثنى
# ( أصادرة حجاج كعب ومالك % على كل فتلاء الذراعين محنق )
# وذكر القصيدة كلها على ما مضت
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثنا عمر بن أبي بكر
~~المؤملي عن أبي عبيدة قال خندق الأسدي هو الذي أدخل كثيرا في مذهب الخشبية
### || كثير يرثي خندقا
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا محمد بن حبيب قال لما قتل خندق
~~الأسدي بعرفة رثاه كثير فقال
# ( شجا أظعان غاضرة الغوادي % بغير مشورة عرضا فؤادي )
# ( أغاضر لو شهدت غداة بنتم % حنو العائدات على وسادي )
# ( أويت لعاشق لم تشكميه % نوافذه تلذع بالزناد )
# ( ويوم الخيل قد سفرت وكفت % رداء العصب عن رتل براد ) PageV12P208
# الرتل الثغر المستوي النبت
# ( وعن نجلاء تدمع في بياض % إذا دمعت وتنظر في سواد )
# ( وعن متكاوس في العقص جثل % أثيت النبت ذي عذر جعاد )
# ( وغاضرة الغداة وإن نأتنا % وأصبح دونها قطر البلاد )
# ( أحب ظعينة وبنات نفسي % إليها لو بللن بها صوادي )
# ( ومن دون الذي أملت ودا % ولو طالبتها خرط القتاد )
# ( وقال ms2570 الناصحون تحل منها % ببذل قبل شيمتها الجماد )
# تحل أصب يقال ما حليت من فلان بشيء ولا تحليت منه بشيء ومنه حلوان الكاهن
~~والراقي وما أشبه ذلك
# ( فقد وعدتك لو أقبلت ودا % فلج بك التدلل في تعاد )
# ( فأسررت الندامة يوم نادى % برد جمال غاضرة المنادي )
# ( تمادى البعد دونهم فأمست % دموع العين لج بها التمادي )
# ( لقد منع الرقاد فبت ليلي % تجافيني الهموم عن الوساد )
# ( عداني أن أزورك غير بغض % مقامك بين مصفحة شداد )
# ( وإني قائل إن لم أزره % سقت ديم السواري والغوادي )
# ( محل أخي بني أسد قنونى % فما والى إلى برك الغماد ) PageV12P209
# ( مقيم بالمجازة من قنونى % وأهلك بالأجيفر والثماد )
# ( فلا تبعد فكل فتى سيأتي % عليه الموت يطرق أو يغادي )
# ( وكل ذخيرة لا بد يوما % ولو بقيت تصير إلى نفاد )
# ( يعز علي أن نغدو جميعا % وتصبح ثاويا رهنا بواد )
# ( فلو فوديت من حدث المنايا % وقيتك بالطريف وبالتلاد )
# في هذه القصيدة عدة أصوات هذه نسبتها قد جمعت
### ||| صوت
# ( أغاضر لو شهدت غداة بنتم % حنو العائدات على وسادي )
# ( رثيت لعاشق لم تشكميه % نوافذه تلذع بالزناد )
# ( عداني أن أزورك غير بغض % مقامك بين مصفحة شداد )
# ( فلا تبعد فكل فتى سيأتي % عليه الموت يطرق أو يغادي )
# لمعبد في البيتين الأولين لحن من خفيف الثقيل الأول بالوسطى عن عمرو وابن
~~المكي والهشامي وفيهما لإبراهيم ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي وأحمد بن عبيد
~~وفيهما للغريض ثاني ثقيل عن ابن المكي ومن الناس من ينسب لحن مالك إلى معبد
~~أيضا وفي الثالث والرابع لابن عائشة ثاني ثقيل مطلق في PageV12P210 مجرى
~~الوسطى عن إسحاق وعمرو وغيرهما ويقال إن لابن سريج وابن محرز وابن جامع
~~فيهما ألحانا
# غاضرة هذه التي ذكرها كثير مولاة لآل مروان بن الحكم وقد روي في ذكره
~~إياها غير خبر مختلف
# فأخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثني عمر بن أبي بكر
~~المؤملي قال حدثني عبد الله بن أبي عبيدة قال
### || أخبار أم البنين
# حجت أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان فقالت لكثير ووضاح ms2571 انسبابي فأما
~~وضاح فنسب بها وأما كثير فنسب بجاريتها غاضرة حيث يقول
# ( شجا أظعان غاضرة الغوادي % بغير مشورة عرضا فؤادي )
# قال وكانت زوجة الوليد بن عبد الملك فقتل وضاحا ولم يجد على كثير سبيلا
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني إبراهيم بن محمد بن عبد
~~PageV12P211 العزيز الزهري عن محرز بن جعفر عن أبيه عن بديح قال قدمت أم
~~البنين بنت عبد العزيز بن مروان وهي عند الوليد بن عبد الملك حاجة والوليد
~~إذ ذاك خليفة فأرسلت إلى كثير ووضاح أن نسبا بي فنسب وضاح بها ونسب كثير
~~بجاريتها غاضرة في شعره الذي يقول فيه
# ( شجا أظعان غاضرة الغوادي % )
# قال وكان معها جوار قد فتن الناس بالوضاءة
# قال بديح فلقيت عبيد الله بن قيس الرقيات فقلت له بمن نسبت من هذا القطين
~~فقال لي
# ( ما تصنع بالشر % إذا لم تك مجنونا )
# ( إذا قاسيت ثقل الشر % حساك الأمرينا )
# ( وقد هجت بما قد قلت % أمرا كان مدفونا )
# قال بديح ثم أخذ بيدي فخلا بي وقال لي يا بديح احفظ عني ما أقول لك فإنك
~~موضع أمانة وأنشدني
# ( أصحوت عن أم البنين % وذكرها وعنائها )
# ( وهجرتها هجر امرئ % لم يقل حمل إخائها )
# ( من خيفة الأعداء أن % يوهوا أديم صفائها ) PageV12P212
# ( قرشية كالشمس أشرق % نورها ببهائها )
# ( زادت على البيض الحسان % بحسنها ونقائها )
# ( لما اسبكرت للشباب % وقنعت بردائها )
# ( لم تلتفت للداتها % ومضت على غلوائها )
# غنى ابن عائشة في الثلاثة الأبيات الأول لحنا من الثقيل الأول عن الهشامي
~~عن يحيى المكي وفي الرابع وما بعده لحنين أحدهما ثاني ثقيل بالبنصر والآخر
~~خفيف ثقيل بالبنصر عن ابنه وغيره وغنى إبراهيم الموصلي في الأربعة الأول
~~لحنا آخر من الثقيل الأول وهو اللحن الذي فيه استهلال وذكر الهشامي أن
~~الثقيل الثاني لابن محرز
# قال فقتل الوليد وضاحا ولم يجد على كثير سبيلا قال وحجت بعد ذلك وقد تقدم
~~الوليد إليها وإلى من معها في الحجاب فلقيني ابن قيس حيث خرجت ولم تكلم
~~أحدا ولم يرها فقال لي يا بديح
### ||| صوت
# ( بان ms2572 الخليط الذي به نثق % واشتد دون المليحة القلق )
# ( من دون صفراء في مفاصلها % لين وفي بعض بطشها خرق )
# ( إن ختمت جاز طين خاتمها % كما تجوز العبدية العتق )
# غنى في هذه الأبيات مالك بن أبي السمح لحنا من الثقيل الأول بالبنصر عن
~~عمرو ويونس وفيها لابن مسجح ويقال لابن محرز وهو مما يشبه غناءهما جميعا
~~وينسب إليهما خفيف ثقيل أول بالبنصر والصحيح أنه PageV12P213 لابن مسجح
~~وفيها ثاني ثقيل لابن محرز عن ابن المكي وذكر حبش أن لسياط فيها لحنا
~~ماخوريا بالوسطى وفي هذه الأبيات زيادة يغني فيها ولم يذكرها الزبير في
~~خبره وهي
# ( إني لأخلي لها الفراش إذا % قصع في حضن زوجه الحمق )
# ( عن غير بغض لها لدي ولكن % تلك مني سجية خلق )
# قال الزبير أراد بقوله في هذه الأبيات
# ( إن ختمت جاز طين خاتمها % )
# أنها كانت عند سلطان جائز الأمر والعبدية هي الدنانير نسبها إلى عبد
~~الملك ثم وصل ابن قيس الرقيات هذه الأبيات يعني الهائية بأبيات يمدح بها
~~عبد الملك فقال
### ||| صوت
# ( اسمع أمير المؤمنين % لمدحتي وثنائها )
# ( أنت ابن عائشة التي % فضلت أروم نسائها )
# ( متعطف الأعياص حول % سريرها وفنائها )
# ( ولدت أغر مباركا % كالبدر وسط سمائها )
# غناه ابن عائشة من رواية يونس ولم يجنسه وهذا الشعر يقوله ابن قيس
~~الرقيات في عبد الملك لا الوليد
# أخبرني الحسين وابن أبي الأزهر عن حماد عن أبيه عن المدائني أن
~~PageV12P214 عبد الملك لما وهب لابن جعفر جرم عبيد الله بن قيس الرقيات
~~وأمنه ثم تواثب أهل الشام ليقتلوه قال يا أمير المؤمنين أتفعل هذا بي وأنا
~~الذي أقول
# ( اسمع أمير المؤمنين % لمدحتي وثنائها )
# ( أنت ابن معتلج البطاح % كديها وكدائها )
# ( ولبطن عائشة التي % فضلت أروم نسائها )
# فلما أنشد هذا البيت قال له عبد الملك قل ولنسل عائشة قال لا بل ولبطن
~~عائشة حتى رد ذلك عليه ثلاث مرات وهو يأبى إلا ولبطن عائشة فقال له عبد
~~الملك اسحنفر الآن قال وعائشة أم عبد الملك بنت معاوية بن المغيرة بن أبي
~~العاص بن أمية بن ms2573 عبد شمس هذه رواية الزبير بن بكار
### || السائب بن حكيم ومحاورته غاضرة
# وقد حدثنا به في خبر كثير مع غاضرة هذه بغير هذا محمد بن العباس اليزيدي
~~قال حدثنا محمد بن حبيب عن هشام بن الكلبي
# وأخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن ابن الكلبي عن أبي عبد الرحمن
~~الأنصاري عن السائب بن حكيم السدوسي راوية كثير قال والله إني لأسير يوما
~~مع كثير حتى إذا كنا ببطن جدار جبل من المدينة PageV12P215 على أميال إذ
~~أنا بأمراة في رحالة متنقبة معها عبيد لها يسعون معها فمرت جنابي فسلمت ثم
~~قالت ممن الرجل قلت من أهل الحجاز قالت فهل تروي لكثير شيئا قلت نعم قالت
~~أما والله ما كان بالمدينة من شيء هو أحب إلي من أن أرى كثيرا وأسمع شعره
~~فهل تروي قصيدته
# ( أهاجك برق آخر الليل واصب % )
# قلت نعم فأنشدتها إياها إلى آخرها قالت فهل تروي قوله
# ( كأنك لم تسمع ولم تر قبلها % تفرق ألاف لهن حنين )
# قلت نعم وأنشدتها قالت فهل تروي قوله أيضا
# ( لعزة من أيام ذي الغصن شاقني % )
# قلت نعم وأنشدتها إلى آخرها قالت فهل تروي قوله أيضا
# ( أأطلال سعدى باللوى تتعهد % )
# قلت نعم وأنشدتها حتى أتيت على قوله
# ( فلم أر مثل العين ضنت بمائها % علي ولا مثلي على الدمع يحسد )
# قالت قاتله الله فهل قال مثل قول كثير أحد على الأرض والله لأن أكون رأيت
~~كثيرا أو سمعت منه شعره أحب إلي من مائة ألف درهم قال فقلت هو ذاك الراكب
~~أمامك وأنا السائب راويته قالت حياك الله تعالى ثم ركضت بغلتها حتى أدركته
~~فقالت أنت كثير قال ما لك ويلك فقالت أنت الذي تقول PageV12P216
# ( إذا حسرت عنه العمامة راعها % جميل المحيا أغفلته الدواهن )
# والله ما رأيت عربيا قط أقبح ولا أحقر ولا ألأم منك قال أنت والله أقبح
~~مني وألأم قالت له أو لست القائل
# ( تراهن إلا أن يؤدين نظرة % بمؤخر عين أو يقلبن معصما )
# ( كواظم ما ينطقن إلا محورة % رجيعة قول ms2574 بعد أن يتفهما )
# ( يحاذرن مني غيرة قد عرفنها % قديما فما يضحكن إلا تبسما )
# لعن الله من يفرق منك قال بل لعنك الله قالت أولست الذي تقول
# ( إذا ضمرية عطست فنكها % فإن عطاسها طرف الوداق )
# قال من أنت قالت لا يضرك أن لم تعرفني ولا من أنا قال والله إني لأراك
~~لئيمة الأصل والعشيرة قالت حياك الله يا أبا صخر ما كان بالمدينة رجل أحب
~~إلي وجها ولا لقاء منك قال لا حياك الله والله ما كان على الأرض أحد أبغض
~~إلي وجها منك قالت أتعرفني قال أعرف أنك لئيمة من اللئام فتعرفت إليه فإذا
~~هي غاضرة أم ولد لبشر بن مروان قال وسايرها حتى سندنا في الجبل من قبل زرود
~~فقالت له يا أبا صخر PageV12P217 أضمن لك مائة ألف درهم عند بشر بن مروان
~~إن قدمت عليه قال أفي سبك إياي أو سبي إياك تضمنين لي هذا والله لا أخرج
~~إلى العراق على هذه الحال فلما قامت تودعه سفرت فإذا هي أحسن من رأيت من
~~أهل الدنيا وجها فأمرت له بعشرة آلاف درهم فبعد شد ما قبلها وأمرت لي بخمسة
~~آلاف درهم فلما ولوا قال يا سائب أين نعني أنفسنا إلى عكرمة انطلق بنا نأكل
~~هذه حتى يأتينا الموت قال وذلك قوله لما فارقتنا
# ( شجا أظعان غاضرة الغوادي % بغير مشيئة عرضا فؤادي )
# وقد روى الزبير أيضا في خبر هذه المرأة غير هذا وخالف المعاني
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني سليمان
~~بن عياش السعدي قال كان كثير يلقى حاج المدينة من قريش بقديد في كل سنة
~~فغفل عاما من الأعوام عن يومهم الذي نزلوا فيه قديدا حتى ارتفع النهار ثم
~~ركب جملا ثقالا واستقبل الشمس في يوم صائف فجاء قديدا وقد كل وتعب فوجدهم
~~قد راحوا وتخلف فتى من قريش معه راحلته حتى يبرد قال الفتى القرشي فجلس
~~كثير إلى جنبي ولم يسلم علي فجاءت امرأة وسيمة جميلة فجلست إلى خيمة من
~~خيام قديد ms2575 واستقبلت كثيرا فقالت أأنت كثير قال نعم قالت ابن أبي جمعة قال
~~نعم قالت الذي يقول
# ( لعزة أطلال أبت أن تكلما % ) PageV12P218
# قال نعم قالت وأنت الذي تقول فيها
# ( وكنت إذا ما جئت أجللن مجلسي % وأظهرن مني هيبة لا تجهما )
# فقال نعم قالت أعلى هذا الوجه هيبة إن كنت كاذبا فعليك لعنة الله
~~والملائكة والناس أجمعين فضجر وقال من أنت فلم تجبه بشيء فسأل الموليات
~~اللواتي في الخباء بقديد عنها فلم يخبرنه شيئا فضجر واختلط فلماسكن من شأوه
~~قالت أأنت الذي تقول
# ( متى تحسروا عني العمامة تبصروا % جميل المحيا أغلفته الدواهن )
# أهذا الوجه جميل المحيا إن كنت كاذبا فعليك لعنة الله والملائكة والناس
~~أجمعين فاختلط وقال والله ما عرفتك ولو عرفتك لفعلت وفعلت فسكتت فلما سكن
~~من شأوه قالت أأنت الذي تقول
# ( يروق العيون الناظرات كأنه % هرقلي وزن أحمر التبر راجح )
# أهذا الوجه يروق العيون الناظرات إن كنت كاذبا فعليك لعنة الله ولعنة
~~اللاعنين والملائكة والناس أجمعين فازداد ضجرا وغيظا واختلاطا وقال لها قد
~~عرفتك والله لأقطعنك وقومك بالهجاء ثم قام فالتفت في أثره ثم رجعت طرفي نحو
~~المرأة فإذا هي قد ذهبت فقلت لمولاة من مولياتها بقديد لك الله علي إن
~~أخبرتني من هذه المرأة لأطوين لك ثوبي هذين إذا قضيت حجي ثم أعطيكهما فقالت
~~والله لو أعطيتني زنتهما ذهبا ما أخبرتك من هي هذا كثير وهو مولاي قد سألني
~~عنها فلم أخبره قال الفتى القرشي فرحت والله وبي أشد مما بكثير PageV12P219
# قال سليمان وكان كثير دميما قليلا أحمر أقيشر عظيم الهامة قبيحا
### || نسبة ما في هذه الأخبار من الشعر الذي يغنى به
### ||| صوت
# منها
# ( أشاقك برق آخر الليل واصب % تضمنه فرش الجبا فالمسارب )
# ( كما أومضت بالعين ثم تبسمت % خريع بدا منها جبين وحاجب )
# ( وهبت لليلى ماءه ونباته % كما كل ذي ود لمن ود واهب )
# عروضه من الطويل الواصب الدائم يقال وصب يصب وصوبا أي دام قال الله
~~سبحانه (** وله الدين واصبا **) أي دائما
### ||| صوت
# ومنها
# ( لعزة من أيام ذي ms2576 الغصن شاقني % بضاحي قرار الروضتين رسوم )
# ( هي الدار وحشا غير أن قد يحلها % ويغنى بها شخص علي كريم )
# ( فما برسوم الدار لو كنت عالما % ولا بالتلاع المقويات أهيم )
# ( سألت حكيما أين شطت بها النوى % فخبرني ما لا أحب حكيم )
# ( أجدوا فأما آل عزة غدوة % فبانوا وأما واسط فمقيم )
# ( لعمري لئن كان الفؤاد من الهوى % بغى سقما إني إذا لسقيم ) PageV12P220
~~حكيم هذا هو أبو السائب بن حكيم راوية كثير ذكر ذلك لنا اليزيدي عن ابن
~~حبيب
# في هذه الأبيات لمعبد لحنان أحدهما في الثلاثة الأول خفيف ثقيل بالوسطى
~~عن الهشامي وابن المكي وحبش وفي الثلاثة الأخرى التي أولها
# ( سألت حكيما اين شطت بها النوى % )
# له أيضا ثقيل أول بالبنصر عن يونس وحبش وذكر حبش خاصة أن فيها لكردم خفيف
~~ثقيل آخر وفي الثالث والثاني لابن جامع خفيف رمل عن الهشامي وقال أحمد بن
~~عبيد فيه ثلاثة ألحان ثقيل أول وخفيفه وخفيف رمل
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني المؤملي
~~أن ابن أبي عبيدة كان إذا انشد قصيدة كثير
# ( لعزة من أيام ذي الغصن شاقني % بضاحي قرار الروضتين رسوم )
# يتحازن حتى نقول إنه يبكي
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي عن الضحاك ابن
~~عثمان قال قال عروة بن أذينة كان الحزين الكناني الشاعر صديقا لأبي وكان
~~عشيرا له على النبيذ فكان كثيرا ما يأتيه وكانت بالمدينة قينة يهواها
~~الحزين ويكثر غشيانها فبيعت وأخرجت عن المدينة فأتى الحزين أبي PageV12P221
~~وهو كئيب حزين كاسمه فقال له أبي يا أبا حكيم ما لك قال أنا والله يا أبا
~~عامر كما قال كثير
# ( لعمري لئن كان الفؤاد من الهوى % بغى سقما إني إذا لسقيم )
# ( سألت حكيما أين شطت بها النوى % فخبرني مالا أحب حكيم )
# فقال له أبي أنت مجنون إن أقمت على هذا
### || ميمية كثير في عزة
# وهذه القصيدة يقولها كثير في عزة لما أخرجت إلى مصر وذلك قوله فيها
# ( ولست براء نحو مصر سحابة % وإن ms2577 بعدت إلا قعدت أشيم )
# ( فقد يوجد النكس الدني عن الهوى % عزوفا ويصبو المرء وهو كريم )
# ( وقال خليلي ما لها إذ لقيتها % غداة الشبا فيها عليك وجوم )
# ( فقلت له إن المودة بيننا % على غير فحش والصفاء قديم )
# ( وإني وان أعرضت عنها تجلدا % على العهد فيما بيننا لمقيم )
# ( وإن زمانا فرق الدهر بيننا % وبينكم في صرفه لمشوم )
# ( أفي الحق هذا أن قلبك سالم % صحيح وقلبي في هواك سقيم )
# ( وأن بجسمي منك داء مخامرا % وجسمك موفور عليك سليم )
# ( لعمرك ما أنصفتني في مودتي % ولكنني يا عز عنك حليم ) PageV12P222
# ( فإما تريني اليوم أبدي جلادة % فإني لعمري تحت ذاك كليم )
# ( ولست ابنة الضمري منك بناقم % ذنوب العدا إني إذا لظلوم )
# ( وإني لذو وجد إذا عاد وصلها % وإني على ربي إذا لكريم )
# ومنها
### ||| صوت
# ( لعزة أطلال أبت أن تكلما % تهيج مغانيها الفؤاد المتيما )
# ( وكنت إذا ما جئت أجللن مجلسي % وأظهرن مني هيبة لا تجهما )
# ( يحاذرن مني غيرة قد عرفنها % قديما فما يضحكن إلا تبسما )
# عروضه من الطويل غنى فيه مالك بن أبي السمح لحنين عن يونس أحدهما ثقيل
~~أؤل بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق وغيره ينسبه إلى معبد والآخر ثاني
~~ثقيل بالوسطى عن حبش وفيه لابن محرز خفيف ثقيل أول بالبنصر عن عمرو
~~والهشامي وغيره يقول إنه لحن مالك وفيه لابن سريج خفيف رمل بالبنصر عن عمرو
~~والهشامي وعلي بن يحيى
# وأخبرني أحمد بن جعفر جحظلة قال حدثني ميمون بن هارون قال حدثني من أثق
~~به عن مسرور الخادم أن الرشيد لما أراد قتل جعفر بن يحيى لم يطلع عليه أحدا
~~بتة ودخل عليه جعفر في اليوم الذي قتله في ليلته فقال له اذهب فتشاغل اليوم
~~بمن تأنس PageV12P223 به واصطبح فإني مصطبح مع الحرم فمضى جعفر وفعل الرشيد
~~ذلك ولم يزل بر الرشيد وألطافه وتحفه وتحياته تتابع إليه لئلا يستوحش فلما
~~كان في الليل دعاني فقال لي اذهب فجئني الساعة براس جعفر بن يحيى وضم إلي
~~جماعة من الغلمان فمضيت حتى هجمت عليه منزله وإذا ms2578 أبو زكار الأعمى يغنيه
~~بقوله
# ( فلا تبعد فكل فتى سيأتي % عليه الموت يطرق أو يغادي )
# فقلت له في هذا المعنى ومثله والله جئتك فأجب فوثب وقال ما الخبر يا أبا
~~هاشم جعلني الله فداءك قلت قد أمرت بأخذ رأسك فأكب على رجلي فقبلها وقال
~~الله الله راجع أمير المؤمنين في فقلت ما لي إلى ذلك سبيل قال فأعهد قلت
~~ذاك لك فذهب يدخل إلى النساء فمنعته وقلت أعهد في موضعك فدعا بدواة وكتب
~~أحرفا على دهش ثم قال لي يا أبا هاشم بقيت واحدة قلت هاتها قال خذني معك
~~إلى أمير المؤمنين حتى أخاطبه قلت ما لي إلى ذلك سبيل قال ويحك لا تقتلني
~~بأمره على النبيذ فقلت هيهات ما شرب اليوم شيئا قال فخذني واحبسني عندك في
~~الدار وعاوده في أمري قلت أفعل فأخذته فقال لي أبو زكار الأعمي نشدتك الله
~~إن قتلته إلا ألحقتني به قلت له يا هذا لقد اخترت غير مختار قال وكيف أعيش
~~بعده وحياتي كانت معه وبه وأغناني عمن سواه فما أحب الحياة بعده فمضيت
~~بجعفر وجعلته في بيت وأقفلت عليه ووكلت به ودخلت إلى الرشيد فلما رآني قال
~~أين رأسه ويلك فأخبرته بالخبر فقال يابن الفاعلة والله لئن لم تجئني برأسه
~~الساعة لآخذن رأسك فمضيت إليه فأخذت رأسه ووضعته بين يديه ثم أخبرته خبره
~~PageV12P224 وذكرت له خبر أبي زكار الأعمى فلما كان بعد مدة أمرني بإحضاره
~~فأحضرته فوصله وبره وأمر بالجراية عليه
### | اخبار منظور بن زبان
### || صوت
# ( قفا في دار خولة فاسألاها % تقادم عهدها وهجرتماها )
# ( بمحلال يفوح المسك منه % إذا هبت بأبطحه صباها )
# ( أترعى حيث شاءت من حمانا % وتمنعنا فلا نرعى حماها )
# عروضه من الوافر الشعر لرجل من فزارة والغناء ذكر حماد عن أبيه أنه لمعبد
~~وذكر عنه في موضع آخر أنه لأبن مسجح وطريقته من الثقيل الأول مطلق في مجرى
~~الوسطى
# وهذا الشعر يقوله الفزاري في خولة بنت منظور بن زبان بن سيار بن عمرو ابن
~~جابر بن عقيل بن هلال بن ms2579 سمي بن مازن بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن
~~غطفان وكان منظور بن زبان سيد قومه غير مدافع أمه قهطم بنت هاشم بن حرملة
~~وقد ولدت أيضا زهير بن جذيمة فكان آخذا بأطراف الشرف في قومه وهو أحد من
~~طال حمل أمه به
# قال الزبير بن بكار فيما أجاز لنا الحرمي بن أبي العلاء والطوسي روايته
~~عنهما مما حدثا به عنه حدثتني مغيرة بنت أبي عدي قال الزبير وقد حدثني هذا
~~الحديث أيضا إبراهيم بن زياد عن محمد بن طلحة وحدثنيه أحمد بن محمد بن سعيد
~~بن عقدة عن يحيى بن الحسن العلوي عن الزبير قالا جميعا حملت قهطم بنت هاشم
~~بمنظور بن زبان أربع سنين فولدته وقد جمع فاه فسماه أبو منظورا لذلك يعني
~~لطول ما انتظره وقال فيه على ما رواه محمد ابن طلحة PageV12P225
# ( ما جئت حتى قيل ليس بوارد % فسميت منظورا وجئت على قدر )
# ( وإني لأرجو أن تكون كهاشم % وإني لأرجو أن تسود بني بدر )
### || منظور يتزوج امرأة أبيه
# ذكر الهيثم بن عدي عن ابن الكلبي وابن عياش وذكر بعضه الزبير بن بكار عن
~~عمه عن مجالد
# أن منظور بن زبان تزوج امرأة أبيه وهي مليكة بنت سنان بن أبي حارثة المري
~~فولدت له هاشما وعبد الجبار وخولة ولم تزل معه إلى خلافة عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه وكان يشرب الخمر أيضا فرفع أمره إلى عمر فأحضره وسأله عما قيل
~~فاعترف به وقال ما علمت أنها حرام فحبسه إلى وقت صلاة العصر ثم أحلفه أنه
~~لم يعلم أن الله جل وعز حرم ما فعله فحلف فيما ذكر أربعين يمينا فخلى سبيله
~~وفرق بينه وبين امرأة أبيه وقال لولا أنك حلفت لضربت عنقك
# قال ابن الكلبي في خبره إن عمر قال له أتنكح امرأة أبيك وهي أمك أو ما
~~علمت أن هذا نكاح المقت وفرق بينهما فتزوجها محمد بن طلحة PageV12P226
# قال ابن الكلبي في خبره
# فلما طلقها أسف عليها وقال فيها
# ( ألا لا أبالي ms2580 اليوم ما صنع الدهر % إذا منعت مني مليكة والخمر )
# ( فإن تك قد أمست بعيدا مزارها % فحي ابنة المري ما طلع الفجر )
# ( لعمري ما كانت مليكة سوءة % ولا ضم في بيت على مثلها ستر )
# وقال أيضا
# ( لعمر أبي دين يفرق بيننا % وبينك قسرا إنه لعظيم )
# وقال حجر بن معاوية بن عيينة بن حصن بن حذيفة لمنظور
# ( لبئس ما خلف الآباء بعدهم % في الأمهات عجان الكلب منظور )
# ( قد كنت تغمزها والشيخ حاضرها % فالآن أنت بطول الغمز معذور )
# قال أبو الفرج الأصبهاني أخطأ ابن الكلبي في هذا وإنما طلحة بن عبيد الله
~~الذي تزوجها فأما محمد فإنه تزوج خولة بنت منظور فولدت له إبراهيم بن محمد
~~وكان أعرج ثم قتل عنها يوم الجمل فتزوجها الحسن بن PageV12P227 علي عليهما
~~السلام فولدت له الحسن بن الحسن عليهما السلام وكان إبراهيم بن محمد بن
~~طلحة نازع بعض ولد الحسين بن علي بعض ما كان بينهم وبين بني الحسن من مال
~~علي عليه السلام فقال الحسيني لأمير المدينة هذا الظالم الضالع الظالع يعني
~~إبراهيم فقال له إبراهيم والله إني لأبغضك فقال له الحسيني صادق والله يحب
~~الصادقين وما يمنعك من ذلك وقد قتل أبي أباك وجدك وناك عمي أمك لا يكني
~~فأمر بهما فأقيما من بين يدي الأمير
# رجع الخبر إلى رواية ابن الكلبي قال فلما فرق عمر رضي الله عنه بينهما
~~وتزوجت رآها منظور يوما وهي تمشي في الطريق وكانت جميلة رائعة الحسن فقال
~~يا مليكة لعن الله دينا فرق بيني وبينك فلم تكلمه وجازت وجاز بعدها زوجها
~~فقال له منظور كيف رأيت أثر أيري في حر مليكة قال كما رأيت اثر أير أبيك
~~فيه فأفحمه وبلغ عمر رضي الله عنه الخبر فطلبه ليعاقبه فهرب منه
# وقال الزبير في حديثه فتزوج محمد بن طلحة بن عبيد الله خولة بنت منظور
~~فولدت له إبراهيم وداود وأم القاسم بني محمد بن طلحة ثم قتل عنها يوم الجمل
~~فخلف عليها الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام فولدت ms2581 له الحسن بن
~~الحسن رضي الله عنهما
# قال الزبير وقال محمد بن الضحاك الحزامي عن أبيه تزوج الحسن عليه السلام
~~خولة بنت منظور زوجه إياها عبد الله بن الزبير وكانت أختها تحته
~~PageV12P228
# وأخبرني أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثني يحيى بن الحسن قال حدثني موسى بن
~~عبيد الله بن الحسن قال جعلت خولة أمرها إلى الحسن عليه السلام فتزوجها
~~فبلغ ذلك منظور بن زبان فقال أمثلي يفتات عليه في ابنته فقدم المدينة فركز
~~راية سوداء في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يبق قيسي بالمدينة
~~إلا دخل تحتها فقيل لمنظور بن زبان أين يذهب بك تزوجها الحسن بن علي عليه
~~السلام وليس مثله أحد فلم يقبل وبلغ الحسن عليه السلام مافعل فقال له ها
~~شأنك بها فأخذها وخرج بها فلما كان بقباء جعلت خولة تندمه وتقول الحسن بن
~~علي سيد شباب أهل الجنة فقال تلبثي هاهنا فإن كانت للرجل فيك حاجة فسيلحقنا
~~هاهنا قال فلحقه الحسن والحسين عليهما السلام وابن جعفر وابن عباس فتزوجها
~~الحسن ورجع بها قال الزبير ففي ذلك يقول جفير العبسي
# ( إن الندى من بني ذبيان قد علموا % والجود في آل منظور بن سيار )
# ( الماطرين بأيديهم ندى ديما % وكل غيث من الوسمي مدرار )
# ( تزور جاراتهم وهنا فواضلهم % وما فتاهم لها سرا بزوار )
# ( ترضى قريش بهم صهرا لأنفسهم % وهم رضا لبني أخت وأصهار ) PageV12P229
### || معبد يغني خولة بنت منظور
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني ابن أبي
~~أيوب عن ابن عائشة المغني عن معبد
# أن خولة بنت منظور كانت عند الحسن بن علي عليهما السلام فلما أسنت مات
~~عنها أو طلقها فكشفت قناعها وبرزت للرجال قال معبد فأتيتها ذات يوم أطالبها
~~بحاجة فغنيتها لحني في شعر قاله فيها بعض بني فزارة وكان خطبها فلم ينكحها
~~أبوها
# ( قفا في دار خولة فاسألاها % تقادم عهدها وهجرتماها )
# ( بمحلال كأن المسك فيه % إذا فاحت بأبطحه صباها )
# ( كأنك مزنة برقت بليل % لحران يضيء له سناها ms2582 )
# ( فلم تمطر عليه وجاوزته % وقد أشفى عليها أو رجاها )
# ( وما يملا فؤادي فاعلميه % سلو النفس عنك ولا غناها )
# ( وترعى حيث شاء من حمانا % وتمنعنا فلا نرعى حماها )
# قال فطربت العجوز لذلك وقالت يا عبد بن قطن أنا والله يومئذ أحسن من
~~النار الموقدة في الليلة القرة
### ||| صوت
# ( لله در عصابة صاحبتهم % يوم الرصافة مثلهم لم يوجد )
# ( متقلدين صفائحا هندية % يتركن من ضربوا كأن لم يولد )
# ( وغدا الرجال الثائرون كأنما % أبصارهم قطع الحديد الموقد ) PageV12P230
# عروضه من الكامل الشعر للجحاف السلمي الموقع ببني تغلب في يوم البشر
~~والغناء للأبجر ثقيل أول بالبنصر في مجراها عن إسحاق PageV12P231
### | خبر الجحاف ونسبه وقصته يوم البشر
# هو الجحاف بن حكيم بن عاصم بن قيس بن سباع بن خزاعي بن محاربي بن فالج بن
~~ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور
### || قصته يوم البشر
# كان السبب في ذلك فيما أخبرنا به محمد بن العباس اليزيدي وعلي بن سليمان
~~الأخفش قالا حدثنا أبو سعيد السكري عن محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي
~~وأخبرنا إبراهيم بن أيوب عن ابن قتيبة وأخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري
~~وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة وقد جمعت روايتهم وأكثر اللفظ
~~في الخبر لابن حبيب أن عمير بن الحباب لما قتلته بنو تغلب بالحشاك وهو إلى
~~جانب الثرثار وهو قريب من تكريت أتى تميم بن الحباب أخاه زفر بن الحارث
~~PageV12P232 فأخبره بمقتل عمير وسأله الطلب له بثأره فكره ذلك زفر فسار
~~تميم بن الحباب بمن تبعه من قيس وتابعه على ذلك مسلم بن أبي ربيعة العقيلي
~~فلما توجهوا نحو بني تغلب لقيهم الهذيل في زراعة لهم فقال أين تريدون
~~فأخبروه بما كان من زفر فقال أمهلوني ألق الشيخ فأقاموا ومضى الهذيل فأتى
~~زفر فقال ما صنعت والله لئن ظفر بهذه العصابة إنه لعار عليك ولئن ظفروا إنه
~~لأشد قال زفر فاحبس علي القوم وقام زفر في أصحابه فحرضهم ثم شخص واستخلف
~~عليهم أخاه أوسا وسار حتى انتهى إلى ms2583 الثرثار فدفنوا أصحابهم ثم وجه زفر بن
~~الحارث يزيد بن حمران في خيل فأساء إلى بني فدوكس من تغلب فقتل رجالهم
~~واستباح أموالهم فلم يبق في ذلك الجو غير امرأة واحدة يقال لها حميدة بنت
~~امرئ القيس عاذت بابن حمران فأعاذها وبعث الهذيل إلى بني كعب بن زهير فقتل
~~فيهم قتلا ذريعا وبعث مسلم بن ربيعة إلى ناحية أخرى فأسرع في القتل وبلغ
~~ذلك بني تغلب واليمن فارتحلوا يريدون عبور دجلة فلحقهم زفر بالكحيل وهو نهر
~~أسفل الموصل مع المغرب فاقتتلوا قتالا شديدا وترجل أصحاب زفر أجمعون وبقي
~~زفر على بغل له فقتلوهم من ليلتهم وبقروا ما وجدوا من النساء وذكر أن من
~~غرق في دجلة أكثر ممن قتل بالسيف وأن الدم كان في دجلة قريبا من رمية سهم
~~فلم يزالوا يقتلون من وجدوا حتى اصبحوا فذكر أن زفر دخل معهم دجلة وكانت
~~فيه بحة فجعل ينادي ولا يسمعه أصحابه ففقدوا PageV12P233 صوته وحسبوا أن
~~يكون قتل فتذامروا وقالوا لئن قتل شيخنا لما صنعنا شيئا فاتبعوه فإذا هو في
~~دجلة يصيح بالناس وتغلب قد رمت بأنفسها تعبر في الماء فخرج من الماء وأقام
~~في موضعه فهذه الوقعة الحرجية لأنهم أحرجوا فألقوا أنفسهم في الماء ثم وجه
~~يزيد بن حمران وتميم بن الحباب ومسلم بن ربيعة والهذيل بن زفر في أصحابه
~~وأمرهم ألا يلقوا أحدا إلا قتلوه فانصرفوا من ليلتهم وكل قد أصاب حاجته من
~~القتل والمال ثم مضى يستقبل الشمال في جماعة من أصحابه حتى أتى رأس الأثيل
~~ولم يخل بالكحيل أحدا والكحيل على عشرة فراسخ من الموصل فيما بينها وبين
~~الجنوب فصعد قبل راس الأثيل فوجد به عسكرا من اليمن وتغلب فقاتلهم بقية
~~ليلتهم فهربت تغلب وصبرت اليمن وهذه الليلة تسميها تغلب ليلة الهرير ففي
~~ذلك يقول زفر بن الحارث وقد ذكر أنها لغيره
# ( ولما أن نعى الناعي عميرا % حسبت سماءهم دهيت بليل )
# دهيت بليل أي أظلمت نهارا كأن ليلا دهاها
# ( وكان النجم يطلع في قتام % وخاف الذل من يمن ms2584 سهيل )
# ( وكنت قبيلها يا أم عمرو % أرجل لمتي وأجر ذيلي )
# ( فلو نبش المقابر عن عمير % فيخبر من بلاء أبي الهذيل ) PageV12P234
# ( غداة يقارع الأبطال حتى % جرى منهم دما مرج الكحيل )
# ( قبيل ينهدون إلى قبيل % تساقى الموت كيلا بعد كيل )
# وفي ذلك يقول جرير يعير الأخطل
# ( أنسيت يومك بالجزيرة بعدما % كانت عواقبه عليك وبالا )
# ( حملت عليك حماة قيس خيلها % شعثا عوابس تحمل الأبطالا )
# ( ما زلت تحسب كل شيء بعدهم % خيلا تكر عليكم ورجالا )
# ( زفر الرئيس أبو الهذيل أبادكم % فسبى النساء وأحرز الأموالا )
### || اغراه الأخطل بشعره بأخذ الثأر من تغلب
# فما أن كانت سنة ثلاث وسبعين وقتل عبد الله بن الزبير هدأت الفتنة واجتمع
~~الناس على عبد الملك بن مروان وتكافت قيس وتغلب عن المغازي بالشام والجزيرة
~~وظن كل واحد من الفريقين أن عنده فضلا لصاحبه وتكلم عبد الملك في ذلك ولم
~~يحكم الصلح فيه فبينا هم على تلك الحال إذ أنشد الأخطل عبد الملك بن مروان
~~وعنده وجوه قيس قوله
# ( ألا سائل الجحاف هل هو ثائر % بقتلى أصيبت من سليم وعامر )
# ( أجحاف إن نهبط عليك فتلتقي % عليك بحور طاميات الزواخر )
# ( تكن مثل أبداء الحباب الذي جرى % البحر تزهاه رياح الصراصر )
# فوثب الجحاف يجر مطرفه ومايعلم من الغضب فقال عبد الملك PageV12P235
~~للأخطل ما أحسبك إلا قد كسبت قومك شرا فافتعل الجحاف عهدا من عبد الملك على
~~صدقات بكر وتغلب وصحبه من قومه نحو من ألف فارس فثار بهم حتى بلغ الرصافة
~~قال وبينها وبين شط الفرات ليلة وهي في قبلة الفرات ثم كشف لهم أمره
~~وأنشدهم شعر الأخطل وقال لهم إنما هي النار أو العار فمن صبر فليقدم ومن
~~كره فليرجع قالوا ما بأنفسنا عن نفسك رغبة فأخبرهم بما يريد فقالوا نحن معك
~~فيما كنت فيه من خير وشر فارتحلوا فطرقوا صهين بعد رؤبة من الليل وهي في
~~قبلة الرصافة وبينهما مي ثم صبحوا عاجنة الرحوب في قبلة صهين والبشر وهو
~~واد لبني تغلب فأغاروا على بني تغلب ليلا فقتلوهم وبقروا من النساء ms2585 من كانت
~~حاملا ومن كانت غير حامل قتلوها قال عمر بن شبة في خبره سمعت أبي يقول صعد
~~الجحاف الجبل فهو يوم البشر ويقال له أيضا يوم عاجنة الرحوب ويوم مخاشن وهو
~~جبل إلى جنب البشر وهو مرج السلوطح لأنه بالرحوب وقتل في تلك الليلة ابنا
~~للأخطل يقال له أبو غياث ففي ذلك يقول جرير له
# ( شربت الخمر بعد أبي غياث % فلا نعمت لك السوءات بالا )
# قال عمر بن شبة في خبره خاصة
# ووقع الأخطل في أيديهم وعليه عباءة دنسة فسألوه فذكر أنه عبد من عبيدهم
~~فأطلقوه فقال ابن صفار في ذلك
# ( لم تنج إلا بالتعبد نفسه % لما تيقن أنهم قوم عدا ) PageV12P236
# ( وتشابهت برق العباء عليهم % فنجا ولو عرفوا عباءته هوى )
# وجعل ينادي من كانت حاملا فإلي فصعدن إليه فجعل يبقر بطونهن ثم إن الجحاف
~~هرب بعد فعله وفرق عنه أصحابه ولحق بالروم فلحق الجحاف عبيدة بن همام
~~التغلبي دون الدرب فكر عليه الجحاف فهزمه وهزم أصحابه وقتلهم ومكث زمنا في
~~الروم وقال في ذلك
# ( فإن تطردوني تطردوني وقد مضى % من الورد يوم في دماء الأراقم )
# ( لدن ذر قرن الشمس حتى تلبست % ظلاما بركض المقربات الصلادم )
# حتى سكن غضب عبد الملك وكلمته القيسية في أن يؤمنه فلان وتلكأ فقيل له
~~إنا والله لا نأمنه على المسلمين إن طال مقامه بالروم فأمنه فاقبل فلما قدم
~~على عبد الملك لقيه الأخطل فقال له الجحاف
# ( أبا مالك هل لمتني إذ حضضتني % على القتل أم هل لامني لك لائمي )
# ( أبا مالك إني أطعتك في التي % حضضت عليها فعل حران حازم )
# ( فإن تدعني أخرى أجبك بمثلها % وإني لطب بالوغى جد عالم )
# قال ابن حبيب فزعموا أن الأخطل قال له أراك والله شيخ سوء وقال فيه جرير
# ( فإنك والجحاف يوم تحضه % أردت بذاك المكث والورد أعجل ) PageV12P237
# ( بكى دوبل لا يرقئ الله دمعه % ألا إنما يبكي من الذل دوبل )
# ( وما زالت القتلى تمور دماؤهم % بدجلة حتى ماء دجلة أشكل )
# فقال الأخطل ما لجرير لعنه الله والله ما ms2586 سمتني أمي دوبلا إلا وأنا صبي
~~صغير ثم ذهب ذلك عني لما كبرت وقال الأخطل
# ( لقد أوقع الجحاف بالبشر وقعة % إلى الله منها المشتكي والمعول )
# ( فسائل بني مروان ما بال ذمة % وحبل ضعيف لا يزال يوصل )
# ( فإلا تغيرها قريش بملكها % يكن عن قريش مستراد ومزحل )
# فقال عبد الملك حين أنشده هذا فإلى أين يابن النصرانية قال إلى النار قال
~~أولى لك لو قلت غيرها قال ورأى عبد الملك أنه إن تركهم على حالهم لم يحكم
~~الأمر فأمر الوليد بن عبد الملك فحمل الدماء التي كانت قبل ذلك بين قيس
~~وتغلب وضمن الجحاف قتلى البشر وألزمه إياها عقوبة له فأدى الوليد الحمالات
~~ولم يكن عند الجحاف ما حمل فلحق بالحجاج بالعراق يسأله ما حمل لأنه من
~~هوازن فسأل الإذن على الحجاج فمنعه فلقي أسماء بن خارجة فعصب حاجته به فقال
~~إني لا أقدر لك PageV12P238 على منفعة قد علم الأمير بمكانك وأبى أن يأذن
~~لك فقال لا والله لا ألزمها غيرك أنجحت أو أكدت فلما بلغ ذلك الحجاج قال ما
~~له عندي شيء فأبلغه ذلك قال وما عليك أن تكون أنت الذي تؤنسه فإنه قد أبى
~~فأذن له فلما رآه قال أعهدتني خائنا لا أبا لك قال أنت سيد هوازن وقد بدأنا
~~بك وأنت أمير العراقين وابن عظيم القريتين وعمالتك في كل سنة خمسمائة ألف
~~درهم وما بك بعدها حاجة إلى خيانة فقال أشهد أن الله تعالى وفقك وأنك نظرت
~~بنور الله فإذا صدقت فلك نصفها العام فأعطاه وادوا البقية قال ثم تأله
~~الجحاف بعد ذلك واستأذن في الحج فأذن له فخرج في المشيخة الذين شهدوا معه
~~قد لبسوا الصوف وأحرموا وأبروا أنوفهم أي خزموها وجعلوا فيها البرى ومشوا
~~إلى مكة فلما قدموا المدينة ومكة جعل الناس يخرجون فينظرون إليهم ويعجبون
~~منهم قال وسمع ابن عمر الجحاف وقد تعلق بأستار الكعبة وهو يقول اللهم اغفر
~~لي وما أراك تفعل فقال له ابن عمر يا هذا لو كنت الجحاف ما زدت على هذا ms2587
~~القول قال فأنا الجحاف فسكت وسمعه محمد بن علي بن أبي طالب عليه السلام وهو
~~يقول ذلك فقال يا عبد الله قنوطك من عفو الله أعظم من ذنبك
# قال عمر بن شبة في خبره كان مولد الجحاف بالبصرة
# قال عبد الله بن إسحاق النحوي كان الجحاف معي في الكتاب PageV12P239 قال
~~أبو زيد في خبره أيضا ولما أمنه عبد الملك دخل عليه في جبة صوف فلبث قائما
~~فقال له عبد الملك أنشدني بعض ما قلت في غزوتك هذه وفجرتك فأنشده قوله
# ( صبرت سليم للطعان وعامر % وإذا جزعنا لم نجد من يصبر )
# فقال له عبد الملك بن مروان كذبت ما أكثر من يصبر ثم أنشده
# ( نحن الذين إذا علوا لم يفخروا % يوم اللقا وإذا علوا لم يضجروا )
# فقال عبدالملك صدقت حدثني أبي عن أبي سفيان بن حرب أنكم كنتم كما وصفت
~~يوم فتح مكة
# حدثت عن الدمشقي عن الزبير بن بكار وأخبرني وكيع عن عبد الله بن شبيب عن
~~الزبير بن بكار عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عمر بن عبد العزيز
~~بن مروان أنه حضر الجحاف عند عبد الملك بن مروان يوما والأخطل حاضر في
~~مجلسه ينشد
# ( ألا سائل الجحاف هل هو ثائر % بقتلى أصيبت من سليم وعامر )
# قال فتقبض وجهه في وجه الأخطل ثم إن الأخطل لما قال له ذلك قال له
# ( نعم سوف نبكيهم بكل مهند % ونبكي عميرا بالرماح الخواطر )
# ثم قال ظننت أنك يابن النصرانية لم تكن تجتريء علي ولو رأيتني لك مأسورا
~~وأوعده فما برح الأخطل حتى حم فقال له عبد الملك أنا جارك PageV12P240 منه
~~قال هذا أجرتني منه يقظان فمن يجيرني منه نائما قال فجعل عبد الملك يضحك
~~قال فأما قول الأخطل
# ( ألا سائل الجحاف هل هو ثائر % بقتلى أصيبت من سليم وعامر )
# فإنه يعني اليوم الذي قتلت فيه بنو تغلب عمير بن الحباب السلمي
# وكان السبب في ذلك فيما أخبرني به علي بن سليمان الأخفش قال حدثني أبو
~~سعيد السكري عن محمد ms2588 بن حبيب عن أبي عبيدة عن ابن الأعرابي عن المفضل أن
~~قيسا وتغلب تحاشدوا لما كان بينهم من الوقائع منذ ابتداء الحرب بمرج راهط
~~فكانوا يتغاورون وكانت بنو مالك بن بكر جامعة بالتوباذ وما حوله وجلبت
~~إليها طوائف تغلب وجميع بطونها إلا أن بكر بن جشم لم تجتمع أحلافهم من
~~النمر بن قاسط وحشدت بكر فلم يأت الجمع منهم على قدر عددهم وكانت تغلب بدوا
~~بالجزيرة لا حاضرة لها إلا قليل بالكوفة وكانت حاضرة الجزيرة لقيس وقضاعة
~~وأخلاط مضر ففارقتهم قضاعة قبل حرب تغلب وأرسلت تغلب إلى مهاجريها وهم
~~بأذربيجان فأتاهم شعيب بن مليل في ألفي فارس واستنصر عمير تميما وأسدا فلم
~~يأته منهم أحد فقال
# ( أيا أخوينا من تميم هديتما % ومن أسد هل تسمعان المناديا )
# ( ألم تعلما مذ جاء بكر بن وائل % وتغلب الفافا تهز العواليا )
~~PageV12P241
# ( إلى قومكم قد تعلمون مكانهم % وهم قرب أدنى حاضرين وباديا )
# وكان من حضر ذلك من وجوه بكر بن وائل المجشر بن الحارث بن عامر بن مرة بن
~~عبد الله بن أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان وكان من سادات شيبان بالجزيرة
~~فأتاهم في جمع كثير من بني أبي ربيعة وفي ذلك يقول تميم ابن الحباب بعد يوم
~~الحشاك
# ( فإن تحتجز بالماء بكر بن وائل % بني عمنا فالدهر ذو متغير )
# ( فسوف نخيض الماء أو سوف نلتقي % فنقتص من أبناء عم المجشر )
# وأتاهم زمام بن مالك بن الحصين من بني عمرو بن هاشم بن مرة في جمع كبير
~~فشهدوا يوم الثرثار فقتل وكان فيمن أتاهم من العراق من بكر بن وائل عبيد
~~الله بن زياد بن ظبيان ورهصة بن النعمان بن سويد بن خالد من بني أسعد بن
~~همام فلذلك تحامل المصعب بن الزبير على أبان بن زياد أخي عبيد الله بن زياد
~~فقتله وفي هذا السبب كانت فرقة عبيد الله لمصعب وجمعت تغلب فأكثرت فلما أتى
~~عميرا كثرة من أتى من بني تغلب وأبطأ عنه أصحابه قال يستبطئهم
# ( أناديهم وقد خذلت كلاب % وحولي من ms2589 ربيعة كالجبال )
# ( أقاتلهم بحي بني سليم % ويعصر كالمصاعيب النهال )
# ( فدى لفوارس الثرثار قومي % وما جمعت من أهلي ومالي )
# ( فإما أمس قد حانت وفاتي % فقد فارقت أعصر غير قال )
# ( أبعد فوارس الثرثار أرجو % ثراء المال أو عدد الرجال ) PageV12P242
# ثم زحف العسكران فأتت قيس وتغلب الثرثار بين راس الأثيل والكحيل فشاهدوا
~~القتال يوم الخميس وكان شعيب بن مليل وثعلبة بن نياط التغلبيان قدما في
~~ألفي فارس في الحديد فعبروا على قرية يقال لها لبى على شاطيء دجلة بين
~~تكريت وبين الموصل ثم توجهوا إلى الثرثار فنظر شعيب إلى دواخن قيس فقال
~~لثعلبة بن نياط سر بنا إليهم فقال له الرأي أن نسير إلى جماعة قومنا فيكون
~~مقاتلنا واحدا فقال شعيب والله لا تحدث تغلب أني نظرت إلى دواخنهم ثم
~~انصرفت عنهم فأرسل ناسا من أصحابه قدامة وعمير يقاتل بني تغلب وذلك يوم
~~الخميس وعلى تغلب حنظلة بن هوبر أحد بني كنانة بن تميم فجاء رجل من أصحاب
~~عمير إليه فأخبره أن طلائع شعيب قد أتته وأنه قد عدل إليه فقال عمير
~~لأصحابه اكفوني قتال ابن هوبر ومضى هو في جماعة من أصحابه فأخذ الذين قدمهم
~~شعيب فقتلهم كلهم غير رجل من بني كعب بن زهير يقال له قتب بن عبيد فقال
~~عمير يا قتب أخبرني ما وراءك قال قد أتاك شعيب بن مليل في أصحابه وفارق
~~ثعلبة بن نياط شعيبا فمضى إلى حنظلة بن هوبر فقاتل معه القيسية فقتل فالتقى
~~عمير وشعيب فاقتتلوا قتالا شديدا فما صليت العصر حتى قتل شعيب وأصحابه
~~أجمعون وقطعت رجل شعيب يومئذ فجعل يقاتل القوم وهو يقول
# ( قد علمت قيس ونحن نعلم % أن الفتى يفتك وهو أجذم )
# فلما قتل شعيب نزل أصحابه فعقروا دوابهم ثم قاتلوا حتى قتلوا فلما رآه
~~عمير قتيلا قال من سره أن ينظر إلى الأسد عقيرا فها هو ذا وجعلت تغلب يومئذ
~~ترتجز وتقاتل وهي تقول PageV12P243
# ( انعوا إياسا واندبوا مجاشعا % كلاهما كان كريما فاجعا )
# ( ويه بني تغلب ضربا ناقعا % )
# وانصرف عمير إلى عسكره ms2590 وأبلغ بني تغلب مقتل شعيب فحميت على القتال
~~وتذامرت على الصبر فقال محصن بن حصين بن جنجور أحد الأبناء مضيت أنا ومن
~~أفلت من أصحاب شعيب بعد العصر فأتينا راهبا في صومعته فسألنا عن حالنا
~~فأخبرناه فأمر تلميذا له فجاءه بخرق فداوى جراحنا وذلك غداة يوم الجمعة
~~فلما كان آخر ذلك اليوم أتانا خبر مقتل عمير وأصحابه وهرب من أفلت منهم
### ||| صوت
# ( إن جنبي على الفراش لناب % كتجافي الأسر فوق الظراب )
# ( من حديث نمى إلى فما أطعم % غمضا ولا أسيغ شرابي )
# ( لشرحبيل إذ تعاوره الأرماح % في حال شدة وشباب )
# ( فارس يطعن الكماة جريء % تحته قارح كلون الغراب )
# عروضه من الخفيف الأسر البعير الذي يكون به السرر وهي قرحة تخرج في
~~كركرته لا يقدر أن يبرك إلا على موضع مستو من الأرض والظراب النشوز والجبال
~~الصغار واحدها ظرب والشعر لغلفاء وهو معد يكرب بن الحارث بن عمرو بن حجر
~~آكل المرار الكندي يرثي أخاه شرحبيل قتيل يوم الكلاب الأول والغناء للغريض
~~ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق ويونس وعمرو PageV12P244
### | قصة يوم الكلاب الاول
# وكان السبب في مقتله وقصة يوم الكلاب فيما أخبرنا به محمد بن العباس
~~اليزيدي وعلي بن سليمان الأخفش قالا حدثنا أبو سعيد السكري قال أخبرنا محمد
~~بن حبيب عن أبي عبيدة قال أخبرني إبراهيم بن سعدان عن أبيه عن أبي عبيدة
~~قال أخبرني دماذ عن أبي عبيدة قال كان من حديث الكلاب الأول أن قباذ ملك
~~فارس لما ملك كان ضعيف الملك فوثبت ربيعة على المنذر الأكبر بن ماء السماء
~~وهو ذو القرنين بن النعمان بن الشقيقة فأخرجوه وإنما سمي ذا القرنين لأنه
~~كانت له ذؤابتان فخرج هاربا منهم حتى مات في إياد وترك ابنه المنذر الأصغر
~~فيهم وكان أذكى ولده فانطلقت ربيعة إلى كندة فجاؤوا بالحارث بن عمرو بن حجر
~~آكل المرار فملكوه على بكر بن وائل وحشدوا له فقاتلوا معه فظهر على ما كانت
~~العرب تسكن من أرض العراق وأبى قباذ أن يمد المنذر ms2591 بجيش فلما رأى ذلك
~~المنذر كتب إلى الحارث بن عمرو إني في غير قومي وأنت أحق من ضمني وأنا
~~متحول إليك فحوله إليه وزوجه ابنته هندا ففرق الحارث بنيه في قبائل العرب
~~فصار شرحبيل بن الحارث في بني بكر بن وائل وحنظلة بن مالك وبني أسيد وطوائف
~~من بني عمرو بن تميم والرباب وصار معد يكرب بن الحارث وهو غلفاء في قيس
~~وصار سلمة بن الحارث في PageV12P245 بني تغلب والنمر بن قاسط وسعد بن زيد
~~مناة فلما هلك الحارث تشتت أمر بنيه وتفرقت كلمتهم ومشت الرجال بينهم وكانت
~~المغاورة بين الأحياء الذين معهم وتفاقم الأمر حتى جمع كل واحد منهم لصاحبه
~~بين الأحياء الذين معهم وتفاقم الأمر حتى جمع كل واحد منهم لصاحبه الجموع
~~فسار شرحبيل ومن معه من بني تميم والقبائل فنزلوا الكلاب وهو فيما بين
~~الكوفة والبصرة على سبع ليال من اليمامة وأقبل سلمة بن الحارث في تغلب
~~والنمر ومن معه وفي الصنائع وهم الذين يقال لهم بنو رقية وهي أم لهم
~~ينتسبون إليها وكانوا يكونون مع الملوك يريدون الكلاب وكان نصحاء شرحبيل
~~وسلمة قد نهوهما عن الحرب والفساد والتحاسد وحذروهما عثرات الحرب وسوء
~~مغبتها فلم يقبلا ولم يبرحا وأبيا إلا التتايع واللجاجة في أمرهم فقال امرؤ
~~القيس بن حجر في ذلك
# ( أنى علي استتب لومكما % ولم تلوما عمرا ولا عصما )
# ( كلا يمين الإله يجمعنا % شيء وأخوالنا بني جشما )
# ( حتى تزور السباع ملحمة % كأنها من ثمود أو إرما )
# وكان أول من ورد الكلاب من جمع سلمة سفيان بن مجاشع بن دارم وكان نازلا
~~في بني تغلب مع إخوته لأمه فقتلت بكر بن وائل بنين له فيهم مرة بن سفيان
~~قتله سالم بن كعب بن عمرو بن أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان فقال سفيان وهو
~~يرتجز
# ( الشيخ شيخ ثكلان % والجوف جوف حران )
# ( والورد ورد عجلان % أنعى مرة بن سفيان ) PageV12P246
# وفي ذلك يقول الفرزدق
# ( شيوخ منهم عدس بن زيد % وسفيان الذي ورد الكلابا )
# وأول من ورد الماء من بني ms2592 تغلب رجل من بني عبد جشم يقال له النعمان ابن
~~قريع بن حارثة بن معاوية بن عبد بن جشم وعبد يغوث بن دوس وهو عم الأخطل دوس
~~والفدوكس أخوان على فرس له يقال له الحرون وبه كان يعرف ثم ورد سلمة بين
~~تغلب وسعد وجماعة الناس وعلى بني تغلب يومئذ السفاح واسمه سلمة بن خالد بن
~~كعب بن زهير بن تيم بن أسامة بن مالك بن بكر بن حبيب وهو يقول
# ( إن الكلاب ماؤنا فجلوه % وساجرا والله لن تحلوه )
# فاقتتل القوم قتالا شديدا وثبت بعضهم لبعض حتى إذا كان في آخر النهار من
~~ذلك اليوم خذلت بنو حنظلة وعمرو بن تميم والرباب بكر بن وائل وانصرفت بنو
~~سعد وألفافها عن بني تغلب وصبر ابنا وائل بكر وتغلب ليس معهم غيرهم حتى إذا
~~غشيهم الليل نادى منادي سلمة من أتى برأس شرحبيل فله مائة من الإبل وكان
~~شرحبيل نازلا في بني حنظلة وعمرو بن تميم ففروا عنه وعرف مكانه أبو حنش وهو
~~عصم بن النعمان بن مالك بن غياث بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب فصمد
~~نحوه فلما انتهى إليه رآه جالسا وطوائف الناس يقاتلون حوله فطعنه بالرمح ثم
~~نزل إليه فاحتز رأسه وألقاه إليه ويقال إن بني حنظلة وبني عمرو بن تميم
~~والرباب لما انهزموا خرج معهم شرحبيل فلحقه ذو السنينة واسمه حبيب بن عتيبة
~~بن حبيب بن بعج بن عتبة بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر وكانت له سن زائدة
~~فالتفت PageV12P247 شرحبيل فضرب ذا السنينة على ركبته فأطن رجله وكان ذو
~~السنينة أخا أبي حنش لأمه أمهما سلمى بنت عدي بن ربيعة بنت أخي كليب ومهلهل
~~فقال ذو السنينة قتلني الرجل فقال أبو حنش قتلني الله إن لم أقتله فحمل
~~عليه فلما غشيه قال يا أبا حنش أملكا بسوقة قال إنه قد كان ملكي فطعنه أبو
~~حنش فأصاب رادفة السرج فورعت عنه ثم تناوله فألقاه عن فرسه ونزل إليه فاحتز
~~رأسه فبعث به ms2593 إلى سلمة مع ابن عم له يقال له أبو أجأ بن كعب بن مالك بن
~~غياث فألقاه بين يديه فقال له سلمة لو كنت ألقيته إلقاء رفيقا فقال ما صنع
~~بي وهو حي أشد من هذا وعرف أبو أجأ الندامة في وجهه والجزع على أخيه فهرب
~~وهرب أبو حنش فتنحى عنه فقال معد يكرب أخو شرحبيل وكان صاحب سلامة معتزلا
~~عن جميع هذه الحروب
# ( ألا أبلغ أبا حنش رسولا % فما لك لا تجيء إلى الثواب )
# ( تعلم أن خير الناس طرا % قتيل بين أحجار الكلاب )
# ( تداعت حوله جشم بن بكر % وأسلمه جعاسيس الرباب )
# ( قتيل ما قتيلك يابن سلمى % تضر به صديقك أو تحابي )
# فقال أبو حنش مجيبا له
# ( أحاذر أن أجيئكم فتحبو % حباء أبيك يوم صنيبعات )
# ( فكانت غدرة شنعاء تهفو % تقلدها أبوك إلى الممات ) PageV12P248
# ويقال إن الشعر الأول لسلمة بن الحارث
# وقال معد يكرب المعروف بغلفاء يرثي أخاه شرحبيل بن الحارث
# ( إن جنبي عن الفراش لنابي % كتجافي الأسر فوق الظراب )
# ( من حديث نمى إلي فلا تر % فأعيني ولا أسيغ شرابي )
# ( مرة كالذعاف أكتمها الناس % على حر ملة كالشهاب )
# ( من شرحبيل إذ تعاوره الأر % ماح في حال لذة وشباب )
# ( يابن أمي ولو شهدتك إذ تدعو % تميما وأنت غير مجاب )
# ( لتركت الحسام تجري ظباه % من دماء الأعداء يوم الكلاب )
# ( ثم طاعنت من ورائك حتى % تبلغ الرحب أو تبز ثيابي )
# ( يوم ثارت بنو تميم وولت % خيلهم يتقين بالأذناب )
# ( ويحكم يا بني أسيد إني % ويحكم ربكم ورب الرباب )
# ( أين معطيكم الجزيل وحابيكم % على الفقر بالمئين الكباب )
# ( فارس يضرب الكتيبة بالسيف % على نحره كنضح الملاب ) PageV12P249
# ( فارس يطعن الكماة جريء % تحته قارح كلون الغراب )
# قال ولما قتل شرحبيل قامت بنو سعد بن زيد مناة بن تميم دون عياله فمنعوهم
~~وحالوا بين الناس وبينهم ودفعوا عنهم حتى ألحقوهم بقومهم ومأمنهم ولي ذلك
~~منهم عوف بن شجنة بن الحارث بن عطارد بن عوف بن سعد بن كعب وحشد له فيه
~~رهطه ونهضوا معه فأثنى عليهم في ذلك امرؤ القيس ms2594 بن حجر ومدحهم به في شعره
~~فقال
# ( ألا إن قوما كنتم أمس دونهم % هم استنقذوا جاراتكم آل غدران )
# ( عوير ومن مثل العوير ورهطه % وأسعد في يوم الهزاهز صفوان )
# وهي قصيدة معروفة طويلة
### || صوت
# ( وعين الرضا عن كل عيب كليلة % ولكن عين السخط تبدي المساويا )
# ( وأنت أخي مالم تكن لي حاجة % فإن عرضت أيقنت أن لا أخا ليا )
# الشعر لعبد الله بن معاوية بن عبد الله الجعفري يقوله للحسين بن عبد الله
~~بن عبيد الله بن العباس هكذا ذكر مصعب الزبيري وذكر مؤرج فيما أخبرنا به
~~اليزيدي عن عمه أبي جعفر عن مؤرج وهو الصحيح أن عبد الله بن معاوية قال هذا
~~الشعر في صديق له يقال له قصي بن ذكوان وكان قد عتب عليه وأول الشعر
# ( رأيت قصيا كان شيئا ملففا % فكشفه التمحيص حتى بدا ليا )
# ( فلا زاد ما بيني وبينك بعدما % بلوتك في الحاجات إلا تنائيا )
# والغناء لبنان بن عمرون رمل بالوسطى وفيه الثقيل الأول لعريب من رواية
~~أبي العنبس وغيره PageV12P250
### | خبر عبد الله بن معاوية ونسبه
# هو عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب
~~ابن هاشم بن عبد مناف وأم عبد الله بن جعفر وسائر بني جعفر أسماء بنت عميس
~~بن معد بن تميم بن مالك بن قحافة بن عامر بن معاوية بن زيد بن مالك بن بشر
~~بن وهب الله بن شهران بن عفرس بن أفتل وهوخماعة بن خثعم ابن أنمار وأمها
~~هند بنت عوف امرأة من جرش هذه الجرشية أكرم الناس أحماء أحماؤها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وعلي وجعفر وحمزة والعباس وأبو بكر رضي الله تعالى عنهم
~~وإنما صار رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحمائها أنه كان لها أربع بنات
~~ميمونة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأم الفضل زوجة العباس وأم بنته
~~وسلمى زوجة حمزة بن عبد المطلب بنات الحارث وأسماء بنت عميس أختهن لأمهن
~~كانت عند جعفر بن أبي طالب ثم ms2595 خلف عليها أبو بكر رضي الله تعالى عنه ثم خلف
~~عليها علي بن أبي طالب عليه السلام وولدت من جميعهم وهن اللواتي قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لهن إنهن مؤمنات
# حدثني بذلك أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثني يحيى بن الحسن PageV12P251
~~العلوي قال حدثنا هارون بن محمد بن موسى الفروي قال حدثنا داود بن عبد الله
~~قال حدثني عبد العزيز الدراوردي عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن ابن عباس
~~رضي الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأخوات
~~المؤمنات ميمونة وأم الفضل وسلمى وأسماء بنت عميس أختهن لأمهن
# حدثني أحمد قال حدثني يحيى قال حدثنا الحسن بن علي قال حدثني عبد الرزاق
~~قال أخبرني يحيى بن العلاء البجلي عن عمه شعيب بن خالد عن حنظلة بن سمرة بن
~~المسيب عن أبيه عن جده عن ابن عباس قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم على
~~فاطمة وعلي عليهما السلام ليلة بنى بها فأبصر خيالا من وراء الستر فقال من
~~هذا فقالت أسماء قال بنت عميس قالت نعم أنا التي أحرس بنتك يا رسول الله
~~فإن الفتاة ليلة بنائها لا بد لها من امرأة تكون قريبا منها إن عرضت لها
~~حاجة أفضت بذلك إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني أسأل إلهي أن
~~يحرسك من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك من الشيطان
### || بعض من أخبار عبد الله بن جعفر
# وقد أدرك عبد الله بن جعفر رحمه الله رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى
~~عنه
# فمما روى عنه ما حدثنيه حامد بن محمد بن شعيب البلخي وأحمد بن محمد بن
~~الجعد قالا حدثنا محمد بن بكار قال حدثني إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد
~~الله بن جعفر قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل البطيخ بالرطب
# حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا يحيى بن الحسن قال حدثنا
~~PageV12P252 سلمة بن شبيب قال حدثنا عبد الرزاق قال ms2596 أخبرني ابن يحيى وعثمان
~~بن أبي سليمان قالا مر النبي صلى الله عليه وسلم بعبد الله بن جعفر وهو
~~يصنع شيئا من طين من لعب الصبيان فقال ما تصنع بهذا قال أبيعه قال ما تصنع
~~بثمنه قال أشتري به رطبا فآكله فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم بارك
~~له في صفقة يمينه فكان يقال ما اشترى شيئا إلا ربح فيه
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء والطوسي قالا حدثنا الزبير بن بكار قال
~~حدثني عمي مصعب عن جدي عبد الله بن مصعب أن الحزين قمر في العقيق في غداة
~~باردة ثيابه فمر به عبد الله بن جعفر وعليه مقطعات خز فاستعار الحزين من
~~رجل ثوبا ثم قام إليه فقال
# ( أقول له حين واجهته % عليك السلام أبا جعفر )
# فقال وعليك السلام فقال
# ( فأنت المهذب من غالب % وفي البيت منها الذي تذكر )
# فقال كذبت يا عدو الله ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~PageV12P253
# ( فهذي ثيابي قد أخلقت % وقد غضني زمن منكر )
# قال هاك ثيابي فأعطاه ثيابه
# قال الزبير قال عمي أما البيت الثاني فحدثني عمي عن الفضل بن الربيع عن
~~أبي وما بقي فأنا سمعته من أبي
# حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال أخبرنا يحيى بن الحسن قال بلغني أن
~~أعرابيا وقف على مروان بن عبد الحكم أيام الموسم بالمدينة فسأله فقال يا
~~أعرابي ما عندنا ما نصلك ولكن عليك بابن جعفر فأتى الأعرابي باب عبد الله
~~بن جعفر فإذا ثقله قد سار نحو مكة وراحلته بالباب عليها متاعها وسيف معلق
~~فخرج عبد الله من داره وأنشأ الأعرابي يقول
# ( أبو جعفر من أهل بيت نبوة % صلاتهم للمسلمين طهور )
# ( أبا جعفر إن الحجيج ترحلوا % وليس لرحلي فاعلمن بعير )
# ( أبا جعفر ضن الأمير بماله % وأنت على ما في يديك أمير )
# ( وأنت امرؤ من هاشم في صميمها % إليك بصير المجد حيث تصير )
# فقال يا أعرابي سار الثقل فدونك الراحلة بما عليها وإياك أن تخدع عن
~~السيف فإني أخذته بألف دينار فأنشأ الأعرابي ms2597 يقول
# ( حباني عبد الله نفسي فداؤه % بأعيس موار سباط مشافره )
# ( وأبيض من ماء الحديد كأنه % شهاب بدا والليل داج عساكره ) PageV12P254
# ( وكل امرىء يرجو نوال ابن جعفر % سيجري له باليمن والبشر طائره )
# ( فيا خير خلق الله نفسا ووالدا % وأكرمه للجار حين يجاوره )
# ( سأثني بما أوليتني يابن جعفر % وما شاكر عرفا كمن هو كافره )
# وحدثني أحمد بن يحيى عن رجل قال حدثني شيخ من بني تميم بخراسان قال جاء
~~شاعر إلى عبد الله بن جعفر فأنشده
# ( رأيت أبا جعفر في المنام % كساني من الخز دراعه )
# ( شكوت إلى صاحبي أمرها % فقال ستؤتى بها الساعه )
# ( سيكسوكها الماجد الجعفري % ومن كفه الدهر نفاعه )
# ( ومن قال للجود لا تعدني % فقال لك السمع والطاعه )
# فقال عبد الله لغلامه ادفع إليه دراعتي الخز ثم قال له كيف لو ترى جبتي
~~المنسوجة بالذهب التي اشتريتها بثلاثمائة دينار فقال له الشاعر بأبي دعني
~~اغفي إغفاءة أخرى فلعلي أرى هذه الجبة في المنام فضحك منه وقال يا غلام
~~ادفع إليه جبتي الوشي
# حدثني أحمد قال يحيى قال ابن دأب وسمع قول الشماخ بن ضرار الثعلبي في عبد
~~الله بن جعفر بن أبي طالب رحمه الله
# ( إنك يابن جعفر نعم الفتى % ونعم مأوى طارق إذا أتى )
# ( وجار ضيف طرق الحي سرى % صادف زادا وحديثا يشتهى )
# ( إن الحديث طرف من القرى % )
# فقال ابن دأب العجب للشماخ يقول مثل هذا القول لابن جعفر ويقول لعرابة
~~PageV12P255 الأوسي
# ( إذا ما راية رفعت لمجد % تلقاها عرابة باليمين )
# عبد الله بن جعفر كان أحق بهذا من عرابة
# قال يحيى بن الحسن وكان عبد الله بن الحسن يقول كان أهل المدينة يدانون
~~بعضهم من بعض إلى أن يأتي عطاء عبد الله بن جعفر
# أخبرني أحمد قال حدثني يحيى قال حدثني أبو عبيد قال حدثني يزيد ابن هارون
~~عن هشام عن ابن سيرين قال جلب رجل إلى المدينة سكرا فكسد عليه فقيل له لو
~~أتيت ابن جعفر قبله منك وأعطاك الثمن فأتى ابن جعفر فأخبره فأمره بإحضاره
~~وبسط له ثم ms2598 أمر به فنثر فقال للناس انتهبوا فلما رأى الناس ينتهبون قال
~~جعلت فداءك آخذ معهم قال نعم فجعل الرجل يهيل في غرائره ثم قال لعبد الله
~~أعطني الثمن فقال وكم ثمن سكرك قال أربعة آلاف درهم فأمر له بها
# أخبرنا أحمد قال حدثني يحيى بن علي وحدثني ابن عبد العزيز قال حدثنا أبو
~~محمد الباهلي حسن بن سعيد عن الأصمعي نحوه وزاد فيه قال فقال الرجل مايدري
~~هذا وما يعقل أخذ أم أعطى لأطلبنه بالثمن ثانية فغدا عليه فقال ثمن سكري
~~فأطرق عبد الله مليا ثم قال يا غلام أعطه أربعة آلاف درهم فأعطاه إياها
~~فقال الرجل قد قلت لكم إن هذا PageV12P256 الرجل لا يعقل أخذ أم أعطى
~~لأطلبنه بالثمن فغدا عليه فقال أصلحك الله ثمن سكري فأطرق عبد الله مليا ثم
~~رفع رأسه إلى رجل فقال ادفع إليه أربعة آلاف درهم فلما ولى ليقبضها قال له
~~ابن جعفر يا أعرابي هذه تمام اثني عشر ألف درهم فانصرف الرجل وهو يعجب من
~~فعله
# وأخبرني أبو الحسن الأسدي عن دماذ عن أبي عبيدة أن أعرابيا باع راحلة من
~~عبد الله بن جعفر ثم غدا عليه فاقتضى ثمنها فأمر له به ثم عاوده ثلاثا وذكر
~~في الخبر مثل الذي قبله وزاد فيه فقال فيه
# ( لا خير في المجتدى في الحين تسأله % فاستمطروا من قريش خير مختدع )
# ( تخال فيه إذا حاروته بلها % من جوده وهو وافي العقل والورع )
# وهذا الشعر يروى لابن قيس الرقيات
### || توفي في خلافة عبد الملك بن مروان
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء والطوسي قالا حدثنا الزبير قال حدثني مصعب
~~بن عثمان قال لما ولي عبد الملك الخلافة جفا عبد الله بن جعفر فراح يوما
~~إلى الجمعة وهو يقول اللهم إنك عودتني عادة جريت عليها فإن كان ذلك قد
~~انقضى فاقبضني إليك فتوفي في الجمعة الأخرى قال يحيى توفي عبد الله وهو ابن
~~سبعين سنة في سنة ثمانين وهو عام الجحاف لسيل كان بمكة جحف الحاج فذهب
~~بالإبل عليها الحمولة ms2599 وكان الوالي على المدينة يومئذ أبان بن عثمان في
~~خلافة عبد الملك بن مروان وهو الذي صلى عليه PageV12P257
# حدثني أحمد بن محمد قال أخبرنا يحيى قال حدثنا الحسين بن محمد قال أخبرني
~~محمد بن مكرم قال أخبرني أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن داود قال أخبرني
~~الأصمعي عن الجعفري قال لما مات عبد الله بن جعفر شهده أهل المدينة كلهم
~~وإنما كان عبد الله بن جعفر مأوى المساكين وملجأ الضعفاء فما تنظر إلى ذي
~~حجى إلا رأيته مستعبرا قد أظهر الهلع والجزع فلما فرغوا من دفنه قام عمرو
~~بن عثمان فوقف على شفير القبر فقال رحمك الله يا بن جعفر إن كنت لرحمك
~~لواصلا ولأهل الشر لمبغضا ولأهل الريبة لقاليا ولقد كنت فيما بيني وبينك
~~كما قال الأعشى
# ( رعيت الذي كان بيني وبينكم % من الود حتى غيبتك المقابر )
# فرحمك الله يوم ولدت ويوم كنت رجلا ويوم مت ويوم تبعث حيا والله لئن كانت
~~هاشم أصيبت بك لقد عم قريشا كلها هلكك فما أظن أن يرى بعدك مثلك
# فقام عمرو بن سعيد بن العاص الأشدق فقال لا إله إلا الله الذي يرث الأرض
~~ومن عليها وإليه ترجعون ما كان أحلى العيش بك يابن جعفر وما أسمج ما اصبح
~~بعدك والله لو كانت عيني دامعة على أحد لدمعت عليك كان والله حديثك غير
~~مشوب بكذب وودك غر ممزوج بكدر
# فوثب ابن للمغيرة بن نوفل ولم يثبث الأصمعي اسمه فقال يا عمرو بمن تعرض
~~بمزج الود وشوب الحديث أفبأبني فاطمة فهما والله خير منك ومنه فقال على
~~رسلك يا لكع أردت أن أدخلك معهم هيهات لست هناك والله لو مت أنت ومات أبوك
~~ما مدحت ولا ذممت فتكلم PageV12P258 بما شئت فلن تجد لك مجيبا فما هو إلا
~~أن سمعهما الناس يتكلمان حتى حجزوا بينهما وانصرفوا قال يحيى وقال عبد الله
~~بن قيس الرقيات في علة عبد الله بن جعفر التي مات فيها
# ( بات قلبي تشفه الأوجاع % من هموم تجنها الأضلاع )
# ( من حديث سمعته ms2600 منع النوم % فقلبي مما سمعت يراع )
# ( إذ أتانا بما كرهنا أبو اللسلاس % كانت بنفسه الأوجاع )
# ( قال ما قال ثم راح سريعا % أدركت نفسه المنايا السراع )
# ( قال يشكو الصداع وهو ثقيل % بك لا بالذي عنيت الصداع )
# ( ابن أسماء لا أبالك تنعى % أنه غير هالك نفاع )
# ( هاشميا بكفه من سجال المجد % سجل يهون فيه القباع )
# ( نشر الناس كل ذلك منه % شيمة المجد ليس فيه خداع )
# ( لم أجد بعدك الأخلاء إلا % كثماد به قذى أو نقاع )
# ( بيته من بيوت عبد مناف % مد أطنابه المكان اليفاع )
# ( منتهى الحمد والنبوة والمجد % إذا قصر اللئام الوضاع )
# ( فستأتيك مدحة من كريم % ناله من ندى سجالك باع )
# من هذا الشعر الذي قاله ابن قيس في عبد الله بن جعفر بيتان يغني فيهما
~~وهما PageV12P259
### ||| صوت
# ( قد أتانا بما كرهنا أبو اللسلاس % كانت بنفسه الأوجاع )
# ( قال يشكو الصداع وهو ثقيل % بك لا بالذي ذكرت الصداع )
# غناه عمرو بن بانة خفيف ثقيل الأول بالوسطى على مذهب إسحاق ويقال إن عمرو
~~بن بانة صاغ هذا اللحن في هذا الشعر وغنى به الواثق بعقب علة نالته وصداع
~~تشكاه قال فاستحسنه وأمر له بعشرة آلاف درهم وأم معاوية بن عبد الله بن
~~جعفر أم ولد وكان من رجالات قريش ولم يكن في ولد عبد الله مثله
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن
~~المدائني عن أبي عبد الرحمن القرشي أن معاوية بن عبد الله بن جعفر ولد
~~وأبوه عبد الله عند معاوية فأتاه البشير بذلك وعرف معاوية الخبر فقال سمه
~~معاوية ولك مائة ألف درهم ففعل فأعطاه المال وأعطاه عبد الله للذي بشره به
~~قال المدائني وكان عبد الله بن جعفر لا يؤدب ولده ويقول إن يرد الله جل وعز
~~بهم خيرا يتأدبوا فلم ينجب فيهم غير معاوية
### || ابن هرمة ومعاوية بن عبد الله بن جعفر
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات
~~قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال هارون ms2601 وحدثني محمد بن عبد الله بن
~~موسى بن خالد بن الزبير بن العوام قال حدثني عمرو بن الحكم السعيدي
~~وإبراهيم بن محمد ومحمد بن معن بن عنبسة قالوا PageV12P260 كان معاوية بن
~~عبد الله بن جعفر قد عود ابن هرمة البر فجاءه يوما وقد ضاقت يده وأخذ خمسين
~~دينارا بدين فرفع إليه مع جاريته رقعة فيها مديح له يسأله فيه أيضا برا
~~فقال للجارية قولي له أيدينا ضيقة وما عندنا شيء إلا شيء أخذناه بكلفة
~~فرجعت جاريته بذلك فأخذ الرقعة فكتب فيها
# ( فإني ومدحك غير المصيب % كالكلب ينبح ضوء القمر )
# ( مدحتك أرجو لديك الثواب % فكنت كعاصر جنب الحجر )
# وبعث بالرقعة مع الجارية فدفعتها إلى معاوية فقال لها ويحك قد علم بها
~~أحد قالت لا والله إنما دفعها من يده إلى يدي قال فخذي هذه الدنانير
~~فادفعيها إليه فخرجت بها إليه فقال كلا أليس زعم أنه لا يدفع إلي شيئا
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء والطوسي قالا حدثنا الزبير قال حدثني عمي
~~مصعب قال سمى عبد الله بن جعفر ابنه معاوية بمعاوية بن أبي سفيان قال وكان
~~معاوية بن عبد الله بن جعفر صديقا ليزيد بن معاوية خاصة فسمى ابنه بيزيد بن
~~معاوية
### || وصية عبد الله بن جعفر
# قال الزبير وحدثني محمد بن إسحاق بن جعفر عن عمه محمد PageV12P261 أن عبد
~~الله بن جعفر لما حضرته الوفاة دعا ابنه معاوية فنزع شنفا كان في أذنه
~~وأوصى إليه وفي ولده من هو أسن منه وقال له إني لم أزل أؤملك لها فلما توفي
~~احتال بدين أبيه وخرج فطلب فيه حتى قضاه وقسم أموال أبيه بين ولده ولم
~~يستأثر عليهم بدينار ولا درهم ولا غيرهما
# وأم عبد الله بن معاوية أم عون بنت عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد
~~المطلب ويقال بنت عياش بن ربيعة وقد روى عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكان معه يوم حنين وهو أحد من ثبت معه يومئذ
# وكان عبد الله من فتيان بني هاشم وجودائهم وشعرائهم ms2602 ولم يكن محمود المذهب
~~في دينه وكان يرمى بالزندقة ويستولي عليه من يعرف ويشهر أمره فيها وكان قد
~~خرج بالكوفة في آخر أيام مروان بن محمد ثم انتقل عنها إلى نواحي الجبل ثم
~~إلى خراسان فأخذه أبو مسلم فقتله هناك ويكنى عبد الله بن جعفر أبا معاوية
~~وله يقول ابن هرمة
# ( أحب مدحا أبا معاوية الماجد % لا تلقه حصورا عييا ) PageV12P262
# ( بل كريما يرتاح للمجد بساما % إذا هزه السؤال حييا )
# ( إن لي عنده وإن رغم الأعداء حظا من نفسه وقفيا )
# قفيا أثرة يقول إن لي عنده لأثرة على غيري وقال قوم آخرون القفي الكرامة
# ( إن أمت تبق مدحتي وإخائي % وثنائي من الحياة مليا )
# ( يأخذ السبق بالتقدم في الجري % إذا ما الندى انتحاه عليا )
# ( ذو وفاء عند العدات وأوصاه % أبوه ألا يزال وفيا )
# ( فرعى عقدة الوصاة فأكرم % بهما موصيا وهذا وصيا )
# ( يا بن أسماء فاسق دلوي فقد أوردتها % منهلا يثج رويا )
# يعني أمه أسماء وهي أم عون بنت العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب
~~وأول هذه القصيدة
# ( عاتب النفس والفؤاد الغويا % في طلاب الصبا فلست صبيا )
# قال يحيى بن علي فيما أجازه لنا أخبرني أبو أيوب المديني وأخبرنا وكيع عن
~~هارون بن محمد بن عبد الملك عن حماد بن إسحاق عن أبيه قالا مدح ابن هرمة
~~عبد الله بن جعفر بن أبي طالب فأتاه فوجد الناس بعضهم على بعض على بابه قال
~~ابن هرمة ورآني بعض خدمه فعرفني فسألته عن الذي رأيتهم ببابه فقال عامتهم
~~غرماء له فقلت ذاك شر واستؤذن لي عليه فقلت لم أعلم بهؤلاء الغرماء ببابك
~~قال لا عليك أنشدني قلت أعيذك بالله واستحييت أن أنشد PageV12P263 فأبى إلا
~~أن أنشده قصيدتي التي أقول فيها
# ( حللت محل القلب من آل هاشم % فعشك مأوى بيضها المتفلق )
# ( ولم تك بالمعزى إليها نصابه % لصاقا ولا ذا المركب المتعلق )
# ( فمن مثل عبد الله أو مثل جعفر % ومثل أبيك الأريحي المرهق )
# فقال من هاهنا من الغرماء فقيل فلان وفلان فدعا باثنين منهم فسارهما ms2603
~~وخرجا وقال لي اتبعهما قال فأعطياني مالا كثيرا قال يحيى ومن مختار مدحه
~~فيه منها قوله
# ( فإلا توات اليوم سلمى فربما % شربنا بحوض اللهو غير المرنق )
# ( فدعها فقد أعذرت في ذكر وصلها % وأجريت فيها شأو غرب ومشرق )
# ( ولكن لعبد الله فانطق بمدحة % تجيرك من عسر الزمان المطبق )
# ( أخ قلت للاذنين لما مدحته % هلموا وساري الليل م الآن فاطرق )
# ( شديد التأني في الأمور مجرب % متى يعر أمر القوم يفر ويخلق )
# ( ترى الخير يجري في أسرة وجهه % كما لألأت في السيف جرية رونق )
# ( كريم إذا ما شاء عد له أبا % له نسب فوق السماك المحلق )
# ( وأما لها فضل على كل حرة % متى ما تسابق بابنها القوم تسبق )
# ومما يغني فيه من قصيدة ابن هرمة اليائية التي مدح بها ابن معاوية قوله
~~PageV12P264
### ||| صوت
# ( عجبت جارتي لشيب علاني % عمرك الله هل رأيت بديا )
# ( إنما يعذر الوليد ولا يعذر % من عاش في الزمان عتيا )
# غنى فيهما فليح رملا بالبنصر من رواية عمرو بن بانة ومن رواية حبش فيهما
~~لابن محرز خفيف ثقيل بالبنصر
### || خروج عبد الله بن معاوية على بني أمية
# حدثنا بالسبب في خروجه أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا علي بن محمد
~~النوفلي عن أبيه وعمه عيسى قال ابن عمار وأخبرنا أيضا ببعض خبره أحمد بن
~~أبي خيثمة عن مصعب الزبيري قال ابن عمار وأخبرني أحمد بن الحارث الخراز عن
~~المدائني عن أبي اليقظان وشهاب بن عبد الله وغيرهما قال ابن عمار وحدثني به
~~سليمان بن أبي شيخ عمن ذكره قال أبو الفرج الأصبهاني ونسخت أنا أيضا بعض
~~خبره من كتاب محمد بن علي بن حمزة عن المدائني وغيره فجمعت معاني ما ذكروه
~~في ذلك كراهة الإطالة أن عبد الله بن معاوية قدم الكوفة زائرا لعبد الله بن
~~عمر بن عبد العزيز ومستميحا له فتزوج بالكوفة بنت الشرقي بن عبد المؤمن بن
~~شبث بن ربعي الرياحي فلما وقعت العصبية أخرجه أهل الكوفة على بني أمية
~~وقالوا له أخرج فأنت أحق بهذا ms2604 الأمر من غيرك واجتمعت له جماعة فلم يشعر به
~~عبد الله بن عمر إلا وقد خرج عليه قال ابن عمار في خبره إنه إنما خرج في
~~أيام PageV12P265 يزيد بن الوليد ظهر بالكوفة ودعا إلى الرضا من آل محمد
~~صلى الله عليه وسلم ولبس الصوف وأظهر سيما الخير فاجتمع إليه وبايعه بعض
~~أهل الكوفة ولم يبايعه كلهم وقالوا ما فينا بقية قد قتل جمهورنا مع أهل هذا
~~البيت وأشاروا عليه بقصد فارس وبلاد المشرق فقبل ذلك وجمع جموعا من النواحي
~~وخرج معه عبد الله بن العباس التميمي قال محمد بن علي بن حمزة عن سليمان بن
~~أبي شيخ عن محمدد بن الحكم عن عوانة إن ابن معاوية قبل قصده المشرق ظهر
~~بالكوفة ودعا إلى نفسه وعلى الكوفة يومئذ عامل ليزيد الناقص يقال له عبد
~~الله بن عمر فخرج إلى ظهر الكوفة مما يلي الحرة فقاتل ابن معاوية قتالا
~~شديدا قال محمد بن علي بن حمزة عن المدائني عن عامر بن حفص وأخبرني به ابن
~~عمار عن أحمد بن الحارث عن المدائني أن ابن عمر هذا دس إلى رجل من أصحاب
~~ابن معاوية من وعده عنه مواعيد على أن ينهزم عنه وينهزم الناس بهزيمته فبلغ
~~ذلك ابن معاوية فذكره لأصحابه وقال إذا انهزم ابن حمزة فلا يهولنكم فلما
~~التقوا انهزم ابن حمزة وانهزم الناس معه فلم يبق غير ابن معاوية فجعل يقاتل
~~وحده ويقول
# ( تفرقت الظباء على خداش % فما يدري خداش ما يصيد )
# ثم ولى وجهه منهزما فنجا وجعل يجمع من الأطراف والنواحي من أجابه حتى
~~PageV12P266 صار في عدة فغلب على ماه الكوفة وماه البصرة وهمذان وقم والري
~~وقومس وأصبهان وفارس وأقام هو بأصبهان قال وكان الذي أخذ له البيعة بفارس
~~محارب بن موسى مولى بني يشكر فدخل دار الإمارة بنعل ورداء واجتمع الناس
~~إليه فأخذهم بالبيعة فقالوا علام نبايع فقال على ما أحببتم وكرهتم فبايعوا
~~على ذلك
# وكتب عبد الله بن معاوية فيما ذكر محمد بن علي بن حمزة عن عبد ms2605 الله بن
~~محمد بن إسماعيل الجعفري عن أبيه عن عبد العزيز بن عمران عن محمد بن جعفر
~~بن الوليد مولى أبي هريرة ومحرز بن جعفر أن عبد الله بن معاوية كتب إلى
~~الأمصار يدعو إلى نفسه لا إلى الرضا من آل محمد صلى الله عليه وسلم قال
~~واستعمل أخاه الحسن على إصطخر وأخاه يزيد على شيراز وأخاه عليا على كرمان
~~وأخاه صالحا على قم ونواحيها وقصدته بنو هاشم جميعا منهم السفاح والمنصور
~~وعيسى بن علي وقال ابن أبي خيثمة عن مصعب وقصده وجوه قريش من بني أمية
~~وغيرهم فممن قصده من بني أمية سليمان بن هشام بن عبد الملك وعمر بن سهيل بن
~~عبد العزيز بن مروان فمن أراد منهم عملا قلده ومن أراد منهم صلة وصله
~~PageV12P267
# فلم يزل مقيما في هذه النواحي التي غلب عليها حتى ولي مروان بن محمد الذي
~~يقال له مروان الحمار فوجه إليه عامر بن ضبارة في عسكر كثيف فسار إليه حتى
~~إذا قرب من أصبهان ندب له ابن معاوية أصحابه وحضهم على الخروج إليه فلم
~~يفعلوا ولا أجابوه فخرج على دهش هو وإخوته قاصدين لخراسان وقد ظهر أبو مسلم
~~بها ونفى عنها نصر بن سيار فلما صار في بعض الطريق نزل على رجل من التناء
~~ذي مروءة ونعمة وجاه فسأله معونته فقال له من أنت من ولد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أأنت إبراهيم الإمام الذي يدعى له بخراسان قال لا قال فلا
~~حاجة لي في نصرتك
# فخرج إلى أبي مسلم وطمع في نصرته فأخذه أبو مسلم وحبسه عنده وجعل عليه
~~عينا يرفع إليه أخباره فرفع إليه أنه يقول ليس في الأرض أحمق منكم يا أهل
~~خراسان في طاعتكم هذا الرجل وتسليمكم إليه مقاليد أموركم من غير
~~PageV12P268 أن تراجعوه في شيء أو تسألوه عنه والله ما رضيت الملائكة
~~الكرام من الله تعالى بهذا حتى راجعته في أمر آدم عليه السلام فقالت (**
~~أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء **) حتى قال لهم (** إني أعلم ms2606 ما
~~لا تعلمون **)
### || كتابه إلى أبي مسلم وهو في حبسه
# ثم كتب إليه عبد الله بن معاوية رسالته المشهورة التي يقول فيها إلى أبي
~~مسلم من الأسير في يديه بلا ذنب إليه ولا خلاف عليه أما بعد فإنك مستودع
~~ودائع ومولي صنائع وإن الودائع مرعية وإن الصنائع عارية فاذكر القصاص واطلب
~~الخلاص ونبه للفكر قلبك واتق الله ربك وآثر ما يلقاك غدا على ما لا يلقاك
~~أبدا فإنك لاق ما أسلفت وغير لاق ما خلفت وفقك الله لما ينجيك وآتاك شكر ما
~~يبليك
# قال فلما قرأ كتابه رمى به ثم قال قد أفسد علينا أصحابنا وأهل طاعتنا وهو
~~محبوس في أيدينا فلو خرج وملك أمرنا لأهلكنا ثم أمضى تدبيره في قتله وقال
~~آخرون بل دس إليه سما فمات منه ووجه برأسه إلى ابن ضبارة فحمله إلى مروان
~~فأخبرني عمر بن عبد الله العتكي قال حدثنا عن عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن
~~يحيى أن عبد العزيز بن عمران حدثه عن عبد الله بن الربيع عن سعيد بن عمرو
~~بن جعدة بن هبيرة أنه حضر مروان يوم الزاب وهو يقاتل عبد الله بن علي فسأل
~~عنه فقيل له هو الشاب المصفر الذي كان يسب عبد الله بن معاوية يوم جيء
~~برأسه إليك فقال والله لقد هممت بقتله مرارا كل ذلك يحال بيني وبينه (**
~~وكان أمر الله قدرا مقدورا **) PageV12P269
### || علاقته بالزنادقة
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني النوفلي عن أبيه عن عمه قال
~~كان عمارة بن حمزة يرمى بالزندقة فاستكتبه ابن معاوية وكان له نديم يعرف
~~بمطيع بن إياس وكان زنديقا مأبونا وكان له نديم آخر يعرف بالبقلي وإنما سمي
~~بذلك لأنه كان يقول الإنسان كالبقلة فإذا مات لم يرجع فقتله المنصور لما
~~أفضت الخلافة إليه فكان هؤلاء الثلاثة خاصته وكان له صاحب شرطة يقال له قيس
~~وكان دهريا لا يؤمن بالله معروفا بذلك فكان يعس بالليل فلا يلقاه أحد إلا
~~قتله فدخل يوما على ابن معاوية فلما ms2607 رآه قال
# ( إن قيسا وإن تقنع شيبا % لخبيث الهوى على شمطه )
# ( ابن تسعين منظرا ومشيبا % وابن عشر يعد في سقطه ) PageV12P270
# وأقبل على مطيع فقال أجز أنت فقال
# ( وله شرطة إذا جنه الليل فعوذوا بالله من شرطه )
# قال ابن عمار أخبرني أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني عن أبي اليقظان
~~وشباب بن عبد الله وغيرهما قال ابن عمار وحدثني به سليمان بن أبي شيخ عمن
~~ذكره
# أن ابن معاوية كان يغضب على الرجل فيأمر بضربه بالسياط وهو يتحدث ويتغافل
~~عنه حتى يموت تحت السياط وأنه فعل ذلك برجل فجعل يستغيث فلا يلتفت إليه
~~فناداه يا زنديق أنت الذي تزعم أنه يوحى إليك فلم يلتفت إليه وضربه حتى مات
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني النوفلي عن أبيه عن عمه عيسى
~~قال كان ابن معاوية أقسى خلق الله قلبا فغضب على غلام له وأنا جالس عنده في
~~غرفة بأصبهان فأمر بأن يرمى به منها إلى أسفل ففعل ذلك به فتعلق بدرابزين
~~كان على الغرفة فأمر بقطع يده التي أمسكه بها فقطعت ومر الغلام يهوي حتى
~~بلغ إلى الأرض فمات
# وكان مع هذه الأحوال من ظرفاء بني هاشم وشعرائهم وهو الذي يقول
# ( ألا تزع القلب عن جهله % وعما تؤنب من أجله )
# ( فأبدل بعد الصبا حلمه % وأقصر ذو العذل عن عذله )
# ( فلا تركبن الصنيع الذي % تلوم أخاك على مثله )
# ( ولا يعجبنك قول امرىء % يخالف ما قال في فعله ) PageV12P271
# ( ولا تتبع الطرف ما لا تنال % ولكن سل الله من فضله )
# ( فكم من مقل ينال الغنى % ويحمد في رزقه كله )
# أنشدنا هذا الشعر له ابن عمار عن أحمد بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين وذكر
~~محمد بن علي العلوي عن أحمد بن أبي خيثمة أن يحيى بن معين أنشده أيضا لعبد
~~الله بن معاوية
# ( إذا افتقرت نفسي قصرت افتقارها % عليها فلم يظهر لها أبدا فقرى )
# ( وإن تلقني في الدهر مندوحة الغنى % يكن لأخلائي التوسع في اليسر )
# ( فلا العسر يزري بي إذا هو ms2608 نالني % ولا اليسر يوما إن ظفرت به فخري )
# وهذا الشعر الذي غني به أعني قوله
# ( وعين الرضا عن كل عيب كليلة % )
# يقوله ابن معاوية للحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد
~~المطلب وكان الحسين أيضا سيء المذهب مطعونا في دينه
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني علي بن محمد بن سليمان
~~النوفلي قال حدثني إبراهيم بن يزيد الخشاب قال كان ابن معاوية صديقا للحسين
~~بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب وكان حسين هذا وعبد الله
~~بن معاوية يرميان بالزندقة فقال الناس إنما تصافيا على ذلك ثم دخل بينهما
~~شيء من الأشياء فتهاجرا من أجله فقال عبد الله بن معاوية
# ( وإن حسينا كان شيئا ملففا % فمحصه التكشيف حتى بدا ليا )
# ( وعين الرضا عن كل عيب كليلة % ولكن عين السخط تبدي المساويا )
~~PageV12P272
# ( وأنت أخي ما لم تكن لي حاجة % فإن عرضت أيقنت أن لا أخا ليا )
# وله في الحسين أشعار كلها معاتبات فمنها ما أخبرني به أحمد بن محمد بن
~~سعيد بن عقدة قال أنشدني يحيى بن الحسن لعبد الله بن معاوية يقوله في
~~الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب
# ( قل لذي الود والصفاء حسين % اقدر الود بيننا قدره )
# ( ليس للدابغ المقرظ بد % من عتاب الأديم ذي البشره )
# قال وقال له أيضا
# ( إن ابن عمك وابن أمك % معلم شاكي السلاح )
# ( يقص العدو وليس يرضى % حين يبطش بالجناح )
# ( لا تحسبن أذى ابن عم % ك شرب ألبان اللقاح )
# ( بل كالشجا تحت اللهاة % إذا يسوغ بالقراح )
# ( فانظر لنفسك من يجيبك % تحت أطراف الرماح )
# ( من لا يزال يسوءه % بالغيب أن يلحاك لاحي ) PageV12P273
### || عبد الله بن معاوية وجده عبد الحميد
# أخبرني الحرمي والطوسي قالا حدثنا يحيى بن الحسن قال حدثنا الزبير وحدثني
~~أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن يحيى أن عبد الله
~~بن معاوية مر بجده عبد الحميد في مزرعته بصرام وقد عطش فاستسقاه ms2609 فخاض له
~~سويق لوز فسقاه إياه فقال عبد الله بن معاوية
# ( شربت طبرزذا بغريض مزن % كذوب الثلج خالطه الرضاب )
# قال يحيى قال الزبير الرضاب ماء المسك ورضاب كل شيء ماؤه فقال عبد الحميد
~~بن عبيد الله يجيب عبد الله بن معاوية على قوله
# ( ما إن ماؤنا بغريض مزن % ولكن الملاح بكم عذاب )
# ( وما إن بالطبرزذ طاب لكن % بمسك لا به طاب الشراب )
# ( وأنت إذا وطئت تراب أرض % يطيب إذا مشيت بها التراب )
# ( لأن نداك يطفي المحل عنها % وتحييها أياديك الرطاب )
# قال هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه عن
~~جده إبراهيم الموصلي قال بينا نحن عند الرشيد أنا وابن جامع وعمرو الغزال
~~إذ قال صاحب الستارة PageV12P274 لأبن جامع تغن في شعر عبد الله بن معاوية
~~بن عبد الله بن جعفر قال ولم يكن ابن جامع يغني في شيء منه وفطنت لما أراد
~~من شعره وكنت قد تقدمت فيه فأرتج على ابن جامع فلما رأيت ما حل به اندفعت
~~فغنيت
### ||| صوت
# ( يهيم بجمل وما إن يرى % له من سبيل إلى جمله )
# ( كأن لم يكن عاشق قبله % وقد عشق الناس من قبله )
# ( فمنهم من الحب أودى به % ومنهم من اشفى على قتله )
# فإذا يد قد رفعت الستارة فنظر إلي وقال أحسنت والله أعد فأعدته فقال
~~أحسنت حتى فعل ذلك ثلاث مرات ثم قال لصاحب الستارة كلاما لم أفهمه فدعا
~~صاحب الستارة غلاما فكلمه فمر الغلام يسعى فإذا بدرة دنانير قد جاءت يحملها
~~فراش فوضعت تحت فخذي اليسرى وقيل لي اجعلها تكأتك قال فلما انصرفنا قال لي
~~ابن جامع هل كنت وضعت لهذا الشعر غناء قبل هذا الوقت فقلت ما شعر قيل في
~~الجاهلية ولا الإسلام يدخل فيه الغناء إلا وقد وضعت له لحنا خوفا من أن
~~ينزل بي ما نزل بك فلما كان المجلس الثاني وحضرنا قال صاحب الستارة يابن
~~جامع تغن في شعر عبد الله بن معاوية فوقع في مثل الذي وقع فيه بالأمس قال ms2610
~~إبراهيم فلما رأيت ما حل به اندفعت فغنيت
### ||| صوت
# ( يا قوم كيف سواغ عيش ليس تؤمن فاجعاته ) PageV12P275
# ( ليست تزال مطلة % تغدو عليك منغصاته )
# ( الموت هول داخل % يوما على كره أناته )
# ( لا بد للحذر النفور % من ان تقنصه رماته )
# ( قد أمنح الود الخليل % بغير ما شيء رزاته )
# ( وله أقيم قناة ودي % ما استقامت لي قناته )
# قال فأومأ إلي صاحب الستارة أن أمسك ووضع يده على عينه كأنه يوميء إلي
~~أنه يبكي قال فأمسكت ثم انصرفنا فقال لي ابن جامع ما صب أمير المؤمنين على
~~ابن جعفر قلت صبه الله عليه لبدرة الدنانير التي أخذتها قال ثم حضر بعد ذلك
~~فلما اطمأن بنا مجلسنا قال ابن جامع بكلام خفي اللهم أنسه ذكر ابن جعفر قال
~~فقلت اللهم لا تستجب فقال صاحب الستارة يابن جامع تغن في شعر عبد الله بن
~~معاوية قال فقال ابن جامع لو كان عندهم في عبد الله بن معاوية خير لطار مع
~~أبيه ولم يقبل على الشعر قال إبراهيم فسمعنا ضحكة من وراء الستارة قال
~~إبراهيم فاندفعت أغني في شعره
# ( سلا ربة الخدر ما شأنها % ومن أيما شأننا تعجب )
# ( فلست بأول من فاته % على إربه بعض ما يطلب ) PageV12P276
# ( وكائن تعرض من خاطب % فزوج غير التي يخطب )
# ( وأنكحها بعده غيره % وكانت له قبله تحجب )
# ( وكنا حديثا صفيين لا % نخاف الوشاة وما سببوا )
# ( فإن شطت الدار عنا بها % فبانت وفي الناس مستعتب )
# ( وأصبح صدع الذي بيننا % كصدع الزجاجة ما يشعب )
# ( وكالدر ليست له رجعة % إلى الضرع من بعدما يحلب )
# غنى في البيتين الأولين إبراهيم الموصلي خفيف ثقيل الأول بالوسطى من
~~رواية أحمد بن يحيى المكي ووجدتهما في بعض الكتب خفيف رمل غير منسوب قال
~~فقال لي صاحب الستارة أعد فأعدته فأحسب أمير المؤمنين نظر إلى ابن جامع
~~كاسف البال فأمر له بمثل الذي أمر لي بالأمس وجاؤوني ببدرة دنانير فوضعت
~~تحت فخذي اليسرى أيضا وكان ابن جامع فيه حسد ما يستتر منه فلما انصرفنا قال
~~اللهم أرحنا من ابن جعفر ms2611 هذا فما أشد بغضي له لقد بغض إلى جده فقلت ويحك
~~تدري ما تقول قال فمن يدري ما يقول إذا لوددت أني لم أر إقباله عليك وعلى
~~غنائك في شعر هذا البغيض ابن البغيضة وأني تصدقت بها يعني البدرة
# وهذا الصوت الأخير يقول شعره عبد الله بن معاوية في زوجته أم زيد بنت زيد
~~بن علي بن الحسين عليهما السلام
# أخبرني الطوسي والحرمي قالا حدثنا الزبير بن بكار عن عمه قال خطب عبد
~~الله بن معاوية ربيحة بنت محمد بن عبد الله بن علي بن عبد PageV12P277 الله
~~بن جعفر وخطبها بكار بن عبد الملك بن مروان فتزوجت بكارا فشمتت بعبد الله
~~امرأته أم زيد بنت زيد بن علي بن الحسين فقال في ذلك
# ( سلا ربة الخدر ما شأنها % ومن أيما شأننا تعجب )
# فقال ابن أبي خيثمة في خبره عن مصعب قالت له والله ما شمت ولكني نفست
~~عليك فقال لها لا جرم والله لا سؤتك أبدا ما حييت
### ||| صوت
# ( طاف الخيال من أم شيبة فاعترى % والقوم من سنة نشاوى بالكرى )
# ( طافت بخوص كالقسي وفتية % هجعوا قليلا بعد ما ملوا السرى )
# الشعر لأبي وجزة السعدي والغناء لإسحاق ثقيل أول بالبنصر PageV12P278
### | أخبار أبي وجزة ونسبه
# اسمه يزيد بن عبيد فيما ذكره أصحاب الحديث وذكر بعض النسابين أن اسمه
~~يزيد بن أبي عبيد وأنه كان له أخ يقال له عبيد وانتسب إلى بني سعد بن بكر
~~بن هوازن لولائه فيهم
# وأصله من سليم من بني ضبيس بن هلال بن قدم بن ظفر بن الحارث بن بهثة بن
~~سليم ولكنه لحق أباه وهو صبي سباء في الجاهلية فبيع بسوق ذي المجاز فابتاعه
~~رجل من بني سعد واستعبده فلما كبر استعدى عمر رضي الله عنه وأعلمه قصته
~~فقال له إنه لا سباء على عربي وهذا الرجل قد امتن عليك فإن شئت فأقم عنده
~~وإن شئت فالحق بقومك فأقام في بني سعد وانتسب إليهم هو وولده
# وبنو سعد أظآر رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ms2612 مسترضعا فيهم عند امرأة
~~يقال لها حليمة فلم يزل فيهم عليه السلام حتى يفع ثم أخذه جده عبد المطلب
~~PageV12P279 منهم فرده إلى مكة وجاءته حليمة بعد الهجرة فأكرمها وبرها وبسط
~~لها رداءه فجلست عليه وبنو سعد تفتخر بذلك على سائر هوازن وحقيق بكل مكرمة
~~وفخر من اتصل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأدنى سبب أو وسيلة
# أخبرني بخبره الذي حكيت جملا منه في نسبه وولائه أبو دلف هاشم بن محمد
~~الخزاعي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل العتكي قال حدثنا محمد بن سلام الجمحي
~~عن يونس وأخبرني أبو خليفة فيما كتب به إلي عن محمد بن سلام عن يونس
~~وأخبرني به عمي عن الكراني عن الرياشي عن محمد بن سلام عن يونس وأخبرني علي
~~بن سليمان الأخفش عن أبي سعيد السكري عن يعقوب بن السكيت قالوا جميعا سوى
~~يعقوب
# كان عبيد أبو أبي وجزة السعدي عبد بيع بسوق ذي المجاز في الجاهلية
~~فابتاعه وهيب بن خالد بن عامر بن عمير بن ملان بن ناصرة بن فصية بن نصر بن
~~سعد بن بكر بن هوازن فأقام عنده زمانا يرعى إبله ثم إن عبيدا ضرب ضرع ناقة
~~لمولاه فأدماه فلطم وجهه فخرج عبيد إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه مستعديا
~~فلم قدم عليه قال يا أمير المؤمنين أنا رجل من بني سليم ثم من بني ظفر
~~أصابني سباء في الجاهلية كما يصيب العرب بعضها من بعض وأنا معروف النسب وقد
~~كان رجل من بني سعد ابتاعني فأساء إلي وضرب PageV12P280 وجهي وقد بلغني أنه
~~لا سباء في الإسلام ولا رق على عربي في الإسلام فما فرغ من كلامه حتى أتى
~~مولاه عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه على أثره فقال يا أمير المؤمنين
~~هذا غلام ابتعته بذي المجاز وقد كان يقوم في مالي فأساء فضربته ضربة والله
~~ما أعلمني ضربته غيرها قط وإن الرجل ليضرب ابنه أشد منها فكيف بعبده وأنا
~~أشهدك أنه حر لوجه الله تعالى فقال عمر لعبيد ms2613 قد امتن عليك هذا الرجل وقطع
~~عنك مؤنة البينة فإن أحببت فأقم معه فله عليك منة وإن أحببت فالحق بقومك
~~فأقام مع السعدي وانتسب إلى بني سعد بن بكر بن هوازن وتزوج زينب بنت عرفطة
~~المزنية فولدت له أبا وجزة وأخاه وقال يعقوب وأخاه عبيدا وذكر أن أباهما
~~كان يقال له أبو عبيد ووافق من ذكرت روايته في سائر الخبر فلما بلغ ابناه
~~طلباه بأن يلحق بأصله وينتمي إلى قومه من بني سليم فقال لا أفعل ولا ألحق
~~بهم فيعيروني كل يوم ويدفعوني وأترك قوما يكرموني ويشرفوني فوالله لئن ذهبت
~~إلى بني ظفر لا أرعى طمة ولا أرد جمة إلا قالوا لي يا عبد بني سعد قال وطمة
~~جبل لهم فقال أبو وجزة في ذلك
# ( أنمى فأعقل في ضبيس معقلا % ضخما مناكبه تميم الهادي )
# ( والعقد في ملان غير مزلج % بقوى متينات الحبال شداد )
### || كان أبو وجزة من التابعين
# وكان أبو وجزة من التابعين وقد روى عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ورأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولم يسند إليه حديثا ولكنه حدث
~~عن أبيه عنه بحديث الاستسقاء ونقل عنه جماعة من الرواة PageV12P281
# أخبرني محمد بن خلف وكيع وعمي قالا حدثنا عبد الله بن شبيب قال حدثني
~~إبراهيم بن حمزة قال حدثني موسى بن شيبة قال سمعت أبا وجزة السعدي يقول قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس شعر حسان بن ثابت ولا كعب بن مالك ولا
~~عبد الله بن رواحة شعرا ولكنه حكمة
# فأما خبر الاستسقاء الذي رواه عن أبيه عن عمر فإن الحسن بن علي أخبرنا به
~~قال حدثنا محمد بن القاسم قال حدثني عبد الله بن عمرو عن علي بن الصباح عن
~~هشام بن محمد عن أبيه عن أبي وجزة السعدي عن أبيه قال شهدت عمر بن الخطاب
~~رضي الله تعالى عنه وقد خرج بالناس ليستسقي عام الرمادة فقام وقام الناس
~~خلفه فجعل يستغفر الله رافعا صوته لا يزيد على ذلك ms2614 فقلت في نفسي ما له لا
~~يأخذ فيما جاء له ولم أعلم أن الاستغفار هو الاستسقاء فما برحنا حتى نشأت
~~سحابة وأظلتنا فسقي PageV12P282 الناس وقلدتنا السماء قلدا كل خمس عشرة
~~ليلة حتى رأيت الأرينة تأكلها صغار الإبل من وراء حقاق العرفط
# وأخبرني أبو الحسن الأسدي وهاشم بن محمد الخزاعي جميعا عن الرياشي عن
~~الأصمعي عن عبد الله بن عمر العمري عن أبي وجزة السعدي عن أبيه وذكر الحديث
~~مثله وأخبرني به إبراهيم بن أيوب عن عبد الله بن مسلم بن قتيبة واللفظ
~~متقارب وزاد الرياشي في خبره فقلت لأبي وجزة ما حقاق العرفط قال نبات سنتين
~~وثلاث وزاد ابن قتيبة في خبره عليهم قال ومات أبو وجزة سنة ثلاثين ومائة
# وهو أحد من شبب بعجوز حيث يقول
# ( يأيها الرجل الموكل بالصبا % فيم ابن سبعين المعمر من دد )
# ( حتام أنت موكل بقديمة % أمست تجدد كاليماني الجيد )
# ( زان الجلال كمالها ورسا بها % عقل وفاضلة وشيمة سيد )
# ( ضنت بنائلها عليك وأنتما % غران في طلب الشباب الأغيد )
# ( فالآن ترجو أن تثيبك نائلا % هيهات نائلها مكان الفرقد )
# وأخبرنا الحرمي بن أبي العلاء والطوسي جميعا قالا حدثنا الزبير بن بكار
~~PageV12P283 قال حدثني محمد بن الحسن المخزومي عن عبد الرحمن بن عبد الله
~~عن أبيه عن أبي وجزة السعدي عن أبيه قال استسقى عمر بن الخطاب رضي الله
~~تعالى عنه فلما وقف على المنبر أخذ في الاستغفار فقلت ما أراه يعمل في
~~حاجته ثم قال في آخر كلامه اللهم إني قد عجزت وما عندك أوسع لهم ثم أخذ بيد
~~العباس رضي الله تعالى عنه ثم قال وهذا عم نبيك ونحن نتوسل إليك به فلما
~~أراد عمر رضي الله تعالى عنه أن ينزل قلب رداءه ثم نزل فتراءى الناس طرة في
~~مغرب الشمس فقالوا ما هذا وما رأينا قبل ذلك قزعة سحاب أربع سنين قال ثم
~~سمعنا الرعد ثم انتشر ثم اضطرب فكان المطر يقلدنا قلدا في كل خمس عشرة ليلة
~~حتى رأيت الأرينة خارجة من حقاق العرفط ms2615 تأكلها صغار الإبل
### || أبو وجزة يمدح بني الزبير
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي عن
~~جدي قال خرج أبو وجزة السعدي وأبو زيد الأسلمي يريدان المدينة وقد امتدح
~~أبو وجزة آل الزبير وامتدح أبو زيد إبراهيم بن هشام المخزومي فقال له أبو
~~PageV12P284 وجزة هل لك في أن أشاركك فيما أصيب من آل الزبير وتشاركني فيما
~~تصيب من إبراهيم فقال كلا والله لرجائي في الأمير أعظم من رجائك في آل
~~الزبير فقدما المدينة فأتى أبو زيد دار إبراهيم فدخلها وأنشد الشعر وصاح
~~وجلب فقال إبراهيم لبعض أصحابه اخرج إلى هذا الأعرابي الجلف فاضربه وأخرجه
~~فأخرج وضرب وأتى أبو وجزة أصحابه فمدحهم وأنشدهم فكتبوا له إلى مال لهم
~~بالفرع أن يعطى منه ستين وسقا من التمر فقال أبو وجزة يمدحهم
# ( راحت قلوصي رواحا وهي حامدة % آل الزبير ولم تعدل بهم أحدا )
# ( راحت بستين وسقا في حقيبتها % ما حملت حملها الأدنى ولا السددا )
# ( ذاك القرى لا كأقوام عهدتهم % يقرون ضيفهم الملوية الجددا )
# يعني السياط
# قال أبو الفرج الأصفهاني قول أبي وجزة
# ( راحت بستين وسقا في حقيبتها % )
# أنها حملت ستين وسقا ولا تحمل ناقة ذلك ولا تطيقه ولا نصفه وإنما عنى أنه
~~انصرف عنهم وقد كتبوا له بستين وسقا فركب ناقته والكتاب معه بذلك قد حملته
~~في حقيبتها فكأنها حاملة بالكتاب ستين وسقا لأ أنها أطاقت حمل ذلك وهذا بيت
~~معنى يسأل عنه PageV12P285
# وقال يعقوب بن السكيت فيما حكيناه من روايته التي ذكرها الأخفش لنا عن
~~السكري في شعر أبي وجزة وأخباره كان أبو وجزة قد جاور مزينة وانتجع بلادهم
~~لصهره فيهم فنزل على عمرو بن زياد بن سهيل بن مكدم بن عقيل بن وهب بن عمرو
~~بن مرة بن مازن بن عوف بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان فأحسن عمرو جواره
~~وأكرم مثواه فقال أبو وجزة يمدحه
# ( لمن دمنة بالنعف عاف صعيدها % تغير باقيها ومح جديدها )
# ( لسعدة من عام الهزيمة إذ بنا % تصاف وإذ ms2616 لما يرعنا صدودها )
# ( وإذ هي أما نفسها فأريبه % للهو وأما عن صبا فتذودها )
# ( تصيد ألباب الرجال بدلها % وشميتها وحشية لا نصيدها )
# ( كباسقة الوسمي ساعة أسبلت % تلألأ فيها البرق وابيض جيدها )
# الباسقة التي فضلت غيرها من الغمام وطالت عليه قال الله تبارك وتعالى
~~(** والنخل باسقات **)
# ( كبكر تراني فرقدين بقفرة % من الرمل أو فيحان لم يعس عودها )
# ( لعمرو الندى عمرو بن آل مكدم % كثير عليات الأمور جليدها )
# ( فتى بين مسروج وآل مكدم % وعمرو فتى عثمان طرا وسيدها ) PageV12P286
# ( حليم إذا ما الجهل أفرط ذا النهى % على أمره حامي الحصاة شديدها )
# ( وما زال ينحو فعل من كان قبله % من ابنائه يجني العلا ويفيدها )
# ( فكم من خليل قد وصلت وطارق % وقربت من أدماء وار قصيدها )
# ( وذي كربة فرجت كربة همه % وقد ظل مستدا عليه وصيدها )
### || أبو وجزة يتزوج زينب بنت عرفطة
# أخبرني عمي قال حدثني العنزي قال حدثنا محمد بن معاوية عن يعقوب بن سلام
~~بن عبد الله بن أبي مسروج قال تزوج أبو وجزة السعدي زينب بنت عرفطة بن سهل
~~بن مكدم المزنية فولدت له عبيدا وكانت قد عنست وكان أبو وجزة يبغضها وإنما
~~أقام عليها لشرفها فقال لها ذات يوم
# ( أعطى عبيدا وعبيد مقنع % من عرمس محزمها جلنفع )
# ( ذات عساس ما تكاد تشبع % تجتلد الصحن وما إن تبضع ) PageV12P287
# ( تمر في الدار ولا تورع % كأنها فيهم شجاع أقرع )
# فقالت زينب أم وجزة تجيبه
# ( أعطى عبيدا من شييخ ذي عجر % لا حسن الوجه ولا سمح يسر )
# ( يشرب عس المذق في اليوم الخصر % كأنما يقذف في ذات السعر )
# ( تقاذف السيل من الشعب المضر % )
# قال وقال أبو وجزة لابنه عبيد
# ( يا راكب العنس كمرادة العلم % أصلحك الله وأدنى ورحم )
# ( إن أنت أبلغت وأديت الكلم % عنى عبيد بن يزيد لو علم )
# ( قد علم الأقوام أن سينتقم % منك ومن أم تلقتك وعم )
# ( رب يجازى السيئات من ظلم % أنذرتك الشدة من ليث أضم )
# ( عاد أبي شبلين فرفار لحم % فارجع إلى أمك تفرشك ونم )
# ( إلى عجوز رأسها مثل الإرم % واطعم فإن ms2617 الله رزاق الطعم )
# فقال عبيد لأبيه PageV12P288
# ( دعها أبا وجزة واقعد في الغنم % فسوف يكفيك غلام كالزلم )
# ( مشمر يرقل في نعل خذم % وفي قفاه لقمة من اللقم )
# ( قد ولهت ألافها غير لمم % حتى تناهت في قفا جعد أحم )
# قال يعقوب وقال أبو المزاحم يهجو أبا وجزة ويعيره بنسبه
# ( دعتك سليم عبدها فأجبتها % وسعد وما ندري لأيهما العبد )
# فأجابه أبو وجزة فقال
# ( أعيرتموني أن دعتني أخاهم % سليم وأعطتني بأيمانها سعد )
# ( فكنت وسيطا في سليم معاقدا % لسعد وسعد ما يحل لها عقد )
### || أبو وجزة يمدح عبد الله بن الحسن وإخوته
# أخبرني أبو جعفر أحمد بن محمد بن نصر الضبعي إجازة قال حدثنا محمد بن
~~مسعود الزرقي عن مسعود بن المفضل مولى آل حسن بن حسن قال
# قدم أبو وجزة السعدي على عبد الله بن الحسن وإخوته سويقة وقد PageV12P289
~~أصابت قومه سنة مجدبة فأنشده قوله يمدحه
# ( أثني على ابني رسول الله أفضل ما % أثنى به أحد يوما على أحد )
# ( السيدين الكريمي كل منصرف % من والدين ومن صهر ومن ولد )
# ( ذرية بعضها من بعضها عمرت % في اصل مجد رضيع السمك والعمد )
# ( ما ذا بنى لهم من صالح حسن % وحسن وعلي وابتنوا لغد )
# ( فكرم الله ذاك البيت تكرمة % تبقى وتخلد فيه آخر الأبد )
# ( هم السدى والندى ما في قناتهم % إذا تعوجت العيدان من أود )
# ( مهذبون هجان أمهاتهم % إذا نسبن زلال البارق البرد )
# ( بين الفواطم ماذا ثم من كرم % إلى العواتك مجد غير منتقد )
# ( ما ينتهي المجد إلا في بني حسن % وما لهم دونه من دار ملتحد )
# قال فأمر له عبد الله بن الحسن وحسن وإبراهيم بمائة وخمسين دينارا
~~وأوقروا له رواحله برا وتمرا وكسوه ثوبين ثوبين PageV12P290
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو غسان
~~والمدائني جميعا
# أن عبد الملك بن يزيد بن محمد بن عطية السعدي كان قد ندب لقتال أبي حمزة
~~الأزدي الشاري لما جاء إلى المدينة فغلب عليها قال وبعث إليه مروان بن محمد
~~بمال ففرقه فيمن خف ms2618 معه من قومه فكان فيمن فرض له منهم أبو وجزة وابناه
~~فخرج معترضا للعسكر على فرس وهو يرتجز ويقول
# ( قل لأبي حمزة هيد هيد % جئناك بالعادية الصنديد )
# ( بالبطل القرم أبي الوليد % فارس قيس نجدها المعدود )
# ( في خيل قيس والكماة الصيد % كالسيف قد سل من الغمود )
# ( محض هجان ماجد الجدود % في الفرع من قيس وفي العمود )
# ( فدى لعبد الملك الحميد % ما لي من الطارف والتليد )
# ( يوم تنادى الخيل بالصعيد % كأنه في جنن الحديد )
# ( سيد مدل عز كل سيد % )
# قال وسار ابن عطية في قومه ولحقت به جيوش أهل الشأم فلقي أبا حمزة في
~~اثني عشرة ألفا فقاتله يوما إلى الليل حتى أصاب صناديد عسكره فنادوه يابن
~~عطية إن الله جل وعز قد جعل الليل سكنا فاسكنوا حتى PageV12P291 نسكن فأبى
~~وقاتلهم حتى قتلهم جميعا
### || أبو وجزة مداح ابن عطية
# قال وكان أبو وجزة منقطعا إلى ابن عطية يقوم بقوت عياله وكسوته ويعطيه
~~ويفضل عليه وكان أبو وجزة مداحا له وفيه يقول
# ( حن الفؤاد إلى سعدى ولم تثب % فيهم الكثير من التحنان والطرب )
# ( قالت سعاد أرى من شيبه عجبا % مهلا سعاد فما في الشيب من عجب )
# غنى في هذين البيتين إسحاق خفيف ثقيل أول بالوسطى في مجراها من كتابه
# ( إما تريني كساني الدهر شيبته % فإن ما مر منه عنك لم يغب )
# ( سقيا لسعدى على شيب ألم بنا % وقبل ذلك حين الرأس لم يشب )
# ( كأن ريقتها بعد الكرى اغتبقت % صوب الثريا بماء الكرم من حلب )
# وهي قصيدة طويلة يقول فيها
# ( أهدي قلاصا عناجيجا أضر بها % نص الوجيف وتقحيم من العقب )
# ( يقصدن سيد قيس وابن سيدها % والفارس العد منها غير ذي الكذب )
# ( محمد وأبوه وابنه صنعوا % له صنائع من مجد ومن حسب ) PageV12P292
# ( إني مدحتهم لما رأيت لهم % فضلا على غيرهم من سائر العرب )
# ( إلا تثبني به لا يجزني أحد % ومن يثيب إذا ما أنت لم تثب )
# والأبيات التي ذكرت فيها الغناء المذكور معه أمر أبي وجزة من قصيدة له
~~مدح بها أيضا عبد الملك بن ms2619 عطية هذا ومما يختار منها قوله
# ( حتى إذا هجدوا ألم خيالها % سرا ألا بلمامه كان المنى )
# ( طرقت بريا روضة من عالج % وسمية عذبت وبيتها الندى )
# ( يا أم شيبة أي ساعة مطرق % نبهتنا أين المدينة من بدا )
# ( إني متى أقض اللبانة أجتهد % عنق العتاق الناجيات على الوجى )
# ( حتى أزورك إن تيسر طائري % وسلمت من ريب الحوادث والردى )
# وفيها يقول
# ( فلأ مدحن بني عطية كلهم % مدحا يوافي في المواسم والقرى )
# ( الأكرمين أوائلا وأواخرا % والأحلمين إذا تخولجت الحبا )
# ( والمانعين من الهضيمة جارهم % والجامعين الراقعين لما وهى )
~~PageV12P293
# ( والعاطفين على الضريك بفضلهم % والسابقين إلى المكارم من سعى )
# وهي قصيدة طويلة يمدح فيها بني عطية جميعا ويذكر وقعتهم بأبي حمزة
~~الخارجي ولا معنى للإطالة بذكرها
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن
~~الهيثم بن عدي قال كان أبو وجزة السعدي منقطعا إلى آل الزبير وكان عبد الله
~~بن عروة بن الزبير خاصة يفضل عليه ويقوم بأمره فبلغه أن أبا وجزة أتى عبد
~~الله بن الحسن ابن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام فمدحه فوصله
~~فاطرحه ابن عروة وأمسك يده عنه فسأل عن سبب غضبه فأخبره به الأصم بن أرطاة
~~فلم يزل أبو وجزة يمدح آل الزبير ولا يرجع له عبد الله بن عروة إلى ما كان
~~عليه ولا يرضى عنه حتى قال فيه
# ( آل الزبير بنو حرة % مروا بالسيوف صدورا خنافا )
# ( سل الجرد عنهم وأيامها % إذا امتعطوا المرهفات الخفافا )
# امتعطوا سلوا ومنه ذئب أمعط منسل من شعره
# ( يموتون والقتل داء لهم % ويصلون يوم السياف السيافا )
# ( إذا فرج القتل عن عيصهم % أبى ذلك العيص إلا التفافا ) PageV12P294
# ( مطاعيم تحمد أبياتهم % إذا قنع الشاهقات الطخافا )
# ( وأجبن من صافر كلبهم % إذا قرعته حصاة أضافا )
# فلما أنشد ابن عروة هذه الأبيات رضي عنه وعاد له إلى ما كان عليه
### || صوت من المائة المختارة
# ( ألا هل أسير المالكية مطلق % فقد كاد لو لم يعفه الله يغلق )
# ( فلا هو مقتول ففي القتل راحة ms2620 % ولا منعم يوما عليه فمعتق )
# الشعر لعقيل بن علفة البيت الأول منه والثاني لشبيب بن البرصاء والغناء
~~لأحمد بن المكي خفيف ثقيل بالوسطى من كتابه فيه لدقاق رمل بالوسطى من كتاب
~~عمرو بن بانة وأوله
# ( سلا أم عمرو فيم أضحى أسيرها % يفادى الأسارى حوله وهو موثق )
# وبعده البيت الثاني وهو
# ( فلا هو مقتول ففي القتل راحة % ولا منعم يوما عليه فمعتق )
# والبيتان على هذه الرواية لشبيب بن البرصاء PageV12P295
### | أخبار عقيل بن علفة
# عقيل بن علفة بن الحارث بن معاوية بن ضباب بن جابر بن يربوع بن غيظ بن
~~مرة بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن الريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر
~~ويكنى أبا العملس وأبا الجرباء
# وأم عقيل بن علفة العوراء وهي عمرة بنت الحارث بن عوف بن أبي حارثة بن
~~مرة بن نشبة بن غيظ بن مرة وأمها زينب بنت حصن بن حذيفة هذا قول خالد بن
~~كلثوم والمدائني وقال ابن الأعرابي كانت عمرة العوراء أم عقيل ابن علفة
~~والبرصاء أم شبيب بن البرصاء أختين وهما ابنتا الحارث بن عوف واسم البرصاء
~~قرصافة أمها بنت نجبة بن ربيعة بن رياح بن مالك بن شمخ
# وعقيل شاعر مجيد مقل من شعراء الدولة الأموية وكان أعرج جافيا شديد الهوج
~~والعجرفية والبذخ بنسبه في بني مرة لا يرى أن له كفئا وهو في بيت شرف في
~~قومه من كلا طرفيه وكانت قريش ترغب في مصاهرته PageV12P296 تزوج إليه
~~خلفاؤها وأشرافها منهم يزيد بن عبد الملك تزوج ابنته الجرباء وكانت قبله
~~عند ابن عم لعقيل يقال له مطيع بن قطعة بن الحارث بن معاوية وولدت ليزيد
~~بنيا درج وتزوج بنته عمرة سلمة بن عبد الله بن المغيرة فولدت له يعقوب بن
~~سلمة وكان من أشراف قريش وجودائها وتزوج أم عمرو بنته ثلاثة نفر من بني
~~الحكم بن أبي العاص يحيى والحارث وخالد
# أخبرني محمد بن جعفر النحوي قال حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب عن ابن الأعرابي
~~عن المفضل قال ms2621 دخل عقيل بن علفة على عثمان بن حيان وهو يومئذ على المدينة
~~فقال له عثمان زوجني ابنتك فقال أبكرة من إبلي تعني فقال له عثمان ويلك
~~أمجنون أنت قال أي شيء قلت لي قال قلت لك زوجني ابنتك فقال أفعل إن كنت
~~عنيت بكرة من إبلي فأمر به فوجئت عنقه فخرج وهو يقول
# ( كنا بني غيظ الرجال فأصبحت % بنو مالك غيظا وصرنا كمالك ) PageV12P297
# ( لحى الله دهرا ذعذع المال كله % وسود أشباه الإماء العوارك )
### || عقيل يكتف خاطب ابنته ويلقيه في قرية النمل
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قال
~~كان لعقيل بن علفة جار من بني سلامان بن سعد فخطب إليه ابنته فغضب عقيل
~~وأخذ السلاماني فكتفه ودهن استه بشحم وألقاه في قرية النمل فأكلن خصييه حتى
~~ورم جسده ثم حله وقال يخطب إلي عبد الملك فأرده وتجترىء أنت علي قال ثم
~~أجدبت مراعي بني مرة فانتجع عقيل أرض جذام وقربهم عذرة قال عقيل فجاءني هني
~~مثل البعرة فخطب إلي ابنتي أم جعفر فخرجت إلى أكمة قريبة من الحي فجعلت
~~أنبح كما ينبح الكلب ثم تحملت وخرجت فاتبعني جمع من حن بطن من عذرة فقالوا
~~اختر إن شئت حبسناك وإن شئت حدرناك وبعيرة من رأس الجبل فإن سبقتها خلينا
~~عنك فأرسلوا بعيرة فسبقتها PageV12P298 فخلوا سبيلي فقلت لهم ما طمعتم بهذا
~~من أحد قالوا أردنا أن نضع منك حيث رغبت عنا فقلت فيهم
# ( لقد هزئت حن بنا وتلاعبت % وما لعبت حن بذي حسب قبلي )
# ( رويدا بني حن تشيحوا وتأمنوا % وتنتشر الأنعام في بلد سهل )
# والله لأموتن قبل أن أضع كرائمي إلا في الأكفاء
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني محمد بن
~~الضحاك عن أبيه قال وجدت في كتاب بخط الضحاك قال خرج عقيل بن علفة وابناه
~~علفة وجثامة وابنته الجرباء حتى أتوا بنتا له ناكحا في بني مروان بالشام
~~فآمت ثم إنهم قفلوا بها حتى كانوا ببعض الطريق فقال ms2622 عقيل بن علفة
# ( قضت وطرا من دير سعد وطالما % على عرض ناطحنه بالجماجم )
# ( إذا هبطت أرضا يموت غرابها % بها عطشا أعطينهم بالخزائم )
# ثم قال أنفذ يا علفة فقال علفة
# ( فأصبحن بالموماة يحملن فتية % نشاوى من الإدلاج ميل العمائم )
# ( إذا علم غادرنه بتنوفة % تذارعن بالأيدي لآخر طاسم ) PageV12P299 ثم
~~قال أنفذي يا جرباء فقالت وأنا آمنة قال نعم فقالت
# ( كأن الكرى سقاهم صرخدية % عقارا تمشى في المطا والقوائم )
# فقال عقيل شربتها ورب الكعبة لولا الأمان لضربت بالسيف تحت قرطك أما وجدت
~~من الكلام غير هذا فقال جثامة وهل أساءت إنما أجازت وليس غيري وغيرك فرماه
~~عقيل بسهم فأصاب ساقه وأنفذ السهم ساقه والرحل ثم شد على الجرباء فعقر
~~ناقتها ثم حملها على ناقة جثامة وتركه عقيرا مع ناقة الجرباء ثم قال لولا
~~أن تسبني بنو مرة ما ذقت الحياة ثم خرج متوجها إلى أهله وقال لئن أخبرت
~~أهلك بشأن جثامة أو قلت لهم إنه أصابه غير الطاعون لأقتلنك فلما قدموا على
~~أهل أبير وهم بنو القين ندم عقيل على فعله بجثامة فقال لهم هل لكم في جزور
~~انكسرت قالوا نعم قال فالزموا أثر هذه الراحلة حتى تجدوا الجزور فخرج القوم
~~حتى انتهوا إلى جثامة فوجدوه قد أنزفه الدم فاحتملوه وتقسموا الجزور
~~وأنزلوه عليهم وعالجوه حتى برأ وألحقوه بقومه
# ونسخت هذا الخبر من كتاب أبي عبد الله اليزيدي بخطه ولم أجده ذكر سماعه
~~إياه من أحد قال قرىء على علي بن محمد المدائني عن الطرماح بن خليل بن أبرد
~~فذكر مثل ما ذكره الزبير منه وزاد فيه أن القوم احتملوا جثامة ليلحقوه
~~بقومه حتى إذا كانوا قريبا منهم تغنى جثامة
# ( أيعذر لاهينا ويلحين في الصبا % وما هن والفتيان إلا شقائق )
~~PageV12P300
# فقال له القوم إنما أفلت من الجراحة التي جرحك أبوك آنفا وقد عاودت ما
~~يكرهه فأمسك عن هذا ونحوه إذا لقيته لا يلحقك منه شر وعر فقال إنما هي خطرة
~~خطرت والراكب إذا سار تغنى
### || عقل يصاب بالقولنج
# أخبرني الحسن بن علي قال ms2623 حدثني أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا الزبير بن
~~بكار قال حدثني عبد الله بن إبراهيم الجمحي قال قدم عقيل بن علفة المدينة
~~فنزل على ابن بنته يعقوب بن سلمة المخزومي فمرض وأصابه القولنج فنعتت له
~~الحقنة فأبى وقدم ابنه عليه فبلغه ذلك فقال
# ( لقد سرني والله وقاك شرها % نجاؤك منها حين جاء يقودها )
# ( كفى خزية ألا تزال مجبيا % على شكوة توكى وفي استك عودها )
# أخبرني عبيد الله بن محمد الرازي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز قال
~~حدثنا علي بن محمد عن زيد بن عياش التغلبي والربيع بن ثميل قالا غدا عقيل
~~بن علفة على أفراس له عند بيوته فأطلقها ثم رجع فإذا بنوه مع بناته وأمهم
~~مجتمعون فشد على عملس فحاد عنه وتغنى علفة فقال
# ( قفي يابنة المري أسألك ما الذي % تريدين فيما كنت منيتنا قبل )
~~PageV12P301
# ( نخبرك إن لم تنجزي الوعد أننا % ذوا خلة لم يبق بينهما وصل )
# ( فإن شئت كان الصرم ما هبت الصبا % وإن شئت لا يفنى التكارم والبذل )
# فقال عقيل يابن اللخناء متى منتك نفسك هذا وشد عليه بالسيف وكان عملس
~~أخاه لأمه فحال بينه وبينه فشد على عملس بالسيف وترك علفة لا يلتفت إليه
~~فرماه بسهم فأصاب ركبته فسقط عقيل وجعل يتمعك في دمه ويقول
# ( إن بني سربلوني بالدم % من يلق أبطال الرجال يكلم )
# ( ومن يكن ذا أود يقوم % شنشنة أعرفها من أخزم )
# قال المدائني شنشنة أعرفها من أخزم مثل ضربه وأخزم فحل كان لرجل من العرب
~~وكان منجبا فضرب في إبل رجل آخر ولم يعلم صاحبه فرأى بعد ذلك من نسله جملا
~~فقال شنشنة أعرفها من أخزم
### || عمر بن عبد العزيز يعاتبه في شأن بناته
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني سليمان المدائني قال حدثني
~~PageV12P302 مصعب بن عبد الله قال قال عمر بن عبد العزيز لعقيل بن علفة إنك
~~تخرج إلى أقاصي البلاد وتدع بناتك في الصحراء لا كاليء لهن والناس ينسبونك
~~إلى الغيرة وتأبى أن تزوجهن إلا الأكفاء قال إني أستعين ms2624 عليهن بخلتين
~~تكلآنهن وأستغني عن سواهما قال وما هما قال العري والجوع
# نسخت من كتاب محمد بن العباس اليزيدي قال خالد بن كلثوم لما رمى عملس بن
~~عقيل أباه فأصاب ركبته غضب وأقسم ألا يساكن بنيه فاحتمل وخرج إلى الشام
~~فلما استوى على ناقته المسماة بأطلال بكت ابنته جرباء وحنت ناقته فقال
# ( ألم تريا أطلال حنت وشاقها % تفرقنا يوم الحبيب على ظهر )
# ( وأسبل من جرباء دمع كأنه % جمان أضاع السلك أجرته في سطر )
# ( لعمرك إني يوم أغدو عملسا % لكالمتربي حتفه وهو لا يدري )
# ( وإني لأسقيه غبوقي وإنني % لغرثان منهوك الذراعين والنحر )
# قال ومضى علفة أيضا فافترض بالشام وكتب إلى أبيه
# ( ألا أبلغا عني عقيلا رسالة % فإنك من حرب علي كريم )
# ( أما تذكر الأيام إذ أنت واحد % وإذ كل ذي قربى إليك ذميم )
# ( وإذ لا يقيك الناس شيئا تخافه % بأنفسهم إلا الذين تضيم )
# ( تناول شأو الأبعدين ولم يقم % لشأوك بين الأقربين أديم ) PageV12P303
# ( فأما إذا عضت بك الحرب عضة % فإنك معطوف عليك رحيم )
# ( وأما إذا آنست أمنا ورخوة % فإنك للقربى ألد ظلوم )
# فلما سمع عقيل هذه الأبيات رضي عنه وبعث إليه فقدم عليه
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي عن محمد بن سلام قال
~~حدثني ابن جعدبة قال عاتب عمر بن عبد العزيز رجلا من قريش أمه أخت عقيل بن
~~علفة فقال له قبحك الله أشبهت خالك في الجفاء فبلغت عقيلا فجاء حتى دخل على
~~عمر فقال له ماوجدت لابن عمك شيئا تعيره به إلا خؤولتي فقبح الله شركما
~~خالا فقال له صخير بن أبي الجهم العدوي وأمه قرشية آمين يا أمير المؤمنين
~~فقبح الله شركما خالا وأنا معكما أيضا فقال له عمر إنك لأعرابي جلف جاف أما
~~لو كنت تقدمت إليك لأدبتك والله لا أراك تقرأ من كتاب الله شيئا قال بلى
~~إني لأقرأ قال فاقرأ فقرأ (** إذا زلزلت الأرض زلزالها **) حتى بلغ إلى
~~آخرها فقرأ فمن يعمل مثقال ذرة شرا يره ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره فقال ms2625
~~له عمر ألم أقل لك إنك لا تحسن أن تقرأ قال أو لم أقرأ قال لا لأن الله جل
~~وعز قدم الخير وأنك قدمت الشر فقال عقيل
# ( خذا بطن هرشى أو قفاها فإنه % كلا جانبي هرشى لهن طريق )
# فجعل القوم يضحكون من عجرفيته
# وروى هذا الخبر علي بن محمد المدائني فذكر انه كان بين عمر بن
~~PageV12P304 عبد العزيز وبين يعقوب بن سلمة وأخيه عبد الله كلام فأغلظ
~~يعقوب لعمر في الكلام فقال له عمر اسكت فإنك ابن أعرابية جافية فقال عقيل
~~لعمر لعن الله شر الثلاثة مني ومنك ومنه فغضب عمر فقال له صخير بن أبي
~~الجهم آمين فهو والله أيها الأمير شر الثلاثة فقال عمر والله إني لأراك لو
~~سألته عن آية من كتاب الله ما قرأها فقال بلى والله إني لقاريء لآية وآيات
~~فقال فاقرأ فقرأ إنا بعثنا نوحا إلى قومه فقال له عمر قد أعلمتك أنك لا
~~تحسن ليس هكذا قال الله قال فكيف قال قال (** إنا أرسلنا نوحا **) فقال
~~وما الفرق بين أرسلنا وبعثنا
# ( خذ أنف هرشى أو قفاها فإنه % كلا جانبي هرشى لهن طريق )
### || عقيل يضحك الناس في المسجد
# أخبرني عبيد الله بن أحمد الرازي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز قال
~~حدثني علي بن محمد المدائني عن عبد الله بن أسلم القرشي قال قدم عقيل بن
~~علفة المدينة فدخل المسجد وعليه خفان غليظان فجعل يضرب برجليه فضحكوا منه
~~فقال ما يضحككم فقال له يحيى بن الحكم وكانت ابنة عقيل تحته يضحكون من خفيك
~~وضربك برجليك وشدة جفائك قال لا ولكن يضحكون من إمارتك فإنها أعجب من خفي
~~فجعل يحيى يضحك
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي قال
~~حدثني عمي عن عبد الله بن مصعب قاضي المدينة قال دخل عقيل بن علفة على يحيى
~~بن الحكم وهو يومئذ أمير المدينة فقال له يحيى أنكح ابن خالي يعني ابن أوفى
~~فلانة ابنتك فقال إن ابن PageV12P305 خالك ليرضى مني بدون ms2626 ذلك قال وما هو
~~قال أن أكف عنه سنن الخيل إذا غشيت سوامه فقال يحيى لحرسيين بين يديه
~~أخرجاه فأخرجاه فلما ولى قال أعيداه إلي فأعاداه فقال عقيل له مالك تكرني
~~إكرار الناضح قال أما والله إني لأكرك أعرج جافيا فقال عقيل كذلك قلت
# ( تعجبت إذ رأت رأسي تجلله % من الروائع شيب ليس من كبر )
# ( ومن أديم تولى بعد جدته % والجفن يخلق فيه الصارم الذكر )
# فقال له يحيى أنشدني قصيدتك هذه كلها قال ما انتهيت إلا إلى ما سمعت فقال
~~أما والله إنك لتقول فتقصر فقال إنما يكفي من القلادة ما أحاط بالرقبة قال
~~فأنكحني أنا إحدى بناتك قال أما أنت فنعم قال أما والله لأملأنك مالا وشرفا
~~قال أما الشرف فقد حملت ركائبي منه ما أطاقت وكلفتها تجشم ما لم تطق ولكن
~~عليك بهذا المال فإن فيه صلاح الأيم ورضا الأبي فزوجه ثم خرج فهداها إليه
~~فلما قدمت عليه بعث إليها يحيى مولاة له لتنظر إليها فجاءتها فجعلت تغمز
~~عضدها فرفعت يدها فدقت أنفها فرجعت إلى يحيى وقالت بعثتني إلى أعرابية
~~مجنونة صنعت بي ما ترى فنهض إليها يحيى فقال لها مالك قالت ما أردت أن بعثت
~~إلي أمة تنظر إلي ما أردت بما فعلت إلا أن يكون نظرك إلي قبل كل
~~PageV12P306 ناظر فإن رأيت حسنا كنت قد سبقت إلى بهجته وإن رأيت قبيحا كنت
~~أحق من ستره فسر بقولها وحظيت عنده
# وذكر المدائني هذا الخبر مثله إلا أنه قال فيه فإن كان ما تراه حسنا كنت
~~أول من رآه وإن كان قبيحا كنت أول من واراه
# أخبرني ابن دريد قال حدثنا عبد الرحمن عن عمه قال خطب يزيد بن عبد الملك
~~إلى عقيل بن علفة ابنته الجرباء فقال له عقيل قد زوجتكها على أن لا يزفها
~~إليك أعلاجك أكون أنا الذي أجيء بها إليك قال ذلك لك فتزوجها ومكثوا ما شاء
~~الله ثم دخل الحاجب على يزيد فقال له بالباب أعرابي على بعير معه امرأة في
~~هودج قال ms2627 أراه والله عقيلا قال فجاء بها حتى أناخ بعيرها على بابه ثم أخذ
~~بيدها فأذعنت فدخل بها على الخليفة فقال له إن أنتما ودن بينكما فبارك الله
~~لكما وإن كرهت شيئا فضع يدها في يدي كما وضعت يدها في يدك ثم برئت ذمتك
~~فحملت الجرباء بغلام ففرح به يزيد ونحله وأعطاه ثم مات الصبي فورثت أمه منه
~~الثلث ثم ماتت فورثها زوجها وأبوها فكتب إليه إن ابنك وابنتك هلكا وقد حسبت
~~ميراثك منهما فوجدته عشرة آلاف دينار فهلم فاقبضه فقال إن مصيبتي بابني
~~وابنتي تشغلني عن المال وطلبه فلا حاجة لي في ميراثهما وقد رأيت عندك فرسا
~~سبقت عليه الناس فأعطنيه أجعله فحلا لخيلي وأبى أن يأخذ المال فبعث إليه
~~يزيد بالفرس PageV12P307
# أخبرنا عبيد الله بن محمد قال حدثنا الخراز عن المدائني عن إسحاق بن يحيى
~~قال رأيت رجلا من قريش يقول له عقيل بن علفة بالرفاء والبنين والطائر
~~المحمود فقلت له يابن علفة إنه يكره أن يقال هذا فقال يابن أخي ما تريد إلى
~~ما أحدث إن هذا قول أخوالك في الجاهلية إلى اليوم لا يعرفون غيره قال فحدثت
~~به الزهري فقال إن عقيلا كان من أجهل الناس قال وإنما قال لإسحاق بن يحيى
~~بن طلحة هذا قول أخوالك لأن أم يحيى بن طلحة مرية
# قال المدائني وحدثني علي بن بشر الجشمي قال قال الرميح خطب إلى عقيل رجل
~~من بني مرة كثير المال يغمز في نسبه فقال
# ( لعمري لئن زوجت من أجل ماله % هجينا لقد حبت إلي الدراهم )
# ( أأنكح عبدا بعد يحيى وخالد % أولئك أكفائي الرجال الأكارم )
# ( أبى لي أن أرضى الدنية أنني % أمد عنانا لم تخنه الشكائم )
# نسخت من كتاب محمد بن العباس اليزيدي بخطه يأثره عن خالد بن كلثوم بغير
~~إسناد متصل بينهما أن رجلا من بني مرة يقال له داود أقبل على ناقة له فخطب
~~إلى عقيل PageV12P308 ابن علفة بعض بناته فنظر إليه عقيل وإن السيف لا
~~يناله فطعن ناقته بالرمح فسقطت وصرعته وشد عليه ms2628 عقيل فهرب وثار عقيل إلى
~~ناقته فنحرها وأطعمها قومه وقال
# ( ألم تقل يا صاحب القلوص % داود ذا الساج وذا القميص )
# ( كانت عليه الأرض حيص بيص % حتى يلف عيصه بعيصي )
# ( وكنت بالشبان ذا تقميص % )
# فقال داود فيه من أبيات
# ( أراه فتى جعل الحلال ببيته % حراما ويقري الضيف عضبا مهندا )
# وقال المدائني حدثني جوشن بن يزيد قال لما تزوج عقيل بن علفة زوجته
~~الأنمارية وقد كبر فرت منه فلقيها جحاف وأحد بني قتال بن يربوع فحملها إلى
~~عامل فدك واصبح عقيل معها فقال الأمير لعقيل ما لهذه تستعدي عليك يا أبا
~~الجرباء فقال عقيل كل ذكري وذهب ذفري وتغايب نفري فقال خذ بيدها فأخذها
~~وانصرف فولدت له بعد ذلك علفة الأصغر PageV12P309
### || شعره يحرض بني سهم على بني جوشن
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا دماذ عن أبي عبيدة قال لما نشبت
~~الحرب بين بني جوشن وبين بني سهم بن مرة رهط عقيل بن علفة المري وهو من بني
~~غيظ بن مرة بن سهم بن مرة إخوتهم فاقتتلوا في أمر يهودي خمار كان جارا لهم
~~فقتلته بنو جوشن من غطفان وكانوا متقاربي المنازل وكان عقيل بن علفة بالشأم
~~غائبا عنهم فكتب إلى بني سهم يحرضهم
# ( فإما هلكت ولم آتكم % فأبلغ أماثل سهم رسولا )
# ( بأن التي سامكم قومكم % لقد جعلوها عليكم عدولا )
# ( هوان الحياة وضيم الممات % وكلا أراه طعاما وبيلا )
# ( فإن لم يكن غير إحداهما % فسيروا إلى الموت سيرا جميلا )
# ( ولا تقعدوا وبكم منة % كفى بالحوادث للمرء غولا )
# قال فلما وردت الأبيات عليهم تكفل بالحرب الحصين بن الحمام المري أحد بني
~~سهم وقال إلي كتب وبي نوه خاطب أماثل سهم وأنا من أماثلهم فأبلى في تلك
~~الحروب بلاء شديدا وقال الحصين بن الحمام في ذلك من قصيدة طويلة له
# ( يطأن من القتلى ومن قصد القنا % خبارا فما ينهضن إلا تقحما )
~~PageV12P310
# ( عليهن فتيان كساهم محرق % وكان إذا يكسو أجاد وأكرما )
# ( صفائح بصرى أخلصتها قيونها % ومطردا من نسج داود محكما )
# ( تأخرت أستبقي الحياة فلم أجد ms2629 % لنفسي حياة مثل أن أتقدما )
# وقال المدائني قال جراح بن عصام بن بجير عدت بنو جعفر بن كلاب على جار
~~لعقيل فأطردت إبله وضربوه فغدا عقيل على جار لهم فضربه وأخذ إبله فأطردها
~~فلم يردها حتى ردوا إبل جاره وقال في ذلك
# ( إن يشرق الكلبي فيكم بريقه % بني جعفر يعجل لجاركم القتل )
# ( فلا تحسبوا الإسلام غير بعدكم % رماح مواليكم فذاك بكم جهل )
# ( بني جعفر إن ترجعوا الحرب بيننا % ندنكم كما كنا ندينكم قبل )
# ( بدأتم بجاري فانثنيت بجاركم % وما منهما إلا له عندنا حبل )
# وذكر المدائني أيضا
### || بنو سلامان يأسرونه ويطلقه بنو القين
# أن عقيلا كان وحده في إبله فمر به ناس من بني سلامان فأسروه ومروا به في
~~طريقه على ناس من بني القين فانتزعوه منهم وخلوا سبيله فقال عقيل في ذلك
~~PageV12P311
# ( أسعد هذيم إن سعدا أباكم % أبي لا يوافي غاية القين من كلب )
# ( وجاء هذيم والركاب مناخة % فقيل تأخر يا هذيم على العجب )
# ( فقال هذيم إن في العجب مركبي % ومركب آبائي وفي عجبها حسبي )
# قال وسعد هذيم هم عذرة وسلامان والحارث وضبة
### || عقيل يرثي ابنه علفة
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أبو
~~مسلم عن المدائني عن عبد الحميد بن أيوب بن محمد بن عميلة قال مات علفة بن
~~عقيل الأكبر بالشأم فنعاه مضرس بن سوادة لعقيل بأرض الجناب فلم يصدقه وقال
# ( قبح الآله ولا أقبح غيره % ثفر الحمار مضرس بن سواد )
# ( تنعى امرأ لم يعل أمك مثله % كالسيف بين خضارم أنجاد )
# ثم تحقق الخبر بعد ذلك فقال يرثيه
# ( لعمري لقد جاءت قوافل خبرت % بأمر من الدنيا علي ثقيل )
# ( وقالوا ألا تبكي لمصرع فارس % نعته جنود الشام غير ضئيل ) PageV12P312
# ( فأقسمت لا أبكي على هلك هالك % أصاب سبيل الله خير سبيل )
# ( كأن المنايا تبتغي في خيارنا % لها نسبا أو تهتدي بدليل )
# ( تحل المنايا حيث شاءت فإنها % محللة بعد الفتى ابن عقيل )
# ( فتى كان مولاه يحل بربوة % محل الموالي بعده بمسيل )
# أخبرني محمد بن ms2630 الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال كان
~~عقيل بن علفة قد أطرد بنيه فتفرقوا في البلاد وبقي وحده ثم إن رجلا من بني
~~صرمة يقال له بجيل وكان كثير المال والماشية حطم بيوت عقيل بماشيته ولم يكن
~~قبل ذلك أحد يقرب من بيوت عقيل إلا لقي شرا فطردت صافنة أمة له الماشية
~~فضربها بجيل بعصا كانت معه فشجها فخرج إليه عقيل وحده وقد هرم يومئذ وكبرت
~~سنه فزجره فضربه بجيل بعصاه واحتقره فجعل عقيل يصيح يا علفة يا عملس يا
~~فلان يا فلان بأسماء أولاده مستغيثا بهم وهو يحسبهم لهرمه أنهم معه فقال له
~~أرطاة بن سهية
# ( أكلت بنيك أكل الضب حتى % وجدت مرارة الكلأ الوبيل )
# ( ولو كان الألى غابوا شهودا % منعت فناء بيتك من بجيل )
# وبلغ خبر عقيل ابنه العملس وهو بالشام فأقبل إلى أبيه حتى نزل إليه ثم
~~عمد إلى بجيل فضربه ضربا مبرحا وعقر عدة من إبله وأوثقه بجبل وجاء
~~PageV12P313 به يقوده حتى ألقاه بين يدي أبيه ثم ركب راحلته وعاد من وقته
~~إلى الشام لم يطعم لأبيه طعاما ولم يشرب شرابا
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا ابن عائشة قال نزل أعرابي على
~~المقشعر بن عقيل بن علفة المري فشربا حتى سكرا وناما فانتبه الأعرابي مروعا
~~في الليل وهو يهذي فقال له المقشعر مالك قال هذا ملك الموت يقبض روحي فوثب
~~ابن عقيل فقال لا والله ولا كرامة ولا نعمة عين له أيقبض روحك وأنت ضيفي
~~وجاري فقال بأبي أنتم وأمي طال والله ما منعتم الضيم وتلفف ونام
# تمت أخبار عقيل ولله الحمد والمنة
# قد مضت أخبار عقيل فيما تقدم من الكتاب ونذكرها هنا أخبار شبيب ابن
~~البرصاء ونسبه لأن المغنين خلطوا بعض شعره ببعض شعر عقيل في الغناء الماضي
~~ذكره ونعيدها هنا من الغناء ما شعره لشبيب خاصة وهو
### || صوت من المائة المختارة
# ( سلا أم عمرو فيم أضحى أسيرها % تفادى الأسارى حوله وهو موثق )
# ( فلا هو مقتول ففي القتل ms2631 راحة % ولا منعم يوما عليه فمطلق )
# ويروى
# ( ولا هو ممنون عليه فمطلق % ) PageV12P314
# الشعر لشبيب بن البرصاء والغناء لدقاق جارية يحيى بن الربيع رمل بالوسطى
~~عن عمرو وذكر حبش أن فيه رملا آخر لطويس PageV12P315
### | أخبار شبيب بن البرصاء ونسبه
# هو شبيب بن يزيد بن جمرة وقيل جبر بن عوف بن أبي حارثة بن مرة بن نشبة بن
~~غيظ بن مرة بن سعد بن ذبيان والبرصاء أمه واسمها قرصافة بنت الحارث بن عوف
~~بن أبي حارثة وهو ابن خالة عقيل بن علفة وأم عقيل عمرة بنت الحارث بن عوف
~~ولقبت قرصافة البرصاء لبياضها لا لأنها كان بها برص وشبيب شاعر فصيح إسلامي
~~من شعراء الدولة الأموية بدوي لم يحضر إلا وافدا أو منتجعا وكان يهاجي عقيل
~~بن علفة ويعاديه لشراسة كانت في عقيل وشر عظيم وكلاهما كان شريفا سيدا في
~~قومه في بيت شرفهم وسؤددهم وكان شبيب أعور أصاب عينة رجل من طيء في حرب
~~كانت بينهم
# أخبرنا محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم السجستاني عن أبي عبيدة
~~قال PageV12P316
# دخل أرطاة بن سهية على عبد الملك بن مروان وكان قد هاجى شبيب بن البرصاء
~~فأنشده قوله فيه
# ( أبي كان خيرا من أبيك ولم يزل % جنيبا لآبائي وأنت جنيب )
# فقال له عبد الملك كذبت ثم أنشده البيت الآخر فقال
# ( وما زلت خيرا منك مذ عض كارها % برأسك عادي النجاد ركوب )
# فقال له عبد الملك صدقت وكان أرطاة أفضل من شبيب نفسا وكان شبيب أفضل من
~~أرطاة بيتا
### || شبيب يهجو عقيل بن علفة
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا الحزنبل عن عمرو بن أبي عمرو عن
~~أبيه قال فاخر عقيل بن علفة شبيب بن البرصاء فقال شبيب يهجوه ويعيره برجل
~~من طيء كان يأتي أمه عمرة بنت الحارث يقال له حيان ويهجو غيظ بن مرة
# ( ألسنا بفرع قد علمتم دعامة % ورابية تنشق عنها سيولها ) PageV12P317
# ( وقد علمت سعد بن ذبيان أننا % رحاها الذي تأوى إليها وجولها )
# ( إذا لم نسسكم في الأمور ms2632 ولم نكن % لحرب عوان لاقح من يؤولها )
# ( فلستم بأهدى في البلاد من التي % تردد حيرى حين غاب دليلها )
# ( دعت جل يربوع عقيلا لحادث % من الأمر فاستخفى وأعيا عقيلها )
# ( فقلت له هلا أجبت عشيرة % لطارق ليل حين جاء رسولها )
# ( وكائن لنا من ربوة لا تنالها % مراقيك أو جرثومة لا تطولها )
# ( فخرت بأيام لغيرك فخرها % وغرتها معروفة وحجولها )
# ( إذا الناس هابوا سوءة عمدت لها % بنو جابر شبانها وكهولها )
# ( فهلا بني سعد صبحت بغارة % مسومة قد طار عنها نسيلها )
# ( فتدرك وترا عند ألأم واتر % وتدرك قتلى لم تتمم عقولها )
# وقال أبو عمرو اجتمع عقيل بن علفة وشبيب بن البرصاء عند يحيى بن الحكم
~~فتكلما في بعض الأمر فاستطال عقيل على شبيب بالصهر الذي بينه وبين بني
~~مروان وكان زوج ثلاثا من بناته فيهم فقال شبيب يهجوه
# ( ألا أبلغ أبا الحرباء عني % بآيات التباغض والتقالي ) PageV12P318
# ( فلا تذكر أباك العبد وافخر % بأم لست مكرمها وخال )
# ( وهبها مهرة لقحت ببغل % فكان جنينها شر البغال )
# ( إذا طارت نفوسهم شعاعا % حمين المحصنات لدى الحجال )
# ( بطعن تعثر الأبطال منه % وضرب حيث تقتنص العوالي )
# ( أبى لي أن آبائي كرام % بنوا لي فوق أشراف طوال )
# ( بيوت المجد ثم نموت منها % إلى علياء مشرفة القذال )
# ( تزل حجارة الرامين عنها % وتقصر دونها نبل النضال )
# ( أبالحفاث شر الناس حيا % وأعناق الأيور بني قتال )
# ( رفعت مساميا لتنال مجدا % فقد أصبحت منهم في سفال )
# قال أبو عمرو بنو قتال إخوة بني يربوع رهط عقيل بن علفة وهم قوم فيهم
~~جفاء قال أبو عمرو مات رجل منهم فلفه أخوه في عباءة له وقال أحدهما للآخر
~~كيف تمله قال كما تحمله القربة فعمد إلى حبل فشد طرفه في عنقه وطرفه في
~~ركبتيه وحمله على ظهره كما تحمل القربة فلما صار به إلى الموضع الذي يريد
~~دفنه فيه حفر له حفيرة وألقاه فيها وهال عليه التراب حتى واراه فلما انصرفا
~~قال له يا هناه أنسيت الحبل في عنق PageV12P319 أخي ورجليه وسيبقى مكتوفا
~~إلى يوم القيامة قال دعه يا هناه ms2633 فإن يرد الله به خيرا يحلله
### || خطب بنت يزيد بن هاشم فرده ثم قبله فأبى
# وقال أبو عمرو خطب شبيب بن البرصاء إلى يزيد بن هاشم بن حرملة المري ثم
~~الصرمي ابنته فقال هي صغيرة فقال شبيب لا ولكنك تبغي أن تردني فقال له يزيد
~~ما أردت ذاك ولكن أنظرني هذا العام فإذا انصرم فعلي أن أزوجك فرحل شبيب من
~~عنده مغضبا فلما مضى قال ليزيد بعض أهله والله ما أفلحت خطب إليك شبيب سيد
~~قومك فرددته قال هي صغيرة قال إن كانت صغيرة فستكبر عنده فبعث إليه يزيد
~~ارجع فقد زوجتك فإني أكره أن ترجع إلى أهلك وقد رددتك فأبى شبيب أن يرجع
~~وقال
# ( لعمري لقد أشرفت يوم عنيزة % على رغبة لو شد نفسي مريرها )
# ( ولكن ضعف الأمر ألا تمره % ولا خير في ذي مرة لا يغيرها )
# ( تبين أدبار الأمور إذا مضت % وتقبل أشباها عليك صدورها )
# ( ترجي النفوس الشيء لا تستطيعه % وتخشى من الأشياء ما لا يضيرها )
# ( ألا إنما يكفي النفوس إذا اتقت % تقى الله مما حاذرت فيجيرها )
# ( ولا خير في العيدان إلا صلابها % ولا ناهضات الطير إلا صقورها )
~~PageV12P320
# ( ومستنبح يدعو وقد حال دونه % من الليل سجفا ظلمة وستورها )
# ( رفعت له ناري فلما اهتدى لها % زجرت كلابي أن يهر عقورها )
# ( فبات وقد أسرى من الليل عقبة % بليلة صدق غاب عنها شرورها )
# ( وقد علم الأضياف أن قراهم % شواء المتالي عندنا وقديرها )
# ( إذا افتخرت سعد بن ذبيان لم يجد % سوى ما بنينا ما يعد فخورها )
# ( وإني لتراك الضغينة قد بدا % ثراها من المولى فلا أستثيرها )
# ( مخافة أن تجني علي وإنما % يهيج كبيرات الأمور صغيرها )
# ( إذا قيلت العوراء وليت سمعها % سواي ولم أسمع بها ما دبيرها )
# ( وحاجة نفس قد بلغت وحاجة % تركت إذا ما النفس شح ضميرها )
# ( حياء وصبرا في المواطن إنني % حيي لدى أمثال تلك ستيرها )
# ( وأحبس في الحق الكريمة إنما % يقوم بحق النائبات صبورها )
# ( أحابي بها الحي الذي لا تهمه % وأحساب أموات تعد قبورها )
# ( ألم تر أنا نور قوم وإنما ms2634 % يبين في الظلماء للناس نورها )
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~محمد بن عبد الله بن آدم بن جشم العبدي قال كانت بين بني كلب وقوم من قيس
~~ديات فمشى القوم إلى أبناء أخواتهم PageV12P321 من بني أمية يستعينون بهم
~~في الحمالة فحملها محمد بن مروان كلها عن الفريقين ثم تمثل بقول شبيب بن
~~البرصاء
# ( ولقد وقفت النفس عن حاجاتها % والنفس حاضرة الشعاع تطلع )
# ( وغرمت في الحسب الرفيع غرامة % يعيا بها الحصر الشحيح ويظلع )
# ( إني فتى حر لقدري عارف % أعطي به وعليه مما أمنع )
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا إسحاق بن محمد النخعي قال حدثني
~~الحرمازي قال نزل شبيب بن البرصاء وأرطاة بن زفر وعويف القوافي برجل من
~~أشجع كثير المال يسمى علقمة فأتاهم بشربة لبن ممذوقة ولم يذبح لهم فلما
~~رأوا ذلك منه قاموا إلى رواحلهم فركبوها ثم قالوا تعالوا حتى نهجو هذا
~~الكلب فقال شبيب
# ( أفي حدثان الدهر أم في قديمه % تعلمت ألا تقري الضيف علقما )
# وقال أرطاة PageV12P322
# ( لبثنا طويلا ثم جاء بمذقة % كماء السلا في جانب القعب أثلما )
# وقال عويف
# ( فلما رأينا أنه شر منزل % رمينا بهن الليل حتى تخرما )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل عن القحذمي قال
~~غاب شبيب بن البرصاء عن أهله غيبة ثم عاد بعد مدة وقد مات جماعة من بني عمه
~~فقال شبيب يرثيهم
# ( تخرم الدهر إخواني وغادرني % كما يغادر ثور الطارد الفئد )
# ( إني لباق قليلا ثم تابعهم % ووارد منهل القوم الذي وردوا )
# قال أبو عمرو هاجى شبيب بن البرصاء رجلا من غني أو قال من باهلة فأعانه
~~أرطاة بن سهية على شبيب فقال شبيب
# ( لعمري لئن كانت سهية أوضعت % بأرطاة في ركب الخيانة والغدر )
# ( فما كان بالطرف العتيق فيشترى % لفحلته ولا الجواد إذا يجري )
# ( أتنصر مني معشرا لست منهم % وغيرك أولى بالحياطة والنصر )
# ويروى وقد كنت أولى بالحياطة وهو أجود PageV12P323
# وقال أبو عمرو استعدى رهط أرطأة بن سهية على ms2635 شبيب بن البرصاء إلى عثمان
~~بن حيان المري وقالوا له يعمنا بالهجاء ويشتم أعراضنا فأمر بإشخاصه إليه
~~فأشخص ودخل إلى عثمان وقد أتي بثلاثة نفر لصوص قد أفسدوا في الأرض يقال لهم
~~بهدل ومثغور وهيصم فقتل بهدلا وصلبه وقطع مثغورا والهيصم ثم أقبل على شبيب
~~فقال كم تسب أعراض قومك وتستطيل عليهم أقسم قسما حقا لئن عاودت هجاءهم
~~لأقطعن لسانك فقال شبيب
# ( سجنت لساني يابن حيان بعدما % تولى شبابي إن عقدك محكم )
# ( وعيدك أبقى من لساني قذاذة % هيوبا وصمتا بعد لا يتكلم )
# ( رأيتك تحلولي إذا شئت لامرىء % ومرا مرارا فيه صاب وعلقم )
# ( وكل طريد هالك متحير % كما هلك الحيران والليل مظلم )
# ( أصبت رجالا بالذنوب فأصبحوا % كما كان مثغور عليك وهيصم )
# ( خطاطيفك اللاتي تخطفن بهدلا % فأوفى به الأشراف جذع مقوم )
# ( يداك يدا خير وشر فمنهما % تضر وللأخرى نوال وأنعم )
### || دعيج بن سيف يرميه فيصيب عينه
# وقال أبو عمرو استاق دعيج بن سيف بن جذيمة بن وهب الطائي ثم الجرمي إبل
~~شبيب بن البرصاء فذهب بها وخرج بنو البرصاء في الطلب فلما واجهوا بني جرم
~~قال شبيب اغتنموا بني جرم فقال أصحابه لسنا طالبين إلا أهل القرحة فمضوا
~~حتى أتوا دعيجا وهو برأس الجبل فناداه PageV12P324 شبيب يا دعيج إن كانت
~~الطراف حية فلك سائر الإبل فقال يا شبيب تبصر رأسها من بين الإبل فنظر
~~فأبصرها فقال شبيب شدوا عليه واصعدوا وراءه فأبوا عليه فحمل شبيب عليه وحده
~~ورماه دعيج فأصاب عينه فذهب بها وكان شبيب أعور ثم عمي بعد ما أسن فانصرف
~~وانصرف معه بنو عمه وفاز دعيج بالإبل فقال شبيب
# ( أمرت بني البرصاء يوم حزابة % بأمر جميع لم تشتت مصادره )
# ( بشول ابن معروف وحسان بعدما % جرى لي يمن قد بدا لي طائره )
# ( أيرجع حر دون جرم ولم يكن % طعان ولا ضرب يذعذع عاسره )
# ( فأذهب عيني يوم سفح سفيرة % دعيج بن سيف أعوزته معاذره )
# ( ولما رأيت الشول قد حال دونها % من الهضب مغبر عنيف عمائره )
# ( وأعرض ركن من سفيرة يتقى % بشم الذرا ms2636 لا يعبد الله عامره )
# ( أخذت بني سيف ومالك موقع % بما جر مولاهم وجرت جرائره )
# ( ولو أن رجلي يوم فر ابن جوشن % علقن ابن ظبي أعوزته مغاوره )
~~PageV12P325
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني قال حدثنا العمري عن عاصم بن الحدثان قال
~~هجا أرطاة بن سهية شبيب بن البرصاء ونفاه عن بني عوف فقال
# ( فلو كنت عوفيا عميت وأسهلت % كداك ولكن المريب مريب )
# قال فعمي شبيب بن البرصاء بعد موت أرطاة بن سهية فكان يقول ليت ابن سهية
~~حيا حتى يعلم أني عوفي قال والعمى شائع في بني عوف إذا أسن الرجل منهم عمي
~~وقل من يفلت من ذلك منهم
# وحدثني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني علي بن الصباح عن
~~ابن الكلبي قال أنشد الأخطل عبد الملك بن مروان قوله
# ( بكر العواذل يبتدرن ملامتي % والعاذلون فكلهم يلحاني )
# ( في أن سبقت بشربة مقدية % صرف مشعشعة بماء شنان )
# فقال له عبد الملك شبيب بن البرصاء أكرم منك وصفا لنفسه حيث يقول
# ( وإني لسهل الوجه يعرف مجلسي % إذا أحزن القاذورة المتعبس )
# ( يضيء سنا جودي لمن يبتغي القرى % وليل بخيل القوم ظلماء حندس )
# ( ألين لذي القربى مرارا وتلتوي % بأعناق أعدائي حبال تمرس ) PageV12P326
# قال وكان عبد الملك يتمثل بقول شبيب في بذل النفس عند اللقاء ويعجب به
# ( دعاني حصن للفرار فساءني % مواطن أن يثنى علي فأشتما )
# ( فقلت لحصن نح نفسك إنما % يذود الفتى عن حوضه أن يهدما )
# ( تأخرت أستبقي الحياة فلم أجد % لنفسي حياة مثل أن أتقدما )
# ( سيكفيك أطراف الأسنة فارس % إذا ريع نادى بالجواد وبالحمى )
# ( إذا المرء لم يغش المكاره أوشكت % حبال الهوينى بالفتى أن تجذما )
# نسخت من كتاب أبي عبد الله اليزيدي ولم أقرأه عليه قال خالد بن كلثوم كان
~~الذي هاج الهجاء بين شبيب بن البرصاء وعقيل بن علفة أنه كان لبنى نشبة جار
~~من بني سلامان بن سعد فبلغ عقيلا عنه أنه يطوف في بني مرة يتحدث إلى النساء
~~فامتلأ عليه غيظا فبينا هو يوما جالس وعنده غلمان له ms2637 وهو يجز إبلا له على
~~الماء ويسمها إذ طلع عليه السلاماني على راحلته فوثب عليه هو وغلمانه
~~فضربوه ضربا مبرحا وعقر راحلته وانصرف من عنده بشر فلم يعد إلى ذلك الموضع
~~ولج الهجاء بينهما وكان عقيل شرسا سيء الخلق غيورا PageV12P327
### | أخبار دقاق
# كانت دقاق مغنية محسنة جميلة الوجه قد أخذت عن أكابر مغني الدولة
~~العباسية وكانت ليحيى بن الربيع فولدت له أحمد ابنه وعمر عمرا طويلا وحدثنا
~~عنه جحظة ونظراؤه من أصحابنا وكان عالما بأمر الغناء والمغنين وكان يغني
~~غناء ليس بمستطاب ولكنه صحيح ومات يحيى بن الربيع فتزوجت بعده من القواد
~~والكتاب بعده فماتوا وورثتهم
# فحدثني عمي قال حدثني أحمد بن الطيب السرخسي قال كانت دقاق أم ولد يحيى
~~بن الربيع أحمد المعروف بابن دقاق مغنية محسنة متقنة الأداء والصنعة وكانت
~~قد انقطعت إلى حمدونة بنت الرشيد ثم إلى غضيض وكانت مشهورة بالظرف والمجون
~~والفتوة قال أحمد بن الطيب وعتقت دقاق فتزوجها بعد مولاها ثلاثة من القواد
~~من وجوههم فماتوا جميعا فقال عيسى بن زينب يهجوها
# ( قلت لما رأيت دار دقاق % حسنها قد أضر بالعشاق )
# ( حذروا الرابع الشقي دقاقا % لا يكونن نجمه في محاق ) PageV12P328
# ( أله عن بضعها فإن دقاقا % شؤم حرها قد سار في الآفاق )
# ( لم تضاجع بعلا فهب سليما % بل جريحا وجرحه غير راقي )
# أخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثني الهدادي الشاعر قال حدثني أبو
~~عبد الله بن حمدون وأخبرني جحظة عن ابن حمدون ورواية الكوكبي أتم قال كتبت
~~دقاق إلى أبي تصف هنها صفة أعجزه الجواب عنها فقال له صديق له ابعث إلى بعض
~~المخنثين حتى يصف متاعك فيكون جوابها فأحضر بعضهم وأخبره الخبر اكتب إليها
~~عندي القوق البوق الأصلع المزبوق الأقرع المفروق المنتفخ العروق يسد البثوق
~~ويفتق الفتوق ويرم الخروق ويقضي الحقوق أسد بين جملين بغل بين حملين منارة
~~بين صخرتين رأسه رأس كلب واصله مترس درب إذا دخل حفر وإذا خرج قشر لو نطح
~~الفيل كوره ولو دخل البحر كدره إذا رق الكلام وتقاربت ms2638 الأجسام والتفت الساق
~~بالساق ولطخ باطنها بالبصاق وقرع البيض بالذكور وجعلت الرماح تمور بطعن
~~الفقاح PageV12P329 وشق الأحراح صبرنا فلم نجزع وسلمنا طائعين فلم نخدع قال
~~فقطعها
# حدثني عمي قال حدثني أحمد بن الطيب قال حدثني أحمد بن علي بن جعفر قال
~~حضرت مرة مجلسا وفيه ابن دقاق وفيه النصراني المعروف بأبي الجاموس اليعقوبي
~~البزاز قرابة بلال قال فعبث ابن دقاق بأبي الجاموس فلما أكثر عليه قال
~~اسمعوا مني ثم حلف بالحنيفية أنه لا يكذب وحدثنا قال مضيت وأنا غلام مع
~~أستاذي إلى باب حمدونة بنت الرشيد ومعنا بز نعرضه للبيع فخرجت إلينا دقاق
~~أم هذا تقاولنا في ثمن المتاع وفي يدها مروحة على أحد وجهيها منقوش الحر
~~إلى أيرين أحوج من الأير إلى حرين وعلى الوجه الآخر كما أن الرحا إلى بغلين
~~أحوج من البغل إلى رحوين قال فأسكته والله سكوتا علمنا معه أنه لو خرس لكان
~~الخرس أصون لعرضه مما جرى
# قال أحمد وفي دقاق يقول عيسى بن زينب وكان لها غلامان خلاسيان يروحانها
~~في الخيش فتحدث الناس أنها قالت لواحد منهما أن PageV12P330 ينيكها فعجز
~~فقالت له نكني وأنت حر فقال لها نيكيني أنت وبيعيني في الأعراب فقال فيها
~~عيسى بن زينب
# ( أحسن من غنى لنا أو شدا % دقاق في خفض من العيش )
# ( لها غلامان ينيكانها % بعلة الترويح في الخيش )
# حدثني جحظة قال حدثني هبة الله بن إبراهيم بن المهدي قال كانت دقاق جارية
~~يحيى بن الربيع تواصل جماعة كانوا يميلون إليها وتري كل واحد منهم أنها
~~تهواه وكانت أحسن أهل عصرها وجها وأشأمهم على من رابطها وتزوجها فقال فيها
~~أبو إسحاق يعني أباه
### || صوت
# ( عدمتك يا صديقة كل خلق % أكل الناس ويحك تعشقينا )
# ( فكيف إذا خلطت الغث منهم % بلحم سمينهم لا تبشمينا )
# فيه خفيف رمل ينسب إلى إبراهيم بن المهدي وإلى ريق وإلى شارية
~~PageV12P331
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال حدثنا أبو هفان قال خرج يحيى
~~بن الربيع مولى دقاق وكانت قد ولدت منه ابنه ms2639 أحمد بن يحيى إلى بعض النواحي
~~وترك جاريته دقاق في داره فعملت بعده الأوابد وكانت من أحسن الناس وجها
~~وغناء وأشأمه على أزواجها ومواليها وربطائها فقال أبو موسى الأعمى فيه
# ( قل ليحيى نعم صبرت على الموت % ولم تخش سهم ريب المنون )
# ( كيف قل لي أطقت ويحك يا يحيى % على الضعف منك حمل القرون )
# ( ويح يحيى ما مر باست دقاق % بعد ما غاب من سياط البطون )
### || صوت من المائة المختارة
# ( تكاشرني كرها كأنك ناصح % وعينك تبدي أن صدرك لي دوي )
# ( لسانك لي حلو وعينك علقم % وشرك مبسوط وخيرك ملتوي )
# الشعر ليزيد بن الحكم الثقفي والغناء لابراهيم ثقيل أول مطلق في مجرى
~~البنصر عن إسحاق وفيه لجهم العطار خفيف ثقيل عن الهشامي PageV12P332
### | نسب يزيد بن الحكم وأخباره
# هو يزيد بن الحكم بن عثمان بن أبي العاص صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كذلك وجدت نسبه في نسخة ابن الأعرابي وذكر غيره أنه يزيد بن الحكم بن
~~أبي العاص وأن عثمان عمه وهذا هو القول الصحيح وأبو العاص بن بشر بن عبد
~~دهمان بن عبد الله بن همام بن أبان بن يسار بن مالك بن حطيط بن جشم بن قسي
~~وهو ثقيف
# وعثمان جده أو عم أبيه أحد من أسلم من ثقيف يوم فتح الطائف هو وأبو بكرة
~~وشط عثمان بالبصرة منسوب إليه كانت له هناك أرض أقطعها وابتاعها وقد روى عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث وروى عنه الحسن بن أبي الحسن ومطرف بن
~~عبد الله بن الشخير وغيرهما من التابعين
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا بشر بن موسى قال حدثنا الحميدي قال حدثنا
~~سفيان سمعه من محمد بن اسحاق وسمعه محمد من سعيد بن أبي هند وسمعه سعيد بن
~~أبي هند من مطرف بن عبد الله بن الشخير قال سمعت عثمان بن أبي العاص الثقفي
~~يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV12P333 أم قومك واقدرهم
~~بأضعفهم فإن منهم الضعيف والكبير وذا الحاجة قال الحميدي وحدثنا ms2640 الفضيل بن
~~عياض عن أشعب عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم اتخذوا مؤذنا ولا يأخذ على أذانه أجرا
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا
~~العلاء بن الفضل قال حدثني أبي قال مر الفرزدق بيزيد بن الحكم بن أبي العاص
~~الثقفي وهو ينشد في المجلس شعرا فقال من هذا الذي ينشد شعرا كأنه من
~~أشعارنا فقالوا يزيد بن الحكم فقال نعم أشهد بالله أن عمتي ولدته وأم يزيد
~~بكرة بنت الزبرقان بن بدر وأمها هنيدة بنت صعصعة بن ناجية وكانت بكرة أول
~~عربية ركبت البحر فأخرج بها إلى الحكم وهو بتوج وكان الزبرقان يكنى أبا
~~العباس وكان له بنون منهم العباس وعياش
### || أخباره مع الحجاج
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن شبيب قال حدثنا
~~الحزامي قال PageV12P334 دعا الحجاج بن يوسف بيزيد بن الحكم الثقفي فولاه
~~كورة فارس ودفع إليه عهده بها فلما دخل عليه ليودعه قال له الحجاج أنشدني
~~بعض شعرك وإنما أراد أن ينشده مديحا له فأنشده قصيدة يفخر فيها ويقول
# ( وأبي الذي سلب ابن كسرى راية % بيضاء تخفق كالعقاب الطائر )
# فلما سمع الحجاج فخره نهض مغضبا فخرج يزيد من غير أن يودعه فقال الحجاج
~~لحاجبه ارتجع منه العهد فإذا رده فقل له أيهما خير لك ما ورثك أبوك أم هذا
~~فرد على الحاجب العهد وقال قل له
# ( ورثت جدي مجده وفعاله % وورثت جدك أعنزا بالطائف )
# وخرج عنه مغضبا فلحق بسليمان بن عبد الملك ومدحه بقصيدته التي أولها
# ( أمسى بأسماء هذا القلب معمودا % إذا أقول صحا يعتاده عيدا )
# يقول فيها
# ( سميت باسم امريء أشبهت شيمته % عدلا وفضلا سليمان بن داودا )
# ( أحمد به في الورى الماضين من ملك % وأنت أصبحت في الباقين محمودا )
# ( لا يبرأ الناس من أن يحمدوا ملكا % أولاهم في الأمور الحلم والجودا )
# فقال له سليمان وكم كان أجرى لك لعمالة فارس قال عشرين PageV12P335 ألفا
~~قال فهي لك علي ms2641 ما دمت حيا وفي أول هذه القصيدة غناء نسبته
### ||| صوت
# ( أمسى بأسماء هذا القلب معمودا % إذا أقول صحا يعتاده عيدا )
# ( كأن أحور من غزلان ذي بقر % أهدى لها شبه العينين والجيدا )
# ( أجري على موعد منها فتخلفني % فلا أمل ولا توفي المواعيدا )
# ( كأنني يوم أمسي لا تكلمني % ذو بغية يبتغي ما ليس موجودا )
# ومن الناس من ينسب هذه الأبيات إلى عمر بن أبي ربيعة وذلك خطأ
# عروضه من البسيط والغناء للغريض ثقيل أول بالبنصر في مجراها عن إسحاق
~~وذكر عمرو بن بانة أنه لمعبد ثقيل أول بالوسطى
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الخليل بن أسد قال حدثني العمري
~~عن الهيثم بن عدي قال أخبرنا ابن عياش عن أبيه قال سمعت الحجاج واستوى
~~جالسا ثم قال صدق والله زهير بن أبي سلمى حيث يقول
# ( وما العفو إلا لامرىء ذي حفيظة % متى يعف عن ذنب امرىء السوء يلجج )
# فقال له يزيد بن الحكم أصلح الله الأمير إني قد رثيت ابني عنبسا ببيت إنه
~~لشبيه بهذا قال وما هو قال قلت
# ( ويأمن ذو حلم العشيرة جهله % عليه ويخشى جهله جهلاؤها ) PageV12P336
# قال فما منعك أن تقول مثل هذا لمحمد ابني ترثيه به فقال إن ابني والله
~~كان أحب إلي من ابنك
# وهذه الأبيات من قصيدة أخبرني بها عمي عن الكراني عن الهيثم بن عدي قال
~~كان ليزيد بن الحكم ابن يقال له عنبس فمات فجزع عليه جزعا شديدا وقال يرثيه
# ( جزى الله عني عنبسا كل صالح % إذا كانت الأولاد سيئا جزاؤها )
# ( هو ابني وأمسى أجره لي وعزني % على نفسه رب إليه ولاؤها )
# ( جهول إذا جهل العشيرة يبتغى % حليم ويرضى حلمه حلماؤها )
# وبعد هذا البيت المذكور في الخبر الأول
### || عبد الملك يفضله على شاعر ثقيف
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن لقيط قال قال عبد
~~الملك بن مروان كان شاعر ثقيف في الجاهلية خيرا من شاعرهم في الإسلام فقيل
~~له من يعني أمير المؤمنين فقال لهم أما شاعرهم في الإسلام فيزيد ms2642 بن الحكم
~~حيث يقول
# ( فما منك الشباب ولست منه % إذا سألتك لحيتك الخضابا )
# ( عقائل من عقائل أهل نجد % ومكة لم يعقلن الركابا )
# ( ولم يطردن أبقع يوم ظعن % ولا كلبا طردن ولا غرابا )
# وقال شاعرهم في الجاهلية PageV12P337
# ( والشيب إن يظهر فإن وراءه % عمرا يكون خلاله متنفس )
# ( لم ينتقص مني المشيب قلامة % ولما بقي مني ألب وأكيس )
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن لقيط قال قال يزيد بن
~~الحكم الثقفي ليزيد بن المهلب حين خلع يزيد بن عبد الملك
# ( أبا خالد قد هجت حربا مريرة % وقد شمرت حرب عوان فشمر )
# فقال يزيد بن المهلب بالله أستعين ثم أنشده فلما بلغ قوله
# ( فإن بني مروان قد زال ملكهم % فإن كنت لم تشعر بذلك فاشعر )
# فقال يزيد بن المهلب ما شعرت بذلك ثم أنشده فلما بلغ قوله
# ( فمت ماجدا أو عش كريما فإن تمت % وسيفك مشهور بكفك تعذر )
# فقال هذا ما لا بد منه
# قال العمري وحدثني الهيثم بن عدي عن ابن عياش أن يزيد بن المهلب إنما كتب
~~إليه يزيد بن الحكم بهذه الأبيات فوقع إليه تحت البيت الأول أستعين بالله
~~وتحت البيت الثاني ما شعرت وتحت الثالث أما هذه فنعم
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني الغلابي قال حدثني ابن عائشة قال دخل
~~يزيد بن الحكم على يزيد بن المهلب في سجن الحجاج وهو PageV12P338 يعذب وقد
~~حل عليه نجم كان قد نجم عليه وكانت نجومه في كل أسبوع ستة عشر ألف درهم
~~فقال له
# ( أصبح في قيدك السماحة والجود % وفضل الصلاح والحسب )
# ( لا بطر إن تتابعت نعم % وصابر في البلاء محتسب )
# ( بززت سبق الجياد في مهل % وقصرت دون سعيك العرب )
# قال فالتفت يزيد بن المهلب إلى مولى له وقال أعطه نجم هذا الأسبوع ونصبر
~~على العذاب إلى السبت الآخر
# وقد رويت هذه الأبيات والقصة لحمزة بن بيض مع يزيد
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني هارون بن مسلم قال
~~حدثني عثمان بن حفص ms2643 قال حدثني عبد الواحد عريف ثقيف بالبصرة أن العباس بن
~~يزيد بن الحكم الثقفي هرب من يوسف بن عمر إلى اليمامة قال فجلست في مسجدها
~~وغشيني قوم من أهلها قال فوالله إني لكذلك إذا أنا بشيخ قد دخل يترجح في
~~مشيته فلما رآني أقبل إلي فقال PageV12P339 القوم هذا جرير فأتاني حتى جلس
~~إلى جنبي ثم قال لي السلام عليك ممن أنت قلت رجل من ثقيف قال أعرضت الأديم
~~ثم ممن قلت رجل من بني مالك فقال لا إله إلا الله أمثلك يعرف بأهل بيته
~~فقلت أنا رجل من ولد أبي العاص قال ابن بشر قلت نعم قال أيهم أبوك قلت يزيد
~~بن الحكم قال فمن الذي يقول
# ( فني الشباب وكل شيء فان % وعلا لداتي شيبهم وعلاني )
# قلت أبي قال فمن الذي يقول
# ( ألا لا مرحبا بفراق ليلى % ولا بالشيب إذ طرد الشبابا )
# ( شباب بان محمودا وشيب % ذميم لم نجد لهما اصطحابا )
# ( فما منك الشباب ولست منه % إذا سألتك لحيتك الخضابا )
# قلت أبي قال فمن الذي يقول
# ( تعالوا فعدوا يعلم الناس أينا % لصاحبه في أول الدهر تابع )
# ( تزيد يربوع بكم في عدادها % كما زيد في عرض الأديم الأكارع )
# قال قلت غفر الله لك كان أبي أصون لنفسه وعرضه من أن يدخل بينك وبين ابن
~~عمك فقال رحم الله أباك فقد مضى لسبيله ثم انصرف فنزلني بكبشين فقال لي أهل
~~اليمامة ما نزل أحدا قبلك قط
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن
~~إبراهيم الموصلي عن يزيد حوراء المغني قال PageV12P340
### || شعره في جارية غير مطاوعة له
# كان يزيد بن الحكم الثقفي يهوى جارية مغنية وكانت غير مطاوعة له فكان
~~يهيم بها ثم قدم رجل من أهل الكوفة فاشتراها فمرت بيزيد بن الحكم مع غلمة
~~لمولاها وهي راحلة فلما علم بذلك رفع صوته فقال
# ( يا أيها النازح الشسوع % ودائع القلب لا تضيع )
# ( أستودع الله من إليه % قلبي على نأيه نزوع )
# ( إذا تذكرته استهلت % شوقا إلى ms2644 وجهه الدموع )
# ومضت الجارية وغاب عنه خبرها مدة فبينا هو جالس ذات يوم إذ وقف عليه كهل
~~فقال له أأنت يزيد بن الحكم قال نعم فدفع إليه كتابا مختوما ففضه فإذا
~~كتابها إليه وفيه
# ( لئن كوى قلبك الشسوع % فالقلب مني به صدوع )
# ( وبي ورب السماء فاعلم % إليك يا سيدي نزوع )
# ( أعزز علينا بما تلاقي % فينا وإن شفنا الولوع )
# ( فالنفس حرى عليك ولهى % والعين عبرى لها دموع )
# ( فموتنا في يد التنائي % وعيشنا القرب والرجوع )
# ( وحيثما كنت يا منايا % فالقلب مني به خشوع )
# ( ثم عليك السلام مني % ما كان شمسها طلوع ) PageV12P341
# قال فبكى والله حتى رحمه من حضر وقال لنا الكهل ما قصته فأخبرناه بما
~~بينهما فجعل يستغفر الله من حمله الكتاب إليه وأحسب أن هذا الخبر مصنوع
~~ولكن هكذا أخبرنا به ابن أبي الأزهر
### || شعر نسب إليه وإلى طرفة بن العبد
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قال
~~أنشدني أبو الزعراء رجل من بني قيس بن ثعلبة لطرفة بن العبد
# ( تكاشرني كرها كأنك ناصح % وعينك تبدي أن صدرك لي جوي )
# قال فعجبت من ذلك وأنشدته أبا عمرو بن العلاء وقلت له إني كنت أرويه
~~ليزيد بن الحكم الثقفي فأنشدنيه أبو الزعراء لطرفة بن العبد فقال لي أبو
~~عمرو إن أبا الزعراء في سن يزيد بن الحكم ويزيد مولد يجيد الشعر وقد يجوز
~~أن يكون أبو الزعراء صادقا
# قال مؤلف هذا الكتاب ما أظن أبا الزعراء صدق فيما حكاه لأن العلماء من
~~رواة الشعر رووها ليزيد بن الحكم وهذا أعرابي لا يحصل ما يقوله ولو كان هذا
~~الشعر مشكوكا فيه أنه ليزيد بن الحكم وليس كذلك لكان معلوما أنه ليس لطرفة
~~ولا موجودا في شعره على سائر الروايات ولا هو أيضا مشبها لمذهب طرفة ونمطه
~~وهو بيزيد أشبه وله في معناه عدة قصائد يعاتب فيها أخاه عبد ربه بن الحكم
~~وابن عمه عبد الرحمن بن عثمان بن أبي العاص ومن قال إنه ليزيد بن الحكم ms2645 بن
~~عثمان قال إن عمه عبد الرحمن هو PageV12P342 الذي عاتبه وفيه يقول
# ( ومولى كذئب السوء لو يستطيعني % أصاب دمي يوما بغير قتيل )
# ( وأعرض عما ساءه وكأنما % يقاد إلى ما ساءني بدليل )
# ( مجاملة مني وإكرام غيره % بلا حسن منه ولا بجميل )
# ( ولو شئت لولا الحلم جدعت أنفه % بإيعاب جدع بادىء وعليل )
# ( حفاظا على أحلام قوم رزئتهم % رزان يزينون الندي كهول )
# وقال في أخيه عبد ربه
# ( أخي يسر لي الشحناء يضمرها % حتى ورى جوفه من غمره الداء )
# ( حران ذو غصة جرعت غصته % وقد تعرض دون الغصة الماء )
# ( حتى إذا ما أساغ الريق أنزلني % منه كما ينزل الأعداء أعداء )
# ( أسعى فيكفر سعيي ما سعيت له % إني كذاك من الإخوان لقاء )
# ( وكم يد ويد لي عنده ويد % يعدهن ترات وهي آلاء )
# فأما تمام القصيدة التي نسبت إلى طرفة فأنا أذكر منها مختارها ليعلم أن
~~مرذول كلام طرفة فوقه
# ( تصافح من لاقيت لي ذا عداوة % صفاحا وعني بين عينيك منزوي )
# ( اراك إذا لم أهو أمرا هويته % ولست لما أهوى من الأمر بالهوي )
# ( أراك اجتويت الخير مني وأجتوي % أذاك فكل يجتوي قرب مجتوي )
~~PageV12P343
# ( فليت كفافا كان خيرك كله % وشرك عني ما ارتوى الماء مرتوي )
# ( عدوك يخشى صولتي إن لقيته % وأنت عدوي ليس ذاك بمستوي )
# ( وكم موطن لولاي طحت كما هوى % بأجرامه من قلة النيق منهوي )
# ( إذا ما ابتنى المجد ابن عمك لم تعن % وقلت ألا يا ليت بنيانه خوي )
# ( كأنك إن نال ابن عمك مغنما % شج أو عميد أو أخو غلة لوي )
# ( وما برحت نفس حسود حشيتها % تذيبك حتى قيل هل أنت مكتوي )
# ( جمعت وفحشا غيبة ونميمة % ثلاث خصال لست عنهن نرعوي )
# ( ويدحو بك الداحي إلى كل سوءة % فيا شر من يدحو إلى شر مدحوي )
# ( بدا منك غش طالما قد كتمته % كما كتمت داء ابنها أم مدوي )
# وهذا شعر إذا تأمله من له في العلم أدنى سهم عرف أنه لا يدخل في
~~PageV12P344 مذهب طرفة ولا يقاربه
### || صوت من المائة المختارة
# ( أبى القلب إلا أم عوف وحبها ms2646 % عجوزا ومن يعشق عجوزا يفند )
# ( كثوب يمان قد تقادم عهده % ورقعته ما شئت في العين واليد )
# الشعر لأبي الأسود الدؤلي والغناء لعلويه ثقيل أول بالبنصر عن عمرو بن
~~بانة PageV12P345
### | أخبار أبي الأسود الدؤلي ونسبه
# اسمه ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر بن حلس بن نفاثة بن عدي بن
~~الدئل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن
~~نزار وهم إخوة قريش لأن قريشا مختلف في الموضع الذي افترقت فيه مع أبيها
~~فخصت بهذا الاسم دونهم وأبعد من قال في ذلك مدى من زعم أن النضر بن كنانة
~~منتهى نسب قريش فأما النسابون منهم فيقولون إن من لم يلده فهر بن مالك بن
~~النضر فليس قرشيا
# وكان أبو الأسود الدؤلي من وجوه التابعين وفقهائهم ومحدثيهم وقد روى عن
~~عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما فأكثر وروى عن ابن عباس
~~وغيره واستعمله عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله
~~عنهم وكان من وجوه شيعة علي وذكر أبو عبيدة أنه أدرك أول الإسلام وشهد بدرا
~~مع المسلمين وما سمعت بذلك عن غيره
# وأخبرني عمي عن ابن أبي سعد عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الصمد السلمي
~~عن أبي عبيدة مثله
### || أبو الأسود واضع بناء النحو واصوله
# واستعمله علي رضي الله عنه على البصرة بعد ابن عباس وهو كان الأصل في
~~بناء النحو وعقد أصوله PageV12P346
# أخبرنا أبو جعفر بن رستم الطبري النحوي بذلك عن أبي عثمان المازني عن أبي
~~عمر الجرمي عن أبي الحسن الأخفش عن سيبويه عن الخليل بن أحمد عن عيسى بن
~~عمر عن عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي عن عنبسة الفيل وميمون الأقرن عن
~~يحيى بن يعمر الليثي
# أن أبا الأسود الدؤلي دخل إلى ابنته بالبصرة فقالت له يا أبت ما أشد الحر
~~رفعت أشد فظنها تسأله وتستفهم منه أي زمان الحر أشد فقال لها شهر ناجر يريد
~~شهر ms2647 صفر الجاهلية كانت تسمي شهور السنة بهذه الأسماء فقالت يا أبت إنما
~~أخبرتك ولم أسألك فأتى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فقال يا
~~أمير المؤمنين ذهبت لغة العرب لما خالطت العجم وأوشك إن تطاول عليها زمان
~~أن تضمحل فقال له وما ذلك فأخبره خبر ابنته فأمره فاشترى صحفا بدرهم وأمل
~~عليه الكلام كله لا يخرج عن اسم وفعل وحرف جاء لمعنى وهذا القول أول كتاب
~~سيبويه ثم رسم أصول النحو كلها فنقلها النحويون وفرعوها قال أبو الفرج
~~الأصبهاني هذا حفظته عن أبي جعفر وأنا حديث السن فكتبته من حفظي واللفظ
~~يزيد وينقص وهذا معناه
### || كان أول من نقط المصاحف
# أخبرني عيسى بن الحسين قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن المدائني قال
# أمر زياد أبا الأسود الدؤلي أن ينقط المصاحف فنقطها ورسم من النحو
~~PageV12P347 رسوما ثم جاء بعده ميمون الأقرن فزاد عليه في حدود العربية ثم
~~زاد فيها بعده عنبسة بن معدان المهري ثم جاء عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي
~~وأبو عمرو بن العلاء فزادا فيه ثم جاء الخليل بن أحمد الأزدي وكان صليبة
~~فلحب الطريق ونجم على ابن حمزة الكسائي مولى بني كاهل من أسد فرسم للكوفيين
~~رسوما هم الآن يعملون عليها
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد النحوي قال حدثنا
~~التوزي والمهري قالا حدثنا كيسان بن المعرف الهجيمي أبو سليمان عن أبي
~~سفيان بن العلاء عن جعفر بن أبي حرب بن أبي الأسود الدؤلي عن أبيه قال قيل
~~لأبي الاسود من أين لك هذا العلم يعنون به النحو فقال أخذت حدوده عن علي بن
~~أبي طالب عليه السلام
### || خبره مع زياد في سبب وضع النحو
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري قال حدثني عبيد الله بن محمد عن عبد الله
~~بن شاكر العنبري عن يحيى بن آدم عن أبي بكر عياش عن عاصم بن أبي النجود قال
~~أول من وضع العربية أبو الأسود الدؤلي جاء إلى زياد بالبصرة فقال له ms2648 أصلح
~~الله الأمير إني أرى العرب قد خالطت هذه الأعاجم وتغيرت ألسنتهم أفتأذن لي
~~أن أضع لهم علما يقيمون به كلامهم قال لا قال ثم جاء زيادا رجل فقال مات
~~أبانا وخلف بنون فقال زياد مات أبانا وخلف بنون ردوا إلي أبا الأسود الدؤلي
~~فرد إليه فقال ضع للناس ما نهيتك PageV12P348 عنه فوضع لهم النحو وقد روى
~~هذا الحديث عن أبي بكر بن عياش يزيد بن مهران فذكر أن هذه القصة كانت بين
~~أبي الأسود وبين عبيد الله بن زياد
# أخبرني أحمد بن العباس قال حدثنا العنزي عن أبي عثمان المازني عن الأخفش
~~عن الخليل بن أحمد عن عيسى بن عمر عن عبد الله بن أبي إسحاق عن أبي حرب بن
~~الأسود قال أول باب وضعه أبي من النحو باب التعجب
# وقال الجاحظ أبو الأسود الدؤلي معدود في طبقات من الناس وهو في كلها مقدم
~~مأثور عنه الفضل في جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء والشعراء
~~والمحدثين والأشراف والفرسان والأمراء والدهاة والنحويين والحاضري الجواب
~~والشيعة والبخلاء والصلع الأشراف والبخر الأشراف
### || حديثه عن عمر بن الخطاب وعلي
# فما رواه من الحديث عن عمر مسندا عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا حامد
~~بن محمد بن شعيب البلخي قال حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب قال حدثنا يونس بن
~~محمد قال حدثنا داود بن أبي الفرات عن عبد الله بن أبي بريدة عن أبي الأسود
~~الدؤلي قال أتيت المدينة فوافقتها وقد وقع فيها مرض فهم يموتون موتا ذريعا
~~فجلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه فمرت به جنازة فأثني على
~~صاحبها خير فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بأخرى فأثني على صاحبها بشر
~~فقال عمر رضي الله عنه وجبت فقال أبو الأسود ما وجبت يا أمير المؤمنين فقال
~~قلت كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما مسلم شهد له أربعة بخير
~~أدخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم
~~نسأله عن ms2649 الواحد PageV12P349
# حدثني حماد بن سعيد قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا معاذ بن هشام قال
~~حدثني أبي عن قتادة عن أبي الأسود الدؤلي قال خطب عمر بن الخطاب رضي الله
~~تعالى عنه الناس يوم الجمعة فقال إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لا
~~تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة حتى يأتي أمر الله جل وعز
# ومما رواه عن علي بن أبي طالب عليه السلام أخبرنا محمد بن عبد الله بن
~~سليمان الحضرمي قال حدثنا هناد بن السري قال حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد
~~بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي حرب بن أبي الأسود الدؤلي عن أبيه أبي الأسود
~~الدؤلي عن علي كرم الله وجهه أنه قال في بول الجارية يغسل وفي بول الغلام
~~ينضح ما لم يأكلا الطعام
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا البغوي قال حدثنا علي بن الجعد
~~قال حدثنا معلى بن هلال عن الشعبي وأخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمر قال
~~حدثنا عرم بن شبة قال حدثنا المدائني جميعا قالوا لما خرج ابن عباس رضي
~~الله عنهما إلى المدينة من البصرة تبعه أبو الأسود في قومه ليرده فاعتصم
~~عبد الله بأخواله من بني هلال فمنعوه وكادت تكون بينهم حرب فقال لهم بنو
~~هلال ننشدكم الله ألا تسفكوا بيننا دماء تبقى معها العداوة إلى آخر الأبد
~~وأمير المؤمنين أولى بابن عمه فلا تدخلوا أنفسكم بينهما فرجعت كنانة عنه
~~وكتب أبو الأسود إلى علي عليه السلام فأخبره بما جرى فولاه البصرة
### || كان كاتبا لابن عباس على البصرة
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي ووكيع وعمي قالوا جميعا حدثنا عبد الله بن
~~أبي سعد قال حدثني محمد بن عمران الضبي قال حدثني خالد بن PageV12P350 عبد
~~الله قال حدثني أبو عبيدة معمر بن المثنى قال كان أبو الأسود الدؤلي كاتبا
~~لابن عباس على البصرة وهو الذي يقول
# ( وإذا طلبت من الحوائج حاجة % فادع الإله وأحسن الأعمالا )
# ( فليعطينك ما أراد بقدرة % فهو اللطيف لما أراد فعالا ms2650 )
# ( إن العباد وشأنهم وأمورهم % بيد الإله يقلب الأحوالا )
# ( فدع العباد ولا تكن بطلابهم % لهجا تضعضع للعباد سؤالا )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي عن محمد بن سلام قال كان
~~أبو الأسود الدؤلي قد أسن وكبر وكان مع ذلك يركب إلى المسجد والسوق ويزور
~~اصدقاءه فقال له رجل يا أبا الأسود أراك تكثر الركوب وقد ضعفت عن الحركة
~~وكبرت ولو لزمت منزلك كان أودع لك فقال له أبو الأسود صدقت ولكن الركوب يشد
~~أعضائي وأسمع من أخبار الناس ما لا أسمعه في بيتي واستنشي الريح وألقى
~~إخواني ولو جلست في بيتي لاغتم بي أهلي وأنس بي الصبي واجترأ علي الخادم
~~وكلمني من أهلي من يهاب كلامي لإلفهم إياي وجلوسهم عندي حتى لعل العنز أن
~~تبول علي فلا يقول لها أحد هس PageV12P351
# أخبرني محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني أبي قال حدثنا أبو عكرمة قال
~~كان بين بني الديل وبين بني ليث منازعة فقتلت بنو الديل منهم رجلا ثم
~~اصطلحوا بعد ذلك على أن يؤدوا ديته فاجتمعوا إلى أبي الأسود يسألونه
~~المعاونة على أدائها وألح عليه غلام منهم ذو بيان وعارضة فقال له يا أبا
~~الأسود أنت شيخ العشيرة وسيدهم وما يمنعك من معاونتهم قلة ذات يد ولا سؤدد
~~ولا جود فلما أكثر أقبل عليه أبو الأسود ثم قال له قد أكثرت يابن أخي فاسمع
~~مني إن الرجل والله ما يعطي ماله إلا لإحدى خلال إما رجل أعطى ماله رجاء
~~مكافأة ممن يعطيه أو رجل خاف على نفسه فوقاها بماله أو رجل أراد وجه الله
~~وما عنده في الدار الآخرة أو رجل أحمق خدع عن ماله ووالله ما أنتم إحدى هذه
~~الطبقات ولا جئتم في شيء من هذا ولا عمك الرجل العاجز فينخدع لهؤلاء ولما
~~أفدتك إياه في عقلك خير لك من مال أبي الأسود لو وصل إلى بني الديل قوموا
~~إذا شئتم فقاموا يبادرون الباب
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال ms2651 كان
~~طريق أبي الأسود الدؤلي إلى المسجد والسوق في بني تميم الله بن ثعلبة وكان
~~فيهم رجل متفحش يكثر الأستهزاء بمن يمر به فمر به أبو الأسود الدؤلي يوما
~~فقال لقومه كأن وجهه أبي الأسود وجه عجوز راحت إلى أهلها بطلاق فضحك القوم
~~وأعرض عنهم أبو الأسود ثم مر به مرة أخرى فقال لهم كأن غضون قفا أبي الأسود
~~غضون الفقاح فأقبل عليه أبو الأسود فقال له هل تعرف فقحة أمك فيهن فأفحمه
~~وضحك القوم منه وقاموا PageV12P352
# إلى أبي الأسود فاعتذروا إليه مما كان ولم يعاوده الرجل بعد ذلك وقال فيه
~~أبو الأسود بعد ذلك حين رجع إلى أهله
# ( وأهوج ملجاج تصاممت قبله % أن اسمعه وما بسمعي من باس )
# ( ولو شئت قد أعرضت حتى أصيبه % على أنفه حدباء تعضل بالأسي )
# ( فإن لساني ليس أهون وقعة % وأصغر آثارا من النحت بالفاس )
# ( وذي إحنة لم يبدها غير أنه % كذي الخبل تأبى نفسه غير وسواس )
# ( صفحت له صفحا جميلا كصفحه % وعيني وما يدري عليه وأحراسي )
# ( وعندي له إن فار فوار صدره % فحا جبلي لا يعاوده الحاسي )
# ( وخب لحوم الناس أكثر زاده % كثير الخنا صعب المحالة هماس )
# ( تركت له لحمي وأبقيت لحمه % لمن نابه من حاضر الجن والناس )
# ( فكر قليلا ثم صد كأنما % يعض بصم من صفا جبل راسي )
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز قال
~~حدثنا المدائني قال خرج أبو الأسود الدؤلي ومعه جماعة أصحاب له إلى الصيد
~~فجاءه أعرابي فقال له السلام عليك فقال له أبو الأسود كلمة مقولة قال أدخل
~~قال وراؤك أوسع لك قال إن الرمضاء قد أحرقت رجلي قال بل عليها أو ائت الجبل
~~يفيء عليك قال هل عندك شيء تطعمنيه قال PageV12P353 نأكل ونطعم العيال فإن
~~فضل شيء فأنت أحق به من الكلب فقال الأعرابي ما رأيت قط ألأم منك قال أبو
~~الأسود بلى قد رأيت ولكنك قد أنسيت
### || أبو الأسود وابن أبي الحمامة
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل ms2652 عن المدائني بهذا
~~الخبر فقال فيه كان أبو الأسود جالسا في دهليزه وبين يديه رطب فجاز به رجل
~~من الأعراب يقال له ابن أبي الحمامة فسلم ثم ذكر باقي الخبر مثل الذي تقدمه
~~وزاد عليه فقال أنا ابن أبي الحمامة قال كن ابن أبي طاوسة وانصرف قال أسألك
~~بالله إلا أطعمتني مما تأكل قال فألقى إليه أبو الأسود ثلاث رطبات فوقعت
~~إحداهن في التراب فأخذها يمسحها بثوبه فقال له أبو الأسود دعها فإن الذي
~~تمسحها منه أنظف من الذي تمسحها به فقال إنما كرهت أن أدعها للشيطان فقال
~~له لا والله ولا لجبريل وميكائيل تدعها
# أخبرني محمد بن عمران الضبي الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل قال حدثنا
~~محمد بن معاوية الأسدي قال ذكر الهيثم بن عدي عن ابن عياش قال خطب أبو
~~الأسود الدؤلي امرأة من عبد القيس يقال لها أسماء بنت زياد ابن غنيم فأسر
~~أمرها إلى صديق له من الأزد يقال له الهيثم بن زياد فحدث به ابن عم لها كان
~~يخطبها وكان لها مال عند أهلها فمشى ابن عمها الخاطب لها إلى أهلها الذين
~~مالها عندهم فأخبرهم خبر أبي الأسود وسألهم أن PageV12P354 يمنعوها من
~~نكاحه ومن مالها الذي في أيديهم ففعلوا ذلك وضاروها حتى تزوجت بابن عمها
~~فقال أبو الأسود الدؤلي في ذلك
# ( لعمري لقد أفشيت يوما فخانني % إلى بعض من لم أخش سرا ممنعا )
# ( فمزقه مزق العمي وهو غافل % ونادى بما أخفيت منه فأسمعا )
# ( فقلت ولم أفحش لعالك عاثرا % وقد يعثر الساعي إذا كان مسرعا )
# ( ولست بجازيك الملامة إنني % أرى العفو أدنى للرشاد وأوسعا )
# ( ولكن تعلم أنه عهد بيننا % فبن غير مذموم ولكن مودعا )
# ( حديثا أضعناه كلانا فلا أرى % وأنت نجيا آخر الدهر أجمعا )
# ( وكنت إذا ضيعت سرك لم تجد % سواك له إلا أشت وأضعيا )
# قال وقال فيه
# ( أمنت أمرأ في السر لم يك حازما % ولكنه في النصح غير مريب )
# ( أذاع به في الناس حتى كأنه % بعلياء نار أوقدت بثقوب )
# ( وكنت متى لم ترع سرك ms2653 تلتبس % قوارعه من مخطيء ومصيب )
# ( فما كل ذي نصح بمؤتيك نصحه % وما كل مؤت نصحه بلبيب )
# ( ولكن إذا ما استجمعا عند واحد % فحق له من طاعة بنصيب )
# اخبرني عمي قال حدثني الكراني قال حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي عن ابن
~~عياش قال PageV12P355
# اشترى أبو الأسود جارية فأعجبته وكانت حولاء فعابها أهله عنده بالحول
~~فقال في ذلك
# ( يعيبونها عندي ولا عيب عندها % سوى أن في العينين بعض التأخر )
# ( فإن يك في العينين سوء فإنها % مهفهفة الأعلى رداح المؤخر )
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد الأزدي قال حدثنا عبد الرحمن ابن أخي
~~الأصمعي عن عمه قال كان لأبي الأسود الدؤلي صديق من بني تميم ثم من بني سعد
~~يقال له مالك بن أصرم وكانت بينه وبين ابن عم له خصومة في دار له وأنهما
~~اجتمعا عند أبي الأسود فحكماه بينهما فقال له خصم صديقه إني بالذي بينك
~~وبينه عارف فلا يحملنك ها ذاك على أن تحيف علي في الحكم وكان صديق أبي
~~الأسود ظالما فقضى أبو الأسود على صديقه لخصمه بالحق فقال له صديقه والله
~~ما بارك الله لي في صداقتك ولا نفعني بعلمك وفقهك ولقد قضيت علي بغير الحق
~~فقال أبو الأسود
# ( إذا كنت مظلوما فلا تلف راضيا % عن القوم حتى تأخذ النصف واغضب )
# ( وإن كنت أنت الظالم القوم فأطرح % مقالتهم واشغب بهم كل مشغب )
# ( وقارب بذي جهل وباعد بعالم % جلوب عليك الحق من كل مجلب )
# ( فإن حدبوا فاقعس وإن هم تقاعسوا % ليستمكنوا مما وراءك فاحدب )
~~PageV12P356
# ( ولا تدعني للجور واصبر على التي % بها كنت أقضي للبعيد على أبي )
# ( فإني امرؤ أخشى إلهي وأتقي % معادى وقد جربت ما لم تجرب )
### || أبو الأسود يكتب مستجديا
# كتب إلي أبو خليفة يذكر أن محمد بن سلام حدثه وأخبرني محمد بن يحيى
~~الصولي عن أبي ذكوان عن محمد بن سلام قال وجه أبو الأسود الدؤلي إلى الحصين
~~بن أبي الحر العنبري جد عبيد الله بن الحسن القاضي وهو يلي بعض أعمال
~~الخراج لزياد وإلى نعيم ms2654 بن مسعود النهشلي وكان يلي مثلي ذلك برسول وكتب معه
~~إليهما وأراد أن يبراه ففعل ذلك نعيم بن مسعود ورمى الحصين بن أبي الحر
~~بكتاب أبي الأسود وراء ظهره فعاد الرجل فأخبره فقال أبو الأسود للحصين
# ( حسبت كتابي إذ أتاك تعرضا % لسيبك لم يذهب رجائي هنالكا )
# ( وخبرني من كنت أرسلت أنما % أخذت كتابي معرضا بشمالكا )
# ( نظرت إلى عنوانه فنبذته % كنبذك نعلا أخلقت من نعالكا )
# ( نعيم بن مسعود أحق بما أتى % وأنت بما تأتي حقيق بذلكا )
# ( يصيب وما يدري ويخطي وما درى % وكيف يكون النوك إلا كذلكا )
# قال محمد بن سلام فتقدم رجل إلى عبيد الله بن الحسن بن PageV12P357
~~الحصين بن أبي الحر وهو قاضي البصرة مع خصم له فخلط في قوله فتمثل عبيد
~~الله بقول أبي الأسود
# ( يصيب وما يدري ويخطي وما درى % وكيف يكون النوك إلا كذلكا )
# فقال الرجل إن رأى القاضي أن يدنيني منه لأقول شيئا فعل فقال له ادن فقال
~~له إن أحق الناس بستر هذا الشعر أنت وقد علمت فيمن قيل فتبسم عبيد الله
~~وقال له إني أرى فيك مصطنعا فقم إلى منزلك وقال لخصمه رح إلي فعزم له ما
~~كان يطالب به
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني عن ابن عائشة قال أراد أبو الأسود الدؤلي
~~الخروج إلى فارس فقالت له ابنته يا أبت إنك قد كبرت وهذا صميم الشتاء
~~فانتظر حتى ينصرم وتسلك الطريق آمنا فإني أخشى عليك فقال أبو الأسود
# ( إذا كنت معنيا بأمر تريده % فما للمضاء والتوكل من مثل )
# ( توكل وحمل أمرك الله إن ما % تراد به آتيك فاقنع بذي الفضل )
# ( ولا تحسبن السير أقرب للردى % من الخفض في دار المقامة والثمل )
# ( ولا تحسبيني يا بنتي عز مذهبي % بظنك إن الظن يكذب ذا العقل )
# ( وإني ملاق ما قضى الله فاصبري % ولا تجعلي العلم المحقق كالجهل )
# ( وإنك لا تدرين هل ما أخافه % أبعدي يأتي في رحيلي أو قبلي )
# ( وكم قد رأيت حاذرا متحفظا % أصيب وألفته المنية في الأهل ) PageV12P358
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا ms2655 عيسى بن إبراهيم العتكي قال حدثنا ابن
~~عائشة عن أبيه قال كان لأبي الأسود صديق من بني سليم يقال له نسيب بن حميد
~~وكان يغشاه في منزله ويتحدث إليه في المسجد وكان كثيرا ما يحلف له أنه ليس
~~بالبصرة أحد من قومه ولا من غيرهم آثر عنده منه فرأى أبو الأسود يوما معه
~~مستقة مخملة أصبهانية من صوف فقال له أبو الأسود ما تصنع بهذه المستقة فقال
~~أريد بيعها فقال له أبو الأسود انظر ما تبلغ فعرفنيه حتى أبعث به إليك
~~فإنها من حاجتي قال لا بل أكسوكها فأبى أبو الأسود أن يقبلها إلا بثمنها
~~فبعث بها إلى السوق فقومت بمائتي درهم فبعث إليه أبو الأسود بالدراهم فردها
~~وقال لست أبيعها إلا بمائتين وخمسين درهما فقال أبو الأسود
# ( بعني نسيب ولا تثبني إنني % لا أستثيب ولا أثيب الواهبا )
# ( إن العطية خير ما وجهتها % وحسبتها حمدا وأجرا واجبا )
# ( ومن العطية ما يعود غرامة % وملامة تبقى ومنا كاذبا )
# ( وبلوت أخبار الرجال وفعلهم % فملئت علما منهم وتجاربا )
# فأخذت منهم ما رضيت بأخذه % وتركت عمدا ما هنالك جانبا )
# ( فإذا وعدت الوعد كنت كغارم % دينا أقر به وأحضر كاتبا )
# ( حتى أنفذه على ما قلته % وكفى علي به لنفسي طالبا )
# ( وإذا فعلت غير محاسب % وكفى بربك جازيا ومحاسبا ) PageV12P359
# ( وإذا منعت منعت منعا بينا % وأرحت من طول العناء الراغبا )
# ( لا اشتري الحمد القليل بقاؤه % يوما بذم الدهر أجمع واصبا )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن محمد الرازي ومحمد بن العباس اليزيدي وعمي
~~قالوا حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني قال زعم أبو بكر الهذلي أن
~~أبا الأسود الدؤلي كان يحدث معاوية يوما فتحرك فضرط فقال لمعاوية استرها
~~علي فقال نعم فلما خرج حدث بها معاوية عمرو بن العاص ومروان بن الحكم فلما
~~غدا عليه أبو الأسود قال عمرو ما فعلت ضرطتك يا أبا الأسود بالأمس قال ذهبت
~~كما تذهب الريح مقبلة ومدبرة من شيخ ألان الدهر أعصابه ولحمه عن إمساكها
~~وكل أجوف ضروط ثم أقبل على ms2656 معاوية فقال إن امرأ ضعفت أمانته ومروءته عن
~~كتمان ضرطة لحقيق بألا يؤمن على أمور المسلمين
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا
~~محمد بن الحكم عن عوانة قال كان أبو الأسود يجلس إلى فناء امرأة بالبصرة
~~فيتحدث إليها وكانت برزة جميلة فقالت له يا أبا الأسود هل لك في أن أتزوجك
~~فإني صناع الكف حسنة التدبير قانعة بالميسور قال نعم فجمعت أهلها فتزوجته
~~فوجد عندها خلاف ما قدره وأسرعت في ماله ومدت يدها إلى خيانته وأفشت سره
~~فغدا على من كان حضر تزويجه إياها فسألهم أن يجتمعوا عنده ففعلوا فقال لهم
~~PageV12P360
# ( أريت أمرا كنت لم أبله % أتاني فقال اتخذني خليلا )
# ( فخاللته ثم أكرمته % فلم أستفد من لدنه فتيلا )
# ( وألفيته حين جربته % كذوب الحديث سروقا بخيلا )
# ( فذكرته ثم عاتبته % عتابا رفيقا وقولا جميلا )
# ( فألفيته غير مستعتب % ولا ذاكر الله إلا قليلا )
# ( ألست حقيقا بتوديعه % وإتباع ذلك صرما طويلا )
# فقالوا بلى والله يا أبا الأسود قال تلك صاحبتكم وقد طلقتها لكم وأنا أحب
~~أن أستر ما أنكرته من أمرها فانصرفت معهم
# حدثنا اليزيدي قال حدثنا البغوي قال حدثنا العمري قال كان أبو الأسود
~~أبخر فسار معاوية يوما بشيء فأصغى إليه ممسكا بكمه على أنفه فنحى أبو
~~الأسود يده عن أنفه وقال لا والله لا تسود حتى تصبر على سرار المشايخ البخر
# أخبرني عبد الله بن محمد الرازي قال حدثنا محمد بن الحارث الخراز قال
~~حدثنا المدائني عن أبي بكر الهذلي قال كان علي بن أبي طالب عليه السلام
~~استعمل أبا الأسود على البصرة واستكتب زياد بن أبيه على الديوان والخراج
~~فجعل زياد يسبع أبا الأسود عند علي ويقع فيه ويبغى عليه فلما بلغ ذلك أبا
~~الأسود عنه قال فيه PageV12P361
# ( رأيت زيادا ينتحيني بشره % وأعرض عنه وهو باد مقاتله )
# ( وكل امريء والله بالناس عالم % له عادة قامت عليها شمائله )
# ( تعودها فيما مضى من شبابه % كذلك يدعو كل أمر أوائله )
# ( ويعجبه صفحي له وتجملي % وذو الجهل يحذو ms2657 الجهل من لا يعاجله )
# ( فقلت له دعني وشأني إننا % كلانا عليه معمل هو عامله )
# ( فلولا الذي قد يرتجى من رجائه % لجربت مني بعض ما أنت جاهله )
# ( لجربت أني أمنح الغي من غوى % علي وأجزي ما جزى وأطاوله )
# وقال لزياد أيضا في ذلك
# ( نبئت أن زيادا ظل يشتمني % والقول يكتب عند الله والعمل )
# ( وقد لقيت زيادا ثم قلت له % وقبل ذلك ما خبت به الرسل )
# ( حتام تسرقني في كل مجمعه % عرضي وأنت إذا ما شئت منتفل )
# ( كل امريء صائر يوما لشيمته % في كل منزلة يبلى بها الرجل )
# قال فلما ادعى معاوية زيادا وولاه العراق كان أبو الأسود يأتيه فيسأله
~~حوائجه فربما قضاها وربما منعها لما يعلمه من رأيه وهواه في علي بن أبي
~~طالب عليه السلام وما كان بينهما في تلك الأيام وهما عاملان فكان أبو
~~الأسود يترضاه ويداريه ما استطاع ويقول في ذلك
# ( رأيت زيادا صدعني وجهه % ولم يك مردودا عن الخير سائله )
# ( ينفذ حاجات الرجال وحاجتي % كداء الجوى في جوفه لا يزايله )
~~PageV12P362
# ( فلا أنا ناس ما نسيت فآيس % ولا أنا راء ما رأيت ففاعله )
# ( وفي اليأس حزم للبيب وراحة % من الأمر لا ينسى ولا المرء نائله )
### || مدحه عبد الرحمن بن أبي بكرة
# وقال المدائني نظر عبد الرحمن بن أبي بكرة إلى أبي الأسود في حال رثه
~~فبعث إليه بدنانير وثياب وسأله أن ينبسط إليه في حوائجه ويستمنحه إذا أضاق
~~فقال أبو الأسود يمدحه
# ( أبو بجر أمن الناس طرا % علينا بعد حي أبي المغيره )
# ( لقد ابقى لنا الحدثان منه % أخا ثقة منافعه كثيره )
# ( قريب الخير سهلا غير وعر % وبعض الخير تمنعه الوعوره )
# ( بصرت بأننا أصحاب حق % ندل به وإخوان وجيره )
# ( وأهل مضيعة فوجدت خيرا % من الخلان فينا والعشيره )
# ( وإنك قد علمت وكل نفس % ترى صفحاتها ولها سريره )
# ( لذو قلب بذي القربى رحيم % وذو عين بما بلغت بصيره )
# ( لعمرك ما حباك الله نفسا % بها جشع ولا نفسا شريره )
# ( ولكن أنت لا شرس غليظ % ولا هشم تنازعه خئوره )
# ( كأنا إذا أتيناه نزلنا ms2658 % بجانب روضة ريا مطيره ) PageV12P363
# قال المدائني وكان أبو الأسود يدخل على عبيد الله بن زياد فيشكو إليه أن
~~عليه دينا لا يجد إلى قضائه سبيلا فيقول له إذا كان غد فارفع إلي حاجتك
~~فإني أحب قضاءها فيدخل إليه من غد فيذكر له أمره ووعده فيتغافل عنه ثم
~~يعاوده فلا يصنع في أمره شيئا فقال فيه أبو الأسود
# ( دعاني أميري كي أفوه بحاجتي % فقلت فما رد الجواب ولا استمع )
# ( فقمت ولم أحسس بشيء ولم أصن % كلامي وخير القول ما صين أو نفع )
# ( وأجمعت يأسا لا لبانة بعده % ولليأس أدنى للعفاف من الطمع )
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل تينة قال حدثني
~~ابن عائشة قال سأل رجل أبا الأسود شيئا فمنعه فقال له يا أبا الأسود ما
~~أصبحت حاتميا قال بلى قد أصبحت حاتميا من حيث لا تدري أليس حاتم الذي يقول
# ( أماوي إما مانع فمبين % وإما عطاء لا ينهنهه الزجر )
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا ابن عائشة
~~قال كان لأبي الأسود جار يحسده وتبلغه عنه قوارص فلما باع أبو الأسود داره
~~في بني الديل وانتقل إلى هذيل قال جار أبي الأسود لبعض جيرانه من هذيل هل
~~يسقيكم أبو الأسود من ألبان لقاحه وكانت لا تزال عنده لقحة PageV12P364 أو
~~لقحتان وكان جاره هذا يصيب من الشراب فبلغ أبا الأسود قوله فقال فيه
# ( إن امرأ نبئته من صديقنا % يسائل هل أسقي من اللبن الجارا )
# ( وإني لأسقي الجار في قعر بيته % واشرب ما لا إثم فيه ولا عارا )
# ( شرابا حلالا يترك المرء صاحيا % ولا يتولى يقلس الإثم والعارا )
# أخبرني عبيد الله بن محمد الرازي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز قال
~~حدثنا المدائني قال كان لأبي الأسود صديق من بني قيس بن ثعلبة يقال له
~~حوثرة بن سليم فاستعمله عبيد الله بن زياد على جي وأصبهان وكان أبو الأسود
~~بفارس فلما بلغه خبره أتاه فلم يجد عنده ما يقدره وجفاه حوثرة فقال فيه ms2659 أبو
~~الأسود وفارقه
# ( تروحت من رستاق جي عشية % وخلفت في رستاق أخا لكا )
# ( أخا لك إن طال التنائي وجدته % نسيا وإن طال التعاشر ملكا )
# ( ولو كنت سيفا يعجب الناس حده % وكنت له يوما من الدهر فلكا )
# ( ولو كنت أهدى الناس ثم صحبته % وطاوعته ضل الهوى وأضلكا )
# ( إذا جئته تبغي الهدى خالف الهدى % وإن جرت عن باب الغواية دلكا )
# قال المدائني وكان لأبي الأسود جار يقال له وثاق من خزاعة وكان
~~PageV12P365 يحب اتخاذ اللقاح ويغالي بها ويصفها فأتى أبا الأسود وعنده
~~لقحة غزيرة يقال لها الصفوف فقال له يا أبا الأسود ما بلقحتك بأس لولا عيب
~~كذا وكذا فهل لك في بيعها فقال أبو الأسود على ما تذكر فيها من العيب فقال
~~إني أغتفر ذلك لها لما أرجوه من غزارتها فقال له أبو الأسود بئست الخلتان
~~فيك الحرص والخداع أنا لعيب مالي أشد اغتفارا وقال أبو الأسود فيه
# ( يريد وثاق ناقتي ويعيبها % يخادعني عنها وثاق بن جابر )
# ( فقلت تعلم يا وثاق بأنها % عليك حمى أخرى الليالي الغوابر )
# ( بصرت بها كوماء حوساء جلدة % من الموليات الهام حد الظواهر )
# ( فحاولت خدعي والظنون كواذب % وكم طامع في خدعتي غير ظافر )
# قال وكانت له لقحة أخرى يقال لها الطيفاء وكان يقول ماملكت مالا قط أحب
~~إلي منها فأتاه فيها رجل من بني سدوس يقال له أوس بن عامر فجعل يماكر أبا
~~الأسود ويعيبها فألفاه بها بصيرا وفيها منافسا فبذل له فيها ثمنا وافيا
~~فأبى أن يبيعه وقال فيه
# ( أتاني في الطيفاء أوس بن عامر % ليخدعني عنها بجن ضراسها )
# ( فسام قليلا ناسئا غير ناجز % وأحصر نفسا وانتهى بمكاسها )
# ( فأقسم لو أعطيت ما سمت مثله % وضعفا له لما غدوت براسها )
# ( أغرك منها أن نحرت حوارها % لجيران أم السكن يوم نفاسها )
# ( فولى ولم يطمع وفي النفس حاجة % يرددها مردودة بإياسها ) PageV12P366
# أخبرنا اليزيدي قال حدثنا عيسى عن ابن عائشة والأصمعي أن رجلا سأل أبا
~~الأسود الدؤلي فرده فألح عليه فقال له أبو الأسود ليس للسائل الملحف مثل
~~الرد الجامس ms2660 قال يعني بالجامس الجامد
# وقال المدائني خطب أبو الأسود امرأة من بني حنيفة وكان قد رآها فأعجبته
~~فأجابته إلى ذلك وأذنت له في الدخول إليها فدخل دارها فخاطبها بما أراد
~~فلماخرج لقيه ابن عم لها قد كان خطبها على أخيه فقال له ما تصنع هاهنا
~~فأخبره بخطبته المرأة فنهاه عن التعرض لها ووضع عليها أرصادا فكان أبو
~~الأسود ربما مر بهم وإجتاز بقبيلتهم فدسوا إليه رجلا يوبخه في كل محفل يراه
~~فيه ففعل وأتاه وهو في نادي قومه فقال له يا أبا الأسود أنت رجل شريف ولك
~~سن وخطر وعرض وما أرضى لك أن تلم بفلانة وليست لك بزوجة ولا قرابة فإن
~~أهلها قد أنكروا ذلك وتشكوه فإما أن تتزوجها أو تضرب عنها فقال له أبو
~~الأسود
# ( لقد جد في سلمى الشكاة وللذي % يقولون لو يبدو لك الرشد أرشد )
# ( يقولون لا تمذل بعرضك واصطنع % معادك إن اليوم يتبعه غد )
# ( وإياك والقوم الغضاب فإنهم % بكل طريق حولهم تترصد )
# ( تلام وتلحى كل يوم ولا ترى % على اللوم وإلا حولها تتردد )
# ( أفادتكها العين الطموح وقد ترى % لك العين ما لا تستطيع لك اليد ) وقال
~~أبو الأسود PageV12P367
# ( دعوا آل سلمى ظنتي وتعنتي % وما زل مني إن ما فات فائت )
# ( ولا تهلكوني بالملامة إنما % نطقت قليلا ثم إني لساكت )
# ( سأسكت حتى تحسبوني أنني % من الجهد في مرضاتكم متماوت )
# ( ألم يكفكم أن قد منعتم بيوتكم % كما منع الغيل الأسود النواهت )
# ( تصيبون عرضي كل يوم كما علا % نشيط بفأس معدن البرم ناحت )
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال ذكر الهيثم بن عدي
~~عن مجالد بن سعيد عن عبد الملك بن عمير قال كان ابن عباس يكرم أبا الأسود
~~الدؤلي لما كان عاملا لعلي بن أبي طالب عليه السلام على البصرة ويقضي
~~حوائجه فلما ولى ابن عامر جفاه وابعده ومنعه حوائجه لما كان يعلمه من هواه
~~في علي بن أبي طالب عليه السلام فقال فيه أبو الأسود
# ( ذكرت ابن عباس بباب ابن عامر ms2661 % وما مر من عيشي ذكرت وما فضل )
# ( اميرين كانا صاحبي كلاهما % فكل جزاه الله عني بما فعل )
# ( فإن كان شرا كان شرا جزاؤه % وإن كان خيرا كان خيرا إذا عدل )
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا عبد الله بن شبيب قال حدثنا إبراهيم
~~بن المنذر الخزامي قال حدثنا محمد بن فليح بن سليمان عن موسى بن عقبة قال
~~قال أبو الأسود الدؤلي لابنه أبي حرب وكان له صديق من باهلة يكثر زيارته
~~فكان أبو الأسود يكرهه ويستريب منه PageV12P368
# ( أحبب إذا أحببت حبا مقاربا % فإنك لا تدري متى أنت نازع )
# ( وأبغض إذا أبغضت بغضا مقاربا % فإنك لا تدري متى أنت راجع )
# ( وكن معدنا للحلم واصفح عن الخنا % فإنك راء ما عملت وسامع )
### || أبو الأسود يشكو جيرانه
# وقال المدائني حدثني أبو بكر الهذلي قال كان لأبي الأسود جار من بني حليس
~~بن يعمر بن نفاثة بن عدي بن الديل من رهطة دنية ومنزل أبي الأسود يومئذ في
~~بني الديل فأولع جاره برميه بالحجارة كلما أمسى فيؤذيه فشكا أبو الأسود ذلك
~~إلى قومه وغيرهم فكلموه ولاموه فكان ما اعتذر به إليهم أن قال لست أرميه
~~وإنما يرميه الله لقطعه للرحم وسرعته إلى الظلم في بخله بماله فقال أبو
~~الأسود والله ما أجاور رجلا يقطع رحمي ويكذب على ربي فباع داره واشترى دارا
~~في هذيل فقيل له يا أبا الأسود أبعث دارك قال لم أبع داري ولكن بعت جاري
~~فأرسلها مثلا وقال في ذلك
# ( رماني جاري ظالما برميه % فقلت له مهلا فأنكر ما أتى )
# ( وقال الذي يرميك ربك جازيا % بذنبك والحوبات تعقب ما ترى )
# ( فقلت له لو أن ربي برمية % رماني لما اخطا إلهي ما رمى )
# ( جزى الله شرا كل من نال سوءة % وينحل فيها ربه الشر والأذى )
# وقال فيه أيضا
# ( لحى الله مولى السوء لا أنت راغب % إليه ولا رام به من تحاربه )
~~PageV12P369
# ( وما قرب مولى السوء إلا كبعده % بل البعد خير من عدو تصاقبه )
# وقال فيه أيضا
# ( وإني لتثنيني عن الشتم ms2662 والخنا % وعن سب ذي القربى خلائق أربع )
# ( حياء وإسلام ولطف وأنني % كريم ومثلي قد يضر وينفع )
# ( فإن أعف يوما عن ذنوب أتيتها % فإن العصا كانت لمثلي تقرع )
# ( وشتان ما بيني وبينك إنني % على كل حال أستقيم وتظلع )
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا الرياشي عن العتبي قال كان لأبي
~~الأسود جار في ظهر داره له باب إلى قبيلة أخرى وكان بين دار أبي الأسود
~~وبين داره باب مفتوح يخرج منه كل واحد منهما إلى قبيلة صاحبه إذا أرادها
~~وكان الرجل ابن عم أبي الأسود دنية وكان شرسا سيء الخلق فأراد سد ذلك الباب
~~فقال له قومه لا تفعل فتضر بأبي الأسود وهو شيخ وليس عليك في هذا الباب ضرر
~~ولا مؤنة فأبى إلا سده ثم ندم على ذلك لأنه اضر به فكان إذا أراد سلوك
~~الطريق التي كان يسلكها منه بعد عليه فعزم على فتحه وبلغ ذلك أبا الأسود
~~فمنعه منه وقال فيه
### ||| صوت
# ( بليت بصاحب إن أذن شبرا % يزدني في مباعدة ذراعا ) PageV12P370
# ( وإن أمدد له في الوصل ذرعي % يزدني فوق قيس الذرع باعا )
# ( أبت نفسي له إلا اتباعا % وتأبى نفسه إلا امتناعا )
# ( كلانا جاهد أدنو وينأى % فذلك ما استطعت وما استطاعا )
# الغناء في هذه الأبيات لأبراهيم ثقيل أول بالبنصر وفيه لعريب خفيف رمل
~~ولعلويه لحن غير منسوب قال وقال أبو الأسود أيضا في ذلك
# ( لنا جيرة سدوا المجازة بيننا % فإن أذكروك السد فالسد أكيس )
# ( ومن خير ما ألصقت بالجار حائط % تزل به سفع الخطا طيف أملس )
# وقال أيضا في ذلك
# ( أخطأت حين صرمتني % والمرء يعجز لا محاله )
# ( والعبد يقرع بالعصا % والحر تكفيه المقالة )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني إسحاق
~~بن محمد النخعي عن ابن عائشة عن أبيه وأخبرني به محمد بن جعفر النحوي قال
~~حدثنا أحمد بن القاسم البزي قال حدثني إسحاق بن محمد النخعي عن ابن عائشة
~~ولم يقبل عن أبيه قال كان أبو الأسود الدؤلي نازلا في بني ms2663 قشير وكانت بنو
~~قشير عثمانية وكانت امرأته أم عوف منهم فكانوا يؤذونه ويسبونه وينالون من
~~علي عليه السلام بحضرته ليغيظوه به ويرمونه بالليل فإذا أصبح قال لهم يا
~~بني PageV12P371 قشير أي جوار هذا فيقولون له لم نرمك إنما رماك الله لسوء
~~مذهبك وقبح دينك فقال في ذلك
# ( يقول الأرذلون بنو قشير % طوال الدهر لا تنسى عليا )
# ( فقلت لهم وكيف يكون تركي % من الأعمال مفروضا عليا )
# ( أحب محمدا حبا شديدا % وعباسا وحمزة والوصيا )
# ( بني عم النبي وأقربيه % أحب الناس كلهم إليا )
# ( فإن يك حبهم رشدا أصبه % ولست بمخطيء إن كان غيا )
# ( هم أهل النصيحة غير شك % وأهل مودتي مادمت حيا )
# ( هوى أعطيته لما استدارت % رحى الإسلام لم يعدل سويا )
# ( أحبهم لحب الله حتى % أجئ إذا بعثت على هويا )
# ( رأيت الله خالق كل شيء % هداهم واجتبى منهم نبيا )
# ( ولم يخصص بها أحدا سواهم % هنيئا ما اصطفاه لهم مريا )
# قال فقالت له بنو قشير شككت يا أبا الأسود في صاحبك حيث تقول
# ( فإن يك حبهم رشدا أصبه % )
# فقال أما سمعتم قول الله عز وجل (** وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال
~~مبين **) أفترى الله جل وعز شك في نبيه وقد روي أن معاوية قال هذه المقالة
~~فأجابه بهذا الجواب PageV12P372
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو عثمان الأشنانداني عن الأخفش
~~عن أبي عمر الجرمي قال دخل أبو الأسود الدؤلي على معاوية فقال له لقد أصبحت
~~جميلا يا أبا الأسود فلو علقت تميمة تنفي عنك العين فقال أبو الأسود
# ( أفنى الشباب الذي فارقت جدته % كر الجديدين من آت ومنطلق )
# ( لم يتركا لي في طول اختلافهما % شيئا تخاف عليه لذعة الحدق )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني الحارث بن محمد قال قال حدثنا المدائني عن
~~علي بن سليمان قال كان أبو الأسود له على باب داره دكان يجلس عليه مرتفع عن
~~الأرض إلى قدر صدر الرجل فكان يوضع بين يديه خوان على قدر الدكان فإذا مر
~~به مار فدعاه إلى الأكل لم ms2664 يجد موضعا يجلس فيه فمر به ذات يوم فتى فدعاه
~~إلى الغداء فأقبل فتناول الخوان فوضعه أسفل ثم قال له يا أبا الأسود إن
~~عزمت على الغداء فانزل وجعل يأكل وأبو الأسود ينظر إليه مغتاظا حتى أتى على
~~الطعام فقال له أبو الأسود ما اسمك يا فتى قال لقمان الحكيم قال لقد أصاب
~~أهلك حقيقة اسمك
# قال المدائني وبلغني رجلا دعاه أبو الأسود إلى طعامه وهو على هذا الدكان
~~فمد يده ليأكل فشب به فرسه فسقط عنه فوقص
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا دماذ عن أبي عبيدة قال كان أبو الجارود
~~سالم بن سلمة بن نوفل الهذلي صديقا لأبي الأسود PageV12P373 يهاديه الشعر
~~ويجيب كل واحد منهما صاحبه ويتعاشران ويتزاوران فولي أبو الجارود ولاية
~~فجفا أبا الأسود وقطعه ولم يبدأه بالمكاتبة ولا أجابه عنها فقال فيه أبو
~~الأسود
# ( أبلغ أبا الجارود عني رسالة % يروح بها الغادي لربعك أو يغدو )
# ( فيخبرنا ما بال صرمك بعد ما % رضيت وما غيرت من خلق بعد )
# ( أأن نلت خيرا سرني أن تناله % تنكرت حتى قلت ذو لبدة ورد )
# ( فعيناك عيناه وصوتك صوته % تمثله لي غير أنك لا تعدو )
# ( لئن كنت قد أزمعت بالصرم بيننا % لقد جعلت أشراط أوله تبدو )
# ( فإني إذا ما صاحب رث وصله % وأعرض عني قل مني له الوجد )
### || أبو الأسود والحارث بن خليد
# قال المدائني كان لأبي الأسود صديق يقال له الحارث بن خليد وكان في شرف
~~من العطاء فقال لأبي الأسود ما يمنعك من طلب الديوان فإن فيه غنى وخيرا
~~فقال له أبو الأسود قد أغناني الله عنه بالقناعة والتجمل فقال كلا ولكنك
~~تتركه إقامة على محبة ابن أبي طالب وبغض هؤلاء القوم وزاد الكلام بينهما
~~حتى أغلظ له الحارث بن خليد فهجره أبو الأسود وندم الحارث على ما فرط منه
~~فسأل عشيرته أن تصلح بينهما فأتوا أبا الأسود في ذلك وقالوا له قد اعتذر
~~إليك الحارث مما فرط منه وهو رجل حديد فقال أبو الأسود في ذلك
# ( لنا صاحب لا ms2665 كليل اللسان % فيصمت عنا ولا صارم ) PageV12P374
# ( وشر الرجال على أهله % وأصحابه الحمق العارم )
# وقال فيه
# ( إذا كان شيء بيننا قيل إنه % حديد فخالف جهله وترفق )
# ( شنئت من الأصحاب من لست بارحا % وأدامله دمل السقاء المخرق )
# وقال المدائني
# ولى عبيد الله بن زياد الحصين بن أبي الحر العنبري ميسان فدامت ولايته
~~إياها خمس سنين فكتب إليه أبو الأسود كتابا يتصدى فيه لرفده فتهاون به ولم
~~ينظر فيه فرجع إليه رسوله فأخبره بفعله فقال فيه
# ( ألا أبلغا عني حصينا رسالة % فإنك قد قطعت أخرى خلالكا )
# ( فلو كنت إذا أصبحت للخرج عاملا % بميسان تعطى الناس من غير مالكا )
# ( سألتك أو عرضت بالود بيننا % لقد كان حقا واجبا بعض ذلكا )
# ( وخبرني من كنت أرسلت أنما % أخذت كتابي معرضا بشمالكا ) PageV12P375
# ( نظرت إلى عنوانه ونبذته % كنبذك نعلا أخلقت من نعالكا )
# ( حسبت كتابي إذ أتاك تعرضا % لسيبك لم يذهب رجائي هنالكا )
# ( يصيب وما يدري ويخطي وما درى % وكيف يكون النوك إلا كذلك )
# فبلغت أبيات أبي الأسود حصينا فغضب وقال ما ظننت منزلة أبي الأسود بلغت
~~ما يتعاطاه من مساءتنا وتوعدنا وتوبيخنا فبلغ ذلك أبا الأسود فقال فيه
# ( أبلغ حصينا إذا جئته % نصيحة ذي الرأى للمجتنيها )
# ( فلا تك مثل التي استخرجت % بأظلافها مدية أو بفيها )
# ( فقام إليها بها ذابح % ومن تدع يوما شعوب يجيها )
# ( فظلت بأوصالها قدرها % تحش الوليدة أو تشتويها )
# ( وإن تأب نصحي ولا تنتهي % ولم تر قولي بنصح شبيها )
# ( أجرعك صابا وكان المرار % والصاب قدما شرابا كريها )
### || أبو الأسود ومعاوية بن صعصعة
# وقال خالد بن كلثوم
# كان معاوية بن صعصعة يلقى أبا الأسود كثيرا فيحادثه ويظهر له المودة
~~PageV12P376 وكانت تبلغه عنه قوارص فيذكرها له فيجحدها أو يحلف أنه لم يفعل
~~ثم يعاود ذلك فقال فيه أبو الأسود
# ( ولي صاحب قد رابني أو ظلمته % كذلك ما الخصمان بر وفاجر )
# ( وإني امرؤ عندي وعمدا أقوله % لآتي ما يأتي امرؤ وهو خابر )
# ( لسانان معسول عليه حلاوة % وآخر مسموم عليه الشراشر )
# ( فقلت ولم أبخل عليه نصيحتي % وللمرء ناه لا يلام ms2666 وزاجر )
# ( إذا أنت حاولت البراءة فاجتنب % عواقب قول تعتريه المعاذر )
# ( فكم شاعر أرداه أن قال قائل % له في اعتراض القول إنك شاعر )
# ( عطفت عليه عطفة فتركته % لما كان يرضى قبلها وهو حاقر )
# ( بقافية حداء سهل رويها % وللقول أبواب ترى ومحاضر )
# ( تعزى بها من نومه وهو ناعس % إذا انتصف الليل المكل المسافر )
# ( إذا ما قضاها عاد فيها كأنه % للذته سكران أو متساكر )
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثني العمري عن العتبي قال كان عبد
~~الله بن عامر مكرما لأبي الأسود ثم جفاه لما كان عليه من التشيع فقال فيه
~~أبو الأسود
# ( ألم تر ما بيني وبين ابن عامر % من الود قد بالت عليه الثعالب )
# ( وأصبح باقي الود بيني وبينه % كأن لم يكن والدهر فيه عجائب )
~~PageV12P377
# ( إذا المرء لم يحببك إلا تكرها % بدا لك من أخلاقه ما يغالب )
# ( فللنأي خير من مقام على أذى % ولا خير فيما يستقل المعاتب )
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا عبيدالله بن محمد قال حدثنا
~~ابن النطاح قال ذكر الحرمازي عن رجل من بني الديل قال كانت لأبي الأسود
~~الدؤلي امرأة من بني قشير وامرأة من عبد القيس فأسن وضعف عما يطيقه الشباب
~~من أمر النساء فأما القشيرية فكانت أقدمهما عنده وأسنهما فكانت موافقة له
~~صابرة عليه وهي أم عوف القشيرية التي يقول فيها
# ( أبى القلب إلا أم عوف وحبها % عجوزا ومن يحبب عجوزا يفند )
# ( كسحق يمان قد تقادم عهده % ورقعته ما شئت في العين واليد )
# وأما الأخرى التي من عبد القيس فهي فاطمة بنت دعمي وكانت أشبهما وأجملهما
~~فالتوت عليه لما أسن وتكرت له وساءت عشرتها فقال فيها أبو الأسود
# ( تعاتبني عرسي على أن أطيعها % لقد كذبتها نفسها ما تمنت )
# ( وظنت بأني كل ما رضيت به % رضيت به يا جهلها كيف ظنت )
# ( وصاحبتها ما لو صحبت بمثله % على ذعرها أروية لأطمأنت ) PageV12P378
# ( وقد غرها مني على الشيب والبلى % جنوني بها جنت حيالي وحنت )
# يقال جن وحن وهو من الأتباع كما يقال حسن بسن
# ( ولا ms2667 ذنب لي قد قلت في بدء أمرنا % ولو علمت ما علمت ما تعنت )
# ( تشكى إلى جاراتها وبناتها % إذا لم تجد ذنبا علينا تجنت )
# ( ألم تعلمي أني إذا خفت جفوة % بمنزلة أبعدت منها مطيتي )
# ( وأني إذا شقت علي حليلتي % ذهلت ولم أحنن إذا هي حنت )
# وفيها يقول
# ( أفاطم مهلا بعض هذا التعبس % وإن كان منك الجد فالصرم مؤنسي )
# ( تشتم لي لما رأتني أحبها % كذي نعمة لم يبدها غير أبؤس )
# ( فإن تنقضي العهد الذي كان بيننا % وتلوي به في ودك المتحلس )
# ( فإني فلا يغررك مني تجملي % لأسلي البعاد بالبعاد المكنس )
# ( وأعلم أن الأرض فيها منادح % لمن كان لم تسدد عليه بمجبس )
# ( وكنت أمرأ لاصحبه السوء أرتجي % ولا أنا نوام بغير معرس )
# وقال المدائني
# كان لأبي الأسود الدؤلي مولى يقال له نافع ويكنى أبا الصباح فذكرت لأبي
~~الأسود جارية تباع فركب فنظر إليها فأعجبته فأرسل نافعا يشتريها له اشتراها
~~لنفسه وغدر بأبي الأسود فقال في ذلك PageV12P379
# ( إذا كنت تبغى للأمانة حاملا % فدع نافعا وانظر لها من يطيقها )
# ( فإن الفتى خب كذوب وإنه % له نفس سوء يجتويها صديقها )
# ( متى يخل يوما وحده بأمانة % تغل جميعا أو يغل فريقها )
# ( على أنه أبقى الرجال سمانة % كما كل مسمان الكلاب سروقها )
### || خطبته في موت علي بن أبي طالب
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا علي بن محمد
~~المدائني عن أبي بكر الهذلي قال أتى أبا الأسود الدؤلي نعي أمير المؤمنين
~~علي بن أبي طالب عليه السلام وبيعه الحسن عليه السلام فقام على المنبر فخطب
~~الناس ونعى لهم عليا عليه السلام فقال في خطبته وإن رجلا من أعداء الله
~~المارقة عن دينه اغتال أمير المؤمنين عليا كرم الله وجهه ومثواه في مسجده
~~وهو خارج لتهجده في ليلة يرجى فيها مصادفة ليلة القدر فقتله فيا لله هو من
~~قتيل وأكرم به وبمقتله وروحه من روح عرجت إلى الله تعالى بالبر والتقى
~~والإيمان والإحسان لقد أطفأ منه نور الله في أرضه لا يبين بعده ms2668 أبدا وهدم
~~ركنا من أركان الله تعالى لا يشاد مثله فإنا لله وإن إليه راجعون وعند الله
~~نحتسب مصيبتنا بأمير المؤمنين وعليه السلام ورحمة الله يوم ولد ويوم قتل
~~ويوم يبعث حيا
# ثم بكى حتى اختلفت أضلاعه ثم قال وقد أوصى بالإمامة بعده إلى ابن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وابنه وسليله وشبيهه في خلقه وهديه وإني لأرجو أن
~~يجبر الله عز وجل به ما وهى ويسد به ما انثلم PageV12P380 ويجمع به الشمل
~~ويطفيء به نيران الفتنة فبايعوه ترشدوا
# فبايعت الشيعة كلها وتوقف ناس ممن كان يرى رأي العثمانية ولم يظهروا
~~أنفسهم بذلك وهربوا إلى معاوية فكتب إليه معاوية ودس إليه رسولا يعلمه أن
~~الحسن عليه السلام قد راسله في الصلح ويدعوه إلى أخذ البيعة له بالبصرة
~~ويعده ويمنيه فقال أبو الأسود
# ( ألا أبلغ معاوية بن حرب % فلا قرت عيون الشامتينا )
# ( أمي شهر الصيام فجعتمونا % بخير الناس طرا أجمعينا )
# ( قتلتم خير من ركب المطايا % وخيسها ومن ركب السفينا )
# ( ومن لبس النعال ومن حذاها % ومن قرأ المثاني والمئينا )
# ( إذا استقبلت وجه أبي حسين % رأيت الدر راق الناظرينا )
# ( لقد علمت قريش حيث حلت % بأنك خيرها حسبا ودينا )
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا الرياشي عن الهيثم بن عدي عن أبي
~~عبيدة قال كان أبو حرب بن أبي الأسود قد لزم منزل أبيه بالبصرة لا ينتجع
~~أرضا ولا يطلب الرزق في تجارة ولا غيرها فعاتبه على ذلك فقال أبو حرب إن
~~كان لي رزق فسيأتيني فقال له
# ( وما طلب المعيشة بالتمني % ولكن ألق دلوك في الدلاء )
# ( تجئك بملئها يوما ويوما % وتجئك بحمأة وقليل ماء ) PageV12P381
# وقال المدائني كانت لأبي الأسود مولاة يقال لها لطيفة وكان لها عبد تاجر
~~يقال له ملم فابتاعت له أمة وأنكحته إياها فجاءت بغلام فسمته زيدا فكانت
~~تؤثره على كل أحد وتجد به وجد الأم بولدها وجعلته على ضيعتها فقال فيه أبو
~~الأسود وقد مرضت لطيفة
# ( وزيد هالك هلك الحبارى % إذا هلكت لطيفة أو ملم )
# ( تبنته فقال وأنت أمي ms2669 % فأنى بعدها لك زيد أم )
# ( ترم متاعه وتزيد فيه % وصاحبها لما يحوى مضم )
# ( ستلقى بعدها شرا وضرا % وتقصى إن قربت فلا تضم )
# ( وتلقاك الملامة كل وجه % سلكت وينتحي حاليك ذم )
# قال فماتت لطيفة من علتها تلك وورثها أبو الأسود فطرد زيدا عما كان
~~يتولاه من ضيعتها وطالبه بما خانه من مالها فارتجعه فكان بعد ذلك ضائعا
~~مهانا بالبصرة كما قال فيه وتوعده
# وقال المدائني أيضا أشترى أبو الأسود أمة للخدمة فجعلت تتعرض منه للنكاح
~~وتتطيب وتشتمل بثوبها فدعاها أبو الأسود فقال لها اشتريتك للعمل والخدمة
~~ولم اشترك للنكاح فأقبلي على خدمتك وقال فيها PageV12P382
# ( أصلاح إني لا أريدك للصبا % فدعى التشمل حولنا وتبذلي )
# ( إني أريدك للعجين وللرحا % ولحمل قربتنا وغلي المرجل )
# ( وإذا تروح ضيف أهلك أوغدا % فخذي لآخر أهبة المستقبل )
# أخبرنا الحسن بن الطيب الشجاعي قال حدثنا أبو عشانة عن ابن عباس قال كان
~~المنذر بن الجارود العبدي صديقا لأبي الأسود الدؤلي تعجبه مجالسته وحديثه
~~وكان كل واحد منهما يغشى صاحبه وكانت لأبي الأسود مقطعة من برود بكثر لبسها
~~فقال له المنذر لقد أدمنت لبس هذه المقطعة فقال له أبو الأسود رب مملول لا
~~يستطاع فراقه فعلم المنذر أنه قد احتاج إلى كسوة فأهدى له ثياب فقال أبو
~~الأسود يمدحه
# ( كساك ولم تستكسه فحمدته % أخ لك يعطيك الجزيل وناصر )
# ( وإن أحق الناس إن كنت حامدا % بحمدك من أعطاك والعرض وافر )
### || وصيته لابنه
# أنشدني محمد بن العباس اليزيدي عن عمه عبيد الله عن ابن حبيب لأبي الأسود
~~يوصي ابنه وفي هذه الأبيات غناء
### ||| صوت
# ( لا ترسلن رسالة مشهورة % لا تستطيع إذا مضت إدراكها )
# ( أكرم صديق أبيك حيث لقيته % واحب الكرامة من بدا فحباكها )
# ( لاتبدين نميمة حدثتها % وتحفظن من الذي أنباكها ) PageV12P383
# أخبرني محمد بن خلف بن مرزبان قال حدثنا أبو محمد المروزي عن القحذمي عن
~~بعض الرواة أن أبا الأسود الدؤلي اعتذر إلى زياد في شيء جرى بينهما فكأنه
~~لم يقبل عذره فأنشأ يقول
# ( إنني مجرم وأنت أحق الناس % أن تقبل الغداة اعتذاري ms2670 )
# ( فاعف عني فقد سفهت وأنت المرء % تعفو عن الهنات الكبار )
# فتبسم زياد وقال أما إذا كان هذا قولك فقد قبلت عذرك وعفوت عن ذنبك
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثني عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن عمه عن
~~عيسى بن عمر قال سئل أبو الأسود عن رجل واستشير في أن يولى ولاية فقال أبو
~~الأسود هو ما علمته أهيس أليس ألد ملحس أن اعطى انتهر وإن سئل أزر قال
~~الأصمعي الأهيس الحاد ويقال في المثل
# ( إحدى لياليك فهيسى هيسي % )
# قال ويقال ناقة ليساء إذا كانت لا تبرح من المبرك قال وهو مما يوصف به
~~الشجاع وأنشد في صفة ثور PageV12P384
# ( أليس عن حوبائه سخي % )
# أخبرني أحمد بن محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي
~~قال حدثني أحمد بن الأسود بن الهيثم الحنفي قال حدثنا أبو محلم عن مؤرج
~~السدوسي عن عبد الحميد بن عبد الله بن مسلم بن يسار قال وكان من أفصح أهل
~~زمانه قال أوصى أبو الأسود الدؤلي كاتبا لعبد الله بن عامر بحاجة له فضمن
~~له قضاءها ثم لم يصنع فيها شيئا فقال أبو الأسود
# ( لعمري لقد أوصيت أمس بحاجتي % فتى غير قصد علي ولا رؤف )
# ( ولا عارف ما كان بيني وبينه % ومن خير ما أدلى به المرء ما عرف )
# ( وما كان ما أملت منه ففاتني % بأول خير من أخي ثقة صرف )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثني محمد بن القاسم مولى بني
~~PageV12P385 هشام قال حدثني أبو زيد الأنصاري سعيد بن أوس قال حدثني بكر بن
~~حبيب السهمي عن أبيه وكان من جلساء أبي الأسود الدؤلي قال كان أبو الجارود
~~سالم بن سلمة بن نوفل الهذلي شاعرا وكان صديقا لأبي الأسود الدؤلي فكان
~~يهاديه الشعر ثم تغير ما بينهما فقال فيه أبو الأسود
# ( أبلغ أبا الجارود عني رسالة % يروح بها الماشي ليلقاك أو يغدو )
# ( فيخبرنا ما بال صرمك بعد ما % رضيت وما غيرت من خلق بعد )
# ( أأن نلت خيرا سرني حين نلته % تنكرت حتى ms2671 قلت ذو لبدة ورد )
# ( فعيناك عيناه وصوتك صوته % تمثله لي غير أنك لا تعدو )
# ( فإن كنت قد أزمعت بالصرم بيننا % وقد جعلت أسباب أوله تبدو )
# ( فإني إذا ما صاحب رث وصله % وأعرض عني قلت بالأبعد الفقد )
### || وفاة أبي الأسود
# وكانت وفاة أبي الأسود فيما ذكره المدائني في الطاعون الجارف سنة تسع
~~وستين وله خمس وثمانون سنة قال المدائني وقد قيل إنه مات قبل ذلك وهو أشبه
~~القولين بالصواب لأنا لم نسمع له في فتنة مسعود وأمر المختار بذكر وذكر مثل
~~هذا القول بعينه والشك فيه هل أدرك الطاعون الجارف أولا عن يحيى بن معين
~~أخبرني به الحسن بن علي عن أحمد بن زهير عن المدائني ويحيى بن معين
~~PageV12P386
### ||| صوت
# ( لعمرك أيها الرجل % لأي الشكل تنتقل )
# ( أتهجر آل زينب أم % تزورهم فتعتدل )
# ( هم ركب لقوا ركبا % كما قد تجمع السبل )
# ( فذلك وأبنا وبذاك % تجرى بيننا الرسل )
# الشعر لأبي نفيس بن يعلى بن منية والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول بالسبابة
~~في مجرى الوسطى وفيه لابن سريج رمل بالوسطى ولجميلة خفيف رمل بالبنصر
~~PageV12P387
### | أخبار أبي نفيس ونسبه
# اسمه حيي بن يحيى بن يعلى بن منية وقيل بل اسم أبي نفيس يحيى بن ثعلبة بن
~~منية ومنية أمه ذكر ذلك الزبير بن بكار عن عمرو بن يحيى بن عبد الحميد قال
~~الزبير وكان عمي يقول اسمه ميمون بن يعلى وأمه منية بنت غزوان أخت عتبة بن
~~غزوان وأبوه أمية بن عبدة بن همام بن جشم بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة
~~بن مالك بن زيد مناة بن تميم وجدت ذلك بخط أبي محلم النسابة قال ويقال لبنى
~~زيد بن مالك بنو العدوية وهي فكيهة بنت تميم بن الدئل بن حسل بن عدي بن عبد
~~مناة بن تميم ولدت لمالك بن حنظلة زيدا وصديا ويربوعا فهم يدعون بني
~~العدوية
### || بعض أخبار جده يعلى بن منية
# وكان يعلى بن منية حليفا لبني أمية وعديدا لهم وبينه وبينهم صهر ومناسبة
~~وقد أدرك النبي صلى الله ms2672 عليه وسلم وسمع منه حديثا كثيرا وروى عنه حديثا
~~كثيرا PageV12P388 وعمر بعده وكان مع عائشة يوم الجمل على أمير المؤمنين
~~علي بن أبي طالب عليه السلام
# أخبرني عمي ال حدثنا أحمد بن الحارث قال حدثنا المدائني عن أبي مخنف عن
~~عبد الرحمن بن عبيد عن أبي الكنود قال قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~منيت أو بليت بأطوع الناس في الناس عائشة وبأدهى الناس طلحة وبأشجع الناس
~~الزبير وبأكثر الناس مالا يعلى بن منية وبأجود قريش عبد الله بن عامر فقام
~~إليه رجل من الأنصار فقال والله يا أمير المؤمنين لأنت أشجع من الزبير
~~وأدهى من طلحة وأطوع فينا من عائشة وأجود من ابن عامر ولمال الله أكثر من
~~مال يعلى بن منية وليكونن كما قال الله جل وعز (** فسينفقونها ثم تكون
~~عليهم حسرة ثم يغلبون **) فسر علي بن أبي طالب رضي الله عنه بقوله ثم قام
~~إليه رجل آخر منهم فقال
# ( أما الزبير فأكفيكه % وطلحة يكفيكه وحوحه )
# ( ويعلى بن منية عند القتال % شديد التثاؤب والنحنحه )
# ( وعايش يكفيكها واعظ % وعائش في الناس مستنصحه )
# ( فلا تجزعن فإن الأمور % إذا ما أتيناك مستنجحه )
# ( وما يصلح الأمر إلا بنا % كما يصلح الجبن بالإنفحه )
# قال فسر علي عليه السلام بقوله ودعا له وقال بارك الله فيك قال فأما
~~الزبير فناشده علي عليه السلام فرجع فقتله بنو تميم وأما طلحة فناشده وحوحة
~~وكان صديقه وكان من القراء فذهب لينصرف فرماه رجل من PageV12P389 عسكرهم
~~فقتله
# فأم ما رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم فكثير ولكني أذكر منه طرفا كما
~~ذكرت لغيره
# أخبرني أحمد بن الجعد قال حدثني محمد بن عباد المكي قال حدثنا سفيان بن
~~عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن يعلى ابن منية عن
~~أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ على المنبر (** ونادوا يا
~~مالك ليقض علينا ربك **) وقد روى يعلى عنه صلى الله عليه وسلم حديثا كثيرا
~~اقتصرت منه على هذا ms2673 لتعرف روايته عنه
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا
~~محمد بن الحكم عن أبي مخنف قال أقرض يعلى بن منية الزبير بن العوام حين خرج
~~إلى البصرة في وقعة الجمل أربعين ألف دينار فقضاها ابن الزبير بعد ذلك لأن
~~أباه قتل يومئذ ولم يقضه إياها
# قال ولما صاروا إلى البصرة تنازع طلحة والزبير في الصلاة فاتفقا على أن
~~يصلي ابن هذا يوما وابن هذا يوما وقال شاعرهم في ذلك
# ( تبارى الغلامان إذ صليا % وشح على الملك شيخاهما )
# ( وما لي وطلحة وابن الزبير % وهذا بذي الجزع مولاهما )
# ( فأمهما اليوم غرتهما % ويعلى بن منية دلاهما )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني محمد بن
~~يحيى عن جده عبد الحميد قال PageV12P390
# كان يعلى بن منية ويكنى أبا نفيس وسمعت غير جدي يقول اسمه يحيى وهو من
~~بني العدوية من بني تميم من بني حنظلة تزوج امرأة من بني مالك بن كنانة
~~يقال لها زينب ولهم حلف في بني غفار وهي من بنات طارق اللاتي يقلن
# ( نحن بنات طارق % نمشي على النمارق )
# فتوفيت بتهامة فقال يرثيها
# ( يا رب رب الناس لما نحبوا % وحين أفضلوا من منى وحصبوا )
# ( لا يسقين ملح وعليب % والمستراد لا سقاه الكوكب )
# ( من أجل حماهن ماتت زينب % )
# قال الزبير وأنشدنيها عمي مصعب لأبي نفيس بن يعلى بن منية قال واسمه
~~ميمون وكان عمي يقول اسم أبي نفيس ميمون بن يعلى وقال في الأبيات
# ( لا يسقين عنبب وعليب % ) PageV12P391
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن يحيى عن جده غسان بن
~~عبد الحميد قال رأت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم بنات طارق اللواتي
~~يقلن
# ( نحن بنات طارق % نمشي على النمارق )
# فقالت أخطأ من يقول الخيل أحسن من النساء
# قال وقالت هند بنت عتبة لمشركي قريش يوم أحد
# ( نحن بنات طارق % نمشي على النمارق )
# ( الدر في المخانق % والمسك في المفارق )
# ( إن تقبلوا نعانق % أو تدبروا نفارق ms2674 )
# ( فراق غير وامق % )
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن يحيى بن عبد الملك
~~الهديري قال PageV12P392
# جلست ليلة وراء الضحاك بن عثمان الحزامي في مسجد رسول الله وأنا متقنع
~~فذكر الضحاك وأصحابه قول هند يوم أحد
# ( نحن بنات طارق % )
# فقال وما طارق فقلت النجم فالتفت الضحاك فقال أبا زكريا وكيف بذاك فقلت
~~قال الله عز وجل (** والسماء والطارق وما أدراك ما الطارق النجم الثاقب
~~**) فقالت إنما نحن بنات النجم فقال أحسنت
### || صوت
# ( خليلي قوما في عطالة فانظرا % أنارا أرى من نحو يبرين أم برقا )
# ( فإن يك برقا فهو في مشمخرة % تغادر ماء لا قليلا ولا طرقا )
# ( وإن تك نارا فهي نار بملتقى % من الريح تسفيها وتصفقها صفقا )
# ويروى تزهاها وتعفقها عفقا PageV12P393
# ( لأم علي أوقدتها طماعة % لأوبة سفر أن تكون لهم وفقا )
# الشعر لسويد بن كراع والغناء لابن محرز خفيف ثقيل أول بالوسطى عن يحيى
~~المكي وذكره غيره أنه لابن مسحج PageV12P394
### | أخبار سويد بن كراع ونسبه
# سويد بن كراع العكلي أحد بني الحارث بن عوف بن وائل بن قيس بن عكل شاعر
~~فارس مقدم من شعراء الدولة الأموية وكان في آخر أيام جرير والفرزدق
# وذكر محمد بن سلام في كتاب الطبقات فيما أخبرنا عنه أبو خليفة قال كان
~~سويد بن كراع شاعرا محكما وكان رجل بني عكل وذا الرأي والتقدم فيهم وعكل
~~وضبة وعدي وتيم هم الرباب
# قال وكان بعض بني عدي ضرب رجلا من بني ضبة ثم من بني السيد وهم قوم نكد
~~شرس وهم أخوال الفرزدق فاجتمعوا حتى ألم أن يكون بينهم شر فجاء رجل من بني
~~عدي فأعطى يده رهينة لينظروا ما يصنع المضروب فقال خالد بن علقمة ابن
~~الطيفان حليف بني عبد الله بن دارم PageV12P395
# ( أسالم إني لا إخالك سالما % أتيت بني السيد الغواة الأشائما )
# ( أسالم إن أفلت من شر هذه % فوائل فرارا إنما كنت حالما )
# ( أسالم ما أعطى ابن مامة مثلها % ولا حاتم فيما بلا الناس حاتما )
# فقال سويد بن كراع يجيبه عن ذلك ms2675
# ( أشاعر عبد الله إن كنت لائما % فإني لما تأتي من الأمر لائم )
# ( تحضض أفناء الرباب سفاهة % وعرضك موفور وليلك نائم )
# ( وهل عجب أن تدرك السيد وترها % وتصبر للحق السراة الأكارم )
# ( رأيتك لم تمنع طهية حكمها % وأعطيت يربوعا وأنفك راغم )
# ( وأنت امرؤ لا تقبل النصح طائعا % ولكن متى تقهر فإنك رائم )
# ووجدت هذا الخبر في رواية أبي عمرو الشيباني أتم منه هاهنا وأوضح فذكرته
~~قال كان بين بني السيد بني مالك من ضبة وبين عدي بن عبد مناة ترام على
~~خبراء بالصمان يقال لها ذات الزجاج فرمي عمرو بن حشفة أخو بني شبيم فمات
~~ورمت بنو السيد رجلا منهم يقال له مدلج بن صخر العدوي فمكث أياما لم يمت
~~فمر رجل من بني عدي يقال له معلل PageV12P396 على بني السيد وهو لا يعلم
~~الخبر فأخذوه فشدوه وثاقا فأفلت منهم ومشى بينهم عصمة بن أبير التيمي سفيرا
~~فقال لسالم بن فلان العدوي لو رهنتهم نفسك فإن مات مدلج كان رجل برجل وإن
~~لم يمت حملت دية صاحبهم ففعل ذلك سالم على أن يكون عند أخثم بن حميري أخي
~~بني شبيم من بني السيد فكان عنده ثم إن بني السيد لما أبطأ عليهم موت مدلج
~~أتوا أخثم لينتزعوا منه سالما ويقتلوه فقوض عليه أخثم بيته ثم قال يا آل
~~أمي وكانت أمه من بني عبد مناة بن بكر فمنعه عبد مناة ثم إن بني السيد
~~قالوا لأخثم إلى كم تمنع هذا الرجل أما الدية فوالله لا نقبلها أبدا فجعل
~~لهم أجلا إن لم يمت مدلج فيه دفع إليهم سالما فقتلوه به فلما كان قبل ذلك
~~الأجل بيوم مات مدلج فقتلوا سالما فقال في ذلك خالد بن علقمة أخو بني عبد
~~الله بن دارم وهو ابن الطيفان
# ( أسالم ما منتك نفسك بعدما % أتيت بني السيد الغواة الأشائما )
# ( أسالم قد منتك نفسك أنما % تكون ديات ثم ترجع سالما )
# ( كذبت ولكن ثائر متبسل % يلقيك مصقول الحديدة صارما )
# ( أسالم ما أعطى ابن مامة مثلها % ولا حاتم فيما ms2676 بلا الناس حاتما )
# ( أسالم إن أفلت من شر هذه % فوائل فرارا إنما كنت حالما )
# ( وقد أسلمت تيم عديا فأربعت % ودلت لأسباب المنية سالما )
# فأجابه سويد بن كراع بالأبيات التي ذكرها ابن سلام وزاد فيها أبو عمرو
~~PageV12P397
# ( دعوتم إلى أمر النواكة دارما % فقد تركتم والنواكة دارم )
# ( وكنت كذات البو شرمت استها % فطابقت لما خرمتك الغمائم )
# ( فلو كنت مولى سلت ما تجللت % به ضبع في ملتقى القوم واحم )
# ( ولم يدرك المقتول إلا مجره % وما أسأرت منه النسور القشاعم )
# ( عليك ابن عوف لا تدعه فإنما % كفاك موالينا الذي جر سالم )
# ( أتذكر أقواما كفوك شئونهم % وشأنك إلا تركه متفاقم )
# قال وقال سويد بن كراع في ذلك
# ( أرى آل يربوع وأفناء مالك % أعضوك في الحرب الحديد المنقبا )
# ( هم رفعوا فأس اللجام فأدركت % لهاتك حتى لم تدع لك مشربا )
# ( فإن عدت عادوا بالتي ليس فوقها % من الشر إلا أن تبيت محجبا )
# ( وتصبح تدرى الكعكبية قاعدا % وينتف من ليتيك ما كان أزغبا )
# تدري تمشط بالمدرى كما يفعل بالنساء والكعكبية مشطة معروفة
# ( فهل سألوا فينا سواء الذي لهم % وهل نحن أعطينا سواه فتعجبا )
~~PageV12P398
# ويروى
# ( فهل سألونا خصلة غير حقهم % )
# وهو أجود
# قال فاستعدت بنو عبد الله سعيد بن عثمان بن عفان على سويد بن كراع في
~~هجائه إياهم فطلبه ليضربه ويحبسه فهرب منه ولم يزل متواريا حتى كلم فيه
~~فأمنه على ألا يعاود فقال سويد بن كراع
# ( تقول ابنة العوفي ليلى ألا ترى % إلى ابن كراع لا يزال مفزعا )
# ( مخافة هذين الأميرين سهدت % رقادي وغشتني بياضا تفرعا )
# ( على غير جرم غير أن جار ظالم % علي فجهزت القصيد المفرعا )
# ( وقد هابني الأقوام لما رميتهم % بفاقرة إن هم أن يتشجعا )
# ( أبيت بأبواب القوافي كأنما % أصادي بها سربا من الوحش نزعا )
# ( أكالئها حتى أعرس بعدما % يكون سحير أو بعيد فأهجعا )
# ( فجشمني خوف ابن عثمان ردها % ورعيتها صيفا جديدا ومربعا )
# ( نهاني ابن عثمان الإمام وقد مضت % نوافذ لو تردي الصفا لتصدعا )
# ( عوارق ما يتركن لحما بعظمه % ولا عظم لحم دون أن يتمزعا ms2677 ) PageV12P399
# ( أحقا هداك الله أن جار ظالم % فأنكر مظلوم بأن يؤخذا معا )
# ( وأنت ابن حكام أقاموا وقوموا % قرونا وأعطوا نائلا غير أقطعا )
### || ينتجع بقومه أرض بني تميم
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن
~~الهيثم بن عدي عن حماد الراوية قال
# انتجع سويد بن كراع بقومه أرض بني تميم فجاور بني قريع بن عوف بن كعب بن
~~سعد بن زيد مناة بن تميم فأنزله بغيض بن عامر بن شماس بن لأي بن أنف الناقة
~~بن قريع وأرعاه ووصله وكساه فلم يزل مقيما فيهم حتى أحيا ثم ودعهم وأتى
~~بغيضا وهو في نادي قومه وقد مدحه فأنشده قوله
# قال حماد ومن لا يعلم يروي هذه القصيدة للحطيئة لكثرة مدحه بغيضا وهي
~~لسويد بن كراع
# ( ارتعت للزور إذ حيا وأرقني % ولم يكن دانيا منا ولا صددا )
# ( ودونه سبسب تنضى المطى به % حتى ترى العنس تلقى رحلها الأجدا )
# ( إذا ذكرتك فاضت عبرتي دررا % وكاد متكوم قلبي يصدع الكبدا )
# ( وذاك مني هوى قد كان أضمره % قلبي فما ازداد من نقص ولا نفذا )
~~PageV12P400
# ( وقد أرانا وحال الناس صالحة % نحتل مربوعة أدمان أو بردى )
# ( ليت الشباب وذاك العصر راجعنا % فلم نزل كالذي كنا به أبدا )
# ( أيام أعلم كم أعملت نحوكم % من عرمس عاقد لم ترأم الولدا )
# ( تصيخ عند السرى في البيد سامية % سطعاء تنهض في ميتائها صعدا )
# ( كأن رحلي على حمش قوائمه % برمل عرنان أمسى طاويا وحدا )
# ( هاجت عليه من الجوزاء سارية % وطفاء تحمل جونا مردفا نضدا )
# ( فألجأته إلى أرطاة عانكة % فيحاء ينهال منها ترب ما التبدا )
# ( تخال عطفيه من جول الرذاذ به % منظما بيدي دارية فردا )
# ( حتى إذا ما انجلت عنه دجنته % وكشف الصبح عنه الليل فاطردا )
~~PageV12P401
# ( غدا كذي التاج حلته أساورة % كأنما اجتاب في حر الضحى سندا )
# وهي طويلة اختصرتها يقول فيها
# ( لا يبعد الله إذ ودعت أرضهم % أخي بغيضا ولكن غيره بعدا )
# ( لا يبعد الله من يعطي الجزيل ومن % يحبو الخليل وما أكدى وما صلدا )
# ( ومن ms2678 تلاقيه بالمعروف معترفا % إذا أجرهد صفا المذموم أو صلدا )
# ( لاقيته مفضلا تندى أنامله % إن يعطك اليوم لا يمنعك ذاك غدا )
# ( تجيء عفوا إذا جاءت عطيته % ولا تخالط ترنيقا ولا زهدا )
# ( أولاه بالمفخر الأعلى وأعظمه % خلقا وأوسعه خيرا ومنتفدا )
# ( إذا تكلف أقوام صنائعه % لاقوا ولم يظلموا من دونها صعدا )
# ( بحر إذا نكس الأقوام أو ضجروا % لاقيت خير يديه دائما رغدا )
# ( لا يحسب المدح خدعا حين تمدحه % ولا يرى البخل منهاه له أبدا )
# ( إني لرافده ودي ومنصرتي % وحافظ غيبه إن غاب أو شهدا )
### ||| صوت
# ( حنتني حانيات الدهر حتى % كأني خاتل يدنوا لصيد )
# ( قريب الخطو يحسب من رآني % ولست مقيدا أني بقيد ) PageV12P402
# عروضه من الوافر الخاتل الذي يتقتر للصيد وينحني حتى لا يرى ويقال لكل من
~~أراد خداع صيد أو إنسان ختله ورى أمره فلم يظهره ومن رواه كأني حابل فإنه
~~يعني الذي ينصب حبالة للصيد الشعر لأبي الطمحان القيني والغناء لإبراهيم
~~ماخوري وهو خفيف الثقيل الثاني بالوسطى وذكر ابن حبيب أن هذا الشعر للمسجاح
~~بن سباع الضبي فإن كن ذلك على ما قال فلأبي الطمحان ما يغني فيه من شعره
~~ولا يشك فيه أنه له قوله
### ||| صوت
# ( أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم % دجى الليل حتى نظم الجزع ثاقبه )
# الغناء لعريب ثاني ثقيل وخفيف رمل وذكر ابن المعتز أن خفيف الرمل لها وأن
~~الثقيل الثاني لغيرها
PageV12P403
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | أخبار أبي الطمحان القيني
# أبو الطمحان اسمه حنظلة بن الشرقي أحد بني القين بن جسر بن شيع الله من
~~قضاعة وقد تقدم هذا النسب في عدة مواضع من الكتاب في أنساب شعرائهم
# وكان أبو الطمحان شاعرا فارسا خاربا صعلوكا وهو من المخضرمين أدرك
~~الجاهلية والإسلام فكان خبيث الدين فيهما كما يذكر وكان تربا للزبير بن عبد
~~المطلب في الجاهلية ونديما له أخبرنا بذلك أبو الحسن الأسدي عن الرياشي عن
~~أبي عبيدة
### || قيسبة السكوني يقع في أسر بني عقيل
# ومما يدل على أنه قد أدرك الجاهلية ما ذكره ابن الكلبي عن أبيه قال خرج
~~قيسبة ms2679 بن كلثوم السكوني وكان ملكا يريد الحج وكانت العرب تحج في الجاهلية
~~فلا يعرض بعضها لبعض فمر ببني عامر بن عقيل فوثبوا PageV13P005 عليه فأسروه
~~وأخذوا ماله وما كان معه وألقوه في القد فمكث فيه ثلاث سنين وشاع باليمن أن
~~الجن استطارته فبينا هو في يوم شديد البرد في بيت عجوز منهم إذ قال لها
~~أتأذنين لي أن آتي الأكمة فأتشرق عليها فقد أضر بي القر فقالت له نعم وكانت
~~عليه جبة من حبرة لم يترك عليه غيرها فتمشى في أغلاله وقيوده حتى صعد
~~الأكمة ثم أقبل يضرب ببصره نحو اليمن وتغشاه عبرة فبكى ثم رفع طرفه إلى
~~السماء وقال اللهم ساكن السماء فرج لي مما أصبحت فيه فبينا هو كذلك إذ عرض
~~له راكب يسير فأشار إليه أن أقبل فأقبل الراكب فلما وقف عليه قال له ما
~~حاجتك يا هذا قال أين تريد قال أريد اليمن قال ومن أنت قال أنا أبو الطمحان
~~القيني فاستعبر باكيا فقال له أبو الطمحان من أنت فإني أرى عليك سيما الخير
~~ولباس الملوك وأنت بدار ليس فيها ملك قال أنا قيسبة بن كلثوم السكوني خرجت
~~عام كذا وكذا أريد الحج فوثب علي هذا الحي فصنعوا بي ما ترى وكشف عن أغلاله
~~وقيوده فاستعبر أبو الطمحان فقال له قيسبة PageV13P006 هل لك في مائة ناقة
~~حمراء قال ما أحوجني إلى ذلك قال فأنخ فأناخ ثم قال له أمعك سكين قال نعم
~~قال ارفع لي عن رحلك فرفع له عن رحله حتى بدت خشبة مؤخره فكتب عليها قيسبة
~~بالمسند وليس يكتب به غير أهل اليمن خفيف
# ( بلغا كندة الملوك جميعا % حيث سارت بالأكرمين الجمال )
# ( أن ردوا العين بالخميس عجالا % واصدروا عنه والروايا ثقال )
# ( هزئت جارتي وقالت عجيبا % إذ رأتني في جيدي الأغلال )
# ( إن تريني عاري العظام أسيرا % قد براني تضعضع واختلال )
# ( فلقد أقدم الكتيبة بالسيف % علي السلاح والسربال ) خفيف
# وكتب تحت الشعر إلى أخيه أن يدفع إلى أبي الطمحان مائة ناقة ثم قال له
~~أقرئ هذا قومي ms2680 فإنهم سيعطونك مائة ناقة حمراء فخرج تسير به PageV13P007
~~ناقته حتى أتى حضرموت فتشاغل بما ورد له ونسي أمر قيسبة حتى فرغ من حوائجه
~~ثم سمع نسوة من عجائز اليمن يتذاكرن قيسبة ويبكين فذكر أمره فأتى أخاه
~~الجون بن كلثوم وهو أخوه لأبيه وأمه فقال له يا هذا إني أدلك على قيسبة وقد
~~جعل لي مائة من الإبل قال له فهي لك فكشف عن الرحل فلما قرأه الجون أمر له
~~بمائة ناقة ثم أتى قيس بن معد يكرب الكندي أبا الأشعث بن قيس فقال له يا
~~هذا إن أخي في بني عقيل أسير فسر معي بقومك فقال له أتسير تحت لوائي حتى
~~أطلب ثأرك وأنجدك وإلا فامض راشدا فقال له الجون مس السماء أيسر من ذلك
~~وأهون علي مما خيرته وضجت السكون ثم فاءوا ورجعوا وقالوا له وما عليك من
~~هذا هو ابن عمك ويطلب لك بثأرك فأنعم له بذلك وسار قيس وسار الجون معه تحت
~~لوائه وكندة والسكون معه فهو أول يوم اجتمعت فيه السكون وكندة لقيس وبه
~~أدرك الشرف فسار حتى أوقع بعامر بن عقيل فقتل منهم مقتلة عظيمة واستنقذ
~~قيسبة وقال في ذلك سلامة بن صبيح الكندي السريع
# ( لا تشتمونا إذا جلبنا لكم % ألفي كميت كلها سلهبه ) PageV13P008
# ( نحن أبلنا الخيل في أرضكم % حتى ثأرنا منكم قيسبة )
# ( واعترضت من دونهم مذحج % فصادفوا من خيلنا مشغبه ) السريع
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن أيوب قال حدثنا عبد الله بن مسلم قال
# بلغني أن أبا الطمحان القيني قيل له وكان فاسقا خاربا ما أدنى ذنوبك قال
~~ليلة الدير قيل له وما ليلة الدير قال نزلت بديرانية فأكلت عندها طفيشلا
~~بلحم خنزير وشربت من خمرها وزنيت بها وسرقت كساءها ثم انصرفت عنها
# أخبرني عمي قال حدثني محمد بن عبد الله الحزنبل عن عمرو بن أبي عمرو
~~الشيباني عن أبيه قال جنى أبو الطمحان القيني جناية وطلبه السلطان فهرب من
~~بلاده ولجأ إلى بني فزارة فنزل على رجل منهم يقال له مالك بن سعد ms2681 أحد بني
~~شمخ فآواه وأجاره وضرب عليه بيتا وخلطه بنفسه فأقام مدة ثم تشوق يوما إلى
~~أهله وقد شرب شرابا ثمل منه فقال لمالك لولا أن يدي تقصر عن دية جنايتي
~~لعدت إلى أهلي فقال له هذه إبلي فخذ PageV13P009 منها دية جنايتك واردد ما
~~شئت فلما أصبح ندم على ما قاله وكره مفارقة موضعه ولم يأمن على نفسه فأتى
~~مالكا فأنشده وافر
# ( سأمدح مالكا في كل ركب % لقيتهم وأترك كل رذل )
# ( فما أنا والبكارة أو مخاض % عظام جلة سدس وبزل )
# ( وقد عرفت كلابكم ثيابي % كأني منكم ونسيت أهلي )
# ( نمت بك من بني شمخ زناد % لها ما شئت من فرع وأصل ) وافر
# قال فقال مالك مرحبا فإنك حبيب ازداد حبا إنما اشتقت إلى أهلك وذكرت أنه
~~يحبسك عنهم ما تطالب به من عقل أو دية فبذلت لك ما بذلت وهو لك على كل حال
~~فأقم في الرحب والسعة فلم يزل مقيما عندهم حتى هلك في دارهم
### || اعتذاره لامرأته من ركوبه الأهوال
# قال أبو عمرو في هذه الرواية وأخبرني أيضا بمثله محمد بن جعفر النحوي صهر
~~المبرد قال حدثنا ثعلب عن ابن الأعرابي قال عاتبت PageV13P010 أبا الطمحان
~~القيني امرأته في غاراته ومخاطرته بنفسه وكان لصا خاربا خبيثا وأكثرت لومه
~~على ركوب الأهوال ومخاطرته بنفسه في مذاهبه فقال لها طويل
# ( لو كنت في ريمان تحرس بابه % أراجيل أحبوش وأغضف آلف )
# ( إذا لأتتني حيث كنت منيتي % يخب بها هاد بأمري قائف )
# ( فمن رهبة آتي المتالف سادرا % وأية أرض ليس فيها متالف )
# فأما البيت الذي ذكرت من شعره أن فيه لعريب صنعة وهو طويل
# ( أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم % ) طويل
# فإنه من قصيدة له مدح بها بجير بن أوس بن حارثة بن لأم الطائي وكان أسيرا
~~في يده فلما مدحه بهذه القصيدة أطلقه وجز ناصيته فمدحه بعد هذا بعدة قصائد
~~وأول هذه الأبيات طويل
# ( إذا قيل أي الناس خير قبيلة % وأصبر يوما لا توارى كواكبه )
~~PageV13P011
# ( فإن بني لأم بن عمرو أرومة % علت فوق صعب لا تنال ms2682 مراقبه )
# ( أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم % دجى الليل حتى نظم الجزع ثاقبه )
# ( لهم مجلس لا يحصرون عن الندى % إذا مطلب المعروف أجدب راكبه ) طويل
### || أسر أبي الطمحان في الحرب بين جديلة والغوث
# وأما خبر أسره والواقعة التي أسر فيها فإن علي بن سليمان الأخفش أخبرني
~~بها عن أحمد بن يحيى ثعلب عن ابن الأعرابي قال كان أبو الطمحان القيني
~~مجاورا في جديلة من طيء وكانت قد اقتتلت بينها وتحاربت الحرب التي يقال لها
~~حرب الفساد وتحزبت حزبين حزب PageV13P012 جديلة وحزب الغوث وكانت هذه الحرب
~~بينهم أربعة أيام ثلاثة منها للغوث ويوم لجديلة فأما اليوم الذي كان لجديلة
~~فهو يوم ناصفة وأما الثلاثة الأيام التي كانت للغوث فإنها يوم قارات حوق
~~ويوم البيضة ويوم عرنان وهو آخرها وأشدها وكان للغوث فانهزمت جديلة هزيمة
~~قبيحة وهربت فلحقت بكلب وحالفتهم وأقامت فيهم عشرين سنة وأسر أبو الطمحان
~~في هذه الحرب أسره رجلان من طيء واشتركا فيه فاشتراه منهما بجير بن أوس بن
~~حارثة لما بلغه قوله طويل
# ( أرقت وآبتني الهموم الطوارق % ولم يلق ما لاقيت قبلي عاشق )
# ( إليكم بني لأم تخب هجانها % بكل طريق صادفته شبارق )
# ( لكم نائل غمر وأحلام سادة % وألسنة يوم الخطاب مسالق )
# ( ولم يدع داع مثلكم لعظيمة % إذا وزمت بالساعدين السوارق ) طويل
# السوارق الجوامع واحدتها سارقة PageV13P013
# قال فابتاعه بجير من الطائيين بحكمهما فجز ناصيته وأعتقه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أبو أيوب المديني قال حدثني مصعب بن عبد
~~الله الزبيري قال كان أبو الطمحان القيني مجاورا لبطن من طيئ يقال لهم بنو
~~جديلة فنطح تيس له غلاما منهم فقتله فتعلقوا أبا الطمحان وأسروه حتى يؤدي
~~ديته مائة من الإبل وجاءهم نزيله وكان يدعى هشاما ليدفع عنه فلم يقبلوا
~~قوله فقال أبو الطمحان طويل
# ( أتاني هشام يدفع الضيم جاهدا % يقول ألا ماذا ترى وتقول )
# ( فقلت له قم يا لك الخير أدها % مذللة إن العزيز ذليل )
# ( فإن يك دون القين أغبر شامخ % فليس إلى القين الغداة سبيل ) طويل
# أخبرني عمي قال حدثنا ms2683 عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن
~~مالك عن إسحاق قال دخلت يوما على المأمون فوجدته حائرا متفكرا غير نشيط
~~فأخذت أحدثه بملح الأحاديث وطرفها أستميله لأن يضحك أو ينشط فلم يفعل وخطر
~~ببالي بيتان فأنشدته إياهما وهما طويل
# ( ألا عللاني قبل نوح النوائح % وقبل نشوز النفس بين الجوانح )
~~PageV13P014
# ( وقبل غد يا لهف نفسي على غد % إذ راح أصحابي ولست برائح ) طويل
# فتنبه كالمتفزع ثم قال من يقول هذا ويحك قلت أبو الطمحان القيني يا أمير
~~المؤمنين قال صدق والله أعدهما علي فأعدتهما عليه حتى حفظهما ثم دعا
~~بالطعام فأكل ودعا بالشراب فشرب وأمر لي بعشرين ألف درهم
### || اعتذار الحسن لعبد الملك
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثني أحمد بن الحارث الخراز قال حدثني
~~المدائني قال عاتب عبد الملك بن مروان الحسن بن الحسن عليهما السلام على
~~شيء بلغه عنه من دعاء أهل العراق إياه إلى الخروج معهم على عبد الملك فجعل
~~يعتذر إليه ويحلف له فقال له خالد بن يزيد بن معاوية يا أمير المؤمنين ألا
~~تقبل عذر ابن عمك وتزيل عن قلبك ما قد أشربته إياه أما سمعت قول أبي
~~الطمحان القيني طويل
# ( إذا كان في صدر ابن عمك إحنة % فلا تستثرها سوف يبدو دفينها )
# ( وإن حمأة المعروف أعطاك صفوها % فخذ عفوه لا يلتبس بك طينها ) طويل
# قال المدائني ونزل أبو الطمحان على الزبير بن عبد المطلب بن هاشم وكانت
~~العرب تنزل عليه فطال مقامه لديه واستأذنه في الرجوع إلى أهله وشكا إليه
~~شوقا إليهم فلم يأذن له وسأله المقام فأقام عنده مدة ثم أتاه فقال له
# ( ألا حنت المرقال وائتب ربها % تذكر أوطانا وأذكر معشري ) PageV13P015
# ( ولو عرفت صرف البيوع لسرها % بمكة أن تبتاع حمضا بإذخر )
# ( أسرك لو أنا بجنبي عنيزة % وحمض وضمران الجناب وصعتر )
# ( إذا شاء راعيها استقى من وقيعة % كعين الغراب صفوها لم يكدر ) طويل
# فلما أنشده إياها أذن له فانصرف وكان نديما له
### ||| صوت
# ( لا يعتري شربنا اللحاء وقد ms2684 % توهب فينا القيان والحلل )
# ( وفتية كالسيوف نادمتهم % لاحصر فيهم ولا بخل ) منسرح
# الشعر للأسود بن يعفر والغناء لسليم خفيف ثقيل أول بالبنصر PageV13P016
### | أخبار الأسود ونسبه
# الأسود بن يعفر ويقال يعفر بضم الياء ابن عبد الأسود بن جندل ابن نهشل بن
~~دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وأم الأسود بن يعفر رهم
~~بنت العباب من بني سهم بن عجل شاعر متقدم فصيح من شعراء الجاهلية ليس
~~بالمكثر وجعله محمد بن سلام في الطبقة PageV13P017 الثامنة مع خداش بن زهير
~~والمخبل السعدي والنمر بن تولب العكلي وهو من العشي ويقال العشو بالواو
~~المعدودين في الشعراء وقصيدته الدالية المشهورة
# ( نام الخلي وما أحس رقادي % والهم محتضر لدي وسادي ) كامل
# معدودة من مختار أشعار العرب وحكمها مفضلية مأثورة
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي وأبو الحسن أحمد بن محمد الأسدي قالا حدثنا
~~الرياشي عن الأصمعي قال تقدم رجل من أهل البصرة من بني دارم إلى سوار بن
~~عبد الله ليقيم عنده شهادة فصادفه يتمثل قول الأسود بن يعفر
# ( ولقد علمت لو أن علمي نافعي % أن السبيل سبيل ذي الأعواد ) PageV13P018
# ( إن المنية والحتوف كلاهما % يوفي المخارم يرميان سوادي )
# ( ماذا أؤمل بعد آل محرق % تركوا منازلهم وبعد إياد )
# ( أهل الخورنق والسدير وبارق % والقصر ذي الشرفات من سنداد ) PageV13P019
# ( نزلوا بأنقرة يفيض عليهم % ماء الفرات يفيض من أطواد )
# ( جرت الرياح على محل ديارهم % فكأنما كانوا على ميعاد ) كامل
# ثم أقبل على الدارمي فقال له أتروي هذا الشعر قال لا قال أفتعرف من يقوله
~~قال لا قال رجل من قومك له هذه النباهة وقد قال مثل هذه الحكمة لا ترويها
~~ولا تعرفه يا مزاحم أثبت شهادته عندك فإني متوقف عن قبوله حتى أسأل عنه
~~فإني أظنه ضعيفا
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني عن الرياشي عن أبي عبيدة بمثله
### || جائزة الرشيد لمن يروي نام الخلي
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني الحكم بن موسى
~~السلولي قال حدثني أبي قال بينا نحن ms2685 بالرافقة على باب الرشيد وقوف وما أفقد
~~أحدا من وجوه العرب من أهل الشام والجزيرة والعراق إذ خرج وصيف كأنه درة
~~فقال يا معشر الصحابة إن أمير المؤمنين يقرأ عليكم السلام ويقول لكم من كان
~~منكم يروي قصيدة الأسود بن يعفر كامل
# ( نام الخلي وما أحس رقادي % والهم محتضر لدى وسادي ) كامل
# فليدخل فلينشدها أمير المؤمنين وله عشرة آلاف درهم فنظر بعضنا إلى بعض
~~ولم يكن فينا أحد يرويها قال فكأنما سقطت والله البدرة عن PageV13P020
~~قربوسي قال الحكم فأمرني أبي فرويت شعر الأسود بن يعفر من أجل هذا الحديث
### || التمثل بشعر الأسود
# أخبرني محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني أبي قال حدثني عبد الله بن عبد
~~الرحمن المدائني قال حدثنا أبو أمية بن عمرو بن هشام الحراني قال حدثنا
~~محمد بن يزيد بن سنان قال حدثني جدي سنان بن يزيد قال كنت مع مولاي جرير بن
~~سهم التميمي وهو يسير أمام علي بن أبي طالب عليه السلام ويقول
# ( يا فرسي سيري وأمي الشاما % وخلفي الأخوال والأعماما )
# ( وقطعي الأجواز والأعلاما % وقاتلي من خالف الإماما )
# ( إني لأرجو إن لقينا العاما % جمع بني أمية الطغاما )
# ( أن نقتل العاصي والهماما % وأن نزيل من رجال هاما ) رجز
# فلما انتهى إلى مدائن كسرى وقف علي عليه السلام ووقفنا فتمثل مولاي قول
~~الأسود بن يعفر
# ( جرت الرياح على مكان ديارهم % فكأنما كانوا على ميعاد ) كامل
# فقال له علي عليه السلام فلم لم تقل كما قال الله جل وعز (** كم تركوا
~~من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك وأورثناها
~~قوما آخرين **) ثم قال يا بن أخي إن هؤلاء كفروا النعمة فحلت بهم النقمة
~~فإياكم وكفر النعمة فتحل بكم النقمة PageV13P021
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثنا أحمد بن الحارث عن
~~المدائني قال مر عمر بن عبد العزيز ومعه مزاحم مولاه يوما بقصر من قصور آل
~~جفنة وقد خرب فتمثل مزاحم بقول الأسود بن يعفر
# ( جرت الرياح على محل ديارهم % فكأنما ms2686 كانوا على ميعاد )
# ( ولقد غنوا فيها بأنعم عيشة % في ظل ملك ثابت الأوتاد )
# ( فإذا النعيم وكل ما يلهى به % يوما يصير إلى بلى ونفاد ) كامل
# فقال له عمر هلا قرأت (** كم تركوا من جنات وعيون **) إلى قوله جل وعز
~~(** كذلك وأورثناها قوما آخرين **)
# نسخت من كتاب محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي عن المفضل قال
# كان الأسود بن يعفر مجاورا في بني قيس بن ثعلبة ثم في بني مرة بن عباد
~~بالقاعة فقامرهم فقمروه حتى حصل عليه تسعة عشر بكرا فقالت لهم أمه وهي رهم
~~بنت العباب يا قوم أتسلبون ابن أخيكم ماله قالوا فماذا نصنع قالت احبسوا
~~قداحه فلما راح القوم قالوا له أمسك فدخل ليقامرهم فردوا قداحه فقال لا
~~أقيم بين قوم لا أضرب فيهم بقدح فاحتمل قبل دخول الأشهر الحرم فأخذت إبله
~~طائفة من بكر بن وائل فاستسعى الأسود بني مرة بن عباد وذكرهم الجوار وقال
~~لهم PageV13P022
# ( يال عباد دعوة بعد هجمة % فهل فيكم من قوة وزماع )
# ( فتسعوا لجار حل وسط بيوتكم % غريب وجارات تركن جياع ) طويل
# وهي قصيدة طويلة فلم يصنعوا شيئا فادعى جوار بني محلم بن ذهل ابن شيبان
~~فقال
# ( قل لبني محلم يسيروا % بذمة يسعى بها خفير )
# ( لا قدح بعد اليوم حتى توروا % ) رجز
# ويروى إن لم توروا فسعوا معه حتى استنقذوا إبله فمدحهم بقصيدته التي
~~أولها
# ( أجارتنا غضي من السير أو قفي % وإن كنت قد أزمعت بالبين فاصرفي )
# ( أسائلك أو أخبرك عن ذي لبانة % سقيم الفؤاد بالحسان مكلف )
# يقول فيها
# ( تداركني أسباب آل محلم % وقد كدت أهوي بين نيقين نفنف )
# ( هم القوم يمسي جارهم في غضارة % سويا سليم اللحم لم يتحوف ) طويل
# فلما بلغتهم أبياته ساقوا إليه مثل إبله التي استنقذوها من أموالهم
~~PageV13P023
### || سعيه في رد الإبل لطلحة
# قال المفضل كان رجل من بني سعد بن عوف بن مالك بن حنظلة يقال له طلحة
~~جارا لبني ربيعة بن عجل بن لجيم فأكلوا إبله فسأل في قومه حتى أتى الأسود
~~بن يعفر يسأله أن ms2687 يعطيه ويسعى له في إبله فقال له الأسود لست جامعهما لك
~~ولكن اختر أيهما شئت قال أختار أن تسعى لي بإبلي فقال الأسود لأخواله من
~~بني عجل
# ( يا جار طلحة هل ترد لبونه % فتكون أدنى للوفاء وأكرما )
# ( تالله لو جاورتموه بأرضه % حتى يفارقكم إذا ما أجرما ) طويل
# وهي قصيدة طويلة فبعث أخواله من بني عجل بإبل طلحة إلى الأسود ابن يعفر
~~فقالوا أما إذا كنت شفيعه فخذها وتول ردها لتحرز المكرمة عنده دون غيرك
### || إغارته على كاظمة ومرضه
# وقال ابن الأعرابي قتل رجلان من بني سعد بن عجل يقال لهما وائل وسليط
~~ابنا عبد الله عما لخالد بن مالك بن ربعي النهشلي يقال له عامر بن ربعي
~~وكان خالد بن مالك عند النعمان حينئذ ومعه الأسود بن يعفر فالتفت النعمان
~~يوما إلى خالد بن مالك فقال له أي فارسين في العرب تعرف هما أثقل على
~~الأقران وأخف على متون الخيل فقال له أبيت اللعن أنت أعلم فقال خالا ابن
~~عمك الأسود بن يعفر وقاتلا عمك عامر بن ربعي يعني العجليين وائلا وسليطا
~~فتغير لون خالد بن مالك وإنما أراد النعمان أن يحثه على الطلب بثأر عمه
~~فوثب الأسود فقال أبيت اللعن عض بهن أمه PageV13P024 من رأى حق أخواله فوق
~~حق أعمامه ثم التفت إلى خالد بن مالك فقال يا بن عم الخمرعلي حرام حتى أثأر
~~لك بعمك قال وعلي مثل ذلك ونهضا يطلبان القوم فجمعا جمعا من بني نهشل بن
~~دارم فأغارا بهم على كاظمة وأرسلا رجلا من بني زيد بن نهشل بن دارم يقال له
~~عبيد بتجسس لهم الخبر فرجع إليهم فقال جوف كاظمة ملآن من حجاج وتجار وفيهم
~~وائل وسليط متساندان في جيش فركبت بنو نهشل حتى أتوهم فنادوا من كان حاجا
~~فليمض لحجه ومن كان تاجرا فليمض لتجارته فلما خلص لهم وائل وسليط في جيشهما
~~اقتتلوا فقتل وائل وسليط قتلهما هزان ابن زهير بن جندل بن نهشل عادى بينهما
~~وادعى الأسود بن يعفر أنه قتل وائلا ثم ms2688 عاد إلى النعمان فلما رآه تبسم وقال
~~وفي نذرك يا أسود قال نعم أبيت اللعن ثم أقام عنده مدة ينادمه ويؤاكله ثم
~~مرض مرضا شديدا فبعث النعمان إليه رسولا يسأله عن خبره وهول ما به فقال
# ( نفع قليل إذ نادى الصدى أصلا % وحان منه لبرد الماء تغريد )
# ( وودعوني فقالوا ساعة انطلقوا % أودى فأودى الندى والحزم والجود )
# ( فما أبالي إذا ما مت ما صنعوا % كل امرئ بسبيل الموت مرصود ) بسيط
# ونسخت من كتاب عمرو بن أبي عمرو الشيباني بأثره عن أبيه قال
# كان أبو جعل أخو عمرو بن حنظلة من البراجم قد جمع جمعا من PageV13P025
~~شذاذ أسد وتميم وغيرهم فغزوا بني الحارث بن تيم الله بن ثعلبة فنذروا بهم
~~وقاتلوهم قتالا شديدا حتى فضوا جمعهم فلحق رجل من بني الحارث ابن تيم الله
~~بن ثعلبة جماعة من بني نهشل فيهم جراح بن الأسود بن يعفر والحر بن شمر بن
~~هزان بن زهير بن جندل ورافع بن صهيب بن حارثة بن جندل وعمرو والحارث ابنا
~~حرير بن سلمى بن جندل فقال لهم الحارثي هلم إلي طلقاء فقد أعجبني قتالكم
~~سائر اليوم وأنا خير لكم من العطش قالوا نعم فنزل ليجز نواصيهم فنظر الجراح
~~بن الأسود إلى فرس من خيلهم فإذا هي أجود فرس في الأرض فوثب فركبها وركضها
~~ونجا عليها فقال الحارثي للذين بقوا معه أتعرفون هذا قالوا نعم نحن لك علية
~~خفراء فلما أتى جراح أباه أمره فهرب بها في بني سعد فابتطنها ثلاثة أبطن
~~وكان يقال لها العصماء فلما رجع النفر النهشليون إلى قومهم قالوا إن خفراء
~~فارس العصماء فوالله لنأخذنها فأوعدوه وقال حرير ورافع نحن الخفيران بها
~~وكان بنو جرول حلفاء بني سلمى بن جندل على بني حارثة بن جندل فأعانه على
~~ذلك التيحان بن بلج بن جرول بن نهشل فقال الأسود بن يعفر يهجوه
# ( أتاني ولم أخش الذي ابتعثا به % خفيرا بني سلمى حرير ورافع )
# ( هم خيبوني يوم كل غنيمة % وأهلكتهم لو أن ذلك نافع )
# ( فلا أنا معطيهم ms2689 علي ظلامة % ولا الحق معروفا لهم أنا مانع )
# ( وإني لأقري الضيف وصى به أبي % وجار أبي التيحان ظمآن جائع )
~~PageV13P026
# ( فقولا لتيحان ابن عاقرة استها % أمجر فلاقي الغي أم أنت نازع )
# ( ولو أن تيحان بن بلج أطاعني % لأرشدته وللأمور مطالع )
# ( وإن يك مدلولا علي فإنني % أخو الحرب لا قحم ولا متجاذع )
# ( ولكن تيحان ابن عاقرة استها % له ذنب من أمره وتوابع ) طويل
# قال فلما رأى الأسود أنهم لا يقلعون عن الفرس أو يردوها أحلفهم عليها
~~فحلفوا أنهم خفراء لها فرد الفرس عليهم وأمسك أمهارها فردوا الفرس إلى
~~صاحبها ثم أظهر الأمهار بعد ذلك فأوعدوه فيها أن يأخذوها فقال الأسود
# ( أحقا بني أبناء سلمى بن جندل % وعيدكم إياي وسط المجالس )
# ( فهلا جعلتم نحوه من وعيدكم % على رهط قعقاع ورهط ابن حابس )
# ( هم منعوا منكم تراث أبيكم % فصار التراث للكرام الأكايس )
# ( هم أوردوكم ضفة البحر طاميا % وهم تركوكم بين خاز وناكس ) طويل
### || رثاؤه مسروق النهشلي
# وقال أبو عمرو كان مسروق بن المنذر بن سلمى بن جندل بن نهشل سيدا جوادا
~~وكان مؤثرا للأسود بن يعفر كثير الرفد له والبر به فمات مسروق واقتسم أهله
~~ماله وبان فقده على الأسود بن يعفر فقال يرثيه
# ( أقول لما أتاني هلك سيدنا % لا يبعد الله رب الناس مسروقا )
~~PageV13P027
# ( من لا يشيعه عجز ولا بخل % ولا يبيت لديه اللحم موشوقا )
# ( مردى حروب إذا ما الخيل ضرجها % نضخ الدماء وقد كانت أفاريقا )
# ( والطاعن الطعنة النجلاء تحسبها % شنا هزيما يمج الماء مخروقا )
# ( وجفنة كنضيح البئر متأقة % ترى جوانبها باللحم مفتوقا )
# ( يسرتها ليتامى أو لأرملة % وكنت بالبائس المتروك محقوقا )
# ( يا لهف أمي إذ أودى وفارقني % أودى ابن سلمى نقي العرض مرموقا ) بسيط
### || شعره في أولاده
# وقال أبو عمرو عاتبت سلمى بنت الأسود بن يعفر أباها على إضاعته ماله فيما
~~ينوب قومه من حمالة وما يمنحه فقراءهم ويعين به مستمنحهم فقال لها
# ( وقالت لا أراك تليق شيئا % أتهلك ما جمعت وتستفيد ) PageV13P028
# ( فقلت بحسبها يسر وعار % ومرتحل إذا رحل الوفود )
# ( فلومي إن بدا ms2690 لك أو أفيقي % فقبلك فاتني وهو الحميد )
# ( أبو العوراء لم أكمد عليه % وقيس فاتني وأخي يزيد )
# ( مضوا لسبيلهم وبقيت وحدي % وقد يغني رباعته الوحيد )
# ( فلولا الشامتون أخذت حقي % وإن كانت بمطلبه كؤود )
# ويروى
# ( وإن كانت له عندي كؤود % ) وافر
# قال أبو عمرو وكان الجراح بن الأسود في صباه ضئيلا ضعيفا فنظر إليه
~~الأسود وهو يصارع صبيا من الحي وقد صرعه الصبي والصبيان يهزؤون منه فقال
# ( سيجرح جراح وأعقل ضيمه % إذا كان مخشيا من الضلع المندي )
# ( فآباء جراح ذؤابة دارم % وأخوال جراح سراة بني نهد ) طويل
# قال وكانت أم الجراح أخيذة أخذها الأسود من بني نهد في غارة أغارها عليهم
# وقال أبو عمرو لما أسن الأسود بن يعفر كف بصره فكان يقاد إذا أراد مذهبا
~~وقال في ذلك PageV13P029
# ( قد كنت أهدي ولا أهدى فعلمني % حسن المقادة أني أفقد البصرا )
# ( أمشي وأتبع جنابا ليهديني % إن الجنيبة مما تحشم الغدرا ) بسيط
# الجناب الرجل الذي يقوده كما تقاد الجنيبة الحشم المشي ببطء والغدر مكان
~~ليس مستويا
# وذكر محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي عن المفضل أن الأسود كان له أخ يقال
~~له حطائط بن يعفر شاعر وأن ابنه الجراح كان شاعرا أيضا قال وأخوه حطائط
~~الذي قال لأمهما رهم بنت العباب وعاتبته على جوده فقال
# ( تقول ابنة العباب رهم حربتني % حطائط لم تترك لنفسك مقعدا )
# ( إذا ما جمعنا صرمة بعد هجمة % تكون علينا كابن أمك أسودا )
# ( فقلت ولم أعي الجواب تأملي % أكان هزالا حتف زيد وأربدا )
# ( أريني جوادا مات هزلا لعلني % أرى ما ترين أو بخيلا مخلدا )
# ( ذريني أكن للمال ربا ولا يكن % لي المال ربا تحمدي غبه غدا )
# ( ذريني فلا أعيا بما حل ساحتي % أسود فأكفى أو أطيع المسودا )
# ( ذريني يكن مالي لعرضي وقاية % يقي المال عرضي قبل أن يتبددا )
~~PageV13P030
# ( أجارة أهلي بالقصيمة لا يكن % علي ولم أظلم لسانك مبردا ) طويل
### ||| صوت
# ( أعاذلتي ألا لا تعذلينا % أقلي اللوم إن لم تنفعينا )
# ( فقد أكثرت لو أغنيت شيئا % ولست بقابل ما تأمرينا ) وافر
# الشعر لأرطاة ms2691 بن سهية والغناء لمحمد بن الأشعث خفيف رمل بالبنصر من نسخة
~~عمرو بن بانة PageV13P031
### | أخبار أرطاة ونسبه
# هو أرطاة بن زفر بن عبد الله بن مالك بن شداد بن عقفان بن أبي حارثة بن
~~مرة بن نشبة بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان وقد تقدم هذا النسب في
~~عدة مواضع من هذا الكتاب وسهية أمه وهي بنت زامل بن مروان بن زهير بن ثعلبة
~~بن حديج بن أبي جشم بن كعب بن عوف ابن عامر بن عوف سبية من كلب وكانت لضرار
~~بن الأزور ثم صارت إلى زفر وهي حامل فجاءت بأرطاة من ضرار على فراش زفر
~~فلما ترعرع أرطاة جاء ضرار إلى الحارث بن عوف فقال له
# ( يا حارث افكك لي بني من زفر % )
# ( ويروى يا حار أطلق لي % )
# ( في بعض من تطلق من أسرى مضر % )
# ( إن أباه امرؤ سوء إن كفر % ) رجز PageV13P032
# فأعطاه الحارث إياه وقال انطلق بابنك فأدركه نهشل بن حري بن غطفان
~~فانتزعه منه ورده إلى زفر وفي تصداق ذلك يقول أرطاة لبعض أولاد زفر
# ( فإذا خمصتم قلتم يا عمنا % وإذا بطنتم قلتم ابن الأزور ) كامل
# قال ولهذا غلبت أمه سهية على نسبه فنسب إليها وضرار بن الأزور هذا قاتل
~~مالك بن نويرة الذي يقول فيه أخوه متمم
# ( نعم القتيل إذا الرياح تناوحت % تحت البيوت قتلت يا بن الأزور )
### || منزلته في الشعر
# وأرطاة شاعر فصيح معدود في طبقات الشعراء المعدودين من شعراء الإسلام في
~~دولة بني أمية لم يسبقها ولم يتأخر عنها وكان أمرأ صدق شريفا في قومه جوادا
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان رفيع بن سلمة الملقب
~~بدماذ قال حدثنا أبو عبيدة قال دخل أرطاة بن سهية على عبد الملك بن مروان
~~فاستنشده شيئا مما كان يناقض به شبيب بن البرصاء فأنشده PageV13P033
# ( أبي كان خيرا من أبيك ولم يزل % جنيبا لآبائي وأنت جنيب )
# فقال له عبد الملك بن مروان كذبت شبيب خبر منك أبا ثم أنشده
# ( وما ms2692 زلت خيرا منك مذ عض كارها % برأسك عادي النجاد رسوب ) كامل
# فقال له عبد الملك صدقت أنت في تفسك خير من شبيب فعجب من عبد الملك من
~~حضر ومن معرفته مقادير الناس على بعدهم منه في بواديهم وكان الأمر على ما
~~قال كان شبيب أشرف أبا من أرطاة وكان أرطاة أشرف فعلا ونفسا من شبيب
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عمرو بن بحر الجاحظ ودماذ أبو
~~غسان قالا جميعا قال أبو عبيدة دخل أرطاة بن سهية على عبد الملك بن مروان
~~فقال له كيف حالك يا أرطاة وقد كان أسن فقال ضعفت أوصالي وضاع مالي وقل مني
~~ما كنت أحب كثرته وكثر مني ما كنت أحب قلته قال فكيف أنت في شعرك فقال
~~والله يا أمير المؤمنين ما أطرب ولا أغضب ولا أرغب ولا أرهب وما يكون الشعر
~~إلا من نتائج هذه الأربع وعلى أني القائل
# ( رأيت المرء تأكله الليالي % كأكل الأرض ساقطة الحديد )
# ( وما تبغي المنية حين تأتي % على نفس ابن آدم من مزيد ) PageV13P034
# ( وأعلم أنها ستكر حتى % توفي نذرها بأبي الوليد )
# فارتاع عبد الملك ثم قال بل توفي نذرها بك ويلك مالي ولك فقال لا ترع يا
~~أمير المؤمنين فإنما عنيت نفسي وكان أرطاة يكنى أبا الوليد فسكن عبد الملك
~~ثم استعبر باكيا وقال أما والله على ذلك لتلمن بي
# أخبرني به حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو غسان
~~محمد بن يحيى عن عبد العزيز بن أبي ثابت فذكر قريبا منه يزيد وينقص ولا
~~يحيل معنى
### || مدحه مروان بن الحكم
# أخبرني عبد الملك بن مسلمة القرشي الهشامي بأنطاكية قال أخبرني أبي عن
~~أهلنا أن أرطاة بن سهية دخل على مروان بن الحكم لما اجتمع له أمر الخلافة
~~وفرغ من الحروب التي كان بها متشاغلا وصمد لإنفاذ الجيوش إلى ابن الزبير
~~لمحاربته فهنأه وكان خاصا به وبأخيه يحيى بن الحكم ثم أنشده
# ( تشكى قلوصي إلي الوجى % تجر السريح وتبلي الخداما ) PageV13P035
# ( تزور ms2693 كريما له عندها % يد لا تعد وتهدي السلاما )
# ( وقل ثوابا له أنها % تجيد القوافي عاما فعاما )
# ( وسادت معدا على رغمها % قريش وسدت قريشا غلاما )
# ( جعلت على الأمر فيه صغا % فما زال غمزك حتى استقاما )
# ( لقيت الزحوف فقاتلتها % فجردت فيهن عضبا حساما )
# ( تشق القوانس حتى تنا % ل ما تحتها ثم تبري العظاما )
# ( نزعت على مهل سابقا % فما زادك النزع إلا تماما )
# ( فزاد لك الله سلطانه % وزاد لك الخير منه فداما ) متقارب
# فكساه مروان وأمر له بثلاثين ناقة وأوقرهن له برا وزبيبا وشعيرا
### || هجاؤه شبيب بن البرصاء
# قال وكان أرطاة يهاجي شبيب بن البرصاء ولكل واحد منهما في صاحبه هجاء
~~كثير وكان كل واحد منهما ينفي صاحبه عن عشيرته في أشعاره فأصلح بينهما يحيى
~~بن الحكم وكانت بنو مرة تألفه وتنتجعه لصهره فيهم فلما افترقا سبعه شبيب
~~عند يحيى بن الحكم فقال أرطاة له
# ( رمتك فلم تشو الفؤاد جنوب % وما كل من يرمي الفؤاد يصيب )
# ( وما زودتنا غير أن خلطت لنا % أحاديث منها صادق وكذوب )
# ( ألا مبلغ فتيان قومي أنني % هجاني ابن برصاء اليدين شبيب )
# ( وفي آل عوف من يهود قبيلة % تشابه منها ناشئون وشيب ) PageV13P036
# ( أبي كان خيرا من أبيك ولم يزل % جنيبا لآبائي وأنت جنيب )
# ( وما زلت خيرا منك مذ عض كارها % برأسك عادي النجاد رسوب )
# ( فما ذنبنا إن أم حمزة جاورت % بيثرب أتياسا لهن نبيب )
# ( وإن رجالا بين سلع وواقم % لأير أبيهم في أبيك نصيب )
# ( فلو كنت عوفيا عميت وأسهلت % كداك ولكن المريب مريب ) طويل
# فأخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن العتبي قال لما قال
~~هذا الشعر أرطاة في شبيب بن البرصاء كان كل شيخ من بني عوف يتمنى أن يعمى
~~وكان العمى شائعا في بني عوف كلما أسن منهم رجل عمي فعمر أرطاة ولم يعم
~~فكان شبيب يعيره بذلك ثم مات أرطاة وعمي شبيب فكان يقول بعد ذلك ليت أرطاة
~~عاش حتى يراني أعمى فيعلم أني عوفي
# ونسخت من كتاب ابن الأعرابي في شعر أرطاة قال ms2694 كان شبيب بن البرصاء يقول
~~وددت أني جمعني وابن الأمة أرطاة بن سهية يوم قتال فأشفي منه غيظي فبلغ ذلك
~~أرطاة فقال له
# ( إن تلقني لا ترى غيري بناظرة % تنس السلاح وتعرف جبهة الأسد )
~~PageV13P037
# ( ماذا تظنك تغني في أخي رصد % من أسد خفان جابي العين ذي لبد )
# جابي العين وجائب العين شديد النظر
# ( أبي ضراغمة غبر يعودها % أكل الرجال متى يبدأ لها يعد )
# ( يا أيها المتمني أن يلاقيني % إن تنأ آتك أو إن تبغني تجد )
# ( نقض اللبانة من مر شرائعه % صعب المقادة تخشاه فلا تعد )
# ( متى تردني لا تصدر لمصدرة % فيها نجاة وإن أصدرك لا ترد )
# ( لا تحسبني كفقع القاع ينقره % جان بإصبعه أو بيضة البلد )
# ( أنا ابن عقفان معروف له نسبي % إلا بما شاركت أم على ولد )
# ( لاقى الملوك فأثأى في دمائهم % ثم استقر بلا عقل ولا قود )
# ( من عصبة يطعنون الخيل ضاحية % حتى تبدد كالمزؤودة الشرد )
# ( ويمنعون نساء الحي إن علمت % ويكشفون قتام الغارة العمد )
# ( أنا ابن صرمة إن تسأل خيارهم % أضرب برجلي في ساداتهم ويدي )
~~PageV13P038
# ( وفي بني مالك أم وزافرة % لا يدفع المجد من قيس إلى أحد )
# ( ضربت فيهم بأعراقي كما ضربت % عروق ناعمة في أبطح ثئد )
# ( جدي قضاعة معروف ويعرفني % جبا رفيدة أهل السرو والعدد ) بسيط
### || حبه لوجزة
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن عبد الله الحزنبل عن عمرو بن أبي عمرو
~~الشيباني عن أبيه قال كان أرطاة بن سهية يتحدث إلى امرأة من غني يقال لها
~~وجزة وكان يهواها ثم افترقا وحال الزمان بينهما وكبر أرطاة ثم اجتمعت غني
~~وبنو مرة في دار فمر أرطاة بوجزة وقد هرمت وتغيرت محاسنها وافتقرت فجلس
~~إليها وتحدث معها وهي تشكو إليه أمرها فلما أراد الانصراف أمر راعيه فجاء
~~بعشرة من إبله فعقلها بفنائها وانصرف وقال
# ( مررت على حدثي برمان بعدما % تقطع أقران الصبا والوسائل )
# ( فكنت كظبي مفلت ثم لم يزل % به الحين حتى أعلقته الحبائل )
# قال أبو الفرج الأصفهاني وقد ذكر أرطاة بن سهية وجزة هذه ونسب بها ms2695 في
~~مواضع من شعره فقال في قصيدة
# ( وداوية نازعتها الليل زائرا % لوجزة تهديني النجوم الطوامس )
~~PageV13P039
# ( أعوج بأصحابي عن القصد تعتلي % بنا عرض كسريها المطي العرامس )
# ( فقد تركتني لا أعيج بمشرب % فأروى ولا ألهو إلى من أجالس )
# ( ومن عجب الأيام أن كل منزل % لوجزة من أكناف رمان دارس )
# ( وقد جاورت قصر العذيب فما يرى % برمان إلا ساخط العيش بائس )
# ( طلاب بعيد واختلاف من النوى % إذا ما أتى من دون وجزة قادس )
# ( لئن أنجح الواشون بيني وبينها % وطال التنائي والنفوس النوافس )
# ( لقد طالما عشنا جميعا وودنا % جميع إذا ما يبتغي الأنس آنس )
# ( كذلك صرف الدهر ليس بتارك % حبيبا ويبقى عمره المتقاعس ) طويل
# وقال ابن الأعرابي كانت بين أرطاة بن سهية وبين رجل من بني أسد يقال له
~~حيان مهاجاة فاعترض بينهما حباشة الأسدي فهجا أرطاة فقال فيه أرطاة
~~PageV13P040
# ( أبلغ حباشة أني غير تاركه % حتى أذلله إذا كان ما كانا )
# ( الباعث القول يسديه ويلحمه % كالمجتدي الثكل إذ حاورت حيانا )
# ( إن تدع خندف بغيا أو مكاثرة % ادع القبائل من قيس بن عيلانا )
# ( قد نحبس الحق حتى ما يجاوزنا % والحق يحبسنا في حيث يلقانا )
# ( نبني لآخرنا مجدا نشيده % إنا كذاك ورثنا المجد أولانا ) بسيط
# وقال ابن الأعرابي وفد أرطاة بن سهية إلى الشأم زائرا لعبد الملك بن
~~مروان عام الجماعة وقد هنأه بالظفر ومدحه فأطال المقام عنده وأرجف أعداؤه
~~بموته فلما قدم وقد ملأ يديه بلغه ما كان منهم فقال فيهم
# ( إذا ما طلعنا من ثنية لفلف % فخبر رجالا يكرهون إيابي )
# ( وخبرهم أني رجعت بغبطة % أحدد أظفاري ويصرف نابي )
# ( وإني ابن حرب لا تزال تهرني % كلاب عدوي أو تهر كلابي ) طويل
# وقال أبو عمرو الشيباني وقع بين زميل قاتل ابن دارة وبين أرطاة
~~PageV13P041 ابن سهية لحاء فتوعده زميل وقال إني لأحسبك ستجرع مثل كأس ابن
~~دارة فقال له أرطاة
# ( يا زمل إني إن أكن لك سائقا % تركض برجليك النجاة والحق )
# ( لا تحسبني كامرئ صادفته % بمضيعة فخدشته بالمرمق )
# ( إني امرؤ أوفي إذا قارعتكم % قصب الرهان وما ms2696 أشأ أتعرق ) كامل
# فقال له زميل
# ( يا أرط إن تك فاعلا ما قلته % والمرء يستحيي إذا لم يصدق )
# ( فافعل كما فعل ابن دارة سالم % ثم امش هونك سادرا لا تتق )
# ( وإذا جعلتك بين لحيي شابك الأنياب % فارعد ما بدا لك وابرق ) كامل
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا الرياشي قال حدثنا الأصمعي قال قال
~~أرطاة بن سهية للربيع بن قعنب
# ( لقد رأيتك عريانا ومؤتزرا % فما عرفت أأنثى أنت أم ذكر ) بسيط
~~PageV13P042
# فقال له الربيع لكن سهية قد عرفتني فغلبه وانقطع أرطاة
# أخبرني عمي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثنا قعنب بن المحرز عن
~~الهيثم بن الربيع عن عمرو بن جبلة الباهلي قال تزوج عبد الرحمن بن سهيل بن
~~عمرو أم هشام بنت عبد الله بن عمر بن الخطاب وكانت من أجمل نساء قريش وكان
~~يجد بها وجدا شديدا فمرض مرضته التي هلك فيها فجعل يديم النظر إليها وهي
~~عند رأسه فقالت له إنك لتنظر إلي نظر رجل له حاجة قال أي والله إن لي إليك
~~حاجة لو ظفرت بها لهان علي ما أنا فيه قالت وما هي قال أخاف أن تتزوجي بعدي
~~قالت فما يرضيك من ذلك قال أن توثقي لي بالإيمان المغلظة فحلفت له بكل يمين
~~سكنت إليها نفسه ثم هلك فلما قضت عدتها خطبها عمر بن عبد العزيز وهو أمير
~~المدينة فأرسلت إليه ما أراك إلا وقد بلغتك يميني فأرسل إليها لك مكان كل
~~عبد وأمة عبدان وأمتان ومكان كل علق علقان ومكان كل شيء ضعفه فتزوجته فدخل
~~عليها بطال بالمدينة وقيل بل كان رجلا من مشيخة قريش مغفلا فلما رآها مع
~~عمر جالسة قال
# ( تبدلت بعد الخيزران جريدة % وبعد ثياب الخز أحلام نائم ) طويل
# فقال له عمر جعلتني ويلك جريدة وأحلام نائم فقالت أم هشام ليس كما قلت
~~ولكن كما قال أرطاة بن سهية
# ( وكائن ترى من ذات بث وعولة % بكت شجوها بعد الحنين المرجع )
# ( فكانت كذات البو لما تعطفت % على قطع من شلوه المتمزع ms2697 ) PageV13P043
# ( متى لا تجده تنصرف لطياتها % من الأرض أو تعمد لإلف فتربع )
# ( عن الدهر فاصفح إنه غير معتب % وفي غير من قد وارت الأرض فاطمع ) طويل
# وهذه الأبيات من قصيدة يرثي بها أرطاة ابنه عمرا
### || قيامه عند قبر ابنه ورثاؤه له
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل قال حدثنا قعنب بن
~~المحرز عن أبي عبيدة قال كان لأرطاة بن سهية ابن يقال له عمرو فمات فجزع
~~عليه أرطاة حتى كاد عقله يذهب فأقام على قبره وضرب بيته عنده لا يفارقه
~~حولا ثم إن الحي أراد الرحيل بعد حول لنجعة بغوها فغدا على قبره فجلس عنده
~~حتى إذا حان الرواح ناداه رح يا بن سلمى معنا فقال له قومه ننشدك الله في
~~نفسك وعقلك ودينك كيف يروح معك من مات مذ حول فقال أنظروني الليلة إلى الغد
~~فأقاموا عليه فلما أصبح ناداه أغد يا بن سلمى معنا فلم يزل الناس يذكرونه
~~الله ويناشدونه فانتضى سيفه وعقر راحلته على قبره وقال والله لا أتبعكم
~~فامضوا إن شئتم أو أقيموا فرقوا له ورحموه فأقاموا عامهم ذلك وصبروا على
~~منزلهم وقال أرطاة يومئذ في ابنه عمرو يرثيه
# ( وقفت على قبر ابن سلمى فلم يكن % وقوفي عليه غير مبكى ومجزع )
# ( هل أنت ابن سلمى إن نظرتك رائح % مع الركب أو غاد غداة غد معي )
# ( أأنسى ابن سلمى وهو لم يأت دونه % من الدهر إلا بعض صيف ومربع )
# ( وقفت على جثمان عمرو فلم أجد % سوى جدث عاف ببيداء بلقع )
# ( ضربت عمودي بانة سموا معا % فخرت ولم أتبع قلوصي بدعدع ) PageV13P044
# ( ولو أنها حادت عن الرمس نلتها % ببادرة من سيف أشهب موقع )
# ( تركتك إن تحيي تكوسي وإن تنؤ % على الجهد تخذلها توال فتصرع )
# ( فدع ذكر من قد حالت الأرض دونه % وفي غير من قد وارت الأرض فاطمع )
~~طويل
# وقد أخبرني بهذا الخبر محمد بن الحسن بن دريد عن أبي حاتم عن أبي عبيدة
~~فذكر أن أرطاة كان يجيء إلى قبر ابنه عشيا فيقول هل أنت ms2698 رائح معي يا ابن
~~سلمى ثم ينصرف فيغدو عليه ويقول له مثل ذلك حولا ثم تمثل قول لبيد
# ( إلى الحول ثم اسم السلام عليكما % ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر ) طويل
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا المدائني قال
~~قال أرطاة بن سهية يوما للربيع بن قعنب كالعابث به
# ( لقد رأيتك عريانا ومؤتزرا % فما دريت أأنثى أنت أم ذكر ) بسيط
# فقال له الربيع
# ( لكن سهية تدري إذ أتيتكم % على عريجاء لما انحلت الأزر ) بسيط
# فغلبه الربيع ولج الهجاء بينهما فقال الربيع بن قعنب يهجو أرطاة
# ( وما عاشت بنو عقفان إلا % بأحلام كأحلام الجواري )
# ( وما عقفان من غطفان إلا % تلمس مظلم بالليل ساري )
# ( إذا نحرت بنو غيظ جزورا % دعوهم بالمراجل والشفار ) PageV13P045
# ( طهاة اللحم حتى ينضجوه % وطاهي اللحم في شغل وعار ) وافر
# فقال أرطاة يجيبه ويعيره بأن أمه من عبد القيس
# ( وهذا الفسو قد شاركت فيه % فمن شاركت في أير الحمار )
# ( وأي الناس أخبث من هبل % فزاري وأخبث ريح دار ) وافر
### || مسرف بن عقبة يطرده مع قومه
# أخبرني عبد الله بن محمد اليزيدي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز قال
~~حدثنا المدائني عن أبي بكر الهذلي قال قدم مسرف بن عقبة المري المدينة
~~وأوقع بأهل الحرة فأتاه قومه من بني مرة وفيهم أرطاة فهنأوه بالظفر
~~واسترفدوه فطردهم ونهرهم وقام أرطاة بن سهية ليمدحه فتجهمه بأقبح قول وطرده
~~وكان في جيش مسرف رجل من أهل الشام من عذرة يقال له عمارة قد كان رأى أرطاة
~~عند معاوية بن أبي سفيان وسمع شعره وعرف إقبال معاوية عليه ورفده له فأومأ
~~إلى أرطاة فأتاه فقال له لا يغررك ما بدا لك من الأمير فإنه عليل ضجر ولو
~~قد صح واستقامت الأمور لزال عما رأيت من قوله وفعله وأنا بك عارف وقد رأيتك
~~عند أمير المؤمنين يعني معاوية ولن تعدم مني ما تحب ووصله وكساه وحمله على
~~ناقة فقال أرطاة يمدحه ويهجو مسرفا PageV13P046
# ( لحا الله فودي مسرف وابن عمه % وآثار ms2699 نعلي مسرف حيث أثرا )
# ( مررت على ربعيهما فكأنني % مررت بجبارين من سرو حميرا )
# ويروى تضيفت جبارين
# ( على أن ذا العليا عمارة لم أجد % على البعد حسن العهد منه تغيرا )
# ( حباني ببرديه وعنس كأنما % بنى فوق متنيها الوليدان قهقرا ) طويل
# وقال أبو عمرو الشيباني خاصمت امرأة من بني مرة سهية أم أرطاة بن سهية
~~وكانت من غيرهم أخيذة أخذها أبوه فاستطالت عليها المرأة وسبتها فخرج أرطاة
~~إليها فسبها وضربها فجاء قومه ولاموه وقالوا له مالك تدخل نفسك في خصومات
~~النساء فقال لهم
# ( يعيرني قومي المجاهل والخنا % عليهم وقالوا أنت غير حليم )
# ( هل الجهل فيكم أن أعاقب بعدما % تجوز سبي واستحل حريمي )
# ( إذا أنا لم أمنع عجوزي منكم % فكانت كأخرى في النساء عقيم )
~~PageV13P047
# ( وقد علمت أفناء مرة أننا % إذا ما اجتدانا الشر كل حميم )
# ( حماة لأحساب العشيرة كلها % إذا ذم يوم الروع كل مليم ) طويل
# وتمام الأبيات التي فيها الغناء المذكورة قبل أخبار أرطاة بن سهية وذكرت
~~في قوله في قتلى من قومه قتلوا يوم بنات قين هو
# ( فلا وأبيك لا ننفك نبكي % على قتلى هنا لك ما بقينا )
# ( على قتلى هنا لك أوجعتنا % وأنستنا رجالا آخرينا )
# ( سنبكي بالرماح إذا التقينا % على إخواننا وعلى بنينا )
# ( بطعن ترعد الأحشاء منه % يرد البيض والأبدان جونا )
# ( كأن الخيل إذ آنسن كلبا % يرين وراءهم ما يبتغينا ) وافر
### ||| صوت
# ( عجبت لمسراها وأنى تخلصت % إلي وباب السجن بالقفل مغلق ) PageV13P048
# ( ألمت فحيت ثم قامت فودعت % فلما تولت كادت النفس تزهق ) طويل
# الشعر لجعفر بن علبة الحارثي والغناء لمعبد ثقيل أول بالسبابة في مجرى
~~البنصر عن إسحاق وذكر عمرو بن بانة أن فيه خفيفا ثقيلا أول بالوسطى لابن
~~سريج وذكر حماد بن إسحاق أن فيه خفيف الثقيل للهذلي PageV13P049
### | أخبار جعفر بن علبة الحارثي ونسبه
# هو جعفر بن علبة بن ربيعة بن عبد يغوث الشاعر أسير يوم الكلاب ابن معاوية
~~بن صلاءة بن المعقل بن كعب بن الحارث بن كعب ويكنى أبا عارم وعارم ابن له
~~قد ذكره في شعره وهو ms2700 من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية شاعر مقل غزل
~~فارس مذكور في قومه وكان أبوه علبة بن ربيعة شاعرا أيضا وكان جعفر قتل رجلا
~~من بني عقيل قيل إنه قتله في شأن أمة كانا يزورانها فتغايرا عليها وقيل بل
~~في غارة أغارها عليهم وقيل بل كان يحدث نساءهم فنهوه فلم ينته فرصدوه في
~~طريقه إليهن فقاتلوه فقتل منهم رجلا فاستعدوا عليه السلطان فأقاد منه
~~وأخباره في هذه الجهات كلها تذكر وتنسب إلى من رواها PageV13P050
# أخبرني محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني أبي قال حدثني الحسن بن عبد
~~الرحمن الربعي قال حدثنا أبو مالك اليماني قال شرب جعفر بن علبة الحارثي
~~حتى سكر فأخذه السلطان فحبسه فأنشأ يقول في حبسه
# ( لقد زعموا أني سكرت وربما % يكون الفتى سكران وهو حليم )
# ( لعمرك ما بالسكر عار على الفتى % ولكن عارا أن يقال لئيم )
# ( وإن فتى دامت مواثيق عهده % على دون ما لاقيته لكريم ) طويل
# قال ثم حبس معه رجل من قومه من بني الحارث بن كعب في ذلك الحبس وكان يقال
~~له دوران فقال جعفر
# ( إذا باب دوران ترنم في الدجى % وشد بأغلاق علينا وأقفال )
# ( وأظلم ليل قام علج بجلجل % يدور به حتى الصباح بإعمال )
# ( وحراس سوء ما ينامون حوله % فكيف لمظلوم بحيلة محتال )
# ( ويصبر فيه ذو الشجاعة والندى % على الذل للمأمور والعلج والوالي ) طويل
### || اغارته على بني عقيل
# فأما ما ذكر أن السبب في أخذ جعفر وقتله في غارة أغارها على بني عقيل
~~فإني نسخت خبره في ذلك من كتاب عمرو بن أبي عمرو الشيباني PageV13P051
~~يأثره عن أبيه قال خرج جعفر بن علبة وعلي بن جعدب الحارثي القناني والنضر
~~بن مضارب المعاوي فأغاروا على بني عقيل وإن بني عقيل خرجوا في طلبهم
~~وافترقوا عليهم في الطريق ووضعوا عليهم الأرصاد على المضايق فكانوا كلما
~~أفلتوا من عصبة لقيتهم أخرى حتى انتهوا إلى بلاد بني نهد فرجعت عنهم بنو
~~عقيل وقد كانوا قتلوا فيهم ففي ذلك يقول جعفر
# ( ألا لا أبالي بعد يوم بسحبل % إذا ms2701 لم أعذب أن يجيء حماميا )
# ( تركت بأعلى سحبل ومضيقه % مراق دم لا يبرح الدهر ثاويا )
# ( شفيت به غيظي وجرب موطني % وكان سناء آخر الدهر باقيا )
# ( أرادوا ليثنوني فقلت تجنبوا % طريقي فمالي حاجة من ورائيا )
# ( فدى لبني عم أجابوا لدعوتي % شفوا من بني القرعاء عمي وخاليا )
# ( كأن بني القرعاء يوم لقيتهم % فراخ القطا لاقين صقرا يمانيا )
~~PageV13P052
# ( تركناهم صرعى كأن ضجيجهم % ضجيج دبارى الثيب لاقت مداويا )
# ( أقول وقد أجلت من اليوم عركة % ليبك العقيليين من كان باكيا )
# ( فإن بقرى سحبل لإمارة % ونضح دماء منهم ومحابيا )
# المحابي آثارهم حبوا من الضعف للجراح التي بهم
# ( ولم أترك لي ريبة غير أنني % وددت معاذا كان فيمن أتانيا )
# أراد وددت أن معاذا كان أتاني معهم فأقتله
# ( شفيت غليلي من خشينة بعد ما % كسوت الهذيل المشرفي اليمانيا )
~~PageV13P053
# ( أحقا عباد الله أن لست رائيا % صحاري نجد والرياح الذواريا )
# ( ولا زائرا شم العرانين أنتمي % إلى عامر يحللن رملا معاليا )
# ( إذا ما أتيت الحارثيات فانعني % لهن وخبرهن أن لا تلاقيا )
# ( وقود قلوصي بينهن فإنها % ستبرد أكبادا وتبكي بواكيا )
# ( أوصيكم إن مت يوما بعارم % ليغني شيئا أو يكون مكانيا )
# ويروى
# ( وعطل قلوصي في الركاب فإنها % ستبرد أكبادا وتبكي بواكيا ) طويل
# وهذا البيت بعينه يروى لمالك بن الريب في قصيدته المشهورة التي يرثي بها
~~نفسه وقال في ذلك جعفر أيضا
# ( وسائلة عنا بغيب وسائل % بمصدقنا في الحرب كيف نحاول )
# ( عشية قرى سحبل إذ تعطفت % علينا السرايا والعدو المباسل ) PageV13P054
# ( ففرج عنا الله مرحى عدونا % وضرب ببيض المشرفية خابل )
# ( إذا ما قرى هام الرؤوس اعترامها % تعاورها منهم أكف وكاهل )
# ( إذا ما رصدنا مرصدا فرجت لنا % بأيماننا بيض جلتها الصياقل )
# ( ولما أبوا إلا المضي وقد رأوا % بأن ليس منا خشية الموت ناكل )
# ( حلفت يمينا برة لم أرد بها % مقالة تسميع ولا قول باطل )
# ( ليختضمن الهندواني منهم % معاقد يخشاها الطبيب المزاول )
# ( وقالوا لنا ثنتان لا بد منهما % صدور رماح أشرعت أو سلاسل )
# ( فقلنا لهم تلكم إذا بعد كرة % تغادر صرعى نهضها متخاذل )
# ( وقتلى نفوس في الحياة ms2702 زهيدة % إذا اشتجر الخطي والموت نازل )
# ( نراجعهم في قالة بدأوا بها % كما راجع الخصم البذي المناقل )
# ( لهم صدر سيفي يوم بطحاء سحبل % ولي منه ما ضمت عليه الأنامل ) طويل
### || عامل مكة يأخذ بحق بني عقيل
# قال فاستعدت عليهم بنو عقيل السري بن عبد الله الهاشمي عامل PageV13P055
~~مكة لأبي جعفر فأرسل إلى أبيه علبة بن ربيعة فأخذه بهم وحبسه حتى دفعهم
~~وسائر من كان معهم إليه فأما النضر فاستقيد منه بجراحه وأما علي بن جعدب
~~فأفلت من الحبس وأما جعفر بن علبة فأقامت عليه بنو عقيل قسامة أنه قتل
~~صاحبهم فقتل به وهذه رواية أبي عمرو
# وذكر ابن الكلبي أن الذي هاج الحرب بين جعفر بن علبة وبني عقيل أن إياس
~~بن يزيد الحارثي وإسماعيل بن أحمر العقيلي اجتمعا عند أمة لشعيب ابن صامت
~~الحارثي وهي في إبل لمولاها في موضع يقال له صمعر من بلاد بلحارث فتحدثا
~~عندها فمالت إلى العقيلي فداخلتهما مؤاسفة حتى تخانقا بالعمائم فانقطعت
~~عمامة الحارثي وخنقة العقيلي حتى صرعه ثم تفرقا وجاء العقيليون إلى
~~الحارثيين فحكموهم فوهبوا لهم ثم بلغهم بيت قيل وهو
# ( ألم تسأل العبد الزيادي ما رأى % بصمعر والعبد الزيادي قائم ) طويل
# فغضب إياس من ذلك فلقي هو وابن عمه النضر بن مضارب ذلك العقيلي وهو
~~إسماعيل بن أحمر فشجه شجتين وخنقه فصار الحارثيون إلى العقيليين فحكموهم
~~فوهبوا لهم ثم لقي العقيليون جعفر بن علبة الحارثي فأخذوه فضربوه وخنقوه
~~وربطوه وقادوه طويلا ثم أطلقوه وبلغ ذلك إياس بن يزيد فقال يتوجع لجعفر
# ( أبا عارم كيف اغتررت ولم تكن % تغر إذا ما كان أمر تحاذره )
~~PageV13P056
# ( فلا صلح حتى يخفق السيف خفقة % بكف فتى جرت عليه جرائره ) طويل
# ثم إن جعفر بن علبة تبعهم ومعه ابن أخيه جعدب والنضر بن مضارب وإياس بن
~~يزيد فلقوا المهدي بن عاصم وكعب بن محمد بحبر وهو موضع بالقاعة فضربوهما
~~ضربا مبرحا ثم انصرفوا فضلوا عن الطريق فوجدوا العقيليين وهم تسعة فاقتتلوا
~~قتالا شديدا حتى خلى لهم العقيليون الطريق ثم ms2703 مضوا حتى وجدوا من عقيل جمعا
~~آخر بسحبل فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل جعفر بن علبة رجلا من عقيل يقال له
~~خشينة فاستعدى العقيليون إبراهيم بن هشام المخزومي عامل مكة فرفع الحارثيين
~~الأربعة من نجران حتى حبسهم بمكة ثم أفلت منه رجل فخرج هاربا فأحضرت عقيل
~~قسامة حلفوا أن جعفر قتل صاحبهم فأقاده إبراهيم بن هشام قال وقال جعفر بن
~~علبة قبل أن يقتل وهو محبوس
# ( عجبت لمسراها وأنى تخلصت % إلي وباب السجن بالقفل مغلق )
# ( ألمت فحيت ثم قامت فودعت % فلما تولت كادت النفس تزهق )
# ( فلا تحسبي أني تخشعت بعدكم % لشيء ولا أني من الموت أفرق )
# ( وكيف وفي كفي حسام مذلق % يعض بهامات الرجال ويعلق )
# ( ولا أن قلبي يزدهيه وعيدهم % ولا أنني بالمشي في القيد أخرق )
~~PageV13P057
# ( ولكن عرتني من هواك صبابة % كما كنت ألقى منك إذ أنا مطلق )
# ( فأما الهوى والود مني فطامح % إليك وجثماني بمكة موثق ) طويل
# وقال جعفر بن علبة لأخيه ماعز يحرضه
# ( وقل لأبي عون إذا ما لقيته % ومن دونه عرض الفلاة يحول )
# في نسخة ابن الأعرابي
# ( إذا ما لقيته % ودونه من عرض الفلاة محول )
# بالميم وبشم الهاء في دونه بالرفع وتخفيفها وهي لغتهم خاصة
# ( تعلم وعد الشك أني يشفني % ثلاثة أحراس معا وكبول )
# ( إذا رمت مشيا أو تبوأت مضجعا % يبيت لها فوق الكعاب صليل )
# ( ولو بك كانت لابتعثت مطيتي % يعود الحفا أخفافها وتجول )
# ( إلى العدل حتى يصدر الأمر مصدرا % وتبرأ منكم قالة وعدول ) طويل
# ونسخت أيضا خبره من كتاب للنضر بن حديد فخالف هاتين الروايتين وقال فيه
~~كان جعفر بن علبة يزور نساء من عقيل بن كعب وكانوا متجاورين هم وبنو الحارث
~~بن كعب فأخذته عقيل فكشفوا دبر قميصه وربطوه إلى جمته وضربوه بالسياط
~~وكتفوه ثم أقبلوا به وأدبروا على النسوة اللاتي كان يتحدث إليهن على تلك
~~الحال ليغيظوهن ويفضحوه عندهن فقال لهم يا قوم لا تفعلوا فإن هذا الفعل
~~مثلة وأنا أحلف PageV13P058 لكم بما يثلج صدوركم ألا أزور بيوتكم أبدا ولا
~~ألجها فلم يقبلوا منه فقال ms2704 لهم فإن لم تفعلوا ذلك فحسبكم ما قد مضى ومنوا
~~علي بالكف عني فإني أعده نعمة لكم ويدا لا أكفرها أبدا أو فاقتلوني
~~وأريحوني فأكون رجلا اذى قوما في دارهم فقتلوه فلم يفعلوا وجعلوا يكشفون
~~عورته بين أيدي النساء ويضربونه ويغرون به سفهاءهم حتى شفوا أنفسهم منه ثم
~~خلوا سبيله فلم تمض إلا أيام قليلة حتى عاد جعفر ومعه صاحبان له فدفع
~~راحلته حتى أولجها البيوت ثم مضى فلما كان في نقرة من الرمل أناخ هو
~~وصاحباه وكانت عقيل أقفى خلق الله لأثر فتبعوه حتى انتهوا إليه وإلى صاحبيه
~~والعقيليون مغترون وليس مع أحد منهم عصا ولا سلاح فوثب عليهم جعفر بن علبة
~~وصاحباه بالسيوف فقتلوا منهم رجلا وجرحوا آخر وافترقوا فاستعدت عليهم عقيل
~~السري بن عبد الله الهاشمي عامل المنصور على مكة فأحضرهم وحبسهم فأقاد من
~~الجارح ودافع عن جعفر بن علبة وكان يحب أن يدرأ عنه الحد لخؤولة أبي العباس
~~السفاح في بني الحارث ولأن أخت جعفر كانت تحت السري بن عبد الله وكانت حظية
~~عنده إلى أن أقاموا عليه قسامة أنه قتل صاحبهم وتوعدوه بالخروج إلى أبي
~~جعفر والتظلم إليه فحينئذ دعا بجعفر فأقاد منه وأفلت علي بن جعدب من السجن
~~فهرب قال وهو ابن أخي جعفر بن علبة فلما أخرج جعفر للقود قال له غلام من
~~قومه أسقيك شربة من ماء بارد فقال له أسكت لا أم لك إني إذا لمهياف وانقطع
~~شسع نعله فوقف فأصلحه فقال له رجل أما يشغلك عن هذا ما أنت فيه فقال
~~PageV13P059
# ( أشد قبال نعلي أن يراني % عدوي للحوادث مستكينا ) وافر
# قال وكان الذي ضرب عنق جعفر بن علبة نحبة بن كليب أخو المجنون وهو أحد
~~بني عامر بن عقيل فقال في ذلك
# ( شفى النفس ما قال ابن علبة جعفر % وقولي له اصبر ليس ينفعك الصبر )
# ( هوى رأسه من حيث كان كما هوى % عقاب تدلى طالبا جانب الوكر )
# ( أبا عارم فينا عرام وشدة % وبسطة إيمان سواعدها شعر )
# ( هم ضربوا بالسيف هامة ms2705 جعفر % ولم ينجه بر عريض ولا بحر )
# ( وقدناه قود البكر قسرا وعنوة % إلى القبر حتى ضم أثوابه القبر ) طويل
# وقال علبة يرثي ابنه جعفرا
# ( لعمرك إني يوم أسلمت جعفرا % وأصحابه للموت لما أقاتل )
# ( لمجتنب حب المنايا وإنما % يهيج المنايا كل حق وباطل )
# ( فراح بهم قوم ولا قوم عندهم % مغللة أيديهم في السلاسل )
# ( ورب أخ لي غاب لو كان شاهدا % رآه التباليون لي غير خاذل ) طويل
# وقال علبة أيضا لامرأته أم جعفر قبل أن يقتل جعفر
# ( لعمرك إن الليل يا أم جعفر % علي وإن عللتني لطويل )
# ( أحاذر أخبارا من القوم قد دنت % ورجعة أنقاض لهن دليل ) طويل
~~PageV13P060
# فأجابته فقالت
# ( أبا جعفر أسلمت للقوم جعفرا % فمت كمدا أو عش وأنت ذليل ) طويل
### || بنت يحيى بن زياد ترثيه بشعره
# قال أبو عمرو في روايته وذكر شداد بن إبراهيم أن بنتا ليحيى بن زياد ابن
~~عبيد الله الحارثي حضرت الموسم في ذلك العام لما قتل فكفنته واستجادت له
~~الكفن وبكته وجميع من كان معها من جواريها وجعلن يندبنه بأبياته التي قالها
~~قبل قتله
# ( أحقا عباد الله أن لست رائيا % صحاري نجد والرياح الذواري ) طويل
# وقد تقدمت في صدر أخباره وفي هذه القصيدة يقول جعفر
# ( وددت معاذا كان فيمن أتانيا % )
# فقال معاذ يجيبه عنها بعد قتله ويخاطب أباه ويعرض له أنه قتل ظلما لأنهم
~~أقاموا قسامة كاذبة عليه حين قتل ولم يكونوا عرفوا القاتل من الثلاثة بعينه
~~إلا أن غيظهم على جعفر حملهم على أن ادعوا القتل عليه
# ( أبا جعفر سلب بنجران واحتسب % أبا عارم والمسمنات العواليا )
# ( وقود قلوصا أتلف السيف ربها % بغير دم في القوم إلا تماريا )
# ( إذا ذكرته معصر حارثية % جرى دمع عينيها على الخد صافيا )
# ( فلا تحسبن الدين يا علب منسأ % ولا الثائر الحران ينسى التقاضيا )
~~PageV13P061
# ( سنقتل منكم بالقتيل ثلاثة % ونغلي وإن كانت دماء غواليا )
# ( تمنيت أن تلقى معاذا سفاهة % ستلقى معاذا والقضيب اليمانيا ) طويل
# ووجدت الأبيات القافية التي فيها الغناء في نسخة النضر بن حديد أتم مما
~~ذكره أبو عمرو الشيباني ms2706 وأولها
# ( ألا هل إلى فتيان لهو ولذة % سبيل وتهتاف الحمام المطوق )
# ( وشربة ماء من خدوراء بارد % جرى تحت أظلال الأراك المسوق )
# ( وسيري مع الفتيان كل عشية % أباري مطاياهم بصهباء سيلق )
# ( إذا كلحت عن نابها مج شدقها % لغاما كمح البيضة المترقرق )
# ( وأصهب جوني كأن بغامه % تبغم مطرود من الوحش مرهق ) PageV13P062
# ( برى لحم دفيه وأدمى أظله اجتبابي % الفيافي سملقا بعد سملق ) طويل
# وذكر بعده الأبيات الماضية وهذا وهم من النضر لأن تلك الأبيات مرفوعة
~~القافية وهذه مخفوضة فأتيت بكل واحدة منهما مفردة ولم أخلطهما لذلك
# أخبرني الحسين بن يحيى المرداسي عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن أبي عبيدة
~~قال لما قتل جعفر بن علبة قام نساء الحي يبكين عليه وقام أبوه إلى كل ناقة
~~وشاة فنحر أولادها وألقاها بين أيديها وقال ابكين معنا على جعفر فما زالت
~~النوق ترغو والشاء تثغو والنساء يصحن ويبكين وهو يبكي معهن فما رئي يوما
~~كان أوجع وأحرق مأتما في العرب من يومئذ
### ||| صوت
# ( عللاني إنما الدنيا علل % واسقياني عللا بعد نهل )
# ( أصحب الصاحب ما صاحبني % وأكف اللوم عنه والعذل ) رمل
# الشعر للعجير السلوي والغناء لابن سريج ثقيل أول بالوسطى عن حبيش وذكر
~~الهشامي أنه من منحول يحيى المكي PageV13P063
### | أخبار العجير السلولي ونسبه
### || نسبه
# هو فيما ذكر محمد بن سلام العجير بن عبد الله بن عبيدة بن كعب بن عائشة
~~بن الربيع بن ضبيط بن جابر بن عبد الله بن سلول ونسخت نسبه من نسخة عبيد
~~الله بن محمد اليزيدي عن ابن حبيب قال هو العجير بن عبيد الله بن كعب بن
~~عبيدة بن جابر بن عمرو بن سلول بن مرة ابن صعصعة أخي عامر بن صعصعة شاعر
~~مقل إسلامي من شعراء الدولة الأموية وجعله محمد بن سلام في طبقة أبي زبيد
~~الطائي وهي الخامسة من PageV13P064 طبقات شعراء الإسلام
# أخبرني أبو خليفة في كتابه إلي قال حدثنا محمد بن سلام الجمحي قال حدثنا
~~أبو الغراف قال كان العجير السلولي دل عبد الملك بن مروان على ماء ms2707 يقال له
~~مطلوب وكان لناس من خثعم فأنشأ يقول
# ( لا نوم إلا غرار العين ساهرة % إن لم أروع بغيظ أهل مطلوب )
# ( إن تشتموني فقد بدلت أيكتكم % ذرق الدجاج بحفان اليعاقيب )
# ( وكنت أخبركم أن سوف يعمرها % بنو أمية وعدا غير مكذوب ) بسيط
# قال فركب رجل من خثعم يقال له أمية إلى عبد الملك حتى دخل عليه فقال يا
~~أمير المؤمنبن إنما أراد العجير أن يصل إليك وهو شويعر سأل وحربه عليه فكتب
~~إلى عامله بأن يشد يدي العجير إلى عنقه ثم يبعثه في الحديد فبلغ العجير
~~الخبر فركب في الليل حتى أتى عبد الملك فقال له يا أمير المؤمنين أنا عندك
~~فاحتبسني وابعث من يبصر الأرضين PageV13P065 والضياع فإن لم يكن الأمر على
~~ما أخبرتك فلك دمي حل وبل فبعث فاتخذ ذلك الماء فهو اليوم من خيار ضياع بني
~~أمية
### || اقامة الحد عليه وهربه
# نسخت من كتاب عبيد الله بن محمد اليزيدي عن ابن حبيب عن ابن الأعرابي قال
~~هجا العجير قوما من بني حنيفة وشتمهم فأقاموا عليه البينة عند نافع بن
~~علقمة الكناني فأمرهم بطلبه واحضاره ليقيم عليه الحد وقال لهم إن وجدتموه
~~أنتم فأقيموا عليه الحد وليكن ذلك في ملأ يشهدون به لئلا يدعي عليكم تجاوز
~~الحق فهرب العجير منهم ليلا حتى أتى نافع بن علقمة فوقف له متنكرا حتى خرج
~~من المسجد ثم تعلق بثوبه وقال
# ( إليك سبقنا السوط والسجن تحتنا % حيال يسامين الظلال ولقح )
# ( إلى نافع لا نرتجي ما أصابنا % تحوم علينا السانحات وتبرح )
# ( فإن أك مجلودا فكن أنت جالدي % وإن أك مذبوحا فكن أنت تذبح ) طويل
# فسأله عن المطر وكيف كان أثره فقال له
# ( يا نافع يا أكرم البريه % والله لا أكذبك العشيه )
# ( إنا لقينا سنة قسيه % ثم مطرنا مطرة رويه )
# ( فنبت البقل ولا رعيه % ) زجر PageV13P066
# يعني أن المواشي هلكت قبل نبات البقل فقال له انج بنفسك فإني سأرضي خصومك
~~ثم بعث إليهم فسألهم الصفح عن حقهم وضمن لهم أن لا يعاود هجاءهم
# أخبرني الحرمي بن العلاء ms2708 قال
# حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمر بن إبراهيم السعدي عن عباس ابن عبد
~~الصمد السعدي قال قال هشام بن عبد الملك للعجير السلولي أصدقت فيما قلته
~~لابن عمك قال نعم يا أمير المؤمنين إلا أني قلت
# ( فتى قد قد السيف لا متضائل % ولا رهل لباته وبآدله ) طويل
# هذا البيت يروى لأخت يزيد بن الطثرية ترثيه به PageV13P067
# ( جميل إذا استقبلته من أمامه % وإن هو ولى أشعث الرأس جافله )
# ( طويل سطي الساعدين عذور % على الحي حتى تستقل مراجله )
# ( ترى جازريه يرعدان وناره % عليها عداميل الهشيم وصامله )
# ( يجران ثنيا خيرها عظم جاره % على عينه لم تعد عنها مشاغله )
~~PageV13P068
# ( تركنا أبا الأضياف في كل شتوة % بمر ومردى كل خصم يجادله )
# ( مقيما سلبناه دريسي مفاضة % وأبيض هنديا طوالا حمائله ) طويل
# فقال هشام هلك والله الرجل
# ونسخت من كتاب ابن حبيب قال ابن الأعرابي اصطحب العجير وشاعر من خزاعة
~~إلى المدينة فقصد الخزاعي الحسن بن الحسن بن علي عليهم السلام وقصد العجير
~~رجلا من بني عامر بن صعصعة كان قد نال سلطانا فأعطى الحسن بن الحسن الخزاعي
~~وكساه ولم يعط العامري العجير شيئا فقال العجير
# ( يا ليتني يوم حزمت القلوص له % يممتها هاشميا غير ممذوق )
# ( محض النجار من البيت الذي جعلت % فيه النبوة يجري غير مسبوق )
~~PageV13P069
# ( لا يمسك الخير إلا ريث يسأله % ولا يلاطم عند اللحم في السوق ) بسيط
# فبلغت أبياته الحسن فبعث إليه بصلة إلى محلة قومه وقال له قد أتاك حظك
~~وإن لم تتصد له
### || أمر بنحر جمله وقال شعرا
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا محمد بن الحسن بن دينار
~~الأحوال قال حدثني بعض الرواة أن العجير بن عبد الله السلولي مر بقوم
~~يشربون فسقوه فلما انتشى قال انحروا جملي وأطعمونا منه فنحروه وجعلوا
~~يطعمونه ويسقونه ويغنونه بشعر قاله يومئذ وهو
# ( عللاني إنما الدنيا علل % واسقياني عللا بعد نهل )
# ( وانشلا ما اغبر من قدريكما % واصبحاني أبعد الله الجمل )
# ( أصحب الصاحب ما صاحبني % وأكف اللوم عنه والعذل )
# ( وإذا أتلف ms2709 شيئا لم أقل % أبدا يا صاح ما كان فعل ) رمل
# قال فلما صحا سأل عن جمله فقيل له نحرته البارحة فجعل يبكي ويصيح
~~واغربتاه وهم يضحكون منه ثم وهبوا له بعيرا فارتحله وانصرف إلى أهله
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال حج العجير
~~السلولي فنظر إلى امرأته وكان قد حج بها معه وهي تلحظ فتى من بعد وتكلمه
~~فقال فيها PageV13P070
# ( أيا رب لا تغفر لعثمة ذنبها % وإن لم يعاقبها العجير فعاقب )
# ( أشارت وعقد الله بيني وبينها % إلى راكب من دونه ألف راكب )
# ( حرام عليك الحج لا تقربنه % إذا حان حج المسلمات التوائب ) طويل
### || العجير يكل زواج ابنته إلى خالها ثم يطلقها
# وقال ابن الأعرابي غاب العجير غيبة إلى الشأم وجعل أمر ابنته إلى خالها
~~وأمره أن يزوجها بكفء فخطبها مولى لبني هلال كان ذا مال فرغبت أمها فيه
~~وأمرت خال الصبية الموصى إليه بأمرها أن يزوجها منه ففعل فلاذت الجارية
~~بأخيها الفرزدق بن العجير وبرجال من قومها وبابن عم لها يقال له قيل فمنعوا
~~جميعا منها سوى ابن عمها القيل فإنه ساعد أمها على ما أرادت ومنع منها
~~الفرزدق فلما قدم العجير أخبر بما جرى ففسخ النكاح وخلع ابنته من المولى
~~وقال
# ( ألا هل لبعجان الهلالي زاجر % وبعجان مأدوم الطعام سمين )
# ( أليس أمير المؤمنين ابن عمها % وبالحنو آساد لها وعرين )
# ( وعاذت بحقوي عامر وابن عامر % ولله قد بتت علي يمين )
# ( تنالونها أو يخضب الأرض منكم % دم خر عنه حاجب وجبين ) طويل
# وقال أيضا في ذلك
# ( إذا ما أتيت الخاضبات أكفها % عليهن مقصور الحجال المروق )
# ( فلا تدعون القيل إلا لمشرب % رواء ولكن الشجاع الفرزدق ) PageV13P071
# ( هو ابن لبيضاء الجبين نجيبة % تلقت بطهر لم يجىء وهو أحمق )
# ( تداعى إليه أكرم الحي نسوة % أطفن بكسري بيتها حين تطلق )
# ( فجاءت بعريان اليدين كأنه % من الطير باز ينفض الطل أزرق ) طويل
### || قوله في رفيقه أصبح
# وقال ابن الأعرابي كان للعجير رفيق يقال له أصبح وكانا يصيبان الطريق
~~وفيه يقول العجير
# ( ومنخرق ms2710 عن منكبيه قميصه % وعن ساعديه للأخلاء واصل )
# ( إذا طال بالقوم المطافي تنوفة % وطول السرى ألفيته غير ناكل )
# ( دعوت وقد دب الكرى في عظامه % وفي رأسه حتى جرى في المفاصل )
# ( كما دب صافي الخمر في مخ شارب % يميل بعطفيه عن اللب ذاهل )
# ( فلبى ليثنيني بثنيي لسانه % ثقيلين من نوم غلوب الغياطل )
# ( فقلت له قم فارتحل ليس ها هنا % سوى وقفة الساري مناخ لنازل )
# ( فقام اهتزاز الرمح يسرو قميصه % ويحسر عن عاري الذراعين ناحل ) طويل
# وقال ابن الأعرابي كانت للعجير امرأة يقال لها أم خالد فأسرع في ماله
~~فأتلفه وكان جوادا ثم جعل يدان حتى أثقل بالدين ومد يده إلى مالها فمنعته
~~منه وعاتبته على فعله فقال في ذلك
# ( تقول وقد غالبتها أم خالد % على مالها أغرقت دينا فأقصر ) PageV13P072
# ( أبى القصر من يأوي إذا الليل جنني % إلى ضوء ناري من فقير ومقتر )
# ( أيا موقدي ناري ارفعاها لعلها % تشب لمقو آخر الليل مقفر )
# ( أمن راكب أمسى بظهر تنوفة % أواريك أم من جاري المتنظر )
# ( ولا قدر دون الجار إلا ذميمة % وهذا المقاسي ليلة ذات منكر )
# ( تكاد الصبا تبتزه من ثيابه % على الرحل إلا من قميص ومئزر )
# ( وماذا علينا أن يخالس ضوءها % كريم نثاه شاحب المتحسر )
# المتحسر ما انكشف وتجرد من جسمه
# ( فيخبرنا عما قليل ولو خلت % له القدر لم نعجب ولم نتخبر ) طويل
### ||| صوت
# ( سلي الطارق المعتر يا أم مالك % إذا ما أتاني بين قدري ومجزري )
# ( أأبسط وجهي أنه أول القرى % وأبذل معروفي له دون منكري )
# ( فلا قصر حتى يفرج الغيث من أوى % إلى جنب رحلي كل أشعث أغبر )
# ( أقي العرض بالمال التلاد وما عسى % أخوك إذا ما ضيع العرض يشتري )
# ( يؤدي إلي النيل قنيان ماجد % كريم ومالي سارحا مال مقتر ) PageV13P073
# القنيان ما اقتنى من المال يقول إنه لبذله القرى كأنه موسر وإذا سرح ماله
~~علم أنه مقتر
# ( إذا مت يوما فاحضري أم خالد % تراثك من طرف وسيف وأقدر ) طويل
# قال ابن حبيب من الناس من يروي هذه الأبيات الأخيرة التي أولها
# ( سلي الطارق ms2711 المعتر يا أم مالك % )
# لعروة بن الورد وهي للعجير
### || وفوده على عبد الملك وإقامته ببابه
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا علي
~~بن الصباح عن هشام بن محمد قال وفد العجير السلولي وسلول بنو مرة بن صعصعة
~~على عبد الملك بن مروان فأقام ببابه شهرا لا يصل إليه لشغل عرض لعبد الملك
~~ثم وصل إليه فلما مثل بين يديه أنشد
# ( ألا تلك أم الهبرزي تبينت % عظامي ومنها ناحل وكسير )
# ( وقالت تضاءلت الغداة ومن يكن % فتى قبل عام الماء فهو كبير )
~~PageV13P074
# ( فقلت لها إن العجير تقلبت % به أبطن أبلينه وظهور )
# ( فمنهن إدلاجي على كل كوكب % له من عماني النجوم نظير )
# ( وقرعي بكفي باب ملك كأنما % به القوم يرجون الأذين نسور )
# ( ويوم تبارى ألسن القوم فيهم % وللموت أرحاء بهن تدور )
# ( لو أن الجبال الصم يسمعن وقعها % لعدن وقد بانت بهن فطور )
# ( فرحت جوادا والجواد مثابر % على جريه ذو علة ويسير ) طويل
# فقال له يا عجير ما مدحت إلا نفسك ولكنا نعطيك لطول مقامك وأمر له بمائة
~~من الإبل يعطاها من صدقات بني عامر فكتب له بها
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا محمد بن سعد الكراني قال حدثنا
~~العمري عن العتبي قال نظر أبي إلى فتى من بني العباس يسحب مطرف خز عليه وهو
~~سكران وكان فتى متهتكا فحرك رأسه مليا PageV13P075 ثم قال لله در العجير
~~السلولي حيث يقول
# ( وما لبس الناس من حلة % جديد ولا خلقا يرتدى )
# ( كمثل المروءة للابسين % فدعني من المطرف المستدى )
# ( فليس يغير فضل الكريم % خلوقة أثوابه والبلى )
# ( وليس يغير طبع اللئيم % مطارف خز رقاق السدى )
# ( يجود الكريم على كل حال % ويكبو اللئيم إذا ما جرى ) متقارب
### || قوله في ابنه الفرزدق
# أخبرني عمي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهروية قال حدثني أبو القاسم
~~اللهبي عن أبي عبيدة قال كان العجير السلولي له ابن يقال له الفرزدق وفيه
~~يقول العجير
# ( ولقد وضعتك غير مترك % من جابر في بيتها الضخم ms2712 )
# ( واخترت أمك من نسائهم % وأبوك كل عذور شهم )
# ( فلئن كذبت المنح من مائة % فلتقبلن بسائغ وخم )
# ( إن الندى والفضل غايتنا % ونجاتنا وطريق من يحمي )
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال قال الحرمازي وقف العجير السلولي لبعض
~~الأمراء وقد علق به غريم له من أهله فقال له PageV13P076
# ( أتيتك إن الباهلي يسوقني % بدين ومطلوب الديون رقيق )
# ( ثلاثتنا إن يسر الله فائز % بأجر ومعطى حقه وعتيق ) طويل
# فأمر بقضاء دينه
### || ابنة عمه تفضل العامري عليه ليساره
# وقال ابن الأعرابي كانت للعجير بنت عم وكان يهواها وتهواه فخطبها إلى
~~أبيها فوعده وقاربه ثم خطبها رجل من بني عامر موسر فخيرها أبوها بينه وبين
~~العجير فاختارت العامري ليساره فقال العجير في ذلك
# ( ألما على دار لزينب قد أتى % لها بلوى ذي المرخ صيف ومربع )
# ( وقولا لها قد طالما لم تكلمي % وراعاك بالعين الفؤاد المروع )
# ( وقولا لها قال العجير وخصني % إليك وإرسال الخليلين ينفع )
# ( أأنت التي استودعتك السر فانتحى % لي الخون مراح من القوم أفرع )
# ( إذا مت كان الناس نصفين شامت % ومثن بما قد كنت أسدي وأصنع )
# ( ومستلحم قد صكه القوم صكة % بعيد الموالي نيل ما كان يمنع )
# ( رددت له ما أفرط القتل بالضحى % وبالأمس حتى اقتاله فهو أصلع )
# ( ولست بمولاه ولا بابن عمه % ولكن متى ما أملك النفع أنفع ) طويل
~~PageV13P077
# وقال ابن الأعرابي كان العجير يتحدث إلى امرأة من بني عامر يقال لها جمل
~~فألفها وعلقها ثم انتجع أهلها نواحي نصيبين فتتبعتها نفسه فسار إليهم فنزل
~~فيهم مجاورا ثم رأوه منازلا ملازما محادثة تلك المرأة فنهوه عنها وقالوا قد
~~رأينا أمرك فإما أن انقطعت عنها أو ارتحلت عنا أو فأذن بحرب فقال ما بيني
~~وبينها ما ينكر وإنما كنت أتحدث إليها كما يتحدث الرجل الكريم إلى المرأة
~~الحرة الكريمة فأما الريبة فحاش لله منها ثم عاود محادثتها فانتهبوا ماله
~~وطردوه فأتى محمد بن مروان بن الحكم وهو يومئذ يتولى الجزيرة لأخيه عبد
~~الملك بن مروان فأتاه مستعديا على بني عامر وعلى الذي أخذ ماله خصوصية ms2713 وهو
~~رجل من بني كلاب يقال له ابن الحسام وأنشده قوله
# ( عفا يافع من أهله فطلوب % وأقفر لو كان الفؤاد يثوب )
# ( وقفت بها من بعد ما حل أهلها % نصيبين والراقي الدموع طبيب )
# ( وقد لاح معروف القتير وقد بدت % بك اليوم من ريب الزمان ندوب )
# ( وسالمت روحات المطي وأحمدت % مناسم منها تشتكي وصلوب ) PageV13P078
# ( وما القلب أم ما ذكره أم صبية % أريكة منها مسكن فهروب )
# ( حصان الحميا حرة حال دونها % حليل لها شاكي السلاح غضوب )
# ( شموس دنو الفرقدين اقترابها % لغي مقاريف الرجال سبوب )
# ( أحقا عباد الله أن لست ناظرا % إلى وجهها إلا علي رقيب )
# ( عدتني العدا عنها بعيد تساعف % وما أرتجي منها إلي قريب )
# ( لقد أحسنت جمل لو أن تبيعها % إذا ما أرادت أن تثيب يثيب )
# ( تصدين حتى يذهب البأس بالمنى % وحتى تكاد النفس عنك تطيب ) طويل
# هذا البيت يروى لابن الدمينة وهو بشعره أشبه ولا يشاكل أيضا هذا المعنى
~~ولا هو من طريقه لأنه تشكى في سائر الشعر قومها دونها وهذا بيت يصف فيه
~~الصد منها ولكن هكذا هو في رواية ابن الأعرابي
# ( وأنت المنى لو كنت تستأنفيننا % بخير ولكن معتفاك جديب )
# ( أيؤكل مالي وابن مروان شاهد % ولم يقض لي وابن الحسام قريب )
# ( فتى محض أطراف العروق مساور % جبال العلا طلق اليدين وهوب )
~~PageV13P079
# فأمر محمد بن مروان بإحضار ابن الحسام الكلابي فأحضر فحبسه حتى رد مال
~~العجير وأمر العجير بالانصراف إلى حيه وترك النزول على المرأة أو في قومها
~~قال وقال العجير فيها أيضا
# ( هاتيك جمل بأرض لا يقربها % إلا هبل من العيدي معتقد )
# ( ودونها معشر خزر عيونهم % لو تخمد النار من حر لما خمدوا )
# ( عدوا علينا ذنوبا في زيارتها % ليحجبوها وفي أخلاقهم نكد )
# ( وحال من دونها شكس خلائقه % كأنه نمر في جلده الربد )
# ( فليس إلا عويل كلما ذكرت % أو زفرة طالما أنت بها الكبد )
# ( وتيمتني جمل فاستمر بها % شحط من الدار لا أم ولاصدد )
# ( قالوا غداة استقلت ما لمقلته % أمن قذى هملت أم عارها رمد )
# ( فقلت لا بل غدت سلمى ms2714 لطيتها % فليتهم مثل وجدي بكرة وجدوا )
# ( إن كان وصلك أبلى الدهر جدته % وكل شيء جديد هالك نفد )
# ( فقد أراني ووجدي إذ تفارقني % يوماكوجد عجوز درعها قدد ) PageV13P080
# ( تبكي على بطل حمت منيته % وكان واتر أعداء به ابتردوا )
# ( وقد خلا زمن لو تصرمين له % وصلي لأيقنت أني ميت كمد )
# ( أزمان تعجبني جمل وأكتمه % جملا حياء وما وجد كما أجد )
# ( فقد برئت على أني إذا ذكرت % ينهل دمعي وتحيا غصة تلد )
# ( من عهد سلمى التي هام الفؤاد بها % أزمان أزمان سلمى طفلة رؤد )
# ( قد قلت للكاشح المبدي عداوته % قد طالما كان منك الغش والحسد )
# ( ألا تبين لي لا زلت تبغضني % حتام أنت إذا ما ساعفت ضمد ) بسيط
### || وصية عبد الملك لمؤدب ولده
# وقال ابن حبيب قال عبد الملك لمؤدب ولده إذا رويتهم شعرا فلا تروهم إلا
~~مثل قول العجير السلولي
# ( يبين الجار حين يبين عني % ولم تأنس إلي كلاب جاري )
# ( وتظعن جارتي من جنب بيتي % ولم تستر بستر من جداري )
# ( وتأمن أن أطالع حين آتي % عليها وهي واضعة الخمار )
# ( كذلك هدي آبائي قديما % توارثه النجار عن النجار )
# ( فهدبي هديهم وهم افتلوني % كما افتلي العتيق من المهار ) وافر
# وقال ابن حبيب أيضا نزل العجير بقوم فأكرموه وأطعموه وسقوه فلما
~~PageV13P081 سكر قام إلى جمله فعقره وأخرج كبده وجب سنامه فجعل يشوي ويأكل
~~ويطعم ويغني
# ( عللاني إنما الدنيا علل % واسقياني عللا بعد نهل )
# ( وانشلا لي اللحم من قدريكما % واصبحاني أبعد الله الجمل ) رمل
# فلما أفاق سأل عن جمله فأخبر ما صنع به فجعل يبكي ويصيح واغربتاه وهم
~~يضحكون منه ثم أعطوه جملا وزودوه فانصرف حتى لحق بقومه
# أخبرني عمي بهذا الخبر قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا الحكم بن
~~موسى بن الحسين بن يزيد السلولي قال حدثني أبي عن عمه فقال فيه
# مر العجير بفتيان من قومه يشربون نبيذا لهم فشرب معهم وذكر باقي القصة
~~نحوا مما ذكر ابن حبيب ولم يقل فيها فلما أصبح جعل يبكي ويصيح واغربتاه
~~ولكنه قال فلما أصبح ms2715 ساق قومه إليه ألف بعير مكان بعيره
### || اعجاب سليمان بن عبد الملك بشعره
# أخبرني عمي وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
~~حدثني الحكم بن موسى بن الحسين السلولي قال حدثني أبي عن عمه قال عرض
~~العجير لسليمان بن عبد الله وهو في الطواف وعلى العجير بردان يساويان مائة
~~وخمسين دينارا فانقطع شسع نعله فأخذها بيده ثم هتف بسليمان فقال
~~PageV13P082
# ( ودليت دلوي في دلاء كثيرة % إليك فكان الماء ريان معلما ) طويل
# فوقف سليمان ثم قال لله دره ما أفصحه والله ما رضي أن قال ريان حتى قال
~~معلما والله إنه ليخيل الي أنه العجير وما رأيته قط الا عند عبد الملك فقيل
~~له هو العجير فأرسل إليه أن صر إلينا إذا حللنا فصار إليه فأمر له بثلاثين
~~ألفا وبصدقات قومه فردها العجير عليهم ووهبها لهم
### || رثاء العجير لابن عمه
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني هرون بن موسى الفروي قال كان ابن
~~عم للعجير السلولي إذا سمع بأضياف عند العجير لم يدعهم حتى يأتي بجزور
~~كوماء فيطعن في لبتها عند بيته فيبيتون في شواء وقدير ثم مات فقال العجير
~~يرثيه
# ( تركنا أبا الأضياف في ليلة الصبا % بمر ومردى كل خصم يجادله )
# ( وأرعيه سمعي كلما ذكر الأسى % وفي الصدر مني لوعة ما تزايله )
# ( وكنت أعير الدمع قبلك من بكى % فأنت على من مات بعدك شاغله ) طويل
# هكذا ذكر هرون بن موسى في هذا الخبر والبيت الثالث من هذه الأبيات
~~للشمردل بن شريك لا يشك فيه من قصيدة له طويلة فيه غناء قد ذكرته في أخباره
### ||| صوت
# ( فتاة كأن رضاب العبير % بفيها يعل به الزنجبيل ) PageV13P083
# ( قتلت أباها على حبها % فتبخل إن بخلت أو تنيل ) متقارب
# الشعر لخزيمة بن نهد والغناء لطويس خفيف رمل بالنصر عن يحيى المكي
~~PageV13P084
### | أخبار خزيمة بن نهد ونسبه
### || نسبه
# هو خزيمة بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة شاعر
~~مقل من قدماء الشعراء في الجاهلية ms2716 وفاطمة التي عناها في شعره هذا فاطمة بنت
~~يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار كان يهواها فخطبها من أبيها فلم
~~يزوجه إياها فقتله غيلة وإياها عنى بقوله
# ( إذا الجوزاء أردفت الثريا % ظننت بآل فاطمة الظنونا ) وافر
### || تشبيبه بفاطمة بنت يذكر
# أخبرني بخبره محمد بن خلف وكيع قال حدثنا عبيد الله بن سعد PageV13P085
~~الزبيري قال حدثني عمي قال حدثني أبي أظنه عن الزهري قال كان بدء تفرق بني
~~إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام عن تهامة ونزوعهم عنها إلى الآفاق وخروج
~~من خرج منهم عن نسبه أنه كان أول من ظعن عنها وأخرج منها قضاعة بن معد وكان
~~سبب خروجهم أن خزيمة بن نهد بن زيد بن سود ابن أسلم بن الحاف بن قضاعة بن
~~معد كان مشؤوما فاسدا متعرضا للنساء فعلق فاطمة بنت يذكر بن عنزة واسم يذكر
~~عامر فشبب بها وقال فيها
# ( إذا الجوزاء أردفت الثريا % ظننت بآل فاطمة الظنونا )
# ( وحالت دون ذلك من همومي % هموم تخرج الشجن الدفينا )
# ( أرى ابنة يذكر ظعنت فحلت % جنوب الحزن يا شحطا مبينا ) وافر
### || سبب القتال بين قضاعة ونزار
# قال فمكث زمانا ثم إن خزيمة بن نهد قال ليذكر بن عنزة أحب أن تخرج معي
~~حتى نأتي بقرظ فخرجا جميعا فلما خلا خزيمة بن نهد بيذكر بن عنزة قتله فلما
~~رجع وليس معه سأله عنه أهله فقال لست أدري فارقني وما أدري أين سلك فكان في
~~ذلك شر بين قضاعة ونزار ابني معد وتكلموا فيه فأكثروا ولم يصح على خزيمة
~~عندهم شيء يطالبون به حتى قال خزيمة بن نهد
# ( فتاة كأن رضاب العبير % بفيها يعل به الزنجبيل )
# ( قتلت أباها على حبها % فتبخل إن بخلت أو تنيل ) متقارب PageV13P086
# فلما قال هذين البيتين تثاور الحيان فاقتتلوا وصاروا أحزابا فكانت نزار
~~ابن معد وهي يومئذ تنتسب فتقول كندة بن جنادة بن معد وجاؤوهم يومئذ ينتمون
~~فيقولون حاء بن عمرو بن أد بن أدد وكانت قضاعة تنتسب إلى معد وعك يومئذ
~~تنتمي إلى عدنان فتقول ms2717 عك عدنان بن أد والأشعريون ينتمون إلى الأشعر بن أدد
~~وكانوا يتبدون من تهامة إلى الشأم وكانت منازلهم بالصفاح وكان مر وعسفان
~~لربيعة بن نزار وكانت قضاعة بين مكة والطائف وكانت كندة تسكن من الغمر إلى
~~ذات عرق فهو إلى اليوم يسمى غمر كندة وإياه يعني عمر بن أبي ربيعة بقوله
# ( إذا سلكت غمر ذي كندة % مع الصبح قصد لها الفردقد )
# ( هنا لك إما تعزي الهوى % وإما على إثرهم تكمد ) متقارب
# وكانت منازل حاء بن عمرو بن أدد والأشعر بن أدد وعك بن عدنان بن أدد فيما
~~بين جدة إلى البحر
# قال فيذكر بن عنزة أحد القارظين اللذين قال فيهما الهذلي PageV13P087
# ( وحتى يؤوب القارظان كلاهما % وينشر في القتلى كليب لوائل ) طويل
# والآخر من عنزة يقال له أبو رهم خرج يجمع القرظ فلم يرجع ولم يعرف له خبر
# قال فلما ظهرت نزار على أن خزيمة بن نهد قتل يذكر بن عنزة قاتلوا قضاعة
~~أشد قتال فهزمت قضاعة وقتل خزيمة بن نهد وخرجت قضاعة متفرقين فسارت تيم
~~اللات بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران ابن الحاف بن قضاعة وفرقة
~~من بني رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة وفرقة من الأشعريين نحو البحرين حتى
~~وردوا هجر وبها يومئذ قوم من النبط فنزلت عليهم هذه البطون فأجلتهم فقال في
~~ذلك مالك بن زهير
# ( نزعنا من تهامة أي حي % فلم تحفل بذاك بنو نزار )
# ( ولم أك من أنيسكم ولكن % شرينا دار آنسة بدار ) وافر
### || الزرقاء تتحدث بقول الكهان
# فلما نزلوا هجر قالوا للزرقاء بنت زهير وكانت كاهنة ما تقولين يا زرقاء
~~قالت سعف وإهان وتمر وألبان خير من الهوان ثم أنشأت تقول PageV13P088
# ( ودع تهامة لا وداع مخالق % بذمامه لكن قلى وملام )
# ( لا تنكري هجرا مقام غريبة % لن تعدمي من ظاعنين تهام ) كامل
# فقالوا لها فما ترين يا زرقاء فقالت مقام وتنوخ ما ولد مولود وأنقفت فروخ
~~إلى أن يجيء غراب أبقع أصمع أنزع عليه خلخالا ذهب فطار فألهب ونعق فنعب ms2718 يقع
~~على النخلة السحوق بين الدور والطريق فسيروا على وتيرة ثم الحيرة الحيرة
~~فسميت تلك القبائل تنوخ لقول الزرقاء مقام وتنوخ ولحق بهم قوم من الأزد
~~قصاروا إلى الآن في تنوخ ولحق سائر قضاعة موت ذريع وخرجت فرقة من بني حلوان
~~بن عمران بن الحاف بن قضاعة يقال لهم بنو تزيد فنزلوا عبقر من أرض الجزيرة
~~فنسج نساؤهم الصوف وعملوا منه الزرابي فهي التي يقال لها العبقرية وعملوا
~~البرود التي يقال لها التزيدية وأغارت عليهم الترك فأصابتهم وسبت منهم فذلك
~~قول عمرو بن مالك PageV13P089
# ( ألا لله ليل لم ننمه % على ذات الخضاب مجنبينا )
# ( وليلتنا بآمد لم ننمها % كليلتنا بميا فارقينا ) وافر
# وأقبل الحارث بن قراد البهراني ليعيث في بني حلوان فعرض له أباغ بن سليح
~~صاحب العين فاقتتلا فقتل أباغ ومضت بهراء حتى لحقوا بالترك فهزموهم
~~واستنقذوا ما في أيديهم من بني تزيد فقال الحارث بن قراد في ذلك
# ( كأن الدهر جمع في ليال % ثلاث بتهن بشهرزور )
# ( صففنا للأعاجم من معد % صفوفا بالجزيرة كالسعير ) وافر
# وسارت سليح بن عمرو بن الحاف بن قضاعة يقودها الحدرجان بن سلمة حتى نزلوا
~~ناحية فلسطين على بني أذينة بن السميذع من عاملة وسارت أسلم ابن الحاف وهي
~~عذرة ونهد وحوتكة وجهينة والحارث بن سعد حتى نزلوا من الحجر إلى وادي القرى
~~ونزلت تنوخ بالبحرين سنتين ثم أقبل غراب في رجليه حلقتا ذهب وهم في مجلسهم
~~فسقط على نخلة في الطريق فينعق نعقات ثم طار فذكروا قول الزرقاء فارتحلوا
~~حتى نزلوا الحيرة فهم أول من PageV13P090 اختطها منهم مالك بن زهير واجتمع
~~إليهم لما بتنوا بها المنازل ناس كثير من سقاط القرى فأقاموا بها زمانا ثم
~~أغار عليهم سابور الأكبر فقاتلوه فكان شعارهم يومئذ يا آل عباد الله فسموا
~~العباد وهزمهم سابور فصار معظمهم ومن فيه نهوض إلى الحضر من الجزيرة يقودهم
~~الضيزن بن معاوية التنوخي فمضى حتى نزل الحضر وهو بناء بناه الساطرون
~~الجرمقاني فأقاموا به وأغارت حمير على بقية قضاعة فخيروهم بين أن يقيموا ms2719
~~على خراج يدفعونه إليهم أو يخرجوا عنهم فخرجوا وهم كلب وجرم والعلاف وهم
~~بنو زبان ابن تغلب بن حلوان وهو أول من عمل الرحال العلافية وعلاف لقب زبان
~~فلحقوا بالشام فأغارت عليهم بنو كنانة بن خزيمة بعد ذلك بدهر فقتلوا منهم
~~مقتلة عظيمة وانهزموا فلحقوا بالسماوة فهي منازلهم إلى اليوم
### ||| صوت
# ( إني امرؤ كفني ربي ونزهني % عن الأمور التي في غبها وخم ) PageV13P091
# ( وإنما أنا إنسان أعيش كما % عاش الرجال وعاشت قبلي الأمم ) بسيط
# الشعر للمغيرة بن حبناء من قصيدة مدح بها المهلب بن أبي صفرة والغناء
~~لأبي العبيس بن حمدون ثقيل أول بالبنصر وهو من مشهور أغانيه وجيدها
~~PageV13P092
### | نسب المغيرة بن حبناء وأخباره
# المغيرة بن حبناء بن عمرو بن ربيعة بن أسيد بن عبد عوف بن ربيعة ابن عامر
~~بن ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وحبناء لقب غلب على أبيه
~~واسمه جبير بن عمرو ولقب بذلك لحبن كان أصابه وهو شاعر إسلامي من شعراء
~~الدولة الأموية وأبوه حبناء بن عمرو شاعر وأخوه صخر ابن حبناء شاعر وكان
~~يهاجيه ولهما قصائد يتناقضانها كثيرة سأذكر منها طرفا وكان قد هاجى زيادا
~~الأعجم فأكثر كل واحد منهما على صاحبه وأفحش ولم PageV13P093 يغلب أحد
~~منهما صاحبه كانا متكافئين في مهاجاتهما ينتصف كل واحد منهما من صاحبه
### || مدحه لطلحة الطلحات
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال أخبرني عبيد الله بن محمد بن عبد
~~الملك الزيات قال حدثني الحسن بن جهور عن الحرمازي قال قدم المغيرة ابن
~~حبناء على طلحة الطلحات الخزاعي ثم المليحي أحد بني مليح فأنشده قوله فيه
# ( لقد كنت أسعى في هواك وأبتغي % رضاك وأرجو منك ما لست لاقيا )
# ( وأبذل نفسي في مواطن غيرها % أحب وأعصي في هواك الأدانيا )
# ( حفاظا وتمسيكا لما كان بيننا % لتجزيني ما لا إخالك جازيا )
# ( رأيتك ما تنفك منك رغيبة % تقصر دوني أو تحل ورائيا )
# ( أراني إذا استمطرت منك رغيبة % لتمطرني عادت عجاجا وسافيا )
# ( وأدليت دلوي في دلاء كثيرة % فأبن ملاء غيردلوي كما ms2720 هيا )
# ( ولست بلاق ذا حفاظ ونجدة % من القوم حرا بالخسيسة راضيا )
# ( فإن تدن مني تدن منك مودتي % وإن تنأ عني تلفني عنك نائيا ) طويل
~~PageV13P094
# قال فلما أنشده هذا الشعر قال له أما كنا أعطيناك شيئا قال لا فأمر طلحة
~~خازنه فأخرج درجا فيه حجارة ياقوت فقال له اختر حجرين من هذه الأحجار أو
~~أربعين ألف درهم فقال ما كنت لأختار حجارة على أربعين ألف درهم فأمر له
~~بالمال فلما قبضه سأله حجرا منها فوهبه له فباعه بعشرين ألف درهم ثم مدحه
~~فقال
# ( أرى الناس قد ملوا الفعال ولا أرى % بني خلف إلا رواء الموارد )
# ( إذا نفعوا عادوا لمن ينفعونه % وكائن ترى من نافع غير عائد )
# ( إذا ما انجلت عنهم غمامة غمرة % من الموت أجلت عن كرام مذاود )
# ( تسود غطاريف الملوك ملوكهم % وما جدهم يعلو على كل ماجد ) طويل
### || مدحه للمهلب بن أبي صفرة
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا المغيرة بن محمد المهلبي عن رواة باهلة أن
~~المهلب بن أبي صفرة لما هزم قطري بن الفجاءة PageV13P095 بسابور جلس للناس
~~فدخل إليه وجوههم يهنئونه وقامت الخطباء فأثنت عليه ومدحته الشعراء ثم قام
~~المغيرة بن حبناء في أخرياتهم فأنشده
# ( حال الشجا دون طعم العيش والسهر % واعتاد عينك من إدمانها الدرر )
# ( واستحقبتك أمور كنت تكرهها % لو كان ينفع منها النأي والحذر )
# ( وفي الموارد للأقوام تهلكة % إذا الموارد لم يعلم لها صدر )
# ( ليس العزيز بمن تغشى محارمه % ولا الكريم بمن يجفى ويحتقر )
# حتى انتهى إلى قوله
# ( أمسى العباد بشر لا غياث لهم % إلا المهلب بعد الله والمطر )
# ( كلاهما طيب ترجى نوافله % مبارك سيبه يرجى وينتظر )
# ( لايجمدان عليهم عند جهدهم % كلاهما نافع فيهم إذا افتقروا )
# ( هذا يذود ويحمي عن ذمارهم % وذا يعيش به الأنعام والشجر )
# ( واستسلم الناس إذ حل العدو بهم % فلا ربيعتهم ترجى ولا مضر )
# ( وأنت رأس لأهل الدين منتخب % والرأس فيه يكون السمع والبصر )
# ( إن المهلب في الأيام فضله % على منازل أقوام إذا ذكروا ) PageV13P096
# ( حزم وجود وأيام له سلفت % فيها يعد جسيم الأمر ms2721 والخطر )
# ( ماض على الهول ما ينفك مرتحلا % أسباب معضلة يعيا بها البشر )
# ( سهل الخلائق يعفو عند قدرته % منه الحياء ومن أخلاقه الخفر )
# ( شهاب حرب إذا حلت بساحته % يخزي به الله أقواما إذا غدروا )
# ( تزيده الحرب والأهوال إن حضرت % حزما وعزما ويجلو وجهه السفر )
# ( ما إن يزال على أرجاء مظلمة % لولا يكفكفها عن مصرهم دمروا )
# ( سهل إليهم حليم عن مجاهلهم % كأنما بينهم عثمان أو عمر )
# ( كهف يلوذون من ذل الحياة به % إذا تكنفهم من هولها ضرر )
# ( أمن لخائفهم فيض لسائلهم % ينتاب نائله البادون والحضر ) بسيط
# فلما أتى على آخرها قال المهلب هذا والله الشعر لا ما نعلل به وأمر له
~~بعشرة آلاف درهم وفرس جواد وزاده في عطائه خمسمائة درهم
# والقصيدة التي منها البيتان اللذان فيهما الغناء المذكور بذكره أخبار
~~المغيرة من قصيدة له مدح بها المهلب بن أبي صفرة أيضا وأولها
# ( أمن رسوم ديار هاجك القدم % أقوت وأقفر منها الطف والعلم )
# ( وما يهيجك من أطلال منزلة % عفى معالمها الأرواح والديم ) PageV13P097
# ( بئس الخليفة من جار تضن به % إذا طربت أثافي القدر والحمم )
# ( دار التي كاد قلبي أن يجن بها % إذا ألم به من ذكرها لمم )
# ( إذا تذكرها قلبي تضيفه % هم تضيق به الأحشاء والكظم )
# ( والبين حين يروع القلب طائفه % يبدي ويظهر منهم بعض ما كتموا )
# ( إني امرؤ كفني ربي وأكرمني % عن الأمور التي في غبها وخم )
# ( وإنما أنا إنسان أعيش كما % عاش الرجال وعاشت قبلي الأمم ) بسيط
# وهي قصيدة طويلة وكان سبب قوله إياها أن المهلب كان أنفذ بعض بنيه في جيش
~~لقتال الأزارقة وقد شدت منهم طائفة ة تغير على نواحي الأهواز وهو مقيم
~~يومئذ بسابور وكان فيهم المغيرة بن حبناء فلما طال مقامه واستقر الجيش لحق
~~بأهله فألم بهم وأقام عندهم شهرا ثم عاود وقد قفل الجيش إلى المهلب فقيل له
~~إن الكتاب خطوا على اسمه وكتب إلى المهلب أنه عصى وفارق مكتبه بغير إذن
~~فمضى إلى المهلب فلما لقيه أنشده هذه القصيدة واعتذر إليه فعذره وأمر
~~باطلاق عطائه ms2722 وإزالة العتب عنه وفيها يقول يذكر قدومه إلى أهله بغير إذن
# ( ما عاقني عن قفول الجند إذ قفلوا % عي بما صنعوا حولي ولا صمم )
# ( ولو أردت قفولا ما تجهمني % إذن الأمير ولا الكتاب إذ رقموا )
~~PageV13P098
# ( إني ليعرفني راعي سريرهم % والمحدجون إذا ما ابتلت الحزم )
# ( والطالبون إلى السلطان حاجتهم % إذا جفا عنهم السلطان أو كزموا )
# ( فسوف تبلغك الأنباء إن سلمت % لك الشواحج والأنفاس والأدم )
# ( إن المهلب إن أشتق لرؤيته % أو امتدحه فإن الناس قد علموا )
# ( إن الكريم من الأقوام قد علموا % أبو سعيد إذا ما عدت النعم )
# ( والقائل الفاعل الميمون طائره % أبو سعيد وإن أعداؤه زغموا )
# ( كم قد شهدت كراما من مواطنه % ليست بغيب ولا تقوالهم زعموا )
# ( أيام أيام إذ عض الزمان بهم % وإذ تمنى رجال أنهم هزموا )
# ( وإذ يقولون ليت الله يهلكهم % والله يعلم لو زلت بهم قدم )
# ( أيام سابور إذ ضاعت رباعتهم % لولاه ما أوطنوا دارا ولا انتقموا )
# ( إذ ليس شيء من الدنيا نصول به % إلا المغافر والأبدان واللجم )
# ( وعاترات من الخطي محصدة % نفضي بهن إليهم ثم ندعم ) PageV13P099
### || سبب التهاجي بينه وبين زياد الأعجم
# هكذا ذكر عمرو بن أبي عمرو الشيباني في خبر هذه القصيدة ونسخت من كتابه
~~وذكر أيضا في هذا الكتاب أن سبب التهاجي بين زياد الأعجم والمغيرة بن حبناء
~~أن زيادا الأعجم والمغيرة بن حبناء وكعبا الأشقري اجتمعوا عند المهلب وقد
~~مدحوه فأمر لهم بجوائز وفضل زيادا عليهم ووهب له غلاما فصيحا ينشد شعره لأن
~~زيادا كان ألكن لا يفصح فكان راويته ينشد عنه ما يقوله فيتكلف له مؤونة
~~ويجعل له سهما في صلاته فسأل المهلب يومئذ أن يهب له غلاما كان له يعرفه
~~زياد بالفصاحة والأدب فوهبه له فنفسوا عليه ما فضل به فانتدب له المغيرة من
~~بينهم فقال للمهلب أصلح الله الأمير ما السبب في تفضيل الأمير زيادا علينا
~~فوالله ما يغني غناءنا في الحرب ولا هو بأفضلنا شعبا ولا أصدقنا ودا ولا
~~أشرفنا أبا ولا أفصحنا لسانا فقال له المهلب أما إني والله ms2723 ما جهلت شيئا
~~مما قلت وإن الأمر فيكم عندي لمتساو ولكن زيادا يكرم لسنه وشعره وموضعه من
~~قومه وكلكم كذلك عندي وما فضلته بما ينفس به وأنا أعوضكم بعد هذا بما يزيد
~~على ما فضلته به فانصرف وبلغ زيادا ما كان منه فقال يهجوه
# ( أرى كل قوم ينسل اللؤم عندهم % ولؤم بني حبناء ليس بناسل )
# ( يشب مع المولود مثل شبابه % ويلقاه مولودا بأيدي القوابل )
# ( ويرضعه من ثدي أم لئيمة % ويخلق من ماء امرئ غير طائل )
# ( تعالوا فعدوا في الزمان الذي مضى % وكل أناس مجدهم بالأوائل )
~~PageV13P100
# ( لكم بفعال يعرف الناس فضله % إذا ذكر الأملاء عند الفضائل )
# ( فغازيكم في الجيش ألأم من غزا % وقافلكم في الناس ألأم قافل )
# ( وما أنتم من مالك غير أنكم % كمغرورة بالبو في ظل باطل )
# ( بنو مالك زهر الوجوه وأنتم % تبين ضاحي لؤمكم في الجحافل ) طويل
# يعني برصا كان بالمغيرة بن حبناء
# أخبرني عبيد الله بن محمد الرازي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز قال
~~حدثني المدائني قال عير زياد الأعجم المغيرة بن حبناء في مجلس المهلب
~~بالبرص فقال له المغيرة إن عتاق الخيل لا تشينها الأوضاح ولا تعير بالغرر
~~والحجول وقد قال صاحبنا بلعاء بن قيس لرجل عيره بالبرص إنما أنا سيف الله
~~جلاه واستله على أعدائه فهل تغني يا بن العجماء غنائي أو تقوم مقامي ثم نشب
~~الهجاء بينهما
# نسخت من نسخة ابن الأعرابي قال كان المغيرة بن حبناء يوما يأكل مع المفضل
~~بن المهلب فقال له المفضل
# ( فلم أر مثل الحنظلي ولونه % أكيل كرام أو جليس أمير ) طويل PageV13P101
# فرفع المغيرة يده وقام مغضبا ثم قال له
# ( إني امرؤ حنظلي حين تنسبني % لام العتيك ولا أخوالي العوق )
# العوق من يشكر وكانوا أخوال المفضل
# ( لا تحسبن بياضا في منقصة % إن اللهاميم في ألوانها بلق ) بسيط
# وبلغ المهلب ما جرى فتناول المفضل بلسانه وشتمه وقال أردت أن يتمضغ هذا
~~أعراضنا ما حملك على أن أسمعته ما كره بعد مواكلتك إياه أما إن كنت تعافه
~~فاجتنبه أو لا تؤذه ms2724 ثم بعث إليه بعشرة آلاف درهم واستصفحه عن المفضل واعتذر
~~إليه عنه فقبل رفده وعذره وانقطع بعد ذلك عن مواكلة أحد منهم
# رجع الخبر إلى سياقته مع زياد والمغيرة فقال المغيرة يجيب زيادا
# ( أزياد إنك والذي أنا عبده % ما دون آدم من أب لك يعلم )
# ( فالحق بأرضك يا زياد ولا ترم % ما لا تطيق وأنت علج أعجم )
# ( أظننت لؤمك يا زياد يسده % قوس سترت بها قفاك وأسهم )
# ( علج تعصب ثم راق بقوسه % والعلج تعرفه إذا يتعمم )
# ( ألق العصابة يا زياد فإنما % أخزاك ربي إذ غدوت ترنم ) PageV13P102
# ( واعلم بأنك لست مني ناجيا % إلا وأنت ببظر أمك ملجم )
# ( تهجو الكرام وأنت ألأم من مشى % حسبا وأنت العلج حين تكلم )
# ( ولقد سألت بني نزار كلهم % والعالمين من الكهول فأقسموا )
# ( بالله مالك في معد كلها % حسب وإنك يا زياد موذم ) كامل
# فقال زياد يجيبه
# ( ألم تر أنني وترت قوسي % لأبقع من كلاب بني تميم )
# ( عوى فرميته بسهام موت % كذاك يرد ذو الحمق اللئيم )
# ( وكنت إذا غمزت قناة قوم % كسرت كعوبها أو تستقيم )
# ( هم الحشو القليل لكل حي % وهم تبع كزائدة الظليم )
# ( فلست بسابقي هرما ولما % يمر على نواجذك القدوم )
# ( فحاول كيف تنجو من وقاعي % فإنك بعد ثالثة رميم ) PageV13P103
# ( سراتكم الكلاب البقع فيكم % للؤمكم وليس لكم كريم )
# ( فقد قدمت عبودتكم ودمتم % على الفحشاء والطبع اللئيم ) وافر
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا المدائني
~~قال قال زياد الأعجم يهجو المغيرة بن حبناء
# ( عجبت لأبيض الخصيين عبد % كأن عجانه الشعرى العبور ) وافر
# فقيل له يا أبا أمامة لقد شرفته إذ قلت فيه
# ( كأن عجانه الشعرى العبور % )
# ورفعت منه فقال سأزيده رفعة وشرفا ثم قال
# ( لا يبرح الدهر خارئ أبدا % إلا حسبت على باب استه القمرا ) بسيط
# قال وتقاولا في مجلس المهلب يوما فقال المغيرة لزياد
# ( أقول له وأنكر بعض شأني % ألم تعرف رقاب بني تميم ) وافر
# فقال له زياد PageV13P104
# ( بلى فعرفتهن مقصرات % جباه مذلة وسبال لوم ) وافر
### || ربيعة تحرض زياد الأعجم ms2725 على هجو المغيرة
# نسخت من كتاب عمرو بن أبي عمرو الشيباني قال كانت ربيعة تقول لزياد
~~الأعجم يا زياد أنت لساننا فاذبب عن أعراضنا بشعرك فإن سيوفنا معك فقال
~~المغيرة بن حبناء فيه وقد بلغه هذا القول من ربيعة له
# ( يقولون ذبب يا زياد ولم يكن % ليوقظ في الحرب الملمة نائما )
# ( ولو أنهم جاؤوا به ذا حفيظة % فيمنعهم أو ماجدا أو مراغما )
# ( ولكنهم جاؤوا بأقلف قد مضت % له حجج سبعون يصبح رازما )
# ( لئيما ذميما أعجميا لسانه % إذا نال دنا لم يبال المكارما )
# ( وما خلت عبد القيس إلا نفاية % إذا ذكر الناس العلا والعظائما )
# ( إذا كنت للعبدي جارا فلا تزل % على حذر منه إذا كان طاعما )
# ( أناسا يعدون الفساء لجارهم % إذا شبعوا عند الجباة الدراهما )
# ( من الفسو يقضون الحقوق عليهم % ويعطون مولاهم إذا كان غارما )
# ( لهم زجل فيه إذا ما تجاوبوا % سمعت زفيرا فيهم وهماهما )
# ( لعمرك ما نجى ابن زروان إذ عوى % ربيعة من يوم ذلك سالما )
# ( أظن الخبيث ابن الخبيثين أنني % أسلم عرضي أو أهاب المقاوما )
# ( لعمرك لا تهدي ربيعة للحجا % إذا جعلوا يستنصرون الأعاجما ) طويل
### || شعره بعد اعتذار عبد قيس له
# قال فجاءت عبد القيس إلى المغيرة فقالوا يا هذا ما لنا ولك PageV13P105
~~تعمنا بالهجاء لأن نبحك منا كلب فقال وقلت قد تبرأنا إليك منه فإن هجاك
~~فاهجه وخل عنا ودعنا وأنت وصاحبك أعلم فليس منا له عليك ناصر فقال
# ( لعمرك إني لابن زروان إذ عوى % لمحتقر في دعوة الود زاهد )
# ( وما لك أصل يا زياد تعده % وما لك في الأرض العريضة والد )
# ( ألم تر عبد القيس منك تبرأت % فلاقيت ما لم يلق في الناس واحد )
# ( وما طاش سهمي عنك يوم تبرأت % لكيز بن أفصى منك والجند حاشد )
# ( ولا غاب قرن الشمس حتى تحدثت % بنفيك سكان القرى والمساجد )
# رفع المساجد لأنه جعل الفعل لها كأنه قال وأهل المساجد كما قال الله عز
~~وجل (** واسأل القرية **) وتحدثت المساجد وإنما يريد من يصلي فيها
# ( فأصبحت علجا من يزرك ومن يزر % بناتك ms2726 يعلم أنهن ولائد )
# ( وأصبحن قلفا يغتزلن بأجرة % حواليك لم تجرح بهن الحدائد )
# ( نفرن من الموسى وأقررن بالتي % يقر عليها المقرفات الكواسد )
# ( بإصطخر لم يلبسن من طول فاقة % جديدا ولا تلقى لهن الوسائد )
~~PageV13P106
# ( وما أنت بالمنسوب في آل عامر % ولا ولدتك المحصنات المواجد )
# ( ولا رببتك الحنظلية إذ غذت % بنيها ولا جيبت عليك القلائد )
# ( ولكن غذاك المشركون وزاحمت % قفاك وخديك البظور العوارد )
# ( ولم أر مثلي يا زياد بعرضه % وعرضك يستبان والسيف شاهد )
# ( ولو أنني غشيتك السيف لم يقل % إذا مت إلا مات علج معاهد ) طويل
### || المغيرة يعنف أخاه صخرا بعد أن تلاحيا
# ونسخت من كتاب عمرو بن أبي عمرو أيضا قال رجع المغيرة بن حبناء إلى أهله
~~وقد ملأ كفيه بجوائز المهلب وصلاته والفوائد منه وكان أخوه صخر بن حبناء
~~أصغر منه فكان يأخذ على يده وينهاه عن الأمر ينكر مثله ولا يزال يتعتب عليه
~~في الشيء بعد الشيء مما ينكره عليه فقال فيه صخر بن حبناء
# ( رأيتك لما نلت مالا وعضنا % زمان نرى في حد أنيابه شغبا )
# ( تجنى علي الدهر أني مذنب % فأمسك ولا تجعل غناك لن ذنبا ) طويل
# فقال المغيرة يجيبه
# ( لحا الله أنآنا عن الضيف بالقرى % وأقصرنا عن عرض والده ذبا )
~~PageV13P107
# ( وأجدرنا أن يدخل البيت باسته % إذا القف دلى من مخارمه ركبا )
# ( أأنبأك الأفاك عني أنني % أحرك عرضي إن لعبت به لعبا ) طويل
# ونسخت من كتاب عمرو بن أبي عمرو قال جاءت أخت المغيرة بن حبناء إليه تشكو
~~أخاها صخرا وتذكر أنه أسرع في مالها وأتلفه وإنها منعته شيئا يسيرا بقي لها
~~فمد يده إليها وضربها فقال له المغيرة معنفا
# ( ألا من مبلغ صخر بن ليلى % فإني قد أتاني من نثاكا )
# ( رسالة ناصح لك مستجيب % إذا لم ترع حرمته رعاكا )
# ( وصول لو يراك وأنت رهن % تباع بماله يوما فداكا )
# ( يرى خيرا إذا ما نلت خيرا % ويشجى في الأمور بما شجاكا )
# ( فإنك ترى أسماء أختا % ولا ترينني أبدا أخاكا )
# ( فإن تعنف بها أو لا تصلها % فإن لأمها ولدا سواكا )
# ( يبر ms2727 ويستجيب إذا دعته % وإن عاصيته فيها عصاكا )
# ( وكنت أرى بها شرفا وفضلا % على بعض الرجال وفوق ذاكا )
# ( جزاني الله منك وقد جزاني % ومني في معاتبنا جزاكا )
# ( وأعقب أصدق الخصمين قولا % وولى اللؤم أولانا بذاكا )
# ( فلا والله لو لم تعص أمري % لكنت بمعزل عما هناكا ) وافر PageV13P108
# قال فأجابه أخوه صخر بن حبناء فقال
# ( أتاني عن مغيرة ذرو قول % تعمده فقلت له كذاكا )
# ( يعم به بني ليلى جميعا % فول هجاءهم رجلا سواكا )
# ( فإن تك قد قطعت الوصل مني % فهذا حين أخلفني مناكا )
# ( تمنيني إذا ما غبت عني % وتخلفني مناي إذا أراكا )
# ( وتوليني ملامة أهل بيتي % ولا تعطي الأقارب غير ذاكا )
# ( فإن تك أختنا عتبت علينا % فلا تصرم لظنتها أخاكا )
# ( فإن لها إذا عتبت علينا % رضاها صابرين لها بذاكا )
# ( وإن تك قد عتبت علي جهلا % فلا والله لا أبغي رضاكا )
# ( فقد أعلنت قولك إذ أتاني % فأعلن من مقالي ما أتاكا )
# ( سيغني عنك صخرا رب صخر % كما أغناك عن صخر غناكا )
# ( ويغنيني الذي أغناك عني % ويكفيني الإله كما كفاكا )
# ( ألم ترني أجود لكم بمالي % وأرمي بالنواقر من رماكا )
# ( وإني لا أقود إليك حربا % ولا أعصيك إن رجل عصاكا )
# ( ولكني وراءك شمري % أحامي قد علمت على حماكا )
# ( وأدفع ألسن الأعداء عنكم % ويعنيني العدو إذا عناكا ) PageV13P109
# ( وقد كانت قريبة ذات حق % عليك فلم تطالعها بذاكا )
# ( رأيت الخير يقصر منك دوني % وتبلغني القوارص من أذاكا ) وافر
# ونسخت من كتاب عمرو بن أبي عمرو أيضا قال كان حبناء بن عمرو قد غضب على
~~قومه في بعض الأمر فانتقل إلى نجران وحمل معه أهله وولده فنظرت امرأته سلمى
~~إلى غلام من أهل نجران يضرب ابنه المغيرة وهو يومئذ غلام فقالت لحبناء قد
~~كنت غنيا عن هذا الذل وكان مقامك بالعراق في قومك أو في حي قريب من قومك
~~أعز لك فقال حبناء في ذلك
# ( تقول سليمى الحنظلية لابنها % غلام بنجران الغداة غريب )
# ( رأت غلمة ثاروا إليه بأرضهم % كما هر كلب الدار بين كليب )
# ( فقالت لقد أجرى أبوك لما ترى ms2728 % وأنت عزيز بالعراق مهيب ) طويل
# وقال أيضا
# ( لعمرك ما تدري أشيء تريده % يليك أم الشيء الذي لا تحاوله )
# ( متى ما يشأ مستقبس الشر يلقه % سريعا وتجمعه إليه أنامله ) طويل
### || زياد الاعجم يهجو اسرة المغيرة بادوائهم
# أخبرني عيسى بن الحسن الوراق قال حدثنا محمد بن القاسم بن PageV13P110
~~مهرويه قال حدثني أبو الشبل النضري قال كان المغيرة بن حبناء أبرص وأخوه
~~صخر أعور وأخوه الآخر مجذوما وكان بأبيهم حبن فلقب حبناء واسمه جبير بن
~~عمرو فقال زياد الأعجم يهجوهم
# ( إن حبناء كان يدعى جبيرا % فدعوه من لؤمه حبناء )
# ( ولد العور منه والبرص والجذمى % وذو الداء ينتج الأدواء ) خفيف
# فيقال إن هذه الأبيات كانت آخر ما تهاجيا به لأن المغيرة قال قد بلغه هذا
~~الشعر ما ذنبنا فيما ذكره هذه أدواء ابتلانا الله عز وجل بها وإني لأرجو أن
~~يجمع الله عليه هذه الأدواء كلها فبلغ ذلك زيادا من قوله وإنه لم يهجه بعقب
~~هذه الأبيات ولا أجابه بشيء فأمسك عنه وتكافآ
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن
~~عمه وأخبرني به الحسن بن علي عن ابن مهرويه عن أبيه عن الأصمعي قال
# لم يقل أحد في تفضيل أخ على أخيه وهما لأب وأم مثل قول المغيرة بن حبناء
~~لأخيه صخر
# ( أبوك أبي وأنت أخي ولكن % تفاضلت الطبائع والظروف )
# ( وأمك حين تنسب أم صدق % ولكن ابنها طبع سخيف ) وافر
# قال وكان عبد الملك بن مروان إذا نظر إلى أخيه معاوية وكان ضعيفا يتمثل
~~بهذين البيتين
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني أحمد بن محمد بن جدان PageV13P111 قال
~~حدثني أحمد بن محمد بن مخلد المهلبي قال نظر الحجاج إلى يزيد ابن المهلب
~~يخطر في مشيته فقال لعن الله المغيرة بن حبناء حيث يقول
# ( جميل المحيا بختري إذا مشى % وفي الدرع ضخم المنكبين شناق )
# فالتفت إليه يزيد فقال إنه يقول فيها
# ( شديد القوى من أهل بيت إذا وهى % من الدين فتق حملوا فأطاقوا )
# ( مراجيح في اللأواء إن نزلت ms2729 بهم % ميامين قد قادوا الجيوش وساقوا ) طويل
### || مصرع ابن حبناء
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال حدثني من حضر
~~ابن حبناء لما قتل وهو يجود بنفسه فأخذ بيده من دمه وكتب بيده على صدره أنا
~~المغيرة بن حبناء ثم مات
### ||| صوت
# ( بسطت رابعة الحبل لنا % فوصلنا الحبل منها ما اتسع )
# ( كيف ترجون سقاطي بعدما % جلل الرأس بياض وصلع )
# ( رب من أنضجت غيظا صدره % قد تمنى لي موتا لم يطع )
# ( ويراني كالشجا في حلقه % عسرا مخرجه ما ينتزع ) PageV13P112
# ( ويحييني إذا لاقيته % وإذا أمكن من لحمي رتع )
# ( وأبيت الليل ما أهجعه % وبعيني إذا النجم طلع ) رمل
# الحبل ها هنا الوصل والحبل أيضا السبب يتعلق به الرجل من صاحبه يقال علقت
~~من فلان بحبل والحبل العهد والميثاق والعقد ويكون بين القوم وهذه المعاني
~~كلها تتعاقب ويقوم بعضها مقام بعض والشجا كل ما اغتص به من لقمة أو عظم أو
~~غيرهما
# الشعر لسويد بن أبي كاهل اليشكري والغناء لعلويه ثاني ثقيل بالبنصر عن
~~عمرو بن بانة في الأول والثاني من الأبيات وليونس الكاتب في الثالث والرابع
~~والثاني ماخوري بالوسطى عن علي بن يحيى والهشامي ولمالك فيها ثقيل بالبنصر
~~عن الهشامي أيضا ولابن سريج فيها خفيف ثقيل عن علي بن يحيى PageV13P113
### | أخبار سويد بن أبي كاهل ونسبه
# سويد بن أبي كاهل بن حارثة بن حسل بن مالك بن عبد سعد بن جشم بن ذبيان بن
~~كنانة بن يشكر وذكر خالد بن كلثوم أن اسم أبي كاهل شبيب ويكنى سويد أبا سعد
# أنشدني وكيع عن حماد عن أبيه لسويد بن أبي كاهل شاهدا بذلك
# ( أنا أبو سعد إذا الليل دجا % دخلت في سرباله ثم النجا ) رجز
# وجعله محمد بن سلام في الطبقة السادسة وقرنه بعنترة العبسي وطبقته
# وسويد شاعر متقدم من مخضرمي الجاهلية والإسلام كذلك ذكر ابن حبيب وكان
~~أبوه أبو كاهل شاعرا وهو الذي يقول
# ( كأن رحلي على صقعاء حادرة % طيا قد ابتل من طل خوافيها ) بسيط
~~PageV13P114
# أخبرني محمد ms2730 بن العباس اليزيدي قال حدثنا محمد بن إسحاق البغوي قال حدثنا
~~أبو نصر صاحب الأصمعي أنه قرأ شعر سويد بن أبي كاهل على الأصمعي فلما قرأ
~~قصيدته
# ( بسطت رابعة الحبل لنا % فوصلنا الحبل منها ما اتسع ) رمل
# فضلها الأصمعي وقال كانت العرب تفضلها وتقدمها وتعدها من حكمها ثم قال
~~الأصمعي حدثني عيسى بن عمر أنها كانت في الجاهلية تسمى اليتيمة
### || بين سويد وزياد الأعجم
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني محمد بن الهيثم بن عدي قال حدثنا عبد
~~الله بن عباس قال قال زياد الأعجم يهجو بني يشكر
# ( إذا يشكري مس ثوبك ثوبه % فلا تذكرن الله حتى تطهرا )
# ( فلو أن من لؤم تموت قبيلة % إذا لأمات اللؤم لا شك يشكرا ) طويل
# قال فأتت بنو يشكر سويد بن أبي كاهل ليهجو زيادا فأبى عليهم فقال زياد
# ( وأنبئتهم يستصرخون ابن كاهل % وللؤم فيهم كاهل وسنام ) PageV13P115
# ( فإن يأتنا يرجع سويد ووجهه % عليه الخزايا غبرة وقتام )
# ( دعي إلى ذبيان طورا وتارة % إلى يشكر ما في الجميع كرام ) طويل
# فقال لهم سويد هذا ما طلبتم لي وكان سويد مغلبا وأما قوله
# ( دعي إلى ذبيان طورا وتارة % إلى يشكر )
### || سبب تسميته سويدا
# فإن أم سويد بن أبي كاهل كانت امرأة من بني غبر وكانت قبل أبي كاهل عند
~~رجل من بني ذبيان بن قيس بن عيلان فمات عنها فتزوجها أبو كاهل وكانت فيما
~~يقال حاملا فاستلاط أبو كاهل ابنها لما ولدته وسماه سويدا واستلحقه فكان
~~إذا غضب على بني يشكر ادعى إلى بني ذبيان وإذا رضي عنهم أقام على نسبه فيهم
# وذكر علان الشعوبي أنه ولد في بني ذبيان وتزوجت أمه أبا كاهل وهو غلام
~~يفعة فاستلحقه أبو كاهل وادعاه فلحق به
# ولسويد بن أبي كاهل قصيدة ينتمي فيها إلى قيس ويفتخر بذلك وهي التي أولها
# ( أبى قلبه إلا عميرة إن دنت % وإن حضرت دار العدا فهو حاضر )
# ( شموس حصان السر ريا كأنها % مرببة مما تضمن حائر ) PageV13P116
# ويقول فيها أيضا
# ( أنا الغطفاني زين ذبيان فابعدوا ms2731 % فللزنج أدنى منكم ويحابر )
# ( أبت لي عبس أن أسام دنية % وسعد وذبيان الهجان وعامر )
# ( وحي كرام سادة من هوازن % لهم في الملمات الأنوف الفواخر ) طويل
### || هجاؤه لبني شيبان
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن معتب الأودي عن
~~الحرمازي أن سويد بن أبي كاهل جاور في بني شيبان فأساؤوا جواره وأخذوا شيئا
~~من ماله غصبا فانتقل عنهم وهجاهم فأكثر وكان الذي ظلمه وأخذ ماله أحد بني
~~محلم فقال يهجوهم وإخوتهم بني أبي ربيعة
# ( حشر الإله مع القرود محلما % وأبا ربيعة ألأم الأقوام )
# ( فلأهدين مع الرياح قصيدة % مني مغلغلة إلى همام )
# ( الظاعنين على العمى قدامهم % والنازلين بشر دار مقام )
# ( والواردين إذا المياه تقسمت % نزح الركي وعاتم الأسدام ) كامل
~~PageV13P117
# وقال يهجو بني شيبان
# ( لعمري لبئس الحي شيبان إن علا % عنيزة يوم ذو أهاربي أغبر )
# ( فلما التقوا بالمشرفية ذبذبت % مولية أستاه شيبان تقطر ) طويل
# يعني يوم عنيزة وكان لبني تغلب على بني شيبان وفيه يقول مهلهل
# ( كأنا غدوة وبني أبينا % بجنب عنيزة رحيا مدير )
# وقال أيضا
# ( فأدوا إلى بهراء فيكم بناته % وأبناءه إن القضاعي أحمر )
# كانت بهراء أغارت على بني شيبان فأخذوا منهم نساء واستاقوا نعما ثم إنهم
~~اشتروا منهم النساء وردوهن فعيرهم سويد بأنهم رددن حبالى فقال
# ( ظللن ينازعن العضاريط أزرها % وشيبان وسط القطقطانة حضر ) PageV13P118
# ( فمنا يزيد إذ تحدى جموعكم % فلم تفرحوه المرزبان المسور ) طويل
# يزيد رجل من يشكر برز يوم ذي قار إلى أسوار وحمل على بني شيبان فانكشفوا
~~من بين يديه
# فاعترضه اليشكري دونهم فقتله وعادت شيبان إلى موقفها ففخر بذلك عليهم
~~فقال
# ( وأحجمتم حتى علاه بصارم % حسام إذا مس الضريبة يبتر )
# ( ومنا الذي أوصى بثلث تراثه % على كل ذي باع يقل ويكثر )
# ( ليالي قلتم يا ابن حلزة ارتحل % فزابن لنا الأعدء واسمع وأبصر )
# ( فأدى إليكم رهنكم وسط وائل % حباه بها ذو الباع عمرو بن منذر ) طويل
# يعني الحارث بن حلزة لما خطبه دون بكر بن وائل حتى ارتجع رهائنهم وقد ذكر
~~خبره في ذلك في موضعه
### || بنو ms2732 شيبان تستعدي عليه عامر بن مسعود
# قال فاستعدت بنو شيبان عليه عامر بن مسعود الجمحي وكان والي الكوفة فدعا
~~به فتوعده وأمره بالكف عنهم بعد أن كان قد أمر بحبسه فتعصبت له قيس وقامت
~~بأمره حتى تخلصته فقال في ذلك
# ( يكف لساني عامر وكأنما % يكف لسانا فيه صاب وعلقم )
# ( أتترك أولاد البغايا وغيبتي % وتحبسني عنهم ولا أتكلم )
# ( ألم تعلموا أني سويد وأنني % إذا لم أجد مستأخرا أتقدم ) PageV13P119
# ( حسبتم هجائي إذ بطنتم غنيمة % علي دماء البدن إن لم تندموا ) طويل
# قال الحرمازي في خبره هذا وهاجى سويد بن أبي كاهل حاضر بن سلمة الغبري
~~فطلبهما عبد الله بن عامر بن كريز فهربا من البصرة ثم هاجى الأعرج أخا بني
~~حمال بن يشكر فأخذهما صاحب الصدقة وذلك في أيام ولاية عامر بن مسعود الجمحي
~~الكوفة فحبسهما وأمر أن لا يخرجا من السجن حتى يؤديا مائة من الإبل فخاف
~~بنو حمال على صاحبهم ففكوه وبقي سويد فخذله بنو عبد سعد وهم قومه فسأل بني
~~غبر وكان قد هجاهم لما ناقض شاعرهم فقال
# ( من سره النيك بغير مال % فالغبريات على طحال )
# ( شواغر يلمعن للقفال ) رجز
### || عبس وذبيان تستوهبه لمديحه لهم
# فلما سأل بني غبر قالوا له يا سويد ضيعت البكار بطحال فأرسلوها مثلا أي
~~إنك عممت جماعتنا بالهجاء في هذه الأرجوزة فضاع منك ما قدرت أنا نفديك به
~~من الإبل فلم يزل محبوسا حتى استوهبته عبس وذبيان لمديحه لهم وانتمائه
~~إليهم فأطلقوه بغير فداء PageV13P120
### ||| صوت
# ( أخضني المقام الغمر إن كان غرني % سنا خلب أو زلت القدمان )
# ( أتتركني جدب المعيشة مقفرا % وكفاك من ماء الندى تكفان ) طويل
# الشعر للعتابي والغناء لمخارق ثاني ثقيل بالوسطى وقيل إن فيه للواثق ثاني
~~ثقيل آخر PageV13P121
### | أخبار العتابي ونسبه
# هو كلثوم بن عمرو بن أيوب بن عبيد بن حبيش بن أوس بن مسعود ابن عمرو بن
~~كلثوم الشاعر وهو ابن مالك عتاب بن سعد بن زهير بن جشم ابن بكر بن حبيب بن
~~عمرو بن غنم بن تغلب شاعر مترسل ms2733 بليغ مطبوع متصرف في فنون الشعر ومقدم من
~~شعراء الدولة العباسية ومنصور النمري تلميذه وراويته وكان منقطعا إلى
~~البرامكة فوصفوه للرشيد ووصلوه به فبلغ عنده كل مبلغ وعظمت فوائده منه ثم
~~فسدت الحال بينه وبين منصور وتباعدت وأخبار ذلك تذكر في مواضعها
# وأخبرني الحسن بن علي قال حدثني القاسم بن مهرويه قال حدثني جعفر بن
~~المفضل عن رجل من ولد إبراهيم الحراني قال كثر PageV13P122 الشعراء بباب
~~المأمون فأوذن بهم فقال لعلي بن صالح صاحب المصلى اعرضهم فمن كان منهم
~~مجيدا فأوصله إلي ومن كان غير مجيد فاصرفه وصادف ذلك شغلا من علي بن صالح
~~كان يريد أن يتشاغل به عن أمر نفسه فقال مغضبا وقال والله لأعمنهم بالحرمان
~~ثم جلس لهم ودعا بهم فجعلوا يتغالبون على القرب منه فقال لهم على رسلكم فإن
~~المدى أقرب من ذلك هل فيكم من يحسن أن يقول كما قال أخوكم العتابي
# ( ماذا عسى مادح يثني عليك وقد % ناداك في الوحي تقديس وتطهير )
# ( فت الممادح إلا أن ألسننا % مستنطقات بما تحوي الضمائير ) بسيط
# قالوا لا والله ما بنا أحد يحسن أن يقول مثل هذا قال فانصرفوا جميعا
### || قيل في شعره تكلف ونفاه آخرون
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبو بكر أحمد ابن سهل قال
~~تذاكرنا شعر العتابي فقال بعضنا فيه تكلف ونصره بعضنا فقال شيخ حاضر ويحكم
~~أيقال إن في شعره تكلفا وهو القائل
# ( رسل الضمير إليك تترى % بالشوق ظالعة وحسرى )
# ( متزجيات ما ينين % على الوجى من بعد مسرى ) PageV13P123
# ( ما جف للعينين بعدك % يا قرير العين مجرى )
# ( فاسلم سلمت مبرأ % من صبوتي أبدا معرى )
# ( إن الصبابة لم تدع % مني سوى عظم مبرى )
# ( ومدامع عبرى على % كبد عليك الدهر حرى ) مجزوء الكامل
# في هذين البيتين غناء أو يقال إنه متكلف وهو الذي يقول
# ( فلو كان للشكر شخص يبين % إذا ما تأمله الناظر )
# ( لمثلته لك حتى تراه % لتعلم أني امرؤ شاكر ) متقارب
# الغناء في هذين البيتين لأبي العبيس ثقيل أول ولرذاذ خفيف ثقيل فحدثني ms2734
~~أبو يعقوب إسحاق بن يعقوب النوبجي عن أبي الحسن علي بن العباس وغيره من
~~أهله قالوا لما صنع رذاذ لحنه في هذا الشعر
# ( فلو كان للشكر شخص يبين % )
# فتن به الناس وكان هجيراهم زمانا حتى صنع أبو العبيس فيه الثقيل الأول
~~فأسقط لحن رذاذ وغلب عليه
### || المأمون يكتب في إشخاصه
# أخبرني إبراهيم بن أيوب عن عبد الله بن مسلم وأخبرني علي بن سليمان
~~الأخفش عن محمد بن يزيد قالوا جميعا كتب المأمون في إشخاص كلثوم بن عمرو
~~العتابي فلما دخل عليه قال له يا كلثوم بلغتني وفاتك فساءتني ثم بلغتني
~~وفادتك فسرتني فقال له العتابي يا أمير المؤمنين لو قسمت هاتان الكلمتان
~~على أهل الأرض لوسعتاها فضلا PageV13P124 وإنعاما وقد خصصتني منهما بما لا
~~يتسع له أمنية ولا يبسط لسواه أمل لأنه لا دين إلا بك ولا دنيا إلا معك
~~فقال له سلني فقال يدك بالعطاء أطلق من لساني بالسؤال فوصله صلات سنية وبلغ
~~به التقديم والإكرام أعلى محل
# وذكر أحمد بن أبي طاهر عن عبد الله بن أبي سعد الكراني أن عبد الله بن
~~سعيد بن زرارة حدثه عن محمد بن إبراهيم اليساري قال لما قدم العتابي مدينة
~~السلام على المأمون أذن له فدخل عليه وعنده إسحاق بن إبراهيم الموصلي وكان
~~العتابي شيخا جليلا نبيلا فسلم فرد عليه وأدناه وقربه حتى قرب منه فقبل يده
~~ثم أمره بالجلوس فجلس وأقبل عليه سأئله عن حاله وهو يجيبه بلسان ذلق طلق
~~فاستظرف المأمون ذلك وأقبل عليه بالمداعبة والمزاح فظن الشيخ أنه استخف به
~~فقال يا أمير المؤمنين الإيناس قبل الإبساس فاشتبه على المأمون قوله فنظر
~~إلى إسحاق مستفهما فأومأ إليه وغمزه على معناه حتى فهم فقال يا غلام ألف
~~دينار فأتي بذاك فوضعه بين يدي العتابي وأخذوا في الحديث وغمز المأمون
~~إسحاق بن إبراهيم عليه فجعل العتابي لا يأخذ في شيء إلا عارضه فيه إسحاق
~~فبقي العتابي متعجبا ثم قال يا أمير المؤمنين أتأذن لي في سؤال هذا الشيخ
~~عن اسمه قال ms2735 نعم سل فقال لإسحاق يا شيخ من أنت وما اسمك قال أنا من الناس
~~واسمي كل بصل فتبسم العتابي وقال أما أنت فمعروف وأما الاسم فمنكر فقال
~~إسحاق ما أقل إنصافك أتنكر أن يكون اسمي كل بصل واسمك كل ثوم PageV13P125
~~PageV13P126
# ( أخضني المقام الغمر إن كان غرني % سنا خلب أو زلت القدمان )
# ( أتتركني جدب المعيشة مقترا % وكفاك من ماء الندى تكفان )
# ( وتجعلني سهم المطامع بعد ما % بللت يميني بالندى ولساني ) طويل
# قال فأعجب الرشيد قوله وخرج وعليه الخلع وقد أمر له بجائزة فما رأيت
~~العتابي قط أبسط منه يومئذ
### || بشار يحقد على العتابي
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه قال حدثنا أحمد ابن خلاد قال
~~حدثني أبي قال جاء العتابي وهو حدث إلى بشار فأنشده
# ( أيصدف عن أمامة أم يقيم % وعهدك بالصبا عهد قديم )
# ( أقول لمستعار القلب عفى % على عزماته السير العديم )
# ( أما يكفيك أن دموع عيني % شآبيب يفيض بها الهموم )
# ( أشيم فلا أرد الطرف إلا % على أرجائه ماء سجوم ) وافر
# قال فمد بشار يده إليه ثم قال له أنت بصير قال نعم قال عجبا لبصير ابن
~~زانية أن يقول هذا الشعر فخجل العتابي وقام عنه
# أخبرني محمد بن يونس الأنباري الكاتب قال حدثني الحسن بن يحيى أبو الحمار
~~عن إسحاق قال كلم العتابي يحيى بن خالد في حاجة بكلمات قليلة فقال له يحيى
~~لقد ندر كلامك اليوم وقل فقال له وكيف لا يقل وقد تكنفني ذل المسألة وحيرة
~~الطلب وخوف الرد فقال والله لئن قل كلامك لقد كثرت فوائده وقضى حاجته
~~PageV13P127
### || سخريته من الناس
# وأخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا عثمان الوراق قال
~~رأيت العتابي يأكل خبزا على الطريق بباب الشام فقلت له ويحك أما تستحي فقال
~~لي أرأيت لو كنا في دار فيها بقر كنت تستحي وتحتشم أن تأكل وهي تراك فقال
~~لا قال فاصبر حتى أعلمك أنهم بقر فقام فوعظ وقص ودعا حتى كثر الزحام عليه
~~ثم قال لهم روى لنا غير ms2736 واحد أنه من بلغ لسانه أرنبة أنفه لم يدخل النار
~~فما بقي واحد إلا وأخرج لسانه يومئ به نحو أرنبة أنفه ويقدره حتى يبلغها أم
~~لا فلما تفرقوا قال لي العتابي ألم أخبرك أنهم بقر
# أخبرني الحسن حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبو عصام محمد بن العباس قال
~~قال يحيى بن خالد البرمكي لولده إن قدرتم أن تكتبوا أنفاس كلثوم بن عمرو
~~العتابي فضلا عن رسائله وشعره فلن تروا أبدا مثله
# أخبرني أبي قال أخبرنا الحارث بن محمد عن المدائني وأخبرني الحسن بن علي
~~قال حدثنا الخراز عن أبن الأعرابي قال
# أنكر العتابي على صديق له شيئا فكتب إليه إما إن تقر بذنبك فيكون إقرارك
~~حجة علينا في العفو عنك وإلا فطب نفسا بالانتصاف منك فإن الشاعر يقول
# ( أقرر بذنبك ثم اطلب تجاوزنا % عنه فإن جحود الذنب ذنبان )
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا ابن مهرويه قال حدثني عبد الواحد ابن محمد
~~قال وقف العتابي بباب المأمون يلتمس الوصول إليه فصادف يحيى بن أكثم جالسا
~~ينتظر الإذن فقال له إن رأيت أعزك الله أن تذكر أمري لأمير المؤمنين إذا
~~دخلت فافعل قال له لست أعزك الله بحاجبه قال فإن لم تكن حاجبا فقد يفعل
~~مثلك ما سألت واعلم أن الله عز وجل PageV13P128 جعل في كل شيء زكاة وجعل
~~زكاة المال رفد المستعين وزكاة الجاه إغاثة الملهوف واعلم أن الله عز وجل
~~مقبل عليك بالزيادة إن شكرت أو التغيير إن كفرت وإني لك اليوم أصلح منك
~~لنفسك لأني أدعوك إلى ازدياد نعمتك وأنت تأبى فقال له يحيى أفعل وكرامة
~~وخرج الإذن ليحيى فلما دخل لم يبدأ بشيء بعد السلام إلا أن استأذن المأمون
~~للعتابي فأذن له
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبو الشبل قال
# قال العتابي لرجل اعتذر إليه إني إن لم أقبل عذرك لكنت ألأم منك وقد قبلت
~~عذرك فدم على لوم نفسك في جنايتك نزد في قبول عذرك والتجافي عن هفوتك
# قال وقيل له لو تزوجت فقال ms2737 إني وجدت مكابدة العفة أيسر علي من الاحتيال
~~لمصلحة العيال
### || تقدير المأمون له وكثرة حساده
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال قال جعفر بن المفضل قال لي أبي
~~رأيت العتابي جالسا بين يدي المأمون وقد أسن فلما أراد القيام قام المأمون
~~فأخذ بيده واعتمد الشيخ على المأمون فما زال ينهضه رويدا رويدا حتى أقله
~~فنهض فعجبت من ذلك وقلت لبعض الخدم ما أسوأ أدب هذا الشيخ فمن هو قال
~~العتابي
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني محمد بن الأشعث قال قال
~~دعبل ما حسدت أحدا قط على شعر كما حسدت العتابي على قوله
# ( هيبة الإخوان قاطعة % لأخي الحاجات عن طلبه ) PageV13P129
# ( فإذا ما هبت ذا أمل % مات ما أملت من سببه ) مجزوء المديد
# قال ابن مهرويه هذا سرقه العتابي من قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~الهيبة مقرونة بالخيبة والحياء مقرون بالحرمان والفرصة تمر مر السحاب
# حدثني محمد بن داود عن أبي الأزهر عن عيسى بن الحسن بن داود الجعفري عن
~~أخيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه بذلك
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه عن أبي الشبل قال دخل العتابي على عبد
~~الله بن طاهر فمثل بين يديه وأنشده
# ( حسن ظني وحسن ما عود الله % سوائي ملك الغداة أتى بي )
# ( أي شيء يكون أحسن من حسن % يقين حدا إليك ركابي ) خفيف
# قال فأمر له بجائزة ثم دخل عليه من الغد فأنشده
# ( ودك يكفينيك في حاجتي % ورؤيتي كافية عن سؤال )
# ( وكيف أخشى الفقر ما عشت لي % وإنما كفاك لي بيت مال ) سريع
# فأمر له بجائزة ثم دخل في اليوم الثالث فأنشده
# ( بهجات الثياب يخلقها الدهر % وثوب الثناء غض جديد )
# ( فاكسني ما يبيد أصلحك الله % فالله يكسوك ما لا يبيد ) خفيف
~~PageV13P130
# فأمر له بجائزة وأنعم عليه بخلعة سنية
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني عبد الله بن أحمد
~~قال حدثني أبو دعامة قال قال طوق بن مالك للعتابي أما ترى عشيرتك ms2738 يعني بني
~~تغلب كيف تدل علي وتتمرغ وتستطيل وأنا أصبر عليهم فقال العتابي أيها الأمير
~~إن عشيرك من أحسن عشرتك وإن عمك من عمك خيره وإن قريبك من قرب منك نفعه وإن
~~أخف الناس عندك أخفهم ثقلا عليك وأنا الذي أقول
# ( إني بلوت الناس في حالاتهم % وخبرت ما وصلوا من الأسباب )
# ( فإذا القرابة لا تقرب قاطعا % وإذا المودة أقرب الأنساب ) كامل
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا الرياشي قال شكا منصور النمري
~~العتابي إلى طاهر بن الحسين فوجه طاهر إلى العتابي فأحضره وأخفى منصورا في
~~بيت قريب منهما وسأل طاهر العتابي أن يصالحه فشكا سوء فعله به فسأله أن
~~يصفح عنه فقال لا يستحق ذلك فأمر منصورا بالخروج فخرج وقال للعتابي لم لا
~~أستحق هذا منك فأنشأ العتابي يقول
# ( أصحبتك الفضل إذ لا أنت تعرفه % حقا ولا لك في استصحابه أرب )
# ( لم ترتبطك على وصلي محافظة % ولا أعاذك مما اغتالك الأدب )
# ( ما من جميل ولا عرف نطقت به % إلا إلي وإن أنكرت ينتسب ) بسيط
# قال فأصلح طاهر بينهما وكان منصور من تعليم العتابي وتخريجه وأمر طاهر
~~للعتابي بثلاثين ألف درهم PageV13P131
# أخبرني عمر عن عبد الله بن أبي سعد عن الحسين بن يحيى الفهري عن العباس
~~بن أبي ربيعة السلمي قال شكا منصور النمري كلثوم بن عمرو العتابي إلى طاهر
~~ثم ذكر مثله
### || تفضيله العلم والأدب على المال
# أخبرني علي بن صالح بن الهيثم الأنباري الكاتب قال حدثني أبو هفان قال
# كان العتابي جالسا ذات يوم ينظر في كتاب فمر به بعض جيرانه فقال أيش ينفع
~~العلم والأدب من لا مال له فأنشد العتابي يقول
# ( يا قاتل الله أقواما إذا ثقفوا % ذا اللب ينظر في الآداب والحكم )
# ( قالوا وليس بهم إلا نفاسته % أنافع ذا من الإقتار والعدم )
# ( وليس يدرون أن الحظ ما حرموا % لحاهم الله من علم ومن فهم ) بسيط
### || قوله في عزل طاهر بن علي
# أخبرني علي بن صالح وعمي قالا حدثنا أحمد بن طاهر قال حدثنا أبو حيدرة ms2739
~~الأسدي قال قال العتابي في عزل طاهر بن علي وكان عدوه
# ( يا صاحبا متلونا % متباينا فعلي وفعله )
# ( ما إن أحب له الردى % ويسرني والله عزله )
# ( لم تعد فيما قلت لي % وفعلت بي ما أنت أهله )
# ( كم شاغل بك عدوتيه % وفارغ من أنت شغله ) مجزوء الكامل PageV13P132
# أخبرني أحمد بن الفرج قال حدثني أحمد بن يحيى بن عطاء الحراني عن عبيد
~~الله بن عمار قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني عبد الرحيم بن أحمد
~~بن زيد بن الفرج قال لما سعى منصور النمري بالعتابي إلى الرشيد اغتاظ عليه
~~فطلبه فستره جعفر بن يحيى عنه مدة وجعل يستعطفه عليه حتى استل ما في نفسه
~~وأمنه فقال يمدح جعفر بن يحيى
# ( ما زلت في غمرات الموت مطرحا % قد ضاق عني فسيح الأرض من حيلي )
# ( ولم تزل دائبا تسعى بلطفك لي % حتى اختلست حياتي من يدي أجلي ) بسيط
### || عودة عبد الله بن طاهر له في مرضه
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أحمد ابن خلاد عن
~~أبيه قال عاد عبد الله بن طاهر وإسحاق بن إبراهيم بن مصعب كلثوم بن عمرو
~~العتابي في علة اعتلها فقال الناس هذه خطرة خطرت فبلغ ذلك العتابي فكتب إلى
~~عبد الله بن طاهر PageV13P133
# ( قالوا الزيارة خطرة خطرت % ونجار برك ليس بالخطر )
# ( أبطل مقالتهم بثانية % تستنفد المعروف من شكري ) كامل
# فلما بلغت أبياته عبد الله بن طاهر ضحك من قوله وركب هو وإسحاق ابن
~~إبراهيم فعاداه مرة ثانية
# أخبرني الحسين بن القاسم الكواكبي قال حدثني أبو العيناء قال حدثني أبو
~~العلاء المعري قال عتب عبد الله بن هشام بن بسطام التغلبي على كلثوم بن
~~عمرو التغلبي في شيء بلغه عنه فكتب إليه
### ||| صوت
# ( لقد سمتني الهجران حتى أذقتني % عقوبات زلاتي وسوء مناقبي )
# ( فها أنا ساع في هواك وصابر % على حد مصقول الغرارين قاضب )
# ( ومنصرف عما كرهت وجاعل % رضاك مثالا بين عيني وحاجبي ) طويل
# قال فرضي عنه ووصله صلة سنية
# الغناء في هذه ms2740 الأبيات لأبي سعيد مولى فائد ثاني ثقيل بالبنصر عن يحيى
~~المكي وذكر الهشامي أنه منحول يحيى وذكر أحمد بن المكي في كتابه أنه لأبي
~~سعيد وجعله في باب الثقيل الأول بالبنصر ولعله على مذهب إبراهيم بن المهدي
~~ومن قال بقوله
# أخبرني الحسين بن القاسم قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن يونس السراج
~~قال أخبرني الحسين بن داود الفزاري عن أبيه قال كان أخوان من فزارة يخفران
~~قرية بين آمد وسميساط يقال لها تل حوم فطال PageV13P134 مقامهما بها حتى
~~أثريا فحسدهما قوم من ربيعة وقالوا يخفران هذان الضياع في بلدنا فجمعوا
~~لهما جمعا وساروا إليهما فقاتلوهما فقتل أحدهما وعلى الجزيرة يومئذ عبد
~~الملك بن صالح الهاشمي فشكا القيسي أمره إلى وجوه قيس وعرفهم قتل ربيعة
~~أخاه وأخذهم ماله فقالوا له إذا جلس الأمير فادخل إليه ففعل ذلك ودخل على
~~عبد الملك وشكا ما لحقه ثم قال له وحسب الأمير أنهم لما قتلوا أخي وأخذوا
~~مالي قال قائل منهم
# ( إشربا ما شربتما إن قيسا % من قتيل وهالك وأسير )
# ( لا يحوزن أمرنا مضري % بخفير ولا بغير خفير ) خفيف
# فقال عبد الملك أتندبني إلى العصبية وزبره فخرج الرجل مغموما فشكا ذلك
~~إلى وجوه قيس فقالوا لا ترع فوالله لقد قذفتها في سويداء قلبه فعاوده في
~~المجلس الآخر فزبره وقال له قوله الأول فقال له إني لم آتك أندبك للعصبية
~~وإنما جئتك مستعديا فقال له حدثني كيف فعل القوم فحدثه وأنشده فغضب فقال
~~كذب لعمري ليحوزنها ثم دعا بأبي عصمة أحد قواده فقال اخرج فجرد السيف في
~~ربيعة فخرج وقتل منها مقتلة عظيمة فقال كلثوم بن عمرو العتابي قصيدته التي
~~أولها
# ( ماذا شجاك بحوارين من طلل % ودمنة كشفت عنها الأعاصير ) PageV13P135
# يقول فيها
# ( هذي يمينك في قرباك صائلة % وصارم من سيوف الهند مشهور )
# ( إن كان منا ذوو إفك ومارقة % وعصبة دينها العدوان والزور )
# ( فإن منا الذي لا يستحث إذا % حث الجياد وضمتها المضامير )
# ( مستنبط عزمات القلب من فكر % ما بينهن وبين الله معمور ) بسيط
# يعني ms2741 عبد الله بن هشام بن بسطام التغلبي وكان قد أخذ قوادهم
# فبلغت القصيدة عبد الملك فأمر أبا عصمة بالكف عنهم فلما قدم الرشيد
~~الرافقة أنشده عبد الملك القصيدة فقال لمن هذه فقال لرجل من بني عتاب يقال
~~له كلثوم بن عمرو فقال وما يمنعه أن يكون ببابنا فأمر بإشخاصه من رأس عين
~~فوافى الرشيد وعليه قميص غليظ وفروة وخف وعلى كتفه ملحفة جافية بغير سراويل
~~فلما رفع الخبر بقدومه أمر الرشيد بأن تفرش له حجرة وتقام له وظيفة ففعلوا
~~فكانت المائدة إذا قدمت إليه أخذ منها رقاقة وملحا وخلط الملح بالتراب
~~فأكله بها فإذا كان وقت النوم نام على الأرض والخدم يتفقدونه ويتعجبون من
~~فعله وسأل الرشيد عنه فأخبروه بأمره فأمر بطرده فخرج حتى أتى يحيى بن سعيد
~~العقيلي وهو في منزله فسلم عليه وانتسب له فرحب به وقال له ارتفع فقال لم
~~آتك PageV13P136 للجلوس قال فما حاجتك قال دابة أبلغ عليها إلى رأس عين
~~فقال يا غلام أعطه الفرس الفلاني فقال لا حاجة لي في ذلك ولكن تأمر أن
~~تشتري لي دابة أتبلغ عليها فقال لغلامه امض معه فابتع له ما يريد فمضى معه
~~فعدل به العتابي إلى سوق الحمير فقال له إنما أمرني أن أبتاع لك دابة فقال
~~له إنه أرسلك معي ولم يرسلني معك فإن عملت ما أريد وإلا انصرف فمضى معه
~~فاشترى حمارا بمائة وخمسين درهما وقال ادفع إليه ثمنه فدفع إليه فركب
~~الحمار عريا بمرشحه عليه وبرذعة وساقاه مكشوفتان فقال له يحيى بن سعيد
~~فضحتني أمثلي يحمل مثلك على هذا فضحك وقال ما رأيت قدرك يستوجب أكثر من ذلك
~~ومضى إلى رأس عين
### || لوم زوجته له
# وكانت تحته امرأة من باهلة فلامته وقالت هذا منصور النمري قد أخذ الأموال
~~فحلى نساءه وبنى داره واشترى ضياعا وأنت ها هنا كما ترى فأنشأ يقول طويل
# ( تلوم على ترك الغنى باهلية % زوى الفقر عنها كل طرف وتالد )
# ( رأت حولها النسوان يرفلن في الثرى % مقلدة أعناقها بالقلائد )
# ( أسرك إني ms2742 نلت ما نال جعفر % من العيش أو ما نال يحيى بن خالد )
# ( وإن أمير المؤمنين أغصني % مغصهما بالمشرقات البوارد )
# ( رأيت رفيعات الأمور مشوبة % بمستودعات في بطون الأساود ) PageV13P137
# ( دعيني تجئني ميتتي مطمئنة % ولم أتجشم هول تلك الموارد ) طويل
# وهذا الخبر عندي فيه اضطراب لأن القصيدة المذكورة التي أولها
# ( ماذا شجاك بحوارين من طلل % )
# للعتابي في الرشيد لا في عبد الملك ولم يكن كما ذكره في أيام الرشيد
~~متنقصا مئة وله أخبار معه طويلة وقد حدثني بخبره هذا لما استوهب رفع السيف
~~عن ربيعة جماعة على غير هذه الرواية
### || عتب الرشيد عليه وقطعه الهبات
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني مسعود ابن إسماعيل
~~العدوي عن موسى بن عبد الله التميمي قال عتب الرشيد على العتابي أيام
~~الوليد بن طريف فقطع عنه أشياء كان عوده إياها فأتاه متنصلا بهذه القصيدة
# ( ماذا شجاك بحوارين من طلل % ودمنة كشفت عنها الأعاصير )
# ( شجاك حتى ضمير القلب مشترك % والعين إنسانها بالماء مغمور )
# ( في ناظري انقباض عن جفونهما % وفي الجفون عن الآماق تقصير )
# ( لو كنت تدرين ما شوقي إذا جعلت % تنأى بنا وبك الأوطان والدور )
# ( علمت أن سرى ليلى ومطلعي % من بيت نجران والغورين تغوير )
# ( إذ الركائب مخسوف نواظرها % كما تضمنت الدهن القوارير )
# ( نادتك أرحامنا اللاتي نمت بها % كما تنادي جلاد الجلة الخور )
~~PageV13P138
# ( مستنبط عزمات القلب من فكر % ما بينهن وبين الله معمور )
# ( فت المدائح إلا أن أنفسنا % مستنطقات بما تحوي الضمائير )
# ( ماذا عسى مادح يثني عليك وقد % ناداك في الوحي تقديس وتطهير )
# ( إن كان منا ذوو إفك ومارقة % وعصبة دينها العدوان والزور )
# ( فإن منا الذي لا يستحث إذا % حث الجياد وحازتها المضامير )
# ( ومن عرائقه السفاح عندكم % مجرب من بلاء الصدق مخبور )
# ( الآن قد بعدت في خطو طاعتكم % خطاهم حيث يحتل الغشامير ) بسيط
# يعني يزيد بن مزيد وهشام بن عمرو التغلبي وهو من ولد سفيح بن السفاح قال
~~فرضي عنه ورد أرزاقه ووصله
### ||| صوت
# ( تطاول ليلي لم أنمه تقلبا % كأن فراشي حال من ms2743 دونه الجمر )
# ( فإن تكن الأيام فرقن بيننا % فقد بان مني في تذكره العذر ) طويل
# الشعر للأبيرد الرياحي والغناء لبابويه ثقيل أول بالوسطى عن عمرو وفيه
~~رمل نسبه يحيى المكي إلى ابن سريج وقيل أنه منحول PageV13P139
### | أخبار الأبيرد ونسبه
# الأبيرد بن المعذر بن قيس بن عتاب بن هرمي بن رياح بن يربوع بن مالك بن
~~حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم شاعر فصيح بدوي من شعراء الإسلام وأول
~~دولة بني أمية وليس بمكثر ولا ممن وفد إلى الخلفاء فمدحهم
# وقصيدته هذه التي فيها الغناء يرثي بها بريدا أخاه وهي معدودة من مختار
~~المراثي
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا دماذ عن أبي عبيدة قال
# كان الرياحي يهوى امرأة من قومه ويجن بها حتى شهر ما بينهما فحجبت عنه
~~وخطبها فأبوا أن يزوجوها إياه ثم خطبها رجل من ولد حاجب ابن زرارة فزوجته
~~فقال الأبيرد في ذلك
# ( إذا ما أردت الحسن فانظر إلى التي % تبغى لقيط قومه وتخيرا )
# ( لها بشر لو يدرج الذر فوقه % لبان مكان الذر فيه فأثرا ) PageV13P140
# ( لعمري لقد أمكنت منا عدونا % وأقررت للعادي فأخنى وأهجرا ) طويل
# أخبرني أبو خليفة الفضل بن الحباب في كتابه إلي قال حدثنا محمد ابن سلام
~~الجمحي قال قدم الأبيرد الرياحي على حارثة بن بدر فقال أكسني بردين أدخل
~~بهما على الأمير يعني عبيد الله بن زياد وكساه ثوبين فلم يرضهما فقال فيه
# ( أحارث أمسك فضل برديك إنما % أجاع وأعرى الله من كنت كاسيا )
# ( وكنت إذا استمطرت منك سحابة % لتمطرني عادت عجاجا وسافيا )
# ( أحارث عاود شربك الخمر إنني % ارى ابن زياد عنك أصبح لاهيا ) طويل
# فبلغت أبياته هذه حارثة فقال قبحه الله لقد شهد بما لم يعلم وإنما أدع
~~جوابه لما لا يعلم هكذا ذكر محمد بن سلام
### || هجا الابيرد حارثة بن بدر فمنع عنه الكسوة
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا الأصمعي قال
~~هجا الأبيرد الرياحي حارثة بن بدر فقال طويل
# ( أحارث راجع شربك الخمر ms2744 إنني % أرى ابن زياد عنك أصبح لاهيا )
# ( أرى فيك رأيا من أبيه وعمه % وكان زياد ماقتا لك قاليا ) طويل
# وذكر البيتين الآخرين اللذين ذكرهما محمد بن سلام وقال في خبره هذا فكان
~~حارثة يكسوه في كل سنة بردين فحبسهما عنه في تلك السنة فقال حارثة بن بدر
~~يجيبه PageV13P141
# ( فإن كنت عن بردي مستغنيا لقد % أراك بأسمال الملابس كاسيا )
# ( وعشت زمانا أن أعينك كسوتي % قنعت بأخلاق وأمسيت عاريا )
# ( وبردين من حوك العراق كسوتها % على حاجة منها لأمك باديا ) طويل
# فقال الأبيرد يهجو حارثه بن بدر
# ( زعمت غدانة أن فيها سيدا % ضخما يواريه جناح الجندب )
# ( يرويه ما يروي الذباب وينتشي % لؤما ويشبعه ذراع الأرنب ) كامل
# وقال أيضا لحارثة بن بدر
# ( ألا ليت حظي من غدانة أنها % تكون كفافا لا علي ولاليا )
# ( أبى الله أن يهدي غدانة للهدى % وأن لا تكون الدهر إلا مواليا )
# ( فلو أنني ألقى ابن بدر بموطن % نعد به من أولينا المساعيا )
# ( تقاصر حتى يستقيد وبذه % قروم تسامى من رياح تساميا )
# ( أيا فارط الحي الذي قد حشا لكم % من المجد أنهاء ملاء الخوابيا )
~~PageV13P142
# ( وعمي الذي فك السميذع عنوة % فلست بنعمى يا ابن عقرب جازيا )
# ( كلانا غني عن أخيه حياته % ونحن إذا متنا أشد تغانيا )
# ( ألم ترنا إذ سقت قومك سائلا % ذوي عدد للسائلين معاطيا )
# ( بني الردف حمالين كل عظيمة % إذا طلعت والمترعين الجوابيا )
# ( وإنا لنعطي النصف من لو نضيمه % أقر ولكنا نحب العوافيا ) طويل
# الردف الذي عناه ها هنا جده عتاب بن هرمي بن رياح كان ردف ابن المنذر إذا
~~ركب ركب وراءه وإذا جلس جلس عن يمينه وإذا غزا كان له المرباع وإذا شرب
~~الملك سقي بكأسه بعده وكان بعده ابنه قيس بن عتاب يردف النعمان وهو جد
~~الأبيرد أيضا
### || الابيرد وسعد العجلي
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا أبو غسان عن أبي عبيدة قال كانت بنو عجل
~~قد جاورت بني رياح بن يربوع في سنة أصابت عجلا فكان الأبيرد يعاشر رجلا
~~منهم يقال له سعد ويجالسه وكان قصده ms2745 امرأة سعد هذا فمالت إليه فومقته وكان
~~الأبيرد شابا جميلا ظريفا طريرا وكان سعد شيخا هما فذهب بها كل مذهب حتى
~~ظهر أمرهما وتحدث بهما PageV13P143 واتهم الأبيرد بها فشكاه إلى قومه
~~واستعذرهم منه فقالوا له مالك تتحدث إلى امرأة الرجل فقال وما بأس بذلك وهل
~~خلا عربي منه قالوا قد قيل فيكما ما لا قرار عليه فاجتنب محادثتها وإياك أن
~~تعاودها فقال الأبيرد إن سعدا لا خير فيه لزوجته قالوا وكيف ذلك قال لأني
~~رأيته يأتي فرسه البلقاء ولا فضل فيه لامرأته فهي تبغضه لفعله وهو يتهمها
~~لعجزه عنها فضحكوا من قوله وقالوا له وما عليك من ذلك دع الرجل وامرأته ولا
~~تعاودها ولا تجلس إليها فقال الأبيرد في ذلك
# ( ألم تر أن ابن المعذر قد صحا % وودع ما يلحى عليه عواذله )
# ( غدا ذو خلاخيل علي يلومني % وما لوم عذال عليه خلاخله )
# ( فدع عنك هذا الحلي إن كنت لائمي % فإني امرؤ لا تزدهيني صلاصله )
# ( إذا خطرت عنس به شدنية % بمطرد الأرواح ناء مناهله )
# ( تبين أقوام سفاهة رأيهم % ترحل عنهم وهو عف منازله )
# ( لهم مجلس كالردن يجمع مجلسا % لئاما مساعيه كثيرا هتامله )
# ( تبرأت من سعد وخلة بيننا % فلا هو معطيني ولا أنا سائله ) PageV13P144
# ( متى تنتج البلقاء يا سعد أم متى % تلقح من ذات الرباط حوائله )
# ( يحدث سعد أن زوجته زنت % ويا سعد إن المرء تزنى حلائله )
# ( فإن تسم عيناها إلي فقد رأت % فتى كحسام أخلصته صياقله )
# ( فتى قد قد السيف لا متضائل % ولا رهل لباته وأباجله ) طويل
# وهذا البيت الأخير يروى للعجير السلولي ولأخت يزيد بن الطثرية فاعترضه
~~سلمان العجلي فهجاه وهجا بني رياح فقال
# ( لعمرك إنني وبني رياح % لكالعاوي فصادف سهم رام )
# ( يسوقون ابن وجرة مزمئرا % ليحميهم وليس لهم بحام )
# ( وكم من شاعر لبني تميم % قصير الباع من نفر لئام )
# ( كسونا إذ تخرق ملبساه % دواهي يبترين من العظام )
# ( وإن يذكر طعامهم بشر % فإن طعامهم شر الطعام )
# ( شريج من مني أبي سواج % وآخر خالص من حيض آم ) PageV13P145
# ( وسوداء المغابن من رياح ms2746 % على الكردوس كالفأس الكهام )
# ( إذا ما مر بالقعقاع ركب % دعتهم من ينيك على الطعام )
# ( تداولها غواة الناس حتى % تؤوب وقد مضى ليل التمام ) وافر
# وقال الأبيرد أيضا مجيبا له
# ( عوى سلمان من جو فلاقى % أخو أهل اليمامة سهم رامي )
# ( عوى من جبنه وشقي عجل % عواء الذئب مختلط الظلام )
# ( بنو عجل أذل من المطايا % ومن لخم الجزور على الثمام )
# ( تحيا المسلمون إذا تلاقوا % وعجل ما تحيا بالسلام )
# ( إذا عجلية ولدت غلاما % إلى عجل فقبح من غلام )
# ( يمص بثديها فرخ لئيم % سلالة أعبد ورضيع آم )
# ( خبيث الريح ينشأ بالمخازي % لئيم بين آباء لئام )
# ( أنا ابن الأكرمين بني تميم % ذوي الآكال والهمم العظام )
# ( وكائن من رئيس قطرته % عواملنا ومن ملك همام )
# ( وجيش قد ربعناه وقوم % صبحناه بذي لجب لهام ) وافر PageV13P146
# وقال أيضا الأبيرد مجيبا له
# ( أخذنا بآفاق السماء فلم ندع % لسلمان سلمان اليمامة منظرا )
# ( من القلح فساء ضروط يهره % إذا الطير مرات على الدوح صرصرا )
# ( وأقلح عجلي كأن بخطمه % نواجذ خنزير إذا ما تكشرا )
# ( يزل النوى عن ضرسه فيرده % إلى عارض فيه القوادح أبخرا )
# ( إذا شرب العجلي نجس كأسه % وظلت بكفي جأنب غير أزهرا )
# ( شديد سواد الوجه تحسب وجهه % من الدم بين الشاربين مقيرا )
# ( إذا ما حساها لم تزده سماحة % ولكن أرته أن يصر ويحصرا )
# ( فلا يشربن في الحي عجل فإنه % إذا شرب العجلي أخنى وأهجرا )
# ( يقاسي نداماهم وتلقى أنوفهم % من الجدع عند الكأس أمرا مذكرا )
# ( ولم تك في الإشراك عجل تذوقها % ليالي يسبيها مقاول حميرا )
# ( وينفق فيها الحنظليون مالهم % إذا ما سعى منهم سفيه تجبرا )
~~PageV13P147
# ( ولكنها هانت وحرم شربها % فمالت بنو عجل لما كان أكفرا )
# ( لعمري لئن أزننتم أو صحوتم % لبئس الندامى كنتم آل أبجرا ) طويل
# أخبرني عبيد الله بن محمد الرازي قال حدثنا أحمد بن الحارث قال حدثنا
~~المدائني قال كان مجائل بن مرة بن محكان السعدي وابن عم له يقال له عرادة
~~وقد كان عرادة اشترى غنما له فأنهبها وكانت مائة شاة فاشترى مرة بن محكان
~~مائة من الإبل فأنحر ms2747 بعضها وأنهب باقيها وقال أبو عبيدة إنهما تفاخرا فغلبه
~~مرة فقال الأبيرد لعرادة
# ( شرى مائة فأنهبها جميعا % وبت تقسم الحذف النقادا ) وافر
# فبعث عبيد الله بن زياد فأخذ مرة بن محكان فحبسه وقيده ووقع بعد ذلك من
~~قومه لحاء فكانت بينهم شجاج ثم تكافأوا وتوافقوا على الديات فأنبئ مرة بن
~~محكان وهو محبوس فعرف ذلك فتحمل جميعها في ماله فقال فيه الأبيرد
# ( لله عينا من رأى من مكبل % كمرة إذ شدت عليه الأداهم )
# ( فأبلغ عبيد الله عني رسالة % فإنك قاض بالحكومة عالم )
# ( فإن أنت عاقبت ابن محكان في الندى % فعاقب هداك الله أعظم حاتم )
~~PageV13P148
# ( تعاقب خرقا أن يجود بماله % سعى في ثأى من قومه متفاقم )
# ( كأن دماء القوم إذ علقت به % على مكفهر من ثنايا المخارم ) طويل
### || الابيرد والأحوص يحرضان على سحيم الرياحي
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي قال
~~حدثنا عمي قال أتى رجل الأبيرد الرياحي وابن عمه الأخوص وهما من رهط ردف
~~الملك من بني رياح يطلب منهما قطرانا لإبله فقالا له إن أنت بلغت سحيم بن
~~وثيل الرياحي هذا الشعر أعطيناك قطرانا فقال قولا فقالا اذهب فقل له
# ( فإن بداهتي وجراء حولي % لذو شق على الحطم الحرون ) وافر
# قال فلما أتاه وأنشد الشعر أخذ عصاه وانحدر في الوادي وجعل يقبل فيه
~~ويدبر ويهمهم بالشعر ثم قال اذهب فقل لهما
# ( فإن علالتي وجراء حولي % لذو شق على الضرع الظنون )
# ( أنا ابن الغر من سلفي رياح % كنصل السيف وضاح الجبين )
# ( أنا ابن جلا وطلاع الثنايا % متى أضع العمامة تعرفوني )
# ( وإن مكاننا من حميري % مكان الليث من وسط العرين ) PageV13P149
# ( وإن قناتنا مشظ شظاها % شديد مدها عنق القرين )
# قال الأصمعي إذا مسست شيئا خشنا فدخل في يدك قيل مشظت يدي والشظا ما تشظى
~~منها
# ( وإني لا يعود إلي قرني % غداة الغب إلا في قرين )
# ( بذي لبد يصد الركب عنه % ولا تؤتى فريسته لحين )
# ( عذرت البزل إذ هي صاولتني % فما بالي وبال ابني لبون )
# ( وماذا تبتغي ms2748 الشعراء مني % وقد جاوزت رأس الأربعين )
# ( أخو الخمسين مجتمع أشدي % ونجذني مداورة الشؤون )
# ( سأحيا ما حييت وإن ظهري % لذو سند إلى نضد أمين ) وافر
# قال فأتياه فاعتذرا إليه فقال إن أحدكم لا يرى أن يصنع شيئا حتى يقيس
~~شعره بشعرنا وحسبه بحسبنا ويستطيف بنا استطافة المهر الأرن فقالا له فهل
~~إلى النزع من سبيل فقال إننا لم تبلغ أنسابنا PageV13P150
# قال اليزيدي أبيات سحيم هذه من اختيارات الأصمعي
### || الابيرد يرثي أخاه
# والقصيدة التي رثى بها الأبيرد أخاه بريدا وفي أولها الغناء المذكور من
~~جيد الشعر ومختار المراثي المختار منها قوله
# ( تطاول ليلي لم أنمه تقلبا % كأن فراشي حال من دونه الجمر )
# ( أراقب من ليل التمام نجومه % لدن غاب قرن الشمس حتى بدا الفجر )
# ( تذكرت قرما بان منا بنصره % ونائله يا حبذا ذلك الذكر )
# ( فإن تكن الأيام فرقن بيننا % فقد عذرتنا في صحابتنا العذر )
# ( وكنت أرى هجرا فراقك ساعة % ألا لا بل الموت التفرق والهجر )
# ( أحقا عباد الله أن لست لاقيا % بريدا طوال الدهر ما لألأ العفر )
# ( فتى إن استغنى تخرق في الغنى % فإن قل مالا لم يؤد متنه الفقر )
~~PageV13P151
# ( وسامى جسيمات الأمور فنالها % على العسر حتى أدرك العسر اليسر )
# ( ترى القوم في العزاء ينتظرونه % إذا ضل رأي القوم أو حزب الأمر )
# ( فليتك كنت الحي في الناس باقيا % وكنت أنا الميت الذي غيب القبر )
# ( فتى يشتري حسن الثناء بماله % إذا السنة الشهباء قل بها القطر )
# ( كأن لم يصاحبنا بريد بغبطة % ولم يأتنا يوما بأخباره السفر )
# ( لعمري لنعم المرء عالى نعيه % لنا ابن عزيز بعد ما قصر العصر )
~~PageV13P152
# ( تمضت به الأخبار حتى تغلغلت % ولم تثنه الأطباع دوني ولا الجدر )
# ( ولما نعى الناعي بريدا تغولت % بي الأرض فرط الحزن وانقطع الظهر )
# ( عساكر تغشى النفس حتى كأنني % أخو سكرة طارت بهامته الخمر )
# ( إلى الله أشكو في بريد مصيبتي % وبثي وأحزانا تضمنها الصدر )
# ( وقد كنت أستعفي إلهي إذا شكا % من الأجر لي فيه وإن سرني الأجر )
# ( وما زال في عيني بعد غشاوة % وسمعي عما كنت أسمعه ms2749 وقر )
# ( على أنني أقنى الحياء وأتقي % شماتة أعداء عيونهم خزر )
# ( فحياك عني الليل والصبح إذ بدا % وهوج من الأرواح غدوتها شهر )
~~PageV13P153
# ( سقى جدثا لو أستطيع سقيته % بأود فرواه الروافد والقطر )
# ( ولا زال يرعى من بلاد ثوى بها % نبات إذا صاب الربيع بها نضر )
# ( حلفت برب الرافعين أكفهم % ورب الهدايا حيث حل بها النحر )
# ( ومجتمع الحجاج حيث توافقت % رفاق من الآفاق تكبيرها جأر )
# ( يمين امرئ آلى وليس بكاذب % وما في يمين قالها صادق وزر )
# ( لئن كان أمسى ابن المعذر قد ثوى % بريد لنعم المرء غيبه القبر )
# ( هو الخلف المعروف والدين والتقى % ومعسر حرب لا كهام ولا غمر )
# ( أقام فنادى أهله فتحملوا % وصرمت الأسباب واختلط النجر )
# ( فتى كان يغلي اللحم نيئا ولحمه % رخيص لجاديه إذا تنزل القدر )
# ( فتى الحي والأضياف إن روحتهم % بليل وزاد السفر إن أرمل السفر )
~~PageV13P154
# ( إذا جارة حلت لديه وفى بها % فآبت ولم يهتك لجارته ستر )
# ( عفيف عن السوءات ما التبست به % صليب فما يلفى لعود به كسر )
# ( سلكت سبيل العالمين فما لهم % وراء الذي لاقيت معدى ولا قصر )
# ( وكل امرىء يوما سيلقى حمامه % وإن نأت الدعوى وطال به العمر )
# ( وأبليت خيرا في الحياة وإنما % ثوابك عندي اليوم أن ينطق الشعر ) طويل
# وقال يرثيه أيضا وهي قصيدة طويلة
# ( إذا ذكرت نفسي بريدا تحاملت % إلي ولم أملك لعيني مدمعا )
# ( وذكرنيك الناس حين تحاملوا % علي وأضحوا جلد أجرب مولعا )
# ( فلا يبعدنك الله خير أخي امرىء % فقد كنت طلاع النجاد سميذعا )
~~PageV13P155
# ( وصولا لذي القربى بعيدا عن الخنى % إذا ارتادك الجادي من الناس أمرعا )
# ( أخو ثقة لا ينتحي القوم دونه % إذا القوم خالوا أو رجا الناس مطمعا )
# ( ولا يركب الوجناء دون رفيقه % إذا القوم أزجوهن حسرى وظلعا ) طويل
### ||| صوت مخلع
# ( يا زائرينا من الخيام % حياكما الله بالسلام )
# ( يحزنني أن أطفتما بي % ولم تنالا سوى الكلام )
# ( بورك هارون من إمام % بطاعة الله ذي اعتصام )
# ( له إلى ذي الجلال قربى % ليست لعدل ولا إمام ) مخلع البسيط
# الشعر لمنصور النمري والغناء لعبد الله بن طاهر رمل ms2750 ذكر ذلك عبيد الله
~~ابنه ولم ينسبه إلى الأصابع التي بنى عليها وفيه للرف خفيف رمل بالوسطى عن
~~عمرو بن بانة وفيه ثقيل أول بالبنصر مجهول الأصابع ذكر حبش أنه للرف أيضا
~~PageV13P156
### | أخبار منصور النمري ونسبه
# منصور بن الزبرقان بن سلمة وقيل منصور بن سلمة بن الزبرقان ابن شريك بن
~~مطعم الكبش الرخم بن مالك بن سعد بن عامر بن سعد الضحيان بن سعد بن الخزرج
~~بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن
~~ربيعة بن نزار وإنما سمي عامر الضحيان لأنه كان سيد قومه وحاكمهم وكان يجلس
~~لهم إذا أضحى النهار فسمي الضحيان وسمي جد منصور مطعم الكبش الرخم لأنه
~~أطعم ناسا نزلوا به ونحر لهم ثم رفع رأسه فإذا رخم يحمن حول أضيافه فأمر
~~بأن يذبح لهم كبش ويرمى به بين أيديهم ففعل ذلك فنزلن عليه فمزقنه فسمي
~~مطعم الكبش الرخم وفي ذلك يقول أبو نعيجة النمري يمدح رجلا منهم
# ( أبوك زعيم بني قاسط % وخالك ذو الكبش يقري الرخم ) متقارب PageV13P157
# وكان منصور شاعرا من شعراء الدولة العباسية من أهل الجزيرة وهو تلميذ
~~كلثوم بن عمرو العتابي وراويته وعنه أخذ ومن بحره استقى وبمذهبه تشبه
~~والعتابي وصفه للفضل بن يحيى بن خالد وقرضه عنده حتى استقدمه من الجزيرة
~~واستصحبه ثم وصله بالرشيد وجرت بعد ذلك بينه وبين العتابي وحشة حتى تهاجرا
~~وتناقصا وسعى كل واحد منهما على هلاك صاحبه وأخبار ذلك تذكر في مواضعها من
~~أخبارهما إن شاء الله تعالى وكان النمري قد مدح الفضل بقصيدة وهو مقيم
~~بالجزيرة فأوصلها العتابي إليه واسترفده له وسأله استصحابه فأذن له في
~~القدوم فحظي عنده وعرف مذهب الرشيد في الشعر وإرادته أن يصل مدحه إياه بنفي
~~الإمامة عن ولد علي بن أبي طالب عليهم السلام والطعن عليهم وعلم مغزاه في
~~ذلك مما كان يبلغه من تقديم مروان بن أبي حفصة وتفضيله إياه على الشعراء في
~~الجوائز فسلك مذهب مروان في ذلك ونحا ms2751 نحوه ولم يصرح بالهجاء والسب كما كان
~~يفعل مروان ولكنه حام ولم يقع وأومأ ولم يحقق لأنه كان يتشيع وكان مروان
~~شديد العداوة لآل أبي طالب وكان ينطق عن نية قوية يقصد بها طلب الدنيا فلا
~~يبقي ولا يذر
### || منصور النمري يمدح الرشيد
# أخبرني محمد بن جعفر النحوي صهر المبرد قال حدثنا محمد بن موسى بن حماد
~~قال حدثني عبد الله بن أبي سعد الكراني وأخبرني به عمي قال حدثنا عبد الله
~~بن أبي سعد حديث محمد بن جعفر النحوي أنه قال حدثني محمد بن عبد الله بن
~~آدم بن جشم العبدي قال حدثنا ثابت ابن الحارث الجشمي قال
# كان منصور النمري مصافيا للبرامكة وكان مسكنه بالشأم فكتب PageV13P158
~~يسألهم أن يذكروه للرشيد فذكروه ووصفوه فأحب أن يسمع كلامه فأمرهم بإقدامه
~~فقدم ونزل عليهم فأخبروا الرشيد بموضعه وأمرهم بإحضاره وصادف دخوله إليه
~~يوم نوبة مروان على ما سمعه من بيانه وكان مروان يقول قبل قدومه هذا شامي
~~وأنا حجازي أفتراه يكون أشعر مني ودخله من ذلك ما يدخل مثله من الغم والحسد
~~واستنشد الرشيد منصورا فأنشده
# ( أمير المؤمنين إليك خضنا % غمار الهول من بلد شطير )
# ( بخوص كالأهلة خافقات % تلين على السرى وعلى الهجير )
# ( حملن إليك أحمالا ثقالا % ومثل الصخر الدر النثير )
# ( فقد وقف المديح بمنتهاه % وغايته وصار إلى المصير )
# ( إلى من لا يشير إلى سواه % إذا ذكر الندى كف المشير ) وافر
# فقال مروان وددت والله أنه أخذ جائزتي وسكت
# وذكر في القصيدة يحيى بن عبد الله بن حسن فقال
# ( يذلل من رقاب بني علي % ومن ليس بالمن الصغير )
# ( مننت على ابن عبد الله يحيى % وكان من الحتوف على شفير ) PageV13P159
### || مروان ينشد الرشيد وعدم اهتمام النمري به
# قال مروان فما برحت حتى أمرني هارون أمير المؤمنين أن أنشده وكان يتبسم
~~في وقت ما كان ينشده النمري ويأخذ على بطنه وينظر إلى ما قال فأنشدته
# ( موسى وهارون هما اللذان % في كتب الأخبار يوجدان )
# ( من ولد المهدي مهديان % قدا عنانين على عنان )
# ( قد أطلق ms2752 المهدي لي لساني % وشد أزري ما به حباني )
# ( من اللجين ومن العقيان % عيدية شاحطة الأثمان )
# ( لو خايلت دجلة بالألبان % إذا لقيل اشتبه النهران ) رجز
# قال فوالله ما عاج النمري بذلك ولا احتفل به فأومأ إلي هارون أن زده
~~فأنشدته قصيدتي التي أقول فيها
# ( خلوا الطريق لمعشر عاداتهم % حطم المناكب كل يوم زحام )
# ( إرضوا بما قسم الإله لكم به % ودعوا وراثة كل أصيد حام )
# ( أني يكون وليس ذاك بكائن % لبني البنات وراثة الأعمام ) كامل
# قال فوالله ما عاج بشيء منها وخرجت الجائزتان فأعطى مروان مائة ألف وأعطى
~~النمري سبعين ألفا وقال أنت مزيد في ولد علي
# قال ولقد تخلص النمري إلى شيء ليس عليه فيه شيء وهو قوله
# ( فإن شكروا فقد أنعمت فيهم % وإلا فالندامة للكفور ) PageV13P160
# ( وإن قالوا بنو بنت فحق % وردوا ما يناسب للذكور ) وافر
# قال فكان مروان يتأسف على هذا المعنى أن يكون قد سبقه إليه وإلى قوله
# ( وما لبني بنات من تراث % مع الأعمام في ورق الزبور ) وافر
# أخبرني بهذا الخبر محمد بن عمران الصيرفي قال حدثني الغنوي عن محمد بن
~~محمد بن عبد الله بن آدم عن أبي معشر العبدي فذكر القصة قريبا مما ذكره
~~محمد بن جعفر النحوي يزيد وينقص والمعنى متقارب
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن
~~طهمان السلمي قال حدثني أحمد بن سيار الشيباني الشاعر قال كان هارون أمير
~~المؤمنين يحتمل أن يمدح بما تمدح به الأنبياء فلا ينكر ذلك ولا يرده حتى
~~دخل عليه نفر من الشعراء فيهم رجل من ولد زهير بن أبي سلمى فأفرط في مدحه
~~حتى قال فيه
# ( فكأنه بعد الرسول رسول % ) كامل
# فغضب هارون ولم ينتفع به أحد يومئذ وحرم ذلك الشاعر فلم يعطه شيئا وأنشد
~~منصور النمري قصيدة مدحه بها وهجا آل علي وثلبهم فضجر هارون وقال له يا ابن
~~اللخناء أتظن أنك تتقرب إلي بهجاء قوم أبوهم أبي ونسبهم نسبي وأصلهم وفرعهم
~~أصلي وفرعي فقال وما شهدنا ms2753 إلا بما علمنا فازداد غضبه وأمر مسرورا فوجأ في
~~عنقه وأخرج ثم وصل إليه يوما آخر بعد ذلك فأنشده
# ( بني حسن ورهط بني حسين % عليكم بالسداد من الأمور ) PageV13P161
# ( فقد ذقتم قراع بني أبيكم % غداة الروع بالبيض الذكور )
# ( أحين شفوكم من كل وتر % وضموكم إلى كنف وثير )
# ( وجادوكم على ظمإ شديد % سقيتم من نوالهم الغزير )
# ( فما كان العقوق لهم جزاء % بفعلهم وادى للثؤور )
# ( وإنك حين تبلغهم أذاة % وإن ظلموا لمحزون الضمير ) وافر
# فقال له صدقت وإلا فعلي وعلي وأمر له بثلاثين ألف درهم
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا يزيد بن محمد المهلبي قال حدثني عبد الصمد
~~بن المعذل قال دخل مروان بن أبي حفصة وسلم الخاسر ومنصور النمري على الرشيد
~~فأنشده مروان قصيدته التي يقول فيها
# ( أنى يكون وليس ذاك بكائن % لبني البنات وراثة الأعمام ) كامل
# وأنشده سلم فقال PageV13P162
# ( حضر الرحيل وشدت الأحداج % ) كامل
# وأنشده النمري قصيدته التي يقول فيها
# ( إن المكارم والمعروف أودية % أحلك الله منها حيث تجتمع ) بسيط
# فأمر لكل واحد منهم بمائة ألف درهم فقال له يحيى بن خالد يا أمير
~~المؤمنين مروان شاعرك خاصة قد ألحقتم به قال فليزد مروان عشرة آلاف
### || إعجاب الرشيد بشعر النمري
# أخبرني عمي قال أخبرنا ابن أبي سعد قال حدثني علي بن الحسن الشيباني قال
~~أخبرني أبو حاتم الطائي عن يحيى بن ضبيئة الطائي عن الفضل قال حضرت الرشيد
~~وقد دخل منصور النمري عليه فأنشده
# ( ما تنقضي حسرة مني ولا جزع % إذا ذكرت شبابا ليس يرتجع )
# ( بان الشباب وفاتتني بلذته % صروف دهر وأيام لها خدع )
# ( ما كنت أوفي شبابي كنه غرته % حتى انقضى فإذا الدنيا له تبع ) بسيط
# قال فتحرك الرشيد لذلك ثم قال أحسن والله لا يتهنأ أحد بعيش حتى يخطر في
~~رداء الشباب PageV13P163
# أخبرني عمي قال حدثنا ابن سعد قال حدثنا محمد بن عبد الله بن آدم العبدي
~~عن أبي ثابت العبدي عن مروان بن أبي حفصة قال خرجنا مع الرشيد إلى بلاد
~~الروم فظفر الرشيد وقد كاد أن ms2754 يعطب لولا الله عز وجل ثم يزيد بن مزيد فقال
~~لي وللنمري أنشدا فأنشدته قولي
# ( طرقتك زائرة فحي خيالها % غراء تخلط بالحياء دلالها ) كامل
# ووصفت الرجال من الأسرى كيف أسلموا نساءهم والظفر الذي رزقه فقال عدوا
~~قصيدته فكانت مائة بيت فأمر لي بمائة ألف درهم ثم قال للنمري كيف رأيت فرسي
~~فإني أنكرته فقال النمري
# ( مضز على فأس اللجام كأنه % إذا ما اشتكت أيدي الجياد يطير )
# ( فظل على الصفصاف يوم تباشرت % ضباع وذؤبان به ونسور )
# ( فأقسم لا ينسى لك الله أجرها % إذا قسمت بين العباد أجور )
# قال النمري ثم قلت في نفسي ما يمنعني من إذكاره بالجائزة فقلت
# ( إذا الغيث أكدى واقشعرت نجومه % فغيث أمير المؤمنين مطير ) PageV13P164
# ( وما حل هارون الخليفة بلدة % فأخلفها غيث وكاد يضير ) طويل
# فقال أذكرتني ورأيته متهللا لذلك قال فألحقني بمروان وأمر لي بمائة ألف
~~درهم
# أخبرني عمي قال حدثني ابن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن طهمان
~~قال حدثني محمد الراوية المعروف بالبيدق وكان قصيرا فلقب بالبيدق لقصره
~~وكان ينشد هارون أشعار المحدثين وكان أحسن خلق الله إنشادا قال دخلت على
~~الرشيد وعنده الفضل بن الربيع ويزيد بن مزيد وبين يديه خوان لطيف عليه
~~جديان ورغفان سميد ودجاجتان فقال لي أنشدني فأنشدته قصيدة النمري العينية
~~فلما بلغت إلى قوله
# ( أي امرئ بات من هارون في سخط % فليس بالصلوات الخمس ينتفع )
# ( إن المكارم والمعروف أودية % أحلك الله منها حيث تتسع )
# ( إذا رفعت امرأ فالله يرفعه % ومن وضعت من الأقوام متضع )
# ( نفسي فداؤك والأبطال معلمة % يوم الوغى والمنايا بينها قرع ) بسيط
# قال فرمى بالخوان بين يديه وصاح وقال هذا والله أطيب من كل طعام وكل شيء
~~وبعث إليه بسبعة آلاف دينار فلم يعطني منها ما يرضيني PageV13P165 وشخص إلى
~~رأس العين فأغضبني وأحفظني فأنشدت هارون قوله
# ( شاء من الناس راتع هامل % يعللون النفوس بالباطل )
# فلما بلغت إلى قوله
# ( إلا مساعير يغضبون لها % بسلة البيض والقنا الذابل ) منسرح
# قال أراه يحرض علي ابعثوا إليه من يجيء ms2755 برأسه فكلمه فيه الفضل ابن الربيع
~~فلم يغن كلامه شيئا وتوجه إليه الرسول فوافاه في اليوم الذي مات فيه ودفن
~~قال وكان إنشاد محمد البيدق يطرب كما يطرب الغناء
### || سبب غضب الرشيد على النمري
# أخبرني عمي قال حدثنا ابن أبي سعد قال حدثنا علي بن الحسين الشيباني قال
~~أخبرني منصور بن جمهور قال سألت العتابي عن سبب غضب الرشيد عليه فقال لي
~~استقبلت منصورا النمري يوما من الأيام فرأيته مغموما واجما كئيبا فقلت له
~~ما خبرك فقال تركت امرأتي تطلق وقد عسر عليها ولادها وهي يدي ورجلي والقيمة
~~بأمري وأمر منزلي فقلت له لم لا تكتب على فرجها هارون الرشيد قال ليكون
~~ماذا قال لتلد على المكان قال وكيف ذلك قلت لقولك PageV13P166
# ( إن أخلف الغيث لم تخلف مخايله % أو ضاق أمر ذكرناه فيتسع ) بسيط
# فقال لي يا كشخان والله لئن تخلصت امرأتي لأذكرن قولك هذا للرشيد فلما
~~ولدت امرأته خبر الرشيد بما كان بيني وبينه فغضب الرشيد لذلك وأمر بطلبي
~~فاستترت عند الفضل بن الربيع فلم يزل يسأل في حتى أذن لي في الظهور فلما
~~دخلت عليه قال لي قد بلغني ما قلته للنمري فاعتذرت إليه حتى قبل ثم قلت
~~والله يا أمير المؤمنين ما حمله على التكذب علي إلا وقوفي على ميله إلى
~~العلوية فإن أراد أمير المؤمنين أن أنشده شعره في مديحهم فعلت فقال أنشدني
~~فأنشدته قوله
# ( شاء من الناس راتع هامل % يعللون النفوس بالباطل ) منسرح حتى بلغت إلى
~~قوله
# ( إلا مساعير يغضبون لها % بسلة البيض والقنا الذابل )
# فغضب من ذلك غضبا شديدا وقال للفضل بن الربيع أحضره الساعة فبعث الفضل في
~~ذلك فوجده قد توفي فأمر بنبشه ليحرقه فلم يزل الفضل يلطف له حتى كف عنه
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا يحيى بن الحسن بن
~~عبد الخالق قال حدثني بعض الزينبيين قال حبس الرشيد منصورا النمري بسبب
~~الرفض فتخلصه الفضل بن الربيع ثم بلغه شعره PageV13P167 في آل علي عليه
~~السلام فقال ms2756 للفضل اطلبه فستره الفضل عنده وجعل الرشيد يلح في طلبه حتى قال
~~يوما للفضل ويحك يا فضل تفوتني النمري قال يا سيدي هو عندي قد حصلته قال
~~فجئني به وكان الفضل قد أمره أن يطول شعره ويكثر مباشرة الشمس ليشحب وتسوء
~~حالته ففعل فلما أراد إدخاله عليه ألبسه فروة مقلوبة وأدخله عليه وقد عفا
~~شعره وساءت حالته فلما رآه قال السيف فقال الفضل يا سيدي من هذا الكلب حتى
~~تأمر بقتله بحضرتك قال أليس هو القائل
# ( إلا مساعير يغضبون لها % بسلة البيض والقنا الذابل )
# فقال منصور لا يا سيدي ما أنا قائل هذا ولقد كذب علي ولكني القائل مخلع
# ( يا منزل الحي ذا المغاني % انعم صباحا على بلاكا )
# ( هارون يا خير من يرجى % لم يطع الله من عصاكا )
# ( في خير دين وخير دنيا % من اتقى الله واتقاكا ) مخلع بسيط
# فأمر بإطلاقه وتخلية سبيله فقال منصور يمدح الفضل بن الربيع
# ( رأيت الملك مذ آزرت % قد قامت محانيه )
# ( هو الأوحد في الفضل % فما يعرف ثانيه ) هزج
### || عفة النمري
# أخبرني عمي قال حدثنا ابن أبي سعد قال حدثني علي بن مسلم ابن الهيثم
~~الكوفي عن محمد بن أرتبيل قال اجتمع عند المأمون قبل PageV13P168 خلافته
~~وذلك في أيام الرشيد منصور النمري والخريمي والعباس بن زفر وعنده جعفر بن
~~يحيى فحضر الغداء فأتي المأمون بلون من الطعام فأكل منه فاستطابه فأمر به
~~فوضع بين يدي جعفر بن يحيى فأصاب منه ثم أمر به فوضع بين يدي العباس فأكل
~~منه ثم نحاه فأكل منه بعده الخريمي وغيره ولم يأكل منه النمري وذلك بعين
~~المأمون فقال له لم لم تأكل فقال لئن أكلت ما أبقى هؤلاء إني لنهم قال فهل
~~قلت في هذا شيئا قال نعم قلت
# ( لهفي أتطعمها قيسا وآكلها % إني إذا لدنيء النفس والخطر )
# ( ما كان جدي ولا كان الهمام أبي % ليأكلا سؤر عباس ولا زفر )
# ( شتان من سؤر عباس وفضلته % وسؤر كلب مغطى العين بالوبر )
# ( ما زال يلقم والطباخ يلحظه % وقد رأى لقما في ms2757 الحلق بالعجر ) بسيط
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي وعمي قالا حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال
~~أخبرني علقمة بن نصر بن واصل النمري قال سمعت أشياخنا يقولون إن منصور بن
~~بجرة بن منصور بن صليل بن أشيم ابن قطن بن سعد بن عامر الضحيان بن سعد بن
~~الخزرج بن تيم الله بن النمر ابن قاسط قال هذه القصيدة
# ( ما تنقضي حسرة مني ولا جزع % إذا ذكرت شبابا ليس يرتجع )
# ( بان الشباب وفاتتني بشرته % صروف دهر وأيام لها خدع ) PageV13P169
# ( ما كنت أول مسلوب شبيبته % مكسو شيب فلا يذهب بك الجزع ) بسيط
# فسمعها منصور بن سلمة بن الزبرقان بن شريك بن مطعم الكبش الرخم بن مالك
~~بن سعد بن عامر الضحيان فاستحسنها فاستوهبها منه فوهبها له وكان منصور بن
~~بجرة هذا موسرا لا يتصدى لمدح ولا يفد إلى أحد ولا ينتجعه بالشعر وكان
~~هارون الرشيد قد جرد السيف في ربيعة فوجه منصور بن سلمة هذه القصيدة إلى
~~الرشيد وكان رجلا تقتحمه العين جدا ويزدريه من رآه لدمامة خلقه فأمر الرشيد
~~لما عرضت عليه بإحضار قائلها قال منصور فلما وصلت إليه عرفني الحاجب أنه
~~لما عرضت عليه قرأها واختارها على جميع شعر الشعراء جميعا وأمره بإدخالي
~~فلما قربت من حاجبه الفضل بن الربيع آزدراني لدمامة خلقي وكان قصيرا أزرق
~~أحمر أعمش نحيفا قال فردني وأمر بإخراجي فأخرجت فمر بي ذات يوم يزيد بن
~~مزيد الشيباني فصحت به يا أبا خالد أنا رجل من عشيرتك وقد لحقني ضيم وعذت
~~بك فوقف فعرفته خبري وسألته أن يذكرني إذا مرت به رقعتي ويتلطف في إيصالي
~~ففعل ذلك فلما دخلت على أمير المؤمنين أنشدته هذه القصيدة
# ( أتسلو وقد بان الشباب المزايل % ) طويل
### || الرشيد يرفع السيف عن ربيعة
# فقال لي غدا إن شاء الله آمر برفع السيف عن ربيعة وخرج يزيد يركض فما
~~جاءت العصر من الغد حتى رفع السيف عن ربيعة بنصيبين وما يليها وأنشدته
~~القصيدة فلما صرت إلى هذا الموضع PageV13P170
# ( يجرد فينا السيف من بين مارق ms2758 % وعان بجود كلهم متحامل )
# قالوا فلما سمع الجلساء هذا البيت قالوا ذهب الأعرابي وافتضح فلما قلت
# ( وقد علم العدوان والجور والخنا % بأنك عياف لهن مزايل )
# ( ولو علموا فينا بأمرك لم يكن % ينال بريا بالأذى متناول )
# ( لنا منك أرحام ونعتد طاعة % وبأسا إذا اصطك القنا والقنابل )
# ( وما يحفظ الأنساب مثلك حافظ % ولا يصل الأرحام مثلك واصل )
# ( جعلناك فامنعنا معاذا ومفزعا % لنا حين عضتنا الخطوب الجلائل )
# ( وأنت إذا عاذت بوجهك عوذ % تطامن خوف واستقرت بلابل ) طويل
# فقال الجلساء أحسن والله الأعرابي يا أمير المؤمنين فقال الرشيد يرفع
~~السيف عن ربيعة ويحسن إليهم
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني علي ابن الحسن بن
~~عبيد البكري قال أخبرني أبو خالد الطائي عن الفضل قال كنا عند الرشيد وعنده
~~الكسائي فدخل إليه منصور النمري فقال له الرشيد أنشدني فأنشده قوله
# ( ما تنقضي حسرة مني ولا جزع % إذا ذكرت شبابا ليس يرتجع )
# فتحرك الرشيد ثم أنشده حتى انتهى إلى قوله PageV13P171
# ( ما كنت أوفي شبابي كنه عزته % حتى انقضى فإذا الدنيا له تبع ) بسيط
# فطرب الرشيد وقال أحسنت والله وصدقت لا والله لا يتهنا أحد بعيش حتى يخطر
~~في رداء الشباب وأمر له بجائزة سنية
### || الشعراء يتهكمون عليه لعدم شربه
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد ابن عبد الله
~~بن طهمان السلمي قال حدثني أحمد بن سنان البيساني وأخبرني عمي قال أخبرنا
~~ابن أبي سعد قال حدثنا مسعود بن عيسى عن موسى بن عبد الله التميمي أن جماعة
~~من الشعراء اجتمعوا ببغداد وفيهم النمري وكانوا على نبيذ فأبى منصور أن
~~يشرب معهم فقالوا له إنما تعاف الشرب لأنك رافضي وتسمع وتصغي إلى الغناء
~~وليس تركك النبيذ من ورع فقال منصور
### ||| صوت
# ( خلا بين ندماني موضع مجلسي % ولم يبق عندي للوصال نصيب )
# ( وردت على الساقي تفيض وربما % رددت عليه الكاس وهي سليب )
# ( وأي امرئ لا يستهش إذا جرت % عليه بنان كفهن خضيب ) طويل
# الغناء لإبراهيم خفيف ثقيل ms2759 مطلق من مجرى البنصر ومن الناس من ينسبه إلى
~~مخارق هكذا في الخبر
### || قصيدة للعتابي كتبها للنمري
# وقد حدثني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد PageV13P172
~~المبرد قال كتب كلثوم بن عمرو العتابي إلى منصور النمري قوله
# ( تقضت لبانات ولاح مشيب % وأشفى على شمس النهار غروب )
# ( وودعت إخوان الصبا وتصرمت % غواية قلب كان وهو طروب )
# ( وردت على الساقي تفيض وربما % رددت عليه الكأس وهي سليب )
# ( ومما يهيج الشوق لي فيرده % خفيف على أيدي القيان صخوب )
# ( عطون به حتى جرى في أديمه % أصابيغ في لباتهن وطيب ) طويل
# فأجابه النمري وقال
# ( أوحشة ندمانيك تبكي فربما % تلاقيهما والحلم عنك عزوب )
# ( ترى خلفا من كل نيل وثروة % سماع قيان عودهن قريب )
# ( يغنيك يا بنتي فتستصحب النهى % وتحتازك الآفات حين أغيب )
# ( وإن امرأ أودى السماع بلبه % لعريان من ثوب الفلاح سليب ) طويل
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا محمد ابن عبد الله
~~بن آدم بن جشم العبدي أبو مسعر قال أتى النمري يزيد بن مزيد ويزيد يومئذ في
~~إضاقة وعسرة فقال اسمع مني جعلت فداك فأنشده قصيدة له يقول فيها
~~PageV13P173
# ( لو لم يكن لبني شيبان من حسب % سوى يزيد لفاتوا الناس في الحسب )
# ( تأوي المكارم من بكر إلى ملك % من آل شيبان يحويهن من كثب )
# ( أب وعم وأخوال مناصبهم % في منبت النبع لا في منبت الغرب )
# ( إن أبا خالد لما جرى وجرت % خيل الندى أحرز الأولى من القصب )
# ( لما تلغبهن الجري قدمه % عتق مبين ومحض غير مؤتشب )
# ( إن الذين اغتزوا بالحر غرته % كمغتزي الليث في عريسه الأشب )
# ( ضربا دراكا وشدات على عنق % كأن إيقاعها النيران في الحطب )
# ( لا تقربن يزيدا عند صولته % لكن إذا ما احتبى للجود فاقترب ) بسيط
# فقال يزيد والله ما أصبح في بيت مالي شيء ولكن انظر يا غلام كم عندك
~~فهاته فجاءه بمائه دينار وحلف أنه لا يملك يومئذ غيرها
### || تحسره على شبابه
# وقد أخبرني عمي بهذ الخبر قال حدثني محمد بن علي بن ms2760 حمزة العلوي قال
~~حدثني عمي عن جدي قال قال لي منصور النمري كنت واقفا على جسر بغداد أنا
~~وعبيد الله بن هشام بن عمرو التغلبي وقد وخطني الشيب يومئذ وعبيد الله شاب
~~حديث السن فإذا أنا بقصرية PageV13P174 ظريفة قد وقفت فجعلت أنظر إليها وهي
~~تنظر إلى عبيد الله بن هشام ثم انصرفت وقلت فيها
# ( لما رأيت سوام الشيب منتشرا % في لمتي وعبيد الله لم يشب )
# ( سللت سهمين من عينيك فانتضلا % على سبيبة ذي الأذيال والطرب )
# ( كذا الغواني نرى منهن قاصدة % إلى الفروع معراة عن الخشب )
# ( ولا أنت أصبحت تعتديننا أربا % ولا وعيشك ما أصبحت من أربي )
# ( إحدى وخمسين قد أنضيت جدتها % تحول بيني وبين اللهو واللعب )
# ( لا تحسبني وإن أغضيت عن بصري % غفلت عنك ولا عن شأنك العجب )
# ثم عدلت عن ذلك فمدحت فيها يزيد بن مزيد فقلت
# ( لو لم يكن لبني شيبان من حسب % سوى يزيد لفاقوا الناس بالحسب )
# ( لا تحسب الناس قد حابوا بني مطر % إذ أسلم الجود فيهم عاقد الطنب )
# ( الجود أخشن لمسا يا بني مطر % من أن تبزكموه كف مستلب )
# ( ما أعرف الناس أن الجود مدفعة % للذم لكنه يأتي على النشب ) بسيط
~~PageV13P175
# قال فأعطاني يزيد عشرة آلاف درهم
# حدثني عمي قال حدثني محمد بن عبد الله التميمي الحزنبل قال حدثني عمرو بن
~~عثمان الموصلي قال حدثني ابن أبي روق الهمداني قال قال لي منصور النمري
~~دخلت على الرشيد يوما ولم أكن أعددت له مدحا فوجدته نشيطا طيب النفس فرمت
~~شيئا فما جاءني ونظر إلي مستنطقا فقلت
# ( إذا اعتاص المديح عليك فامدح % أمير المؤمنين تجد مقالا )
# ( وعد بفنائه واجنح إليه % تنل عرفا ولم تذلل سؤالا )
# ( فناء لا تزال به ركاب % وضعن مدائحا وحملن مالا ) وافر
# فقال والله لئن قصرت القول لقد أطلت المعنى وأمر لي بصلة سنية
### ||| صوت
# ( طربت إلى الحي الذين تحملوا % ببرقة أحواذ وأنت طروب )
# ( فبت أسقاها سلافا مدامة % لها في عظام الشاربين دبيب ) طويل
# الشعر لعبد الله بن الحجاج الثعلبي والغناء لعلويه رمل بالوسطى ms2761 عن
~~الهشامي وفيه لسليم خفيف رمل مطلق في مجرى الوسطى PageV13P176
### | نسب عبد الله بن الحجاج وأخباره
# هو عبد الله بن الحجاج بن محصن بن جندب بن نصر بن عمرو بن عبد غنم بن
~~جحاش بن بجالة بن مازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض ابن الريث بن
~~غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر ويكنى أبا الأقرع شاعر فاتك شجاع من
~~معدودي فرسان مضر ذوي البأس والنجدة فيهم وكان ممن خرج مع عمرو بن سعيد على
~~عبد الملك بن مروان فلما قتل عبد الملك بن مروان عمرا خرج مع نجدة بن عامر
~~الحنفي ثم هرب فلحق بعبد الله بن الزبير فكان معه إلى أن قتل ثم جاء إلى
~~عبد الملك متنكرا واحتال عليه حتى أمنه
# وأخباره تذكر في ذلك وغيره ها هنا
# أخبرني بخبره في تنقله من عسكر إلى عسكر ثم استئمانه جماعة من شيوخنا
~~فذكروه متفرقا فابتدأت بأسانيدهم وجمعت خبره من روايتهم
# فأخبرنا الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني
~~اليزيدي أبو عبد الله محمد بن العباس ببعضه قال حدثني سليمان ابن أبي شيخ
~~قال حدثنا يحيى بن سعيد الأموي وأخبرنا محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا
~~الحسن بن عليل العنزي قال حدثنا محمد بن معاوية الأسدي قال حدثنا محمد بن
~~كناسة وأخبرني عمي قال حدثنا عبد الله PageV13P177 ابن أبي سعد قال حدثني
~~علي بن مسلم بن الهيثم الكوفي عن محمد بن أرتبيل ونسخت بعض هذه الأخبار من
~~نسخة أبي العباس ثعلب والألفاظ تختلف في بعضها والمعاني قريبة قالوا
# كان عبد الله بن الحجاج الثعلبي شجاعا فاتكا صعلوكا من صعاليك العرب وكان
~~متسرعا إلى الفتن فكان ممن خرج مع عمرو بن سعيد بن العاص فلما ظفر به عبد
~~الملك هرب إلى ابن الزبير فكان معه حتى قتل ثم اندس إلى عبد الملك فكلم فيه
~~فأمنه
### || احتياله في الدخول على عبد الملك
# هذه رواية ثعلب وقال العنزي وابن أبي سعد في روايتهما ms2762 لما قتل عبد الله
~~بن الزبير وكان عبد الله بن الحجاج من أصحابه وشيعته احتال حتى دخل على عبد
~~الملك بن مروان وهو يطعم الناس فدخل حجرة فقال له مالك يا هذا لا تأكل قال
~~لا أستحل أن آكل حتى تأذن لي قال إني قد أذنت للناس جميعا قال لم أعلم فآكل
~~بأمرك قال كل فأكل وعبد الملك ينظر إليه ويعجب من فعاله فلما أكل الناس
~~وجلس عبد الملك في مجلسه وجلس خواصه بين يديه وتفرق الناس جاء عبد الله بن
~~الحجاج فوقف بين يديه ثم استأذنه في الإنشاد فأذن له فأنشده
# ( أبلغ أمير المؤمنين فإنني % مما لقيت من الحوادث موجع )
# ( منع القرار فجئت نحوك هاربا % جيش يجر ومقنب يتلمع ) كامل
# فقال عبد الملك وما خوفك لا أم لك لولا أنك مريب فقال عبد الله
# ( إن البلاد علي وهي عريضة % وعرت مذاهبها وسد المطلع ) كامل PageV13P178
# فقال له عبد الملك ذلك بما كسبت يداك وما الله بظلالم للعبيد فقال عبد
~~الله
# ( كنا تنحلنا البصائر مرة % وإليك إذ عمي البصائر نرجع )
# ( إن الذي يعصيك منا بعدها % من دينه وحياته متودع )
# ( آتي رضاك ولا أعود لمثلها % وأطيع أمرك ما أمرت وأسمع )
# ( أعطي نصيحتي الخليفة ناخعا % وخزامة الأنف المقود فأتبع ) كامل
# فقال له عبد الملك هذا لا نقبله منك إلا بعد المعرفة بك وبذنبك فإذا عرفت
~~الحوبة قبلنا التوبة فقال عبد الله
# ( ولقد وطئت بني سعيد وطأة % وابن الزبير فعرشه متضعضع ) كامل
# فقال عبد الملك لله الحمد والنمة على ذلك فقال عبد الله
# ( ما زلت تضرب منكبا عن منكب % تعلو ويسفل غيركم ما يرفع )
# ( ووطئتم في الحرب حتى أصبحوا % حدثا يكوس وغابرا يتجعجع )
# ( فحوى خلافتهم ولم يظلم بها % ألقرم قرم بني قصي الأنزع ) PageV13P179
# ( لا يستوي خاوي نجوم أفل % والبدر منبلجا إذا ما يطلع )
# ( وضعت أمية واسطين لقومهم % ووضعت وسطهم فنعم الموضع )
# ( بيت أبو العاصي بناه بربوة % عالي المشارف عزه ما يدفع )
# فقال له عبد الملك إن توريتك عن نفسك لتريبني فأي الفسقة أنت وماذا ms2763 تريد
~~فقال
# ( حربت أصيبيتي يد أرسلتها % وإليك بعد معادها ما ترجع )
# ( وأرى الذي يرجو تراث محمد % أفلت نجومهم ونجمك يسطع ) كامل
# فقال عبد الملك ذلك جزاء أعداء الله فقال عبد الله بن الحجاج
# ( فانعش أصيبيتي الألاء كأنهم % حجل تدرج بالشربة جوع ) كامل
# فقال عبد الملك لا أنعشهم الله وأجاع أكبادهم ولا أبقى وليدا من نسلهم
~~فإنهم نسل كافر فاجر لا يبالي ما صنع فقال عبد الله
# ( مال لهم مما يضن جمعته % يوم القليب فحيز عنهم أجمع ) كامل PageV13P180
# فقال له عبد الملك لعلك أخذته من غير حله وأنفقته في غير حقه وأرصدت به
~~لمشاقة أولياء الله وأعددته لمعاونة أعدائه فنزعه منك إذ استظهرت به على
~~معصية الله فقال عبد الله
# ( أدنو لترحمني وتجبرفاقتي % فأراك تدفعني فأين المدفع ) كامل
# فتبسم عبد الملك وقال له إلى النار فمن أنت الآن قال أنا عبد الله بن
~~الحجاج الثعلبي وقد وطئت دارك وأكلت طعامك وأنشدتك فإن قتلتني بعد ذلك فأنت
~~وما تراه وأنت بما عليك في هذا عارف ثم عاد إلى إنشاده فقال
# ( ضاقت ثياب الملبسين وفضلهم % عني فألبسني فثوبك أوسع ) كامل
# فنبذ عبد الملك إليه رداء كان على كتفه وقال البسه لا لبست فالتحف به ثم
~~قال له عبد الملك أولى لك والله لقد طاولتك طمعا في أن يقوم بعض هؤلاء
~~فيقتلك فأبى الله ذلك فلا تجاورني في بلد وانصرف آمنا قم حيث شئت
# قال اليزيدي في خبره قال عبد الله بن الحجاج ما زلت أتعرف منه ما أكره
~~حتى أنشدته قولي
# ( ضاقت ثياب الملبسين وفضلهم % عني فألبسني فثوبك أوسع )
# فرمى عبد الملك مطرفه وقال البسه فلبسته PageV13P181
# ثم قال آكل يا أمير المؤمنين قال كل فأكل حتى شبع ثم قال أمنت ورب الكعبة
~~فقال كن من شئت إلا عبد الله بن الحجاج قال فأنا والله هو وقد أكلت طعامك
~~ولبست ثيابك فأي خوف علي بعد ذلك فأمضى له الأمان
# ونسخت من كتاب أحمد بن يحيى ثعلب عن ابن الأعرابي قال
# كان عبد الله بن ms2764 الحجاج قد خرج مع نجدة بن عامر الحنفي الشاري فلما انقضى
~~أمره هرب وضاقت عليه الأرض من شدة الطلب فقال في ذلك
# ( رأيت بلاد الله وهي عريضة % على الخائف المطرود كفة حابل )
# ( تودي إليه أن كل ثنية % تيممها ترمي إليه بقاتل ) طويل
### || التجاؤه إلى أحيح وهجاؤه بعد غدره به
# قال ثم لجأ إلى أحيح بن خالد بن عقبة بن أبي معيط فسعى به إلى الوليد بن
~~عبد الملك فبعث إليه بالشرط فأخذ من دار أحيح فأتي به الوليد فحبسه فقال
~~وهو في الحبس
# ( أقول وذاك فرط الشوق مني % لعيني إذ نأت ظمياء فيضي )
# ( فما للقلب صبر يوم بانت % وما للدمع يسفح من مغيض )
# ( كأن معتقا من أذرعات % بماء سحابة خصر فضيض ) PageV13P182
# ( بفيها إذ تخافتني حياء % بسر لا تبوح به خفيض )
# يقول فيها
# ( فإن يعرض أبو العباس عني % ويركب بي عروضا عن عروض )
# ( ويجعل عرفه يوما لغيري % ويبغضني فإني من بغيض )
# ( فإني ذو غنى وكريم قوم % وفي الأكفاء ذو وجه عريض )
# ( غلبت بني أبي العاصي سماحا % وفي الحرب المذكرة العضوض )
# ( خرجت عليهم في كل يوم % خروج القدح من كف المفيض )
# ( فدى لك من إذا ما جئت يوما % تلقاني بجامعة ربوض )
# ( على جنب الخوان وذاك لؤم % وبئست تحفة الشيخ المريض )
# ( كأني إذ فزعت إلى أحيح % فزعت إلى مقوقية بيوض )
# ( إوزة غيضة لقحت كشافا % لقحقحها إذا درجت نقيض ) وافر
# قال فدخل أحيح على الوليد بن عبد الملك فقال يا أمير المؤمنين أن عبد
~~الله بن الحجاج قد هجاك قال بماذا فأنشده قوله
# ( فإن يعرض أبو العباس عني % ويركب بي عروضا عن عروض )
# ( ويجعل عرفه يوما لغيري % ويبغضني فإني من بغيض ) PageV13P183
# فقال الوليد وأي هجاء هذا هو من بغيض إن أعرضت عنه أو أقبلت عليه أو
~~أبغضته ثم ماذا فأنشده
# ( كأني إذ فزعت إلى أحيح % فزعت إلى مقوقية بيوض ) وافر فضحك الوليد ثم
~~قال ما أراه هجا غيرك فلما خرج من عنده أحيح أمر بتخلية سبيل عبد الله بن
~~الحجاج فأطلق وكان الوليد إذا ms2765 رأى أحيحا ذكر قول عبد الله فيه فيضحك منه
### || هجاؤه لكثير بن شهاب
# حدثنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا خلاد
~~بن يزيد الأرقط عن سالم بن قتيبة وحدثني يعقوب بن القاسم الطلحي قال حدثني
~~غير واحد منهم عبد الرحمن بن محمد الطلحي قال حدثني أحمد بن معاوية قال
~~سمعت أبا علقمة الثقفي يحدث قال أبو زيد وفي حديث بعضهم ما ليس في حديث
~~الآخر وقد ألفت ذلك قال كان كثير بن شهاب بن الحصين بن ذي الغصة بن يزيد بن
~~شداد بن قنان بن سلمة بن وهب بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن كعب على
~~ثغر الري ولاه إياه المغيرة بن شعبة إذ كان خليفة معاوية على الكوفة وكان
~~عبد الله بن الحجاج معه فأغار الناس على الديلم فأصاب عبد الله بن الحجاج
~~رجلا منهم فأخذ سلبه فانتزعه منه كثير وأمر بضربه فضرب مائة سوط وحبس فقال
~~عبد الله في ذلك وهو محبوس
# ( تسائل سلمى عن أبيها صحابه % وقد علقته من كثير حبائل )
# ( فلا تسألي عني الرفاق فإنه % بأبهر لا غاز ولا هو قافل ) PageV13P184
# ( ألست ضربت الديلمي أمامهم % فجدلته فيه سنان وعامل ) طويل
# فمكث في الحبس مدة ثم أخلي سبيله فقال
# ( سأترك ثغر الري ما كنت واليا % عليه لأمر غالني وشجاني )
# ( فإن أنا لم أدرك بثأري وأتئر % فلا تدعني للصيد من غطفان )
# ( تمنيتني يا ابن الحصين سفاهة % ومالك بي يا ابن الحصين يدان )
# ( فإني زعيم أن أجلل عاجلا % بسيفي كفاحا هامة ابن قنان ) طويل
# قال فلما عزل كثير وقدم الكوفة كمن له عبد الله بن الحجاج في سوق
~~التمارين وذلك في خلافة معاوية وإمارة المغيرة بن شعبة على الكوفة وكان
~~كثير يخرج من منزله إلى القصر ليحدث المغيرة فخرج يوما من داره إلى المغيرة
~~يحدثه فأطال وخرج من عنده ممسيا يريد داره فضربه عبد الله بعمود حديد على
~~وجهه فهتم مقاديم أسنانه كلها وقال في ذلك
# ( من مبلغ قيسا وخندف أنني ms2766 % ضربت كثيرا مضرب الظربان )
# ( فأقسم لا تنفك ضربة وجهه % تذل وتخزي الدهر كل يمان )
# ( فإن تلقني تلق امرأ قد لقيته % سريعاإلى الهيجاء غير جبان )
~~PageV13P185
# ( وتلق امرأ لم تلق أمك بره % على سابح غوج اللبان حصان )
# ( وحولي من قيس وخندف عصبة % كرام على البأساء والحدثان )
# ( وإن تك للسنخ الذي غص بالحصى % فإني لقرم يا كثير هجان )
# ( أنا ابن بني قيس علي تعطفت % بغيض بن ريث بعد آل دجان ) طويل
# وقال في ذلك أيضا عبد الله بن الحجاج
# ( من مبلغ قيسا وخندف أنني % أدركت مظلمتي من ابن شهاب )
# ( أدركته أجري على محبوكة % سرح الجراء طويلة الأقراب )
# ( جرداء سرحوب كأن هويها % تعلو بجؤجئها هوي عقاب )
# ( خضت الظلام وقد بدت لي عورة % منه فأضربه على الأنياب )
# ( فتركته يكبو لفيه وأنفه % ذهل الجنان مضرج الأثواب )
# ( هلا خشيت وأنت عاد ظالم % بقصور أبهر نصرتي وعقابي )
# ( إذ تستحل وكان ذاك محرما % جلدي وتنزع ظالما أثوابي )
# ( ما ضره والحر يطلب وتره % بأشم لا رعش ولا قبقاب ) كامل PageV13P186
### || انتصار معاوية لعبد الله بن الحجاج
# قال فكتب ناس من اليمانية من أهل الكوفة إلى معاوية إن سيدنا ضربه خسيس
~~من غطفان فإن رأيت أن تقيدنا من أسماء بن خارجة فلما قرأ معاوية الكتاب قال
~~ما رأيت كاليوم كتاب قوم أحمق من هؤلاء وحبس عبد الله بن الحجاج وكتب إليهم
~~إن القود ممن لم يجن محظور والجاني محبوس حبسته فليقتص منه المجني عليه
~~فقال كثير بن شهاب لا أستقيدها إلا من سيد مضر فبلغ قوله معاوية فغضب وقال
~~أنا سيد مضر فليستقدها مني وأمن عبد الله بن الحجاج وأطلقه وأبطل ما فعله
~~بابن شهاب فلم يقتص ولا أخذ له عقلا
# قال أبو زيد وقال خلاد الأرقط في حديثه إن عبد الله بن الحجاج لما ضربه
~~بالعمود قال له أنا عبد الله بن الحجاج صاحبك بالري وقد قابلتك بما فعلت بي
~~ولم أكن لأكتمك نفسي وأقسم بالله لئن طالبت فيها بقود لأقتلنك فقال له أنا
~~أقتص من مثلك والله لا أرضى بالقصاص ms2767 إلا من أسماء بن خارجة وتكلمت اليمانية
~~وتحارب الناس بالكوفة فكتب معاوية إلى المغيرة أن أحضر كثيرا وعبد الله بن
~~الحجاج فلا يبرحان من مجلسك حتى يقتص كثير أو يعفو فأحضرهما المغيرة فقال
~~قد عفوت وذلك لخوفه من عبد الله بن الحجاج أن يغتاله قال وقال لي يا أبا
~~الأقيرع والله لا نلتقي أنت ونحن جميعا أهتمان وقد عفوت عنك
# ونسخت من كتاب ثعلب عن ابن الأعرابي قال كان لعبد الله بن الحجاج ابنان
~~يقال لأحدهما عوين والثاني جندب فمات جندب وعبد الله حي فدفنه بظهر الكوفة
~~فمر أخوه عوين بحراث إلى جانب قبر جندب PageV13P187 فنهاه أن يقربه بفدانه
~~وحذره ذلك فلما كان الغد وجده قد حرث جانبه وقد نبشه وأضر به فشد عليه
~~فضربه بالسيف وعقر فدانه وقال
# ( أقول لحراثي حريمي جنبا % فدانيكما لا تحرثا قبر جندب )
# ( فإنكما إن تحرثاه تشردا % ويذهب فدان منكما كل مذهب ) طويل
### || استعطافه عبد الملك
# قال فأخذ عوين فاعتقله السجان فضربه حتى شغله بنفسه ثم هرب فوفد أبوه إلى
~~عبد الملك فاستوهب جرمه فوهبه وأمر بألا يتعقب فقال عبد الله بن الحجاج
~~يذكر ما كان من ابنه عوين
# ( لمثلك يا عوين فدتك نفسي % نجا من كربة إن كان ناجي )
# ( عرفتك من مصاص السنخ لما % تركت ابن العكامس في العجاج )
# قال ولما وفد عبد الله بن الحجاج إلى عبد الملك بسبب ما كان من ابنه عوين
~~مثل بين يديه فأنشده
# ( يابن أبي العاصي ويا خير فتى % أنت النجيب والخيار المصطفى )
# ( أنت الذي لم تدع الأمر سدى % حين كشفت الظلمات بالهدى )
# ( ما زلت إن ناز على الأمر انتزى % قضيته إن القضاء قد مضى )
# ( كما أذقت ابن سعيد إذ عصى % وابن الزبير إذ تسمى وطغى ) PageV13P188
# ( وأنت إن عد قديم وبنى % من عبد شمس في الشماريخ العلى )
# ( جيبت قريش عنكم جوب الرحى % هل أنت عاف عن طريد قد غوى )
# ( أهوى على مهواة بئر فهوى % رمى به جول إلى جول الرجا )
# ( فتجبر اليوم به شيخا ذوى % يعوي مع الذئب ms2768 إذ الذئب عوى )
# ( وإن أراد النوم لم يقض الكرى % من هول ما لاقى وأهوال الردى )
# ( يشكر ذاك ما نفت عين قذى % نفسي وآبائي لك اليوم الفدا ) رجز
# فأمر عبد الملك بتحمل ما يلزم ابنه من غرم وعقل وأمنه
# ونسخت من كتاب ثعلب عن ابن الأعرابي قال وفد عبد الله بن الحجاج إلى عبد
~~العزيز بن مروان ومدحه فأجزل صلته وأمره بأن يقيم عنده ففعل فلما طال مقامه
~~اشتاق إلى الكوفة وإلى أهله فاستأذن عبد العزيز فلم يأذن له فخرج من عنده
~~غاضبا فكتب عبد العزيز إلى أخيه بشر أن يمنعه عطاءه فمنعه ورجع عبد الله
~~لما أضر به ذلك إلى عبد العزيز وقال يمدحه
# ( تركت ابن ليلى ضلة وحريمه % وعند ابن ليلى معقل ومعول )
# ( ألم يهدني أن المراغم واسع % وأن الديار بالمقيم تنقل ) PageV13P189
# ( سأحكم أمري إن بدا لي رشده % وأختار أهل الخير إن كنت أعقل )
# ( وأترك أوطاري وألحق بامرىء % تحلب كفاه الندى حين يسأل )
# ( أبت لك يا عبد العزيز مآثر % وجري شأى جري الجياد وأول )
# ( أبي لك إذ أكدوا وقل عطاؤهم % مواهب فياض ومجد مؤثل )
# ( أبوك الذي ينميك مروان للعلى % وسعد الفتى بالخال لا من يخول ) طويل
# فقال له عبد العزيز أما إذ عرفت موضع خطئك واعتزمت به فقد صفحت عنك وأمر
~~باطلاق عطائه ووصله وقال له أقم ما شئت عندنا أو انصرف مأذونا لك إذا شئت
# ونسخت من كتابه أيضا
# كان عمر بن هبيرة بن معية بن سكين قد ظلم عبد الله بن الحجاج حقا له
~~واستعان عليه بقومه فلقوه في بعلبك فعاونوا عبد الله بن الحجاج عليه وفرقوه
~~بالسياط حتى انتزعوا حقه منه فقال عبد الله في ذلك
# ( ألا أبلغ بني سعد رسولا % ودونهم بسيطة فالمعاط )
# ( أميطوا عنكم ضرط ابن ضرط % فإن الخبث مثلهم يماط ) PageV13P190
# ( ولي حق فراطة أولينا % قديما والحقوق لها افتراط )
# ( فما زالت مباسطتي ومجدي % وما زال التهايط والمياط )
# ( وجدي بالسياط عليك حتى % تركت وفي ذناباك انبساط )
# ( متى ما تعترض يوما لحقي % تلاقك دونه سعر سباط ms2769 )
# ( من الحيين ثعلبة بن سعد % ومرة أخذ جمعهم اعتباط )
# ( تراهم في البيوت وهم كسالى % وفي الهيجا إذا هيجوا نشاط ) وافر
# والقصيدة التي فيها الغناء بذكر أمر عبد الله بن الحجاج أولها
# ( نأتك ولم تخش الفراق جنوب % وشطت نوى بالضاعنين شعوب )
# ( طربت إلى الحي الذين تحملوا % ببرقة أحواز وأنت طروب )
# ( فظلت كأني ساورتني مدامة % تمنى بها شكس الطباع أريب )
# ( تمر وتستحلي على ذاك شربها % لوجه أخيها في الإناء قطوب )
# ( كميت إذا صبت وفي الكأس وردة % لها في عظام الشاربين دبيب )
# ( تذكرت ذكرى من جنوب مصيبة % ومالك من ذكرى جنوب نصيب )
# ( وأنى ترجي الوصل منها وقد نأت % وتبخل بالموجود وهي قريب )
# ( فما فوق وجدي إذ نأت وجد واجد % من الناس لو كانت بذاك تثيب )
~~PageV13P191
# ( برهرهة خود كأن ثيابها % على الشمس تبدو تارة وتغيب )
# وهي قصيدة طويلة
### || الحجاج يحرض عبد الملك عليه
# ونسخت من كتاب ثعلب عن ابن الأعرابي قال كتب الحجاج إلى عبد الملك بن
~~مروان يعرفه آثار عبد الله بن الحجاج وبلاءه من محاربته وأنه بلغه أنه أمنه
~~ويحرضه ويسأله أن يوفده إليه ليتولى قتله وبلغ ذلك عبد الله بن الحجاج فجاء
~~حتى وقف بين يدي عبد الملك ثم أنشده
# ( أعوذ بثوبيك اللذين ارتداهما % كريم الثنا من جيبه المسك ينفح )
# ( فإن كنت مأكولا فكن أنت آكلي % وإن كنت مذبوحا فكن أنت تذبح ) طويل
# فقال عبد الملك ما صنعت شيئا فقال عبد الله
# ( لأنت وخير الظافرين كرامهم % عن المذنب الخاشي العقاب صفوح )
# ( ولو زلقت من قبل عفوك نعله % ترامى به دحض المقام بريح )
# ( نمى بك إن خانت رجالا عروقهم % أروم ودين لم يخنك صحيح )
# ( وعرف سرى لم يسر في الناس مثله % وشأو على شأو الرجال متوح )
# ( تداركني عفو ابن مروان بعدما % جرى لي من بعد الحياة سنيح )
# ( رفعت مريحا ناظري ولم أكد % من الهم والكرب الشديد أريح ) طويل
~~PageV13P192
# فكتب عبد الملك إلى الحجاج إني قد عرفت من خبث عبد الله وفسقه ما لا
~~يزيدني علما به إلا أنه اغتفلني متنكرا فدخل داري ms2770 وتحرم بطعامي واستكساني
~~فكسوته ثوبا من ثيابي وأعاذني فأعذته وفي دون هذا ما حظر علي دمه وعبد الله
~~أقل وأذل من أن يوقع أمرا أو ينكث عهدا في قتله خوفا من شره فإن شكر النعمة
~~وأقام على الطاعة فلا سبيل عليه وإن كفر ما أوتي وشاق الله ورسوله وأولياءه
~~فالله قاتله بسيف البغي الذي قتل به نظراؤه ومن هو أشد بأسا وشكيمة منه من
~~الملحدين فلا تعرض له ولا لأحد من أهل بيته إلا بخير والسلام
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا الحزنبل عن عمرو بن أبي عمرو
~~الشيباني قال كانت في القريتين بركة من ماء وكان بها رجل من كلب يقال له
~~دعكنة لا يدخل البركة معه أحد إلا غطه حتى يغلبه فغط يوما فيها رجلا من قيس
~~بحضرة الوليد بن عبد الملك حتى خرج هاربا فقال ابن هبيرة وهو جالس عليها
~~يومئذ اللهم اصبب علينا أبا الأقيرع عبد الله بن الحجاج فكان أول رجل
~~انحدرت به راحلته فأناخها ونزل فقال ابن هبيرة للوليد هذا أبو الأقيرع
~~والله يا أمير المؤمنين أيهما أخزى الله صاحبه به فأمره الوليد أن ينحط
~~عليه في البركة والكلبي فيها واقف متعرض للناس وقد صدوا عنه فقال له يا
~~أمير المؤمنين إني أخاف أن يقتلني فلا يرضى قومي إلا بقتله أو أقتله فلا
~~ترضى قومه إلا بمثل ذلك وأنا رجل PageV13P193 بدوي ولست بصاحب مال فقال
~~دعكنة يا أمير المؤمنين هو في حل وأنا في حل فقال له الوليد دونك فتكأكا
~~ساعة كالكارة حتى عزم عليه الوليد فدخل البركة فاعتنق الكلبي وهوى به إلى
~~قعرها ولزمه حتى وجد الموت ثم خلى عنه فلما علا غطه غطة ثانيه وقام عليه ثم
~~أطلقه حتى تروح ثم أعاده وأمسكه حتى مات وخرج ابن الحجاج وبقي الكلبي فغضب
~~الوليد وهم به فكلمه يزيد وقال أنت أكرهته أفكان يمكن الكلبي من نفسه حتى
~~يقتله فكف عنه فقال عبد الله بن الحجاج في ذلك
# ( نجاني الله فردا لا شريك له ms2771 % بالقريتين ونفس صلبة العود )
# ( وذمة من يزيد حال جانبها % دوني فأنجيت عفوا غير مجهود )
# ( لولا الإله وصبري في مغاطستي % كان السليم وكنت الهالك المودي ) بسيط
### ||| صوت
# ( يا حبذا عمل الشيطان من عمل % إن كان من عمل الشيطان حبيها )
# ( لنظرة من سليمى اليوم واحدة % وأشهى إلي من الدنيا وما فيها ) بسيط
# الشعر لناهض بن ثومة الكلابي أنشدنيه هاشم بن محمد الخزاعي قال أنشدنا
~~الرياشي قال أنشدنا ناهض بن ثومة أبو العطاف الكلابي هذين البيتين لنفسه
~~وأخبرني بمثل ذلك عمي عن الكراني عن الرياشي والغناء لأبي العبيس بن حمدون
~~ثقيل أول ينشد بالوسطى PageV13P194
### | أخبار ناهض بن ثومة ونسبه
# هو ناهض بن ثومة بن نصيح بن نهيك بن إمام بن جهضم بن شهاب بن أنس بن
~~ربيعة بن كعب بن بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة شاعر بدوي فارس
~~فصيح من الشعراء في الدولة العباسية وكان يقدم البصرة فيكتب عنه شعره وتؤخذ
~~عنه اللغة روى عنه الرياشي وأبو سراقة ودماذ وغيرهم من رواة البصرة وكان
~~يهجوه رجل من بني الحارث بن كعب يقال له نافع بن أشعر الحارثي فأثرى عليه
~~ناهض فمما قاله في جواب قصيدة هجا بها قبائل قيس قصيدة ناهض التي أولها
# ( ألا يا اسلما يأيها الطللان % وهل سالم باق على الحدثان )
# ( أبينا لنا حييتما اليوم إننا % مبينان عن ميل بما تسلان )
# ( متى العهد من سلمى التي بتت القوى % وأسماء إن العهد منذ زمان )
# ( ولا زال ينهل الغمام عليكما % سبيل الربى من وابل ودجان )
# ( فإن أنتما بينتما أو أجبتما % فلا زلتما بالنبت ترتديان )
# ( وجر الحرير والفرند عليكما % بأذيال رخصات الأكف هجان ) PageV13P195
# ( نظرت ودوني قيد رمحين نظرة % بعينين إنساناهما غرقان )
# ( إلى ظعن بالعاقرين كأنها % قرائن من دوح الكثيب ثمان )
# ( لسلمى وأسماء اللتين أكنتا % بقلبي كنيني لوعة وضمان )
# ( عسى يعقب الهجر الطويل تدانيا % ويا رب هجر معقب بتداني )
# ( خليلي قد أكثرتما اللوم فاربعا % كفاني ما بي لو تركت كفاني )
# ( إذا لم تصل سلمى وأسماء في الصبا % بحبليهما حبلي فمن تصلان ms2772 )
# ( فدع ذا ولكن قد عجبت لنافع % ومعواه من نجران حيث عواني )
# ( عوى أسدا لا يزدهيه عواؤه % مقيما بلوذي يذبل وذقان )
# ( لعمري لقد قال ابن أشعر نافع % مقالة موطوء الحريم مهان ) PageV13P196
# ( أيزعم أن العامري لفعله % بعاقبة يرمى به الرجوان )
# ( ويذكر إن لاقاه زلة نعله % فجىء للذي لم يستبن ببيان )
# ( كذبت ولكن بابن علبة جعفر % فدع ما تمنى زلت القدمان )
# ( أصيب فلم يعقل وطل فلم يقد % فذاك الذي يخزى به الأبوان )
# ( وحق لمن كان ابن أشعر ثائرا % به الطل حتى يحشر الثقلان )
# ( ذليل ذليل الرهط أعمى يسومه % بنو عامر ضيما بكل مكان )
# ( فلم يبق إلا قوله بلسانه % وما ضر قول كاذب بلسان )
# ( هجا نافع كعبا ليدرك وتره % ولم يهج كعب نافعا لآوان )
# ( ولم تعف من آثار كعب بوجهه % قوارع منها وضح وقوان )
# ( وقد خضبوا وجه ابن علبة جعفر % خضاب نجيع لا خضاب دهان )
# ( فلم يهج كعبا نافع بعد ضربة % بسيف ولم يطعنهم بسنان )
# ( فما لك مهجى يا ابن أشعر فاكتعم % على حجر واصبر لكل هوان )
# ( إذا المرء لم ينهض فيثأر بعمه % فليس يجلى العار بالهذيان )
# ( أبي قيس عيلان وعمي خندف % ذوا البذخ عند الفخر والخطران )
# ( إذا ما تجمعنا وسارت حذاءنا % ربيعة لم يعدل بنا أخوان )
# ( أليس نبي الله منا محمد % وحمزة والعباس والعمران ) PageV13P197
# ( ومنا ابن عباس ومنا ابن عمه % علي إمام الحق والحسنان )
# ( وعثمان والصديق مناوإننا % لنعلم أن الحق ما يعدان )
# ( ومنا بنو العباس فضلا فمن لكم % هلموه أولا ينطقن يمان ) طويل
# قال فأنشد ناهض هذه االقصيدة أيوب بن سليمان بن علي بالبصرة وعنده خال له
~~من الأنصار فلما ختمها بهذا البيت قال الأنصاري أخرسنا أخرسه الله وكان جده
~~نصيح شاعرا وهو الذي يقول
# ( ألا من لقلب في الحجاز قسيمه % ومنه بأكناف الحجاز قسيم )
# ( معاود شكوى أن نأت أم سالم % كما يشتكي جنح الظلام سليم )
# ( سليم لصل أسلمته لما به % رقى قل عنه دفعها وتميم )
# ( فلم ترم الدار البريصاء فالصفا % صفاها فخلاها فأين تريم )
# ( وقفت عليها بازلا ناهجية % إذا لم أزعها بالزمام ms2773 تعوم )
# ( كنازا من الاتي كأن عظامها % جبرن على كسر فهن عثوم ) طويل
### || الفضل بن العباس يتحدث في بداوة ناهض
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا محمد بن القاسم قال حدثني الفضل بن
~~العباس الهاشمي من ولد قثم بن جعفر بن سليمان PageV13P198 عن أبيه قال
# كان ناهض بن ثومة الكلابي يفد على جدي قثم فيمدحه ويصله جدي وغيره وكان
~~بدويا جافيا كأنه من الوحش وكان طيب الحديث فحدثه يوما أنهم انتجعوا ناحية
~~الشام فقصد صديقا له من ولد خالد بن يزيد بن معاوية كان ينزل حلب فإذا نزل
~~نواحيها أتاه فمدحه وكان برا به قال فمررت بقرية يقال لها قرية بكر بن عبد
~~الله الهلالي فرأيت دورا متباينة وخصاصا قد ضم بعضها إلى بعض وإذا بها ناس
~~كثير مقبلون ومدبرون عليهم ثياب تحكي ألوان الزهر فقلت في نفسي هذا أحد
~~العيدين الأضحى أو الفطر ثم ثاب إلي ما عزب عن عقلي فقلت خرجت من أهلي في
~~بادية البصرة في صفر وقد مضى العيدان قبل ذلك فما هذا الذي أرى فبينا أنا
~~واقف متعجب أتاني رجل فأخذ بيدي فأدخلني دارا قوراء وأدخلني منها بيتا قد
~~نجد في وجهه فرش ومهدت وعليها شاب ينال فروع شعره منكبيه والناس حوله
~~سماطان فقلت في نفسي هذا الأمير الذي حكي لنا جلوسه على الناس وجلوس الناس
~~بين يديه فقلت وأنا ماثل بين يديه السلام عليك أيها الأمير ورحمة الله
~~وبركاته فجذب رجل يدي وقال اجلس فإن هذا ليس بأمير قلت فما هو قال عروس
~~فقلت واثكل أماه لرب عروس رأيته بالبادية أهون على أهله من هن أمه فلم أنشب
~~أن دخل رجال يحملون هنات مدورات أما ما خف منها فيحمل حملا وأما ما كبر
~~وثقل فيدحرج فوضع ذلك أمامنا وتحلق القوم عليه حلقا ثم أتينا بخرق بيض
~~فألقيت بين PageV13P199 أيدينا فظننتها ثيابا وهممت أن أسأل القوم منها
~~خرقا أقطعها قميصا وذلك أني رأيت نسجا متلاحما لا يبين له سدى ولا لحمة
~~فلما بسطه القوم بين ms2774 أيديهم إذا هو يتمزق سريعا وإذا هو فيما زعموا صنف من
~~الخبز لا أعرفه ثم أتينا بطعام كثير بين حلو وحامض وحار وبارد فأكثرت منه
~~وأنا لا أعلم ما في عقبه من التخم والبشم ثم أتينا بشراب أحمر في عساس فقلت
~~لا حاجة لي فيه فإني أخاف أن يقتلني وكان إلى جانبي رجل ناصح لي أحسن الله
~~جزاءه فإنه كان ينصح لي من بين أهل المجلس فقال يا أعرابي إنك قد أكثرت من
~~الطعام وإن شربت الماء همى بطنك فلما ذكر البطن تذكرت شيئا أوصاني به أبي
~~والأشياخ من أهلي قالوا لا تزال حيا ما كان بطنك شديدا فأذا اختلف فأوص
~~فشربت من ذلك الشراب لأتداوى به وجعلت أكثر منه فلا أمل شربه فتداخلني من
~~ذلك صلف لا أعرفه من نفسي وبكاء لا أعرف سببه ولا عهد لي بمثله واقتدار على
~~أمري أظن معه أني لو أردت نيل السقف لبلغته ولو ساورت الأسد لقتلته وجعلت
~~ألتفت إلى الرجل الناصح لي فتحدثني نفسي بهتم أسنانه وهشم أنفه وأهم أحيانا
~~أن أقول له يا بن الزانية فبينا نحن كذلك إذ هجم علينا شياطين أربعة أحدهم
~~قد علق في عنقه جعبة فارسية مشنجة الطرفين دقيقة الوسط مشبوحة بالخيوط شبحا
~~منكرا ثم بدر الثاني فاستخرج من كمه PageV13P200 هنة سوداء كفيشلة الحمار
~~فوضعها في فيه وضرط ضراطا لم أسمع وبيت الله أعجب منه فاستتم بها أمرهم ثم
~~حرك أصابعه على أجحرة فيها فأخرج منها أصواتا ليس كما بدأ تشبه بالضراط
~~ولكنه أتى منها لما حرك أصابعه بصوت عجيب متلائم متشاكل بعضه لبعض كأنه علم
~~الله ينطق ثم بدا ثالث كز مقيت عليه قميص وسخ معه مرآتان فجعل يصفق بيديه
~~إحداهما على الأخرى فخالطتا بصوتهما ما يفعله الرجلان ثم بدا رابع عليه
~~قميص مصون وسراويل مصونة وخفان أجذمان لا ساق لواحد منهما فجعل يقفز كأنه
~~يثب على ظهور العقارب ثم التبط به على الأرض فقلت معتوه ورب الكعبة ثم ما
~~برح مكانه حتى كان أغبط القوم ms2775 عندي ورأيت القوم يحذفونه بالدراهم حذفا
~~منكرا ثم أرسل النساء إلينا أن أمتعونا من لهوكم هذا فبعثوا بهم وجعلنا
~~نسمع أصواتهن من بعد وكان معنا في البيت شاب لا آبه له فعلت الأصوات
~~بالثناء عليه والدعاء فخرج فجاء بخشبة عيناها في صدرها فيها خيوط أربعة
~~فاستخرج من خلالها عودا فوضعه خلف أذنه ثم عرك آذانها وحركها بخشبة في يده
~~فنطقت ورب الكعبة وإذا هي أحسن قينة رأيتها قط وغنى عليها فأطربني حتى
~~استخفني من مجلسي فوثبت فجلست بين يديه وقلت بأبي أنت وأمي ما هذه الدابة
~~فلست أعرفها للأعراب وما أراها خلقت إلا قريبا فقال هذا PageV13P201 البربط
~~فقلت بأبي أنت وأمي فما هذا الخيط الأسفل قال الزير قلت فالذي يليه قال
~~المثنى قلت فالثالث قال المثلث قلت فالأعلى قال البم قلت آمنت بالله أولا
~~وبك ثانيا وبالبربط ثالثا وبالبم رابعا
# قال فضحك أبي والله حتى سقط وجعل ناهض يعجب من ضحكه ثم كان بعد ذلك
~~يستعيده هذا الحديث ويطرف به إخوانه فيعيده ويضحكون منه
# وقد أخبرني بهذ الخبر أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا علي بن محمد
~~النوفلي عن أبيه قال كان محمد بن خالد بن يزيد بن معاوية بحلب فأتاه أعرابي
~~فقال له حدث أبا عبد الله يعني الهيثم بن النخعي بما رأيت في حاضر المسلمين
~~فحدثه بنحو من هذا الحديث ولم يسم الأعرابي باسمه وما أجدره بأن يكون لم
~~يعرفه باسمه ونسبه أو لم يعرفه الذي حدث به النوفلي عنه
### || الكعبي يستعدي قومه على من عقر إبله
# نسخت من كتاب لعلي بن محمد الكوفي فيه شعر ناهض بن ثومة قال كان رجل من
~~بني كعب قد تزوج امرأة من بني كلاب فنزل فيهم ثم أنكر منها بعض ما ينكره
~~الرجل من زوجته فطلقها وأقام بموضعه في بني كلاب وكانوا لا يزالون يستحفون
~~به ويظلمونه وإن رجلا منهم أورد إبله الماء PageV13P202 فوردت إبل الكعبي
~~عليها فزاحمته لكنها ألفته على ظهره فتكشف فقام مغصبا بسيفه إلى إبل الكعبي
~~فعقر ms2776 منها عدة وجلاها عن الحوض ومضى الكعبي مستصرخا بني كلاب على الرجل فلم
~~يصرخوه فساق باقي إبله واحتمل بأهله حتى رجع إلى عشيرته فشكا ما لقي من
~~القوم واستصرخهم فغضبوا له وركبوا معه حتى أتوا حلة بني كلاب فاستاقوا إبل
~~الرجل الذي عقر لصاحبهم ومضى الرجل فجمع عشيرته وتداعت هي وكعب للقتال
~~فتحاربوا في ذلك حربا شديدا وتمادى الشر بينهم حتى تساعى حلماؤهم في القضية
~~فأصلحوها على أن يعقل القتلى والجرحى وترد الإبل وترسل من العاقر عدة الإبل
~~التي عقرها للكعبي فتراضوا بذلك واصطلحوا وعادوا إلى الإلفة فقال في ذلك
~~ناهض بن ثومة
# ( أمن طلل بأخطب أبدته % نجاء الوبل والديم النضاح )
# ( ومر الدهر يوما بعد يوم % فما أبقى المساء ولا الصباح )
# ( فكل محلة غنيت بسلمى % لريدات الرياح بها نواح ) PageV13P203
# ( تطل على الجفون الحزن حتى % دموع العين ناكزة نزاح )
# وهي طويلة يقول فيها
# ( هنيئا للعدى سخط وزعم % وللفرعين بينهما اصطلاح )
# ( وللعين الرقاد فقد أطالت % مساهرة وللقلب انتجاح )
# ( وقد قال العداة نرى كلابا % وكعبا بين صلحهما افتتاح )
# ( تداعوا للسلام وأمر نجح % وخير الأمر ما فيه النجاح )
# ( ومدوا بينهم بحبال مجد % وثدي لا أجد ولا ضياح )
# ( ألم تر أن جمع القوم يحشى % وأن حريم واحدهم مباح )
# ( وأن القدح حين يكون فردا % فيصهر لا يكون له اقتداح )
# ( وإنك إن قبضت بها جميعا % أبت ما سمت واحدها القداح )
# ( أنا الخطار دون بني كلاب % وكعب إن أتيح لهم متاح )
# ( أنا الحامي لهم ولكل قرم % أخ حام إذا جد النضاح )
# ( أنا الليث الذي لا يزدهيه % عواء العاويات ولا النباح )
# ( سل الشعراء عني هل أقرت % بقلبي أو عفت لهم الجراح )
# ( فما لكواهل الشعراء بد % من القتب الذي فيه لحاح ) PageV13P204
# ( ومن توريك راكبه عليهم % وإن كرهوا الركوب وإن ألاحوا ) وافر
### || شعره في وقعة بين بني نمير وكلاب
# ونسخت من هذا الكتاب الذي فيه شعره أن وقعة كانت بين بني نمير وبني كلاب
~~بنواحي ديار مضر وكانت لكلاب على بني نمير وأن نميرا استغاثت ببني تميم
~~ولجأت إلى مالك بن ms2777 زيد سيد تميم يومئذ بديار مضر فمنع تميما من إنجادهم
~~وقال ما كنا لنلقي بين قيس وخندف دماء نحن عنها أغنياء وأنتم وهم لنا أهل
~~وإخوة فإن سعيتم في صلح عاونا وإن كانت حمالة أعنا فأما الدماء فلا مدخل
~~لنا بينكم فيها فقال ناهض بن ثومة في ذلك
# ( سلام الله يا مال بن زيد % عليك وخير ما أهدي السلاما )
# ( تعلم أينا لكم صديق % فلا تستعجلوا فينا الملاما )
# ( ولكنا وحي بني تميم % عداة لا نرى أبدا سلاما )
# ( وإن كنا تكاففنا قليلا % كحرف السيف ينهار انهداما )
# ( وهيض العظم يصبح ذا انصداع % وقد ظن الجهول به التئاما )
# ( فلن ننسى الشباب المود منا % ولا الشيب الجحاجح والكراما )
# ( ونوح نوائح منا ومنهم % مآتم ما تجف لهم سجاما )
# ( فكيف يكون صلح بعد هذا % يرجي الجاهلون لهم تماما ) PageV13P205
# ( ألا قل للقبائل من تميم % وخص لمالك فيها الكلاما )
# ( فزيدوا يا بني زيد نميرا % هوانا إنه يدني الفطاما )
# ( ولا تبقوا على الأعداء شيئا % أعز الله نصركم وداما )
# ( وجدت المجد في حيي تميم % ورهط الهذلق الموفي الذماما )
# ( نجوم القوم مازالوا هداة % وما زالوا لآبيهم زماما )
# ( هم الرأس المقدم من تميم % وغاربها وأوفاها سناما )
# ( إذا ما غاب نجم آب نجم % أغر ترى لطلعته ابتساما )
# ( فهذي لابن ثومة فانسبوها % إليه لا اختفاء ولا اكتتاما )
# ( وإن رغمت لذاك بنو نمير % فلا زالت أنوفهم رغاما )
# قال يعني بالهذلق الهذلق بن بشير أخا بني عتيبة بن الحارث بن شهاب وابنيه
~~علقمة وصباحا
# قال وكانت بنو كعب قد اعتزلت الفريقين فلم تصب كلابا ولا نميرا فلما ظفرت
~~كلاب قال لهم ناهض
# ( ألا هل أتى كعبا على نأي دارهم % وخذلانهم أنا سررنا بني كعب )
# ( بما لقيت منا نمير وجمعها % غداة أتينا في كتائبنا الغلب )
# ( فيا لك يوما بالحمى لا نرى له % شبيها وما في شيبان من عتب )
~~PageV13P206
# ( أقامت نمير بالحمى غير رغبة % فكان الذي نالت نمير من النهب )
# ( رؤوس وأوصال يزايل بينها % سباع تدلت من أبانين والهضب )
# ( لنا وقعات في نمير تتابعت % بضيم على ضيم ونكب على ms2778 نكب )
# ( وقد علمت قيس بن عيلان كلها % وللحرب أبناء بأنا بنو الحرب )
# ( ألم ترهم طرا علينا تحزبوا % وليس لنا إلا الرديني من حزب )
# ( وإنا لنقتاد الجياد على الوجى % لأعدائنا من لا مدان ولا صقب )
# ( ففي أي فج ما ركزنا رماحنا % مخوف بنصب للعدا حين لا نصب ) طويل
# أخبرنا جعفر بن قدامة بن زياد الكاتب قال حدثني أبو هفان قال حدثني غرير
~~بن ناهض بن ثومة الكلابي قال كان شاعر من نمير يقال له رأس الكبش قد هاجى
~~عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير زمانا وتناقضا الشعر بينهما مدة فلما وقعت
~~الحرب بيننا وبين بني نمير قال عمارة يحرض كعبا وكلابا ابني ربيعة على بني
~~نمير في هذه الحرب التي كانت بينهم فقال
# ( رأيتكما يابني ربيعة خرتما % وعولتما والحرب ذات هرير ) PageV13P207
# ( وصدقتما قول الفرزدق فيكما % وكذبتما بالأمس قول جرير )
# ( فإن أنتما لم تقذعا الخيل بالقنا % فصيرا مع الأنباط حيث تصير )
# ( تسومكما بغيا نمير هضيمة % ستنجد أخبار بهم وتغور ) طويل
# قال فارتحلت كلاب حين أتاها هذا الشعر حتى أتوا نميرا وهم في هضبات يقال
~~لهن واردات فقتلوا واجتاحوا وفضحوا نميرا ثم انصرفوا فقال ناهض بن ثومة
~~يجيب عمارة عن قوله
# ( ويحضضنا عمارة في نمير % ليشغلهم بنا وبه أرابوا )
# ( ويزعم أننا خرنا وأنا % لهم جار المقربة المصاب )
# ( سلوا عنا نميرا هل وقعنا % بنزوتها التي كانت تهاب )
# ( ألم تخضع لهم أسد ودانت % لهم سعد وضبة والرباب )
# ( ونحن نكرها شعثا عليهم % عليها الشيب منا والشباب )
# ( رغبنا عن دماء بني قريع % إلى القلعين إنهما اللباب )
# ( صبحناهم بأرعن مكفهر % يدف كأن رايته العقاب ) PageV13P208
# ( أجش من الصواهل ذي دوي % تلوح البيض فيه والحراب )
# ( فأشعل حين حل بواردات % وثار لنقعه ثم انصباب )
# ( صبحناهم بها شعث النواصي % ولم يفتق من الصبح الحجاب )
# ( فلم تغمد سيوف الهند حتى % تعيلت الحليلة والكعاب ) وافر
### ||| صوت
# ( أعرفت من سلمى رسوم ديار % بالشط بين مخفق وصحار )
# ( وكأنما أثر النعاج بجوها % بمدافع الركبين ودع جواري )
# ( وسألتها عن أهلها فوجدتها % عمياء جاهلة عن الأخبار )
# ( فكأن عيني ms2779 غرب أدهم داجن % متعود الإقبال والإدبار ) كامل
# الشعر للمخبل السعدي والغناء لإبراهيم هزج بإطلاق الوتر في مجرى البنصر
~~عن إسحاق قال الهشامي فيه لإبراهيم ثقيل أول ولعنان بنت خوط خفيف رمل
~~PageV13P209
### | أخبار المخبل ونسبه
# قال ابن الكلبي اسمه الربيع بن ربيعة وقال ابن دأب اسمه كعب ابن ربيعة
~~وقال ابن حبيب وأبو عمرو اسمه ربيعة بن مالك بن ربيعة بن عوف بن قتال بن
~~أنف الناقة بن قريع بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة ابن تميم شاعر فحل من
~~مخضرمي الجاهلية والإسلام ويكنى أبا يزيد وإياه عنى الفرزدق بقوله
# ( وهب القصائد لي النوابغ إذ مضوا % وأبو يزيد وذو القروح وجرول )
# ذو القروح امرؤ القيس وجرول الحطيئة وأبو يزيد المخبل وذكره ابن سلام
~~فجعله في الطبقة الخامسة من فحول الشعراء وقرنه بخداش بن زهير والأسود بن
~~يعفر وتميم بن مقبل وهو من المقلين وعمر في الجاهلية والإسلام عمرا كثيرا
~~وأحسبه مات في خلافة عمر أو عثمان رضي الله عنهما وهو شيخ كبير وكان له ابن
~~فهاجر إلى الكوفة في أيام PageV13P210 عمر فجزع عليه جزعا شديدا حتى بلغ
~~خبره عمر فرده عليه
### || هجره ولده وجزعه عليه
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن
~~عمه وأخبرني به هاشم بن محمد الخزاعي عن أبي غسان دماذ عن ابن الأعرابي قال
~~هاجر شيبان بن المخبل السعدي وخرج مع سعد بن أبي وقاص لحرب الفرس فجزع عليه
~~المخبل جزعا شديدا وكان قد أسن وضعف فافتقر إلى ابنه فافتقده فلم يملك
~~الصبر عنه فكاد أن يغلب على عقله فعمد إلى إبله وسائر ماله فعرضه ليبيعه
~~ويلحق بابنه وكان به ضنينا فمنعه علقمة بن هوذة بن مالك وأعطاه مالا وفرسا
~~وقال أنا أكلم أمير المؤمنين عمر في رد ابنك فإن فعل غنمت مالك وأقمت في
~~قومك وإن أبى استنفقت ما أعطيتك ولحقت به وخلفت إبلك لعيالك ثم مضى إلى عمر
~~رضوان الله عليه فأخبره خبر المخبل وجزعه على ms2780 ابنه وأنشده قوله
# ( أيهلكني شيبان في كل ليلة % لقلبي من خوف الفراق وجيب )
# ( أشيبان ما أدراك أن كل ليلة % غبقتك فيها والغبوق حبيب )
# ( غبقتك عظماها سناما أو انبرى % برزقك براق المتون أريب )
# ( أشيبان إن تأبى الجيوش بحدهم % يقاسون أياما لهن خطوب )
# ( ولا هم إلا البز أو كل سابح % عليه فتى شاكي السلاح نجيب )
# ( يذودون جند الهرمزان كأنما % يذودون أوراد الكلاب تلوب ) PageV13P211
# ( فإن يك غصني أصبح اليوم ذاويا % وغصنك من ماء الشباب رطيب )
# ( فإني حنت ظهري خطوب تتابعت % فمشيي ضعيف في الرجال دبيب )
# ( إذا قال صحبي يا ربيع ألا ترى % أرى الشخص كالشخصين وهو قريب )
# ( ويخبرني شيبان أن لن يعقني % تعق إذا فارقتني وتحوب )
# ( فلا تدخلن الدهر قبرك حوبة % يقوم بها يوما عليك حسيب ) طويل
# يعني بقوله حسيب الله عز ذكره
# قال فلما أنشد عمر بن الخطاب هذه الأبيات بكى ورق له فكتب إلى سعد يأمره
~~أن يقفل شيبان بن المخبل ويرده على أبيه فلما ورد الكتاب عليه أعلم شيبان
~~ورده فسأله الإغضاء عنه وقال لا تحرمني الجهاد فقال له أنها عزمة من عمر
~~ولا خير لك في عصيانه وعقوق شيخك فانصرف إليه ولم يزل عنده حتى مات
# وأخبرني بهذا الخبر أحمد بن عبيد الله بن عمار والجوهري قالا حدثنا عمر
~~بن شبة أن شيبان بن المخبل كان يرعى إبل أبيه فلا يزال أبوه يقول أحسن رعية
~~إبلك يا بني فيقول أراحني الله من رعية إبلك ثم فارق أباه وغزا مع أبي موسى
~~وانحدر إلى البصرة وشهد فتح تستر PageV13P212 فقال فذكر أبوه الأبيات وزاد
~~فيها قوله
# ( إذا قلت ترعى قال سوف تريحني % من الرعي مذعان العشي خبوب ) طويل
# قال أبو يزيد وحدثناه عتاب بن زياد قال حدثنا ابن المبارك قال حدثنا
~~مسعود عن معن بن عبد الرحمن فذكر نحوه ولم يقل شيبان بن المخبل ولكنه قال
~~انطلق رجل إلى الشام وذكر القصة والشعر
### || الزبرقان يرفض تزويج اخته للمخبل
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله عن ابن حبيب ms2781 قال
~~خطب المخبل السعدي إلى الزبرقان بن بدر أخته خليدة فمنعه إياها ورده لشيء
~~كان في عقله وزوجها رجلا من بني جشم بن عوف يقال له مالك بن أمية بن عبد
~~القيس من بني محارب فقتل رجلا من بني نهشل يقال له الجلاس بن مخربة بن جندل
~~بن جابر بن نهشل اغتيالا ولم يعلم به أحد ففقد ولم يعلم له خبر فبينما جار
~~الزبرقان الذي من عبد القيس قاتل الجلاس ليلة يتحدث إذ غلط فحدث هزالا
~~بقتله الرجل وذلك قبل أن يتزوج هزال إلى الزبرقان فأتى هزال عبد عمرو بن
~~ضمرة بن جابر بن نهشل فأخبره فدعا هزال قاتل الجلاس فأخرجه عن البيوت ثم
~~اعتوره هو وعبد عمرو فضرباه حتى قتلاه ورجع هزال إلى الحي وضرب عبد عمرو
~~حتى لجأ إلى أخواله بني عطارد بن عوف فقالت امرأة مالك بن أمية المقتول
# ( أجيران ابن مية خبروني % أعين لابن مية أم ضمار ) PageV13P213
# ( تجلل خزيها عوف بن كعب % فليس لنسلهم منها اعتذار ) وافر
# قال فلما زوج الزبرقان أخته خليدة هزالا بعد قتله جاره عيب عليه وعير به
~~وهجاه المخبل فقال
# ( لعمرك إن الزبرقان لدائم % على الناس تعدو نوكه ومجاهله )
# ( أأنكحت هزالا خليدة بعدما % زعمت بظهر الغيب أنك قاتله )
# ( فأنكحته رهوا كأن عجانها % مشق إهاب أوسع السلخ ناجله )
# ( يلاعبها فوق الفراش وجاركم % بذي شبرمان لم تزيل مفاصله ) طويل
# قال ولج الهجاء بين المخبل والزبرقان حتى تواقفا للمهاجاة واجتمع الناس
~~عليهما فاجتمعا لذلك ذات يوم وكان الزبرقان أسودهما فابتدأ المخبل فأنشده
~~قصيدته
# ( أنبئت أن الزبرقان يسبني % سفها ويكره ذو الحرين خصالي ) كامل
# قال وإنما سماه ذا الحرين لأنه كان مبدنا فكان له ثديان عظيمان فسبه بهما
~~وشبههما بالحرين ويقال إنه إنما عيره بأخته وابنته ولم يكن للمخبل ابن في
~~الجاهلية قال
# ( أفلا يفاخرني ليعلم أينا % أدنى لأكرم سودد وفعال ) PageV13P214
# فلما بلغ إلى قوله
# ( وأبوك بدر كان مشترط الخصى % وأبي الجواد ربيعة بن قتال ) كامل
# فلما أنشده هذا البيت قال
# ( وأبوك بدر كان مشترط الخصى ms2782 % وأبي )
# ثم انقطع عليه كلامه إما بشرق أو انقطاع نفس فما علم الناس ما يريد أن
~~يقوله بعد قوله وأبي فسبقه الزبرقان قبل أن يتم ويبين فقال صدقت وما في ذاك
~~إن كان شيخانا قد اشتركا في صنعه فغلبه الزبرقان وضحكوا من قوله وتفرقوا
~~وقد انقطع بالمخبل قوله
# أخبرنا اليزيدي قال حدثني عمي عن عبيد الله عن ابن حبيب قال كان زرارة بن
~~المخبل يليط حوضه فأتاه رجل من بني علباء بن عوف فقال له صارعني فقال له
~~زرارة إني عن صراعك لمشغول فجذب بحجزته وهو غافل فسقط فصاح به فتيان الحي
~~صرع زرارة وغلب فأخذ زرارة حجرا فأخذ به رأس العلباوي فسأل المخبل بغيض بن
~~عامر بن شماس أن يتحمل عن ابنه الدية فتحملها وتخلصه وكسا المخبل حلة حسنة
~~وأعطاه ناقة نجيبة فقال المخبل يمدحه
# ( لعمر أبيك لا ألقى ابن عم % على الحدثان خيرا من بغيض )
# ( أقل ملامة وأعز نصرا % إذا ما جئت بالأمر المريض )
# ( كساني حلة وحبا بعنس % أبس بها إذا اضطربت غروضي ) PageV13P215
# ( غداة جنى بني علي جرما % وكيف يداي بالحرب العضوض )
# ( فقد سد السبيل ابوحميد % كما سد المخاطبة ابن بيض ) وافر
### || خبر ابن بيض
# أبو حميد بغيض بن عامر وأما قوله كما سد المخاطبة ابن بيض فإن ابن بيض
~~رجل من بقايا قوم عاد كان تاجرا وكان لقمان بن عاد يجيز له تجارته في كل
~~سنة بأجر معلوم فأجازه سنة وسنتين وعاد التاجر ولقمان غائب فأتى قومه فنزل
~~فيهم ولقمان في سفره ثم حضرت التاجر الوفاة فخاف لقمان على بنيه وماله فقال
~~لهم إن لقمان صائر إليكم وإني أخشاه إذا علم بموتي على مالي فاجعلوا ماله
~~قبلي في ثوبه وضعوه في طريقه إليكم فإن أخذه واقتصر عليه فهو حقه فادفعوه
~~إليه واتقوه وإن تعداه رجوت أن يكفيكم الله إياه ومات الرجل وأتاهم لقمان
~~وقد وضعوا حقه علي طريقه فقال سد ابن بيض الطريق فأرسلها مثلا وانصرف وأخذ
~~حقه وقد ذكرت ذلك الشعراء فقال بشامة بن عمرو
# ( كثوب ms2783 ابن بيض وقاهم به % فسد على السالكين السبيلا ) متقارب
# قال ابن حبيب ولما حشدت بنو علباء للمطالبة بدم صاحبهم حشدت بنو قريع مع
~~بغيض لنصر المخبل ومشت المشيخة في الأمر وقالوا هذا قتل خطأ فلا تواقعوا
~~الفتنة واقبلوا الدية فقبلوها وانصرفوا فقال زرارة بن المخبل يفخر بذلك
# ( فاز المخالس لما أن جرى طلقا % أما حطيم بن علباء فقد غلبا )
~~PageV13P216
# ( إني رميت بجلمود على حنق % مني إليه فكانت رمية غربا )
# ( ليثا إلي يشق الناس منفرجا % لحياه عنانة لا يتقي الخشبا )
# ( فأورثتني قتيلا إن لقيت وإن % أملت كانت سماع السوء والحربا ) بسيط
# ثم أخذ بنو حازم جارا لبني قشير فأغار عليه المنتشر بن وهب الباهلي فأخذ
~~إبله فسأل في بني تميم حتى انتهى إلى المخبل فلما سأله قال له إن شئت
~~فاعترض إبلي فخذ خيرها ناقة وإن شئت سعيت لك في إبلك فقال بل إبلي فقال
~~المخبل
# ( إن قشيرا من لقاح ابن حازم % كراحضة حيضا وليست بطاهر )
# ( فلا يأكلنها الباهلي وتقعدوا % لدي غرض أرميكم بالنواقر )
# ( أغرك أن قالوا لعزة شاعر % فناك أباه من خفير وشاعر ) طويل
# فلما بلغهم قول المخبل سعوا بإبله فردها عليهم حزن بن معاوية بن خفاجة بن
~~عقيل فقال المخبل في ذلك
# ( تدارك حزن بالقنا آل عامر % قفا خضن والكر بالخيل أعسر ) PageV13P217
# ( فإني بذا الجار الخفاجي واثق % وقلبي من الجار العبادي أوجر )
# ( إذا ما عقيلي أقام بذمة % شريكين فيها فالعبادي أوجر )
# ( لعمري لقد خارت خفاجة عامرا % كما خير بيت بالعراق المشقر )
# ( وإنك لو تعطي العبادي مشقصا % لراشى كما راشى على الطبع أبخر ) طويل
# راشى من الرشوة
### || المخبل وخليدة بنت بدر
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي قال حدثنا الأصمعي قال مر
~~المخبل السعدي بخليدة بنت بدر أخت الزبرقان ابن بدر بعد ما أسن وضعف بصره
~~فأنزلته وقربته وأكرمته ووهبت له وليدة وقالت له إني آثرتك بها يا أبا يزيد
~~فاحتفظ بها فقال ومن أنت حتى أعرفك وأشكرك قالت لا عليك قال بلى والله
~~أسألك قالت أنا بعض ms2784 من هتكت بشعرك ظالما أنا خليدة بنت بدر فقال واسوأتاه
~~منك فإني أستغفر الله عز وجل وأستقيلك وأعتذر إليك ثم قال
# ( لقد ضل حلمي في خليدة إنني % سأعتب نفسي بعدها وأموت )
# ( فأقسم بالرحمن إني ظلمتها % وجرت عليها والهجاء كذوب ) طويل
~~PageV13P218
# والقصيدة التي فيها الغناء المذكور بشعر المخبل وأخباره يمدح بها علقمة
~~بن هوذة ويذكر فعله به وما وهبه له من ماله ويقول
# ( فجزى الإله سراة قومي نضرة % وسقاهم بمشارب الأبرار )
# ( قوم إذا خافوا عثار أخيهم % لا يسلمون أخاهم لعثار )
# ( أمثال علقمة بن هوذة إذ سعى % يخشى علي متالف الأبصار )
# ( أثنوا علي وأحسنوا وترافدوا % لي بالمخاض البزل والأبكار )
# ( والشول يتبعها بنات لبونها % شرقا حناجرها من الجرجار ) كامل
# أخبرنا أبو زيد عن عبد الرحمن عن عمه وأخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال
~~حدثني عمي عبيد الله عن ابن حبيب وأخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا
~~العمري عن لقيط قالوا اجتمع الزبرقان بن بدر والمخبل السعدي وعبدة بن
~~الطبيب وعمرو بن الأهتم قبل أن يسلموا وبعد مبعث النبي صلى الله عليه وسلم
~~فنحروا جزورا واشتروا خمرا ببعير وجلسوا يشوون ويأكلون فقال بعضهم لو أن
~~قوما طاروا من جودة أشعارهم لطرنا فتحاكموا إلى أول من يطلع عليهم فطلع
~~عليهم ربيعة بن حذار الأسدي وقال اليزيدي فجاءهم رجل من بني يربوع يسأل
~~عنهم فدل عليهم وقد نزلوا PageV13P219 بطن واد وهم جلوس يشربون فلما رأوه
~~سرهم وقالوا له أخبرنا أينا أشعر قال أخاف أن تغضبوا فآمنوه من ذلك فقال
~~أما عمرو فشعره برود يمنية تنشر وتطوى وأما أنت يا زبرقان فكأنك رجل أتى
~~جزورا قد نحرت فأخذ من أطايبها وخلطه بغير ذلك
# وقال لقيط في خبره قال له ربيعة بن حذار وأما أنت يا زبرقان فشعرك كلحم
~~لم ينضج فيؤكل ولم يترك نيئا فينتفع به وأما أنت يا مخبل فشعرك شهب من نار
~~الله يلقيها على من يشاء وأما أنت يا عبدة فشعرك كمزادة أحكم خرزها فليس
~~يقطر منها شيء
# أخبرنا اليزيدي عن عمه عن ms2785 ابن حبيب قال كان رجل من بني امرئ القيس يقال
~~له روق مجاورا في بكر بن وائل باليمامة فأغاروا على إبله وغدروا به فأتى
~~المخبل يستمنحه فقال له إن شئت فاختر خير ناقة في إبلي فخذها وإن شئت سعيت
~~لك فقال أن تسعى بي أحب إلي فخرج المخبل فوقف على نادي قومه ثم قال
# ( أدوا إلى روح بن حسسان % بن حارثة بن منذر )
# ( كوماء مدفأة كأنن % ضروعها حماء أجفر )
# ( تأبى إلى بصص تسحح % المحض باللبن الفضنفر ) مجزوء الكامل
# فقالوا نعم ونعمة فجمعوا له بينهم الناقة والناقتين من رجلين حتى أعطوه
~~بعدة إبله PageV13P220
# وقال ابن حبيب في هذه الرواية كان رجل من بني ضبة
### ||| صوت
# ( أسل عن ليلى علاك المشيب % وتصابي الشيخ شيء عجيب )
# ( وإذا كان النسيب بسلمى % لذ في سلمى وطاب النسيب )
# ( إنما شبهتها إذ تراءت % وعليها من عيون رقيب )
# ( بطلوع الشمس في يوم دجن % بكرة أو حان منها غروب )
# ( إنني فاعلم وإن عز أهلي % بالسويداء الغداة غريب ) مديد
# الشعر لغيلان بن سلمة الثقفي وجدت ذلك في جامع شعره بخط أبي سعيد السكري
~~والغناء لابن زرزور الطائفي خفيف ثقيل أول بالوسطى عن يحيى المكي وفيه
~~ليونس الكاتب لحن ذكره في كتابه ولم يجنسه PageV13P221
### | أخبار غيلان ونسبه
# غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي وهو
~~ثقيف وأمه سبيعة بنت عبد شمس بن عبد مناف بن قصي أخت أمية بن عبد شمس بن
~~عبد مناف
# أدرك الإسلام فأسلم بعد فتح الطائف ولم يهاجر وأسلم ابنه عامر قبله وهاجر
~~ومات بالشام في طاعون عمواس وأبوه حي
# وغيلان شاعر مقل ليس بمعروف في الفحول
# وبنته بادية بنت غيلان التي قال هيت المخنث لعمر بن أم سلمة أم المؤمنين
~~أو لأخيه سلمة إن فتح الله عليكم الطائف فسل رسول PageV13P222 الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يهب لك باديه بنت غيلان فإنها كحلاء شموع نجلاء خمصانة
~~هيفاء إن مشت تثنت وإن جلست تبنت وإن تكلمت تغنت ms2786 تقبل بأربع وتدبر بثمان
~~وبين فخذيها كالإناء المكفإ
# وغيلان فيما يقال أحد من قال من قريش للنبي صلى الله عليه وسلم وآله (**
~~لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين **)
# قال ابن الكلبي حدثني أبي قال تزوج غيلان بن سلمة خالدة بنت أبي العاص
~~فولدت له عمارا وعامرا فهاجر عمار إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما بلغه
~~خبره عمد خازن كان لغيلان إلى مال له فسرقه وأخرجه من حصنه فدفنه وأخبر
~~غيلان أن ابنه عمارا سرق ماله وهرب به فأشاع ذلك غيلان وشكاه إلى الناس
~~وبلغ خبره عمارا فلم يعتذر إلى أبيه ولم يذكر له براءته مما قيل له فلما
~~شاع ذلك جاءت أمه لبعض ثقيف إلى غيلان فقالت له أي شيء لي عليك إن دللتك
~~على مالك قال ما شئت قالت تبتاعني وتعتقني قال ذلك لك قالت فاخرج معي فخرج
~~معها فقالت إني رأيت عبدك فلانا قد احتفر ها هنا ليلة كذا وكذا ودفن شيئا
~~وإنه لا يزال يعتاده ويراعيه ويتفقده في اليوم مرات وما أراه إلا المال
~~فاحتفر الموضع فإذا هو بماله PageV13P223 فأخذه وابتاع الأمة فأعتقها وشاع
~~الخبر في الناس حتى بلغ ابنه عمارا فقال والله لا يراني غيلان أبدا ولا
~~ينظر في وجهي وقال
# ( حلفت لهم بما يقول محمد % وبالله إن الله ليس بغافل )
# ( برئت من المال الذي يدفنونه % أبرىء نفسي أن ألط بباطل )
# ( ولو غير شيخي من معد يقوله % تيممته بالسيف غير مواكل )
# ( وكيف انطلاقي بالسلاح إلى امرىء % تبشره بي يبتدرن قوابلي ) طويل 
### || رثاؤه لولده عامر
# فلما أسلم غيلان خرج عامر وعمار مغاضبين له مع خالد بن الوليد فتوفي عامر
~~بعمواس وكان فارس ثقيف يومئذ وهو صاحب شنوءة يوم تثليث وهو قتل سيدهم جابر
~~بن سنان أخا دمنة فقال غيلان يرثي عامرا
# ( عيني تجود بدمعها الهتان % سحا وتبكي فارس الفرسان )
# ( يا عام من للخيل لما أحجمت % عن شدة مرهوبة وطعان )
# ( لو أستطيع جعلت مني عامرا % بين الضلوع وكل حي فان )
# ( يا عين بكى ذا الحزامة ms2787 عامرا % للخيل يوم تواقف وطعان ) PageV13P224
# ( وله بتثليثات شدة معلم % منه وطعنة جابر بن سنان )
# ( فكأنه صافي الحديدة مخذم % مما يحير الفرس للباذان ) كامل
# نسخت من كتاب أبي سعيد السكري قال كان لغيلان بن سلمة جار من باهلة وكانت
~~له إبل يرعاها راعيه في الإبل مع إبل غيلان فتخطى بعضها إلى أرض لأبي عقيل
~~بن مسعود بن عامر بن معتب فضرب أبو عقيل الراعي واستخف به فشكا الباهلي ذلك
~~إلى غيلان فقال لأبي عقيل
# ( ألا من يرى ترى رأي امرىء ذي قرابة % أبى صدره بالضغن إلا تطلعا )
# ( فسلمك أرجو لا العداوة إنما % أبوك أبي وإنما صفقنا معا )
# ( وإن ابن عم المرء مثل سلاحه % يقيه إذا لاقى الكمي المقنعا )
# ( فإن يكثر المولى فإنك حاسد % وإن يفتقر لا يلف عندك مطمعا )
# ( فهذا وعيد وادخار فإن تعد % وجدك أعلم ما تسلفت أجمعا ) طويل
### || تهديده لامرأته
# ونسخت من كتابه قال لما أسن غيلان وكثرت أسفاره ملته زوجته وتجنت عليه
~~وأنكر أخلاقها فقال فيها
# ( يا رب مثلك في النساء غريرة % بيضاء قد صبحتها بطلاق )
# ( لم تدر ما تحت الضلوع وغرها % مني تحمل عشرتي وخلاقي ) كامل
# ونسخت من كتابه إن بني عامر بن ربيعة جمعوا جموعا كثيرة من PageV13P225
~~أنفسهم وأحلافهم ثم ساروا إلى ثقيف بالطائف وكانت بنو نصر بن معاوية أحلافا
~~لثقيف فلما بلغ ثقيفا ميسر بني عامر استنجدوا بني نصر فخرجت ثقيف إلى بني
~~عامر وعليهم يومئذ غيلان بن سلمة بن معتب فلقوهم وقاتلتهم ثقيف قتالا شديدا
~~فانهزمت بنو عامر بن ربيعة ومن كان معهم وظهرت عليهم ثقيف فأكثروا فيهم
~~القتل فقال غيلان في ذلك ويذكر تخلف بني نصر عنهم
# ( ودع بذم إذا ما حان رحلتنا % أهل الحظائر من عوف ودهمانا )
# ( ألقائلين وقد حلت بساحتهم % جسر تحسحس عن أولاد هصانا )
# ( والقائلين وقد رابت وطابهم % أسيف عوف ترى أم سيف غيلانا )
# ( أغنوا الموالي عنا لا أبالكم % إنا سنغني صريح القوم من كانا )
# ( لا يمنع الخطر المظلوم قحمته % حتى يرى بالعين من كانا ) بسيط
### || شعره في هزيمة خثعم ms2788
# ونسخت من كتابه قال جمعت خثعم جموعا من اليمن وغزت ثقيفا بالطائف فخرج
~~إليهم غيلان بن سلمة في ثقيف فقاتلهم قتالا شديدا فهزمهم وقتل منهم مقتلة
~~عظيمة وأسر عدة منهم ثم من عليهم وقال في ذلك
# ( ألا يا أخت خثعم خبرينا % بأي بلاء قوم تفخرينا ) PageV13P226
# ( جلبنا الخيل من أكناف وج % وليث نحوكم بالدارعينا )
# ( رأيناهن معلمة روحا % يقيتان الصباح ومعتدينا )
# ( فأمست مسي خامسة جميعا % تضابع في القياد وقد وجينا )
# ( وقد نظرت طوالعكم إلينا % بأعينهم وحققنا الظنونا )
# ( إلى رجراجة في الدار تعشي % إذا استنت عيون الناظرينا )
# ( تركن نساءكم في الدار نوحا % يبكون البعولة والبنينا )
# ( جمعتم جمعكم فطلبتمونا % فهل أنبئت حال الطالبينا ) وافر
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال أخبرني محمد بن سعد الشامي قال حدثني أبو
~~عبد الرحمن عبد الله بن عمرو الثقفي قال خرجت مع كيسان بن أبي سليمان
~~أسايره فأنشدني شعر غيلان بن سلمة ما أنشدني لغيره حتى صدرنا عن الأبلة ثم
~~مر بالطف وهو يريد PageV13P227 الطابق فأنشدني له
# ( وليلة أرقت صحابك بالططف % وأخرى بجنب ذي حسم )
# ( فالجسر فالقصران فالنهر المربد % بين النخيل والأجم )
# ( معانق الواسط المقدم أو % أدنو من الأرض غير مقتحم )
# ( أستعمل العنس بالقياد إلى الآفاق % أرجو نوافل الطعم ) منسرح
### || وصيته لبنيه
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أحمد ابن عمر بن عبد
~~الرحمن بن عوف قال حدثني عمر بن عبد العزيز بن أبي ثابت عن أبيه قال لما
~~حضرت غيلان بن سلمة الوفاة وكان قد أحصن عشرا من نساء العرب في الجاهلية
~~قال يا بني قد أحسنت خدمة أموالكم وأمجدت أمهاتكم فلن تزالوا بخير ما غذوتم
~~من كريم وغذا منكم فعليكم ببيوتات العرب فإنها معارج الكرم وعليكم بكل
~~رمكاء مكينة ركينة أو بيضاء رزينة في خدر بيت يتبع أوجد يرتجى وإياكم
~~والقصيرة الرطلة فإن أبغض الرجال إلي أن يقاتل عن إبلي أو يناضل عن حسبي
~~PageV13P228 القصير الرطل ثم أنشأ يقول
# ( وحرة قوم قد تنوق فعلها % وزينها أقوامها فتزينت )
# ( رحلت إليها لا ترد ms2789 وسيلتي % وحملتها من فوقها فتحملت ) طويل
### || وفوده على كسرى
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن سعد الكراني قال كان غيلان بن سلمة الثقفي
~~قد وفد إلى كسرى فقال له ذات يوم يا غيلان أي ولدك أحب إليك قال الصغير حتى
~~يكبر والمريض حتى يبرأ والغائب حتى يقدم قال له ما غذاؤك قال خبز البر قال
~~قد عجبت من أن يكون لك هذا العقل وغذاؤك غذاء العرب إنما البر جعل لك هذا
~~العقل
# قال الكراني قال العمري روى الهيثم بن عدي هذا الخبر أتم من هذه الرواية
~~ولم أسمعه منه قال الهيثم حدثني أبي قال خرج أبو سفيان ابن حرب في جماعة من
~~قريش وثقيف يريدون العراق بتجارة فلما ساروا ثلاثا جمعهم أبو سفيان فقال
~~لهم أنا من مسيرنا هذا لعلى خطر ما قدومنا على ملك جبار لم يأذن لنا في
~~القدوم عليه وليست بلاده لنا بمتجر ولكن أيكم يذهب بالعير فإن أصيب فنحن
~~برآء من دمه وإن غنم فله نصف الربح فقال غيلان بن سلمة دعوني إذا فأنا لها
~~فدخل الوادي فجعل يطوفه ويضرب فروع الشجر ويقول
# ( ولو رآني أبو غيلان إذ حسرت % عني الأمور إلى أمر له طبق )
# ( لقال رغب ورهب يجمعان معا % حب الحياة وهول النفس والشفق )
# ( إما بقيت على مجد ومكرمة % أو أسوة لك فيمن يهلك الورق ) بسيط
~~PageV13P229
# ثم قال أنا صاحبكم ثم خرج في العير وكان أبيض طويلا جعدا ضخما فلما قدم
~~بلاد كسرى تخلق ولبس ثوبين أصفرين وشهر أمره وجلس بباب كسرى حتى أذن له
~~فدخل عليه وبينهما شباك من ذهب فخرج إليه الترجمان وقال له يقول لك الملك
~~من أدخلك بلادي بغير إذني فقال قل له لست من أهل عداوة لك ولا أتيتك جاسوسا
~~لضد من أضدادك وإنما جئت بتجارة تستمتع بها فإن أردتها فهي لك وإن لم تردها
~~وأذنت في بيعها لرعيتك بعتها وإن لم تأذن في ذلك رددتها قال فإنه ليتكلم إذ
~~سمع صوت كسرى فسجد فقال له الترجمان يقول لك الملك ms2790 لم سجدت فقال سمعت صوتا
~~عاليا حيث لا ينبغي لأحد أن يعلو صوته إجلالا للملك فعلمت أنه لم يقدم على
~~رفع الصوت هناك غير الملك فسجدت إعظاما له قال فاستحسن كسرى ما فعل وأمر له
~~بمرفقة توضع تحته فلما أتي بها رأى عليها صورة الملك فوضعها على رأسه
~~فاستجهله كسرى واستحمقه وقال للترجمان قل له إنما بعثنا إليك بهذه لتجلس
~~عليها قال قد علمت ولكني لما أتيت بها رأيت عليها صورة الملك فلم يكن حق
~~صورته على مثلي أن يجلس عليها ولكن كان حقها التعظيم فوضعتها على رأسي لأنه
~~أشرف أعضائي وأكرمها علي فاستحسن فعله جدا ثم قال له ألك ولد قال نعم قال
~~فأيهم أحب إليك قال الصغير حتى يكبر والمريض حتى يبرأ والغائب حتى يؤوب
~~فقال كسرى زه ما أدخلك علي ودلك على هذا القول والفعل إلا حظك فهذا فعل
~~PageV13P230 الحكماء وكلامهم وأنت من قوم جفاة لا حكمة فيهم فما غذاؤك قال
~~خبز البر قال هذا العقل من البر لا من اللبن والتمر ثم اشترى منه التجارة
~~بأضعاف ثمنها وكساه وبعث معه من الفرس من بنى له أطما بالطائف فكان أول أطم
~~بني بها
### || رثي نافع بن سلمة
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني
~~عمر بن أبي بكر الموصلي عن عبد الله بن مصعب عن أبيه قال استشهد نافع بن
~~سلمة الثقفي مع خالد بن الوليد بدومة الجندل فجزع عليه غيلان وكثر بكاؤه
~~وقال يرثيه
# ( ما بال عيني لا تغمض ساعة % إلا اعترتني عبرة تغشاني )
# ( أرعى نجوم الليل عند طلوعها % وهنا وهن من الغروب دوان )
# ( يا نافعا من للفوارس أحجمت % عن فارس يعلو ذرى الأقران )
# ( فلو استطعت جعلت مني نافعا % بين اللهاة وبين عكد لساني ) كامل
# قال وكثر بكاؤه عليه فعوتب في ذلك فقال والله لا تسمح عيني بمائها فأضن
~~به على نافع فلما تطاول العهد انقطع ذلك من قوله فقيل له فيه فقال بلي نافع
~~وبلي الجرع وفني وفنيت ms2791 الدموع واللحاق به قريب PageV13P231
### ||| صوت
# ( ألا عللاني قبل نوح النوادب % وقبل بكاء المعولات القرائب )
# ( وقبل ثوائي في تراب وجندل % وقبل نشوز النفس فوق الترائب )
# ( فإن تأتني الدنيا بيومي فجاءة % تجدني وقد قضيت منها مآربي ) طويل
# الشعر لحاجز الأزدي والغناء لنبيه هزج بالبنصر عن الهشامي PageV13P232
### | أخبار حاجز ونسبه
# هو حاجز بن عوف بن الحارث بن الأخثم بن عبد الله بن ذهل بن مالك بن
~~سلامان بن مفرج بن مالك بن زهران بن عوف بن ميدعان بن مالك ابن نصر بن
~~الأزد وهو خليف لبني مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي وفي ذلك يقول
# ( قومي سلامان إما كنت سائلة % وفي قريش كريم الحلف والحسب )
# ( إني متى أدع مخزوما تري عنقا % لا يرعشون لضرب القوم من كثب )
# ( يدعى المغيرة في أولى عديدهم % أولاد مرأسة ليسوا من الذنب ) بسيط
# وهو شاعر جاهلي مقل ليس من مشهوري الشعراء وهو أحد الصعاليك المغيرين على
~~قبائل العرب وممن كان يعدو على رجليه عدوا يسبق به الخيل
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني العباس بن هشام عن أبيه عن عوف
~~بن الحارث الأزدي أنه قال لابنه حاجز بن عوف أخبرني يا بني بأشد عدوك قال
~~نعم أفزعتني خثعم فنزوت نزوات ثم PageV13P233 استفزتني الخيل واصطف لي
~~ظبيان فجعلت أنهنههما بيدي عن الطريق ومنعاني أن أتجاوزها في العدو لضيق
~~الطريق حتى اتسع واتسعت بنا فسبقتهما فقال له فهل جاراك أحد في العدو قال
~~ما رأيت أحدا جاراني إلا أطيلس أغيبر من النقوم فإنا عدونا معا فلم أقدر
~~على سبقه
# قال النقوم بطن من الأزد من ولد ناقم واسمه عامر بن حوالة بن الهنو بن
~~الأزد
# نسخت أخبار حاجز من رواية أبي عمرو الشيباني
# من كتاب بخط الموهبي الكوكبي قال أغار عوف بن الحارث بن الأخثم على بني
~~هلال بن عامر بن صعصعة في يوم داج مظلم فقال لأصحابه انزلوا حتى أعتبر لكم
~~فانطلق حتى أتى صرما من بني هلال وقد عصب على يد فرسه عصابا ms2792 ليظلع فيطمعوا
~~فيه فلما أشرف عليهم استرابوا به فركبوا في طلبه وانهزم من بين أيديهم
~~وطمعوا فيه فهجم بهم على أصحابه بني سلامان فأصيب يومئذ بنو هلال وملأ
~~القوم أيديهم من الغنائم ففي ذلك يقول حاجز بن عوف
# ( صباحك واسلمي عنا أماما % تحية وامق وعمي ظلاما )
# ( برهرهة يحار الطرف فيها % كحقة تاجر شدت ختاما ) PageV13P234
# ( فإن تمس ابنة السهمي منا % بعيدا لا تكلمنا كلاما )
# ( فإنك لا محالة أن تريني % ولو أمست حبالكم رماما )
# ( بناجية القوائم عيسجور % تدارك نيها عاما فعاما )
# ( سلي عني إذا اغبرت جمادى % وكان طعام ضيفهم الثماما )
# ( السنا عصمة الأضياف حتى % يضحى مالهم نفلا تواما )
# ( أبي ربع الفوارس يوم داج % وعمي مالك وضع السهاما )
# ( فلو صاحبتنا لرضيت منا % إذا لم تغبق المائة الغلاما ) وافر
# يعني بقوله وضع السهام أن الحارث بن عبد الله بن بكر بن يشكر ابن مبشر بن
~~صقعب بن دهمان بن نصر بن زهران كان يأخذ من جميع الأزد إذا غنموا الربع لأن
~~الرياسة في الأزد كانت لقومه وكان يقال لهم الغطاريف وهم أسكنوا الأسد بلد
~~السراة وكانوا يأخذون للمقتول منهم ديتين ويعطون غيرهم دية واحدة إذا وجبت
~~عليهم فغزتهم بنو فقيم بن عدي ابن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فظفرت
~~بهم فاستغاثوا ببني سلامان فأغاثوهم حتى هزموا بني فقيم وأخذوا منهم
~~الغنائم وسلبوهم فأراد PageV13P235 الحارث أن يأخذ الربع كما كان يفعل
~~فمنعه مالك بن ذهل بن مالك بن سلامان وهو عم أبي حاجز وقال هيهات ترك الربع
~~غدوة فأرسلها مثلا فقال له الحارث أتراك يا مالك تقدر أن تسود فقال هيهات
~~الأزد أمنع من ذاك فقال أعطني ولو جعبا والجعب البعر في لغتهم لئلا تسمع
~~العرب أنك منعتني فقال مالك فمن سماعها أفر ومنعه الربيع فقال حاجز في ذلك
# ( ألا زعمت أبناء يشكر أننا % بربعهم باؤوا هنالك ناضل )
# ( ستمنعنا منكم ومن سوء صنعكم % صفائح بيض أخلصتها الصياقل )
# ( وأسمر خطي إذا هز عاسل % بأيدي كماة جربتها القبائل ) طويل
# وقال أبو عمرو جمع حاجز ms2793 ناسا من فهم وعدران فدلهم على خثعم فأصابوا منهم
~~غرة وغنموا ما شاؤوا فبلغ حاجزا أنهم يتوعدونه ويرصدونه فقال
# ( وإني من إرعادكم وبروقكم % وإيعادكم بالقتل صم مسامعي )
# ( وإني دليل غير مخف دلالتي % على ألف بيت جدهم غير خاشع )
# ( ترى البيض يركضن المجاسد بالضحى % كذا كل مشبوح الذراعين نازع )
# ( على أي شيء لا أبا لأبيكم تشيرون نحوي نحوكم بالأصابع ) طويل
### || طعنه واحاطة خثعم به
# وقالوا أبو عمرو أغارت خثعم على بني سلامان وفيهم عمرو بن معد
~~PageV13P236 يكرب وقد استنجدت به خثعم على بني سلامان فالتقوا واقتتلوا
~~فطعن عمرو بن معد يكرب حاجزا فأنفذ فخذه فصاح حاجز يا آل الأزد فندم عمرو
~~وقال خرجت غازيا وفجعت أهلي وانصرف فقال عزيل الخثعمي يذكر طعنة عمرو حاجزا
~~فقال
# ( أعجز حاجز منا وفيه % مشلشلة كحاشية الإزار )
# ( فعز علي ما أعجزت مني % وقد أقسمت لا يضربك ضار ) وافر
# فأجابه حاجز فقال
# ( إن تذكروا يوم القري فإنه % بواء بأيام كثير عديدها )
# ( فنحن أبحنا بالشخيصة واهنا % جهارا فجئنا بالنساء نقودها )
# ( ويوم كراء قد تدارك ركضنا % بني مالك والخيل صعر خدودها )
# ( ويوم الأراكات اللواتي تأخرت % سراة بني لهبان يدعو شريدها )
# ( ونحن صبحنا الحي يوم تنومة % بملمومة يهوي الشجاع وئيدها ) PageV13P237
# ( ويوم شروم قد تركنا عصابة % لدى جانب الطرفاء حمرا جلودها )
# ( فما رغمت حلفا لأمر يصيبها % من الذل إلا نحن رغما نزيدها ) طويل
# وقال أبو عمرو بينما حاجز في بعض غزواته إذ أحاطت به خثعم وكان معه بشير
~~ابن أخيه فقال له يا بشير ما تشير قال دعهم حتى يشربوا ويقفلوا ويمضوا
~~ونمضي معهم فيظنونا بعضهم ففعلا وكانت في ساق حاجز شامة فنظرت إليها امرأة
~~من خثعم فصاحت يا آل خثعم هذا حاجز فطاروا يتبعونه فقالت لهم عجوز كانت
~~ساحرة أكفيكم سلاحه أو عدوه فقالوا لا نريد أن تكفينا عدوه فإن معنا عوفا
~~وهو يعدو مثله ولكن اكفينا سلاحه فسحرت لهم سلاحه وتبعه عوف بن الأغر بن
~~همام بن الأسربن عبد الحارث بن واهب بن مالك بن صعب بن غنم بن ms2794 الفزع
~~الخثعمي حتى قاربه فصاحت به خثعم يا عوف ارم حاجزا فلم يقدم عليه وجبن
~~فغضبوا وصاحوا يا حاجز لك الذمام فاقتل عوفا فإنه قد فضحنا فنزع في قوسه
~~ليرميه فانقطع وتره لأن المرأة الخثعمية كانت قد سحرت سلاحه فأخذ قوس بشير
~~ابن أخيه فنزع فيها فانكسرت وهربا من القوم ففاتاهم ووجد حاجز بعيرا في
~~طريقه فركبه فلم يسر في الطريق الذي يريده ونحا به نحو خثعم فنزل حاجز عنه
~~فمر فنجا وقال في ذلك
# ( فدى لكما رجلي أمي وخالتي % بسعيكما بين الصفا والأثائب )
# ( أوان سمعت القوم خلفي كأنهم % حريق إباء في الرياح الثواقب )
~~PageV13P238
# ( سيوفهم تعشي الجبان ونبلهم % يضيء لدى الأقوام نار الحباحب )
# ( فغير قتالي في المضيق أغاثني % ولكن صريح العدو غير الأكاذب )
# ( نجوت نجاء لا أبيك تبثه % وينجو بشير نجو أزعر خاضب )
# ( وجدت بعيرا هاملا فركبته % فكادت تكون شر ركبة راكب ) طويل
# وقال أبو عمرو اجتاز قوم حجاج من الأزد ببني هلال بن عامر بن صعصعة
~~فعرفهم ضمرة بن ماعز سيد بني هلال فقتلهم هو وقومه وبلغ ذلك حاجزا فجمع
~~جمعا من قومه وأغار على بني هلال فقتل فيهم وسبى منهم وقال في ذلك يخاطب
~~ضمرة بن ماعز
# ( يا ضمر هل نلناكم بدمائنا % أم هل حذونا نعلكم بمثال )
# ( تبكي لقتلي من فقيم قتلوا % فاليوم تبكي صادقا لهلال )
# ( ولقد شفاني أن رأيت نساءكم % يبكين مردفة على الأكفال )
# ( يا ضمر إن الحرب أضحت بيننا % لقحت على الدكاء بعد حيال ) كامل
### || اخته ترثيه بعد انقطاع أخباره
# قال أبو عمرو خرج حاجز في بعض أسفاره فلم يعد ولا عرف له PageV13P239 خبر
~~فكانوا يرون أنه مات عطشا أو ضل فقالت أخته ترثيه
# ( أحي حاجز أم ليس حيا % فيسلك بين جندف والبهيم )
# ( ويشرب شربة من ماء ترج % فيصدر مشية السبع الكليم ) وافر
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا دماذ عن أبي عبيدة قال كان حاجز الأزدي مع
~~غاراته كثير الفرار لقي عامرا فهرب منهم فنجا وقال
# ( ألا هل أتى ذات القلائد فرتي % عشية بين الجرف ms2795 والبحر من بعر )
# ( عشية كادت عامر يقتلونني % لدى طرف السلماء راغية البكر )
# ( فما الظبي أخطت خلفة الصقر رجله % وقد كاد يلقي الموت في خلفة الصقر )
# ( بمثلي غداة القوم بين مقنع % وآخر كالسكران مرتكز يفري ) كامل
# وفر من خثعم وتبعه المرقع الخثعمي ثم الأكلبي ففاته حاجز وقال في ذلك
~~PageV13P240
# ( وكأنما تبع الفوارس أرنبا % أو ظبي رابية خفافا أشعبا )
# ( وكأنما طردوا بذي نمراته % صدعا من الأروى أحس مكلبا )
# ( أعجزت منهم والأكف تنالني % ومضت حياضهم وآبوا خيبا )
# ( أدعو شنوءة غثها وسمينها % ودعا المرقع يوم ذلك أكلبا ) كامل
# وقال يخاطب عوض أمسى
# ( أبلغ أميمة عوض أمسى بزنا % سلبا وما إن سرها أن ننكبا )
# ( لولا تقارب رأفة وعيونها % حمشا مصعدا ومصوبا ) كامل
### ||| صوت
# ( يا دار من ماوي بالسهب % بنيت على خطب من الخطب )
# ( إذ لا ترى إلا مقاتلة % وعجانسا يرقلن بالركب )
# ( ومدججا يسعى بشكته % محمرة عيناه كالكلب )
# ( ومعاشرا صدأ الحديد بهم % عبق الهناء مخاطم الجرب ) كامل PageV13P241
# الشعر للحارث بن الطفيل الدوسي والغناء لمعبد رمل بالبنصر من رواية يحيى
~~المكي وفيه لابن سريج خفيف ثقيل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق والله أعلم
~~PageV13P242
### | أخبار الحارث بن الطفيل ونسبه
# هو الحارث بن الطفيل بن عمرو بن عبد الله بن مالك بن فهم بن غنم ابن دوس
~~بن عبد الله بن عدثان بن عبيد الله بن زهران بن كعب بن الحارث ابن كعب بن
~~عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد شاعر فارس من مخضرمي شعراء الجاهلية
~~والإسلام وأبوه الطفيل بن عمرو شاعر أيضا وهو أول من وفد من دوس على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأسلم وعاد إلى قومه فدعاهم إلى الإسلام
# أخبرني عمي قال حدثنا الحزنبل بن عمرو بن أبي عمرو عن أبيه واللفظ في
~~الخبر له والله أعلم
### || وفود الطفيل على رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وأخبرني به محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني عمي عن العباس ابن هشام عن
~~أبيه أن الطفيل بن عمرو بن عبد الله بن مالك الدوسي خرج ms2796 حتى أتى مكة حاجا
~~وقد بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وهاجر إلى المدينة وكان رجلا يعصو
~~والعاصي البصير بالجراح ولذلك يقال لولده بنو العاصي فأرسلته قريش إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا انظر لنا ما هذا الرجل وما عنده فأتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فعرض عليه الإسلام فقال له إني رجل شاعر فاسمع ما
~~أقول فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هات فقال PageV13P243
# ( لا وإله الناس نألم حربهم % ولو حاربتنا منهب وبنو فهم )
# ( ولما يكن يوم تزول نجومه % تطير به الركبان ذو نبأ ضخم )
# ( أسلما على خسف ولست بخالد % ومالي من واق إذا جاءني حتمي )
# ( فلا سلم حتى نحفز الناس خيفة % ويصبح طير كانسات على لحم ) طويل
# فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أقول فاستمع ثم قال أعوذ
~~بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم (** قل هو الله أحد الله
~~الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد **) ثم قرأ (** قل أعوذ برب
~~الفلق **) ودعاه إلى الإسلام فأسلم وعاد إلى قومه فأتاهم في ليلة مطيرة
~~ظلماء حتى نزل بروق وهي قرية عظيمة لدوس فيها منبر فلم يبصر أين يسلك فأضاء
~~له نور في طرف سوطه فبهر الناس ذلك النور وقالوا نار أحدثت على القدوم ثم
~~على بروق لا تطفأ فعلقوا يأخذون بسوطه فيخرج النور من بين أصابعهم فدعا
~~أبويه إلى الإسلام فأسلم أبوه ولم تسلم أمه ودعا قومه فلم يجبه إلا أبو
~~هريرة وكان هو وأهله في جبل يقال له ذو رمع فلقيه بطريق يزحزح وبلغنا أنه
~~كان يزحف في العقبة من الظلمة ويقول
# ( يا طولها من ليلة وعناءها % على أنها من بلدة الكفر نجت ) طويل
~~PageV13P244
# ثم أتى الطفيل بن عمرو على النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو هريرة فقال
~~له ما وراءك فقال بلاد حصينة وكفر شديد فتوضأ النبي صلى الله عليه وسلم ثم
~~قال اللهم اهد دوسا ثلاث مرات قال أبو هريرة فلما صلى النبي صلى ms2797 الله عليه
~~وسلم خفت أن يدعو على قومي فيهلكوا فصحت واقوماه فلما دعا لهم سري عني ولم
~~يحب الطفيل أن يدعو لهم لخلافهم عليه فقال له لم أحب هذا منك يا رسول الله
~~فقال له إن فيهم مثلك كثيرا وكان جندب بن عمرو بن حممة بن عوف بن غوية ابن
~~سعد بن الحارث بن ذيبان بن عوف بن منهب بن دوس يقول في الجاهلية إن للخلق
~~خالقا لا أعلم ما هو فخرج حينئذ في خمسة وسبعين رجلا حتى أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأسلم وأسلموا قال أبو هريرة ما زلت ألوي الآجرة بيدي ثم
~~لويت على وسطي حتى كأني بجاد أسود وكان جندب يقربهم إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم رجلا رجلا فيسلمون
# وهذه الأبيات التي فيها الغناء من قصيدة للحارث بن الطفيل قالها في حرب
~~كانت بين دوس وبين بني الحارث بن عبد الله بن عامر بن الحارث ابن يشكر بن
~~مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران
# وكان سبب ذلك فيما ذكر عن أبي عمرو الشيباني أن ضماد بن مسرح ابن النعمان
~~بن الجبار بن سعد بن الحارث بن عبد الله بن عامر بن الحارث ابن يشكر سيد آل
~~الحارث كان يقول لقومه أحذركم جرائر أحمقين من آل الحارث يبطلان رياستكم
~~وكان ضماد يتعيف وكان آل الحارث يسودون العشيرة كلها فكانت دوس أتباعا لهم
~~وكان القتيل من آل الحارث تؤخذ له ديتان ويعطون إذا لزمهم عقل قتيل من دوس
~~دية واحدة فقال غلامان من PageV13P245 بني الحارث يوما ائتوا شيخ بني دوس
~~وزعيمهم الذي ينتهون إلى أمره فلنقتله فأتياه فقالا يا عم إن لنا أمرا نريد
~~أن تحكم بيننا فيه فأخرجاه من منزله فلما تنحيا به قال له أحدهما يا عم إن
~~رجلي قد دخلت فيها شوكة فأخرجها لي فنكس الشيخ رأسه لينتزعها وضربه الآخر
~~فقتله فعمدت دوس إلى سيد بني الحارث وكان نازلا بقنونى فأقاموا له في غيضة
~~في الوادي وسرحت إبله فأخذوا منها ناقة ms2798 فأدخلوها الغيضة وعقلوها فجعلت
~~الناقة ترغو وتحن إلى الإبل فنزل الشيخ إلى الغيضة ليعرف شأن الناقة فوثبوا
~~عليه فقتلوه ثم أتوا أهله وعرفت بنو الحارث الخبر فجمعوا لدوس وغزوهم
~~فنذروا بهم فقاتلوهم فتناصفوا وظفرت بنو الحارث بغلمة من دوس فقتلوهم ثم إن
~~دوسا اجتمع منهم تسعة وسبعون رجلا فقالوا من يكلمنا من يمانينا حتى نغزو
~~أهل ضماد فكان ضماد قد أتى عكاظ فأرادوا أن يخالفوه إلى أهله فمروا برجل من
~~دوس وهو يتغنى
# ( فإن السلم زائدة نواها % وإن نوى المحارب لا تروب ) وافر
# فقالوا هذا لا يتبعكم ولا ينفعكم ان تبعكم أما تسمعون غناءه في السلم
~~فأتوا حممة بن عمرو فقالوا أرسل إلينا بعض ولدك فقال وأنا إن شئتم وهو عاصب
~~حاجبيه من الكبر فأخرج معهم ولده جميعا وخرج معهم وقال لهم تفرقوا فرقتين
~~فإذا عرف بعضكم وجوه بعض فأغيروا PageV13P246 وإياكم والغارة حتى تتفارقوا
~~لا يقتل بعضكم بعضا ففعلوا فلم يلتفتوا حتى قتلوا ذلك الحي من آل الحارث
~~وقتلوا ابنا لضماد فلما قدم قطع أذني ناقته وذنبها وصرخ في آل الحارث فلم
~~يزل يجمعهم سبع سنين ودوس تجتمع بازائه وهم مع ذلك يتغاورون ويتطرف بعضهم
~~بعضا وكان ضماد قد قال لابن أخ له يكنى أبا سفيان لما أراد أن يأتي عكاظ إن
~~كنت تحرز أهلي وإلا أقمت عليهم فقال له أنا أحرزهم من مائة فإن زادوا فلا
~~وكانت تحت ضماد امرأة من دوس وهي أخت مربان بن سعد الدوسي الشاعر فلما
~~أغارت دوس على بني الحارث قصدها أخوها فلاذت به وضمت فخذها على ابنها من
~~ضماد وقالت يا أخي اصرف عني القوم فإني حائض لا يكشفوني فنكز سية القوس في
~~درعها وقال لست بحائض ولكن في درعك سخلة بكذا من آل الحارث ثم أخرج الصبي
~~فقتله وقال في ذلك
# ( ألا هل أتى أم الحصين ولو نأت % خلافتنا في أهله ابن مسرح )
# ( ونضرة تدعو بالفناء وطلقها % ترائبه ينفحن من كل منفح )
# ( وفر أبو سفيان لما بدا لنا % فرار جبان لأمه الذل ms2799 مقرح ) طويل
### || يوم حضرة الوادي
# قال فلم يزالوا يتغاورون حتى كان يوم حضرة الوادي فتحاشد الحيان ثم أتتهم
~~بنو الحارث ونزلوا لقتالهم ووقف ضماد بن مسرح في PageV13P247 رأس الجبل
~~وأتتهم دوس وأنزل خالد بن ذي السبلة بناته هندا وجندلة وفطيمة ونضرة فبنين
~~بيتا وجعلن يستقين الماء ويحضضن وكان الرجل إذا رجع فارا أعطينه مكحلة
~~ومجمرا وقلن معنا فانزل إي إنك من النساء وجعلت هند بنت خالد تحرضهم وترتجز
~~وتقول
# ( من رجل ينازل الكتيبه % فذلكم تزني به الحبيبه ) رجز
# فلما التقوا رمى رجل من دوس رجلا من آل الحارث فقال خذها وأنا أبو الزبن
~~فقال ضماد وهو في رأس الجبل وبنو الحارث بحضرة الوادي يا قوم زبنتم فارجعوا
~~ثم رجل آخر من دوس فقال خذها وأنا أبو ذكر فقال ضماد ذهب القوم بذكرها
~~فاقبلوا رأيي وانصرفوا فقال قد جبنت يا ضماد ثم التقوا فأبيدت بنو الحارث
~~هذه رواية أبي عمرو
# وأما الكلبي فإنه قال كان عامر بن بكر بن يشكر يقال له الغطريف ويقال
~~لبنيه الغطاريف وكان لهم ديتان ولسائر قومه دية وكانت لهم على دوس أتاوة
~~يأخذونها كل سنة حتى إن كان الرجل منهم ليأتي بيت الدوسي فيضع سهمه أو نعله
~~على الباب ثم يدخل فيجيء الدوسي فإذا أبصر ذلك انصرف ورجع عن بيته حتى أدرك
~~عمرو بن حممة بن عمرو فقال لأبيه ما هذا التطول الذي يتطول به أخواننا
~~علينا فقال يا بني هذا شيء قد مضى عليه أوائلنا فأعرض عن ذكره فأعرض عن هذا
~~الأمر وإن رجلا من PageV13P248 دوس عرس بابنة عم له فدخل عليها رجل من بني
~~عامر بن يشكر فجاء زوجها فدخل على اليشكري ثم أتى عمرو بن حممة فأخبره بذلك
~~فجمع دوسا وقام فيهم فحرضهم وقال إلى كم تصبرون لهذا الذل هذه بنو الحارث
~~تأتيكم الآن تقاتلكم فاصبروا تعيشوا كراما أو تموتوا كراما فاستجابوا له
~~وأقبلت إليهم بنو الحارث فتنازلوا واقتتلوا فظفرت بهم دوس وقتلتهم كيف شاءت
~~فقال رجل من دوس يومئذ
# ( قد علمت صفراء ms2800 حرشاء الذيل % شرابة المحض تروك للقيل )
# ( ترخي فروعا مثل أذناب الخيل % إن بروقا دونها كالويل )
# ( ودونها خرط القتاد بالليل % ) رجز
# وقال الحارث بن الطفيل بن عمرو الدوسي في هذا اليوم عن أبي عمرو
# ( يا دار من ماوي بالسهب % بنيت على خطب من الخطب )
# ( إذ لا ترى إلا مقاتلة % وعجانسا يرقلن بالركب )
# ( ومدججا يسعى بشكته % محمرة عيناه كالكلب )
# ( ومعاشرا صدأ الحديد بهم % عبق الهناء مخاطم الجرب )
# ( لما سمعت نزال قد دعيت % أيقنت أنهم بنو كعب )
# ( كعب بن عمرو لا لكعب بني العنقاء % والتبيان في النسب ) PageV13P249
# ( فرميت كبش القوم معتمدا % فمضى وراشوه بذي كعب )
# ( شكوا بحقويه القداح كما % ناط المعرض أقدح القضب )
# ( فكأن مهري ظل منغمسا % بشبا الأسنة مغرة الجأب )
# ( يا رب موضوع رفعت ومرفوع % وضعت بمنزل اللصب )
# ( وحليل غانية هتكت قرارها % تحت الوغى بشديدة العضب )
# ( كانت على حب الحياة فقد % أحللتها في منزل غرب )
# ( جانيك من يجني عليك وقد % تعدي الصحاح مبارك الجرب ) كامل
# هذا البيت في الغناء في لحن ابن سريج وليس هو في هذه القصيدة ولا وجد قي
~~الرواية وإنما ألحقناه بالقصيدة لأنه في الغناء كما تضيف المغنون شعرا إلى
~~شعر وإن لم يكن قائلها واحدا إذا اختلف الروي والقافية PageV13P250
### ||| صوت
# ( صرفت هواك فانصرفا % ولم تدع الذي سلفا )
# ( وبنت فلم أمت كلفا % عليك ولم تمت أسفا )
# ( كلانا واجد في الناس % ممن مله خلفا ) مجزوؤ الوافر
# الشعر لعبد الصمد بن المعذل والغناء للقاسم بن زرزور رمل بالوسطى وفيه
~~لعمر الميداني هزج PageV13P251
### | أخبار عبد الصمد بن المعذل ونسبه
# عبد الصمد بن المعذل بن غيلان بن الحكم بن البختري بن المختار ابن ذريح
~~بن أوس بن همام بن ربيعة بن بشير بن حمران بن حدرجان بن عساس بن ليث بن
~~حداد بن ظالم بن ذهل بن عجل بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس
~~بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة ابن نزار وقيل ربيعة بن ليث بن
~~حمران
# وجدت في كتاب بخط أحمد بن ms2801 كامل حدثني غيلان بن المعذل أخو عبد الصمد قال
~~كان أبي يقول أفصى أبو عبد القيس هو أفصى بن جديلة ابن أسد وأفصى جد بكر بن
~~وائل هو أفصى بن دعمي والنسابون يغلطون في قولهم عبد القيس بن أفصى بن دعمي
~~ويكنى عبد الصمد أبا القاسم وأمه أم ولد يقال لها الزرقاء شاعر فصيح من
~~شعراء الدولة العباسية بصري المولد والمنشأ وكان هجاء خبيث اللسان شديد
~~العارضة وكان أخوه أحمد أيضا شاعرا إلا أنه كان عفيفا ذا مروءة ودين وتقدم
~~في المعتزلة وله جاه واسع في بلده وعند سلطانه لا يقاربه عبد الصمد فيه
~~PageV13P252 فكان يحسده ويهجوه فيحلم عنه وعبد الصمد أشعرهما وكان أبو عبد
~~الصمد المعذل وجده غيلان شاعرين وقد روي عنهما شيء من الأخبار واللغة
~~والحديث ليس بكثير والمعذل بن غيلان هو الذي يقول
# ( إلى الله أشكو لا إلى الناس أنني % أرى صالح الأعمال لا أستطيعها )
# ( أرى خلة في إخوة وأقارب % وذي رحم ما كان مثلي يضيعها )
# ( فلو ساعدتني في المكارم قدرة % لفاض عليهم بالنوال ربيعها ) طويل
# أنشدنا ذلك له علي بن سليمان الأخفش عن المبرد وأنشدناه محمد ابن خلف بن
~~المرزبان عن الربعي أيضا قالا وهو القائل
# ( ولست بميال إلى جانب الغنى % إذا كانت العلياء في جانب الفقر )
# ( وإني لصبار على ما ينوبني % وحسبك أن الله أثنى على الصبر ) طويل
### || التهاجي بينه وبين ابان
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثنا النخعي وإسحاق قال هجا أبان اللاحقي المعذل
~~بن غيلان فقال
# ( كنت أمشي مع المعذل يوما % ففسا فسوة فكدت أطير )
# ( فتلفت هل أرى ظربانا % من ورائي والأرض بي تستدير )
# ( فإذا ليس غيره وإذا إعصار % ذاك الفساء منه يفور )
# ( فتعجبت ثم قلت لقد أعرف % هذا فيما أرى خنزير ) خفيف
# فأجابه المعذل فقال PageV13P253
# ( صحفت أمك إذ سم % متك بالمهد أبانا )
# ( قد علمنا ما أرادت % لم ترد إلا أتانا )
# ( صيرت باء مكان ال % تاء والله عيانا )
# ( قطع الله وشيكا % من مسميك اللسانا ) مجزوء الرمل
# أخبرني عمي قال حدثنا المبرد قال مر ms2802 المعذل بن غيلان بعبد الله بن سوار
~~العنبري القاضي فاستنزله عبد الله وكان من عادة المعذل أن ينزل عنده فأبى
~~وأنشده
# ( أمن حق المودة أن نقضي % ذمامكم ولا تقضوا ذماما )
# ( وقد قال الأديب مقال صدق % رآه الآخرون لهم إماما )
# ( إذا أكرمتكم وأهنتموني % ولم أغضب لذلكم فذاما ) وافر
# قال وانصرف فبكر إليه عبد الله بن سوار فقال له رأيتك أبا عمرو مغضبا
~~فقال أجل ماتت بنت أختي ولم تأتني قال ما علمت ذلك قال ذنبك أشد من عذرك
~~ومالي أنا أعرف خبر حقوقك وأنت لا تعرف خبر حقوقي فما زال عبد الله يعتذر
~~إليه حتى رضي عنه
# حدثني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا ابن مهرويه عن الحمدوني قال كان
~~شروين حسن الغناء والضرب وكان من أراد أن يغنيه حتى يخرج من جلده جاء
~~بجويرية سوداء فأمرها أن تطالعه وتلوح له بخرقة حمراء ليظنها امرأة تطالعه
~~فكان حينئذ يغني أحسن ما يقدر عليه تصنعا لذلك فغضب عليه عبد الصمد في بعض
~~الأمور فقال يهجوه
# ( من حل شروين له منزلا % فلتنهه الأولى عن الثانيه )
# ( فليس يدعوه إلى بيته % إلا فتى في بيته زانيه ) سريع PageV13P254
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبو عمرو البصري قال قال
~~عبد الصمد بن المعذل في رجل زان من أهل البصرة كانت له امرأة تزني فقال
# ( إن كنت قد صفرت أذن الفتى % فطالما صفر آذانا )
# ( لا تعجبي إن كنت كشخنته % فإنما كشخنت كشخانا ) سريع
# أخبرني جعفر بن قدامة بن زياد الكاتب قال حدثنا سوار بن أبي شراعة قال
~~كان بالبصرة رجل يعرف بابن الجوهري وكانت له جارية مغنية حسنة الغناء وكان
~~ابن الجوهري شيخا هما قبيح الوجه فتعشقت فتى كاتبا كان يعاشره ويدعوه وكان
~~الفتى نظيفا ظريفا فاجتمعت معه مرارا في منزله وكان عبد الصمد يعاشره فكان
~~الفتى يكاتمه أمره ويحلف له أنه لا يهواها فدخلت عليهما ذات يوم بغتة فبقي
~~الفتى باهتا لا يتكلم وتغير لونه وتخلج في كلامه فقال عبد الصمد
# ( لسان الهوى ينطق ms2803 % ومشهده يصدق )
# ( لقد نم هذا الهوى % عليك وما يشفق )
# ( إذا لم تكن عاشقا % فقلبك لم يخفق )
# ( ومالك إما بدت % تحار فلا تنطق )
# ( أشمس تجلت لنا % أم القمر المشرق ) مجزوء المتقارب
# الغناء في هذه الأبيات لرذاذ ويقال للقاسم بن زرزور رمل مطلق PageV13P255
~~قال ثم طال الأمر بينهما فهربت إليه جملة فقال عبد الصمد في ذلك
# ( إلى امرىء حازم ركبت % أي امرىء عاجز تركت )
# ( فتنة ابن الجوهري لقد % أظهرت نصحا وقد أفكت )
# ( أكذبتها عزمة ظهرت % لا تبالي نفس من سفكت )
# ( ظفرت فيها بما هويت % ونجت من قرب من فركت )
# ( ثم خدود بعدها لطمت % وجيوب بعدها هتكت )
# ( وعيون لا يرقأن على % حسن وجه فاتهن بكت )
# ( خرجت والليل معتكر % لم يهلها أية سلكت )
# ( وعيون الناس قد هجعت % ودجى الظلماء قد حلكت )
# ( لم تخف وجدا بعاشقها % حرمة الشهر الذي انتهكت )
# ( ورأت لما سقت كمدا % أنها في دينها نسكت )
# ( ملئت كف بها ظفرت % دون هذا الخلق ما ملكت )
# ( أي ملك إذا خلا وخلت % فشكا أشجانه وشكت )
# ( تجتلي من وجهه ذهبا % وهو يجلو فضة فتكت )
# ( هكذا فعل الفتاة إذا % هي في عشاقها محكت )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني بعض
~~أصحابنا قال
# نظر عبد الصمد بن المعذل إلى جار له يخطر في مشيته خطرة منكرة وكان فقيرا
~~رث الحال فقال فيه PageV13P256
# ( يتمشى في ثوب عصب من العري % على عظم ساقه مسدول )
# ( دب في رأسه خمار من الجوع % سرى خمرة الرحيق الشمول )
# ( فبكى شجوه وحن إلى الخبز % ونادى بزفرة وعويل )
# ( من لقلب متيم برغيفين % ونفس تاقت إلى طفشيل )
# ( ليس تسمو إلى الولائم نفسي % جل قدر الأعراس عن تأميلي )
# ( هات لونا وقل لتلك تغني % لست أبكي لدارسات الطلول ) خفيف
### || رثاؤه لأبي سلمة الطفيلي
# أخبرنا سوار بن أبي شراعة قال كان بالبصرة طفيلي يكنى أبا سلمة وكان إذا
~~بلغه خبر وليمة لبس لبس القضاة وأخذ ابنيه معه وعليهما القلانس الطوال
~~والطيالسة الرقاق فيقدم ابنيه فيدق الباب أحدهما ويقول افتح يا غلام لأبي
~~سلمة ms2804 ثم لا يلبث البواب حتى يتقدم الآخر فيقول افتح ويلك فقد جاء أبو سلمة
~~ويتلوهم فيدقون جميعا الباب ويقولون بادر ويلك فإن أبا سلمة واقف فإن لم
~~يكن عرفهم فتح لهم وهاب منظرهم وإن كانت معرفته إياهم قد سبقت لم يلتفت
~~إليهم ومع كل واحد منهم فهر مدور يسمونه كيسان فينتظرون حتى يجيء بعض من
~~PageV13P257 دعي فيفتح له الباب فإذا فتح طرحوا الفهر في العتبة حيث يدور
~~الباب فلا يقدر البواب على غلقه ويهجمون عليه فيدخلون فأكل أبو سلمة يوما
~~على بعض الموائد لقمة حارة من فالوذج وبلعها لشدة حرارتها فجمعت أحشاؤه
~~فمات على المائدة فقال عبد الصمد بن المعذل يرثيه
# ( أحزان نفسي عليها غير منصرمه % وأدمعي من جفوني الدهر منسجمه )
# ( على صديق ومولى لي فجعت به % ما إن له في جميع الصالحين لمه )
# ( كم جفنة مثل جوف الحوض مترعة % كوماء جاء بها طباخها رذمه )
# ( قد كللتها شحوم من قليتها % ومن سنام جزور عبطة سنمه )
# ( غببت عنها فلم تعرف له خبرا % لهفي عليك وويلي يا أبا سلمه )
# ( ولو تكون لها حيا لما بعدت % يوما عليك ولو في جاحم حطمه )
# ( قد كنت أعلم أن الأكل يقتله % لكنني كنت أخشى ذاك من تخمه )
# ( إذا تعمم في شبليه ثم غدا % فإن حوزة من يأتيه مصطلمه ) بسيط
### || عشق فتى فقال فيه الشعر
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أحمد بن يزيد المهلبي عن أبيه
~~قال كان عبد الصمد بن المعذل يتعشق فتى من المغنين يقال له أحمد فغاضبه
~~الفتى وهجره فكتب إليه PageV13P258
### ||| صوت
# ( سل جزعي مذ صددت عن حالي % هل خطر الصبر على بالي )
# ( لا غير الله سوء فعلك بي % إن كنت أعتبت فيك عذالي )
# ( ولا ذممت البكا لي عليك ولا % حمدت حسن السلو من سال )
# ( لو كنت أبغي سواك ما جهلت % نفسي أن الصدود أعفى لي ) رمل مطلق
# لجحظة في هذه الأبيات رمل مطلق
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني علي
~~بن محمد النوفلي ms2805 فقال هجا عبد الصمد بن المعذل قينة بالبصرة قال فيها
# ( تفتر عن مضحك السدري إن ضحكت % كرف الأتان رأت إدلاء أعيار )
# ( يفوح ريح كنيف من ترائبها % سوداء حالكة دهماء كالقار ) بسيط
# قال فكسدت والله تلك القينة بالبصرة فلم تدع ولم تستتبع حتى أخرجت عنها
### || عتابة لبعض الأمراء
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا المبرد قال كتب عبد الصمد بن
~~المعذل إلى بعض الأمراء رقعة فلم يجبه عنها لشيء كان بلغه PageV13P259 عنه
~~فكتب إليه
# ( قد كتبت الكتاب ثم مضى اليوم % ولم أدر ما جواب الكتاب )
# ( ليت شعري عن الأمير لماذا % لا يراني أهلا لرد الجواب )
# ( لا تدعني وأنت رفعت حالي % ذا انخفاض بهجرتي واجتنابي )
# ( إن أكن مذنبا فعندي رجوع % وبلاء بالعذر والإعتاب )
# ( وأنا الصادق الوفاء وذو العهد % الوثيق المؤكد الأسباب ) خفيف
# أخبرني الحرمي بن علي قال حدثني أبو الشبل قال كان بالبصرة رجل من ولد
~~المهلب بن أبي صفرة يقال له صبيانة وكان له بستان سري في منزله فكان يدعو
~~الفتيات إليه فلا يعطيهن شيئا من الدراهم ويقصر بهن على ما يحملنه من
~~البستان معهن مثل الرطب والبقول والرياحين فقال فيه عبد الصمد قوله
# ( قوم زناة مالهم دراهم % جذرهم النمام والحماحم )
# ( أنذل من تجمعه المواسم % خسوا وخست منهم المطاعم )
# ( فعدلهم إن قسته المظالم % ) رجز
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني سوار بن أبي شراعة وأخبرنا به سوار إجازة
~~قال حدثني أبي قال لما هجا الجماز عبد الصمد بن المعذل جاءني فقال لي
~~أنقذني منه فقلت له أمثلك يفرق من الجماز فقال نعم لأنه لا يبالي بالهجاء
~~ولا يفرق منه ولا عرض له وشعره ينفق على PageV13P260 من لا يدري فلم أزل
~~حتى أصلحت بينهما بعد أن سار قوله فيه
# ( ابن المعذل من هو % ومن أبوه المعذل )
# ( سألت وهبان عنه % فقال بيض محول ) مجتث
# قال وكان وهبان هذا رجلا يبيع الحمام فجمع جماعة من أصحابه وجيرانه وجعل
~~يغشى المجالس ويحلف أنه ما قال إن عبد الصمد بيض محول ويسألهم أن يعتذروا
~~إليه ms2806 فكان هذا منه قد صار بالبصرة طرفة ونادرة فجاءني عبد الصمد يستغيث منه
~~ويقول لي ألم أقل لك إن آفتي منه عظيمة والله لدوران وهبان على الناس يحلف
~~لهم أنه ما قال إني بيض محول أشد علي من هجائه لي فبعثت إلى وهبان فأحضرته
~~وقلت له يا هذا قد علمنا أن الجماز قد كذب عليك وعذرناك فنحب أن لا تتكلف
~~العذر إلى الناس في أمرنا فإنا قد عذرناك فانصرف وقد لقي عبد الصمد بلاء
# أخبرني محمد بن جعفر الصيدلاني النحوي صهر المبرد قال حدثني إسحاق بن
~~محمد النخعي قال قال لي أبو شراعة القيسي بلغ أبا جعفر مضرطان أن عبد الصمد
~~بن المعذل هجاه واجتمعا عند أبي واثلة السدوسي فقال له مضرطان بلغني أنك
~~هجوتني فقال له عبد الصمد من أنت حتى أهجوك قال هذا شر من الهجاء فوثب إلى
~~عبد الصمد يضربه فقال الحمدوي وهو إسماعيل بن إبراهيم بن حمدويه وحمدويه
~~جده وهو الذي كان يقتل الزنادقة
# ( ألذ من صحبة القناني % أو اقتراح على قيان ) PageV13P261
# ( لكز فتى من بني لكيز % يهدى له أهون الهوان )
# ( أهوى له بازل خدب % يطحن قرنيه بالجران )
# ( فنال منه ثؤور قوم % باليد طورا وباللسان )
# ( وكان يفسو فصار حقا % يضرط من خوف مضرطان ) مخلع بسيط
# قال وبلغ عبد الصمد شعر الحمدوي فقال أنا له ففزع الحمدوي منه فقال
# ( ترح طعنت به وهم وارد % إذ قيل إن ابن المعذل واجد )
# ( هيهات أن أجد السبيل إلى الكرى % وابن المعذل من مزاحي حارد ) كامل
# فرضي عنه عبد الصمد
### || تهاجي الجماز والمعذل
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا العنزي قال حدثني إبراهيم بن
~~عقبة اليشكري قال قال لي عبد الصمد بن المعذل هجاني الجماز ببيتين سخيفين
~~فسارا في أفواه الناس حتى لم يبق خاص ولا عام إلا رواهما وهما
# ( ابن المعذل من هو % ومن أبوه المعذل )
# ( سألت وهبان عنه % فقال بيض محول ) مجتث PageV13P262
# فقلت أنا فيه شعرا تركته يتحاجى فيه كل أحد فما رواه أحد ولا فكر فيه
~~وذلك ms2807 لضعته وهو قولي
# ( نسب الجماز مقصور % إليه منتهاه )
# ( يتراءى نسب الناس % فما يخفى سواه )
# ( يتحاجى في أبي الجماز % من هو كاتباه )
# ( ليس يدري من أبو الجماز % إلا من يراه ) مجزوء الكامل
# أخبرني الأخفش قال كان لعبد الصمد بستان نظيف عامر فأنشدنا لنفسه فيه
# ( إذا لم يزرني ندمانيه % خلوت فنادمت بستانيه )
# ( فنادمته خضرا مؤنقا % يهيج لي ذكر أشجانيه )
# ( يقرب مفرحة المستلذ % ويبعد همي وأحزانيه )
# ( أرى فيه مثل مداري الظباء % تظل لأطلائها حانيه )
# ( ونور أقاح شتيت النبات % كما ابتسمت عجبا غانيه )
# ( ونرجسه مثل عين الفتاة % إلى وجه عاشقها رانيه ) متقارب
# أخبرني جعفر بن قدامة بن زياد الكاتب قال كان يزيد بن عبد الملك المسمعي
~~يهوى جارية من جواري القيان يقال لها عليم وكان يعاشر عبد الصمد ويزيد
~~يومئذ شاب حديث السن وكان عبد الصمد يسميه ابني PageV13P263 ويسمي الجارية
~~ابنتي فباع الفتى بستانا له في معقل وضيعة بالقندل فاشترى الجارية بثمنها
~~فقال عبد الصمد
# ( بنيتي أصبحت عروسا % تهدى من ابني إلى عروس )
# ( زفت إليه لخير وقت % فاجتمعا ليلة الخميس )
# ( يا معشر العاشقين أنتم % بالمنزل الأرذل الخسيس )
# ( يزيد أضحى لكم رئيسا % فاتبعوا منهج الرئيس )
# ( من رام بلا لرأس أير % ذلل نفسا بحل كيس ) مخلع البسيط
# أخبرني محمد بن خلف بن المزربان قال حدثني يزيد بن محمد المهلبي قال بلغ
~~عبد الصمد بن المعذل أن أبا قلابة الجرمي تدسس إلى الجماز لما بلغه تعرضه
~~له وهجاؤه إياه فحمله على الزيادة في ذلك ويضمن له أن ينصره ويعاضده وقد
~~كان عبد الصمد هجا أبا قلابة حتى أفحمه فقال عبد الصمد فيهما
# ( يا من تركت بصخرة % صماء هامته أميمه )
# ( إن الذي عاضدته % أشبهته خلقا وشيمه )
# ( وكفعل جدتك الحديثة % فعل جدته القديمه )
# ( فتناصرا فابن اللئيمة % ناصر لابن اللئيمه ) مجزوء الكامل PageV13P264
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني أبو العيناء قال كان لعبد الصمد بن المعذل
~~صديق يعاشره ويأنس به فتزوج إليه أمير البصرة وكان ولد سليمان بن علي فنبل
~~الرجل وعلا قدره وولاه المتزوج إليه عملا فكتب إليه عبد ms2808 الصمد
# ( أحلت عما عهدت من دأبك % أم نلت ملكا فتهت في كتبك )
# ( أم هل ترى أن في مناصفة الإخوان % نقصا عليك في حسبك )
# ( أم كان ما كان منك عن غضب % فأي شيء أدناك من غضبك )
# ( إن جفاء كتاب ذي ثقة % يكون في صدره وأمتع بك )
# ( كيف بإنصافنا لديك وقد % شاركت آل النبي في نسبك )
# ( قل للوفاء الذي تقدره % نفسك عندي مللت من طلبك )
# ( أتعبت كفيك في مواصلتي % حسبك ماذا كفيت من تعبك ) منسرح
# فأجابه صديقه
# ( كيف يحول الإخاء يا أملي % وكل خير أنال من نسبك )
# ( إن يك جهل أتاك من قبلي % فامنن بفضل علي من أدبك )
# ( أنكرت شيئا فلست فاعله % ولا تراه يخط في كتبك ) منسرح
# حدثني الأخفش قال حدثنا المبرد قال كان لعبد الصمد بن المعذل صديق كثير
~~الكذب كان معروفا بذلك فوعده وعدا فأخلفه ومطله به مطلا طويلا فقال عبد
~~الصمد
# ( لي صاحب في حديثه البركه % يزيد عند السكون والحركه )
# ( لو قال لا في قليل أحرفها % لردها بالحروف مشتبكه ) منسرح PageV13P265
### || هجاؤه لبني المنجاب
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني سوار بن أبي شراعة قال كان يحيى بن عبد
~~السميع الهاشمي يعاشر عبد الصمد بن المعذل ويجتمعان في دار رجل من بني
~~المنجاب له جارية مغنية وكان ينزل رحبة المنجاب بالبصرة ثم استبد بها
~~الهاشمي دون عبد الصمد فقال فيهم عبد الصمد
# ( قل ليحيى مللت من أحبابي % فلينكهم ما شاء من أصحابي )
# ( قد تركنا تعشق المرد لما % أن بلونا تنعم العزاب )
# ( وشنئنا المؤاجرين فملنا % بعد خبر إلى وصال القحاب )
# ( حبذا قينة لأهل بني المنجاب % حلت في رحبة المنجاب )
# ( صدقت إذ يقول لي خلق الأحراح % ليس الفقاح للأزباب )
# ( حبذا تلك إذ تغنيك يا يحيى % وتسقيك من ثنايا عذاب )
# ( ذكر القلب ذكرة أم زيد % والمطايا بالسهب سهب الركاب )
# ( حبذا إذ ركبتها فتجافت % تتشكى إليك عند الضراب )
# ( وتغنت وأنت تدفع فيها % غير ذي خيفة لهم وارتقاب )
# ( وإن جنبي عن الفراش لنابي % كتجافي الأسر فوق الظراب ) PageV13P266
# ( ليت شعري هل أسمعن إذا ما % زاح ms2809 عني وساوس الكتاب )
# ( من فتاة كأنها خوط بان % مج فيها النعيم ماء الشباب )
# ( إذ تغنيك خلف سجف رقيق % نغمات تحبها بصواب )
# ( شف عنها محقق جندي % فهي كالشمس من خلال سحاب )
# ( رب شعر قد قلته بتباه % ويغرى به ذوو الألباب )
# ( قد تركت الملحنين إذا ما ذكروه قاموا على الأذناب ) خفيف
# قال وشاعت الأبيات بالبصرة فامتنع مولى الجارية من معاشرة الهاشمي وقطعه
~~بعد ذلك
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي وأحمد بن يحيى بن علي بن يحيى قال حدثنا
~~الحسن بن عليل العنزي قال حدثني أحمد بن صالح الهاشمي قال كان الحسين بن
~~عبد الله بن العباس بن جعفر بن سليمان مائلا إلى عبد الصمد بن المعذل وكان
~~عبد الصمد يهجو هشاما الكرنباني فجرى بين ابني هشام الكرنباني وهما أبو
~~واثلة وإبراهيم وبين الحر بن عبد الله لحاء في أمر عبد الصمد لأنهما ذكراه
~~وسباه فامتعض له الحسين وسبهما عنه فرميا الحسين بابن المعذل ونسباه إلى أن
~~عبد الصمد يرتكب القبيح وبلغ الحسين ذلك فلقيهما في سكة المربد فشد عليهما
~~بسوطه وهو راكب فضربهما ضربا مبرحا وأفلت أبو واثلة ووقع سبيب السوط
~~PageV13P267 في عين إبراهيم فأثر فيها أثرا قبيحا فاستعان بمشيخة من آل
~~سليمان بن علي وهرب أبو واثلة إلى الأمير علي بن عيسى وهو والي البصرة فوجه
~~معه بكتابه ابن فراس إلى باب الحسين بن عبد الله فطلبه وهرب حسين إلى
~~المحدثة فلما كان من الغد جاء حسين إلى صالح بن إسحاق بن سليمان وإلى ابن
~~يحيى بن جعفر بن سليمان ومشيخة من آل سليمان فصاروا معه إلى علي بن عيسى
~~وأقبل عبد الصمد بن المعذل لما رآهم فدخل معهم لنصرة حسين فكلموا علي بن
~~عيسى في أمره وقام عبد الصمد فقال أصلح الله الأمير هؤلاء أهلك وأجلة أهل
~~مصرك تصدوا إليك في ابنهم وابن أخيهم وهو إن كان حدثا لا ينبسط للحجة
~~بحداثته فإن ها هنا من يعبر عنه وقد قلت أبياتا فإن رأى الأمير أن يأذن في
~~إنشادها فعل قال ms2810 قل فأنشده عبد الصمد قوله
# ( يا ابن الخلائف وابن كل مبارك % رأس الدعائم سابق الأغصان )
# ( إن العلوج على ابن عمك أصفقوا % فأتوك عنه بأعظم البهتان )
# ( قرفوه عندك بالتعدي ظالما % وهم ابتدوه بأعظم العدوان )
# ( شتموا له عرضا أغر مهذبا % أعراضهم أولى بكل هوان )
# ( وسموا بأجسام إليه مهينة % وصلت بألأم أذرع وبنان )
# ( خلقت لمد القلس لا لتناول % عرض الشريف ولا لمد عنان )
# ( لم يحفظوا قرباه منك فينتهوا % إذ لم يهابوا حرمة السلطان )
~~PageV13P268
# ( أيذل مظلوما وجدك جده % كيما يعز بذله علجان )
# ( وينال أقلف كربلاء بلاده % ذل ابن عم خليفة الرحمن )
# ( إني أعيذك أن تنال بك التي % تطغى العلوج بها على عدنان ) كامل
# فدعا علي بن عيسى حسينا فضمه إليه فقال انصرف مع مشايخك ودعا بهشام
~~الكرنباني وابنيه فعذلهم في أمره ثم أصلح بينهم بعد ذلك
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثنا محمد بن يزيد قال كان عبد الصمد بن
~~المعذل يعاشر عبد الله بن المسيب ويألفه فبلغه أنه اغتابه يوما وهو سكران
~~وعاب شيئا أنشده من شعره فقال فيه وكتب بها إليه
# ( عتبي عليك مقارن العذر % قد زال عند حفيظتي صبري )
# ( لك شافع مني إلي فما % يقضي عليك بهفوة فكري )
# ( لما أتاني ما نطقت به % في السكر قلت جناية السكر )
# ( حاشا لعبد الله يذكرني % مستعذبا بنقيصتي دكري )
# ( إن عاب شعري أو تحيفه % فليهنه ما عاب من شعري )
# ( يا ابن المسيب قد سبقت بما % أصبحت مرتهنا به شكري )
# ( فمتى خمرت فأنت في سعة % ومتى هفوت فأنت في عذر )
# ( ترك العتاب إذا استحق أخ % منك العتاب ذريعة الهجر ) كامل
# أخبرني الأخفش قال حدثنا المبرد قال دعا عبد الصمد بن المعذل شروين
~~المغني وكان محسنا متقدما في صناعته فتعالل عليه ومضى إلى غيره فقال عبد
~~الصمد والله لأسمنه ميسما لا يدعوه بعده أحد بالبصرة إلا بعد أن يبذل عرضه
~~وحريمه فقال فيه
# ( من حل شروين له منزلا % فلتنهه الأولى عن الثانيه )
# ( فليس يدعوه إلى بيته % إلا فتى في بيته زانيه ) سريع PageV13P269
# فتحاماه أهل البصرة حتى اضطر ms2811 إلى أن خرج إلى بغداد وسر من رأى
### || هجاؤه لأبي رهم
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي وأحمد بن العباس العسكري قالا حدثنا الحسن
~~بن عليل العنزي قال حدثنا الفضل بن أبي جرزة قال كان أبو قلابة الجزمي وعبد
~~الصمد بن المعذل وعبد الله بن محمد بن أبي عيينة المهلبي أرادوا المسير إلى
~~بيت بحر البكراوي وكانت له جارية مغنية يقال لها جلبة وكان أبو رهم إليها
~~مائلا يتعشقها ثم اشتراها بعد ذلك فلما أرادوا الدخول إليها وافاهم أبو رهم
~~فأدخلوه وحده وحجبوهم فانصرفوا إلى بستان ابن أبي عيينة فقال أبو قلابة لا
~~بد أن نهجو أبا رهم فقالوا قل فقال
# ( ألا قل لأبي رهم % سيهوى نعتك الوصف )
# ( كما حالفك الغي % كذا جانبك الظرف )
# ( أتانا أنه أهدى % إلى بحر من الشغف )
# ( حزيمات من الصير % فهلا معه رغف )
# ( فنادوا اقسمي فينا % فقد جاءكم اللطف ) هزج
# فقال له عبد الصمد سخنت عينك أيش هذا الشعر بمثل هذا يهجى من يراد به
~~الفضيحة فقال أبو قلابة هذا الذي حضرني فقل أنت ما يحضرك فقال أفعله وأجود
~~فكان هذا سبب هجاء عبد الصمد أبا رهم وأول قصيدة هجاه بها قوله PageV13P270
# ( دعوا الإسلام وانتحلوا المجوسا % وألقوا الربط واشتملوا القلوسا )
# ( بني العبد المقيم بنهر تيرى % لقد أنهضت طيركم نحوسا )
# ( حرام أن يبيت لكم نزيل % فلا يمسي بأمكم عروسا )
# ( إذا ركد الظلام رأت عسيلا % يحث على نداماه الكؤوسا )
# ( ويذكرهم أبو رهم بهجو % فيستدعي إلى الحرم النفوسا )
# ( ويخليهم هشام بالغواني % ويحمي الفضل بينهم الوطيسا )
# ( فتسمع في البيوت لهم هبيبا % كما أهملت في الزرب التيوسا )
# ( لقد كان الزناة بلا رئيس % فقد وجد الزناة بهم رئيسا )
# ( هم قبلوا الزناد وأنشأوه % وهم وسموا بجبهته حبيسا )
# ( لئن لم تنف دعوتهم سدوس % لقد أخزى الإله بهم سدوسا ) هزج
# وقال فيه PageV13P271
# ( لو جاد بالمال أبو رهم % كجوده بالأخت والأم )
# ( أضحى وما يعرف مثل له % وقيل أسخى العرب والعجم )
# ( من بر بالحرمة إخوانه % أحق أن يشكر بالشتم ) سريع
# وله فيه من قصيدة طويلة
# ( هو والله منصف ms2812 % زوجه زوج زوجته )
# ( يقسم الأير عادلا % بين حرها وفقحته ) مجزوء الخفيف
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا العنزي قال حدثني أبو الفضل
~~بن عبدان قال خرج عبد الصمد بن المعذل مع أهله إلى نزهة وقال
# ( قد نزلنا بروضة وغدير % وهجرنا القصر المنيف المشيدا )
# ( بعريش ترى من الزاد فيه % زكرتي خمرة وصقرا صيودا )
# ( وغريرين يطربان الندامى % كلما قلت أبديا وأعيدا )
# ( غنياني فغنياني بلحن % سلس الرجع يصدع الجلمودا )
# ( لا ذعرت السوام في فلق الصبح % مغيرا ولا دعيت يزيدا )
# ( حي ذا الزور وانهه أن يعودا % إن بالباب حارسين قعودا )
# ( من يزرنا يجد شواء حبارى % وقديرا رخصا وخمرا عتيدا ) PageV13P272
# ( وكراما معذلين وبيضا % خلعوا العذر يسحبون البرودا )
# ( لست عن ذا بمقصر ما جزائي % قربت لي كريمة عنقودا ) خفيف
### || شعره في الافشين
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال نظر عبد الصمد
~~بن المعذل إلى الأفشين بسر من رأى وهو غلام أمرد وكان من أحسن الناس وهو
~~واقف على باب الخليفة مع أولاده القواد فأنشدنا لنفسه فيه قال
# ( أيها اللاحظي بطرف كليل % هل إلى الوصل بيننا من سبيل )
# ( علم الله أنني أتمنى % زورة منك عند وقت المقيل )
# ( بعد ما قد غدوت في القرطق الجون % تهادى وفي الحسام الصقيل )
# ( وتكفيت في المواكب تختال % عليها تميل كل مميل )
# ( وأطلت الوقوف منك بباب القصر % تلهو بكل قال وقيل )
# ( وتحدثت في مطاردة الصيد % بخبر به ورأي أصيل )
# ( ثم نازعت في السنان وفي الرمح % وعلم بمرهفات النصول )
# ( وتكلمت في الطراد وفي الطعن % ووثب على صعاب الخيول )
# ( فإذا ما تفرق القوم أقبلت % كريحانة دنت لذبول ) PageV13P273
# ( قد كساك الغبار منه رداء % فوق صدغ وجفن طرف كحيل )
# ( وبدت وردة القسامة من خددك % في مشرق نقي أسيل )
# ( ترشح المسك منه سالفة الظبي % وجيد الأدمانة العطبول )
# ( فأسوف الغبار ساعة ألقاك % برشف الخدين والتقبيل )
# ( وأحل القباء والسيف من خصرك % رفقا باللطف والتعليل )
# ( ثم تؤتى بما هويت من التشريف % عندي والبر والتبجيل )
# ( ثم أجلوك كالعروس على الشرب % تهادى في مجسد مصقول ms2813 )
# ( ثم أسقيك بعد شربي من ريقك % كأسا من الرحيق الشمول )
# ( وأغنيك إن هويت غناء % غير مستكره ولا مملول )
# ( لا يزال الخلخال فوق الحشايا % مثل أثناء حية مقتول )
# ( فإذا ارتاحت النفوس اشتياقا % وتمنى الخليل قرب الخليل )
# ( كان ما كان بيننا لا أسميه % ولكنه شفاء الغليل ) خفيف
### || شعره في متيم
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني الحسن بن عليل العنزي
~~والمبرد وغيرهما قالوا كانت متيم جارية لبعض وجوه أهل البصرة فعلقها عبد
~~الصمد بن المعذل وكانت لا تخرج إلا منتقبة فخرج عبد PageV13P274 الصمد يوما
~~إلى نزهة وقدمت متيم إلى عبيد الله بن الحسن بن أبي الحر القاضي فاحتاج إلى
~~أن يشهد عليها فأمرها بأن تسفر فلما قدم عبد الصمد قيل له لو رأيت متيم وقد
~~أسفرها القاضي لرأيت شيئا حسنا لم ير مثله فقال عبد الصمد قوله
# ( ولما سرت عنها القناع متيم % تروح منها العنبري متيما )
# ( رأى ابن عبيد الله وهو محكم % عليها لها طرفا عليه محكما )
# ( وكان قديما كالح الوجه عابسا % فلما رأى منها السفور تبسما )
# ( فإن يصب قلب العنبري فقبله % صبا باليتامى قلب يحيى بن أكثما ) طويل
# فبلغ قوله يحيى بن أكثم فكتب إليه عليك لعنة الله أي شيء أردت مني حتى
~~أتاني شعرك من البصرة فقال لرسوله قل له متيم أقعدتك على طريق القافية
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال حدثني عبد الله بن أحمد
~~العبدي قال حدثني الأنيسي قال كنت عند إسحاق بن إبراهيم وزاره أحمد بن
~~المعذل وكان خرج من البصرة على أن يغزو فلما دخل على إسحاق بن إبراهيم
~~أنشده
# ( أفضلت نعمى على قوم رعيت لهم % حقا قديما من الود الذي درسا )
# ( وحرمة القصد بالآمال إنهم % أتوا سواك فما لاقوا به أنسا )
# ( لأنت أكرم منه عند رفعته % قولا وفعلا وأخلاقا ومغترسا ) بسيط
# فأمر له بخمسمائة دينار فقبضها ورجع إلى البصرة وكان خرج عنها
~~PageV13P275 ليجاور في الثغر وبلغ عبد الصمد خبره فقال فيه
# ( يري الغزاة بأن الله همته % وإنما كان يغزو ms2814 كيس إسحاق )
# ( فباع زهدا ثوابا لا نفاد له % وابتاع عاجل رفد القوم بالباقي ) بسيط
# فبلغ إسحاق بن إبراهيم قوله فقال قد مسنا أبو السم عبد الصمد بشيء من
~~هجائه وبعث إليه بمائة دينار فقال له موسى بن صالح أبى الأمير إلا كرما
~~وظرفا
### || شعره في الهجاء
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل قال حدثني الحسن
~~الأسدي قال قدم أبو نبقة من البحرين وقد أهدى إلى قوم من أهل البصرة هداياه
~~ولم يهد إلى عبد الصمد شيئا فكتب إليه
# ( أما كان في قسب اليمامة والتمر % وفي أدم البحرين والنبق الصفر )
# ( ولا في مناديل قسمت طريفها % وأهديتها حظ لنا يا أبا بكر )
# ( سرت نحو أقوام فلا هنأنهم % ولم ينتصف منها المقل ولا المثري )
# ( أأنت إلى طالوت ذي الوفر والغنى % وآل أبي حرب ذوي النشب الدثر )
# ( ولم تأتني ولا الرياشي تمرة % غصصت بباقي ما ادخرت من التمر )
# ( ولم يعط منها النهشلي إداوة % تكون له القيظ ذخرا مدى الدهر )
# ( أقول لفتيان طويت لطيهم % عرى البيد منشور المخافة والذعر )
~~PageV13P276
# ( لئن حكم السدري بالعدل فيكم % لما أنصف السدري في ثمر السدر )
# ( لئن لم تكن عيناك عذرك لم تكن % لدينا بمحمود ولا ظاهر العذر ) طويل
# أخبرنا الحسن بن عليل قال حدثنا أحمد بن يزيد المهلبي قال وقع بين أبي
~~وبين عبد الصمد بن المعذل تباعد فهجاه ونسبه إلى الشؤم وكان يقال ذلك في
~~عبد الصمد فقال فيه
# ( يقول ذوو التشؤم ما لقينا % كما لقي ابن سهل من يزيد )
# ( أتته منية المأمون لما % أتاه يزيد من بلد بعيد )
# ( فصير منه عسكره خلاء % وفرق عنه أفواج الجنود )
# ( فقلت لهم وكم مشؤوم قوم % أباد لهم عديدا من عديد )
# ( رأيت ابن المعذل يال عمرو % بشؤم كان أسرع في سعيد )
# ( فمنه موت جلة آل سلم % ومنه قض آجام البريد )
# ( ولم ينزل بدار ثم يمسي % ولما يستمع لطم الخدود )
# ( وكل مديح قوم قال فيهم % فإن بعقبه يا عين جودي )
# ( إذا رجل تسمع منه مدحا % تنسم منه رائحة الصعيد )
# ( فلو ms2815 حصف الذين يبيح فيهم % اثاروا منه رائحة الطريد )
# ( فليس العز يمنع منه شؤما % ولا عتبا بأبواب الحديد ) وافر
# حدثني الأخفش قال حدثنا المبرد قال مر أحمد بن المعذل بأخيه عبد الصمد
~~وهو يخطر فأنشأ يقول
# ( إن هذا يرى أرى % أنه ابن المهلب ) PageV13P277
# ( أنت والله معجب % ولنا غير معجب ) مجزوء الخفيف
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا أبي
~~وغيره وحدثني به بعض آل المعذل قال مر عبد الصمد ابن المعذل بغلام يقال له
~~المغيرة حسن الصوت حسن الوجه وهو يقرأ ويقول القصائد فأعجب به وقال فيه
# ( أيها الرافع في المسجد % بالصوت العقيره )
# ( قتلتني عينك النجلاء % والقتل كبيره )
# ( أيها الحكام أنتم % فاصلو حكم العشيره )
# ( أحلالا ما بقلبي % صنعت عينا مغيره ) مجزوء الرمل
### || وصفه للحمى
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا زكريا بن مهران بن
~~يحيى قال جاءنا عبد الصمد بن المعذل إلى منزل محمد بن عمر الجرجرائي
~~فأنشدنا قصيدة له في صفة الحمى فقال لي محمد بن عمر امض إلى منزل عبد الصمد
~~حتى تكتبها فمضيت إليه حتى كتبتها وهي
# ( هجرت الصبا أيما هجره % وعفت الغواني والخمره )
# ( طوتني عن وصلها سكره % بكأس الضنا أيما سكره ) متقارب
### || تهاجيه مع أبي تمام
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني عبد الله بن يزيد
~~الكاتب قال جمع بين أبي تمام الطائي وبين عبد الصمد بن المعذل مجلس وكان
~~عبد الصمد سريعا في قول الشعر وكان في أبي تمام إبطاء فأخذ عبد الصمد
~~القرطاس وكتب فيه
# ( أنت بين اثنتين تبرز للناس % وكلتاهما بوجه مذال ) PageV13P278
# ( لست تنفك طالبا لوصلة % من حبيب أو طالبا لنوال )
# ( أي ماء لحر وجهك يبقى % بين ذل الهوى وذل السؤال ) خفيف
# قال فأخذ أبو تمام القرطاس وخلا طويلا وجاء به وقد كتب فيه
# ( أفي تنظم قول الزور والفند % وأنت أنزر من لا شيء في العدد )
# ( أشرجت قلبك من بغضي على حرق % كأنها حركات الروح في الجسد ) بسيط
# فقال له ms2816 عبد الصمد يا ماص بظر أمه يا غث أخبرني عن قولك أنزر من لا شيء
~~وأخبرني عن قولك أشرجت قلبك قلبي مفرش أو عيبة أو حرح فأشرجه عليك لعنة
~~الله فما رأيت أغث منك فانقطع أبو تمام انقطاعا ما يرى أقبح منه وقام
~~وانصرف وما راجعه بحرف
# قال أبو الفرج الأصبهاني كان في ابن مهرويه تحامل على أبي تمام لا يضر
~~أبا تمام هذا منه وما أقل ما يقدح مثل هذا في مثل أبي تمام
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثني العنزي قال كان عبد الصمد بن
~~المعذل يستثقل رجلا من ولد جعفر بن سليمان بن علي يعرف بالفراش وكان له ابن
~~أثقل منه وكانا يفطران عند المنذر بن عمرو وكان يخلف بعض أمراء البصرة وكان
~~الفراش هذا يصلي به ثم يجلس فيفطر هو وابنه عنده فلما مضى شهر رمضان انقطع
~~ذلك عنهما فقال عبد الصمد بن المعذل
# ( غدر الزمان وليته لم يغدر % وحدا بشهر الصوم فطر المفطر ) PageV13P279
# ( وثوت بقلبك يا محمد لوعة % تمري بوادر دمعك المتحدر )
# ( وتقسمتك صبابتان لبينه % أسف المشوق وخلة المتفكر )
# ( فاستبق عينك واحش قلبك يأسه % واقر السلام على خوان المنذر )
# ( سقيا لدهرك إذ تروح يومه % والشمس في علياء لم تتهور )
# ( حتى تنيخ بكلكل متزاور % وتمد بلعوما قموص الحنجر )
# ( وترود منك على الخوان أنامل % تدع الخوان سراب قاع مقفر )
# ( ويح الصحاف من ابن فراش إذا % أنحى عليها كالهزبر الهيصر )
# ( ذو دربة طب إذا لمعت له % بشر الخوان بدا بحل المئزر )
# ( ود ابن فراش وفراش معا % لو أن شهر الصوم مدة أشهر )
# ( يزري على الإسلام قلة صبره % وتراه يحمد عدة المتنصر )
# ( لا تهلكن على الصيام صبابة % سيعود شهرك قابلا فاستبشر )
# ( لا در درك يا محمد من فتى % شين المغيب وغير زين المحضر ) كامل
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان حدثني محمد البصري وكان جارا لعبد الصمد
~~بن المعذل قال كان يزيد بن محمد المهلبي يعادي عبد الصمد ويهاجيه ويسابه
~~ويرمي كل واحد منهما صاحبه بالشؤم وكان يزيد ms2817 بالبصرة وأبوه يتولى نهر تيرى
~~ونواحيها فقال عبد الصمد يهجوه PageV13P280
# ( أبوك أمير قرية نهر تيرى % ولست على نسائك بالأمير )
# ( وأرزاق العباد على إله % لهم وعليك أرزاق الأيور )
# ( فكم في رزق ربك من فقير % وما في أهل رزقك من فقير ) وافر
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني محمد بن عبد الرحمن قال حدثني
~~أحمد بن منصور قال شرب علي بن عيسى بن جعفر وهو أمير البصرة الدهن فدخل
~~إليه عبد الصمد بن المعذل بعد خروجه عنه فأنشده قوله
# ( بأيمن طائر وأسر فال % وأعلى رتبة وأجل حال )
# ( شربت الدهن ثم خرجت عنه % خروج المشرفي من الصقال )
# ( تكشف عنك ما عانيت عنه % كما انكشف الغمام عن الهلال )
# ( وقد أهديت ريحانا طريفا % به حاجيت مستمعا سؤالي )
# ( وما هو غير ياء بعد حاء % وقد سبقا بميم قبل دال )
# ( وريحان الشباب يعيش يوما % وليس يموت ريحان المقال )
# ( ولم يك مؤثرا تفاح شم % على تفاح أسماع الرجال ) وافر
# أخبرني جحظة قال حدثني ميمون بن مهران قال حدثني أحمد بن المغيرة العجلي
~~قال كنت عند أبي سهل الإسكافي وعنده عبد الصمد بن المعذل فرفع إليه رجل
~~رقعة فقرأها فإذا فيها
# ( هذا الرحيل فهل في حاجتي نظر % أو لا فأعلم ما آتي وما أذر ) بسيط
# فدفعها إلى عبد الصمد وقال الجواب عليك فكتب فيها
# ( النفس تسخو ولكن يمنع العسر % والحر يعذر من بالعسر يعتذر ) بسيط
~~PageV13P281
# ثم قال عبد الصمد لعلي بن سهل هذا الجواب قولا وعليك أعزك الله الجواب
~~فعلا ونجح سعي الآمل حق واجب على مثلك فاستحيا وأمر للرجل بمائة دينار
### || هجاؤه لابن أخيه
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي وعلي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن
~~يزيد الأزدي قال كان لابن المعذل ابن ثقيل تياه شديد الذهاب بنفسه وكان
~~مبغضا عند أهل البصرة فمر يوما بعمه عبد الصمد فلما رآه قال لمن معه
# ( إن هذا يرى أرى % أنه ابن المهلب )
# ( أنت والله معجب % ولنا غير معجب ) مجزوء الخفيف
# قال وقال فيه أيضا
# ( لو كان يعطى ms2818 المنى الأعمام في ابن أخ % أصبحت في جوف قرقوز إلى الصين )
# ( قد كان هما طويلا لا يقام له % لو كان رؤيتنا إياك في الحين )
# ( فكيف بالصبر إذ أصبحت أكثر في % مجال أعيننا من رمل يبرين )
# ( يا أبغض الناس في عسر وميسرة % وأقذر الناس في دنيا وفي دين )
# ( لو شاء ربي لأضحى واهبا لأخي % بمر ثكلك أجرا غير ممنون )
# ( وكان خيرا له لو كان مؤتزرا % في السالفات على غرمول عنين )
# ( وقائل لي ما أضناك قلت له % شخص ترى وجهه عيني فيضنيني )
# ( إن القلوب لتطوى منك يا ابن أخي % إذا رأتك على مثل السكاكين )
~~PageV13P282
### ||| صوت
# ( أتتك العيس تنفخ في براها % تكشف عن مناكبها القطوع )
# ( بأبيض من أمية مضرحي % كأن جبينه سيف صنيع ) وافر
# الشعر لعبد الرحمن بن الحكم بن أبي العاص والغناء لابن المهربد رمل
~~بالبنصر عن الهشامي والله أعلم PageV13P283
### | أخبار عبد الرحمن ونسبه
# وهو عبد الرحمن بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف
~~وأمه أم أخيه مروان آمنة بنت صفوان بن أمية بن محرث بن شق ابن رقبة بن مخدج
~~من بني كنانة ويكنى عبد الرحمن أبا مطرف شاعر إسلامي متوسط الحال في شعراء
~~زمانه وكان يهاجي عبد الرحمن بن حسان ابن ثابت فيقاومه وينتصف كل واحد
~~منهما من صاحبه
# أخبرني محمد بن العباس العسكري قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي عن العمري
~~عن العتبي والهيثم بن عدي عن صالح بن حسان
### || عتابه لمعاوية بعد قدومه عليه
# وأخبرني به عمي عن الكراني عن العمري عن الهيثم عن صالح ابن حسان قال قدم
~~عبد الرحمن بن الحكم على معاوية بن أبي سفيان وقد عزل أخاه مروان عن الحجاز
~~وولى سعيد بن العاص وكان مروان وجه به وقال له القه أمامي فعاتبه لي
~~واستصلحه وقال عمي في خبره كان عبد الرحمن بدمشق فلما بلغه خبر أخيه خرج
~~إليه فتلقاه وقال له أقم حتى أدخل إلى الرجل فإن كان عزلك عن موجدة دخلت
~~إليه منفردا وإن كان عن ms2819 غير موجدة دخلت إليه مع الناس قال فأقام مروان ومضى
~~عبد الرحمن PageV13P284 أمامه فلما قدم عليه دخل إليه وهو يعشي الناس فأنشأ
~~يقول
# ( أتتك العيس تنفح في براها % تكشف عن مناكبها القطوع )
# ( بأبيض من أمية مضرحي % كأن جبينه سيف صنيع ) وافر
# فقال معاوية أزائرا جئت أم مفاخرا أم مكاثرا فقال أي ذلك شئت فقال له ما
~~أشاء من ذلك شيئا وأراد معاوية أن يقطعه عن كلامه الذي عن له فقال على أي
~~الظهر أتيتنا قال على فرسي قال وما صفته قال أجش هزيم يعرض بقول النجاشي له
# ( ونجى ابن حرب سابح ذو علالة % أجش هزيم والرماح دواني )
# ( إذا خلت أطراف الرماح تناله % مرته به الساقان والقدمان ) طويل
# فغضب معاوية وقال أما إنه لا يركبه صاحبه في الظلم إلى الريب ولا هو ممن
~~يتسور على جاراته ولا يتوثب على كنائنه بعد هجعة الناس وكان عبد الرحمن
~~يتهم بذلك في امرأة أخيه فخجل عبد الرحمن وقال يا أمير المؤمنين ما حملك
~~على عزل ابن عمك ألجناية أوجبت سخطا أم لرأي رأيته وتدبير استصلحته قال
~~لتدبير استصلحته قال فلا بأس PageV13P285 بذلك وخرج من عنده فلقي أخاه
~~مروان فأخبره بما جرى بينه وبين معاوية فاستشاط غيظا وقال لعبد الرحمن قبحك
~~الله ما أضعفك أعرضت للرجل بما أغضبه حتى إذا انتصف منك أحجمت عنه ثم لبس
~~حلته وركب فرسه وتقلد سيفه ودخل على معاوية فقال له حين رآه وتبين الغضب في
~~وجهه مرحبا بأبي عبد الملك لقد زرتنا عند اشتياق منا إليك قال لاها الله ما
~~زرتك لذلك ولا قدمت عليك فألفيتك إلا عاقا قاطعا والله ما أنصفتنا
~~ولاجزيتنا جزاءنا لقد كانت السابقة من بني عبد شمس لآل أبي العاص والصهر
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم لهم والخلافة فيهم فوصلوكم يا بني حرب
~~وشرفوكم وولوكم فما عزلوكم ولا آثروا عليكم حتى إذا وليتم وأفضى الأمرإليكم
~~أبيتم إلا أثرة وسوء صنيعة وقبح قطيعة فرويدا رويدا قد بلغ بنو الحكم وبنو
~~بنيه نيفا وعشرين وإنما هي ms2820 أيام قلائل حتى يكملوا أربعين ويعلم امرؤ أين
~~يكون منهم حينئذ ثم هم للجزاء بالحسنى وبالسوء بالمرصاد
# قال عمي في خبره فقال له معاوية عزلتك لثلاث لو لم يكن منهن إلا واحدة
~~لأوجبت عزلك إحداهن إني أمرتك على عبد الله بن عامر وبينكما ما بينكما فلم
~~تستطع أن تشتفي منه والثانية كراهتك لأمر زياد والثالثة أن ابنتي رملة
~~استعدتك على زوجها عمرو بن عثمان فلم تعدها فقال له مروان أما ابن عامر
~~فإني لا أنتصر في سلطاني ولكن إذا تساوت الأقدام علم أين موقعه وأما كراهتي
~~أمر زياد فإن سائر بني أمية كرهوه ثم جعل الله لنا في ذلك الكره خيرا كثيرا
~~وأما استعداء رملة على عمرو فوالله إني لتأتي علي سنة أو أكثر وعندي بنت
~~عثمان فما أكشف لها ثوبا يعرض بأن رملة إنما تستعدي عليه طلبا للنكاح فقال
~~له معاوية يا بن الوزغ لست هناك PageV13P286 فقال له مروان هو ذاك الآن
~~والله إني لأبو عشرة وأخو عشرة وعم عشرة وقد كاد ولدي أن يكملوا العدة يعني
~~أربعين ولو قد بلغوها لعلمت أين تقع مني فانخزل معاوية ثم قال
# ( فإن أك في شراركم قليلا % فإني في خياركم كثير )
# ( بغاث الطير أكثرها فراخا % وأم الصقر مقلات نزور ) وافر
# قال فما فرغ مروان من كلامه حتى استخذى معاوية في يده وخضع له وقال لك
~~العتبي وأنا رادك إلى عملك فوثب مروان وقال له كلا والله وعيشك لا رأيتني
~~عائدا إليه أبدا وخرج فقال الأحنف لمعاوية ما رأيت لك قط سقطة مثلها ما هذا
~~الخضوع لمروان وأي شيء يكون منه ومن بني أبيه إذا بلغوا أربعين وأي شيء
~~تخشاه منهم فقال له أدن مني أخبرك بذلك فدنا منه فقال له إن الحكم بن أبي
~~العاص كان أحد من وفد مع أختي أم حبيبة لما زفت إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو الذي تولى نقلها إليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يحد
~~النظر إليه فلما خرج من عنده قيل له ms2821 يا رسول الله لقد أحددت النظر إلى
~~الحكم فقال ابن المخزومية ذلك رجل إذا بلغ ولده ثلاثين أو قال أربعين ملكوا
~~الأمر بعدي فوالله لقد تلقاها مروان من عين صافية فقال له الأحنف لا يسمعن
~~هذا أحد منك فإنك تضع من قدرك وقدر ولدك بعدك وإن يقض الله عز وجل أمرا يكن
~~فقال له معاوية فاكتمها علي يا أبا بحر إذا فقد لعمري صدقت ونصحت
~~PageV13P287
# اخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني يعقوب بن
~~القاسم الطلحي قال حدثني ثمال عن أيوب بن درباس ابن دجاجة قال
# شخص مروان بن الحكم ومعه أخوه عبد الرحمن إلى معاوية ثم ذكر نحوا من
~~الحديث الأول ولم يذكر فيه مخاطبة معاوية في أمرهم للأحنف وزاد فيه فقال
~~عبد الرحمن في ذلك
# ( أتقطر آفاق السماء له دما % إذا قيل هذا الطرف أجرد سابح )
# ( فحتى متى لا نرفع الطرف ذلة % وحتى متى تعيا عليك المنادح ) طويل
### || بكاؤه حين رأى رأس الحسين
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعيد قال حدثنا علي بن الصباح عن
~~ابن الكلبي عن أبيه قال كان عبد الرحمن بن الحكم بن أبي العاصي عند يزيد بن
~~معاوية وقد بعث إليه عبيد الله بن زياد برأس الحسين بن علي عليهما السلام
~~فلما وضع بين يدي يزيد في الطشت بكى عبد الرحمن ثم قال
# ( أبلغ أمير المؤمنين فلا تكن % كموتر أقواس وليس لها نبل )
# ( لهام بجنب الطف أدنى قرابة % من ابن زياد الوغد ذي الحسب الرذل )
~~PageV13P288
# ( سمية أمسى نسلها عدد الحصى % وبنت رسول الله ليس لها نسل ) طويل
# فصاح به يزيد اسكت يا ابن الحمقاء وما أنت وهذا
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني هارون بن
~~معروف قال حدثنا بشر بن السري قال حدثنا عمر بن سعيد عن أبي مليكة قال
~~رأيتهم يعني بني أمية يتتايعون نحو ابن عباس حين نفى ابن الزبير بني أمية
~~عن الحجاز فذهبت معهم وأنا غلام ms2822 فلقينا رجلا خارجا من عنده فدخلنا عليه
~~فقال له عبيد بن عمير مالي أراك تذرف عيناك فقال له إن هذا يعني عبد الرحمن
~~بن الحكم قال بيتا أبكاني وهو
# ( وما كنت أخشى أن ترى الذل نسوتي % وعبد مناف لم تغلها الغوائل ) طويل
# فذكر قرابة بيننا وبين بني عمنا بني أمية وإنا إنما كنا أهل بيت واحد في
~~الجاهلية حتى جاء الإسلام فدخل الشيطان بيننا أيما دخل
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن الهيثم قال حدثني أخي
~~عباس أن عبد الرحمن بن الحكم كان يولع بجارية لأخيه مروان يقال لها شنباء
~~ويهيم بمحبتها فبلغ ذلك مروان فشتمه وتوعده وتحفظ منه في أمر الجارية
~~وحجبها فقال فيها عبد الرحمن
# ( لعمر أبي شنباء إني بذكرها % وإن شحطت دار بها لحقيق )
# ( وإني لها لا ينزع الله ما لها % علي وإن لم ترعه لصديق )
# ( ولما ذكرت الوصل قالت وأعرضت % متى أنت عن هذا الحديث مفيق ) طويل
~~PageV13P289
### || غضب معاوية عليه
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا الخليل بن أسد عن العمري ولم
~~أسمعه من العمري عن الهيثم بن عدي قال لما ادعى معاوية زيادا قال عبد
~~الرحمن بن الحكم في ذلك والناس ينسبونها إلى ابن مفرغ لكثرة هجائه إلى زياد
~~وذلك غلط قال
# ( ألا أبلغ معاوية بن حرب % مغلغلة من الرجل الهجان )
# ( أتغضب أن يقال أبوك عف % وترضى أن يقال أبوك زان )
# ( فأشهد أن رحمك من زياد % كرحم الفيل من ولد الأتان )
# ( وأشهد أنها ولدت زيادا % وصخر من سمية غير داني ) وافر
# فبلغ ذلك معاوية بن حرب فحلف ألا يرضى عن عبد الرحمن حتى يرضى عنه زياد
~~فخرج عبد الرحمن إلى زياد فلما دخل عليه قال له إيه يا عبد الرحمن أنت
~~القائل PageV13P290
# ( ألا أبلغ معاوية بن حرب % مغلغلة من الرجل الهجان )
# قال لا أيها الأمير ما هكذا قلت ولكني قلت
# ( ألا من مبلغ عني زيادا % مغلغلة من الرجل الهجان )
# ( من ابن القرم قرم بني قصي % أبي العاصي بن آمنة الحصان )
# ( حلفت ms2823 برب مكة والمصلى % وبالتوراة أحلف والقران )
# ( لأنت زيادة في آل حرب % أحب إلي من وسطى بناني )
# ( سررت بقربه وفرحت لما % أتاني الله منه بالبيان )
# ( وقلت له أخو ثقة وعم % بعون الله في هذا الزمان )
# ( كذاك أراك والأهواء شتى % فما أدري بغيب ما تراني ) وافر
# فرضي عنه زياد وكتب له بذلك إلى معاوية فلما دخل عليه بالكتاب قال أنشدني
~~ما قلت لزياد فأنشده فتبسم ثم قال قبح الله زيادا ما أجهله والله لما قلت
~~له أخيرا حيث تقول
# ( لأنت زيادة في آل حرب % )
# شر من القول الأول ولكنك خدعته فجازت خديعتك عليه
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال استعمل
~~معاوية بن أبي سفيان الحارث بن الحكم بن أبي العاصي على غزاة البحر فنكص
~~واستعفى فوجه مكانه ابن أخيه عبد الملك بن مروان فمضى وأبلى وحسن بلاؤه
~~فقال عبد الرحمن بن الحكم لأخيه الحارث
# ( شنئتك إذ رأيتك حوتكيا % قريب الخصيتين من التراب ) PageV13P291
# ( كأنك قملة لقحت كشافا % لبرغوث ببعرة أو صؤاب )
# ( كفاك الغزو إذا أحجمت عنه % حديث السن مقتبل الشباب )
# ( فليتك حيضة ذهبت ضلالا % وليتك عند منقطع السحاب ) وافر
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال لطم
~~عبد الرحمن بن الحكم مولى لأهل المدينة حناطا وأخوه مروان يومئذ وال لأهل
~~المدينة فاستعداه الحناط عليه فأجلسه مروان بين يديه وقال له الطمه وهو أخو
~~مروان لأبيه وأمه فقال الحناط والله ما أردت هذا وإنما أردت أن أعلمه أن
~~فوقه سلطانا ينصرني عليه وقد وهبتها لك قال لست أقبلها منك فخذ حقك فقال
~~والله لا ألطمه ولكني أهبها لك فقال له مروان إن كنت ترى أن ذلك يسخطني
~~فوالله لا أسخط فخذ حقك فقال قد وهبتها لك ولست والله لا طمه قال لست والله
~~قابلها فإن وهبتها فهبها لمن لطمك أو لله عز وعلا فقال قد وهبتها لله تعالى
~~فقال عبد الرحمن يهجو أخاه مروان
# ( كل ابن أم زائد غير ناقص % وأنت ms2824 ابن أم ناقص غير زائد )
# ( وهبت نصيبي منك يامرو كله % لعمرو وعثمان الطويل وخالد ) طويل
### || رثاؤه لقتلى قريش يوم الجمل
# أخبرني هاشم بن محمد أبو دلف الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي
~~عبيدة قال نظر عبد الرحمن بن الحكم إلى قتلى قريش يوم الجمل فبكى وأنشأ
~~يقول PageV13P292
# ( أيا عين جودي بدمع سرب % على فتية من خيار العرب )
# ( وما ضرهم غير حين النفوس % أي أميري قريش غلب ) متقارب
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثني عمر بن شبة قال حدثني المدائني عن شيخ
~~من أهل مكة قال
# عرض معاوية على عبد الرحمن بن الحكم خيله فمر به فرس فقال له كيف تراه
~~فقال هذا سابح ثم عرض عليه آخر فقال هذا ذو علالة ثم مر به آخر فقال وهذا
~~أجش هزيم فقال له معاوية قد علمت ما أردت إنما عرضت بقول النجاشي في
# ( ونجى ابن حرب سابح ذو علالة % أجش هزيم والرماح دواني )
# ( سليم الشظى عبل الشوى شنج النسا % كسيد الغضى باق على النسلان ) طويل
# أخرج عني فلا تساكني في بلد فلقي عبد الرحمن أخاه مروان فشكا إليه معاوية
~~وقال له عبد الرحمن وحتى متى نستذل ونضام فقال له مروان هذا عملك بنفسك
~~فأنشأ يقول
# ( أتقطر آفاق السماء لنا دما % إذا قلت هذا الطرف أجرد سابح )
~~PageV13P293
# ( فحتى متى لا نرفع الطرف ذلة % وحتى متى تعيا عليك المنادح ) طويل
# فدخل مروان على معاوية فقال له مروان حتى متى هذا الاستخفاف بآل أبي
~~العاصي أما والله إنك لتعلم قول النبي صلى الله عليه وسلم وآله فينا ولقل
~~ما بقي من الأجل فضحك معاوية وقال لقد عفوت لك عنه يا أبا عبد الملك والله
~~أعلم بالصواب
### ||| صوت
# ( قولا لقائل ما تقضين في رجل % يهوى هواك وما جنبته اجتنبا )
# ( يمسي معي جسدي والقلب عندكم % فما يعيش إذا ما قلبه ذهبا ) بسيط
# الشعر لمسعدة بن البختري والغناء لعبادل ثقيل أول بإطلاق الوتر في مجرى
~~الوسطى عن إسحاق وفيه لعريب ثقيل أول آخر عن ابن المعتز ms2825 ولها فيه أيضا خفيف
~~رمل عنه PageV13P294
### | أخبار مسعدة ونسبه
# هو مسعدة بن البختري بن المغيرة بن أبي صفرة بن أخي المهلب بن أبي صفرة
~~وقد مضى نسبه متقدما في نسب يزيد بن محمد المهلبي وابن أبي عيينة وغيرهما
# وهذا الشعر يقوله في نائلة بنت عمر بن يزيد الأسيدي وكان يهواها
# أخبرني بخبره في ذلك أبو دلف هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثني عيسى بن
~~إسماعيل تينة عن القحذمي قال كان مسعدة بن البختري بن المغيرة بن أبي صفرة
~~يشبب بنائلة بنت عمر بن يزيد الأسيدي أحد بني أسيد ابن عمرو بن تميم وكان
~~أبوها سيدا شريفا وكان على شرط العراق من قبل الحجاج وفيها يقول
# ( أنائل إنني سلم % لأهلك فاقبلي سلمي ) مجزوء الوافر
# قال القحذمي وأم نائلة هذه عاتكة بنت الفرات بن معاوية البكائي وأمها
~~الملاءة بنت زرارة بن أوفى الجرشية وكان أبوها فقيها محدثا من التابعين وقد
~~شبب الفرزدق بالملاءة وبعاتكة ابنتها
### || قصة الملاءة وابنتها عاتكة
# قال عيسى فحدثني محمد بن سلام قال لا أعلم أن امرأة شبب بها PageV13P295
~~وبأمها وجدتها غير نائلة فأما نائلة فقد ذكر ما قال فيها مسعدة وأما عاتكة
~~فإن يزيد بن المهلب تزوجها فقتل عنها يوم العقر وفيها يقول الفرزدق طويل
# ( إذا ما المزونيات أصبحن حسرا % وبكين أشلاء على غير نائل )
# ( فكم طالب بنت الملاءة إنها % تذكر ريعان الشباب المزايل )
# وفي الملاءة أمها يقول الفرزدق بسيط
# ( كم للملالاءة من طيف يؤرقني % إذا تجرثم هادي الليل واعتكرا )
# أخبرني الحرمي بن العلاء قال حدثني الزبير بن بكار قال حدثني عبد الرحمن
~~بن عبد الله قال خرجت عاتكة بنت الملاءة إلى بعض بوادي البصرة فلقيت بدويا
~~معه سمن فقالت له أتبيع هذا السمن فقال نعم قالت أرناه ففتح نحيا فنظرت إلى
~~ما فيه ثم ناولته إياه وقالت افتح آخر ففتح فتظرت إلى ما فيه ثم ناولته
~~إياه فلما شغلت يديه أمرت جواريها فجعلن يركلن في استه وجعلت تنادي يا
~~لثارات ذات النحيين
# قال الزبير تعني ما صنع ms2826 بذات النحيين في الجاهلية فإن رجلا يقال له خوات
~~بن جبير رأى رأى امرأة معها بحيا سمن فقال أرني هذا ففتحت له إحدى النحيين
~~فنظر إليه ثم قال أريني الآخر ففتحته ثم دفعه PageV13P296 إليها فلما شغل
~~يديها وقع عليها فلا تقدر على الامتناع خوفا من أن يذهب السمن فضربت العرب
~~المثل بها وقالت أشغل من ذات النحيين فأرادت عاتكة بنت الملاءة أن هذا لم
~~يفعله أحد من النساء برجل كما يفعله الرجل بالمرأة غيرها وأنها ثأرت للنساء
~~ثأرهن من الرجال بما فعلته
### || الملاءة وعمر بن أبي ربيعة
# أخبرني علي بن صالح بن الهيثم قال حدثنا أبو هفان عن إسحاق الموصلي عن
~~الزبير والمسيبي ومحمد بن سلام وغيرهم من رجاله أن الملاءة بنت زرارة لقيت
~~عمر بن أبي ربيعة بمكة وحوله جماعة ينشدهم فقالت لجارية من هذا قالت عمر بن
~~أبي ربيعة المتنقل من منزله من ذات وداد إلى أخرى الذي لم يدم على وصل ولا
~~لقوله فرع ولا أصل أما والله لو كنت كبعض من يواصل لما رضيت منه بما ترضين
~~وما رأيت أدنا من نساء أهل الحجاز ولا أقر منهن بخسف والله لأمة من إمائنا
~~آنف منهن فبلغ ذلك عمر عنها فراسلها فراسلته فقال
# ( حي المنازل قد عمرن خرابا % بين الجرين وبين ركن كسابا )
# ( بالثني من ملكان غير رسمها % مر السحاب المعقبات سحابا ) PageV13P297
# ( وذيول معصفة الرياح تجرها % دققا فأصبحت العراص يبابا )
# ( ولقد أراها مرة مأهولة % حسنا جناب محلها معشابا )
# ( دار التي قالت غداة لقيتها % عند الجمار فما عييت جوابا )
# ( هذا الذي باع الصديق بغيره % ويريد أن أرضى بذاك ثوابا )
# ( قلت اسمعي مني المقال ومن يطع % بصديقه المتملق الكذابا )
# ( وتكن لديه حباله أنشوطة % في غير شيء يقطع الأسبابا )
# ( إن كنت حاولت العتاب لتعلمي % ما عندنا فلقد أطلت عتابا )
# ( أو كان ذلك للبعاد فإنه % يكفيك ضربك دونك الجلبابا )
# ( وأرى بوجهك شرق نور بين % وبوجه غيرك طخية وضبابا ) كامل
### ||| صوت
# ( أسعداني يا نخلتي حلوان % وارثيا لي من ريب هذا الزمان ) PageV13P298
# ( واعلما أن ms2827 ريبه لم يزل يفرق % بين الألاف والجيران )
# ( أسعداني وأيقنا أن نحسا % سوف يلقاكما فتفترقان )
# ( ولعمري لو ذقتما ألم الفرقة % أبكاكما كما أبكاني )
# ( كم رمتني به صروف الليالي % من فراق الأحباب والخلان ) خفيف
# الشعر لمطيع بن أياس والغناء لحكم الوادي هزج بالوسطى عن عمرو والهشامي
~~PageV13P299
### | أخبار مطيع بن إياس ونسبه
# هو مطيع بن إياس الكناني ذكر الزبير بن بكار أنه من بني الديل بن بكر بن
~~عبد مناة بن كنانة وذكر إسحاق الموصلي عن سعيد بن سلم أنه من بني ليث بن
~~بكر والديل وليث أخوان لأب وأم أمهما أم خارجة واسمها عمرة بنت سعد بن عبد
~~الله بن قراد بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث ابن أنمار بن أراش بن
~~عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن
~~قحطان وهي التي يضرب بها المثل فيقال أسرع من نكاح أم خارجة وقد ولدت عدة
~~بطون من العرب حتى لو قال قائل إنه لا يكاد يتخلص من ولادتها كبير أحد منهم
~~لكان مقاربا فممن ولدت الديل وليث والحارث وبنو بكر بن عبد مناة بن كنانة
~~وغاضرة بن مالك PageV13P300 ابن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة والعنبر
~~وأسيد والهجيم بنو عمرو بن تميم وخارجة بن يشكر وبه كانت تكنى ابن سعد بن
~~عمرو بن ربيعة بن حارثة بن مزيقيا وهو أبو المصطلق
# قال النسابون بلغ من سرعة نكاحها أن الخاطب كان يأتيها فيقول لها خطب
~~فتقول له نكح
# وزعموا أن بعض أزواجها طلقها فرحل بها ابن لها عن حيه إلى حيها فلقيها
~~راكب فلما تبينته قالت لابنها هذا خاطب لي لا شك فيه أفتراه يعجلني أن أنزل
~~عن بعيري فجعل ابنها يسبها
# ولا أعلم أني وجدت نسب مطيع متصلا إلى كنانة في رواية أحد إلا في حديث
~~أنا ذاكره فإن راويه ذكر أن أبا قرعة الكناني جد مطيع فلا أعلم أهو جده
~~الأدنى فأصل نسبه به أم هو بعيد منه ms2828 فذكرت الخبر على حاله
### || تشاحن ابن الزبير وجد مطيع
# أخبرني به عيسى بن الحسن الوراق قال حدثنا أحمد بن الهيثم بن فراس قال
~~حدثني العمري وأبو فراس عمي جميعا عن شراحيل بن فراس أن أبا قرعة الكناني
~~واسمه سلمى بن نوفل قال وهو جد مطيع بن إياس الشاعر كانت بينه وبين ابن
~~الزبير قبل أن يلي مقارضة فدخل سلمى وابن الزبير يخطب الناس وكان منه رجلا
~~فرماه ابن الزبير ببصره حتى جلس فلما انصرف من المجلس دعا حرسيا فقال امض
~~إلى موضع كذا وكذا من المسجد فادع لي سلمى بن نوفل فمضى فأتاه به فقال له
~~PageV13P301 الزبير إيها أيها الضب فقال إني لست بالضب ولكن الضب بالضمر من
~~صخر قال إيها أيها الذيخ قال إن أحدا لم يبلغ سني وسنك إلا سمي ذيخا قال
~~إنك لها هنا يا عاض بظر أمه قال أعيذك بالله أن يتحدث العرب أن الشيطان نطق
~~على فيك بما تنطق به الأمة السفلة وايم الله ما ها هنا داد أريده على
~~المجلس أحد إلا قد كانت أمه كذلك
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا علي بن محمد بن سليمان النوفلي عن أبيه
~~قال كان إياس بن مسلم أبو مطيع بن إياس شاعرا وكان قد وفد إلى نصر بن سيار
~~بخراسان فقال فيه
# ( إذا ما نعالي من خراسان أقبلت % وجاوزت منها مخرما ثم مخرما )
# ( ذكرت الذي أوليتني ونشرته % فإن شئت فاجعلني لشكرك سلما ) طويل
# فأما نسب أبي قرعة هذا فإنه سلمى بن نوفل بن معاوية بن عروة بن صخر بن
~~يحمر بن نفاثة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة ذكر ذلك المدائني وكان
~~سلمى بن نوفل جوادا وفيه يقول الشاعر
# ( يسود أقوام وليسوا بسادة % بل السيد الميمون سلمى بن نوفل ) طويل
~~PageV13P302
### || رجع الخبر إلى سياقة نسب مطيع بن إياس وأخباره
# وهو شاعر من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية وليس من فحول الشعراء في
~~تلك ولكنه كان ظريفا خليعا حلو العشرة مليح النادرة ماجنا متهما في ms2829 دينه
~~بالزندقة ويكنى أبا سلمى ومولده ومنشؤه الكوفة وكان أبوه من أهل فلسطين
~~الذين أمد بهم عبد الملك بن مروان الحجاج بن يوسف في وقت قتاله ابن الزبير
~~وابن الأشعث فأقام بالكوفة وتزوج بها فولد له مطيع
### || صلته بالخلفاء واعجاب الوليد بن يزيد به
# أخبرني بذلك الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه وكان منقطعا إلى الوليد بن
~~يزيد بن عبد الملك ومتصرفا بعده في دولتهم ومع أوليائهم وعمالهم وأقاربهم
~~لا يكسد عند أحد منهم ثم انقطع في الدولة العباسية إلى جعفر بن أبي جعفر
~~المنصور فكان معه حتى مات ولم أسمع له مع أحد منهم خبرا إلا حكاية بوفوده
~~على سليمان بن علي وأنه ولاه عملا وأحسبه مات في تلك الأيام
# حدثني عمي الحسن بن محمد قال حدثني محمد بن سعد الكراني عن العمري عن
~~العتبي عن أبيه قال قدم البصرة علينا شيخ من أهل الكوفة لم أر قط أظرف
~~لسانا ولا أحلى حديثا منه وكان يحدثني عن مطيع بن إياس ويحيى بن زياد وحماد
~~الراوية وظرفاء الكوفة بأشياء من أعاجيبهم وطرفهم فلم يكن يحدث عن أحد
~~بأحسن مما كان يحدثني عن مطيع بن إياس فقلت له كنت والله أشتهي أن أرى
~~مطيعا فقال والله لو رأيته للقيت منه بلاء عظيما قال قلت وأي بلاء ألقاه من
~~رجل أراه قلت كنت ترى رجلا يصبر عنه العاقل إذا رآه ولا يصحبه أحد إلا
~~افتضح به
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا أبو سعيد السكري عن PageV13P303
~~محمد بن حبيب قال سألت رجلا من أهل الكوفة كان يصحب مطيع بن إياس عنه فقال
~~لا ترد أن تسألني عنه قلت ولم ذاك قال وما سؤالك إياي عن رجل كان إذا حضر
~~ملكك وإذا غاب عنك شاقك وإذا عرفت بصحبته فضحك
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~حدثني عبد الله بن عمرو قال حدثني أبو توبة صالح بن محمد عن محمد بن جبير
~~عن عبد الله ms2830 بن العباس الربيعي قال حدثني إبراهيم بن المهدي قال قال لي
~~جعفر بن يحيى ذكر حكم الوادي أنه غنى الوليد بن يزيد ذات ليلة وهو غلام
~~حديث السن فقال
# ( إكليلها ألوان % ووجهها فتان )
# ( وخالهها فريد % ليس لها جيران )
# ( إذا مشت تثنت % كأنها ثعبان ) مجزوء الرجز
# فطرب حتى زحف عن مجلسه إلي وقال أعد فديتك بحياتي فأعدته حتى صحل صوتي
~~فقال لي ويحك من يقول هذا فقلت عبد لك يا أمير المؤمنين أرضاه لخدمتك فقال
~~ومن هو فديتك فقلت مطيع بن إياس الكناني فقال وأين محله قلت الكوفة فأمر أن
~~يحمل إليه على البريد فحمل إليه فما أشعر يوما إلا برسوله قد جاءني فدخلت
~~إليه ومطيع بن إياس واقف بين يديه وفي يد الوليد طاس من ذهب يشرب به فقال
~~له غن هذا الصوت يا وادي فغنيته إياه فشرب عليه ثم قال لمطيع من يقول هذا
~~الشعر قال عبدك أنا يا أمير المؤمنين فقال له ادن مني فدنا PageV13P304 منه
~~فضمه الوليد وقبل فاه وبين عينيه وقبل مطيع رجله والأرض بين يديه ثم أدناه
~~منه حتى جلس أقرب المجالس إليه ثم تم يومه فاصطبح أسبوعا متوالي الأيام على
~~هذا الصوت
# لحن هذا الصوت هزج مطلق في مجرى البنصر والصنعة لحكم وقد حدثني بخبره هذا
~~مع الوليد جماعة على غير هذه الرواية ولم يذكروا فيها حضور مطيع
# حدثني به أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا علي بن محمد النوفلي عن
~~أبيه قال بلغني عن حكم الوادي وأخبرني الحسن بن يحيى ومحمد بن مزيد بن أبي
~~الأزهر قالا حدثنا حماد بن إسحاق قال حدثني أحمد بن يحيى المكي عن أمه عن
~~حكم الوادي قال وفدت على الوليد بن يزيد مع المغنين فخرج يوما إلينا وهو
~~راكب على حمار وعليه دراعة وشي وبيده عقد جوهر وبين يديه كيس فيه ألف دينار
~~فقال من غناني فأطربني فله ما علي وما معي فغنوه فلم يطرب فاندفعت وأنا
~~يومئذ أصغرهم سنا فغنيته
# ( إكليلها ألوان % ووجهها فتان ms2831 )
# ( وخالهها فريد % ليس له جيران )
# ( إذا مشت تثنت % كأنها ثعبان ) مجزوء الرجز
# فرمى إليه بما معه من المال والجوهر ثم دخل فلم يلبث أن خرج إلي رسوله
~~بما عليه من الثياب والحمار الذي كان تحته
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد
~~قال كان مطيع ابن إياس ويحيى بن زياد الحارثي وابن المقفع ووالبة بن الحباب
~~يتنادمون ولا يفترقون ولا يستأثر أحدهم على صاحبه بمال PageV13P305 ولا ملك
~~وكانوا جميعا يرمون بالزندقة
### || صلته بعبد الله بن معاوية
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن محمد النوفلي عن أبيه
~~وعمومته أن مطيع بن إياس وعمارة بن حمزة من بني هاشم وكانا مرميين بالزندقة
~~نزعا إلى عبد الله بن معاوية بن جعفر بن أبي طالب لما خرج في آخر دولة بني
~~أمية وأول ظهور الدولة العباسية بخراسان وكان ظهر على نواح من الجبل منها
~~أصبهان وقم ونهاوند فكان مطيع وعمارة ينادمانه ولا يفارقانه
# قال النوفلي فحدثني إبراهيم بن يزيد بن الخشك قال دخل مطيع بن إياس على
~~عبد الله بن معاوية يوما وغلام واقف على رأسه يذب عنه بمنديل ولم يكن في
~~ذلك الوقت مذاب إنما المذاب عباسية قال وكان الغلام الذي يذب أمرد حسن
~~الصورة يروق عين الناظر فلما نظر مطيع إلى الغلام كاد عقله يذهب وجعل يكلم
~~ابن معاوية ويلجلج فقال
# ( إني وما أعمل الحجيج له % أخشى مطيع الهوى على فرج )
# ( أخشى عليه مغامسا مرسا % ليس بذي رقبة ولا حرج ) منسرح
# أخبرني أحمد بن عبيد الله قال حدثنا علي بن محمد النوفلي قال حدثني أبي
~~عن عمه عيسى قال كان لابن معاوية صاحب شرطة يقال له قيس بن عيلان العنسي
~~النوفلي وعيلان اسم أبيه وكان شيخا كبيرا دهريا لا يؤمن بالله وكان إذا عس
~~لم يبق أحد إلا قتله فأقبل يوما فنظر إليه ابن معاوية PageV13P306 ومعه
~~عمارة بن حمزة ومطيع بن إياس قال
# ( إن قيسا وإن تقنع شيبا % لخبيث ms2832 الهوى على شمطه )
# أجز يا عمارة فقال
# ( إبن سبعين منظرا ومشيبا % وابن عشر يعد في سقطه )
# فأقبل على مطيع فقال أجز فقال
# ( وله شرطة إذا جنه الليل % فعوذوا بالله من شرطه ) خفيف
# قال النوفلي وكان مطيع فيما بلغني مأبونا فدخل عليه قومه فلاموه على فعله
~~وقالوا له أنت في أدبك وشرفك وسؤددك وشرفك ترمى بهذه الفاحشة القذرة فلو
~~أقصرت عنها فقال جربوه أنتم ثم دعوا إن كنتم صادقين فانصرفوا عنه وقالوا
~~قبح الله فعلك وعذرك وما استقبلتنا به
### || ما حدث بينه وبين ظبية الوادي وهجاؤه حمادا
# أخبرني عيسى بن الحسين قال حدثنا حماد عن أخيه عن النضر بن حديد قال
~~أخبرني أبو عبد الملك المرواني قال حدثني مطيع بن إياس قال قال لي حماد
~~عجرد هل لك في أن أريك خشة صديقي وهي المعروفة بظبية الوادي قلت نعم قال
~~إنك إن قعدت عنها وخبثت عينك في النظر أفسدتها علي فقلت لا والله لا أتكلم
~~بكلمة تسوؤك ولأسرنك فمضى وقال والله لا أتكلم لئن خالفت ما قلت لأخرجنك
~~قال قلت إن خالفت ما تكره PageV13P307 فاصنع بي ما أحببت قال امض بنا
~~فأدخلني على أظرف خلق الله وأحسنهم وجها فلما رأيتها أخذني الزمع وفطن لي
~~فقال أسكن يا ابن الزانية فسكنت قليلا فلحظتني ولحظتها أخرى فغضب ووضع
~~قلنسيته عن رأسه وكانت صلعته حمراء كأنها است قرد فلما وضعها وجدت للكلام
~~موضعا فقلت
# ( وار السوأة السوآء % يا حماد عن خشه )
# ( عن الأترجة الغضة % والتفاحة الهشه ) مجزوء الوافر
# فالتفت إلي وقال فعلتها يا ابن الزانية فقالت له أحسن والله ما بلغ صفتك
~~بعد فما تريد منه فقال لها يا زانية فقالت له الزانية أمك وثاورته وثاورها
~~فشقت قميصه وبصقت في وجهه وقالت له ما تصادقك وتدع مثل هذا إلا زانية
~~وخرجنا وقد لقي كل بلاء وقال لي ألم أقل لك يا ابن الزانية إنك ستفسد علي
~~مجلسي فأمسكت عن جوابه وجعل يهجوني ويسبني ويشكوني إلى أصحابنا فقالوا لي
~~أهجه ودعنا وإياه فقلت فيه
# ( ألا ms2833 يا ظبية الوادي % وذات الجسد الراد )
# ( وزين المصر والدار % وزين الحي والنادي )
# ( وذات المبسم العذب % وذات الميسم البادي ) PageV13P308
# ( أما بالله تستحيي % ن من خلة حماد )
# ( فحماد فتى ليس % بذي عز فتنقادي )
# ( ولا مال ولا عز % ولا حظ لمرتاد )
# ( فتوبي واتقي الله % وبتي حبل جراد )
# ( فقد ميزت بالحسن % عن الخلق بإفراد )
# ( وهذا البين قد حم % فجودي منك بالزاد ) مجزوء الوافر
# في الأول والثاني والسابع والثامن من هذه الأبيات لحكم الوادي رمل
# قال فأخذ أصحابنا رقاعا فكتبوا الأبيات فيها وألقوها في الطريق وخرجت أنا
~~فلم أدخل إليهم ذلك اليوم فلما رآها وقرأها قال لهم يا أولاد الزنا فعلها
~~ابن الزانية وساعدتموه علي
# قال وأخذها حكم الوادي فغنى فيها فلم يبق بالكوفة سقاء ولا طحان ولا مكار
~~إلا غنى فيها ثم غنيت مدة وقدمت فأتاني فما سلم علي حتى قال لي يا ابن
~~الزانية ويلك أما رحمتني من قولك لها
# ( أما بالله تستحيين % من خلة حماد )
# بالله قتلتني قتلك الله والله ما كلمتني حتى الساعة قال قلت اللهم أدم
~~هجرها له وسوء آرائها فيه وآسفه عليها وأغره بها فشتمني ساعة قال مطيع ثم
~~قلت له قم بنا حتى أمضي بك فأريك أختي قال مطيع فمضينا فلما خرجت إلينا
~~دعوت قيمة لها فأسررت إليها في أن تصلح لنا طعاما PageV13P309 وشرابا
~~وعرفتها أن الذي معي حماد فضحكت ثم أخذت صاحبتي في الغناء وقد علمت بموضعه
~~وعرفته فكان أول صوت غنت
# ( أما بالله تستحيين % من خلة حماد )
# فقال لها يا زانية وأقبل علي فقال لي وأنت يا زاني يا ابن الزانية
~~وشاتمته صاحبتي ساعة ثم قامت فدخلت وجعل يتغيظ علي فقلت أنت ترى أني أمرتها
~~أن تغني بما غنت قال أرى ذلك وأظنه ظنا لا والله ولكني أتيقنه فحلفت له
~~بالطلاق على بطلان ظنه فقالت وكيف هذا فقلت أراد أن يفسد هذا المجلس من
~~أفسد ذلك المجلس فقالت قد والله فعل وانصرفنا
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات ms2834
~~قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه عن رجل من أصحابه قال
# قال يحيى بن زياد الحارثي لمطيع بن إياس انطلق بنا إلى فلانة صديقتي فإن
~~بيني وبينها مغاضبة لتصلح بيننا وبئس المصلح أنت فدخلا إليها فأقبلا
~~يتعاتبان ومطيع ساكت حتى إذا أكثر قال يحيى لمطيع ما يسكتك أسكت الله نأمتك
~~فقال لها مطيع
# ( أنت معتلة عليه ومازال % مهينا لنفسه في رضاك ) خفيف
# فأعجب يحيى ما سمع وهش له مطيع
# ( فدعيه وواصلي ابن إياس % جعلت نفسي الغداة فداك )
# فقام يحيى إليه بوسادة في البيت فما زال يجلد بها رأسه ويقول ألهذا جئت
~~بك يا ابن الزانية ومطيع يغوث حتى مل يحيى والجارية تضحك PageV13P310 منهما
~~ثم تركه وقد سدر
# حدثني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني
~~محمد بن عمر الجرجاني قال مرض حماد عجرد فعاده أصدقاؤه جميعا إلا مطيع بن
~~إياس وكان خاصة به فكتب إليه حماد
# ( كفاك عيادتي من كان يرجو % ثواب الله في صلة المريض )
# ( فإن تحدث لك الأيام سقما % يحول جريضه دون القريض )
# ( يكن طول التأوه منك عندي % بمنزلة الطنين من البعوض ) وافر
# أخبرني محمد بن أبي الأزهر عن حماد عن أبيه قال قدم مطيع بن إياس من سفر
~~فقدم بالرغائب فاجتمع هو وحماد عجرد بصديقته ظبية الوادي وكان عجرد على
~~الخروج مع محمد بن أبي العباس إلى البصرة وكان مطيع قد أعطى صاحبته من
~~طرائف ما أفاد فلما جلسوا يشربون غنت ظبية الوادي فقالت
# ( أظن خليلي غدوة سيسير % وربي على أن لا يسير قدير ) طويل
# فلما فرغت من الصوت حتى غنت صاحبة مطيع
# ( ما أبالي إذا النوى قربتهم % ودنونا من حل منهم وساروا ) خفيف
# فجعل مطيع يضحك وحماد يشتمها PageV13P311
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( أظن خليلي غدوة سيسير % وربي على أن لا يسير قدير )
# ( عجبت لمن أمسى محبا ولم يكن % له كفن في بيته وسرير ) طويل
# غنى في هذين البيتين إبراهيم الموصلي ولحنه ثقيل أول بالسبابة في مجرى
~~البنصر وفيهما لحن ms2835 يمان قديم خفيف رمل بالوسطى
# حدثني الحسن قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني إبراهيم بن المدبر عن محمد
~~بن عمر الجرجاني قال كان لمطيع بن إياس صديق يقال له عمر بن سعيد فعاتبه في
~~أمر قينة يقال لها مكنونة كان مطيع يهواها حتى اشتهر بها وقال له إن قومك
~~يشكونك ويقولون إنك تفضحهم بشهرتك نفسك بهذه المرأة وقد لحقهم العيب والعار
~~من أجلها فأنشأ مطيع يقول
# ( قد لامني في حبيبتي عمر % واللوم في غير كنهه ضجر )
# ( قال أفق قلت لا قال بلى % قد شاع في الناس عنكما الخبر )
# ( قلت قد شاع فاعتذاري مما % ليس لي فيه عندهم عذر )
# ( عجز لعمري وليس ينفعني % فكف عني العتاب يا عمر )
# ( وارجع إليهم وقل لهم قد أبى % وقال لي لا أفيق فانتحروا )
# ( أعشق وحدي فيؤخذون به % كالترك تغزو فيقتل الخزر ) منسرح
### || رأيه في النساء
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني ابن أبي أحمد عن أبي العبر
~~الهاشمي قال حدثني أبي أن مطيع بن إياس مر بيحيى بن زياد وحماد PageV13P312
~~الراوية وهما يتحدثان فقال لهما فيم أنتما قالا في قذف المحصنات قال أو في
~~الأرض محصنة فتقذفانها
# حدثني عيسى بن الحسن الوراق قال حدثني عمر بن محمد بن عبد الملك الزيات
~~وحدثنيه الحسن بن علي عن ابن مهرويه عن عمر بن محمد بن عبد الملك الزيات
~~قال حدثني محمد بن هارون قال أخبرني الفضل بن إياس الهذلي الكوفي أن
~~المنصور كان يريد البيعة للمهدي وكان ابنه جعفر يعترض عليه في ذلك فأمر
~~بإحضار الناس فحضروا وقامت الخطباء فتكلموا وقالت الشعراء فأكثروا في وصف
~~المهدي وفضائله وفيهم مطيع بن إياس فلما فرغ من كلامه في الخطباء وإنشاده
~~في الشعراء قال للمنصور يا أمير المؤمنين حدثنا فلان عن فلان أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال المهدي منا محمد بن عبد الله وأمه من غيرنا يملؤها عدلا
~~كما ملئت جورا وهذا العباس بن محمد أخوك يشهد على ذلك ثم أقبل على العباس
~~فقال له أنشدك ms2836 الله هل سمعت هذا فقال نعم مخافة من المنصور فأمر المنصور
~~الناس بالبيعة للمهدي
# قال ولما انقضى المجلس وكان العباس بن محمد لم يأنس به قال أرأيتم هذا
~~الزنديق إذ كذب على الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم حتى استشهدني
~~على كذبه فشهدت له خوفا وشهد كل من حضر علي بأني كاذب وبلغ الخبر جعفر بن
~~أبي جعفر وكان مطيع منقطعا إليه يخدمه فخافه وطرده عن خدمته قال وكان جعفر
~~ماجنا فلما بلغه قول مطيع هذا غاظه وشقت عليه البيعة لمحمد فأخرج أيره ثم
~~قال إن كان أخي محمد هو المهدي فهذا القائم من آل محمد
# أخبرني عيسى بن الحسين قال حدثنا أحمد بن الحارث عن المدائني قال كان
~~مطيع بن إياس يخدم جعفر بن أبي جعفر المنصور وينادمه فكره أبو جعفر ذلك لما
~~شهر به مطيع في الناس وخشي أن يفسده فدعا بمطيع وقال له عزمت على أن تفسد
~~ابني علي وتعلمه زندقتك فقال أعيذك بالله يا أمير PageV13P313 المؤمنين من
~~أن تظن بي هذا والله ما يسمع مني إلا ما إذا وعاه جمله وزينه ونبله فقال ما
~~أرى ذلك ولا يسمع منك إلا ما يضره ويغره فلما رأى مطيع إلحاحه في أمره قال
~~له أتؤمنني يا أمير المؤمنين عن غضبك حتى أصدقك قال أنت آمن قال وأي مستصلح
~~فيه وأي نهاية لم يبلغها في الفساد والضلال قال ويلك بأي شيء قال يزعم أنه
~~ليعشق امرأة من الجن وهو مجتهد في خطبتها وجمع أصحاب العزائم عليها وهم
~~يغرونه ويعدونه بها ويمنونه فوالله ما فيه فضل لغير ذلك من جد ولا هزل ولا
~~كفر ولا إيمان فقال له المنصور ويلك أتدري ما تقول قال الحق والله أقول فسل
~~عن ذلك فقال له عد إلى صحبته واجتهد أن تزيله عن هذا الأمر ولا تعلمه أني
~~علمت بذلك حتى أجتهد في إزالته عنه
### || إصابة جعفر بن المنصور بالصرع
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني عن ابن عائشة قال كان مطيع بن إياس ms2837 منقطعا
~~إلى جعفر بن أبي جعفر المنصور فدخل أبوه المنصور عليه يوما فقال لمطيع قد
~~أفسدت ابني يا مطيع فقال له مطيع إنما نحن رعيتك فإذا أمرتنا بشيء فعلنا
# قال وخرج جعفر من دار حرمه فقال لأبيه ما حملك على أن دخلت داري بغير إذن
~~فقال له أبو جعفر لعن الله من أشبهك ولعنك فقال والله لأنا أشبه بك منك
~~بأبيك قال وكان خليعا فقال أريد أن أتزوج امرأة من الجن فأصابه لمم فكان
~~يصرع بين يدي أبيه والربيع واقف فيقول له يا ربيع هذه قدرة الله
# وقال المدائني في خبره الذي ذكرته عن عيسى بن الحسين عن أحمد بن الحارث
~~عنه فأصاب جعفرا من كثرة ولعه بالمرأة التي ذكر أنه يتعشقها من PageV13P314
~~الجن صرع فكان يصرع في اليوم مرات حتى مات فحزن عليه المنصور حزنا شديدا
~~ومشى في جنازته فلما دفن وسوي عليه قبره قال للربيع أنشدني قول مطيع بن
~~إياس في مرثية يحيى بن زياد فأنشده
# ( يا أهلي ابكوا لقلبي القرح % وللدموع الذوارف السفح )
# ( راحوا بيحيى ولو تطاوعني ال % أقدار لم يبتكر ولم يرح )
# ( يا خير من يحسن البكاء له اليوم % ومن كان أمس للمدح ) منسرح
# قال فبكى المنصور وقال صاحب هذا القبر أحق بهذا الشعر
# أخبرني به عمي أيضا عن الخزاز عن المدائني فذكر مثله
### || شعره في جارية
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني يعقوب بن إسرائيل قال حدثني
~~المغيرة بن هشام الربعي قال سمعت ابن عائشة يقول مر مطيع بن إياس بالرصافة
~~فنظر إلى جارية قد خرجت من قصر الرصافة كأنها الشمس حسنا وحواليها وصائف
~~يرفعن أذيالها فوقف ينظر إليها إلى أن غابت عنه ثم إلتفت إلى رجل كان معه
~~وهو يقول PageV13P315
# ( لما خرجن من الرصافة % كالتماثيل الحسان )
# ( يحففن أحور كالغزال % يميس في جدل العنان )
# ( قطعن قلبي حسرة % وتقسما بين الأماني )
# ( ويلي على تلك الشمائل % واللطيف من المعاني )
# ( يا طول حر صبابتي % بين الغواني والقيان ) مجزوء الكامل
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ms2838 ابن مهرويه قال حدثني عبد الله ابن أبي
~~سعيد عن ابن توبة صالح بن محمد قال حدثني بعض ولد منصور بن زياد عن أبيه
~~قال قال محمد بن الفضل بن السكوني رحل مطيع ابن إياس إلى هشام بن عمرو وهو
~~بالسند مستميحا له فلما رأته بنته قد صح العزم على الرحيل بكت فقال لها
# ( أسكتي قد حززت بالدمع قلبي % طالما حز دمعكن القلوبا )
# ( ودعي أن تقطعي الآن قلبي % وتريني في رحلتي تعذيبا )
# ( فعسى الله أن يدافع عني % ريب ما تحذرين حتى أأوبا )
# ( ليس شيء يشاؤه ذو المعالي % بعزيز عليه فادعي المجيبا )
# ( أنا في قبضة الإله إذ ما % كنت بعدا أو كنت منك قريبا ) خفيف
# ووجدت هذه الأبيات في شعر مطيع بغير رواية فكان أولها
# ( ولقد قلت لابنتي وهي تكوي % بانسكاب الدموع قلبا كئيبا )
# وبعده بقية الأبيات
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~حدثني علي بن محمد النوفلي عن صالح الأصم قال كان مطيع بن إياس مع إخوان له
~~على نبيذ وعندهم قينة تغنيهم فأومأ إليها PageV13P316 مطيع بقبلة فقالت له
~~تراب فقال مطيع
### ||| صوت
# ( إن قلبي قد تصابى % بعد ما كان أنابا )
# ( ورماه الحب منه % بسهام فأصابا )
# ( قد دهاه شادن يلبس % في الجيد سخابا )
# ( فهو بدر في نقاب % فإذا ألقى النقابا )
# ( قلت شمس يوم دجن % حسرت عنها السحابا )
# ( ليتني منه على كشحين % قد لانا وطابا )
# ( أحضر الناس بما أكرهه % منه جوابا )
# ( فإذا قلت أنلني % قبلة قال ترابا ) مجزوء الرمل
# لحكم الوادي في هذه الأبيات هزج بالبنصر من رواية الهشامي
### || سرعة بديهته
# أخبرنا أبو الحسن الأسدي قال ذكر موسى بن صالح بن سنح بن عميرة أن مطيع
~~بن إياس كان أحضر الناس جوابا ونادرة وأنه ذات يوم كان جالسا يعدد بطون
~~قريش ويذكر مآثرها ومفاخرها فقيل له فأين بنو كنانة قال
# ( بفلسطين يسرعون الركوبا % ) خفيف
# أراد قول عبيد الله بن قيس الرقيات
# ( حلق من بني كنانة حولي % بفلسطين يسرعون الركوبا )
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني ms2839 عن العمري عن العتبي قال PageV13P317
# كان أبو دهمان صديقا لمطيع وكان يظهر للناس تألها ومروءة وسمتا حسنا وكان
~~ربما دعا مطيعا ليلة من الليالي أن يصير إليه ثم قطعه عنه شغل فاشتغل وجاء
~~مطيع فلم يجده فلما كان من الغد جلس مطيع مع أصحابه فأنشدهم فيه
# ( ويلي ممن جفاني % وحبه قد براني )
# ( وطيفه يلقاني % وشخصة غير دان )
# ( أغر كالبدر يعشى % بحسنه العينان )
# ( جاري لا تعذلاني % في حبه ودعاني )
# ( فرب يوم قصير % في جوسق وجنان )
# ( بالراح فيه يحيا % والقصف والريحان )
# ( وعندنا قينتان % وجهاهما حسنان )
# ( عوداهما غردان % كأنهما ينطقان )
# ( وعندنا صاحبان % للدهر لا يخضعان )
# ( فكنت أول خام % وأول السرعان )
# ( في فتية غير ميل % عند اختلاف الطعان )
# ( من كل خوف مخيف % في السر والإعلان )
# ( حمال كل عظيم % تضيق عنه اليدان )
# ( وإن ألح زمان % لم يستكن للزمان )
# ( فزال ذاك جميعا % وكل شيء فان ) PageV13P318
# ( من عاذري من خليل % موافق ملدان )
# ( مداهن متوان % يكنى أبي دهمان )
# ( متى يعدك لقاء % فالنجم والفرقدان )
# ( وليس يعتم إلا % سكران مع سكران )
# ( يسقيه كل غلام % كأنه غصن بان )
# ( من خندريس عقار % كحمرة الأرجوان ) مجتث
# قال فلقيه بعد ذلك أبو دهمان فقال عليك لعنة الله فضحتني وهتفت بي وأذعت
~~سري لا أكلمك أبدا ولا أعاشرك ما بقيت فما تفرق بين صديقك وعدوك
# أخبرني أحمد بن عيسى بن أبي موسى العجلي العطار بالكوفة قال حدثني علي بن
~~عمروس عن عمه علي بن القاسم قال كنت آلف مطيع بن إياس وكان جاري وعنفني في
~~عشرته جماعة وقالوا لي إنه زنديق فأخبرته بذلك فقال وهل سمعت مني أو رأيت
~~شيئا يدل على ذلك أو هل وجدتني أخل بالفرائض في صلاة أو صوم فقلت له والله
~~ما اتهمتك ولكني خبرتك بما قالوا واستحييت منه فعجل على السكر ذات يوم في
~~منزله فنمت عنده ومطرنا في جوف الليل وهو معي فصاح بي مرتين أو ثلاثا فعلمت
~~أنه يريد أن يصطبح فكسلت أن أجيبه فلما تيقن أني نائم جعل يردد على نفسه
~~بيتا قاله وهو قوله PageV13P319
# ( أصبحت جم ms2840 بلابل الصدر % عصرا أكاتمه إلى عصر ) كامل
# فقلت في نفسي هذا يعمل شعرا في فن من الفنون فأضاف إليه بيتا ثانيا وهو
~~قوله
# ( إن بحت طل دمي وإن تركت % وقدت علي توقد الجمر )
# فقلت في نفسي ظفرت بمطيع فتنحنحت فقال لي أما ترى هذا المطر وطيبه اقعد
~~بنا حتى نشرب أقداحا فاغتنمت ذلك فلما شربنا أقداحا قلت له زعمت أنك زنديق
~~قال وما الذي صحح عندك أني زنديق قلت قولك إن بحت طل دمي وأنشدته البيتين
~~فقال لي كيف حفظت البيتين ولم تحفظ الثالث فقلت والله ما سمعت منك ثالثا
~~فقال بلى قد قلت ثالثا قلت فما هو قال
# ( مما جناه على أبي حسن % عمر وصاحبه أبو بكر )
# وحدثني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني
~~إبراهيم بن المدبر قال حدثني محمد بن عمر الجرجاني قال جاء مطيع بن إياس
~~إلى إخوان له وكانوا على شراب فدخل الغلام يستأذن له فلما سمع صاحب البيت
~~بذكره خرج مبادرا فسمعه يقول
# ( أمسيت جم بلابل الصدر % دهرا أزجيه إلى دهر )
# ( إن فهت طل دمي وإن كتمت % وقدت علي توقد الجمر )
# فلما أحس مطيع بأن صاحب البيت قد فتح له استدرك البيتين بثالث فقال
~~PageV13P320
# ( فما جناه على أبي حسن % عمر وصاحبه أبو بكر )
# وكان صاحب البيت يتشيع فأكب على رأسه يقبله ويقول جزاك الله يا أبا مسلم
~~خيرا
# وذكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الكاتب أن الرشيد أتي ببنت مطيع ابن
~~إياس في الزنادقة فقرأت كتابهم واعترفت به وقالت هذا دين علمنيه أبي وتبت
~~منه فقبل توبتها وردها إلى أهلها
# قال أحمد ولها نسل بجبل في قرية يقال لها الفراشية قد رأيتهم ولا عقب
~~لمطيع إلا منهم
### || دعوته للشراب
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني عن ابن عائشة قال كان مطيع بن إياس نازلا
~~بكرخ بغداد وكان بها رجل يقال له الفهمي مغن محسن فدعاه مطيع ودعا بجماعة
~~من إخوانه وكتب إلى يحيى بن زياد يدعوه بهذه الأبيات قال
# ( عندنا ms2841 الفهمي مسرور % وزمار مجيد )
# ( ومعاذ وعياذ % وعمير وسعيد )
# ( وندامى يعملون القلز % والقلز شديد )
# ( بعضهم ريحان بعض % فهم مسك وعود ) مجزوء الرمل
# قال فأتاه يحيى فأقام عنده وشرب معهم وبلغت الأبيات المهدي فضحك منها
~~وقال تنايك القوم ورب الكعبة
# قال الكراني القلز المبادلة PageV13P321
# وجدت هذا الخبر بخط ابن مهرويه عن إبراهيم بن المدبر عن محمد ابن عمر
~~الجرجاني فذكر أن مطيعا اصطبح يوم عرفة وشرب يومه وليلته واصطبح يوم الأضحى
~~وكتب إلى يحيى من الليل بهذه الأبيات
# ( قد شربنا ليلة الأضحى % وساقينا يزيد )
# ( عندنا الفهمي مسرور % وزمار مجيد )
# ( وسليمان فتانا % فهو يبدي ويعيد )
# ( ومعاذ وعياذ % وعمير وسعيد )
# ( وندامى كلهم يقلز % والقلز شديد )
# ( بعضهم ريحان بعض % فهم مسك وعود )
# ( غالت الأنفس عنهم % وتلقتهم سعود )
# ( فترى القوم جلوسا % والخنى عنهم بعيد )
# ( ومطيع بن إياس % فهو بالقصف وليد )
# ( وعلى كر الجديدين % وما حل جليد ) مجزوء الرمل
# ووجدت في كتاب بعقب هذا وذكر محمد بن عمر الجرجاني أن عوف ابن زياد كتب
~~يوما إلى مطيع أنا اليوم نشيط للشرب فإن كنت فارغا فسر إلي وإن كان عندك
~~نبيذ طيب وغناء جيد جئتك فجاءته رقعته وعنده حماد الراوية وحكم الوادي وقد
~~دعوا غلاما أمرد فكتب إليه مطيع
# ( نعم لنا نبيذ % وعندنا حماد ) PageV13P322
# ( وخيرنا كثير % والخير مستزاد )
# ( وكلنا من طرب % يطير أو يكاد )
# ( وعندنا وادينا % وهو لنا عماد )
# ( ولهونا لذيذ % لم يلهه العباد )
# ( إن تشته فسادا % فعندنا فساد )
# ( أو تشته غلاما % فعندنا زياد )
# ( ما إن به التواء % عنا ولا بعاد )
# قال فلما قرأ الرقعة صار إليهم فأتم به يومه معهم
### || مدحه للغمر بن يزيد
# أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو بكر العامري عن عنبسة
~~القرشي الكريزي عن أبيه قال مدح مطيع بن إياس الغمر بن يزيد بقصيدته التي
~~يقول فيها
# ( لا تلح قلبك في شقائه % ودع المتييم في بلائه )
# ( كفكف دموعك أن يفضن % بناظر غرق بمائه )
# ( ودع النسيب وذكره % فبحسب مثلك من عنائه )
# ( كم لذة قد نلتها % ونعيم عيش في بهائه )
# ( بنواعم شبه الدمى ms2842 % والليل في ثنيي عمائه )
# ( وأذكر فتى بيمينه % حتف الزمان لدى التوائه )
# ( وإذا أمية حصلت % كان المهذب في انتمائه )
# ( وإذا الأمور تفاقمت % عظما فمصدرها برائه )
# ( وإذا أردت مديحه % لم يكد قولك في بنائه ) PageV13P323
# ( في وجهه علم الهدى % والمجد في عطفي ردائه )
# ( وكأنما البدر المنير % مشبه به في ضيائه ) مجزوء الكامل
# فأمر له بعشرة آلاف درهم فكانت أول قصيدة أخذ بها جائزة سنية وحركته
~~ورفعت من ذكره ثم وصله بأخيه الوليد فكان من ندمائه
# أنشدني محمد بن العباس اليزيدي عن عمه لمطيع بن إياس يستعطف يحيى بن زياد
~~في هجرة كانت بينهما وتباعد
# ( يا سمي النبي الذي خصص % به الله عبده زكريا )
# ( فدعاه الإله يحيى ولم يجعل % له الله قبل ذاك سميا )
# ( كن بصب أمسى بحبك برا % إن يحيى قد كان برا تقيا ) خفيف
### || رثاؤه ليحيى بن زياد
# وأنشدني له يرثي يحيى بعد وفاته
# ( قد مضى يحيى وغودرت فردا % نصب ما سر عيون الأعادي )
# ( وأرى عيني مذ غاب يحيى % بدلت من نومها بالسهاد )
# ( وسدته الكف مني ترابا % ولقد أرثي له من وساد )
# ( بين جيران أقاموا صموتا % لا يحيرون جواب المنادي )
# ( أيها المزن الذي جاد حتى % أعشبت منه متون البوادي )
# ( إسق قبرا فيه يحيى فإني % لك بالشكر مواف مغاد )
### || شعره في جوهر وريم
# نسخت من نسخة بخط هارون بن محمد بن عبد الملك قال لما بيعت PageV13P324
~~جوهر التي كان مطيع بن إياس يشبب بها قال فيها وفيه غناء من خفيف الرمل
~~أظنه لحكم
# ( صاح غراب البين بالبين % فكدت أنقد بنصفين )
# ( قد صار لي خدنان من بعدهم % هم وغم شر خدنين )
# ( أفدي التي لم ألق من بعدها % أنسا وكانت قرة العين )
# ( أصبحت أشكو فرقة البين % لما رأت فرقتهم عيني )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا العباس بن ميمون بن طائع قال
~~حدثني ابن خرداذبة قال خرج مطيع بن إياس ويحيى بن زياد حاجين فقدما
~~أثقالهما وقال أحدهما للآخر هل لك في أن نمضي إلى زرارة فنقصف ليلتنا عنده
~~ثم نلحق أثقالنا فما زال ms2843 ذلك دأبهم حتى انصرف الناس من مكة قال فركبا
~~بعيريهما وحلقا رؤوسهما ودخلا مع الحجاج المنصرفين وقال مطيع في ذلك
# ( ألم ترني ويحيى قد حججنا % وكان الحج من خير التجاره )
# ( خرجنا طالبي خير وبر % فمال بنا الطريق إلى زراره )
# ( فعاد الناس قد غنموا وحجوا % وأبنا موقرين من الخساره )
# وقد روي هذا الخبر لبشار وغيره
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الفضل بن محمد اليزيدي عن إبراهيم الموصلي
~~عن محمد بن الفضل قال خرج جماعة من الشعراء في أيام المنصور عن بغداد في
~~طلب المعاش فخرج يحيى بن زياد إلى محمد ابن العباس وكنت في صحابته فمضى إلى
~~البصرة وخرج حماد عجرد إليها PageV13P325 معه وعاد حماد الراوية إلى الكوفة
~~وأقام مطيع بن إياس ببغداد وكان يهوى جارية يقال لها ريم لبعض النخاسين
~~وقال فيها
# ( لولا مكانك في مدينتهم % لظعنت في صحبي الألى ظعنوا )
# ( أوطنت بغدادا بحبكم % وبغيرها لولاكم الوطن ) كامل
# قال وقال مطيع في صبوح اصطبحه معها
# ( ويوم ببغداد نعمنا صباحه % على وجه حوراء المدامع تطرب )
# ( ببيت ترى فيه الزجاج كأنه % نجوم الدجى بين الندامى تقلب )
# ( يصرف ساقينا ويقطب تارة % فيا طيبها مقطوبة حين يقطب )
# ( علينا سحيق الزعفران وفوقنا % أكاليل فيها الياسمين المذهب )
# ( فما زلت أسقى بين صنج ومزهر % من الراح حتى كادت الشمس تغرب )
# وفيها يقول
# ( أمسى مطيع كلفا % صبا حزينا دنفا )
# ( حر لمن يعشقه % برقه معترفا )
# ( يا ريم فاشفي كبدا % حرى وقلبا شغفا ) PageV13P326
# ( ونوليني قبلة % واحدة ثم كفى ) مجزوء الرجز
# قال وفيها يقول
# ( يا ريم قد أتلفت روحي فما % منها معي إلا القليل الحقير )
# ( فأذنبي إن كنت لم تذنبي % في ذنوبا إن ربي غفور )
# ( ماذا على أهلك لو جدت لي % وزرتني يا ريم فيمن يزور )
# ( هل لك في أجر تجازي به % في عاشق يرضيه منك اليسير )
# ( يقبل ما جدت به طائعا % وهو وإن قل لديه الكثير )
# ( لعمري من أنت له صاحب % ما غاب عنه في الحياة السرور ) سريع
# قال وفيها يقول
# ( يا ريم يا قاتلتي % إن لم تجودي فعدي ms2844 )
# ( بيضت بالمطل وإخلافك % وعدي كبدي )
# ( حالف عيني سهدي % وما بها من رمد )
# ( يا ليتني في الأحد % أبليت مني جسدي )
# ( لمن به من شقوتي % أخذت حتفي بيدي ) مجزوء الرجز
# أنشدني علي بن سليمان الأخفش قال أنشدني محمد بن الحسن بن الحرون عن ابن
~~النطاح لمطيع بن إياس يقوله في جوهر جارية بربر
# ( يا بأبي وجهك من بينهم % فإنه أحسن ما أبصر )
# ( يا بأبي وجهك من رائع % يشبهه البدر إذا يزهر )
# ( جارية أحسن من حليها % والحلي فيه الدر والجوهر )
# ( وجرمها أطيب من طيبها % والطيب فيه المسك والعنبر ) PageV13P327
# ( جاءت بها بربر مكنونة % يا حبذا ما جلبت بربر )
# ( كأنما ريقتها قهوة % صب عليها بارد أسمر ) سريع
# أخبرني الحسين بن القاسم قال حدثنا ابن أبي الدنيا قال حدثني منصور بن
~~بشر العمركي عن محمد بن الزبرقان قال كان مطيع بن إياس كثير العبث فوقف على
~~أبي العمير رجل من أصحاب المعلى الخادم فجعل يعبث به ويمازحه إلى أن قال
# ( ألا أبلغ لديك أبا العمير % أراني الله في استك نصف أير ) وافر
# فقال له أبو العمير يا أبا سلمى لو جدت لأحد بالأير كله لجدت به إلى ما
~~بيننا من الصداقة ولكنك بحبك لا نريده كله إلا لك فأفحمه ولم يعاود العبث
~~به
# قال وكان مطيع يرمى بالأبنة
### || مدحه جرير بن يزيد
# قال وسقط لمطيع حائط فقال له بعض أصدقائه أحمد الله على السلامة قال أحمد
~~الله أنت الذي لم ترعك هدته ولم يصبك غباره ولم تعدم أجرة بنائه
# أخبرني إسماعيل بن يونس بن أبي اليسع الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال
~~وفد مطيع بن إياس إلى جرير بن يزيد بن خالد بن عبد الله القسري وقد مدحه
~~بقصيدته
# ( أمن آل ليلى عزمت البكورا % ولم تلق ليلى فتشفي الضميرا )
# ( وقد كنت دهرك فيما خلا % لليلى وجارات ليلى زؤورا ) PageV13P328
# ( ليالي أنت بها معجب % تهيم إليها وتعصي الأميرا )
# ( وإذ هي حوراء شبه الغزال % تبصر في الطرف منها فتورا )
# ( تقول ابنتي إذ رأت حالتي % وقربت للبين عنسا وكورا ms2845 )
# ( إلى من أراك وقتك الحتوف % نفسي تجشمت هذا المسيرا )
# ( فقلت إلى البجلي الذي % يفك العناة ويغني الفقيرا )
# ( أخي العرف أشبه عند الندى % وحمل المئين أباه جديرا )
# ( عشير الندى ليس يرضي الندى % يد الدهر بعد جرير عشيرا )
# ( إذا استكثر المجتدون القليل % للمعتفين استقل الكثيرا )
# ( إذا عسر الخير في المجتدين % كان لديه عتيدا يسيرا )
# ( وليس بمانع ذي حاجة % ولا خاذل من أتى مستجيرا )
# ( فنفسي وقتك أبا خالد % إذا ما الكماة أغاروا النمورا )
# ( إلى ابن يزيد أبي خالد % أخي العرف أعملتها عيسجورا )
# ( لنلقى فواضل من كفه % فصادفت منه نوالا غزيرا )
# ( فإن يكن الشكر حسن الثناء % بالعرف مني تجدني شكورا )
# ( بصيرا بما يستلذ الرواة % من محكم الشعر حتى يسيرا ) متقارب فلما بلغ
~~يزيد خبر قدومه دعا به ليلا ولم يعلم أحد بحضوره ثم قال له عرفت خبرك وإني
~~متعجل لك جائزتك ساعتي هذه فإذا حضرت PageV13P329 غدا فإني سأخاطبك مخاطبة
~~جفاء وأزودك نفقة طريقك وأصرفك لئلا يبلغ أبا جعفر خبري فيهلكني فأمر له
~~بمائتي دينار فلما أصبح أتاه فاستأذنه في الإنشاد فقال له يا هذا لقد رميت
~~بآمالك غير مرمى وفي أي شيء أنا حتى ينتجعني الشعراء لقد أسأت إلي لأني لا
~~أستطيع تبليغك محابك ولا آمن سخطك وذمك فقال له تسمع ما قلت فإني أقبل
~~ميسورك وأبسط عذرك فاستمع منه كالمتكلف المتكره فلما فرغ قال لغلامه يا
~~غلام كم يبلغ ما بقي من نفقتنا قال ثلاثمائة درهم قال أعطه مائة درهم لنفقة
~~طريقه ومائة درهم ينصرف بها إلى أهله واحتبس لنفقتنا مائة درهم ففعل الغلام
~~ذلك وانصرف مطيع شاكرا ولم يعرف أبو جعفر خبره
# أنشدني وكيع عن حماد بن إسحاق عن أمه لمطيع بن إياس وفيه غناء
# ( واها لشخص رجوت نائله % حتى أنثنى لي بوده صلفا )
# ( لانت حواشيه لي وأطمعني % حتى إذا قلت نلته انصرفا ) منسرح
# قال وأنشدني حماد أيضا عن أبيه لمطيع بن إياس وفيه غناء أيضا
# ( خليلي مخلف أبدا % يمنيني غدا فغدا )
# ( وبعد غد وبعد غد % كذا لا ينقضي أبدا )
# ( له جمر ms2846 على كبدي % إذا حركته وقدا )
# ( وليس بلابث جمر الغضى % أن يحرق الكبدا ) مجزوء الوافر
# وفي هذه الأبيات لعريب هزج PageV13P330
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري قال حدثنا العنزي عن مسعود بن بشر قال قال
~~الوليد بن يزيد لمطيع بن إياس أي الأشياء أطيب عندك قال صهباء صافية تمزجها
~~غانية بماء غادية
# قال صدقت
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو عبد الله التميمي قال
~~حدثنا أحمد بن عبيد وأخبرني عمي قال حدثنا الكراني عن العمري عن العتبي قال
# سكر مطيع بن إياس ليلة فعربد على يحيى بن زياد عربدة قبيحة وقال له وقد
~~حلف بالطلاق
# ( لا تحلفا بطلاق من % أمست حوافرها رقيقه )
# ( مهلا فقد علم الأنام % بأنها كانت صديقه )
# فهجره يحيى وحلف ألا يكلمه أبدا فكتب إليه مطيع
# ( إن تصلني فمثلك اليوم يرجى % عفوه الذنب عن أخيه ووصله )
# ( ولئن كنت قد هممت بهجري % للذي قد فعلت إني لأهله )
# ( وأحق الرجال أن يغفر الذنب % لإخوانه الموفر عقله )
# ( الكريم الذي له الحسب الثاقب % في قومه ومن طاب أصله )
# ( ولئن كنت لا تصاحب إلا % صاحبا لا تزل ما عاش نعله )
# ( لا تجده وإن جهدت وأني % بالذي لا يكاد يوجد مثله )
# ( إنما صاحبي الذي يغفر الذن % ب ويكفيه من أخيه أقله ) PageV13P331
# ( الذي يحفظ القديم من العهد % وإن زل صاحب قل عذله )
# ( ورعى ما مضى من العهد منه % حين يؤذي من الجهالة جهله )
# ( ليس من يظهر المودة إفكا % وإذا قال خالف القول فعله )
# ( وصله للصديق يوما فإن طال % فيومان ثم ينبت حبله ) خفيف
# قال فصالحه يحيى وعاود عشرته
### || نزوله بدير كعب
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك قال حدثني أبو
~~أيوب المدني قال حدثني أحمد بن إبراهيم الكاتب قال حدثني أبي عن رجل من أهل
~~الشأم قال كنت يوما نازلا بدير كعب قد قدمت من سفر فإذا أنا برجل قد نزل
~~الدير ومعه ثقل وآلة وعيبة فكان قريبا من موضعي فدعا بطعام فأكل ودعا
~~الراهب فوهب له دينارين ms2847 وإذا بينه وبينه صداقة فأخرج له شرابا فجلس يشرب
~~ويحدث الراهب وأنا أراهما إذ دخل الدير رجل فجلس معهما فقطع حديثهما وثقل
~~في مجلسه وكان غث الحديث فأطال فجاءني بعض غلمان الرجل النازل فسألته عنه
~~فقال هذا مطيع بن إياس فلما قام الرجل وخرج كتب مطيع على الحائط شيئا وجعل
~~يشرب حتى سكر فلما كان من غد رحل فجئت موضعه فإذا فيه مكتوب
# ( طربة ما طربت في دير كعب % كدت أقضي من طربتي فيه نحبي )
# ( وتذكرت إخوتي ونداماي % فهاج البكاء تذكار صحبي )
# ( حين غابوا شتى وأصبحت فردا % ونأوا بين شرق أرض وغرب )
# ( وهم ما هم فحسبي لا أبغي % بديلا بهم لعمرك حسبي ) PageV13P332
# ( طلحة الخير منهم وأبو المنذر % خلي ومالك ذاك تربي )
# ( أيها الداخل الثقيل علينا % حين طاب الحديث لي ولصحبي )
# ( خف عنا فأنت أثقل والله % علينا من فرسخي دير كعب )
# ( ومن الناس من يخف ومنهم % كرحى البزر ركبت فوق قلبي )
# أخبرنا الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا عمر بن محمد قال
~~حدثنا الحسين بن إياس ويحيى بن زياد وزاد العمل حتى حلف يحيى بن زياد عل
~~بطلان شيء كلمه به مما دار بينهما فقال مطيع
# ( لا تحلفا بطلاق من % أمست حوافرها رقيقه )
# ( هيهات قد علم الأمير % بأنها كانت صديقه ) مجزوء الكامل
# فغضب يحيى وحلف ألا يكلم مطيعا أبدا وكانا لا يكادان يفترقان في فرح ولا
~~حزن ولا شدة ولا رخاء فتباعد ما بين يحيى وبينه وتجافيا مدة فقال مطيع في
~~ذلك وندم على ما فرط منه إلى يحيى فكتب إليه بهذا الشعر قال
# ( كنت ويحيى كيد واحده % نرمي جميعا وترانا معا )
# ( إن عضني الدهر فقد عضه % يوجعنا ما بعضنا أوجعا ) PageV13P333
# ( أو نام نامت أعين أربع % منا وإن أسهر فلن يهجعا )
# ( يسرني الدهر إذا سره % وإن رماه فلنا فجعا )
# ( حتى إذا ما الشيب في مفرقي % لاح وفي عارضه أسرعا )
# ( سعى وشاة فمشوا بيننا % وكاد حبل الود أن يقطعا )
# ( فلم ألم يحيى على فعله % ولم أقل مل ولا ضيعا ms2848 )
# ( لكن أعداء لنا لم يكن % شيطانهم يرى بنا مطمعا )
# ( بينا كذا غاش على غرة % فأوقد النيران مستجمعا )
# ( فلم يزل يوقدها دائبا % حتى إذا ما اضطرمت أقلعا ) سريع
# أخبرنا الحسين بن يحيى المرداسي عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن محمد بن
~~الفضل السكوني وأخبرنا محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا عبد الرحمن ابن أخي
~~الأصمعي عن عمه قال إسحاق في خبره دخل على إخوان يشربون وقال الأصمعي دخل
~~سراعة بن الزندبور على مطيع بن إياس ويحيى بن زياد وعندهما قينة تغنيهما
~~فسقوه أقداحا وكان على الريق فاشتد ذلك عليه فقال مطيع للقينة غني سراعة
~~فقالت له أي شيء تختار فقال غني
# ( طبيبي داويتما ظاهرا % فمن ذا يداوي جوى باطنا ) متقارب
# ففطن مطيع لمعناه فقال أبك أكل قال نعم فقدم إليه طعاما فأكل PageV13P334
~~ثم شرب معهم والله أعلم
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني محمد بن هارون
~~الأزرقي مولى بني هاشم أخي أبي عشانة قال حدثني الفضل بن محمد بن الفضل
~~الهاشمي عن أبيه قال كان مطيع بن إياس يهوى ابن مولى لنا يقال له محمد بن
~~سالم فأخرجت أباه إلى ضيعة لي بالري لينظر فيها فأخرجه أبوه معه ولم أكن
~~عرفت خبر مطيع معه حتى أتاني فأنشدني لنفسه
# ( أيا ويحه لا الصبر يملك قلبه % فيصبر لما قيل سار محمد )
# ( فلا الحزن يفنيه ففي الموت راحة % فحتى متى في جهده يتجلد )
# ( قد أضحى صريعا باديات عظامه % سوى أن روحا بينها تتردد )
# ( كئيبا يمثي نفسه بلقائه % على نأيه والله بالحزن يشهد )
# ( يقول لها صبرا عسى اليوم آئب % بإلفك أو جاء بطلعته الغد )
# ( وكنت يدا كانت بها الدهر قوتي % فأصبحت مضنى منذ فارقني يدي ) طويل
# في أخبار مطيع التي تقدم ذكرها آنفا أغان أغفلت عن نسبتها حتى انتهيت إلى
~~هذا الموضع فنسبتها فيه
### ||| صوت
# ( طبيبي داويتما ظاهرا % فمن ذا يداوي جوى باطنا )
# ( فقوما اكوياني ولا ترحما % من الكي مستحصفا راصنا )
# ( ومرا على منزل بالغميم % فإني عهدت به شادنا ms2849 )
# ( فتور القيام رخيم الكلام % كان فؤادي به راهنا ) متقارب PageV13P335
# الشعر فيما ذكر عبد الله بن شبيب عن الزبير بن بكار لعمرو بن سعيد ابن
~~زيد بن عمرو بن نفيل القرشي العدوي والغناء لمعبد ولحنه ثقيل أول بالوسطى
~~في مجراها عن إسحاق وعمرو وفيه لأبي العبيس بن حمدون ثاني ثقيل مطلق في
~~مجرى البنصر وهو من صدور أغانيه ومختارها وما تشبه فيه بالأوائل ولو قال
~~قائل إنه أحسن صنعة له صدق
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه أن غيلان بن خرشة الضبي دخل إلى
~~قوم من إخوانه وعندهم قينة فجلس معهم وهو لا يدري فيم هم حتى غنت القينة
# ( طبيبي داويتما ظاهرا % فمن ذا يداوي جوى باطنا )
# وكان أعرابيا جافيا به لوثة فغضب ووثب وهو يقول السوط ورب غيلان يداوي
~~ذلك الجوى وخرج من عندهم
# وهذا الخبر مذكور في أخبار معبد من كتابي هذا وغيره ولكن ذكره ها هنا حسن
~~فذكرته
### || ومما فيها من الأغاني قول مطيع
### ||| صوت
# ( أمسيت جم بلابل الصدر % دهرا أزجيه إلى دهر )
# ( إن فهت طل دمي وإن كتمت % وقدت علي توقد الجمر ) كامل
# الغناء لحكم الوادي هزج بالبنصر عن حبش الهشامي PageV13P336
### || مطيع وجوهر المغنية
# أخبرني ابن الحسين قال حدثنا حماد بن إسحاق عن صباح بن خاقان قال
# دخلت علينا جوهر المغنية جارية بربر وكانت محسنة جميلة ظريفة وعندنا مطيع
~~بن إياس وهو يلعب بالشطرنج وأقبل عليها بنظره وحديثه ثم قال
# ( ولقد قلت معلنا % لسعيد وجعفر )
# ( إن أتتني منيتي % فدمي عند بربر )
# ( قتلتني بمنعها % لي من وصل جوهر )
# قال وجوهر تضحك منه
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا عبد الله بن أبي سعيد عن أبي
~~توبة قال بلغ مطيع بن إياس أن حماد عجرد عاب شعرا ليحيى بن زياد قاله في
~~منقذ بن بدر الهلالي فأجابه منقذ عنه بجواب فاستخفهما حماد عجرد وطعن
~~عليهما فقال فيه مطيع
# ( أيها الشاعر الذي % عاب يحيى ومنقذا )
# ( أنت لو كنت شاعرا % لم تقل فيهما كذا )
# ( لست والله فاعلمنن % لذي ms2850 النقد جهبذا )
# ( تعدل الصبر بالرضى % شائب الصفو بالقذى ) مجزوء الخفيف
# أخبرني عيسى بن الحسين قال حدثنا عبد الله بن أبي توبة عن ابن أبي منيع
~~الأحدب قال كنت جالسا مع مطيع بن إياس فمرت بنا مكنونة PageV13P337 جارية
~~المروانية وكان مطيع وأصحابنا يألفونها فلم تسلم وعبث بها مطيع ابن إياس
~~فشتمته فالتفت إلي وأنشأ يقول
# ( فديت من مر بنا % يوما ولم يتكلم )
# ( وكان فيما خلا منه % كلما مر سلم )
# ( وإن رآني حيا % بطرفه وتبسم )
# ( لقد تبدل فيما % أظن والله أعلم )
# ( فليت شعري ماذا % علي في الود ينقم )
# ( يا رب إنك تعلم % أني بمكنون مغرم )
# ( وأنني في هواها % ألقى الهوان وأعظم )
# ( يا لائمي في هواها % إحفظ لسانك تسلم )
# ( واعلم بأنك مهما % أكرمت نفسك تكرم )
# ( إن الملول إذا ما % مل الوصال تجرم )
# ( أولا فمالي أجفى % من غير ذنب وأحرم ) مجتث
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال كان مطيع ابن إياس
~~يألف جواري بربر ويهوى منهن جاريتها المسماة جوهر وفيها يقول ولحكم فيه
~~غناء
# ( خافي الله يا بربر % لقد أفسدت ذا العسكر )
# ( إذا ما أقبلت جوهر % يفوح المسك والعنبر )
# ( وجوهر درة الغواص % من يملكها يحبر )
# ( لها ثغر حكى الدر % وعينا رشأ أحور ) مجزوء الوافر PageV13P338
# في هذه الأبيات هزج لحكم الوادي قال وفيها يقول
# ( أنت يا جوهر عندي جوهره % في قياس الدرر المشتهره )
# ( أو كشمس أشرقت في بيتها % قذفت في كل قلب شرره )
# ( وكأني ذائق من فمها % كلما قبلت فاها سكره )
# ( وكأني حين أخلو معها % فائز بالجنة المختضره ) رمل
# قال فجاءها يوما فاحتجبت عنه فسأل عن خبرها فعرف أن فتى من أهل الكوفة
~~يقال له ابن الصحاف يهواها متخل معها فقال مطيع يهجوها
# ( ناك والله جوهر الصحاف % وعليها قميصها الأفواف )
# ( شام فيها أيرا له ذا ضلوع % لم يشنه ضعف ولا إخطاف )
# ( جد دفعا فيها فقالت ترفق % ما كذا يا فتى تناك الظراف ) خفيف
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك قال قال محمد
~~بن صالح ms2851 بن النطاح أنشد المهدي قول مطيع بن إياس
# ( خافي الله يا بربر % لقد أفتنت ذا العسكر )
# ( بريح المسك والعنبر % وظبي شادن أحور )
# ( وجوهر درة الغواص % من يملكها يحبر )
# ( أما والله يا جوهر % لقد فقت على الجوهر )
# ( فلا والله ما المهدي % أولى منك بالمنبر )
# ( فإن شئت ففي كفيك % خلع ابن أبي جعفر ) مجزوء الوافر PageV13P339
# فقال المهدي اللهم العنهما جميعا ويلكم اجمعوا بين هذين قبل أن تخلعنا
~~هذه القحبة وجعل يضحك من قول مطيع ووجدت أبيات مطيع الثلاثة التي هجا بها
~~جوهر في رواية يحيى بن علي أتم من رواية إسحاق وهي بعد البيتين الأولين
# ( زعموها قالت وقد غاب فيها % قائما في قيامه استحصاف )
# ( وهو في جارة استها يتلظى % يا فتى هكذا تناك الظراف )
# ( ناكها ضيفها وقبل فاها % يا لقومي لقد طغى الأضياف )
# ( لم يزل يرهز الشهية حتى % زال عنها قميصها والعطاف ) خفيف
# وقال هارون بن محمد في خبره بيعت جوهر جارية بربر فاشترتها امرأة هاشمية
~~من ولد سليمان بن علي كانت تغني بالبصرة وأخرجتها فقال مطيع فيها
# ( لا تبعدي يا جوهر % عنا وإن شط المزار )
# ( ويلي لقد بعدت ديارك % سلمت تلك الديار )
# ( يشفي بريقتها السقام % كأن ريقتها العقار )
# ( بيضاء واضحة الجبين % كأن غرتها نهار )
# ( القلب قلبي وهو عند % الهاشمية مستعار ) مجزوء الكامل
### || مطيع يهجو كلواذي
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا العنزي قال حدثنا علي ابن منصور
~~المؤدب أن صديقا لمطيع دعاه إلى بستان له بكلواذى فمضى إليها فلم يستطبها
~~فقال يهجوها
# ( بلدة تمطر التراب على الناس % كما يمطر السماء الرذاذا ) PageV13P340
# ( وإذا ما أعاذ ربي بلادا % من خراب كبعض ما قد أعاذا )
# ( خربت عاجلا ولا أمهلت يوما % ولا كان أهلها كلواذى ) خفيف
# أخبرني محمد بن جعفر النحوي قال حدثنا طلحة بن عبد الله أبو إسحاق الطلحي
~~قال حدثني عافية بن شبيب بن خاقان التميمي أبو معمر قال كان لمطيع بن إياس
~~معامل من تجار الكوفة فطالت صحبته إياه وعشرته له حتى شرب النبيذ وعاشر تلك
~~الطبقة وأفسدوا دينه فكان إذا ms2852 شرب يعمل كما يعملون وقال كما يقولون وإذا
~~صحا تهيب ذلك وخافه فمر يوما بمطيع بن إياس وهو جالس على باب داره فقال له
~~من أين أقبلت قال شيعت صديقا لي حج ورجعت كما ترى ميتا من ألم الحر والجوع
~~والعطش فدعا مطيع بغلامه وقال له أي شيء عندك فقال له عندي من الفاكهة كذا
~~ومن البوارد والحار كذا ومن الأشربة والثلج والرياحين كذا وقد رش الخيش
~~وفرغ من الطعام فقال له كيف ترى هذا فقال هذا والله العيش وشبه الجنة قال
~~أنت الشريك فيه على شريطة إن وفيت بها وإلا انصرفت قال وما هي قال تشتم
~~الملائكة وتنزل فنفر التاجر وقال قبح الله عشرتكم قد فضحتموني وهتكتموني
~~ومضى فلم يبعد حتى لقيه حماد عجرد فقال له مالي أراك نافرا جزعا فحدثه
~~حديثه فقال أساء مطيع قبحه الله وأخطأ وعندي والله ضعف ما وصف لك فهل لك
~~فيه فقال أجل بي والله إليه أعظم فاقة قال أنت الشريك فيه على أن تشتم
~~الأنبياء فإنهم تعبدونا بكل أمر معنت متعب ولا ذنب للملائكة فنشتمهم فنفر
~~التاجر وقال أنت أيضا فقبحك الله لا أدخل ومضى فاجتاز بيحيى بن زياد
~~الحارثي فقال له ما لي أراك يا أبا فلان مرتاعا فحدثه PageV13P341 بقصته
~~فقال قبحهما الله لقد كلفاك شططا وأنت تعلم أن مروءتي فوق مروءتهما وعندي
~~والله أضعاف ما عندهما وأنت الشريك فيه على خصلة تنفعك ولا تضرك وهي خلاف
~~ما كلفاك إياه من الكفر قال وما هي قال تصلي ركعتين تطيل ركوعهما وسجودهما
~~وتصليهما وتجلس فنأخذ في شأننا فضجر التاجر وتأفف وقال هذا شر من ذاك أنا
~~تعب ميت تكلفني صلاة طويلة في غير بر ولا طاعة يكون ثمنها أكل سحت وشرب خمر
~~وعشرة فجرة وسماع مغنيات قحاب وسبه وسبهما ومضى مغضبا فبعث خلفه غلاما
~~وأمره برده فرده كرها وقال انزل الآن على ألا تصلي اليوم بتة فشتمه أيضا
~~وقال ولا هذا فقال انزل الآن كيف شئت وأنت ثقيل غير مساعد فنزل عنده ms2853 ودعا
~~يحيى مطيعا وحمادا فعبثا بالتاجر ساعة وشتماه ثم قدم الطعام فأكلوا وشربوا
~~وصلى التاجر الظهر والعصر فلما دبت الكاس فيه قال له مطيع أيما أحب إليك
~~تشتم الملائكة أو تنصرف فشتمهم فقال له حماد أيما أحب إليك تشتم الأنبياء
~~أو تنصرف فشتمهم فقال له يحيى أيما أحب إليك تصلي ركعتين أو تنصرف فقام
~~فصلى الركعتين ثم جلس فقالوا له أيما أحب إليك تترك باقي صلاتك اليوم أو
~~تنصرف قال بل أتركها يا بني الزانية ولا أنصرف فعمل كل ما أرادوه منه
### || رأي المهدي في أخلاقه
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن محمد بن الفضل
~~السكوني قال رفع صاحب الخبر إلى المنصور أن مطيع بن إياس زنديق وأنه يعاشر
~~ابنه جعفرا وجماعة من أهل بيته ويوشك أن يفسدوا أديانهم وينسبوا إلى مذهبه
~~فقال له المهدي أنا به عارف أما الزندقة فليس من أهلها ولكنه خبيث الدين
~~فاسق مستحل للمحارم قال فأحضره وانهه عن صحبة جعفر وسائر أهله فأحضره
~~المهدي وقال له يا خبيث يا فاسق PageV13P342 قد أفسدت أخي ومن تصحبه من
~~أهلي والله لقد بلغني أنهم يتقادعون عليك ولا يتم لهم سرور إلا بك فقد
~~غررتهم وشهرتهم في الناس ولولا أني شهدت لك عند أمير المؤمنين بالبراءة مما
~~نسبت إليه بالزندقة لقد كان أمر بضرب عنقك وقال للربيع اضربه مائتي سوط
~~واحبسه قال ولم يا سيدي قال لأنك سكير خمير قد أفسدت أهلي كلهم بصحبتك فقال
~~له إن أذنت وسمعت احتججت قال قل قال أنا امرؤ شاعر وسوقي إنما تنفق مع
~~الملوك وقد كسدت عندكم وأنا في أيامكم مطرح وقد رضيت فيها مع سعتها للناس
~~جميعا بالأكل على مائدة أخيك لا يتبع ذلك عشيرة وأصفيته على ذلك شكري وشعري
~~فإن كان ذلك عائبا عندك تبت منه فأطرق ثم قال قد رفع إلي صاحب الخبر أنك
~~تتماجن على السؤال وتضحك منهم قال لا والله ما ذلك من فعلي ولا شأني لا جرى
~~مني قط إلا مرة ms2854 فإن سائلا أعمى اعترضني وقد عبرت الجسر على بغلتي وظنني من
~~الجند فرفع عصاه في وجهي ثم صاح اللهم سخر الخليفة لأن يعطي الجند أرزاقهم
~~فيشتروا من التجار الأمتعة ويربح التجار عليهم فتكثر أموالهم فتجب فيها
~~الزكاة عليهم فيصدقوا علي منها فنفرت بقلبي من صياحه ورفعه عصاه في وجهي
~~حتى كدت أسقط في الماء فقلت يا هذا ما رأيت أكثر فضولا منك سل الله أن
~~يرزقك ولا تجعل هذه الحوالات والوسائط التي لا يحتاج إليها فإن هذه المسائل
~~فضول فضحك الناس منه ورفع علي في الخبر قولي له هذا فضحك المهدي وقال خلوه
~~ولا يضرب ولا يحبس فقال له أدخل عليك لموجدة وأخرج عن رضى وتبرأ ساحتي من
~~عضيهة وأنصرف بلا جائزة قال لا يجوز هذا أعطوه مائتي دينار ولا PageV13P343
~~يعلم بها الأمير فيتجدد عنده ذنوبه قال وكان المهدي يشكو له قيامه في
~~الخطباء ووضعه الحديث لأبيه في أنه المهدي فقال له أخرج عن بغداد ودع صحبة
~~جعفر حتى ينساك أمير المؤمنين غدا فقال له فأين أقصد قال أكتب لك إلى
~~سليمان بن علي فيوليك عملا ويحسن إليك قال قد رضيت فوفد إلى سليمان بكتاب
~~المهدي فولاه الصدقة بالبصرة وكان عليها داود بن أبي هند فعزله به
# حدثني محمد بن هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل تينة عن
~~ابن عائشة أن مطيع بن إياس قدم على سليمان بن علي بالبصرة وواليها على
~~الصدقة داود بن أبي هند فعزله وولى عليها مطيعا
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني
~~أبو توبة عن بعض البصريين قال كان مالك بن أبي سعدة عم جابر الشطرنجي جميل
~~الوجه حسن الجسم وكان يعاشر حماد عجرد ومطيع بن إياس وشرب معهما فأفسد
~~بينهما وبينه وتباعد فقال حماد عجرد يهجوه
# ( أتوب إلى الله من مالك % صديقا ومن صحبتي مالكا )
# ( فإن كنت صاحبته مرة % فقد تبت يا رب من ذلكا ) متقارب
# قال وأنشدها مطيعا فقال له مطيع سخنت ms2855 عينك هكذا تهجو الناس قال فكيف كنت
~~أقول قال كنت تقول
# ( نظرة ما نظرتها % يوم أبصرت مالكا )
# ( في ثياب معصفرات % على الوجه باركا )
# ( تركتني ألوط من % بعد ما كنت ناسكا )
# ( نظرة ما نظرتها % أوردتني المهالكا ) مجزوء الخفيف
### || مطيع يشكو الفقر
# أخبرني عيسى بن الحسين قال حدثنا حماد عن أبيه عن الهيثم بن عدي قال كان
~~مطيع بن إياس منقطعا إلى جعفر بن المنصور فطالت صحبته PageV13P344 له بغير
~~فائدة فاجتمع يوما مطيع وحماد عجرد ويحيى بن زياد فتذاكروا أيام بني أمية
~~وسعتها ونضرتها وكثرة ما أفادوا فيها وحسن مملكتهم وطيب دارهم بالشأم وما
~~هم فيه ببغداد من القحط في ايام المنصور وشدة الحر وخشونة العيش وشكوا
~~الفقر فأكثروا فقال مطيع بن إياس قد قلت في ذلك شعرا فاسمعوا قالوا هات
~~فأنشدهم
# ( حبذا عيشنا الذي زال عنا % حبذا ذاك حين لاحبذا ذا )
# ( أين هذا من ذاك سقيا لهذاك % ولسنا نقول سقيا لهذا )
# ( زاد هذا الزمان عسرا وشرا % عندنا إذ أحلنا بغداذا )
# ( بلدة تمطر التراب على الناس % كما يمطر السماء الرذاذا )
# ( خربت عاجلاوأخرب ذو العرش % بأعمال أهلها كلواذى )
# أخبرني عيسى بن الحسين عن حماد بن أبيه قال لما خرج حماد بن العباس إلى
~~البصرة عاشر جماعة من أهلها وأدبائها وشعرائها فلم يجدهم كما يريد ولم
~~يستطب عشرتهم واستغلظ طبعهم وكان هو ومطيع بن إياس وحماد الراوية ويحيى بن
~~زياد كأنهم نفس واحدة وكان أشدهم أنسا به مطيع بن إياس فقال حماد يتشوقه
# ( لست والله بناس % لمطيع بن إياس )
# ( ذاك إنسان له فضل % على كل أناس ) PageV13P345
# ( غرس الله له في % كبدي أحلى غراس )
# ( فإذا ما الكاس دارت % واحتساها من أحاسي )
# ( كان ذكرانا مطيعا % عندها ريحان كاسي ) مجزوء الرمل
# حدثنا عيسى بن الحسين عن حماد عن أبيه قال دعا مطيع بن إياس صديقا له من
~~أهل بغداد إلى بستان له بالكرخ يقال له بستان صباح فأقام معه ثلاثة أيام في
~~فتيان من أهل الكرخ مرد وشبان ومغنين ومغنيات فكتب مطيع إلى يحيى بن زياد
~~الحارثي ms2856 يخبره بأمره ويتشوقه قال
# ( كم ليلة بالكرخ قد بتها % جذلان في بستان صباح )
# ( في مجلس تنفح أرواحه % يا طيبها من ريح أرواح )
# ( يدير كأسا فإذا ما دنت % حفت بأكواب وأقداح )
# ( في فتية بيض بهاليل ما % إن لهم في الناس من لاح )
# ( لم يهنني ذاك لفقد إمرىء % أبيض مثل البدر وضاح )
# ( كأنما يشرق من وجهه % إذا بدا لي ضوء مصباح ) سريع
# قال فلما قرأ يحيى هذه الأبيات قام من وقته فركب إليهم وحمل إليهم ما
~~يصلحهم من طعام وشراب وفاكهة فأقاموا فيه أيام على قصفهم حتى ملوا ثم
~~انصرفوا
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه عن محمد
~~بن الفضل قال قال مطيع بن إياس جلست أنا ويحيى بن زياد إلى فتى من أهل
~~الكوفة كان ينسب إلى الصبوة ويكتم ذاك ففاوضناه وأخذنا في أشعار العرب
~~ووصفها البيد وما أشبه ذلك فقال PageV13P346
# ( لأحسن من بيد يحار بها القطا % ومن جبلي طي ووصفكما سلعا )
# ( تلاحظ عيني عاشقين كلاهما % له مقلة في وجه صاحبه ترعى ) طويل
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
~~حدثني أبو المضاء قال عاتب المهدي مطيع بن إياس في شيء بلغه عنه فقال له يا
~~أمير المؤمنين إن كان ما بلغك عني حقا فما تغني المعاذير وإن كان باطلا فما
~~تضر الأباطيل فقبل عذره وقال فإنا ندعك على حملتك ولا نكشفك والله أعلم
# حدثني عمي الحسن بن محمد قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن الهيثم
~~بن عدي قال اجتمع حماد الراوية ومطيع بن إياس ويحيى بن زياد وحكم الوادي
~~يوما على شراب لهم في بستان بالكوفة وذلك في زمن الربيع ودعوا جوهر المغنية
~~وهي التي يقول فيها مطيع
# ( أنت يا جوهر عندي جوهره % في قياس الدرر المشتهره ) رمل
# فشربوا تحت كرم معروش حتى سكروا فقال مطيع في ذلك
### ||| صوت
# ( خرجنا نمتطي الزهرا % ونجعل سقفنا الشجرا )
# ( ونشربها معتقة % تخال بكأسها شررا )
# ( وجوهر عندنا تحكي % بدارة وجهها ms2857 القمرا )
# ( يزيدك وجهها حسنا % إذا ما زدته نظرا )
# ( وجوهر قد رأيناها % فلم نر مثلها بشرا ) مجزوء الوافر PageV13P347
# غنى فيه حكم غناء خفيفا فلم يزالوا يشربون عليه بقية يومهم وقد روي أن
~~بعض هذا الشعر للمهدي وأنه قال منه واحدا وأجازه بالباقي بعض الشعراء وهذا
~~أصح لحن حكيم في هذا الشعر خفيف رمل بالوسطى
# حدثنا محمد بن خلف وكيع قال حدثني حماد عن أبيه قال كان مطيع ابن إياس
~~عاقا بأبيه شديد البغض له وكان يهجوه فأقبل يوما من بعد ومطيع يشرب مع
~~إخوان له فلما رآه أقبل على أصحابه فقال
# ( هذا إياس مقبلا % جاءت به إحدى الهنات )
# ( هوز فوه وأنفه % كلمن في إحدى الصفات )
# ( وكأن سعفص بطنه % والثغر شين قريشات )
# ( لما رأيتك أتيا % أيقنت أنك شر آت ) مجزوء الكامل
### || مدحه لمعن بن زائدة
# حدثني جعفر بن قدامة بن زياد الكاتب قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه عن
~~محمد بن الفضل السكوني قال مدح مطيع بن إياس معن بن زائدة بقصيدته التي
~~أولها
# ( أهلا وسهلا بسيد العرب % ذي الغرر الواضحات والنجب )
# ( فتى نزار وكهلها وأخي الجود % حوى غايتيه من كثب )
# ( قيل أتاكم أبو الوليد فقال % الناس طرا في السهل والرحب )
# ( أبو العفاة الذي يلوذ به % من كان ذا رغبة وذا رهب ) PageV13P348
# ( جاء الذي تفرج الهموم به % حين يلز الوضين بالحقب )
# ( جاء وجاء المضاء يقدمه % رأي إذا هم غير مؤتشب )
# ( شهم إذا الحرب شب دائرها % أعادها عودة على القطب )
# ( يطفىء نيرانها ويوقدها % إذا خبت نارها بلا حطب )
# ( إلا بوقع المذكرات يشببهن % إذا ما انتضين بالشهب )
# ( لم أر قرنا له يبارزه % إلا أراه كالصقر والخرب )
# ( ليث بخفان قد حمى أجما % فصار منها في منزل أشب )
# ( شبلاه قد أدبا به فهما % شبهاه في جده وفي لعب )
# ( قد ومقا شكله وسيرته % وأحكما منه أكرم الأدب )
# ( نعم الفتى تقرن الصعاب به % عند تجاثي الخصوم للركب )
# ( ونعم ما ليلة الشتاء إذا استنبح % كلب القرى فلم يجب )
# ( لا ونعم عنده مخالفة % مثل اختلاف الصعود والصبب )
# ( يحصر من ms2858 لا فلا يهم بها % ومنه تضحى نعم على أرب )
# ( ترى له الحلم والنهى خلقا % في صولة مثل جاحم اللهب )
# ( سيف الإمامين ذاك وذا إذا % قل بناة الوفاء والحسب )
# ( ذا هودة لا يخاف نبوتها % ودينه لا يشاب بالريب ) منسرح PageV13P349
# فلما سمعها معن قال له إن شئت مدحناك كما مدحتنتوإن شئت أثبناك فاستحيا
~~مطيع من اختيار الثواب على المديح وهو محتاج إلى الثواب فأنشأ يقول لمعن
# ( ثناء من أمير خير كسب % لصاحب فاقة وأخي ثراء )
# ( ولكن الزمان برى عظامي % وما مثل الدراهم من دواء ) وافر
# فضحك معن حتى استلقى وقال لقد لطفت حتى تخلصت منها صدقت لعمري ما مثل
~~الدراهم من دواء وأمر له بثلاثين ألف درهم وخلع عليه وحمله
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني المهلبي عن أبيه عن إسحاق قال كان
~~لمطيع بن إياس صديق من العرب يجالسه فضرط ذات يوم وهو عنده فاستحيا وغاب عن
~~المجلس فتفقده مطيع وعرف سبب انقطاعه فكتب إليه وقال
# ( أظهرت منك لنا هجرا ومقلية % وغبت عنا ثلاثا لست تغشانا )
# ( هون عليك فما الناس ذو إبل % إلا وأينقه يشردن أحيانا ) بسيط
### || مجونه وأصحابه في الصلاة
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثني العباس بن ميمون طائع قال حدثنا بعض
~~شيوخنا البصريين الظرفاء وقد ذكرنا مطيع بن إياس فحدثنا عنه قال
# اجتمع يحيى بن زياد ومطيع بن إياس وجميع أصحابهم فشربوا أياما تباعا فقال
~~لهم يحيى ليلة من الليالي وهم سكارى ويحكم ما صلينا منذ ثلاثة أيام فقوموا
~~بنا حتى نصلي فقالوا نعم فقام مطيع فأذن وأقام ثم PageV13P350 قالوا من
~~يتقدم فتدافعوا ذلك فقال مطيع للمغنية تقدمي فصلي بنا فتقدمت تصلي بهم
~~عليها غلالة رقيقة مطيبة بلا سراويل فلما سجدت بان فرجها فوثب مطيع وهي
~~ساجدة فكشف عنه وقبله وقطع صلاته ثم قال
# ( ولما بدا فرجها جاثما % كرأس حليق ولم نعتمد )
# ( سجدت إليه وقبلته % كما يفعل الساجد المجتهد ) متقارب
# فقطعوا صلاتهم وضحكوا وعادوا إلى شربهم
# حدثني عمي الحسن بن محمد قال حدثنا عبد الله بن أبي ms2859 سعد قال حدثني محمد
~~بن القاسم مولى موسى الهادي قال كتب المهدي إلى أبي جعفر يسأله أن يوجه
~~إليه بابنه موسى فحمله إليه فلما قدم عليه قامت الخطباء تهنئه والشعراء
~~تمدحه فأكثروا حتى آذوه وأغضبوه فقام مطيع بن إياس فقال
# ( أحمد الله إله الخلق % رب العالمينا )
# ( الذي جاء بموسى % سالما في سالمينا )
# ( الأمير ابن الأمير ابن % أمير المؤمنينا ) مجزوء الرمل
# فقال المهدي لا حاجة بنا إلى قول بعد ما قاله مطيع فأمسك الناس وأمر له
~~بصلة
### || نصحه ليحيى بن زياد
# قال أبو الفرج ونسخت من كتاب لأبي سعيد السكري بخطه قال حدثني ابن أبي
~~فنن أخبرني يحيى بن علي بن يحيى بهذا الخبر فيما أجار لنا أن يرويه عنه عن
~~أبي أيوب المدائني عن ابن أبي الدواهي وخبر السكري أتم واللفظ له قال كان
~~بالكوفة رجل يقال له أبو الأصبغ له قيان وكان له ابن وضيء حسن الصورة يقال
~~له الأصبغ لم يكن بالكوفة أحسن وجها منه PageV13P351 وكان يحيى بن زياد
~~ومطيع بن إياس وحماد عجرد وضرباؤهم يألفونه ويعشقونه ويطرفونه وكلهم كان
~~يعشق ابنه أصبغ حتى كان يوم نوروز وعزم أبو الأصبغ على أن يصطبح مع يحيى بن
~~زياد وكان يحيى قد أهدى له من الليل جداء ودجاجا وفاكهة وشرابا فقال أبو
~~الأصبغ لجواريه إن يحيى ابن زياد يزورنا اليوم فأعددن له كل ما يصلح لمثله
~~ووجه بغلمان له ثلاثة في حوائجه ولم يبق بين يديه أحد فبعث بابنه أصبغ إلى
~~يحيى يدعوه ويسأله التعجيل فلما جاءه استأذن له الغلام فقال له يحيى قل له
~~يدخل وتنح أنت وأغلق الباب ولا تدع الأصبغ يخرج إلا بإذني ففعل الغلام ودخل
~~الأصبغ فأدى إليه رسالة أبيه فلما فرغ راوده يحيى عن نفسه فامتنع فثاوره
~~يحيى وعاركه حتى صرعه ثم رام حل تكته فلم يقدر عليها فقطعها وناكه فلما فرغ
~~أخرج من تحت مصلاه أربعين دينار فأعطاه إياها فأخذها وقال له يحيى امض فإني
~~بالأثر فخرج أصبغ من عنده فوافاه مطيع بن إياس ms2860 فرآه يتبخر ويتطيب ويتزين
~~فقال له كيف أصبحت فلم يجبه وشمخ بأنفه وقطب حاجبيه وتفخم فقال له ويحك
~~مالك أنزل عليك الوحي أكلمتك الملائكة أبويع لك بالخلافة وهو يوميء برأسه
~~لا لا في كل كلامه فقال له كأنك قد نكت أصبغ بن أبي الأصبغ قال أي والله
~~الساعة نكته وأنا اليوم في دعوة أبيه فقال مطيع فامرأته طالق إن فارقتك أو
~~نقبل متاعك فأبداه له يحيى حتى قبله ثم قال له كيف قدرت PageV13P352 عليه
~~فقال يحيى ما جرى وحدثه بالحديث وقام يمضي إلى منزل أبي الأصبغ فتبعه مطيع
~~فقال له ما تصنع معي والرجل لم يدعك وإنما يريد الخلوة فقال أشيعك إلى بابه
~~ونتحدث فمضى معه فدخل يحيى ورد الباب في وجه مطيع فصبر ساعة ثم دق الباب
~~فاستأذن فخرج إليه الرسول وقال له يقول لك أنا اليوم على شغل لا أتفرغ معه
~~لك فتعذر قال فابعث إلي بدواة وقرطاس فكتب إليه مطيع
# ( يا أبا الأصبغ لا زلت على % كل حال ناعما متبعا )
# ( لا تصيرني في الود كمن % قطع التكة قطعا شنعا )
# ( وأتى ما يشتهي لم يثنه % خيفة أو حفظ حق ضيعا )
# ( لو ترى الأصبغ ملقى تحته % مستكينا خجلا قد خضعا )
# ( وله دفع عليه عجل % شبق شاءك ما قد صنعا )
# ( فادع بالأصبغ واعلم حاله % سترى أمرا قبيحا شنعا ) رمل
# قال فقال أبو الأصبغ ليحيى فعلتها يا بن الزانية قال لا والله فضرب بيده
~~إلى تكة ابنه فرآها مقطوعة وأيقن يحيى بالفضيحة فتلكأ الغلام فقال له يحيى
~~قد كان الذي كان وسعى بي إليك مطيع ابن الزانية وهذا ابني وهو والله أفره
~~من ابنك وأنا عربي ابن عربية وأنت نبطي ابن نبطية فنك ابني عشر مرات مكان
~~المرة التي نكت ابنك فتكون PageV13P353 قد ربحت الدنانير وللواحد عشرة فضحك
~~وضحك الجواري وسكن غضب أبي الأصبغ وقال لابنه هات الدنانير يابن الفاعلة
~~فرمى بها إليه وقام خجلا وقال يحيى والله لا أدخل مطيع الساعي ابن الزانية
~~فقال أبو الأصبغ وجواريه والله ليدخلن فقد ms2861 نصحنا وغششتنا فأدخلناه وجلس
~~يشرب ومعهم يحيى يشتمهم بكل لسان وهو يضحك والله أعلم
# أخبرني عمي الحسن بن محمد قال حدثنا الكراني عن العمري عن العتبي قال حضر
~~مطيع بن إياس وشراعة بن الزندبوذ ويحيى بن زياد ووالبة ابن الحباب وعبد
~~الله بن العياش المنتوف وحماد عجرد مجلسا لأمير من أمراء الكوفة فتكايدوا
~~جميعا عنده ثم اجتمعوا على مطيع يكايدونه ويهجونه فغلبهم جميعا حتى قطعهم
~~ثم هجاهم بهذين البيتين وهما
# ( وخمسة قد أبانوا لي كيادهم % وقد تلظى لهم مقلى وطنجير )
# ( لو يقدرون على لحمي لمزقه % قرد وكلب وجرواه وخنزير ) بسيط
# أخبرني وكيع عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن محمد بن الفضل قال دخل صديق
~~لمطيع بن إياس فرأى غلاما تحته ينيكه وفوق مطيع غلام له يفعل كذلك فهو كأنه
~~في تخت فقال له ما هذا يا أبا سلمى قال هذه اللذة المضاعفة
### || تعريض حماد بابنة مطيع
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال كان حماد الراوية قد هجر
~~مطيعا لشيء بلغه عنه وكان مطيع حلقيا فأنشد شعرا ذات يوم وحماد حاضر فقيل
~~له من يقول هذا يا أبا سلمى قال الحطيئة قال حماد نعم PageV13P354 هذا شعر
~~الحطيئة لما حضر الكوفة وصار بها حلقيا يعرض حماد بأنه كذاب وأنه حلقي
~~فأمسك مطيع عن الجواب وضحك
# حدثني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني محمد بن إسحاق البغوي قال حدثنا
~~ابن الأعرابي عن الفضل قال جاء رجل إلى مطيع بن إياس فقال قد جئتك خاطبا
~~قال لمن قال لمودتك قال قد أنكحتكها وجعلت الصداق ألا تقبل في قول قائل
~~ويقال أن الأبيات التي فيها الغناء المذكور بذكرها أخبار مطيع بن إياس
~~يقولها في جارية له يقال لها جودانة كان باعها فندم فذكر الجاحظ أن مطيعا
~~حلف أنها كانت تستلقي على ظهرها فيشخص كتفاها ومأكمتاها فتدحرج تحتها
~~الرمان فينفذ إلى الجانب الآخر ويقال أنه قالها في امرأة من أبناء الدهاقين
~~كان يهواها وشعره يدل على صحة هذا القول والقول الأول غلط ms2862
### || إشتياقه لجاريته جودانه
# أخبرني بخبره مع هذه الجارية أبو الحسن الأسدي قال حدثنا حماد إبن إسحاق
~~عن أبيه عن سعيد بن سالم قال أخبرني مطيع بن إياس الليثي وكان أبوه من أهل
~~فلسطين من أصحاب الحجاج بن يوسف أنه كان مع سلم بن قتيبة فلما خرج إبراهيم
~~بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام كتب إليه
~~المنصور يأمره باستخلاف رجل على عمله والقدوم عليه في خاصته على البريد قال
~~مطيع وكانت لي جارية يقال لها جودانه كنت أحبها فأمرني سلم بالخروج معه
~~فاضطررت إلى بيع الجاريه فبعتها وندمت على ذلك بعد خروجي وتمنيت أن أكون
~~أقمت PageV13P355 وتتبعتها نفسي ونزلنا حلوان فجلست على العقبة أنتظر ثقلي
~~وعنان دابتي في يدي وأنا مستند إلى نخلة على العقبة وإلى جانبها نخلة أخرى
~~فتذكرت الجارية وأشتقتها وقلت
# ( أسعداني يا نخلتي حلوان % وابكيا لي من ريب هذا الزمان )
# ( واعلما أن ريبه لم يزل يفرق % بين الألأف والجيران )
# ( ولعمري لو ذقتما ألم الفرقة % أبكاكما الذي أبكاني )
# ( أسعداني وأيقنا أن نحسا % سوف يلقاكما فتفترقان )
# ( كم رمتني صروف هذي الليالي % بفراق الأحباب والخلان )
# ( غير أني لم تلق نفسي كما لاقيت % من فرقة ابنة الدهقان )
# ( جارة لي بالري تذهب همي % ويسلي دنوها أحزاني )
# ( فجعتني الأيام أغبط ما كنت % بصدع للبين غير مدان )
# ( وبرغمي أن أصبحت لا تراها العين % مني وأصبحت لا تراني )
# ( ان نكن ودعت فقد تركت بي % لهبا في الضمير ليس بوان ) PageV13P356
# ( كحريق الضرام في قصب الغاب % زفته ريحان تختلفان )
# ( فعليك السلام مني ما ساغ % سلاما عقلي وفاض لساني ) خفيف
# هكذا ذكر أبو الحسن الأسدي في هذا الخبر وهو غلط
# نسخت خبر هذا من خط أبي أيوب المدائني عن حماد ولم يقل عن أبيه عن سعيد
~~بن سالم عن مطيع قال كانت لي بالري جارية أيام مقامي بها مع سلم بن قتيبة
~~فكنت أتستر بها وكنت أتعشق امرأة من بنات الدهاقين كنت نازلا إلى جنبها في
~~دار لها فلما خرجنا بعت ms2863 الجارية وبقيت في نفسي علاقة من المرأة التي كنت
~~أهواها فلما نزلنا عقبة حلوان جلست مستندا إلى إحدى النخلتين اللتين على
~~العقبة فقلت
# ( أسعداني يا نخلتي حلوان % وارثيا لي من ريب هذا الزمان )
# وذكر الأبيات فقال لي سلم ويلك فيمن هذه الأبيات أفي جاريتك فاستحييت أن
~~أصدقه فقلت نعم فكتب من وقته إلى خليفته أن يبتاعها لي فلم ألبث أن ورد
~~كتابه أني وجدتها قد تداولها الرجال فقد عزفت نفسي عنها فأمر لي بخمسة آلاف
~~درهم ولا والله ما كان في نفسي منها شيء ولو كنت أحبها لم أبال إذا رجعت
~~إلي بمن تداولها ولم أبالي لو ناكها أهل منى كلهم
# أخبرني عمي عن الحسن عن أحمد بن أبي طاهر عن عبد الله بن أبي سعد عن محمد
~~بن الفضل الهاشمي عن سلام الأبرش قال لما خرج الرشيد إلى طوس هاج به الدم
~~بحلوان فأشار عليه الطبيب أن يأكل جمارا PageV13P357 فأحضر دهقان حلوان
~~وطلب منه جمارا فأعلمه أن بلده ليس بها نخل ولكن على العقبة نخلتان فمر
~~بقطع إحداهما فقطعت فأتي الرشيد بجمارتها فأكل منها وراح فلما انتهى إلى
~~العقبة نظر إلى إحدى النخلتين مقطوعة والأخرى قائمة وإذا على القائمة مكتوب
# ( أسعداني يا نخلتي حلوان % وابكيا لي من ريب هذا الزمان )
# ( أسعداني وأيقنا أن نحسا % سوف يلقاكما فتفترقان )
# فاغتم الرشيد وقال يعز علي أن أكون نحستكما ولو كنت سمعت بهذا الشعر ما
~~قطعت هذه النخلة ولو قتلني الدم
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الحارثي بن أبي أسامة قال حدثني محمد بن
~~أبي محمد القيسي عن أبي سمير عبد الله بن أيوب قال لما خرج المهدي فصار
~~بعقبة حلوان استطاب الموضع فتغدى ودعا بحسنة فقال لها أما ترين طيب هذا
~~الموضع غنيني بحياتي حتى أشرب ها هنا أقداحا فأخذت محكة كانت في يده وأوقعت
~~على مخدة وغنته
# ( أيا نخلتي وادي بوانة حبذا % إذا نام حراس النخيل جناكما ) طويل
# فقال أحسنت ولقد هممت بقطع هاتين النخلتين يعني نخلتي حلوان فمنعني منهما ms2864
~~هذا الصوت وقالت له حسنة أعيذك بالله يا أمير المؤمنين أن تكون النحس
~~المفرق بينهما فقال لها وما ذاك فأنشدته أبيات مطيع هذه فلما بلغت قوله
~~PageV13P358
# ( أسعداني وأيقنا أن نحسا % سوف يلقاكما فتفترقان ) خفيف
# قال أحسنت والله فيما قلت إذ نبهتني على هذا والله لا أقطعهما أبدا
~~ولأوكلن بهما من يحفظهما ويسقيهما ما حييت ثم أمر بأن يفعل فلم يزل في
~~حياته على ما رسمه إلى أن مات
### || نسبة هذا الصوت الذي غنته حسنة
# ( أيا نخلتي وادي بوانة حبذا % إذا نام حراس النخيل جناكما )
# ( فطيبكما أربى على النخل بهجة % وزاد على طول الفتاء فتاكما ) طويل
# يقال إن الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء للغريض ثاني ثقيل بالوسطى عن
~~عمرو بن بانة وفيه لعطرد رمل بالوسطى من روايته ورواية الهشامي
### || أشعار في نخلتي حلوان
# أخبرني عمي عن أحمد بن طاهر عن الخراز عن المدائني أن المنصور اجتاز
~~بنخلتي حلوان وكانت إحداهما على الطريق فكانت تضيقه وتزحم الأثقال عليه
~~فأمر بقطعهما فأنشد قول مطيع
# ( واعلما ما بقيتما أن نحسا % سوف يلقاكما فتفترقان ) خفيف
# قال لا والله ما كنت ذلك النحس الذي يفرق بينهما وتركهما
# وذكر أحمد بن إبراهيم عن أبيه عن جده إسماعيل بن داود أن المهدي قال قد
~~أكثر الشعراء في نخلتي حلوان ولهممت أن آمر بقطعهما فبلغ قوله المنصور فكتب
~~إليه بلغني أنك هممت بقطع نخلتي حلوان ولا فائدة لك في قطعهما ولا ضرر عليك
~~في بقائهما فأنا أعيذك بالله أن تكون النحس الذي يلقاهما فتفرق بينهما يريد
~~قول مطيع PageV13P359
# ومما قالت الشعراء في نخلتي حلوان قول حماد عجرد وفيه غناء قد ذكرته في
~~أخبار حماد
# ( جعل الله سدرتي قصر شيرين % فداء لنخلتي حلوان )
# ( جئت مستسعدا فلم يسعداني % ومطيع بكت له النخلتان ) خفيف
# وأنشدني جحظة ووكيع عن حماد عن أبيه لبعض الشعراء ولم يسمه
# ( أيها العاذلان لا تعذلاني % ودعاني من الملام دعاني )
# ( وابكيا لي فإنني مستحق % منكما بالبكاء أن تسعداني )
# ( إنني منكما بذلك أولى % من مطيع بنخلتي حلوان )
# ( فهما تجهلان ms2865 ما كان يشكو % من هواه وأنتما تعلمان ) خفيف
# وقال فيهما أحمد بن إبراهيم الكاتب في قصيدة
# ( وكذاك الزمان ليس وإن أللف % يبقى عليه مؤتلفان )
# ( سلبت كفه الغري أخاه % ثم ثنى بنخلتي حلوان )
# ( فكأن الغري قد كان فردا % وكأن لم تجاور النخلتان ) خفيف
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثني مصعب الزبيري عن
~~أبيه قال جلس مطيع بن إياس في العلة التي مات فيها في قبة خضراء وهو على
~~قرش خضر فقال له الطبيب أي شيء تشتهي اليوم قال أشتهي ألا أموت قال ومات في
~~علته هذه وذلك بعد ثلاثة أشهر مضت له من خلافة الهادي PageV13P360
# قال أبو الفرج ما وجدت فيه غناء من شعر مطيع قال
### ||| صوت
# ( أمر مدامة صرفا % كأن صبيبها ودج )
# ( كأن المسك نفحتها % إذا بزلت لها أرج )
# ( فظل تخاله ملكا % يصرفها ويمتزج ) مجزوء الوافر
# الغناء لإبراهيم ثاني ثقيل بالخنصر والوسطى عن ابن المكي وفيه لحن آخر
~~لابن جامع وهذه الطريقة بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى عن إسحاق
### ||| صوت
# ( جدلت كجدل الخيزران % وثنيت فتثنت )
# ( وتيقنت أن الفؤاد % يحبها فأدلت ) مجزوء الكامل
# الغناء لعبد الله بن عباس الربيعي خفيف رمل وذكر حبش أنه لمقامة
### ||| صوت
# ( أيها المبتغي بلومي رشادي % أله عني فما عليك فسادي )
# ( أنت خلو من الذي به وما يعلم % ما بي إلا القريح الفؤاد ) خفيف
# الغناء ليونس رمل بالبنصر من كتابة ورواية الهشامي
### ||| صوت
# ( ألا إن أهل الدار قد ودعوا الدارا % وقد كان أهل الدار في الدار أجوارا
~~) PageV13P361
# ( يبكي على إثر الجميع فلا يرى % سوى نفسه فيها من القوم ديارا ) طويل
# الغناء لإبراهيم خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو بن بانة وذكر ابن المكي أن
~~فيه لابن سريج لحنا من الثقيل الأول بالبنصر
# انقضت أخبار مطيع ولله الحمد
### ||| صوت
# ( في انقباض وحشمة فإذا % صادفت أهل الوفاء والكرم )
# ( أرسلت نفسي على سجيتها % وقلت ما قلت غير محتشم ) منسرح
# الشعر لمحمد بن كناسة الأسدي والغناء لقلم الصالحية ثقيل أول بالوسطى
~~وذكر ابن خرداذبه أن فيه لإسماعيل ms2866 بن صالح لحنا PageV13P362
### | أخبار محمد بن كناسة ونسبه
# هو محمد بن كناسة واسم كناسة عبد الله بن عبد الأعلى بن عبيد الله بن
~~خليفة بن زهير بن نضلة بن أنيف بن مازن بن صهبان واسم صهبان كعب بن دويبة
~~بن أسامة بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة ابن دودان بن أسد بن خزيمة
~~ويكنى أبا يحيى شاعر من شعراء الدولة العباسية كوفي المولد والمنشأ قد حمل
~~عنه شيء من الحديث وكان إبراهيم بن أدهم الزاهد خاله وكان امرأ صالحا لا
~~يتصدى لمدح ولا لهجاء وكانت له جارية شاعرة مغنية يقال لها دنانير وكان أهل
~~الأدب وذوو المروءة يقصدونها للمذاكرة والمساجلة في الشعر
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني إبراهيم بن أبي عثمان قال حدثني مصعب
~~الزبيري قال قلت لمحمد بن كناسة الأسدي ونحن بباب أمير المؤمنين أأنت الذي
~~تقول في إبراهيم بن أدهم العابد
# ( رأيتك ما يغنيك ما دونه الغنى % وقد كان يغني دون ذاك ابن أدهما )
# ( وكان يرى الدنيا صغيرا عظيمها % وكان لحق الله فيها معظما )
~~PageV13P363
# ( وأكثر ما تلقاه في القوم صامتا % فإن قال بذ القائلين وأحكما ) طويل
# فقال محمد بن كناسة أنا قلتها وقد تركت أجودها فقال
# ( أهان الهوى حتى تجنبه الهوى % كما اجتنب الجاني الدم الطالب الدما )
### || رأيه في حديثه
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني علي بن مسرور العتكي قال حدثني
~~أبي قال قال ابن كناسة لقد كنت أتحدث بالحديث فلو لم يجد سامعه إلا القطن
~~الذي على وجه أمه في القبر لتعلل عليه حتى يستخرجه ويهديه إلي وأنا اليوم
~~أتحدث بذلك الحديث فما أفرغ منه حتى أهيء له عذرا
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان إجازة قال حدثنا ابن أبي سعد قال حدثني
~~عبيد الله بن يحيى بن فرقد قال سمعت محمد بن كناسة يقول كنت في طريق الكوفة
~~فإذا أنا بجويرية تلعب بالكعاب كأنها قضيب بان فقلت لها أنت أيضا لو ضعت
~~لقالوا ضاعت جارية ولو قالوا ضاعت ظبية ms2867 كانوا أصدق فقالت ويلي عليك يا شيخ
~~وأنت أيضا تتكلم بهذا الكلام فكسفت والله إلى بالي ثم تراجعت فقلت
# ( وإني لحلو مخبري إن خبرتني % ولكن يغطيني ولا ريب بي شيخ ) طويل
# فقالت لي وهي تلعب وتبسمت فما أصنع بك أنا إذا فقلت لا شيء وانصرفت
# أخبرنا ابن المرزبان قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه قال سألت
~~PageV13P364 محمد بن كناسة عن قول الشاعر
# ( إذا الجوزاء أردفت الثريا % ظننت بآل فاطمة الظنونا ) وافر
# فقال يقول إذا صارت الجوزاء في الموضع الذي ترى فيه الثريا خفت تفرق الحي
~~من مجمعهم والثريا تطلع بالغداة في الصيف والجوزاء تطلع بعد ذلك في أول
~~القيظ
### || تعريضه بامرأته
# أخبرني ابن المرزبان قال حدثني ابن أبي سعد قال حدثني صالح ابن أحمد بن
~~عباد قال مر محمد بن كناسة في طريق بغداد فنظر إلى مصلوب على جذع وكانت
~~عنده امرأة يبغضها وقد ثقل عليه مكانها فقال يعنيها
# ( أيا جذع مصلوب أتى دون صلبه % ثلاثون حولا كاملا هل تبادل )
# ( فما أنت بالحمل الذي قد حملته % بأضجر مني بالذي أنا حامل ) طويل
# أخبرني ابن المرزبان قال حدثنا عبد الله بن محمد وأخبرني الحسن ابن علي
~~عن ابن مهرويه عن محمد بن عمران عن عبيد بن حسن قال رأى رجل محمد بن كناسة
~~يحمل بيده بطن شاة فقال هاته أحمله عنك فقال لا ثم قال
# ( لا ينقص الكامل من كماله % ما جرمن نفع إلى عياله ) رجز
# أخبرني وكيع قال أخبرني ابن أبي الدنيا قال حدثني محمد بن علي ابن عثمان
~~عن أبيه قال كنت يوما عند ابن كناسة فقال لنا أعرفكم شيئا من فهم دنانير
~~يعني جاريته قلنا نعم فكتب إليها إنك أمة ضعيفة PageV13P365 لكعاء فإذا
~~جاءك كتابي هذا فعجلي بجوابي والسلام فكتبت إليه ساءني تهجينك إياي عند أبي
~~الحسين وإن من أعيا العي الجواب عما لا جواب له والسلام
### || دنانير ترثي صديق أبي الحسين
# أخبرني وكيع قال أخبرني ابن أبي الدنيا قال كتب إلي الزبير بن بكار
~~أخبرني علي ms2868 بن عثمان الكلابي قال جئت يوما إلى منزل محمد بن كناسة فلم أجده
~~ووجدت جاريته دنانير جالسة فقالت لي مالك محزونا يا أبا الحسين فقلت رجعت
~~من دفن أخ لي من قريش فسكتت ساعة ثم قالت
# ( بكيت على أخ لك من قريش % فأبكانا بكاؤك يا علي )
# ( فمات وما خبرناه ولكن % طهارة صحبه الخبر الجلي ) وافر
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~حدثني محمد بن عمران الضبي قال أملق محمد بن كناسة فلامه قومه في القعود عن
~~السلطان وانتجاعه الأشراف بأدبه وعلمه وشعره فقال لهم مجيبا عن ذلك
# ( تؤنبني أن صنت عرضي عصابة % لها بين أطناب اللئام بصيص )
# ( يقولون لو غمضت لازددت رفعة % فقلت لهم إني إذن لحريص )
# ( أتكلم وجهي لا أبا لأبيكم % مطامع عنها للكرام محيص )
# ( معاشي دوين القوت والعرض وافر % وبطني عن جدوى اللئام خميص )
~~PageV13P366
# ( سألقى المنايا لم أخالط دنية % ولم تسر بي في المخزيات قلوص ) طويل
# حدثنا الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني محمد بن عمر الجرجاني
~~قال حدثني إسحاق الموصلي قال أنشدني محمد بن كناسة لنفسه قال
# ( في انقباض وحشمة فإذا % صادفت أهل الوفاء والكرم )
# ( أرسلت نفسي على سجيتها % وقلت ما قلت غير محتشم ) منسرح
# قال إسحاق فقلت لابن كناسة وددت أنه نقص من عمري سنتان وأني كنت سبقتك
~~إلى هذين البيتين فقلتهما
### || رثاؤه إبراهيم بن أدهم
# حدثني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني محمد بن عمران الضبي قال
~~حدثني محمد بن المقدام العجلي قال كانت أم محمد بن كناسة امرأة من بني عجل
~~وكان إبراهيم بن أدهم خاله أو ابن خاله فحدثني ابن كناسة أن إبراهيم بن
~~أدهم قدم الكوفة فوجهت أمه إليه بهدية معه فقبلها ووهب له ثوبا ثم مات
~~إبراهيم فرثاه ابن كناسة فقال
# ( رأيتك ما يكفيك ما دونه الغنى % وقد كان يكفي دون ذاك ابن أدهما )
# ( وكان يرى الدنيا قليلا كثيرها % فكان لأمر الله فيها معظما )
# ( أمات الهوى حتى تجنبه الهوى % كما ms2869 اجتنب الجاني الدم الطالب الدما )
# ( وللحلم سلطان على الجهل عنده % فما يستطيع الجهل أن يترمرما )
# ( وأكثر ما تلقاه في القوم صامتا % وإن قال بذ القائلين وأحكما )
~~PageV13P367
# ( يرى مستكينا خاضعا متواضعا % وليثا إذا لاقى الكتيبة ضيغما )
# ( على الجدث الغربي من آل وائل % سلام وبر ما أبر وأكرما ) طويل
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني زكريا بن مهران قال عاتب
~~محمد بن كناسة صديق له شريف كان ابن كناسة يزوره ويألفه على تأجره عنه فقال
~~ابن كناسة
# ( ضعفت عن الإخوان حتى جفوتهم % على غير زهد في الوفاء ولا الود )
# ( ولكن أيامي تخرمن منتي % فما أبلغ الحاجات إلا على جهد ) طويل
### || رأيه في الدنيا
# حدثني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني محمد بن عمران الضبي
~~قال أنشدني ابن كناسة قال الضبي وكان يحيى يستحسنها ويعجب بها
# ( ومن عجب الدنيا تبقيك للبلى % وأنك فيها للبقاء مريد )
# ( وأي بني الأيام إلا وعنده % من الدهر ذنب طارف وتليد )
# ( ومن يأمن الأيام أما انبياعها % فخطر وأما فجعها فعتيد )
# ( إذا اعتادت النفس الرضاع من الهوى % فإن فطام النفس عنه شديد ) طويل
# حدثني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني محمد بن عمران الضبي قال قال
~~لي عبيد بن الحسن قال لي ابن كناسة ذات يوم في زمن الربيع اخرج بنا ننظر
~~إلى الحيرة فإنها حسنة في هذا الوقت فخرجت معه حتى بلغنا الخورنق فلم يزل
~~ينظر إلى البر وإلى رياض الحيرة وحمرة الشقائق فأنشأ يقول PageV13P368
# ( الآن حين تزين الظهر % ميثاؤه وبراقه العفر )
# ( بسط الربيع بها الرياض كما % بسطت قطوع اليمنة الخمر )
# ( برية في البحر نابتة % يجبى إليها البر والبحر )
# ( وجرى الفرات على مياسرها % وجرى على أيمانها الزهر )
# ( وبدا الخورنق في مطالعها % فردا يلوح كأنه الفجر )
# ( كانت منازل للملوك ولم % يعلم بها لمملك قبر ) كامل
# قال ثم قال يصف تلك البلاد
# ( سفلت عن برد أرض % زادها البرد عذابا )
# ( وعلت عن حر أخرى % تلهب النار التهابا )
# ( مزجت حينا ببرد % فصفا العيش وطابا ) مجزوء الرمل
### || نصحه ms2870 لابنه في اختيار الأصدقاء
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~إسحاق بن محمد الأسدي قال حدثني عبد الأعلى بن محمد ابن كناسة قال
# رآني أبي مع أحداث لم يرضهم فقال لي
# ( ينبيك عن عيب الفتى % ترك الصلاة أو الخدين )
# ( فإذا تهاون بالصلا % ة فما له في الناس دين )
# ( ويزن ذو الحدث المريب بما يزن به القرين )
# ( إن العفيف إذا تكننفه المريب هو الظنين ) مجزوء الكامل PageV13P369
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني أحمد بن
~~خلاد قال أخبرنا عباد بن الحسين بن عباد بن كناسة قال كان محمد بن كناسة عم
~~أبيه قال كان يجيء إلى محمد بن كناسة رجل من عشيرته فيجالسه وكان يكتب
~~الحديث ويتفقه ويظهر أدبا ونسكا وظهر محمد بن كناسة منه على باطن يخالف
~~ظاهره فلما جاءه قال له
# ( ما من روى أدبا فلم يعمل به % ويكف عن دفع الهوى بأديب )
# ( حتى يكون بما تعلم عاملا % من صالح فيكون غير معيب )
# ( ولقلما يغني إصابة قائل % وأفعاله أفعال غير مصيب ) كامل
### || خبره مع امرأة من بني أود
# أخبرني محمد بن خلف بن المزربان قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه عن ابن
~~كناسة عن أبيه عن جده قال أتيت امرأة من بني أود تكحلني من رمد كان أصابني
~~فكحلتني ثم قالت اضطجع قليلا حتى يدور الدواء في عينك فاضطجعت ثم تمثلت قول
~~الشاعر
# ( أمخترمي ريب المنون ولم أزر % طبيب بني أود على النأي زينبا ) طويل
# فضحكت ثم قالت أتدري فيمن قيل هذا الشعر قلت لا والله فقالت في والله قيل
~~وأنا زينب التي عناها وأنا طبيب أود أفتدري من الشاعر قلت لا قالت عمك أبو
~~سماك الأسدي
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا الزبير بن بكار قال أخبرني علي
~~بن عثام الكلابي قال كانت لابن كناسة جارية شاعرة مغنية يقال لها دنانير
~~وكان له صديق يكنى أبا الشعثاء وكان عفيفا مزاحا فكان يدخل إلى ابن كناسة ms2871
~~يسمع غناء جاريته ويعرض لها بأنه يهواها فقالت فيه
# ( لأبي الشعثاء حب باطن % ليس فيه نهضة للمتهم ) PageV13P370
# ( يا فؤادي فازدجر عنه ويا % عبث الحب به فاقعد وقم )
# ( زارني منه كلام صائب % ووسيلات المحبين الكلم )
# ( صائد تأمنه غزلانه % مثل ما تأمن غزلان الحرم )
# ( صل إن أحببت أن تعطى المنى % يا أبا الشعثاء لله وصم )
# ( ثم ميعادك يوم الحشر في % جنة الخلد إن الله رحم )
# ( حيث ألقاك غلاما ناشئا % يافعا قد كملت فيه النعم ) رمل
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري المؤدب قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي
~~قال حدثني أحمد بن محمد الأسدي قال حدثني جدي موسى ابن صالح قال ماتت
~~دنانير جاريه ابن كناسة وكانت أديبة شاعرة فقال يرثيها بقوله
# ( الحمد لله لا شريك له % يا ليت ما كان منك لم يكن )
# ( إن يكن القول قل فيك فما % أفحمني غير شدة الحزن ) منسرح
### || روايته للحديث
# قال أبو الفرج وقد روى ابن كناسة حديثا كثيرا وروى عنه الثقات من
~~المحدثين فممن روى ابن كناسة عنه سليمان بن مهران الأعمش وإسماعيل بن أبي
~~خالد وهشام بن عروة بن الزبير ومسعر بن كدام وعبد العزيز بن أبي داود وعمر
~~بن ذر الهمداني وجعفر بن برقان وسفيان الثوري وفطر بن خليفة ونظراؤهم
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن سعد العوفي قال حدثنا محمد بن
~~كناسة قال حدثنا الأعمش عن شقيق بن سلمة عن أبي موسى الأشعري قال قلت يا
~~رسول الله إن الرجل يحب القوم ولم يلحق بهم قال المرء مع من أحب
# أخبرني الحسن قال حدثنا محمد بن سعد قال حدثنا محمد بن PageV13P371 كناسة
~~قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خير نسائها مريم بنت عمران وخير نسائنا خديجة والله أعلم
# أخبرني الحسن قال حدثنا محمد بن سعد قال حدثنا ابن كناسة قال حدثنا
~~إسماعيل بن أبي خالد عن زر بن حبيش قال كانت في أبي بن كعب شراسة ms2872 فقلت له
~~يا أبا المنذر اخفض جناحك يرحمك الله وأخبرنا عن ليلة القدر فقال هي ليلة
~~سبع وعشرين وقد روى حديثا كثيرا ذكرت منه الأحاديث فقط ليعلم صحة ما حكيته
~~عنه وليس استيعاب هذا الجنس مما يصلح ها هنا PageV13P372
### | أخبار قلم الصالحية
# كانت قلم الصالحية جارية مولدة صفراء حلوة حسنة الغناء والضرب حاذقة قد
~~أخذت عن إبراهيم وابنه إسحاق ويحيى المكي وزبير بن دحمان وكانت لصالح بن
~~عبد الوهاب أخي أحمد بن عبد الوهاب كاتب صالح بن الرشيد وقيل بل كانت لأبيه
~~وكانت لها صنعة يسيرة نحو عشرين صوتا واشتراها الواثق بعشرة آلاف دينار
### || اعجاب الواثق بها
# فأخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثني رذاذ أبو الفضل المغني
~~مولى المتوكل على الله قال حدثني أحمد بن الحسين بن هشام قال كانت قلم
~~الصالحية جارية صالح بن عبد الوهاب إحدى المغنيات المحسنات المتقدمات فغني
~~بين يدي الواثق لحن لها في شعر محمد بن كناسة قال
# ( في انقباض وحشمة فإذا % صادفت أهل الوفاء والكرم )
# ( أرسلت نفسي على سجيتها % وقلت ما قلت غير محتشم ) منسرح
# فسأل لمن الصنعة فيه فقيل لقلم الصالحية جارية صالح بن عبد الوهاب فبعث
~~إلى محمد بن عبد الملك الزيات فأحضره فقال ويلك من صالح بن عبد الوهاب هذا
~~فأخبره قال أين هو قال إبعث فأشخصه PageV13P373 وأشخص معه جاريته فقدما على
~~الواثق فدخلت عليه قلم فأمرها بالجلوس والغناء فغنت فاستحسن غناءها وأمر
~~بابتياعها فقال صالح أبيعها بمائة ألف دينار وولاية مصر فغضب الواثق من ذلك
~~ورد عليه ثم غنى بعد ذلك زرزور الكبير في مجلس الواثق صوتا الشعر فيه لأحمد
~~بن عبد الوهاب أخي صالح والغناء لقلم وهو
# ( أبت دار الأحبة أن تبينا % أجدك ما رأيت لها معينا )
# ( تقطع نفسه من حب ليلى % نفوسا ما أثبن ولا جزينا ) وافر
# فسأل لمن الغناء فقيل لقلم جارية صالح فبعث إلى ابن الزيات أشخص صالحا
~~ومعه قلم فلما أشخصهما دخلت على الواثق فأمرها أن تغنيه هذا الصوت فغنته
~~فقال لها ms2873 الصنعة فيه لك قالت نعم يا أمير المؤمنين قال بارك الله عليك وبعث
~~إلى صالح فأحضر فقال أما إذا وقعت الرغبة فيها من أمير المؤمنين فما يجوز
~~أن أملك شيئا له فيه رغبة وقد أهديتها إلى أمير المؤمنين فإن من حقها علي
~~إذا تناهيت في قضائه أن أصيرها ملكه فبارك الله له فيها فقال له الواثق قد
~~قبلتها وأمر ابن الزيات أن يدفع له خمسة آلاف دينار وسماها احتياطا فلم
~~يعطه ابن الزيات المال ومطلبه به فوجه صالح إلى قلم من أعلمها ذلك فغنت
~~الواثق وقد اصطبح صوتا فقال لها بارك الله فيك وفيمن رباك فقالت يا سيدي
~~وما نفع من رباني مني إلا التعب والغرم علي والخروج مني صفرا قال أو لم آمر
~~له بخمسة آلاف دينار قالت بلى ولكن ابن الزيات لم يعطه شيئا فدعا بخادم من
~~خاصة الخدم ووقع إلى ابن الزيات بحمل الخمسة آلاف الدينار إليه وخمسة آلاف
~~دينار أخرى معها قال صالح فصرت مع الخادم إليه PageV13P374 بالكتاب فقربني
~~وقال أما الخمسة الآلاف الأولى فخذها فقد حضرت والخمسة الآلاف الأخرى أنا
~~أدفعها إليك بعد جمعة فقمت ثم تناساني كأنه لم يعرفني وكتبت أقتضيه فبعث
~~إلي أكتب لي قبضا بها وخذها بعد جمعة فكرهت أن أكتب قبضا بها فلا يحصل لي
~~شيء فاستترت وهو في منزل صديق لي فلما بلغه استتاري خاف أن أشكوه إلى
~~الواثق فبعث إلي بالمال وأخذ كتابي بالقبض ثم لقيني الخادم بعد ذلك فقال لي
~~أمرني أمير المؤمنين أن أصير إليك فأسألك هل قبضت المال قلت نعم قد قبضته
~~قال صالح وابتعت بالمال ضيعة وتعلقت بها وجعلتها معاشي وقعدت عن عمل
~~السلطان فما تعرضت منه لشيء بعدها
### || علي بن الجهم يمدح الواثق
# أخبرني محمد بن يحيى قال أخبرني ابن إسحاق الخراساني قال وحدثني محمد بن
~~مخارق قال لما بويع الواثق بالخلافة دخل عليه علي بن الجهم فأنشده قوله
# ( قد فاز ذو الدنيا وذو الدين % بدولة الواثق هارون )
# ( وعم بالإحسان من فعله % فالناس في ms2874 خفض وفي لين )
# ( ما أكثر الداعي له بالبقا % وأكثر التالي بآمين ) سريع
# وأنشده أيضا قوله فيه
# ( وثقت بالملك الواثق % بالله النفوس )
# ( ملك يشقى به المال % ولا يشقى الجليس )
# ( أسد تضحك عن شدداته % الحرب العبوس )
# ( أنس السيف به واستوحش % العلق النفيس ) PageV13P375
# ( يا بني العباس يأبى الله % إلا أن تسوسوا ) مجزوء الرمل
# قال فوصله الواثق صلة سنية
# وتغنت قلم جارية صالح بن عبد الوهاب في هذين الشعرين فسمع الواثق الشعرين
~~واللحنين من غيرها فأراد شراءها وأمر محمد بن عبد الملك الزيات بإحضار
~~مولاها وإحضارها واشتراها منه بعشرة آلاف دينار
### ||| صوت
# ( وكنت أعير الدمع قبلك من بكى % فأنت على من مات قبلك شاغله )
# ( سقى جدثا أعراف غمرة دونه % ببيشة ديمات الربيع ووابله )
# ( وما بي حب الأرض إلا جوارها % صداه وقول ظن أني قائله ) طويل
# الشعر للشمردل بن شريك من قصيدة طويلة مشهورة يرثي بها أخاه والغناء لعبد
~~الله بن العباس الربيعي ثقيل أول بالوسطى ابتداؤه نشيد ولمقاسة بن ناصح فيه
~~خفيف رمل بالوسطى جميعا عن الهشامي وذكر حبش أن خفيف الرمل لخزرج
~~PageV13P376
### | أخبار الشمردل ونسبه
# الشمردل بن شريك بن عبد الملك بن رؤبة بن سلمة بن مكرم بن ضبارى بن عبيد
~~بن ثعلبة بن يربوع وهو شاعر إسلامي من شعراء الدولة الأموية كان في أيام
~~جرير والفرزدق
### || هجاؤه وكيع بن أبي سود
# أخبرني أبو دلف هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ واسمه رفيع
~~بن سلمة عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال كان الشمردل بن شريك شاعرا من
~~شعراء بني تميم في عهد جرير والفرزدق وكان قد خرج هو وإخوته حكم ووائل
~~وقدامة إلى خراسان مع وكيع بن أبي سود فبعث وكيع أخاه وائلا في بعث لحرب
~~لترك وبعث أخاه قدامة إلى فارس في بعث آخر وبعث أخاه حكما في بعث إلى
~~سجستان فقال له الشمردل إن رأيت أيها الأمير أن تنفذنا معا في وجه واحد
~~فإنا إذا اجتمعنا تعاونا وتناصرنا وتناسبنا فلم يفعل ما سأله وأنفذهم إلى
~~الوجوه التي ms2875 أرادها فقال الشمردل يهجوه وكتب بها إلى أخيه حكم مع رجل من
~~بني جشم بن أد بن طابخة PageV13P377
# ( إني إليك إذا كتبت قصيدة % لم يأتني لجوابها مرجوع )
# ( أيضيعها الجشمي فيما بيننا % أم هل إذا وصلت إليك تضيع )
# ( ولقد علمت وأنت عني نازح % فيما أتى كبد الحمار وكيع )
# ( وبنو غدانة كان معروفا لهم % أن يهضموا ويضيمهم يربوع )
# ( وعمارة العبد المبين إنه % واللؤم في بدن القميص جميع ) كامل
### || رثاؤه لاخوته
# قال أبو عبيدة ولم ينشب أن جاءه نعي أخيه قدامة من فارس قتله جيش لقوهم
~~بها ثم تلاه نعي أخيه وائل بعده بثلاثة أيام فقال يرثيهما
# ( أعاذل كم من روعة قد شهدتها % وغصة حزن في فراق أخ جزل )
# ( إذا وقعت بين الحيازيم أسدفت % علي الضحى حتى تنسيني أهلي )
# ( وما أنا إلا مثل من ضربت له % أسى الدهر عن ابني أب فارقا مثل )
# ( أقول إذا عزيت نفسي بإخوة % مضوا لا ضعاف في الحياة ولا عزل )
# ( أبى الموت إلا فجع كل بني أب % سيمسون شتى غبر مجتمعي الشمل )
# ( سبيل حبيبي اللذين تبرضا % دموعي حتى أسرع الحزن في عقلي )
# ( كأن لم نسر يوما ونحن بغبطة % جميعا وينزل عند رحليهما رحلي )
# ( فعيني إن أفضلتما بعد وائل % وصاحبه دمعا فعودا على الفضل )
# ( خليلي من دون الأخلاء أصبحا % رهيني وفاء من وفاة ومن قتل )
# ( فلا يبعدا للداعيين إليهما % إذا اغبر آفاق السماء من المحل )
~~PageV13P378
# ( فقد عدم الأضياف بعدهما القرى % وأخمد نار الليل كل فتى وغل )
# ( وكانا إذا أيدي الغضاب تحطمت % لواغر صدر أو ضغائن من تبل )
# ( تحاجز أيدي جهل القوم عنهما % إذا أتعب الحلم التترع بالجهل )
# ( كمستأسدي عريسة لهما بها % حمى هابه من بالحزونة والسهل ) طويل
# ومنها الصوت الذي ذكرت أخباره بذكره
# قال أبو عبيدة وقال يرثي أخاه وائلا وهي من مختار المراثي وجيد شعره
# ( لعمري لئن غالت أخي دار فرقة % وآب إلينا سيفه ورواحله )
# ( وحلت به أثقالها الأرض وانتهى % بمثواه منها وهو عف مآكله )
# ( لقد ضمنت جلد القوى كان يتقى % به جانب الثغر المخوف زلازله )
# ( وصول إذا ms2876 استغنى وإن كان مقترا % من المال لم يحف الصديق مسائله )
# ( محل لأضياف الشتاء كأنما % هم عنده أيتامه وأرامله )
# ( رخيص نضيج اللحم مغل بنيئه % إذا بردت عند الصلاء أنامله )
# ( أقول وقد رجمت عنه فأسرعت % إلي بأخبار اليقين محاصله )
# ( إلى الله أشكو لا إلى الناس فقده % ولوعة حزن أوجع القلب داخله )
# ( وتحقيق رؤيا في المنام رأيتها % فكان أخي رمحا ترفض عامله )
~~PageV13P379
# ( سقى جدثا أعراف غمرة دونه % ببيشة ديمات الربيع ووابله )
# ( بمثوى غريب ليس منا مزاره % بدان ولا ذو الود منا مواصله )
# ( إذا ما أتى يوم من الدهر دونه % فحياك عنا شرقه وأصائله )
# ( سنا صبح إشراق أضاء ومغرب % من الشمس وافى جنح ليل أوائله )
# ( تحية من أدى الرسالة حببت % إليه ولم ترجع بشيء رسائله )
# ( أبى الصبر أن العين بعدك لم يزل % يخالط جفنيها قذى لا يزايله )
# ( وكنت أعير الدمع قبلك من بكى % فأنت على من مات بعدك شاغله )
# ( يذكرني هيف الجنوب ومنتهى % مسير الصبا رمسا عليه جنادله )
# ( وهتافة فوق الغصون تفجعت % لفقد حمام أفردتها حبائله )
# ( من الورق بالأصياف نواحة الضحى % إذا الغرقد التفت عليه غياطله )
# ( وسورة أيدي القوم إذ حلت الحبا % حبا الشيب واستعوى أخا الحلم جاهله )
# ( فعيني إذ أبكاكما الدهر فابكيا % لمن نصره قد بان منا ونائله )
# ( إذا استعبرت عوذ النساء وشمرت % مآزر يوم ما توارى خلاخله )
# ( وأصبح بيت الهجر قد حال دونه % وغال امرأ ما كان يخشى غوائله )
~~PageV13P380
# ( وثقن به عند الحفيظة فارعوى % إلى صوته جاراته وحلائله )
# ( إلى ذائد في الحرب لم يك خاملا % إذا عاذ بالسيف المجرد حامله )
# ( كما ذاد عن عريسة الغيل مخدر % يخاف الردى ركبانه ورواحله )
# ( فما كنت ألفي لامرىء عند موطن % أخا بأخي لو كان حيا أبادله )
# ( وكنت به أغشى القتال فعزني % عليه من المقدار من لا أقاتله )
# ( لعمرك إن الموت منا لمولع % بمن كان يرجى نفعه ونوافله )
# ( فما البعد إلا أننا بعد صحبة % كأن لم نبايت وائلا ونقايله )
# ( سقى الضفرات الغيث ما دام ثاويا % بهن وجادت أهل شوك مخايله )
# ( وما بي حب الأرض إلا جوارها % صداه ms2877 وقول ظن أني قائله ) طويل
# قال أبو عبيدة ثم قتل أخوه حكم أيضا في وجهه وبرز بعض عشيرته إلى قاتله
~~فقتله وأتى أخاه الشمردل أيضا نعيه فقال يرثيه
# ( يقولون احتسب حكما وراحوا % بأبيض لا أراه ولا يراني )
# ( وقبل فراقه أيقنت أني % وكل ابني أب متفارقان )
# ( أخ لي لو دعوت أجاب صوتي % وكنت مجيبه أنى دعاني )
# ( فقد أفنى البكاء عليه دمعي % ولو أني الفقيد إذا بكاني )
# ( مضى لسبيله لم يعط ضيما % ولم ترهب غوائله الأداني )
# ( قتلنا عنه قاتله وكنا % نصول به لدى الحرب العوان ) PageV13P381
# ( قتيلا ليس مثل أخي إذا ما % بدا الخفرات من هول الجنان )
# ( وكنت سنان رمحي من قناتي % وليس الرمح إلا بالسنان )
# ( وكنت بنان كفي من يميني % وكيف صلاحها بعد البنان )
# ( وكان يهابك الأعداء فينا % ولا أخشى وراءك من رماني )
# ( فقد أبدوا ضغائنهم وشدوا % إلي الطرف واغتمزوا لياني )
# ( فداك أخ نبا عنه غناه % ومولى لا تصول له يدان ) وافر
### || ادعاء الفرزدق بيتا له بعد تهديده
# حدثني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان عن أبي عبيدة عن أبي عمرو
~~وأبي سهيل قالا وقف الفرزدق على الشمردل وهو ينشد قصيدة له فمر فيها هذا
~~البيت
# ( وما بين من لم يعط سمعا وطاعة % وبين تميم غير جز الحلاقم ) طويل
# فقال له الفرزدق والله يا شمردل لتتركن لي هذا البيت أو لتتركن لي عرضك
~~فقال خذه لا بارك الله لك فيه فادعاه وجعله قصيدة ذكر فيها قتيبة بن مسلم
~~التي أولها
# ( تحن بزوراء المدينه ناقتي % حنين عجول تبتغي البو رائم ) طويل
# حدثنا هاشم قال حدثنا أبو غسان عن أبي عبيدة قال رأى الشمردل فيما يرى
~~النائم كأن سنان رمحه سقط فعبره على بعض من يعبر الرؤيا فأتاه نعي أخيه
~~وائل فذلك قوله PageV13P382
# ( وتحقيق رؤيا في المنام رأيتها % فكان أخي رمحا ترفض عامله ) طويل
# حدثنا هاشم قال حدثنا دماذ عن أبي عبيدة قال كان الشمردل مغرما بالشراب
~~وكان له نديمان يعاشرانه في حانات الخمارين بخراسان أحدهما يقال له ديكل من
~~قومه والآخر ms2878 من بني شيبان يقال له قبيصة فاجتمعوا يوما على جزور ونحروه
~~وشربوا حتى سكروا وانصرف قبيصة حافيا وترك نعله عندهم وأنسيها من السكر
~~فقال الشمردل
# ( شربت ونادمت الملوك فلم أجد % على الكأس ندمانا لها مثل ديكل )
# ( أقل مكاسا في جزور وإن غلت % وأسرع إنضاجا وإنزال مرجل )
# ( ترى البازل الكوماء فوق خوانه % مفصلة أعضاؤها لم تفصل )
# ( سقيناه بعد الري حتى كأنما % يرى حين أمسى أبرقي ذات مأسل )
# ( عشية أنسينا قبيصة نعله % فراح الفتى البكري غير منعل ) طويل
### || هجاؤه هلال بن أحوز
# حدثنا هاشم قال حدثنا دماذ عن أبي عبيدة قال مدح الشمردل بن شريك هلال بن
~~أحوز المازني واستماحه فوعده الرفد ثم ردده زمانا طويلا حتى ضجر ثم أمر له
~~بعشرين درهما فدفعها إليه وكيله غلة فردها وقال يهجوه PageV13P383
# ( يقول هلال كلما جئت زائرا % ولا خير عند المازني أعاوده )
# ( ألا ليتني أمسي وبيني وبينه % بعيد مناط الماء غبر فدافده )
# ( غدا نصف حول منه إن قال لي غدا % وبعد غد منه كحول أراصده )
# ( ولو أنني خيرت بين غداته % وبين برازي ديلميا أجالده )
# ( تعوضت من ساقي عشرين درهما % أتاني بها من غلة السوق ناقده )
# ( ولو قيل مثلا كنز قارون عنده % وقيل التمس موعوده لا أعاوده )
# ( ومثلك منقوص اليدين رددته % إلى محتد قد كان حينا يجاحده ) طويل
### || هجاؤه للضبي حين شمت بمصرع اخوته
# حدثنا هاشم قال حدثنا أبو غسان عن أبي عبيدة أن رجلا من بني ضبة كان عدوا
~~للشمردل وكان نازلا في بني دارم بن مالك ثم خرج في البعث الذي بعث مع وكيع
~~فلما قتل أخوة الشمردل وماتوا بلغه عن الضبي سرور بذلك وشماتة بمصيبته فقال
# ( يا أيها المبتغي شتمي لأشتمه % إن كان أعمى فأني عنك غير عم )
# ( ما أرضعت مرضع سخلا أعق بها % في الناس لا عرب منها ولا عجم )
# ( من ابن حنكلة كانت وإن عربت % مذالة لقدور الناس والحرم )
# ( عوى ليكسبها شرا فقلت له % من يكسب الشر ثديي أمه يلم )
# ( ومن تعرض شتمي يلق معطسه % من النشوق الذي يشفي من ms2879 اللمم )
# ( متى أجئك وتسمع ما عنيت به % تطرق على قذع أو ترض بالسلم ) PageV13P384
# ( أولا فحسبك رهطا أن يفيدهم % لا يغدرون ولا يوفون بالذمم )
# ( ليسوا كثعلبة المغبوط جارهم % كأنه في ذرى ثهلان أو خيم )
# ( يشبهون قريشا من تكلمهم % وطول أنضية الأعناق والأمم )
# ( إذا غدا المسك يجري في مفارقهم % راحوا كأنهم مرضى من الكرم )
# ( جزوا النواصي من عجل وقد وطئوا % بالخيل رهط أبي الصهباء والحطم )
# ( ويوم أفلتهن الحوفزان وقد % شالت عليه أكف القوم بالجذم )
# ( إني وإن كنت لا أنسى مصابهم % لم أدفع الموت عن زيق ولا حكم )
~~PageV13P385
# ( لا يبعدا فتيا جود ومكرمة % لدفع ضيم وقتل الجوع والقرم )
# ( والبعد غالهما عني بمنزلة % فيها تفرق أحياء ومخترم )
# ( وما بناء وإن سدت دعائمه % إلا سيصبح يوما خاوي الدعم )
# ( لئن نجوت من الأحداث أو سلمت % منهن نفسك لم تسلم من الهرم ) بسيط
### || رثاؤه لعمر بن يزيد
# حدثنا هاشم قال حدثنا دماذ عن أبي عبيدة قال كان عمر بن يزيد الأسيدي
~~صديقا للشمردل بن شريك ومحسنا إليه كثير البر به والرفد له فأتاه نعيه وهو
~~بخراسان فقال يرثيه
# ( لبس الصباح وأسلمته ليلة % طالت كأن نجومها لا تبرح )
# ( من صولة يجتاح أخرى مثلها % حتى ترى السدف القيام النوح )
# ( عطلن أيديهن ثم تفجعت % ليل التمام بهن عبرى تصدح )
# ( وحليلة رزئت وأخت وابنة % كالبدر تنظره عيون لمح )
# ( لا يبعد ابن يزيد سيد قومه % عند الحفاظ وحاجة تستنجح )
# ( حامي الحقيقة لا تزال جياده % تغدو مسومة به وتروح )
# ( للحرب محتسب القتال مشمر % بالدرع مضطمر الحوامل سرح )
# ( ساد العراق وكان أول وافد % تأتي الملوك به المهاري الطلح )
~~PageV13P386
# ( يعطى الغلاء بكل مجد يشترى % إن المغالي بالمكارم أربح ) كامل
### || شعره في وصف الصقر والقنص
# حدثنا هاشم قال حدثنا دماذ عن أبي عبيدة قال كان الشمردل صاحب قنص وصيد
~~بالجوارح وله في الصقر والكلب أراجيز كثيرة وانشدنا له قوله
# ( قد أغتدي والصبح في حجابه % والليل لم يأو إلى مآبه )
# ( وقد بدا أبلق من منجابه % بتوجي صاد في شبابه )
# ( معاود قد ذل في إصعابه % قد خرق الصفار ms2880 من جذابه )
# ( وعرف الصوت الذي يدعى به % ولمعة الملمع في أثوابه )
# ( فقلت للقانص إذ أتى به % قبل طلوع الآل أو سرابه )
# ( ويحك ما أبصر إذ رأى به % من بطن ملحوب إلى لبابه )
# ( قشعا ترى التبت من جنابه % فانقض كالجلمود إذ علا به )
# ( غضبان يوم قنية رمى به % فهن يلقين من اغتصابه )
# ( تحت جديد الأرض أو ترابه % من كل شحاج الضحى ضغابه )
# ( إذ لا يزال حربه يشقى به % منتزع الفؤاد من حجابه ) PageV13P387
# ( جاد وقد أنشب في إهابه % مخالبا ينشبن في إنشابه )
# ( مثل مدى الجزار أو حرابه % كأنما بالحلق من خضابه )
# ( عصفرة الفؤاد أو قضابه % حوى ثمانين على حسابه )
# ( من خرب وخزر يعلى به % لفتية صيدهم يدعى به )
# ( واعدهم لمنزل بتنا به % يطهى به الخربان أو يشوى به )
# ( فقام للطبخ ولاحتطابه % أروع يهتاج إذا هجنا به ) رجز
# أخبرنا هاشم قال حدثنا دماذ عن أبي عبيدة قال كان ذئب قد لازم مرعى غنم
~~للشمردل فلا يزال يفرس منها الشاة بعد الشاة فرصده ليلة حتى جاء لعادته ثم
~~رماه بسهم فقتله وقال فيه
# ( هل خبر السرحان إذ يستخبر % عني وقد نام الصحاب السمر )
# ( لما رأيت الضأن منه تنفر % نهضت وسنان وطار المئزر )
# ( وراع منها مرح مستيهر % كأنه إعصار ريح أغبر )
# ( فلم أزل أطرده ويعكر % حتى إذا استيقنت ألا أعذر )
# ( وإن عقرى غنمي ستكثر % طار بكفي وفؤادي أوجر )
# ( ثمت أهويت له لا أزجر % سهما فولى عنه وهو يعثر )
# ( وبت ليلي آمنا أكبر % ) رجز PageV13P388
# أخبرنا أبو الحسن الأسدي قال حدثنا الرياشي قال حدثنا الأصمعي قال قال
~~الشمردل بن شريك وكان يستجيد هذه الأبيات ويستحسنها ويقول إنها لمن ظريف
~~الكلام
# ( ثم استقل منعمات كالدمى % شمس العتاب قليلة الأحقاد )
# ( كذب المواعد ما يزال أخو الهوى % منهن بين مودة وبعاد )
# ( حتى ينال حبالهن معلقا % عقل الشريد وهن غير شراد )
# ( والحب يصلح بعد هجر بيننا % ويهيج معتبة بغير بعاد ) كامل
### ||| صوت
# ( خليلي لا تستعجلا أن تزودا % وأن تجمعا شملي وتنتظرا غدا )
# ( وإن تنظراني اليوم أقض لبانة % وتستوجبا منا علي وتحمدا ms2881 ) طويل
# الشعر للحصين بن الحمام المري والغناء لبذل الكبرى ثاني ثقيل بالبنصر من
~~روايتها ومن رواية الهشامي PageV13P389
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | أخبار الحصين بن الحمام ونسبه
# هو الحصين بن الحمام بن ربيعة بن مساب بن حرام بن وائلة بن سهم بن مرة بن
~~عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن الريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن
~~مضر بن نزار
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال أخبرنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال
# كان الحصين بن الحمام سيد بني سهم بن مرة وكان خصيلة بن مرة وصرمة بن مرة
~~وسهم بن مرة أمهم جميعا حرقفة بنت مغنم بن عوف بن بلي بن عمرو بن الحاف بن
~~قضاعة فكانوا يدا واحدة على من سواهم وكان حصين ذا رأيهم وقائدهم ورائدهم
~~وكان يقال له مانع الضيم
# وحدثني جماعة من أهل العلم أن ابنه أتى باب معاوية بن أبي سفيان فقال
~~لآذنه استأذن لي على أمير المؤمنين وقل ابن مانع الضيم فاستأذن له فقال له
~~معاوية ويحك لا يكون هذا إلا ابن عروة بن الورد العبسي PageV14P005 أو
~~الحصين بن الحمام المري أدخله فلما دخل إليه قال له ابن من أنت قال أنا ابن
~~مانع الضيم الخضين بن الحمام فقال صدقت ورفع مجلسه وقضى حوائجه
### || وقائع حرب قومه مع بني صرمة بن مرة
# أخبرني ابن دريد قال أخبرنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال كان ناس من بطن من
~~قضاعة يقال لهم بنو سلامان بن سعد بن زيد بن الحاف بن قضاعة وبنو سلامان بن
~~سعد إخوة عذرة بن سعد وكانوا حلفاء لبني صرمة بن مرة ونزولا فيهم وكان
~~الحرقة وهم بنو حميس بن عامر بن جهينة حلفاء لبني سهم بن مرة وكانوا قوما
~~يرمون بالنبل رميا سديدا فسموا الحرقة لشدة قتالهم وكانوا نزولا في حلفائهم
~~بني سهم بن مرة وكان في بني صرمة يهودي من أهل تيماء يقال له جهينة بن أبي
~~حمل وكان في بني سهم يهودي ms2882 من أهل وادي القرى يقال له غصين بن حي وكانا
~~تاجرين في الخمر وكان بنو جوشن أهل بيت من عبد الله بن غطفان جيرانا لبني
~~صرمة وكان يتشائم بهم ففقدوا منهم رجلا يقال له خصيلة كان يقطع الطريق وحده
~~وكانت أخته وإخوته يسألون الناس عنه وينشدونه في كل مجلس وموسم فجلس ذات
~~يوم أخ لذلك المفقود الجوشني في بيت غصين بن حي جار بني سهم يبتاع خمرا
~~فبينما هو يشتري إذ مرت أخت المفقود تسأل عن أخيها خصيلة فقال غصين
~~PageV14P006
# ( تسائل عن أخيها كل ركب % وعند جهينة الخبر اليقين )
# فأرسلها مثلا يعني بجهينة نفسه فحفظ الجوشني هذا البيت ثم أتاه من الغد
~~فقال له نشدتك الله ودينك هل تعلم لأخي علما فقال له لا وديني لا أعلم فلما
~~مضى أخو المفقود تمثل
# ( لعمرك ما ضلت ضلال ابن جوشن % حصاة بليل ألقيت وسط جندل )
# أراد أن تلك الحصاة يجوز أن توجد وأن هذا لا يوجد أبدا فلما سمع الجوشني
~~ذلك تركه حتى إذا أمسى أتاه فقتله وقال الجوشني
# ( طعنت وقد كاد الظلام يجنني % غصين بن حي في جوار بني سهم )
# فأتي حصين بن الحمام فقيل له إن جارك غصينا اليهودي قد قتله ابن جوشن جار
~~بني صرمة فقال حصين فاقتلوا اليهودي الذي في جوار بني صرمة فأتوا جهينة بن
~~أبي حمل فقتلوه فشد بنو صرمة على ثلاثة من حميس بن عامر جيران بني سهم
~~فقتلوهم فقال حصين أقتلوا من جيرانهم بني PageV14P007 سلامان ثلاثة نفر
~~ففعلوا فاستعر الشر بينهم قال وكانت بنو صرمة أكثر من بني سهم رهط الحصين
~~بكثير فقال لهم الحصين يا بني صرمة قتلتم جارنا اليهودي فقتلنا به جاركم
~~اليهودي فقتلتم من جيراننا من قضاعة ثلاثة نفر وقتلنا من جيرانكم بني
~~سلامان ثلاثة نفر وبيننا وبينكم رحم ماسة قريبة فمروا جيرانكم من بني
~~سلامان فيرتحلون عنكم ونأمر جيراننا من قضاعة فيرتحلون عنا جميعا ثم هم
~~أعلم فأبى ذلك بنو صرمة وقالوا قد قتلتم جارنا ابن جوشن فلا نفعل حتى ms2883 نقتل
~~مكانه رجلا من جيرانكم فإنك تعلم أنكم أقل منا عددا وأذل وإنما بنا تعزون
~~وتمنعون فناشدهم الله والرحم فأبوا وأقبلت الخضر من محارب وكانوا في بني
~~ثعلبة بن سعد فقالوا نشهد نهب بني سهم إذا انتهبوا فنصيب منهم وخذلت غطفان
~~كلها حصينا وكرهوا ما كان من منعه جيرانه من قضاعة وصافهم حصين الحرب
~~وقاتلهم ومعه جيرانه وأمرهم ألا يزيدوهم على النبل وهزمهم الحصين وكف يده
~~بعدما أكثر فيهم القتل وأبى ذلك البطن من قضاعة أن يكفوا عن القوم حتى
~~أثخنوا فيهم وكان سنان بن أبي حارثة خذل الناس عنه لعداوته قضاعة وأحب سنان
~~أن يهب الحيان من قضاعة وكان عيينة بن حصن وزبان بن سيار بن عمرو بن جابر
~~ممن خذل عنه أيضا فأجلبت بنو ذبيان على بني سهم مع بني صرمة وأجلبت محارب
~~بن خصفة معهم فقال الحصين بن الحمام في ذلك من أبيات PageV14P008
# ( ألا تقبلون النصف منا وأنتم % بنو عمنا لا بل هامكم القطر )
# ( سنأبى كما تأبون حتى تلينكم % صفائح بصرى والأسنة والأصر )
# ( أيؤكل مولانا ومولى ابن عمنا % مقيم ومنصور كما نصرت جسر )
# ( فتلك التي لم يعلم الناس أنني % خنعت لها حتى يغيبني القبر )
# ( فليتكم قد حال دون لقائكم % سنون ثمان بعدها حجج عشر )
# ( أجدي لا ألقاكم الدهر مرة % على موطن إلا خدودكم صعر )
# ( إذا ما دعوا للبغي قاموا وأشرقت % وجوههم والرشد ورد له نفر )
# ( فواعجبا حتى خصيلة أصبحت % موالي عز لا تحل لها الخمر )
# قوله موالي عز يهزأ بهم ولا تحل لهم الخمر أراد فحرموا الخمر على أنفسهم
~~كما يفعل العزيز وليسوا هناك
# ( ألما كشفنا لأمة الذل عنكم % تجردت لا بر جميل ولا شكر )
# ( فإن يك ظني صادقا تجز منكم % جوازي الإله والخيانة والغدر )
~~PageV14P009
### || انتصاره على بني عمه وافتخاره بذلك
# قال فأقاموا على الحرب والنزول على حكمهم وغاظتهم بنو ذيبان ومحارب بن
~~خصفة وكان رئيس محارب حميضة بن حرملة ونكصت عن حصين قبيلتان من بني سهم
~~وخانتاه وهما عدوان وعبد عمرو ابنا سهم فسار حصين وليس ms2884 معه من بني سهم إلا
~~بنو وائلة بن سهم وحلفاؤهم وهم الحرقة وكان فيهم العدد فالتقوا بدارة موضوع
~~فظفر بهم الحصين وهزمهم وقتل منهم فأكثر وقال الحصين بن الحمام في ذلك
# ( جزى الله أفناء العشيرة كلها % بدارة موضوع عقوقا ومأثما )
# ( بني عمنا الأدنين منهم ورهطنا % فزارة إذ رامت بنا الحرب معظما )
# ( ولما رأيت الود ليس بنافعي % وإن كان يوما ذا كواكب مظلما )
# ( صبرنا وكان الصبر منا سجية % بأسيافنا يقطعن كفا ومعصما )
# ( نفلق هاما من رجال أعزة % علينا وهم كانوا أعق وأظلما )
# ( نطاردهم نستنقذ الجرد بالقنا % ويستنقذون السمهري المقوما )
# نستنقذ الجرد أي نقتل الفارس فنأخذ فرسه ويستنقذون السمهري وهو القنا
~~الصلب أي نطعنهم فتجرهم الرماح PageV14P010
# ( لدن غدوة حتى أتى الليل ما ترى % من الخيل إلا خارجيا مسوما )
# ( وأجرد كالسرحان يضربه الندى % ومحبوكة كالسيد شقاء صلدما )
# ( يطأن من القتلى ومن قصد القنا % خبارا فما يجرين إلا تقحما )
# ( عليهن فتيان كساهم محرق % وكان ذا يكسو أجاد وأكرما )
# ( صفائح بصرى أخلصتها قيونها % ومطردا من نسج داود مبهما )
# ( جزى الله عنا عبد عمرو ملامة % وعدوان سهم ما أذل وألأما )
# ( فلست بمبتاع الحياة بسبة % ولا مرتق من خشية الموت سلما )
### || شعره في رثاء نعيم بن الحارث
# وقال أبو عبيدة وقتل في تلك الحرب نعيم بن الحارث بن عباد بن حبيب بن
~~وائلة بن PageV14P011 سهل قتلته بنو صرمة يوم دارة موضوع وكان وادا للحصين
~~فقال يرثيه
# ( قتلنا خمسة ورموا نعيما % وكان القتل للفتيان زينا )
# ( لعمر الباكيات على نعيم % لقد جلت رزيته علينا )
# ( فلا تبعد نعيم فكل حي % سيلقى من صروف الدهر حينا )
# قال أبو عبيدة ثم إن بني حميس كرهوا مجاورة بني سهم ففارقوهم ومضوا فلحق
~~بهم الحصين بن الحمام فردهم ولامهم على كفرهم نعمته وقتاله عشيرته عنهم
~~وقال في ذلك
# ( إن أمرأ بعدي تبدل نصركم % بنصر بني ذبيان حقا لخاسر )
# ( أولئك قوم لا يهان ثويهم % إذا صرحت كحل وهب الصنابر )
# وقال لهم أيضا
# ( ألا أبلغ لديك أبا حميس % وعاقبة الملامة للمليم )
# ( فهل لكم إلى مولى نصور ms2885 % وخطبكم من الله العظيم )
# ( فإن دياركم بجنوب بس % إلى ثقف إلى ذات العظوم ) PageV14P012
# بس بناء بنته غطفان شبهوه بالكعبة وكانوا يحجونه ويعظمونه ويسمونه حرما
~~فغزاهم زهير بن جناب الكلبي فهدمه
# ( غذتكم في غداة الناس حجا % غذاء الجائع الجدع اللئيم )
# ( فسيروا في البلاد وودعونا % بقحط الغيث والكلإ الوخيم )
### || لومه بني حميس وتذكيرهم بفضله عليهم
# قال أبو عبيدة قال عمرو زعموا أن المثلم بن رباح قتل رجلا يقال له حباشة
~~في جوار الحارث بن ظالم المري فلحق المثلم بالحصين بن الحمام فأجاره فبلغ
~~ذلك الحارث بن ظالم فطلب الحصين بدم حباشة فسأل في قومه وسأل في بني حميس
~~جيرانه فقالوا إنا لا نعقل بالإبل ولكن إن شئت أعطيناك الغنم فقال في ذلك
~~وفي كفرهم نعمته
# ( خليلي لا تستعجلا أن تزودا % وأن تجمعا شملي وتنتظرا غدا )
# ( فما لبث يوما بسائق مغنم % ولا سرعة يوما بسابقة غدا )
# ( وإن تنظراني اليوم أقض لبانة % وتستوجبا منا علي وتحمدا )
# ( لعمرك إني يوم أغدو بصرمتي % تناهى حميس بادئين وعودا ) PageV14P013
# ( وقد ظهرت منهم بوائق جمة % وأفرع مولاهم بنا ثم أصعدا )
# ( وما كان ذنبي فيهم غير أنني % بسطت يدا فيهم وأتبعتها يدا )
# ( وأني أحامي من وراء حريمهم % إذا ما المنادي بالمغيرة نددا )
# ( إذا الفوج لا يحميه إلا محافظ % كريم المحيا ماجد غير أجردا )
# ( فإن صرحت كحل وهبت عرية % من الريح لم تترك لذي العرض مرفدا )
# ( صبرت على وطء الموالي وخطبهم % إذا ضن ذو القربى عليهم وأجمدا )
# أخبرني ابن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال كان البرج بن
~~الجلاس الطائي خليلا للحصين بن الحمام ونديما له على الشراب وفيه يقول
~~البرج بن الجلاس
# ( وندمان يزيد الكأس طيبا % سقيت وقد تغورت النجوم )
# ( رفعت برأسه فكشفت عنه % بمعرقة ملامة من يلوم )
# ( ونشرب ما شربنا ثم نصحو % وليس بجانبي خدي كلوم )
# ( ونجعل عبأها لبني جعيل % وليس إذا انتشوا فيهم حليم ) PageV14P014
# كانت للبرج أخت يقال لها العفاطة وكان البرج يشرب مع الحصين ذات يوم فسكر
~~وانصرف إلى أخته فافتضها وندم على ما ms2886 صنع لما أفاق وقال لقومه أي رجل أنا
~~فيكم قالوا فارسنا وأفضلنا وسيدنا قال فإنه إن علم بما صنعت أحد من العرب
~~أو أخبرتم به أحدا ركبت رأسي فلم تروني أبدا فلم يسمع بذلك أحد منهم ثم إن
~~أمة لبعض طيئ وقعت إلى الحصين بن الحمام فرأت عنده البرج الطائي يوما وهما
~~يشربان فلما خرج من عنده قالت للحصين إن نديمك هذا سكر عندك ففعل بأخته كيت
~~وكيت وأوشك أن يفعل ذلك بك كلما أتاك فسكر عندك فزجرها الحصين وسبها فأمسكت
~~ثم إن البرج بعد ذلك أغار على جيران الحصين بن الحمام من الحرقة فأخذ
~~أموالهم وأتى الصريخ الحصين بن الحمام فتبع القوم فأدركهم فقال للبرج ما
~~صبك على جيراني يا برج فقال له وما أنت وهم هؤلاء من أهل اليمن وهم منا
~~وأنشأ يقول
# ( أنى لك الحرقات فيما بيننا % عنن بعيد منك يا بن حمام )
# ( أقبلت تزجي ناقة متباطئا % علطا تزجيها بغير خطام )
# تزجي تسوق علطا لا خطام عليها ولا زمام أي أتيت هكذا من العجلة فأجابه
~~الحصين بن الحمام
# ( برج يؤثمني ويكفر نعمتي % صمي لما قال الكفيل صمام )
# ( مهلا أبا زيد فإنك إن تشأ % أوردك عرض مناهل أسدام ) PageV14P015
# ( أوردك أقلبة إذا حافلتها % خوض القعود خبيثة الأخصام )
# ( أقبلت من أرض الحجاز بذمة % عطلا أسوقها بغير خطام )
# ( في إثر إخوان لنا من طيئ % ليسوا بأكفاء ولا بكرام )
# ( لا تحسبن أخا العفاطة أنني % رجل بخبرك ليس بالعلام )
# ( فاستنزلوك وقد بللت نطاقها % عن بنت أمك والذيول دوامي )
# ثم ناصب الحصين بن الحمام البرج الحرب فقتل من أصحاب البرج عدة وهزم
~~سائرهم واستنقذ ما في أيديهم وأسر البرج ثم عرف له حق ندامه وعشرته إياه
~~فمن عليه وجز ناصيته وخلى سبيله فلما عاد البرج إلى قومه وقد سبه الحصين
~~بما فعل بأخته لامهم وقال أشعتم ما فعلت بأختي وفضحتموني ثم ركب رأسه وخرج
~~من بين أظهرهم فلحق ببلاد الروم فلم يعرف له خبر إلى الآن
# وقال ابن الكلبي بل شرب الخمر صرفا حتى ms2887 قتلته
### || أغار على بني عقيل وبني كعب
# أخبرني ابن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال جمع الحصين بن
~~الحمام جمعا من بني عدي ثم أغار على بني عقيل PageV14P016 وبني كعب فأثخن
~~فيهم واستاق نعما كثيرا ونساء فأصاب أسماء بنت عمرو سيد بني كعب فأطلقها
~~ومن عليها وقال في ذلك
# ( فدى لبني عدي ركض ساقي % وما جمعت من نعم مراح )
# ( تركنا من نساء بني عقيل % أيامى تبتغي عقد النكاح )
# ( أرعيان الشوي وجدتمونا % أم اصحاب الكريهة والنطاح )
# ( لقد علمت هوازن أن خيلي % غداة النعف صادقة الصباح )
# ( عليها كل أروع هبرزي % شديد حده شاكي السلاح )
# ( فكر عليهم حتى التقينا % بمصقول عوارضها صباح )
# ( فأبنا بالنهاب وبالسبايا % وبالبيض الخرائد واللقاح )
# ( وأعتقنا ابنة العمري عمرو % وقد خضنا عليها بالقداح ) PageV14P017
### || في شعره دلالة على أنه أدرك الإسلام
# أخبرنا ابن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة أن الحصين بن الحمام
~~أدرك الإسلام قال ويدل على ذلك قوله
# ( وقافية غير إنسية % قرضت من الشعر أمثالها )
# ( شرود تلمع بالخافقين % إذا أنشدت قيل من قالها )
# ( وحيران لا يهتدي بالنهار % من الظلع يتبع ضلالها )
# ( وداع دعا دعوة المستغيث % وكنت كمن كان لبى لها )
# ( إذا الموت كان شجا بالحلوق % وبادرت النفس أشغالها )
# ( صبرت ولم أك رعديدة % وللصبر في الروع أنجى لها )
# ( ويوم تسعر فيه الحروب % لبست إلى الروع سربالها )
# ( مضعفة السرد عادية % وعضب المضارب مفصالها )
# ( ومطردا من ردينية % أذود عن الورد أبطالها ) PageV14P018
# ( فلم يبق من ذاك إلا التقى % ونفس تعالج آجالها )
# ( أمور من الله فوق السماء % مقادير تنزل أنزالها )
# ( أعوذ بربي من المخزيات % يوم ترى النفس أعمالها )
# ( وخف الموازين بالكافرين % وزلزلت الأرض زلزالها )
# ( ونادى مناد بأهل القبور % فهبوا لتبرز أثقالها )
# ( وسعرت النار فيها العذاب % وكان السلاسل أغلالها )
# حدثنا ابن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال مات حصين بن الحمام
~~في بعض أسفاره فسمع صائح في الليل يصيح لا يعرف في بلاد بني مرة
# ( ألا هلك الحلو الحلال الحلاحل % ومن عقده حزم وعزم ونائل )
# الحلو الجميل ms2888 والحلال الذي ليس عليه في ماله عيب والحلاحل الشريف العاقل
# ( ومن خطبه فصل إذا القوم أفحموا % يصيب مرادي قوله من يحاول )
# المرادي جمع مرادة وهي صخرة تردى بها الصخور أي تكسر قال فلما سمع أخوه
~~معية بن الحمام ذلك قال هلك والله الحصين ثم قال يرثيه PageV14P019
# ( إذا لاقيت جمعا أو فئاما % فإني لا أرى كأبي يزيدا )
# ( أشد مهابة وأعز ركنا % وأصلب ساعة الضراء عودا )
# ( صفيي وابن أمي والمواسي % إذا ما النفس شارفت الوريدا )
# ( كأن مصدرا يحبو ورائي % إلى أشباله يبغي الأسودا )
# المصدر العظيم الصدر شبه أخاه بالأسد
### ||| صوت
# ( لا أرق الله عيني من أرقت له % ولا ملا مثل قلبي قلبه ترحا )
# ( يسرني سوء حالي في مسرته % فكلما ازددت سقما زادني فرحا )
# الشعر لمحمد بن يسير والغناء لأحمد بن صدقة رمل بالوسطى PageV14P020
### | أخبار محمد بن يسير ونسبه
# محمد بن يسير الرياشي يقال إنه مولى لبني رياش الذين منهم العباس بن
~~الفرج الرياشي الأخباري الأديب ويقال إنه منهم صلبية وبنو رياش يذكرون أنهم
~~من خثعم ولهم بالبصرة خطة وهم معروفون بها وكان محمد بن يسير هذا شاعرا
~~ظريفا من شعراء المحدثين متقلل لم يفارق البصرة ولا وفد إلى خليفة ولا شريف
~~منتجعا ولا تجاوز بلده وصحبته طبقته وكان ماجنا هجاء خبيثا
### || خبره مع محمد بن أيوب والي البصرة
# أخبرني عمي الحسن بن محمد قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني علي بن القاسم
~~بن علي بن سليمان طارمة قال بعث إلي محمد بن أيوب بن سليمان بن جعفر بن
~~سليمان وهو يتولى البصرة حينئذ في ليلة صبيحتها يوم سبت فدخلت إليه وقد بقي
~~من الليل ثلثه أو أكثر فقلت له أنمت وانتبهت أم لم تنم بعد فقال قد قضيت
~~حاجتي من PageV14P021 النوم وأريد أن أصطبح وابتدىء الساعة بالشرب وأصل
~~ليلتي بيومي محتجبا عن الناس وعندي محمد بن رباح وقد وجهت إلى إبراهيم بن
~~رياش وحضرت أنت فمن ترى أن يكون خامسنا قلت محمد بن يسير فقال والله ما
~~عدوت ما في نفسي فقال ms2889 لي ابن رباح أكتب إلى محمد بن يسير بيتين تدعوه فيهما
~~وتصف له طيب هذا الوقت وكان يوم غيم والسماء تمطر مطرا غير شديد ولا متتابع
~~فكتب إليه ابن رباح
### ||| صوت
# ( يوم سبت وشنبذ ورذاذ % فعلام الجلوس يا بن يسير )
# ( قم بنا نأخذ المدامة من كف % غزال مضمخ بالعبير )
# في هذين البيتين لعباس أخي بحر ثقيل أول بالبنصر وبعث إليه بالرقعة فإذا
~~الغلمان قد جاؤوا بالجواب فقال لهم بعثتكم لتجيئوني برجل فجئتموني برقعة
~~فقالوا لم نلقه وإنما كتب جوابها في منزله ولم تأمرنا بالهجوم عليه فنهجم
~~فقرأها فإذا فيها
# ( أجيء على شرط فإن كنت فاعلا % وإلا فإني راجع لا أناظر )
# ( ليسرج لي البر ذون في حال دلجتي % وأنت بدلجاتي مع الصبح خابر )
~~PageV14P022
# ( لأقضي حاجاتي إليه وأنثني % إليك وحجام إذا جئت حاضر )
# ( فيأخذ من شعري ويصلح لحيتي % ومن بعد حمام وطيب وجامر )
# ( ودستيجة من طيب الراح ضخمة % يرودنيها طائعا لا يعاسر )
# فقال محمد بن أيوب ما تقول فقلت إنك لا تقوى على مطاولته ولكن اضمن له ما
~~طلب فكتب إليه قد أعد لك وحياتك كل ما طلبت فلا تبطئ فإذا به قد طلع علينا
~~فأمر محمد بن أيوب بإحضار المائدة فلما أحضرت أمر بمحمد بن يسير فشد بحبل
~~إلى أسطوانة من أساطين المجلس وجلسنا نأكل بحذائه فقال لنا أي شي يخلصني
~~قلنا تجيب نفسك عما كتبت به أقبح جواب فقال كفوا عن الأكل إذا ولا تستبقوني
~~به فتشغلوا خاطري ففعلنا ذلك وتوقفنا فأنشأ يقول
# ( أيا عجبا من ذا التسري فإنه % له نخوة في نفسه وتكابر )
# ( يشارط لما زار حتى كأنه % مغن مجيد أو غلام مؤاجر )
# ( فلولا ذمام كان بيني وبينه % للطم بشار قفاه وياسر )
# فقال محمد حسبك لم نرد هذا كله ثم حله وجلس يأكل معنا وتممنا يومنا
### || هجاؤه لشاة أكلت زرعه ودخلت داره
# أخبرني عمي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني علي بن محمد بن PageV14P023
~~سليمان النوفلي قال كان محمد بن يسير من شعراء أهل البصرة وأدبائهم وهو من
~~خثعم ms2890 وكان من بخلاء الناس وكان له في داره بستان قدره أربعة طوابيق قلعها
~~من داره فغرس فيه أصل رمان وفسيلة لطيفة وزرع حواليه بقلا فأفلتت شاة لجار
~~له يقال له منيع فأكلت البقل ومضغت الخوص ودخلت إلى بيته فلم تجد فيه إلا
~~القراطيس فيها شعره وأشياء من سماعاته فأكلتها وخرجت فعدا إلى الجيران في
~~المسجد يشكو ما جرى عليه وعاد فزرع البستان وقال يهجو شاة منيع
# ( لي بستان أنيق زاهر % ناضر الخضرة ريان ترف )
# ( راسخ الأعراق ريان الثرى % غدق تربته ليست تجف )
# ( لمجاري الماء فيه سنن % كيفما صرفته فيه انصرف )
# ( مشرق الأنوار مياد الندى % منثن في كل ريح منعطف )
# ( تملك الريح عليه أمره % فإذا لم يؤنس الريح وقف )
# ( يكتسي في الشرق ثوبي يمنة % ومع الليل عليها يلتحف ) PageV14P024
# ( ينطوي الليل عليه فإذا % واجه الشرق تجلى وانكشف )
# ( صابر ليس يبالي كثرة % جز بالمنجل أو منه نتف )
# ( كلما ألحف منه جانب % لم يتلبث منه تعجيل الخلف )
# ( لا ترى للكف فيه أثرا % فيه بل ينمي على مس الأكف )
# ( فترى الأطباق لا تمهله % صادرات واردات تختلف )
# ( فيه للخارف من جيرانه % كلما احتاج إليه مخترف )
# ( أقحوان وبهار مونق % وسوى ذلك من كل الطرف )
# ( وهو زهر للندامى أصلا % برضا قاطفهم مما قطف )
# ( وهو في الأيدي يحيون به % وعلى الآناف طورا يستشف )
# ( أعفه يا رب من واحدة % ثم لا أحفل أنواع التلف )
# ( اكفه شاة منيع وحدها % يوم لا يصبح في البيت علف )
# ( اكفه ذات سعال شهلة % متعت في شر عيش بالخرف )
# ( اكفه يا رب وقصاء الطلى % ألحم الكتفين منها بالكتف ) PageV14P025
# ( وكلوح أبدا مفتر % لك عن هتم كليلات رجف )
# ( ونؤوس الأنف لا يرقا ولا % أبدا تبصره إلا يكف )
# ( لم تزل أظلافها عافية % لم يظلف أهلها منها ظلف )
# ( فترى في كل رجل ويد % من بقاياهن فوق الأرض خف )
# ( تنسف الأرض إذا مرت به % فلها إعصار ترب منتسف )
# ( ترهج الطرق على مجتازها % بيد في المشي والخطو القطف )
# ( في يديها طرق مشيتها % حلقة القوس وفي الرجل حنف )
# ( فإذا ما سعلت واحدودبت % جاوب ms2891 البعر عليها فخصف ) PageV14P026
# ( وأحص الشعر منها جلدها % شنة في جوف غار منخسف )
# ( ذات قرن وهي جماء ألا % إن ذا الوصف كوصف مختلف )
# ( وإذا تدنو إلى مستعسب % عافها نتنا إذا ما هو كرف )
# ( لا ترى تيسا عليها مقدما % رميت من كل تيس بالصلف )
# ( شوهة الخلقة ما أبصرها % من جميع الناس إلا وحلف )
# ( ما رأى شاة ولا يعلمها % خلقت خلقتها فيما سلف )
# ( عجبا منها ومن تأليفها % عجبا من خلقها كيف ائتلف )
# ( لو ينادون عليها عجبا % كسبوا منها فلوسا ورغف )
# ( ليتها قد أفلتت في جفنة % من عجين أو دقيق مجترف )
# ( فتلقت شفرة من أهله % قدر الإصبع شيئا أو أشف )
# ( أحكمت كفا حكيم صنعها % فأتت مجدولة فيها رهف )
# ( أدمجت من كل وجه غير ما % ألل الأقيان من حد الطرف ) PageV14P027
# ( قابض الرونق فيها ماتع % يخطف الأبصار منها يستشف )
# ( لمحتها فاستخفت نحوها % عجلا ثم أحالت تنتسف )
# ( فتناهت بين أضعاف المعى % وتبوت بين أثناء الشغف )
# ( أو رمتها قرحة زادت لها % ذوبانا كل يوم ونحف )
# ( كل يوم فيه يدنو يومها % أو ترى واردة حوض الدنف )
# ( بينما ذاك بها إذ أصبحت % كحميت مفعم أو مثل جف )
# ( شاغرا عرقوبها قد أعقبت % بطنة من بعد إدمان الهيف )
# ( وغدا الصبية من جيرانها % ليجروها إلى مأوى الجيف )
# ( فتراها بينهم مسحوبة % تجرف الترب بجنب منجرف )
# ( فإذا صاروا إلى المأوى بها % أعملوا الآجر فيها والخزف )
# ( ثم قالوا ذا جزاء للتي % تأكل البستان منا والصحف )
# ( لا تلوموني فلو أبصرت ذا % كله فيها إذن لم أنتصف )
### || شعره لامرأته بعد أن كتبت إليه تعاتبه
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثنا محمد بن يزيد قال حدثنا عبد الله بن
~~PageV14P028 محمد بن يسير وحدثني سوار بن أبي شراعة قال حدثني عبد الله بن
~~محمد بن يسير قال
# هوي أبي قينة من قيان أبي هاشم بالبصرة فكتبت إليه أمي تعاتبه فكتب إليها
# ( لا تذكري لوعة إثري ولا جزعا % ولا تقاسن بعدي الهم والهلعا )
# ( بل ائتسي تجدي إن ائتسيت أسا % بمثل ما قد فجعت اليوم قد فجعا )
# ( ما تصنعين بعين عنك قد ms2892 طمحت % إلى سواك وقلب عنك قد نزعا )
# ( إن قلت قد كنت في خفض وتكرمة % فقد صدقت ولكن ذاك قد نزعا )
# ( وأي شيء من الدنيا سمعت به % إلا إذا صار في غاياته انقطعا )
# ( ومن يطيق خليعا عند صبوته % أم من يقوم لمستور إذا خلعا )
# أخبرني عمي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا عبد الله بن يسير أن أباه دعي
~~إلى وليمة وحضرها مغن يقال له أبو النجم فعبث بأبي وباغضه وأساء أدبه فقال
~~يهجوه
# ( نشت بأبي النجم المغني سحابة % عليه من الأيدي شآبيبها القفد )
# ( نشا نوءها بالنحس حتى تصرمت % وغابت فلم يطلع لها كوكب سعد )
~~PageV14P029
# ( سقته فجادت فارتوى من سجالها % ذرا رأسه والوجه والجيد والخد )
# ( فلا زال يسقيه بها كل مجلس % به فتية أمثالها الهزل والجد )
# أراد به يسقيانه
### || قصته مع صديقه داود
# أخبرني عمي قال حدثنا ابن مهرويه قال وحدثني عبد الله بن محمد بن يسير
~~قال كان لأبي صديق يقال له داود من أسمج الناس وجها وأقلهم أدبا إلا أنه
~~كان وافر المتاع فكان القيان يواصلنه ويكثرن عنده ويهدين إليه الفواكه
~~والنبيذ والطيب فيدعو بأبي فيعاشره فهويته قينة من قيان البصرة كانت من
~~أحسن الناس وجها فبعثت إلى داود برقعة طويلة جدا تعاتبه فيها وتستجفيه
~~وتستزيره فسأل أبي أن يجيبها عنه فقال أبي أكتب يا بني قبل أن أجيب عنها
# ( وابلائي من طول هذا الكتاب % أسعدوني عليه يا أصحابي )
# ( أسعدوني على قراة كتاب % طوله مثل طول يوم الحساب )
# ( إن فيه مني البلاء ملقى % ولغيري فيه الهوى والتصابي )
# ( وله الود والهوى وعلينا % فيه للكاتبين رد الجواب )
# ( ثم ممن يا سيدي وإلى من % من هضيم الحشا لعوب كعاب ) PageV14P030
# ( وإلى من إن قلت فيه بعيب % لم أحط في مقالتي بالصواب )
# ( لا يساوي على التأمل والتفتيش % يوما في الناس كف تراب )
# فقال عبد الله وكان أبي إذا انصرف من مجلس فيه داود هذا أخذه معه فيمشي
~~قدامه فإن كان في الطريق طين أو بئر أو أذى لقي داود شره وحذره أبي فمات
~~داود ms2893 وانصرف أبي ذات ليلة وهو سكران فعثر بدكان وتلوث بطين ودخل في رجله
~~عظم ولقي عنتا فقال يرثي داود
### || رثاؤه لداود
# ( أقول والأرض قد غشى وجللها % ثوب الدجى فهو فوق الأرض ممدود )
# ( وسد كل فروج الجو منطبقا % وكل فرج به في الجو مسدود )
# ( وفي الوداع وفي الإبداء لي عنت % دون المسير وباب الدار مسدود )
# ( من لي بداود في ذي الحال يرشدني % من لي بداود لهفي أين داود )
# ( لهفي على رجله ألا أقدمها % قدام رجلي فتلقاها الجلاميد )
# ( إذ لا أزال إذا أقبلت ينكبني % حرف وجرف ودكان وأخدود )
# ( فإن تكن شوكة كانت تحل به % أو نكتة في سواد الليل أو عود )
~~PageV14P031
# أخبرني عمي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني القاسم بن الحسن مولى جعفر بن
~~سليمان الهاشمي قال هجمت شاة منيع البقال على دار ابن يسير وهو غائب وكانت
~~له قراطيس فيها أشعار وآداب مجموعة فأكلتها كلها فقال في ذلك
# ( قل لبناة الآداب ما صنعت % منها إليكم فلا تضيعوها )
# ( وضمنوها صحف الدفاتر بالحبر % وحسن الخطوط أوعوها )
# ( فإن عجزتم ولم يكن علف % تسيغه عندكم فبيعوها )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني ابن شبل البرجمي قال
~~كان محمد بن يسير يعاشر يوسف بن جعفر بن سليمان وكان يوسف أشد خلق الله
~~عربدة وكان يخاف لسان ابن يسير فلا يعربد عليه ثم جرى بينهما ذات يوم كلام
~~على النبيذ ولحاء فعربد يوسف عليه وشجه فقال ابن يسير يهجوه
# ( لا تجلسن مع يوسف في مجلس % أبدا ولم تحمل دم الأخوين )
# ( ريحانه بدم الشباب ملطخ % وتحية الندمان لطم العين )
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني الحسين بن يحيى المنجم قال حدثني أبو علي
~~بن الخراساني قال PageV14P032 كان لمحمد بن يسير البصري بابان يدخل من
~~أحدهما وهو الأكبر ويدخل إليه إخوانه من الباب الآخر وهو الأصغر ومن يستشرط
~~من المرد فجاء يوما غلام قد خرجت لحيته كانت عادته أن يدخل من الباب الأصغر
~~فمر من ذلك الباب فجعل يخاصم لدالته وبلغ ابن يسير فكتب ms2894 إليه
# ( قل لمن رام بجهل % مدخل الظبي الغرير )
# ( بعد أن علق في خديه % مخلاة الشعير )
# ( ليته يدخل إن جاء % من الباب الكبير )
# وأخبرني عمي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني القاسم بن الحسن مولى جعفر
~~بن سليمان قال كنا في مجلس ومعنا محمد بن يسير وعمرو القصافي وعندنا مغنية
~~حسنة الوجه شهلة تغني غناء حسنا فكنا معها في أحسن يوم وكان القصافي يعين
~~في كل شيء يستحسنه ويحبه فما برحنا من المجلس حتى عانها فانصرفت محمومة
~~شاكية العين فقال ابن يسير
# ( إن عمرا جنى بعينيه ذنبا % قل مني فيه عليه الدعاء )
# ( عان عيناء فعينه للتي عان % فدى وقل منه الفداء )
# ( شر عين تعين أحسن عين % تحمل الأرض أو تظل السماء ) PageV14P033
### || شعره في حمار أبى عليه
# أخبرني عمي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا القاسم بن الحسن قال استعار
~~ابن يسير من بعض الهاشميين من جيرانه حمارا كان له ليمضي عليه في حاجة
~~أرادها فأبى عليه فمضى إليها ماشيا وكتب إلى عمرو القصافي وكان جارا
~~للهاشمي وصديقا يشكوه إليه ويخبره بخبره
# ( إن كنت لا عير لي يوما يبلغني % حاجي وأقضي عليه حق إخواني )
# ( وضن أهل العواري حين أسألهم % من أهل ودي وخلصاني وجيراني )
# ( فإن رجلي عندي لا عدمتهما % رجلا أخي ثقة مذ كان جولاني )
# ( تبلغاني حاجاتي وإن بعدت % وتدنياني مما ليس بالداني )
# ( كأن خلفي إذا ما جد جدهما % إعصار عاصفة مما تثيران )
# ( رجلاي لم تألما نكبا كأنهما % قطا وقدا وإدماجا مداكان )
# ( كأن ما بهما أخطو إذا ارتهيا % في سكة من أي ذاك سماكان )
# ( إن تبعثا في دهاس تبعثا رهجا % أو في حزون ذكا فيها شهابان )
# ( فالحمد لله يا عمرو الذي بهما % عن العواري وعن ذا الناس أغناني )
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن داود بن الجراح قال حدثني
~~محمد بن سعد الكراني قال PageV14P034 كنا في حلقة التوزي فلما تقوضت أنشدنا
~~محمد بن يسير لنفسه قوله
# ( جهد المقل إذا أعطاه مصطبرا % ومكثر من غنى سيان في الجود )
# ( لا يعدم ms2895 السائلون الخير أفعله % إما نوالي وإما حسن مردود )
# فقلنا له ما هذا التكارم وقمنا إلى بيته فأكلنا من جلة تمر كانت عنده
~~أكثرها وحملنا بقيتها فكتب إلى والي البصرة عمر بن حفص
# ( يا أبا حفص بحرمتنا % عن نفسا حين تنتهك )
# ( خذ لنا ثأرا بجلتنا % فبك الأوتار تدرك )
# ( كهف كفي حين تطرحها % بين أيدي القوم تبترك )
# ( زارنا زور فلا سلموا % وأصيبوا أية سلكوا )
# ( أكلوا حتى إذا شبعوا % أخذوا الفضل الذي تركوا )
# قال فبعث إلينا فأحضرنا فأغرمنا مائة درهم وأخذ من كل واحد منا جلة تمر
~~ودفع ذلك إليه PageV14P035
### || أخباره مع أحمد بن يوسف وأبي عمرو المديني
# أخبرني الأخفش قال حدثنا أبو العيناء قال كان بين محمد بن يسير وأحمد بن
~~يوسف الكاتب شر فزجه أحمد يوما بحماره تعرضا لشره وعبثا به فأخذ ابن يسير
~~بأذن الحمار وقال له قل لهذا الحمار الراكب فوقك لا يؤذي الناس فضحك أحمد
~~ونزل فعانقه وصالحه
# أخبرني عمي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني محمد بن علي الشامي قال طلب
~~محمد بن يسير من ابن أبي عمرو المديني فراخا من الحمام الهداء فوعده أن
~~يأخذها له من المثنى بن زهير ثم نور عليه أي أعطاه فراخا غير منسوبة دلسها
~~عليه وأخذ المنسوبة لنفسه فقال محمد بن يسير
# ( يا رب رب الرائحين عشية % بالقوم بين منى وبين ثبير )
# ( والواقفين على الجبال عشية % والشمس جانحة إلى التغوير )
# ( حتى إذا طفل العشي ووجهت % شمس النهار وآذنت بغؤور )
# ( رحلوا إلى خيف نواحل ضمها % طول السفار وبعد كل مسير ) PageV14P036
# ( ابعث على طير المديني الذي % قال المحال وجاءني بغرور )
# ( ابعث على عجل إليها بعدما % يأخذن زينتهن في التحسير )
# ( في كل ما وصفوا المراحل وابتدوا % في المبتدين بهن والتكسير )
# ( ومضين عن دور الخريبة زلفة % دون القصور وحجرة الماخور )
# ( مع كل ريح تغتدي بهبوبها % في الجو بين شواهن وصقور )
# ( من كل أكلف بات يدجن ليله % فغدا بغدوة ساغب ممطور )
# ( ضرم يقلب طرفه متأنسا % شيئا فكن له من التقدير )
# ( يأتي لهن ميامنا ومياسرا % صكا بكل ms2896 مزلق ممكور )
# ( من طائر متحير عن قصده % أو ساقط خلج الجناح كسير )
# ( لم ينج منه شريدهن فإن نجا % شيء فصار بجانبات الدور ) PageV14P037
# ( لمشمرين عن السواعد حسر % عنها بكل رشيقة التوتير )
# ( سدد الأكف إلى المقاتل صيب % سمت الحتوف بجؤجؤ ونحور )
# ( ليس الذي تخطي يداه رمية % منهم بمعدود ولا معذور )
# ( يتبوعون وتمتطي أيديهم % في كل معطية الجذاب نتور )
# ( عطف السيات دوائرا في عطفها % تعزى صناعتها إلى عصفور )
# ( ينفثن عن جذب الأكف ثواقبا % متشابهات القد والتدوير )
# ( تجري بها مهج النفوس وإنها % لنواصل سلت من التحبير )
# ( ما إن تقصر عن مدى متباعد % في الجو يحسر طرف كل بصير )
# ( حتى تراه مزملا بدمائه % فكأنه متضمخ بعبير )
# ( فيظل يومهم بعيش ناصب % نصب المراجل معجلي التنوير ) PageV14P038
# ( ويؤوب ناجيهن بين مضرج % بدم ومخلوب إلى منسور )
# ( عاري الجناح من القوادم والقرا % كاس عليه مائر التامور )
# ( فيؤوده متبهنس في مشيه % خطف المؤخر مشبع التصدير )
# ( ذو حلكة مثل الدجى أو غبثة % شغب شديد الجد والتشمير )
# ( فيمر منها في البراري والقرى % من كل أعصل كالسنان هصور )
# ( في حين تؤذيها المبايت موهنا % أو بعد ذلك آخر التسحير )
# ( يختص كل سليل سابق غاية % محض النجار مجرب مخبور )
# ( عجل عليه بما دعوت له به % أره بذاك عقوبة التنوير )
# ( حتى يقول جميع من هو شامت % هذي إجابة دعوة ابن يسير )
# ( فلألفينك عند حالي حسرة % وتأسف وتلهف وزفير )
# ( ولتلفين إذا رمتك بسهمها % أيدي المصائب منك غير صبور )
# أخبرني عمي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني القاسم بن الحسن مولى جعفر بن
~~سليمان قال PageV14P039 خرجنا مع بعض ولد النوشجاني إلى قصر له في بستانهم
~~بالجعفرية ومعنا محمد بن يسير وكان ذلك القصر من القصور الموصوفة بالحسن
~~فإذا هو قد خرب واختل فقال فيه محمد بن يسير
# ( ألا يا قصر قصر النوشجاني % أرى بك بعد أهلك ما شجاني )
# ( فلو أعفى البلاء ديار قوم % لفضل منهم ولعظم شان )
# ( لما كانت ترى بك بينات % تلوح عليك آثار الزمان )
### || ماذا قال في رثاء نفسه
# أخبرني عمي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا ms2897 محمد بن أبي حرب قال أنشدنا
~~يوما محمد بن يسير في مجلس أبي محمد الزاهد صاحب الفضيل بن عياض لنفسه قال
# ( ويل لمن لم يرحم الله % ومن تكون النار مثواه )
# ( واغفلتا في كل يوم مضى % يذكرني الموت وأنساه )
# ( من طال في الدنيا به عمره % وعاش فالموت قصاراه )
# ( كأنه قد قيل في مجلس % قد كنت آتيه وأغشاه )
# ( محمد صار إلى ربه % يرحمنا الله وإياه )
# قال فأبكى والله جميع من حضر PageV14P040
### || قصته مع داود بن أحمد بن أبي داود
# أخبرني الحسن بن علي وعمي قالا حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبو الشبل قال
~~كان محمد بن يسير صديقا لداود بن أحمد بن أبي دواد كثير الغشيان له ففقده
~~أهله أياما وطلبوه فلم يجدوه وكان مع أصحاب له قد خرجوا يتنزهون فجاؤوا إلى
~~داود بن أحمد يسألونه عنه فقال لهم أطلبوه في منزل حسن المغنية فإن وجدتموه
~~وإلا فهو في حبس أبي شجاع صاحب شرطة خمار التركي فلما كان بعد أيام جاءه
~~ابن يسير فقال له إيه أيها القاضي كيف دللت علي أهلي قال كما بلغك وقد قلت
~~في ذلك أبياتا قال أو فعلت ذلك أيضا زدني من برك هات أيش قلت فأنشده
# ( ومرسلة توجه كل يوم % إلي وما دعا للصبح داعي )
# ( تسائلني وقد فقدوه حتى % أرادوا بعده قسم المتاع )
# ( إذا لم تلقه في بيت حسن % مقيما للشراب وللسماع )
# ( ولم ير في طريق بني سدوس % يخط الأرض منه بالكراع ) PageV14P041
# ( يدق حزونها بالوجه طورا % وطورا باليدين وبالذراع )
# ( فقد أعياك مطلبه وأمسى % فلا تغلط حبيس أبي شجاع )
# قال فجعل ابن يسير يضحك ويقول أيها القاضي لو غيرك يقول لي هذا لعرف خبره
~~ثم لم يبرح ابن يسير حتى أعطاه داود مائتي درهم وخلع عليه خلعة من ثيابه
# أخبرني عمي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني علي بن القاسم طارمة قال كنت
~~مع المعتصم لما غزا الروم فجاء بعض سراياه بخبر عمه فركب من فوره وسار أجد
~~سير وأنا أسايره فسمع منشدا يتمثل في عسكره
# ( إن ms2898 الأمور إذا انسدت مسالكها % فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا )
# ( لا تيأسن وإن طالت مطالبة % إذا استعنت بصبر أن ترى فرجا )
# فسر بذلك وطابت نفسه ثم التفت إلي وقال لي يا علي أتروي هذا الشعر قلت
~~نعم قال من يقوله قلت محمد بن يسير فتفاءل باسمه ونسبه وقال أمر محمود وسير
~~سريع يعقب هذا الأمر ثم قال أنشدني الأبيات فأنشدته قوله PageV14P042
# ( ماذا يكلفك الروحات والدلجا % البر طورا وطورا تركب اللججا )
# ( كم من فتى قصرت في الرزق خطوته % ألفيته بسهام الرزق قد فلجا )
# ( لا تيأسن وإن طالت مطالبة % إذا استعنت بصبر أن ترى فرجا )
# ( إن الأمور إذا انسدت مسالكها % فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا )
# ( أخلق بذي الصبر أن يحظى بحاجته % ومدمن القرع للأبواب أن يلجا )
# ( فاطلب لرجلك قبل الخطو موضعها % فمن علا زلقا عن غرة زلجا )
# ( ولا يغرنك صفو أنت شاربه % فربما كان بالتكدير ممتزجا )
# ( لا ينتج الناس إلا من لقاحهم % يبدو لقاح الفتى يوما إذا نتجا )
### || متفرقات من شعره
# أخبرني عيسى بن الحسين والحسن بن علي وعمي قالوا حدثنا محمد بن القاسم بن
~~مهرويه قال حدثني أبو الشبل قال كنا عند قثم بن جعفر بن سليمان ذات يوم
~~ومعنا محمد بن يسير ونحن على شراب فأمر أن نبخر ونطيب فأقبلت وصيفة له حسنة
~~الوجه فجعلت تبخرنا وتغلفنا بغالية كانت معه فلما غلفت ابن يسير وبخرته
~~التفت إلي وكان إلى جنبي فأنشدني PageV14P043
# ( يا باسطا كفه نحوي يطيبني % كفاك أطيب يا حبي من الطيب )
# ( كفاك يجري مكان الطيب طيبهما % فلا تزدني عليها عند تطييبي )
# ( يا لائمي في هواها أنت لم ترها % فأنت مغرى بتأنيبي وتعذيبي )
# ( أنظر إلى وجهها هل مثل صورتها % في الناس وجه مجلى غير محجوب )
# فقلت له أسكت ويلك لا تصفع والله وتخرج فقال والله لو وثقت بأن نصفع
~~جميعا لأنشدنه الأبيات ولكني أخشى أن أفرد بالصفع دونك
# أخبرني عيسى بن الحسين قال حدثنا الكراني قال حدثنا الرياشي قال كان محمد
~~بن يسير جالسا في حلقتنا في مسجد البصرة ms2899 وإلى جانبنا حلقة قوم من أهل الجدل
~~يتصايحون في المقالات والحجج فيها فقال ابن يسير اسمعوا ما قلت في هؤلاء
~~فأنشدنا قوله
# ( يا سائلي عن مقالة الشيع % وعن صنوف الأهواء والبدع )
# ( دع عنك ذكر الأهواء ناحية % فليس ممن شهدت ذو ورع )
# ( كل أناس بديهم حسن % ثم يصيرون بعد للسمع )
# ( أكثر ما فيه أن يقال لهم % لم يك في قوله بمنقطع )
# أخبرني عيسى بن الحسين قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني محمد بن علي
~~الشامي قال كان محمد بن يسير يصف نفسه بالذكاء والحفظ والاستغناء عن تدوين
~~شيء يسمعه من ذلك قوله
# ( إذا ما غدا الطلاب للعلم ما لهم % من الحظ إلا ما يدون في الكتب )
~~PageV14P044
# ( غدوت بتشمير وجد عليهم % فمحبرتي أذني ودفترها قلبي )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني إبراهيم بن المدبر
~~قال كان إبراهيم بن رياح إذا حزبه الأمر يقطعه بمثل قول محمد بن يسير
# ( تخطي النفوس مع العيان % وقد تصيب مع المظنه )
# ( كم من مضيق في الفضاء % ومخرج بين الأسنه )
# أخبرني عمي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني الحسن بن أبي السري قال مر
~~ابن يسير بأبي عثمان المازني فجلس إليه ساعة فرأى من في مجلسه يتعجبون من
~~نعل كانت في رجله خلق وسخة مقطعة فأخذ ورقة وكتب فيها
# ( كم أرى ذا تعجب من نعالي % ورضائي منها بلبس البوالي )
# ( كل جرداء قد تكتفيها % من أقطارها بسود النقال )
# ( لا تداني وليس تشبه في الخلقة % إن أبرزت نعال الموالي )
# ( من يغال من الرجال بنعل % فسواي إذا بهن يغالي ) PageV14P045
# ( لو حذاهن للجمال فإني % في سواهن زينتي وجمالي )
# ( في إخائي وفي وفائي ورأيي % ولساني ومنطقي وفعالي )
# ( ما وقاني الحفا وبلغني الحاجة % منها فإنني لا أبالي )
# أخبرني عمي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني عبد الله بن محمد بن يسير قال
~~دعا قثم بن جعفر بن سليمان أبي فشرب عنده فلما سكر سرق منه ألواح آبنوس
~~كانت تكون في كمه فقال في ذلك
# ( عين بكي بعبرة تسفاح % وأقيمي مآتم ms2900 الألواح )
# ( أوحشت حجزتي وردناي منها % في بكوري وعند كل رواح )
# ( واذكريها إذا ذكرت بما قد % كان فيها من مرفق وصلاح )
# ( آبنوس دهماء حالكة اللون % لباب من اللطاف الملاح )
# ( ذات نفع خفيفة القدر والمحمل % حلكوكة الذرا والنواحي )
# ( وسريع جفونها إن محاها % عند ممل مستعجل القوم ماحي )
# ( هي كانت على علومي والآداب % والفقه عدتي وسلاحي ) PageV14P046
# ( كنت أغدو بها على طلب العلم % إذا ما غدوت كل صباح )
# ( هي كانت غذاء زوري إذا زار % وري النديم يوم اصطباحي )
# يعني أنه يعمل فيها الشعر ويطلب لزواره المأكول والمشروب
# ( آب عسري وغاب يسري وجودي % حين غابت وغاب عني سماحي )
### || هجاؤه أحمد بن يوسف
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا عبد الله بن
~~أحمد قال كان محمد بن يسير يعادي أحمد بن يوسف فبلغه أنه يتعشق جارية سوداء
~~مغنية فقال ابن يسير يهجوه
# ( أقول لما رأيته كلفا % بكل سوداء نزرة قذره )
# ( أهل لعمري لما كلفت به % عند الخنازير تنفق العذره )
# أخبرني وكيع قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا أبو العواذل قال عوتب محمد
~~بن يسير على حضور المجالس بغير ورق ولا محبرة وأنه لا يكتب ما يسمعه فقال
# ( ما دخل الحمام من علمي % فذاك ما فاز به سهمي )
# ( والعلم لا ينفعني جمعه % إذا جرى الوهم على فهمي ) PageV14P047
# أخبرني علي بن سليمان الاخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال كان محمد بن
~~يسير يعاشر ولد جعفر بن سليمان فأخذ منه قثم بن جعفر ألواح آبنوس كان يكتب
~~فيها بالليل فقال ابن يسير في ذلك
# ( أبقت الألواح إذ أخذت % حرقة في القلب تضطرم )
# ( زانها فصان من صدف % واحمرار السير والقلم )
# ( وتولى أخذها قثم % لا تولى نفعها قثم )
# أخبرني الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال كان محمد بن يسير يعاشر بعض
~~الهاشميين ثم جفاه الهاشمي لملال كان فيه فكتب إليه ابن يسير قوله
# ( قد كنت منقبضا وأنت بسطتني % حتى انبسطت إليك ثم قبضتني )
# ( أذكرتني خلق النفاق وكان لي % خلقا فقد أحسنت إذ أذكرتني )
# ( لو ms2901 دام ودك وانبسطت إلى امرئ % في الود بعدك كنت أنت غررتني )
# ( فهلم نجتذب التذاكر بيننا % ونعود بعد كأننا لم نفطن )
### || شعره بعد أن أفاق من سكره
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثنا
~~مسعود بن يسير قال PageV14P048 شرب محمد بن يسير نبيذا مع قوم فأسكروه حتى
~~خرج من عندهم وهو لا يعقل فأخذ رداءه وعثر في طريقه وأصاب وجهه آثار فلما
~~أفاق أنشأ يقول
# ( شاربت قوما لم أطق شربهم % يغرق في بحرهم بحري )
# ( لما تجارينا إلى غاية % قصر عن صبرهم صبري )
# ( خرجت من عندهم مثخنا % تدفعني الجدر إلى الجدر )
# ( مقبح المشي كسير الخطا % تقصر عند الجد عن سيري )
# ( فلست أنسى ما تجشمت من % كدح ومن جرح ومن أثر )
# ( وشق ثوب وتوى آخر % وسقطة بان بها ظفري )
# حدثني عمي وجحظة عن أحمد بن الطبيب قال حدثنا بعض أصحابنا عن مسعود بن
~~يسير ثم ساق الخبر مثله سواء
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو العيناء قال اجتمع جعيفران
~~الموسوس ومحمد بن يسير في بستان فنظر إلى محمد بن يسير وقد انفرد ناحية
~~للغائط ثم قام عن شيء عظيم خرج منه فقال جعيفران
# ( قد قلت لابن يسير % لما رمى من عجانه ) PageV14P049
# ( في الأرض تل سماد % علا على كثبانه )
# ( طوبى لصاحب أرض % خرئت في بستانه )
# قال فجعل ابن يسير يشتم جعيفران ويقول أي شيء أردت مني يا مجنون يا بن
~~الزانية حتى صيرتني شهرة بشعرك
### || كتب شعرا إلى والي البصرة يستسقيه فيه نبيذا
# أخبرني جحظة قال حدثني سوار بن أبي شراعة قال حدثني عبد الله بن محمد بن
~~يسير قال كان أبي مشغوفا بالنبيذ مشتهرا بالشرب وما بات قط إلا وهو سكران
~~وما نبذ قط نبيذا وإنما كان يشربه عند إخوانه ويستسقيه منهم فأصبحنا
~~بالبصرة يوما على مطر هاد ولم تمكنه معه الحركة إلى قريب من إخوانه ولا
~~بعيد وكاد يجن لما فقد النبيذ فكتب إلى والي البصرة وكان هاشميا وهو محمد
~~بن أيوب بن ms2902 جعفر بن سليمان قال
# ( كم في علاج نبيذ التمر لي تعب % الطبخ والدلك والمعصار والعكر )
# ( وإن عدلت إلى المطبوخ معتمدا % رأيتني منه عند الناس أشتهر )
# ( نقل الدنان إلى الجيران يفضحني % والقدر تتركني في القوم أعتذر )
# ( فصرت في البيت أستسقي وأطلبه % من الصديق ورسلي فيه تبتدر )
~~PageV14P050
# ( فمنهم باذل سمح بحاجتنا % ومنهم كاذب بالزور يعتذر )
# ( فسقني ري أيام لتمنعني % عمن سواك وتغنيني فقد خسروا )
# ( إن كان زق أو فوافرة % من الدساتيج لا يزري بها الصفر )
# ( وإن تكن حاجتي ليست بحاضرة % وليس في البيت من آثارها أثر )
# ( فاستسق غيرك أو فاذكر له خبري % إن اعتراك حياء منه أو حصر )
# ( ما كان من ذلكم فليأتني عجلا % فإنني واقف بالباب أنتظر )
# ( لا لي نبيذ ولا حر فيدعوني % وقد حماني من تطفيلي المطر )
# قال فضحك لما قرأها وبعث إليه بزق نبيذ ومائتي درهم وكتب إليه اشرب
~~النبيذ وأنفق الدراهم إلى أن يمسك المطر ويتسع لك التطفيل ومتى أعوزك مكان
~~فاجعلني فيئة لك والسلام
### ||| صوت
# ( أنت حديثي في النوم واليقظه % أتعبت مما أهذي بك الحفظه )
# ( كم واعظ فيك لي وواعظة % لو كنت ممن تنهاه عنك عظة )
# الشعر لديك الجن الحمصي والغناء لعريب هزج ذكر ذلك ذكاء وجه الرزة وقمري
~~جميعا والله أعلم PageV14P051
### | أخبار ديك الجن ونسبه
# ديك الجن لقب غلب عليه واسمه عبد السلام بن رغبان بن عبد السلام بن حبيب
~~بن عبد الله بن رغبان بن يزيد بن تميم وكان جده تميم ممن أنعم الله عز وجل
~~عليه بالإسلام من أهل مؤتة على يدي حبيب بن مسلمة الفهري وكان شديد التشعب
~~والعصبية على العرب يقول ما للعرب علينا فضل جمعتنا وإياهم ولادة إبراهيم
~~صلى الله عليه وسلم وأسلمنا كما أسلموا ومن قتل منهم رجلا منا قتل به ولم
~~نجد الله عز وجل فضلهم علينا إذ جمعنا الدين PageV14P052
# وهو شاعر مجيد يذهب مذهب أبي تمام والشاميين في شعره من شعراء الدولة
~~العباسية وكان من ساكني حمص ولم يبرح نواحي الشام ولا وفد إلى العراق ولا
~~إلى غيره ms2903 منتجعا بشعره ولا متصديا لأحد وكان يتشيع تشيعا حسنا وله مراث
~~كثيرة في الحسين بن علي عليهما السلام منها قوله
# ( يا عين لا للقضا ولا الكتب % بكا الرزايا سوى بكا الطرب )
# وهي مشهورة عند الخاص والعام ويناح بها وله عدة أشعار في هذا المعنى
~~وكانت له جارية يهواها فاتهمها بغلام له فقتلها واستنفد شعره بعد ذلك في
~~مراثيها
### || هجاؤه ابن عمه
# قال أبو الفرج ونسخت خبره في ذلك من كتاب محمد بن طاهر أخبره بما فيه ابن
~~أخ لديك الجن يقال له أبو وهب الحمصي قال كان عمي خليعا ماجنا معتكفا على
~~القصف واللهو متلافا لما ورث عن آبائه واكتسب بشعره من أحمد وجعفر ابني علي
~~الهاشميين وكان له ابن عم يكنى أبا الطيب يعظه وينهاه عما يفعله ويحول بينه
~~وبين ما يؤثره ويركبه من لذاته وربما هجم عليه وعنده قوم من السفهاء
~~والمجان وأهل الخلاعة فيستخف بهم وبه فلما كثر ذلك على عبد السلام قال فيه
~~PageV14P053
# ( مولاتنا يا غلام مبتكره % فباكر الكأس لي بلا نظره )
# ( غدت على اللهو والمجون على % أن الفتاة الحيية الخفره )
# ( لحبها لا عدمتها حرق % مطوية في الحشا ومنتشره )
# ( ما ذقت منها سوى مقبلها % وضم تلك الفروع منحدره )
# ( وانتهرتني فمت من فرق % يا حسنها في الرضا ومنتهره )
# ( ثم انثنت سورة الخمار بنا % خلال تلك الغدائر الخمره )
# ( وليلة أشرفت بكلكلها % علي كالطيلسان معتجره )
# ( فتقت ديجورها إلى قمر % أثوابه بالعفاف مستتره )
# ( عج عبرات المدام نحوي من % عشر وعشرين واثنتي عشره )
# ( قد ذكر الناس عن قيامهم % ذكرى بعقلي ما أصبحت نكره )
# ( معرفتي بالصواب معرفة % غراء إما عرفتم النكره )
# ( يا عجبا من أبي الخبيث ومن % سروحه في البقائر الدثره ) PageV14P054
# ( يحمل رأسا تنبو المعاول عن % صفحته والجلامد الوعره )
# ( لو البغال الكمت ارتقت سندا % فيه لمدت قوائما خدره )
# ( ولا المجانيق فيه مغنية % ألف تسامى وألف منكدره )
# ( أنظر إلى موضع المقص من الهامة % تلك الصفيحة العجره )
# ( فلو أخذتم لها المطارق حرانية % صنعة اليد الخبره )
# ( إذا لراحت أكف جلتهم % كليلة والأداة منكسره )
# ( كم طربات ms2904 أفسدتهن وكم % صفوة عيش غادرتها كدره )
# ( وكم إذا ما رأوك يا ملك الموت % لهم من أنامل خصره )
# ( وكم لهم دعوة عليك وكم % قذفة أم شنعاء مشتهره )
# ( كريمة لؤمك استخف بها % ونالها بالمثالب الأشره )
# ( قفوا على رحله تروا عجبا % في الجهل يحكي طرائف البصره ) PageV14P055
# ( يا كل مني وكل طالعة % نحس ويا كل ساعة عسره )
# ( سبحان من يمسك السماء على الأرض % وفيها أخلاقك القذره )
### || خبره مع زوجه ورد
# قال وكان عبد السلام قد اشتهر بجارية نصرانية من أهل حمص هويها وتمادى به
~~الأمر حتى غلبت عليه وذهبت به فلما اشتهر بها دعاها إلى الإسلام ليتزوج بها
~~فأجابته لعلمها برغبته فيها وأسلمت على يده فتزوجها وكان اسمها وردا ففي
~~ذلك يقول
# ( انظر إلى شمس القصور وبدرها % وإلى خزاماها وبهجة زهرها )
# ( لم تبل عينك أبيضا في أسود % جمع الجمال كوجهها في شعرها )
# ( وردية الوجنات يختبر اسمها % من ريقها من لا يحيط بخبرها )
# ( وتمايلت فضحكت من أردافها % عجبا ولكني بكيت لخصرها )
# ( تسقيك كأس مدامة من كفها % وردية ومدامة من ثغرها )
# قال وكان قد أعسر واختلت حاله فرحل إلى سلمية قاصدا لأحمد بن علي الهاشمي
~~فأقام عنده مدة طويلة وحمل ابن عمه بغضه إياه بعد مودته له وإشفاقه عليه
~~بسبب هجائه له على أن أذاع على تلك المرأة التي تزوجها عبد السلام أنها
~~تهوى غلاما له وقرر ذلك عند جماعة من أهل بيته وجيرانه وإخوانه وشاع ذلك
~~الخبر حتى أتى عبد السلام فكتب إلى أحمد بن علي PageV14P056 شعرا يستأذنه
~~في الرجوع إلى حمص وبعلمه ما بلغه من خبر المرأة من قصيدة أولها
# ( إن ريب الزمان طال انتكاثه % كم رمتني بحادث أحداثه )
# يقول فيها
# ( ظبي إنس قلبي مقيل ضحاه % وفؤادي بريره وكباثه )
# وفيها يقول
# ( خيفة أن يخون عهدي وأن يضحي % لغيري حجوله ورعاثه )
# ومدح أحمد بعد هذا وهي طويلة فأذن له فعاد إلى حمص وقدر ابن عمه وقت
~~قدومه فأرصد له قوما يعلمونه بموافاته باب حمص فلما وافاه خرج إليه مستقبلا
~~ومعنفا على تمسكه بهذه المرأة بعد ms2905 ما شاع من ذكرها بالفساد وأشار عليه
~~بطلاقها وأعلمه أنها قد أحدثت في مغيبه حادثة لا يجمل به معها المقام عليها
~~ودس الرجل الذي رماها به وقال له إذا قدم عبد السلام ودخل منزله فقف على
~~بابه كأنك لم تعلم بقدومه وناد باسم ورد فإذا قال من أنت فقل أنا فلان فلما
~~نزل عبد السلام منزله وألقى ثيابه سألها عن الخبر وأغلظ عليها فأجابته جواب
~~من لم يعرف من القصة شيئا فبينما هو في ذلك إذ قرع الرجل الباب فقال من هذا
~~فقال أنا فلان فقال لها عبد السلام يا زانية زعمت أنك لا تعرفين من هذا
~~الأمر شيئا ثم اخترط سيفه فضربها به حتى قتلها وقال في ذلك
# ( ليتني لم أكن لعطفك نلت % وإلى ذلك الوصال وصلت ) PageV14P057
# ( فالذي مني اشتملت عليه % ألعار ما قد عليه اشتملت )
# ( قال ذو الجهل قد حلمت ولا أعلم % أني حلمت حتى جهلت )
# ( لاثم لي بجهله ولماذا % أنا وحدي أحببت ثم قتلت )
# ( سوف آسى طول الحياة وأبكيك % على ما فعلت لا ما فعلت )
# وقال فيها أيضا
# ( لك نفس مواتيه % والمنايا معاديه )
# ( أيها القلب لا تعد % بهوى البيض ثانيه )
# ( ليس برق يكون أخلب % من برق غانيه )
# ( خنت سري ولم أخنك % فموتي علانيه )
# قال وبلغ السلطان الخبر فطلبه فخرج إلى دمشق فأقام بها أياما وكتب أحمد
~~بن علي إلى أمير دمشق أن يؤمنه وتحمل عليه بإخوانه حتى يستوهبوا جنايته
~~فقدم حمص وبلغه الخبر على حقيقته وصحته واستيقنه فندم ومكث شهرا لا يستفيق
~~من البكاء ولا يطعم من الطعام إلا ما يقيم رمقه وقال في ندمه على قتلها
# ( يا طلعة طلع الحمام عليها % وجنى لها ثمر الردى بيديها )
# ( رويت من دمها الثرى ولطالما % روى الهوى شفتي من شفتيها )
# ( قد بات سيفي في مجال وشاحها % ومدامعي تجري على خديها )
# ( فوحق نعليها وما وطئ الحصى % شيء أعز علي من نعليها ) PageV14P058
# ( ما كان قتليها لأني لم أكن % أبكي إذا سقط الذباب عليها )
# ( لكن ضننت على العيون بحسنها % وأنفت من نظر الحسود ms2906 إليها )
# وهذه الأبيات تروى لغير ديك الجن
# أخبرني بها محمد بن زكريا الصحاف قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
~~حدثني محمد بن منصور قال كان من غطفان رجل يقال له السليك بن مجمع وكان من
~~الفرسان وكان مطلوبا في سائر القبائل بدماء قوم قتلهم وكان يهوى ابنة عم له
~~وكان خطبها مدة فمنعها أبوها ثم زوجه إياها خوفا منه فدخل بها في دار أبيها
~~ثم نقلها بعد أسبوع إلى عشيرته فلقيه من بني فزارة ثلاثون فارسا كلهم يطلبه
~~بذحل فحلقوا عليه وقاتلهم وقتل منهم عددا وأثخن بالجراح آخرين وأثخن هو حتى
~~أيقن بالموت فعاد إليها فقال ما أسمح بك نفسا لهؤلاء وإني أحب أن أقدمك
~~قبلي قالت افعل ولو لم تفعله أنت لفعلته أنا بعدك فضربها بسيفه حتى قتلها
~~وأنشأ يقول
# ( يا طلعة طلع الحمام عليها % )
# وذكر الأبيات المنسوبة إلى ديك الجن ثم نزل إليها فتمرغ في دمها وتخضب به
~~ثم تقدم فقاتل حتى قتل وبلغ قومه خبره فحملوه وابنة عمه فدفنوهما قال وحفظت
~~فزارة عنه هذه الأبيات فنقلوها قال وبلغني أن قومه أدركوه وبه رمق فسمعوه
~~يردد هذه الأبيات فنقلوها وحفظوها عنه وبقي عندهم يوما ثم مات PageV14P059
# وقال ديك الجن في هذه المقتولة
# ( أشفقت أن لبليتي يرد الزمان بغدره % أو أبتلى بعد الوصال بهجره )
# ( قمر أنا استخرجته من دجنه % لبليت وجلوته من خدره )
# ( فقتلته وله علي كرامة % ملء الحشى وله الفؤاد بأسره )
# ( عهدي به ميتا كأحسن نائم % والحزن يسفح عبرتي في نحره )
# ( لو كان يدري الميت ماذا بعده % بالحي حل بكى له في قبره )
# ( غضص تكاد تفيظ منها نفسه % وتكاد تخرج قلبه من صدره )
# وقال فيها أيضا
# ( أساكن حفرة وقرار لحد % مفارق خلة من بعد عهد )
# ( أجبني إن قدرت على جوابي % بحق الود كيف ظللت بعدي )
# ( وأين حللت بعد حلول قلبي % وأحشائي وأضلاعي وكبدي )
# ( أما والله لو عاينت وجدي % إذا استعبرت في الظلمات وحدي )
# ( وجد تنفسي وعلا زفيري % وفاضت عبرتي في صحن خدي )
# ( إذا لعلمت أني عن ms2907 قريب % ستحفر حفرتي ويشق لحدي )
# ( ويعذلني السفيه على بكائي % كأني مبتلى بالحزن وحدي )
# ( يقول قتلتها سفها وجهلا % وتبكيها بكاء ليس يجدي )
# ( كصياد الطيور له انتحاب % عليها وهو يذبحها بحد ) PageV14P060
# وقال فيها أيضا
# ( ما لامرئ بيد الدهر الخؤون يد % ولا على جلد الدنيا له جلد )
# ( طوبى لأحباب أقوام أصابهم % من قبل أن عشقوا موت فقد سعدوا )
# ( وحقهم إنه حق أضن به % لأنفدن لهم دمعي كما نفدوا )
# ( يا دهر إنك مسقي بكأسهم % ووارد ذلك الحوض الذي وردوا )
# ( الخلق ماضون والأيام تتبعهم % نفنى جميعا ويبقى الواحد الصمد )
# وقال فيها
# ( أما آن للطيف أن يأتيا % وأن يطرق الوطن الدانيا )
# ( وإني لأحسب ريب الزمان % يتركني جسدا باليا )
# ( سأشكر ذلك لا ناسيا % جميل الصفاء ولا قاليا )
# ( وقد كنت أنشره ضاحكا % فقد صرت أنشره باكيا )
# وقال أيضا
# ( قل لمن كان وجهه كضياء الشمس % في حسنه وبدر منير )
# ( كنت زين الأحياء إذ كنت فيهم % ثم قد صرت زين أهل القبور )
# ( بأبي أنت في الحياة وفي الموت % وتحت الثرى ويوم النشور )
# ( خنتني في المغيب والخون نكر % وذميم في سالفات الدهور ) PageV14P061
# ( فشفاني سيفي وأسرع في حز % التراقي قطعا وحز النحور )
# قال أبو الفرج ونسخت من هذا الكتاب قال
### || تشبيبه بغلام له
# كان ديك الجن يهوى غلاما من أهل حمص يقال له بكر وفيه يقول وقد جلسا يوما
~~يتحدثان إلى أن غاب القمر
# ( دع البدر فليغرب فأنت لنا بدر % إذا ما تجلى من محاسنك الفجر )
# ( إذا ما انقضى سحر الذين ببابل % فطرفك لي سحر وريقك لي خمر )
# ( ولو قيل لي قم فادع أحسن من ترى % لصحت بأعلى الصوت يا بكر يا بكر )
# قال وكان هذا الغلام يعرف ببكر بن دهمرد قال وكان شديد التمنع والتصون
~~فاحتال قوم من أهل حمص فأخرجوه إلى متنزه لهم يعرف بميماس فاسكروه وفسقوا
~~به جميعا وبلغ ديك الجن الخبر فقال فيه
# ( قل لهضيم الكشح مياس % انتقض العهد من الناس )
# ( يا طلعة الآس التي لم تمد % إلا أذلت قضب الآس )
# ( وثقت بالكأس وشرابها % وحتف أمثالك في الكاس ms2908 )
# ( وحال ميماس ويا بعدما % بين مغيثيك وميماس ) PageV14P062
# ( تقطيع أنفاسك في أثرهم % وملكهم قطع أنفاسي )
# ( لا بأس مولاي على أنها % نهاية المكروه والباس )
# ( هي الليالي ولها دولة % ووحشة من بعد إيناس )
# ( بينا أنافت وعلت بالفتى % إذ قيل حطته على الراس )
# ( فاله ودع عنك أحاديثهم % سيصبح الذاكر كالناسي )
# وقال فيه أيضا
# ( يا بكر ما فعلت بك الأرطال % يا دار ما فعلت بك الأيام )
# ( في الدار بعد بقية نستامها % إذ ليس فيك بقية تستام )
# ( عرم الزمان على الديار برغمهم % وعليك أيضا للزمان عرام )
# ( شغل الزمان كراك في ديوانه % فتفرغت لدواتك الأقلام )
# وقال فيه أيضا
# ( قولا لبكر بن دهمرد إذا اعتكرت % عساكر الليل بين الطاس والجام )
# ( ألم أقل لك إن البغي مهلكة % والبغي والعجب إفساد لأقوام )
# ( قد كنت تفرق من سهم بغانية % فصرت غير رميم رقعة الرامي ) PageV14P063
# ( وكنت تفزع من لمس ومن قبل % فقد ذللت لإسراج وإلجام )
# ( إن تدم فخذاك من ركض فربتما % أمسي وقلبي عليك الموجع الدامي )
# أخبرني أبو المعتصم عاصم بن محمد الشاعر بأنطاكية وبها أنشدني قصيدة
~~البحتري
# ( ملامك إنه عهد قريب % ورزء ما انقضت منه الندوب )
# وأنشدني لديك الجن يعزي جعفر بن علي الهاشمي
# ( نغفل والأيام لا تغفل % ولا لنا من زمن موئل )
# ( والدهر لا يسلم من صرفه % أعصم في القنة مستوعل )
# ( يتخذ الشعرى شعارا له % كأنما الأفق له منزل )
# ( كأنه بين شناظيرها % بارقة تكمن أو تمثل )
# ( ولا حباب صلتان السرى % أرقم لا يعرف ما يجهل )
# ( نضناض فيفاء يرى أنه % بالرمل غان وهو المرمل ) PageV14P064
# ( يطلب من فاجئة معقلا % وهو لما يطلب لا يعقل )
# ( والدهر لا يسلم من صرفه % مسربل بالسرد مستبسل )
# ( ولا عقنباة السلامى لها % في كل أفق علق مهمل )
# ( فتخاء في الجو خدارية % كالغيم والغيم لها مثقل )
# ( آمن من كان لصرف الردى % أنزلها من جوها منزل )
# ( والدهر لا يحجبه مانع % يحجبه العامل والمنصل )
# ( يصغي جديداه إلى حكمه % ويفعل الدهر بما يفعل )
# ( كأنه من فرط عز به % أشوس إذ أقبل أو أقبل )
# الأقبل الذي في عينه قبل وهو دون الحول
# ( في ms2909 حسب أوفى له جحفل % يقدمه من رأيه جحفل )
# ( بينا على ذلك إذ عرشت % في عرشه داهية ضئبل )
# ( إن يك في العز له مشقص % ماض فقد تاح له مقتل )
# ( جاد على قبرك من ميت % بالروح رب لك لا يبخل ) PageV14P065
# ( وحنت المزن على قبره % بعارض نجوته محفل )
# ( غيث ترى الأرض على وبله % تضحك إلا أنه يهمل )
# ( يصل والأرض تصلي له % من صلوات معه تسأل )
# ( أنت أبا العباس عباسها % إذا استطار الحدث المعضل )
# ( وأنت ينبوع أفانينها % إذا هم في سنة أمحلوا )
# ( وأنت علام غيوب النثا % يوما إذا نسأل أو نسأل )
# ( نحن نعزيك ومنك الهدى % مستخرج والنور مستقبل )
# ( نقول بالعقل وأنت الذي % نأوي إليه وبه نعقل )
# ( نحن فداء لك من أمة % والأرض والآخر والأول )
# ( إذا غفا عنك وأودى بها % ذا الدهر فهو المحسن المجمل )
### || شعره في رثاء جعفر بن علي الهاشمي
# قال أبو المعتصم ثم مات جعفر بن علي الهاشمي فرثاه ديك الجن فقال
# ( على هذه كانت تدور النوائب % وفي كل جمع للذهاب مذاهب ) PageV14P066
# ( نزلنا على حكم الزمان وأمره % وهل يقبل النصف الألد المشاغب )
# ( وتضحك سن المرء والقلب موجع % ويرضى الفتى عن دهره وهو عاتب )
# ( ألا أيها الركبان والرد واجب % قفوا حدثونا ما تقول النوادب )
# ( إلى أي فتيان الندى قصد الردى % وأيهم نابت حماه النوائب )
# ( فيا لأبي العباس كم رد راغب % لفقدك ملهوفا وكم جب غارب )
# ( ويا لأبي العباس إن مناكبا % تنوء بما حملتها لنواكب )
# ( فيا قبره جد كل قبر بجوده % ففيك سماء ثرة وسحائب )
# ( فإنك لو تدري بما فيك من علا % علوت وباتت في ذراك الكواكب )
# ( أخا كنت أبكيه دما وهو نائم % حذارا وتعمى مقلتي وهو غائب )
# ( فمات ولا صبري على الأجر واقف % ولا أنا في عمر إلى الله راغب )
# ( أأسعى لأحظى فيك بالأجر إنه % لسعي إذن مني لدى الله خائب )
# ( وما الإثم إلا الصبر عنك وإنما % عواقب حمد أن تذم العواقب )
# ( يقولون مقدار على المرء واجب % فقلت وإعوال على المرء واجب )
# ( هو القلب لما حم يوم ابن أمه % وهي جانب منه وأسقم ms2910 جانب )
# ( ترشفت أيامي وهن كوالح % عليك وغالبت الردى وهو غالب )
# ( ودافعت في صدر الزمان ونحره % وأي يد لي والزمان محارب )
# ( وقلت له خل الجواد لقومه % وهأنذا فازدد فإنا عصائب ) PageV14P067
# ( فوالله إخلاصا من القول صادقا % وإلا فحبي آل أحمد كاذب )
# ( لو أن يدي كانت شفاءك أو دمي % دم القلب حتى يقصب القلب قاضب )
# ( لسلمت تسليم الرضا وتخذتها % يدا للردى ما حج لله راكب )
# ( فتى كان مثل السيف من حيث جئته % لنائبة نابتك فهو مضارب )
# ( فتى همه حمد على الدهر رابح % وإن غاب عنه ماله فهو عازب )
# ( شمائل إن يشهد فهن مشاهد % عظام وإن يرحل فهن كتائب )
# ( بكاك أخ لم تحوه بقرابة % بلى إن إخوان الصفاء أقارب )
# ( وأظلمت الدنيا التي كنت جارها % كأنك للدنيا أخ ومناسب )
# ( يبرد نيران المصائب أنني % أرى زمنا لم تبق فيه مصائب )
# قال أبو الفرج ونسخت من كتاب محمد بن طاهر عن أبي طاهر إن خطيب أهل حمص
~~كان يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر ثلاث مرات في خطبته وكان
~~أهل حمص كلهم من اليمن لم يكن فيهم من مضر إلا ثلاثة أبيات فتعصبوا على
~~الإمام وعزلوه فقال ديك الجن
# ( سمعوا الصلاة على النبي توالى % فتفرقوا شيعا وقالوا لالا )
# ( ثم استمر على الصلاة إمامهم % فتحزبوا ورمى الرجال رجالا )
# ( يا آل حمص توقعوا من عارها % خزيا يحل عليكم ووبالا )
# ( شاهت وجوهكم وجوها طالما % رغمت معاطسها وساءت حالا ) PageV14P068
### ||| صوت
# ( أيا بنة عبد الله وابنة مالك % ويا بنة ذي البردين والفرس الورد )
# ( إذا ما صنعت الزاد فالتمسي له % أكيلا فإني لست آكله وحدي )
# عروضه من الطويل
# الشعر لقيس بن عاصم المنقري والغناء لعلويه ثقيل أول بالوسطى PageV14P069
### | أخبار قيس بن عاصم ونسبه
# هو قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد بن مقاعس واسم مقاعس
~~الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم ويكنى أبا علي وأمه أم
~~أصعر بنت خليفة بن جرول بن منقر
# وهو شاعر فارس شجاع حليم كثير الغارات ms2911 مظفر في غزواته أدرك الجاهلية
~~والإسلام فساد فيهما وهو أحد من وأد بناته في الجاهلية وأسلم وحسن إسلامه
~~وأتى النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه في حياته وعمر بعده زمانا وروى عنه
~~عدة أحاديث
### || وأد كل بناته في الجاهلية
# أخبرني عمي الحسن بن محمد قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني علي
~~بن الصباح عن ابن الكلبي عن أبيه قال وفد قيس بن عاصم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فسأله بعض الأنصار عما يتحدث به عنه من الموءودات التي
~~وأدهن من بناته فأخبر أنه ما ولدت له بنت قط إلا وأدها ثم أقبل على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يحدثه فقال له كنت أخاف سوء الأحدوثة والفضيحة في
~~البنات فما ولدت لي PageV14P070 بنت قط إلا وأدتها وما رحمت منهم موءودة قط
~~إلا بنية لي ولدتها أمها وأنا في سفر فدفعتها أمها إلى أخوالها فكانت فيهم
~~وقدمت فسألت عن الحمل فأخبرتني المرأة أنها ولدا ميتا ومضت على ذلك سنون
~~حتى كبرت الصبية ويفعت فزارت أمها ذات يوم فدخلت فرأيتها وقد ضفرت شعرها
~~وجعلت في قرونها شيئا من خلوق ونظمت عليها ودعا وألبستها قلادة جزع وجعلت
~~في عنقها مخنقة بلح فقلت من هذه الصبية فقد أعجبني جمالها وكيسها فبكت ثم
~~قالت هذه ابنتك كنت خبرتك أني ولدت ولدا ميتا وجعلتها عند أخوالها حتى بلغت
~~هذا المبلغ فأمسكت عنها حتى اشتغلت عنها ثم أخرجتها يوما فحفرت لها حفيرة
~~فجعلتها فيها وهي تقول يا أبت ما تصنع بي وجعلت أقذف عليها التراب وهي تقول
~~يا أبت أمغطي أنت بالتراب أتاركي أنت وحدي ومنصرف عني وجعلت أقذف عليها
~~التراب ذلك حتى واريتها وانقطع صوتها فما رحمت أحدا ممن واريته غيرها فدمعت
~~عينا النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال إن هذه لقسوة وإن من لا يرحم لا يرحم
~~\ ح \ أو كما قال صلى الله عليه وسلم
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن الهيثم بن فراس قال ms2912
~~حدثني عمي أبو فراس محمد بن فراس عن عمر بن أبي بكار عن شيخ من بني تميم عن
~~أبي هريرة PageV14P071 أن قيس بن عاصم دخل على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وفي حجره بعض بناته يشمها فقال له ما هذه السخلة تشمها فقال هذه ابنتي
~~فقال والله لقد ولد لي بنون ووأدت بنيات ما شممت منهن أنثى ولا ذكرا قط
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهل إلا أن ينزع الله الرحمة من قلبك
# قال أحمد بن الهيثم قال عمي فحدثني عبد الله بن الأهتم أن سبب وأد قيس
~~بناته أن المشمرج اليشكري أغار على بني سعد فسبى منهم نساء واستاق أموالا
~~وكان في النساء امرأة خالها قيس بن عاصم وهي رميم بنت أحمر بن جندل السعدي
~~وأمها أخت قيس فرحل قيس إليهم يسألهم أن يهبوها له أو يفدوها فوجد عمرو بن
~~المشمرج قد اصطفاها لنفسه
# فسأله فيها فقال قد جعلت أمرها إليها فإن اختارتك فخذها فخيرت فاختارت
~~عمرو بن المشمرج فانصرف قيس فوأد كل بنت وجعل ذلك سنة في كل بنت تولد له
~~واقتدت به العرب في ذلك فكان كل سيد يولد له بنت يئدها خوفا من الفضيحة
### || خبره مع زوجه منفوسة
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني عمي عن العباس بن هشام عن أبيه
~~عن جده قال تزوج قيس بن عاصم المنقري منفوسة بنت زيد الفوارس الضبي وأتته
~~في الليلة الثانية من بنائه بها بطعام فقال فأين أكيلي فلم تعلم ما يريد
~~فأنشأ يقول PageV14P072
# ( أيابنة عبد الله وابنة مالك % ويابنة ذي البردين والفرس الورد )
# ( إذا ما صنعت الزاد فالتمسي له % أكيلا فإني لست آكله وحدي )
# ( أخا طارقا أو جار بيت فإنني % أخاف ملامات الأحاديث من بعدي )
# ( وإني لعبد الضيف من غير ذلة % وما بي إلا تلك من شيم العبد )
# قال فأرسلت جارية لها مليحة فطلبت له أكيلا وأنشأت تقول له
# ( أبى المرء قيس أن يذوق طعامه % بغير أكيل إنه لكريم )
# ( فبوركت حيا يا أخا ms2913 الجود والندى % وبوركت ميتا قد حوتك رجوم )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا دماذ عن أبي عبيدة قال جاور رجل
~~من بني القين من قضاعة قيس بن عاصم فأحسن جواره ولم ير منه إلا خيرا حتى
~~فارقه ثم نزل عند جوين الطائي أبي عامر بن جوين فوثب عليه رجال من طيئ
~~فقتلوه وأخذوا ماله فقال العباس بن مرداس يهجوهم ويمدح قيسا PageV14P073
# ( لعمري لقد أوفى الجواد ابن عاصم % وأحصن جارا يوم يحدج بكره )
# ( أقام عزيزا منتدى القوم عنده % فلم ير سوءات ولم يخش غدره )
# ( أقام بسعد يشرب الماء آمنا % ويأكل وسطاها ويربض حجره )
# ( فإنك إذ بادلت قيس بن عاصم % جوينا لمختار المنازل شره )
# ( فأصبح يحدو رحله بمفازة % وماذا عدا جارا كريما وأسره )
# ( يظل بأرض الغدر يأكل عهده % جوين وشمخ خاربين بوجره )
# ( يذمان بالأزواد والزاد محرم % سروقان من عرق شرورا وفجره )
### || ضرب المثل بحلمه
# أخبرني محمد بن أحمد بن العباس العسكري قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي
~~قال حدثني دماذ عن أبي عبيدة قال قال الأحنف ما تعلمت الحلم إلا من قيس بن
~~عاصم المنقري فقيل له وكيف ذلك يا أبا بحر فقال قتل ابن أخ له ابنا له فأتي
~~بابن أخيه مكتوفا يقاد إليه فقال PageV14P074 ذعرتم الفتى ثم أقبل عليه
~~فقال يا بني نقصت عددك وأوهيت ركنك وفتت في عضدك وأشمت عدوك وأسأت بقومك
~~خلوا سبيله واحملوا إلى أم المقتول ديته قال فانصرف القاتل وما حل قيس
~~حبوته ولا تغير وجهه
# أخبرني عبيد الله الرازي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني عن
~~ابن جعدبة وأبي اليقظان قالا وفد قيس بن عاصم على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال النبي عليه الصلاة والسلام هذا سيد أهل الوبر / ح /
### || خبره مع تاجر خمار
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي حاتم قال
~~PageV14P075 جاور داري كان يتجر في أرض العرب قيس بن عاصم فشرب قيس ليلة
~~حتى سكر فربط الداري وأخذ ماله وشرب من شرابه ms2914 فازداد سكرا وجعل من السكر
~~يتطاول ويثاور النجوم ليبلغها وليتناول القمر وقال
# ( وتاجر فاجر جاء الإله به % كأن عثنونه أذناب أجمال )
# ثم قسم صدقة النبي صلى الله عليه وسلم في قومه وقال
# ( ألا أبلغا عني قريشا رسالة % إذا ما أتتهم مهديات الودائع )
# ( حبوت بما صدقت في العام منقرا % وأيأست منها كل أطلس طامع )
# قال فلما فعل بالداري ما فعل وسكر جعل ماله نهبى فلم تزل امرأته تسكنه
~~حتى نام فلما أصبح أخبر بما كان منه فآلى ألا يدخل الخمر بين أضلاعه أبدا
# أخبرني وكيع قال حدثنا المدائني قال ولي قيس بن عاصم على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صدقات بني مقاعس والبطون كلها وكان الزبرقان بن بدر قد
~~ولي صدقات عوف PageV14P076 والأبناء فلما توفي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقد جمع كل واحد من قيس والزبرقان صدقات من ولي صدقته دس إليه
~~الزبرقان من زين له المنع لما في يده وخدعه بذلك وقال له إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قد توفي فهلم نجمع هذه الصدقة ونجعلها في قومنا فإن استقام الأمر
~~لأبي بكر وأدت العرب إليه الزكاة جمعنا له الثانية
# ففرق قيس الإبل في قومه فانطلق الزبرقان إلى أبي بكر بسبعمائة بعير
~~فأداها إليه وقال في ذلك
# ( وفيت بأذواد النبي محمد % وكنت امرأ لا أفسد الدين بالغدر )
# فلما عرف قيس ما كاده به الزبرقان قال لو عاهد الزبرقان أمه لغدر بها
# أخبرني عبد الله بن محمد الرازي قال حدثنا الحارث بن أسامة قال حدثنا
~~المدائني وأخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ثعلب عن ابن الأعرابي قال قيل
~~لقيس بن عاصم بماذا سدت قال ببذل الندى وكف الأذى ونصر الموالي
# أخبرني وكيع قال حدثنا العمري عن الهيثم قال كان قيس بن عاصم يقول لبنيه
~~إياكم والبغي فما بغى قوم قط إلا قلوا وذلوا فكان بعض بنيه يلطمه قومه أو
~~غيرهم فينهى إخوته عن أن ينصروه
### || أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرحب به وأدناه
# أخبرني عبيد ms2915 الله بن محمد الرازي قال حدثنا الحارث عن المدائني عن ابن
~~جعدبة أن قيس بن عاصم قال PageV14P077 أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فرحب بي وأدناني فقلت يا رسول الله المال الذي لا يكون علي فيه تبعة ما ترى
~~في إمساكه لضيف إن طرقني وعيال إن كثروا علي فقال نعم المال الأربعون
~~والأكثر الستون وويل لأصحاب المئين ثلاثا إلا من أعطى من رسلها وأطرق فحلها
~~وأفقر ظهرها ومنح غزيرتها وأطعم القانع والمعتر \ ح \ فقلت له يا رسول الله
~~ما أكرم هذه الأخلاق إنه لا يحل بالوادي الذي أنا فيه من كثرتها قال فكيف
~~تصنع في الإطراق قلت يغدو الناس فمن شاء أن يأخذ برأس بعير ذهب به قال فكيف
~~تصنع في الإفقار فقلت إني لأفقر الناب المدبرة والضرع الصغيرة قال فكيف
~~تصنع في المنيحة قلت إني لأمنح في السنة المائة قال إنما لك من مالك ما
~~أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأبقيت \ ح \
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قال قيس
~~بن عاصم هو الذي حفز الحوفزان بن شريك الشيباني طعنه في PageV14P078 استه
~~في يوم جدود
### || شعره في يوم جدود
# وكان من حديث ذلك اليوم أن الحارث بن شريك بن عمرو الصلب بن قيس بن
~~شراحيل بن مرة بن همام كانت بينه وبين بني يربوع موادعة ثم هم بالغدر بهم
~~فجمع بني شيبان وبني ذهل واللهازم قيس بن ثعلبة وتيم الله بن ثعلبة وغيرهم
~~ثم غزا بني يربوع فنذر به عتيبة بن الحارث بن شهاب بن شريك فنادى في قومه
~~بني جعفر بن ثعلبة من بني يربوع فوادعه وأغار الحارث بن شريك على بني مقاعس
~~وإخوتهم بني ربيع فلم يجيبوهم فاستصرخوا بني منقر فركبوا حتى لحقوا بالحارث
~~بن شريك وبكر بن وائل وهم قائلون في يوم شديد الحر فما شعر الحوفزان إلا
~~بالأهتم بن سمي بن سنان بن خالد بن منقر واسم الأهتم سنان وهو واقف على
~~رأسه فوثب الحوفزان إلى ms2916 فرسه فركبه وقال للأهتم من أنت فانتسب له وقال هذه
~~منقر قد أتتك فقال الحوفزان فأنا الحارث بن شريك فنادى الأهتم يا آل سعد
~~ونادى الحوفزان يا آل وائل وحمل كل واحد منهما على صاحبه ولحقت بنو منقر
~~فاقتتلوا أشد قتال وأبرحه ونادت نساء بني ربيع يا آل سعد فاشتد PageV14P079
~~قتال بني منقر لصياحهن فهزمت بكر بن وائل وخلوا من كان في أيديهم من بني
~~مقاعس وما كان في أيديهم من أموالهم وتبعتهم بنو منقر بين قتل وأسر فأسر
~~الأهتم حمران بن عبد عمرو وقصد قيس بن عاصم الحوفزان ولم يكن له همة غيره
~~والحارث على فرس له قارح يدعى الزبد وقيس على مهر فخاف قيس أن يسبقه الحارث
~~فحفزه بالرمح في استه فتحفز به الفرس فنجا فسمي الحوفزان
# وأطلق قيس أموال بني مقاعس وبني ربيع وسباياهم وأخذ أموال بكر بن وائل
~~وأساراهم وانتقضت طعنة قيس على الحوفزان بعد سنة فمات وفي هذا اليوم يقول
~~قيس بن عاصم
# ( جزى الله يربوعا بأسوأ فعلها % إذا ذكرت في النائبات أمورها )
# ( ويوم جدود قد فضحتم ذماركم % وسالمتم والخيل تدمى نحورها )
# ( ستخطم سعد والرباب أنوفكم % كما حز في أنف القضيب جريرها )
# وقال سوار بن حيان المنقري
# ( ونحن حفرنا الحوفزان بطعنة % سقته نجيعا من دم الجوف أشكلا )
# ( وحمران قسرا أنزلته رماحنا % فعالج غلا في ذراعيه مقفلا )
# قال وأغار قيس بن عاصم أيضا على اللهازم فتبعه بنو كعب بن سعد بالنباج
~~وثيتل فتخوف أن يكره أصحابه لقاء بكر بن وائل وقد كانوا PageV14P080
~~يتناجون في ذلك فقام ليلا فشق مزادهم لئلا يجدوا بدا من لقاء العدو فلما
~~فعل ذلك أذعنوا بلقائهم وصبروا له فأغار عليهم فكان أشهر يوم يوم ثيتل لبني
~~سعد وظفر قيس بما شاء وملأ يديه من أموالهم وغنائمهم وفي ذلك يقول ابنه علي
~~بن قيس بن عاصم
# ( أنا ابن الذي شق المزاد وقد رأى % بثيتل أحياء اللهازم حضرا )
# ( فصبحهم بالجيش قيس بن عاصم % وكان إذا ما أورد الأمر أصدرا )
# قال وأغار قيس أيضا ببني ms2917 سعد على عبد القيس وكان رئيس بني سعد يومئذ سنان
~~بن خالد وذلك بأرض البحرين فأصابوا ما أرادوا واحتالت عبد القيس في أن يفعل
~~ببني تميم كما فعل بهم بالمشقر حين أغلق عليهم بابه فامتنعوا فقال في ذلك
~~سوار بن حيان
# ( فيا لك من أيام صدق أعدها % كيوم جؤاثى والنباج وثيتلا )
# قال وكان قيس بن عاصم رئيس بني سعد يوم الكلاب الثاني فوقع بينه وبين
~~الأهتم اختلاف في أمر عبد يغوث بن وقاص بن صلاءة الحارثي حين أسره عصمة بن
~~أبير التيمي ودفعه إلى الأهتم فرفع قيس قوسه فضرب فم الأهتم بها فهتم
~~أسنانه فيومئذ سمي الأهتم PageV14P081
### || وصيته لأبنائه حين حضرته الوفاة
# أخبرنا هشام بن محمد الخزاعي قال حدثنا دماذ عن أبي عبيدة وأخبرني عيسى
~~بن الحسين الوراق قال حدثنا أحمد بن الهيثم بن عدي قال جمع قيس بن عاصم
~~ولده حين حضرته الوفاة وقال يا بني إذا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم
~~فيسفه الناس كباركم وعليكم بإصلاح المال فإنه منبهة للكريم ويستغنى به عن
~~اللئيم وإذا مت فادفنوني في ثيابي التي كنت أصلي فيها وأصوم وإياكم
~~والمسألة فإنها آخر مكاسب العبد وإن امرأ لم يسأل إلا ترك مكسبه وإذا
~~دفنتموني فأخفوا قبري عن هذا الحي من بكر بن وائل فقد كان بيننا خماشات في
~~الجاهلية ثم جمع ثمانين سهما فربطها بوتر ثم قال اكسروها فلم يستطيعوا ثم
~~قال فرقوا ففرقوا فقال اكسروها سهما سهما فكسروها فقال هكذا أنتم في
~~الاجتماع وفي الفرقة ثم قال
# ( إنما المجد ما بنى والد الصدق % وأحيا فعاله المولود )
# ( وتمام الفضل الشجاعة والحلم % إذا زانه عفاف وجود )
# ( وثلاثون يا بني إذا ما % جمعتهم في النائبات العهود )
# ( كثلاثين من قداح إذا ما % شدها للزمان قدح شديد )
# ( لم تكسر وإن تفرقت الأسهم % أودى بجمعها التبديد )
# ( وذوو الحلم والأكابر أولى % أن يرى منكم لهم تسويد ) PageV14P082
# ( وعليكم حفظ الأصاغر حتى % يبلغ الحنث الأصغر المجهود )
# ثم مات فقال عبدة بن الطبيب يرثيه
# ( عليك سلام الله قيس بن عاصم % ورحمته ms2918 ما شاء أن يترحما )
# ( تحية من أوليته منك نعمة % إذا زار عن شحط بلادك سلما )
# ( فما كان قيس هلكه هلك واحد % ولكنه بنيان قوم تهدما )
# أخبرني عبيد الله بن محمد الرازي قال حدثنا أحمد بن الحارث عن المدائني
~~قال لما مات عبد الملك بن مروان اجتمع ولده حوله فبكى هشام حتى اختلفت
~~أضلاعه ثم قال رحمك الله يا أمير المؤمنين فأنت والله كما قال عبدة بن
~~الطبيب
# ( وما كان قيس هلكه هلك واحد % ولكنه بنيان قوم تهدما )
# فقال له الوليد كذبت يا أحول يا مشؤوم لسنا كذلك ولكنا كما قال الآخر
# ( إذا مقرم منا ذرا حد نابه % تخمط فينا ناب آخر مقرم )
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا علي
~~بن الصباح عن ابن الكلبي عن أبيه قال PageV14P083
# كان بين قيس بن عاصم وعبدة بن الطبيب لحاء فهجره قيس بن عاصم ثم حمل عبدة
~~دما في قومه فخرج يسأل فيما تحمله فجمع إبلا ومر به قيس بن عاصم وهو يسأل
~~في تمام الدية فقال فيم يسأل عبدة فأخبر فساق إليه الدية كاملة من ماله
~~وقال قولوا له ليستمتع بما صار إليه وليسق هذه إلى القوم فقال عبدة أما
~~والله لولا أن يكون صلحي إياه بعقب هذا الفعل عارا علي لصالحته ولكني أنصرف
~~إلى قومي ثم أعود فأصالحه ومضى بالإبل ثم عاد فوجد قيسا قد مات فوقف على
~~قبره وأنشأ يقول
# ( عليك سلام الله قيس بن عاصم % ورحمته ما شاء أن يترحما )
# الأبيات
### || حرم الخمر على نفسه وسبب ذلك
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
~~ذكر عاصم بن الحدثان وهشام بن الكلبي عن أشياخهما أن قيس بن عاصم المنقري
~~سكر من الخمر ليلة قبل أن يسلم فغمز عكنة ابنته أو قال أخته فهربت منه فلما
~~صحا منها فقيل له أو ما علمت ما صنعت البارحة قال لا فأخبروه بصنعه فحرم
~~الخمر على نفسه وقال في ms2919 ذلك
# ( وجدت الخمر جامحة وفيها % خصال تفضح الرجل الكريما )
# ( فلا والله أشربها حياتي % ولا أدعو لها أبدا نديما )
# ( ولا أعطي بها ثمنا حياتي % ولا أشفي بها أبدا سقيما )
# ( فإن الخمر تفضح شاربيها % وتجشمهم بها أمرا عظيما ) PageV14P084
# ( إذا درات حمياها تعلت % طوالع تسفه الرجل الحليما )
# أخبرني محمد بن مزيد عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن عاصم بن الحدثان قال
~~قال الزبرقان إن تاجرا ديافيا مر بحمل خمر على قيس بن عاصم فنزل به فقال
~~قيس اصبحني قدحا ففعل ثم قال له زدني فقال له أنا رجل تاجر طالب ربح وخير
~~ولا أستطيع أن أسقيك بغير ثمن فقام إليه قيس فربطه إلى دوحة في داره حتى
~~أصبح فكلمته أخته في أمره فلطمها وخمش وجهها وزعموا أنه ارادها على نفسها
~~وجعل يقول
# ( وتاجر فاجر جاء الإله به % كأن لحيته أذناب أجمال )
# فلما أصبح قال من فعل هذا بضيفي قالت له أخته الذي صنع هذا بوجهي أنت
~~والله صنعته وأخبرته بما فعل فأعطى الله عهدا ألا يشرب الخمر أبدا فهو أول
~~عربي حرمها على نفسه في الجاهلية وهو الذي يقول
# ( فوالله لا أحسو يد الدهر خمرة % ولا شربة تزري بذي اللب والفخر )
# ( فكيف أذوق الخمر والخمر لم تزل % بصاحبها حتى تكسع في الغدر )
# ( وصارت به الأمثال تضرب بعدما % يكون عميد القوم في السر والجهر )
~~PageV14P085
# ( ويبدرهم في كل أمر ينوبهم % ويعصمهم ما نابهم حادث الدهر )
# ( فيا شارب الصهباء دعها لأهلها الغواة % وسلم للجسيم من الأمر )
# ( فإنك لا تدري إذا ما شربتها % وأكثرت منها ما تريش وما تبري )
### || فارقته امرأته بعد أن أسلم
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أحمد بن منصور قال أخبرني أبو
~~جعفر المباركي قال أخبرني المدائني عن مسلمة بن محارب قال قال الأحنف بن
~~قيس ذكرت بلاغة النساء عند زياد فحدثته أن قيس بن عاصم أسلم وعنده امرأة من
~~بني حنيفة فأبى أهلها وأبوها أن يسلموا وخافوا إسلامها فاجتمعوا إليها
~~وأقسموا إنها إن أسلمت لم يكونوا معها في شيء ms2920 ما بقيت فطالبت قيسا بالفرقة
~~ففارقها فلما احتملت لتلحق بأهلها قال لها قيس أما والله لقد صحبتني سارة
~~ولقد فارقتني غير عارة لا صحبتك مملولة ولا أخلاقك مذمومة ولولا ما اخترت
~~ما فرق بيننا إلا الموت ولكن أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم أحق أن
~~يطاع فقالت له أنبئت بحسبك وفضلك وأنت والله إن كنت للدائم المحبة الكثير
~~المودة القليل اللائمة المعجب الخلوة البعيد النبوة ولتعلمن أني لا أسكن
~~بعدك إلى زوج فقال قيس ما فارقت نفسي شيئا قط فتبعته كما تبعتها
~~PageV14P086
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن الهيثم بن فراس قال
~~حدثني أبو فراس قال كان قيس بن عاصم يكنى أبا علي وكان خاقان بن الأهتم إذا
~~ذكره قال بخ من مثل أبي علي
# ( تطيف به كعب بن سعد كأنما % يطيفون عمارا ببيت محرم )
# وقال علان بن الحسن الشعوبي بنو منقر قوم غدر يقال لهم الكوادن ويلقبون
~~أيضا أعراف البغال وهم أسوأ خلق الله جوارا يسمون الغدر كيسان وفيهم بخل
~~شديد
### || أوصى بنيه بحفظ المال
# وأوصى قيس بن عاصم بنيه فكان أكثر وصيته إياهم أن يحفظوا المال والعرب لا
~~تفعل ذلك وتراه قبيحا وفيهم يقول الأخطل بن ربيعة بن النمر بن تولب
# ( يا منقر بن عبيد إن لؤمكم % مذ عهد آدم في الديوان مكتوب )
# ( للضيف حق على من كان ذا كرم % والضيف في منقر عريان مسلوب )
# وقال النمر بن تولب يذكر تسميتهم الغدر كيسان في قصيدة هجاهم بها
~~PageV14P087
# ( إذا ما دعوا كيسان كانت كهولهم % إلى الغدر أدنى من شبابهم المرد )
# قال وهذا شائع في جميع بني سعد إلا أنهم يتدافعونه إلى بني منقر وبنو
~~منقر يتدافعونه إلى بني سنان بن خالد بن منقر وهو جد قيس بن عاصم
# وحكى ابن الكلبي أن النبي صلى الله عليه وسلم لما افتتح مكة قدمت عليه
~~وفود العرب فكان فيمن قدم عليه قيس بن عاصم وعمرو بن الأهتم ابن عمه فلما
~~صارا عند النبي صلى الله عليه وسلم ms2921 تسابا وتهاترا فقال قيس لعمرو بن الأهتم
~~والله يا رسول الله ما هم منا وإنهم لمن أهل الحيرة فقال عمرو بن الأهتم بل
~~هو والله يا رسول الله من الروم وليس منا ثم قال له
# ( ظللت مفترش الهلباء تشتمني % عند الرسول فلم تصدق ولم تصب )
# الهلباء يعني استه يعيره بذلك وبأن عانته وافية
# ( إن تبغضونا فإن الروم أصلكم % والروم لا تملك البغضاء للعرب )
# ( سدنا فسوددنا عود وسوددكم % مؤخر عند أصل العجب والذنب )
# قال وإنما نسبه إلى الروم لأنه كان أحمر فيقال إن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نهاه عن هذا القول في قيس وقال إن إسماعيل بن إبراهيم صلى الله عليه
~~وسلم كان أحمر فأجابه قيس بن عاصم فقال
# ( ما في بني الأهتم من طائل % يرجى ولا خير له يصلحون )
# ( قل لبني الحيري مخصوصة % تظهر منهم بعض ما يكتمون ) PageV14P088
# ( لولا دفاعي كنتم أعبدا % مسكنها الحيرة فالسيلحون )
# ( جاءت بكم عفرة من أرضها % حيرية ليست كما تزعمون )
# ( في ظاهر الكف وفي بطنها % وسم من الداء الذي تكتمون )
### || ارتد عن الإسلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
# وذكر علان أن قيسا ارتد بعد النبي صلى الله عليه وسلم عن الإسلام وآمن
~~بسجاح وكان مؤذنها وقال في ذلك
# ( أضحت نبيتنا أنثى نطيف بها % وأصبحت أنبياء الله ذكرانا )
# قال ثم لما تزوجت سجاح بمسيلمة الكذاب الحنفي وآمنت به آمن PageV14P089
~~به قيس معها فلما غزا خالد بن الوليد اليمامة وقتل الله مسيلمة أخذ قيس بن
~~عاصم أسيرا فادعى عنده أن مسيلمة أخذ ابنا له فجاء يطلبه فأحلفه خالد على
~~ذلك فحلف فخلى سبيله ونجا منه بذلك
# قال ومما يعيرون به أن عبادة بن مرثد بن عمرو بن مرثد أسر قيس بن عاصم
~~وسبى أمه وأختيه يوم أبرق الكبريت ثم من عليهم فأطلقهم بغير فداء فلم يثبه
~~قيس ولم يشكره على فعله بقول يبلغه فقال عبادة في ذلك
# ( على أبرق الكبريت قيس بن عاصم % أسرت وأطراف القنا قصد حمر )
# ( متى يعلق السعدي منك بذمة % تجده إذا ms2922 يلقى وشيمته الغدر )
# قال وكان قيس بن عاصم يسمى في الجاهلية الكودن
# وكان زيد الخيل الطائي خرج عن قومه وجاور بني منقر فأغارت عليهم بنو عجل
~~وزيد فيهم فأعانهم وقاتل بني عجل قتالا شديدا وأبلى بلاء حسنا حتى انهزمت
~~عجل فكفر قيس فعله وقال ما هزمهم غيري فقال زيد الخيل يعيره ويكذبه في
~~قصيدة طويلة
# ( ولست بوقاف إذا الخيل أحجمت % ولست بكذاب كقيس بن عاصم ) PageV14P090
# ومما روى قيس بن عاصم عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا حامد بن محمد بن
~~شعيب البلخي قال حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب قال حدثنا وكيع قال حدثنا
~~سفيان الثوري عن الأغر المنقري عن خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم عن أبيه عن
~~جده أنه أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأمره النبي عليه السلام أن
~~يغتسل بماء وسدر
# وحدثنا حامد قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن المغيرة عن أبيه شعبة
~~عن التوأم قال سأل قيس بن عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحلف فقال
~~لا حلف في الإسلام ولكن تمسكوا بحلف الجاهلية \ ح \
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا ابن عائشة قال حدثني
~~رجل من الرباب قال ذكر رجل قيس بن عاصم عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~لقد هممت أن آتيه فأفعل به وأصنع به كأنه توعده فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذا تحول سعد دونه بكراكرها \ ح \
# قال ولما مات قيس رثاه مرداس بن عبدة بن منبه فقال
# ( وما كان قيس هلكه هلك واحد % ولكنه بنيان قوم تهدما ) PageV14P091
### ||| صوت
# ( خذ من العيش ما كفى % ومن الدهر ما صفا )
# ( حسن الغدر في الأنام % كما استقبح الوفا )
# ( صل أخا الوصل إنه % ليس بالهجر من خفا )
# ( عين من لا يريد وصلك % تبدي لك الجفا )
# الشعر لمحمد بن حازم الباهلي والغناء لابن القصار الطنبوري رمل بالبنصر
~~أخبرني بذلك جحظة PageV14P092
### | أخبار محمد بن حازم ونسبه
# هو محمد بن حازم بن ms2923 عمرو الباهلي ويكنى أبا جعفر وهو من ساكني بغداد
~~مولده ومنشؤه البصرة أخبرني بذلك ابن عمار أبو العباس عن محمد بن داود بن
~~الجراح عن حسن بن فهم
# وهو من شعراء الدولة العباسية شاعر مطبوع إلا أنه كان كثير الهجاء للناس
~~فاطرح ولم يمدح من الخلفاء إلا المأمون ولا اتصل بواحد منهم فيكون له نباهة
~~طبقته وكان ساقط الهمة متقللا جدا يرضيه اليسير ولا يتصدى لمدح ولا طلب
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الخليل بن أسد قال سمعت محمد بن
~~حازم الباهلي في منزلنا يقول بعث إلي فلان الطاهري وكنت قد هجوته فأفرطت
~~بألف دينار وثياب وقال أما ما قد مضى فلا سبيل إلى رده ولكن أحب ألا تزيد
~~عليه شيئا فبعثت إليه بالألف الدينار والثياب وكتبت
# ( لا ألبس النعماء من رجل % ألبسته عارا على الدهر )
# 63 أخباره مع أحمد بن سعيد وسعد بن مسعود
# أخبرني أحمد بن عبيدالله بن عمار حدثنا أبو علي وسقط اسمه من PageV14P093
~~كتابي قال قرأت في كتاب عمي قال لي محمد بن حازم الباهلي مر بي أحمد بن
~~سعيد بن سالم وأنا على بابي فلم يسلم علي سلاما أرضاه فكتبت رقعة وأتبعته
~~بها وهي
# ( وباهلي من بني وائل % أفاد مالا بعد إفلاس )
# ( قطب في وجهي خوف القرى % تقطيب ضرغام لدى الباس )
# ( وأظهر التيه فتايهته % تيه امرئ لم يشق بالناس )
# ( أعرته إعراض مستكبر % في موكب مر بكناس )
# أخبرني ابن عمار قال حدثني أبو علي قال
# لقيت محمد بن حازم في الطريق فقلت له يا أبا جعفر كيف ما بينك وبين صديقك
~~سعد بن مسعود اليوم وهو أبو إسحاق بن سعد وكان يكتب للنوشجاني فأنشدني
# ( راجع بالعتبى فأعتبته % وربما أعتبك المذنب )
# ( وإن في الدهر على صرفه % بين الصديقين لمستعتب )
### || شعره في مدح الشباب وذم الشيب
# أخبرني محمد بن القاسم الأنباري وابن الوشاء جميعا قالا حدثنا أحمد بن
~~يحيى ثعلب قال PageV14P094 قال ابن الأعرابي أحسن ما قال المحدثون من شعراء
~~هذا الزمان في مديح الشباب وذم ms2924 الشيب
# ( لا حين صبر فخل الدمع ينهمل % فقد الشباب بيوم المرء متصل )
# ( سقيا ورعيا لأيام الشباب وإن % لم يبق منه له رسم ولا طلل )
# ( جر الزمان ذيولا في مفارقه % وللزمان على إحسانه علل )
# ( وربما جر أذيال الصبا مرحا % وبين برديه غصن ناعم خضل )
# ( يصبي الغواني ويزهاه بشرته % شرخ الشباب وثوب حالك رجل )
# ( لا تكذبن فما الدنيا بأجمعها % من الشباب بيوم واحد بدل )
# ( كفاك بالشيب عيبا عند غانية % وبالشباب شفيعا أيها الرجل )
# ( بان الشباب وولى عنك باطله % فليس يحسن منك اللهو والغزل )
# ( أما الغواني فقد أعرضن عنك قلى % وكان إعراضهن الدل والخجل )
# ( أعرنك الهجر ما لاحت مطوقة % فلا وصال ولا عهد ولا رسل )
# ( ليت المنايا أصابتني بأسهمها % فكن يبكين عهدي قبل أكتهل )
# ( عهد الشباب لقد أبقيت لي حزنا % ما جد ذكرك إلا جد لي ثكل )
# ( إن الشباب إذا ما حل رائده % في منهل راد يقفو إثره أجل )
# قال ابن الوشاء خاصة وما أساء ولا قصر عن الأولى حيث يقول في هذا المعنى
~~PageV14P095
# ( أبكي الشباب لندمان وغانية % وللمغاني وللأطلال والكثب )
# ( وللصريخ وللآجام في غلس % وللقنا السمر والهندية القضب )
# ( وللخيال الذي قد كان يطرقني % وللندامى وللذات والطرب )
# ( يا صاحبا لم يدع فقدي له جلدا % أضعت بعدك إن الدهر ذو عقب )
# ( وقد أكون وشعبانا معا رجلا % يوم الكريهة فراجا عن الكرب )
### || هجاؤه ابن حميد
# أخبرني ابن عمار عن العنزي قال كان محمد بن حازم الباهلي مدح بعض بني
~~حميد فلم يثبه وجعل يفتش شعره فيعيب فيه الشيء بعد الشيء وبلغه ذلك فهجاه
~~هجاء كثيرا شنيعا منه قوله
# ( عدواك المكارم والكرام % وخلك دون خلتك اللئام )
# ( ونفسك نفس كلب عند زور % وعقبى زائر الكلب التدام )
# ( تهر على الجليس بلا احترام % لتحشمه إذا حضر الطعام ) PageV14P096
# ( إذا ما كانت الهمم المعالي % فهمك ما يكون به الملام )
# ( قبحت ولا سقاك الله غيثا % وجانبك التحية والسلام )
# قال فبعث إليه ابن حميد بمال واعتذر إليه وسأله الكف فلم يفعل ورد المال
~~عليه وقال فيه
# ( موضع أسرارك المريب % وحشو أثوابك العيوب )
# ( وتمنع ms2925 الضيف فضل زاد % ورحلك الواسع الخصيب )
# ( يا جامعا مانعا بخيلا % ليس له في العلا نصيب )
# ( أبالرشا يستمال مثلي % كلا ومن عنده العيوب )
# ( لا أرتدي حلة لمثن % بوجهه من يدي ندوب )
# ( وبين جنبيه لي كلوم % دامية ما لها طبيب )
# ( ما كنت في موضع الهدايا % منك ولا شعبنا قريب )
# ( أنى وقد نشت المكاوي % عن سمة شأنها عجيب )
# ( وسار بالذم فيك شعري % وقيل لي محسن مصيب )
# ( مالك مال اليتيم عندي % ولا أرى أكله يطيب )
# ( حسبك من موجز بليغ % يبلغ ما يبلغ الخطيب )
# حدثني عمي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني علي بن الحسين
~~الشيباني قال بعث الحسن بن سهل محمد بن حميد في وجهة وأمره بجباية مال
~~PageV14P097 وبحرب قوم من الشراة فخان في المال وهرب من الحرب فقال فيه
~~محمد بن حازم الباهلي
# ( تشبه بالأسد الثعلب % فغادره معنقا يجنب )
# ( وحاول ما ليس في طبعه % فأسلمه الناب والمخلب )
# ( فلم تغن عنه أباطيله % وحاص فأحرزه المهرب )
# ( وكان مضيا على غدره % فعيب والغادر الأخيب )
# ( أيابن حميد كفرت النعيم % جهلا ووسوسك المذهب )
# ( ومنتك نفسك ما لا يكون % وبعض المنى خلب يكذب )
# ( وما زلت تسعى على منعم % ببغي وتنهى فلا تعتب )
# ( فأصبحت بالبغي مستبدلا % رشادا وقد فات مستعتب )
# قال وقال فيه لما شخص إلى حيث وجهه الحسن بن سهل
# ( إذا استقلت بك الركاب % فحيث لادرت السحاب )
# ( زالت سراعا وزلت يجري % ببينك الظبي والغراب )
# ( بحيث لا يرتجى إياب % وحيث لا يبلغ الكتاب )
# ( فقبل معروفك امتنان % ودون معروفك العذاب ) PageV14P098
# ( وخير أخلاقك اللواتي % تعاف أمثالها الكلاب )
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني أبي قال قال يحيى بن أكثم
~~لمحمد بن حازم الباهلي ما نعيب شعرك إلا أنك لا تطيل فأنشأ يقول
# ( أبى لي أن أطيل الشعر قصدي % إلى المعنى وعلمي بالصواب )
# ( وإيجازي بمختصر قريب % حذفت به الفضول من الجواب )
# ( فأبعثهن أربعة وخمسا % مثقفة بألفاظ عذاب )
# ( خوالد ما حدا ليل نهارا % وما حسن الصبا بأخي الشباب )
# ( وهن إذا وسمت بهن قوما % كأطواق الحمائم في الرقاب )
# ( وهن ms2926 إذا أقمت مسافرات % تهادتها الرواة مع الركاب )
### || خبره مع أبي ذؤيب
# حدثني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا علي بن محمد بن سليمان النوفلي قال
# كان بالأهواز رجل يعرف بأبي ذؤيب من التتار وكان مقصد الشعراء وأهل الأدب
~~فقصده محمد بن حازم فدخل عليه يوما وعليه ثياب بذة وهيئة رثة ولم يعرف نفسه
~~وصادفهم يتكلمون في شيء من معاني الشعر وأبو ذؤيب يتكلم متحققا بالعلم بذلك
~~فسأله محمد بن حازم وقد دخل عليه PageV14P099 يوما عن بيت من شعر الطرماح
~~جهله فرد عليه جوابا محالا كالمستصغر له وازدراه فوثب عن مجلسه مغضبا فلما
~~خرج قيل له ماذا صنعت بنفسك وفتحت عليها من الشر أتدري لمن تعرضت قال ومن
~~ذاك قيل محمد بن حازم الباهلي أخبث الناس لسانا وأهجاهم فوثب إليه حافيا
~~حتى لحقه فحلف له أنه لم يعرفه واستقاله فأقاله وحلف أنه لا يقبل له رفدا
~~ولا يذكره بسوء مع ذلك أبدا وكتب إليه بعد أن افترقا
# ( أخطا ورد علي غير جوابي % وزرى علي وقال غير صواب )
# ( وسكنت من عجب لذاك فزادني % فيما كرهت بظنه المرتاب )
# ( وقضى علي بظاهر من كسرة % لم يدر ما اشتملت عليه ثيابي )
# ( من عفة وتكرم وتحمل % وتجلد لمصيبة وعقاب )
# ( وإذا الزمان جنى علي وجدتني % عودا لبعض صفائح الأقتاب )
# ( ولئن سألت ليخبرنك عالم % أني بحيث أحب من آداب )
# ( وإذا نبا بي منزل خليته % قفرا مجال ثعالب وذئاب )
# ( وأكون مشترك الغنى متبذلا % فإذا افتقرت قعدت عن أصحابي )
# ( لكنه رجعت عليه ندامة % لما نسبت وخاف مض عتابي ) PageV14P100
# ( فأقلته لما أقر بذنبه % ليس الكريم على الكريم بناب )
# أخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا النوفلي قال كان سعد بن مسعود القطربلي أبو
~~إسحاق بن سعد صديقا لمحمد بن حازم الباهلي فسأله حاجة فرده عنها فغضب محمد
~~وانقطع عنه فبعث إليه بألف درهم وترضاه فردها وكتب إليه
# ( متسع الصدر مطيق لما % يحار فيه الحول القلب )
# ( راجع بالعتبى فأعتبته % وربما أعتبك المذنب )
# ( أجل وفي الدهر على أنه % موكل بالبين مستعتب )
# ( سقيا ورعيا لزمان ms2927 مضى % عني وسهم الشامت الأخيب )
# ( قد جاءني منك مويل فلم % أعرض له والحر لا يكذب )
# ( أخذي مالا منك بعد الذي % أودعتنيه مركب يصعب )
# ( أبيت أن أشرب عند الرضا % والسخط إلا مشربا يعذب )
# ( أعزني اليأس وأغنى فما % أرجو سوى الله ولا أهرب )
# ( قارون عندي في الغنى معدم % وهمتي ما فوقها مذهب )
# ( فأي هاتين تراني بها % أصبو إلى مالك أو أرغب )
### || قصته مع أحمد بن يحيى
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي وعيسى بن الحسين الوراق واللفظ له
~~PageV14P101 قالا حدثنا الخليل بن أسد النوشجاني قال حدثنا حماد بن يحيى
~~قال حدثنا أحمد بن يحيى قال آخر ما فارقت عليه محمد بن حازم أنه قال لم يبق
~~شيء من اللذات إلا بيع السنانير فقلت له سخنت عينك أيش لك في بيع السنانير
~~من اللذات قال يعجبني أن تجيئني العجوز الرعناء تخاصمني وتقول هذا سنوري
~~سرق مني وأخاصمها وأشتمها وتشتمني وأغيظها وأباغضها ثم أنشدني
# ( صل خمرة بخمار % وصل خمارا بخمر )
# ( وخذ بحظك منها % زادا إلى حيث تدري )
# قال قلت إلى أين ويحك قال إلى النار يا أحمق
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~حدثني الحسن بن أبي السري قال كان إسحاق بن أحمد بن أبي نهيك آنسا بمحمد بن
~~حازم الباهلي يدعوه ويعاشره مدة فكتب إليه يستزيره ويعاتبه عتابا أغضبه
~~وبلغه أنه غضب فكتب إليه
# ( ما مستزيرك في ود رأى خللا % في موضع الأنس أهلا منك للغضب )
~~PageV14P102
# ( قد كنت توجب لي حقا وتعرف لي % قدري وتحفظ مني حرمة الأدب )
# ( ثم انحرفت إلى الأخرى فأحشمني % ما كان منك بلا جرم ولا سبب )
# ( وإن أدنى الذي عندي مسامحة % في حاجتي بعد أن أعذرت في الطلب )
# ( فاختر فعندي من ثنتين واحدة % عذر جميل وشكر ليس باللعب )
# ( فإن تجدد كما قد كنت تفعله % )
### || خبره مع الحسن بن سهل
# حدثني محمد بن يونس الأنباري المعروف بمحصنة قال حدثني ميمون بن هارون
~~قال قال محمد بن حازم الباهلي عرضت لي حاجة في عسكر أبي ms2928 محمد الحسن بن سهل
~~فأتيته وقد كنت قلت في السفينة شعرا فلما دخلت على محمد بن سعيد بن سالم
~~انتسبت له فعرفني فقال ما قلت فيه شيئا فقال له رجل كان معي بلى قد قال
~~أبياتا وهو في السفينة فسألني أن أنشده فأنشدته قولي
# ( وقالوا لو مدحت فتى كريما % فقلت وكيف لي بفتى كريم )
# ( بلوت الناس مذ خمسين عاما % وحسبك بالمجرب من عليم )
# ( فما أحد يعد ليوم خير % ولا أحد يعود ولا حميم )
# ( ويعجبني الفتى وأظن خيرا % فأكشف منه عن رجل لئيم )
# ( تقيل بعضهم بعضا فأضحوا % بني أبوين قدا من أديم ) PageV14P103
# ( فطاف الناس بالحسن بن سهل % طوافهم بزمزم والحطيم )
# ( وقالوا سيد يعطي جزيلا % ويكشف كربة الرجل الكظيم )
# ( فقلت مضى بذم القوم شعري % وقد يؤتى البريء من السقيم )
# ( وما خبر ترجمه ظنوني % بأشفى من معاينة الحليم )
# ( فجئت وللأمور مبشرات % ولن يخفى الأغر من البهيم )
# ( فإن يك ما تنشر عنه حقا % رجعت بأهبة الرجل المقيم )
# ( وإن يك غير ذاك حمدت ربي % وزال الشك عن رجل حكيم )
# ( وما الآمال تعطفني عليه % ولكن الكريم أخو الكريم )
# قال فلما أنشدته هذا الشعر قال لي بمثل هذا الشعر تلقى الأمير والله لو
~~كان نظيرك لما جاز أن تخاطبه بمثل هذا فقلت صدقت فكذلك قلت إنني لم أمدحه
~~بعد ولكنني سأمدحه مدحا يشبه مثله قال فافعل وأنزلني عنده ودخل إلى الحسن
~~فأخبره بخبري وعجبه من جودة البيت الأخير فأعجبه فأمر بإدخالي إليه بغير
~~مدح فأدخلت إليه فأمرني أن أنشد هذا الشعر فاستعفيته فلم يعفني وقال قد
~~قنعنا منك بهذا القدر إذ لم تدخلنا في جملة من ذممت وأرضيناك بالمكافأة
~~الجميلة فأنشدته إياه فضحك وقال ويحك مالك وللناس تعمهم بالهجاء حسبك الآن
~~من هذا النمط وأبق عليهم فقلت وقد وهبتهم للأمير قال قد قبلت وأنا أطالبك
~~بالوفاء مطالبة من أهديت إليه هدية فقبلها وأثاب عليها ثم وصلني فأجزل
~~وكساني فقلت في ذلك وأنشدته ( وهبت القوم للحسن بن سهل % فعوضني الجزيل من
~~الثواب ) PageV14P104
# ( وقال دع الهجاء وقل جميلا % فإن ms2929 القصد أقرب للثواب )
# ( فقلت له برئت إليك منهم % فليتهم بمنقطع التراب )
# ( ولولا نعمة الحسن بن سهل % علي لسمتهم سوء العذاب )
# ( بشعر يعجب الشعراء منه % يشبه بالهجاء وبالعتاب )
# ( أكيدهم مكايدة الأعادي % وأختلهم مخاتلة الذئاب )
# ( بلوت خيارهم فبلوت قوما % كهولهم أخس من الشباب )
# ( وما مسخوا كلابا غير أني % رأيت القوم أشباه الكلاب )
# قال فضحك وقال ويحك الساعة ابتدأت بهجائهم وما أفلتوا منك بعد فقلت هذه
~~بغية طفحت على قلبي وأنا كاف عنهم ما أبقى الله الأمير
### || شعره في صديق علا قدره فجفاه
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~حدثني علي بن الحسن الشيباني قال كان لمحمد بن حازم الباهلي صديق على طول
~~الأيام فنال مرتبة من السلطان وعلا قدره فجفا محمدا وتغير له فقال في ذلك
~~محمد بن حازم
# ( وصل الملوك إلى التعالي % ووفا الملوك من المحال )
# ( مالي رأيتك لا تدوم % على المودة للرجال )
# ( إن كان ذا أدب وظرف % قلت ذاك أخو ضلال ) PageV14P105
# ( أو كان ذا نسك ودين % قلت ذاك من الثقال )
# ( أو كان في وسط من المرين % قلت يريغ مالي )
# ( فبمثل ذا ثكلتك أمك % تبتغي رتب المعالي )
# حدثني الحسن قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني الحسن بن علي الشيباني قال
~~كان محمد بن حازم الباهلي قد نسك وترك شرب النبيذ فدخل يوما على إبراهيم بن
~~المهدي فحادثه وناشده وأكل معه لما حضر الطعام ثم جلسوا للشراب فسأله
~~إبراهيم أن يشرب فأبى وأنشأ يقول
# ( أبعد خمسين أصبو % والشيب للجهل حرب )
# ( سن وشيب وجهل % أمر لعمرك صعب )
# ( يابن الإمام فهلا % أيام عودي رطب )
# ( وشيب رأسي قليل % ومنهل الحب عذب )
# ( وإذ سهامي صياب % ونصل سيفي عضب )
# ( وإذ شفاء الغواني % مني حديث وقرب )
# ( فالآن لما رأى بي العذال % لي ما أحبوا )
# ( وأقصر الجهل مني % وساعد الشيب لب )
# ( وآنس الرشد مني % قوم أعاب وأصبوا )
# ( آليت أشرب كأسا % ما حج لله ركب )
# حدثني الحسن قال حدثنا ابن مهروية قال حدثني الحسن بن أبي السري قال
~~PageV14P106
# وعد النوشجاني محمد بن حازم ms2930 شيئا سأله إياه ثم مطله وعاتبه فلم ينتفع
~~بذلك واقتضاه فأقام على مطله فكتب إليه
# ( أبا بشر تطاول بي العتاب % وطال بي التردد والطلاب )
# ( ولم أترك من الأعذار شيئا % ألام به وإن كثر الخطاب )
# ( سألتك حاجة فطويت كشحا % على رغم وللدهر انقلاب )
# ( وسمتني الدنية مستخفا % كما خزمت بآنفها الصعاب )
# ( كأنك كنت تطلبني بثأر % وفي هذا لك العجب العجاب )
# ( فإن تك حاجتي غلبت وأعيت % فمعذور وقد وجب الثواب )
# ( وإن يك وقتها شيب الغراب % فلا قضيت ولا شاب الغراب )
# ( رجوتك حين قيل لي ابن كسرى % وإنك سر ملكهم اللباب )
# ( فقد عجلت لي من ذاك وعدا % وأقرب من تناوله السحاب )
# ( وكل سوف ينشر غير شك % ويحمله لطيته الكتاب )
# أخبرني الحسن قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني الحسن بن أبي السري قال قصد
~~محمد بن حازم بعض ولد سعيد بن سالم وقد ولي عملا واسترفده فأطال مدته ولم
~~يعطه شيئا وانصرف عنه وقال PageV14P107
# ( أللدنيا أعدك يا بن عمي % فأعلم أم أعدك للحساب )
# ( إلى كم لا أراك تنيل حتى % أهزك قد برئت من العتاب )
# ( وما تنفك من جمع ووضع % كأنك لست توقن بالإياب )
# ( فشرك عن صديقك غير ناء % وخيرك عند منقطع التراب )
# ( أتيتك زائرا فأتيت كلبا % فحظي من إخائك للكلاب )
# ( فبئس أخو العشيرة ما علمنا % وأخبث صاحب لأخي اغتراب )
# ( أيرحل عنك ضيفك غير راض % ورحلك واسع خصب الجناب )
# ( فقد أصبحت من كرم بعيدا % ومن ضد المكارم في اللباب )
# ( وما بي حاجة لجداك لكن % أردك عن قبيحك للصواب )
# حدثني عمي قال حدثني يزيد بن محمد المهلبي قال كنا عند المتوكل يوما وقد
~~غاضبته قبيحة فخرج إلينا فقال من ينشدني منكم شعرا في معنى غضب قبيحة علي
~~وحاجتي أن أخضع لها حتى ترضى فقلت له لقد أحسن محمد بن حازم الباهلي يا
~~أمير المؤمنين حيث يقول
# ( صفحت برغمي عنك صفح ضرورة % إليك وفي قلبي ندوب من العتب )
# ( خضعت وما ذنبي إن الحب عزني % فأغضيت صفحا عن معالجة الحب )
# ( وما زال بي فقر إليك منازع % يذلل مني كل ms2931 ممتنع صعب )
# ( إلى الله أشكو أن ودي محصل % وقلبي جميعا عند مقتسم القلب )
# الغناء لعبيدة الطنبورية رمل بالوسطى قال أحسنت وحياتي يا يزيد وأمر بأن
~~يغنى فيه وأمر لي بألف دينار PageV14P108
### || شعره في هجاء بني نمير
# حدثني الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه قال حدثنا علي بن خالد البرمكي
~~قال سافر محمد بن حازم الباهلي سفرا فمر بقوم من بني نمير فسلوا منه بعيرا
~~له عليه ثقله فقال يهجوهم
# ( نمير أجبنا حيث يختلف القنا % ولؤما وبخلا عند زاد ومزود )
# ( ومنع قرى الأضياف من غير علة % ولا عدم إلا حذار التعود )
# ( وبغيا على الجار الغريب إذا طرا % عليكم وختل الراكب المتفرد )
# ( على أنكم ترضون بالذل صاحبا % وتعطون من لا حاكم الضيم عن يد )
# ( أما وأبي إنا لنعفو وإننا % على ذاك أحيانا نجور ونعتدي )
# ( نكيد العدا بالحلم من غير ذلة % ونغشى الوغى بالصدق لا بالتوعد )
# ( نفى الضيم عنا أنفس مضرية % صراح وطعن الباسل المتمرد )
# ( وإنا لمن قيس بن عيلان في التي % هي الغاية القصوى بعز وسودد )
# ( وإن لنا بالترك قبرا مباركا % وبالصين قبرا عز كل موحد )
# ( وما نابنا صرف الزمان بسيد % بكينا عليه أو يوافي بسيد )
# ( ولو أن قوما يسلمون من الردى % سلمنا ولكن المنايا بمرصد ) PageV14P109
# ( أبى الله أن يهدي نميرا لرشدها % ولا يرشد الإنسان إلا بمرشد )
### || هجاؤه عامل الأهواز
# حدثني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم ورجل من ولد البختكان من
~~الأهوازيين أن محمد بن حامد ولي بعض كور الأهواز في أيام المأمون وأن محمد
~~بن حازم الباهلي قدم عليه زائرا ومدحه فوصله وأحسن إليه وكتب له إلى تستر
~~بحنطة وشعير فمضى بكتابه وأخذ ما كتب له به وتزوج هناك امرأة من الدهاقين
~~فزرع الحنطة والشعير في ضيعتها وولى محمد بن حامد رجلا من أهل الكوفة
~~الخراج بتستر فوكل بغلة محمد بن حازم وطالبه بالخراج فأداه فقال يهجوه
# ( زرعنا فلما سلم الله زرعنا % وأوفى عليه منجل بحصاد )
# ( بلينا بكوفي حليف مجاعة % أضر علينا من دبا وجراد )
# ( أتى مستعدا ms2932 ما يكذب دونه % ولج بإرغام له وبعاد )
# ( فطورا بإلحاح علي وغلظة % وطورا بخبط دائم وفساد )
# ( ولولا أبو العباس أعني ابن حامد % لرحلته عن تستر بسواد )
# ( فكفوا الأذى عن جاركم وتعلموا % بأني لكم في العالمين منادي )
# فبعث محمد بن حامد إلى عامله فصرفه عن الناحية وقال له عرضتني لما أكره
~~واحتمل خراج محمد بن حازم PageV14P110
# أخبرني محمد بن الحسين بن الكندي المؤدب قال حدثنا الرياشي قال سمعت
~~الأصمعي يقول قال هذا الباهلي محمد بن حازم في وصف الشيب شيئا حسنا فقال له
~~أبو محمد الباهلي تعني قوله
# ( كفاك بالشيب ذنبا عند غانية % وبالشباب شفيعا أيها الرجل )
# فقال إياه عنيت فقال له الباهلي ما سمعت لأحد من المحدثين أحسن منه
# حدثني عمي قال حدثنا حسين بن فهم قال حدثني أبي قال دخل محمد بن حازم على
~~محمد بن زبيدة وهو أمير فدعاه إلى أن يشرب معه فامتنع وقال
# ( أبعد خمسين أصبو % والشيب للجهل حرب )
# ( سن وشيب وجهل % أمر لعمرك صعب )
# ( يابن الإمام فهلا % أيام عودي رطب )
# ( وشيب رأسي قليل % ومنهل الحب عذب )
# ( وإذ شفاء الغواني % مني حديث وشرب )
# ( الآن حين رأى بي % عواذلي ما أحبوا )
# آليت أشرب كأسا % ما حج لله ركب )
# قال فأعطاه محمد بن زبيدة ووصله PageV14P111
### | أخبار ابن القصار ونسبه
# اسمه فيما أخبرني به أبو الفضل بن برد الخيار سليمان بن علي وذكره جحظة
~~في كتاب الطنبوريين فتله في نفسه وأخلاقه ومدح صنعته وقال مما أحسن فيه
~~قوله
# ( أرقت لبرق لاح في فحمة الدجى % فأذكرني الأحباب والمنزل الرحبا )
# قال وهذا خفيف رمل مطلق
# ومما أحسن فيه أيضا
# ( تعالي نجدد عهد الصبا % ونصفح للحب عما مضى )
# وهو خفيف رمل مطلق أيضا وذكر أنه كان مع أبيه قصارا وتعلم الغناء فبرع
~~فيه ومن طيب ما ثلبه به جحظة وتنادر عليه به وأراها مصنوعة أنه مر يوما على
~~أبيه ومعه غلام يحمل قاطرميز نبيذ PageV14P112 وجوامرجة مذبوحة مسموطة فقال
~~الحمد لله الذي أراني ابني قبل موتي يأكل لحم الجواميرات ويشرب نبيذ
~~القاطرميزات
# وحدث عن ms2933 بعض جيرانه أن ابن القصار غنى له يوما بحبل ودلو وأن إسماعيل بن
~~المتوكل وهب له مائتي أترجة كانت بين يديه فباعها بثلاثة دنانير وأنه يحمل
~~بلبكيذه إلى دار السلطان وله فيه خبز وجبن فيأكله ويحمل في البلبكيذ ما
~~يوضع بين يديه في دار السلطان فيدعو إخوانه عليه وأكثر من ثلب الرجل مما لا
~~فائدة فيه ولو أراد قائل أن يقول فيه ما لا يبعد من هذه الأخلاق لوجد مقالا
~~واسعا ولكنه مما يقبح ذكره سيما وقد لقيناه وعاشرناه عفا الله عنا وعنه
# أخبرنا ذكاء وجه الرزة قال كنا نجتمع مع جماعة في الطنبوريين ونشاهدهم في
~~دور الملوك وبحضرة السلطان فما شاهدت منهم أفضل من المسرور وعمر الميداني
~~وابن القصار
### || قصته مع قمرية زوجة البلوري
# وحدثتني قمرية البكتمرية قالت كنت لرجل من الكتاب يعرف بالبلوري وكان
~~شيخا وكانت ستي التي ربتني مولاته وكانت مغنية شجية الصوت حسنة الغناء
~~وكانت تعشق ابن القصار وكانت علامة مصيره إليها أن يجتاز في دجلة وهو يغني
~~فإن قدرت على لقائه أوصلته إليها وإلا مضى فأذكره وقد اجتاز بنا في ليلة
~~مقمرة وهو يغني خفيف رمل قال PageV14P113
# ( أنا في يمنى يديها % وهي في يسرى يديه )
# ( إن هذا لقضاء % فيه جور يا أخيه )
# ويغني في آخر رده
# ( ويل ويلي يا أبيه % )
# وكانت ستي واقفة بين يدي مولاها فما ملكت نفسها أن صاحت أحسنت والله يا
~~رجل فتفضل وأعد ففعل وشرب رطلا وانصرف وعلم أنه لا يقدر على الوصول إليها
~~وكان مولاها يعرف الخبر فتغافل عنها لموضعها من قلبه فلا أذكر أني سمعت قط
~~أحسن من غنائه
### ||| صوت
# ( باح بالوجد قلبك المستهام % وجرت في عظامك الأسقام )
# ( يوم لا يملك البكاء أخو الشوق % فيشفى ولا يرد سلام )
# لم يقع إلي قائل هذا الشعر والغناء لمعبد اليقطيني ثاني ثقيل بالبنصر عن
~~أحمد بن المكي PageV14P114
### | أخبار معبد
# كان معبد اليقطيني غلاما مولدا خلاسيا من مولدي المدينة اشتراه بعض ولد
~~علي بن يقطين وقد شدا بالمدينة وأخذ الغناء عن جماعة من ms2934 أهلها وعن جماعة
~~أخرى من علية المغنين بالعراق في ذلك الوقت مثل إسحاق وابن جامع وطبقتهما
~~ولم يكن فيما ذكر بطيب المسموع ولا خدم أحدا من الخلفاء إلا الرشيد ومات في
~~أيامه وكان أكثر انقطاعه إلى البرامكة
### || خبره مع غلام من المدينة
# أخبرني عمي الحسن بن محمد قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد
~~بن عبد الله بن مالك الخزاعي قال حدثني معبد الصغير المغني مولى علي بن
~~يقطين قال كنت منقطعا إلى البرامكة آخذ منهم وألازمهم فبينا أنا ذات يوم في
~~منزلي إذا بابي يدق فخرج غلامي ثم رجع إلي فقال على الباب فتى ظاهر المروءة
~~يستأذن عليك فأذنت له فدخل علي شاب ما رأيت أحسن وجها منه ولا أنظف ثوبا
~~ولا أجمل زيا منه من رجل دنف عليه آثار السقم ظاهرة PageV14P115 فقال لي
~~إني أرجو لقاك منذ مدة فلا أجد إليه سبيلا وإن لي حاجة قلت ما هي فأخرج
~~ثلثمائة دينار فوضعها بين يدي ثم قال أسألك أن تقبلها وتصنع في بيتين
~~قلتهما لحنا تغنيني به فقلت هاتهما فأنشدهما وقال
### ||| صوت
# ( والله يا طرفي الجاني على بدني % لتطفئن بدمعي لوعة الحزن )
# ( أو لأبوحن حتى يحجبوا سكني % فلا أراه ولو أدرجت في كفني )
# الغناء فيه لمعبد اليقطيني ثقيل أول مطلق في مجرى الوسطى قال فصنعت فيهما
~~لحنا ثم غنيته إياه فأغمي عليه حتى ظننته قد مات ثم أفاق فقال أعد فديتك
~~فناشدته الله في نفسه وقلت أخشى أن تموت
# فقال هيهات أنا أشقى من ذاك وما زال يخضع لي ويتضرع حتى أعدته فصعق صعقة
~~أشد من الأولى حتى ظننت أن نفسه قد فاظت فلما أفاق رددت الدنانير عليه
~~ووضعتها بين يديه وقلت يا هذا خذ دنانيرك وانصرف عني فقد قضيت حاجتك وبلغت
~~وطرا مما أردته ولست أحب أن أشرك في دمك فقال يا هذا لا حاجة لي في
~~الدنانير فقلت لا والله ولا بعشرة أضعافها إلا على ثلاث شرائط قال وما هن
~~قلت أولها أن تقيم ms2935 عندي وتتحرم بطعامي والثانية أن تشرب أقداحا من النبيذ
~~تشد قلبك وتسكن ما بك والثالثة أن تحدثني بقصتك فقال أفعل ما تريد فأخذت
~~الدنانير ودعوت بطعام فأصاب منه إصابة معذر ثم دعوت بالنبيذ فشرب أقداحا
~~وغنيته بشعر غيره في معناه وهو يشرب ويبكي ثم قال الشرط أعزك الله فغنيته
~~فجعل يبكي أحر بكاء PageV14P116 وينشج أشد نشيج وينتحب فلما رأيت ما به قد
~~خف عما كان يلحقه ورأيت النبيذ قد شد من قلبه كررت عليه صوته مرارا ثم قلت
~~حدثني حديثك فقال أنا رجل من أهل المدينة خرجت متنزها في ظاهرها وقد سال
~~العقيق في فتية من أقراني وأخداني فبصرنا بقينات قد خرجن لمثل ما خرجنا له
~~فجلسن حجرة منا وبصرت فيهن بفتاة كأنها قضيب قد طله الندى تنظر بعينين ما
~~ارتد طرفهما إلا بنفس من يلاحظهما فأطلنا وأطلن حتى تفرق الناس وانصرفن
~~وانصرفنا وقد أبقت بقلبي جرحا بطيئا اندماله
# فعدت إلى منزلي وأنا وقيذ
# وخرجت من الغد إلى العقيق وليس به أحد فلم أر لها ولا لصواحباتها أثرا
# ثم جعلت أتتبعها في طرق المدينة وأسواقها فكأن الأرض أضمرتها فلم أحس لها
~~بعين ولا أثر وسقمت حتى أيس مني أهلي
# ودخلت ظئري فاستعلمتني حالي وضمنت لي حالها والسعي فيما أحبه منها
~~فأخبرتها بقصتي فقالت لا بأس عليك هذه أيام الربيع وهي سنة خصب وأنواء وليس
~~يبعد عنك المطر وهذا العقيق فتخرج حينئذ وأخرج معك فإن النسوة سيجئن
# فإذا فعلن ورأيتها تبعتها حتى أعرف موضعها ثم أصل PageV14P117 بينك
~~وبينها وأسعى لك في تزويجها
# فكأن نفسي اطمأنت إلى ذلك ووثقت به وسكنت إليه فقويت وطمعت وتراجعت نفسي
~~وجاء مطر بعقب ذلك فأسال الوادي وخرج الناس وخرجت مع إخواني إليه فجلسنا
~~مجلسنا الأول بعينه فما كنا والنسوة إلا كفرسي رهان
# وأومأت إلى ظئري فجلست حجرة منا ومنهن وأقبلت على إخواني فقلت لقد أحسن
~~القائل حيث قال
# ( رمتني بسهم أقصد القلب وانثنت % وقد غادرت جرحا به وندوبا )
# فاقبلت على صواحباتها فقالت أحسن والله القائل وأحسن ms2936 من أجابه حيث يقول
# ( بنا مثل ما تشكو فصبرا لعلنا % نرى فرجا يشفى السقام قريبا )
# فأمسكت عن الجواب خوفا من أن يظهر مني ما يفضحني وإياها وعرفت ما أرادت
# ثم تفرق الناس وانصرفنا وتبعتها ظئري حتى عرفت منزلها وصارت إلي فأخذت
~~بيدي ومضينا إليها
# فلم تزل تتلطف حتى وصلت إليها
# فتلاقينا وتداورنا على حال مخالسة ومراقبة
# وشاع حديثي وحديثها وظهر ما بيني وبينها فحجبها أهلها وتشدد عليها أبوها
# فما زلت أجتهد في لقائها فلا أقدر عليه
# وشكوت إلى أبي لشدة ما نالني حالي وسألته خطبتها لي
# فمضى أبي ومشيخة أهلي إلى أبيها فخطبوها
# فقال لو كان بدأ بهذا قبل أن يفضحها ويشهرها لأسعفته بما التمس ولكنه قد
~~فضحها فلم أكن لأحقق قول الناس فيها بتزويجه إياها فانصرفت على يأس منها
~~ومن نفسي
# قال معبد فسألته أن ينزل فحبرني وصارت بيننا عشرة
# ثم جلس جعفر بن يحيى للشرب فأتيته فكان أول صوت غنيته صوتي في شعر الفتى
~~فطرب PageV14P118 عليه طربا شديدا وقال ويحك إن لهذا الصوت حديثا فما هو
~~فحدثته فأمر بإحضار الفتى فأحضر من وقته واستعاده الحديث فأعاده عليه
# فقال هي في ذمتي حتى أزوجك إياها فطابت نفسه وأقام معنا ليلتنا حتى أصبح
# وغدا جعفر إلى الرشيد فحدثه الحديث فعجب منه وأمر بإحضارنا جميعا فأحضرنا
~~وأمر بأن أغنيه الصوت فغنيته وشرب عليه وسمع حديث الفتى فأمر من وقته
~~بالكتاب إلى عامل الحجاز بإشخاص الرجل وابنته وجميع أهله إلى حضرته فلم يمض
~~إلا مسافة الطريق حتى أحضر
# فأمر الرشيد بإيصاله إليه فأوصل وخطب إليه الجارية للفتى وأقسم عليه ألا
~~يخالف أمره فأجابه وزوجه إياها وحمل إليه الرشيد ألف دينار لجهازها وألف
~~دينار لنفقة طريقه وأمر للفتى بألف دينار وأمر جعفر لي وللفتى بألف دينار
# وكان المدني بعد ذلك في جملة ندماء جعفر بن يحيى
### ||| صوت
# هل نفسك المستهامة السدمه % سالية مرة ومعتزمه )
# ( عن ذكر خود قضى لها الملك الخالق % ألا تكنها ظلمه )
# الشعر لابن أبي الزوائد والغناء لحكم رمل بالوسطى عن ms2937 الهشامي PageV14P119
### | أخبار ابن أبي الزوائد ونسبه
# اسمه سليمان بن يحيى بن زيد بن معبد بن أيوب بن هلال بن عوف بن نضلة بن
~~عصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور
# ويقال له ابن أبي الزوائد أيضا
# شاعر مقل من مخضرمي الدولتين وكان يؤم الناس في مسجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
### || ذكره لجارية تعشقها في شعره
# أخبرني بذلك محمد بن خلف وكيع قال حدثنا ابن أبي خيثمة عن بعض رجاله عن
~~الأصمعي وأخبرني وكيع قال حدثني طلحة بن عبد الله الطلحي قال أخبرني أحمد
~~بن إبراهيم بن إسماعيل قال
# كان ابن أبي الزوائد يتعشق جارية سوداء مولاة الصهيبيين وكان PageV14P120
~~يختلف إليها وهي في النخل بحاجزة فلما حان الجداد قال
# ( حجيج أمسى جداد حاجزة % فليت أن الجداد لم يحن )
# ( وشت بين وكنت لي سكنا % فيما مضى كان ليس بالسكن )
# ( قد كان لي منك ما أسر به % وليت ما كان منك لم يكن )
# ( نعف في لهونا ويجمعنا المجلس % بين العريش والجرن )
# ( يعجبنا اللهو والحديث ولا % نخلط في لهونا هنا بهن )
# ( لو قد رحلت الحمار منكشفا % لم أرها بعدها ولم ترني )
# فقال له أبو محمد الجمحي إن الشعراء يذكرون في شعرهم أنهم رحلوا الإبل
~~والنجائب وأنت تذكر أنك رحلت حمارا
# فقال ما قلت إلا حقا والله ما كان لي شيء أرحله غيره
# قال وقال فيها أيضا
# ( يا ليت أن العرب استلحقوا % ريم الصهيبيين ذاك الأجم )
# ( وكان منهم فتزوجته % أو كنت من بعض رجال العجم )
# أخبرني وكيع قال حدثني طلحة بن عبد الله بن الزبير بن بكار عن عمه قال
~~PageV14P121 كان أبو عبيدة بن عبد الله بن ربيعة صديقا لابن أبي الزوائد ثم
~~تباعد = ما بينهما لشيء بلغ أبا عبيدة عنه فهجره من أجله فهجاه فقال
# ( قطع الصفاء ولم أكن % أهلا لذاك أبو عبيده )
# ( لا تحسبنك عاقلا % فلأنت أحمق من حميده )
# حميدة امرأة كانت بالمدينة رعناء يضرب بها المثل في الحمق 
### || شعر قبيح في قيان حماد بن عمران وهجاؤه ms2938 لامرأته )
# حدثني عمي ووكيع قالا حدثنا الكراني عن أبي غسان دماذ عن أبي عبيدة قال
# دخل ابن أبي الزوائد إلى حماد بن عمران الطليحي وكان يلقب بعطعط وكان له
~~قيان يسمعهن الناس عنده فرآهن ابن أبي الزوائد فقال فيهن
# ( أقول وقد صفت البظرلي % أللبظر أدخلني عطعط )
# ( فإني امرؤ لا أحب الزنا % ولا يستفزني البربط )
# ( ولو بعضهن ابتغى صبوتي % لخالط هامتها المخبط )
# ( لبئس فعال امرئ قد قرا % وهمت عوارضه تشمط )
# ( وما كنت مفترشا جارتي % وسيدها نائم يضرط )
# ( أأفرغ في جارتي نطفة % حراما كما يفرغ المسعط ) PageV14P122
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثني أبو هفان قال حدثني إسحاق بن
~~إبراهيم الموصلي قال حدثني المسيبي
# أن ابن أبي الزوائد كانت عنده امرأة أنصارية فطال لبثها عنده حتى ملها
~~وأبغضها فقال يهجوها
# ( يا رمل أنت الغول بين رمال % لم تظفري بتقى ولا بجمال )
# ( يا رمل لو حدثت أنك سلفع % شوهاء كالسعلاة بين سعالي )
# ( ما جاء يطلبك الرسول بخطبة % مني ولا ضمت عليك حبالي )
# ( ولقد نهى عنك النصيح وقال لي % لا تقرنن بذية بعيال )
# ( لما هززت مهندي وقذفته % فيها وقد ارهفته بصقال )
# ( رجع المهند ما له من حيلة % وهناك تصعب حيلة المحتال )
# ( وكأنما أولجته في قلة % قد بردت للصوم أو بوقال )
# ( ورأيت وجها كاسفا متغيرا % وحرا أشق كمركن الغسال )
# ( ما كان أير الفيل بالغ قعره % بتحامل عنه ولا إدخال )
# ( ولقد طعنت مبالها بسلاحها % فوجدت أخبث مسلح ومبال )
# قال وقال لها وقد فخرت
# ( هلا سألت منازلا بغرار % عمن عهدت به من الأحرار )
# ( أين انتأوا ونحاهم صرف النوى % عنا وصرف مقحم مغيار ) PageV14P123
# ( كره المقام وظن بي وبأهلها % ظنا فكان بنا على إصرار )
# ( عدي رجالك واسمعي يا هذه % عني مقالة عالم مفخار )
# ( سأعد سادات لنا ومكارما % وأبوة ليست علي بعار )
# ( قيس وخندف والداي كلاهما % والعم بعد ربيعة بن نزار )
# ( من مثل فارسنا دريد فارسا % في كل يوم تعانق وكرار )
# ( وبنو زياد من لقومك مثلهم % أو مثل عنترة الهزبر الضاري )
# ( والحي من سعد ذؤابة قومهم % والفخر منهم والسنام الواري ms2939 )
# ( المانعون من العدو ذمارهم % والمدركون عدوهم بالثار )
# ( والناكحون بنات كل متوج % يوم الوغى غصبا بلا إمهار )
# ( وبنو سليم نكل من عاداهم % وحيا العفاة ومعقل الفرار )
# ( ليسوا بأنكاس إذا حاستهم الموت % العداة وصمموا لمغار ) PageV14P124
# أخبرني عيسى بن الحسين قال حدثنا الزبير بن بكار عن عمه قال
# كان ابن أبي الزوائد وفد إلى بغداد في ايام المهدي فاستوخمها فقال يتشوق
~~إلى المدينة ويخاطب أبا غسان محمد بن يحيى وكان معه نازلا
# ( يابن يحيى ماذا بدا لك ماذا % أمقام أم قد عزمت الخياذا )
# ( فالبراغيث قد تثور منها % سامر ما نلوذ منها ملاذا )
# ( فنحك الجلود طورا فتدمى % ونحك الصدور والأفخاذا )
# ( فسقى الله طيبة الوبل سحا % وسقى الكرخ والصراة الرذاذا )
# ( بلدة لا ترى بها العين يوما % شاربا للنبيذ أو نباذا )
# ( أو فتى ماجنا يرى اللهو والباطل مجدا أو صاحبا لواذا )
# ( هذه الذال فاسمعوها وهاتوا % شاعرا قال في الروي على ذا )
# ( قالها شاعر لو أن القوافي % كن صخرا أطارهن جذاذا )
### || سكر فشعر
# قال الزبير وأنشدني له أبو غسان محمد بن يحيى وكان قد دخل إلى
~~PageV14P125 رجلين من أهل الحجاز يقال لأحدهما أبو الجواب والآخر أبو ايوب
~~فسقياه نبيذا على أنه طري لا يسكر فأسكره فقال
# ( سقاني شربة فسكرت منها % أبو الجواب صاحبي الخبيث )
# ( وعاونه أبو أيوب فيها % ومن عاداته الخلق الخبيث )
# ( فلما أن تمشت في عظامي % وهمت وثبتي منها تريث )
# ( علمت بأنني قد جئت أمرا % تسوء به المقالة والحديث )
# ( فدعهم لا أبا لك واجتنبهم % فإن خليطهم لهو اللويث )
# وتمام الأبيات التي فيها الغناء بعد البيتين المذكورين
# ( كالشمس في شرقها إذا سفرت % عنها ومثل المهاة ملتثمه )
# ( ما صور الله حين صورها % في سائر الناس مثلها نسمه )
# ( كل بلاد الإله جئت فما % أبصرت شبها لها وقد علمه )
# ( أنثى من العالمين تشبهها % عابسة هكذا ومبتسمه )
# ( فتانة المقلتين مخطفة الأحشاء % منها البنان كالعنمه )
# ( إذا تعاطت شيئا لتأخذه % قلت غزال يعطو إلى برمه ) PageV14P126
# ( يا طيب فيها وطيب قبلتها % والقرب منها في الليلة الشبمه )
# ( إن من اللذة التي بقيت % غشيانك الخود من ms2940 بني سلمه )
# ( لا تهجر الخود إن تغال بها % بعد سلو وقبل ذاك فمه )
# ( آتي معدا لها الكلام فما % أنطق من هيبة ولا كلمه )
# ( أحب والله أن أزوركم % وحدي كذا أو أزوركم بلمه )
# ( هذا الجمال الذي سمعت به % سبحان ذي الكبرياء والعظمه )
# ( من أبصرت عينه لها شبها % حل عليه العذاب والنقمه )
### ||| صوت
# ( يا هند يا هند نولي رجلا % وكيف تنويل من سفكت دمه )
# ( أو تدركي نفسه فقد هلكت % أو ترحميه فمثلكم رحمه )
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني
~~محمد بن جعفر بن قادم مولى بني هاشم قال حدثني عمي أحمد بن جعفر عن ابن دأب
~~قال 
### || أمر المنصور أن لا تتزوج منافية إلا منافيا
# خرجت أنا وأخي يحيى وابن أبي السعلاء ومعنا مصعب بن عبد الله النوفلي
~~وثابت والزبير ابنا خبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير وابن أبي الزوائد
~~السعدي وابن أبي ذئب متنزهين إلى العقيق وقد سال يومئذ إذ أتانا آت ونحن
~~جلوس فسألناه عن الخبر بالمدينة فقال ورد كتاب أمير المؤمنين PageV14P127
~~المنصور أن لا تتزوج منافية إلا منافيا
# قال ابن أبي ذئب إذن والله لا يخطب قرشي إلا من لا يحبها ولا يرغب فيمن
~~لا يرغب فيها ممن لا فضل له عليها وكان غير حسن الرأي في بني هاشم
# وتكلم ابنا خبيب بمثل ذلك وقال أحدهما إن نسبنا من بني عبد مناف قد طال
~~فأدالنا الله منهم
# قال فغضب مصعب النوفلي وكان أحول فازدادت عيناه انقلابا فقال أما أنت
~~يابن أبي ذئب فوالله ما شرفتك جاهلية ولا رفعك إسلام فيقع في بال أحد أنك
~~عنيت بما جرى
# وأما أنتما يا بني خبيب فبغضكما لبني عبد مناف تالد موروث ولا يزال يتجدد
~~كلما ذكرتم قتل الزبير وإنكم لمن طينتين مختلفتين أما إحداهما فمن صفية وهي
~~الطينة الأبطحية السنية تنزعان إليها إذا نافرتما وتفخران بها إذا افتخرتما
~~والأخرى الطينة العوامية التي تعرفانها ولو شئت أن أقول لقلت ولكن صفية
~~تحجزني فأحسنا ms2941 الشكر لمن رفعكما ولا تميلا عليه بمن وضعكما
# فقالا له مهلا فوالله لقديمنا في الإسلام أفضل من قديمك ولحظنا فيه
~~بالزبير أفضل من حظك
# فقال مصعب والله ما تفخران في نسبكما إلا بعمتي ولا تفضلان في دينكما إلا
~~بابن عمي صلى الله عليه وسلم فمفاخره لي دونكما
# ثم تفرقوا فقال ابن أبي الزوائد PageV14P128
# ( لعمركما يابني خبيب بن ثابت % تجاوزتما في الفخر جهلا مداكما )
# ( وأنكرتما فضل الذين بفضلهم % سمت بين أيدي الأكرمين يداكما )
# ( فإنكما لم تعرفا إذ سموتما % إلى العز من آل النبي أباكما )
# ( ولم تعرفا الفضل الذي قد فخرتما % فليس من العوام حقا أتاكما )
# ( فلولا الكرام الغر من آل هاشم % فلا تجهلا لم تدفعا من رماكما )
### ||| صوت
# ( محب صد آلفه % فليس لليله صبح )
# ( يقلبه على مضض % مواعد ما لها نجح )
# ( له في عينه غرب % وفي أحشائه جرح )
# ( صحا عنه الذي يرجو % زيارته وما يصحو )
# الشعر لأبي الأسد والغناء لعلويه هزج بالوسطى وخفيف ثقيل بالوسطى
~~PageV14P129
### | أخبار أبي الأسد ونسبه
# اسمه فيما ذكر لنا عيسى بن الحسين الوراق عن عيسى بن إسماعيل تينة عن
~~القحذمي نباتة بن عبد الله الحماني
# وذكر أبو هفان المهزمي أنه من بني شيبان
# وهو شاعر مطبوع متوسط الشعر من شعراء الدولة العباسية من أهل الدينور
# وكان طبا مليح النوادر مزاحا خبيث الهجاء وكان صديقا لعلويه المغني
~~الأعسر ينادمه ويواصل عشرته ويصله علويه بالأكابر ويعرضه للمنافع وله صنعة
~~في كثير من شعره
# شعره في جارية وعدته أن تزوره ليلا
# فأخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن محمد
~~الأبزاري قال
# كان أبو الأسد الشاعر صديقا لعلويه وكان كثيرا ما يغني في شعره
# فدعانا علويه ليلة ووعدته جارية لآل يحيى بن معاذ وكانت تأخذ عنه الغناء
~~أن تزوره تلك الليلة وكانت من أحسن الناس وجها وغناء وكان علويه يهيم بها
~~فانتظرناها حتى أيسنا منها احتباسا
# فقال علويه لأبي الأسد قل في هذا شعرا فقال PageV14P130
# ( محب صد آلفه % فليس لليله صبح )
# ( صحا عنه الذي يرجو ms2942 % زيارته وما يصحو )
# قال فصنع علويه فيه لحنا من خفيف الثقيل هو الآن مشهور في ايدي الناس
~~وغنانا فيه فلم نزل نشرب عليه حتى أصبحنا
# وصنع في تلك الليلة بحضرتنا فيه الرمل في شعر أبي وجزة السعدي
# ( قتلتني بغير ذنب قتول % وحلال لها دمي المطلول )
# ( ما على قاتل أصاب قتيلا % بدلال ومقلتين سبيل )
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبو هفان قال
# كتب أبو الأسد وهو من بني حمان إلى موسى بن الضحاك
# ( لموسى أعبد وأنا أخوه % وصاحبه وما لي غير عبد )
# ( فلو شاء الإله وشاء موسى % لآنس جانبي فرج بسعد )
# قال وفرج غلام كان لأبي الأسد وسعد غلام كان لموسى فبعث إليه موسى بسعد
~~وقاسمه بعده بقية غلمانه فأخذ شطرهم وأعطاه شطرهم
# أخبرني محمد الخزاعي قال حدثني العباس بن ميمون طائع قال
# هجا أبو الأسد أحمد بن أبي دواد فقال PageV14P131
# ( أنت امرؤ غث الصنيعة رثها % لا تحسن النعمى إلى أمثالي )
# ( نعماك لا تعدوك إلا في امرئ % في مسك مثلك من ذوي الأشكال )
# ( وإذا نظرت إلى صنيعك لم تجد % أحدا سموت به إلى الإفضال )
# ( فاسلم بغير سلامة ترجى لها % إلا لسدك خلة الأنذال )
# قال فأدى إليه سلامة وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عائشة هذه الأبيات عن
~~أبي الأسد فبعث إليه ببرد واستكفه وبعث بابن عائشة إلى مظالم ماسبذان وقال
~~له قد شركته في التوبيخ لنا فشركناك في الصفقة فإن كنتما صادقين في دعواكما
~~كنتما من الأنذال وإن كنتما كاذبين فقد جزيتما بالقبيح حسنا
### || سبب هجائه أحمد بن أبي دواد
# حدثني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن الحسن بن الحرون قال كان
~~سبب هجاء أبي الأسد أحمد بن أبي دواد أنه مدحه فلم يثبه ووعده بالثواب
~~ومطله فكتب إليه
# ( ليتك إذ نبتني بواحدة % تقنعني منك آخر الأبد )
# ( تحلف ألا تبرني أبدا % فإن فيها بردا على كبدي )
# ( اشف فؤادي مني فإن به % مني جرحا نكأته بيدي )
# ( إن كان رزقي إليك فارم به % في ms2943 ناظري حية على رصد ) PageV14P132
# ( قد عشت دهرا وما أقدر أن % أرضى بما قد رضيت من أحد )
# ( فكيف أخطأت لا أصبت ولا % نهضت من عثرة إلى سدد )
# ( لو كنت حرا كما زعمت وقد % كددتني بالمطال لم أعد )
# ( صبرت لما أسأت بي فإذا % عدت إلى مثلها فعد وعد )
# ( فإنني أهل ذاك في طمعي % وفي خطائي سبيل معتمد )
# ( أبعدني الله حين يحملني % حرصي على مثل ذا من الأود )
# ( الآن أيقنت بعد فعلك بي % أني عبد لأعبد قفد )
# ( فصرت من سوء ما رميت به % أكنى أبا الكلب لا أبا الأسد )
# أخبرني علي بن الحسين بن عبد السميع المروزي الوراق قال حدثني عيسى بن
~~إسماعيل تينة عن القحذمي قال
# كان أبو الأسد الشاعر واسمه نباتة بن عبد الله الحماني منقطعا إلى الفيض
~~بن صالح وزير المهدي وفيه يقول
# ( ولائمة لامتك يا فيض في الندى % فقلت لها لن يقدح اللوم في البحر )
# ( أرادت لتنهى الفيض عن عادة الندى % ومن ذا الذي يثني السحاب عن القطر )
# ( مواقع جود الفيض في كل بلدة % مواقع ماء المزن في البلد القفر )
# ( كأن وفود الفيض لما تحملوا % إلى الفيض لاقوا عنده ليلة القدر )
# وكان أبو الأسد قبله منقطعا إلى أبي دلف مدة فلما قدم عليه علي بن
~~PageV14P133 جبلة العكوك غلب عليه وسقطت منزلة أبي الأسد عنده فانقطع إلى
~~الفيض بعد عزله عن الوزارة ولزومه منزله وذلك في أيام الرشيد وفيه يقول
# ( أتيت الفيض مشتكيا زماني % فأعداني عليه جود فيض )
# ( وفاضت كفه بالبذل منه % كما كف ابن عيسى ذات غيض )
### || مدح حمدون بن إسماعيل وهجاء علي بن المنجم
# أخبرني عيسى بن الحسين قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني علي بن الحسن بن
~~الأعرابي قال
# سأل أبو الأسد بعض الكتاب وهو علي بن يحيى المنجم حاجة يسأل فيها بعض
~~الوزراء فلم يفعل
# وبلغ حمدون بن إسماعيل الخبر فسأل له فيها مبتدئا ونجزها وأنفذها إليه
# فقال أبو الأسد يهجو الرجل الذي كان سأله الحاجة ويمدح حمدون بن إسماعيل
# ( صنع من الله أني كنت أعرفكم ms2944 % قبل اليسار وأنتم في التبابين )
~~PageV14P134
# ( فما مضت سنة حتى رأيتكم % تمشون في القز والقوهي واللين )
# ( وفي المشاريق ما زالت نساؤكم % يصحن تحت الدوالي بالوراشين )
# ( فصرن يرفلن في وشي العراق وفي % طرائف الخز من دكن وطاروني )
# ( أنسين قطع الحلاوى من معادنها % وحملهن كشوثا في الشقابين )
# ( حتى إذا أيسروا قالوا وقدكذبوا % نحن الشهاريج أولاد الدهاقين )
# ( في آست أم ساسان أيري إن أقربكم % وأير بغل مشظ في آست شيرين )
# ( لو سيل أوضعهم قدرا وأنذلهم % لقال من فخره إني ابن شوبين )
# ( وقال أقطعني كسرى وورثني % فمن يفاخرني أم من يناويني ) PageV14P135
# ( من ذا يخبر كسرى وهو في سقر % دعوى النبيط وهم بيض الشياطين )
# ( وأنهم زعموا أن قد ولدتهم % كما ادعى الضب إني نطفة النون )
# ( فكان ينحز جوف النار واحدة % تفري وتصدع خوفا قلب قارون )
# ( أما تراهم وقد حطوا برادعهم % عن أتنهم واستبدوا بالبراذين )
# ( وأفرجوا عن مشارات البقول إلى % دور الملوك وأبواب السلاطين ) تغلي على
~~العرب من غيظ مراجلهم % عداوة لرسول الله في الدين )
# ( فقل لهم وهم أهل لتزنية % شر الخليقة يا بخر العثانين )
# ( ما الناس إلا نزار في أرومتها % وهاشم سرجها الشم العرانين )
# ( والحي من سلفي قحطان إنهم % يزرون بالنبط اللكن الملاعين )
# ( فما على ظهرها خلق له حسب % مما يناسب كسرى غير حمدون ) PageV14P136
# ( قرم عليه شهنشاهية ونبا % ينبيك عن كسروي الجد ميمون )
# ( وإن شككت ففي الإيوان صورته % فانظر إلى حسب باد ومخزون )
### || حجب عن أبي دلف فعاتبه
# أخبرني عمي قال حدثنا أحمد بن أبي طاهر
# إن أبا الأسد زار أبا دلف في الكرج فحجب عنه أياما فقال يعاتبه وكتب بها
~~إليه
# ( ليت شعري أضاقت الأرض عني % أم بفج أنا الغداة طريد )
# ( أم أنا قانع بأدنى معاش % همتي القوت والقليل الزهيد )
# ( مقولي قاطع وسيفي حسام % ويدي حرة وقلبي شديد )
# ( رب باب أعز من بابك اليوم % عليه عساكر وجنود )
# ( قد ولجناه داخلين غدوا % ورواحا وأنت عنه مذود )
# ( فاكفف اليوم من حجابك إذ لست % أميرا ولا خميسا تقود )
# ( واغترب في فدافد الصد إذ لست % أسيرا ولا علي قيود ms2945 ) PageV14P137
# ( لا يقيم العزيز في بلد الهون % ولا يكبت الأريب الجليد )
# أخبرني علي بن صالح بن الهيثم قال أنشدني أبو هفان لأبي الأسد في صديق له
~~يقال له بسطام كان برا به قال وهذا من جيد شعره وقد سرق البحتري معناه منه
~~في شعر مدح به علي بن يحيى المنجم
# ( أعدو على مال بسطام فأنهبه % كما أشاء فلا تثنى إلي يدي )
# ( حتى كأني بسطام بما احتكمت % فيه يداي وبسطام أبو الأسد )
### || رثاؤه إبراهيم الموصلي
# أخبرني علي بن صالح بن الهيثم قال حدثني أبو هفان وأخبرني به يحيى بن علي
~~بن يحيى قال حدثني أبو أيوب المديني قال حدثنا أبو هفان قال حدثني أبو
~~دعامة قال لما مات إبراهيم الموصلي قيل لأبي الأسد وكان صديقه ألا ترثيه
~~فقال يرثيه
# ( تولى الموصلي فقد تولت % بشاشات المزاهر والقيان )
# ( وأي ملاحة بقيت فتبقى % حياة الموصلي على الزمان )
# ( ستبكيه المزاهر والملاهي % ويسعدهن عاتقة الدنان )
# ( وتبكيه الغوية إذ تولى % ولا تبكيه تالية القران )
# فقيل له ويحك فضحته وقد كان صديقك
# فقال هذه فضيحة عند من PageV14P138 لا يعقل أما من يعقل فلا
# وبأي شيء كنت أذكره وأرثيه به أبالفقه أم بالزهد أم بالقراءة وهل يرثى
~~إلا بهذا وشبهه
### || هجاؤه شاهين بن عيسى
# قال أبو الفرج نسخت من كتاب لأحمد بن علي بن يحيى أخبرني أبو الفضل
~~الكاتب وهو ابن خالة أبي عمرو الطوسي قال
# كنت مقيما بالجبل فمر بي أبو الأسد الشاعر الشيباني فأنزلته عندي أياما
~~وسألته عن خبره فقال صادفت شاهين بن عيسى ابن أخي أبي دلف فما احتبسني ولا
~~برني ولا عرض علي المقام عنده وقد حضرني فيه أبيات فاكتبها ثم أنشدني
# ( إني مررت بشاهين وقد نفحت % ريح العشي وبرد الثلج يؤذيني )
# ( فما وقى عرضه مني بكسوته % لا بل ولا حسب دان ولا دين )
# ( إن لم يكن لبن الدايات غيره % عن طبع آبائه الشم العرانين )
# ( فربما غاب بعل عن حليلته % فناكها بعض سواس البراذين )
# ( وما تحرك أير فامتلا شبقا % إلا تحرك عرق في است شاهين )
# ثم ms2946 قال لأمزقنه كل ممزق ولأصيرن إلى أبي دلف فلأنشدنه
# ومضى من فوره يريد أبا دلف فلم يصل إليه حتى بلغ أبا دلف الشعر فشق عليه
~~وغمه
# وأتاه أبو الأسد فدخل عليه فسأله عن قصته مع شاهين فأخبره بها فقال هبه
~~لي قال قد فعلت
# وأمر له بعشرة آلاف درهم فأمسك عنه PageV14P139
# قال أبو الفرج هذا البيت الأخير لبشار كان عرض له فقال
# ( وما تحرك أير فامتلا شبقا % إلا تحرك عرق في است )
# ثم قال في است من ومر به تسنيم بن الحواري فسلم عليه فقال في است تسنيم
~~والله
# فقال له أي شيء ويلك فقال لا تسل
# فقال قد سمعت ما أكره فاذكر لي سببه
# فأنشده البيت فقال ويلك أي شيء حملك على هذا قال سلامك علي
# لا سلم الله عليك ولا علي إن سلمت عليك بعدها وبشار يضحك
# وقد مضى هذا الخبر بإسناده في أخبار بشار
### ||| صوت
# وقد جمع معه كل ما يغنى في هذه القصيدة
# ( أجدك إن نعم نأت أنت جازع % قد اقتربت لو أن ذلك نافع )
# ( وحسبك من نأي ثلاثة أشهر % ومن حزن أن شاق قلبك رابع )
# بكت عين من أبكاك ليس لك البكى % ولا تتخالجك الأمور النوازع )
# ( فلا يسمعن سري وسرك ثالث % ألا كل سر جاوز اثنين شائع )
# ( وكيف يشيع السر مني ودونه % حجاب ومن فوق الحجاب الأضالع )
# ( كأن فؤادي بين شقين من عصا % حذار وقوع البين والبين واقع )
# ( وقالت وعيناها تفيضان عبرة % بأهلي بين لي متى أنت راجع )
# ( فقلت لها بالله يدري مسافر % إذا أضمرته الأرض ما الله صانع )
# ( فشدت على فيها اللثام وأعرضت % وأقبلن بالكحل السحيق المدامع )
~~PageV14P140
# عروضه من الطويل
# الشعر لقيس بن الحدادية والغناء لإسحاق في الاول
# والثاني من الأبيات خفيف رمل بالوسطى وفي الثالث وما بعده أربعة
~~PageV14P141
### | أخبار قيس بن الحدادية ونسبه
# هو قيس بن منقذ بن عمرو بن عبيد بن ضاطر بن صالح بن حبشية بن سلول بن كعب
~~بن عمرو بن ربيعة بن حارثة وهو خزاعة بن عمرو وهو مزيقياء ms2947 بن عامر وهو ماء
~~السماء بن حارثة الغطريف بن امرىء القيس البطريق بن ثعلبة بن مازن بن الأزد
~~وهو رداء ويقال رديني وقد مضى نسبه متقدما والحدادية أمه وهي امرأة من
~~محارب بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر ثم من قبيلة منهم يقال لهم بنو حداد
# شاعر من شعراء الجاهلية وكان فاتكا شجاعا صعلوكا خليعا خلعته خزاعة بسوق
~~عكاظ PageV14P142 وأشهدت على أنفسها بخلعها إياه فلا تحتمل جريرة له ولا
~~تطالب بجريرة يجرها أحد عليه
### || شعره حين أغار على بني قمير
# قال أبو الفرج نسخت خبره من كتاب أبي عمرو الشيباني لما خلعت خزاعة بن
~~عمرو وهو مزيقياء بن عامر وهو ماء السماء بن الحارث قيس بن الحدادية كان
~~أكثرهم قولا في ذلك وسعيا قوم منهم يقال لهم بنو قمير بن حبشية بن سلول
~~فجمع لهم قيس شذاذا من العرب وفتاكا من قومه وأغار عليهم بهم وقتل منهم
~~رجلا يقال له ابن عش واستاق أموالهم فلحقه رجل من قومه كان سيدا وكان ضلعه
~~مع قيس فيما جرى عليه من الخلع يقال له ابن محرق فأقسم عليه أن يرد ما
~~استاقه فقال أما ما كان لي ولقومي فقد أبررت قسمك فيه وأما ما اعتورته أيدي
~~هذه الصعاليك فلا حيلة لي فيه فرد سهمه وسهم عشيرته وقال في ذلك
# ( فاقسم لولا أسهم ابن محرق % مع الله ما أكثرت عد الأقارب )
# ( تركت ابن عش يرفعون برأسه % ينوء بساق كعبها غير راتب )
# ( وأنهاهم خلعي على غير ميرة % من اللحم حتى غيبوا في الغوائب )
~~PageV14P143
# وقال أبو عمرو أغار أبو بردة بن هلال بن عويمر أخو بني مالك بن أفصى بن
~~حارثة بن عمرو بن عامر بن امرئ القيس على هوازن في بلادها فلقي عمرو بن
~~عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وبني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن
~~فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزمت بنو عامر وبنو نصر وقتل أبو بردة قيس بن زهير
~~أخا خداش بن زهير الشاعر وسبى نسوة من بني عامر ms2948 منهن صخرة بنت أسماء بن
~~الضريبة النصرى وامرأتين منهم يقال لهما بيقر وريا ثم انصرفوا راجعين فلما
~~انتهوا إلى هرشى خنقت صخرة نفسها فماتت وقسم أبو بردة السبي والنعم
~~والأموال في كل من كان معه وجعل فيه نصيبا لمن غاب عنها من قومه وفرقه فيهم
# ثم أغارت هوازن على بني ليث فأصابوا حيا منهم يقال لهم بنو الملوح بن
~~يعمر بن عوف ورعاء لبني ضاطر بن حبشية فقتلوا منهم رجلا وسبوا منهم سبيا
~~كثيرا واستاقوا أموالهم فقال في ذلك مالك بن عوف النصري PageV14P144
# ( نحن جلبنا الخيل من بطن لية % وجلدان جردا منعلات ووقحا )
# ( فأصبحن قد جاوزن مرا وجحفة % وجاوزن من أكناف نخلة أبطحا )
# ( تلقطن ضيطاري خزاعة بعدما % أبرن بصحراء الغميم الملوحا )
# ( قتلناهم حتى تركنا شريدهم % نساء وأيتاما ورجلا مسدحا )
# ( فإنك لو طالعتهم لحسبتهم % بمنعرج الصفراء عترا مذبحا )
### || شعره حين أغار على هوازن
# فلما صنعت هوازن ببني ضاطر ما صنعت جمع قيس بن الحدادية قومه فأغار على
~~جموع هوازن فأصاب سبيا ومالا وقتل يومئذ من بني قشير أبا زيد وعروة وعامرا
~~ومروحا وأصاب أبياتا من كلاب خلوفا واستاق أموالهم PageV14P145 وسبيا ثم
~~انصرف وهو يقول
# ( نحن جلبنا الخيل قبا بطونها % تراها إلى الداعي المثوب جنحا )
# ( بكل خزاعي إذا الحرب شمرت % تسربل فيها برده وتوشحا )
# ( قرعنا قشيرا في المحل عشية % فلم يجدوا في واسع الأرض مسرحا )
# ( قتلنا أبا زيد وزيدا وعامرا % وعروة أقصدنا بها ومروحا )
# ( وأبنا بإبل القوم تحدى ونسوة % يبكين شلوا أو أسيرا مجرحا )
# ( غداة سقينا أرضهم من دمائهم % وأبنا بأدم كن بالأمس وضحا )
# ( ورعنا كلابا قبل ذاك بغارة % فسقنا جلادا في المبارك قرحا )
# ( لقد علمت أفناء بكر بن عامر % بأنا نذود الكاشح المتزحزحا )
# ( وأنا بلا مهر سوى البيض والقنا % نصيب بأفناء القبائل منكحا )
### || شعره حين أغار على خزاعة وعامر بن الظرب
# وقال أبو عمرو وزعموا أن قيس بن عيلان رغبت في البيت وخزاعة يومئذ تليه
~~وطمعوا أن ينزعوه منهم فساروا ومعهم قبائل من العرب ورأسوا PageV14P146
~~عليهم عامر بن الظرب العدواني فساروا ms2949 إلى مكة في جمع لهام فخرجت إليهم
~~خزاعة فاقتتلوا فهزمت قيس ونجا عامر على فرس له جواد فقال قيس بن الحدادية
~~في ذلك
# ( لقد سمت نفسك يابن الظرب % وجشمتهم منزلا قد صعب )
# ( وحملتهم مركبا باهظا % من العبء إذ سقتهم للشغب )
# ( بحرب خزاعة أهل العلا % وأهل الثناء وأهل الحسب )
# ( هم المانعو البيت والذائدون % عن الحرمات جميع العرب )
# ( نفوا جرهما ونفوا بعدهم % كنانة غصبا ببيض القضب )
# ( وسمر الرماح وجرد الجياد % عليها فوارس صدق نجب )
# ( وهم ألحقوا أسدا عنوة % بأحياء طي وحازوا السلب )
# ( خزاعة قومي فإن أفتخر % بهم يزك معتصري والنسب )
# ( هم الرأس والناس من بعدهم % ذنابى وما الرأس مثل الذنب )
# ( يواسى لدى المحل مولاهم % وتكشف عنه غموم الكرب ) PageV14P147
# 0 فجارهم آمن دهره % بهم أن يضام وأن يغتصب )
# ( يلبون في الحرب خوف الهجاء % ويبرون أعداءهم بالحرب )
# ( ولو لم ينجك من كيدهم % أمين الفصوص شديد العصب )
# ( لزرت المنايا فلا تكفرن % جوادك نعماه يابن الظرب )
# ( فإن يلتقوك يزرك الحمام % أو تنج ثانية بالهرب )
# قال أبو الفرج هذه القصيدة مصنوعة والشعر بين التوليد
# وقال أبو عمرو أغارت هوازن على خزاعة وهم بالمحصب من منى فأوقعوا ببطن
~~منهم يقال لهم بنو العنقاء وبقوم من بني ضاطر فقتلوا منهم عيدا وعوفا وأقرم
~~وغبشان فقال ابن الأحب العدواني يفخر بذلك
# ( غداة التقينا بالمحصب من منى % فلاقت بنو العنقاء إحدى العظائم )
# ( تركنا بها عوفا وعبدا وأقرما % وغبشان سؤرا للنسور القشاعم )
# فأجابه قيس بن الحدادية فقال يعيره أن فخر بيوم ليس لقومه
# ( فخرت بيوم لم يكن لك فخره % أحاديث طسم إنما أنت حالم )
# ( تفاخر قوما أطردتك رماحهم % أكعب بن عمرو هل يجاب البهائم )
~~PageV14P148
# ( فلو شهدت أم الصبيين حملنا % وركضهم لابيض منها المقادم )
# ( غداة توليتم وأدبر جمعكم % وأبنا بأسراكم كأنا ضراغم )
# قال أبو عمرو وكان ابن الحدادية أصاب دما في قوم من خزاعة هو وناس من أهل
~~بيته فهربوا فنزلوا في فراس بن غنم ثم لم يلبثوا أن أصابوا أيضا منهم رجلا
~~فهربوا فنزلوا في بجيلة على أسد بن كرز فآواهم وأحسن ms2950 إلى قيس وتحمل عنهم ما
~~اصابوا في خزاعة وفي فراس فقال قيس بن الحدادية يمدح أسد بن كرز
# ( لا تعذليني سلمى اليوم وانتظري % أن يجمع الله شملا طالما افترقا )
# ( إن شتت الدهر شملا بين جيرتكم % فطال في نعمة يا سلم ما اتفقا )
# ( وقد حللنا بقسري أخي ثقة % كالبدر يجلو دجى الظلماء والأفقا )
# ( لا يجير الناس شيئا هاضه أسد % يوما ولا يرتقون الدهر ما فتقا )
# ( كم من ثناء عظيم قد تداركه % وقد تفاقم فيه الأمر وانخرقا )
# قال أبو عمرو وهذه الأبيات من رواية أصحابنا الكوفيين وغيرهم يزعم أنها
~~مصنوعة صنعها حماد الراوية لخالد القسري في أيام ولايته وأنشده إياها فوصله
~~والتوليد بين فيها جدا
### || شعره حين أغار الضريس على بني ضاطر
# وقال أبو عمرو غزا الضريس القشيري بني ضاطر في جماعة من قومه PageV14P149
~~فثبتوا له وقاتلوه حتى هزموه وانصرف ولم يفز بشيء من أموالهم فقال قيس بن
~~الحدادية في ذلك
# ( فدى لبني قيس وأفناء مالك % لدى الشسع من رجلي إلى الفرق صاعدا )
# ( غداة أتى قوم الضريس كأنهم % قطا الكدر من ودان أصبح واردا )
# ( فلم أر جمعا كان أكرم غالبا % وأحمى غلاما يوم ذلك أطردا )
# ( رميناهم بالحو والكمت والقنا % وبيض خفاف يختلين السواعدا )
### || مدحه عدي بن عمرو وعدي بن نوفل
# قال أبو عمرو ولما خلعت خزاعة قيسا تحول عن قومه ونزل عند بطن من خزاعة
~~يقال لهم بنو عدي بن عمرو بن خالد فآووه وأحسنوا إليه وقال يمدحهم
# ( جزى الله خيرا عن خليع مطرد % رجالا حموه آل عمرو بن خالد )
# ( فليس كمن يغزو الصديق بنوكه % وهمته في الغزو كسب المزاود )
# ( عليكم بعرصات الديار فإنني % سواكم عديد حين تبلى مشاهدي ) PageV14P150
# ( ألا وذتم حتى إذا ما أمنتم % تعاورتم سجعا كسجع الهداهد )
# ( تجنى علي المازنان كلاهما % فلا أنا بالمغصي ولا بالمساعد )
# ( وقد حدبت عمرو علي بعزها % وأبنائها من كل أروع ماجد )
# ( مصاليت يوم الروع كسبهم العلا % عظام مقيل الهام شعر السواعد )
# ( أولئك إخواني وجل عشيرتي % وثروتهم والنصر غير المحارد )
# أخبرني أحمد بن سليمان الطوسي والحرمي ms2951 بن أبي العلاء قالا حدثنا الزبير
~~بن بكار قال أخبرني عمي أن خزاعة أغارت على اليمامة فلم يظفروا منها بشيء
~~فهزموا وأسر منهم أسرى فلما كان أوان الحج أخرجهم من أسرهم إلى مكة في
~~الأشهر الحرم ليبتاعهم قومهم فغدوا جميعا إلى الخلصاء وفيهم قيس بن
~~الحدادية فأخرجوهم وحملوهم وجعلوهم في حظيرة ليحرقوهم فمر بهم عدي بن نوفل
~~فاستجاروا به فابتاعهم وأعتقهم فقال قيس يمدحه PageV14P151
# ( دعوت عديا والكبول تكبني % ألا يا عدي بن نوفل )
# ( دعوت عديا والمنايا شوارع % ألا يا عدي للأسير المكبل )
# ( فما البحر يجري بالسفين إذا غدا % بأجود سيبا منه في كل محفل )
# ( تداركت أصحاب الحظيرة بعدما % أصابهم منا حريق المحلل )
# ( وأتبعت بين المشعرين سقاية % لحجاج بيت الله أكرم منهل )
### || شعره حين خرجت بطون من خزاعة لأنهم أجدبوا
# قال أبو عمرو وكان قيس بن الحدادية يهوى أم مالك بنت ذؤيب الخزاعي وكانت
~~بطون من خزاعة خرجوا جالين إلى مصر والشام لأنهم أجدبوا حتى إذا كانوا ببعض
~~الطريق رأوا البوارق خلفهم وأدركهم من ذكر لهم كثرة الغيث والمطر وغزارته
~~فرجع عمرو بن عبد مناة في ناس كثير إلى أوطانهم وتقدم قبيصة بن ذؤيب ومعه
~~أخته أم مالك واسمها نعم بنت ذؤيب فمضى فقال قيس بن الحدادية هذه القصيدة
~~التي فيها الغناء المذكور
# ( أجدك إن نعم نأت أنت جازع % قد اقتربت لو أن ذلك نافع )
# ( قد اقتربت لو أن في قرب دارها % نوالا ولكن كل من ضن مانع )
# ( وقد جاورتنا في شهو كثيرة % فما نولت والله راء وسامع )
# ( فإن تلقين نعمى هديت فحيها % وسل كيف ترعى بالمغيب الودائع )
# ( وظني بها حفظ لغيبي ورعية % لما استرعيت والظن بالغيب واسع )
# ( وقلت لها في السر بيني وبينها % على عجل أيان من سار راجع )
~~PageV14P152
# ( فقالت لقاء بعد حول وحجة % وشحط النوى إلا لذي العهد قاطع )
# ( وقد يلقى بعد الشتات أولو النوى % ويسترجع الحي السحاب اللوامع )
# ( وما إن خذول نازعت حبل حابل % لتنجو إلا استسلمت وهي ظالع )
# ( بأحسن منها ذات يوم لقيتها % لها نظر نحوي كذي ms2952 البث خاشع )
# ( رأيت لها نارا تشب ودونها % طويل القرا من رأس ذروة فارع )
# ( فقلت لأصحابي اصطلوا النار إنها % قريب فقالوا بل مكانك نافع )
# ( فيا لك من حاد حبوت مقيدا % وأنحى على عرنين أنفك جادع )
# ( أغيظا أرادت أن تخب حمالها % لتفجع بالإظعان من أنت فاجع )
# ( فما نطفة بالطود أو بضرية % بقية سيل أحرزتها الوقائع )
# ( يطيف بها حران صاد ولا يرى % إليها سبيلا غير أن سيطالع )
# ( بأطيب من فيها إذا جئت طارقا % من الليل واخضلت عليك المضاجع )
~~PageV14P153
# ( وحسبك من نأي ثلاثة أشهر % ومن حزن أن زاد شوقك رابع )
# ( سعى بينهم واش بأفلاق برمة % ليفجع بالاظعان من هو جازع )
# ( بكت من حديث بثه وأشاعه % ورصفه واش من القوم راصع )
# ( بكت عين من أبكاك لا يعرف البكا % ولا تتخالجك الأمور النوازع )
# ( فلا يسمعن سري وسرك ثالث % ألا كل سر جاوز اثنين شائع )
# ( وكيف يشيع السر مني ودونه % حجاب ومن دون الحجاب الأضالع )
# ( وحب لهذا الربع يمضي أمامه % قليل القلى منه جليل ورادع )
# ( لهوت به حتى إذا خفت أهله % وبين منه للحبيب المخادع )
# ( نزعت فما سري لأول سائل % وذو السر ما لم يحفظ السر ماذع )
# ( وقد يحمد الله العزاء من الفتى % وقد يجمع الأمر الشتيت الجوامع )
# ( ألا قد يسلى ذو الهوى عن حبيبه % فيسلى وقد تردي المطي المطامع )
# ( وما راعني إلا المنادي ألا اظعنوا % وإلا الرواغي غدوة والقعاقع )
# ( فجئت كأني مستضيف وسائل % لأخبرها كل الذي أنا صانع )
# ( فقالت تزحزح ما بنا كبر حاجة % إليك ولا منا لفقرك راقع ) PageV14P154
# ( فما زلت تحت الستر حتى كأنني % من الحر ذو طمرين في البحر كارع )
# ( فهزت إلي الرأس مني تعجبا % وعضض مما قد فعلت الأصابع )
# ( فأيهما من أتبعن فإنني % حزين على إثر الذي أنا وادع )
# ( بكى من فراق الحي قيس بن منقذ % وإذراء عيني مثله الدمع شائع )
# ( بأربعة تنهل لما تقدمت % بهم طرق شتى وهن جوامع )
# ( وما خلت بين الحي حتى رأيتهم % ببينونة السفلى وهبت سوافع )
# ( كأن فؤادي بين شقين من عصا % حذرا وقوع البين والبين واقع )
# ( يحث بهم ms2953 حاد سريع نجاؤه % ومعرى عن الساقين والثوب واسع )
# ( فقلت لها يا نعم حلي محلنا % فإن الهوى يا نعم والعيش جامع )
# ( فقالت وعيناها تفيضان عبرة % بأهلي بين لي متى أنت راجع )
# ( فقلت لها تالله يدري مسافر % إذا أضمرته الأرض ما الله صانع )
# ( فشدت على فيها اللثام وأعرضت % وأمعن بالكحل السحيق المدامع )
# ( وإني لعهد الود راع وإنني % بوصلك ما لم يطوني الموت طامع )
~~PageV14P155
# قال أبو عمرو فأنشدت عائشة بنت طلحة بن عبيد الله هذه القصيدة فاستحسنتها
~~وبحضرتها جماعة من الشعراء
# فقالت من قدر منكم أن يزيد فيها بيتا واحدا يشبهها ويدخل في معناها فله
~~حلتى هذه فلم يقدر أحد منهم على ذلك
### || نسيبه في معشوقته نعم
# قال أبو عمرو وقال قيس أيضا يذكر بين الحي وتفرقهم وينسب بنعم
# ( سقى الله أطلالا بنعم ترادفت % بهن النوى حتى حللن المطاليا )
# ( فإن كانت الأيام يا أم مالك % تسليكم عني وترضي الأعاديا )
# ( فلا يأمنن بعدي امرؤ فجع لذة % من العيش أو فجع الخطوب العوافيا )
# ( وبدلت من جدواك يا أم مالك % طوارق هم يحتضرن وساديا )
# ( وأصبحت بعد الأنس لابس جبة % أساقي الكماة الدارعين العواليا )
# ( فيوماي يوم في الحديد مسربلا % ويوم مع البيض الأوانس لاهيا )
# ( فلا مدركا حظا لدى أم مالك % ولا مستريحا في الحياة فقاضيا )
# ( خليلي إن دارت على أم مالك % صروف الليالي فابعثا لي ناعيا )
~~PageV14P156
# ( ولا تتركاني لا لخير معجل % ولا لبقاء تنظران بقائيا )
# ( وإن الذي أملت من أم مالك % أشاب قذالي واستهام فؤاديا )
# ( فليت المنايا صبحتني غدية % بذبح ولم أسمع لبين مناديا )
# ( نظرت ودوني يذبل وعماية % إلى آل نعم منظرا متنائيا )
# ( شكوت إلى الرحمن بعد مزارها % وما حملتني وانقطاع رجائيا )
# ( وقلت ولم أملك أعمرو بن عامر % لحتف بذات الرقمتين يرى ليا )
# ( وقد أيقنت نفسي عشية فارقوا % بأسفل وادي الدوح أن لا تلاقيا )
# ( إذا ما طواك الدهر يا أم مالك % فشأن المنايا القاضيات وشانيا )
# قال أبو عمرو وقد أدخل الناس أبياتا من هذه القصيدة في شعر المجنون
### || قتل وهو يرتجز
# قال أبو عمرو وكان من خبر ms2954 مقتل قيس بن الحدادية أنه لقي جمعا من مزينة
~~يريدون الغارة على بعض من يجدون منه غرة فقالوا له استأسر PageV14P157 فقال
~~وما ينفعكم مني إذا استأسرت وأنا خليع والله لو أسرتموني ثم طلبتم بي من
~~قومي عنزا جرباء جدماء ما أعطيتموها فقالوا له استأسر لا أم لك فقال نفسي
~~علي أكرم من ذاك وقاتلهم حتى قتل
# وهو يرتجز ويقول
# ( أنا الذي تخلعه مواليه % وكلهم بعد الصفاء قاليه )
# ( وكلهم يقسم لا يباليه % أنا إذا الموت ينوب غاليه )
# ( مختلط أسفله بعاليه % قد يعلم الفتيان أني صاليه )
# ( إذا الحديد رفعت عواليه % )
# وقيل إنه كان يتحدث إلى امرأة من بني سليم فأغاروا عليه وفيهم زوجها
~~فأفلت فنام في ظل وهو لا يخشى الطلب فاتبعوه فوجدوه فقاتلهم فلم يزل يرتجز
~~وهو يقاتلهم حتى قتل
### ||| صوت
# ( صرمتني ثم لا كلمتني أبدا % إن كنت خنتك في حال من الحال )
# ( ولا اجترمت الذي فيه خيانتكم % ولا جرت خطرة منه على بالي )
# ( فسوغيني المنى كيما أعيش بها % وأمسكي البذل ما أطلعت آمالي )
# ( أو عجلي تلفي إن كنت قاتلتي % أو نوليني بإحسان وإجمال ) PageV14P158
# الشعر لابن قنبر والغناء ليزيد بن حوراء خفيف رمل بالبنصر عن عمرو بن
~~بانة وذكر إسحاق أنه لسليم ولم يذكر طريقته PageV14P159
### | أخبار ابن قنبر ونسبه
# هو الحكم بن محمد بن قنبر المازني مازن بني عمرو بن تميم بصري شاعر ظريف
~~من شعراء الدولة الهاشمية وكان يهاجي مسلم بن الوليد الأنصاري مدة ثم غلبه
~~مسلم
### || هجاؤه مسلم بن الوليد
# قال أبو الفرج نسخت من كتاب جدي يحيى بن محمد بن ثوابة بخطه حدثني الحسن
~~بن سعيد قال حدثني منصور بن جهور قال لما تهاجى مسلم بن الوليد وابن قنبر
~~أمسك عنه مسلم بعد أن بسط عليه لسانه فجاء مسلما ابن عم له فقال أيها الرجل
~~إنك عند الناس فوق هذا الرجل في عمود الشعر وقد بعثت عليه لسانك ثم أمسكت
~~عنه فإما أن قاذعته وإما أن سالمته فقال له مسلم إن لنا شيخا وله مسجد
~~يتهجد فيه وله ms2955 دعوات يدعوها ونحن نسأله أن يجعل بعض دعواته في كفايتنا إياه
~~فأطرق الرجل ساعة ثم قال PageV14P160
# ( غلب ابن قنبر واللئيم مغلب % لما اتقيت هجاءه بدعاء )
# ( ما زال يقذف بالهجاء ولذعه % حتى اتقوه بدعوة الآباء )
# قال فقال له مسلم والله ما كان ابن قنبر ليبلغ مني هذا فأمسك عني لسانك
~~وتعرف خبره بعد قال فبعث الرجل والله عليه من لسان مسلم ما أسكته
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني محمد بن عبد الله
~~العبدي القسري قال رأيت مسلم بن الوليد والحكم بن قنبر في مسجد الرصافة في
~~يوم جمعة وكل واحد منهما بإزاء صاحبه وكانا يتهاجيان فبدأ مسلم فأنشد
~~قصيدته
# ( أنا النار في أحجارها مستكنة % فإن كنت ممن يقدح النار فاقدح )
# وتلاه ابن قنبر فأنشد قوله
# ( وقد كدت تهوي وما قوسي بموترة % فكيف ظنك بي والقوس في الوتر )
# فوثب مسلم وتواخزا وتواثبا حتى حجز الناس بينهما فتفرقا فقال رجل لمسلم
~~وكان يتعصب له ويحك أعجزت عن الرجل حتى واثبته قال أنا وإياه لكما قال
~~الشاعر
# ( هنيئا مريئا أنت بالفحش أبصر % )
# وكان ابن قنبر مستعليا عليه مدة ثم غلبه مسلم بعد ذلك فمن مناقضتهما قول
~~ابن قنبر PageV14P161
# ( ومن عجب الاشياء أن لمسلم % إلي نزاعا في الهجاء وما يدري )
# ( ووالله ما قيست علي جدوده % لدى مفخر في الناس قوسا ولا شعري )
# ولابن قنبر قوله
# ( كيف أهجوك يا لئيم بشعري % أنت عندي فاعلم هجاء هجائي )
# ( يا دعي الأنصار بل عبدها النذل % تعرضت لي لدرك الشقاء )
### || كان شعره يلحن ويغنى
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني
~~أبو توبة عن محمد بن جبير عن الحسين بن محرز المغني المديني قال دخلت يوما
~~على المأمون في يوم نوبتي وهو ينشد
### ||| صوت
# ( فما أقصر اسم الحب يا ويح ذي الحب % وأعظم بلواه على العاشق الصب )
# ( يمر به لفظ اللسان مشمرا % ويغرق من ساقاه في لجج الكرب )
# فلما بصر بي قال تعال يا حسين فجئت فأنشدني البيتين ms2956 ثم أعادهما علي حتى
~~حفظتهما ثم قال اصنع فيهما لحنا فإن أجدت سررتك فخلوت وصنعت فيهما لحني
~~المشهور وعدت فغنيته إياه فقال أحسنت وشرب عليه بقية يومه وأمر لي بألف
~~دينار والشعر لحكم بن قنبر
# أخبرني محمد بن الأزهر قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه عن PageV14P162
~~محمد بن سلام قال أنشدني ابن قنبر لنفسه
# ( ويلي على من أطار النوم وامتنعا % وزاد قلبي على أوجاعه وجعا )
# ( ظبي أغر ترى في وجهه سرجا % تعشي العيون إذا ما نوره سطعا )
# ( كأنما الشمس في أثوابه بزغت % حسنا أو البدر في أردانه طلعا )
# ( فقد نسيت الكرى من طول ما عطلت % منه الجفون وطارت مهجتي قطعا )
# قال ابن سلام ثم قال ابن قنبر لقيتني جوار من جواري سليمان بن علي في
~~الطريق الذي بين المربد وقصر أوس فقلن لي أنت الذي تقول
# ( ويلي على من أطار النوم وامتنعا % )
# فقلت نعم فقلن أمع هذا الوجه السمج تقول هذا ثم جعلن يجذبنني ويلهون بي
~~حتى أخرجنني من ثيابي فرجعت عاريا إلى منزلي قال وكان حسن اللباس
# أخبرني محمد بن الحسين الكندي مؤدبي قال حدثني علي بن محمد النوفلي قال
~~حدثني عمي قال دخل الحكم بن قنبر على عمي وكان صديقا له فبش به ورفع مجلسه
~~وأظهر له الأنس والسرور ثم قال أنشدني أبياتك التي أقسمت فيها بما في قلبك
~~فأنشده PageV14P163
# ( وحق الذي في القلب منك فإنه % عظيم لقد حصنت سرك في صدري )
# ( ولكنما أفشاه دمعي وربما % أتى المرء ما يخشاه من حيث لا يدري )
# ( فهب لي ذنوب الدمع إني أظنه % بما منه يبدو إنما يبتغي ضري )
# ( ولو يبتغي نفعي لخلى ضمائري % يرد على أسرار مكنونها ستري )
# فقال لي يا بني اكتبها واحفظها ففعلت وحفظتها يومئذ وأنا غلام
### || اعتراض محمد بن سلام على شعره
# أخبرني اليزيدي قال أخبرني عمي عن ابن سلام وأخبرني به أحمد عن ابن عباس
~~العسكري عن القنبري عن محمد بن سلام قال أنشدني ابن قنبر لنفسه قوله
# ( صرمتني ثم لا كلمتني أبدا % إن كنت ms2957 خنتك في حال من الحال )
# ( ولا اجترمت الذي فيه خيانتكم % ولا جرت خطرة منه على بالي )
# قال فقلت له وأنا أضحك يا هذا لقد بالغت في اليمين
# فقال هي عندي كذاك وإن لم تكن عندك كما هي عندي )
# قال اليزيدي قال عمي وهو الذي يقول وفيه غناء
### ||| صوت
# ( ليس فيها ما يقال له % كملت لو أن ذا كملا )
# ( كل جزء من محاسنها % كائن في فضله مثلا ) PageV14P164
# ( لو تمنت في ملاحتها % لم تجد من نفسها بدلا )
# فيه لحن لابن القصار رمل
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه قال قال لي إبراهيم بن المدبر
~~أتعرف الذي يقول
# ( إن كنت لا ترهب ذمي لما % تعرف من صفحي عن الجاهل )
# ( فاخش سكوتي فطنا منصتا % فيك لتحسين خنا القائل )
# ( مقالة السوء إلى أهلها % أسهل من منحدر سائل )
# ( ومن دعا الناس إلى ذمه % ذموه بالحق وبالباطل )
# فقلت هذه للعتابي فقال ما أنشدتها إلا لابن قنبر فقلت له من شاء منهما
~~فليقلها فإنه سرقه من قول عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
# ( وإن أنا لم آمر ولم أنه عنكما % سكت له حتى يلج ويستشري )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبو مسلم يعني محمد
~~بن الجهم قال أطعم رجل من ولد عبد الله بن كريز صديقا له ضيعة فمكثت في يده
~~مدة ثم مات الكريزي فطالب ابنه الرجل بالضيعة فمنعه إياها فاختصما إلى عبيد
~~الله بن الحسن فقيل له ألا تستحي تطالب بشيء إن كنت فيه كاذبا أثمت وإن كنت
~~صادقا فإنما تريد أن تنقض مكرمة PageV14P165 لابيك فقال له ابن الكريزي
~~وكان ساقطا الشحيح أعظم من الظالم أعزك الله فقال له عبيد الله بن الحسن
~~هذا الجواب والله أعز من الخصومة ويحك وهذا موضع هذا القول اللهم اردد على
~~قريش أخطارها ثم أقبل علينا فقال لله در الحكم بن قنبر حيث يقول
# ( إذا القرشي لم يشبه قريشا % بفعلهم الذي بذ الفعالا )
# ( فجرمي له خلق جميل % لدى الأقوام أحسن منه حالا ms2958 )
### || تمثل الرشيد بشعره
# أخبرني محمد بن الحسين الكندي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثنا
~~مسعود بن بشر قال شكا العباس بن محمد إلى الرشيد أن ربيعة الرقي هجاه فقال
~~له قد سمعت ما كان مدحك به وعرفت ثوابك إياه وما قال في ذمك بعد ذلك فما
~~وجدته ظلمك به ولله در ابن قنبر حيث قال
# ( ومن دعا الناس إلى ذمه % ذموه بالحق وبالباطل )
# وبعد فقد اشتريت عرضك منه وأمرته بأن لا يعود لذمك تعريضا ولا تصريحا
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا
~~محمد بن سلام قال مرض ابن قنبر فأتوه بخصيب الطبيب يعالجه فقال فيه
# ( ولقد قلت لأهلي % إذ أتوني بخصيب )
# ( ليس والله خصيب % للذي بي بطبيب )
# ( إنما يعرف دائي % من به مثل الذي بي ) PageV14P166
# قال وكان خصيب عالما بمرضه فنظر إلى مائه فقال زعم جالينوس أن صاحب هذه
~~العلة إذا صار ماؤه هكذا لم يعش فقيل له إن جالينوس ربما أخطأ فقال ما كنت
~~إلى خطأه أحوج مني إليه في هذا الوقت
# قال ومات من علته
### ||| صوت
# ( خليلي من سعد ألما فسلما % على مريم لا يبعد الله مريما )
# ( وقولا لها هذا الفراق عزمته % فهل من نوال قبل ذاك فنعلما )
# الشعر للأسود بن عمارة النوفلي والغناء لدهمان ثاني ثقيل بالوسطى
~~PageV14P167
### | أخبار الأسود ونسبه
# هو فيما أخبرني به الحرمي بن أبي العلاء والطوسي عن الزبير بن بكار عن
~~عمه الأسود بن عمارة بن الوليد بن عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد
~~مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب وكان الأسود شاعرا أيضا
### || شعره في معشوقته هند
# قال الزبير فيما حدثنا به شيخانا المذكوران عنه وحدثني عمي قال كان عمارة
~~بن الوليد النوفلي أبو الأسود بن عمارة شاعرا وهو الذي يقول
### ||| صوت
# ( تلك هند تصد للبين صدا % أدلالا أم هند تهجر جدا )
# ( أم لتنكا به قروح فؤادي % أم أرادت قتلي ضرارا وعمدا )
# ( قد براني ms2959 وشفني الوجد حتى % صرت مما ألقى عظاما وجلدا )
# ( أيها الناصح الأمين رسولا % قل لهند عني إذا جئت هندا )
# ( علم الله أن قد أوتيت مني % غير من بذاك نصحا وودا )
# ( ما تقربت بالصفاء لأدنو % منك إلا نأيت وازددت بعدا ) PageV14P168
# الغناء لعبادل خفيف رمل بالبنصر في مجراها عن إسحاق وفي كتاب حكم الغناء
~~له خفيف رمل وفي كتاب يونس فيه لحن ليونس غير مجنس وفيه ليحيى المكي أو
~~لابنه أحمد بن يحيى ثقيل أول
# قال الزبير قال عمي ومن لا يعلم يروى هذا الشعر لعمارة بن الوليد النوفلي
~~قال وكان الأسود يتولى بيت المال بالمدينة وهو القائل
# ( خليلي من سعد ألما فسلما % على مريم لا يبعد الله مريما )
# ( وقولا لها هذا الفراق عزمته % فهل من نوال قبل ذاك فنعلما )
# قال وهو الذي يقول لمحمد بن عبيد الله بن كثير بن الصلت
# ( ذكرناك شرطيا فأصبحت قاضيا % وصرت أميرا أبشري قحطان )
# ( أرى نزوات بينهن تفاوت % وللدهر أحداث وذا حدثان )
# ( أقيمي بني عمرو بن عوف أو اربعي % لكل أناس دولة وزمان )
# قال وإنما خاطب بني عمرو بن عوف ها هنا لأن الكثيري كان تزوج إليهم وإنما
~~قال أبشري قحطان لأن كثير بن الصلت من كندة حليف لقريش PageV14P169
### || خبره مع معشوقته مريم
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن سليمان النوفلي أحد
~~بني نوفل بن عبد مناف قال كان أبي يتعشق جارية مولده مغنية لامرأة من أهل
~~المدينة ويقال للجارية مريم فغاب غيبة إلى الشام ثم قدم فنزل في طرف
~~المدينة وحمل متاعه على حمالين وأقبل يريد منزله وليس شيء أحب إليه من صفاء
~~مريم فبينا هو يمشي إذ هو بمولاة مريم قائمة على قارعتها وعيناها تدمعان
~~فساءلها وساءلته فقال للعجوز ما هذه المصيبة التي أصبت بها قالت لم أصب
~~بشيء إلا مبيعي مريم قال وممن بعتها قالت من رجل من أهل العراق وهو على
~~الخروج وإنما ذهبت بها حتى ودعت أهلها فهي تبكي من أجل ذلك وأنا أبكي من
~~أجل فراقها ms2960 قال الساعة تخرج قالت نعم الساعة تخرج فبقي متبلدا حائرا ثم
~~ارسل عينيه يبكي وودع مريم وانصرف وقال قصيدته التي أولها
# ( خليلي من سعد ألما فسلما % على مريم لا يبعد الله مريما )
# ( وقولا لها هذا الفراق عزمته % فهل من نوال قبل ذاك فنعلما )
# قال وهي طويلة وقد غنى بعض أهل الحجاز في هذين البيتين غناء زيانبيا
# هكذا قال ابن عمار في خبره
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثني ابن مهرويه قال حدثنا عبد الله بن
~~أبي سعد قال حدثني أبو العباس أحمد بن مالك اليمامي عن PageV14P170 عبد
~~الله بن محمد البواب قال سألت الخيزران موسى الهادي أن يولي خاله الغطريف
~~اليمن فوعدها بذلك ودافعها به ثم كتبت إليه يوما رقعة تتنجزه فيها أمره
~~فوجه إليها برسولها يقول خيريه بين اليمن وطلاق ابنته أو مقامي عليها ولا
~~أوليه اليمن فأيهما اختار فعلته فدخل الرسول إليها ولم يكن فهم عنه ما قال
~~فأخبرها بغيره ثم خرج إليه فقال تقول لك ولاية اليمن فغضب وطلق ابنته وولاه
~~اليمن ودخل الرسول فأعلمه بذلك فارتفع الصياح من داره فقال ما هذا فقالوا
~~من دار بنت خالك قال أو لم تختر ذلك قالوا لا ولكن الرسول لم يفهم ما قلت
~~فأدى غيره وعجلت بطلاقها ثم ندم ودعا صالحا صاحب المصلى وقال له أقم على
~~رأس كل رجل بحضرتي من الندماء رجلا بسيف فمن لم يطلق امرأته منهم فلتضرب
~~عنقه ففعل ذلك ولم يبرح من حضرته أحد إلا وقد طلق إمرأته قال ابن البواب
~~وخرج الخدم إلي فأخبروني بذلك وعلى الباب رجل واقف متلفع بطيلسانه يراوح
~~بين رجليه فخطر ببالي
# ( خليلي من سعد ألما فسلما % على مريم لا يبعد الله مريما )
# ( وقولا لها هذا الفراق عزمته % فهل من نوال قبل ذاك فنعلما )
# فأنشدته فيعلما بالياء فقال لي فنعلما بالنون فقلت له فما الفرق بينهما
~~فقال إن المعاني تحسن الشعر وتفسده وإنما قال فنعلما ليعلم هو القصة وليس
~~به حاجة إلى أن يعلم الناس سره فقلت أنا ms2961 أعلم بالشعر منك قال فلمن هو قلت
~~للأسود بن عمارة قال أو تعرفه قلت لا PageV14P171 قال فأنا هو فاعتذرت إليه
~~من مراجعتي إياه ثم عرفته خبر الخليفة فيما فعله فقال أحسن الله عزاءك
~~وانصرف وهو يقول هذا أحق منزل بترك
### || يسخر من محمد بن عبيد الله حين تولى المدينة
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال كان محمد بن
~~عبيد الله بن كثير بن الصلت على شرطة المدينة ثم ولي القضاء ثم ولاه أبو
~~جعفر المدينة وعزل عبد الصمد بن علي فقال الأسود بن عمارة
# ( ذكرتك شرطيا فأصبحت قاضيا % فصرت أميرا أبشري قحطان )
# ( أرى نزوات بينهن تفاوت % وللدهر أحداث وذا حدثان )
# ( أرى حدثا ميطان منقطع له % ومنقطع من بعده ورقان )
# ( أقيمي بني عمرو بن عوف أو اربعي % لكل أناس دولة وزمان )
### ||| صوت
# ( هل لدهر قد مضى من معاد % أو لهم داخل من نفاد )
# ( أذكرتني عيشة قد تولت % هاتفات نحن في بطن وادي )
# ( هجن لي شوقا وألهبن نارا % للهوى في مستقر الفؤاد )
# ( بان أحبابي وغودرت فردا % نصب ما سر عيون الأعادي )
# الشعر لعلي بن الخليل والغناء لمحمد الرف ولحنه خفيف رمل بالبنصر من
~~رواية عمرو بن بانة PageV14P172
### | أخبار علي بن الخليل
# هو رجل من أهل الكوفة مولى لمعن بن زائدة الشيباني ويكنى أبا الحسن وكان
~~يعاشر صالح بن عبد القدوس لا يكاد يفارقه فاتهم بالزندقة وأخذ من صالح ثم
~~أطلق لما انكشف أمره
# قال محمد بن داود بن الجراح حدثني محمد بن الأزهر عن زياد بن الخطاب عن
~~الرشيد أنه جلس بالرافقة للمظالم فدخل عليه علي بن الخليل وهو متوكئ على
~~عصا وعليه ثياب نظاف وهو جميل الوجه حسن الثياب في يده قصة فلما رآه أمر
~~بأخذ قصته فقال له يا أمير المؤمنين أنا أحسن عبارة لها فإن رأيت أن تأذن
~~لي في قراءتها فعلت
# قال إقرأها فاندفع ينشده فيها قصيدته
# ( يا خير من وخدت بأرحله % نجب الركاب بمهمه جلس ) PageV14P173
# فاستحسنها الرشيد وقال له من أنت قال ms2962 أنا علي بن الخليل الذي يقال فيه
~~إنه زنديق فضحك وقال له أنت آمن وأمر له بخمسة آلاف درهم وخص به بعد ذلك
~~وأكثر مدحه
### || مدحه الرشيد حين أطلقه من السجن
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب قال كان الرشيد
~~قد أخذ صالح بن عبد القدوس وعلي بن الخليل في الزندقة وكان علي بن الخليل
~~استأذن أبا نواس في الشعر فأنشده علي بن الخليل
# ( يا خير من وخدت بأرحله % نجب تخب بمهمه جلس )
# ( تطوي السباسب في أزمتها % طي التجار عمائم البرس )
# ( لما رأتك الشمس إذ طلعت % كسفت بوجهك طلعة الشمس )
# ( خير البرية أنت كلهم % في يومك الغادي وفي أمس )
# ( وكذاك لن تنفك خيرهم % تمسي وتصبح فوق ما تمسي )
# ( لله ما هرون من ملك % بر السريرة طاهر النفس )
# ( ملك عليه لربه نعم % تزداد جدتها على اللبس )
# ( تحكي خلافته ببهجتها % أنق السرور صبيحة العرس )
# ( من عترة طابت أرومتهم % أهل العفاف ومنتهى القدس ) PageV14P174
# ( نطق إذا احتضرت مجالسهم % وعن السفاهة والخنا خرس )
# ( إني إليك لجأت من هرب % قد كان شردني ومن لبس )
# ( واخترت حكمك لا أجاوزه % حتى أوسد في ثرى رمسي )
# ( لما استخرت الله في مهل % يممت نحوك رحلة العنس )
# ( كم قد قطعت إليك مدرعا % ليلا بهيم اللون كالنقس )
# ( إن هاجني من هاجس جزع % كان التوكل عنده ترسي )
# ( ما ذاك إلا أنني رجل % أصبو إلى بقر من الإنس )
# ( بقر أوانس لا قرون لها % نجل العيون نواعم لعس )
# ( ردع العبير على ترائبها % يقبلن بالترحيب والخلس )
# ( وأشاهد الفتيان بينهم % صفراء عند المزج كالورس )
# ( للماء في حافاتها حبب % نظم كرقم صحائف الفرس )
# ( والله يعلم في بقيته % ما إن أضعت إقامة الخمس ) PageV14P175
# فأطلقه الرشيد وقتل صالح بن عبد القدوس واحتج عليه في أنه لا يقبل له
~~توبة بقوله
# ( والشيخ لا يترك أخلاقه % حتى يوارى في ثرى رمسه )
# وقال إنما زعمت ألا تترك الزندقة ولا تحول عنها أبدا
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني أحمد بن زهير بن حرب قال كان عافية بن ms2963
~~يزيد يصحب ابن علاثة فأدخله على المهدي فاستقصاه معه بعسكر المهدي وكانت
~~قصة يعقوب مع أبي عبيد الله كذلك أدخله إلى المهدي ليعرض عليه فغار عليه
~~فقال علي بن الخليل في ذلك
# ( عجبا لتصريف الأمور % مسرة وكراهيه )
# ( رثت ليعقوب بن داود % حبال معاويه )
# ( وعدت على ابن علاثة القاضي % بوائق عافيه ) PageV14P176
# ( أدخلته فعلا عليك % كذاك شؤم الناصيه )
# ( وأخذت حتفك جاهدا % بيمينك المتراخيه )
# ( يعقوب ينظر في الأمور % وأنت تنظر ناحيه )
### || خبر ابن الجهم مع المأمون
# أخبرني عمي الحسن بن محمد قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد
~~بن عمرو بن فراس الذهلي عن أبيه قال قال لي محمد بن الجهم البرمكي قال لي
~~المأمون يوما يا محمد أنشدني بيتا من المديح جيدا فاخرا عربيا لمحدث حتى
~~أوليك كورة تختارها
# قال قلت قول علي بن الخليل
# ( فمع السماء فروع نبعتهم % ومع الحضيض منابت الغرس )
# ( متهللين على أسرتهم % ولدى الهياج مصاعب شمس )
# فقال أحسنت وقد وليتك الدينور فأنشدني بيت هجاء على هذه الصفة حتى أوليك
~~كورة أخرى فقلت قول الذي يقول
# ( قبحت مناظرهم فحين خبرتهم % حسنت مناظرهم لقبح المخبر )
# فقال قد أحسنت قد وليتك همذان فأنشدني مرثية على هذا حتى أزيدك كورة أخرى
~~فقلت قول الذي يقول
# ( أرادوا ليخفوا قبره عن عدوه % فطيب تراب القبر دل على القبر )
~~PageV14P177
# فقال قد أحسنت قد وليتك نهاوند فأنشدني بيتا من الغزل على هذا الشرط حتى
~~أوليك كورة أخرى فقلت قول الذي يقول
# ( تعالي نجدد دارس العلم بيننا % كلانا على طول الجفاء ملوم )
# فقال قد أحسنت قد جعلت الخيار إليك فاختر فاخترت السوس من كور الأهواز
~~فولاني ذلك أجمع ووجهت إلى السوس بعض أهلي
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد عن التوزي قال نزل
~~أبو دلامة بدهقان يكنى أبا بشر فسقاه شرابا أعجبه فقال في ذلك
# ( سقاني أبو بشر من الراح شربة % لها لذة ما ذقتها لشراب )
# ( وما طبخوها غير أن غلامهم % سعى في نواحي قرمها بشهاب )
# قال فأنشد علي بن ms2964 الخليل هذين البيتين فقال أحرقه العبد أحرقه الله
### || تهنئته ليزيد بن مزيد بمولوده الجديد
# أخبرني الحسن بن علي وعمي الحسن بن محمد قالا حدثنا ابن مهرويه قال حدثني
~~محمد بن عمران الضبي عن علي بن يزيد قال ولد ليزيد بن مزيد ابن فأتاه علي
~~بن الخليل فقال اسمع أيها الأمير تهنئة بالفارس الوارد فتبسم وقال هات
~~فأنشده PageV14P178
# ( يزيد يابن الصيد من وائل % أهل الرياسات وأهل المعال )
# ( يا خير من أنجبه والد % ليهنك الفارس ليث النزال )
# ( جاءت به غراء ميمونة % والسعد يبدو في طلوع الهلال )
# ( عليه من معن ومن وائل % سيما تباشير وسيما جلال )
# ( والله يبقيه لنا سيدا % مدافعا عنا صروف الليال )
# ( حتى نراه قد علا منبرا % وفاض في سؤاله بالنوال )
# ( وسد ثغرا فكفى شره % وقارع الأبطال تحت العوال )
# ( كما كفانا ذاك آباؤه % فيحتذي أفعالهم عن مثال )
# فأمر له عن كل بيت بألف دينار
### || المهدي يذكره بشعره في الخمر
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني ابن
~~الأعرابي المنجم الشيباني عن علي بن عمرو الأنصاري قال دخل علي بن الخليل
~~على المهدي فقال له يا علي أنت على معاقرتك الخمر وشربك لها قال لا والله
~~يا أمير المؤمنين قال وكيف ذاك قال تبت منها قال فأين قولك
# ( أولعت نفسي بلذتها % ما ترى عن ذاك إقصارا )
# وأين قولك
# ( إذا ما كنت شاربها فسرا % ودع قول العواذل واللواحي ) PageV14P179
# قال هذا شيء قلته في شبابي وأنا القائل بعد ذلك
# ( على اللذات والراح السلام % تقضى العهد وانقطع الذمام )
# ( مضى عهد الصبا وخرجت منه % كما من غمده خرج الحسام )
# ( وقرت على المشيب فليس مني % وصال الغانيات ولا المدام )
# ( وولى اللهو والقينات عني % كما ولى عن الصبح الظلام )
# ( حلبت الدهر أشطره فعندي % لصرف الدهر محمود وذام )
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن الحسن بن الحرون عن علي
~~بن عبيدة الشيباني قال دخل علي بن الخليل ذات يوم إلى معن بن زائدة فحادثه
~~وناشده ثم قال له معن هل ms2965 لك في الطعام قال إذا نشط الأمير فأتيا بالطعام
~~فأكلا ثم قال هل لك في الشراب قال إن سقيتني ما أريد شربت وإن سقيتني من
~~شرابك فلا حاجة لي فيه فضحك ثم قال قد عرفت الذي تريد وأنا أسقيك منه فأتي
~~بشراب عتيق فلما شرب منه وطابت نفسه أنشأ يقول
# ( يا صاح قد أنعمت إصباحي % ببارد السلسال والراح )
# ( قد دارت الكأس برقراقة % حياة أبدان وأرواح )
# ( تجري على أغيد ذي رونق % مهذب الأخلاق جحجاح )
# ( ليس بفحاش على صاحب % ولا على الراح بفضاح ) PageV14P180
# ( تسره الكأس إذا أقبلت % بريح أترج وتفاح )
# ( يسعى بها أزهر في قرطق % مقلد الجيد بأوضاح )
# ( كأنها الزهرة في كفه % أو شعلة في ضوء مصباح )
### || هجا صديقا له من الدهاقين لأنه تعالى عليه
# حدثنا علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال كان لعلي بن
~~الخليل الكوفي صديق من الدهاقين يعاشره ويبره فغاب عنه مدة طويلة وعاد إلى
~~الكوفة وقد أصاب مالا ورفعة وقويت حاله فادعى أنه من بني تميم فجاءه علي بن
~~الخليل فلم يأذن له ولقيه فلم يسلم عليه فقال يهجوه
# ( يروح بنسبة المولى % ويصبح يدعي العربا )
# ( فلا هذا ولا هذاك % يدركه إذا طلبا )
# ( أتيناه بشبوط % ترى في ظهره حدبا )
# ( فقال أما لبخلك من % طعام يذهب السغبا )
# ( فصد لأخيك يربوعا % وضبا واترك اللعبا )
# ( فرشت له قريح المسك % والنسرين والغربا )
# ( فأمسك أنفه عنها % وقام موليا هربا ) PageV14P181
# ( يشم الشيح والقيصوم % كي يستوجب النسبا )
# ( وقام إليه ساقينا % بكأس تنظم الحببا )
# ( معتقة مروقة % تسلى هم من شربا )
# ( فآلى لا يسلسلها % وقال اصبب لنا حلبا )
# ( وقد ابصرته دهرا % طويلا يشتهي الأدبا )
# ( فصار تشبها بالقوم % جلفا جافيا جشبا )
# ( إذا ذكر البرير بكى % وأبدى الشوق والطربا )
# ( وليس ضميره في القوم % م إلا التين والعنبا )
# ( جحدت أباك نسبته % وأرجو أن تفيد أبا )
# قال علي بن سليمان وأنشدني محمد بن يزيد وأحمد بن يحيى جميعا لعلي بن
~~الخليل في هذا الذكر وذكر ثعلب أن إسحاق بن إبراهيم أنشد هذه الأبيات لعلي
~~قال
# ( يا أيها الراغب ms2966 عن أصله % ما كنت في موضع تهجين )
# ( متى تعربت وكنت امرأ % من الموالي صالح الدين )
# ( لو كنت إذ صرت إلى دعوة % فزت من القوم بتمكين )
# ( لكف من وجدي ولكنني % أراك بين الضب والنون ) PageV14P182
# ( فلو تراه صارفا أنفه % من ريح خيري ونسرين )
# ( لقلت جلف من بني دارم % حن إلى الشيح بيبرين )
# ( دعموص رمل زل عن صخرة % يعاف أرواح البساتين )
# ( تنبو عن الناعم أعطافه % والخز والسنجاب واللين )
# أخبرني جحظة ومحمد بن مزيد جميعا قالا حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
~~كان علي بن الخليل جالسا مع بعض ولد المنصور وكان الفتى يهوى جارية لعتبة
~~مولاة المهدي فمرت به عتبة في موكبها والجارية معها فوقفت عليه وسلمت وسألت
~~عن خبره فلم يوفها حق الجواب لشغل قلبه بالجارية فلما انصرفت أقبل عليه علي
~~بن الخليل فقال له
# ( راقب بطرفك من تخاف % إذا نظرت إلى الخليل )
# ( فإذا أمنت لحاظهم % فعليك بالنظر الجميل )
# ( إن العيون تدل بالنظر % المليح على الدخيل )
# ( إما على حب شديد % أوعلى بغض أصيل )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل تينة قال كان علي
~~بن الخليل يصحب بعض ولد جعفر بن المنصور فكتب إليه PageV14P183 والبة بن
~~الحباب يدعوه ويسأله ألا يشتغل بالهاشمي يومه ذلك عنه ويصف له طيب مجلسه
~~وغناء حصله وغلاما دعاه فكتب إليه علي بن الخليل
# ( أما ولحاظ جارية % تذيب حشاشة المهج )
# ( وسحر جفونها المضنيك % بين الفتر والدعج )
# ( مليحة كل شيء ما % خلا من خلقها السمج )
# ( وحرمة دنك المبزول % والصهباء منه تجي )
# ( كأن مجيئها في الكأس % حين تصب من ودج )
# ( لو انعرج الأنام إلى % بشاشة مجلس بهج )
# ( وكنت بجانب جدب % لكان إليك منعرجي )
# وصار إليه في إثر الرقعة PageV14P184
### | أخبار محمد الزف
# هو محمد بن عمرو مولى بني تميم كوفي الأصل والمولد والمنشأ والزف لقب غلب
~~عليه وكان مغنيا ضاربا طيب المسموع صالح الصنعة مليح النادرة أسرع خلق الله
~~أخذا للغناء وأصحهم أداء له وأذكاهم إذا سمع الصوت مرتين أو ثلاثا أداه لا
~~يكون بينه وبين من ms2967 أخذه عنه فرق وكان يتعصب على ابن جامع ويميل إلى إبراهيم
~~الموصلي وابنه إسحاق فكانا يرفعان منه ويقدمانه ويجتلبان له الرفد والصلات
~~من الخلفاء وكانت فيه عربدة إذا سكر فعربد بحضرة الرشيد مرة فأمر بإخراجه
~~ومنعه من الوصول إليه وجفاه وتناساه وأحسبه مات في خلافته أو في خلافة
~~الأمين
### || أمثلة على قوة حفظه
# أخبرني بذلك ذكاء وجه الرزة عن محمد بن أحمد بن يحيى المكي المرتجل
# أخبرني ابن جعفر جحظة قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال غنى ابن جامع
~~يوما بحضرة الرشيد PageV14P185
### ||| صوت
# ( جسور على هجري جبان على وصلي % كذوب غدا يستتبع الوعد بالمطل )
# ( مقدم رجل في الوصال مؤخر % لأخرى يشوب الجد في ذاك بالهزل )
# ( يهم بنا حتى إذا قلت قد دنا % وجاد ثنى عطفا ومال إلى البخل )
# ( يزيد امتناعا كلما زدت صبوة % وأزداد حرصا كلما ضن بالبذل )
# فأحسن فيه ما شاء وأجمل فغمزت عليه محمدا الزف وفطن لما أردت واستحسنه
~~الرشيد وشرب عليه واستعاده مرتين أو ثلاثا ثم قمت للصلاة وغمزت الزف وجاءني
~~وأومأت إلى مخارق وعلويه وعقيد فجاؤوني فأمرته بإعادة الصوت فأعاده وأداه
~~كأنه لم يزل يرويه فلم يزل يكرره على الجماعة حتى غنوه ودار لهم ثم عدت إلى
~~المجلس فلما انتهى الدور إلي بدأت فغنيته قبل كل شيء غنيته فنظر إلي ابن
~~جامع محددا نظره وأقبل علي الرشيد فقال أكنت تروي هذا الصوت فقلت نعم يا
~~سيدي فقال ابن جامع كذب والله ما أخذه إلا مني الساعة فقلت هذا صوت أرويه
~~قديما وما فيمن حضر أحد إلا وقد أخذه مني وأقبلت عليه فغناه علويه ثم عقيد
~~ثم مخارق فوثب ابن جامع فجلس بين يديه وحلف بحياته وبطلاق امرأته أن اللحن
~~صنعه منذ ثلاث ليال ما سمع منه قبل ذلك الوقت فأقبل علي فقال بحياتي اصدقني
~~عن القصة فصدقته فجعل يضحك ويصفق ويقول لكل شيء آفة وآفة ابن جامع الزف
~~PageV14P186
# لحن هذا الصوت خفيف ثقيل أول بالبنصر والصنعة لابن جامع من رواية الهشامي
~~وغيره
# قال أبو ms2968 الفرج وقد أخبرني بهذا الخبر محمد بن مزيد عن حماد عن أبيه بخلاف
~~هذه الرواية فقال فيه قال محمد الزف أروى خلق الله للغناء وأسرعهم أخذا لما
~~سمعه منه ليست عليه في ذلك كلفة وإنما يسمع الصوت مرة واحدة وقد أخذه وكنا
~~معه في بلاء إذا حضر فكان من غنى منا صوتا فسأله عدو له أو صديق أن يلقيه
~~عليه فبخل ومنعه إياه سأل محمدا الزف أن يأخذه فما هو إلا أن يسمعه مرة
~~واحدة حتى قد أخذه وألقاه على من سأله فكان أبي يبره ويصله ويجديه من كل
~~جائزة وفائدة تصل إليه فكان غناؤه عنده حمى مصونا لا يقربه ولم يكن طيب
~~المسموع ولكنه كان أطيب الناس نادرة وأملحهم مجلسا وكان مغرى بابن جامع
~~خاصة من بين المغنين لبخله فكان لا يفتح ابن جامع فاه بصوت إلا وضع عينه
~~عليه وأصغى سمعه إليه حتى يحكيه وكان في ابن جامع بخل شديد لا يقدر معه على
~~أن يسعفه ببر ورفد فغنى يوما بحضرة الرشيد
### || غناء لابن جامع بحضرة الرشيد
### ||| صوت
# ( أرسلت تقرئ السلام الرباب % في كتاب وقد أتانا الكتاب )
# ( فيه لو زرتنا لزرناك ليلا % بمنى حيث تستقل الركاب )
# ( فأجبت الرباب قد زرت لكن % لي منكم دون الحجاب حجاب )
# ( إنما دهرك العتاب وذمي % ليس يبقي على المحب عتاب ) PageV14P187
# ولحنه من الثقيل الأول فأحسن فيه ما شاء ونظرت إلى الزف فغمزته وقمت إلى
~~الخلاء فإذا هو قد جاءني فقلت له أي شيء عملت فقال قد فرغت لك منه قلت هاته
~~فرده علي ثلاث مرات وأخذته وعدت إلى مجلسي وغمزت عليه عقيدا ومخارقا فقاما
~~وتبعهما فألقاه عليهما وابن جامع لا يعرف الخبر فلما عاد إلى المجلس أومأت
~~إليهما أسألهما عنه فعرفاني أنهما قد أخذاه فلما بلغ الدور إلي كان الصوت
~~أول شيء غنيته فحدد الرشيد نظره إلي ومات ابن جامع وسقط في يده فقال لي
~~الرشيد من أين لك هذا قلت أنا أرويه قديما وقد أخذه عني مخارق وعقيد فقال
~~غنياه فغنياه فوثب ms2969 ابن جامع فجلس بين يديه ثم حلف بالطلاق ثلاثا بأنه صنعه
~~في ليلته الماضية ما سبق إليه ابن جامع أحد فنظر الرشيد إلي فغمزته بعيني
~~أنه صدق وجد الرشيد في العبث به بقية يومه ثم سألني بعد ذلك عن الخبر
~~فصدقته عنه وعن الزف فجعل يضحك ويقول لكل شيء آفة وآفة ابن جامع الزف قال
~~حماد وللزف صنعة يسيرة جيدة منها في الرمل الثاني
### ||| صوت
# لمن الظعائن سيرهن تزحف % عوم السفين إذا تقاذف مجذف )
# ( مرت بذي حسم كأن حمولها % نخل بيثرب طلعها متزحف )
# ( فلئن أصابتني الحروب لربما % أدعى إذا منع الرداف فأردف ) PageV14P188
# ( فأثير غارات وأشهد مشهدا % قلب الجبان به يطيش فيرجف )
# قال ومن مشهور صنعته في هذه الطريقة
### ||| صوت
# ( إذا شئت غنتني بأجراع بيشة % أو النخل من تثليث أو من يلملما )
# ( مطوقة طوقا وليس بحلية % ولا ضرب صواغ بكفيه درهما )
# ( تبكي على فرخ لها ثم تغتدي % مدلهة تبغي له الدهر مطعما )
# ( تؤمل منه مؤنسا لانفرادها % وتبكي عليه إن زقا أو ترنما )
# ومن صنعته في هذه الطريقة
### ||| صوت
# ( يا زائرينا من الخيام % حياكما الله بالسلام )
# ( يحزنني أن أطعتماني % ولم تنالا سوى الكلام )
# ( بورك هارون من إمام % بطاعة الله ذي اعتصام )
# ( له إلى ذي الجلال قربى % ليست لعدل ولا إمام ) وله في هذ الطريقة
~~PageV14P189
### ||| صوت
# ( بان الحبيب فلاح الشيب في راسي % وبت منفردا وحدي بوسواس )
# ( ماذا لقيت فدتك النفس بعدكم % من التبرم بالدنيا وبالناس )
# ( لو كان شيء يسلي النفس عن شجن % سلت فؤادي عنكم لذة الكاس )
### ||| صوت
# ( بأبي ريم رمى قلبي % بألحاظ مراض )
# ( وحمى عيني أن تلتذ % طيب الاغتماض )
# ( كلما رمت انبساطا % كف بسطي بانقباض )
# ( أو تعالى أملي فيه % رماه بانخفاض )
# ( فمتى ينتصف المظلوم % والظالم قاضي )
# الشعر لأبي الشبل البرجمي والغناء لعثعث الأسود خفيف ثقيل أول بالوسطى
~~وفيه لكثير رمل ولبنان خفيف رمل PageV14P190
### | أخبار أبي الشبل ونسبه
# أبو الشبل اسمه عاصم بن وهب من البراجم مولده الكوفة ونشأ وتأدب بالبصرة
### || اتصاله بالمتوكل
# أخبرني بذلك الحسن بن علي عن ابن مهرويه عن علي ms2970 بن الحسن الأعرابي
# وقدم إلى سر من رأى في ايام المتوكل ومدحه وكان طبا نادرا كثير الغزل
~~ماجنا فنفق عند المتوكل بإيثاره العبث وخدمه وخص به فأثرى وأفاد فذكر لي
~~عمي عن محمد بن المرزبان بن الفيرزان عن أبيه أنه لما مدحه بقوله
# ( أقبلي فالخير مقبل % واتركي قول المعلل )
# ( وثقي بالنجح إذ أبصرت % وجه المتوكل )
# ( ملك ينصف يا ظالمتي % فيك ويعدل )
# ( فهو الغاية والمأمول % يرجوه المؤمل ) PageV14P191
# أمر له بألف درهم لكل بيت وكانت ثلاثين بيتا فانصرف بثلاثين ألف درهم
# الغناء في هذه الأبيات لأحمد المكي رمل بالبنصر
# أخبرني يحيى بن علي عن أبي أيوب المديني عن أحمد بن المكي قال غنيت
~~المتوكل صوتا شعره لأبي الشبل البرجمي وهو
# ( أقبلي فالخير مقبل % ودعي قول المعلل )
# فأمر لي بعشرين ألف درهم فقلت يا سيدي أسأل الله أن يبلغك الهنيدة فسأل
~~عنها الفتح فقال يعني مائة سنة فأمر لي بعشرة آلاف أخرى
# وحدثنيه الحسن بن علي عن هارون بن محمد الزيات عن أحمد بن المكي مثله
# حدثني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبو الشبل عاصم بن
~~وهب الشاعر وهو القائل
# ( أقبلي فالخير مقبل % ودعي قول المعلل )
# قال كانت لي جارية اسمها سكر فدخلت يوما منزلي ولبست ثيابي لأمضي إلى
~~دعوة دعيت إليها فقالت أقم اليوم في دعوتي أنا فأقمت وقلت
# ( أنا في دعوة سكر % والهوى ليس بمنكر )
# ( كيف صبري عن غزال % وجهه دلو مقير ) PageV14P192
# فلما سمعت الأول ضحكت وسرت فلما أنشدتها البيت الثاني قامت إلي تضربني
~~وتقول لي هذا البيت الأخير الذي فيه دلو لمالك لولا الفضول فما زالت يعلم
~~الله تضربني حتى غشي علي
### || خبره مع مالك بن طوق
# وذكر ابن المعتز أن أبا الأغر الأسدي حدثه قال مدح أبو الشبل مالك بن طوق
~~بمدح عجيب وقدر منه ألف درهم فبعث إليه صرة مختومة فيها مائة دينار فظنها
~~دراهم فردها وكتب معها قوله
# ( فليت الذي جادت به كف مالك % ومالك مدسوسان في است أم مالك )
# ( فكان إلى يوم ms2971 القيامة في استها % فأيسر مفقود وأيسر هالك )
# وكان مالك يومئذ أميرا على الأهواز فلما قرأ الرقعة أمر بإحضاره فأحضر
~~فقال له يا هذا ظلمتنا واعتديت علينا فقال قد قدرت عندك ألف درهم فوصلتني
~~بمائة درهم فقال افتحها ففتحتها فإذا فيها مائة دينار فقال أقلني أيها
~~الاميرقال قد أقلتك ولك عندي كل ما تحب أبدا ما بقيت وقصدتني
# حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال قال لي أبو الشبل البرجمي
~~كان في جيراني طبيب أحمق فمات فرثيته فقلت
# ( قد بكاه بول المريض بدمع % واكف فوق مقلتيه ذروف ) PageV14P193
# ( ثم شقت جيوبهن القوارير % عليه ونحن نوح اللهيف )
# ( يا كساد الخيار شنبر والأقراص % طرا ويا كساد السفوف )
# ( كنت تمشي مع القوي فإن جاء % ضعيف لم تكترث بالضعيف )
# ( لهف نفسي على صنوف رقاعات % تولت منه وعقل سخيف )
### || سخريته بخالد بن يزيد
# حدثنا الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا أبو الشبل قال إن خالد بن
~~يزيد بن هبيرة كان يشرب النبيذ فكان يغشانا وكانت له جارية صفراء مغنية
~~يقال لها لهب فكانت تغشانا معه فكنت أعبث بهما كثيرا ويشتماني فقام مولاها
~~يوما إلى الخابية يستقي نبيذا فإذا قميصه قد انشق فقلت فيه
# ( قالت له لهب يوما وجادلها % بالشعر في باب فعلان ومفعول )
# ( أما القميص فقد أودى الزمان به % فليت شعري ما حال السراويل )
# فبلغ الشعر أبا الجهم أحمد بن يوسف فقال
# ( حال السراويل حال غير صالحة % تحكي طرائقه نسج الغرابيل )
# ( وتحته حفرة قوراء واسعة % تسيل فيها ميازيب الأحاليل )
# قال أبو الشبل وكانت أم خالد هذا ضراطة تضرط على صوت العيدان وغيرها في
~~الإيقاع فقلت فيه PageV14P194
# ( في الحي من لا عدمت خلته % فتى إذا ما قطعته وصلا )
# ( له عجوز بالحبق أبصر من % أبصرته ضاربا ومرتجلا )
# ( نادمتها مرة وكنت فتى % ما زلت أهوى وأشتهي الغزلا )
# ( حتى إذا ما أمالها سكر % يبعث في قلبها لها مثلا )
# ( إتكأت يسرة وقد حرقت % أشراجها كي تقوم الرملا )
# ( فلم تزل باستها تطارحني % إسمع إلى من يسومني العللا )
# حدثني الحسن قال ms2972 حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبو الشبل قال لما عرض لي
~~الشعر أتيت جارا لي نحويا وأنا يومئذ حديث السن أظنه قال إنه المازني فقلت
~~له إن رجلا لم يكن من أهل الشعر ولا من أهل الرواية قد جاش صدره بشيء من
~~الشعر فكره أن يظهره حتى تسمعه قال هاته وكنت قد قلت شعرا ليس بجيد إنما هو
~~قول مبتدئ فأنشدته إياه فقال من العاض بظر أمه القائل لهذا فقمت خجلا فقلت
~~لأبي الشبل فأي شيء قلت له أنت قال قلت في نفسي أعضك الله بظر أمك وبهضك
### || ذكر بعض نوادره
# أخبرني عمي عن محمد بن المرزبان بن الفيرزان قال كنت أرى أبا الشبل كثيرا
~~عند أبي وكان إذا حضر أضحك الثكلى بنوادره فقال له أبي يوما حدثنا ببعض
~~نوادرك وطرائفك قال نعم من طرائف أموري أن ابني زنى بجارية سندية لبعض
~~جيراني فحبلت وولدت وكانت قيمة الجارية PageV14P195 عشرين دينارا فقال يا
~~أبت الصبي والله ابني فساومت به فقيل لي خمسون دينارا فقلت له ويلك كنت
~~تخبرني الخبر وهي حبلى فأشتريها بعشرين دينارا ونربح الفضل بين الثمنين
~~وأمسكت عن المساومة بالصبي حتى اشتريته من القوم بما أرادوا ثم أحبلها
~~ثانيا فولدت له ابنا آخر فجاءني يسألني أن ابتاعه فقلت له عليك لعنة الله
~~ما يحملك أن تحبل هذه فقال يا أبت لا أستحب العزل وأقبل على جماعة عندي
~~يعجبهم مني ويقول شيخ كبير يأمرني بالعزل ويستحله فقلت له يابن الزانية
~~تستحل الزنا وتتحرج من العزل فضحكنا منه
# وقلت له وأي شيء أيضا قال دخلت أنا ومحمود الوراق إلى حانة يهودي خمار
~~فأخرج إلينا منها شيئا عجيبا فظنناه خمرا بنت عشر قد أنضجها الهجير فأخرج
~~إلينا منها شيئا عجيبا وشربنا فقلت له اشرب معنا قال لا أستحل شرب الخمر
~~فقال لي محمود ويحك رأيت أعجب مما نحن فيه يهودي يتحرج من شرب الخمر
~~ونشربها ونحن مسلمون فقلت له أجل والله لا نفلح أبدا ولا يعبأ الله بنا ثم
~~شربنا حتى سكرنا ms2973 وقمنا في الليل فنكنا بنته وامرأته وأخته وسرقنا ثيابه
~~وخرينا في نقيوات نبيذ له وانصرفنا
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال أخبرنا عون بن محمد الكندي قال وقعت لأبي
~~الشبل البرجمي إلى هبة الله بن إبراهيم بن المهدي حاجة فلم يقضها فهجاه
~~فقال
# ( صلف تندق منه الرقبه % ومساو لم تطقها الكتبه ) PageV14P196
# كلما بادره ركب بما % يشتهيه منه نادى يا أبه )
# ( ليته كان الترى الفرج به % لم يزد في هاشم هذي هبه )
# يعني غلاما لهبة الله كان يسمى بدرا وكان غالبا على أمره
# حدثني الصولي قال حدثني القاسم بن إسماعيل قال قال رأى أبو الشبل إبراهيم
~~بن العباس يكتب فأنشأ يقول
# ( ينظم اللؤلؤ المنثور منطقه % وينظم الدر بالأقلام في الكتب )
# حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبو الشبل البرجمي
~~قال حضرت مجلس عبيد الله بن يحيى بن خاقان وكان إلي محسنا وعلي مفضلا فجرى
~~ذكر البرامكة فوصفهم الناس بالجود وقالوا في كرمهم وجوائزهم وصلاتهم
~~فأكثروا فقمت في وسط المجلس فقلت لعبيد الله أيها الوزير إني قد حكمت في
~~هذا الخطب حكما نظمته في بيتي شعر لا يقدر أحد أن يرده علي وإنما جعلته
~~شعرا ليدور ويبقى فيأذن الوزير في إنشادهما قال قل فرب صواب قد قلته فقلت
# ( رأيت عبيد الله أفضل سوددا % وأكرم من فضل ويحيى بن خالد )
# ( أولئك جادوا والزمان مساعد % وقد جاد ذا والدهر غير مساعد )
# فتهلل وجه عبيد الله وظهر السرور فيه وقال أفرطت أبا الشبل ولا كل هذا
~~فقلت والله ما حابيتك أيها الوزير ولا قلت إلا حقا واتبعني القوم في وصفه
~~وتقريظه فما خرجت من مجلسه إلا وعلي الخلع وتحتي دابة بسرجه ولجامه وبين
~~يدي خمسة آلاف درهم PageV14P197
### || خبره مع جاريتين تقولان الشعر
# حدثني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني علي بن الحسن الشيباني قال
~~حدثني أبو الشبل الشاعر قال كنت أختلف إلى جاريتين من جواري النخاسين كانتا
~~تقولان الشعر فأتيت إحداهما فتحدثت إليها ثم أنشدتها بيتا لأبي المستهل
~~شاعر منصور ms2974 بن المهدي في المعتصم
# ( أقام الإمام منار الهدى % وأخرس ناقوس عموريه )
# ثم قلت لها أجيزي فقالت
# ( كساني المليك جلابيبه % ثياب علاها بسموريه )
# ثم دعت بطعام فأكلنا وخرجت من عندها فمضيت إلى الأخرى فقالت من أين يا
~~أبا الشبل فقلت من عند فلانة قالت قد علمت أنك تبدأ بها وصدقت كانت أجملهما
~~فكنت أبدأ بها ثم قالت أما الطعام فاعلم أنه لا حيلة لي في أن تأكله لعلمي
~~بأن تلك لا تدعك تنصرف أو تأكل فقلت أجل قالت فهل لك في الشراب قلت نعم
~~فأحضرته وأخذنا في الحديث ثم قالت فأخبرني ما دار بينكما فأخبرتها فقالت
~~هذه المسكينة كانت تجد البرد وبيتها أيضا هذا الذي جاءت به يحتاج إلى
~~سمورية أفلا قالت PageV14P198
# ( فأضحى به الدين مستبشرا % وأضحت زنادهما واريه )
# فقلت أنت والله أشعر منها في شعرها وأنت والله في شعرك فوق أهل عصرك
~~والله أعلم
### || ذكره للشيب في شعره
# أخبرنا الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال أنشدني أبو الشبل لنفسه
# ( عذيري من جواري الحي % إذ يرغبن عن وصلي )
# ( رأين الشيب قد ألبسني % أبهة الكهل )
# ( فأعرضن وقد كن % إذا قيل أبو الشبل )
# ( تساعين فرقعن الكوى % بالأعين النجل )
# قال وهذا سرقه من قول العتبي
# ( رأين الغواني الشيب لاح بمفرقي % فأعرضن عني بالخدود النواضر )
# ( وكن إذا أبصرنني أو سمعنني % سعين فرقعن الكوى بالمحاجر )
# حدثني الحسن قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني أبو الشبل قال PageV14P199
~~كان حاتم بن الفرج يعاشرني ويدعوني وكان أهتم قال أبو الشبل وأنا أهتم
~~وهكذا كان أبي وأهل بيتي لا تكاد تبقى في أفواههم حاكة فقال أبو عمرو أحمد
~~بن المنجم
# ( لحاتم في بخله فطنة % أدق حسا من خطا النمل )
# ( قد جعل الهتمان ضيفا له % فصار في أمن من الأكل )
# ( ليس على خبز امرئ ضيعة % أكيله عصم أبو الشبل )
# ( ما قدر ما يحمله كفه % إلى فم من سنه عطل )
# ( فحاتم الجود أخو طيئ % مضى وهذا حاتم البخل )
### || نسيبه بجارية سوداء
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو العيناء قال ms2975 كانت لأبي
~~الشبل البرجمي جارية سوداء وكان يحبها حبا شديدا فعوتب فيها فقال
# ( غدت بطول الملام عاذلة % تلومني في السواد والدعج )
# ( ويحك كيف السلو عن غرر % مفترقات الأرجاء كالسبج )
# ( يحملن بين الأفخاذ أسنمة % تحرق أوبارها من الوهج )
# ( لا عذب الله مسلما بهم % غيري ولا حان منهم فرجي ) PageV14P200
# ( فإنني بالسواد مبتهج % وكنت بالبيض غير مبتهج
# حدثني عمي قال حدثني أحمد بن الطيب قال حدثني أبو هريرة البصري النحوي
~~الضرير قال كان أبو الشبل الشاعر البرجمي يعابث قينة لهاشم النحوي يقال لها
~~خنساء وكانت تقول الشعر فعبث بها يوما فأفرط حتى أغضبها فقالت له ليت شعري
~~بأي شيء تدل أنا والله أشعر منك لئن شئت لأهجونك حتى أفضحك فأقبل عليها
~~وقال
# ( حسناء قد أفرطت علينا % فليس منها لنا مجير )
# ( تاهت بأشعارها علينا % كأنما ناكها جرير )
# قال فخجلت حتى بان ذلك عليها وأمسكت عن جوابه
### || شعره في ذم المطر
# قال عمي قال أحمد بن الطيب حدثني أبو هريرة هذا قال حدثني أبو الشبل أنها
~~وعدته أن تزوره في يوم بعينه كان مولاها غائبا فيه فلما حضر ذلك اليوم جاء
~~مطر منعها من الوفاء بالموعد قال فقلت أذم المطر
# ( دع المواعيد لا تعرض لوجهتها % إن المواعيد مقرون بها المطر )
# ( إن المواعيد والأعياد قد منيت % منه بأنكد ما يمنى به بشر )
# ( أما الثياب فلا يغررك إن غسلت % صحو شديد ولا شمس ولا قمر )
# ( وفي الشخوص له نوء وبارقة % وإن تبيت فذاك الفالج الذكر )
# ( وإن هممت بأن تدعو مغنية % فالغيث لا شك مقرون به السحر ) PageV14P201
# حدثني عمي قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال كان لعبيد الله بن يحيى بن
~~خاقان غلام يقال له نسيم فأمره عبيد الله بقضاء حاجة كان أبو الشبل البرجمي
~~سأله إياها فأخرها نسيم فشكاه إلى عبيد الله فأمر عبيد الله غلاما له آخر
~~فقضاها بين يديه فقال أبو الشبل يهجو نسيما
# ( قل لنسيم أنت في صورة % خلقت من كلب وخنزيره )
# ( رعيت دهرا بعد أعفاجها % في سلح مخمور ومخموره )
# ( حتى بدا رأسك ms2976 من صدعها % زانية بالفسق مشهوره )
# ( لا تقرب الماء إذا أجنبت % ولا ترى أن تقرب النوره )
# ( ترى نبات الشعر حول استها % درابزينا حول مقصوره )
# حدثني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثني ابن مهرويه قال كان أبو الشبل
~~يعاشر محمد بن حماد بن دلقيش ثم تهاجرا بشيء أنكره عليه فقال أبو الشبل فيه
# ( لابن حماد اياد % عندنا ليست بدون )
# ( عنده جارية تشفي % من الداء الدفين )
# ( ولها في رأس مولاها % أكاليل قرون )
# ( ذات صدع حاتمي الفعل % في كن مكين )
# ( لا يرى منع الذي يحوي % ولو أم البنين ) PageV14P202
### || قال شعرا في كبش أفلت منه
# حدثني عمي قال حدثني أحمد بن الطيب قال حدثني أبو هريرة النحوي قال كان
~~أبو الشبل البرجمي قد اشترى كبشا للأضحى فجعل يعلفه ويسمنه فأفلت يوما على
~~قنديل له كان يسرجه بين يديه وسراج وقارورة للزيت فنطحه فكسره وانصب الزيت
~~على ثيابه وكتبه وفراشه فلما عاين ذلك ذبح الكبش قبل الأضحى وقال يرثي
~~سراجه
# ( يا عين بكي لفقد مسرجة % كانت عمود الضياء والنور )
# ( كانت إذا ما الظلام ألبسني % من حندس الليل ثوب ديجور )
# ( شقت بنيرانها غياطله % شقا دعا الليل بالدياجير )
# ( صينية الصين حين أبدعها % مصور الحسن بالتصاوير )
# ( وقيل ذا بدعة أتيح لها % من قبل الدهر قرن يعفور )
# ( وصكها صكة فما لبثت % أن وردت عسكر المكاسير )
# ( وإن تولت فقد لها تركت % ذكرا سيبقى على الأعاصير )
# ( من ذا رأيت الزمان يأسره % فلم يشب يسره بتعسير )
# ( ومن أباح الزمان صفوته % فلم يشب صفوه بتكدير )
# ( مسرجتي لو فديت ما بخلت % عنك يد الجود بالدنانير )
# ( ليس لنا فيك ما نقدره % لكنما الأمر بالمقادير ) PageV14P203
# ( مسرجتي كم كشفت من ظلم % جليت ظلماءها بتنوير )
# ( وكم غزال على يديك نجا % من دق خصييه بالطوامير )
# ( من لي إذا ما النديم دب إلى الندمان % في ظلمة الدياجير )
# ( وقام هذا يبوس ذاك وذا % يعنق هذا بغير تقدير )
# ( وازدوج القوم في الظلام فما % تسمع إلا الرشاء في البير )
# ( فما يصلون عند خلوتهم % إلا صلاة بغير تطهير )
# ( أوحشت الدار من ضيائك والبيت % إلى مطبخ ms2977 وتنور )
# ( إلى الرواقين فالمجالس فالمربد % مذ غبت غير معمور )
# ( قلبي حزين عليك إذ بخلت % عليك بالدمع عين تنمير )
# ( إن كان أودى بك الزمان فقد % أبقيت منك الحديث في الدور )
# ( دع ذكرها واهج قرن ناطحها % واسرد أحاديثه بتفسير )
# ( كان حديثي أني اشتريت فما اشتريت % كبشا سليل خنزير )
# ( فلم أزل بالنوى أسمنه % والتبن والقت والأثاجير )
# ( أبرد الماء في القلال له % وأتقي فيه كل محذور )
# ( تخدمه طول كل ليلتها % خدمة عبد بالذل مأسور ) PageV14P204
# ( وهي من التيه ما تكلمني الفصيح % إلا من بعد تفكير )
# ( شمس كأن الظلام ألبسها % ثوبا من الزفت أو من القير )
# ( من جلدها خفها وبرقعها % حوراء في غير خلقة الحور )
# ( فلم يزل يغتذي السرور وما المحزون % في عيشة كمسرور )
# ( حتى عدا طوره وحق لمن % يكفر نعمى بقرب تغيير )
# ( فمد قرنيه نحو مسرجة % تعد في صون كل مذخور )
# ( شد عليها بقرن ذي حنق % معود للنطاح مشهور )
# ( وليس يقوى بروقه جبل % صلد من الشمخ المذاكير )
# ( فكيف تقوى عليه مسرجة % أرق من جوهر القوارير )
# ( تكسرت كسرة لها ألم % وما صحيح الهوى كمكسور )
# ( فأدركته شعوب فاشعبت % بالروع والشلو غير مقتور )
# ( أديل منه فأدركته يد % من المنايا بحد مطرور )
# ( يلتهب الموت في ظباه كما % تلتهب النار في المساعير ) PageV14P205
# ( ومزقته المدى فما تركت % كف القرا منه غير تعسير )
# ( واغتاله بعد كسرها قدر % صيره نهزة السنانير )
# ( فمزقت لحمه براثنها % وبذرته أشد تبذير )
# ( واختلسته الحداء خلسا مع الغربان لم تزدجر لتكبير )
# ( وصار حظ الكلاب أعظمه % تهشم أنحاءها بتكسير )
# ( كم كاسر نحوه وكاسرة % سلاحها في شفا المناقير )
# ( وخامع نحوه وخامعة % سلاحها في شبا الأظافير )
# ( قد جعلت حول شلوه عرسا % بلا افتقار إلى مزامير )
# ( ولا مغن سوى هماهمها % إذا تمطت لوارد العير )
# ( يا كبش ذق إذ كسرت مسرجتي % لمدية الموت كأس تنحير )
# ( بغيت ظلما والبغي مصرع من % بغى على أهله بتغيير )
# ( أضحية ما أظن صاحبها % في قسمه لحمها بمأجور )
### || سرق منه ثلث قرطاس فرثاه
# أخبرني الحسن بن علي الشيباني قال دخلت على أبي الشبل يوما فوجدت تحت
~~مخدته ثلث قرطاس فسرقته ms2978 منه ولم يعلم بي فلما كان بعد PageV14P206 أيام
~~جاءني فأنشدني لنفسه يرثي ذلك الثلث القرطاس
# ( فكر تعتري وحزن طويل % وسقيم أنحى عليه النحول )
# ( ليس يبكي رسما ولا طللا مح % كما تندب الربا والطلول )
# ( إنما حزنه على ثلث كان % لحاجاته فغالته غول )
# ( كان للسر والأمانة والكتمان % إن باح بالحديث الرسول )
# ( كان مثل الوكيل في كل سوق % إن تلكا أو مل يوما وكيل )
# ( كان للهم إن تراكم في الصدر % فلم يشف من عليل غليل )
# ( لم يكن يبتغي الحجاب من الحجاب % إن قيل ليس فيها دخول )
# ( إن شكا حاجبا تشدد في الإذن % فللحاجب الشقي العويل )
# ( يرفع الخير عنه والرزق والكسوة % فهو المطرود وهو الذليل )
# ( كان يثنى في جيب كل فتاة % دونها خندق وسور طويل )
# ( يقف الناس وهو أول من يدخله % القصر غادة عطبول )
# ( فإذا أبرزته باح به في القصر % مسك وعنبر معلول )
# ( وله الحب والكرامة ممن % بات صبا والشم والتقبيل )
# ( ليس كالكاتب الذي بأبي الخطاب % يكنى قد شابه التطفيل ) PageV14P207
# ( ذا كريم يدعى وهذا طفيلي % وهذا وذا جميعا دليل )
# ( ذاك بالبشر والجماعة يلقى % ولهذا الحجاب والتنكيل )
# ( لم يفد وفده الزمان على الألسن منه عطف ولا تنويل )
# ( كان مع ذا عدل الشهادة مقبولا % إذا عز شاهدا تعديل )
# ( وإذا ما التوى الهوى بالأليفين % فلم يرع واصلا موصول )
# ( فهو الحاكم الذي قوله بين % الأليفين جائز مقبول )
# ( فلئن شتت الزمان به شمل % دواتي وحان منه رحيل )
# ( لقديما ما شتت البين والألفة % من صاحب فصبر جميل )
# ( لا تلمني على البكاء عليه % إن فقد الخليل خطب جليل )
# قال فرددته عليه وكان اتهم به أبا الخطاب الذي هجاه في هذه القصيدة فقال
~~لي ويلك نجيت ووقع أبو الخطاب بلا ذنب ولو عرفت أنك صاحبها لكان هذا لك
~~ولكنك قد سلمت PageV14P208
### | أخبار عثعث
# كان عثعث أسود مملوكا لمحمد بن يحيى بن معاذ ظهر له منه طبع وحسن أخذ
~~وأداء فعلمه الغناء وخرجه وأدبه فبرع في صناعته ويكنى أبا دليجة وكان
~~مأبونا والله أعلم
# أخبرني بذلك محمد بن العباس اليزيدي عن ميمون بن ms2979 هارون قال حدثني عثعث
~~الأسود قال مخارق كناني بأبي دليجة وكان السبب في ذلك أن أول صوت سمعني
~~أغنيه
# ( أبا دليجة من توصي بأرملة % أم من لأشعث ذي طمرين ممحال )
# فقال لي أحسنت يا أبا دليجة فقبلتها وقبلت يده وقلت أنا يا سيدي أبا
~~المهنا أتشرف بهذه الكنية إذا كانت نحلة منك قال ميمون وكان مخارق يشتهي
~~غناءه ويحزنه إذا سمعه PageV14P209
### || خبره في مجلس غناء
# قال أبو الفرج نسخت من كتاب علي بن محمد بن نصر بخطه حدثني يعني ابن
~~حمدون قال كنا يوما مجتمعين في منزل أبي عيسى بن المتوكل وقد عزمنا على
~~الصبوح ومعنا جعفر بن المأمون وسليمان بن وهب وإبراهيم بن المدبر وحضرت
~~عريب وشارية وجواريهما ونحن في أتم سرور فغنت بدعة جارية عريب
# ( أعاذلتي أكثرت جهلا من العذل % على غير شيء من ملامي وفي عذلي )
# والصنعة لعريب وغنت عرفان
# ( إذا رام قلبي هجرها حال دونه % شفيعان من قلبي لها جدلان )
# والغناء لشارية وكان أهل الظرف والمتعانون في ذلك الوقت صنفين عريبية
~~وشارية فمال كل حزب إلى من يتعصب له منهما من الاستحسان والطرب والاقتراح
~~وعريب وشارية ساكتتان لا تنطقان وكل واحدة من جواريهما تغني صنعة ستها لا
~~تتجاوزها حتى غنت عرفان
# ( بأبي من زارني في منامي % فدنا مني وفيه نفار )
# فأحسنت ما شاءت وشربنا جميعا فلما أمسكت قالت عريب لشارية يا أختي لمن
~~هذا اللحن قالت لي كنت صنعته في حياة سيدي تعني إبراهيم بن المهدي وغنيته
~~إياه فاستحسنه وعرضه على إسحاق وغيره فاستحسنوه فأسكتت عريب ثم قالت لأبي
~~عيسى أحب يا بني فديتك PageV14P210 أن تبعث إلى عثعث فتجيئني به فوجه إليه
~~فحضر وجلس فلما اطمأن وشرب وغنى قالت له يا أبا دليجة أوتذكر صوت زبير بن
~~دحمان عندي وأنت حاضر فسألته أن يطرحه عليك قال وهل تنسى العذراء أبا عذرها
~~نعم والله إني لذاكره حتى كأننا أمس افترقنا عنه قالت فغنه فاندفع فغنى
~~الصوت الذي ادعته شارية حتى استوفاه وتضاحكت عريب ثم قالت لجواريها خذوا ms2980 في
~~الحق ودعونا من الباطل وغنوا الغناء القديم فغنت بدعة وسائر جواري عريب
~~وخجلت شارية وأطرقت وظهر الانكسار فيها ولم تنتفع هي يومئذ بنفسها ولا أحد
~~من جواريها ولا متعصبيها أيضا بأنفسهم
### || غناؤه في مجلس المتوكل
# قال وحدثني يحيى بن حمدون قال قال لي عثعث الأسود دخلت يوما على المتوكل
~~وهو مصطبح وابن المارقي يغنيه قوله
# ( أقاتلتي بالجيد والقد والخد % وباللون في وجه أرق من الورد )
# وهو على البركة جالس وقد طرب واستعاده الصوت مرارا وأقبل عليه فجلست ساعة
~~ثم قمت لأبول فصنعت هزجا في شعر البحتري الذي يصف فيه البركة
### ||| صوت
# ( إذا النجوم تراءت في جوانبها % ليلا حسبت سماء ركبت فيها )
# ( وإن علتها الصبا أبدت لها حبكا % مثل الجواشن مصقولا حواشيها )
# ( وزادها زينة من بعد زينتها % أن اسمه يوم يدعى من أساميها )
~~PageV14P211
# فما سكت ابن المارقي سكوتا مستوجبا حتى اندفعت أغني هذا الصوت فأقبل علي
~~وقال لي أحسنت وحياتي أعد فأعدت فشرب قدحا ولم يزل يستعيدنيه ويشرب حتى
~~اتكأ ثم قال للفتح بحياتي ادفع إليه الساعة ألف دينار وخلعة تامة واحمله
~~على شهري فاره بسرجه ولجامه فانصرفت بذلك أجمع
### || نسبة ما في هذه الأخبار من الغناء
### ||| صوت
# ( أعاذلتي أكثرت جهلا من العذل % على غير شيء من ملامي ولا عذلي )
# ( نأيت فلم يحدث لي الناس سلوة % ولم ألف طول النأي عن خلة يسلي )
# عروضه من الطويل الشعر لجميل والغناء لعريب ثقيل أول بالبنصر ومنها
### ||| صوت
# ( إذا رام قلبي هجرها حال دونه % شفيعان من قلبي لها جدلان )
# ( إذا قلت لا قالا بلى ثم أصبحا % جميعا على الرأي الذي يريان )
# عروضه من الطويل والناس ينسبون هذا الشعر إلى عروة بن حزام وليس له
~~PageV14P212
# الشعر لعلي بن عمرو الأنصاري رجل من أهل الأدب والرواية كان بسر من رأى
~~كالمنقطع إلى إبراهيم بن المهدي والغناء لشارية ثقيل أول بالوسطى وقيل إنه
~~من صنعة إبراهيم ونحلها إياه وفيه لعريب خفيف رمل بالبنصر
# ومنها
### ||| صوت
# ( بأبي من زارني في منامي % فدنا مني وفيه نفار )
# ( ليلة بعد ms2981 طلوع الثريا % وليالي الصيف بتر قصار )
# ( قلت هلكي أم صلاحي فعطفا % دون هذا منك فيه الدمار )
# ( فدنا مني وأعطى وأرضى % وشفى سقمي ولذ المزار )
# لم يقع إلينا لمن الشعر والغناء لزبير بن دحمان ثقيل أول بالوسطى وهو من
~~جيد صنعته وصدور أغانيه
# أخبرني ابن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا أحمد بن طيفور قال كتب
~~صديق لأحمد بن يوسف الكاتب في يوم دجن يومنا يوم ظريف النواة رقيق الحواشي
~~قد رعدت سماؤه وبرقت وحنت وارجحنت وأنت قطب السرور ونظام الأمور فلا تفردنا
~~منك فنقل ولا تنفرد عنا فنذل فإن المرء بأخيه كثير وبمساعدته جدير قال فصار
~~أحمد بن يوسف إلى الرجل وحضرهم عثعث بن الأسود فقال أحمد PageV14P213
### ||| صوت
# ( أرى غيما يؤلفه جنوب % وأحسبه سيأتينا بهطل )
# ( فعين الرأي أن تأتي برطل % فتشربه وتدعو لي برطل )
# ( وتسقيه ندامانا جميعا % فينصرفون عنه بغير عقل )
# ( فيوم الغيم يوم الغم إن لم % تبادر بالمدامة كل شغل )
# ( ولا تكره محرمها عليها % فإني لا أراه لها بأهل )
# قال وغنى فيه عثعث اللحن المشهور الذي يغنى به اليوم
### ||| صوت
# ( نرى الجند والأعراب يغشون بابه % كما وردت ماء الكلاب هوامله )
# ( إذا ما أتوا أبوابه قال مرحبا % لجوا الدار حتى يقتل الجوع قاتله )
# عروضه من الطويل
# الهوامل التي لا رعاء لها ولجوا ادخلوا يقال ولج يلج ولجا وقوله حتى يقتل
~~الجوع قاتله أي يطعمكم فيذهب جوعكم جعل الشبع قاتلا للجوع
# الشعر لعبد الله بن الزبير الأسدي والغناء لابن سريج رمل بالسبابة في
~~مجرى الوسطى عن إسحاق PageV14P214
### | أخبار عبد الله بن الزبير ونسبه
# عبد الله بن الزبير بن الأشيم بن الأعشى بن بجرة بن قيس بن منقذ بن طريف
~~بن عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة
# أخبرني بذلك أحمد عن الخراز عن ابن الأعرابي وهو شاعر كوفي المنشأ
~~والمنزل من شعراء الدولة الأموية وكان من شيعة بني أمية وذوي الهوى فيهم
~~والتعصب والنصرة على عدوهم فلما غلب مصعب بن الزبير على الكوفة أتي ms2982 به
~~أسيرا فمن عليه ووصله وأحسن إليه فمدحه وأكثر وانقطع إليه فلم يزل معه حتى
~~قتل مصعب ثم عمي عبد الله بن الزبير بعد ذلك ومات في خلافة عبد الملك بن
~~مروان ويكنى عبد الله أبا كثير وهو القائل يعني نفسه
# ( فقالت ما فعلت أبا كثير % أصح الودأم أخلفت بعدي )
# وهو أحد الهجائين للناس المرهوب شرهم
### || قصته مع عبد الرحمن والي الكوفة
# قال ابن الأعرابي كان عبد الرحمن بن أم الحكم على الكوفة من قبل خاله
~~معاوية بن أبي سفيان وكان ناس من بني علقمة بن قيس بن وهب بن الأعشى بن
~~بجرة بن قيس بن منقذ قتلوا رجلا من بني الأشيم من رهط PageV14P215 عبد الله
~~بن الزبير دنية فخرج عبد الرحمن بن أم الحكم وافدا إلى معاوية ومعه ابن
~~الزبير ورفيقان له من بني أسد يقال لأحدهما أكل بن ربيعة من بني جذيمة بن
~~مالك بن نصر بن قعين وعدي بن الحرث أحد بني العدان من بني نصر فقال عبد
~~الرحمن بن أم الحكم لابن الزبير خذ من بني عمك ديتين لقتيلك فأبى ابن
~~الزبير وكان ابن أم الحكم يميل إلى أهل القاتل فغضب عليه عبد الرحمن ورده
~~عن الوفد من منزل يقال له فياض فخالف ابن الزبير الطريق إلى يزيد بن معاوية
~~فعاذ به فأعاذه وقام بأمره وأمره يزيد بأن يهجو ابن أم الحكم وكان يزيد
~~يبغضه وينتقصه ويعيبه فقال فيه ابن الزبير قصيدة أولها قوله
# ( أبى الليل بالمران أن يتصرما % كأني أسوم العين نوما محرما )
# ( ورد بثنييه كأن نجومه % صوار تناهى من إران فقوما )
# ( إلى الله أشكو لا إلى الناس أنني % أمص بنات الدر ثديا مصرما )
# ( وسوق نساء يسلبون ثيابها % يهادونها همدان رقا وخثعما )
# ( على أي شيء يا لؤي بن غالب % تجيبون من أجرى علي وألجما ) PageV14P216
# ( وهاتوا فقصوا آية تقرؤونها % أحلت بلادي أن تباح وتظلما )
# ( وإلا فأقصى الله بيني وبينكم % وولى كثير اللؤم من كان ألأما )
# ( وقد شهدتنا من ثقيف رضاعة % وغيب عنها الحوم قوام زمزما )
# ( بنو ms2983 هاشم لو صادفوك تجدها % مججت ولم تملك حيازيمك الدما )
# ( ستعلم إن زلت بك النعل زلة % وكل امرئ لاقى الذي كان قدما )
# ( بأنك قد ماطلت أنياب حية % تزجي بعينيها شجاعا وأرقما )
# ( وكم من عدو قد أراد مساءتي % بغيب ولو لاقيته لتندما )
# ( وأنتم بني حام بن نوح أرى لكم % شفاها كأذناب المشاجر ورما )
# ( فإن قلت خالي من قريش فلم أجد % من الناس شرا من أبيك وألأما )
# ( صغيرا ضغا في خرقة فأمضه % مربيه حتى إذ أهم وأفطما )
# ( رأى جلدة من آل حام متينة % ورأسا كأمثال الجريب مؤوما )
# ( وكنتم سقيطا في ثقيف مكانكم % بني العبد لا توفي دماؤكمو دما )
~~PageV14P217
### || شعره في عزل عبد الرحمن عن الكوفة
# قال ابن الأعرابي ثم عزل ابن أم الحكم عن الكوفة ووليها عبيد الله بن
~~زياد فقال ابن الزبير
# ( أبلغ عبيد الله عني فإنني % رميت ابن عوذ إذ بدت لي مقاتله )
# ( على قفرة إذ هابه الوفد كلهم % ولم أك أشوي القرن حين أناضله )
# ( وكان يماري من يزيد بوقعة % فما زال حتى استدرجته حبائله )
# ( فتقصيه من ميراث حرب ورهطه % وآل إلى ما ورثته أوائله )
# ( وأصبح لما أسلمته حبالهم % ككلب القطار حل عنه جلاجله )
# ونسخت من كتاب جدي لأمي يحيى بن محمد بن ثوابة قال يحيى بن حازم وحدثنا
~~علي بن صالح صاحب المصلى عن القاسم بن معدان أن عبد الرحمن بن أم الحكم غضب
~~على عبد الله بن الزبير الأسدي لما بلغه أنه هجاه فهدم داره فأتى معاوية
~~فشكاه إليه فقال له كم كانت قيمة دارك فاستشهد أسماء بن خارجة وقال له سله
~~عنها فسأله فقال ما أعرف يا أمير المؤمنين قيمتها ولكنه بعث إلى البصرة
~~بعشرة آلاف درهم للساج فأمر له معاوية بألف درهم قال وإنما شهد له أسماء
~~كذلك ليرفده عند معاوية PageV14P218 ولم تكن داره إلا خصاص قصب
# وكان عبد الرحمن بن أم الحكم لما ولي الكوفة أساء بها السيرة فقدم قادم
~~من الكوفة إلى المدينة فسألته امرأة عبد الرحمن عنه فقال لها تركته يسأل
~~إلحافا وينفق إسرافا ms2984 وكان محمقا ولاه معاوية خاله عدة أعمال فذمه أهلها
~~وتظلموا منه فعزله واطرحه وقال له يا بني قد جهدت أن أنفقك وأنت تزداد
~~كسادا
# وقالت له أخته أم الحكم بنت أبي سفيان بن حرب يا أخي زوج ابني بعض بناتك
~~فقال ليس لهن بكفء فقالت له زوجني أبو سفيان أباه وأبو سفيان خير منك وأنا
~~خير من بناتك فقال لها يا أخية إنما فعل ذلك أبو سفيان لأنه كان حينئذ
~~يشتهي الزبيب وقد كثر الآن الزبيب عندنا فلن نزوج إلا كفئا
### || خبره مع عمرو بن عثمان بن عفان
# حدثنا الحسن بن الطيب البلخي قال حدثني أبو غسان قال بلغني أن أول من أخذ
~~بعينة في الإسلام عمرو بن عثمان بن عفان أتاه عبد الله بن الزبير الأسدي
~~فرأى عمرو تحت ثيابه ثوبا رثا فدعا وكيله وقال اقترض لنا مالا فقال هيهات
~~ما يعطينا التجار شيئا قال فأربحهم ما شاؤوا فاقترض له ثمانية آلاف درهم
~~وثانيا عشرة آلاف فوجه بها إليه مع تخت ثياب فقال عبد الله بن الزبير في
~~ذلك PageV14P219
# ( سأشكر عمرا إن تراخت منيتي % أيادي لم تمنن وإن هي جلت )
# ( فتى غير محجوب الغنى عن صديقه % ولا مظهر الشكوى إذا النعل زلت )
# ( رأى خلتي من حيث يخفى مكانها % فكانت قذى عينيه حتى تجلت )
# أخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي إجازة قال حدثني أحمد بن عرفة المؤدب
~~قال أخبرني أبو المصبح عادية بن المصبح السلولي قال أخبرني أبي قال كان عبد
~~الله بن الزبير الأسدي قد مدح أسماء بن خارجة الفزاري فقال
### ||| صوت
# ( تراه إذا ما جئته متهللا % كأنك تعطيه الذي أنت نائله )
# ( ولو لم يكن في كفه غير روحه % لجاد بها فليتق الله سائله )
# فأثابه أسماء ثوابا لم يرضه فغضب وقال يهجوه
# ( بنت لكم هند بتلذيع بظرها % دكاكين من جص عليها المجالس )
# ( فوالله لولا رهز هند ببظرها % لعد أبوها في اللئام العوابس )
~~PageV14P220
# فبلغ ذلك أسماء فركب إليه فاعتذر من فعله بضيقة شكاها وأرضاه وجعل على
~~نفسه وظيفة في كل سنة ms2985 واقتطعه جنتيه فكان بعد ذلك يمدحه ويفضله وكان أسماء
~~يقول لبنيه والله ما رأيت قط جصا في بناء ولا غيره إلا ذكرت بظر أمكم هند
~~فخجلت
### || ابن أم الحكم يحبسه في جناية وضعها عليه
# أخبرني عمي عن ابن مهرويه عن أبي مسلم عن ابن الأعرابي قال حبس ابن أم
~~الحكم عبد الله بن الزبير وهو أمير في جناية وضعها عليه وضربه ضربا مبرحا
~~لهجائه إياه فاستغاثت بأسماء بن خارجة فلم يزل يلطف في أمره ويرضي خصومه
~~ويشفع إلى ابن أم الحكم في أمره حتى يخلصه فأطلق شفاعته وكساه أسماء ووصله
~~وجعل له ولعياله جراية دائمة من ماله فقال فيه هذه القصيدة التي أولها
~~الصوت المذكور بذكر أخبار ابن الزبير يقول فيها
# ( ألم تر أن الجود أرسل فانتقى % حليف صفاء وأتلى لا يزايله )
# ( تخير أسماء بن حصن فبطنت % بفعل العلا أيمانه وشمائله )
# ( ولا مجد إلا مجد أسماء فوقه % ولا جرى إلا جري أسماء فاضله )
# ( ومحتمل ضغنا لأسماء لو جرى % بسجلين من أسماء فارت أباجله )
~~PageV14P221
# ( عوى يستجيش النابحات وإنما % بأنيابه صم الصفا وجنادله )
# ( وأقصر عن مجراة أسماء سعيه % حسيرا كما يلقى من الترب ناخله )
# ( وفضل أسماء بن حصن عليهم % سماحة أسماء بن حصن ونائله )
# ( فمن مثل أسماء بن حصن إذا غدت % شآبيبه أم أي شيء يعادله )
# ( وكنت إذا لاقيت منهم حطيطة % لقيت أبا حسان تندى أصائله )
# ( تضيفه غسان يرجون سيبه % وذو يمن أحبوشه ومقاوله )
# ( فتى لا يزال الدهر ما عاش مخصبا % ولو كان بالموماة تخدي رواحله )
# ( فأصبح ما في الأرض خلق علمته % من الناس إلا باع أسماء طائله )
# ( تراه إذا ما جئته متهللا % كأنك تعطيه الذي أنت سائله )
# ( ترى الجند والأعراب يغشون بابه % كما وردت ماء الكلاب نواهله )
# ( إذا ما أتوا أبوابه قال مرحبا % لجوا الباب حتى يقتل الجوع قاتله )
# ( ترى البازل البختي فوق خوانه % مقطعة أعضاؤه ومفاصله ) PageV14P222
# ( إذا ما أتوا أسماء كان هو الذي % تحلب كفاه الندى وأنامله )
# ( تراهم كثيرا حين يغشون بابه % فتسترهم جدرانه ومنازله )
# قال فأعطاه أسماء حين أنشده ms2986 هذه القصيدة ألفي درهم
### || أنشد عبد الله بن زياد من شعره
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا العباس بن ميمون طائع قال حدثني أبو عدنان
~~عن الهيثم بن عدي عن ابن عياش وقال ابن الأعرابي أيضا دخل عبد الله بن
~~الزبير على عبيد الله بن زياد بالكوفة وعنده أسماء بن خارجة حين قدم ابن
~~الزبير من الشام فلما مثل بين يديه أنشأ يقول
# ( حنت قلوصي وهنا بعد هدأتها % فهيجت مغرما صبا على الطرب )
# ( حنت إلى خير من حث المطي له % كالبدر بين أبي سفيان والعتب )
# ( تذكرت بقرى البلقاء نائله % لقد تذكرته من نازح عزب )
# ( والله ما كان بي لولا زيارته % وأن ألاقي أبا حسان من أرب )
# ( حنت لترجعني خلفي فقلت لها % هذا أمامك فالقيه فتى العرب )
# ( لا يحسب الشر جارا لا يفارقه % ولا يعاقب عند الحلم بالغضب )
# ( من خير بيت علمناه وأكرمه % كانت دماؤهم تشفي من الكلب ) PageV14P223
# قال ابن الأعرابي كانت العرب تقول من أصابه الكلب والجنون لا يبرأ منه
~~إلى أن يسقى من دم ملك فيقول إنه من أولاد الملوك
### || بقية أخبار عبد الله بن الزبير ( أسباب كراهية الشيعة لأسماء بن خارجة )
# أخبرني أحمد بن عيسى العجلي بالكوفة قال حدثنا سليمان بن الربيع البرجمي
~~قال حدثنا مضر بن مزاحم عن عمرو بن سعد عن أبي مخنف عن عبد الرحمن بن عبيد
~~بن أبي الكنود وأخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الحارث بن محمد قال حدثنا
~~ابن سعد عن الواقدي وذكر بعض ذلك ابن الأعرابي في روايته عن المفضل وقد دخل
~~حديث بعضهم في حديث الآخرين أن المختار بن أبي عبيد خطب الناس يوما على
~~المنبر فقال لتنزلن نار من السماء تسوقها ريح حالكة دهماء حتى تحرق دار
~~أسماء وآل أسماء وكان لأسماء بن خارجة بالكوفة ذكر قبيح عند الشيعة يعدونه
~~في قتلة الحسين عليه السلام لما كان من معاونته عبيد الله بن زياد على
~~هانىء بن عروة المرادي حتى قتل وحركته في نصرته على مسلم بن عقيل بن أبي ms2987
~~طالب وقد ذكر ذلك شاعرهم فقال
# ( أيركب أسماء الهماليج آمنا % وقد طلبته مذحج بقتيل ) PageV14P224
# يعني بالقتيل هانئ بن عروة المرادي وكان المختار يحتال ويدبر في قتله من
~~غير أن يغضب قيسا فتنصره فبلغ أسماء قول المختار فيه فقال أوقد سجع بي أبو
~~إسحاق لا قرار على زأر من الأسد وهرب إلى الشام فأمر المختار بطلبه ففاته
~~فأمر بهدم داره فما تقدم عليها مضري بتة لموضع أسماء وجلالة قدره في قيس
~~فتولت ربيعة واليمن هدمها وكانت بنو تيم الله وعبد القيس مع رجل من بني عجل
~~كان على شرطة المختار فقال في ذلك عبد الله بن الزبير
# ( تأوب عين ابن الزبير سهودها % وولى على ما قد عراها هجودها )
# ( كأن سواد العين أبطن نحلة % وعاودها مما تذكر عيدها )
# ( مخصرة من نحل جيحان صعبة % لوى بجناحيها وليد يصيدها )
# ( من الليل وهنا أو شظية سنبل % أذاعت به الأرواح يذرى حصيدها )
# ( إذا طرفت أذرت دموعا كأنها % نثير جمان بان عنها فريدها )
# ( وبت كأن الصدر فيه ذبالة % شبا حرها القنديل ذاك وقودها )
# ( فقلت أناجي النفس بيني وبينها % كذاك الليالي نحسها وسعودها )
~~PageV14P225
# ( فلا تجزعي مما ألم فإنني % أرى سنة لم يبق إلا شريدها )
# ( أتاني وعرض الشام بيني وبينها % أحاديث والأنباء ينمي بعيدها )
# ( بأن أبا حسان تهدم داره % لكيز سعت فساقها وعبيدها )
# ( جزت مضرا عني الجوازي بفعلها % ولا أصبحت إلا بشر جدودها )
# ( فما خيركم لا سيدا تنصرونه % ولا خائفا إن جاء يوما طريدها )
# ( أخذلانه في كل يوم كريهة % ومسألة ما إن ينادى وليدها )
# ( لأمكم الويلات أن أتيتم % جماعات أقوام كثير عديدها )
# ( فيا ليتكم من بعد خذلانكم له % جوار على الأعناق منها عقودها )
# ( ألم تغضبوا تبا لكم إذ سطت بكم % مجوس القرى في داركم ويهودها )
# ( تركتم أبا حسان تهدم داره % مشيدة أبوابها وحديدها )
# ( يهدمها العجلي فيكم بشرطة % كما نب في شبل التيوس عتودها )
# ( لعمري لقد لف اليهودي ثوبه % على غدرة شنعاء باق نشيدها )
# ( فلو كان من قحطان أسماء شمرت % كتائب من قحطان صعر خدودها )
~~PageV14P226
# ( ففي رجب أو غرة الشهر ms2988 بعده % تزوركم حمر المنايا وسودها )
# ( ثمانون ألفا دين عثمان دينهم % كتائب فيها جبرئيل يقودها )
# ( فمن عاش منكم عاش عبدا ومن يمت % ففي النار سقياه هناك صديدها )
# وقال ابن مهرويه أخبرني به الحسن بن علي عنه حدثني عبد الله بن أبي سعد
~~قال حدثني علي بن الصباح عن ابن الكلبي أن مصعب بن الزبير لما ولي العراق
~~لأخيه هرب أسماء بن خارجة إلى الشام وبها يومئذ عبد الملك بن مروان قد ولي
~~الخلافة وقتل عمرو بن سعيد وكان أسماء أموي الهوى فهدم مصعب بن الزبير داره
~~وحرقها فقال عبد الله بن الزبير في ذلك
# ( تأوب عين ابن الزبير سهودها % )
# وذكر القصيدة بأسرها وهذا الخبر أصح عندي من الأول لأن الحسن بن علي
~~حدثني قال حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني
~~عمي مصعب قال لما ولي مصعب بن الزبير العراق دخل إليه عبد الله بن الزبير
~~الأسدي فقال له إيه يابن الزبير أنت القائل
# ( إلى رجب السبعين أو ذاك قبله % تصبحكم حمر المنايا وسودها )
# ( ثمانون ألفا نصر مروان دينهم % كتائب فيها جبرئيل يقودها ) PageV14P227
# فقال أنا القائل لذلك وإن الحقين ليأبى العذرة ولو قدرت على جحده لجحدته
~~فاصنع ما أنت صانع فقال أما إني ما أصنع بك إلا خيرا أحسن إليك قوم
~~فأحببتهم وواليتهم ومدحتهم ثم أمر له بجائزة وكسوة ورده إلى منزله مكرما
~~فكان ابن الزبير بعد ذلك يمدحه ويشيد بذكره فلما قتل مصعب بن الزبير اجتمع
~~ابن الزبير وعبيد الله بن زياد بن ظبيان في مجلس فعرف ابن الزبير خبره وكان
~~عبيد الله هو الذي قتل مصعب بن الزبير فاستقبله بوجهه وقال له
# ( أبا مطر شلت يمين تفرعت % بسيفك رأس ابن الحواري مصعب )
# فقال له ابن ظبيان فكيف النجاة من ذلك قال لا نجاة هيهات سبق السيف العذل
~~قال فكان ابن ظبيان بعد قتله مصعبا لا ينتفع بنفسه في نوم ولا يقظة كان
~~يهول عليه في منامه فلا ينام حتى كل جسمه ونهك فلم يزل ms2989 كذلك حتى مات
~~PageV14P228
### || شعره في حضرة عبيد الله بن زياد
# وقال ابن الأعرابي لما قدم ابن الزبير من الشام إلى الكوفة دخل على عبيد
~~الله بن زياد بكتاب من يزيد بن معاوية إليه يأمره بصيانته وإكرامه وقضاء
~~دينه وحوائجه وإدرار عطائه فأوصله إليه ثم استأذنه في الإنشاد فأذن له
~~فأنشده قصيدته التي أولها
### ||| صوت
# ( أصرم بليلى حادث أم تجنب % أم الحبل منها واهن متقضب )
# ( أم الود من ليلى كعهدي مكانه % ولكن ليلى تستزيد وتعتب )
# غنى في هذين البيتين حنين ثاني ثقيل عن الهشامي
# ( ألم تعلمي يا ليل أني لين % هضوم وأني عنبس حين أغضب )
# ( وأني متى أنفق من المال طارفا % فإني أرجو أن يثوب المثوب )
# ( أأن تلف المال التلاد بحقه % تشمس ليلى عن كلامي وتقطب )
# ( عشية قالت والركاب مناخة % بأكوارها مشدودة أين تذهب )
# ( أفي كل مصر نازح لك حاجة % كذلك ما أمر الفتى المتشعب )
# ( فوالله ما زالت تلبث ناقتي % وتقسم حتى كادت الشمس تغرب ) PageV14P229
# ( دعيني ما للموت عني دافع % ولا للذي ولى من العيش مطلب )
# ( إليك عبيد الله تهوي ركابنا % تعسف مجهول الفلاة وتدأب )
# ( وقد ضمرت حتى كأن عيونها % نطاف فلاة ماؤها متصبب )
# ( فقلت لها لا تشتكي الأين إنه % أمامك قرم من أمية مصعب )
# ( إذا ذكروا فضل امرئ كان قبله % ففضل عبيد الله أثرى وأطيب )
# ( وأنك لو يشفى بك القرح لم يعد % وأنت على الأعداء ناب ومخلب )
# ( تصافى عبيد الله والمجد صفوة الحليفين % ما أرسى ثبير ويثرب )
# ( وأنت إلى الخيرات أول سابق % فأبشر فقد أدركت ما كنت تطلب )
# ( أعني بسجل من سجالك نافع % ففي كل يوم قد سرى لك محلب )
# ( فإنك لو إياي تطلب حاجة % جرى لك أهل في المقال ومرحب )
# قال فقال له عبيد الله وقد ضحك من هذا البيت الأخير فإني لا أطلب إليك
~~حاجة كم السجل الذي يرويك قال نوالك أيها الأمير يكفيني فأمر له بعشرة آلاف
~~درهم
### || شعره في صديقه نعيم بن دجانة
# قال ابن الأعرابي كان نعيم بن دجانة بن شداد بن حذيفة بن بكر ms2990 بن
~~PageV14P230 قيس بن منقذ بن طريف صديقا لعبيد الله بن الزبير ثم تغير عليه
~~وبلغه عنه قول قبيح فقال في ذلك
# ( ألا طرقت رويمة بعد هدء % تخطى هول أنمار وأسد )
# ( تجوس رحالنا حتى أتتنا % طروقا بين أعراب وجند )
# ( فقالت ما فعلت أبا كثير % أصح الود أم أخلفت عهدي )
# ( كأن المسك ضم على الخزامى % إلى أحشائها وقضيب رند )
# ( ألا من مبلغ عني نعيما % فسوف يجرب الإخوان بعدي )
# ( رأيتك كالشموس ترى قريبا % وتمنع مسح ناصية وخد )
# ( فإني إن أقع بك لا أهلل % كوقع السيف ذي الأثر الفرند )
# ( فأولى ثم أولى ثم أولى % فهل للدر يحلب من مرد )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثني عيسى بن إسماعيل تينة وأخبرني عمي
~~قال حدثنا الكراني قال حدثني عيسى بن إسماعيل عن المدائني عن خالد بن سعيد
~~عن أبيه قال كان عبد الله بن الزبير صديقا PageV14P231 لعمرو بن الزبير بن
~~العوام فلما أقامه أخوه ليقتص منه بالغ كل ذي حقد عليه في ذلك وتدسس فيه من
~~يتقرب إلى أخيه وكان أخوه لا يسأل من ادعى عليه شيئا بينة ولا يطالبه بحجة
~~وإنما يقبل قوله ثم يدخله إليه السجن ليقتص منه فكانوا يضربونه والقيح
~~ينتضح من ظهره وأكتافه على الأرض لشدة ما يمر به ثم يضرب وهو على تلك الحال
~~ثم أمر بأن يرسل عليه الجعلان فكانت تدب عليه فتثقب لحمه وهو مقيد مغلول
~~يستغيث فلا يغاث حتى مات على تلك الحال فدخل الموكل به على أخيه عبد الله
~~بن الزبير وفي يده قدح لبن يريد أن يتسحر به وهو يبكي فقال له ما لك أمات
~~عمرو قال نعم قال أبعده الله وشرب اللبن ثم قال لا تغسلوه ولا تكفنوه
~~وادفنوه في مقابر المشركين فدفن فيها فقال ابن الزبير الأسدي يرثيه ويؤنب
~~أخاه بفعله وكان له صديقا وخلا ونديما
# ( أيا راكبا إما عرضت فبلغن % كبير بني العوام إن قيل من تعني )
# ( ستعلم إن جالت بك الحرب جولة % إذا فوق الرامون أسهم من تغني )
# ( فأصبحت الأرحام حين ms2991 وليتها % بكفيك أكراشا تجر على دمن )
# ( عقدتم لعمرو عقدة وغدرتم % بأبيض كالمصباح في ليلة الدجن ) PageV14P232
# ( وكبلته حولا يجود بنفسه % تنوء به في ساقه حلق اللبن )
# ( فما قال عمرو إذ يجود بنفسه % لضاربه حتى قضى نحبه دعني )
# ( تحدث من لاقيت أنك عائذ % وصرعت قتلى بين زمزم والركن )
# ( جعلتم لضرب الظهر منه عصيكم % تراوحه والأصبحية للبطن )
# ( تعذر منه الآن لما قتلته % تفاوت أرجاء القليب من الشطن )
# ( فلم أر وفدا كان للغدر عاقدا % كوفدك شدوا غير موف ولا مسني )
# ( وكنت كذات الفسق لم تدر ما حوت % تخير حاليها أتسرق أم تزني )
# ( جزى الله عني خالدا شر ما جزى % وعروة شرا من خليل ومن خدن )
# ( قتلتم أخاكم بالسياط سفاهة % فيا لك للرأي المضلل والأفن )
# ( فلو أنكم أجهزتم إذ قتلتم % ولكن قتلتم بالسياط وبالسجن )
# ( وإني لأرجو أن أرى فيك ما ترى % به من عقاب الله ما دونه يغني )
# ( قطعت من الأرحام ما كان واشجا % على الشيب وابتعت المخافة بالأمن )
~~PageV14P233
# وأصبحت تسعى قاسطا بكتيبة % تهدم ما حول الحطيم ولا تبني )
# ( فلا تجزعن من سنة قد سننتها % فما للدماء الدهر تهرق من حقن )
### || شعره في رثاء يعقوب بن طلحة
# أخبرني عمي قال حدثني الخراز عن المدائني قال قتل يعقوب بن طلحة يوم
~~الحرة وكان يعقوب ابن خالة يزيد بن معاوية فقال يزيد يا عجبا قاتلني كل أحد
~~حتى ابن خالتي قال وكان الذي جاء بنعيه إلى الكوفة رجل يقال له الكروس فقال
~~ابن الزبير الأسدي يرثيه
# ( لعمرك ما هذا بعيش فيبتغى % هنيء ولا موت يريح سريع )
# ( لعمري لقد جاء الكروس كاظما % على أمر سوء حين شاع فظيع )
# ( نعى أسرة يعقوب منهم فأقفرت % منازلهم من رومة فبقيع )
# ( وكلهم غيث إذا قحط الورى % ويعقوب منهم للأنام ربيع ) PageV14P234
# وقال ابن الأعرابي كان على ابن الزبير دين لجماعة فلازموه ومنعوه التصرف
~~في حوائجه وألح عليه غريم له من بني نهشل يقال له ذئب فقال ابن الزبير
# ( أحابس كيد الفيل عن بطن مكة % وأنت على ما شئت جم الفواضل )
# ( أرحني من اللائي ms2992 إذا حل دينهم % يمشون في الدارات مشي الأرامل )
# ( إذا دخلوا قالوا السلام عليكم % وغير السلام بالسلام يحاول )
# ( ألين إذا اشتد الغريم وألتوى % إذا استد حتى يدرك الدين قابل )
# ( عرضت على زيد ليأخذ بعض ما % يحاوله قبل اشتغال الشواغل )
# ( تثاءب حتى قلت داسع نفسه % وأخرج أنيابا له كالمعاول )
# وقال ابن الأعرابي استجار ابن الزبير بمروان بن الحكم وعبد الله بن عامر
~~لما هجا عبد الرحمن بن أم الحكم فأجاراه وقاما بأمره ودخل مع مروان إلى
~~المدينة وقال في ذلك PageV14P235
# ( أجدي إلى مروان عدوا فقلصي % وإلا فروحي واغتدي لابن عامر )
# ( إلى نفر حول النبي بيوتهم % مكاريم للعافي رقاق المآزر )
# ( لهم سورة في المجد قد علمت لهم % تذبذب باع المتعب المتقاصر )
# ( لهم عامر البطحاء من بطن مكة % ورومة تسقى بالجمال القياسر )
### || شعره لما حبسه زفر بن الحارث
# وقال ابن الأعرابي عرض قوم من أهل المدراء لابن الزبير الأسدي في طريقه
~~من الشام إلى الكوفة وقد نزل بقرقيسياء فاستعدوا عليه زفر بن الحارث
~~الكلابي وقالوا إنه أموي الهوى وكانت قيس يومئذ زبيرية وقرقيسياء وما
~~والاها في يد ابن الزبير فحبسه زفر أياما وقيده وكان معه رفيق من بني أمية
~~يقال له أبو الحدراء فرحل وتركه في حبسه أياما ثم تكلمت فيه جماعة من مضر
~~فأطلق فقال في ذلك
# ( أغاد أبو الحدراء أم متروح % كذاك النوى مما تجد وتمزح )
# ( لعمري لقد كانت بلاد عريضة % لي الروح فيها عنك والمتسرح ) PageV14P236
# ( ولكنه يدنو البغيض ويبعد الحبيب % وينأى في المزار وينزح )
# ( ألا ليت شعري هل أتى أم واصل % كبول أعضوها بساقي تجرح )
# ( إذا ما صرفت الكعب صاحت كأنها % صريف خطاطيف بدلوين تمتح )
# ( تبغي أباها في الرفاق وتنثني % وألوى به في لجة البحر تمسح )
# ( أمر تحل وفد العراق وغودرت % تحن بأبواب المدينة صيدح )
# ( فإنك لا تدرين فيما أصابني % أريثك أم تعجيل سيرك أنجح )
# ( أظن أبو الحدراء سجنى تجارة % ترجى وما كل التجارة تربح )
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل قال حدثني محمد بن
~~معاوية الأسدي ms2993 قال لما قدم الحجاج الكوفة واليا عليها صعد المنبر فخطبهم
~~فقال يا أهل العراق يا أهل الشقاق والنفاق ومساوئ الأخلاق إن الشيطان قد
~~باض وفرخ في صدوركم ودب ودرج في حجوركم فأنتم له دين وهو لكم قرين (** ومن
~~يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا **) ثم حثهم على اللحاق بالمهلب بن أبي
~~صفرة وأقسم ألا يجد منهم أحدا اسمه PageV14P237 في جريدة المهلب بعد ثالثة
~~بالكوفة إلا قتله فجاء عمير بن ضابئ البرجمي فقال أيها الأمير إني شيخ لا
~~فضل في ولي ابن شاب جلد فاقبله بدلا مني فقال له عنبسة بن سعيد بن العاص
~~أيها الأمير هذا جاء إلى عثمان وهو مقتول فرفسه وكسر ضلعين من أضلاعه وهو
~~يقول
# ( أين تركت ضابئا يا نعثل % )
# فقال له الحجاج فهلا يومئذ بعثت بديلا يا حرسي اضرب عنقه وسمع الحجاج
~~ضوضاء فقال ما هذا فقال هذه البراجم جاءت لتنصر عميرا فيما ذكرت فقال
~~أتحفوهم برأسه فرموهم براسه فولوا هاربين فازدحم الناس على الجسر للعبور
~~إلى المهلب حتى غرق بعضهم فقال عبد الله بن الزبير الأسدي
# ( أقول لإبراهيم لما لقيته % أرى الأمر أمسى واهيا متشعبا )
# ( تخير فإما أن تزور ابن ضابىء % عميرا وإما أن تزور المهلبا )
# ( هما خطتا خسف نجاؤك منهما % ركوبك حوليا من الثلج أشهبا )
# ( فأضحى ولو كانت خراسان دونه % رآها مكان السوق أو هي أقربا )
~~PageV14P238
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني علي بن
~~عثام الكلابي قال دخل عبد الله بن الزبير الأسدي على مصعب بن الزبير
~~بالكوفة لما وليها وقد مدحه فاستأذنه الإنشاد فلم يأذن له وقال له ألم تسقط
~~السماء علينا وتمنعنا قطرها في مديحك لأسماء بن خارجة ثم قال لبعض من حضر
~~أنشدها فأنشده
# ( إذا مات ابن خارجة بن حصن % فلا مطرت على الأرض السماء )
# ( ولا رجع الوفود بغنم جيش % ولا حملت على الطهر النساء )
# ( ليوم منك خير من أناس % كثير حولهم نعم وشاء )
# ( فبورك في بنيك وفي أبيهم % إذا ذكروا ونحن لك الفداء )
# فالتفت ms2994 إليه مصعب وقال له اذهب إلى أسماء فما لك عندنا شيء فانصرف وبلغ
~~ذلك أسماء فعوضه حتى أرضاه ثم عوضه مصعب بعد ذلك وخص به وسمع مديحه وأحسن
~~عليه ثوابه
### || مدحه لبشر بن مروان
# قال ابن الأعرابي لما ولي بشر بن مروان الكوفة أدنى عبد الله بن الزبير
~~الأسدي وبره وخصه بأنسه لعلمه بهواه في بني أمية فقال يمدحه
# ( ألم ترني والحمد لله أنني % برئت وداواني بمعروفه بشر )
# ( رعى ما رعى مروان مني قبله % فصحت له مني النصيحة والشكر )
# ( ففي كل عام عاشه الدهر صالحا % علي لرب العالمين له نذر )
# ( إذا ما أبو مروان خلى مكانه % فلا تهنأ الدنيا ولا يرسل القطر )
# ( ولا يهنيء الناس الولادة بينهم % ولا يبق فوق الأرض من أهلها شفر )
~~PageV14P239
# ( فليس البحور بالتي تخبرونني % ولكن أبو مروان بشر هو البحر )
# وقال فيه أيضا فذكر قطبة بنت بشر بن مالك ملاعب الأسنة
# ( جاءت به عجز مقابلة % ما هن من جرم ومن عكل )
# ( يا بشر يابن الجعفرية ما % خلق الإله يديك للبخل )
# ( أنت ابن سادات لأجمعهم % في بطن مكة عزة الأصل )
# ( بحر من الأعياص جدن به % في مغرس للجود والفضل )
# ( متهلل تندى يداه إذا % ضن السحاب بوابل سجل )
### || خبره مع الحجاج بن يوسف
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي عن عبد
~~الله بن عياش قال أخبرني مشيخة من بني أسد أن ابن الزبير الأسدي لما قفل من
~~قتال الأزارقة صوب بعث إلى الري قال فكنت PageV14P240 فيه وخرج الحجاج إلى
~~القنطرة يعني قنطرة الكوفة التي بزبارة ليعرض الجيش فعرضهم وجعل يسأل عن
~~رجل رجل من هو فمر به ابن الزبير فسأله من هو فأخبره فقال أنت الذي تقول
# ( تخير فإما أن تزور ابن ضابئ % عميرا وإما أن تزور المهلبا )
# قال بلى أنا الذي أقول
# ( ألم تر أني قد أخذت جعيلة % وكنت كمن قاد الجنيب فأسمحا )
# فقال له الحجاج ذلك خير لك فقال
# ( وأوقدت الأعداء يا مي فاعلمي % بكل شرى نارا فلم أر مجمحا ms2995 )
# فقال له الحجاج قد كان بعض ذلك فقال
# ( ولا يعدم الداعي إلى الخير تابعا % ولا يعدم الداعي إلى الشر مجدحا )
# فقال له الحجاج إن ذلك كذلك فامض إلى بعثك فمضى إلى بعثه فمات بالري
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي قال
~~لما ولي عبد الرحمن بن أم الحكم الكوفة مدحه عبد الله بن الزبير فلم يثبه
~~وكان قدم في هيئة رثة فلما اكتسب وأثرى بالكوفة تاه وتجبر فقال ابن الزبير
~~فيه PageV14P241
# ( تبقلت لما أن أتيت بلادكم % وفي مصرنا أنت الهمام القلمس )
# ( ألست ببغل أمه عربية % أبوك حمار أدبر الظهر ينخس )
# قال وكان بنو أمية إذا رأوا عبد الرحمن يلقبونه البغل وغلبت عليه حتى كان
~~يشتم من ذكر بغلا يظنه يعرض به
### || أرضى الحجاج بشعر قاله في مقتل عبد الله بن الزبير
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني عن العمري عن العتبي قال لما قتل عبد الله
~~بن الزبير صلب الحجاج جسده وبعث برأسه إلى عبد الملك فجلس على سريره وأذن
~~للناس فدخلوا عليه فقام عبد الله بن الزبير الأسدي فاستأذنه في الكلام فقال
~~له تكلم ولا تقل إلا خيرا وتوخ الحق فيما تقوله فأنشأ يقول
# ( مشى ابن الزبير القهقرى فتقدمت % أمية حتى أحرزوا القصبات )
# ( وجئت المجلى يابن مروان سابقا % أمام قريش تنفض العذرات )
# ( فلا زلت سباقا إلى كل غاية % من المجد نجاء من الغمرات )
# قال فقال له أحسنت فسل حاجتك فقال له أنت أعلى عينا بها وأرحب صدرا يا
~~أمير المؤمنين فأمر له بعشرين ألف درهم وكسوة ثم قال له كيف قلت فذهب يعيد
~~هذه الأبيات فقال لا ولكن أبياتك في المحل في وفي الحجاج التي قلتها فأنشده
~~PageV14P242
# ( كأني بعبد الله يركب ردعه % وفيه سنان زاعبي محرب )
# ( وقد فر عنه الملحدون وحلقت % به وبمن آساه عنقاء مغرب )
# ( تولوا فخلوه فشال بشلوه % طويل من الأجذاع عار مشذب )
# ( بكفي غلام من ثقيف نمت به % قريش وذو المجد التليد معتب )
# فقال له عبد الملك لا تقل غلام ms2996 ولكن همام وكتب له إلى الحجاج بعشرة آلاف
~~درهم أخرى والله أعلم
### || هجاؤه ابن الزبير ومدحه بشر بن مروان
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن الهيثم بن
~~عدي عن مجالد قال قتل ابن الزبير من شيعة بني أمية قوما بلغه أنهم يتجسسون
~~لعبد الملك فقال فيه عبد الله بن الزبير في ذلك يهجوه ويعيره بفعله
# ( أيها العائذ في مكة كم % من دم أهرقته في غير دم )
# ( أيد عائذة معصمة % ويد تقتل من حل الحرم )
# قال أبو الفرج ونسخت من كتاب لإسحاق بن إبراهيم الموصلي فيه إصلاحات بخطه
~~والكتاب بخط النضر بن حديد من أخبار عبد الله بن الزبير وشعره قال دخل عبد
~~الله بن الزبير على بشر بن مروان وعليه ثياب كان بشر خلعها عليه وكان قد
~~بلغ بشرا عنه شيء يكرهه فجفاه فلما وصل إليه وقف PageV14P243 بين يديه وجعل
~~يتأمل من حواليه من بني أمية ويجيل بصره فيهم كالمتعجب من جمالهم وهيئتهم
~~فقال له بشر إن نظرك يابن الزبير ليدل أن وراءه قولا فقال نعم قال قل فقال
# ( كأن بني أمية حول بشر % نجوم وسطها قمر منير )
# ( هو الفرع المقدم من قريش % إذا أخذت مآخذها الأمور )
# ( لقد عمت نوافله فأضحى % غنيا من نوافله الفقير )
# ( جبرت مهيضنا وعدلت فينا % فعاش البائس الكل الكسير )
# ( فأنت الغيث قد علمت قريش % لنا والواكف الجون المطير )
# قال فأمر له بخمسة آلاف درهم ورضي عنه فقال ابن الزبير
# ( لبشر بن مروان على الناس نعمة % تروح وتغدو لا يطاق ثوابها )
# ( به أمن الله النفوس من الردى % وكانت بحال لا يقر ذبابها )
# ( دمغت ذوي الأضغان يا بشر عنوة % بسيفك حتى ذل منها صعابها )
# ( وكنت لنا كهفا وحصنا ومعقلا % إذا الفتنة الصماء طارت عقابها )
# ( وكم لك يا بشر بن مروان من يد % مهذبة بيضاء راس ظرابها ) PageV14P244
# ( وطدت لنا دين النبي محمد % بحلمك إذ هرت سفاها كلابها )
# ( وسدت ابن مروان قريشا وغيرها % إذا السنة الشهباء قل سحابها )
# ( رأبت ثآنا واصطنعت أياديا % إلينا ونار ms2997 الحرب ذاك شهابها )
# قال النضر بن حديد في كتابه هذا ودخل عبد الله بن الزبير إلى بشر بن
~~مروان متعرضا له ويسمعه بيتا من شعره فيه فقال له بشر أراك متعرضا لأن أسمع
~~منك وهل أبقى أسماء بن خارجة منك أو من شعرك أو من ودك شيئا لقد نزحت فيه
~~بحرك يابن الزبير فقال أصلح الله الأمير إن أسماء بن خارجة كان للمدح أهلا
~~وكانت له عندي أياد كثيرة وكنت لمعروفه شاكرا وأيادي الأمير عندي أجل وأملي
~~فيه أعظم وإن كان قولي لا يحيط بها ففي فضل الأمير على أوليائه ما قبل به
~~ميسورهم وإن أذن لي في الإنشاد رجوت أن أوفق للصواب فقال هات فقال
# ( تداركني بشر بن مروان بعدما % تعاوت إلى شلوي الذئاب العواسل )
# ( غياث الضعاف المرملين وعصمة اليتامى % ومن تأوي إليه العباهل )
# ( قريع قريش والهمام الذي له % أقرت بنو قحطان طرا ووائل )
# ( وقيس بن عيلان وخندف كلها % أقرت وجن الأرض طرا وخابل ) PageV14P245
# ( يداك ابن مروان يد تقتل العدا % وفي يدك الأخرى غياث ونائل )
# ( إذا أمطرتنا منك يوما سحابة % روينا بما جادت علينا الأنامل )
# ( فلا زلت يا بشر بن مروان سيدا % يهل علينا منك طل ووابل )
# ( فأنت المصفى يابن مروان والذي % توافت إليه بالعطاء القبائل )
# ( يرجون فضل الله عند دعائكم % إذا جمعتكم والحجيج المنازل )
# ( ولولا بنو مروان طاشت حلومنا % وكنا فراشا أحرقتها الشعائل )
# فأمر له بجائزة وكساه خلعة وقال له إني أريد أن أوفدك على أمير المؤمنين
~~فتهيأ لذلك يابن الزبير قال أنا فاعل أيها الأمير قال فماذا تقول له إذا
~~وفدت عليه ولقيته إن شاء الله فارتجل من وقته هذه القصيدة ثم قال
# ( أقول أمير المؤمنين عصمتنا % ببشر من الدهر الكثير الزلازل )
# ( وأطفأت عنا نار كل منافق % بأبيض بهلول طويل الحمائل )
# ( نمته قروم من أمية للعلا % إذا افتخر الأقوام وسط المحافل )
# ( هو القائد الميمون والعصمة التي % أتى حقها فينا على كل باطل
# ( أقام لنا الدين القويم بحلمه % ورأي له فضل على كل قائل )
# ( أخوك أمير المؤمنين ومن ms2998 به % نجاد ونسقى صوب أسحم هاطل ) PageV14P246
# ( إذا ما سألنا رفده هطلت لنا % سحابة كفيه بجود ووابل )
# ( حليم على الجهال منا ورحمة % على كل حاف من معد وناعل )
# فقال بشر لجلسائه كيف تسمعون هذا والله الشعر وهذه القدرة عليه فقال له
~~حجار بن أبجر العجلي وكان من أشراف أهل الكوفة وكان عظيم المنزلة عند بشر
~~هذا أصلح الله الأمير أشعر الناس وأحضرهم قولا إذا أراد فقال محمد بن عمير
~~بن عطارد وكان عدوا لحجار أيها الأمير إنه لشاعر وأشعر منه الذي يقول
# ( لبشر بن مروان على كل حالة % من الدهر فضل في الرخاء وفي الجهد )
# ( قريع قريش والذي باع ماله % ليكسب حمدا حين لا أحد يجدي )
# ( ينافس بشر في السماحة والندى % ليحرز غايات المكارم بالحمد )
# ( فكم جبرت كفاك يا بشر من فتى % ضريك وكم عيلت قوما على عمد )
# ( وصيرت ذا فقر غنيا ومثريا % فقيرا وكلا قد حذوت بلا وعد )
### || خبره مع حجار بن أبجر
# فقال بشر من يقول هذا قال الفرزدق وكان بشر مغضبا عليه فقال ابعث إليه
~~فأحضره فقال له هو غائب بالبصرة وإنما قال هذه الأبيات وبعث بها لأنشدكها
~~ولترضى عنه فقال بشر هيهات لست راضيا عنه حتى يأتيني فكتب محمد بن عمير إلى
~~الفرزدق فتهيأ للقدوم على بشر ثم بلغه أن البصرة PageV14P247 قد جمعت له مع
~~الكوفة فأقام وانتظر قدومه فقال عبد الله بن الزبير لمحمد بن عمير في مجلسه
~~ذلك بحضرة بشر
# ( بني دارم هل تعرفون محمدا % بدعوته فيكم إذا الأمر حققا )
# ( وساميتم قوما كراما بمجدكم % وجاء سكيتا آخر القوم مخفقا )
# ( فأصلك دهمان بن نصر فردهم % ولا تك وغدا في تميم معلقا )
# ( فإن تميما لست منهم ولا لهم % أخا يابن دهمان فلا تك أحمقا )
# ( ولولا أبو مروان لاقيت وابلا % من السوط ينسيك الرحيق المعتقا )
# ( أحين علاك الشيب أصبحت عاهرا % وقلت آسقني الصهباء صرفا مروقا )
# ( تركت شراب المسلمين ودينهم % وصاحبت وغدا من فزارة أزرقا )
# ( تبيتان من شرب المدامة كالذي % أتيح له حبل فأضحى مخنقا )
# فقال بشر أقسمت عليك ms2999 إلا كففت فقال أفعل أصلحك الله والله لولا مكانك
~~لأنفذت حضنيه بالحق وكف ابن الزبير وأحسن بشر جائزته وكسوته وشمت حجار بن
~~أبجر بمحمد بن عمير وكان عدوه وأقبلت بنو PageV14P248 أسد على ابن الزبير
~~فقالوا عليك غضب الله أشمت حجارا بمحمد والله لا نرضى عنك حتى تهجوه هجاء
~~يرضى به محمد بن عمير عنك أو لست تعلم أن الفرزدق أشعر العرب قال بلى ولكن
~~محمدا ظلمني وتعرض لي ولم أكن لأحلم عنه إذ فعل فلم تزل به بنو أسد حتى هجا
~~حجارا فقال
# ( سليل النصارى سدت عجلا ولم تكن % لذلك أهلا أن تسود بني عجل )
# ( ولكنهم كانوا لئاما فسدتهم % ومثلك من ساد اللئام بلا عقل )
# ( وكيف بعجل إن دنا الفصح واغتدت % عليك بنو عجل ومرجلكم يغلي )
# ( وعندك قسيس النصارى وصلبها % وعانية صهباء مثل جنى النحل )
# قال فلما بلغ حجارا قوله شكاه إلى بشر بن مروان فقال له بشر هجوت حجارا
~~فقال لا والله أعز الله الأمير ما هجوته لكنه كذب علي فأتاه ناس من بني عجل
~~وتهددوه بالقتل فقال فيهم
# ( تهددني عجل وما خلت أنني % خلاة لعجل والصليب لها بعل )
# ( وما خلتني والدهر فيه عجائب % أعمر حتى قد تهددني عجل )
# ( وتوعدني بالقتل منهم عصابة % وليس لهم في العز فرع ولا أصل )
# ( وعجل أسود في الرخاء ثعالب % إذا التقت الأبطال واختلف النبل )
# ( فإن تلقنا عجل هناك فما لنا % ولا لهم م الموت منجى ولا وعل )
~~PageV14P249
### || مدح سويد بن منجوف لأنه ساعده على الخروج إلى الشام
# وقال النضر في كتابه لما منع عبد الرحمن بن أم الحكم عبد الله بن الزبير
~~الخروج إلى الشام وأراد حبسه لجأ إلى سويد بن منجوف واستجار به فأخرجه مع
~~بني شيبان في بلادهم وأجازه عمل ابن أم الحكم فقال يمدحه
# ( أليس ورائي إن بلاد تجهمت % سويد بن منجوف وبكر بن وائل )
# ( حصون براها الله لم ير مثلها % طوال أعاليها شداد الأسافل )
# ( هم أصبحوا كنزي الذي لست تاركا % ونبلي التي أعددتها للمناضل )
# وقال أيضا في هذا الكتاب ms3000 جاء عبد الله بن الزبير يوما إلى بشر بن مروان
~~فحجبه حاجبه وجاء حجار بن أبجر فأذن له وانصرف ابن الزبير يومئذ ثم عاد بعد
~~ذلك إلى بشر وهو جالس جلوسا فدخل إليه فلما مثل بين يديه أنشأ يقول
# ( ألم تر أن الله أعطى فخصنا % بأبيض قرم من أمية أزهرا )
# ( طلوع ثنايا المجد سام بطرفه % إذا سئل المعروف ليس بأوعرا )
# ( فلولا أبو مروان بشر لقد غدت % ركابي في فيف من الأرض أغبرا )
# ( سراعا إلى عبد العزيز دوائبا % تخلل زيتونا بمصر وعرعرا ) PageV14P250
# ( وحاربت في الإسلام بكر بن وائل % كحرب كليب أو أمر وأمقرا )
# ( إذا قادت الإسلام بكر بن وائل % فهب ذاك دينا قد تغير مهترا )
# ( بأي بلاء أم بأي نصيحة % تقدم حجارا أمامي ابن أبجرا )
# ( وما زلت مذ فارقت عثمان صاديا % ومروان ملتاحا عن الماء أزورا )
# ( ألا ليتني قدمت والله قبلهم % وأن أخي مروان كان المؤخرا )
# ( بهم جمع الشمل الشتيت وأصلح الإله % وداوى الصدع حتى تجبرا )
# ( قضى الله لا ينفك منهم خليفة % كريم يسوس الناس يركب منبرا )
# فاعتذر إليه بشر ووصله وحمله وأنكر على حاجبه ما تشكاه وأمر أن يأذن له
~~عند إذنه لأخص أهله وأوليائه
# وقال النضر في كتابه هذا كان الزبير بن الأشيم أبو عبد الله بن الزبير
~~شاعرا وكان لعبد الله بن الزبير ابن يقال له الزبير شاعر فأما أبوه الزبير
~~بن الأشيم فهو الذي يقول
# ( ألا يا لقومي للرقاد المؤرق % وللربع بعد الغبطة المتفرق )
# ( وهم الفتى بالأمر من دون نيله % مراتب صعبات على كل مرتقي )
# ( ويوم بصحراء البديدين قلته % بمنزلة النعمان وابن محرق ) PageV14P251
# ( وذلك عيش قد مضى كان بعده % أمور أشابت كل شأن ومفرق )
# ( وغير ما استنكرت يا أم واصل % حوادث إلا تكسر العظم تعرق )
# ( فراق حبيب أو تغير حالة % من الدهر أو رام لشخصي مفوق )
# ( على أنني جلد صبور مرزأ % وهل تترك الأيام شيئا لمشفق )
# وأما ابنه الزبير بن عبد الله بن الزبير فهو القائل يمدح محمد بن عيينة
~~بن أسماء بن خارجة الفزاري
# ( قالت عبيدة ms3001 موهنا % أين اعتراك الهم أينه )
# ( هل تبلغن بك المنى % ما كنت تأمل في عيينه )
# ( بدر له الشيم الكرائم % كاملات فاعتلينه )
# ( والجوع يقتله الندى % منه إذا قحط ترينه )
# ( فهناك يحمده الورى % أخلاق غيركم اشتكينه )
# قال وهو القائل في بعض بني عمه
# ( ومولى كداء البطن أو فوق دائه % يزيد موالي الصدق خيرا وينقص )
# ( تلومت أرجو أن يثوب فيرعوي % به الحلم حتى استيأس المتربص )
~~PageV14P252
### || لجوؤه إلى معاوية
# وقال النضر في كتابه هذا لما هرب ابن الزبير من عبد الرحمن بن أم الحكم
~~إلى معاوية أحرق عبد الرحمن داره فتظلم منه وقال أحرق لي دارا قد قامت علي
~~بمائة ألف درهم فقال معاوية ما أعلم بالكوفة دارا أنفق عليها هذا القدر فمن
~~يعرف صحة ما ادعيت قال هذا المنذر بن الجارود حاضر ويعلم ذلك فقال معاوية
~~للمنذر ما عندك في هذا قال إني لم آبه لنفقته على داره ومبلغها ولكني لما
~~دخلت الكوفة وأردت الخروج عنها أعطاني عشرين ألف درهم وسألني أن أبتاع له
~~بها ساجا من البصرة ففعلت فقال معاوية إن دارا اشتري لها ساج بعشرين ألف
~~درهم لحقيق أن يكون سائر نفقتها مائة ألف درهم وأمر له بها فلما خرجا أقبل
~~معاوية على جلسائه ثم قال لهم أي الشيخين عندكم أكذب والله إني لأعرف داره
~~وما هي إلا خصاص قصب ولكنهم يقولون فنسمع ويخادعوننا فنخدع فجعلوا يعجبون
~~منه
# أخبرني الحسن بن علي ومحمد بن يحيى قالا حدثنا محمد بن زكريا الغلابي عن
~~عبد الله بن الضحاك عن الهيثم بن عدي قال أتى عبد الله بن الزبير إبراهيم
~~بن الأشتر النخعي فقال له إني قد مدحتك بأبيات فاسمعهن فقال إني لست أعطي
~~الشعراء فقال اسمعها مني وترى رأيك فقال هات إذا فأنشده قوله
# ( الله أعطاك المهابة والتقى % وأحل بيتك في العديد الأكثر )
# ( وأقر عينك يوم وقعة خازر % والخيل تعثر بالقنا المتكسر ) PageV14P253
# ( إني مدحتك إذ نبا بي منزلي % وذممت إخوان الغنى من معشر )
# ( وعرفت أنك لا تخيب مدحتي % ومتى أكن بسبيل خير أشكر )
# ( فهلم ms3002 نحوي من يمينك نفحة % إن الزمان ألح يابن الأشتر )
# فقال كم ترجو أن أعطيك فقال ألف درهم أصلح بها أمر نفسي وعيالي فأمر له
~~بعشرين ألف درهم
### ||| صوت
# ( ما هاج شوقك من بكاء حمامة % تدعو إلى فنن الأراك حماما )
# ( تدعو أخا فرخين صادف ضاريا % ذا مخلبين من الصقور قطاما )
# ( إلا تذكرك الأوانس بعدما % قطع المطي سباسبا وهياما )
# الشعر لثابت قطنة وقيل إنه لكعب الأشقري والصحيح أنه لثابت والغناء ليحيى
~~المكي خفيف ثقيل أول بالبنصر من رواية ابنه والهشامي أيضا PageV14P254
### | أخبار ثابت قطنة
# هو ثابت بن كعب وقيل ابن عبد الرحمن بن كعب ويكنى أبا العلاء أخو بني أسد
~~بن الحارث بن العتيك وقيل بل هو مولى لهم ولقب قطنة لأن سهما أصابه في إحدى
~~عينيه فذهب بها في بعض حروب الترك فكان يجعل عليها قطنة وهو شاعر فارس شجاع
~~من شعراء الدولة الأموية وكان في صحابة يزيد بن المهلب وكان يوليه أعمالا
~~من أعمال الثغور فيحمد فيها مكانه لكفايته وشجاعته
# فأخبرني إبراهيم بن ايوب قال حدثنا عبد الله بن مسلم بن قتيبة وأخبرني
~~علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال كان ثابت قطنة قد ولي
~~عملا من أعمال خراسان فلما صعد المنبر يوم الجمعة رام الكلام فتعذر عليه
~~وحصر فقال (** سيجعل الله بعد عسر يسرا **) وبعد عي بيانا وأنتم إلى أمير
~~فعال أحوج منكم إلى أمير قوال PageV14P255
# ( وإلا أكن فيكم خطيبا فإنني % بسيفي إذا جد الوغى لخطيب )
# فبلغت كلماته خالد بن صفوان ويقال الأحنف بن قيس فقال والله ما علا ذلك
~~المنبر أخطب منه في كلماته هذه ولو أن كلاما استخفني فأخرجني من بلادي إلى
~~قائله استحسانا له لأخرجتني هذه الكلمات إلى قائلها وهذا الكلام بخالد بن
~~صفوان أشبه منه بالأحنف
### || هجاه حاجب الفيل لعيه في الكلام
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني أحمد بن زهير بن حرب عن دعبل بن علي
~~قال كان يزيد بن المهلب تقدم إلى ثابت قطنة في أن يصلي بالناس يوم ms3003 الجمعة
~~فلما صعد المنبر ولم يطق الكلام قال حاجب الفيل يهجوه
# ( أبا العلاء لقد لقيت معضلة % يوم العروبة من كرب وتخنيق )
# ( أما القران فلم تخلق لمحكمه % ولم تسدد من الدنيا لتوفيق )
# ( لما رمتك عيون الناس هبتهم % فكدت تشرق لما قمت بالريق )
# ( تلوي اللسان وقد رمت الكلام به % كما هوى زلق من شاهق النيق )
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني علي بن الصباح قال
~~كان سبب هجاء حاجب بن ذبيان المازني وهو حاجب الفيل PageV14P256 والفيل لقب
~~لقبه به ثابت قطنة وكعب الأشقري أن حاجبا دخل على يزيد بن المهلب فلما مثل
~~بين يديه أنشده
# ( إليك أمتطيت العيس تسعين ليلة % أرجي ندى كفيك يابن المهلب )
# ( وأنت امرؤ جادت سماء يمينه % على كل حي بين شرق ومغرب )
# ( فجد لي بطرف أعوجي مشهر % سليم الشظا عبل القوائم سلهب )
# ( سبوح طموح الطرف يستن مرجم % أمر كإمرار الرشاء المشذب )
# ( طوى الضمر منه البطن حتى كأنه % عقاب تدلت من شماريخ كبكب )
# ( تبادر جنح الليل فرخين أقويا % من الزاد في قفر من الأرض مجدب )
# ( فلما رأت صيدا تدلت كأنها % دلاة تهاوى مرقبا بعد مرقب )
# ( فشكت سواد القلب من ذئب قفرة % طويل القرا عاري العظام معصب )
~~PageV14P257
# ( وسابغة قد أتقن القين صنعها % وأسمر خطي طويل محرب )
# ( وأبيض من ماء الحديد كأنه % شهاب متى يلق الضريبة يقضب )
# ( وقل لي إذا ما شئت في حومة الوغى % تقدم أو اركب حومة الموت أركب )
# ( فإني امرؤ من عصبة مازنية % نماني أب ضخم كريم المركب )
# قال فأمر له يزيد بدرع وسيف ورمح وفرس وقال له قد عرفت ما شرطت لنا على
~~نفسك فقال أصلح الله الأمير حجتي بينة وهي قول الله عز وجل (** والشعراء
~~يتبعهم الغاوون ألم تر أنهم في كل واد يهيمون وأنهم يقولون ما لا يفعلون
~~**) فقال له ثابت قطنة ما أعجب ما وفدت به من بلدك في تسعين ليلة مدحت
~~الأمير ببيتين وسألته حوائجك في عشرة أبيات وختمت شعرك ببيت تفخر عليه فيه
~~حتى إذا أعطاك ما ms3004 أردت حدت عما شرطت له على نفسك فأكذبتها كأنك كنت تخدعه
~~فقال له يزيد مه يا ثابت فإنا لا نخدع ولكنا نتخادع وسوغه ما أعطاه وأمر له
~~بألفي درهم ولج حاجب يهجو ثابتا فقال فيه
# ( لا يعرف الناس منه غير قطنته % وما سواها من الأنساب مجهول )
### || خبره مع حاجب الفيل عند يزيد بن المهلب
# قال ودخل حاجب يوما على يزيد بن المهلب وعنده ثابت قطنة وكعب الأشقري
~~وكانا لا يفارقان مجلسه فوقف بين يديه فقال له تكلم يا حاجب PageV14P258
~~فقال يأذن لي الأمير أن أنشده أبياتا قال لا حتى تبدأ فتسأل حاجتك قال أيها
~~الأمير إنه ليس أحد ولو أطنب في وصفك موفيك حقك ولكن المجتهد محسن فلا
~~تهجني بمنعي الإنشاد وتأذن لي فيه فإذا سمعت فجودك أوسع من مسألتي فقال له
~~يزيد هات فما زلت مجيدا محسنا مجملا فأنشده
# ( كم من كمي في الهياج تركته % يهوي لفيه مجدلا مقتولا )
# ( جللت مفرق رأسه ذا رونق % عضب المهزة صارما مصقولا )
# ( قدت الجياد وأنت غر يافع % حتى اكتهلت ولم تزل مأمولا )
# ( كم قد حربت وقد جبرت معاشرا % وكم امتننت وكم شفيت غليلا )
# فقال له يزيد سل حاجتك فقال ما على الأمير بها خفاء فقال قل قال إذا لا
~~أقصر ولا أستعظم عظيما أسأله الأمير أعزه الله مع عظم قدره قال أجل فقل
~~يفعل فلست بما تصير إليه أغبط منا قال تحملني وتخدمني وتجزل جائزتي فأمر له
~~بخمسة تخوت ثياب وغلامين وجاريتين وفرس وبغل وبرذون وخمسة آلاف درهم فقال
~~حاجب
# ( شم الغيث وانظر ويك أين تبعجت % كلاه تجدها في يد ابن المهلب )
# ( يداه يد يخزي بها الله من عصى % وفي يده الأخرى حياة المعصب )
~~PageV14P259
# قال فحسده ثابت قطنة وقال والله لو على قدر شعرك أعطاك لما خرجت بملء كفك
~~نوى ولكنه أعطاك على قدره وقام مغضبا وقال لحاجب يزيد بن المهلب إنما فعل
~~الأمير هذا ليضع منا بإجزاله العطية لمثل هذا وإلا فلو أنا اجتهدنا في
~~مديحه ما زادنا على هذا وقال ثابت ms3005 قطنة يهجو حاجبا حينئذ
# ( أحاجب لولا أن أصلك زيف % وأنك مطبوع على اللؤم والكفر )
# ( وأني لو أكثرت فيك مقصر % رميتك رميا لا يبيد يد الدهر )
# ( فقل لي ولا تكذب فإني عالم % بمثلك هل في مازن لك من ظهر )
# ( فإنك منهم غير شك ولم يكن % أبوك من الغر الجحاجحة الزهر )
# ( أبوك ديافي وأمك حرة % ولكنها لا شك وافية البظر )
# ( فلست بهاج ابن ذبيان إنني % سأكرم نفسي عن سباب ذوي الهجر )
### || هجاء حاجب له
# فقال حاجب والله لا أرضى بهجاء ثابت وحده ولا بهجاء الأزد كلها ولا أرضى
~~حتى أهجو اليمن طرا فقال يهجوهم PageV14P260
# ( دعوني وقحطانا وقولوا لثابت % تنح ولا تقرب مصاولة البزل )
# ( فللزنج خير حين تنسب والدا % من أبناء قحطان العفاشلة الغرل )
# ( أناس إذا الهيجاء شبت رأيتهم % أذل على وطء الهوان من النعل )
# ( نساؤهم فوضى لمن كان عاهرا % وجيرانهم نهب الفوارس والرجل )
# اخبرني وكيع قال حدثنا أحمد بن زهير قال وحدثني دعبل قال بلغني أن ثابت
~~قطنة قال هذا البيت في نفسه وخطر بباله يوما فقال
# ( لا يعرف الناس منه غير قطنته % وما سواها من الأنساب مجهول )
# وقال هذا بيت سوف أهجي به أو بمعناه وأنشده جماعة من أصحابه وأهل الرواية
~~وقال اشهدوا أني قائله فقالوا ويحك ما أردت إلا أن تهجو نفسك به ولو بالغ
~~عدوك ما زاد على هذا فقال لا بد من أن يقع على خاطر غيري فأكون قد سبقته
~~إليه فقالوا له أما هذا فشر قد تعجلته ولعله لا يقع لغيرك فلما هجاه به
~~حاجب الفيل استشهدهم على أنه هو قائله فشهدوا على ذلك فقال يرد على حاجب
# ( هيهات ذلك بيت قد سبقت به % فاطلب له ثانيا يا حاجب الفيل )
### || ميله إلى قول المرجئة
# أخبرني أحمد بن عثمان العسكري المؤدب قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال
~~حدثنا قعنب بن المحرز الباهلي عن أبي عبيدة قال كان ثابت قطنة قد جالس قوما
~~من الشراة وقوما من المرجئة كانوا يجتمعون فيتجادلون PageV14P261 بخراسان
~~فمال إلى قول المرجئة وأحبه فلما ms3006 اجتمعوا بعد ذلك أنشدهم قصيدة قالها في
~~الإرجاء
# ( يا هند إني أظن العيش قد نفدا % ولا أرى الأمر إلا مدبرا نكدا )
# ( إني رهينة يوم لست سابقه % إلا يكن يومنا هذا فقد أفدا )
# ( بايعت ربي بيعا إن وفيت به % جاورت قتلى كراما جاوروا أحدا )
# ( يا هند فاستمعي لي إن سيرتنا % أن نعبد الله لم نشرك به أحدا )
# ( نرجي الأمور إذا كانت مشبهة % ونصدق القول فيمن جار أو عندا )
# ( المسلمون على الإسلام كلهم % والمشركون أشتوا دينهم قددا )
# ( ولا أرى أن ذنبا بالغ أحدا % م الناس شركا إذا ما وحدوا الصمدا )
# ( لا نسفك الدم إلا أن يراد بنا % سفك الدماء طريقا واحدا جددا )
# ( من يتق الله في الدنيا فإن له % أجر التقي إذا وفى الحساب غدا )
# ( وما قضى الله من أمر فليس له % رد وما يقض من شيء يكن رشدا )
# ( كل الخوارج مخط في مقالته % ولو تعبد فيما قال واجتهدا )
# ( أما علي وعثمان فإنهما % عبدان لم يشركا بالله مذ عبدا )
# ( وكان بينهما شغب وقد شهدا % شق العصا وبعين الله ما شهدا ) PageV14P262
# ( يجزى علي وعثمان بسعيهما % ولست أدري بحق أية وردا )
# ( الله يعلم ماذا يحضران به % وكل عبد سيلقى الله منفردا )
# قال أبو الفرج ونسخت من كتاب بخط المرهبي الكوفي في شعر ثابت قطنة قال
~~لما ولي سعيد بن عبد العزيز بن الحارث بن الحكم بن أبي العاص بن أمية
~~خراسان بعد عزل عبد الرحمن بن نعيم جلس يعرض الناس وعنده حميد الرؤاسي
~~وعبادة المحاربي فلما دعي بثابت قطنة تقدم وكان تام السلاح جواد الفرس
~~فارسا من الفرسان فسأل عنه فقيل هذا ثابت قطنة وهو أحد فرسان الثغور فأمضاه
~~وأجاز على اسمه فلما انصرف قال له حميد وعبادة هذا أصلحك الله الذي يقول
# ( إنا لضرابون في حمس الوغى % رأس الخليفة إن أراد صدودا )
# فقال سعيد علي به فردوه وهو يريد قتله فلما أتاه قال له أنت القائل
# ( إنا لضرابون في حمس الوغى % )
# قال نعم أنا القائل
# ( إنا لضرابون في حمس الوغى % رأس المتوج إن ms3007 أراد صدودا )
# ( عن طاعة الرحمن أو خلفائه % إن رام إفسادا وكر عنودا )
# فقال له سعيد أولى لك لولا أنك خرجت منها لضربت عنقك قال وبلغ ثابتا ما
~~قاله حميد وعبادة فأتاه عبادة معتذرا فقال له قد قبلت عذرك ولم يأته حميد
~~فقال ثابت يهجوه
# ( وما كان الحنيد ولا أخوه % حميد من رؤوس في المعالي ) PageV14P263
# ( فإن يك دغفل أمسى رهينا % وزيد والمقيم إلى زوال )
# ( فعندكم ابن بشر فاسألوه % بمرو الروذ يصدق في المقال )
# ( ويخبر أنه عبد زنيم % لئيم الجد من عم وخال )
### || هجاؤه لمحمد بن مالك لأنه لم يكرمه
# قال واجتاز ثابت قطنة في بعض أسفاره بمدينة كان أميرها محمد بن مالك بن
~~بدر الهمداني ثم الخيواني وكان يغمز في نسبه وخطب إلى قوم من كندة فردوه
~~فعرف خبر ثابت في نزوله فلم يكرمه ولا أمر له بقرى ولا تفقده بنزل ولا غيره
~~فلما رحل عنه قال يهجوه ويعيره برد من خطب إليه
# ( لو أن بكيلا هم قومه % وكان أبوه أبا العاقب )
# ( لأكرمنا إذ مررنا به % كرامة ذي الحسب الثاقب )
# ( ولكن خيوان هم قومه % فبئس هم القوم للصاحب )
# ( وأنت سنيد بهم ملصق % كما ألصقت رقعة الشاعب ) PageV14P264
# ( وحسبك حسبك عند النثا % بأفعال كندة من عائب )
# ( خطبت فجازوك لما خطبت % جزاء يسار من الكاعب )
# ( كذبت فزيفت عقد النكاح % لمتك بالنسب الكاذب )
# ( فلا تخطبن بعدها حرة % فتثنى بوسم على الشارب )
### || هجاؤه لقتيبة بن مسلم
# قال أبو الفرج ونسخت من هذا الكتاب قال كان لثابت قطنة راوية يقال له
~~النضر فهجا ثابت قطنة قتيبة بن مسلم وقومه وعيرهم بهزيمة انهزموها عن الترك
~~فقال
# ( توافت تميم في الطعان وعردت % بهيلة لما عاينت معشرا غلبا )
# ( كماة كفاة يرهب الناس حدهم % إذا ما مشوا في الحرب تحسبهم نكبا )
# ( تسامون كعبا في العلا وكلابها % وهيهات أن تلقوا كلابا ولا كعبا )
# قال فأفشى عليه راويته ما قاله فقال ثابت فيه وقد كان استكتمه هذه
~~الأبيات
# ( يا ليت لي بأخي نضر أخا ثقة % لا أرهب الشر منه غاب أم شهدا )
# ( أصبحت ms3008 منك على أسباب مهلكة % وزلة خائفا منك الردى أبدا )
# ( ما كنت إلا كذئب السوء عارضه % أخوه يدمي ففرى جلده قددا )
# ( أهم بالصرف أحيانا فيمنعني % حيا ربيعة والعقد الذي عقدا )
### || شعره في رثاء المفضل بن المهلب
# ونسخت منه أيضا قال لما قتل المفضل بن المهلب دخل ثابت قطنة على هند بنت
~~المهلب والناس حولها جلوس يعزونها فأنشدها
# ( يا هند كيف بنصب بات يبكيني % وعائر في سواد الليل يؤذيني )
# ( كأن ليلي والأصداء هاجدة % ليل السليم وأعيا من يداويني )
# لما حتى الدهر من قوسي وعذرني % شيبي وقاسيت أمر الغلظ واللين )
# ( إذا ذكرت أبا غسان أرقني % هم إذا عرس السارون يشجيني ) PageV14P265
# ( أصبحت منك على أسباب مهلكة % وزلة خائفا منك الردى أبدا )
# ( ما كنت إلا كذئب السوء عارضه % أخوه يدمى ففرى جلده قددا )
# ( أو كابن آدم خلى عن أخيه وقد % أدمى حشاه ولم يبسط إليه يدا )
# ( أو كابن آدم خلى عن أخيه وقد % أدمى حشاه ولم يبسط إليه يدا )
# ( أهم بالصرف أحيانا فيمنعني % حيا ربيعة والعقد الذي عقدا )
### || شعره في رثاء المفضل بن المهلب
# ونسخت منه أيضا قال لما قتل المفضل بن المهلب دخل ثابت قطنة على هند بنت
~~المهلب والناس حولها جلوس يعزونها فأنشدها
# ( يا هند كيف بنصب بات يبكيني % وعائر في سواد الليل يؤذيني )
# ( كأن ليلي والأصداء هاجدة % ليل السليم وأعيا من يداويني )
# ( لما حنى الدهر من قوسي وعذرني % شيبي وقاسيت أمر الغلظ واللين )
# ( إذا ذكرت أبا غسان أرقني % هم إذا عرس السارون يشجيني ) PageV14P266
# ( كان المفضل عزا في ذوي يمن % وعصمة وثمالا للمساكين )
# ( ما زلت بعدك في هم تجيش به % نفسي وفي نصب قد كاد يبليني )
# ( إني تذكرت قتلي لو شهدتهم % في حومة الموت لم يصلوا بها دوني )
# ( لا خير في العيش إن لم أجن بعدهم % حربا تبيء بهم قتلي فيشفوني )
# فقالت له هند اجلس يا ثابت فقد قضيت الحق وما من الملاثية بد وكم من ميتة
~~ميت أشرف من حياة حي وليست المصيبة في قتل من استشهد ذابا عن دينه مطيعا
~~لربه ms3009 وإنما المصيبة فيمن قلت بصيرته وخمل ذكره بعد موته وأرجو ألا يكون
~~المفضل عند الله خاملا يقال إنه ما عزي يومئذ بأحسن من كلامها
# قال أبو الفرج ونسخت من كتابه أيضا قال كان ابن الكواء اليشكري مع الشراة
~~والمهلب يحاربهم وكان بعض بني أخيه شاعرا فهجا المهلب وعم الأزد بالهجاء
~~فقال لثابت أجبه فقال له ثابت
# ( كل القبائل من بكر نهدهم % واليشكريون منهم الأم العرب )
# ( أثرى لجيم وأثرى الحصن إذ قعدت % بيشكر أمه المعرورة النسب )
# ( نحاكم عن حياض المجد والدكم % فما لكم في بني البرشاء من نسب )
~~PageV14P267
# ( أنتم تحلون من بكر إذا نسبوا % مثل القراد حوالي عكوة الذنب )
# ( نبئت أن بني الكواء قد نبحوا % فعل الكلاب تتلى الليث في الأشب )
# ( يكوي الأبيجر عبد الله شيخكم % ونحن نبري الذي يكوى من الكلب )
# ونسخت من كتابه أيضا قال كتب ثابت قطنة إلى يزيد بن المهلب يحرضه
# ( إن امرأ حدبت ربيعة حوله % والحي من يمن وهاب كؤودا )
# ( لضعيف ما ضمت جوانح صدره % إن لم يلف إلى الجنود جنودا )
# ( أيزيد كن في الحرب إذ هيجتها % كأبيك لا رعشا ولا رعديدا )
# ( شاورت أكرم من تناول ماجد % فرأيت همك في الهموم بعيدا )
# ( ما كان في أبويك قادح هجنة % فيكون زندك في الزناد صلودا )
# ( إنا لضرابون في حمس الوغى % رأس المتوج إن أراد صدودا )
# ( وقر إذا كفر العجاج ترى لنا % في كل معركة فوارس صيدا )
# ( يا ليت أسرتك الذين تغيبوا % كانوا ليومك بالعراق شهودا )
# ( وترى مواطنهم إذا اختلف القنا % والمشرفية يلتظين وقودا ) PageV14P268
# فقال يزيد لما قرأ كتابه إن ثابتا لغافل عما نحن فيه ولعمري لأطيعنه
~~وسيرى ما يكون فاكتبوا إليه بذلك
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني عن العمري عن الهيثم بن عدي قال أنشد مسلمة
~~بن عبد الملك بعد قتل يزيد بن المهلب قول ثابت قطنة
# ( يا ليت أسرتك الذين تغيبوا % كانوا ليومك يا يزيد شهودا )
# فقال مسلمة وأنا والله لوددت أنهم كانوا شهودا يومئذ فسقيتهم بكأسه قال
~~فكان مسلمة أحد من أجاب شعرا بكلام منثور فغلبه ms3010
### || خطب امرأة فتزوجها صديقه
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني عبيد الله بن أحمد بن محمد
~~الكوفي قال حدثني محمد القحذمي عن سليمان بن ناصح الأسدي قال خطب ثابت قطنة
~~امرأة كان يميل إليها فجعل السفير بينه وبينها جويبر بن سعيد المحدث فاندس
~~فخطبها لنفسه فتزوجها ودفع عنها ثابتا فقال ثابت حين بان له الأمر
# ( أفشى علي مقالة ما قلتها % وسعى بأمر كان غير سديد )
# ( إني دعوت الله حين ظلمتني % ربي وليس لمن دعا ببعيد )
# ( أن لا تزال متيما بخريدة % تسبي الرجال بمقلتين وجيد )
# ( حتى إذا وجب الصداق تلبست % لك جلد أغضف بارز بصعيد )
# ( تدعو عليك الحاريات مبرة % فترى الطلاق وأنت غير حميد ) PageV14P269
# قال فلقي جويبر كل ما دعا عليه ثابت به ولحقه من المرأة كل شر وضر حتى
~~طلقها بعد أن قبضت صداقها منه
### || شعره في رثاء يزيد بن المهلب
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه قال كان ثابت قطنة
~~مع يزيد بن المهلب في يوم العقر فلما خذله أهل العراق وفروا عنه فقتل قال
~~ثابت قطنة يرثيه
# ( كل القبائل بايعوك على الذي % تدعو إليه وتابعوك وساروا )
# ( حتى إذا حمس الوغى وجعلتهم % نصب الأسنة أسلموك وطاروا )
# ( إن يقتلوك فإن قتلك لم يكن % عارا عليك وبعض قتل عار )
# قال أبو الفرج ونسخت من كتاب المرهبي قال كانت ربيعة لما حالفت اليمن
~~وحشدت مع يزيد بن المهلب تنزل حواليه هي والأزد فاستبطأته ربيعة في بعض
~~الأمر فشغبت عليه حتى أرضاها فيه فقال ثابت قطنة يهجوهم
# ( عصافير تنزو في الفساد وفي الوغى % إذا راعها رزع جماميح بروق )
# الجماميح ما نبت على رؤوس القصب مجتمعا وواحده جماح فإذا دق تطاير وبروق
~~نبت ضعيف
# ( أأحلم عن ذبان بكر بن وائل % ويعلق من نفسي الأذى كل معلق )
~~PageV14P270
# ( ألم أك قلدتكم طوق خزية % وأنكلت عنكم فيكم كل ملصق )
# ( لعمرك ما استخلفت بكرا ليشغبوا % علي وما في حلفكم من معلق )
# ( ضممتكم ضما إلي وأنتم % شتات كفقع القاعة المتفرق )
# ( فأنتم على ms3011 الأدنى أسود خفية % وأنتم على الأعداء خزان سملق )
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو بكر العامري قال قال
~~القحذمي دخل ثابت قطنة على بعض أمراء خراسان أظنه قتيبة بن مسلم فمدحه
~~وسأله حاجة فلم يقضها له فخرج من بين يديه وقال لأصحابه لكن يزيد بن المهلب
~~لو سألته هذا أو أكثر منه لم يردني عنه وأنشأ يقول
# ( أبا خالد لم يبق بعدك سوقة % ولا ملك ممن يعين على الرفد )
# ( ولا فاعل يرجو المقلون فضله % ولا قاتل ينكا العدو على حقد )
# ( لو آن المنايا سامحت ذا حفيظة % لأكرمنه أو عجن عنه على عمد )
~~PageV14P271
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال عتب
~~ثابت قطنة على قومه من الأزد في حال استنصر عليها بعضهم فلم ينصره فقال في
~~ذلك
# ( تعففت عن شتم العشيرة إنني % وجدت أبي قد عف عن شتمها قبلي )
# ( حليما إذا ما الحلم كان مروءة % وأجهل أحيانا إذا التمسوا جهلي )
### || خبره مع أمية بن عبد الله
# أخبرني عمي قال حدثني العنزي عن مسعود بن بشر قال كان ثابت قطنة بخراسان
~~فوليها أمية بن عبد الله بن خالد بن أسد لعبد الملك بن مروان فأقام بها مدة
~~ثم كتب إلى عبد الملك إن خراج خراسان لا يفي بمطبخي وكان أمية يحمق فرفع
~~ثابت قطنة إلى البريد رقعة وقال أوصل هذه معك فلما أتى عبد الملك أوصل إليه
~~كتاب أمية ثم نثل كنانته بين يديه فقرأ ما فيها حتى انتهى إلى رقعة ثابت
~~قطنة فقرأها ثم عزله عن خراسان
### ||| صوت
# ( طربت وهاج لي ذاك ادكارا % بكش وقد أطلت به الحصارا )
# ( وكنت ألذ بعض العيش حتى % كبرت وصار لي همي شعارا )
# ( رأيت الغانيات كرهن وصلي % وأبدين الصريمة لي جهارا ) PageV14P272
# الشعر لكعب الأشقري ويقال إنه لثابت قطنة والصحيح أنه لكعب والغناء
~~للهذلي ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو بن بانة وذكر في نسخته الثانية أن هذا
~~اللحن لقفا النجار PageV14P273
### | أخبار كعب الأشقري ونسبه
# هو كعب بن ms3012 معدان الأشاقر والأقار قبيلة من الأزد وأمه من عبد القيس شاعر
~~فارس خطيب معدود في الشجعان من أصحاب المهلب والمذكورين في حروبه للأزارقة
~~وأوفده المهلب إلى الحجاج وأوفده الحجاج إلى عبد الملك
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا أبي قال
~~حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي عن قتادة قال سمعت الفرزدق يقول شعراء
~~الإسلام أربعة أنا وجرير والأخطل وكعب الأشقري
# أخبرني وكيع قال حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا أبي قال حدثنا وهب بن
~~جرير قال حدثنا أبي عن المتلمس قال قلت للفرزدق PageV14P274 يا أبا فراس
~~أشعرت أنه قد نبغ من عمان شاعر من الأزد يقال له كعب فقال الفرزدق إي والذي
~~خلق الشعر
### || أنشد الحجاج عن وقعة الأزارقة
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد وأخبرني عمي قال
~~حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن العتبي واللفظ له وخبره أتم قال أوفد
~~المهلب بن أبي صفرة كعبا الأشقري ومعه مرة بن التليد الأزدي إلى الحجاج
~~بخبر وقعة كانت له مع الأزارقة فلما قدما عليه ودخلا داره بدر كعب بن معدان
~~فأنشد الحجاج قوله
# ( يا حفص إني عداني عنكم السفر % وقد سهرت فآذى عيني السهر )
# ( علقت يا كعب بعد الشيب غانية % والشيب فيه عن الأهواء مزدجر )
# ( أممسك أنت منها بالذي عهدت % أم حبلها إذ نأتك اليوم منبتر )
# ( ذكرت خودا بأعلى الطف منزلها % في غرفة دونها الأبواب والحجر )
# ( وقد تركت بشط الزابيين لها % دارا بها يسعد البادون والحضر )
# ( واخترت دارا بها قوم أسر بهم % ما زال فيهم لمن تختارهم خير )
# ( أبا سعيد فإني سرت منتجعا % وطالب الخير مرتاد ومنتظر )
# ( لولا المهلب ما زرنا بلادهم % ما دامت الأرض فيها الماء والشجر )
~~PageV14P275
# ( وما من الناس من حي علمتهم % إلا يرى فيهم من سيبكم أثر )
# وهي قصيدة طويلة قد ذكرها الرواة في الخبر فتركت ذكرها لطولها يقول فيها
# ( فما يجاوز باب الجسر من أحد % قد عضت الحرب أهل المصر فانجحروا )
# ( كنا نهون قبل ms3013 اليوم شأنهم % حتى تفاقم أمر كان يحتقر )
# ( لما وهنا وقد حلوا بساحتنا % واستنفر الناس تارات فما نفروا )
# ( نادى امرؤ لا خلاف في عشيرته % عنه وليس به عن مثلها قصر )
# حتى انتهى إلى قوله بعد وصفه وقائعهم مع المهلب في بلد بلد فقال
# ( خبوا كمينهم بالسفح إذ نزلوا % بكازرون فما عزوا وما نصروا )
# ( باتت كتائبنا تردي مسومة % حول المهلب حتى نور القمر )
# ( هناك ولوا خزايا بعد ما هزموا % وحال دونهم الأنهار والجدر )
# ( تأبى علينا حزازات النفوس فما % نبقي عليهم ولا يبقون إن قدروا )
# فضحك الحجاج وقال له إنك لمنصف يا كعب ثم قال الحجاج أخطيب أنت أم شاعر
~~فقال شاعر وخطيب فقال له كيف كانت حالكم مع عدوكم قال كنا إذا لقيناهم
~~بعفونا وعفوهم فعفوهم تأنيس منهم فإذا لقيناهم بجهدنا وجهدهم طمعنا فيهم
~~قال فكيف كان بنو المهلب قال PageV14P276 حماة للحريم نهارا وفرسان بالليل
~~أيقاظا قال فأين السماع من العيان قال السماع دون العيان قال صفهم رجلا
~~رجلا قال المغيرة فارسهم وسيدهم نار ذاكية وصعدة عالية وكفى بيزيد فارسا
~~شجاعا ليث غاب وبحر جم العباب وجوادهم قبيصة ليث المغار وحامي الذمار ولا
~~يستحي الشجاع أن يفر من مدرك فكيف لا يفر من الموت الحاضر والأسد الخادر
~~وعبد الملك سم ناقع وسيف قاطع وحبيب الموت الذعاف إنما هو طود شامخ وفخر
~~باذخ وأبو عيينة البطل الهمام والسيف الحسام وكفاك بالمفضل نجدة ليث هدار
~~وبحر موار ومحمد ليث غاب وحسام ضراب قال فأيهم أفضل قال هم كالحلقة المفرغة
~~لا يعرف طرفاها قال فكيف جماعة الناس قال على أحسن حال أدركوا ما رجوا
~~وأمنوا مما خافوا وأرضاهم العدل وأغناهم النفل قال فكيف رضاهم عن المهلب
~~قال أحسن رضا وكيف لا يكونون كذلك وهم لا يعدمون منه رضا الوالد ولا يعدم
~~منهم بر الولد قال فكيف فاتكم قطري قال PageV14P277 كدناه فتحول عن منزله
~~وظن أنه قد كادنا قال فهلا تبعتموه قال حال الليل بيننا وبينه فكان التحرز
~~إلى أن يقع العيان ويعلم امرؤ ما يصنع ms3014 أحزم وكان الحد عندنا آثر من الفل
~~فقال له المهلب كان أعلم بك حيث بعثك وأمر له بعشرة آلاف درهم وحمله على
~~فرس وأوفده على عبد الملك بن مروان فأمر له بعشرة آلاف أخرى
### || عبد الملك بن مروان ينشد لكعب في المهلب وولده
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني أبو عمرو بندار الكرجي قال
~~حدثنا أبو غسان التميمي عن أبي عبيدة قال كان عبد الملك بن مروان يقول
~~للشعراء تشبهوني مرة بالأسد ومرة بالبازي ومرة بالصقر ألا قلتم كما قال كعب
~~الأشقري في المهلب وولده
# ( براك الله حين براك بحرا % وفجر منك أنهارا غزارا )
# ( بنوك السابقون إلى المعالي % إذا ما أعظم الناس الخطارا )
# ( كأنهم نجوم حول بدر % دراري تكمل فاستدارا )
# ( ملوك ينزلون بكل ثغر % إذا ما الهام يوم الروع طارا )
# ( رزان في الأمور ترى عليهم % من الشيخ الشمائل والنجارا ) PageV14P278
# ( نجوم يهتدى بهم إذا ما % أخو الظلماء في الغمرات حارا )
# وهذه الأبيات من القصيدة التي أولها
# ( طربت وهاج لي ذاك ادكارا % )
# التي فيها الغناء
### || اتصل الهجاء بينه وبين زياد الأعجم
# أخبرني محمد بن الحسين الكندي قال حدثنا غسان بن ذكوان الأهوازي قال ذكر
~~العتبي أن زيادا الأعجم هاجى كعبا الأشقري واتصل الهجاء بينهما ثم غلبه
~~زياد وكان سبب ذلك أن شرا وقع بين الأزد وبين عبد القيس وحربا سكنها المهلب
~~وأصلح بينهم وتحمل ما أحدثه كل فريق على الآخر وأدى دياته فقال كعب يهجو
~~عبد القيس
# ( إني وإن كنت فرع الأزد قد علموا % أخزى إذا قيل عبد القيس أخوالي )
# ( فهم أبو مالك بالمجد شرفني % ودنس العبد عبد القيس سربالي )
# قال فبلغ قوله زيادا الأعجم فغضب وقال يا عجبا للعبد ابن العبد ابن
~~الحيتان والسرطان يقول هذا في عبد القيس وهو يعلم موضعي فيهم والله
~~PageV14P279 لأدعنه وقومه غرضا لكل لسان ثم قال يهجوه
# ( نبئت أشقر تهجونا فقلت لهم % ما كنت أحسبهم كانوا ولا خلقوا )
# ( لا يكثرون وإن طالت حياتهم % ولو يبول عليهم ثعلب غرقوا )
# ( قوم من الحسب الأدنى بمنزلة ms3015 % كالفقع بالقاع لا أصل ولا ورق )
# ( إن الأشاقر قد أضحوا بمنزلة % لو يرهنون بنعلي عبدنا غلقوا )
# قال وقال فيه أيضا
# ( هل تسمع الأزد ما يقال لها % في ساحة الدار أم بها صمم )
# ( اختتن القوم بعد ما هرموا % واستعربوا ضلة وهم عجم )
# قال فشكاه كعب إلى المهلب وأنشده هذين البيتين وقال والله ما عنى بهما
~~غيرك ولقد عم بالهجاء قومك فقال المهلب أنت أسمعتنا هذا وأطلقت لسانه فينا
~~به وقد كنت غنيا عن هجاء عبد القيس وفيهم مثل زياد فاكفف عن ذكره فإنك أنت
~~بدأته ثم دعا بزياد فعاتبه فقال أيها الأمير اسمع ما قال في وفي قومي فإن
~~كنت ظلمته فانتصر وإلا فالحجة عليه ولا حجة على امرىء انتصر لنفسه وحسبه
~~وعشيرته وأنشده قول كعب فيهم
# ( لعل عبيد القيس تحسب أنها % كتغلب في يوم الحفيظة أو بكر )
# ( يضعضع عبد القيس في الناس منصب % دنيء وأحساب جبرن على كسر )
~~PageV14P280
# ( إذا شاع أمر الناس وانشقت العصا % فإن لكيزا لا تريش ولا تبرى )
# فقال المهلب قد قلت له أيضا قال لا والله ما انتصرت ولولاك ما قصرت وأي
~~انتصار في قولي له
# ( يا أيها الجاهل الجاري ليدركني % أقصر فإنك إن أدركت مصروع )
# ( يا كعب لا تك كالعنز التي بحثت % عن حتفها وجناب الأرض مربوع )
# وقولي
# ( لئن نصبت لي الروقين معترضا % لأرمينك رميا غير ترفيع )
# ( إن المآثر والأحساب أورثني % منها المجاجيع ذكرا غير موضوع )
### || هجاؤه لعمرو بن عبد القيس
# يعني مجاعة بن مرة الحنفي ومجاعة بن عمرو بن عبد القيس فأقسم عليهما
~~المهلب أن يصطلحا فاصطلحا وتكافا ومما هجا كعب الأشقري عبد القيس به قوله
# ( ثوى عامين في الجيف اللواتي % مطرحة على باب الفصيل )
# ( أحب إلي من ظل وكن % لعبد القيس في أصل الفسيل )
# ( إذا ثار الفساء بهم تغنوا % ألم تربع على الدمن المثول )
# ( تظل لها ضبابات علينا % موانع من مبيت أو مقيل ) PageV14P281
# قال أبو الفرج ونسخت من كتاب للنضر بن حديد كانت ربيعة واليمن متحالفة
~~فكان المهلب وابنه يزيد ينزلان هاتين القبيلتين في ms3016 محلتهما فقال كعب
~~الأشقري ليزيد
# ( لا ترجون هنائيا لصالحة % واجعلهم وهدادا أسوة الحمر )
# ( حيان ما لهما في الأزد مأثرة % غير النواكة والإفراط في الهذر )
# ( واجعل لكيزا وراء الناس كلهم % أهل الفساء وأهل النتن والقذر )
# ( قوم علينا ضباب من فسائهم % حتى ترانا له ميدا من السكر )
# ( أبلغ يزيد بأنا ليس ينفعنا % عيش رغيد ولا شيء من العطر )
# ( حتى تحل لكيزا فوق مدرجة % من الرياح على الأحياء من مضر )
# ( ليأخذوا لنزار حظ سبتها % كما أخذنا بحظ الحلف والصهر )
### || شعره في المهلب
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا أحمد بن زهير بن حرب قال حدثنا أبي
~~قال كتب الحجاج بن يوسف إلى المهلب يأمره بمناجزة الأزارقة ويستبطئه ويضعفه
~~ويعجزه في تأخيره أمرهم ومطاولتهم فقال المهلب لرسوله قل له إنما البلاء أن
~~الأمر إلى من يملكه لا إلى من يعرفه فإن كنت نصبتني لحرب هؤلاء القوم على
~~أن أدبرها كما أرى فإن أمكنتني الفرصة انتهزتها وإن لم تمكني توقفت فأنا
~~أدبر ذلك بما يصلحه وإن أردت مني أن أعمل وأنا حاضر برأيك وأنت غائب فإن
~~كان صوابا فلك وإن كان خطأ PageV14P282 فعلي فابعث من رأيت مكاني وكتب من
~~فوره بذلك إلى عبد الملك فكتب إليه عبد الملك لا تعارض المهلب فيما يراه
~~ولا تعجله ودعه يدبر أمره وقام الأشقري إلى المهلب فأنشده بحضرة رسول
~~الحجاج
# ( إن ابن يوسف غره من غزوكم % خفض المقام بجانب الأمصار )
# ( لو شاهد الصفين حين تلاقيا % ضاقت عليه رحيبة الأقطار )
# ( من أرض سابور الجنود وخيلنا % مثل القداح بريتها بشفار )
# ( من كل خنذيذ يرى بلبانه % وقع الظباة مع القنا الخطار )
# ( ورأى معاودة الرباع غنيمة % أزمان كان محالف الإقتار )
# ( فدع الحروب لشيبها وشبابها % وعليك كل خريدة معطار )
# فبلغت أبياته الحجاج فكتب إلى المهلب يأمره بإشخاص كعب الأشقري إليه
~~فأعلم المهلب كعبا بذلك وأوفده إلى عبد الملك من تحت ليلته وكتب إليه
~~يستوهبه منه فقدم كعب على عبد الملك واستنشده فأعجبه ما سمع منه فأوفده إلى
~~الحجاج وكتب إليه يقسم عليه أن ms3017 يعفو عنه ويعرض عما بلغه من شعره فلما وصل
~~إليه ودخل عليه قال إيه يا كعب
# ( ورأى معاودة الرباع غنيمة % )
# فقال له أيها الأمير والله لقد وددت في بعض ما شاهدته في تلك الحروب
~~وأزماتها وما يوردناه المهلب من خطرها أن أنجو منها وأكون حجاما أو حائكا
~~فقال له الحجاج أولى لك لولا قسم أمير المؤمنين لما نفعك ما أسمع فالحق
~~بصاحبك ورده من وقته PageV14P283
### || شعره حين هرب إلى عمان
# قال أبو الفرج ونسخت من كتاب النضر بن حديد لما عزل يزيد بن المهلب عن
~~خراسان ووليها قتيبة بن مسلم مدحه كعب الأشقري ونال من يزيد وثلبه ثم بلغته
~~ولاية يزيد على خراسان فهرب إلى عمان على طريق الطبسين وقال
# ( وإني تارك مروا ورائي % إلى الطبسين معتام عمانا )
# ( لآوي معقلا فيها وحرزا % فكنا أهل ثروتها زمانا )
# فأقام بعمان مدة ثم اجتواها وساءت حاله بها فكتب إلى المهلب معتذرا
# ( بئس التبدل من مرو وساكنها % أرض عمان وسكنى تحت أطواد )
# ( يضحي السحاب مطيرا دون منصفها % كأن أجبالها غلت بفرصاد )
# ( يا لهف نفسي على أمر خطلت به % وما شفيت به غمري وأحقادي )
# ( أفنيت خمسين عاما في مديحكم % ثم اغتررت بقول الظالم العادي )
~~PageV14P284
# ( أبلغ يزيد قرين الجود مألكة % بأن كعبا أسير بين أصفاد )
# ( فإن عفوت فبيت الجود بيتكم % والدهر طوران من غي وإرشاد )
# ( وإن مننت بصفح أو سمحت به % نزعت نحوك أطنابي وأوتادي )
# وذكر المدائني أن يزيد بن المهلب حبسه ودس إليه ابن أخ له فقتله
### || شعره في مقتل بني الأهتم
# قال أبو الفرج ونسخت من كتاب النضر أيضا أن الحجاج كتب إلى يزيد بن
~~المهلب يأمره بقتل بني الأهتم فكتب إليه يزيد إن بني الأهتم أصحاب مقال
~~وليسوا بأصحاب فعال فلا تقدر أن نحدث فيهم ضررا وفي قتلهم عار وسبة
~~واستوهبهم منه فتغافل عنهم ثم انضموا إلى المفضل بن المهلب فكتب إليه
~~الحجاج يأمره بقتلهم فكتب إليه بمثل ما كتب به أخوه فأعفاهم ثم ولى قتيبة
~~بن مسلم فخرجوا إليه والتقوا معه وذكروا ms3018 بني المهلب فعابوهم فقبلهم قتيبة
~~واحتوى عليهم فكانوا يغرون الجند عليه ويحملونهم على سوء الطاعة فكتب
~~يشكوهم إلى الحجاج فكتب إليه يأمره بقتلهم جميعا فقال كعب الأشقري في ذلك
# ( قل للأهاتم من يعود بفضله % بعد المفضل والأغر يزيد )
# ( ردا صحائف حتفكم بمعاذر % رجعت أشائم طيركم بسعود )
# ( ردا على الحجاج فيكم أمره % فجزيتم إحسانه بجحود )
# ( فاليوم فاعتبروا فعال أخيكم % إن القياس لجاهل ورشيد ) PageV14P285
# قال أبو الفرج ونسخت من كتابه أيضا قال ولى يزيد بن المهلب رجلا من
~~اليحمد يقال له عمرو بن عمير الزم فلقيه كعب الأشقري فقال له أنت شيخ من
~~الأزد يوليك الزم ويولي ربيعة الأعمال السنية وأنشده
# ( لقد فازت ربيعة بالمعالي % وفاز اليحمدي بعهد زم )
# ( فإن تك راضيا منهم بهذا % فزادك ربنا غما بغم )
# ( إذا الأزدي وضح عارضاه % وكانت أمه من حي جرم )
# ( فثم حماقة لا شك فيها % مقابلة فمن خال وعم )
# فرد اليحمدي عهد يزيد عليه فحلف لا يستعمله سنة فلما أجحفت به المؤونة
~~قال لكعب
# ( لو كنت خليتني يا كعب متكئا % في دور زم لما أقفرت من علف )
# ( ومن نبيذ ومن لحم أعل به % لكن شعرك أمر كان من حرفي )
# ( إن الشقي بمرو من أقام بها % يقارع السوق من بيع ومن حلف )
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثني الرياشي عن الأصمعي قال قال كعب
~~الأشقري يهجو زيادا الأعجم
# ( وأقلف صلى بعد ما ناك أمه % يرى ذاك في دين المجوس حلالا )
# فقال له زياد يابن النمامة أهي أخبرتك أني أقلف فغلبه زياد PageV14P286
# والقصيدة التي أولها
# ( طربت وهاج لي ذاك ادكارا % )
### || أبيات له فيها غناء
# وفيه الغناء المذكور بذكره خبر كعب الأشقري يمدح بها المهلب بن أبي صفرة
~~ويذكر قتاله الأزارقة وفيها يقول بعد الأبيات الأربعة التي فيها الغناء
# ( غرضن بمجلسي وكرهن وصلي % أوان كسيت من شمط عذارا )
# ( زرين علي حين بدا مشيبي % وصارت ساحتي للهم دارا )
# ( أتاني والحديث له نماء % مقالة جائر أحفى وجارا )
# ( سلوا أهل الأباطح من قريش % عن العز المؤبد أين صارا )
# ( ومن يحمي الثغور ms3019 إذا استحرت % حروب لا ينون لها غرارا )
# ( لقومي الأزد في الغمرات أمضي % وأوفى ذمة وأعز جارا )
# ( هم قادوا الجياد على وجاها % من الأمصار يقذفن المهارا )
# ( بكل مفازة وبكل سهب % بسابس لا يرون لها منارا ) PageV14P287
# ( إلى كرمان يحملن المنايا % بكل ثنية يوقدن نارا )
# ( شوازب لم يصبن الثار حتى % رددناها مكلمة مرارا )
# ( ويشجرن العوالي السمر حتى % ترى فيها عن الأسل ازورارا )
# ( غداة تركن مصرع عبد رب % يثرن عليه من رهج عصارا )
# ( ويوم الزحف بالأهواز ظلنا % نروي منهم الأسل الحرارا )
# ( فقرت أعين كانت حديثا % ولم يك نومها إلا غرارا )
# ( صنائعنا السوابغ والمذاكي % ومن بالمصر يحتلب العشارا )
# ( فهن يبحن كل حمى عزيز % ويحمين الحقائق والذمارا )
# ( طوالات المتون يصن إلا % إذا سار المهلب حيث سارا )
# ( فلولا الشيخ بالمصرين ينفي % عدوهم لقد تركوا الديارا )
# ( ولكن قارع الأبطال حتى % أصابوا الأمن واجتنبوا الفرارا ) PageV14P288
# ( إذا وهنوا وحل بهم عظيم % يدق العظم كان لهم جبارا )
# ( ومبهمة يحيد الناس عنها % تشب الموت شد لها الإزارا )
# ( شهاب تنجلي الظلماء عنه % يرى في كل مبهمة منارا )
# ( بل الرحمن جارك إذ وهنا % بدفعك عن محارمنا اختيارا )
# ( براك الله حين براك بحرا % وفجر منك أنهارا غزارا )
# وقد مضت هذه الأبيات متقدمة فيما سلف من أخبار كعب وشعره
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن سعد الكراني قال حدثني العمري عن العتبي
~~قال قال عبد الملك بن مروان يا معشر الشعراء تشبهوننا بالأسد الأبخر والجبل
~~الوعر والملح الأجاج ألا قلتم كما قال كعب الأشقري في المهلب وولده
# ( لقد خاب أقوام سروا ظلم الدجى % يؤمون عمرا ذا الشعير وذا البر )
# ( يؤمون من نال الغنى بعد شيبه % وقاسى وليدا ما يقاسي ذوو الفقر )
# ( فقل للجيم يا لبكر بن وائل % مقالة من يلحى أخاه ومن يزري )
# ( فلو كنتم حيا صميما نفيتم % بخيلكم بالرغم منه وبالصغر )
# ( ولكنكم يا آل بكر بن وائل % يسودكم من كان في المال ذا وفر )
# ( هو المانع الكلب النباح وضيفه % خميص الحشا يرعى النجوم التي تسري )
~~PageV14P289
### || سبب هجائه لأخيه
# قال وكان بين كعب وبين ابن أخيه ms3020 هذا تباعد وعداوة وكانت أمه سوداء فقال
~~يهجوه
# ( إن السواد الذي سربلت تعرفه % ميراث جدك عن آبائه النوب )
# ( أشبهت خالك خال اللؤم مؤتسيا % بهديه سالكا في شر أسلوب )
# قال المدائني في خبره وكان ابن أخي كعب هذا عدوا له يسعى عليه فلما سأل
~~مجزأة بن زياد بن المهلب أباه في كعب فخلاه دس إليه زياد بن المهلب ابن
~~أخيه الشاعر وجعل له مالا على قتله فجاءه يوما وهو نائم تحت شجرة فضرب رأسه
~~بفأس فقتله وذلك في فتنة يزيد بن المهلب وهو بعمان يومئذ وكان لكعب أخ غير
~~أخيه الذي قتله ابنه فلما قتل يزيد بن المهلب فرق مسلمة بن عبد الملك
~~أعماله على عمال شتى فولى البصرة وعمان عبد الرحمن بن سليمان الكلبي
~~فاستخلف عبد الرحمن على عمان محمد بن جابر الراسبي فأخذ أخو كعب الباقي ابن
~~أخيه الذي قتل كعبا فقدمه إلى محمد بن جابر وطلب القود منه بكعب فقيل له
~~قتل أخوك بالأمس وتقتل قاتله وهو ابن أخيك اليوم وقد مضى أخوك وانقضى فتبقى
~~فردا كقرن الأعضب فقال نعم إن أخي كعبا كان سيدنا وعظيمنا ووجهنا فقتله هذا
~~وليس فيه خير ولا في بقائه عز ولا هو خلف من كعب فأنا أقتله به فلا خير في
~~بقائه بعد كعب فقدمه محمد بن جابر فضرب عنقه والله أعلم PageV14P290
### || مدح قتيبة بن مسلم وهجاء يزيد بن المهلب
# أخبرنا أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن الهيثم قال
~~حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي ولقيط وغيرهما قالوا حاصر يزيد بن المهلب
~~مدينة خوارزم في أيام ولايته فلم يقدر على فتحها واستصعب عليه ثم عزل وولي
~~قتيبة بن مسلم فزحف إليها فحاصرها ففتحها فقال كعب الأشقري يمدحه ويهجو
~~يزيد بن المهلب بقوله
# ( رمتك فيل بما فيها وما ظلمت % من بعد ما رامها الفجفاجة الصلف )
# ( قيس صريح وبعض الناس يجمعهم % قرى وريف ومنسوب ومقترف )
# ( منهم شناس ومرداذاء نعرفه % وفسخراء قبور حشوها القلف )
# ( لم يركبوا الخيل إلا بعدما هرموا ms3021 % فهم ثقال على أكتافها عنف )
# قال الفيل الذي ذكره هو حصن خوارزم يقال له الكهندر والكهندر الحصن
~~العتيق والفجفاجة الكثير الكلام وشناس اسم أبي صفرة فغيره وتسمى ظالما
~~ومرداذاء أبو أبي صفرة وسموه بسراق لما تعربوا وفسخراء جده وهم قوم من
~~الخوز من أهل عمان نزلوا الأزد ثم ادعوا أنهم صليبة صرحاء منهم
### ||| صوت
# ( لأسماء رسم أصبح اليوم دارسا % وقفت به يوما إلى الليل حابسا )
~~PageV14P291
# ( فجئنا بهيت لا نرى غير منزل % قليل به الآثار إلا الروامسا )
# ( يدورون بي في ظل كل كنيسة % فينسونني قومي وأهوى الكنائسا )
# البيت الأول من الشعر للعباس بن مرداس السلمي وبيت العباس مصراعه الثاني
# ( توهمت منه رحرحان فراكسا % )
# وغيره يزيد بن معاوية فقال مكان هذا المصراع
# ( وقفت به يوما إلى الليل حابسا % )
# والبيت الثاني للعباس بن مرداس والثالث ليزيد بن معاوية ذكر بعض الرواة
~~أنه قاله على هذا الترتيب وأمر بديحا أن يغني فيه ففعل ولم يأت ذلك من جهة
~~يوثق بها والصحيح أن الغناء لمالك خفيف ثقيل بالبنصر عن الهشامي ويحيى
~~المكي وهذا صوت زعموا أن مالكا صنعه على لحن سمعه من الرهبان
# أخبرني الحسن بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أحمد المكي عن أبيه عن سياط أن
~~مالكا دخل مع الوليد بن يزيد ديرا فسمع لحنا من بعض الرهبان فاستحسنه فصنع
~~عليه
# ( ليس رسم على الدفين ببالي % ) PageV14P292
# فلما غناه الوليد قال له الأول أحسن فعد إليه اللحن الثاني الذي لمالك
~~ثقيل بالبنصر عن الهشامي وعمرو وأوله
# ( در در الشباب والشعر الأسود % والضامرات تحت الرحال )
# ( والخناذيذ كالقداح من الشوحط % يحملن شكة الأبطال ) PageV14P293
### | أخبار العباس بن مرداس ونسبه
# العباس بن مرداس بن أبي عامر بن حارثة بن عبد قيس بن رفاعة بن بهثة بن
~~سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار ويكنى أبا
~~الهيثم وإياه يعني أخوه سراقة بقوله يرثيه
# ( أعين ألا أبكي أبا الهيثم % وأذري الدموع ولا تسأمي )
# وهي أبيات تذكر في أخباره وأمه الخنساء الشاعرة ms3022 بنت عمرو بن الشريد وكان
~~العباس فارسا شاعرا شديد العارضة والبيان سيدا في قومه من كلا طرفيه وهو
~~مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام ووفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما أعطى
~~المؤلفة قلوبهم فضل عليه عيينة بن حصن والأقرع بن حابس فقام وأنشده شعرا
~~قاله في ذلك فأمر بلالا فأعطاه حتى رضي وخبره في ذلك يأتي بعد هذا الموضع
~~والله أعلم PageV14P294
### || خبره مع صنمه ضمار
# أخبرني محمد بن جرير الطبري قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا سلمة بن
~~الفضل عن محمد بن إسحاق عن منصور بن المعتمر عن قبيصة عن عمرو والخزاعي عن
~~العباس بن مرداس بن أبي عامر أنه قال كان لأبي صنم اسمه ضمار فلما حضره
~~الموت أوصاني به وبعبادته والقيام عليه فعمدت إلى ذلك الصنم فجعلته في بيت
~~وجعلت آتيه في كل يوم وليلة مرة فلما ظهر أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سمعت صوتا في جوف الليل راعني فوثبت إلى ضمار فإذا الصوت في جوفه يقول
# ( قل للقبائل من سليم كلها % هلك الأنيس وعاش أهل المسجد )
# ( إن الذي ورث النبوة والهدى % بعد ابن مريم من قريش مهتدي )
# ( أودى الضمار وكان يعبد مرة % قبل الكتاب إلى النبي محمد )
# قال فكتمت الناس ذلك فلم أحدث به أحدا حتى انقضت غزوة الأحزاب فبينا أنا
~~في إبلي في طرف العقيق وأنا نائم إذ سمعت صوتا شديدا فرفعت رأسي فإذا أنا
~~برجل على حيالي بعمامة يقول إن النور الذي وقع بين الاثنين وليلة الثلاثاء
~~مع صاحب الناقة العضباء في ديار بني أخي العنقاء فأجابه طائف عن شماله لا
~~ابصره فقال بشر الجن وأجناسها أن وضعت المطي أحلاسها وكفت السماء أحراسها
~~وأن يغص السوق أنفاسها قال PageV14P295 فوثبت مذعورا وعرفت أن محمدا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مصطفى فركبت فرسي وسرت حتى انتهيت إليه فبايعته
~~وأسلمت وانصرفت إلى ضمار فأحرقته بالنار
### || خرج إلى النبي وأسلم صلى الله عليه وسلم
# وقال أبو عبيدة كانت تحت العباس بن مرداس حبيبة بنت الضحاك ms3023 بن سفيان
~~السلمي أحد بني رعل بن مالك فخرج عباس حتى انتهى إلى إبله وهو يريد النبي
~~صلى الله عليه وسلم فبات بها فلما أصبح دعا براعيه فأوصاه بإبله وقال له من
~~سألك عني فحدثه أني لحقت بيثرب ولا أحسبني إن شاء الله تعالى إلا آتيا
~~محمدا وكائنا معه فإني أرجو أن نكون برحمة من الله ونور فإن كان خيرا لم
~~أسبق إليه وإن كان شرا نصرته لخؤولته على أني قد رأيت الفضل البين وكرامة
~~الدنيا والآخرة في طاعته ومؤازرته واتباعه ومبايعته وإيثار أمره على جميع
~~الأمور فإن مناهج سبيله واضحة وأعلام ما يجيء به من الحق نيرة ولا أرى أحدا
~~من العرب ينصب له إلا أعطي عليه الظفر والعلو وأراني قد ألقيت علي محبة له
~~وأنا باذل نفسي دون نفسه أريد بذلك رضا إله السماء والأرض قال ثم سار نحو
~~النبي صلى الله عليه وسلم وانتهى الراعي نحو إبله فأتى امرأته فأخبرها
~~بالذي كان من أمره ومسيره إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقامت فقوضت بيتها
~~ولحقت بأهلها فذلك حيث يقول عباس بن مرداس حين أحرق ضمارا ولحق بالنبي صلى
~~الله عليه وسلم PageV14P296
# ( لعمري إني يوم أجعل جاهدا % ضمارا لرب العالمين مشاركا )
# ( وتركي رسول الله والأوس حوله % أولئك أنصار له ما أولئكا )
# ( كتارك سهل الأرض والحزن يبتغي % ليسلك في غيب الأمور المسالكا )
# ( فآمنت بالله الذي أنا عبده % وخالفت من أمسى يريد الممالكا )
# ( ووجهت وجهي نحو مكة قاصدا % وتابعت بين الأخشبين المباركا )
# ( نبي أتانا بعد عيسى بناطق % من الحق فيه الفضل منه كذلكا )
# ( أمينا على الفرقان أول شافع % وآخر مبعوث يجيب الملائكا )
# ( تلافى عرا الإسلام بعد انفصامها % فأحكمها حتى أقام المناسكا )
# ( رأيتك يا خير البرية كلها % توسطت في القربى من المجد مالكا )
# ( سبقتهم بالمجد والجود والعلا % وبالغاية القصوى تفوت السنابكا )
# ( فأنت المصفى من قريش إذا سمت % غلاصمها تبغي القروم الفواركا )
# قال فقدم عباس على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة حيث أراد المسير
~~إلى مكة عام الفتح فواعد رسول ms3024 الله صلى الله عليه وسلم قديدا PageV14P297
~~وقال القني أنت وقومك بقديد فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم قديدا
~~وهو ذاهب لقيه عباس في ألف من بني سليم ففي ذلك يقول عباس بن مرداس
# ( بلغ عباد الله أن محمدا % رسول الإله راشد أين يمما )
# ( دعا قومه واستنصر الله ربه % فأصبح قد وافى الإله وأنعما )
# ( عشية واعدنا قديدا محمدا % يؤم بنا أمرا من الله محكما )
# ( حلفت يمينا برة لمحمد % فأوفيته ألفا من الخيل معلما )
# ( سرايا يراها الله وهو أميرها % يؤم بها في الدين من كان أظلما )
# ( على الخيل مشدودا علينا دروعنا % وخيلا كدفاع الأتي عرمرما )
# ( أطعناك حتى اسلم الناس كلهم % وحتى صبحنا الخيل أهل يلملما )
# وهي قصيدة طويلة
### || ارتحلت زوجته عنه بعد إسلامه
# قال ولما عرف راعي العباس بن مرداس زوجته بنت الضحاك بن سفيان خبره
~~وإسلامه قوضت بيتها وارتحلت إلى قومها وقالت تؤنبه
# ( ألم ينه عباس بن مرداس أنني % رأيت الورى مخصوصة بالفجائع )
~~PageV14P298
# ( أتاهم من الأنصار كل سميذع % من القوم يحمي قومه في الوقائع )
# ( بكل شديد الوقع عضب يقوده % إلى الموت هام المقربات البرائع )
# ( لعمري لئن تابعت دين محمد % وفارقت إخوان الصفا والصنائع )
# ( لبدلت تلك النفس ذلا بعزة % غداة اختلاف المرهفات القواطع )
# ( وقوم هم الرأس المقدم في الوغى % وأهل الحجا فينا وأهل الدسائع )
# ( سيوفهم عز الذليل وخيلهم % سهام الأعادي في الأمور الفظائع )
### || خبر توزيع الغنائم من قبل النبي صلى الله عليه وسلم
# فأخبرني أحمد بن محمد بن الجعد قال حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي قال
~~حدثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب وأخبرني عمر بن إسماعيل بن
~~أبي غيلان الثقفي قال حدثنا داود بن عمرو الضبي قال حدثنا محمد بن راشد عن
~~ابن اسحاق وحدثنيه محمد بن جرير قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا سلمة عن
~~ابن إسحاق وقد دخل حديث بعضهم في حديث بعض أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قسم غنائم هوازن فأكثر العطايا لأهل مكة وأجزل القسم لهم ولغيرهم ممن ms3025 خرج
~~إلى حنين حتى إنه كان يعطي الرجل الواحد مائة ناقة والآخر ألف شاة وزوى
~~كثيرا من القسم عن أصحابه فأعطى الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن والعباس بن
~~مرداس عطايا فضل فيها عيينة والأقرع على العباس فجاءه العباس فأنشده
~~PageV14P299
# ( وكانت نهابا تلافيتها % بكري على المهر في الأجرع )
# ( وإيقاظي الحي أن يرقدوا % إذا هجع القوم لم أهجع )
# ( فأصبح نهبي ونهب العبيد % بين عيينة والأقرع )
# ( وقد كنت في الحرب ذا تدرإ % فلم أعط شيئا ولم أمنع )
# ( وما كان حصن ولا حابس % يفوقان مرداس في مجمع )
# ( وما كنت دون امرئ منهما % ومن تضع اليوم لا يرفع )
# فبلغ قوله رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاه فقال له أنت القائل أصبح
~~نهبي ونهب العبيد بين الأقرع وعيينة فقال أبو بكر بأبي أنت وأمي يا رسول
~~الله لم يقل كذلك ولا والله ما أنت بشاعر ولا ينبغي لك الشعر وما أنت
~~براويه قال فكيف قال فأنشده أبو بكر رضي الله عنه فقال هما سواء لا يضرك
~~بأيهما بدأت بالأقرع أم بعيينة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقطعوا
~~عني لسانه وأمر بأن يعطوه من الشاء والنعم ما يرضيه ليمسك فأعطي قال فوجدت
~~الأنصار في أنفسها وقالوا نحن أصحاب موطن وشدة فآثر قومه علينا وقسم قسما
~~لم يقسمه لنا وما نراه فعل هذا الا وهو يريد الإقامة بين أظهرهم فلما بلغ
~~قولهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاهم في منزلهم فجمعهم وقال من كان ها
~~هنا من غير الأنصار فليرجع إلى أهله فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا معشر
~~الأنصار قد بلغتني مقالة قلتموها وموجدة وجدتموها في أنفسكم ألم آتكم ضلالا
~~فهداكم الله قالوا بلى
# قال ألم آتكم قليلا فكثركم الله قالوا بلى قال ألم آتكم أعداء فألف الله
~~بين قلوبكم قالوا بلى PageV14P300
# قال محمد بن إسحاق وحدثني يعقوب بن عيينة أنه قال ألم آتكم وأنتم لا
~~تركبون الخيل فركبتموها قالوا بلى قال أفلا تجيبون يا معشر الأنصار قالوا
~~لله ولرسوله علينا ms3026 المن والفضل جئتنا يا رسول الله ونحن في الظلمات فأخرجنا
~~الله بك إلى النور وجئتنا يا رسول الله ونحن على شفا حفرة من النار فأنقذنا
~~الله وجئتنا يا رسول الله ونحن أذلة قليلون فأعزنا الله بك فرضينا بالله
~~ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا
# فقال صلى الله عليه وسلم أما والله لو شئتم لأجبتموني بغير هذا فقلتم
~~جئتنا طريدا فآويناك ومخذولا فنصرناك وعائلا فأغنيناك ومكذبا فصدقناك
~~وقبلنا منك ما رده عليك الناس لقد صدقتم
# فقال الأنصار لله ولرسوله علينا المن والفضل ثم بكوا حتى كثر بكاؤهم وبكى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا معشر الأنصار وجدتم في أنفسكم في
~~الغنائم أن آثرت بها ناسا أتألفهم على الإسلام ليسلموا ووكلتكم إلى الإسلام
~~أولا ترضون أن يذهب الناس بالشاء والإبل وترجعوا برسول الله إلى رحالكم
~~والذي نفس محمد بيده لو سلك الناس شعبا وسلك الأنصار شعبا لسلكت شعب
~~الأنصار ولولا الهجرة لكنت آمرأ من الأنصار ثم بكى القوم ثانية حتى أخضلوا
~~لحاهم وقالوا رضينا يا رسول الله بالله وبرسوله حظا وقسما وتفرق القوم
~~راضين وكانوا بما قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد اغتباطا من
~~المال
# وقال أبو عمرو الشيباني في هذا الخبر أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جماعة من أشراف العرب عطايا يتألف بها قلوبهم وقومهم على PageV14P301
~~الإسلام فأعطى كل رجل من هؤلاء النفر وهم أبو سفيان بن حرب وابنه معاوية
~~وحكيم بن حزام والحارث بن هشام وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزى وصفوان
~~بن أمية والعلاء بن حارثة الثقفي حليف بني زهرة وعيينة بن حصن والأقرع بن
~~حابس مائة من الإبل وأعطى كل واحد من مخرمة بن نوفل وعمير بن وهب أحد بني
~~عامر بن لؤي وسعيد بن يربوع ورجلا من بني سهم دون ذلك ما بين الخمسين وأكثر
~~وأقل وأعطى العباس بن مرداس أباعر فتسخطها وقال الأبيات المذكورة فأعطاه
~~حتى رضي
# حدثنا وكيع قال حدثنا الكراني قال حدثنا عطاء بن مصعب عن عاصم ms3027 بن الحدثان
~~قال كتب عبد الملك بن مروان إلى عبد الله بن الزبير كتابا يتوعده فيه وكتب
~~فيه
# ( إني لعند الحرب تحمل شكتي % إلى الروع جرداء السيالة ضامر )
# والشعر للعباس بن مرداس فقال ابن الزبير أبالشعر يقوي علي والله لا أجيبه
~~إلا بشعر هذا الرجل فكتب إليه
# ( إذا فرس العوالي لم يخالج % همومي غير نصر واقتراب )
# ( وإنا والسوابح يوم جمع % وما يتلو الرسول من الكتاب )
# ( هزمنا الجمع جمع بني قسي % وحكت بركها ببني رئاب )
# هذه الأبيات من قصيدة يفخر فيها العباس برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV14P302 ونصره له وفيها يقول
# ( بذي لجب رسول الله فيه % كتيبته تعرض للضراب )
# ( ولو أدركن صرم بني هلال % لآم نساؤهم والنقع كابي )
### || خبر مقتل أخيه هريم
# قال أبو عبيدة وكان هريم بن مرداس مجاورا في خزاعة في جوار رجل منهم يقال
~~له عامر فقتله رجل من خزاعة يقال له خويلد وبلغ ذلك أخاه العباس بن مرداس
~~فقال يحض عامرا على الطلب بثأر جاره فقال
# ( إذا كان باغ منك نال ظلامة % فإن شفاء البغي سيفك فافصل )
# ( ونبئت أن قد عوضوك أباعرا % وذلك للجيران غزل بمغزل )
# ( فخذها فليست للعزيز بنصرة % وفيها متاع لامرئ متدلل )
# وهذا البيت الأخير كتب به الوليد بن عقبة إلى معاوية لما دعاه علي عليه
~~السلام إلى البيعة وتحدث الناس أنه وعده أن يوليه الشام إذا بايعه قال فلما
~~بلغته هذه الأبيات آلى لا يصيب رأسه ولا جسده ماء بغسل حتى يثأر بهريم ثم
~~إن أبا حليس النصري لقي خويلدا قاتل هريم فقتله فقال بنو نصر بؤ بدم فلان
~~النصري رجل كانت خزاعة قتلته فقال أبو الحليس لا بل هو بؤ بدم هريم بن
~~مرداس وبلغ العباس فقال يمدحه بقوله
# ( أتاني من الأنباء أن ابن مالك % كفى ثائرا من قومه من تغببا )
~~PageV14P303
# ( ويلقاك ما بين الخميس خويلد % أرى عجبا بل قتله كان أعجبا )
# ( فدى لك أمي إذ ظفرت بقتله % وأقسم أبغي عنك أما ولا أبا )
# ( فمثلك أدى نصرة القوم عنوة % ومثلك أعيا ذا ms3028 السلاح المجربا )
### || شعره في خروجه لحرب بني نصر
# قال أبو عبيدة أغارت بنو نصر بن معاوية على ناحية من أرض بني سليم فبلغ
~~ذلك العباس بن مرداس فخرج إليهم في جمع من قومه فقاتلهم حتى أكثر فيهم
~~القتل وظهرت عليهم بنو سليم وأسروا ثلاثين رجلا منهم وأخذت بنو نصر فرسا
~~للعباس عائرة يقال لها زرة فانطلق بها عطية بن سفيان النصري وهو يومئذ رئيس
~~القوم فقال في ذلك العباس
# ( أبى قومنا إلا الفرار ومن تكن % هوازن مولاه من الناس يظلم )
# ( أغار علينا جمعهم بين ظالم % وبين ابن عم كاذب الود أيهم )
# ( كلاب وما تفعل كلاب فإنها % وكعب سراة البيت ما لم تهدم )
# ( فإن كان هذا صنعكم فتجردوا % لألفين منا حاسر وملأم )
# ( وحرب إذا المرء السمين تمرست % بأعطافه بالسيف لم يترمرم ) PageV14P304
# ( ولم أحتسب سفيان حتى لقيته % على مأقط إذ بيننا عطر منشم )
# ( فقلت وقد صاح النساء خلالهم % لخيلي شدي إنهم قوم لهذم )
# ( فما كان تهليل لدن أن رميتهم % بزرة ركضا حاسرا غير ملجم )
# ( إذا هي صدت نحرها عن رماحهم % أقدمها حتى تنعل بالدم )
# ( وما زال منهم رائغ عن سبيلها % وآخر يهوي لليدين وللفم )
# ( لدن غدوة حتى استبيحوا عشية % وذلوا فكانوا لحمة المتلحم )
# ( فآبوا بها عرفا وألقيت كلكلي % على بطل شاكي السلاح مكلم )
# ( ولن يمنع الأقوام إلا مشايح % يطارد في الأرض الفضاء ويرتمي )
# قال ثم إن العباس بن مرداس جمع الأسارى من بني نصر وكانوا ثلاثين رجلا
~~فأطلقهم وظن أنهم سيثيبونه بفعله وأن سفيان سيرد عليه فرسه زرة فلم يفعلوا
~~فقال في ذلك
# ( أزرة خير أم ثلاثون منكم % طليقا رددناه إليكم مسلما )
# قال وجعل العباس يهجو بني نصر فبلغه أن سفيان بن عبد يغوث يتوعده في ذلك
~~فلقيه عباس في المواسم فقال له سفيان والله لتنتهين أو لأصرمنك فقال عباس
~~PageV14P305
# ( أتوعدني بالصرم إن قلت اوفني % فأوف وزد في الصرم لهزمة النتن )
# وقال العباس أيضا فيه
# ( ألا من مبلغ سفيان عني % وظني أن سيبلغه الرسول )
# ( ومولاه عطية أن قيلا % خلا مني وأن قد ms3029 بات قيل )
# ( سئمتم ربكم وكفرتموه % وذلكم بأرضكم جميل )
# ( ألا توفي كما أوفى شبيب % فحل له الولاية والشمول )
# ( أبوه كان خيركم وفاء % وخيركم إذا حمد الجميل )
# ( ألام على الهجاء وكل يوم % تلاقيني من الجيران غول )
# ( سأجعلها لأجمعكم شعارا % وقد يمضي اللسان بما يقول )
# وهذه الأبيات من شعر العباس بن مرداس التي ذكرنا أخباره بذكرها وفيه
~~الغناء المنسوب من قصيدة قالها في غزاة غزاها بني زبيد باليمن
### || شعره في خروجه على بني زبيد
# قال أبو عمرو وأبو عبيدة جمع العباس بن مرداس بن أبي عامر وكان يقال
~~للعباس مقطع الأوتاد جمعا من بني سليم فيه من جميع بطونها ثم خرج بهم حتى
~~صبح بني زبيد بتثليث من أرض اليمن بعد تسع وعشرين ليلة فقتل فيها عددا
~~كثيرا وغنم حتى ملأ يديه فقال في ذلك
# ( لأسماء رسم أصبح اليوم دارسا % وقفت به يوما إلى الليل حابسا )
# يقول فيها PageV14P306
# ( فدع ذا ولكن هل أتاك مقادنا % لأعدائنا نزجي الثقال الكوادسا )
# ( سمونا لهم تسعا وعشرين ليلة % نجيز من الأعراض وحشا بسابسا )
# ( فلم أر مثل الحي حيا مصبحا % ولا مثلنا يوم التقينا فوارسا )
# ( إذا ما شددنا شدة نصبوا لنا % صدور المذاكي والرماح المداعسا )
# ( وأحصننا منهم فما يبلغوننا % فوارس منا يحبسون المحابسا )
# ( وجرد كأن الأسد فوق متونها % من القوم مرؤوسا كميا ورائسا )
# ( وكنت أمام القوم أول ضارب % وطاعنت إذ كان الطعان مخالسا )
# ( ولو مات منهم من جرحنا لأصبحت % ضياع بأكناف الأراك عرائسا )
# فأجابه عمرو بن معد يكرب عن هذه القصيدة بقصيدة أولها
# ( لمن طلل بالخيف أصبح دارسا % تبدل آراما وعينا كوانسا )
# وهي طويلة لم يكن في ذكرها مع أخبار العباس فائدة وإنما ذكرت هذه الأبيات
~~من قصيدة العباس لأن الغناء المذكور في أولها PageV14P307 ونصره له وفيها
~~يقول
# ( بذي لجب رسول الله فيه % كتيبته تعرض للضراب )
# ( ولو أدركن صرم بني هلال % لآم نساؤهم والنقع كابي )
### || خبر مقتل أخيه هريم
# قال أبو عبيدة وكان هريم بن مرداس مجاورا في خزاعة في جوار رجل منهم يقال
~~له عامر فقتله رجل من ms3030 خزاعة يقال له خويلد وبلغ ذلك أخاه العباس بن مرداس
~~فقال يحض عامرا على الطلب بثأر جاره فقال
# ( إذا كان باغ منك نال ظلامة % فإن شفاء البغي سيفك فافصل )
# ( ونبئت أن قد عوضوك أباعرا % وذلك للجيران غزل بمغزل )
# ( فخذها فليست للعزيز بنصرة % وفيها متاع لامرئ متدلل )
# وهذا البيت الأخير كتب به الوليد بن عقبة إلى معاوية لما دعاه علي عليه
~~السلام إلى البيعة وتحدث الناس أنه وعده أن يوليه الشام إذا بايعه قال فلما
~~بلغته هذه الأبيات آلى لا يصيب رأسه ولا جسده ماء بغسل حتى يثأر بهريم ثم
~~إن أبا حليس النصري لقي خويلدا قاتل هريم فقتله فقال بنو نصر بؤ بدم فلان
~~النصري رجل كانت خزاعة قتلته فقال أبو الحليس لا بل هو بؤ بدم هريم بن
~~مرداس وبلغ العباس فقال يمدحه بقوله
# ( أتاني من الأنباء أن ابن مالك % كفى ثائرا من قومه من تغببا )
~~PageV14P308
# ( ويلقاك ما بين الخميس خويلد % أرى عجبا بل قتله كان أعجبا )
# ( فدى لك أمي إذ ظفرت بقتله % وأقسم أبغي عنك أما ولا أبا )
# ( فمثلك أدى نصرة القوم عنوة % ومثلك أعيا ذا السلاح المجربا )
### || شعره في خروجه لحرب بني نصر
# قال أبو عبيدة أغارت بنو نصر بن معاوية على ناحية من أرض بني سليم فبلغ
~~ذلك العباس بن مرداس فخرج إليهم في جمع من قومه فقاتلهم حتى أكثر فيهم
~~القتل وظهرت عليهم بنو سليم وأسروا ثلاثين رجلا منهم وأخذت بنو نصر فرسا
~~للعباس عائرة يقال لها زرة فانطلق بها عطية بن سفيان النصري وهو يومئذ رئيس
~~القوم فقال في ذلك العباس
# ( أبى قومنا إلا الفرار ومن تكن % هوازن مولاه من الناس يظلم )
# ( أغار علينا جمعهم بين ظالم % وبين ابن عم كاذب الود أيهم )
# ( كلاب وما تفعل كلاب فإنها % وكعب سراة البيت ما لم تهدم )
# ( فإن كان هذا صنعكم فتجردوا % لألفين منا حاسر وملأم )
# ( وحرب إذا المرء السمين تمرست % بأعطافه بالسيف لم يترمرم ) PageV14P309
# ( ولم أحتسب سفيان حتى لقيته % على مأقط إذ بيننا عطر منشم )
# ( فقلت ms3031 وقد صاح النساء خلالهم % لخيلي شدي إنهم قوم لهذم )
# ( فما كان تهليل لدن أن رميتهم % بزرة ركضا حاسرا غير ملجم )
# ( إذا هي صدت نحرها عن رماحهم % أقدمها حتى تنعل بالدم )
# ( وما زال منهم رائغ عن سبيلها % وآخر يهوي لليدين وللفم )
# ( لدن غدوة حتى استبيحوا عشية % وذلوا فكانوا لحمة المتلحم )
# ( فآبوا بها عرفا وألقيت كلكلي % على بطل شاكي السلاح مكلم )
# ( ولن يمنع الأقوام إلا مشايح % يطارد في الأرض الفضاء ويرتمي )
# قال ثم إن العباس بن مرداس جمع الأسارى من بني نصر وكانوا ثلاثين رجلا
~~فأطلقهم وظن أنهم سيثيبونه بفعله وأن سفيان سيرد عليه فرسه زرة فلم يفعلوا
~~فقال في ذلك
# ( أزرة خير أم ثلاثون منكم % طليقا رددناه إليكم مسلما )
# قال وجعل العباس يهجو بني نصر فبلغه أن سفيان بن عبد يغوث يتوعده في ذلك
~~فلقيه عباس في المواسم فقال له سفيان والله لتنتهين أو لأصرمنك فقال عباس
~~PageV14P310
# ( لدى الخصم إذ عند الأمير كفاهم % فكان إليه فصلها وجدالها )
# ( ومعضلة للحاملين كفيتها % إذا أنهلت هوج الرياح طلالها )
# وقد روى العباس بن مرداس عن النبي صلى الله عليه وسلم ونقل عنه الحديث
# حدثنا الحسين بن الطيب الشجاعي البلخي بالكوفة قال حدثنا أيوب بن محمد
~~الطلحي قال حدثنا عبد القاهر بن السري السلمي قال حدثنا عبد الله بن كنانة
~~بن عباس بن مرداس السلمي أن أباه حدثه عن جده عباس بن مرداس أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم دعا لأمته عشية عرفة قال فأجيب لهم بالمغفرة إلا ما كان من
~~مظالم العباد بعضهم لبعض قال فإني آخذ للمظلوم من الظالم قال أي رب إن شئت
~~أعطيت للمظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب في حينه فلما أصبح في
~~المزدلفة أعاد الدعاء فأجيب لهم بما سأل فضحك النبي صلى الله عليه وسلم أو
~~تبسم فقال أبو بكر رضي الله تعالى عنه بأبي أنت وأمي إن هذه لساعة ما كنت
~~تضحك فيها أو تبسم فقال إن إبليس لما علم أن الله غفر لأمتي جعل يحثو
~~التراب على ms3032 رأسه ويدعو بالويل والثبور فضحكت من جزعه
# تمت أخبار العباس
### ||| صوت
# ( ارجوك بعد أبي العباس إذ بانا % يا أكرم الناس أعراقا وعيدانا )
# ( أرجوك من بعده إذ بان سيدنا % عنا ولولاك لاستسلمت إذ بانا )
~~PageV14P311
# ( فأنت أكرم من يمشي على قدم % وأنضر الناس عند المحل أغصانا )
# ( لو مج عود على قوم عصارته % لمج عودك فينا المسك والبانا )
# الشعر لحماد عجرد والغناء لحكم الوادي ولحنه من القدر الأوسط من الثقيل
~~الأول بالبنصر في مجراها PageV14P312
### | أخبار حماد عجرد ونسبه
# هو حماد بن يحيى بن عمر بن كليب ويكنى أبا عمر مولى بني عامر بن صعصعة
~~وذكر ابن النطاح أنه مولى بني سراة وذكر سليمان بن أبي شيخ عن صالح بن
~~سليمان أنه مولى بني عقيل واصله ومنشؤه بالكوفة وكان يبري النبل وقيل بل
~~أبوه كان نبالا ولم يتكسب هو بصناعة غير الشعر
# وقال صالح بن سليمان كان عم لحماد عجرد يقال له مؤنس بن كليب وكانت له
~~هيئة وابن عمه عمارة بن حمزة بن كليب إنتقلوا عن الكوفة ونزلوا واسطا
~~فكانوا بها وحماد من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية إلا أنه لم يشتهر
~~في أيام بني أمية شهرته في ايام بني العباس وكان خليعا ماجنا متهما في دينه
~~مرميا بالزندقة
### || هجاء بشار له
# أخبرني عمي قال حدثنا أحمد بن أبي طاهر قال قال أبو دعامة حدثني عاصم بن
~~أفلح بن مالك بن أسماء قال كان يحيى أبو حماد عجرد مولى لبني هند بنت أسماء
~~بن خارجة وكان وكيلا لها في ضيعتها بالسواد فولدت هند من بشر بن مروان عبد
~~الملك بن بشر فجر عبد الملك ولاء موالي PageV14P313 أمه فصاروا مواليه قال
~~ولما كان والد حماد عجرد بالسواد في ضيعتها نبطه بشار لما هجاه بقوله
# ( واشدد يديك بحماد أبي عمر % فإنه نبطي من زنابير )
# قال وإنما لقبه بعجرد عمرو بن سندي مولى ثقيف لقوله فيه
# ( سبحت بغلة ركبت عليها % عجبا منك خيبة للمسير )
# ( زعمت أنها تراه كبيرا % حملها عجرد الزنا والفجور )
# ( إن دهرا ركبت فيه على ms3033 بغل وأوقفته بباب الأمير )
# ( لجدير ألا نرى فيه خيرا % لصغير منا ولا لكبير )
# ( ما امرؤ ينتقيك يا عقدة الكلب % لأسراره بجد بصير )
# ( لا ولا مجلس أجنك للذات % يا عجرد الخنا بستير )
# يعني بهذا القول محمد بن أبي العباس السفاح وكان عجرد في ندمائه فبلغ هذا
~~الشعر أبا جعفر فقال لمحمد ما لي ولعجرد يدخل عليك لا يبلغني أنك أذنت له
~~قال وعجرد مأخوذ من المعجرد وهو العريان في اللغة يقال تعجرد الرجل إذا
~~تعرى فهو يتعجرد تعجردا وعجردت الرجل أعجرده عجردة إذا عريته PageV14P314
### || هو واحد من ثلاثة حمادين كانوا يتنادمون على الشراب
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة وأخبرني إبراهيم بن أيوب عن
~~ابن قتيبة ونسخت من كتاب عبد الله بن المعتز حدثني الثقفي عن إبراهيم بن
~~عمر العامري قال كان بالكوفة ثلاثة نفر يقال لهم الحمادون حماد عجرد وحماد
~~الراوية وحماد بن الزبرقان يتنادمون على الشراب ويتناشدون الأشعار
~~ويتعاشرون معاشرة جميلة وكانوا كأنهم نفس واحدة يرمون بالزندقة جميعا
~~وأشهرهم بها حماد عجرد
# أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي أبو خليفة إجازة عن التوزي أن حمادا لقب
~~بعجرد لأن أعرابيا مر به في يوم شديد البرد وهو عريان يلعب مع الصبيان فقال
~~له تعجردت يا غلام فسمي عجردا
# قال أبو خليفة المتعجرد المتعري والعجرد أيضا الذهب
### || سبب مهاجاة بشار
# أخبرني أحمد بن يحيى بن علي بن يحيى عن علي بن مهدي عن عبد الله بن عطية
~~عن عباد بن الممزق وأخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن
~~شبة قال كان السبب في مهاجاة حماد عجرد بشارا أن حمادا كان نديما لنافع بن
~~عقبة فسأله بشار تنجز حاجة له من نافع فأبطأ عنها فقال بشار فيه
~~PageV14P315
# ( مواعيد حماد سماء مخيلة % تكشف عن رعد ولكن ستبرق )
# ( إذا جئته يوما أحال على غد % كما وعد الكمون ما ليس يصدق )
# ( وفي نافع عني جفاء وإنني % لأطرق أحيانا وذو اللب يطرق )
# ( وللنقرى قوم فلو كنت منهم % دعيت ولكن دوني الباب ms3034 مغلق )
# ( أبا عمر خلفت خلفك حاجتي % وحاجة غيري بين عينيك تبرق )
# ( وما زلت أستأنيك حتى حسرتني % بوعد كجاري الآل يخفى ويخفق )
# قال فغضب حماد وأنشد نافعا الشعر فمنعه من صلة بشار فقال بشار
# ( أبا عمر ما في طلابيك حاجة % ولا في الذي منيتنا ثم أصحرا )
# ( وعدت فلم تصدق وقلت غدا غدا % كما وعد الكمون شربا مؤخرا )
# قال فكان ذلك السبب في التهاجي بين بشار وحماد
### || رمي بالزندقة لمجونه
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني أبو إسحاق الطلحي قال حدثني
~~أبو سهبل قال حدثني أبو نواس قال كنت أتوهم أن حماد عجرد إنما رمي بالزندقة
~~لمجونه في شعره حتى حبست في حبس الزنادقة فإذا حماد PageV14P316 عجرد إمام
~~من أئمتهم وإذا له شعر مزاوج بيتين بيتين يقرؤون به في صلاتهم قال وكان له
~~صاحب يقال له حريث على مذهبه وله يقول بشار حين مات حماد عجرد على سبيل
~~التعزية له
# ( بكى حريث فوقره بتعزية % مات ابن نهيا وقد كانا شريكين )
# ( تفاوضا حين شابا في نسائهما % وحللا كل شيء بين رجلين )
# ( أمسى حريث بما سدى له غيرا % كراكب اثنين يرجو قوة اثنين )
# ( حتى إذا أخذا في غير وجههما % تفرقا وهوى بين الطريقين )
# يعني أنه كان يقول بقول الثنوية في عبادة اثنين فتفرق وبقي بينهما حائرا
~~قال وفي حماد يقول بشار أيضا وينسبه إلى أنه ابن نهيا
# ( يابن نهيا رأس علي ثقيل % واحتمال الرؤوس خطب جليل )
# ( أدع غيري إلى عبادة الأثنين % فإني بواحد مشغول )
# ( يابن نهيا برئت منك إلى الله % جهارا وذاك مني قليل )
# قال فأشاع حماد هذه الأبيات لبشار في الناس وجعل فيها مكان فإني بواحد
~~مشغول فإني عن واحد مشغول ليصحح عليه الزندقة والكفر بالله تعالى فما زالت
~~الأبيات تدور في أيدي الناس حتى انتهت إلى بشار فاضطرب منها وتغير وجزع
~~وقال اشاط ابن الزانية بدمي والله ما قلت إلا فإني بواحد مشغول فغيرها حتى
~~شهرني في الناس بما يهلكني PageV14P317
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا سليمان بن ms3035 أبي شيخ قال حدثني
~~صالح بن سليمان الخثعمي قال قيل لعبد الله بن ياسين إن بشارا المرعث هجا
~~حماد فنبطه فقال عبد الله قد رأيت جد حماد وكان يسمى كليبا وكانت صناعته
~~صناعة لا يكون فيها نبطي كان يبري النبال ويريشها وكان يقال له كليب النبال
~~مولى بني عامر بن صعصعة
### || أخباره مع بشار بن برد
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري المؤدب قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي
~~قال حدثني أحمد بن خلاد قال كان بشار صديقا لسليم بن سالم مولى بني سعد
~~وكان المنصور أيام استتر بالبصرة نزل على سليم بن سالم فولاه أبو جعفر حين
~~أفضى الأمر إليه السوس وجنديسابور فانضم إليه حماد عجرد فأفسده على بشار
~~وكان له صديقا فقال بشار يهجوهما
# ( أمسى سليم بأرض السوس مرتفقا % في خزها بعد غربال وأمداد )
# ( ليس النعيم وإن كنا نزن به % إلا نعيم سليم ثم حماد )
# ( نيكا وناكا ولم يشعر بذا أحد % في غفلة من نبي الرحمة الهادي )
# فنشب الشر بين حماد وبشار
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه عن عمر بن شبه عن أبي
~~أيوب الزبالي قال كان رجل من أهل البصرة يدخل بين حماد PageV14P318 وبشار
~~على اتفاق منهما ورضا بأن ينقل إلى كل واحد منهما وعنه الشعر فدخل يوما إلى
~~بشار فقال له إيه يا فلان ما قال ابن الزانية في فأنشده
# ( إن تاه بشار عليكم فقد % أمكنت بشارا من التيه )
# فقال بشار بأي شيء ويحك فقال
# ( وذاك إذ سميته باسمه % ولم يكن حر يسميه )
# فقال سخنت عينه فبأي شيء كنت أعرف إيه فقال
# ( فصار إنسانا بذكرى له % ما يبتغي من بعد ذكريه )
# فقال ما صنع شيئا إيه ويحك فقال
# ( لم أهج بشارا ولكنني % هجوت نفسي بهجائيه )
# فقال على هذا المعنى دار وحوله حام إيه أيضا وأي شيء قال فأنشده
# ( أنت ابن برد مثل برد % في النذالة والرذاله )
# ( من كان مثل أبيك يا % أعمى أبوه فلا أبا له )
# فقال جود ابن الزانية وتمام الأبيات الأول ms3036
# ( لم آت شيئا قط فيما مضى % ولست فيما عشت آتيه )
# ( أسوألي في الناس أحدوثة % من خطأ أخطأته فيه )
# ( فأصبح اليوم بسبي له % أعظم شأنا من مواليه )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة عن خلاد الأرقط
~~قال أنشد بشارا راويته قول عجرد فيه PageV14P319
# ( دعيت إلى برد وأنت لغيره % فهبك ابن برد نكت أمك من برد )
# فقال بشار لراويته ها هنا أحد قال لا فقال أحسن والله ما شاء ابن الزانية
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~محمد بن يزيد المهلبي قال حدثني محمد بن عبد الله بن أبي عيينة قال قال
~~حماد عجرد لما أنشد قول بشار فيه
# ( يا ابن نهيا رأس علي ثقيل % واحتمال الرأسين أمر جليل )
# ( فادع غيري إلى عبادة ربين % فإني بواحد مشغول )
# والله ما أبالي بهذا من قوله وإنما يغيظني منه تجاهله بالزندقة يوهم
~~الناس أنه يظن أن الزنادقة تعبد رأسا ليظن الجهال أنه لا يعرفها لأن هذا
~~قول تقوله العامة لا حقيقة له وهو والله أعلم بالزندقة من ماني
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز وأحمد بن عبيدالله بن عمار وحبيب بن نصر
~~المهلبي قالوا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو أيوب الزبالي قال قال بشار
~~لراوية حماد ما هجاني به اليوم حماد فأنشده
# ( ألا من مبلغ عني الذي % والده برد )
# فقال صدق ابن الفاعلة فما يكون فقال PageV14P320
# ( إذا ما نسب الناس % فلا قبل ولا بعد )
# فقال كذب ابن الفاعلة وأين هذه العرصات من عقيل فما يكون فقال
# ( وأعمى قلطبان ما % على قاذفه حد )
# فقال كذب ابن الفاعلة بل عليه ثمانون جلدة هيه فقال
# ( وأعمى يشبه القرد % إذا ما عمي القرد )
# فقال والله ما أخطأ ابن الزانية حين شبهني بقرد حسبك حسبك ثم صفق بيديه
~~وقال ما حيلتي يراني فيشبهني ولا أراه فأشبهه
# وقال أخبرني بهذا الخبر هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ
~~فذكر مثله وقال فيه لما قال حماد عجرد ms3037 في بشار
# ( شبيه الوجه بالقرد % إذا ما عمي القرد )
# بكى بشار فقال له قائل أتبكي من هجاء حماد فقال والله ما ابكي من هجائه
~~ولكن أبكي لأنه يراني ولا أراه فيصفني ولا أصفه قال وتمام هذه الأبيات
# ( ولو ينكه في صلد % صفا لا نصدع الصلد )
# ( دني لم يرح يوما % إلى مجد ولم يغد )
# ( ولم يحضر مع الحضار % في خير ولم يبد )
# ( ولم يخش له ذم % ولم يرج له حمد ) PageV14P321
# ( جرى بالنحس مذ كان % ولم يجر له سعد )
# ( هو الكلب إذا ما مات % لم يوجد له فقد )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني خلاد الأرقط
~~قال أشاع بشار في الناس أن حماد عجرد كان ينشد شعرا ورجل بإزائه يقرأ
~~القرآن وقد اجتمع الناس عليه فقال حماد علام اجتمعوا فوالله لما اقول أحسن
~~مما يقول
# قال وكان بشار يقول لما سمعت هذا من حماد مقته عليه
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال أخبرني أبو إسحاق الطلحي قال حدثني
~~أبو سهيل عبد الله بن ياسين أن بشارا قال في حماد عجرد وسهيل بن سالم وكان
~~سهيل من أشراف أهل البصرة وكان من عمال المنصور ثم قتله بعد ذلك بالعذاب
~~وكان حماد وسهيل نديمين
# ( ليس النعيم وإن كنا نزن به % إلا نعيم سهيل ثم حماد )
# ( ناكا ونيكا إلى أن لاح شيبهما % في غفلة عن نبي الرحمة الهادي )
# ( فهدين طورا وفهادين آونة % ما كان قبلهما فهد بفهاد )
# ( سبحانك الله لو شئت امتسختهما % قردين فاعتلجا في بيت قراد )
# قال يعني بقوله ما كان قبلهما فهد بفهاد أي لم يكن الفهد فهادا كما تقول
~~لم يكن زيد بظريف ولم يكن زيد ظريفا قال ابن ياسين وفيه يقول بشار أيضا
# ( ما لمت حمادا على فسقه % يلومه الجاهل والمائق ) PageV14P322
# ( وما هما من أيره واسته % ملكه إياهما الخالق )
# ( ما بات إلا فوقه فاسق % ينيكه أو تحته فاسق )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال أنشدني ابن أبي سعد لحماد عجرد في ms3038
~~بشار قال وهو من أغلظ ما هجاه به عليه
# ( نهاره أخبث من ليله % ويومه أخبث من أمسه )
# ( وليس بالمقلع عن غيه % حتى يوارى في ثرى رمسه )
# قال وكان أغلظ على بشار من ذلك كله وأوجعه له قوله فيه
# ( لو طليت جلدته عنبرا % لأفسدت جلدته العنبرا )
# ( أو طليت مسكا ذكيا إذا % تحول المسك عليه خرا )
# قال ابن أبي سعد وقد بالغ بشار في هجاء حماد ولكن حكم الناس عليه لحماد
~~بهذه الأبيات
### || اتصاله بالربيع بن يونس وزير المنصور
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني عمر بن محمد بن عبد الملك الزيات قال
~~حدثني أحمد بن إسحاق قال حدثني عثمان بن سفيان العطار قال اتصل حماد عجرد
~~بالربيع يؤدب ولده فكتب إليه بشار رقعة فأوصلت إلى الربيع فطرده لما قرأها
~~وفيها مكتوب
# ( يا أبا الفضل لا تنم % وقع الذئب في الغنم ) PageV14P323
# ( إن حماد عجرد % إن رأى غفلة هجم )
# ( بين فخديه حربة % في غلاف من الأدم )
# ( إن خلا البيت ساعة % مجمج الميم بالقلم )
# فلما قرأها الربيع قال صيرني حماد دريئة الشعراء أخرجوا عني حمادا فأخرج
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى إجازة عن علي بن مهدي عن عبد الله بن عطية عن
~~عباد بن الممزق أن حماد عجرد كان يؤدب ولد العباس بن محمد الهاشمي فكتب
~~إليه بشار بهذه الأبيات المذكورة فقال العباس ما لي ولبشار أخرجوا عني
~~حمادا فأخرج
# أخبرني يحيى بن علي قال حدثني محمد بن القاسم قال حدثني عبد الله بن طاهر
~~بن أبي أحمد الزبيري قال لما أخرج العباس بن محمد حمادا عن خدمته وانقطع
~~عنه ما كان يصل إليه منه أوجعه ذلك فقال يهجو بشارا
# ( لقد صار بشار بصيرا بدبره % وناظره بين الأنام ضرير )
# ( له مقلة عمياء وآست بصيرة % إلى الأير من تحت الثياب تشير )
# ( على وده أن الحمير تنيكه % وأن جميع العالمين حمير )
# قال أبو الفرج الأصبهاني وقد فعل مثل هذا بعينه حماد عجرد بقطرب
~~PageV14P324
# أخبرني عمي عن عبد الله بن المعتز قال حدثني أبو حفص ms3039 الأعمى المؤدب عن
~~الربالي قال اتخذ قطرب النحوي مؤدبا لبعض ولد المهدي وكان حماد عجرد يطمع
~~في أن يجعل هو مؤدبه فلم يتم له ذلك لتهتكه وشهرته في الناس بما قاله فيه
~~بشار فلما تمكن قطرب في موضعه صار حماد عجرد كالملقى على الرضف فجعل يقوم
~~ويقعد بقطرب في الناس ثم أخذ رقعة فكتب فيها
# ( قل للإمام جزاك الله صالحة % لا تجمع الدهر بين السخل والذيب )
# ( السخل غر وهم الذئب فرصته % والذئب يعلم ما في السخل من طيب )
# فلما قرأ هذين البيتين قال انظروا لا يكون هذا المؤدب لوطيا ثم قال إنفوه
~~عن الدار فأخرج عنها وجيء بمؤدب غيره ووكل به تسعون خادما يتناوبون يحفظون
~~الصبي فخرج قطرب هاربا مما شهر به إلى عيسى بن إدريس العجلي بن أبي دلف
~~فأقام معه بالكرج إلى أن مات
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث عن المدائني قال لما قال
~~حماد عجرد في بشار
# ( ويا أقبح من قرد % إذا ما عمى القرد )
# قال بشار لا إله إلا الله قد والله كنت أخاف أن يأتي به والله لقد وقع لي
~~هذا البيت منذ أكثر من عشرين سنة فما نطقت به خوفا من أن يسمع فأهجى به حتى
~~وقع عليه النبطي ابن الزانية PageV14P325
### || كتابه إلى أبي حنيفة
# قال أبو الفرج نسخت من كتاب عبد الله بن المعتز حدثني العجلي قال حدثني
~~أبو دهمان قال كان أبو حنيفة الفقيه صديقا لحماد عجرد فنسك أبو حنيفة وطلب
~~الفقه فبلغ فيه ما بلغ ورفض حمادا وبسط لسانه فيه فجعل حماد يلاطفه حتى يكف
~~عن ذكره وأبو حنيفة يذكره فكتب إليه حماد بهذه الأبيات
# ( إن كان نسكك لا يتم % بغير شتمي وانتقاضي )
# ( أو لم تكن إلا به % ترجو النجاة من القصاص )
# ( فاقعد وقم بي كيف شئت % مع الأداني والأقاصي )
# ( فلطالما زكيتني % وأنا المقيم على المعاصي )
# ( أيام تأخذها وتعطي % في أباريق الرصاص )
# قال فأمسك أبو حنيفة رحمه الله بعد ذلك عن ذكره خوفا من لسانه
# وقد أخبرني ms3040 بهذا الخبر محمد بن خلف وكيع قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه
~~عن النضر بن حديد قال كان حماد عجرد صديقا ليحيى بن زياد وكانا يتنادمان
~~ويجتمعان على ما يجتمع عليه مثلهما ثم إن يحيى بن PageV14P326 زياد أظهر
~~تورعا وقراءة ونزوعا عما كان عليه وهجر حمادا وأشباهه فكان إذا ذكر عنده
~~ثلبه وذكر تهتكه ومجونه فبلغ ذلك حمادا فكتب إليه
# ( هل تذكرن دلجي إليك % على المضمرة القلاص )
# ( أيام تعطيني وتأخذ % من أباريق الرصاص )
# ( إن كان نسكك لا يتم % بغير شتمي وانتقاصي )
# ( أو كنت لست بغير ذاك % تنال منزلة الخلاص )
# ( فعليك فاشتم آمنا % كل الأمان من القصاص )
# ( واقعد وقم بي ما بدا % لك في الأداني والأقاصي )
# ( فلطالما زكيتني % وأنا المقيم على المعاصي )
# ( أيام أنت إذا ذكرت % مناضل عني مناصي )
# ( وأنا وأنت على ارتكاب % الموبقات من الحراص )
# ( وبنا مواطن ماينافي % البر آهلة العراص )
# فاتصل هذا الشعر بيحيى بن زياد فنسب حمادا إلى الزندقة ورماه بالخروج عن
~~الإسلام فقال حماد فيه
# ( لا مؤمن يعرف إيمانه % وليس يحيى بالفتى الكافر )
# ( منافق ظاهره ناسك % مخالف الباطن للظاهر )
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا ابن أبي سعد عن النضر بن PageV14P327
~~عمرو قال كان لحماد عجرد إخوان ينادمونه فانقطع عنه الشراب فقطعوه فقال
~~لبعضهم
# ( لست بغضبان ولكنني % أعرف ما شأنك يا صاح )
# ( أأن فقدت الراح جانبتني % ما كان حبيك على الراح )
# ( قد كنت من قبل وأنت الذي % يعنيك إمسائي وإصباحي )
# ( وما أرى فعلك إلا وقد % أفسدني من بعد إصلاحي )
# ( أنت من الناس وإن عبتهم % دونكها مني بإفصاح )
### || نادم الوليد بن يزيد
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثني ميمون بن هارون عن أبي محلم أن
~~الوليد بن يزد أمر شراعة بن الزندبوذ أن يسمي له جماعة ينادمهم من ظرفاء
~~أهل الكوفة فسمى له مطيع بن إياس وحماد عجرد والمطيعي المغني فكتب في
~~إشخاصهم إليه فأشخصوا فلم يزالوا في ندمائه إلى أن قتل ثم عادوا إلى
~~أوطانهم
# أخبرني عيسى بن الحسين قال حدثني حماد عن أبيه ms3041 عن محمد بن الفضل السكوني
~~قال تزوج حماد عجرد امرأة فدخلنا إليه صبيحة بنائه بها نهنئه ونسأله عن
~~خبره فقال لنا كنت البارحة جالسا مع أصحابي أشرب وأنا منتظر لامرأتي أن
~~يؤتى بها حتى قيل لي قد دخلت فقمت إليها فوالله ما لبثتها حتى افتضضتها
~~وكتبت من وقتي إلى أصحابي PageV14P328
# ( قد فتحت الحصن بعد امتناع % بمشيح فاتح للقلاع )
# ( ظفرت كفي بتفريق شمل % جاءنا تفريقه باجتماع )
# ( فإذا شعبي وشعب حبيبي % إنما يلتام بعد انصداع )
# أخبرني محمد بن القاسم الأنباري عن أبيه وأخبرني الحسن بن علي عن القاسم
~~بن محمد الأنباري قال حدثنا الحسن بن عبد الرحمن عن أحمد بن الأسود بن
~~الهيثم عن إبراهيم بن محمد بن عبد الحميد قال اجتمع عمي سهم بن عبد الحميد
~~وجماعة من وجوه أهل البصرة عند يحيى بن حميد الطويل ومعهم حماد عجرد وهو
~~يومئذ هارب من محمد بن سليمان ونازل على عقبة بن سلم وقد أمن وحضر الغداء
~~فقيل له سهم بن عبد الحميد يصلي الضحى فانتظر وأطال سهم الصلاة فقال حماد
# ( ألا أيهذا القانت المتهجد % صلاتك للرحمن أم لي تسجد )
# ( أما والذي نادى من الطور عبده % لمن غير ما بر تقوم وتقعد )
# ( فهلا اتقيت الله إذ كنت واليا % بصنعاء تبري من وليت وتجرد )
# ( ويشهد لي أني بذلك صادق % حريث ويحيى لي بذلك يشهد )
# ( وعند أبي صفوان فيك شهادة % وبكر وبكر مسلم متهجد )
# ( فإن قلت زدني في الشهود فإنه % سيشهد لي أيضا بذاك محمد )
# قال فلما سمعها قطع الصلاة وجاء مبادرا فقال له قبحك الله يا زنديق فعلت
~~بي هذا كله لشرهك في تقديم أكل وتأخيره هاتوا طعامكم فأطعموه لا أطعمه الله
~~تعالى فقدمت المائدة PageV14P329
### || شعر محمد بن الفضل في الاعتذار إليه
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى عن أبيه عن إسحاق الموصلي عن محمد بن الفضل
~~السكوني قال لقيت حماد عجرد بواسط وهو يمشي وأنا راكب فقلت له إنطلق بنا
~~إلى المنزل فإني الساعة فارغ لنتحدث وحبست عليه الدابة فقطعني شغل عرض لي ms3042
~~لم أقدر على تركه فمضيت وأنسيته فلما بلغت المنزل خفت شره فكتبت إليه
# ( أبا عمر اغفر هديت فإنني % قد آذنبت ذنبا مخطئا غير عامد )
# ( فلا تجدن فيه علي فإنني % أقر بإجرامي ولست بعائد )
# ( وهبه لنا تفديك نفسي فإنني % أرى نعمة إن كنت لست بواجد )
# ( وعد منك بالفضل الذي أنت أهله % فإنك ذو فضل طريف وتالد )
# فكتب إلي مع رسولي
# ( محمد يابن الفضل يا ذا المحامد % ويا بهجة النادي وزين المشاهد )
# ( وحقك ما أذنبت منذ عرفتني % على خطإ يوما ولا عمد عامد )
# ( ولو كان ما ألفيتني متسرعا % إليك به يوما تسرع واجد )
# أي لو كان لك ذنب ما صادفتني مسرعا إليك بالمكافأة
# ( ولو كان ذو فضل يسمى لفضله % بغير اسمه سميت أم القلائد )
# قال فبينا رقعته في يدي وأنا أقرأها إذ جاءني رسوله برقعة فيها
# ( قد غفرنا يابن الفضل والذنب عظيم ) PageV14P330
# ( ومسيء أنت يابن الفضل % في ذاك مليم )
# ( حين تخشاني على الذنب % كما يخشى اللئيم )
# ( ليس لي إن كان ما خفت % من الأمر حريم )
# ( أنا والله ولا أفخر % للغيظ كظوم )
# ( ولأصحابي ولاء % ربه بر رحيم )
# ( وبما يرضيهم عني % ويرضيني عليم )
### || مديحه لجلة من أبناء الملوك
# أخبرني يحيى بن علي عن أبيه عن إسحاق قال خرج حماد عجرد مع بعض الأمراء
~~إلى فارس وبها جلة من أبناء الملوك فعاشر قوما من رؤسائها فأحمد معاشرتهم
~~وسر بمعرفتهم فقال فيهم
# ( رب يوم بفساء % ليس عندي بذميم )
# ( قد قرعت العيش فيه % مع ندمان كريم )
# ( من بني صهيون في البيت % المعلى والصميم )
# ( في جنان بين أنهار % وتعريش كروم )
# ( نتعاطى قهوة تشخص % يقظان الهموم )
# ( بنت عشر تترك المكثر % منها كالأميم )
# ( فيها دأبا أحيي % ويحييني نديمي ) PageV14P331
# ( في إناء كسروي % مستخف للحليم )
# ( شربة تعدل منه % شربتي أم حكيم )
# ( عندنا دهقانة حسانة % ذات هميم )
# ( جمعت ما شئت من حسن % ومن دل رخيم )
# ( في اعتدال من قوام % وصفاء من أديم )
# ( وبنان كالمداري % وثنايا كالنجوم )
# ( لم أنل منها سوى غمزة % كف أو شميم )
# ( غير أن أقرص منها % عكنة الكشح الهضيم )
# ( وبلى ألطم ms3043 منها % خدها لطم رحيم )
# ( وبنفسي ذاك يا أسود % من خد لطيم )
# يعني الأسود بن خلف كاتب عيسى بن موسى
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن
~~أبي النضر قال كان حريث بن أبي الصلت الحنفي صديقا لحماد عجرد وكان يعابثه
~~بالشعر ويعيبه بالبخل وفيه يقول
# ( حريث أبو الفضل ذو خبرة % بما يصلح المعد الفاسده )
# ( تخوف تخمة أضيافه % فعودهم أكلة واحده ) PageV14P332
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل تينة عن ابن
~~عائشة قال ضرط رجل في مجلس حماد عجرد ومطيع بن إياس فتجلد ثم ضرط أخرى
~~متعمدا ثم ثلث ليظنوا أن ذلك كله تعمد فقال له حماد حسبك يا أخي فلو ضرطت
~~ألفا لعلم بأن المخلف الأول مفلت
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثني
~~معاذ بن عيسى مولى بني تميم قال كان سليمان بن الفرات على كسكر ولاه أبو
~~جعفر المنصور وكان قريش مولى صاحب المصلى بواسط في ضياع صالح وهو سندي
~~فحدثني معاذ بن عيسى قال كنا في دار قريش فحضرت الصلاة فتقدم قريش فصلى بنا
~~وحماد إلى جنبي فقال لي حماد حين سلم اسمع ما قلت وأنشدني
# ( قد لقيت العام جهدا % من هنات وهنات )
# ( من هموم تعتريني % وبلايا مطبقات )
# ( وجوى شيب رأسي % وحنى مني قناتي )
# ( وغدوي ورواحي % نحو سلم بن الفرات )
# ( وائتمامي بالقماري % قريش في صلاتي ) PageV14P333
### || أخباره مع غلام أمرد وجارية
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا أبو أيوب المديني عن مصعب الزبيري قال
~~حدثني أبو يعقوب الخريمي قال كنت في مجلس فيه حماد عجرد ومعنا غلام أمرد
~~فوضع حماد عينه عليه وعلى الموضع الذي ينام فيه فلما كان الليل اختلفت
~~مواضع نومنا فقمت فنمت في موضع الغلام قال ودب حماد إلي يظنني الغلام فلما
~~أحسست به أخذت يده فوضعتها على عيني العوراء لأعلمه أني أبو يعقوب قال فنتر
~~يده ومضى في شأنه وهو يقول (** وفديناه بذبح عظيم **)
# أخبرني عمي ms3044 قال حدثني مصعب قال كان حماد عجرد ومطيع بن إياس يختلفان إلى
~~جوهر جارية أبي عون بن المقعد وكان حماد يحبها ويحن بها وفيها يقول
# ( إني لأهوى جوهرا % ويحب قلبي قلبها )
# ( وأحب من حبي لها % من ودها وأحبها )
# ( وأحب جارية لها % تخفي وتكتم ذنبها )
# ( وأحب جيرانا لها % وابن الخبيثة ربها )
# أخبرني عمي قال حدثني محمد بن سعد الكراني قال حدثني أبيض بن عمرو قال
~~كان حماد عجرد يعاشر الأسود بن خلف ولا يكادان يفترقان فمات الأسود قبله
~~فقال يرثيه وفي هذا الشعر غناء PageV14P334
### ||| صوت
# ( قلت لحنانة دلوح % تسح من وابل سفوح )
# ( جادت علينا لها رباب % بواكف هاطل نضوح )
# ( أمي الضريح الذي أسمي % ثم استهلي على الضريح )
# ( على صدى أسود الموارى % في اللحد والترب والصفيح )
# ( فاسقيه ريا وأوطنيه % ثم اغتدي نحوه وروحي )
# ( إغدي بسقياي فاصبحيه % ثم اغبقيه مع الصبوح )
# ( ليس من العدل أن تشحي % على امرئ ليس بالشحيح )
# الغناء ليونس الكاتب ذكره في كتابه ولم يجنسه
### || هجاؤه لأبي عون مولى جوهر الجارية
# أخبرني عمي قال أنشدنا الكراني قال أنشد مصعب لحماد عجرد يهجو أبا عون
~~مولى جوهر وكان يقين عليها وكان حماد عجرد يميل إليها فإذا جاءهم ثقل ولم
~~يمكن أحدا من أصدقائها أن يخلو بها فيضر ذلك بأبي عون فجاءه يوما وعنده
~~أصدقاء لجاريته فحجبها عنه فقال فيه PageV14P335
# ( إن أبا عون ولن يرعوي % ما رقصت رمضاؤها جندبا )
# ( ليس يرى كسبا إذا لم يكن % من كسب شفرى جوهر طيبا )
# ( فسلط الله على ما حوى % مئزرها الأفعى أو العقربا )
# ( ينسب بالكشخ ولا يشتهي % بغير ذاك الاسم أن ينسبا )
# وقال فيه أيضا
# ( إن تكن أغلقت دوني بابا % فلقد فتحت للكشخ بابا )
# وقال فيه أيضا
# ( قد تخرطمت علينا لأنا % لم نكن نأتيك نبغي الصوابا )
# ( إنما تكرم من كان منا % لسنان الحقو منها قرابا )
# وقال فيه أيضا
# ( يا نافع ابن الفاجره % يا سيد المؤاجره )
# ( يا حلف كل داعر % وزوج كل عاهره )
# ( ما أمة تملكها % أو حرة بطاهره )
# ( تجارة أحدثتها % في الكشخ غير بائره )
# ( لو دخلت ms3045 عفيفة % بيتك صارت فاجره ) PageV14P336
# ( حتى متى ترتع في الخسران % يابن الخاسره )
# ( تجمع في بيتك بين % العرس والبرابره )
# وقال يهجوه
# ( أنت إنسان تسمى % داره دار الزواني )
# ( قد جرى ذلك بالكرخ % على كل لسان )
# ( لك في دار حريزني % وفي دار حران )
# وقال فيه
# ( تفرح إن نيكت وإن لم تنك % بت حزين القلب مستعبرا )
# ( أسكرك القوم فساهلتهم % وكنت سهلا قبل أن تسكرا )
# وقال فيه
# ( قل للشقي الجد غير الأسعد % أتحب أنك فقحة ابن المقعد )
# ( لو لم يجد شيئا يسكنها به % يوما لسكنها بزب المسجد )
# وقال فيه
# ( أبا عون لقد صفر % زوارك أذنيكا )
# ( وعيناك ترى ذاك % فأعمى الله عينيكا )
### || هجاؤه لبشار بن برد
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال لما قال
~~PageV14P337 حماد عجرد في بشار
# ( نسبت إلى برد وأنت لغيره % وهبك لبرد نكت أمك من برد )
# قال بشار تهيأ له علي في هذا البيت خمسة معان من الهجاء قوله نسبت إلى
~~برد معنى ثم قوله وأنت لغيره معنى آخر ثم قوله فهبك لبرد معنى ثالث وقوله
~~نكت أمك شتم مفرد واستخفاف مجدد وهو معنى رابع ثم ختمها بقوله من برد ولقد
~~طلب جرير في هجائه للفرزدق تكثير المعاني ونحا هذا النحو فما تهيأ له أكثر
~~من ثلاثة معان في بيت وهو قوله
# ( لما وضعت على الفرزدق ميسمي % وضغا البعيث جدعت أنف الأخطل )
# فلم يدرك أكثر من هذا
# أخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا عمر بن شبة قال قال أبو عبيدة ما زال بشار
~~يهجو حماد ولا يرفث في هجائه إياه حتى قال حماد
# ( من كان مثل أبيك يا % أعمى أبوه فلا أبا له )
# ( أنت ابن برد مثل برد % في النذالة والرذاله )
# ( زحرتك من جحر استها % في الحش خارئة غزاله )
# ( من حيث يخرج جعر منتنة % مدنسة مذاله ) PageV14P338
# ( أعمى كست عينيه من % وذح آستها وكست قذاله )
# ( خنزيرة بظراء منتنة % البداهة والعلاله )
# ( رسحاء خضراء المغابن % ريحها ريح الإهاله )
# ( عذراء حبلى يا لقومي % للمجانة والضلاله )
# ( مرقت فصارت قحبة % بجعالة وبلا جعاله )
# ( ولقد أقلتك ms3046 يابن برد % فاجترأت فلا إقاله )
# فلما بلغت هذه الأبيات بشارا أطرق طويلا ثم قال جزى الله ابن نهيا خيرا
~~فقيل له علام تجزيه الخير أعلى ما تسمع فقال نعم والله لقد كنت أرد على
~~شيطاني أشياء من هجائه إبقاء على المودة ولقد أطلق من لساني ما كان مقيدا
~~عنه وأهدفني عورة ممكنة منه فلم يزل بعد ذلك يذكر أم حماد في هجائه إياه
~~ويذكر أباه اقبح ذكر حتى ماتت أم حماد فقال فيها يخاطب جارا لحماد
# ( أبا حامد إن كنت تزني فأسعد % وبك حرا ولت به أم عجرد )
# ( حرا كان للعزاب سهلا ولم يكن % أبيا على ذي الزوجة المتودد )
# ( أصيب زناة القوم لما توجهت % به أم حماد إلى المضجع الردي )
~~PageV14P339
# ( لقد كان للأدنى وللجار والعدا % وللقاعد المعتر والمتزيد )
# أخبرنا محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم قال قال يحيى بن الجون
~~العبدي راوية بشار أنشدت بشارا يوما قول حماد
# ( ألا قل لعبد الله إنك واحد % ومثلك في هذا الزمان كثير )
# ( قطعت إخائي ظالما وهجرتني % وليس أخي من في الإخاء يجور )
# ( أديم لأهل الود ودي وإنني % لمن رام هجري ظالما لهجور )
# ( ولو أن بعضي رابني لقطعته % وإني بقطع الرائبين جدير )
# ( فلا تحسبن منحي لك الود خالصا % لعز ولا أني إليك فقير )
# ( ودونك حظي منك لست أريده % طوال الليالي ما أقام ثبير )
# فقال بشار ما قال حماد شعرا قط هو أشد علي من هذا قلت كيف ذاك ولم يهجك
~~فيه وقد هجاك في شعر كثير فلم تجزع قال لأن هذا شعر جيد ومثله يروى وأنا
~~أنفس عليه أن يقول شعرا جيدا
### || محمد بن النطاح ينشد أخاه قول حماد في بشار
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني هارون بن علي بن يحيى المنجم قال
~~حدثني علي بن مهدي قال حدثني محمد بن النطاح قال كنت شديد الحب لشعر حماد
~~عجرد فأنشدت يوما أخي بكر بن النطاح قوله في بشار
# ( أسأت في ردي على ابن استها % إساءة لم تبق إحسانا ) PageV14P340
# ( فصار ms3047 إنسانا بذكري له % ولم يكن من قبل إنسانا )
# ( قرعت سني ندما سادما % لو كان يغني ندمي الآنا )
# ( يا ضيعة الشعر ويا سوءتا % لي ولأزماني أزمانا )
# ( من بعد شتمي القرد لا والذي % أنزل توراة وقرآنا )
# ( ما أحد من بعد شتمي له % أنذل مني كان من كانا )
# قال فقال لي لمن هذا الشعر فقلت لحماد عجرد في بشار فأنشأ يتمثل بقول
~~الشاعر
# ( ما يضر البحر أمسى زاخرا % أن رمى فيه غلام بحجر )
# ثم قال يا أخي إنس هذا الشعر فنسيانه أزين بك والخرس كان أستر على قائله
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثني هرون بن يحيى قال حدثني علي بن مهدي قال
~~أجمع العلماء بالبصرة أنه ليس في هجاء حماد عجرد لبشار شيء جيد إلا أربعين
~~بيتا معدودة ولبشار فيه من الهجاء أكثر من ألف بيت جيد قال وكل واحد منهما
~~هو الذي هتك صاحبه بالزندقة وأظهرها عليه وكانا يجتمعان عليها فسقط حماد
~~عجرد وتهتك بفضل بلاغة بشار وجودة معانيه وبقي بشار على حاله لم يسقط وعرف
~~مذهبه في الزندقة فقتل به
### || هجاه مجاشع بن مسعدة
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي الفضل عن إسحاق الموصلي أن
~~مجاشع بن مسعدة أخا عمرو بن مسعدة هجا حماد عجرد وهو صبي حينئذ ليرتفع
~~بهجائه حمادا فترك حماد وشبب بأمه فقال PageV14P341
# ( راعتك أم مجاشع % بالصد بعد وصالها )
# ( واستبدلت بك والبلاء % عليك في استبدالها )
# ( جنية من بربر % مشهورة بجمالها )
# ( فحرامها أشهى لنا % ولها من استحلالها )
# فبلغ الشعر عمرو بن مسعدة فبعث إلى حماد بصلة وسأله الصفح عن أخيه ونال
~~أخاه بكل مكروه وقال له ثكلتك أمك أتتعرض لحماد وهو يناقف بشارا ويقاومه
~~والله لو قاومته لما كان لك في ذلك فخر ولئن تعرضت له ليهتكنك وسائر أهلك
~~وليفضحنا فضيحة لا نغسلها أبدا عنا
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن سعد الكراني قال حدثني أبو علي بن عمار قال
~~كان حماد عجرد عند أبي عمرو بن العلاء وكانت لأبي عمرو جارية يقال لها
~~منيعة وكانت ms3048 رسحاء عظيمة البطن وكانت تسخر بحماد فقال حماد لأبي عمرو أغن
~~عني جاريتك فإنها حمقاء وقد استغلقت لي فنهاها أبو عمرو فلم تنته فقال لها
~~حماد عجرد
# ( لو تأتى لك التحول حتى % تجعل خلفك اللطيف أماما )
# ( ويكون القدام ذو الخلقة الجزلة % خلقا مؤثلا مستكاما )
# ( لإذا كتنت يا منيعة خير الناس % خلفا وخيرهم قداما ) PageV14P342
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني قال حدثني الحسن بن عمارة قال نزل حماد
~~عجرد على محمد بن طلحة فأبطأ عليه بالطعام فاشتد جوعه فقال فيه حماد
# ( زرت امرأ في بيته مرة % له حياء وله خير )
# ( يكره أن يتخم أضيافه % إن أذى التخمة محذور )
# ( ويشتهي أن يؤجروا عنده % بالصوم والصالح مأجور )
# قال فلما سمعها محمد قال له عليك لعنة الله أي شيء حملك على هجائي وإنما
~~انتظرت أن يفرغ لك من الطعام قال الجوع وحياتك حملني عليه وإن زدت في
~~الإبطاء زدت في القول فمضى مبادرا حتى جاء بالمائدة
# أخبرني الحسين بن يحيى وعيسى بن الحسين ووكيع وابن أبي الأزهر قالوا
~~حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال كان حفص بن أبي وزة صديقا لحماد عجرد وكان
~~حفص مرميا بالزندقة وكان أعمش أفطس أغضف مقبح الوجه فاجتمعوا يوما على شراب
~~وجعلوا يتحدثون ويتناشدون فأخذ حفص بن أبي وزة يطعن على مرقش ويعيب شعره
~~ويلحنه فقال له حماد
# ( لقد كان في عينيك يا حفص شاغل % وأنف كثيل العود عما تتبع )
# ( تتبع لحنا في كلام مرقش % ووجهك مبني على اللحن أجمع )
# ( فأذناك إقواء وأنفك مكفأ % وعيناك إيطاء فأنت المرقع ) PageV14P343
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال ذكر أبو دعامة عن عاصم بن
~~الحارث بن أفلح قال رأى حماد عجرد على بعض الكتاب جبة خز دكناء فكتب إليه
# ( إنني عاشق لجبتك الدكناء % عشقا قد هاج لي أطرابي )
# ( فبحق الأمير إلا أتتني % في سراح مقرونة بالجواب )
# ( ولك الله والأمانة أن أجعلها % أشهرا أمير ثيابي )
# فوجه إليه بها وقال للرسول قل له وأي شيء لي من المنفعة في أن تجعلها ms3049
~~أمير ثيابك وأي شيء علي من الضرر في غير ذلك من فعلك لو جعلت مكان هذا مدحا
~~لكان أحسن ولكنك رذلت لنا شعرك فاحتملناك
### || عتابه لمطيع بن إياس لأنه لم يعده في مرضه
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري والحسن بن علي الخفاف قالا حدثنا الحسن بن
~~عليل العنزي عن علي بن منصور قال مرض حماد عجرد فلم يعده مطيع بن إياس فكتب
~~إليه
# ( كفاك عيادتي من كان يرجو % ثواب الله في صلة المريض )
# ( فإن تحدث لك الأيام سقما % يحول جريضه دون القريض )
# ( يكن طول التأوه منك عندي % بمنزلة الطنين من البعوض )
# أخبرني عمي قال حدثنا ابن أبي سعد قال زعم أبو دعامة أن التيحان بن أبي
~~التيحان قال كنت عند حماد عجرد فأتاه والبة بن PageV14P344 الحباب فقال له
~~ما صنعت في حاجتي فقال ما صنعت شيئا فدعا والبة بدواة وقرطاس وأملى علي
# ( عثمان ما كانت عداتك % بالعدات الكاذبه )
# ( فعلام يا ذا المكرمات % وذا الغيوث الصائبه )
# ( أخرت وهي يسيرة % في الرزء حاجة والبه )
# ( فأبو أسامة حقه % أحد الحقوق الواجبه )
# ( فاستحيي من ترداده % في حاجة متقاربه )
# ( ليست بكاذبة ولو % والله كانت كاذبه )
# ( فقضيتها أحمدت غب % قضائها في العاقبة )
# ( إني وما رأيي يعادم % عاتب أو عاتبه )
# ( لأرى لمثلك كلما % نابت عليه نائبه )
# ( ألا يرد يد امرئ % بسطت إليه خائبه )
# قال فلقيت والبة بعد ذلك فقلت له ما صنعت فقال قضى حاجتي وزاد
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه عن الزبالي قال بلغ حماد
~~عجرد أن المفضل بن بلال أعان بشارا عليه وقدمه وقرظه فقال فيه
# ( عجبا للمفضل بن بلال % ما له يا أبا الزبير ومالي ) PageV14P345
# ( عربي لا شك ولا مر % ية ما باله وبال الموالي )
# قال وأبو الزبير هذا الذي خاطبه هو قبيس بن الزبير وكان قبيس ويونس بن
~~أبي فروة كانت عيسى بن موسى صديقين له وكانوا جميعا زنادقة وفي يونس يقول
~~حماد عجرد وقد قدم من غيبة كان غابها
# ( كيف بعدي كنت يا يو % نس لا زلت بخير ms3050 )
# ( وبغير الخير لا زا % ل قبيس بن الزبير )
# ( أنت مطبوع على ما % شئت من خير ومير )
# ( وهو إنسان شيبة % بكسير وعوير )
# ( رغمه أهون عند الن % اس من ضرطة عير )
### || خبره مع جارية مغنية يقال لها سعاد
# أخبرني علي بن سلمان الأخفش ووكيع قالا حدثنا الفضل بن محمد اليزيدي قال
~~حدثني إسحاق الموصلي عن السكوني قال ذكر محمد بن سنان أن حماد عجرد حضر
~~جارية مغنية يقال لها سعاد وكان مولاها ظريسفا ومعه مطيع بن إياس فقال مطيع
# ( قبليني سعاد بالله قبله % واسأليني لها فدتك نحله )
# ( فورب السماء لو قلت لي ص % ل لوجهي جعلته الدهر قبله
# فقال لحماد اكفنيه يا عم فقال حماد
# ( إن لي صاحبا سواك وفيا % لا ملولا لنا كما أنت مله ) PageV14P346
# ( لا يباع التقبيل بيعا ولا يشرى % فلا تجعل التعشق عله )
# فقال مطيع يا حماد هذا هجاء وقد تعديت وتعرضت ولم تأمرك بهذا فقالت
~~الجارية وكانت بارعة ظريفة أجل ما أردنا هذا كله فقال حماد
# ( أنا والله أشتهي مثلها منك % بنحل والنحل في ذاك حله )
# ( فأجيبي وأنعمي وخذي البذل % وأطفي بقبلة منك غله )
# فرضي مطيع وخجلت الجارية وقالت اكفياني شركما اليوم وخذا فيما جئتما له
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا أبو أيوب المديني عن مصعب الزبيري عن
~~أبي يعقوب الخريمي قال أهدى مطيع بن إياس إلى حماد عجرد غلاما وكتب إليه قد
~~بعثت إليك بغلام تتعلم كظم الغيظ
### || هو ومطيع يشببان ببنت دهقان
# أخبرني وكيع قال حدثنا أبو ايوب المديني قال ذكر محمد بن سنان أن مطيع بن
~~إياس خرج هو وحماد عجرد ويحيى بن زياد في سفر فلما نزلوا في بعض القرى
~~عرفوا ففرغ لهم منزل وأتوا بطعام وشراب وغناء فبينا هم على حالهم يشربون في
~~صحن الدار إذ أشرفت بنت دهقان من سطح لها بوجه مشرق رائق فقال مطيع لحماد
~~ما عندك فقال حماد خذ فيما شئت فقال مطيع
# ( ألا يا بأبي الناظر % من بينهم تحوي )
# فقال حماد عجرد PageV14P347
# ( ألا يا ليت فوق ms3051 الحقو % منها لاصقا حقوي )
# فقال مطيع
# ( وأن البضع يا حماد % منها شوبك المروي )
# فقال يحيى بن زياد
# ( ويا سقيا لسطح أشرقت % من بينهم حذوي )
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه
# أن حماد عجرد قال في جوهر جارية أبي عون قال وفيه غناء
### ||| صوت
# ( إني أحبك فاعملي % إن لم تكوني تعلمينا )
# ( حبا أقل قليله % كجميع حب العالمينا )
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال كان
~~حماد عجرد صديقا لأبي خالد الأحول أبي أحمد بن أبي خالد فأراد الخروج إلى
~~واسط وأراد وداع أبي خالد فلما جاءه لذلك حجبه الغلام وقال له هو مشغول في
~~هذا الوقت فكتب إليه يقول
# ( عليك السلام أبا خالد % وما للوداع ذكرت السلاما )
# ( ولكن تحية مستطرب % يحبك حب الغوي المداما ) PageV14P348
# ( أردت الشخوص إلى واسط % ولست أطيل هناك المقاما )
# ( فإن كنت مكتفيا بالكتاب % دون اللمام تركت اللماما )
# ( وإلا فأوص هداك المليك % بوابكم بي وأوص الغلاما )
# ( فإن جئت أدخلت في الداخلين % إما قعودا وإما قياما )
# ( فإن لم أكن منك أهلا لذاك % فلا لوم لست أحب الملاما )
# ( لأني أذم إليك الأنام % أخزاهم الله طرا أناما )
# ( فإني وجدتهم كلهم % يميتون حمدا ويحيون ذاما )
# ( سوى عصبة لست أعنيهم % كرام فإني أحب الكراما )
# ( وأقلل عديدهم إن عددت % فما أكثر الأرذلين اللئاما )
# أخبرني عيسى بن الحسين قال حدثني أبو أيوب المديني قال قال ابن عبد
~~الأعلى الشيباني حضر حماد عجرد ومطيع بن إياس مجلس محمد بن خالد وهو أمير
~~الكوفة لأبي العباس فتمازحا فقال حماد
# ( يا مطيع يا مطيع % أنت إنسان رقيع )
# ( وعن الخير بطيء % وإلى الشر سريع )
# فقال مطيع
# ( إن حمادا لئيم % سفلة الأصل عديم )
# ( لا تراه الدهر إلا % بهن العير يهيم )
# فقال له حماد ويلك أترميني بدائك والله لولا كراهتي لتمادى الشر
~~PageV14P349 ولجاج الهجا لقلت لك قولا يبقى ولكني لا أفسد مودتك ولا أكافئك
~~إلا بالمديح ثم قال
# ( كل شيء لي فداء % لمطيع بن إياس )
# ( رجل مستملح في % كل لين ms3052 وشماس )
# ( عدل روحي بين جنبي % وعيني براسي )
# ( غرس الله له في % كبدي أحلى غراس )
# ( لست دهري لمطيع بن % إياس ذا تناس )
# ( ذاك إنسان له فضل % على كل أناس )
# ( فإذا ما الكأس درات % واحتساها من أحاسي )
# ( كان ذكرانا مطيعا % عندها ريحان كاسي )
### || هجاؤه لصديقه عيسى بن عمرو
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري ومحمد بن عمران الصيرفي قالا حدثنا الحسن
~~بن عليل العنزي قال حدثنا التوزي قال كان عيسى بن عمرو بن يزيد صديقا لحماد
~~عجرد وكان يواصله أيام خدمته للربيع فلما طرده الربيع واختلت حاله جفاه
~~عيسى وإنما كان يصله لحوائج يسأل له الربيع فيها فقال حماد عجرد فيه
# ( أوصل الناس إذا كانت له % حاجة عيسى وأقضاهم لحق )
# ( ولعيسى إن أتى في حاجة % ملق ينسى به كل ملق ) PageV14P350
# ( فإن استغنى فما يعدل % نخوة كسرى على بعض السوق )
# ( إن تكن كنت بعيسى واثقا % فبهذا الخلق من عيسى فثق )
# قال العنزي وأنشدني بعض أصحابنا لحماد في عيسى بن عمر أيضا
# ( كم من أخ لست تنكره % ما دمت من دنياك في يسر )
# ( متصنع لك في مودته % يلقاك بالترحيب والبشر )
# ( يطري الوفاء وذا الوفاء ويلحى % الغدر مجتهدا وذا الغدر )
# ( فإذا عدا والدهر ذو غير % دهر عليك عدا مع الدهر )
# ( فارفض بإجمال مودة من % يقلى المقل ويعشق المثري )
# ( وعليك من حالاه واحدة % في العسر إما كنت واليسر )
# ( لا تخلطنهم بغيرهم % من يخلط العقيان بالصفر )
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى إجازة قال حدثني ابن أبي فنن قال حدثني
~~العتابي وأخبرني عمي عن أحمد بن أبي طاهر قال قال العتابي وحديث ابن أبي
~~طاهر أتم قال كان رجل من أهل الكوفة من الأشاعثة يقال له حشيش وكانت أمه
~~حارثية فمدحه حماد عجرد فلم يثبه وتهاون به فقال يهجوه
# ( يا لقومي للبلاء % ومعاريض الشقاء )
# ( قسمت ألوية بين % رجال ونساء )
# ( ظفرت أخت بني الحارث % منها بلواء )
# ( حادث في الأرض يرتاع % له أهل السماء ) PageV14P351
# قال فعرضت أسماء العمال على المنصور فكان فيها اسم حشيش فقال أهو الذي
~~يقول فيه الشاعر ms3053
# ( يا لقومي للبلاء % ومعاريض الشقاء )
# قالوا نعم يا أمير المؤمنين فقال لو كان في هذا خير ما تعرض لهذا الشاعر
~~ولم يستعمله قال وقال حماد فيه أيضا يخاطب سعيد بن الأسود ويعاتبه على صحبة
~~حشيش وعشرته
# ( صرت بعدي يا سعيد % من أخلاء حشيش )
# ( أتلوطت أم استخلفت % بعدي أم لأيش )
# ( حلقي استه أوسع % من است بحيش )
# ( ثم بغاء على ذا % أبلغ الناس لفيش )
# ( يا بني الأشعث ما عيشكم % عندي بعيش )
# ( حين لا يوجد منكم % غيره قائد جيش )
# قال وكان بحيش هذا رجلا من أهل البصرة لم يكن بينه وبين حماد شيء فلما
~~بلغه هذا الشعر وفد من البصرة إلى حماد قاصدا وقال له يا هذا ما لي ولك وما
~~ذنبي إليك قال ومن أنت قال أنا بحيش أما وجدت أحدا أوسع دبرا مني يتمثل به
~~فضحك ثم قال هذه بلية صبتها عليك القافية وأنت ظريف وليس يجري بعد هذا مثله
~~PageV14P352
### || هجاؤه لأبي عون
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن الحسن بن الحرون قال كان
~~حماد عجرد يعاشر أبا عون جد ابن أبي عون العابد وكان ينزل الكرخ وكان عجرد
~~إذا قدم بغداد زاره فبلغ أبا عون أنه يحدث الناس أنه يهوى جارية يقال لها
~~جوهر فحجبه وجفاه واطرحه فقال يهجو أبا عون
# ( أبا عون لحاك الله % يا عرة إنسانا )
# ( فقد اصبحت في الناس % إذا سميت كشخانا )
# ( بنيت اليوم في الكشح % لأهل الكرخ بنيانا )
# ( وشرفت لهم في ذا % لنا أبوابا وحيطانا )
# ( وألفيت على ذاك % من الفساق أعوانا )
# ( ومجانا ولن تعدم % من يمجن مجانا )
# ( فأخزى الله من كنت % أخاه كان من كانا )
# ( ولا زلت ولا زال % بأخلاقك خزيانا )
# ( وعريانا كما أصبحت % من دينك عريانا )
# وقال فيه أيضا
# ( إن أبا عون ولا % أقول فيه كذبا )
# ( غاو أتى مدينة % فسن فيها عجبا )
# ( إخوانه قد جعلوا % أم بنيه مركبا )
# ( واتخذوا جوهرة % مبولة وملعبا ) PageV14P353
# ( إن نكتها أرضيته % أو لم تنكها غضبا )
# ( أحبهم إليه من % أدخل فيها ذنبا )
# ( ومن إذا ما لم ينك % جر إليها ms3054 جلبا )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الغلابي عن مهدي بن سابق قال استعمل محمد
~~بن أبي العباس وهو يلي البصرة غيلان جد عبد الصمد بن المعذل على بعض أعشار
~~البصرة وظهر منه على خيانة فعزله وأخذ ما خانه فيه فقال حماد عجرد يهجوه
# ( ظهر الأمير عليك يا غيلان % إذ خنته إن الأمير معان )
# ( أمع الدمامة قد جمعت خيانة % قبح الدميم الفاجر الخوان )
### || شعره في غلام كان يهواه
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن أبي طاهر عن أبي دعامة قال أنشد بشار قول
~~حماد عجرد في غلام كان يهواه يقال له أبو بشر
### ||| صوت
# ( أخي كف عن لومي فإنك لا تدري % بما فعل الحب المبرح في صدري )
# ( أخي أنت تلحاني وقلبك فارغ % وقلبي مشغول الجوانح بالفكر )
# ( أخي إن دائي ليس عندي دواؤه % ولكن دوائي عند قلب أبي بشر )
# ( دوائي ودائي عند من لو رأيته % يقلب عينيه لأقصرت عن زجري )
# ( فأقسم لو اصبحت في لوعة الهوى % لأقصرت عن لومي وأطنبت في عذري )
# ( ولكن بلائي منك أنك ناصح % وأنك لا تدري بأنك لا تدري ) PageV14P354
# فطرب بشار ثم قال ويلكم أحسن والله من هذا قالوا حماد عجرد قال أوه
~~وكلتموني والله بقية يومي بهم طويل والله لا أطعم بقية يومي طعاما ولأصوم
~~غما بما يقول النبطي ابن الزانية مثل هذا
# في الأول والثاني من هذه الأبيات لحن من الثقيل الأول ذكر الهشامي أنه
~~لعطرد
# أنشدني جحظة عن حماد بن إسحاق عن أبيه لحماد عجرد
# ( خليلي لا يفي أبدا % يمنيني غدا فغدا )
# ( وبعد غد وبعد غد % كذا لا ينقضي أبدا )
# ( له جمر على كبدي % إذا حركته اتقدا )
### || شعره في يحيى بن زياد
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا الزبالي قال
~~كان المهدي سأل أباه أن يولي يحيى بن زياد عملا فلم يجبه وقال هو خليع
~~متخرق في النفقة ماجن فقال إنه قد تاب وأناب وتضمن عنه ما يحب فولاه بعض
~~أعمال الأهواز فقصده حماد عجرد إليها وقال فيه ms3055
# ( فمن كان يسأل اين الفعال % فعندي شفاء لذا الباحث )
# ( محل الندى وفعال النهى % وبيت العلا في بني الحارث ) PageV14P355
# ( حللن بيحيى فخالفنه % حياء من الباعث الوارث )
# ( فلا تعدلن إلى غيره % لعاجل أمر ولا رائث )
# ( فإن لديه بلا منة % عطاء المرحل والماكث )
# قال وقال فيه أيضا
# ( يحيى امرؤ زينه ربه % بفعله الأقدم والأحدث )
# ( إن قال لم يكذب وإن ود لم % يقطع وإن عاهد لم ينكث )
# ( أصبح في أخلاقه كلها % موكلا بالاسهل الأدمث )
# ( طبيعة منه عليها جرى % في خلق ليس بمستحدث )
# ( ورثه ذاك أبوه فيا % طيب نثا الوارث والمورث )
# فوصله يحيى بصلة سنية وحمله وكساه واقام عنده مدة ثم انصرف
### || وفي عيسى بن عمرو
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني عن النضر بن عمرو قال ولي عيسى بن عمرو
~~إمارة البصرة من قبل محمد بن أبي العباس السفاح لما خرج عنها عليلا فقال له
~~حماد عجرد
# ( قل لعيسى الأمير عيسى بن عمرو % ذي المساعي العظام في قحطان )
# ( والبناء العالي الذي طال حتى % قصرت دونه يدا كل بان )
# ( يابن عمرو المكارم والتقوى % وعمرو والندى وعمرو الطعان ) PageV14P356
# ( لك جار بالمصر لم يجعل الله % له منك حرمة الجيران )
# ( لا يصلي ولا يصوم ولا يقرأ حرفا من محكم القرآن )
# ( إنما معدن الزناة من السفلة % في بيته ومأوى الزواني )
# ( وهو خدن الصبيان وهو ابن سبعين % فماذا يهوى من الصبيان )
# ( طهر المصر منه يأيها المولى % المسمى بالعدل والإحسان )
# ( وتقرب بذاك فيه إلى الله % تفز منه فوز أهل الجنان )
# ( يابن برد إخسأ إليك فمثل الكلب % في الناس أنت لا الإنسان )
# ( ولعمري لأنت شر من الكلب وأولى منه بكل هوان )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن موسى بن حماد قال حدثني محمد بن
~~صالح الجبلي قال كان حماد عجرد قد مدح يقطينا فلم يثبه فقال يهجوه
# ( متى أرى فيما أرى دولة % يعز فيها ناصر الدين )
# ( ميمونة مجدها ربها % بصادق النية ميمون )
# ( ترد يقطينا واشياعه % منها إلى أبزار يقطين )
# قال وكان يقطين قبل ظهور الدولة العباسية بخراسان حائكا
# قال ومر يوما ms3056 بيونس بن فروة الذي كان الربيع يزعم أنه ابنه فلم يهش له
~~كما عوده فقال يهجوه PageV14P357
# ( أما ابن فروة يونس فكأنه % من كبره ابن للإمام القائم )
# وقال فيه
# ( ولقد رضيت بعصبة آخيتهم % وإخاؤهم لك بالمعرة لازم )
# ( فعلمت حين جعلتهم لك دخلة % أني لعرضي في إخائك ظالم )
### || ولد لبشار ابن فقال حماد فيه شعرا
# أخبرني عمي قال حدثني المغيرة بن محمد المهلبي قال حدثني أبو معاذ
~~النميري أن بشارا ولد له ابن فلما ولد قال فيه حماد عجرد
# ( سائل أمامة يابن برد % من أبو هذا الغلام )
# ( أمن الحلال أتت به % أم من مقارفة الحرام )
# ( فلتخبرنك أنه % بين العراقي والشآمي )
# ( والآخر الرومي والنبطي أيضا وابن حام )
# ( أجعلت عرسك شقوة % غرضا لأسهم كل رام )
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~مسعود بن بشر قال مر حماد عجرد بقصر شيرين فاستظل من الحر بين سدرتين كانتا
~~بإزاء القصر وسمع إنسانا يغني في شعر مطيع بن إياس
# ( أسعداني يا نخلتي حلوان % وارثيا لي من ريب هذا الزمان ) PageV14P358
# ( أسعداني وأيقنا أن نحسا % سوف يلقاكما فتفترقان )
# فقال حماد عجرد
# ( جعل الله سدرتي قصر شيرين % فداء لنخلتي حلوان )
# ( جئت مستسعدا فلم يسعداني % ومطيع بكت له النخلتان )
# أخبرني يحيى بن علي أجازة عن أبيه عن إسحاق عن محمد بن الفضل السكوني قال
~~كان محمد بن أبي العباس قد وعد حماد عجرد أن يحمله على بغل ثم تشاغل عنه
~~فكتب إليه حماد
# ( طلبت البذل ممن خلقت % كفاه للبذل )
# ( ومن ينفي عن الممحل % بالجود أذى المحل )
# ( ألا يابن أبي العباس % يا ذا النائل الجزل )
# ( أما تذكر يا مولاي % ميعادك في البغل )
# ( وذاك الرجس في الدار % جليس لأبي سهل )
# ( يريك الحزم في الإخلاف % للميعاد والمطل )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك قال حدثنا
~~سليمان المديني قال كان عثمان بن شيبة مبخلا وكان حماد عجرد يهجوه فجاء رجل
~~كان يقول الشعر إلى حماد فقال له
# ( أعني من غناك ببيت شعر ms3057 % على فقري لعثمان بن شيبه ) PageV14P359
# فقال له حماد
# ( فإنك إن رضيت به خليلا % ملأت يديك من فقر وخيبه )
# فقال له الرجل جزاك الله خيرا فقد عرفتني من أخلاقه ما قطعني عن مدحه
~~فصنت وجهي عنه
### || هجاؤه مطيع بن إياس
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا ابن اسحاق عن أبيه قال كان حماد
~~عجرد يهوى غلاما من أهل البصرة من موالي العتيك يقال له أبو بشر الحلو ابن
~~الحلال أحسبه من موالي المهلب وكان موصوفا بالجمال فاندس له مطيع بن إياس
~~ولم يزل يحتال عليه حتى وطئه فغضب حماد عجرد من ذلك ونشب بينهما بسببه هجاء
~~فقال فيه حماد
# ( يا مطيع النذل أنت اليوم % مخذول جهول )
# ( لا يغرنك غرور % ذو أفانين ملول )
# ( ليس يحلو الفعل منه % وهو يحلو ما يقول )
# ( ملذاني مع الريح % إذا مالت يميل )
# ( وجواد بالمواعيد % والبذل بخيل )
# ( ليس يرضيه من الجعل % كثير أو قليل )
# ( ذاك ما اخترت خليلا % بئس والله الخليل )
# ( إنما يكفيك أن يأتيك % في السر رسول )
# ( ساخرا منك يمنيك % أماني تطول ) PageV14P360
# وقال في مطيع أيضا وقد لج الهجاء بينهما
# ( عجبت للمدعي في الناس منزلة % وليس يصلح للدنيا وللدين )
# ( لو أبصروا فيك وجه الرأي ما تركوا % حتى يشدوك كرها شد مجنون )
# ( ما نال قط مطيع فضل منزلة % إلا بأن صرت أهجوه ويهجوني )
# ( ولو تركت مطيعا لا أجاوبه % لكان ما فيه م الآفات يكفيني )
# ( يختار قرب الفحول المرد معتمدا % جهلا ويترك قرب الخرد العين )
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى إجازة عن أبيه عن إسحاق قال قال حماد عجرد في
~~داود بن إسماعيل بن علي بن عبد الله بن العباس يمدحه ويعزيه عن ابن مات له
~~ويستجيزه
# ( إن أرجى الأنام عندي وأولاهم % بمدحي ونصرتي داود )
# ( إن يعش لي أبو سليمان لا أحفل % ما كادني به من يكيد )
# ( هد ركني فقدي اباك فقد شد % بك اليوم ركني المهدود )
# ( قائل فاعل أبي وفي % متلف مخلف مفيد مبيد )
# ( وفتى السن في كمال ابن خمسين % دهاء وإربة بل يزيد )
# ( مخلط مزيل ms3058 أريب أديب % راتق فاتق قريب بعيد )
# ( وهو الذائد المدافع عني % وعزيز ممنع من يذود ) PageV14P361
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني عبد
~~الملك بن شيبان قال ولى أبو جعفر المنصور محمد بن أبي العباس السفاح البصرة
~~فقدمها ومعه جماعة من الشعراء والمغنين منهم حماد عجرد وحكم الوادي ودحمان
~~فكانوا ينادمونه ولا يفارقونه وشرب الشراب وعاث فبلغ ذلك أبا جعفر فعزله
~~قال وكان ابن أبي العباس كثير الطيب يملأ لحيته بالغالية حتى تسيل على
~~ثيابه فتسود فلقبوه أبا الدبس وقال فيه بعض شعراء أهل البصرة
# ( صرنا من الربح إلى الوكس % إذ ولي المصر أبو الدبس )
# ( ما شئت من لؤم على نفسه % وجنسه من أكرم الجنس )
### || عرف بالمجون والزندقة
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا علي بن محمد النوفلي قال
~~حدثني أبي قال كان أبو جعفر المنصور يبغض محمد بن أبي العباس ويجب عيبه
~~فولاه البصرة بعقب مقتل إبراهيم بن عبد الله بن حسن PageV14P362 فقدمها
~~وأصحبه المنصور قوما يعاب بصحبتهم مجانا زنادقة منهم حماد عجرد وحماد بن
~~يحيى ونظراء لهم ليغض منه ويرتفع ابنه المهدي عند الناس وكان محمد بن أبي
~~العباس محمقا فكان يغلف لحيته إذا ركب بأواق من الغالية فتسيل على ثيابه
~~فيصير شهرة فلقبه أهل البصرة أبا الدبس قال ولما أقام بالبصرة مدة قال
~~لأصحابه قد عزمت على أن أعترض أهل البصرة بالسيف في يوم الجمعة فأقتل كل من
~~وجدت لأنهم خرجوا مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن فقالوا له نعم نحن نفعل
~~ذلك لما يعرفونه منه ثم جاؤوا إلى أمه سلمة بنت أيوب بن سلمة المخزومية
~~فأعلموها بذلك وقالوا والله لئن هم بها ليقتلن ولنقتلن معه فإنما نحن في
~~أهل البصرة أكلة رأس فخرجت إليه وكشفت عن ثدييها وأقسمت عليه بحقها حتى كف
~~عما كان عزم عليه
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى إجازة قال حدثني أبي عن إسحاق الموصلي قال
~~كان حماد عجرد في ناحية محمد بن ms3059 أبي العباس السفاح وهو الذي أدبه وكان محمد
~~يهوى زينب بنت سليمان بن علي وكان قد قدم البصرة أميرا عليها من قبل عمه
~~أبي جعفر فخطبها فلم يزوجوه لشيء كان في عقله وكان حماد وحكم الوادي
~~ينادمانه فقال محمد لحماد قل فيها شعرا فقال حماد فيها على لسان محمد بن
~~أبي العباس وغنى فيه حكم الوادي
### || صوت من الزيانب
### ||| صوت
# ( زينب ما ذنبي وماذا الذي % غضبتم منه ولم تغضبوا ) PageV14P363
# ( والله ما أعرف لي عندكم % ذنبا ففيم الهجر يا زينب )
# ( إن كنت قد أغضبتكم ضلة % فاستعتبوني إنني أعتب )
# ( عودوا على جهلي بأحلامكم % إني وإن لم أذنب المذنب )
# الغناء لحكم في هذه الأبيات خفيف ثقيل الأول بالوسطى عن عمرو والهشامي
~~وفيه هزج يقال إنه لخليد بن عبيد الوادي ويقال لعريب
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا الحسين بن يحيى أبو الجمان الكاتب
~~قال حدثني عمرو بن بانة قال كان لمحمد بن أبي العباس السفاح شعر في زينب
~~وغنى فيه حكم الوادي
### ||| صوت
# ( قولا لزينب لو رأيت % تشوفي لك واشترافي )
# ( وتلفتي كيما أراك % وكان شخصك غير جاف )
# ( وشممت ريحك ساطعا % كالبيت جمر للطواف )
# ( فتركتني وكأنما % قلبي يغرز بالأشافي )
# أخبرني محمد بن يحيى ايضا قال حدثني الحارث بن أبي أسامة عن المدائني قال
~~خطب محمد بن أبي العباس زينب بنت سليمان ثم ذكر مثل هذا الحديث سواء إلا
~~أنه قال فيه فقال محمد بن أبي العباس فيها وذكر الأبيات كلها ونسبها إلى
~~محمد ولم يذكر حمادا
# قال أبو الفرج مؤلف هذا الكتاب هذا فيما أراه غلط من رواته لما
~~PageV14P364 سمعوا ذكر زينب ولحن حكم نسبوه إلى محمد بن أبي العباس وقد ذكر
~~هذا الشعر بعينه إسحاق الموصلي في كتابه ونسبه إلى ابن رهيمة وهو من زيانب
~~يونس الكاتب المشهورة معروف ومنها فيه يقول
# ( فذكرت ذاك ليونس % فذكرته لأخ مصاف )
# وذكر إسحاق أن لحن يونس فيه خفيف رمل بالبنصر في مجرى الخنصر وأن لحن حكم
~~من الثقيل الأول بالبنصر قال محمد بن يحيى ولمحمد ms3060 بن أبي العباس في زينب
~~أشعار كثيرة مما غنى فيها المغنون منها
### || صوت آخر من الزيانب
### ||| صوت
# ( زينب ما لي عنك من صبر % وليس لي منك سوى الهجر )
# ( وجهك والله وإن شفني % أحسن من شمس ومن بدر )
# ( لو أبصر العاذل منك الذي % أبصرته أسرع بالعذر )
# الغناء في هذه الأبيات لحكم خفيف رمل بالوسطى
# وأخبرني محمد بن يحيى قال حدثنا الغلابي قال حدثني عبد الله بن الضحاك عن
~~هشام بن محمد قال دخل دحمان المغني مولى بني مخزوم وهو المعروف بدحمان
~~الأشفر على محمد بن أبي العباس وعنده حكم الوادي فأحضر محمد عشرة آلاف درهم
~~وقال من سبق منكما إلى صوت يطربني فهذه له فابتدأ دحمان فغنى في شعر قيس بن
~~الخطيم PageV14P365
# ( حوراء ممكورة منعمة % كأنما شف وجهها ترف )
# فلم يهش له فغنى حكم في شعر محمد في زينب
# ( زينب ما لي عنك من صبر % وليس لي منك سوى الهجر )
# قال فطرب وضرب برجله وقال له خذها وأمر لدحمان بخمسة آلاف درهم قال ومن
~~شعره فيها الذي غنى فيه حكم أيضا
### ||| صوت
# أحببت من لا ينصف % ورجوت من لا يسعف )
# ( نسب تليد بيننا % وودادنا مستطرف )
# ( بالله أحلف جاهدا % ومصدق من يحلف )
# ( إني لأكتم حبها % جهدي لما أتخوف )
# ( والحب ينطق أن سكت % بما أجن ويعرف )
# الغناء في هذه الأبيات لحكم الوادي ولحنه ثيقل أول قال ومن شعر محمد فيها
~~الذي غنى فيه حكم
### ||| صوت
# ( أسعد الصب يا حكم % وأعنه على الألم )
# ( وأدر في غنائه % نغما تشبه النعم )
# ( أجميل بأن ترى % نائما وهو لم ينم )
# ( لائمي في هواي زينب % أنصف ولا تلم ) PageV14P366
# ( لبس الجسم حلة % في هواها من السقم )
# غناه حكم ولحنه هزج
# وقد أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أبو أيوب المديني قال قال بريه
~~الهاشمي حدثني من حضر محمد بن أبي العباس وبين يديه حماد وحكم الوادي يغنيه
~~وندماؤه حضور وهم يشربون حتى سكر وسكروا فكان محمد أول من أفاق منهم فقام
~~إلى جماعتهم ينبههم رجلا رجلا فلم يجد فيهم فضلا ms3061 سوى حماد عجرد وحكم الوادي
~~فانتبها وابتدؤوا يشربون فقال عجرد على لسانه وغنى فيه حكم
# ( أسعد الصب يا حكم % وأعنه على الألم )
# ( أجميل بأن ترى % نائما وهو لم ينم )
# هكذا ذكر هذا الخبر الحسن ولم يزد على هذين البيتين شيئا
### || محمد بن أبي العباس يشبب بزينب بنت سليمان
# أخبرني محمد بن يحيى قال أنشدني أبو خليفة وأبو ذكوان والغلابي لمحمد بن
~~أبي العباس في زينب بنت سليمان بن علي
# ( يا قمر المربد قد هجت لي % شوقا فما أنفك بالمربد )
# ( أراقب الفرقد من حبكم % كأنني وكلت بالفرقد )
# ( أهيم ليلي ونهاري بكم % كأنني منكم على موعد )
# ( علقتها ريا الشوى طفلة % قريبة المولد من مولدي ) PageV14P367
# ( جدي إذا ما نسبت جدها % في الحسب الثاقب والمحتد )
# ( والله ما أنساك في خلوتي % يا نور عيني ولا مشهدي )
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثني الحارث بن أبي أسامة قال حدثني المدائني
~~قال كان محمد بن أبي العباس نهاية في الشدة فعاتبه يوما المهدي فغمز محمد
~~ركابه حتى انضغطت رجل المهدي في الركاب ثم لم تخرج حتى رد محمد الركاب بيده
~~فأخرجها المهدي حينئذ
# أخبرني محمد قال حدثنا أبو ذكوان قال حدثنا العتبي قال كان محمد بن أبي
~~العباس شديدا قويا جوادا ممدحا وكان يلوي العمود ثم يلقيه إلى أخته ريطة
~~فترده وفيه يقول حماد عجرد
# ( أرجوك بعد أبي العباس إذ بانا % يا أكرم الناس أعراقا وعيدانا )
# ( فأنت أكرم من يمشي على قدم % وأنضر الناس عند المحل أغصانا )
# ( لو مج عود على قوم عصارته % لمج عودك فينا المسك والبانا )
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثنا الغلابي قال حدثني محمد بن عبد الرحمن قال
~~لما أراد محمد بن أبي العباس الخروج عن البصرة لما عزله المنصور عنها قال
# ( أيا وقفة البين ماذا شببت % من النار في كبد المغرم )
# ( رميت جوانحه إذ رميت % بقوس مسددة الأسهم ) PageV14P368
# ( وقفنا لزينب يوم الوداع % على مثل جمر الغضى المضرم )
# ( فمن صرف دمع جرى للفراق % للمتزج بعده بالدم )
# أخبرني محمد قال حدثنا الفضل بن الحباب ms3062 قال حدثنا أبو عثمان المازني قال
~~قال حماد عجرد يشبب بزينب سليمان على لسان محمد بن أبي العباس
# ( ألا من لقلب مستهام معذب % بحب غزال في الحجال مربب )
# ( يراه فلا يستطيع ردا لطرفه % إليه حذار الكاشح المترقب )
# ( ولولا مليك نافذ فيه حكمه % لأدنى وصالا ذاهبا كل مذهب )
# ( تغبرت خلف اللهو بعد صراوة % فبحت بما ألقاه من حب زينب )
# قال فبلغ الشعر محمد بن سليمان فنذر دمه ولم يقدر عليه لمكانه من محمد
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثني الغلابي عن محمد بن عبد الرحمن قال مات
~~محمد بن أبي العباس في أول سنة خمسين ومائة فقال حماد يرثيه بقوله
# ( صرت للدهر خاشعا مستكينا % بعدما كنت قد قهرت الدهورا )
# ( حين أودى أمير ذاك الذي كنت % به حيث كنت أدعى أميرا ) PageV14P369
# ( كنت إذ كان لي أجير به الدهر % فقد صرت بعده مستجيرا )
# ( يا سمي النبي يابن أبي العباس % حققت عندي المحذورا )
# ( سلبتني الهموم إذ سلبتنيك % سروري فلست أرجو سرورا )
# ( ليتني مت حين موتك لا بل % ليتني كنت قبلك المقبورا )
# ( أنت ظللتني الغمام بنعماك % ووطأت لي وطاء وثيرا )
# ( لم تدع إذ مضيت فينا نظيرا % مثل ما لم يدع أبوك نظيرا )
### || موت محمد بن أبي العباس
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا محمد بن
~~سلام الجمحي قال كان خصيب الطبيب نصرانيا نبيلا فسقى محمد بن أبي العباس
~~شربة دواء وهو على البصرة فمرض منها وحمل إلى بغداد فمات بها واتهم خصيب
~~فحبس حتى مات وسئل عن علته وما به فقال قال جالينوس إن مثل هذا لا يعيش
~~صاحبه فقيل له إن جالينوس ربما أخطأ فقال ما كنت قط إلى خطئه أحوج مني
~~اليوم وفي خصيب يقول ابن قنبر
# ( ولقد قلت لأهلي % إذ أتوني بخصيب )
# ( ليس والله خصيب % للذي بي بطبيب )
# ( إنما يعرف ما بي % من به مثل الذي بي )
# أخبرني حبيب بن نصر وأحمد بن عبد العزيز وإسماعيل بن يونس قالوا حدثنا
~~عمر بن شبة قال حدثني عبد ms3063 الله بن شيبان وابن داحة وأخبرني PageV14P370
~~يحيى بن علي بن يحيى إجازة قال حدثني أبي عن إسحاق قال لما مات محمد بن أبي
~~العباس طلب محمد بن سليمان حماد عجرد لما كان يقوله في أخته زينب من الشعر
~~فعلم أنه لا مقام له معه بالبصرة فمضى فاستجار بقبر أبيه سليمان بن علي
~~وقال فيه
# ( من مقر بالذنب لم يوجب الله % عليه بسيء إقرارا )
# ( ليس إلا بفضل حلمك يعتد % بلاء وما يعد اعتذارا )
# ( يابن بنت النبي أحمد لا أجعل % إلا إليك منك الفرارا )
# ( غير أني جعلت قبر أبي أيوب % لي من حوادث الدهر جارا )
# ( وحري من استجار بذاك القبر % أن يأمن الردى والعثارا )
# ( لم أجد لي من العباد مجيرا % فاستجرت التراب والأحجارا )
# ( لست أعتاض منك في بغية العزة % قحطان كلها ونزارا )
# ( فأنا اليوم جار من ليس في الأرض % مجير أعز منه جوارا )
# ( يابن بيت النبي يا خير من حطت % إليه الغوارب الأكوارا )
# ( إن أكن مذنبا فأنت ابن من كان % لمن كان مذنبا غفارا )
# ( فاعف عني فقد قدرت وخير العفو % ما قلت كن فكان اقتدارا )
# ( لو يطيل الأعمار جار لعز % كان جاري يطول الأعمارا )
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري ومحمد بن عمران الصيرفي قالا حدثنا الحسن
~~بن عليل العنزي قال حدثني علي بن الصباح قال كان محمد بن سليمان قد طلب
~~حماد عجرد بسبب تشبيبه بأخته زينب ولم يكن يقدر PageV14P371 عليه لمكانه من
~~محمد بن أبي العباس فلما هلك محمد جد ابن سليمان في طلبه وخافه حماد خوفا
~~شديدا فكتب إليه
# ( يابن عم النبي وابن النبي % لعلي إذا انتمى وعلي )
# ( أنت بدر الدجى المضيء إذا أظلم % واسود كل بدر مضي )
# ( وحيا الناس في المحول إذا لم % يجد غيث الربيع والوسمي )
# ( إن مولاك قد أساء ومن أعتب % من ذنبه فغير مسي )
# ( ثم قد جاء تائبا فاقبل التوبة % منه يا بن الوصي الرضي )
### || هجاؤه لمحمد بن سليمان
# قال ومضى إلى قبر أبيه سليمان بن علي فاستجار به فبلغه ذلك فقال والله
~~لأبلن قبر أبي ms3064 من دمه فهرب حماد إلى بغداد فعاذ بجعفر بن المنصور فأجاره
~~فقال لا أرضى أو تهجو محمد بن سليمان فقال يهجوه
# ( قل لوجه الخصي ذي العار إني % سوف أهدي لزينب الأشعارا )
# ( قد لعمري فررت من شدة الخوف % وأنكرت صاحبي نهارا )
# ( وظننت القبور تمنع جارا % فاستجرت التراب والأحجارا )
# ( كنت عند استجارتي بأبي أيوب % أبغي ضلالة وخسارا )
# ( لم يجرني ولم أجد فيه حظا % أضرم الله ذلك القبر نارا )
# قال وقال فيه PageV14P372
# ( له حزم برغوث وحلم مكاتب % وغلمة سنور بليل تولول )
# وقال فيه يهجوه
# ( يابن سليمان يا محمد يا % من يشتري المكرمات بالسمن )
# ( إن فخرت هاشم بمكرمة % فخرت بالشحم منك والعكن )
# ( لؤمك باد لمن يراك إذا % أقبلت في العارضين والذقن )
# ( ليتك إذ كنت ضيقا نكرا % لم تدع من هاشم ولم تكن )
# ( جداك جدان لم تعب بهما % لكنما العيب منك في البدن )
# قال فبلغ هجاؤه محمد بن سليمان فقال والله لا يفلتني أبدا وإنما يزداد
~~حتفا بلسانه ولا والله لا أعفو عنه ولا أتغافل أبدا
# وقد اختلف في وفاة حماد
### || خبر مقتله
# فأخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو داحة
~~وعبد الملك بن شيبان أن حمادا هرب من محمد بن سليمان فأقام بالأهواز مستترا
~~وبلغ محمدا خبره فأرسل مولى له إلى الأهواز فلم يزل يطلبه حتى ظفر به فقتله
~~غيلة
# وأخبرني أحمد بن العباس وأحمد بن يحيى ومحمد بن عمران قالوا حدثنا الحسن
~~بن عليل العنزي عن أحمد بن خلاد أن حمادا نزل بالأهواز على سليم بن سالم
~~فأقام عنده مدة مستترا من محمد بن سليمان ثم خرج من عنده PageV14P373 يربد
~~البصرة فمر بشير زاذان في طريقه فمرض بها فاضطر إلى المقام بها بسبب علته
~~فاشتد مرضه فمات هناك ودفن على تلعة وكان بشار بلغه أن حمادا عليل لما به
~~ثم نعي إليه قبل موته فقال بشار
# ( لو عاش حماد لهونا به % لكنه صار إلى النار )
# فبلغ هذا البيت حمادا قبل أن يموت وهو في السياق فقال يرد ms3065 عليه
# ( نبئت بشارا نعاني وللموت % براني الخالق الباري )
# ( يا ليتني مت ولم أهجه % نعم ولو صرت إلى النار )
# ( وأي خزي هو أخزى من أن % يقال لي يا سب بشار )
# قال فلما قتل المهدي بشارا بالبطيحة اتفق أن حمل إلى منزله ميتا فدفن مع
~~حماد على تلك التلعة فمر بهما أبو هشام الباهلي الشاعر البصري الذي كان
~~يهاجي بشارا فوقف على قبريهما وقال
# ( قد تبع الأعمى قفا عجرد % فأصبحا جارين في دار )
# ( قالت بقاع الأرض لا مرحبا % بقرب حماد وبشار )
# ( تجاورا بعد تنائيهما % ما أبغض الجار إلى الجار )
# ( صارا جميعا في يدي مالك % في النار والكافر في النار )
### ||| صوت
# ( هل قلبك اليوم عن شنباء منصرف % وأنت ما عشت مجنون بها كلف )
~~PageV14P374
# ( ما تذكر الدهر إلا صدعت كبدا % حرى عليك وأذرت دمعة تكف )
# ذكر أبو عمرو الشيباني أن الشعر لحريث بن عتاب الطائي وذكر عمرو بن بانة
~~أنه لاسماعيل بن يسار النساء والصحيح أنه لحريث والغناء لغريض ثقيل أول
~~بالوسطى عن عمرو وذكر الهشامي أنه لمالك PageV14P375
### | أخبار حريث ونسبه
# حريث بن عناب بالنون ابن مطر بن سلسلة بن كعب بن عوف بن عنين بن نائل بن
~~أسودان وهو نبهان بن عمرو بن الغوث بن طيء شاعر إسلامي من شعراء الدولة
~~الأموية وليس بمذكور من الشعراء لأنه كان بدويا مقلا غير متصد بالشعر للناس
~~في مدح ولا هجاء ولا يعدو شعره أمر ما يخصه
### || تشبيبه بحبي بنت الأسود
# أخبرني بنسبه وما أذكره من أخباره عمي عن الحزنبل عن عمرو بن أبي عمرو
~~الشيباني عن أبيه وتمام الأبيات التي فيها الغناء بعد البيتين الأولين قوله
# ( يدوم ودي لمن دامت مودته % وأصرف النفس أحيانا فتنصرف )
# ( يا ويح كل محب كيف أرحمه % لأنني عارف صدق الذي يصف )
# ( لا تأمنن بعد حبي خلة أبدا % على الخيانة إن الخائن الطرف )
# ( كأنها ريشة في أرض بلقعه % من حيثما واجهتها الريح تنصرف )
# ( ينسي الخليلين طول النأي بينهما % وتلتقي طرف شتى فتأتلف ) PageV14P376
# قال أبو عمرو قال حريث هذه القصيدة في امرأة ms3066 يقال لها حبى بنت الأسود من
~~بني بحتر بن عتود وكان يهواها ويتحدث إليها ثم خطبها فوعده أهلها أن يزوجوه
~~ووعدته ألا تجيب إلى تزويج إلا به فخطبها رجل من بني ثعل وكان موسرا فمالت
~~إليه وتركت حريثا وقد خيرت بينهما فاختارت الثعلي فتزوجها فطفق حريث يهجو
~~قومها وقوم المتزوج بها من بني بحتر وبني ثعل فقال يهجو بني ثعل
# ( بني ثعل أهل الخنا ما حديثكم % لكم منطق غاو وللناس منطق )
# ( كأنكم معزى قواصع جرة % من العي أو طير بخفان ينعق )
# ( ديافية قلف كأن خطيبهم % سراة الضحى في سلحه يتمطق )
# قال أبو عمرو ولم يزل حريث يهجو بني بحتر وبني ثعل من أجل حبى فبينا هو
~~ذات يوم بخيبر وقد نزل على رجل من قريش وهو جالس بفنائه ينشد الشعر الذي
~~قاله يهجو به بني ثعل وبني بحتر ابني عتود وبخيبر يومئذ رجل من بني جشم بن
~~أبي حارثة بن جدي بن تدول بن بحتر يقال له أوفى بن حجر بن أسيد بن حيي بن
~~ثرملة بن ثرغل بن خثيم بن أبي حارثة عند بني أخت له من قريش فمر أوفى هذا
~~بحريث بن عناب وهو ينشد شعرا هجا به بني بحتر فسمعه أوفى وهو ينشد قوله
# ( وإن أحق الناس طرا إهانة % عتود يباريه فرير وثعلب ) PageV14P377
# العتود التيس الهرم والفرير ولد الظبية ويباريه يفعل فعله فدنا منه أوفى
~~وقال إني رجل أصم لا أكاد أسمع فتقرب إلي فقال له ومن أنت فقال أنا رجل من
~~قيس وأنا أهاجي هذا الحي من بني ثعل وبني بحتر وأحب أن أروي ما قيل فيهم من
~~الهجاء فأدنو منه وكانت معه هراوة قد اشتمل عليها فلما تمكن من ابن عناب
~~جمع يديه بالهراوة ثم ضرب بها أنفه فحطمه وسقط على وجهه ووثب القرشي على
~~أوفى فأخذه فوثب بنو أخته فانتزعوه من القرشي وكاد أن يقع بينهم شر وأفلت
~~أوفى ودوري ابن عناب حتى صلح واستوى أنفه فقال أوفى في ذلك
# ( لاقى ابن عناب بخيبر ms3067 ماجدا % يزع اللئام وينصر الأحسابا )
# ( فضربته بهراوتي فتركته % كالحلس منعفر الجبين مصابا )
# قال ثم لحق أوفى بقومه فلما كان بعد ذلك بمدة اتهمه رجل من قريش بأنه سرق
~~عبدا له وباعه بخيبر فلم يزل القرشي يطلبه حتى أخذه وأقام عليه البينة فحبس
~~في سجن المدينة وجعلت للقرشي يده فبعث ابن عناب إلى عشيرته بني نبهان فأبوا
~~أن يعاونوه وأقبل عرفاء بني بحتر إلى المدينة يريدون أن يؤدوا صدقات قومهم
~~فيهم حصن وسلامة ابنا معرض وسعد بن عمرو بن لام ومنصور بن الوليد بن حارثة
~~وجبار بن أنيف فلقوا القرشي وانتسبوا له وقالوا نحن نعطيك العوض من عبدك
~~ونرضيك ولم يزالوا به حتى قبل وخلى سبيله فقال حريث يمدحهم ويهجو قومه
~~الأدنين من بني نبهان
# ( لما رأيت العبد نبهان تاركي % بلماعة فيها الحوادث تخطر ) PageV14P378
# ( نصرت بمنصور وبابني معرض % وسعد وجبار بل الله ينصر )
# ( وذو العرش أعطاني المودة منهم % وثبت ساقي بعدما كدت أعثر )
# ( إذا ركب الناس الطريق رأيتهم % لهم خابط أعمى وآخر مبصر )
# ( لكل بني عمرو بن غوث رباعة % وخيرهم في الشر والخير بحتر )
# وقال أبو عمرو مر ابن عناب بعدما أسن بنسوة من بني قليع وهو يتوكأ على
~~عصا فضحكن منه فوقف عليهن وأنشأ يقول
# ( هزئت نساء بني قليع أن رأت % خلق القميص على العصا يتركع )
# ( وجعلنني هزؤا ولو يعرفنني % لعلمن أني عند ضيمي أروع ) 
### || شعره حين أغار على قوم من بني أسد )
# قال أبو عمرو وكان حريث بن عناب أغار على قوم من بني أسد فاستاق إبلا لهم
~~فطلبه السلطان فهرب من نواحي المدينة وخيبر إلى جبلين في بلاد طيء يقال
~~لهما مرى والشموس حتى غرم عنه قومه ما طلب ثم عاود وقال في ذلك
# ( إذا الدين أودى بالفساد فقل له % يدعنا وركنا من معد نصادمه )
# ( ببيض خفاف مرهفات قواطع % لداود فيها أثره وخواتمه )
# ( وزرق كستها ريشها مضرحية % أثيث خوافي ريشها وقوادمه ) PageV14P379
# ( إذا ما خرجنا خرت الأكم سجدا % لعز علا حيزومه وعلاجمه )
# ( إذا نحن سرنا بين شرق ومغرب % تحرك ms3068 يقظان التراب ونائمه )
# ( وتفزع منا الإنس والجن كلها % ويشرب مهجور المياه وعائمه )
# ( ستمنع مرى والشموس أخاهما % إذا حكم السلطان حكما يضاجمه )
# يميل فيه ويروى يصاحمه وقال أبو عمرو يصاحمه يزاحمه والأصحم منه مأخوذ
PageV14P380 بسم
~~الله الرحمن الرحيم
### | * صوت منسرح
# ( هل في ادكار الحبيب من حرج % أم هل لهم الفؤاد من فرج )
# ( أم كيف أنسى رحيلنا حرما % يوم حللنا بالنخل من أمج )
# ( يوم يقول الرسول قد أذنت % فائت على غير رقبة فلج )
# ( أقبلت أسعى إلى رحالهم % في نفحة من نسيمها الأرج )
# الشعر لجعفر بن الزبير والغناء للغريض خفيف ثقيل أول بإطلاق الوتر في
~~مجرى البنصر عن إسحاق
# وذكر عمرو بن بانة أنه لدحمان في هذه الطريقة والمجرى
# وذكره يونس بغير طريقة وقال فيه لحنان لابن سريج والغريض
# وذكر الهشامي أن لحن ابن سريج رمل بالوسطى PageV15P003
### | 1 أخبار جعفر بن الزبير ونسبه
# جعفر بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب
~~بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب
# وأم جعفر بن الزبير زينب بنت بشر بن عبد عمرو من بني قيس بن ثعلبة بن
~~عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل
# أخبرني الطوسي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني مصعب بن عثمان قال
~~أخبرني جدك عبد الله بن مصعب عن أبي عثمان بن مصعب عن شعيب بن جعفر بن
~~الزبير قال فرض سليمان بن عبد الملك للناس في خلافته وعرض الفرض
# قال وكان ابن حزم في ذلك محسنا يعلم الله إنه كان يأمر الغلمان أن
~~يتطاولوا على خفافهم ليرفعهم بذلك
# قال شعيب بن جعفر بن الزبير فقال لي سليمان بن عبد الملك من أنت قلت شعيب
~~بن جعفر بن الزبير
# فقال ما فعل جعفر فقال له عمر بن عبد العزيز يا أمير المؤمنين على الكبر
~~والعيال
# فقال قل له يحضر الباب
# فقال لجعفر احضر الباب
# فدعا المنذر بن عبيدة بن الزبير فرفع معه رقعة وأرسله إلى عمر بن عبد
~~العزيز فيها ms3069 قوله سريع
# ( يا عمر بن عمر بن الخطاب % إن وقوفي من وراء الأبواب )
# ( يعدل عندي حطم بعض الأنياب % ) PageV15P004
# قال فلما قرأها عمر عذره عند سليمان فأمر له سليمان بألف دينار في دينه
~~وألف دينار معونة على عياله وبرقيق من البيض والسودان وكثير من طعام الجاري
~~وأن يدان من الصدقة بألفي دينار
# قال فلما جاء ذلك إلى أبي قال أعطيته من غير مسألة فقيل نعم
# قال الحمد لله ما أسخى هذا الفتى ما كان أبوه سخيا ولا ابن سخي
# ولكن هذا كأنه من آل حرب
# ثم قال طويل
# ( فما كنت ديانا فقد دنت إذ بدت % صكوك أمير المؤمنين تدور )
# ( بوصل أولي الأرحام قبل سؤالهم % وذلك أمر في الكرام كثير )
# قال بعض من روى هذا الخبر عن الزبير الناس لا ينظرون في عيب أنفسهم وما
~~كان لجعفر أن يعيب أحدا بالبخل وما رئي في الناس أحد أبخل منهم أهل البيت
~~ولا من عبد الله بن الزبير خاصة وما كان فيهم جواد غير مصعب
# قال الزبير حدثني عمي قال كان السلطان بالمدينة إذا جاء مال الصدقة أدان
~~من أراد من قريش منه وكتب بذلك صكا عليه فيستعبدهم به ويختلفون إليه
~~ويديرونه فإذا غضب على أحد منهم استخرج ذلك منه حتى كان هارون الرشيد فكلمه
~~عبد الله بن مصعب في صكوك بقيت من ذلك على غير واحد من قريش فأمر بها فخرقت
~~عنهم فذلك قول ابن الزبير طويل
# ( فما كنت ديانا فقد دنت إذ بدت % صكوك أمير المؤمنين تدور )
# قال الزبير وحدثني عمي مصعب قال شهد جعفر بن الزبير مع أخيه عبد الله
~~حربه واستعمله عبد الله على المدينة وقاتل يوم قتل عبد الله بن الزبير حتى
~~جمد الدم على يده وفي ذلك يقول جعفر طويل PageV15P005
# ( لعمرك إني يوم أجلت ركائبي % لأطيب نفسا بالجلاد لدى الركن )
# ( ضنين بمن خلفي شحيح بطاعتي % طراد رجال لا مطاردة الحصن )
# الحصن جمع حصان يقول هذا طراد القتال لا طراد الخيل في الميادين
# ( غداة تحامتنا تجيب وغافق % وهمدان تبكي ms3070 من مطاردة الضبن )
# قال الزبير وحدثني عمي مصعب بن عثمان أن جعفر بن الزبير كانت بينه وبين
~~أخيه عروة معاتبة فقال في ذلك طويل
# ( لا تلحيني يابن أمي فإنني % عدو لمن عاديت يا عرو جاهد )
# ( وفارقت إخواني الذين تتابعوا % وفارقت عبد الله والموت عاند )
# ( ولولا يمين لا أزال أبرها % لقد جمعتنا بالفناء المقاعد )
# قال الزبير أنشدتني عمتي أسماء بنت مصعب بن ثابت لجعفر بن الزبير
~~وأنشدنيه غيرها يرثي ابنا له طويل
### || صوت
# ( أهاجك بين من حبيب قد احتمل % نعم ففؤادي هائم العقل محتبل )
# ( وقالوا صحيرات اليمام وقدموا % أوائلهم من آخر الليل في الثقل )
~~PageV15P006
# ( مررن على ماء العشيرة والهوى % على ملل يا لهف نفسي على ملل )
# ( فتى السن كهل الحلم يهتز للندى % أمر من الدفلى وأحلى من العسل )
# في هذه الأبيات خفيف رمل بالبنصر نسبه يحيى المكي إلى ابن سريج ونسبه
~~الهشامي إلى الأبجر قال ويقال إنه لابن سهيل
# فأخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني وخبره
~~أتم قال اصطحب قوم في سفر ومعهم رجل يغني وشيخ عليه أثر النسك والعبادة
~~فكانوا يشتهون أن يغنيهم الفتى ويستحيون من الشيخ إلى أن بلغوا إلى صحيرات
~~اليمام فقال له المغني أيها الشيخ إن علي يمينا أن أنشد شعرا إذا انتهيت
~~إلى هذا الموضع وإني أهابك وأستحي منك فإن رأيت أن تأذن لي في إنشاده أو
~~تتقدم حتى أوفي بيميني ثم نلحق بك فافعل
# قال وما علي من إنشادك أنشد ما بدا لك
# فاندفع يغني طويل
# ( وقالوا صحيرات اليمام وقدموا % أوائلهم من آخر الليل في الثقل )
# ( وردن على ماء العشيرة والهوى % على ملل يا لهف نفسي على ملل )
# فجعل الشيخ يبكي أحر بكاء وأشجاه فقالوا له ما لك يا عم تبكي فقال لا
~~جزيتم خيرا هذا معكم طول هذا الطريق وأنتم تبخلون علي به أتفرج به ويقطع
~~عني طريقي وأتذكر أيام شبابي
# فقالوا لا والله ما كان يمنعنا منه غير هيبتك
# قال فأنتم إذا معذورون
# ثم أقبل عليه فقال ms3071 عد فديتك إلى ما كنت عليه
# فلم يزل يغنيهم طول سفرهم حتى افترقوا PageV15P007
# قال الزبير وأخبرني مصعب بن عثمان أن أم عروة بنت جعفر بن الزبير أنشدته
~~لأبيها جعفر وكان يرقصها بذلك رجز
# ( يا حبذا عروة في الدمالج % أحب كل داخل وخارج )
# قال وأخبرتني أن أخاها صالح بن جعفر غزا أرض الروم فقال فيه جعفر رجز
~~البسيط
# ( قد راح يوم السبت حين راحوا % مع الجمال والتقى صلاح )
# ( من كل حي نفر سماح % بيض الوجوه عرب صحاح )
# ( وفزعوا وأخذ السلاح % وهم إذا ما كره الشياح )
# ( مصاعب يكرهها الجراح % )
# قال الزبير ولجعفر شعر كثير قد نحل عمر بن أبي ربيعة ودخل في شعره فأما
~~الأبيات التي ذكرت فيها الغناء فمن الناس من يرويها لعمر بن أبي ربيعة
~~ومنهم من يرويها للأحوص وللعرجي وقد أنشدنيها جماعة من أصحابنا لجعفر بن
~~الزبير
# وأخبرني بذلك الحرمي والطوسي وحبيب بن نصر المهلبي وذكر الأبيات
# وأخبرنيه عمي عن ابن أبي سعيد عن سعيد بن عمرو عن أم عروة بنت جعفر مثله
# قال ابن أبي سعد قال الحزامي الناس يروونها للعرجي وأم عروة أصدق
# أخبرني الطوسي قال حدثنا الزبير قال حدثني سعيد بن عمرو الزبيري قال تزوج
~~جعفر بن الزبير امرأة من خزاعة وفيها يقول منسرح
# ( هل في ادكار الحبيب من حرج % ) PageV15P008 الأبيات
# وزاد فيها بيتين وهما
# ( تسفر عن واضح إذا سفرت % ليس بذي آمة ولا سمج )
# وسقط البيت الآخر من الأصل
# قال الزبير في رواية الطوسي حدثني مصعب بن عثمان وعمي مصعب قالا
# كان جماعة من قريش منتحين عن المدينة فصدر عن المدينة بدوي فسألوه هل كان
~~للمدينة خبر قال نعم مات أبو الناس
# قالوا وأنى ذلك قال شهده أهل المدينة جميعا وبكي عليه من كل دار
# فقال القوم هذا جعفر ابن الزبير فجاءهم الخبر بعد أن جعفر بن الزبير مات
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني إبراهيم بن معاوية
~~عن أبي محمد الأنصاري عن عروة بن هشام بن عروة عن أبيه ms3072 قال لما تزوج الحجاج
~~وهو أمير المدينة بنت عبد الله بن جعفر بن أبي طالب أتى رجل سعيد ابن
~~المسيب فذكر له ذلك فقال إني لأرجو أن لا يجمع الله بينهما ولقد دعا داع
~~بذلك فابتهل وعسى الله فإن أباها لم يزوج إلا الدراهم
# فلما بلغ ذلك عبد الملك بن مروان أبرد البريد إلى الحجاج وكتب إليه يغلظ
~~له ويقصر به ويذكر تجاوزه قدره ويقسم بالله لئن هو مسها ليقطعن أحب أعضائه
~~إليه ويأمره بتسويغ أبيها المهر وبتعجيل فراقها
# ففعل فما بقي أحد فيه خير إلا سره ذلك
# وقال جعفر بن الزبير وكان شاعرا في هذه القصة طويل PageV15P009
# ( وجدت أمير المؤمنين ابن يوسف % حميا من الأمر الذي جئت تنكف )
# ( ونبئت أن قد قال لما نكحتها % وجاءت به رسل تخب وتوجف )
# ( ستعلم أني قد أنفت لما جرى % ومثلك منه عمرك الله يؤنف )
# ( ولولا انتكاس الدهر ما نال مثلها % رجاؤك إذ لم يرج ذلك يوسف )
# ( أبنت المصفى ذي الجناحين تبتغي % لقد رمت خطبا قدره ليس يوصف )
### || صوت طويل
# ( كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا % أنيس ولم يسمر بمكة سامر )
# ( بلى نحن كنا أهلها فأبادنا % صروف الليالي والجدود العواثر )
# عروضه من الطويل
# الشعر فيما ذكر ابن إسحاق صاحب المغازي لمضاض بن عمرو الجرهمي
# وقال غيره بل هو للحارث بن عمرو بن مضاض
# أخبرنا بذلك الجوهري عن عمر بن شبة عن أبي غسان محمد بن يحيى عن غسان بن
~~عبد الحميد
# وقال عبد العزيز بن عمران هو عمرو بن الحارث بن مضاض
# والغناء ليحيى المكي رمل بالوسطى عن عمرو
# وفيه لإبراهيم الموصلي ماخوري بالبنصر
# وفيه لأهل مكة لحن قديم ذكره إبراهيم ولم يجنسه PageV15P010
### | ذكر خبر مضاض بن عمرو
# هو مضاض بن عمرو بن الحارث الجرهمي
# وكان جده مضاض قد زوج ابنته رعلة إسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمن فولدت
~~له اثني عشر رجلا أكبرهم قيذار ونابت
# وكان أبوه إبراهيم عليه السلام أمره بذلك لأنه لما بنى مكة وأنزلها ابنه
~~قدم عليه قدمة من قدماته ms3073 فسمع كلام العرب وقد كانت طائفة من جرهم نزلت
~~هنالك مع إسماعيل فأعجبته لغتهم واستحسنها فأمر إسماعيل عليه السلام أن
~~يتزوج إليهم فتزوج بنت مضاض بن عمرو وكان سيدهم
# فأخبرنا محمد بن جرير قال حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة بن الفضل عن
~~محمد بن إسحاق
# وأخبرني محمد بن جعفر النحوي قال حدثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي قال حدثنا
~~محمد بن عبد الله الأزرقي قال حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج
~~عن محمد بن إسحاق
# ورواية إسحاق بن أحمد أتم
# وقد جمعتها أن نابت بن إسماعيل ولي البيت بعد أبيه ثم توفي فولي مكانه
~~جده لأمه مضاض بن عمرو الجرهمي فضم ولد نابت بن إسماعيل إليه ونزلت جرهم مع
~~ملكهم مضاض بن عمرو بأعلى مكة ونزلت قطوراء مع ملكهم السميدع أجياد أسفل
~~مكة
# وكان هذان البطنان خرجا PageV15P011 سيارة من اليمن وكذلك كانوا لا
~~يخرجون إلا مع ملك يملكونه عليهم فلما رأوا مكة رأوا بلدا طيبا وماء وشجرا
~~فنزلا ورضي كل واحد منهما بصاحبه ولم ينازعه فكان مضاض يعشر من جاء مكة من
~~أعلاها وكان السميدع يعشر من جاءها من أسفلها ومن كداء لا يدخل أحدهما على
~~صاحبه في أمره ثم إن جرهما وقطوراء بغى كل واحد منهما على صاحبه فتنافسوا
~~في الملك حتى نشبت الحرب بينهم وكانت ولاية البيت إلى مضاض دون السميدع
~~فخرج مضاض من بطن قعيقعان مع كتيبته في سلاح شاك يتقعقع فيقال ما سميت
~~قعيقعان إلا بذلك وخرج السميدع من شعب أجياد في الخيل الجياد والرجال ويقال
~~ما سميت أجيادا إلا بذلك حتى التقوا بفاضح فاقتتلوا قتالا شديدا وفضحت
~~قطوراء ويقال ما سمي فاضحا إلا بذلك ثم تداعى القوم إلى الصلح فساروا حتى
~~نزلوا المطابخ شعبا بأعلى مكة وهو الذي يقال له الآن شعب ابن عامر فاصطلحوا
~~هناك وسلموا الأمر إلى مضاض فلما اجتمع له أمر مكة وصار ملكها دون السميدع
~~نحر للناس فطبخوا هناك الجزر فأكلوا وسمي ذلك الموضع المطابخ
# فيقال إن ms3074 هذا أول بغي بمكة فقال مضاض بن عمرو في تلك الحرب طويل
# ( ونحن قتلنا سيد الحي عنوة % فأصبح منها وهو حيران موجع )
# يعني أن الحي أصبح حيران موجعا
# ( وما كان يبغي أن يكون سواؤنا % بها ملكا حتى أتانا السميدع )
~~PageV15P012
# ( فذاق وبالا حين حاول ملكنا % وحاول منا غصة تتجرع )
# ( ونحن عمرنا البيت كنا ولاته % نضارب عنه من أتانا وندفع )
# ( وما كان يبغي ذاك في الناس غيرنا % ولم يك حي قبلنا ثم يمنع )
# ( وكنا ملوكا في الدهور التي مضت % ورثنا ملوكا لا ترام فتوضع )
# قال عثمان بن ساج في خبره وحدثني بعض أهل العلم أن سيلا جاء فدخل البيت
~~فانهدم فأعادته جرهم على بناء إبراهيم بناه لهم رجل منهم يقال له أبو
~~الجدرة واسمه عمر الجارود وسمي بنوه الجدرة
# قال ثم استخفت جرهم بحق البيت وارتكبوا فيه أمورا عظاما وأحدثوا فيه
~~أحداثا قبيحة وكان للبيت خزانة وهي بئر في بطنه يلقى فيها الحلي والمتاع
~~الذي يهدى له وهو يومئذ لا سقف عليه فتواعد عليه خمسة من جرهم أن يسرقوا كل
~~ما فيه فقام على كل زاوية من البيت رجل منهم واقتحم الخامس فجعل الله عز
~~وجل أعلاه أسفله وسقط منكسا فهلك وفر الأربعة الآخرون
# قالوا ودخل إساف ونائلة البيت ففجرا فيه فمسخهما الله حجرين فأخرجا من
~~البيت
# وقيل إنه لم يفجر بها في البيت ولكنه قبلها في البيت
# وذكر عثمان بن ساج عن أبي الزناد أنه إساف بن سهيل وأنها نائلة بنت عمرو
~~بن ذئب
# وقال غيره إنها نائلة بنت ذئب
# فأخرجا من الكعبة ونصبا ليعتبر بهما من رآهما ويزدجر الناس عن مثل ما
~~ارتكبا فلما غلبت خزاعة على مكة ونسي حديثهما حولهما عمرو بن لحي بن كلاب
~~بعد ذلك فجعلهما تجاه الكعبة يذبح عندهما عند موضع زمزم PageV15P013
# قالوا فلما كثر بغي جرهم بمكة قام فيهم مضاض بن عمرو بن الحارث ابن مضاض
~~فقال يا قوم احذروا البغي فإنه لا بقاء لأهله وقد رأيتم من كان قبلكم من
~~العماليق استخفوا بالحرم ولم ms3075 يعظموه وتنازعوا بينهم واختلفوا حتى سلطكم
~~الله عليهم فاجتحتموهم فتفرقوا في البلاد فلا تستخفوا بحق الحرم وحرمة بيت
~~الله ولا تظلموا من دخله وجاءه معظما لحرماته أو خائفا أو رغب في جواره
~~فإنكم إن فعلتم ذلكم تخوفت أن تخرجوا منه خروج ذل وصغار حتى لا يقدر أحد
~~منكم أن يصل إلى الحرم ولا إلى زيارة البيت الذي هو لكم حرز وأمن والطير
~~تأمن فيه
# فقال قائل منهم يقال له مجدع ومن الذي يخرجنا منه ألسنا أعز العرب
~~وأكثرهم مالا وسلاحا فقال مضاض إذا جاء الأمر بطل ما تذكرون فقد رأيتم ما
~~صنع الله بالعماليق قالوا وقد كانت العماليق بغت في الحرم فسلط الله عز وجل
~~عليهم الذر فأخرجهم منه ثم رموا بالجدب من خلفهم حتى ردهم الله إلى مساقط
~~رؤوسهم ثم أرسل عليهم الطوفان قال والطوفان الموت قال فلما رأى مضاض بن
~~عمرو بغيهم ومقامهم عليه عمد إلى كنوز الكعبة وهي غزالان من ذهب وأسياف
~~قلعية فحفر لها ليلا في موضع زمزم ودفنها
# فبيناهم على ذلك إذ سارت القبائل من أهل مأرب ومعهم طريقة الكاهنة حين
~~خافوا سيل العرم وعليهم مزيقياء وهو عمرو بن عامر بن ثعلبة بن امرئ القيس
~~بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب
~~بن يعرب بن قحطان فقالت لهم طريقة لما قاربوا مكة وحق ما أقول وما علمني ما
~~أقول إلا الحكيم المحكم رب جميع الأمم من عرب وعجم
# قالوا لها ما PageV15P014 شأنك يا طريقة قالت خذوا البعير الشدقم فخضبوه
~~بالدم تكن لكم أرض جرهم جيران بيته المحرم
# فلما انتهوا إلى مكة وأهلها أرسل إليهم عمرو ابنة ثعلبة فقال لهم يا قوم
~~إنا قد خرجنا من بلادنا فلم ننزل بلدة إلا أفسح أهلها لنا وتزحزحوا عنا
~~فنقيم معهم حتى نرسل روادا فيرتادوا لنا بلدا يحملنا فافسحوا لنا في بلادكم
~~حتى نقيم قدر ما نستريح ونرسل روادنا إلى الشأم وإلى الشرق فحيثما بلغنا
~~أنه أمثل لحقنا ms3076 به وأرجو أن يكون مقامنا معكم يسيرا فأبت ذلك جرهم إباء
~~شديدا واستكبروا في أنفسهم وقالوا لا والله ما نحب أن تنزلوا فتضيقوا علينا
~~مرابعنا ومواردنا فارحلوا عنا حيث أحببتم فلا حاجة لنا بجواركم
# فأرسل إليهم إنه لا بد من المقام بهذا البلد حولا حتى ترجع إلي رسلي التي
~~أرسلت فإن أنزلتموني طوعا نزلت وحمدتكم وآسيتكم في الرعي والماء وإن أبيتم
~~أقمت على كرهكم ثم لم ترتعوا معي إلا فضلا ولم تشربوا إلا رنقا وإن
~~قاتلتموني قاتلتكم ثم إن ظهرت عليكم سبيت النساء وقتلت الرجال ولم أترك
~~منكم أحدا ينزل الحرم أبدا فأبت جرهم أن تنزله طوعا وتعبت لقتاله فاقتتلوا
~~ثلاثة أيام أفرغ عليهم فيها الصبر ومنعوا النصر ثم انهزمت جرهم فلم يفلت
~~منهم إلا الشريد
# وكان مضاض بن عمرو قد اعتزل حربهم ولم يعنهم في ذلك وقال قد كنت أحذركم
~~هذا ثم رحل هو وولده وأهل بيته حتى نزلوا قنوني وما حوله فبقايا جرهم به
~~إلى اليوم وفني الباقون PageV15P015 أفناهم السيف في تلك الحروب
# قالوا فلما حازت خزاعة أمر مكة وصاروا أهلها جاءهم بنو إسماعيل وقد كانوا
~~اعتزلوا حرب جرهم وخزاعة فلم يدخلوا في ذلك فسألوهم السكنى معهم وحولهم
~~فأذنوا لهم فلما رأى ذلك مضاض بن عمرو بن الحارث وقد كان أصابه من الصبابة
~~إلى مكة أمر عظيم أرسل إلى خزاعة يستأذنها ومت إليهم برأيه وتوريعه قومه عن
~~القتال وسوء العشرة في الحرم واعتزاله الحرب فأبت خزاعة أن يقروهم ونفوهم
~~عن الحرم كله وقال عمرو بن لحي لقومه من وجد منكم جرهميا قد قارب الحرم
~~فدمه هدر فنزعت إبل لمضاض بن عمرو بن الحارث بن مضاض بن عمرو من قنوني تريد
~~مكة فخرج في طلبها حتى وجد أثرها قد دخلت مكة فمضى على الجبال نحو أجياد
~~حتى ظهر على أبي قبيس يتبصر الإبل في بطن وادي مكة فأبصر الإبل تنحر وتؤكل
~~ولا سبيل له إليها فخاف إن هبط الوادي أن يقتل فولى منصرفا إلى أهله وأنشأ
~~يقول طويل
# ( كأن ms3077 لم يكن بين الحجون إلى الصفا % أنيس ولم يسمر بمكة سامر )
# ( ولم يتربع واسطا فجنوبه % إلى المنحنى من ذي الأراكة حاضر )
~~PageV15P016
# ( بلى نحن كنا أهلها فأبادنا % صروف الليالي والجدود العواثر )
# ( وأبدلنا ربي بها دار غربة % بها الذئب يعوي والعدو المخامر )
# ( أقول إذا نام الخلي ولم أنم % أذا العرش لا يبعد سهيل وعامر )
# ( قد ابدلت منهم أوجها لا أريدها % وحمير قد بدلتها واليحابر )
# ( فإن تمل الدنيا علينا بكلها % ويصبح شر بيننا وتشاجر )
# ( فنحن ولاة البيت من بعد نابت % نمشى به والخير إذ ذاك ظاهر )
# ( وأنكح جدي خير شخص علمته % فأبناؤه منا ونحن الأصاهر )
# ( وأخرجنا منها المليك بقدرة % كذلك يا للناس تجري المقادر )
# ( فصرنا أحاديثا وكنا بغبطة % كذلك عضتنا السنون الغوابر )
# ( وسحت دموع العين تبكي لبلدة % بها حرم أمن وفيها المشاعر )
# ( ويا ليت شعري من بأجياد بعدنا % أقام بمفضى سيله والظواهر )
# ( فبطن منى أمسى كأن لم يكن به % مضاض ومن حيي عدي عمائر )
# ( فهل فرج آت بشيء نحبه % وهل جزع منجيك مما تحاذر ) PageV15P017
# قالوا وقال أيضا بسيط
# ( يا أيها الحي سيروا إن قصركم % أن تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا )
# ( إنا كما أنتم كنا فغيرنا % دهر بصرف كما صرنا تصيرونا )
# ( أزجوا المطي وأرخوا من أزمتها % قبل الممات وقضوا ما تقضونا )
# ( قد مال دهر علينا ثم أهلكنا % بالبغي فيه فقد صرنا أفانينا )
# ( كنا زمانا ملوك الناس قبلكم % نأوي بلادا حراما كان مسكونا )
# قال الأزرقي فحدثني محمد بن يحيى قال حدثني عبد العزيز بن عمران قال
# وخرج أبو سلمة بن عبد الأسد المخزومي قبيل الإسلام في نفر من قريش يريدون
~~اليمن فأصابهم عطش شديد ببعض الطريق وأمسوا على غير الطريق فتشاوروا جميعا
~~فقال لهم أبو سلمة إني أرى ناقتي تنازعني شقا أفلا أرسلها وأتبعها قالوا
~~فافعل
# فأرسل ناقته وتبعها فأضحوا على ماء وحاضر فاستقوا وسقوا فإنهم لعلى ذلك
~~إذ أقبل إليهم رجل فقال من القوم قالوا من قريش
# فرجع إلى شجرة أمام الماء فتكلم عندها بشيء ثم رجع إلينا فقال أينطلق معي
~~أحدكم إلى رجل ms3078 ندعوه قال أبو سلمة فانطلقت معه فوقف بي تحت شجرة فإذا وكر
~~معلق فصوت يا أبت فزعزع شيخ رأسه فأجابه PageV15P018 فقال هذا الرجل
# فقال لي ممن الرجل قلت من قريش
# قال من أيها قلت من بني مخزوم بن يقظة
# قال من أيهم قلت أنا أبو سلمة بن عبد الأسد بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم
~~بن يقظة
# قال أيهات منك أنا ويقظة سن أتدري من يقول طويل
# ( كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا % أنيس ولم يسمر بمكة سامر )
# ( بلى نحن كنا أهلها فأبادنا % صروف الليالي والجدود العواثر )
# قلت لا
# قال أنا قائلها أنا عمرو بن الحارث بن مضاض الجرهمي
# أتدري لم سمي أجياد أجيادا قلت لا
# قال جادت بالدماء يوم التقينا نحن وقطوراء أتدري لم سمي قعيقعان قلت لا
# قال لتقعقع السلاح على ظهورنا لما طلعنا عليهم منه
# وأخبرني بهذا الخبر الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال
~~حدثني إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا عبد العزيز بن عمران قال حدثني
~~راشد بن حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف قال قال أبو سلمة بن عوف
# وخرجت في نفر من قريش يريدون اليمن
# وذكر الخبر مثل حديث الأزرقي
# والله أعلم
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد بن يحيى
~~قال حدثنا غسان بن عبد العزيز بن عبد الحميد أن ربيعة بن أمية بن خلف كان
~~قد أدمن الشراب وشرب في شهر رمضان فضربه عمر رضي الله عنه وغربه إلى ذي
~~المروة فلم يزل بها حتى توفي واستخلف عثمان رضي الله PageV15P019 عنه فقيل
~~له قد توفي عمر واستخلف عثمان فلو دخلت المدينة ما ردك أحد
# قال لا والله لا أدخل المدينة فتقول قريش قد غربه رجل من بني عدي بن كعب
# فلحق بالروم وتنصر فكان قيصر يحبوه ويكرمه فأعقب بها
# قال غسان حدثني أبي قال قدم رسول يزيد بن معاوية على معاوية من بلاد
~~الروم فقال له معاوية هل ms3079 كان للناس خبر قال بينا نحن محاصرون مدينة كذا
~~وكذا إذ سمعنا رجلا فصيح اللسان مشرفا من بين شرفتين من شرف الحصن وهو ينشد
~~طويل
# ( كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا % أنيس ولم يسمر بمكة سامر )
# فقال معاوية ويحك ذاك الربيع بن أمية يتغنى بشعر عمرو بن الحارث بن مضاض
~~الجرهمي
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إسحاق بن
~~إبراهيم قال قال لي أبي مر بالدواب تسرج سحرا حتى نغدو إلى ابن جامع
~~نستقبله بالياسرية بسحرة لا تأخذنا الشمس قال فأمرت بذلك
# وركبنا في السحر فأصبحنا دون الياسرية وقد طلعت علينا الشمس
# قال فجئنا إلى ابن جامع وإذا به مختضب وعلى رأسه ولحيته خرق الخضاب وإذا
~~بقدر تطبخ في الشمس فلما نظر إلينا رحب بنا وقام إلينا فسلم علينا ثم دعا
~~الماء فغسل رأسه ولحيته ثم دعا بالغداء فأتي بغدائه فغرف لنا من تلك القدر
~~PageV15P020 التي في الشمس فتقززت وبشعت من ذلك الطعام الذي طبخ فأشار إلي
~~أبي بأن كل
# فأكلنا حتى فرغنا من غدائنا فلما غسلنا أيدينا نادى ابن جامع يا غلام هات
~~شرابنا فأتي بنبيذ في زكرة قد كانت الزكرة في الشمس فكرهت ذلك فأشار إلي
~~أبي أن لا تمتنع ثم أتوا بقدح جيشاني ملء الكف فصب النبيذ فيه وهو يشبه ماء
~~قد أغلي بالنار ثم غنى ابن جامع فقال طويل
# ( كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا % أنيس ولم يسمر بمكة سامر )
# ( بلى نحن كنا أهلها فأزالنا % صروف الليالي والجدود العواثر )
### || صوت
# ثم غنى للعرجي بسيط
# ( لو أن سلمى رأتنا لا يراع لنا % لما هبطنا جميعا أبطن السوق )
# ( وكشرنا وكبول القين تنكؤنا % كالأسد تكشر عن أنيابها الروق )
### || صوت
# ثم تغنى وافر
# ( أجرر في الجوامع كل يوم % فيا لله مظلمتي وصبري )
# ثم أمر بالرحيل
# وقد غنى هذه الثلاثة الأصوات
# فقال لي أبي يا بني بشعت لما PageV15P021 رأيت من طعام ابن جامع وشرابه
~~فعلي عتق ما أملك إن لم يكن شرب الدم ms3080 مع هذا طيبا
# ثم قال أسمعت بني غناء قط أحسن من هذا فقلت لا والله ما سمعت
# قال ثم خرج ابن جامع حتى نزل بباب أمير المؤمنين الرشيد ليلا واجتمع
~~المغنون على الباب وخرج الرسول إليهم فأذن لهم والرشيد خلف الستارة فغنوا
~~إلى السحر فأعطاهم ألف دينار إلا ابن جامع فلم يعطه شيئا وانصرفوا متوجهين
~~له وعرضوا عليه جميعا فلم يقبل وانصرفوا فلما كان في الليلة الثانية دعوا
~~فغنوا ساعة ثم كشفت الستارة وغنى ابن جامع صوتا عرض فيه بحاله وهو طويل
### || صوت
# ( تقول أقم فينا فقيرا وما الذي % ترى فيه ليلى أن أقيم فقيرا )
# ( ذريني أمت يا ليل أو أكسب الغنى % فإني أرى غير الغني حقيرا )
# ( يدفع في النادي ويرفض قوله % وإن كان بالرأي السديد جديرا )
# ( ويلزم ما يجني سواه وإن يطف % بذنب يكن منه الصغير كبيرا )
# قالوا فأعجب الرشيد ذلك الشعر واللحن فيه وأمال رأسه نحوه كالمستدعي له
# وغناه أيضا طويل
### || صوت
# ( لئن مصر فاتتني بما كنت أرتجي % وأخلفني منها الذي كنت آمل )
# ( فما كل ما يخشى الفتى نازل به % ولا كل ما يرجو الفتى هو نائل )
# ( ووالله ما فرطت في وجه حيلة % ولكن ما قد قدر الله نازل )
# ( وقد يسلم الإنسان من حيث يتقي % ويؤتى الفتى من أمنه وهو غافل )
~~PageV15P022 ثم أمر بالانصراف فانصرفوا فلما بلغوا الستر صاح به الخادم يا
~~قرشي مكانك
# فوقف مكانه فخرج إليه بخلع وسبعة آلاف دينار وأمر إن شاء أن يقيم وإن شاء
~~أن ينصرف
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال ذكر الكلبي عن أبيه أن الناس
~~بينا هم في ليلة مقمرة في المسجد الحرام إذ بصروا بشخص قد أقبل كأن قامته
~~رمح فهربوا من بين يديه وهابوه فأقبل حتى طاف بالبيت الحرام سبعا ثم وقف
~~فتمثل طويل
# ( كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا % أنيس ولم يسمر بمكة سامر )
# قال فأتاه رجل من أهل مكة فوقف بعيدا منه ثم قال سألتك بالذي خلقك أجني
~~أنت أم إنسي فقال ms3081 بل إنسي أنا امرأة من جرهم كنا سكان هذه الأرض وأهلها
~~فأزالنا عنها هذا الزمان الذي يبلي كل جديد ويغيره ثم انصرفت خارجة عن
~~المسجد حتى غابت عنهم ورجعوا إلى مواضعهم
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا حماد بن إسحاق قال حدثني أبي عن جدي
~~قال قال لي يحيى بن خالد يوما أخبرك برؤيا رأيتها قلت خيرا رأيت
# قال رأيت كأني خرجت من داري راكبا ثم التفت يمينا وشمالا فلم أر معي أحدا
~~حتى صرت إلى الجسر فإذا بصائح يصيح من ذلك الجانب طويل
# ( كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا % أنيس ولم يسمر بمكة سامر )
# فأجبته بقوله
# ( بلى نحن كنا أهلها فأبادنا % صروف الليالي والجدود العواثر )
# فانصرفت إلى الرشيد فغنيته الصوت وخبرته الخبر فعجب منه وما مضت الأيام
~~PageV15P023 حتى أوقع بهم
### || صوت خفيف
# ( شاقني الزائرات قصر نفيس % مثقلات الأعجاز قب البطون )
# ( يتربعنه الربيع وينزل % ن إذا صفن منزل الماجشون )
# يتربعنه ينزلنه في أيام الربيع
# يقال لمنزل القوم في أيام الربيع متربعهم
# قال الشاعر طويل
# ( أمن آل ليلى بالملا متربع % كما لاح وشم في الذراع مرجع )
# والماجشون رجل من أهل المدينة يروى عنه الحديث
# والماجشون لقب لقبته به سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم
~~السلام وهو اسم لون من الصبغ أصفر تخالطه حمرة وكذلك كان لونه
# ويقال إنها ما لقبت أحدا قط بلقب إلا لصق به
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا مصعب الزبيري قال
~~حدثني ابن الماجشون قال نظرت سكينة إلى أبي فقالت كأن هذا الرجل الماجشون
~~وهو صبغ أصفر تخالطه حمرة فلقب بذلك
# قال عبد العزيز ونظرت إلى رجل من ولد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكانت
~~فيه غلظة فقالت هذا الرجل في قريش كالشيرج في الأدهان فكان PageV15P024 ذلك
~~الرجل يسمى فلان شيرج حتى مات
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لإبراهيم الموصلي
# خفيف رمل مطلق في مجرى البنصر وفيه لبصبص جارية ابن نفيس التي قيل هذا
~~الشعر ms3082 فيها رمل
# وذكر حبش أن لها فيه أيضا ثقيل أول بالوسطى PageV15P025
### | 3 ذكر أخبار بصبص جارية ابن نفيس وأخبارها
# كانت بصبص هذه جارية مولدة من مولدات المدينة حلوة الوجه حسنة الغناء قد
~~أخذت عن الطبقة الأولى من المغنين وكان يحيى بن نفيس مولاها وقيل نفيس بن
~~محمد والأول أصح صاحب قيان يغشاه الأشراف ويسمعون غناء جواريه وله في ذلك
~~قصص نذكرها بعد وكانت بصبص هذه أنفسهن وأشدهن تقدما
# وذكر ابن خرداذبه أن المهدي اشتراها وهو ولي العهد سرا من أبيه بسبعة عشر
~~ألف دينار فولدت منه علية بنت المهدي
# وذكر غيره أن ابن خرداذبه غلط في هذا وأن الذي صح أن المهدي اشترى بهذه
~~الجملة جارية غيرها وولدت علية
# وذكر هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات أن ابن القداح حدثه قال كانت
~~مكنونة جارية المروانية وليست من آل مروان بن الحكم وهي زوجة الحسين بن عبد
~~الله بن العباس أحسن جارية بالمدينة وجها وكانت رسحاء وكان بعض من يمازحها
~~يعبث بها ويصيح طست طست وكانت حسنة الصدر والبطن وكانت توضح بهما وتقول
~~ولكن هذا PageV15P026 فاشتريت للمهدي في حياة أبيه بمائة ألف درهم فغلبت
~~عليه حتى كانت الخيرزان تقول ما ملك أمة أغلظ علي منها
# واستتر أمرها على المنصور حتى مات
# وولدت من المهدي علية بنت المهدي
# والذي قال ابن خرداذبه غير مردود إذا كان هذا صحيحا
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن غرير بن طلحة قال
~~اتعد محمد بن يحيى بن زيد بن علي ابن الحسين وعبد الله بن يحيى بن عباد بن
~~عبد الله بن الزبير وعبد الله بن مصعب الزبيري وأبو بكر بن محمد بن عثمان
~~الربعي ويحيى بن عقبة أن يأتوا بصبص جارية ابن نفيس فعجل محمد بن يحيى وكان
~~من أصحاب عيسى بن موسى ليخرج إلى الكوفة فقال عبد الله بن مصعب سريع
# ( أرائح أنت أبا جعفر % من قبل أن تسمع من بصبصا )
# ( هيهات أن تسمع منها إذا % جاوزت العيس ms3083 بك الأعوصا )
# ( فخذ عليها مجلسي لذة % ومجلسا من قبل أن تشخصا )
# ( أحلف بالله يمينا ومن % يحلف بالله فقد أخلصا )
# ( لو أنها تدعو إلى بيعة % بايعتها ثم شققت العصا )
# قال وفيها غناء لبصبص
# قال فاشتراها أبو غسان مولى منيرة للمهدي بسبعة عشر ألف دينار
# قال حماد وحدثني أبي عن الزبير أن عبد الله بن مصعب خاطب بهذا
~~PageV15P027 الشعر أبا جعفر المنصور لما حج فاجتاز بالمدينة منصرفا من الحج
~~لا أبا جعفر محمد بن يحيى بن زيد
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي إجازة قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني
~~محمد بن سلام قال حدثني موسى بن مهران قال كانت بالمدينة قينة لآل نفيس بن
~~محمد يقال لها بصبص وكان مولاها صاحب قصر نفيس الذي يقول فيه الشاعر خفيف
# ( شاقني الزائرات قصر نفيس % مثقلات الأعجاز قب البطون )
# قال وكان عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير يأتيها فيسمع
~~منها وكان يأتيها فتيان من قريش فيسمعون منها فقال عبد الله بن مصعب حين
~~قدم المنصور منصرفا من الحج ومر بالمدينة يذكر بصبص سريع
# ( أراحل أنت أبا جعفر % من قبل أن تسمع من بصبصا )
# وذكر الأبيات فبلغت أبا جعفر فغضب فدعا به فقال أما إنكم يا آل الزبير
~~قديما ما قادتكم النساء وشققتم معهن العصا حتى صرت أنت آخر الحمقى تبايع
~~المغنيات فدونكم يا آل الزبير هذا المرتع الوخيم
# قال ثم بلغ أبا جعفر بعد ذلك أن عبد الله بن مصعب قد اصطبح مع بصبص وهي
~~تغنيه بشعره سريع
### || صوت
# ( إذا تمززت صراحية % كمثل ريح المسك أو أطيب ) PageV15P028
# ( ثم تغنى لي بأهزاجه % زيد أخو الأنصار أو أشعب )
# ( حسبت أني مالك جالس % حفت به الأملاك والموكب )
# ( فلا أبالي وإله الورى % أشرق العالم أم غربوا )
# الغناء لزيد الأنصاري هزج مطلق في مجرى الوسطى عن الهشامي وغيره وذكر
~~غيره أنه لأشعب
# فقال أبو جعفر العالم لا يبالون كيف أصبحت وكيف أمسيت
# ثم قال أبو جعفر ولكن الذي يعجبني أن يحدو بي الحادي الليلة ms3084 بشعر طريف
~~العنبري فهو آلف في سمعي من غناء بصبص وأحرى أن يختاره أهل العقل
# قال فدعا فلانا الحادي قد ذكره وسقط اسمه وكان إذا حدا وضعت الإبل رؤوسها
~~لصوته وانقادت انقيادا عجيبا فسأله المنصور ما بلغ من حسن حدائه قال تعطش
~~الإبل ثلاثا أو قال خمسا وتدنى من الماء ثم أحدو فتتبع كلها صوتي ولا تقرب
~~الماء
# فحفظ الشعر وكان كامل
# ( إني وإن كان ابن عمي كاشحا % لمزاحم من دونه وورائه )
# ( وممده نصري وإن كان امرأ % متزحزحا في أرضه وسمائه )
# ( وأكون مأوى سره وأصونه % حتى يحق علي يوم أدائه )
# ( وإذا أتى من غيبه بطريفة % لم أطلع ماذا وراء خبائه )
# ( وإذا تحيفت الحوادث ماله % قرنت صحيحتنا إلى جربائه )
# ( وإذا تريش في غناه وفرته % وإذا تصعلك كنت من قرنائه ) PageV15P029
# ( وإذا غدا يوما ليركب مركبا % صعبا قعدت له على سيسائه )
# فلما كان الليل حدا به الحادي بهذه الأبيات فقال هذا والله أحث على
~~المروءة وأشبه بأهل الأدب من غناء بصبص
# قال فحدا به ليلة فلما أصبح قال يا ربيع أعطه درهما
# فقال له يا أمير المؤمنين حدوت بهشام بن عبد الملك فأمر لي بعشرين ألف
~~درهم وتأمر أنت بدرهم قال إنا لله ذكرت ما لم نحب أن تذكره ووصفت أن رجلا
~~ظالما أخذ مال الله من غير حله وأنفقه في غير حقه
# يا ربيع اشدد يديك به حتى يرد المال
# فبكى الحادي وقال يا أمير المؤمنين قد مضت لهذا السنون وقضيت به الديون
~~وتمزقته النفقات ولا والذي أكرمك بالخلافة ما بقي عندي منه شيء
# فلم يزل أهله وخاصته يسألونه حتى كف عنه وشرط عليه أن يحدو به ذاهبا
~~وراجعا ولا يأخذ منه شيئا
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني القاسم بن
~~زيد المديني قال اجتمع ذات يوم عند بصبص جارية ابن نفيس عبد الله بن مصعب
~~الزبيري ومحمد بن عيسى الجعفري في أشراف من أهل المدينة فتذاكروا مزبدا
~~المديني صاحب النوادر وبخله فقالت بصبص أنا آخذ ms3085 لكم منه درهما
# فقال لها مولاها أنت حرة لئن فعلت إن لم أشتر لك مخنقة بمائة ألف دينار
~~وإن لم أشتر لك ثوب وشي بما شئت وأجعل لك مجلسا بالعقيق أنحر لك فيه بدنة
~~لم تقتب ولم تركب
# فقالت جئ به وارفع عني الغيرة
# فقال أنت حرة أن لو رفع برجليك لأعنته على ذلك
# فقال عبد الله بن PageV15P030 مصعب فصليت الغداة في مسجد المدينة فإذا
~~أنا به فقلت أبا إسحاق أما تحب أن ترى بصبص جارية ابن نفيس فقال امرأته
~~طالق إن لم يكن الله ساخطا علي فيها وإن لم أكن أسأله أن يرينيها منذ سنة
~~فما يفعل
# فقلت له اليوم إذا صليت العصر فوافني ههنا
# قال امرأته طالق إن برحت من ههنا حتى تجيء صلاة العصر
# قال فتصرفت في حوائجي حتى كانت العصر ودخلت المسجد فوجدته فيه فأخذت بيده
~~وأتيتهم به فأكلوا وشربوا وتساكر القوم وتناوموا فأقبلت بصبص على مزبد
~~فقالت أبا إسحاق كأن في نفسك تشتهي أن أغنيك الساعة مجزوء الوافر
# ( لقد حثوا الجمال ليهربوا % منا فلم يئلوا )
# فقال زوجته طالق إن لم تكوني تعلمين ما في اللوح المحفوظ قال فغنته ساعة
~~ثم مكثت ساعة فقالت أبا إسحاق كأن في نفسك تشتهي أن تقوم من مجلسك فتجلس
~~إلى جانبي فتقرصني قرصات وأغنيك بسيط
# ( قالت وقد أبثثتها وجدي فبحت به % قد كنت قدما تحب الستر فاستتر )
# ( ألست تبصر من حولي فقلت لها % غطى هواك وما ألقى على بصري )
# فقال امرأته طالق إن لم تكوني تعلمين ما في الأرحام وما تكسب الأنفس غدا
~~وبأي أرض تموت فغنته ثم قالت برح الخفاء أنا أعلم أنك تشتهي أن تقبلني شق
~~التين وأغنيك هزجا هزج
# ( أنا أبصرت بالليل % غلاما حسن الدل )
# ( كغصن البان قد أصبح مسقيا من الطل ) PageV15P031 لم يذكر صانعه وهو هزج
~~على ما ذكر
# فقال أنت نبية مرسلة فغنته ثم قالت أبا إسحاق أرأيت أسقط من هؤلاء يدعونك
~~ويخرجونني إليك ولا يشترون ريحانا بدرهم أي أبا إسحاق هلم درهما نشتري به ms3086
~~ريحانا فوثب وصاح واحرباه أي زانية أخطأت استك الحفرة انقطع والله عنك
~~الوحي الذي كان يوحى إليك وعطعط القوم بها وعلموا أن حيلتها لم تنفذ عليه
~~ثم خرجوا فلم يعد إليها وعاود القوم مجلسهم فكان أكثر شغلهم فيه حديث مزبد
~~معها والضحك منه
# وقال هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات أنشدني الزبير بن بكار قال
~~أنشدني غرير بن طلحة لابن أبي الزوائد وهو ابن ذي الزوائد في بصبص سريع
# ( بصبص أنت الشمس مزدانة % فإن تبذلت فأنت الهلال )
# ( سبحانك اللهم ما هكذا % فيما مضى كان يكون الجمال )
# ( إذا دعت بالعود في مشهد % وعاونت يمنى يديها الشمال )
# ( غنت غناء يستفز الفتى % حذقا وزان الحذق منها الدلال )
# قال هارون قال الزبير وأنشدني غرير أيضا لنفسه يهجو مولاها بسيط
# ( يا ويح بصبص من يحيى لقد رزقت % وجها قبيحا وأنفا من جعاميس )
# ( يمج من فيه في فيها إذا هجعت % ريقا خبيثا كأرواح الكراييس )
~~PageV15P032
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي قال هوي
~~محمد بن عيسى الجعفري بصبص جارية ابن نفيس فهام بها وطال ذلك عليه فقال
~~لصديق له لقد شغلتني هذه عن صنعتي وكل أمري وقد وجدت مس السلو فاذهب بنا
~~حتى أكاشفها بذلك فأستريح
# فأتياها فلما غنت لهما قال لها محمد بن عيسى أتغنين وافر
# ( وكنت أحبكم فسلوت عنكم % عليكم في دياركم السلام )
# فقالت لا ولكني أغني وافر
# ( تحمل أهلها عنها فبانوا % على آثار من ذهب العفاء )
# فاستحيا وازداد بها كلفا ولها عشقا فأطرق ساعة ثم قال أتغنين طويل
# ( وأخضع بالعتبى إذا كنت مذنبا % وإن أذنبت كنت الذي أتنصل )
# قالت نعم وأغني أحسن منه طويل
# ( فإن تقبلوا بالود نقبل بمثله % وننزلكم منا بأقرب منزل )
# قال فتقاطعا في بيتين وتواصلا في بيتين
# وفي هذه الأبيات الأربعة غناء كان محمد قريض وذكاء وغيرهما ممن شاهدنا من
~~الحذاق يغنونه في الابتداءين لحنين من الثقيل الأول وفي الجوابين لحنين من
~~خفيف الثقيل ولا أعرف صانعهما
# أخبرني عمي قال حدثني هارون بن محمد بن ms3087 عبد الملك قال حدثني أبو
~~PageV15P033 أيوب المديني عن مصعب قال حضر أبو السائب المخزومي مجلسا فيه
~~بصبص جارية يحيى بن نفيس فغنت منسرح
# ( قلبي حبيس عليك موقوف % والعين عبرى والدمع مذروف )
# ( والنفس في حسرة بغصتها % قد شف أرجاءها التساويف )
# ( إن كنت بالحسن قد وصفت لنا % فإنني بالهوى لموصوف )
# ( يا حسرتا حسرة أموت بها % إن لم يكن لي لديك معروف )
# قال فطرب أبو السائب ونعر وقال لا عرف الله قدره إن لم أعرف لك معروفك
# ثم أخذ قناعها عن رأسها وجعله على رأسه وجعل يلطم ويبكي ويقول لها بأبي
~~والله أنت إني لأرجو أن تكوني عند الله أفضل من الشهداء لما توليناه من
~~السرور وجعل يصيح واغوثاه يا لله لما يلقى العاشقون
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو بكر العامري قال حدثني
~~عمرو بن عبد الله البصري قال حدثنا الحسين بن يحيى عن عثمان بن محمد الليثي
~~قال كنت يوما في مجلس ابن نفيس فخرجت إلينا جاريته بصبص وكان في القوم فتى
~~يحبها فسألته حاجة فقام ليأتيها بها فنسي أن يلبس نعله ومشى حافيا فقالت يا
~~فلان نسيت نعلك
# فلبسها وقال أنا والله كما قال الأول طويل
# ( وحبك ينسيني عن الشيء في يدي % ويشغلني عن كل شيء أحاوله )
# فأجابته فقالت
# ( وبي مثل ما تشكوه مني وإنني % لأشفق من حب أراك تزاوله ) PageV15P034
### || صوت منسرح
# ( يشتاق قلبي إلى مليكة لو % أمست قريبا ممن يطالبها )
# ( ما أحسن الجيد من مليكة واللبات % إذ زانها ترائبها )
# ( يا ليتني ليلة إذا هجع الناس % ونام الكلاب صاحبها )
# ( في ليلة لا يرى بها أحد % يسعى علينا إلا كواكبها )
# الشعر لأحيحة بن الجلاح والغناء لابن سريج
# رمل بالخنصر في مجرى البنصر
# وفيه لحن لمالك من رواية يونس PageV15P035
### | 4 ذكر أحيحة بن الجلاح ونسبه وخبره والسبب الذي من أجله قال الشعر
# هو أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبى بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن
~~مالك بن الأوس
# ويكنى أحيحة أبا عمرو
# أخبرني الحرمي بن ms3088 أبي العلاء قال حدثني الزبير بن بكار قال حدثني عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن عبد العزيز قال ركب الوليد بن عبد الملك إلى المساجد
~~فأتى مسجد العصبة فلما صلى قال للأحوص يا أحوص أين الزوراء التي قال فيها
~~صاحبكم بسيط
# ( إني أقيم على الزوراء أعمرها % إن الكريم على الإخوان ذو المال )
~~PageV15P036
# ( لها ثلاث بئار في جوانبها % في كلها عقب تسقى بأقبال )
# ( إستغن أو مت ولا يغررك ذو نشب % من ابن عم ولا عم ولا خال )
# قال الزبير القب الذي في أول المال عند مدخل الماء والطلب الذي في آخره
# قال فأشار له الأحوص إليها وقال ها هي تلك لو طولت لأشقرك هذا لجال عليها
~~فقال الوليد إن أبا عمرو كان يراه غنيا بها
# فعجب الناس يومئذ لعناية الوليد بالعلم حتى علم أن كنية أحيحة أبو عمرو
# وفي بعض هذا الشعر غناء وهو بسيط
### || صوت
# ( إستغن أو مت ولا يغررك ذو نشب % من ابن عم ولا عم ولا خال )
# ( يلوون مالهم عن حق أقربهم % وعن عشيرتهم والحق للوالي )
# غناه الهذلي رملا بالوسطى من رواية الهشامي وعمرو بن بانة
# وأما السبب في قول أحيحة هذا الشعر فإن أحمد بن عبيد المكتب ذكر أن محمد
~~بن يزيد الكلبي حدثنا وحدثه أيضا هشام بن محمد بن الشرقي بن القطامي قال
~~هشام وحدثني به أبي أيضا PageV15P037
# قال وحدثني رجل من قريش عن أبي عبيدة بن عمار بن ياسر قال وحدثني عبد
~~الرحمن بن سليمان الأنصاري قالوا جميعا أقبل تبع الأخير وهو أبو كرب بن
~~حسان بن أسعد الحميري من اليمن سائرا يريد المشرق كما كانت التبابعة تفعل
~~فمر بالمدينة فخلف بها ابنا له ومضى حتى قدم الشأم ثم سار من الشأم حتى قدم
~~العراق فنزل بالمشقر فقتل ابنه غيلة بالمدينة فبلغه وهو بالمشقر مقتل ابنه
~~فكر راجعا إلى المدينة وهو يقول كامل
# ( يا ذا معاهر ما تزال ترود % رمد بعينك عادها أم عود )
# ( منع الرقاد فما أغمض ساعة % نبط بيثرب آمنون قعود )
# ( لا يستقي ms3089 بيديك إن لم تلقها % حربا كأن أشاءها مجرود )
# ثم أقبل حتى دخل المدينة وهو مجمع على إخرابها وقطع نخلها واستئصال أهلها
~~وسبي الذرية فنزل بسفح أحد فاحتفر بها بئرا فهي البئر التي يقال لها إلى
~~اليوم بئر الملك ثم أرسل إلى أشراف أهل المدينة ليأتوه فكان فيمن أرسل إليه
~~زيد بن ضبيعة بن زيد بن عمرو بن عوف وابن عمه زيد بن أمية بن زيد وابن عمه
~~زيد بن عبيد بن زيد وكانوا يسمون الأزياد وأحيحة بن الجلاح فلما جاء رسوله
~~قال الأزياد إنما أرسل إلينا ليملكنا على أهل يثرب
# فقال أحيحة والله ما دعاكم لخير وقال مديد
# ( ليت حظي من أبي كرب % أن يرد خيره خبله ) PageV15P038
# فذهبت مثلا
# وكان يقال إن مع أحيحة تابعا من الجن يعلمه الخبر لكثرة صوابه لأنه كان
~~لا يظن شيئا فيخبر به قومه إلا كان كما يقول
# فخرجوا إليه وخرج أحيحة ومعه قينة له وخباء فضرب الخباء وجعل فيه القينة
~~والخمر ثم خرج حتى استأذن على تبع فأذن له وأجلسه معه على زربية تحته وتحدث
~~معه وسأله عن أمواله بالمدينة فجعل يخبره عنها وجعل تبع كلما أخبره عن شيء
~~منها يقول كل ذلك على هذه الزربية
# يريد بذلك تبع قتل أحيحة ففطن أحيحة أنه يريد قتله فخرج من عنده فدخل
~~خباءه فشرب الخمر وقرض أبياتا وأمر القينة أن تغنيه بها وجعل تبع عليه حرسا
~~وكانت قينته تدعى مليكة فقال منسرح
# ( يشتاق قلبي إلى مليكة لو % أمست قريبا ممن يطالبها ) الأبيات
# وزاد فيها مما ليس فيه غناء منسرح
# ( لتبكني قينة ومزهرها % ولتبكني قهوة وشاربها )
# ( ولتبكني ناقة إذا رحلت % وغاب في سردح مناكبها )
# ( ولتبكني عصبة إذا جمعت % لم يعلم الناس ما عواقبها )
# فلم تزل القينة تغنيه بذلك يومه وعامة ليلته فلما نام الحراس قال لها إني
~~ذاهب إلى أهلي فشدي عليك الخباء فإذا جاء رسول الملك فقولي له هو نائم فإذا
~~أبوا إلا يوقظوني فقولي قد رجع إلى أهله وأرسلني إلى الملك برسالة
# فإن ذهبوا بك ms3090 إليه فقولي له يقول لك أحيحة اغدر بقينة أو دع
# ثم انطلق فتحصن في أطمه الضحيان وأرسل تبع من جوف الليل إلى PageV15P039
~~الازياد فقتلهم على فقارة من فقار تلك الحرة
# وأرسل إلى أحيحة ليقتله فخرجت إليهم القينة فقالت هو راقد
# فانصرفوا وترددوا عليها مرارا كل ذلك تقول هو راقد
# ثم عادوا فقالوا لتوقظنه أو لندخلن عليك
# قالت فإنه قد رجع إلى أهله وأرسلني إلى الملك برسالة
# فذهبوا بها إلى الملك فلما دخلت عليه سألها عنه فأخبرته خبره وقالت يقول
~~لك اغدر بقينة أو دع
# فذهبت كلمة أحيحة هذه مثلا فجرد له كتيبة من خيله ثم أرسلهم في طلبه
~~فوجدوه قد تحصن في أطمه
# فحاصروه ثلاثا يقاتلهم بالنهار ويرميهم بالنبل والحجارة ويرمي إليهم
~~بالليل بالتمر فلما مضت الثلاث رجعوا إلى تبع فقالوا بعثتنا إلى رجل
~~يقاتلنا بالنهار ويضيفنا بالليل فتركه وأمرهم أن يحرقوا نخله
# وشبت الحرب بين أهل المدينة أوسها وخزرجها ويهودها وبين تبع وتحصنوا في
~~الآطام
# فخرج رجل من أصحاب تبع حتى جاء بني عدي بن النجار وهم متحصنون في أطمهم
~~الذي كان في قبلة مسجدهم فدخل حديقة من حدائقهم فرقي عذقا منها يجدها فاطلع
~~إليه رجل من بني عدي بن النجار من الأطم يقال له أحمر أو صخر بن سليمان من
~~بني سلمة فنزل إليه فضربه بمنجل حتى قتله ثم ألقاه في بئر وقال جاءنا يجد
~~نخلنا إنما النخل لمن أبره فأرسلها مثلا
# فلما انتهى ذلك إلى تبع زاده حنقا وجرد إلى بني النجار جريدة من خيله
~~فقاتلهم بنو النجار ورئيسهم عمرو بن طلة أخو بني معاوية بن مالك بن النجار
~~وجاء بعض تلك الخيول إلى بني عدي وهم متحصنون في أطمهم الذي في قبلة مسجدهم
~~فراموا بني عدي بالنبل فجعلت نبلهم تقع في جدار الأطم فكان على أطمهم مثل
~~الشعر من النبل فسمي ذلك الأطم الأشعر ولم تزل بقايا النبل فيه حتى جاء
~~الله عز وجل بالإسلام وجاء بعض جنوده إلى بني PageV15P040 الحارث بن الخزرج
~~فجذموا نخلهم من ms3091 أنصافها فسميت تلك النخل جذمان وجدعوا هم فرسا لتبع فكان
~~تبع يقول لقد صنع بي أهل يثرب شيئا ما صنعه بي أحد قتلوا ابني وصاحبي
~~وجدعوا فرسي قالوا فبينا تبع يريد إخراب المدينة وقتل المقاتلة وسبي الذرية
~~وقطع الأموال أتاه حبران من اليهود فقالا أيها الملك انصرف عن هذه البلدة
~~فإنها محفوظة وإنا نجد اسمها كثيرا في كتابنا وأنها مهاجر نبي من بني
~~إسماعيل اسمه أحمد يخرج من هذا الحرم من نحو البيت الذي بمكة تكون داره
~~وقراره ويتبعه أكثر أهلها
# فأعجبه ما سمع منهما وكف عن الذي أراد بالمدينة وأهلها وصدق الحبرين بما
~~حدثاه وانصرف تبع عما كان أراد بها وكف عن حربهم وآمنهم حتى دخلوا عسكره
~~ودخل جنده المدينة فقال عمرو بن مالك بن النجار يذكر شأن تبع ويمدح عمرو بن
~~طلة مديد
# ( أصحا أم انتحى ذكره % أم قضى من لذة وطره )
# ( بعدما ولى الشباب وما % ذكره الشباب أو عصره )
# ( إنها حرب يمانية % مثلها آتى الفتى عبره )
# ( سائلي عمران أو أسدا % إذ أتت تعدو مع الزهره )
# ( فيلق فيه أبو كرب % سبع أبدانه ذفره ) PageV15P041
# ( ثم قالوا من يؤم بنا % أبنو عوف أم النجره )
# ( يا بني النجار إن لنا % فيكم ذحلا وإن تره )
# ( فتلقتهم مسايفة % مدها كالغبية النثره )
# الغبية السحابة التي فيها مطر وبرق برعد
# ( فيهم عمرو بن طلة لا % هم فامنح قومه عمره )
# ( سيد سامى الملوك ومن % يدع عمرا لا تجد قدره )
# وقال في ذلك رجل من اليهود متقارب
# ( تكلفني من تكاليفها % نخيل الأساويف والمصنعه )
# ( نخيلا حمتها بنو مالك % جنود أبي كرب المفظعه )
# وقال أحيحة يرثي الأزياد الذين قتلهم تبع وافر
# ( ألا يا لهف نفسي أي لهف % على أهل الفقارة أي لهف )
# ( مضوا قصد السبيل وخلفوني % إلى خلف من الأبرام خلف )
# ( سدى لا يكتفون ولا أراهم % يطيعون أمرا إن كان يكفي )
# قالوا فلما كف تبع عن أهل المدينة اختلطوا بعسكره فبايعوه وخالطوهم
# ثم إن PageV15P042 تبعا استوبأ بئره التي حفرها وشكا بطنه عن مائها فدخلت
~~عليه امرأة من بني زريق ms3092 يقال لها فكهة بنت زيد بن كلدة بن عامر بن زريق
~~وكانت ذات جلد وشرف في قومها فشكا إليها وبأبئره فانطلقت فأخذت قربا
~~وحمارين حتى استقت له من ماء رومة فشربه فأعجبه وقال زيديني من هذا الماء
# فكانت تختلف إليه في كل يوم بماء رومة فلما حان رحيله دعاها فقال لها يا
~~فكهة إنه ليس معنا من الصفراء والبيضاء شيء ولكن لك ما تركنا من أزوادنا
~~ومتاعنا
# فلما خرج تبع نقلت ما تركوه من أزوادهم ومتاعهم فيقال إنه لم تزل فكهة
~~أكثر بني زريق مالا حتى جاء الإسلام
# قال وخرج تبع يريد اليمن ومعه الحبران اللذان نهياه عن المدينة قال حين
~~شخص من منزله هذه قباء الأرض
# فسميت قباء
# ومر بالجرف فقال هذا جرف الأرض
# فسمي الجرف وهو أرفعها
# ومر بالعرصة وتسمى السليل فقال هذه عرصة الأرض
# ثم انحدر في العقيق فقال هذا عقيق الأرض فسمي العقيق
# ثم خرج يسير حتى نزل البقيع فنزل على غدير ماء يقال له براجم فشرب منه
~~شربة فدخلت في حلقه علقة فاشتكى منها
# فقال فيما ذكر أبو مسكين قوله PageV15P043
# ( ولقد شربت على براجم شربة % كادت بباقية الحياة تذيع )
# ثم مضى حتى إذا كان بحمدان جاءه نفر من هذيل فقالوا له اجعل لنا جعلا
~~وندلك على بيت مال فيه كنوز من اللؤلؤ والياقوت والزبرجد والذهب والفضة
~~ليست لأهله منعة ولا شرف
# فجعل لهم على ذلك جعلا فقالوا له هو البيت الذي تحجه العرب بمكة
# وأرادوا بذلك هلاكه
# فتوجه نحوه فأخذته ظلمة منعته من السير فدعا الحبرين فسألهما فقالا هذا
~~لما أجمعت عليه في هذا البيت والله مانعه منك ولن تصل إليه فاحذر أن يصيبك
~~ما أصاب من انتهك حرمات الله وإنما أراد القوم الذين أمروك به هلاكك لأنه
~~لم يرمه أحد قط بشر إلا أهلكه الله فأكرمه وطف به واحلق رأسك عنده
# فترك الذي كان أجمع عليه وأمر بالهذليين فقطع أيديهم وأرجلهم ثم خرج يسير
~~حتى أتى مكة فنزل بالشعب من الأبطح وطاف بالبيت وحلق ms3093 رأسه وكساه الخصف
# قال هشام وحدثني ابن لجرير بن يزيد البجلي عن جعفر بن محمد عن أبيه
# قال هشام وحدثني أبي عن صالح عن ابن عباس قال لما أقبل تبع يريد هدم
~~البيت وصرف وجوه العرب إلى اليمن بات صحيحا فأصبح وقد سالت عيناه على خديه
~~فبعث إلى السحرة والكهان والمنجمين فقال ما لي فوالله لقد بت ليلتي ما أجد
~~شيئا وقد صرت إلى ما ترون
# فقالوا حدث نفسك بخير
# ففعل فارتد بصيرا وكسا البيت الخصف
# هذه رواية جعفر بن محمد عن أبيه
# وفي رواية ابن عباس فأتي في المنام PageV15P044 فقيل له اكسه أحسن من هذا
# فكساه الوصائل قال وهي برود العصب سميت الوصائل لأنها كانت يوصل بعضها
~~ببعض قال فأقام بمكة ستة أيام يطعم الطعام وينحر في كل يوم ألف بعير ثم سار
~~إلى اليمن وهو يقول خفيف
# ( ونحرنا بالشعب ستة آلاف % ترى الناس نحوهن ورودا )
# ( وكسونا البيت الذي حرم الله ملاء معضدا وبرودا )
# ( وأقمنا به من الشهر ستا % وجعلنا له به إقليدا )
# ( ثم أبنا منه نؤم سهيلا % قد رفعنا لواءنا المعقودا )
# قال وتهود تبع وأهل اليمن بذينك الحبرين
# أخبرني محمد بن مزيد قال أخبرني حماد بن إسحاق عن أبيه قال حدثني أبو
~~البختري عن أبي إسحاق قال أخبرني أيوب بن عبد الرحمن أن رجلا من بني مازن
~~بن النجار يقال له كعب بن عمرو تزوج امرأة من بني سالم بن عوف فكان يختلف
~~إليها فقعد له رهط من بين جحجبى بمرصد فضربوه حتى قتلوه أو كادوا فأدركه
~~القواقل فاستنقذوه فلما بلغ ذلك أخاه عاصم بن عمرو خرج وخرج معه بنو النجار
~~وخرج أحيحة بن الجلاح ببني عمرو بن عوف فالتقوا بالرحابة فاقتتلوا قتالا
~~شديدا فقتل أخا عاصم يومئذ أحيحة بن الجلاح وكان PageV15P045 يكنى أبا
~~وحوحة فأصابه في أصحابه حين انهزموا وطلب عاصم أحيحة حتى انتهى إلى البيوت
~~فأدركه عاصم عند باب داره فزجه بالرمح ودخل أحيحة الباب ووقع الرمح في
~~الباب ورجع عاصم وأصحابه فمكث أياما
# ثم إن ms3094 عاصما طلب أحيحة ليلا ليقتله في داره فبلغ ذلك أحيحة وقيل له إن
~~عاصما قد رئي البارحة عند الضحيان والغابة وهي أرض لأحيحة والضحيان أطم له
~~وكان أحيحة إذ ذاك سيد قومه من الأوس وكان رجلا صنعا للمال شحيحا عليه يبيع
~~بيع الربا بالمدينة حتى كاد يحيط بأموالهم وكان له تسع وتسعون بعيرا كلها
~~ينضح عليها وكان له بالجرف أصوار من نخل قل يوم يمر به إلا يطلع فيه وكان
~~له أطمان أطم في قومه يقال له المستظل وهو الذي تحصن فيه حين قاتل تبعا
~~أسعد أبا كرب الحميري وأطمه الضحيان بالعصبة في أرضه التي يقال لها الغابة
~~بناه بحجارة سود وبنى عليه نبرة بيضاء مثل الفضة ثم جعل عليها مثلها يراها
~~الراكب من مسيرة يوم أو نحوه وكانت الآطام هي عزهم ومنعتهم وحصونهم التي
~~يتحرزون فيها من عدوهم
# ويزعمون أنه لما بناه أشرف هو وغلام له ثم قال لقد بنيت حصنا حصينا ما
~~بنى مثله رجل من العرب أمنع ولا أكرم ولقد عرفت موضع حجر منه لو نزع لوقع
~~جميعا فقال غلامه أنا أعرفه
# فقال فأرنيه يا بني
# قال هو هذا
# وصرف إليه رأسه
# فلما رأى أحيحة أنه قد عرفه دفعه من رأس الأطم فوقع على رأسه فمات وإنما
~~قتله إرادة ألا يعرف ذلك الحجر أحد
# ولما بناه قال رجز PageV15P046
# ( بنيت بعد مستظل ضاحيا % بنيته بعصبة من ماليا )
# ( والسر مما يتبع القواصيا % أخشى ركيبا أو رجيلا عاديا )
# وكان أحيحة إذا أمسى جلس بحذاء حصنه الضحيان ثم أرسل كلابا له تنبح دونه
~~على من يأتيه ممن لا يعرف حذرا أن يأتيه عدو يصيب منه غرة فأقبل عاصم بن
~~عمرو يريده في مجلسه ذلك ليقتله بأخيه وقد أخذ معه تمرا فلما نبحته الكلاب
~~حين دنا منه ألقى لها التمر فوقفت فلما رآها أحيحة قد سكنت حذر
# فقام فدخل حصنه ورماه عاصم بسهم فأحرزه منه الباب فوقع السهم بالباب فلما
~~سمع أحيحة وقع السهم صرخ في قومه فخرج عاصم بن عمرو فأعجزهم ms3095 حتى أتى قومه
# ثم إن أحيحة جمع لبني النجار فأراد أن يغترهم فواعدهم وقومه لذلك وكانت
~~عند أحيحة سلمى بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش إحدى نساء بني عدي بن
~~النجار له منها عمرو بن أحيحة وهي أم عبد المطلب بن هاشم خلف عليها هاشم
~~بعد أحيحة وكانت امرأة شريفة لا تنكح الرجال إلا وأمرها بيدها إذا كرهت من
~~رجل شيئا تركته
# فزعم ابن إسحاق أنه حدثه أيوب بن عبد الرحمن وهو أحد رهطها قال حدثني شيخ
~~منا أن أحيحة لما أجمع بالغارة على قومها ومعها ابنها عمرو بن أحيحة وهو
~~يومئذ فطيم أو دون الفطيم وهو مع أحيحة في حصنه عمدت إلى ابنها فربطته بخيط
~~حتى إذا أوجعت الصبي تركته فبات يبكي وهي تحمله وفات أحيحة معها ساهرا يقول
~~ويحك ما لابني فتقول والله ما أدري ما له
# حتى إذا ذهب الليل أطلقت الخيط عن الصبي فنام
# وذكروا أنها ربطت رأس ذكره فلما هدأ الصبي قالت وارأساه فقال أحيحة هذا
~~والله ما لقيت من سهر هذه الليلة
# فبات يعصب لها رأسها ويقول ليس بك بأس
# حتى إذا لم يبق PageV15P047 من الليل إلا أقله قالت له قم فنم فإني أجدني
~~صالحة قد ذهب عني ما كنت أجده
# وإنما فعلت به ذلك ليثقل رأسه وليشتد نومه على طول السهر
# فلما نام قامت وأخذت حبلا شديدا وأوثقته برأس الحصن ثم تدلت منه وانطلقت
~~إلى قومها فأنذرتهم وأخبرتهم بالذي أجمع هو وقومه من ذلك فحذر القوم وأعدوا
~~واجتمعوا
# فأقبل أحيحة في قومه فوجد القوم على حذر قد استعدوا فلم يكن بينهم كبير
~~قتال ثم رجع أحيحة فرجعوا عنه وقد فقدها أحيحة حين أصبح فلما رأى القوم على
~~حذر قال هذا عمل سلمى خدعتني حتى بلغت ما أرادت
# وسماها قومها المتدلية لتدليها من رأس الحصن
# فقال في ذلك أحيحة وذكر ما صنعت به سلمى وافر
# ( تفهم أيها الرجل الجهول % ولا يذهب بك الرأي الوبيل )
# ( فإن الجهل محمله خفيف % وإن الحلم محمله ثقيل ms3096 )
# وفيها يقول وافر
# ( لعمر أبيك ما يغني مقامي % من الفتيان رائحة جهول )
# ( نؤوم ما يقلص مستقلا % على الغايات مضجعه ثقيل )
# ( إذا باتت أعصبها فنامت % علي مكانها الحمى الشمول )
# ( لعل عصابها يبغيك حربا % ويأتيهم بعورتك الدليل )
# ( وقد أعددت للحدثان عقلا % لو ان المرء تنفعه العقول ) PageV15P048
# وقال فيها وفيما صنعت به خفيف
# ( أخلق الربع من سعاد فأمسى % ربعه مخلقا كدرس الملاة )
# ( باليا بعد حاضر ذي أنيس % من سليمى إذ تغتدي كالمهاة )
# وهي قصيدة طويلة يقال إن في هذين البيتين منها غناء
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني عمي عن العباس بن هشام عن أبيه
~~عن أبي مسكين أن قيس بن زهير بن جذيمة أتى أحيحة بن الجلاح لما وقع الشر
~~بينه وبين بني عامر وخرج إلى المدينة ليتجهز بعث إليهم حين قتل خالد بن
~~جعفر زهير بن جذيمة فقال قيس لأحيحة يا أبا عمرو نبئت أن عندك درعا ليس
~~بيثرب درع مثلها فإن كانت فضلا فبعنيها أو فهبها لي
# فقال يا أخا بني عبس ليس مثلي يبيع السلاح ولا يفضل عنه ولولا أني أكره
~~أن استليم إلى بني عامر لوهبتها لك ولحملتك على سوابق خيلي ولكن اشترها يا
~~أبا أيوب فإن البيع مرتخص وغال
# فأرسلها مثلا
# فقال له قيس فما تكره من استلامتك إلى بني عامر قال كيف لا أكره ذلك
~~وخالد بن جعفر الذي يقول طويل
# ( إذا ما أردت العز في آل يثرب % فناد بصوت يا أحيحة تمنع )
# ( رأيت أبا عمرو أحيحة جاره % يبيت قرير العين غير مروع )
# ( ومن يأته من خائف ينس خوفه % ومن يأته من جائع الجوف يشبع )
# ( فضائل كانت للجلاح قديمة % وأكرم بفخر من خصالك الأربع ) PageV15P049
# فقال قيس وما عليك بعد ذلك من لوم
# فلها عنه ثم عاوده فساومه فغضب أحيحة وقال له بت عندي
# فبات عنده فلما شرب تغنى أحيحة وقيس يسمع وافر
# ( ألا يا قيس لا تسمن درعي % فما مثلي يساوم بالدروع )
# ( فلولا خلة لأبي جوي % وأني لست عنها بالنزوع )
# ( لأبت بمثلها عشر وطرف ms3097 % لحوق الإطل جياش تليع )
# ( لكن سم ما أحببت فيها % فليس بمنكر غبن البيوع )
# ( فما هبة الدروع أخا بغيض % ولا الخيل السوابق بالبديع )
# وقال فأمسك بعد ذلك عن مساومته
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى قال حدثني أخي أحمد بن علي عن عافية بن شبيب
~~قال حدثني أبو جعفر الأسدي عن إسحاق بن إبراهيم الموصلي وأخبرنا به إسماعيل
~~بن يونس الشيعي إجازة عن عمر بن شبة عن إسحاق قال دعاني الفضل بن الربيع
~~يوما فأتيته فإذا عنده شيخ حجازي حسن الوجه والهيئة فقال لي أتعرف هذا قلت
~~لا
# قال هذا ابن أنيسة بنت معبد فسله عما أحببت من غناء جده
# فقلت يا أخا أهل الحجاز كم غناء جدك قال ستون صوتا
# ثم غناني منسرح
# ( ما أحسن الجيد من مليكة واللبات % إذ زانها ترائبها ) PageV15P050
# قال فغناه أحسن غناء في الأرض ولم آخذه منه اتكالا على قدرتي عليه
# واضطرب الأمر على الفضل وصار إلى التغيب وشخص الشيخ إلى المدينة فبقيت
~~أنشد الشعر وأسأل عنه مشايخ المغنين وعجائز المغنيات فلا أجد أحدا يعرفه
~~حتى قدمت البصرة وكنت آتي جزيرتها في القيظ فأبيت بها ثم أبكر بالغداة إلى
~~منزلي
# فإني لداخل يوما إذا بامرأتين نبيلتين قد قامتا فأخذتا بلجام حماري فقلت
~~لهما مه قال أبو زيد في خبره فقالت إحداهما كيف عشقك اليوم لما أحسن الجيد
~~من مليكة وشغفك به فقد بلغني أنك كنت تطلبه من كل أحد وقد كنت رأيتك في
~~مجلس الفضل وقد استخفك الطرب لهذا الصوت حتى صفقت
# قال فقلت لها أشد والله ما كنت عشقا له وقد ألهبت بذكرك إياه في قلبي
~~جمرا ولقد طلبته ببغداد كلها فلم أجد أحدا يسمعنيه
# قالت أفتحب أن أغنيك إياه
# قلت نعم
# فغنته والله أحسن مما سمعته قديما بصوت خافض فنزلت إليها فقبلت يديها
~~ورجليها وقلت أغنيك وتغنيني يومنا إلى الليل
# قالت أنت والله أطفس من أن تفعل ذاك وإنما هو عرض ولكني أغنيك حتى تأخذه
# فقلت بأبي أنت وأمي وجعلني الله فداك من أنت ms3098 قالت أنا وهبة جارية محمد بن
~~عمران القروي التي يقول فيها فروح الرفاء الطلحي
### || صوت بسيط
# ( يا وهب لم يبق لي شيء أسر به % إلا الجلوس فتسقيني وأسقيك )
# ( وتمزجين بريق منك لي قدحا % كأن فيه رضاب المسك من فيك ) PageV15P051
# ( يا أطيب الناس ريقا غير مختبر % إلا شهادة أطراف المساويك )
# ( قد زرتنا زورة في الدهر واحدة % ثني ولا تجعليها بيضة الديك )
# ( ما نلت منك سوى شيء أسر به % ولست أبصر شيئا من مساويك )
# ( قالت ملكت ولم تملك فقلت لها % ما كل مالكة تزري بمملوك )
# قال أبو زيد خاصة قال إسحاق وأنشدتنيه وغنتني فيه بصوت مليح قد صنعته فيه
~~ثم صارت إلي بعد ذلك وكانت من أحسن الناس غناء وأحسنهم رواية
# فما كانت تفوق فيه من صنعتها سائر الناس صوتها وهو
### || صوت منسرح
# ( لا بد من سكرة على طرب % لعل روحا يدال من كرب )
# ( فعاطنيها صفراء صافية % تضحك من لؤلؤ على ذهب )
# قال ولها فيه عمل فاضل
# ومن صنعتها قوله مجزوء الكامل
### || صوت
# ( الكأس بعد الكأس قد % تصبي لك الرجل الحليما )
# ( وتقرب النسب البعيد % وتبسط الوجه الشتيما )
# قال ومما برزت فيه من صنعتها خفيف PageV15P052
### || صوت
# ( هاتها سكرية كشعاع الشمس لا % قرقفا ولا خندريسا )
# ( في ربى يخلع الولي عليها % ما يحيي به الجليس الجليسا )
# ( فلنوارها نسيم إذا ما % حركته الرياح رد النفوسا )
### || صوت بسيط
# ( أمسى لسلامة الزرقاء في كبدي % صدع مقيم طوال الدهر والأبد )
# ( لا يستطيع صناع القوم يشعبه % وكيف يشعب صدع الحب في الكبد )
# ( إلا بوصل التي من حبها انصدعت % تلك الصدوع من الأسقام والكمد )
# الشعر والغناء لمحمد بن الأشعث بن فجوة الكاتب الكوفي أحد بني زهرة من
~~قريش
# ولحنه من خفيف الثقيل الأول بالبنصر
# وسلامة الزرقاء هذه جارية ابن رامين وكانت إحدى القينات المحسنات
~~PageV15P053
### | 5 ذكر خبر سلامة الزرقاء وخبر محمد بن الأشعث
# نسخت ذلك من كتاب هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات ذكر أن أبا أيوب
~~المديني حدثه عن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن داود قال كان محمد ms3099 ابن
~~الأشعث القرشي ثم الزهري كاتبا وكان من فتيان أهل الكوفة وظرفائهم وأدبائهم
~~وكان يقول الشعر ويتغنى فيه
# فمن ذلك قوله في زرقاء جارية ابن رامين وكان يألفها بسيط
# ( أمسى لسلامة الزرقاء في كبدي % )
# وذكر الأبيات
# قال ومن شعره فيها يخاطب مولاها وقد كان حج وأخرج جواريه كلهن هكذا ذكر
~~أحمد بن إبراهيم
# وهذا الشعر الثاني لإسماعيل بن عمار الأسدي وقد ذكرت أخباره في موضع آخر
### || صوت سريع
# ( أية حال يابن رامين % حال المحبين المساكين )
# ( تركتهم موتى ولم يتلفوا % قد جرعوا منك الأمرين ) ويروى تركتهم موتى
~~وما موتوا وجدته بخط حماد PageV15P054
# ( وسرت في ركب على طية % ركب تهام ويمانين )
# ( يا راعي الذود لقد رعتهم % ويلك من روع المحبين )
# ( فرقت جمعا لا يرى مثلهم % بين دروب الروم والصين )
# الغناء لمحمد بن الأشعث نشيد خفيف ثقيل أول بالوسطى في مجراها عن ابن
~~المكي وغيره
# قال ودخل ابن الأشعث يوما على ابن رامين فخرجت إليه الزرقاء فبينما هو
~~يلقي عليها إذ بصر بوصيفة من وصائفها فأعجبته فقال شعرا في وقته وتغنى فيه
~~فأخذته منه الزرقاء وهو قوله خفيف
### || صوت
# ( قل لأختي التي أحب رضاها % أنت لي فاعلميه ركن شديد )
# ( إن لي حاجة إليك فقولي % بين أذني وعاتقي ما تريد )
# يعني قولي ما تريد في عنقي حتى أفعله
# ففطنت الزرقاء للذي أراد فوهبت له الوصيفة فخرج بها
# الغناء فيه رمل بالوسطى
# ذكر عمرو بن بانة أنه لابن سريج وقد وهم في ذلك بل الغناء لمحمد بن
~~الأشعث لا يشك فيه
# قال هارون وحدثني حماد بن إسحاق عن أبيه قال وحدثني أبو عبد الله الأسك
~~أمير المغنين أن محمد بن الأشعث الزهري وهشام بن محمد بن أبي عثمان السلمي
~~اجتمعا عند ابن رامين وكان هشام قد أنفق في منزله مالا عظيما وكان يقال
~~لأبيه بسياردرم وتفسيره بالعربية الكثير الدراهم فقال محمد بن الأشعث يا
~~هشام قل ما تشاء
# قال خفيف PageV15P055
# ( قل لأختي التي أحب رضاها % أنت لي فاعلميه ركن شديد )
# وأشار بذلك إلى سلامة الزرقاء ms3100
# قالت وقد سمعت فقل
# فقال خفيف
# ( إن لي حاجة إليك فقولي % بين أذني وعاتقي ما تريد )
# ففطنت الزرقاء للذي أراد فقالت بين أذني وعاتقي ما تريد فما هو قال
~~وصيفتك هذه فإنها قد أعجبتني
# قالت هي لك
# فأخذها فما رد ذلك ابن رامين ولا تكلم فيه
# وهذا الشعر والغناء فيه لمحمد بن الأشعث
# قال هارون وحدثني أبو أيوب عن أحمد بن إبراهيم قال ذكر عمرو بن نوفل بن
~~أنس بن زيد التميمي أن محمد بن الأشعث كان ملازما لابن رامين ولجاريته
~~سلامة الزرقاء فشهر بذلك وكان رجلا قصافا فلامه قومه في فعله فلم يحفل
~~بمقالتهم وطال ذلك منه ومنهم حتى رأى بعض ما كره في منزل ابن رامين فمال
~~إلى سحيقة جارية زريق بن منيح مولى عيسى بن موسى
# وكان زريق شيخا سخيا كريما نبيلا يجتمع إليه أشراف الكوفة من كل حي وكان
~~الغالب على منزله رجلا من ولد القاسم بن عبد الغفار العجلي كغلبة محمد بن
~~الأشعث على منزل ابن رامين فتواصلا على ملازمة بيت زريق
# ففي ذلك يقول محمد بن الأشعث خفيف
# ( يابن رامين بحت بالتصريح % في هواي سحيقة ابن منيح )
# ( قينة عفة ومولى كريم % ونديم من اللباب الصريح ) PageV15P056
# ( ربعي مهذب أريحي % يشتري الحمد بالفعال الربيح )
# ( نحن منه في كل ما تشتهي الأنفس % من لذة وعيش نجيح )
# ( عند قرم من هاشم في ذراها % وغناء من الغزال المليح )
# ( في سرور وفي نعيم مقيم % قد أمنا من كل أمر قبيح )
# ( فاسل عنا كما سلوناك إني % غير سال عن ذات نفسي وروحي )
# ( حافظ منك كل ما كنت قد ضيتيعت % مما عصيت فيه نصيحي )
# ( فالقلى ما حييت مني لك الدهر % بود لمنيتي ممنوح )
# ( يابن رامين فالزمن مسجد الحيي % وطول الصلاة والتسبيح )
# قال عمرو بن نوفل فلم يدع ابن رامين شريفا بالكوفة إلا تحمل به على ابن
~~الأشعث وأن يرضى عنه ويعاود زيارته فلم يفعل حتى تحمل عليه بالجحواني وهو
~~محمد بن بشر بن جحوان الأسدي وكان يومئذ على الكوفة فكلمه فرضي عنه ms3101 ورجع
~~إلى زيارته ولم يقطع منزل زريق
# وقال في سحيقة وافر
# ( سحيقة أنت واحدة القيان % فما لك مشبه فيهن ثان )
# ( فضلت على القيان بفضل حذق % فحزت على المدى قصب الرهان )
# ( سجدن لك القيان مكفرات % كما سجد المجوس لمرزبان )
# ( ولا سيما إذا غنيت صوتا % وحركت المثالث والمثاني ) PageV15P057
# ( شربت الخمر حتى خلت أني % أبو قابوس أو عبد المدان )
# ( فإعمال اليسار على الملاوي % ومن يمناك ترجمة البيان )
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان عن حماد عن أبيه قال كان روح بن حاتم
~~المهلبي كثير الغشيان لمنزل ابن رامين وكان يختلف إلى الزرقاء جارية ابن
~~رامين وكان يهواها محمد بن جميل وتهواه فقال لها إن روح بن حاتم قد ثقل
~~علينا
# قالت فما أصنع قد غمر مولاي ببره فقال احتالي له
# فبات عندهم روح ليلة فأخذت سراويله وهو نائم فغسلته فلما أصبح سأل عنه
~~فقالت غسلناه
# ففطن أنه أحدث فيه فاحتيج إلى غسله فاستحيا من ذلك وانقطع عنها وخلا
~~وجهها لابن جميل
# قال هارون وأخبرني حماد عن أبيه قال إن رامين اسمه عبد الملك بن رامين
~~مولى عبد الملك بن بشر بن مروان
# وجواريه سعدة وربيحة وسلامة الزرقاء
# وفيهن يقول إسماعيل بن عمار الأسدي وأنشدناه الحرمي عن الزبير عن عمه
~~وروايته أتم بسيط
# ( هل من شفاء لقلب لج محزون % صبا وصب إلى ريم ابن رامين )
# ( إلى ربيحة إن الله فضلها % بحسنها وسماع ذي أفانين ) PageV15P058
# ( نعم شفاؤك منها أن تقول لها % قتلتني يوم دير اللج فاحييني )
# ( أنت الطبيب لداء قد تلبس بي % من الجوى فانفثي في في وارقيني )
# ( نفسي تأبى لكم إلا طواعية % وأنت تحمين أنفا أن تطيعيني )
# ( فتلك قسمة ضيزى قد سمعت بها % وأنت تتلينها ما ذاك في الدين )
# ( ما عائذ الله لي إلف ولا وطن % ولا ابن رامين لولا ما يمنيني )
# ( يا رب ما لابن رامين له بقر % عين وليس لنا غير البراذين )
# ( لو شئت أعطيته مالا على قدر % يرضى به منك غير الخرد العين )
# ( لعائذ الله بيت ما مررت به % إلاوجئت على ms3102 قلبي بسكين )
# ( يا سعدة القينة البيضاء أنت لنا % أنس لأنك في دار ابن رامين )
# ( لا تحسبن بياض الجص يؤنسني % وأنت كنت كمثل الخز في اللين )
# ( لولا ربيحة ما استأنست ما عمدت % نفسي إليك ولو مثلت في طين )
# ( لم أنس سعدة والزرقاء يومهما % باللج شرقيه فوق الدكاكين )
# ( تغنيان ابن رامين ضحاءهما % بالمسجحي وتشبيب المحبين ) PageV15P059
# ( فما دعوت به من عيش مملكة % ولم نعش يومنا عيش المساكين )
# ( أذاك أنعم أم يوم ظللت به % منعم العيش في ستان سورين )
# ( يشوي لنا الشيخ سورين دواجنه % بالجردناج وسحاج الشقابين )
# ( نسقى شرابا لعمران يعتقه % يمسي الأصحاء منه كالمجانين )
# يعني عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله
# ( إذا ذكرنا صلاة بعدما فرطت % قمنا إليها بلا عقل ولا دين )
# ( نمشي إليها بطاء لا حراك بنا % كأن أرجلنا تقلعن من طين )
# ( نمشي وأرجلنا عوج مطارحها % مشي الإوز التي تأتي من الصين )
# ( أو مشي عميان دير لا دليل لهم % إلا العصي إلى عيد السعانين )
# وقال فيه أيضا خفيف
# ( لابن رامين خرد كمها الرمل % حسان وليس لي غير بغل )
# ( رب فضلته علي ولو شئت % لفضلتني عليه بفضل )
# قال حماد وأخبرني أبي قال حدثني السكوني أن جعفر بن سليمان اشترى ربيحة
~~بمائة ألف درهم واشترى صالح ابن علي سعدة بتسعين ألف درهم واشترى معن بن
~~زائدة الزرقاء
# قال مؤلف هذا الكتاب هذا خطأ الزرقاء اشتراها جعفر بن سليمان ولعل معنا
~~اشترى غيرها
# أخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني علي
~~PageV15P060 ابن الحسن الشيباني عن عبد الملك بن ثوبان قال قال إسماعيل بن
~~عمار كنت أختلف إلى منزل ابن رامين فأسمع جاريتيه الزرقاء وسعدة وكانت سعدة
~~أظرف من الزرقاء فأعجبت بها وعلمت ذلك مني وكانت سعدة كاتبة فكتبت إليها
~~أشكو ما ألقى بها فوعدتني فكتبت إليها رقعة مع بعض خدمهم بسيط
# ( يا رب إن ابن رامين له بقر % عين وليس لنا غير البراذين )
# وذكر الأبيات الماضية
# قال فجاءني الخادم وقال ما زالت تقرأ رقعتك وتضحك من قولك ms3103
# ( فإن تجودي بذاك الشيء أحي به % وإن بخلت به عني فزنيني )
# وكتبت إلي حاشاك من أن أزنيك ولكني أسير إليك فأغنيك وألهيك وأرضيك
# وصارت إلي فأرضتني بعد ذلك
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن الحسين بن محمد الحراني
~~وأخبرني الجوهري عن علي بن محمد النوفلي عن أبيه أن جعفر بن سليمان اشترى
~~الزرقاء صاحبة ابن رامين بثمانين ألف درهم وسترها عن أبيه وأبوه يومئذ على
~~البصرة في خلافة المنصور وقد تحرك في تلك الأيام عبد الله بن علي فهجم
~~عليهما يوما سليمان بن علي فأخفيا العود تحت السرير ودخل فقال له ويحك نحن
~~على هذه الحال نتوقع الصيلم وأنت تشتري جارية بثمانين ألف درهم وأظهر له
~~غضبا عليه وتسخطا لما فعل فغمز خادما كان على رأسه فأخرجها إلى سليمان
~~فأكبت على رأسه فقبلته ودعت له وكانت عاقلة مقبولة متكلمة فأعجبه ما رأى
~~منها وقام عنهما فلم يعد لمعاتبة ابنه بعد ذلك
# قال ولما مضت لها مدة عند جعفر سألها يوما هل ظفر منك أحد ممن كان يهواك
~~بخلوة أو قبلة فخشيت أن يبلغه شيء كانت فعلته بحضرة جماعة أو يكون قد بلغه
~~فقالت لا والله إلا يزيد بن عون العبادي الصيرفي فإنه قبلني قبلة
~~PageV15P061 وقذف في في لؤلؤة بعتها بثلاثين ألف درهم
# فلم يزل جعفر يحتال له ويطلبه حتى وقع في يده فضربه بالسياط حتى مات
# قال هارون وحدثني حماد بن إسحاق عن أبيه قال حدثني أبو عوف الدوسي عن عبد
~~الرحمن بن مقرن قال كتبت إلى ابن رامين أستأذنه في إتيانه فكتب إلي قد سبقك
~~روح بن حاتم فإن كنت لا تحتشم منه فرح
# فرحت فكنا كأننا فرسا رهان والتقينا فعانقني وقال لي أنى تريد قلت حيث
~~أردت
# قال فالحمد لله
# فدخلنا فخرجت الزرقاء في إزار ورداء قوهيين موردين كأن الشمس طالعة من
~~بين رأسها وكتفيها فغنتنا ساعة ثم جاء الخادم الذي يأذن لها وكان الإذن
~~عليها دون مولاها فقام دون الباب وهي تغني حتى إذا ms3104 قطعت نظرت إليه فقالت من
~~فقال يزيد بن عون العبادي الصيرفي الملقب بالماجن على الباب
# فقالت أدخله
# فلما استقبلها كفر ثم أقعى بين يديها
# قال فوجدت والله له ورأيت أثر ذلك وتنوقت تنوقا خلاف ما كانت تفعل بنا
# فأدخل يده في ثوبه فأخرج لؤلؤتين وقال انظري يا زرقاء جعلت فداك ثم حلف
~~أنه نقد فيهما بالأمس أربعين ألف درهم
# فقالت فما أصنع بذلك قال أردت أن تعلمي
# فغنت صوتا ثم قالت يا ماجن هبها لي ويحك
# قال إن شئت والله فعلت
# قالت قد شئت
# قال واليمين التي حلفت بها لازمة لي إن أخذتهما إلا بشفتيك من شفتي
# قال فذهب روح يتسرع إليه فقالت له ألك في بيت القوم حاجة قال نعم
# فقلت إنما يتكسبون مما ترى
# وقام ابن رامين فقال ضع لي يا غلام ماء
# ثم خرج عنا فقالت هاتهما
# فمشى على ركبتيه وكفيه PageV15P062 وهما بين شفتيه
# فقال هاك
# فلما ذهبت بشفتيها جعل يصد عنها يمينا وشمالا ليستكثر منها فغمزت جارية
~~على رأسها فخرجت كأنها تريد حاجة ثم عطفت عليه فلما دنا منها وذهب ليزوغ
~~دفعت منكبيه وأمسكتهما حتى أخذت الزرقاء اللؤلؤتين بشفتيها من فمه ورشح
~~جبينها حياء منا
# ثم تجلدت علينا فأقبلت عليه فقالت له المغبون في استه عود فقال أما أنا
~~فما أبالي لا يزال طيب هذه الرائحة في أنفي وفمي أبدا ما حييت
# قال هارون وحدثني ابن النطاح عن المدائني عن علي بن أبي سليمان عن أبي
~~عبد الله القرشي عن أبي زاهر بن أبي الصباح قال أتيت منزل ابن رامين مع رجل
~~من قريش فأخرج الزرقاء وسعدة فقام القرشي ليبول وترك مطرفه فلبسته سعدة
~~وخرجت فرجع القرشي وعليها المطرف قد خاطته فصار درعا فقالت أرأيتم أسرع من
~~هذا صار المطرف درعا فقال القرشي هو لك
# قال وعلي طيلسان مثنى فأردت أن أبول فلففته وقمت فقالت سعدة دع طيلسانك
# فقلت لا أدعه أخاف أن يتحول مطرفا
# وحدثني قبيصة بن معاوية قال قال إسحاق بن إبراهيم الموصلي شربت ms3105 زرقاء ابن
~~رامين دواء فأهدى لها ابن المقفع ألف دراجة على جمل قراسي
# قال هارون وحدثني حماد عن أبيه أن محمد بن جميل كان يتعشق الزرقاء وكان
~~أبوه جميل يغدو كل يوم يسأل من يقدم عن ابنه محمد إلى أن مر به صديق له
~~يكنى أبا ياسر فسأله عنه فقال له أبو ياسر تركته أعظم الناس قدرا يعامل
~~الخليفة كل يوم في خراجه فيحتاج إليه ولده وصاحب شرطته وصاحب حرسه وخدمه
# فقال PageV15P063 له يا أخي فكيف بهذه الجارية التي قد شهر بها فقال له
~~الرجل لا تهتم بها قد مازحه أمير المؤمنين فيها وخاطبه بشعر قيل فيه
# قال وما هو قال سريع
# ( وابن جميل فاعلموا عاجلا % لا بد موقوف على مسطبه )
# ( يوقف في زرقاء مشهورة % تجيد ضرب العود والعرطبه )
# فقال جميل والله ما بي من هذا الأمر إلا أني أتخوف أن يكون قد شهر بها
~~هذه الشهرة ولم ينكها
# قال هارون وأحسب هذه القصة لزرقاء الزراد لا زرقاء ابن رامين
# قال هارون وحدثني أبو أيوب قال حدثني محمد بن سلام قال اجتمع عند ابن
~~رامين معن بن زائدة وروح بن حاتم وابن المقفع فلما تغنت الزرقاء وسعدة بعث
~~معن إليها بدرة فصبت بين يديها فبعث روح إليها أخرى فصبت بين يديها ولم يكن
~~عند ابن المقفع دراهم فبعث فجاء بصك ضيعته وقال هذه عهدة ضيعتي خذيها فأما
~~الدراهم فما عندي منها شيء
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا فضل اليزيدي قال حدثني إسحاق الموصلي قال
~~قال سليمان الخشاب دخلت منزل ابن رامين فرأيت الزرقاء جاريته وهي وصيفة حين
~~شال نهودها ثوبها عن صدرها لها شارب كأنه خط بمسك يلحظه الطرف ويقصر عنه
~~الوصف وابن الأشعث الكوفي يلقي عليها والغناء له سريع
# ( آية حال يا ابن رامين % حال المحبين المساكين )
# ( تركتهم موتى وما موتوا % قد جرعوا منك الأمرين ) PageV15P064
# ( وسرت في ركب على طية % ركب تهام ويمانين )
# ( يا راعي الذود لقد رعتنا % ويلك من روع المحبين )
# ( فرقت جمعا لا يرى مثلهم % فجعتهم ms3106 بالربرب العين )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني هارون بن محمد الزيات قال قال أحمد بن
~~إبراهيم بن إسماعيل كان ابن رامين مولى الزرقاء أجل مقين بالكوفة وأكبرهم
~~ورامين أبوه مولى بشر بن مروان
# قال هارون فحدثني سليمان المديني قال قال حماد بن إسحاق قال أبي قال معاذ
~~بن الطبيب أتيت ابن رامين وعنده جواريه الزرقاء وصواحباتها وعندهن فتى حسن
~~الوجه نظيف الثياب عطر الريح يلقي عليهن فسألت عنه فقيل لي هذا محمد بن
~~الأشعث بن فجوة الزهري
# فمضيت به إلى منزلي وسألته المقام ففعل وأتيته بطعام وشراب وغنيته أصواتا
~~من غناء أهل الحجاز فسألني أن ألقيها عليه فقلت نعم وكرامة وحبا على أن
~~تلقي علي أصواتا من صنعتك ألتذ بها وأقطع طريقي بروايتها وأطرف أهل بلدي
~~بها
# ففعلت وفعل فكان مما أخذته عنه من صنعته رمل
### || صوت
# ( صاح إني عاد لي ما ذهبا % من هوى هاج لقلبي طربا )
# ( أذكرتني الشوق سلامة أن % لم أكن قضيت منها أربا )
# ( وإذا ما لام فيها لائم % زاد في قلبي لحبي عجبا )
# ( من ذوات الدل لو دب على % جلدها الذر لأبدى ندبا ) PageV15P065
# الغناء لمحمد بن الأشعث ثقيل أول عن الهشامي
# وفيه ليونس خفيف ثقيل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
# وذكر أحمد بن عبيد أن فيه لحنا من الثقيل الثاني لا يدرى لمن هو
# قال ومنها طويل
### || صوت
# ( لذكر الحبيب النازح المتعتب % طربت ومن يعرض له الشوق يطرب )
# لحنه رمل
# وقال منها طويل
### || صوت
# ( خليلي عوجا ساعة ثم سلما % على زينب سقيا ورعيا لزينب )
# لحنه رمل
# وقال منها مجزوء الكامل
### || صوت
# ( رحبت بلادك يا أمامه % وسلمت ما سجعت حمامه )
# ( وسقى ديارك كلما % حنت إلى السقيا غمامه )
# ( إني وإن أقصيتني % سفها أحب لك الكرامه )
# ( وأرى أمورك طاعة % مفروضة حتى القيامه )
# لحنه خفيف رمل
# قال ومنها مجزوء الرجز
### || صوت
# ( ما بالمغاني من أحد % إلا حمامات فرد ) PageV15P066
# ( أضحت خلاء درسا % للريح فيها مطرد )
# ( عهدي بها فيما مضى % ينتابها بيض خرد )
# ( فاستبدلت وحشا بهم % والورق تدعو والصرد )
# لحنه ms3107 هزج
# قال ومنها
### || صوت مجزوء الرمل
# ( ليت من طير نومي % رد في عيني المناما )
# ( أو شفى جسما سقيما % زاده الهجر سقاما )
# ( نظرت عيني إليها % نظرة هاجت غراما )
# ( تركت قلبي حزينا % بهواها مستهاما )
# لحنه رمل
# قال ابن الطبيب وأخذت منه مع هذه أصواتا كثيرة ورأيت الناس بعد ذلك
~~ينسبونها إلى قدماء المغنين
# قال هارون وحدثني حماد بن إسحاق عن أبيه قال حدثني إسماعيل بن جعفر بن
~~سليمان أن الزرقاء صاحبة ابن رامين صارت إلى أبيه وكان يقال لها أم عثمان
# وأن ربيحة جارية ابن رامين صارت إلى محمد بن سليمان وكانت حظية عنده
# قال إسماعيل فأتى سليمان بن علي ابنه جعفرا فأخرج إليه الزرقاء فقال لها
~~سليمان غنيني
# قالت أي شيء تحب قال غنيني مجزوء الوافر PageV15P067
# ( إذا ما أم عبد الله لم تحلل بواديه )
# ( ولم تشف سقيما هييج % الحزن دواعيه )
# فقالت فديتك قد ترك الناس ذا منذ زمان
# ثم غنته إياه
# قال إسماعيل قد مات سليمان منذ ثلاث وسبعين سنة وينبغي أن يكون رأى
~~الزرقاء قبل موته بسنتين أو ثلاث
# قال وقالت هي قد ترك الناس هذا منذ زمان
# فهذا من أقدم ما يكون من الغناء
# قال هارون وقال شراعة بن الزندبوذ بسيط
# ( قالوا شراعة عنين فقلت لهم % الله يعلم أني غير عنين )
# ( فإن أبيتم وقلتم مثل قولهم % فأقحموني في دار ابن رامين )
# ( ثم انظروا كيف طعني عند معتركي % في حر من كنت أرميها وترميني )
# قال هارون وحدثني أبو أيوب المديني عن أحمد بن إبراهيم قال قال بعض
~~المدنيين أتيت منزل ابن رامين فوجدت عنده جارية قد رفع ثديها قميصا لها
~~شارب أخضر ممتد على شفتيها امتداد الطراز كأنما خطت طرتها وحاجباها بقلم لا
~~يلحقها في ضرب من ضروب حسنها وصف واصف فسألت عن اسمها فقيل هذه الزرقاء
### || نسبة الصوت الذي في الخبر صوت مجزوء الوافر
# ( إذا ما أم عبد الله لم تحلل بواديه )
# ( ولم تشف سقيما هييج الحزن دواعيه ) PageV15P068
# ( غزال راعه القناص % تحميه صواصيه )
# ( عرفت الربع بالإكليل % عفته سوافيه )
# ( بجو ms3108 ناعم الحوذان % ملتف روابيه )
# ( وما ذكري حبيبا وقليلا ما أواتيه )
# ( كذي الخمر تمناها % وقد أسرف ساقيه )
# ذكر الزبير بن بكار أن الشعر لعدي بن نوفل وقيل إنه للنعمان بن بشير
~~الأنصاري وذاك أصح
# وقد أخرجت أخبار النعمان فيه مفردة في موضع آخر
# وذكرت القصيدة بأسرها
# ورواها ابن الأعرابي وأبو عمرو الشيباني للنعمان ولم يذكر أنها لعدي غير
~~الزبير بن بكار
# والغناء فيما ذكر عمرو بن بانة لمعبد خفيف رمل بالوسطى
# وذكر إسحاق أن فيه خفيف رمل بالسبابة في مجرى البنصر يمان
# وفيه للغريض ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي في الأول والثاني والرابع
~~والخامس PageV15P069
### | 6 نسب عدي بن نوفل وخبره
# هو عدي بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي
# وأمه آمنة بنت جابر بن سفيان أخت تأبط شرا
# وكان عمر بن الخطاب رضوان الله عليه استعمله أو عثمان بن عفان رضي الله
~~عنه فيما أخبرنا به الطوسي عن الزبير بن بكار على حضرموت
# قال الزبير ودار عدي بن نوفل بين المسجد والسوق معروفة وفيها يقول
~~إسماعيل بن يسار النسائي خفيف
# ( إن ممشاك نحو دار عدي % كان للقلب شقوة وفتونا )
# ( إذ تراءت على البلاط فلما % واجهتها كالشمس تعشي العيونا )
# ( قال هارون قف فيا ليت أني % كنت طاوعت ساعة هارونا )
# وقد قيل إن هذه الأبيات لعمر بن أبي ربيعة PageV15P070
# قال الزبير كان تحت عدي بن نوفل أم عبد الله بنت أبي البختري بن هاشم بن
~~الحارث بن أسد بن عبد العزى فغاب مدة وكتب إليها أن تشخص إليه فلم تفعل
~~فكتب إليها قوله مجزوء الوافر
# ( إذا ما أم عبد الله % لم تحلل بواديه )
# وذكر البيتين فقط فقال لها أخوها الأسود بن أبي البختري وهما لأب وأم
~~أمهما عاتكة بنت أمية بن الحارث بن أسد بن عبد العزى قد بلغ الأمر هذا من
~~ابن عمك
# فاشخصي إليه
### || صوت متقارب
# ( أعيني جودا ولا تجمدا % ألا تبكيان لصخر الندى )
# ( ألا تبكيان الجري الجميل % ألا تبكيان الفتى ms3109 السيدا )
# الشعر للخنساء بنت عمرو بن الشريد ترثي أخاها صخرا والغناء لإبراهيم
~~الموصلي ثقيل أول مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق
# وفيه لابن سريج خفيف رمل بالوسطى عن عمرو والهشامي وحبش PageV15P071
### | 7 نسب الخنساء وخبرها وخبر مقتل أخويها صخر ومعاوية
# هي الخنساء بنت عمرو بن الحارث بن الشريد بن رياح بن يقظة بن عصية بن
~~خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن
~~عيلان بن مضر
# واسمها تماضر
# والخنساء لقب غلب عليها وفيها يقول دريد بن الصمة وكان خطبها فردته وكان
~~رآها تهنأ بعيرا كامل
# ( حيوا تماضر واربعوا صحبي % وقفوا فإن وقوفكم حسبي ) PageV15P072
# ( أخناس قد هام الفؤاد بكم % وأصابه تبل من الحب )
# ( ما إن رايت ولا سمعت به % كاليوم طالي أينق جرب )
# ( متبذلا تبدو محاسنه % يضع الهناء مواضع النقب )
# قال أبو عبيدة ومحمد بن سلام لما خطبها دريد بعثت خادما لها وقالت انظري
~~إليه إذا بال فإن كان بوله يخرق الأرض ويخد فيها ففيه بقية وإن كان بوله
~~يسيح على وجهها فلا بقية فيه
# فرجعت إليها وأخبرتها فقالت لا بقية في هذا
# فأرسلت إليه ما كنت لأدع بني عمي وهم مثل عوالي الرماح وأتزوج شيخا فقال
~~وافر
# ( وقاك الله يا ابنة آل عمرو % من الفتيان أشباهي ونفسي )
# ( وقالت إنني شيخ كبير % وما نبأتها أني ابن أمس )
# ( فلا تلدي ولا ينكحك مثلي % إذا ما ليلة طرقت بنحس )
# ( تريد شرنبث القدمين شثنا % يباشر بالعشية كل كرس )
# فقالت الخنساء تجيبه وافر PageV15P073
# ( معاذ الله ينكحني حبركى % يقال أبوه من جشم بن بكر )
# ( ولو أصبحت في جشم هديا % إذا أصبحت في دنس وفقر )
# وهذا الشعر ترثي به أخاها صخرا وقتله زيد بن ثور الأسدي يوم ذي الأثل
# أخبرنا بالسبب في ذلك محمد بن الحسن بن دريد عن أبي حاتم عن أبي عبيدة
~~وأضفت إليه رواية الأثرم عن أبي عبيدة قال غزا صخر بن عمرو وأنس ابن عباس
~~الرعلي في بني سليم بني أسد بن خزيمة قال ms3110 أبو عبيدة وزعم السلمي أن هذا
~~اليوم يقال له يوم الكلاب ويوم ذي الأثل في بني عوف وبني خفاف وكانا
~~متساندين وعلى بني خفاف صخر بن عمرو الشريدي وعلى بني عوف أنس بن عباس
# قال فأصابوا في بني أسد بن خزيمة غنائم وسبيا وأخذ صخر يومئذ بديلة امرأة
# قال وأصابت صخرا يومئذ طعنة طعنه رجل يقال له ربيعة بن ثور ويكنى أبا ثور
~~فأدخل جوفه حلقا من الدرع فاندمل عليه حتى شق عنه بعد سنين وكان سبب موته
# قال أبو عبيدة وقال غيره بل ورد هو وبلعاء بن قيس الكناني
# قال وكانا PageV15P074 أجمل رجلين في العرب
# قال فشربا عند يهودي خمار كان بالمدينة
# قال فحسدهما لما رأى من جمالهما وهيئتهما وقال إني لأحسد العرب أن يكون
~~فيهم مثل هذين فسقاهما شربة جويا منها
# قال فمر بصخر طبيب بعد ما طال مرضه فأراه ما به فقال أشق عنك فتفيق
# قال فعمد إلى شفار فجعل يحميها ثم يشق بها عنه فلم ينشب أن مات
# قال أبو عبيدة وأما أبو بلال بن سهم فإنه قال اكتسح صخر أموال بني أسد
~~وسبي نساءهم فأتاهم الصريخ فتبعوه فتلاحقوا بذات الأثل فاقتتلوا قتالا
~~شديدا فطعن ربيعة بن ثور الأسدي صخرا في جنبه وفات القوم فلم يقعص وجوي
~~منها ومرض قريبا من حول حتى مله أهله
# قال فسمع صخر امرأة وهي تسأل سلمى امرأة صخر كيف بعلك فقالت سلمى لا حي
~~فيرجى ولا ميت فينعى لقينا منه الأمرين قال وزعم آخر أن التي قالت هذه
~~المقالة بديلة الأسدية التي كان سباها من بني أسد فاتخذها لنفسه
# فأنشد هذا البيت طويل
# ( ألا تلكم عرسي بديلة أوجست % فراقي وملت مضجعي ومكاني )
# وأما أبو بلال بن سهم فزعم أن صخرا حين سمع مقالة سلمى امرأته قال طويل
# ( أرى أم صخر لا تمل عيادتي % وملت سليمى مضجعي ومكاني ) PageV15P075
# ( وما كنت أخشى أن أكون جنازة % عليك ومن يغتر بالحدثان )
# ( أهم بأمر الحزم لو أستطيعه % وقد حيل بين العير والنزوان )
# ( لعمري لقد نبهت ms3111 من كان نائما % وأسمعت من كانت له أذنان )
# ( وللموت خير من حياة كأنها % محلة يعسوب برأس سنان )
# ( وأي امرىء ساوى بأم حليلة % فلا عاش إلا في شقا وهوان )
# فلما طال عليه البلاء وقد نتأت قطعة مثل اللبد في جنبه في موضع الطعنة
~~قالوا له لو قطعتها لرجونا أن تبرأ
# فقال شأنكم
# فأشفق عليه بعضهم فنهاهم فأبى وقال الموت أهون علي مما أنا فيه فأحموا له
~~شفرة ثم قطعوها فيئس من نفسه
# قال وسمع صخر أخته الخنساء تقول كيف كان صبره فقال صخر في ذلك طويل
# ( أجارتنا إن الخطوب تنوب % على الناس كل المخطئين تصيب )
# ( فإن تسأليني هل صبرت فإنني % صبور على ريب الزمان صليب ) PageV15P076
# ( كأني وقد أدنوا إلي شفارهم % من الصبر دامي الصفحتين ركوب )
# ( أجارتنا لست الغداة بظاعن % ولكن مقيم ما أقام عسيب )
# عن أبي عبيدة عسيب جبل بأرض بني سليم إلى جنب المدينة فقبره هناك معلم
# وقال أبو عبيدة فمات فدفن هناك فقبره قريب من عسيب
# فقالت الخنساء ترثيه متقارب
# ( ألا ما لعينك أم ما لها % لقد أخضل الدمع سربالها )
# ( أبعد ابن عمرو من آل الشريد % حلت به الأرض أثقالها )
# ( فإن تك مرة أودت به % فقد كان يكثر تقتالها )
# ( سأحمل نفسي على خطة % فإما عليها وإما لها )
# ( فإن تصبر النفس تلق السرور % وإن تجزع النفس أشقى لها )
# غنى فيه ابن سريج خفيف رمل بالبنصر
# قال السلمي ليست هذه في صخر هذه إنما رثت بها معاوية أخاها وبنو مرة
~~قتلته
# ولكنها قالت في صخر بسيط PageV15P077
# ( قذى بعينك أم بالعين عوار % أم أقفرت إذ خلت من أهلها الدار )
# ( تبكي لصخر هي العبرى وقد ثكلت % ودونه من جديد الترب أستار )
# ( لا بد من ميتة في صرفها غير % والدهر في صرفه حول وأطوار )
# ( يا صخر وراد ماء قد تناذره % أهل الموارد ما في ورده عار )
# ( مشي السبنتى إلى هيجاء معضلة % له سلاحان أنياب وأظفار )
# ( فما عجول على بو تطيف به % لها حنينان إصغار وإكبار )
# ( ترتع ما رتعت حتى إذا ادكرت % فإنما هي إقبال ms3112 وإدبار ) PageV15P078
# ( لا تسمن الدهر في أرض وإن رتعت % فإنما هي تحنان وتسجار )
# ( يوما بأوجد مني يوم فارقني % صخر وللدهر إحلاء وإمرار )
# ( فإن صخرا لوالينا وسيدنا % وإن صخرا إذا نشتو لنحار )
# ( وإن صخرا لتأتم الهداة به % كأنه علم في رأسه نار )
# غنى في هذين البيتين الأولين ابن سريج من رواية يونس
# ( لم ترأه جارة يمشي بساحتها % لريبة حين يخلي بيته الجار )
# ( ولا تراه وما في البيت يأكله % لكنه بارز بالصحن مهمار )
# ( مثل الرديني لم تنفد شبيبته % كأنه تحت طي البرد أسوار ) PageV15P079
# ( في جوف رمس مقيم قد تضمنه % في رمسه مقمطرات وأحجار )
# ( طلق اليدين بفعل الخير ذو فجر % ضخم الدسيعة بالخيرات أمار )
# ( ورفقة حار هاديهم بمهلكة % كأن ظلمتها في الطخية القار )
# عروضه ثان من البسيط
# العوار والعائر وجع وهو مثل الرمد
# وذرفت قطرت قطرا متتابعا لا يبلغ أن يكون سيلا
# والعبرى يقال امرأة عبرى وعابر
# والعبرة سخنة العين
# والوله ما يصيب الرجل والمرأة من شدة الجزع على الولد
# حول وأطوار أي تحول وتقلب وتصرف
# قد تناذره أي أنذر بعضهم بعضا هوله وصعوبته
# ويروى تبادره
# وقولها ما في ورده عار أرادت ما في ترك ورده عار أي لا يعير أحد إن عجز
~~عنه من صعوبة ورده
# العجول الثكول
# والبو أن ينحر ولد الناقة ويؤخذ جلده فيحشى ويدنى من أمه فترأمه
# إحلاء وإمرار يقال ما أحلى ولا أمر أي ما أتى بحلوة ولا مرة
# والمعنى أن الدهر يأتي بالمشقة والمحبة
# كأنه علم في رأسه نار أي إنه مشهور
# والعلم الجبل وجمعه أعلام
# كأنه تحت طي البرد أسوار أي من لطافة بطنه وهيفه شبيه أسوار من ذهب
# والرديني الرمح منسوب إلى ردينة امرأة كانت تقوم الرماح
# أي هو معصوب البدن ليس بمهبج منحل
# وهذا كله من انتفاخ الجلد والسمن والاسترخاء
# وقال أبو عمرو مقمطرات صخور عظام
# والأحجار صغار
# ذو فجر يتفجر PageV15P080 بالمعروف
# والدسيعة العطاء
# الطخية من الطخاء وهو الغيم الرقيق الذي يواري النجوم فيتحير الهادي
# وقالت الخنساء أيضا ترثي صخرا وافر
# ( بكت عيني وعاودها قذاها ms3113 % بعوار فما تقضي كراها )
# ( على صخر وأي فتى كصخر % إذا ما الناب لم ترأم طلاها )
# الطلا الولد أي لم تعطف عليه من الجدب
# ( فتى الفتيان ما بلغوا مداها % ولا يكدي إذا بلغت كداها )
# ( لئن جزعت بنو عمرو عليه % لقد رزئت بنو عمرو فتاها )
# غنى في هذه الأبيات ابن جامع ثاني ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى
# وذكر حبش أن له أيضا فيه خفيف رمل بالبنصر
# ( ترى الشم الجحاجح من سليم % وقد بلت مدامعها لحاها )
# إذا وصف السيد بالشمم فإنه لا يدنو لدناءة ولا يضع لها أنفه
# ( وخيل قد كففت بجول خيل % فدارت بين كبشيها رحاها ) PageV15P081
# وجول خيل جولان
# ويقال قطعة خيل تجول أي تذهب وتجيء
# ( ترفع فضل سابغة دلاص % على خيفانة خفق حشاها )
# ( وتسعى حين تشتجر العوالي % بكأس الموت ساعة مصطلاها )
# ( محافظة ومحمية إذا ما % نبا بالقوم من جزع لظاها )
# ( فتتركها قد اشتجرت بطعن % تضمنه إذا اختلفت كلاها )
# ( هنالك لو نزلت بآل صخر % قرى الأضياف سخنا من ذراها )
# ( فمن للضيف إن هبت شمال % مزعزعة يجاوبها صداها )
# ( وألجأ بردها الأشوال حدبا % إلى الحجرات بارزة كلاها )
# ( أمطعمكم وحاملكم تركتم % لدى غبراء منهدم رجاها )
# ( ليبك عليك قومك للمعالي % وللهيجاء إنك ما فتاها )
# ( وقد فوزت طلعة فاستراحت % فليت الخيل فارسها يراها )
# وقال خفاف بن عمير يرثي صخرا ومعاوية ابني عمرو ورجالا منهم أصيبوا وافر
~~PageV15P082
# ( تطاول همه ببراق سعر % لذكراهم وأي أوان ذكر )
# ( كأن النار تخرجها ثيابي % وتدخل بعد نوم الناس صدري )
# ( لباتت تضرب الأمثال عندي % على ناب شربت بها وبكر )
# ( وتنسى من أفارق غير قال % وأصبر عنهم من آل عمرو )
# ( وهل تدرين أن ما رب خرق % رزئت مبرأ بقصاص وتر )
# ( أخي ثقة إذا الضراء نابت % وأهل حباء أضياف ونحر )
# ( كصخر للسرية غادروه % بذروة أو معاوية بن عمرو )
# ( وميت بالجناب أثل عرشي % كصخر أو كعمرو أو كبشر )
# ( وآخر بالنواصف من هدام % فقد أودى ورب أبيك صبري )
# ( فلم أر مثلهم حيا لقاحا % أقاموا بين قاصية وحجر )
# ( أشد على صروف الدهر إدا % وآمر منهم فيها بصبر )
# ( وأكرم ms3114 حين ضن الناس خيما % وأحمد شيمة ونشيل قدر ) PageV15P083
# ( إذا الحسناء لم ترحض يديها % ولم يقصر لها بصر بستر )
# ( قروا أضيافهم ربحا ببح % تجيء بعبقري الودق سمر )
# ( رماح مثقف حملت نصالا % يلحن كأنهن نجوم فجر )
# ( جلاها الصيقلون فأخلصوها % مواضي كلها يفري ببتر )
# ( هم الأيسار إن فحطت جمادى % بكل صبير سارية وقطر )
# ( يصدون المغيرة عن هواها % بطعن يفلق الهامات شزر )
# ( تعلم أن خير الناس طرا % لولدان غداة الريح غبر )
# ( وأرملة ومعتر مسيف % عديم المال عجزة أم صخر )
# ومما رثت به الخنساء صخرا وغني فيه متقارب
### || صوت
# ( أعيني جودا ولا تجمدا % ألا تبكيان لصخر الندى )
# ( ألا تبكيان الجريء الجميل % ألا تبكيان الفتى السيدا ) PageV15P084
# ( طويل النجاد رفيع العماد % ساد عشيرته أمردا )
# ( إذا القوم مدوا بأيديهم % إلى المجد مد إليه يدا )
# ( فنال الذي فوق أيديهم % من المجد ثم مضى مصعدا )
# ( يحمله القوم ما عالهم % وإن كان أصغرهم مولدا )
# ( ترى المجد يهوي إلى بيته % يرى أفضل المجد أن يحمدا )
# ( وإن ذكر المجد ألفيته % تأزر بالمجد ثم ارتدى )
# ونذكر الآن هاهنا خبر مقتل معاوية بن عمرو أخيهما إذ كانت أخبارهما
~~وأخبارها يدعو بعضها إلى بعض
# قال أبو عبيدة حدثني أبو بلال بن سهم بن عباس بن مرداس بن أبي عامر بن
~~حارثة بن عبد بن عبس بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور قال غزا
~~معاوية بن عمرو أخو خنساء بني مرة بن سعد بن ذبيان وبني فزارة ومعه خفاف بن
~~عمير بن الحارث وأمه ندبة سوداء وإليها ينسب فاعتوره هاشم ودريد ابنا حرملة
~~المريان
# قال ابن الكلبي وحرملة هو حرملة بن الأسعر ابن إياس بن مريطة بن ضمرة بن
~~مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان
# قال أبو عبيدة فاستطرد له أحدهما ثم وقف وشد عليه الآخر فقتله فلما
~~تنادوا قتل معاوية قال PageV15P085 خفاف قتلني الله إن رمت حتى أثأر به فشد
~~على مالك بن حمار الشمخي وكان سيد بني شمخ بن فزارة فقتله قال وهو مالك بن
~~حمار بن حزن بن عمرو ms3115 بن جابر بن عقيل بن هلال بن مازن بن فزارة فقال خفاف
~~في ذلك طويل
# ( فإن تك خيلي قد أصيب صميمها % فعمدا على عين تيممت مالكا )
# يعني مالك بن حمار الشمخي
# قال أبو عبيدة فأجمل أبو بلال الحديث
# قال وأما غيره فذكر أن معاوية وافى عكاظ في موسم من مواسم العرب فبينا هو
~~يمشي بسوق عكاظ إذ لقي أسماء المرية وكانت جميلة وزعم أنها كانت بغيا
~~فدعاها إلى نفسه فامتنعت عليه وقالت أما علمت أني عند سيد العرب هاشم بن
~~حرملة فقال أما والله لأقارعنه عنك
# قالت شأنك وشأنه
# فرجعت إلى هاشم فأخبرته بما قال معاوية وما قالت له فقال هاشم فلعمري لا
~~يريم أبياتنا حتى ننظر ما يكون من جهده
# قال فلما خرج الشهر الحرام وتراجع الناس عن عكاظ خرج معاوية بن عمرو
~~غازيا يريد بني مرة وبني فزارة في فرسان أصحابه من بني سليم حتى إذا كان
~~بمكان يدعى الحوزة أو الجوزة والشك من أبي عبيدة دومت عليه طير وسنح له ظبي
~~فتطير منهما ورجع في أصحابه وبلغ ذلك هاشم بن حرملة فقال ما منعه من
~~الإقدام إلا الجبن قال فلما كانت السنة المقبلة غزاهم حتى إذا كان في ذلك
~~المكان سنح له ظبي وغراب فتطير فرجع ومضى أصحابه وتخلف في تسعة عشر فارسا
~~منهم لا يريدون قتالا إنما تخلف عن عظم الجيش راجعا إلى بلاده فوردوا ماء
~~وإذا عليه بيت PageV15P086 شعر فصاحوا بأهله فخرجت إليهم امرأة فقالوا ما
~~أنت ممن أنت قالت امرأة من جهينة أحلاف لبني سهم بن مرة بن غطفان
# فوردوا الماء يسقون فانسلت فأتت هاشم بن حرملة فأخبرته أنهم غير بعيد
~~وعرفته عدتهم وقالت لا أرى إلا معاوية في القوم
# فقال يا لكاع أمعاوية في تسعة عشر رجلا شبهت أو أبطلت قالت بل قلت الحق
~~ولئن شئت لأصفنهم لك رجلا رجلا
# قال هاتي
# قالت رأيت فيهم شابا عظيم الجمة جبهته قد خرجت من تحت مغفره صبيح الوجه
~~عظيم البطن على فرس غراء
# قال نعم ms3116 هذه صفته
# يعني معاوية وفرسه الشماء
# قالت ورأيت رجلا شديد الأدمة شاعرا ينشدهم
# قال ذلك خفاف بن عمير
# قالت ورأيت رجلا ليس يبرح وسطهم إذا نادوه رفعوا أصواتهم
# قال ذاك عباس الأصم
# قالت ورأيت رجلا طويلا يكنونه أبا حبيب ورأيتهم أشد شيء له توقيرا
# قال ذاك نبيشة بن حبيب
# قالت ورأيت شابا جميلا له وفرة حسنة
# قال ذاك العباس بن مرداس السلمي PageV15P087
# قالت ورأيت شيخا له ضفيرتان فسمعته يقول لمعاوية بأبي أنت أطلت الوقوف
~~قال ذاك عبد العزى زوج الخنساء أخت معاوية
# قال فنادى هاشم في قومه وخرج وزعم المري أنه لم يخرج إليهم إلا في مثل
~~عدتهم من بني مرة
# قال فلم يشعر السلميون حتى طلعوا عليهم فثاروا إليهم فلقوهم فقال لهم
~~خفاف لا تنازلوهم رجلا رجلا فإن خيلهم تثبت للطراد وتحمل ثقل السلاح وخيلكم
~~قد أمنها الغزو وأصابها الحفا
# قال فاقتتلوا ساعة وانفرد هاشم ودريد ابنا حرملة المريان لمعاوية فاستطرد
~~له أحدهما فشد عليه معاوية وشغله واغتره الآخر فطعنه فقتله
# واختلفوا أيهما استطرد له وأيهما قتله وكانت بالذي استطرد له طعنة طعنه
~~إياها معاوية
# ويقال هو هاشم
# وقال آخرون بل دريد أخو هاشم
# قال وشد خفاف بن عمير بن الحارث بن الشريد على مالك بن حمار سيد بني شمخ
~~بن فزارة فقتله
# وقال خفاف في ذلك وهو ابن ندبة وهي أمة سوداء كانت سباها الحارث بن
~~الشريد حين أغار على بني الحارث بن كعب فوهبها لابنه عمير فولدت له خفافا
# ويقال في ندبة إنها ابنة الشيطان بن بنان من بني الحارث ابن كعب
# فقال طويل
# ( أقول له والرمح يأطر متنه % تأمل خفافا إنني أنا ذلكا )
# ( وقفت له جلوى وقد خام صحبتي لأبني مجدا أو لأثأر هالكا )
# ( لدن ذر قرن الشمس حين رأيتهم % سراعا على خيل تؤم المسالكا )
# ( فلما رأيت القوم لا ود بينهم % شريجين شتى طالبا ومواشكا )
# ( تيممت كبش القوم حتى عرفته % وجانبت شبان الرجال الصعالكا )
~~PageV15P088
# ( فجادت له يمنى يدي بطعنة % كست متنه من أسود اللون حالكا )
# ( أنا ms3117 الفارس الحامي الحقيقة والذي % به أدرك الأبطال قدما كذلكا )
# ( فإن ينج منها هاشم فبطعنة % كسته نجيعا من دم الجوف صائكا )
# فحقق خفاف في شعره أن الذي طعن معاوية هو هاشم بن حرملة
# وقالت الخنساء ترثي أخاها معاوية طويل
# ( ألا لا أرى في الناس مثل معاوية % إذا طرقت إحدى الليالي بداهيه )
# ( بداهية يصغي الكلاب حسيسها % وتخرج من سر النجي علانيه )
# ( ألا لا أرى كفارس الورد فارسا % إذا ما علته جرأة وغلابيه )
# ( وكان لزاز الحرب عند شبوبها % إذا شمرت عن ساقها وهي ذاكيه )
# ( وقواد خيل نحو أخرى كأنها % سعال وعقبان عليها زبانيه )
# ( بلينا وما تبلى تعار وما ترى % على حدث الأيام إلا كما هيه )
# ( فأقسمت لا ينفك دمعي وعولتي % عليك بحزن ما دعا الله داعيه )
# وقالت الخنساء في كلمة أخرى ترثيه أيضا متقارب
# ( ألا ما لعينيك أم ما لها % لقد أخضل الدمع سربالها )
# ( أبعد ابن عمرو من آل الشريد % حلت به الأرض أثقالها ) PageV15P089
# ( وأقسمت آسى على هالك % وأسأل نائحة ما لها )
# ( سأحمل نفسي على آلة % فإما عليها وإما لها )
# ( نهين النفوس وهون النفوس % يوم الكريهة أبقى لها )
# ( ورجراجة فوقها بيضها % عليها المضاعف زفنا لها )
# ( ككرفئة الغيث ذات الصبير % ترمي السحاب ويرمي لها )
# ( وقافية مثل حد السنان % تبقى ويهلك من قالها )
# ( نطقت ابن عمرو فسهلتها % ولم ينطق الناس أمثالها )
# ( فإن تك مرة أودت به % فقد كان يكثر تقتالها )
# ( فزال الكواكب من فقده % وجللت الشمس أجلالها )
# ( وداهية جرها جارم % تبيل الحواصن أحبالها )
# ( كفاها ابن عمرو ولم يستعن % ولو كان غيرك أدنى لها )
# ( وليس بأولى ولكنه % سيكفي العشيرة ما عالها ) PageV15P090
# ( بمعترك ضيق بينه % تجر المنية أذيالها )
# ( وبيض منعت غداة الصباح % تكشف للروع أذيالها )
# ( ومعملة سقتها قاعدا % فأعلمت بالسيف أغفالها )
# ( وناجية كأتان الثميل % غادرت بالخل أوصالها )
# ( إلى ملك لا إلى سوقة % وذلك ما كان إعمالها )
# ( وتمنح خيلك أرض العدو % وتنبذ بالغزو أطفالها )
# ( ونوح بعثت كمثل الإراخ % آنست العين أسبالها ) التفسير عن أبي عبيدة
# قوله حلت به الأرض قال بعضهم حلت من الحلية أي زينت به الأرض ms3118 موتاها حين
~~دفن بها
# وقال بعضهم حلت من حللت الشيء
# والمعنى ألقت مراسيها كأنه كان ثقلا عليها
# قال اللفظ لفظ الاستفهام والمعنى خبر كما قال جرير وافر
# ( ألستم خير من ركب المطايا % وأندى العالمين بطون راح )
# قال جواب أبعد في آسى أي أبعد ابن عمرو آسى وأسأل نائحة ما لها وقال أبو
~~عبيدة هذا البيت لمية بنت ضرار بن عمرو الضبية ترثي أخاها
# قال أبو الحسن PageV15P091 الأثرم سمعت أبا عمرو الشيباني يقول أمور
~~الناس جارية على أذلالها أي على مسالكها واحدها ذل آلة حالة
# تقول فإما أن أموت وإما أن أنجو
# ولو قالت على ألة لم تنج لأن الألة هي الحربة
# هممت بنفسي قال أبو عبيدة هذا توعد
# قال الأصمعي كل الهموم
# قال الأثرم كأنها أرادت أن تقتل نفسها
# أبو عبيدة التكدس التتابع يتبع بعضها بعضا أي يغزو ويجاهد في الغزو كما
~~تتوقل الوعول في الجبال عن أبي عبيدة
# قال الأصمعي التكدس أن تحرك مناكبها إذا مشت وكأنها تنصب إلى بين يديها
~~وإنما وصفتها بهذا
# تقول لا تسرع إلى الحرب ولكن تمشي إليها رويدا
# وهذا أثبت له من أن يلقاها وهو يركض
# ويقال جاء فلان يتكدس وهي مشية من مشي الغلاظ القصار
# وقال أبو زياد الكلابي الكداس عطاس الضأن
# قال السلمي التكدس تكدس الأوعال وهو التقحم
# والتكدس هو أن يرمي بنفسه رميا شديدا في جريه
# نهين النفوس تريد غداة الكريهة
# وقولها أبقى لها لأنها إذا تذامرت وغشيت القتال كان أسلم لها من الانهزام
# كقول بشر بن أبي خازم وافر PageV15P092
# ( ولا ينجي من الغمرات إلا % براكاء القتال أو الفرار )
# قال بعضهم أبقى لها في الذكر وحسن القول
# والرجراجة التي تتمخض من كثرتها
# وقال الأصمعي الكرفئة وجمعها كرفىء قطع من السحاب بعضها فوق بعض
# وقوله ترمي السحاب أي تنضم إليه وتتصل به
# ويرمي لها أي ينضم إليها السحاب حتى يستوي
# مثل حد السنان لأنها ماضية
# سهلتها جئت بها سهلة
# وجللت الشمس أي كسفت الشمس وصار عليها مثل الجل
# تبيل الحواصن وهي الحوامل ms3119 من النساء أولادها من شدة الفزع أي ما كان
~~وليها ولا دنا إليها ولكنه يكفي القريب والبعيد
# ما عالها قال أبو عمرو عالها غلبها
# وقال أبو عبيدة يقال إنه ليعولني ما عالك أي يغمني ما غمك
# ويقال افعل كذا وكذا لا يعلك أن تأتي غيره أي لا يعجزك
# ويقال قد يعولك أن تفعل كذا أي قد دنا لك أن تفعل
# وأنشد مخلع البسيط
# ( ضربا كما تكدس الوعول % يعول أن أنبطها يعول )
# أي قد دنا ذلك
# ويقال عال كذا وكذا منك أي دنا منك
# ويروى وليس بأدنى ولكنه
# وقولها معملة إبل وقولها قاعدا أي على فرسك
# قال النابغة طويل
# ( قعودا على آل الوجيه ولا حق % )
# والأغفال ما لا سمة عليها واحدها غفل
# والأتان الصخرة
# والثميل PageV15P093 بقية الماء في الصخرة
# والخل الطريق في الرمل
# يقول أعيت فتركتها هنالك
# ويروى
# ( غادرت بالنخل أوصالها % )
# قال الأصمعي ناجية سريعة
# ويروى إلى ملك وإلى شأنىء
# تقول تقود خيلك إلى ملك أو عدو
# ويروى ما كان إكلالها
# ما صلة
# الإراخ بقر الوحش
# تقول خرجت من بيوتهن كما خرجت هذه البقر من كنسها فرحا بالمطر
# ومثله في الفرح بالمطر لابن الأحمر قوله بسيط
# ( مارية لؤلؤان اللون أوردها % طل وبنس عنها فرقد خصر )
# أي قوى أنفسها المطر لما رأته
# ومثله وافر
# ( ألا هلك امرؤ قامت عليه % بجنب عنيزة البقر الهجود )
# أي لم يقرن في البيوت فتسترهن البيوت بل هن ظواهر
# وإنما شبه اجتماع هؤلاء النساء باجتماع العين وخروجهن للمطر
# قال وبقر الوحش تفرح بالمطر
# وقال دريد يرثي معاوية أخا الخنساء لما قتلته بنو مرة وافر
# ( ألا بكرت تلوم بغير قدر % فقد أحفيتني ودخلت ستري )
# ( فإن لم تتركي عذلي سفاها % تلمك علي نفسك أي عصر ) PageV15P094
# ( أسرك أن يكون الدهر هذا % علي بشره يغدو ويسري )
# ( وألا ترزئي نفسا ومالا % يضرك هلكه في طول عمري )
# ( فقد كذبتك نفسك فاكذبيها % فإن جزع وإن إجمال صبر )
# ( وإن الرزء يوم وقفت أدعو % فلم أسمع معاوية بن عمرو )
# ( رأيت مكانه فعرضت بدءا % وأي مقيل رزء يا ms3120 ابن بكر )
# ( إلى إرم وأحجار وصير % وأغصان من السلمات سمر )
# صير الواحدة صيرة وهي حظيرة الغنم
# وقوله وأغصان من السلمات أي ألقيت على قبره
# ( وبنيان القبور أتى عليها % طوال الدهر من سنة وشهر )
# ( ولو أسمعته لسرى حثيثا % سريع السعي أو لأتاك يجري )
# ( بشكة حازم لا عيب فيه % إذا لبس الكماة جلود نمر )
# أي كأن ألوانهم ألوان النمور سواد وبياض من السلاح
# عن أبي عبيدة
# ( فإما تمس في جدث مقيما % بمسهكة من الأرواح قفر )
# ( فعز علي هلكك يا ابن عمرو % وما لي عنك من عزم وصبر )
# قال أبو الحسن الأثرم فلما دخل الشهر الحرام فيما ذكر أبو عبيدة عن أبي
~~بلال بن سهم من السنة المقبلة خرج صخر بن عمرو حتى أتى بني مرة بن عوف ابن
~~ذبيان فوقف على ابني حرملة فإذا أحدهما به طعنة في عضده قال لم يسمه أبو
~~بلال بن سهم
# فأما خفاف بن عمير فزعم في كلمته تلك أن المطعون هاشم فقال أيكما قتل أخي
~~معاوية فسكتا فلم يحيرا إليه شيئا فقال PageV15P095 الصحيح للجريح ما لك لا
~~تجيبه فقال وقفت له فطعنني هذه الطعنة في عضدي وشد أخي عليه فقتله فأينا
~~قتلت أدركت ثأرك إلا أنا لم نسلب أخاك
# قال فما فعلت فرسه الشماء قال ها هي تلك خذها
# فردها عليه فأخذها ورجع فلما أتى صخر قومه قالوا له اهجهم
# قال إن ما بيننا أجل من القذع ولو لم أكفف نفسي إلا رغبة عن الخنا لفعلت
# وقال صخر في ذلك طويل
# ( وعاذلة هبت بليل تلومني % ألا لا تلوميني كفى اللوم ما بيا )
# قال أراد تباكره باللوم ولم يرد الليل نفسه إنما أراد عجلتها عليه باللوم
~~كما قال النمر بن تولب العكلي مديد
# ( بكرت باللوم تلحانا % )
# وقال غيره تلومه بالليل لشغله بالنهار عنها بفعل المكارم والأضياف والنظر
~~في الحمالات وأمور قومه لأنه قوامهم طويل
# ( تقول ألا تهجو فوارس هاشم % وما لي إذ أهجوهم ثم ما ليا )
# ( أبى الشتم أني قد أصابوا كريمتي % وأن ليس إهداء الخنا من ms3121 شماليا )
# أي من شمائلي
# ويروى من فعاليا
# ( إذا ذكر الإخوان رقرقت عبرة % وحييت رمسا عند لية ثاويا )
# ( إذا ما امرؤ أهدى لميت تحية % فحياك رب الناس عني معاويا ) PageV15P096
# ( وهون وجدي أنني لم أقل له % كذبت ولم أبخل عليه بماليا )
# ( فنعم الفتى أدى ابن صرمة بزه % إذا الفحل أضحى أحدب الظهر عاريا )
# قال أبو عبيدة ثم زاد فيها بيتا بعد أن أوقع بهم فقال
# ( وذي أخوة قطعت أقران بينهم % كما تركوني واحدا لا أخاليا )
# قال أبو عبيدة فلما كان في العام المقبل غزاهم وهو على فرسه الشماء فقال
~~إني أخاف أن يعرفوني ويعرفوا غرة الشماء فيتأهبوا
# قال فحمم غرتها
# قال فلما أشرفت على أدنى الحي رأوها
# فقالت فتاة منهم هذه والله الشماء فنظروا فقالوا الشماء غراء وهذه بهيم
~~فلم يشعروا إلا والخيل دوائس فاقتتلوا فقتل صخر دريدا وأصاب بني مرة فقال
~~كامل
# ( ولقد قتلتكم ثناء وموحدا % وتركت مرة مثل أمس المدبر )
# قال الأثرم مثنى وثناء لا ينونان
# قال ابن عنمة الضبي طويل
# ( يباعون بالنغران مثنى وموحدا % )
# لا ينونان لأنهما مما صرف عن جهته والوجه أن يقول اثنين اثنين
# وكذلك ثلاث ورباع
# قال صخر الغي وافر
# ( منت لك أن تلاقيني المنايا % أحاد أحاد في الشهر الحلال )
# قال ولا تجاوز العرب الرباع غير أن الكميت قال متقارب PageV15P097
# ( فلم يستريثوك حتى رميت % فوق الرجال خصالا عشارا )
# كامل
# ( ولقد دفعت إلى دريد بطعنة % نجلاء تزغل مثل عط المنحر )
# تزغل تخرج الدم قطعا قطعا
# قال والزغلة الدفعة الواحدة من الدم والبول
# قال سريع
# ( فأزغلت في الحلق إزغالة % )
# وقال صخر أيضا فيمن قتل من بني مرة وافر
# ( قتلت الخالدين به وبشرا % وعمرا يوم حوزة وابن بشر )
# ( ومن شمخ قتلت رجال صدق % ومن بدر فقد أوفيت نذري )
# ( ومرة قد صبحناها المنايا % فروينا الأسنة غير فخر )
# ( ومن أفناء ثعلبة بن سعد % قتلت وما أبيئهم بوتر )
# ( ولكنا نريد هلاك قوم % فنقتلهم ونشريهم بكسر ) PageV15P098
# وقال صخر أيضا طويل
# ( ألا لا أرى مستعتب الدهر معتبا % ولا آخذ منه الرضا إن تغضبا )
# ( وذي ms3122 إخوة قطعت أقران بينهم % إذا ما النفوس صرن حسرى ولغبا )
# ( أقول لرمس بين أجراع بيشة % سقاك الغوادي الوابل المتحلبا )
# ( لنعم الفتى أدى ابن صرمة بزه % إذا الفحل أمسى عاري الظهر أحدبا )
# قال أبو عبيدة ثم إن هاشم بن حرملة خرج غازيا فلما كان ببلاد جشم بن بكر
~~بن هوازن نزل منزلا وأخذ صفنا وخلا لحاجته بين شجر ورأى غفلته قيس ابن
~~الأصور الجشمي فتبعه وقال هذا قاتل معاوية لا وألت نفسي إن وأل فلما قعد
~~على حاجته تقتر له بين الشجر حتى إذا كان خلفه أرسل إليه معبلة فقتله فقالت
~~الخنساء في ذلك قال ابن الكلبي وهي الخنساء بنت عمرو بن الحارث بن شريد بن
~~رياح بن يقظة بن عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم وافر
# ( فدى للفارس الجشمي نفسي % وأفديه بمن لي من حميم )
# ( أفديه بجل بني سليم % بظاعنهم وبالأنس المقيم ) PageV15P099
# ( كما من هاشم أقررت عيني % وكانت لا تنام ولا تنيم )
# قال أبو عبيدة وكان هاشم بن حرملة بن صرمة بن مرة أسود العرب وأشدهم وله
~~يقول الشاعر رجز
# ( أحيا أباه هاشم بن حرمله % يوم الهباتين ويوم اليعمله )
# ( يقتل ذا الذنب ومن لا ذنب له % إذ الملوك حوله مغربله )
# ( وسيفه للوالدات مثكله % )
# حدثني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن الحسن بن الحرون قال حدثنا
~~الكسروي عن الأصمعي قال مررت بأعرابي وهو يخضد شجرة وقد أعجبته سماحتها وهو
~~يرتجز ويقول رجز
# ( لو كنت إنسانا لكنت حاتما % أو الغلام الجشمي هاشما )
# قلت من هاشم هذا قال أو لا تعرفه قلت لا
# قال هو الذي يقول طويل
# ( وعاذلة هبت بليل تلومني % كأني إذا أنفقت مالي أضيمها )
# ( دعيني فإن الجود لن يتلف الفتى % ولن يخلد النفس اللئيمة لومها )
# ( وتذكر أخلاق الفتى وعظامه % مفرقة في القبر باد رميمها ) PageV15P100
# ( سلي كل قيس هل أباري خيارها % ويعرض عني وغدها ولئيمها )
# ( وتذكر فتيانيتي وتكرمي % إذا ذم فتيانيها وكريمها )
# قلت لا أعرفه
# قال لا عرفت هو الذي يقول فيه الشاعر رجز
# ( أحيا ms3123 أباه هاشم بن حرمله % يقتل ذا الذنب ومن لا ذنب له )
# ( ترى الملوك حوله مغربله % )
### | 
### || صوت بسيط
# ( تأبد الربع من سلمى بأحفار % وأقفرت من سليمى دمنة الدار )
# ( وقد تحل بها سلمى تحدثني % تساقط الحلي حاجاتي وأسراري )
# الشعر للأخطل والغناء لعمر الوادي هزج بالسبابة في مجرى الوسطى وفيهما
~~رمل بالبنصر يقال إنه لابن جامع ويقال إنه لغيره وفيهما خفيف رمل بالوسطى
~~ذكر الهشامي أنه لحكم
# وذكر حبش أن فيهما لإبراهيم خفيف ثقيل أول بالوسطى
# ومما يغنى فيه من هذه القصيدة
# ( وشارب مربح بالكأس نادمني % لا بالحصور ولا فيها بسأر ) PageV15P101
# ( نازعته طيب الراح الشمول وقد % صاح الدجاج وحانت وقعة الساري )
# ( لما أتوها بمصباح ومبزلهم % سمت إليهم سمو الأبجل الضاري )
# الغناء في هذه الأبيات لابن سريج خفيف رمل بالبنصر عن الهشامي
# وذكر غيره أنها للدلال
# ومنها
# ( فرد تغنيه ذبان الرياض كما % غنى الغواة بصنج عند أسوار )
# ( كأنه من ندى القراص مغتمر % بالورس أو خارج من بيت عطار )
# غناه ابن سريج ولحنه من القدر الأوسط من الثقيل الأول بإطلاق الوتر في
~~مجرى الوسطى عن إسحاق
# وذكر الهشامي أن لمالك فيه ثقيلا أولا
# ووافقه يونس في نسبته إلى مالك ولحكم في قوله بسيط
# ( فرد تغنيه ذبان الرياض كما % )
# وبعده قوله
# ( صهباء قد عنست من طول ما حبست % في مخدع بين جنات وأنهار )
# خفيف ثقيل بالبنصر
# ومنها PageV15P102
# ( لسكنتني قريش في ظلالهم % ومولتني قريش بعد إقتار )
# ( قوم إذا حاربوا شدوا مآزرهم % عن النساء ولو باتت بأطهار )
# ليونس فيها لحن من كتابه ولم يجنسه
# وهذه القصيدة مدح بها الأخطل يزيد بن معاوية لما منع من قطع لسانه حين
~~هجا الأنصار وكان يزيد هو الذي أمره بهجائهم
# فقيل إن السبب في ذلك كان تشبب عبد الرحمن بن حسان برملة بنت معاوية وقيل
~~بل حمي لعبد الرحمن بن الحكم
# أخبرني الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو يحيى الزهري قال
~~حدثني ابن أبي زريق قال شبب عبد الرحمن بن حسان برملة بنت معاوية فقال خفيف
# ( رمل هل تذكرين ms3124 يوم غزال % إذ قطعنا مسيرنا بالتمني )
# ( إذ تقولين عمرك الله هل شيء % وإن جل سوف يسليك عني )
# ( أم هل اطمعت منكم بابن حسان % كما قد أراك أطمعت مني )
# قال فبلغ ذلك يزيد بن معاوية فغضب فدخل على معاوية فقال يا أمير المؤمنين
~~ألا ترى إلى هذا العلج من أهل يثرب يتهكم بأعراضنا ويشبب بنسائنا قال ومن
~~هو قال عبد الرحمن بن حسان وأنشده ما قال فقال يا يزيد ليست العقوبة من أحد
~~أقبح منها من ذوي القدرة ولكن أمهل حتى يقدم وفد الأنصار ثم ذكرني
# قال فلما قدموا أذكره به فلما دخلوا عليه قال يا عبد الرحمن ألم يبلغني
~~أنك تشبب برملة بنت أمير المؤمنين قال بلى ولو علمت PageV15P103 أن أحدا
~~أشرف به شعري أشرف منها لذكرته
# قال وأين أنت عن أختها هند قال وإن لها لأختا قال نعم
# قال وإنما أراد معاوية أن يشبب بهما جميعا فيكذب نفسه
# قال فلم يرض يزيد ما كان من معاوية في ذلك أن يشبب بهما جميعا فأرسل إلى
~~كعب بن جعيل فقال أهج الأنصار
# فقال أفرق من أمير المؤمنين ولكن أدلك على الشاعر الكافر الماهر
# قال من هو قال الأخطل
# قال فدعا به فقال أهج الأنصار
# قال أفرق من أمير المؤمنين فقال لا تخف شيئا أنا لك بذلك
# قال فهجاهم فقال كامل
# ( وإذا نسبت ابن الفريعة خلته % كالجحش بين حمارة وحمار )
# ( لعن الإله من اليهود عصابة % بالجزع بين صليصل وصرار )
# ( قوم إذا هدر العصير رأيتهم % حمرا عيونهم من المصطار )
# ( خلوا المكارم لستم من أهلها % وخذوا مساحيكم بني النجار )
# ( إن الفوارس يعلمون ظهوركم % أولاد كل مقبح أكار )
# ( ذهبت قريش بالمكارم والعلا % واللؤم تحت عمائم الأنصار )
# فبلغ ذلك النعمان بن بشير فدخل على معاوية فحسر عن رأسه عمامته وقال يا
~~أمير المؤمنين أترى لؤما قال لا بل أرى كرما وخيرا ما ذاك قال زعم الأخطل
~~أن اللؤم تحت عمائمنا
# قال أو فعل قال نعم
# قال لك لسانه PageV15P104
# وكتب فيه أن يؤتى به
# فلما أتي به ms3125 سأل الرسول ليدخل إلى يزيد أولا فأدخله عليه فقال هذا الذي
~~كنت أخاف
# قال لا تخف شيئا
# ودخل على معاوية فقال علام أرسل إلى هذا الرجل وهو يرمي من وراء جمرتنا
~~قال هجا الأنصار
# قال ومن زعم ذلك قال النعمان بن بشير
# قال لا تقبل قوله عليه وهو يدعي لنفسه ولكن تدعوه بالبينة فإن ثبت شيئا
~~أخذته به له
# فدعاه بالبينة فلم يأت بها فخلى سبيله
# فقال الأخطل طويل
# ( وإني غداة استعبرت أم مالك % لراض من السلطان أن يتهددا )
# ( ولولا يزيد ابن الملوك وسعيه % تجللت حدبارا من الشر أنكدا )
# ( فكم أنقذتني من خطوب حباله % وخرساء لو يرمى بها الفيل بلدا )
# ( ودافع عني يوم جلق غمرة % وهما ينسيني السلاف المبردا )
# ( وبات نجيا في دمشق لحية % إذا هم لم ينم السليم فأقصدا )
# ( يخافته طورا وطورا إذا رأى % من الوجه إقبالا ألح وأجهدا )
# ( وأطفأت عني نار نعمان بعدما % أعد لأمر فاجر وتجردا )
# ( ولما رأى النعمان دوني ابن حرة % طوى الكشح إذ لم يستطعني وعردا )
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز قال حدثنا
~~المدائني عن أبي عبد الرحمن بن المبارك قال شبب عبد الرحمن PageV15P105 ابن
~~حسان بأخت معاوية فغضب يزيد فدخل على معاوية فقال يا أمير المؤمنين اقتل
~~عبد الرحمن بن حسان
# قال ولم قال شبب بعمتي
# قال وما قال قال قال خفيف
# ( طال ليلي وبت كالمحزون % ومللت الثواء في جيرون )
# قال معاوية يا بني وما علينا من طول ليله وحزنه أبعده الله قال إنه يقول
# ( فلذاك اغتربت بالشام حتى % ظن أهلي مرجمات الظنون )
# قال يا بني وما علينا من ظن أهله قال إنه يقول
# ( هي زهراء مثل لؤلؤة الغوواص % ميزت من جوهر مكنون )
# قال صدق يا بني
# قال إنه يقول
# ( وإذا ما نسبتها لم تجدها % في سناء من المكارم دون )
# قال صدق يا بني هي هكذا
# قال إنه يقول
# ( ثم خاصرتها إلى القبة الخضراء % تمشي في مرمر مسنون )
# خاصرتها أخذت بخصرها وأخذت بخصري
# قال ولا كل هذا يا ms3126 بني ثم ضحك وقال أنشدني ما قال أيضا
# فأنشده قوله PageV15P106
# ( قبة من مراجل نصبوها % عند حد الشتاء في قيطون )
# ( عن يساري إذا دخلت من الباب % وإن كنت خارجا فيميني )
# ( تجعل الند والألوة والعود % صلاء لها على الكانون )
# ( وقباب قد أشرجت وبيوت % نطقت بالريحان والزرجون )
# قال يا بني ليس يجب القتل في هذا والعقوبة دون القتل ولكنا نكفه بالصلة
~~له والتجاوز
### || نسبة ما في هذه الأبيات من الغناء
### ||| صوت خفيف
# ( هي زهراء مثل لؤلؤة الغوواص % ميزت من جوهر مكنون )
# ( وإذا ما نسبتها لم تجدها % في سناء من المكارم دون )
# نسخت من كتاب ابن النطاح وذكر الهيثم بن عدي عن ابن دأب قال حدثنا شعيب
~~بن صفوان أن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت كان يشبب بابنة معاوية ويذكرها في
~~شعره فقال الناس لمعاوية لو جعلته نكالا فقال لا ولكن أداويه بغير ذلك
# فأذن له وكان يدخل عليه في أخريات الناس ثم أجلسه PageV15P107 على سريره
~~معه وأقبل عليه بوجهه وحديثه ثم قال ابنتي الأخرى عاتبة عليك
# قال في أي شيء قال في مدحتك أختها وتركك إياها
# قال فلها العتبى وكرامة أنا ذاكرها وممتدحها
# فلما فعل وبلغ ذلك الناس قالوا قد كنا نرى أن نسيب ابن حسان بابنة معاوية
~~لشيء فإذا هو عن رأي معاوية وأمره
# وعلم من كان يعرف أنه ليس له بنت أخرى أنه إنما خدعه ليشبب بها ولا أصل
~~لها فيعلم الناس أنه كذب على الأولى لما ذكر الثانية
# وقد قيل في حمل يزيد بن معاوية الأخطل على هجاء الأنصار إنه فعل ذلك
~~تعصبا لعبد الرحمن بن الحكم بن العاص بن أمية أخي مروان بن الحكم في
~~مهاجاته عبد الرحمن وغضبا له لما استعلاه ابن حسان في الهجاء PageV15P108
### || 8 ذكر خبرهما في التهاجي والسبب في ذلك
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا أبو سعيد السكري
# قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قال أخبرني أبو الخطاب الأنصاري
~~قال كان عبد الرحمن بن حسان خليلا لعبد الرحمن بن الحكم ms3127 بن العاص مخالطا له
~~فقيل له إن ابن حسان يخلفك في أهلك
# فراسل امرأة ابن حسان فأخبرت بذلك زوجها وقالت أرسل إلي إني أحبك حبا
~~أراه قاتلي فأرسل ابن حسان إلى امرأة ابن الحكم وكانت تواصله وقال للرسول
~~اذهب إليها وقل لها إن امرأتي تزور أهلها اليوم فزوريني حتى نخلو
# فزارته فقعد معها ساعة ثم قال لها قد والله جاءت امرأتي
# فأدخلها بيتا إلى جنبه وأمر امرأته فأرسلت إلى عبد الرحمن بن الحكم إنك
~~ذكرت حبك إياي وقد وقع ذلك في قلبي وإن ابن حسان قد خرج اليوم إلى ضيعته
~~فهلم فتهيأ ثم أقبل
# فإنه لقاعد معها إذ قالت له قد جاء ابن حسان فادخل هذا البيت فإنه لا
~~يشعر بك
# فأدخلته البيت الذي فيه امرأته فلما رآها أيقن بالسوأة ووقع الشر بينهما
~~وهجا كل واحد منهما صاحبه
# قال أبو عبيدة هذه رواية أبي الخطاب الأنصاري وأما قريش فإنهم يزعمون أن
~~امرأة ابن حسان كانت تحب عبد الرحمن وتدعوه إلى نفسها فيأبى PageV15P109
~~ذلك حفظا لما بينه وبين زوجها وبلغ ذلك ابن حسان فراسل امرأة ابن الحكم حتى
~~فضحها وبلغ ذلك ابن الحكم وقيل له إنك إذا أتيت ضيعتك أرسلت إلى ابن حسان
~~فكان معها
# فأمر ابن الحكم أهله فقال عالجوا سفرة حتى أطالع مالي بمكان كذا وكذا
# فخرج وبعثت امرأته إلى ابن حسان فجاء كما كان يفعل ورجع ابن الحكم حين ظن
~~أن ابن حسان قد صار عندها فاستفتح فقالت ابن الحكم والله وخبأته خلفها في
~~بيت ودخل عبد الرحمن فبعث إلى امرأة ابن حسان إنه قد وقعت لك في قلبي مقة
~~فأقبلي إلي الساعة
# فتهيأت وأقبلت حتى دخلت عليه فوضعت ثيابها وزوجها ينظر فقال لها قد كنت
~~أكثرت الإرسال إلي فما شأنك قالت إني والله هالكة من حبك
# قال وزوجها يسمع وإنما أراد أن يعلمه أنها قد كانت ترسل إليه ويأبى عليها
# وزعم أنها هي التي قالت لابن الحكم إن ابن حسان يخلفك في أهلك
# فلما فرغ من كلامه ms3128 وأسمعه زوجها قال لها قد جاءت امرأتي
# وأدخلها البيت الذي فيه ابن حسان فلما جمعهما في مكان واحد خرج عنهما
~~فخرجا وطلق امرأته
# أخبرني ابن دريد قال أخبرني الرياشي قال حدثنا ابن بكير عن هشام ابن
~~الكلبي عن خالد بن سعيد عن أبيه قال رأيت مروان بن الحكم يطوف بالبيت ويقول
~~اللهم أذهب عني الشعر وأخوه عبد الرحمن يقول اللهم إني أسألك ما استعاذ منه
~~فذهب الشعر عن مروان وقاله عبد الرحمن
# وأما هشام بن الكلبي فإنه حدث عن خالد وإسحاق ابني سعيد بن العاصي أن سبب
~~التهاجي بينهما أنهما خرجا إلى الصيد بأكلب لهما في إمارة مروان فقال ابن
~~الحكم لابن حسان كامل
# ( أزجر كلابك إنها قلطية % بقع ومثل كلابكم لم تصطد ) PageV15P110
# فرد عليه ابن حسان
# ( من كان يأكل من فريسة صيده % فالتمر يغنينا عن المتصيد )
# ( إنا أناس ريقون وأمكم % ككلابكم في الولغ والمتردد )
# ( حزناكم للضب تحترشونه % والريف نمنعكم بكل مهند )
# ثم رجعا إلى المدينة فجعلا يتقارضان فقال عبد الرحمن بن الحكم في قصيدة
~~بسيط
# ( ومثل أمك أم العبد قد ضربت % عندي ولي بفنائي مزهر جرم )
# ( وأنت عند ذناباها تعاونها % على القدور تحسى خاثر البرم )
# فنقضها عبد الرحمن بن حسان عليه بقصيدته التي يقول فيها بسيط
# ( يا أيها الراكب المزجي مطيته % إذا عرضت فسائل عن بني الحكم )
# ( القائلين إذا لاقوا عدوهم % فروا فكروا على النسوان والنعم )
# ( كم من أمين نصيح الجيب قال لكم % ألا نهيتم أخاكم يا بني الحكم )
# ( عن رجل لا بغيض في عشيرته % ولا ذليل قصير الباع معتصم )
# وقال ابن حسان بسيط
# ( صار الذليل عزيزا والعزيز به % ذل وصار فروع الناس أذنابا )
~~PageV15P111
# ( إني لملتمس حتى يبين لكم % فيكم متى كنتم للناس أربابا )
# ( فارقوا على ظلعكم ثم انظروا وسلوا % عنا وعنكم قديم العلم نسابا )
# ( فسوف يضحك أو تعتاده ذكر % يا بؤس للدهر للإنسان ريابا )
# ولهما نقائض كثيرة لا معنى لذكر جميعها ههنا
# قال دماذ وحدثني أبو عبيدة عن أبي الخطاب قال لما كثر التهاجي بينهما
~~وأفحشا كتب معاوية ms3129 يومئذ وهو الخليفة إلى سعيد بن العاص وهو عامله على
~~المدينة أن يجلد كل واحد منهما مائة سوط
# قال وكان ابن حسان صديقا لسعيد وما مدح أحدا قط غيره فكره أن يضربه أو
~~يضرب ابن عمه فأمسك عنهما ثم ولي مروان فلما قدم أخذ ابن حسان فضربه مائة
~~سوط ولم يضرب أخاه فكتب ابن حسان إلى النعمان بن بشير وهو بالشأم وكان
~~كبيرا مكينا عند معاوية خفيف
# ( ليت شعري أغائب أنت بالشام % خليلي أم راقد نعمان )
# ( أية ما يكن فقد يرجع الغائب % يوما ويوقظ الوسنان )
# ( إن عمرا وعامرا أبوينا % وحراما قدما على العهد كانوا )
# ( أفهم مانعوك أم قلة الكتتاب % أم أنت عاتب غضبان )
# ( أم جفاء أم أعوزتك القراطيس % أم أمري به عليك هوان )
# ( يوم أنبئت أن ساقي رضت % وأتاكم بذلك الركبان ) PageV15P112
# ( ثم قالوا إن ابن عمك في بلوى % أمور أتى بها الحدثان )
# ( فتئط الأرحام والود والصحبة % فيما أتى به الحدثان )
# ( إنما الرمح فاعلمن قناة % أو كبعض العيدان لولا السنان )
# وهي قصيدة طويلة فدخل النعمان على معاوية فقال له يا أمير المؤمنين إنك
~~أمرت سعيدا أن يضرب ابن حسان وابن الحكم مائة مائة فلم يفعل ثم وليت مروان
~~فضرب ابن حسان ولم يضرب أخاه
# قال فتريد ماذا قال أن تكتب إليه بمثل ما كتبت إلى سعيد
# فكتب إلى معاوية يعزم عليه أن يضرب أخاه مائة وبعث إلى ابن حسان بحلة
~~فلما قدم الكتاب على مروان بعث إلى ابن حسان إني مخرجك وإنما أنا مثل والدك
~~وما كان ما كان مني إليك إلا على سبيل التأديب لك
# واعتذر إليه فقال حسان ما بدا له في هذا إلا لشيء قد جاءه
# وأبى أن يقبل منه فأبلغ الرسول ذلك مروان فوجهه إليه بالحلة فرمى بها في
~~الحش
# فقيل له حلة أمير المؤمنين وترمي بها في الحش قال نعم وما أصنع بها وجاءه
~~قومه فأخبروه الخبر فقال قد علمت أنه لم يفعل ما فعل إلا لأمر قد حدث
# فقال الرسول لمروان ما تصنع بهذا قد ms3130 أبى أن يعفو فهلم أخاك
# فبعث مروان إلى الأنصار وطلب إليهم أن يطلبوا إليه أن يضربه خمسين فإنه
~~ضعيف
# فطلبوا إليه فأجابهم فأخرجه فضربه خمسين فلقي ابن حسان بعض من كان لا
~~يهوى ما ترك من ذلك فقال له أضربك مائة ويضربه خمسين بئس ما صنعت إذ وهبتها
~~له
# قال إنه عبد وإنما ضربه ما يضرب العبد نصف ما يضرب الحر فحمل هذا الكلام
~~حتى شاع بالمدينة وبلغ ابن الحكم فشق عليه فأتى أخاه مروان فخبره الخبر
~~وقال فضحتني لا حاجة لي فيما تركت فهلم فاقتص
# فضرب ابن الحكم خمسين أخرى فقال عبد الرحمن يهجو ابن الحكم كامل
~~PageV15P113
# ( دع ذا وعد قريض شعرك في امرىء % يهذي وينشد شعره كالفاخر )
# ( عثمان عمكم ولستم مثله % وبنو أمية منكم كالآمر )
# ( وبنو أبيه سخيفة أحلامهم % فحش النفوس لدى الجليس الزائر )
# ( أحياؤهم عار على أمواتهم % والميتون مسبة للغابر )
# ( هم ينظرون إذا مددت إليهم % نظر التيوس إلى شفار الجازر )
# ( خزر العيون منكسي أذقانهم % نظر الذليل إلى العزيز القاهر )
# فقال ابن الحكم وافر
# ( لقد أبقى بنو مروان حزنا % مبينا عاره لبني سواد )
# ( أطاف به صبيح في مشيد % ونادى دعوة يابني سعاد )
# ( لقد أسمعت لو ناديت حيا % ولكن لا حياة لمن تنادي )
# قال أبو عبيدة فاعتن أبو واسع أحد بني الأسعر من بني أسد بن خزيمة لابن
~~حسان دون ابن الحكم فهجاه وعيره بضرب ابن المعطل أباه حسان على رأسه وعيرهم
~~بأكل الخصى فقال وافر
# ( إن ابن المعطل من سليم % أذل قياد رأسك بالخطام )
# ( عمدت إلى الخصى فأكلت منها % لقد أخطأت فاكهة الطعام )
# ( وما للجار حين يحل فيكم % لديكم يا بني النجار حام )
# ( يظل الجار مفترشا يديه % مخافتكم لدى ملث الظلام ) PageV15P114
# ( وينظر نظرة في مذرويه % وأخرى في استه والطرف سام )
# قال فلما عم بني النجار بالهجاء ولا ذنب لهم دعوا الله عز وجل عليه فخرج
~~من المدينة يريد أهله فعرض له الأسد فقضقضه فقال ابن حسان في ذلك سريع
# ( أبلغ بني الأسعر إن جئتهم % ما بال أبناء بني ms3131 واسع )
# ( والليث يعلوه بأنيابه % معتفرا في دمه الناقع )
# ( إذ تركوه وهو يدعوهم % بالنسب الداني وبالشاسع )
# ( لا يرفع الرحمن مصروعكم % ولا يوهي قوة الصارع )
# فقالت له امرأته ما دعا أحد قبلك للأسد بخير قط
# قال ولا نصر أحدا كما نصرني
# وقال ابن الكلبي كان الأخطل ومسكين الدارمي صديقين لابن الحكم فاستعان
~~بهما على ابن حسان فهجاه الأخطل وقال له مسكين ما كنت لأهجو أحدا أو أعذر
~~إليه
# فكتب إليه مسكين بقصيدته اللامية يدعوه إلى المفاخرة والمنافرة فقال في
~~أولها وافر
# ( ألا إن الشباب ثياب لبس % وما الأموال إلا كالظلال ) PageV15P115
# ( فإن يبل الشباب فكل شيء % سمعت به سوى الرحمن بال )
# وهي طويلة جدا يفخر فيها بمآثر بني تميم
# فأجابه ابن حسان فقال وافر
# ( أتاني عنك يا مسكين قول % بذلت النصف فيه غير آل )
# ( دعوت إلى التناضل غير قحم % ولا غمر يطير لدى النضال )
# وهي أطول من قصيدة مسكين
# ثم انقطع التناضل بينهما
# قال دماذ فحدثني أبو عبيدة قال حدثني أبو حية النميري قال حدثني الفرزدق
~~قال كنا في ضيافة معاوية ومعنا كعب بن جعيل التغلبي فحدثني أن يزيد بن
~~معاوية قال له إن ابن حسان فضح عبد الرحمن بن الحكم وغلبه وفضحنا فاهج
~~الأنصار
# قال فقلت له أرادي أنت في الشرك أأهجو قوما نصروا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وآله وآووه ولكني أدلك على غلام منا نصراني لا يبالي أن يهجوهم
~~كأن لسانه لسان ثور
# قال من هو قلت الأخطل
# فدعاه وأمره بهجائهم فقال على أن تمنعني قال نعم
# قال أبو عبيدة إن معاوية دس إلى كعب وأمره بهجائهم فدله على الأخطل فقال
~~الأخطل قصيدته التي هجا فيها الأنصار وقد مضت ومضى خبرها وخبر النعمان بن
~~بشير
# وزاد أبو عبيدة عمن روينا ذلك عنه أن النعمان بن بشير رد على الأخطل فقال
~~كامل PageV15P116
# ( أبلغ قبائل تغلب ابنة وائل % من بالفرات وجانب الثرثار )
# ( فاللؤم بين أنوف تغلب بين % كالرقم فوق ذراع كل حمار )
# قال فخافه الأخطل أن يهجوه فقال فيه وافر
# ( عذرت ms3132 بني الفريعة أن هجوني % فما بالي وبال بني بشير )
# ( أفيحج من بني النجار شثن % شديد القصريين من السحور )
# ولم يرد على هذين البيتين شيئا في ذكره
# قال أبو عبيدة في خبره أيضا إن الأنصار لما استعدوا عليه معاوية قال لهم
~~لكم لسانه إلا أن يكون ابني يزيد قد أجاره
# ودس إلى يزيد من وقته إني قد قلت للقوم كيت وكيت فأجره
# فأجاره فقال يزيد بن معاوية في إجارته إياه طويل
# ( دعا الأخطل الملهوف بالشر دعوة % فأي مجيب كنت لما دعانيا )
# ( ففرج عنه مشهد القوم مشهدي % وألسنة الواشين عنه لسانيا )
### || صوت خفيف
# ( كان لي يا شقير حبك حينا % كاد يقضي علي لما التقينا )
# ( يعلم الله أنكم لو نأيتم % أو قربتم أحب شيء إلينا )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لحبابة جارية يزيد بن عبد الملك ولحنها
~~ثاني ثقيل بالوسطى وجعلت مكان يا شقير يا يزيد
# وفي هذا PageV15P117 الشعر للهذلي خفيف ثقيل أول مطلق بالوسطى
# وزعم عمرو بن بانة أنه للأبجر
# وقال الهشامي لحن الأبجر ثقيل أول بالبنصر
# وفيه للدارمي وابن فروخ خفيف ثقيل ولحن الدارمي فيهما مطلق في مجرى
~~الوسطى عن إسحاق PageV15P118
### | 9 أخبار حبابة
# كانت حبابة مولدة من مولدات المدينة لرجل من أهلها يعرف بابن رمانة وقيل
~~ابن مينا
# وهو خرجها وأدبها
# وقيل كانت لآل لاحق المكيين
# وكانت حلوة جميلة الوجه ظريفة حسنة الغناء طيبة الصوت ضاربة بالعود
# وأخذت الغناء عن ابن سريج وابن محرز ومالك ومعبد وعن جميلة وعزة الميلاء
# وكانت تسمى العالية فسماها يزيد لما اشتراها حبابة
# وقيل إنها كانت لرجل يعرف بابن مينا
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا عمر بن شبة قال
# حدثني إسحاق بن إبراهيم الموصلي قال حدثني حاتم بن قبيصة قال وكانت حبابة
~~لرجل يدعى ابن مينا فأدخلت على يزيد بن عبد الملك في إزار له ذنبان وبيدها
~~دف ترمي به وتتلقاه وتتغنى منسرح
# ( ما أحسن الجيد من مليكة والللبات % إذ زانها ترائبها )
# ( يا ليتني ليلة إذا هجع النناس % ونام الكلاب ms3133 صاحبها )
# ( في ليلة لا يرى بها أحد % يسعى علينا إلا كواكبها ) PageV15P119
# ثم خرج بها مولاها إلى إفريقية فلما كان بعد ما ولي يزيد اشتراها
# وروى حماد عن أبيه عن المدائني عن جرير المديني ورواه الزبير بن بكار عن
~~إسماعيل بن أبي أويس عن أبيه قال قال لي يزيد بن عبد الملك ما تقر عيني بما
~~أوتيت من الخلافة حتى أشتري سلامة جارية مصعب بن سهيل الزهري وحبابة جارية
~~لاحق المكية
# فأرسل فاشتريتا له فلما اجتمعتا عنده قال أنا الآن كما قال القائل طويل
# ( فألقت عصاها واستقرت بها النوى % كما قر عينا بالإياب المسافر )
# قال إسحاق وحدثني أبو أيوب عن عباية قال كانت حبابة لآل رمانة ومنهم
~~ابتيعت ليزيد
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال
~~حدثني الزبير بن بكار قال أخبرني محمد بن سلمة عن ابن مافنه عن شيخ من أهل
~~ذي خشب قال خرجنا نريد ذا خشب ونحن مشاة فإذا قبة فيها جارية وإذا هي تغني
~~مجزوء الرمل
# ( سلكوا بطن محيص % ثم ولوا راجعينا )
# ( أورثوني حين ولوا % طول حزن وأنينا )
# قال فسرنا معها حتى أتينا ذا خشب فخرج رجل معها فسألناه وإذا هي
~~PageV15P120 حبابة جارية يزيد فلما صارت إلى يزيد أخبرته بنا فكتب إلى والي
~~المدينة يعطي كل واحد ألف درهم ألف درهم
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إسحاق
~~عن المدائني
# وروى هذا الخبر حماد بن إسحاق عن أبيه عن المدائني وخبره أتم أن حبابة
~~كانت تسمى العالية وكانت لرجل من الموالي بالمدينة فقدم يزيد بن عبد الملك
~~في خلافة سليمان فتزوج سعدة بنت عبد الله بن عمرو ابن عثمان على عشرين ألف
~~دينار وربيحة بنت محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر على مثل ذلك واشترى
~~العالية بأربعة آلاف دينار فبلغ ذلك سليمان فقال لأحجرن عليه
# فبلغ يزيد قول سليمان فاستقال مولى حبابة ثم اشتراها بعد ذلك رجل من أهل
~~إفريقية ms3134 فلما ولي يزيد اشترتها سعدة امرأته وعلمت أنه لا بد طالبها
~~ومشتريها فلما حصلت عندها قالت له هل بقي عليك من الدنيا شيء لم تنله فقال
~~نعم العالية
# فقالت هذه هي وهي لك
# فسماها حبابة وعظم قدر سعدة عنده
# ويقال إنها أخذت عليها قبل أن تهبها له أن توطئ لابنها عنده في ولاية
~~العهد وتحضرها ما تحب إذا حضرت
# وقيل إن أم الحجاج أم الوليد بن يزيد هي التي ابتاعتها له وأخذت عليها
~~ذلك فوفت لها بذلك
# هكذا ذكر الزبير فيما أخبرنا به الحسن بن علي بن هارون ابن محمد عنه عن
~~عمه
# قال ومن زعم أن سعدة اشترتها فقد أخطأ
# قال المدائني ثم خطب يزيد إلى أخيها خالد بنت أخ له فقال أما يكفيه أن
~~سعدة عنده حتى يخطب إلى بنات أخي وبلغ يزيد فغضب فقدم عليه خالد يسترضيه
~~فبينا هو في فسطاطه إذ أتته جارية لحبابة في خدمها فقالت له أم PageV15P121
~~داود تقرأ عليك السلام وتقول لك قد كلمت أمير المؤمنين فرضي عنك
# فالتفت فقال من أم داود فأخبره من معه أنها حبابة وذكر له قدرها ومكانها
~~من يزيد
# فرفع رأسه إلى الجارية فقال قولي لها إن الرضا عني بسبب لست به
# فشكت ذاك إلى يزيد فغضب وأرسل إلى خالد فلم يعلم بشيء حتى أتاه رسول
~~حبابة به فيمن معه من الأعوان فاقتلعوا فسطاطه وقلعوا أطنابه حتى سقط عليه
~~وعلى أصحابه فقال ويلكم ما هذا قالوا رسل حبابة هذا ما صنعت بنفسك
# فقال ما لها أخزاها الله ما أشبه رضاها بغضبها
# قال إسحاق وحدثني محمد بن سلام عن يونس بن حبيب أن يزيد بن عبد الملك
~~اشترى حبابة وكان اسمها العالية بأربعة آلاف دينار فلما خرج بها قال الحارث
~~بن خالد فيها كامل
# ( ظعن الأمير بأحسن الخلق % وغدوا بلبك مطلع الشرق )
# ( مرت على قرن يقاد بها % تعدو أمام براذن زرق )
# ( فظللت كالمقمور مهجته % هذا الجنون وليس بالعشق )
# ( يا ظبية عبق العبير بها % عبق الدهان بجانب الحق )
# وغنته حبابة ms3135 في الشعر وبلغ يزيد فسألها عنه فأخبرته فقال لها غنيني به
~~PageV15P122
# فغنته فأجادت وأطربته فقال إسحاق ولعمري إنه من جيد غنائها
# قال أبو الفرج الأصبهاني هذا غلط ممن رواه في أبيات الحارث بن خالد لأنه
~~قالها في عائشة بنت طلحة لما تزوجها مصعب بن الزبير وخرج بها
# وفي أبياته يقول
# ( في البيت ذي الحسب الرفيع ومن % أهل التقى والبر والصدق )
# وقد شرح ذلك في أخبار عائشة بنت طلحة
# قال إسحاق وأخبرني الزبيري أن يزيد اشتراها وهو أمير فلما أراد الخروج
~~بها قال الحارث بن خالد فيها بسيط
# ( قد سل جسمي وقد أودى به سقم % من أجل حي جلوا من بلدة الحرم )
# ( يحن قلبي إليها حين أذكرها % وما تذكرت شوقا آب من أمم )
# ( إلا حنينا إليها إنها رشأ % كالشمس رود ثقال سهلة الشيم )
# ( فضلها الله رب الناس إذ خلقت % على النساء من أهل الحزم والكرم )
# وقال فيها الشعراء فأكثروا وغنى في أشعارهم المغنون من أهل مكة والمدينة
~~وبلغ ذلك يزيد فاستشنعه فقال هذا قبل رحلتنا وقد هممنا فكيف لو ارتحلنا
~~وتذكر القوم شدة الفراق وبلغه أيضا أن سليمان قد تكلم في ذلك فردها ولم تزل
~~في قلبه حتى ملك فاشترتها سعدة امرأته العثمانية ووهبتها له
# أخبرني ابن عمار قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إسحاق قال حدثني أبو
~~ذفافة المنهال بن عبد الملك عن مروان بن بشر بن أبي سارة مولى الوليد بن
~~يزيد قال أول ما ارتفعت به منزلة حبابة عند يزيد أنه أقبل يوما إلى البيت
~~الذي هي فيه فقام من وراء الستر فسمعها تترنم وتغني وتقول خفيف PageV15P123
# ( كان لي يا يزيد حبك حينا % كاد يقضي علي لما التقينا )
# والشعر كان يا شقير فرفع الستر فوجدها مضطجعة مقبلة على الجدار فعلم أنها
~~لم تعلم به ولم يكن ذاك لمكانه فألقى نفسه عليها وحركت منه
# قال المدائني غلبت حبابة على يزيد وتبنى بها عمر بن هبيرة فعلت منزلته
~~حتى كان يدخل على يزيد في أي وقت شاء وحسد ناس ms3136 من بني أمية مسلمة بن عبد
~~الملك على ولايته وقدموا فيه عند يزيد وقالوا إن مسلمة إن اقتطع الخراج لم
~~يحسن يا أمير المؤمنين أن تفتشه أو تكشفه عن شيء لسنه وحقه وقد علمت أن
~~أمير المؤمنين لم يدخل أحدا من أهل بيته في الخراج
# فوقر ذلك في قلب يزيد وعزم على عزله وعمل ابن هبيرة في ولاية العراق من
~~قبل حبابة فعملت له في ذلك
# وكان بين ابن هبيرة وبين القعقاع بن خالد عداوة وكانا يتنازعان ويتحاسدان
~~فقيل للقعقاع لقد نزل ابن هبيرة من أمير المؤمنين منزلة إنه لصاحب العراق
~~غدا
# فقال ومن يطيق ابن هبيرة حبابة بالليل وهداياه بالنهار مع أنه وإن بلغ
~~فإنه رجل من بني سكين فلم تزل حبابة تعمل له حتى وليها
# حدثنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال سمعت إسحاق
~~بن إبراهيم يحدث بهذا الحديث فحفظته ولم أحفظ إسناده
# وحدثنا محمد بن خلف وكيع قال حدثني أحمد بن زهير قال حدثنا مصعب الزبيري
~~عن مصعب بن عثمان
# وقد جمعت روايتيهما قالا أراد يزيد بن عبد الملك أن PageV15P124 يشبه
~~بعمر بن عبد العزيز وقال بماذا صار عمر أرجى لربه جل وعز مني فشق ذلك على
~~حبابة فأرسلت إلى الأحوص
# هكذا في رواية وكيع وأما عمر بن شبة فإنه ذكر أن مسلمة أقبل على يزيد
~~يلومه في الإلحاح على الغناء والشرب وقال له إنك وليت بعقب عمر بن عبد
~~العزيز وعدله وقد تشاغلت بهذه الأمة عن النظر في الأمور والوفود ببابك
~~وأصحاب الظلامات يصيحون وأنت غافل عنهم
# فقال صدقت والله وأعتبه وهم بترك الشرب ولم يدخل على حبابة أماما فدست
~~حبابة إلى الأحوص أن يقول أبياتا في ذلك وقالت له إن رددته عن رأيه فلك ألف
~~دينار
# فدخل الأحوص إلى يزيد فاستأذن في الإنشاد فأذن له
# قال إسحاق في خبره فقال الأحوص طويل
### || صوت
# ( ألا لا تلمه اليوم أن يتبلدا % فقد غلب المحزون أن يتجلدا )
# ( بكيت الصبا جهدي فمن شاء لامني ms3137 % ومن شاء آسى في البكاء وأسعدا )
# ( وإني وإن فندت في طلب الغنى % لأعلم أني لست في الحب أوحدا )
~~PageV15P125
# ( إذا أنت لم تعشق ولم تدر ما الهوى % فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا )
# ( فما العيش إلا ما تلذ وتشتهي % وإن لام فيه ذو الشنان وفندا )
# الغناء لمعبد خفيف ثقيل أول بالبنصر وفيه رمل للغريض
# ويقال إنه لحبابة
# قال ومكث جمعة لا يرى حبابة ولا يدعو بها فلما كان يوم الجمعة قالت لبعض
~~جواريها إذا خرج أمير المؤمنين إلى الصلاة فأعلميني
# فلما أراد الخروج أعلمتها فتلقته والعود في يدها فغنت البيت الأول فغطى
~~وجهه وقال مه لا تفعلي
# ثم غنت
# ( وما العيش إلا ما تلذ وتشتهي % )
# فعدل إليها وقال صدقت والله فقبح الله من لامني فيك يا غلام مر مسلمة أن
~~يصلي بالناس
# وأقام معها يشرب وتغنيه وعاد إلى حاله
# وقال عمر بن شبة في حديثه فقال يزيد صدقت والله فعلى مسلمة لعنة الله
~~وعاود ما كان فيه ثم قال لها من يقول هذا الشعر قالت الأحوص
# فأحضره ثم أنشده قصيدة مدحه فيها وأولها قوله بسيط
# ( يا موقد النار بالعلياء من إضم % أوقد فقد هجت شوقا غير منصرم )
~~PageV15P126
# وهي طويلة
# فقال له يزيد ارفع حوائجك
# فكتب إليه في نحو من أربعين ألف درهم من دين وغيره فأمر له بها
# وقال مصعب في خبره بل استأذن الأحوص على يزيد فأذن له فاستأذن في الإنشاد
~~فقال ليس هذا وقتك
# فلم يزل به حتى أذن له
# فأنشده هذه الأبيات فلما سمعها وثب حتى دخل على حبابة وهو يتمثل طويل
# ( وما العيش إلا ما تلذ وتشتهي % وإن لام فيه ذو الشنان وفندا )
# فقالت له ما ردك يا أمير المؤمنين فقال أبيات أنشدنيها الأحوص فسلي ما
~~شئت
# قالت ألف دينار تعطيها الأحوص
# فأعطاه ألف دينار
### || نسبة ما في هذا الخبر من الغناء
### ||| صوت بسيط
# ( يا موقد النار بالعلياء من إضم % أوقد فقد هجت شوقا غير منصرم )
# ( يا موقد النار أوقدها فإن لها % سنا يهيج فؤاد العاشق السدم ms3138 )
# الشعر للأحوص والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول بالوسطى عن يونس وإسحاق وعمرو
# وذكر حبش أن فيه خفيف ثقيل آخر لابن جامع
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني علي بن القاسم
~~بن بشير قال لما غلب يزيد بن عبد الملك أهله وأبى أن يسمع منهم كلموا مولى
~~له خراسانيا ذا قدر عندهم وكانت فيه لكنة فأقبل على يزيد يعظه وينهاه عما
~~قد ألح عليه من السماع للغناء والشراب فقال له يزيد فإني أحضرك هذا الأمر
~~الذي تنهى عنه فإن نهيتني عنه بعد ما تبلوه وتحضره انتهيت وإني مخبر جواري
~~أنك عم من عمومتي فإياك أن تتكلم فيعلمن أني كاذب وأنك لست PageV15P127
~~بعمي
# ثم أدخله عليهن فغنين والشيخ يسمع ولا يقول شيئا حتى غنين طويل
# ( وقد كنت آتيكم بعلة غيركم % فأفنيت علاتي فكيف أقول )
# فطرب الشيخ وقال لا قيف جعلني الله فداكن يريد لا كيف
# فعلمن أنه ليس عمه وقمن إليه بعيدانهن ليضربنه بها حتى حجزهن يزيد عنه
# ثم قال له بعدما انقضى أمرهن ما تقول الآن أدع هذا أم لا قال لا تدعه
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني خالد بن يزيد بن
~~بحر الخزاعي الأسلمي عن محمد بن سلمة عن أبيه عن حماد الراوية قال كانت
~~حبابة فائقة في الجمال والحسن وكان يزيد لها عاشقا فقال لها يوما قد
~~استخلفتك على ما ورد علي ونصبت لذلك مولاي فلانا فاستخلفيه لأقيم معك أياما
~~وأستمتع بك
# قالت فإني قد عزلته
# فغضب عليها وقال قد استعملته وتعزلينه وخرج من عندها مغضبا فلما ارتفع
~~النهار وطال عليه هجرها دعا خصيا له وقال انطلق فانظر أي شيء تصنع حبابة
~~فانطلق الخادم ثم أتاه فقال رأيتها مؤتزرة بإزار خلوقي قد جعلت له ذنبين
~~وهي تلعب بلعبها
# فقال ويحك احتل لها حتى تمر بها علي
# فانطلق الخادم إليها فلاعبها ساعة ثم استلب لعبة من لعبها وخرج فجعلت
~~تحضر في أثره فمرت بيزيد فوثب وهو يقول قد ms3139 عزلته وهي تقول قد استعملته فعزل
~~مولاه وولاه وهو لا يدري
# فمكث معها خاليا أياما حتى دخل عليه أخوه مسلمة فلامه وقال ضيعت حوائج
~~الناس واحتجبت عنهم أترى هذا مستقيما لك وهي تسمع مقالته فغنت لما خرج طويل
# ( ألا لا تلمه اليوم أن يتبلدا % ) PageV15P128
# فذكرت الأبيات
# فطرب وقال قاتلك الله أبيت إلا أن ترديني إليك
# وعاد إلى ما كان عليه
# أخبرني إسماعيل قال حدثني عمي قال حدثني إسحاق قال حدثني الهيثم بن عدي
~~عن صالح بن حسان قال قال مسلمة ليزيد تركت الظهور وشهود الجمعة الجامعة
~~وقعدت في منزلك مع هذه الإماء وبلغ ذلك حبابة وسلامة فقالتا للأحوص قل في
~~ذلك شعرا
# فقال طويل
# ( وما العيش إلا ما تلذ وتشتهي % وإن لام فيه ذو الشنان وفندا )
# ( بكيت الصبا جهدي فمن شاء لامني % ومن شاء آسى في البكاء وأسعدا )
# ( وإني وإن أغرقت في طلب الصبا % لأعلم أني لست في الحب أوحدا )
# ( إذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا % فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا )
# قال فغنتا يزيد فيه فلما فرغتا ضرب بخيزرانته الأرض وقال صدقتما صدقتما
~~فعلى مسلمة لعنة الله وعلى ما جاء به
# قال وطرب يزيد فقال هاتيا
# فغنتاه من هذه القصيدة
# ( وعهدي بها صفراء رودا كأنما % نضا عرق منها على اللون مجسدا )
# ( مهفهفة الأعلى وأسفل خلقها % جرى لحمه ما دون أن يتخددا )
# ( من المدمجات اللحم جدلا كأنها % عنان صناع مدمج الفتل محصدا )
# ( كأن ذكي المسك باد وقد بدت % وريح خزامى طلة تنفح الندى ) PageV15P129
~~فطرب يزيد وأخذ فيه من الشراب قدره الذي كان يطرب منه ويسره ولم تره أظهر
~~شيئا مما كان يفعله عند طربه فغنته
# ( ألا لا تلمه اليوم أن يتبلدا % فقد غلب المحزون أن يتجلدا )
# ( نظرت رجاء بالموقر أن أرى % أكاريس يحتلون خاخا فمنشدا )
# ( فأوفيت في نشز من الأرض يافع % وقد تسعف الأيفاع من كان مقصدا )
# فلما غنته بهذا طرب طربه الذي تعهده وجعل يدور ويصيح الدخن بالنوى والسمك
~~في بيطار جنان
# وشق حلته وقال لها أتأذنين أن أطير ms3140 قالت وإلى من تدع الناس قال إليك
# قال وغنته سلامة من هذه القصيدة
# ( فقلت ألا يا ليت أسماء أصقبت % وهل قول ليت جامع ما تبددا )
# ( وإني لأهواها وأهوى لقاءها % كما يشتهي الصادي الشراب المبردا )
# ( علاقة حب لج في سنن الصبا % فأبلى وما يزداد إلا تجددا )
# ( سهوب وأعلام تخال سرابها % إذا استن في القيظ الملاء المعضدا )
~~PageV15P130
# قال وغنته حبابة منها أيضا
# ( كريم قريش حين ينسب والذي % أقرت له بالملك كهلا وأمردا )
# ( وليس عطاء كان منه بمانع % وإن جل من أضعاف أضعافه غدا )
# ( أهان تلاد المال في الحمد إنه % إمام هدى يجري على ما تعودا )
# ( تردى بمجد من أبيه وأمه % وقد أورثا بنيان مجد مشيدا )
# فقال لها يزيد ويحك يا حبابة ومن من قريش هذا قالت أنت
# قال ومن يقول هذا الشعر قالت الأحوص يا أمير المؤمنين
# وقالت سلامة فليسمع أمير المؤمنين باقي ثنائه عليه فيها
# ثم اندفعت فغنته
# ( ولو كان بذل الجود والمال مخلدا % من الناس إنسانا لكنت المخلدا )
# ( فأقسم لا أنفك ما عشت شاكرا % لنعماك ما طار الحمام وغردا )
# أخبرني إسماعيل قال حدثنا عمر بن شبة قال علي بن الجعد قال حدثني أبو
~~يعقوب الخريمي عن أبي بكر بن عياش أن حبابة وسلامة اختلفتا في صوت معبد
~~وافر
# ( ألا حي الديار بسعد إني % أحب لحب فاطمة الديارا ) PageV15P131
# فبعث يزيد إلى معبد فأتى به فسأل لم بعث إليه فأخبر فقال لأيتهما المنزلة
~~عند أمير المؤمنين فقيل لحبابة
# فلما عرضتا عليه الصوت قضى لحبابة فقالت سلامة والله ما قضى إلا للمنزلة
~~وإنه ليعلم أن الصواب ما غنيت ولكن ائذن لي يا أمير المؤمنين في صلته لأن
~~له علي حقا
# قال قد أذنت
# فكان ما وصلته به أكثر من حبابة
### || نسبة هذا الصوت وافر
# ( ألا حي الديار بسعد إني % أحل لحب فاطمة الديارا )
# ( إذا ما حل أهلك يا سليمى % بدارة صلصل شحطوا مزارا )
# الشعر لجرير والغناء لابن محرز خفيف ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا ms3141 عمر بن شبة قال نزل الفرزدق
~~على الأحوص حين قدم المدينة فقال له الأحوص ما تشتهي قال شواء وطلاء وغناء
# قال ذلك لك
# ومضى به إلى قينة بالمدينة فغنته
# ( ألا حي الديار بسعد إني % أحب لحب فاطمة الديارا )
# ( أراد الظاعنون ليحزنوني % فهاجوا صدع قلبي فاستطارا )
# فقال الفرزدق ما أرق أشعاركم يا أهل الحجاز وأملحها قال أو ما تدري لمن
~~هذا الشعر فقال لا والله
# قال هو لجرير يهجوك به
# فقال ويل ابن المراغة ما كان أحوجه مع عفافه إلى صلابة شعري وأحوجني مع
~~شهواتي إلى رقة شعره PageV15P132
# وقد روى صالح بن حسان أن الصوت الذي اختلفت فيه حبابة وسلامة هو كامل
# ( وترى لها دلا إذا نطقت به % تركت بنات فؤاده صعرا )
# ذكر ذلك حماد عن أبيه عن الهيثم بن عدي أنهما اختلفتا في هذا الصوت بين
~~يدي يزيد فقال لهما من أين جاء اختلافكما والصوت لمعبد ومنه أخذتماه فقالت
~~هذه هكذا أخذته وقالت الأخرى هكذا أخذته
# فقال يزيد قد اختلفتما ومعبد حي بعد فكتب إلى عامله بالمدينة يأمره بحمله
~~إليه
# ثم ذكر باقي الخبر مثل ما ذكره أبو بكر بن عياش
# قال صالح بن حسان فلما دخل معبد إليه لم يسأله عن الصوت ولكنه أمره أن
~~يغني فغناه فقال طويل
# ( فيا عز إن واش وشى بي عندكم % فلا تكرميه أن تقولي له مهلا )
# فاستحسنه وطرب ثم قال إن هاتين اختلفتا في صوت لك فاقض بينهما
# فقال لحبابة
# غني
# فغنت وقال لسلامة غني فغنت وقال الصواب ما قالت حبابة
# فقالت سلامة والله يا ابن الفاعلة إنك لتعلم أن الصواب ما قلت ولكنك سألت
~~أيتهما آثر عند أمير المؤمنين فقيل لك حبابة فاتبعت هواه ورضاه فضحك يزيد
~~وطرب وأخذ وسادة فصيرها على رأسه وقام يدور في الدار ويرقص ويصيح السمك
~~الطري أربعة أرطال عند بيطار جنان حتى دار الدار كلها ثم رجع فجلس مجلسه
~~وقال شعرا وأمر معبدا أن يغني فيه فغنى فيه وهو بسيط PageV15P133
# ( أبلغ حبابة أسقى ربعها المطر % ما للفؤاد ms3142 سوى ذكراكم وطر )
# ( إن سار صحبي لم أملك تذكركم % أو عرسوا فهموم النفس والسهر )
# فاستحسنه وطرب
# هكذا ذكر إسحاق في الخبر
# وغيره يذكر أن الصنعة فيه لحبابة ويزعم ابن خرداذبه أن الصنعة فيه ليزيد
# وليس كما مر وإنما أراد أن يوالي بين الخلفاء في الصنعة فذكره على غير
~~تحصيل والصحيح أنه لمعبد
# قال معبد فسر يزيد لما غنيته في هذين البيتين وكساني ووصلني ثم لما انصرم
~~مجلسه انصرفت إلى منزلي الذي أنزلته فإذا ألطاف سلامة قد سبقت ألطاف حبابة
~~وبعثت إلي إني قد عذرتك فيما فعلت ولكن كان الحق أولى بك
# فلم أزل في ألطافهما جميعا حتى أذن لي يزيد فرجعت إلى المدينة
### || نسبة الصوت الذي غناه معبد الذي أوله طويل
# ( فيا عز إن واش وشى بي عندكم % )
### ||| صوت
# ( ألم يأن لي يا قلب أن أترك الجهلا % وأن يحدث الشيب الملم لي العقلا )
# ( على حين صار الرأس مني كأنما % علت فوقه ندافة العطب الغزلا )
# ( فيا عز إن واش وشى بي عندكم % فلا تكرميه أن تقولي له مهلا )
# ( كما لو وشى واش بودك عندنا % لقلنا تزحزح لا قريبا ولا سهلا )
# ( فأهلا وسهلا بالذي شد وصلنا % ولا مرحبا بالقائل اصرم لها حبلا )
# الشعر لكثير والغناء لحنين ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق
# وذكر ابن المكي وعمرو والهشامي أنه لمعبد
# وفيه ثاني ثقيل ينسب إلى PageV15P134 ابن سريج وليس بصحيح
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير قال حدثتني ظبية قالت
~~أنشدت حبابة يوما يزيد بن عبد الملك وافر
# ( لعمرك إنني لأحب سلعا % لرؤيتها ومن بجنوب سلع )
# ثم تنفست تنفسا شديدا فقال لها ما لك أنت في ذمة أبي لئن شئت لأنقلنه
~~إليك حجرا حجرا
# قالت وما أصنع به ليس إياه أردتإنما أردت صاحبه
# وربما قالت ساكنه
### || نسبة هذا الصوت
# ( لعمرك إنني لأحب سلعا % لرؤيتها ومن بجنوب سلع )
# ( تقر بقربها عيني وإني % لأخشى أن تكون تريد فجعي )
# ( حلفت برب مكة والهدايا % وأيدي السابحات غداة جمع )
# ( لأنت على التنائي فاعلميه % أحب إلي ms3143 من بصري وسمعي )
# الغناء لمعبد خفيف ثقيل بالوسطى مما لا يشك فيه من غنائه
# قال الزبير وحدثني ظبية أن يزيد قال لحبابة وسلامة أيتكما غنتني ما في
~~نفسي فلها حكمها
# فغنت سلامة فلم تصب ما في نفسه وغنته حبابة خفيف
# ( حلق من بني كنانة حولي % بفلسطين يسرعون الركوبا ) PageV15P135 فأصابت
~~ما في نفسه فقال احتكمي
# فقالت سلامة تهبها لي ومالها
# قال اطلبي غيرها
# فأبت فقال أنت أولى بها ومالها
# فلقيت سلامة من ذلك أمرا عظيما فقالت لها حبابة لا ترين إلا خيرا فجاء
~~يزيد فسألها أن تبيعه إياها بحكمها فقالت أشهدك أنها حرة واخطبها إلي الآن
~~حتى أزوجك مولاتي
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إسحاق عن
~~المدائني بنحو هذه القصة
# وقال فيها فجزعت سلامة فقالت لها لا تجزعي فإنما ألاعبه
### || نسبة هذا الصوت خفيف
# ( حلق من بني كنانة حولي % بفلسطين يسرعون الركوبا )
# ( هزئت أن رأت مشيبي عرسي % لا تلومي ذوائبي أن تشيبا )
# الشعر لابن قيس الرقيات والغناء لابن سريج ثاني ثقيل بالخنصر في مجرى
~~البنصر عن إسحاق
# قال حماد بن إسحاق حدثني أبي عن المدائني وأيوب بن عباية قالا كانت سلامة
~~المتقدمة منهما في الغناء وكانت حبابة تنظر إليها بتلك العين فلما حظيت عند
~~يزيد ترفعت عليها فقالت لها سلامة ويحك أين تأديب الغناء وحق التعليم أنسيت
~~قول جميلة لك خذي أحكام ما أطارحك إياه من سلامة فلن تزالي بخير ما بقيت لك
~~وكان أمركما مؤتلفا
# قالت صدقت يا خليلتي والله لا عدت إلى شيء تكرهينه
# فما عادت بعد ذلك لها إلى مكروه
# وماتت حبابة وعاشت سلامة بعدها دهرا
# قال المدائني فرأى يزيد يوما حبابة جالسة فقال ما لك فقالت أنتظر سلامة
# قال تحبين أن أهبها لك قالت لا والله ما أحب أن تهب لي أختي PageV15P136
# قال المدائني وكانت حبابة إذا غنت وطرب يزيد قال لها أطير فتقول له فإلى
~~من تدع الناس فيقول إليك
# والله تعالى أعلم
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا ms3144 عمر بن شبة قال حدثني أيوب بن عباية أن
~~البيذق الأنصاري القارئ كان يعرف حبابة ويدخل عليها بالحجاز فلما صارت إلى
~~يزيد بن عبد الملك وارتفع أمرها عنده خرج إليها يتعرض لمعروفها ويستميحها
~~فذكرته ليزيد وأخبرته بحسن صوته
# قال فدعاني يزيد ليلة فدخلت عليه وهو على فرش مشرفة قد ذهب فيها إلى قريب
~~من ثدييه وإذا حبابة على فرش أخر مرتفعة وهي دونه فسلمت فرد السلام وقالت
~~حبابة يا أمير المؤمنين هذا أبي
# وأشارت إلي بالجلوس فجلست وقالت لي حبابة اقرأ يا أبت
# فقرأت فنظرت إلى دموعه تنحدر ثم قالت إيه يا أبت حدث أمير المؤمنين
~~وأشارت إلي أن غنه
# فاندفعت في صوت ابن سريج مجزوء الخفيف
# ( من لصب مفند % هائم القلب مقصد )
# فطرب والله يزيد فحذفني بمدهن فيه فصوص من ياقوت وزبرجد فضرب صدري فأشارت
~~إلي حبابة أن خذه
# فأخذته فأدخلته كمي فقال يا حبابة ألا ترين ما صنع بنا أبوك أخذ مدهننا
~~فأدخله في كمه فقالت يا أمير المؤمنين ما أحوجه والله إليه ثم خرجت من عنده
~~فأمر لي بمائة دينار
### || نسبة هذا الصوت
# ( من لصب مفند % هائم القلب مقصد )
# ( أنت زودته الضنى % بئس زاد المزود ) PageV15P137
# ( ولو اني لا أرتجيك لقد خف عودي )
# ( ثاويا تحت تربة % رهن رمس بفدفد )
# ( غير أني أعلل النفس باليوم أو غد )
# الشعر لسعيد بن عبد الرحمن بن حسان
# وذكر الزبير بن بكار أنه لجعفر بن الزبير والغناء لابن سريج خفيف ثقيل
~~بالسبابة في مجرى الوسطى
# وقال حماد حدثني أبي عن مخلد بن خداش وغيره أن حبابة غنت يزيد صوتا لابن
~~سريج وهو قوله منسرح
# ( ما أحسن الجيد من مليكة واللبات % إذ زانها ترائبها )
# فطرب يزيد وقال هل رأيت أحدا أطرب مني قلت نعم ابن الطيار معاوية بن عبد
~~الله بن جعفر فكتب فيه إلى عبد الرحمن بن الضحاك فحمل إليه فلما قدم أرسلت
~~إليه حبابة إنما بعث إليك لكذا وكذا وأخبرته فإذا دخلت عليه فلا تظهرن طربا
~~حتى أغنيه الصوت الذي غنيته
# فقال ms3145 سوأة على كبر سني فدعا به يزيد وهو على طنفسة خز ووضع لمعاوية مثلها
~~فجاؤوا بجامين فيهما مسك فوضعت إحداهما بين يدي يزيد والأخرى بين يدي
~~معاوية فقال فلم أدر كيف أصنع
# فقلت انظر كيف يصنع فاصنع مثله
# فكان يقلبه فيفوح ريحه وأفعل مثل ذلك فدعا بحبابة فغنت فلما غنت ذلك
~~الصوت أخذ معاوية الوسادة فوضعها على رأسه وقام يدور وينادي الدخن بالنوى
~~يعني اللوبيا
# قال فأمر له بصلات عدة دفعات إلى أن خرج فكان مبلغها ثمانية آلاف دينار
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال أخبرني الزبير بن أبي بكر عن ظبية
~~PageV15P138
# أن حبابة غنت يوما بين يدي يزيد فطرب ثم قال لها هل رأيت قط أطرب مني
~~قالت نعم مولاي الذي باعني
# فغاظه ذلك فكتب في حمله مقيدا فلما عرف خبره أمر بإدخاله إليه فأدخل يرسف
~~في قيده وأمرها فغنت بغتة متقارب
# ( تشط غدا دار جيراننا % وللدار بعد غد أبعد )
# فوثب حتى ألقى نفسه على الشمعة فأحرق لحيته وجعل يصيح الحريق يا أولاد
~~الزنا فضحك يزيد وقال لعمري إن هذا لأطرب الناس فأمر بحل قيوده ووصله بألف
~~دينار ووصلته حبابة ورده إلى المدينة
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمربن شبة قال قال إسحاق كان يزيد بن
~~عبد الملك قبل أن تفضي إليه الخلافة تختلف إليه مغنية طاعنة في السن تدعى
~~أم عوف وكانت محسنة فكان يختار عليها بسيط
# ( متى أجر خائفا تسرح مطيته % وإن أخف آمنا تنبو به الدار )
# ( سيروا إلي وأرخوا من أعنتكم % إني لكل امرىء من وتره جار )
# فذكرها يزيد يوما لحبابة وقد كانت أخذت عنها فلم تقدر أن تطعن عليها إلا
~~بالسن فغنت طويل
# ( أبى القلب إلا أم عوف وحبها % عجوزا ومن يحبب عجوزا يفند )
# فضحك وقال لمن هذا الغناء فقالت لمالك
# فكان إذا جلس معها للشرب يقول غنيني صوت مالك في أم عوف
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني عمر بن شبة قال حدثني
~~PageV15P139 عبد الله بن أحمد بن الحارث العدوي قال ms3146 حدثني عمر بن أبي بكر
~~المؤملي قال حدثني أبو غانم الأزدي قال نزل يزيد بن عبد الملك ببيت رأس
~~بالشام ومعه حبابة فقال زعموا أنه لا تصفو لأحد عيشة يوما إلى الليل إلا
~~يكدرها شيء عليه وسأجرب ذلك
# ثم قال لمن معه إذا كان غدا فلا تخبروني بشيء ولا تأتوني بكتاب
# وخلا هو وحبابة فأتيا بما يأكلان فأكلت رمانة فشرقت بحبة منها فماتت
~~فأقام لا يدفنها ثلاثا حتى تغيرت وأنتنت وهو يشمها ويرشفها فعاتبه على ذلك
~~ذوو قرابته وصديقه وعابوا عليه ما يصنع وقالوا قد صارت جيفة بين يديك حتى
~~أذن لهم في غسلها ودفنها وأمر فأخرجت في نطع وخرج معها لا يتكلم حتى جلس
~~على قبرها فلما دفنت قال أصبحت والله كما قال كثير طويل
# ( فإن يسل عنك القلب أو يدع الصبا % فباليأس يسلو عنك لا بالتجلد )
# ( وكل خليل راءني فهو قائل % من اجلك هذا هامة اليوم أو غد ) فما أقام
~~إلا خمس عشرة ليلة حتى دفن إلى جنبها
# أخبرني أحمد قال حدثني عمر قال حدثني إسحاق الموصلي قال حدثني الفضل بن
~~الربيع عن أبيه عن إبراهيم بن جبلة بن مخرمة عن أبيه أن مسلمة بن عبد الملك
~~قال ماتت حبابة فجزع عليها يزيد فجعلت أؤسيه وأعزيه وهو ضارب بذقنه على
~~صدره ما يكلمني حتى دفنها ورجع فلما بلغ إلى بابه التفت إلي وقال
# ( فإن تسل عنك النفس أو تدع الصبا % فباليأس تسلو عنك لا بالتجلد )
~~PageV15P140
# ثم دخل بيته فمكث أربعين يوما ثم هلك
# قال وجزع عليها في بعض أيامه فقال انبشوها حتى أنظر إليها
# فقيل تصير حديثا فرجع فلم ينبشها
# وقد روى المدائني أنه اشتاق إليها بعد ثلاثة أيام من دفنه إياها فقال لا
~~بد من أن تنبش
# فنبشت وكشف له عن وجهها وقد تغير تغيرا قبيحا فقيل له يا أمير المؤمنين
~~اتق الله ألا ترى كيف قد صارت فقال ما رأيتها قط أحسن منها اليوم أخرجوها
# فجاء مسلمة ووجوه أهله فلم يزالوا به حتى أزالوه عن ذلك ms3147 ودفنوها وانصرف
~~فكمد كمدا شديدا حتى مات فدفن إلى جانبها
# قال إسحاق وحدثني عبد الرحمن بن عبد الله الشفافي عن العباس بن محمد أن
~~يزيد بن عبد الملك أراد الصلاة على حبابة فكلمه مسلمة في أن لا يخرج وقال
~~أنا أكفيك الصلاة عليها
# فتخلف يزيد ومضى مسلمة حتى إذا مضى الناس انصرف مسلمة وأمر من صلى عليها
# وروى الزبير عن مصعب بن عثمان عن عبد الله بن عروة بن الزبير قال خرجت مع
~~أبي إلى الشأم في زمن يزيد بن عبد الملك فلما ماتت حبابة وأخرجت لم يستطع
~~يزيد الركوب من الجزع ولا المشي فحمل على منبر على رقاب الرجال فلما دفنت
~~قال لم أصل عليها انبشوا عنها
# فقال له مسلمة نشدتك الله يا أمير المؤمنين إنما هي أمة من الإماء وقد
~~واراها الثرى فلم يأذن للناس بعد حبابة إلا مرة واحدة
# قال فوالله ما استتم دخول الناس حتى قال الحاجب أجيزوا رحمكم الله
# ولم ينشب يزيد أن مات كمدا
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إسحاق
~~قال حدثني ابن أبي الحويرث الثقفي قال لما ماتت حبابة جزع عليها
~~PageV15P141 يزيد جزعا شديدا فضم جويرية لها كانت تخدمها إليه فكانت تحدثه
~~وتؤنسه فبينا هو يوما يدور في قصره إذ قال لها هذا الموضع الذي كنا فيه
# فتمثلت طويل
# ( كفى حزنا للهائم الصب أن يرى % منازل من يهوى معطلة قفرا )
# فبكى حتى كاد يموت
# ثم لم تزل تلك الجويرية معه يتذكر بها حبابة حتى مات
### || صوت طويل
# ( أيدعونني شيخا وقد عشت حقبة % وهن من الأزواج نحوي نوازع )
# ( وما شاب رأسي من سنين تتابعت % علي ولكن شيبته الوقائع )
# الشعر لأبي الطفيل صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم والغناء لإبراهيم
~~خفيف ثقيل أول بالوسطى عن عمرو وغيره PageV15P142
### | 10 أخبار أبي الطفيل ونسبه
# هو عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر بن حميس بن جدي بن سعد بن
~~ليث بن بكر بن عبد ms3148 مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر ابن
~~نزار
# وله صحبة برسول الله صلى الله عليه وسلم ورواية عنه
# وعمر بعده عمرا طويلا وكان مع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
~~وروى عنه أيضا وكان من وجوه شيعته وله منه محل خاص يستغنى بشهرته عن ذكره
~~ثم خرج طالبا بدم الحسين بن علي عليهما السلام مع المختار بن أبي عبيد وكان
~~معه حتى قتل وأفلت هو وعمر أيضا بعد ذلك
# حدثني أحمد بن الجعد قال حدثنا محمد بن يوسف بن أسوار الجمحي بمكة قال
~~حدثنا يزيد بن أبي حكيم قال حدثني يزيد بن مليل عن أبي الطفيل أنه رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يطوف بالبيت الحرام على ناقته
~~ويستلم الركن بمحجنه PageV15P143
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الرياشي قال حدثنا أبو عاصم عن
~~معروف بن خربوذ عن أبي الطفيل بمثله وزاد فيه ثم يقبل المحجن
# حدثني أبو عبيد الله الصيرفي قال حدثنا الفضل بن الحسن المصري قال حدثنا
~~أبو نعيم عن بسام الصيرفي عن أبي الطفيل قال سمعت عليا عليه السلام يخطب
~~فقال سلوني قبل أن تفقدوني
# فقام إليه ابن الكواء فقال ما (** والذاريات ذروا **) قال الرياح
# قال (** فالجاريات يسرا **) قال السفن
# قال (** فالحاملات وقرا **) قال السحاب
# قال (** فالمقسمات أمرا **) قال الملائكة
# قال فمن (** الذين بدلوا نعمة الله كفرا **) قال الأفجران من قريش بنو
~~أمية وبنو مخزوم
# قال فما كان ذو القرنين أنبيا أم ملكا قال كان عبدا مؤمنا أو قال صالحا
~~أحب الله وأحبه ضرب ضربة على قرنه الأيمن فمات ثم بعث وضرب ضربة على قرنه
~~الأيسر فمات
# وفيكم مثله
# وكتب إلي إسماعيل بن محمد المري الكوفي يذكر أن أبا نعيم حدثه بذلك عن
~~بسام
# وذكر مثله
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال بلغني أن بشر بن مروان حين
~~كان على العراق قال لأنس بن زنيم أنشدني أفضل شعر قالته كنانة
# فأنشده قصيدة أبي الطفيل ms3149 طويل
# ( أيدعونني شيخا وقد عشت برهة % وهن من الأزواج نحوي نوازع ) PageV15P144
# فقال له بشر صدقت هذا أشعر شعرائكم
# قال وقال له الحجاج أيضا أنشدني قول شاعركم أيدعونني شيخا فأنشده إياه
~~فقال قاتله الله منافقا ما أشعره حدثني أحمد بن عيسى العجلي الكوفي المعروف
~~بابن أبي موسى قال حدثنا الحسين بن نصر بن مزاحم قال حدثني أبي قال حدثني
~~عمرو بن شمر عن جابر الجعفي قال سمعت ابن حذيم الناجي يقول لما استقام
~~لمعاوية أمره لم يكن شيء أحب إليه من لقاء أبي الطفيل عامر بن واثلة فلم
~~يزل يكاتبه ويلطف له حتى أتاه فلما قدم عليه جعل يسائله عن أمر الجاهلية
~~ودخل عليه عمرو بن العاص ونفر معه فقال لهم معاوية أما تعرفون هذا هذا خليل
~~أبي الحسن
# ثم قال يا أبا الطفيل ما بلغ من حبك لعلي قال حب أم موسى لموسى
# قال فما بلغ من بكائك عليه قال بكاء العجوز الثكلى والشيخ الرقوب وإلى
~~الله أشكو التقصير
# قال معاوية إن أصحابي هؤلاء لو سئلوا عني ما قالوا في ما قلت في صاحبك
# قالوا إذا والله ما نقول الباطل
# قال لهم معاوية لا والله ولا الحق تقولون
# ثم قال معاوية وهو الذي يقول طويل
# ( إلى رجب السبعين تعترفونني % مع السيف في حواء جم عديدها )
# ( رجوف كمتن الطود فيها معاشر % كغلب السباع نمرها وأسودها )
# ( كهول وشبان وسادات معشر % على الخيل فرسان قليل صدودها )
# ( كأن شعاع الشمس تحت لوائها % إذا طلعت أعشى العيون حديدها )
# ( يمورون مور الريح إما ذهلتم % وزلت بأكفال الرجال لبودها )
# ( شعارهم سيما النبي وراية % بها انتقم الرحمن ممن يكيدها ) PageV15P145
# ( تخطفهم إياكم عند ذكرهم % كخطف ضواري الطير طيرا تصيدها )
# فقال معاوية لجلسائه أعرفمتوه قالوا نعم هذا أفحش شاعر وألأم جليس
# فقال معاوية يا أبا الطفيل أتعرفهم فقال ما أعرفهم بخير ولا أبعدهم من شر
# قال وقام خزيمة الأسدي فأجابه فقال طويل
# ( إلى رجب أو غرة الشهر بعده % تصبحكم حمر المنايا وسودها )
# ( ثمانون ألفا دين عثمان دينهم % كتائب فيها جبرئيل ms3150 يقودها )
# ( فمن عاش منكم عاش عبدا ومن يمت % ففي النار سقياه هناك صديدها )
# أخبرني عبد الله بن محمد الرازي قال حدثنا أحمد بن الحارث قال حدثنا
~~المدائني عن أبي مخنف عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق قال لما رجع محمد بن
~~الحنفية من الشام حبسه ابن الزبير في سجن عارم فخرج إليه جيش من الكوفة
~~عليهم أبو الطفيل عامر بن واثلة حتى أتوا سجن عارم فكسروه وأخرجوه فكتب ابن
~~الزبير إلى أخيه مصعب أن يسير نساء كل من خرج لذلك
# فأخرج مصعب نساءهم وأخرج فيهن أم الطفيل امرأة أبي الطفيل وابنا له صغيرا
~~يقال له يحيى فقال أبو الطفيل في ذلك متقارب
# ( إن يك سيرها مصعب % فإني إلى مصعب مذنب )
# ( أقود الكتيبة مستلئما % كأني أخو عرة أجرب ) PageV15P146
# ( علي دلاص تخيرتها % وفي الكف ذو رونق مقضب )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن حميد
~~الرازي قال حدثنا سلمة بن الفضل عن فطر بن خليفة قال سمعت أبا الطفيل يقول
~~لم يبق من الشيعة غيري
# ثم تمثل طويل
# ( وخلفت سهما في الكنانة واحدا % سيرمى به أو يكسر السهم كاسره )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو عاصم قال
~~حدثني شيخ من بني تيم اللات قال كان أبو الطفيل مع المختار في القصر فرمى
~~بنفسه قبل أن يؤخذ وقال طويل
# ( ولما رأيت الباب قد حيل دونه % تكسرت باسم الله فيمن تكسرا )
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا أحمد بن عبد الله بن شداد النشابي قال
~~حدثني المفضل بن غسان قال حدثني عيسى بن واضح عن سليم ابن مسلم المكي عن
~~ابن جريج عن عطاء قال دخل عبد الله بن صفوان على عبد الله بن الزبير وهو
~~يومئذ بمكة فقال أصبحت كما قال الشاعر بسيط
# ( فإن تصبك من الأيام جائحة % لا أبك منك على دنيا ولا دين )
# قال وما ذاك يا أعرج قال هذا عبد الله بن عباس يفقه ms3151 الناس وعبيد الله
~~أخوه يطعم الناس فما بقيا لك فأحفظه ذلك فأرسل صاحب شرطته عبد الله بن مطيع
~~PageV15P147 فقال له انطلق إلى ابني عباس فقل لهما أعمدتما إلى راية ترابية
~~قد وضعها الله فنصبتماها بددا عني جمعكما ومن ضوى إليكما من ضلال أهل
~~العراق وإلا فعلت وفعلت فقال ابن عباس قل لابن الزبير يقول لك ابن عباس
~~ثكلتك أمك والله ما يأتينا من الناس غير رجلين طالب فقه أو طالب فضل فأي
~~هذين تمنع فأنشأ أبو الطفيل عامر بن واثلة بسيط
# ( لا در در الليالي كيف تضحكنا % منها خطوب أعاجيب وتبكينا )
# ( ومثل ما تحدث الأيام من غير % يا ابن الزبير عن الدنيا يسلينا )
# ( كنا نجيء ابن عباس فيقبسنا % علما ويكسبنا أجرا ويهدينا )
# ( ولا يزال عبيد الله مترعة % جفانه مطعما ضيفا ومسكينا )
# ( فالبر والدين والدنيا بدارهما % ننال منها الذي نبغي إذا شينا )
# ( إن النبي هو النور الذي كشفت % به عمايات باقينا وماضينا )
# ( ورهطه عصمة في ديننا ولهم % فضل علينا وحق واجب فينا )
# ( ولست فاعلمه أولى منهم رحما % يا ابن الزبير ولا أولى به دينا )
# ( ففيم تمنعهم عنا وتمنعنا % منهم وتؤذيهم فينا وتؤذينا )
# ( لن يؤتي الله من أخزى ببغضهم % في الدين عزا ولا في الأرض تمكينا )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال
~~حدثني الزبير بن بكار قال حدثني بعض أصحابنا أن أبا الطفيل عامر بن واثلة
~~دعي في مأدبة فغنت فيها قينة قوله يرثي ابنه بسيط
# ( خلى طفيل علي الهم وانشعبا % وهد ذلك ركني هدة عجبا )
# فبكى حتى كاد يموت PageV15P148
# وقد أخبرني بهذا الخبر عمي عن طلحة بن عبد الله الطلحي عن أحمد بن
~~إبراهيم أن أبا الطفيل دعي إلى وليمة فغنت قينة عندهم بسيط
# ( خلى علي طفيل الهم وانشعبا % وهد ذلك ركني هدة عجبا )
# ( وابني سمية لا أنساهما أبدا % فيمن نسيت وكل كان لي وصبا )
# فجعل ينشج ويقول هاه هاه طفيل ويبكي حتى سقط على وجهه ميتا
# وأخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا ms3152 حماد عن أبيه بخبر أبي الطفيل هذا فذكر
~~مثل ما مضى وزاد في الأبيات
# ( فاملك عزاءك إن رزء بليت به % فلن يرد بكاء المرء ما ذهبا )
# ( وليس يشفي حزينا من تذكره % إلا البكاء إذا ما ناح وانتحبا )
# ( فإذ سلكت سبيلا كنت سالكها % ولا محالة أن يأتي الذي كتبا )
# ( فما لبطنك من ري ولا شبع % ولا ظللت بباقي العيش مرتغبا )
# وقال حماد بن إسحاق حدثني أبي قال حدثني أبو عبد الله الجمحي عن أبيه قال
~~بينا فتية من قريش ببطن محسر يتذاكرون الأحاديث ويتناشدون الأشعار إذ أقبل
~~طويس وعليه قميص قوهي وحبرة قد ارتدى بها وهو يخطر في مشيته فسلم ثم جلس
~~فقال له القوم يا أبا عبد المنعم لو غنيتنا قال نعم وكرامة أغنيكم بشعر شيخ
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من شيعة علي بن أبي طالب عليه
~~السلام وصاحب رايته أدرك الجاهلية والإسلام وكان سيد قومه PageV15P149
~~وشاعرهم
# قالوا ومن ذاك يا أبا عبد المنعم فدتك أنفسنا قال ذلك أبو الطفيل عامر بن
~~واثلة ثم اندفع فغنى طويل
# ( أيدعونني شيخا وقد عشت حقبة % وهن من الأزواج نحوي نوازع )
# فطرب القوم وقالوا ما سمعنا قط غناء أحسن من هذا
# وهذا الخبر يدل على أن فيه لحنا قديما ولكنه ليس يعرف
### || صوت خفيف
# ( لمن الدار أقفرت بمعان % بين شاطي اليرموك فالصمان )
# ( فالقريات من بلاس فداريا % فسكاء فالقصور الدواني )
# ( ذاك مغنى لآل جفنة في الدهر % وحق تصرف الأزمان )
# ( صلوات المسيح في ذلك الدير % دعاء القسيس والرهبان )
# الشعر لحسان بن ثابت والغناء لحنين بن بلوع خفيف ثقيل أول بالسبابة في
~~مجرى الوسطى PageV15P150
# وهذا الصوت من صدور الأغاني ومختارها وكان إسحاق يقدمه ويفضله
# ووجدت في بعض كتبه بخطه قال الصيحة التي في لحن حنين خفيف
# ( لمن الدار أقفرت بمعان % )
# أخرجت من الصدر ثم من الحلق ثم من الأنف ثم من الجبهة ثم نبرت فأخرجت من
~~القحف ثم نونت مردودة إلى الأنف ثم قطعت
# وفي هذه الأبيات وأبيات غيرها من القصيدة ألحان لجماعة ms3153 اشتركوا فيها
~~واختلف أيضا مؤلفو الأغاني في ترتيبها ونسبة بعضها مع بعض إلى صاحبها الذي
~~صنعها فذكرت هاهنا على ذلك وشرح ما قالوه فيها
# فمنها خفيف
### || صوت
# ( قد عفا جاسم إلى بيت رأس % فالحواني فجانب الجولان )
# ( فحمى جاسم فأبنية الصفر % مغنى قنابل وهجان )
# ( فالقريات من بلاس فداريا % فسكاء فالقصور الدواني )
# ( قد دنا الفصح فالولائد ينظمن % سراعا أكلة المرجان ) PageV15P151
# ( يتبارين في الدعاء إلى الله % وكل الدعاء للشيطان )
# ( ذاك مغنى لآل جفنة في الدهر % وحق تصرف الأزمان )
# ( صلوات المسيح في ذلك الدير % دعاء القسيس والرهبان )
# ( قد أراني هناك حق مكين % عند ذي التاج مقعدي ومكاني )
# ذكر عمرو بن بانة أن لابن محرز في الأول من هذه الأبيات والرابع خفيف
~~ثقيل أول بالبنصر
# وذكر علي بن يحيى أن لابن سريج في الرابع والخامس رملا بالوسطى وأن لمعبد
~~فيهما وفيما بعدهما من الأبيات خفيف ثقيل ولمحمد بن إسحاق بن برثع ثقيل أول
~~في الرابع والثامن
# وذكر الهشامي أن في الأول لمالك خفيف ثقيل ووافقه حبش
# وذكر حبش أن لمعبد في الأول والثاني والرابع ثقيلا أول بالبنصر
~~PageV15P152
### | أخبار حسان وجبلة بن الأيهم
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال حدثني هارون بن عبد الله الزهري قال حدثني يوسف بن الماجشون عن
~~أبيه قال قال حسان بن ثابت أتيت جبلة بن الأيهم الغساني وقد مدحته فأذن لي
~~فجلست بين يديه وعن يمينه رجل له ضفيرتان وعن يساره رجل لا أعرفه فقال
~~أتعرف هذين فقلت أما هذا فأعرفه وهو النابغة وأما هذا فلا أعرفه
# قال فهو علقمة بن عبدة فإن شئت أن تسكت سكت
# قلت فذاك
# قال فأنشده النابغة طويل
# ( كليني لهم يا أميمة ناصب % وليل أقاسيه بطيء الكواكب ) PageV15P153
# قال فذهب نصفي
# ثم قال لعلقمة أنشد
# فأنشد طويل
# ( طحا بك قلب في الحسان طروب % بعيد الشباب عصر حان مشيب )
# فذهب نصفي الآخر فقال لي أنت أعلم الآن إن شئت أن تنشد بعدهما أنشدت وإن
~~شئت أن تسكت سكت ms3154 فتشددت ثم قلت لا بل أنشد
# قال هات
# فأنشدته كامل
# ( لله در عصابة نادمتها % يوما بجلق في الزمان الأول )
# ( أولاد جفنة عند قبر أبيهم % قبر ابن مارية الكريم المفضل )
# ( يسقون من ورد البريص عليهم % كأسا تصفق بالرحيق السلسل )
# ( يغشون حتى ما تهر كلابهم % لا يسألون عن السواد المقبل )
# ( بيض الوجوه كريمة أحسابهم % شم الأنوف من الطراز الأول )
# فقال لي أدنه أدنه لعمري ما أنت بدونهما
# ثم أمر لي بثلاثمائة دينار وعشرة أقمصة لها جيب واحد وقال هذا لك عندنا
~~في كل عام
# وقد ذكر أبو عمرو الشيباني هذه القصة لحسان ووصفها وقال إنما فضله عمرو
~~بن الحارث الأعرج ومدحه بالقصيدة اللامية
# وأتى بالقصة أتم من هذه الرواية PageV15P154
# قال أبو عمرو قال حسان بن ثابت قدمت على عمرو بن الحارث فاعتاص الوصول
~~علي إليه فقلت للحاجب بعد مدة إن أذنت لي عليه وإلا هجوت اليمن كلها ثم
~~انقلبت عنكم
# فأذن لي فدخلت عليه فوجدت عنده النابغة وهو جالس عن يمينه وعلقمة بن عبدة
~~وهو جالس عن يساره فقال لي يا ابن الفريعة قد عرفت عيصك ونسبك في غسان
~~فارجع فإني باعث إليك بصلة سنية ولا أحتاج إلى الشعر فإني أخاف عليك هذين
~~السبعين النابغة وعلقمة أن يفضحاك وفضيحتك فضيحتي وأنت والله لا تحسن أن
~~تقول طويل
# ( رقاق النعال طيب حجزاتهم % يحيون بالريحان يوم السباسب )
# فأبيت وقلت لا بد منه
# فقال ذاك إلى عميك
# فقلت لهما بحق الملك إلا قدمتماني عليكما
# فقالا قد فعلنا
# فقال عمرو بن الحارث هات يا ابن الفريعة
# فأنشأت كامل
# ( أسألت رسم الدار أم لم تسأل % بين الحواني فالبضيع فحومل )
# فقال فلم يزل عمرو بن الحارث يزحل عن موضعه سرورا حتى شاطر البيت وهو
~~يقول هذا وأبيك الشعر لا ما تعللاني به منذ اليوم هذه والله البتارة التي
~~قد PageV15P155 بترت المدائح أحسنت يا ابن الفريعة هات له يا غلام ألف
~~دينار مرجوحة وهي التي في كل دينار عشرة دنانير
# فأعطيت ذلك ثم قال لك علي في كل سنة ms3155 مثلها
# ثم أقبل على النابغة فقال قم يا زياد فهات الثناء المسجوع
# فقام النابغة فقال ألا أنعم صباحا أيها الملك المبارك السماء غطاؤك
~~والأرض وطاؤك ووالداي فداؤك والعرب وقاؤك والعجم حماؤك والحكماء جلساؤك
~~والمداره سمارك والمقاول إخوانك والعقل شعارك والحلم دثارك والسكينة مهادك
~~والوقار غشاؤك والبر وسادك والصدق رداؤك واليمن حذاؤك والسخاء ظهارتك
~~والحمية بطانتك والعلاء علايتك وأكرم الأحياء أحياؤك وأشرف الأجداد أجدادك
~~وخير الآباء آباؤك وأفضل الأعمام أعمامك وأسرى الأخوال أخوالك وأعف النساء
~~حلائلك وأفخر الشبان أبناؤك وأطهر الأمهات أمهاتك وأعلى البنيان بنيانك
~~وأعذب المياه أمواهك وأفيح الدارات داراتك وأنزه الحدائق حدائقك وأرفع
~~اللباس لباسك قد حالف الإضريج عاتقيك ولاءم المسك مسكك وجاور العنبر ترائبك
~~وصاحب PageV15P156 النعيم جسدك
# العسجد آنيتك واللجين صحافك والعصب مناديلك والحوارى طعامك والشهد إدامك
~~واللذات غذاؤك والخرطوم شرابك والأبكار مستراحك والأشراف مناصفك والخير
~~بفنائك والشر بساحة أعدائك والنصر منوط بلوائك والخذلان مع ألوية حسادك
~~والبر فعلك
# قد طحطح عدوك غضبك وهزم مغايبهم مشهدك وسار في الناس عدلك وشسع بالنصر
~~ذكرك وسكن قوارع الأعداء ظفرك
# الذهب عطاؤك والدواة رمزك والأوراق لحظك وإطراقك وألف دينار مرجوحة
~~إنماؤك أيفاخرك المنذر اللخمي فوالله لقفاك خير من وجهه ولشمالك خير من
~~يمينه ولأخمصك خير من رأسه ولخطاؤك خير من صوابه ولصمتك خير من كلامه ولأمك
~~خير من أبيه ولخدمك خير من قومه
# فهب لي أسارى قومي واسترهن بذلك شكري فإنك من أشراف قحطان وأنا من سروات
~~عدنان PageV15P157
# فرفع عمرو رأسه إلى جارية كانت قائمة على رأسه وقال بمثل هذا فليثن على
~~الملوك ومثل ابن الفريعة فليمدحهم وأطلق له أسرى قومه
# وذكر ابن الكلبي هذه القصة نحو هذا وقال فقال له عمرو اجعل المفاضلة بيني
~~وبين المنذر شعرا فإنه أسير فقال متقارب
# ( ونبئت أن أبا منذر % يساميك للحدث الأكبر )
# ( قذالك أحسن من وجهه % وأمك خير من المنذر )
# ( ويسراك أجود من كفه اليمين فقولا له أخر )
# وقد ذكر المدائني أن هذه الأبيات والسجع الذي قبلها لحسان وهذا أصح
# قال أبو عمرو الشيباني ms3156 لما أسلم جبلة بن الأيهم الغساني وكان من ملوك آل
~~جفنة كتب إلى عمر رضي الله عنه يستأذنه في القدوم عليه فأذن له عمر فخرج
~~إليه في خمسمائة من أهل بيته من عك وغسان حتى إذا كان على مرحلتين كتب إلى
~~عمر يعلمه بقدومه فسر عمر رضوان الله عليه وأمر الناس باستقباله وبعث إليه
~~بأنزال وأمر جبلة مائتي رجل من أصحابه فلبسوا الديباج والحرير وركبوا
~~الخيول معقودة أذنابها وألبسوها قلائد الذهب والفضة ولبس جبلة تاجه وفيه
~~قرطا مارية وهي جدته ودخل المدينة فلم يبق بها بكر ولا عانس إلا تبرجت
~~وخرجت تنظر إليه وإلى زيه فلما انتهى إلى عمر رحب به وألطفه وأدنى مجلسه ثم
~~أراد عمر الحج فخرج معه جبلة فبينا هو يطوف بالبيت وكان مشهورا بالموسم إذ
~~وطئ إزاره رجل من بني فزارة فانحل فرفع جبلة يده فهشم أنف الفزاري فاستعدى
~~عليه عمر رضوان الله عليه فبعث إلى جبلة فأتاه PageV15P158 فقال ما هذا قال
~~نعم يا أمير المؤمنين إنه تعمد حل إزاري ولولا حرمة الكعبة لضربت بين عينيه
~~بالسيف فقال له عمر قد أقررت فإما أن رضي الرجل وإما أن أقيده منك
# قال جبلة ماذا تصنع بي قال آمر بهشم أنفك كما فعلت
# قال وكيف ذاك يا أمير المؤمنين وهو سوقة وأنا ملك قال إن الإسلام جمعك
~~وإياه فلست تفضله بشيء إلا بالتقى والعافية قال جبلة قد ظننت يا أمير
~~المؤمنين أني أكون في الإسلام أعز مني في الجاهلية
# قال عمر دع عنك هذا فإنك إن لم ترض الرجل أقدته منك
# قال إذا أتنصر
# قال إن تنصرت ضربت عنقك لأنك قد أسلمت فإن ارتددت قتلتك
# فلما رأى جبلة الصدق من عمر قال أنا ناظر في هذا ليلتي هذه
# وقد اجتمع بباب عمر من حي هذا وحي هذا خلق كثير حتى كادت تكون بينهم فتنة
~~فلما أمسوا أذن له عمر في الانصراف حتى إذا نام الناس وهدؤوا تحمل جبلة
~~بخيله ورواحله إلى الشأم فأصبحت مكة وهي منهم بلاقع فلما ms3157 انتهى إلى الشأم
~~تحمل في خمسمائة رجل من قومه حتى أتى القسطنطينية فدخل إلى هرقل فتنصر هو
~~وقومه فسر هرقل بذلك جدا وظن أنه فتح من الفتوح عظيم وأقطعه حيث شاء وأجرى
~~عليه من النزل ما شاء وجعله من محدثيه وسماره
# هكذا ذكر أبو عمرو
# وذكر ابن الكلبي أن الفزاري لما وطئ إزار جبلة لطم جبلة كما لطمه فوثبت
~~غسان فهشموا أنفه وأتوا به عمر ثم ذكر باقي الخبر نحو ما ذكرناه
# وذكر الزبير بن بكار فيما أخبرنا به الحرمي بن أبي العلاء عنه أن محمد بن
~~الضحاك حدثه عن أبيه أن جبلة قدم على عمر رضي الله عنه في ألف من أهل بيته
~~فأسلم
# قال وجرى بينه وبين رجل من أهل المدينة كلام فسب المديني فرد عليه فلطمه
~~جبلة فلطمه المديني فوثب عليه أصحابه فقال دعوه حتى أسأل صاحبه وأنظر ما
~~عنده
# فجاء إلى عمر فأخبره فقال إنك فعلت به فعلا ففعل بك مثله
# قال أو ليس عندك من الأمر إلا ما أرى
# قال لا فما الأمر عندك يا جبلة PageV15P159 قال من سبنا ضربناه ومن ضربنا
~~قتلناه
# قال إنما أنزل القرآن بالقصاص
# فغضب وخرج بمن معه ودخل أرض الروم فتنصر ثم ندم وقال طويل
# ( تنصرت الأشراف من عار لطمة % )
# وذكر الأبيات وزاد فيها بعد طويل
# ( ويا ليت لي بالشأم أدنى معيشة % أجالس قومي ذاهب السمع والبصر )
# ( أدين بما دانوا به من شريعة % وقد يحبس العود الضجور على الدبر )
# وذكر باقي خبره فيما وجه به إلى حسان مثله وزاد فيه أن معاوية لما ولي
~~بعث إليه فدعاه إلى الرجوع إلى الإسلام ووعده إقطاع الغوطة بأسرها فأبى ولم
~~يقبل
# ثم إن عمر رضي الله عنه بدا له أن يكتب إلى هرقل يدعوه إلى الله جل وعز
~~وإلى الإسلام ووجه إليه رجلا من أصحابه وهو جثامة بن مساحق الكناني فلما
~~انتهى إليه الرجل بكتاب عمر أجاب إلى كل شيء سوى الإسلام فلما أراد الرسول
~~الانصراف قال له هرقل هل رأيت ابن عمك ms3158 هذا الذي جاءنا راغبا في ديننا قال
~~لا
# قال فالقه
# قال الرجل فتوجهت إليه فلما انتهيت إلى بابه رأيت من البهجة والحسن
~~والسرور ما لم أر بباب هرقل مثله فلما أدخلت عليه إذا هو في بهو عظيم وفيه
~~من التصاوير ما لا أحسن وصفه وإذا هو جالس على سرير من قوارير قوائمه أربعة
~~أسد من ذهب وإذا هو رجل أصهب سبال وعثنون وقد أمر بمجلسه فاستقبل به وجه
~~الشمس فما بين يديه من آنية الذهب والفضة يلوح فما رأيت أحسن منه
# فلما سلمت رد السلام ورحب بي وألطفني ولامني على تركي النزول عنده ثم
~~أقعدني على شيء لم أثبته فإذا هو كرسي من ذهب فانحدرت عنه فقال مالك فقلت
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا
# فقال جبلة PageV15P160 أيضا مثل قولي في النبي صلى الله عليه وسلم حين
~~ذكرته وصلى عليه
# ثم قال يا هذا إنك إذا طهرت قلبك لم يضرك ما لبسته ولا ما جلست عليه
# ثم سألني عن الناس وألحف في السؤال عن عمر ثم جعل يفكر حتى رأيت الحزن في
~~وجهه فقلت ما يمنعك من الرجوع إلى قومك والإسلام قال أبعد الذي قد كان قلت
~~قد ارتد الأشعث بن قيس ومنعهم الزكاة وضربهم بالسيف ثم رجع إلى الإسلام
# فتحدثنا مليا ثم أومأ إلى غلام على رأسه فولى يحضر فما كان إلا هنيهة حتى
~~أقبلت الأخونة يحملها الرجال فوضعت وجيء بخوان من ذهب فوضع أمامي فاستعفيت
~~منه فوضع أمامي خوان خلنج وجامات قوارير وأديرت الخمر فاستعفيت منها فلما
~~فرغنا دعا بكأس من ذهب فشرب به خمسا عددا
# ثم أومأ إلى غلام فولى يحضر فما شعرت إلا بعشر جوار يتكسرن في الحلي فقعد
~~خمس عن يمينه وخمس عن شماله ثم سمعت وسوسة من ورائي فإذا أنا بعشر أفضل من
~~الأول عليهن الوشي والحلي فقعد خمس عن يمينه وخمس عن شماله وأقبلت جارية
~~على رأسها طائر أبيض كأنه لؤلؤة مؤدب وفي يدها اليمنى جام فيه مسك وعنبر ms3159 قد
~~خلطا وأنعم سحقهما وفي اليسرى جام وفيه ماء ورد فألقت الطائر في ماء الورد
~~فتمعك بين جناحيه وظهره وبطنه ثم أخرجته فألقته في جام المسك والعنبر فتمعك
~~فيها حتى لم يدع فيها شيئا ثم نفرته فطار فسقط على تاج جبلة ثم رفرف ونفض
~~ريشه فما بقي عليه شيء إلا سقط على رأس جبلة ثم قال للجواري أطربنني
# فخفقن بعيدانهن يغنين كامل
# ( لله در عصابة نادمتهم % يوما بجلق في الزمان الأول )
# ( بيض الوجوه كريمة أحسابهم % شم الأنوف من الطراز الأول ) PageV15P161
# ( يغشون حتى ما تهر كلابهم % لا يسألون عن السواد المقبل )
# فاستهل واستبشر وطرب ثم قال زدنني
# فاندفعن يغنين خفيف
# ( لمن الدار أقفرت بمعان % بين شاطي اليرموك فالصمان )
# ( فحمى جاسم فأبنية الصفر % مغنى قنابل وهجان )
# ( فالقريات من بلاس فدار % يا فسكاء فالقصور الدواني )
# ( ذاك مغنى لآل جفنة في الدار % وحق تعاقب الأزمان )
# ( قد دنا الفصح فالولائد ينظمن % سراعا أكلة المرجان )
# ( لم يعللن بالمغافير والصمغ % ولا نقف حنظل الشريان )
# ( قد أراني هناك حقا مكينا % عند ذي التاج مقعدي ومكاني )
# فقال أتعرف هذه المنازل قلت لا
# قال هذه منازلنا في ملكنا بأكناف دمشق وهذا شعر ابن الفريعة حسان بن ثابت
~~شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قلت أما إنه مضرور البصر كبير السن
# قال يا جارية هاتي
# فأتته بخمسمائة دينار وخمسة أثواب من الديباج فقال ادفع هذا إلى حسان
~~وأقرئه مني السلام
# ثم أرادني على مثلها فأبيت فبكى ثم قال لجواريه أبكينني
# فوضعن عيدانهن وأنشأن يقلن طويل
# ( تنصرت الأشراف من عار لطمة % وما كان فيها لو صبرت لها ضرر )
# ( تكنفني فيها لجاج ونخوة % وبعت بها العين الصحيحة بالعور )
# ( فيا ليت أمي لم تلدني وليتني % رجعت إلى القول الذي قال لي عمر )
~~PageV15P162
# ( ويا ليتني أرعى المخاض بقفرة % وكنت أسيرا في ربيعة أو مضر )
# ( ويا ليت لي بالشأم أدنى معيشة % أجالس قومي ذاهب السمع والبصر )
# ثم بكى وبكيت معه حتى رأيت دموعه تجول على لحيته كأنها اللؤلؤ ثم سلمت
~~عليه وانصرفت فلما قدمت على ms3160 عمر سألني عن هرقل وجبلة فقصصت عليه القصة من
~~أولها إلى آخرها فقال أورأيت جبلة يشرب الخمر قلت نعم
# قال أبعده الله تعجل فانية اشتراها بباقية فما ربحت تجارته فهل سرح معك
~~شيئا قلت سرح إلى حسان خمسمائة دينار وخمسة أثواب ديباج
# فقال هاتها
# وبعث إلى حسان فأقبل يقوده قائده حتى دنا فسلم وقال يا أمير المؤمنين إني
~~لأجد أرواح آل جفنة
# فقال عمر رضي الله عنه قد نزع الله تبارك وتعالى لك منه على رغم أنفه
~~وأتاك بمعونة
# فانصرف عنه وهو يقول 6 كامل
# ( إن ابن جفنة من بقية معشر % لم يغذهم آباؤهم باللوم )
# ( لم ينسني بالشأم إذ هو ربها % كلا ولا متنصرا بالروم )
# ( يعطي الجزيل ولا يراه عنده % إلا كبعض عطية المذموم )
# ( وأتيته يوما فقرب مجلسي % وسقى فرواني من الخرطوم )
# فقال له رجل في مجلس عمر أتذكر قوما كانوا ملوكا فأبادهم الله وأفناهم
~~فقال ممن الرجل قال مزني
# قال أما والله لولا سوابق قومك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لطوقتك
~~طوق الحمامة
# وقال ما كان خليلي ليخل بي فما قال لك قال قال إن وجدته حيا فادفعها إليه
~~وإن وجدته ميتا فاطرح الثياب على قبره وابتع بهذه الدنانير بدنا فانحرها
~~على قبره
# فقال حسان ليتك وجدتني PageV15P163 ميتا ففعلت ذلك بي أخبرني الحرمي بن
~~أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال قال لي عبد الرحمن بن عبد الله الزبيري
~~قال الرسول الذي بعث به إلى جبلة
# ثم ذكر قصته مع الجارية التي جاءت بالجامين والطائر الذي تمعك فيهما وذكر
~~قول حسان
# ( إن ابن جفنة من بقية معشر % ) كامل ولم يذكر غير ذلك
# هكذا روى أبو عمرو في هذا الخبر
# وقد أخبرني به أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال قال عبد الله
~~بن مسعدة الفزاري وجهني معاوية إلى ملك الروم فدخلت عليه فإذا عنده رجل على
~~سرير من ذهب دون مجلسه فكلمني بالعربية فقلت من أنت يا عبد الله قال أنا
~~رجل غلب عليه الشقاء ms3161 أنا جبلة بن الأيهم إذا صرت إلى منزلي فالقني
# فلما انصرف وانصرفت أتيته في داره فألفيته على شرابه وعنده قينتان
~~تغنيانه بشعر حسان بن ثابت خفيف
# ( قد عفا جاسم إلى بيت رأس % فالحواني فجانب الجولان ) وذكر الأبيات
# فلما فرغتا من غنائهما أقبل علي ثم قال ما فعل حسان بن ثابت قلت شيخ كبير
~~قد عمي
# فدعا بألف دينار فدفعها إلي وأمرني أن أدفعها إليه ثم قال أترى صاحبك يفي
~~لي إن خرجت إليه قال قلت قل ما شئت أعرضه عليه
# قال يعطيني الثنية فإنها كانت منازلنا وعشرين قرية من الغوطة منها داريا
~~وسكاء ويفرض بجماعتنا ويحسن جوائزنا
# قال قلت أبلغه
# فلما قدمت على معاوية قال وددت أنك أجبته إلى ما سأل فأجزته له
# وكتب إليه معاوية يعطيه PageV15P164 ذلك فوجده قد مات
# قال وقدمت المدينة فدخلت مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيت حسان
~~فقلت يا أبا الوليد صديقك جبلة يقرأ عليك السلام
# فقال هات ما معك
# قلت وما علمك أن معي شيئا قال ما أرسل إلي بالسلام قط إلا ومعه شيء
# قال فدفعت إليه المال
# أخبرني إبراهيم بن محمد بن أيوب قال حدثنا عبد الله بن مسلم قال حدثني
~~عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن عمه عن أهل المدينة قالوا بعث جبلة إلى حسان
~~بخمسمائة دينار وكسى وقال للرسول إن وجدته قد مات فابسط هذه الثياب على
~~قبره
# فجاء فوجده حيا فأخبره فقال لوددت أنك وجدتني ميتا
### || نسبة ما في هذه الأخبار من الأغاني
### ||| صوت طويل
# ( تنصرت الأشراف من عار لطمة % وما كان فيها لو صبرت لها ضرر ) الأبيات
~~الخمسة
# الشعر لجبلة بن الأيهم والغناء لعريب نصب خفيف
# وبسيط رمل بالوسطى
# ومنها كامل
### ||| صوت
# ( إن ابن جفنة من بقية معشر % لم يغذهم آباؤهم باللوم )
# الأبيات الأربعة
# الشعر لحسان بن ثابت والغناء لعريب هزج بالبنصر
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا عمي يوسف بن محمد قال
~~PageV15P165 حدثني عمي إسماعيل بن أبي محمد قال قال الواقدي حدثني محمد بن
~~صالح ms3162 قال كان حسان بن ثابت يغدو على جبلة بن الأيهم سنة ويقيم سنة في أهله
~~فقال لو وفدت على الحارث بن أبي شمر الغساني فإن له قرابة ورحما بصاحبي وهو
~~أبذل الناس للمعروف وقد يئس مني أن أفد عليه لما يعرف من انقطاعي إلى جبلة
# قال فخرجت في السنة التي كنت أقيم فيها بالمدينة حتى قدمت على الحارث وقد
~~هيأت له مديحا فقال لي حاجبه وكان لي ناصحا إن الملك قد سر بقدومك عليه وهو
~~لا يدعك حتى تذكر جبلة فإياك أن تقع فيه فإنه إنما يختبرك وإن رآك قد وقعت
~~فيه زهد فيك وإن رآك تذكر محاسنه ثقل عليه فلا تبتدئ بذكره وإن سألك عنه
~~فلا تطنب في الثناء عليه ولا تعبه امسح ذكره مسحا وجاوزه إلى غيره فإن
~~صاحبك يعني جبلة أشد إغضاء عن هذا من هذا أي أشد تغافلا وأقل حفلا به وذلك
~~أن صاحبك أعقل من هذا وأبين وليس لهذا بيان فإذا دخلت عليه فسوف يدعوك إلى
~~الطعام وهو رجل يثقل عليه أن يؤكل طعامه ولا يبالي الدرهم والدينار ويثقل
~~عليه أن يشرب شرابه أيضا فإذا وضع طعامه فلا تضع يدك حتى يدعوك وإذا دعاك
~~فأصب من طعامه بعض الإصابة
# قال فشكرت لحاجبه ما أمرني به
# قال ثم دخلت عليه فسألني عن البلاد وعن الناس وعن عيشنا بالحجاز وعن رجال
~~يهود وكيف ما بيننا من تلك الحروب
# فكل ذلك أخبره حتى انتهى إلى ذكر جبلة فقال كيف تجد جبلة فقد انقطعت إليه
~~وتركتنا فقلت إنما جبلة منك وأنت منه
# فلم أجر إلى مدح ولا عيب وجاز ذلك إلى غيره ثم قال الغداء
# فأتي بالغداء ووضع الطعام فوضع يده فأكل أكلا شديدا وإذا رجل جبار فقال
~~بعد ساعة ادن فأصب من هذا
# فدنوت فخططت تخطيطا فأتي بطعام كثير ثم رفع الطعام وجاء وصفاء كثير عددهم
~~معهم الأباريق فيها ألوان PageV15P166 الأشربة
# ومعهم مناديل اللين فقاموا على رؤوسنا ودعا أصحاب برابط من الروم فأجلسهم
~~وشرب فألهوه وقام الساقي على ms3163 رأسي فقال اشرب
# فأبيت حتى قال هو اشرب
# فشربت فلما أخذ فينا الشراب أنشدته شعرا فأعجبه ولذ به فأقمت عنده أياما
~~فقال لي حاجبه إن له صديقا هو أخف الناس عليه وهو جاء فإذا هو جاء جفاك
~~وخلص به وقد ذكر قدومه فاستأذنه قبل أن يقدم عليه فإنه قبيح أن يجفوك بعد
~~الإكرام والإذن اليوم أحسن
# قلت ومن هو قال نابغة بني ذبيان
# فقلت للحارث إن رأى الملك أن يأذن لي في الانصراف إلى أهلي فعل
# قال قد أذنت لك وأمرت لك بخمسمائة دينار وكسى وحملان
# فقبضتها وقدم النابغة وخرجت إلى أهلي
### || صوت طويل
# ( ألا إن ليلى العامرية أصبحت % على النأي مني ذنب غيري تنقم )
# ( وما ذاك من شيء أكون اجترمته % إليها فتجزيني به حيث أعلم )
# ( ولكن إنسانا إذا مل صاحبا % وحاول صرما لم يزل يتجرم )
# ( وما زال بي ما يحدث النأي والذي % أعالج حتى كدت بالعيش أبرم )
# ( وما زال بي الكتمان حتى كأنني % برجع جواب السائلي عنك أعجم )
# ( لأسلم من قول الوشاة وتسلمي % سلمت وهل حي من الناس يسلم )
# عروضه من الطويل
# الشعر لنصيب ومن الناس من يروي الثلاثة الأبيات الأول PageV15P167
~~للمجنون
# والغناء لبديح مولى عبد الله بن جعفر رحمهما الله
# وفي الأبيات الأول منها ثاني ثقيل بالوسطى عن الهشامي وحبش
# وذكر حماد بن إسحاق ولم يجنسه
# وفيه لابن سريج هزج خفيف بالبنصر في مجراها عن إسحاق في البيتين الأخيرين
# وفيه لمعبد في البيتين الأولين خفيف ثقيل أول بالخنصر في مجرى البنصر عن
~~إسحاق PageV15P168
### | 12 خبر بديح في هذا الصوت وغيره
# بديح مولى عبد الله بن جعفر وكان يقال له بديح المليح
# وله صنعة يسيرة وإنما كان يغني أغاني غيره مثل سائب خاثر ونشيط وطويس
~~وهذه الطبقة
# وقد روى بديح الحديث عن عبد الله بن جعفر
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا العباس بن محمد الدوري قال حدثنا أبو
~~عاصم النبيل عن جويرية بن أسماء عن عيسى بن عمر بن موسى عن بديح مولى عبد
~~الله بن جعفر ms3164 قال لما قدم يحيى بن الحكم المدينة دخل إليه عبد الله بن جعفر
~~في جماعة فقال له يحيى جئتني بأوباش من أوباش خبثة فقال عبد الله سماها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم طيبة وتسميها أنت خبثة
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال قال داود بن جميل حدثني من سمع هذا
~~الحديث من ابن العتبي يذكره عن أبيه قال دخل عبد الله بن جعفر على عبد
~~الملك بن مروان وهو يتأوه فقال يا أمير المؤمنين لو أدخلت عليك من يؤنسك
~~بأحاديث العرب وفنون الأسمار قال لست صاحب هزل والجد مع PageV15P169 علتي
~~أحجى بي
# قال وما علتك يا أمير المؤمنين قال هاج بي عرق النسا في ليلتي هذه فبلغ
~~مني
# قال فإن بديحا مولاي أرقى الناس منه
# فوجه إليه عبد الملك فلما مضى الرسول سقط في يدي ابن جعفر وقال كذبة
~~قبيحة عند خليفة
# فما كان بأسرع من أن طلع بديح فقال كيف رقيتك من عرق النسا
# قال أرقى الخلق يا أمير المؤمنين
# قال فسري عن عبد الله لأن بديحا كان صاحب فكاهة يعرف بها فمد رجله فتفل
~~عليها ورقاها مرارا فقال عبد الملك الله أكبر وجدت والله خفا يا غلام ادع
~~فلانة حتى تكتب الرقية فإنا لا نأمن هيجها بالليل فلا نذعر بديحا
# فلما جاءت الجارية قال بديح يا أمير المؤمنين امرأته الطلاق إن كتبتها
~~حتى تعجل حبائي
# فأمر له بأربعة آلاف درهم فلما صار المال بين يديه قال وامرأته الطلاق إن
~~كتبتها أو يصير المال إلى منزلي
# فأمر به فحمل إلى منزله فلما أحرزه قال يا أمير المؤمنين امرأته الطلاق
~~إن كنت قرأت على رجلك إلا أبيات نصيب طويل
# ( ألا إن ليلى العامرية أصبحت % على النأي مني ذنب غيري تنقم )
# وذكر الأبيات وزاد فيها
# ( وما زلت أستصفي لك الود أبتغي % محاسنة حتى كأني مجرم )
# قال ويلك ما تقول قال امرأته الطلاق إن كان رقاك إلا بما قال
# قال فاكتمها علي
# قال وكيف ذاك وقد سارت بها البرد ms3165 إلى أخيك بمصر فطفق عبد الملك ضاحكا
~~يفحص برجليه PageV15P170
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني الأصمعي عن
~~المنتجع النبهاني عن أبيه بهذا الخبر مثل الذي قبله
# وزاد في الشعر طويل
# ( فلا تصرميني حين لا لي مرجع % ورائي ولا لي عنكم متقدم )
# وقال فيه فسكن ما كان يجده عبد الملك وأمر لبديح بأربعة آلاف درهم فقال
~~ابن جعفر لبديح ما سمعت هذا الغناء منك مذ ملكتك فقال هذا من نتف سائب خاثر
# أخبرني إسماعيل قال حدثنا عمر قال حدثني القاسم بن محمد بن عباد عن
~~الأصمعي عن ابن أبي الزناد عن نافع أراه نافع الخير مولى ابن جعفر بهذا
~~الخبر مثله وزاد فيه أن بديحا رفع صوته يغنيه به لما قال له أن يكتب الرقية
# وزاد فيه فجعل عبد الملك يقول مهلا يا بديح
# فقال إنما رقيتك كما علمت يا أمير المؤمنين
# أخبرني إسماعيل قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو سلمة الغفاري عن عبد
~~الله بن عمران بن أبي فروة قال كان ابن جعفر يحب أن يسمع عبد الملك غناء
~~بديح فدخل إليه يوما فشكا إليه عبد الملك ركبته فقال له ابن جعفر يا أمير
~~المؤمنين إن لي مولى كانت أمه بربرية وكانت ترقي من هذه العلة وقد أخذ ذلك
~~عنها
# قال فادع به
# فدعي بديح فجعل يتفل على ركبة عبد الملك ويهمهم ثم قال قم يا أمير
~~المؤمنين جعلني الله فداك
# فقام عبد الملك لا يجد شيئا فقال عبد الله يا أمير المؤمنين مولاك لا بد
~~له من صلة
# قال حتى تكتب رقيته
# ثم أمر جارية له فكتبت بسم الله الرحمن الرحيم
# فقال ليس فيها بسم الله الرحمن الرحيم
# قال كيف تكون ويلك رقية ليس فيها بسم الله الرحمن الرحيم قال فهو ذاك
# قال فاكتبيها على ما فيها
# فأملى عليها طويل PageV15P171
# ( ديار سليمى بين عيقة فالمهدي % سقيت وإن لم تنطقي سبل الرعد )
# ثم قال له ابن جعفر لو سمعته منه
# قال أويجيد قال ms3166 نعم
# قال هات
# فما برح والله حتى أفرغها في مسامعه
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله قال حدثني سليمان
~~بن أبي شيخ قال كنا عند أبي نعيم الفضل بن دكين فجاءه رجل فقال يا أبا نعيم
~~إن الناس يزعمون أنك رافضي
# قال فأطرق ساعة ثم رفع رأسه وهو يبكي وقال يا هذا أصبحت فيكم كما قال
~~نصيب طويل
# ( وما زال بي الكتمان حتى كأنني % برجع جواب السائلي عنك أعجم )
# ( لأسلم من قول الوشاة وتسلمي % سلمت وهل حي من الناس يسلم )
### || صوت رمل
# ( يا غراب البين أسمعت فقل % إنما تنطق شيئا قد فعل )
# ( إن للخير وللشر مدى % لكلا ذينك وقت وأجل )
# ( كل بؤس ونعيم زائل % وبنات الدهر يلعبن بكل )
# ( والعطيات خساس بينهم % وسواء قبر مثر ومقل ) PageV15P172
# الشعر لعبد الله بن الزبعرى السهمي يقوله في غزاة أحد وهو يومئذ مشرك
# والغناء لابن سريج خفيف ثقيل أول بالبنصر عن عمرو على مذهب إسحاق
# وفيه لحن لابن مسجح من رواية حماد عن أبيه في كتاب ابن مسحج PageV15P173
### | 13 نسب ابن الزبعرى وأخباره وقصة غزوة أحد
# هو عبد الله بن الزبعرى بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن
~~كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة
~~بن الياس بن مضر بن نزار
# وهو أحد شعراء قريش المعدودين
# وكان يهجو المسلمين ويحرض عليهم كفار قريش في شعره ثم أسلم بعد ذلك فقبل
~~النبي صلى الله عليه وسلم إسلامه وأمنه يوم الفتح
# وهذه الأبيات يقولها ابن الزبعرى في غزوة أحد
# حدثنا بالخبر في ذلك محمد بن جرير الطبري قال حدثنا ابن حميد قال حدثنا
~~سلمة عن محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزهري
~~ومحمد بن يحيى بن حبان وعاصم بن عمرو بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن بن
~~عمرو بن سعد بن معاذ وغيرهم من علمائنا كلهم قد حدث ببعض هذا ms3167 الحديث فقد
~~اجتمع حديثهم كلهم فيما سقت من الحديث عن يوم أحد
# قالوا لما أصيبت قريش أو من قاله منهم يوم بدر من كفار قريش من أصحاب
~~PageV15P174 القليب فرجع فلهم إلى مكة ورجع أبو سفيان بن حرب بعيره مشى عبد
~~الله بن أبي ربيعة وعكرمة بن أبي جهل وصفوان بن أمية في رجال من قريش ممن
~~أصيب آباؤهم وأبناؤهم وإخوانهم ببدر فكلموا أبا سفيان بن حرب ومن كان له في
~~تلك العير من قريش تجارة فقال أبو سفيان يا معشر قريش إن محمدا قد وتركم
~~وقتل خياركم فأعينونا بهذا المال على حربه لعلنا أن ندرك ثأرا ممن أصيب منا
# ففعلوا فاجتمعت قريش لحرب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فعل ذلك أبو
~~سفيان وأصحاب العير بأحابيشها ومن أطاعها من قبائل كنانة وأهل تهامة وكل
~~أولئك قد استغووا على حرب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وكان أبو عزة عمرو ابن عبد الله الجمحي قد من عليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم بدر وكان في الأسارى فقال يا رسول الله إني فقير ذو عيال
~~وحاجة قد عرفتها فامنن علي صلى الله عليك
# فمن عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صفوان بن أمية يا أبا عزة
~~إنك امرؤ شاعر فاخرج معنا فأعنا بنفسك
# فقال إن محمدا قد من علي فلا أريد أن أظاهر عليه
# فقال بلى فأعنا بنفسك ولك الله إن رجعت أن أعينك وإن أصبت أن أجعل بناتك
~~مع بناتي يصيبهن ما أصابهن من عسر أو يسر
# فخرج أبو عزة يسير في تهامة ويدعو بني كنانة وخرج مسافع بن عبدة بن وهب
~~بن حذافة بن جمح إلى بني مالك بن كنانة يحرضهم ويدعوهم إلى حرب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ودعا جبير بن مطعم غلاما يقال له وحشي وكان حبشيا يقذف
~~بحربة له قذف الحبشة قلما يخطئ بها فقال اخرج مع الناس فإن أنت قتلت عم
~~محمد بعمي طعيمة بن عدي فأنت عتيق
# وخرجت قريش ms3168 بحدها وأحابيشها ومن معها من بني كنانة وأهل تهامة
~~PageV15P175 وخرجوا بالظعن التماس الحفيظة ولئلا يفروا
# وخرج أبو سفيان بن حرب وهو قائد الناس معه هند بنت عتبة بن ربيعة وخرج
~~عكرمة بن أبي جهل بن هشام ابن المغيرة وخرج صفوان بن أمية بن خلف ببرزة
~~وقيل ببرة من قول أبي جعفر بنت مسعود بن عمرو بن عمير الثقفية وهي أم عبد
~~الله بن صفوان
# وخرج عمرو ابن العاص وخرج طلحة بن أبي طلحة وأبو طلحة عبد الله بن عبد
~~العزى بن عثمان بن عبد الدار بسلافة بنت سعد بن سهيل وهي أم بني طلحة مسافع
~~والجلاس وكلاب قتلوا يومئذ وأبوهم
# وخرجت خناس بنت مالك بن المضرب إحدى نساء بني مالك بن حسل مع ابنها أبي
~~عزة بن عمير وهي أم مصعب بن عمير
# وخرجت عمرة بنت علقمة إحدى نساء بني الحارث بن عبد مناة ابن كنانة
# وكانت هند بنت عتبة بن ربيعة إذا مرت بوحشي أو مر بها قالت إيه أبا دسمة
~~اشتف
# فنزلوا ببطن السبخة من قناة على شفير الوادي مما يلي المدينة فلما سمع
~~بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون قد نزلوا حيث نزلوا قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين ( إني قد رأيت بقرا تذبح فأولتها خيرا
~~ورأيت في ذباب سيفي ثلما ورأيت أني أدخلت يدي في درع حصينة وهي المدينة فإن
~~رأيتم أن تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فإن أقاموا أقاموا بشر مقام
~~وإن هم دخلوا علينا فيها قاتلناهم )
# ونزلت قريش منزلها من أحد يوم الأربعاء فأقاموا به ذلك اليوم ويوم الخميس
~~ويوم الجمعة وراح رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى الجمعة فأصبح
~~بالشعب من أحد فالتقوا يوم السبت للنصف من شوال
# وكان رأي عبد الله بن PageV15P176 أبي بن سلول مع رأي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يرى رأيه في ذلك أن لا يخرج إليهم وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يكره الخروج من المدينة فقال رجال من المسلمين ms3169 ممن أكرم الله جل ثناؤه
~~بالشهادة يوم أحد وغيرهم ممن فاته بدر وحضوره يا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اخرج بنا إلى أعدائنا لا يرون أنا جبنا عنهم وضعفنا
# فقال عبد الله بن أبي ابن سلول يا رسول الله أقم بالمدينة ولا تخرج إليهم
~~فوالله ما خرجنا منها إلى عدو قط إلا أصاب منا ولا يدخلها علينا إلا أصبنا
~~منهم فدعهم يا رسول الله فإن أقاموا أقاموا بشر مجلس وإن دخلوا قاتلهم
~~الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوق رؤوسهم وإن رجعوا
~~رجعوا خائبين كما جاؤوا
# فلم يزل برسول الله صلى الله عليه وسلم الذين كان من أمرهم حب لقاء العدو
~~حتى دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فلبس لأمته وذلك يوم الجمعة حين فرغ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة
# وقد مات في ذلك اليوم رجل من الأنصار يقال له مالك بن عمرو أحد بني
~~النجار فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم خرج عليهم وقد ندم الناس
~~وقالوا استكرهنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن ذلك لنا فخرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عليهم فقالوا يا رسول الله استكرهناك ولم يكن ذلك
~~لنا فإن شئت فاقعد صلى الله عليك
# فقال عليه السلام ( ما ينبغي لنبي لبس لأمته أن يضعها حتى يقاتل ) قال
~~فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ألف رجل من أصحابه حتى إذا كانوا
~~بالشوط بين أحد والمدينة انخزل عنه عبد الله بن أبي ابن سلول بثلث الناس
~~وقال أطاعهم فخرج وعصاني والله ما ندري علام نقتل أنفسنا هاهنا أيها الناس
# فرجع بمن اتبعه من الناس من قومه من أهل النفاق والريب واتبعهم عبد الله
~~بن عمرو بن حرام أحد بني سلمة يقول يا قوم أذكركم الله أن تخذلوا نبيكم
~~وقومكم عندما حضر من عدوهم
# فقالوا لو نعلم أنكم تقاتلون ما أسلمناكم ولكنا لا نرى أنه PageV15P177
~~يكون قتال
# فلما استعصوا عليه وأبوا إلا الانصراف ms3170 قال أبعدكم الله أعداء الله فسيغني
~~الله عز وجل عنكم
# وقال محمد بن عمر الواقدي انخزل عبد الله بن أبي عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من لشيخين بثلاثمائة فبقي رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~سبعمائة وكان المشركون في ثلاثة آلاف والخيل مائتا فارس والظعن خمس عشرة
~~امرأة
# قال وكان في المشركين سبعمائة دارع ولم يكن معهم من الخيل إلا فرسان فرس
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم وفرس لأبي بردة بن نيار الحارثي فادلج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الشيخين حتى طلع الحمراء وهما أطمان كان يهودي
~~ويهودية أعميان يقومان عليهما فيتحدثان فلذلك سميا الشيخين وهما في طرف
~~المدينة
# قال وعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم المقاتلة بعد المغرب فأجاز من
~~أجاز ورد من رد
# قال وكان فيمن رد زيد بن ثابت وأبو عمرو أسيد بن ظهير والبراء بن عازب
~~وعرابة بن أوس
# قال وهو عرابة الذي قال فيه الشماخ وافر
# ( إذا ما راية رفعت لمجد % تلقاها عرابة باليمين )
# قال ورد أبا سعيد الخدري وأجاز سمرة بن جندب ورافع بن خديج
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استصغر رافعا فقام على خفين له
~~فيهما رقاع وتطاول على أطراف أصابعه فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أجازه
# قال محمد بن جرير فحدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال أخبرنا محمد بن
~~عمر قال كانت أم سمرة تحت مري بن سنان بن ثعلبة عم أبي سعيد PageV15P178
~~الخدري وكان ربيبه فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد وعرض
~~أصحابه فرد من استصغر رد سمرة بن جندب وأجاز رافع بن خديج فقال سمرة لربيبه
~~مري ابن سنان أجاز رافعا وردني وأنا أصرعه فقال يا رسول الله رددت ابني
~~وأجزت رافع بن خديج وابني يصرعه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لرافع وسمرة
~~اصطرعا
# فصرع سمرة رافعا فأجازه رسول الله صلى الله عليه وسلم فشهدها مع المسلمين
~~وكان دليل النبي صلى ms3171 الله عليه وسلم أبو خيثمة الحارثي PageV15P179
### || رجع الحديث إلى حديث ابن إسحاق
# ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سلك في حرة بني حارثة فذب فرس
~~بذنبه فأصاب كلاب سيف فاستله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يحب
~~الفأل ولا يعتاف لصاحب السيف ( شم سيفك فإني أرى السيوف ستستل اليوم ) ثم
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه ( من رجل يخرج بنا على القوم من
~~كثب من طريق لا يمر بنا عليهم ) فقال أبو خيثمة أخو بني حارثة بن الحارث
~~أنا يا رسول الله
# فقدمه فنفذ به في حرة بني حارثة وبين أموالهم حتى سلك به في مال المربع
~~بن قيظي وكان رجلا منافقا ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ومن معه من المسلمين قام يحثي التراب في وجوههم ويقول إن كنت رسول
~~الله فلا أحل لك أن تدخل حائطي
# قال وقد ذكر لي أنه أخذ حفنة من تراب في يده ثم قال لو أني أعلم أني لا
~~أصيب بها غيرك لضربت بها وجهك فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ( لا تفعلوا بهذا الأعمى البصر الأعمى القلب ) وقد بدر إليه
~~سعد بن زيد أخو بني عبد الأشهل حين نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه
~~فضربه بالقوس في رأسه فشجه ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على وجهه حتى
~~نزل الشعب من أحد في عدوة الوادي إلى الجبل فجعل ظهره وعسكره إلى أحد
~~PageV15P180 وقال لا يقاتلن أحد أحدا حتى نأمره بالقتال
# وقد سرحت قريش الظهر والكراع في زروع كانت بالصمغة من قناة للمسلمين فقال
~~رجل من المسلمين حين نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القتال أترعى
~~زروع بني قيلة ولما نضارب وتعبى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في
~~سبعمائة رجل وتعبأت قريش وهم ثلاثة آلاف ومعهم مائتا فارس قد جنبوا خيولهم
~~فجعلوا على ميمنة الخيل خالد بن الوليد وعلى ميسرتها عكرمة ms3172 بن أبي جهل وأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرماة عبد الله بن جبير أخا بني عمرو بن
~~عوف وهو يومئذ معلم بثياب بيض والرماة خمسون رجلا وقال انضح عنا الخيل
~~بالنبل لا يأتونا من خلفنا إن كانت لنا أو علينا فاثبت بمكانك لا نؤتين من
~~قبلك
# وظاهر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين درعين
# قال محمد بن جرير فحدثنا هارون بن إسحاق قال حدثنا مصعب بن المقدام قال
~~حدثنا أبو إسحاق عن البراء قال لما كان يوم أحد ولقي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المشركين أجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم رجالا بإزاء الرماة
~~وأمر عليهم عبد الله بن جبير وقال لهم ( لا تبرحوا مكانكم وإن رأيتمونا
~~ظهرنا عليهم وإن رأيتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا )
# فلما لقي القوم هزم المشركين حتى رأيت النساء قد رفعن عن سوقهن وبدت
~~خلاخيلهن فجعلوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله مهلا أما علمتم ما
~~عهد إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبوا فانطلقوا فلما أتوهم صرفت
~~وجوههم فأصيب من المسلمين سبعون رجلا
# قال محمد بن جرير حدثني محمد بن سعد قال حدثني أبي قال حدثني عمي قال
~~حدثني أبي عن أبيه عن ابن عباس قال أقبل أبو سفيان في ثلاث ليال خلون من
~~شوال حتى نزل أحدا وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن في الناس
~~فاجتمعوا PageV15P181 وأمر الزبير على الخيل ومعه يومئذ المقداد الكندي
~~وأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية رجلا من قريش يقال له مصعب بن
~~عمير وخرج حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه بالجيش وبعث حمزة بين يديه
# وأقبل خالد بن الوليد على خيل المشركين ومعه عكرمة بن أبي جهل فبعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الزبير وقال استقبل خالد بن الوليد فكن بإزائه حتى
~~أوذنك
# وأمر بخيل أخرى فكانوا من جانب آخر فقال لا تبرحن حتى أوذنكم
# وأقبل أبو سفيان يحمل اللات والعزى فأرسل رسول الله صلى الله ms3173 عليه وسلم
~~إلى الزبير أن يحمل فحمل على خالد بن الوليد فهزمه الله تعالى ومن معه فقال
~~جل وعز (** ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه **) إلى قوله تبارك
~~اسمه وتعالى (** من بعد ما أراكم ما تحبون **) وإن الله تعالى وعد
~~المؤمنين النصر وأنه معهم
# وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث ناسا من الناس فكانوا من ورائهم
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كونوا هاهنا فردوا وجه من فر منا وكونوا
~~حرسا لنا من قبل ظهورنا
# وإنه عليه السلام لما هزم القوم هو وأصحابه قال الذين كانوا جعلوا من
~~ورائهم بعضهم لبعض ورأوا النساء مصعدات في الجبل ورأوا الغنائم انطلقوا إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأدركوا الغنائم قبل أن تسبقوا إليها
# وقالت طائفة أخرى بل نطيع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنثبت مكاننا
# فقال ابن مسعود ما شعرت أن أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يريد الدنيا وعرضها حتى كان يومئذ
# قال محمد بن جرير حدثني محمد بن الحسين قال حدثنا أحمد بن الفضل قال
~~حدثنا أسباط عن السدي قال لما برز رسول الله صلى الله عليه وسلم بأحد إلى
~~المشركين أمر الرماة فقاموا بأصل الجبل في وجوه خيل المشركين وقال لهم لا
~~PageV15P182 تبرحوا مكانكم إن رأيتم قد هزمناهم فإنا لا نزال غالبين ما
~~ثبتم مكانكم
# وأمر عليهم عبد الله بن جبير أخا خوات بن جبير
# ثم إن طلحة بن عثمان صاحب لواء المشركين قام فقال يا معاشر أصحاب محمد
~~إنكم تزعمون أن الله عز وجل تعجلنا بسيوفكم إلى النار وتعجلكم بسيوفنا إلى
~~الجنة فهل منكم أحد يعجله الله بسيفي إلى الجنة أو يعجلني بسيفه إلى النار
~~فقام إليه علي بن أبي طالب عليه السلام فقال والذي نفسي بيده لا أفارقك حتى
~~يعجلك الله عز وجل بسيفي إلى النار أو يعجلني بسيفك إلى الجنة فضربه علي
~~فقطع رجله فبدت عورته فقال أنشدك الله والرحم يا ابن عم
# فتركه فكبر رسول ms3174 الله صلى الله عليه وسلم وقال لعلي وأصحابه ما منعك أن
~~تجهز عليه قال إن ابن عمي ناشدني حين انكشفت عورته فاستحييت منه
# ثم شد الزبير بن العوام والمقداد بن الأسود على المشركين فهزماهم وحمل
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فهزموا أبا سفيان فلما رأى ذلك خالد بن
~~الوليد وهو على خيل المشركين حمل فرمته الرماة فانقمع فلما نظر الرماة إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه في جوف عسكر المشركين ينتهبونه
~~بادروا الغنيمة فقال بعضهم لا نترك أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وانطلق عامتهم فلحقوا بالعسكر فلما رأى خالد قلة الرماة صاح في خيله ثم
~~حمل فقتل الرماة وحمل على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى
~~المشركون أن خيلهم تقاتل تبادروا فشدوا على المسلمين فهزموهم وقتلوهم
~~PageV15P183
### || رجع إلى حديث ابن إسحاق
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يأخذ هذا السيف بحقه فقام إليه
~~رجال فأمسكه بينهم حتى قام إليه أبو دجانة سماك بن خرشة أخو بني ساعدة فقال
~~ما حقه يا رسول الله قال أن تضرب به في العدو حتى ينحني
# فقال أنا آخذه بحقه يا رسول الله
# فأعطاه إياه
# وكان أبو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب إذا كانت وكان إذا أعلم على
~~رأسه بعصابة له حمراء علم الناس أنه سيقاتل فلما أخذ السيف من يد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أخذ عصابته تلك فعصب بها رأسه ثم جعل يتبختر بين الصفين
# قال محمد بن إسحاق حدثني جعفر بن عبد الله بن أسلم مولى عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه عن رجل من الأنصار من بني سلمة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين رأى أبا دجانة يتبختر إنها مشية يبغضها الله إلا في هذا
~~الموطن
# وقد أرسل أبو سفيان رسولا فقال يا معشر الأوس والخزرج خلوا بيننا وبين
~~ابن عمنا ننصرف عنكم فإنه لا حاجة بنا إلى قتالكم
# فردوه بما يكره
# وعن محمد بن إسحاق ms3175 عن عاصم بن عمر بن قتادة أن أبا عامر عمرو بن صيفي بن
~~النعمان بن مالك بن أمية أحد بني ضبيعة وقد خرج إلى مكة مباعدا لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ومعه خمسون غلاما من الأوس منهم عثمان بن حنيف وبعض
~~الناس يقول كانوا خمسة عشر فكان يعد قريشا أن لو قد لقي محمدا لم يختلف
~~عليه منهم رجلان
# فلما التقى الناس كان أول من لقيهم أبو عامر في الأحابيش PageV15P184
~~وعبدان أهل مكة فنادى يا معشر الأوس أنا أبو عامر
# قالوا فلا أنعم الله بك عينا يا فاسق
# وكان أبو عامر يسمى في الجاهلية الراهب فسماه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الفاسق
# فلما سمع ردهم عليه قال لقد أصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا ثم
~~راضخهم بالحجارة
# وقد قال أبو سفيان لأصحاب اللواء من بني عبد الدار يحرضهم بذلك على
~~القتال يا بني عبد الدار إنكم وليتم لواءنا يوم بدر فأصابنا ما قد رأيتم
~~وإنما يؤتى الناس من قبل راياتهم إذا زالت زالوا فإما أن تكفونا لواءنا
~~وإما أن تخلوا بيننا وبينه فسنكفيكموه
# فهموا به وتوعدوه وقالوا نحن نسلم إليك لواءنا ستعلم غدا إذا التقينا كيف
~~نصنع وذلك الذي أراد أبو سفيان
# فلما التقى الناس ودنا بعضهم من بعض قامت هند بنت عتبة في النسوة اللواتي
~~معها وأخذن الدفوف يضربن خلف الرجال ويحرضنهم فقالت هند فيما تقول مجزوء
~~الرجز
# ( إن تقبلوا نعانق % ونفرش النمارق )
# ( أو تدبروا نفارق % فراق غير وامق )
# وتقول مجزوء الرجز
# ( إيها بني عبد الدار % إيها حماة الأدبار )
# ( ضربا بكل بتار % )
# واقتتل الناس حتى حميت الحرب وقاتل أبو دجانة حتى أمعن في الناس وحمزة
~~ابن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب عليهما السلام في رجال من المسلمين فأنزل
~~الله نصره وصدقهم وعده فحسوهم بالسيف حتى كشفوهم وكانت الهزيمة PageV15P185
# وعن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جده
~~قال قال الزبير والله لقد رأيتني أنظر إلى هند ms3176 بنت عتبة وصواحبها مشمرات
~~هوارب ما دون أخذهن قليل ولا كثير إذ مالت الرماة إلى الكر حتى كشفنا القوم
~~عنه يريدون النهب وخلوا ظهورنا للخيل فأتينا من أدبارنا وصرخ صارخ ألا إن
~~محمدا قد قتل فانكفأنا وانكفأ علينا القوم بعد أن أصبنا أصحاب اللواء حتى
~~ما يدنو إليه أحد من القوم
# وعن محمد بن إسحاق عن بعض أهل العلم أن اللواء لم يزل صريعا حتى أخذته
~~عمرة بنت علقمة الحارثية فرفعته لقريش فلاذوا بها وكان اللواء مع صواب غلام
~~لبني أبي طلحة حبشي فكان آخر من أخذه منهم فقاتل حتى قطعت يداه فبرك عليه
~~وأخذ اللواء بصدره وعنقه حتى قتل عليه وهو يقول اللهم قد أعذرت فقال حسان
~~بن ثابت في قطع يد صواب حين تقاذفوا بالشعر وافر
# ( فخرتم باللواء وشر فخر % لواء حين رد إلى صواب )
# ( جعلتم فخركم فيها لعبد % من الأم من وطي عفر التراب )
# ( ظننتم والسفيه له ظنون % وما إن ذاك من أمر الصواب )
# ( بأن جلادنا يوم التقينا % بمكة بيعكم حمر العياب )
# ( أقر العين إن عصبت يداه % وما أن يعصبان على خضاب )
# قال محمد بن جرير وحدثنا أبو كريب قال حدثنا عثمان بن سعيد قال حدثنا
~~حبان بن علي عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده قال لما قتل
~~أصحاب الألوية يوم أحد قتلهم علي بن أبي طالب عليه السلام أبصر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جماعة من مشركي قريش فقال لعلي احمل عليهم
# فحمل علي ففرق جمعهم وقتل عمرو بن عبد الله بن الجمحي ثم أبصر جماعة من
~~PageV15P186 مشركي قريش فقال لعلي احمل
# فحمل علي ففرق جمعهم وقتل شيبة بن مالك أحد بني عامر بن لؤي فقال جبريل
~~عليه السلام يا رسول الله إن هذه للمواساة
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( هو مني وأنا منه ) فقال جبريل عليه
~~السلام وأنا منكم قال فسمعوا صوتا مجزوء الكامل
# ( لا سيف إلا ذو الفقار % ولا فتى إلا علي )
# فلما أتي المسلمون ms3177 من خلفهم انكشفوا وأصاب منهم المشركون وكان المسلمون
~~لما أصابهم ما أصابهم من البلاء أثلاثا ثلث قتيل وثلث جريح وثلث منهزم وقد
~~جهدته الحرب حتى ما يدري ما يصنع
# وأصيبت رباعية رسول الله صلى الله عليه وسلم السفلى وشقت شفته وكلم في
~~وجنته وجبهته في أصول شعره وعلاه ابن قمئة بالسيف على شقه الأيمن وكان الذي
~~أصابه عتبة بن أبي وقاص
# قال محمد بن جرير وحدثنا ابن يسار قال حدثنا ابن أبي عدي عن حميد عن أنس
~~بن مالك قال لما كان يوم أحد كسرت رباعية رسول الله صلى الله عليه وسلم وشج
~~فجعل الدم يسيل على وجهه وجعل يمسح الدم عن وجهه ويقول ( كيف يفلح قوم
~~خضبوا وجه نبيهم بالدم وهو يدعوهم إلى الله تعالى ) فأنزل الله عز وجل (**
~~ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم **)
# الآية
# وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين غشيه القوم ( من رجل يشري لي
~~نفسه )
# قال محمد فحدثني ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن إسحاق قال
~~حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن محمود بن عمرو بن
~~يزيد بن السكن قال فقام زياد بن السكن في نفر خمسة من الأنصار وبعض الناس
~~يقول إنما هو عمارة بن زياد بن السكن فقاتلوا دون PageV15P187 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رجلا ثم رجلا يقتلون دونه حتى كان آخرهم زياد بن عمارة
~~بن زياد بن السكن فقاتل حتى أثبتته الجراحة ثم فاءت من المسلمين فئة حتى
~~أجهضوهم عنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أدنوه مني
# فأدنوه منه فوسده قدمه فمات وخده على قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وترس من دون النبي صلى الله عليه وسلم أبو دجانة بنفسه يقع النبل في ظهره
~~وهو منحن عليه حتى كثرت فيه النبل
# ورمى سعد بن أبي وقاص دون رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال سعد فلقد رأيته يناولني ويقول فداك أبي وأمي حتى ms3178 إنه ليناولني السهم
~~ما فيه نصل فيقول ارم به
# وعن محمد بن إسحاق قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رمى عن قوسه حتى اندقت سيتها فأخذها قتادة بن النعمان فكانت عنده
~~وأصيبت يومئذ عين قتادة حتى وقعت على وجنته
# وعن محمد بن إسحاق قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ردها بيده فكانت أحسن عينيه وأحدهما
# وقاتل مصعب بن عمير دون رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه لواؤه حتى قتل
~~وكان الذي أصابه ابن قمئة الليثي وهو يظن أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فرجع إلى قريش فقال قد قتلت محمدا فلما قتل مصعب بن عمير أعطى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم اللواء علي بن أبي طالب عليه السلام
# وقاتل حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه حتى قتل أرطاة بن شرحبيل بن هاشم
~~بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي وكان أحد النفر الذين يحملون اللواء ثم مر
~~به سباع بن عبد العزى الغبشاني وكان يكنى أبا نيار فقال له حمزة هلم إلي يا
~~ابن مقطعة البظور وكانت أمه ختانة بمكة مولاة شريق بن عمرو بن وهب الثقفي
~~فلما التقيا ضربه حمزة عليه السلام فقتله فقال وحشي غلام جبير بن مطعم إني
~~لأنظر إلى PageV15P188 حمزة يهذ الناس بسيفه ما يليق شيئا يمر به مثل الجمل
~~الأورق إذ تقدمني إليه سباع بن عبد العزى فقال له حمزة هلم إلي يا ابن
~~مقطعة البظور
# فضربه فما أخطأ رأسه وهززت حربتي حتى إذا ما رضيت دفعتها عليه فوقعت عليه
~~في لبته حتى خرجت من بين رجليه وأقبل نحوي فغلب فوقع فأمهلته حتى إذا مات
~~جئت فأخذت حربتي ثم تنحيت إلى العسكر ولم يكن لي بشيء حاجة غيره
# وقد قتل عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح أحد بني عمرو بن عوف مسافع ابن طلحة
~~وأخاه كلاب بن طلحة كلاهما يشعره سهما فيأتي أمه فيضع ms3179 رأسه في حجرها فتقول
~~يا بني من أصابك فيقول سمعت رجلا يقول حين رماني خذها إليك وأنا ابن أبي
~~الأقلح فتقول أقلحي فنذرت لله إن الله أمكنها من رأس عاصم أن تشرب فيه
~~الخمر
# وكان عاصم قد عاهد الله عز وجل أن لا يمس مشركا ولا يمسه
# عن ابن إسحاق قال حدثني القاسم بن عبد الرحمن بن رافع أخو بني عدي بن
~~النجار قال انتهى أنس بن النضر عم أنس بن مالك إلى عمر بن الخطاب وطلحة بن
~~عبيد الله في رجال من المهاجرين والأنصار وقد ألقوا بأيديهم فقال ما يجلسكم
~~ههنا فقالوا قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فما تصنعون بالحياة بعده
~~قوموا فموتوا كراما على ما مات عليه
# ثم استقبل القوم فقاتل حتى قتل
# وبه سميى أنس بن مالك
# عن ابن إسحاق قال حدثني حميد الطويل عن أنس بن مالك قال لقد وجدنا بأنس
~~بن النضر يومئذ سبعين ضربة وطعنة فما عرفته إلا أخته عرفته بحسن بنانه
~~PageV15P189
# عن ابن إسحاق قال كان أول من عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد
~~الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حدثني ابن شهاب
~~الزهري كعب بن مالك أخو بني سلمة
# قال عرفت عينيه تزهران تحت المغفر فناديت بأعلى صوتي يا معشر المسلمين
~~أبشروا هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار إلي صلى الله عليه وسلم أن
~~أنصت
# فلما عرف المسلمون رسول الله صلى الله عليه وسلم نهضوا به ونهض نحو الشعب
~~معه أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وطلحة بن عبيد
~~الله والزبير بن العوام والحارث بن الصمة في رهط من المسلمين رضي الله عنهم
~~أجمعين
# فلما أسند رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشعب أدركه أبي بن خلف وهو
~~يقول يا محمد لا نجوت إن نجوت فقال القوم يا رسول الله أيعطف عليه رجل منا
~~فقال دعوه
# فلما دنا تناول رسول الله صلى الله ms3180 عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة
# قال يقول بعض الناس فيما ذكر لي فلما أخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~انتفض بها انتفاضة تطايرنا عنه تطاير الشعراء عن ظهر البعير إذا انتفض ثم
~~استقبله فطعنه في عنقه طعنة تدأدأ بها عن فرسه مرارا
# وكان أبي بن خلف كما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن إسحاق عن صالح
~~عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف يلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة
~~فيقول يا محمد إن عندي العود أعلفه كل يوم فرقا من ذرة أقتلك عليه فيقول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أنا أقتلك إن شاء الله تعالى
# فلما رجع إلى قريش وقد خدشه في حلقه خدشا غير كبير فاحتقن الدم قال قتلني
~~والله محمد قالوا ذهب والله فؤادك والله ما بك بأس
# قال إنه PageV15P190 كان بمكة قال لي أنا أقتلك فوالله لو بصق علي لقتلني
# فمات عدو الله بسرف وهم قافلون به إلى مكة فلما انتهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى فم الشعب خرج علي بن أبي طالب حتى ملأ درقته من المهراس ثم
~~جاء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرب منه وغسل عن وجهه الدم وصب
~~على رأسه وهو يقول ( اشتد غضب الله على من دمى وجه نبيه )
# قال محمد بن إسحاق حدثني صالح بن كيسان عمن حدثه عن سعد بن أبي وقاص أنه
~~كان يقول والله ما حرصت على قتل رجل قط ما حرصت على قتل عتبة ابن أبي وقاص
~~وإن كان ما علمت لسيئ الخلق مبغضا في قومه ولقد كفاني منه قول رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ( اشتد غضب الله عز وجل على من دمى وجه رسول الله )
# قال حدثنا محمد بن إسحاق قال حدثني صالح بن كيسان قال خرجت هند والنسوة
~~اللواتي معها يمثلن بالقتلى من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يجدعن
~~الآذان والآنف حتى اتخذت هند من آذان الرجال وآنفهم ms3181 خدما وقلائد وأعطت
~~خدمها وقلائدها وقرطها وحشيا غلام جبير بن مطعم وبقرت عن كبد حمزة عليه
~~السلام فأخرجت كبده فلاكتها فلم تستطع أن تسيغها فلفظتها ثم علت على صخرة
~~مشرفة فصاحت بأعلى صوتها بما قالت من الشعر حين ظفروا بما أصابوا من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال حدثني صالح بن كيسان أنه حدث أن عمر بن الخطاب رضوان الله عليه قال
~~لحسان يا ابن الفريعة لو سمعت ما تقول هند ورأيت أشرها قائمة على
~~PageV15P191 صخرة ترتجز بنا وتذكر ما صنعت بحمزة قال له حسان والله إني
~~لأنظر إلى الحربة تهوي وإني على رأس فارع يعني أطمه فقلت والله إن هذه
~~لسلاح ما هي بسلاح العرب وكأنها إنما تهوي إلى حمزة ولا أدري أسمعني بعض
~~قولها أكفكموها
# قال فأنشده عمر بعض ما قالت فقال حسان يهجو هندا كامل
# ( أشرت لكاع وكان عادتها % لؤما إذا أشرت من الكفر )
# ( لعن الإله وزوجها معها % هند الهنود طويلة البظر )
# ( أخرجت مرقصة إلى أحد % في القوم مقتبة على بكر )
# ( بكر ثفال لا حراك به % لا عن معاتبة ولا زجر )
# ( وعصاك استك تتقين بها % دقي العجاية منك بالفهر )
# ( قرحت عجيزتها ومشرجها % من دأبها نصا على القتر )
# ( ظلت تداويها زميلتها % بالماء تنضحه وبالسدر ) PageV15P192
# ( أخرجت ثائرة مبادرة % بأبيك فاتك يوم ذي بدر )
# ( وبعمك المستوه في ردع % وأخيك منعفرين في الجفر )
# ( ونسيت فاحشة أتيت بها % يا هند ويحك سيئة الذكر )
# ( فرجعت صاغرة بلا تره % منا ظفرت بها ولا نصر )
# ( زعم الولائد أنها ولدت % ولدا صغيرا كان من عهر )
# قال محمد بن جرير ثم إن أبا سفيان بن حرب أشرف على القوم فيما حدثنا
~~هارون بن إسحاق قال حدثنا مصعب بن المقدام قال حدثنا إسرائيل وحدثنا ابن
~~وكيع قال حدثنا أبي عن إسرائيل قال حدثنا ابن إسحاق عن البراء قال ثم إن
~~أبا سفيان أشرف علينا فقال أفي القوم محمد فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا تجيبوه
# مرتين ثم قال أفي القوم ابن أبي قحافة ثلاثا ms3182
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجيبوه
# ثم التفت إلى أصحابه فقال أما هؤلاء فقد قتلوا لو كانوا في الأحياء
~~لأجابوا فلم يملك عمر بن الخطاب رضي الله عنه نفسه أن قال كذبت يا عدو الله
~~قد أبقى الله لك ما يخزيك
# فقال أعل هبل أعل هبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجيبوه
# قالوا ما نقول قال قالوا ( الله أعلى وأجل ) قال أبو سفيان لنا العزى ولا
~~عزى لكم
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجيبوه
# قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولى لكم
# قال أبو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال أما إنكم ستجدون في القوم مثلا
~~لم آمر بها ولم تسؤني
# قال ابن إسحاق في حديثه لما أجاب عمر رضي الله عنه أبا سفيان قال له أبو
~~سفيان هلم يا عمر
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايته فانظر ما شأنه فجاءه فقال له أبو
~~PageV15P193 سفيان أنشدك الله يا عمر أقتلنا محمدا فقال عمر اللهم لا وإنه
~~ليسمع كلامك الآن
# قال أنت أصدق عندي من ابن قمئة وأبر لقول ابن قمئة لهم إني قتلت محمدا
# ثم نادى أبو سفيان فقال إنه قد كان مثل والله ما رضيت ولا سخطت ولا أمرت
~~ولا نهيت وقد كان الحليس بن زبان أخو بني الحارث بن عبد مناة وهو يومئذ سيد
~~الأحابيش قد مر بأبي سفيان بن حرب وهو يضرب في شدق حمزة عليه السلام وهو
~~يقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه كما ترون
~~لحما فقال اكتمها علي فإنها كانت زلة قال فلما انصرف أبو سفيان ومن معه
~~نادى أن موعدكم بدر العام المقبل
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من أصحابه ( قل نعم هي بيننا
~~وبينك موعد )
# ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب عليه السلام فقال
~~اخرج في آثار القوم فانظر ماذا يصنعون فإن كانوا قد جنبوا ms3183 وامتطوا الإبل
~~فإنهم يريدون مكة وإن ركبوا الخيل وساقوا الإبل فهم يريدون المدينة فوالذي
~~نفسي بيده لئن أرادوها لأسيرن إليهم ثم لأناجزنهم
# قال علي فخرجت في آثارهم أنظر ما يصنعون فلما جنبوا الخيل وامتطوا الإبل
~~توجهوا إلى مكة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي أي ذلك كان فأخفه
~~حتى يأتيني
# قال علي فلما رأيتهم قد توجهوا إلى مكة أقبلت أصيح ما أستطيع أن أكتم
~~الذي أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بي من الفرح إذ رأيتهم
~~انصرفوا إلى مكة عن المدينة وفرغ الناس لقتلاهم
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة
~~قال حدثني محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة
~~المازني أخي بني النجار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من رجل ينظر
~~لي ما فعل سعد بن الربيع وسعد أخو بني الحارث بن الخزرج أفي الأحياء هو أم
~~في الأموات ) فقال رجل من الأنصار أنا أنظر لك يا رسول الله ما فعل
# فنظر فوجده جريحا في القتلى به رمق
# قال فقلت له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني أن أنظر له أفي
~~الأحياء أنت أم في PageV15P194 الأموات قال فأنا في الأموات
# أبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقل له إن سعد بن الربيع يقول لك جزاك
~~الله خير ما جزى نبيا عن أمته وأبلغ قومك عني السلام وقل لهم إن سعد بن
~~الربيع يقول لا عذر لكم عند الله جل وعز إن خلص إلى نبيكم وفيكم عين تطرف
# ثم لم أبرح حتى مات رحمه الله فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرته
# وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغني يلتمس حمزة بن عبد المطلب
~~عليه السلام فوجده ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجدع أنفه
~~وأذناه
# وعن ابن إسحاق قال فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير أن رسول ms3184 الله صلى الله
~~عليه وسلم قال حين رأى بحمزة ما رأى ( لولا أن تحزن صفية أو تكون سنة من
~~بعدي لتركته حتى يكون في أجواف السباع وحواصل الطير ولئن أنا أظهرني الله
~~على قريش في موطن من المواطن لأمثلن بثلاثين رجلا منهم )
# فلما رأى المسلمون حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيظه على ما فعل
~~بعمه قالوا والله لئن أظهرنا الله عليهم يوما من الدهر لنمثلن بهم مثلة لم
~~يمثلها أحد من العرب بأحد قط
# وعن محمد بن إسحاق قال حدثني بريدة بن سفيان بن فروة الأسلمي عن محمد بن
~~كعب القرظي عن ابن عباس
# قال ابن حميد قال سلمة وحدثني محمد بن إسحاق قال فحدثنا الحسن بن عمارة
~~عن الحكم بن عتيبة عن مقسم عن ابن عباس أن الله عز وجل أنزل في ذلك من قول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم (** وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به
~~ولئن صبرتم لهو خير للصابرين **) إلى آخر السورة
# فعفا رسول الله صلى الله عليه وسلم وصبر ونهى عن المثلة
# قال ابن إسحاق فيما بلغني خرجت صفية بنت عبد المطلب لتنظر إلى حمزة وكان
~~أخاها لأمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابنها الزبير القها
~~فأرجعها لا ترى ما PageV15P195 بأخيها
# فلقيها الزبير فقال يا أمه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن
~~ترجعي
# فقالت ولم فقد بلغني أنه مثل بأخي وذلك في الله جل وعز قليل فما أرضانا
~~بما كان من ذلك لأحتسبن ولأصبرن إن شاء الله تعالى فلما جاء الزبير رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك قال خل سبيلها
# فأتته فنظرت إليه وصلت عليه واسترجعت واستغفرت له ثم أمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم به فدفن
# قال حدثني محمد بن إسحاق قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن
~~لبيد قال لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد رجع حسيل بن جابر
~~وهو اليمان أبو حذيفة بن اليمان ms3185 وثابت بن وقش بن زعورا في الآطام مع النساء
~~والصبيان فقال أحدهما لصاحبه وهما شيخان كبيران لا أبا لك ما تنتظر فوالله
~~إن بقي لواحد منا من عمره إلا ظمء حمار إنما نحن هامة اليوم أو غد أفلا
~~نأخذ أسيافنا ثم نلحق برسول الله صلى الله عليه وسلم لعل الله يرزقنا شهادة
~~معه فأخذا أسيافهما ثم خرجا حتى دخلا في الناس ولم يعلم أحد بهما
# فأما ثابت بن وقش فقتله المشركون وأما حسيل بن جابر اليمان فاختلفت عليه
~~أسياف المسلمين فقتلوه ولم يعرفوه فقال حذيفة أبي قالوا والله إن عرفناه
# وصدقوا
# قال حذيفة يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين
# فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يديه فتصدق حذيفة بديته على
~~المسلمين فزادته عند رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا
# قال حدثني محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة قال كان فينا رجل أتي
~~لا ندري من أين هو يقال له قزمان فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~إذا ذكره ( إنه لمن أهل النار ) فلما كان يوم أحد قاتل قتالا شديدا فقتل هو
~~وحده PageV15P196 ثمانية من المشركين أو تسعة وكان شهما شجاعا ذا بأس
~~فأثبتته الجراحة فاحتمل إلى دار بني ظفر قال فجعل رجال من المسلمين يقولون
~~والله لقد أبليت اليوم يا قزمان فأبشر
# قال بم أبشر فوالله إن قاتلت إلا على أحساب قومي ولولا ذلك ما قاتلت
# فلما اشتدت عليه جراحته أخذ سهما من كنانته فقطع رواهشه فنزفه الدم فمات
~~فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك فقال إني رسول الله حقا
# وعن محمد بن إسحاق قال حدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة قال كان يوم أحد
~~يوم السبت للنصف من شوال فلما كان الغد من يوم أحد وذلك يوم الأحد لست عشرة
~~ليلة خلت من شوال أذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس بطلب
~~العدو وأذن مؤذنه أن لا يخرجن معنا إلا من حضر يومنا بالأمس
# فكلمه ms3186 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري فقال يا رسول الله إن
~~أبي كان خلفني على أخوات لي سبع وقال لي يا بني إنه لا ينبغي لي ولا لك أن
~~نترك هؤلاء النسوة بلا رجل فيهن ولست بالذي أوثرك بالجهاد مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على نفسي فتخلف على أخواتك
# فتخلفت عليهن
# فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج معه وإنما خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مرهبا للعدو وأنهم خرجوا في طلبهم فيظنون أن بهم قوة وأن
~~الذي أصابهم لم يوهنهم عن عدوهم
# عن محمد بن إسحاق قال فحدثني عبد الله بن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبي
~~السائب مولى عائشة بنت عثمان بن عفان أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من بني عبد الأشهل كان شهد أحدا
# قال فشهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأخ لي فرجعنا جريحين فلما
~~أذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخروج في طلب العدو قلت لأخي وقال
~~لي أتفوتنا غزوة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما لنا من دابة
~~نركبها وما منا إلا جريح ثقيل
# فخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت أيسر جرحا منه فكنت إذا غلب
~~عليه حملته عقبة حتى انتهينا إلى ما انتهى إليه المسلمون فخرج إليه
~~PageV15P197 رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهينا إلى حمراء الأسد وهي
~~من المدينة على ثمانية أميال فأقام بها ثلاثا الاثنين والثلاثاء والأربعاء
~~ثم رجع إلى المدينة
# قال ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أنه مر
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم معبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم
~~عيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخفون عليه شيئا كان بها ومعبد يومئذ
~~مشرك فقال يا محمد لقد عز علينا ما أصابك في أصحابك ولوددت أن الله قد
~~أعفاك منهم
# ثم خرج من عند ms3187 رسول الله صلى الله عليه وسلم بحمراء الأسد حتى لقي أبا
~~سفيان بن حرب بالروحاء ومن معه وقد أجمعوا الرجعة إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقالوا أصبنا جد أصحابه وقادتهم وأشرافهم ثم رجعنا قبل أن
~~نستأصلهم لنكرن على بقيتهم فلنفرغن منهم فلما رأى أبو سفيان معبدا قال ما
~~وراءك يا معبد قال محمد قد خرج في أصحابه يطلبكم في جمع لم أر مثله قط
~~يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا على ما
~~صنعوا فيهم من الحنق عليكم شيء لم أر مثله قط
# قال ويلك ما تقول قال والله ما أراك ترتحل حتى ترى نواصي الخيل
# قال فوالله لقد أجمعنا الكرة لنستأصل شأفتهم
# قال فإني أنهاك عن ذلك فوالله لقد حملني ما رأيت على أن قلت فيه أبياتا
~~من شعر
# قال وماذا قلت قال قلت بسيط
# ( كادت تهد من الأصوات راحلتي % إذ سالت الأرض بالجرد الأبابيل )
# ( فظلت عدوا أظن الأرض مائلة % لما سموا برئيس غير مخذول ) PageV15P198
# ( فقلت ويل بن حرب من لقائكم % إذا تغطمطت البطحاء بالجيل )
# ( إني نذير لأهل السيل ضاحية % لكل ذي إربة منهم ومعقول )
# ( من جيش أحمد لا وخش تنابلة % وليس يوصف ما أنذرت بالقيل )
# قال فثنى ذلك أبا سفيان ومن معه ومر به ركب من عبد القيس فقال أين تريدون
~~قالوا نريد المدينة
# قال فلم قالوا نريد الميرة
# قال فهل أنتم مبلغون عني محمدا رسالة أرسلكم بها إليه وأحمل لكم إبلكم
~~هذه غدا زبيبا بعكاظ إذا وافيتموها قالوا نعم
# قال فإذا جئتموه فأخبروه أن قد أجمعنا السير إليه وإلى أصحابه لنستأصل
~~شأفتهم
# فمر الركب برسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه بالذي قال أبو سفيان
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ( حسبنا الله ونعم الوكيل )
### || صوت وافر
# ( أمن ريحانة الداعي السميع % يؤرقني وأصحابي هجوع )
# ( براني حب من لا أستطيع % ومن هو للذي أهوى منوع )
# ( إذا لم تستطع شيئا فدعه % وجاوزه إلى ما تستطيع )
# الشعر لعمرو بن معد ms3188 يكرب الزبيدي والغناء للهذلي ثقيل أول بإطلاق الوتر
~~في مجرى الوسطى من رواية إسحاق
# وفيه ثقيل أول على مذهب إسحاق من رواية عمرو بن بانة
# وفيه لابن سريج رمل بالوسطى من رواية حماد عن أبيه PageV15P199
### | 14 ذكر عمرو بن معديكرب وأخباره
# هو عمرو بن معديكرب بن عبد الله بن عمرو بن عصم بن عمرو بن زبيد وهو منبه
# هكذا ذكر محمد بن سلام فيما أخبرنا به أبو خليفة عنه
# وذكر عمر بن شبة عن أبي عبيدة أنه عمرو بن معديكرب بن ربيعة بن عبد الله
~~بن عمرو بن عصم بن زبيد بن منبه بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه بن صعب
~~بن سعد العشيرة بن مذحج بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن
~~سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
# ويكنى أبا ثور وأمه وأم أخيه عبد الله امرأة من جرم فيما ذكر وهي معدودة
~~من المنجبات
# أخبرنا محمد بن دريد قال أخبرنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال عمرو بن
~~معديكرب فارس اليمن وهو مقدم على زيد الخيل في الشدة والبأس PageV15P200
# وروى علي بن محمد المدائني عن زيد بن قحيف الكلابي قال سمعت أشياخنا
~~يزعمون أن عمرو بن معديكرب كان يقال له مائق بني زبيد فبلغهم أن خثعم
~~تريدهم فتأهبوا لهم وجمع معديكرب بني زبيد فدخل عمرو على أخته فقال أشبعيني
~~إني غدا لكتيبة
# قال فجاء معديكرب فأخبرته ابنته فقال هذا المائق يقول ذاك قالت نعم
# قال فسليه ما يشبعه
# فسألته فقال فرق من ذرة وعنز رباعية
# قال وكان الفرق يومئذ ثلاثة أصوع
# فصنع له ذلك وذبح العنز وهيأ له الطعام
# قال فجلس عليه فسلته جميعا
# وأتتهم خثعم الصباح فلقوهم وجاء عمرو فرمى بنفسه ثم رفع رأسه فإذا لواء
~~أبيه قائم فوضع رأسه فإذا لواء أبيه قد زال فقام كأنه سرحة محرقة فتلقى
~~أباه وقد انهزموا فقال انزل عنها فاليوم ظلم
# فقال له إليك يا مائق فقال له بنو زبيد خله ms3189 أيها الرجل وما يريد فإن قتل
~~كفيت مؤنته وإن ظهر فهو لك
# فألقى إليه سلاحه فركب ثم رمى خثعم بنفسه حتى خرج من بين أظهرهم ثم كر
~~عليهم وفعل ذلك مرارا وحملت عليهم بنو زبيد فانهزمت خثعم وقهروا فقيل له
~~يومئذ فارس زبيد
# قال أبو عمرو الشيباني كان من حديث عمرو بن معديكرب بن ربيعة بن عبد الله
~~بن زبيد بن منبه بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه بن صعب بن سعد العشيرة
~~بن مالك وهو مذحج بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن PageV15P201
~~كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان أنه قال لقيس بن مكشوح المرادي وهو
~~ابن أخت عمرو حين انتهى إليهم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم يا قيس إنك
~~سيد قومك وقد ذكر لنا أن رجلا من قريش يقال له محمد قد خرج بالحجاز يقال له
~~نبي فانطلق بنا حتى نعلم علمه وبادر فروة لا يغلبك على الأمر
# فأبى قيس ذلك وسفه رأيه وعصاه فركب عمرو متوجها إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقال خالفتني يا قيس وقال عمرو في ذلك مجزوء الوافر
# ( أمرتك يوم ذي صنعاء % أمرا بينا رشده )
# ( أمرتك باتقاء الله % تأتيه وتتعده )
# ( فكنت كذي الحمير غره % من أيره وتده )
# قال أبو عبيدة حدثنا غير واحد من مذحج قالوا قدم علينا وفد مذحج مع فروة
~~بن مسيك المرادي على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلموا وبعث فروة صدقات من
~~أسلم منهم وقال له ادع الناس وتألفهم فإذا وجدت الغفلة فاهتبلها واغز
# قال أبو عمرو الشيباني وإنما رحل فروة مفارقا لملوك كندة مباعدا لهم إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كانت قبل الإسلام بين مراد وهمدان وقعة
~~أصابت فيها همدان من مراد حتى أثخنوهم في يوم يقال له يوم الرزم وكان الذي
~~قاد همدان إلى مراد الأجدع بن مالك بن حريم الشاعر الهمداني بن مسروق بن
~~الأجدع ففضحهم يومئذ وفي ذلك يقول فروة بن ms3190 مسيك المرادي وافر PageV15P202
# ( فإن نغلب فغلابون قدما % وإن نهزم فغير مهزمينا )
# فلما توجه فروة إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنشأ يقول كامل
# ( لما رأيت ملوك كندة أعرضت % كالرجل خان الرجل عرق نساها )
# ( يممت راحلتي أمام محمد % أرجو فواضلها وحسن ثراها )
# فلما انتهى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له فيما بلغنا هل ساءك
~~ما أصاب قومك يوم الرزم قال يا رسول الله من ذا الذي يصيب قومه مثل الذي
~~أصاب قومي ولا يسوؤه فقال له أما إن ذلك لم يزد قومك في الإسلام إلا خيرا
~~واستعمله على مراد وزبيد ومذحج كلها
# قال أبو عبيدة فلم يلبث عمرو أن ارتد عن الإسلام فقال حين ارتد وافر
# ( وجدنا ملك فروة شر ملك % حمار ساف منخره بقذر )
# ( وإنك لو رأيت أبا عمير % ملأت يديك من غدر وختر )
# قال أبو عبيدة فلما ارتد عمرو مع من ارتد عن الإسلام من مذحج استجاش فروة
~~النبي صلى الله عليه وسلم فوجه إليهم خالد بن سعيد بن العاص وخالد بن
~~الوليد وقال لهما إذا اجتمعتم فعلي بن أبي طالب أميركم وهو على الناس
# ووجه عليا عليه السلام فاجتمعوا بكسر من أرض اليمن فاقتتلوا وقتل بعضهم
~~ونجا بعض فلم يزل جعفر وزبيد وأود بنو سعد العشيرة بعدها قليلة
# وفي هذا الوجه وقعت PageV15P203 الصمصامة إلى آل سعيد وكان سبب وقوعها
~~إليهم أن ريحانة بنت معديكرب سبيت يومئذ ففداها خالد وأثابه عمرو الصمصامة
~~فصار إلى أخيه سعيد فوجد سعيد جريحا يوم عثمان بن عفان رضي الله عنه حين
~~حصر وقد ذهب السيف والغمد ثم وجد الغمد فلما قام معاوية جاءه أعرابي بالسيف
~~بغير غمد وسعيد حاضر فقال سعيد هذا سيفي فجحد أعرابي مقالته فقال سعيد
~~الدليل على أنه سيفي أن تبعث إلى غمده فتغمده فيكون كفافه
# فبعث معاوية إلى الغمد فأتى به من منزل سعيد فإذا هو عليه فأقر الأعرابي
~~أنه أصابه يوم الدار فأخذه سعيد منه وأثابه فلم يزل عنده حتى أصعد المهدي
~~من البصرة فلما ms3191 كان بواسط بعث إلى سعيد فيه فقال إنه للسبيل
# فقال خمسون سيفا قاطعا أغنى من سيف واحد
# فأعطاهم خمسين ألف درهم وأخذه
# وذكر ابن النطاح أن المدائني حكى عن أبي اليقظان عن جويرية بن أسماء قال
~~أقبل النبي صلى الله عليه وسلم من غزاة تبوك يريد المدينة فأدركه عمرو بن
~~معديكرب الزبيدي في رجال من زبيد فتقدم عمرو ليلحق برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأمسك حتى أوذن به فلما تقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير
~~قال حياك الله إلهك أبيت اللعن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن
~~لعنة الله وملائكته والناس أجمعين على الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم
~~الآخر
# فآمن بالله يؤمنك يوم الفزع الأكبر )
# فقال عمرو بن معديكرب وما الفزع الأكبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( إنه فزع ليس كما تحسب وتظن إنه يصاح بالناس صيحة لا يبقى حي إلا مات إلا
~~ما شاء الله من ذلك ثم يصاح بالناس صيحة لا يبقى ميت إلا نشر ثم تلج تلك
~~الأرض بدوي تنهد منه الأرض وتخر منه الجبال وتنشق السماء انشقاق القبطية
~~الجديد ما شاء الله في ذلك PageV15P204 ثم تبرز النار فينظر إليها حمراء
~~مظلمة قد صار لها لسان في السماء ترمي بمثل رؤوس الجبال من شرر النار فلا
~~يبقى ذو روح إلا انخلع قلبه وذكر ذنبه
# أين أنت يا عمرو ) قال إني أسمع أمرا عظيما فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( يا عمرو أسلم تسلم )
# فأسلم وبايع لقومه على الإسلام وذلك منصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من غزاة تبوك وكانت في رجب من سنة تسع
# وقال أبو هارون السكسكي البصري حدثني أبو عمرو المديني أن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه كان إذا نظر إلى عمرو قال الحمد لله الذي خلقنا وخلق عمرا
~~تعجبا من عظم خلقه
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة عن خالد بن خداش
~~عن أبي نميلة قال أخبرني رميح ms3192 عن أبيه قال رأيت عمرو بن معديكرب في خلافة
~~معاوية شيخا أعظم ما يكون من الرجال أجش الصوت إذا التفت التفت بجميع جسده
# وهذا خطأ من الرواية والصحيح أنه مات في آخر خلافة عمر رضي الله عنه ودفن
~~بروذة بين قم والري
# ومن الناس من يقول إنه قتل في وقعة نهاوند قبره في ظاهرها موضع يعرف
~~بقبديشجان وأنه دفن هناك يومئذ هو والنعمان بن مقرن
# وروي أيضا من وجه ليس بالموثوق به أنه أدرك خلافة عثمان رضي الله عنه روى
~~ذلك ابن النطاح عن مروان ابن ضرار عن أبي إياس البصري عن أبيه عن جويرية
~~الهذلي في حديث طويل قال رأيت عمرو بن معديكرب وأنا في PageV15P205 مسجد
~~الكوفة في خلافة عثمان حين وجهه إلى الري كأنه بعير مهنوء
# وقال ابن الكلبي حدثني أسعر عن عمرو بن جرير الجعفي قال سمعت خالد بن قطن
~~يقول خرج عمرو بن معد يكرب في خلافة عثمان رضي الله عنه إلى الري ودستبى
~~فضربه الفالج في طريقه فمات بروذة
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال أخبرني خالد بن خداش
~~قال حدثنا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~فرض لعمرو بن معد يكرب في ألفين فقال له يا أمير المؤمنين ألف ههنا وأومأ
~~إلى شق بطنه الأيمن وألف ههنا وأومأ إلى شق بطنه الأيسر فما يكون هاهنا
~~وأومأ إلى وسط بطنه
# فضحك عمر رضوان الله عليه وزاده خمسمائة
# قال علي بن محمد قال أبو اليقظان قال عمرو بن معد يكرب لو سرت بظعينة
~~وحدي على مياه معد كلها ما خفت أن أغلب عليها ما لم يلقني حراها أو عبداها
# فأما الحران فعامر بن الطفيل وعتيبة بن الحارث بن شهاب وأما العبدان
~~فأسود بني عبس يعني عنترة والسليك بن السلكة وكلهم قد لقيت
# فأما عامر بن الطفيل فسريع الطعن على الصوت وأما عتيبة فأول الخيل إذا
~~غارت وآخرها إذا آبت
# وأما عنترة فقليل الكبوة ms3193 شديد الكلب
# وأما السليك فبعيد الغارة كالليث الضاري
# قالوا فما تقول في العباس بن مرداس قال أقول فيه ما قال في طويل
# ( إذا مات عمرو قلت للخيل أوطئوا % زبيدا فقد أودى بنجدتها عمرو )
~~PageV15P206
# وقام مغضبا وعلم أنهم أرادوا توبيخه بالعباس
# قال علي وقال أبو اليقظان أحسب في اللفظ غلطا وأنه إنما قال هجينا مضر
~~لأن عنترة استرق والعباس لم يسترق قط
# أخبرني أبو خليفة قال حدثنا أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال
~~حدثنا أحمد بن جناب عن عيسى ابن يونس عن اسماعيل عن قيس أن عمر رضي الله
~~عنه كتب إلى سعد بن أبي وقاص إني قد أمددتك بألفي رجل عمرو بن معد يكرب
~~وطليحة بن خويلد وهو طليحة الأسدي فشاورهما في الحرب ولا تولهما شيئا
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أحمد بن جناب
~~قال حدثنا عيسى بن يونس عن إسماعيل عن قيس قال شهدت القادسية وكان سعد على
~~الناس فجاء رستم فجعل يمر بنا وعمرو بن معد يكرب الزبيدي يمر على الصفوف
~~يحض الناس ويقول يا معشر المهاجرين كونوا أسدا أغنى شأنه فإنما الفارسي تيس
~~بعد أن يلقي نيزكه
# قال وكان مع رستم أسوار لا تسقط له نشابة
# فقال له يا أبا ثور اتق ذاك فإنا لنقول له ذلك إذ رماه رمية فأصاب فرسه
~~وحمل عليه عمرو فاعتنقه ثم ذبحه وسلبه سواري ذهب كانا عليه وقباء ديباج
# قال أبو زيد فذكر أبو عبيدة أن عمرا حمل يومئذ على رجل فقتله ثم
~~PageV15P207 صاح يا معشر بني زبيد دونكم فإن القوم يموتون
# وقال علي بن محمد المدائني وأخبرنا محمد بن الفضل وعبد ربه بن نافع عن
~~إسماعيل عن قيس بن أبي حازم قال حضر عمرو الناس وهم يقاتلون فرماه رجل من
~~العجم بنشابة فوقعت في كتفه وكانت عليه درع حصينة فلم تنفذ وحمل على العلج
~~فعانقه فسقطا إلى الأرض فقتله عمرو وسلبه ورجع بسلبه وهو يقول سريع
# ( أنا أبو ثور ms3194 وسيفي ذو النون % أضربهم ضرب غلام مجنون )
# ( يال زبيد إنهم يموتون % )
# قال أبو عبيدة وقال في ذلك عمرو بن معد يكرب سريع
### || صوت
# ( ألمم بسلمى قبل أن تظعنا % إن لنا من حبها ديدنا )
# ( قد علمت سلمى وجاراتها % ما قطر الفارس إلا أنا )
# ( شككت بالرمح حيازيمه % والخيل تعدو زيما بيننا )
# غنى فيه الغريض ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى البنصر
# وفيه رمل بالبنصر يقال إنه لمعبد
# ويقال إنه من منحول يحيى المكي
# قال أبو عبيدة في رواية أبي زيد عمر بن شبة شهد عمرو بن معد يكرب
~~القادسية وهو ابن مائة وست سنين
# وقال بعضهم بل ابن مائة وعشر
# قال ولما قتل العلج عبر نهر القادسية هو وقيس بن مكشوح المرادي ومالك بن
~~الحارث الأشتر PageV15P208
# قال فحدثني يونس أن عمرو بن معد يكرب كان آخرهم وكانت فرسه ضعيفة فطلب
~~غيرها فأتي بفرس فأخذ بعكوة ذنبه وأخلد به إلى الأرض فأقعى الفرس فرده وأتي
~~بآخر ففعل به مثل ذلك فتحلحل ولم يقع فقال هذا على كل حال أقوى من تلك وقال
~~لأصحابه إني حامل وعابر الجسر فإن أسرعتم بمقدار جزر الجزور وجدتموني وسيفي
~~بيدي أقاتل به تلقاء وجهي وقد عقر بي القوم وأنا قائم بينهم وقد قتلت وجردت
# وإن أبطأتم وجدتموني قتيلا بينهم وقد قتلت وجردت
# ثم انغمس فحمل في القوم فقال بعضهم يا بني زبيد تدعون صاحبكم والله ما
~~نرى أن تدركوه حيا
# فحملوا فانتهوا إليه وقد صرع عن فرسه وقد أخذ برجل فرس رجل من العجم
~~فأمسكها وإن الفارس ليضرب الفرس فما تقدر أن تتحرك من يده
# فلما غشيناه رمى الأعجمي بنفسه وخلى فرسه فركبه عمرو وقال أنا أبو ثور
~~كدتم والله تفقدونني قالوا أين فرسك قال رمي بنشابة فشب فصرعني وعار
# وروى هذا الخبر محمد بن عمر الواقدي عن ابن أبي سبرة عن أبي عيسى الخياط
# ورواه علي بن محمد أيضا عن مرة عن أبي إسماعيل الهمذاني عن طلحة بن مصرف
# فذكرا مثل هذا
# قال الواقدي وحدثني أسامة بن زيد ms3195 عن أبان بن صالح قال قال عمرو بن معد
~~يكرب يوم القادسية ألزموا خراطيم الفيلة السيوف فإنه ليس لها مقتل إلا
~~خراطيمها
# ثم شد على رستم وهو على الفيل فضرب فيله فجذم عرقوبيه فسقط وحمل رستم على
~~فرس وسقط من تحته خرج فيه أربعون ألف دينار فحازه PageV15P209 المسلمون
~~وسقط رستم بعد ذلك عن فرسه فقتله
# قال علي بن محمد المدائني حدثني علي بن مجاهد عن ابن إسحاق قال لما ضرب
~~عمرو الفيل وسقط رستم سقط على رستم خرج كان على ظهر الفيل فيه أربعون ألف
~~دينار فمات رستم من ذلك وانهزم المشركون
# وقال الواقدي حدثني ابن أبي سبرة عن موسى بن عقبة عن أبي حبيبة مولى آل
~~الزبير قال حدثنا نيار بن مكرم الأسلمي قال شهدت القادسية فرأيت يوما اشتد
~~فيه القتال بيننا وبين الفرس ورأيت رجلا يفعل يومئذ بالعدو أفاعيل يقاتل
~~فارسا ثم يقتحم عن فرسه ويربط مقوده في حقوه فيقاتل فقلت من هذا جزاه الله
~~خيرا قالوا هذا عمرو بن معد يكرب
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال أخبرنا السكن بن سعيد عن محمد بن عباد
~~عن ابن الكلبي عن خالد بن سعيد عن أبي محمد المرهبي قال كان شيخ يجالس عبد
~~الملك بن عمير فسمعته يحدث قال قدم عيينة بن حصن الكوفة فأقام بها أياما ثم
~~قال والله ما لي بأبي ثور عهد منذ قدمنا هذا الغائط يعني عمرو بن معد يكرب
~~أسرج لي يا غلام
# فأسرج له فرسا أنثى من خيله فلما قربها إليه قال له ويحك أرأيتني ركبت
~~أنثى في الجاهلية فأركبها في الإسلام فأسرج له حصانا فركبه وأقبل إلى محلة
~~بني زبيد فسأل عن محلة عمرو فأرشد إليها فوقف ببابه ونادى أي أبا ثور اخرج
~~إلينا
# فخرج إليه مؤتزرا كأنما كسر وجبر فقال أنعم صباحا أبا مالك
# فقال أوليس قد أبدلنا الله تعالى بهذا السلام عليكم قال دعنا مما لا نعرف
~~انزل فإن عندي كبشا ساحا
# فنزل PageV15P210 4 فعمد إلى الكبش فذبحه ثم ms3196 كشط عنه وعضاه وألقاه في قدر
~~جماع وطبخه حتى إذا أدرك جاء بجفنة عظيمة فثرد فيها فأكفأ القدر عليها
~~فقعدا فأكلاه ثم قال له أي الشراب أحب إليك أللبن أم ما كنا نتنادم عليه في
~~الجاهلية قال أو ليس قد حرمها الله جل وعز علينا في الإسلام قال أنت أكبر
~~سنا أم أنا قال أنت
# قال فأنت أقدم إسلاما أم أنا قال أنت
# قال فإني قد قرأت ما بين دفتي المصحف فوالله ما وجدت لها تحريما إلا أنه
~~قال (** فهل أنتم منتهون **) فقلنا لا
# فسكت وسكتنا فقال له أنت أكبر سنا وأقدم إسلاما
# فجاءا فجلسا يتناشدان ويشربان ويذكران أيام الجاهلية حتى أمسيا فلما أراد
~~عيينة الانصراف
# قال عمرو لئن انصرف أبو مالك بغير حباء إنه لوصمة علي
# فأمر بناقة له أرحبية كأنها جبيرة لجين فارتحلها وحمله عليها ثم قال يا
~~غلام هات المزود
# فجاء بمزود فيه أربعة آلاف درهم فوضعها بين يديه فقال أما المال فوالله
~~لا قبلته
# قال والله إنه لمن حباء عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# فلم يقبله عيينة وانصرف وهو يقول طويل
# ( جزيت أبا ثور جزاء كرامة % فنعم الفتى المزدار والمتضيف )
# ( قريت فأكرمت القرى وأفدتنا % نخيلة علم لم يكن قط يعرف ) PageV15P211
# ( وقلت حلال أن تدير مدامة % كلون انعقاق البرق والليل مسدف )
# ( وقدمت فيها حجة عربية % ترد إلى الإنصاف من ليس ينصف )
# ( وأنت لنا والله ذي العرش قدوة % إذا صدنا عن شربها المتكلف )
# ( نقول أبو ثور أحل حرامها % وقول أبي ثور أسد وأعرف )
# وقال علي بن محمد حدثني عبد الله بن محمد الثقفي عن أبيه والهذلي عن
~~الشعبي قال جاءت زيادة من عند عمر بعد القادسية فقال عمرو بن معد يكرب
~~لطليحة أما ترى أن هذه الزعانف تزاد ولا نزاد انطلق بنا إلى هذا الرجل حتى
~~نكلمه
# فقال هيهات كلا والله لا ألقاه في هذا أبدا فلقد لقيني في بعض فجاج مكة
~~فقال يا طليحة أقتلت عكاشة فتوعدني وعيدا ظننت أنه قاتلي ولا آمنه
# قال عمرو لكني ms3197 ألقاه
# قال أنت وذاك
# فخرج إلى المدينة فقدم على عمر رضي الله عنه وهو يغدي الناس وقد جفن
~~لعشرة عشرة فأقعده عمر مع عشرة فأكلوا ونهضوا ولم يقم عمرو فأقعد معه تكملة
~~عشرة فأكلوا ونهضوا ولم يقم عمرو فأقعده مع عشرة حتى أكل مع ثلاثين ثم قام
~~فقال يا أمير المؤمنين إنه كانت لي مآكل في الجاهلية منعني منها الإسلام
~~وقد صررت في بطني صرتين وتركت بينهما هواء فسده
# قال عليك حجارة من حجارة الحرة فسده به يا عمرو إنه بلغني أنك تقول إن لي
~~سيفا يقال له الصمصامة وعندي سيف أسميه المصمم وإني إن وضعته بين أذنيك لم
~~أرفعه حتى يخالط أضراسك
# وذكر ابن الكلبي ومحمد بن كناسة أن جبيلة بن سويد بن ربيعة بن رباب لقي
~~عمرو بن معد يكرب وهو يسوق ظعنا له فقال عمرو لأصحابه قفوا حتى آتيكم بهذه
~~الظعن
# فقرب نحوه حتى إذا دنا منه قال خل سبيل الظعن
# قال فلم PageV15P212 إذا ولدتني ثم شد على عمرو فطعنه فأذراه عن فرسه
~~وأخذ فرسه فرجع إلى أصحابه فقالوا ما وراءك قال كأني رأيت منيتي في سنانه
# وبنو كنانة يذكرون أن ربيعة بن مكدم الفراسي طعن عمرو بن معد يكرب فأذراه
~~عن فرسه وأخذ فرسه
# وأنه لقيه مرة أخرى فضربه فوقعت الضربة في قربوس السرج فقطعه حتى عض
~~السيف بكاثبة الفرس فسالمه عمرو وانصرف
# قال المدائني حدثني مسلمة بن محارب عن داود بن أبي هند قال حمل عمرو بن
~~معد يكرب حمالة فأتى مجاشع بن مسعود يسأله فيها
# وقال خالد بن خداش حدثني أبو عوانة عن حصين بن عبد الرحمن قال بلغني أن
~~عمرا أتى مجاشع بن مسعود فقال له أسألك حملان مثلي وسلاح مثلي
# قال إن شئت أعطيتك ذاك من مالي
# ثم أعطاه حكمه
# وكان الأحنف أمر له بعشرين ألف درهم وفرس جواد عتيق وسيف صارم وجارية
~~نفيسة فمر ببني حنظلة فقالوا له يا أبا ثور كيف رأيت صاحبك فقال لله بنو
~~مجاشع ما أشد في ms3198 الحرب لقاءها وأجزل في اللزبات عطاءها وأحسن في المكرمات
~~ثناءها لقد قاتلتها فما أقللتها وسألتها فما أبخلتها وهاجيتها فما أفحمتها
# وقال أبو المنهال عيينة بن المنهال سمعت أبي يحدث قال جاء رجل
~~PageV15P213 وعمرو بن معد يكرب واقف بالكناسة على فرس له فقال لأنظرن ما
~~بقي من قوة أبي ثور
# فأدخل يده بين ساقيه وبين السرج وفطن عمرو فضمها عليه وحرك فرسه فجعل
~~الرجل يعدو مع الفرس لا يقدر أن ينزع يده حتى إذا بلغ منه قال يا ابن أخي
~~ما لك قال يدي تحت ساقك فخلى عنه وقال يا ابن أخي إن في عمك لبقية
# وكان عمرو مع ما ذكرنا من محله مشهورا بالكذب
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد النحوي المبرد ولم
~~يتجاوزه
# وذكر ابن النطاح هذا الخبر بعينه عن محمد بن سلام وخبر المبرد أتم قال
~~كانت الأشراف بالكوفة يخرجون إلى ظاهرها يتناشدون الأشعار ويتحدثون
~~ويتذاكرون أيام الناس فوقف عمرو إلى جانب خالد بن الصقعب النهدي فأقبل عليه
~~يحدثه ويقول أغرت على بني نهد فخرجوا إلي مسترعفين بخالد بن الصقعب يقدمهم
~~فطعنته طعنة فوقع وضربته بالصمصامة حتى فاضت نفسه فقال له الرجل يا أبا ثور
~~إن مقتولك الذي تحدثه
# فقال اللهم غفرا إنما أنت محدث فاسمع إنما نتحدث بمثل هذا وأشباهه لنرهب
~~هذه المعدية
# قال محمد بن سلام وقال يونس أبت العرب إلا أن عمرا كان يكذب
# قال وقلت لخلف الأحمر وكان مولى الأشعريين وكان يتعصب لليمانية أكان عمرو
~~يكذب قال كان يكذب باللسان ويصدق بالفعال PageV15P214
# أخبرني إبراهيم بن أيوب عن ابن قتيبة أن سعدا كتب إلى عمر رضي الله عنه
~~يثني على عمرو بن معد يكرب فسأله عمر عن سعد فقال هو لنا كالأب أعرابي في
~~نمرته أسد في تامورته يقسم بالسوية ويعدل في القضية وينفر في السرية وينقل
~~إلينا حقنا كما تنقل الذرة فقال عمر رضوان الله عليه لشد ما تقارضتما
~~الثناء
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الحارث عن ابن سعد ms3199 عن الواقدي عن بكير بن
~~مسمار عن زياد مولى سعد قال سمعت سعدا يقول وبلغه أن عمرو بن معد يكرب وقع
~~في الخمر وأنه قد دله
# فقال لقد كان له موطن صالح يوم القادسية عظيم الغناء شديد النكاية للعدو
# فقيل له فقيس بن مكشوح فقال هذا أبذل لنفسه من قيس وإن قيسا لشجاع
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة وأخبرني إبراهيم
~~بن أيوب عن ابن قتيبة
# ونسخت هذا الخبر من رواية ابن الكلبي خاصة حدثني أسعر بن عمرو بن جرير عن
~~خالد بن قطن قال حدثني من شهد موت عمرو بن معد يكرب والرواية قريبة وحكايتا
~~عمر بن شبة وابن قتيبة عن أنفسهما ولم يتجاوزاها قالا كانت مغازي العرب إذ
~~ذاك الري ودستبى فخرج عمرو مع شباب من مذحج حتى نزل الخان الذي دون روذة
~~فتغدى القوم ثم ناموا وقام كل رجل منهم لقضاء حاجته وكان عمرو إذا أراد
~~الحاجة لم يجترئ أحد أن PageV15P215 يدعوه وإن أبطأ فقام الناس للرحيل
~~وترحلوا إلا من كان في الخان الذي فيه عمرو فلما أبطأ صحنا به يا أبا ثور
# فلم يجبنا وسمعنا علزا شديدا ومراسا في الموضع الذي دخله وقصدناه فإذا به
~~حمرة عيناه مائلا شدقه مفلوجا فحملناه على فرس وأمرنا غلاما شديد الذراع
~~فارتدفه ليعدل ميله فمات بروذة ودفن على قارعة الطريق
# فقالت امرأته الجعفية ترثيه طويل
# ( لقد غادر الركب الذين تحملوا % بروذة شخصا لا ضعيفا ولا غمرا )
# ( فقل لزبيد بل لمذحج كلها % فقدتم أبا ثور سنانكم عمرا )
# ( فإن تجزعوا لا يغن ذلك عنكم % ولكن سلوا الرحمن يعقبكم صبرا )
# والأبيات العينية التي فيها الغناء وبها افتتح ذكر عمرو يقولها في أخته
~~ريحانة بنت معد يكرب لما سباها الصمة بن بكر وكان أغار على بني زبيد في قيس
~~فاستاق أموالهم وسبى ريحانة وانهزمت زبيد بين يديه وتبعه عمرو وأخوه عبد
~~الله ابنا معد يكرب ثم رجع عبد الله واتبعه عمرو
# فأخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام أن ms3200 عمرا اتبعه يناشده أن يخلي عنها
~~فلم يفعل فلما يئس منها ولى وهي تناديه بأعلى صوتها يا عمرو فلم يقدر على
~~انتزاعها وقال وافر
# ( أمن ريحانة الداعي السميع % يؤرقني وأصحابي هجوع )
# ( سباها الصمة الجشمي غصبا % كأن بياض غرتها صديع )
# ( وحالت دونها فرسان قيس % تكشف عن سواعدها الدروع )
# ( إذا لم تستطع شيئا فدعه % وجاوزه إلى ما تستطيع ) PageV15P216
# وزاد الناس في هذا الشعر وغنى فيه
# ( وكيف أحب من لا أستطيع % ومن هو للذي أهوى منوع )
# ( ومن قد لامني فيه صديقي % وأهلي ثم كلا لا أطيع )
# ( ومن لو أظهر البغضاء نحوي % أتاني قابض الموت السريع )
# ( فدى لهم معا عمي وخالي % وشرخ شبابهم إن لم يطيعوا )
# وقد أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قرأت على أبي وأما قصة ريحانة
~~فإن عمرو بن معد يكرب تزوج امرأة من مراد وذهب مغيرا قبل أن يدخل بها فلما
~~قدم أخبر أنه قد ظهر بها وضح وهو داء تحذره العرب فطلقها وتزوجها رجل آخر
~~من بني مازن بن ربيعة وبلغ ذلك عمرا وأن الذي قيل فيها باطل فأخذ يشبب بها
~~فقال قصيدته وهي طويلة وافر
# ( أمن ريحانة الداعي السميع % يؤرقني وأصحابي هجوع )
# وكان عبد الله بن معد يكرب أخو عمرو رئيس بني زبيد فجلس مع بني مازن في
~~شرب منهم
# فتغنى عنده حبشي عبد للمخزم أحد بني مازن في امرأة من بني زبيد فلطمه عبد
~~الله وقال له أما كفاك أن تشرب معنا حتى تشبب بالنساء فنادى الحبشي يا آل
~~بني مازن فقاموا إلى عبد الله فقتلوه وكان الحبشي عبدا للمخزم فرئس عمرو
~~مكان أخيه وكان عمرو غزا هو وأبي المرادي فأصابوا غنائم فادعى أبي أنه قد
~~كان مساندا فأبى عمرو أن يعطيه شيئا وكره أبي أن يكون بينهما شر لحداثة قتل
~~أبيه فأمسك عنه
# وبلغ عمرا أنه توعده فقال عمرو في ذلك قصيدة له أولها وافر PageV15P217
### || صوت
# ( أعاذل شكتي بدني ورمحي % وكل مقلص سلس القياد )
# ( أعاذل إنما أفنى شبابي % وأقرح عاتقي ثقل النجاد )
# ( تمناني ليلقاني أبي ms3201 % وددت وأينما مني ودادي )
# ( ولو لاقيتني ومعي سلاحي % تكشف شحم قلبك عن سواد )
# ( أريد حباءه ويريد قتلي % عذيرك من خليلك من مراد )
# وتمام هذه الأبيات
# ( تمناني وسابغتي دلاص % كأن قتيرها حدق الجراد ) PageV15P218
# ( وسيفي كان من عهد ابن صد % تخيره الفتى من قوم عاد )
# ( ورمحي العنبري تخال فيه % سنانا مثل مقباس الزناد )
# ( وعجلزة يزل اللبد عنها % أمر سراتها حلق الجياد )
# ( إذا ضربت سمعت لها أزيزا % كوقع القطر في الأدم الجلاد )
# ( إذا لوجدت خالك غير نكس % ولا متعلما قتل الوحاد )
# ( يقلب للأمور شرنبثات % بأظفار مغارزها حداد )
# لابن سريج في الأول والثاني ثاني ثقيل بالبنصر ولابن محرز في السادس
~~والخامس ثاني ثقيل بالخنصر في مجرى الوسطى وفي الرابع والخامس والسادس لحن
~~للهذلي من رواية يونس
# وهذا البيت الخامس كان علي بن أبي طالب عليه السلام إذا نظر إلى ابن ملجم
~~تمثل به
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا حيان
~~بن بشر قال حدثنا جرير عن حمزة الزيات قال كان علي عليه السلام إذا نظر إلى
~~ابن ملجم قال وافر
# ( أريد حباءه ويريد قتلي % عذيرك من خليلك من مراد )
# حدثني العباس بن علي بن العباس ومحمد بن خلف وكيع قالا حدثنا أحمد بن
~~منصور الرمادي قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب PageV15P219
~~عن ابن سيرين عن عبيدة السلماني قال كان علي بن أبي طالب إذا أعطى الناس
~~فرأى ابن ملجم قال
# ( أريد حباءه ويريد قتلي % عذيرك من خليلك من مراد )
# حدثني محمد بن الحسن الأشناني قال حدثنا علي بن المنذر الطريفي قال حدثنا
~~محمد بن فضيل قال حدثنا فطر بن خليفة عن أبي الطفيل عامر بن واثلة والأصبغ
~~بن نباتة قال قال علي عليه السلام ما يحبس أشقاها والذي نفسي بيده لتخضبن
~~هذه من هذا
# قال أبو الطفيل وجمع علي الناس للبيعة فجاء عبد الرحمن بن ملجم المرادي
~~فرده مرتين أو ثلاثا ثم بايعه ثم قال ما يحبس أشقاها فوالذي نفسي بيده
~~لتخضبن هذه من ms3202 هذا
# ثم تمثل بهذين البيتين وافر
# ( أشدد حيازيمك للموت % فإن الموت يأتيك )
# ( ولا تجزع من القتل % إذا حل بواديك ) PageV15P220
### || رجع الخبر إلى سياقة خبر عمرو
# قال وجاءت بنو مازن إلى عمرو فقالوا إن أخاك قتله رجل منا سفيه وهو سكران
~~ونحن يدك وعضدك فنسألك الرحم وإلا أخذت الدية ما أحببت فهم عمرو بذلك
# وقال بسيط
# ( إحدى يدي أصابتني ولم ترد % )
# فبلغ ذلك أختا لعمرو يقال لها كبشة وكانت ناكحا في بني الحارث بن كعب
~~فغضبت فلما وافى الناس من الموسم قالت شعرا تعير عمرا طويل
# ( أرسل عبد الله إذ حان يومه % إلى قومه لا تعقلوا لهم دمي )
# ( ولا تأخذوا منهم إفالا وأبكرا % وأترك في بيت بصعدة مظلم )
# ( ودع عنك عمرا مسالم % وهل بطن عمرو غير شبر لمطعم ) PageV15P221
# ( فإن أنتم لم تقبلوا واتديتم % فمشوا بآذان النعام المصلم )
# ( أيقتل عبد الله سيد قومه % بنو مازن أن سب راعي المخزم )
# فقال عمرو قصيدة له عند ذلك يقول فيها متقارب
### || صوت
# ( أرقت وأمسيت لا أرقد % وساورني الموجع الأسود )
# ( وبت لذكرى بني مازن % كأني مرتفق أرمد )
# فيه لحن من خفيف الثقيل الأول بالوسطى نسبه يحيى المكي إلى ابن محرز وذكر
~~الهشامي أنه منحول
# ثم أكب على بني مازن وهم غارون فقتلهم وقال في ذلك شعرا وافر
# ( خذوا حققا مخطمة صفايا % وكيدي يا مخزم أن أكيدا )
# ( قتلتم سادتي وتركتموني % على أكتافكم عبئا جديدا )
# ( فمن يأبى من الأقوام نصرا % ويتركنا فإنا لن نريدا )
# وأرادت بنو مازن أن ترد عليهم الدية لما آذنهم بحرب فأبى عمرو وكانت بنو
~~مازن من أعداء مذحج وكان عبد الله أخا كبشة لأبيها وأمها دون عمرو وكان
~~PageV15P222 عمرو قد هم بالكف عنهم حين قتل من قتل منهم فركبت كبشة في نساء
~~من قومها وتركت عمرا أخاها وعيرته فأحمته فأكب عليهم أيضا بالقتل فلما أكثر
~~فيهم القتل تفرقوا فلحقت بنو مازن بصاحبهم بتميم ولحقت ناشرة ببني أسد وهم
~~رهط الصقعب بن الصحصح ولحقت فالج بسليم بن منصور
# وفالج وناشرة ابنا أنمار بن مازن بن ms3203 ربيعة بن منبه بن صعب بن سعد العشيرة
~~وأمهما هند بنت عدس ابن زيد بن عبد الله بن دارم
# فقال كابية بن حرقوص بن مازن كامل
# ( يا ليلتي ما ليلتي بالبلدة % ردت علي نجومها فارتدت )
# ( من كان أسرع في تفرق فالج % فلبونه جربت معا وأغدت )
# ( هلا كناشرة الذي ضيعتم % كالغصن في غلوائه المتنبت )
# وقال عمرو في ذلك وافر
# ( تمنت مازن جهلا خلاطي % فذاقت مازن طعم الخلاط )
# ( أطلت فراطكم عاما فعاما % ودين المذحجي إلى فراط )
# ( أطلت فراطكم حتى إذا ما % قتلت سراتكم كانت قطاط )
# ( غدرتم غدرة وغدرت أخرى % فما إن بيننا أبدا يعاط )
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قرأت على أبي قال المدائني حدثني رجل
~~من قريش قال كنا عند فلان القرشي فجاءه رجل بجارية فغنته سريع PageV15P223
# ( بالله يا ظبي بني الحارث % هل من وفى بالعهد كالناكث )
# وغنته أيضا بغناء ابن سريج منسرح
# ( يا طول ليلي وبت لم أنم % وسادي الهم مبطن سقمي )
# فأعجبته واستام مولاها فاشتط عليه فأبى شراءها وأعجبت الجارية بالفتى
~~فلما امتنع مولاها من البيع إلا بشطط قال القرشي فلا حاجة لنا في جاريتك
# فلما قامت الجارية للانصراف رفعت صوتها تغني وتقول وافر
# ( إذا لم تستطع شيئا فدعه % وجاوزه إلى ما تستطيع )
# قال فقال الفتى القرشي أفأنا لا أستطيع شراءك والله لأشترينك بما بلغت
# قالت الجارية فذاك أردت
# قال القرشي إذا لأجبتك
# وابتاعها من ساعته
# والله أعلم
### || نسبة ما في هذا الخبر من الغناء
### ||| صوت سريع
# ( بالله يا ظبي بني الحارث % هل من وفى بالعهد كالناكث )
# ( لا تخدعني بالمنى باطلا % وأنت بي تلعب كالعابث )
# عروضه من السريع الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن سريج رمل بالبنصر
~~وفيه لسياط خفيف ثقيل أول بالوسطى وفيه لإبراهيم الموصلي لحن من رواية بذل
# ومنها منسرح
### ||| صوت
# ( يا طول ليلي وبت لم أنم % وسادي الهم مبطن سقمي ) PageV15P224
# ( إذ قمت ليلا على البلاط فأبصرت % ربيبا فليت لم أقم )
# ( فقلت عوجي تخبري خبرا % وأنت منه كصاحب الحلم )
# ( قالت بل اخشى العيون إذ ms3204 حضرت % حولي وقلبي مباشر الألم ) عروضه من
~~المنسرح
# والشعر والغناء لابن سريج رمل بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق
# وذكر محمد بن الفضل الهاشمي قال حدثنا أبي قال كان المأمون قد أطلق
~~لأصحابه الكلام والمناظرة في مجلسه فناظر بين يديه محمد بن العباس الصولي
~~علي بن الهيثم جونقا في الإمامة فتقلدها أحدهما ودفعها الآخر فلجت المناظرة
~~بينهما إلى أن نبط محمد عليا فقال له علي إنما تكلمت بلسان غيرك ولو كنت في
~~غير هذا المجلس لسمعت أكثر مما قلت فغضب المأمون وأنكر على محمد ما قاله
~~وما كان منه من سوء الأدب بحضرته ونهض عن فرشه ونهض الجلساء فخرجوا وأراد
~~محمد الانصراف فمنعه علي بن صالح صاحب المصلى وهو إذ ذاك يحجب المأمون وقال
~~أفعلت ما فعلت بحضرة أمير المؤمنين ونهض على الحال التي رأيت ثم تنصرف بغير
~~إذن اجلس حتى نعرف رأيه فيك
# وأمر بأن يجلس
# قال ومكث المأمون ساعة فجلس على سريره وأمر بالجلساء فردوا إليه فدخل
~~إليه علي بن صالح فعرفه ما كان من قول علي بن محمد في الانصراف وما كان من
~~منعه إياه فقال دعه ينصرف إلى لعنة الله
# فانصرف وقال المأمون لجلسائه أتدرون لم دخلت إلى النساء في هذا الوقت
~~قالوا لا
# قال إنه لما كان من أمر هذا الجاهل ما كان لم آمن فلتات الغضب وله بنا
~~حرمة فدخلت إلى النساء فعابثتهن حتى سكن غضبي PageV15P225
# قال وما مضى محمد عن وجهه إلا إلى طاهر فسأله الركوب إلى المأمون وأن
~~يستوهبه جرمه فقال طاهر ليس هذا من أوقاتي وقد كتب إلي خليفتي في الدار أنه
~~دعا بالجلساء
# فقال أكره أن أبيت ليلة وأمير المؤمنين علي ساخط
# فلم يزل به حتى ركب طاهر معه فأذن له فدخل ومجير الخادم واقف على رأس
~~المأمون فلما بصر المأمون بطاهر أخذ منديلا فمسح به عينيه مرتين أو ثلاثا
~~إلى أن وصل إليه وحرك شفتيه بشيء أنكره طاهر ثم دنا فسلم فرد السلام وأمره
~~بالجلوس فجلس في موضعه فسأله ms3205 عن مجيئه في غير وقته فعرفه الخبر واستوهبه
~~ذنب محمد فوهبه له وانصرف وعرف محمدا ذلك
# ثم دعا بهارون ابن خنعويه وكان شيخا خراسانيا داهية ثقة عنده فذكر له فعل
~~المأمون وقال له الق كاتب مجير والطف له واضمن له عشرة آلاف درهم على
~~تعريفك ما قاله المأمون
# ففعل ذلك ولطف له فعرفه أنه لما رأى طاهرا دمعت عيناه وترحم على محمد
~~الأمين ومسح دمعه بالمنديل فلما عرف ذلك طاهر ركب من وقته إلى أحمد بن أبي
~~خالد الأحول وكان طاهر لا يركب إلى أحد من أصحاب المأمون وكلهم يركب إليه
~~فقال له جئتك لتوليني خراسان وتحتال لي فيها
# وكان أحمد يتولى فض الخرائط بين يدي المأمون وغسان بن عباد يتولى إذ ذاك
~~خراسان فقال له أحمد هلا أقمت بمنزلك وبعثت إلي حتى أصير إليك ولا يشهر
~~الخبر فيما تريده بما ليس من عادتك لأن المأمون يعلم أنك لا تركب إلى أحد
~~من أصحابه وسيبلغه هذا فينكره فانصرف واغض عن هذا الأمر وأمهلني مدة حتى
~~أحتال لك
# ولبث مدة وزور ابن أبي خالد كتابا عن غسان بن عباد إلى المأمون يذكر فيه
~~أنه عليل وأنه لا يأمن على نفسه ويسأل أن يستخلف غيره على خراسان وجعله في
~~خريطة وفضها بين يدي المأمون في خرائط وردت عليه فلما قرأ على المأمون
~~الكتاب اغتم به وقال له ما ترى فقال لعل هذه علة عارضة تزول وسيرد بعد هذا
~~غيره فيرى حينئذ أمير المؤمنين رأيه
# ثم أمسك أياما وكتب كتابا آخر PageV15P226 ودسه في الخرائط يذكر فيه أنه
~~تناهى في العلة إلى ما لا يرجو معه نفسه فلما قرأه المأمون قلق وقال يا
~~أحمد إنه لا مدفع لأمر خراسان فما ترى فقال هذا رأي إن أشرت فيه بما أرى
~~فلم أصب لم أستقبله وأمير المؤمنين أعلم بخدمه ومن يصلح بخراسان منهم
# قال فجعل المأمون يسمي رجالا ويطعن أحمد على واحد واحد منهم إلى أن قال
~~فما ترى في الأعور قال إن كان عند أحد ms3206 قيام بهذا الأمر ونهوض فيه فعنده
# فدعا به المأمون فعقد له على خراسان وأمره أن يعسكر فعسكر بباب خراسان
# ثم تعقب الرأي فعلم أنه قد أخطأ فتوقف عن امضائه وخشي أن يوحش طاهرا
~~بنقضه فمضى شهر تام وطاهر مقيم بمعسكره
# ثم إن المأمون في السحر من ليلة أحد وثلاثين يوما من عقده له عقد اللواء
~~لطاهر ظاهرا وأمر بإحضار مخارق المغني فأحضر وقد صلى المأمون الغداة مع
~~طلوع الفجر فقال يا مخارق أتغني وافر
# ( إذا لم تستطع شيئا فدعه % وجاوزه إلى ما تستطيع )
# ( وكيف تريد أن تدعى حكيما % وأنت لكل ما تهوى تبوع )
# قال نعم
# قال هاته
# فغناه فقال ما صنعت شيئا فهل تعرف من يقوله أحسن مما تقوله قال نعم علويه
~~الأعسر
# فأمر بإحضاره فكأنه كان وراء الستر فأمره أن يغنيه فغناه واحتفل فقال ما
~~صنعت شيئا أتعرف من يقوله أحسن مما تقوله قال نعم عمرو بن بانة شيخنا
# فأمر بإحضاره فدخل في مقدار دخول علويه فأمر بأن يغنيه الصوت فغناه فأحسن
~~فقال أحسنت ما شئت هكذا ينبغي أن يقال ثم قال يا غلام اسقني رطلا واسق
~~صاحبيه رطلا رطلا
# ثم دعا له بعشرة آلاف درهم وخلعة ثلاثة أثواب ثم أمره بإعادته فأعاده فرد
~~القول الذي قاله وأمر له بمثل ما أمر حتى فعل ذلك عشرا وحصل لعمرو مائة ألف
~~درهم وثلاثون ثوبا ودخل المؤذنون فأذنوه بالظهر فعقد إصبعه الوسطى بإبهامه
~~وقال برق يمان برق يمان
# وكذلك كان يفعل إذا أراد أن ينصرف من بحضرته من الجلساء
# فقال عمرو يا أمير المؤمنين قد أنعمت علي وأحسنت إلي فإن رأيت أن تأذن لي
~~في PageV15P227 مقاسمة أخوي ما وصل إلي فقد حضراه فقال ما أحسن ما استمحت
~~لهما بل نعطيهما نحن ولا نلحقهما بك
# وأمر لكل واحد بمثل نصف جائزة عمرو وبكر إلى طاهر فرحله فلما ثنى عنان
~~دابته منصرفا دنا منه حميد الطوسي فقال اطرح على ذنبه ترابا
# فقال اخسأ يا كلب ونفذ طاهر لوجهه وقدم غسان بن عباد فسأله ms3207 عن علته
~~وسببها فحلف له أنه لم يكن عليلا ولا كتب بشيء في هذا
# فعلم المأمون أن طاهرا احتال عليه بابن أبي خالد وأمسك على ذلك
# فلما كان بعد مدة من مقدم طاهر إلى خراسان قطع الدعاء للمأمون على المنبر
~~يوم الجمعة فقال له عون بن مجاشع بن مسعدة صاحب البريد لم تدع في هذه
~~الجمعة لأمير المؤمنين فقال سهو وقع فلا تكتب به
# وفعل مثل ذلك في الجمعة الثانية وقال لعون لا تكتب به وفعله في الجمعة
~~الثالثة فقال له عون إن كتب التجار لا تنقطع من بغداد وإن اتصل هذا الخبر
~~بأمير المؤمنين من غيرنا لم آمن أن يكون سبب زوال نعمتي
# فقال اكتب بما أحببت
# فكتب إلى المأمون بالخبر فلما وصل كتابه دعا بأحمد بن أبي خالد وقال إنه
~~لم يذهب علي احتيالك في أمر طاهر وتمويهك له وأنا أعطي الله عهدا لئن لم
~~تشخص حتى توافيني به كما أخرجته من قبضتي وتصلح ما أفسدته علي من أمر ملكي
~~لأبيدن غضراءك فشخص أحمد وجعل يتلوم في الطريق ويقول لأصحاب البرد اكتبوا
~~بخبر علة أجدها
# فلما وصل الري لقيته الأخبار ووافاه رسل طلحة بن طاهر بوفاة طاهر فأغذ
~~السير حتى قدم خراسان فلقيه طلحة على حد غفلة فقال له أحمد لا تكلمني ولا
~~ترني وجهك فإن أباك عرضني للعطب وزوال النعمة مع احتيالي له وسعيي كان في
~~محبته
# فقال له أبي قد مضى لسبيله ولو أدركته لما خرج عن PageV15P228 طاعتك وأما
~~أنا فأحلف لك بكل ما تسكن به نفسك وأبذل كل ما عندي من مال وغيره فاضمن له
~~عني حسن الطاعة وضبط الناحية والإخلاص في النصيحة
# فكتب أحمد بخبره وخبر طاهر وخبر طلحة إلى المأمون وأشار بتقليده فأنفذ
~~المأمون إليه اللواء والخلع والعهد وانصرف أحمد إلى مدينة السلام
# أخبرني وكيع قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال حدثني حماد
~~بن إسحاق عن أبيه قال مدح ابن هرمة رجلا من قريش فلم يثبه فقال له ابن ms3208 عم
~~له لا تفعل فإنه شاعر مفوه
# فلم يقبل منه فقال فيه ابن هرمة وافر
# ( فهلا إذ عجزت عن المعالي % وعما يفعل الرجل القريع )
# ( أخذت برأي عمرو حين ذكى % وشب لناره الشرف الرفيع )
# ( إذا لم تستطع شيئا فدعه % وجاوزه إلى ما تستطيع )
# ومما قاله عمرو بن معد يكرب في ريحانة أخته وغني فيه قوله بسيط
# ( هاج لك الشوق من ريحانة الطربا % إذ فارقتك وأمست دارها غربا )
# ( ما زلت أحبس يوم البين راحلتي % حتى استمروا وأذرت دمعها سربا )
# ( حتى ترفع بالحزان يركضها % مثل المهاة مرته الريح فاضطربا )
~~PageV15P229
# ( والغانيات يقتلن الرجال إذا % ضرجن بالزعفران الريط والنقبا )
# ( من كل آنسة لم يغذها عدم % ولا تشد لشيء صوتها صخبا )
# ( إن الغواني قد أهلكنني وأرى % حبالهن ضعيفات القوى كذبا )
# غنى في هذا الشعر ابن سريج خفيف ثقيل من رواية حماد وفيه رمل نسبه حبش
~~إليه أيضا
# وقال الأصمعي هذا الشعر لسهل بن الحنظلية الغنوي ثم الضبيني ثم الجابري
~~وهو جابر بن ضبينة
# قال أبو الفرج الأصبهاني وسهل بن الحنظلية أحد أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقد روى عنه حديثا كثيرا
# فذكر الأصمعي أن السبب في قوله هذا الشعر أنه اجتمع ناس من العرب بعكاظ
~~منهم قرة بن هبيرة القشيري في سنين تتابعت على الناس فتواعدوا وتواقفوا أن
~~لا يتغاوروا حتى يخصب الناس ثم قالوا ابعثوا إلى المنتشر بن وهب الباهلي ثم
~~الوائلي فليشهد أمرنا ولندخله معنا
# فأتاهم فأعلموه ما صنعوه قال فما يأكل قومي إلى ذاك فقال له ابن جارم
~~الضبي إنك لهناك يا أخا باهلة قال أما أنا فالغسل والنساء علي حرام حتى آكل
~~من قمع إبلك
# فتفرقوا ولم يكن إلا ذلك
# وقال ابن جارم للمنتشر عند قوله استك أضيق من ذاك فأغار PageV15P230
~~المنتشر على ابن جارم فلما رآه ابن جارم رمى بنفسه في وجار ضبع وأطرد
~~المنتشر إبله ورعاءها فقال سهل في ذلك
# ( هاج لك الشوق من ريحانة الطربا % )
# في قصيدة طويلة له حسنة
# وقال في ذلك أعشى باهلة طويل
# ( فدى ms3209 لك نفسي إذ تركت ابن جارم % أجب السنام بعد ما كان مصعبا )
# وقال المخبل في ذلك طويل
# ( إن قشيرا من لقاح ابن جارم % كغاسلة حيضا وليست بطاهر )
# ( وأنبأتماني أن قرة آمن % فناك أباه من مجير وخافر )
# ( فلا توكلوها الباهلي وتقعدوا % لدى غرض أرميكم بالنواقر )
# ( إذا هي حلت بالذهاب وذي حسا % وراحت خفاف الوطء حوس الخواطر )
# أخبرنا أحمد بن عمار قال أخبرني يعقوب بن إسرائيل قال حدثني قعنب
~~PageV15P231 ابن المحرز قال أخبرنا الهيثم بن عدي عن ابن عياش عن محمد بن
~~المنتشر قال أخبرني من شهد الأشعث بن قيس وعمرو بن معد يكرب وقد تنازعا في
~~شيء فقال عمرو للأشعث نحن قتلنا أباك ونكنا أمك فقال سعد قوما أف لكما فقال
~~الأشعث لعمرو والله لأضرطنك
# فقال كلا إنها عزوز موثقة
# قال جرير بن عبد الله البجلي فأخذت بيد الأشعث فنترته فوقع على وجهه ثم
~~أخذت بيد عمرو فجذبته فما تحلحل والله ولكأنما حركت أسطوانة القصر
# وقال أبو عبيدة قدم عمرو بن معد يكرب والأجلح بن وقاص الفهمي على عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه فأتياه وبين يديه مال يوزن فقال متى قدمتما قالا يوم
~~الخميس
# قال فما حبسكما قالا شغلنا بالمنزل يوم قدمنا ثم كانت الجمعة ثم غدونا
~~عليك اليوم
# فلما فرغ من وزن المال نحاه ثم أقبل عليهما فقال هيه فقال عمرو يا أمير
~~المؤمنين هذا الأجلح بن وقاص شديد المرة بعيد الفرة وشيك الكرة والله ما
~~رأيت مثله من الرجال صارعا ومصروعا والله لكأنه لا يموت فقال عمر للأجلح بن
~~وقاص وأقبل عليه هيه
# قال وأنا أعرف الغضب في وجهه فقلت يا أمير المؤمنين الناس صالحون كثير
~~نسلهم دارة أرزاقهم خصب نباتهم أجرياء على عدوهم جبان عدوهم عنهم صالحون
~~بصلاح إمامهم والله ما رأينا مثلك إلا من تقدمك فنستمتع الله بك
# فقال ما منعك أن تقول في صاحبك مثل الذي قال فيك قال منعني ما رأيت في
~~وجهك
# قال قد أصبت أما لو قلت له مثل الذي لك لأوجعتكما ms3210 عقوبة فإن تركتك لنفسك
~~فسوف أتركه لك والله لوددت لو سلمت لكم حالكم هذه أبدا أما إنه سيأتي عليك
~~يوم تعضه وينهشك وتهره وينبحك ولست له يومئذ وليس لك فإن لم يكن بعهدكم فما
~~أقربه منكم PageV15P232
# قال أبو عبيدة حدثنا يونس وأبو الخطاب قالا لما كان يوم القادسية أصاب
~~المسلمون أسلحة وتيجانا ومناطق ورقابا فبلغت مالا عظيما فعزل سعد الخمس ثم
~~فض البقية فأصاب الفارس ستة آلاف والراجل ألفان فبقي مال دثر
# فكتب إلى عمر رضي الله عنه بما فعل فكتب إليه أن رد على المسلمين الخمس
~~وأعط من لحق بك ممن لم يشهد الوقعة
# ففعل فأجراهم مجرى من شهد وكتب إليه عمر بذلك فكتب إليه أن فض ما بقي على
~~حملة القرآن
# فأتاه عمرو بن معد يكرب فقال ما معك من كتاب الله تعالى فقال إني أسلمت
~~باليمن ثم غزوت فشغلت عن حفظ القرآن
# قال ما لك في هذا المال نصيب
# قال وأتاه بشر بن ربيعة الخثعمي صاحب جبانة بشر فقال ما معك من كتاب الله
~~قال بسم الله الرحمن الرحيم
# فضحك القوم منه ولم يعطه شيئا فقال عمرو في ذلك بسيط
# ( إذا قتلنا ولا يبكي لنا أحد % قالت قريش إلا تلك المقادير )
# ( نعطى السوية من طعن له نفذ % ولا سوية إذ تعطى الدنانير )
# وقال بشر بن ربيعة طويل
# ( أنخت بباب القادسية ناقتي % وسعد بن وقاص علي أمير )
# ( وسعد أمير شره دون خيره % وخير أمير بالعراق جرير ) PageV15P233
# ( وعند أمير المؤمنين نوافل % وعند المثنى فضة وحرير )
# ( تذكر هداك الله وقع سيوفنا % بباب قديس والمكر عسير )
# ( عشية ود القوم لو أن بعضهم % يعار جناحي طائر فيطير )
# ( إذا ما فرغنا من قراع كتيبة % دلفنا لأخرى كالجبال تسير )
# ( ترى القوم فيها واجمين كأنهم % جمال بأحمال لهن زفير )
# فكتب سعد إلى عمر رضي الله تعالى عنه بما قال لهما وما ردا عليه
~~وبالقصيدتين فكتب أن أعطهما على بلائهما فأعطى كل واحد منهما ألفي درهم
# قال وحدثني أبو حفص السلمي قال كتب عمر إلى سلمان ms3211 بن ربيعة الباهلي إن في
~~جندك عمرو بن معد يكرب وطلحة بن خويلد الأسدي فإذا حضر الناس فأدنهما
~~وشاورهما وابعثهما في الطلائع وإذا وضعت الحرب أوزارها فضعهما حيث وضعا
~~أنفسهما
# يعني بذلك ارتدادهما وكان عمرو ارتد وطليحة تنبأ
# قال وحدثنا أبو حفص السلمي قال عرض سلمان بن ربيعة جنده بأرمينية فجعل لا
~~يقبل إلا عتيقا فمر به عمرو بن معد يكرب بفرس غليظ فقال سلمان هذا هجين
# فقال عمرو والهجين يعرف الهجين فبلغ عمر رضي الله تعالى عنه قوله فكتب
~~إليه أما بعد فإنك القائل لأميرك ما قلت وإنه بلغني أن عندك سيفا تسميه
~~الصمصامة وعندي سيف أسميه مصمما وأقسم لئن وضعته بين أذنيك لا أقلع حتى
~~يبلغ قحفك
# وكتب إلى سلمان يلومه في حلمه عنه PageV15P234
# قال وزعموا أن عمرا شهد فتح اليرموك وفتح القادسية وفتح نهاوند مع
~~النعمان بن مقرن المزني وكتب عمر إلى النعمان إن في جندك رجلين عمرو بن معد
~~يكرب وطليحة بن خويلد الأسدي من بني قعين فأحضرهما الحرب وشاورهما في الأمر
~~ولا تولهما عملا
# والسلام
### || صوت طويل
# ( خليلي هبا طالما قد رقدتما % أجدكما لا تقضيان كراكما )
# ( سأبكيكما طول الحياة وما الذي % يرد على ذي لوعة إن بكاكما )
# ويروى ذي عولة
# الشعر لقس بن ساعدة الإيادي فيما أخبرنا به محمد بن العباس اليزيدي في
~~خبر أنا ذاكره هاهنا
# وذكر يعقوب بن السكيت أنه لعيسى بن قدامة الأسدي
# وذكر العتبي أنه لرجل من بني عامر بن صعصعة يقال له الحسن بن الحارث
# والغناء لهاشم بن سليمان ثقيل أول بالوسطى عن عمرو PageV15P235
### | 15 ذكر خبر قس بن ساعدة ونسبه وقصته في هذا الشعر
# هو قس بن ساعدة بن عمرو وقيل مكان عمرو شمر بن عدي بن مالك بن أيدعان بن
~~النمر بن واثلة بن الطمثان بن زيد مناة بن يقدم بن أفصى بن دعمي بن إياد
# خطيب العرب وشاعرها وحليمها وحكيمها في عصره
# يقال إنه أول من علا على شرف وخطب عليه
# وأول من قال في كلامه أما ms3212 بعد وأول من اتكأ عند خطبته على سيف أو عصا
# وأدركه رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل النبوة ورآه بعكاظ فكان يأثر
~~عنه كلاما سمعه منه وسئل عنه فقال يحشر أمة وحده
# وقد سمعت خبره من جهات عدة إلا أنه لم يحضرني وقت كتبت هذا الخبر غيره
~~وهو إن لم يكن من أقواها على مذهب أهل الحديث إسنادا فهو من أتمها
~~PageV15P236
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أبو شعيب صالح بن عمران قال
~~حدثني عمر بن عبد الرحمن بن حفص النسائي قال حدثني عبد الله بن محمد قال
~~حدثني الحسن بن عبد الله قال حدثني محمد بن السائب عن أبي صالح عن ابن عباس
~~قال لما قدم وفد إياد على النبي صلى الله عليه وسلم قال ما فعل قس بن ساعدة
~~قالوا مات يا رسول الله
# قال كأني أنظر إليه بسوق عكاظ على جمل له أورق وهو يتكلم بكلام عليه
~~حلاوة ما أجدني أحفظه
# فقال رجل من القوم أنا أحفظه يا رسول الله
# قال كيف سمعته يقول قال سمعته يقول أيها الناس اسمعوا وعوا من عاش مات
~~ومن مات فات وكل ما هو آت آت
# ليل داج وسماء ذات أبراج بحار تزخر ونجوم تزهر وضوء وظلام وبر وآثام
~~ومطعم ومشرب وملبس ومركب
# ما لي أرى الناس يذهبون ولا يرجعون أرضوا بالمقام فأقاموا أم تركوا
~~فناموا وإله قس بن ساعدة ما على وجه الأرض دين أفضل من دين قد أظلكم زمانه
~~وأدرككم أوانه فطوبى لمن أدركه فاتبعه وويل لمن خالفه
# ثم أنشأ يقول مجزوء الكامل
# ( في الذاهبين الأولين % من القرون لنا بصائر )
# ( لما رأيت مواردا % للموت ليس لها مصادر )
# ( ورأيت قومي نحوها % يمضي الأصاغر والأكابر )
# ( أيقنت أني لا محالة % حيث صار القوم صائر ) PageV15P237 فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم ( يرحم الله قسا إني لأرجو أن يبعث يوم القيامة أمة وحده )
# فقال رجل يا رسول الله لقد رأيت من قس عجبا
# قال وما رأيت قال بينا أنا بجبل يقال له ms3213 سمعان في يوم شديد الحر إذ أنا
~~بقس بن ساعدة تحت ظل شجرة عند عين ماء وعنده سباع كلما زأر سبع منها على
~~صاحبه ضربه بيده وقال كف حتى يشرب الذي ورد قبلك
# قال ففرقت فقال لا تخف
# وإذا أنا بقبرين بينهما مسجد فقلت له ما هذان القبران قال هذان قبرا
~~أخوين كانا لي فماتا فاتخذت بينهما مسجدا أعبد الله جل وعز فيه حتى ألحق
~~بهما
# ثم ذكر أيامهما فبكى ثم أنشأ يقول طويل
# ( خليلي هبا طالما قد رقدتما % أجدكما لا تقضيان كراكما )
# ( ألم تعلما أني بسمعان مفرد % وما لي فيه من حبيب سواكما )
# ( أقيم على قبريكما لست بارحا % طوال الليالي أو يجيب صداكما )
# ( كأنكما والموت أقرب غاية % بجسمي في قبريكما قد أتاكما )
# ( فلو جعلت نفس لنفس وقاية % لجدت بنفسي أن تكون فداكما )
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( يرحم الله قسا )
# وأما الحكاية عن يعقوب بن السكيت أن الشعر لعيسى بن قدامة الأسدي فأخبرني
~~بها علي بن سليمان الأخفش عن السكوني قال قال يعقوب بن السكيت PageV15P238
~~قال عيسى بن قدامة الأسدي وكان قدم قاسان وكان له نديمان فماتا وكان يجيء
~~فيجلس عند القبرين وهما براوند في موضع يقال له خزاق فيشرب ويصب على
~~القبرين حتى يقضي وطره ثم ينصرف وينشد وهو يشرب طويل
# ( خليلي هبا طالما قد رقدتما % أجدكما لا تقضيان كراكما )
# ( ألم تعلما ما لي براوند هذه % ولا بخزاق من نديم سواكما )
# ( مقيم على قبريكما لست بارحا % طوال الليالي أو يجيب صداكما )
# ( جرى الموت مجرى اللحم والعظم منكما % كأن الذي يسقي العقار سقاكما )
# ( تحمل من يهوي القفول وغادروا % أخا لكما أشجاه ما قد شجاكما )
# ( فأي أخ يجفو أخا بعد موته % فلست الذي من بعد موت جفاكما )
# ( أصب على قبريكما من مدامة % فإلا تذوقا أرو منها ثراكما )
# ( أناديكما كيما تجيبا وتنطقا % وليس مجابا صوته من دعاكما )
# ( أمن طول نوم لا تجيبان داعيا % خليلي ما هذا الذي قد دهاكما )
# ( قضيت بأني لا محالة هالك % وأني سيعروني الذي قد عراكما )
# ( سأبكيكما ms3214 طول الحياة وما الذي % يرد على ذي عولة إن بكاكما )
~~PageV15P239
# وأخبرني ابن عمار أبو العباس أحمد بن عبيد الله بخبر هؤلاء عن أحمد بن
~~يحيى البلاذري قال حدثنا عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي قال بلغني أن
~~ثلاثة نفر من أهل الكوفة كانوا في الجيش الذي وجهه الحجاج إلى الديلم
~~وكانوا يتنادمون لا يخالطون غيرهم فإنهم لعلى ذلك إذ مات أحدهم فدفنه
~~صاحباه وكانا يشربان عند قبره فإذا بلغه الكأس هراقاها على قبره وبكيا
# ثم إن الثاني مات فدفنه الباقي إلى جنب صاحبه وكان يجلس عند قبريهما
~~فيشرب ويصب الكأس على الذي يليه ثم على الآخر ويبكي وقال فيهما
# ( نديمي هبا طالما قد رقدتما % ) وذكر بعض الأبيات التي تقدم ذكرها
# وقال مكان براوند هذه بقزوين وسائر الخبر نحو ما ذكرناه
# قال ابن عمار فقبورهم هناك تعرف بقبور الندماء
# ذكر العتبي عن أبيه أن الشعر للحزين بن الحارث أحد بني عامر بن صعصعة
~~وكان أحد نديميه من بني أسد والآخر من بني حنيفة فلما مات أحدهما كان يشرب
~~ويصب على قبره ويقول رمل
# ( لا تصرد هامة من كأسها % واسقه الخمر وإن كان قبر )
# ( كان حرا فهوى فيمن هوى % كل عود ذي شعوب ينكسر )
# قال ثم مات الآخر فكان يشرب عند قبريهما وينشد
# ( خليلي هبا طالما قد رقدتما % ) الأبيات
# قال ثم قالت له كاهنة إنك لا تموت حتى تنهشك حية في شجرة بوادي كذا
~~PageV15P240 وكذا
# فورد ذلك الوادي في سفر له وسأل عنه فعرفه وقد كان خط في أصل شجرة ومد
~~رجله عليه فنهشته حية فأنشأ يقول طويل
# ( خليلي هذا حيث رمسي فعرجا % علي فإني نازل فمعرس )
# ( لبست رداء العيش أحوى أجره العشيات % حتى لم يكن فيه ملبس )
# ( تركت خبائي حيث أرسى عماده % علي وهذا مرمسي حيث أرمس )
# ( أحتفي الذي لا بد أنك قاتلي % هلم فما في غابر العيش منفس )
# ( أبعد نديمي اللذين بعاقل % بكيتهما حولا مدى أتوجس ) PageV15P241
### | 16 ذكر هاشم بن سليمان وبعض أخباره
# هو هاشم بن سليمان مولى بني ms3215 أمية ويكنى أبا العباس وكان موسى الهادي
~~يسميه أبا الغريض
# وهو حسن الصنعة عزيزها وفيه يقول الشاعر سريع
# ( يا وحشتي بعدك يا هاشم % غبت فشجوي بك لي دائم )
# ( اللهو واللذة يا هاشم % ما لم تكن حاضره مأتم )
# أخبرني علي بن عبد العزيز قال حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن خرداذبه
~~قال كان موسى الهادي يميل إلى هاشم بن سليمان ويمازحه ويلقبه أبا الغريض
# وأخبرني الحسين بن يحيى عن حماد قال بلغني أن هاشم بن سليمان دخل يوما
~~على موسى الهادي فغناه مجزوء الكامل
### || صوت
# ( لو يرسل الأزل الظباء % ترود ليس لهن قائد )
# ( لتيممتك تدلها % رياك للسبل الموارد ) PageV15P242
# ( وإذا الرياح تنكرت % نكبا هواجرها صوارد )
# ( فالناس سائلة إليك % فصادرا تغني ووارد )
# الشعر لطريح بن إسماعيل الثقفي يقوله في الوليد بن يزيد بن عبد الملك
# والغناء لهاشم بن سليمان خفيف ثقيل أول بالبنصر
# فطرب موسى وكان بين يديه كانون كبير ضخم عليه فحم فقال له سلني ما شئت
# قال تملأ لي هذا الكانون
# فأمر له بذلك وفرغ الكانون فوسع ست بدور فدفعها إليه
# وقد أخبرني بهذا الخبر الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا عبد
~~الله بن أبي سعد عن أبي توبة عن محمد بن جبر عن هاشم بن سليمان قال أصبح
~~موسى أمير المؤمنين يوما وعنده جماعة منا فقال يا هاشم غنني كامل
# ( أبهار قد هيجت لي أوجاعا % )
# فإن أصبت مرادي فيه فلك حاجة مقضية
# فغنيته فقال قد أصبت وأحسنت سل حاجتك
# فقال يا أمير المؤمنين تأمر أن يملأ هذا الكانون دراهم
# قال وبين يديه كانون عظيم فأمر به فملئ فوسع ثلاثين ألف درهم فلما حصلتها
~~قال يا ناقص الهمة والله لو سألتني أن أملأه دنانير لفعلت
# فقلت أقلني يا أمير PageV15P243 المؤمنين
# فقال لا سبيل إلى ذلك فلم يسعدك الجد به
### || نسبة هذا الصوت كامل
# ( أبهار قد هيجت لي أوجاعا % وتركتني عبدا لكم مطواعا )
# ( بحديثك الحسن الذي لو كلمت % وحش الفلاة به لجئن سراعا )
# ( وإذا مررت على البهار منضدا ms3216 % في السوق هيج لي إليك نزاعا )
# ( والله لو علم البهار بأنها % أضحت سميته لصار ذراعا )
# الغناء لهاشم ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو وفيه ثقيل أول بالبنصر ينسب إلى
~~إبراهيم الموصلي وإلى يحيى المكي وإلى إسحاق
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز واسماعيل بن يونس قالا حدثنا عمر بن شبة قال
~~حدثني بعض أصحابنا قال كنا في منزل محمد بن اسماعيل بن علي بن عبد الله بن
~~عباس وكان عالما بالغناء والفقه جميعا وقد كان يحيى بن أكثم وصفه للمأمون
~~بالفقه ووصفه أحمد بن يوسف بالعلم بالغناء فقال المأمون ما أعجب ما اجتمع
~~فيه العلم بالفقه والغناء فكتبت إلى إسحاق بن إبراهيم الموصلي أن يتحول
~~إلينا وكان في جوارنا وعندنا يومئذ محمد بن أيوب بن جعفر ابن سليمان وذكاء
~~وصغير غلاما أحمد بن يوسف الكاتب فكتب إلينا إسحاق جعلت فداءكم قد أخذت
~~دواء فإذا خرجت منه حملت قدري وصرت إليكم
# وكتب في أسفل كتابه رجز
# ( أنا شماطيط الذي حدثت به % متى أنبه للغداء أنتبه )
# ( ثم أدور حوله وأحتبه % حتى يقال شره ولست به ) PageV15P244
# ثم جاءنا ومعه بديح غلامه فتغدينا وشربنا فغنى ذكاء غلام أحمد بن يوسف
# ( أبهار قد هيجت لي أوجاعا % ) كامل
# فسأله إسحاق أن يعيده فأعاده مرارا ثم قال له ممن أخذت هذا فقال من معاذ
~~بن الطبيب
# قال والصنعة فيه له
# فقال له إسحاق أحب أن تلقيه على بديح
# ففعل
# فلما صليت العشاء انصرف ذكاء وقعد أبو جعفر يشرب يعني مولاه وعنده قوم
~~وتخلف صغير فغنانا فقال له إسحاق أنت والله يا غلام ماخوري
# وسكر محمد بن إسماعيل في آخر النهار فغنانا متقارب
# ( دعوني أغض إذا ما بدت % وأملك طرفي فلا أنظر )
# فقال إسحاق لمحمد بن الحسن آجرك الله في ابن عمك أي قد سكر فأقدم على
~~الغناء بحضرتي
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت متقارب
# ( هبوني أغض إذا ما بدت % وأملك طرفي فلا أنظر )
# ( فكيف احتيالي إذا ما الدموع % نطقن فبحن بما أضمر )
# ( أيا من سروري به شقوة % ومن صفو عيشي ms3217 به أكدر )
# ( أمني تخاف انتشار الحديث % وحظي في ستره أوفر )
# ( ولو لم أصنه لبقيا عليك % نظرت لنفسي كما تنظر ) PageV15P245
# الشعر للعباس بن الأحنف والغناء للزبير بن دحمان ثقيل أول بالوسطى عن
~~عمرو في الأبيات الثلاثة الأول
# وفيها لعمرو بن بانة ماخوري
# وفي
# ( أيا من سروري به شقوة % )
# لسليم هزج
# وفيه ثاني ثقيل ينسب إلى حسين بن محرز وإلى عباس منقار
### ||| صوت رجز
# ( هذا أوان الشد فاشتدي زيم % قد لفها الليل بسواق حطم )
# ( ليس براعي إبل ولا غنم % ولا بجزار على ظهر وضم )
# عروضه من الرجز
# الشعر لرشيد بن رميض العنزي يقوله في الحطم وهو شريح بن ضبيعة وأمه هند
~~بنت حسان بن عمرو بن مرثد والغناء ليزيد حوراء خفيف ثقيل أول بالبنصر وفيه
~~خفيف رمل يقال إنه لأحمد المكي
### | 
# قال أبو عبيدة كان شريح بن ضبيعة غزا اليمن في جموع جمعها من ربيعة فغنم
~~وسبى بعد حرب كانت بينه وبين كندة أسر فيها فرعان بن مهدي بن معد يكرب عم
~~الأشعث بن قيس وأخذ على طريق مفازة فضل بهم دليلهم ثم هرب منهم ومات فرعان
~~في أيديهم عطشا وهلك منهم ناس كثير بالعطش
# وجعل الحطم يسوق بأصحابه سوقا عنيفا
# حتى نجوا ووردوا الماء
# فقال فيه رشيد رجز
# ( هذا أوان الشد فاشتدي زيم % ليس براعي إبل ولا غنم ) PageV15P246
# ( ولا بجزار على ظهر وضم % نام الحداة وابن هند لم ينم )
# ( باتت يقاسيها غلام كالزلم % خدلج الساقين خفاف القدم )
# ( قد لفها الليل بسواق حطم % )
# فلقب يومئذ الحطم لقول رشيد هذا فيه
# وأدرك الحطم الإسلام فأسلم ثم ارتد بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# حدثنا محمد بن جرير الطبري قال حدثنا عبد الله بن سعد الزهري قال أخبرنا
~~عمي يعقوب قال أخبرني سيف قال خرج العلاء بن الحضرمي نحو البحرين وكان من
~~حديث البحرين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما مات ارتدوا ففاءت عبد
~~القيس منهم وأما بكر فتمت على ردتها
# وكان الذي ثنى عبد القيس الجارود بن المعلى
# فذكر ms3218 سيف عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن بن أبي الحسن قال قدم الجارود بن
~~المعلى على النبي صلى الله عليه وسلم مرتادا وقال أسلم يا جارود فقال إن لي
~~دينا قال له النبي صلى الله عليه وسلم إن دينك يا جارود ليس بشيء وليس بدين
# فقال له الجارود فإن أنا أسلمت فما كان من تبعة في الإسلام فعليك قال نعم
# فأسلم وأقام بالمدينة حتى فقه
# حدثنا محمد بن جرير قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا سلمة بن الفضل عن
~~أبي إسحاق قال اجتمعت ربيعة بالبحرين فقالوا ردوا الملك في آل المنذر
~~فملكوا المنذر بن النعمان بن المنذر وكان يسمى الغرور ثم أسلم بعد ذلك وقال
~~لست بالغرور ولكني المغرور
# حدثنا محمد بن جرير قال حدثنا عبد الله بن سعد قال أخبرني عمي قال أخبرنا
~~سيف عن إسماعيل بن مسلم عن عمير بن فلان العبدي قال لما مات PageV15P247
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج الحطم بن ضبيعة في بني قيس بن ثعلبة ومن
~~اتبعه من بكر بن وائل على الردة ومن تأشب إليه من غير المرتدين ممن لم يزل
~~كافرا حتى نزل القطيف وهجر واستغوى الخط و من كان بهما من الزط والسيابجة
~~وبعث بعثا إلى دارين فأقا موا له ليجعل عبد القيس بينهم وبينه وكانوا
~~مخالفين له يمدون المنذرو المسلمين وأرسل إلى الغرور بن سويد بن المنذر ابن
~~أخي النعمان بن المنذر فقال له اثبت فإني إن ظفرت ملكتك البحرين حتى تكون
~~كالنعمان بالحيرة
# وبعث إلى رواثا وقيل إلى جؤاثا فحاصرهم وألح عليهم فاشتد الحصار على
~~المحصورين من المسلمين وفيهم رجل من صالحي المسلمين يقال له عبد الله بن
~~حذف أحد بني أبي بكر بن كلاب فاشتد عليه وعليهم الجوع حتى كادوا يهلكون
~~فقال عبد الله بن حذف وافر
# ( ألا أبلغ أبا بكر رسولا % وفتيان المدينة أجمعينا )
# ( فهل لكم إلى قوم كرام % قعود في جؤاثا محصرينا )
# ( كأن دماءهم في كل فج % شعاع الشمس يعشي الناظرينا )
# ( توكلنا على الرحمن ms3219 إنا % وجدنا النصر للمتوكلينا )
# حدثني محمد بن جرير قال كتب إلى السري بن يحيى عن شعيب بن إبراهيم عن سيف
~~بن عمر عن الصقعب بن عطية بن بلال عن سهم بن PageV15P248 منجاب عن منجاب بن
~~راشد قال بعث أبو بكر العلاء بن الحضرمي على قتال أهل الردة بالبحرين
~~فتلاحق به لم من لم يرتد من المسلمين وسلك بنا الدهناء حتى إذا كنا في
~~بحبوحتها أراد الله عز وجل أن يرينا آية فنزل العلاء وأمر الناس بالنزول
~~فنفرت الإبل في جوف الليل فما بقي بعير ولا زاد ولا مزاد ولا بناء يعني
~~الخيم قبل أن يحطوا فما علمت جمعا هجم عليه من الغم ما هجم علينا وأوصى
~~بعضنا إلى بعض ونادى منادي العلاء اجتمعوا
# فاجتمعنا إليه فقال ما هذا الذي ظهر فيكم وغلب عليكم فقال الناس وكيف
~~نلام ونحن إن بلغنا غدا لم تحم شمسه حتى نصير حديثا فقال أيها الناس لا
~~تراعوا ألستم مسلمين ألستم في سبيل الله ألستم أنصار الله قالوا بلى
# قال فأبشروا فوالله لا يخذل الله تبارك وتعالى من كان في مثل حالكم
# ونادى المنادي بصلاة الصبح حين طلع الفجر فصلى بنا ومنا المتيمم ومنا من
~~لم يزل على طهوره فلما قضى صلاته جثا لركبتيه وجثا الناس معه فنصب في
~~الدعاء ونصبوا فلمع لهم سراب فأقبل على الدعاء ثم لمع لهم آخر كذلك فقال
~~الرائد ماء
# فقام وقام الناس فمشينا حتى نزلنا عليه فشربنا واغتسلنا فما تعالى النهار
~~حتى أقبلت الإبل من كل وجه وأناخت إلينا فقام كل رجل إلى ظهره فأخذه فما
~~فقدنا سلكا فأرويناها العلل بعد النهل وتروحنا
# وكان أبو هريرة رفيقي فلما غبنا عن ذلك المكان قال لي كيف علمك بموضع ذلك
~~الماء فقلت أنا أهدى الناس بهذه البلاد
# قال فكر معي حتى تقيمني عليه
# فكررت به فأنخت على ذلك PageV15P249 المكان بعينه فإذا هو لا غدير به ولا
~~أثر للماء فقلت له والله لولا أني لا أرى الغدير لأخبرتك أن هذا هو المكان
~~وما ms3220 رأيت بهذا المكان ماء قبل ذلك
# فنظر أبو هريرة فإذا إداوة مملوءة فقال يا سهم هذا والله المكان ولهذا
~~رجعت ورجعت بك
# وملأت إداوتي هذه ثم وضعتها على شفير الوادي فقلت إن كان منا من المن
~~وكانت آية عرفتها وإن كان غياثا عرفته
# فإذا من من المن وحمدت الله جل وعز
# ثم سرنا حتى نزلنا هجر فأرسل العلاء إلى الجارود ورجل آخر أن انضما في
~~عبد القيس حتى تنزلا على الحطم مما يليكما
# وخرج هو فيمن معه وفيمن قدم عليه حتى ينزل مما يلي هجر
# وتجمع المسلمون كلهم إلى العلاء بن الحضرمي ثم خندق المسلمون والمشركون
~~فكانوا يتراوحون القتال ويرجعون إلى خندقهم فكانوا كذلك شهرا
# فبينا الناس ليلة كذلك إذ سمع المسلمون في عسكر المشركين ضوضاء شديدة
~~فكأنها ضوضاء هزيمة فقال العلاء من يأتينا بخبر القوم فقال عبد الله بن حذف
~~أنا آتيكم بخبر القوم وكانت أمه عجلية فخرج حتى إذا دنا من خندقهم أخذوه
~~فقالوا له من أنت فانتسب لهم وجعل ينادي يا أبجراه فجاء أبجر بن بجير فعرفه
~~فقال ما شأنك فقال لا أضيعن الليلة بين اللهازم علام أقتل وحولي عساكر من
~~عجل وتيم اللات وعنزة وقيس أيتلاعب بي الحطم ونزاع القبائل وأنتم شهود
~~فتخلصه وقال والله إني لأظنك بئس ابن الأخت لأخوالك الليلة
# قال دعني من هذا وأطعمني فقد مت جوعا
# فقرب إليه طعاما فأكل
# ثم قال زودني واحملني وجوزني انطلق إلى طيتي
# ويقول ذلك لرجل قد غلب عليه الشراب ففعل وحمله على بعير PageV15P250
~~وزوده وجوزه
# وخرج عبد الله حتى دخل عسكر المسلمين فأخبرهم أن القوم سكارى فخرج القوم
~~عليهم حتى اقتحموا عسكرهم فوضعوا فيهم السيوف حيث شاؤوا واقتحموا الخندق
~~هرابا فمترد وناج ودهش ومقتول ومأسور واستولى المسلمون على ما في العسكر
~~ولم يفلت رجل إلا بما عليه
# فأما أبجر فأفلت وأما الحطم فإنه بعل ودهش وطار فؤاده فقام إلى فرسه
~~والمسلمون خلالهم يجوسونهم ليركبه فلما وضع رجله في الركاب انقطع فمر به
~~عفيف بن المنذر أحد ms3221 بني عمرو بن تميم والحطم يستغيث ويقول ألا رجل من بني
~~قيس ابن ثعلبة يعقلني فرفع صوته فعرفه عفيف فقال أبو ضبيعة قال نعم
# قال أعطني رجلك أعقلك
# فأعطاه رجله يعقلها فنفحها فأطنها من الفخذ وتركه فقال أجهز علي
# فقال إني لأحب أن لا تموت حتى أمضك
# وكان مع عفيف عدة من ولد أبيه فأصيبوا ليلتئذ وجعل الحطم يقول ذلك لمن لا
~~يعرفه حتى مر به قيس بن عاصم فقال له ذلك فعرفه فمال عليه فقتله فلما رأى
~~فخذه نادرة قال واسوأتاه لو عرفت الذي به لم أحركه
# وخرج المسلمون بعد ما أحرزوا الخندق على القوم يطلبونهم فاتبعوهم فلحق
~~قيس بن عاصم أبجر وكان فرس أبجر أقوى من فرس قيس فلما خشي أن يفوته طعنه في
~~العرقوب فقطع العصب وسلم النسا
# فقال عفيف بن المنذر في ذلك طويل
# ( فإن يرقأ العرقوب لا يرقأ النسا % وما كل من يبقى بذلك عالم )
# ( ألم تر أنا قد فللنا حماتهم % بأسرة عمرو والرباب الأكارم )
# وأسر عفيف بن المنذر الغرور ابن أخي النعمان بن المنذر فكلمته
~~PageV15P251 الرباب فيه وكان ابن أختهم وسألوه أن يجيره فجاء به إلى العلاء
~~قال إني أجرته
# قال ومن هو قال الغرور
# قال العلاء أنت غررت هؤلاء قال أيها الملك إني لست بالغرور ولكني المغرور
# قال أسلم
# فأسلم وبقي بهجر
# وكان الغرور اسمه ليس بلقب
# وقتل العفيف أيضا المنذر بن سويد أخا الغرور لأمه وكان له يومئذ بلاء
~~عظيم فأصبح العلاء يقسم الأنفال ونفل رجالا من أهل البلاء ثيابا فكان فيمن
~~نفل عفيف بن المنذر وقيس بن عاصم وثمامة بن أثال
# فأما ثمامة فنفل ثيابا فيها خميصة ذات أعلام وكان الحطم يباهي فيها
# وباع الباقي وهرب الفل إلى دارين فركبوا إليها السفن فجمعهم الله عز وجل
~~بها وندب العلاء الناس إلى دارين وخطبهم فقال إن الله عز وجل قد جمع لكم
~~أحزاب الشيطان وشذاذ الحرب في هذا اليوم وقد أراكم من آياته في البر
~~لتعتبروا بها في البحر فانهضوا إلى عدوكم ms3222 ثم استعرضوا البحر إليهم فإن الله
~~جل وعز قد جمعهم به
# فقالوا نفعل ولا نهاب والله بعد الدهناء هولا ما بقينا فارتحل وارتحلوا
~~حتى أتى ساحل البحر فاقتحموا على الخيل هم والحمولة والإبل والبغال الراكب
~~والراجل ودعا ودعوا وكان دعاؤه و دعاؤهم يا أرحم الراحمين يا كريم يا حليم
~~يا صمد يا حي يا محيي الموتى يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت يا ربنا
# فأجازوا ذلك الخليج بإذن الله يمشون على PageV15P252 مثل رملة ميثاء
~~فوقها ماء يغمر أخفاف الإبل وبين الساحل ودارين مسيرة يوم وليلة لسفن البحر
# ووصل المسلمون إليها فما تركوا من المشركين بها مخبرا وسبوا الذراري
~~واستاقوا الأموال فبلغ من ذلك نفل الفارس من المسلمين ستة آلاف والراجل
~~ألفين
# فلما فرغوا رجعوا عودهم على بدئهم وفي ذلك يقول عفيف طويل
# ( ألم تر أن الله ذلل بحره % وأنزل بالكفار إحدى الجلائل )
# ( دعونا الذي شق البحار فجاءنا % بأعجب من شق البحار الأوائل )
# وأقفل العلاء الناس إلا من أحب المقام فاختار ثمامة بن أثال الذي نفله
~~العلاء خميصة الحطم حين نزل على ماء لبني قيس بن ثعلبة فلما رأوه عرفوا
~~الخميصة فبعثوا إليه رجلا فسألوه أهو الذي قتل الحطم قال لا ولوددت أني
~~قتلته
# قالوا فأنى لك حلته قال نفلتها
# قالوا وهل ينفل إلا القاتل قال إنها لم تكن عليه إنما كانت في رحله
# قالوا كذبت
# فقتلوه وكان بهجر راهب فأسلم فقيل له ما دعاك إلى الإسلام فقال ثلاثة
~~أشياء خشيت أن يمسخني الله بعدها إن أنا لم أفعل فيض في الرمال وتمهيد
~~أثباج البحور ودعاء سمعته في عسكرهم في الهواء من السحر
# قالوا وما هو قال اللهم إنك أنت الرحمن الرحيم لا إله غيرك والبديع ليس
~~قبلك شيء والدائم غير الغافل والحي الذي لا يموت وخالق ما يرى وما لا يرى
~~وكل يوم أنت في شأن وعلمت اللهم كل شيء بغير تعليم
# فعلمت أن القوم لم يعاونوا بالملائكة إلا وهم على أمر الله جل وعز
# فلقد كان أصحاب ms3223 رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمعون هذا من ذلك الهجري
~~بعد PageV15P253
### ||| صوت خفيف
# ( يا خليلي من ملام دعاني % وألما الغداة بالأظعان )
# ( لا تلوما في آل زينب إن القلب % رهن بآل زينب عان )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء للغريض خفيف رمل بالبنصر
# وهذا الشعر يقوله في زينب بنت موسى أخت قدامة بن موسى الجمحي
### | 
# أخبرني حرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد الملك
~~بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة قال حدثني قدامة بن موسى قال خرجت
~~بأختي زينب بنت موسى إلى العمرة فلما كنت بسرف لقيني عمر بن أبي ربيعة على
~~فرس فسلم علي فقلت إني أراك متوجها يا أبا الخطاب قال ذكرت لي امرأة من
~~قومي برزة الجمال فأردت الحديث معها
# قلت أما علمت أنها أختي قال لا والله
# واستحيا وثنى عنق فرسه راجعا إلى مكة
# أخبرني حرمي قال حدثني الزبير قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد
~~العزيز الزهري قال نسب ابن أبي ربيعة بزينب بنت موسى الجمحي أخت قدامة بن
~~موسى فقال خفيف
# ( يا خليلي من ملام دعاني % )
# وذكر البيتين وبعدهما
# ( لم تدع للنساء عندي نصيبا % غير ما قلت مازحا بلساني ) PageV15P254
# فقال له ابن أبي عتيق أما قلبك فمغيب عنا وأما لسانك فشاهد عليك
# أخبرني الحرمي قال حدثني الزبير قال قال عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد
~~العزيز الزهري لما نسب عمر بن أبي ربيعة بزينب قال
# ( لم تدع للنساء عندي نصيبا % غير ما قلت مازحا بلساني )
# قال له ابن أبي عتيق رضيت لهما بالمودة وللنساء بالدهفشة
# قال والدهفشة التجميش والخديعة بالشيء اليسير
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال أخبرني مثل ذلك عبد
~~الملك بن عبد العزيز عن يوسف بن الماجشون قال فبلغ ذلك أبا وداعة السهمي
~~فأنكره فقيل لابن أبي عتيق أبو وداعة قد اعترض لعمر بن أبي ربيعة دون زينب
~~بنت موسى الجمحي وقال لا أقر له أن يذكر في ms3224 الشعر امرأة من بني هصيص
# فقال ابن أبي عتيق لا تلوموا أبا وداعة أن ينعظ من سمرقند على أهل عدن
# قال عبد الملك وفيها يقول أيضا عمر خفيف
# ( طال عن آل زينب الإعراض % للتعزي وما بنا الإبغاض )
# ( ووليدا قد كان علقها القلب % إلى أن علا الرؤوس البياض )
# ( حبلها عندنا متين وحبلي % عندها واهن القوى أنقاض )
# غناه ابن محرز رمل بالبنصر عن حبش
# وفيها يقول أيضا خفيف PageV15P255
### ||| صوت
# ( أيها الكاشح المعير بالصرم % تزحزح فما بها الهجران )
# ( لا مطاع في آل زينب فارجع % أو تكلم حتى يمل اللسان )
# ( فاجعل الليل موعدا حين يمسي % ويعفي حديثنا الكتمان )
# ( كيف صبري عن بعض نفسي وهل يصبر % عن بعض نفسه إنسان )
# ( ولقد أشهد المحدث عند القصر % فيه تعفف وبيان )
# ( في زمان من المعيشة لذ % قد مضى عصره وهذا زمان )
# عروضه من الخفيف غناه ابن سريج ولحنه رمل بالوسطى من نسخة عمرو بن بانة
~~الثانية ووافقته دنانير
# وذكر يونس أن فيه لابن محرز ولابن عباد الكاتب لحنين ولم يجنسهما
# وأول لحن عباد لا مطاع في آل زينب وأول لحن ابن محرز ولقد أشهد المحدث
# قال وفيها يقول أيضا طويل
### ||| صوت
# ( أحدث نفسي والأحاديث جمة % وأكبر همي والأحاديث زينب )
# ( إذا طلعت شمس النهار ذكرتها % وأحدث ذكراها إذا الشمس تغرب )
# ذكر حماد عن أبيه أن فيه للهذلي لحنا لم ينسبه
### ||| صوت مجزوء الكامل
# ( يا نصب عيني لا أرى % حيث التفت سواك شيا )
# ( إني لميت إن صددت % وإن وصلت رجعت حيا )
# الشعر لعلي بن أديم الجعفي الكوفي والغناء لعمرو بن بانة رمل بالوسطى
~~PageV15P256
### | 17 ذكر علي بن أديم وخبره
# هو رجل من تجار أهل الكوفة كان يبيع البز وكان متأدبا صالح الشعر يهوى
~~جارية يقال لها منهلة واستهيم بها مدة ثم بيعت فمات أسفا عليها
# وله حديث طويل معها في كتاب مفرد مشهور صنعه أهل الكوفة لهما فيه ذكر
~~قصصهما وقتا وقتا وما قال فيها من الأشعار
# وأمرهما متعالم عند العامة وليس مما يصلح الإطالة به
# أخبرني أحمد بن عبيد ms3225 الله بن عمار قال حدثني محمد بن داود بن الجراح قال
~~حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال قال دعبل بن علي كان بالكوفة رجل يقال له علي
~~بن أديم وكان يهوى جارية لبعض أهلها فتعاظم أمره وبيعت الجارية فمات جزعا
~~عليها وبلغها خبره فماتت
# قال وحدثني بعض أهل الكوفة أنه علقها وهي صبية تختلف إلى الكتاب فكان
~~يجيء إلى ذلك المؤدب فيجلس عنده لينظر إليها فلما أن بلغت باعها مواليها
~~لبعض الهاشميين فمات جزعا عليها
# قال وأنشدني له أيضا كامل
### || صوت
# ( صاحوا الرحيل وحثني صحبي % قالوا الرواح فطيروا لبي ) PageV15P257
# ( واشتقت شوقا كاد يقتلني % والنفس مشرفة على نحب )
# ( لم يلق عند البين ذو كلف % يوما كما لاقيت من كرب )
# ( لا صبر لي عند الفراق على % فقد الحبيب ولوعة الحب )
# الشعر لعلي بن أديم الكوفي الجعفي والغناء لحكم الوادي
# وذكر حبش أن لابراهيم بن أبي الهيثم فيه لحنا
# والله أعلم
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو بكر العمري قال حدثني دعبل
~~بن علي قال كان بالكوفة رجل من بني أسد يقال له علي بن أديم فهوي جارية
~~لبعض نساء بني عبس فباعتها لرجل من بني هاشم فخرج بها عن الكوفة فمات علي
~~بن أديم جزعا عليها بعد ثلاثة أيام من خروجها وبلغها خبره فماتت بعده فعمل
~~أهل الكوفة لهما أخبارا هي مشهورة عندهم
# حدثني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أبو بكر العمري قال حدثنا محمد
~~بن سماعة قال آخر من مات من العشق علي بن أديم الجعفي مر بمكتب في بني عبس
~~بالكوفة فرأى فيه جارية تسمى منهلة عليها ثياب سواد فاستهيم بها وأعجبته
~~وكلف بها وقال فيها مجزوء الكامل
# ( إني لما يعتادني % من حب لابسة السواد )
# ( في فتنة وبلية % ما إن يطيقهما فؤادي )
# ( فبقيت لا دنيا أصبت % وفاتني طلب المعاد )
# وسأل عنها فإذا لها مالكة عبسية وكان ابن أديم خزازا فتحمل أبوه بجماعة
~~من التجار على مولاتها لتبيعها فأبت وخرج إلى أم جعفر ورفع إليها قصته ms3226
~~يسألها فيها المعونة على الجارية فخرج له توقيع بما أحب وأقام يتنجز تمام
~~أمره
# فبينا هو PageV15P258 ذات يوم على باب أم جعفر إذ خرجت امرأة من دارها
~~فقالت أين العاشق فأشاروا إليه فقالت أنت عاشق وبينك وبين من تحب القناطر
~~والجسور والمياه والأنهار مع ما لا يؤمن من حدوث الحوادث فكيف تصبر على هذا
~~إنك لجسور صبور فخامر قلبه هذا القول وجزع فبادر فاكترى بغلا إلى الكوفة
~~على الدخول فمات يوم دخول الكوفة PageV15P259
### | 18 ذكر عمرو بن بانة
# هو عمرو بن محمد بن سليمان بن راشد مولى ثقيف
# وكان أبوه صاحب ديوان ووجها من وجوه الكتاب وينسب إلى أمه بانة بنت روح
~~القحطبية
# وكان مغنيا محسنا وشاعرا صالح الشعر وصنعته صنعة متوسطة النادر منها ليس
~~بالكثير وكان يقعده عن اللحاق بالمتقدم في الصنعة أنه كان مرتجلا والمرتجل
~~من المحدثين لا يلحق الضراب
# وعلى ذلك فما فيه مطعن ولا يقصر جيد صنعته عن صنعة غيره من طبقته وإن
~~كانت قليلة وروايته أحسن رواية
# وكتابه في الأغاني أصل من الأصول وكان يذهب مذهب إبراهيم بن المهدي في
~~الغناء وتجنيسه ويخالف إسحاق ويتعصب عليه تعصبا شديدا ويواجهه بذلك وينصر
~~إبراهيم بن المهدي عليه
# وكان تياها معجبا شديد الذهاب بنفسه وهو معدود في ندماء الخلفاء ومغنيهم
~~على ما كان به من الوضح
# وفيه يقول الشاعر متقارب
# ( أقول لعمرو وقد مر بي % فسلم تسليمة جافيه )
# ( لئن فضلوك بفضل الغناء % لقد فضل الله بالعافيه ) PageV15P260
# وقال ابن حمدون كان عمرو حسن الحكاية لمن أخذ الغناء عنه حتى كان من
~~يسمعه لو توارى عن عينه عمرو ثم غنى لم يشكك في أنه هو الذي أخذ عنه لحسن
~~حكايته وكان محظوظا ممن يعلمه ما علم أحدا قط إلا خرج نادرا مبرزا
# فأخبرني جحظة قال حدثني أبو العبيس بن حمدون قال قال لي عمرو بن بانة
~~علمت عشرة غلمان كلهم تبينت فيهم الثقافة والحذق وعلمت أنه يتقدم أحدهم أنت
~~وتمرة وما تبينت قط من أحد خلاف ذلك فعلمته
# وقال محمد ms3227 بن الحسن الكاتب حدثني أبو حارثة الباهلي عن أخيه أبي معاوية
~~قال سمعت عمرو بن بانة يقول لإسحاق في كلام جرى بينهما ليس مثلي يقاس بمثلك
~~لأنك تعلمت الغناء تكسبا وتعلمته تطربا وكنت أضرب لئلا أتعلمه وكنت تضرب
~~حتى تتعلمه
# وأخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن الحسن بن الحرون قال
~~اجتمع عمرو بن بانة والحسين بن الضحاك في منزل ابن شعوف وكان له خادم يقال
~~له مفحم وكان عمرو يتهم به فلما أخذ فيه الشراب سأل عمرو الحسين بن الضحاك
~~أن يقول في مفحم شعرا ليغني فيه فقال الحسين منسرح
# ( وا بأبي مفحم لغرته % قلت له إذ خلوت مكتتما )
# ( تحب بالله من يخصك بالحب % فما قال لا ولا نعما )
# الشعر للحسين بن الضحاك والغناء لعمرو بن بانة ثاني ثقيل بالبنصر
# قال فغنى فيه عمرو
# ولم يزل هذا الشعر غناءهم وفيه طربهم إلى أن PageV15P261 تفرقوا
# وأتاهم في عشيتهم إسحاق بن إبراهيم الموصلي فسألوا ابن شعوف أن لا يأذن
~~له فحجبه وانصرف إسحاق بن إبراهيم الموصلي إلى منزله فلما تفرقوا مر به
~~الحسين بن الضحاك وهو سكران فأخبره بجميع ما دار بينهما في مجلسهم فكتب
~~إسحاق إلى ابن شعوف منسرح
# ( يا ابن شعوف أما سمعت بما % قد صار في الناس كلهم علما )
# ( أتاك عمرو فبات ليلته % في كل ما يشتهى كما زعما )
# ( حتى إذا ما الظلام خالطه % سرى دبيبا فجامع الخدما )
# ( ثمت لم يرض أن يفوز بذا % سرا ولكن أبدى الذي كتما )
# ( حتى تغنى لفرط صبوته % صوتا شفى من فؤاده السقما )
# ( وا بأبي مفحم لغرته % قلت له إذ خلوت مكتتما )
# ( تحب بالله من يخصك بالود % فما قال لا ولا نعما )
# فهجر ابن شعوف عمرو بن بانة مدة وقطع عشرته
# وأخبرني محمد بن العباس اليزيدي بهذا الخبر قال حدثني ميمون بن الأزرق
~~قال كان لمحمد بن شعوف الهاشمي ثلاثة غلمان مغنين ومنهم اثنان صقلبيان
~~محبوبان خاقان وحسين وكان خاقان أحسن الناس غناء وكان حسين يغني غناء
~~متوسطا وهو مع ذلك ms3228 أضرب الناس وكان قليل الكلام جميل الأخلاق أحسن الناس
~~وجها وجسما وكان الغلام الثالث فحلا يقال له حجاج حسن الوجه رومي حسن
~~الغناء فتعشق عمرو بن بانة منهم المعروف بحسين وقال فيه منسرح
# ( وا بأبي مفحم لغرته % قلت له إذ خلوت مكتتما )
# ( تحب بالله من يخصك بالود % فما قال لا ولا نعما )
# ولم يذكر غير هذا
# وقال محمد بن الحسن حدثني أبو الحسين العاصمي قال دخلت أنا PageV15P262
~~وصديق لي على عمرو بن بانة في يوم صائف فصادفناه جالسا في ظل طويل ممتع
~~فدعاني إلى مشاركته فيه وجعل يغنينا يومه كله لحنه وافر
### || صوت
# ( نقابك فاتن لا تفتنينا % ونشرك طيب لا تحرمينا )
# ( وخاتمك اليماني غير شك % ختمت به رقاب العالمينا )
# الغناء لعمرو بن بانة هزج خفيف بالبنصر
# قال فما طربت لغناء قط طربي له ولا سمعت أشجى ولا أكثر نغما ولا أحسن من
~~غنائه
# أخبرني جحظة قال حدثني أبو حشيشة قال كنت يوما عند عمرو بن بانة فزاره
~~خادم كان يحبه فأقام عنده فطلب عمرو في الدنيا كلها من يضرب عليه فلم يجد
~~أحدا فقال له جعفر الطبال إن أنا غنيتك اليوم على عود يضرب به عليك أي شيء
~~لي عندك قال مائة درهم ودستيجة نبيذ
# وكان جعفر حاذقا متقدما نادرا طيبا وكان نذل الهمة فقال أسمعني مخرج صوتك
# ففعل فسوى عليه طبله كما يسوى الوتر واتكأ عليه بركبته فأوقع عليه
# ولم يزل عمرو يغني بقية يومه على إيقاعه لا ينكر منه شيئا حتى انقضى
~~يومنا ودفع إليه مائة درهم وأحضر الدستيجة فلم يكن له من يحملها فحملها
~~جعفر على عنقه وغطاها بطيلسانه وانصرفنا
# قال أبو حشيشة فحدثت بهذا الحديث إسحاق بن عمرو بن بزيع وكان صديق
~~إبراهيم بن المهدي فحدثني أن إبراهيم بن المهدي قال له يا جعفر حذق فلانة
~~جاريتي ضرب الطبل ولك مائة دينار أعجل لك منها خمسين
# قال نعم
# فعجلت له الخمسون وعلمها فلما حذقت طالب إبراهيم بتتمة المائة فلم يعطه
~~فاستعدى عليه أحمد بن أبي دواد ms3229 الحسني خليفته فأعداه ووكل إبراهيم
~~PageV15P263 وكيلا فلما تقدم مع الوكيل إلى القاضي أراد الوكيل أن يكسر حجة
~~جعفر فقال أصلح الله القاضي سله من أين له هذا الذي يدعي وما سببه فقال
~~جعفر أصلح الله القاضي أنا رجل طبال وشارطني إبراهيم على مائة دينار على أن
~~أحذق جاريته فلانة وعجل لي بخمسين دينارا ومنعني الباقي بعد أن رضي حذقها
~~فيحضر القاضي الجارية وطبلها وأحضر أنا طبلي ويسمعنا القاضي فإن كانت مثلي
~~قضى لي عليه وإلا حذقتها فيه حتى يرضى القاضي
# فقال له القاضي قم عليك وعليها لعنة الله وعلى من يرضى بذلك منك ومنها
# فأخذ الأعوان بيده فأقاموه
# وقال علي بن محمد الهشامي حدثني جدي ابن حمدون قال كنت عند عمرو بن بانة
~~يوما ففتح باب داره فإذا بخادم أبيض شيخ قد دخل يقود بغلا له عليه مزادة
~~فلما رآه عمرو صرخ لا إله إلا الله ما أعجب أمرك يا دنيا فقلت له ما لك قال
~~يا أبا عبد الله هذا الخادم رزق غلام علويه المغني الذي يقول فيه الحسين بن
~~الضحاك الشاعر سريع
# ( يا ليت رزقا كان من رزقي % يا ليته حظي من الخلق )
# قد صار إلى ما ترى
# ثم غناني لحنا له في هذا الشعر فما سمعت أحسن منه منذ خلقت
### || نسبة هذا اللحن
### ||| صوت
# ( يا ليت رزقا كان من رزقي % يا ليته حظي من الخلق )
# ( يا شادنا ملكته رقي % فلست أرجو راحة العتق )
# الشعر للحسين بن الضحاك والغناء لعمرو بن بانة ولحنه من الثقيل الأول
~~بالوسطى
# وقال علي بن محمد الهشامي حدثني جدي يعني ابن حمدون قال PageV15P264 كنا
~~عند المتوكل ومعنا عمرو بن بانة في آخر يوم من شعبان فقال له عمرو يا أمير
~~المؤمنين جعلني الله فداءك تأمر لي بمنزل فإنه لا منزل لي يسعني
# فأمر المتوكل عبيد الله بن يحيى بأن يبتاع له منزلا يختاره
# قال وهجم الصوم وشغل عبيد الله وانقطع عمرو عنا فلما أهل شوال دعا بنا
~~المتوكل فكان أول صوت غناه عمرو ms3230 في شعر هذا منسرح
### ||| صوت
# ( ملاك ربي الأعياد تخلقها % في طول عمر يا سيد الناس )
# ( دفعت عن منزل أمرت به % فإنني عنه مباعد خاس )
# ( فمر بتسليمه إلي على % رغم عدوي بحرمة الكاس )
# ( أعوذ بالله والخليفة أن % يرجع ما قلته على راسي )
# لحن عمرو في هذا الموضع هزج بالبنصر
# فدعا المتوكل بعبيد الله بن يحيى فقال له لم دافعت عمرا بابتياع المنزل
~~الذي كنت أمرتك بابتياعه فاعتل بدخول الصوم وتشعب الأشغال
# فتقدم إليه أن لا يؤخر ابتياع ذلك إليه فابتاع له الدور التي في دور سر
~~من رأى بحضرة المعلى بن أيوب
# وفيها توفي عمرو
# أخبرني محمد بن إبراهيم قريص قال سمعت أحمد بن أبي العلاء يحدث أستاذي
~~يعني محمد بن داود بن الجراح قال جمع عبد الله بن طاهر بين المغنين وأراد
~~أن يمتحنهم وأخرج بدرة دراهم سبقا لمن تقدم منهم وأحسن فحضره PageV15P265
~~مخارق وعلويه وعمرو بن بانة ومحمد بن الحارث بن بسخنر فغنى فلم يصنع شيئا
~~وتبعه محمد بن الحارث فكانت هذه سبيله وامتدت الأعين إلى مخارق وعمرو فبدأ
~~مخارق فغنى مجزوء الكامل
# ( إني امرؤ من خيرهم % عمي وخالي من جذام )
# فما نهنهه عمرو مع انقطاع نفسه حتى غنى سريع
# ( يا ربع سلامة بالمنحنى % بخيف سلع جادك الوابل )
# وكان إبراهيم بن المهدي حاضرا فبكى طربا وقال أحسنت والله واستحققت فإن
~~أعطيته وإلا فخذه من مالي يا حبيبي عني أخذت هذا الصوت وقد والله زدت علي
~~فيه وأحسنت غاية الإحسان ولا يزال صوتي عليك أبدا
# فقال له عبد الله من حكمت له بالسبق فقد حصل
# وأمر له بالبدرة فحملت إلى عمرو
# ثم حدثنا بعد ذلك أن إسحاق لقي عمرو بن راشد الخناق فقال له قد بلغني خبر
~~المجلس الذي جمع عبد الله فيه المغنين يمتحنهم ولو شاء لكان في راحة من ذلك
# قلت وكيف قال أما مخارق فأحسن القوم غناء إذا اتفق له أن يحسن وقلما يتفق
~~له ذلك
# وأما محمد بن الحارث فأحسنهم شمائل وأملحهم إشارة بأطراف وجهه في ms3231 الغناء
~~وليس له غير ذلك
# وأما عمرو بن بانة فأعلم القوم وأرقاهم
# وأما علويه فمن أدخله ابن الزانية مع هؤلاء
### || نسبة هذين الصوتين
### ||| صوت مجزوء الكامل
# ( إني امرؤ من خيرهم % عمي وخالي من جذام ) PageV15P266
# ( خود كضوء البدر أو % أضوا لدى الليل التمام )
# ( يجري وشاحاها على % نحر نقي كالرخام )
# والغناء لابن جامع رمل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق
### ||| صوت خفيف
# ( يا خليلي من بني شيبان % أنا لا شك ميت فابكياني )
# ( إن روحي لم يبق منها سوى شيء % يسير معلق بلساني )
# الشعر لأبي العتاهية والغناء لإبراهيم رمل بالوسطى عن عمرو والهشامي
~~وإبراهيم
### | 
# وهذا الشعر يخاطب به أبو العتاهية عبد الله وزائدة بن معن بن زائدة
~~الشيباني وكان صديقا وخاصا بهما
# ثم إن يزيد بن معن غضب لمولاة لهم يقال لها سعدى وكان أبو العتاهية يشبب
~~بها فضربه مائة سوط فهجاه وهجا إخوته ثم أصلح بينهم مندل بن علي العبدي وهو
~~مولى أبي العتاهية فعاد إلى ما كان عليه لهم
# فأخبرني وكيع قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه
# وأخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن محمد النوفلي عن
~~أبيه قالا قول أبي العتاهية
# ( يا خليلي من بني شيبان % )
# يخاطب به عبد الله ويزيد ابني معن بن زائدة أو قال عبد الله وزائدة
# أخبرني ابن عمار قال حدثني زيد بن موسى بن حماد
# وأخبرني محمد بن يحيى قال حدثني محمد بن سعيد قال حدثني أبو سويد عبد
~~القوي بن محمد ابن أبي العتاهية قال PageV15P267 كان أبو العتاهية في
~~حداثته يهوى امرأة من أهل الحيرة نائحة لها حسن وجمال ودماثة وكان ممن
~~يهواها أيضا عبد الله بن معن بن زائدة أبو الفضل وكانت مولاة لهم يقال لها
~~سعدى وكان أبو العتاهية مغرما بالنساء فقال فيها طويل
# ( ألا يا ذوات السحق في الغرب والشرق % أفقن فإن النيك أشهى من السحق )
# ( أفقن فإن الخبز بالأدم يشتهى % وليس يسوغ الخبز بالخبز في الخلق )
# ( أراكن ترقعن الخروق بمثلها % وأي لبيب يرقع الخرق بالخرق ms3232 )
# ( وهل يصلح المهراس إلا بعوده % إذا احتيج منه ذات يوم إلى الدق )
# قال وقال فيه أيضا خفيف
# ( قلت للقلب إذ طوى وصل سعدى % لهواه البعيدة الأنساب )
# ( أنت مثل الذي يفر من القطر % حذار الندى إلى الميزاب )
# قال محمد بن محمد في خبره فغضب عبد الله بن معن لسعدى فضرب أبا العتاهية
~~مائة فقال مجزوء الخفيف
# ( جلدتني بكفها % بنت معن بن زائده )
# ( جلدتني بكفها % بأبي أنت جالده )
# ( جلدتني وبالغت % مائة غير واحده )
# ( إجلدي إجلدي اجلدي % إنما أنت والده )
# أخبرني وكيع قال حدثني أبو أيوب المديني قال احتال عبد الله بن معن فضرب
~~أبا العتاهية ضربا غير مبرح إشفاقا مما يغنى به فقال PageV15P268
# ( إجلدي إجلدي اجلدي % إنما أنت والده )
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثنا الغلابي قال حدثني مهدي قال تهدد عبد الله
~~بن معن أبا العتاهية وخوفه ونهاه أن يعرض لمولاته سعدى فقال أبو العتاهية
~~قوله مجزوء الوافر
# ( ألا قل لابن معن والذي % في الود قد حالا )
# ( لقد بلغت ما قال % فما باليت ما قالا )
# ( ولو كان من الأسد % لما راع ولا هالا )
# ( فصغ ما كنت حليت % به سيفك خلخالا )
# ( فما تصنع بالسيف % إذا لم تك قتالا )
# ( ولو مد إلى أذنيه % كفيه لما نالا )
# ( قصير الطول والطول % فلا شب ولا طالا )
# ( أرى قومك أبطالا % وقد أصبحت بطالا )
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثني الحسن بن علي الرازي قال حدثني أحمد بن
~~أبي فنن قال كنا عند ابن الأعرابي فذكر قول يحيى بن نوفل في عبد الملك بن
~~عمير القاضي طويل
# ( إذا كلمته ذات دل لحاجة % فهم بأن يقضي تنحنح أو سعل )
# وأن عبد الملك بن سليمان بن عمير قال تركني والله وإن السعلة لتعرض لي في
~~الخلاء فأذكر قوله فأتركها
# قال فقلت له هذا عبد الله بن معن بن زائدة يقول له أبو العتاهية مجزوء
~~الوافر PageV15P269
# ( فصغ ما كنت حليت % به سيفك خلخالا )
# ( وما تصنع بالسيف % إذا لم تك قتالا )
# قال فقال عبد الله ما لبست السيف قط فلمحني إنسان إلا ms3233 قلت إنه يحفظ شعر
~~أبي العتاهية في فينظر إلي بسببه
# فقال ابن الأعرابي اعجبوا إليه لعنه الله يهجو مولاه وكان أبو العتاهية
~~من موالي بني شيبان
# وقال محمد بن موسى في خبره وقال أبو العتاهية يهجو عبد الله بن معن سريع
# ( لا تكثرا يا صاحبي رحلي % في شتم من أكثر من عذلي )
# ( سبحان من خص ابن معن بما % أرى به من قلة العقل )
# ( قال ابن معن وجلا نفسه % على من الجلوة يا أهلي )
# ( أنا فتاة الحي من وائل % في الشرف الباذخ والنبل )
# ( ما في بني شيبان أهل الحجى % جارية واحدة مثلي )
# ( يا ليتني أبصرت دلالة % تدلني اليوم على فحل )
# ( والهفتا اليوم على أمرد % يلصق مني القرط بالحجل )
# ( أتيته يوما فصافحته % فقال دع كفي وخذ رجلي )
# ( يكنى أبا الفضل فيا من رأى % جارية تكنى أبا الفضل )
# ( قد نقطت في خدها نقطة % مخافة العين من الكحل )
# ( إن زرتموها قال حجابها % نحن عن الزوار في شغل )
# ( مولاتنا خالية عندها % بعل ولا إذن على البعل )
# ( قولا لعبد الله لا تجهلن % وأنت رأس النوك والجهل ) PageV15P270
# ( أتجلد الناس وأنت امرؤ % تجلد في الدبر وفي القبل )
# ( تبذل ما يمنع أهل الندى % هذا لعمري منتهى البذل )
# ( ما ينبغي للناس أن ينسبوا % من كان ذا جود إلى البخل )
# وقال في ضربه إياه خفيف
# ( ضربتني بكفها بنت معن % أوجعت كفها وما أوجعتني )
# ( ولعمري لولا أذى كفها إذ % ضربتني بالسوط ما تركتني )
# أخبرني ابن عمار قال حدثني محمد بن موسى
# وأخبرني محمد بن يحيى قال حدثني جبلة بن محمد قالا لما اتصل هجاء أبي
~~العتاهية بعبد الله بن معن غضب من ذلك أخوه يزيد بن معن فهجاه أبو العتاهية
~~فقال وافر
# ( بنى معن ويهدمه يزيد % كذاك الله يفعل ما يريد )
# ( فمعن كان للحساد غما % وهذا قد يسر به الحسود )
# ( يزيد يزيد في منع وبخل % وينقص في النوال ولا يزيد )
# أخبرني محمد بن يحيى عن جبلة بن محمد قال حدثني أبي قال لما هجا أبو
~~العتاهية بني معن فمضوا إلى مندل وحيان ms3234 ابني علي العنزيين الفقيهين وكانا
~~من سادات أهل الكوفة وهما من بني عمرو بن عمرو بطن من يقدم بن عنزة فقالوا
~~لهما نحن بيت واحد وأهل ولا فرق بيننا وقد أتانا من مولاكم هذا ما لو أتى
~~من بعيد الولاء لوجب أن تردعاه
# فأحضرا أبا العتاهية ولم يكن يمكنه الخلاف عليهما فأصلحا بينه وبين عبد
~~الله ويزيد ابني معن وضمنا عنه خلوص النية وعنهما ألا يتتبعاه بسوء وكانا
~~ممن لا يمكن خلافهما فرجعت الحال إلى المودة والصفاء وجعل الناس يعذلون أبا
~~العتاهية فيما فرط منه ولامه آخرون على صلحه لهم فقال مجزوء الرمل
# ( ما لعذالي وما لي % أمروني بالضلال ) PageV15P271
# ( عذلوني في اغتفاري % لابن معن واحتمالي )
# ( أنا منه كنت أكبى % زندة في كل حال )
# ( كل ما قد كان منه % فلقبح من فعالي )
# ( إنما كانت يميني % صرمت جهلا شمالي )
# ( ماله بل نفسه لي % وله نفسي ومالي )
# ( قل لمن يعجب من حسن % رجوعي وانتقالي )
# ( قد رأينا ذا كثيرا % جاريا بين الرجال )
# ( رب وصل بعد صد % وقلى بعد وصال )
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثنا محمد بن موسى قال كان أبو العباس زائدة بن
~~معن صديقا لأبي العتاهية ولم يعن أخويه عليه فمات فرثاه فقال وافر
# ( حزنت لموت زائدة بن معن % حقيق أن يطول عليه حزني )
# ( فتى الفتيان زائدة المصفى % أبو العباس كان أخي وخدني )
# ( فتى قومي وأي فتى توارت % به الأكفان تحت ثرى ولبن )
# ( ألا يا قبر زائدة بن معن % دعوتك كي تجيب فلم تجبني )
# ( سل الأيام عن أركان قومي % أصبت بهن ركنا بعد ركن )
### ||| صوت طويل
# ( فما روضة بالحزن طيبة الثرى % يمج الندى جثجاثها وعرارها ) PageV15P272
# ( بأطيب من أردان عزة موهنا % وقد أوقدت بالمندل الرطب نارها )
# ( فإن خفيت كانت لعينيك قرة % وإن تبد يوما لم يعممك عارها )
# ( من الخفرات البيض لم تر شقوة % وفي الحسب المكنون صاف نجارها )
# الشعر لكثير والغناء لمعبد في الأول والثاني ولحنه من الثقيل الأول
~~بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق
# وذكر عمرو بن بانة أنه لابن سريج
# وللغريض ms3235 في الرابع والثالث ثقيل أول بالبنصر عن عمرو وحبش
# وذكر الهشامي أن في الأول والثاني رملا لابن سريج بالوسطى
# وذكر عمرو وحبش أن فيه رملا لابن جامع بالبنصر
# وفي الأبيات خفيف ثقيل يقال إنه لمعبد ويقال إنه للغريض وأحسبه للغريض
### | 
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة هكذا موقوفا لم يتجاوز
# وأخبرني أن كثير بن عبد الرحمن كان غاليا في التشيع
# وأخبر عن قطام صاحبة ابن ملجم في قدمة قدمها الكوفة فأراد الدخول عليها
~~ليوبخها فقيل له لا تردها فإن لها جوابا
# فأبى وأتاها فوقف على بابها فقرعه فقالت من هذا فقال كثير بن عبد الرحمن
~~الشاعر
# فقالت لبنات عم لها تنحين حتى يدخل الرجل
# فولجن البيت وأذنت له فدخل وتنحت من بين يديه فرآها وقد ولت فقال لها أنت
~~قطام قالت نعم
# قال صاحبة علي بن أبي طالب عليه السلام قالت PageV15P273 صاحبة عبد
~~الرحمن بن ملجم
# قال أليس فيك قتل علي بن أبي طالب قالت بل مات بأجله
# قال أما والله لقد كنت أحب أن أراك فلما رأيتك نبت عيني عنك فما احلوليت
~~في خلدي
# قالت والله إنك لقصير القامة عظيم الهامة قبيح المنظر وإنك لكما قال
~~الأول تسمع بالمعيدي خير من أن تراه
# فقال طويل
# ( رأت رجلا أودى السفار بوجهه % فلم يبق إلا منظر وجناجن )
# ( فإن أك معروق العظام فإنني % إذا وزن الأقوام بالقوم وازن )
# ( وإني لما استودعتني من أمانة % إذا ضاعت الأسرار للسر دافن )
# فقلت أنت لله أبوك كثير عزة قال نعم
# قالت الحمد لله الذي قصر بك فصرت لا تعرف إلا بامرأة فقال الأمر كذلك
~~فوالله لقد سار بها شعري وطار بها ذكري وقرب من الخليفة مجلسي وأنا لكما
~~قلت طويل
# ( فإن خفيت كانت لعينك قرة % وإن تبد يوما لم يعمك عارها )
# ( فما روضة بالحزن طيبة الثرى % يمج الندى جثجاثها وعرارها )
# ( بأطيب من أردان عزة موهنا % وقد أوقدت بالمندل اللدن نارها )
# فقالت بالله ما رأيت شاعرا قط أنقص عقلا منك ولا أضعف وصفا ms3236 أين أنت من
~~سيدك امرئ القيس حيث يقول طويل PageV15P274
# ( ألم ترياني كلما جئت طارقا % وجدت بها طيبا وإن لم تطيب )
# فخرج وهو يقول كامل
# ( ألحق أبلج لا يخيل سبيله % والحق يعرفه ذوو الألباب )
### || صوت مجزوء الرمل
# ( هاك فاشربها خليلي % في مدى الليل الطويل )
# ( قهوة في ظل كرم % سبيت من نهر بيل )
# ( في لسان المرء منها % مثل طعم الزنجبيل )
# ( قل لمن يلحاك فيها % من فقيه أو نبيل )
# ( أنت دعها وارج أخرى % من رحيق السلسبيل )
# ( تعطش اليوم وتسقى % في غد نعت الطلول )
# الشعر لآدم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز والغناء لإبراهيم الموصلي
~~هزج بالنصر عن حبش
# ولإبراهيم بن المهدي في الخامس والسادس والأول خفيف رمل بالوسطى عن
~~الهشامي
# ولهاشم فيها ثاني ثقيل بالبنصر وقيل لعبد الرحيم PageV15P275
### | ذكر آدم بن عبد العزيز وأخباره
# آدم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص
~~بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف
# وأمه أم عاصم بنت سفيان بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم أيضا
# وهو أحد من من عليه أبو العباس السفاح من بني أمية لما قتل من وجد منهم
# وكان آدم في أول أمره خليعا ماجنا منهمكا في الشراب ثم نسك بعد ما عمر
~~ومات على طريقة محمودة
# وأخبرني الحسين بن علي عن أحمد بن سعيد الدمشقي عن الزبير بن بكار عن عمه
~~أن المهدي أنشد هذه الأبيات وغني فيها بحضرته مجزوء الرمل
# ( أنت دعها وارج أخرى % من رحيق السلسبيل )
# فسأل عن قائلها فقيل آدم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز فدعا به
~~فقال له ويلك تزندقت قال لا والله يا أمير المؤمنين ومتى رأيت قرشيا تزندق
~~والمحنة PageV15P276 في هذا إليك ولكنه طرب غلبني وشعر طفح على قلبي في حال
~~الحداثة فنطقت به
# فخلى سبيله
# قال وكان المهدي يحبه ويكرمه لظرفه وطيب نفسه
# وروي هذا الخبر عن مصعب الزبيري وإسحاق بن إبراهيم الموصلي قال كان آدم
~~بن عبد العزيز يشرب الخمر ms3237 ويفرط في المجون وكان شاعرا فأخذه المهدي فضربه
~~ثلاثمائة سوط على أن يقر بالزندقة فقال والله ما أشركت بالله طرفة عين ومتى
~~رأيت قرشيا تزندق قال فأين قولك مجزوء الرمل
# ( اسقني واسق غصينا % لا تبع بالنقد دينا )
# ( اسقنيها مزة الطعم % تريك الشين زينا )
# في هذين البيتين لعمرو بن بانة ثاني ثقيل بالوسطى ولإبراهيم هزج بالبنصر
~~قال فقال لئن كنت ذاك فما هو مما يشهد على قائله بالزندقة
# قال فأين قولك مجزوء الرمل
# ( اسقني واسق خليلي % في مدى الليل الطويل )
# ( قهوة صهباء صرفا % سبيت من نهر بيل )
# ( لونها أصفر صاف % وهي كالمسك الفتيل )
# ( في لسان المرء منها % مثل طعم الزنجبيل ) PageV15P277
# ( ريحها ينفح منها % ساطعا من رأس ميل )
# ( من ينل منها ثلاثا % ينس منهاج السبيل )
# ( فمتى ما نال خمسا % تركته كالقتيل )
# ( ليس يدري حين ذاكم % ما دبير من قبيل )
# ( إن سمعي عن كلام اللائم % فيها الثقيل )
# ( لشديد الوقر إني % غير مطواع ذليل )
# ( قل لمن يلحاك فيها % من فقيه أو نبيل )
# ( أنت دعها وارج أخرى % من رحيق السلسبيل )
# ( نعطش اليوم ونسقى % في غد نعت الطلول )
# فقال كنت فتى من فتيان قريش أشرب النبيذ وأقول ما قلت على سبيل المجون
~~والله ما كفرت بالله قط ولا شككت فيه
# فخلى سبيله ورق له
# قال مصعب وهو الذي يقول مجزوء الخفيف
### || صوت
# ( اسقني يا معاوية % سبعة أو ثمانيه )
# ( اسقنيها وغنني % قبل أخذ الزبانيه )
# ( اسقنيها مدامة % مزة الطعم صافيه )
# ( ثم من لامنا عليها % فذاك ابن زانيه )
# فيه خفيف رمل بالبنصر ينسب إلى أحمد بن المكي وإلى حكم الوادي
# قال وآدم الذي يقول وافر PageV15P278
# ( أقول وراعني إيوان كسرى % برأس معان أو أدروسفان )
# ( وأبصرت البغال مربطات % به من بعد أزمنة حسان )
# ( يعز على أبي ساسان كسرى % بموقفكن في هذا المكان )
# ( شربت على تذكر عيش كسرى % شرابا لونه كالزعفران )
# ( ورحت كأنني كسرى إذا ما % علاه التاج يوم المهرجان )
# قال وهو الذي يقول متقارب
# ( أحبك حبين لي واحد % وآخر أنك أهل لذاك )
# ( فأما الذي هو حب الطباع % فشيء خصصت به عن ms3238 سواك )
# ( وأما الذي هو حب الجمال % فلست أرى ذاك حتى أراك )
# ( ولست أمن بهذا عليك % لك المن في ذا وهذا وذاك )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي عن
~~فليح بن سليمان قال مررنا يوما مع خالصة في موكبها فوقفت على آدم بن عبد
~~العزيز فقالت يا أخي طلبت منا حاجة فرفعناها لك إلى السيدة وأمرت بها وهي
~~في الديوان فساء ظنك بها فقعدت عن تنجزها
# قال فموه لها عذرا اعتذر به فوقفت عن الموكب حتى مضت ثم قلت له أخملت
~~نفسك والله ما أحسب أنه حبسك عنها إلا الشراب أنت ترى الناس يركضون خلفها
~~وهي ترف عليك لحاجتك
# فقال والله هو ذاك إذا أصبحت فكل كسرة ولو بملح وافتح دنك فإن
~~PageV15P279 كان حامضا دبغ معدتك وإن كان حلوا خرطك وإن كان مدركا فهو الذي
~~أردت
# قلت لا بارك الله عليك
# ومضيت ثم أقلع بعد ذلك وتاب
# فاستأذن يوما على يعقوب بن الربيع وأنا عنده فقال يعقوب ارفعوا الشراب
~~فإن هذا قد تاب وأحسبه يكره أن يراه
# فرفع وأذن له فلما دخل قال (** إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون **)
# قال يعقوب هو الذي وجدت ولكننا ظننا أن يثقل عليك لتركك الشراب
# قال إي والله إنه ليثقل علي ذاك
# قال فهل قلت في ذلك شيئا منذ تركته قال قلت طويل
# ( ألا هل فتى عن شربها اليوم صابر % ليجزيه يوما بذلك قادر )
# ( شربت فلما قيل ليس بنازع % نزعت وثوبي من أذى اللوم طاهر )
# أخبرني علي بن صالح بن الهيثم قال حدثني أبو هفان عن إسحاق قال كان مع
~~المهدي رجل من أهل الموصل يقال له سليمان بن المختار وكانت له لحية عظيمة
~~فذهب يوما ليركب فوقعت لحيته تحت قدمه في الركاب فذهب عامتها فقال آدم بن
~~عبد العزيز قوله مجزوء الوافر
# ( قد استوجب في الحكم % سليمان بن مختار )
# ( بما طول من لحيته % جزا بمنشار )
# ( أو السيف أو الحلق % أو التحريق بالنار )
# ( فقد صار بها أشهر ms3239 % من راية بيطار )
# فقال ثم أنشدها عمر بن بزيغ المهدي فضحك وسارت الأبيات فقال أسيد بن أسيد
~~وكان وافر اللحية ينبغي لأمير المؤمنين أن يكف هذا الماجن عن الناس
~~PageV15P280
# فبلغت آدم بن عبد العزيز فقال مجزوء الرمل
# ( لحية تمت وطالت % لأسيد بن أسيد )
# ( كشراع من عباء % قطعت حبل الوريد )
# ( يعجب الناظر منها % من قريب وبعيد )
# ( هي إن زادت قليلا % قطعت حبل الوريد )
# وقال وكان المهدي يدني آدم ويحبه ويقربه وهو الذي قال لعبد الله بن علي
~~لما أمر بقتله في بني أمية بنهر أبي فطرس إن أبي لم يكن كآبائهم وقد علمت
~~مذهبه فيكم
# فقال صدقت وأطلقه
# وكان طيب النفس متصوفا ومات على توبة ومذهب جميل
### || صوت مجزوء الوافر
# ( ألا يا صاح للعجب % دعوتك ثم لم تجب )
# ( إلى القينات واللذات % والصهباء والطرب )
# ( ومنهن التي تبلت % فؤادك ثم لم تتب )
# الشعر ليزيد بن معاوية يقوله للحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام
# والغناء لسائب خاثر خفيف رمل بالوسطى عن حبش
### | 
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني
~~المدائني قال قدم سلم بن زياد على يزيد فنادمه فقال له ليلة ألا أوليك
~~خراسان قال بلى وسجستان
# فعقد له في ليلته فقال خفيف PageV15P281
# ( اسقني شربة فرو عظامي % ثم عد واسق مثلها ابن زياد )
# ( موضع السر والأمانة مني % وعلى ثغر مغنمي وجهادي )
# قال ولما رجع في خلافة أبيه جلس بالمدينة على شراب فاستأذن عليه عبد الله
~~بن العباس والحسين بن علي فأمر بشرابه فرفع وقيل له إن ابن عباس إن وجد ريح
~~شرابك عرفه
# فحجبه وأذن للحسين فلما دخل وجد رائحة الشراب مع الطيب فقال لله در طيبك
~~هذا ما أطيبه وما كنت أحسب أحدا يتقدمنا في صنعة الطيب فما هذا يا ابن
~~معاوية فقال يا أبا عبد الله هذا طيب يصنع لنا بالشأم
# ثم دعا بقدح فشربه ثم دعا بقدح آخر فقال اسق أبا عبد الله يا غلام
# فقال الحسين عليك شرابك أيها المرء لا عين ms3240 عليك مني
# فشرب وقال مجزوء الوافر
# ( ألا يا صاح للعجب % دعوتك ثم لم تجب )
# ( إلى القينات واللذات % والصهباء والطرب )
# ( وباطية مكللة % عليها سادة العرب )
# ( وفيهن التي تبلت % فؤادك ثم لم تتب )
# فوثب الحسين عليه السلام وقال بل فؤادك يا ابن معاوية
### || صوت وافر
# ( أإن نادى هديلا يوم فلج % مع الإشراق في فنن حمام )
# ( ظللت كأن دمعك در سلك % وهى خيطا وأسلمه النظام ) PageV15P282
# ( تموت تشوقا طورا وتحيا % وأنت جدير أنك مستهام )
# ( كأنك من تذكر أم عمرو % وحبل وصالها خلق رمام )
# ( سلام الله يا مطر عليها % وليس عليك يا مطر السلام )
# ( فإن يكن النكاح أحل أنثى % فإن نكاحها مطرا حرام )
# ( ولا غفر الإله لمنكحيها % ذنوبهم وإن صلوا وصاموا )
# ( فطلقها فلست لها بكفء % وإلا عض مفرقك الحسام )
# الشعر للأحوص والغناء لمعبد من القدر الأوسط من الثقيل الأول بالبنصر في
~~مجرى الوسطى
# ولإبراهيم الموصلي في الأربعة الأبيات الأول ثاني ثقيل أول بالسبابة في
~~مجرى البنصر
### | 
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن ثابت بن إبراهيم ابن
~~خلاد الأنصاري قال حدثني أبو عبد الله بن سعد الأنصاري قال قدم الأحوص
~~البصرة فخطب إلى رجل من تميم ابنته وذكر له نسبه فقال هات لي شاهدا واحدا
~~يشهد أنك ابن حمي الدبر وأزوجك
# فجاءه بمن شهد له على ذلك فزوجه إياها وشرطت عليه ألا يمنعها من أحد من
~~أهلها فخرج إلى المدينة وكانت أختها عند رجل من بني تميم قريبا من طريقهم
~~فقالت PageV15P283 له اعدل بي إلى أختي
# ففعل فذبحت لهم وأكرمتهم وكانت من أحسن الناس وكان زوجها في إبله فقالت
~~زوجة الأحوص له أقم حتى يأتي
# فلما أمسوا راح مع إبله ورعائه وراحت غنمه فراح من ذلك أمر كثير
# وكان يسمى مطرا فلما رآه الأحوص ازدراه واقتحمته عينه وكان قبيحا دميما
~~فقالت له زوجته قم إلى سلفك وسلم عليه
# فقال وأشار إلى أخت زوجته بإصبعه وافر
# ( سلام الله يا مطر عليها % وليس عليك يا مطر السلام )
# وذكر الأبيات وأشار إلى مطر بإصبعه فوثب إليه ms3241 مطر وبنوه وكاد الأمر
~~يتفاقم حتى حجز بينهم
# قال الزبير قال محمد بن ثابت أبو عبد الله بن سعد الذي حدث بهذا الحديث
~~أمه بنت الأحوص وأمها التميمية أخت زوجة مطر
# وأخبرنا الحسين بن يحيى قال حدثنا حماد عن أبيه أن امرأة الأحوص التي
~~تزوجها إحدى بني سعد بن زيد مناة بن تميم
# وذكر باقي القصيدة وهو قوله وافر
# ( كأنك من تذكر أم عمرو % وحبل وصالها خلق رمام )
# ( صريع مدامة غلبت عليه % تموت لها المفاصل والعظام )
# ( وأنى من بلادك أم عمرو % سقى دارا تحل بها الغمام )
# ( تحل النعف من أحد وأدنى % مساكنها الشبيكة أو سنام )
# ( فلو لم ينكحوا إلا كفيا % لكان كفيها الملك الهمام ) PageV15P284
# أخبرني الحسين قال قال حماد قرأت على أبي حدثنا ابن كناسة قال مر بنا
~~أشعب ونحن جماعة في المجلس فأتى جار لنا صاحب جوار يقال له أبان بن سليمان
~~وعليه رداء خلق قد بدا منه ظهره وبه آثار فسلم علينا فرددنا عليه السلام
~~فلما مضى قال بعض القوم مدني مجلود فأراه سمعها أو سمعها رجل يمشي معه
~~فأخبره فلما انصرف وانتهى إلى المجلس قال وافر
# ( سلام الله يا مطر عليها % وليس عليك يا مطر السلام )
# فقلت للقوم أنتم والله مطر
# ومثل ما جرى في هذا الخبر من قوله في المرأة خبر له آخر شبيه به مع ابن
~~حزم
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا محمد بن فضالة عن جميع ابن
~~يعقوب قال خطب أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بنت عبد الله بن حنظلة بن
~~أبي عامر إلى أخيها معمر بن عبد الله فزوجه إياها فقال الأحوص أبياتا وقال
~~لفتى من بني عمرو بن عوف أنشدها معمر بن عبد الله في مجلسه ولك هذه الجبة
# فقال الفتى نعم
# فجاءه وهو في مجلسه فقال بسيط
# ( يا معمر يا ابن زيد حين تنكحها % وتستبد بأمر الغي والرشد )
# فقال كان ذلك الرجل غائبا
# فقال الفتى بسيط
# ( أما تذكرت صيفيا فتحفظه % أو عاصما أو قتيل الشعب من ms3242 أحد )
# قال ما فعلت ولا تذكرت
# فقال الفتى
# ( أكنت تجهل حزما حين تنكحها % أم خفت لا زلت فيها جائع الكبد )
~~PageV15P285
# قال معمر لم أجهل حزما
# فقال الفتى
# ( أبعد صهر بني الخطاب تجعلهم % صهرا وبعد بني العوام من أسد )
# فقال معمر قد كان ذلك
# فقال الفتى
# ( هبها سليلة خيل غير مقرفة % مظلومة حبست للعير في الجدد )
# قال نعم أعانها الله وصبرها
# فقال الفتى
# ( فكل ما نالنا من عار منكحها % شوى إذا فارقته وهي لم تلد )
# قال نعم إلى الله عز وجل في ذلك الرغبة
# قال الزبير أما قوله صهر بني الخطاب فإن جميلة بنت أبي الأقلح كانت عند
~~عمر بن الخطاب فولدت له عاصم بن عمر
# وأما صهر بني العوام فإن نهيسة بنت النعمان بن عبد الله بن أبي عقبة كانت
~~عند يحيى بن حمزة بن عبد الله ابن الزبير فولدت له أبا بكر ومحمدا
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثني مصعب قال قال
~~الهدير كرهت أم جعفر أصواتا من الغناء القديم فأرسلت لها رسولا يلقيها في
~~البحر ثم غنتها جارية بعد ذلك وافر
# ( سلام الله يا مطر عليها % وليس عليك يا مطر السلام )
# فقالت هذا أرسلوا به رسولا مفردا إلى دهلك ليلقيه في البحر خاصة
# قال والذي حمل أم جعفر على هذا التطير على ابنها محمد الأمين من هذه
~~PageV15P286 الأصوات أيام محاربته المأمون فمنها قوله طويل
# ( كليب لعمري كان أكثر ناصرا % وأيسر جرما منك ضرج بالدم )
# ومنها قوله طويل
# ( هم قتلوه كي يكونوا مكانه % كما غدرت يوما بكسرى مرازبه )
# ومنها قوله طويل
# ( رأيت زهيرا تحت كلكل خالد % فأقبلت أسعى كالعجول أبادر )
# ومنها قوله طويل
# ( أبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا % حنانيك بعض الشر أهون من بعض )
# مضى الحديث
### || صوت طويل
# ( وكنا كندماني جذيمة حقبة % من الدهر حتى قيل لن يتصدعا ) PageV15P287
# ( فلما تفرقنا كأني ومالكا % لطول اجتماع لم نبت ليلة معا )
# الشعر لمتمم بن نويرة يرثي أخاه مالكا
# والغناء لسياط PageV15P288
### | 20 ذكر متمم وأخباره وخبر مالك ومقتله
# هو ms3243 متمم بن نويرة بن عمرو بن شداد بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن
~~مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار
# ويكنى متمم بن نويرة أبا نهشل
# ويكنى أخوه مالك أبا المغوار
# وكان مالك يقال له فارس ذي الخمار قيل له ذلك بفرس كان عنده يقال له ذو
~~الخمار وفيه يقول وقد أحمده في بعض وقائعه طويل
# ( جزاني دوائي ذو الخمار وصنعتي % بما بات أطواء بني الأصاغر )
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال كان مالك بن نويرة شريفا
~~PageV15P289 فارسا وكان فيه خيلاء وتقدم وكان ذا لمة كبيرة وكان يقال له
~~الجفول
# وكان مالك قتل في الردة قتله خالد بن الوليد بالبطاح في خلافة أبي بكر
~~وكان مقيما بالبطاح فلما تنبأت سجاح اتبعها ثم أظهر أنه مسلم فضرب خالد
~~عنقه صبرا فطعن عليه في ذلك جماعة من الصحابة منهم عمر بن الخطاب وأبو
~~قتادة الأنصاري لأنه تزوج امرأة مالك بعده وقد كان يقال إنه يهواها في
~~الجاهلية واتهم لذلك أنه قتله مسلما ليتزوج امرأته بعده
# حدثنا بالسبب في مقتل مالك بن نويرة محمد بن جرير الطبري قال كتب إلي
~~السري بن يحيى يذكر عن شعيب بن إبراهيم التيمي عن سيف ابن عمر عن الصقعب بن
~~عطية عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل عماله على بني تميم
~~فكان مالك بن نويرة عامله على بني يربوع
# قال ولما تنبأت سجاح بنت الحارث بن سويد بن عقفان وسارت من الجزيرة راسلت
~~مالك بن نويرة ودعته إلى الموادعة فأجابها وقناها عن غزوها وحملها على
~~أحياء من بني تميم فأجابته وقالت نعم فشأنك بمن رأيت وإنما أنا امرأة من
~~بني يربوع وإن كان ملك فهو ملككم
# فلما تزوجها مسيلمة الكذاب ودخل بها انصرفت إلى الجزيرة وصالحته أن يحمل
~~عليها النصف من غلات اليمامة فارعوى حينئذ مالك بن نويرة وندم وتحير في
~~أمره فلحق بالبطاح ولم يبق في ms3244 بلاد بني حنظلة شيء يكره إلا ما بقي من أمر
~~مالك بن نويرة ومن تأشب إليه بالبطاح فهو على حاله متحير ما يدري ما يصنع
~~PageV15P290
# وقال سيف فحدثني سهل بن يوسف عن القاسم بن محمد وعمرو بن شعيب قالا لما
~~أراد خالد بن الوليد المسير خرج من ظفر وقد استبرأ أسدا وغطفان وطيئا فسار
~~يريد البطاح دون الحزن وعليها مالك بن نويرة وقد تردد عليه أمره وقد ترددت
~~الأنصار على خالد وتخلفت عنه وقالوا ما هذا بعهد الخليفة إلينا فقد عهد
~~إلينا إن نحن فرغنا من البزاخة واستبرأنا بلاد القوم أن يكتب إلينا بما
~~نعمل
# فقال خالد إن يكن عهد إليكم هذا فقد عهد إلي أن أمضي وأنا الأمير وإلي
~~تنتهي الأخبار ولو أنه لم يأتني له كتاب ولا أمر ثم رأيت فرصة إن أعلمته
~~بها فاتتني لم أعلمه حتى أنتهزها
# وكذلك لو ابتلينا بأمر ليس منه عهد إلينا فيه لم ندع أن نرى أفضل ما
~~بحضرتنا ونعمل به
# وهذا مالك بن نويرة بحيالنا وأنا قاصد له بمن معي من المهاجرين والتابعين
~~لهم بإحسان ولست أكرههم
# ومضى خالد وبرمت الأنصار وتذامروا وقالوا لئن أصاب القوم خيرا إنه لخير
~~حرمتموه ولئن أصابتهم مصيبة ليجتنبنكم الناس
# فأجمعوا على اللحاق بخالد وجردوا إليه رسولا فأقام عليهم حتى لحقوا به ثم
~~سار حتى لحق البطاح فلم يجد به أحدا
# قال السري عن شعيب عن سيف عن خزيمة بن شجرة العقفاني عن عثمان بن سويد عن
~~سويد بن المنعبة الرياحي قال قدم خالد بن الوليد البطاح فلم يجد عليه أحدا
~~ووجد مالك بن نويرة قد فرقهم في أموالهم ونهاهم PageV15P291 عن الاجتماع
~~فبعث السرايا وأمرهم بداعية الإسلام فمن أجاب فسالموه ومن لم يجب وامتنع
~~فاقتلوه
# وكان فيما أوصاهم أبو بكر إذا نزلتم منزلا فأذنوا وأقيموا فإن أذن القوم
~~وأقاموا فكفوا عنهم وإن لم يفعلوا فلا شيء إلا الغارة
# ثم اقتلوهم كل قتلة الحرق فما سواه
# فإن أجابوكم إلى داعية الإسلام فسائلوهم فإن هم أقروا بالزكاة قبلتم ms3245 منهم
~~وإلا فلا شيء إلا الغارة ولا كلمة
# فجاءته الخيل بمالك بن نويرة في نفر معه من بني ثعلبة بن يربوع ومن بني
~~عاصم وعبيد وعرين وجعفر واختلفت السرية فيهم وفيهم أبو قتادة
# وكان ممن شهد أنهم قد أذنوا وأقاموا وصلوا
# فلما اختلفوا فيهم أمر بحبسهم في ليلة باردة لا يقوم لها شيء وجعلت تزداد
~~بردا فأمر خالد مناديا فنادى دافئوا أسراكم
# وكان في لغة كنانة إذا قالوا دافأنا الرجل وأدفئوه فذلك معنى اقتلوه من
~~الدفء
# فظن القوم أنه يريد القتل فقتلوهم
# فقتل ضرار بن الأزور مالكا فسمع خالد الواعية فخرج وقد فرغوا منهم فقال
~~إذا أراد الله أمرا أصابه
# وقد اختلف القوم فيهم فقال أبو قتادة هذا عملك
# فزبره خالد فغضب ومضى حتى أتى أبا بكر فغضب عليه أبو بكر حتى كلمه عمر بن
~~الخطاب فيه فلم يرض إلا بأن يرجع إليه فرجع إليه فلم يزل معه حتى قدم
~~المدينة وقد كان تزوج خالد أم تميم بنت المنهال وتركها لينقضي طهرها وكانت
~~العرب تكره النساء في الحرب وتعايره فقال عمر لأبي بكر إن في سيف خالد رهقا
~~وحق عليه أن PageV15P292 تقيده
# وأكثر عليه في ذلك
# وكان أبو بكر لا يقيد من عماله ولا من وزعته فقال هبه يا عمر تأول فأخطأ
# فارفع لسانك عن خالد
# وودى مالكا وكتب إلى خالد أن يقدم عليه ففعل وأخبره خبره فعذره
# وقبل منه وعنفه بالتزويج الذي كانت العرب تعيب عليه من ذلك
# فذكر سيف عن هشام بن عروة عن أبيه قال شهد قوم من السرية أنهم أذنوا
~~وأقاموا وصلوا وشهد آخرون أنه لم يكن من ذلك شيء فقتلوا
# وقدم أخوه متمم ينشد أبا بكر دمه ويطلب إليه في سبيهم فكتب له برد السبي
~~وألح عليه عمر في خالد أن يعزله وقال إن في سيفه لرهقا فقال له لا يا عمر
~~لم أكن لأشيم سيفا سله الله على الكافرين
# حدثنا محمد بن إسحاق قال كتب إلى السري عن شعيب عن سيف عن خزيمة عن ms3246 عثمان
~~عن سويد قال كان مالك من أكثر الناس شعرا وإن أهل العسكر أثفوا القدور
~~برؤوسهم فما منها رأس إلا وصلت النار إلى بشرته ما خلا مالكا فإن القدر
~~نضجت وما نضج رأسه من كثرة شعره ووقى الشعر البشرة من حر النار أن تبلغ منه
~~ذلك
# قال وأنشد متمم عمر بن الخطاب ذكر خمصه يعني قوله طويل
# ( لقد كفن المنهال تحت ردائه % فتى غير مبطان العشيات أروعا )
~~PageV15P293
# فقال أكذاك كان يا متمم قال أما ما أعني فنعم
# أخبرني اليزيدي قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن فليح عن موسى بن عقبة
~~عن ابن شهاب
# وحدثنيه أحمد بن الجعد قال حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي قال حدثنا محمد
~~بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب أن مالك بن نويرة كان من أكثر الناس
~~شعرا وأن خالدا لما قتله أمر برأسه فجعل أثفية لقدر فنضج ما فيها قبل أن
~~تبلغ النار إلى شواته
# أخبرني محمد بن جرير قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا مسلمة عن ابن
~~إسحاق عن طلحة بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
# أن أبا بكر كان من عهده إلى جيوشه أن إذا غشيتم دارا من دور الناس فسمعتم
~~فيها أذانا للصلاة فأمسكوا عن أهلها حتى تسألوهم ماذا نقموا وإذا لم تسمعوا
~~أذانا فشنوا الغارة واقتلوا وحرقوا
# فكان ممن شهد لمالك بالإسلام أبو قتادة الأنصاري واسمه الحارث بن ربعي
~~أخو بني سلمة وقد كان عاهد الله أنه لا يشهد حربا بعدها أبدا
# وكان يحدث أنهم لما غشوا القوم راعوهم تحت الليل فأخذ القوم السلاح
# قال فقلنا لهم إنا المسلمون
# فقالوا ونحن المسلمون
# قلنا فما بال السلاح معكم فإن كنتم كما تقولون فضعوا السلاح
# ففعلوا ثم صلينا وصلوا
# وكان خالد يعتذر في قتله أنه قال له وهو يراجعه ما إخال صاحبكم يعني
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلا وقد كان يقول كذا وكذا
# فقال خالد أو ما تعده صاحبا ثم قدمه ms3247 فضرب عنقه وأعناق أصحابه فلما بلغ
~~قتلهم عمر بن الخطاب تكلم فيه عند أبي بكر رضي الله عنه وقال عدو الله عدا
~~على امرىء مسلم PageV15P294 فقتله ثم نزا على امرأته
# وأقبل خالد بن الوليد قافلا حتى دخل المسجد وعليه قباء له وعليه صدأ
~~الحديد معتجرا بعمامة قد غرز فيها أسهما فلما أن دخل المسجد قام إليه عمر
~~فانتزع الأسهم من رأسه فحطمها ثم قال أقتلت امرأ مسلما ثم نزوت على امرأته
~~والله لأرجمنك بأحجارك ولا يكلمه خالد بن الوليد ولا يظن إلا أن رأي أبي
~~بكر على مثل رأي عمر فيه حتى دخل على أبي بكر فأخبره الخبر واعتذر إليه
~~فعذره أبو بكر وتجاوز له عما كان في حربه تلك
# فخرج خالد حين رضي عنه أبو بكر وعمر جالس في المسجد الحرام فقال هلم إلي
~~يا ابن أم شملة
# فعرف عمر أن أبا بكر قد رضي عنه فلم يكلمه ودخل بيته
# وكان الذي قتل مالك بن نويرة عبد بن الأزور الأسدي
# وقال محمد بن جرير قال ابن الكلبي الذي قتل مالك بن نويرة ضرار بن الأزور
# وهكذا روى أبو زيد عمر بن شبة عن أصحابه وأبو خليفة عن محمد بن سلام قال
~~قدم مالك بن نويرة على النبي صلى الله عليه وسلم فيمن قدم من أمثاله من
~~العرب فولاه صدقات قومه بني يربوع فلما مات النبي صلى الله عليه وسلم اضطرب
~~فيها فلم يحمد أمره وفرق ما في يده من إبل الصدقة فكلمه الأقرع بن حابس
~~المجاشعي والقعقاع بن معبد بن زرارة الدارمي فقالا له إن لهذا الأمر قائما
~~وطالبا فلا تعجل بتفرقة ما في يدك
# فقال وافر
# ( أراني الله بالنعم المندى % ببرقة رحرحان وقد أراني ) PageV15P295
# ( تمشي يابن عوذة في تميم % وصاحبك الأقيرع تلحياني )
# ( حميت جميعها بالسيف صلتا % ولم ترعش يداي ولا بناني )
# يعني أم القعقاع وهي معاذة بنت ضرار بن عمرو
# وقال أيضا طويل
# ( وقلت خذوا أموالكم غير خائف % ولا ناظر فيما يجيء من الغد )
# ( فإن قام بالأمر المخوف ms3248 قائم % منعنا وقلنا الدين دين محمد )
# قال ابن سلام فمن لا يعذر خالدا يقول إنه قال لخالد وبهذا أمرك صاحبك
~~يعني النبي صلى الله عليه وسلم وأنه أراد بهذه القرشية
# ومن يعذر خالدا يقول إنه أراد انتفاء من النبوة ويحتج بشعريه المذكورين
~~آنفا
# ويذكر خالد أن النبي صلى الله عليه وسلم لما وجهه إلى ابن جلندى قال له
~~يا أبا سليمان إن رأت عينك مالكا فلا تزايله أو تقتله
# قال محمد بن سلام وسمعني يوما يونس وأنا أراد التميمية في خالد وأعذره
~~فقال لي يا أبا عبد الله أما سمعت بساقي أم تميم يعني زوجة مالك التي
~~تزوجها خالد لما قتله وكان يقال إنه لم ير أحسن من ساقيها
# قال وأحسن ما سمعت من عذر خالد قول متمم بأن أخاه لم يستشهد
# ففيه دليل على عذر خالد
# أخبرنا اليزيدي قال حدثنا الرياشي قال حدثني محمد بن الحكم البجلي عن
~~الأنصاري قال صلى متمم بن نويرة مع أبي بكر الصبح ثم أنشده قوله كامل
~~PageV15P296
# ( نعم القتيل إذا الرياح تناوحت % تحت الإزار قتلت يا ابن الأزور )
# ( أدعوته بالله ثم قتلته % لو هو دعاك بذمة لم يغدر )
# فقال أبو بكر والله ما دعوته ولا قتلته
# فقال كامل
# ( لا يضمر الفحشاء تحت ردائه % حلو شمائله عفيف المئزر )
# ( ولنعم حشو الدرع أنت وحاسرا % ولنعم مأوى الطارق المتنور )
# قال ثم بكى حتى سالت عينه ثم انخرط على سية قوسه متكئا
# يعني مغشيا عليه
# أخبرني اليزيدي قال حدثنا الرياشي قال حدثني محمد بن صخر بن خلخلة قال
# ذكر متمم بن نويرة أخاه في المدينة فقيل له إنك لتذكر أخاك فما كانت صفته
~~أوصفه لنا فقال كان يركب الجمل الثفال في الليلة الباردة يرتوي PageV15P297
~~لأهله بين المزادتين المضرجتين عليه الشملة الفلوت يقود الفرس الجرور ثم
~~يصبح ضاحكا
# أخبرني اليزيدي قال حدثنا أحمد بن زهير عن الزبير بن حبيب بن بدر الطائي
~~وغيره أن المنهال رجلا من بني يربوع مر على أشلاء مالك بن نويرة لما قتله
~~خالد فأخذ ms3249 ثوبا وكفنه فيه ودفنه ففيه يقول متمم طويل
### || صوت
# ( لعمري وما دهري بتأبين مالك % ولا جزع مما أصاب فأوجعا )
# ( لقد كفن المنهال تحت ردائه % فتى غير مبطان العشيات أروعا )
# غناه عمرو بن أبي الكنات ثقيل أول بالوسطى عن حبش
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا الحسن بن محمد البصري قال
~~حدثنا الحسن بن إسماعيل القضاعي قال حدثني أحمد بن عمار العبدي وكان من
~~العلم بموضع قال حدثني أبي عن جدي قال صليت مع عمر ابن الخطاب الصبح فلما
~~انفتل من صلاته إذا هو برجل قصير أعور متنكبا قوسا وبيده هراوة فقال من هذا
~~فقال متمم بن نويرة
# فاستنشده قوله في أخيه فأنشده طويل PageV15P298
# ( لعمري وما دهري بتأبين مالك % ولا جزع مما أصاب فأوجعا )
# ( لقد كفن المنهال تحت ثيابه % فتى غير مبطان العشيات أروعا )
# حتى بلغ إلى قوله طويل
# ( وكنا كندماني جذيمة حقبة % من الدهر حتى قيل لن يتصدعا )
# ( فلما تفرقنا كأني ومالكا % لطول اجتماع لم نبت ليلة معا )
# فقال عمر هذا والله التأبين ولوددت أني أحسن الشعر فأرثي أخي زيدا بمثل
~~ما رثيت به أخاك
# فقال متمم لو أن أخي مات على ما مات عليه أخوك ما رثيته وكان قتل
~~باليمامة شهيدا وأمير الجيش خالد بن الوليد فقال لعمر ما عزاني أحد عن أخي
~~بمثل ما عزاني به متمم
# قال وكان عمر يقول ما هبت الصبا من نحو اليمامة إلا خيل إلي أني أشم ريح
~~أخي زيد
# قال وقيل لمتمم ما بلغ من وجدك على أخيك فقال أصبت بإحدى عيني فما قطرت
~~منها دمعة عشرين سنة فلما قتل أخي استهلت فما ترقأ
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو
~~أحمد الزبيري قال حدثنا عبد الله بن لاحق عن ابن أبي مليكة قال مات عبد
~~الرحمن بن أبي بكر بالحبشي خارج مكة فحمل فدفن بمكة فقدمت عائشة فوقفت على
~~قبره وقالت متمثلة طويل
# ( وكنا كندماني جذيمة حقبة % من الدهر حتى قيل ms3250 لن يتصدعا )
# ( فلما تفرقنا كأني ومالكا % لطول اجتماع لم نبت ليلة معا ) PageV15P299
# أما والله لو حضرتك لدفنت حيث مت ولو شهدتك ما زرتك
# أخبرني إبراهيم بن أيوب قال حدثنا عبد الله بن مسلم بن قتيبة أن متمم بن
~~نويرة دخل على عمر بن الخطاب فقال له عمر ما أرى في أصحابك مثلك
# فقال يا أمير المؤمنين أما والله إني مع ذلك لأركب الجمل الثفال وأعتقل
~~الرمح الشطون وألبس الشملة الفلوت
# ولقد أسرتني بنو تغلب في الجاهلية فبلغ ذلك أخي مالكا فجاء ليفديني منهم
~~فلما رآه القوم أعجبهم جماله وحدثهم فأعجبهم حديثه فأطلقوني له بغير فداء
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثني النوفلي عن أبيه وأهله قالوا لما
~~أنشد متمم بن نويرة عمر بن الخطاب قوله يرثي أخاه مالكا طويل
# ( وكنا كندماني جذيمة حقبة % من الدهر حتى قيل لن يتصدعا )
# ( فلما تفرقنا كأني ومالكا % لطول اجتماع لم نبت ليلة معا )
# قال له عمر هل كان مالك يحبك مثل محبتك إياه أم هل كان مثلك فقال وأين
~~أنا من مالك وهل أبلغ مالكا والله يا أمير المؤمنين لقد أسرني حي من العرب
~~فشدوني وثاقا بالقد وألقوني بفنائهم فبلغه خبري فأقبل على راحلته حتى انتهى
~~إلى القوم وهم جلوس في ناديهم فلما نظر إلي أعرض عني ونظر القوم إليه فعدل
~~إليهم وعرفت ما أراد فسلم عليهم وحادثهم وضاحكهم وأنشدهم فوالله إن زال
~~كذلك حتى ملأهم سرورا وحضر غداؤهم فسألوه ليتغدى معهم فنزل وأكل ثم نظر إلي
~~وقال إنه لقبيح بنا أن نأكل ورجل ملقى بين أيدينا لا يأكل معنا وأمسك يده
~~عن الطعام
# فلما رأى ذلك القوم نهضوا وصبوا الماء على قدي حتى لان وخلوني ثم جاؤوا
~~فأجلسوني معهم على الغداء فلما أكلنا قال لهم PageV15P300 أما ترون تحرم
~~هذا بنا وأكله معنا إنه لقبيح بكم أن تردوه إلى القد
# فخلوا سبيلي فكان كما وصفت
# وما كذبت في شيء من صفته إلا أني وصفته خميص البطن وكان ذا بطن
# أخبرني الحسن بن علي ms3251 قال حدثنا أحمد بن نصر العتيقي قال حدثني محمد بن
~~الحسن بن مسعود الزرقي عن أبيه عن مروان بن موسى
# ووجدت هذا الخبر أيضا في كتاب محمد بن علي بن حمزة العلوي عن علي بن محمد
~~النوفلي عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال لمتمم بن نويرة إنكم أهل بيت قد
~~تفانيتم فلو تزوجت عسى أن ترزق ولدا يكون فيه بقية منكم
# فتزوج امرأة بالمدينة فلم ترض أخلاقه لشدة حزنه على أخيه وقلة حفله بها
~~فكانت تماظه وتؤذيه فطلقها وقال طويل
# ( أقول لهند حين لم أرض فعلها % أهذا دلال الحب أم فعل فارك )
# ( أم الصرم ما تبغي وكل مفارق % يسير علينا فقده بعد مالك )
# أخبرني محمد بن جعفر الصيدلاني النحوي قال حدثنا محمد بن موسى بن حماد
~~قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أحمد بن معاوية عن سلمويه بن أبي
~~صالح عن عبد الله بن المبارك عن نعيم بن أبي عمرو الرازي قال بينا طلحة
~~والزبير يسيران بين مكة والمدينة إذ عرض لهما أعرابي فوقفا ليمضي فوقف
~~فتعجلا ليسبقاه فتعجل فقالا ما أثقلك يا أعرابي تعجلنا لنسبقك فتعجلت
~~فوقفنا لتمضي فوقفت فقال لا إله إلا الله مفني أغدر الناس أغدر بأصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم هباني خفت الضلال فأحببت أن أستدل بكما أو PageV15P301
~~خفت الوحشة فأحببت أن أستأنس بكما
# فقال طلحة من أنت قال أنا متمم ابن نويرة
# فقال طلحة واسوأتاه لقد مللنا غير مملول
# هات بعض ما ذكرت في أخيك من البكاء
# فزوجوه أم خالد فبينا هو واضع رأسه على فخذها إذ بكى فقالت لا إله إلا
~~الله أما تنسى أخاك فأنشأ يقول طويل
# ( أقول لها لما نهتني عن البكا % أفي مالك تلحينني أم خالد )
# ( فإن كان إخواني أصيبوا وأخطأت % بني أمك اليوم الحتوف الرواصد )
# ( فكل بني أم سيمسون ليلة % ولم يبق من أعيانهم غير واحد )
# أما معنى قول متمم
# ( وكنا كندماني جذيمة حقبة % )
# فإنه يعني نديمي جذيمة الأبرش الملك وهو جذيمة بن مالك بن ms3252 فهم ابن غانم
~~بن دوس بن عدثان الأسدي
# وكان الخبر في ذلك ما أخبرنا به علي بن سليمان الأخفش عن أبي سعيد السكري
~~عن محمد بن حبيب
# وذكر ابن الكلبي عن أبيه والشرقي وغيره من الرواة أن جذيمة الأبرش وأصله
~~من الأزد وكان أول من ملك قضاعة بالحيرة وأول من حدا النعال وأدلج من
~~الملوك ورفع له الشمع قال يوما لجلسائه قد ذكر لي عن غلام من لخم مقيم في
~~أخواله من إياد له ظرف ولب فلو بعثت إليه يكون في ندماني ووليته كأسي
~~والقيام بمجلسي كان الرأي
# فقالوا الرأي ما رأى الملك فليبعث إليه
# ففعل فلما قدم فعل به ما أراد له فمكث كذلك مدة طويلة ثم أشرفت عليه يوما
~~رقاش ابنة الملك أخت جذيمة فلم تزل تراسله PageV15P302 حتى اتصل بينهما ثم
~~قالت له يا عدي إذا سقيت القوم فامزج لهم واسق الملك صرفا فإذا أخذت منه
~~الخمر فاخطبني إليه فإنه يزوجك وأشهد القوم عليه إن هو فعل
# ففعل الغلام ذلك فخطبها فزوجه وانصرف الغلام بالخبر إليها فقالت عرس
~~بأهلك
# ففعل فلما أصبح غدا مضرجا بالخلوق فقال له جذيمة ما هذه الآثار يا عدي
~~قال آثار العرس
# قال أي عرس قال عرس رقاش
# قال فنخر وأكب على الأرض ورفع عدي جراميزه فأسرع جذيمة في طلبه فلم يحسسه
~~وقيل إنه قتله وكتب إلى أخته خفيف
# ( حدثيني رقاش لا تكذبيني % أبحر زنيت أم بهجين )
# ( أم بعبد فأنت أهل لعبد % أم بدون فأنت أهل لدون )
# قالت بل زوجتني امرأ عربيا
# فنقلها جذيمة وحصنها في قصره واشتملت على حمل فولدت منه غلاما وسمته عمرا
~~وربته فلما ترعرع حلته وعطرته وألبسته كسوة مثله ثم أرته خاله فأعجب به
~~وألقيت عليه منه محبة ومودة حتى إذا وصف خرج الغلمان يجتنون الكمأة في سنة
~~قد أكمأت وخرج معهم وقد خرج جذيمة فبسط له في روضة فكان الغلمان إذا أصابوا
~~الكمأة أكلوها وإذا أصابها عمرو خبأها ثم أقبلوا يتعادون وهو معهم يقدمهم
~~ويقول سريع
# ( هذا جناي وخياره ms3253 فيه % إذ كل جان يده إلى فيه ) PageV15P303
# فالتزمه جذيمة وحباه وقرب من قلبه وحل منه بكل مكان
# ثم إن الجن استطارته فلم يزل جذيمة يرسل في الآفاق في طلبه فلم يسمع له
~~بخبر فكف عنه
# ثم أقبل رجلان يقال لأحدهما عقيل والآخر مالك ابنا فالج وهما يريدان
~~الملك بهدية فنزلا على ماء ومعهما قينة يقال لها أم عمرو فنصبت قدرا وأصلحت
~~طعاما فبينما هما يأكلان إذ أقبل رجل أشعث أغبر قد طالت أظفاره وساءت حاله
~~حتى جلس مزجر الكلب فمد يده فناولته شيئا فأكله ثم مد يده فقالت إن يعط
~~العبد كراعا يتسع ذراعا فأرسلتها مثلا
# ثم ناولت صاحبيها من شرابها وأوكأت دنها فقال عمرو بن عدي وافر
### || صوت
# ( صددت الكأس عنا أم عمرو % وكان الكأس مجراها اليمينا )
# ( وما شر الثلاثة أم عمرو % بصاحبك الذي لا تصبحينا )
# غناه معبد فيما ذكر عن إسحاق في كتابه الكبير
# وقد زعم بعض الرواة أن هذا الشعر لعمرو بن معد يكرب
# وأخبرنا اليزيدي قال حدثنا الخليل بن أسد النوشجاني قال حدثنا حفص بن
~~عمرو عن الهيثم بن عدي عن ابن عياش أن هذا الشعر لعمرو بن معد يكرب في
~~ربيعة بن نصر اللخمي PageV15P304
### || رجع الحديث إلى سياقه
# فقال الرجلان ومن أنت فقال إن تنكراني أو تنكرا نسبي فإنني عمرو وعدي أبي
~~فقاما إليه فلثماه وغسلا رأسه وقلما أظفاره وقصرا من لمته وألبساه من طرائف
~~ثيابهما وقالا ما كنا لنهدي إلى الملك هدية أنفس عنده ولا هو عليها أحسن
~~صفدا من ابن أخته فقد رده الله عز وجل إليه فخرجا حتى إذا دفعا إلى باب
~~الملك بشراه به فصرفه إلى أمه فألبسته ثيابا من ثياب الملوك وجعلت في عنقه
~~طوقا كانت تلبسه إياه وهو صغير وأمرته بالدخول على خاله فلما رآه قال شب
~~عمرو عن الطوق فأرسلها مثلا
# وقال للرجلين اللذين قدما به احكما فلكما حكمكما
# قالا منادمتك ما بقيت وبقينا
# قال ذلك لكما
# فهما نديما جذيمة اللذان ذكرهما متمم وضربت بهما الشعراء المثل
# قال ms3254 أبو خراش الهذلي طويل
# ( ألم تعلمي أن قد تفرق قبلنا % خليلا صفاء مالك وعقيل ) PageV15P305
# قال ابن حبيب في خبره وكان جذيمة من أفضل الملوك رأيا وأبعدهم مغارا
~~وأشدهم نكاية وهو أول من استجمع له الملك بأرض العراق وكانت منازله ما بين
~~الأنبار وبقة وهيت وعين التمر وأطراف البر والقطقطانة والحيرة فقصد في
~~جموعه عمرو بن الظرب بن حسان بن أذينة بن السميدع بن هوبر العاملي من عاملة
~~العماليق فجمع عمرو جموعه ولقيه فقتله جذيمة وفض جموعه فانفلوا وملكوا
~~عليهم ابنته الزباء وكانت من أحزم الناس فخافت أن تغزوها ملوك العرب فاتخذت
~~لنفسها نفقا في حصن كان لها على شاطئ الفرات وسكرت الفرات في وقت قلة الماء
~~وبنت أزجا من الآجر والكلس متصلا بذلك النفق وجعلت نفقا آخر في البرية
~~متصلا بمدينة لأختها ثم أجرت الماء عليه فكانت إذا خافت عدوا دخلت النفق
# فلما اجتمع لها أمرها واستحكم ملكها أجمعت على غزو جذيمة ثائرة بأبيها
~~فقالت لها أختها وكانت ذات رأي وحزم إنك إن غزوت جذيمة فإنه امرؤ له ما
~~يصده فإن ظفرت أصبت ثأرك وإن ظفر بك فلا بقية لك والحرب سجال ولا تدرين كيف
~~تكون ألك أم عليك ولكن ابعثي إليه فأعلميه أنك قد رغبت في أن تتزوجيه
~~وتجمعي ملكك إلى ملكه وسليه أن يجيبك إلى ذلك لأنه إن اغتر ففعل ظفرت به
~~بلا مخاطرة
# فكتبت الزباء في ذلك إلى جذيمة تقول له إنها قد رغبت في صلة بلدها ببلده
~~وإنها في ضعف من سلطانها وقلة ضبط لمملكتها وإنها لم تجد كفأ غيره وتسأله
~~الإقبال عليها وجمع ملكها إلى ملكه
# فلما وصل ذلك إليه استخفه وطمع PageV15P306 فيه فشاور أصحابه فكل صوب
~~رأيه في قصدها وإجابتها إلا قصير بن سعد بن عمرو بن جذيمة بن قيس بن هلال
~~بن نمارة بن لخم فقال هذا رأي فاتر وغدر حاضر فإن كانت صادقة فلتقبل إليك
~~وإلا فلا تمكنها من نفسك فتقع في حبالها وقد وترتها في أبيها
# فلم يوافق جذيمة ما قال ms3255 وقال له أنت امرؤ رأيك في الكن لا في الضح
# ورحل فقال له قصير في طريقه انصرف ودمك في وجهك
# فقال جذيمة ببقة قضي الأمر فأرسلها مثلا
# ومضى حتى إذا شارف مدينتها قال لقصير ما الرأي قال ببقة تركت الرأي
# قال فما ظنك بالزباء قال القول رداف والحزم عيرانة لا تخاف
# واستقبله رسلها بالهدايا والألطاف فقال يا قصير كيف ترى قال خطر يسير في
~~خطب كبير وستلقاك الخيول فإن سارت أمامك فالمرأة صادقة وإن أخذت في جنبيك
~~وأحاطت بك فالقوم غادرون
# فلقيته الخيول فأحاطت به فقال له قصير اركب العصا فإنها لا تدرك ولا تسبق
~~يعني فرسا له كانت تجنب قبل أن يحولوا بينك وبين جنودك
# فلم يفعل فجال قصير في ظهرها فمرت به تعدو في أول أصحاب جذيمة
# ولما أحيط بجذيمة التفت فرأى قصيرا على فرسه العصا في أول القوم فقال
~~لحازم من يجري العصا في أول القوم
# فذكر أبو عبيدة والأصمعي PageV15P307 أنها لم تكن تقف حتى جرت ثلاثين
~~ميلا ثم وقفت فبالت هناك فبني على ذلك الموضع برج يسمى العصا وأخذ جذيمة
~~فأدخل على الزباء فاستقبلته قد كشفت عن فرجها فإذا هي قد ضفرت الشعر عليه
~~فقالت يا جذيم أذات عروس ترى قال بل أرى متاع أمة لكعاء غير ذات خفر
# ثم قال بلغ المدى وجف الثرى وأمر غدر أرى
# قالت والله ما ذلك من عدم مواس ولا قلة أواس ولكنها شيمة ما أناس
# ثم قالت لجواريها خذن بعضد سيدكن
# ففعلن ثم دعت بنطع فأجلسته عليه وأمرت برواهشه فقطعت في طست من ذهب يسيل
~~دمه فيه وقالت له يا جذيم لا يضيعن من دمك شيء فإني أريده للخبل
# فقال لها وما يحزنك من دم أضاعه أهله وإنما كان بعض الكهان قال لها إن
~~نقط من دمه شيء في غير الطست أدرك بثأره
# فلم يزل دمه يجري في الطست حتى ضعف فتحرك فنقطت من دمه نقطة على أسطوانة
~~رخام ومات
# قال والعرب تتحدث في أن دماء الملوك شفاء من ms3256 الخبل
# قال المتلمس طويل
# ( من الدارميين الذين دماؤهم % شفاء من الداء المجنة والخبل )
# قال وجمعت دمه في برنية وجعلته في خزانتها ومضى قصير إلى عمرو بن
~~PageV15P308 عبد الحر التنوخي فقال له اطلب بدم ابن عمك وإلا سبتك به العرب
# فلم يحفل بذلك فخرج قصير إلى عمرو بن عدي ابن أخت جذيمة فقال هل لك في أن
~~أصرف الجنود إليك على أن تطلب بثأر خالك فجعل ذلك له فأتى القادة والأعلام
~~فقال لهم أنتم القادة والرؤساء وعندنا الأموال والكنوز
# فانصرف إليه منهم بشر كثير فالتقى بعمرو التنوخي فلما صافوا القتال تابعه
~~التنوخي ومالك بن عمرو بن عدي فقال له قصير انظر ما وعدتني في الزباء
# فقال وكيف وهي أمنع من عقاب الجو فقال أما إذ أبيت فإني جادع أنفي وأذني
~~ومحتال لقتلها فأعني وخلاك ذم
# فقال له عمرو وأنت أبصر
# فجدع قصير أنفه ثم انطلق حتى دخل على الزباء فقالت من أنت قال أنا قصير
~~ولا ورب البشر ما كان على ظهر الأرض أحد أنصح لخدمته مني ولا أغش لك حتى
~~جدع عمرو بن عدي أنفي وأذني فعرفت أني لن أكون مع أحد أثقل عليه منك
# فقالت أي قصير نقبل ذلك منك ونصر لك في بضاعتنا
# وأعطته مالا للتجارة فأتى بيت مال الحيرة فأخذ منه بأمر عدي ما ظن أنه
~~يرضيها وانصرف إليها به فلما رأت ما جاء به فرحت وزادته ولم يزل حتى أنست
~~به فقال لها إنه ليس من ملك ولا ملكة إلا وقد ينبغي له أن يتخذ نفقا يهرب
~~إليه عند حدوث حادثة يخافها
# فقالت أما أني قد فعلت واتخذت نفقا تحت سريري هذا يخرج إلى نفق تحت سرير
~~أختي
# وأرته إياه فأظهر لها سرورا بذلك وخرج في تجارته كما كان يفعل وعرف عمرو
~~بن عدي ما فعله فركب عمرو في ألفي دارع على ألف بعير في الجوالق حتى إذا
~~صاروا إليها تقدم قصير يسبق الإبل ودخل على الزباء فقال لها اصعدي في حائط
~~مدينتك فانظري إلى مالك ms3257 وتقدمي إلى بوابك فلا يعرض لشيء من أعكامنا فإني قد
~~جئت بمال صامت
# وقد كانت أمنته فلم تكن تتهمه ولا تخافه PageV15P309 فصعدت كما أمرها
~~فلما نظرت إلى ثقل مشي الجمال قالت وقيل إنه مصنوع منسوب إليها رجز
# ( ما للجمال مشيها وئيدا % أجندلا يحملن أم حديدا )
# ( أم صرفانا باردا شديدا % أم الرجال جثما قعودا )
# فلما دخل آخر الجمال نخس البواب عكما من الأعجام بمنخسة معه فأصابت خاصرة
~~رجل فضرط فقال البواب شر والله عكمتم به في الجوالقات
# فثاروا بأهل المدينة ضربا بالسيف فانصرفت راجعة فاستقبلها عمرو بن عدي
~~فضربها فقتلها وقيل بل مصت خاتمها وقالت بيدي لا بيد عمرو وخربت المدينة
~~وسبيت الذراري وغنم عمرو كل شيء كان لها ولأبيها وأختها وقال الشعراء في
~~ذلك تذكر ما كان من قصير في مشورته على جذيمة وفي جدعه أنفه فأكثروا
# قال عدي بن زيد وافر
# ( ألا يا أيها المثري المرجى % ألم تسمع بخطب الأولينا )
# ( دعا بالبقة الأمراء يوما % جذيمة ينتحي عصبا ثبينا )
# ( فطاوع أمرهم وعصى قصيرا % وكان يقول لو سمع اليقينا ) PageV15P310
# وهي طويلة
# وقال المتلمس يذكر جدع قصير أنفه طويل
# ( ومن حذر الأيام ما حز أنفه % قصير وخاض الموت بالسيف بيهس )
# وكان جذيمة الملك شاعرا وإنما قيل له الوضاح لبرص كان به وكان يعظم أن
~~يسمى بذلك فجعل مكانه الأبرش والوضاح
# وهو الذي يقول مجزوء الكامل
# ( والملك كان لذي نواس % حوله تردي يحابر )
# ( بالسابغات وبالقنا % والبيض تبرق والمغافر )
# ( أزمان لا ملك يجير % ولا ذمام لمن يجاور )
# ( أودى بهم غير الزمان % فمنجد منهم وغائر )
# وهو الذي يقول مديد
# ( ربما أوفيت في علم % ترفعن ثوبي شمالات )
# ( في شباب أنا رابئهم % هم لذي العورة صمات )
# ( ليت شعري ما أطاف بهم % نحن أدلجنا وهم باتوا )
# ( ثم أبنا غانمين وكم % كر ناس قبلنا ماتوا )
# فيه غناء يقال إنه ليمان ويقال إنه لمعبد ولم يصح PageV15P311
### || صوت بسيط
# ( في كفه خيزران ريحه عبق % من كف أروع في عرنينه شمم )
# ( يغضي حياء ويغضى من مهابته % فما يكلم 4 إلا حين يبتسم ms3258 )
# الشعر لحزين بن سليمان الديلي والغناء لإسحاق ثاني ثقيل بالبنصر عن حبش
~~وفيه لعريب رمل عمله على لحن ابن سريج PageV15P312
### | 21 أخبار الحزين ونسبه
# ذكر الواقدي أنه من كنانة وأنه صليبة وأن الحزين لقب غلب عليه وأن اسمه
~~عمرو بن عبيد بن وهيب بن مالك ويكنى أبا الشعثاء بن حريث بن جابر بن بجير
~~وهو راعي الشمس الأكبر بن يعمر بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن
~~كنانة
# أخبرني بذلك أحمد بن عبد العزيز عن عمر بن شبة عن الواقدي
# قال وأما عمر بن شبة فإنه ذكر أن الحزين مولى وأنه الحزين بن سليمان
~~ويكنى سليمان أبا الشعثاء ويكنى الحزين أبا الحكم
# من شعراء الدولة الأموية حجازي مطبوع ليس من فحول طبقته
# وكان هجاء خبيث اللسان ساقطا يرضيه اليسير ويتكسب بالشر وهجاء الناس وليس
~~ممن خدم الخلفاء ولا انتجعهم بمدح ولا كان يريم الحجاز حتى مات
# وهذا الشعر يقوله الحزين في عبد الله بن عبد الملك بن مروان
# وكان PageV15P313 عبد الله من فتيان بني أمية وظرفائهم وكان حسن الوجه
~~حسن المذهب وأمه أم ولد
# وزوجة عبد الله رملة بنت عبد الله بن عبد الله وعبد الله هذا هو عبد
~~الحجر بن عبد المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة
~~بن كعب بن الحارث بن عمرو
# وزوجته هند بنت أبي عبيدة بن عبد الله بن ربيعة بن الأسود بن مطلب بن أسد
~~بن عبد العزى بن قصي تزوجها لما كان يقال إنها ناتق في ولادها فمات عنها
~~ولم تلد له فخلفه محمد بن علي بن عبد الله بن العباس على رملة فولدت له
~~محمدا وإبراهيم وموسى وبنات
# أخبرني بذلك عمر بن عبد الله بن جميل العتكي وأحمد بن عبد العزيز الجوهري
~~ويحيى بن علي بن يحيى قالوا حدثنا عمر بن شبة عن ابن رواحة وغيره
# وأخبرني به الطوسي والحرمي عن الزبير عن عمه
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثني الزبير قال ms3259 حدثني عمي أن عبد الله
~~بن عبد الملك حج فقال له أبوه سيأتيك الحزين الشاعر بالمدينة وهو ذرب
~~اللسان فإياك أن تحتجب عنه وأرضه
# وصفته أنه أشعر ذو بطن عظيم الأنف
# فلما قدم عبد الله المدينة وصفه لحاجبه وقال له إياك أن ترده
# فلم يأت الحزين حتى قام فدخل لينام فقال له الحاجب قد ارتفع
# فلما ولى ذكر فلحقه فقال ارجع فاستأذن له فأدخله فلما صار بين يديه ورأى
~~جماله وبهاءه وفي يده قضيب خيزران وقف ساكتا فأمهله عبد الله حتى ظن أنه قد
~~أراح ثم قال له السلام رحمك الله أولا
# فقال عليك السلام وحيا الله وجهك أيها الأمير إني قد كنت مدحتك بشعر فلما
~~دخلت عليك ورأيت جمالك وبهاءك أذهلني عنه فأنسيت ما كنت قلته وقد قلت في
~~مقامي هذا بيتين
# فقال ما هما قال بسيط PageV15P314
# ( في كفه خيزران ريحها عبق % من كف أروع في عرنينه شمم )
# ( يغضي حياء ويغضى من مهابته % فما يكلم إلا حين يبتسم )
# فأجازه فقال أخدمني أصلحك الله فإنه لا خادم لي
# فقال اختر أحد هذين الغلامين
# فأخذ أحدهما فقال له عبد الله أعلينا ترذل خذ الأكبر
# والناس يروون هذين البيتين للفرزدق في أبياته التي يمدح بها علي بن
~~الحسين بن أبي طالب عليه السلام التي أولها بسيط
# ( هذا الذي تعرف البطحاء وطأته % والبيت يعرفه والحل والحرم )
# وهو غلط ممن رواه فيها
# وليس هذان البيتان مما يمدح به مثل علي بن الحسين عليهما السلام وله من
~~الفضل المتعالم ما ليس لأحد
# حدثني محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثني محمد بن عمر العدني قال
~~حدثني سفيان بن عيينة عن الزهري قال ما رأيت هاشميا أفضل من علي بن الحسين
# حدثني محمد قال حدثنا يوسف بن موسى القطان قال حدثنا جرير بن المغيرة قال
~~كان علي بن الحسين يبخل فلما مات وجدوه يعول مائة أهل بيت بالمدينة
# حدثني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن معرس قال حدثنا محمد ابن ميمون قال
~~حدثنا سفيان ms3260 عن ابن أبي حمزة الثمالي قال كان علي بن الحسين يحمل جراب
~~الخبز على ظهره فيتصدق به ويقول إن صدقة الليل تطفئ غضب الرب
# حدثني أبو عبد الله الصيرفي قال حدثنا الفضل بن الحسين المصري قال
~~PageV15P315 حدثنا أحمد بن سليمان قال حدثنا ابن عائشة قال حدثنا سعد بن
~~عامر عن جويرية بن أسماء عن نافع قال قال علي بن الحسين ما أكلت بقرابتي من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط
# حدثنا الحسن بن علي قال حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني إسحاق
~~بن موسى الأنصاري قال حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال كان ناس من
~~أهل المدينة يعيشون ما يدرون من أين عيشهم فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما
~~كانوا يؤتون به بالليل
# وأما الأبيات التي مدح بها الفزردق علي بن الحسين وخبره فيها فحدثني بها
~~أحمد بن محمد بن الجعد ومحمد بن يحيى قالا حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال
~~حدثنا ابن عائشة قال حج هشام بن عبد الملك في خلافة الوليد أخيه ومعه رؤساء
~~أهل الشام فجهد أن يستلم الحجر فلم يقدر من ازدحام الناس فنصب له منبر فجلس
~~عليه ينظر إلى الناس وأقبل علي بن الحسين وهو أحسن الناس وجها وأنظفهم ثوبا
~~وأطيبهم رائحة فطاف بالبيت فلما بلغ الحجر الأسود تنحى الناس كلهم وأخلوا
~~له الحجر ليستلمه هيبة وإجلالا له فغاظ ذلك هشاما وبلغ منه فقال رجل لهشام
~~من هذا أصلح الله الأمير قال لا أعرفه وكان به عارفا ولكنه خاف أن يرغب فيه
~~أهل الشام ويسمعوا منه
# فقال الفرزدق وكان لذلك كله حاضرا أنا أعرفه فسلني يا شامي
# قال ومن هو قال بسيط
# ( هذا الذي تعرف البطحاء وطأته % والبيت يعرفه والحل والحرم )
# ( هذا ابن خير عباد الله كلهم % هذا التقي النقي الطاهر العلم )
# ( إذا رأته قريش قال قائلها % إلى مكارم هذا ينتهي الكرم )
# ( يكاد يمسكه عرفان راحته % ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم ) PageV15P316
# ( فليس قولك من هذا ms3261 بضائره % العرب تعرف من أنكرت والعجم )
# ( أي الخلائق ليست في رقابهم % لأولية هذا أو له نعم )
# ( من يعرف الله يعرف أولية ذا % فالدين من بيت هذا ناله الأمم )
# فحبسه هشام فقال الفرزدق طويل
# ( أيحبسني بين المدينة والتي % إليها قلوب الناس يهوي منيبها )
# ( يقلب رأسا لم يكن رأس سيد % وعينا له حولاء باد عيوبها )
# فبعث إليه هشام فأخرجه ووجه إليه علي بن الحسين عشرة آلاف درهم وقال اعذر
~~يا أبا فراس فلو كان عندنا في هذا الوقت أكثر من هذا لوصلناك به
# فردها وقال ما قلت ما كان إلا لله وما كنت لأرزأ عليه شيئا
# فقال له علي قد رأى الله مكانك فشكرك ولكنا أهل بيت إذا أنفذنا شيئا ما
~~نرجع فيه
# فأقسم عليه فقبلها
# ومن الناس أيضا من يروي هذه الأبيات لداود بن سلم في قثم بن العباس ومنهم
~~من يرويها لخالد بن يزيد فيه فهي في روايته
# بسيط
# ( كم صارخ بك من راج وراجية % يرجوك يا قثم الخيرات يا قثم )
# ( أي العمائر ليست في رقابهم % لأولية هذا أو له نعم )
# ( في كفه خيزران ريحها عبق % من كف أروع في عرنينه شمم )
# ( يغضي حياء ويغضى من مهابته % فما يكلم إلا حين يبتسم )
# وممن ذكر لنا ذلك الصولي عن الغلابي عن مهدي بن سابق أن داود بن سلم قال
~~هذه الأبيات الأربعة سوى البيت الأول في شعره في علي بن الحسين عليه السلام
# وذكر الرياشي عن الأصمعي أن رجلا من العرب يقال له داود وقف لقثم
~~PageV15P317 فناداه وقال بسيط
# ( يكاد يمسكه عرفان راحته % ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم )
# ( كما صارخ بك من راج وراجية % في الناس يا قثم الخيرات يا قثم )
# فأمر له بجائزة سنية
# والصحيح أنها للحزين في عبد الله بن عبد الملك
# وقد غلط ابن عائشة في إدخاله البيتين في تلك الأبيات
# وأبيات الحزين مؤتلفة منتظمة المعاني متشابهة تنبئ عن نفسها
# وهي بسيط
# ( الله يعلم أن قد جبت ذا يمن % ثم العراقين لا يثنيني السأم )
# ( ثم الجزيرة أعلاها ms3262 وأسفلها % كذاك تسري على الأهوال بي القدم )
# ( ثم المواسم قد أوطنتها زمنا % وحيث تحلق عند الجمرة اللمم )
# ( قالوا دمشق ينبيك الخبير بها % ثم ائت مصر فثم النائل العمم )
# ( لما وقفت عليها في الجموع ضحى % وقد تعرضت الحجاب والخدم )
# ( حييته بسلام وهو مرتفق % وضجة القوم عند الباب تزدحم )
# ( في كفه خيزران ريحها عبق % من كف أروع في عرنينه شمم )
# ( يغضي حياء ويغضى من مهابته % فما يكلم إلا حين يبتسم )
# ( ترى رؤوس بني مروان خاضعة % يمشون حول ركابيه وما ظلموا )
# ( إن هش هشوا له واستبشروا جذلا % وإن هم آنسوا إعراضه وجموا )
# ( كلتا يديه ربيع عند ذي خلف % بحر يفيض وهادي عارض هزم )
# ومن الناس من يقول إن الحزين قالها في عبد العزيز بن مروان لذكره
~~PageV15P318 دمشق ومصر
# وقد كان ثم عبد الله بن عبد الملك أيضا في مصر والحزين بها
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن يحيى أبو غسان عن عبد
~~العزيز بن عمران الزهري قال وفد الحزين على عبد الله بن عبد الملك وفي
~~الرقيق أخوان فقال عبد الله للحزين أي الرقيق أعجب إليك قال ليختر لي
~~الأمير
# قال عبد الله قد رضيت لك هذا لأحدهما فإني رأيته حسن الصلاح
# قال الحزين لا حاجة لي به فأعطني أخاه
# فأعطاه إياه
# قال والغلامان مزاحم مولى عمر بن عبد العزيز وتميم أبو محمد بن تميم وهو
~~الذي اختاره الحزين
# قال فقال في عبد الله يمدحه بسيط
# ( الله يعلم أن قد حييت ذا يمن % )
# وذكر القصيدة بطولها على هذا السبيل
# أخبرني وكيع عن محمد بن علي بن حمزة العلوي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن
~~أبي عبيدة قال كان على المدينة طائف يقال له صفوان مولى لآل محرمة بن نوفل
~~فجاء الحزين الديلي إلى شيخ من أهل المدينة فاستعاره حماره وذهب إلى العقيق
~~فشرب وأقبل على الحمار وقد سكر فجاء به الحمار حتى وقف به على باب المسجد
~~كما كان صاحبه عوده إياه فمر به صفوان فأخذه فحبسه وحبس الحمار فأصبح ms3263
~~والحمار محبوس معه
# فأنشأ يقول وافر
# ( أيا أهل المدينة خبروني % بأي جريرة حبس الحمار )
# ( فما للعير من جرم إليكم % وما بالعير إن ظلم انتصار )
# فردوا الحمار على صاحبه وضربوا الحزين الحد فأقبل إلى مولى صفوان وهو في
~~المسجد فقال طويل PageV15P319
# ( نشدتك بالبيت الذي طيف حوله % وزمزم والبيت الحرام المحجب )
# ( لزانية صفوان أم لعفيفة % لأعلم ما آتي وما أتجنب )
# فقال مولاه هو لزانية
# فخرج وهو ينادي إن صفوان ابن الزانية فتعلق به صفوان فقال هذا مولاك يشهد
~~أنك ابن زانية
# فخلى عنه
# وقال محمد بن علي بن حمزة وأخبرني الرياشي أن ابن عم للحزين استشاره في
~~امرأة يتزوجها فقال له إن لها إخوة مشائيم وقد ردوا عنها غير واحد وأخشى أن
~~يردوك فتطلق عليك ألسنا كانت عنك خرسا فخطبها ولم يقبل منه فردوه فقتال
~~الحزين طويل
# ( نهيتك عن أمر فلم تقبل النهى % وحذرتك اليوم الغواة الأشائما )
# ( فصرت إلى ما لم أكن منه آمنا % وأشمت أعدائي وأنطقت لائما )
# ( وما بهم من رغبة عنك قل لهم % فإن تسألوني تسألوا بي عالما )
# نسخت من كتاب لعلي بن محمد الشامي حدثني أبو محلم
# ولم يتجاوزه
# وأخبرني عيسى بن الحسن قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثني عمر بن
~~سلام مولى عمر بن الجعاب أن الحزين الديلي خرج مع ابن لسهيل بن عبد الرحمن
~~بن عوف إلى منتزه لهم فسكر الحزين وانصرف فبات في الطريق وسلب ثيابه فأرسل
~~إلى سهيل يخبره الخبر ويستمنحه فلم يمنحه وبلغ الخبر سفيان بن عاصم بن عبد
~~العزيز بن مروان فأرسل إليه بجميع ما يحتاج إليه وعوضه ثمن ثيابه فقال
~~الحزين في ذلك منسرح
# ( هلا سهيلا أشبهت أو بعض أعمامك % يا ذا الخلائق الشكسه ) PageV15P320
# ( ضيعت ندمانك الكريم ولم % تشفق عليه من ليلة نحسه )
# ( ثم تعاللت إذ أتاك له % صبحا رسول بعلة طفسه )
# ( لكن سفيان لم يكن وكلا % لما أتتنا صلاته سلسه )
# ( سما به أروع ونفس فتى % أروع ليست كنفسك الدنسه )
# حدثنا الصولي قال حدثنا ثعلب قال حدثني عبد الله بن ms3264 شبيب قال
# مر الحزين الديلي على مجلس لبني كعب بن خزاعة وهو سكران فضحكوا عليه فوقف
~~عليهم وقال بسيط
# ( لا بارك الله في كعب ومجلسهم % ماذا تجمع من لؤم ومن ضرع )
# ( لا يدرسون كتاب الله بينهم % ولا يصومون من حرص على الشبع )
# فوثب إليه مشايخهم فاعتذروا منه وسألوه الكف وأن لا يزيد شيئا على ما
~~قاله فأجابهم وانصرف
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا عمرو بن أبي بكر المؤملي قال
~~حدثني عبد الله بن أبي عبيدة قال كان الحزين قد ضرب على كل رجل من قريش
~~درهمين درهمين في كل شهر منهم ابن أبي عتيق فجاءه لأخذ درهميه وهو على حمار
~~أعجف قال وكثير مع ابن أبي عتيق فدعا ابن أبي عتيق للحزين بدرهمين فقال له
~~الحزين من هذا معك قال هذا أبو صخر كثير بن أبي جمعة
# قال وكان قصيرا دميما فقال له الحزين أتأذن لي أن أهجوه ببيت قال لا
~~لعمري لا آذن لك أن تهجو جليسي ولكن أشتري عرضه منك بدرهمين PageV15P321
~~آخرين
# ودعا له بهما فأصغى ثم قال لا بد لي من هجائه ببيت
# قال أو أشتري ذلك منك بدرهمين آخرين ودعا له بهما فأخذهما وقال ما أنا
~~بتاركه حتى أهجوه
# قال أو أشتري ذلك منك بدرهمين آخرين فقال له كثير ائذن له وما عسى أن
~~يقول في فأذن له ابن أبي عتيق فقال طويل
# ( قصير القميص فاحش عند بيته % يعض القراد باسته وهو قائم )
# فوثب كثير إليه فوكزه فسقط هو والحمار وخلص ابن أبي عتيق بينهما وقال
~~لكثير قبحك الله أتأذن له وتبسط إليه يدك قال كثير وأنا ظننته يبلغ في هذا
~~كله في بيت واحد ولكثير مع الحزين أخبار أخر قد ذكرت في أخبار كثير
# أخبرني الحرمي قال حدثني عمي عن الضحاك بن عثمان قال حدثني ابن عروة بن
~~أذينة قال كان الحزين صديقا لأبي وعشيرا على النبيذ وكان كثيرا ما يأتيه
~~وكان بالمدينة قينة يهواها الحزين ويكثر غشيانها فبيعت وأخرجت عن المدينة
~~فأتى ms3265 الحزين أبي وهو كئيب حزين كاسمه فقال له أبي ما لك يا أبا حكيم قال
~~أنا والله يا أبا عامر كما قال كثير طويل
# ( لعمري لئن كان الفؤاد من الهوى % بغى سقما إني إذا لسقيم )
# ( سألت حكيما أين شطت بها النوى % فخبرني ما لا أحب حكيم )
# فقال له أبي أنت مجنون إن أقمت على هذا
# أخبرني أحمد بن سليمان الطوسي قال حدثنا الزبير قال حدثني مصعب قال
# مر الحزين على جعفر بن محمد بن عبد الله بن نوفل بن الحارث وعليه
~~PageV15P322 أطمار فقال له يا ابن أبي الشعثاء إلى أين أصبحت غاديا قال
~~أمتع الله بك نزل عبد الله بن عبد الملك الحرة يريد الحج وقد كنت وفدت إليه
~~بمصر فأحسن إلي
# قال أفما وجدت شيئا تلبسه غير هذه الثياب قال قد استعرت من أهل المدينة
~~فلم يعرني أحد منهم غير هذه الثياب
# فدعا جعفر غلاما فقال ائتني بجبة صوف وقميص ورداء
# فجاءه بذلك فقال أبل وأخلق
# فلما ولى الحزين قال جلساء جعفر له ما صنعت إنه يعمد إلى هذه الثياب التي
~~كسوته إياها فيبيعها ويفسد بثمنها
# قال ما أبالي إذا كافأته بثيابه ما صنع بها
# فسمع الحزين قولهم وما رد عليهم ومضى حتى أتى عبد الله بن عبد الملك
~~فأحسن إليه وكساه
# فلما أصبح الحزين أتى جعفرا ومعه القوم الذين لاموه بالأمس وأنشده طويل
# ( وما زال ينمو جعفر بن محمد % إلى المجد حتى عبهلته عواذله )
# ( وقلن له هل من طريف وتالد % من المال إلا أنت في الحق باذله )
# ( يحاولنه عن شيمة قد علمنها % وفي نفسه أمر كريم يحاوله )
# ثم قال له بأبي أنت وأمي سمعت ما قالوا وما رددت عليهم
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن الضحاك عن أبيه قال
~~صحب الحزين رجلا من بني عامر بن لؤي يلقب أبا بعرة وكان استعمل على سعايات
~~فلم يصنع إليه خيرا وكان قد صحب قبله عمرو بن مساحق وسعد بن نوفل فأحمدهما
~~فقال له طويل PageV15P323
# ( صحبتك عاما بعد ms3266 سعد بن نوفل % وعمرو فما أشبهت سعدا ولا عمرا )
# ( وجادا كما قصرت في طلب العلا % فحزت به ذما وحازا به شكرا )
# قال وأبو بعرة هذا هو الذي كان يعبث بجارية لابن أبي عتيق فشكته إليه
~~فقال لها عديه فإذا جاءك فأدخليه إلي
# ففعلت فأدخلته عليه وهو وشيخ من نظرائه جالسان في حجلة فلما رآهما قال
~~أقسم بالله ما اجتمعتما إلا على ريبة
# فقال له ابن أبي عتيق استر علينا ستر الله عليك
# قال وآل أبي بعرة هم موالي آل أبي سمير
# قال فلما ولي المهدي باعوا ولاءهم منه
# قال الزبير وأنشدني عمي تمام الأبيات التي هجا بها أبا بعرة وسماه لي
~~فقال وكان اسمه عيسى وهي طويل
# ( أولاك الجعاد البيض من آل مالك % وأنتم بنو قين لحقتم به نزرا )
# نصب نزرا على الحال كأنه قال لحقتم به نزرا قليلا من الرجال
# ( نسوق بيعورا أميرا كأنما % نسوق به في كل مجمعة وبرا )
# ( فإن يكن البيعور ذم رفيقه % قراه فقد كانت إمارته نكرا )
# ( ومتبع البيعور يرجو نواله % فقد زاده البيعور في فقره فقرا )
# أخبرني الحرمي قال حدثني الزبير قال حدثني صالح عن عامر بن صالح قال مدح
~~الحزين عمرو بن عمرو بن الزبير فلم يعطه شيئا
# وأخبرني بهذا الخبر عمي تاما واللفظ له ولم يذكر الزبير منه إلا يسيرا
~~قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري قال حدثني عطاء بن مصعب عن PageV15P324
~~عاصم بن الحدثان قال دخل الحزين على عمرو بن عمرو بن الزبير بن العوام
~~منزله فامتدحه وسأله حاجة فقال له ليس إلى ما تطلب سبيل ولا نقدر أن نملأ
~~الناس معاذير وما كل من سألنا حاجة استحق أن نقضيها ولرب مستحق لها قد
~~منعناه حاجته
# فقال الحزين أفمن المستحقين أنا قال لا والله وكيف تكون مستحقا لشيء من
~~الخير وأنت تشتم أعراض الناس وتهتك حريمهم وترميهم بالمعضلات إنما المستحق
~~من كف أذاه وبذل نداه ووقم أعداه
# فقال له الحزين أفمن هؤلاء أنت فقال له عمرو أين تبعدني لا أم لك من ms3267 هذه
~~المنزلة وأفضل منها فوثب الحزين من عنده وأنشأ يقول وافر
# ( حلفت وما صبرت على يمين % ولو أدعى إلى أيمان صبر )
# ( برب الراقصات بشعث قوم % يوافون الجمار لصبح عشر )
# ( لو ان اللؤم كان مع الثريا % لكان حليفه عمرو بن عمرو )
# ( ولو أني عرفت بأن عمرا % حليف اللؤم ما ضيعت شعري )
# فقال العمري وحدثني لقيط أن الحزين قال فيه أيضا يهجوه ويمدح محمد بن
~~مروان بن الحكم وجاءه فشكا إليه عمرا فوصله وأحسن إليه
# قال طويل
# ( إذا لم يكن للمرء فضل يزينه % سوى ما ادعى يوما فليس له فضل )
# ( وتلقى الفتى ضخما جميلا رواؤه % يروعك في النادي وليس له عقل )
# ( وآخر تنبو العين عنه مهذب % يجود إذا ما الضخم نهنهه البخل )
~~PageV15P325
# ( فيا راجيا عمرو بن عمرو وسيبه % أتعرف عمرا أم أتاه بك الجهل )
# ( فإن كنت ذا جهل فقد يخطئ الفتى % وإن كنت ذا حزم إذا حارت النبل )
# ( جهلت ابن عمرو فالتمس سيب غيره % ودونك مرمى ليس في جده هزل )
# ( عليك ابن مروان الأغر محمدا % تجده كريما لا يطيش له نبل )
# قال لقيط فلما أنشد الحزين محمد بن مروان هذا الشعر أمر له بخمسة آلاف
~~درهم وقال له اكفف يا أخا بني ليث عن عمرو بن عمرو ولك حكمك
# فقال لا والله ولا بحمر النعم وسودها لو أعطيتها ما كففت عنه لأنه ما
~~علمت كثير الشر قليل الخير متسلط على صديقه فظ على أهله
# وخير ابن عمرو بالثريا معلق
# فقال له محمد بن مروان هذا شعر
# فقال بعد ساعة يصير شعرا ولو شئت لعجلته
# ثم قال طويل
# ( شر ابن عمروحاضر لصديقه % وخير ابن عمرو بالثريا معلق )
# ( ووجه ابن عمرو باسر إن طلبته % نوالا إذا جاد الكريم الموفق )
# ( فبئس الفتى عمرو بن عمرو إذا غدت % كتائب هيجاء المنية تبرق )
# ( فلا زال عمرو للبلايا درية % تباكره حتى يموت وتطرق )
# ( يهر هرير الكلب عمرو إذا رأى % طعاما فما ينفك يبكي ويشهق )
# قال فزجره محمد عنه وقال له أف لك قد أكثرت الهجاء وأبلغت في الشتيمة ms3268
~~PageV15P326
# قال العمري وحدثني عطاء بن مصعب عن عبد الله بن الليث الليثي قال قال
~~الحزين الديلي يهجو عمرو بن عمرو بن الزبير طويل
# ( لعمرك ما عمرو بن عمرو بماجد % ولكنه كز اليدين بخيل )
# ( ينام عن التقوى ويوقظه الخنا % فيخبط أثناء الظلام يجول )
# ( فلا خير في عمرو لجار ولا له % ذمام ولكن للئام وصول )
# ( مواعيد عمرو ترهات ووجهه % على كل ما قد قلت فيه دليل )
# ( جبان وفحاش لئيم مذمم % وأكذب خلق الله حين يقول )
# ( كلام ابن عمرو صوفة وسط بلقع % وكف ابن عمرو في الرخاء تطول )
# ( وإن حزبته الحازبات تشنجت % يداه ورمح في الهياج كليل )
# فبلغ شعره عمرا فقال ما له لعنه الله ولعن من ولده لقد هجاني بنية صادقة
~~ولسان صنع ذلق وما عداني إلى غيري
# قال فلقي الحزين عروة بن أذينة الليثي فأنشده هذه الأبيات فقال له ويحك
~~بعضها كان يكفيك فقد بنيتها ولم تقم أودها وداخلتها وجعلت معانيها في
~~أكمتها
# قال الحزين ذلك والله أرغب للناس فيها
# فقال له عروة خير الناس من حلم عن الجهال وما أراه إلا قد حلم عنك
# فقال الحزين حلم والله عني شاء أو أبى برغمه وصغره
# قال العمري فحدثنا عطاء عن عاصم بن الحدثان قال لقي شبان من ولد الزبير
~~الحزين فتناولوه بألسنتهم وهموا بضربه فحال بينهم وبينه ابن لمصعب
~~PageV15P327 ابن الزبير فقال الحزين يهجوهم ويهجو جماعة من بني أسد بن عبد
~~العزى سوى بني مصعب الذين منعوهم منه قال طويل
# ( لحا الله حيا من قريش تحالفوا % على البخل بالمعروف والجود بالنكر )
# ( فصاروا لخلق الله في اللؤم غاية % بهم تضرب الأمثال في النثر والشعر )
# ( فيا عمرو لو أشبهت عمرا ومصعبا % حمدت ولكن أنت منقبض البشر )
# ( بني أسد سادت قريش بجودها % معدا وسادتكم معد يد الدهر )
# ( تجود قريش بالندى ورضيتم % بني أسد باللؤم والذل والغدر )
# ( أعمرو بن عمرو لست ممن تعده % قريش إذا ما كاثروا الناس بالفخر )
# ( أبت لك يا عمرو بن عمرو دناءة % وخلق لئيم أن تريش وأن تبري )
# أخبرني الحرمي قال ms3269 حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن الضحاك الحزامي قال
~~حدثني أبي قال كان الحزين سفيها نذلا يمدح بالنزر إذا أعطيه ويهجو على مثله
~~إذا منع فنزل بعاصم بن عمرو بن عثمان فلم يقره فقال يهجوه بقوله طويل
# ( سيروا فقد جن الظلام عليكم % فباست الذي يرجو القرى عند عاصم )
# ( ظللنا عليه وهو كالتيس طاعما % نشد على أكبادنا بالعمائم )
# ( وما لي من ذنب إليه علمته % سوى أنني قد جئته غير صائم )
# فقيل له إن عاصما كثيرا ما تسمي به قريش
# فقال أما والله لأبيننه لهم فقال طويل PageV15P328
# ( إليك ابن عثمان بن عفان عاصم بن % عمرو سرت عنسي فخاب سراها )
# ( فقد صادفت كز اليدين مبخلا % جبانا إذا ما الحرب شب لظاها )
# ( بخيلا بما في رحله غير أنه % إذا ما خلت عرس الخليل أتاها )
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن الضحاك عن أبيه قال
~~قال الحزين لهلال بن يحيى بن طلحة قوله طويل
# ( هلال بن يحيى غرة لا خفا بها % على الناس في عسر الزمان ولا اليسر )
# ( وسعد بن إبراهيم ظفر موسخ % فهل يستريح الناس من وسخ الظفر )
# يعني سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وكان ولي قضاء المدينة من هشام
~~بن عبد الملك فلم يعط الحزين شيئا فهجاه
# وقال فيه أيضا طويل
# ( أتيت هلالا أرتجي فضل سيبه % فأفلتني مما أحب هلال )
# ( هلال بن يحيى غرة لا خفا بها % لكل أناس غرة وهلال )
### || صوت طويل
# ( ألم تشهد الجونين والشعب ذا الصفا % وكرات قيس يوم دير الجماجم )
~~PageV15P329
# ( تحرض يابن القين قيسا ليجعلوا % لقومك يوما مثل يوم الأراقم )
# ( بسيف أبي رغوان سيف مجاشع % ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم )
# ( ضربت به عند الإمام فأرعشت % يداك وقالوا محدث غير صارم ) الشعر لجرير
~~والغناء لابن محرز ثقيل أول بالبنصر
### | 
# وهذه الأبيات يقولها جرير يهجو الفرزدق ويعيره بضربة ضربها بسيفه رجلا من
~~الروم فحضره سليمان بن عبد الملك فلم يصنع شيئا
# فحدثنا بخبره في ذلك محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا سليمان بن أبي ms3270 شيخ
~~قال حدثنا صالح بن سليمان عن إبراهيم بن جبلة بن مخرمة الكندي وكان شيخا
~~كبيرا وكان من أصحاب عبد الملك بن مروان ثم كان من أصحاب المنصور قال كنت
~~حاضرا سليمان بن عبد الملك
# وأخبرنا علي بن سليمان الأخفش واليزيدي عن السكري عن محمد بن حبيب عن أبي
~~عبيدة وعن قتادة عن أبي عبيدة في كتاب النقائض عن رؤبة بن العجاج قال حج
~~سليمان بن عبد الملك ومعه الشعراء وحججت معهم فمر بالمدينة منصرفا فأتي
~~بأسرى من الروم نحو من أربعمائة فقعد سليمان وعنده عبد الله بن الحسن بن
~~الحسن بن علي عليهم السلام وعليه ثوبان ممصران وهو أقربهم منه مجلسا فأدنوا
~~إليه بطريقهم وهو في جامعة فقال لعبد الله بن الحسن قم فاضرب عنقه
# فقام فما أعطاه أحد سيفا حتى دفع إليه حرسي سيفا كليلا فضربه فأبان عنقه
~~وذراعه وأطن ساعده وبعض الغل
# فقال له سليمان اجلس فوالله ما ضربته بسيفك ولكن بحسبك
# وجعل يدفع الأسرى إلى PageV15P330 الوجوه وإلى الناس فيقتلونهم حتى دفع
~~إلى جرير رجلا فدست إليه بنو عبس سيفا قاطعا في قراب أبيض فضربه فأبان رأسه
~~ودفع إلى الفرزدق أسيرا فدست إليه القيسية سيفا كليلا فضرب به الأسير ضربات
~~فلم يصنع شيئا فضحك سليمان وضحك الناس معه
# هذه رواية أبي عبيدة عن رؤبة
# وأما سليمان بن أبي شيخ فإنه ذكر في خبره أن سليمان لما دفع إليه الأسير
~~دفع إليه سيفا وقال له اقتله به
# فقال لا بل أضربه بسيف مجاشع واخترط سيفه فضربه به فلم يغن شيئا فقال له
~~سليمان أما والله لقد بقي عليك عارها وشنارها فقال جرير قصيدته التي يهجوه
~~فيها ومنها الصوت المذكور وأولها قوله طويل
# ( ألا حي ربع المنزل المتقادم % وما حل مذ حلت به أم سالم )
# وهي طويلة
# فقال الفرزدق
### || صوت طويل
# ( فهل ضربة الرومي جاعلة لكم % أبا عن كليب أو أبا مثل دارم )
# ( كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها % وتقطع أحيانا مناط التمائم )
# ( ولا نقتل الأسرى ولكن نفكهم % إذا أثقل ms3271 الأعناق حمل المغارم )
# ذكر يونس أن في هذه الأبيات لحنا لابن محرز ولم يجنسه
# وقال يعرض بسليمان ويعيره بنبو سيف ورقاء بن زهير العبسي عن خالد بن جعفر
~~وبنو عبس أخوال سليمان قال طويل PageV15P331
# ( فإن يك سيف خان أو قدر أتى % بتعجيل نفس حتفها غير شاهد )
# ( فسيف بني عبس وقد ضربوا به % نبا بيدي ورقاء عن رأس خالد )
# ( كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها % وتقطع أحيانا مناط القلائد )
# وروي هذا الخبر عن عوانة بن الحكم قال فيه إن الفرزدق قال لسليمان يا
~~أمير المؤمنين هب لي هذا الأسير
# فوهبه له فأعتقه وقال الأبيات التي تقدم ذكرها ثم أقبل على رواته وأصحابه
~~فقال كأني بابن المراغة وقد بلغه خبري فقال طويل
# ( بسيف أبي رغوان سيف مجاشع % ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم )
# ( ضربت به عند الإمام فأرعشت % يداك وقالوا محدث غير صارم )
# قال فما لبثنا غير مدة يسيرة حتى جاءتنا القصيدة وفيها هذان البيتان
~~فعجبنا من فطنة الفرزدق
# وأخبرني بهذا الخبر محمد بن خلف وكيع قال حدثنا محمد بن عيسى بن حمزة
~~العلوي قال حدثنا أبو عثمان المازني قال زعم جهم بن خلف أن رؤبة بن العجاج
~~حدثه
# فذكر هذه القصيدة وزاد فيها
# قال واستوهب الفرزدق الأسير فوهبه له سليمان فأعتقه وكساه وقال قصيدته
~~التي يقول فيها طويل
# ( ولا نقتل الأسرى ولكن نفكهم % إذا أثقل الأعناق حمل المغارم )
# قال وقال في ذلك طويل PageV15P332
# ( تباشر يربوع بنبوة ضربة % ضربت بها بين الطلا والحراقد )
# ( ولو شئت قد السيف ما بين عنقه % إلى علق بين الحجابين جامد )
# ( فإن ينب سيف أو تراخت منية % لميقات نفس حتفها غير شاهد )
# ( فسيف بني عبس وقد ضربوا به % نبا بيدي ورقاء عن رأس خالد )
# قال وقال في ذلك بسيط
# ( أيضحك الناس أن أضحكت سيدهم % خليفة الله يستسقى به المطر )
# ( فما نبا السيف عن جبن ولا دهش % عند الإمام ولكن أخر القدر )
# ( ولو ضربت به عمرا مقلده % لخر جثمانه ما فوقه شعر )
# ( وما يقدم نفسا قبل ميتتها % جمع اليدين ولا ms3272 الصمصامة الذكر )
# فأما يوم الجونين الذي ذكره جرير فهو اليوم الذي أغار فيه عتيبة بن
~~الحارث بن شهاب على بني كلاب وهو يوم الرغام
# أخبرني بخبره علي بن سليمان الأخفش ومحمد بن العباس اليزيدي عن السكري عن
~~ابن حبيب ودماذ عن أبي عبيدة وعن إبراهيم بن سعدان عن أبيه أن عتيبة بن
~~الحارث بن شهاب أغار في بني ثعلبة بن يربوع على طوائف من بني كلاب يوم
~~الجونين فاطرد إبلهم وكان أنس بن العباس الأصم أخو بني رعل من بني سليم
~~مجاورا في بني كلاب وكان بين بني ثعلبة بن يربوع وبين بني رعل عهد لا يسفك
~~دم ولا يؤكل مال
# فلما سمع الكلابيون الدعوى يال ثعلبة يال PageV15P333 عبيد يال جعفر
~~عرفوهم فقالوا لأنس بن العباس قد عرفنا ما بين بني رعل وبني ثعلبة بن يربوع
~~فأدركهم فاحبسهم علينا حتى نلحق
# فخرج أنس في آثارهم حتى أدركهم فلما دنا منهم قال عتيبة بن الحارث لأخيه
~~حنظلة أغن عنا هذا الفارس فاستقبله حنظلة فقال له أنس إنما أنا أخوكم
~~وعقيدكم وكنت في هؤلاء القوم فأغرتم على إبلي فيما أغرتم عليه وهو معكم
# فرجع حنظلة إلى أخيه فأخبره الخبر فقال له حياك الله وهلم فوال إبلك أي
~~اعزلها
# قال والله ما أعرفها وبنو أخي وأهل بيتي معي وقد أمرتهم بالركوب في أثري
~~وهم أعرف بها مني
# فطلع فوارس بني كلاب فاستقبلهم حنظلة بن الحارث في فوارس فقال لهم أنس
~~إنما هم بني وبنو أخي
# وإنما يربثهم لتلحق فوارس بني كلاب
# فلحقوا فحمل الحوثرة بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر على حنظلة فقتله وحمل
~~لأم ابن سلمة أخو بني ضبارى بن عبيد بن ثعلبة على الحوثرة هو وابن مزنة أخو
~~بني عاصم بن عبيد فأسراه ودفعاه إلى عتيبة فقتله صبرا وهزم الكلابيون ومضى
~~بنو ثعلبة بالإبل وفيها إبل أنس فلم تقر أنسا نفسه حتى اتبعهم رجاء أن يصيب
~~منهم غرة وهم يسيرون في شجراء
# فتخلف عتيبة لقضاء حاجته وأمسك برأس فرسه ms3273 فلم يشعر إلا بأنس قد مر في
~~آثارهم فتقدم حتى وثب عليه فأسره فأتى به عتيبة أصحابه فقال بنو عبيدة قد
~~عرفنا أن لأم بن سلمة وابن مزنة قد أسرا الحوثرة فدفعاه إليك فضربت عنقه
~~فأعقبهما في أنس بن عباس فمن قتلته خير من أنس
# فأبى عتيبة أن يفعل ذلك حتى افتدى أنس نفسه بمائتي بعير
# فقال العباس بن مرداس يعير عتيبة بن الحارث بفعله كامل PageV15P334
# ( كثر الضجاج وما سمعت بغادر % كعتيبة بن الحارث بن شهاب )
# ( جللت حنظلة المخانة والخنا % ودنست آخر هذه الأحقاب )
# ( وأسرتم أنسا فما حاولتم % بإسار جاركم بني الميقاب )
# الميقاب التي تلد الحمقى
# والوقب الأحمق
# ( باست التي ولدتك واست معاشر % تركوك تحرسهم من الأحساب )
# فقال عتيبة بن الحارث وافر
# ( غدرتم غدرة وغدرت أخرى % فليس إلى توافينا سبيل )
# ( كأنكم غداة بني كلاب % تفاقدتم علي لكم دليل )
# قوله تفاقدتم دعاء عليهم أن يفقد بعضهم بعضا
### || صوت طويل
# ( وبالعفر دار من جميلة هيجت % سوالف حب في فؤادك منصب )
# ( وكنت إذا ناءت بها غربة النوى % شديد القوى لم تدر ما قول مشغب )
# ( كريمة حر الوجه لم تدع هالكا % من القوم هلكا في غد غير معقب )
# ( أسيلة مجرى الدمع خمصانة الحشا % بروق الثنايا ذات خلق مشرعب )
# العفر منازل لقيس بالعالية
# سوالف مواض
# يقول هيجت حبا قد كان ثم انقطع
# ومنصب ذو نصب
# ونأت وناءت وبانت بمعنى واحد أي بعدت
# ومشغب ذو شغب عليك وخلاف في حبها
# ويروى مشعب أي متعدد PageV15P335 يصرفك عنها
# وقوله لم تدع هالكا أي لم تندب هالكا هلك فلم يخلف غيره ولم يعقب
# ومعنى ذلك أنها في عدد وقوم يخلف بعضهم بعضا في المكارم لا كمن إذا مات
~~سيد قومها أو كريم منهم لم يقم أحد منهم مقامه
# والمشرعب الجسيم الطويل
# والشرعبي الطويل
# الشعر لطفيل الغنوي والغناء لجميلة ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي
# وذكره حماد عن أبيه لها ولم يجنسه
# وروى إسحاق عن أبيه عن سياط عن يونس أن هذا أحسن صوت صنعته جميلة
~~PageV15P336
### | 22 نسب الطفيل الغنوي وأخباره ms3274
# قال ابن الكلبي هو طفيل بن عوف بن كعب بن خلف بن ضبيس بن خليف بن مالك بن
~~سعد بن عوف بن كعب بن غنم بن غني بن أعصر بن سعد بن قيس بن عيلان
# ووافقه ابن حبيب في النسب إلا في خلف بن ضبيس فإنه لم يذكر خلفا وقال هو
~~طفيل بن عوف بن ضبيس
# قال أبو عبيدة اسم غني عمرو واسم أعصر منبه وإنما سمي أعصر لقوله كامل
# ( قالت عميرة ما لرأسك بعد ما % فقد الشباب أتى بلون منكر )
# ( أعمير إن أباك غير رأسه % مر الليالي واختلاف الأعصر )
# فسمي بذلك
# وطفيل شاعر جاهلي من الفحول المعدودين ويكنى أبا قران يقال إنه من أقدم
~~شعراء قيس
# وهو من أوصف العرب للخيل PageV15P337
# أخبرني هاشم بن محمد بن هارون بن عبد الله بن مالك أبو دلف الخزاعي قال
~~حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن قريب الأنصاري قال قال لي عمي إن رجلا من
~~العرب سمع الناس يتذاكرون الخيل ومعرفتها والبصر بها فقال كان يقال إن
~~طفيلا ركب الخيل ووليها لأهله
# وإن أبا دواد الأيادي ملكها لنفسه ووليها لغيره كان يليها للملوك وأن
~~النابغة الجعدي لما أسلم الناس وآمنوا اجتمعوا وتحدثوا ووصفوا الخيل فسمع
~~ما قالوه فأضافه إلى ما كان سمع وعرف قبل ذلك في صفة الخيل
# وكان هؤلاء نعات الخيل
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثني عمي قال كان طفيل
~~أكبر من النابغة وليس في قيس فحل أقدم منه
# قال وكان معاوية يقول خلوا لي طفيلا وقولوا ما شئتم في غيره من الشعراء
# أخبرني عبد الله بن مالك النحوي قال حدثنا محمد بن حبيب قال كان طفيل
~~الغنوي يسمى طفيل الخيل لكثرة وصفه إياها
# أخبرني محمد بن الحسين الكندي خطيب مسجد القادسية قال حدثني الرياشي قال
~~حدثني الأصمعي قال كان أهل الجاهلية يسمون طفيلا الغنوي المحبر لحسن وصفه
~~الخيل
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن يزيد قال قال أبو عبيدة
~~طفيل الغنوي والنابغة ms3275 الجعدي وأبو دواد الإيادي أعلم العرب بالخيل وأوصفهم
~~لها
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن سعد الكراني قال حدثنا العمري عن لقيط قال
~~قال قتيبة بن مسلم لأعرابي من غني قدم عليه من خراسان أي بيت قالته العرب
~~أعف قال قول طفيل الغنوي بسيط PageV15P338
# ( ولا أكون وكاء الزاد أحبسه % لقد علمت بأن الزاد مأكول )
# قال فأي بيت قالته العرب في الحرب أجود قال قول طفيل طويل
# ( بحي إذا قيل اركبوا لم يقل لهم % عواوير يخشون الردى أين نركب )
# قال فأي بيت قالته العرب في الصبر أجود قال قول نافع بن خليفة الغنوي
~~طويل
# ( ومن خير ما فينا من الأمر أننا % متى ما نوافي موطن الصبر نصبر )
# قال فقال قتيبة ما تركت لإخوانك من باهلة قال قول صاحبهم طويل
# ( وإنا أناس ما تزال سوامنا % تنور نيران العدو مناسمه )
# ( وليس لنا حي نضاف إليهم % ولكن لنا عود شديد شكائمه )
# ( حرام وإن صليته ودهنته % تأوده ما كان في السيف قائمه )
# وهذه القصيدة المذكورة فيها الغناء يقولها طفيل في وقعة أوقعها قومه بطيئ
~~وحرب كانت بينه وبينهم
# وذكر أبو عمرو الشيباني والطوسي فيما رواه عن الأصمعي وأبي عبيدة أن رجلا
~~من غني يقال له قيس الندامى وفد على بعض الملوك PageV15P339 وكان قيس سيدا
~~جوادا فلما حفل المجلس أقبل الملك على من حضره من وفود العرب فقال لأضعن
~~تاجي على أكرم رجل من العرب
# فوضعه على رأس قيس وأعطاه ما شاء ونادمه مدة ثم أذن له في الانصراف إلى
~~بلده فلما قرب من بلاد طيىء خرجوا إليه وهم لا يعرفونه فلقوه برمان فقتلوه
~~فلما علموا أنه قيس ندموا لأياديه كانت فيهم فدفنوه وبنوا عليه بيتا
# ثم إن طفيلا جمع جموعا من قيس فأغار على طيىء فاستاق من مواشيهم ما شاء
~~وقتل منهم قتلى كثيرة
# وكانت هذه الوقعة بين القنان وشرقي سلمى فذلك قول طفيل في هذه القصيدة
~~طويل
# ( فذوقوا كما ذقنا غداة محجر % من الغيظ في أكبادنا والتحوب )
# ( فبالقتل قتل والسوام بمثله % وبالشل شل الغائط ms3276 المتصوب )
# أخبرني علي بن الحسن بن علي قال حدثنا الحارث بن محمد عن المدائني عن
~~سلمة بن محارب قال لما مات محمد بن الحجاج بن يوسف جزع عليه الحجاج جزعا
~~شديدا ودخل الناس عليه يعزونه ويسلونه وهو لا يسلو ولا يزداد إلا جزعا
~~وتفجعا وكان فيمن دخل عليه رجل كان الحجاج قتل ابنه يوم الزاوية فلما رأى
~~جزعه وقلة ثباته للمصيبة شمت به وسر لما ظهر له منه وتمثل بقول طفيل طويل
# ( فذقوا كما ذقنا غداة محجر % من الغيظ في أكبادنا والتحوب ) PageV15P340
# وفي هذه القصيدة يقول طفيل طويل
# ( ترى العين ما تهوى وفيها زيادة % من اليمن إذ تبدو وملهى لملعب )
# ( وبيت تهب الريح في حجراته % بأرض فضاء بابه لم يحجب )
# ( سماوته أسمال برد محبر % وصهوته من أتحمي معصب )
# أخبرني عيسى بن الحسين بن الوراق قال حدثنا الرياشي عن العتبى عن عن أبيه
~~قال قال عبد الملك بن مروان لولده وأهله أي بيت ضربته العرب على عصابة
~~ووصفته أشرف حواء وأهلا وبناء فقالوا فأكثروا وتكلم من حضر فأطالوا فقال
~~عبد الملك أكرم بيت وصفته العرب بيت طفيل الذي يقوله فيه طويل
# ( وبيت تهب الريح في حجراته % بأرض فضاء بابه لم يحجب )
# ( سماوته أسمال برد محبر % وصهوته من أتحمي معصب )
# ( وأطنابه أرسان جرد كأنها % صدور القنا من بادىء ومعقب )
# ( نصبت على قوم تدر رماحهم % عروق الأعادي من غرير وأشيب )
# وقال أبو عمرو الشيباني كانت فزارة لقيت بني أبي بكر بن كلاب وجيرانهم من
~~محارب فأوقعت بهم وقعة عظيمة ثم أدركتهم غني فاستنقذتهم فلما قتلت طيىء قيس
~~الندامى وقتلت بنو عبس هريم بن سنان بن عمرو بن يربوع بن طريف ابن خرشة بن
~~عبيد بن سعد بن كعب بن جلان بن غنم بن غني وكان فارسا حسيبا PageV15P341 قد
~~ساد ورأس قتله ابن هدم العبسي طريد الملك فقال له الملك كيف قتلته قال حملت
~~عليه في الكبة وطعنته في السبة حتى خرج الرمح من اللبة
# وقتل أسماء بن واقد بن رفيد بن رياح بن ms3277 يربوع بن ثعلبة بن سعد بن عوف بن
~~كعب بن جلان وهو من النجوم وحصن بن يربوع بن طريف وأمهم جندع بنت عمرو بن
~~الأغر بن مالك بن سعد بن عوف
# فاستغاثت غني ببني أبي بكر وبني محارب فقعدوا عنهم فقال طفيل في ذلك يمن
~~عليهم بما كان منهم في نصرتهم ويرثي القتلى قال طويل
# ( تأوبني هم من الليل منصب % وجاء من الأخبار ما لا أكذب )
# ( تتابعن حتى لم تكن لي ريبة % ولم يك عما خبروا متعقب )
# ( وكان هريم من سنان خليفة % وحصن ومن أسماء لما تغيبوا )
# ( ومن قيس الثاوي برمان بيته % ويوم حقيل فاد آخر معجب )
# ( أشم طويل الساعدين كأنه % فنيق هجان في يديه مركب ) PageV15P342
# ( وبالسهب ميمون النقيبة قوله % لملتمس المعروف أهل ومرحب )
### || صوت طويل
# ( كواكب دجن كلما انقض كوكب % بدا وانجلت عنه الدجنة كوكب )
# الغناء لسليم أخي بابويه ثاني ثقيل عن الهشامي
# وهي قصيدة طويلة وذكرت منها هذه الأبيات من أجل الغناء الذي فيها
# ومن مختار مرثيته فيها قوله طويل
# ( لعمري لقد خلى ابن جندع ثلمة % ومن أين إن لم يرأب الله ترأب )
# ( نداماي أمسوا قد تخليت عنهم % فكيف ألذ الخمر أم كيف أشرب )
# ( مضوا سلفا قصد السبيل عليهم % وصرف المنايا بالرجال تقلب )
### || صوت سريع
# ( فديت من بات يغنيني % وبت أسقيه ويسقيني )
# ( ثم اصطبحنا قهوة عتقت % من عهد سابور وشيرين )
# الشعر والغناء لمحمد بن حمزة بن نصير وجه القرعة ولحنه فيه رمل أول
~~بالبنصر لا نعرف له صنعة غيره PageV15P343
### | 23 نسب محمد بن حمزة بن نصير الوصيف وأخباره
# هو محمد بن حمزة بن نصير الوصيف مولى المنصور ويكنى أبا جعفر ويلقب وجه
~~القرعة
# وهو أحد المغنين الحذاق الضراب الرواة
# وقد أخذ عن إبراهيم الموصلي وطبقته وكان حسن الأداء طيب الصوت لا علة فيه
~~إلا أنه كان إذا غنى الهزج خاصة خرج بسبب لا يعرف إلا لآفة تعرض للحس في
~~جنس من الأجناس فلا يصح له بتة
# فذكر محمد بن الحسن الكاتب أن إسحاق بن محمد الهاشمي حدثه عن ms3278 أبيه أنه
~~شهد إسحاق بن إبراهيم الموصلي عند عمه هارون بن عيسى وعنده محمد بن الحسن
~~بن مصعب قال فأتانا محمد بن حمزة وجه القرعة فسر به عمي
# وكان شرس الخلق أبي النفس فكان إذا سئل الغناء أباه فإذا أمسك عنه كان هو
~~المبتدئ به فأمسكنا عنه حتى طلب العود فأتي به فغنى وقال مجزوء الرمل
# ( مر بي سرب ظباء % رائحات من قباء )
# قال وكان يحسنه ويجيده فجعل إسحاق يشرب ويستعيده حتى شرب ثلاثة
~~PageV15P344 أرطال ثم قال أحسنت يا غلام هذا الغناء لي وأنت تتقدمني فيه
~~ولا يخلق الغناء ما دام مثلك ينشأ فيه
# قال وحدثني إسحاق الهاشمي عن أبيه قال كنا في البستان المعروف ببستان
~~خالص النصراني ببغداد ومعنا محمد بن حمزة وجه القرعة فيغنينا قوله مجزوء
~~الكامل
# ( يا دار أقفر رسمها % بين المحصب والحجون )
# ( يا بشر إني فاعلمي % والله مجتهدا يميني )
# فإذا برجل راكب على حمار يؤمنا وهو يصيح أحسنت يا أبا جعفر أحسنت والله
~~فقلنا اصعد إلينا كائنا من كنت
# فصعد وقال لو منعتموني من الصعود لما امتنعت
# ثم سفر اللثام عن وجهه فإذا هو مخارق
# فقال يا أبا جعفر أعد علي صوتك
# فأعاده فشرب رطلا من شرابنا وقال لولا أني مدعو الخليفة لأقمت عندكم
~~واستمعت هذا الغناء الذي هو أحسن من الزهر غب المطر
### || نسبة ما في هذه الأخبار من الغناء
# منها مجزوء الرمل
### ||| صوت
# ( مر بي سرب ظباء % رائحات من قباء ) PageV15P345
# ( زمرا نحو المصلى % يتمشين حذائي )
# ( فتجاسرت وألقيت % سرابيل الحياء )
# ( وقديما كان لهوي % وفتوني بالنساء )
# الغناء لإسحاق مما لا يشك فيه من صنعته ولحنه من ثقيل أول مطلق في مجرى
~~الوسطى
# وذكر محمد بن أحمد المكي أنه لجده يحيى
# وذكر حبش أن فيه لابن جامع ثاني ثقيل بالوسطى
# ومنها مجزوء الكامل
### ||| صوت
# ( يا بشر إني فاعلمي % والله مجتهدا يميني )
# ( ما إن صرمت حبالكم % فصلي حبالي أو ذريني )
# ( استبدلوا طلب الحجاز % وسرة البلد الأمين )
# ( بحدائق محفوفة % بالبيت من عنب وتين )
# ( يا دار أقفر رسمها % بين المحصب ms3279 والحجون )
# ( أقوت وغير آيها % طول التقادم والسنين )
# الشعر للحارث بن خالد والغناء لابن جامع في الأربعة الأبيات الأول رمل
~~بالوسطى ولابن سريج في الخامس والسادس والأول والثاني ثقيل أول بالبنصر
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن مهرويه قال حدثنا عبد الله ابن
~~أبي سعد قال حدثني الفضل بن المغني عن محمد بن جبر قال دخلنا على
~~PageV15P346 إسحاق بن إبراهيم الموصلي نعوده من علة كان وجدها فصادفنا عنده
~~مخارقا وعلويه وأحمد بن المكي وهم يتحدثون فاتصل الحديث بينهم وعرض إسحاق
~~عليهم أن يقيموا عنده ليتفرج بهم ويخرج إليهم ستارته يغنون من ورائها
~~ففعلوا وجاء محمد بن حمزة وجه القرعة على بقية ذلك فاحتبسه إسحاق معهم ووضع
~~النبيذ وغنوا فغنى مخارق أو علويه صوتا من الغناء القديم فخالفه محمد فيه
~~وفي صانعه وطال مراؤهما في ذلك وإسحاق ساكت ثم تحاكما إليه فحكم لمحمد
~~وراجعه علويه فقال له إسحاق حسبك فوالله ما فيكم أدرى بما يخرج من رأسه منه
# ثم غنى أحمد بن يحيى المكي قوله بسيط
# ( قل للجمانة لا تعجل بإسراج % )
# فقال محمد هذا اللحن لمعبد ولا يعرف له هزج غيره
# فقال أحمد أما على ما شرط أبو محمد آنفا من أنه ليس في الجماعة أدرى بما
~~يخرج من رأسه منك فلا معارض لك
# فقال له إسحاق يا أبا جعفر ما عنيتك والله فيما قلت ولكن قد قال إنه لا
~~يعرف لمعبد هزج غير هذا وكلنا نعلم إنه لمعبد فأكذبه أنت بهزج آخر له مما
~~لا يشك فيه
# فقال أحمد ما أعرف
### || نسبة هذا الصوت
# قال محمد بن الحسن وحدثني إسحاق الهاشمي عن أبيه أن محمدا دخل معه على
~~إسحاق الموصلي مهنئا له بالسلامة من علة كان فيها فدعا بعود فأمر به إسحاق
~~فدفع إلى محمد فغنى أصواتا للقدماء وأصواتا لإبراهيم وأصواتا لإسحاق في
~~إيقاعات مختلفة فوجه إسحاق خادما بين يديه إلى جواري أبيه فخرجن حتى سمعنه
~~من وراء حجاب ثم ودعه وانصرف فقال إسحاق PageV15P347 للجواري ما عندكن في
~~هذا ms3280 الفتى فقلن ذكرنا والله أباك فيما غناه
# فقال صدقتن
# ثم أقبل علينا فقال هو مغن محسن ولكنه لا يصلح للمطارحة لكثرة زوائده
~~ومثله إذا طارح جسر الذي يأخذ عنه فلم ينتفع به ولكنه ناهيك به من مغن مطرب
# قال إسحاق وحدثت أنه صار إلى مخارق عائدا فصادف عنده المغنين جميعا فلما
~~طلع تغامزوا عليه فسلم على مخارق وسأله به فأقبل عليه مخارق ثم قال له يا
~~أبا جعفر إن جواريك اللواتي في ملكي قد تركن الدرس من مدة فأحب أن تدخل
~~إليهن وتأخذ عليهن وتصلح من غنائهن
# ثم صاح بالخدم فسعوا بين يديه إلى حجرة الجواري ففعل ما سأله مخارق ثم
~~خرج فأعلمه أنه قد أتى ما أحبه والتفت إلى المغنين فقال قد رأيت غمزكم فهل
~~فيكم أحد رضي أبو المهنا أعزه الله حذقه وأدبه وأمانته ورضيه لجواريه غيري
~~ثم ولى فكأنما ألقمهم حجرا فما أجابه أحد
### ||| صوت كامل
# ( عفت الديار محلها فمقامها % بمنى تأبد غولها فرجامها )
# ( فمدافع الريان عري رسمها % خلقا كما ضمن الوحي سلامها )
# ( فاقنع بما قسم الإله فإنما % قسم الخلائق بيننا علامها )
# عروضه من الكامل
# عفت درست
# ومنى موضع في بلاد بني عامر وليس منى مكة
# تأبد توحش
# والغول والرجام جبلان بالحمى
# والريان واد
# مدافعه مجاري الماء فيه
# وعري رسمها أي ترك وارتحل عنه
# يقول عري من أهله
# وسلامها صخورها واحدتها سلمة PageV15P348
# الشعر للبيد بن ربيعة العامري والغناء لابن سريج رمل بالسبابة في مجرى
~~البنصر عن إسحاق وفيه لابن محرز خفيف رمل أول بالوسطى عن حبش وذكر الهشامي
~~أن فيه رملا آخر للهذلي في الثالث والأول PageV15P349
### | 24 نسب لبيد وأخباره
# هو لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن
~~معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر
# وكان يقال لأبيه ربيع المقترين لجوده وسخائه
# وقتلته بنو أسد في الحرب التي كانت بينهم وبين قومهم وقومه
# وعمه أبو براء عامر بن ms3281 مالك ملاعب الأسنة سمي بذلك لقول أوس بن حجر فيه
~~طويل
# ( فلاعب أطراف الأسنة عامر % فراح له حظ الكتيبة أجمع ) PageV15P350
# وأم لبيد تامرة بنت زنباع العبسية إحدى بنات جذيمة بن رواحة
# ولبيد أحد شعراء الجاهلية المعدودين فيها والمخضرمين ممن أدرك الإسلام
~~وهو من أشراف الشعراء المجيدين الفرسان القراء المعمرين يقال إنه عمر مائة
~~وخمسا وأربعين سنة
# أخبرني بخبره في عمره أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة
~~عن عبد الله بن محمد بن حكيم
# وأخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا عبد الله بن أبي
~~سعد عن علي بن الصباح عن ابن الكلبي وعن علي بن المسور عن الأصمعي وعن
~~المدائني وعن رجال ذكرهم منهم أبو اليقظان وابن دأب وابن جعدبة والوقاصي أن
~~لبيد بن ربيعة قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد بني كلاب بعد
~~وفاة أخيه أربد وعامر بن الطفيل فأسلم وهاجر وحسن إسلامه ونزل الكوفة أيام
~~عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه فأقام بها
# ومات بها هناك في آخر خلافة معاوية فكان عمره مائة وخمسا وأربعين سنة
~~منها تسعون سنة في الجاهلية وبقيتها في الإسلام
# قال عمر بن شبة في خبره فحدثني عبد الله بن محمد بن حكيم أن لبيدا قال
~~حين بلغ سبعا وسبعين سنة بسيط
# ( قامت تشكى إلي النفس مجهشة % وقد حملتك سبعا بعد سبعينا )
# ( فإن تزادي ثلاثا تبلغي أملا % وفي الثلاث وفاء للثمانينا )
# فلما بلغ التسعين قال طويل PageV15P351
# ( كأني وقد جاوزت عشرين حجة % خلعت بها عن منكبي ردائيا )
# فلما بلغ مائة وعشرا قال بسيط
# ( أليس في مائة قد عاشها رجل % وفي تكامل عشربعدها عمر )
# فلما جاوزها قال كامل
# ( ولقد سئمت من الحياة وطولها % وسؤال هذا الناس كيف لبيد )
# ( غلب الرجال وكان غير مغلب % دهر طويل دائم ممدود )
# ( يوما أرى يأتي علي وليلة % وكلاهما بعد المضاء يعود )
# ( وأراه يأتي مثل يوم لقيته % لم ينتقص وضعفت وهو يزيد )
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا ms3282 أبو حاتم السجستاني قال حدثنا
~~الأصمعي قال وفد عامر بن مالك ملاعب الأسنة وكان يكنى أبا البراء في رهط من
~~بني جعفر ومعه لبيد بن ربيعة ومالك بن جعفر وعامر بن مالك عم لبيد على
~~النعمان فوجدوا عنده الربيع بن زياد العبسي وأمه فاطمة بنت الخرشب وكان
~~الربيع نديما للنعمان مع رجل من تجار الشام يقال له زرجون بن توفيل وكان
~~حريفا للنعمان يبايعه وكان أديبا حسن الحديث والندام فاستخفه النعمان وكان
~~إذا أراد أن يخلو على شرابه بعث إليه وإلى النطاسي متطبب كان له وإلى
~~الربيع بن زياد فخلا بهم فلما قدم الجعفريون كانوا يحضرون النعمان لحاجتهم
~~فإذا خرجوا من عنده خلا به الربيع فطعن فيهم وذكر معايبهم وكانت بنو جعفر
~~له أعداء فلم يزل بالنعمان حتى صده عنهم فدخلوا PageV15P352 عليه يوما
~~فرأوا منه جفاء وقد كان يكرمهم ويقربهم فخرجوا غضابا ولبيد متخلف في رحالهم
~~يحفظ متاعهم ويغدو بإبلهم كل صباح يرعاها فأتاهم ذات ليلة وهم يتذاكرون أمر
~~الربيع فسألهم عنه فكتموه فقال والله لا حفظت لكم متاعا ولا سرحت لكم بعيرا
~~أو تخبروني فيم أنتم وكانت أم لبيد يتيمة في حجر الربيع فقالوا خالك قد
~~غلبنا على الملك وصد عنا وجهه
# فقال لبيد هل تقدرون على أن تجمعوا بيني وبينه فأزجره عنكم بقول ممض لا
~~يلتفت إليه النعمان أبدا فقالوا وهل عندك شيء قال نعم
# قالوا فإنا نبلوك
# قال وما ذاك قالوا تشتم هذه البقلة وقدامهم بقلة دقيقة القضبان قلية
~~الورق لاصقة بالأرض تدعى التربة فقال هذه التربة التي لا تذكي نارا ولا
~~تؤهل دارا ولا تسر جارا عودها ضئيل وفرعها كليل وخيرها قليل أقبح البقول
~~مرعى وأقصرها فرعا وأشدهما قلعا
# بلدها شاسع وآكلها جائع والمقيم عليها قانع فالقوا بي أخا عبس أرده عنكم
~~بتعس وأتركه من أمره في لبس
# قالوا نصبح ونرى فيك رأينا
# فقال عامر انظروا إلى غلامكم هذا يعني لبيدا فإن رأيتموه نائما فليس أمره
~~بشيء إنما هو يتكلم بما جاء على لسانه وإن رأيتموه ms3283 ساهرا فهو صاحبه
# فرمقوه فوجدوه وقد ركب رحلا وهو يكدم وسطه حتى أصبح فقالوا أنت والله
~~صاحبه
# فعمدوا إليه فحلقوا رأسه وتركوا دؤابته وألبسوه حلة ثم غدا معهم وأدخلوه
~~على النعمان فوجدوه يتغدى ومعه الربيع بن زياد وهما يأكلان لا ثالث لهما
~~والدار والمجالس مملوءة من الوفود فلما فرغ من الغداء أذن للجعفريين فدخلوا
~~عليه وقد كان أمرهم تقارب فذكروا الذي قدموا له من حاجتهم فاعترض الربيع بن
~~زياد في كلامهم فقال لبيد في ذلك رجز PageV15P353
# ( أكل يوم هامتي مقزعه % يا رب هيجا هي خير من دعه )
# ( نحن بني أم البنين الأربعه % سيوف حز وجفان مترعه )
# ( نحن خيار عامربن صعصعه % الضاربون الهام تحت الخيضعه )
# ( والمطمعون الجفنة المدعدعه % مهلا أبيت اللعن لا تأكل معه )
# ( إن استه من برص ملمعه % وإنه يدخل فيها إصبعه )
# ( يدخلها حتى يواري أشجعه % كأنه يطلب شيئا ضيعه )
# فرفع النعمان يده من الطعام وقال خبثت والله علي طعامي يا غلام وما رأيت
~~كاليوم
# فأقبل الربيع على النعمان فقال كذب والله ابن الفاعلة ولقد فعلت بأمه كذا
~~وكذا
# فقال له لبيد مثلك فعل ذلك بربيبة أهله والقريبة من أهله وإن أمي من نساء
~~لم يكن فواعل ما ذكرت
# وقضى النعمان حوائج الجعفريين ومضى من وقته وصرفهم ومضى الربيع بن زياد
~~إلى منزله من وقته فبعث إليه النعمان بضعف ما كان يحبوه وأمره بالانصراف
~~إلى أهله فكتب إليه الربيع إني قد عرفت أنه قد وقع في صدرك ما قال لبيد
~~وإني لست بارحا حتى تبعث إلي من يجردني فيعلم من حضرك من الناس أني لست كما
~~قال لبيد
# فأرسل إليه إنك لست صانعا بانتفائك مما قال لبيد شيئا ولا قادرا على رد
~~ما زلت به الألسن فالحق بأهلك
# فلحق بأهله ثم أرسل إلى النعمان بأبيات شعر قالها وهي بسيط
# ( لئن رحلت جمالي لا إلى سعة % ما مثلها سعة عرضا ولا طولا )
# ( بحيث لو وردت لخم بأجمعها % لم يعدلوا ريشة من ريش سمويلا )
~~PageV15P354
# ( ترعى الروائم أحرار البقول بها % لا مثل رعيكم ms3284 ملحا وغسويلا )
# ( فاثبت بأرضك بعدي واخل متكئا % مع النطاسي طورا وابن توفيلا )
# فأجابه النعمان بقوله بسيط
# ( شرد برحلك عني حيث شئت ولا % تكثر علي ودع عنك الأباطيلا )
# ( فقد ذكرت بشيء لست ناسيه % ما جاورت مصر أهل الشام والنيلا )
# ( فما انتفاؤك منه بعد ما جزعت % هوج المطي به نحو ابن سمويلا )
# ( قد قيل ذلك إن حقا وإن كذبا % فما اعتذارك من قول إذا قيلا )
# ( فالحق بحيث رأيت الأرض واسعة % فانشر بها الطرف إن عرضا وإن طولا )
# قال وقال لبيد يهجو الربيع بن زياد ويزعمون أنها مصنوعة
# قال رجز
# ( ربيع لا يسقك نحوي سائق % فتطلب الأذحال والحقائق )
# ( ويعلم المعيا به والسابق % ما أنت إن ضم عليك المازق )
# ( إلا كشيء عاقه العوائق % إنك حاس حسوة فذائق )
# ( لا بد أن يغمز منك العاتق % غمزا ترى أنك منه ذارق )
# ( إنك شيخ خائن منافق % بالمخزيات ظاهر مطابق )
# وكان لبيد يقول الشعر ويقول لا تظهروه حتى قال كامل PageV15P355 ( عفت
~~الديار محلها فمقامها % )
# وذكر ما صنع الربيع بن زياد وضمرة بن ضمرة
# ومن حضرهم من وجوه الناس فقال لهم لبيد حينئذ أظهروها
# قال الأصمعي في تفسير قوله الخيضعة أصله الخضعة بغير ياء يعني الجلبة
~~والأصوات فزاد فيها الياء
# وقال في قوله بالمخزيات ظاهر مطابق يقال طابق الدابة إذا وضع يديه ثم
~~رفعهما فوضع مكانهما رجليه وكذلك إذا كان يطأ في شوك
# والمأزق المضيق
# والنازق الخفيف
# نسخت من كتاب مروي عن أبي الحكم قال حدثني العلاء بن عبد الله الموقع قال
~~اجتمع عند الوليد بن عقبة سماره وهو أمير الكوفة وفيهم لبيد فسأل لبيدا عما
~~كان بينه وبين الربيع بن زياد عند النعمان فقال له لبيد هذا كان من أمر
~~الجاهلية وقد جاء الله بالإسلام
# فقال له عزمت عليك وكانوا يرون لعزمة الأمير حقا فجعل يحدثهم فحسده رجل
~~من غني فقال ما علمنا بهذا
# قال أجل يا ابن أخي لم يدرك أبوك مثل ذلك وكان أبوك ممن لم يشهد تلك
~~المشاهد فيحدثك
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثني ms3285 العمري قال حدثني الهيثم عن ابن
~~عياش عن محمد بن المنتشر قال لم يسمع من لبيد فخره في الإسلام غير يوم واحد
~~فإنه كان في رحبة غني مستلقيا على ظهره قد سجى نفسه بثوبه إذ أقبل شاب من
~~غني فقال قبح الله طفيلا حيث يقول طويل
# ( جزى الله عنا جعفرا حيث أشرفت % بنا نعلنا في الواطئين فزلت )
# ( أبوا أن يملونا ولو أن أمنا % تلاقي الذي يلقون منا لملت )
# ( فذو المال موفور وكل معصب % إلى حجرات أدفأت وأظلت ) PageV15P356
# ( وقالت هلموا الدار حتى تبينوا % وتنجلي الغماء عما تجلت )
# ليت شعري ما الذي رأى من بني جعفر حيث يقول هذا فيهم قال فكشف لبيد الثوب
~~عن وجهه وقال يا ابن أخي إنك أدركت الناس وقد جعلت لهم شرطة يزعون بعضهم عن
~~بعض ودار رزق تخرج الخادم بجرابها فتأتي برزق أهلها وبيت مال يأخذون منه
~~أعطيتهم ولو أدركت طفيلا يوم يقول هذا لم تلمه
# ثم استلقى وهو يقول أستغفر الله
# فلم يزل يقول أستغفر الله حتى قام
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن حكيم عن
~~خالد بن سعيد قال مر لبيد بالكوفة على مجلس بني نهد وهو يتوكأ على محجن له
~~فبعثوا إليه رسولا يسأله عن أشعر العرب فسأله فقال الملك الضليل ذو القروح
# فرجع فأخبرهم فقالوا هذا امرؤ القيس
# ثم رجع إليه فسأله ثم من فقال له الغلام المقتول من بني بكر
# فرجع فأخبرهم فقالوا هذا طرفة
# ثم رجع فسأله ثم من فقال ثم صاحب المحجن يعني نفسه
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو عبيدة قال
~~لم يقل لبيد في الإسلام إلا بيتا واحدا وهو بسيط PageV15P357
# ( الحمد لله إذ لم يأتني أجلي % حتى لبست من الإسلام سربالا )
# أخبرني أحمد قال أخبرني عمي قال حدثني محمد بن عباد بن حبيب المهلبي قال
~~حدثنا نصر بن دأب عن داود بن أبي هند عن الشعبي قال كتب عمر بن الخطاب رضي
~~الله ms3286 عنه إلى المغيرة بن شعبة وهو على الكوفة أن استنشد من قبلك من شعراء
~~مصرك ما قالوا في الإسلام
# فأرسل إلى الأغلب الراجز العجلي فقال له أنشدني
# فقال رجز
# ( أرجزا تريد أم قصيدا % لقد طلبت هينا موجودا )
# ثم أرسل إلى لبيد فقال أنشدني
# فقال إن شئت ما عفي عنه يعني الجاهلية فقال لا أنشدني ما قلت في الإسلام
# فانطلق فكتب سورة البقرة في صحيفة ثم أتى بها وقال أبدلني الله هذه في
~~الإسلام مكان الشعر
# فكتب بذلك المغيرة إلى عمر فنقص من عطاء الأغلب خمسمائة وجعلها في عطاء
~~لبيد فكان عطاؤه ألفين وخمسمائة فكتب الأغلب يا أمير المؤمنين أتنقص عطائي
~~أن أطعتك فرد عليه خمسمائة وأقر عطاء لبيد على ألفين وخمسمائة
# قال أبو زيد وأراد معاوية أن ينقصه من عطائه لما ولي الخلافة وقال هذان
~~الفودان يعني الألفين فما بال العلاوة يعني الخمسمائة
# فقال له لبيد إنما أنا هامة اليوم أو غد فأعرني اسمها فلعلي لا أقبضها
~~أبدا فتبقى لك العلاوة والفودان
# فرق له وترك عطاءه على حاله فمات ولم يقبضه
# وقال عمر بن شبة في خبره الذي ذكره عن عبد الله بن محمد بن حكيم
~~PageV15P358
# وأخبرني به إبراهيم بن أيوب عن عبد الله بن مسلم قالا كان لبيد من جوداء
~~العرب وكان قد آلى في الجاهلية أن لا تهب صبا إلا أطعم وكان له جفنتان يغدو
~~بهما ويروح في كل يوم على مسجد قومه فيطعمهم فهبت الصبا يوما والوليد بن
~~عقبة على الكوفة فصعد الوليد المنبر فخطب الناس ثم قال إن أخاكم لبيد بن
~~ربيعة قد نذر في الجاهلية ألا تهب صبا إلا أطعم وهذا يوم من أيامه وقد هبت
~~صبا فأعينوه وأنا أول من فعل
# ثم نزل عن المنبر فأرسل إليه بمائة بكرة وكتب إليه بأبيات قالها وافر
# ( أرى الجزار يشحذ شفرتيه % إذا هبت رياح أبي عقيل )
# ( أشم الأنف أصيد عامري % طويل الباع كالسيف الصقيل )
# ( وفى ابن الجعفري بحلفتيه % على العلات والمال القليل )
# ( بنحر الكوم إذ سحبت عليه ms3287 % ذيول صبا تجاوب بالأصيل )
# فلما بلغت أبياته لبيدا قال لابنته أجيبيه فلعمري لقد عشت برهة وما أعيا
~~بجواب شاعر
# فقالت ابنته وافر
# ( إذا هبت رياح أبي عقيل % دعونا عند هبتها الوليدا ) PageV15P359
# ( أشم الأنف أروع عبشميا % أعان على مروءته لبيدا )
# ( بأمثال الهضاب كأن ركبا % عليها من بني حام قعودا )
# ( أبا وهب جزاك الله خيرا % نحرناها فأطعمنا الثريدا )
# ( فعد إن الكريم له معاد % وظني يا ابن أروى أن تعودا )
# فقال لها لبيد أحسنت لولا أنك استطعمته
# فقالت إن الملوك لا يستحيا من مسألتهم
# فقال وأنت يا بنية في هذه أشعر
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد ابن
~~عمران الضبي قال حدثني القاسم بن يعلى عن المفضل الضبي قال قدم الفرزدق فمر
~~بمسجد بني أقيصر وعليه رجل ينشد قول لبيد كامل
# ( وجلا السيول عن الطلول كأنها % زبر تجد متونها أقلامها )
# فسجد الفرزدق فقيل له ما هذا يا أبا فراس فقال أنتم تعرفون سجدة القرآن
~~وأنا أعرف سجدة الشعر
# أخبرنا أحمد بن عبد الله بن عمار قال حدثنا يعقوب الثقفي وابن عياش ومسعر
~~بن كدام كلهم عن عبد الملك بن عمير قال PageV15P360
# أخبرني من أرسله القراء الأشراف قال الهيثم فقلت لابن عياش من القراء
~~الأشراف قال سليمان بن صرد الخزاعي والمسيب بن نجبة الفزاري وخالد بن عرفطة
~~الزهري ومسروق بن الأجدع الهمداني وهانئ بن عروة المرادي إلى لبيد ابن
~~ربيعة وهو في المسجد وفي يده محجن فقلت يا أبا عقيل إخوانك يقرئونك السلام
~~ويقولون أي العرب أشعر قال الملك الضليل ذو القروح
# فردوني إليه وقولوا ومن ذو القروح قال امرؤ القيس
# فأعادوني إليه وقالوا ثم من قال الغلام ابن ثماني عشرة سنة
# فردوني إليه فقلت ومن هو فقال طرفة
# فردوني إليه فقلت ثم من قال صاحب المحجن حيث يقول رمل
# ( إن تقوى ربنا خير نفل % وبإذن الله ريثي وعجل )
# ( أحمد الله ولا ند له % بيديه الخير ما شاء فعل )
# ( من هداه سبل الخير اهتدى % ناعم البال ومن ms3288 شاء أضل )
# يعني نفسه
# ثم قال أستغفر الله
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة عن ابن البواب قال
~~جلس المعتصم يوما للشراب فغناه بعض المغنين قوله رمل
# ( وبنو العباس لا يأتون لا % وعلى ألسنهم خفت نعم )
# ( زينت أحلامهم أحسابهم % وكذاك الحلم زين للكرم )
# فقال ما أعرف هذا الشعر فلمن هو قيل للبيد
# فقال وما للبيد وبني العباس قال المغني إنما قال
# ( وبنو الديان لا يأتون % ) PageV15P361 فجعلته وبنو العباس
# فاستحسن فعله ووصله
# وكان يعجب بشعر لبيد فقال من منكم يروي قوله
# ( بلينا وما تبلى النجوم الطوالع % ) طويل
# فقال بعض الجلساء أنا
# فقال أنشدنيها
# فأنشد
# ( بلينا وما تبلى النجوم الطوالع % وتبقى الجبال بعدنا والمصانع )
# ( وقد كنت في أكناف جار مضنة % ففارقني جار بأربد نافع )
# فبكى المعتصم حتى جرت دموعه وترحم على المأمون وقال هكذا كان رحمة الله
~~عليه ثم اندفع وهو ينشد باقيها ويقول
# ( فلا جزع إن فرق الدهر بيننا % فكل امرىء يوما له الدهر فاجع )
# ( وما الناس إلا كالديار وأهلها % بها يوم حلوها وبعد بلاقع )
# ( ويمضون أرسالا ونخلف بعدهم % كما ضم إحدى الراحتين الأصابع )
# ( وما المرء إلا كالشهاب وضوئه % يحور رمادا بعد إذ هو ساطع )
# ( وما البر إلا مضمرات من التقى % وما المال إلا عاريات ودائع )
~~PageV15P362
# ( أليس ورائي إن تراخت منيتي % لزوم العصا تحنى عليها الأصابع )
# ( أخبر أخبار القرون التي مضت % أدب كأني كلما قمت راكع )
# ( فأصبحت مثل السيف أخلق جفنه % تقادم عهد القين والنصل قاطع )
# ( فلا تبعدن إن المنية موعد % علينا فدان للطلوع وطالع )
# ( أعاذل ما يدريك إلا تظنيا % إذا رحل الفتيان من هو راجع )
# ( أتجزع مما أحدث الدهر بالفتى % وأي كريم لم تصبه القوارع )
# ( لعمرك ما تدري الضوارب بالحصى % ولا زاجرات الطير ما الله صانع )
# قال فعجبنا والله من حسن ألفاظه وصحة إنشاده وجودة اختياره
# أخبرني الحسين بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه
# وحدثنا محمد بن جرير الطبري قال حدثنا محمد بن حميد الرازي قال حدثنا
~~سلمة بن الفضل عن محمد بن ms3289 إسحاق قال كان عثمان بن مظعون في جوار الوليد بن
~~المغيرة فتفكر يوما في نفسه فقال والله ما ينبغي لمسلم أن يكون آمنا في
~~جوار كافر ورسول الله صلى الله عليه وسلم خائف
# فجاء إلى الوليد بن المغيرة فقال له أحب أن تبرأ من جواري
# قال لعله رابك ريب
# قال لا ولكن أحب أن تفعل
# قال فاذهب بنا حتى أبرأ منك حيث أجرتك
# فخرج معه إلى المسجد الحرام فلما وقف على جماعة قريش قال لهم هذا ابن
~~مظعون قد كنت أجرته ثم سألني أن ابرأ منه أكذاك يا عثمان قال نعم
# قال اشهدوا أني منه بريء
# قال وجماعة يتحدثون من قريش معهم لبيد بن ربيعة ينشدهم فجلس عثمان مع
~~القوم فأنشدهم لبيد طويل
# ( ألا كل شيء ما خلا الله باطل % ) PageV15P363
# فقال له عثمان صدقت
# فقال لبيد
# ( وكل نعيم لا محالة زائل % )
# فقال عثمان كذبت
# فلم يدر القوم ما عنى
# فأشار بعضهم إلى لبيد أن يعيد فأعاد فصدقه في النصف الأول وكذبه في الآخر
~~لأن نعيم الجنة لا يزول
# فقال لبيد يا معشر قريش ما كان مثل هذا يكون في مجلسكم
# فقام أبي بن خلف أو ابنه فلطم وجه عثمان فقال له قائل لقد كنت في منعة من
~~هذا بالأمس
# فقال له ما أحوج عيني هذه الصحيحة إلى أن يصيبها ما أصاب الأخرى في الله
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن الهيثم قال حدثني
~~العمري عن الهيثم بن عدي عن عبد الله بن عياش قال كتب عبد الملك إلى الحجاج
~~يأمره بإشخاص الشعبي إليه فأشخصه فألزمه ولده وأمر بتخريجهم ومذاكرتهم قال
~~فدعاني يوما في علته التي مات فيها فغص بلقمة وأنا بين يديه فتساند طويلا
~~ثم قال أصبحت كما قال الشاعر طويل
# ( كأني وقد جاوزت سبعين حجة % خلعت بها عني عذار لجام )
# ( إذا ما رآني الناس قالوا ألم يكن % شديد محال البطش غير كهام )
# ( رمتني بنات الدهر من حيث لا أرى % وكيف بمن يرمى وليس برام )
# ( ولو ms3290 أنني أرمى بسهم رأيته % ولكنني أرمى بغير سهام )
# فقال الشعبي فقلت إنا لله استسلم الرجل والله للموت فقلت أصلحك الله ولكن
~~مثلك ما قال لبيد بسيط
# ( باتت تشكى إلي الموت مجهشة % وقد حملتك سبعا بعد سبعينا ) PageV15P364
# ( فإن تزادي ثلاثا تبلغي أملا % وفي الثلاث وفاء للثمانينا )
# فعاش إلى أن بلغ مائة تسعين سنة فقال طويل
# ( كأني وقد جاوزت تسعين حجة % خلعت بها عن منكبي ردائيا )
# فعاش إلى أن بلغ مائة وعشر سنين
# قال بسيط
# ( أليس في مائة قد عاشها رجل % وفي تكامل عشر بعدها عمر )
# فعاش إلى أن بلغ مائة وعشرين سنة فقال كامل
# ( ولقد سئمت من الحياة وطولها % وسؤال هذا الناس كيف لبيد )
# ( غلب الرجال وكان غير مغلب % دهر جديد دائم ممدود )
# ( يوم أرى يأتي عليه وليلة % وكلاهما بعد المضاء يعود )
# ففرح واستبشر وقال ما أرى بأسا وقد وجدت خفا
# وأمر لي بأربعة آلاف درهم فقبضتها وخرجت فما بلغت الباب حتى سمعت الواعية
~~عليه
# وغنى في هذه الأبيات التي أولها كامل
# ( غلب الرجال وكان غير مغلب % )
# عمر الوادي خفيف رمل مطلق بالوسطى عن عمرو
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا هارون
~~بن مسلم عن العمري عن الهيثم بن عدي عن حماد الراوية قال PageV15P365
# نظر النابغة الذبياني إلى لبيد بن ربيعة وهو صبي مع أعمامه على باب
~~النعمان بن المنذر فسأل عنه فنسب له فقال يا غلام إن عينيك لعينا شاعر
~~أفتقرض من الشعر شيئا قال نعم يا عم
# قال فأنشدني شيئا مما قلته
# فأنشده قوله وافر
# ( ألم تربع على الدمن الخوالي % )
# فقال له يا غلام أنت أشعر بني عامر زدني يا بني
# فأنشده
# ( طلل لخولة بالرسيس قديم % ) كامل
# فضرب بيديه إلى جنبيه وقال اذهب فأنت أشعر من قيس كلها أو قال هوازن كلها
# وأخبرني بهذا الخبر عمي قال حدثنا العمري عن لقيط عن أبيه وحماد الراوية
~~عن عبد الله بن قتادة المحاربي قال كنت مع النابغة بباب النعمان بن المنذر
~~فقال لي النابغة ms3291 هل رأيت لبيد بن ربيعة فيمن حضر قلت نعم
# قال أيهم أشعر قلت الفتى الذي رأيت من حاله كيت وكيت
# فقال اجلس بنا حتى يخرج إلينا
# قال فجلسنا فلما خرج قال له النابغة إلي يا ابن أخي
# فأتاه فقال أنشدني
# فأنشده قوله وافر
# ( ألم تلمم على الدمن الخوالي % لسلمى بالمذانب فالقفال )
# فقال له النابغة أنت أشعر بني عامر زدني
# فأنشده كامل
# ( طلل لخولة بالرسيس قديم % فبعاقل فالأنعمين رسوم ) PageV15P366
# فقال له أنت أشعر هوازن زدني فأنشده قوله كامل
# ( عفت الديار محلها فمقامها % بمنى تأبد غولها فرجامها )
# فقال له النابغة اذهب فأنت أشعر العرب
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني عبد الله بن
~~محمد بن حكيم عن خالد بن سعيد أن لبيدا لما حضرته الوفاة قال لابن أخيه ولم
~~يكن له ولد ذكر يا بني إن أباك لم يمت ولكنه فني
# فإذا قبض أبوك فأقبله القبلة وسجه بثوبه ولا تصرخن عليه صارخة وانظر
~~جفنتي اللتين كنت أصنعهما فاصنعهما ثم احملهما إلى المسجد فإذا سلم الإمام
~~فقدمها إليهم فإذا طعموا فقل لهم فليحضروا جنازة أخيهم
# ثم أنشد قوله مجزوء الكامل
# ( وإذا دفنت أباك فاجعل % فوقه خشبا وطينا )
# ( وسقائفا صما رواسيها % يسددن الغصونا )
# ( ليقين حر الوجه سفساف % التراب ولن يقينا )
# قال وهذه الأبيات من قصيدة طويلة
# وقد ذكر يونس أن لابن سريج لحنا في أبيات من قصيدة لبيد هذه ولم يجنسه
### || صوت مجزوء الكامل
# ( أبني هل أبصرت أعمامي % بني أم البنينا ) PageV15P367
# ( وأبي الذي كان الأرامل % في الشتاء له قطينا )
# ( وأبا شريك والمنازل في المضيق إذا لقينا )
# ( ما إن رأيت ولا سمعت % بمثلهم في العالمينا )
# ( فبقيت بعدهم وكنت % بطول صحبتهم ضنينا )
# ( دعني وما ملكت يميني % إن سددت بها الشؤونا )
# ( وافعل بمالك ما بدا % لك مستعانا أو معينا )
# قال وقال لابنتيه حين احتضر وفيه غناء طويل
# ( تمنى ابنتاي أن يعيش أبوهما % وهل أنا إلا من ربيعة أو مضر )
# ( فإن حان يوما أن يموت أبوكما % فلا تخمشا وجها ولا تحلقا شعر ms3292 )
# ( وقولا هو المرء الذي لا حليفه % أضاع ولا خان الصديق ولا غدر )
# ( إلى الحول ثم اسم السلام عليكما % ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر )
# في هذه الأبيات هزج خفيف مطلق في مجرى الوسطى
# وذكر الهشامي أنه لإسحاق
# وذكر أحمد بن يحيى أنه لإبراهيم
# قال فكانت ابنتاه تلبسان ثيابهما في كل يوم ثم تأتيان مجلس بني
~~PageV15P368 جعفر بن كلاب فترثيانه ولا تعولان فأقامتا على ذلك حولا ثم
~~انصرفتا
### || صوت وافر
# ( سألناه الجزيل فما تأبى % فأعطى فوق منيتنا وزادا )
# ( وأحسن ثم أحسن ثم عدنا % فأحسن ثم عدت له فعادا )
# ( مرارا ما دنوت إليه إلا % تبسم ضاحكا وثنى الوسادا )
# الشعر لزياد الأعجم والغناء لشارية خفيف رمل بالبنصر مطلق PageV15P369
### | 25 أخبار زياد الأعجم ونسبه
# زياد بن سليمان مولى عبد القيس أحد بني عامر بن الحارث ثم أحد بني مالك
~~بن عامر الخارجية
# أخبرني بذلك علي بن سليمان الأخفش عن أبي سعيد السكري
# وأخبرني محمد بن العباس اليزيدي عن عمه عن ابن حبيب قال هو زياد بن جابر
~~بن عمرو مولى عبد القيس وكان ينزل إصطخر فغلبت العجمة على لسانه فقيل له
~~الأعجم
# وذكر ابن النطاح مثل ذلك في نسبه وخالف في بلده وذكر أن أصله ومولده
~~ومنشأه بأصبهان ثم انتقل إلى خراسان فلم يزل بها حتى مات
# وكان شاعرا جزل الشعر فصيح الألفاظ على لكنة لسانه وجريه على لفظ أهل
~~بلده PageV15P370
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثت عن المدائني أن
~~زيادا الأعجم دعا غلاما له ليرسله في حاجة فأبطأ فلما جاءه قال له منذ لدن
~~دأوتك إلى أن قلت لبي ما كنت تسنأ يريد منذ لدن دعوتك إلى إن قلت لبيك ماذا
~~كنت تصنع
# فهذه ألفاظه كما ترى في نهاية القبح واللكنة
# وهو الذي يقول يرثي المغيرة بن المهلب بقوله كامل
### || صوت
# ( قل للقوافل والغزي إذا غزوا % والباكرين وللمجد الرائح )
# ( إن المروءة والسماحة ضمنا % قبرا بمرو على الطريق الواضح )
# ( فإذا مررت بقبره فاعقر به % كوم الهجان وكل طرف سابح ms3293 )
# ( وانضح جوانب قبره بدمائها % فلقد يكون أخا دم وذبائح ) PageV15P371
# ( يا من بمهوى الشمس من حي إلى % ما بين مطلع قرنها المتنازح )
# ( مات المغيرة بعد طول تعرض % للموت بين أسنة وصفائح )
# ( والقتل ليس إلى القتال ولا أرى % حيا يؤخر للشفيق الناصح )
# وهي طويلة
# وهذا من نادر الكلام ونقي المعاني ومختار القصيد وهي معدودة من مراثي
~~الشعراء في عصر زياد ومقدمها
# لابن جامع في الأبيات الأربعة الأول غناء أوله نشيد كله ثم تعود الصنعة
~~إلى الثاني والثالث في طريقة الهزج بالوسطى
# وقد أخبرني علي بن سليمان الأخفش عن السكري عن محمد بن حبيب أن من الناس
~~من يروي هذه القصيدة للصلتان العبدي
# وهذا قول شاذ والصحيح أنها لزياد قد دونها الرواة غير مدفوع عنها
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني إسحاق بن محمد النخعي قال حدثنا ابن
~~عائشة عن أبيه قال رثى زياد الأعجم المغيرة بن المهلب فقال كامل
# ( إن الشجاعة والسماحة ضمنا % قبرا بمرو على الطريق الواضح )
# ( فإذا مررت بقبره فاعقر به % كوم الهجان وكل طرف سابح )
# فقال له يزيد بن المهلب يا أبا أمامة أفعقرت أنت عنده قال كنت على بنت
~~PageV15P372 الهمار
# يريد الحمار
# أخبرني مالك بن محمد الشيباني قال كنت حاضرا في مجلس أبي العباس فقلت وقد
~~قرئ عليه شعر زياد الأعجم فقرئت عليه قصيدته كامل
# ( قل للقوافل والغزي إذا غزوا % والباكرين وللمجد الرائح )
# قال فقلت إنها من مختار الشعر ولقد أنشدت لبعض المحدثين في نحو هذا
~~المعنى أبياتا حسنة
# ثم أنشدنا خفيف
# ( أيها الناعيان من تنعيان % وعلى من أراكما تبكيان )
# ( اندبا الماجد الكريم أبا إسحاق % رب المعروف والإحسان )
# ( واذهبا بي إن لم يكن لكما عقر % إلى جنب قبره فاعقراني )
# ( وانضحا من دمي عليه فقد كا % ن دمي من نداه لو تعلمان )
# أخبرني وكيع قال حدثني إسحاق بن محمد النخعي عن ابن عائشة عن أبيه قال
~~كان المهلب بن أبي صفرة بخراسان فخرج إليه زياد الأعجم فمدحه فأمر له
~~بجائزة فأقام عنده أياما
# قال فإنا لبعشية نشرب مع ms3294 حبيب بن المهلب في دار له وفيها حمامة إذ سجعت
~~الحمامة فقال زياد وافر
# ( تغني أنت في ذممي وعهدي % وذمة والدي إن لم تطاري )
# ( وبيتك فاصلحيه ولا تخافي % على صفر مزغبة صغار ) PageV15P373
# ( فإنك كلما غنيت صوتا % ذكرت أحبتي وذكرت داري )
# ( فإما يقتلوك طلبت ثأرا % له نبأ لأنك في جواري )
# فقال حبيب يا غلام هات القوس
# فقال له زياد ما تصنع بها قال أرمي جارتك هذه
# قال والله لئن رميتها لأستعدين عليك الأمير
# فأتى بالقوس فنزع لها سهما فقتلها فوثب زياد فدخل على المهلب فحدثه
~~الحديث وأنشده الشعر فقال المهلب علي بأبي بسطام فأتي بحبيب فقال له أعط
~~أبا أمامة دية جارته ألف دينار
# فقال أطال الله بقاء الأمير إنما كنت ألعب
# قال أعطه كما آمرك
# فأنشأ زياد يقول طويل
# ( فلله عينا من رأى كقضية % قضى لي بها قرم العراق المهلب )
# ( رماها حبيب بن المهلب رمية % فأثبتها بالسهم والسهم يغرب )
# ( فألزمه عقل القتيل ابن حرة % وقال حبيب إنما كنت ألعب )
# ( فقال زياد لا يروع جاره % وجارة جاري مثل جلدي وأقرب )
# قال فحمل حبيب إليه ألف دينار على كره منه فإنه ليشرب مع حبيب يوما إذ
~~عربد عليه حبيب وقد كان حبيب ضغن عليه مما جرى فأمر بشق قباء ديباج كان
~~عليه فقام فقال طويل
# ( لعمرك ما الديباج خرقت وحده % ولكنما خرقت جلد المهلب )
# فبعث المهلب إلى حبيب فأحضره وقال له صدق زياد ما خرقت إلا جلدي تبعث هذا
~~على أن يهجوني
# ثم بعث إليه فأحضره فاستل سخيمته من صدره وأمر له بمال وصرفه PageV15P374
# وقد أخبرني وكيع بهذا الخبر أيضا
# قال أحمد بن الهيثم بن فراس قال العمري عن الهيثم بن عدي قال تهاجى قتادة
~~بن مغرب اليشكري وزياد الأعجم بخراسان وكان زياد يخرج وعليه قباء ديباج
~~تشبها بالأعاجم فمر به يزيد بن المهلب وهو على حاله تلك فأمر به فقنع
~~أسواطا ومزقت ثيابه وقال له أبأهل الكفر والشرك تتشبه لا أم لك فقال زياد
~~طويل
# ( لعمرك ما الديباج خرقت وحده % ولكنما ms3295 خرقت جلد المهلب )
# وذكر باقي الخبر مثله وقال فيه فدعا به المهلب فقال له يا أبا أمامة قلت
~~شيئا آخر قال لا والله أيها الأمير
# قال فلا تقل
# وأعتبه وكساه وحمله وأمر له بعشرة آلاف درهم وقال له اعذر ابن أخيك يا
~~أبا أمامة فإنه لم يعرفك
# وهذه الأبيات التي فيها الغناء يقولها زياد الأعجم في عمر بن عبيد الله
~~بن معمر التيمي
# أخبرني بخبره في ذلك أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة
~~قال أتى زياد الأعجم عمر بن عبيد الله بن معمر بفارس وقدم عليه عراك بن
~~محمد الفقيه من مصر فكان عراك يحدثه بحديث الفقهاء فقال زياد طويل
# ( يحدثنا أن القيامة قد أتت % وجاء عراك يبتغي المال من مصر )
# ( فكم بين باب النوب إن كنت صادقا % وإيوان كسرى من فلاة ومن قصر )
~~PageV15P375
# وقال يمدح عمر بن عبيد الله وافر
# ( سألناه الجزيل فما تأبى % وأعطى فوق منيتنا وزادا )
# وذكر الأبيات الثلاثة
# نسخت من كتاب ابن أبي الدنيا أخبرني محمد بن زياد عن ابن عائشة
# وأخبرني هاشم بن محمد قال حدثني عيسى بن إسماعيل عن ابن عائشة وخبر ابن
~~أبي الدنيا أتم
# قال كان زياد الأعجم صديقا لعمر بن عبيد الله بن معمر قبل أن يلي فقال له
~~عمر يا أبا أمامة لو قد وليت لتركتك لا تحتاج إلى أحد أبدا
# فلما ولي فارس قصده فلما لقيه أنشأ يقول طويل
# ( أبلغ أبا حفص رسالة ناصح % أتت من زياد مستبينا كلامها )
# ( فإنك مثل الشمس لا ستر دونها % فكيف أبا حفص علي ظلامها )
# فقال له عمر لا يكون عليك ظلامها أبدا
# فقال زياد طويل
# ( لقد كنت أدعو الله في السر أن أرى % أمور معد في يديك نظامها )
# فقال له قد رأيت ذلك
# فقال
# ( فلما أتاني ما أردت تباشرت % بناتي وقلن العام لا شك عامها )
# قال فهو عامهن إن شاء الله تعالى
# فقال
# ( فإني وأرضا أنت فيها ابن معمر % كمكة لم يطرب لأرض حمامها )
# قال فهي كذلك يا زياد ms3296
# فقال
# ( إذا اخترت أرضا للمقام رضيتها % لنفسي ولم يثقل علي مقامها )
~~PageV15P376
# ( وكنت أمني النفس منك ابن معمر % أماني أرجو أن يتم تمامها )
# قال قد أتمها الله عليك
# فقال
# ( فلا أك كالمجري إلى رأس غاية % يرجي سماء لم يصبه غمامها )
# قال لست كذلك فسل حاجتك
# قال نجيبة ورحالتها وفرس رائع وسائسه وبدرة وحاملها وجارية وخادمها وتخت
~~ثياب ووصيف يحمله
# فقال قد أمرنا لك بجميع ما سألت وهو لك علينا في كل عام
# فخرج من عنده حتى قدم على عبد الله بن الحشرج وهو بسابور فأنزله وألطفه
~~فقال في ذلك كامل
# ( إن السماحة والمروءة والندى % في قبة ضربت على ابن الحشرج )
# ( ملك أغر متوج ذو نائل % للمعتفين يمينه لم تشنج )
# ( يا خير من صعد المنابر بالتقى % بعد النبي المصطفى المتحرج )
# ( لما أتيتك راجيا لنوالكم % ألفيت باب نوالكم لم يرتج )
# فأمر له بعشرة آلاف درهم PageV15P377
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع عن عبد الله بن محمد عن عبيد بن الحسن بن عبد
~~الرحمن بهذا الخبر فقال فيه أتى زياد عبد الله بن عامر بن كريز
# والخبر الأول أصح
# وزاد في الشعر وافر
# ( أخ لك لا تراه الدهر إلا % على العلات بساما جوادا )
# فقال له عمر أحسنت يا أبا أمامة ولك لكل بيت ألف
# قال دعني أتمها مائة
# قال أما إنك لو كنت فعلت لفعلت ولكن لك ما رزقت
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا ابن عائشة قال حدثني أبي قال لما
~~خرج ابن الأشعث أرسل عبد الملك إلى عمر بن عبيد الله ابن معمر ليقدم عليه
~~فلما كان بضمير وهي من الشأم مات بالطاعون فقام عبد الملك على قبره وقال
~~أما والله لقد علمت قريش أن قد فقدت اليوم نابا من أنيابها
# وقال جد خلاد بن أبي عمرو الأعمى وكانوا موالي أبي وجرة بن أبي عمرو بن
~~أمية أهو اليوم ناب لما مات وكان أمس ضرسا كليلة أما والله لوددت أن السماء
~~وقعت على الأرض فلم يعش بينهما أحد بعده وسمعها عبد الملك ms3297 فتغافل عنها
# قال وقال الفرزدق يرثيه بسيط
# ( يا أيها الناس لا تبكوا على أحد % بعد الذي بضمير وافق القدرا )
# ( كانت يداه لنا سيفا نصول به % على العدو وغيثا ينبت الشجرا )
# ( أما قريش أبا حفص فقد رزئت % بالشام إذ فارقتك البأس والظفرا )
# ( من يقتل الجوع من بعد الشهيد ومن % بالسيف يقتل كبش القوم إذ عكرا )
# ( إن النوائح لم يعددن في عمر % ما كان فيه إذا المولى به افتخرا )
# ( إذا عددن فعالا أو له حسبا % ويوم هيجاء يعشي بأسه البصرا )
~~PageV15P378
# ( كم من جبان إلى الهيجا دنوت له % يوم اللقاء ولولا أنت ما صبرا )
# أخبرنا أحمد حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن
~~سلمة قال أخبرنا حميد عن سليمان بن قتة قال بعث عمر بن عبيد الله ابن معمر
~~إلى ابن عمر والقاسم بن محمد بألف دينار فأتيت عبد الله بن عمر وهو يغتسل
~~في مستحم له فأخرج يده فصببتها في يده فقال وصلت رحما وقد جاءتنا على حاجة
# وأتيت القاسم فأبى أن يقبلها فقالت لي امرأته إن كان القاسم ابن عمه فأنا
~~لابنة عمه
# فأعطيتها
# قال فكان عمر يبعث بهذه الثياب العمرية يقسمها بين أهل المدينة فقال ابن
~~عمر جزى الله من اقتنى هذه الثياب بالمدينة خيرا
# وقال لي عمر لقد بلغني عن صاحبك شيء كرهته
# قلت وما ذاك قال يعطي المهاجرين ألفا ألفا ويعطي الأنصار سبعمائة سبعمائة
# فأخبرته فسوى بينهم
# أخبرنا أحمد قال حدثنا أبو زيد قال كانت لرجل جارية يهواها فاحتاج إلى
~~بيعها فابتاعها منه عمر بن عبيد الله بن معمر فلما قبض ثمنها أنشأت تقول
~~طويل
# ( هنيئا لك المال الذي قد قبضته % ولم يبق في كفي غير التحسر )
# ( فإني لحزن من فراقك موجع % أناجي به قلبا طويل التفكر )
# فقال لا ترحلي
# ثم قال
# ( ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن % يفرقنا شيء سوى الموت فاعذري )
# ( عليك سلام لا زيارة بيننا % ولا وصل إلا أن يشاء ابن معمر )
# فقال قد شئت خذ الجارية وثمنها ms3298
# فأخذها وانصرف
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن زياد
~~PageV15P379 قال حدثني ابن عائشة قال استبطأ زياد الأعجم عمر بن عبيد الله
~~بن معمر في زيارته إياه فقال طويل
# ( أصابت علينا جودك العين يا عمر % فنحن لها نبغي التمائم والنشر )
# ( أصابتك عين في سماحك صلبة % ويا رب عين صلبة تفلق الحجر )
# ( سنرقيك بالأشعار حتى تملها % فإن لم تفق يوما رقيناك بالسور )
# فبلغته الأبيات فأرضاه وسرحه
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني قال حدثني العمري قال حدثني من سمع حمادا
~~الراوية يقول امتدح زياد الأعجم عباد بن الحصين الحبطي وكان على شرطة
~~الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة الذي يقال له القباع وطلب حاجة فلم يقضها
~~فقال زياد متقارب
# ( سألت أبا جهضم حاجة % وكنت أراه قريبا يسيرا )
# ( فلو أنني خفت منه الخلاف % والمنع لي لم أسله نقيرا )
# ( وكيف الرجاء لما عنده % وقد خالط البخل منه الضميرا )
# ( أقلني أبا جهضم حاجتي % فإني امرؤ كان ظني غرورا )
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني عن العمري عن عطاء بن مصعب عن عاصم بن
~~الحدثان قال مر يزيد بن حبناء الضبي بزياد الأعجم وهو ينشد شعرا قد هجا به
~~قتادة بن مغرب فأفحش فيه فقال له يزيد بن حبناء ألم يأن لك أن ترعوي وتترك
~~تمزيق أعراض قومك ويحك حتى متى تتمادى في الضلال PageV15P380 كأنك بالموت
~~قد صبحك أو مساك فقال زياد فيه طويل
# ( يحذرني الموت ابن حبناء والفتى % إلى الموت يغدو جاهدا ويروح )
# ( وكل امرىء لا بد للموت صائر % وإن عاش دهرا في البلاد يسيح )
# ( فقل ليزيد يا ابن حبناء لا تعظ % أخاك وعظ نفسا فأنت جنوح )
# ( تركت التقى والدين دين محمد % لأهلي التقى والمسلمين يلوح )
# ( وتابعت مراق العراقين سادرا % وأنت غليظ القصريين صحيح )
# فقال له يزيد بن عاصم الشني قبحك الله أتهجو رجلا وعظك وأمرك بمعروف بمثل
~~هذا الهجاء هلا كففت إذ لم تقبل أراه والله سيأتي على نفسك ثم لا تحبق فيك
~~عنزان اذهب ويحك فأته واعتذر ms3299 إليه لعله يقبل عذرك
# فمشى إليه بجماعة من عبد القيس فشفعوا إليه فيه فقال لا تثريب لست واجدا
~~عليه بعد يومي هذا
# أخبرني أحمد بن علي قال سمعت جدي علي بن يحيى يحدث عن أبي الحسن عن رجل
~~من جعفي قال كنت جالسا عند المهلب إذ أقبل رجل طويل مضطرب فلما رآه المهلب
~~قال اللهم إني أعوذ بك من شره فجاء فقال أصلح الله الأمير إني قد مدحتك
~~ببيت صفده مائة ألف درهم
# فسكت المهلب فأعاد القول فقال له أنشده
# فأنشده طويل
# ( فتى زاده السلطان في الخير رغبة % إذا غير السلطان كل خليل )
~~PageV15P381
# فقال له المهلب يا أبا أمامة مائة ألف فوالله ما هي عندنا ولكن ثلاثون
~~ألفا فيها عروض
# وأمر له بها فإذا هو زياد الأعجم
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني وأبو العيناء عن القحذمي قال لقي الفرزدق
~~زيادا الأعجم فقال له الفرزدق لقد هممت أن أهجو عبد القيس وأصف من فسوهم
~~شيئا
# قال له زياد كما أنت حتى أسمعك شيئا
# ثم قال قل إن شئت أو أمسك
# قال هات
# قال طويل
# ( وما ترك الهاجون لي إن هجوته % مصحا أراه في أديم الفرزدق )
# ( فإنا وما تهدي لنا إن هجوتنا % لكالبحر مهما يلق في البحر يغرق )
# فقال له الفرزدق حسبك هلم نتتارك
# قال ذاك إليك
# وما عاوده بشيء
# وأخبرني بهذا الخبر محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا العتبى عن العباس بن
~~هشام عن أبيه قال حدثني خراش وكان عالما راوية لأبي ولمؤرج ولجابر بن كلثوم
~~قال أقبل الفرزدق وزياد ينشد الناس في المربد وقد اجتمعوا حوله فقال من هذا
~~قيل الأعجم
# فأقبل نحوه فقيل له هذا الفرزدق قد أقبل عليك
# فقام فتلقاه وحيا كل واحد منهما صاحبه فقال له الفرزدق ما زالت تنازعني
~~نفسي إلى هجاء عبد القيس منذ دهر
# قال زياد وما PageV15P382 يدعوك إلى ذلك قال لأني رأيت الأشقري هجاكم فلم
~~يصنع شيئا وأنا أشعر منه وقد عرفت الذي هيج بينك وبينه
# قال وما هو قال إنكم اجتمعتم ms3300 في قبة عبد الله بن الحشرج بخراسان فقلت له
~~قد قلت شيئا فمن قال مثله فهو أشعر مني ومن لم يقل مثله ومد إلي عنقه فإني
~~أشعر منه فقال لك وما قلت فقلت قلت طويل
# ( وقافية حذاء بت أحوكها % إذا ما سهيل في السماء تلالا )
# فقال لك الأشقري طويل
# ( وأقلف صلى بعد ما ناك أمه % يرى ذاك في دين المجوس حلالا )
# فأقبلت على من حضر فقلت يا لأم كعب أخزاها الله تعالى ما أنمها حين تخبر
~~ابنها بقلفتي فضحك الناس وغلبت عليه في المجلس
# فقال له زياد يا أبا فراس هب لي نفسك ساعة ولا تعجل حتى يأتيك رسولي
~~بهديتي ثم ترى رأيك
# وظن الفرزدق أنه سيهدي إليه شيئا يستكفه به فكتب إليه طويل
# ( وما ترك الهاجون لي إن أردته % مصحا أراه في أديم الفرزدق )
# ( وما تركوا لحما يدقون عظمه % لآكله ألقوه للمتعرق )
# ( سأحطم ما أبقوا له من عظامه % فأنكت عظم الساق منه وأنتقي )
~~PageV15P383
# ( فإنا وما تهدي لنا إن هجوتنا % لكالبحر مهما يلق في البحر يغرق )
# فبعث إليه الفرزدق لا أهجو قوما أنت منهم أبدا
# قال أبو المنذر زياد أهجى من كعب الأشقري وقد أوثر عليه في عدة قصائد
# منها التي يقول فيها متقارب
# ( قبيلة خيرها شرها % وأصدقها الكاذب الآثم )
# ( وضيفهم وسط أبياتهم % وإن لم يكن صائما صائم )
# وفيه يقول طويل
# ( إذا عذب الله الرجال بشعرهم % أمنت لكعب أن يعذب بالشعر )
# وفيه يقول وافر
# ( أتتك الأزد مصفرا لحاها % تساقط من مناخرها الجواف )
# أخبرني وكيع قال حدثني أحمد بن عمر بن بكير قال حدثنا الهيثم عن ابن عياش
~~قال دخل أبو قلابة الجرمي مسجد البصرة وإذا زياد الأعجم فقال زياد من هذا
~~قال أبو قلابة الجرمي فقام على رأسه فقال طويل
# ( قم صاغرا يا كهل جرم فإنما % يقال لكهل الصدق قم غير صاغر )
~~PageV15P384
# ( فإنك شيخ ميت ومورث % قضاعة ميراث البسوس وقاشر )
# ( قضى الله خلق الناس ثم خلقتم % بقية خلق الله آخر آخر )
# ( فلم تسمعوا إلا بما كان قبلكم % ولم تدركوا إلا ms3301 بدق الحوافر )
# ( فلو رد أهل الحق من مات منكم % إلى حقه لم تدفنوا في المقابر )
# فقيل له فأين كانوا يدفنون يا أبا أمامة قال في النواويس PageV15P385
### | أخبار شارية
# قال أبو الفرج علي بن الحسين
# كانت شارية مولدة من مولدات البصرة يقال إن أباها كان رجلا من بني سامة
~~بن لؤي المعروفين ببني ناجية وأنه جحدها وكانت أمها أمة فدخلت في الرق وقيل
~~بل سرقت فبيعت فاشترتها امرأة من بني هاشم فأدبتها وعلمتها الغناء ثم
~~اشتراها إبراهيم بن المهدي فأخذت غناءها كله أو أكثره عنه وبذلك يحتج من
~~يقدمها على عريب ويقول إن PageV16P005 إبراهيم خرجها وكان يأخذها بصحة
~~الأداء لنفسه وبمعرفة ما يأخذها به ولم تكن هذه حال عريب لأن المراكبي لم
~~يكن يقارب إبراهيم في العلم ولا يقاس به في بعضه فضلا عن سائره
# أخبرني بخبرها محمد بن إبراهيم قريض
# أن ابن المعتز دفع إليه كتابه الذي ألفه في أخبارها وقال له أن يرويه عنه
~~فنسخت منه ما كان يصلح لهذا الكتاب على شرطي فيه وأضفت إليه ما وجدته من
~~أخبارها عن غيره في الكتب وسمعته أنا عمن رويته عنه
# قال ابن المعتز حدثني عيسى بن هارون المنصوري
# أن شارية كانت لامرأة من الهاشميات بصرية من ولد جعفر بن سليمان فحملتها
~~لتبيعها ببغداد فعرضت على إسحاق بن إبراهيم الموصلي فأعطى بها ثلثمائة
~~دينار ثم استغلاها بذلك ولم يردها فجيء بها إلى إبراهيم بن المهدي فعرضت
~~عليه فساوم بها فقالت له مولاتها قد بذلتها لإسحاق بن إبراهيم بثلثمائة
~~دينار وأنت أيها الأمير أعزك الله بها أحق فقال زنوا لها ما قالت فوزن لها
~~ثم دعا بقيمته فقال خذي هذه الجارية ولا ترينيها سنة وقولي للجواري يطرحن
~~عليها فلما كان بعد سنة أخرجت إليه فنظر إليها وسمعها فأرسل إلى إسحاق بن
~~إبراهيم الموصلي فدعاه وأراه إياها وأسمعه غناءها وقال هذه جارية تباع فبكم
~~تأخذها PageV16P006 لنفسك قال إسحاق آخذها بثلاثة آلاف دينار وهي رخيصة بها
~~قال له إبراهيم أتعرفها قال لا قال هذه ms3302 الجارية التي عرضتها عليك الهاشمية
~~بثلثمائة دينار فلم تقبل فبقي إسحاق متحيرا يعجب من حالها وما انقلبت إليه
# وقال ابن المعتز حدثني الهشامي عن محمد بن راشد أن شارية كانت مولدة
~~البصرة وكانت لها أم خبيثة منكرة تدعي أنها بنت محمد بن زيد من بني سامة بن
~~لؤي
# قال ابن المعتز وحدثني غيره أنها كانت تدعي أنها من بني زهرة
# قال الهشامي فجيء بها إلى بغداد وعرضت على إبراهيم بن المهدي فأعجب بها
~~إعجابا شديدا فلم يزل يعطي بها حتى بلغت ثمانية آلاف درهم فقال لي هبة الله
~~بن إبراهيم بن المهدي إنه لم يكن عند أبي درهم ولا دانق فقال لي ويحك قد
~~أعجبتني والله هذه الجارية إعجابا شديدا وليس عندنا شيء فقلت له نبيع ما
~~نملكه حتى الخزف ونجمع ثمنها فقال لي قد فكرت في شيء اذهب إلى علي بن هشام
~~فأقرئه مني السلام وقل له جعلني الله فداءك قد عرضت علي جارية قد أخذت
~~بمجامع قلبي وليس عندي ثمنها فأحب أن تقرضني عشرة آلاف درهم فقلت له إن
~~ثمنها ثمانية آلاف درهم فلم تكثر على الرجل بعشرة آلاف PageV16P007 درهم
~~فقال إذا اشتريناها بثمانية آلاف درهم لا بد أن نكسوها ونقيم لها ما تحتاج
~~إليه
# فصرت إلى علي بن هشام فأبلغته الرسالة فدعا بوكيل له وقال له ادفع إلى
~~خادمه عشرين ألفا وقل له أنا لا أصلك ولكن هي لك حلال في الدنيا والآخرة
~~قال فصرت إلى أبي بالدراهم فلو طلعت عليه بالخلافة لم تكن تعدل عنده تلك
~~الدراهم
# وكانت أمها خبيثة فكانت كلما لم يعط إبراهيم ابنتها ما تشتهي ذهبت إلى
~~عبد الوهاب بن علي ودفعت إليه رقعة يرفعها إلى المعتصم تسأله أن تأخذ
~~ابنتها من إبراهيم
# قال ابن المعتز وأخبرني عبد الواحد بن إبراهيم بن محمد بن الخصيب قال ذكر
~~يوسف بن إبراهيم المصري صاحب إبراهيم بن المهدي
# أن إبراهيم وجه به إلى عبد الوهاب بن علي في حاجة كانت له قال فلقيته
~~وانصرفت من عنده ms3303 فلم أخرج من دهليز عبد الوهاب حتى استقبلتني امرأة فلما
~~نظرت في وجهي سترت وجهها فأخبرني شاكري أن المرأة هي أم شارية جارية
~~إبراهيم فبادرت إلى إبراهيم وقلت له أدرك فإني رأيت أم شارية في دار عبد
~~الوهاب وهي من تعلم وما يفجؤك PageV16P008 إلا حيلة قد أوقعتها فقال لي في
~~جواب ذلك أشهدك أن جاريتي شارية صدقة على ميمونة بنت إبراهيم بن المهدي ثم
~~أشهد ابنة هبة الله على مثل ذلك وأمرني بالركوب إلى دار ابن أبي دواد
~~وإحضار من قدرت عليه من الشهود المعدلين عنده فأحضرته أكثر من عشرين شاهدا
~~وأمر بإخراج شارية فخرجت فقال لها أسفري فجزعت من ذلك فأعلمها أنه إنما
~~أمرها بذلك لخير يريده بها ففعلت فقال لها تسمي فقالت أنا شارية أمتك فقال
~~لهم تأملوا وجهها ففعلوا ثم قال فإني أشهدكم أنها حرة لوجه الله تعالى وأني
~~قد تزوجتها وأصدقتها عشرة آلاف درهم يا شارية مولاة إبراهيم بن المهدي
~~أرضيت قالت نعم يا سيدي قد رضيت والحمد لله على ما أنعم به علي فأمرها
~~بالدخول وأطعم الشهود وطيبهم وانصرفوا
# فما أحسبهم بلغوا دار ابن أبي دواد حتى دخل علينا عبد الوهاب بن علي
~~فأقرأ عمه سلام المعتصم ثم قال له يقول لك يا أمير المؤمنين من المفترض علي
~~طاعتك وصيانتك عن كل ما يعرك إذ كنت عمي وصنو أبي وقد رفعت إلي امرأة من
~~قريش قصة ذكرت فيها أنها من بني زهرة صليبة وأنها أم شارية واحتجت بأنه لا
~~تكون بنت امرأة من قريش أمة PageV16P009 فإن كانت هذه المرأة صادقة في أن
~~شارية بنتها وأنها من بني زهرة فمن المحال أن تكون شارية أمة والآشبه بك
~~والأصلح إخراج شارية من دارك وسترها عند من تثق به من أهلك حتى نكشف ما
~~قالت هذه المرأة فإن ثبت ما قالته أمرت من جعلتها عنده بإطلاقها وكان في
~~ذلك الحظ لك في دينك ومروءتك وإن لم يصح ذلك أعيدت الجارية إلى منزلك وقد
~~زال عنك القول الذي لا ms3304 يليق بك ولا يحسن فقال له إبراهيم فديتك يا أبا
~~إبراهيم هب شارية بنت زهرة بن كلاب أتنكر على ابن عباس بن عبد المطلب أن
~~يكون بعلا لها فقال عبد الوهاب لا فقال إبراهيم فأبلغ أمير المؤمنين أطال
~~الله بقاءه السلامة وأخبره أن شارية حرة وأني قد تزوجتها بشهادة جماعة من
~~العدول
# وقد كان الشهود بعد منصرفهم من عند إبراهيم صاروا إلى ابن أبي دواد فشم
~~منهم من رائحة الطيب ما أنكره فسألهم عنه فأعلموه أنهم حضروا عتق شارية
~~وتزوج إبراهيم إياها فركب إلى المعتصم فحدثه بالحديث معجبا له منه فقال ضل
~~سعي عبد الوهاب ودخل عبد الوهاب على المعتصم فلما رآه يمشي في صحن الدار سد
~~المعتصم أنف نفسه وقال يا عبد الوهاب أنا أشم رائحة صوف محرق وأحسب أن عمي
~~لم يقنعه ردك إلا وعلى أذنك صوفة حتى أحرقها فشممت رائحتها منك فقال الأمر
~~على ما ظن أمير المؤمنين وأقبح
# ولما انصرف عبد الوهاب من عند إبراهيم ابتاع إبراهيم من بنته ميمونة
~~شارية بعشرة آلاف درهم وستر ذلك عنها فكان عتقه إياها وهي في ملك غيره ثم
~~ابتاعها من ميمونة فحل له فرجها فكان يطؤها على أنها أمته وهي تتوهم أنه
~~يطؤها على أنها حرة فلما توفي طلبت مشاركة أم محمد بنت خالد زوجته في الثمن
~~فأظهرت خبرها وسئلت ميمونة وهبة الله عن الخبر فأخبرا به المعتصم فأمر
~~المعتصم بابتياعها من ميمونة فابتيعت بخمسة آلاف PageV16P010 وخمسمائة
~~دينار فحولت إلى داره فكانت في ملكه حتى توفي
# قال ابن المعتز وقد قيل إن المعتصم ابتاعها بثلثمائة ألف درهم
# قال وكان منصور بن محمد بن واضح يزعم أن إبراهيم اقترض ثمن شارية من
~~ابنته وملكها إبراهيم ولها سبع سنين فرباها تربية الولد حتى لقد ذكرت أنها
~~كانت في حجره جالسة وقد أعجب بصوت أخذته منه إذ طمثت أول طمثها فأحس بذلك
~~فدعا قيمة له فأمرها بأن تأتيه بثوب خام فلفه عليها فقال احمليها فقد
~~اقشعرت وأحسب برد الحش قد آذاها
# قال ms3305 وحدثت شارية أنها كانت معه في حراقة قد توسط بها دجلة في ليلة مقمرة
~~وهي تغني إذ اندفعت فغنت
# ( لقد حثوا الجمال ليهربوا % منا فلم يئلوا )
# فقام إليها فأمسك فاها وقال أنت والله أحسن من الغريض وجها وغناء فما
~~يؤمنني عليك أمسكي
# قال وحدث حمدون بن إسماعيل أنه دخل على إبراهيم يوما فقال له أتحب أن
~~أسمعك شيئا لم تسمعه قط قال نعم فقال هاتوا شارية فخرجت فأمرها أن تغني لحن
~~إسحاق
# ( هل بالديار التي حييتها أحد % ) PageV16P011
# قال حمدون فغنتني شيئا لم أسمع مثله قط فقلت لا والله يا سيدي ما سمعت
~~هكذا فقال أتحب أن تسمعه أحسن من هذا فقلت لا يكون فقال بلى والله تقر بذاك
~~فقلت على اسم الله فغناه هو فرأيت فضلا عجيبا فقلت ما ظننت أن هذا يفضل ذاك
~~هذا الفضل قال أفتحب أن تسمعه أحسن من هذا وذاك فقلت هذا الذي لا يكون فقال
~~بلى والله فقلت فهات قال بحياتي يا شارية قوليه وأحيلي حلقك فيه فسمعت
~~والله فضلا بينا فأكثرت التعجب فقال لي يا أبا جعفر ما أهون هذا على السامع
~~تدري بالله كم مرة رددت عليها موضعا في هذا الصوت قلت لا قال فقل وأكثر قلت
~~مائة مرة قال اصعد ما بدا لك قلت ثلثمائة قال أكثر والله من ألف مرة حتى
~~قالته كذا
# قال وكانت ريق تقول إن شارية كانت إذا اضطربت في صوت فغاية ما عنده من
~~عقوبتها أنه يقيمها تغنيه على رجليها فإن لم تبلغ الذي يريد ضربت ريق
# قال ويقال إن شارية لم تضرب بالعود إلا في أيام المتوكل لما اتصل الشر
~~بينها وبين عريب فصارت تقعد بها عند الضرب فضربت هي بعد ذلك PageV16P012
### || إبراهيم يمتنع من بيعها
# قال ابن المعتز وحدث محمد بن سهل بن عبد الكريم المعروف بسهل الأحول وكان
~~قاضي الكتاب في زمانه وكان يكتب لإبراهيم وكان شيخا ثقة قال أعطى المعتصم
~~إبراهيم بشارية سبعين ألف دينار فامتنع من بيعها فعاتبته على ذلك فلم يجبني ms3306
~~بشيء ثم دعاني بعد أيام فدخلت وبين يديه مائدة لطيفة فأحضره الغلام سفودا
~~فيه ثلاث فراريج فرمى إلي بواحدة فأكلتها وأكل اثنتين ثم شرب رطلا وسقانيه
~~ثم أتي بسفود آخر ففعل كما فعل وشرب كما شرب وسقاني ثم ضرب سترا كان إلى
~~جانبه فسمعت حركة العيدان ثم قال يا شارية تغني فسمعت شيئا ذهب بعقلي فقال
~~يا سهل هذه التي عاتبتني في أن أبيعها بسبعين ألف دينار لا والله ولا هذه
~~الساعة الواحدة بسبعين ألف دينار
# قال وكانت شارية تقول إن أباها من قريش وإنها سرقت صغيرة فبيعت بالبصرة
~~من امرأة هاشمية وباعتها من إبراهيم بن المهدي والله أعلم
# أخبرني عمي قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن طاهر قال أمرني المعتز
~~ذات يوم بالمقام عنده فأقمت فأمر فمدت الستارة وخرج PageV16P013 من كان
~~يغني وراءها وفيهن شارية ولم أكن سمعتها قبل ذلك فاستحسنت ما سمعت منها
~~فقال لي أمير المؤمنين المعتز يا عبيد الله كيف ما تسمع منها عندك فقلت حظ
~~العجب من هذا الغناء أكثر من حظ الطرب فاستحسن ذلك وأخبرها به فاستحسنته
# قال ابن المعتز وأخبرني الهشامي قال قالت لي ريق كنت ألعب أنا وشارية
~~بالنرد بين يدي إبراهيم وهو متكىء على مخدة ينظر إلينا فجرى بيني وبين
~~شارية مشاجرة في اللعب فأغلظت لها في الكلام بعض الغلظة فاستوى إبراهيم
~~جالسا وقال أراك تستخفين بها فوالله لا أحد يخلفك غيرها وأومأ إلى حلقه
~~بيده
# قال وحدثني الهشامي قال حدثني عمرو بن بانة قال حضرت يوما مجلس المعتصم
~~وضربت الستارة وخرجت الجواري وكنت إلى جانب مخارق فغنت شارية فأحسنت جدا
~~فقلت لمخارق هذه الجارية في حسن الغناء على ما تسمع ووجهها وجه حسن فكيف لم
~~PageV16P014 يتحرم بها إبراهيم بن المهدي فقال لي أحد الحظوظ التي رفعت
~~لهذا الخليفة منع إبراهيم بن المهدي من ذلك
# قال عبد الله بن المعتز وحدثني أبو محمد الحسن بن يحيى أخو علي بن يحيى
~~عن ريق قالت
# استزار المعتصم من إبراهيم بن المهدي ms3307 جواريه وكان في جفوة من السلطان تلك
~~الأيام فنالته ضيقة قالت فتحمل ذهابنا إليه على ضعف فحضرنا مجلس المعتصم
~~ونحن في سراويلات مرقعة فجعلنا نرى جواري المعتصم وما عليهن من الجوهر
~~والثياب الفاخرة فلم تستجمع إلينا أنفسنا حتى غنوا وغنينا فطرب المعتصم على
~~غنائنا ورآنا أمثل من جواريه فتحولت إلينا أنفسنا في التيه والصلف وأمر لنا
~~المعتصم بمائة ألف درهم
### || غناؤها وكرمها
# قال وحدثني أبو العبيس عن أبيه قال كانت شارية أحسن الناس غناء منذ توفي
~~المعتصم إلى آخر خلافة الواثق PageV16P015
# قال أبو العبيس وحدثتني ريق أن المعتصم افتضها وأنها كانت معها في تلك
~~الليلة
# قال أبو العبيس وحدثتني طباع جارية الواثق أن الواثق كان يسميها ستي
~~وكانت تعلم فريدة فلم تبق في تعليمها غاية إلى أن وقع بينهما شيء بحضرة
~~الواثق فحلفت أنها لا تنصحها ولا تنصح أحدا بعدها فلم تكن تطرح بعد ذلك
~~صوتا إلا نقصت من نغمه وكان المعتمد قد تعشق شرة جاريتها وكانت أكمل الناس
~~ملاحة وخفة روح وعجز عن شرائها فسأل أم المعتز أن تشتريها له فاشترتها من
~~شارية بعشرة آلاف دينار وأهدتها إليه ثم تزوجت بعد وفاة المعتمد بابن
~~البقال المغني وكان يتعشقها فقال عبد الله بن المعتز وكان يتعشقها
# ( أقول وقد ضاقت بأحزانها نفسي % ألا رب تطليق قريب من العرس )
# ( لئن صرت للبقال يا شر زوجة % فلا عجب قد يربض الكلب في الشمس )
# وقال يعقوب بن بنان كانت شارية خاصة بصالح بن وصيف فلما بلغه رحيل موسى
~~بن بغا من الجبل يريده بسبب قتله المعتز أودع شارية جوهره فظهر لها جوهر
~~كثير بعد ذلك فلما أوقع موسى بصالح استترت شارية عند هارون بن شعيب العكبري
~~وكان أنظف خلق الله طعاما وأسراه مائدة وأوسخه كل شيء بعد ذلك وكان له بسر
~~من رأى منزل فيه بستان PageV16P016 كبير وكانت شارية تسميه أبي وتزوره إلى
~~منزله فتحتمل معها كل شيء تحتاج إليه حتى الحصير الذي تقعد عليه
# قال وكانت شارية من أكرم الناس عاشرها أبو الحسن ms3308 علي بن الحسين عند هارون
~~هذا ثم أضاق في وقت فاقترض منها على غير رهن عشرة آلاف دينار ومكثت عليه
~~أكثر من سنة ما أذكرته بها ولا طالبته حتى ردها ابتداء
# قال يعقوب بن بنان وكان أهل سر من رأى متحازبين فقوم مع شارية وقوم مع
~~عريب لا يدخل أصحاب هذه مع هؤلاء ولا أصحاب هذه في هؤلاء فكان أبو الصقر
~~إسماعيل بن بلبل عريبيا فدعا علي بن الحسين يوم جمعة أبا الصقر إسماعيل بن
~~بلبل وعنده عريب وجواريها فاتصل الخبر بشارية فبعثت بجواريها إلى علي بن
~~الحسين بعد يوم أو يومين وأمرت إحداهن وما أدري من هي مهرجان أو مطرب أو
~~قمرية إلا أنها إحدى الثلاثة أن تغني قوله
# ( لا تعودن بعدها % فترى كيف أصنع )
# فلما سمع علي الغناء ضحك وقال لست أعود
# قال وكان المعتمد قد وثق بشارية فلم يكن يأكل إلا طعامها فمكثت دهرا من
~~الدهور تعد له في كل يوم جونتين وكان طعامه منهما في أيام المتوكل
# قال ابن المعتز وحدثني أحمد بن نعيم عن ريق قالت كان مولاي إبراهيم يسمي
~~شارية بنتي ويسميني أختي PageV16P017
# حدثني جحظة قال كنت عند المعتمد يوما فغنته شارية بشعر مولاها إبراهيم بن
~~المهدي ولحنه
# ( يا طول علة قلبي المعتاد % إلف الكرام وصحبة الأمجاد )
# فقال لها أحسنت والله فقالت هذا غنائي وأنا عارية فكيف لو كنت كاسية فأمر
~~لها بألف ثوب من جميع أنواع الثياب الخاصية فحمل ذلك إليها فقال لي علي بن
~~يحيى المنجم اجعل انصرافك معي ففعلت فقال لي هل بلغك أن خليفة أمر لمغنية
~~بمثل ما أمر به أمير المؤمنين اليوم لشارية قلت لا فأمر بإخراج سير الخلفاء
~~فأقبل بها الغلمان يحملونها في دفاتر عظام فتصفحناها كلها فما وجدنا أحدا
~~قبله فعل ذلك
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( يا طول علة قلبي المعتاد % إلف الكرام وصحبة الأمجاد )
# ( ما زلت آلف كل قرم ماجد % متقدم الآباء والأجداد ) PageV16P018
# الشعر لإبراهيم بن المهدي والغناء لعلويه خفيف رمل لشارية بالبنصر ولم
~~يقع إلينا ms3309 فيه طريقة غير هذه
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثني عبد الله بن أبي سعيد قال حدثني
~~محمد بن مالك الخزاعي قال حدثتني ملح العطارة وكانت من أحسن الناس غناء
~~وإنما سميت العطارة لكثرة استعمالها العطر المطيب قالت غنت شارية يوما بين
~~يدي المتوكل وأنا واقفة مع الجواري
# ( بالله قولوا لي لمن ذا الرشا % المثقل الردف الهضيم الحشا )
# ( أظرف ما كان إذا ما صحا % وأملح الناس إذا ما انتشى )
# ( وقد بنى برج حمام له % أرسل فيه طائرا مرعشا )
# ( يا ليتني كنت حماما له % أو باشقا يفعل بي ما يشا )
# ( لو لبس القوهي من رقة % أوجعه القوهي أو خدشا )
# وهو هزج فطرب المتوكل وقال لشارية لمن هذا الغناء فقالت أخذته من دار
~~المأمون ولا أدري لمن هو فقلت له أنا أعلم PageV16P019 لمن هو فقال لمن هو
~~يا ملح فقلت أقوله لك سرا قال أنا في دار النساء وليس يحضرني إلا حرمي
~~فقوليه فقلت الشعر والغناء جميعا لخديجة بنت المأمون قالته في خادم لأبيها
~~كانت تهواه وغنت فيه هذا اللحن فأطرق طويلا ثم قال لا يسمع هذا منك أحد
### ||| صوت
# ( أحبك يا سلمى على غير ريبة % وما خير حب لا تعف سرائره )
# ( أحبك حبا لا أعنف بعده % محبا ولكني إذا ليم عاذره )
# ( وقد مات حبي أول الحب فانقضى % ولو مت أضحى الحب قد مات آخره )
# ( ولما تناهى الحب في القلب واردا % أقام وسدت فيه عنه مصادره )
# الشعر للحسين بن مطير الأسدي والغناء لإسحاق هزج بالبنصر PageV16P020
### | أخبار الحسين بن مطير ونسبه
# هو الحسين بن مطير بن مكمل مولى لبني أسد بن خزيمة ثم لبني سعد بن مالك
~~بن ثعلبة بن دودان بن أسد وكان جده مكمل عبدا فأعتقه مولاه وقيل بل كاتبه
~~فسعى في مكاتبته حتى أداها وأعتق وهو من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية
~~شاعر متقدم في القصيد والرجز فصيح قد مدح بني أمية وبني العباس
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار عن محمد بن داود بن الجراح عن محمد بن ms3310
~~الحسن بن الحرون أنه كان من ساكني زبالة وكان زيه وكلامه يشبه مذاهب
~~الأعراب وأهل البادية وذلك بين في شعره
# ومما يدل على إدراكه دولة بني أمية ومدحه إياهم ما أخبرنا به يحيى بن علي
~~بن يحيى إجازة قال أخبرني أبي عن إسحاق بن إبراهيم الموصلي عن مروان بن أبي
~~حفصة قال دخلت أنا وطريح بن PageV16P021 إسماعيل الثقفي والحسين بن مطير
~~الأسدي في عدة من الشعراء على الوليد بن يزيد وهو في فرش قد غاب فيها وإذا
~~رجل كلما أنشد شاعر شعرا وقف الوليد على بيت بيت منه وقال هذا أخذه من موضع
~~كذا وكذا وهذا المعنى نقله من شعر فلان حتى أتى على أكثر الشعراء فقلت من
~~هذا قالوا هذا حماد الراوية فلما وقفت بين يدي الوليد لأنشده قلت ما كلام
~~هذا في مجلس أمير المؤمنين وهو لحانة فتهانف الشيخ ثم قال يا بن أخي أنا
~~رجل أكلم العامة وأتكلم بكلامها فهل تروي من أشعار العرب شيئا فذهب عني
~~الشعر كله إلا شعر ابن مقبل فقلت نعم لابن مقبل فأنشدته
# ( سل الدار من جنبي جبر فواهب % إلى ما رأى هضب القليب المضيح )
~~PageV16P022
# ثم جزت فقال قف ماذا يقول فلم أدر ما يقول فقال يا بن أخي أنا أعلم الناس
~~بكلام العرب يقال تراءى الموضعان إذا تقابلا
### || وفوده على معن بن زائدة
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار والحسن بن علي ويحيى بن علي قالوا
~~حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثنا أحمد بن عبد الله بن علي قال حدثني
~~أبي
# أن الحسين بن مطير وفد على معن بن زائدة لما ولي اليمن وقد مدحه فلما دخل
~~عليه أنشده
# ( أتيتك إذ لم يبق غيرك جابر % ولا واهب يعطي اللها والرغائبا )
# فقال له معن يا أخا بني أسد ليس هذا بمدح إنما المدح قول نهار بن توسعة
~~أخي بني تيم الله بن ثعلبة في مسمع بن مالك PageV16P023
# ( قلدته عرا الأمور نزار % قبل أن تهلك السراة البحور )
# قال وأول هذا الشعر ms3311
# ( اظعني من هراة قد مر فيها % حجج مذ سكنتها وشهور )
# ( اظعني نحو مسمع تجديه % نعم ذو المنثنى ونعم المزور )
# ( سوف يكفيك إن نبت بك أرض % بخراسان أو جفاك أمير )
# ( من بني الحصن عامل بن بريح % لا قليل الندى ولا منزور )
# ( والذي يفزع الكماة إليه % حين تدمى من الطعان النحور )
# ( فاصطنع يا بن مالك آل بكر % واجبر العظم إنه مكسور )
# فغدا إليه بأرجوزته التي مدحه بها وأولها
# ( حديث ريا حبذا إدلالها % )
# ( تسأل عن حالي وما سؤالها % )
# ( عن امرىء قد شفه خيالها % )
# ( وهي شفاء النفس لو تنالها % )
# يقول فيها يمدحه
# ( سل سيوفا محدثا صقالها % )
# ( صاب على أعدائه وبالها % )
# ( وعند معن ذي الندى أمثالها % ) PageV16P024
# فاستحسنها وأجزل صلته
# أخبرني ابن عمار ويحيى بن علي قالا حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~حدثني أبو المثنى أحمد ابن يعقوب ابن أخت أبي بكر الأصم قال
# كنا في مجلس الأصمعي فأنشده رجل لدعبل بن علي
# ( أين الشباب وأية سلكا % )
# فاستحسنا قوله
# ( لا تعجبي يا سلم من رجل % ضحك المشيب برأسه فبكى )
# فقال الأصمعي هذا أخذه من قول الحسين بن مطير
# ( أين أهل القباب بالدهناء % أين جيراننا على الأحساء )
# ( فارقونا والأرض ملبسة نور % الأقاحي يجاد بالأنواء )
# ( كل يوم بأقحوان جديد % تضحك الأرض من بكاء السماء )
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى قال حدثني محمد بن القاسم الدينوري قال حدثني
~~محمد بن عمران الضبي قال PageV16P025
### || أبياته تسهر المهدي
# قال المهدي للمفضل الضبي أسهرتني البارحة أبيات الحسين بن مطير الأسدي
~~قال وما هي يا أمير المؤمنين قال قوله
# ( وقد تغدر الدنيا فيضحي فقيرها % غنيا ويغنى بعد بؤس فقيرها )
# ( فلا تقرب الأمر الحرام فإنه % حلاوته تفنى ويبقى مريرها )
# ( وكم قد رأينا من تغير عيشة % وأخرى صفا بعد اكدرار غديرها )
# فقال له المفضل مثل هذا فليسهرك يا أمير المؤمنين
# وقد أخبرني بهذا الخبر عمي رحمه الله أتم من هذا قال نسخت من كتاب المفضل
~~بن سلمة قال أبو عكرمة الضبي قال المفضل الضبي
# كنت يوما جالسا على بابي وأنا محتاج إلى ms3312 درهم وعلي عشرة آلاف درهم إذ
~~جاءني رسول المهدي فقال أجب أمير المؤمنين فقلت ما بعث إلي في هذا الوقت
~~إلا لسعاية ساع وتخوفته لخروجي كان مع إبراهيم بن PageV16P026 عبد الله بن
~~حسن فدخلت منزلي فتطهرت ولبست ثوبين نظيفين وصرت إليه فلما مثلت بين يديه
~~سلمت فرد علي وأمرني بالجلوس فلما سكن جأشي قال لي يا مفضل أي بيت قالته
~~العرب أفخر فتشككت ساعة ثم قلت بيت الخنساء وكان مستلقيا فاستوى جالسا ثم
~~قال وأي بيت هو قلت قولها
# ( وإن صخرا لتأتم الهداة به % كأنه علم في رأسه نار )
# فأومأ إلى إسحاق بن بزيع ثم قال قد قلت له ذلك فأباه فقلت الصواب ما قاله
~~أمير المؤمنين ثم قال حدثني يا مفضل قلت أي الحديث أعجب إلى أمير المؤمنين
~~قال حديث النساء فحدثته حتى انتصف النهار ثم قال لي
# يا مفضل أسهرني البارحة بيتا ابن مطير وأنشد البيتين المذكورين في الخبر
~~الأول ثم قال ألهذين ثالث يا مفضل قلت نعم يا أمير المؤمنين فقال وما هو
~~فأنشدته قوله
# ( وكم قد رأينا من تغير عيشة % وأخرى صفا بعد اكدرار غديرها )
# وكان المهدي رقيقا فاستعبر ثم قال يا مفضل كيف حالك قلت كيف يكون حال من
~~هو مأخوذ بعشرة آلاف درهم فأمر لي بثلاثين ألف درهم وقال اقض دينك وأصلح
~~شأنك فقبضتها وانصرفت PageV16P027
### || مدحه المهدي
# أخبرني يحيى بن علي عن علي بن يحيى إجازة وحدثنا الحسن بن علي قال حدثنا
~~محمد بن القاسم عن عبد الله بن أبي سعد قال حدثني إسحاق بن عيسى بن موسى بن
~~مجمع أحد بني سوار بن الحارث الأسدي قال أخبرني جدي موسى بن مجمع قال
# قال الحسين بن مطير في المهدي قصيدته التي يقول فيها
# ( إليك أمير المؤمنين تعسفت % بنا البيد هوجاء النجاء خبوب )
# ( ولو لم يكن قدامها ما تقاذفت % جبال بها مغبرة وسهوب )
# ( فتى هو من غير التخلق ماجد % ومن غير تأديب الرجال أديب )
# ( علا خلقه خلق الرجال وخلقه % إذا ضاق أخلاق الرجال رحيب )
# ( إذا ms3313 شاهد القواد سار أمامهم % جريء على ما يتقون وثوب )
# ( وإن غاب عنهم شاهدتهم مهابة % بها يقهر الأعداء حين يغيب )
# ( يعف ويستحيي إذا كان خاليا % كما عف واستحيا بحيث رقيب )
# فلما أنشدها المهدي أمر له بسبعين ألف درهم وحصان جواد
# وكان الحسين من الثعلبية وتلك داره بها قال ابن أبي سعد وأرانيها الشيخ
~~PageV16P028
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني
~~عبد الله بن أبي سعد عن إسحاق بن عيسى قال
# دخل الحسين بن مطير على المهدي فأنشده قوله
# ( لو يعبد الناس يا مهدي أفضلهم % ما كان في الناس إلا أنت معبود )
# ( أضحت يمينك من جود مصورة % لا بل يمينك منها صور الجود )
# ( لو أن من نوره مثقال خردلة % في السود طرا إذن لابيضت السود )
# فأمر له لكل بيت بألف درهم
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني أحمد بن سليمان بن أبي شيخ
~~قال حدثني أبي قال
# خرج المهدي يوما فلقيه الحسين بن مطير فأنشده قوله
# ( أضحت يمينك من جود مصورة % لا بل يمينك منها صور الجود )
# فقال كذبت يا فاسق وهل تركت من شعرك موضعا لأحد بعد قولك في معن بن زائدة
~~حيث تقول
# ( ألما بمعن ثم قولا لقبره % سقيت الغوادي مربعا ثم مربعا ) PageV16P029
# أخرجوه عني فأخرجوه
# وتمام الأبيات
# ( أيا قبر معن كنت أول حفرة % من الأرض خطت للمكارم مضجعا )
# ( أيا قبر معن كيف واريت جوده % وقد كان منه البر والبحر مترعا )
# ( بلى قد وسعت الجود والجود ميت % ولو كان حيا ضقت حتى تصدعا )
# ( فتى عيش في معروفه بعد موته % كما كان بعد السيل مجراه ممرعا )
# ( أبى ذكر معن أن تموت فعاله % وإن كان قد لاقى حماما ومصرعا )
# أخبرني أحمد بن يحيى بن علي بن يحيى إجازة قال حدثني ابن مهرويه قال
~~حدثني علي بن عبيد الكوفي قال حدثني الحسين بن أبي الخصيب الكاتب عن أحمد
~~بن يوسف الكاتب قال
# كنت أنا وعبد الله بن طاهر عند المأمون وهو مستلق على ms3314 قفاه فقال لعبد
~~الله بن طاهر يا أبا العباس من أشعر من قال الشعر في خلافة بني هاشم قال
~~أمير المؤمنين أعلم بهذا وأعلى عينا فقال له على ذاك فقل وتكلم أنت أيضا يا
~~أحمد بن يوسف فقال عبد الله بن طاهر أشعرهم الذي يقول PageV16P030
# ( أيا قبر معن كنت أول خطة % من الأرض خطت للمكارم مضجعا )
# فقال أحمد بن يوسف بل أشعرهم الذي يقول
# ( وقف الهوى بي حيث أنت فليس لي % متأخر عنه ولا متقدم )
# فقال أبيت يا أحمد إلا غزلا أين أنتم عن الذي يقول
# ( يا شقيق النفس من حكم % نمت عن ليلى ولم أنم )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أبو خليفة عن التوزي قال قلت لأبي عبيدة
~~ما تقول في شعر الحسين بن مطير فقال والله لوددت أن الشعراء قاربته في قوله
# ( مخصرة الأوساط زانت عقودها % بأحسن مما زينتها عقودها )
# ( فصفر تراقيها وحمر أكفها % وسود نواصيها وبيض خدودها ) PageV16P031
### || شعره في وصف السحاب والمطر
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال أنشدنا محمد بن يزيد للحسين بن مطير قال
# كان سبب قوله هذه الأبيات أن واليا ولي المدينة فدخل عليه الحسين بن مطير
~~فقيل له هذا من أشعر الناس فأراد أن يختبره وقد كانت سحابة مكفهرة نشأت
~~وتتابع منها الرعد والبرق وجاءت بمطر جود فقال له صف هذه السحابة فقال
# ( مستضحك بلوامع مستعبر % بمدامع لم تمرها الأقذاء )
# ( فله بلا حزن ولا بمسرة % ضحك يراوح بينه وبكاء )
# ( كثرت لكثرة ودقه أطباؤه % فإذا تحلب فاضت الأطباء )
# ( وكأن بارقه حريق تلتقي % ريح عليه وعرفج وألاء )
# ( لو كان من لجج السواحل ماؤه % لم يبق في لجج السواحل ماء ) PageV16P032
### ||| صوت
# ( إذا ما أم عبد الله % لم تحلل بواديه )
# ( ولم تمس قريبا هيج % الحزن دواعيه )
# ( غزال راعه القناص % تحميه صياصيه )
# ( وما ذكري حبيبا وقليل % ما أواتيه )
# ( كذي الخمر تمناها % وقد أنزف ساقيه )
# ( عرفت الربع بالإكليل % عفته سوافيه )
# ( بجو ناعم الحوذان % ملتف روابيه )
# الشعر مختلط بعضه للنعمان بن بشير الأنصاري وبعضه ليزيد بن معاوية فالذي
~~للنعمان ms3315 بن بشير منه الثلاثة الأبيات الأول والبيت الأخير وباقيها ليزيد بن
~~معاوية ورواه من يوثق به وبروايته لنوفل بن أسد بن عبد العزى فأما من ذكر
~~أنه للنعمان بن بشير فأبو عمرو الشيباني وجدت ذلك عنه في كتابه وخالد بن
~~كلثوم نسخته من كتاب أبي سعيد السكري في مجموع شعر النعمان وتمام الأبيات
~~للنعمان بن بشير بعد الأربعة الأبيات التي نسبتها إليه فإنها متوالية قال
~~PageV16P033
# ( فبحت اليوم بالأمر اللذي % قد كنت تخفيه )
# ( فإن أكتمه يوما % فإني سوف أبديه )
# ( وما زلت أفديه % وأدنيه وأرقيه )
# ( وأسعى في هواه أبدا حتى ألاقيه )
# ( فبات الريم مني حذرا % زلت مراقيه )
# والغناء لمعبد خفيف رمل بالوسطى عن عمرو وذكره إسحاق في خفيف الرمل
~~بالسبابة في مجرى البنصر ولم ينسبه إلى أحد وفيه للغريض ثقيل أول بالوسطى
~~عن الهشامي وحنين PageV16P034
### | أخبار النعمان بن بشير ونسبه
# هو النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك الأغر بن
~~ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج وأمه عمرة بنت رواحة أخت عبد
~~الله بن رواحة التي يقول فيها قيس بن الخطيم
# ( أجد بعمرة غنيانها % فتهجر أم شاننا شانها )
# ( وعمرة من سروات النساء % تنفح بالمسك أردانها )
# وله صحبة بالنبي صلى الله عليه وسلم ولأبيه بشير بن سعد وكان جاء إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم PageV16P035 ومعه آخر ليشهد معه غزوة له فيما قيل
~~فاستصغرهما فردهما
# وأبوه بشير بن سعد أول من قام يوم السقيفة من الأنصار إلى أبي بكر رضي
~~الله عنه فبايعه ثم توالت الأنصار فبايعته وشهد بشير بيعة العقبة وبدرا
~~وأحدا والخندق والمشاهد كلها واستشهد يوم عين التمر مع خالد بن الوليد
# وكان النعمان عثمانيا وشهد مع معاوية صفين ولم يكن معه من الأنصار غيره
~~وكان كريما عليه رفيعا عنده وعند يزيد ابنه بعده وعمر إلى خلافة مروان بن
~~الحكم وكان يتولى حمص فلما بويع لمروان دعا إلى ابن الزبير وخالف على مروان
~~وذلك بعد قتل الضحاك بن قيس بمرج راهط فلم ms3316 يجبه أهل حمص إلى ذلك فهرب منهم
~~وتبعوه فأدركوه فقتلوه وذلك في سنة خمس وستين
# ويقال إن النعمان بن بشير أول مولود ولد بالمدينة بعد قدوم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إياها وقد قيل ذلك في عبد الله بن الزبير إلا أن النعمان
~~أول مولود ولد بعد PageV16P036 مقدمه صلى الله عليه وسلم من الأنصار روى
~~ذلك عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
# وروى النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا
# حدثني أحمد بن محمد بن الجعد الوشاء قال حدثني أبو بكر بن أبي شيبة قال
~~حدثنا عباد بن العوام عن الحصين عن الشعبي قال
# سمعت النعمان بن بشير يقول أعطاني أبي عطية فقالت أمي عمرة لا أرضى حتى
~~تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى رسول الله فقال ابني من عمرة
~~أعطيته عطية فأمرتني أن أشهدك فقال أعطيت كل ولدك مثل هذا قال لا فقال
~~فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا محمد بن سعيد قال حدثنا العمري عن
~~الهيثم بن عدي عن مجالد عن الشعبي قال
# أمر معاوية لأهل الكوفة بزيادة عشرة دنانير في أعطيتهم وعامله يومئذ على
~~الكوفة وأرضها النعمان بن بشير وكان عثمانيا وكان يبغض أهل الكوفة لرأيهم
~~في علي عليه السلام فأبى النعمان أن ينفذها لهم فكلموه وسألوه بالله فأبى
~~أن يفعل وكان إذا خطب على المنبر أكثر قراءة القرآن وكان يقول لا ترون على
~~منبركم هذا أحدا بعدي يقول إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصعد
~~المنبر يوما فقال يا أهل الكوفة فصاحوا ننشدك الله والزيادة فقال اسكتوا
~~فلما أكثروا قال أتدرون ما مثلي ومثلكم قالوا لا قال مثل PageV16P037 الضبع
~~والضب والثعلب فإن الضبع والثعلب أتيا الضب في وجاره فنادياه أبا الحسل
~~فقال سميعا دعوتما قالا أتيناك لتحكم بيننا قال في بيته يؤتى الحكم قالت
~~الضبع إني حللت عيبتي قال فعل الحرة فعلت قال فلقطت ثمرة قال طيبا ms3317 لقطت
~~قالت فأكلها الثعلب قال لنفسه نظر قالت فلطمته قال بجرمه قالت فلطمني قال
~~حر انتصر قالت فاقض بيننا قال قد فعلت قال حدث امرأة حديثين فإن أبت فعشرة
# فقال عبد الله بن همام السلولي
# ( زيادتنا نعمان لا تحبسنها % خف الله فينا والكتاب الذي تتلو )
# ( فإنك قد حملت منا أمانة % بما عجزت عنه الصلاخمة البزل )
# ( فلا يك باب الشر تحسن فتحه % وباب الندى والخيرات له قفل )
# ( وقد نلت سلطانا عظيما فلا يكن % لغيرك جمات الندى ولك البخل )
# ( وأنت امرؤ حلو اللسان بليغه % فما باله عند الزيادة لا يحلو )
~~PageV16P038
# ( وقبلك قد كانوا علينا أئمة % يهمهم تقويمنا وهم عصل )
# ( إذا نصبوا للقول قالوا فأحسنوا % ولكن حسن القول خالفه الفعل )
# ( يذمون دنياهم وهم يرضعونها % أفاويق حتى ما يدر لهم ثعل )
# ( فيا معشر الأنصار إني أخوكم % وإني لمعروف أنى منكم أهل )
# ( ومن أجل إيواء النبي ونصره % يحبكم قلبي وغيركم الأصل )
# فقال النعمان بن بشير لا عليه ألا يتقرب فوالله لا أجيزها ولا أنفذها
~~أبدا
### || النعمان يقول عزة تزيد النفس طيبا
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا
~~الأصمعي قال حدثني شيخ قديم من أهل المدينة وأخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي
~~قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو غسان عن أبي السائب المخزومي وأخبرني
~~الحسين بن يحيى المرداسي عن PageV16P039 حماد بن إسحاق عن أبيه قال ذكر لي
~~عن جعفر بن محرز الدوسي قال
# دخل النعمان بن بشير المدينة في أيام يزيد بن معاوية وابن الزبير فقال
~~والله لقد أخفقت أذناي من الغناء فأسمعوني فقيل له لو وجهت إلى عزة الميلاء
~~فإنها من قد عرفت فقال إي ورب الكعبة إنها لممن تزيد النفس طيبا والعقل
~~شحذا ابعثوا إليها عن رسالتي فإن أبت صرت إليها فقال له بعض القوم إن
~~النقلة تشتد عليها لثقل بدنها وما بالمدينة دابة تحملها فقال النعمان بن
~~بشير وأين النجائب عليها الهوادج فوجه إليها بنجب فذكرت علة فلما عاد
~~الرسول إلى النعمان قال لجليسه أنت ms3318 كنت أخبر بها قوموا بنا فقام هو مع خواص
~~أصحابه حتى طرقوها فأذنت وأكرمت واعتذرت فقبل النعمان عذرها وقال لها غني
~~فغنت
### ||| صوت
# ( أجد بعمرة غنيانها % فتهجر أم شاننا شانها )
# ( وعمرة من سروات النساء % تنفح بالمسك أردانها )
# قال فأشير إليها أنها أمه فأمسكت فقال غني فوالله ما ذكرت إلا كرما وطيبا
~~ولا تغني سائر اليوم غيره فلم تزل تغنيه هذا اللحن فقط حتى انصرف
# قال إسحاق فتذاكروا هذا الحديث عند الهيثم بن عدي فقال ألا أزيدكم فيه
~~طريفة فقلنا بلى يا أبا عبد الرحمن فقال قال لقيط ونحن PageV16P040 عند
~~سعيد الزبيري قال عامر الشعبي
# اشتاق النعمان بن بشير إلى الغناء فصار إلى منزل عزة الميلاء فلما انصرف
~~إذا امرأة بالباب منتظرة له فلما خرج شكت إليه كثرة غشيان زوجها إياها فقال
~~النعمان لأقضين بينكما بقضية لا ترد علي قد أحل الله له من النساء أربعا
~~مثنى وثلاث ورباع له مرتان بالنهار ومرتان بالليل
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني عمي عن العباس بن هشام عن أبيه
~~وأخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن الكلبي وأخبرني عمي قال حدثنا
~~الكراني قال حدثني العمري عن الهيثم بن عدي قالوا
### || الأعشى يمدح النعمان والأخطل يهجو الأنصار
# خرج أعشى همدان إلى الشام في ولاية مروان بن الحكم فلم ينل فيها حظا فجاء
~~إلى النعمان بن بشير وهو عامل على حمص فشكا إليه حاله فكلم له النعمان
~~اليمانية وقال لهم هذا شاعر اليمن ولسانها واستماحهم له فقالوا نعم يعطيه
~~كل واحد منا دينارين من عطائه فقال أعطوه دينارا واجعلوا ذلك معجلا فقالوا
~~له أعطه إياه من بيت المال واحتسب ذلك على كل رجل من عطائه ففعل النعمان
~~ذلك وكانوا عشرين PageV16P041 ألفا فأعطاه عشرين ألف دينار وارتجعها منهم
~~عند العطاء فقال الأعشى يمدح النعمان
# ( ولم أر للحاجات عند التماسها % كنعمان نعمان الندى ابن بشير )
# ( إذا قال أوفى ما يقول ولم يكن % كمدل إلى الأقوام حبل غرور )
# ( متى أكفر النعمان لا ألف شاكرا ms3319 % وما خير من لا يقتدي بشكور )
# ( فلولا أخو الأنصار كنت كنازل % ثوى ما ثوى لم ينقلب بنقير )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال حدثنا يحيى الزبيري قال حدثني ابن أبي زريق قال
# شبب عبد الرحمن بن حسان برملة بنت معاوية فقال
# ( رمل هل تذكرين يوم غزال % إذ قطعنا مسيرنا بالتمني )
# ( إذ تقولين عمرك الله هل شيء % وإن جل سوف يسليك عني )
# ( أم هل اطمعت منكم يا بن حسان % كما قد أراك أطعمت مني )
# فبلغ ذلك يزيد بن معاوية فغضب ودخل على معاوية فقال يا أمير المؤمنين ألا
~~ترى إلى هذا العلج من أهل يثرب يتهكم بأعراضنا ويشبب بنسائنا فقال ومن هو
~~قال عبد الرحمن بن حسان وأنشده ما PageV16P042 قال فقال يا يزيد ليس
~~العقوبة من أحد أقبح منها بذوي القدرة ولكن أمهل حتى يقدم وفد الأنصار ثم
~~اذكرني به فلما قدموا أذكره به فلما دخلوا قال يا عبد الرحمن ألم يبلغني
~~أنك شببت برملة بنت أمير المؤمنين قال بلى ولو علمت أن أحدا أشرف لشعري
~~منها لذكرته فقال فأين أنت عن أختها هند قال وإن لها لأختا يقال لها هند
~~قال نعم وإنما أراد معاوية أن يشبب بهما جميعا فيكذب نفسه قال فلم يرض يزيد
~~ما كان من معاوية في ذلك فأرسل إلى كعب بن الجعيل فقال اهج الأنصار فقال
~~أفرق من أمير المؤمنين ولكن أدلك على هذا الشاعر الكافر الماهر الأخطل قال
~~فدعاه فقال له اهج الأنصار فقال أفرق من أمير المؤمنين قال لا تخف شيئا أنا
~~بذلك لك فهجاهم فقال
# ( وإذا نسبت ابن الفريعة خلته % كالجحش بين حمارة وحمار )
# ( لعن الإله من اليهود عصابة % بالجزع بين صليصل وصدار )
# ( قوم إذا هدر العصير رأيتهم % حمرا عيونهم من المسطار ) PageV16P043
# ( خلوا المكارم لستم من أهلها % وخذوا مساحيكم بني النجار )
# ( إن الفوارس يعرفون ظهوركم % أولاد كل مقبح أكار )
# ( ذهبت قريش بالمكارم والعلا % واللؤم تحت عمائم الأنصار )
# فبلغ ذلك النعمان بن بشير فدخل ms3320 على معاوية فحسر عمامته عن رأسه وقال يا
~~أمير المؤمنين أترى لؤما قال بل أرى كرما وخيرا فما ذاك قال زعم الأخطل أن
~~اللؤم تحت عمائم الأنصار قال أوفعل ذلك قال نعم قال لك لسانه وكتب فيه أن
~~يؤتى به فلما أتى به سأل الرسول أن يدخله إلى يزيد أولا فأدخله عليه فقال
~~له هذا الذي كنت أخاف قال لا تخف شيئا ودخل إلى معاوية فقال علام أرسل إلى
~~هذا الرجل الذي يمدحنا ويرمي من وراء جمرتنا قال هجا الأنصار قال ومن زعم
~~ذلك قال النعمان بن بشير قال لا تقبل قوله عليه وهو المدعي لنفسه ولكن
~~تدعوه بالبينة فإن أثبت شيئا أخذت به له فدعاه بالبينة فلم يأت بها فخلى
~~سبيله فقال الأخطل
# ( وإني غداة استعبرت أم مالك % لراض من السلطان أن يتهددا )
# ( ولولا يزيد ابن الملوك وسعيه % تجللت حدبارا من الشر أنكدا )
~~PageV16P044
# ( فكم أنقذتني من خطوب حباله % وخرساء لو يرمى بها الفيل بلدا )
# ( ودافع عني يوم جلق غمرة % وهما ينسيني الشراب المبردا )
# ( وبات نجيا في دمشق لحية % إذا هم لم ينم السليم وأقصدا )
# ( يخافته طورا وطورا إذا رأى % من الوجه إقبالا ألح وأجهدا )
# ( أبا خالد دافعت عني عظيمة % وأدركت لحمي قبل أن يتبددا )
# ( وأطفأت عني نار نعمان بعدما % أغذ لأمر فاجر وتجردا )
# ( ولما رأى النعمان دوني ابن حرة % طوى الكشح إذ لم يستطعني وعردا )
# حدثني عمي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني عن أبي بكر
~~الهذلي قال
# لما أمر يزيد بن معاوية بن كعب بن الجعيل بهجاء الأنصار قال له أرادي أنت
~~إلى الكفر بعد الإسلام أأهجو قوما آووا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ونصروه قال أما إذ كنت غير فاعل فأرشدني إلى من يفعل ذلك قال غلام منا خبيث
~~الدين نصراني فدله على الأخطل
# أخبرنا محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة عن أبي
~~الخطاب قال
# لما كثر الهجاء بين عبد الرحمن بن حسان بن ثابت وعبد الرحمن بن ms3321
~~PageV16P045 الحكم بن أبي العاص وتفاحشا كتب معاوية إلى سعيد بن العاص وهو
~~عامله على المدينة أن يجلد كل واحد منهما مئة سوط وكان ابن حسان صديقا
~~لسعيد وما مدح أحدا غيره قط فكره أن يضربه أو يضرب ابن عمه فأمسك عنهما ثم
~~ولى مروان فلما قدم أخذ ابن حسان فضربه مئة سوط ولم يضرب أخاه فكتب ابن
~~حسان إلى النعمان بن بشير وهو بالشام وكان كبيرا أثيرا مكينا عند معاوية
# ( ليت شعري أغائب ليس بالشام % خليلي أم راقد نعمان )
# ( أية ما يكن فقد يرجع الغائب % يوما ويوقظ الوسنان )
# ( إن عمرا وعامرا أبوينا % وحراما قدما على العهد كانوا )
# ( أفهم مانعوك أم قلة الكتاب % أم أنت عاتب غضبان )
# ( أم جفاء أم أعوزتك القراطيس % أم امري به عليك هوان )
# ( يوم أنبئت أن ساقي رضت % وأتتكم بذلك الركبان )
# ( ثم قالوا إن ابن عمك في بلوى % أمور أتى بها الحدثان )
# ( فنسيت الأرحام والود والصحبة % فيما أتت به الأزمان )
# ( إنما الرمح فاعلمن قناة % أو كبعض العيدان لولا السنان ) PageV16P046
# وهي قصيدة طويلة فدخل النعمان بن بشير على معاوية فقال يا أمير المؤمنين
~~إنك أمرت سعيدا بأن يضرب ابن حسان وابن الحكم مئة مئة فلم يفعل ثم وليت
~~أخاه فضرب ابن حسان ولم يضرب أخاه قال فتريد ماذا قال أن تكتب إليه بمثل ما
~~كتبت به إلى سعيد فكتب معاوية إليه يعزم عليه أن يضرب أخاه مئة فضربه خمسين
~~وبعث إليه ابن حسان بحلة وسأله أن يعفو عن خمسين ففعل وقال لأهل المدينة
~~إنما ضربني حد الحر مئة وضربه حد العبد خمسين فشاعت هذه الكلمة حتى بلغت
~~ابن الحكم فجاء إلى أخيه فأخبره وقال لا حاجة لي فيما عفا عنه ابن حسان
~~فبعث إليه مروان لا حاجة لنا فيما تركت فهلم فاقتص من صاحبك فحضر فضربه به
~~مروان خمسين أخرى
# أخبرني الحسن بن علي قال أخبرنا أحمد بن الحارث قال حدثنا المدائني عن
~~يعقوب بن داود الثقفي ومعاوية بن محارب
# أن معاوية تزوج امرأة من كلب فقال لامرأته ms3322 ميسون أم يزيد بن PageV16P047
~~معاوية ادخلي فانظري إلى ابنة عمك هذه فأتتها فنظرت إليها ثم رجعت فقالت ما
~~رأيت مثلها ولقد رأيت خالا تحت سرتها ليوضعن تحت مكانه في حجرها رأس زوجها
~~فتطير من ذلك فتزوجها حبيب بن سلمة ثم طلقها فتزوجها النعمان بن بشير فلما
~~قتل وضعوا رأسه في حجرها
# قالوا وكان النعمان بن بشير لما قتل الضحاك بن قيس بمرج راهط في خلافة
~~مروان بن الحكم أراد أن يهرب من حمص وكان عاملا عليها فخالف ودعا لابن
~~الزبير فطلبه أهل حمص فقتلوه واحتزوا رأسه فقالت امرأته هذه الكلبية ألقوا
~~رأسه في حجري فأنا أحق به فألقوه في حجرها فضمته إلى جسده وكفنته ودفنته
# أخبرني هاشم بن محمد أبو دلف الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ قال حدثنا
~~أبو عبيدة قال
# نظر معاوية إلى رجل في مجلسه فراقه حسنا وشارة وجسما فاستنطقه فوجده
~~سديدا فقال له ممن أنت قال ممن أنعم الله عليه بالإسلام فاجعلني حيث شئت يا
~~أمير المؤمنين قال عليك بهذه الأزد الطويلة العريضة الكثير عددها التي لا
~~تمنع من دخل فيهم ولا تبالي من خرج منهم فغضب النعمان بن بشير ووثب من بين
~~يديه وقال أما والله إنك ما علمت لسيء المجالسة لجليسك عاق بزورك قليل
~~الرعاية لأهل الحرمة بك فأقسم عليه إلا جلس فجلس فضاحكه معاوية طويلا ثم
~~قال له إن قوما أولهم غسان وآخرهم الأنصار لكرام وسأله عن حوائجه فقضاها
~~حتى رضي PageV16P048
### || باكورة شعر النعمان
# نسخت من كتاب أبي سعيد السكري بخطه أخبرنا ابن حبيب قال قال خالد بن
~~كلثوم
# خرج النعمان بن بشير في ركب من قومه وهو يومئذ حديث السن حتى نزلوا بأرض
~~من الأردن يقال لها حفير وحاضرتها بنو القين فأهدت لهم امرأة من بني القين
~~يقال لها ليلى هدية فبينا القوم يتحدثون ويذكرون الشعراء إذ قال بعضهم يا
~~نعمان هل قلت شعرا قال لا والله ما قلت فقال شيخ من الحارث بن الخزرج يقال
~~له ثابت بن سماك لم تقل ms3323 شعرا قط قال لا قال فأقسم عليك لتربطن إلى هذه
~~السرحة فلا تفارقها حتى يرتحل القوم أو تقول شعرا فقال عند ذلك وهو أول شعر
~~قاله
# ( يا خليلي ودعا دار ليلى % ليس مثلي يحل دار الهوان )
# ( إن قينية تحل محبا % وحفيرا فجنبتي ترفلان )
# ( لا تؤاتيك في المغيب إذا ما % حال من دونها فروع قنان )
# ( إن ليلى ولو كلفت بليلى % عاقها عنك عائق غيروان )
# قال وضرب الدهر على ذلك وأتى عليه زمن طويل ثم إن ليلى PageV16P049
~~القينية قدمت عليه بعد ذلك وهو أمير على حمص فلما رآها عرفها فأنشأ يقول
# ( ألا استأذنت ليلى فقلنا لها لجي % ومالك ألا تدخلي بسلام )
# ( فإن أناسا زرتهم ثم حرموا % عليك دخول البيت غير كرام )
# وأحسن صلتها ورفدها طول مقامها إلى أن رحلت عنه
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن الحسن بن
~~مسعود عن أبيه عن مشيخة من الأنصار قال
# حضرت وفود الأنصار باب معاوية بن أبي سفيان فخرج إليهم حاجبه سعد أبو درة
~~وقد حجب بعده عبد الملك بن مروان فقالوا له استأذن للأنصار فدخل إليه وعنده
~~عمرو بن العاص فاستأذن لهم فقال له عمرو ما هذا اللقب يا أمير المؤمنين
~~اردد القوم إلى أنسابهم فقال معاوية إني أخاف من ذلك الشنعة فقال هي كلمة
~~تقولها إن مضت عضتهم ونقصتهم وإلا فهذا الاسم راجع إليهم فقال له اخرج فقل
~~من كان ههنا من ولد عمرو بن عامر فليدخل فقالها الحاجب فدخل ولد عمرو بن
~~عامر كلهم إلا الأنصار فنظر معاوية إلى عمرو نظرا منكرا فقال له باعدت جدا
~~فقال اخرج PageV16P050 فقل من كان ههنا من الأوس والخزرج فليدخل فخرج
~~فقالها فلم يدخل أحد فقال له معاوية اخرج فقل من كان ههنا من الأنصار
~~فليدخل فخرج فقالها فدخلوا يقدمهم النعمان بن بشير وهو يقول
# ( ياسعد لا تعد الدعاء فما لنا % نسب نجيب به سوى الأنصار )
# ( نسب تخيره الإله لقومنا % أثقل به نسبا على الكفار )
# ( إن الذين ثووا ببدر منكم ms3324 % يوم القليب هم وقود النار )
# فقال معاوية لعمرو قد كنا أغنياء عن هذا
# والنعمان بن بشير هو من المعروفين في الشعر سلفا وخلفا جده شاعر وأبوه
~~شاعر وعمه شاعر وهو شاعر وأولاده وأولاد أولاده شعراء
# فأما جده سعد بن الحصين فهو القائل
# ( إن كنت سائلة والحق معتبة % فالأزد نسبتنا والماء غسان )
# ( شم الأنوف لهم عز ومكرمة % كانت لهم من جبال الطود أركان )
# وعمه الحسين بن سعد أخو بشير بن سعد القائل
# ( إذ لم أزر إلا لآكل أكلة % فلا رفعت كفي إلي طعامي )
# ( فما أكلة إن نلتها بغنيمة % ولا جوعة إن جعتها بغرام ) PageV16P051
# وأبوه بشير بن سعد الذي يقول
# ( لعمرة بالبطحاء بين معرف % وبين المطاف مسكن ومحاضر )
# ( لعمري لحي بين دار مزاحم % وبين الجثا لا يجشم السير حاضر )
# ( وحي حلال لا يروع سربهم % لهم من وراء القاصيات زوافر )
# ( أحق بها من فتية وركائب % يقطع عنها الليل عوج ضوامر )
# ( تقول وتذري الدمع عن حر وجهها % لعلك نفسي قبل نفسك باكر )
# ( أباح لها بطريق فارس غائطا % لها من ذرا الجولان بقل وزاهر )
# ( فقربتها للرحل وهي كأنها % ظليم نعام بالسماوة نافر )
# ( فأوردتها ماء فما شربت به % سوى أنه قد بل منها المشافر )
# ( فباتت سراها ليلة ثم عرست % بيثرب والأعراب باد وحاضر ) PageV16P052
# قال خالد بن كلثوم
# ودخل النعمان بن بشير على معاوية لما هجا الأخطل الأنصار فلما مثل بين
~~يديه أنشأ يقول
# ( معاوي إلا تعطنا الحق تعترف % لحي الأزد مشدودا عليها العمائم )
# ( أيشتمنا عبد الأراقم ضلة % وماذا الذي تجدي عليك الأراقم )
# ( فمالي ثأر غير قطع لسانه % فدونك من يرضيه عنك الدراهم )
# ( وأرع رويدا لا تسمنا دنية % لعلك في غب الحوادث نادم )
# ( متى تلق منا عصبة خزرجية % أو الأوس يوما تخترمك المخارم )
# ( وتلقك خيل كالقطا مسبطرة % شماطيط أرسال عليها الشكائم )
# ( يسومها العمران عمرو بن عامر % وعمران حتى تستباح المحارم )
# ( ويبدو من الخود الغريرة حجلها % وتبيض من هول السيوف المقادم )
# ( فتطلب شعب الصدع بعد انفتاقه % فتعيا به فالآن والأمر سالم )
# ( وإلا فبزي لأمة تبعية % مواريث آبائي وأبيض ms3325 صارم )
# ( وأجرد خوار العنان كأنه % بدومة موشي الذراعين صائم )
# ( وأسمر خطي كأن كعوبه % نوى القسب فيها لهذمي ضبارم ) PageV16P053
# ( فإن كنت لم تشهد ببدر وقيعة % أذلت قريشا والأنوف رواغم )
# ( فسائل بنا حيي لؤي بن غالب % وأنت بما تخفي من الأمر عالم )
# ( ألم تبتدركم يوم بدر سيوفنا % وليلك عما ناب قومك نائم )
# ( ضربناكم حتى تفرق جمعكم % وطارت أكف منكم وجماجم )
# ( وعاذت على البيت الحرام عوانس % وأنت على خوف عليك تمائم )
# ( وعضت قريش بالأنامل بغضة % ومن قبل ما عضت علينا الأباهم )
# ( فكنا لها في كل امر تكيده % مكان الشجا والأمر فيه تفاقم )
# ( فما إن رمى رام فأوهى صفاتنا % ولا ضامنا يوما من الدهر ضائم )
# ( وإني لأغضي عن أمور كثيرة % سترقى بها يوما إليك السلالم )
# ( أصانع فيها عبد شمس وإنني % لتلك التي في النفس مني أكاتم )
# ( فلا تشتمنا يابن حرب فإنما % ترقي إلى تلك الأمور الأشائم )
# ( فما أنت والأمر الذي لست أهله % ولكن ولي الحق والأمر هاشم )
# ( إليهم يصير الأمر بعد شتاته % فمن لك بالأمر الذي هو لازم )
# ( بهم شرع الله الهدى واهتدى بهم % ومنهم له هاد إمام وخاتم )
# قال فلما بلغت هذه الأبيات معاوية أمر بدفع الأخطل إليه ليقطع لسانه
~~فاستجار بيزيد بن معاوية فمنع منه وأرضوا النعمان حتى رضي وكف عنه
~~PageV16P054
# وقال عمرو بن أبي عمرو الشيباني عن أبيه لما ضرب مروان بن الحكم عبد
~~الرحمن بن حسان الحد ولم يضرب أخاه حين تهاجيا وتقاذفا كتب عبد الرحمن إلى
~~النعمان بن بشير يشتكي ذلك إليه فدخل إلى معاوية وأنشأ يقول
# ( يابن أبي سفيان ما مثلنا % جار عليه ملك أو أمير )
# ( اذكر بنا مقدم أفراسنا % بالحنو إذ أنت إلينا فقير )
# ( واذكر غداة الساعدي الذي % آثركم بالأمر فيها بشير )
# ( واحذر عليهم مثل بدر فقد % مر بكم يوم ببدر عسير )
# ( إن ابن حسان له ثائر % فأعطه الحق تصح الصدور )
# ( ومثل أيام لنا شتتت % ملكا لكم أمرك فيها صغير )
# ( أما ترى الأزد وأشياعها % نحوك خزرا كاظمات تزير )
# ( يطوف حولي منهم معشر % ان صلت صالوا وهم لي ms3326 نصير )
# ( يأبى لنا الضيم فلا يعتلي % عز منيع وعديد كثير )
# ( وعنصر في حر جرثومة % عادية تنقل عنها الصخور )
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني أحمد بن الهيثم الفراسي قال حدثني
~~العمري عن الهيثم بن عدي قال PageV16P055
# حضرت الأنصار باب معاوية ومعهم النعمان بن بشير فخرج إليهم سعد أبو درة
~~وكان حاجب معاوية ثم حجب عبد الملك بن مروان فقال استأذن لنا فدخل فقال
~~لمعاوية الأنصار بالباب فقال له عمرو بن العاص ما هذا اللقب الذي قد جعلوه
~~نسبا ارددهم إلى نسبهم فقال معاوية إن علينا في ذلك شناعة قال وما في ذلك
~~إنما هي كلمة مكان كلمة ولا مرد لها فقال له معاوية اخرج فناد من بالباب من
~~ولد عمرو بن عامر فليدخل فخرج فنادى بذلك فدخل من كان هناك منهم سوى
~~الأنصار فقال له اخرج فناد من كان ههنا من الأوس والخزرج فليدخل فخرج فنادى
~~ذلك فوثب النعمان بن بشير فأنشأ يقول
# ( يا سعد لا تعد الدعاء فما لنا % نسب نجيب به سوى الأنصار )
# ( نسب تخيره الإله لقومنا % أثقل به نسبا على الكفار )
# ( إن الذين ثووا ببدر منكم % يوم القليب هم وقود النار )
# وقام مغضبا وانصرف فبعث معاوية فرده فترضاه وقضى حوائجه وحوائج من حضر
~~معه من الأنصار
### || من محتار شعر النعمان
# ومن مختار شعر النعمان قوله رواها خالد بن كلثوم واخترت منها
# ( إذا ذكرت أم الحويرث أخضلت % دموعي على السربال أربعة سكبا )
# ( كأني لما فرقت بيننا النوى % أجاور في الأغلال تغلب أو كلبا )
# ( وكنا كماء العين والجفن لا ترى % لواش بغى نقض الهوى بيننا إربا )
# ( فأمسى الوشاة غيروا ود بيننا % فلا صلة ترعى لدي ولا قربى )
~~PageV16P056
# ( جرى بيننا سعي الوشاة فأصبحت % كأني - ولم أذنب - جنيت لها ذنبا )
# ( فإن تصرميني تصرمي بي واصلا % لدى الود معراضا إذا ما التوى صعبا )
# ( عزوفا إذا خاف الهوان عن الهوى % ويأبى فلا يعطي مودته غصبا )
# ( فإن أستطع أصبر وإن يغلب الهوى % فمثل الذي لاقيت كلفني نصبا )
# واخترت هذه الأبيات من قصيدة أخرى ms3327 وأولها
# ( أهيج دمعك رسم الطلل % عفا غير مطرد كالخلل )
# ( نعم فاستهل لعرفانه % يسح ويهمي بفيض سبل )
# ( ديار الألوف وأترابها % وأنت من الحب كالمختبل )
# ( ليالي تسبي قلوب الرجال % تحت الخدور بحسن الغزل )
# ( من الناهضات بأعجازهن % حين يقوم جزيل الكفل )
# ( كأن الرضاب وصوب السحاب % بات يشاب بذوب العسل )
# ( من الليل خالط أنيابها % بعيد الكرى واختلاف العلل )
# أخذ هذا المعنى جميل منه فقال
# ( وكأن طارقها على علل الكرى % والنجم وهنا قد دنا لتغور ) PageV16P057
# ( يشتم ريح مدامة معلولة % بسحيق مسك في ذكي العنبر )
# وفي هذه القصيدة يقول النعمان
# ( وأروع ذي شرف حازم % صروم وصول حبال الخلل )
# ( كريم البلاء صبور اللقاء % صافي الثناء قليل العذل )
# ( عظيم الرماد طويل العماد % واري الزناد بعيد القفل )
# ( أقمت له ولأصحابه % عمود السرى بذمول رمل )
# ( مداخلة سرحة جسرة % على الأين دوسرة كالجمل )
# ومن شعراء ولد النعمان بن بشير ابنه عبد الله بن النعمان وهو القائل
# ( ماذا رجاؤك غائبا % من لا يسرك شاهدا )
# ( وإذا دنوت يزيده % منك الدنو تباعدا )
# ومنهم عبد الخالق بن أبان بن النعمان بن بشير شاعر مكثر وهو القائل في
~~قصيدة طويلة
# ( وشاد أبونا الشيخ عمرو بن عامر % بأعلى ذرا العلياء ركنا تأثلا )
# ( وخط حياض المجد مترعة لنا % ملاء فعل الصفو منها وأنهلا ) PageV16P058
# ( وأشرع فيها الناس بعد فما لهم % من المجد إلا سؤره حين أفضلا )
# ( وفي غيرنا مجد من الناس كلهم % فأما كمثل العشر من مجدنا فلا )
# وله أشعار كثيرة لم أحب الإطالة بذكرها
# ومنهم شبيب بن يزيد بن النعمان بن بشير شاعر مكثر مجيد وهو القائل من
~~قصيدة طويلة يعاتب بني أمية عند اختلاف أمرهم في أيام الوليد بن يزيد وبعده
~~أولها
# ( يا قلب صبرا جميلا لا تمت حزنا % قد كنت من أن ترى جلد القوى قمنا )
# يقول فيها
# ( بل أيها الراكب المزجي مطيته % لقيت حيث توجهت الثنا الحسنا )
# ( أبلغ أمية أعلاها وأسفلها % قولا ينفر عن نوامها الوسنا )
# ( إن الخلافة أمر كان يعظمه % خيار أولكم قدما وأولنا )
# ( فقد بقرتم بأيديكم بطونكم % وقد وعظتم فما أحسنتم الأذنا )
# ( أغريتم ms3328 بكم جهلا عدوكم % في غير فائدة فاستوسقوا سننا )
# ( لما سفكتم بأيديكم دماءكم % بغيا وغشيتم أبوابكم درنا )
# ومنهم إبراهيم بن بشير بن سعد أخو النعمان شاعر مكثر وهو القائل في قصيدة
~~طويلة
# ( أشاقتك أظعان الحدوج البواكر % كنخل النجير الشامخات المواقر )
~~PageV16P059
# ( على كل فتلاء الذراعين جسرة % وأعيس نضاخ المهد عذافر )
# ( نعم فاستدرت عبرة العين لوعة % وما أنت عن ذكرى سليمى بصابر )
# ( ولم أرى سلمى بعد إذ نحن جيرة % من الدهر إلا وقفة بالمشاعر )
# ( ألا رب ليل قد سريت سواده % إلى ردح الأعجاز غر المحاجر )
# ( ليالي يدعوني الصبا فأجيبه % أجر إزاري عاصيا أمر زاجري )
# ( وإذ لمتي مثل الجناح أثنيثة % أمشي الهوينى لا يروع طائري )
# ( فأصبحت قد ودعت كم بغيره % مخافة ربي يوم تبلى سرائري )
# وبنت النعمان بن بشير واسمها حميدة كانت شاعرة ذات لسان وعارضة وشر فكانت
~~تهجو أزواجها وكانت تحت الحارث بن خالد المخزومي وقيل بل كانت تحت المهاجر
~~بن عبد الله بن خالد فقالت فيه
# ( كهول دمشق وشبانها % أحب إلي من الجاليه )
# ( صماحهم كصماح التيوس % أعيا على المسك والغاليه )
# ( وقمل يدب دبيب الجراد % أكاريس أعيا على الفاليه ) PageV16P060
# فطلقها فتزوجها روح بن زنباع فهجته وقالت تخاطب أخاها الذي زوجها من روح
~~وتقول
# ( أضل الله حلمك من غلام % متى كانت مناكحنا جذام )
# ( أترضى بالأكارع والذنابى % وقد كنا يقر لنا السنام )
# وقالت تهجو روحا
# ( بكى الخز من روح وأنكر جلده % وعجت عجيجا من جذام المطارف )
# ( وقال العباء نحن كنا ثيابهم % وأكسية كدرية وقطائف )
# فطلقها روح وقال سلط الله عليك بعلا يشرب الخمر ويقيئها في حجرك فتزوجت
~~بعده الفيض بن أبي عقيل الثقفي وكان يسكر ويقيء في حجرها فكانت تقول أجيبت
~~في دعوة روح وقالت في الفيض
# ( سميت فيضا وما شيء تفيض به % إلا بسلحك بين الباب والدار )
# ( فتلك دعوة روح الخير أعرفها % سقى الإله صداه الأوطف الساري )
# وقالت فيه
# ( وهل أنا إلا مهرة عربية % سليلة أفراس تجللها بغل ) PageV16P061
# ( فإن نتجت مهرا كريما فبالحرى % وإن كان إقراف فما أنجب الفحل )
# هكذا روى خالد بن كلثوم ms3329 هذين البيتين لها وغيره يرويهما لمالك بن أسماء
~~لما تزوج الحجاج أخته هندا وهي القائلة لما تزوج الحجاج أختها أم أبان
# ( قد كنت أرجو بعض ما يرجو الراج % أن تنكحيه ملكا أو ذا تاج )
# ( إذا تذكرت نكاح الحجاج % تضرم القلب بحزن وهاج )
# ( وفاضت العين بماء ثجاج % لو كان نعمان قتيل الأعلاج )
# ( مستوي الشخص صحيح الأوداج % ما نلت بختل الدراج )
# فأخرجها الحجاج من العراق وردها إلى الشام
### ||| صوت
# ( نفرت قلوصي من حجارة حرة % بنيت على طلق اليدين وهوب )
# ( لا تنفري يا ناق منه فإنه % شريب خمر مسعر لحروب )
# ( لا يبعدن ربيعة بن مكدم % وسقى الغوادي قبره بذنوب ) PageV16P062
# ( لولا السفار وبعد خدق مهمة % لتركتها تحبو على العرقوب )
# يقال إن الشعر لحسان بن ثابت الأنصاري ويقال إنه لضرار بن الخطاب الفهري
# أخبرني أبو خليفة إجازة عن محمد بن سلام قال الصحيح أن هذه الأبيات لعمرو
~~بن شقيق أحد بني فهر بن مالك ومن الناس من يرويها لمكرز بن حفص بن الأحنف
~~الفهري وعمرو بن شقيق أولى بها
# والغناء لمالك خفيف ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى البنصر PageV16P063
### | أخبار مقتل ربيعة ونسبه
# وهذا الشعر قيل في قتل ربيعة بن مكدم بن عامر بن حرثان بن جذيمة بن علقمة
~~بن جذل الطعان بن فراس بن عثمان بن ثعلبة بن مالك بن كنانة أحد فرسان مضر
~~المعدودين وشجعانهم المشهورين قتله نبيشة بن حبيب السلمي في يوم الكديد
# وكان السبب في ذلك فيما ذكره محمد بن الحسن بن دريد إجازة عن أبي حاتم عن
~~أبي عبيدة ونسخته أيضا من رواية الأصمعي وحماد صاحب أبي غسان دماذ والأثرم
~~فجمعتها ههنا
# قال أبو عبيدة قال أبو عمرو بن العلاء وقع تدارؤ بين نفر من بني سليم بن
~~منصور وبين نفر من بني فراس بن مالك بن كنانة فقتلت بنو فراس رجلين من بني
~~سليم بن منصور ثم إنهم ودوهما ثم ضرب الدهر ضرباته PageV16P064 فخرج نبيشة
~~بن حبيب السلمي غازيا فلقي ظعنا من بني كنانة بالكديد في نفر من قومه وبصر ms3330
~~بهم نفر من بني فراس بن مالك فيهم عبد الله بن جذل الطعان بن فراس والحارث
~~بن مكدم أبو الفارعة وقال بعضهم أبو الفرعة أخو ربيعة بن مكدم قال وهو
~~مجدور يومئذ يحمل في محفة فلما رآهم أبو الفارعة قال هؤلاء بنو سليم يطلبون
~~دماءهم فقال أخوه ربيعة بن مكدم أنا أذهب حتى أعلم علم القوم فآتيكم بخبرهم
~~فتوجه نحوهم فلما ولى قال بعض الظعن هرب ربيعة فقالت أخته أم عزة بنت مكدم
~~أين تنتهي نفرة الفتى فعطف وقدسمع قول النساء فقال
# ( لقد علمن أنني غير فرق % لأطعنن طعنة وأعتنق )
# ( أعمل فيهم حين تحمر الحدق % عضبا حساما وسنانا يأتلق )
# قال ثم انطلق يعدو به فرسه فحمل عليه بعض القوم فاستطرد له في طريق الظعن
~~وانفرد به رجل من القوم فقتله ربيعة ثم رماه نبيشة أو طعنه فلحق بالظعن
~~يستدمي حتى أتى إلى أمه أم سيار فقال اجعلي على يدي عصابة وهو يرتجز ويقول
# ( شدي علي العصب أم سيار % )
# ( لقد رزيت فارسا كالدينار % )
# ( يطعن بالرمح أمام الأدبار % )
# فقالت أمه
# ( إنا بنو ثعلبة بن مالك % مرزأ أخيارنا كذلك ) PageV16P065
# ( من بين مقتول وبين هالك % ولا يكون الرزء إلا ذلك )
# قال أبو عبيدة وشدت أمه عليه عصابة فاستسقاها ماء فقالت إنك إن شربت
~~الماء مت فكر على القوم فكر راجعا يشد على القوم ويذبهم ونزفه الدم حتى
~~أثخن فقال للظعن أوضعن ركابكن خلفي حتى تنتهين إلى أدنى بيوت الحي فإني لما
~~بي وسوف أقف دونكن لهم على العقبة وأعتمد على رمحي فلن يقدموا عليكن لمكاني
~~ففعلن ذلك فنحون إلى مأمنهن
# قال أبو عبيدة قال أبو عمرو بن العلاء ولا نعلم قتيلا ولا ميتا حمى ظعائن
~~غيره قال وإنه يومئذ لغلام له ذؤابة قال فاعتمد على رمحه وهو واقف لهن على
~~متن فرسه حتى بلغن مأمنهن وما تقدم القوم عليه فقال نبيشة بن حبيب إنه
~~لمائل العنق وما أظنه إلا قد مات فأمر رجلا من خزاعة كان معه أن يرمي فرسه
~~فرماها فقمصت وزالت فمال ms3331 عنها ميتا قال ويقال بل الذي رمى فرسه نبيشة
~~فانصرفوا عنه وقد فاتهم الظعن
# قال أبو عبيدة ولحقوا يومئذ أبا الفرعة الحارث بن مكدم فقتلوه وألقوا على
~~ربيعة أحجارا
### || أشعار في رثائه
# فمر به رجل من بني الحارث بن فهر فنفرت ناقته من تلك الأحجار التي أهيلت
~~على ربيعة فقال يرثيه ويعتذر ألا يكون عقر ناقته على قبره وحض على قتلته
~~وعير من فر وأسلمه من قومه PageV16P066
# ( نفرت قلوصي من حجارة حرة % بنيت على طلق اليدين وهوب )
# ( لا تنفري يا ناق منه فإنه % سباء خمر مسعر لحروب )
# ( لولا السفار وبعد خرق مهمه % لتركتها تحبو على العرقوب )
# ( مر الفوارس عن ربيعة بعدما % نجاهم من غمة المكروب )
# ( يدعو عليا حين أسلم ظهره % فلقد دعوت هناك غير مجيب )
# ( لله در بني علي إنهم % لم يحمشوا غزوا كولغ الذيب )
# ( نعم الفتى أدى نبيشة بزه % يوم الكديد نبيشة بن حبيب )
# ( لا يبعدن ربيعة بن مكدم % وسقى الغوادي قبره بذنوب )
# قال أبو عبيدة ويقال إن الذي قال هذا الشعر هو ضرار بن الخطاب بن مرداس
~~أحد بني محارب بن فهر وقال آخر هو حسان بن ثابت وقال الأثرم أنشدني أبو
~~عبيدة مرة أخرى هذا البيت
# ( وسقى الغوادي قبره بذنوب % )
# واحتج به في قول الله عز وجل (** ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم **) فسألته
~~لمن هذا البيت فقال لمكرز بن حفص بن الأحنف أحد بني عامر بن لؤي رجل من
~~قريش الظواهر ولم يسمه ههنا
# وقال عبد الله بن جذل الطعان واسمه بلعاء PageV16P067
# ( لأطلبن بربيعة بن مكدم % حتى أنال عصية بن معيص )
# يقال إن عصية من بني سليم وهو عصية بن معيص بن عامر بن لؤي
# ( وتقاد كل طمرة ممحوصة % ومقلص عبل الشوى ممحوص )
# وقال رجل من بني الحارث بن الخزرج من الأنصار يرثي ربيعة بن مكدم وقال
~~أبو عبيدة زعم أبو الخطاب الأخفش أنه لحسان بن ثابت يحض على قتله
# ( ولأصرفن سوى حذيفة مدحتي % لفتى الشتاء وفارس الأجراف )
# ( مأوى الضريك إذا الرياح تناوحت % ضخم الدسيعة مخلف متلاف )
# ( من ms3332 لا يزال يكب كل ثقيلة % كوماء غير مسائل منزاف )
# ( رحب المباءة والجناب موطأ % مأوى لكل معتق بسواف )
# ( فسقى الغوادي قبرك ابن مكدم % من صوب كل مجلجل وكاف )
# ( أبلغ بني بكر وخص فوارسا % لحقوا الملامة دون كل لحاف )
# ( أسلمتم جذل الطعان أخاكم % بين الكديد وقلة الأعراف ) PageV16P068
# الأعراف رمل قال الأثرم الأعراف كل ما ارتفع ومنه قول الله تعالى (**
~~ونادى أصحاب الأعراف **)
# ( حتى هوى متزايلا أوصاله % للحد بين جنادل وقفاف )
# ( لله در بني علي إن هم % لم يثأروا عوفا وحي خفاف )
# قال الأثرم وأنشدنا أبو عبيدة هذه القصيدة مرة لقيس بن الخطيم حين قتل
~~قاتل أبيه فقال
# ( تذكر ليلى حسنها وصفاءها % )
# وقال ابن جذل الطعان في ذلك أيضا
# ( ألا لله در بني فراس % لقد أورثتم حزنا وجيعا )
# ( غداة ثوى ربيعة في مكر % تمج عروقه علقا نجيعا )
# ( فلن أنسى ربيعة إذ تعالى % بكاء الظعن تدعو يا ربيعا )
# وقال كعب بن زهير وأمه من بني أشجع بن عامر بن الليث بن بكر بن كنانة
~~يرثي ربيعة بن مكدم ويحض على بني سليم ويعير بني كنانة بالدماء PageV16P069
~~التي أدوها إلى بني سليم وهم لا يدركون قتلاهم عندهم بدرك قتل فيهم ولا دية
# ( بان الشباب وكل إلف بائن % ظعن الشباب مع الخليط الظاعن )
# ( قالت أميمة ما لجسمك شاحبا % وأراك ذا بث ولست بدائن )
# ( غضي ملامك إن بي من لومكم % داء أظن مماطلي أو فاتني )
# ( أبلغ كنانة غثها وسمينها % الباذلين رباعها بالقاطن )
# ( أن المذلة أن تطل دماؤكم % ودماء عوف ضامن في العاهن )
# ( أموالكم عوض لهم بدمائهم % ودماؤكم كلف لهم بظعائن )
# ( طلبوا فأدرك وترهم مولاهم % وأبت محاملكم إباء الحارن )
# ( شدوا المآزر فاثأروا بأخيكم % إن الحفائظ نعم ربح الثامن )
# ( كيف الحياة ربيعة بن مكدم % يغدى عليك بمزهر أو قائن )
# ( وهو التريكة بالعراء وحارث % فقع القراقر بالمكان الواتن )
# ( كم غادروا لك من أرامل عيا % جزر الضباع ومن ضريك واكن )
# وقالت أم عمرو أخت ربيعة ترثي ربيعة
# ( ما بال عينك منها الدمع مهراق % سحا ولا عازب لالا ولا راقي )
# ( أبكي على ms3333 هالك أودى وأورثني % بعد التفرق حزنا بعده باقي ) PageV16P070
# ( لو كان يرجع ميتا وجد ذي رحم % أبقى أخي سالما وجدي وإشفاقي )
# ( أو كان يفدى لكان الأهل كلهم % وما أثمر من مال له واقي )
# ( لكن سهام المنايا من نصبن له % لم ينجه طب ذي طب ولا راقي )
# ( فاذهب فلا يبعدنك الله من رجل % لاقى الذي كل حي مثله لاقي )
# ( فسوف أبكيك ما ناحت مطوقة % وما سريت مع الساري على ساقي )
# ( أبكى لذكرته عبرى مفجعة % ما إن يجف لها من ذكره ماقي )
# وقال عبد الله يرثيه
# ( خلى علي ربيعة بن مكدم % حزنا يكاد له الفؤاد يزول )
# ( فإذا ذكرت ربيعة بن مكدم % ظلت لذكراه الدموع تسيل )
# ( نعم الفتى حيا وفارس بهمة % يردي بشكته أقب ذؤول )
# ( سقت الغوادي بالكديد رمة % والناس إما هالك وقتيل )
# ( فإذا لقيت ربيعة بن مكدم % فعلى ربيعة من نداه قبول )
# ( كيف العزاء ولا تزال خريدة % تبكي ربيعة غادة عطبول )
# ( يأبى لي الله المذلة إنما % يعطى المذلة عاجز تنبيل )
# وقال عبد الله أيضا يرثيه
# ( نادى الظعائن يا ربيعة بعد ما % لم يبق غير حشاشة وفواق ) PageV16P071
# ( فأجابها والرمح في حيزومه % أنفا بطعن كالشعيب دفاق )
# ( يا ريط إن ربيعة بن مكدم % وربيع قومك آذنا بفراق )
# ( ولئن هلكت لرب فارس بهمة % فرجت كربته وضيق خناق )
# وقال أيضا يتوعد بني سليم
# ( ولست لحاضر إن لم أزركم % كتائب من كنانة كالصريم )
# ( على قب الأياطل مضمرات % أضر بنيها علك الشكيم )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا يعقوب بن إسرائيل قال حدثني
~~الطلحي قال أخبرني عبد الله بن إبراهيم الجمحي ومحمد بن الحسن بن زبالة في
~~مجلس واحد قالا مر حسان بن ثابت بقبر ربيعة بن مكدم الكناني بثنية كعب
~~ويقال بثنية غزال فقلعت به راحلته فقال
# ( نفرت قلوصي من حجارة حرة % بنيت على طلق اليدين وهوب )
# ( لا تنفري يا ناق منه فإنه % شريب خمر مسعر لحروب )
# ( لولا السفار وبعد خرق مهمه % لتركتها تحبو على العرقوب )
# فبلغ شعره بني كنانة فقالوا والله لو عقرها لسقنا إليه ms3334 ألف ناقة سود
~~الحدق
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا السجستاني قال PageV16P072 حدثنا
~~أبو عبيدة قال
# خرج دريد بن الصمة في فوارس من بني جشم حتى إذا كانوا بواد لبني كنانة
~~يقال له الأخرم وهو يريد الغارة على بني كنانة رفع له رجل من ناحية الوادي
~~معه ظعينة فلما نظر إليه قال لفارس من أصحابه صح به أن خل عن الظعينة وانج
~~بنفسك وهو لا يعرفه فانتهى إليه الرجل فصاح به وألح عليه فلما أتى ألقى
~~الزمام وقال للظعينة
# ( سيري على رسلك سير الآمن % سير رداح ذات جأش ساكن )
# ( إن انثنائي دون قرني شائني % وابلي بلائي واخبري وعايني )
# ثم حمل على الفارس فقتله وأخذ فرسه فأعطاه الظعينة فبعث دريد فارسا آخر
~~لينظر ما صنع صاحبه فرآه صريعا فصاح به فتصامم عنه فظن أنه لم يسمعه فغشيه
~~فألقى الزمام إليها ثم حمل على الفارس فطعنه فصرعه وهو يقول
# ( خل سبيل الحرة المنيعه % إنك لاق دونها ربيعه )
# ( في كفه خطية مطيعه % أو لا فخذها طعنة سريعه )
# ( فالطعن مني في الوغى شريعه % )
# فلما أبطأ على دريد بعث فارسا آخر لينظر ما صنعا فانتهى إليهما فرآهما
~~صريعين ونظر إليه يقود ظعينته ويجرر رمحه فقال له الفارس PageV16P073 خل عن
~~الظعينة فقال لها ربيعة اقصدي قصد البيوت ثم أقبل عليه فقال
# ( ماذا تريد من شتيم عابس % ألم تر الفارس بعد الفارس )
# ( أرداهما عامل رمح يابس % )
# ثم طعنه فصرعه وانكسر رمحه فارتاب دريد وظن أنهم قد أخذوا الظعينة وقتلوا
~~الرجل فلحق بهم فوجد ربيعة لا رمح معه وقد دنا من الحي ووجد القوم قد قتلوا
~~فقال دريد أيها الفارس إن مثلك لا يقتل وإن الخيل ثائرة بأصحابها ولا أرى
~~معك رمحا وأراك حديث السن فدونك هذا الرمح فإني راجع إلى أصحابي فمثبط عنك
~~فأتى دريد أصحابه وقال إن فارس الظعينة قد حماها وقتل فوارسكم وانتزع رمحي
~~ولا طمع لكم فيه فانصرف القوم وقال دريد في ذلك
# ( ما إن رأيت ولا سمعت بمثله % حامي الظعينة فارسا ms3335 لم يقتل )
# ( أردى فوارس لم يكونوا نهزة % ثم استمر كأنه لم يفعل )
# ( متهلل تبدو أسرة وجهه % مثل الحمام جلته كف الصيقل )
# ( يزجي ظعينته ويسحب رمحه % متوجها بمناه نحو المنزل )
# ( وترى الفوارس من مخافة رمحه % مثل البغاث خشين وقع الأجدل )
# ( يا ليت شعري من أبوه وأمه % يا صاح من يك مثله لم يجهل )
# فقال ربيعة PageV16P074
# ( إن كان ينفعك اليقين فسائلي % عني الظعينة يوم وادي الأخرم )
# ( هل هي لأول من أتاها نهزة % لولا طعان ربيعة بن مكدم )
# ( إذ قال لي أدنى الفوارس ميتة % خل الظعينة طائعا لا تندم )
# ( فصرفت راحلة الظعينة نحوه % عبدا ليعلم بعض ما لم يعلم )
# ( وهتكت بالرمح الطويل إهابه % فهوى صريعا لليدين وللفم )
# ( ومنحت آخر بعده جياشة % نجلاء فاغرة كشدق الأضجم )
# ( ولقد شفعتهما بآخر ثالث % وأبى الفرار لي الغداة تكرمي )
# قال
# فلم يلبث بنو مالك بن كنانة رهط ربيعة بن مكدم أن أغاروا على بني جشم رهط
~~دريد فقتلوا وأسروا وغنموا وأسروا دريد بن الصمة فأخفى نسبه فبينا هو عندهم
~~محبوس إذ جاء نسوة يتهادين إليه فصرخت امرأة منهن فقالت هلكتم وأهلكتم ماذا
~~جر علينا قومنا هذا والله الذي أعطى ربيعة رمحه يوم الظعينة ثم ألقت عليه
~~ثوبها وقالت يا آل فراس أنا جارة له منكم هذا صاحبنا يوم الوادي فسألوه من
~~هو فقال أنا دريد بن الصمة فمن صاحبي قالوا ربيعة بن مكدم قال فما فعل
~~قالوا قتله بنو سليم قال فمن الظعينة التي كانت معه قالت المرأة ريطة بنت
~~جذل الطعان وأنا هي وأنا امرأته فحبسه القوم وآمروا أنفسهم وقالوا لا ينبغي
~~أن تكفر نعمة دريد على صاحبنا وقال بعضهم والله لا يخرج من أيدينا إلا برضا
~~المخارق الذي أسره وانبعثت المرأة في الليل فقالت
# ( سنجزي دريدا عن ربيعة نعمة % وكل فتى يجزى بما كان قدما )
# ( فإن كان خيرا كان خيرا جزاؤه % وإن كان شرا كان شرا مذمما )
~~PageV16P075
# ( سنجزيه نعمى لم تكن بصغيرة % بإعطائه الرمح السديد المقوما )
# ( فقد أدركت كفاه فينا جزاءه % وأهل بأن يجزى الذي كان ms3336 أنعما )
# ( فلا تكفروه حق نعماه فيكم % ولا تركبوا تلك التي تملأ الفما )
# ( فلو كان حيا لم يضق بثوابه % ذراعا غنيا كان أو كان معدما )
# ( ففكوا دريدا من إسار مخارق % ولا تجعلوا البؤسى إلى الشر سلما )
# فأصبح القوم فتعاونوا بينهم فأطلقوه وكسته ريطة وجهزته ولحق بقومه ولم
~~يزل كافا عن غزو بني فراس حتى هلك
### || أحيل الناس وأشجعهم وأجبنهم
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك قال حدثني
~~محمد بن يعقوب بن أبي مريم العدوي البصري قال حدثني محمد بن عمر الأزدي قال
~~حدثني أبو البلاد الغطفاني وقبيصة بن ميمون الصادري قالا
# سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمرو بن معد يكرب الزبيدي من أشجع من
~~رأيت فقال والله يا أمير المؤمنين لأخبرنك عن أحيل الناس وعن أشجع الناس
~~وعن أجبن الناس فقال له عمر هات فقال أربعت المدينة فخرجت كأحسن ما رأيت
~~وكانت لي فرس شمقمقة طويلة سريعة PageV16P076 الإبقاء تمطق بالعرق تمطق
~~الشيخ بالمرق فركبتها ثم آليت لا ألقى أحدا إلا قتلته فخرجت وعلي مقدي فإذا
~~أنا بفتى بين غرضين فقلت له خذ حذرك فإني قاتلك فقال والله ما أنصفتني يا
~~أبا ثور أنا كما ترى أعزل أميل عوارة والعوارة الذي لا ترس معه فأنظرني حتى
~~آخذ نبلي فقلت وما غناؤها عنك قال أمتنع بها قلت خذها قال لا والله أو
~~تعطيني من العهود ما يثلجني أنك لا تروعني حتى آخذها فأثلجته فقال وإله
~~قريش لا آخذها أبدا فسلم والله مني وذهبت فهذا أحيل الناس
# ثم مضيت حتى اشتمل علي الليل فوالله إني لأسير في قمر زاهر كالنور الظاهر
~~إذا بفتى على فرس يقود ظعينة وهو يقول
# ( يا لدينا يا لدينا % ليتنا يعدى علينا )
# ( ثم يبلى ما لدينا % )
# ثم يخرج حنظلة من مخلاته فيرمي بها في السماء فلا تبلغ الأرض حتى ينظمها
~~بمشقص من نبله فصحت به خذ حذرك ثكلتك أمك فإني قاتلك فمال عن فرسه فإذا هو
~~في الأرض فقلت إن هذا إلا ms3337 استخفاف فدنوت منه وصحت به ويلك ما أجهلك فما
~~تحلحل ولا زال عن PageV16P077 موضعه فشككت الرمح في إهابه فإذا هو كأنه قد
~~مات منذ سنة فمضيت وتركته فهذا أجبن الناس
# ثم مضيت فأصبحت بين دكادك هرشى إلى غزال فنظرت إلى أبيات فعدلت إليها
~~فإذا فيها جوار ثلاث كأنهن نجوم الثريا فبكين حين رأينني فقلت ما يبكيكن
~~فقلن لما ابتلينا به منك ومن ورائنا أخت هي أجمل منا فأشرفت من فدفد فإذا
~~بمن لم أر شيئا قط أحسن من وجهه وإذا بغلام يخصف نعله عليه ذؤابة يسحبها
~~فلما نظر إلي وثب على الفرس مبادرا ثم ركض فسبقني إلى البيوت فوجدهن قد
~~ارتعن فسمعته يقول لهن
# ( مهلا نسياتي إذن لا ترتعن % ان يمنع اليوم نساء تمنعن )
# ( أرخين أذيال المروط وارتعن % )
# فلما دنوت منه قال أتطردني أم أطردك قلت أطردك فركض وركضت في أثره حتى
~~إذا مكنت السنان في لفتته واللفتة أسفل من الكتف اتكأت عليه فإذا هو والله
~~مع لبب فرسه ثم استوى في سرجه فقلت PageV16P078 أقلني قال اطرد فتبعته حتى
~~إذا ظننت أن السنان في ماضغيه اعتمدت عليه فإذا هو والله قائم على الأرض
~~والسنان ماض زالج واستوى على فرسه فقلت أقلني قال اطرد فطردته حتى إذا مكنت
~~السنان في متنه اتكأت عليه وأنا أظن أني قد فرغت منه فمال في ظهر فرسه حتى
~~نظرت إلى يديه في الأرض ومضى السنان زالجا ثم استوى وقال أبعد ثلاث تريد
~~ماذا أطردني ثكلتك أمك فوليت وأنا مرعوب منه فلما غشيني ووجدت حس السنان
~~التفت فإذا هو يطردني بالرمح بلا سنان فكف عني واستنزلني فنزلت ونزل فجز
~~ناصيتي وقال انطلق فإني أنفس بك عن القتل فكان ذلك والله يا أمير المؤمنين
~~عندي أشد من الموت فذاك أشجع من رأيت وسألت عن الفتى فقيل ربيعة بن مكدم
~~الفراسي من بني كنانة
# وقد أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري هذا الخبر وفيه خلاف للأول قال
~~حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد بن موسى الهذلي قال ms3338 حدثني سكين بن محمد
~~قال
# دخل عمرو بن معد يكرب على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له يا أبا ثور
~~من أين أقبلت قال من عند سيد بني مخزوم أعظمها هامة وأمدها قامة وأقلها
~~ملامة وأفضلها حلما وأقدمها سلما وأجرئها مقدما قال ومن هو قال سيف الله
~~وسيف رسوله قال وأي شيء صنعت عنده قال أتيته زائرا فدعا لي بكعب وقوس وثور
~~فقال PageV16P079 عمر وأبيك إن في هذا لشبعا قال لي أو لك يا أمير المؤمنين
~~قال لي ولك قال له فوالله إني لآكل الجذعة وأشرب التبن من اللبن رثيئة
~~وصرفا فلم تقول هذا يا أمير المؤمنين فقال له عمر أي أحياء قومك خير قال
~~مذحج وكل قد كان فيه خير شداد فوارسها فوارس أبطالها أهل الربا والرباح قال
~~عمر وأين سعد العشيرة قال هم أشدنا شريسا وأكثرنا خميسا وأكرمنا رئيسا وهم
~~الأوفياء البررة المساعير الفجرة قال عمر يا أبا ثور ألك علم بالسلاح قال
~~على الخبير سقطت سل عما بدا لك قال أخبرني عن النبل قال منايا تخطىء وتصيب
~~قال فأخبرني عن الرمح قال أخوك وربما خانك قال فأخبرني عن الترس قال ذاك
~~مجن وعليه تدور الدوائر قال أخبرني عن الدرع قال مشغلة للفارس متعبة للراجل
~~قال أخبرني عن السيف قال عنه قارعتك لأمك الهبل قال لا بل لأمك قال عمرو بل
~~لأمك فرفع عمر الدرة فضرب بها عمرا وكان عمرو محتبيا فانحلت حبوته فاستوى
~~قائما وأنشأ يقول
# ( أتضربني كأنك ذو رعين % بخير معيشة أو ذو نواس ) PageV16P080
# ( فكم ملك قديم قد رأينا % وعز ظاهر الجبروت قاسي )
# ( فأضحى أهله بادوا وأضحى % ينقل من أناس في أناس )
# قال صدقت يا أبا ثور وقد هدم ذلك كله الإسلام أقسمت عليك لما جلست فجلس
~~فقال له عمر هل كععت من فارس قط ممن لقيت قال
# اعلم يا أمير المؤمنين أني لم أستحل الكذب في الجاهلية فكيف أستحله في
~~الإسلام ولقد قلت لجبهة من خيلي خيل بني زبيد أغيروا بنا على بني ms3339 البكاء
~~فقالوا بعيد علينا المغار فقلت فعلى بني مالك بن كنانة قال فأتينا على قوم
~~سراة فقال عمر ما علمك بأنهم سراة قال رأيت مزاود خيلهم كثيرة وقدورا مثفاة
~~وقباب أدم فعرفت أن القوم سراة فتركت خيلي حجرة وجلست في موضع أتسمع كلامهم
~~فإذا بجارية منهم قد خرجت من خيمتها فجلست بين صواحب لها ثم دعت وليدة من
~~ولائدها فقالت ادعي فلانا فدعت لها برجل من الحي فقالت له إن نفسي تحدثني
~~أن خيلا تغير على الحي فكيف أنت إن زوجتك نفسي فقال أفعل وأصنع وجعل يصف
~~نفسه فيفرط فقالت له انصرف حتى أرى رأيي وأقبلت على صواحباتها فقالت ما
~~عنده خير ادعي لي فلانا فدعت بآخر فخاطبته بمثل ما خاطبت به صاحبه فأجابها
~~بنحو جوابه فقالت له انصرف حتى أرى رأيي وقالت لصواحباتها ولا عند هذا خير
~~أيضا ثم قالت للوليدة ادعي لي ربيعة بن مكدم فدعته فقالت له مثل
~~PageV16P081 قولها للرجلين فقال لها إن أعجز العجز وصف المرء نفسه ولكني
~~إذا لقيت أعذرت وحسب المرء غناء أن يعذر فقالت له قد زوجتك نفسي فاحضر غدا
~~مجلس الحي ليعلموا ذلك فانصرف من عندها وانتظرت حتى ذهب الليل ولاح الفجر
~~فخرجت من مكمني وركبت فرسي وقلت لخيلي أغيري فأغارت وتركتها وقصدت نحو
~~النسوة ومجلسهن فكشفت عن خيمة المرأة فإذا أنا بامرأة تامة الحسن فلما ملأت
~~بصرها مني أهوت إلى درعها فشقته وقالت واثكلاه والله ما أبكي على مال ولا
~~تلاد ولكن على أخت من وراء هذا القوز تبقى بعدي في مثل هذا الغائط فتهلك
~~ضيعة وأومأت بيدها إلى قوز رمل إلى جانبهم فقلت هذه غنيمة من وراء غنيمة
~~فدفعت فرسي حتى أوفيت على الأيفاع فإذا أنا برجل جلد نجد أهلب أغلب يخصف
~~نعله وإلى جنبه فرسه وسلاحه فلما رآني رمى بنعله ثم استوى على فرسه وأخذ
~~رمحه ومضى ولم يحفل بي فطفقت أشجره بالرمح خفقا وأقول له يا هذا استأسر
~~فمضى ما يحفل بي حتى أشرف على الوادي فلما رأى ms3340 الخيل تحوي إبله استعبر
~~باكيا وأنشأ يقول
# ( قد علمت إذ منحتني فاها % أني سأحوي اليوم من حواها )
# ( بل ليت شعري اليوم من دهاها % )
# فأجبته PageV16P082
# ( عمرو على طول الوجى دهاها % بالخيل يحميها على وجاها )
# ( حتى إذا حل بها احتواها % )
# فحمل علي وهو يقول
# ( أهون بنضر العيش في دار ندم % أفيض دمعا كلما فاض انسجم )
# ( أنا ابن عبد الله محمود الشيم % مؤتمن الغيب وفي بالذمم )
# ( أكرم من يمشي بساق وقدم % كالليث إن هم بتقصام قصم )
# فحملت عليه وأنا أقول
# ( أنا ابن ذي التقليد في الشهر الأصم % أنا ابن ذي الإكليل قتال البهم )
# ( من يلقني يود كما أودت إرم % أتركه لحما على ظهر وضم )
# وحمل علي وهو يقول
# ( هذا حمى قد غاب عنه ذائده % الموت ورد والأنام وارده )
# وحمل علي فضربني فرغت وأخطأني فوقع سيفه في قربوس السرج فقطعه وما تحته
~~حتى هجم على مسح الفرس ثم ثنى بضربة أخرى فرغت وأخطأني فوقع سيفه على مؤخر
~~السرج فقطعه حتى وصل إلى فخذ الفرس وصرت راجلا فقلت ويحك من أنت فوالله ما
~~ظننت أحدا من العرب يقدم علي إلا ثلاثة الحارث بن ظالم للعجب والخيلاء
~~وعامر بن الطفيل للسن والتجربة وربيعة بن مكدم للحداثة والغرة فمن
~~PageV16P083 أنت ويلك قال بل الويل لك فمن أنت قلت عمرو بن معد يكرب قال
~~وأنا ربيعة بن مكدم قلت يا هذا إني قد صرت راجلا فاختر مني إحدى ثلاث إن
~~شئت اجتلدنا بسيفينا حتى يموت الأعجز وإن شئت اصطرعنا فأينا صرع صاحبه حكم
~~فيه وإن شئت سالمتك وسالمتني قال الصلح إذن إن كان لقومك فيك حاجة وما بي
~~أيضا على قومي هوان قلت فذاك لك وأخذت بيده حتى أتيت أصحابي وقد حازوا نعمه
~~فقلت هل تعلمون أني كععت عن فارس قط من الأبطال إذا لقيته قالوا نعيذك من
~~ذاك قال قلت فانظروا هذا النعم الذي حزتموه فخذوه مني غدا في بني زبيد فإنه
~~نعم هذا الفتى والله لا يوصل إلى شيء منه وأنا حي فقالوا لحاك الله فارس ms3341
~~قوم أشقيتنا حتى إذا هجمنا على الغنيمة الباردة فثأتنا عنها قال قلت إنه لا
~~بد لكم من ذلك وأن تهبوها لي ولربيعة بن مكدم فقالوا وإنه لهو قلت نعم
~~فردوها وسالمته فأمن حربي وأمنت حربه حتى هلك
# وفي بعض هذه الأراجيز التي جرت بين عمرو بن معد يكرب وربيعة بن مكدم غناء
~~نسبته وقد جمع شعراهما معا في لحن واحد وهو
### || صوت
# ( أنا ابن ذي التقليد في الشهر الأصم % أنا ابن عبد الله قتال البهم )
~~PageV16P084
# ( أكرم من يمشي بساق وقدم % من يلقني يود كما أودت إرم )
# ( أتركه لحما على ظهر وضم % كالليث إن هم بتقصام قصم )
# ( مؤتمن الغيب وفي بالذمم % )
# ذكر أحمد بن يحيى المكي أن الغناء في هذا الشعر لحنين خفيف ثقيل بإطلاق
~~الوتر في مجرى البنصر وذكر الهشامي أنه لابن سرجيس الملقب بقراريط
# حدثتني قمرية العمرية جارية عمرو بن بانة أنها أخذت عن أحمد بن العلاء
~~هذا اللحن فقال لها انظري أي صوت أخذت فوالله لقد أخذته عن مخارق فلما
~~استوى لي قال لي مخارق انظر أي صوت أخذت فوالله لقد أخذته عن يحيى المكي
~~فلما غنيته الرشيد أطربه فوهب ليحيى عشرة آلاف درهم
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن الحسن الأحول عن الطرسوسي
~~عن ابن الأعرابي قال PageV16P085
# أجود بيت وصفت به الطعنة قول أهبان بن عادياء قاتل ربيعة بن مكدم حيث
~~يقول
# ( ولقد طعنت ربيعة بن مكدم % يوم الكديد فخر غير موسد )
# ( في ناقع شرقت بما في جوفه % منه بأحمر كالعقيق المجسد )
### || صوت
# ( أدركت ما منيت نفسي خاليا % لله درك يابنة النعمان )
# ( إني لحلفك بالصليب مصدق % والصلب أصدق حلفة الرهبان )
# ( ولقد رددت على المغيرة ذهنه % إن الملوك بطيئة الإذعان )
# ( يا هند حسبك قد صدقت فأمسكي % والصدق خير مقالة الإنسان )
# الشعر للمغيرة بن شعبة الثقفي يقوله في هند بنت النعمان بن المنذر وقد
~~خطبها فردته وخبره في ذلك وغيره يذكر هاهنا إن شاء الله والغناء لحنين ثاني
~~ثقيل بالبنصر عن الهشامي وإبراهيم PageV16P086
### | أخبار المغيرة بن ms3342 شعبة ونسبه
# هو المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو
~~بن سعد بن عوف بن قسي وهو ثقيفب ويكنى أبا عبد الله وكان يكنى أبا عيسى
~~فغيرها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكناه أبا عبد الله وأمه أسماء بنت
~~الأفقم بن أبي عمرو بن ظويلم بن جعيل بن عمرو بن دهمان بن نصر بن معاوية بن
~~بكر بن هوازن
# وكان المغيرة بن شعبة من دهاة العرب وحزمتها وذوي الرأي منها والحيل
~~الثاقبة وكان يقال له في الجاهلية والإسلام مغيرة الرأي وكان يقال ما اعتلج
~~في صدر المغيرة أمران إلا اختار أحزمهما
# وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد معه الحديبية وما بعدها وبعثه أبو
~~بكر رضي الله عنه إلى أهل النجير وشهد فتح اليمامة وفتوح الشام وكان أعور
~~أصيبت عينه في يوم اليرموك وشهد القادسية مع سعد بن أبي وقاص فلما أراد
~~مراسلة رستم لم يجد في العرب أدهى منه ولا أعقل فبعث به إليه وكان السفير
~~بينهما حتى وقعت الحرب
# وولاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه عدة ولايات إحداها البصرة PageV16P087
~~ففتح وهو واليها ميسان ودست ميسان وأبرقباذ وقاتل الفرس بالمرغاب فهزمهم
~~ونهض إلى من كان بسوق الأهواز فقاتلهم وهزمهم وفتحها وانحازوا إلى نهر تيرى
~~ومناذر الكبرى فزحف إليهم فقاتلهم وهزمهم وفتحها وخرج إلى المشرق مع
~~النعمان بن المقرن وكان المغيرة على ميسرته وكان عمر قد عهد إن هلك النعمان
~~فالأمير حذيفة فإن هلك PageV16P088 حذيفة فالأمير المغيرة بن شعبة
# ولما فتحت نهاوند سار المغيرة في جيش إلى همذان ففتحها
# وولاه عمر رضي الله عنه بعد ذلك الكوفة فقتل عمر وهو واليها وولاه أيضا
~~إياها معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه فكان عليها إلى أن مات بها
# وهو أول من وضع ديوان الإعطاء بالبصرة ورتب الناس فيه فأعطاهم على
~~الديوان ثم صار ذلك رسما لهم بعد ذلك يحتذونه
### || إسلامه
# قال محمد بن سعد كاتب الواقدي أخبرنا محمد بن عمر ms3343 قال حدثني محمد بن سعيد
~~الثقفي وعبد الرحمن بن عبد العزيز وعبد الملك بن عيسى الثقفي وعبد الله بن
~~عبد الرحمن بن يعلى بن كعب ومحمد بن يعقوب بن عتبة عن أبيه وغيرهم قالوا
~~قال المغيرة بن شعبة
# كنا قوما من العرب متمسكين بديننا ونحن سدنة اللات فأراني لو رأيت قوما
~~قد أسلموا ما تبعتهم فأجمع نفر من بني مالك الوفود على المقوقس وأهدوا له
~~هدايا فأجمعت الخروج معهم فاستشرت عمي عروة بن مسعود فنهاني وقال لي ليس
~~معك من بني أبيك أحد فأبيت PageV16P089 إلا الخروج وخرجت معهم وليس معهم
~~أحد من الأحلاف غيري حتى دخلنا الإسكندرية فإذا المقوقس في مجلس مطل على
~~البحر فركبت قاربا حتى حاذيت مجلسه فنظر إلي فأنكرني وأمر من يسائلني ما
~~أنا وما أريد فسألني المأمور فأخبرته بأمرنا وقدومنا عليه فأمر بنا أن ننزل
~~في الكنيسة وأجرى علينا ضيافة ثم دعا بنا فنظر إلى رأس بني مالك فأدناه
~~إليه وأجلسه معه ثم سأله أكل القوم من بني مالك فقال نعم إلا رجلا واحدا من
~~الأحلاف فعرفه إياي فكنت أهون القوم عليه ووضعوا هداياهم بين يديه فسر بها
~~وأمر بقبضها وأمر لهم بجوائز وفضل بعضهم على بعض وقصر بي فأعطاني شيئا
~~قليلا لا ذكر له
# وخرجنا فأقبلت بنو مالك يشترون هدايا لأهلهم وهم مسرورون ولم يعرض علي
~~أحد منهم مواساة وخرجوا وحملوا معهم خمرا فكانوا يشربون منها وأشرب معهم
~~ونفسي تأبى أن تدعني معهم وقلت ينصرفون إلى الطائف بما أصابوا وما حباهم به
~~الملك ويخبرون قومي بتقصيره بي وازدرائه إياي فأجمعت على قتلهم فقلت أنا
~~أجد صداعا فوضعوا شرابهم ودعوني فقلت رأسي يصدع ولكني أجلس وأسقيكم فلم
~~ينكروا شيئا وجلست أسقيهم وأشرب القدح بعد القدح فلما دبت الكأس فيهم
~~اشتهوا الشراب فجعلت أصرف لهم وأترع الكأس فيشربون ولا يدرون فأهمدتهم
~~الكأس حتى ناموا ما يعقلون فوثبت إليهم فقتلتهم جميعا وأخذت جميع ما كان
~~معهم
# فقدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فوجدته جالسا في المسجد مع ms3344 أصحابه
~~وعلي ثياب السفر فسلمت بسلام الإسلام فنظر إلي أبو بكر بن أبي قحافة وكان
~~بي عارفا فقال ابن أخي عروة قلت نعم جئت أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا
~~رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداك إلى
~~الإسلام فقال أبو بكر رضي الله عنه أفمن مصر أقبلتم قلت نعم PageV16P090
~~قال فما فعل المالكيون الذين كانوا معك قلت كان بيني وبينهم بعض ما يكون
~~بين العرب ونحن على دين الشرك فقتلتهم وأخذت أسلابهم وجئت بها إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليخمسها ويرى فيها رأيه فإنما هي غنيمة من مشركين
~~وأنا مسلم مصدق بمحمد صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أما إسلامك فنقبله ولا نأخذ من أموالهم شيئا ولا نخمسها لأن هذا غدر
~~والغدر لا خير فيه فأخذني ما قرب وما بعد وقلت يا رسول الله إنما قتلتهم
~~وأنا على دين قومي ثم أسلمت حين دخلت عليك الساعة قال فإن الإسلام يجب ما
~~كان قبله وكان قتل منهم ثلاثة عشر إنسانا فبلغ ذلك ثقيفا بالطائف فتداعوا
~~للقتال ثم اصطلحوا على أن يحمل عمي عروة بن مسعود ثلاث عشرة دية
# قال المغيرة وأقمت مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى اعتمر عمرة الحديبية
~~في ذي القعدة سنة ست من الهجرة فكانت أول سفرة خرجت معه فيها وكنت أكون مع
~~أبي بكر وألزم النبي صلى الله عليه وسلم فيمن يلزم
# وبعثت قريش عام الحديبية عروة بن مسعود إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأتاه يكلمه وجعل يمس لحية رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قائم على
~~رأسه مقنع في الحديد فقلت لعروة وهو يمس لحية رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اكفف يدك قبل ألا تصل إليك فقال عروة يا محمد من هذا ما أفظه وأغلظه فقال
~~هذا ابن أخيك المغيرة بن شعبة فقال عروة يا عدو الله ما غسلت عني سوءتك إلا
~~بالأمس يا غدر
# أخبرني ms3345 محمد بن خلف قال حدثني أحمد بن الهيثم الفراسي قال حدثنا العمري
~~عن الهيثم بن عدي عن مجالد عن الشعبي قال قال المغيرة بن شعبة
# أول ما عرفني به العرب من الحزم والدهاء أني كنت في ركب من قومي في طريق
~~لنا إلى الحيرة فقالوا لي قد اشتهينا الخمر وما معنا إلا PageV16P091 درهم
~~زائف فقلت هاتوه وهلموا زقين فقالوا وما يكفيك لدرهم زائف زق واحد فقلت
~~أعطوني ما طلبت وخلاكم ذم ففعلوا وهم يهزأون بي فصببت في أحد الزقين شيئا
~~من ماء ثم جئت إلى خمار فقلت له كل لي ملء هذا الزق فملأه فأخرجت الدرهم
~~الزائف فأعطيته إياه فقال لي ما هذا ويحك أمجنون أنت فقلت مالك قال إن ثمن
~~هذا الزق عشرون درهما جيادا وهذا درهم زائف فقلت أنا رجل بدوي وظننت أن هذا
~~يصلح كما ترى فإن صلح وإلا فخذ شرابك فاكتال مني ما كاله وبقي في زقي من
~~الشراب بقدر ما كان فيه من الماء فأفرغته في الزق الآخر وحملتهما على ظهري
~~وخرجت وصببت في الزق الأول ماء
# ودخلت إلى خمار آخر فقلت إني أريد ملء هذا الزق خمرا فانظر إلى ما معي
~~منه فإن كان عندك مثله فأعطني فنظر إليه وإنما أردت ألا يستريب بي إذا رددت
~~الخمر عليه فلما رآه قال عندي أجود منه قلت هات فأخرج لي شرابا فاكتلته في
~~الزق الذي فيه الماء ثم دفعت إليه الدرهم الزائف فقال لي مثل قول صاحبه
~~فقلت خذ خمرك فأخذ ما كان كاله لي وهو يرى أني خلطته بالشراب الذي أريته
~~إياه وخرجت فجعلته مع الخمر الأول
# ولم أزل أفعل ذلك بكل خمار في الحيرة حتى ملأت زقي الأول وبعض الآخر ثم
~~رجعت إلى أصحابي فوضعت الزقين بين أيديهم PageV16P092 ورددت درهمهم فقالوا
~~لي ويحك أي شيء صنعت فحدثتهم فجعلوا يعجبون وشاع لي الذكر في العرب بالدهاء
~~حتى اليوم
# قال محمد بن سعد أخبرنا محمد بن معاوية النيسابوري قال حدثنا داود بن
~~خالد عن العباس بن ms3346 عبد الله بن معبد بن العباس قال
# أول من خضب بالسواد المغيرة بن شعبة خرج على الناس وكان عهدهم به أبيض
~~الشعر فعجب الناس منه
# قال محمد وأخبرني شهاب بن عباد قال حدثنا إبراهيم بن حميد الرواسي عن
~~إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي خازم عن المغيرة بن شعبة قال
# كنت جالسا عند أبي بكر إذ عرض عليه فرس له فقال له رجل من الأنصار احملني
~~عليها فقال أبو بكر لأن أحمل عليها غلاما قد ركب الخيل على غرلته أحب إلي
~~من أن أحملك عليها فقال له الأنصاري أنا خير منك ومن أبيك قال المغيرة
~~فغضبت لما قال ذلك لأبي بكر رضي الله عنه فقمت إليه فأخذت برأسه فركبته
~~وسقط على أنفه فكأنما كان عزالي مزادة فتوعدني الأنصار أن يستفيدوا مني
~~فبلغ ذلك أبا بكر فقام فقال أما بعد فقد بلغني عن رجال منكم زعموا أني
~~مقيدهم من المغيرة ووالله لأن أخرجهم من دارهم أقرب إليهم من أن أقيدهم من
~~وزعة الله الذين يزعون إليه PageV16P093
### || يخطب هند ابنة التسعين عاما
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر بن
~~شبة قال حدثنا محمد بن سلام الجمحي قال حدثنا حسان بن العلاء الرياحي عن
~~أبيه عن الشعبي قال
# ركب المغيرة بن شعبة إلى هند بنت النعمان بن المنذر وهي بدير هند متنصرة
~~عمياء بنت تسعين سنة فقالت له من أنت قال أنا المغيرة بن شعبة قالت أنت
~~عامل هذه المدرة تعني الكوفة قال نعم قالت فما حاجتك قال جئتك خاطبا إليك
~~نفسك قالت أما والله لو كنت جئت تبغي جمالا أو دينا أو حسبا لزوجناك ولكنك
~~أردت أن تجلس في موسم من مواسم العرب فتقول تزوجت بنت النعمان بن المنذر
~~وهذا والصليب أمر لا يكون أبدا أو ما يكفيك فخرا أن تكون في ملك النعمان
~~وبلاده تدبرهما كما تريد وبكت
# فقال لها أي العرب كان أحب إلى أبيك قالت ربيعة قال فأين كان يجعل قيسا ms3347
~~قالت ما كان يستعتبهم من طاعة قال فأين كان يجعل ثقيفا قالت رويدا لا تعجل
~~بينا أنا ذات يوم جالسة في خدر لي إلى جنب أبي إذ دخل عليه رجلان أحدهما من
~~هوازن والآخر من بني مازن كل PageV16P094 واحد منهما يقول إن ثقيفا منا
~~فأنشأ أبي يقول
# ( إن ثقيفا لم يكن هوازنا % ولم يناسب عامرا ومازنا )
# ( إلا قريبا فانشر المحاسنا % )
# فخرج المغيرة وهو يقول
# ( أدركت ما منيت نفسي خاليا % لله درك يابنة النعمان )
# وذكر الأبيات التي مضت وذكرت الغناء فيها
# أخبرني محمد بن خلف قال أخبرنا الحارث بن محمد قال قال أبو عبيدة قال
~~العلاء بن جرير العنبري
# بينا حسان بن ثابت ذات يوم جالس بالخيف من منى وهو يومئذ مكفوف إذ زفر
~~زفرة ثم أنشأ يقول
# ( وكأن حافرها بكل خميلة % صاع يكيل به شحيح معدم )
# ( عاري الأشاجع من ثقيف أصله % عبد ويزعم أنه من يقدم )
# قال والمغيرة بن شعبة يسمع ما يقول فبعث إليه بخمسة آلاف درهم فلما أتاه
~~بها الرسول قال من بعث بهذه قال المغيرة بن شعبة سمع ما قلت فقال واسوأتاه
~~وقبلها
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل PageV16P095
~~العتكي قال حدثنا محمد بن سلام الجمحي قال
# أحصن المغيرة بن شعبة إلى أن مات ثمانين امرأة فيهن ثلاث بنات لأبي سفيان
~~بن حرب وفيهن حفصة بنت سعد بن أبي وقاص وهي أم ابنه حمزة بن المغيرة وعائشة
~~بنت جرير بن عبد الله
# وقال أبو اليقظان
# صلى المغيرة بالناس سنة أربعين في العام الذي قتل فيه علي بن أبي طالب
~~عليه السلام فجعل يوم الأضحى يوم عرفة أظنه خاف أن يعزل فسبق ذلك فقال
~~الراجز
# ( سيري رويدا وابتغي المغيره % كلفتها الإدلاج بالظهيرة )
# قال وكان المغيرة مطلاقا فكان إذا اجتمع عنده أربع نسوة قال إنكن لطويلات
~~الأعناق كريمات الأخلاق ولكني رجل مطلاق فاعتددن
# وكان يقول النساء أربع والرجال أربعة رجل مذكر وامرأة مؤنثة فهو قوام
~~عليها ورجل مؤنث وامرأة مذكرة فهي قوامة عليه ورجل مذكر ms3348 وامرأة مذكرة فهما
~~كالوعلين ينتطحان ورجل مؤنث وامرأة مؤنثة فهما لا يأتيان بخير ولا يفلحان
### || المغيرة يتزوج تسعا وثمانين امرأة
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا
~~الأصمعي قال حدثنا أبو هلال عن مطير الوراق قال قال المغيرة بن شعبة
# نكحت تسعا وثمانين امرأة أو قال أكثر من ثمانين امرأة فما أمسكت
~~PageV16P096 امرأة منهن على حب أمسكها لودها ولحسبها ولكذا ولكذا
# قال أبو زيد وبلغني أنهم ذكروا النساء عند المغيرة بن شعبة فقال أنا
~~أعلمكم بهن تزوجت ثلاثا وتسعين امرأة منهن سبعون بكرا فوجدت اليمانية كثوبك
~~أخذت بجانبه فاتبعك بقيته ووجدت الربعية أمتك أمرتها فأطاعتك ووجدت المضرية
~~قرنا ساورته فغلبته أو غلبك
# حدثنا ابن عمار قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو عاصم قال رأى المغيرة
~~امرأة له تخلل بعد صلاة الصبح فطلقها فقالت علام طلقني قيل رآك تخللين فظن
~~أنك أكلت فقالت أبعده الله والله ما أتخلل إلا من السواك
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني موسى
~~بن إسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن زيد بن أسلم
# أن رجلا جاء فنادى يستأذن لأبي عيسى على أمير المؤمنين فقال عمر أيكم أبو
~~عيسى قال المغيرة بن شعبة أنا فقال له عمر هل لعيسى من أب أما يكفيكم معاشر
~~العرب أن تكتنوا بأبي عبد الله وأبي عبد الرحمن PageV16P097 فقال له رجل من
~~القوم أشهد أن النبي صلى الله عليه وسلم كناه بها فقال له عمر إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وأنا لا أدري ما يفعل
~~بي فكناه أبا عبد الله
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قال حدثني
~~عمرو بن بحر أبو عثمان الجاحظ قال
# كان الجمال بالكوفة ينتهي إلى أربعة نفر المغيرة بن شعبة وجرير بن عبد
~~الله والأشعث بن قيس وحجر بن عدي وكلهم كان أعور فكان ms3349 المغيرة والأشعث
~~وجرير يوما متواقفين بالكوفة بالكناسة فطلع عليهم أعرابي فقال لهم المغيرة
~~دعوني أحركه قالوا لا تفعل فإن للأعراب جوابا يؤثر قال لا بد قالوا فأنت
~~أعلم قال له يا أعرابي هل تعرف المغيرة بن شعبة قال نعم أعرفه أعور زانيا
~~فوجم ثم تجلد فقال هل تعرف الأشعث بن قيس قال نعم ذاك رجل لا يعرى قومه قال
~~وكيف PageV16P098 ذاك قال لأنه حائك ابن حائك قال فهل تعرف جرير بن عبد
~~الله قال وكيف لا أعرف رجلا لولاه ما عرفت عشيرته قالوا له قبحك الله فإنك
~~شر جليس فهل تحب أن نوقر لك بعيرك هذا مالا وتموت أكرم العرب قال فمن يبلغه
~~أهلي إذن فانصرفوا عنه وتركوه
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني أبو سعيد السكري قال حدثنا محمد
~~بن أبي السري واسم أبي السري سهل بن سلام الأزدي قال حدثني هشام بن محمد
~~قال أخبرنا عوانة بن الحكم قال
# خرج المغيرة بن شعبة وهو على الكوفة يومئذ ومعه الهيثم بن الأسود النخعي
~~بعد غب مطر يسير بظهر الكوفة والحوف فلقي ابن لسان الحمرة أحد بني تيم الله
~~بن ثعلبة وهو لا يعرف المغيرة فقال له المغيرة من أين أقبلت يا أعرابي قال
~~من السماوة قال فكيف تركت الأرض خلفك قال عريضة أريضة قال وكيف كان المطر
~~قال عفى الأثر وملأ الحفر قال ممن أنت قال من بكر بن وائل قال فكيف علمك
~~بهم قال إن جهلتهم لم أعرف غيرهم قال فما تقول في بني شيبان قال سادتنا
~~وسادة غيرنا قال فما تقول في بني ذهل قال سادة نوكى قال فقيس بن ثعلبة قال
~~إن جاورتهم سرقوك وإن PageV16P099 ائتمنتهم خانوك قال فبنو تيم الله بن
~~ثعلبة قال رعاء البقر وعراقيب الكلاب قال فما تقول في بني يشكر قال صريح
~~تحسبه مولى قال هشام لأن في ألوانهم حمرة قال فعجل قال أحلاس الخيل قال
~~فحنيفة قال يطعمون الطعام ويضربون الهام قال فعنزة قال لا تلتقي بهم
~~الشفتان لؤما قال ms3350 فضبيعة أضجم قال جدعا وعقرا قال فأخبرني عن النساء قال
~~النساء أربع ربيع مربع وجميع تجمع وشيطان سمعمع وغل لا يخلع قال فسر قال
~~أما الربيع المربع فالتي إذا نظرت إليها سرتك وإذا أقسمت عليها أبرتك وأما
~~التي هي جميع تجمع فالمرأة تتزوجها ولها نشب فتجمع نشبك إلى نشبها وأما
~~الشيطان السمعمع فالكالحة في وجهك إذا دخلت والمولولة في أثرك إذا خرجت
~~وأما الغل الذي لا يخلع فبنت عمك السوداء القصيرة الفوهاء الدميمة التي قد
~~نثرت لك بطنها إن طلقتها ضاع ولدك وإن أمسكتها فعلى جدع أنفك فقال له
~~المغيرة بل أنفك ثم قال له ما تقول في أميرك المغيرة بن شعبة قال أعور زناء
~~فقال الهيثم فض الله فاك ويلك هذا الأمير المغيرة فقال إنها كلمة والله
~~تقال فانطلق به المغيرة إلى منزله وعنده يومئذ أربع نسوة وستون أو سبعون
~~أمة قال له ويحك هل يزني الحر وعنده مثل هؤلاء ثم قال لهن المغيرة ارمين
~~إليه بحلاكن ففعلن PageV16P100 فخرج الأعرابي بملء كسائه ذهبا وفضة
### || يغش علي ويخدع مصقلة الشيباني
# أخبرني عبيد الله بن محمد قال حدثنا الخراز عن المدائني عن أبي مخنف
~~وأخبرني أحمد بن عيسى العجلي قال حدثنا الحسن بن نصر قال حدثني أبي نصر بن
~~مزاحم قال حدثنا عمر بن سعد عن أبي مخنف عن رجاله
# أن المغيرة بن شعبة جاء إلى علي بن أبي طالب عليه السلام فقال له اكتب
~~إلى معاوية فوله الشام ومره بأخذ البيعة لك فإنك إن لم تفعل وأردت عزله
~~حاربك فقال علي عليه السلام (** وما كنت متخذ المضلين عضدا **) فانصرف
~~المغيرة وتركه فلما كان من غد جاءه فقال إني فكرت فيما أشرت به عليك أمس
~~فوجدته خطأ ووجدت رأيك أصوب فقال له علي لم يخف علي ما أردت قد نصحتني في
~~الأولى وغششتني في الآخرة ولكني والله لا آتي أمرا أجد فيه فسادا لديني
~~طلبا لصلاح دنياي فانصرف المغيرة
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني إبراهيم بن سعيد بن شاهين قال ms3351 حدثني محمد
~~بن يونس الشيرازي قال حدثني محمد بن غسان الضبي قال حدثني زاجر بن عبد الله
~~الثقفي مولى الحجاج بن يوسف قال
# كان بين المغيرة بن شعبة وبين مصقلة بن هبيرة الشيباني تنازع PageV16P101
~~فضرع له المغيرة وتواضع في كلامه حتى طمع فيه مصقلة واستعلى عليه فشتمه
~~فقدمه المغيرة إلى شريح وهو القاضي يومئذ فأقام عليه البينة فضربه الحد
~~فآلى مصقلة ألا يقيم ببلدة فيها المغيرة بن شعبة ما دام حيا وخرج إلى بني
~~شيبان فنزل فيهم إلى أن مات المغيرة ثم دخل الكوفة فتلقاه قومه وسلموا عليه
~~فما فرغ من التسليم حتى سألهم عن مقابر ثقيف فأرشدوه إليها فجعل قوم من
~~مواليه يلتقطون له الحجارة فقال ما هذا قالوا ظننا أنك تريد أن ترجم قبره
~~فقال ألقوا ما في أيديكم فألقوه وانطلق حتى وقف على قبره ثم قال والله لقد
~~كنت نافعا لصديقك ضائرا لعدوك وما مثلك إلا كما قال مهلهل في أخيه كليب
# ( إن تحت الأحجار حزما وعزما % وخصيما ألد ذا معلاق )
# ( حية في الوجار أربد لا ينقع % منه السليم نفث الراقي )
# وأخبرني بهذا الخبر محمد بن خلف بن المرزبان عن أحمد بن القاسم عن العمري
~~عن الهيثم بن عدي عن مجالد عن الشعبي
# أن مصقلة قال له والله إني لأعرف شبهي في عروة ابنك فأشهد عليه بذلك
~~وجلده الحد وذكر باقي الخبر مثل الذي قبله
### || عمر لا ينخدع
# أخبرني محمد بن عبد الله الرازي قال حدثنا أحمد بن الحارث عن PageV16P102
~~المدائني عن مسلمة بن محارب قال
# قال رجل من قريش لعمر بن الخطاب رضوان الله عليه ألا تتزوج أم كلثوم بنت
~~أبي بكر فتحفظه بعد وفاته وتخلفه في أهله فقال عمر بلى إني لأحب ذاك فاذهب
~~إلى عائشة فاذكر لها ذلك وعد إلي بجوابها فمضى الرسول إلى عائشة فأخبرها
~~بما قال عمر فأجابته إلى ذلك وقالت له حبا وكرامة ودخل إليها بعقب ذلك
~~المغيرة بن شعبة فرآها مهمومة فقال لها مالك يا أم المؤمنين فأخبرته برسالة
~~عمر ms3352 وقالت إن هذه جارية حدثة وأردت لها ألين عيشا من عمر فقال لها علي أن
~~أكفيك وخرج من عندها فدخل على عمر فقال بالرفاء والبنين قد بلغني ما أتيته
~~من صلة أبي بكر في أهله وخطبتك أم كلثوم فقال قد كان ذاك قال إلا أنك يا
~~أمير المؤمنين رجل شديد الخلق على أهلك وهذه صبية حديثة السن فلا تزال تنكر
~~عليها الشيء فتضربها فتصيح يا أبتاه فيغمك ذلك وتتألم له عائشة ويذكرون أبا
~~بكر فيبكون عليه فتجدد لهم المصيبة به مع قرب عهدها في كل يوم فقال له متى
~~كنت عند عائشة واصدقني فقال آنفا فقال عمر أشهد أنهم كرهوني فتضمنت لهم أن
~~تصرفني عما طلبت وقد أعفيتهم فعاد إلى عائشة فأخبرها بالخبر وأمسك عمر عن
~~معاودتها
### || المغيرة يزني وأبو بكرة يشهد عليه
# حدثنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري وأحمد بن عبيد الله بن عمار قالا حدثنا
~~عمر بن شبة قال حدثنا علي بن محمد النوفلي عن محمد بن PageV16P103 سليمان
~~الباقلاني عن قتادة عن غنيم بن قيس قال
# كان المغيرة بن شعبة يختلف إلى امرأة من ثقيف يقال لها الرقطاء فلقيه أبو
~~بكرة فقال له أين تريد قال أزور آل فلان فأخذ بتلابيبه وقال إن الأمير يزار
~~ولا يزور
# وحدثنا بخبره لما شهد عليه الشهود عند عمر رضي الله عنه أحمد بن عبيد
~~الله بن عمار وأحمد بن عبد العزيز قالا حدثنا عمر بن شبة فرواه عن جماعة من
~~رجاله بحكايات متفرقة
# قال عمر بن شبة حدثني أبو بكر العليمي قال أخبرنا هشام عن عيينة بن عبد
~~الرحمن بن جوشن عن أبيه عن أبي بكرة
# قال عمر بن شبة وحدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن
~~يزيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة
# قال أبو زيد عمر بن شبة وحدثنا علي بن محمد بن حباب بن موسى عن مجالد عن
~~الشعبي
# قال وحدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثنا عوف عن قسامة بن زهير ms3353
# قال أبو زيد عمر بن شبة قال الواقدي حدثنا عبد الرحمن بن محمد ابن أبي
~~بكرة عن أبيه عن مالك بن أوس بن الحدثان
# قال وحدثني محمد بن الجهم عن علي بن أبي هاشم عن إسماعيل بن أبي عبلة عن
~~عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك PageV16P104 أن المغيرة بن شعبة كان
~~يخرج من دار الإمارة وسط النهار وكان أبو بكرة يلقاه فيقول له أين يذهب
~~الأمير فيقول آتي حاجة فيقول له حاجة ماذا إن الأمير يزار ولا يزور
# قال وكانت المرأة التي يأتيها جارة لأبي بكرة قال فبينا أبو بكرة في غرفة
~~له مع أصحابه وأخويه نافع وزياد ورجل آخر يقال له شبل بن معبد وكانت غرفة
~~جارته تلك بحذاء غرفة أبي بكرة فضربت الريح باب المرأة ففتحته فنظر القوم
~~فإذا هم بالمغيرة ينكحها فقال أبو بكرة هذه بلية ابتليتم بها فانظروا
~~فنظروا حتى أثبتوا فنزل أبو بكرة فجلس حتى خرج عليه المغيرة من بيت المرأة
~~فقال له إنه قد كان من أمرك ما قد علمت فاعتزلنا قال وذهب ليصلي بالناس
~~الظهر فمنعه أبو بكرة وقال له لا والله لا تصلي بنا وقد فعلت ما فعلت فقال
~~الناس دعوه فليصل فإنه الأمير واكتبوا بذلكم إلى عمر فكتبوا إليه فورد
~~كتابه بأن يقدموا عليه جميعا المغيرة والشهود
# وقال المدائني في حديثه عن حباب بن موسى وبعث عمر بأبي موسى الأشعري على
~~البصرة وعزم عليه ألا يضع كتابه من يده حتى يرحل المغيرة بن شعبة قال قال
~~علي بن أبي هاشم في حديثه إن أبا موسى قال لعمر لما أمره أن يرحله من وقته
~~أو خير من ذلك يا أمير المؤمنين نتركه يتجهز ثلاثا ثم يخرج قال فصلينا صلاة
~~الغداة بظهر المربد ودخلنا المسجد فإذا هم يصلون الرجال والنساء مختلطين
~~فدخل رجل على المغيرة فقال له PageV16P105 إني رأيت أبا موسى في جانب
~~المسجد عليه برنس فقال له المغيرة ما جاء زائرا ولا تاجرا فدخلنا عليه ومعه
~~صحيفة ملء يده فلما ms3354 رآنا قال الأمير فأعطاه أبو موسى الكتاب فلما قرأه ذهب
~~يتحرك عن سريره فقال أبو موسى مكانك تجهز ثلاثا
# وقال الآخرون إن أبا موسى أمره أن يرحل من وقته فقال له المغيرة لقد علمت
~~ما وجهت فيه فألا تقدمت فصليت فقال له أبو موسى ما أنا وأنت في هذا الأمر
~~إلا سواء فقال له المغيرة فإني أحب أن أقيم ثلاثا لأتجهز فقال قد عزم علي
~~أمير المؤمنين ألا أضع عهدي من يدي إذا قرأته عليك حتى أرحلك إليه قال إن
~~شئت شفعتني وأبررت قسم أمير المؤمنين قال وكيف قال تؤجلني إلى الظهر وتمسك
~~الكتاب في يدك قالوا فقد رئي أبو موسى يمشي مقبلا ومدبرا وإن الكتاب لفي
~~يده معلقا بخيط فتجهز المغيرة وبعث إلى أبي موسى بعقيلة جارية عربية من سبي
~~اليمامة من بني حنيفة ويقال إنها مولدة الطائف ومعها خادم لها وسار المغيرة
~~حين صلى الظهر حتى قدم على عمر وقال في حديث محمد بن عبد الله الأنصاري
~~فلما قدم على عمر قال له إنه قد شهد عليك بأمر إن كان حقا لأن تكون مت قبل
~~ذلك كان خيرا لك
# قال أبو زيد وحدثني الحكم بن موسى قال حدثنا يحيى بن حمزة عن إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي فروة عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن مصعب بن سعد
# أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه جلس ودعا المغيرة والشهود فتقدم
~~PageV16P106 أبو بكرة فقال له أرأيته بين فخذيها قال نعم والله لكأني أنظر
~~إلى تشريم جدري بفخذيها فقال له المغيرة لقد ألطفت النظر فقال له لم آل أن
~~أثبت ما يخزيك الله به فقال له عمر لا والله حتى تشهد لقد رأيته يلج فيه
~~كما يلج المرود في المكحلة فقال نعم أشهد على ذلك فقال له اذهب عنك مغيرة
~~ذهب ربعك
# ثم دعا نافعا فقال له علام تشهد قال على مثل شهادة أبي بكرة قال لا حتى
~~تشهد أنه كان يلج فيه ولوج المرود في المكحلة فقال ms3355 نعم حتى بلغ قذذه فقال
~~اذهب عنك مغيرة ذهب نصفك ثم دعا الثالث فقال علام تشهد فقال على مثل شهادة
~~صاحبي فقال له علي بن أبي طالب عليه السلام اذهب عنك مغيرة ذهب ثلاثة
~~أرباعك قال حتى مكث يبكي إلى المهاجرين فبكوا وبكى إلى أمهات المؤمنين حتى
~~بكين معه وحتى لا يجالس هؤلاء الثلاثة أحد من أهل المدينة
# قال ثم كتب إلى زياد فقدم على عمر فلما رآه جلس له في المسجد واجتمع إليه
~~رؤوس المهاجرين والأنصار قال المغيرة ومعي كلمة قد رفعتها لأكلم القوم قال
~~فلما رآه عمر مقبلا قال إني لأرى رجلا لن يخزي الله على لسانه رجلا من
~~المهاجرين
# قال أبو زيد وحدثنا عفان قال حدثنا السري بن يحيى قال حدثنا عبد الكريم
~~بن رشيد عن أبي عثمان النهدي قال
# لما شهد عند عمر الشاهد الأول على المغيرة تغير لذلك لون عمر ثم جاء آخر
~~فشهد فانكسر لذلك انكسارا شديدا ثم جاء رجل شاب يخطر بين يديه فرفع عمر
~~رأسه إليه وقال له ما عندك يا سلح العقاب وصاح أبو PageV16P107 عثمان صيحة
~~تحكي صيحة عمر قال عبد الكريم لقد كدت أن يغشى علي
# وقال آخرون قال المغيرة فقمت إلى زياد فقلت له لا مخبأ لعطر بعد عروس ثم
~~قلت يا زياد اذكر الله واذكر موقف يوم القيامة فإن الله وكتابه ورسوله
~~وأمير المؤمنين قد حقنوا دمي إلا أن تتجاوز إلى ما لم تر ما رأيت فلا يحملك
~~شر منظر رأيته على أن تتجاوزه إلى ما لم تر فوالله لو كنت بين بطني وبطنها
~~ما رأيت أين سلك ذكري منها قال فترنقت عيناه واحمر وجهه وقال يا أمير
~~المؤمنين أما أن أحق ما حق القوم فليس ذلك عندي ولكني رأيت مجلسا قبيحا
~~وسمعت نفسا حثيثا وانبهارا ورأيته متبطنها فقال له أرأيته يدخله كالميل في
~~المكحلة فقال لا
# وقال غير هؤلاء إن زيادا قال له رأيته رافعا برجليها ورأيت خصيتيه
~~تترددان بين فخذيها ورأيت حفزا شديدا وسمعت نفسا عاليا ms3356 فقال له أرأيته
~~يدخله ويخرجه كالميل في المكحلة فقال لا فقال عمر الله أكبر قم إليهم
~~فاضربهم فقام إلى أبي بكرة فضربه ثمانين وضرب الباقين وأعجبه قول زياد ودرأ
~~عن المغيرة الرجم فقال أبو بكرة بعد أن ضرب فإني أشهد أن المغيرة فعل كذا
~~وكذا فهم عمر بضربه فقال له علي عليه السلام إن ضربته رجمت صاحبك ونهاه عن
~~ذلك
# قال يعني أنه إن ضربه جعل شهادته بشهادتين فوجب بذلك الرجم على المغيرة
# قال واستتاب عمر أبا بكرة فقال إنما تستتيبني لتقبل شهادتي قال أجل قال
~~لا أشهد بين اثنين ما بقيت في الدنيا قال فلما ضربوا PageV16P108 الحد قال
~~المغيرة الله أكبر الحمد لله الذي أخزاكم فقال له عمر اسكت أخزى الله مكانا
~~رأوك فيه قال وأقام أبو بكرة على قوله وكان يقول والله ما أنسى رقط فخذيها
~~قال وتاب الاثنان فقبلت شهادتهما قال وكان أبو بكرة بعد ذلك إذا دعي إلى
~~شهادة يقول اطلب غيري فإن زيادا قد أفسد علي شهادتي
# قال أبو زيد وحدثني سليمان بن داود بن علي قال حدثني إبراهيم بن سعد عن
~~أبيه عن جده قال
# لما ضرب أبو بكرة أمرت أمه بشاة فذبحت وجعلت جلدها على ظهره قال فكان أبي
~~يقول ما ذاك إلا من ضرب شديد
# حدثنا ابن عمار والجوهري قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا علي بن محمد عن
~~يحيى بن زكريا عن مجالد عن الشعبي قال
# كانت أم جميل بنت عمر التي رمي بها المغيرة بن شعبة بالكوفة تختلف إلى
~~المغيرة في حوائجها فيقضيها لها قال ووافقت عمر بالموسم والمغيرة هناك فقال
~~له عمر أتعرف هذه قال نعم هذه أم كلثوم بنت علي فقال له عمر أتتجاهل علي
~~والله ما أظن أبا بكرة كذب عليك وما رأيتك إلا خفت أن أرمى بحجارة من
~~السماء
# حدثني أحمد بن الجعد قال حدثنا محمد بن عباد قال حدثنا سفيان بن عيينة عن
~~عمرو بن دينار عن أبي جعفر قال
# قال علي بن أبي ms3357 طالب عليه السلام لئن لم ينته المغيرة لأتبعنه أحجاره
~~وقال غيره لئن أخذت المغيرة لأتبعنه أحجاره PageV16P109
# أخبرني ابن عمار والجوهري قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا المدائني قال
# قال حسان بن ثابت يهجو المغيرة بن شعبة في هذه القصة
# ( لو إن اللؤم ينسب كان عبدا % قبيح الوجه أعور من ثقيف )
# ( تركت الدين والإسلام لما % بدت لك غدوة ذات النصيف )
# ( وراجعت الصبا وذكرت عهدا % من القينات والغمز اللطيف )
# أخبرني الجوهري وابن عمار قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا المدائني عن
~~عبد الله بن سلم الفهري قال
# لما شخص المغيرة إلى عمر رأى في طريقه جارية فأعجبته فخطبها إلى أبيها
~~فقال له أنت على هذه الحال قال وما عليك إن أعف فهو الذي تريد وإن أقتل
~~ترثني فزوجه
# قال أبو زيد قال الواقدي تزوجها بالرقم وهي امرأة من بني مرة فلما قدم
~~بها على عمر قال إنك لفارغ القلب طويل الشبق
# وقال محمد بن سعد أخبرني محمد بن عبد الله الأسدي قال حدثنا مسعر عن زياد
~~بن علاقة قال
# سمعت جرير بن عبد الله حين مات المغيرة بن شعبة يقول استغفروا لأميركم
~~هذا فإنه كان يحب العافية
# قال وكان المغيرة أصهب الشعر جدا أكشف يفرق رأسه PageV16P110 قرونا أربعة
~~أقلص الشفتين مهتوما ضخم الهامة عبل الذراعين بعيد ما بين المنكبين
# قال وقال الواقدي حدثني محمد بن موسى الثقفي عن أبيه قال
# مات المغيرة بن شعبة بالكوفة سنة خمسين في خلافة معاوية وهو ابن سبعين
~~سنة وكان رجلا طوالا أعور أصيبت عينه يوم اليرموك
### ||| صوت
# ( جنية ولها جن يعلمها % رمي القلوب بقوس ما لها وتر )
# ( إن كان ذا قدرا يعطيك نافلة % منا ويحرمنا ما أنصف القدر )
# الشعر لمحمد بن بشير الخارجي والغناء لإبراهيم هزج بالبنصر عن الهشامي
~~PageV16P111
### | أخبار محمد بن بشير الخارجي ونسبه
# هو محمد بن بشير بن عبد الله بن عقيل بن أسعد بن حبيب بن سنان بن عدي بن
~~عوف بن بكر بن يشكر بن عدوان الخارجي من بني خارجة ms3358 بن عدوان بن عمرو بن قيس
~~بن عيلان بن مضر ويقال لعدوان وفهم ابنا جديلة نسبا إلى أمهما جديلة بنت مر
~~بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر ويكنى محمد بن بشير أبا سليمان شاعر فصيح
~~حجازي مطبوع من شعراء الدولة الأموية وكان منقطعا إلى أبي عبيدة بن عبد
~~الله بن زمعة القرشي أحد بني أسد بن عبد العزى وهو جد ولد عبد الله بن
~~الحسن بن الحسن لأمهم هند بنت أبي عبيدة بن زمعة القرشي ولدت لعبد الله
~~محمدا وإبراهيم وموسى وكانت لمحمد بن بشير فيه مدائح ومراث مختارة وهي عيون
~~شعره وكان يبدو في أكثر زمانه ويقيم في بوادي المدينة ولا يكاد يحضر مع
~~الناس
# أخبرني بقطعة من أخباره الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثني
~~مصعب الزبيري قال أحمد وحدثنا الزبير بن بكار قال حدثني سليمان بن عياش
~~السعدي وعمي مصعب وحدثني بقطعة أخرى منها عيسى بن الحسن الوراق عن الزبير
~~عن سليمان بن عياش وقد ذكرت كل ذلك في مواضعه PageV16P112
### || عائشة بنت يحيى تأبى أن تتزوجه
# قال ابن أبي خيثمة في روايته عن مصعب وعن الزبير عن سليمان بن عياش
# كان الخارجي واسمه محمد بن بشير بن عبد الله بن عقيل بن سعد بن حبيب بن
~~سنان بن عدي بن عوف بن بكر شاعرا فصيحا ويكنى أبا سليمان فقدم البصرة في
~~طلب ميراث له بها فخطب عائشة بنت يحيى بن يعمر الخارجية من خارجة عدوان
~~فأبت أن تتزوجه إلا أن يقيم معها بالبصرة ويترك الحجاز ويكون أمرها في
~~الفرقة إليها فأبى أن يفعل وقال في ذلك
# ( أرق الحزين وعاده سهده % لطوارق الهم التي ترده )
# ( وذكرت من لانت له كبدي % فأبى فليس تلين لي كبده )
# ( ونأى فليس بنازل بلدي % أبدا وليس بمصلحي بلده )
# ( فصدعت حين أبى مودته % صدع الزجاجة دائم أبده )
# ( وعرفت أن الطير قد صدقت % يوم الكدانة شر ما تعده )
# ( فاصبر فإن لكل ذي أجل % يوما يجيء فينقضي عدده )
# ( ماذا تعاتب من ms3359 زمانك إذ % ظعن الحبيب وحل بي كمده )
# قالا وخاطب أباها يحيى بن يعمر في ذلك فقال له إنها امرأة برزة عاقلة لا
~~يفتات على مثلها بأمرها وما عندها عنك من رغبة ولكنها امرأة في خلقها شدة
~~ولها غيرة وقد بلغني أن لك زوجتين وما أراها تصبر على أن تكون ثالثة لهما
~~فانظر في أمرك وشاور فيه فإما أن أقمت بالبصرة معها فعفت لك عن صاحبتيك إذ
~~لا مجاورة بينهما وبينها ولا عشرة وإن شئت PageV16P113 فارقتهما وأخرجها
~~معك فصار إلى رحله مغموما وشاور ابن عم له يقال له وراد بن عمرو في ذلك
~~فقال له إن في يحيى بن يعمر لرغبة لثروته وكثرة ماله وما ذكرته من جمال
~~ابنته وما نحب أن تفارق زوجتيك وكانت إحداهما ابنة عمه والأخرى من أشجع
~~فتقيم معها السنة بالبصرة ونمضي نحن فإن رغبت فيها تمسكت بها وأقمت بمكانك
~~وإن رغبت في العود إلى بلدك كتبت إلينا فجئناك حتى تنصرف معنا إلى بلدك
~~ففكر ليلة أجمع في ذلك ثم غدا عازما على الرجوع إلى الحجاز وقال
# ( لئن أقمت بحيث الفيض في رجب % حتى أهل به من قابل رجبا )
# ( وراح في السفر وراد فهيجني % ان الغريب إذا هيجته طربا )
# ( إن الغريب يهيج الحزن صبوته % إذا المصاحب حياه وقد ركبا )
# ( قد قلت أمس لوراد وصاحبه % عوجا على الخارجي اليوم واحتسبا )
# ( وأبلغا أم سعد أن عانيها % أعيا على شفعاء الناس فاجتنبا )
# ( لما رأيت نجي القوم قلت لهم % هل يعدون نجي القوم ما كتبا )
# ( وقلت إني متى أجلب شفاعتكم % أندم وإن أشق الغي ما اجتلبا )
# ( وإن مثلي متى يسمع مقالتكم % ويعرف العين يندم قبل أن يجبا )
# ( إني وما كبر الحجاج تحملهم % بزل المطايا بجنبي نخلة عصبا )
~~PageV16P114
# ( وما أهل به الداعي وما وقفت % عليا ربيعة ترمي بالحصى الحصبا )
# ( جهدا لمن ظن أني سوف أظعنها % عن ربع غانية أخرى لقد كذبا )
# ( أأبتغي الحسن في أخرى وأتركها % فذاك حين تركت الدين والحسبا )
# ( وما انقضى الهم من سعدى وما علقت % مني الحبائل حتى رمتها ms3360 حقبا )
# ( وما خلوت بها يوما فتعجبني % إلا غدا أكثر اليومين لي عجبا )
# ( بل أيها السائلي ما ليس يدركه % مهلا فإنك قد كلفتني تعبا )
# ( كم من شفيع أتاني وهو يحسب لي % حسبا فأقصره من دون ما حسبا )
# ( فإن يكن لهواها أو قرابتها % حب قديم فما غاب ولا ذهبا )
# ( هما علي فإن أرضيتها رضيا % عني وإن غضبت في باطل غضبا )
# ( كائن ذهبت فرداني بكيدهما % عما طلبت وجاءاها بما طلبا )
# ( وقد ذهبت فلم أصبح بمنزلة % إلا أنازع من أسبابها سببا )
# ( ويلمها خلة لو كنت مسجحة % أو كنت ترجع من عصريك ما ذهبا )
# ( أنت الظعينة لا ترمى برمتها % ولا يفجعها ابن العم ما اصطحبا )
# أخبرني عيسى بن الحسين قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني سليمان بن
~~عياش السعدي قال
# قدم أعراب من بني سليم أقحمتهم السنة إلى الروحاء فخطب إلى PageV16P115
~~بعضهم رجل من الموالي من أهل الروحاء فزوجه فركب محمد بن بشير الخارجي إلى
~~المدينة وواليها يومئذ إبراهيم بن هشام بن إسماعيل بن هشام بن الوليد بن
~~المغيرة فاستعداه الخارجي على المولى فأرسل إبراهيم إليه وإلى النفر
~~السلميين وفرق بين المولى وزوجته وضربه مائتي سوط وحلق رأسه ولحيته وحاجبيه
~~فقال محمد بن بشير في ذلك
# ( شهدت غداة خصم بني سليم % وجوها من قضائك غير سود )
# ( قضيت بسنة وحكمت عدلا % ولم ترث الحكومة من بعيد )
# ( إذا غمز القنا وجدت لعمري % قناتك حين تغمز خير عود )
# ( إذا عض الثقاف بها اشمأزت % أبي النفس بائنة الصعود )
# ( حمى حدبا لحوم بنات قوم % وهم تحت التراب أبو الوليد )
# ( وفي المئتين للمولى نكال % وفي سلب الحواجب والخدود )
# ( إذا كافأتهم ببنات كسرى % فهل يجد الموالي من مزيد )
# ( فأي الحق أنصف للموالي % من اصهار العبيد إلى العبيد )
# حدثني عمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني سليمان بن عياش قال
# كان للخارجي عبد وكان يتلطف له ويخدمه حتى أعتقه وأعطاه مالا فعمل به
~~وربح فيه ثم احتاج الخارجي بعد ذلك إلى معونة أو قرض في نائبة لحقته فبعث
~~إلى مولاه في ms3361 ذلك وقد كان المولى أثرى واتسعت حاله فحلف PageV16P116 له أنه
~~لا يملك شيئا فقال الخارجي في ذلك
# ( يسعى لك المولى ذليلا مدقعا % ويخذلك المولى إذا اشتد كاهله )
# ( فأمسك عليك العبد أول وهلة % ولا تنفلت من راحتيك حبائله )
# وقال أيضا
# ( إذا افتقر المولى سعى لك جاهدا % لترضى وإن نال الغنى عنك أدبرا )
### || تأخرت زوجتاه فتزوج ثالثة
# حدثني عيسى بن الحسين قال حدثنا الزبير قال حدثني سليمان بن عياش السعدي
~~قال
# كان محمد بن بشير الخارجي بين زوجتين له وكان يسكن الروحاء فأجدب عليه
~~منزله فوجه غنما إلى سحابة وقعت برجفان وهو جبل يطل على مضيق يليل فشقت
~~غيبتها عليه فقال لزوجتيه لو تحولتما إلى غنمنا فقالتا له بل تذهب فتطلع
~~إليها وتصرفها إلى موضع قريب حتى نوافيك فيه فمضى وزودتاه وطبين وقالتا له
~~اجمع لنا اللبن ووعدتاه موضعا من رجفان يقال له ذو القشع فانطلق فصرف غنمه
~~إلى ذلك الموضع ثم انتظرهما فأبطأتا عليه وخالفته سحابة إليهما فأقامتا
~~وقالتا يبلغ إلى غنمه ثم يأتينا فجعل يصعد في الجبل وينزل يتبصرهما فلا
~~يراهما فبينما هو كذلك إذ أبصر امرأتين قد نزلتا فقال أنزل فأتحدث إليهما
~~فإذا هو بامرأة مسنة ومعها بنت لها شابة فأعجبته فقال لها أتزوجينني ابنتك
~~هذه قالت إن كنت كفوءا فانتسب لها فقالت أعرف النسب ولا أعرف الوجه ولكن
~~يأتي أبوها فجاء PageV16P117 أبوها فعرفه فأخبرته امرأته بما طلب فقال نعم
~~وزوجه إياها فساق إليها قطعة من غنمه ثم بنى بها وانتظر فلم ير زوجتيه
~~تقدمان عليه فارتحل إليهما بزوجته وبقية غنمه فلما طلع عليهما وقف فأخذ
~~بيدها ثم أنشأ يقول
# ( كأني موف للهلال عشية % بأسفل ذات القشع منتظر القطر )
# ( وأنتن تلبسن الجديدة بعدما % طردت بطي الوطب في البلق والعفر )
# ( فكان الذي قلتن أعدد بضاعة % لناهد بيضاء الترائب والنحر )
# ( كأن سموط الدر منها معلق % بجيداء في ضال بوجرة أو سدر )
# ( تكون بلاغا ثم لست بمخبر % إذا وديت لي ما وددتن من أمري )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن ms3362 زهير قال حدثني مصعب قال حدثني
~~أحمد بن زهير وحدثني الزبير بن بكار قال حدثني سليمان بن عياش قالا
# كان محمد بن بشير يتحدث إلى امرأة من مزينة وكان قومها قد جاوروهم ثم جاء
~~الربيع وأخصبت بلاد مزينة فارتحلوا فقال محمد بن بشير
# ( لو بينت لك يوم فراقها % أن التفرق من عشية أو غد )
# ( لشكوت إذ علق الفؤاد بهائم % علق حبائل هائم لم يعهد )
# ( وتبرجت لك فاستبتك بواضح % صلت وأسود في النصيف معقد )
# ( بيضاء خالصة البياض كأنها % قمر توسط ليل صيف مبرد ) PageV16P118
# ( موسومة بالحسن ذات حواسد % إن الجمال مظنة للحسد )
# ( لم يطغها سرف الشباب ولم تضع % عنها معاهدة النصيح المرشد )
# ( خود إذا كثر الكلام تعوذت % بحمى الحياء وإن تكلم تقصد )
# ( وكأن طعم سلافة مشمولة % تنصب في إثر السواك الأغيد )
# ( وترى مدامعها ترقرق مقلة % حوراء ترغب عن سواد الإثمد )
# ( ماذا إذا برزت غداة رحيلهام % الحسن تحت رقاق تلك الأبرد )
# ( ولدت بأسعد أنجم فمحلها % ومسيرها أبدا بطلق الأسعد )
# ( الله يسعدها ويسقي دارها % خضل الرباب سرى ولما يرعد )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثني الزبير قال حدثني
~~سليمان بن عياش قال
# صحب محمد بن بشير رفقة من قضاعة إلى مكة وكانت فيهم امرأة جميلة فكان
~~يسايرها ويحادثها ثم خطبها إلى نفسها فقالت لا سبيل إلى ذلك لأنك لست لي
~~بعشير ولا جاري في بلدي ولا أنا ممن تطمعه رغبة عن بلده ووطنه فلم يزل
~~يحادثها ويسايرها حتى انقضى الحج ففرق بينهما PageV16P119 نزوعهما إلى
~~أوطانهما فقال الخارجي في ذلك
# ( أستغفر الله ربي من مخدرة % يوما بدا لي منها الكشح والكتد )
# ( من رفقة صاحبونا في ندائهم % كل حرام فما ذموا ولا حمدوا )
# ( حتى إذا البدن كانت في مناحرها % يعلو المناسم منها مزبد جسد )
# ( وحلق القوم واعتموا عمائمهم % واحتل كل حرام رأسه لبد )
# ( أقبلت أسألها ما بال رفقتها % وما أبالي أغاب القوم أم شهدوا )
# ( فقربت لي واحلولت مقالتها % وعوقتني وقالت بعض ما تجد )
# ( أنى ينال حجازي بحاجته % إحدى بني القين أدنى ms3363 دارها برد )
# أخبرني عيسى بن الحسين قال حدثنا الزبير قال حدثنا سليمان بن عياش قال
# خطب محمد بن بشير امرأة من قومه فقالت له طلق امرأتك حتى أتزوجك فأبى
~~وانصرف عنها وقال في ذلك
# ( أأطلب الحسن في أخرى وأتركها % فذاك حين تركت الدين والحسبا )
# ( هي الظعينة لا يرمى برمتها % ولا يفجعها ابن العم ما اصطحبا )
# ( فما خلوت بها يوما فتعجبني % إلا غدا أكثر اليومين لي عجبا )
# حدثني عيسى قال حدثنا الزبير قال بلغني عن صالح بن قدامة بن إبراهيم أن
~~محمد بن حاطب الجمحي يروي شيئا من أخبار الخارجي PageV16P120 وأشعاره
~~فأرسلت إليه مولى من موالينا يقال له محمد بن يحيى كان من الكتاب وسألته أن
~~يكتب لي ما عنده فكان فيما كتب لنا قال
# زعم الخارجي واسمه محمد بن بشير وكنيته أبو سليمان وهو رجل من عدوان وكان
~~يسكن الروحاء قال
# بينا نحن بالروحاء في عام جدب قليل الأمطار ومعنا سليمان بن الحصين وابن
~~أخته وإذا بقطار ضخم كثير الثقل يهوي قادم من المدينة حتى نزلوا بجانب
~~الروحاء الغربي بيننا وبينهم الوادي وإذا هم من الأنصار وفيهم سعيد بن عبد
~~الرحمن بن حسان بن ثابت فلبثنا أياما ثم إذا بسليمان بن الحصين يقول لي
~~أرسل إلي النساء يقلن أمالكم في الحديث حاجة فقلت لهن فكيف برجالكن قلن
~~بلغنا أن لكم صاحبا يعرف بالخارجي صاحب صيد فإن أتاهم فحدثهم عن الصيد
~~انطلقوا معه وخلوتم فتحدثتم قال فقلت لسليمان بئس لعمر الله ما أردت مني
~~أأذهب إلى القوم فأغرهم وآثم وأتعب وتنالون أنتم حاجتكم دوني ما هذا لي
~~برأي قال لي سليمان فأنظرني إذن أرسل إلى النساء وأخبرهن بقولك فأرسل إليهن
~~فأخبرهن بما قلت فقلن قل له احتل لنا عليهم هذه المرة بما قلنا لك وعلينا
~~أن نحتال لك المرة الأخرى
# قال الخارجي فخرجت حتى أتيت القوم فحدثتهم وذكرت لهم الصيد فطارت إليه
~~أنفسهم فخرجت بهم وأخذت لهم كلابا وشباكا وتزودنا لثلاث وانطلقت أحدثهم
~~وألهيهم فحدثتهم بالصدق حتى نفد ثم حدثتهم بما ms3364 يشبه الصدق حتى نفد ثم صرحت
~~لهم بمحض الكذب حتى مضت ثلاث PageV16P121 وجعلت لا أحدثهم حديثا إلا قالوا
~~صدقت وغبت بهم ثلاثا ما أعلم أنا عاينا صيدا فقلت في ذلك
# ( إني لأعجب مني كيف افكههم % أم كيف أخدع قوما ما بهم حمق )
# ( أظل في البيد ألهيهم وأخبرهم % أخبار قوم وما كانوا وما خلقوا )
# ( ولو صدقت لقلت القوم قد قدموا % حين انطلقنا وآتي ساعة انطلقوا )
# ( أم كيف تحرم أيد لم تخن أحدا % شيئا وتظفر أيديهم وقد سرقوا )
# ( ونرتمي اليوم حتى لا يكون له % شمس ويرمون حتى يبرق الأفق )
# ( يرمون أحور مخضوبا بغير دم % دفعا وأنت وشاحا صيدك العلق )
# ( تسعى بكلبين تبغيه وصيدهم % صيد يرجى قليلا ثم يعتنق )
# ( ما زلت أحدوهم حتى جعلتهم % في أصل محنية ما إن بها طرق )
# ( ولو تركتهم فيها لمزقهم % شيخا مزينة إن قالا انعقوا نعقوا )
# ( إن كنتم أبدا جاري صديقكم % والدهر مختلف ألوانه طرق )
# ( فمتعوني فإني لا أرى أحدا % إلا له أجل في الموت مستبق )
### || رثاؤه سليمان بن الحصين
# قال سليمان بن عياش ومات سليمان بن الحصين هذا وكان خليلا للخارجي مصافيا
~~له وصديقا مخلصا فجزع عليه وحزن حزنا شديدا فقال يرثيه
# ( يا أيها المتمني أن يكون فتى % مثل ابن ليلى لقد خلى لك السبلا )
# ( إن ترحل العيس كي تسعى مساعيه % يشفق عليك وتعمل دون ما عملا )
~~PageV16P122
# ( لو سرت في الناس أقصاهم وأقربهم % في شقة الأرض حتى تحسر الإبلا )
# ( تبغي فتى فوق ظهر الأرض ما وجدوا % مثل الذي غيبوا في بطنها رجلا )
# ( اعدد ثلاث خصال قد عرفن له % هل سب من أحد أو سب أو بخلا )
# قال سليمان بن عياش لما مات عبد العزيز بن مروان ونعي إلى أخيه عبد الملك
~~تمثل بأبيات الخارجي هذه وجعل يرددها ويبكي
# أخبرني عيسى قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي عن أبيه قال قال الرشيد يوما
~~لجلسائه
# أنشدوني شعرا حسنا في امرأة خفرة كريمة فأنشدوا فأكثروا وأنا ساكت فقال
~~لي إيه يا بن مصعب أما إنك لو شئت لكفيتنا سائر اليوم ms3365 فقلت نعم يا أمير
~~المؤمنين لقد أحسن محمد بن بشير الخارجي حيث يقول
# ( بيضاء خالصة البياض كأنها % قمر توسط جنح ليل مبرد )
# ( موسومة بالحسن ذات حواسد % ان الحسان مظنة للحسد )
# ( وترى مدامعها ترقرق مقلة % حوراء ترغب عن سواد الإثمد )
# ( خود إذا كثر الكلام تعوذت % بحمى الحياء وإن تكلم تقصد )
# ( لم يطغها شرف الشباب ولم تضع % منها معاهدة النصيح المرشد )
# ( وتبرجت لك فاستبتك بواضح % صلت وأسود في النصيف معقد )
# ( وكأن طعم سلافة مشمولة % بالريق في أثر السواك الأغيد )
# فقال الرشيد هذا والله الشعر لا ما أنشدتمونيه سائر اليوم ثم أمر مؤدب
~~ابنيه محمد الأمين وعبد الله المأمون فرواهما الأبيات PageV16P123
### || الخارجي رجل النساء
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا الزبير بن بكار
~~قال حدثني سليمان بن عياش قال
# كان محمد بن بشير الخارجي يتحدث إلى عبدة بنت حسان المزنية ويقيل عندها
~~أحيانا وربما بات عندها ضيفا لإعجابه بحديثها فنهاها قومها عنه وقالوا ما
~~مبيت رجل بامرأة أيم فجاءها ذات يوم فلم تدخله خباءها وقالت له قد نهاني
~~قومي عنك وكان قد أمسى فمنعته المبيت وقالت لا تبت عندنا فيظن بي وبك شر
~~فانصرف وقال فيها
# ( ظللت لدى أطنابها وكأنني % أسير معنى في مخلخله كبل )
# ( أخير إما جلسة عند دارها % وإما مراح لا قريب ولا سهل )
# ( فإنك لو أكرمت ضيفك لم يعب % عليك الذي تأتين حمو ولا بعل )
# ( وقد كان ينميها إلى ذروة العلا % أب لا تخطاه المطية والرحل )
# ( فهل أنت إلا جنة عبقرية % يخالط من خالطت من حبكم خبل )
# ( وهل أنت إلا نبعة كان أصلها % نضارا فلم يفضحك فرع ولا أصل )
# ( صددت امرأ عن ظل بيتك ماله % بواديك لولاكم صديق ولا أهل ) PageV16P124
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا الزبير قال حدثني
~~سليمان بن عياش قال
# خرج محمد وسليمان ابنا عبيد الله بن الحصين الأسلميان حتى أتيا امرأة من
~~الأنصار من بني ساعدة فبرزت لهما وتحدثا عندها وقالا لها هل لك في صاحب ms3366 لنا
~~ظريف شاعر فقالت من هو قالا محمد بن بشير الخارجي قالت لا حاجة بي إلى
~~لقائه ولا تجيئاني به معكما فإنكما إن أتيتما به لم آذن لكما فجاءا به
~~معهما وأخبراه بما قالت لهما وأجلساه في بعض الطريق وتقدما إليها فخرجت
~~إليهما وجاءهما الخارجي بعد خروجها إليهما فرحبا به وسلما عليه فقالت لهما
~~من هذا قالا هذا الخارجي الذي كنا نخبرك عنه فقالت والله ما أرى فيه من خير
~~وما أشبهه إلا بعبدنا أبي الجون فاستحيا الخارجي وجلس هنيهة ثم قام من
~~عندها وعلقها قلبه فقال فيها
# ( ألا قد رابني ويريب غيري % عشية حكمها حيف مريب )
# ( وأصبحت المودة عند ليلى % منازل ليس لي فيها نصيب )
# ( ذهبت وقد بدا لي ذاك منها % لأهجوها فيغلبني النسيب )
# ( وأنسى غيظ نفسي إن قلبي % لمن واددت فيئته قريب )
# ( فلا قلب مصر كل ذنب % ولا راض بغير رضا غضوب )
# ( فدعها لست صاحبها وراجع % حديثك إن شأنكما عجيب )
# قال وبلغ الأشجعية زوجة محمد بن بشير ما قالته الأنصارية فعيرته بذلك
~~وكانت إذا أرادت غيظه كنته أبا الجون فقال في ذلك PageV16P125
# ( وأيدي الهدايا ما رأيت معاتبا % من الناس إلا الساعدية أجمل )
# ( وقد أخطأتني يوم بطحاء منعم % لها كفف يصطاد فيها وأحبل )
# ( وقد قال أهلي خير كسب كسبته % أبو الجون فاكسب مثلها حين ترحل )
# ( فإن بات إيضاعي بأمر مسرة % لكن فما تسخطن في العيش أطول )
# أخبرني الحسن قال حدثنا أحمد قال حدثنا الزبير قال حدثني سليمان بن عياش
~~قال
# اجتمع محمد بن بشير الخارجي وسائب بن ذكوان راوية كثير بمكة فوافقا نسوة
~~من بني غفار يتحدثن فجلسا إليهن وتحدثا معهن حتى تفرقن وبقيت واحدة منهن
~~تحدث الخارجي وتستنشده شعره حتى أصبحوا فقال لهم رجل مر بهم أما تبرحون عن
~~هذا الشعر وأنتم حرم ولا تدعون إنشاده وقول الزور في المسجد فقالت المرأة
~~كذبت لعمر الله ما قول الشعر بزور ولا السلام والحديث حرام على محرم ولا
~~محل فانصرف الرجل وقال فيها الخارجي
# ( أما لك أن تزور وأنت خلو ms3367 % صحيح القلب أخت بني غفار )
# ( فما برحت تعيرك مقلتيها % فتعطيك المنية في استتار )
# ( وتسهو في حديث القوم حتى % يبين بعض ذلك ما تواري )
# ( فمت يا قلب ما بك من دفاع % فينجيك الدفاع ولا فرار )
# ( فلم أر طالبا بدم كمثلي % أود وحسن مطلوب بثار ) PageV16P126
# ( إذا ذكروا بثأري قلت سقيا % لثأري ذي الخواتم والسوار )
# ( وما عرفت دمي فتبوء منه % برهن في حبالي أو ضمار )
# ( وقد زعم العواذل أن يومي % ويومك بالمحصب ذي الجمار )
# ( من الإغباء ثم زعمت أن لا % وقلت لدى التنازع والتمار )
# ( كذبتم ما السلام بقول زور % وما اليوم الحرام بيوم ثار )
# ( ولا تسليمنا حرما بإثم % ولا الحب الكريم لنا بعار )
# ( فإن لم نلقكم فسقى الغوادي % بلادك والرويات السواري )
# قال سليمان وفي هذه المرأة يقول الخارجي وقد رحلوا عن مكة فودعها وتفرقوا
# ( يا أحسن الناس لولا أن نائلها % قدما لمن يبتغي ميسورها عسر )
# ( وإنما دلها سحر تصيد به % وإنما قلبها للمشتكي حجر )
# ( هل تذكرين كما لم أنس عهدكم % وقد يدوم لعهد الخلة الذكر )
# ( قولي وركبك قد مالت عمائمهم % وقد سقاهم بكأس الشقوة السفر )
# ( يا ليت أني بأثوابي وراحلتي % عبد لأهلك هذا العام مؤتجر )
# ( فقد أطلت اعتلالا دون حاجتنا % بالحج أمس فهذا الحل والسفر )
# ( ما بال رأيك إذ عهدي وعهدكم % إلفان ليس لنا في الود مزدجر )
# ( فكان حظك منها نظرة طرفت % إنسان عينك حتى ما بها نظر ) PageV16P127
# ( أكنت أبخل من كانت مواعده % دينا إلى أجل يرجى وينتظر )
# ( وقد نظرت وما ألفيت من أحد % يعتاده الشوق إلا بدؤه النظر )
# ( أبقت شجى لك لا ينسى وقادحة % في أسود القلب لم يشعر بها أخر )
# ( جنية أو لها جن يعلمها % رمي القلوب بقوس ما لها وتر )
# ( تجلو بقادمتي ورقاء عن برد % حمر المفاغر في أطرافها أشر )
# ( خود مبتلة ريا معاصمها % قدر الثياب فلا طول ولا قصر )
# ( إذا مجاسدها اغتالت فواضلها % منها روادف فعمات ومؤتزر )
# ( إن هبت الريح حنت في وشائحها % كما يجاذب عود القينة الوتر )
# ( بيضاء تعشو بها الأبصار إن برزت % في الحج ليلة إحدى عشرة ms3368 القمر )
# ( ألا رسول إذا بانت يبلغها % عنا وإن لم تؤلف بيننا المرر )
# ( أني - بآية وجد قد ظفرت به % مني ولم يك في وجدي بكم ظفر )
# ( - قتيل يوم تلاقينا وأن دمي % عنها وعمن أجارت من دمي هدر )
# ( تقضين في ولا أقضي عليك كما % يقضي المليك على المملوك يقتسر )
# ( إن كان ذا قدرا يعطيك نافلة % منا ويحرمنا ما أنصف القدر )
# أخبرني عيسى بن الحسين قال حدثنا الزبير قال حدثني سليمان بن عياش قال
# كان الخارجي قدم البصرة فتزوج بها امرأة من عدوان كانت موسرة PageV16P128
~~فأقام عندها بالبصرة مدة ثم توخم البصرة فطالبها بأن ترحل معه إلى الحجاز
~~فقالت ما أنا بتاركة مالي وضيعتي ههنا تذهب وتضيع وأمضي معك إلى بلد الجدب
~~والفقر والضيق فإما أن أقمت هاهنا أو طلقتني فطلقها وخرج إلى الحجاز ثم ندم
~~وتذكرها فقال
# ( دامت لعينك عبرة وسجوم % وثوت بقلبك زفرة وهموم )
# ( طيف لزينب ما يزال مؤرقي % بعد الهدو فما يكاد يريم )
# ( إذا تعرض في المنام خيالها % نكأ الفؤاد خيالها المحلوم )
# ( أجعلت ذنبك ذنبه وظلمته % عند التحاكم والمدل ظلوم )
# ( ولئن تجنيت الذنوب فإنه % ذو الداء يعذر والصحيح يلوم )
# ( ولقد أراك غداة بنت وعهدكم % في الوصل لا حرج ولا مذموم )
# ( أضحت تحكمك التجارب والنهى % عنه ويكلفه بك التحكيم )
### || صوت
# ( برأ الألى علقوا الحبائل قبله % فنجوا وأصبح في الوثاق يهيم )
# ( ولقد أردت الصبر عنك فعاقني % علق بقلبي من هواك قديم )
# ( ضعفت معاهد حبهن مع الصبا % ومع الشباب فبن وهو مقيم )
# ( يبقى على حدث الزمان وريبه % وعلى جفائك إنه لكريم )
# ( وجنيت حين صححت وهو بدائه % شتان ذاك مصحح وسقيم )
# ( وأديته زمنا فعاذ بحلمه % إن المحب عن الحبيب حليم )
# ( وزعمت أنك تبخلين وشفه % شوق إليك وإن بخلت أليم ) PageV16P129
# غنى في هذه الأبيات الدارمي خفيف رمل بالوسطى عن الهشامي وفيه لعريب خفيف
~~ثقيل مطلق وهو الذي يغنى الآن ويتعارفه الناس
# أخبرني عيسى بن الحسين قال حدثنا الزبير قال حدثني سليمان بن عياش السعدي
~~قال
# كان الخارجي منقطعا إلى أبي عبيدة بن عبد الله بن ms3369 زمعة وكان يكفيه مؤونته
~~ويفضل عليه ويعطيه في كل سنة ما يكفيه ويغنيه ويغني قومه وعياله من البر
~~والتمر والكسوة في الشتاء والصيف ويقطعه القطعة بعد القطعة من إبله وغنمه
~~وكان منقطعا إليه وإلى زيد بن الحسن وابنه الحسن بن زيد وكلهم به بر وإليه
~~محسن فمات أبو عبيدة وكان ينزل الفرش من ملل وكان الخارجي ينزل الروحاء
~~فقال يرثيه
# ( ألا أيها الناعي ابن زينب غدوة % نعيت الندى دارت عليه الدوائر )
# ( لعمري لقد أمسى قرى الضيف عاتما % بذي الفرش لما غيبتك المقابر )
# ( إذا سوفوا نادوا صداك ودونه % صفيح وخوار من الترب مائر ) PageV16P130
# ( ينادون من أمسى تقطع دونه % من البعد أنفاس الصدور الزوافر )
# ( فقومي اضربي عينيك يا هند لن تري % أبا مثله تسمو إليه المفاخر )
# قال الزبير فحدثني سليمان بن عياش قال
# كانت هند بنت أبي عبيدة عند عبد الله بن حسن بن حسن فلما مات أبوها جزعت
~~عليه جزعا شديدا ووجدت وجدا عظيما فكلم عبد الله بن الحسن محمد بن بشير
~~الخارجي أن يدخل إليها فيعزيها ويسليها عن أبيها فدخل إليها معه فلما نظر
~~إليها صاح بأعلى صوته
# ( قومي اضربي عينيك يا هند لن تري % أبا مثله تسمو إليه المفاخر )
# ( وكنت إذا فاخرت أسميت والدا % يزين كما زان اليدين الأساور )
# ( فإن تعوليه يشف يوما عويله % غليلك أو يعذرك بالنوح عاذر )
# ( وتحزنك ليلات طوال وقد مضت % بذي الفرش ليلات تسر قصائر )
# ( فلقاه رب يغفر الذنب رحمة % إذا بليت يوم الحساب السرائر )
# ( إذا ما ابن زاد الركب لم يمس ليلة % قفا صفر لم يقرب الفرش زائر )
# ( لقد علم الأقوام أن بناته % صوادق إذ يندبنه وقواصر )
# قال فقامت هند فصكت وجهها وعينيها وصاحت بويلها وحربها والخارجي يبكي
~~معها حتى لقيا جهدا فقال له عبد الله بن الحسن ألهذا دعوتك ويحك فقال له
~~أفظننت أني أعزيها عن أبي عبيدة والله ما يسليني عنه أحد ولا لي عنه ولا عن
~~فقده صبر فكيف يسليها عنه من ليس يسلو بعده PageV16P131
### || يمدح زيد بن الحسن ويبكي سليمان ms3370 بن الحصين
# أخبرني عيسى قال حدثني الزبير قال حدثني سليمان بن عياش قال
# وعد رجل محمد بن بشير الخارجي بقلوص فمطله فقال فيه يذمه ويمدح زيد بن
~~الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام
# ( لعلك والموعود حق وفاؤه % بدا لك في تلك القلوص بداء )
# ( فإن الذي ألقى إذا قال قائل % من الناس هل أحسستها لعناء )
# ( يقول الذي يبدي الشمات وقوله % علي وإشمات العدو سواء )
# ( دعوت - وقد أخلفتني الوعد - دعوة % بزيد فلم يضلل هناك دعاء )
# ( بأبيض مثل البدر عظم حقه % رجال من آل المصطفى ونساء )
# فبلغت الأبيات زيد بن الحسن فبعث إليه بقلوص من خيار إبله فقال يمدحه
# ( إذا نزل ابن المصطفى بطن تلعة % نفى جدبها واخضر بالنبت عودها )
# ( وزيد ربيع الناس في كل شتوة % إذا أخلفت أنواؤها ورعودها )
# ( حمول لأشناق الديات كأنه % سراج الدجى إذ قارنته سعودها )
# أخبرني عيسى قال حدثني الزبير قال حدثني سليمان بن عياش قال
# نظر الخارجي إلى نعش سليمان بن الحصين وقد أخرج فهتف بهم فقال
~~PageV16P132
# ( ألم تروا أن فتى سيدا % راح على نعش بني مالك )
# ( لا أنفس العيش لمن بعده % وأنفس الهلك على الهالك )
# وقال فيه أيضا
# ( ألا أيها الباكي أخاه وإنما % تفرق يوم الفدفد الأخوان )
# ( أخي يوم أحجار الثمام بكيته % ولو حم يومي قبله لبكاني )
# ( تداعت به أيامه فاخترمنه % وأبقين لي شجوا بكل زمان )
# ( فليت الذي ينعى سليمان غدوة % بكى عند قبري مثلها ونهاني )
# ( فلو قسمت في الجن والإنس لوعتي % عليه بكى من حرها الثقلان )
# ( ولو كانت الأيام تطلب فدية % إليه وصرف الدهر ما ألواني )
# أخبرني عيسى قال حدثنا الزبير قال حدثنا سليمان بن عياش قال
# خرج محمد بن بشير يرمي الأروى ومعه جماعة فيهم رجل من الموالي من أهل
~~السيالة فصعد المولى على صفاة بيضاء يرمي من فوقها فزلت قدمه عنها فصاح حتى
~~سقط على الأرض وأحدث في ثيابه فقال الخارجي في ذلك
# ( حرق يا صفاة في ذراك % بالنار إن لم تمنعي أرواك ) PageV16P133
# ( تعلمي أن بذي الأراك % أيتها الأروى - ذوي عراك )
# ( قوما ms3371 أعدوا شبك الشباك % يبغون ضبعا قتلت أباك )
# ( نعم ملوي الحيد المداك % إذا صوت الجالب في أخراك )
# ( ولم يقل منتصحا إياك % بين مقاطيها ركبت فاك )
# ( فعدت والطعن على كلاك % مثل الأضاحي بيد النساك )
# ( يرمى بالأكتاف على الأوراك % كما أطحت العبد عن صفاك )
# ( أما السيالي فلن ينساك % لو يرتميك الناس ما رماك )
# أخبرني عيسى قال حدثنا الزبير قال حدثنا سليمان بن عياش قال
# كانت عند الخارجي بنت عم له فهجاه بعض قرابتها فأجابه الخارجي فغضبت
~~زوجته وقالت هجوت قرابتي فقال الخارجي في ذلك
# ( أما ما أقول لهم فعابت % علي وقد هجيت فما تعيب )
# ( فرمت وقد بدا لي ذاك منها % لأهجوها فيمنعني النسيب )
# ( فلا قلب يبصر كل ذنب % ولا راض بغير رضا غضوب )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثني مصعب قال وحدثني
~~الزبير عن سليمان بن عياش قالا PageV16P134
# تزوج الخارجي جارية من بني ليث شابة وقد أسن وأسنت زوجته العدوانية فضربت
~~دونه حجابا وتوارت عنه ودعت نسوة من عشيرتها فجلسن عندها يلهون ويتغنين
~~ويضربن بالدفوف وعرف ذلك محمد فقال
# ( لئن عانس قد شاب ما بين قرنها % إلى كعبها وابيض عنها شبابها )
# ( صبت في طلاب اللهو يوما وعلقت % حجابا لقد كانت يسيرا حجابها )
# ( لقد متعت بالعيش حتى تشعبت % من اللهو إذ لا ينكر اللهو بابها )
# ( فبيني برغم ثم ظلي فربما % ثوى الرغم منها حيث يثوي نقابها )
# ( لبيضاء لم تنسب لجد يعيبها % هجان ولم تنبح لئيما كلابها )
# ( تأود في الممشى كأن قناعها % على ظبية أدماء طاب شبابها )
# ( مهفهفة الأعطاف خفاقة الحشى % جميل محياها قليل عتابها )
# ( إذا ما دعت بابني نزار وقارعت % ذوي المجد لم يردد عليها انتسابها )
### || إبراهيم المخزومي يصله بعد استعطاف
# حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا الزبير بن بكار قال
~~حدثني عمي عن الضحاك بن عثمان قال
# لما ولي إبراهيم بن هشام الحرمين دخل إليه محمد بن بشير PageV16P135
~~الخارجي وكان له قبل ذلك صديقا فأعرض عنه ولم يظهر به بشاشة ولا أنسا ثم ms3372
~~عاوده فاستأذنه في الإنشاد فأعرض عنه وأخرجه الحاجب من داره وكان إبراهيم
~~بن هشام تياها شديد الذهاب بنفسه فوقف له يوم الجمعة على طريقه إلى المسجد
~~فلما حاذاه صاح به
# ( يابن الهشامين طرا حزت مجدهما % وما تخونه نقض وإمرار )
# ( لا تشمتن بي الأعداء إنهم % بيني وبينك سماع ونظار )
# ( وإن شكري إن ردوا بغيظهم % في ذمة الله إعلان وإسرار )
# ( فاكرر بنائلك المحمود من سعة % علي إنك بالمعروف كرار )
# فقال لحاجبه قل له يرجع إلي إذا عدت فرجع فأدخله إليه وقضى دينه وكساه
~~ووصله وعاد إلى ما عهده منه
# أخبرني الحسن قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثني مصعب عن أبيه قال
# عثر بعروة بن أذينة حماره عند ثنية العويقل فقال عروة
# ( ليت العويقل مسدود وأصبح من % فوق الثنية فيه ردم يأجوج )
# ( فتستريح ذوو الحاجات من غلظ % ويسلك السهل يمشي كل منتوج ) PageV16P136
# فقال محمد بن بشير الخارجي يرد عليه
# ( سبحان ربك تب مما أتيت به % ما يسدد الله يصبح وهو مرتوج )
# ( وهل يسد وللحجاج فيه إذا % ما أصعدوا فيه تكبير وتلجيج )
# ( ما زال منذ أذل الله موطئه % ومنذ آذن أن البيت محجوج )
# ( يهدي له الوفد وفد الله مطربة % كأنه شطب بالقد منسوج )
# ( خل الطريق إليها إن زائرها % والساكنين بها الشتم الأباليج )
# ( لا يسدد الله نقبا كان يسلكه البيض % البهاليل والعوج العناجيج )
# ( لو سده الله يوما ثم عج له % من يسلك النقب أمسى وهو مفروج )
# أخبرني الحسن قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا مصعب قال
# كان للخارجي أخ يقال له بشار بن بشير وكان يجالس أعداءه ويعاشر من يعلم
~~أنه مباين له وفيه يقول
# ( وإني قد نصحت فلم تصدق % بنصحي واعتددت فما تبالي )
# ( وإني قد بدا لي أن نصحي % لغيبك واعتدادي في ضلال )
# ( فكم هذا أذودك عن قطاعي % كتذويد المحلأة النهال ) PageV16P137
# ( فلا تبغ الذنوب علي واقصد % لأمرك من قطاع أو وصال )
# ( فسوف أرى خلالك من تصافي % إذا فارقتني وترى خلالي )
# ( وإن جزاء عهدك إذ تولى % بأن أغضي وأسكت لا أبالي )
# أخبرني عيسى ms3373 بن الحسين قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا سليمان بن
~~عياش قال
# كان الخارجي معجبا بزوجته سعدى وكانت من أسوأ الناس خلقا وأشده على عشير
~~فكان يلقى منها عنتا فغاضبها يوما لقول آذته به واعتزلها وانتقل إلى زوجته
~~الأخرى فأقام عندها ثلاثا ثم اشتاق إلى سعدى وتذكرها وبدا له في الرجوع إلى
~~بيتها فتحول إليها وقال
# ( أراني إذا غالبت بالصبر حبها % أبى الصبر ما ألقى بسعدى فأغلب )
# ( وقد علمت عند التعاتب أننا % إذا ظلمتنا أو ظلمنا سنعتب )
# ( وإني وإن لم أجن ذنبا سأبتغي % رضاها وأعفو ذنبها حين تذنب )
# ( وإني وإن أنبت فيها يزيدني % بها عجبا من كان فيها يؤنب )
# أخبرني عيسى قال حدثنا الزبير قال حدثنا سليمان بن عياش قال
# كان بشار بن بشير أخو محمد بن بشير يعاديه ويجالس أعداءه فقال الخارجي
~~فيه
# ( كفاني الذي ضيعت مني وإنما % يضيع الحقوق ظالما من أضاعها )
# ( صنيعة من ولاك سوء صنيعها % وولى سواك أجرها واصطناعها ) PageV16P138
# ( أبى لك كسب الخير رأي مقصر % ونفس أضاق الله بالخير باعها )
# ( إذا هي حثته على الخير مرة % عصاها وإن همت بشر أطاعها )
# ( فلولا رجال كاشحون يسرهم % أذاك وقربى لا أحب انقطاعها )
# ( إذا بان إن زلت بك النعل زلة % فراق خلال لا تطيق ارتجاعها )
# ( وإني متى أحمل على ذاك أطلع % عليك عيوبا لا أحب اطلاعها )
# ( فإن تك أحلام ترد إخاءنا % علينا فمن هذا يرد سماعها )
# ( سأنهاك نهيا مجملا وقصائدا % نواصح تشفي من شؤون صداعها )
# ( ومن يجتلب نحوي القصائد يجتلب % قراه ويتبع من يحب اتباعها )
# ( إذا ما الفتى ذو اللب حلت قصائد % إليه فيخل للقوافي رباعها )
### || رثاؤه زيد بن حسن
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا الزبير قال حدثنا سليمان بن عياش
~~قال
# لما دفن زيد بن حسن وانصرف الناس عن قبره جاء محمد بن بشير إلى الحسن بن
~~زيد وعنده بنو هاشم ووجوه قريش يعزونه فأخذ بعضادتي الباب وقال
# ( أعيني جودا بالدموع وأسعدا % بني رحم ما كان زيد يهينها )
# ( ولا زيد إلا أن يجود بعبرة % على ms3374 القبر شاكي نكبة يستكينها )
~~PageV16P139
# ( وما كنت تلقى وجه زيد ببلدة % من الأرض إلا وجه زيد يزينها )
# ( لعمر أبي الناعي لعمت مصيبة % على الناس واختصت قصيا رصينها )
# ( وأنى لنا أمثال زيد وجده % مبلغ آيات الهدى وأمينها )
# ( وكان حليفيه السماحة والندى % فقد فارق الدنيا نداها ولينها )
# ( غدت غدوة ترمي لؤي بن غالب % بجعد الثرى فوق امرىء ما يشينها )
# ( أغر بطاحي بكت من فراقه % عكاظ فبطحاء الصفا فحجونها )
# ( فقل للتي يعلو على الناس صوتها % ألا لا أعان الله من لا يعينها )
# ( وأرملة تبكي وقد شق جيبها % عليه فآبت وهي شعث قرونها )
# ( ولو فقهت ما يفقه الناس أصبحت % خواشع أعلام الفلاة وعينها )
# ( نعاه لنا الناعي فظلنا كأننا % نرى الأرض فيها آية حان حينها )
# ( وزالت بنا أقدامنا وتقلبت % ظهور روابيها بنا وبطونها )
# ( وآب ذوو الألباب منا كأنما % يرون شمالا فارقتها يمينها )
# ( سقى الله سقيا رحمة ترب حفرة % مقيم على زيد ثراها وطينها )
# قال فما رئي يوم كان أكثر باكيا من يومئذ
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن الهيثم بن فراس قال
~~حدثني العمري عن لقيط قال
# كان محمد بن بشير الخارجي من أهل المدينة وكانت له بنت عم سرية
~~PageV16P140 جميلة قد خطبها غير واحد من سروات قريش فلم ترضه فقال لأبيه
~~زوجنيها فقال له كيف أزوجكها وقد رد عمك عنها أشراف قريش فذهب إلى عمه
~~فخطبها إليه فوعده بذلك وقرب منه فمضى محمد إلى أبيه فأخبره فقال له ما
~~أراه يفعل ثم عاوده فزوجه إياها فغضبت الجارية وقالت له خطبني إليك أشراف
~~قريش فرددتهم وزوجتني هذا الغلام الفقير فقال لها هو ابن عمك وأولى الناس
~~بك فلما بنى بها جعلت تستخف به وتستخدمه وتبعثه في غنمها مرة وإلى نخلها
~~أخرى فلما رأى ذلك من فعلها قال شعرا ثم خلا في بيت يترنم به ويسمعها وهو
# ( تثاقلت أن كنت ابن عم نكحته % فملت وقد يشفى ذوو الرأي بالعذل )
# ( فإنك إلا تتركي بعض ما أرى % تنازعك أخرى كالقرينة في الحبل )
# ( تلزك ما اسطاعت ms3375 إذا كان قسمها % كقسمك حقا في التلاد وفي البعل )
# ( متى تحمليها منك يوما لحالة % فتتبعها تحملك منها على مثل )
# قال فصلحت ولم ير منها بعد ما سمعت شيئا يكرهه
### || صوت
# ( علام هجرت ولم تهجري % ومثلك في الهجر لم يعذر )
# ( قطعت حبالك من شادن % أغن قطوف الخطا أحور )
# الشعر لسديف مولى بني هاشم والغناء لأبي العبيس بن حمدون خفيف ثقيل
~~بالسبابة والوسطى PageV16P141
### | ذكر سديف وأخباره
# هو سديف بن ميمون مولى خزاعة وكان سبب ادعائه ولاء بني هاشم أنه تزوج
~~مولاة لآل أبي لهب فادعى ولاءهم ودخل في جملة مواليهم على الأيام وقيل بل
~~أبوه هو كان المتزوج مولاة اللهبيين فولدت منه سديفا فلما يفع وقال الشعر
~~وعرف بالبيان وحسن العارضة ادعى الولاء في موالي أبيه فغلبوا عليه
# وسديف شاعر مقل من شعراء الحجاز ومن مخضرمي الدولتين وكان شديد التعصب
~~لبني هاشم مظهرا لذلك في أيام بني أمية فكان يخرج إلى أحجار صفا في ظهر مكة
~~يقال لها صفي السباب ويخرج مولى لبني أمية معه يقال له سباب فيتسابان
~~ويتشاتمان ويذكران المثالب والمعايب ويخرج معهما من سفهاء الفريقين من
~~يتعصب لهذا ولهذا فلا يبرحون حتى تكون بينهم الجراح والشجاج ويخرج السلطان
~~إليهم فيفرقهم ويعاقب الجناة فلم تزل تلك العصبية بمكة حتى شاعت في العامة
~~والسفلة فكانوا صنفين يقال لهما السديفية والسبابية طول أيام بني أمية ثم
~~انقطع ذلك في أيام بني هاشم وصارت العصبية بمكة في الحناطين والحرارين
~~PageV16P142
# أخبرني عمر بن عبيد الله بن جميل العتكي وأحمد بن عبد العزيز الجوهري
~~قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني فليح بن إسماعيل قال
# قال سديف قصيدة يذكر فيها أمر بني حسن بن حسن وأنشدها المنصور بعد قتله
~~لمحمد بن عبد الله بن حسن فلما أتى على هذا البيت
# ( يا سوءنا للقوم لا كفوا ولا % إذ حاربوا كانوا من الأحرار )
# فقال له المنصور أتحضهم علي يا سديف فقال لا ولكني أؤنبهم يا أمير
~~المؤمنين
# وذكر ابن المعتز أن العوفي حدثه عن أحمد بن إبراهيم ms3376 الرياحي قال
# سلم سديف بن ميمون يوما على رجل من بني عبد الدار فقال له العبدري من أنت
~~يا هذا قال أنا رجل من قومك أنا سديف بن ميمون فقال له والله ما في قومي
~~سديف ولا ميمون قال صدقت لا والله ما كان قط فيهم ميمون ولا مبارك
### || صوت
# ( لعمرك إنني لأحب دارا % تكون بها سكينة والرباب )
# ( أحبهما وأبذل جل مالي % وليس لعاتب عندي عتاب )
# الشعر للحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام والغناء لابن سريج
~~PageV16P143 رمل بالبنصر وفيه للهذلي ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى عن
~~إسحاق PageV16P144
### | أخبار الحسين بن علي ونسبه
# الحسين بن علي بن أبي طالب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن
~~كعب بن لؤي بن غالب وقد تكرر هذا النسب في عدة مواضع من هذا الكتاب واسم
~~أبي طالب عبد مناف واسم عبد المطلب شيبة واسم هاشم عمرو وأم علي بن أبي
~~طالب فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف وكانت أول هاشمية تزوجها هاشمي وهي
~~أم سائر ولد أبي طالب وأم الحسين بن علي بن أبي طالب فاطمة بنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأمها خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي
~~وكانت خديجة تكنى أم هند وكانت فاطمة تكنى أم أبيها ذكر ذلك قعنب بن محرز
~~قال حدثنا أبو نعيم عن حسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه وكان علي بن
~~أبي طالب سمى الحسن حربا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن ثم ولد
~~له الحسين فسماه حربا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسين
# حدثني بذلك أحمد بن الجعد قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال حدثنا يحيى
~~بن عيسى قال حدثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد قال قال علي بن أبي طالب
# كنت رجلا أحب الحرب فلما ولد الحسن هممت أن أسميه حربا فسماه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الحسن فلما ولد ms3377 الحسين هممت أن أسميه حربا فسماه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الحسين ثم قال سميتهما باسمي ابني هارون شبر وشبير
~~PageV16P145
# وأخبرنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال حدثنا محمد بن يحيى
~~الأحول قال حدثنا خلاد المقرىء قال حدثنا قيس بن الربيع بن أبي حصين عن
~~يحيى بن وثاب عن ابن عمر قال
# كان على الحسن والحسين تعويذتان حشوهما من زغب جناح جبريل عليه السلام
# وهذا الشعر يقوله الحسين بن علي في امرأته الرباب بنت امرىء القيس بن عدي
~~بن أوس بن جابر بن كعب بن عليم بن كلب بن وبرة بن تغلب ابن حلوان بن عمران
~~بن الحاف بن قضاعة وأمها هند بنت الربيع بن مسعود بن معاذ بن حصين بن كعب
~~بن عليم بن كلب وفي ابنته منها سكينة بنت الحسين واسم سكينة أميمة وقيل
~~أمينة وقيل آمنة وسكينة لقب لقبت به
# قال مصعب فيما أخبرني به الطوسي عن زبير عنه
# اسمها آمنة
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز وإسماعيل بن يونس قالا حدثنا عمر بن شبة قال
~~حدثنا أبو نعيم عن عمر بن ثابت عن مالك بن أعين قال PageV16P146
# سمعت سكينة بنت الحسين تقول عاتب عمي الحسن أبي في أمي فقال
# ( لعمرك إنني لأحب دارا % تكون بها سكينة والرباب )
# ( أحبهما وأبذل جل مالي % وليس لعاتب عندي عتاب )
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الخليل بن أسد قال حدثنا العمري
~~عن ابن الكلبي عن أبيه قال
# قال لي عبد الله بن الحسن بن الحسن ما اسم سكينة بنت الحسين فقلت سكينة
~~فقال لا اسمها آمنة
# وروى أن رجلا سأل عبد الله بن الحسن عن اسم سكينة فقال أمينة فقال له إن
~~ابن الكلبي يقول أميمة فقال سل ابن الكلبي عن أمه وسلني عن أمي وقال
~~المدائني حدثني أبو إسحاق المالكي قال
# سكينة لقب واسمها آمنة وهذا هو الصحيح
# حدثني أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا يحيى بن الحسن العلوي قال حدثنا
~~شيخ من قريش قال ms3378 حدثنا أبو حذافة أو غيره قال
# أسلم امرؤ القيس بن عدي على يد عمر بن الخطاب رضي الله عنه PageV16P147
~~فما صلى الله صلاة حتى ولاه عمر وما أمسى حتى خطب إليه علي عليه السلام
~~ابنته الرباب على ابنه الحسين فزوجه إياها فولدت له عبد الله وسكينة ولدي
~~الحسين عليهما السلام وفي سكينة وأمها يقول
# ( لعمرك إنني لأحب دارا % تحل بها سكينة والرباب )
# وذكر البيت الآخر وزاد على البيتين
# ( فلست لهم وإن غابوا مضيعا % حياتي أو يغيبني التراب )
# ونسخت هذا الخبر من كتاب أبي عبد الرحمن الغلابي وهو أتم قال
# حدثنا علي بن صالح عن علي بن مجاهد عن أبي المثنى محمد بن السائب الكلبي
~~قال أخبرنا عبد الله بن حسن بن حسن قال حدثني خالي عبد الجبار بن منظور بن
~~زبان بن سيار الفزاري قال حدثني عوف بن خارجة المري قال
# والله إني لعند عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته إذ أقبل رجل أفحج
~~أجلى أمعر يتخطى رقاب الناس حتى قام بين يدي عمر فحياه بتحية الخلافة فقال
~~له عمر فمن أنت قال امرؤ نصراني أنا امرؤ القيس بن عدي الكلبي قال فلم
~~يعرفه عمر فقال له رجل من القوم هذا صاحب بكر بن وائل الذي أغار عليهم في
~~الجاهلية يوم فلج قال فما تريد قال أريد الإسلام فعرضه عليه عمر رضي الله
~~عنه فقبله ثم دعا له برمح فعقد له على من أسلم بالشام من قضاعة فأدبر الشيخ
~~واللواء يهتز على رأسه PageV16P148 قال عوف فوالله ما رأيت رجلا لم يصل لله
~~ركعة قط أمر على جماعة من المسلمين قبله
# ونهض علي بن أبي طالب رضوان الله عليه من المجلس ومعه ابناه الحسن
~~والحسين عليهم السلام حتى أدركه فأخذ ثيابه فقال له يا عم أنا علي بن أبي
~~طالب ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصهره وهذان ابناي الحسن والحسين
~~من ابنته وقد رغبنا في صهرك فأنكحنا فقال قد أنكحتك يا علي المحياة بنت
~~امرىء القيس ms3379 وأنكحتك يا حسن سلمى بنت امرىء القيس وأنكحتك يا حسين الرباب
~~بنت امرىء القيس
# وقال هشام بن الكلبي كانت الرباب من خيار النساء وأفضلهن فخطبت بعد قتل
~~الحسين عليه السلام فقالت ما كنت لأتخذ حما بعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# قال المدائني حدثني أبو إسحاق المالكي قال
# قيل لسكينة واسمها آمنة وسكينة لقب أختك فاطمة ناسكة وأنت تمزحين كثيرا
~~فقالت لأنكم سميتموها باسم جدتها المؤمنة - تعني فاطمة بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم - وسميتموني باسم جدتي التي لم تدرك الإسلام تعني آمنة بنت
~~وهب أم رسول الله صلى الله عليه وسلم
### || الرباب ترثي زوجها الحسين
# أخبرني عمي قال حدثنا الكناني عن قعنب بن المحرز الباهلي عن محمد بن
~~الحكم عن عوانة قال
# رثت الرباب بنت امرىء القيس أم سكينة بنت الحسين زوجها الحسين عليه
~~السلام حين قتل فقالت
# ( إن الذي كان نورا يستضاء به % بكربلاء قتيل غير مدفون )
# ( سبط النبي جزاك الله صالحة % عنا وجنبت خسران الموازين ) PageV16P149
# ( قد كنت لي جبلا صعبا ألوذ به % وكنت تصحبنا بالرحم والدين )
# ( من لليتامى ومن للسائلين ومن % يغني ويأوي إليه كل مسكين )
# ( والله لا أبتغي صهرا بصهركم % حتى أغيب بين الرمل والطين )
# أخبرني الطوسي قال حدثني الزبير عن عمه قال أخبرني إسماعيل بن بكار قال
~~حدثني أحمد بن سعيد عن يحيى بن الحسين العلوي عن الزبير عن عمه قال وأخبرني
~~إسماعيل بن يعقوب عن عبد الله بن موسى قالا
# كان الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب خطب إلى عمه الحسين فقال له
~~الحسين عليهم السلام يابن أخي قد كنت أنتظر هذا منك انطلق معي فخرج به حتى
~~أدخله منزله فخيره في ابنتيه فاطمة وسكينة فاختار فاطمة فزوجه إياها وكان
~~يقال إن امرأة تختار على سكينة لمنقطعة القرين في الحسن وقال عبد الله بن
~~موسى في خبره إن الحسين خيره فاستحيا فقال له قد اخترت لك فاطمة فهي
~~أكثرهما شبها بأمي فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
### || أحاديث ms3380 عن سكينة
# حدثني أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثني يحيى بن الحسن العلوي قال
# كتب إلي عباد بن يعقوب يخبرني عن جدي يحيى بن سليمان بن الحسين العلوي
~~قال
# كانت سكينة في مأتم فيه بنت لعثمان فقالت بنت عثمان أنا بنت الشهيد فسكتت
~~سكينة فلما قال المؤذن أشهد أن محمدا رسول الله قالت سكينة هذا أبي أو أبوك
~~فقالت العثمانية لا جرم لا أفخر عليكم أبدا PageV16P150
# أخبرني أحمد بن محمد قال حدثنا يحيى قال حدثنا مروان بن موسى القروي قال
~~حدثنا بعض أصحابنا قال
# كانت سكينة تجيء في ستارة يوم الجمعة فتقوم بإزاء ابن مطيرة وهو خالد بن
~~عبد الملك بن الحارث بن الحكم إذا صعد المنبر فإذا شتم عليا شتمته هي
~~وجواريها فكان يأمر الحرس فيضربون جواريها
# أخبرني الطوسي عن الزبير عن عمه مصعب قال
# كانت سكينة عفيفة سليمة برزة من النساء تجالس الأجلة من قريش وتجتمع
~~إليها الشعراء وكانت ظريفة مزاحة
# أخبرني الطوسي قال حدثنا الزبير عن عمه قال حدثني معاوية بن بكر قال
# قالت سكينة أدخلت على مصعب وأنا أحسن من النار الموقدة
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن موسى عن أبي أيوب المديني عن مصعب
~~قال
# كانت سكينة أحسن الناس شعرا فكانت تصفف جمتها تصفيفا لم ير أحسن منه حتى
~~عرف ذلك فكانت تلك الجمة تسمى السكينية وكان عمر بن عبد العزيز إذا وجد
~~رجلا قد صفف جمته السكينية جلده وحلقه PageV16P151
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار عن أحمد بن سليمان بن أبي شيخ عن أبيه
~~عن أبي سفيان الحميري قال
# بعثت سكينة بنت الحسين عليهما السلام إلى حبيش بن دلجة بغالية لأنه كان
~~من أخوالها فلما وصلت إليه قال فأين كانت - حبيش بن دلجة - عن الصياح يقدر
~~أن الصياح أرفع من الغالية
# قال محمد بن سلام
# كانت سكينة مزاحة فلسعتها دبرة فولولت فقالت لها أمها مالك يا سيدتي
~~وجزعت فقالت لسعتني دبيرة مثل الأبيرة فأوجعتني قطيرة
# وقال هارون بن أبي عبيد ms3381 الله حدثني ضمرة بن ضمرة قال
# أجلست سكينة شيخا فارسيا على سلة بيض وبعثت إلى سليمان بن يسار كأنها
~~تريد أن تسأله عن شيء فجاءها إكراما لها فأمرت من أخرج إليه ذلك الشيخ
~~جالسا على السلة فيها البيض فولى يسبح
# قال وبعثت سكينة إلى صاحب الشرطة بالمدينة أنه دخل علينا شامي
~~PageV16P152 فابعث إلينا بالشرط فركب ومعه الشرط فلما أتى إلى الباب أمرت
~~ففتح له وأمرت جارية من جواريها فأخرجت إليه برغوثا فقال ما هذا قالت هذا
~~الشامي الذي شكوناه فانصرفوا يضحكون
# أخبرني محمد بن جعفر النحوي قال حدثنا أحمد بن القاسم قال حدثنا أبو هفان
~~قال حدثنا سيف بن إبراهيم صاحب إبراهيم بن المهدي قال حدثني إبراهيم بن
~~المهدي
# أن الرشيد لما ولاه دمشق استوهبه صحبة دبية والغاضري وعبيدة بن أشعب وحكم
~~الوادي فوهبهم له فأشخصهم معه
# قال فكان فيما حدثني به عبيدة قال إبراهيم
# ركبت حمارة وهو عديلي ونمت على ظهرها فلما بلغنا ثنية العقاب اشتد علي
~~البرد فاحتجت إلى الزيادة من الدثار فدعوت بدواج سمور فألقيته على ظهري
~~ودعوت بمن كان معي في سمري في تلك الليلة وكانوا PageV16P153 حولي فقلت
~~لابن أشعب حدثني بأعجب ما تعلم من طمع أبيك فقال أعجب من طمع أبي طمع ابنه
~~فقلت وما بلغ من طمعك فقال دعوت آنفا لما اشتد عليك البرد بدواج سمور
~~لتستدفىء به فلم أشك أنك دعوت به لتجعله علي فغلبني الضحك وخلعت عليه
~~الدواج ثم قلت له ما أحسب لك قرابة بالمدينة فقال اللهم غفرا لي بالمدينة
~~قرابات وأي قرابات قلت أيكونون عشرة قال وما عشرة قلت فعشرين قال اللهم
~~غفرا لا تذكر العشرات ولا المئين وتجاوز ذكر الألوف إلى ما هو أكثر منها
~~قلت ويحك ليس بينك وبين أشعب أحد فكيف يكون هذا فقال
# إن زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان تزوج سكينة بنت الحسين فخف أبي على
~~قلبها فأحسنت إليه وكانت عطاياها خلاف عطايا مولاه فمال إليها بكليته
# قال وحج سليمان بن عبد الملك وهو ms3382 خليفة فاستأذن زيد بن عمرو سكينة
~~وأعلمها أنها أول سنة حج فيها الخليفة وأنه لا يمكنه التخلف عن الحج معه
~~وكانت لزيد ضيعة يقال لها العرج وكان له فيها جوار فأعلمته أنها لا تأذن له
~~إلا أن يخرج أشعب معه فيكون عينا لها عليه ومانعا له من العدول إلى العرج
~~ومن اتخاذ جارية لنفسه في بدأته ورجعته فقنع بذلك وأخرج أشعب معه وكان له
~~فرس كثير الأوضاح حسن المنظر يصونه عن PageV16P154 الركوب إلا في مسايرة
~~خليفة أو أمير أو يوم زينة وله سرج يصونه ولا يركب به غير ذلك الفرس وكان
~~معه طيب لا يتطيب به إلا في مثل ذلك اليوم الذي يركب فيه وحلة موشية يصونها
~~عن اللبس إلا في يوم يريد التجمل فيه بها فحج مع سليمان وكانت له عنده
~~حوائج كثير فقضاها ووصله وأجزل صلته وانصرف سليمان من حجه ولم يسلك طريق
~~المدينة وانصرف ابن عثمان يريد المدينة فنزل على ماء لبني عامر بن صعصعة
~~ودعا أشعب فأحضره وصر صرة فيها أربعمائة دينار وأعلمه أنه ليس بينه وبين
~~العرج إلا أميال وأنه إن أذن له في المسير إليها والمبيت بها عند جواريه
~~غلس إليه فوافى وقت ارتحال الناس ووهب له أربعمائة دينار فقبل يده ورجله
~~وأذن له في السير إلى حيث أحب وحلف له أنه يحلف لسكينة بالأيمان المحرجة
~~أنه ما سار إلى العرج ولا اتخذ جارية منذ فارق سكينة إلى أن يرجع إليها
~~فدفع إليه مولاه الدنانير ومضى
# قال أبو إسحاق قال ابن أشعب حدثني أبي أنه لا يتوهم أن مولاه سار نصف ميل
~~حتى رأى في الماء الذي كان عليه رحل زيد جاريتين عليهما قربتان فألقتا
~~القربتين وألقتا ثيابهما عنهما ورمتا بأنفسهما في الغدير وعامتا فيه ورأى
~~من مجردهما ما أعجبه واستحسنه فسألهما عند خروجهما من الماء عن نسبهما
~~فأعلمتاه أنهما من إماء نسوة خلوف لبني عامر بن صعصعة هن بالقرب من ذلك
~~الغدير فسألهما هل سبيل إلى مولياتهما لمحادثة شيخ PageV16P155 حسن الخلق
~~طيب العشرة ms3383 كثير النوادر فقالتا وأنى لهن بمن هذه صفته فقال لهما أنا ذاك
~~فقالتا انطلق معنا فوثب إلى فرس زيد فأسرجه بسرجه الذي كان يسرجه به ويركبه
~~ودعا بحلته التي كان يضن بها فلبسها وأحضر السفط الذي كان فيه طيبه فتطيب
~~منه وركب الفرس ومضى معهما حتى وافى الحي فأقام في محادثة أهله إلى قرب وقت
~~صلاة العصر فأقبل في ذلك الوقت رجال الحي وقد انصرفوا غانمين من غزاتهم
~~وأقبلت تمر به الرعلة بعد الرعلة فيقفون به فيقولون ممن الرجل فينتسب في
~~نسب زيد فيقول كل من اجتاز به ما نرى به بأسا وينصرفون عنه إلى قرب غروب
~~الشمس فأقبل شيخ فان على حجر هرمة هزيل ففعل مثل ما كان يفعل من اجتاز
~~فسأله مثلما يسألون عنه فأخبره بمثل ما كان يخبر من تقدمه فقال مثل قولهم
# قال ابن أشعب قال أبي ثم رأيت الشيخ وقد وقف بعد قوله فأوجست منه خيفة
~~لأني رأيته قد جعل يده اليسرى تحت حاجبيه فرفعهما ثم استدار ليرى وجهي
~~فركبت الفرس فما استويت عليه حتى سمعته يقول أقسم بالله ما هذا قرشي وما
~~هذا إلا وجه عبد فركضت وركض خلفي فرأى حجره مقصرة فلما يئس من اللحاق بي
~~انتزع سهما فرماني به فوقع في مؤخرة السرج فكسرها ودخلتني من صوته روعة
~~أحدثت لها في الحلة ووافيت رحل مولاي فغسلت الحلة ونشرتها فلم تجف ليلا
~~وغلس مولاي من العرج فوافاني في وقت الرحيل فرأى الحلة منشورة ومؤخرة السرج
~~PageV16P156 مكسورة والفرس قد أضر بها الركض وسفط الطيب مكسور الختم فسألني
~~عن السبب فصدقته فقال لي ويحك أما كفاك ما صنعت بي حتى انتسبت في نسبي
~~فجعلتني عند أشراف قومي من العرب جماشا وسكت عني فلم يقل لي أحسنت ولا أسأت
~~حتى وافينا المدينة فلما وافاها سألته سكينة عن خبره فقال لها يا بنت رسول
~~الله وما سؤالك إياي ولم يزل ثقتك معي وهو أمين علي فسليه عن خبري يصدقك
~~عنه فسألتني فأخبرتها أني لم أنكر عليه شيئا ms3384 ولم أمكنه من ابتياع جارية ولم
~~أطلق له الاجتياز بالعرج فاستحلفتني على ذلك فلما حلفت لها بالأيمان
~~المحرجة فيها طلاق أمك وثب فوقف بين يديها وقال أي ابنة عم ويا بنت رسول
~~الله كذبك والله العلج ولقد أخذ مني أربعمائة دينار على أن أذن لي في
~~المصير إلى العرج فأقمت بها يوما وليلة وغسلت بها عدة من جواري وها أنا ذا
~~تائب إلى الله مما كان مني وقد جعلت توبتي هبتهن لك وتقدمت في حملهن إليك
~~وهن موافيات المدينة في عشية اليوم فبيعهن أو عتقهن إليك الأمر فيه وأنت
~~أعلم بما ترين في العبد السوء فأمرتني بإحضار أربعمائة الدينار فأحضرتها
~~فأمرت بابتياع خشب بثلثمائة دينار وأمرت بنشره وليس عندي ولا عند أحد من
~~أهل المدينة علم بما تريده فيه ثم أمرت بأن يتخذ بيت كبير وجعلت النفقة
~~عليه في أجرة النجارين من المائة الدينار الباقية ثم أمرت بابتياع بيض وتبن
~~وسرجين بما بقي من المائة الدينار بعد أجرة النجارين ثم أدخلتني البيت وفيه
~~البيض والتبن والسرجين وحلفت بحق جدها ألا أخرج من ذلك البيت حتى أحضن ذلك
~~البيض كله إلى أن يفقس ففعلت ذلك ولم أزل أحضنه حتى PageV16P157 فقس كله
~~فخرج منه الألوف من الفراريج وربيت في دار سكينة فكانت تنسبهن إلي وتقول
~~بنات أشعب
# قال أبو إسحاق قال لي وبقي ذلك النسل في أيدي الناس إلى الآن فكلهم
~~إخواني وأهلي قال فضحكت والله حتى غلبت وأمرت له بعشرة آلاف درهم فحملت
~~بحضرتي إليه
### || أزواج سكينة
# أخبرني الطوسي والحرمي قالا حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي مصعب قال
# تزوجت سكينة بنت الحسين عليه السلام عدة أزواج أولهم عبد الله بن الحسن
~~بن علي وهو ابن عمها وأبو عذرتها ومصعب بن الزبير وعبد الله بن عثمان
~~الحزامي وزيد بن عمرو بن عثمان والأصبغ بن عبد العزيز بن مروان ولم يدخل
~~بها وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ولم يدخل بها
# قال مصعب ويحيى بن الحسن العلوي إن عبد الله بن ms3385 حسن زوجها كان يكنى أبا
~~جعفر وأمه بنت السليل بن عبد الله البجلي أخي جرير بن عبد الله PageV16P158
~~قال ثم خلفه عليها مصعب بن الزبير زوجه إياها أخوها علي بن الحسين ومهرها
~~مصعب ألف ألف درهم
# قال مصعب وحدثني مصعب بن عثمان أن علي بن الحسين أخاها حملها إليه فأعطاه
~~أربعين ألف دينار
# قال مصعب وحدثني معاوية بن بكر الباهلي قال قالت سكينة
# دخلت على مصعب وأنا أحسن من النار الموقدة في الليلة القرة
# قال فولدت من مصعب بنتا فقال لها سميها زهراء قالت بل أسميها باسم إحدى
~~أمهاتي وسمتها الرباب فلما قتل مصعب ولي أخوه عروة تركته فزوجها يعني
~~الرباب بنت مصعب ابنه عثمان بن عروة فماتت وهي صغيرة فورثها عثمان بن عروة
~~عشرة آلاف دينار
# قال الزبير فحدثني محمد بن سلام عن شعيب بن صخر عن أمه سعدة بنت عبد الله
~~بن سالم قالت
# لقيت سكينة بين مكة ومنى فقالت قفي لي يابنة عبد الله فوقفت فكشفت عن
~~بنتها من مصعب فإذا هي قد أثقلتها بالحلي واللؤلؤ فقالت ما ألبستها إياه
~~إلا لتفضحه
# قال الزبير وحدثني عمي عن الماجشون قال
# قالت سكينة لعائشة بنت طلحة أنا أجمل منك وقالت عائشة بل أنا PageV16P159
~~فاختصمتا إلى عمر بن أبي ربيعة فقال لأقضين بينكما أما أنت يا سكينة فأملح
~~منها وأما أنت يا عائشة فأجمل منها فقالت سكينة قضيت لي والله وكانت سكينة
~~تسمي عائشة ذات الأذنين وكانت عظيمة الأذنين
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني أحمد بن زهير قال حدثنا المدائني قال
# خطب سكينة بنت الحسين عليه السلام عبد الملك بن مروان فقالت أمها لا
~~والله لا يتزوجها أبدا وقد قتل ابن أخي تعني مصعبا
# وأما محمد بن سلام الجمحي فإنه ذكر فيما أخبرني به أبو الحسن الأسدي عن
~~الرياشي عنه
# أن أبا عذرتها هو عندي عبد الله بن الحسن بن علي ثم خلف عليها العثماني
~~ثم مصعب بن الزبير ثم الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان فقال فيه بعض ms3386 المدنيين
# ( نكحت سكينة بالحساب ثلاثة % فإذا دخلت بها فأنت الرابع )
# قال وكان يتولى مصر فكتبت إليه إن أرض مصر وخمة فبنى لها مدينة تسمى
~~مدينة الأصبغ وبلغ عبد الملك تزوجه إياها فنفس بها عليه فكتب إليه اختر مصر
~~أو سكينة فبعث إليها بطلاقها ولم يدخل بها ومتعها بعشرين ألف دينار ومروا
~~بها في طريقها على منزل فقالت ما اسم هذا المنزل قالوا جوف الحمار قالت ما
~~كنت لأدخل جوف الحمار أبدا PageV16P160
# وذكر محمد بن سلام في هذا الخبر الذي رواه الرياشي عن شعيب بن صخر أن
~~الحزامي عبد الله بن عثمان خلف الأصبغ عليها وولدت منه بنتا وذكر عن أمه
~~سعدة بنت عبد الله أن سكينة أرتها بنتها من الحزامي وقد أثقلتها باللؤلؤ
~~وهي في قبة فقالت والله ما ألبستها إياه إلا لتفضحه تريد أنها تفضح الحلي
~~بحسنها لأنها أحسن منه
# أخبرني ابن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن الهيثم بن عدي
~~عن صالح بن حسان وغيره
# أن سكينة كانت عند عمرو بن حكيم بن حزام ثم تزوجها بعده زيد بن عمرو بن
~~عثمان بن عفان ثم تزوجها مصعب بن الزبير فلما قتل مصعب خطبها إبراهيم بن
~~عبد الرحمن بن عوف فبعثت إليه أبلغ من حمقك أن تبعث إلى سكينة بنت الحسين
~~بن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تخطبها فأمسك عن ذلك
# قال ثم تنفست يوما بنانة جارية سكينة وتنهدت حتى كادت أضلاعها تتحطم
~~فقالت لها سكينة مالك ويلك قالت أحب أن أرى في الدار جلبة تعني العرس فدعت
~~مولى لها تثق به فقالت له اذهب إلى إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف فقل له إن
~~الذي كنا ندفعك عنه قد بدا لنا فيه أنت من أخوال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأحضر بيتك قال فجمع عدة من بني زهرة وأفناء قريش من بني جمح وغيرهم
~~نحوا من سبعين رجلا أو ثمانين ثم أرسل إلى PageV16P161 علي بن الحسين
~~والحسن بن الحسن وغيرهم ms3387 من بني هاشم فلما أتاهم الخبر اجتمعوا وقالوا هذه
~~السفيهة تريد أن تتزوج إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف فتنادى بنو هاشم
~~واجتمعوا وقالوا لا يخرجن أحد منكم إلا ومعه عصا فجاؤوا وما بقي إلا الكلام
~~فقال اضربوا بالعصى فاضطربوا هم وبنو زهرة حتى تشاجوا فشج بينهم يومئذ أكثر
~~من مائة إنسان ثم قالت بنو هاشم أين هذه قالوا في هذا البيت فدخلوا إليها
~~فقالوا أبلغ هذا من صنعك ثم جاؤوا بكساء طاروقي فبسطوه ثم حملوها وأخذوا
~~بجوانبه - أو قال بزواياه الأربع - فالتفتت إلى بنانة فقالت يا بنانة أرأيت
~~في الدار جلبة قالت إي والله إلا أنها شديدة
# وقال هارون بن الزيات أخبرني أبو حذيفة عن مصعب قال
# كان أول أزواج سكينة عبد الله بن الحسن بن علي قتل عنها ولم تلد له
# وخلف عليها مصعب فولدت له جارية ثم خلف عليها عبد الله بن عثمان بن عبد
~~الله بن حكيم بن حزام فنشزت عليه فطلقها ثم خلف عليها الأصبغ بن عبد العزيز
~~فأصدقها صداقا كثيرا فقال الشاعر
# ( نكحت سكينة بالحساب ثلاثة % فإذا دخلت بها فأنت الرابع )
# ( إن البقيع إذا تتابع زرعه % خاب البقيع وخاب فيه الزارع )
# وبلغ ذلك عبد الملك بن مروان فغضب وقال أما تزوجنا أحسابنا حتى تزوجنا
~~أموالنا فطلقها فطلقها فخلف عليها العثماني وشرطت عليه ألا يطلقها ولا
~~يمنعها شيئا تريده وأن يقيمها حيث خلتها أم منظور ولا يخالفها PageV16P162
~~في أمر تريده فكانت تقول له يابن عثمان اخرج بنا إلى مكة فإذا خرج بها
~~فسارت يوما أو يومين قالت ارجع بنا إلى المدينة فإذا رجع يومه ذاك قالت
~~اخرج بنا إلى مكة فقال له سليمان بن عبد الملك أعلم أنك قد شرطت لها شروطا
~~لم تف بها فطلقها فطلقها فخلف عليها إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف فكره ذلك
~~أهلها وخاصموه إلى هشام بن إسماعيل فبعث إليها يخيرها فجاء إبراهيم بن عبد
~~الرحمن من حيث تسمع كلامه فقال لها جعلت فداءك قد خيرتك فاختاريني فقالت
~~قلت ماذا ms3388 بأبي تهزأ بي فعرف ذلك فانصرف وخيروها فقالت لا أريده
# قال وماتت فصلى عليها شيبة بن نصاح
# وأما ابن الكلبي فذكر فيما أخبرنا به الجوهري عن عمر بن شبة عن عبد الله
~~بن محمد بن حكيم عنه
# أن أول أزواجها الأصبغ ومات ولم يرها ثم زيد بن عمرو العثماني قال وولدت
~~له ابنه عثمان الذي يقال له قرين ثم الحزامي ثم خلف عليها مصعب فولدت له
~~جارية ثم خلف عليها إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ولم يدخل بها
# قال عمر بن شبة وحدثني محمد بن يحيى قال
# تزوج مصعب سكينة وهو يومئذ بالبصرة عامل لأخيه عبد الله بن الزبير وكان
~~بين مصعب وبين أخيه رسول يقال له أبو السلاس وهو الذي جاء بنعيه فقال ابن
~~قيس فيه
# ( قد أتانا بما كرهنا أبو السلاس % كانت بنفسه الأوجاع ) PageV16P163
# وفي هذا الشعر غناء قد ذكر في موضعه وهذا غلط من محمد بن يحيى ليست قصة
~~أبي السلاس مع مصعب وإنما هي مع ابن جعفر
# قال محمد بن يحيى ولما تزوج مصعب سكينة على ألف ألف كتب عبد الله بن همام
~~على يد أبي السلاس إلى عبد الله بن الزبير
# ( أبلغ أمير المؤمنين رسالة % من ناصح لك لا يريد خداعا )
# ( بضع الفتاة بألف ألف كامل % وتبيت سادات الجنود جياعا )
# ( لو لأبي حفص أقول مقالتي % وأبث ما أبثثتكم لارتاعا )
# قال وكان ابن الزبير قد أوصاه ألا يعطيه أحد كتابا إلا جاء به فلما أتاه
~~بهذا الكتاب قال صدق والله لو يقول هذه المقالة لأبي حفص لارتاع من تزويج
~~امرأة على ألف ألف درهم ثم قال إن مصعبا لما وليته البصرة أغمد سيفه وسل
~~أيره وعزله عن البصرة وأمره أن يجيء على ذات الجيش وقال إني لأرجو أن يخسف
~~الله بك فيها فبلغ عبد الملك بن مروان قول عبد الله في مصعب فقال لكن عبد
~~الله والله أغمد سيفه وأيره وخيره
### || مغاضبة زيد بن عمرو العثماني لسكينة
# قال ابن زيد أخبرني محمد بن يحيى عن ms3389 ابن شهاب الزهري قال
# ذكر أن زيد بن عمرو بن عثمان العثماني خرج إلى مال له مغاضبا لسكينة وعمر
~~بن عبد العزيز يومئذ والي المدينة فأقام سبعة أشهر فاستعدته سكينة على زيد
~~وذكرت غيبته مع ولائده سبعة أشهر وأنها شرطت عليه أنه إن مس امرأة أو حال
~~بينها وبين شيء من ماله أو منعها مخرجا تريده فهي خلية فبعث إليه عمر
~~فأحضره وأمر ابن حزم أن ينظر بينهما
# قال حدثني أبو بكر بن عبد الله قال بعثني عمر وبعث معي محمد بن معقل بن
~~يسار الأشجعي إلى ابن حزم وقال اشهدا قضاءه PageV16P164 فدخلنا عليه وعنده
~~زيد جالس وفاطمة امرأة ابن حزم في الحجلة وجاءت سكينة فقال ابن حزم أدخلوها
~~وحدها فقالت والله لا أدخل إلا ومعي ولائدي فأدخلن معها فلما دخلت قالت يا
~~جارية أثني لي هذه الوسادة ففعلت وجلست عليها ولصق زيد بالسرير حتى كاد
~~يدخل في جوفه خوفا منها فقال لها ابن حزم يابنة الحسين إن الله عز وجل يحب
~~القصد في كل شيء فقالت له وما أنكرت مني إني وإياك والله كالذي يرى الشعرة
~~في عين صاحبه ولا يرى الخشبة في عينه فقال لها أما والله لو كنت رجلا لسطوت
~~بك فقالت له يابن فرتنى ألا تزال تتوعدني وشتمته وشتمها فلما بلغا ذلك قال
~~ابن أبي الجهم العدوي ما بهذا أمرنا فأمض الحكم ولا تشاتم فقالت لمولاة لها
~~من هذا قالت أبو بكر بن عبد الله بن أبي الجهم فقالت لا أراك ههنا وأنا
~~اشتم بحضرتك ثم هتفت برجال قريش وحضت ابن أبي الجهم وقالت اما والله لو كان
~~أصحاب الحرة أحياء لقتلوا هذا العبد اليهودي عند شتمه إياي أي عدو الله
~~تشتمني وأبوك الخارج مع يهود صبابة بدينهم لما أخرجهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى أريحاء يابن فرتنى قال وشتمها وشتمته
# قال ثم أحضرنا زيدا فكلمها وخضع لها فقالت ما أعرفني بك يا PageV16P165
~~زيد والله لا تراني أبدا أتراك تمكث مع جواريك سبعة أشهر ms3390 لا تقربهن املأ
~~عينك الآن مني فإنك لا تراني بعد الليلة أبدا وجعلت تردد هذا القول ومثله
~~فكلما تكلمت ترفث لابن حزم وامرأته في الحجلة وهو يقلق لسماع امرأته ذلك
~~فيه ثم حكم بينهما بأن سكينة إن جاءت ببينة على ما ادعنه وإلا فاليمين على
~~زيد فقامت وقالت لزيد يابن عثمان تزود مني بنظرة فإنك والله لا تراني بعد
~~الليلة أبدا وابن حزم صامت ثم خرجنا وجئنا إلى عمر بن عبد العزيز وهو
~~ينتظرنا في وسط الدار في ليلة شاتية فسألنا عن الخبر فأخبرناه فجعل يضحك
~~حتى أمسك بطنه ثم دعا زيدا من غد فأحلفه ورد سكينة عليه
# وأخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير بن بكار عن عمه قال
# قالت سكينة لأم أشعب سمعت للناس خبرا قالت لا فبعثت إلى إبراهيم بن عبد
~~الرحمن بن عوف فتزوجته وبلغ ذلك بني هاشم فأنكروه وحملوا العصي وجاؤوا
~~فقاتلوا بني زهرة حتى كثرت الشجاج ثم فرق بينهم وخيرت سكينة فأبت نكاح
~~إبراهيم ثم التفتت إلى أم أشعب وقالت أترين الآن أنه كان للناس اليوم خبر
~~قالت أي والله - بأبي أنت - وأي خبر
### || زوجها بخيل وهي تبغض أهل الكوفة
# قال هارون بن الزيات وجدت في كتاب القاسم بن يوسف حدثني الهيثم بن عدي عن
~~أشعب قال
# تزوج زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان سكينة وكان أبخل قرشي رأيته فخرج حاجا
~~وخرجت سكينة معه فلم تدع إوزة ولا دجاجة ولا خبيصا ولا PageV16P166 فاكهة
~~إلا حملته معها وأعطتني مائة دينار وقالت يابن أم حميدة اخرج معنا فخرجت
~~ومعنا طعام على خمسة أجمال فلما أتينا السيالة نزلنا وأمرت بالطعام أن يقدم
~~فلما جيء بالأطباق أقبل أغيلمة من الأنصار يسلمون على زيد فلما رآهم قال
~~أوه خاصرتي باسم الله ارفعوا الطعام وهاتوا الترياق والماء الحار فأتي به
~~فجعل يتوجرهما حتى انصرفوا ورحلنا وقد هلكت جوعا فلم آكل إلا مما اشتريته
~~من السويق فلما كان من الغد أصبحت وبي من الجوع ما الله أعلم به ودعا ms3391
~~بالطعام وأتي به قال فأمر بإسخانه وجاءته مشيخة من قريش يسلمون عليه فلما
~~رآهم اعتل بالخاصرة ودعا بالترياق والماء الحار فتوجره ورفع الطعام فلما
~~ذهبوا أمر بإعادته فأتي به وقد برد فقال لي يا أشعب هل إلى إسخان هذا
~~الدجاج سبيل فقلت له أخبرني عن دجاجك هذا أمن آل فرعون فهو يعرض على النار
~~غدوا وعشيا
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ عن محمد
~~بن الحكم عن عوانة قال
# جاء قوم من أهل الكوفة يسلمون على سكينة فقالت لهم الله يعلم أني أبغضكم
~~قتلتم جدي عليا وأبي الحسين وأخي عليا وزوجي مصعبا فبأي وجه تلقونني
~~أيتمتموني صغيرة وأرملتموني كبيرة
# أخبرني الحسن بن علي عن أحمد بن زهير عن المدائني قال بينما PageV16P167
~~سكينة ذات ليلة تسير إذ سمعت حاديا يحدو في الليل يقول
# ( لولا ثلاث هن عيش الدهر % )
# فقالت لقائد قطارها ألحق بنا هذا الرجل حتى نسمع منه ما هذه الثلاث فطال
~~طلبه لذلك حتى أتعبها فقالت لغلام لها سر أنت حتى تسمع منه فرجع إليها فقال
~~سمعته يقول
# ( الماء والنوم وأم عمرو % )
# فقالت قبحه الله أتعبني منذ الليلة
# قال وحدثني المدائني أن أشعب حج مع سكينة فأمرت له بجمل قوي يحمل أثقاله
~~فأعطاه القيم جملا ضعيفا فلما جاء إلى سكينة قالت له أعطوك ما أردت قال
~~عرسه الطلاق لو أنه حمل قتبا على الجمل لما حمله فكيف يحمل محملا
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة عن نعيم بن سالم بن علي
~~الأنصاري عن سفيان بن حرب قال
# رأيت سكينة بنت الحسين عليه السلام ترمي الجمار فسقطت من يدها الحصاة
~~السابعة فرمت بخاتمها مكانها
# وقال هارون بن الزيات حدثني أبو حذافة السهمي قال أخبرني غير واحد منهم
~~محمد بن طلحة
# أن سكينة ناقلت بمالها بالزوراء إلى قصر يقال له البريدي بلزق الجماء
~~فلما سال العقيق خرجت ومعها جواريها تمشي حتى جاءت السيل فجلست PageV16P168
~~على جرفه ومالت برجليها في السيل ثم ms3392 قالت هذا في است المغبون والله لهذه
~~الساعة من هذا القصر خير من الزوراء قال وكان البريدي قصرا لا غلة له وإنما
~~يتنزه فيه وكانت غلة الزوراء غلة وافرة عظيمة
### || بدراقس يجري لها عملية جراحية
# وقال هارون وحدثني علي بن محمد النوفلي عن أبيه وعمه وغيرهما من مشايخ
~~الهاشميين والطالبيين
# أن سكينة بنت الحسين عليه السلام خرجت بها سلعة في أسفل عينها فكبرت حتى
~~أخذت وجهها وعينها وعظم شأنها وكان بدراقس منقطعا إليها في خدمتها فقالت له
~~ألا ترى ما قد وقعت فيه فقال لها أتصبرين على ما يمسك من الألم حتى أعالجك
~~قالت نعم فأضجعها وشق جلد وجهها حتى ظهرت السلعة ثم كشط الجلد عنها أجمع
~~وسلخ اللحم من تحتها حتى ظهرت عروق السلعة وكان منها شيء تحت الحدقة فرفع
~~الحدقة عنه حتى جعلها ناحية ثم سل عروق السلعة من تحتها فأخرجها أجمع ورد
~~العين إلى موضعها وعالجها وسكينة مضطجعة لا تتحرك ولا تئن حتى فرغ مما أراد
~~فزال عنها وبرئت منها وبقي أثر تلك الجراحة في مؤخر عينها فكان أحسن شيء في
~~وجهها وكان أحسن على وجهها من كل حلي وزينة ولم يؤثر ذلك في نظرها ولا في
~~عينها
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال أخبرني عيسى
~~بن إسماعيل عن محمد بن سلام عن جرير المديني عن المدائني وأخبرني به محمد
~~بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن PageV16P169 أبيه عن محمد بن
~~سلام وأخبرني به أحمد بن عبد العزيز الجوهري عن عمر بن شبة موقوفا عليه
~~قالوا
# اجتمع في ضيافة سكينة بنت الحسين عليه السلام جرير والفرزدق وكثير وجميل
~~ونصيب فمكثوا أياما ثم أذنت لهم فدخلوا عليها فقعدت حيث تراهم ولا يرونها
~~وتسمع كلامهم ثم أخرجت وصيفة لها وضيئة وقد روت الأشعار والأحاديث فقالت
~~أيكم الفرزدق فقال لها هأنذا فقالت أنت القائل
# ( هما دلتاني من ثمانين قامة % كما انحط باز أقتم الريش كاسره )
# ( فلما استوت رجلاي بالأرض قالتا % أحي يرجى ms3393 أم قتيل نحاذره )
# ( فقلت ارفعوا الأمراس لا يشعروا بنا % وأقبلت في أعجاز ليل أبادره )
# ( أبادر بوابين قد وكلا بنا % وأحمر من ساج تبص مسامره )
# قال نعم قالت فما دعاك إلى إفشاء سرها وسرك هلا سترتها وسترت نفسك خذ هذه
~~الألف والحق بأهلك
# ثم دخلت على مولاتها وخرجت فقالت أيكم جرير فقال لها هأنذا فقالت أنت
~~القائل PageV16P170
# ( طرقتك صائدة القلوب وليس ذا % حين الزيارة فارجعي بسلام )
# ( تجري السواك على أغر كأنه % برد تحدر من متون غمام )
# ( لو كان عهدك كالذي حدثتنا % لوصلت ذاك فكان غير رمام )
# ( إني أواصل من أردت وصاله % بحبال لا صلف ولا لوام )
# قال نعم قالت أفلا أخذت بيدها ورحبت بها وقلت لها ما يقال لمثلها أنت
~~عفيف وفيك ضعف خذ هذه الألف والحق بأهلك ثم دخلت على مولاتها وخرجت فقالت
~~أيكم كثير فقال هأنذا فقالت أنت القائل
# ( وأعجبني يا عز منك خلائق % كرام إذا عد الخلائق أربع )
# ( دنوك حتى يطمع الطالب الصبا % ودفعك أسباب الهوى حين يطمع )
# ( وقطعك أسباب الكريم ووصلك اللئيم % وخلات المكارم ترفع )
# ( فوالله ما يدري كريم مماطل % أينساك إذ باعدت أم يتضرع )
# قال نعم قالت ملحت وشكلت خذ هذه الثلاثة الآلاف والحق بأهلك
# ثم دخلت إلى مولاتها وخرجت فقالت أيكم نصيب قال هأنذا قالت أأنت القائل
# ( ولولا أن يقال صبا نصيب % لقلت بنفسي النشأ الصغار ) PageV16P171
# ( بنفسي كل مهضوم حشاها % إذا ظلمت فليس لها انتصار )
# قال نعم قالت ربيتنا صغارا ومدحتنا كبارا خذ هذه الأربعة الآلاف والحق
~~بأهلك
# ثم دخلت على مولاتها وخرجت فقالت يا جميل مولاتي تقرئك السلام وتقول لك
~~والله ما زلت مشتاقة لرؤيتك منذ سمعت قولك
# ( ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة % بوادي القرى إني إذا لسعيد )
# ( لكل حديث بينهن بشاشة % وكل قتيل عندهن شهيد )
# جعلت حديثنا بشاشة وقتلانا شهداء خذ هذه الأربعة الآلاف الدينار والحق
~~بأهلك
### || سكينة تحكم في شعر الشعراء
# أخبرني ابن أبي الأزهر قال حدثنا حماد عن أبيه عن أبي عبد الله الزبيري
~~قال
# اجتمع بالمدينة راوية جرير وراوية ms3394 كثير وراوية جميل وراوية نصيب وراوية
~~الأحوص فافتخر كل واحد منهم بصاحبه وقال صاحبي أشعر فحكموا PageV16P172
~~سكينة بنت الحسين بن علي عليهما السلام لما يعرفونه من عقلها وبصرها بالشعر
~~فخرجوا يتقادون حتى استأذنوا عليها فأذنت لهم فذكروا لها الذي كان من أمرهم
~~فقالت لراوية جرير أليس صاحبك الذي يقول
# ( طرقتك صائدة القلوب وليس ذا % حين الزيارة فارجعي بسلام )
# وأي ساعة أحلى للزيارة من الطروق قبح الله صاحبك وقبح شعره ألا قال
~~فادخلي بسلام
# ثم قالت لراوية كثير أليس صاحبك الذي يقول
# ( يقر بعيني ما يقر بعينها % وأحسن شيء ما به العين قرت )
# فليس شيء أقر لعينها من النكاح أفيحب صاحبك أن ينكح قبح الله صاحبك وقبح
~~شعره ثم قالت لراوية جميل أليس صاحبك الذي يقول
# ( فلو تركت عقلي معي ما طلبتها % ولكن طلابيها لما فات من عقلي )
# فما أرى بصاحبك من هوى إنما يطلب عقله قبح الله صاحبك وقبح شعره ثم قالت
~~لراوية نصيب أليس صاحبك الذي يقول
# ( أهيم بدعد ما حييت فإن أمت % فيا حربا من ذا يهيم بها بعدي )
# فما أرى له همة إلا من يتعشقههما بعده قبحه الله وقبح شعره ألا قال
# ( أهيم بدعد ما حييت فإن أمت % فلا صلحت دعد لذي خلة بعدي ) PageV16P173
# ثم قالت لراوية الأحوص أليس صاحبك الذي يقول
# ( من عاشقين تواعدا وتراسلا % ليلا إذا نجم الثريا حلقا )
# ( باتا بأنعم ليلة وألذها % حتى إذا وضح الصباح تفرقا )
# قال نعم قالت قبحه الله وقبح شعره ألا قال تعانقا
# قال إسحاق في خبره فلم تثن على أحد منهم في ذلك اليوم ولم تقدمه
# قال وذكر لي الهيثم بن عدي مثل ذلك في جميعهم إلا جميلا فإنه خالف هذه
~~الرواية وقال فقالت لراوية جميل أليس صاحبك الذي يقول
# ( فيا ليتني أعمى أصم تقودني % بثينة لا يخفى علي كلامها )
# قال نعم قالت رحم الله صاحبك كان صادقا في شعره كان جميلا كاسمه فحكمت له
# وفي الأشعار المذكورة في الأخبار أغان تذكر ها هنا نسبتها
# فمنها
### ||| صوت
# ( هما دلتاني ms3395 من ثمانين قامة % كما انقض باز أقتم الريش كاسره )
# ( فلما استوت رجلاي بالأرض قالتا % أحي يرجى أم قتيل نحاذره )
# عروضه الطويل الشعر للفرزدق والغناء للحجبي ورمل بالبنصر عن الهشامي وحبش
# وأخبرني أبو خليفة في كتابه إلي قال حدثنا محمد بن سلام عن يونس وحدثنا
~~به اليزيدي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا محمد بن سلام عن يونس قال
~~PageV16P174
# كان للفرزدق غلامان يقال لأحدهما وقاع وللآخر زنقطة قال ولوقاع يقول
~~الفرزدق
# ( تغلغل وقاع إليها فأقبلت % تخوض خداريا من الليل أخضرا )
# ( لطيف إذا ما انغل أدرك ما ابتغى % إذا هو للظبي المروع تقترا )
# وله يقول أيضا
# ( فأبلغهن وحي القول عني % وأدخل رأسه تحت القرام )
# ( أسيد ذو خريطة نهارا % من المتلقطي قرد القمام )
# ( فقلن له نواعدك الثريا % وذاك إليه مجتمع الرجام )
### ||| صوت
# ( ثلاث واثنتان فهن خمس % وسادسة تميل مع السنام )
# ( خرجن إلي لم يطمثن قبلي % فهن أصح من بيض النعام )
# ( فبتن بجانبي مصرعات % وبت أفض أغلاق الختام )
# في هذه الأبيات الثلاثة لابن جامع خفيف رمل بالبنصر عن الهشامي
~~PageV16P175 وفيها هزج يمان بالوسطى عن عمرو بن بانة وذكر حبش أن الهزج
~~لفليح وأن لحن ابن جامع ثاني ثقيل بالوسطى
# أخبرني أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال قال الفرزدق وهو بالمدينة
# ( هما دلتاني من ثمانين قامة % كما انقض باز أقتم الريش كاسره )
# ( فلما استوت رجلاي بالأرض قالتا % أحي يرجى أم قتيل نحاذره )
# ( فقلت ارفعوا الأسباب لا يفطنوا بنا % ووليت في أعجاز ليل أبادره )
# ( أبادر بوابين قد وكلا بنا % وأحمر من ساج تبص مسامره )
# ( وأصبحت في القوم الجلوس وأصبحت % مغلقة دوني عليها دساكره )
# قال فأنكرت ذلك قريش عليه وأزعجه مروان عن المدينة وهو واليها لمعاوية
~~وأجله ثلاثة أيام فقال
# ( يا مرو إن مطيتي محبوسة % ترجوا الحباء وربها لم ييأس )
# ( وأتيتني بصحيفة مختومة % أخشى علي بها حباء النقرس )
# ( ألق الصحيفة يا فرزدق لا تكن % نكداء مثل صحيفة المتلمس ) PageV16P176
# وقال في ذلك
# ( وأخرجني وأجلني ثلاثا % كما وعدت لمهلكها ثمود )
# وذكر ذلك جرير في مناقضته إياه ms3396 فقال
# ( وشبهت نفسك أشقى ثمود % فقالوا ضللت ولم تهتد )
# يعني تأجيل مروان له ثلاثا وقال فيه أيضا جرير
# ( تدليت تزني من ثمانين قامة % وقصرت عن باع العلا والمكارم )
# وهما قصيدتان
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال قال سليمان بن عبد
~~الملك للفرزدق أنشدني أجود شعر قلته فأنشده قوله
# ( عزفت بأعشاش وما كدت تعزف % وأنكرت من حدراء ما كنت تعرف )
# فقال له زدني فأنشده قوله
# ( ثلاث واثنتان فهن خمس % وسادسة تميل إلى الشمام )
# فقال له سليمان ما أظنك إلا قد أحللت بنفسك العقوبة أقررت بالزنا عندي
~~وأنا إمام ولا بد لي من إقامة الحد عليك قال إن أخذت في بقول الله عز وجل
~~لم تفعل قال وما قال الله عز وجل قال قال (** والشعراء يتبعهم الغاوون
~~**) PageV16P177 ألم تر أنهم في كل واد يهيمون وأنهم يقولون ما لا يفعلون
~~) فضحك سليمان وقال تلافيتها ودرأت عن نفسك وأمر له بجائزة سنية وخلع عليه
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قال
# نزل الفرزدق هو ومن معه بقوم من العرب فأنزلوه وأكرموه وأحسنوا قراه فلما
~~كان في الليل دب إلى جارية منهم فراودها عن نفسها فصاحت فتبادر القوم إليها
~~فأخذوها من يده وأنبوه فجعل يفكر واهتم فقال له الرجل الذي نزل به مالك
~~أتحب أن أزوجك من هذه الجارية فقال لا والله ما ذلك بي ولكني كأني بابن
~~المراغة قد بلغه هذا الخبر فقال في
# ( وكنت إذا حللت بدار قوم % رحلت بخزية وتركت عارا )
# فقال له الرجل لعله لا يفطن لهذا فقال عسى أن يكون ذلك قال فوالله ما
~~لبثوا أن مر بهم راكب ينشد هذا البيت فسألوه عنه فأنشدهم قصيدة لجرير يعيره
~~بذلك الفعل وفيها هذا البيت بعينه
# ومنها
### ||| صوت
# ( طرقتك صائدة القلوب وليس ذا % حين الزيارة فارجعي بسلام )
# ( تجري السواك على أغر كأنه % برد تحدر من متون غمام ) PageV16P178
# ( هيهات منزلنا بجو سويقة % ممن يحل بواطن الآجام )
# ( إقر السلام على سعاد وقل لها ms3397 % لوما ترد رسولنا بسلام )
# الشعر لجرير والغناء لابن سريج ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى البنصر عن ابن
~~المكي وذكره إسحاق في هذه الطريق أيضا ولم ينسبه إلى أحد وأظنه من منحول
~~يحيى وذكره عمرو بن بانة أيضا لابن سريج في الثاني والرابع في هذه الطريقة
~~وذكر علي بن يحيى أن فيه لابن سريج ثقيل أول في الثاني والثالث وأنكر ذلك
~~حبش وقال هو بالوسطى قال علي بن يحيى ومن الناس من ينسبه إلى سياط وذكر حبش
~~أن فيه للهذلي خفيف ثقيل بالبنصر وللغريض ثاني ثقيل بالوسطى ومنها
### ||| صوت
# ( من عاشقين تراسلا وتواعدا % بلقا إذا نجم الثريا حلقا )
# ( بعثا أمامهما مخافة رقبة % رصدا فمزق عنهما ما مزقا )
# ( باتا بأنعم ليلة وألذها % حتى إذا وضح الصباح تفرقا )
# الشعر للأحوص والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول بالبنصر عن يونس والهشامي
~~PageV16P179
### || رجع الحديث إلى أخبار سكينة
### ||| سكينة والفرزدق
# وروى أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني عن أبي يعقوب الثقفي عن عامر
~~الشعبي وذكر أيضا أبو عبيدة معمر بن المثنى
# أن الفرزدق خرج حاجا فلما قضى حجه خرج إلى المدينة فدخل على سكينة بنت
~~الحسين عليه السلام مسلما فقالت له يا فرزدق من أشعر الناس قال أنا قالت
~~كذبت أشعر منك الذي يقول
# ( بنفسي من تجنبه عزيز % علي ومن زيارته لمام )
# ( ومن أمسي وأصبح لا أراه % ويطرقني إذا هجع النيام )
# قال والله لئن أذنت لي لأسمعنك أحسن منه قالت أقيموه فأخرج ثم عاد إليها
~~من الغد فدخل عليها فقالت يا فرزدق من أشعر الناس قال أنا قالت كذبت صاحبك
~~أشعر منك حيث يقول
# ( لولا الحياء لعادني استعبار % ولزرت قبرك والحبيب يزار )
# ( كانت إذا هجر الضجيع فراشها % كتم الحديث وعفت الأسرار )
# ( لا يلبث القرناء أن يتفرقوا % ليل يكر عليهم ونهار ) PageV16P180
# فقال والله لئن أذنت لي لأسمعنك أحسن منه فأمرت به فأخرج ثم عاد إليها في
~~اليوم الثالث وحولها مولدات كأنهن التماثيل فنظر الفرزدق إلى واحدة منهن
~~فأعجب بها فقالت يا فرزدق من أشعر الناس فقال أنا فقالت ms3398 كذبت صاحبك أشعر
~~منك حيث يقول
# ( إن العيون التي في طرفها مرض % قتلننا ثم لم يحيين قتلانا )
# ( يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به % وهن أضعف خلق الله أركانا )
# فقال يا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي عليك حقا عظيما ضربت
~~إليك من مكة أريد التسليم عليك فكان في دخولي إليك تكذيبي ومنعك إياي أن
~~أسمعك وبي ما قد عيل معه صبري وهذه المنايا تغدو وتروح ولعلي لا أفارق
~~المدينة حتى أموت فإن أنا مت فمري أن أدرج في كفني وأدفن في حر تلك الجارية
~~يعني الجارية التي أعجبته فضحكت سكينة وأمرت له بالجارية فخرج بها آخذا
~~بريطتها وأمرت الجواري أن يدفعن في أقفائهما ثم قالت يا فرزدق أحسن صحبتها
~~فإني آثرتك بها على نفسي
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار وأحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا
~~حدثنا علي بن محمد النوفلي قال حدثني أبي عن أبيه وعمومته وجماعة من شيوخ
~~بني هاشم
# أنه لم يصل على أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير إمام إلا
~~سكينة بنت الحسين عليه السلام فإنها ماتت وعلى المدينة خالد بن عبد الملك
~~فأرسلوا إليه فآذنوه بالجنازة وذلك في أول النهار في حر شديد فأرسل إليهم
~~لا تحدثوا حدثا حتى أجيء فأصلي عليها فوضع النعش في موضع المصلى على
~~PageV16P181 الجنائز وجلسوا ينتظرونه حتى جاءت الظهر فأرسلوا إليه فقال لا
~~تحدثوا فيها شيئا حتى أجيء فجاءت العصر ثم لم يزالوا ينتظرونه حتى صليت
~~العشاء كل ذلك يرسلون إليه فلا يأذن لهم حتى صليت العتمة ولم يجىء ومكث
~~الناس جلوسا حتى غلبهم النعاس فقاموا فأقبلوا يصلون عليها جمعا جمعا
~~وينصرفون فقال علي بن الحسين عليه السلام من أعان بطيب رحمه الله قال وإنما
~~أراد خالد بن عبد الملك فيما ظن قوم أن تنتن قال فأتي بالمجامر فوضعت حول
~~النعش ونهض ابن أختها محمد بن عبد الله العثماني فأتى عطارا كان يعرف عنده
~~عودا فاشتراه منه بأربعمائة دينار ثم أتى به ms3399 فسجر حول السرير حتى أصبح وقد
~~فرغ منه فلما صليت الصبح أرسل إليهم صلوا عليها وادفنوها فصلى عليها شيبة
~~بن نصاح
# وذكر يحيى بن الحسين في خبره أن عبد الله بن حسن هو الذي ابتاع لها العود
~~بأربعمائة دينار
### ||| صوت
# ( وأنا الأخضر من يعرفني % أخضر الجلدة من بيت العرب )
# ( من يساجلني يساجل ماجدا % يملأ الدلو إلى عقد الكرب )
# ( إنما عبد مناف جوهر % زين الجوهر عبد المطلب )
# ( كل قوم صيغة من فضة % وبنو عبد مناف من ذهب ) PageV16P182
# ( نحن قوم قد بنى الله لنا % شرفا فوق بيوتات العرب )
# ( بنبي الله وابني عمه % وبعباس بن عبد المطلب )
# الشعر للفضل بن العباس اللهبي والغناء لمعبد ثقيل أول بالبنصر في الأول
~~والثاني والثالث ولابن محرز في الأول والثاني خفيف ثقيل أول مطلق في مجرى
~~البنصر وذكر يونس أن فيهما لمعبد ومالك وابن محرز وابن مسجح وابن سريج خمسة
~~ألحان وذكر الهشامي أن لحن ابن سريج رمل ولحن مالك خفيف ورمل ولحن معبد
~~خفيف ثقيل ولحن ابن محرز ثقيل أول وذكر ابن المكي أن الثقيل الأول لمالك
~~وذكر عمرو بن بانة في كتابه الثاني أن لابن مسجح أو لابن محرز فيه خفيف رمل
~~وذكر الهشامي أن فيه رملا آخر بالوسطى لأبي سعيد مولى فائد ولأبي الحسن
~~مولى سكينة في الثالث والرابع خفيف ثقيل وذكر حبش أن لابن صاحب الوضوء في
~~الأول PageV16P183 والثاني ثاني ثقيل بالبنصر ولابن سريج ثقيل أول بالبنصر
~~وذكر حماد عن أبيه أن لابن عائشة فيهما لحنا ووافقه ابن المكي وذكر أنه
~~خفيف رمل قال وقيل إنه لدحمان وذكر ابن خرداذبه أن لخليدة المكية في الرابع
~~والثالث خفيف رمل وفي الخامس والسادس والأول رمل يقال إنه لإبراهيم ويقال
~~إنه لإسحاق والخامس والسادس من هذه الأبيات وإن كان شعر الفضل بن العباس
~~اللهبي فليس من القصيدة التي فيها
# ( وأنا الأخضر من يعرفني % )
# لكن من قصيدة له أولها
# ( شاب رأسي ولداتي لم تشب % بعد لهو وشباب ولعب )
# ( شيب المفرق مني وبدا % في حفافي لحيتي مثل العطب ms3400 )
# في هذين البيتين لهاشم ونفيلة خفيف رمل بالوسطى والقصيدة التي فيها
# ( وأنا الأخضر من يعرفني % أخضر الجلدة من نسل العرب )
# أولها قوله
# ( طرب الشيخ ولا حين طرب % وتصابى وصبا الشيخ عجب ) PageV16P184
### | أخبار الفضل بن العباس اللهبي ونسبه
# الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب واسمه عبد العزى بن عبد المطلب بن
~~هاشم بن عبد مناف وكان أحد شعراء بني هاشم المذكورين وفصحائهم وكان شديد
~~الأدمة ولذلك قال
# ( وأنا الأخضر من يعرفني % )
# وهو هاشمي الأبوين أمه بنت العباس بن عبد المطلب
# أخبرني بذلك محمد بن العباس اليزيدي عن عمه عبيد الله عن ابن حبيب وإنما
~~أتاه السواد من قبل أمه جدته وكانت حبشية
# وكان النبي صلى الله عليه وسلم زوج عتبة إحدى بناته فلما بعثه الله تعالى
~~نبيا أقسمت عليه أم جميل أن يطلقها فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~يا محمد أشهد من حضر أني قد كفرت بربك وطلقت ابنتك فدعا عليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يبعث الله عليه كلبا من كلابه يقتله فبعث الله عز وجل
~~عليه أسدا فافترسه
# أخبرني الحسن بن القاسم البجلي الكوفي قال حدثنا علي بن إبراهيم بن
~~المعلى قال حدثني الوليد بن وهب عن أبي حمزة الثمالي عن عكرمة قال
# لما نزلت (** والنجم إذا هوى **) قال عتبة للنبي صلى الله عليه وسلم
~~أنا أكفر برب PageV16P185 النجم إذا هوى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اللهم أرسل عليه كلبا من كلابك قال فقال ابن عباس فخرج إلى الشام في ركب
~~فيهم هبار بن الأسود حتى إذا كانوا بوادي الغاضرة وهي مسبعة نزلوا ليلا
~~فافترشوا صفا واحدا فقال عتبة أتريدون أن تجعلوني حجرة لا والله لا أبيت
~~إلا وسطكم فبات وسطهم قال هبار فما أنبهني إلا السبع يشم رؤوسهم رجلا رجلا
~~حتى انتهى إليه فأنشب أنيابه في صدغيه فصاح أي قوم قتلني دعوة محمد فأمسكوه
~~فلم يلبث أن مات في أيديهم
# أخبرني الحسن بن الهيثم قال حدثنا علي بن إبراهيم ms3401 قال حدثني الوليد بن
~~وهب عن أبي حمزة عن هشام بن عروة عن أبيه مثله إلا أنه قال قال عتبة أن
~~بريء من الذي دنا فتدلى قال وقال هبار فضغمه الأسد ضغمة فالتقت أنيابه عليه
### || الفضل والأحوص
# نسخت من كتاب ابن النطاح عن الهيثم بن عدي وقد أخبرنا به محمد بن العباس
~~اليزيدي في كتاب الجوابات قال حدثنا أحمد بن PageV16P186 الحارث عن
~~المدائني إلا أن رواية ابن النطاح أتم واللفظ له قال
# مر الفضل اللهبي بالأحوص وهو ينشد وقد اجتمع الناس عليه فحسده فقال له يا
~~أحوص إنك لشاعر ولكنك لا تعرف الغريب ولا تعرب قال بلى والله إني لأبصر
~~الناس بالغريب والإعراب فأسألك قال نعم قال
# ( ما ذات حبل يراها الناس كلهم % وسط الجحيم فلا تخفى على أحد )
# ( كل الحبال حبال الناس من شعر % وحبلها وسط أهل النار من مسد )
# فقال له الفضل بن العباس
# ( ماذا أردت إلى شتمي ومنقصتي % ماذا أردت إلى حمالة الحطب )
# ( أذكرت بنت قروم سادة نجب % كانت حليلة شيخ ثاقب النسب )
# فانصرف عنه
### || بين الفضل والحزين الديلي والفرزدق
# قال ابن النطاح
# وحدثت أن الحزين الديلي مر بالفضل يوم جمعة وعنده قوم ينشدهم فقال له
~~الحزين أتنشد الشعر والناس يروحون إلى الصلاة فقال الفضل ويلك يا حزين
~~أتتعرض لي كأنك لا تعرفني قال بلى والله إني لأعرفك PageV16P187 ويعرفك معي
~~كل من قرأ سورة (** تبت يدا أبي لهب **) وقال يهجوه
# ( إذا ما كنت مفتخرا بجد % فعرج عن أبي لهب قليلا )
# ( فقد أخزى الإله أباك دهرا % وقلد عرسه حبلا طويلا )
# فأعرض عنه الفضل وتكرم عن جوابه وكان الحزين مغرى به وبهجائه
# حدثني الحسن بن علي قال حدثنا القاسم بن محمد الأنباري قال حدثنا أبو
~~عكرمة عامر بن عمران قال
# دخل الفرزدق المدينة فنظر إلى الفضل بن العباس بن عتبة ينشد
# ( من يساجلني يساجل ماجدا % يملأ الدلو إلى عقد الكرب )
# فقال الفرزدق من المنشد فأخبر به فقال ما يساجلك إلا من عض بظر أمه
# حدثني محمد بن العباس اليزيدي ms3402 قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا
~~محمد بن الحكم قال
# قدم الوليد بن عبد الملك حاجا إلى مكة وهو خليفة فدخل عليه PageV16P188
~~الفضل بن العباس بن عتبة فشكا إليه كثرة العيال وسأله فأعطاه مالا وإبلا
~~ورقيقا فلما مات الوليد ولي سليمان فحج فأتاه فسأله فلم يعطه شيئا فقال
# ( يا صاحب العيس التي رحلت % محبوسة لعشية النفر )
# ( امرر على قبر الوليد فقل له % صلى الإله عليك من قبر )
# ( يا واصل الرحم التي قطعت % وأصابها الجفوات في الدهر )
# ( إني وجدت الخل بعدك كاذبا % فبرئت من كذب ومن غدر )
# ( ولقد مررت بنسوة يندبنه % بيض السواعد من بني فهر )
# ( تبكي لسيدها الأجل وما % يبكين من ناب ولا بكر )
# ( يبكينه ويقلن سيدنا % ضاع الخلافة آخر الدهر )
# ( ماذا لقيت جزيت صالحة % من جفوة الإخوان لو تدري )
# أخبرني وكيع بهذا الخبر قال حدثني محمد بن علي بن حمزة قال حدثنا أبو
~~غسان قال أخبرنا أبو عبيدة عن عبد العزيز بن أبي ثابت قال
# كان الفضل بن العباس منقطعا إلى الوليد بن عبد الملك فلما مات الوليد
~~جفاه سليمان وحرمه فقال PageV16P189
# ( يا راكب العيس التي وقفت % للنفر يوم صبيحة النحر )
# وذكر الأبيات قال وكان الوليد فرض له فريضة يعطاها كل سنة فقال يا أمير
~~المؤمنين بقي شارب الريح قال وما شارب الريح قال حماري افرض له شيئا ففرض
~~له خمسة دنانير فأخذها ولم يكن يطعمه فعمد رجل فكتب رقعة يذكر فيها قصة
~~الحمار وعلقها في عنقه وجاء بها إلى القاضي فأضحك منه الناس
### || بخل الفضل
# حدثنا اليزيدي قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثني أبو الشكر مولى بني
~~هاشم كوفي ظريف قال
# كان الفضل بن العباس بخيلا فقدم علي بن عبد الله بن العباس حاجا فأتاه في
~~منزله مسلما عليه فقال كيف أنت وكيف حالك قال بخير نحن في عافية قال فهل من
~~حاجة قال لا والله وإني لأشتهي هذا العنب وقد أغلاه علينا هؤلاء العلوج
~~فغمز غلاما له فذهب فأتاه بسلة عظيمة من عنب ms3403 فجعل يغسل له عنقودا عنقودا
~~ويناوله فكلما فعل ذلك قال برتك رحم
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا الزبير بن
~~بكار عن عمه قال
# كان الفضل بن العباس بخيلا وكان ثقيل البدن إذا أراد أن يمضي في حاجة
~~استعار مركوبا فطال ذلك عليه وعلى أهل المدينة من فعله فقال له بعض بني
~~هاشم أنا أشتري لك حمارا تركبه وتستغني عن العارية ففعل PageV16P190 وبعث
~~به إليه فكان يستعير له سرجا إذا أراد أن يركبه فتواصى الناس بألا يعيره
~~أحد سرجا فلما طال عليه ذلك اشترى سرجا بخمسة دراهم وقال
# ( ولما رأيت المال مألف أهله % وصان ذوي الأخطار أن يتبذلوا )
# ( رجعت إلى مالي فأعتبت بعضه % فأعتبني إني كذلك أفعل )
# ثم قال للذي اشترى له الحمار إني لا أطيق علفه فإما أن تبعث إلي علفه
~~وإلا رددته فكان يبعث إليه بعلف كل ليلة وشعير ولا يدع هو أيضا أن يطلب من
~~كل أحد يأنس به علفا لحماره فيبعث به إليه فيعلفه التبن دون الشعير حتى هزل
~~وعطب فرفع الحزين الكناني إلى ابن حزم أو عبد العزيز بن عبد المطلب رقعة
~~وكتب في رأسها قصة حمار الفضل اللهبي وذكر فيها أنه يركبه ويأخذ علفه
~~وقضيمه من الناس ويعلفه التبن ويبيع الشعير ويأخذ ثمنه ويسأل أن ينصف منه
~~فضحك لما قرأ الرقعة وقال لئن كنت مازحا إني لأراك صادقا وأمر بتحويل حمار
~~اللهبي إلى إصطبله ليعلفه ويقضمه فإذا أراد ركوبه دفع إليه
# أخبرني وكيع قال حدثني محمد بن سعد الشامي عن ابن عائشة قال
# كان الفضل اللهبي بغير سرج فاستعار سرجا فمطله الرجل حتى خاف أن تفوته
~~حاجته فاشترى سرجا ومضى لحاجته وأنشأ يقول
# ( ولما رأيت المال مألف أهله % )
# وذكر البيتين ولم يزد عليهما شيئا PageV16P191
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن محمد النوفلي قال
# كان أبي عند إسحاق بن عيسى بن علي وهو والي البصرة وعنده وجوه أهل البصرة
~~وقد كانت فيهم بقية حسنة ms3404 في ذلك الدهر فأفاضوا في ذكر بني هاشم وما أعطاهم
~~الله من الفضل بنبيه صلى الله عليه وسلم فمن منشد شعرا ومتحدث حديثا وذاكر
~~فضيلة من فضائل بني هاشم فقال أبي قد جمع هذا الكلام الفضل بن العباس
~~اللهبي في بيت قاله ثم أنشد قوله
# ( ما بات قوم كرام يدعون يدا % إلا لقومي عليهم منة ويد )
# ( نحن السنام الذي طالت شظيته % فما يخالطه الأدواء والعمد )
# فمن صلى صلاتنا وذبح ذبيحتنا عرف أن لرسول الله صلى الله عليه وسلم يدا
~~عليه بما هداه الله عز وجل إلى الإسلام به ونحن قومه فتلك منة لنا على
~~الناس
# وفي هذين البيتين غناء لابن محرز هزج بالبنصر في رواية عمرو بن بانة
~~وقوله طالت شظيته الشظية الشظى قال دريد بن الصمة
# ( سليم الشظى عبل الشوى شنج النسا % أمين القوى نهد طويل المقلد )
# والعمد داء يصيب البعير من مؤخر سنامه إلى عجزه فلا يلبثه أو يقتله
### || مدحه عبد الملك
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار وأحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا
~~حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن يحيى عن عبد العزيز بن عمران
~~PageV16P192 قال أخبرني أحمد بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص قال
# قدم الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب على عبد الملك بن مروان فأنشده
~~وعنده ابن لعبيد الله بن زياد فقال الزيادي والله ما أسمع شعرا فلما كان
~~العشي راح إليه الفضل فوقف بين يديه ثم قال يا أمير المؤمنين
# ( أتيتك حالا وابن عم وعمة % ولم أك شعبا لاطه بك مشعب )
# ( فصل واشجات بيننا من قرابة % ألا صلة الأرحام أبقى واقرب )
# ( ولا تجعلني كامرىء ليس بينه % وبينكم قربى ولا متنسب )
# ( أتحدب من دون العشيرة كلها % فأنت على مولاك أحنى وأحدب )
# فقال الزيادي هذا والله يا أمير المؤمنين الشعر فقال عبد الملك النخس
~~يكفيك البطيء وجعل يضحك من استرسال الزيادي في يده وأحسن صلته
# وأخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني النوفلي قال حدثني عمي قال ms3405
# لما قدم الفضل اللهبي على عبد الملك بن مروان أمر له بعشرة آلاف درهم ثم
~~حج الوليد فأمر له بمثلها فلما قدم الأحيحي على المهدي فمدحه قال المهدي
~~لمن حضر كم كان عبد الملك أعطى الفضل اللهبي لما مدحه فما أعلم هاشميا مدحه
~~غيره فقيل له أعطاه عشرة آلاف درهم قال فكم أعطاه الوليد قالوا مثل عطية
~~أبيه فأمر للأحيحي بثلاثين ألف درهم
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أحمد
~~بن معاوية عن عثمان بن إبراهيم الحاطبي قال PageV16P193
# خرج علي بن عبد الله بن العباس بالفضل اللهبي إلى عبد الملك بن مروان
~~بالشام فخرج عبد الملك يوما رائحا على نجيب له ومعه بغلة تجنب فحدا حادي
~~عبد الملك به فقال
# ( يا أيها البكر الذي أراكا % عليك سهل الأرض في ممشاكا )
# ( ويلك هل تعلم من علاكا % إن ابن مروان على ذراكا )
# ( خليفة الله الذي امتطاكا % لم يعل بكرا مثل من علاكا )
# فعارضه الفضل اللهبي فحدا بعلي بن عبد الله بن عباس فقال
# ( يا أيها السائل عن علي % سألت عن بدر لنا بدري )
# ( أغلب في العلياء غالبي % ولين الشيمة هاشمي )
# ( حاء على بكر له مهري % )
# فنظر عبد الملك إلى علي فقال أهذا مجنون آل أبي لهب قال نعم فلما أعطى
~~قريشا مر به اسمه فحرمه وقال يعطيه علي هكذا رواية عمر بن شبة
# وأخبرني ابن عمار بهذا الخبر عن علي بن محمد بن النوفلي عن عمه
# أن سليمان بن عبد الملك حج في خلافة الوليد فجاء إلى زمزم فجلس عندها
~~ودخل الفضل اللهبي يستقي فجعل يرتجز ويقول
# ( يا أيها السائل عن علي % سألت عن بدر لنا بدري )
# ( مقدم في الخير أبطحي % ولين الشيمة هاشمي )
# ( زمزمنا بوركت من ركي % بوركت للساقي وللمسقي )
# فغضب سليمان وهم بالفضل فكفه عنه علي بن عبد الله ثم أتاه بقدح
~~PageV16P194 فيه نبيذ من نبيذ السقاية فأعطاه إياه وسأله أن يشربه فأخذه من
~~يده كالمتعجب ثم قال نعم إنه يستحب ووضعه في ms3406 يده ولم يشربه فلما ولي
~~الخلافة وحج لقيه الفضل فلم يعطه شيئا
# نسخت من كتاب ابن النطاح قال
# ذكر أبو الحسن المدائني أن الحارث بن خالد المخزومي كان يحسد الفضل
~~اللهبي على شعره ويعاديه لأن أبا لهب كان قامر جده العاصي بن هشام على ماله
~~فقمره ثم قامره على رقة فقمره فأسلمه قينا ثم بعث به بديلا يوم بدر فقتله
~~علي بن أبي طالب عليه السلام فكان إذا أنشد شيئا من شعره يقول هذا شعر ابن
~~حمالة الحطب فقال الفضل في ذلك
# ( ماذا تحاول من شتمي ومنقصتي % ماذا تعير من حمالة الحطب )
# ( غراء سائلة في المجد غرتها % كانت حليلة شيخ ثاقب النسب )
# ( إنا وإن رسول الله جاء بنا % شيخ عظيم شؤون الرأس والنشب )
# ( يا لعن الله قوما أنت سيدهم % في جلدة بين أصل الثيل والذنب )
# ( أبالقيون توافيني تفاخرني % وتدعي المجد قد أفرطت في الكذب )
# ( وفي ثلاثة رهط أنت رابعهم % توعدني واسطا جرثومة العرب )
# ( في أسرة من قريش هم دعائمها % تشفي دماؤهم للخيل والكلب )
# ( اما أبوك فعبد لست تنكره % وكان مالكه جدي أبو لهب )
# ( النبع عيداننا والمجد شيمتنا % لسنا كقومك من مرخ ولا غرب )
~~PageV16P195
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله بن محمد عن ابن
~~حبيب عن ابن الأعرابي قال
# كان رجل من بني كنانة يقال له عقرب حناط قد داين الفضل اللهبي فمطله ثم
~~مر به الفضل وهو يبيع حنطة له ويقول
# ( جاءت بها ضابطة التجار % صافية كقطع الأوتار )
# فقال الفضل
# ( قد تجرت عقرب في سوقنا % يا عجبا للعقرب التاجره )
# ( قد صافت العقرب واستيقنت % أن مالها دنيا ولا آخره )
# ( فإن تعد عادت لما ساءها % وكانت النعل لها حاضره )
# ( إن عدوا كيده في استه % لغير ذي كيد ولا نائره )
# ( كل عدو يتقى مقبلا % وعقرب تخشى من الدابره )
# ( كأنها إذ خرجت هودج % شدت قواه رفعة باكره )
### || مفاخرته مع عمر بن أبي ربيعة
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا دماذ أبو غسان عن أبي عبيدة
~~ووجدته في بعض الكتب ms3407 عن الرياشي عن زكويه العلائي عن ابن عائشة عن أبيه
~~والروايتان كالمتفقتين
# أن عمر بن أبي ربيعة وفد على عبد الملك بن مروان فأدخل عليه فسأله عن
~~نسبه فانتسب فقال له PageV16P196
# ( لا أنعم الله بقين عينا % تحية السخط إذا التقينا )
# أأنت لا أم لك القائل
### ||| صوت
# ( نظرت إليها بالمحصب من منى % ولي نظر لولا التحرج عارم )
# ( فقلت أشمس أم مصابيح بيعة % بدت لك خلف السجف أم أنت حالم )
# ( بعيدة مهوى القرط إما لنوفل % أبوها وإما عبد شمس وهاشم )
# الغناء لابن سريج رمل بالوسطى من رواية عمرو بن بانة ومن رواية حماد بن
~~إسحاق عن أبيه ولمعبد فيه لحن من رواية إسحاق ثقيل أول بالسبابة في مجرى
~~البنصر أوله
# ( بعيدة مهوى القرط إما لنوفل % )
# وفي لحن معبد خاصة قوله
# ( ومد عليها السجف يوم لقيتها % على عجل تباعها والخوادم )
# وتمام الشعر
# ( فلم أستطعها غير أن قد بدا لنا % عشية راحت كفها والمعاصم )
# ( معاصم لم تضرب على البهم بالضحى % عصاها ووجه لم تلحه السمائم )
# نرجع إلى سياقة الخبر PageV16P197
# ثم قال له عبد الملك قاتلك الله ما ألأمك أما كانت لك في بنات العرب
~~مندوحة عن بنات عمك فقال عمر بئست والله هذه التحية يا أمير المؤمنين لابن
~~العم على شحط الدار ونأي المزار فقال له عبد الملك أراك مرتدعا عن ذلك فقال
~~إني إلى الله تعالى تائب فقال عبد الملك إذن يتوب الله عليك وسيحسن جائزتك
~~ولكن أخبرني عن منازعتك اللهبي في المسجد الجامع فقد أتاني نبأ ذلك وكنت
~~أحب أن أسمعه منك قال عمر نعم يا أمير المؤمنين بينا أنا جالس في المسجد
~~الحرام في جماعة من قريش إذ دخل علينا الفضل بن العباس بن عتبة فسلم وجلس
~~ووافقني وأنا أتمثل بهذا البيت
# ( وأصبح بطن مكة مقشعرا % كأن الأرض ليس بها هشام )
# فأقبل علي وقال يا أخا بني مخزوم والله إن بلدة تبحبح بها عبد المطلب
~~وبعث منها رسول الله صلى الله عليه وسلم واستقر بها بيت الله عز وجل لحقيقة
~~ألا ms3408 تقشعر لهشام وإن أشعر من هذا البيت وأصدق قول من يقول
# ( إنما عبد مناف جوهر % زين الجوهر عبد المطلب )
# فأقبلت عليه فقلت يا أخا بني هاشم إن أشعر من صاحبك الذي يقول
# ( إن الدليل على الخيرات أجمعها % أبناء مخزوم للخيرات مخزوم )
~~PageV16P198
# فقال لي أشعر والله من صاحبك الذي يقول
# ( جبريل أهدى لنا الخيرات أجمعها % إذ أم هاشم لا أبناء مخزوم )
# فقلت في نفسي غلبني والله ثم حملني الطمع في انقطاعه علي فخاطبته فقلت بل
~~أشعر منه الذي يقول
# ( أبناء مخزوم الحريق إذا % حركته تارة ترى ضرما )
# ( يخرج منه الشرار مع لهب % من حاد عن حره فقد سلما )
# فوالله ما تلعثم أن أقبل علي بوجهه فقال يا أخا بني مخزوم أشعر من صاحبك
~~وأصدق الذي يقول
# ( هاشم بحر إذا سما وطما % أخمد حر الحريق واضطرما )
# ( واعلم وخير المقال أصدقه % بأن من رام هاشما هشما )
# قال فتمنيت والله يا أمير المؤمنين أن الأرض ساخت بي ثم تجلدت عليه فقلت
~~يا أخا بني هاشم أشعر من صاحبك الذي يقول
# ( أبناء مخزوم أنجم طلعت % للناس تجلو بنورها الظلما )
# ( تجود بالنيل قبل تسأله % جودا هنيئا وتضرب البهما )
# فأقبل علي بأسرع من اللحظ ثم قال أشعر من صاحبك وأصدق الذي يقول
# ( هاشم شمس بالسعد مطلعها % إذا بدت أخفت النجوم معا ) PageV16P199
# ( اختار منها ربي النبي فمن % قارعها بعد أحمد قرعا )
# فاسودت الدنيا في عيني ودير بي وانقطعت فلم أحر جوابا ثم قلت له يا أخا
~~بني هاشم إن كنت تفخر علينا برسول الله صلى الله عليه وسلم فما يسعنا
~~مفاخرتك فقال كيف لا أم لك والله لو كان منك لفخرت به علي فقلت صدقت
~~واستغفر الله إنه لموضع الفخار وداخلني السرور لقطعه الكلام ولئلا ينالني
~~عوز عن إجابته فأفتضح ثم إنه ابتدأ بالمناقضة فأفكر هنيهة ثم قال قد قلت
~~فلم أجد بدا من الاستماع فقلت هات فقال
# ( نحن الذين إذا سما لفخارهم % ذو الفخر أقعده هناك القعدد )
# ( افخر بنا إن كنت يوما فاخرا % تلق الألى فخروا بفخرك ms3409 أفردوا )
# ( قل يابن مخزوم لكل مفاخر % منا المبارك ذو الرسالة أحمد )
# ( ماذا يقول ذوو الفخار هنا لكم % هيهات ذلك هل ينال الفرقد )
# فحصرت والله وتبلدت وقلت له إن لك عندي جوابا فأنظرني وأفكرت مليا ثم
~~أنشأت أقول
# ( لا فخر إلا قد علاه محمد % فإذا فخرت به فإني أشهد % )
# ( أن قد فخرت وفقت كل مفاخر % وإليك في الشرف الرفيع المعمد )
# ( ولنا دعائم قد بناها أول % في المكرمات جرى عليها المولد )
# ( من رامها حاشى النبي وأهله % بالفخر غطمطه الخليج المزبد )
# ( دع ذا ورح لغناء خود بضة % مما نطقت به وغنى معبد ) PageV16P200
# ( مع فتية تندى بطون أكفهم % جودا إذا هر الزمان الأنكد )
# ( يتناولون سلافة عانية % طابت لشاربها وطاب المقعد )
# فوالله يا أمير المؤمنين لقد أجابني بجواب كان أشد علي من الشعر قال لي
~~يا أخا بني مخزوم أريك السها وتريني القمر - قال أبو عبد الله اليزيدي أدلك
~~على الأمر الغامض وأنت لم تبلغ أن ترى الأمر الواضح وهذا مثل - أتخرج من
~~المفاخرة إلى شرب الراح وهي الخمر المحرمة فقلت له أما علمت أصلحك الله أن
~~الله عز وجل يقول في الشعراء (** وأنهم يقولون ما لا يفعلون **) فقال
~~صدقت وقد استثنى الله قوما منهم فقال (** إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات
~~**) فإن كنت منهم فقد دخلت تحت الاستثناء وقد استحققت العقوبة بدعائك
~~إليها وإن لم تكن منهم فالشرك بالله عليك أعظم من شرب الخمر فقلت أصلحك
~~الله لا أجد للمستخذي شيئا أصلح من السكوت فضحك وقال أستغفر الله وقام عني
# قال فضحك عبد الملك حتى استلقى وقال يابن أبي ربيعة أما علمت أن لبني عبد
~~مناف ألسنة لا تطاق ارفع حوائجك قال فرفعتها فقضاها وأحسن جائزتي وصرفني
# واللفظ في هذا الخبر لمحمد بن العباس
### | ذكر خبر من لم يمض له خبر ولا يأتي ممن ذكرت صنعته في هذا الخبر
# منهم خليدة المكية وهي مولاة لابن شماس كانت هي وعقيلة وربيحة يعرفن
~~بالشماسيات وقد أخذت الغناء عن ابن سريج ومعبد ومالك PageV16P201
# فأخبرني الحرمي بن أبي العلاء ms3410 والطوسي قالا حدثنا الزبير بن بكار عن عمه
~~قال
# كانت لهشام بن عروة جفنة يصيب منها هو وبنوه ناحية وكان محمد بن هشام
~~يصنع الطعام الرقيق فيشير إليهم فيمسكون عن الأكل فيفطن هشام فيقول لقد حدث
~~شيء ثم يقوم محمد فيتسلل القوم إليه وجاءت خليدة المكية فصعدوا غرفة فلما
~~غنت إذا حفز ونفس فإذا هو هشام قد طلع وهو ينشد
# ( يا قدمي الحقاني بالقوم % لا تعداني كسلا بعد اليوم )
# فلما رآهم قال أحسبه قد جلس معهم وقال لخليدة غني فغنت فقال لها اكتبي في
~~صدرك قل هو الله أحد والمعوذتين لا تصيبك العين
# أخبرني علي بن عبد العزيز الكاتب عن ابن خرداذبة قال حدثني إسحاق بن
~~إبراهيم الموصلي عن الفضل بن الربيع قال
# ما رأيت ابن جامع يطرب لغناء كما يطرب لغناء خليدة المكية وكانت سوداء
~~وفيها يقول الشاعر
# ( فتنت كاتب الأمير رياحا % يا لقوم خليدة المكيه )
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة ونسخت هذا الخبر
~~PageV16P202 بعينه من كتاب جعفر بن قدامة يخطه قال حدثني عمر بن شبة قال
# بلغني أن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان أرسل إلى خليدة
~~المكية أبا عون مولاه يخطبها عليه فاستأذن فأذنت له وعليها ثياب رقاق لا
~~تسترها ثم وثبت فقالت إنما ظننتك بعض سفهائك ولكني ألبس لك ثياب مثلك ثم
~~أخرج إليك ففعلت وقالت قل قال أرسلني إليك مولاي وهو من تعلمين بين رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وبين علي وعثمان وهو ابن عم أمير المؤمنين يخطبك
~~وقالت قد نسبته فأبلغت فاسمع نسبي أنا بأبي أنت
# إن أبي بيع على غير عقد الإسلام ولا عهده فعاش عبدا ومات وفي رجله قيد
~~وفي عنقه سلسلة وعلى الإباق والسرقة وولدتني امي على غير رشدة وماتت وهي
~~آبقة فأنا من تعلم فإن أراد صاحبك نكاحا مباحا أو زنا صراحا فهلم إليه فنحن
~~له فقال إنه لا يدخل في الحرام قالت ولا ينبغي أن يستحيي من الحلال فأما
~~نكاح ms3411 السر فلا والله لا فعلته ولا كنت عارا على القيان قال فأتيت محمدا
~~فأخبرته فقال ويلك أتزوجها معلنا وعندي بنت طلحة بن عبيد الله لا ولكن ارجع
~~إليها فقل لها تختلف إلي أردد بصري فيها لعلي أسلو فرجعت فأبلغتها الرسالة
~~فضحكت وقالت أما هذا فنعم لسنا نمنعه منه PageV16P203
### || صوت
# ( رب ليل ناعم أحييته % في عفاف عند قباء الحشى )
# ( ونهار قد لهونا بالتي % لا نرى شبها لها فيمن مشى )
# ( لطلوع الشمس حتى آذنت % بغروب عند إبان العشا )
# ( لسليمى ما دعت قمرية % بهديل فوق غصن من غضى )
# ( وعقار قهوة باكرتها % في ندامى كمصابيح الدجى )
# ( وجواد سابح أقحمته % حومة الموت على زرق القنا )
# الشعر للمهاجر بن خالد بن الوليد فيما ذكر الزبير بن بكار وذكر أبو عمرو
~~الشيباني وخالد بن كلثوم أنه لابنه خالد بن المهاجر والغناء لابن محرز ثقيل
~~أول بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه لإبراهيم الموصلي لحنان أحدهما
~~هزج خفيف بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وابن المكي والآخر رمل بالبنصر
~~عن عمرو وابن المكي والهشامي وفيه لمعبد خفيف ثقيل بالخنصر والبنصر عن ابن
~~المكي قال وفيه لمالك خفيف ثقيل آخر نشيد ووافقه عمرو والهشامي وذكر عمرو
~~في نسخته الأولى أنه لابن محرز والمعمول عليه الرواية الثانية PageV16P204
### | أخبار المهاجر بن خالد ونسبه وأخبار ابنه خالد
# المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن
~~يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب وكان الوليد بن المغيرة سيدا من سادات
~~قريش وجوادا من جودائها وكان يلقب بالوحيد وأمه صخرة بنت الحارث بن عبد
~~الله بن عبد شمس امرأة من بجيلة ثم من قسر ولما مات الوليد بن المغيرة أرخت
~~قريش بوفاته مدة لإعظامها إياه حتى كان عام الفيل فجعلوه تاريخا هكذا ذكر
~~ابن دأب
# وأما الزبير بن بكار فذكر عن عمرو بن أبي بكر المؤملي أنها كانت تؤرخ
~~بوفاة هشام بن المغيرة تسع سنين إلى أن كانت السنة التي بنوا فيها الكعبة
~~فأرخوا ms3412 بها
### || خالد سيف الله
# ولخالد بن الوليد من الشهرة بصحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم والغناء
~~في حروبه المحل المشهور ولقبه رسول الله صلى الله عليه وسلم سيف الله وهاجر
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل الفتح وبعد الحديبية هو وعمرو بن العاص
~~PageV16P205 وعثمان بن طلحة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لما رآهم رمتكم
~~مكة بأفلاذ كبدها وشهد فتح مكة مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان أول من
~~دخلها في مهاجرة العرب من أسفل مكة وشهد يوم مؤتة فلما قتل زيد بن حارثة
~~وجعفر بن أبي طالب وعبد الله بن رواحة ورأى ألا طاقة للمسلمين بالقوم انحاز
~~بهم وحامى عليهم حتى سلموا فلقبه يومئذ رسول الله صلى الله عليه وسلم سيف
~~الله
# حدثنا بذلك أجمع الحرمي بن أبي العلاء والطوسي عن الزبير بن بكار
# وكان خالد يوم حنين في مقدمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه بنو سليم
~~فأصابته جراح كثيرة فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد هزيمة المشركين
~~فنفث على جراحه فاندملت ونهض وله آثار في قتال أهل الردة في أيام أبي بكر
~~رضي الله عنه مشهورة يطول ذكرها وهو فتح الحيرة بعث إليه أهلها عبد المسيح
~~بن عمرو بن بقيلة فكلمه خالد فقال له من أين أقبلت قال من ورائي قال وأين
~~تريد قال أمامي قال ابن كم أنت قال ابن رجل وامرأة قال فأين أقصى أثرك قال
~~منتهى عمري قال أتعقل قال نعم وأقيد قال ما هذه الحصون قال بنيناها نتقي
~~بها السفيه حتى يردعه الحليم قال لأمر ما اختارك PageV16P206 قومك ما هذا
~~في يدك قال سم ساعة قال وما تصنع به قال أردت أن أنظر ما تردني به فإن بلغت
~~ما فيه صلاح لقومي عدت إليهم وإلا شربته فقتلت نفسي ولم أرجع إلى قومي بما
~~يكرهون فقال له خالد أرنيه فناوله إياه فقال خالد باسم الله الذي لا يضر مع
~~اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع ms3413 العليم ثم أكله فتجللته غشية
~~ثم أفاق يمسح العرق عن وجهه فرجع ابن بقيلة إلى قومه فأخبرهم بذلك وقال ما
~~هؤلاء القوم إلا من الشياطين وما لكم بهم طاقة فصالحوهم على ما يريدون
~~ففعلوا
# أخبرني بذلك إبراهيم بن السري عن يحيى التميمي عن أبيه عن شعيب بن سيف
~~وأخبرني به الحسن بن علي عن الحارث بن محمد عن محمد بن سعد عن الواقدي
# وأمره أبو بكر على جميع الجيوش التي بعثها إلى الشام لحرب الروم وفيهم
~~أبو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل فرضوا به وبإمارته
# قالوا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حلق رأسه ذات يوم فأخذ خالد
~~شعره فجعله في قلنسوة له فكان لا يلقى جيشا وهي عليه إلا هزمه
# وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم الحديث وحمل عنه ورآه النبي صلى الله
~~عليه وسلم متدليا من هرشى فقال نعم الرجل خالد بن الوليد
# أخبرنا بذلك الطوسي والحرمي قالا حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني
~~PageV16P207 يعقوب بن محمد عن عبد العزيز بن محمد عن عبد الواحد بن أبي عون
~~عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك
~~له
# قال الزبير وحدثني محمد بن سلام عن أبان بن عثمان قال
# لما مات خالد بن الوليد لم تبق امرأة من بني المغيرة إلا وضعت لمتها على
~~قبره يعني حلقت رأسها ووضعت شعرها على قبره
# قال ابن سلام وقال يونس النحوي إن عمر رضي الله عنه قال حينئذ دعوا نساء
~~بني المغيرة يبكين أبا سليمان ويرقن من دموعهن سجلا أو سجلين ما لم يكن نقع
~~أو لقلقة
# قال والنقع مد الصوت بالنحيب واللقلقة حركة اللسان بالولولة ونحوها
# قال الزبير فيما ذكره لي من رويت عنه حدثني محمد بن الضحاك عن أبيه
# أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان أشبه الناس بخالد بن الوليد فخرج عمر
~~سحرا فلقيه شيخ فقال له مرحبا بك يا أبا سليمان فنظر إليه عمر فإذا ms3414 هو
~~علقمة بن علاثة فرد عليه السلام فقال له علقمة عزلك عمر بن الخطاب فقال له
~~عمر نعم قال ما شبع لا أشبع الله بطنه قال له PageV16P208 عمر فما عندك قال
~~ما عندي إلا السمع والطاعة
# فلما أصبح عمر دعا بخالد وحضره علقمة بن علاثة فأقبل على خالد فقال له
~~ماذا قال لك علقمة قال ما قال لي شيئا قال اصدقني فحلف خالد بالله ما لقيه
~~ولا قال له شيئا فقال له علقمة حلا أبا سليمان فتبسم عمر فعلم خالد أن
~~علقمة قد غلط فنظر إليه وفطن علقمة فقال له قد كان ذلك يا أمير المؤمنين
~~فاعف عني عفا الله عنك فضحك عمر وأخبره الخبر
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن الحارث الخراز قال حدثنا المدائني عن شيخ
~~من أهل الحجاز عن زيد بن رافع مولى المهاجرين خالد بن الوليد وعن أبي ذئب
~~عن أبي سهيل أو ابن سهيل
# أن معاوية لما أراد أن يظهر العهد ليزيد قال لأهل الشام إن أمير المؤمنين
~~قد كبرت سنه ورق جلده ودق عظمه واقترب أجله ويريد أن يستخلف عليكم فمن ترون
~~فقالوا عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فسكت وأضمرها ودس ابن أثال الطبيب
~~إليه فسقاه سما فمات وبلغ ابن أخيه خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد خبره
~~وهو بمكة وكان أسوأ الناس رأيا في عمه لأن أباه المهاجر كان مع علي عليه
~~السلام بصفين وكان عبد الرحمن بن خالد بن الوليد مع معاوية وكان خالد بن
~~المهاجر على رأي أبيه هاشمي المذهب ودخل مع بني هاشم الشعب فاضطغن ذلك ابن
~~الزبير عليه فألقى عليه زق خمر وصب بعضه على رأسه وشنع عليه بأنه وجد ثملا
~~من الخمر فضربه الحد فلما قتل عمه عبد الرحمن مر به عروة بن الزبير فقال له
~~يا خالد أتدع ابن أثال ينقي أوصال عمك بالشأم وأنت بمكة مسبل إزارك
~~PageV16P209 تجره وتخطر فيه متخايلا فحمي خالد ودعا مولى له يدعى نافعا
~~فأعلمه الخبر وقال له لا بد ms3415 من قتل ابن أثال وكان نافع جلدا شهما
# فخرجا حتى قدما دمشق وكان ابن أثال يمسي عند معاوية فجلس له في مسجد دمشق
~~إلى اسطوانة وجلس غلامه إلى أخرى حتى خرج فقال خالد لنافع إياك أن تعرض له
~~أنت فإني أضربه ولكن احفظ ظهري واكفني من ورائي فإن رابك شيء يريدني من
~~ورائي فشأنك فلما حاذاه وثب عليه فقتله وثار إليه من كان معه فصاح بهم نافع
~~فانفرجوا ومضى خالد ونافع وتبعهما من كان معه فلما غشوهما حملا عليهم
~~فتفرقوا حتى دخل خالد ونافع زقاقا ضيقا ففاتا القوم وبلغ معاوية الخبر فقال
~~هذا خالد بن المهاجر اقلبوا الزقاق الذي دخل فيه ففتش عليه فأتي به فقال لا
~~جزاك الله من زائر خيرا قتلت طبيبي قال قتلت المأمور وبقي الآمر فقال له
~~عليك لعنة الله أما والله لو كان تشهد مرة واحدة لقتلتك به أمعك نافع قال
~~لا قال بلى والله ما اجترأت إلا به ثم أمر بطلبه فوجد فأتي به فضربه مئة
~~سوط ولم يهج خالدا بشيء أكثر من أن حبسه وألزم بني مخزوم دية ابن أثال اثني
~~عشر ألف درهم أدخل بيت المال منها ستة آلاف درهم وأخذ ستة آلاف درهم ولم
~~يزل ذلك يجري في دية المعاهد حتى ولي عمر بن عبد العزيز فأبطل الذي يأخذه
~~السلطان لنفسه وأثبت الذي يدخل بيت المال
# وخالد بن المهاجر الذي يقول
### || صوت
# ( يا صاح يا ذا الضامر العنس % والرحل ذي الأنساع والحلس )
# ( سير النهار ولست تاركه % وتجد سيرا كلما تمسي ) PageV16P210
# في هذين البيتين وبيت ثالث لم أجده في شعر المهاجر ولا أدري أهو له أم
~~ألحقه به المغنون لحنان ثقيل أول وخفيف ثقيل ذكر يونس أن أحدهما لمالك ولم
~~يذكر طريقة لحنه ووجدته في جامع غناء معبد عن الهشامي ويحيى المكي له فيه
~~خفيف ثقيل وهكذا ذكر علي بن يحيى أيضا ولعله رواه عن ابن المكي وإن كان هذا
~~لمعبد صحيحا فلحن مالك هو الثقيل الأول وذكر حبش وهو ممن لا ms3416 يحصل قوله أن
~~لحن معبد ثقيل أول بالوسطى
### || رجع الخبر إلى سياقة خبر خالد
# قال ولما حبس معاوية خالد بن المهاجر قال في الحبس
# ( إما خطاي تقاربت % مشي المقيد في الحصار )
# ( فبما أمشي في الأباطح % يقتفي أثري إزاري )
# ( دع ذا ولكن هل ترى % نارا تشب بذي مرار )
# ( ما إن تشب لقرة % للمصطلين ولا قتار )
# ( ما بال ليلك ليس ينقص % طوله طول النهار )
# ( لتقاصر الأزمان أم % غرض الأسير من الإسار )
# قال فبلغت أبياته معاوية فرق له وأطلقه فرجع إلى مكة فلما قدمها لقي عروة
~~بن الزبير فقال له أما ابن أثال فقد قتلته وذاك ابن جرموز ينقي PageV16P211
~~أوصال الزبير بالبصرة فاقتله إن كنت ثائرا فشكاه إلى أبي بكر بن عبد الرحمن
~~ابن الحارث بن هشام فأقسم عليه أن يمسك عنه ففعل
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني يعقوب بن نعيم قال حدثني
~~إسحاق بن محمد قال حدثني عيسى بن محمد القحطبي قال حدثني محمد بن الحارث بن
~~بسخنر قال
# غنى إبراهيم بن المهدي يوما بحضرة المأمون وأنا حاضر
# ( يا صاح يا ذا الضامر العنس % والرحل ذي الأقتاب والحلس )
# قال وكانت لي جائزة قد خرجت فقلت تأمر سيدي يا أمير المؤمنين بإلقاء هذا
~~الصوت علي مكان جائزتي فهو أحب إلي منها فقال له يا عم ألق هذا الصوت على
~~محمد فألقاه علي حتى إذا كدت أن آخذه قال اذهب فأنت أحذق الناس به فقلت إنه
~~لم يصلح لي بعده قال فاغد غدا علي فغدوت عليه فأعاده ملتويا فقلت له أيها
~~الأمير لك في الخلافة ما ليس لأحد أنت ابن الخليفة وأخو الخليفة وعم
~~الخليفة تجود بالرغائب وتبخل علي بصوت فقال ما أحمقك إن المأمون لم يستبقني
~~محبة لي ولا صلة لرحمي ولا ليرب المعروف عندي ولكنه سمع من هذا الجرم ما لم
~~يسمعه من غيره قال فأعلمت المأمون بمقالته فقال إنا لا نكدر على أبي إسحاق
~~عفونا عنه فدعه فلما كانت أيام المعتصم نشط للصبوح يوما فقال PageV16P212
~~أحضروا عمي ms3417 فجاء في دراعة بغير طيلسان فأعلمت المعتصم بخبر الصوت سرا فقال
~~يا عم غنني
# ( يا صاح يا ذا الضامر العنس % والرحل ذي الأقتاب والحلس )
# فغناه فقال ألقه على محمد فقال قد فعلت وقد سبق مني قول ألا أعيده عليه
~~ثم كان يتجنب أن يغنيه حيث أحضر
### ||| صوت
# ( أقفر بعد الأحبة البلد % فهو كأن لم يكن به أحد )
# ( شجاك نؤي عفت معالمه % وهامد في العراص ملتبد )
# ( أمك عنسية مهذبة % طابت لها الأمهات والقصد )
# ( تدعى زهيرية إذا انتسبت % حيث تلاقى الأنساب والعدد )
# الشعر لحمزة بن بيض والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى
~~عن إسحاق وفيه لابن عباد ثاني ثقيل بالوسطى عن الهشامي وعمرو وابن المكي
~~PageV16P213
### | أخبار حمزة بن بيض ونسبه
# حمزة بن بيض الحنفي شاعر إسلامي من شعراء الدولة الأموية كوفي خليع ماجن
~~من فحول طبقته وكان كالمنقطع إلى المهلب بن أبي صفرة وولده ثم إلى أبان بن
~~الوليد وبلال بن أبي برده واكتسب بالشعر من هؤلاء مالا عظيما ولم يدرك
~~الدولة العباسية
# أخبرني عمي قال حدثنا أبو هفان قال أخبرني أبو محلم عن المفضل قال
# أخذ حمزة بن بيض الحنفي بالشعر ألف ألف درهم من مال وحملان PageV16P214
~~وثياب ورقيق وغير ذلك
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال
~~حدثني أبو توبة قال
# قدم حمزة بن بيض على بلال بن أبي بردة فلما وصل إلى بابه قال لحاجبه
~~استأذن لحمزة بن بيض الحنفي فدخل الغلام إلى بلال فقال حمزة بن بيض بالباب
~~وكان بلال كثير المزح معه فقال اخرج إليه فقل حمزة بن بيض ابن من فخرج
~~الحاجب إليه فقال له ذلك فقال ادخل فقل له الذي جئت إليه إلى بنيان الحمام
~~وأنت أمرد تسأله أن يهب لك طائرا فأدخلك وناكك ووهب لك طائرا فشتمه الحاجب
~~فقال له ما أنت وذا بعثك برسالة فأخبره بالجواب فدخل الحاجب وهو مغضب فلما
~~رآه بلال ضحك وقال ما قال لك قبحه الله قال ما ms3418 كنت لأخبر الأمير بما قال
~~فقال يا هذا أنت رسول فأد الجواب قال فأبى فأقسم عليه حتى أخبره فضحك حتى
~~فحص برجله وقال قل له قد عرفنا العلامة فادخل فدخل فأكرمه ورفعه وسمع مديحه
~~وأحسن صلته
# قال وأراد بقوله ابن بيض ابن من قول الشاعر فيه
# ( أنت ابن بيض لعمري لست أنكره % وقد صدقت ولكن من أبو بيض )
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن الحسن الأحول عن الأثرم
~~عن أبي عمرو وأخبرني وكيع قال حدثني عبيد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان
~~قال حدثني أبو الحسن الشيباني قال حدثني شعيب بن صفوان قال
### || حمزة يمدح فيثاب
# قدم حمزة بن بيض على مخلد بن يزيد بن المهلب وعنده الكميت PageV16P215
~~فأنشده قوله فيه
# ( أتيناك في حاجة فاقضها % وقل مرحبا يجب المرحب )
# ( ولا تكلنا إلى معشر % متى يعدوا عدة يكذبوا )
# ( فإنك في الفرع من أسرة % لهم خضع الشرق والمغرب )
# ( وفي أدب منهم ما نشأت % ونعم لعمرك ما أدبوا )
# ( بلغت لعشر مضت من سنيك % ما يبلغ السيد الأشيب )
# ( فهمك فيها جسام الأمور % وهم لداتك أن يلعبوا )
# ( وجدت فقلت ألا سائل % فيعطى ولا راغب يرغب )
# ( فمنك العطية للسائلين % وممن ينوبك أن يطلبوا )
# فأمر له بمئة ألف درهم فقبضها قال وكيع في خبره وسأله عن حوائجه فأخبره
~~بها فقضى جميعها وقال أيضا في خبره فحسده الكميت فقال له يا حمزة أنت كمهدي
~~التمر إلى هجر قال نعم ولكن تمرنا PageV16P216 أطيب من تمر هجر
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثني محمد بن يزيد النحوي قال قال الجاحظ
# أصاب حمزة بن بيض حصر فدخل عليه قوم يعودونه وهو في كرب القولنج إذ ضرط
~~رجل منهم فقال حمزة من هذا المنعم عليه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال قال علي بن
~~الصباح حدثني هشام بن محمد عن الشرقي قال
# زعم هشام بن عروة أن عبد الرحمن بن عنبسة مر فإذا هو بغلام أصبح الغلمان
~~وأحسنهم ولم يكن لعبد الرحمن ms3419 ولد فسأل عنه فقيل له يتيم من أهل الشام قدم
~~أبوه العراق في بعث فقتل وبقي الغلام هاهنا فضمه ابن عنبسة إليه وتبناه
~~فوقع الغلام فيما شاء من الدنيا ومر يوما على برذون ومعه خدم على ابن بيض
~~وحول ابن بيض عياله في يوم شات وهم شعث عراة فقال ابن بيض من هذا فقيل صدقة
~~يتيم ابن عنبسة فقال
# ( يشعث صبياننا وما يتموا % وأنت صافي الأديم والحدقه )
# ( فليت صبياننا إذا يتموا % يلقون ما قد لقيت يا صدقه )
# ( عوضك الله من أبيك ومن % أمك في الشام بالعراق مقه )
# ( كفاك عبد الرحمن فقدهما % فأنت في كسوة وفي نفقه )
# ( تظل في درمك وفاكهة % ولحم طير ما شئت أو مرقه ) PageV16P217
# ( تأوي إلى حاضن وحاضنة % زادا على والديك في الشفقه )
# ( فكل هنيئا ما عاش ثم إذا % مات فلغ في الدماء والسرقه )
# ( وخالف المسلمين قبلتهم % وضل عنهم وخادن الفسقه )
# ( واشتر نهد التليل ذا خصل % لصوته في الصهيل صهصلقه )
# ( واقطع عليه الطريق تلف غدا % رب دنانير جمة ورقه )
# فلما مات عبد الرحمن أصابه ما قال ابن بيض أجمع من الفساد والسرقة وصحبة
~~اللصوص ثم كان آخر ذلك أنه قطع الطريق فأخذ وصلب
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني النوفلي عن أبيه قال ابن
~~عمار وأخبرني أحمد بن سليمان بن أبي شيخ قال حدثني أبي عن أبي سفيان
~~الحميري قال
# خرج حمزة بن بيض يريد سفرا فاضطره الليل إلى قرية عامرة كثيرة الأهل
~~والمواشي من الشاء والبقر كثيرة الزرع فلم يصطنعوا به خيرا فغدا عليهم وقال
# ( لعن الإله قرية يممتها % فأضافني ليلا إليها المغرب )
# ( الزارعين وليس لي زرع بها % والحالبين وليس لي ما أحلب )
# ( فلعل ذاك الزرع يودي أهله % ولعل ذاك الشاء يوما يجرب )
# ( ولعل طاعونا يصيب علوجها % ويصيب ساكنها الزمان فتخرب )
# قال فلم يمر بتلك القرية سنة حتى أصابهم الطاعون فأباد أهلها وخربت إلى
~~اليوم فمر بهم ابن بيض فقال كلا زعمت أني لا أعطى منيتي قالوا PageV16P218
~~وأبيك لقد أعطيتها فلو كنت تمنيت الجنة ms3420 كان خيرا لك قال أنا أعلم بنفسي لا
~~أتمنى ما لست له بأهل ولكني أرجو رحمة ربي عز وجل
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن زكرياء الغلابي قال قال ابن عائشة
# خرج ابن بيض في سفر فنزل بقوم فلم يحسنوا ضيافته وأتوه بخبز يابس وألقوا
~~لبغلته تبنا فأعرض عنهم وأقبل على بغلته فقال
# ( أحسبيها ليلة أدلجتها % فكلي إن شئت تبنا أو ذري )
# ( قد أتى ربك خبز يابس % فتعزي معه واصطبري )
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز قال حدثنا
~~المدائني قال
# قال حمزة بن بيض يوما للفرزدق أيما أحب إليك تسبق الخير أو يسبقك قال لا
~~أسبقه ولا يسبقني ولكن نكون معا فأيما أحب إليك أن تدخل إلى بيتك فتجد رجلا
~~قابضا على حر امرأتك أو تجد امرأتك قابضة على أيره فقال كلام لا بد من
~~جوابه والبادي أظلم بل أجدها قابضة على أيره قد أغبته عن نفسها
# نسخت من كتاب أبي إسحاق الشايميني قال ابن الأعرابي
# وقع بين بني حنيفة بالكوفة وبين بني تميم شر حتى نشبت الحرب بينهم فقال
~~رجل لحمزة بن بيض ألا تأتي هؤلاء القوم فتدفعهم عن قومك فإنك ذو بيان
~~وعارضة فقال PageV16P219
# ( ألا لا تلمني يابن ماهان إنني % أخاف على فخارتي أن تحطما )
# ( ولو أنني أبتاع في السوق مثلها % وجدك ما باليت أن أتقدما )
### || مفاضلة بين ناسك وشارب للنبيذ
# قال وكان لابن بيض صديق عامل من عمال ابن هبيرة فاستودع رجلا ناسكا
~~ثلاثين ألف درهم واستودع مثلها نبيذيا فأما الناسك فبنى بها داره وتزوج
~~النساء وأنفقها وجحده وأما النبيذي فأدى إليه الأمانة في ماله فقال حمزة بن
~~بيض فيهما
# ( ألا لا يغرنك ذو سجدة % يظل بها دائبا يخدع )
# ( كأن بجبهته جلبة % يسبح طورا ويسترجع )
# ( وما للتقى لزمت وجهه % ولكن ليغتر مستودع )
# ( فلا تنفرن من اهل النبيذ % وإن قيل يشرب لا يقلع )
# ( فعندك علم بما قد خبرت % إن كان علم بهم ينفع )
# ( ثلاثون ألفا حواها السجود % فليست إلى أهلها ترجع ms3421 )
# ( بنى الدار من غير ما ماله % وأصبح في بيته أربع )
# ( مهائر من غير مال حواه % يقاتون أرزاقهم جوع )
# وأخبرني بهذا الخبر الحسين بن محمد بن زكريا الصحاف قال حدثنا قعنب بن
~~المحرز قال حدثنا أبو عبيدة والأصمعي وكيسان بن المعرف فذكروا نحو هذا
~~الخبر إلا أنه حكى أن حمزة بن بيض هو الذي استودع الرجلين المال وقال
~~PageV16P220
# ( وأدى أخو الكأس ما عنده % وما كنت في ردها أطمع )
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا عبد الله بن شبيب قال حدثني أحمد بن
~~محمد عن ابن داجة قال
# اختصم أبو الجون السحيمي وحمزة بن بيض إلى المهاجر بن عبد الله الكلابي
~~وهو على اليمامة فوثب عليه حمزة وقال
# ( غمضت في حاجة كانت تؤرقني % لولا الذي قلت فيها قل تغميضي )
# فقال وما الذي قلت لك قال
# ( حلفت بالله لي أن سوف تنصفني % فساغ في الحلق ربقي بعد تجريضي )
# قال وأنا أحلف لأنصفنك قال
# ( سل هؤلاء إلى ماذا شهادتهم % أم كيف أنت وأصحاب المعاريض )
# قال أوجعهم ضربا فقال
# ( وسل سحيما إذا وافاك أجمعهم % هل كان بالشر حوض قبل تحويضي )
# قال فقضى له فأنشأ السحيمي يقول
# ( أنت ابن بيض لعمري لست أنكره % حقا يقينا ولكن من أبو بيض )
# ( إن كنت أنبضت لي قوسا لترميني % فقد رميتك رميا غير تنبيض )
# ( أو كنت خضخضت لي وطبا لتسقيني % فقد سقيتك محضا غير ممخوض )
~~PageV16P221
# قال فوجم حمزة وقطع به فقيل له ويلك ما لك لا تجيبه قال وبم أجيبه والله
~~لو قلت له عبد المطلب بن هاشم أبو بيض ما نفعني ذلك بعد قوله ولكن من أبو
~~بيض
# وأخبرني بهذا الخبر ابن دريد عن أبي حاتم عن أبي عبيدة بمثله وقال فيه إن
~~المخاصم له أبو الحويرث السحيمي
### || مدح يزيد بن المهلب وسليمان بن عبد الملك فكافآه
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال أخبرنا السكن بن سعيد عن محمد بن عباد
~~قال
# دخل حمزة بن بيض على يزيد بن المهلب السجن فأنشده
# ( أغلق دون السماح والجود والنجدة ms3422 % باب حديده أشب )
# ( ابن ثلاث وأربعين مضت % لا ضرع واهن ولا نكب )
# ( لا بطر إن تتابعت نعم % وصابر في البلاء محتسب )
# ( برزت سبق الجواد في مهل % وقصرت دون سعيك العرب )
# فقال والله يا حمزة لقد أسأت إذ نوهت باسمي في غير وقت تنويه ولا منزل لك
~~ثم رفع مقعدا تحته فرمى إليه بخرقة مصرورة وعليه صاحب خبر PageV16P222 واقف
~~فقال خذ هذا الدينار فوالله ما أملك ذهبا غيره فأخذه حمزة وأراد أن يرده
~~فقال له سرا خذه ولا تخدع عنه فقال حمزة فلما قال لي لا تخدع عنه قلت والله
~~ما هذا بدينار فقال لي صاحب الخبر ما أعطاك يزيد فقلت أعطاني دينارا فأردت
~~أن أرده عليه فاستحييت منه فلما صرت إلى منزلي حللت الصرة فإذا فص ياقوت
~~أحمر كأنه سقط زند فقلت والله لئن عرضت هذا بالعراق ليعلمن أني أخذته من
~~يزيد فيؤخذ مني فخرجت به إلى خراسان فبعته من رجل يهودي بثلاثين ألفا فلما
~~قبضت المال وصار الفص في يده قال لي
# والله لو أبيت إلا خمسين ألف درهم لأخذته منك فكأنما قذف في قلبي جمرة
~~فلما رأى تغير وجهي قال إني رجل تاجر ولست أشك أني قد غممتك قلت إي والله
~~وقتلتني فاخرج إلي مائة دينار فقال أنفق هذه في طريقك لتتوفر عليك تلك
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد بن إسحاق قرأت على أبي
# دخل حمزة بن بيض على يزيد بن المهلب وهو في حبس عمر بن عبد العزيز فأنشده
~~قوله فيه
# ( أصبح في قيدك السماحة والحامل % للمعضلات والحسب )
# ( لا بطر إن تتابعت نعم % وصابر في البلاء محتسب )
# فقال له ويحك أتمدحني على هذه الحال قال نعم لئن كنت هكذا لطالما أثبت
~~على الثناء فأحسنت الثواب والرفد فهل بأس أن نسلفك الآن قال أما إذ جعلته
~~سلفا فاقنع بما حضر إلى أن يمكن قضاء دينك وأمر غلامه فدفع إليه أربعة آلاف
~~درهم وبلغ ذلك عمر بن عبد العزيز فقال قاتله الله يعطي في الباطل ويمنع
~~الحق ms3423 يعطي الشعراء ويمنع الأمراء PageV16P223
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا عبد الأول بن مزيد قال حدثنا
~~العمري عن الهيثم بن عدي قال أخبرني مخلد بن حمزة بن بيض قال
# قدم أبي على يزيد بن المهلب وهو عند سليمان بن عبد الملك فأدخله إليه
~~فأنشده
# ( ساس الخلافة والداك كلاهما % من بين سخطة ساخط أو طائع )
# ( أبواك ثم أخوك أصبح ثالثا % وعلى جبينك نور ملك الرابع )
# ( سريت خوف بني المهلب بعدما % نظروا إليك بسم موت ناقع )
# ( ليس الذي ولاك ربك منهم % عند الإله وعندهم بالضائع )
# فأمر له بخمسين ألفا
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن عمرو قال حدثني جعفر بن محمد العاصمي
~~قال حدثني عيينة بن المنهال قال حدثني الهيثم بن عدي قال حدثني أبو يعقوب
~~الثقفي قال
# قال لي حمزة بن بيض لما وفد الكميت بن زيد إلى مخلد بن يزيد بن المهلب
~~وهو يخلف أباه على خراسان وكان واليها وله ثماني عشرة سنة وقد مدحه بقصيدته
~~التي أولها
# ( هلا سألت معالم الأطلال % )
# وهي التي يقول فيها
# ( يمشين مشي قطا البطاح تأودا % قب البطون رواجح الأكفال )
# وقصيدته التي يقول فيها PageV16P224
# ( هلا سألت منازلا بالأبرق % )
# أعطاه مئة ألف درهم سوى العروض والحملان فقدم الكوفة في هيئة لم ير مثلها
~~فقلت في نفسي والله لأنا أولى من الكميت بما ناله من مخلد بن يزيد وإني
~~لحليفه وناصره في العصبية على الكميت وعلى مضر جميعا فهيأت لمخلد مديحا على
~~روي قصيدتي الكميت وقافيتيهما ثم شخصت إليه فلما كان قبل خروجي إليه بيوم
~~أتتني جماعة من ربيعة في خمس ديات عليهم لمضر في البدو فقالوا إنك تأتي
~~مخلدا وهو فتى العرب ونحن نعلم أنك لا تؤثر على نفسك ولكن إذا فرغ من أمرك
~~فأعلمه ممشانا إليك ومسألتنا إياك كلامه فنرجو أن تكون عند ظننا فلما قدمت
~~على مخلد خراسان أنزلني وفرش لي وأخدمني وحملني وكساني وخلطني بنفسه فكنت
~~أسمر معه فقال لي ليلة أعليك دين يابن بيض قلت دعني من مسألتك إياي ms3424 عن
~~الدين إنك قد أعطيت الكميت عطية لست أرضى بأقل منها وإلا لم أدخل الكوفة
~~ولم أعير بتقصيرك بي عنه فضحك ثم قال لي بل أزيدك على ما أعطيت الكميت فأمر
~~لي بمئة ألف درهم كما أعطى الكميت وزادني عليه وصنع بي في سائر الألطاف كما
~~صنع به فلما فرغت من حاجتي أتيته يوما ومعي تذكرة بحاجة القوم في الديات
~~فلما جلس أنشدته
# ( أتيناك في حاجة فاقضها % وقل مرحبا يجب المرحب )
# ( ولا تكلنا إلى معشر % متى يعدوا عدة يكذبوا )
# ( فإنك في الفرع من أسرة % لهم خضع الشرق والمغرب ) PageV16P225
# ( وفي أدب منهم ما نشأت % ونعم لعمرك ما أدبوا )
# ( بلغت لعشر مضت من سنيك % ما يبلغ السيد الأشيب )
# ( فهمك فيها جسام الأمور % وهم لداتك أن يلعبوا )
# فقال مرحبا بك وبحاجتك فما هي فأخرجت إليه رقعة القوم وقلت حمالات في
~~ديات فتبسم ثم أمر لي بعشرة آلاف درهم فقلت أو غير ذلك أيها الأمير قال وما
~~هو قلت أدل على قبر المهلب حتى أشكو إليه قطيعة ولده فتبسم ثم قال زده يا
~~غلام عشرة آلاف أخرى فأبيت وقلت بل أدل على قبر المهلب فقال زده يا غلام
~~عشرة آلاف أخرى فما زلت أكررها ويزيدني عشرة آلاف حتى بلغت سبعين ألفا
~~فخشيت والله أن يكون يلعب أو يهزأ بي فقلت وصلك الله أيها الأمير وآجرك
~~وأحسن جزاءك فقال مخلد أما والله لو أقمت على كلامك ثم أتى ذلك على خراج
~~خراسان لأعطيتكه
### || المأمون والنضر بن شميل
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني
~~النضر بن شميل قال
# دخلت على أمير المؤمنين المأمون بمرو وعلي أطمار مترعبلة فقال لي يا نضر
~~تدخل على أمير المؤمنين في مثل هذه الثياب فقلت إن حر مرو لا يدفع إلا بمثل
~~هذه الأخلاق فقال لا ولكنك رجل متقشف فتجارينا PageV16P226 الحديث فقال
~~المأمون حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا ms3425 تزوج الرجل المرأة لدينها وجمالها كان فيه
~~سداد من عوز هكذا قال سداد بالفتح فقلت صدق يا أمير المؤمنين حدثني عوف
~~الأعرابي عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا تزوج الرجل المرأة
~~لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز وكان المأمون متكئا فاستوى جالسا وقال
~~السداد لحن يا نضر عندك قلت نعم هاهنا يا أمير المؤمنين وإنما هشيم لحن
~~وكان لحانة فقال ما الفرق بينهما قلت السداد القصد في الدين والطريقة
~~والسبيل والسداد البلغة وكل ما سددت به شيئا فهو سداد وقد قال العرجي
# ( أضاعوني وأي فتى أضاعوا % ليوم كريهة وسداد ثغر )
# قال فأطرق المأمون مليا ثم قال قبح الله من لا أدب له ثم قال أنشدني يا
~~نضر أخلب بيت للعرب قال قلت قول حمزة بن بيض يا أمير المؤمنين
# ( تقول لي والعيون هاجعة % أقم علينا يوما فلم أقم )
# ( قالت فأي الوجوه قلت لها % لأي وجه إلا إلى الحكم )
# ( متى يقل حاجبا سرادقه % هذا ابن بيض بالباب يبتسم )
# ( قد كنت أسلمت فيك مقتبلا % فهات إذ حل أعطني سلمي ) PageV16P227
# فقال المأمون لله درك كأنما شق لك عن قلبي فأنشدني أنصف بيت للعرب قال
~~قلت قول أبي عروبة المدني
# ( إني وإن كان ابن عمي عاتبا % لمزاحم من خلفه وورائه )
# ( ومفيده نصري وإن كنت امرأ % متزحزحا عن أرضه وسمائه )
# ( وأكون والي سره وأصونه % حتى يحين علي وقت أدائه )
# ( وإذا الحوادث أجحفت بسوامه % قرنت صحيحتنا إلى جربائه )
# ( وإذا دعا باسمي ليركب مركبا % صعبا قعدت له على سيسائه )
# ( وإذا أتى من وجهه بطريفة % لم أطلع مما وراء خبائه )
# ( وإذا ارتدى ثوبا جميلا لم أقل % يا ليت أن علي حسن ردائه )
# فقال أحسنت يا نضر أنشدني الآن أقنع بيت قالته العرب فأنشدته قول ابن
~~عبدل الأسدي
# ( إني امرؤ لم أزل وذاك من الله % قديما أعلم الأدبا )
# ( أقيم بالدار ما اطمأنت بي الدار % وإن كنت مازحا طربا )
# ( لا أجتوي خلة الصديق ولا % أتبع نفسي شيئا إذا ذهبا )
# ( أطلب ما يطلب الكريم من الرزق ms3426 % بنفسي وأجمل الطلبا )
# ( وأحلب الثرة الصفي ولا % أجهد أخلاف غيرها حلبا ) PageV16P228
# ( إني رأيت الفتى الكريم إذا % رغبته في صنيعة رغبا )
# ( والعبد لا يطلب العلاء ولا % يعطيك شيئا إلا إذا رهبا )
# ( مثل الحمار الموقع السوء لا % يحسن مشيا إلا إذا ضربا )
# ( قد يرزق الخافض المقيم وما % شد بعيس رحلا ولا قتبا )
# ( ويحرم الرزق ذو المطية والرحل % ومن لا يزال مغتربا )
# ( ولم أجد عدة الخلائق إلا % الدين لما اعتبرت والحسبا )
# فقال أحسنت يا نضر وكتب لي إلى الحسن بن سهل بخمسين ألفا وأمر خادما
~~بإيصال رقعة وتنجيز ما أمر به لي فمضيت معه إليه فلما قرأ التوقيع ضحك وقال
~~لي يا نضر أنت الملحن لأمير المؤمنين قلت لا بل لهشيم قال فذاك إذن وأطلق
~~لي الخمسين ألف درهم وأمر لي بثلاثين ألفا
# وأخبرني الحسين بن يحيى قال حدثنا حماد عن أبيه قال
# بلغني أن حمزة بن بيض الحنفي كان يسامر عبد الملك بن بشر بن مروان وكان
~~عبد الملك يعبث به عبثا شديدا فوجه إليه ليلة برسول وقال خذه على أي حال
~~وجدته عليها ولا تدعه يغيرها وحلفه على ذلك وغلظ الأيمان عليه فمضى الرسول
~~فهجم عليه فوجده يريد أن يدخل الخلاء فقال أجب الأمير فقال ويحك إني أكلت
~~طعاما كثيرا وشربت نبيذا حلوا وقد أخذني بطني قال والله لا تفارقني أو أمضي
~~بك إليه ولو سلحت في ثيابك فجهد في الخلاص فلم يقدر عليه فمضي به إلى عبد
~~الملك PageV16P229 فوجده قاعدا في طارمة له وجارية جميلة كان يتحظاها جالسة
~~بين يديه تسجر الند في طارمته فجلس يحادثه وهو يعالج ما هو فيه
# قال فعرضت لي ريح فقلت أسرحها وأستريح فلعل ريحها لا يتبين مع هذا البخور
~~فأطلقتها فغلبت والله ريح الند وغمرته فقال ما هذا يا حمزة قلت علي عهد
~~الله وميثاقه وعلي المشي والهدي إن كنت فعلتها وما هذا إلا عمل هذه الفاجرة
~~فغضب واحتفظ وخجلت الجارية فما قدرت على الكلام ثم جاءتني أخرى فسرحتها
~~وسطع والله ريحها فقال ما ms3427 هذا ويلك أنت والله الآفة فقلت امرأتي فلانة طالق
~~ثلاثا إن كنت فعلتها قال وهذه اليمين لازمة لي إن كنت فعلتها وما هو إلا
~~عمل هذه الجارية فقال ويلك ما قصتك قومي إلى الخلاء إن كنت تجدين حسا فزاد
~~خجلها وأطرقت وطمعت فيها فسرحت الثالثة وسطع من ريحها ما لم يكن في الحساب
~~فغضب عبد الملك حتى كاد يخرج من جلده ثم قال خذ يا حمزة بيد الزانية فقد
~~وهبتها لك وامض فقد نغصت علي ليلتي
# فأخذت والله بيدها وخرجت فلقيني خادم له فقال ما تريد أن تصنع قلت أمضي
~~بهذه قال لا تفعل فوالله لئن فعلت ليبغضنك بغضا لا تنتفع به بعدها أبدا
~~وهذه مئة دينار فخذها ودع الجارية فإنه يتحظاها وسيندم على هبته إياها لك
~~قلت والله لا نقصتك من خمس مئة دينار فلم يزل يزايدني حتى بلغ مئتي دينار
~~ولم تطب نفسي أن أضيعها فقلت هاتها فأعطانيها وأخذها الخادم
# فلما كان بعد ثلاث دعاني عبد الملك فلما قربت من داره لقيني الخادم
~~PageV16P230 فقال لي هل لك في مئة دينار وتقول ما لا يضرك ولعله أن ينفعك
~~قلت وما ذاك قال إذا دخلت إليه ادعيت إليه عنده الثلاث الفسوات ونسبتها إلى
~~نفسك وتنفح عن الجارية ما قرفتها به قلت هاتها فدفعها إلي ودخلت على عبد
~~الملك فلما وقفت بين يديه قلت ألي الأمان حتى أخبرك بخبر يسرك وتضحك منه
~~قال لك الأمان قلت أرأيت ليلة حضوري وما جرى قال نعم فقلت فعلي وعلي إن كان
~~فسا تلك الفسوات غيري فضحك حتى سقط على قفاه ثم قال ويلك فلم لم تخبرني قلت
~~أردت بذلك خصالا منها أن قمت فقضيت حاجتي وقد كان رسولك منعني منها ومنها
~~أني أخذت جاريتك ومنها أن كافأتك على أذاك لي بمثله فقال فأين الجارية قلت
~~ما برحت من دارك ولا خرجت حتى سلمتها إلى فلان الخادم وأخذت مائتي دينار
~~فسر بذلك وأمر لي بمئتي دينار أخرى وقال هذه لجميل فعلك بي وتركك أخذ
~~الجارية ms3428
# قال حمزة بن بيض ودخلت إليه يوما وكان له غلام لم ير الناس أنتن إبطا منه
~~فقال لي يا حمزة سابق غلامي حتى يفوح صنانكما فأيكما كان صنانه أنتن فله
~~مئة دينار فطمعت في المائة ويئست منها لما أعلمه من نتن إبط الغلام فقلت
~~أفعل وتعادينا فسبقني فسلحت في يدي ثم لطخت إبطي بالسلاح وقد كان عبد الملك
~~جعل بيننا حكما يخبره بالقصة فلما دنا الغلام منه فشمه وثب وقال هذا والله
~~لا يساجله شيء فصحت به لا تعجل بالحكم مكانك ثم دنوت منه فألقمت أنفه إبطي
~~حتى علمت أنه قد PageV16P231 خالط دماغه وأنا ممسك لرأسه تحت يدي فصاح
~~الموت والله هذا بالكنف أشبه منه بالآباط فضحك عبد الملك ثم قال أفحكمت له
~~قال نعم فأخذت الدنانير
# أخبرني عمي قال حدثني جعفر العاصمي قال حدثنا عيينة بن المنهال عن الهيثم
~~بن عدي عن أبي يعقوب الثقفي قال قال حمزة بن بيض
# دخلت يوما على مخلد بن يزيد فقلت
# ( إن المشارق والمغارب كلها % تجبى وأنت أميرها وإمامها )
# فضحك ثم قال مه فقلت
# ( أغفيت قبل الصبح نوم مسهد % في ساعة ما كنت قبل أنامها )
# قال ثم ماذا كان قلت
# ( فرأيت أنك جدت لي بوصيفة % موسومة حسن علي قيامها )
# قال قد فعلت فقلت
# ( وببدرة حملت إلي وبلغة % سفواء ناجية يصل لجامها )
# قال قد حقق الله رؤياك ثم أمر لي بذلك كله وما علم الله أني رأيت من ذلك
~~شيئا
# قال مؤلف هذا الكتاب وقد روي هذا الخبر بعينه لابن عبدل الأسدي وذكرته في
~~أخباره PageV16P232
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم قال حدثنا عمارة بن
~~عقيل بن بلال بن جرير قال
# حج حمزة بن بيض الحنفي فقال له ابن عم له أحجج بي معك فأخرجه معه فحوقل
~~عليه بعد نشاطه فقال ابن بيض فيه
# ( وذي سنة لم يدر ما السير قبلها % ولم يعتسف خرقا من الأرض مجهلا )
# ( ولم يدر ما حل الحبال وعقدها % إذا البرد لم يترك لكفيه معملا )
# ( ولم ms3429 يقر مأجورا ولا حج حجة % فيضرب سهما أو يصاحب مكتلا )
# ( غدونا به كالبغل ينفض رأسه % نشاطا بناه الخير حتى تفتلا )
# ( ترى المحمل المحسور ناء عرامه % وبابا إذا أمسى من الشر مقفلا )
# ( وإن قلت ليلا أين أنت لحاجة % أجاب بأن لبيك عشرا وأقبلا )
# ( يسوق مطي القوم طورا وتارة % يقود وإن شئنا حدا ثم جلجلا )
# ( فأجلته خمسا وقلت له انتظر % رويدا وأجلنا المطي ليدبلا )
# ( فلما صدرنا عن زبالة وارتمت % بنا العيس منها منقلا ثم منقلا )
~~PageV16P233
# ( ترامت به الموماة حتى كأنما % يسف بمعسول الخزيرة حنظلا )
# ( وحتى نبا عن مزود القوم ضرسه % وعادى من الجهد الثريد المرعبلا )
# ( وحتى لو أن الليث ليث خفية % يحاوله عن نفسه ما تحلحلا )
# ( وحتى لو أن الله أعطاه سؤله % وقيل له ما تشتهي قال محملا )
# ( فقلت له لما رأيت الذي به % وقد خفت أن ينضى لدينا ويهزلا )
# ( أطعني وكل شيئا فقال معذرا % من الجهد أطعمني ترابا وجندلا )
# ( فللموت خير منك جارا وصاحبا % فدعني فلا لبيك ثم تجدلا )
# ( وقال أقلني عثرتي وارع حرمتي % وقد فر مني مرتين ليقفلا )
# ( فقلت له لا - والذي أنا عبده - % أقيلك حتى تمسح الركن أولا )
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثني عبد الله بن عمرو بن سعد قال حدثني
~~إسماعيل بن إبراهيم الهاشمي قال حدثني أبو عمر العمري قال حدثني عطاء بن
~~مصعب عن عاصم بن الحدثان قال
# قدم حمزة بن بيض على مخلد بن يزيد بن المهلب فوعده أن يصنع به خيرا ثم
~~شغل عنه فاختلف إليه مرارا فلم يصل إليه وأبطأت عليه عدته فقال ابن بيض
# ( أمخلد إن الله ما شاء يصنع % يجود فيعطي من يشاء ويمنع )
# ( وإني قد أملت منك سحابة % فحالت سرابا فوق بيداء تلمع )
# ( فأجمعت صرما ثم قلت لعله % يثوب إلى أمر جميل فيرجع ) PageV16P234
# ( فأيأسني من خير مخلد أنه % على كل حال ليس لي فيه مطمع )
# ( يجود لأقوام يودون أنه % من البغض والشنآن أمسى يقطع )
# ( ويبخل بالمعروف عمن يوده % فوالله ما أدري به كيف أصنع )
# ( أأصرمه فالصرم شر مغبة % ونفسي ms3430 إليه بالوصال تطلع )
# ( وشتان بيني في الوصال وبينه % على كل حال أستقيم ويظلع )
# ( وقد كان دهرا واصلا لي مودة % ويمنعني من صرف دهري أضرع )
# ( وأعقبني صرما على غير إحنة % وبخلا وقدما كان لي يتبرع )
# ( وغيره ما غير الناس قبله % فنفسي بما يأتي به ليس تقنع )
# ثم كتبها في قرطاس وختمه وبعث به مع رجل فدفعه إلى غلامه فدفعه الغلام
~~إليه فلما قرأه سأل الغلام من صاحب الكتاب قال لا أعرفه فأدخل إليه الرجل
~~فقال من أعطاك هذا الكتاب ومن بعث به معك قال لا أدري ولكن من صفته كذا
~~وكذا ووصف صفة ابن بيض فأمر فضرب عشرين سوطا على رأسه وأمر له بخمس مئة
~~درهم وكساه وقال إنما ضربناك أدبا لك لأنك حملت كتابا لا تدري ما فيه لمن
~~لا تعرف فإياك أن تعود لمثلها قال الرجل لا والله أصلحك الله لا أحمل كتابا
~~لمن أعرف ولا لمن لا أعرف قال له مخلد احذر فليس كل أحد يصنع بك صنيعي وبعث
~~إلى ابن بيض فقال له أتعرف ما لحق صاحبك الرجل قال لا فحدثه مخلد بقصته
~~فقال ابن بيض والله أصلحك الله لا تزال نفسه تتوق إلى العشرين سوطا مع
~~الخمس مائة أبدا فضحك مخلد وأمر له بخمسة آلاف درهم وخمسة أثواب وقال وأنت
~~والله لا تزال نفسك تتوق إلى عتاب إخوانك أبدا PageV16P235 قال أجل والله
~~ولكن من لي بمثلك يعتبني إذا استعتبته ويفعل بي مثل فعلك ثم قال
# ( وأبيض بهلول إذا جئت داره % كفاني وأعطاني الذي جئت أسأل )
# ( ويعتبني يوما إذا كنت عاتبا % وإن قلت زدني قال حقا سأفعل )
# ( تراه إذا ما جئته تطلب الندى % كأنك تعطيه الذي جئت تسأل )
# ( فلله أبناء المهلب فتية % إذا لقحت حرب عوان تأكل )
# ( هم يصطلون الحرب والموت كانع % بسمر القنا والمشرفية من عل )
# ( ترى الموت تحت الخافقات أمامهم % إذا وردوا علوا الرماح وأنهلوا )
# ( يجودون حتى يحسب الناس أنهم % لجودهم نذر عليهم يحلل )
# ( غيوث لمن يرجو نداهم وجودهم % سمام لأقوام ذعاف يثمل )
# ( وفى لي ms3431 أبناء المهلب إنهم % إذا سئلوا المعروف لم يتسعلوا )
# ( فذلك ميراث المهللب إنه % كريم نماه للمكارم أول )
# ( جرى وجرت آباؤه فتحرزوا % عن الذم في عيطاء لا تتوقل )
# فلما أنشده ابن بيض هذه الأبيات أمر له بعشرة آلاف درهم وعشرة أثواب وقال
~~نزيدك ما زدتنا ونضعف لك فقال
# ( أمخلد لم تترك لنفسي بغية % وزدت على ما كنت أرجو وآمل )
# ( فكنت كما قد قال معن فإنه % بصير بما قد قال إذ يتمثل )
# ( وجدت كثير المال إذ ضن معدما % يذم ويلحاه الصديق المؤمل )
# ( وإن أحق الناس بالجود من رأى % أباه جوادا للمكارم يجزل ) PageV16P236
# ( ترب الذي قدم كان قدضم والد % أغر إذا ما جئته يتهلل )
# ( وجدت يزيدا والمهلب برزا % فقلت فإني مثل ذلك أفعل )
# ( ففزت كما فازا وجاوزت غاية % يقصر عنها السابق المتمهل )
# ( فأنت غياث لليتامى وعصمة % إليك جمال الطالبي الخير ترحل )
# ( أصاب الذي رجى نداك مخيلة % تصب عزاليها عليه وتهطل )
# ( ولم تلف إذ رجوا نوالك باخلا % تضن على المعروف والمال يعقل )
# ( وموت الفتى خير له من حياته % إذا كان ذا مال يضن ويبخل )
# فقال له مخلد احتكم فأبى فأعطاه عشرة آلاف دينار وجارية وغلاما وبرذونا
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن
~~المدائني قال
# كان حمزة بن بيض شاعرا ظريفا فشاتم حماد بن الزبرقان وكان من ظرفاء أهل
~~الكوفة وكلاهما صاحب شراب وكان حماد يتهم بالزندقة فمشى الرجال بينهما حتى
~~اصطلحا فدخلا يوما على بعض ولاة الكوفة فقال لابن بيض أراك قد صالحت حمادا
~~فقال ابن بيض نعم أصلحك الله على ألا آمره بالصلاة ولا ينهاني عنها
### || اشتاق إلى أهله فقال شعرا
# أخبرني محمد بن زكريا الصحاف قال حدثنا قعنب بن المحرز الباهلي قال حدثني
~~الهيثم بن عدي قال PageV16P237
# قدم حمزة بن بيض البصرة زائرا لبلال بن أبي بردة بن أبي موسى وبينهما
~~مودة منذ الصبا فطال مقامه عنده فاشتاق إلى أهله وولده فكتب إلى بلال
# ( كلت رحالي وأعواني وأحراسي % إلى الأمير وإدلاجي وإملاسي )
# ( إلى امرىء مشبع مجدا ومكرمة ms3432 % عادية فهو حال منهما كاسي )
# ( فلست منك ولا مما مننت به % من فضل ودك كالمرمي في راسي )
# ( إني وإياك والإخوان كلهم % في العسر واليسر لو قيسوا بمقياس )
# ( وذاك مما ينوب الدهر من حدث % كالورد في المثل المضروب والآس )
# ( يبيد هذا فيبلى بعد جدته % غضا وآخره رهن بإيناس )
# ( وأنت لي دائم باق بشاشته % يهتز في عود لا عش ولا عاسي )
# فعجل له بلال صلته وسرحه إلى الكوفة
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا إسحاق بن محمد النخعي قال حدثنا أبو
~~المعارك الضبي قال حدثني أبو مسكين قال
# دخل حمزة بن بيض على سليمان بن عبد الملك فلما مثل بين يديه أنشأ يقول
# ( رأيتك في المنام شننت خزا % علي بنفسجا وقضيت ديني )
# ( فصدق يا فدتك النفس رؤيا % رأتها في المنام لديك عيني )
# فقال سليمان يا غلام أدخله خزانة الكسوة واشنن عليه كل ثوب خز
~~PageV16P238 بنفسجي فيها فخرج كأنه مشجب ثم قال له كم دينك قال عشرة آلاف
~~درهم فأمر له بها
### ||| صوت
# ( من سره ضرب يرعبل بعضه % بعضا كمعمعة الأباء المحرق )
# ( فليأت مأسدة تسن سيوفها % بين المذاد وبين جزع الخندق )
# ويروى يمعمع بعضه بعضا والمعمعة اختلاف الأصوات وشدة زجلها والمأسدة
~~الموضع الذي تجتمع فيه الأسد وتسن تحد يقال سيف مسنون والمذاد موضع
~~بالمدينة والخندق يعني به الذي احتفره رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه حول المدينة والشعر لكعب بن مالك الأنصاري والغناء لابن محرز خفيف
~~رمل بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى عن إسحاق وعمرو PageV16P239
### | أخبار كعب بن مالك الأنصاري ونسبه
# هو كعب بن مالك بن أبي كعب واسم أبي كعب عمرو بن القين بن كعب بن سواد
~~وقيل القين بن سواد هكذا قال ابن الكلبي بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن
~~علي بن أسد بن شاردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو
~~بن عامر بن حارثة بن امرىء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث
# وكان كعب بن مالك ms3433 من شعراء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المعدودين
~~وهو بدري عقبي وأبوه مالك بن أبي كعب بن القين شاعر وله في حروب الأوس
~~والخزرج التي كانت بينهم قبل الإسلام آثار وذكر وعمه قيس بن أبي كعب شهد
~~بدرا وهو شاعر أيضا وهو الذي حالف جهينة على الأوس وخبره في ذلك يذكر في
~~موضعه بعد أخبار كعب وأبيه
# ولكعب بن مالك أصل عريق وفرع طويل في الشعر ابنه عبد الرحمن شاعر وابن
~~ابنه بشير بن عبد الرحمن شاعر والزبير بن خارجة بن عبد الله بن كعب شاعر
~~ومعن بن عمرو بن عبد الله بن كعب شاعر وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب أبو
~~الخطاب شاعر ومعن بن وهب بن كعب شاعر وكلهم مجيد مقدم
# وعمر كعب بن مالك وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا كثيرا وكل بني
~~كعب بن مالك قد روى عنه الحديث PageV16P240
# فمما رواه ابن ابنه بشير عن أبيه عنه حدثني أحمد بن الجعد قال حدثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة قال حدثنا أحمد بن عبد الملك قال حدثنا عتاب بن سلمة عن
~~إسحاق بن راشد عن الزهري قال كان بشير بن عبد الرحمن بن كعب يحدث عن أبيه
~~أن كعب بن مالك كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي
~~بيده لكأنما تنضحونهم بالنبل بما تقولون لهم من الشعر
# ومما رواه عنه ابنه عبد الله أخبرني أحمد بن الجعد قال حدثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة قال حدثنا بكر بن عبد الرحمن قال حدثنا عيسى بن المختار عن ابن
~~أبي ليلى عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن مسلم عن عبد الله بن كعب بن مالك
~~عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المغرب ثم يرجع الناس
~~إلى أهاليهم وهم يبصرون مواقع النبل حين يرمون
# ومما رواه ابنه محمد أخبرني أحمد بن الجعد قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة
~~قال حدثنا محمد بن سابق ms3434 قال حدثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن محمد
~~بن كعب عن أبيه أنه حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه وأوس بن الحدثان
~~أيام التشريق فنادى
# إنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن وأيام منى أيام أكل وشرب
# ويقال كان كعب بن مالك عثمانيا وهو أحد من قعد عن علي بن أبي طالب عليه
~~السلام فلم يشهد معه حروبه وخاطبه في أمر عثمان وقتلته خطابا نذكره بعد هذا
~~في أخباره ثم اعتزله وله مراث في عثمان بن عفان رحمه الله وتحريض للأنصار
~~على نصرته قبل قتله وتأنيب لهم على خذلانه بعد ذلك منها قوله
# ( فلو حلتم من دونه لم يزل لكم % يد الدهر عز لا يبوخ ولا يسري )
~~PageV16P241
# ( ولم تقعدوا والدار كاب دخانها % يحرق فيها بالسعير وبالجمر )
# ( فلم أر يوما كان أكثر ضيعة % وأقرب منه للغواية والنكر )
### || كعب يرثي عثمان في المسجد
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قال
~~كان كعب بن مالك الأنصاري أحد من عاون عثمان على المصريين يجري وشهر سلاحه
~~فلما ناشد عثمان الناس أن يغمدوا سيوفهم انصرف ولم ير أن الأمر يخلص إليه
~~ولا ويجري القوم إلى قتله فلما قتل وقف كعب بن مالك على مجلس الأنصار في
~~مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنشدهم
# ( من مبلغ الأنصار عني آية % رسلا تقص عليهم التبيانا )
# ( أن قد فعلتم فعلة مذكورة % كست الفضوح وأبدت الشنآنا )
# ( بقعودكم في دوركم وأميركم % تحشى ضواحي داره النيرانا )
# ( بينا يرجي دفعكم عن داره % ملئت حريقا كابيا ودخانا )
# ( حتى إذا خلصوا إلى أبوابه % دخلوا عليه صائما عطشانا )
# ( يعلون قلته السيوف وأنتم % متلبثون مكانكم رضوانا )
# ( الله يعلم أنني لم أرضه % لكم صنيعا يوم ذاك وشانا )
# ( يا لهف نفسي إذ يقول ألا أرى % نفرا من الأنصار لي أعوانا )
# ( والله لو شهد ابن قيس ثابت % ومعاشر كانوا له إخوانا )
# يعني ثابت بن قيس بن شماس PageV16P242
# ( وأبو دجانة وابن أرقم ثابت % وأخو المشاهد من بني عجلانا )
# أبو دجانة ms3435 سماك بن خرشة وابن أرقم ثابت البلوي وأخو المشاهد من بني عجلان
~~معن بن عدي عقبي
# ( ورفاعة العمري وابن معاذهم % وأخو معاوي لم يخف خذلانا )
# رفاعة ابن عبد المنذر العمري وابن معاذ سعد بن معاذ وأخو معاوية المنذر
~~بن عمرو الساعدي عقبي بدري
# ( قوم يرون الحق نصر أميرهم % ويرون طاعة أمره إيمانا )
# ( إن يتركوا فوضى يروا في دينهم % أمرا يضيق عنهم البلدانا )
# ( فليعلين الله كعب وليه % وليجعلن عدوه الذلانا )
# ( إني رأيت محمدا إختاره % صهرا وكان يعده خلصانا ) PageV16P243
# ( محض الضرائب ماجدا أعراقه % من خير خندف منصبا ومكانا )
# ( عرفت له عليا معد كلها % بعد النبي الملك والسلطانا )
# ( من معشر لا يغدرون بجارهم % كانوا بمكة يرتعون زمانا )
# ( يعطون سائلهم ويأمن جارهم % فيهم ويردون الكماة طعانا )
# ( فلو انكم مع نصركم لنبيكم % يوم اللقاء نصرتم عثمانا )
# ( أنسيتم عهد النبي إليكم % ولقد ألظ ووكد الأيمانا )
# قال فجعل القوم يبكون ويستغفرون الله عز وجل
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال حدثنا أبو عامر عن ابن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه قال
# رجز راجز من قريش برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
# ( لم يغذها مد ولا نصيف % ولا تميرات ولا تعجيف )
# ( لكن غذاها اللبن الحريف % والمخض والقارص والصريف )
# قال فاحتفظت الأنصار حيث ذكر المد والتمر فقالوا لكعب بن مالك
~~PageV16P244 انزل فنزل فقال
# ( لم يغذها مد ولا نصيف % لكن غذاها الحنظل النقيف )
# ( ومذقة كطرة الخنيف % تبيت بين الزرب والكنيف )
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اركبا
# أخبرني الجوهري والمهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا هوذة بن خليفة
~~قال حدثنا عوف بن محمد عن محمد بن سيرين في حديث طويل قال
# كان يهجوهم يعني قريشا ثلاثة نفر من الأنصار يجيبونهم حسان بن ثابت وكعب
~~بن مالك وعبد الله بن رواحة وكان حسان وكعب يعارضانهم بمثل قولهم بالوقائع
~~والأيام والمآثر ويعيرانهم بالمثالب وكان عبد الله بن رواحة يعيرهم بالكفر
~~وينسبهم إليه ويعلم أن ليس فيهم ms3436 شيء شر من الكفر فكانوا في ذلك الزمان أشد
~~شيء عليهم قول حسان وكعب وأهون شيء عليهم قول ابن رواحة فلما أسلموا وفقهوا
~~الإسلام كان أشد القول عليهم قول ابن رواحة
### || كعب يستأذن الرسول صلى الله عليه وسلم في هجاء قريش
# أخبرني الجوهري والمهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا PageV16P245
~~عبد الله بن بكر السهمي قال حدثني حاتم بن أبي صغيرة قال حدثنا سماك بن حرب
~~قال
# أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل إن أبا سفيان بن الحارث بن عبد
~~المطلب يهجوك فقام ابن رواحة فقال يا رسول الله ائذن لي فيه فقال له أنت
~~الذي تقول فثبت الله قال نعم يا رسول الله أنا الذي أقول
# ( فثبت الله ما أعطاك من حسن % تثبيت موسى ونصرا كالذي نصرا )
# فقال وأنت فعل الله بك مثل ذلك قال فوثب كعب بن مالك فقال يا رسول الله
~~ائذن لي فيه فقال أنت الذي تقول همت قال نعم يا رسول الله أنا الذي أقول
# ( همت سخينة أن تغالب ربها % وليغلبن مغالب الغلاب )
# فقال أما إن الله لم ينس لك ذلك
# أخبرني الجوهري والمهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا عبد الله بن
~~يحيى مولى ثقيف قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا مجالد عن الشعبي
~~قال
# لما انهزم المشركون يوم الأحزاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن
~~المشركين لن يغزوكم بعد اليوم ولكنكم تغزونهم وتسمعون منهم أذى ويهجونكم
~~فمن يحمي أعراض المسلمين فقام عبد الله بن رواحة فقال أنا فقال إنك لحسن
~~الشعر ثم قام كعب فقال أنا فقال وإنك لحسن الشعر
# أخبرني الجوهري والمهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني PageV16P246
~~محمد بن منصور قال حدثني سعيد بن عامر قال حدثني جويرية بن أسماء قال
# بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت عبد الله بن رواحة فقال
~~وأحسن وأمرت حسانا فشفى واشتفى
# أخبرني الجوهري والمهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أحمد ms3437 بن عيسى
~~قال حدثني عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث أن يحيى بن سعيد حدثه عن عبد
~~الله بن أنيس عن أمه وهي بنت كعب بن مالك
# أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج على كعب وهو في مسجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ينشد فلما رآه كأنه انقبض فقال ما كنتم فيه فقال كعب كنت أنشد
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنشد فأنشد حتى أتى على قوله
# ( مقاتلنا عن جذمنا كل فخمة % )
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقل عن جذمنا ولكن قل مقاتلنا عن
~~ديننا
# قال أبو زيد وحدثني سعيد بن عامر قال حدثنا أبو عون عن ابن سيرين قال
# وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بباب كعب بن مالك فخرج فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إيه فأنشده ثم قال إيه فأنشده ثم قال إيه فأنشده
~~ثلاث مرات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهذا أشد عليهم من مواقع
~~النبل
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا أبو جعفر محمد بن منصور
~~الربعي وذكر أنه إسناد شآم هكذا قال قال ابن عمار في الخبر PageV16P247
~~وذكر حديثا فيه طول لحسان بن ثابت والنعمان بن بشير وكعب بن مالك فذكرت ما
~~كان لكعب فيه قال
# لما بويع لعلي بن أبي طالب عليه السلام بلغه عن حسان بن ثابت وكعب بن
~~مالك والنعمان بن بشير - وكانوا عثمانية - أنهم يقدمون بني أمية على بني
~~هاشم ويقولون الشأم خير من المدينة واتصل بهم أن ذلك قد بلغه فدخلوا عليه
~~فقال له كعب بن مالك يا أمير المؤمنين أخبرنا عن عثمان أقتل ظالما فنقول
~~بقولك أم قتل مظلوما فنقول بقولنا ونكلك إلى الشبهة فيه فالعجب من تيقننا
~~وشكك وقد زعمت العرب أن عندك علم ما اختلفنا فيه فهاته نعرفه ثم قال
# ( كف يديه ثم أغلق بابه % وأيقن أن الله ليس بغافل )
# ( وقال لمن في داره لا تقاتلوا % عفا الله عن ms3438 كل امرىء لم يقاتل )
# ( فكيف رأيت الله صب عليهم العداوة % والبغضاء بعد التواصل )
# ( وكيف رأيت الخير أدبر عنهم % وولى كإدبار النعام الجوافل )
# فقال لهم علي عليه السلام لكم عندي ثلاثة أشياء استأثر عثمان فأساء
~~الأثرة وجزعتم فأسأتم الجزع وعند الله ما تختلفون فيه إلى يوم القيامة
~~فقالوا لا ترضى بهذا العرب ولا تعذرنا به فقال علي عليه السلام أتردون علي
~~بين ظهراني المسلمين بلا بينة صادقة ولا حجة واضحة اخرجوا عني ولا تجاوروني
~~في بلد أنا فيه أبدا فخرجوا من يومهم فساروا حتى أتوا معاوية فقال لهم لكم
~~الولاية والكفاية فأعطى حسان بن ثابت ألف دينار وكعب بن مالك ألف دينار
~~وولى النعمان بن بشير حمص ثم نقله إلى الكوفة بعد PageV16P248
# أخبرني عمي قال حدثنا أحمد بن الحارث قال حدثنا المدائني عن عبد الأعلى
~~القرشي قال
# قال معاوية يوما لجلسائه أخبروني بأشجع بيت وصف به رجل قومه فقال له روح
~~بن زنباع قول كعب بن مالك
# ( نصل السيوف إذا قصرن بخطونا % قدما ونلحقها إذا لم تلحق )
# فقال له معاوية صدقت
### | 
# وأما أبوه مالك بن أبي كعب أبو كعب بن مالك فإني أذكر قبل أخباره شيئا
~~مما يغنى فيه من شعره فمن ذلك قوله
### || صوت
# ( لعمر أبيها لا تقول حليلتي % ألا فر عني مالك بن أبي كعب )
# ( وهم يضربون الكبش يبرق بيضه % ترى حوله الأبطال في حلق شهب )
# الشعر لمالك بن أبي كعب والغناء لمالك ثقيل أول بالبنصر عن يونس والهشامي
~~وفيه لإبراهيم خفيف ثقيل بالوسطى جميعا عن الهشامي وزعم ابن المكي أن خفيف
~~الثقيل هو لحن مالك
### || الخصومة بين أبيه وبرذع بن عدي
# وهذا الشعر يقوله مالك بن أبي كعب في حرب كانت بينه وبين رجل من بني ظفر
~~يقال له برذع بن عدي PageV16P249
# وكان السبب فيما ذكره جعفر العاصمي عن عيينة بن المنهال ونسخته من كتاب
~~أعطانيه علي بن سليمان الأخفش
# أن رجلا من طيىء قدم يثرب بإبل له يبيعها فنزل في جوار برذع بن عدي أخي
~~بني ظفر ms3439 فباع إبله واقتضى أثمانها وكان مالك بن أبي كعب بن القين أخو بني
~~سلمة اشترى منه جملا فجعله ناضحا فمطله مالك بن أبي كعب بثمن جمله وحضر
~~شخوص الطائي فشكا ذلك إلى برذع فمشى معه إلى منزل مالك ليكلمه أن يوفيه ثمن
~~جمله أو يرده عليه فلم يجدا مالكا في منزله ووجدا الجمل باركا بالفناء
~~فبعثه برذع وقال للطائي انطلق بجملك ثم خرجا مسرعين حتى دخلا في دار النبيت
~~فأمنا فارتحل الطائي بالجمل إلى بلاده وبلغ مالكا ما صنع برذع فكره أن ينشب
~~بين قومه وبين النبيت حرب فكف وقد أغضبه ذلك وجعل يسفه برذعا في جراءته
~~عليه وما صنع فقال برذع بن عدي في ذلك
# ( أمن شحط دار من لبابة تجزع % وصرف النوى مما يشت ويجمع )
# ( وليس بها إلا ثلاث كأنها % مسفعة أو قد علاهن أيدع )
# ( قد اقتربت لو كان في قرب دارها % جداء ولكن قد تضن وتمنع )
# ( وكان لها بالمنحنى وجنوبه % مصيف ومشتى قبل ذلك ومربع )
# ( أتاني وعيد الخزرجي كأنني % ذليل له عند اليهودي مضرع )
# ( متى تلقني لا تلق نهزة واجد % وتعلم أني في الهزاهز أروع )
# ( معي سمحة صفراء من فرع نبعة % ولين إذا مس الضريبة يقطع ) PageV16P250
# ( ومطرد لدن إذا هز متنه % متين كخرص الذابلات وأهزع )
# ( فلا وإلهي لا يقول مجاوري % ألا إنني قد خانني اليوم برذع )
# ( وأحفظ جاري أن أخاتل عرسه % ومولاي بالنكراء لا أتطلع )
# ( وأجعل مالي دون عرضي إنه % على الوجد والإعدام عرض ممنع )
# ( وأصبر نفسي في الكريهة إنه % لذي كل نفس مستقر ومصرع )
# ( وإني بحمد الله لا ثوب فاجر % لبست ولا من خزية أتقنع )
# فأجابه مالك بن أبي كعب فقال
### || صوت
# ( هل للفؤاد لدى شنباء تنويل % أم لا نوال فإعراض وتحميل )
# ( إن النساء كأشجار نبتن معا % منهن مر وبعض المر مأكول )
# ( إن النساء ولو صورن من ذهب % فيهن من هفوات الجهل تخبيل )
# الغناء لسليم هزج بالوسطى عن الهشامي وبذل
# ( إنك إن تنه إحداهن عن خلق % فإنه واجب لا بد مفعول )
# ( ونعجة من نعاج الرمل خاذلة ms3440 % كأن مأقيها بالحسن مكحول )
# ( ودعتها في مقامي ثم قلت لها % حياك ربك إني عنك مشغول )
# ( وليلة من جمادى قد شربت بها % والزق بيني وبين الشرج معدول )
~~PageV16P251
# ( ومرجحن على عمد دلفت به % كأنه رجل في الصف مقتول )
# ( ولا أهاب إذا ما الحرب حرشها الأبطال % واضطربت فيها البهاليل )
# ( أمضي أمامهم والموت مكتنع % قدما إذا ما كبا فيها التنابيل )
# ( علي فضفاضة كالنهي سابغة % وصارم مثل لون الملح مصقول )
# ( ولدنة في يدي صفراء تعلبها % بعامل كشهاب النار موصول )
# ( إني من الخزرج الغر الذين هم % أهل المكارم لا يلفى لهم جيل )
# ( في الحرب أنهك منهم للعدو إذا % شبت وأعظم نيلا إن هم سيلوا )
# ( أشبهت من والدي عزا ومكرمة % وبرذع مدغم في الأوس مجهول )
# ( نبئته يدعي عزا ويوعدني % نوكا وعندي له بالسيف تنكيل )
# قال ثم إن مالك بن أبي كعب خرج يوما لبعض حاجته فبينا هو يمشي وحده إذ
~~لقيه برذع ومعه رجلان من بني ظفر فلما رأوا مالكا أقبلوا نحوه فبدرهم مالك
~~إلى مكان من الحرة كثير الحجارة مشرف فقام عليه وأخذ في يده أحجارا وأقبلوا
~~حتى دنوا منه فشاتموه وراموه بالحجارة وجعل مالك يلتفت إلى الطريق الذي جاء
~~منه كأنه يستبطىء ناسا فلما رآه برذع وصاحباه يكثر الالتفات ظنوا أنه ينتظر
~~ناسا كانوا معه وخشوا أن يأتوهم على تلك الحال فانصرفوا عنه فقال مالك بن
~~أبي كعب في ذلك
# ( لعمر أبيها لا تقول حليلتي % ألا فر عني مالك بن أبي كعب ) PageV16P252
# ( أقاتل حتى لا أرى لي مقاتلا % وأنجو إذا غم الجبان من الكرب )
# ( أبى لي أن أعطى الصغار ظلامة % جدودي وآبائي الكرام أولو السلب )
# ( هم يضربون الكبش يبرق بيضه % ترى حوله الأبطال في حلق شهب )
# ( وهم أورثوني مجدهم وفعالهم % فأقسم لا يزري بهم أبدا عقبي )
# ويروى لا يخزيهم
# ( وأرعى لجاري ما حييت ذمامه % وأعرف ما حق الرفيق على الصحب )
# ( ولا أسمع الندمان شيئا يريبه % إذا الكأس دارت بالمدام على الشرب )
# ( إذا ما اعترى بعض الندامى لحاجة % فقولي له أهلا وسهلا وفي الرحب )
# ( إذا أنفدوا ms3441 الزق الروي وصرعوا % نشاوى فلم أقنع بقولهم حسبي )
# ( بعثت إلى حانوتها فاستبأتها % بغير مكاس في السوام ولا غصب )
# ( وقلت اشربوا ريا هنيئا فإنها % كماء القليب في اليسارة والقرب )
# ( يطاف عليهم بالسديف وعندهم % قيان يلهين المزاهر بالضرب )
# ( فإن يصبروا لي الدهر أصبرهم بها % ويرحب لهم باعي ويغزر لهم شربي )
# ( وكان أبي في المحل يطعم ضيفه % ويروي نداماه ويصبر في الحرب )
# ( ويمنع مولاه ويدرك تبله % ولو كان ذاك التبل في مركب صعب ) PageV16P253
# ( إذا ما منعت المال منكم لثروة % فلا يهنني مالي ولا ينم لي كسبي )
# وقد روي أن الشعر المنسوب إلى مالك بن أبي كعب لرجل من مراد يقال له مالك
~~بن أبي كعب وذكر له خبر في ذلك
# أخبرني به محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن الهيثم بن فراس قال
~~حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي عن عبد الله بن عباس عن مجالد عن الشعبي قال
# كان رجل من مراد يكنى أبا كعب وكان له ابن يدعى مالكا وبنت يقال لها
~~طريفة فزوج ابنه مالكا امرأة من أرحب فلم تزل معه حتى مات أبو كعب فقالت
~~الأرحبية لمالك إني قد اشتقت إلى أهلي ووطني ونحن هاهنا في جدب وضيق عيش
~~فلو ارتحلت بأهلك وبي فنزلت على أهلي لكان عيشنا أرغد وشملنا أجمع فأطاعها
~~وارتحل بها وبأمه وبأخته إلى بلاد أرحب فمر بحي كان بينهم وبين أبيه ثأر
~~فعرفوا فرسه فخرجوا إليه وأحدقوا به وقالوا له استسلم وسلم الظعينة فقال
~~أما وسيفي بيدي وفرسي تحتي فلا وقاتلهم حتى صرع فقال وهو يجود بنفسه
# ( لعمر أبيها لا تقول حليلتي % ألا فر عني مالك بن أبي كعب )
# وذكر باقي الأبيات التي تقدم ذكرها قبل هذا الخبر
# قال مؤلف هذا الكتاب وأحسب هذا الخبر مصنوعا وأن الصحيح هو الأول
~~PageV16P254
### || صوت
# ( خيرت أمرين ضاع الحزم بينهما % إما الضياع وإما فتنة عمم )
# ( فقد هممت مرارا أن أساجلهم % كأس المنية لولا الله والرحم )
# الشعر لعيسى بن موسى الهاشمي والغناء لمتيم الهاشمية خفيف رمل من روايتي ms3442
~~ابن المعتز والهشامي PageV16P255
### | أخبار عيسى بن موسى ونسبه
# عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن
~~هاشم بن عبد مناف وقد مضى في عدة مواضع من هذا الكتاب ما تجاوزه نسب هاشم
~~إلى أقصى مدى الأنساب وأمه وأم سائر إخوته وأخواته أم ولد
# وعيسى ممن ولد ونشأ بالحميمة من أرض الشام وكان من فحول أهله وشجعانهم
~~وذوي النجدة والرأي والبأس والسودد منهم وقبل أن أذكر أخباره فإني أبدأ
~~بالرواية في أن الشعر له إذ كان الشعر ليس من شأنه ولعل منكرا أن ينكر ذلك
~~إذا قرأه
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي وعمي قالا حدثنا عبد الله بن أبي سعد ورأيت
~~هذا الخبر بعد ذلك في بعض كتب ابن أبي سعد فقابلت به ما روياه فوجدته
~~موافقا
# قال ابن أبي سعد حدثني علي بن النطاح قال حدثني أبو عبد الله محمد بن
~~إسحاق بن عيسى بن موسى قال
# لما خلع أبو جعفر عيسى بن موسى وبايع للمهدي قال عيسى بن موسى
~~PageV16P256
# ( خيرت أمرين ضاع الحزم بينهما % إما صغار وإما فتنة عمم )
# ( وقد هممت مرارا أن أساقيهم % كأس المنية لولا الله والرحم )
# ( ولو فعلت لزالت عنهم نعم % بكفر أمثالها تستنزل النقم )
# على هذه الرواية في الشعر روى من ذكرت وعلى ما صدرت من الخلاف في الألفاظ
~~يغنى
# أنشدني طاهر بن عبد الله الهاشمي قال أنشدني ابن بريهة المنصوري هذه
~~الأبيات وحكى أن ناقدا خادم عيسى كان واقفا بين يديه ليلة أتاه خبر المنصور
~~وما دبره عليه من الخلع قال فجعل يتململ على فراشه ويهمهم ثم جلس فأنشد هذه
~~الأبيات فعلمت أنه كان يهمهم بها وسألت الله أن يلهمه العزاء والصبر على ما
~~جرى شفقة عليه
# قال ابن أبي سعد في الخبر الذي قدمت ذكره عنهم وحدثني محمد بن يوسف
~~الهاشمي قال حدثني عبد الله بن عبد الرحيم قال حدثتني كلثم بنت عيسى قالت
~~قال موسى بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ms3443
# رأيت في المنام كأني دخلت بستانا فلم آخذ منه إلا عنقودا واحدا عليه من
~~الحب المرصف ما الله به عليم فولد له عيسى بن موسى ثم ولد لعيسى من قد رأيت
# قال ابن أبي سعد في خبره هذا وحدثني علي بن مسلم الهاشمي قال حدثني عبد
~~الوهاب بن عبد الرحمن بن مالك مولى عيسى بن موسى قال حدثني أبي قال
# كنا مع عيسى بن موسى لما سكن الحيرة فأرسل إلي ليلة من الليالي فأخرجني
~~من منزلي فجئت إليه فإذا هو جالس على كرسي فقال لي يا عبد الرحمن لقد سمعت
~~الليلة في داري شيئا ما دخل سمعي قط إلا ليلة بالحميمة PageV16P257 والليلة
~~فانظر ما هو فدخلت أستقري الصوت فإذا هو في المطبخ وإذا الطباخون قد
~~اجتمعوا وعندهم رجل من أهل الحيرة يغنيهم بالعود فكسرت العود وأخرجت الرجل
~~وعدت إليه فأخبرته فحلف لي أنه ما سمعه قط إلا تلك الليلة بالحميمة وليلته
~~هذه
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء والطوسي قالا حدثنا الزبير بن بكار قال
~~حدثني عبد الله بن محمد بن المنذر عن صفية بنت الزبير بن هشام بن عروة عن
~~أبيها قال
# كان عيسى بن موسى إذا حج يحج ناس كثير من أهل المدينة يتعرضون لمعروفه
~~فيصلهم قالت فمر أبي بأبي الشدائد الفزاري وهو ينشد بالمصلى
# ( عصابة إن حج عيسى حجوا % )
# ( وإن أقام بالعراق دجوا % )
# ( قد لعقوا لعيقة فلجوا % )
# ( فالقوم قوم حجهم معوج % )
# ( ما هكذا كان يكون الحج % )
# قال ثم لقي أبو الشدائد بعد ذلك أبي فسلم عليه فلم يردد عليه فقال له
~~مالك يا أبا عبد الله لا ترد السلام علي فقال ألم أسمعك تهجو حاج بيت الله
~~الحرام فقال أبو الشدائد
# ( إني ورب الكعبة المبنيه % )
# ( والله ما هجوت من ذي نيه % )
# ( ولا امرىء ذي رعة نقيه % ) PageV16P258
# ( لكنني أرعي على البريه % )
# ( من عصبة أغلوا على الرعيه % )
# ( بغير أخلاق لهم سريه % )
### || صوت
# ( آثار ربع قدما % أعيا جوابا صمما )
# ( سحت عليه ديم % بمائها فانهدما )
# ( كان لسعدى علما % فصار وحشا رمما )
# ( أيام ms3444 سعدى سقم % وهي تداوي السقما )
# الشعر للرقاشي والغناء لابن المكي رمل بالوسطى عن عمرو بن بانة
~~PageV16P259
### | أخبار الرقاشي ونسبه
# هو الفضل بن عبد الصمد مولى رقاش وهو من ربيعة وكان مطبوعا سهل الشعر نقي
~~الكلام وقد ناقض أبا نواس وفيه يقول أبو نواس
# ( وجدنا الفضل أكرم من رقاش % لأن الفضل مولاه الرسول )
# أراد أبو نواس بهذا نفيه عن ولائه لأنه كان أكرم ممن ينتمي إليه وذهب أبو
~~نواس إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم أنا مولى من لا مولى له
# وذكر إبراهيم بن تميم عن المعلى بن حميد
# أن الرقاشي كان من العجم من أهل الري
### || الرقاشي شاعر آل برمك
# وقد مدح الرقاشي الرشيد وأجازه إلا أن انقطاعه كان إلى آل برمك فأغنوه عن
~~سواهم
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا أحمد بن يزيد المهلبي قال حدثني
~~أبي قال
# كان الفضل الرقاشي منقطعا إلى آل برمك مستغنيا بهم عن سواهم وكانوا
~~يصولون به على الشعراء ويروون أولادهم أشعاره ويدونون القليل والكثير منها
~~تعصبا له وحفظا لخدمته وتنويها باسمه وتحريكا لنشاطه فحفظ ذلك لهم فلما
~~نكبوا صار إليهم في حبسهم فأقام معهم مدة أيامهم PageV16P260 ينشدهم
~~ويسامرهم حتى ماتوا ثم رثاهم فأكثر ونشر محاسنهم وجودهم ومآثرهم فأفرط حتى
~~نشر منها ما كان مطويا وأذاع منها ما كان مستورا وجرى على شاكلته بعدهم
~~وكان كالموقوف المديح على جميعهم صغيرهم وكبيرهم ثم انقطع إلى طاهر وخرج
~~معه إلى خراسان فلم يزل بها معه حتى مات
# وكان مع تقدمه في الشعر ماجنا خليعا متهاونا بمروءته ودينه وقصيدته التي
~~يوصي فيها بالخلاعة والمجون مشهورة سائرة في الناس مبتذلة في أيدي الخاصة
~~والعامة وهي التي أولها
# ( أوصى الرقاشي إلى إخوانه % وصية المحمود في ندمانه )
# وقد رأيت هذه القصيدة بعينها بخط الجاحظ في شعر أبي نعامة من جملة قصيدة
~~له طويلة يهجو فيها جماعة ويأتي في وسطها بقصيدة الرقاشي
# وقال عبد الله بن المعتز حدثني ابن أبي الخنساء عن أبيه قال
# لما قال أبو دلف PageV16P261
### ||| صوت ms3445
# ( ناوليني الرمح قد طال % عن الحرب جمامي )
# ( مر لي شهران مذ لم % أرم قوما بسهامي )
# قال الرقاشي يعارضه
# ( جنبيني الدرع قد طال % عن القصف جمامي )
# ( واكسري المطرد والبيض % وأثني بالحسام )
# ( واقذفي في لجة البحر % بقوسي وسهامي )
# ( وبترسي وبرمحي % وبسرجي ولجامي )
# ( فبحسبي أن تريني % بين فتيان كرام )
# ( سادة نغدو مجدين % على حرب المدام )
# ( واصطفاق العود والنايات % في جوف الظلام )
# ( هزم أرواح دنان % لم ننلها باصطلام )
# ( نهزم الراح إذا ما % هم قوم بانهزام )
# ( ثم خل الضرب والطعن % لأجساد وهام )
# ( لشقي قال قد طال % عن الحرب جمامي ) 
### || رثاؤه العباس البرمكي وجعفر البرمكي
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن موسى عن ابن النطاح قال
# توفي العباس بن محمد بن خالد بن برمك بالخلد والرشيد بالرصافة
~~PageV16P262 في يوم جمعة فأخرجت جنازته مع العصر وحضر الرشيد والأمين
~~وأخرجت المضارب إلى مقابر البرامكة بباب البردان وفرش للرشيد في مسجد هناك
~~وجاء الرشيد في الحلق بالأعلام والحراب فصلى عليه ووقف على قبره حتى دفن
~~فلما خرج يحيى ومحمد أخواه من القبر قبلا يد الرشيد وسألاه الانصراف فقال
~~لا حتى يسوى عليه التراب ولم يزل قائما حتى فرغ من أمره وعزاهما وأمرهما
~~بالركوب فقال الرقاشي يرثي العباس بن محمد بن خالد بن برمك
# ( أتحسبني باكرت بعدك لذة % أبا الفضل أو رفعت عن عاتق سترا )
# ( أو انتفعت عيناي بعد بنظرة % أو ادنيت من كأس بمشمولة ثغرا )
# ( جفاني إذن يوما إلى الليل مؤنسي % وأضحت يميني من ذخائرها صفرا )
# ( ولكنني استشعرت ثوب استكانة % وبت كأن الموت يحفر لي قبرا )
# غنى في الأول والثاني من هذه الأبيات الرف ثاني ثقيل بالبنصر عن الهشامي
~~وعبد الله بن موسى وفيه ثقيل أول مجهول أحسبه لبعض جواري البرامكة وفيهما
~~لإبراهيم بن المهدي خفيف رمل عن عبد الله بن موسى
# ومن ذلك قوله في جعفر
# ( كم هاتف بك من باك وباكية % يا طيب للضيف إذ تدعى وللجار ) PageV16P263
# ( إن يعدم القطر كنت المزن بارقه % لمع الدنانير لا ما خيل الساري )
# وقوله
# ( لعمرك ما بالموت عار على ms3446 الفتى % إذا لم تصبه في الحياة المعاير )
# ( وما أحد حي وإن كان سالما % بأسلم ممن غيبته المقابر )
# ( ومن كان مما يحدث الدهر جازعا % فلا بد يوما أن يرى وهو صابر )
# ( وليس لذي عيش عن الموت مقصر % وليس على الأيام والدهر غابر )
# ( وكل شباب أو جديد إلى البلى % وكل امرىء يوما إلى الله صائر )
# ( فلا يبعدنك الله عني جعفرا % بروحي ولو دارت علي الدوائر )
# ( فآليت لا أنفك أبكيك ما دعت % على فنن ورقاء أو طار طائر )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو غسان عن
~~عبد العزيز بن أبي ثابت عن محمد بن عبد العزيز
# أن الرقاشي الشاعر فني في حب البرامكة حتى خيف عليه
# أخبرني محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني أبي عن أبي عكرمة قال
# وأخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن موسى عن إسماعيل بن مجمع
~~عن أحمد بن الحارث عن المدائني
# أنه لما دارت الدوائر على آل برمك وأمر بقتل جعفر بن يحيى وصلب
~~PageV16P264 اجتاز به الرقاشي الشاعر وهو على الجذع فوقف يبكي أحر بكاء ثم
~~أنشأ يقول
# ( أما والله لولا خوف واش % وعين للخليفة لا تنام )
# ( لطفنا حول جذعك واستلمنا % كما للناس بالحجر استلام )
# ( فما أبصرت قبلك يابن يحيى % حساما قده السيف الحسام )
# ( على اللذات والدنيا جميعا % ودولة آل برمك السلام )
# فكتب أصحاب الأخبار بذلك إلى الرشيد فأحضره فقال له ما حملك على ما قلت
~~فقال يا أمير المؤمنين كان إلي محسنا فلما رأيته على الحال التي هو عليها
~~حركني إحسانه فما ملكت نفسي حتى قلت الذي قلت قال وكم كان يجري عليك قال
~~ألف دينار في كل سنة قال فإنا قد أضعفناها لك
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي أبو دلف قال حدثنا الرياشي قال
# كان الفضل الرقاشي يجلس إلى إخوان له يحادثهم ويألفونه ويأنسون به
~~فتفرقوا في طلب المعاش وترامت بهم الأسفار فمر الرقاشي بمجلسهم الذي كانوا
~~يجلسون فيه فوقف فيه طويلا ثم استعبر وقال
# ( لولا التطير ms3447 قلت غيركم % ريب الزمان فخنتم عهدي )
# ( درست معالم كنت آلفها % من بعدكم وتغيرت عندي )
# أخبرني محمد بن جعفر الصيدلاني النحوي قال حدثنا محمد بن القاسم قال
~~حدثني أبو هفان عن يوسف بن الداية قال
# كان أبو نواس والفضل الرقاشي جالسين فجاءهما عمرو الوراق PageV16P265
~~فقال رأيت جارية خرجت من دور آل سليمان بن علي فما رأيت جارية أحسن منها
~~هيفاء نجلاء زجاء دعجاء كأنها خوط بان أو جدل عنان فخاطبتها فأجابتني بأحلى
~~لفظ وأحسن لسان وأجمل خطاب فقال الرقاشي قد والله عشقتها فقال أبو نواس أو
~~تعرفها قال لا والله ولكن بالصفة ثم أنشأ يقول
# ( صفات وظن أورثا القلب لوعة % تضرم في أحشاء قلب متيم )
# ( تمثلها نفسي لعيني فانثنى % إليها بطرف الناظر المتوسم )
# ( يحملني حبي لها فوق طاقتي % من الشوق دأب الحائر المتقسم )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه
~~قال حدثني عبد الرحيم بن أحمد بن زيد الحراني قال
# قيل لابن دراج الطفيلي أتتطفل على الرؤوس قال وكيف لي بها قيل إن فلانا
~~وفلانا قد اشترياها ودخلا بستان ابن بزيع فخرج يحضر خوفا من فوتهما فوجدهما
~~قد لوحا بالعظام فوقف عليها ينظر ثم استعبر وتمثل قول الرقاشي PageV16P266
# ( آثار ربع قدما % أعيا جوابي صمما )
# وابن دراج هذا يقال له عثمان وهو مولى لكندة وكان في زمن المأمون وله شعر
~~مليح وأدب صالح وأخبار طيبة يجري ذكرها ههنا PageV16P267
### | أخبار ابن دراج الطفيلي
# أخبرني الجوهري عن ابن مهرويه عن أبيه قال
# قيل لعثمان بن دراج أتعرف بستان فلان قال إي والله وإنه للجنة الحاضرة في
~~الدنيا قيل له فلم لا تدخل إليه فتأكل من ثماره تحت أشجاره وتسبح في أنهاره
~~قال لأن فيه كلبا لا يتمضمض إلا بدماء عراقيب الرجال
# أخبرني الجوهري قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا عبد الرحيم بن أحمد بن
~~زيد الحراني قال
# كان عثمان بن دراج يلزم سعيد بن عبد الكريم الخطابي أحد ولد زيد بن
~~الخطاب فقال له ويحك إني أبخل بأدبك ms3448 وعلمك وأصونك وأضن بك عما أنت فيه من
~~التطفيل ولي وظيفة راتبة في كل يوم فالزمني وكن مدعوا أصلح لك مما تفعل
~~فقال رحمك الله أين يذهب بك فأين لذة الجديد وطيب التنقل كل يوم من مكان
~~إلى مكان وأين نيلك ووظيفتك من احتفال الأعراس وأين ألوانك من ألوان
~~الوليمة قال فأما إذا أبيت ذاك فإذا ضاقت عليك المذاهب فإني فيئة لك قال
~~أما هذا فنعم
# فبينا هو عنده ذات يوم إذ أتت الخطابي مولاة له فقالت جعلت فداك زوجت
~~ابنتي من ابن عم لها ومنزلي بين قوم طفيليين لا آمنهم أن يهجموا علي
~~فيأكلوا ما صنعت ويبقى من دعوت فوجه معي بمن يمنعهم فقال PageV16P268 نعم
~~هذا أبو سعيد قم معها يا أبا سعيد فقال مري بين يدي وقام وهو يقول
# ( ضجت تميم أن تقتل عامر % يوم النسار فأعتبوا بالصيلم )
# قال وقال الخطابي هذا لابن دراج كيف تصنع بأهل العرس إذا لم يدخلوك قال
~~أنوح على بابهم فيتطيرون بذلك فيدخلوني
# قال وقال له رجل ما هذه الصفرة في لونك قال من الفترة بين القصفين ومن
~~خوفي كل يوم من نفاد الطعام قبل أن أشبع
# أخبرني أحمد قال حدثنا ابن مهرويه عن عبد الرحيم بن أحمد
# أن ابن دراج صار إلى باب علي بن زيد أيام كان يكتب للعباس بن المأمون
~~فحجبه الحاجب وقال ليس هذا وقتك قد رأيت القواد يحجبون فكيف يؤذن لك أنت
~~قال ليست سبيلي سبيلهم لأنه يحب أن يراني ويكره أن يراهم فلم يأذن له
~~فبيناهما على ذلك إذ خرج علي بن زيد فقال ما منعك يا أبا سعيد أن تدخل فقال
~~منعني هذا البغيض فالتفت إلى الحاجب فقال بلغ بك بغضك أن تحجب هذا ثم قال
~~يا أبا سعيد ما أهديت إلي من النوادر قال مرت بي جنازة ومعي ابني ومع
~~الجنازة امرأة تبكيه تقول بك يذهبون إلى بيت لا فرش فيه ولا وطاء ولا ضيافة
~~ولا غطاء ولا خبز فيه ولا ماء فقال لي ابني ms3449 يا أبة إلى بيتنا والله يذهبون
~~بهذه الجنازة فقلت له وكيف ويلك قال لأن هذه صفة بيتنا فضحك علي وقال قد
~~أمرت لك بثلاث مئة درهم قال قد وفر الله عليك نصفها على أن أتغدى معك قال
~~PageV16P269 وكان عثمان مع تطفيله أشره الناس فقال هي عليك موفرة كلها
~~وتتغدى معنا
# وعثمان بن دراج الذي يقول
# ( لذة التطفيل دومي % وأقيمي لا تريمي )
# ( أنت تشفين غليلي % وتسلين همومي )
# عود إلى الرقاشي
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا العكلي قال
# دخل الرقاشي على بعض أمراء الصدقة فقال له قد أصبح خضابك قانيا قال لأني
~~أمسيت له معانيا قال وكيف تفعله قال أنعم الحناء عجنا واجعل ماءه سخنا
~~وأروي شعري قبله دهنا فإن بات قنا وإن لم يفعل أغنى
### || صوت
# ( من لعين رأت خيالا مطيفا % واقفا هكذا علينا وقوفا )
# ( طارقا موهنا ألم فحيا % ثم ولى فهاج قلبا ضعيفا )
# ( ليت نفسي وليت أنفس قومي % يا يزيد الندى تقيك الحتوفا )
# ( عتكي مهلبي كريم % حاتمي قد نال فرعا منيفا )
# عروضه من الخفيف والشعر لربيعة الرقي يمدح يزيد بن حاتم المهلبي والغناء
~~لعبد الرحيم الرف خفيف رمل بالوسطى عن عمرو PageV16P270
### | أخبار ربيعة الرقي ونسبه
# هو ربيعة بن ثابت الأنصاري ويكنى أبا شبابة وقيل إنه كان يكنى أبا ثابت
~~وكان ينزل الرقة وبها مولده ومنشؤه فأشخصه المهدي إليه فمدحه بعدة قصائد
~~وأثابه عليها ثوابا كثيرا وهو من المكثرين المجيدين وكان ضريرا وإنما أخمل
~~ذكره وأسقطه عن طبقته بعده عن العراق وتركه خدمة الخلفاء ومخالطة الشعراء
~~وعلى ذلك فما عدم مفضلا لشعره مقدما له
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا محمد بن داود عن ابن أبي
~~خيثمة عن دعبل قال
# قلت لمروان بن أبي حفصة من أشعركم جماعة المحدثين يا أبا السمط قال
~~أشعرنا أسيرنا بيتا قلت ومن هو قال ربيعة الرقي الذي يقول
# ( لشتان ما بين اليزيدين في الندى % يزيد سليم والأغر ابن حاتم )
# وهذا البيت من قصيدة له مدح بها يزيد بن حاتم ms3450 المهلبي وهجا PageV16P271
~~يزيد بن أسيد السلمي وبعد البيت الذي ذكره مروان
# ( يزيد سليم سالم المال والفتى % أخو الأزد للأموال غير مسالم )
# ( فهم الفتى الأزدي إتلاف ماله % وهم الفتى القيسي جمع الدراهم )
# ( فلا يحسب التمتام أني هجوته % ولكنني فضلت أهل المكارم )
# ( فيابن أسيد لا تسام ابن حاتم % فتقرع إن ساميته سن نادم )
# ( هو البحر إن كلفت نفسك خوضه % تهالكت في موج له متلاطم )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه
~~قال حدثني أسيد بن خالد الأنصاري قال
# قلت لأبي زيد النحوي إن الأصمعي قال لا يقال شتان ما بينهما إنما يقال
~~شتان ما هما وأنشد قول الأعشى
# ( شتان ما يومى على كورها % )
# فقال كذب الأصمعي يقال شتان ما هما وشتان ما بينهما وأنشدني لربيعة الرقي
~~واحتج به
# ( لشتان ما بين اليزيدين في الندى % يزيد سليم والأغر ابن حاتم )
# وفي استشهاد مثل أبي زيد على دفع مثل قول الأصمعي بشعر ربيعة الرقي كفاية
~~له في تفضيله PageV16P272
# وذكره عبد الله بن المعتز فقال كان ربيعة أشعر غزلا من أبي نواس لأن في
~~غزل أبي نواس بردا كثيرا وغزل هذا سليم سهل عذب
# نسخت من كتاب لعمي حدثنا ابن أبي فنن قال
# اشتهى جواري المهدي أن يسمعن ربيعة الرقي فوجه إليه المهدي من أخذه من
~~مسجده بالرقة وحمل على البريد حتى قدم به على المهدي فأدخل عليه فسمع ربيعة
~~حسا من وراء الستر فقال إني أسمع حسا يا أمير المؤمنين فقال اسكت يابن
~~اللخناء واستنشده ما أراد فضحك وضحكن منه قال وكان فيه لين وكذلك كان أبو
~~العتاهية ثم أجازه جائزة سنية فقال له
# ( يا أمير المؤمنين الله % سماك الأمينا )
# ( سرقوني من بلادي % يا أمير المؤمنينا )
# ( سرقوني فاقض فيهم % بجزاء السارقينا )
# قال قد قضيت فيهم أن يردوك إلى حيث أخذوك ثم أمر به فحمل على البريد من
~~ساعته إلى الرقة
# وفي يزيد بن حاتم يقول أيضا
# ( يزيد الأزد إن يزيد قومي % سميك لا يجود كما تجود )
# ( يقود ms3451 جماعة وتقود أخرى % فترزق من تقود ومن يقود )
# ( فما تسعون يحقرها ثلاث % يقيم حسابها رجل شديد )
# ( وكف شثنة جمعت لوجء % بأنكد من عطائك يا يزيد ) PageV16P273
### || كان السبب في غضب الرشيد على العباس بن محمد
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث عن المدائني قال
# امتدح ربيعة الرقي العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بقصيدة
~~لم يسبق إليها حسنا وهي طويلة يقول فيها
### ||| صوت
# ( لو قيل للعباس يا بن محمد % قل لا وأنت مخلد ما قالها )
# ( ما إن أعد من المكارم خصلة % إلا وجدتك عمها أو خالها )
# ( وإذا الملوك تسايروا في بلدة % كانوا كواكبها وكنت هلالها )
# ( إن المكارم لم تزل معقولة % حتى حللت براحتيك عقالها )
# في البيت الأول والبيت الأخير خفيف رمل بالوسطى يقال إنه لإبراهيم ويقال
~~إنه للحسين بن محرز
# قال فبعث إليه بدينارين وكان يقدر فيه ألفين فلما نظر إلى الدينارين كاد
~~يجن غيظا وقال للرسول خذ الدينارين فهما لك على أن ترد الرقعة من حيث لا
~~يدري العباس ففعل الرسول ذلك فأخذها ربيعة وأمر من كتب في ظهرها
# ( مدحتك مدحة السيف المحلى % لتجري في الكرام كما جريت )
# ( فهبها مدحة ذهبت ضياعا % كذبت عليك فيها وافتريت )
# ( فأنت المرء ليس له وفاء % كأني إذ مدحتك قد رثيت )
# ثم دفعها إلى الرسول وقال له ضعها في الموضع الذي أخذتها منه فردها
~~الرسول في موضعها فلما كان من الغد أخذها العباس فنظر فيها فلما قرأ
~~الأبيات غضب وقام من وقته فركب إلى الرشيد وكان أثيرا عنده يبجله
~~PageV16P274 ويقدمه وكان قد هم أن يخطب إليه ابنته فرأى الكراهة في وجهه
~~فقال ما شأنك قال هجاني ربيعة الرقي فأحضر فقال له الرشيد يا ماص كذا وكذا
~~من أمه أتهجو عمي وآثر الخلق عندي لقد هممت أن أضرب عنقك فقال والله يا
~~أمير المؤمنين لقد مدحته بقصيدة ما قال مثلها أحد من الشعراء في أحد من
~~الخلفاء ولقد بالغت في الثناء وأكثرت في الوصف فإن رأى أمير المؤمنين أن ms3452
~~يأمره بإحضارها فلما سمع الرشيد ذلك منه سكن غضبه وأحب أن ينظر في القصيدة
~~فأمر العباس بإحضار الرقعة فتلكأ عليه العباس ساعة فقال له الرشيد سألتك
~~بحق أمير المؤمنين إلا أمرت بإحضارها فعلم العباس أنه قد أخطأ وغلط فأمر
~~بإحضارها فأحضرت فأخذها الرشيد وإذا فيها القصيدة بعينها فاستحسنها
~~واستجادها وأعجب بها وقال والله ما قال أحد من الشعراء في أحد من الخلفاء
~~مثلها لقد صدق ربيعة وبر ثم قال للعباس كم أثبته عليها فسكت العباس وتغير
~~لونه وجرض بريقه فقال ربيعة أثابني عليها يا أمير المؤمنين بدينارين فتوهم
~~الرشيد أنه قال ذلك من الموجدة على العباس فقال بحياتي يا رقي كم أثابك قال
~~وحياتك يا أمير المؤمنين ما أثابني إلا بدينارين فغضب الرشيد غضبا شديدا
~~ونظر في وجه العباس بن محمد وقال سوءة لك أية حال قعدت بك عن إثابته أقلة
~~المال فوالله لقد مولتك جهدي أم انقطاع المادة عنك فوالله ما انقطعت عنك أم
~~أصلك فهو الأصل لا يدانيه شيء أم نفسك فلا ذنب لي بل نفسك فعلت ذلك بك حتى
~~فضحت أباك وأجدادك وفضحتني ونفسك فنكس العباس رأسه ولم ينطق PageV16P275
# فقال الرشيد يا غلام أعط ربيعة ثلاثين ألف درهم وخلعة واحمله على بغلة
~~فلما حمل المال بين يديه والبس الخلعة قال له الرشيد بحياتي يا رقي لا
~~تذكره في شيء من شعرك تعريضا ولا تصريحا وفتر الرشيد عما كان هم به أن
~~يتزوج إليه وظهر منه له بعد ذلك جفاء كثير واطراح
### || عبثه بالعباس بن محمد بحضرة الرشيد
# أخبرني علي بن صالح بن الهيثم قال حدثني أحمد بن أبي فنن الشاعر قال
~~حدثني من لا أحصي من الجلساء
# أن ربيعة الرقي كان لا يزال يعبث بالعباس بن محمد بحضرة الرشيد العبث
~~الذي يبلغ منه منذ جرى بينهما في مديحه إياه ما جرى من حيث لا يتعلق عليه
~~فيه بشيء فجاء العباس يوما إلى الرشيد ببرنية فيها غالية فوضعها بين يديه
~~ثم قال هذه يا أمير المؤمنين غالية صنعتها ms3453 لك بيدي اختير عنبرها من شحر
~~عمان ومسكها من مفاوز التبت وبانها من قعر تهامة فالفضائل كلها مجموعة فيها
~~والنعت يقصر عنها
# فاعترضه ربيعة فقال ما رأيت أعجب منك ومن صفتك لهذه الغالية عند من إليه
~~كل موصوف يجلب وفي سوقه ينفق وبه إليه يتقرب وما قدر غاليتك هذه أعزك الله
~~حتى تبلغ في وصفها ما بلغت أأجريت بها إليه نهرا أم حملت إليه منها وقرا إن
~~تعظيمك هذا عند من تجبى إليه خزائن الأرض وأموالها من كل بلدة وتذل لهيبته
~~جبابرة الملوك المطيعة والمخالفة وتتحفه بطرف بلدانها وبدائع ممالكها حتى
~~كأنك قد فقت به على كل ما عنده أو PageV16P276 أبدعت له ما لا يعرفه أو
~~خصصته بما لم يحوه ملكه لا تخلو فيه من ضعف أو قصر همة أنشدك الله يا أمير
~~المؤمنين إلا جعلت حظي من كل جائزة وفائدة توصلها إلي مدة سنتي الغالية حتى
~~أتلقاها بحقها فقال ادفعوها إليه فدفعت إليه فأدخل يده فيها وأخرج ملئها
~~وحل سراويله وأدخل يده فطلى بها استه وأخذ حفنة أخرى وطلى بها ذكره وأنثييه
~~وأخرج حفنتين فجعلهما تحت إبطيه ثم قال يا أمير المؤمنين مر غلامي أن يدخل
~~إلي فقال أدخلوه إليه وهو يضحك فأدخلوه إليه فدفع إليه البرنية غير مختومة
~~وقال اذهب إلى جاريتي فلانة بهذه البرنية وقل لها طيبي بها حرك واستك
~~وإبطيك حتى أجيء الساعة وأنيكك فأخذها الغلام ومضى وضحك الرشيد حتى غشي
~~عليه وكاد العباس يموت غيظا ثم قام فانصرف وأمر الرشيد لربيعة بثلاثين ألف
~~درهم
# وذكر علي بن الحسين بن عبد الأعلى أنه رأى قصيدة لربيعة الرقي مكتوبة في
~~دور بساط من بسط السلطان قديم وكان مبسوطا في دار العامة بسر من رأى فنسخها
~~منه وهي قوله
### ||| صوت
# ( وتزعم أني قد تبدلت خلة % سواها وهذا الباطل المتقول )
# ( لحا الله من باع الصديق بغيره % فقالت نعم حاشاك إن كنت تفعل )
# ( ستصرم إنسانا إذا ما صرمتني % يحبك فانظر بعده من تبدل )
# في هذه الأبيات الثلاثة الأبيات لحن من ms3454 الثقيل الأول ينسب إلى إبراهيم
~~PageV16P277 الموصلي وإلى إبراهيم بن المهدي وفيه لعريب رمل من رواية ابن
~~المعتز
# وكان سبب إغراق ربيعة في هجاء يزيد بن أسيد أنه زاره يستميحه لقضاء دين
~~كان عليه فلم يجد عنده ما أحب وبلغ ذلك يزيد بن حاتم المهلبي فطفل على قضاء
~~دينه وبره فاستفرغ ربيعة جهده في مدحه وله فيه عدة قصائد مختارة يطول ذكرها
~~وقد كان أبو الشمقمق عارضه في قوله
# ( لشتان ما بين اليزيدين في الندى % يزيد سليم والأغر ابن حاتم )
# في قصيدة مدح بها يزيد بن مزيد وسلخ بيت الرقي بل نقله وقال
# ( لشتان ما بين اليزيدين في الندى % إذا عد في الناس المكارم والمجد )
# ( يزيد بني شيبان أكرم منهما % وإن غضبت قيس بن عيلان والأزد )
# ( فتى لم تلده من رعين قبيلة % ولا لخم تنميه ولم تنمه نهد )
# ( ولكن نمته الغر من آل وائل % وبرة تنميه ومن بعدها هند )
# ولم يسر في هذا المعنى شيء كما سار بيت ربيعة
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا محمد بن داود بن الجراح
~~PageV16P278 قال حدثنا محمد بن أبي الأزهر قال
# عرض نخاس على أحمد بن يزيد بن أسيد الذي هجاه ربيعة جواري فاختار جاريتين
~~منهن ثم قال للنخاس أيتهما أحب إليك قال بينهما أعز الله الأمير كما قال
~~الشاعر
# ( لشتان ما بين اليزيدين في الندى % يزيد سليم والأغر ابن حاتم )
# فأمر بجر رجله وجواريه
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن شبيب قال
# لما حج الرشيد لقيه قبل دخوله مكة رجلان من قريش فانتسب له أحدهما ثم قال
~~يا أمير المؤمنين نهكتنا النوائب وأجحفت بأموالنا المصائب ولنا بك رحم أنت
~~أولى من وصلها وأمل أنت أحق من صدقه فما بعدك مطلب ولا عنك مذهب ولا فوقك
~~مسؤول ولا مثلك مأمول وتكلم الآخر فلم يأت بشيء فوصلهما وفضل الأول تفضيلا
~~كثيرا ثم أقبل على الفضل بن الربيع فقال يا فضل
# ( لشتان ما بين اليزيدين في الندى % يزيد سليم والأغر ms3455 ابن حاتم )
### || سبب هجائه ليزيد بن أسيد
# قال أحمد بن أبي طاهر حدثني أبو دعامة علي بن زيد بن عطاء الملط قال
# لما هجا ربيعة يزيد بن أسيد السلمي وكان جليلا عند المنصور والمهدي وفضل
~~عليه يزيد بن حاتم قلت لربيعة يا أبا شبابة ما حملك على أن PageV16P279
~~هجوت رجلا من قومك وفضلت عليه رجلا من الأزد فقال أخبرك
# أملقت فلم يبق لي شيء إلا داري فرهنتها على خمس مئة درهم ورحلت إليه إلى
~~أرمينية فأعلمته ذلك ومدحته وأقمت عنده حولا فوهب لي خمس مئة درهم فتحملت
~~وصرت بها إلى منزلي فلم يبقي معي كبير شيء فنزلت في دار بكراء فقلت لو أتيت
~~يزيد بن حاتم ثم قلت هذا ابن عمي فعل بي هذا الفعل فكيف غيره ثم حملت نفسي
~~على أن أتيته فأعلم بمكاني فتركني شهرا حتى ضجرت فأكريت نفسي من الحمالين
~~وكتبت بيتا في رقعة وطرحتها في دهليزه والبيت
# ( أراني ولا كفران لله راجعا % بخفي حنين من يزيد بن حاتم )
# فوقعت الرقعة في يد حاجبه فأوصلها إليه من غير علمي ولا أمري فبعث خلفي
~~فلما دخلت عليه قال هيه أنشدني ما قلت فتمنعت فقال والله لتنشدني فأنشدته
~~فقال والله لا ترجع كذلك ثم قال انزعوا خفيه فنزعا فحشاهما دنانير وأمر لي
~~بغلمان وجوار وكسا أفلا ترى لي أن أمدح هذا وأهجو ذاك قلت بلى والله ثم قال
~~وسار شعري حتى بلغ المهدي فكان سبب دخولي إليه
# أخبرني الحسن بن علي الأدمي قال حدثني محمد بن الحسن بن عباد بن الشهيد
~~القرقيسياني قال حدثني عمي عبد الله بن عباد
# أن ربيعة بن ثابت الرقي الأسدي كان يلقب الغاوي وكان يهوى جارية
~~PageV16P280 يقال لها عثمة أمة لرجل من أهل قرقيسياء يقال له ابن مرار وكان
~~بنو هاشم في سلطانهم قد ولوه مصر فأصاب بها مالا عظيما وبلغه خبر ربيعة مع
~~جاريته فأحضره وعرض عليه أن يهبها له فقال لا تهبها لي فإن كل مبذول مملول
~~وأكره أن يذهب حبها من ms3456 قلبي ولكن دعني أواصلها هكذا فهو أحب إلي
# قال وقال فيها
# ( اعتاد قلبك من حبيبك عيده % شوق عراك فأنت عنه تذوده )
# ( والشوق قد غلب الفؤاد فقاده % والشوق يغلب ذا الهوى فيقوده )
# ( في دار مرار غزال كنيسة % عطر عليه خزوزه وبروده )
# ( ريم أغر كأنه من حسنه % صنم يحج ببيعه معبوده )
# ( عيناه عينا جؤذر بصريمة % وله من الظبي المربب جيده )
# ( ما ضر عثمة أن تلم بعاشق % دنف الفؤاد متيم فتعوده )
# ( وتلده من ريقها فلربما % نفع السقيم من السقام لدوده )
# وهي قصيدة طويلة مدح فيها بعض ولد يزيد بن المهلب
# أخبرني يحيى بن علي قال حدثني أبي عن إسحاق بن إبراهيم PageV16P281
~~الموصلي عن أبي بشر الفزاري قال
# لقي ربيعة الرقي معن بن زائدة في قدمة قدمها إلى العراق فامتدحه بقصيدة
~~وأنشده إياها راويته فلم يهش له معن ولا رضي ربيعة لقاءه إياه وأثابه ثوابا
~~نزرا فرده ربيعة وهجاه هجاء كثيرا فمما هجاه به قوله
# ( معن يا معن يا بن زائدة الكلب % التي في الذراع لا في البنان )
# ( لا تفاخر إذا فخرت بآبائك % وافخر بعمك الحوفزان )
# ( فهشام من وائل في مكان % أنت ترضى بدون ذاك المكان )
# ( ومتى كنت يابن ظبية ترجو % أن تثني على ابنة الغضبان )
# ( وهي حوراء كالمهاة هجان % لهجان وأنت غير هجان )
# ( وبنات السليل عند بني ظبية % أف لكم بني شيبان )
# ( قيل معن لنا فلما اختبرنا % كان مرعى وليس كالسعدان )
# قال أبو بشر ظبية التي عيره بها أمة كانت لبني نهار بن أبي ربيعة بن ذهل
~~بن شيبان لقيها عبد الله بن زائدة بن مطر بن شريك وكانت راعية لأهلها وهي
~~في غنمها فسرقها ووقع عليها فولدت له زائدة بن عبد الله أبا معن بن زائدة
~~ودجاجة بنت عبد الله قال وبنت السليل التي عناها امرأة من ولد الحوفزان
~~PageV16P282
# أخبرني يحيى عن أبيه عن إسحاق عن أبي بشر الفزاري قال
# كان ربيعة الرقي يهوى جارية لرجل من أهل الكوفة يقال لها عثمة وكان أهلها
~~ينزلون في جوار جعفي فقال فيها في أبيات ms3457 له
# ( جعفي جيرانها فقد عطرت % جعفي من نشرها ورياها )
# فقال له رجل من جعفي وأنا جار لها بيت بيت والله ما شممت من دارهم ريحا
~~طيبة قط فتشمم ربيعة رائحته وقال وما ذنبي إذا كنت أخشم والله إني لأجد
~~ريحها وريح طيبها منك وأنت لا تجده من نفسك
# أخبرني يحيى عن أبيه عن إسحاق عن أبي بشر قال
# كنت حاضرا ربيعة الرقي يوما وجاءته امرأة من منزل هذه الجارية فقالت تقول
~~لك فلانة إن بنت مولاي محمومة فإن كنت تعرف عوذة تكتبها لها فافعل فقال
~~اكتب لها يا أبا بشر هذه العوذة
# ( تفو تفو باسم إلهي الذي % لا يعرض السقم لمن قد شفى )
# ( أعيذ مولاتي ومولاتها % وابنتها بعوذة المصطفى )
# ( من شر ما يعرض من علة % في الصبح والليل إذا أسدفا )
# قال فقلت له يا أبا ثابت لست أحسن أن أكتب تفو تفو فكيف أكتبها قال انضح
~~المداد من رأس القلم في موضعين حتى يكون كالنفث وادفع العوذة إليها فإنها
~~نافعة ففعلت ودفعتها إليها فلم تلبث أن جاءتنا الجارية وهي لا تتمالك ضحكا
~~فقالت له يا مجنون ما فعلت بنا كدنا والله نفتضح بما صنعت قال فما أصنع بك
~~أشاعر أنا أم صاحب تعاويذ PageV16P283
### ||| صوت
# ( ألا من بين الأخوين % أمهما هي الثكلى )
# ( تسائل من رأى ابنيها % وتستشفي فما تشفى )
# ( فلما استيأست رجعت % بعبرة واله حرى )
# ( تتابع بين ولولة % وبين مدامع تترى )
# عروضه من الهزج الشعر لجويرية بنت خالد بن قارظ الكنانية وتكنى أم حكيم
~~زوجة عبيد الله بن عبد المطلب في ابنيها اللذين قتلهما بسر بن أرطأة أحد
~~بني عامر بن لؤي باليمن
# والغناء لابن سريج ولحنه من القدر الأوسط من الثقيل الأول بالخنصر في
~~مجرى البنصر وفيه لحنين الحيري ثاني ثقيل عن الهشامي وفيه لأبي سعيد مولى
~~فائد خفيف ثقيل الأول مطلق في مجرى الوسطى PageV16P284
### | ذكر الخبر في مقتل ابني عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب
# أخبرني بالسبب في ذلك محمد بن أحمد بن الطلاس قال حدثنا أحمد بن ms3458 الحارث
~~الخراز قال حدثنا علي بن محمد المدائني عن أبي مخنف عن جويرية بن أسماء
~~والصقعب بن زهير وأبي بكر الهذلي عن أبي عمرو الوقاصي
# أن معاوية بن أبي سفيان بعث بسر بن أرطاة أحد بني عامر بن لؤي بعد تحكيم
~~الحكمين وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه يومئذ حي وبعث معه جيشا ووجه برجل
~~من غامد ضم إليه جيشا آخر ووجه الضحاك بن قيس الفهري في جيش آخر وأمرهم أن
~~يسيروا في البلاد فيقتلوا كل من وجدوه من شيعة علي بن أبي طالب عليه السلام
~~وأصحابه وأن يغيروا على سائر أعماله ويقتلوا أصحابه ولا يكفوا أيديهم عن
~~النساء والصبيان فمضى بسر لذلك على وجهه حتى انتهى إلى المدينة فقتل بها
~~ناسا من أصحاب علي عليه السلام وأهل هواه وهدم بها دورا من دور القوم ومضى
~~إلى مكة فقتل نفرا من آل أبي لهب ثم أتى السراة فقتل من بها من أصحابه وأتى
~~نجران فقتل عبد الله بن عبد المدان الحارثي وابنه وكانا من أصهار بني
~~PageV16P285 العباس ثم أتى اليمن وعليها عبيد الله بن العباس عاملا لعلي بن
~~أبي طالب وكان غائبا وقيل بل هرب لما بلغه خبر بسر فلم يصادفه بسر ووجد
~~ابنين له صبيين فأخذهما بسر لعنه الله وذبحهما بيده بمدية كانت معه ثم
~~انكفأ راجعا إلى معاوية وفعل مثل ذلك سائر من بعث به فقصد الغامدي إلى
~~الأنبار فقتل ابن حسان البكري وقتل رجالا ونساء من الشيعة
### || خطبة الجهاد لعلي
# فحدثني العباس بن علي بن العباس النسائي قال حدثنا محمد بن حسان الأزرق
~~قال حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا قيس بن الربيع عن عمرو بن قيس عن أبي
~~صادق قال
# أغارت خيل لمعاوية على الأنبار فقتلوا عاملا لعلي عليه السلام يقال له
~~حسان بن حسان وقتلوا رجالا كثيرا ونساء فبلغ ذلك علي بن أبي طالب صلوات
~~الله عليه فخرج حتى أتى المنبر فرقيه فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي
~~صلى الله عليه وسلم ثم ms3459 قال
# إن الجهاد باب من أبواب الجنة فمن تركه ألبسه الله ثوب الذلة وشمله
~~البلاء وديث بالصغار وسيم الخسف وقد قلت لكم اغزوهم قبل أن PageV16P286
~~يغزوكم فإنه لم يغز قوم قط في عقر دارهم إلا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وتركتم
~~قولي وراءكم ظهريا حتى شنت عليكم الغارات هذا أخو غامد قد جاء الأنبار فقتل
~~عاملي عليها حسان بن حسان وقتل رجالا كثيرا ونساء والله لقد بلغني أنه كان
~~يأتي المرأة المسلمة والأخرى المعاهدة فينزع حجلها ورعاثها ثم ينصرفون
~~موفورين لم يكلم أحد منهم كلما فلو أن امرأ مسلما مات من دون هذا أسفا لم
~~يكن عليه ملوما بل كان به جديرا يا عجبا عجبا يميت القلب ويشعل الأحزان من
~~اجتماع هؤلاء القوم على ضلالتهم وباطلهم وفشلكم عن حقكم حتى صرتم غرضا
~~ترمون ولا ترمون وتغزون ولا تغزون ويعصى الله وترضون إذا قلت لكم اغزوهم في
~~الحر قلتم هذه حمارة القيظ فأمهلنا وإذا قلت لكم اغزوهم في البرد قلتم هذا
~~أوان قر وصر فأمهلنا فإذا كنتم من الحر والبرد تفرون فأنتم والله من السيف
~~أشد فرارا يا أشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الأحلام وعقول ربات الحجال
~~وددت والله أني لم أعرفكم بل وددت أني لم أركم معرفة والله جرعت بلاء وندما
~~وملأتم جوفي غيظا بالعصيان والخذلان حتى لقد قالت قريش إن ابن أبي طالب رجل
~~شجاع ولكن لا علم له بالحرب ويحهم هل فيهم أشد مراسا لها PageV16P287 مني
~~والله لقد دخلت فيها وأنا ابن عشرين وأنا الآن قد نيفت على الستين ولكن لا
~~رأي لمن لا يطاع
# فقام إليه رجل فقال يا أمير المؤمنين أنا كما قال الله تعالى (** لا
~~أملك إلا نفسي وأخي **) فمرنا بأمرك فوالله لنطيعنك ولو حال بيننا وبينك
~~جمر الغضى وشوك القتاد قال وأين تبلغان مما أريد هذا أو نحوه ثم نزل
### || رسائل بين علي وأخيه عقيل
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله بن محمد قال حدثني
~~جعفر بن بشير قال حدثني صالح ms3460 بن يزيد الخراساني عن أبي مخنف عن سليمان بن
~~أبي راشد عن ابن أبي الكنود عبد الرحمن بن عبيد قال
# كتب عقيل بن أبي طالب إلى أخيه علي بن أبي طالب عليه السلام
# أما بعد فإن الله عز وجل جارك من كل سوء وعاصمك من المكروه إني خرجت
~~معتمرا فلقيت عبد الله بن أبي سرح في نحو من أربعين شابا من أبناء الطلقاء
~~فقلت لهم وعرفت المنكر في وجوههم يا أبناء الطلقاء العداوة والله لنا منكم
~~غير مستنكرة قديما تريدون بها إطفاء نور الله وتغيير أمره فأسمعني القوم
~~وأسمعتهم ثم قدمت مكة وأهلها يتحدثون أن الضحاك بن قيس أغار على الحيرة
~~فاحتمل من أموال أهلها ما شاء ثم انكفأ راجعا فأف لحياة PageV16P288 في دهر
~~جرأ عليك الضحاك وما الضحاك وهل هو إلا فقع بقرقرة وقد ظننت وبلغني أن
~~أنصارك قد خذلوك فاكتب إلي يابن أم برأيك فإن كنت الموت تريد تحملت إليك
~~ببني أبيك وولد أخيك فعشنا ما عشت ومتنا معك فوالله ما أحب أن أبقى بعدك
~~فواقا وأقسم بالله الأعز الأجل أن عيشا أعيشه في هذه الدنيا بعدك لعيش غير
~~هنيء ولا مريء ولا نجيع والسلام
# فأجابه علي بن أبي طالب عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم
# أما بعد كلأنا الله وإياك كلاءة من يخشاه بالغيب إنه حميد مجيد فقد قدم
~~علي عبد الرحمن بن عبيد الأزدي بكتابك تذكر فيه أنك لقيت ابن أبي سرح مقبلا
~~من قديد في نحو من أربعين شابا من أبناء الطلقاء وإن بني أبي سرح طال ما
~~كاد الله ورسوله وكتابه وصد عن سبيله وبغاها عوجا فدع بني أبي سرح عنك ودع
~~قريشا وتركاضهم في الضلالة وتجوالهم في الشقاق فإن قريشا قد أجمعت على حرب
~~أخيك إجماعها على حرب رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل اليوم فأصبحوا قد
~~جهلوا حقه وجحدوا فضله وبادوه بالعداوة ونصبوا له الحرب وجهدوا عليه كل
~~الجهد وساقوا إليه جيش الأمرين اللهم فاجز عني قريشا الجوازي فقد قطعت رحمي ms3461
~~وتظاهرت علي والحمد لله على كل حال
# وأما ما ذكرت من غارة الضحاك بن قيس على الحيرة فهو أقل وأذل من أن يقرب
~~الحيرة ولكنه جاء في خيل جريدة فلزم الظهر وأخذ على PageV16P289 السماوة
~~فمر بواقصة وشراف وما والى ذلك الصقع فسرحت إليه جيشا كثيفا من المسلمين
~~فلما بلغه ذلك جاز هاربا فاتبعوه فلحقوه ببعض الطريق وقد أمعن في السير وقد
~~طفلت الشمس للإياب فاقتتلوا شيئا كلا ولا فولى ولم يصبر وقتل من أصحابه
~~بضعة عشر رجلا ونجا جريضا بعد ما أخذ منه بالمخنق فلأيا بلأي ما نجا
# وأما ما سألت عنه أن أكتب إليك فيه برأيي فإن رأيي قتال المحلين حتى ألقى
~~الله لا يزيدني كثرة الناس حولي عزة ولا نفرقهم عني وحشة لأني محق والله مع
~~الحق وأهله وما أكره الموت على الحق وما الخير كله إلا بعد الموت لمن كان
~~محقا
# وأما ما عرضته علي من مسيرك إلي ببنيك وبني أبيك فلا حاجة لي في ذلك فأقم
~~راشدا مهديا فوالله ما أحب أن تهلكوا معي إن هلكت ولا تحسبن ابن أبيك لو
~~أسلمه الزمان والناس متضرعا متخشعا لكني أقول كما قال أخو بني سليم
# ( فإن تسأليني كيف أنت فإنني % صبور على ريب الزمان صليب ) PageV16P290
# ( يعز علي أن ترى بي كآبة % فيشمت عاد أو يساء حبيب )
# والسلام
### || رجع الخبر إلى سياقة مقتل الصبيين
# ثم إن بسر بن أرطأة كر راجعا وانتهى خبره إلى علي عليه السلام أنه قتل
~~عبد الرحمن وقثم ابني عبيد الله بن العباس فسرح حارثة بن قدامة السعدي في
~~طلبه وأمره أن يغذ السير فخرج مسرعا فلما وصل إلى المدينة وانتهى إليه قتل
~~علي بن أبي طالب عليه السلام وبيعة الحسن رضي الله تعالى عنه ركب في السلاح
~~ودعا أهل المدينة إلى البيعة للحسن فامتنعوا فقال والله لتبايعن ولو
~~بأستاهكم فلما رأى أهل المدينة الجد منه بايعوا للحسن وكر راجعا إلى الكوفة
~~فأصاب أم حكيم بنت قارظ ولهى على ابنيها فكانت لا تعقل ولا تصغي ms3462 إلى قول من
~~أعلمها أنهما قد قتلا ولا تزال تطوف في المواسم تنشد الناس ابنيها بهذه
~~الأبيات
### ||| صوت
# ( يا من أحس بنيي اللذين هما % كالدرتين تشظى عنهما الصدف )
# ( يا من أحس بنيي اللذين هما % سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختطف )
# ( يا من أحس بنيي اللذين هما % مخ العظام فمخي اليوم مزدهف )
# ( نبئت بسرا وما صدقت ما زعموا % من قولهم ومن الإفك الذي اقترفوا )
# ( أنحى على ودجي ابني مرهفة % مشحوذة وكذاك الإثم يقترف ) PageV16P291
# ( حتى لقيت رجالا من أرومته % شم الأنوف لهم في قومهم شرف )
# ( فالآن ألعن بسرا حق لعنته % هذا لعمر أبي بسر هو السرف )
# ( من دل والهة حرى مدلهة % على صبيين ضلا إذ هوى السلف )
# الغناء لأبي سعيد مولى فائد ثقيل أول بالوسطى عن عمرو وفيه خفيف ثقيل
~~يقال إنه له أيضا وفيه لعريب رمل نشيد
# قالوا ولما بلغ علي بن أبي طالب عليه السلام قتل بسر الصبيين جزع لذلك
~~جزعا شديدا ودعا على بسر لعنه الله فقال اللهم اسلبه دينه ولا تخرجه من
~~الدنيا حتى تسلبه عقله فأصابه ذلك وفقد عقله فكان يهذي بالسيف ويطلبه فيؤتى
~~بسيف من خشب ويجعل بين يديه زق منفوخ فلا يزال يضربه حتى يسأم ثم مات لعنه
~~الله
# ولما كانت الجماعة واستقر الأمر على معاوية دخل عليه عبيد الله بن العباس
~~وعنده بسر بن أرطأة فقال له عبيد الله أأنت قاتل الصبيين أيها الشيخ قال
~~بسر نعم أنا قاتلهما فقال عبيد الله أما والله لوددت أن الأرض كانت أنبتتني
~~عندك فقال بسر فقد أنبتتك الآن عندي فقال عبيد الله إلى السيف فقال له بسر
~~هاك سيفي فلما أهوى عبيد الله إلى السيف ليتناوله أخذه معاوية ثم قال لبسر
~~أخزاك الله شيخا قد كبرت وذهب عقلك تعمد إلى رجل من بني هاشم قد وترته
~~وقتلت ابنيه تدفع إليه سيفك إنك لغافل عن قلوب بني هاشم والله لو تمكن منه
~~لبدأ بي قبلك فقال عبيد الله أجل والله ثم إذن لثنيت به PageV16P292
# أخبرني أحمد بن عبيد الله ms3463 بن عمار قال أخبرني محمد بن مسروق قال قال
~~الأصمعي
# سمع رجل من أهل اليمن وقد قدم مكة امرأة عبيد الله بن العباس بن عبد
~~المطلب تندب ابنيها اللذين قتلهما بسر بن أرطأة بقولها
# ( يا من أحس ببنيي اللذين هما % كالدرتين تشظى عنهما الصدف )
# فرق لها فاتصل ببسر حتى وثق به ثم احتال لقتل ابنيه فخرج بهما إلى وادي
~~أوطاس فقتلهما وهرب وقال
# ( يا بسر بسر بني أرطاة ما طلعت % شمس النهار ولا غابت على ناس )
# ( خير من الهاشميين الذين هم % عين الهدى وسمام الأشوس القاسي )
# ( ماذا أردت إلى طفلي مدلهة % تبكي وتندب من أثكلت في الناس )
# ( إما قتلتهما ظلما فقد شرقت % في صاحبيك قناتي يوم أوطاس )
# ( فاشرب بكأسهما ثكلا كما شربت % أم الصبيين أو ذاق ابن عباس )
### ||| صوت
# ( ألا فاسقياني من شرابكما الوردي % وإن كنت قد أنفدت فاسترهنا بردي )
# ( سواري ودملوجي وما ملكت يدي % مباح لكم نهب فلا تقطعوا وردي )
# عروضه من الطويل والشعر لأم حكيم بنت يحيى بن الحكم بن أبي العاصي بن
~~أمية بن عبد شمس والغناء لإبراهيم الموصلي رمل بالوسطى من رواية عمرو بن
~~بانة PageV16P293
### | ذكر أم حكيم وأخبارها
# قد مضى ذكر نسبها
# وأمها زينب بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وكانت هي وأمها من أجمل
~~نساء قريش فكانت قريش تقول لأم حكيم الواصلة بنت الواصلة وقيل الموصلة بنت
~~الموصلة لأنهما وصلتا الجمال بالكمال
# وأم زينب بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام سعدى بنت عوف بن خارجة بن
~~سنان بن أبي خارجة بن عوف بن أبي حارثة بن لأم الطائي وكانت سعدى بنت عوف
~~عند عبد الله بن الوليد بن المغيرة فولدت له سلمة وريطة ثم توفي عنها فخلف
~~عليها طلحة بن عبيد الله فولدت له يحيى وعيسى ثم قتل عنها فخطبها عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام فتكلم بنوها وكرهوا أن تتزوج وقد صاروا رجالا
~~فقالت إنه قد بقي في رحم أمكم فضلة شريفة لا بد من خروجها فتزوجها فولدت له
~~المغيرة بن ms3464 عبد الرحمن الفقيه وزينب وهي أم حكيم
# وكان المغيرة أحد أجواد قريش والمطعمين منهم وقد قدم الكوفة على عبد
~~الملك بن بشر بن مروان وكان صديقه وبها جماعة يطعمون الناس من قريش وغيرهم
~~فلما قدم تغيبوا فلم يظهر أحد منهم حتى خرج وبث المغيرة PageV16P294 الجفان
~~في السكك والقبائل يطعم الناس فقال فيه شاعر من أهل الكوفة
# ( أتاك البحر طم على قريش % مغيري فقد راغ ابن بشر )
# قال مصعب الزبيري هو - يعني المغيرة - مطعم الجيش بمنى وهو إلى الآن يطعم
~~عنه قال وكانت أخته زينب أحسن الناس وجها وقدا وكأن أعلاها قضيب وأسفلها
~~كثيب فكانت تسمى الموصلة وسميت بنتها أم حكيم بذلك لأنها أشبهتها
### || زواجها من يحيى بن الحكم
# أخبرني عمي قال حدثني ابن أبي سعد قال حدثني علي بن محمد بن يحيى الكناني
~~عن أبيه قال
# كانت زينب بنت عبد الرحمن من لين جسدها يقال لها الموصلة
# قال مصعب فتزوج زينب أبان بن مروان بن الحكم فولدت له عبد العزيز بن أبان
~~ثم مات عنها فخطبها يحيى بن الحكم وعبد الملك بن مروان فمالوا إلى عبد
~~الملك فأرسل يحيى إلى المغيرة بن عبد الرحمن كم الذي تأمل من عبد الملك
~~والله لا يزيدها على ألف دينار ولا يزيدك على خمس مئة دينار ولها عندي
~~خمسون ألف دينار ولك عندي عشرة آلاف دينار إن زوجتنيها فزوجه إياها على ذلك
~~فغضب عليه عبد الملك وقال دخل علي في خطبتي والله لا يخطب على منبر ما دمت
~~حيا ولا رأى مني ما يحب فأسقطه فقال يحيى لا أبالي كعكتان وزينب
~~PageV16P295
# ( ألا لا أبالي اليوم ما فعل الدهر % إذا بقيت لي كعكتان وزينب )
### || زواج أم حكيم من عبد العزيز بن الوليد
# قال وكانت زينب تسمى الموصلة من حسن جسدها وكانت أم حكيم تحت عبد العزيز
~~بن الوليد بن عبد الملك تزوجها في حياة جده عبد الملك ولما عقد النكاح
~~بينهما عقد في مجلس عبد الملك وأمر بإدخال الشعراء ليهنئوهم بالعقد ويقولوا
~~في ذلك أشعارا ms3465 كثيرة يرويها الناس فاختير منهم جرير وعدي بن الرقاع فدخلا
~~وبدأ عدي لموضعه منهم فقال
# ( قمر السماء وشمسها اجتمعا % بالسعد ما غابا وما طلعا )
# ( ما وارت الأستار مثلهما % من ذا رأى هذا ومن سمعا )
# ( دام السرور له بها ولها % وتهنيا طول الحياة معا )
# وقال جرير
# ( جمع الأمير إليه أكرم حرة % في كل ما حال من الأحوال )
# ( حكمية علت الروابي كلها % بمفاخر الأعمام والأخوال )
# ( وإذا النساء تفاخرت ببعولة % فخرتهم بالسيد المفضال )
# ( عبد العزيز ومن يكلف نفسه % أخلاقه يلبث بأكسف بال )
# ( هنأتكم بمودة ونصيحة % وصدقت في نفسي لكم ومقالي )
# ( فلتهنك النعم التي خولتها % يا خير مأمول وأفضل وال )
# فأمر له عبد الملك بعشرة آلاف درهم ولعدي بن الرقاع بمثلها وقضى
~~PageV16P297 لأهله ومواليه يومئذ مئة حاجة وأمر لجميع من حضر من الحرس
~~والكتاب بعشرة دنانير عشرة دنانير فلم تزل أم حكيم عند عبد العزيز مدة ثم
~~تزوج ميمونة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر فملكته وأحبها وذهبت بقلبه كل مذهب
~~فلم ترض منه إلا بطلاق أم حكيم فطلقها فتزوجها هشام بن عبد الملك ثم مات
~~عبد العزيز فتزوج هشام ميمونة أيضا وكان شديد المحبة لأم حكيم فطلق لها
~~ميمونة اقتصاصا لها منها فيما فعلته بها في اجتماعهما عند عبد العزيز وقال
~~لها هل أرضيتك منها فقالت نعم فولدت أم حكيم من هشام ابنه يزيد بن هشام
~~وكان من رجالات بني أمية وكان أحد من يطعن على الوليد بن يزيد بن عبد الملك
~~ويغري الناس به
### || كأس أم حكيم
# قد وكانت أم حكيم منهومة بالشراب مدمنة عليه لا تكاد تفارقه وكأسها الذي
~~كانت تشرب فيه مشهور عند الناس إلى اليوم وهو في خزائن الخلفاء حتى الآن
~~وفيه يقول الوليد بن يزيد
### ||| صوت
# ( عللاني بعاتقات الكروم % واسقياني بكأس أم حكيم )
# ( إنها تشرب المدامة صرفا % في إناء من الزجاج عظيم )
# ( جنبوني أذاة كل لئيم % إنه ما علمت شر نديم )
# ( ثم إن كان في الندامى كريم % فأذيقوه مس بعض النعيم )
# ( ليت حظي من النساء سليمى % ان سلماي ms3466 جنتي ونعيمي )
# ( فدعوني من الملامة فيها % إن من لامني لغير حليم )
# عروضه من الخفيف غناء عمر الوادي من رواية يونس وفي رواية PageV16P298
~~إسحاق غناه الغزيل أبو كامل خفيف رمل بالسبابة في مجرى البنصر
# فيقال إن هذا الشعر بلغ هشاما فقال لأم حكيم أتفعلين ما ذكره الوليد
~~فقالت أو تصدقه الفاسق في شيء فتصدقه في هذا قال لا قالت فهو كبعض كذبه
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال
# كان يزيد بن هشام هجا الوليد بن يزيد بن عبد الملك فقال
# ( فحسب أبي العباس كأس وقينة % وزق إذا دارت به في الذوائب )
# ( ومن جلساء الناس مثل ابن مالك % ومثل ابن جزء والغلام ابن غالب )
# فقال الوليد يهجوه ويعيره بشرب أمه الشراب
# ( إن كأس العجوز كأس رواء % ليس كأس ككأس أم حكيم )
# ( إنها تشرب الرساطون صرفا % في إناء من الزجاج عظيم )
# ( لو به يشرب البعير أو الفيل % لظلا في سكرة وغموم )
# ( ولدته سكرى فلم تحسن الطلق % فوافى لذاك غير حليم )
# وكان لهشام منها ابن يقال له مسلمة ويكنى أبا شاكر وكان هشام ينوه باسمه
~~وأراد أن يوليه العهد بعده وولاه الحج فحج بالناس وفيه يقول عروة بن أذينة
~~- لما وفد على هشام - وفرق في الحجاز على أهلها مالا كثيرا PageV16P299
~~وأحبه الناس ومدحوه
# ( أتينا نمت بأرحامنا % وجئنا بأمر أبي شاكر )
# وفيه يقول الوليد بن يزيد بن عبد الملك في حياة أبيه وأشاع ذلك وغنى فيه
~~وأراد أن يعيره بذلك
### ||| صوت
# ( يا أيها السائل عن ديننا % نحن على دين أبي شاكر )
# ( نشربها صرفا وممزوجة % بالسخن أحيانا وبالفاتر )
# فقال بعض شعراء أهل الحجاز يجيبه
# ( يا أيها السائل عن ديننا % نحن على دين أبي شاكر )
# ( الواهب البزل بأرسانها % ليس بزنديق ولا كافر )
# فذكر أحمد بن الحارث عن المدائني
# أن هشاما لما أراد أن يوليه العهد كتب بذلك إلى خالد بن عبد الله القسري
~~فقال خالد أنا بريء من خليفة يكنى أبا شاكر فبلغ قوله هشاما فكان سبب
~~إيقاعه به
# أخبرني علي ms3467 بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن موسى قمطر PageV16P300 عن
~~إسماعيل بن مجمع قال
# كنا نخرج ما في خزائن المأمون من الذهب والفضة فنزكي عنه فكان فيما يزكى
~~عنه قائم كأس أم حكيم وكان فيه من الذهب ثمانون مثقالا قال محمد بن موسى
~~سألت إسماعيل بن مجمع عن صفته فقال كأس كبير من زجاج أخضر مقبضه من ذهب
~~هكذا ذكر إسماعيل
# وقد حدثني علي بن صالح بن الهيثم بمثله قال حدثنا إبراهيم بن أحمد
~~المادرائي قال
# لما أخرج المعتمد ما في الخزائن ليباع في أيام ظهور الناجم بالبصرة أخرج
~~إلينا كأس أم حكيم فكان كأسا مدورا على هيئة القحف يسع ثلاثة أرطال فقوم
~~بأربعة دراهم فعجبنا من حصول مثله في الخزانة مع خساسة قدره فسألنا الخازن
~~عنه فقال هذا كأس أم حكيم فرددناه إلى الخزانة ولعل الذهب الذي كان عليه
~~أخذ منه حينئذ ثم أخرج ليباع
# قال محمد بن موسى وذكر لي عبيد الله بن محمد عن أبي الأغر قال كنا مع
~~محمد بن الجنيد الختلي أيام الرشيد فشرب ذات ليلة فكان صوته
# ( عللاني بعاتقات الكروم % واسقياني بكأس أم حكيم )
# فلم يزل يقترحه ويشرب عليه حتى السحر فوافاه كتاب خليفته في دار الرشيد
~~إن الخليفة على الركوب وكان محمد أحد أصحاب الرشيد ومن يقدم دابته فقال
~~ويحكم كيف أعمل والرشيد لا يقبل لي عذرا وأنا سكران فقالوا لا بد من الركوب
~~فركب على تلك الحال فلما قدم إلى الرشيد دابته قال له يا PageV16P301 محمد
~~ما هذه الحال التي أراك عليها قال لم أعلم برأي أمير المؤمنين في الركوب
~~فشربت ليلي أجمع قال فما كان صوتك فأخبره
# فقال له عد إلى منزلك فلا فضل فيك فرجع إلينا وخبرنا بما جرى وقال خذوا
~~بنا في شأننا فجلسنا على سطح فلما متع النهار إذا خادم من خدم أمير
~~المؤمنين قد أقبل إلينا على برذون في يده شيء مغطى بمنديل قد كاد ينال
~~الأرض فصعد إلينا وقال لمحمد أمير المؤمنين يقرأ عليك السلام ويقول ms3468 لك قد
~~بعثنا إليك بكأس أم حكيم لتشرب فيه وبألف دينار تنفقها في صبوحك فقام محمد
~~فأخذ الكأس من يد الخادم وقبلها وصب فيها ثلاثة أرطال وشربها قائما وسقانا
~~مثل ذلك ووهب للخادم مئتي دينار وغسل الكأس وردها إلى موضعها وجعل يفرق
~~علينا تلك الدنانير حتى بقي معه أقلها
### ||| صوت
# ( علقم ما أنت إلى عامر % الناقض الأوتار والواتر )
# ( إن تسد الحوص فلم تعدهم % وعامر ساد بني عامر )
# ( عهدي بها في الحي قد درعت % صفراء مثل المهرة الضامر )
# ( قد حجم الثدي على صدرها % في مشرق ذي بهجة ناضر ) PageV16P302
# ( لو أسندت ميتا إلى نحرها % عاش ولم يحمل إلى قابر )
# ( حتى يقول الناس مما رأوا % يا عجبا للميت الناشر )
# عروضه من السريع والشعر للأعشى أعشى بني قيس بن ثعلبة يمدح عامر بن
~~الطفيل ويهجو علقمة بن علاثة
# والغناء لمعبد في الثالث وما بعده خفيف ثقيل الأول بالبنصر وفي الأبيات
~~لحنين ثقيل أول مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق وفيها أيضا لحن آخر ذكره في
~~المجرد ولم يجنسه ولم ينسبه إلى أحد PageV16P303
### | الخبر في هذه القصة وسبب منافرة عامر وعلقمة وخبر الأعشى وعلقمة وغيره معهما فيها
# أخبرني بذلك محمد بن الحسين بن دريد إجازة عن أبي حاتم عن أبي عبيدة
~~ونسخت من روايات ابن الكلبي عن أبيه ومن رواية دماذ والأثرم عن أبي عبيدة
~~والأصمعي ومن رواية ابن حبيب عن ابن الأعرابي عن المفضل ومن رواية أبي عمرو
~~الشيباني عن أصحابه فجمعت رواياتهم ولكل امرىء منهم زيادة على صاحبه ونقصان
~~عنه واللفظ مشترك في الروايات إلا ما حكيته مفردا
# قال ابن الكلبي حدثني أبي ومحرز بن جعفر وجعفر بن كلاب الجعفري عن بشر بن
~~عبد الله بن حبان بن سلمى بن مالك بن جعفر عن أبيه عن أشياخه وذكر بعضه أبو
~~مسكين قالوا
### || سبب المنافرة بين عامر وعلقمة
# أول ما هاج النفار بين عامر بن الطفيل بن مالك بن جعفر وبين علقمة بن
~~علاثة بن عوف بن الأحوص
# وأم عامر كبشة بنت عروة الرحال ms3469 بن عتبة بن جعفر وأمها أم الظباء بنت
~~معاوية فارس الهرار ابن عبادة بن عقيل بن كعب بن ربيعة وأمها خالدة بنت
~~جعفر بن كلاب وأمها فاطمة بنت عبد شمس بن عبد مناف وأم PageV16P304 أبيه
~~الطفيل أم البنين بنت ربيعة بن عمرو بن عامر بن صعصعة
# قال أبو الحسن الأثرم وكانت أم علقمة ليلى بنت أبي سفيان بن هلال بن
~~النخع سبية وأم أبيه ماوية بنت عبد الله بن الشيطان بن بكر بن عوف بن النخع
~~مهيرة
# أن علقمة كان قاعدا ذات يوم يبول فبصر به عامر فقال لم أر كاليوم عورة
~~رجل أقبح فقال علقمة أما والله ما تثب على جاراتها ولا تنازل كناتها يعرض
~~بعامر فقال عامر وما أنت والقروم والله لفرس أبي حنوة أذكر من أبيك ولفحل
~~أبي غيهب أعظم ذكرا منك في نجد قال وكان فرسه فرسا جوادا نجا عليه يوم بني
~~مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان وكان فحله فحلا لبني حرملة بن الأشعر بن صرمة
~~بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان
# قال الأثرم وأخبرني رجل من جهينة بدمشق قال هو الأشعر بن صرمة
# قال الأثرم سمي صرمة غيهب لسواده
# قال ابن الكلبي فاستعاره منهم يستطرقه فغلبهم عليه فقال علقمة أما فرسكم
~~فعارة وأما فحلكم فغدرة ولكن إن شئت نافرتك فقال قد شئت PageV16P305
# فقال عامر والله أنا أكرم منك حسبا وأثبت منك نسبا وأطول منك قصبا
# فقال علقمة لأنا خير منك ليلا ونهارا
# فقال عامر لأنا أحب إلى نسائك أن أصبح فيهن منك
# فقال علقمة على ماذا تنافرني يا عامر
# فقال عامر أنافرك على أني أنحر منك للقاح وخير منك في الصباح وأطعم منك
~~في السنة الشياح
# فقال علقمة أنت رجل تقاتل والناس يزعمون أني جبان ولأن تلقى العدو وأنا
~~أمامك أعز لك من أن تلقاهم وأنا خلفك وأنت جواد والناس يزعمون أني بخيل
~~ولست كذلك ولكن أنافرك أني خير منك أثرا وأحد منك بصرا وأعز منك نفرا وأسرح
~~منك ذكرا
# فقال ms3470 عامر ليس لبني الأحوص فضل على بني مالك في العدد وبصري ناقص وبصرك
~~صحيح ولكني أنافرك على أني أنشر منك أمة وأطول منك قمة وأحسن منك لمة وأجعد
~~منك جمة وأبعد منك همة PageV16P306
# قال علقمة أنت رجل جسيم وأنا رجل قضيف وأنت جميل وأنا قبيح ولكني أنافرك
~~بآبائي وأعمامي
# فقال عامر آباؤك أعمامي ولم أكن لأنافرك بهم ولكني أنافرك أني خير منك
~~عقبا وأطعم منك جدبا
# قال علقمة قد علمت أن لك عقبا في العشيرة وقد أطعمت طيبا إذ سارت ولكني
~~أنافرك أني خير منك وأولى بالخيرات منك وقد أكثرنا المراجعة منذ اليوم
# قال فخرجت أم عامر وكانت تسمع كلامهما فقالت يا عامر نافره أيكما أولى
~~بالخيرات
# قال أبو المنذر قال أبو مسكين قال عامر في مراجعته والله لأنا أركب منك
~~في الحماة وأقتل منك للكماة وخير منك للمولى والمولاة
# فقال له علقمة والله إني أعز منك إني لبر وإنك لفاجر وإني لوفي وإنك
~~لغادر ففيم تفاخرني يا عامر فقال عامر والله إني لأنزل منك للقفرة وأنحر
~~منك للبكرة وأطعم منك للهبرة وأطعن منك للثغرة
# فقال علقمة والله إنك لكليل البصر نكد النظر وثاب على جاراتك بالسحر
# فقال بنو خالد بن جعفر وكانوا يدا مع بني الأحوص على بني مالك بن
~~PageV16P307 جعفر لن تطيق عامرا ولكن قل له أنافرك بخيرنا وأقربنا إلى
~~الخيرات وخذ عليه بالكبر فقال له علقمة هذا القول
# فقال عامر عنز وتيس وتيس وعنز فذهبت مثلا نعم على مئة من الإبل إلى مئة
~~من الإبل يعطاها الحكم أينا نفر عليه صاحبه أخرجها ففعلوا ذلك ووضعوا بها
~~رهنا من أبنائهم على يدي رجل من بني الوحيد فسمي الضمين إلى الساعة وهو
~~الكفيل
# قال وخرج علقمة ومن معه من بني خالد وخرج عامر فيمن معه من بني مالك وقد
~~أتى عامر بن الطفيل عمه عامر بن مالك وهو أبو براء فقال يا عماه أعني فقال
~~يابن أخي سبني فقال لا أسبك وأنت عمي قال فسب الأحوص فقال عامر ولا ms3471 أسب
~~والله الأحوص وهو عمي فقال فكيف إذن أعينك ولكن دونك نعلي فإني قد ربعت
~~فيها أربعين مرباعا فاستعن بها في نفارك
# وجعلا منافرتهما إلى أبي سفيان بن حرب بن أمية فلم يقل بينهما شيئا وكره
~~ذلك لحالهما وحال عشيرتهما وقال أنتما كركبتي البعير الأدرم تقعان بالأرض
~~قالا فأينا اليمين فقال كلاكما اليمين وأبى أن يقضي بينهما فانطلقا إلى أبي
~~جهل بن هشام فأبى أن يحكم بينهما فوثب مروان بن سراقة ابن قتادة بن عمرو بن
~~الأحوص بن جعفر فقال PageV16P308
# ( يال قريش بينوا الكلاما % إنا رضينا منكم الأحكاما )
# ( فبينوا إن كنتم حكاما % كان أبونا لهم إماما )
# ( وعبد عمرو منع الفئاما % في يوم فخر معلم إعلاما )
# ( ودعلج أقدمه إقداما % لولا الذي أجشمهم إجشاما )
# ( لا تخذتهم مذحج نعاما % )
# قال فأبوا أن يقولوا بينهما شيئا
# وقد كانت العرب تحاكم إلى قريش فأتيا عيينة بن حصن بن حذيفة فأبى أن يقول
~~بينهما شيئا فأتيا غيلان بن سلمة بن معتب الثقفي فردهما إلى حرملة بن
~~الأشعر المري فردهما إلى هرم بن قطبة بن سنان بن عمرو الفزاري فانطلقا حتى
~~نزلا به
### || هرم بن قطبة يحكم بينهما
# وقال بشر بن عبد الله بن حبان بن سلمى إنهما ساقا الإبل معهما حتى أشتت
~~وأربعت لا يأتيان أحدا إلا هاب أن يقضي بينهما فقال هرم لعمري لأحكمن
~~بينكما ثم لأفصلن ثم لست أثق بواحد منكما فأعطياني موثقا PageV16P309 أطمئن
~~إليه أن ترضيا بما أقول وتسلما لما قضيت بينكما وأمرهما بالانصراف ووعدهما
~~ذلك اليوم من قابل فانصرفا حتى إذا بلغ الأجل من قابل خرجا إليه فخرج علقمة
~~ببني الأحوص فلم يتخلف منهم أحد معهم القباب والجزر والقدور ينحرون في كل
~~منزل ويطعمون وجمع عامر بني مالك فقال إنما تخاطرون عن أحسابكم فأجابوه
~~وساروا معه ولم ينهض أبو براء معهم وقال لعامر والله لا تطلع ثنية إلا وجدت
~~الأحوص منيخا بها وكره أبو براء ما كان من أمرهما فقال عامر فيما كره من
~~منافرتهما ودعاء عامر إياه أن يسير معه
# ( أأومر ms3472 أن أسب أبا شريح % ولا والله أفعل ما حييت )
# ( ولا أهدي إلى هرم لقاحا % فيحيي بعد ذلك أو يميت )
# ( أكلف سعي لقمان بن عاد % فيال أبي شريح ما لقيت )
# قال وأبو شريح هو الأحوص فكره كل واحد من البطنين ما كان بينهما وقال عبد
~~عمرو بن شريح بن الأحوص
# ( لحى الله وفدينا وما ارتحلا به % من السوءة الباقي عليهم وبالها )
# ( ألا إنما بردي صفاق متينة % أبى الضيم أعلاها وأثبت حالها )
# فقال فسار عامر وبنو عامر على الخيل مجنبي الإبل وعليهم السلاح قال رجل
~~من غني يا عامر ما صنعت أخرجت بني مالك تنافر بني الأحوص PageV16P310 ومعهم
~~القباب والجزر وليس معك شيء تطعمه الناس ما أسوأ ما صنعت فقال عامر لرجلين
~~من بني عمه أحصيا كل شيء مع علقمة من قبة أو قدر أو لقحة ففعلا فقال عامر
~~يا بني مالك إنها المقارعة عن أحسابكم فاشخصوا بمثل ما شخصوا به ففعلوا
~~وثار مع عامر لبيد بن ربيعة والأعشى ومع علقمة الحطيئة وفتيان من بني
~~الأحوص منهم السندري بن يزيد بن شريح ومروان بن سراقة بن قتادة بن عمرو بن
~~الأحوص وهم يرتجزون فقال لبيد
# ( يا هرما وأنت أهل عدل % إن نفر الأحوص يوما قبلي )
# ( ليذهبن أهله بأهلي % لا تجمعن شكلهم وشكلي )
# ( ونسل آبائهم ونسلي % )
# وقال أيضا
# ( إني امرؤ من مالك بن جعفر % علقم قد نافرت غير منفر )
# ( نافرت سقبا من سقاب العرعر % )
# فقال قحافة بن عوف بن الأحوص
# ( نهنه إليك الشعر يا لبيد % واصدد فقد ينفعك الصدود )
# ( ساد أبونا قبل أن تسودوا % سؤددكم مطرف زهيد ) PageV16P311
# وقال أيضا
# ( إني إذا ما نسي الحياء % وضاع يوم المشهد اللواء )
# ( أنمى وقد حق لي النماء % إلى ذكور ذكرها سناء )
# ( إذ لا تزال جلدة كوماء % مبقورة لسقبها دعاء )
# ( لم ينهنا عن نحرها الصفاء % لنا عليكم سورة ولاء )
# ( المجد والسؤدد والعطاء % )
# وقال أيضا
# ( أنتم هزلتم عامر بن مالك % في شتوات مضر الهوالك )
# ( يا شر أحياء وشر هالك % )
# قال وأنشدها السندري يومئذ ورفع صوته فقيل من هذا فقال ms3473
# ( أنا لمن أنكر صوتي السندري % أنا الفتى الجعد الطويل الجعفري )
# ( من ولد الأحوص أخوالي غني % )
# فقال عامر أجب يا لبيد فرغب لبيد عن إجابته وذلك لأن السندري كانت جدته
~~أمة اسمها عيساء فقال
# ( لما دعاني عامر لأسبهم % أبيت وإن كان ابن عيساء ظالما )
# ( لكيما يكون السندري نديدتي % وأشتم أعماما عموما عماعما )
# ( وأنشر من تحت القبور أبوة % كراما هم شدوا علي التمائما ) PageV16P312
# ( لعبت على أكتافهم وحجورهم % وليدا وسموني مفيدا وعاصما )
# ( ألا أينا ما كان شرا لمالك % فلا زال في الدنيا ملوما ولائما )
# قال ووثب الحطيئة فقال
# ( ما يحبس الحكام بالفصل بعدما % بدا سابق ذو غرة وحجول )
# وقال أيضا
# ( يا عام قد كنت ذا باع ومكرمة % لو أن مسعاة من جاريته أمم )
# ( جاريت قرما أجاد الأحوصان به % سمح اليدين وفي عرنينه شمم )
# ( لا يصعب الأمر إلا ريث يركبه % ولا يبيت على مال له قسم )
# ( هابت بنو مالك مجدا ومكرمة % وغاية كان فيها الموت لو قدموا )
# ( وما أساؤوا فرارا عن مجلحة % لا كاهن يمتري فيها ولا حكم )
### || دهاء هرم بن قطبة وذكاؤه
# قال وأقام القوم عنده أياما وأرسل إلى عامر فأتاه سرا لا يعلم به علقمة
~~فقال يا عامر قد كنت أرى لك رأيا وأن فيك خيرا وما حبستك هذه الأيام إلا
~~لتنصرف عن صاحبك أتنافر رجلا لا تفخر أنت وقومك إلا بآبائه فما الذي أنت به
~~خير منه
# قال عامر أنشدك الله والرحم أن لا تفضل علي علقمة فوالله لئن فعلت لا
~~أفلح بعدها أبدا هذه ناصيتي فاجززها واحتكم في مالي فإن كنت لا بد فاعلا
~~فسو بيني وبينه قال انصرف فسوف أرى رأيي فخرج عامر وهو لا يشك أنه ينفره
~~عليه PageV16P313
# ثم أرسل إلى علقمة سرا لا يعلم به عامر فأتاه فقال يا علقمة والله إن كنت
~~لأحسب فيك خيرا وأن لك رأيا وما حسبتك هذه الأيام إلا لتنصرف عن صاحبك
~~أتفاخر رجلا هو ابن عمك في النسب وأبوه أبوك وهو مع هذا أعظم قومك غناء
~~وأحمدهم لقاء فما الذي أنت ms3474 به خير منه عشرا علقمة أنشدك الله والرحم ألا
~~تنفر علي عامرا اجزز ناصيتي واحتكم في مالي وإن كنت لا بد أن تفعل فسو بيني
~~وبينه فقال انصرف فسوف أرى رأيي فخرج وهو لا يشك أنه سيفضل عليه عامرا
# قال أبي وسمعت أن هرما قال لعامر حين دعاه يا عامر كيف تفاضل علقمة فقال
~~عامر ولم يا هرم قال لأنه أنجل منك عينا في النساء وأكثر منك نفيرا عند
~~ثورة الدعاء قال عامر هل غير هذا قال نعم هو أكثر منك نائلا في الثراء
~~وأعظم منك حقيقة عند الدعاء ثم قال لعلقمة كيف تفاضل عامرا قال ولم يا هرم
~~قال هو أنفذ منك لسانا وأمضى منك سنانا قال علقمة فهل غير هذا قال نعم هو
~~أقتل منك للكماة وأفك منك للعناة
# قال ثم إن هرما أرسل إلى بنيه وبني أبيه إني قائل غدا بين هذين الرجلين
~~مقالة فإذا فعلت فليطرد بعضكم عشر جزائر فلينحرها عن علقمة ويطرد بعضكم عشر
~~جزائر فلينحرها عن عامر وفرقوا بين الناس لا تكون لهم جماعة
# وأصبح هرم فجلس مجلسه وأقبل الناس وأقبل علقمة وعامر حتى جلسا فقام لبيد
~~فقال
# ( يا هرم ابن الأكرمين منصبا % إنك قد وليت حكما معجبا )
# ( فاحكم وصوب رأس من تصوبا % إن الذي يعلو علينا ترتبا ) PageV16P314
# ( لخيرنا عما وأما وأبا % وعامر خيرهما مركبا )
# ( وعامر أدنى لقيس نسبا % )
# فقام هرم فقال يا بني جعفر قد تحاكمتما عندي وأنتما كركبتي البعير الأدرم
~~تقعان إلى الأرض معا وليس فيكما أحد إلا وفيه ما ليس في صاحبه وكلاكما سيد
~~كريم
# وعمد بنو هرم وبنو أخيه إلى تلك الجزر فنحروها حيث أمرهم هرم عن علقمة
~~عشرا وعن عامر عشرا وفرقوا الناس فلم يفضل هرم واحدا منهما على صاحبه وكره
~~أن يفعل وهما ابنا عم فيجلب عداوة ويوقع بين الحيين شرا
# قال وكان الأعشى حين رجع من عند قيس بن معد يكرب بما أعطاه طلب الجوار
~~والخفرة من علقمة فلم يكن عنده ما طلب وأجاره وخفره عامر حتى ms3475 إذا أداه
~~وماله إلى أهله قال
# ( علقم ما أنت إلى عامر % الناقض الأوتار والواتر )
# ثم أتمها بعد النفار فلما بلغ علقمة ما قال الأعشى وأشاع في العرب أن
~~هرما قد فضل عامرا توعد الأعشى فقال الأعشى
# ( لعمري لئن أمسي من الحي شاخصا % )
# قال ابن الكلبي حدثني أبي قال فعاش هرم حتى ادرك سلطان عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه فسأله عمر فقال يا هرم أي الرجلين كنت مفضلا لو فضلت فقال لو قلت
~~ذاك يا أمير المؤمنين لعادت جذعة ولبلغت شعاف هجر فقال عمر نعم مستودع السر
~~ومسند الأمر إليه أنت يا هرم مثل هذا PageV16P315 فليسد العشيرة وقال إلى
~~مثلك فليستبضع القوم أحكامهم
### || إسلام علقمة
# قال مؤلف الكتاب
# وقد أدرك علقمة بن علاثة الإسلام فأسلم ثم ارتد فيمن ارتد من العرب فلما
~~وجه أبو بكر خالد بن الوليد المخزومي إلى بني كلاب ليوقع بهم وعلقمة يومئذ
~~رئيسهم هرب وأسلم ثم أتى أبا بكر رضي الله عنه فأعلمه أنه قد نزع عما كان
~~عليه فقبل إسلامه وأمنه هكذا ذكر المدائني
# وأما سيف بن عمر فإنه روى عن الكوفيين غير ذلك
# حدثنا محمد بن جرير الطبري قال حدثنا السري بن يحيى قال حدثنا شعيب بن
~~إبراهيم عن سيف بن عمر عن سهل بن يوسف قال
# كان علقمة بن علاثة على كلاب ومن لافها وقد كان علقمة أسلم ثم ارتد في
~~حياة النبي صلى الله عليه وسلم ثم خرج بعد فتح الطائف حتى لحق بالشام مرتدا
~~فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم أقبل مسرعا حتى عسكر في بني كعب مقدما
~~رجلا ومؤخرا أخرى وبلغ ذلك أبا بكر رضي الله عنه فبعث إليه سرية وأمر عليها
~~القعقاع بن عمرو وقال يا قعقاع سر حتى تغير على علقمة بن علاثة لعلك تأخذه
~~لي أو تقتله واعلم أن شفاء النفس الحوص فاصنع ما عندك فخرج في تلك السرية
~~حتى أغار على الماء الذي عليه علقمة وكان لا يبرح أن PageV16P316 يكون على
~~رحل فسابقهم على فرسه ms3476 مراكضة وأسلم أهله وولده واستبى القعقاع امرأة علقمة
~~وبناته ونساءه ومن أقام من الرجال فاتقوه بالإسلام فقدم بهم على أبي بكر
~~رضي الله عنه فجحدت زوجته وولده أن يكونوا مالؤوا علقمة على أمره وكانوا
~~مقيمين في الدار ولم يكن بلغه عنهم غير ذلك وقالوا لأبي بكر ما ذنبنا نحن
~~فيما صنع علقمة فأرسلهم ثم أسلم علقمة فقبل ذلك منه
# أخبرنا الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا عمرو بن
~~عثمان قال
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما حدث أصحابه وربما تركهم يتحدثون
~~ويصغي إليهم ويتبسم فبينا هم يوما على ذلك يتذاكرون الشعر وأيام العرب إذ
~~سمع حسان بن ثابت ينشد هجاء أعشى بن قيس بن ثعلبة علقمة بن علاثة ومديحه
~~عامر بن الطفيل
# ( علقم ما أنت إلى عامر % الناقض الأوتار والواتر )
# ( إن تسد الحوص فلم تعدهم % وعامر ساد بني عامر )
# ( ساد وألفى رهطه سادة % وكابرا سادوك عن كابر )
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كف عن ذكره يا حسان فإن أبا سفيان لما
~~شعث مني عند هرقل رد عليه علقمة فقال حسان بن ثابت بأبي أنت وأمي يا رسول
~~الله من نالتك يده فقد وجب علينا شكره
### || علقمة يموت قبل وصول الحطيئة إليه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز قال حدثنا المدائني
~~عن أبي بكر الهذلي قال
# لما أطلق عمر بن الخطاب رضي الله عنه الحطيئة من حبسه قال له PageV16P317
~~يا أمير المؤمنين اكتب لي كتابا إلى علقمة بن علاثة لأقصده به فقد منعتني
~~التكسب بشعري فقال لا أفعل فقيل له يا أمير المؤمنين وما عليك من ذلك إن
~~علقمة ليس بعاملك فتخشى أن تأثم وإنما هو رجل من المسلمين تشفع له إليه
~~فكتب له بما أراد فمضى الحطيئة بالكتاب فصادف علقمة قد مات والناس منصرفون
~~عن قبره فوقف عليه ثم أنشد قوله
# ( لعمري لنعم المرء من آل جعفر % بحوران أمسى أعلقته الحبائل )
# ( فإن تحي لا أملل حياتي وإن ms3477 تمت % فما في حياة بعد موتك طائل )
# ( وما كان بيني لو لقيتك سالما % وبين الغنى إلا ليال قلائل )
# فقال له ابنه يا حطيئة كم ظننت أن علقمة يعطيك قال مئة ناقة قال فلك مئة
~~ناقة يتبعها مئة من أولادها فأعطاه إياها
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمر بن
~~أبي بكر قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد والضحاك بن عثمان قالا
# لما قدم علقمة بن علاثة المدينة وكان قد ارتد عن الإسلام وكان لخالد بن
~~الوليد صديقا لقيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المسجد في جوف الليل وكان
~~عمر يشبه بخالد وذلك أن أمه حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر
~~بن مخزوم فسلم عليه وظن أنه خالد فقال أعزلك قال كان ذلك قال والله ما هو
~~إلا نفاسة عليك وحسد لك PageV16P318 فقال له عمر فما عندك معونة على ذلك
~~قال معاذ الله إن لعمر علينا سمعا وطاعة وما نخرج إلى خلافه فلما أصبح عمر
~~رضي الله عنه أذن للناس فدخل خالد وعلقمة فجلس علقمة إلى جنب خالد فالتفت
~~عمر إلى علقمة فقال إيه يا علقمة أأنت القائل لخالد ما قلت فالتفت علقمة
~~إلى خالد فقال يا أبا سليمان أفعلتها قال ويحك والله ما لقيتك قبل ما ترى
~~وإني لأراك لقيت الرجل قال أراه والله ثم التفت إلى عمر فقال يا أمير
~~المؤمنين ما سمعت إلا خيرا قال أجل فهل لك أن أوليك حوران قال نعم فولاه
~~إياها فمات بها فقال الحطيئة يرثيه
# ( لعمري لنعم الحي من آل جعفر % بحوران أمسى أقصدته الحبائل )
# ( لقد أقصدت جودا ومجدا وسؤددا % وحلما أصيلا خالفته المجاهل )
# ( فإن تحي لا أملل حياتي وإن تمت % فما في حياة بعد موتك طائل )
# وفي أول هذه القصيدة التي رثى بها الحطيئة علقمة غناء نسبته
### ||| صوت
# ( أرى العيس تخدي بين قو فضارج % كما لاح في الصبح الأشاء الحوامل )
# ( فأتبعتهم عيني حتى تفرقت % مع الليل عن ساق الفريد ms3478 الجمائل )
# ( فلأيا قصرت الطرف عنهم بجسرة % أمون إذا واكلتها لا تواكل )
~~PageV16P319
# غنى في هذه الأبيات سائب خاثر ثاني ثقيل بالوسطى من رواية حماد بن إسحاق
~~والهشامي
### ||| صوت
# ( ليت شعري أفاح رائحة المسك % وما إن إخال بالخيف إنسي )
# ( حين غابت بنو أمية عنه % والبهاليل من بني عبد شمس )
# ( خطباء على المنابر فرسان % عليها وقالة غير خرس )
# إخال أظن خلت كذا وكذا فأنا إخاله إذا ظننته وخال علي الشيء يخيل إذا
~~شككت فيه وليت شعري كلمة تقولها العرب عند الشيء تحب علمه وتسأل عنه
# وأخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثني عمر بن شبة قال سأل رجل أبا عبيدة
~~ما أصل ليت شعري فقال كأنه قال ليتني شعرت بكذا وكذا ليتني علمت حقيقته
# الشعر لأبي العباس الأعمى والغناء لابن سريج رمل بالبنصر في مجراها
~~PageV16P320
### | أخبار أبي العباس الأعمى
# هو السائب بن فروخ مولى بني ليث وقيل إنه مولى بني الديل وهذا القول هو
~~الصحيح
# ذكر محمد بن معاوية الأسدي عن المدائني والواقدي
# أن أبا العباس الأعمى الذي يروي عنه حبيب بن أبي ثابت مولى جذيمة بن علي
~~بن الديل بن بكر بن عبد مناة وكان من شعراء بني أمية المعدودين المقدمين في
~~مدحهم والتشيع لهم وانصباب الهوى إليهم وهو الذي يقول في أبي الطفيل عامر
~~بن واثلة صاحب علي بن أبي طالب عليه السلام
# ( لعمرك إنني وأبا طفيل % لمختلفان والله الشهيد )
# ( أرى عثمان مهتديا ويأبى % متابعتي وآبى ما يريد )
# أخبرني بذلك وكيع عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن أبيه عن عبد الله بن أبي
~~سعد
# وقد روى أبو العباس الأعمى عن صدر من الصحابة الحديث وروى عنه عطاء وعمرو
~~بن دينار وحبيب بن أبي ثابت
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال PageV16P321
~~حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن عطاء عن أبي العباس الأعمى الشاعر عن عبد
~~الله بن عمر قال إنما جمع منزل تدلج منه إذا شئت
# قال حدثنا أحمد بن محمد بن دلان الخيشي ms3479 قال حدثنا أحمد بن إسماعيل قال
~~حدثنا أبو ضمرة قال حدثني أبو الحارث بن عبد الرحمن عن أبي ذئب عن أبي
~~العباس عن سعيد بن المسيب قال قال علي بن أبي طالب قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# إسباغ الوضوء على المكاره وإعمال الأقدام إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد
~~الصلاة يغسل الخطايا غسلا
# حدثني أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي قال حدثنا أبو قلابة قال حدثنا بشر بن
~~عمر قال حدثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت قال
# سمعت أبا العباس السائب بن فروخ الأعمى الشاعر يحدث عن عبد الله بن عمر
~~قال
# جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد فقال أحي والداك
~~قال نعم قال فيهما فجاهد
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني يعقوب بن إسرائيل مولى
~~المنصور قال حدثنا الفضل بن عبد الله الخلنجي بجرجان قال حدثني مسلم بن
~~الوليد الأنصاري قال سمعت يزيد بن مزيد يقول سمعت هارون PageV16P322 الرشيد
~~يقول سمعت المهدي يقول سمعت المنصور يقول
# خرجت أريد الشأم أيام مروان بن محمد فصحبني في الطريق رجل ضرير فسألته عن
~~مقصده فأخبرني أنه يريد مروان بشعر امتدحه به فاستنشدته إياه فأنشدني
# ( ليت شعري أفاح رائحة المسك % وما إن إخال بالخيف إنسي )
# ( حين غابت بنو أمية عنه % والبهاليل من بني عبد شمس )
# ( خطباء على المنابر فرسان % عليها وقالة غير خرس )
# ( لا يعابون صامتين وإن قالوا % أصابوا ولم يقولوا بلبس )
# ( بحلوم إذا الحلوم تقضت % ووجوه مثل الدنانير ملس )
# ويروى مكان تقضت اضمحلت قال فوالله ما فرغ من إنشاده حتى توهمت أن العمى
~~قد أدركني وافترقنا فلما أفضت الخلافة إلي خرجت حاجا فنزلت أمشي بجبلي زرود
~~فبصرت بالضرير ففرقت من كان معي ثم PageV16P323 دنوت منه فقلت أتعرفني قال
~~لا فقلت أنا رفيقك وأنت تريد الشام أيام مروان فقال أوه
# ( آمت نساء بني أمية منهم % وبناتهم بمضيعة أيتام )
# ( نامت جدودهم وأسقط نجمهم % والنجم يسقط والجدود تنام )
# ( خلت المنابر والأسرة منهم % فعليهم حتى الممات ms3480 سلام )
# فقلت وكم كان مروان أعطاك بأبي أنت قال أغناني أن أسأل أحدا بعده فهممت
~~بقتله ثم ذكرت حق الاسترسال والصحبة فأمسكت عنه وغاب عن عيني فبدا لي فيه
~~فأمرت بطلبه فكأنما البيداء بادت به
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني عمر بن شبة قال قال أبو
~~عبيدة
# هوي أبو العباس الأعمى امرأة ذات بعل فراسلها فأعلمت زوجها فقال أطمعيه
~~فأطمعته ثم قال أرسلي إليه فليأتك فأرسلت إليه فأتاها وجلس زوجها إلى
~~جانبها فقال لها أبو العباس إنك قد وصفت لنا وما نراك فألمسينا فأخذت يده
~~فوضعتها على أيرها فنفر وعلم أن قد كيد فنهض من عندها وقال
### || صوت
# ( علي ألية ما دمت حيا % أمسك طائعا إلا بعود )
# ( ولا أهدي لأرض أنت فيها % سلام الله إلا من بعيد )
# ( رجوت غنيمة فوضعت كفي % على أير أشد من الحديد )
# ( فخير منك من لا خير فيه % وخير من زيارتكم قعودي )
# وقرأت هذه الحكاية مروية عن الأصمعي غير مذكور راويها عنه وزعم أن بشارا
~~صاحب القصة وأنه كان له مجلس يسميه البردان يجتمع إليه فيه PageV16P324
~~النساء فعشق هذه المرأة وقد سمع كلامها ثم ذكر الخبر بطوله وقال فيه فلما
~~وصل إليها أنشأ يقول
# ( مليكة قد وصفت لنا بحسن % وإنا لا نراك فألمسينا )
# فأخذ زوجها يده فوضعها على أيره
# ذكر إسحاق أن في البيتين الأولين والرابع من هذه الأبيات لحنا من خفيف
~~الثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى ولم ينسبه إلى أحد ووجدته في غناء عمرو بن
~~بانة في هذه الطريقة منسوبا إليه فلا أدري هو ذلك اللحن أو غيره
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أيوب
~~بن عمر أبو سلمة قال
# قال أبو العباس الأعمى مولى بني الديل بن بكر يحض بني أمية على عبد الله
~~بن الزبير
# ( أبني أمية لا أرى لكم % شبها إذا ما التفت الشيع )
# ( سعة وأحلاما إذا نزعت % أهل الحلوم فضرها النزع )
# ( وحفيظة في كل نائبة % شهباء لا ينهى لها الربع )
# ( الله ms3481 أعطاكم وإن رغمت % من ذاك أنف معاشر رتعوا )
# ( أبني أمية غير أنكم % والناس فيما أطمعوا طمعوا )
# ( أطمعتم فيكم عدوكم % فسما بهم في ذاكم الطمع )
# ( فلو انكم كنتم لقولكم % مثل الذي كانوا لكم رجعوا )
# ( عما كرهتم أو لردهم % حذر العقوبة إنها تزع ) PageV16P325
# وله أشعار كثيرة في مدائح بني أمية وهجاء آل الزبير وأكثرها في هجاء عمرو
~~بن الزبير ليس ذكرها مما قصدنا له
### || أبو العباس يهجو ابن الزبير والمجاشعي
# ونسخت من كتاب قعنب بن المحرز قال حدثنا المدائني عن جويرية بن أسماء
# أن ابن الزبير رأى رجلا من حلفاء بني أسد بن عبد العزى في حالة رثة فكساه
~~ثوبين وأمر له ببر وتمر فقال أبو العباس الأعمى في ذلك
### ||| صوت
# ( كست أسد إخوانها ولو انني % ببلدة إخواني إذا لكسيت )
# ( فلم تر عيني مثل حي تحملوا % إلى الشأم مظلومين منذ بريت )
# غنى في هذين البيتين دحمان ثقيل أول بالبنصر من رواية ابن المكي ورأيت في
~~بعض الكتب لزرزور غلام المارقي فيهما صنعة أيضا
# وقال محمد بن معاوية حدثني المدائني قال
# قدم البعيث المجاشعي مكة وكان أبو العباس الأعمى الشاعر لا يكاد
~~PageV16P326 يفارقها وكانت جوائز أمية تأتيه من الشام وكانت قريش كلها تبره
~~للسانه وتقربا إلى بني أمية ببره قال فصلى البعيث مع الناس وسأل في حمالة
~~كانت عليه وكان سؤولا ملحا شديد الطمع وكان الرجل من قريش يأتيه بالشيء
~~يتحمله عنه فيقول لا أقبله إلا أن تجيء معي إلى الصراف حتى ينقده ويزنه فإن
~~لم يفعل ذمه وهجاه فشكوه إلى أبي العباس الأعمى فقال قودوني إليه ففعلوا
~~فلما عرف مجلسه رفع عصاه فضرب بها رأسه ثم قال له
# ( فهل أنت إلا ملصق في مجاشع % نفاك جرير فاضطررت إلى نجد )
# ( نفاك جرير بالهجاء إلى نجد % )
# ويروى
# ( تظل إذا أعطيت شيئا سألته % تطالب من أعطاك بالوزن والنقد )
# ( فلا تطمعن من بعد ذا في عطية % وثق بقبيح المنع والدفع والرد )
# ( فلست بمبق في قريش خزاية % تذم ولو أبعدت فيه مدى الجهد )
# قال فتضاحك به من ms3482 حضر واستحيا ولم يحر جوابا فلما جن الليل عليه هرب من
~~مكة
# وقال قعنب بن المحرز حدثني المدائني قال
# قال عبد الملك بن مروان لأبي العباس الأعمى مولى بني الديل أنشدني مديحك
~~مصعبا فاستعفاه فقال يا أمير المؤمنين إنما رثيته بذلك لأنه كان صديقي وقد
~~علمت أن هواي أموي قال صدقت ولكن أنشدني ما قلته فأنشده PageV16P327
# ( يرحم الله مصعبا فلقد مات % كريما ورام أمرا جسيما )
# فقال عبد الملك أجل لقد مات كريما ثم تمثل
# ( ولكنه رام التي لا يرومها % من الناس إلا كل خرق معمم )
# أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني إسحاق بن محمد الأموي قال
# لما حج عبد الملك بن مروان جلس للناس بمكة فدخلوا إليه على مراتبهم وقامت
~~الشعراء والخطباء فتكلموا ودخل أبو العباس الأعمى فلما رآه عبد الملك قال
~~مرحبا بك يا أبا العباس أخبرني بخبر الملحد المحل حيث كسا أشياعه ولم يكسك
~~وأنشدني ما قلت في ذلك
# فأخبره بخبر ابن الزبير وأنه كسا بني أسد وأحلافها ولم يكسه وأنشده
~~الأبيات فقال عبد الملك أقسم على كل من حضرني من بني أمية وأحلافهم
~~ومواليهم ثم على كل من حضرني من أوليائي وشيعتي على دعوتهم إلا كسا أبا
~~العباس
# فخلعت والله حلل الوشي والخز والقوهي وجعلت ترمى عليه حتى إذا غطته نهض
~~فجلس فوق ما اجتمع منها وطرح عليه قال حتى رأيت في الدار من الثياب ما ستر
~~عني عبد الملك وجلساءه وأمر له عبد الملك بمئة ألف درهم PageV16P328
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن محمد بن سليمان
~~النوفلي قال حدثني أبي وأهلي
# أن عبد الله بن الزبير لما غلب على الحجاز جعل يتتبع شيعة بني مروان
~~فينفيهم عن المدينة ومكة حتى لم يبق بهما أحد منهم ثم بلغه عن أبي العباس
~~الأعمى الشاعر نبذ من كلام وأنه يكاتب بني مروان بعوراته ويمدح عبد الملك
~~وتجيئه جوائزه وصلاته فدعا به ثم أغلظ له وهم به ثم كلم فيه وقيل له رجل ms3483
~~مضرور فعفا عنه ونفاه إلى الطائف فأنشأ يقول يهجوه ويهجو آل الزبير
# ( بني أسد لا تذكروا الفخر إنكم % متى تذكروه تكذبوا وتحمقوا )
# ( بعيدات بين خيركم لصديقكم % وشركم يغدو عليه ويطرق )
# ( متى تسألوا فضلا تضنوا وتبخلوا % ونيرانكم بالشر فيها تحرق )
# ( إذا استبقت يوما قريش خرجتم % بني أسد سكتا وذو المجد يسبق )
# ( تجيئون خلف القوم سودا وجوهكم % إذا ما قريش للأضاميم أصفقوا )
# ( وما ذاك إلا أن للؤم طابعا % يلوح عليكم وسمه ليس يخلق )
### || أبو العباس وعمر بن أبي ربيعة
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني عمي مصعب قال
# قال عمر بن أبي ربيعة لأبي العباس الأعمى الشاعر مولى بني الديل بن بكر
# ( أفتني إن كنت ثقفا شاعرا % عن فتى أعرج أعمى مختلف ) PageV16P329
# ( سيىء السحنة كاب لونه % مثل عود الخروع البالي القصف )
# فقال أبو العباس يرد عليه
# ( أنت الفتى وابن الفتى وأخو الفتى % وسيدنا لولا خلائق أربع )
# ( نكولك في الهيجا وتقوالك الخنا % وشتمك للمولى وأنك تبع )
# قال الزبير يقال رجل تبع نساء وتبع نساء إذا كان كلفا بهن
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي قال حدثني المكيون
# أن عمر بن أبي ربيعة كان يرامي جارية لأبي العباس الأعمى ببنادق الغالية
~~فبلغ ذلك أبا العباس فقال لقائده قفني على باب بني مخزوم فإذا مر عمر بن
~~أبي ربيعة فضع يدي عليه فلما مر عمر وضع يده عليه فأخذ بحجزته وقال
# ( ألا من يشتري جارا نؤوما % بجار لا ينام ولا ينيم )
# ( ويلبس بالنهار ثياب ناس % وشطر الليل شيطان رجيم )
# فنهضت إليه بنو مخزوم فأمسكوا فمه وضمنوا له عن عمر أن لا يعاود ما يكرهه
### ||| صوت
# ( ألا حي من أجل الحبيب المغانيا % لبسن البلى لما لبسن اللياليا )
# ( إذا ما تقاضى المرء يوم وليلة % تقاضاه شيء لا يمل التقاضيا )
# الشعر لأبي حية النميري والغناء لأحمد بن يحيى المكي خفيف رمل بالبنصر عن
~~الهشامي PageV16P330
### | أخبار أبي حية النميري ونسبه
# أبو حية الهيثم بن الربيع بن زرارة بن كثير بن جناب بن كعب بن مالك بن ms3484
~~عامر بن نمير بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن
~~عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار
# وكان يقال لمالك الأصقع وقال قوم إن الأصقع هو الأصم بن مالك بن جناب بن
~~كعب
# وأبو حية شاعر مجيد مقدم من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية وقد مدح
~~الخلفاء فيهما جميعا وكان فصيحا مقصدا راجزا من ساكني البصرة وكان أهوج
~~جبانا بخيلا كذابا معروفا بذلك أجمع وكان أبو عمرو بن العلاء يقدمه وقيل
~~إنه كان يصرع
### || طرائف من أخباره
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثني محمد بن سلام
~~الجمحي وأخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد وأخبرني
~~إبراهيم بن أيوب عن ابن قتيبة قالوا
# كان لأبي حية سيف يسميه لعاب المنية ليس بينه وبين الخشبة فرق وكان من
~~أجبن الناس
# قال فحدثني جار له قال دخل ليلة إلى بيته كلب فظنه لصا فأشرفت
~~PageV16P331 عليه وقد انتضى سيفه لعاب المنية وهو واقف في وسط الدار وهو
~~يقول أيها المغتر بنا والمجترئ علينا بئس والله ما اخترت لنفسك خير قليل
~~وسيف صقيل لعاب المنية الذي سمعت به مشهورة ضربته لا تخاف نبوته اخرج
~~بالعفو عنك قبل أن أدخل بالعقوبة عليك إني والله إن أدع قيسا إليك لا تقم
~~لها وما قيس تملأ والله الفضاء خيلا ورجلا سبحان الله ما أكثرها وأطيبها
~~فبينا هو كذلك إذ خرج الكلب فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفاني حربا
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني محمد بن علي بن حمزة قال حدثني أبو
~~عثمان المازني قال حدثني سعيد بن مسعدة الأخفش قال
# قال أبو حية النميري أتدري ما يقول القدريون قلت لا قال يقولون الله لا
~~يكلف العباد ما لا يطيقون ولا يسالهم ما لا يجدون وصدق والله القدريون
~~ولكني لا أقول كما يقولون
# قال محمد بن علي بن حمزة وحدثني أبو عثمان قال
# قال سلمة بن عياش لأبي حية ms3485 النميري أتدري ما يقول الناس قال وما يقولون
~~قال يقولون إني اشعر منك قال إنا لله هلك والله الناس
# قال وكان أبو حية النميري مجنونا يصرع وقد أدرك هشام بن عبد الملك
~~PageV16P332
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي قال
~~سمعت عمي يقول
# أبو حية في الشعراء كالرجل الربعة لا يعد طويلا ولا قصيرا
# قال وسمعت أبا عمرو يقول هو أشعر في عظم الشعر من الراعي
# أخبرني الحسن بن علي وعلي بن سليمان الأخفش قالا حدثنا محمد بن يزيد
~~المبرد قال حدثني عبد الصمد بن المعذل وأخبرنا إبراهيم بن محمد بن أيوب قال
~~حدثنا عبد الله بن مسلم قالوا
# كان أبو حية النميري من أكذب الناس فحدث يوما أنه يخرج إلى الصحراء فيدعو
~~الغربان فتقع حوله فيأخذ منها ما شاء فقيل له يا أبا حية ارأيت إن أخرجناك
~~إلى الصحراء فدعوتها فلم تأتك فما نصنع بك قال أبعدها الله إذن
# قال وحدثنا يوما قال عن لي ظبي يوما فرميته فراغ عن سهمي فعارضه السهم ثم
~~راغ فعارضه السهم فما زال والله يروغ ويعارضه حتى صرعه ببعض الجبانات
# قال وقال يوما رميت والله ظبية فلما نفذ سهمي عن القوس ذكرت بالظبية
~~حبيبة لي فعدوت خلف السهم حتى قبضت على قذذه قبل أن يدركها
# وذكر يحيى بن علي عن الحسن بن عليل العنزي قال قال الرياشي عن الأصمعي
~~قال
# وفد أبو حية النميري على المنصور وقد امتدحه وهجا بني حسن PageV16P333
~~بقصيدته التي أولها
# ( عوجا نحي ديار الحي بالسند % وهل بتلك الديار اليوم من أحد )
# يقول فيها
# ( أحين شيم فلم يترك لهم ترة % سيف تقلده الرئبال ذو اللبد )
# ( سللتموه عليكم يا بني حسن % ما إن لكم من فلاح آخر الأبد )
# ( قد أصبحت لبني العباس صافية % لجدع آناف أهل البغي والحسد )
# ( وأصبحت كلهاة الليث في فمه % ومن يحاول شيئا في فم الأسد )
# فوصله أبو جعفر بشيء دون ما كان يؤمل فاحتجن لعياله أكثره وصار إلى
~~الحيرة فشرب عند ms3486 خمارة بها فأعجبه الشرب فكره إنفاد ما معه وأحب أن يدوم له
~~ما كان فيه فسأل الخمارة أن تبيعه بنسيئة وأعلمها أنه مدح الخليفة وجماعة
~~من القواد ففعلت وشرهت إلى فضل النسيئة وكان لأبي حية أير كعنق الظليم
~~فأبرز لها عنه فتدلهت وكانت كلما سقته خطت في الحائط فأنشأ أبو حية يقول
# ( إذا أسقيتني كوزا بخط % فخطي ما بدا لك في الجدار )
# ( فإن أعطيتني عينا بدين % فهاتي العين وانتظري ضماري )
# ( خرقت مقدما من جنب ثوبي % حيال مكان ذاك من الإزار ) PageV16P334
# ( فقالت ويلها رجل ويمشي % بما يمشي به عجر الحمار )
# ( وقالت ما تريد فقلت خيرا % نسيئة ما علي إلى يساري )
# ( فصدت بعدما نظرت إليه % وقد ألمحتها عنق الحوار )
# أخبرني إبراهيم بن أيوب عن عبد الله بن مسلم قال
# لقي ابن مناذر أبا حية فقال له أنشدني بعض شعرك فأنشده
# ( ألا حي من أجل الحبيب المغانيا % )
# فقال له ابن مناذر وهذا شعر فقال أبو حية ما في شعري عيب هو شر من أنك
~~تسمعه ثم أنشده ابن مناذر شيئا من شعره فقال له أبو حية قد عرفتك ما قصتك
# وهذه القصيدة يفخر فيها أبو حية ويذكر يوم النشاش وهو يوم لبني نمير
~~PageV16P335
### | أخبار أحمد بن يحيى المكي
# أحمد بن يحيى بن مرزوق المكي ويكنى أبا جعفر وكان يلقب ظنينا وقد تقدم
~~ذكر أبيه وأخباره وهو أحد المحسنين المبرزين الرواة للغناء المحكمي الصنعة
~~وكان إسحاق يقدمه ويؤثره ويشيد بذكره ويجهر بتفضيله وكتابه المجرد في
~~الأغاني ونسبها أصل من الأصول المعمول عليها وما أعرف كتابا بعد كتاب إسحاق
~~الذي ألفه لشبحا يقارب كتابه ولا يقاس به وكان مع جودة غنائه وحسن صنعته
~~أحد الضراب الموصوفين المتقدمين
# أخبرني عمي قال حدثني أبو عبد الله الهشامي عن محمد بن أحمد المكي
# أن أباه جمع لمحمد بن عبد الله بن طاهر ديوانا للغناء ونسبه وجنسه فكان
~~محتويا على أربعة عشر ألف صوت
# أخبرني جحظة قال حدثني علي بن يحيى ونسخت من بعض الكتب حدثني محمد بن
~~أحمد ms3487 المكي قال حدثني علي بن يحيى قال
# قلت لإسحاق بن إبراهيم الموصلي وقد جرى ذكر أحمد بن يحيى المكي يا أبا
~~محمد لو كان أبو جعفر أحمد بن يحيى المكي مملوكا كم كان يساوي فقال أخبرك
~~عن ذلك
# انصرفت ليلة من دار الواثق فاجتزت بدار الحسن بن وهب فدخلت PageV16P336
~~إليه فإذا أحمد عنده فلما قام لصلاة العشاء الآخرة قال لي الحسن بن وهب كم
~~يساوي أحمد لو كان مملوكا قلت يساوي عشرين ألف دينار قال ثم رجع فغنى صوتا
~~فقال لي الحسن بن وهب يا أبا محمد أضعفها قال ثم تغني صوتا آخر فقلت للحسن
~~يا أبا علي أضعفها ثم أردت الانصراف فقلت لأحمد غنني
### || صوت
# ( لولا الحياء وأن الستر من خلقي % إذن قعدت إليك الدهر لم أقم )
# ( أليس عندك شكر للتي جعلت % ما ابيض من قادمات الرأس كالحمم )
# الغناء فيه لمعبد خفيف ثقيل أول في مجرى البنصر عن إسحاق وذكر عمرو بن
~~بانة أنه لمالك وليس كما قال لحن مالك ثقيل أول ذكره الهشامي ودنانير
~~وغيرهما
# قال فغناه أحمد بن يحيى المكي فأحسن فيه كل الإحسان فلما قمت للانصراف
~~قلت للحسن يا أبا علي أضعف الجميع فقال له أحمد ما هذا الذي أسمعكما
~~تقولانه ولست أدري ما معناه قال نحن نبيعك ونشتريك منذ الليلة وأنت لا تدري
# وأخبرنا بهذا الخبر يحيى بن علي بن يحيى عن أخيه أحمد بن علي PageV16P337
~~عن عافية بن شبيب عن أبي حاتم قال
# كان إسحاق عندنا في منزل أبي علي الحسن بن وهب وعندنا ظنين بن المكي وذكر
~~الحديث مثله وقال فيه إنه قومه مئة ألف درهم وذكر أن الصوت الذي غناه آخرا
### || صوت
# ( أمن دمن وخيم باليات % وسفع كالحمائم جاثمات )
# ( أرقت لهن شطر الليل حتى % طلعن من المناقب منجدات )
# وأن إسحاق لما سمعه قال كم كنت قومته قال مئة ألف درهم قال أضعفوا القيمة
~~قيمته مئتا ألف درهم
# في هذين البيتين لحن من القدر الأوسط من الثقيل الأول بالسبابة في مجرى
~~الوسطى ينسب ms3488 إلى ابن مسجح وإلى ابن محرز وفيه لابن سريج ثاني ثقيل بالوسطى
~~عن عمرو وللغريض خفيف ثقيل عن الهشامي
### || مناظرته للمغنين
# أخبرني جحظة قال حدثني محمد بن أحمد المكي قال
# ناظر أبي بعض المغنين ذات ليلة بين يدي المعتصم وطال تلاحيهما في الغناء
~~فقال أبي للمعتصم يا أمير المؤمنين من شاء منهم فليغن عشرة أصوات لا أعرف
~~منها ثلاثة وأنا أغني عشرة وعشرة وعشرة لا يعرف أحد منهم صوتا منها فقال
~~إسحاق صدق يا أمير المؤمنين واتبعه ابن بسختر وعلويه PageV16P338 فقالا صدق
~~يا أمير المؤمنين إسحاق فيما يقوله فأمر له بعشرين ألف درهم
# قال محمد ثم عاد ذلك الرجل إلى مماظته يوما فقال له قد دعوتك إلى النصفة
~~فلم تقبل وأنا أدعوك وأبدأ بما دعوتك إليه فاندفع فغنى عشرة أصوات فلم يعرف
~~أحد منهم منها صوتا واحدا كلها من الغناء القديم والغناء اللاحق به من صنعة
~~المكيين الحذاق الخاملي الذكر فاستحسن المعتصم منها صوتا وأسكت المغنين له
~~واستعاده مرات عدة ولم يزل يشرب عليه سحابة يومه وأمر ألا يراجع أحدا من
~~المغنين كلاما ولا يعارضه أحد منهم إذ كان قد أبر عليهم وأوضح الحجة في
~~انقطاعهم وإدحاض حججهم
# كان الصوت الذي اختاره المعتصم عليه وأمر له لما سمعه بألفي دينار
### ||| صوت
# ( لعن الله من يلوم محبا % ولحى الله من يحب فيابى )
# ( رب إلفين أضمرا الحب دهرا % فعفا الله عنهما حين تابا )
# الغناء ليحيى المكي رمل
# قال محمد قال أبي
# وكان المعتصم قد خلع علينا في ذلك اليوم مماطر لها شأن من ألوان
~~PageV16P339 شتى فسألني عبد الوهاب بن علي أن أرد عليه هذا الصوت وجعل لي
~~ممطره فغنيته إياه فلما خرجنا للانصراف إلى منازلنا أمر غلمانه بدفع الممطر
~~إلى غلماني فسلموه إليهم
# أخبرني عبد الله بن الربيع عن أبيه قال حدثني محمد بن عبد الله بن مالك
~~قال
# سألني إسحاق بن إبراهيم الموصلي يوما من بقي من المغنين قلت وجه القرعة
~~محمد بن عيسى مولى عيسى بن جعفر فقال صالح كيس ms3489 ومن أيضا قلت أحمد بن يحيى
~~المكي قال بخ بخ ذاك المحسن المجمل الضارب المغني القائم بمجلسه لا يحوج
~~أهل المجلس إلى غيره ومن بأبي أنت قلت ابن مقامرة قال لا والله ما سمعت
~~بهذا قط فمن مقامرة هذه زامرة أم نائحة أم مغنية قلت لا ولكنها من الناس
~~وليست من أهل صناعته قال ومن أيضا بأبي أنت قلت يحيى بن القاسم ابن أخي
~~سلمة قال الذي كان له أخ يغني مرتجلا قلت نعم قال لم يحسن ذاك ولا أبوه
~~شيئا قط ولا أشك أن هذا كذلك لأنهما مؤدباه
# وذكر ابن المكي عن أبيه قال
# قال المعتصم يوما لجلسائه ونحن عنده خلعت اليوم على فتى شريف ظريف نظيف
~~حسن الوجه شجاع القلب ووليته المصيصة ونواحيها PageV16P340 فقلنا من هذا يا
~~أمير المؤمنين فقال خالد بن يزيد بن مزيد فقال علويه يا أحمد غن أمير
~~المؤمنين صوتك في مدح خالد فأمسكت عنه فقال المعتصم مالك لا تجيبه فقلت يا
~~أمير المؤمنين ليس هو مما يغنى بحضرة الخليفة فقال ما من أن تغنيه بد قال
~~فغنيته صنعة لي في هذا الشعر
### ||| صوت
# ( علم الناس خالد بن يزيد % كل حلم وكل بأس وجود )
# ( فترى الناس هيبة حين يبدو % من قيام وركع وسجود )
# فقال المعتصم يا سمانة خذ أحمد بإلقاء هذا الصوت على الجواري في غد وأمر
~~لي بعشرة آلاف درهم
# قال وغنى أبي يوما محمدا الأمين
### ||| صوت
# ( فعش عمر نوح في سرور وغبطة % وفي خفض عيش ليس في طوله إثم )
# ( تساعدك الأقدار فيه وتنثني % إليك وترعى فضلك العرب والعجم )
# فأمر له بخمس مئة دينار
# وتوفي أحمد بن يحيى المكي في خلافة المستعين في أولها PageV16P341
# أخبرني بذلك جحظة البرمكي عن محمد بن أحمد بن يحيى المكي أن أباه توفي في
~~هذا الوقت
# انقضت أخباره
### ||| صوت
# ( إن الذين غدوا بلبك غادروا % وشلا بعينك ما يزال معينا )
# ( غيضن من عبراتهن وقلن لي % ماذا لقيت من الهوى ولقينا )
# غادروا تركوا والوشل الماء القليل والمعين الماء الصافي الجاري وغيضن ms3490 من
~~عبراتهن أي كففنها ومسحنها حتى تغيض
# الشعر لجرير والغناء لإسحاق رمل بالوسطى عن عمرو وهو من طريف أرمال إسحاق
~~وعيونها وفيه لابن سريج ثقيل أول بالبنصر عن الهشامي وعمرو وذكر علي بن
~~يحيى أن فيه لابن سريج رملا آخر وذكر عيسى أن الثقيل الأول لإبراهيم وأن
~~فيه للهذلي ثاني ثقيل بالوسطى ولإبراهيم أيضا ماخوري بالبنصر PageV16P342
### | من غزل جرير
# وقد أخبرني إبراهيم بن محمد بن أيوب الصائغ قال حدثنا عبد الله بن مسلم
~~بن قتيبة
# أن هذين البيتين للمعلوط وأن جريرا سرقهما منه وأدخلهما في شعره
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي
~~وغيره قالوا
# غدا عبد الله بن مسلم ابن جندب الهذلي على أبي السائب المخزومي في منزله
~~فلما خرج إليه أبو السائب أنشده قول جرير
# ( إن الذين غدوا بلبك غادروا % وشلا بعينك لا يزال معينا )
# البيتين فحلف أبو السائب ألا يرد على أحد سلاما ولا يكلمه إلا بهذين
~~البيتين حتى يرجع إلى منزله فخرجا فلقيهما عبد العزيز بن المطلب وهو قاض
~~وكانا يدعيان القرينين لملازمتهما فلما رآهما قال كيف أصبح القرينان فغمز
~~أبو السائب ابن جندب أن أخبره بالقصة وابن جندب يتغافل فقال لابن جندب ما
~~لأبي السائب فجعل أبو السائب يغمزه أي أخبره بيميني قال ابن جندب أحمد الله
~~إليك ما زلت منكرا لفعله منذ خرجنا فانصرف ابن المطلب إلى منزله والخصوم
~~ينتظرونه فصرفهم ودخل منزله مغتما فلما أتى أبو السائب منزله وبرت يمينه
~~خرج إلى ابن جندب فقال اذهب بنا إلى ابن المطلب فإني أخاف أن يرد شهادتي
~~فاستأذنا عليه فأذن PageV16P343 لهما فقال له أبو السائب قد علمت - أعزك
~~الله - غرامي بالشعر وإن هذا الضال جاءني حين خرجت من منزلي فأنشدني بيتين
~~فحلفت ألا أرد على أحد سلاما ولا أكلمه إلا بهما حتى أرجع إلى منزلي فقال
~~ابن المطلب اللهم غفرا ألا تترك المجون يا أبا السائب
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد المطلب بن عبد ms3491
~~العزيز قال
# أنشدت أبا السائب قول جرير
# ( غيضن من عبراتهن وقلن لي % ماذا لقيت من الهوى ولقينا )
# فقال يابن أخي أتدري ما التغييض قلت لا قال هكذا وأشار بأصبعه إلى جفنه
~~كأنه يأخذ الدمع ثم ينضحه
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا المدائني وأخبرنا محمد
~~بن العباس اليزيدي عن أحمد بن زهير عن الزبير بن بكار قال عن المدائني قال
# شهد رجل عند قاض بشهادة فقيل له من يعرفك قال ابن أبي عتيق فبعث إليه
~~يسأله عنه فقال عدل رضا فقيل له أكنت تعرفه قبل اليوم قال لا ولكني سمعته
~~ينشد
# ( غيضن من عبراتهن وقلن لي % ماذا لقيت من الهوى ولقينا )
# فعلمت أن هذا لا يرسخ إلا في قلب مؤمن فشهدت له بالعدالة
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا محمد بن الحسن ومحمد بن الضحاك
~~قالا
# كان أبو السائب المخزومي واقفا على رأس بئر فأنشده ابن جندب PageV16P344
# ( إن الذين غدوا بلبك غادروا % وشلا بعينك لا يزال معينا )
# فرمى بنفسه في البئر بثيابه فبعد لأي ما أخرجوه
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا محمد بن الحسن الزرقي قال حدثنا
~~العلاء بن عمرو الزبيري من ولد عمرو بن الزبير قال حدثنا يحيى بن أبي قتيلة
~~قال حدثني إسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسن بن علي عليهم السلام عن
~~أشعب قال
# جاءني فتية من قريش فقالوا لي نحب أن تسمع سالم بن عبد الله بن عمر صوتا
~~من الغناء وتعلمنا ما يقول لك وجعلوا لي في ذلك جعلا فدخلت عليه فقلت يا
~~أبا عمرو لي مجالسة وحرمة ومودة وسن وأنا مولع بالترنم قال وما الترنم قلت
~~الغناء قال وفي أي وقت قلت في الخلوة ومع الإخوان في الخارج وأحب أن أسمعك
~~فإن كرهته أمسكت عنه ثم غنيته فقال ما أرى بأسا فخرجت إليهم فأعلمتهم
~~فقالوا وما غنيته فقلت غنيته
# ( قربا مربط النعامة مني % لقحت حرب وائل عن حيال )
# قالوا هذا بارد لا حركة فيه ولسنا ms3492 نرضى فلما رأيت دفعهم إياي وخفت ذهاب
~~ما جعلوا لي رجعت إليه فقلت يا أبا عمرو آخر قال ما لي ولك ولم أملكه أمره
~~حتى غنيت فقال ما أرى بأسا فخرجت إليهم فأعلمتهم قالوا وما غنيته قلت
# ( لم يطيقوا أن ينزلوا ونزلنا % وأخو الحرب من أطاق النزولا )
# قالوا وليس هذا بشيء فرجعت إليه فقلت آخر فاستكفني فلم PageV16P345 أملكه
~~القول حتى غنيته
# ( غيضن من عبراتهن وقلن لي % ماذا لقيت من الهوى ولقينا )
# فقال مهلا مهلا قلت لا والله إلا بذاك الذي فيه تمر عجوة من صدقة عمر
~~فقال هو لك فخرجت عليهم به وأنا أخطر فقالوا مه فقلت أطربت الشيخ حتى
~~أعطاني هذا وقال مرة أخرى حتى فرض لي هذا قال ووالله ما فعل وإنما كان فدية
~~لأصمت وأخذت منهم الجعل
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى المنجم قال حدثت عن حماد بن إسحاق قال حدثني
~~علويه الأعسر قال
# أتيت أباك في داره هذه يوما وقد بنى إيوانها وسائرها خراب فجلسنا على تل
~~من تراب فغناني لحنه في
# ( غيضن من عبراتهن وقلن لي % ماذا لقيت من الهوى ولقينا )
# فسألته أن يعيده علي ففعل وأتانا رسول أبيه بطبق رطب فقال للرسول قل له
~~سأرسل إليك برطب أطيب من الرطب الذي بعثت به إلي فأبلغه الرسول ذلك فقال له
~~ومن عنده فأخبره أنني عنده فقال ما أخلقه أن يكون قد أتاني بآبدة أتانا
~~رسوله بعد ساعة فقال ما آن لرطبكم أن يأتينا فأرسلني إليه وقد أخذت الصوت
~~فغنيته إياه فقال أجاد والله أألام على هذا وحبه والله لو لم يكن بيني
~~وبينه قرابة لأحببته فكيف وهو ابني
### || صوت
# ( ألست ترى يا ضب بالله أنني % مصاحبة نحو المدينة اركبا ) PageV16P346
# ( إذا قطعوا حزنا تخب ركابهم % كما حركت ريح يراعا مثقبا )
# عروضه من الطويل والشعر لنائلة بنت الفرافصة والغناء لابن عائشة ولحنه من
~~الثقيل الأول بالوسطى ووجدت في كتاب بخط عبيد الله بن عبد الله بن طاهر أنه
~~مما نحله يحيى المكي لابن عائشة PageV16P347
### | أخبار نائلة ms3493 بنت الفرافصة ونسبها
# هي نائلة بنت الفرافصة بن الأحوص بن عمرو وقيل ابن عفر بن ثعلبة وقيل
~~عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب الكلبية زوجة عثمان
~~بن عفان رضي الله عنه تقوله لأخيها لما نقلها إلى عثمان
# أخبرني بخبره وخبرها أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة
~~قال حدثنا عبد الله بن محمد بن حكيم عن خالد بن سعيد عن أبيه قال
# تزوج سعيد بن العاص وهو على الكوفة هند بنت الفرافصة بن الأحوص بن عمرو
~~بن ثعلبة فبلغ ذلك عثمان فكتب إليه
# بسم الله الرحمن الرحيم
# أما بعد فإنه قد بلغني أنك تزوجت امرأة من كلب فاكتب إلي بنسبها وجمالها
# فكتب إليه
# أما بعد فإن نسبها أنها بنت الفرافصة بن الأحوص وجمالها أنها بيضاء مديدة
~~القامة
# فكتب إليه إن كانت لها أخت فزوجنيها
# فبعث سعيد إلى الفرافصة يخطب إحدى بناته على عثمان فأمر PageV16P348
~~الفرافصة ابنه ضبا فزوجها إياه وكان ضب مسلما وكان الفرافصة نصرانيا فلما
~~أرادوا حملها إليه قال لها أبوها يا بنية إنك تقدمين على نساء من نساء قريش
~~هن أقدر على الطيب منك فاحفظي عني خصلتين تكحلي وتطيبي بالماء حتى يكون
~~ريحك ريح شن أصابه مطر
# فلما حملت كرهت الغربة وحزنت لفراق أهلها فأنشأت تقول
# ( ألست ترى يا ضب بالله أنني % مصاحبة نحو المدينة أركبا )
# ( إذا قطعوا حزنا تخب ركابهم % كما حركت ريح يراعا مثقبا )
# ( لقد كان في أبناء حصن بن ضمضم % لك الويل ما يغني الخباء المطنبا )
# فلما قدمت على عثمان رضي الله عنه قعد على سريره ووضع لها سريرا حياله
~~فجلست عليه فوضع عثمان قلنسيته فبدا الصلع فقال يا بنة الفرافصة لا يهولنك
~~ما ترين من صلعي فإن وراءه ما تحبين فسكتت فقال إما أن تقومي إلي وإما أن
~~أقوم إليك فقالت أما ما ذكرت من الصلع فإني من نساء أحب بعولتهن إليهن
~~السادة الصلع وأما قولك إما أن تقومي إلي وإما أن أقوم إليك ms3494 فوالله ما
~~تجشمت من جنبات السماوة أبعد مما بيني وبينك بل أقوم إليك فقامت فجلست إلى
~~جنبه فمسح رأسها ودعا لها بالبركة ثم قال لها اطرحي عنك رداءك فطرحته ثم
~~قال لها اطرحي خمارك فطرحته ثم قال لها انزعي درعك فنزعته ثم قال حلي إزارك
~~فقالت ذاك إليك فحل إزارها فكانت من أحظى نساءه عنده
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال PageV16P349
# ( إذا قطعوا حزنا تخب ركابهم % كما حركت ريح يراعا مثقبا )
# عروضه من الطويل والشعر لنائلة بنت الفرافصة والغناء لابن عائشة ولحنه من
~~الثقيل الأول بالوسطى ووجدت في كتاب بخط عبيد الله بن عبد الله بن طاهر أنه
~~مما نحله يحيى المكي لابن عائشة PageV16P350
### || كتاب نائلة إلى معاوية
# أخبرني أحمد قال حدثني عمر قال حدثنا علي بن محمد عن أبي مخنف عن نمير بن
~~وعلة عن الشعبي ومسلمة بن محارب عن حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية
# أن نائلة بنت الفرافصة كتبت إلى معاوية بن أبي سفيان وبعثت بقميص عثمان
~~مع النعمان بن بشير أو عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة
# من نائلة بنت الفرافصة إلى معاوية بن أبي سفيان
# أما بعد فإني أذكركم بالله الذي أنعم عليكم وعلمكم الإسلام وهداكم من
~~الضلالة وأنقذكم من الكفر ونصركم على العدو وأسبغ النعمة وأنشدكم بالله
~~وأذكركم حقه وحق خليفته الذي لم تنصروه وبعزمة الله عليكم فإنه عز وجل يقول
~~(** وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على
~~الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله **) وإن أمير المؤمنين
~~بغي عليه ولو لم يكن له عليكم حق إلا حق الولاية ثم أتي بما أتي لحق على كل
~~مسلم يرجو أيام الله أن ينصره لقدمه في الإسلام وحسن بلائه وأنه أجاب داعي
~~الله وصدق كتابه والله أعلم به إذ انتجبه فأعطاه شرف الدنيا وشرف الآخرة
# وإني أقص عليكم خبره لأني كنت مشاهدة أمره كله حتى أفضي إليه
# وإن أهل المدينة حصروه في ms3495 داره يحرسونه ليلهم ونهارهم قيام على أبوابه
~~بسلاحهم يمنعونه كل شيء قدروا عليه حتى منعوه الماء يحضرونه PageV16P351
~~الأذى ويقولون له الإفك فمكث هو ومن معه خمسين ليلة وأهل مصر قد أسندوا
~~أمرهم إلى محمد بن أبي بكر وعمار بن ياسر وكان علي مع المحرضين من أهل
~~المدينة ولم يقاتل مع أمير المؤمنين ولم ينصره ولم يأمر بالعدل الذي أمر
~~الله تبارك وتعالى به فظلت تقاتل خزاعة وسعد بن بكر وهذيل وطوائف من مزينة
~~وجهينة وأنباط يثرب ولا أرى سائرهم ولكني سميت لكم الذين كانوا أشد الناس
~~عليه في أول أمره وآخره ثم إنه رمي بالنبل والحجارة فقتل ممن كان في الدار
~~ثلاثة نفر فأتوه يصرخون إليه ليأذن لهم في القتال فنهاهم عنه وأمرهم أن
~~يردوا عليهم نبلهم فردوها إليهم فلم يزدهم ذلك على القتال إلا جراءة وفي
~~الأمر إلا إغراء ثم أحرقوا باب الدار فجاءه ثلاثة نفر من أصحابه فقالوا إن
~~في المسجد ناسا يريدون أن يأخذوا أمر الناس بالعدل فأخرج إلى المسجد حتى
~~يأتوك فانطلق فجلس فيه ساعة وأسلحة القوم مطلة عليه من كل ناحية وما أرى
~~أحدا يعدل فدخل الدار وقد كان نفر من قريش على عامتهم السلاح فلبس درعه
~~وقال لأصحابه لولا أنتم ما لبست درعا فوثب عليه القوم فكلمهم ابن الزبير
~~وأخذ عليهم ميثاقا في صحيفة بعث بها إلى عثمان إن عليكم عهد الله وميثاقه
~~ألا تعروه بشيء فكلموه وتحرجوا فوضع السلاح فلم يكن إلا وضعه حتى دخل عليه
~~القوم يقدمهم ابن أبي بكر حتى أخذوا بلحيته ودعوه باللقب فقال أنا عبد الله
~~وخليفته فضربوه على رأسه ثلاث ضربات وطعنوه في صدره ثلاث طعنات PageV16P352
~~وضربوه على مقدم الجبين فوق الأنف ضربة أسرعت في العظم فسقطت عليه وقد
~~أثخنوه وبه حياة وهم يريدون قطع رأسه ليذهبوا به فأتتني بنت شيبة بن ربيعة
~~فألقت نفسها معي عليه فوطئنا وطئا شديدا وعرينا من ثيابنا وحرمة أمير
~~المؤمنين أعظم فقتلوه رحمة الله عليه في بيته وعلى فراشه وقد أرسلت إليكم ms3496
~~بثوبه وعليه دمه وإنه والله لئن كان أثم من قتله لما يسلم من خذله فانظروا
~~أين أنتم من الله جل وعز فإنا نشكي ما مسنا إليه ونستنصر وليه وصالح عباده
~~ورحمة الله على عثمان ولعن الله من قتله وصرعهم في الدنيا مصارع الخزي
~~والمذلة وشفى منهم الصدور
# فحلف رجال من أهل الشام ألا يطأوا النساء حتى يقتلوا قتلته أو تذهب
~~أرواحهم
### || صوت
# ( فيا راكبا إما عرضت فبلغن % نداماي من نجران أن لا تلاقيا )
# ( أبا كرب والأيهمين كليهما % وقيسا بأعلى حضرموت اليمانيا )
# ( وتضحك مني شيخة عبشمية % كأن لم ترا قبلي أسيرا يمانيا )
# ( أقول وقد شدوا لساني بنسعة % أمعشر تيم أطلقوا عن لسانيا )
# الشعر لعبد يغوث بن صلاءة الحارثي والغناء لإسحاق ثقيل أول PageV16P353
### | أخبار عبد يغوث ونسبه
# هو عبد يغوث بن صلاءة وقيل بل هو عبد يغوث بن الحارث بن وقاص بن صلاءة -
~~وهو قول ابن الكلبي - بن المغفل واسم المغفل ربيعة بن كعب الأرت بن ربيعة
~~بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن خالد بن مالك بن أدد بن زيد بن
~~يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
# قال ابن الكلبي قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح قال وكان
~~يقال ليعرب المرعف
# وكان عبد يغوث بن صلاءة شاعرا من شعراء الجاهلية فارسا سيدا لقومه من بني
~~الحارث بن كعب وهو كان قائدهم في يوم الكلاب الثاني إلى بني تميم وفي ذلك
~~اليوم أسر فقتل وعبد يغوث من أهل بيت شعر معرق لهم في الجاهلية والإسلام
~~منهم اللجلاج الحارثي وهو طفيل بن يزيد بن عبد يغوث بن صلاءة وأخوه مسهر
~~فارس شاعر وهو الذي طعن عامر بن الطفيل في عينه يوم فيف الريح ومنهم ممن
~~أدرك الإسلام جعفر بن علبة بن PageV16P354 ربيعة بن الحارث بن عبد يغوث بن
~~الحارث بن معاوية بن صلاءة وكان فارسا شاعرا صعلوكا أخذ في دم فحبس
~~بالمدينة ثم قتل صبرا ms3497 وخبره يذكر منفردا لأن له شعرا فيه غناء
# والشعر المذكور في هذا الموضع لعبد يغوث بن صلاءة يقوله في يوم الكلاب
~~الثاني وهو اليوم الذي جمع فيه قومه وغزا بني تميم فظفرت به بنو تميم
~~وأسروه وقتل يومئذ
### || حديث يوم الكلاب
# وكان من حديث هذا اليوم فيما ذكر أبو عبيدة عن أبي عمرو بن العلاء وهشام
~~بن الكلبي عن أبيه والمفضل بن محمد الضبي وإسحاق بن الجصاص عن العنبري
~~قالوا
# لما أوقع كسرى ببني تميم يوم الصفا بالمشقر فقتل المقاتلة وبقيت الأموال
~~والذراري بلغ ذلك مذحجا فمشى بعضهم إلى بعض وقالوا اغتنموا بني تميم ثم
~~بعثوا الرسل في قبائل اليمن وأحلافها من قضاعة فقالت مذحج للمأمور الحارثي
~~وهو كاهن ما ترى فقال لهم لا تغزوا بني تميم PageV16P355 فإنهم يسيرون
~~أغبابا ويردون مياها جبابا فتكون غنيمتكم ترابا قال أبو عبيدة فذكر أنه
~~اجتمع من مذحج ولفها اثنا عشر ألفا وكان رئيس مذحج عبد يغوث بن صلاءة ورئيس
~~همدان يقال له مسرح ورئيس كندة البراء بن قيس بن الحارث فأقبلوا إلى تميم
~~فبلغ ذلك سعدا والرباب فانطلق ناس من أشرافهم إلى أكثم بن صيفي وهو قاضي
~~العرب يومئذ فاستشاروه فقال لهم أقلوا الخلاف على أمرائكم واعلموا أن كثرة
~~الصياح من الفشل والمرء يعجز لا محالة يا قوم تثبتوا فإن أحزم الفريقين
~~الركين ورب عجلة تهب ريثا واتزروا للحرب وادرعوا الليل فإنه أخفى للويل ولا
~~جماعة لمن اختلف
# فلما انصرفوا من عند أكثم تهيؤوا واستعدوا للحرب وأقبل أهل اليمن من بني
~~الحارث من أشرافهم يزيد بن عبد المدان ويزيد بن مخرم ويزيد بن الطيثم بن
~~المأمور ويزيد بن هوبر حتى إذا كانوا PageV16P356 بتيمن نزلوا قريبا من
~~الكلاب ورجل من بني زيد بن رياح بن يربوع يقال له مشمت بن زنباع في إبل له
~~عند خال له من بني سعد يقال له زهير بن بو فلما أبصرهم المشمت قال لزهير
~~دونك الإبل وتنح عن طريقهم حتى آتي الحي فأنذرهم قال فركب المشمت ناقة ثم ms3498
~~سار حتى أتى سعدا والرباب وهم على الكلاب فأنذرهم فأعدوا للقوم وصبحوهم
~~فأغاروا على النعم فطردوها وجعل رجل من أهل اليمن يرتجز ويقول
# ( في كل عام نعم ننتابه % على الكلاب غيبا أربابه )
# قال فأجابه غلام من بني سعد كان في النعم على فرس له فقال
# ( عما قليل سترى أربابه % صلب القناة حازما شبابه )
# ( على جياد ضمر عيابه % )
# قال فأقبلت سعد والرباب ورئيس الرباب النعمان بن جساس ورئيس بني سعد قيس
~~بن عاصم المنقري قال أبو عبيدة اجتمع العلماء على أن الرئيس كان يومئذ قيس
~~بن عاصم فقال ضبي حين دنا من القوم
# ( في كل عام نعم تحوونه % يلقحه قوم وتنتجونه )
# ( أربابه نوكى فلا يحمونه % ولا يلاقون طعانا دونه ) PageV16P357
# ( أنعم الأبناء تحسبونه % هيهات هيهات لما ترجونه )
# فقال ضمرة بن لبيد الحماسي انظروا إذا سقتم النعم فإن أتتكم الخيل عصبا
~~عصبا وثبتت الأولى للأخرى حتى تلحق فإن أمر القوم هين وإن لحق بكم القوم
~~فلم ينظروا إليكم حتى يردوا وجوه النعم ولا ينتظر بعضهم بعضا فإن أمر القوم
~~شديد وتقدمت سعد والرباب فالتقوا في أوائل الناس فلم يلتفتوا إليهم
~~واستقبلوا النعم من قبل وجوهها فجعلوا يصرفونها بأرماحهم واختلط القوم
~~فاقتتلوا قتالا شديدا يومهم حتى إذا كان من آخر النهار قتل النعمان بن جساس
~~قتله رجل من أهل اليمن كانت أمه من بني حنظلة يقال له عبد الله بن كعب وهو
~~الذي رماه فقال للنعمان حين رماه خذها وأنا ابن الحنظلية فقال النعمان
~~ثكلتك أمك رب حنظلية قد غاظتني فذهبت مثلا وظن أهل اليمن أن بني تميم
~~سيهدهم قتل النعمان فلم يزدهم ذلك إلا جراءة عليهم فاقتتلوا حتى حجز بينهم
~~الليل فباتوا يحرس بعضهم بعضا فلما أصبحوا غدوا على القتال فنادى قيس بن
~~عاصم يال سعد ونادى عبد يغوث يال سعد قيس بن عاصم يدعو سعد بن زيد مناة بن
~~تميم وعبد يغوث يدعو سعد العشيرة فلما سمع ذلك قيس نادى يال كعب فنادى عبد
~~يغوث يال كعب قيس يدعو كعب بن سعد ms3499 وعبد يغوث يدعو كعب بن عمرو فلما رأى ذلك
~~قيس من صنيع عبد يغوث قال ما لهم أخزاهم الله ما ندعو بشعار إلا دعوا بمثله
~~فنادى قيس يال مقاعس يعني بني الحارث بن عمرو بن كعب وكان يلقب مقاعسا فلما
~~سمع وعلة بن عبد الله الجرمي الصوت وكان صاحب اللواء يومئذ طرحه وكان أول
~~من انهزم من اليمن وحملت عليهم بنو سعد والرباب فهزموهم أفظع هزيمة وجعل
~~رجل منهم يقول
# ( يا قوم لا يفلتكم اليزيدان % مخرما أعني به والديان ) PageV16P358
# وجعل قيس بن عاصم ينادي يال تميم لا تقتلوا إلا فارسا فإن الرجالة لكم
~~وجعل يرتجز ويقول
# ( لما تولوا عصبا شوازبا % أقسمت لا أطعن إلا راكبا )
# ( إني وجدت الطعن فيهم صائبا % )
# وجعل يأخذ الأسارى فإذا أخذ أسيرا قال له ممن أنت فيقول من بني زعبل وهو
~~زعبل بن كعب أخو الحارث بن كعب وهم أنذال فكأن الأسارى يريدون بذلك رخص
~~الفداء فجعل قيس إذا أخذ أسيرا منهم دفعه إلى من يليه من بني تميم ويقول
~~أمسك حتى أصطاد لك زعبلة أخرى فذهبت مثلا فما زالوا في آثارهم يقتلون
~~ويأسرون حتى أسر عبد يغوث أسره فتى من بني عمير بن عبد شمس وقتل يومئذ
~~علقمة بن سباع القريعي وهو فارس هبود وهبود فرس عمرو بن الجعيد المرادي
~~وكان علقمة قتل عمرا وأخذ فرسه من تحته وأسر الأهتم واسمه سنان بن سمي بن
~~خالد بن منقر ويومئذ سمي الأهتم - رئيس كندة البراء بن قيس وقتلت التيم
~~الأوبر الحارثي وآخر من بني الحارث يقال له معاوية قتلهما النعمان بن جساس
~~وقتل يومئذ من أشرافهم خمسة وقتلت بنو ضبة ضمرة بن لبيد الحماسي الكاهن
~~قتله قبيصة بن ضرار بن عمرو الضبي
# وأما عبد يغوث فانطلق به العبشمي إلى أهله وكان العبشمي أهوج فقالت له
~~أمه - ورأت عبد يغوث عظيما جميلا جسيما - من أنت قال أنا سيد القوم فضحكت
~~وقالت قبحك الله من سيد قوم حين أسرك هذا الأهوج فقال عبد يغوث PageV16P359
# ( وتضحك مني شيخة عبشمية ms3500 % كأن لم ترا قبلي أسيرا يمانيا )
# ثم قال لها أيتها الحرة هل لك إلى خير قالت وما ذاك قال أعطى ابنك مئة من
~~الإبل وينطلق بي إلى الأهتم فإني أتخوف أن تنتزعني سعد والرباب منه فضمن له
~~مئة من الإبل وأرسل إلى بني الحارث فوجهوا بها إليه فقبضها العبشمي فانطلق
~~به إلى الأهتم وأنشأ عبد يغوث يقول
# ( أأهتم يا خير البرية والدا % ورهطا إذا ما الناس عدوا المساعيا )
# ( تدارك أسيرا عانيا في بلادكم % ولا تثقفني التيم ألقى الدواهيا )
# فمشت سعد والرباب فيه فقالت الرباب يا بني سعد قتل فارسنا ولم يقتل لكم
~~فارس مذكور فدفعه الأهتم إليهم فأخذه عصمة بن أبير التيمي فانطلق به إلى
~~منزله فقال عبد يغوث يا بني تيم اقتلوني قتلة كريمة فقال له عصمة وما تلك
~~القتلة قال اسقوني الخمر ودعوني أنح على نفسي فقال له عصمة نعم فسقاه الخمر
~~ثم قطع له عرقا يقال له الأكحل وتركه ينزف ومضى عنه عصمة وترك معه ابنين له
~~فقالا جمعت أهل اليمن وجئت لتصطلمنا فكيف رأيت الله صنع بك فقال عبد يغوث
~~في ذلك
# ( ألا لا تلوماني كفى اللوم ما بيا % فما لكما في اللوم نفع ولا ليا )
~~PageV16P360
# ( ألم تعلما أن الملامة نفعها % قليل وما لومي أخي من شماليا )
# ( فيا راكبا إما عرضت فبلغن % نداماي من نجران أن لا تلاقيا )
# ( أبا كرب والأيهمين كليهما % وقيسا بأعلى حضرموت اليمانيا )
# ( جزى الله قومي بالكلاب ملامة % صريحهم والآخرين المواليا )
# ( ولو شئت نجتني من الخيل نهدة % ترى خلفها الحو الجياد تواليا )
# ( ولكنني أحمي ذمار أبيكم % وكان الرماح يختطفن المحاميا )
# ( وتضحك مني شيخة عبشمية % كأن لم ترا قبلي أسيرا يمانيا )
# ( وقد علمت عرسي مليكة أنني % أنا الليث معدوا عليه وعاديا )
# ( أقول وقد شدوا لساني بنسعة % أمعشر تيم أطلقوا لي لسانيا )
# ( أمعشر تيم قد ملكتم فأسجحوا % فإن أخاكم لم يكن من بوائيا )
# ( فإن تقتلوني تقتلوا بي سيدا % وإن تطلقوني تحربوني بما ليا )
# ( أحقا عباد الله أن لست سامعا % نشيد الرعاء المعزبين المتاليا )
# ( وقد كنت ms3501 نحار الجزور ومعمل المطي % وأمضى حيث لا حي ماضيا )
~~PageV16P361
# ( وأنحر للشرب الكرام مطيتي % وأصدع بين القينتين ردائيا )
# ( وعادية سوم الجراد وزعتها % بكفي وقد أنحوا إلي العواليا )
# ( كأني لم أركب جوادا ولم أقل % لخيلي كري نفسي عن رجاليا )
# ( ولم أسبأ الزق الروي ولم أقل % لأيسار صدق أعظموا ضوء ناريا )
# قال فضحكت العبشمية وهم آسروه وذلك لما أسروه شدوا لسانه بنسعة لئلا
~~يهجوهم وأبوا إلا قتله فقتلوه بالنعمان بن جساس
# فقالت صفية بنت الخرع ترثي النعمان
# ( نطاقه هندواني وجبته % فضفاضة كأضاة النهي موضونه )
# ( لقد أخذنا شفاء النفس لو شفيت % وما قتلنا به إلا امرأ دونه )
# وقال علقمة بن سباع لعمرو بن الجعيد
# ( لما رأيت الأمر مخلوجة % أكرهت فيه ذابلا مارنا )
# ( قلت له خذها فإني امرؤ % يعرف رمحي الرجل الكاهنا )
# قوله يعرف رمحي الرجل الكاهنا يريد أن عمرو بن الجعيد كان كاهنا وهو أحد
~~بني عامر بن الديل بن شن بن أفصى بن عبد القيس ولم يزل ذلك في ولده ومنهم
~~الرباب بن البراء كان يتكهن ثم طلب خلاف أهل الجاهلية فصار على دين المسيح
~~عليه السلام فذكر أبو اليقظان أن الناس سمعوا في زمانه مناديا ينادي في
~~الليل وذلك قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم خير أهل PageV16P362 الأرض
~~رباب الشني وبحيرا الراهب وآخر لم يأت بعد قال وكان لا يموت أحد من ولد
~~الرباب إلا رأوا على قبره طشا ومن ولده مخربة وهو أحد أجواد العرب وإنما
~~سمي مخربة لأن السلاح خربه لكثرة لبسه إياه وقد أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأسلم فأرسله إلى ابن الجلندى العماني وابنه المثنى بن مخربة أحد وجوه
~~أصحاب المختار وكان قد وجهه إلى البصرة ليأخذها فحاربه عباد بن الحصين
~~فهزمه وكان ابنه بلج بن المثنى جوادا وفيه يقول بعض شعراء عبد القيس
# ( ألا يا بلج بلج بني المثنى % وأنت لكل مكرمة كفاء )
# ( ألومك طائعا ما دمت حيا % علي إذن من الله العفاء )
# ( كفى قوما مكارم ضيعوها % وأحسن حين أبصرهم أساؤوا )
### || رجع الخبر إلى سياقة ms3502 حديث عبد يغوث والوقعة
# قال فأما وعلة بن عبد الله الجرمي فإنه لحقه رجل من بني سعد فعقر به فنزل
~~وجعل يحضر على رجليه فلحق رجلا من بني نهد يقال له سليط بن قتب من بني
~~رفاعة فقال له لما لحقه أردفني فأبى فطرحه عن فرسه وركب عليها وأدركت الخيل
~~النهدي فقتلوه فقال وعلة في ذلك
# ( ولما سمعت الخيل تدعوا مقاعسا % علمت بأن اليوم أغبر فاجر )
# ( نجوت نجاء ليس فيه وتيرة % كأني عقاب دون تيمن كاسر )
# ( خدارية صقعاء لبد ريشها % بطخفة يوم ذو أهاضيب ماطر ) PageV16P363
# ( وقد قلت للنهدي هل أنت مردفي % وكيف رداف الفل أمك عاثر )
# ( فإن أستطع لا تبتئس بي مقاعس % ولا يرني باديهم والحواضر )
# ( فدى لكما رجلي أمي وخالتي % غداة الكلاب إذ تحز الحناجر )
# ( فمن كان يرجو في تميم هوادة % فليست لجرم في تميم أواصر )
# وقالت نائحة عمرو بن الجعيد
# ( أشاب قذال الرأس مصرع سيد % وفارس هبود أشاب النواصيا )
# وقال محرز بن مكعبر الضبي
# ( فدى لقومي ما جمعت من نشب % إذ ساقت الحرب أقواما لأقوام )
# ( قد حدثت مذحج عنا وقد كذبت % أن لا يورع عن نسواننا حام )
# ( دارت رحاهم قليلا ثم واجههم % ضرب يصبح منهم مسكن الهام )
# ( ساروا إلينا وهم صيد رؤوسهم % فقد جعلنا لهم يوما كأيام )
# ( ظلت ضباع مجيرات يعدنهم % وألحموهن منهم أي إلحام )
# ( ظلت تدوس بني كعب بكلكلها % وهم يوم بني نهد بإظلام )
# وقال أوس بن مغراء PageV16P364
# ( وفي يوم الكلاب إذ اعترتنا % قبائل أقبلوا متناسبينا )
# ( قبائل مذحج اجتمعت وجرم % وهمدان وكندة أجمعينا )
# ( وحمير ثم ساروا في لهام % على جرد جميعا قادرينا )
# ( فلما أن أتونا لم نكذب % ولم نسألهم أن يمهلونا )
# ( قتلنا منهم قتلى وولى % شريدهم شعاعا هاربينا )
# ( وفاظت منهم فينا أسارى % لدينا منهم متخشعينا )
# وقال ذو الرمة غيلان بن عقبة في ذلك
# ( وعمي الذي قاد الرباب جماعة % وسعدهم الرأس الرئيس المؤمر )
# ( عشية أعطتنا أزمة أمرها % ضرار بنو القرم الأغر ومنقر )
# ( وعبد يغوث تحجل الطير حوله % قد احتز عرشيه الحسام المذكر )
# العرشان عرقان في العنق
# ( عشية فر ms3503 الحارثيون بعدما % قضى نحبه في معرك الخيل هوبر )
# ( وقال أخو جرم ألا لا هوادة % ولا وزر إلا النجاء المشمر ) PageV16P365
# ( أبى الله إلا أننا آل خندف % بنا يسمع الصوت الأنام ويبصر )
# ( إذا ما تمضرنا فلا ناس غيرنا % ونضعف أحيانا ولا نتمضر )
# وقال أيضا
# ( فما شهدت خيل امرىء القيس غارة % بثهلان تحمي عن ثغور الحقائق )
# ( أثرنا به نقع الكلاب وأنتم % تثيرون نقع الملتقى بالمعازق )
# ( أدرنا على جرم وأفناء مذحج % رحى الموت فوق العاملات الخوافق )
# ( صدمناهم دون الأماني صدمة % عماسا بأطواد طوال شواهق )
# ( إذا نطحت شهباء شهباء بينها % شعاع القنا والمشرفي البوارق )
# وقال البراء بن قيس الكندي
# ( قتلتنا تميم يوما جديدا % قتل عاد وذاك يوم الكلاب )
# ( يوم جئنا يسوقنا الحين سوقا % نحو قوم كأنهم أسد غاب )
# ( سرت في الأزد والمذاحج طرا % بين صل وكاشر الأنياب )
# ( وبني كندة الملوك ولخم % وجذام وحمير الأرباب )
# ( ومراد وخثعم وزبيد % وبني الحارث الطوال الرغاب )
# ( وحشدنا الصميم نرجو نهابا % فلقينا البوار دون النهاب )
# ( لقيتنا أسود سعد وسعد % خلقت في الحروب سوط عذاب )
# ( تركوني مسهدا في وثاق % أرقب النجم ما أسيغ شرابي )
# ( خائفا للردى ولولا دفاعي % بمئين عن مهجتي كالهضاب )
# ( لسقيت الردى وكنت كقومي % في ضريح مغيبا في التراب ) PageV16P366
# ( تذرف الدمع بالعويل نسائي % كنساء بكت قتيل الرباب )
# ( فلعيني على اللألى فارقوني % درر من دموعها بانسكاب )
# ( كيف أبغي الحياة بعد رجال % قتلوا كالأسود قتل الكلاب )
# ( منهم الحارثي عبد يغوث % ويزيد الفتيان وابن شهاب )
# ( في مئين نعدها ومئين % بعد ألف منوا بقوم غضاب )
# ( برجال من العرانين شم % أسد حرب ممحوضة الأنساب )
# وقال وعلة بن عبد الله الجرمي
# ( عذلتني نهد فقلت لنهد % حين حاست على الكلاب أخاها )
# ( يوم كنا عليهم طير ماء % وتميم صقورها وبزاها )
# ( لا تلوموا على الفرار فسعد % يال نهد يخافها من يراها )
# ( إنما همها الطعان إذا ما % كره الطعن والضراب سواها )
# ( تركوا مذحجا حديثا مشاعا % مثل طسم وحمير وصداها )
# ( يال قحطان وادعوا حي سعد % وابتغوا سلمها وفضل نداها )
# ( إن سعد السعود أسد غياض % باسل بأسها شديد قواها )
# ( فضحت بالكلاب حار ms3504 بن كعب % وبنو كندة الملوك أباها )
# ( أسلموا للمنون عبد يغوث % ولعض الكبول حولا يراها )
# ( بعد ألف سقوا المنية صرفا % فأصابت في ذاك سعد مناها )
# ( ليت نهدا وجرمها ومرادا % والمذاحيج ذو أناة نهاها )
# ( عن تميم فلم تكن فقع قاع % تبتدرها ربابها ومناها ) PageV16P367
# ( قل لبكر العراق تستر عمرا % عمرو قيس فرأي عمرو قراها )
# ( عن تميم ولو غزتها لكانت % مثل قطحان مستباحا حماها )
### || صوت
# ( ما بال شمس أبي الخطاب قد حجبت % أظن يا صاحبي الساعة اقتربت )
# ( أولا فما بال ريح كنت آنسها % عادت علي بصر بعدما جنبت )
# ( أشكو إليك أبا الخطاب جارية % غريرة بفؤادي اليوم قد لعبت )
# ( وأنت قيمها فانظر لعاشقها % يا ليت قد قربت مني وما بعدت )
# عروضه من البسيط الشعر والغناء لإبراهيم الموصلي رمل بالبنصر عن الهشامي
~~وعلي بن يحيى وذكر محمد بن الحارث بن بسخنز أن فيه هزجا بالبنصر لإبراهيم
~~بن المهدي وذكر عمرو بن بانة أنه لإبراهيم الموصلي أيضا
# وأبو الخطاب الذي عناه إبراهيم في شعره هذا رجل نخاس يعرف بقرين مولى
~~العباسة بنت المهدي وكان إبراهيم يهوى جارية له يقال لها خنث وكانت من أجمل
~~النساء وأكملهن وكان لها خال فوق شفتها العليا وكانت تعرف بذات الخال
~~ولإبراهيم ولغيره فيها أشعار كثيرة نذكر منها كل ما كان فيه غناء بعد خبرها
~~إن شاء الله PageV16P368
### | أخبار ذات الخال
# أخبرني بخبرها الحسين بن يحيى قال حدثنا حماد بن إسحاق قال حدثني أبي
# أن جدي كان يتعشق جارية لقرين المكنى بأبي الخطاب النخاس وكان يقول فيها
~~الشعر ويغني فيه فشهرها بشعره وغنائه وبلغ الرشيد خبرها فاشتراها بسبعين
~~ألف درهم فقال لها ذات يوم أسألك عن شيء فإن صدقتني وإلا صدقني غيرك وكذبتك
~~قالت له بل أصدقك قال هل كان بينك وبين إبراهيم الموصلي شيء قط وأنا أحلفه
~~أن يصدقني قال فتلكأت ساعة ثم قالت نعم مرة واحدة فأبغضها وقال يوما في
~~مجلسه أيكم لا يبالي أن يكون كشخانا حتى أهب له ذات الخال فبدر حمويه
~~الوصيف فقال أنا فوهبها له وفيها ms3505 يقول إبراهيم
# ( أتحسب ذات الخال راجية ربا % وقد فتنت قلبا يهيم بها حبا )
# ( وما عذرها نفسي فداها ولم تدع % على أعظمي لحما ولم تبق لي لبا )
# الشعر والغناء لإبراهيم خفيف رمل بالسبابة في مجرى الوسطى
# وذكر أحمد بن أبي طاهر
# أن الرشيد اشتراها بسبعين ألف درهم وذكر قصة حمويه كما ذكرها حماد وقال
~~في خبره فاشتاقها الرشيد يوما بعدما وهبها لحمويه فقال له PageV16P369 ويلك
~~يا حمويه وهبنا لك الجارية على أن تسمع غناءها وحدك فقال يا أمير المؤمنين
~~مر فيها بأمرك قال نحن عندك غدا فمضى فاستعد لذلك واستأجر لها من بعض
~~الجوهريين بدنة وعقودا ثمنها اثنا عشر ألف دينار فأخرجها إلى الرشيد وهو
~~عليها فلما رآها أنكره وقال ويلك يا حمويه من أين لك هذا وما وليتك عملا
~~تكسب فيه مثله ولا وصل إليك مني هذا القدر فصدقه عن أمره فبعث الرشيد إلى
~~أصحاب الجوهر فأحضرهم واشترى الجوهر منهم ووهبه لها ثم حلف ألا تسأله يومه
~~ذلك شيئا إلا أعطاها ولا حاجة إلا قضاها فسألته أن يولي حمويه الحرب
~~والخراج بفارس سبع سنين ففعل ذلك وكتب له عهده به وشرط على ولي العهد بعده
~~أن يتمها له إن لم تتم في حياته
### || قصة خالها
# حدثني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني محمد بن عبد الله العاصمي قال حدثني
~~أحمد بن عبد الله طماس عن عبد الله وإبراهيم ابني العباس الصولي قالا
# كانت للرشيد جارية تعرف بذات الخال فدعته يوما فوعدها أن يصير إليها وخرج
~~يريدها فاعترضته جارية فسألته أن يدخل إليها فدخل وأقام عندها فشق ذلك على
~~ذات الخال وقالت والله لأطلبن له شيئا أغيظه به وكانت أحسن الناس وجها ولها
~~خال على خدها لم ير الناس أحسن منه في موضعه فدعت بمقراض فقصت الخال الذي
~~كان في خدها وبلغ ذلك PageV16P370 الرشيد فشق عليه وبلغ منه فخرج من موضعه
~~وقال للفضل بن الربيع انظر من بالباب من الشعراء فقال الساعة رأيت العباس
~~بن الأحنف فقال أدخله فأدخله فعرفه الرشيد ms3506 القصة وقال اعمل في هذا شيئا على
~~معنى رسمه له فقال
### ||| صوت
# ( تخلصت ممن لم يكن ذا حفيظة % وملت إلى من لا يغيره حال )
# ( فإن كان قطع الخال لما تطلعت % إلى غيرها نفسي فقد ظلم الخال )
# غناه إبراهيم فنهض الرشيد إلى ذات الخال مسرعا مسترضيا لها وجعل هذين
~~البيتين سببا وأمر للعباس بألفي دينار وأمر إبراهيم الموصلي فغناه في هذا
~~الشعر
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني محمد بن الفضل قال
# كان محمد بن موسى المنجم يعجبه التقسيم في الشعر ويشغف بجيد الأشعار فكان
~~مما يعجبه قول نصيب
### ||| صوت
# ( أيا بعل ليلى كيف تجمع سلمها % وحربي وفيما بيننا شبت الحرب )
# ( لها مثل ذنبي اليوم إن كنت مذنبا % ولا ذنب لي إن كان ليس لها ذنب )
# عروضه من الطويل والشعر لنصيب ويروى للمجنون ويروى PageV16P371 لكعب بن
~~مالك الخثعمي والغناء لمالك ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو
# قال وكان محمد بن موسى ينشد كثيرا للعباس بن الأحنف
### ||| صوت
# ( ألا ليت ذات الخال تلقى من الهوى % عشير الذي ألقى فيلتئم الشعب )
# ( إذا رضيت لم يهنني ذلك الرضا % لعلمي به أن سوف يتبعه العتب )
# ( وأبكي إذا ما أذنبت خوف صدها % وأسألها مرضاتها ولها الذنب )
# ( وصالكم صرم وحبكم قلى % وعطفكم صد وسلمكم حرب )
# ويقول ما أحسن ما قسم حتى جعل بإزاء كل شيء ضده والله إن هذا لأحسن من
~~تقسيمات إقليدس
# الغناء في هذه الأبيات الأربعة لإبراهيم الموصلي ثاني ثقيل بالوسطى عن
~~الهشامي
# وكانت ذات الخال إحدى الثلاث الجواري اللواتي كان الرشيد يهواهن ويقول
~~الشعر فيهن وهن سحر وضياء وخنث وفيهن يقول الرشيد
# ( إن سحرا وضياء وخنث % هن سحر وضياء وخنث )
# ( أخذت سحر ولا ذنب لها % ثلثي قلبي وترباها الثلث )
# حدثني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا أحمد بن محمد الأسدي قال حدثنا أحمد
~~بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف السدوسي قال حدثني محمد بن إسماعيل بن
~~صبيح قال
# وجه الرشيد إلى جاريته سحر لتصير إليه فاعتلت عليه ذلك اليوم بعلة
~~PageV16P372 ثم ms3507 جاءته من الغد فقال الرشيد
# ( أيا من رد ودي أمس % لا أعطيكه اليوما )
# ( ولا والله لا أعطيك % إلا الصد واللوما )
# ( وإن كان بقلبي منك % حب يمنع النوما )
# ( أيا من سمته الوصل % فأغلى المهر والسوما )
# قال وفيهن يقول وقد قيل إن العباس بن الأحنف قالها على لسانه
### ||| صوت
# ( ملك الثلاث الآنسات عناني % وحللن من قلبي بكل مكان )
# ( ما لي تطاوعني البرية كلها % وأطيعهن وهن في عصياني )
# ( ما ذاك إلا أن سلطان الهوى % وبه عززن أعز من سلطاني )
# غنته عريب خفيف ثقيل الأول بالوسطى
### || الرشيد وذات الخال
# وروى أحمد بن أبي طاهر عن إسحاق قال
# وجه الرشيد إلى ذات الخال ليلة وقد مضى شطر الليل فحضرت فأخرج إلي جارية
~~كأنها المهاة فأجلسها في حجره ثم قال غنني فغنته
# ( جئن من الروم وقاليقلا % يرفلن في المرط ولين الملا ) PageV16P373
# ( مقرطقات بصنوف الحلى % يا حبذا البيض وتلك الحلى )
# فاستحسنه وشرب عليه ثم استؤذن للفضل بن الربيع فأذن له فلما دخل قال ما
~~وراءك في هذا الوقت قال كل خير يا أمير المؤمنين ولكن جرى الساعة لي سبب لم
~~يجز لي كتمانه أمير المؤمنين قال وما ذاك قال أخرج إلي في هذا الوقت ثلاث
~~جوار لي مكية ومدينية وعراقية فقبضت المدينية على ذكري فلما أنعظت وثبت
~~المكية فقعدت عليه فقالت لها المدينية ما هذا التعدي ألم تعلمي أن مالكا
~~حدثنا عن الزهري عن عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال من أحيا أرضا ميتة فهي له فقالت الأخرى أو لم تعلمي أن سفيان
~~حدثنا عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال الصيد لمن صاده لا لمن أثاره فدفعتهما العراقية عنه ووثبت عليه وقالت
~~هذا لي وفي يدي حتى تصطلحا فضحك الرشيد وأمره بحملهن إليه ففعل وحظين عنده
~~وفيهن يقول
# ( ملك الثلاث الآنسات عناني % وحللن من قلبي بكل مكان )
# حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا الغلابي قال حدثني مهدي بن سابق ms3508 قال
# حججنا مع الرشيد آخر حجة فكان الناس يتناشدون له في جواريه
# ( ثلاث قد حللن حمى فؤادي % ويعطين الرغائب من ودادي )
# ( نظمت قلوبهن بخيط قلبي % فهن قرابتي حتى التنادي )
# ( فمن يك حل من قلب محلا % فهن مع النواظر والسواد ) PageV16P374
# ومما قاله إبراهيم وغيره في ذات الخال وغنى فيه
### ||| صوت
# ( أذات الخال أقصيت % محبا بكم صبا )
# ( فلا أنسى حياتي ما % عبدت الدهر لي ربا )
# ( وقد قلت أنيليني % فقالت أفرق الذنبا )
# الشعر والغناء لإبراهيم هزج بالوسطى عن عمرو ومنها
### ||| صوت
# ( أذات الخال قد طال % بمن أسقمته الوجع )
# ( وليس إلى سواكم في اللذي % يلقى له فزع )
# ( أما يمنعك الإسلام % من قتلي ولا الورع )
# ( وما ينفك لي فيك % هوى تغتره خدع )
# الشعر والغناء لإبراهيم هزج بالوسطى عن عمرو ومنها
### ||| صوت
# ( ثعلب يا هذا الكثير العبث % بالله لما قلت لي عن خنث )
# ( عن ظبية تميس في مشيتها % أحسن من أبصرته في شعث )
# ( فقال قالت قل له أنت امرؤ % موكل فيما ترى بالعبث )
# ( والله لولا خصلة أرقبها % لقل في الدنيا لما بي لبثي )
# الشعر لإبراهيم وله فيه لحنان أحدهما ثقيل الأول عن أبي العنبس والآخر
~~هزج بالبنصر عن عمرو وفيه لعريب ثقيل أول آخر وذكر حبش أن فيه لابن جامع
~~هزجا آخر بالوسطى
# وذكر هارون بن الزيات أن حماد بن إسحاق حدثه عن أبيه PageV16P375
# أن ثعلبا هذا كان مملوكا لإبراهيم فقال هذه الأبيات في خنث جارية جزء بن
~~مغول الموصلي وكانت مغنية محسنة وخاطب ثعلبا فيها مستخبرا له
# وذكر هارون بن محمد بن عبد الملك أن حماد بن إسحاق حدثه عن أبيه
# أنه قال في خنث جارية جزء بن مغول الموصلي وخاطب في شعره غلاما يقال له
~~ثعلب وكانت خنث مغنية محسنة وكانت تعرف بذات الخال
### ||| صوت
# ( ثعلب يا هذا الكثير الخبث % بالله إلا قلت لي عن خنث )
# وذكر الأبيات
# قال وقال له أيضا
### ||| صوت
# ( أبد لذات الخال يا ثعلب % قول امرىء في الحب لا يكذب )
# ( إني أقول الحق فاستيقني % كل امرىء في حبه يلعب )
# الشعر ms3509 والغناء لإبراهيم له فيه لحنان رمل وخفيف ثقيل عن ابن المكي ومنها
### ||| صوت
# ( جزى الله خيرا من كلفت بحبه % وليس به إلا المموه من حبي )
# ( وقالوا قلوب العاشقين رقيقة % فما بال ذات الخال قاسية القلب )
# ( وقالوا لها هذا محبك معرضا % فقالت أرى إعراضه أيسر الخطب )
# ( فما هو إلا نظرة بتبسم % فتنشب رجلاه ويسقط للجنب )
# ومنها PageV16P376
### ||| صوت
# ( إذا لم يكن حب ذات الخال عناني % إذن فحولت في مسك ابن زيدان )
# ( فإن هذي يمين ما حلفت بها % إلا على الحق في سري وإعلاني )
# الشعر والغناء لإبراهيم هزج بالبنصر
# ومنها
### ||| صوت
# ( لقد أخلو بذات الخال % والحراس قد هجعوا )
# ( فمن يبصر أبا الخطاب % يطلبها ويتبع )
# ( ألا لم تر محزونا % تسنم صبره الجزع )
# ( وقارعني ففزت بها % وحازتها لي القرع )
# غناه إبراهيم من رواية بذل عنه ولم تذكر طريقته
### || إبراهيم الموصلي وذات الخال
# قال علي بن محمد الهشامي حدثني جدي يعني ابن حمدون قال حدثني مخارق قال
# كنت عند إبراهيم الموصلي ومعي ابن زيدان صاحب البرامكة وإبراهيم يلاعبه
~~بالشطرنج فدخل علينا إسحاق فقال له أبوه ما أفدت اليوم فقال أعظم فائدة
~~سألني رجل ما أفخم كلمة في الفم فقلت لا إله إلا الله فقال له أبوه إبراهيم
~~أخطأت هلا قلت دنيا ودينا فأخذ ابن زيدان الشاه فضرب به رأس إبراهيم وقال
~~له يا زنديق أتكفر بحضرتي فأمر إبراهيم غلمانه فضربوا ابن زيدان ضربا شديدا
~~فانصرف من ساعته إلى جعفر بن يحيى PageV16P377 فحدثه بخبره قال وعلم
~~إبراهيم أنه قد أخطأ وجنى فركب إلى الفضل بن يحيى فاستجار به فاستوهبه
~~الفضل من جعفر فوهبه له فانصرف وهو يقول
### ||| صوت
# ( إن لم يكن حب ذات الخال عناني % إذا فحولت في مسك ابن زيدان )
# ( فإن هذي يمين ما حلفت بها % إلا على الصدق في سري وإعلاني )
# قال وله في هذين البيتين صنعة وهي هزج
# منها
### ||| صوت
# ( من يرحم محزونا % بذات الخال مفتونا )
# ( أبى فيها فما يسلو % وكل الناس يسلونا )
# ( فقد أودى به السقم % وقد أصبح مجنونا )
# ( فإن دام على هذا ms3510 % ثوى في اللحد مدفونا )
# الشعر والغناء لإبراهيم خفيف ثقيل عن الهشامي
# ومنها
### ||| صوت
# ( لذات الخال أرقني % خيال بات يلثمني )
# ( بكى وجرى له دمع % لما بالقلب من حزن )
# ( فلا أنساه أو أنسى % إذا أدرجت في كفني )
# الشعر والغناء لإبراهيم خفيف رمل بالوسطى عن الهشامي
# ومنها PageV16P378
### ||| صوت
# ( هل علمت اليوم يا عاصم % يا خير خدين )
# ( أن ذات الخال تأتيني % على رغم قرين )
# ( لا تلمني إن ذات الخال % دنياي وديني )
# ( وإلى حفص خليلي % ووزيري وأميني )
# ( بحت لا أكتمه شيئا % من الداء الدفين )
# ( إن بي من حب ذات الخال % شيئا كالجنون )
# فيه لإبراهيم هزج بالوسطى عن ابن المكي
# ومنها
### ||| صوت
# ( تقول ذات الخال % لي يا خلي البال )
# ( فقلت حاشاك من أن % يكون حالك حالي )
# ( أعرضت عني لما % أوقعتني في الحبال )
# ( إن الخلي هو الغافل % الذي لا يبالي )
# لإبراهيم من كتابه عن حبش فيه لحن وذكر ابن المكي أنه رمل
# ومنها
### ||| صوت
# ( أما تعلم ذات الخال % فوق الشفة العليا )
# ( بأني لست أهوى غير % هاشيئا من الدنيا )
# ( وأني عن جميع الناس % إلا عنهم أعمى )
# ( وأني لو سقيت الده % ر من ريقك لا أروى )
# الشعر والغناء لإبراهيم رمل بالوسطى عن عمرو وابن المكي وغيرهما
~~PageV16P379 وقد روي أما تعلم يا ذا الخال وهذا هو الصحيح
# ومنها
### ||| صوت
# ( يا ليت شعري كيف ذات الخال % أم أين تحسب حالها من حالي )
# ( هل أنسين منها وضمت مرة % رأسي إليها ثم قالت مالي )
# ( ألزلة أقصيتني نفسي الفدا % لك أم أطعت مقالة العذال )
# ( والله ما استحسنت شيئا مونقا % ألتذه إلا خطرت ببالي )
# الشعر والغناء لإبراهيم وله فيه لحنان هزج بالأصابع كلها عن ابن المكي
~~وثقيل أول بالوسطى عن حبش
# ومنها
### ||| صوت
# ( يا ليت شعري والنساء غوادر % خلف العدات وفاؤهن قليل )
# ( هل وصل ذات الخال يوما عائد % فتزول لوعاتي وحر غليلي )
# ( أم قد تناست عهدنا وأحالها % عن ذاك ملك حال دون خليل )
# الشعر والغناء لإبراهيم من كتابه ثقيل أول بالبنصر عن إسحاق بن إبراهيم
~~وابن المكي والهشامي
# انقضت أخبارها
### ||| صوت
# ( إن من غره النساء ms3511 بشيء % بعد هند لجاهل مغرور ) PageV16P380
# ( حلوة القول واللسان ومر % كل شيء أجن منها الضمير )
# ( كل أنثى وإن بدا لك منها % آية الحب حبها خيتعور )
# الشعر لحجر بن عمرو آكل المرار والغناء لحنين ثاني ثقيل بالبنصر عن
~~الهشامي وفيه لنبيه ثقيل أول بالوسطى عن حبش وفيه رمل له PageV16P381
### | نسب حجر بن عمرو والسبب الذي من أجله قال هذا الشعر
# هو حجر بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع واسمه عمرو
~~بن ثور وقيل ابن معاوية بن ثور وهو كندة بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة
~~بن ادد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن
~~قحطان
### || حجر وزياد بن الهبولة
# أخبرني بخبره محمد بن الحسن بن دريد إجازة قال حدثني عمي عن ابن الكلبي
~~عن أبيه عن الشرقي بن القطامي قال
# أقبل تبع أيام سار إلى العراق فنزل بأرض معد فاستعمل عليهم حجر بن عمرو
~~وهو آكل المرار فلم يزل ملكا حتى خرف وله من الولد عمرو ومعاوية وهو الجون
~~ثم إن زياد بن الهبولة بن عمرو بن عوف بن ضجعم بن حماطة بن سعد بن سليح
~~القضاعي أغار عليه وهو ملك في ربيعة بن نزار ومنزله بغمر ذي كندة وكان قد
~~غزا بربيعة البحرين فبلغ زيادا غزاته فأقبل حتى أغار في مملكة حجر فأخذ
~~مالا كثيرا وسبى امرأة حجر وهي هند ابنة ظالم بن وهب بن الحارث بن معاوية
~~وأخذ نسوة من نساء بكر بن وائل
# فلما بلغ حجرا وبكر بن وائل مغاره وما أخذ أقبلوا معه ومعه يومئذ أشراف
~~بكر بن وائل منهم عوف بن محلم بن ذهل بن شيبان وصليع بن عبد PageV16P382
~~غنم بن ذهل بن شيبان وسدوس بن شيبان بن ذهل وضبيعة بن قيس بن ثعلبة وعامر
~~بن مالك بن تيم الله بن ثعلبة فتعجل عمرو بن معاوية وعوف بن محلم قالا لحجر
~~إنا متعجلان إلى الرجل لعلنا نأخذ منه بعض ms3512 ما أصاب منا فلقياه دون عين أباغ
~~فكلمه عوف بن محلم وقال يا خير الفتيان اردد علي ما أخذته مني فأعطاه إياه
~~وكلمه عمرو بن معاوية في فحل إبله فقال خذه فأخذه عمرو وكان قويا فجعل
~~الفحل ينزع إلى الإبل فاعتقله عمرو فصرعه فقال له ابن الهبولة أما والله يا
~~بني شيبان لو كنتم تعتقلون الرجال كما تعتقلون الإبل لكنتم أنتم أنتم فقال
~~عمرو أما والله لقد وهبت قليلا وشتمت جليلا ولقد جررت على نفسك شرا ولتجدني
~~عند ما ساءك ثم ركض حتى صار إلى حجر فأخبره الخبر
# فأقبل حجر في أصحابه حتى إذا كان بمكان يقال له الحفير بالبر وهو دون عين
~~أباغ بعث سدوسا وصليعا يتجسسان له الخبر ويعلمان له علم العسكر فخرجا حتى
~~هجما على عسكره وقد أوقد نارا ونادى مناد له من جاء بحزمة من حطب فله فدرة
~~من تمر وكان ابن الهبولة قد أصاب في عسكر حجر تمرا كثيرا فضرب قبابه وأجج
~~ناره ونثر التمر بين يديه فمن جاء بحطب أعطاه تمرا فاحتطب سدوس وصليع ثم
~~أتيا به ابن الهبولة فطرحاه بين يديه فناولهما من التمر وجلسا قريبا من
~~القبة فأما صليع فقال هذه آية وعلم ما يريد فانصرف إلى حجر فأعلمه بعسكره
~~وأراه التمر وأما سدوس فقال لا أبرح حتى آتيه بأمر جلي فلما ذهب هزيع من
~~الليل أقبل ناس من أصحابه يحرسونه وقد تفرق أهل العسكر في كل ناحية فضرب
~~سدوس PageV16P383 بيده إلى جليس له فقال له من أنت مخافة أن يستنكر فقال
~~أنا فلان ابن فلان قال نعم ودنا سدوس من القبة فكان حيث يسمع الكلام فدنا
~~ابن الهبولة من هند امرأة حجر فقبلها وداعبها ثم قال لها فيما يقول ما ظنك
~~الآن بحجر لو علم بمكاني منك قالت ظني به والله أنه لن يدع طلبك حتى يطالع
~~القصور الحمر وكأني أنظر إليه في فوارس من بني شيبان يذمرهم ويذمرونه وهو
~~شديد الكلب سريع الطلب يزبد شدقاه كأنه بعير آكل مرار فسمي ms3513 حجر آكل المرار
~~يومئذ قال فرفع يده فلطمها ثم قال ما قلت هذا إلا من عجبك به وحبك له فقالت
~~والله ما أبغضت ذا نسمة قط بغضي له ولا رأيت رجلا قط أحزم منه نائما
~~ومستيقظا إن كان لتنام عيناه وبعض أعضائه حي لا ينام وكان إذا أراد النوم
~~أمرني أن أجعل عنده عسا مملوءا لبنا فبينا هو ذات ليلة نائم وأنا قريبة منه
~~أنظر إليه إذ أقبل أسود سالخ إلى رأسه فنحى رأسه فمال إلى يديه وإحداهما
~~مقبوضة والأخرى مبسوطة فأهوى إليها فقبضها فمال إلى رجليه وقد قبض واحدة
~~وبسط الأخرى فأهوى إليها فقبضها فمال إلى العس شربه ثم مجه فقلت يستيقظ
~~فيشرب فيموت فأستريح منه فانتبه من نومه فقال علي بالإناء فناولته فشمه
~~فاضطربت يداه حتى سقط الإناء فأهريق وذلك كله بأذن سدوس فلما نامت الأحراس
~~خرج يسري ليلته حتى صبح حجرا فقال
# ( أتاك المرجفون برجم غيب % على دهش وجئتك باليقين ) PageV16P384
# ( فمن يك قد أتاك بأمر لبس % فقد آتي بأمر مستبين )
# ثم قص عليه جميع ما سمع
# فأسف ونادى في الناس الرحيل فساروا حتى انتهوا إلى عسكر ابن الهبولة
~~فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزم أصحاب ابن الهبولة وعرفه سدوس فحمل عليه
~~فاعتنقه وصرعه فقتله وبصر به عمرو بن معاوية فشد عليه فأخذ رأسه منه وأخذ
~~سدوس سلبه وأخذ حجر هندا فربطها بين فرسين ثم ركضا بها حتى قطعاها قطعا
# هذه رواية ابن الكلبي
# وأما أبو عبيدة فإنه ذكر أن ابن الهبولة لما غنم عسكر حجر غنم مع ذلك
~~زوجته هند بنت ظالم وأم أناس بنت عوف بن محلم الشيباني وهي أم الحارث بن
~~حجر وهند بنت حجر ولابنها الحارث ابن يقال له عمرو وله يقول بشر بن أبي
~~خازم
# ( فإلى ابن أم أناس أعمل ناقتي % عمرو فتنجح حاجتي أم ترجف )
# ( ملك إذا نزل الوفود ببابه % غرفوا غوارب مزبد ما ينزف )
# قال وبنتها هند هي التي تزوجها المنذر بن ماء السماء اللخمي قال وكان ابن
~~الهبولة بعد أن غنم يسوق ms3514 ما معه من السبايا والنعم ويتصيد في PageV16P385
~~المسير ولا يمر بواد إلا أقام به يوما أو يومين حتى أتى على ضرية فوجدها
~~معشبة فأعجبته فأقام بها أياما وقالت له أم أناس إني لأرى ذات ودك وسوء درك
~~كأني قد نظرت إلى رجل أسود أدلم كأن مشافره مشافر بعير آكل مرار قد أخذ
~~برقبته فسمي حجر آكل المرار بذلك وذكر باقي القصة نحو ما مضى
# وقال في خبر ابن الهبولة إن سدوسا أسره وإن عمرو بن معاوية لما رآه معه
~~حسده فطعنه فقتله فغضب سدوس لذلك وقال قتلت أسيري وديته دية الملوك وتحاكما
~~إلى حجر فحكم لسدوس على عمرو وقومه بدية ملك وأعانهم في ذلك بماله وقال
~~سدوس في ذلك يعاتب بني شيبان
# ( ما بعدكم عيش ولا معكم % عيش لذي أنف ولا حسب )
# ( لولا بنو ذهل وجمع بني % قيس وما جمعت من نشب )
# ( ما سمتموني خطة غبنا % وعلى ضرية رمتم غلبي )
# قال وقد روي أن حجرا ليس بآكل المرار وإنما أبوه الحارث آكل المرار وروي
~~أيضا أنه إنما سمي آكل المرار لأن سدوسا لما أتاه بخبر ابن الهبولة
~~ومداعبته لهند وأن رأسه كان في حجرها وحدثه بقولها وقوله فجعل يسمع ذلك وهو
~~يعبث بالمرار وهو نبت شديد المرارة وكان جالسا في موضع فيه منه شيء كثير
~~فجعل يأكل من ذلك المرار غضبا وهو يسمع من سدوس ولا يعلم أنه يأكله من شدة
~~الغضب حتى انتهى سدوس إلى آخر الحديث فعلم حينئذ بذلك ووجد طعمه فسمي يومئذ
~~آكل المرار
# قال ابن الكلبي وقال حجر في هند
# ( لمن النار أوقدت بحفير % لم تنم عند مصطل مقرور ) PageV16P386
# ( أوقدتها إحدى الهنود وقالت % أنت ذا موثق وثاق الأسير )
# ( ان من غره النساء بشيء % بعد هند لجاهل مغرور )
# وبعده باقي الأبيات المذكورة متقدما وفيها الغناء
### || صوت
# ( طرب الفؤاد وعاودت أحزانه % وتفرقت فرقا به أشجانه )
# ( وبدا له من بعد ما اندمل الهوى % برق تألق موهنا لمعانه )
# ( يبدو كحاشية الرداء ودونه % صعب الذرى متمنع أركانه )
# ( فالنار ما اشتملت عليه ms3515 ضلوعه % والماء ما جادت به أجفانه )
# الشعر لمحمد بن صالح العلوي والغناء لرذاذ ويقال إنه لبنان خفيف ثقيل
~~وفيه ثقيل أول يقال إنه لأبي العنبس ويقال إنه للقاسم بن زرزور وفيه لعمرو
~~الميداني رمل طنبوري وهو لحن مشهور PageV16P387
### | أخبار محمد بن صالح العلوي ونسبه
# هو محمد بن صالح بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي
~~بن أبي طالب ويكنى أبا عبد الله شاعر حجازي ظريف صالح الشعر من شعراء أهل
~~بيته المتقدمين وكان جده موسى بن عبد الله أخا محمد وإبراهيم بن عبد الله
~~بن حسن بن حسن الحجازيين الخارجين في أيام المنصور أمهم جميعا هند بنت أبي
~~عبيدة
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء والطوسي قالا حدثنا الزبير بن بكار وأخبرني
~~أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا يحيى بن الحسن العلوي قال حدثني
~~الزبير بن بكار
# أن هندا حملت بموسى بن عبد الله ولها ستون سنة قال ولا تحمل لستين إلا
~~قرشية ولا تحمل لخمسين إلا عربية قال وكان موسى آدم شديد الأدمة وله تقول
~~أمه هند
# ( إنك أن تكون جونا أنزعا % أجدر أن تضرهم وتنفعا )
# ( وتسلك العيش طريقا مهيعا % فردا من الأصحاب أو مشيعا )
# وكان موسى استتر بعد قتل أخويه زمانا ثم ظفر به أبو جعفر فضربه
~~PageV16P388 بالسوط وحبسه مدة ثم عفا عنه وأطلقه
# وله أخبار كثيرة ليس هذا موضعها
### || خروج محمد بن صالح على المتوكل
# وكان محمد بن صالح خرج على المتوكل مع من بيض في تلك السنة فظفر به
~~وبجماعة من أهل بيته أبو الساج فأخذهم وقيدهم وقتل بعضهم وأخرب سويقة وهي
~~منزل للحسنيين ومن جملة صدقات أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله
~~عليه وقعر بها نخلا كثيرا وحرق منازل لهم بها وأثر فيهم آثارا قبيحة وحمل
~~محمد بن صالح فيمن حمل منهم إلى سر من رأى فحبس ثلاث سنين ثم مدح المتوكل
~~فأنشده الفتح قصيدته بعد أن غني في شعره المذكور فطرب وسأل عن قائله ms3516 فعرفه
~~وتلا ذلك إنشاد الفتح قصيدته فأمر بإطلاقه
# وأخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني أحمد بن أبي خيثمة قال
# أنكر موسى بن عبد الله بن موسى على ابن أخيه محمد بن صالح بن عبد الله بن
~~موسى بعض ما ينكره العمومة على بني أخيهم في شيء من أمور السلطان وكان محمد
~~بن صالح قد خرج بسويقة فصار أبو الساج إلى سويقة فأسلمه عمه موسى وبنوه بعد
~~أن أعطاه أبو الساج الأمان فطرح سلاحه ونزل إليه فقيده وحمله إلى سر من رأى
~~فلم يزل محبوسا بها ثلاث سنين ثم أطلق وأقام بها إلى أن مات وكان سبب موته
~~أنه جدر فمات في الجدري وهو الذي يقول في الحبس
# ( طرب الفؤاد وعاودت أحزانه % وتشعبت شعبا به أشجانه ) PageV16P389
# ( وبدا له من بعد ما اندمل الهوى % برق تألق موهنا لمعانه )
# ( يبدو كحاشية الرداء ودونه % صعب الذرا متمنع أركانه )
# ( فدنا لينظر كيف لاح فلم يطق % نظرا إليه ورده سجانه )
# ( فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه % والماء ما سحت به أجفانه )
# ( ثم استعاذ من القبيح ورده % نحو العزاء عن الصبا إيقانه )
# ( وبدا له أن الذي قد ناله % ما كان قدره له ديانه )
# ( حتى اطمأن ضميره وكأنما % هتك العلائق عامل وسنانه )
# ( يا قلب لا يذهب بحلمك باخل % بالنيل باذل تافه منانه )
# ( يعد القضاء وليس ينجز موعدا % ويكون قبل قضائه ليانه )
# ( خدل الشوى حسن القوام مخصر % عذب لماه طيب أردانه )
# ( واقنع بما قسم الإله فأمره % ما لا يزال على الفتى إتيانه )
# ( والبؤس ماض ما يدوم كما مضى % عصر النعيم وزال عنك أوانه )
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال
# كنت مع أبي عبد الله محمد بن صالح في منزل بعض إخواننا فأقمنا إلى أن
~~انتصف الليل وأنا أرى أنه يبيت فإذا هو قد قام فتقلد سيفه وخرج فأشفقت عليه
~~من خروجه في ذلك الوقت وسألته المقام والمبيت وأعلمته خوفي عليه فالتفت إلي
~~متبسما وقال PageV16P390
# ( إذا ما اشتملت السيف والليل لم أهل % لشيء ولم تقرع فؤادي القوارع ms3517 )
# أخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال
# مر محمد بن صالح بقبر لبعض ولد المتوكل فرأى الجواري يلطمن عنده فأنشدني
~~لنفسه
# ( رأيت بسامرا صبيحة جمعة % عيونا يروق الناظرين فتورها )
# ( تزور العظام الباليات لدى الثرى % تجاوز عن تلك العظام غفورها )
# ( فلولا قضاء الله أن تعمر الثرى % إلى أن ينادى يوم ينفخ صورها )
# ( لقلت عساها أن تعيش وأنها % ستنشر من جرا عيون تزورها )
# ( أسيلات مجرى الدمع إما تهللت % شؤون المآقي ثم سح مطيرها )
# ( بوبل كأتوام الجمان يفيضه % على نحرها أنفاسها وزفيرها )
# ( فيا رحمة ما قد رحمت بواكيا % ثقالا تواليها لطافا خصورها )
### || أخبار زوجته حمدونة
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني
~~إبراهيم بن المدبر قال
# جاءني محمد بن صالح الحسني فسألني أن أخطب عليه بنت عيسى بن موسى بن أبي
~~خالد الحري أو أخته حمدونة ففعلت ذلك وصرت إلى عيسى فسألته أن يجيبه فأبى
~~وقال لي لا أكذبك والله ما أرده لأني لا أعرف أشرف وأشهر منه لمن يصاهره
~~ولكني أخاف المتوكل وولده بعده على نعمتي ونفسي فرجعت إليه فأخبرته بذلك
~~فأضرب عن ذلك مدة ثم عاودني بعد PageV16P391 ذلك وسألني معاودته فعاودته
~~ورفقت به حتى أجاب فزوجه أخته فأنشدني بعد ذلك محمد
# ( خطبت إلى عيسى بن موسى فردني % فلله والي حرة وعليقها )
# ( لقد ردني عيسى ويعلم أنني % سليل بنات المصطفى وعريقها )
# ( وإن لنا بعد الولادة نبعة % نبي الإله صنوها وشقيقها )
# ( فلما أبى بخلا بها وتمنعا % وصيرني ذا خلة لا يطيقها )
# ( تداركني المرء الذي لم يزل له % من المكرمات رحبها وطليقها )
# ( سمي خليل الله وابن وليه % وحمال أعباء العلا وطريقها )
# ( وزوجها والمن عندي لغيره % فيا بيعة وقتني الربح سوقها )
# ( ويا نعمة لابن المدبر عندنا % يجد على كر الزمان أنيقها )
# قال ابن مهرويه قال لي إبراهيم بن المدبر
# فلما نقلت حمدونة إليه شغف بها وكانت امرأة جميلة عاقلة فأنشدني لنفسه
~~فيها
# ( لعمر حمدونة إني بها % لمغرم القلب طويل السقام )
# ( مجاوز للقدر في حبها ms3518 % مباين فيها لأهل الملام )
# ( مطرح للعذل ماض على % مخافة النفس وهول المقام )
# ( مشايعي قلب يخاف الخنا % وصارم يقطع صم العظام )
# ( جشمني ذلك وجدي بها % وفضلها بين النساء الوسام )
# ( ممكورة الساق ردينية % مع الشوى الخدل وحسن القوام )
# ( صامتة الحجل خفوق الحشا % مائرة الساق ثقال القيام ) PageV16P392
# ( ساجية الطرف نؤوم الضحى % منيرة الوجه كبرق الغمام )
# ( زينها الله وما شانها % وأعطيت منيتها من تمام )
# ( تلك التي لولا غرامي بها % كنت بسامرا قليل المقام )
# هكذا روى ابن مهرويه عن ابن المدبر في خبر محمد بن صالح وتزويجه حمدونة
# وحدثني عمي عن أبي جعفر بن الدهقانة النديم قال حدثني إبراهيم بن المدبر
~~قال
# جاءني يوما محمد بن صالح الحسني العلوي بعد أن أطلق من الحبس فقال لي إني
~~أريد المقام عندك اليوم على خلوة لأبثك من أمري شيئا لا يصلح أن يسمعه
~~غيرنا فقلت أفعل فصرفت من كان بحضرتي وخلوت معه وأمرت برد دابته وأخذ ثيابه
~~فلما اطمأن وأكلنا واضطجعنا قال لي أعلمك أني خرجت في سنة كذا وكذا ومعي
~~أصحابي على القافلة الفلانية فقاتلنا من كان فيها فهزمناهم وملكنا القافلة
~~فبينا أنا أحوزها وأنيخ الجمال إذ طلعت علي امرأة من العمارية ما رأيت قط
~~أحسن منها وجها ولا أحلى منطقا فقالت يا فتى إن رأيت أن تدعو لي بالشريف
~~المتولي أمر هذا الجيش فقلت وقد رأيته وسمع كلامك فقالت سألتك بحق الله وحق
~~رسوله صلى الله عليه وسلم أنت هو فقلت نعم وحق الله وحق رسوله إني لهو
~~فقالت أنا حمدونة بنت عيسى بن موسى بن أبي خالد الحري ولأبي محل من سلطانه
~~ولنا نعمة إن كنت ممن سمع بها فقد كفاك ما سمعت وإن كنت لم تسمع بها فسل
~~عنها غيري ووالله لا استأثرت عنك بشيء أملكه ولك بذلك عهد الله وميثاقه علي
~~وما أسألك إلا أن تصونني وتسترني وهذه ألف دينار معي لنفقتي فخذها حلالا
~~وهذا حلي علي من خمس مئة دينار فخذه وضمني ما شئت بعده PageV16P393 خذه لك
~~من تجار المدينة أو ms3519 مكة أو أهل الموسم فليس منهم أحد يمنعني شيئا أطلبه
~~وادفع عني واحمني من أصحابك ومن عار يلحقني فوقع قولها من قلبي موقعا عظيما
~~فقلت لها قد وهب الله لك مالك وجاهك وحالك ووهب لك القافلة بجميع ما فيها
~~ثم خرجت فناديت في أصحابي فاجتمعوا فناديت فيهم إني قد أجرت هذه القافلة
~~وأهلها وخفرتها وحميتها ولها ذمة الله وذمة رسوله وذمتي فمن أخذ منها خيطا
~~أو عقالا فقد آذنته بحرب فانصرفوا معي وانصرفت
# فلما أخذت وحبست بينا أنا ذات يوم في محبسي إذ جاءني السجان وقال لي إن
~~بالباب امرأتين تزعمان أنهما من أهلك وقد حظر علي أن يدخل عليك أحد إلا
~~أنهما أعطتاني دملج ذهب وجعلتاه لي إن أوصلتهما إليك وقد أذنت لهما وهما في
~~الدهليز فاخرج إليهما إن شئت ففكرت فيمن يجيئني في هذا البلد وأنا به غريب
~~لا أعرف أحدا ثم قلت لعلهما من ولد أبي أو بعض نساء أهلي فخرجت إليهما فإذا
~~بصاحبتي فلما رأتني بكت لما رأت من تغير خلقي وثقل حديدي فأقبلت عليها
~~الأخرى فقالت أهو هو فقالت إي والله إنه لهو هو ثم أقبلت علي فقالت فداك
~~أبي وأمي والله لو استطعت أن أقيك مما أنت فيه بنفسي وأهلي لفعلت وكنت بذلك
~~مني حقيقا ووالله لا تركت المعاونة لك والسعي في حاجتك وخلاصك بكل حيلة
~~ومال وشفاعة وهذه دنانير وثياب وطيب فاستعن بها على موضعك ورسولي يأتيك في
~~كل يوم بما يصلحك حتى يفرج الله عنك ثم أخرجت إلي كسوة وطيبا ومائتي دينار
~~وكان رسولها يأتيني في كل يوم بطعام نظيف وتواصل برها بالسجان فلا يمتنع من
~~كل شيء أريده
# فمن الله بخلاصي ثم راسلتها فخطبتها فقالت أما من جهتي فأنا لك متابعة
~~مطيعة والأمر إلى أبي فأتيته فخطبتها إليه فردني وقال ما كنت لأحقق عليها
~~ما قد شاع في الناس عنك في أمرها وقد صيرتها فضيحة فقمت PageV16P394 من
~~عنده منكسا مستحيا وقلت له في ذلك
# ( رموني وإياها بشنعاء هم بها % أحق أدال ms3520 الله منهم فعجلا )
# ( بأمر تركناه ورب محمد % عيانا فإما عفة أو تجملا )
# فقلت له إن عيسى صنيعة أخي وهو لي مطيع وأنا أكفيك أمره
# فلما كان من الغد لقيت عيسى في منزله وقلت له قد جئتك في حاجة لي فقال
~~مقضية ولو كنت استعملت ما أحبه لأمرتني فجئتك وكان أسر إلي فقلت له قد جئتك
~~خاطبا إليك ابنتك فقال هي لك أمة وأنا لك عبد وقد أجبتك فقلت إني خطبتها
~~على من هو خير مني أبا وأما وأشرف لك صهرا ومتصلا محمد بن صالح العلوي فقال
~~لي يا سيدي هذا رجل قد لحقتنا بسببه ظنه وقيلت فينا أقوال فقلت أفليست
~~باطلة قال بلى والحمد لله قلت فكأنها لم تقل وإذا وقع النكاح زال كل قول
~~وتشنيع ولم أزل أرفق به حتى أجاب وبعثت إلى محمد بن صالح فأحضرته وما برحت
~~حتى زوجته وسقت الصداق عنه
### || مدحه إبراهيم بن المدبر
# قال أبو الفرج الأصبهاني
# وقد مدح محمد بن صالح إبراهيم بن المدبر مدائح كثيرة لما أولاه من هذا
~~الفعل ولصداقة كانت بينهما فمن جيد ما قاله فيه قوله
# ( أتخبر عنهم الدمن الدثور % وقد ينبي إذا سئل الخبير )
# ( وكيف تبين الأنباء دار % تعاقبها الشمائل والدبور )
# يقول فيها في مدحه PageV16P395
# ( فهلا في الذي أولاك عرفا % تسدي من مقالك ما تنير )
# ( ثناء غير مختلق ومدحا % مع الركبان ينجد أو يغور )
# ( أخ واساك في كلب الليالي % وقد خذل الأقارب والنصير )
# ( حفاظا حين أسلمك الموالي % وضن بنفسه الرجل الصبور )
# ( فإن تشكر فقد أولى جميلا % وإن تكفر فإنك للكفور )
# ( وما في آل خاقان اعتصام % إذا ما عمم الخطب الكبير )
# ( لئام الناس إثراء وفقرا % وأعجزهم إذا حمي القتير )
# ( قويم لا يزوجهم كريم % ولا تسنى لنسوتهم مهور )
# وإنما ذكر آل خاقان ههنا لأن عبيد الله بن يحيى قصر به وتحامل عليه وكان
~~يقول ما يكره ويؤكد ما يوجب حبسه وكان فيه وفي ولده نصب شديد
# ولمحمد بن صالح في آل المدبر مدائح كثيرة لا معنى لذكرها في هذا الكتاب ms3521
# أخبرني علي بن العباس بن أبي طلحة الكاتب قال حدثني عبد الله بن طالب
~~الكاتب قال
# كان محمد بن صالح العلوي حلو اللسان ظريفا أديبا فكان بسر من رأى مخالطا
~~لسراة الناس ووجوه أهل البلد وكان لا يكاد يفارق سعيد بن PageV16P396 حميد
~~وكانا يتقارضان الأشعار ويتكاتبان بها وفي سعيد يقول محمد بن صالح العلوي
# ( أصاحب من صاحبت ثمت أنثني % إليك أبا عثمان عطشان صاديا )
# ( أبى القلب أن يروى بهم وهو حائم % إليك وإن كانوا الفروع العواليا )
# ( ولكن إذا جئناك لم نبغ مشربا % سواك وروينا العظام الصواديا )
# قال عبد الله بن طالب
# وكان بعض بني هاشم دعاه فمضى إليه وكتب سعيد إليه يسأله المصير إليه
~~فأخبر بموضعه عند الهاشمي فلما عاد عرف خبر سعيد وإرساله إليه فكتب إليه
~~بهذه الأبيات
# قال عبد الله وشرب يوما هو وسعيد بن حميد فسكر محمد بن صالح قبله فقام
~~لينصرف والتفت إلى سعيد وقال له
# ( لعمرك إنني لما افترقنا % أخو ضن بخلصاني سعيد )
# ( تبقته المدام وأزعجتني % إلى رحلي بتعجيل الورود )
### || سعيد بن حميد يرثي صديقه محمد بن صالح
# قال وتوفي محمد بن صالح بسر من رأى وكان يجهد في أن يؤذن له في الرجوع
~~إلى الحجاز فلا يجاب إلى ذلك فقال سعيد يرثيه
# ( بأي يد أسطو على الدهر بعدما % أبان يدي عضب الذبابين قاضب )
# ( وهاض جناحي حادث جل خطبه % وسدت عن الصبر الجميل المذاهب ) PageV16P397
# ( ومن عادة الأيام أن صروفها % إذا سر منها جانب ساء جانب )
# ( لعمري لقد غال التجلد أننا % فقدناك فقد الغيث والعام جادب )
# ( فما أعرف الأيام إلا ذميمة % ولا الدهر إلا وهو بالثأر طالب )
# ( ولا لي من الإخوان إلا مكاشر % فوجه له راض ووجه مغاضب )
# ( فقدت فتى قد كان للأرض زينة % كما زينت وجه السماء الكواكب )
# ( لعمري لئن كان الردى بك فاتني % وكل امرىء يوما إلى الله ذاهب )
# ( لقد أخذت مني النوائب حكمها % فما تركت حقا علي النوائب )
# ( ولا تركتني أرهب الدهر بعده % لقد كل عني نابه والمخالب )
# ( سقى جدثا أمسى الكريم ابن ms3522 صالح % يحل به دان من المزن ساكب )
# ( إذا بشر الرواد بالغيث برقه % مرته الصبا واستحلبته الجنائب )
# ( فغادر باقي الدهر تأثير صوبه % ربيعا زهت منه الربا والمذائب )
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني المبرد قال
# لم يزل محمد بن صالح محبوسا حتى توصل بنان له بأن غنى بين يدي المتوكل في
~~شعره
# ( وبدا له من بعد ما اندمل الهوى % برق تألق موهنا لمعانه )
# فاستحسن المتوكل الشعر واللحن وسأل عن قائله فأخبر به وكلم في أمره
~~وأحسنت الجماعة رفده وقام الفتح بأمره قياما تاما فأمر بإطلاقه من حبسه على
~~أن يكون عند الفتح وفي يده حتى يقيم كفيلا بنفسه ألا يبرح من سر من رأى
~~فأطلق وأخذ عليه الفتح الأيمان الموثقة ألا يبرح من سر من رأى إلا بإذنه ثم
~~أطلقه PageV16P398
### || مدحه المتوكل والمنتصر وهجاؤه أبا الساج
# ولمحمد بن صالح في المتوكل والمنتصر مدائح جياد كثيرة منها قوله في
~~المتوكل
# ( ألف التقى ووفى بنذر الناذر % وأبى الوقوف على المحل الداثر )
# ( ولقد تهيج له الديار صبابة % حينا وتكلف بالخليط السائر )
# ( فرأى الهداية أن أناب وأنه % قصر المديح على الإمام العاشر )
# ( يابن الخلائف والذين بهديهم % ظهر الوفاء وبان غدر الغادر )
# ( وابن الذين حووا تراث محمد % دون الأقارب بالنصيب الوافر )
# ( نطق الكتاب لكم بذاك مصدقا % ومضت به سنن النبي الطاهر )
# ( ووصلت أسباب الخلافة بالهدى % إذ نلتها وأنمت عين الساهر )
# ( أحييت سنة من مضى فتجددت % وأبنت بدعة ذي الضلال الخاسر )
# ( فافخر بنفسك أو بجدك معلنا % أو دع فقد جاوزت فخر الفاخر )
# ( ما للمكارم غيركم من أول % بعد النبي وما لها من آخر )
# ( إني دعوتك فاستجبت لدعوتي % والموت مني قيد شبر الشابر )
# ( فانتشتني من قعر موردة الردى % أمنا ولم تسمع مقالة زاجر )
# ( وفككت أسري والبلاء موكل % وجبرت كسرا ما له من جابر )
# ( وعطفت بالرحم التي ترجو بها % قرب المحل من المليك القادر )
# ( وأنا أعوذ بفضل عفوك أن أرى % غرضا ببابك للملم الفاقر )
# ( أو أن أضيع بعدما أنقذتني % من ريب مهلكة وجد عاثر )
# ( ولقد مننت فكنت غير ms3523 مكدر % ولقد نهضت بها نهوض الشاكر )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار ومحمد بن خلف بن وكيع قالا حدثنا الفضل
~~بن سعيد بن أبي حرب قال حدثني أبو عبد الله الجهني قال PageV16P399
# دخلت على محمد بن صالح الحسني في حبس المتوكل فأنشدني لنفسه يهجو أبا
~~الساج
# ( ألم يحزنك يا ذلفاء أني % سكنت مساكن الأموات حيا )
# ( وأن حمائلي ونجاد سيفي % علون مجدعا أشروسنيا )
# ( فقصرهن لما طلن حتى أستوين % عليه لا أمسى سويا )
# ( أما والراقصات بذات عرق % تريد البيت تحسبها قسيا )
# ( لو أمكنني غداتئذ جلاد % لألفوني به سمحا سخيا )
# قال ابن عمار وأنشدني عبيد الله بن طاهر أبو محمد لمحمد بن صالح أيضا
# ( نظرت ودوني ماء دجلة موهنا % بمطروفة الإنسان محسورة جدا )
# ( لتؤنس لي نارا بليل توقدت % وتالله ما كلفتها نظرا قصدا )
# ( فلو أنها منها لقلت كأنني % أرى النار قد أمست تضيء لنا هندا )
# ( تضيء لنا منها جبينا ومحجرا % ومبتسما عذبا وذا غدر جعدا )
# انقضت أخباره
### ||| صوت
# ( يا عديا لقلبك المهتاج % أن عفا رسم منزل بالنباج ) PageV16P400
# ( غيرته الصبا وكل ملث % دائم الودق ذي أهاضيب داج )
# ( وحملنا غلامنا ثم قلنا % هاجر العيس ليس منك بناج )
# ( فانتحى مثل ما انتحى باز دجن % جوعته القناص للدراج )
# الشعر لأبي دواد الإيادي والغناء لحنين ثاني ثقيل بالبنصر في مجراها عن
~~إسحاق وذكر عمرو بن بانة أنه لابن عائشة وفيه لعريب هزج وفيه ثقيل أول ينسب
~~إلى يزيد الحذاء وإلى أحمد النصيبي PageV16P401
### | ذكر أخبار أبي دواد الإيادي ونسبه
# هو فيما ذكر يعقوب بن السكيت جارية بن الحجاج وكان الحجاج يلقب حمران بن
~~بحر بن عصام بن منبه بن حذاقة بن زهير بن إياد بن نزار بن معد وقال ابن
~~حبيب هو جارية بن الحجاج أحد بني برد بن دعمي بن إياد بن نزار شاعر قديم من
~~شعراء الجاهلية وكان وصافا للخيل وأكثر أشعاره في وصفها وله في غير وصفها
~~تصرف بين مدح وفخر وغير ذلك إلا أن شعره في وصف الفرس أكثر
# أخبرني الحسين بن يحيى عن ms3524 حماد عن أبيه قال حدثني الهيثم بن عدي وابن
~~الكلبي عن أبيه والشرقي
# أن أبا دواد الإيادي مدح الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان فأعطاه
~~عطايا كثيرة ثم مات ابن لأبي دواد وهو في جواره فوداه فمدحه أبو دواد فحلف
~~له الحارث أنه لا يموت له ولد إلا وداه ولا يذهب له مال إلا أخلفه فضربت
~~العرب المثل بجار أبي دواد وفيه يقول قيس بن زهير
# ( أطوف ما أطوف ثم آوي % إلى جار كجار أبي دواد )
# هذه رواية هؤلاء وأبو عبيدة يخالف ذلك
# أخبرني ابن دريد قال أخبرني أبو حاتم عن أبي عبيدة قال جاور أبو دواد
~~الإيادي كعب بن مامة الإيادي فكان إذا هلك له بعير أو شاة أخلفها
~~PageV16P402 وفيه يقول طرفة يمدح عمرو بن هند
# ( جار كجار الحذاقي الذي انتصفا % )
# وكان لأبي دواد ابن يقال له دواد شاعر وهو الذي يقول يرثي أباه
# ( فبات فينا وأمسى تحت هائرة % ما بعد يومك من ممسى وإصباح )
# ( لا يدفع السقم إلا أن نفديه % ولو ملكنا مسكنا السقم بالراح )
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني علي بن الصباح قال
~~أخبرنا أبو المنذر عن أبيه قال
# تزوج أبو دواد امرأة من قومه فولدت له دوادا ثم ماتت ثم تزوج أخرى فأولعت
~~بدواد وأمرت أباه أن يجفوه ويبعده وكان يحبها فلما أكثرت عليه قالت أخرجه
~~عني فخرج به وقد أردفه خلفه إلى أن انتهى إلى أرض جرداء ليس فيها شيء فألقى
~~سوطه متعمدا وقال أي دواد انزل فناولني سوطي فنزل فدفع بعيره وناداه
# ( أدواد إن الأمر أصبح ما ترى % فانظر دواد لأي أرض تعمد )
# فقال له دواد على رسلك فوقف له فناداه
# ( وبأي ظنك أن أقيم ببلدة % جرداء ليس بغيرها متلدد )
# فرجع إليه وقال له أنت والله ابني حقا ثم رده إلى منزله وطلق امرأته
~~PageV16P403
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن أبي عمرو الشيباني قال
# كانت لأبي دواد امرأة يقال لها أم حبتر ms3525 وفيها يقول
# ( في ثلاثين ذعذعتها حقوق % أصبحت أم حبتر تشكوني )
# ( زعمت لي بأنني أفسد المال % وأزويه عن قضاء ديوني )
# ( أملت أن أكون عبدا لمالي % وتهنا بنافع المال دوني )
# وهي طويلة قال ولها يقول وقد عاتبته على سماحته بماله فلم يعتبها فصرمته
# ( حاولت حين صرمتني % والمرء يعجز لا محاله )
# ( والدهر يلعب بالفتى % والدهر أروغ من ثعاله )
# ( والمرء يكسب ماله % والشح يورثه الكلاله )
# ( والعبد يقرع بالعصا % والحر تكفيه المقاله )
# ( والسكت خير للفتى % فالحين من بعض المقاله )
### || أبو دواد شاعر الخيل
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى قال حدثني أبي عن إسحاق عن الأصمعي قال
# ثلاثة كانوا يصفون الخيل لا يقاربهم أحد طفيل وأبو دواد PageV16P404
~~والجعدي فأما أبو دواد فإنه كان على خيل المنذر بن النعمان بن المنذر وأما
~~طفيل فإنه كان يركبها وهو أغرل إلى أن كبر وأما الجعدي فإنه سمع ذكرها من
~~أشعار الشعراء فأخذ عنهم
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني أبو حاتم عن أبي عبيدة قال
# أبو دواد أوصف الناس للفرس في الجاهلية والإسلام وبعده طفيل الغنوي
~~والنابغة الجعدي
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن ابن
~~الأعرابي قال
# لم يصف أحد قط الخيل إلا احتاج إلى أبي دواد ولا وصف الخمر إلا احتاج إلى
~~أوس بن حجر ولا وصف أحد نعامة إلا احتاج إلى علقمة بن PageV16P405 عبدة ولا
~~اعتذر أحد في شعره إلا احتاج إلى النابغة الذبياني
# أخبرني عمي قال حدثني جعفر بن محمد العاصمي قال حدثنا عيينة بن المنهال
~~قال حدثنا شداد بن عبيد الله قال حدثني عبيد الله بن الحر العنزي القاضي عن
~~أبي عرادة قال
# كان علي صلوات الله عليه يفطر الناس في شهر رمضان فإذا فرغ من العشاء
~~تكلم فأقل وأوجز فأبلغ فاختصم الناس ليلة حتى ارتفعت أصواتهم في أشعر الناس
~~فقال علي عليه السلام لأبي الأسود الدؤلي قل يا أبا الأسود فقال أبو الأسود
~~وكان يتعصب لأبي دواد الإيادي أشعرهم الذي يقول
# ( ولقد أغتدي يدافع ركني ms3526 % أحوزي ذو ميعة إضريج )
# ( مخلط مزيل مكر مفر % منفح مطرح سبوح خروج )
# ( سلهب شرجب كأن رماحا % حملته وفي السراة دموج )
# وكان لأبي الأسود رأي في أبي دواد فأقبل علي على الناس فقال كل شعرائكم
~~محسن ولو جمعهم زمان واحد وغاية واحدة ومذهب واحد في PageV16P406 القول
~~لعلمنا أيهم أسبق إلى ذلك وكلهم قد أصاب الذي أراد وأحسن فيه وإن يكن أحد
~~فضلهم فالذي لم يقل رغبة ولا رهبة امرؤ القيس بن حجر فإنه كان أصحهم بادرة
~~وأجودهم نادرة
### || أبو دواد يخالف مذاهب الشعراء
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى عن أبيه عن إسحاق عن الأصمعي قال
# كانت الرواة لا تروي شعر أبي دواد ولا عدي بن زيد لمخالفتهما مذاهب
~~الشعراء قال وكان أبو دواد على خيل المنذر بن ماء السماء فأكثر وصفه للخيل
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا عبد
~~الله بن أبي سعد قال حدثني ابن أبي الهيذام قال
# اسم أبي دواد الإيادي جويرية بن الحجاج وكانت له ناقة يقال لها الزباء
~~فكانت بنو إياد يتبركون بها فلما أصابتهم السنة تفرقوا ثلاث فرق فرقة سلكت
~~في البحر فهلكت وفرقة قصدت اليمن فسلمت وفرقة قصدت أرض بكر بن وائل فنزلوا
~~على الحارث بن همام PageV16P407
# وكان السبب في ذلك أنهم أرسلوا الزباء وقالوا إنها ناقة ميمونة فخلوها
~~فحيث توجهت فاتبعوها وكذلك كانوا يفعلون إذا أرادوا نجعة فخرجت تخوض العرب
~~حتى بركت بفناء الحارث بن همام وكان أكرم الناس جوارا وهو جار أبي دواد
~~المضروب به المثل فقال أبو دواد يمدح الحارث ويذكر ناقته الزباء
# ( فإلى ابن همام بن مرة اصعدت % ظعن الخليط بهم فقل زيالها )
# ( أنعمت نعمة ماجد ذي منة % نصبت عليه من العلا أظلالها )
# ( وجعلتنا دون الولي فأصبحت % زباء منقطعا إليك عقالها )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا
~~يحيى بن سعيد قال
# كانت إياد تفخر على العرب تقول منا أجود الناس كعب بن مامة ومنا ms3527 أشعر
~~الناس أبو دواد ومنا أنكح الناس ابن ألغز
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل تينة قال حدثني
~~القحذمي قال
# كان ابن ألغز أيرا فكان إذا أنعظ احتكت الفصال بأيره قال وكان في إياد
~~امرأة تستصغر أيور الرجال فجامعها ابن ألغز فقالت يا معشر إياد PageV16P408
~~أبالركب تجامعون النساء قال فضرب بيده على أليتها وقال ما هذا فقالت وهي لا
~~تعقل ما تقول هذا القمر فضرب العرب بها المثل أريها استها وتريني القمر
~~وأنشد وقد كان الحجاج منع من لحوم البقر خوفا من قلة العمارة في السواد
~~فقيل فيه
# ( شكونا إليه خراب السواد % فحرم فينا لحوم البقر )
# ( فكنا كمن قال من قبلنا % أريها استها وتريني القمر )
### || رأي الحطيئة في أبي دواد
# أخبرني عمي عن الكراني عن العمري عن الهيثم بن عدي بنحوه
# وأخبرني عمي قال حدثنا محمد بن سعد الكراني قال حدثني العمري عن لقيط قال
~~أخبرني التوزي عن أبي عبيدة قال
# كان الحطيئة عند سعيد بن العاص ليلة فتذاكروا الشعراء وفضلوا بعضهم على
~~بعض وهو ساكت فقال له يا أبا مليكة ما تقول فقال ما ذكرتم والله أشعر
~~الشعراء ولا أنشدتم أجود الشعر فقالوا فمن أشعر الناس فقال الذي يقول
# ( لا أعد الإقتار عدما ولكن % فقد من قد رزئته الإعدام )
# والشعر لأبي دواد الإيادي قالوا ثم من قال ثم عبيد بن الأبرص PageV16P409
~~قالوا ثم من قال كفاكم والله بي إذا أخذتني رغبة أو رهبة ثم عويت في إثر
~~القوافي عواء الفصيل في إثر أمه
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي قال
~~حدثنا عمي وأخبرنا أبو حاتم قال أخبرنا الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء عن
~~هجاس بن مرير الإيادي عن أبيه وكان قد أدرك الجاهلية قال
# بينا أبو دواد وزوجته وابنه وابنته على ربوة وإياد إذ ذاك بالسواد إذ خرج
~~ثور من أجمة فقال أبو دواد
# ( وبدت له أذن توجس % حرة وأحم وارد )
# ( وقوائم عوج لها % من خلفها زمع ms3528 زوائد )
# ( كمقاعد الرقباء للضرباء % أيديهم نواهد )
# ثم قال أنفذي يا أم دواد فقالت
# ( وبدت له أذن توجس % حرة وأحم مولق )
# ( وقوائم عوج لها % من خلفها زمع معلق )
# ( كمقاعد الرقباء % للضرباء أيديهم تألق )
# ثم قال أنفذ يا دواد فقال
# ( وبدت له أذن توجس % حرة وأحم مرهف )
# ( وقوائم عوج لها % من خلفها زمع ملفف )
# ( كمقاعد الرقباء للضرباء % أيديهم تلقف ) PageV16P410
# ثم قال أنفذي يا دوادة قالت وما أقول مع من أخطأ قالوا ومن أين أخطأناه
~~قالت جعلتم له قرنا واحدا وله قرنان قالوا فقولي قالت
# ( وبدت له أذن توجس % حرة وأحمتان )
# ( وقوائم عوج لها % من خلفها زمع ثمان )
# ( كمقاعد الرقباء للضرباء % أيديهم دوان )
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال أخبرني عمي عن العباس بن هشام عن أبيه
~~قال
# كان أبو دواد الإيادي الشاعر جارا للمنذر بن ماء السماء وإن أبا دواد
~~نازع رجلا بالحيرة من بهراء يقال له رقبة بن عامر بن كعب بن عمرو فقال له
~~رقبة صالحني وحالفني فقال أبو دواد فمن أين تعيش إياد إذا فوالله لولا ما
~~تصيب من بهراء لهلكت وانصرفا على تلك الحال
# ثم إن أبا دواد أخرج بنين له ثلاثة في تجارة إلى الشام فبلغ ذلك رقبة
~~البهراني فبعث إلى قومه فأخبرهم بما قال له أبو دواد عند المنذر وأخبرهم أن
~~القوم ولد أبي دواد فخرجوا إلى الشام فلقوهم فقتلوهم وبعثوا برؤوسهم إلى
~~رقبة فلما أتته الرؤوس صنع طعاما كثيرا ثم أتى المنذر فقال له قد اصطنعت لك
~~طعاما كثيرا فأنا أحب أن تتغدى عندي فأتاه المنذر وأبو دواد معه فبينا
~~الجفان ترفع وتوضع إذا جاءته جفنة عليها بعض رؤوس بني أبي دواد فوثب وقال
~~أبيت اللعن إني جارك وقد ترى ما صنع بي وكان رقبة أيضا جارا للمنذر فوقع
~~المنذر منهما في سوءة وأمر برقبة فحبس وقال لأبي دواد أما يرضيك توجيهي
~~بكتيبتي الشهباء والدوسر إليهم قال بلى قال قد فعلت فوجه إليهم بالكتيبتين
~~PageV16P411
# فلما بلغ ذلك رقبة قال لامرأته ويحك الحقي بقومك فأنذريهم ms3529 فعمدت إلى بعض
~~إبل زوجها فركبته ثم خرجت حتى أتت قومها فلما قربت منهم تعرت من ثيابها
~~وصاحت وقالت أنا النذير العريان فأرسلتها مثلا فعرف القوم ما تريد فصعدوا
~~إلى أعالي الشأم وأقبلت الكتيبتان فلم تصيبا منهم أحدا فقال المنذر لأبي
~~دواد قد رأيت ما كان منهم وأنا أدي كل ابن لك بمئتي بعير فأمر له بست مئة
~~بعير فرضي بذلك فقال فيه قيس بن زهير العبسي
# ( سأفعل ما بدا لي ثم آوي % إلى جار كجار أبي دواد )
### ||| صوت
# ( وركب كأطراف الأسنة عرسوا % على مثلها والليل داج غياهبه )
# ( لأمر عليهم أن تتم صدوره % وليس عليهم أن تتم عواقبه )
# الشعر لأبي تمام الطائي والغناء للقاسم بن زرزور ثاني ثقيل بالوسطى في
~~مجرى البنصر وفيه لجعفر بن رفعة خفيف ثقيل
# أخبرني إبراهيم بن القاسم بن زرزور عن أبيه وحدثني المظفر بن كيغلغ عن
~~القاسم أيضا PageV16P412
# أن المكتفي بالله أخرج إليهم هذين البيتين بالرقة في رقعة وهو أمير وأمر
~~أن يصنع فيهما لحن فصنع القاسم هذا اللحن وصنع جعفر خفيف الثقيل
~~PageV16P413
### | أخبار أبي تمام ونسبه
# أبو تمام حبيب بن أوس الطائي من نفس طيىء صليبة مولده ومنشؤه منبج بقرية
~~منها يقال لها جاسم شاعر مطبوع لطيف الفطنة دقيق المعاني غواص على ما
~~يستصعب منها ويعسر متناوله على غيره وله مذهب في المطابق هو كالسابق إليه
~~جميع الشعراء وإن كانوا قد فتحوه قبله وقالوا القليل منه فإن له فضل
~~الإكثار فيه والسلوك في جميع طرقه والسليم من شعره النادر شيء لا يتعلق به
~~أحد وله أشياء متوسطة ورديئة رذلة جدا
# وفي عصرنا هذا من يتعصب له فيفرط حتى يفضله على كل سالف وخالف وأقوام
~~يتعمدون الرديء من شعره فينشرونه ويطوون محاسنه ويستعملون القحة والمكابرة
~~في ذلك ليقول الجاهل بهم إنهم لم يبلغوا علم هذا وتمييزه إلا بأدب فاضل
~~وعلم ثاقب وهذا مما يتكسب به كثير من أهل هذا الدهر ويجعلونه وما جرى مجراه
~~من ثلب الناس وطلب معايبهم سببا للترفع وطلبا للرياسة وليست إساءة ms3530 من أساء
~~في القليل وأحسن في الكثير مسقطة إحسانه ولو كثرت إساءته أيضا ثم أحسن لم
~~يقل له عند الإحسان أسأت ولا عند الصواب أخطأت والتوسط في كل شيء أجمل
~~والحق أحق أن يتبع
# وقد روي عن بعض الشعراء أن أبا تمام أنشده قصيدة له أحسن في PageV16P414
~~جميعها إلا في بيت واحد فقال له يا أبا تمام لو ألقيت هذا البيت ما كان في
~~قصيدتك عيب فقال له أنا والله أعلم منه مثل ما تعلم ولكن مثل شعر الرجل
~~عنده مثل أولاده فيهم الجميل والقبيح والرشيد والساقط وكلهم حلو في نفسه
~~فهو وإن أحب الفاضل لم يبغض الناقص وإن هوي بقاء المتقدم لم يهو موت
~~المتأخر واعتذاره بهذا ضد لما وصف به نفسه في مدحه الواثق حيث يقول
# ( جاءتك من نظم اللسان قلادة % سمطان فيها اللؤلؤ المكنون )
# ( أحذاكها صنع اللسان يمده % جفر إذا نضب الكلام معين )
# ( ويسيء بالإحسان ظنا لا كمن % هو بابنه وبشعره مفتون )
# فلو كان يسيء بالإساءة ظنا ولا يفتتن بشعره كنا في غنى عن الاعتذار له
# وقد فضل أبا تمام من الرؤساء والكبراء والشعراء من لا يشق الطاعنون عليه
~~غباره ولا يدركون - وإن جدوا - آثاره وما رأى الناس بعده إلى حيث انتهوا له
~~في جيده نظيرا ولا شكلا ولولا أن الرواة قد أكثروا في الاحتجاج له وعليه
~~وأكثر متعصبوه الشرح لجيد شعره وأفرط معادوه في التسطير لرديئه والتنبيه
~~على رذله ودنيئه لذكرت منه طرفا ولكن قد أتى من ذلك ما لا مزيد عليه
### || المعجبون بشعره كثيرون
# أخبرني عمي قال حدثني أبي قال سمعت محمد بن عبد الملك الزيات يقول أشعر
~~الناس طرا الذي يقول
# ( وما أبالي وخير القول أصدقه % حقنت لي ماء وجهي أو حقنت دمي )
# فأحببت أن أستثبت إبراهيم بن العباس وكان في نفسي أعلم من PageV16P415
~~محمد وآدب فجلست إليه وكنت أجرى عنده مجرى الولد فقلت له من أشعر أهل
~~زماننا هذا فقال الذي يقول
# ( مطر أبوك أبو أهلة وائل % ملأ البسيطة عدة وعديدا )
# ( نسب كأن ms3531 عليه من شمس الضحى % نورا ومن فلق الصباح عمودا )
# ( ورثوا الأبوة والحظوظ فأصبحوا % جمعوا جدودا في العلا وجدودا )
# فاتفقا على أن أبا تمام أشعر أهل زمانه
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي وعلي بن سليمان الأخفش قالا حدثنا محمد بن
~~يزيد النحوي قال
# قدم عمارة بن عقيل بغداد فاجتمع الناس إليه فكتبوا شعره وشعر أبيه وعرضوا
~~عليه الأشعار فقال بعضهم ها هنا شاعر يزعم قوم أنه أشعر الناس طرا ويزعم
~~غيرهم ضد ذلك فقال أنشدوني قوله فأنشدوه
# ( غدت تستجير الدمع خوف نوى غد % وعاد قتادا عندها كل مرقد )
# ( وأنقذها من غمرة الموت أنه % صدود فراق لا صدود تعمد )
# ( فأجرى لها الإشفاق دمعا موردا % من الدم يجري فوق خد مورد )
# ( هي البدر يغنيها تودد وجهها % إلى كل من لاقت وإن لم تودد )
~~PageV16P416
# ثم قطع المنشد فقال له عمارة زدنا من هذا فوصل نشيده وقال
# ( ولكنني لم أحو وفرا مجمعا % ففزت به إلا بشمل مبدد )
# ( ولم تعطني الأيام نوما مسكنا % ألذ به إلا بنوم مشرد )
# فقال عمارة لله دره لقد تقدم في هذا المعنى من سبقه إليه على كثرة القول
~~فيه حتى لقد حبب إلي الاغتراب هيه فأنشده
# ( وطول مقام المرء في الحي مخلق % لديباجتيه فاغترب تتجدد )
# ( فإني رأيت الشمس زيدت محبة % إلى الناس أن ليست عليهم بسرمد )
# فقال عمارة كمل والله لئن كان الشعر بجودة اللفظ وحسن المعاني واطراد
~~المراد واتساق الكلام فإن صاحبكم هذا أشعر الناس
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني محمد بن موسى بن حماد قال سمعت علي
~~بن الجهم يصف أبا تمام ويفضله فقال له رجل والله لو كان أبو تمام أخاك ما
~~زدت على مدحك هذا فقال إن لم يكن أخا بالنسب فإنه أخ بالأدب والمودة أما
~~سمعت ما خاطبني به حيث يقول
# ( إن يكد مطرف الإخاء فإننا % نغدو ونسري في إخاء تالد )
# ( أو يختلف ماء الوصال فماؤنا % عذب تحدر من غمام واحد )
# ( أو يفترق نسب يؤلف بيننا % أدب أقمناه مقام الوالد ) PageV16P417
# أخبرني محمد قال حدثني ms3532 هارون بن عبد الله المهلبي قال
# كنا في حلقة دعبل فجرى ذكر أبي تمام فقال دعبل كان يتتبع معاني فيأخذها
~~فقال له رجل في مجلسه وأي شيء من ذلك أعزك الله قال قولي
# ( وإن امرأ أسدى إلي بشافع % إليه ويرجو الشكر مني لأحمق )
# ( شفيعك فاشكر في الحوائج إنه % يصونك عن مكروهها وهو يخلق )
# فقال الرجل فكيف قال أبو تمام فقال قال
# ( فلقيت بين يديك حلو عطائه % ولقيت بين يدي مر سؤاله )
# ( وإذا امرؤ أسدى إليك صنيعة % من جاهه فكأنها من ماله )
# فقال له الرجل أحسن والله فقال كذبت قبحك الله فقال والله لئن كان أخذه
~~منك لقد أجاد فصار أولى به منك وإن كنت أخذته منه فما بلغت مبلغه فغضب دعبل
~~وانصرف
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني عبد الله بن محمد بن
~~جرير قال
# سمعت محمد بن حازم الباهلي يقدم أبا تمام ويفضله ويقول لو لم يقل إلا
~~مرثيته التي أولها
# ( أصم بك الناعي وإن كان أسمعا % ) PageV16P418
# وقوله
# ( لو يقدرون مشوا على وجناتهم % وجباههم فضلا عن الأقدام )
# لكفتاه
# أخبرني عمي قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن طاهر قال
# كان عمارة بن عقيل عندنا يوما فسمع مؤدبا كان لولد أخي يرويهم قصيدة أبي
~~تمام
# ( الحق أبلج والسيوف عوار % )
# فلما بلغ إلى قوله
# ( سود اللباس كأنما نسجت لهم % أيدي السموم مدارعا من قار )
# ( بكروا وأسروا في متون ضوامر % قيدت لهم من مربط النجار )
# ( لا يبرحون ومن رآهم خالهم % أبدا على سفر من الأسفار )
# فقال عمارة لله دره ما يعتمد معنى إلا أصاب أحسنه كأنه موقوف عليه
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني أبو ذكوان قال قال لي إبراهيم بن
~~العباس ما اتكلت في مكاتبتي قط إلا على ما جاش به صدري وجلبه خاطري إلا أني
~~قد استحسنت قول أبي تمام
# ( فإن باشر الإصحار فالبيض والقنا % قراه وأحواض المنايا مناهله )
~~PageV16P419
# ( وإن يبن حيطانا عليه فإنما % أولئك عقالاته لا معاقله )
# ( وإلا فأعلمه بأنك ساخط % عليه فإن ms3533 الخوف لا شك قاتله )
# فأخذت هذا المعنى في بعض رسائلي فقلت فصار ما كان يحرزهم يبرزهم وما كان
~~يعقلهم يعتقلهم قال ثم قال لي إبراهيم إن أبا تمام اخترم وما استمتع بخاطره
~~ولا نزح ركي فكره حتى انقطع رشاء عمره
# أخبرني محمد قال حدثني أبو الحسين بن السخي قال حدثني الحسين بن عبد الله
~~قال
# سمعت عمي إبراهيم بن العباس يقول لأبي تمام وقد أنشد شعرا له في المعتصم
~~يا أبا تمام أمراء الكلام رعية لإحسانك
# أخبرني محمد قال حدثني هارون بن عبد الله قال لي محمد بن جابر الأزدي
~~وكان يتعصب لأبي تمام
# أنشدت دعبل بن علي شعرا لأبي تمام ولم أعلمه أنه له ثم قلت له كيف تراه
~~قال أحسن من عافية بعد يأس فقلت إنه لأبي تمام فقال لعله سرقه
### || مات أبو تمام فاقتسم الشعراء ما كان يأخذه
# أخبرني محمد قال حدثني أحمد بن يزيد المهلبي عن أبيه قال
# ما كان أحد من الشعراء يقدر على أن يأخذ درهما بالشعر في حياة أبي
~~PageV16P420 تمام فلما مات اقتسم الشعراء ما كان يأخذه
# أخبرني عمي والحسن بن علي ومحمد بن يحيى وجماعة من أصحابنا وأظن أيضا
~~جحظة حدثنا به قالوا حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن طاهر قال
# لما قدم أبو تمام إلى خراسان اجتمع الشعراء إليه وسألوه أن ينشدهم فقال
~~قد وعدني الأمير أن أنشده غدا وستسمعوني فلما دخل على عبد الله أنشده
# ( هن عوادي يوسف وصواحبه % فعزما فقدما أدرك السؤل طالبه )
# فلما بلغ إلى قوله
# ( وقلقل نأي من خراسان جأشها % فقلت اطمئني أنضر الروض عازبه )
# ( وركب كأطراف الأسنة عرسوا % على مثلها والليل تسطو غياهبه )
# ( لأمر عليهم أن تتم صدوره % وليس عليهم أن تتم عواقبه )
# فصاح الشعراء بالأمير أبي العباس ما يستحق مثل هذا الشعر غير الأمير أعزه
~~الله وقال شاعر منهم يعرف بالرياحي لي عنده أعزه الله جائزة وعدني بها وقد
~~جعلتها لهذا الرجل جزاء عن قوله للأمير فقال له بل نضعفها لك ونقوم له بما ms3534
~~يجب له علينا فلما فرغ من القصيدة نثر عليه ألف دينار فلقطها الغلمان ولم
~~يمس منها شيئا فوجد عليه عبد الله وقال يترفع عن بري ويتهاون بما أكرمته به
~~فلم يبلغ ما أراده منه بعد ذلك
# أخبرني أبو مسلم محمد بن بحر الكاتب وعمي عن الحزنبل عن سعيد بن جابر
~~الكرخي عن أبيه PageV16P421
# أنه حضر أبا دلف القاسم بن عيسى وعنده أبو تمام الطائي وقد أنشده قصيدته
# ( على مثلها من أربع وملاعب % أذيلت مصونات الدموع السواكب )
# فلما بلغ إلى قوله
# ( إذا افتخرت يوما تميم بقوسها % وزادت على ما وطدت من مناقب )
# ( فأنتم بذي قار أمالت سيوفكم % عروش الذين استرهنوا قوس حاجب )
# ( محاسن من مجد متى تقرنوا بها % محاسن أقوام تكن كالمعايب )
# فقال أبو دلف يا معشر ربيعة ما مدحتم بمثل هذا الشعر قط فما عندكم لقائله
~~فبادروه بمطارفهم يرمون بها إليه فقال أبو دلف قد قبلها وأعاركم لبسها
~~وسأنوب عنكم في ثوابه تمم القصيدة يا أبا تمام فتممها فأمر له بخمسين ألف
~~درهم وقال والله ما هي بإزاء استحقاقك وقدرك فاعذرنا فشكره وقام ليقبل يده
~~فحلف ألا يفعل ثم قال له أنشدني قولك في محمد بن حميد
# ( وما مات حتى مات مضرب سيفه % من الضرب واعتلت عليه القنا السمر )
# ( وقد كان فوت الموت سهلا فرده % إليه الحفاظ المر والخلق الوعر )
# ( فأثبت في مستنقع الموت رجله % وقال لها من تحت أخمصك الحشر )
# ( غدا غدوة والحمد نسج ردائه % فلم ينصرف إلا وأكفانه الأجر )
# ( كأن بني نبهان يوم مصابه % نجوم سماء خر من بينها البدر )
# ( يعزون عن ثاو يعزى به العلى % ويبكي عليه البأس والجود والشعر )
# فأنشده إياها فقال والله لوددت أنها في فقال بل أفدي الأمير بنفسي
~~PageV16P422 وأهلي وأكون المقدم فقال إنه لم يمت من رثي بهذا الشعر أو مثله
### || الواثق وابن أبي دواد وخالد الشيباني يمدحونه
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني إسحاق
~~بن يحيى الكاتب قال
# قال الواثق لأحمد بن أبي دواد بلغني أنك ms3535 أعطيت أبا تمام الطائي في قصيدة
~~مدحك بها ألف دينار قال لم أفعل ذلك يا أمير المؤمنين ولكني أعطيته خمس مئة
~~دينار رعاية للذي قاله للمعتصم
# ( فاشدد بهارون الخلافة إنه % سكن لوحشتها ودار قرار )
# ( ولقد علمت بأن ذلك معصم % ما كنت تتركه بغير سوار )
# فابتسم وقال إنه لحقيق بذلك
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثنا محمد بن يزيد النحوي قال
# خرج أبو تمام إلى خالد بن يزيد بن مزيد وهو بأرمينية فامتدحه فأعطاه عشرة
~~آلاف درهم ونفقة لسفره وقال تكون العشرة الآلاف موفورة فإن أردت الشخوص
~~فاعجل وإن أردت المقام عندنا فلك الحباء والبر قال بل أشخص فودعه ومضت أيام
~~وركب خالد يتصيد فرآه تحت شجرة وبين يديه زكرة فيها شراب وغلام يغنيه
~~بالطنبور فقال أبو تمام قال خادمك وعبدك قال ما فعل المال فقال
# ( علمني جودك السماح فما % أبقيت شيئا لدي من صلتك )
# ( ما مر شهر حتى سمحت به % كأن لي قدرة كمقدرتك )
# ( تنفق في اليوم بالهبات وفي الساعة % ما تجتنيه في سنتك ) PageV16P423
# ( فلست أدري من أين تنفق لولا % أن ربي يمد في هبتك )
# فأمر له بعشرة أخرى فأخذها وخرج
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا عون بن محمد الكندي قال حدثنا محمد
~~بن سعد أبو عبد الله الرقي وكان يكتب للحسن بن رجاء قال
# قدم أبو تمام مادحا للحسن بن رجاء فرأيت منه رجلا عقله وعلمه فوق شعره
~~فاستنشده الحسن ونحن على نبيذ قصيدته اللامية التي امتدحه بها فلما انتهى
~~إلى قوله
# ( أنا من عرفت فإن عرتك جهالة % فأنا المقيم قيامة العذال )
# ( عادت له أيامه مسودة % حتى توهم أنهن ليال )
# فقال الحسن والله لا تسود عليك بعد اليوم فلما قال
# ( لا تنكري عطل الكريم من الغنى % فالسيل حرب للمكان العالي )
# ( وتنظري حيث الركاب ينصها % محيي القريض إلى مميت المال )
# فقام الحسن بن رجاء على رجليه وقال والله لا أتممتها إلا وأنا قائم فقام
~~أبو تمام لقيامه وقال
# ( لما بلغنا ساحة الحسن انقضى % عنا تملك دولة الإمحال )
# ( بسط ms3536 الرجاء لنا برغم نوائب % كثرت بهن مصارع الآمال )
# ( أغلى عذارى الشعر إن مهورها % عند الكرام وإن رخصن غوال )
# ( ترد الظنون بنا على تصديقها % ويحكم الآمال في الأموال ) PageV16P424
# ( أضحى سمي أبيك فيك مصدقا % بأجل فائدة وأيمن فال )
# ( ورأيتني فسألت نفسك سيبها % لي ثم جدت وما انتظرت سؤالي )
# ( كالغيث ليس له - أريد غمامه % أو لم يرد - بد من التهطال )
# فتعانقا وجلسا وقال له الحسن ما أحسن ما جلوت هذه العروس فقال والله لو
~~كانت من الحور العين لكان قيامك لها أوفى مهورها
# قال محمد بن سعد وأقام شهرين فأخذ على يدي عشرة آلاف درهم وأخذ غير ذلك
~~مما لم أعلم به على بخل كان في الحسن بن رجاء
# أخبرني الصولي قال حدثني عون بن محمد قال
# شهدت دعبلا عند الحسن بن رجاء وهو يضع من أبي تمام فاعترضه عصابة
~~الجرجرائي فقال يا أبا علي اسمع مني ما قاله فإن أنت رضيته فذاك وإلا
~~وافقتك على ما تذمه منه وأعوذ بالله فيك من ألا ترضاه ثم أنشده قوله
# ( أما إنه لولا الخليط المودع % ومغنى عفا منه مصيف ومربع )
# فلما بلغ قوله
# ( هو السيل إن واجهته انقدت طوعه % وتقتاده من جانبيه فيتبع )
# ( ولم أر نفعا عند من ليس ضائرا % ولم أر ضرا عند من ليس ينفع )
# ( معاد الورى بعد الممات وسيبه % معاد لنا قبل الممات ومرجع )
# فقال له دعبل لم ندفع فضل هذا الرجل ولكنكم ترفعونه فوق قدره PageV16P425
~~وتقدمونه على من يتقدمه وتنسبون إليه ما قد سرقه فقال له عصابة إحسانه صيرك
~~له عائبا وعليه عاتبا
# أخبرني الصولي قال حدثنا الحسن بن وداع كاتب الحسن بن رجاء قال
# حضرت أبا الحسين محمد بن الهيثم بالجبل وأبو تمام ينشده
# ( أسقى ديارهم أجش هزيم % وغدت عليهم نضرة ونعيم )
# قال فلما فرغ أمر له بألف دينار وخلع عليه خلعة حسنة وأقمنا عنده يومنا
~~فلما كان من غد كتب إليه أبو تمام
# ( قد كسانا من كسوة الصيف خرق % مكتس من مكارم ومساع )
# ( حلة سابرية ورداء % كسحا القيض أو ms3537 رداء الشجاع )
# ( كالسراب الرقراق في الحسن إلا % أنه ليس مثله في الخداع )
# ( قصبيا تسترجف الريح متنيه % بأمر من الهبوب مطاع )
# ( رجفانا كأنه الدهر منه % كبد الضب أو حشا المرتاع )
# ( لازما ما يليه تحسبه جزءا % من المتنتين والأضلاع )
# ( يطرد اليوم ذا الهجير ولو شبه % في حره بيوم الوداع )
# ( خلعة من أغر أروع رحب الصدر % رحب الفؤاد رحب الذراع )
# ( سوف أكسوك ما يعفي عليها % من ثناء كالبرد برد الصناع ) PageV16P426
# ( حسن هاتيك في العيون وهذا % حسنه في القلوب والأسماع )
# فقال محمد بن الهيثم ومن لا يعطي على هذا ملكه والله لا بقي في داري ثوب
~~إلا دفعته إلى أبي تمام فأمر له بكل ثوب كان يملكه في ذلك الوقت
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي الفضل قال لما شخص أبو تمام
~~إلى عبد الله بن طاهر وهو بخراسان أقبل الشتاء وهو هناك فاستثقل البلد وقد
~~كان عبد الله وجد عليه وأبطأ بجائزته لأنه نثر عليه ألف دينار فلم يمسسها
~~بيده ترفعا عنها فأغضبه وقال يحتقر فعلي ويترفع علي فكان يبعث إليه بالشيء
~~بعد الشيء كالقوت فقال أبو تمام
# ( لم يبق للصيف لا رسم ولا طلل % ولا قشيب فيستكسى ولا سمل )
# ( عدل من الدمع أن يبكى المصيف كما % يبكى الشباب ويبكى اللهو والغزل )
# ( يمنى الزمان انقضى معروفها وغدت % يسراه وهي لنا من بعدها بدل )
# فبلغت الأبيات أبا العميثل شاعر آل عبد الله بن طاهر فأتى أبا تمام
~~واعتذر إليه لعبد الله بن طاهر وعاتبه على ما عتب عليه من أجله وتضمن له ما
~~يحبه ثم دخل إلى عبد الله فقال أيها الأمير أتتهاون بمثل أبي تمام وتجفوه
~~فوالله لو لم يكن له ماله من النباهة في قدره والإحسان في شعره والشائع من
~~ذكره لكان الخوف من شره والتوقي لذمه يوجب على مثلك رعايته ومراقبته فكيف
~~وله بنزوعه إليك من الوطن وفراقه السكن وقد قصدك عاقدا بك أمله PageV16P427
~~معملا إليك ركابه متعبا فيك فكره وجسمه وفي ذلك ما يلزمك قضاء حقه حتى
~~ينصرف ms3538 راضيا ولو لم يأت بفائدة ولا سمع فيك منه ما سمع إلا قوله
# ( تقول في قومس صحبي وقد أخذت % منا السرى وخطا المهرية القود )
# ( أمطلع الشمس تبغي أن تؤم بنا % فقلت كلا ولكن مطلع الجود )
# فقال له عبد الله لقد نبهت فأحسنت وشفعت فلطفت وعاتبت فأوجعت ولك ولأبي
~~تمام العتبى ادعه يا غلام فدعاه فنادمه يومه وأمر له بألفي دينار وما يحمله
~~من الظهر وخلع عليه خلعة تامة من ثيابه وأمر ببذرقته إلى آخر عمله
### || حديث المعاني وسرقة القصائد
# أخبرني جحظة قال حدثني ميمون بن هارون قال
# مر أبو تمام بمخنث يقول لآخر جئتك أمس فاحتجبت عني فقال له السماء إذا
~~احتجبت بالغيم رجي خيرها فتبينت في وجه أبي تمام أنه قد أخذ المعنى ليضمنه
~~في شعره فما لبثنا إلا أياما حتى أنشدت قوله
# ( ليس الحجاب بمقص عنك لي أملا % إن السماء ترجى حين تحتجب )
# أخبرني أبو العباس أحمد بن وصيف وأبو عبد الله أحمد بن الحسن بن محمد
~~الأصبهاني ابن عمي قال حدثنا محمد بن موسى بن حماد قال
# كنا عند دعبل أنا والقاسم في سنة خمس وثلاثين ومئتين بعد قدومه من الشام
~~فذكرنا أبا تمام فثلبه وقال هو سروق للشعر ثم قال لغلامه يا PageV16P428
~~ثقيف هات تلك المخلاة فجاء بمخلاة فيها دفاتر فجعل يمرها على يده حتى أخرج
~~منها دفترا فقال اقرأوا هذا فنظرنا فيه فإذا فيه قال مكنف أبو سلمى من ولد
~~زهير بن أبي سلمى وكان هجا ذفافة العبسي بأبيات منها
# ( إن الضراط به تصاعد جدكم % فتعاظموا ضرطا بني القعقاع )
# قال ثم مات ذفافة بعد ذلك فرثاه فقال
# ( أبعد أبي العباس يستعذب الدهر % فما بعده للدهر حسن ولا عذر )
# ( ألا أيها الناعي ذفافة والندى % تعست وشلت من أناملك العشر )
# ( أتنعى لنا من قيس عيلان صخرة % تفلق عنها من جبال العدا الصخر )
# ( إذا ما أبو العباس خلى مكانه % فلا حملت أنثى ولا نالها طهر )
# ( ولا أمطرت أرضا سماء ولا جرت % نجوم ولا لذت لشاربها الخمر )
# ( كأن بني ms3539 القعقاع يوم مصابه % نجوم سماء خر من بينها البدر )
# ( توفيت الآمال يوم وفاته % وأصبح في شغل عن السفر السفر )
# ثم قال سرق أبو تمام أكثر هذه القصيدة فأدخلها في قصيدته
# ( كذا فليجل الخطب وليفدح الأمر % وليس لعين لم يفض ماؤها عذر )
# أخبرني الصولي قال حدثني محمد بن موسى قال
# كان أبو تمام يعشق غلاما خزريا للحسن بن وهب وكان الحسن يتعشق غلاما
~~روميا لأبي تمام فرآه أبو تمام يوما يعبث بغلامه فقال له والله لئن أعنقت
~~إلى الروم لنركضن إلى الخزر فقال له الحسن لو شئت PageV16P429 حكمتنا
~~واحتكمت فقال أبو تمام أنا أشبهك بداود عليه السلام وأشبه نفسي بخصمه فقال
~~الحسن لو كان هذا منظوما خفناه فأما وهو منثور فلا لأنه عارض لا حقيقة له
~~فقال أبو تمام
# ( أبا علي لصرف الدهر والغير % وللحوادث والأيام والعبر )
# ( أذكرتني أمر داود وكنت فتى % مصرف القلب في الأهواء والفكر )
# ( أعندك الشمس لم يحظ المغيب بها % وأنت مضطرب الأحشاء للقمر )
# ( إن أنت لم تترك السير الحثيث إلى % جآذر الروم أعنقنا إلى الخزر )
# ( إن القطوب له مني محل هوى % يحل مني محل السمع والبصر )
# ( ورب أمنع منه جانبا وحمى % أمسى وتكته مني على خطر )
# ( جردت فيه جنود العزم فانكشفت % منه غيابتها عن نيكة هدر )
# ( سبحان من سبحته كل جارحة % ما فيك من طمحان الأير والنظر )
# ( أنت المقيم فما تغدو رواحله % وأيره أبدا منه على سفر )
# أخبرني الصولي قال حدثني عبد الله بن الحسين قال حدثني وهب بن سعيد قال
# جاء دعبل إلى الحسن بن وهب في حاجة بعد موت أبي تمام فقال له رجل في
~~المجلس يا أبا علي أنت الذي تطعن علي من يقول
# ( شهدت لقد أقوت مغانيكم بعدي % ومحت كما محت وشائع من برد )
# ( وأنجدتم من بعد إتهام داركم % فيا دمع أنجدني على ساكني نجد )
~~PageV16P430
# فصاح دعبل أحسن والله وجعل يردد فيا دمع أنجدني على ساكني نجد ثم قال
~~رحمه الله لو كان ترك لي شيئا من شعره لقلت إنه أشعر الناس
# أخبرني ms3540 علي بن سليمان ومحمد بن يحيى قالا حدثنا محمد بن يزيد قال
# مات لعبد الله بن طاهر ابنان صغيران في يوم واحد فدخل عليه أبو تمام
~~فأنشده
# ( ما زالت الأيام تخبر سائلا % أن سوف تفجع مسهلا أو عاقلا )
# ( مجد تأوب طارقا حتى إذا % قلنا أقام الدهر أصبح راحلا )
# ( نجمان شاء الله ألا يطلعا % إلا ارتداد الطرف حتى يأفلا )
# ( إن الفجيعة بالرياض نواضرا % لأجل منها بالرياض ذوابلا )
# ( لو ينسبان لكان هذا غاربا % للمكرمات وكان هذا كاهلا )
# ( لهفي على تلك المخايل منهما % لو أمهلت حتى تكون شمائلا )
# ( لغدا سكونهما حجى وصباهما % حلما وتلك الأريحية نائلا )
# ( إن الهلال إذا رأيت نموه % أيقنت أن سيكون بدرا كاملا )
### || صوت
# ( بالله قل يا طلل % أهلك ماذا فعلوا )
# ( فإن قلبي حذر % من أن يبينوا وجل )
# عروضه من الرجز الشعر لأبي الشيص والغناء لأحمد بن يحيى المكي خفيف ثقيل
~~بالوسطى من نسخة عمرو بن بانة الثانية ومن رواية الهشامي PageV16P431
### | أخبار أبي الشيص ونسبه
# اسمه محمد بن رزين بن سليمان بن تميم بن نهشل وقيل ابن بهيش - ابن خراش
~~بن خالد بن عبد بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن سلامان بن أسلم بن أفصى بن
~~حارثة بن عمرو مزيقيا ابن عامر بن ثعلبة
# وكان أبو الشيص لقبا غلب عليه وكنيته أبو جعفر وهو ابن عم دعبل بن علي بن
~~رزين لحا وكان أبو الشيص من شعراء عصره متوسط المحل فيهم غير نبيه الذكر
~~لوقوعه بين مسلم بن الوليد وأشجع وأبي نواس فخمل وانقطع إلى عقبة بن جعفر
~~بن الأشعث الخزاعي وكان أميرا على الرقة فمدحه بأكثر شعره فقلما يروى له في
~~غيره وكان عقبة جوادا فأغناه عن غيره
# ولأبي الشيص ابن يقال له عبد الله شاعر أيضا صالح الشعر وكان منقطعا إلى
~~محمد بن طالب فأخذ منه جامع شعر أبيه ومن جهته خرج إلى الناس
# وعمي أبو الشيص في آخر عمره وله مراث في عينيه قبل ذهابهما وبعده نذكر
~~منها مختارها مع أخباره
# وكان سريع الهاجس جدا فيما ms3541 ذكر عنه فحكى عبد الله بن المعتز أن أبا
~~PageV16P432 خالد العامري قال له من أخبرك أنه كان في الدنيا أشعر من أبي
~~الشيص فكذبه والله لكان الشعر عليه أهون من شرب الماء على العطشان وكان من
~~أوصف الناس للشراب وأمدحهم للملوك
# وهكذا ذكر ابن المعتز وليس توجد هذه الصفات كما ذكر في ديوان شعره ولا هو
~~بساقط ولكن هذا سرف شديد
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني عن النضر بن عمر قال
# قال لي أبو الشيص لما مدحت عقبة بن جعفر بقصيدتي التي أولها
# ( لا تنكري صدي ولا إعراضي % ليس المقل عن الزمان براض )
# أمر بأن تعد وأعطاني لكل بيت ألف درهم
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال أنشدت
~~إبراهيم بن المهدي أبيات أبي يعقوب الخريمي التي يرثي بها عينه يقول فيها
# ( إذا ما مات بعضك فابك بعضا % فإن البعض من بعض قريب )
# فأنشدني لأبي الشيص يبكي عينيه
# ( يا نفس بكي بأدمع هتن % وواكف كالجمان في سنن )
# ( على دليلي وقائدي ويدي % ونور وجهي وسائس البدن )
# ( أبكي عليها بها مخافة أن % تقرنني والظلام في قرن )
# وقال أبو هفان حدثني دعبل أن امرأة لقيت أبا الشيص فقالت يا أبا الشيص
~~عميت بعدي فقال قبحك الله دعوتني باللقب وعيرتني بالضرر PageV16P433
### || مجالس شعرية
# أخبرني محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني أبي عن أحمد بن عبيد قال
# اجتمع مسلم بن الوليد وأبو نواس وأبو الشيص ودعبل في مجلس فقالوا لينشد
~~كل واحد منكم أجود ما قاله من الشعر فاندفع رجل كان معهم فقال اسمعوا مني
~~أخبركم بما ينشد كل واحد منكم قبل أن ينشد قالوا هات فقال لمسلم أما أنت يا
~~أبا الوليد فكأني بك قد أنشدت
# ( إذا ما علت منا ذؤابة واحد % وإن كان ذا حلم دعته إلى الجهل )
# ( هل العيش إلا أن تروح مع الصبا % وتغدو صريع الكأس والأعين النجل )
# قال وبهذا البيت لقب صريع الغواني لقبه به الرشيد فقال له مسلم صدقت
# ثم أقبل على أبي نواس ms3542 فقال له كأني بك يا أبا علي قد أنشدت
# ( لا تبك ليلى ولا تطرب إلى هند % واشرب على الورد من حمراء كالورد )
# ( تسقيك من عينها خمرا ومن يدها % خمرا فما لك من سكرين من بد )
# فقال له صدقت
# ثم أقبل على دعبل فقال له وأنت يا أبا علي فكأني بك تنشد قولك
# ( أين الشباب وأية سلكا % لا أين يطلب ضل بل هلكا )
# ( لا تعجبي يا سلم من رجل % ضحك المشيب برأسه فبكى )
# فقال صدقت ثم أقبل على أبي الشيص فقال له وأنت يا أبا جعفر فكأني بك وقد
~~أنشدت قولك
# ( لا تنكري صدي ولا إعراضي % ليس المقل عن الزمان براض ) PageV16P434
# فقال له لا ما هذا أردت أن أنشد ولا هذا بأجود شيء قلته قالوا فأنشدنا ما
~~بدا له فأنشدهم قوله
### ||| صوت
# ( وقف الهوى بي حيث أنت فليس لي % متأخر عنه ولا متقدم )
# ( أجد الملامة في هواك لذيذة % حبا لذكرك فليلمني اللوم )
# ( أشبهت أعدائي فصرت أحبهم % إذ كان حظي منك حظي منهم )
# ( وأهنتني فأهنت نفسي صاغرا % ما من يهون عليك ممن يكرم )
# لعريب في هذا الشعر لحنان ثقيل أول ورمل
# قال فقال أبو نواس أحسنت والله جودت وحياتك لأسرقن هذا المعنى منك ثم
~~لأغلبنك عليه فيشتهر ما أقول ويموت ما قلت قال فسرق قوله
# ( وقف الهوى بي حيث أنت فليس لي % متأخر عنه ولا متقدم )
# سرقا خفيا فقال في الخصيب
# ( فما جازه جود ولا حل دونه % ولكن يسير الجود حيث يسير )
# فسار بيت أبي نواس وسقط بيت أبي الشيص
# نسخت من كتاب جدي لأمي يحيى بن محمد بن ثوابة بخطه
# حدثني الحسن بن سعد قال حدثني رزين بن علي الخزاعي أخو دعبل قال
# كنا عند أبي نواس أنا ودعبل وأبو الشيص ومسلم بن الوليد الأنصاري فقال
~~أبو نواس لأبي الشيص أنشدني قصيدتك المخزية قال وما هي قال الضادية فما خطر
~~بخلدي قولك PageV16P435
# ( ليس المقل عن الزمان براض % )
# إلا أخزيتك استحسانا لها فإن الأعشى كان إذا قال القصيدة عرضها على ابنته
~~وقد ms3543 كان ثقفها وعلمها ما بلغت به استحقاق التحكيم الإختيار لجيد الكلام ثم
~~يقول لها عدي لي المخزيات فتعد قوله
# ( أغر أروع يستسقى الغمام به % لو قارع الناس عن أحسابهم قرعا )
# وما أشبهها من شعره قال أبو الشيص لا أفعل إنها ليست عندي عقد در مفصل
~~ولكني أكاثر بغيرها ثم أنشده قوله
# ( وقف الهوى بي حيث أنت فليس لي % متأخر عنه ولا متقدم )
# الأبيات المذكورة فقال له أبو نواس قد أردت صرفك عنها فأبيت أن تخلى عن
~~سلبك أو تدرك في هربك قال بل أقول في طلبي فكيف رأيت هذا الطراز قال أرى
~~نمطا خسروانيا مذهبا حسنا فكيف تركت
# ( في رداء من الصفيح صقيل % وقميص من الحديد مذال )
# قال تركته كما ترك مختار الدرتين إحداهما بما سبق في ألحاظه وزين في
~~ناظره
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني أبي قال
# حدثني من قال لأبي نواس من أشعر طبقات المحدثين قال الذي يقول
# ( يطوف علينا بها أحور % يداه من الكأس مخضوبتان )
# والشعر لأبي الشيص PageV16P436
# أخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثني الفضل بن موسى بن معروف
~~الأصبهاني قال حدثني أبي قال
# دخل أبو الشيص على أبي دلف وهو يلاعب خادما له بالشطرنج فقيل له يا أبا
~~الشيص سل هذا الخادم أن يحل أزرار قميصه فقال أبو الشيص الأمير أعزه الله
~~أحق بمسألته قال قد سألته فزعم أنه يخاف العين على صدره فقل فيه شيئا فقال
# ( وشادن كالبدر يجلو الدجى % في الفرق منه المسك مذرور )
# ( يحاذر العين على صدره % فالجيب منه الدهر مزرور )
# فقال أبو دلف وحياتي لقد أحسنت وأمر له بخمسة آلاف درهم فقال الخادم قد
~~والله أحسن كما قلت ولكنك أنت ما أحسنت فضحك وأمر له بخمسة آلاف أخرى
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~علي بن سعد بن إياس الشيباني قال
# تعشق أبو الشيص محمد بن رزين قينة لرجل من أهل بغداد فكان يختلف إليها
~~وينفق عليها في منزل ms3544 الرجل حتى أتلف مالا كثيرا فلما كف بصره وأخفق جعل إذا
~~جاء إلى مولى الجارية حجبه ومنعه من الدخول فجاءني أبو الشيص فشكا إلي وجده
~~بالجارية واستخفاف مولاها به وسألني المضي معه إليه فمضيت معه فاستؤذن لنا
~~عليه فأذن فدخلت أنا وأبو الشيص فعاتبته في أمره وعظمت عليه حقه وخوفته من
~~لسانه ومن إخوانه فجعل له يوما في الجمعة يزورها فيه فكان يأكل في بيته
~~ويحمل معه نبيذه ونقله فمضيت معه ذات يوم إليها فلما وقفنا على بابهم سمعنا
~~صراخا شديدا PageV16P437 من الدار فقال لي ما لها تصرخ أتراه قد مات لعنه
~~الله فما زلنا ندق الباب حتى فتح لنا فإذا هو قد حسر كميه وبيده سوط وقال
~~لنا ادخلا فدخلنا وإنما حمله على الإذن لنا الفرق مني فدخلنا وعاد الرجل
~~إلى داخل يضربها فاستمعنا عليه وأطلعنا فإذا هي مشدودة على سلم وهو يضربها
~~أشد ضرب وهي تصرخ وهو يقول وأنت أيضا فاسرقي الخبز فاندفع أبو الشيص على
~~المكان يقول في ذلك
# ( يقول والسوط على كفه % قد حز في جلدتها حزا )
# ( وهي على السلم مشدودة % وأنت أيضا فاسرقي الخبزا )
# قال وجعل أبو الشيص يرددهما فسمعهما الرجل فخرج إلينا مبادرا وقال له
~~أنشدني البيتين اللذين قلتهما فدافعه فحلف أنه لا بد من إنشادهما فأنشده
~~إياهما فقال لي يا أبا الحسن أنت كنت شفيع هذا وقد أسعفتك بما تحب فإن شاع
~~هذان البيتان فضحتني فقل له يقطع هذا ولا يسمعهما وله علي يومان في الجمعة
~~ففعلت ذلك ووافقته عليه فلم يزل يتردد إليه يومين في الجمعة حتى مات
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أحمد بن عبد الرحمن الكاتب عن
~~أبيه قال
# كانت لأبي الشيص جارية سوداء اسمها تبر وكان يتعشقها وفيها يقول
# ( لم تنصفي يا سمية الذهب % تتلف نفسي وأنت في لعب )
# ( يابنة عم المسك الذكي ومن % لولاك لم يتخذ ولم يطب )
# ( ناسبك المسك في السواد وفي الريح % فأكرم بذاك من نسب )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد ms3545 بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا علي
~~بن محمد النوفلي عن عمه قال
# كان أبو الشيص صديقا لمحمد بن إسحاق بن سليمان الهاشمي وهما PageV16P438
~~حينئذ مملقان فنال محمد بن إسحاق مرتبة عند سلطانه واستغنى فجفا أبا الشيص
~~وتغير له فكتب إليه
# ( الحمد لله رب العالمين على % قربي وبعدك مني يابن إسحاق )
# ( يا ليت شعري متى تجدي علي وقد % أصبحت رب دنانير وأوراق )
# ( تجدي علي إذا ما قيل من راق % والتفت الساق عند الموت بالساق )
# ( يوم لعمري تهم الناس أنفسهم % وليس ينفع فيه رقية الراقي )
# حدثني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أبو العباس بن الفرات قال
# كنت أسير مع عبيد الله بن سليمان فاستقبله جعفر بن حفص على دابة هزيل
~~وخلفه غلام له وشيخ على بغل له هرم وما فيهم إلا نضو فأقبل علي عبيد الله
~~بن سليمان فقال كأنهم والله صفة أبي الشيص حيث يقول
# ( أكل الوجيف لحومها ولحومهم % فأتوك أنقاضا على أنقاض )
### || مقتل أبي الشيص
# وقال عبد الله بن المعتز حدثني أبو مالك عبد الله قال قال لي عبد الله بن
~~الأعمش
# كان أبو الشيص عند عقبة بن جعفر بن الأشعث الخزاعي يشرب فلما ثمل نام
~~عنده ثم انتبه في بعض الليل فذهب يدب إلى خادم له فوجأه بسكين فقال له ويحك
~~قتلتني والله وما أحب والله أن أفتضح أني قتلت في مثل هذا ولا تفضح أنت بي
~~ولكن خذ دستيجة فاكسرها ولوثها بدمي PageV16P439 واجعل زجاجها في الجرح
~~فإذا سئلت عن خبري فقل إني سقطت في سكري على الدستيجة فانكسرت فقتلتني ومات
~~من ساعته ففعل الخادم ما أمره به ودفن أبو الشيص وجزع عقبة عليه جزعا شديدا
~~فلما كان بعد أيام سكر الخادم فصدق عقبة عن خبره وأنه هو قتله فلم يلبثه أن
~~قام إليه بسيفه فلم يزل يضربه حتى قتله
### ||| صوت
# ( هلا سألت معالم الأطلال % والرسم بعد تقادم الأحوال )
# ( دمنا تهيج رسومها بعد البلى % طربا وكيف سؤال أعجم بال )
# ( يمشين مشي قطا البطاح تأودا % قب البطون رواجح ms3546 الأكفال )
# ( من كل آنسة الحديث حيية % ليست بفاحشة ولا متفال )
# ( أقصى مذاهبها إذا لاقيتها % في الشهر بين أسرة وحجال )
# ( وتكون ريقتها إذا نبهتها % كالشهد أو كسلافة الجريال )
# المتفال المنتنة الريح والجريال فيما قيل اسم للون الخمر وقيل بل هو من
~~أسمائها والدليل على أنه لونها قول الأعشى
# ( وسلافة مما تعتق بابل % كدم الذبيح سلبتها جريالها )
# قال سماك بن حرب حدثني يحنس بن متى الحيري راوية الأعشى أنه سأله عن هذا
~~البيت فقال شربتها حمراء وبلتها بيضاء PageV16P440
# الشعر في هذا الغناء المذكور للكميت بن زيد والغناء لابن سريج ثقيل أول
~~بالبنصر عن عمرو بن بانة وذكر المكي أنه لابن محرز وفيه لعطرد خفيف ثقيل
~~وهذا الشعر من قصيدة للكميت يمدح بها مخلد بن يزيد بن المهلب يقول فيها
# ( قاد الجيوش لخمس عشرة حجة % ولداته عن ذاك في أشغال )
# ( قعدت بهم هماتهم وسمت به % همم الملوك وسورة الأبطال )
# ( فكأنما عاش المهلب بينهم % بأغر قاس مثاله بمثال )
# ( في كفه قصبات كل مقلد % يوم الرهان وفوز كل نصال )
# ( ومتى أزنك بمعشر وأزنهم % بك ألف وزنك أرجح الأثقال )
PageV16P441
### | ذكر الكميت ونسبه وخبره
# هو الكميت بن زيد بن خنيس بن مجالد بن وهيب بن عمرو بن سبيع وقيل الكميت
~~بن زيد بن خنيس بن مجالد بن ذؤيبة بن قيس بن عمرو بن سبيع بن مالك بن سعد
~~بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار شاعر
~~مقدم عالم بلغات العرب خبير بأيامها من شعراء مضر وألسنتها والمتعصبين على
~~القحطانية المقارنين المقارعين لشعرائهم العلماء بالمثالب والأيام
~~المفاخرين بها
# وكان في أيام بني أمية ولم يدرك الدولة العباسية ومات قبلها وكان معروفا
~~بالتشيع لبني هاشم مشهورا بذلك وقصائده الهاشميات من جيد شعره ومختاره ولم
~~تزل عصبيته للعدنانية ومهاجاته شعراء اليمن متصلة والمناقضة بينه وبينهم
~~شائعة في حياته وبعد وفاته حتى ناقض دعبل وابن أبي عيينة قصيدته المذهبة
~~بعد وفاته PageV17P003 وأجابهما أبو البلقاء البصري مولى بني هاشم عنها
~~وذلك يذكر في ms3547 موضع آخر يصلح له من هذا الكتاب إن شاء الله
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد عن أبي حاتم عن الأصمعي عن خلف الأحمر أنه
~~رأى الكميت يعلم الصبيان في مسجد بالكوفة قال ابن قتيبة في خبره خاصة وكانت
~~بينه وبين الطرماح خلطة ومودة وصفاء لم يكن بين اثنين قال فحدثني بعض
~~أصحابه عن محمد بن سهل راوية الكميت قال أنشدت الكميت قول الطرماح
# ( إذا قبضت نفس الطرماح أخلقت % عرا المجد واسترخى عنان القصائد )
# قال إي والله وعنان الخطابة والرواية قال وهذه الأحوال بينهما على تفاوت
~~المذاهب والعصبية والديانة كان الكميت شيعيا عصبيا عدنانيا من شعراء مضر
~~متعصبا لأهل الكوفة والطرماح خارجي صفري قحطاني عصبي لقحطان من شعراء اليمن
~~متعصب لأهل الشام فقيل لهما ففيم اتفقتما هذا الاتفاق مع اختلاف سائر
~~الأهواء قالا اتفقنا على بغض العامة
# أخبرني عمي قال حدثني محمد بن سعد الكراني قال حدثنا أبو عمر العمري عن
~~لقيط قال PageV17P004
### || الكميت عالم بأيام العرب وأشعارها
# اجتمع الكميت بن زيد وحماد الراوية في مسجد الكوفة فتذاكرا أشعار العرب
~~وأيامها فخالفه حماد في شيء ونازعه فقال له الكميت أتظن أنك أعلم مني بأيام
~~العرب وأشعارها قال وما هو إلا الظن هذا والله هو اليقين فغضب الكميت ثم
~~قال له لكم شاعر بصير يقال له عمرو ابن فلان تروي ولكم شاعر أعور أو أعمى
~~اسمه فلان ابن عمرو تروي فقال حماد قولا لم يحفظه فجعل الكميت يذكر رجلا
~~رجلا من صنف صنف ويسأل حمادا هل يعرفه فإذا قال لا أنشده جزءا منه حتى
~~ضجرنا ثم قال له الكميت فإني سائلك عن شيء من الشعر فسأله عن قول الشاعر
# ( طرحوا أصحابهم في ورطة % قذفك المقلة شطر المعترك )
# فلم يعلم حماد تفسيره فسأله عن قول الآخر
# ( تدريننا بالقول حتى كأنما % تدرين ولدانا تصيد الرهادنا )
# فأفحم حماد فقال له قد أجلتك إلى الجمعة الأخرى فجاء حماد ولم يأت
~~بتفسيرهما وسأل الكميت أن يفسرهما له فقال المقلة حصاة أو نواة من نوى
~~المقل يحملها ms3548 القوم معهم إذا سافروا وتوضع في الإناء ويصب عليها الماء حتى
~~يغمرها فيكون ذلك علامة يقتسمون بها الماء والشطر النصيب والمعترك الموضع
~~الذي يختصمون فيه في الماء فيلقونها هناك عند الشر وقوله تدريننا يعني
~~النساء أي ختلننا فرميننا والرهادن طير بمكة كالعصافير PageV17P005
### || الكميت يحبس في المخيس
# وكان خالد بن عبد الله القسري - فيما حدثني به عيسى بن الحسين الوراق قال
~~أخبرنا أحمد بن الحارث الفزاري عن ابن الأعرابي وذكره محمد بن أنس السلامي
~~عن المستهل بن الكميت وذكره ابن كناسة عن جماعة من بني أسد - قد بلغه أن
~~الكميت أنشد قصيدته التي يهجو فيها اليمن وهي
# ( ألا حييت عنا يا مدينا % )
# فأحفظته عليه فروى جارية حسناء قصائده الهاشميات وأعدها ليهديها إلى هشام
~~وكتب إليه بأخبار الكميت وهجائه بني أمية وأنفذ إليه قصيدته التي يقول فيها
# ( فيا رب هل إلا بك النصر يبتغى % ويا رب هل إلا عليك المعول )
# وهي طويلة يرثي فيها زيد بن علي وابنه الحسين بن زيد ويمدح بني هاشم فلما
~~قرأها أكبرها وعظمت عليه واستنكرها وكتب إلى خالد يقسم عليه أن يقطع لسان
~~الكميت ويده فلم يشعر الكميت إلا والخيل محدقة بداره فأخذ وحبس في
~~PageV17P006 المخيس وكان أبان بن الوليد عاملا على واسط وكان الكميت صديقه
~~فبعث إليه بغلام على بغل وقال له أنت حر إن لحقته والبغل لك وكتب إليه قد
~~بلغني ما صرت إليه وهو القتل إلا أن يدفع الله عز وجل وأرى لك أن تبعث إلى
~~حبى - يعني زوجة الكميت وهي بنت نكيف بن عبد الواحد وهي ممن يتشيع أيضا -
~~فإذا دخلت إليك تنقبت نقابها ولبست ثيابها وخرجت فإني أرجو ألا يؤبه لك
# فأرسل الكميت إلى أبي وضاح حبيب بن بديل وإلى فتيان من بني عمه من مالك
~~بن سعيد فدخل عليه حبيب فأخبره الخبر وشاوره فيه فسدد رأيه ثم بعث إلى حبى
~~امرأته فقص عليها القصة وقال لها أي ابنة عم إن الوالي لا يقدم عليك ولا
~~يسلمك قومك ولو خفته عليك لما ms3549 عرضتك له فألبسته ثيابها وإزارها وخمرته
~~وقالت له أقبل وأدبر ففعل فقالت ما أنكر منك شيئا إلا يبسا في كتفك فاخرج
~~على اسم الله
# وأخرجت معه جارية لها فخرج وعلى باب السجن أبو وضاح ومعه فتيان من أسد
~~فلم يؤبه له ومشى والفتيان بين يديه إلى سكة شبيب بناحية الكناسة فمر بمجلس
~~من مجالس بني تميم فقال بعضهم رجل ورب الكعبة وأمر PageV17P007 غلامه
~~فاتبعه فصاح به أبو الوضاح يا كذا وكذا لا أراك تتبع هذه المرأة منذ اليوم
~~وأومأ إليه بنعله فولى العبد مدبرا وأدخله أبو الوضاح منزله
# ولما طال على السجان الأمر نادى الكميت فلم يجبه فدخل ليعرف خبره فصاحت
~~به المرأة وراءك لا أم لك فشق ثوبه ومضى صارخا إلى باب خالد فأخبره الخبر
~~فأحضر حبى فقال لها يا عدوة الله احتلت على أمير المؤمنين وأخرجت عدوه
~~لأمثلن بك ولأصنعن ولأفعلن فاجتمعت بنو أسد إليه وقالوا ما سبيلك على امرأة
~~منا خدعت فخافهم فخلى سبيلها
# قال وسقط غراب على الحائط فنعب فقال الكميت لأبي وضاح إني لمأخوذ وإن
~~حائطك لساقط فقال سبحان الله هذا ما لا يكون إن شاء الله فقال له لا بد من
~~أن تحولني فخرج به إلى بني علقمة - وكانوا يتشيعون - فأقام فيهم ولم يصبح
~~حتى سقط الحائط الذي سقط عليه الغراب
### || خروجه إلى الشام
# قال ابن الأعرابي قال المستهل وأقام الكميت مدة متواريا حتى إذا أيقن أن
~~الطلب قد خف عنه خرج ليلا في جماعة من بني أسد على خوف ووجل وفيمن معه صاعد
~~غلامه قال وأخذ الطريق على القطقطانة - وكان عالما بالنجوم مهتديا بها -
~~فلما صار سحير صاح بنا هوموا يا فتيان فهومنا وقام يصلي
# قال المستهل فرأيت شخصا فتضعضعت له فقال مالك قلت أرى PageV17P008 شيئا
~~مقبلا فنظر إليه فقال هذا ذئب قد جاء يستطعمكم فجاء الذئب فربض ناحية
~~فأطعمناه يد جزور فتعرقها ثم أهوينا له بإناء فيه ماء فشرب منه وارتحلنا
~~فجعل الذئب يعوي فقال الكميت ما له ويله ألم نطعمه ونسقه ms3550 وما أعرفني بما
~~يريد هو يعلمنا أنا لسنا على الطريق تيامنوا يا فتيان فتيامنا فسكن عواؤه
~~فلم نزل نسير حتى جئنا الشام فتوارى في بني أسد وبني تميم وأرسل إلى أشراف
~~قريش - وكان سيدهم يومئذ عنبسة بن سعيد بن العاص - فمشت رجالات قريش بعضها
~~إلى بعض وأتوا عنبسة فقالوا يا أبا خالد هذه مكرمة قد أتاك الله بها هذا
~~الكميت بن زيد لسان مضر وكان أمير المؤمنين كتب في قتله فنجا حتى تخلص إليك
~~وإلينا قال فمروه أن يعوذ بقبر معاوية ابن هشام بدير حنيناء فمضى الكميت
~~فضرب فسطاطه عند قبره ومضى عنبسة فأتى مسلمة بن هشام فقال له يا أبا شاكر
~~مكرمة أتيتك بها تبلغ الثريا إن اعتقدتها فإن علمت أنك تفي بها وإلا كتمتها
~~قال وما هي فأخبره الخبر وقال إنه قد مدحكم عامة وإياك خاصة بما لم يسمع
~~بمثله فقال علي خلاصه
# فدخل على أبيه هشام وهو عند أمه في غير وقت دخول فقال هشام أجئت لحاجة
~~قال نعم قال هي مقضية إلا أن يكون الكميت
# فقال ما أحب أن تستثني علي في حاجتي وما أنا والكميت فقالت أمه والله
~~لتقضين حاجته كائنة ما كانت قال قد قضيتها ولو أحاطت بما بين قطريها قال هي
~~الكميت يا أمير المؤمنين وهو آمن بأمان الله عز وجل وأماني وهو شاعر مضر
~~وقد قال فينا قولا لم يقل مثله قال قد أمنته وأجزت أمانك له فاجلس له مجلسا
~~ينشدك فيه ما قال فينا PageV17P009
### || مدائحه في بني أمية
# فعقد له وعنده الأبرش الكلبي فتكلم بخطبة ارتجلها ما سمع بمثلها قط
~~وامتدحه بقصيدته الرائية ويقال إنه قالها ارتجالا وهي قوله
# ( قف بالديار وقوف زائر % )
# فمضى فيها حتى انتهى إلى قوله
# ( ماذا عليك من الوقوف % بها وأنك غير صاغر )
# ( درجت عليها الغاديات % الرائحات من الأعاصر )
# وفيها يقول
# ( فالآن صرت إلى أمية % والأمور إلى المصاير )
# وجعل هشام يغمز مسلمة بقضيب في يده فيقول اسمع اسمع ثم استأذنه في مرثية
~~ابنه معاوية فأذن له فأنشده ms3551 قوله
# ( سأبكيك للدنيا وللدين إنني % رأيت يد المعروف بعدك شلت )
# ( فدامت عليك بالسلام تحية % ملائكة الله الكرام وصلت )
# فبكى هشام بكاء شديدا فوثب الحاجب فسكته
# ثم جاء الكميت إلى منزله آمنا فحشدت له المضرية بالهدايا وأمر له مسلمة
~~بعشرين ألف درهم وأمر له هشام بأربعين ألف درهم وكتب إلى خالد بأمانه وأمان
~~أهل بيته وأنه لا سلطان له عليهم
# قال وجمعت له بنو أمية بينها مالا كثيرا قال ولم يجمع من قصيدته تلك
~~يومئذ إلا ما حفظه الناس منها فألف وسئل عنها فقال ما أحفظ منها شيئا إنما
~~هو كلام ارتجلته
# فقال وودع هشاما وأنشده قوله فيه
# ( ذكر القلب إلفه المذكورا % ) PageV17P010
# قال محمد بن كناسة وكان الكميت يقول سبقت الناس في هذه القصيدة من أهل
~~الجاهلية والإسلام إلى معنى ما سبقت إليه في صفة الفرس حين أقول
# ( يبحث الترب عن كواسر في المشرب % لا يجشم السقاة الصفيرا % )
# هذه رواية ابن عمار وقد روى فيه غير هذا
### || سبب المنافرة بين الكميت وخالد
# وقيل في سبب المنافرة بين خالد والكميت غير هذا نسخته من كتاب محمد بن
~~يحيى الخراز قال حدثني أحمد بن إبراهيم الحاسب قال حدثني عبد الرحمن بن
~~داود بن أبي أمية البلخي
# قال كان حكيم بن عياش الأعور الكلبي ولعا بهجاء مضر فكانت شعراء مضر
~~تهجوه ويجيبهم وكان الكميت يقول هو والله أشعر منكم قالوا فأجب الرجل قال
~~إن خالد بن عبد الله القسري محسن إلي فلا أقدر أن أرد عليه قالوا فاسمع
~~بأذنك ما يقول في بنات عمك وبنات خالك من الهجاء وأنشدوه ذلك فحمى الكميت
~~لعشيرته فقال المذهبة
# ( ألا حييت عنا يا مدينا % )
# فأحسن فيها وبلغ خالدا خبرها فقال لا أبالي ما لم يجر لعشيرتي ذكر
~~فأنشدوه قوله
# ( ومن عجب علي لعمر أم % غذتك وغير هاتيا يمينا )
# ( تجاوزت المياه بلا دليل % ولا علم تعسف مخطئينا )
# فإنك والتحول من معد % كهيلة قبلنا والحالبينا ) PageV17P011
# ( تخطت خيرهم حلبا ونسئا % إلى المولى المغادر هاربينا )
# ( كعنز السوء تنطح عالفيها % وترميها عصي الذابحينا ms3552 )
# فبلغ ذلك خالدا فقال فعلها والله لأقتلنه ثم اشترى ثلاثين جارية بأغلى
~~ثمن وتخيرهن نهاية في حسن الوجوه والكمال والأدب فرواهن الهاشميات ودسهن مع
~~نخاس إلى هشام بن عبد الملك فاشتراهن جميعا فلما أنس بهن استنطقهن فرأى
~~فصاحة وأدبا فاستقرأهن القرآن فقرأن واستنشدهن الشعر فأنشدنه قصائد الكيمت
~~الهاشميات فقال ويلكن من قائل هذا الشعر قلن الكميت بن زيد الأسدي قال وفي
~~أي بلد هو قلن في العراق ثم بالكوفة فكتب إلى خالد وهو عامله على العراق
~~ابعث إلي برأس الكميت بن زيد فبعث خالد إلى الكميت في الليل فأخذه وأودعه
~~السجن ولما كان من الغد أقرأ من حضره من مضر كتاب هشام واعتذر إليهم من
~~قتله وآذنهم في إنفاذ الأمر فيه في غد فقال لأبان بن الوليد البجلي - وكان
~~صديقا للكميت - انظر ما ورد في صديقك فقال عز علي والله ما به ثم قام أبان
~~فبعث إلى الكميت فأنذره فوجه إلى امرأته
### || الكميت وهشام بن عبد الملك
# ثم ذكر الخبر في خروجه ومقامها مكانه كما ذكر من تقدمه وقال فيه فأتى
~~PageV17P012 مسملة بن عبد الملك فاستجار به فقال إني أخشى ألا ينفعك جواري
~~عنده ولكن استجر بابنه مسلمة بن هشام فقال كن أنت السفير بيني وبينه في ذلك
~~ففعل مسلمة وقال لابن أخيه قد أتيتك بشرف الدهر واعتقاد الصنيعة في مضر
~~وأخبره الخبر فأجاره مسلمة بن هشام وبلغ ذلك هشاما فدعا به ثم قال أتجير
~~على أمير المؤمنين بغير أمره فقال كلا ولكني انتظرت سكون غضبه قال أحضرنيه
~~الساعة فإنه لا جوار لك فقال مسلمة للكميت يا أبا المستهل إن أمير المؤمنين
~~أمرني بإحضارك قال أتسلمني يا أبا شاكر قال كلا ولكني أحتال لك ثم قال له
~~إن معاوية بن هشام مات قريبا وقد جزع عليه جزعا شديدا فإذا كان من الليل
~~فاضرب رواقك على قبره وأنا أبعث إليك بنيه يكونون معك في الرواق فإذا دعا
~~بك تقدمت إليهم أن يربطوا ثيابهم بثيابك ويقولوا هذا استجار بقبر أبينا
~~ونحن أحق ms3553 من أجاره
# فأصبح هشام على عادته متطلعا من قصره إلى القبر فقال من هذا فقالوا لعله
~~مستجير بالقبر فقال يجار من كان إلا الكميت فإنه لا جوار له فقيل فإنه
~~الكميت قال يحضر أعنف إحضار فلما دعي به ربط الصبيان ثيابهم بثيابه فلما
~~نظر هشام إليهم اغرورقت عيناه واستعبر وهم يقولون يا أمير المؤمنين استجار
~~بقبر أبينا وقد مات ومات حظه من الدنيا فاجعله هبة له ولنا ولا تفضحنا فيمن
~~استجار به فبكى هشام حتى انتحب ثم أقبل على الكميت فقال له يا كميت أنت
~~القائل PageV17P013 ( وإلا تقولوا غيرها تتعرفوا % نواصيها تردي بنا وهي
~~شزب )
# فقال لا والله ولا أتان من أتن الحجاز وحشية فحمد الله وأثنى عليه وصلى
~~على نبيه ثم قال أما بعد فإني كنت أتدهدى في غمرة وأعوم في بحر غواية أخنى
~~علي خطلها واستفزني وهلها فتحيرت في الضلالة وتسكعت في الجهالة مهرعا عن
~~الحق جائرا عن القصد أقول الباطل ضلالا وأفوه بالبهتان وبالا وهذا مقام
~~العائذ مبصر الهدى ورافض العمى فاغسل عني يا أمير المؤمنين الحوبة بالتوبة
~~واصفح عن الزلة واعف عن الجرمة ثم قال
# ( كم قال قائلكم لعالك % عند عثرته لعاثر )
# ( وغفرتم لذوي الذنوب % من الأكابر والأصاغر )
# ( أبني أمية إنكم % أهل الوسائل والأوامر )
# ( ثقتي لكل ملمة % وعشيرتي دون العشائر )
# ( أنتم معادن للخلافة % فة كابرا من بعد كابر ) PageV17P014
# ( بالتسعة المتتابعين % خلائفا وبخير عاشر )
# ( وإلى القيامة لا تزال % لشافع منكم وواتر )
# ثم قطع الإنشاد وعاد إلى خطبته فقال إغضاء أمير المؤمنين وسماحته وصباحته
~~ومناط المنتجعين بحبله من لا تحل حبوته لإساءة المذنبين فضلا عن استشاطة
~~غضبه بجهل الجاهلين
# فقال له ويلك يا كميت من زين لك الغواية ودلاك في العماية قال الذي أخرج
~~أبانا من الجنة وأنساه العهد فلم يجد له عزما فقال إيه أنت القائل
# ( فيا موقدا نارا لغيرك ضوؤها % ويا حاطبا في غير حبلك تحطب )
# فقال بل أنا القائل
# ( إلى آل بيت أبي مالك % مناخ هو الأرحب الأسهل )
# ( نمت بأرحامنا الداخلات % من حيث لا ينكر ms3554 المدخل )
# ( ببرة والنضر والمالكين % رهط هم الأنبل الأنبل )
# ( وبابنى ] خزيمة بدر السماء % والشمس مفتاح ما نأمل )
# ( وجدنا قريشا قريش البطاح % على ما بنى الأول الأول )
# ( بهم صلح الناس بعد الفساد % وحيص من الفتق ما رعبلوا )
# قال له وأنت القائل
# ( لا كعبد المليك أو كوليد % أو سليمان بعد أو كهشام ) PageV17P015
# ( من يمت لا يمت فقيدا ومن يحيى % فلا ذو إل ولا ذو ذمام )
# ويلك يا كميت جعلتنا ممن لا يرقب في مؤمن إلا ولا ذمة فقال بل أنا القائل
~~يا أمير المؤمنين
# ( فالآن صرت إلى أمية % والأمور إلى المصاير )
# ( والآن صرت بها المصيب % كمهتد بالأمس حائر )
# ( يابن العقائل للعقائل % والجحاجحة الأخاير )
# ( من عبد شمس والأكابر % من أمية فالأكابر )
# ( إن الخلافة والإلاف % برغم ذي حسد وواغر )
# ( دلفا من الشرف التليد % إليك بالرفد الموافر )
# ( فحللت معتلج البطاح % وحل غيرك بالظواهر )
# قال له إيه فأنت القائل
# ( فقل لبني أمية حيث حلوا % وإن خفت المهند والقطيعا )
# ( أجاع الله من أشبعتموه % وأشبع من بجوركم أجيعا )
# ( بمرضي السياسة هاشمي % يكون حيا لأمته ربيعا ) PageV17P016
# فقال لا تثريب يا أمير المؤمنين إن رأيت أن تمحو عني قولي الكاذب قال
~~بماذا قال بقولي الصادق
# ( أورثته الحصان أم هشام % حسبا ثاقبا ووجها نضيرا )
# ( وتعاطى به ابن عائشة البدر % فأمسى له رقيبا نظيرا )
# ( وكساه أبو الخلائف مروان % سني المكارم المأثورا )
# ( لم تجهم له البطاح ولكن % وجدتها له مغارا ودورا )
# وكان هشام متكئا فاستوى جالسا وقال هكذا فليكن الشعر - يقولها لسالم بن
~~عبد الله بن عمر وكان إلى جانبه - ثم قال قد رضيت عنك يا كميت فقبل يده
~~وقال يا أمير المؤمنين إن رأيت أن تزيد في تشريفي ولا تجعل لخالد علي إمارة
~~قال قد فعلت وكتب له بذلك وأمر له بأربعين ألف درهم وثلاثين ثوبا هشامية
~~وكتب إلى خالد أن يخلي سبيل امرأته ويعطيها عشرين ألفا وثلاثين ثوبا ففعل
~~ذلك
### || الكميت وخالد بن عبد الله
# وله مع خالد أخبار بعد قدومه الكوفة بالعهد الذي كتب له منها أنه مر به
~~خالد يوما ms3555 وقد تحدث الناس بعزله عن العراق فلما جاز تمثل الكميت
# ( أراها - وإن كانت تحب - كأنها % سحابة صيف عن قليل تقشع )
# فسمعه خالد فرجع وقال أما والله لا تنقشع حتى يغشاك منها شؤبوب برد ثم
~~أمر به فجرد فضربه مائة سوط ثم خلى عنه ومضى هذه رواية ابن حبيب
~~PageV17P017
# وقد أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا النوفلي علي بن محمد ابن
~~سليمان أبو الحسن قال حدثني أبي
# قال كان هشام بن عبد الملك قد اتهم خالد بن عبد الله - وكان يقال إنه
~~يريد خلعك - فوجد بباب هشام يوما رقعة فيها شعر فدخل بها على هشام فقرئت
~~عليه وهي
# ( تألق برق عندنا وتقابلت % أثاف لقدر الحرب أخشى اقتبالها )
# ( فدونك قدر الحرب وهي مقرة % لكفيك واجعل دون قدر جعالها )
# ( ولن تنتهي أو يبلغ الأمر حده % فنلها برسل قبل ألا تنالها )
# ( فتجشم منها ما جشمت من التي % بسوراء هرت نحو حالك حالها )
# ( تلاف أمور الناس قبل تفاقم % بعقدة حزم لا تخاف انحلالها )
# ( فما أبرم الأقوام يوما لحيلة % من الأمر إلا قلدوك احتيالها )
# ( وقد تخبر الحرب العوان بسرها % - وإن لم تبح - من لا يريد سؤالها )
# فأمر هشام أن يجمع له من بحضرته من الرواة فجمعوا فأمر بالأبيات فقرئت
~~عليهم فقال شعر من تشبه هذه الأبيات فأجمعوا جميعا من ساعتهم أنه كلام
~~الكميت بن زيد الأسدي فقال هشام نعم هذا الكميت ينذرني بخالد بن عبد الله
~~ثم كتب إلى خالد بخبره وكتب إليه بالأبيات وخالد يومئذ بواسط PageV17P018
# فكتب خالد إلى واليه بالكوفة يأمره بأخذ الكميت وحبسه وقال لأصحابه إنه
~~بلغني أن هذا يمدح بني هاشم ويهجو بني أمية فأتوني من شعره هذا بشيء فأتي
~~بقصيدته اللامية التي أولها
# ( ألا هل عم في رأيه متأمل % وهل مدبر بعد الإساءة مقبل )
# فكتبها وأدرجها في كتاب إلى هشام يقول هذا شعر الكميت فإن كان قد صدق في
~~هذا فقد صدق في ذاك
# فلما قرئت على هشام اغتاظ فلما قال
# ( فيا ساسة هاتوا لنا من جوابكم % ففيكم ms3556 لعمري ذو أفانين مقول )
# اشتد غيظه فكتب إلى خالد يأمره أن يقطع يدي الكميت ورجليه ويضرب عنقه
~~ويهدم داره ويصلبه على ترابها
# فلما قرأ خالد الكتاب كره أن يستفسد عشيرته وأعلن الأمر رجاء أن يتخلص
~~الكميت فقال لقد كتب إلي أمير المؤمنين وإني لأكره أن أستفسد عشيرته وسماه
~~فعرف عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد ما أراد فأخرج غلاما له مولدا ظريفا
~~فأعطاه بغلة له شقراء فارهة من بغال الخليفة وقال إن أنت وردت الكوفة
~~فأنذرت الكميت لعله أن يتخلص من الحبس فأنت حر لوجه الله والبغلة لك ولك
~~علي بعد ذلك إكرامك والإحسان إليك
# فركب البغلة وسار بقية يومه وليلته من واسط إلى الكوفة فصبحها فدخل الحبس
~~متنكرا فخبر الكميت بالقصة فأرسل إلى امرأته وهي ابنة عمه يأمرها أن تجيئه
~~ومعها ثياب من لباسها وخفان ففعلت فقال ألبسيني لبسة النساء PageV17P019
~~ففعلت ثم قالت له أقبل فأقبل وأدبر فأدبر فقالت ما أرى إلا يبسا في منكبيك
~~اذهب في حفظ الله
# فخرج فمر بالسجان فظن أنه المرأة فلم يعرض له فنجا وأنشأ يقول
# ( خرجت خروج القدح قدح ابن مقبل % على الرغم من تلك النوابح والمشلي )
# ( علي ثياب الغانيات وتحتها % عزيمة أمر أشبهت سلة النصل )
# وورد كتاب خالد على والي الكوفة يأمره فيه بما كتب به إليه هشام فأرسل
~~إلى الكميت ليؤتى به من الحبس فينفذ فيه أمر خالد فدنا من باب البيت
~~فكلمتهم المرأة وخبرتهم أنها في البيت وأن الكميت قد خرج فكتب بذلك إلى
~~خالد فأجابه حرة كريمة آست ابن عمها بنفسها وأمر بتخليتها فبلغ الخبر
~~الأعور الكلبي بالشام فقال قصديته التي يرمي فيها امرأة الكميت بأهل الحبس
~~ويقول أسودين وأحمرينا
# فهاج الكميت ذلك حتى قال
# ( ألا حييت عنا يا مدينا % )
# وهي ثلاثمائة بيت لم يترك فيها حيا من أحياء اليمن إلا هجاهم وتوارى وطلب
~~فمضى إلى الشام فقال شعره الذي يقول فيه
# ( قف بالديار وقوف زائر % )
# في مسلمة بن عبد الملك ويقول PageV17P020
# ( يا مسلم ابن أبي الوليد % لميت إن ms3557 شئت ناشر )
# ( اليوم صرت إلى أمية % والأمور إلى المصاير )
# قال أبو الحسن قال أبي إنما أراد اليوم صرت إلى أمية والأمور إلى مصايرها
~~أي بني هاشم وبذلك احتج ابنه المستهل على أبي العباس حين عيره بقول أبيه
~~هذا الشعر
# فأذن له ليلا فسأله أن يجيره على هشام فقال إني قد أجرت على أمير
~~المؤمنين فأخفر جواري وقبيح برجل مثلي أن يخفر في كل يوم ولكني أدلك فاستجر
~~بمسلمة بن هشام وبأمه أم الحكم بنت يحيى بن الحكم فإن أمير المؤمنين قد
~~رشحه لولاية العهد
# فقال الكميت بئس الرأي أضيع دمي بين صبي وامرأة فهل غير هذا قال نعم مات
~~معاوية ابن أمير المؤمنين وكان يحبه وقد جعل أمير المؤمنين على نفسه أن
~~يزور قبره في كل أسبوع يوما - وسمى يوما بعينه - وهو يزوره في ذلك اليوم
~~فامض فاضرب بناءك عند قبره واستجر به فإني سأحضر معه وأكلمه بأكثر من
~~الجوار
# ففعل ذلك الكميت في اليوم الذي يأتيه فيه أبوه فجاء هشام ومعه مسلمة فنظر
~~إلى البناء فقال لبعض أعوانه انظر ما هذا فرجع فقال الكميت بن زيد مستجير
~~بقبر معاوية ابن أمير المؤمنين فأمر بقتله فكلمه مسلمة وقال يا أمير
~~المؤمنين إن إخفار الأموات عار على الأحياء فلم يزل يعظم عليه الأمر حتى
~~أجاره
# فحدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ PageV17P021
~~قال حدثنا حجر بن عبد الجبار
# قال خرجت الجعفرية على خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب على المنبر وهو
~~لا يعلم بهم فخرجوا في التبابين ينادون لبيك جعفر لبيك جعفر وعرف خالد
~~خبرهم وهو يخطب على المنبر فدهش فلم يعلم ما يقول فزعا فقال أطعموني ماء ثم
~~خرج الناس إليهم فأخذوا فجعل يجيء بهم إلى المسجد ويؤخذ طن قصب فيطلى
~~بالنفط ويقال للرجل احتضنه ويضرب حتى يفعل ثم يحرق فحرقهم جميعا
# فلما قدم يوسف بن عمر دخل عليه الكميت وقد مدحه بعد قتله زيد بن علي
~~فأنشده قوله فيه
# ( خرجت لهم تمشي البراح ولم ms3558 تكن % كمن حصنه فيه الرتاج المضبب )
# ( وما خالد يستطعم الماء فاغرا % بعدلك والداعي إلى الموت ينعب )
### || موت الكميت
# قال والجند قيام على رأس يوسف بن عمر وهم يمانية فتعصبوا لخالد فوضعوا
~~ذباب سيوفهم في بطن الكميت فوجئوه بها وقالوا أتنشد PageV17P022 الأمير ولم
~~تستأمره فلم يزل ينزفه الدم حتى مات
# وأخبرني عمي قال حدثنا يعقوب بن إسرائيل قال حدثنا إبراهيم بن عبدالله
~~الطلحي عن محمد بن سلمة بن أرتبيل قال
# لما دخل الكميت بن زيد على هشام سلم ثم قال يا أمير المؤمنين غائب آب
~~ومذنب تاب محا بالإنابة ذنبه وبالصدق كذبه والتوبة تذهب الحوبة ومثلك حلم
~~عن ذي الجريمة وصفح عن ذي الريبة
# فقال له هشام ما الذي نجاك من القسري قال صدق النية في التوبة قال ومن سن
~~لك الغي وأورطك فيه قال الذي أغوى آدم فنسي ولم يجد له عزما فإن رأيت يا
~~أمير المؤمنين فدتك نفسي إن تأذن لي بمحو الباطل بالحق بالاستماع لما قلته
~~فأنشده
# ( ذكر القلب إلفه المذكورا % وتلافى من الشباب أخيرا )
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال
~~حدثني أحمد بن بكير الأسدي قال حدثني محمد بن أنس قال حدثني محمد بن سهل
~~الأسدي قال
# دخل المستهل بن الكميت على عبد الصمد بن علي فقال له من PageV17P023 أنت
~~فأخبره فقال لا حياك الله ولا حيا أباك وهو الذي يقول
# ( فالآن صرت إلى أمية % والأمور إلى المصاير )
# قال فأطرقت استحياء مما قال وعرفت البيت قال ثم قال لي ارفع رأسك فلئن
~~كان قال هذا فلقد قال
# ( بخاتمكم كرها تجوز أمورهم % فلم أر غصبا مثله حين يغصب )
# قال فسلى بعض ما كان بي وحادثني ساعة ثم قال ما يعجبك من النساء يا مستهل
~~قلت
# ( غراء تسحب من قيام فرعها % جثلا يزينه سواد أسحم )
# ( فكأنها فيه نهار مشرق % وكأنه ليل عليها مظلم )
# قال يا بني هذه لا تصاب إلا في الفردوس وأمر له بجائزة
# أخبرني عمي قال حدثنا يعقوب بن ms3559 إسرائيل قال حدثني إبراهيم بن عبد الله
~~الخصاف الطلحي عن محمد بن أنس السلامي قال
# كان هشام بن عبد الملك مشغوفا بجارية له يقال لها صدوف مدنية اشتريت له
~~بمال جزيل فعتب عليها ذات يوم في شيء وهجرها وحلف ألا يبدأها بكلام فدخل
~~عليه الكميت وهو مغموم بذلك فقال مالي أراك مغموما يا أمير المؤمنين لا غمك
~~الله فأخبره هشام بالقصة فأطرق الكميت ساعة ثم أنشأ يقول
# ( أعتبت أم عتبت عليك صدوف % وعتاب مثلك مثلها تشريف )
# ( لا تقعدن تلوم نفسك دائبا % فيها وأنت بحبها مشغوف ) PageV17P024
# ( إن الصريمة لا يقوم بثقلها % إلا القوي بها وأنت ضعيف )
# فقال هشام صدقت والله ونهض من مجلسه فدخل إليها ونهضت إليه فاعتنقته
~~وانصرف الكميت فبعث إليه هشام بألف دينار وبعثت إليه بمثلها
# قال الطلحي أخبرني حبيش بن الكميت أخو المستهل بن الكميت بن زيد قال
### || الكميت ويزيد بن عبد الملك
# وفد الكميت بن زيد على يزيد بن عبد الملك فدخل عليه يوما وقد اشتريت له
~~سلامة القس فأدخلها إليه والكميت حاضر فقال له يا أبا المستهل هذه جارية
~~تباع أفترى أن نبتاعها قال إي والله يا أمير المؤمنين وما أرى أن لها مثلا
~~في الدنيا فلا تفوتنك قال فصفها لي في شعر حتى أقبل رأيك فقال الكميت
# ( هي شمس النهار في الحسن إلا % أنها فضلت بقتل الظراف )
# ( غضة بضة رخيم لعوب % وعثة المتن شختة الأطراف ) PageV17P025
# ( زانها دلها وثغر نقي % وحديث مرتل غير جافي )
# ( خلقت فوق منية المتمني % فأقبل النصح يابن عبد مناف )
# فضحك يزيد وقال قد قبلنا نصحك يا أبا المستهل وأمر له بجائزة سنية
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال أخبرني إبراهيم بن أيوب عن ابن قتيبة
~~قال
# مر الفرزدق بالكميت وهو ينشد - والكميت يومئذ صبي - فقال له الفرزدق يا
~~غلام أيسرك أني أبوك فقال لا ولكن يسرني أن تكون أمي فحصر الفرزدق فأقبل
~~على جلسائه وقال ما مر بي مثل هذا قط
# أخبرني أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني بن عقدة قال أخبرنا ms3560 علي بن محمد
~~الحسيني قال حدثنا جعفر بن محمد بن عيسى الحمال قال حدثنا مصبح بن الهلقام
~~قال حدثنا محمد بن سهل صاحب الكميت قال
# دخلت مع الكميت على أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام فقال له
~~جعلت فداك ألا أنشدك قال إنها أيام عظام قال إنها فيكم قال هات - وبعث أبو
~~عبد الله إلى بعض أهله فقرب - فأنشده فكثر البكاء حين أتى على هذا البيت
# ( يصيب به الرامون عن قوس غيرهم % فيا آخرا سدى له الغي أول )
# فرفع أبو عبد الله - عليه السلام - يديه فقال اللهم اغفر للكميت ما قدم
~~وما أخر وما أسر وما أعلن وأعطه حتى يرضى PageV17P026
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال قال محمد بن كناسة
~~حدثني صاعد مولى الكميت قال
# دخلنا على أبي جعفر محمد بن علي - عليهما السلام - فأنشده الكميت قصيدته
~~التي أولها
# ( من لقلب متيم مستهام % )
# فقال اللهم اغفر للكميت اللهم اغفر للكميت
# قال ودخلنا يوما على أبي جعفر محمد بن علي فأعطانا ألف دينار وكسوة فقال
~~له الكميت والله ما أحببتكم للدنيا ولو أردت الدنيا لأتيت من هي في يديه
~~ولكني أحببتكم للآخرة فأما الثياب التي أصابت أجسامكم فأنا أقبلها لبركاتها
~~وأما المال فلا أقبله فرده وقبل الثياب
# قال ودخلنا على فاطمة بنت الحسين - عليهما السلام - فقالت هذا شاعرنا أهل
~~البيت وجاءت بقدح فيه سويق فحركته بيدها وسقت الكميت فشربه ثم أمرت له
~~بثلاثين دينارا ومركب فهملت عيناه وقال لا والله لا أقبلها إني لم أحبكم
~~للدنيا
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال أخبرني عمي عن عبيد الله بن
~~PageV17P027 محمد بن حبيب عن ابن كناسة قال
# لما جاءت المسودة سخروا بالمستهل بن الكميت وحملوا عليه حملا ثقيلا
~~وضربوه فمر ببني أسد فقال أترضون أن يفعل بي هذا الفعل قالوا له هؤلاء
~~الذين يقول أبوك فيهم
# ( والمصيبون باب ما أخطأ الناس % ومرسو قواعد الإسلام )
# قد أصابوا فيك فلا نكذب أباك
# قال ودخل المستهل على أبي مسلم ms3561 فقال له أبوك الذي كفر بعد إسلامه فقال
~~كيف وهو الذي يقول
# ( بخاتمكم كرها تجوز أمورهم % فلم أر غصبا مثله حين يغصب )
# فأطرق أبو مسلم مستحييا منه
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن سعد الكراني قال حدثنا الحسن بن بشر السعدي
~~قال
# أخذ العسس المستهل بن الكميت في أيام أبي جعفر وكان الأمر صعبا فحبس فكتب
~~إلى أبي جعفر يشكو حاله وكتب في آخر الرقعة
# ( لئن نحن خفنا في زمان عدوكم % وخفناكم إن البلاء لراكد )
# فلما قرأها أبو جعفر قال صدق المستهل وأمر بتخليته
# حدثني علي بن محمد بن علي إمام مسجد الكوفة قال أخبرنا إسماعيل ابن علي
~~الخزاعي - ابن أخي دعبل - قال حدثني عمي دعبل بن علي قال
# رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقال فقال لي مالك وللكميت بن
~~زيد فقلت PageV17P028 يا رسول الله ما بيني وبينه إلا كما بين الشعراء فقال
~~لا تفعل أليس هو القائل
# ( فلا زلت فيهم حيث يتهمونني % ولا زلت في أشياعهم أتقلب )
# فإن الله قد غفر له بهذا البيت قال فانتهيت عن الكميت بعدها
# حدثني علي بن محمد قال حدثني إسماعيل بن علي قال حدثني إبراهيم بن سعد
~~الأسدي قال
# سمعت أبي يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام فقال من أي
~~الناس أنت قلت من العرب قال أعلم فمن أي العرب قلت من بني أسد قال من أسد
~~بن خزيمة قلت نعم قال لي أهلالي أنت قلت نعم قال أتعرف الكميت بن زيد قلت
~~يا رسول الله عمي ومن قبيلتي قال أتحفظ من شعره شيئا قلت نعم قال أنشدني
# ( طربت وما شوقا إلى البيض أطرب % )
# قال فأنشدته حتى بلغت إلى قوله
# ( فما لي إلا آل أحمد شيعة % وما لي إلا مشعب الحق مشعب )
# فقال لي إذا أصبحت فاقرأ عليه السلام وقل له قد غفر الله لك بهذه القصيدة
# وجدت في كتاب بخط المرهبي الكوفي حدثني سليمان بن الربيع بن هشام النهدي
~~الخراز قال
# حدثني نصر بن مزاحم ms3562 المنقري أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في النوم
~~وبين يديه رجل ينشده
# ( من لقلب متيم مستهام % ) PageV17P029
# قال فسألت عنه فقيل لي هذا الكميت بن زيد الأسدي قال فجعل النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول له جزاك الله خيرا وأثنى عليه
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~أحمد بن بكير الأسدي قال حدثني محمد بن أنس السلامي قال حدثني محمد بن سهل
~~راوية الكميت قال
### || الكميت والفرزدق
# جاء الكميت إلى الفرزدق لما قدم الكوفة فقال له إني قد قلت شيئا فاسمعه
~~مني يا أبا فراس قال هاته فأنشده قوله
# ( طربت وما شوقا إلى البيض أطرب % ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب )
# ( ولكن إلى أهل الفضائل والنهى % وخير بني حواء والخير يطلب )
# فقال له قد طربت إلى شيء ما طرب إليه أحد قبلك فأما نحن فما نطرب ولا طرب
~~من كان قبلنا إلا إلى ما تركت أنت الطرب إليه
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا محمد بن علي النوفلي قال
~~سمعت أبي يقول
# لما قال الكميت بن زيد الشعر كان أول ما قال الهاشميات فسترها ثم أتى
~~الفرزدق بن غالب فقال له يا أبا فراس إنك شيخ مضر وشاعرها وأنا ابن أخيك
~~الكميت بن زيد الأسدي قال له صدقت أنت ابن أخي فما حاجتك قال نفث على لساني
~~فقلت شعرا فأحببت أن أعرضه عليك فإن كان حسنا أمرتني بإذاعته وإن كان قبيحا
~~أمرتني بستره وكنت أولى من ستره علي فقال له الفرزدق أما عقلك فحسن وإني
~~لأرجو أن يكون شعرك على قدر عقلك PageV17P030 فأنشدني ما قلت فأنشده
# ( طربت وما شوقا إلى البيض أطرب % )
# قال فقال لي فيم تطرب يابن أخي فقال
# ( ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب % )
# فقال بلى يابن أخي فالعب فإنك في أوان اللعب فقال
# ( ولم يلهني دار ولا رسم منزل % ولم يتطربني بنان مخضب )
# فقال ما يطربك يا بن أخي فقال
# ( ولا السانحات البارحات عشية % أمر سليم القرن ms3563 أم مر أعضب )
# فقال أجل لا تتطير فقال
# ( ولكن إلى أهل الفضائل والنهى % وخير بني حواء والخير يطلب )
# فقال ومن هؤلاء ويحك فقال
# ( إلى النفر البيض الذين بحبهم % إلى الله فيما نابني أتقرب )
# قال أرحني ويحك من هؤلاء قال
# ( بني هاشم رهط النبي فإنني % بهم ولهم أرضى مرارا وأغضب )
# ( خفضت لهم مني جناحي مودة % إلى كنف عطفاه أهل ومرحب )
# ( وكنت لهم من هؤلاء وهؤلا % محبا على أني أذم وأقصب )
# ( وأرمى وأرمي بالعداوة أهلها % وإني لأوذى فيهم وأؤنب )
# فقال له الفرزدق يا بن أخي أذع ثم أذع فأنت والله أشعر من مضى وأشعر من
~~بقي
# أخبرني الحسن قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني PageV17P031 أحمد
~~بن بكير قال حدثني محمد بن أنس قال حدثني محمد بن سهل راوية الكميت عن
~~الكميت قال
# لما قدم ذو الرمة أتيته فقلت له إني قلت قصيدة عارضت بها قصيدتك
# ( ما بال عينك منها الماء ينسكب % )
# فقال لي وأي شيء قلت قال قلت
# ( هل أنت عن طلب الأيفاع منقلب % أم كيف يحسن من ذي الشيبة اللعب )
# حتى أنشدته إياها فقال لي ويحك إنك لتقول قولا ما يقدر إنسان أن يقول لك
~~أصبت ولا أخطأت وذلك أنك تصف الشيء فلا تجيء به ولا تقع بعيدا منه بل تقع
~~قريبا قلت له أو تدري لم ذلك قال لا قلت لأنك تصف شيئا رأيته بعينك وأنا
~~أصف شيئا وصف لي وليست المعاينة كالوصف قال فسكت
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا يعقوب بن إسرائيل قال حدثني
~~إسماعيل بن عبد الله الطلحي عن محمد بن سلمة بن أرتبيل عن حماد الراوية قال
# كانت للكميت جدتان أدركتا الجاهلية فكانتا تصفان له البادية وأمورها
~~وتخبرانه بأخبار الناس في الجاهلية فإذا شك في شعر أو خبر عرضه عليهما
~~فيخبرانه عنه فمن هناك كان علمه PageV17P032
# أخبرني الحسن بن القاسم البجلي الكوفي قال حدثنا علي بن إبراهيم ابن
~~المعلى قال حدثنا محمد بن فضيل - يعني الصيرفي - عن أبي بكر الحضرمي قال ms3564
# استأذنت للكميت على أبي جعفر محمد بن علي - عليهما السلام - في أيام
~~التشريق بمنى فأذن له فقال له الكميت جعلت فداك إني قلت فيكم شعرا أحب أن
~~أنشدكه فقال يا كميت اذكر الله في هذه الأيام المعلومات وفي هذه الأيام
~~المعدودات فأعاد عليه الكميت القول فرق له أبو جعفر عليه السلام فقال هات
~~فأنشده قصيدته حتى بلغ
# ( يصيب به الرامون عن قوس غيرهم % فيا آخرا سدى له الغي أول )
# فرفع أبو جعفر يديه إلى السماء وقال اللهم اغفر للكميت
# أخبرني جعفر بن محمد بن مروان الغزال الكوفي قال حدثني أبي قال حدثنا
~~أرطأة بن حبيب عن فضيل الرسان عن ورد بن زيد أخي الكميت قال
# أرسلني الكميت إلى أبي جعفر فقلت له إن الكميت أرسلني إليك وقد صنع بنفسه
~~ما صنع فتأذن له أن يمدح بني أمية قال نعم هو في حل فليقل ما شاء
# أخبرني محمد بن العباس قال أخبرني عمي عن عبيد الله بن محمد بن حبيب عن
~~ابن كناسة قال
# مات ورد أخو الكميت فقيل للكميت ألا ترثي أخاك فقال مرثيته ومرزيته عندي
~~سواء وإني لا أطيق أن أرثيه جزعا عليه PageV17P033
### || الكميت وروايته للحديث والتفسير
# وقد روى الكميت بن زيد الحديث وروي عنه
# أخبرني جعفر بن محمد بن عبيد بن عتبة في كتابه إلي قال حدثني الحسين بن
~~محمد بن علي الأزدي قال حدثني الوليد بن صالح قال حدثني محمد بن سعيد بن
~~عمير الصيداوي عن أبيه عن الكميت بن زيد قال
# حدثني عكرمة أن عبد الله بن عباس بعثه مع الحسين بن علي - عليهما السلام
~~- فجعل يهل حتى رمى جمرة العقبة أو حين رمى جمرة العقبة فسألته عن ذلك
~~فأخبرني أن أباه فعله فحدثت به ابن عباس فقال لي لا أم لك أتسألني عن شيء
~~أخبرك به الحسين بن علي عن أبيه والله إنها لسنة
# أخبرنا أبو الحسن بن سراج الجاحظ قال حدثنا مسروق بن عبد الرحمن أبو صالح
~~عن الحسن بن محمد بن أعين عن ms3565 حفص بن محمد الأسدي قال حدثنا الكميت بن زيد
~~عن مذكور مولى زينب عن زينب قالت
# دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا فضل قالت فقلت بيدي هكذا -
~~واستترت - قالت فقال لي إن الله عز وجل زوجنيك
# حدثني أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة قال حدثني أحمد بن سراج
~~قال حدثني الحسن بن أيوب الخثعمي قال حدثنا فرات ابن حبيب الأسدي قال حدثني
~~أبي حبيب بن أبي سليمان قال
# حدثني الكميت بن زيد قال سألت أبا جعفر عن قول الله عز وجل (** إن **)
~~PageV17P034 الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد ) قال دخلت أنا وأبي إلى
~~أبي سعيد الخدري فسأله أبي عنها فقال معاد آخرته الموت
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني إسحاق بن محمد بن أبان قال حدثني محمد
~~بن عبد الله بن مهران قال حدثني ربعي بن عبد الله بن الجارود بن أبي سبرة
~~عن أبيه قال
# دخل الكميت بن زيد الأسدي على أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام فقال
~~له يا كميت أنت القائل
# ( فالآن صرت إلى أمية % والأمور إلى المصاير )
# قال نعم قد قلت ولا والله ما أردت به إلا الدنيا ولقد عرفت فضلكم قال أما
~~أن قلت ذلك فإن التقية لتحل
# أخبرني محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني أبي قال حدثنا الحسن ابن عبد
~~الرحمن الربعي قال حدثنا أحمد بن بكير الأسدي قال حدثنا محمد بن أنس
~~السلامي الأسدي قال
# سئل معاذ الهراء من أشعر الناس قال أمن الجاهليين أم من الإسلاميين قال
~~بل من الجاهليين قال امرؤ القيس وزهير وعبيد بن PageV17P035 الأبرص قالوا
~~فمن الإسلاميين قال الفرزدق وجرير والأخطل والراعي قال فقيل له يا أبا محمد
~~ما رأيناك ذكرت الكميت فيمن ذكرت قال ذاك أشعر الأولين والآخرين
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال حدثنا العباس
~~بن بكار قال حدثنا أبو بكر الهذلي قال
# لما خرج زيد بن علي كتب إلى الكميت اخرج معنا يا ms3566 أعيمش ألست القائل
# ( ما أبالي - إذا حفظت أبا القاسم % - فيكم ملامة اللوام )
# فكتب إليه الكميت
# ( تجود لكم نفسي بما دون وثبة % تظل لها الغربان حولي تحجل )
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي عن عبيد الله بن محمد بن
~~حبيب عن محمد بن كناسة قال
# لما أنشد هشام بن عبد الملك قول الكميت
# ( فبهم صرت للبعيد ابن عم % واتهمت القريب أي اتهام )
# ( مبديا صفحتي على الموقف المعلم % بالله قوتي واعتصامي )
# قال استقتل المرائي PageV17P036
### || الكميت يمدح خالد القسري
# قال ودخل الكميت على خالد القسري فأنشده قوله فيه
# ( لو قيل للجود من حليفك ما % إن كان إلا إليك ينتسب )
# ( أنت أخوه وأنت صورته % والرأس منه وغيرك الذنب )
# ( أحرزت فضل النضال في مهل % فكل يوم بكفك القصب )
# ( لو أن كعبا وحاتما نشرا % كانا جميعا من بعض ما تهب )
# ( لا تخلف الوعد إن وعدت ولا % أنت عن المعتفين تحتجب )
# ( ما دونك اليوم من نوال ولا % خلفك للراغبين منقلب )
# فأمر له بمائة ألف درهم
# قال وحضر المستهل بن الكميت باب عيسى بن موسى - وكان يكرمه - فبلغه أنه
~~قد غلب عليه الشراب فاستخف به وكان آخر من يدخل إلى عيسى بن موسى قوم يقال
~~لهم الراشدون يؤذن لهم في القعود فأدخل المستهل معهم فقال
# ( ألم تر أني لما حضرت % دعيت فكنت مع الراشدينا )
# ( ففزت بأحسن أسمائهم % وأقبح منزلة الداخلينا )
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال PageV17P037
# دخل الكميت على مخلد بن يزيد بن المهلب فأنشده
# ( قاد الجيوش لخمس عشرة حجة % ولداته عن ذاك في أشغال )
# ( قعدت بهم هماتهم وسمت به % همم الملوك وسورة الأبطال )
# قال وقدام مخلد دراهم يقال لها الرويجة فقال خذ وقرك منها فقال له البغلة
~~بالباب وهي أجلد مني فقال خذ وقرها فأخذ أربعة وعشرين ألف درهم فقيل لأبيه
~~في ذلك فقال لا أرد مكرمة فعلها ابني
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني أبو بكر الأموي قال حدثنا ابن فضيل
~~قال
# سمعت ابن شبرمة قال قلت للكميت ms3567 إنك قلت في بني هاشم فأحسنت وقلت في بني
~~أمية أفضل قال إني إذا قلت أحببت أن أحسن
# وأخبرني الحسن بن علي ومحمد بن عمران الصيرفي قالا حدثنا الحسن ابن عليل
~~العنزي قال حدثنا محمد بن معاوية عن ابن كناسة قال
# كان الكميت بن زيد طويلا أصم ولم يكن حسن الصوت ولا جيد الإنشاد فكان إذا
~~استنشد أمر ابنه المستهل فأنشد وكان فصيحا حسن الإنشاد
### || سبب هجائه أهل اليمن
# أخبرني عمي وابن عمار قالا حدثنا يعقوب بن إسرائيل قال حدثنا PageV17P038
~~إبراهيم بن عبد الله الطلحي عن محمد بن سلمة بن أرتبيل
# أن سبب هجاء الكميت أهل اليمن أن شاعرا من أهل الشام يقال له حكيم ابن
~~عياش الكلبي كان يهجو علي بن أبي طالب - عليه السلام - وبني هاشم جميعا
~~وكان منقطعا إلى بني أمية فانتدب له الكميت فهجاه وسبه فأجابه ولج الهجاء
~~بينهما وكان الكميت يخاف أن يفتضح في شعره عن علي - عليه السلام - لما وقع
~~بينه وبين هشام وكان يظهر أن هجاءه إياه في العصبية التي بين عدنان وقحطان
~~فكان ولد إسماعيل بن الصباح بن الأشعث بن قيس وولد علقمة بن وائل الحضرمي
~~يروون شعر الكلبي فهجا أهل اليمن جميعا إلا هذين فإنه قال في آل علقمة
# ( ولولا آل علقمة اجتدعنا % بقايا من أنوف مصلمينا )
# وقال في إسماعيل
# ( فإن لإسماعيل حقا وإننا % له شاعبو الصدع المقارب للشعب )
# وكانت لآل علقمة عنده يد لأن علقمة آواه ليلة خرج إلى الشام وأم إسماعيل
~~من بني أسد فكف عنهما لذلك
# قال الطلحي قال أبو سلمة حدثني محمد بن سهل قال قال الكلبي
# ( ما سرني أن أمي من بني أسد % وأن ربي نجاني من النار )
# ( وأنهم زوجوني من بناتهم % وأن لي كل يوم ألف دينار )
# فأجابه الكميت
# ( يا كلب مالك أم من بني أسد % معروفة فاحترق يا كلب بالنار )
# ( لكن أمك من قوم شنئت بهم % قد قنعوك قناع الخزي والعار ) PageV17P039
# قال فقال له الكلبي
# ( لن يبرح اللؤم هذا الحي من أسد % حتى يفرق ms3568 بين السبت والأحد )
# قال محمد بن أنس حدثني المستهل بن الكميت قال قلت لأبي يا أبت إنك هجوت
~~الكلبي فقلت
# ( ألا يا سلم يا تربي % أفي أسماء من ترب )
# وغمزت عليه فيها ففخرت ببني أمية وأنت تشهد عليها بالكفر فألا فخرت بعلي
~~وبني هاشم الذين تتولاهم فقال يا بني أنت تعلم انقطاع الكلبي إلى بني أمية
~~وهم أعداء علي عليه السلام فلو ذكرت عليا لترك ذكري وأقبل على هجائه فأكون
~~قد عرضت عليا له ولا أجد له ناصرا من بني أمية ففخرت عليه ببني أمية وقلت
~~إن نقضها علي قتلوه وإن أمسك عن ذكرهم قتلته غما وغلبته فكان كما قال أمسك
~~الكلبي عن جوابه فغلب عليه وأفحم الكلبي
# وفي أول هذه القصيدة غناء نسبته
### ||| صوت
# ( ألا يا سلم يا تربي % أفي أسماء من ترب )
# ( ألا يا سلم حييت % سلي عني وعن صحبي )
# ( ألا يا سلم غنينا % وإن هيجتما حبي )
# ( على حادثة الأيام % لي نصبا من النصب ) PageV17P040
# الغناء لابن سريج ثقيل أول بالبنصر عن عمرو
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال أخبرني أبو سعيد السكري عن محمد بن حبيب
~~عن إبراهيم بن عبد الله الطلحي قال قال محمد بن سلمة
# كان الكميت مداحا لأبان بن الوليد البجلي وكان أبان له محبا وإليه محسنا
~~فمدح الكميت الحكم بن الصلت وهو يومئذ يخلف يوسف بن عمر بقصيدته التي أولها
# ( طربت وهاجك الشوق الحثيث % )
# فلما أنشده إياها وفرغ دعا الحكم بخازنه ليعطيه الجائزة ثم دعا بأبان بن
~~الوليد فأدخل إليه وهو مكبل بالحديد فطالبه بالمال فالتفت الكميت فرآه
~~فدمعت عيناه وأقبل على الحكم فقال أصلح الله الأمير اجعل جائزتي لأبان
~~واحتسب بها له من هذا النجم فقال له الحكم قد فعلت ردوه إلى السجن فقال له
~~أبان يا أبا المستهل ما حل له علي شيء بعد فقال الكميت للحكم أبي تسخر أصلح
~~الله الأمير فقال الحكم كذب قد حل عليه المال ولو لم يحل لاحتسبنا له مما
~~يحل فقال له حوشب بن يزيد الشيباني ms3569 - وكان خليفة الحكم - أصلح الله الأمير
~~أتشفع حمار بني أسد في عبد بجيلة فقال له PageV17P041 الكميت لئن قلت ذاك
~~فوالله ما فررنا عن آبائنا حتى قتلوا ولا نكحنا حلائل آبائنا بعد أن ماتوا
~~- وكان يقال إن حوشبا فر عن أبيه في بعض الحروب فقتل أبوه ونجا هو ويقال
~~إنه وطىء جارية لأبيه بعد وفاته - فسكت حوشب مفحما خجلا فقال له الحكم ما
~~كان تعرضك للسان الكميت
# قال وفي حوشب يقول الشاعر
# ( نجى حشاشته وأسلم شيخه % لما رأى وقع الأسنة حوشب )
# قال الطلحي في هذا الخبر وحدثني إبراهيم بن علي الأسدي قال
# التقت ريا بنت الكميت بن زيد وفاطمة بنت أبان بن الوليد بمكة وهما حاجتان
~~فتساءلتا حتى تعارفتا فدفعت بنت أبان إلى بنت الكميت خلخالي ذهب كانا عليها
~~فقالت لها بنت الكميت جزاكم الله خيرا يا آل أبان فما تتركون بركم بنا
~~قديما ولا حديثا فقالت لها بنت أبان بل أنتم فجزاكم الله خيرا فإنا
~~أعطيناكم ما يبيد ويفنى وأعطيتمونا من المجد والشرف ما يبقى أبدا ولا يبيد
~~يتناشده الناس في المحافل فيحيي ميت الذكر ويرفع بقية العقب
# أخبرني عمي وابن عمار قالا حدثنا يعقوب بن نعيم قال حدثنا إبراهيم بن عبد
~~الله بن زيد الخصاف الطلحي قال قال محمد بن سلمة بن أرتبيل
### || مولد الكميت وموته ووصيته
# ولد الكميت أيام مقتل الحسين بن علي سنة ستين ومات في سنة ست وعشرين
~~ومائة في خلافة مروان بن محمد وكان مبلغ شعره حين مات خمسة PageV17P042
~~آلاف ومائتين وتسعة وثمانين بيتا
# وقال يعقوب بن إسرائيل في رواية عمي خاصة عنه حدثت عن المستهل ابن الكميت
~~أنه قال حضرت أبي عند الموت وهو يجود بنفسه ثم أفاق ففتح عينيه ثم قال
~~اللهم آل محمد اللهم آل محمد اللهم آل محمد - ثلاثا ثم قال لي يا بني وددت
~~أني لم أكن هجوت نساء بني كلب بهذا البيت
# ( مع العضروط والعسفاء ألقوا % برادعهن غير محصنينا )
# فعممتهن قذفا بالفجور والله ما خرجت بليل قط إلا خشيت ms3570 أن أرمى بنجوم
~~السماء لذلك
# ثم قال يا بني إنه بلغني في الروايات أنه يحفر بظهر الكوفة خندق يخرج فيه
~~الموتى من قبورهم وينبشون منها فيحولون إلى قبور غير قبورهم فلا تدفني في
~~الظهر ولكن إذا مت فامض بي إلى موضع يقال له مكران فادفني فيه
# فدفن في ذلك الموضع وكان أول من دفن فيه وهي مقبرة بني أسد إلى الساعة
# قال المستهل ومات أبي في خلافة مروان بن محمد سنة ست وعشرين ومائة
~~PageV17P043
### ||| صوت
# ( أستعين الذي بكفيه نفعي % ورجائي على التي قتلتني )
# ( ولقد كنت قد عرفت وأبصرت % أمورا لو أنها نفعتني )
# ( قلت إني أهوى شفا ما ألاقي % من خطوب تتابعت فدحتني )
# عروضه من السريع يقال إن الشعر لعمر والغناء لابن سريج ثقيل أول بالوسطى
~~عن حماد عن أبيه وفيه لحن للهذلي
# وقيل بل لحن ابن سريج للهذلي ذكر ذلك حبش وقيل بل هو مما نسب من غناء ابن
~~سريج إلى الهذلي PageV17P044
### | خبر ابن سريج مع سكينة بنت الحسين عليهما السلام
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن مصعب الزبيري قال حدثني شيخ من
~~المكيين ووجدت هذا الخبر أيضا في بعض الكتب مرويا عن محمد بن سعد كاتب
~~الواقدي عن مصعب عن شيخ من المكيين والرواية عنهما متفقة قال
# كان ابن سريج قد أصابته الريح الخبيثة وآلى يمينا ألا يغني ونسك ولزم
~~المسجد الحرام حتى عوفي
# ثم خرج وفيه بقية من العلة فأتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم وموضع
~~مصلاه فلما قدم المدينة نزل على بعض إخوانه من أهل النسك والقراءة فكان أهل
~~الغناء يأتونه مسلمين عليه فلا يأذن لهم في الجلوس والمحادثة فأقام
~~بالمدينة حولا حتى لم يحس من علته بشيء وأراد الشخوص إلى مكة PageV17P045
# وبلغ ذلك سكينة بنت الحسين فاغتمت اغتماما شديدا وضاق به ذرعها وكان أشعب
~~يخدمها وكانت تأنس بمضاحكته ونوادره وقالت لأشعب ويلك إن ابن سريج شاخص وقد
~~دخل المدينة منذ حول ولم أسمع من غنائه قليلا ولا كثيرا ويعز ذلك علي فكيف ms3571
~~الحيلة في الاستماع منه ولو صوتا واحدا فقال لها أشعب جعلت فداك وأنى لك
~~بذلك والرجل اليوم زاهد ولا حيلة فيه فارفعي طمعك والحسي تورك تنفعك حلاوة
~~فمك
# فأمرت بعض جواريها فوطئن بطنه حتى كادت أن تخرج أمعاؤه وخنقنه حتى كادت
~~نفسه أن تتلف ثم أمرت به فسحب على وجهه حتى أخرج من الدار إخراجا عنيفا
~~فخرج على أسوأ الحالات واغتم أشعب غما شديدا وندم على ممازحتها في وقت لم
~~ينبغ له ذلك فأتى منزل ابن سريج ليلا فطرقه فقيل من هذا فقال أشعب ففتحوا
~~له فرأى على وجهه ولحيته التراب والدم سائلا من أنفه وجبهته على لحيته
~~وثيابه ممزقة وبطنه وصدره وحلقه قد عصرها الدوس والخنق ومات الدم فيها فنظر
~~ابن سريج إلى منظر فظيع هاله وراعه فقال له ما هذا ويحك فقص عليه القصة
### || امتناعه من الذهاب إليها وحيلة أشعب لإرغامه
# فقال ابن سريج إنا لله وإنا إليه راجعون ماذا نزل بك والحمد لله الذي
~~PageV17P046 سلم نفسك لا تعودن إلى هذه أبدا
# قال أشعب فديتك هي مولاتي ولا بد لي منها ولكن هل لك حيلة في أن تصير
~~إليها وتغنيها فيكون ذلك سببا لرضاها عني قال ابن سريج كلا والله لا يكون
~~ذلك أبدا بعد أن تركته
# قال أشعب قد قطعت أملي ورفعت رزقي وتركتني حيران بالمدينة لا يقبلني أحد
~~وهي ساخطة علي فالله الله في وأنا أنشدك الله إلا تحملت هذا الإثم في فأبى
~~عليه
# فلما رأى أشعب أن عزم ابن سريج قد تم على الامتناع قال في نفسه لا حيلة
~~لي وهذا خارج وإن خرج هلكت فصرخ صرخة آذن أهل المدينة لها ونبه الجيران من
~~رقادهم وأقام الناس من فرشهم ثم سكت فلم يدر الناس ما القصة عند خفوت الصوت
~~بعد أن قد راعهم
# فقال له ابن سريج ويلك ما هذا قال لئن لم تصر معي إليها لأصرخن صرخة أخرى
~~لا يبقى بالمدينة أحد إلا صار بالباب ثم لأفتحنه ولأرينهم ما بي ولأعلمنهم
~~أنك أردت تفعل ms3572 كذا وكذا بفلان - يعني غلاما كان ابن سريج مشهورا به -
~~فمنعتك وخلصت الغلام من يدك حتى فتح الباب ومضى ففعلت بي هذا غيظا وتأسفا
~~وأنك إنما أظهرت النسك والقراءة لتظفر بحاجتك منه وكان أهل مكة والمدينة
~~يعلمون حاله معه فقال ابن سريج اغرب أخزاك الله قال أشعب والله الذي لا إله
~~إلا هو وإلا فما أملك صدقة وامرأته طالق ثلاثا وهو نحير في مقام إبراهيم
~~والكعبة وبيت النار والقبر قبر أبي رغال إن أنت لم PageV17P047 تنهض معي في
~~ليلتي هذه لأفعلن
### || نجاح حيلة أشعب
# فلما رأى ابن سريج الجد منه قال لصاحبه ويحك أما ترى ما وقعنا فيه وكان
~~صاحبه الذي نزل عنده ناسكا فقال لا أدري ما أقول فيما نزل بنا من هذا
~~الخبيث وتذمم ابن سريج من الرجل صاحب المنزل فقال لأشعب اخرج من منزل الرجل
~~فقال رجلي مع رجلك فخرجا
# فلما صارا في بعض الطريق قال ابن سريج لأشعب امض عني قال والله لئن لم
~~تفعل ما قلت لأصيحن الساعة حتى يجتمع الناس ولأقولن إنك أخذت مني سوارا من
~~ذهب لسكينة على أن تجيئها فتغنيها سرا وإنك كابرتني عليه وجحدتني وفعلت بي
~~هذا الفعل
# فوقع ابن سريج فيما حيلة له فيه فقال أمضي لا بارك الله فيك فمضى معه
# فلما صار إلى باب سكينة قرع الباب فقيل من هذا فقال أشعب قد جاء بابن
~~سريج ففتح الباب لهما ودخلا إلى حجرة خارجة عن دار سكينة فجلسا ساعة ثم أذن
~~لهما فدخلا إلى سكينة فقالت يا عبيد ما هذا الجفاء قال قد علمت بأبي أنت ما
~~كان مني قالت أجل فتحدثا ساعة وقص عليها ما صنع به أشعب فضحكت وقالت لقد
~~أذهب ما كان في قلبي عليه وأمرت لأشعب بعشرين دينارا وكسوة ثم قال لها ابن
~~سريج أتأذنين بأبي أنت قالت وأين قال المنزل قالت برئت من جدي إن برحت داري
~~ثلاثا وبرئت من جدي إن أنت لم تغن إن خرجت من داري شهرا وبرئت من جدي إن ms3573
~~أقمت في داري شهرا إن لم أضربك لكل يوم تقيم فيه عشرا وبرئت من جدي إن حنثت
~~في يميني أو PageV17P048 شفعت فيك أحدا
### || مجلس غناء بوجود عزة الميلاء
# فقال عبيد وا سخنة عيناه وا ذهاب دنياه وا فضيحتاه ثم اندفع يغني
# ( أستعين الذي بكفيه نفعي % ورجائي على التي قتلتني )
# الصوت المذكور آنفا فقالت له سكينة فهل عندك يا عبيد من صبر ثم أخرجت
~~دملجا من ذهب كان في عضدها وزنه أربعون مثقالا فرمت به إليه ثم قالت أقسمت
~~عليك لما أدخلته في يدك ففعل ذلك ثم قالت لأشعب اذهب إلى عزة فأقرئها مني
~~السلام وأعلمها أن عبيدا عندنا فلتأتنا متفضلة بالزيارة فأتاها أشعب
~~فأعلمها فأسرعت المجيء فتحدثوا باقي ليلتهم ثم أمرت عبيدا وأشعب فخرجا
~~فناما في حجرة مواليها
# فلما أصبحت هيىء لهم غداؤهم وأذنت لابن سريج فدخل فتغدى قريبا منها مع
~~أشعب ومواليها وقعدت هي مع عزة وخاصة جواريها فلما فرغوا من الغداء قالت يا
~~عز إن رأيت أن تغنينا فافعلي قالت إي وعيشك فتغنت لحنها في شعر عنترة
~~العبسي
# ( حييت من طلل تقادم عهده % أقوى وأقفر بعد أم الهيثم )
# ( إن كنت أزمعت الفراق فإنما % زمت ركابكم بليل مظلم ) PageV17P049
# فقال ابن سريج أحسنت والله يا عزة وأخرجت سكينة الدملج الآخر من يدها
~~فرمته إلى عزة وقالت صيري هذا في يدك ففعلت ثم قالت لعبيد هات غننا فقال
~~حسبك ما سمعت البارحة فقالت لا بد أن تغنينا في كل يوم لحنا فلما رأى ابن
~~سريج أنه لا يقدر على الامتناع مما تسأله غنى
# ( قالت من أنت على ذكر - فقلت لها % أنا الذي ساقه للحين مقدار )
# ( قد حان منك - فلا تبعد بك الدار - % بين وفي البين للمتبول إضرار )
# ثم قالت لعزة في اليوم الثاني غني فغنت لحنها في شعر الحارث بن خالد -
~~ولابن محرز فيه لحن - ولحن عزة أحسنهما
# ( وقرت بها عيني وقد كنت قبلها % كثير البكاء مشفقا من صدودها )
# ( وبشرة خود مثل تمثال بيعة % تظل النصارى حوله يوم عيدها )
# قال ابن ms3574 سريج والله ما سمعت مثل هذا قط حسنا ولا طيبا
# ثم قالت لابن سريج هات فاندفع يغني
# ( أرقت فلم أنم طربا % وبت مسهدا نصبا )
# ( لطيف أحب خلق الله % إنسانا وإن غضبا )
# ( فلم أردد مقالتها % ولم أك عاتبا عتبا )
# ( ولكن صرمت حبلي % فأمسى الحبل منقضيا ) PageV17P050
# فقالت سكينة قد علمت ما أردت بهذا وقد شفعناك ولم نردك وإنما كانت يميني
~~على ثلاثة أيام فاذهب في حفظ الله وكلاءته
# ثم قالت لعزة إذا شئت ودعت لها بحلة ولابن سريج بمثلها فانصرفت عزة وأقام
~~ابن سريج حتى انقضت ليلته وانصرف فمضى من وجهه إلى مكة راجعا
### || نسبة الأصوات التي في هذا الخبر
# منها
### ||| صوت
# ( حييت من طلل تقادم عهده % أقوى وأقفر بعد أم الهيثم )
# الشعر لعنترة بن شداد العبسي والغناء لعزة الميلاء وقد كتب ذلك في أول
~~هذه القصيدة وسائر ما يغنى فيها
# ومنها
### ||| صوت
# ( أرقت فلم أنم طربا % وبت مسهدا نصبا )
# ( لطيف أحب خلق الله % إنسانا وإن غضبا )
# ( إلى نفسي وأوجههم % وإن أمسى قد احتجبا )
# ( وصرم حبلنا ظلما % لبلغة كاشح كذبا )
# عروضه من الوافر الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن سريج ثقيل أول
~~بالسبابة في مجرى البنصر
# ومنها قوله PageV17P051
### ||| صوت
# ( قد حان منك - فلا تبعد بك الدار % بين وفي البين للمتبول إضرار )
# ( قالت من أنت على ذكر - فقلت لها % أنا الذي ساقني للحين مقدار )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن سريج رمل بالسبابة في مجرى الوسطى
# ومنها الصوت الذي أوله
# ( وقرت بها عيني وقد كنت قبلها % )
# أول قوله
### ||| صوت
# ( لبشرة أسرى الطيف والخبت دونها % وما بيننا من حزن أرض وبيدها )
# ( وقرت بها عيني وقد كنت قبلها % كثيرا بكائي مشفقا من صدودها )
# ( وبشرة خود مثل تمثال بيعة % تظل النصارى حولها يوم عيدها )
# الشعر للحارث بن خالد المخزومي والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول بالخنصر في
~~مجرى الوسطى
# وذكر إسحاق هذه الطريقة في هذا الصوت ولم ينسبها إلى أحد ولابن
~~PageV17P052 محرز في هذه الأبيات ثقيل أول بالخنصر في مجرى الوسطى وفيها
~~لعزة الميلاء خفيف ms3575 رمل
# وبشرة هذه - التي ذكرها الحارث بن خالد - أمة كانت لعائشة بنت طلحة وكان
~~الحارث يكنى عن ذكر عائشة بها وله فيها أشعار كثيرة
# منها مما يغني فيه قوله
### ||| صوت
# ( يا ربع بشرة بالجناب تكلم % وأبن لنا خبرا ولا تستعجم )
# ( ما لي رأيتك بعد أهلك موحشا % خلقا كحوض الباقر المتهدم )
# ( تسقي الضجيع إذا النجوم تغورت % طوع الضجيع وغاية المتوسم )
# ( قب البطون أوانس شبه الدمى % يخلطن ذاك بعفة وتكرم )
# عروضه من الكامل والشعر للحارث بن خالد والغناء لمعبد ولحنه PageV17P053
~~من خفيف الرمل بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
# وفيه أيضا ثقيل أول بالوسطى على مذهب إسحاق في رواية عمرو ومنها
### ||| صوت
# ( يا ربع بشرة إن أضر بك البلى % فلقد عهدتك آهلا معمورا )
# ( عقب الرذاذ خلافه فكأنما % بسط الشواطب بينهن حصيرا )
# غناه ابن سريج رمل بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق وفيه لحن لمالك وقيل
~~بل هو لابن محرز وعروضه من الكامل
# وقوله عقب الرذاذ خلافه يقول جاء الرذاذ بعده ومنه يقال عقب لفلان غنى
~~بعد فقر وعقب الرجل أباه إذا قام بعده مقامه وعواقب الأمور مأخوذة منه
~~واحدتها عاقبة والرذاذ صغار المطر وقوله خلافه أي بعده قال متمم بن نويرة
# ( وفقدي بني أم تداعوا فلم أكن % خلافهم أن أستكين وأضرعا )
# أي بعدهم والشواطب النساء اللواتي يشطبن لحاء السعف يعملن منه
~~PageV17P054 الحصر ومنه السيف المشطب والشطيبة الشعبة من الشيء ويقال بعثنا
~~إلى فلان شطيبة من خيلنا أي قطعة
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال كانت مغنية تختلف إلى صديق
~~لها فأتته يوما فوجدته مريضا لا حراك به فدعت بالعود وغنت
# ( يا ربع بشرة إن أضر بك البلى % فلقد عهدتك آهلا معمورا )
# ومما يغنى به فيه من هذه الأبيات الرائية
### ||| صوت
# ( أعرفت أطلال الرسوم تنكرت % بعدي وغير ايهن دثورا )
# ( وتبدلت بعد الأنيس بأهلها % عفر البواقر يرتعين وعورا )
# ( من كل مصبية الحديث ترى لها % كفلا كرابية الكثيب وثيرا )
# الأطلال ما شخص من آثار الديار الرسوم البقايا من الديار وهي دون الأطلال ms3576
~~وأخفى منها وتنكرت تغيرت والداثر الدارس والعفر الظباء واحدها أعفر والوعور
~~المواضع التي لا أنيس فيها والرابية الأرض المشرفة وهي دون الجبل والكثيب
~~القطعة العالية المرتفعة من الرمل جمعها كثب والوثير التام المرتفع يقال
~~فراش وثير إذا كان مرتفعا عن الأرض
# لإسحاق الموصلي في البيتين الأولين ثاني ثقيل بالبنصر ولإبراهيم فيهما
~~PageV17P055 خفيف ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى ولطويس فيهما خفيف ثقيل
~~وقيل إنه ليس له ولابن سريج في الثالث ثم الأول خفيف رمل وقيل بل هو لخليدة
~~المكية وفي البيت الأول والثاني لمالك رمل بالوسطى وقيل الرمل لطويس وخفيف
~~الثقيل لمالك ولمعبد في هذا الصوت لحنان أحدهما ثقيل أول مطلق في مجرى
~~الوسطى والآخر خفيف ثقيل أول
# ومنها
### ||| صوت
# ( يا دار حسرها البلى تحسيرا % وسفت عليها الريح بعدك مورا )
# ( دق التراب بخيلها فمخيم % بعراصها ومسير تسييرا )
# غنى في هذين البيتين ابن مسجح خفيف ثقيل الأول بالسبابة في مجرى الوسطى
# وللغريض في ( أعرفت أطلال الرسوم % ) وما بعده ثقيل أول PageV17P056
~~بالبنصر وللغريض أيضا ثاني ثقيل مطلق في مجرى الوسطى
# حسرها أذهب معالمها ومنه حسر الرجل عن ذراعه وعن رأسه إذا كشفهما وحسر
~~الصلع شعر الرأس إذا حصه والمور التراب والمخيم المقيم
# ومنها صوت أوله
# ( من كل مصبية الحديث ترى لها % كفلا كرابية الكثيب وثيرا )
# ( يفتن - لا يألون - كل مغفل % يملأنه بحديثهن سرورا )
# ومنها
### ||| صوت
# ( دع ذا ولكن هل رأيت ظعائنا % قربن أجمالا لهن قحورا )
# ( قربن كل مخيس متحمل % بزلا تشبه هامهن قبورا )
# القحور واحدها قحر وهو المسن والمخيس المحبوس للرحلة والمتحمل معتاد
~~الحمل
# وفي هذه الأربعة الأبيات الأربعة للغريض اللحن الذي ذكرناه ولابن جامع في
~~PageV17P057
# ( دع ذا ولكن هل رأيت ظعائنا % )
# والذي بعده ثاني ثقيل بالوسطى
# ومنها
### ||| صوت
# ( إن يمس حبلك بعد طول تواصل % خلقا ويصبح بيتكم مهجورا )
# ( فلقد أراني - والجديد إلى بلى - % زمنا بوصلك راضيا مسرورا )
# ( جذلا بمالي عندكم لا أبتغي % للنفس بعدك خلة وعشيرا )
# ( كنت الهوى وأعز من وطيء الحصا % عندي وكنت بذاك منك جديرا )
# لإبراهيم الموصلي ويحيى المكي في ms3577 هذه الأبيات لحنان كلاهما من الثقيل
~~الثاني فلحن إبراهيم بالوسطى ولحن يحيى بالبنصر ولإسحاق فيهما رمل وقيل إن
~~لابن سريج فيهما أيضا لحنا آخر
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال
# حدثني رجل من أهل البصرة قال اشتريت جارية مغنية فأقامت عندي زمنا
~~وهويتني وكرهت أن يراها أهلي فعرضتها للبيع فجزعت وقالت لقد اشتريتني وأنا
~~لك كارهة وإنك لتبيعني وأنا لذلك كارهة فقال أخ لي أرنيها PageV17P058 فقلت
~~هي عند فلانة فانظر إليها فأتاها فنظر إليها وأنا حاضر فلما اعترضها وفرغ
~~من ذلك غنت
# ( إن يمس حبلك بعد طول تواصل % خلقا ويصبح بيتكم مهجورا )
# ( فلقد أراني - والجديد إلى بلى - % زمنا بوصلك راضيا مسرورا )
# ثم بكت وضربت بالعود الأرض فكسرته فخيرتها بين أن أعتقها أو أبيعها ممن
~~شاءت فاختارت البيع وطلبت موضعا ترضاه حتى أصابته فصيرتها إليه
# أخبرني يحيى بن علي قال حدثني أبو أيوب المدائني قال حدثني إبراهيم بن
~~علي بن هشام قال
# حدثتني جارية يقال لها طباع - جارية محمد بن سهل بن فرخند - قالت غنيت
~~إسحاق في لحنه
# ( أعرفت أطلال الرسوم تنكرت % بعدي )
# فأنكر علي في مقاطعة شيئا وقال ممن أخذته فقلت من مخارق فقال لي تعثر
~~الجواد بل هو كما أقول لك ورده علي فهو يقال كما يقول مخارق وكما غيره
~~إسحاق
### ||| صوت
# ( أخشى على أربد الحتوف ولا % أرهب نوء السماك والأسد ) PageV17P059
# ( فجعني الرعد والصواعق بالفارس % يوم الكريهة النجد )
# ( يا عين هلا بكيت أربد إذ % قمنا وقام الخصوم في كبد )
# ( إن يشغبوا لا يبال شغبهم % أو يقصدوا في الخصام يقتصد )
# عروضه من المنسرح
# النجد البطل ذو النجدة وقال الأصمعي في النجد مثل ذلك وقال النجد - بكسر
~~الجيم - الذي قد عرق جدا والكبد الثبات والقيام
# الشعر للبيد بن ربيعة والغناء للأبجر رمل بالبنصر عن عمرو بن بانه
~~ولإبراهيم فيها رمل آخر بالوسطى في مجراها عن إسحاق أوله الثالث والرابع ثم
~~الأول والثاني وذكرت بذل أن في الثالث والرابع لحنا لحنين بن محرز
~~PageV17P060
### | خبر لبيد في مرثية أخيه
# وقد ms3578 تقدم من خبر لبيد ونسبه ما فيه كفاية يرثي أخاه لأمه أربد بن قيس بن
~~جزء بن خالد بن جعفر بن كلاب وكانت أصابته صاعقة فأحرقته
# أخبرنا بالسبب في ذلك محمد بن جرير الطبري قال حدثنا محمد بن حميد قال
~~حدثنا سلمة عن ابن إسحاق عن عاصم عن عمرو بن قتادة قال
### || وفد بني عامر بن صعصعة
# قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد بني عامر بن صعصعة فيهم عامر
~~بن PageV17P061 الطفيل وأربد بن قيس وجبار بن سلمى بن مالك بن جعفر بن كلاب
~~وكان هؤلاء الثلاثة رؤوس القوم وشياطينهم فهم عامر بن الطفيل بالغدر برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقد قال له قومه يا عامر إن الناس قد أسلموا فأسلم
~~فقال والله لقد كنت آليت ألا أنتهي حتى تتبع العرب عقبي فأتبع أنا عقب هذا
~~الفتى من قريش ثم قال لأربد إذا أقبلنا على الرجل فإني شاغل عنك وجهه فإذا
~~فعلت ذلك فاعله أنت بالسيف
# فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له عامر يا محمد خالني
~~قال لا والله حتى تؤمن بالله وحده قال يا محمد خالني وجعل يكلمه وينتظر من
~~أربد ما كان أمره فجعل أربد لا يحير شيئا فلما رأى عامر ما يصنع أربد قال
~~يا محمد خالني قال لا والله حتى تؤمن بالله وحده لا تشرك به فلما أبى عليه
~~رسول الله قال أما والله لأملأنها عليك خيلا حمرا ورجالا سمرا
# فلما ولى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل
~~فلما خرجوا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عامر لأربد ويلك يا
~~أربد أين ما كنت أوصيتك به والله ما كان على ظهر الأرض رجل هو أخوف عندي
~~على نفسي منك وآيم الله لا أخافك بعد اليوم أبدا قال لا تعجل علي لا أبا لك
~~والله ما هممت بالذي أمرتني به من مرة إلا دخلت بيني وبين الرجل حتى ما أرى ms3579
~~غيرك أفأضربك بالسيف فقال عامر
# ( بعث الرسول بما ترى فكأنما % عمدا أشد على المقانب غارا )
# ( ولقد وردن بنا المدينة شزبا % ولقد قتلن بجوها الأنصارا ) PageV17P062
### || موت عامر
# وخرجوا راجعين إلى بلادهم حتى إذا كانوا ببعض الطريق بعث الله على عامر
~~الطاعون في عنقه فقتله الله وإنه لفي بيت امرأة من بني سلول فجعل يقول يا
~~بني عامر أغدة كغدة البكر وموت في بيت امرأة من بني سلول فمات
# ثم خرج أصحابه حين واروه حتى قدموا أرض بني عامر فلما قدموا أتاهم قومهم
~~فقالوا ما وراءك يا أربد فقال لقد دعانا إلى عبادة شيء لوددت أنه عندي الآن
~~فأرميه بنبلي هذه حتى أقتله فخرج بعد مقالته هذه بيوم أو يومين معه جمل له
~~يبيعه فأرسل الله عليه وعلى جمله صاعقة فأحرقتهما
# وكان أربد بن قيس أخا لبيد بن ربيعة لأمه
# نسخت من كتاب يحيى بن حازم قال حدثنا علي بن صالح صاحب المصلى قال حدثنا
~~ابن دأب قال
### || وفود لبيد إلى الرسول
# كان أبو براء عامر بن مالك قد أصابته دبيلة فبعث لبيد بن ربيعة إلى
~~PageV17P063 رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهدى له رواحل فقدم بها لبيد
~~وأمره أن يستشفيه من وجعه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قبلت من
~~مشرك لقبلت منه وتناول من الأرض مدرة فتفل عليها ثم أعطاها لبيدا وقال دفها
~~له بماء ثم إسقه إياه
# وأقام عندهم لبيد يقرأ القرآن وكتب منهم (** الرحمن علم القرآن **)
~~فخرج بها ولقيه أخوه أربد على ليلة من الحي فقال له انزل فنزل فقال يا أخي
~~أخبرني عن هذا الرجل فإنه لم يأته رجل أوثق عندي فيه قولا منك فقال يا أخي
~~ما رأيت مثله وجعل يذكر صدقه وبره وحسن حديثه فقال له هل معك من قوله شيء
~~قال نعم فأخرجها له فقرأها عليه فلما فرغ منها قال له أربد لوددت أني ألقى
~~الرحمن بتلك البرقة فإن لم أضربه بسيفي فعلي وعلي
# قال ونشأت سحابة وقد خليا عن بعيريهما ms3580 فخرج أربد يريد البعيرين حتى إذا
~~كان عند تلك البرقة غشيته صاعقة فمات
# وقدم لبيد على أبي براء فأخبره خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره
~~قال فما فعل فيما استشفيته قال تالله ما رأيت منه شيئا كان أضعف عندي من
~~ذلك وأخبره بالخبر قال فأين هي قال ها هي ذه معي قال هاتها فأخرجها له
~~فدافها ثم شربها فبرأ
# قال ابن دأب فحدثني حنظلة بن قطرب بن إياد أحد بني أبي بكر بن كلاب قال
# لما أصاب عامر بن الطفيل ما أصابه بعث بنو عامر لبيدا وقالوا له
~~PageV17P064 اقدم لنا على هذا الرجل فاعلم لنا علمه فقدم عليه فأسلم وأصابه
~~وجع هناك شديد من حمى فرجع إلى قومه بفضل تلك الحمى وجاءهم بذكر البعث
~~والجنة والنار فقال سراقة بن عوف بن الأحوص
# ( لعمر لبيد إنه لابن أمه % ولكن أبوه مسه قدم العهد )
# ( دفعناك في أرض الحجاز كأنما % دفعناك فحلا فوقه قزع اللبد )
# ( فعالجت حماه وداء ضلوعه % وترنيق عيش مسه طرف الجهد )
# ( وجئت بدين الصابئين تشوبه % بألواح نجد بعد عهدك من عهد )
# ( وإن لنا دارا - زعمت - ومرجعا % وثم إياب القارظين وذي البرد )
# قال فكان عمر يقول وايم الله إياب القارظين وذي البرد
# أخبرني عبد العزيز بن أحمد عم أبي وحبيب بن نصر المهلبي وغيرهما قالوا
~~حدثنا الزبير بن بكار قال حدثتني ظمياء بنت عبد العزيز بن مولة قالت
### || وفود عامر بن الطفيل على الرسول صلى الله عليه وسلم
# حدثني أبي عن جدي مولة بن كثيف أن عامر بن الطفيل أتى رسول PageV17P065
~~الله صلى الله عليه وسلم فوسده وسادة ثم قال أسلم يا عامر
# قال على أن لي الوبر ولك المدر فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام
~~عامر مغضبا فولى وقال لأملأنها عليك خيلا جردا ورجالا مردا ولأربطن بكل
~~نخلة فرسا فسألته عائشة من هذا فقال هذا عامر بن الطفيل والذي نفسي بيده لو
~~أسلم فأسلمت بنو عامر معه لزاحموا قريشا على منابرهم قال ثم دعا رسول الله ms3581
~~صلى الله عليه وسلم وقال يا فوم إذا دعوت فأمنوا فقال اللهم اهد بني عامر
~~واشغل عني عامر بن الطفيل بما شئت وكيف شئت وأنى شئت فخرج فأخذته غدة مثل
~~غدة البكر فجعل يثب وينزو في السماء ويقول يا موت ابرز لي ويقول غدة مثل
~~غدة البكر وموت في بيت سلولية ومات
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد إجازة عن أبي حاتم عن أبي عبيدة قال أخبرني
~~أسعد بن عمرو الجعفي قال أخبرني خالد بن قطن الحارثي قال
# لما مات عامر بن الطفيل خرجت امرأة من بني سلول كأنها نخلة حاسرا وهي
~~تقول
# ( أنعى عامر بن الطفيل وأبقى % وهل يموت عامر من حقا )
# ( وما أرى عامرا مات حقا % )
# قال فما رئي يوم أكثر باكيا وباكية وخمش وجوه وشق جيوب من ذلك اليوم
# وقال أبو عبيدة عن الحرمازي قال
# لما مات عامر بن الطفيل بعد منصرفه عن النبي صلى الله عليه وسلم نصبت
~~عليه بنو عامر أنصابا ميلا في ميل حمى على قبره لا تنشر فيه ماشية ولا يرعى
~~ولا يسلكه PageV17P066 راكب ولا ماش وكان جبار بن سلمى بن عامر بن مالك بن
~~جعفر بن كلاب غائبا فلما قدم قال ما هذه الأنصاب قالوا نصبناها حمى لقبر
~~عامر بن الطفيل فقال ضيقتم علي أبي علي إن أبا علي بان من الناس بثلاث كان
~~لا يعطش حتى يعطش الجمل وكان لا يضل حتى يضل النجم وكان لا يجبن حتى يجبن
~~السيل
# قال أبو عبيدة وقدم عامر على النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن بضع
~~وثمانين سنة
### || لبيد يرثي أخاه
# ومما رثى به لبيد أخاه أربد قوله
# ( ألا ذهب المحافظ والمحامي % ودافع ضيمنا يوم الخصام )
# ( وأيقنت التفرق يوم قالوا % تقسم مال أربد بالسهام )
# ( وأربد فارس الهيجا إذا ما % تقعرت المشاجر بالفئام )
# وهي طويلة يقول فيها
# ( فودع بالسلام أبا حزيز % وقل وداع أربد بالسلام )
# قال وكانت كنية أربد أبا حزاز فصغره ضرورة
# وقال فيه أيضا
# ( ما إن تعدى المنون من أحد % لا والد ms3582 مشفق ولا ولد )
# ( أخشى على أربد الحتوف ولا % أرهب نوء السماك والأسد )
# ( فجعني الرعد والصواعق بالفارس % يوم الكريهة النجد ) PageV17P067
# ( الحارب الجابر الحريب إذا % جاء نكيبا وإن يعد يعد )
# ( يعفو على الجهد والسؤال كما % أنزل صوب الربيع ذي الرصد )
# ( لم تبلغ العين كل نهمتها % ليلة تمسي الجياد كالقدد )
# ( كل بني حرة مصيرهم % قل وإن أكثرت من العدد )
# ( إن يغبطوا يهبطوا وإن أمروا % يوما يصيروا للهلك والنفد )
# ( يا عين هلا بكيت أربد إذ % قمنا وقام الخصوم في كبد )
# ( يا عين هلا بكيت أربد إذ % ألوت رياح الشتاء بالعضد )
# ( وأصبحت لاقحا مصرمة % حين تقضت غوابر المدد )
# ( إن يشغبوا لا يبال شغبهم % أو يقصدوا في الخصام يقتصد )
# ( حلو كريم وفي حلاوته % مر لطيف الأحشاء والكبد )
# نسخت من كتاب ابن النطاح عن المدائني عن علي بن مجاهد قال
# أنشد أبو بكر الصديق رضي الله عنه قول لبيد في أخيه أربد
# ( لعمري لئن كان المخبر صادقا % لقد رزئت في حادث الدهر جعفر )
# ( أخ لي أما كل شيء سألته % فيعطي وأما كل ذنب فيغفر ) PageV17P068
# فقال أبو بكر رضوان الله عليه ذلك رسول الله لا أربد بن قيس
# وقد رثاه بعد ذلك بقصائد يطول الخبر بذكرها
# ومما رثاه به وفيه غناء قوله
### ||| صوت
# ( بلينا وما تبلى النجوم الطوالع % وتبقى الجبال بعدنا والمصانع )
# ( وقد كنت في أكناف دار مضنة % ففارقني جار بأربد نافع )
# ( فلا جزع إن فرق الدهر بيننا % فكل فتى يوما به الدهر فاجع )
# ( وما المرء إلا كالشهاب وضوئه % يحور رمادا بعد إذ هو ساطع )
# ( أليس ورائي إن تراخت منيتي % لزوم العصا تحنى عليها الأصابع )
# ( أخبر أخبار القرون التي مضت % أدب كأني كلما قمت راكع )
# ( فأصبحت مثل السيف أخلق جفنه % تقادم عهد القين والنصل قاطع )
# ( فلا تبعدن إن المنية موعد % علينا فدان للطلوع وطالع )
# ( أعاذل ما يدريك إلا تظنيا % إذا رحل السفار من هو راجع )
# ( أتجزع مما أحدث الدهر للفتى % وأي كريم لم تصبه القوارع )
# غنى في الأول والخامس والسادس والسابع حنين الحيري خفيف ثقيل أول بالبنصر
~~عن ms3583 الهشامي وابن المكي وحماد وفيها ثقيل أول بالوسطى يقال إنه لحنين أيضا
~~ويقال إنه لأحمد النصبي ويقال إنه منحول
# ومما رثاه به قوله وهي من مختار مراثيه PageV17P069
# ( طرب الفؤاد وليته لم يطرب % وعناه ذكرى خلة لم تصقب )
# ( سفها ولو أني أطعت عواذلي % فيما يشرن به بسفح المذنب )
# ( لزجرت قلبا لا يريع لزاجر % إن الغوي إذا نهي لم يعتب )
# ( فتعز عن هذا وقل في غيره % واذكر شمائل من أخيك المنجب )
# ( يا أربد الخير الكريم جدوده % أفردتني أمشي بقرن أعضب )
# ( إن الرزية لا رزية مثلها % فقدان كل أخ كضوء الكوكب )
# ( ذهب الذين يعاش في أكنافهم % وبقيت في خلف كجلد الأجرب )
# ( يتأكلون مغالة وخيانة % ويعاب قائلهم وإن لم يشغب )
# ( ولقد أراني تارة من جعفر % في مثل غيث الوابل المتحلب )
# ( من كل كهل كالسنان وسيد % صعب المقادة كالفنيق المصعب )
# ( من معشر سنت لهم آباؤهم % والعز قد يأتي بغير تطلب )
# ( فبرى عظامي بعد لحمي فقدهم % والدهر إن عاتبت ليس بمعتب )
# حدثنا محمد بن جرير الطبري قال حدثنا أبو السائب سالم بن جنادة قال حدثنا
~~وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها كانت تنشد بيت لبيد
~~PageV17P070
# ( ذهب الذين يعاش في أكنافهم % وبقيت في خلف كجلد الأجرب )
# ثم تقول رحم الله لبيدا فكيف لو أدرك من نحن بين ظهرانيهم
# قال عروة رحم الله عائشة فكيف بها لو أدركت من نحن بين ظهرانيهم
# قال هشام رحم الله أبي فكيف لو أدرك من نحن بين ظهرانيهم
# وقال وكيع رحم الله هشاما فكيف لو أدرك من نحن بين ظهرانيهم
# قال أبو السائب رحم الله وكيعا فكيف لو أدرك من نحن بين ظهرانيهم
# قال أبو جعفر رحم الله أبا السائب فكيف لو أدرك من نحن بين ظهرانيهم
# قال أبو الفرج الأصبهاني ونحن نقول الله المستعان فالقصة أعظم من أن توصف
### ||| صوت
# ( فإن كان حقا ما زعمت أتيته % إليك فقام النائحات على قبري )
# ( وإن كان ما بلغته كان باطلا % فلا مت حتى تسهري الليل من ذكري )
# عروضه من الطويل ms3584 والشعر للعباس بن الأحنف يقوله في فوز وخبرهما يأتي
~~هاهنا والغناء لبذل خفيف رمل بالبنصر وفيه لبنان بن عمرو ثاني ثقيل بالبنصر
~~وفيه لحن لابن جامع من كتاب إبراهيم وزعم أبو العباس أن لمعبد اليقطيني فيه
~~خفيف رمل وذكر حبش أن لإبراهيم خفيف الرمل بالوسطى PageV17P071 وذكر علي بن
~~يحيى المنجم أنه لعلية وقيل إن خفيف الرمل بالبنصر للقاسم بن زنقطة والصحيح
~~أنه لبذل PageV17P072
### | ذكر خبر العباس وفوز
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثنا محمد بن إسحاق الخراساني قال حدثنا محمد
~~بن النضر قال
# كانت فوز جارية لمحمد بن منصور وكان يلقب فتى العسكر ثم اشتراها بعض شباب
~~البرامكة فدبرها وحج بها فلما قدمت قال العباس
# ( ألا قد قدمت فوز % فقرت عين عباس )
# ( لمن بشرني البشرى % على العينين والراس )
# ( أيا ديباجة الحسن % ويا رامشنة الآس )
# ( يلوموني على الحب % وما بالحب من باس )
# أخبرني محمد قال حدثنا محمد بن أحمد بن جعفر الأنباري - وهو أبو عاصم بن
~~محمد الكاتب - قال حدثني علي بن محمد النوفلي قال
# كانت فوز لرجل جليل من أسباب السلطان وكان العباس يتشبه في أشعاره وذكر
~~فوز بما قاله أبو العتاهية في عتبة فحج بها مولاها فقال العباس
# ( يا رب رد علينا % من كان أنسا وزينا ) PageV17P073
# ( من لا نسر بعيش % حتى يكون لدينا )
# ( يا من أتاح لقلبي % هواه شؤما وحينا )
# ( ما زلت مذ غبت عني % من أسخن الناس عينا )
# ( ما كان حجك عندي % إلا بلاء علينا )
# فلما قدمت قال
# ( ألا قد قدمت فوز % فقرت عين عباس )
# وذكر الأبيات المتقدمة
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال
# حدثنا عبد الرحمن بن أخي الأصمعي عن عمه أنه دخل على الفضل بن الربيع
~~يوما والعباس بن الأحنف بين يديه فقال العباس للفضل دعني أعابث الأصمعي قال
~~لا تفعل فليس المزاح من شأنه قال إن رأى الأمير أن يفعل قال ذاك إليك قال
~~فلما دخلت قال لي العباس يا أبا سعيد من الذي يقول
# ( إذا أحببت أن تصنع % شيئا يعجب الناسا )
# ( فصور هاهنا فوزا ms3585 % وصور ثم عباسا )
# ( فإن لم يدنوا حتى % ترى رأسيهما راسا )
# ( فكذبها بما قاست % وكذبه بما قاسى ) PageV17P074
# فقال لي ابن أبي السعلاء الشاعر إنه أراد العبث بك وهو نبطي فأجبه على
~~هذا قال فقلت له لا أعرف هذا ولكني أعرف الذي يقول
# ( إذا أحببت أن تبصر % شيئا يعجب الخلقا )
# ( فصور هاهنا زورا % وصور ههنا فلقا )
# ( فإن لم يدنوا حتى % ترى خلقيهما خلقا )
# ( فكذبها بما لاقت % وكذبه بما يلقى )
# فعرض بالعباس أنه نبطي فضحك الفضل فوجم العباس فقال له الفضل قد كنت
~~نهيتك عنه فلم تقبل
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثني محمد بن الفضل الهاشمي قال حدثني أبو توبة
~~الحنفي قال
### || العباس بن الأحنف والجارية فوز
# وجه العباس بن الأحنف رسولا إلى فوز فعاد فأخبره أنها تجد صداعا وأنه
~~رآها معصوبة الرأس فقال العباس
# ( عصبت رأسها فليت صداعا % قد شكته إلي كان براسي )
# ( ثم لا تشتكي وكان لها الأجر % وكنت السقام عنها أقاسي )
# ( ذاك حتى يقول لي من رآني % هكذا يفعل المحب المواسي )
# قال فبرئت ثم نكست فقال
# ( إن التي هامت بها النفس % عاودها من عارض نكس )
# ( كانت إذا ما جاءها المبتلى % أبرأه من كفها اللمس )
# ( وابأبي الوجه المليح الذي % قد عشقته الجن والإنس )
# ( إن تكن الحمى أضرت به % فربما تنكسف الشمس ) PageV17P075
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثني أبو العباس الخلنجي قال حدثني أبو عبد كان
~~الكاتب قال حدثني أبو توبة الحنفي قال
# لما قال العباس بن الأحنف
# ( أما والذي أبلى المحب وزادني % بلاء لقد أسرفت في الظلم والهجر )
# ( فإن كان حقا ما زعمت أتيته % إليك فقام النائحات على قبري )
# ( وإن كان عدوانا علي وباطلا % فلا مت حتى تسهري الليل من ذكري )
# بعثت إليه فوز أظننا ظلمناك يا أبا الفضل فاستجيب لك فينا ما زلت البارحة
~~ساهرة ذاكرة لك
# أخبرني جحظة البرمكي قال حدثني أبو عبد الله بن حمدون عن أحمد بن إبراهيم
~~قال حدثني محمد بن سلام قال
# كان في خلق العباس بن الأحنف شدة فضرب غلاما له وحلف أنه ms3586 يبيعه فمضى
~~الغلام إلى فوز فاستشفع بها عليه فكتبت إليه فيه فقال
# ( يا من أتانا بالشفاعات % من عند من فيه لجاجاتي )
# ( إن كنت مولاك فإن التي % قد شفعت فيك لمولاتي )
# ( إرسالها فيك إلينا لنا % كرامة فوق الكرامات )
# ورضي عنه ووصله وأعتقه
# أخبرني جحظة قال حدثنا أبو عبد الله بن حمدون عن أبيه حمدون بن إسماعيل
~~عن أخيه إبراهيم بن إسماعيل قال PageV17P076
# جاءنا العباس بن الأحنف يوما وهو كئيب فنشطناه فأبى أن ينشط فقلنا ما
~~دهاك فقال لقيتني فوز اليوم فقالت لي يا شيخ وما قالت ذلك إلا من حادث ملال
~~فقلنا له هون عليك فإنها امرأة لا تثبت على حال وما أرادت إلا العبث بك
~~والمزاح معك فقال إني والله قد قلت أقبح مما قالت ثم أنشدنا
# ( هزئت إذ رأت كئيبا معنى % أقصدته الخطوب فهو حزين )
# ( هزئت بي ونلت ما شئت منها % يا لقومي فأينا المغبون )
# فقلت له لقد انتصفت وزدت
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثنا علي بن الصباح قال حدثنا أبو ذكوان قال
# كانت لفوز جارية يقال لها يمن وكانت تجيء إلى العباس برسالتها فمضت إلى
~~فوز وقد طلبت من العباس شيئا فمنعها إياه وزعمت أنه أرادها ودعاها إلى نفسه
~~فغضبت فوز من ذلك فكتب إليها
# ( لقد زعمت يمن بأني أردتها % على نفسها تبا لذلك من فعل )
# ( سلوا عن قميصي مثل شاهد يوسف % فإن قميصي لم يكن قد من قبل )
# أخبرني محمد قال حدثنا أحمد بن إسماعيل قال حدثني سعيد بن حميد قال
~~PageV17P077
# كانت فوز قد مالت إلى بعض أولاد الجند وبلغ ذلك العباس فتركها ولم ترض هي
~~البديل بعد ذلك فعادت إلى العباس وكتبت إليه تعاتبه في جفائه فكتب إليها
# ( كتبت تلوم وتستريب زيارتي % وتقول لست لنا كعهد العاهد )
# ( فأجبتها ودموع عيني جمة % تجري على الخدين غير جوامد )
# ( يا فوز لم أهجركم لملالة % مني ولا لمقال واش حاسد )
# ( لكنني جربتكم فوجدتكم % لا تصبرون على طعام واحد )
# وقد أنشدني علي بن سليمان الأخفش هذه الأبيات وقال سرقها من ms3587 أبي نواس حيث
~~يقول
### ||| صوت
# ( ومظهرة لخلق الله ودا % وتلقى بالتحية والسلام )
# ( أتيت فؤادها أشكو إليه % فلم أخلص إليه من الزحام )
# ( فيا من ليس يكفيه محب % ولا ألفا محب كل عام )
# ( أظنك من بقية قوم موسى % فهم لا يصبرون على طعام )
# غنت فيه عريب لحنا ذكره ابن المعتز ولم يذكر طريقته PageV17P078
# ومما يغنى فيه من شعر العباس في فوز قوله
### ||| صوت
# ( يا فوز ما ضر من يمسي وأنت له % ألا يفوز بدنيا آل عباس )
# ( أبصرت شيبا بمولاها فواعجبا % منه يراها ويبدو الشيب في الراس )
# غناه سليم رمل مطلق في مجرى الوسطى عن ابن المكي
# وأخبرني محمد بن يحيى قال حدثنا محمد بن الفضل بن الأسود قال
# قرأت على أحمد بن أبي فنن شعر العباس بن الأحنف وكان مشغوفا به فسمعته
~~يقول وددت أن أبياته التي يقول فيها
# ( يا فوز ما ضر من يمسي وأنت له % )
# لي بكل شعري
# وفي بذل يقول عبد الله بن العباس الربيعي يخاطب عمرا في بذل بقوله
### ||| صوت
# ( تسمع بحق الله يا عمرو من بذل % فقد أحسنت والله واعتمدت قتلي )
# ( كأني أرى حبيك يرجح كلما % تغنت لإعجابي وأفقد من عقلي )
# غناه عبد الله بن العباس الربيعي ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو وغنى فيه
~~عمرو بن بانة خفيف رمل بالبنصر عن حبش PageV17P079
### | ذكر بذل وأخبارها
# كانت بذل صفراء مولدة من مولدات المدينة وربيت بالبصرة وهي إحدى المحسنات
~~المتقدمات الموصوفات بكثرة الرواية يقال إنها كانت تغني ثلاثين ألف صوت
~~ولها كتاب في الأغاني منسوب الأصوات غير مجنس يشتمل على اثني عشر ألف صوت
~~يقال إنها عملته لعلي بن هشام وكانت حلوة الوجه ظريفة ضاربة متقدمة
~~وابتاعها جعفر بن موسى الهادي فأخذها منه محمد الأمين وأعطاه مالا جزيلا
~~فولدهما جميعا يدعون ولاءها فأخذت بذل عن أبي سعيد مولى فائد ودحمان وفليح
~~وابن جامع وإبراهيم وطبقتهم
# وقرأت على جحظة عن أبي حشيشة في كتابه الذي جمعه من أخباره وما شاهده قال
# كانت بذل من أحسن الناس غناء في دهرها وكانت ms3588 أستاذة كل محسن ومحسنة وكانت
~~صفراء مدنية وكانت أروى خلق الله تعالى للغناء ولم يكن لها معرفة
~~PageV17P080
# وكانت لجعفر بن موسى الهادي فوصفت لمحمد بن زبيدة فبعث إلى جعفر يسأله أن
~~يريه إياها فأبى فزاره محمد إلى منزله فسمع شيئا لم يسمع مثله فقال لجعفر
~~يا أخي بعني هذه الجارية فقال يا سيدي مثلي لا يبيع جارية قال فهبها لي قال
~~هي مدبرة فاحتال عليه محمد حتى أسكره وأمر ببذل فحملت معه إلى الحراقة
~~وانصرف بها
# فلما انتبه سأل عنها فأخبر بخبرها فسكت فبعث إليه محمد من الغد فجاءه
~~وبذل جالسة فلم يقل شيئا فلما أراد جعفر أن ينصرف قال أوقروا حراقة ابن عمي
~~دراهم فأوقرت
# قال فحدثني عبد الله بن الحنيني - وكان أبوه على بيت مال جعفر بن موسى -
~~أن مبلغ ذلك المال كان عشرين ألف ألف درهم
# قال وبقيت بذل في دار محمد إلى أن قتل ثم خرجت فكان ولد جعفر وولد محمد
~~يدعون ولاءها فلما ماتت ورثها ولد عبد الله بن محمد بن زبيدة
# وقد روى محمد بن الحسن الكاتب هذا الخبر عن ابن المكي عن أبيه وقال فيه
~~إن محمدا وهب لها من الجوهر شيئا لم يملك أحد مثله فسلم لها فكانت تخرج منه
~~الشيء بعد الشيء فتبيعه بالمال العظيم فكان ذلك معتمدها مع ما يصل إليها من
~~الخلفاء إلى أن ماتت وعندها منه بقية عظيمة
# قال ورغب إليها وجوه القواد والكتاب والهاشميين في التزويج فأبت وأقامت
~~على حالها حتى ماتت
### || بذل وعلي بن هشام
# قال أبو حشيشة في خبره وكنت عند بذل يوما وأنا غلام وذلك في أيام
~~PageV17P081 المأمون ببغداد وهي في طارمة لها تمتشط ثم خرجت إلى الباب
~~فرأيت الموكب فظننت أن الخليفة يمر في ذلك الموضع فرجعت إليها فقلت يا ستي
~~الخليفة يمر على بابك فقالت انظروا أي شيء هذا إذ دخل بوابها فقال علي بن
~~هشام بالباب فقالت وما أصنع به فقامت إليها وشيكة جاريتها - وكانت ترسلها
~~إلى الخليفة وغيره في حوائجها ms3589 - فأكبت على رجلها وقالت الله الله أتحجبين
~~علي بن هشام فدعت بمنديل فطرحته على رأسها ولم تقم إليه فقال إني جئتك بأمر
~~سيدي أمير المؤمنين وذلك أنه سألني عنك فقلت لم أرها منذ أيام فقال هي عليك
~~غضبى فبحياتي لا تدخل منزلك حتى تذهب إليها فتسترضيها
# فقالت إن كنت جئت بأمر الخليفة فأنا أقوم فقامت فقبلت رأسه ويديه وقعد
~~ساعة وانصرف فساعة خرج قالت يا وشيكة هاتي دواة وقرطاسا فجعلت تكتب فيه
~~يومها وليلتها حتى كتبت اثني عشر ألف صوت - وفي بعض النسخ رؤوس سبعة آلاف
~~صوت - ثم كتبت إليه يا علي بن هشام تقول قد استغنيت عن بذل بأربعة آلاف صوت
~~أخذناها منها وقد كتبت هذا وأنا ضجرة فكيف لو فرغت لك قلبي كله وختمت
~~الكتاب وقالت لها امضي به إليه
# فما كان أسرع من أن جاء رسوله خادم أسود يقال له مخارق - بالجواب يقول
~~فيه يا ستي لا والله ما قلت الذي بلغك ولقد كذب علي عندك إنما قلت لا ينبغي
~~أن يكون في الدنيا غناء أكثر من أربعة آلاف صوت وقد بعثت إلي بديوان لا
~~أؤدي شكرك عليه أبدا وبعث إليها عشرة آلاف درهم وتخوتا فيها خز ووشي وملح
~~وتختا مطبقا فيه ألوان الطيب PageV17P082
# أنشدني علي بن سليمان الأخفش لعلي بن هشام يعاتب بذلا في جفوة نالته منها
# ( تغيرت بعدي والزمان مغير % وخست بعهدي والملوك تخيس )
# ( وأظهرت لي هجرا وأخفيت بغضة % وقربت وعدا واللسان عبوس )
# ( ومما شجاني أنني يوم زرتكم % حجبت وأعدائي لديك جلوس )
# ( وفي دون ذا ما يستدل به الفتى % على الغدر من أحبابه ويقيس )
# ( كفرت بدين الحب إن طرت بابكم % وتلك يمين - ما علمت - غموس )
# ( فإن ذهبت نفسي عليكم تشوقا % فقد ذهبت للعاشقين نفوس )
# ( ولو كان نجمي في السعود وصلتم % ولكن نجوم العاشقين نحوس )
# وأخبرني أبو العباس الهشامي المشك عن أهله أن علي بن هشام كان يهوى بذلا
~~ويكتم ذلك وأنها هجرته مدة فكتب إليها بهذه الأبيات
# وذكر محمد بن الحسن أن أبا حارثة حدثه ms3590 عن أخيه أن معاوية قال قالت لي بذل
~~كنت أروي ثلاثين ألف صوت فلما تركت الدرس أنسيت نصفها فذكرت قولها لزرزر
~~الكبير فقال كذبت الزانية
### || إجادتها صنعة الغناء
# قال وحدثني أحمد بن محمد بن الفيزران عن بعض أصحابه - أن PageV17P083
~~إبراهيم بن المهدي كان يعظمها ويتوافى لها ثم تغير بعد ذلك استغناء عند
~~نفسه عنها فصارت إليه فدعا بعود فغنت - في طريقة واحدة وإيقاع واحد وإصبع
~~واحدة - مائة صوت لم يعرف إبراهيم منها صوتا واحدا ووضعت العود وانصرفت فلم
~~تدخل داره حتى طال طلبه لها وتضرعه إليها في الرجوع إليه
# وقال محمد بن الحسن وذكر أحمد بن سعيد المالكي أن إسحاق بن إبراهيم
~~الموصلي خالف بذلا في نسبة صوت غنته بحضرة المأمون فأمسكت عنه ساعة ثم غنت
~~ثلاثة أصوات في الثقيل الثاني واحدا بعد واحد وسألت إسحاق عن صانعها فلم
~~يعرفه فقالت للمأمون يا أمير المؤمنين هي والله لأبيه أخذتها من فيه فإذا
~~كان هذا لا يعرف غناء أبيه فكيف يعرف غناء غيره فاشتد ذلك على إسحاق حتى
~~رئي ذلك فيه
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثني حماد بن إسحاق قال غنت بذل يوما بين
~~يدي أبي
# ( إن تريني ناحل البدن % فلطول الهم والحزن ) PageV17P084
# ( كان ما أخشى بواحدتي % ليته والله لم يكن )
# فطرب أبي والله طربا شديدا وشرب رطلا وقال لها أحسنت يا بنتي والله لا
~~تغنين صوتا إلا شربت عليه رطلا
# قال أبو الفرج والغناء في هذا الشعر لبذل خفيف رمل بالوسطى
# وذكر أحمد بن أبي طاهر أن محمد بن علي بن طاهر بن الحسين حدثه أن المأمون
~~كان يوما قاعدا يشرب وبيده قدح إذ غنت بذل
# ( ألا لا أرى شيئا ألذ من الوعد % )
# فجعلته
# ( ألا لا أرى شيئا ألذ من السحق % )
# فوضع المأمون القدح من يده والتفت إليها وقال بلى يا بذل النيك ألذ من
~~السحق فتشورت وخافت غضبه فأخذ قدحه ثم قال أتمي صوتك وزيدي فيه
# ( ومن غفلة الواشي إذا ما أتيتها % ومن زورتي أبياتها خاليا وحدي )
# ( ومن ms3591 صيحة في الملتقى ثم سكتة % وكلتاهما عندي ألذ من الخلد )
### || نسبة هذا الصوت
# ( ألا لا أرى شيئا ألذ من الوعد % ومن أملي فيه وإن كان لا يجدي )
# الغناء لإبراهيم خفيف رمل بالبنصر في رواية عمرو بن بانة
### ||| صوت
# ( بانت سعاد فقلبي اليوم متبول % متيم عندها لم يجز مكبول ) $
~~PageV17P085
# ( وما سعاد غداة البين إذ رحلوا % إلا أغن غضيض الطرف مكحول )
# الشعر لكعب بن زهير بن أبي سلمى المزني والغناء لابن محرز ثاني ثقيل
~~بالبنصر عن عمرو بن بانة والهشامي PageV17P086
### | أخبار كعب بن زهير
# كعب بن زهير بن أبي سلمى المزني وقد تقدم خبر أبيه ونسبه وأم كعب امرأة
~~من بني عبد الله بن غطفان يقال لها كبشة بنت عمار بن عدي بن سحيم وهي أم
~~سائر أولاد زهير
# وهو من المخضرمين ومن فحول الشعراء
# وسأله الحطيئة أن يقول شعرا يقدم فيه نفسه ثم يثني به بعده ففعل
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام وأخبرني محمد بن الحسن بن دريد عن أبي
~~حاتم عن أبي عبيدة قالا
# أتى الحطيئة كعب بن زهير - وكان الحطيئة راوية زهير وآل زهير - فقال له
~~يا كعب قد علمت روايتي لكم أهل البيت وانقطاعي إليكم وقد ذهب الفحول غيري
~~وغيرك فلو قلت شعرا تذكر فيه نفسك وتضعني موضعا بعدك وقال أبو عبيدة في
~~خبره تبدأ بنفسك فيه وتثني بي فإن الناس لأشعاركم أروى وإليها أسرع فقال
~~كعب PageV17P087
# ( فمن للقوافي شانها من يحوكها % إذا ما ثوى كعب وفوز جرول )
# ( يقول فلا تعيا بشيء يقوله % ومن قائليها من يسيء ويعمل )
# ( كفيتك لا تلقى من الناس واحدا % تنخل منها مثل ما يتنخل )
# ( يثقفها حتى تلين متونها % فيقصر عنها كل ما يتمثل )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال حدثنا علي بن الصباح عن هشام عن إسحاق بن الجصاص قال
# قال زهير بيتا ونصفا ثم أكدى فمر به النابغة فقال له أبا أمامة أجز فقال
~~وما قلت قال قلت
# ( تزيد الأرض ms3592 إما مت خفا % وتحيا إن حييت بها ثقيلا )
# ( نزلت بمستقر العرض منها % )
# أجز قال فأكدى والله النابغة وأقبل كعب بن زهير وإنه لغلام فقال أبوه أجز
~~يا بني فقال وما أجيز فأنشده فأجاز النصف بيت فقال
# ( وتمنع جانبيها أن يزولا % )
# فضمه زهير إليه وقال أشهد أنك ابني
### || زهير ينهاه عن الشعر ثم يأذن له
# وقال ابن الأعرابي قال حماد الراوية PageV17P088
# تحرك كعب بن زهير وهو يتكلم بالشعر فكان زهير ينهاه مخافة أن يكون لم
~~يستحكم شعره فيروى له ما لا خير فيه فكان يضربه في ذلك فكلما ضربه يزيد فيه
~~فغلبه فطال عليه ذلك فأخذه فحبسه فقال والذي أحلف به لا تتكلم ببيت شعر إلا
~~ضربتك ضربا ينكلك عن ذلك فمكث محبوسا عدة أيام ثم أخبر أنه يتكلم به فدعاه
~~فضربه ضربا شديدا ثم أطلقه وسرحه في بهمة وهو غليم صغير فانطلق فرعى ثم راح
~~عشية وهو يرتجز
# ( كأنما أحدو ببهمي عيرا % من القرى موقرة شعيرا )
# فخرج إليه زهير وهو غضبان فدعا بناقته فكفلها بكسائه ثم قعد عليها حتى
~~انتهى إلى ابنه كعب فأخذ بيده فأردفه خلفه ثم خرج فضرب ناقته وهو يريد أن
~~يبعث ابنه كعبا ويعلم ما عنده من الشعر فقال زهير حين برز إلى الحي
# ( إني لتعديني على الحي جسرة % تخب بوصال صروم وتعنق )
# ثم ضرب كعبا وقال له أجز يا لكع فقال كعب
# ( كبنيانة القرئي موضع رحلها % وآثار نسعيها من الدف أبلق )
# فقال زهير PageV17P089
# ( على لاحب مثل المجرة خلته % إذا ما علا نشزا من الأرض مهرق )
# أجزيا لكع فقال كعب
# ( منير هداه ليله كنهاره % جميع إذا يعلو الحزونة أفرق )
# قال فتبدى زهير في نعت النعام وترك الإبل يتعسفه عمدا ليعلم ما عنده قال
# ( وظل بوعساء الكثيب كأنه % خباء على صقبي بوان مروق )
# صقبي عمودي بوان عمود من أعمدة البيت فقال كعب
# ( تراخى به حب الضحاء وقد رأى % سماوة قشراء الوظيفين عوهق )
# فقال زهير
# ( تحن إلى مثل الحبابير جثم % لدى منتج من قيضها المتفلق )
# الحبابير جمع حبارى ms3593 وتجمع أيضا حباريات فقال كعب
# ( تحطم عنها قيضها عن خراطم % وعن حدق كالنبخ لم يتفتق )
# الخراطم هاهنا المناقير والنبخ الجدري شبه أعين ولد النعامة به
~~PageV17P090
# قال فأخذ زهير بيد ابنه كعب ثم قال له قد أذنت لك في الشعر يا بني
# فلما نزل كعب وانتهى إلى أهله - وهو صغير يومئذ - قال
# ( أبيت فلا أهجو الصديق ومن يبع % بعرض أبيه في المعاشر ينفق )
# قال وهي أول قصيدة قالها
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال حدثني إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثني الحجاج بن ذي
~~الرقيبة بن عبد الرحمن بن مضرب بن كعب بن زهير بن أبي سلمى عن أبيه عن جده
~~قال
# خرج كعب وبجير ابنا زهير بن أبي سلمى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى بلغا أبرق العزاف فقال كعب لبجير الحق الرجل وأنا مقيم هاهنا فانظر ما
~~يقول لك فقدم بجير على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع منه وأسلم وبلغ
~~ذلك كعبا فقال
# ( ألا أبلغا عني بجيرا رسالة % على أي شيء - ويب غيرك - دلكا )
# ( على خلق لم تلف أما ولا أبا % عليه ولم تدرك عليه أخا لكا )
# ( سقاك أبو بكر بكأس روية % فأنهلك المأمون منها وعلكا ) PageV17P091
### || الرسول صلى الله عليه وسلم يهدر دمه
# ويروى المأمور قال فبلغت أبياته هذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهدر
~~دمه وقال من لقي منكم كعب بن زهير فليقتله
# فكتب إليه أخوه بجير يخبره وقال له انجه وما أراك بمفلت وكتب إليه بعد
~~ذلك يأمره أن يسلم ويقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول له إن من
~~شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسوله قبل صلى الله عليه وسلم منه وأسقط
~~ما كان قبل ذلك فأسلم كعب وقال القصيدة التي اعتذر فيها إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# ( بانت سعاد فقلبي اليوم متبول % متيم عندها لم يجز مكبول )
# قال ثم أقبل حتى أناخ راحلته ms3594 بباب مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكان مجلسه من أصحابه مكان المائدة من القوم حلقة ثم حلقة ثم حلقة وهو
~~وسطهم فيقبل على هؤلاء يحدثهم ثم على هؤلاء ثم على هؤلاء فأقبل كعب حتى دخل
~~المسجد فتخطى حتى جلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
~~الأمان قال ومن أنت قال كعب بن زهير قال أنت الذي يقول كيف قال يا أبا بكر
~~فأنشده حتى بلغ إلى قوله
# ( سقاك أبو بكر بكأس روية % وأنهلك المأمون منها وعلكا )
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مأمون والله ثم أنشده - يعني كعبا -
# ( بانت سعاد فقلبي اليوم متبول % )
# قال عمر بن شبة فحدثني الحزامي قال حدثني محمد بن فليح عن موسى بن عقبة
~~وأخبرني بمثل ذلك أحمد بن الجعد قال حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي قال حدثنا
~~محمد بن فليح عن موسى بن عقبة قال أنشدها رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~مسجده فلما بلغ إلى قوله PageV17P092
# ( إن الرسول لسيف يستضاء به % مهند من سيوف الله مسلول )
# ( في فتية من قريش قال قائلهم % ببطن مكة لما أسلموا زولوا )
# ( زالوا فما زال أنكاس ولا كشف % عند اللقاء ولا خور معازيل )
# أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحلق أن يسمعوا شعر كعب بن زهير
# قال الحزامي قال علي بن المديني لم أسمع قط في خبر كعب بن زهير حديثا قط
~~أتم ولا أحسن من هذا ولا أبالي ألا أسمع من خبره غير هذا
### || إسلام بجير وكعب
# قال أبو زيد عمر بن شبة ومما يروى من خبره أن زهيرا كان نظارا متوقيا
~~وأنه رأى في منامه آتيا أتاه فحمله إلى السماء حتى كاد يمسها بيده ثم تركه
~~فهوى إلى الأرض فلما احتضر قص رؤياه على ولده وقال إني لا أشك أنه كائن من
~~خبر السماء بعدي شيء فإن كان فتمسكوا به وسارعوا إليه
# فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم خرج إليه بجير بن زهير فأسلم ثم ms3595 رجع
~~إلى بلاد قومه فلما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه بجير بالمدينة
~~- وكان من خيار المسلمين وشهد يوم الفتح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ويوم خيبر ويوم حنين وقال في ذلك
# ( صبحناهم بألف من سليم % وألف من بني عثمان واف )
# ( فرحنا والجياد تجول فيهم % بأرماح مثقفة خفاف )
# ( وفي أكتافهم طعن وضرب % ورشق بالمريشة اللطاف )
# ثم ذكر خبره وخبر أخيه كعب مثل ما ذكر الحزامي وزاد في الأبيات التي كتب
~~بها كعب إليه PageV17P093
# ( فخالفت أسباب الهدى وتبعته % فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا )
# ثم قال في خبره أيضا إن كعبا نزل برجل من جهينة فلما أصبح أتى النبي عليه
~~السلام فقال يا رسول الله أرأيت إن أتيتك بكعب بن زهير مسلما أتؤمنه قال
~~نعم قال فأنا كعب بن زهير فتواثبت الأنصار تقول يا رسول الله ائذن لنا فيه
~~فقال وكيف وقد أتاني مسلما وكف عنه المهاجرون ولم يقولوا شيئا فأنشد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قصيدته
# ( بانت سعاد فقلبي اليوم متبول % )
# حتى انتهى إلى قوله
# ( لا يقع الطعن إلا في نحورهم % وما بهم عن حياض الموت تهليل )
# هكذا في رواية عمر بن شبة ورواية غيره تعليل
# فعند ذلك أومأ رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحلق حوله أن تسمع منه
~~قال وعرض بالأنصار في قصيدته في عدة مواضع منها قوله
# ( كانت مواعيد عرقوب لها مثلا % وما مواعيدها إلا الأباطيل ) PageV17P094
# وعرقوب رجل من الأوس فلما سمع المهاجرون بذلك قالوا
# ما مدحنا من هجا الأنصار فأنكروا قوله وعوتب على ذلك فقال
# ( من سره كرم الحياة فلا يزل % في مقنب من صالحي الأنصار )
# ( الباذلين نفوسهم لنبيهم % عند الهياج وسطوة الجبار )
# ( والناظرين بأعين محمرة % كالجمر غير كليلة الإبصار )
# ( والضاربين الناس عن أديانهم % بالمشرفي وبالقنا الخطار )
# ( يتطهرون يرونه نسكا لهم % بدماء من علقوا من الكفار )
# ( صدموا الكتيبة يوم بدر صدمة % ذلت لوقعتها رقاب نزار )
# قال أبو زيد الذي عناه كعب رجل من الأوس كان وعد رجلا ثمر نخلة ms3596 فلما
~~أطلعت أتاه فقال دعها حتى تلقح فلما لقحت قال دعها حتى تزهي فلما أزهت أتاه
~~فقال دعها حتى ترطب ثم أتاه فقال دعها حتى تتمر فلما أتمرت عدا عليها ليلا
~~فجدها فضرب به في الخلف المثل وذلك قول الشماخ
# ( وواعدني ما لا أحاول نفعه % مواعيد عرقوب أخاه بيترب ) PageV17P095
# وقال المتلمس لعمرو بن هند
# ( من كان خلف الوعد شيمته % والغدر عرقوب له مثل )
# وما قالته الشعراء في ذكر عرقوب يكثر
# قال إبراهيم بن المنذر حدثني معن بن عيسى قال حدثني الأوقص محمد بن عبد
~~الرحمن المخزومي قال
# حدثني علي بن زيد أن كعب بن زهير أنشد رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه
~~القصيدة في المسجد الحرام لا في مسجد المدينة
# قال إبراهيم حدثني محمد بن الضحاك بن عثمان عن أبيه قال
# عنى كعب بن زهير بقوله
# ( في فتية من قريش قال قائلهم % )
# عمر بن الخطاب رضي الله عنه
### ||| صوت
# ( أبيني أفي يمنى يديك جعلتني % فأفرح أم صيرتني في شمالك ) PageV17P096
# ( أبيت كأني بين شقين من عصا % حذار الردى أو خيفة من زيالك )
# ( تعاللت كي أشجى وما بك علة % تريدين قتلي قد ظفرت بذلك )
# عروضه من الطويل الشعر لابن الدمينة بعضه وبعضه ألحقه المغنون به وهو
~~لغيره والغناء لابن جامع ثاني ثقيل بالوسطى وفيه لإبراهيم ثقيل أول بالبنصر
~~PageV17P097
### | أخبار ابن الدمينة ونسبه
# الدمينة أمه وهي الدمينة بنت حذيفة السلولية واسم ابن الدمينة عبد الله
~~بن عبيد الله أحد بني عامر بن تيم الله بن مبشر بن أكلب بن ربيعة بن عفرس
~~بن حلف بن أفتل وهو خثعم بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك
# وقيل إن أكلب هو ابن ربيعة بن نزار ليس ابن ربيعة بن عفرس وإنهم حالفوا
~~خثعم ونزلوا فيهم فنسبوا إليهم
# ويكنى ابن الدمينة أبا السري
# وكان بلغه أن رجلا من أخواله من سلول يأتي امرأته ليلا فرصده حتى أتاها
~~فقتله ثم قتلها بعده ثم اغتالته سلول بعد ذلك فقتلته
# أخبرني بخبره علي ms3597 بن سليمان الأخفش قال حدثنا أبو سعيد السكري عن محمد بن
~~حبيب عن أبي عبيدة وابن الأعرابي وأضفت إلى ذلك ما رواه الزبير بن بكار عن
~~أصحابه وما اتفقت الروايتان فيه فإذا اختلفتا نسبت كل خبر إلى راويه
~~PageV17P098
### || مزاحم بن عمرو يرمى بامرأته ويشهر به
# قال الزبير حدثني موهوب بن رشيد الكلابي وإبراهيم بن سعد السلمي وعمر بن
~~إبراهيم السعدي عن ميناس بن عبد الصمد عن مصعب بن عمرو السلولي أخي مزاحم
~~بن عمرو قالوا جميعا
# إن رجلا من سلول يقال له مزاحم بن عمرو كان يرمى بامرأة ابن الدمينة وكان
~~اسمها حماء قال السكري كان اسمها حمادة فكان يأتيها ويتحدث إليها حتى اشتهر
~~ذلك فمنعه ابن الدمينة من إتيانها واشتد عليها فقال مزاحم يذكر ذلك - وهذا
~~من رواية ابن حبيب وهي أتم وأصح -
# ( يا بن الدمينة والأخبار يرفعها % وخد النجائب والمحقور يخفيها )
# ( يا بن الدمينة إن تغضب لما فعلت % فطال خزيك أو تغضب مواليها )
# ( أو تبغضوني فكم من طعنة نفذ % يغذو خلال اختلاج الجوف غاذيها )
# ( جاهدت فيها لكم إني لكم أبدا % أبغي معايبكم عمدا فآتيها )
# ( فذاك عندي لكم حتى تغيبني % غبراء مظلمة هار نواحيها )
# ( أغشى نساء بني تيم إذا هجعت % عني العيون ولا أبغي مقاريها )
# ( كم كاعب من بني تيم قعدت لها % وعانس حين ذاق النوم حاميها )
~~PageV17P099
# ( كقعدة الأعسر العلفوف منتحيا % متينة من متون النبل ينحيها )
# ( وشهقة عند حس الماء تشهقها % وقول ركبتها قض حين تثنيها )
# ( علامة كية ما بين عانتها % وبين سبتها لا شل كاويها )
# ( وتعدل الأير إن زاغت فتبعثه % حتى يقيم برفق صدره فيها )
# ( بين الصفوقين في مستهدف ومد % ذي حرة ذاق طعم الموت صاليها )
# ( ماذا ترى ابن عبيد الله في امرأة % ليست بمحصنة عذراء حاويها )
# ( أيام أنت طريد لا تقاربها % وصادف القوس في الغرات باريها )
# ( ترى عجوز بني تيم ملفعة % شمطا عوارضها ربدا دواهيها )
# ( إذ تجعل الدفنس الورهاء عذرتها % قشارة من أديم ثم تفريها )
# ( حتى يظل هدان القوم يحسبها % بكرا وقبل هوى في الدار هاويها )
# قال ms3598 الزبير عن رجاله وابن حبيب عن ابن الأعرابي
# لما بلغ ابن الدمينة شعر مزاحم أتى امرأته فقال لها قد قال فيك هذا الرجل
~~ما قال وقد بلغك قالت والله ما أرى ذلك مني قط قال فمن أين له العلامات
~~قالت وصفهن له النساء قال هيهات والله أن يكون ذلك كذلك ثم أمسك مدة وصبر
~~حتى ظن أن مزاحما قد نسي القصة ثم أعاد عليها القول وأعادت الحلف أن ذلك
~~مما وصفه له النساء فقال لها والله لئن لم تمكنيني منه لأقتلنك فعلمت أنه
~~سيفعل ذلك فبعثت إليه وواعدته ليلا وقعد له ابن الدمينة وصاحب PageV17P100
~~له فجاءها للموعد فجعل يكلمها وهي مكانها فلم تكلمه فقال لها يا حماء ما
~~هذا الجفاء الليلة قال فتقول له هي بصوت ضعيف ادخل فدخل فأهوى بيده ليضعها
~~عليها فوضعها على ابن الدمينة فوثب عليه هو وصاحبه وقد جعل له حصى في ثوب
~~فضرب بها كبده حتى قتله وأخرجه فطرحه ميتا فجاء أهله فاحتملوه ولم يجدوا به
~~أثر السلاح فعلموا أن ابن الدمينة قتله
# قال الزبير في حديثه وقد قال ابن الدمينة في تحقيق ذلك
# ( قالوا هجتك سلول اللؤم مخفية % فاليوم أهجو سلولا لا أخافيها )
# ( قالوا هجاك سلولي فقلت لهم % قد أنصف الصخرة الصماء راميها )
# ( رجالهم شر من يمشي ونسوتهم % شر البرية واست ذل حاميها )
# ( يحككن بالصخر أستاها بها نقب % كما يحك نقاب الجرب طاليها )
# قال وقال أيضا يذكر دخول مزاحم ووضعه يده عليه
# ( لك الخير إن واعدت حماء فالقها % نهارا ولا تدلج إذا الليل أظلما )
# ( فإنك لا تدري أبيضاء طفلة % تعانق أم ليثا من القوم قشعما )
# ( فلما سرى عن ساعدي ولحيتي % وأيقن أني لست حماء جمجما )
### || ابن الدمينة يقتل امرأته
# قالوا جميعا ثم أتى ابن الدمينة امرأته فطرح على وجهها قطيفة ثم جلس
~~عليها حتى قتلها فلما ماتت قال
# ( إذا قعدت على عرنين جارية % فوق القطيفة فادعوا لي بحفار ) PageV17P101
# فبكت بنية له منها فضرب بها الأرض فقتلها وقال متمثلا لا تتخذن من كلب
~~سوء جروا ms3599
# قال الزبير في خبره عن عمه مصعب عن حميد بن أنيف قال
# فخرج جناح أخو المقتول إلى أحمد بن إسماعيل فاستعداه على ابن الدمينة
~~فبعث إليه فحبسه
# وقالوا جميعا قالت أم أبان والدة مزاحم بن عمرو المقتول وهي من خثعم ترثي
~~ابنها وتحضض مصعبا وجناحا أخويه
# ( بأهلي ومالي بل بجل عشيرتي % قتيل بني تيم بغير سلاح )
# ( فهلا قتلتم بالسلاح ابن أختكم % فتظهر فيه للشهود جراح )
# ( فلا تطمعوا في الصلح ما دمت حية % وما دام حيا مصعب وجناح )
# ( ألم تعلموا أن الدوائر بيننا % تدور وأن الطالبين شحاح )
# قالوا فلما طال حبسه ولم يجد عليه أحمد بن إسماعيل سبيلا ولا حجة خلاه
~~وقتلت بنو سلول رجلا من خثعم مكان المقتول وقتلت خثعم بعد ذلك نفرا من سلول
~~ولهم في ذلك قصص وأشعار كثيرة
### || رواية مقتله
# قالوا وأقبل ابن الدمينة حاجا بعد مدة طويلة فنزل بتبالة فعدا عليه مصعب
~~أخو المقتول لما رآه وقد كانت أمه حرضته عليه وقالت اقتل ابن الدمينة فإنه
~~قتل أخاك وهجا قومك وذم أختك وقد كنت أعذرك قبل هذا PageV17P102 لأنك كنت
~~صغيرا وقد كبرت الآن فلما أكثرت عليه خرج من عندها وبصر بابن الدمينة واقفا
~~ينشد الناس فغدا إلى جزار فأخذ شفرته وعدا على ابن الدمينة فجرحه جراحتين
~~فقيل إنه مات لوقته وقيل بل سلم تلك الدفعة ومر به مصعب بعد ذلك وهو في سوق
~~العبلاء ينشد فعلاه بسيفه حتى قتله وعدا وتبعه الناس حتى اقتحم دارا
~~وأغلقها على نفسه فجاءه رجل من قومه فصاح به يا مصعب إن لم تضع يدك في يد
~~السلطان قتلتك العامة فاخرج فلما عرفه قال له أنا في ذمتك حتى تسلمني إلى
~~السلطان قال نعم فخرج إليه ووضع يده في يده فسلمه إلى السلطان فقذفه في سجن
~~تبالة
# قال السكري في خبره ومكث ابن الدمينة جريحا ليلته ومات في غد فقال في تلك
~~الليلة يحرض قومه ويوبخهم
# ( هتفت بأكلب ودعوت قيسا % فلا خذلا دعوت ولا قليلا )
# ( ثأرت مزاحما وسررت قيسا % وكنت لما ms3600 هممت به فعولا )
# ( فلا تشلل يداك ولا تزالا % تفيدان الغنائم والجزيلا )
# ( فلو كان ابن عبد الله حيا % لصبح في منازلها سلولا )
# قال وبلغ مصعبا أن قوم ابن الدمينة يريدون أن يقتحموا عليه سجن تبالة
~~فيقتلوه به غيلة فقال يحرض قومه
# ( لقيت أبا السري وقد تكالا % له حق العداوة في فؤادي )
# ( فكاد الغيظ يفرطني إليه % بطعن دونه طعن السداد )
# ( إذا نبحت كلاب السجن حولي % طمعت هشاشة وهفا فؤادي )
# ( طماعة أن يدق السجن قومي % وخوفا أن يبيتني الأعادي )
# ( فما ظني بقومي شر ظن % ولا أن يسلموني في البلاد ) PageV17P103
# ( وقد جدلت قاتلهم فأمسى % يمج دم الوتين على الوساد )
# فجاءت بنو عقيل إليه ليلا فكسروا السجن وأخرجوه منه
### || مصعب السلولي يهرب إلى صنعاء
# قال مصعب فلما أفلت من السجن هرب إلى صنعاء فقدم علينا وأبى بها يومئذ
~~وال فنزل على كاتب لأبي كان مولى لهم فرأيته حينئذ ولم يكن جلدا من الرجال
# ومما يغنى به من شعر ابن الدمينة قوله من قصيدة أولها
# ( أقمت على زمان يوما وليلة % لأنظر ما واشي أميمة صانع )
# ( فقصرك مني كل عام قصيدة % تخب بها خوص المطي النزائع )
# وهذه القصيدة ذكر أحمد بن يحيى ثعلب أن عبد الله بن شبيب أنشده إياها عن
~~محمد بن عبد الله الكراني لابن الدمينة والذي يغني به منها قوله
~~PageV17P104
### ||| صوت
# ( أقضي نهاري بالحديث وبالمنى % ويجمعني والهم بالليل جامع )
# ( نهاري نهار الناس حتى إذا بدا % لي الليل شاقتني إليك المضاجع )
# ( لقد ثبتت في القلب منك محبة % كما ثبتت في الراحتين الأصابع )
# غناه إبراهيم رملا بالوسطى عن عمرو بن بانة
# نسخت من كتاب أبي سعيد قال حدثنا ابن أبي السري عن هشام قال
# هوي ابن الدمينة امرأة من قومه يقال لها أميمة فهام بها مدة فلما وصلته
~~تجنى عليها وجعل ينقطع عنها ثم زارها ذات يوم فتعاتبا طويلا ثم أقبلت عليه
~~فقالت
### ||| صوت
# ( وأنت الذي أخلفتني ما وعدتني % وأشمت بي من كان فيك يلوم )
# ( وأبرزتني للناس ثم تركتني % لهم غرضا أرمى وأنت سليم )
# ( فلولا أن ms3601 قولا يكلم الجسم قد بدا % بجسمي من قول الوشاة كلوم )
# الشعر لأميمة امرأة ابن الدمينة والغناء لإبراهيم الموصلي خفيف رمل
~~بالوسطى عن عمرو والهشامي وذكر حبش أن لإبراهيم أيضا فيه لحنا من الثقيل
~~الأول بالوسطى وذكر حكم الوادي أن هذا اللحن ليعقوب الوادي وفيه لعريب
~~PageV17P105 خفيف ثقيل
# قال فأجابها ابن الدمينة فقال
# ( وأنت التي قطعت قلبي حزازة % ومزقت قرح القلب فهو كليم )
# ( وأنت التي كلفتني دلج السرى % وجون القطا بالجلهتين جثوم )
# ( وأنت التي أحفظت قومي فكلهم % بعيد الرضا داني الصدود كظيم )
# قال ثم تزوجها بعد ذلك وقتل وهي عنده
### || قصة عاشقين
# فأخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد بن إسحاق حدثني أبي قال حدثنا سعيد
~~بن سلم عن أبي الحسن الينبعي قال
# بينا أنا وصديق لي من قريش نمشي بالبلاط ليلا إذا بظل نسوة في القمر
~~فالتفتنا فإذا بجماعة نسوة فسمعت واحدة منهن وهي تقول أهو هو فقالت الأخرى
~~نعم والله إنه لهو هو فدنت مني ثم قالت يا كهل قل لهذا الذي معك
# ( ليست لياليك في خاخ بعائدة % كما عهدت ولا أيام ذي سلم ) PageV17P106
# فقلت له أجب فقد سمعت فقال قد والله قطع بي وأرتج علي فأجب عني فالتفت
~~إليها ثم قلت
# ( فقلت لها يا عز كل مصيبة % إذا وطنت يوما لها النفس ذلت )
# فقالت المرأة أوه ثم مضت ومضينا حتى إذا كنا بمفرق طريقين مضى الفتى إلى
~~منزله ومضيت أنا إلى منزلي فإذا أنا بجويرية تجذب ردائي فالتفت إليها فقالت
~~المرأة التي كلمتك تدعوك فمضيت معها حتى دخلت دارا ثم صرت إلى بيت فيه حصير
~~وثنيت لي وسادة فجلست عليها ثم جاءت جارية بوسادة مثنية فطرحتها وجاءت
~~المرأة فجلست عليها وقالت أنت المجيب قلت نعم قالت ما كان أفظ جوابك وأغلظه
~~قلت والله ما حضرني غيره فبكت ثم قالت لي والله ما خلق الله خلقا أحب إلي
~~من إنسان كان معك قلت أنا الضامن لك عنه ما تحبين قالت أو تفعل قلت نعم
~~فوعدتها أن آتيها به في ms3602 الليلة القابلة وانصرفت فإذا الفتى ببابي فقلت ما
~~جاء بك قال علمت أنها سترسل إليك وسألت عنك فلم أجدك فعلمت أنك عندها فجلست
~~أنتظرك فقلت فقد كان كل ما ظننت ووعدتها أن آتيها بك في الليلة القابلة
~~فمضى ثم أصبحنا فتهيأنا ورحنا فإذا الجارية تنتظرنا فمضت أمامنا حتى دخلنا
~~الدار فإذا برائحة الطيب وجاءت فجلست مليا ثم أقبلت عليه فعاتبته طويلا ثم
~~قالت
### ||| صوت
# ( وأنت الذي أخلفتني ما وعدتني % وأشمت بي من كان فيك يلوم )
# ( وأبرزتني للناس ثم تركتني % لهم غرضا أرمى وأنت سليم )
# ( فلو أن قولا يكلم الجسم قد بدا % بجسمي من قول الوشاة كلوم )
~~PageV17P107
# ثم سكتت فسكت الفتى هنيهة ثم قال
# ( غدرت ولم أغدر وخنت ولم أخن % وفي دون هذا للمحب عزاء )
# ( جزيتك ضعف الود ثم صرمتني % فحبك في قلبي إليك أداء )
# فالتفتت إلي وقالت ألا تسمع ما يقول قد أخبرتك قال فغمزته فكف ثم قالت
### ||| صوت
# ( تجاهلت وصلي حين لجت عمايتي % وهلا صرمت الحبل إذ أنا مبصرا )
# ( ولي من قوى الحبل الذي قد قطعته % نصيب وإذ رأيي جميع موفر )
# ( ولكنما آذنت بالصرم بغتة % ولست على مثل الذي جئت أقدر )
# غنى في هذه الأبيات إبراهيم الموصلي ثقيل أول بالوسطى عن عمرو وذكر حبش
~~أن فيها ثاني ثقيل بالبنصر
# قال فقال الفتى مجيبا لها
# ( لقد جعلت نفسي - وأنت اجترمته % وكنت أحب الناس - عنك تطيب )
# فبكت ثم قالت أو قد طابت نفسك لا والله ما فيك خير بعدها فعليك السلام ثم
~~قامت والتفتت إلي وقالت قد علمت أنك لا تفي بضمانك عنه وانصرفنا
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى قال حدثنا حماد بن إسحاق قال
# حدثني أبي قال كان العباس بن الأحنف إذا سمع شيئا يستحسنه أطرفني به
~~وأفعل مثل ذلك فجاءني يوما فوقف بين البابين وأنشد لابن الدمينة
~~PageV17P108
### ||| صوت
# ( ألا يا صبا نجد متى هجت من نجد % فقد زادني مسراك وجدا على وجد )
# ( أإن هتفت ورقاء في رونق الضحى % على فنن غض النبات من الرند )
# ( بكيت كما يبكي الحزين ms3603 صبابة % وذبت من الشوق المبرح والصد )
# ( بكيت كما يبكي الوليد ولم تكن % جزوعا وأبديت الذي لم تكن تبدي )
# ( وقد زعموا أن المحب إذا دنا % يمل وأن النأي يشفي من الوجد )
# ( بكل تداوينا فلم يشف ما بنا % على أن قرب الدار خير من البعد )
# وزيد على ذلك بيت وهو
# ( ولكن قرب الدار ليس بنافع % إذا كان من تهواه ليس بذي ود )
# ثم ترنح ساعة وترجح أخرى ثم قال أنطح العمود برأسي من حسن هذا فقلت لا
~~ارفق بنفسك
# الغناء في هذه الأبيات لإبراهيم له فيه لحنان أحدهما ما خوري بالبنصر
~~أوله البيت الثاني والآخر خفيف ثقيل بالوسطى أوله البيت الأول
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال
# حدثني عبد الله بن إبراهيم الجمحي قال حدثني أحمد بن سعيد عن ابن زبنج
~~راوية ابن هرمة قال
# لقي ابن هرمة بعض أصدقائه بالبلاط فقال له من أين أقبلت قال من
~~PageV17P109 المسجد قال فأي شيء صنعت هناك قال كنت جالسا مع إبراهيم بن
~~الوليد المخزومي قال فأي شيء قال لك قال أمرني أن أطلق امرأتي قال فأي شيء
~~قلت له قال ما قلت له شيئا قال فوالله ما قال لك ذلك إلا لأمر أظهرته عليه
~~وكتمتنيه أفرأيت إن أمرته بطلاق امرأته أيطلقها قال لا والله قال فابن
~~الدمينة كان أنصف منك كان يهوى امرأة من قومه فأرسلت إليه إن أهلي قد نهوني
~~عن لقائك ومراسلتك فأرسل إليها
### ||| صوت
# ( أطعت الآمريك بقطع حبلي % مريهم في أحبتهم بذاك )
# ( فإن هم طاوعوك فطاوعيهم % وإن عاصوك فاعصي من عصاك )
# ( أما والراقصات بكل فج % ومن صلى بنعمان الأراك )
# ( لقد أضمرت حبك في فؤادي % وما أضمرت حبا من سواك )
# في هذه الأبيات لإسحاق رمل وفيها لشارية خفيف رمل بالوسطى ولعريب خفيف
~~ثقيل ابتداؤه ينشد في الثالث والرابع ثم الثاني والأول وفيه لمتيم خفيف رمل
~~آخر PageV17P110
# وحدثني بعض أصدقائنا عن أبي بكر بن دريد - ولم أسمعه منه - قال حدثنا عبد
~~الرحمن بن أخي الأصمعي عن عمه ووجدته ms3604 أيضا في بعض الكتب بغير هذا الإسناد
~~عن الأصمعي فجمعت الحكايتين قال
# مررت بالكوفة وإذا أنا بجارية تطلع من جدار إلى الطريق وفتى واقف وظهره
~~إلي وهو يقول لها أسهر فيك وتنامين عني وتضحكين مني وأبكي وتستريحين وأتعب
~~وأمحضك المودة وتمذقينها لي وأصدقك وتنافقيني ويأمرك عدوي بهجري فتطيعينه
~~ويأمرني نصيحي بذلك فأعصيه ثم تنفس وأجهش باكيا فقالت له إن أهلي يمنعونني
~~منك وينهونني عنك فكيف أصنع فقال لها
# ( أطعت الآمريك بصرم حبلي % مريهم في أحبتهم بذاك )
# ( فإن هم طاوعوك فطاوعيهم % وإن عاصوك فاعصي من عصاك )
# ثم التفت فرآني فقال يا فتى ما تقول أنت فيما قلت فقلت له والله لو عاش
~~ابن أبي ليلى ما حكم إلا بمثل حكمك
# تمت أخبار ابن الدمينة
### ||| صوت
# ( وإن الذي بيني وبين بني أبي % وبين بني عمي لمختلف جدا )
# ( فما أحمل الحقد القديم عليهم % وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا )
# ( وليسوا إلى نصري سراعا وإن هم % دعوني إلى نصر أتيتهم شدا )
# ( إذا أكلوا لحمي وفرت لحومهم % وإن هدموا مجدي بنيت لهم مجدا )
# ( يعاتبني في الدين قومي وإنما % تدينت في أشياء تكسبهم حمدا )
~~PageV17P111
# عروضه من الطويل الشعر للمقنع الكندي والغناء لابن سريج رمل بالوسطى عن
~~عمرو وفيه من روايته أيضا لمالك خفيف رمل بالوسطى وذكر علي بن يحيى أن لحن
~~ابن سريج خفيف ثقيل وذكر إبراهيم أن فيه لقفا النجار لحنا لم يذكر طريقته
~~وأظنه من خفيف الثقيل PageV17P112
### | نسب المقنع الكندي وأخباره
# المقنع لقب غلب عليه لأنه كان أجمل الناس وجها وكان إذا سفر اللثام عن
~~وجهه أصابته العين
# قال الهيثم كان المقنع أحسن الناس وجها وأمدهم قامة وأكملهم خلقا فكان
~~إذا سفر لقع - أي أصابته أعين الناس - فيمرض ويلحقه عنت فكان لا يمشي إلا
~~مقنعا
# واسمه محمد بن ظفر بن عمير بن أبي شمر بن فرعان بن قيس بن الأسود ابن عبد
~~الله بن الحارث الولادة - سمي بذلك لكثرة ولده - بن عمرو بن معاوية ابن
~~كندة بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة ms3605 بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن
~~زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب قحطان شاعر مقل من شعراء الدولة
~~الأموية وكان له محل كبير وشرف ومروءة وسؤدد في عشيرته
# قال الهيثم بن عدي أن عمير جده سيد كندة وكان عمه عمرو بن أبي شمر ينازع
~~أباه الرياسة ويساجله فيها فيقصر عنه PageV17P113
### || المقنع متخرق في عطاياه سمح اليد
# ونشأ محمد بن عمير المقنع فكان متخرقا في عطاياه سمح اليد بماله لا يرد
~~سائلا عن شيء حتى أتلف كل ما خلفه أبوه من مال فاستعلاه بنو عمه عمرو بن
~~أبي شمر بأموالهم وجاههم وهوي بنت عمه عمرو فخطبها إلى إخوتها فردوه وعيروه
~~بتخرقه وفقره وما عليه من الدين فقال هذه الأبيات المذكورة
# وأخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني محمد بن زكريا الغلابي عن العتبي
~~قال حدثني أبو خالد من ولد أمية بن خلف قال
# قال عبد الملك بن مروان - وكان أول خليفة ظهر منه بخل - أي الشعراء أفضل
~~فقال له كثير بن هراسة يعرض ببخل عبد الملك أفضلهم المقنع الكندي حيث يقول
# ( إني أحرض أهل البخل كلهم % لو كان ينفع أهل البخل تحريضي )
# ( ما قل مالي إلا زادني كرما % حتى يكون برزق الله تعويضي )
# ( والمال يرفع من لولا دراهمه % أمسى يقلب فينا طرف مخفوض )
# ( لن تخرج البيض عفوا من أكفهم % إلا على وجع منهم وتمريض ) PageV17P114
# ( كأنها من جلود الباخلين بها % عند النوائب تحذى بالمقاريض )
# فقال عبد الملك - وعرف ما أراد - الله أصدق من المقنع حيث يقول (**
~~والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا **)
### ||| صوت
# ( يا بن هشام يا علي الندى % فدتك نفسي ووقتك الردى )
# ( نسيت عهدي أو تناسيتني % لما عداني عنك صرف النوى )
# الشعر والغناء لإسحاق الموصلي رمل بالبنصر PageV17P115
### | خبر لإسحاق وابن هشام
# وهذا الشعر يقوله في علي بن هشام أيام كان إسحاق بالبصرة وله إليه رسالة
~~حسنة هذا موضع ذكرها أخبرنا بها علي بن يحيى المنجم عن أبيه ووقعت إلينا من
~~عدة وجوه
# أن إسحاق ms3606 كتب إلى علي بن هشام جعلت فداك بعث إلي أبو نصر مولاك بكتاب منك
~~إلي يرتفع عن قدري ويقصر عنه شكري فلولا ما أعرف من معانيه لظننت أن الرسول
~~غلط بي فيه فما لنا ولك يا عبد الله تدعنا حتى إذا أنسينا الدنيا وأبغضناها
~~ورجونا السلامة من شرها أفسدت قلوبنا وعلقت أنفسنا فلا أنت تريدنا ولا أنت
~~تتركنا فبأي شيء تستحل هذا فأما ما ذكرته من شوقك إلي فلولا أنك حلفت عليه
~~لقلت
# ( يا من شكا عبثا إلينا شوقه % شكوى المحب وليس بالمشتاق )
# ( لو كنت مشتاقا إلي تريدني % ما طبت نفسا ساعة بفراقي )
# ( وحفظتني حفظ الخليل خليله % ووفيت لي بالعهد والميثاق )
# ( هيهات قد حدثت أمور بعدنا % وشغلت باللذات عن إسحاق )
# وقد تركت - جعلت فداك - ما كرهت من العتاب في الشعر وغيره وقلت أبياتا لا
~~أزال أخرج بها إلى ظهر المربد وأستقبل الشمال وأتنسم أرواحكم PageV17P116
~~فيها ثم يكون ما الله أعلم به وإن كنت تكرهها تركتها إن شاء الله
# ( ألا قد أرى أن الثواء قليل % وأن ليس يبقى للخليل خليل )
# ( وإني وإن مكنت في العيش حقبة % كذي سفر قد حان منه رحيل )
# ( فهل لي إلى أن تنظر العين مرة % إلى ابن هشام في الحياة سبيل )
# ( فقد خفت أن ألقى المنايا بحسرة % وفي النفس منه حاجة وغليل )
# وأما بعد فإني أعلم أنك - وإن لم تسل عن حالي - تحب أن تعلمها وأن تأتيك
~~عني سلامة فأنا يوم كتبت إليك سالم البدن مريض القلب
# وبعد فأنا - جعلت فداك - في صنعة كتاب مليح ظريف فيه تسمية القوم ونسبهم
~~وبلادهم وأسبابهم وأزمنتهم وما اختلفوا فيه من غنائهم وبعض أحاديثهم
~~وأحاديث قيان الحجاز والكوفة والبصرة المعروفات والمذكورات وما قيل فيهن من
~~الأشعار ولمن كن وإلى من صرن ومن كان يغشاهن ومن كان يرخص في السماع من
~~الفقهاء والأشراف فأعلمني رأيك فيما تشتهي لأعمل على قدر ذلك إن شاء الله
# وقد بعثت إليك بأنموذج فإن كان كما قال القائل قبح الله كل دن أوله دردي
~~لم نتجشم إتمامه ms3607 وربحنا العناء فيه وإن كان كما قال العربي إن الجواد عينه
~~فراره أعلمتنا فأتممناه مسرورين بحسن رأيك فيه إن شاء الله
# وهذا مما يدل على أن كتاب الأغاني المنسوب إلى إسحاق ليس له وإنما ألف ما
~~رواه حماد ابنه عنه من دواوين القدماء غير مختلط بعضها ببعض PageV17P117
# وكان إسحاق يألف عليا وأحمد ابني هشام وسائر أهلهما إلفا شديدا ثم وقعت
~~بينهم نبوة ووحشة في أمر لم يقع إلينا إلا لمعا غير مشروحة فهجاهم هجاء
~~كثيرا وانفرجت الحال بينه وبينهم
### || نماذج من شعره
# فأخبرني محمد بن خلف وكيع ويحيى بن علي بن يحيى وغيرهما عن أبي أيوب
~~سليمان المديني عن مصعب قال
# قال لي أحمد بن هشام أما تستحي أنت وصباح بن خاقان وأنتما شيخان من مشايخ
~~المروءة والعلم والأدب أن شبب بذكركما إسحاق في الشعر وهو مغن مذكور فيقول
# ( قد نهانا مصعب وصباح % فعصينا مصعبا وصباحا )
# ( عذلا ما عذلا أم ملاما % فاسترحنا منهما فاستراحا )
# ويروى
# ( علما في العذل أم قد ألاما % )
# ويروى
# ( عذلا عذلهما ثم أناما % )
# فقلت إن كان فعل فما قال إلا خيرا إنما ذكر أنا نهيناه عن خمر شربها
~~وامرأة عشقها وقد أشاد باسمك في الشعر بأشد من هذا قال وما هو قلت قوله
# ( وصافية تغشى العيون رقيقة % رهينة عام في الدنان وعام ) PageV17P118
# ( أدرنا بها الكأس الروية موهنا % من الليل حتى انجاب كل ظلام )
# ( فما ذر قرن الشمس حتى كأننا % من العي نحكي أحمد بن هشام )
# قال أو قد فعل العاض بظر أمه قلت إي والله لقد فعل
# إلى هاهنا رواية مصعب
# ووجدت هذا الخبر في غير روايته وفيه زيادة قد ذكرتها قال فآلى أحمد بن
~~هشام أن يبلغ فيه كل مبلغ يقدر عليه وأن يجتهد في اغتياله
# قال إسحاق حضرت بدار الخليفة وحضر علي بن هشام فقال لي أتهجو أخي وتذكره
~~بما بلغني من القبيح فقلت أو يتعرض أخوك لي ويتوعدني فوالله ما أبالي بما
~~يكون منه لأني أعلم أنه لا يقدر لي على ضر والنفع فلا ms3608 أريده منه وأنا شاعر
~~مغن والله لأهجونه بما أفري به جلده وأهتك مروءته ثم لأغنين في أقبح ما
~~أقوله فيه غناء تسري به الركبان فقال لي أو تهب لي عرضه وأصلح بينكما فقلت
~~ذاك إليك وإن فعلته فلك لا له ففعل ذلك وفعلته به
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن يزيد النحوي قال
# كان صباح بن خاقان المنقري نديما لمصعب الزبيري فقال عبد الرحمن ابن أبي
~~عبد الرحمن بن عائشة - وكان خليعا من أهل البصرة -
# ( من يكن إبطه كآباط ذا الخلق % فإبطاي في عداد الفقاح )
# ( لي إبطان يرميان جليسي % بشبيه السلاح بل بالسلاح )
# ( فكأني من نتن هذا وهذا % جالس بين مصعب وصباح ) PageV17P119
# أخبرني علي بن يحيى المنجم قال حدثني أبي قال حدثني إسحاق قال دخلت على
~~الفضل بن الربيع يوما فقال ما عندك قلت بيتان أرجو أن يكونا فيما يستطرف
~~وأنشدته
# ( سنغضي عن المكروه من كل ظالم % ونصبر حتى يصنع الله بالفضل )
# ( فتنتصر الأحرار ممن يضيمها % وتدرك أقصى ما تطالب من ذحل )
# قال فدمعت عينه وقال من آذاك لعنه الله فقلت بنو هاشم وأخبرته الخبر
# قال يحيى بن علي ولم يذكر بأي شيء أخبره
### ||| صوت
# ( قد حصت البيضة رأسي فما % أطعم نوما غير تهجاع )
# ( أسعى على جل بني مالك % كل امرىء في شأنه ساع )
# ( من يذق الحرب يجد طعمها % مرا وتتركه بجعجاع )
# ( لا نألم القتل ونجزي به الأعداء % كيل الصاع بالصاع )
# الشعر لأبي قيس بن الأسلت والغناء لإبراهيم خفيف ثقيل أول وقيل بل هو
~~لمعبد PageV17P120
### | نسب أبي قيس بن الأسلت وأخباره
# أبو قيس لم يقع إلي اسمه غير ابن الأسلت والأسلت لقب أبيه واسمه عامر بن
~~جشم بن وائل بن زيد بن قيس بن عمارة بن مرة بن مالك بن الأوس بن حارثة بن
~~ثعلبة بن عمرو بن عامر
# وهو شاعر من شعراء الجاهلية وكانت الأوس قد أسندت إليه حربها وجعلته
~~رئيسا عليها فكفى وساد وأسلم ابنه عقبة بن أبي قيس واستشهد يوم القادسية
# وكان يزيد بن ms3609 مرداس السلمي أخو عباس بن مرداس الشاعر قتل قيس بن أبي قيس
~~بن الأسلت في بعض حروبهم فطلبه بثأره هارون بن النعمان بن الأسلت حتى تمكن
~~من يزيد بن مرداس فقتله بقيس بن أبي قيس وهو ابن عمه
# ولقيس يقول أبوه أبو قيس بن الأسلت PageV17P121
# ( أقيس إن هلكت وأنت حي % فلا تعدم مواصلة الفقير )
# وهذا الشعر الذي فيه الغناء يقوله أبو قيس في حرب بعاث
### || ابن الأسلت قائد الأوس في حربها
# قال هشام بن الكلبي كانت الأوس قد أسندوا أمرهم في يوم بعاث إلى أبي قيس
~~بن الأسلت الوائلي فقام في حربهم وآثرها على كل أمر حتى شحب وتغير ولبث
~~أشهرا لا يقرب امرأة ثم إنه جاء ليلة فدق على امرأته وهي كبشة بنت ضمرة بن
~~مالك بن عدي بن عمرو بن عوف ففتحت له فأهوى إليها بيده فدفعته وأنكرته فقال
~~أنا أبو قيس فقالت والله ما عرفتك حتى تكلمت فقال في ذلك أبو قيس هذه
~~القصيدة وأولها
# ( قالت ولم تقصد لقيل الخنا % مهلا فقد أبلغت أسماعي )
# ( استنكرت لونا له شاحبا % والحرب غول ذات أوجاع )
# ( من يذق الحرب يجد طعمها % مرا وتتركه بجعجاع )
### || يوم بعاث
### ||| سبب يوم بعاث
# فأما السبب في هذا اليوم وهو يوم بعاث فيما أخبرني به محمد بن
~~PageV17P122 جرير الطبري قال حدثنا محمد بن حميد الرازي قال حدثنا سلمة بن
~~الفضل عن محمد بن إسحاق وأضفت إليه ما ذكره ابن الكلبي عن أبيه عن أبي صالح
~~عن أبي عبيدة عن محمد بن عمار بن ياسر وعن عبد الرحمن بن سليمان بن عبد
~~الله بن حنظلة الغسيل ابن أبي عامر الراهب
# أن الأوس كانت استعانت ببني قريظة والنضير في حروبهم التي كانت بينهم
~~وبين الخزرج وبلغ ذلك الخزرج فبعثت إليهم إن الأوس فيما بلغنا قد استعانت
~~بكم علينا ولن يعجزنا أن نستعين بأعدادكم وأكثر منكم من العرب فإن ظفرنا
~~بكم فذاك ما تكرهون وإن ظفرتم لم ننم عن الطلب أبدا فتصيروا إلى ما تكرهون
~~ويشغلكم من شأننا ما ms3610 أنتم الآن منه خالون وأسلم لكم من ذلك أن تدعونا
~~وتخلوا بيننا وبين إخواننا فلما سمعوا ذلك علموا أنه الحق فأرسلوا إلى
~~الخزرج إنه قد كان الذي بلغكم والتمست الأوس نصرنا وما كنا لننصرهم عليكم
~~أبدا فقالت لهم الخزرج فإن كان ذلك كذلك فابعثوا إلينا برهائن تكون في
~~أيدينا فبعثوا إليهم أربعين غلاما منهم ففرقهم الخزرج في دورهم فمكثوا بذلك
~~مدة
# ثم إن عمرو بن النعمان البياضي قال لقومه بياضة إن عامرا أنزلكم منزل سوء
~~بين سبخة ومفازة وإنه والله لا يمس رأسي غسل حتى أنزلكم منازل بني قريظة
~~والنضير على عذب الماء وكريم النخل ثم راسهلم إما أن تخلوا بيننا وبين
~~دياركم نسكنها وإما أن نقتل رهنكم فهموا أن يخرجوا من ديارهم فقال لهم كعب
~~بن أسد القرظي يا قوم امنعوا دياركم وخلوه يقتل الرهن والله ما هي إلا ليلة
~~يصيب فيها أحدكم امرأته حتى يولد له غلام مثل أحد الرهن PageV17P123
# فاجتمع رأيهم على ذلك فأرسلوا إلى عمرو بألا نسلم لكم دورنا وانظروا الذي
~~عاهدتمونا عليه في رهننا فقوموا لنا به فعدا عمرو بن النعمان على رهنهم هو
~~ومن أطاعه من الخزرج فقتلوهم وأبى عبد الله بن أبي وكان سيدا حليما وقال
~~هذا عقوق ومأثم وبغي فلست معينا عليه ولا أحد من قومي أطاعني وكان عنده في
~~الرهن سليم بن أسد القرظي - وهو جد محمد بن كعب القرظي - فخلى عنه وأطلق
~~ناس من الخزرج نفرا فلحقوا بأهليهم فناوشت الأوس الخزرج يوم قتل الرهن شيئا
~~من قتال غير كبير
# واجتمعت قريظة والنضير إلى كعب بن أسد أخي بني عمرو بن قريظة ثم توامروا
~~أن يعينوا الأوس على الخزرج فبعث إلى الأوس بذلك ثم أجمعوا عليه على أن
~~ينزل كل أهل بيت من النبيت على بيت من قريظة والنضير فنزلوا معهم في دورهم
~~وأرسلوا إلى النبيت يأمرونهم بإتيانهم وتعاهدوا ألا يسلموهم أبدا وأن
~~يقاتلوا معهم حتى لا يبقى منهم أحد فجاءتهم النبيت فنزلوا مع قريظة والنضير
~~في بيوتهم ثم أرسلوا إلى ms3611 سائر الأوس في الحرب والقيام معهم على الخزرج
~~فأجابوهم إلى ذلك فاجتمع الملأ منهم واستحكم أمرهم وجدوا في حربهم ودخلت
~~معهم قبائل من أهل المدينة منهم بنو ثعلبة - وهم من غسان - وبنو زعوراء وهم
~~من غسان
# فلما سمعت بذلك الخزرج اجتمعوا ثم خرجوا وفيهم عمرو بن النعمان البياضي
~~وعمرو بن الجموح السلمي حتى جاؤوا عبد الله بن أبي وقالوا له قد كان الذي
~~بلغك من أمر الأوس وأمر قريظة والنضير واجتماعهم على حربنا وإنا نرى أن
~~نقاتلهم فإن هزمناهم لم يحرز أحد منهم معقله ولا ملجأه حتى لا يبقى منهم
~~أحد
# فلما فرغوا من مقالتهم قام عبد الله بن أبي خطيبا وقال إن هذا بغي منكم
~~PageV17P124 على قومكم وعقوق ووالله ما أحب أن رجلا من جراد لقيناهم وقد
~~بلغني أنهم يقولون هؤلاء قومنا منعونا الحياة أفيمنعوننا الموت والله إني
~~أرى قوما لا ينتهون أو يهلكوا عامتكم وإني لأخاف إن قاتلوكم أن ينصروا
~~عليكم لبغيكم عليهم فقاتلوا قومكم كما كنتم تقاتلونهم فإذا ولوا فخلوا عنهم
~~فإذا هزموكم فدخلتم أدنى البيوت خلوا عنكم فقال له عمرو بن النعمان انتفخ
~~والله سحرك يا أبا الحارث حين بلغك حلف الأوس قريظة والنضير فقال عبد الله
~~والله لا حضرتكم أبدا ولا أحد أطاعني أبدا ولكأني أنظر إليك قتيلا تحملك
~~أربعة في عباءة
# وتابع عبد الله بن أبي رجال من الخزرج منهم عمرو بن الجموح الحرامي
~~واجتمع كلام الخزرج على أن رأسوا عليهم عمرو بن النعمان البياضي وولوه أمر
~~حربهم ولبثت الأوس والخزرج أربعين ليلة يتصنعون للحرب ويجمع بعضهم لبعض
~~ويرسلون إلى حلفائهم من قبائل العرب فأرسلت الخزرج إلى جهينة وأشجع فكان
~~الذي ذهب إلى أشجع ثابت بن قيس بن شماس فأجابوه وأقبلوا إليهم وأقبلت جهينة
~~إليهم أيضا وأرسلت الأوس إلى مزينة وذهب حضير الكتائب الأشهلي إلى أبي قيس
~~بن الأسلت فأمره أن يجمع له أوس الله فجمعهم له أبو قيس فقام حضير فاعتمد
~~على قوسه وعليه نمرة تشف عن عورته فحرضهم وأمرهم بالجد في حربهم ms3612 وذكر ما
~~صنعت بهم الخزرج من إخراج النبيت وإذلال من تخلف من سائر الأوس في كلام
~~كثير
# فجعل كلما ذكر ما صنعت بهم الخزرج وما ركبوه منهم يستشيط ويحمى وتقلص
~~خصيتاه حتى تغيبا فإذا كلموه بما يحب تدلتا حتى ترجعا إلى حالهما
~~PageV17P125 فأجابته أوس الله بالذي يحب من النصرة والموازرة والجد في
~~الحرب
# قال هشام فحدثني عبد المجيد بن أبي عيسى عن خير عن أشياخ من قومه أن
~~الأوس اجتمعت يومئذ إلى حضير بموضع يقال له الجباة فأجالوا الرأي فقالت
~~الأوس إن ظفرنا بالخزرج لم نبق منهم أحدا ولم نقاتلهم كما كنا نقاتلهم فقال
~~حضير يا معشر الأوس ما سميتم الأوس إلا لأنكم تؤوسون الأمور الواسعة ثم قال
# ( يا قوم قد أصبحتم دوارا % لمعشر قد قتلوا الخيارا )
# ( يوشك أن يستأصلوا الديارا % )
# قال ولما اجتمعوا بالجباة طرحوا بين أيديهم تمرا وجعلوا يأكلون وحضير
~~الكتائب جالس وعليه بردة له قد اشتمل بها الصماء وما يأكل معهم ولا يدنو
~~إلى التمر غضبا وحنقا فقال يا قوم اعقدوا لأبي قيس بن الأسلت فقال لهم أبو
~~قيس لا أقبل ذلك فإني لم أرأس على قوم في حرب قط إلا هزموا وتشاءموا
~~برياستي وجعلوا ينظرون إلى حضير واعتزاله أكلهم واشتغاله بما هم فيه من أمر
~~الحرب وقد بدت خصيتاه من تحت البرد فإذا رأى منهم ما يكره من الفتور
~~والتخاذل تقلصتا غيظا وغضبا وإذا رأى منهم ما يحب من الجد والتشمير في
~~الحرب عادتا لحالهما PageV17P126
# وأجابت إلى ذلك أوس مناة وجدوا في الموازرة والمظاهرة وقدمت مزينة على
~~الأوس فانطلق حضير وأبو عامر الراهب بن صيفي إلى أبي قيس بن الأسلت فقالا
~~قد جاءتنا مزينة واجتمع إلينا من أهل يثرب ما لا قبل للخزرج به فما الرأي
~~إن نحن ظهرنا عليهم الإنجاز أم البقية فقال أبو قيس بل البقية فقال أبو
~~عامر والله لوددت أن مكانهم ثعلبا ضباحا فقال أبو قيس اقتلوهم حتى يقولوا
~~بزا بزا - كلمة كانوا يقولونها إذا غلبوا - فتشاجروا في ذلك وأقسم حضير ألا ms3613
~~يشرب الخمر أو يظهر ويهدم مزاحما أطم عبد الله بن أبي
# فلبثوا شهرين يعدون ويستعدون ثم التقوا ببعاث وتخلف عن الأوس بنو حارثة
~~بن الحارث فبعثوا إلى الخزرج إنا والله ما نريد قتالكم فبعثوا إليهم أن
~~ابعثوا إلينا برهن منكم يكونون في أيدينا فبعثوا إليهم اثني عشر رجلا منهم
~~خديج أبو رافع بن خديج
# وبعاث من أموال بني قريظة فيها مزرعة يقال لها قورى فلذلك تدعى بعاث
~~الحرب
### ||| حشد القوات
# وحشد الحيان فلم يتخلف عنهم إلا من لا ذكر له ولم يكونوا حشدوا قبل ذلك
~~في يوم التقوا فيه فلما رأت الأوس الخزرج أعظموهم وقالوا لحضير يا أبا أسيد
~~لو حاجزت القوم وبعثت إلى من تخلف من حلفائك من مزينة فطرح قوسا كانت في
~~يده ثم قال أنتظر مزينة وقد نظر إلي القوم ونظرت إليهم الموت قبل ذلك ثم
~~حمل وحملوا فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزمت الأوس حين PageV17P127 وجدوا مس
~~السلاح فولوا مصعدين في حرة قورى نحو العريض وذلك وجه طريق نجد فنزل حضير
~~وصاحت بهم الخزرج أين الفرار ألا إن نجدا سنة - أي مجدب - يعيرونهم
# فلما سمع حضير طعن بسنان رمحه فخذه ونزل وصاح واعقراه والله لا أريم حتى
~~أقتل فإن شئتم يا معشر الأوس أن تسلموني فافعلوا
# فتعطفت عليه الأوس وقام على رأسه غلامان من بني عبد الأشهل يقال لهما
~~محمود ولبيد - ابنا خليفة بن ثعلبة - وهما يومئذ معرسان ذوا بطش فجعلا
~~يرتجزان ويقولان
# ( أي غلامي ملك ترانا % في الحرب إذ دارت بنا رحانا )
# ( وعدد الناس لنا مكانا % )
### ||| مقتل عمرو بن النعمان وانهزام الخزرج
# فقاتلا حتى قتلا وأقبل سهم حتى أصاب عمرو بن النعمان رأس الخزرج فقتله لا
~~يدرى من رمى به إلا أن بني قريظة تزعم أنه سهم رجل يقال له أبو لبابة فقتله
~~PageV17P128
# فبينا عبد الله بن أبي يتردد على بغلة له قريبا من بعاث يتحسس أخبار
~~القوم إذ طلع عليه بعمرو بن النعمان ميتا في عباءة يحمله أربعة إلى داره
~~فلما رآه عبد الله بن أبي ms3614 قال من هذا قالوا عمرو بن النعمان قال ذق وبال
~~العقوق
# وانهزمت الخزرج ووضعت الأوس فيهم السلاح وصاح صائح يا معشر الأوس أسجحوا
~~ولا تهلكوا إخوتكم فجوارهم خير من جوار الثعالب
# فتناهت الأوس وكفت عن سلبهم بعد إثخان فيهم وسلبتهم قريظة والنضير وحملت
~~الأوس حضيرا من الجراح التي به وهم يرتجزون حوله ويقولون
# ( كتيبة زينها مولاها % لا كهلها هد ولا فتاها )
# وجعلت الأوس تحرق على الخزرج نخلها ودورها فخرج سعد بن معاذ الأشهلي حتى
~~وقف على باب بني سلمة وأجارهم وأموالهم جزاء لهم بيوم الرعل وكان للخزرج
~~على الأوس يوم يقال له يوم مغلس ومضرس وكان سعد بن معاذ حمل يومئذ جريحا
~~إلى عمرو بن الجموح الحرامي فمن عليه PageV17P129 وأجاره وأخاه يوم رعل وهو
~~على الأوس من القطع والحرق فكافأه سعد بمثل ذلك في يوم بعاث
# وأقسم كعب بن أسد القرظي ليذلن عبد الله بن أبي وليحلقن رأسه تحت مزاحم
~~فناداه كعب انزل يا عدو الله فقال له عبد الله أنشدك الله وما خذلت عنكم
~~فسأل عما قال فوجده حقا فرجع عنه
# وأجمعت الأوس على أن تهدم مزاحما أطم عبد الله بن أبي وحلف حضير ليهدمنه
~~فكلم فيه فأمرهم أن يريثوا فيه فحفروا فيه كوة وأفلت يومئذ الزبير بن إياس
~~بن باطا ثابت بن قيس بن شماس أخا بني الحارث بن الخزرج وهي النعمة التي
~~كافأه بها ثابت في الإسلام يوم بني قريظة
# وخرج حضير الكتائب وأبو عامر الراهب حتى أتيا أبا قيس بن الأسلت بعد
~~الهزيمة فقال له حضير يا أبا قيس إن رأيت أن تأتي الخزرج قصرا قصرا ودارا
~~دارا نقتل ونهدم حتى لا يبقى منهم أحد فقال أبو قيس والله لا نفعل ذلك فغضب
~~حضير وقال ما سميتم الأوس إلا لأنكم تووسون الأمر أوسا ولو ظفرت منا الخزرج
~~بمثلها ما أقالوناها ثم انصرف إلى الأوس فأمرهم بالرجوع إلى ديارهم
### ||| موت حضير الكتائب الأشهلي
# وكان حضير جرح يومئذ جراحة شديدة فذهب به كليب بن صيفي بن عبد الأشهل ms3615 إلى
~~منزله في بني أمية بن زيد فلبث عنده أياما ثم مات من الجراحة التي كانت به
~~فقبره اليوم في بني أمية بن زيد
# قال وكان يهودي أعمى من بني قريظة يومئذ في أطم من آطامهم فقال لابنة له
~~أشرفي على الأطم فانظري ما فعل القوم فأشرفت فقالت أسمع PageV17P130 الصوت
~~قد ارتفع في أعلى قورى وأسمع قائلا يقول اضربوا يا آل الخزرج فقال الدولة
~~إذا على الأوس لا خير في البقاء ثم قال ماذا تسمعين قالت أسمع رجالا يقولون
~~يا آل الأوس ورجالا يقولون يا آل الخزرج قال الآن حمي القتال ثم لبث ساعة
~~ثم قال أشرفي فاسمعي فأشرفت فقالت أسمع قوما يقولون
# ( نحن بنو صخرة أصحاب الرعل % )
# قال تلك بنو عبد الأشهل ظفرت والله الأوس - وصخرة أمهم بنت مرة بن ظفر أم
~~بني عبد الأشهل - ثم وثب فرحا نحو باب الأطم فضرب رأسه بحلق بابه وكان من
~~حجارة فسقط فمات
# وكان أبو عامر قد حلف ليركزن رمحه في أصل مزاحم أطم عبد الله بن أبي
~~فخرجت جماعة من الأوس حتى أحاطوا به وكانت تحت أبي عامر جميلة بنت عبد الله
~~بن أبي وهي أم حنظلة الغسيل بن أبي عامر فأشرف عليهم عبد الله فقال إني
~~والله ما رضيت هذا الأمر ولا كان عن رأيي وقد عرفتم كراهتي له فانصرفوا عني
~~فقال أبو عامر لا والله لا أنصرف حتى أركز لوائي في أصل أطمك
# فلما رأى حنظلة أنه لا ينصرف قال لهم إن أبي شديد الوجد بي فأشرفوا بي
~~عليه ثم قولوا والله لئن لم تنصرف عنا لنرمين برأسه إليك فقالوا ذلك له
~~فركز رمحه في أصل الأطم ليمينه ثم انصرف فذلك قول قيس بن الخطيم
~~PageV17P131
# ( صبحنا به الآطام حول مزاحم % قوانس أولى بيضنا كالكواكب )
# وأسر أبو قيس بن الأسلت يومئذ مخلد بن الصامت الساعدي أبا مسلمة بن مخلد
~~اجتمع إليه ناس من قومه من مزينة ومن يهود فقالوا اقتله فأبى وخلى سبيله
~~وأنشأ يقول
# ( أسرت مخلدا فعفوت عنه % وعند ms3616 الله صالح ما أتيت )
# ( مزينة عنده ويهود قورى % وقومي كل ذلكم كفيت )
# رثاء حضير
# ( وقال خفاف بن ندبة يرثي حضير الكتائب وكان نديمه وصديقه
# ( لو ان المنايا حدن عن ذي مهابة % لهبن حضيرا يوم أغلق واقما )
# ( أطاف به حتى إذا الليل جنه % تبوأ منه منزلا متناعما )
# وقال أيضا يرثيه
# ( أتاني حديث فكذبته % وقيل خليلك في المرمس )
# ( فيا عين بكي حضير الندى % حضير الكتائب والمجلس ) PageV17P132
# ( ويوم شديد أوار الحديد % تقطع منه عرى الأنفس )
# ( صليت به وعليك الحديد % ما بين سلع إلى الأعرس )
# ( فأودى بنفسك يوم الوغى % ونقى ثيابك لم تدنس )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني داود بن محمد بن جميل عن ابن
~~الأعرابي قال قال لي الهيثم بن عدي كنا جلوسا عند صالح بن حسان فقال لنا
# وأخبرني عمي عن الكراني عن النوشجاني عن العمري عن الهيثم بن عدي قال قال
~~لنا صالح بن حسان وأخبرني به الأخفش عن المبرد قال قال لي صالح بن حسان
# أنشدوني بيتا خفرا في امرأة خفرة شريفة فقلنا قول حاتم
# ( يضيء لها البيت الظليل خصاصه % إذا هي يوما حاولت أن تبسما )
# فقال هذه من الأصنام أريد أحسن من هذا قلنا قول الأعشى
# ( كأن مشيتها من بيت جارتها % مر السحابة لا ريث ولا عجل )
# فقال هذه خراجة ولاجة كثيرة الاختلاف قلنا بيت ذي الرمة
# ( تنوء بأخراها فلأيا قيامها % وتمشي الهوينا من قريب فتبهر )
# فقال هذا ليس ما أردت إنما وصف هذه بالسمن وثقل البدن فقلنا ما عندنا شيء
~~فقال قول أبي قيس بن الأسلت
# ( ويكرمها جاراتها فيزرنها % وتعتل عن إتيانهن فتعذر )
# ( وليس لها أن تستهين بجارة % ولكنها منهن تحيا وتخفر ) PageV17P133
# ثم قال أنشدوني أحسن بيت وصفت به الثريا قلنا بيت ابن الزبير الأسدي
# ( وقد لاح في القور الثريا كأنما % به راية بيضاء تخفق للطعن )
# قال أريد أحسن من هذا قلنا بيت امرىء القيس
# ( إذا ما الثريا في السماء تعرضت % تعرض أثناء الوشاح المفصل )
# قال أريد أحسن من هذا قلنا بيت ابن الظثرية ms3617
# ( إذا ما الثريا في السماء كأنها % جمان وهى من سلكه فتسرعا )
# قال أريد أحسن من هذا قلنا ما عندنا شيء قال قول أبي قيس بن الأسلت
# ( وقد لاح في الصبح الثريا لمن رأى % كعنقود ملاحية حين نورا )
# قال فحكم له عليهم في هذين المعنيين بالتقدم
### ||| استشهاد عبد الملك بشعر ابن الأسلت
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الحسين بن أحمد بن طالب الديناري
~~قال حدثني أبو عدنان قال حدثني الهيثم بن عدي قال حدثني الضحاك بن زميل
~~السكسكي قال PageV17P134
# لما قتل عبد الملك بن مروان مصعب بن الزبير خطب الناس بالنخيلة فقال في
~~خطبته أيها الناس دعوا الأهواء المضلة والآراء المتشتتة ولا تكلفونا أعمال
~~المهاجرين وأنتم لا تعملون بها فقد جاريتمونا إلى السيف فرأيتم كيف صنع
~~الله بكم ولا أعرفنكم بعد الموعظة تزدادون جراءة فإني لا أزداد بعدها إلا
~~عقوبة وما مثلي ومثلكم إلا كما قال أبو قيس بن الأسلت
# ( من يصل ناري بلا ذنب ولا ترة % يصل بنار كريم غير غدار )
# ( أنا النذير لكم مني مجاهرة % كي لا ألام على نهي وإعذار )
# ( فإن عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا % أن سوف تلقون خزيا ظاهر العار )
# ( لتتركن أحاديثا ملعنة % عند المقيم وعند المدلج الساري )
# ( وصاحب الوتر ليس الدهر مدركه % عندي وإني لطلاب لأوتار )
# ( أقيم عوجته إن كان ذا عوج % كما يقوم قدح النبعة الباري )
### ||| صوت
# ( ترفع أيها القمر المنير % لعلك أن ترى حجرا يسير )
# ( يسير إلى معاوية بن حرب % ليقتله كما زعم الأمير ) PageV17P135
# ( ألا يا حجر حجر بني عدي % تلقتك السلامة والسرور )
# ( تنعمت الجبابر بعد حجر % وطاب لها الخورنق والسدير )
# الشعر لامرأة من كندة ترثي حجر بن عدي صاحب أمير المؤمنين علي بن أبي
~~طالب صلوات الله عليه والغناء لحكم الوادي رمل بالوسطى وفيه لحنين هزج خفيف
~~بالوسطى عن ابن المكي والهشامي PageV17P136
### | خبر مقتل حجر بن عدي
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا
~~محمد بن الحكم قال حدثنا أبو مخنف قال حدثنا ms3618 خالد بن قطن عن المجالد بن
~~سعيد الهمداني والصقعب بن زهير وفضيل بن خديج والحسن بن عقبة المرادي وقد
~~اختصرت جملا من ذلك يسيرة تحرزا من الإطالة
### || استنكاره ذم علي ولعنه
# أن المغيرة بن شعبة لما ولي الكوفة كان يقوم على المنبر فيذم علي بن أبي
~~طالب وشيعته وينال منهم ويلعن قتلة عثمان ويستغفر لعثمان ويزكيه فيقوم حجر
~~بن عدي فيقول (** يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو
~~**) PageV17P137 على أنفسكم ) وإني أشهد أن من تذمون أحق بالفضل ممن تطرون
~~ومن تزكون أحق بالذم ممن تعيبون فيقول له المغيرة يا حجر ويحك أكفف من هذا
~~واتق غضبة السلطان وسطوته فإنها كثيرا ما تقتل مثلك ثم يكف عنه
# فلم يزل كذلك حتى كان المغيرة يوما في آخر أيامه يخطب على المنبر فنال من
~~علي بن أبي طالب عليه السلام ولعنه ولعن شيعته فوثب حجر فنعر نعرة أسمعت كل
~~من كان في المسجد وخارجه فقال له إنك لا تدري أيها الإنسان بمن تولع أو
~~هرمت مر لنا بأعطياتنا وأرزاقنا فإنك قد حبستها عنا ولم يكن ذلك لك ولا لمن
~~كان قبلك وقد أصبحت مولعا بذم أمير المؤمنين وتقريظ المجرمين فقام معه أكثر
~~من ثلاثين رجلا يقولون صدق والله حجر مر لنا بأعطياتنا فإنا لا ننتفع بقولك
~~هذا ولا يجدي علينا وأكثروا في ذلك
# فنزل المغيرة ودخل القصر فاستأذن عليه قومه ودخلوا ولاموه في احتماله
~~حجرا فقال لهم إني قد قتلته قالوا وكيف ذلك قال إنه سيأتي أمير بعدي فيحسبه
~~مثلي فيصنع به شبيها بما ترونه فيأخذه عند أول وهلة فيقتله شر قتلة إنه قد
~~اقترب أجلي وضعف عملي وما أحب أن أبتدىء أهل هذا المصر بقتل خيارهم وسفك
~~دمائهم فيسعدوا بذلك وأشقى ويعز معاوية في الدنيا ويذل المغيرة في الآخرة
~~سيذكرونني لو قد جربوا العمال
# قال الحسن بن عقبة فسمعت شيخا من الحي يقول قد والله جربناهم فوجدناه
~~خيرهم
### || زياد يحذره وينذره
# قال ثم هلك المغيرة سنة خمسين فجمعت الكوفة ms3619 والبصرة لزياد PageV17P138
~~فدخلها ووجه إلى حجر فجاءه وكان له قبل ذلك صديقا فقال له قد بلغني ما كنت
~~تفعله بالمغيرة فيحتمله منك وإني والله لا أحتملك على مثل ذلك أبدا أرأيت
~~ما كنت تعرفني به من حب علي ووده فإن الله قد سلخه من صدري فصيره بغضا
~~وعداوة وما كنت تعرفني به من بغض معاوية وعداوته فإن الله قد سلخه من صدري
~~وحوله حبا ومودة وإني أخوك الذي تعهد إذا أتيتني وأنا جالس للناس فاجلس معي
~~على مجلسي وإذا أتيت ولم أجلس للناس فاجلس حتى أخرج إليك ولك عندي في كل
~~يوم حاجتان حاجة غدوة وحاجة عشية إنك إن تستقم تسلم لك دنياك ودينك وإن
~~تأخذ يمينا وشمالا تهلك نفسك وتشط عندي دمك إني لا أحب التنكيل قبل التقدمة
~~ولا آخذ بغير حجة اللهم اشهد فقال حجر لن يرى الأمير مني إلا ما يحب وقد
~~نصح وأنا قابل نصيحته
# ثم خرج من عنده فكان يتقيه ويهابه وكان زياد يدنيه ويكرمه ويفضله والشيعة
~~تختلف إلى حجر وتسمع منه
# وكان زياد يشتو بالبصرة ويصيف بالكوفة ويستخلف على البصرة سمرة بن جندب
~~وعلى الكوفة عمرو بن حريث فقال له عمارة بن عقبة PageV17P139 إن الشيعة
~~تختلف إلى حجر وتسمع منه ولا أراه عند خروجك إلا ثائرا فدعاه زياد فحذره
~~ووعظه وخرج إلى البصرة واستعمل عمرو بن حريث فجعلت الشيعة تختلف إلى حجر
~~ويجيء حتى يجلس في المسجد فتجتمع إليه الشيعة حتى يأخذوا ثلث المسجد أو
~~نصفه وتطيف بهم النظارة ثم يمتلىء المسجد ثم كثروا وكثر لغطهم وارتفعت
~~أصواتهم بذم معاوية وشتمه ونقص زياد وبلغ ذلك عمرو بن حريث فصعد المنبر
~~واجتمع إليه أشراف أهل المصر فحثهم على الطاعة والجماعة وحذرهم الخلاف فوثب
~~إليه عنق من أصحاب حجر يكبرون ويشتمون حتى دنوا منه فحصبوه وشتموه حتى نزل
~~ودخل القصر وأغلق عليه بابه وكتب إلى زياد بالخبر فلما أتاه أنشد يتمثل
~~بقول كعب بن مالك
# ( فلما غدوا بالعرض قال سراتنا % علام إذا لم نمنع العرض نزرع ms3620 )
# ما أنا بشيء إن لم أمنع الكوفة من حجر وأدعه نكالا لمن بعده ويل أمك حجر
~~لقد سقط بك العشاء على سرحان
### || زياد يعود إلى الكوفة ويأمر بإحضاره
# ثم أقبل حتى أتى الكوفة فدخل القصر ثم خرج وعليه قباء سندس ومطرف خز أخضر
~~وحجر جالس في المسجد وحوله أصحابه ما كانوا فصعد المنبر فخطب وحذر الناس ثم
~~قال لشداد بن الهيثم الهلالي أمير الشرط اذهب PageV17P140 فائتني بحجر فذهب
~~إليه فدعاه فقال أصحابه لا يأتيه ولا كرامة فسبوا الشرط فرجعوا إلى زياد
~~فأخبروه فقال يا أشراف أهل الكوفة أتشجون بيد وتأسون بأخرى أبدانكم عندي
~~وأهواؤكم مع هذا الهجاجة المذبوب أنتم معي وإخوتكم وأبناؤكم وعشيرتكم مع
~~حجر فوثبوا إلى زياد فقالوا معاذ الله أن يكون لنا فيما ها هنا رأي إلا
~~طاعتك وطاعة أمير المؤمنين وكل ما ظننت أن يكون فيه رضاك فمرنا به قال ليقم
~~كل امرىء منكم إلى هذه الجماعة التي حول حجر فليدع الرجل أخاه وابنه وذا
~~قرابته ومن يطيعه من عشيرته حتى تقيموا عنه كل من استطعتم ففعلوا وجعلوا
~~يقيمون عنه أصحابه حتى تفرق أكثرهم وبقي أقلهم
# فلما رأى زياد خفة أصحابه قال لصاحب شرطته اذهب فائتني بحجر فإن تبعك
~~وإلا فمر من معك أن ينتزعوا عمد السيوف ثم يشدوا عليه حتى يأتوا به ويضربوا
~~من حال دونه
# فلما أتاه شداد قال له أجب الأمير فقال أصحاب حجر لا والله ولا نعمة عين
~~لا يجيبه فقال لأصحابه علي بعمد السيوف فاشتدوا إليها فأقبلوا بها فقال
~~عمير بن زيد الكلبي أبو العمرطة إنه ليس معك رجل معه سيف غيري فما يغني
~~سيفي قال فما ترى قال قم من هذا المكان فالحق بأهلك يمنعك قومك فقام وزياد
~~ينظر على المنبر إليهم فغشوا حجرا بالعمد فضرب رجل من الحمراء يقال له بكر
~~بن عبيد رأس عمرو بن الحمق بعمود فوقع وأتاه أبو PageV17P141 سفيان بن
~~العويمر والعجلان بن ربيعة - وهما رجلان من الأزد - فحملاه فأتيا به دار
~~رجل من الأزد يقال له ms3621 عبيد الله بن موعد فلم يزل بها متواريا حتى خرج منها
# قال أبو مخنف فحدثني يوسف بن زياد عن عبيد الله بن عوف قال
# لما انصرفنا عن عروة باجميرى قبل قتل عبد الملك مصعبا بعام فإذا أنا
~~بالأحمري الذي ضرب عمرو بن الحمق يسايرني ولا والله ما رأيته منذ ذلك اليوم
~~وما كنت أرى لو رأيته أن أعرفه فلما رأيته ظننته هو هو وذلك حين نظرنا إلى
~~أبيات الكوفة فكرهت أن أسأله أنت ضارب عمرو بن الحمق فيكابرني فقلت له ما
~~رأيتك منذ اليوم الذي ضربت فيه رأس عمرو بن الحمق بالعمود في المسجد فصرعته
~~حتى يومي ولقد عرفتك الآن حين رأيتك
# فقال لي لا تعدم بصرك ما أثبت نظرك كان ذلك أمر السلطان أما والله لقد
~~بلغني أنه قد كان امرأ صالحا ولقد ندمت على تلك الضربة فأستغفر الله
# فقلت له الآن ترى لا والله لا أفترق أنا وأنت حتى أضربك في رأسك مثل
~~الضربة التي ضربتها عمرو بن الحمق وأموت أو تموت PageV17P142
# قال فناشدني وسألني بالله فأبيت عليه ودعوت غلاما يدعى رشيدا من سبي
~~أصبهان معه قناة له صلبة فأخذتها منه ثم أحمل عليه فنزل عن دابته فألحقه
~~حين استوت قدماه على الأرض فأصفق بها هامته فخر لوجهه وتركته ومضيت فبرأ
~~بعد ذلك فلقيته مرتين من دهري كل ذلك يقول لي الله بيني وبينك فأقول له
~~الله بينك وبين عمرو بن الحمق
### || رجع الحديث إلى سياقه الأول
# قال فقال زياد - وهو على المنبر - لتقم همدان وتميم وهوازن وأبناء بغيض
~~ومذحج وأسد وغطفان فليأتوا جبانة كندة وليمضوا من ثم إلى حجر فليأتوني به
~~ثم كره أن تسير مضر مع اليمن فيقع شغب واختلاف أو تنشب الحمية فيما بينهم
~~فقال لتقم تميم وهوازن وأبناء بغيض وأسد وغطفان ولتمض مذحج وهمدان إلى
~~جبانة كندة ثم ليمضوا إلى حجر فليأتوني به وليسير أهل اليمن حتى ينزلوا
~~جبانة الصيداويين وليمضوا إلى صاحبهم فليأتوني به
# فخرجت الأزد وبجيلة وخثعم والأنصار وقضاعة وخزاعة فنزلوا جبانة ms3622
~~الصيداويين ولم تخرج حضرموت مع اليمن لمكانهم من كندة
# قال أبو مخنف فحدثني سعيد بن يحيى بن مخنف عن محمد بن مخنف قال فإني لمع
~~أهل اليمن وهم يتشاورون في أمر حجر فقال لهم عبد الرحمن بن مخنف أنا مشير
~~عليكم برأي فإن قبلتموه رجوت أن تسلموا من اللائمة والإثم أن تلبثوا قليلا
~~حتى تكفيكم عجلة في شباب مذحج وهمدان ما تكرهون أن يكون من مساءة قومكم في
~~صاحبكم
# فأجمع رأيهم على ذلك فلا والله ما كان إلا كلا ولا حتى أتينا فقيل لنا
~~PageV17P143 إن شباب مذحج وهمدان قد دخلوا فأخذوا كل ما وجدوا في بني بجيلة
### || حجر الهارب لا يحب الهلاك لأصحابه
# قال فمر أهل اليمن على نواحي دور كندة معذرين فبلغ ذلك زيادا فأثنى على
~~مذحج وهمدان وذم أهل اليمن فلما انتهى حجر إلى داره ورأى قلة من معه قال
~~لأصحابه انصرفوا فوالله ما لكم طاقة بمن اجتمع عليكم من قومكم وما أحب أن
~~أعرضكم للهلاك فذهبوا لينصرفوا فلحقتهم أوائل خيل مذحج وهمدان فعطف عليهم
~~عمير بن يزيد وقيس بن يزيد وعبيدة بن عمرو وجماعة فتقاتلوا معهم فقاتلوا
~~عنه ساعة فجرحوا وأسر قيس بن يزيد وأفلت سائر القوم فقال لهم حجر لا أبا
~~لكم تفرقوا لا تقتلوا فإني آخذ في بعض هذه الطرق
# ثم أخذ نحو طريق بني حرب من كندة حتى أتى دار رجل منهم يقال له سليمان بن
~~يزيد فدخل داره وجاء القوم في طلبه ثم انتهوا إلى تلك الدار فأخذ سليمان بن
~~يزيد سيفه ثم ذهب ليخرج إليهم فبكت بناته فقال له حجر ما تريد لا أبا لك
~~فقال له أريد والله أن ينصرفوا عنك فإن فعلوا وإلا ضاربتهم بسيفي هذا ما
~~ثبت قائمه في يدي دونك فقال له حجر بئس والله إذن ما دخلت به على بناتك أما
~~في دارك هذه حائط أقتحمه أو خوخة أخرج منها PageV17P144 عسى الله أن يسلمني
~~منهم ويسلمك فإن القوم إن لم يقدروا علي في دارك لم يضرك أمرهم ms3623 قال بلى هذه
~~خوخة تخرجك إلى دور بني العنبر من كندة فخرج معه فتية من الحي يقصون له
~~الطريق ويسلكون به الأزقة حتى أفضى إلى النخع فقال عند ذلك انصرفوا رحمكم
~~الله
# فانصرفوا عنه وأقبل إلى دار عبد الله بن الحارث أخي الأشتر فدخلها فإنه
~~لكذلك قد ألقى له عبد الله الفرش وبسط له البسط وتلقاه ببسط الوجه وحسن
~~البشر إذ أتي فقيل له إن الشرط تسأل عنك في النخع وذلك أن أمة سوداء يقال
~~لها أدماء لقيتهم فقالت لهم من تطلبون قالوا نطلب حجرا فقالت هو ذا قد
~~رأيته في النخع فانصرفوا نحو النخع فخرج متنكرا وركب معه عبد الله ليلا حتى
~~أتى دار ربيعة بن ناجذ الأزدي فنزل بها فمكث يوما وليلة
# فلما أعجزهم أن يقدروا عليه دعا زياد محمد بن الأشعث فقال أما والله
~~لتأتيني بحجر أو لا أدع لك نخلة إلا قطعتها ولا دارا إلا هدمتها ثم لا تسلم
~~مني بذلك حتى أقطعك إربا إربا فقال له أمهلني أطلبه قال قد أمهلتك ثلاثا
~~فإن جئت به وإلا فاعدد نفسك من الهلكى وأخرج محمد نحو السجن وهو منتقع
~~اللون يتل تلا عنيفا فقال حجر بن يزيد الكندي من بني مرة لزياد ضمنيه وخل
~~سبيله ليطلب صاحبه فإنه مخلى سربه أحرى أن يقدر عليه منه إذا كان محبوسا
~~قال أتضمنه لي قال نعم قال أما والله لئن حاص عنك لأوردنك شعوب وإن كنت
~~الآن علي كريما قال إنه لا يفعل فخلى سبيله PageV17P145
# ثم إن حجر بن يزيد كلمه في قيس بن يزيد وقد أتي به أسيرا فقال ما عليه من
~~بأس قد عرفنا رأيه في عثمان رضي الله عنه وبلاءه مع أمير المؤمنين بصفين ثم
~~أرسل إليه فأتي به فقال قد علمت أنك لم تقاتل مع حجر أنك ترى رأيه ولكن
~~قاتلت معه حمية وقد غفرنا لك لما نعلمه من حسن رأيك ولكن لا أدعك حتى
~~تأتيني بأخيك عمير قال آتيك به إن شاء الله قال هات من ms3624 يضمنه معك قال هذا
~~حجر بن يزيد قال حجر نعم على أن تؤمنه على ماله ودمه قال ذلك لك
# فانطلقا فأتيا به فأمر به فأوقر حديدا ثم أخذته الرجال ترفعه حتى إذا بلغ
~~سررها ألقوه فوقع على الأرض ثم رفعوه فألقوه ففعل به ذلك مرارا فقام إليه
~~حجر بن يزيد فقال أولم تؤمنه قال بلى لست أهريق له دما ولا آخذ له مالا
~~فقال هذا يشفي به على الموت
# وقام كل من كان عنده من أهل اليمن فكلموه فيه فقال أتضمنونه لي بنفسه متى
~~أحدث حدثا أتيتموني به قالوا نعم فخلى سبيله
# ومكث حجر في منزل ربيعة بن ناجذ يوما وليلة ثم بعث إلى ابن الأشعث غلاما
~~رشيدا من سبي أصبهان فقال له إنه قد بلغني ما استقبلك به هذا الجبار العنيد
~~فلا يهولنك شيء من أمره فإني خارج إليك فاجمع نفرا من قومك وادخل عليه
~~واسأله أن يؤمنني حتى يبعثني إلى معاوية فيرى في رأيه
### || زياد يأمر بحبسه ويطلب رؤوس أصحابه
# فخرج محمد إلى حجر بن يزيد وجرير بن عبد الله وعبد الله أخي الأشتر
~~فدخلوا إلى زياد فطلبوا إليه فيما سأله حجر فأجاب فبعثوا إليه رسولا
~~PageV17P146 يعلمونه بذلك فأقبل حتى دخل على زياد فقال له مرحبا يا أبا عبد
~~الرحمن حرب في أيام الحرب وحرب وقد سالم الناس على نفسها تجني براقش فقال
~~له ما خلعت يدا عن طاعة ولا فارقت جماعة وإني لعلى بيعتي فقال هيهات يا حجر
~~أتشج بيد وتأسو بأخرى وتريد إذا أمكننا الله منك أن نرضى هيهات والله فقال
~~ألم تؤمنني حتى آتي معاوية فيرى في رأيه قال بلى انطلقوا به إلى السجن
# فلما مضي به قال أما والله لولا أمانة ما برح حتى يلقط عصبه فأخرج وعليه
~~برنس في غداة باردة فحبس عشر ليال وزياد ماله عمل غير الطلب لرؤوس أصحاب
~~حجر
# فخرج عمرو بن الحمق ورفاعة بن شداد حتى نزلا المدائن ثم ارتحلا حتى أتيا
~~الموصل فأتيا جبلا فكمنا فيه وبلغ عامل ms3625 ذلك الرستاق - وهو رجل من همدان
~~يقال له عبيد الله بن بلتعة - خبرهما فسار إليهما في الخيل ومعه أهل البلد
~~فلما انتهى إليهما خرجا فأما عمرو فكان بطنه قد استسقى فلم يكن عنده امتناع
~~وأما رفاعة فكان شابا قويا فوثب على فرس له جواد وقال لعمرو أقاتل عنك قال
~~وما ينفعني أن تقتل انج بنفسك فحمل عليهم فأفرجوا له حتى أخرجه فرسه وخرجت
~~الخيل في طلبه وكان راميا فلم يلحقه فارس إلا رماه فجرحه أو عقره فانصرفوا
~~عنه فأخذ عمرو بن الحمق فسألوه من أنت فقال من إن تركتموه كان أسلم لكم وإن
~~قتلتموه كان أضر عليكم PageV17P147 فسألوه فأبى أن يخبرهم فبعثوا به إلى
~~عبد الرحمن بن عثمان وهو ابن أم الحكم الثقفي فلما رأى عمرا عرفه فكتب إلى
~~معاوية بخبره فكتب إليه معاوية إنه زعم أنه طعن عثمان تسع طعنات وإنه لا
~~يتعدى عليه فاطعنه تسع طعنات كما طعن عثمان
# فأخرج فطعن تسع طعنات فمات في الأولى منهن أو في الثانية وبعث برأسه إلى
~~معاوية فكان رأسه أول رأس حمل في الإسلام
# وجد زياد في طلب أصحاب حجر وهم يهربون منه ويأخذ من قدر عليه منهم فجاء
~~قيس بن عباد الشيباني إلى زياد فقال له إن امرأ منا يقال له صيفي ابن فسيل
~~من رؤوس أصحاب حجر وهو أشد الناس عليك فبعث إليه فأتي به فقال له زياد يا
~~عدو الله ما تقول في أبي تراب فقال ما أعرف أبا تراب قال ما أعرفك به أما
~~تعرف علي بن أبي طالب قال بلى قال فذاك أبو تراب قال كلا فذاك أبو الحسن
~~والحسين فقال له صاحب الشرطة أيقول لك الأمير هو أبو تراب وتقول أنت لا قال
~~أفإن كذب الأمير أردت أن أكذب وأشهد له بالباطل كما شهد قال له زياد وهذا
~~أيضا مع ذنبك علي بالعصي فأتي بها فقال ما قولك في علي قال أحسن قول أنا
~~قائله في عبد من عبيد الله أقوله في أمير المؤمنين قال ms3626 اضربوا عاتقه بالعصي
~~حتى يلصق بالأرض فضرب حتى لصق بالأرض ثم قال أقلعوا عنه ما قولك فيه قال
~~والله لو شرحتني بالمدى والمواسي ما زلت عما سمعت قال لتلعننه أو لأضربن
~~عنقك قال إذا والله تضربها قبل ذلك فأسعد وتشقى إن شاء الله قال أوقروه
~~حديدا واطرحوه في السجن
### || زياد يأمر رؤوس الأرباع أن يشهدوا على حجر
# وجمع زياد من أصحاب حجر بن عدي اثني عشر رجلا في السجن PageV17P148 وبعث
~~إلى رؤوس الأرباع فأشخصهم فحضروا وقال اشهدوا على حجر بما رأيتموه وهم عمرو
~~بن حريث وخالد بن عرفطة وقيس بن الوليد بن عبد شمس بن المغيرة وأبو بردة بن
~~أبي موسى فشهدوا أن حجرا جمع إليه الجموع وأظهر شتم الخليفة وعيب زياد
~~وأظهر عذر أبي تراب والترحم عليه والبراءة من عدوه وأهل حربه وأن هؤلاء
~~الذين معه رؤوس أصحابه وعلى مثل رأيه
# فنظر زياد في الشهادة فقال ما أظن هذه شهادة قاطعة وأحب أن يكون الشهود
~~أكثر من أربعة
# فكتب أبو بردة بن أبي موسى
# بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما شهد عليه أبو بردة بن أبي موسى لله رب
~~العالمين شهد أن حجر بن عدي خلع الطاعة وفارق الجماعة ولعن الخليفة ودعا
~~إلى الحرب والفتنة وجمع إليه الجموع يدعوهم إلى نكث البيعة وخلع أمير
~~المؤمنين معاوية وكفر بالله كفرة صلعاء
# فقال زياد على مثل هذه الشهادة فاشهدوا والله لأجهدن في قطع عنق الخائن
~~الأحمق فشهد رؤوس الأرباع الثلاثة الآخرون على مثل ذلك ثم دعا الناس فقال
~~اشهدوا على مثل ما شهد عليه رؤوس الأرباع
# فقام عثمان بن شرحبيل التيمي أول الناس فقال اكتبوا اسمي فقال زياد
~~ابدأوا بقريش ثم اكتبوا اسم من نعرفه ويعرفه أمير المؤمنين بالصحة
~~والاستقامة فشهد إسحاق وموسى وإسماعيل بنو طلحة بن عبيد الله PageV17P149
~~والمنذر بن الزبير وعمارة بن عقبة وعبد الرحمن بن هبار وعمر بن سعد ابن أبي
~~وقاص وشهد عنان ووائل بن حجر الحضرمي وضرار بن هبيرة وشداد بن المنذر أخو
~~الحضين بن المنذر ms3627 وكان يدعى ابن بزيعة
# فكتب شداد بن بزيعة فقال أما لهذا أب ينسب إليه ألغوا هذا من الشهود فقيل
~~له إنه أخو الحضين بن المنذر فقال انسبوه إلى أبيه فنسب فبلغ ذلك شدادا
~~فقال والهفاه على ابن الزانية أوليست أمه أعرف من أبيه فوالله ما ينسب إلا
~~إلى أمه سمية
# وشهد حجار بن أبجر العجلي وعمرو بن الحجاج ولبيد بن عطارد ومحمد بن عمير
~~بن عطارد وأسماء بن خارجة وشمر بن ذي الجوشن وزحر ابن قيس الجعفي وشبث بن
~~ربعي وسماك بن مخرمة الأسدي صاحب مسجد سماك ودعا المختار بن أبي عبيد وعروة
~~بن المغيرة بن شعبة إلى الشهادة فراغا وشهد سبعون رجلا ودفع ذلك إلى وائل
~~بن حجر وكثير بن شهاب PageV17P150 وبعثهما عليهم وأمرهما أن يخرجوهم
# وكتب في الشهود شريح بن الحارث وشريح بن هانىء فأما شريح بن الحارث فقال
~~سألني عنه فقلت أما إنه كان صواما قواما وأما شريح ابن هانىء فقال بلغني أن
~~شهادتي كتبت فأكذبته ولمته
# وجاء وائل بن حجر وكثير بن شهاب فأخرجا القوم عشية وسار معهم أصحاب الشرط
~~حتى أخرجوهم فلما انتهوا إلى جبانة عرزم نظر قبيصة بن ضبيعة العبسي إلى
~~داره في جبانة عرزم فإذا بناته مشرفات فقال لوائل وكثير أدنياني أوص أهلي
~~فأدنياه فلما دنا منهن بكين فسكت عنهن ساعة ثم قال اسكتن فسكتن فقال اتقين
~~الله واصبرن فإني أرجو من ربي في وجهي هذا خيرا إحدى الحسنيين إما الشهادة
~~فنعم سعادة وإما الانصراف إليكن في عافية فإن الذي كان يرزقكن ويكفيني
~~مؤنتكن هو الله تبارك وتعالى وهو حي لا PageV17P151 يموت وأرجو ألا يضيعكن
~~وأن يحفظني فيكن ثم انصرف فجعل قومه يدعون له بالعافية
# وجاء شريح بن هانيء بكتاب فقال بلغوا هذا عني أمير المؤمنين فتحمله وائل
~~بن حجر
# ومضوا بهم حتى انتهوا إلى مرج عذراء فحبسوا به وهم على أميال من دمشق وهم
~~حجر بن عدي الكندي والأرقم بن عبد الله الكندي وشريك بن شداد الحضرمي وصيفي
~~بن فسيل الشيباني وقبيصة ms3628 بن ضبيعة العبسي وكريم بن عفيف الخثعمي وعاصم بن
~~عوف البجلي وورقاء بن سمي البجلي وكدام بن حيان وعبد الرحمن بن حسان
~~العنزيان ومحرز بن شهاب المنقري وعبد الله بن جؤية التميمي وأتبعهم زياد
~~برجلين وهما عتبة بن الأخنس السعدي وسعيد بن نمران الهمداني الناعطي فكانوا
~~أربعة عشر
### || كتاب زياد إلى معاوية
# فبعث معاوية إلى وائل بن حجر وكثير فأدخلهما وفض كتابهما وقرأه
~~PageV17P152 على أهل الشام
# بسم الله الرحمن الرحيم
# لعبد الله معاوية بن أبي سفيان أمير المؤمنين من زياد بن أبي سفيان
# أما بعد فإن الله قد أحسن عند أمير المؤمنين البلاء فأداله من عدوه وكفاه
~~مؤونة من بغى عليه إن طواغيت الترابية السابة رأسهم حجر بن عدي خلعوا أمير
~~المؤمنين وفارقوا جماعة المسلمين ونصبوا لنا حربا فأطفأها الله عليهم
~~وأمكننا منهم وقد دعوت خيار أهل المصر وأشرافهم وذوي النهى والدين فشهدوا
~~عليهم بما رأوا وعلموا وقد بعثت إلى أمير المؤمنين وكتبت شهادة صلحاء أهل
~~المصر وخيارهم في أسفل كتابي هذا
# فلما قرأ الكتاب قال ما ترون في هؤلاء فقال يزيد بن أسد البجلي أرى أن
~~تفرقهم في قرى الشام فتكفيكهم طواغيتها
### || كتاب شريح بن هانىء إلى معاوية
# ودفع وائل كتاب شريح إليه فقرأه وهو
# بسم الله الرحمن الرحيم
# لعبد الله معاوية أمير المؤمنين من شريح بن هانىء
# أما بعد فقد بلغني أن زيادا كتب إليك بشهادتي على حجر وإن شهادتي على حجر
~~أنه ممن يقيم الصلاة ويؤتى الزكاة ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر حرام
~~المال والدم فإن شئت فاقتله وإن شئت فدعه
# فقرأ كتابه على وائل وقال ما أرى هذا إلا قد أخرج نفسه من شهادتكم فحبس
~~القوم بعد هذا وكتب إلى زياد
# فهمت ما اقتصصت من أمر حجر وأصحابه والشهادة عليهم فأحيانا أرى
~~PageV17P153 أن قتلهم أفضل وأحيانا أرى أن العفو أفضل من قتلهم
# فكتب زياد إليه مع يزيد بن حجية التيمي قد عجبت لاشتباه الأمر عليك فيهم
~~مع شهادة أهل مصرهم عليهم وهم أعلم بهم فإن كانت ms3629 لك حاجة في هذا المصر فلا
~~تردن حجرا وأصحابه إليه
# فمر يزيد بحجر وأصحابه فأخبرهم بما كتب به زياد فقال له حجر أبلغ أمير
~~المؤمنين أنا على بيعته لا نقيلها ولا نستقيلها وإنما شهد علينا الأعداء
~~والأظناء
# فقدم يزيد بن حجية على معاوية بالكتاب وأخبره يقول حجر فقال معاوية زياد
~~أصدق عندنا من حجر
# وكتب جرير بن عبد الله في أمر الرجلين اللذين من بجيلة فوهبهما له وليزيد
~~بن أسد وطلب وائل بن حجر في الأرقم الكندي فتركه وطلب أبو الأعور في عتبة
~~بن الأخنس فوهبه له وطلب حمزة بن مالك الهمداني في سعيد ابن نمران فوهبه له
~~وطلب حبيب بن مسلمة في عبد الله بن جؤية التميمي فخلى سبيله
# فقام مالك بن هبيرة فسأله في حجر فلم يشفعه فغضب وجلس في بيته وبعث
~~معاوية هدبة بن فياض القضاعي والحصين بن عبد الله الكلابي وآخر معهما يقال
~~له أبو صريف البدري فأتوهم عند المساء فقال الخثعمي حين رأى الأعور يقتل
~~نصفنا وينجو نصفنا فقال سعيد بن نمران اللهم اجعلني ممن ينجو وأنت عني راض
~~فقال عبد الرحمن بن حسان العنزي اللهم اجعلني ممن يكرم بهوانهم وأنت عني
~~راض فطالما عرضت نفسي للقتل فأبى الله إلا ما أراد PageV17P154
### || رسول معاوية إلى أصحاب حجر
# فجاء رسول معاوية إليهم فإنه لمعهم إذ جاء رسول بتخلية ستة منهم وبقي
~~ثمانية فقال لهم رسول معاوية إنا قد أمرنا أن نعرض عليكم البراءة من علي
~~واللعن له فإن فعلتم هذا تركناكم وإن أبيتم قتلناكم وأمير المؤمنين يزعم أن
~~دماءكم قد حلت بشهادة أهل مصركم عليكم غير أنه قد عفا عن ذلك فابرأوا من
~~هذا الرجل يخل سبيلكم قالوا لسنا فاعلين فأمر بقيودهم فحلت وأتي بأكفانهم
~~فقاموا الليل كله يصلون فلما أصبحوا قال أصحاب معاوية يا هؤلاء قد رأيناكم
~~البارحة أطلتم الصلاة وأحسنتم الدعاء فأخبرونا ما قولكم في عثمان قالوا هو
~~أول من جار في الحكم وعمل بغير الحق فقالوا أمير المؤمنين كان أعرف بكم ثم
~~قاموا ms3630 إليهم وقالوا تبرأون من هذا الرجل قالوا بل نتولاه
# فأخذ كل رجل منهم رجلا يقتله فوقع قبيصة في يدي أبي صريف البدري فقال له
~~قبيصة إن الشر بين قومي وقومك أمين أي آمن فليقتلني غيرك فقال برتك رحم
~~فأخذه الحضرمي فقتله
# وقتل القضاعي صاحبه ثم قال لهم حجر دعوني أصلي ركعتين فإني والله ما
~~توضأت قط إلا صليت فقالوا له صل فصلى ثم انصرف فقال والله ما صليت صلاة قط
~~أقصر منها ولولا أن يروا أن ما بي جزع من الموت لأحببت أن أستكثر منها ثم
~~قال اللهم إنا نستعديك على أمتنا فإن أهل الكوفة قد شهدوا علينا وإن أهل
~~الشام يقتلوننا أما والله لئن قتلتمونا فإني أول فارس من المسلمين سلك في
~~واديها وأول رجل من المسلمين نبحته كلابها فمشى إليه هدبة بن الفياض الأعور
~~بالسيف فأرعدت خصائله فقال كلا زعمت أنك لا تجزع من الموت فإنا ندعك فابرأ
~~من صاحبك فقال ما لي لا أجزع وأنا أرى قبرا PageV17P155 محفورا وكفنا
~~منشورا وسيفا مشهورا وإني والله إن جزعت لا أقول ما يسخط الرب فقتله
# وأقبلوا يقتلونهم واحدا واحدا حتى قتلوا ستة نفر فقال عبد الرحمن بن حسان
~~وكريم بن عفيف ابعثوا بنا إلى أمير المؤمنين فنحن نقول في هذا الرجل مثل
~~مقالته فبعثوا إلى معاوية فأخبروه فبعث ائتوني بهما فالتفتا إلى حجر فقال
~~له العنزي لا تبعد يا حجر ولا يبعد مثواك فنعم أخو الإسلام كنت وقال
~~الخثعمي نحو ذلك ثم مضى بهما فالتفت العنزي فقال متمثلا
# ( كفى بشفاة القبر بعدا لهالك % وبالموت قطاعا لحبل القرائن )
# فلما دخل عليه الخثعمي قال له الله الله يا معاوية إنك منقول من هذه
~~الدار الزائلة إلى الدار الآخرة الدائمة ومسؤول عما أردت بقتلنا وفيما سفكت
~~دماءنا فقال ما تقول في علي قال أقول فيه قولك أتبرأ من دين علي الذي كان
~~يدين الله به وقام شمر بن عبد الله الخثعمي فاستوهبه فقال هو لك غير أني
~~حابسه شهرا فحبسه ثم أطلقه على ms3631 ألا يدخل الكوفة ما دام له سلطان فنزل
~~الموصل فكان ينتظر موت معاوية ليعود إلى الكوفة فمات قبل معاوية بشهر
# وأقبل على عبد الرحمن بن حسان فقال له يا أخا ربيعة ما تقول في علي قال
~~أشهد أنه من الذاكرين الله كثيرا والآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر
~~والعافين عن الناس قال فما تقول في عثمان قال هو أول من فتح أبواب الظلم
~~وأرتج أبواب الحق قال قتلت نفسك قال بل إياك قتلت لا PageV17P156 ربيعة
~~بالوادي يعني أنه ليس ثم أحد من قومه فيتكلم فيه
# فبعث به معاوية إلى زياد وكتب إليه إن هذا شر من بعثت به فعاقبه بالعقوبة
~~التي هو أهلها واقتله شر قتلة
# فلما قدم به على زياد بعث به إلى قس الناطف فدفنه حيا
# قال أبو مخنف عن رجاله فكان من قتل منهم سبعة نفر حجر بن عدي وشريك بن
~~شداد الحضرمي وصيفي بن فسيل الشيباني وقبيصة بن ضبيعة العبسي ومحرز بن شهاب
~~المنقري وكدام بن حيان العنزي وعبد الرحمن بن حسان العنزي ونجا منهم سبعة
~~كريم بن عفيف الخثعمي وعبد الله بن جؤية التميمي وعاصم بن عوف البجلي
~~وورقاء بن سمي البجلي وأرقم بن عبد الله الكندي وعتبة بن الأخنس السعدي من
~~هوازن وسعيد بن نمران الهمداني
# وبعث معاوية إلى مالك بن هبيرة لما غضب بسبب حجر مائة ألف درهم فرضي
# قال أبو مخنف فحدثني ابن أبي زائدة عن أبي إسحاق قال أدركت الناس يقولون
~~أول ذل دخل الكوفة قتل حجر ودعوة زياد وقتل الحسين PageV17P157
# قال وجعل معاوية يقول عند موته أي يوم لي من ابن الأدبر طويل
### || رسول عائشة إلى معاوية في أمر حجر
# قال أبو مخنف وحدثني عبد الملك بن نوفل بن مساحق من بني عامر بن لؤي أن
~~عائشة بعثت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام إلى معاوية في حجر وأصحابه فقدم
~~عليه وقد قتلهم فقال له أين غاب عنك حلم أبي سفيان فقال حين غاب عني مثلك
~~من حلماء قومي وحملني ابن ms3632 سمية فاحتملت
# قال وكانت عائشة رضي الله عنها تقول لولا أنا لم نغير شيئا قط إلا آلت
~~بنا الأمور إلى أشد مما كنا فيه لغيرنا قتل حجر أما والله إن كان لمسلما ما
~~علمته حاجا معتمرا
# وقالت امرأة من كندة ترثي حجرا
# ( ترفع أيها القمر المنر % لعلك أن ترى حجرا يسير )
# ( يسير إلى معاوية بن حرب % ليقتله كما زعم الأمير )
# ( ألا يا ليت حجرا مات موتا % ولم ينحر كما نحر البعير )
# ( ترفعت الجبابر بعد حجر % وطاب لها الخورنق والسدير )
# ( وأصبحت البلاد له محولا % كأن لم يحيها مزن مطير )
# ( ألا يا حجر حجر بني عدي % تلقتك السلامة والسرور )
# ( أخاف عليك سطوة آل حرب % وشيخا في دمشق له زئير )
# ( يرى قتل الخيار عليه حقا % له من شر أمته وزير )
# ( فإن تهلك فكل زعيم قوم % إلى هلك من الدنيا يصير ) PageV17P158
### ||| صوت
# ( أحن إذا رأيت جمال سعدى % وأبكي إن رأيت لها قرينا )
# ( وقد أفد الرحيل فقل لسعدى % لعمرك خبري ما تأمرينا )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة يقوله في سعدى بنت عبد الرحمن بن عوف والغناء
~~لابن سريج رمل بالوسطى عن حبش وقد قيل إن عمر قال هذا البيت مع بيت آخر في
~~ليلى بنت الحارث بن عوف المري وفيه أيضا غناء وهو
### ||| صوت
# ( ألا يا ليل إن شفاء نفسي % نوالك إن بخلت فزودينا )
# ( وقد أفد الرحيل وحان منا % فراقك فانظري ما تأمرينا )
# غنى به الغريض ثقيلا أول بالبنصر عن عمرو وحبش وفيه خفيف ثقيل يقال إنه
~~أيضا للغريض ومن الناس من ينسبه إلى ابن سريج PageV17P159
### | أخبار لعمر بن أبي ربيعة
# أخبرني حرمي عن الزبير عن طارق بن عبد الواحد قال قال عبد الرحمن
~~المخزومي
# كانت سعدى بنت عبد الرحمن بن عوف جالسة في المسجد فرأت عمر ابن أبي ربيعة
~~في الطواف فأرسلت إليه إذا قضيت طوافك فائتنا فلما قضى طوافه أتاها فحادثها
~~وأنشدها فقالت ويحك يابن أبي ربيعة ما تزال سادرا في حرم الله منتهكا
~~تتناول بلسانك ربات الحجال من قريش فقال دعي هذا ms3633 عنك أما سمعت ما قلت فيك
~~قالت وما قلت في فأنشدها
# ( أحن إذا رأيت جمال سعدى % وأبكي إن رأيت لها قرينا )
# ( أسعدى إن أهلك قد أجدوا % رحيلا فانظري ما تأمرينا )
# فقالت آمرك بتقوى الله وترك ما أنت عليه
# قال الزبير وحدثني عبد الله بن مسلم قال أنشد عمر بن أبي ربيعة ابن أبي
~~عتيق قوله
# ( أحن إذا رأيت جمال سعدى % ) PageV17P160
# قال فركب ابن أبي عتيق فأتى سعدى بالجناب من أرض بني فزارة فأنشدها قول
~~عمر وقال لها ما تأمرين فقالت آمره بتقوى الله يا بن الصديق
# قال الزبير وحدثني طارق بن عبد الواحد عن أبي عبيدة عن عبد الرحمن
~~المخزومي قال
# لقي عمر بن أبي ربيعة ليلى بنت الحارث بن عوف المري وهو يسير على بغلة
~~فقال لها قفي أسمعك بعض ما قلت فيك فوقفت فقال
# ( ألا يا ليل إن شفاء نفسي % نوالك إن بخلت فنولينا )
# قال فما بلغنا أنها ردت عليه شيئا ومضت
# وقد روى هذا الخبر إبراهيم بن المنذر عن محمد بن معن فذكر أن ابن أبي
~~عتيق إنما مضى إلى ليلى بنت الحارث بن عوف فأنشدها هذا البيت وهو الصحيح
~~لأن حلولها بالجناب من أرض فزارة أشبه بها منه بسعدى بنت عبد الرحمن بن عوف
~~ورواية الزبير فيما أروي وهم لاختلاط الشعرين في سعدى وليلى
# أخبرني حرمي عن الزبير عن محمد بن سلام قال
# كانت سعدى بنت عبد الرحمن بن عوف جالسة في المسجد الحرام فرأت عمر بن أبي
~~ربيعة يطوف بالبيت فأرسلت إليه إذا فرغت من طوافك فائتنا فأتاها فقالت ألا
~~أراك يابن أبي ربيعة إلا سادرا في حرم الله أما تخاف الله ويحك إلى متى هذا
~~السفه قال أي هذه دعي عنك هذا من القول أما سمعت ما قلت فيك قالت لا فما
~~قلت فأنشدها قوله
### || صوت
# ( قالت سعيدة والدموع ذوارف % منها على الخدين والجلباب ) PageV17P161
# ( ليت المغيري الذي لم أجزه % فيما أطال تصيدي وطلابي )
# ( كانت ترد لنا المنى أيامنا % إذ لا نلام على هوى وتصابي ms3634 )
# ( أسعيد ما ماء الفرات وطيبه % مني على ظمأ وحب شراب )
# ( بألذ منك وإن نأيت وقلما % يرعى النساء أمانة الغياب )
# عروضه من الكامل غناه الهذلي رملا بالوسطى عن الهشامي وغناه الغريض خفيف
~~ثقيل بالوسطى عن عمرو
# فقالت أخزاك الله يا فاسق ما علم الله أني قلت مما قلت حرفا ولكنك إنسان
~~بهوت
# وهذا الشعر تغني فيه
# ( قالت سكينة والدموع ذوارف % )
# وفي موضع
# ( أسعيد ما ماء الفرات وبرده % )
# أسكين وإنما غيره المغنون ولفظ عمر ما ذكر فيه في الخبر
# وقد أخبرني إسماعيل بن يونس عن ابن شبة عن إسحاق قال غنيت الرشيد يوما
~~بقوله
# ( قالت سكينة والدموع ذوارف % منها على الخدين والجلباب )
# فوضع القدح من يده وغضب غضبا شديدا وقال لعنه الله الفاسق ولعنك معه فسقط
~~في يدي وعرف ما بي فسكن ثم قال ويحك أتغنيني بأحاديث الفاسق ابن أبي ربيعة
~~في بنت عمي وبنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تتحفظ في غنائك
~~PageV17P162 وتدري ما يخرج من رأسك عد إلى غنائك الآن وانظر بين يديك فتركت
~~هذا الصوت حتى أنسيته فما سمعه مني أحد بعده والله أعلم
### || صوت
# ( فلا زال قبر بين تبنى وجاسم % عليه من الوسمي جود ووابل )
# ( فينبت حوذانا وعوفا منورا % سأتبعه من خير ما قال قائل )
# عروضه من الطويل والشعر لحسان بن ثابت الأنصاري وهذا القبر الذي ذكره
~~حسان فيما يقال قبر الأيهم بن جبلة بن الأيهم الغساني وقيل إنه قبر الحارث
~~بن مارية الجفني وهو منهم أيضا والغناء لعزة الميلاء خفيف ثقيل أول بالوسطى
~~مما لا يشك فيه من غنائها وقد نسبه قوم إلى ابن عائشة وذلك خطأ PageV17P163
### | أخبار عزة الميلاء
# كانت عزة مولاة للأنصار ومسكنها المدينة وهي أقدم من غنى الغناء الموقع
~~من النساء بالحجاز وماتت قبل جميلة وكانت من أجمل النساء وجها وأحسنهن جسما
~~وسميت الميلاء لتمايلها في مشيها وقيل بل كانت تلبس الملاء وتشبه بالرجال
~~فسميت بذلك وقيل بل كانت مغرمة بالشراب وكانت تقول خذ ملئا واردد فارغا -
~~ذكر ذلك حماد بن إسحاق ms3635 عن أبيه
# والصحيح أنها سميت الميلاء لميلها في مشيتها
### || آراء في عزة وغنائها
# قال إسحاق ذكر لي ابن جامع عن يونس الكاتب عن معبد قال كانت عزة الميلاء
~~ممن أحسن ضربا بعود وكانت مطبوعة على الغناء لا يعيبها أداؤه ولا صنعته ولا
~~تأليفه وكانت تغني أغاني القيان من القدائم مثل سيرين PageV17P164 وزرنب
~~وخولة والرباب وسلمى ورائقة وكانت رائقة أستاذتها فلما قدم نشيط وسائب خاثر
~~المدينة غنيا أغاني بالفارسية فلقنت عزة عنهما نغما وألفت عليها ألحانا
~~عجيبة فهي أول من فتن أهل المدينة بالغناء وحرض نساءهم ورجالهم عليه
# قال إسحاق وقال الزبير إنه وجد مشايخ أهل المدينة إذا ذكروا عزة قالوا
~~لله درها ما كان أحسن غناءها ومد صوتها وأندى حلقها وأحسن ضربها بالمزاهر
~~والمعازف وسائر الملاهي وأجمل وجهها وأظرف لسانها وأقرب مجلسها وأكرم خلقها
~~وأسخى نفسها وأحسن مساعدتها
# قال إسحاق وحدثني أبي عن سياط عن معبد عن جميلة بمثل ذلك من القول فيها
# قال إسحاق وحدثني أبي عن يونس قال
# كان ابن سريج في حداثة سنه يأتي المدينة فيسمع من عزة ويتعلم غناءها
~~PageV17P165 ويأخذ عنها وكان بها معجبا وكان إذا سئل من أحسن الناس غناء
~~قال مولاة الأنصار المفضلة على كل من غنى وضرب بالمعازف والعيدان من الرجال
~~والنساء
# قال وحدثني هشام بن المرية أن ابن محرز كان يقيم بمكة ثلاثة أشهر ويأتي
~~المدينة فيقيم بها ثلاثة أشهر من أجل عزة وكان يأخذ عنها
# قال إسحاق وحدثني الجمحي عن جرير المغني المديني أن طويسا كان أكثر ما
~~يأوي إلى منزل عزة الميلاء وكان في جوارها وكان إذا ذكرها يقول هي سيدة من
~~غنى من النساء مع جمال بارع وخلق فاضل وإسلام لا يشوبه دنس تأمر بالخير وهي
~~من أهله وتنهى عن السوء وهي مجانبة له فناهيك ما كان أنبلها وأنبل مجلسها
# ثم قال كانت إذا جلست جلوسا عاما فكأن الطير على رؤوس أهل مجلسها من تكلم
~~أو تحرك نقر رأسه
# قال ابن سلام فما ظنك بمن يقول فيه طويس هذا ms3636 القول ومن ذلك الذي سلم من
~~طويس
# قال إسحاق وحدثني أبو عبد الله الأسلمي عن معبد
# أنه أتى عزة يوما وهي عند جميلة وقد أسنت وهي تغني على معزفة في شعر ابن
~~الإطنابة قال
# ( عللاني وعللا صاحبيا % واسقياني من المروق ريا ) PageV17P166
# قال فما سمع السامعون قط بشيء أحسن من ذلك قال معبد هذا غناؤها وقد أسنت
~~فكيف بها وهي شابة
# قال إسحاق وذكر لي عن صالح بن حسان الأنصاري قال كانت عزة مولاة لنا
~~وكانت عفيفة جميلة وكان عبد الله بن جعفر وابن أبي عتيق وعمر بن أبي ربيعة
~~يغشونها في منزلها فتغنيهم وغنت يوما عمر بن أبي ربيعة لحنا لها في شيء من
~~شعره فشق ثيابه وصاح صيحة عظيمة صعق معها فلما أفاق قال له القوم لغيرك
~~الجهل يا أبا الخطاب قال إني سمعت والله ما لم أملك معه نفسي ولا عقلي
# وقال إسحاق وحدثني أبو عبد الله الأسلمي المدني قال
# كان حسان بن ثابت معجبا بعزة الميلاء وكان يقدمها على سائر قيان المدينة
### || عزة تغني شعرا لحسان فيبكي
# أخبرني حرمي عن الزبير عن محمد بن الحسن المخزومي عن محرز ابن جعفر قال
# ختن زيد بن ثابت الأنصاري بنته فأولم فاجتمع إليه المهاجرون PageV17P167
~~والأنصار وعامة أهل المدينة وحضر حسان بن ثابت وقد كف بصره يومئذ وثقل سمعه
~~وكان يقول إذا دعي أعرس أم عذار فحضر ووضع بين يديه خوان ليس عليه إلا عبد
~~الرحمن ابنه فكان يسأله أطعام يد أم يدين فلم يزل يأكل حتى جاؤوا بالشواء
~~فقال طعام يدين فأمسك يده حتى إذا فرغ من الطعام ثنيت وسادة وأقبلت الميلاء
~~وهي يومئذ شابة فوضع في حجرها مزهر فضربت به ثم تغنت فكان أول ما ابتدأت به
~~شعر حسان قال
# ( فلا زال قبر بين بصرى وجلق % عليه من الوسمي جود ووابل )
# فطرب حسان وجعلت عيناه تنضحان وهو مصغ لها
# أخبرني ابن عبد العزيز الجوهري عن ابن شبة عن الأصمعي عن أبي الزناد قال
# قلت لخارجة بن زيد أكان يكون ms3637 هذا الغناء عندكم قال كان يكون في العرسات
~~ولم يكن يشهد بما يشهد به اليوم من السعة
# وكان في إخواننا بني نبيط مأدبة فدعينا وثم قينة أو قينتان تنشدان شعر
~~حسان بن ثابت قال PageV17P168
# ( انظر خليلي بباب جلق هل % تبصر دون البلقاء من أحد )
# قال وحسان يبكي وابنه يومىء إليهما أن زيدا فإذا زادتا بكى حسان فأعجبني
~~ما يعجبه من أن تبكيا أباه وقد كف بصر حسان بن ثابت يومئذ
# أخبرنا وكيع عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن الواقدي عن عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد عن أبيه قال
# سمعت خارجة بن زيد يقول دعينا إلى مأدبة في آل نبيط قال خارجة فحضرتها
~~وحسان بن ثابت قد حضرها فجلسنا جميعا على مائدة واحدة وهو يومئذ قد ذهب
~~بصره ومعه ابنه عبد الرحمن فكان إذا أتى طعام سأل ابنه أطعام يد أم يدين
~~يعني باليد الثريد وباليدين الشواء لأنه ينهش نهشا فإذا قال طعام يدين أمسك
~~يده فلما فرغوا من الطعام أتوا بجاريتين إحداهما رائقة والأخرى عزة فجلستا
~~وأخذتا مزهريهما وضربتا ضربا عجيبا وغنتا بقول حسان
# ( انظر خليلي بباب جلق هل % تبصر دون البلقاء من أحد )
# فأسمع حسانا يقول
# ( قد أراني بها سميعا بصيرا % )
# وعيناه تدمعان فإذا سكتتا سكت عنه البكاء وإذا غنتا بكى فكنت أرى ابنه
~~عبد الرحمن إذا سكتتا يشير إليهما أن تغنيا فيبكي أبوه فأقول ما حاجته إلى
~~إبكاء أبيه
# قال الواقدي فحدثت بهذا الحديث يعقوب بن محمد الظفري فقال سمعت سعيد بن
~~عبد الرحمن بن حسان يقول لما انقلب حسان من مأدبة بني PageV17P169 نبيط إلى
~~منزله استلقى على فراشه ووضع إحدى رجليه على الأخرى وقال لقد أذكرتني رائقة
~~وصاحبتها أمرا ما سمعته أذناي بعيد ليالي جاهليتنا مع جبلة بن الأيهم فقلت
~~يا أبا الوليد أكان القيان يكن عند جبلة فتبسم ثم جلس فقال لقد رأيت عشر
~~قيان خمس روميات يغنين بالرومية بالبرابط وخمس يغنين غناء أهل الحيرة
~~وأهداهن إليه إياس بن قبيصة وكان يفد إليه من يغنيه ms3638 من العرب من مكة وغيرها
~~وكان إذا جلس للشرب فرش تحته الآس والياسمين وأصناف الرياحين وضرب له
~~العنبر والمسك في صحاف الفضة والذهب وأتي بالمسك الصحيح في صحاف الفضة
~~وأوقد له العود المندى إن كان شاتيا وإن كان صائفا بطن بالثلج وأتي هو
~~وأصحابه بكسا صيفية يتفضل هو وأصحابه بها في الصيف وفي الشتاء الفراء الفنك
~~وما أشبهه ولا والله ما جلست معه يوما قط إلا خلع علي ثيابه التي عليه في
~~ذلك اليوم وعلى غيري من جلسائه هذا مع حلم عمن جهل وضحك وبذل من غير مسألة
~~مع حسن وجه وحسن حديث ما رأيت منه خنى قط ولا عربدة ونحن يومئذ على الشرك
~~فجاء الله بالإسلام فمحا به كل كفر وتركنا الخمرة وما كره وأنتم اليوم
~~مسلمون تشربون هذا النبيذ من التمر والفضيخ من الزهر والرطب فلا يشرب أحدكم
~~ثلاثة أقداح حتى PageV17P170 يصاحب صاحبته ويفارقها وتضربون فيه كما تضرب
~~غرائب الإبل فلا تنتهون
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري عن أبي أيوب المديني عن مصعب الزبيري
~~عن الضحاك عن عثمان بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد مثله وزاد فيه
# فلما فرغنا من الطعام ثقل علينا جلوس حسان فأومأ ابنه إلى عزة الميلاء
~~فغنت
# ( انظر خليلي بباب جلق هل % تبصر دون البلقاء من أحد )
# فبكى حسان حتى سدر ثم قال هذا عمل الفاسق أما لقد كرهتم مجالستي فقبح
~~الله مجلسكم سائر اليوم وقام فانصرف
# أخبرني حرمي عن الزبير عن عمه مصعب قال
# ذكر هشام بن عروة عن أبيه أنه دعي إلى مأدبة في زمن عثمان ودعي حسان ومعه
~~ابنه عبد الرحمن ثم ذكر نحو ما ذكره عمر بن شبة عن الأصمعي في الحديث الأول
~~قال
### || نسبة هذا الصوت
# ( انظر خليلي بباب جلق هل % تؤنس دون البلقاء من أحد )
# ( أجمال شعثا إن هبطن من المحبس % بين الكثبان فالسند )
# ( يملن حورا حور المدامع في الريط % وبيض الوجوه كالبرد ) PageV17P171
# ( من دون بصرى ودونها جبل الثلج % عليه السحاب كالقرد )
# ( إني وأيدي ms3639 المخيسات وما % يقطعن من كل سربخ جدد )
# ( أهوى حديث الندمان في فلق الصبح % وصوت المسامر الغرد )
# ( تقول شعثا بعدما هبطت % بصور حسنى من احتدى بلدي )
# ( لا أخدش الخدش بالحبيب ولا % يخشى نديمي إذا انتشيت يدي )
# الشعر لحسان بن ثابت والغناء لعزة الميلاء رمل بالبنصر وفيه خفيف ثقيل
~~ينسب إلى ابن محرز وإلى عزة الميلاء وإلى الهذلي في
# ( تقول شعثاء بعدما هبطت % )
# وما بعده من الأبيات ثقيل أول مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق وفيها لعبد
~~الرحيم ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو
### || حسان بن ثابت وشعثاء
# وشعثاء هذه التي شبب بها حسان - فيما ذكر الواقدي ومصعب الزبيري - امرأة
~~من أسلم تزوجها حسان وولدت منه بنتا يقال لها أم فراس تزوجها عبد الرحمن بن
~~أم الحكم وذكر أبو عمرو الشيباني مثل ما ذكره في نسبها ووصف له أنه خطبها
~~إلى قومها من أسلم فردوه فقال يهجوهم
# ( لقد أتى عن بني الجرباء قولهم % ودونهم قف جمدان فموضوع ) PageV17P172
# ( قد علمت أسلم الأرذال أن لها % جارا سيقتله في داره الجوع )
# ( وأن سيمنعهم ما نووا حسب % - لن يبلغ المجد والعلياء - مقطوع )
# ( وقد علوا - زعموا - عني بأختهم % وفي الذرا حسبي والمجد مرفوع )
# ( ويل أم شعثاء شيئا تستغيث به % إذا تجللها النعظ الأفاقيع )
# ( كأنه في صلاها وهي باركة % ذراع بكر من النياط منزوع )
# أخبرني حرمي عن الزبير عن إبراهيم بن المنذر عن أبي القاسم بن أبي الزناد
~~عن أخيه عبد الرحمن عن أبيه عن خارجة بن زيد قال شعثاء هذه بنت عمرو من بني
~~ماسكة من يهود وكانت مساكن بني ماسكة بناحية القف وكان أبو الشعثاء قد رأس
~~اليهود التي تلي بيت الدراسة للتوراة وكان ذا قدر فيهم فقال حسان يذكر ذلك
# ( هل في تصابي الكريم من فند % أم هل لمدى الأيام من نفد ) PageV17P173
# ( تقول شعثاء لو أفقت عن الكاس % لألفيت مثري العدد )
# ( يأبى لي السيف واللسان وقوم % لم يضاموا كلبدة الأسد )
# وذكر باقي الأبيات التي فيها الغناء
# ومما قاله حسان بن ثابت في شعثاء وغني به قوله ms3640
# ( ما هاج حسان رسوم المقام % ومظعن الحي ومبنى الخيام )
# ( والنؤي قد هدم أعضاده % تقادم العهد بوادي تهام )
# ( قد أدرك الواشون ما حاولوا % والحبل من شعثاء رث رمام )
# ( جنية أرقني طيفها % يذهب صبحا ويرى في المنام )
# ( هل هي إلا ظبية مطفل % مألفها السدر بنعفي برام )
# ( ترعى غزالا فاترا طرفه % مقارب الخطو ضعيف البغام )
# ( كأن فاها ثغب بارد % في رصف تحت ظلال الغمام )
# ( شج بصهباء لها سورة % من بنت كرم عتقت في الخيام ) PageV17P174
# ( تدب في الكأس دبيبا كما % دب دبى وسط رفاق هيام )
# ( من خمر بيسان تخيرتها % درياقة توشك فتر العظام )
# ( يسعى بها أحمر ذو برنس % محتلق الذفرى شديد الحزام )
# يقول فيها
# ( قومي بنو النجار إذ أقبلت % شهباء ترمي أهلها بالقتام )
# ( لا تخذل الجار ولا تسلم المولى % ولا تخصم يوم الخصام )
# الشعر لحسان والغناء لمعبد خفيف رمل بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى في
~~البيت الأول من الأبيات والرابع والتاسع والحادي عشر وذكر الهشامي أن فيه
~~لحنا لابن سريج من الرمل بالوسطى
# وهذه الأبيات يقولها حسان في حرب كانت بينهم وبين الأوس تعرف بحرب مزاحم
~~وهو حصن من حصونهم
# أخبرني بخبره حرمي عن الزبير عن عمه مصعب قال
# جمعت الأوس وحشدت بأحلافها ورأسوا عليهم أبا قيس بن الأسلت يومئذ فسار
~~بهم حتى كان قريبا من مزاحم وبلغ ذلك الخزرج فخرجوا يومئذ عليهم سعد بن
~~عبادة وذلك أن عبد الله بن أبي كان مريضا أو متمارضا PageV17P175 فاقتتلوا
~~قتالا شديدا وقتلت بينهم قتلى كثيرة وكان الطول يومئذ للأوس فقال حسان في
~~ذلك
# ( ما هاج حسان رسوم المقام % ومظعن الحي ومبنى الخيام )
# وذكر الأبيات كلها
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز عن عمر بن القاسم بن الحسن عن محمد ابن سعد عن
~~الواقدي عن عثمان بن إبراهيم الحاطبي قال
# قال رجل من أهل المدينة ما ذكر بيت حسان بن ثابت
# ( أهوى حديث الندمان في فلق الصبح % وصوت المسامر الغرد )
# إلا عدت في الفتوة كما كنت قال وهذا البيت من قصيدته التي يقول فيها
# ( انظر خليلي بباب جلق ms3641 هل % تؤنس دون البلقاء من أحد )
# وقد روي أيضا في هذا الخبر غير الروايتين اللتين ذكرتهما
# أخبرني بذلك حرمي عن الزبير عن وهب بن جرير عن جويرية بن أسماء عن عبد
~~الوهاب بن يحيى عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن شيخ من قريش قال
# إني وفتية من قريش عند قينة من قيان المدينة ومعنا عبد الرحمن بن حسان بن
~~ثابت إذ استأذن حسان فكرهنا دخوله وشق ذلك علينا فقال لنا عبد الرحمن
~~أيسركم ألا يجلس قلنا نعم قال فمروها إذا نظرت إليه أن ترفع عقيرتها وتغني
~~PageV17P176
# ( أولاد جفنة عند قبر أبيهم % قبر ابن مارية الكريم المفضل )
# ( يغشون حتى ما تهر كلابهم % لا يسألون عن السواد المقبل )
# قال فوالله لقد بكى حتى ظننا أنه سقطت نفسه ثم قال أفيكم الفاسق لعمري
~~لقد كرهتم مجلسي سائر اليوم وقام فانصرف والله تعالى أعلم
# نسبة هذا الصوت وسائر ما يغنى فيه من القصيدة التي هو منها
### || صوت
# ( أولاد جفنة عند قبر أبيهم % قبر ابن مارية الجواد المفضل )
# ( يسقون من ورد البريص عليهم % كأسا تصفق بالرحيق السلسل )
# البريص موضع بدمشق
# ( بيض الوجوه كريمة أحسابهم % شم الأنوف من الطراز الأول )
# ( يغشون حتى ما تهر كلابهم % لا يسألون عن السواد المقبل )
# ذكر حبش أن فيه لسيرين قينة حسان بن ثابت لحنا ثقيلا أول ابتداؤه نشيد
~~وفيه لعريب ثقيل أول لا يشك فيه
# ومما يغنى فيه من هذه القصيدة قوله
### || صوت
# ( كلتاهما حلب العصير فعاطني % بزجاجة أرخاهما للمفصل )
# ( بزجاجة رقصت بما في قعرها % رقص القلوص براكب مستعجل ) PageV17P177
# غناه إبراهيم الموصلي رملا مطلقا في مجرى الوسطى عن إسحاق وعمرو وغيرهما
~~ويروى كلتاهما حلب العصير بجعل الفعل للعصير ويروى للمفصل بكسر الميم وفتح
~~الصاد وللمفصل بفتح الميم وكسر الصاد وهو اللسان
# أخبرنا بذلك علي بن سليمان الأخفش عن المبرد حكاية عن أصحابه عن الأصمعي
### || رجع الحديث إلى أخبار عزة الميلاء
# قال إسحاق حدثني مصعب الزبيري عن محمد بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي
~~مليكة عن أبيه ms3642 عن جده قال
# كان بالمدينة رجل ناسك من أهل العلم والفقه وكان يغشى عبد الله بن جعفر
~~فسمع جارية مغنية لبعض النخاسين تغني
# ( بانت سعاد وأمسى حبلها انقطعا % )
# فاستهتر بها وهام وترك ما كان عليه حتى مشى إليه عطاء وطاوس فلاماه فكان
~~جوابه لهما أن تمثل بقول الشاعر
# ( بلومني فيك أقوام أجالسهم % فما أبالي أطار اللوم أم وقعا )
~~PageV17P178
# وبلغ عبد الله بن جعفر خبره فبعث إلى النخاس فاعترض الجارية وسمع غناءها
~~بهذا الصوت وقال لها ممن أخذته قالت من عزة الميلاء فابتاعها بأربعين ألف
~~درهم ثم بعث إلى الرجل فسأله عن خبره فأعلمه إياه وصدقه عنه فقال له أتحب
~~أن تسمع هذا الصوت ممن أخذته عنه تلك الجارية قال نعم فدعا بعزة وقال لها
~~غنيه إياه فغنته فصعق الرجل وخر مغشيا عليه فقال ابن جعفر أثمنا فيه الماء
~~الماء فنضح على وجهه فلما أفاق قال له أكل هذا بلغ بك عشقها قال وما خفي
~~عنك أكثر قال أفتحب أن تسمعه منها قال قد رأيت ما نالني حين سمعته من غيرها
~~وأنا لا أحبها فكيف يكون حالي إن سمعته منها وأنا لا أقدر على ملكها قال
~~أفتعرفها إن رأيتها قال أو أعرف غيرها فأمر بها فأخرجت وقال خذها فهي لك
~~والله ما نظرت إليها إلا عن عرض فقبل الرجل يديه ورجليه وقال أنمت عيني
~~وأحييت نفسي وتركتني أعيش بين قومي ورددت إلي عقلي ودعا له دعاء كثيرا فقال
~~ما أرضى أن أعطيكها هكذا يا غلام احمل معها مثل ثمنها لكيلا تهتم به ويهتم
~~بها
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( بانت سعاد وأمسى حبلها انقطعا % واحتلت الغور فالجدين فالفرعا )
# ( وأنكرتني وما كان الذي نكرت % من الحوادث إلا الشيب والصلعا )
# عروضه من البسيط والشعر للأعشى أعشى بني قيس بن ثعلبة PageV17P179
# وزعم الأصمعي أن البيت الثاني هو صنعه ونحله الأعشى
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي عن عمه عن عبد الرحمن بن أخي الأصمعي عن
~~عمه قال
# ما نحلت أحدا من الشعراء شيئا قط لم يقله ms3643 إلا بيتا واحدا نحلته الأعشى
~~وهو
# ( وأنكرتني وما كان الذي نكرت % من الحوادث إلا الشيب والصلعا )
# الغناء لعزة الميلاء خفيف ثقيل أول بالوسطى وذكر عمرو بن بانة أنه لمعبد
~~وأنكر إسحاق ذلك ودفعه وفيه للغريض ثقيل أول بالبنصر وقيل إنه لجميلة
### || عزة تغني في المدينة
# قال إسحاق وحدثني ابن سلام عن ابن جعدبة قال
# كان ابن أبي عتيق معجبا بعزة الميلاء فأتى يوما عند عبد الله بن جعفر
~~فقال له بأبي أنت وأمي هل لك في عزة فقد اشتقت إليها قال لا أنا اليوم
~~مشغول فقال بأبي أنت وأمي إنها لا تنشط إلا بحضورك فأقسمت عليك إلا ساعدتني
~~وتركت شغلك ففعل فأتياها ورسول الأمير على بابها يقول لها دعي الغناء فقد
~~ضج أهل المدينة منك وذكروا أنك قد فتنت رجالهم ونساءهم فقال له ابن جعفر
~~ارجع إلى صاحبك فقل له عني أقسم عليك إلا ناديت في المدينة أيما رجل فسد أو
~~امرأة فتنت بسبب عزة إلا كشف نفسه بذلك لنعرفه ويظهر لنا ولك أمره فنادى
~~الرسول بذلك فما أظهر أحد نفسه ودخل ابن جعفر إليها وابن أبي عتيق معه فقال
~~لها لا يهولنك ما سمعت وهاتي فغنينا فغنته PageV17P180 بشعر القطامي
# ( إنا محيوك فاسلم أيها الطلل % وإن بليت وإن طالت بك الطيل )
# فاهتز ابن أبي عتيق طربا فقال عبد الله بن جعفر ما أراني أدرك ركابك بعد
~~أن سمعت هذا الصوت من عزة
# وقد مضت نسبة ما في هذه الأخبار من الأغاني في مواضع أخر
### ||| صوت
# ( من كان مسرورا بمقتل مالك % فليأت نسوتنا بوجه نهار )
# ( يجد النساء حواسرا يندبنه % قد قمن قبل تبلج الأسحار )
# عروضه من الكامل قوله
# ( قد قمن قبل تبلج الأسحار % )
# يعني أنهن يندبنه في ذلك الوقت وإنما خصه بالندبة لأنه وقت الغارة يقول
~~فهن يذكرنه حينئذ لأنه كان من الأوقات التي ينهض فيها للحرب والغارات قال
~~الله تبارك وتعالى (** فالمغيرات صبحا **) وأما قول الخنساء PageV17P181
# ( يذكرني طلوع الشمس صخرا % وأذكره لكل غروب شمس )
# فإنما ذكرته عند طلوع الشمس للغارة ms3644 وعند غروبها للضيف
# الشعر للربيع بن زياد العبسي والغناء لابن سريج رمل بالخنصر في مجرى
~~البنصر عن إسحاق والله أعلم PageV17P182
### | ذكر نسب الربيع بن زياد وبعض أخباره وقصة هذا الشعر والسبب الذي قتل من أجله
# هو الربيع بن زياد بن عبد الله بن سفيان بن ناشب بن هدم بن عوذ بن غالب
~~بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن
~~نزار
# وأمه فاطمة بنت الخرشب واسم الخرشب عمرو بن النضر بن حارثة ابن طريف بن
~~أنمار بن بغيض بن ريث بن غطفان وهي إحدى المنجبات كان يقال لبنيها الكملة
~~وهم الربيع وعمارة وأنس
### || أم الربيع إحدى المنجبات
# ولما سأل معاوية علماء العرب عن البيوتات والمنجبات وحظر عليهم أن
~~يتجاوزوا في البيوتات ثلاثة وفي المنجبات ثلاثا عدوا فاطمة بنت الخرشب فيمن
~~عدوا وقبلها حيية بنت رياح الغنوية أم الأحوص وخالد ومالك وربيعة بني جعفر
~~بن كلاب وماوية بنت عبد مناة بن مالك بن زيد بن عبد الله بن دارم بن
~~PageV17P183 عمرو بن تميم وهي أم لقيط وحاجب وعلقمة بني زرارة بن عدس بن
~~زيد بن عبد الله بن دارم
# أخبرني محمد بن جعفر النحوي صهر المبرد قال حدثني محمد بن موسى اليزيدي
~~قال حدثني محمد بن صالح بن النطاح واللفظ له وخبره أتم وأخبرني به أبو
~~الحسن الأسدي قال حدثنا محمد بن صالح بن النطاح قال
# ولدت فاطمة بنت الخرشب من زياد بن عبد الله العبسي سبعة فعدت العرب
~~المنجبين منهم ثلاثة وهم خيارهم
# قال محمد بن موسى قال محمد بن صالح وحدثني موسى بن طلحة والوليد بن هشام
~~القحذمي بمثل ذلك قال
# فمنهم الربيع ويقال له الكامل وعمارة وهو الوهاب وأنس وهو أنس الفوارس
~~وهو الواقعة وقيس وهو البرد والحارث وهو الحرون ومالك وهو لاحق وعمرو وهو
~~الدراك
# قال محمد بن موسى قال ابن النطاح وحدثني أبو عثمان العمري
# أن عبد الله بن جدعان لقي فاطمة بنت الخرشب وهي ms3645 تطوف بالكعبة فقال لها
~~نشدتك برب هذه البنية أي بنيك أفضل قالت الربيع لا بل PageV17P184 عمارة لا
~~بل أنس ثكلتهم إن كنت أدري أيهم أفضل
# قال ابن النطاح وحدثني أبو اليقظان سحيم بن حفص العجيفي قال حدثني أبو
~~الخنساء قال
# سئلت فاطمة عن بنيها أيهم أفضل فقالت الربيع لا بل عمارة لا بل أنس لا بل
~~قيس وعيشي ما أدري أما والله ما حملت واحدا منهما تضعا ولا ولدته يتنا ولا
~~أرضعته غيلا ولا منعته قيلا ولا أبته على ماقة
# قال أبو اليقظان
# أما قولها ما حملت واحدا منهم تضعا فتقول لم أحمله في دبر الطهر وقبل
~~الحيض وقولها ولا ولدته يتنا وهو أن تخرج رجلاه قبل رأسه ولا أرضعته غيلا
~~أي ما أرضعته قبل أن أحلب ثديي ولا منعته قيلا أي لم أمنعه اللبن عند
~~القائلة ولا أبته على ماقة أي وهو يبكي
# قال ابن النطاح وحدثني أبو اليقظان قال حدثني أبو صالح الأسدي قال
# سئلت فاطمة بنت الخرشب عن بنيها فوصفتهم وقالت في عمارة لا ينام ليلة
~~يخاف ولا يشبع ليلة يضاف وقالت في الربيع لا تعد مآثره ولا تخشى في الجهل
~~بوادره وقالت في أنس إذا عزم أمضى وإذا سئل أرضى وإذا قدر أغضى وقالت في
~~الآخرين أشياء لم يحفظها أبو اليقظان
# وقال ابن النطاح وحدثني القحذمي قال حدثني أبي قال حدثني ابن عياش عن رجل
~~من بني عبس قال
### || ذكاء الربيع
# ضاف فاطمة ضيف فطرحت عليه شملة من خز وهي مسك كما هي فلما وجد رائحتها
~~وأعتم دنا منها فصاحت به فكف عنها ثم إنه تحرك PageV17P185 أيضا فأرادها عن
~~نفسها فصاحت فكف ثم إنه لم يصبر فواثبها فبطشت به فإذا هي من أشد الناس
~~فقبضت عليه ثم صاحت يا قيس فأتاها فقالت إن هذا أرادني عن نفسي فما ترى فيه
~~فقال أخي أكبر منك فعليك فه فنادت يا أنس فأتاها فقالت إن هذا أرادني عن
~~نفسي فما ترى فيه فقال لها أخي أكبر مني فسليه فنادت ms3646 يا عمارة فأتاها فذكرت
~~ذلك له فقال لها السيف وأراد قتله فقالت له يا بني لو دعونا أخاك فهو أكبر
~~منك فدعت الربيع فذكرت ذلك له فقال أفتطيعونني يا بني زياد قالوا نعم قال
~~فلا تزنوا أمكم ولا تقتلوا ضيفكم وخلوه يذهب فذهب
# قال ابن النطاح وقال بعض الشعراء يمدح بني زياد من فاطمة يقال إنه قيس بن
~~زهير ويقال حاتم طيىء
# ( بنو جنية ولدت سيوفا % قواطع كلهم ذكر صنيع )
# ( وجارتهم حصان لم تزنى % وطاعمة الشتاء فما تجوع )
# ( شرى ودي ومكرمتي جميعا % طوال زمانه مني الربيع )
# وقال سلمة بن الخرشب خالهم فيهم يخاطب قوما منهم أرادوا حربه
# ( أتيتم إلينا ترجفون جماعة % فأين أبو قيس وأين ربيع )
# ( وذاك ابن أخت زانه ثوب خاله % وأعمامه الأعمام وهو نزيع )
# ( رفيق بداء الحرب طب بصعبها % إذا شت رأي القوم فهو جميع )
# ( عطوف على المولى ثقيل على العدا % أصم عن العوراء وهو سميع )
~~PageV17P186
# وقال رجل من طيىء ويقال له الربيع بن عمارة
# ( فإن تكن الحوادث أفظعتني % فلم أر هالكا كابني زياد )
# ( هما رمحان خطيان كانا % من السمر المثقفة الجياد )
# ( تهاب الأرض أن يطأ عليها % بمثلهما تسالم أو تعادي )
### || وأمه تقتل نفسها خوفا من النار
# وقال الأثرم حدثني أبو عمرو الشيباني قال
# أغار حمل بن بدر أخو حذيفة بن بدر الفزاري على بني عبس فظفر بفاطمة بنت
~~الخرشب أم الربيع بن زياد إخوته راكبة على جمل لها فقادها بجملها فقالت له
~~أي رجل ضل حلمك والله لئن أخذتني فصارت هذه الأكمة بي وبك التي أمامنا
~~وراءنا لا يكون بينك وبين بني زياد صلح أبدا لأن الناس يقولون في هذه الحال
~~ما شاؤوه وحسبك من شر سماعه قال فإني أذهب بك حتى ترعى علي إبلي فلما أيقنت
~~أنه ذاهب بها رمت بنفسها على رأسها من البعير فماتت خوفا من أن يحلق بنيها
~~عار فيها
# وحدثني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي عبد الله بن محمد قال
~~أخبرنا محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي قال
### || لبيد يحاول ms3647 الإيقاع بينه وبين النعمان
# وفد أبو براء ملاعب الأسنة - وهو عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب - وإخوته
~~طفيل ومعاوية وعبيدة ومعهم لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر وهو غلام على
~~النعمان بن المنذر فوجدوا عنده الربيع بن زياد العبسي وكان PageV17P187
~~الربيع ينادم النعمان مع رجل من أهل الشام تاجر يقال له سرجون بن توفل وكان
~~حريفا للنعمان - يعني سرجون - يبايعه وكان أديبا حسن الحديث والمنادمة
~~فاستخفه النعمان وكان إذا أراد أن يخلو على شرابه بعث إليه وإلى النطاسي -
~~متطبب كان له - وإلى الربيع بن زياد وكان يدعى الكامل
# فلما قدم الجعفريون كانوا يحضرون النعمان لحاجتهم فإذا خلا الربيع
~~بالنعمان طعن فيهم وذكر معايبهم ففعل ذلك بهم مرارا وكانت بنو جعفر له
~~أعداء فصده عنهم فدخلوا عليه يوما فرأوا منه تغيرا وجفاء وقد كان يكرمهم
~~قبل ذلك ويقرب مجلسهم فخرجوا من عنده غضابا ولبيد في رحالهم يحفظ أمتعتهم
~~ويغدوا بإبلهم كل صباح فيرعاها فإذا أمسى انصرف بإبلهم فأتاهم ذات ليلة
~~فألفاهم يتذاكرون أمر الربيع وما يلقون منه فسألهم فكتموه فقال لهم والله
~~لا أحفظ لكم متاعا ولا أسرح لكم بعيرا أو تخبروني
# وكانت أم لبيد امرأة من بني عبس وكانت يتيمة في حجر الربيع فقالوا خالك
~~قد غلبنا على الملك وصد عنا وجهه فقال لهم لبيد هل تقدرون على أن تجمعوا
~~بينه وبيني فأزجره عنكم بقول ممض ثم لا يلتفت النعمان إليه بعده أبدا
~~فقالوا وهل عندك من ذلك شيء قال نعم قالوا فإنا نبلوك بشتم هذه البقلة -
~~لبقلة قدامهم دقيقة القضبان قليلة الورق لاصقة فروعها بالأرض تدعى التربة -
~~فقال هذه التربة التي لا تذكي نارا ولا تؤهل دارا ولا تسر جارا عودها ضئيل
~~وفرعها كليل وخيرها قليل بلدها شاسع ونبتها خاشع وآكلها جائع والمقيم عليها
~~ضائع أقصر البقول فرعا وأخبثها مرعى وأشدها قلعا فتعسا لها وجدعا ألقوا بي
~~أخا بني عبس أرجعه عنكم بتعس ونكس وأتركه من أمره في لبس
# فقالوا نصبح فنرى فيك رأينا فقال لهم عامر ms3648 انظروا غلامكم فإن PageV17P188
~~رأيتموه نائما فليس أمره بشيء وإنما يتكلم بما جاء على لسانه ويهذي بما
~~يهجس في خاطره وإذا رأيتموه ساهرا فهو صاحبكم فرمقوه بأبصارهم فوجدوه قد
~~ركب رحلا فهو يكدم بأوسطه حتى أصبح
# فلما أصبحوا قالوا أنت والله صاحبنا فحلقوا رأسه وتركوا ذؤابتين وألبسوه
~~حلة ثم غدوا به معهم على النعمان فوجدوه يتغدى ومعه الربيع وهما يأكلان ليس
~~معه غيره والدار والمجالس مملوءة من الوفود
# فلما فرغ من الغداء أذن للجعفريين فدخلوا عليه وقد كان تقارب أمرهم
~~فذكروا للنعمان الذي قدموا له من حاجتهم فاعترض الربيع في كلامهم فقام لبيد
~~يرتجز ويقول
# ( يا رب هيجا هي خير من دعه % أكل يوم هامتي مقزعه )
# ( نحن بنو أم البنين الأربعه % ومن خيار عامر بن صعصعه )
# ( المطعمون الجفنة المدعدعه % والضاربون الهام تحت الخيضعه )
# ( يا واهب الخير الكثير من سعه % إليك جاوزنا بلادا مسبعه )
# ( يخبر عن هذا خبير فاسمعه % مهلا - أبيت اللعن - لا تأكل معه )
# ( إن استه من برص ملمعه % وإنه يدخل فيها إصبعه )
# ( يدخلها حتى يواري أشجعه % كأنما يطلب شيئا أطمعه )
# فلما فرغ من إنشاده التفت النعمان إلى الربيع شزرا يرمقه فقال أكذا
~~PageV17P189 أنت قال لا والله لقد كذب علي ابن الحمق اللئيم فقال النعمان
~~أف لهذا الغلام لقد خبث علي طعامي فقال أبيت اللعن أما إني لقد فعلت بأمه
~~فقال لبيد أنت لهذا الكلام أهل وهي من نساء غير فعل وأنت المرء فعل هذا
~~بيتيمة في حجره
# فأمر النعمان ببني جعفر فأخرجوا وقام الربيع فانصرف إلى منزله فبعث إليه
~~النعمان بضعف ما كان يحبوه به وأمره بالانصراف إلى أهله
# وكتب إليه الربيع إني قد تخوفت أن يكون قد وقر في صدرك ما قاله لبيد ولست
~~برائم حتى تبعث من يجردني فيعلم من حضرك من الناس أني لست كما قال فأرسل
~~إليه إنك لست صانعا بانتفائك مما قال لبيد شيئا ولا قادرا على ما زلت به
~~الألسن فالحق بأهلك
# فقال الربيع
# ( لئن رحلت جمالي إن لي سعة % ما مثلها سعة عرضا ms3649 ولا طولا )
# ( بحيث لو وزنت لخم بأجمعها % لم يعدلوا ريشة من ريش سمويلا )
# ( ترعى الروائم أحرار البقول بها % لا مثل رعيكم ملحا وغسويلا )
# ( فابرق بأرضك يا نعمان متكئا % مع النطاسي يوما وابن توفيلا )
# فكتب إليه النعمان
# ( شرد برحلك عني حيث شئت ولا % تكثر علي ودع عنك الأباطيلا ) PageV17P190
# ( فقد ذكرت به والركب حامله % وردا يعلل أهل الشام والنيلا )
# ( فما انتفاؤك منه بعدما جزعت % هوج المطي به إبراق شمليلا )
# ( قد قيل ذلك إن حقا وإن كذبا % فما اعتذارك من شيء إذا قيلا )
# ( فالحق بحيث رأيت الأرض واسعة % وانشر بها الطرف إن عرضا وإن طولا )
# وأما الشعر الذي فيه الغناء فإن الربيع بن زياد يقوله في مقتل مالك بن
~~زهير وكان قتله في بعض تلك الوقائع التي يعرف مبدؤها بداحس والغبراء
### || حرب داحس والغبراء
### ||| سبب الحرب
# وكان السبب في ذلك فيما أخبرني به علي بن سليمان الأخفش ومحمد بن العباس
~~اليزيدي قالا حدثنا أبو سعيد السكري عن محمد بن حبيب وأبي غسان دماذ عن أبي
~~عبيدة وإبراهيم بن سعدان عن أبيه قال
# كان من حديث داحس أن أمه فرس كانت لقرواش بن عوف بن عاصم بن عبيد بن
~~ثعلبة بن يربوع يقال لها جلوى وكان أبوه يسمى ذا العقال وكان لحوط بن أبي
~~جابر بن أوس بن حميري بن رياح وإنما سمي داحسا لأن بني يربوع احتملوا ذات
~~يوم سائرين في نجعه وكان ذو العقال مع ابنتي حوط بن أبي جابر بن أوس
~~تجنبانه فمرتا به على جلوى فرس قرواش وديقا فلما PageV17P191 رآها الفرس
~~ودى وصهل فضحك شبان من الحي رأوه فاستحيت الفتاتان فأرسلتاه فنزا على جلوى
~~فوافق قبولها فأقصت ثم أخذه لهما بعض الحي فلحق بهما حوط وكان رجلا شريرا
~~سيىء الخلق فلما نظر إلى عين الفرس قال والله لقد نزا فرسي فأخبراني ما
~~شأنه فأخبرتاه الخبر فقال يا آل رياح لا والله لا أرضى أبدا حتى أخرج ماء
~~فرسي فقال له بنو ثعلبة والله ما استكرهنا فرسك إنما كان منفلتا فلم ms3650 يزل
~~الشر بينهما حتى عظم
# فلما رأى ذلك بنو ثعلبة قالوا دونكم ماء فرسكم فسطا عليها وأدخل يده في
~~ماء وتراب ثم أدخلها في رحمها حتى ظن أنه قد أخرج الماء واشتملت الرحم على
~~ما كان فيها فنتجها قرواش مهرا فسماه داحسا لذلك وخرج كأنه أبو ذو العقال
~~وفيه يقول جرير
# ( إن الجياد يبتن حول خبائنا % من آل أعوج أو لذي العقال )
# وأعوج فرس لبني هلال
# فلما تحرك المهر سام مع أمه وهو فلو يتبعها وبنو ثعلبة سائرون فرآه حوط
~~فأخذه فقالت بنو ثعلبة يا بني رياح ألم تفعلوا فيه أول مرة ما فعلتم ثم هذا
~~الآن فقالوا هو فرسنا ولن نترككم أو نقاتلكم عنه أو تدفعوه إلينا
# فلما رأى ذلك بنو ثعلبة قالوا إذا لا نقاتلكم عنه أنتم أعز علينا هو
~~فداؤكم ودفعوه إليهم
# فلما رأى ذلك بنو رياح قالوا والله لقد ظلمنا إخوتنا مرتين ولقد حلموا
~~PageV17P192 وكرموا فأرسلوا به إليهم مع لقوحين
# فمكث عند قرواش ما شاء الله وخرج أجود خيول العرب ثم إن زهير بن قيس بن
~~جذيمة العبسي أغار على بني يربوع فلم يصب أحدا غير ابنتي قرواش بن عوف
~~ومائة من الإبل لقرواش وأصاب الحي وهم خلوف ولم يشهد من رجالهم غير غلامين
~~من بني أزنم بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع فجالا في متن الفرس مرتدفيه وهو
~~مقيد بقيد من حديد فأعجلهما القوم عن حل قيده واتبعهما القوم فضبر
~~بالغلامين ضبرا حتى نجوا به ونادتهما إحدى الجاريتين إن مفتاح القيد مدفون
~~في مذود الفرس بمكان كذا وكذا أي بجنب مذود وهو مكان أي لا تنزلا عنه إلا
~~في ذلك المكان فسبقا إليه حتى أطلقاه ثم كرا راجعين
# فلما رأى ذلك قيس بن زهير رغب في الفرس فقال لهما لكما حكمكما وادفعا إلي
~~الفرس فقالا أو فاعل أنت قال نعم فاستوثقا منه على أن يرد ما أصاب من قليل
~~وكثير ثم يرجع عوده على بدئه ويطلق الفتاتين ويخلي عن الإبل وينصرف عنهم
~~راجعا فقل ذلك ms3651 قيس فدفعا إليه الفرس
# فلما رأى ذلك أصحاب قيس قالوا لا نصالحك أبدا أصبنا مائة من الإبل
~~وامرأتين فعمدت إلى غنيمتنا فجعلتها في فرس لك تذهب به دوننا فعظم في ذلك
~~الشر حتى اشترى منهم غنيمتهم بمائة من الإبل
# فلما جاء قرواش قال للغلامين الأزنميين أين فرسي فأخبراه فأبى أن
~~PageV17P193 يرضى إلا أن يدفع إليه فرسه فعظم في ذلك الشر حتى تنافروا فيه
~~فقضي بينهم أن ترد الفتاتان والإبل إلى قيس بن زهير ويرد عليه الفرس فلما
~~رأى ذلك قرواش رضي بعد شر وانصرف قيس بن زهير ومعه داحس فمكث ما شاء الله
# وزعم بعضهم أن الرهان إنما هاجه بين قيس بن زهير وحذيفة بن بدر ابن عمرو
~~بن جوية بن لوذان بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد
~~بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار - أن قيسا دخل على بعض الملوك وعنده قينة
~~لحذيفة بن بدر تغنيه بقول امرىء القيس
# ( دار لهند والرباب وفرتنى % ولميس قبل حوادث الأيام )
# وهن - فيما يذكر - نسوة من بني عبس فغضب قيس بن زهير وشق رداءها وشتمها
~~فغضب حذيفة فبلغ ذلك قيسا فأتاه يسترضيه فوقف عليه فجعل يكلمه وهو لا يعرفه
~~من الغضب وعنده أفراس له فعابها وقال ما يرتبط مثلك مثل هذه يا أبا مسهر
~~فقال حذيفة أتعيبها قال نعم فتجاريا حتى تراهنا
# وقال بعض الرواة إن الذي هاج الرهان أن رجلا من بني عبد الله بن غطفان ثم
~~أحد بني جوشن - وهم أهل بيت شؤم أتى حذيفة زائرا - ويقال إن الذي أتاه
~~الورد العبسي أبو عروة بن الورد - قال فعرض عليه حذيفة خيله فقال ما أرى
~~فيها جوادا مبرا والمبر الغالب قال ذو الرمة
# ( أبر على الخصوم فليس خصم % ولا خصمان يغلبه جدالا ) PageV17P194
# فقال له حذيفة فعند من الجواد المبر فقال عند قيس بن زهير فقال له هل لك
~~أن تراهنني عنه قال نعم قد فعلت فراهنه على ذكر من خيله وأنثى
# ثم إن ms3652 العبدي أتى قيس بن زهير وقال إني قد راهنت عنك على فرسين من خيلك
~~ذكر وأنثى وأوجبت الرهان
# فقال قيس ما أبالي من راهنت غير حذيفة فقال ما راهنت غيره فقال له قيس
~~إنك ما علمت لأنكد
# ثم ركب قيس حتى أتى حذيفة فوقف عليه فقال له ما غدا بك قال غدوت لأواضعك
~~الرهان قال بل غدوت لتغلقه قال ما أردت ذلك فأبى حذيفة إلا الرهان فقال قيس
~~أخيرك ثلاث خلال فإن بدأت فاخترت قبلي فلي خلتان ولك الأولى وإن بدأت
~~فاخترت قبلك فلك خلتان ولي الأولى
# قال حذيفة فابدأ قال قيس الغاية من مائة غلوة - والغلوة الرمية بالنشابة
~~- قال حذيفة فالمضمار أربعون ليلة والمجرى من ذات الإصاد
# ففعلا ووضعا السبق على يدي غلاق أو ابن غلاق أحد بني ثعلبة بن سعد بن
~~ثعلبة
# فأما بنو عبس فزعموا أنه أجرى الخطار والحنفاء وزعمت بنو فزارة أنه أجرى
~~قرزلا والحنفاء وأجرى قيس داحسا والغبراء
# ويزعم بعضهم أن الذي هاج الرهان أن رجلا من بني المعتمر بن قطيعة بن
~~PageV17P195 عبس يقال له سراقة راهن شابا من بني بدر - وقيس غائب - على
~~أربع جزائر من خمسين غلوة فلما جاء قيس كره ذلك وقال له لم ينته رهان قط
~~إلا إلى شر ثم أتى بني بدر فسألهم المواضعة فقالوا لا حتى نعرف سبقنا فإن
~~أخذنا فحقنا وإن تركنا فحقنا
# فغضب قيس ومحك وقال أما إذ فعلتم فأعظموا الخطر وأبعدوا الغاية قالوا
~~فذلك لك فجعلوا الغاية من واردات إلى ذات الإصاد وذلك مائة غلوة والثنية
~~فيما بينهما وجعلوا القصبة في يدي رجل من بني ثعلبة بن سعد يقال له حصين
~~ويقال رجل من بني العشراء من بني فزارة وهو ابن أخت لبني عبس وملؤوا البركة
~~ماء وجعلوا السابق أول الخيل يكرع فيها
# ثم إن حذيفة بن بدر وقيس بن زهير أتيا المدى الذي أرسلن منه ينظران إلى
~~الخيل كيف خروجها منه فلما أرسلت عارضاها فقال حذيفة خدعتك يا قيس قال ترك
~~الخداع من أجرى من ms3653 مائة فأرسلها مثلا
# ثم ركضا ساعة فجعلت خيل حذيفة تبر وخيل قيس تقصر فقال حذيفة سبقتك يا قيس
~~فقال جري المذكيات غلاب فأرسلها مثلا ثم ركضا ساعة فقال حذيفة إنك لا تركض
~~مركضا فأرسلها مثلا وقال سبقت خيلك يا قيس فقال قيس رويدا يعلون الجدد
~~فأرسلها مثلا
# قال وقد جعل بنو فزارة كمينا بالثنية فاستقبلوا داحسا فعرفوه فأمسكوه وهو
~~السابق ولم يعرفوا الغبراء وهي خلفه مصلية حتى مضت الخيل واستهلت من
~~PageV17P196 الثنية ثم أرسلوه فتمطر في آثارها أي أسرع فجعل يبدرها فرسا
~~فرسا حتى سبقها إلى الغاية مصليا وقد طرح الخيل غير الغبراء ولو تباعدت
~~الغاية لسبقها فاستقبلها بنو فزارة فلطموها ثم حلؤوها عن البركة ثم لطموا
~~داحسا وقد جاءا متواليين وكان الذي لطمه عمير بن نضلة فجسأت يده فسمي جاسئا
# فجاء قيس وحذيفة في آخر الناس وقد دفعتهم بنو فزارة عن سبقهم ولطموا
~~أفراسهم ولم تطقهم بنو عبس يقاتلونهم وإنما كان من شهد ذلك من بني عبس
~~أبياتا غير كثيرة فقال قيس بن زهير يا قوم إنه لا يأتي قوم إلى قومهم شرا
~~من الظلم فأعطونا حسنا فأبت بنو فزارة أن يعطوهم شيئا - وكان الخطر - عشرين
~~من الإبل - فقالت بنو عبس أعطونا بعض سبقنا فأبوا فقالوا أعطونا جزورا
~~ننحرها نطعمها أهل الماء فإنا نكره القالة في العرب فقال رجل من بني فزارة
~~مائة جزور وجزور واحد سواء والله ما كنا لنقر لكم بالسبق علينا ولم نسبق
# فقام رجل من بني مازن بن فزارة فقال يا قوم إن قيسا كان كارها لأول هذا
~~الرهان وقد أحسن في آخره وإن الظلم لا ينتهي إلا إلى الشر فأعطوه جزورا من
~~نعمكم فأبوا فقام إلى جزور من إبله فعقلها ليعطيها قيسا ويرضيه فقام ابنه
~~فقال إنك لكثير الخطأ أتريد أن تخالف قومك وتلحق بهم خزاية بما ليس عليهم
~~فأطلق الغلام عقالها فلحقت بالنعم فلما رأى ذلك قيس بن زهير احتمل عنهم هو
~~ومن معه من بني عبس فأتى على ذلك ما شاء الله ms3654 PageV17P197
### ||| مقتل عوف بن بدر ومالك بن زهير
# ثم إن قيسا أغار عليهم فلقي عوف بن بدر فقتله وأخذ إبله فبلغ ذلك بني
~~فزارة فهموا بالقتال وغضبوا فحمل الربيع بن زياد أحد بني عوذ بن غالب بن
~~قطيعة بن عبس دية عوف بن بدر مائة عشراء متلية
# العشراء التي أتى عليها من حملها عشرة أشهر من ملقحها والمتالي التي نتج
~~بعضها والباقي يتلوها في النتاج
# وأم عوف وأم حذيفة ابنة نضلة بن جوية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة
# واصطلح الناس فمكثوا ما شاء الله
# ثم إن مالك بن زهير أتى امرأة يقال لها مليكة بنت حارثة من بني عوذ بن
~~فزارة فابتنى بها باللقاطة قريبا من الحاجر فبلغ ذلك حذيفة بن بدر فدس له
~~فرسانا على أفراس من مسان خيله وقال لا تنظروا مالكا إن وجدتموه أن تقتلوه
~~والربيع بن زياد بن عبد الله بن سفيان بن ناشب العبسي مجاور حذيفة بن بدر
~~وكانت تحت الربيع بن زياد معاذة ابنة بدر فانطلق القوم فلقوا مالكا فقتلوه
~~ثم انصرفوا عنه فجاؤوا عشية وقد جهدوا أفراسهم فوقفوا على حذيفة ومعه
~~الربيع بن زياد فقال حذيفة أقدرتم على حماركم قالوا نعم وعقرناه
# فقال الربيع ما رأيت كاليوم قط أهلكت أفراسك من أجل حمار فقال حذيفة لما
~~أكثر عليه من الملامة وهو يحسب أن الذي أصابوا حمارا إنا لم نقتل
~~PageV17P198 حمارا ولكنا قتلنا مالك بن زهير بعوف بن بدر فقال الربيع بئس
~~لعمر الله القتيل قتلت أما والله إني لأظنه سيبلغ ما نكره
# فتراجعا شيئا من كلام ثم تفرقا فقام الربيع يطأ الأرض وطأ شديدا وأخذ
~~يومئذ حمل بن بدر ذا النون سيف مالك بن زهير
# قال أبو عبيدة فزعموا أن حذيفة لما قام الربيع بن زياد أرسل إليه بمولدة
~~له فقال لها اذهبي إلى معاذة بنت بدر امرأة الربيع فانظري ما ترين الربيع
~~يصنع فانطلقت الجارية حتى دخلت البيت فاندست بين الكفاء والنضد - والكفاء
~~شقة في آخر البيت والنضد متاع يجعل ms3655 على حمار من خشب - فجاء الربيع فنفذ
~~البيت حتى أتى فرسه فقبض بمعرفته ثم مسح متنه حتى قبض بعكوة ذنبه - العكوة
~~أصل الذنب - ثم رجع إلى البيت ورمحه مركوز بفنائه فهزه هزا شديدا ثم ركزه
~~كما كان ثم قال لامرأته اطرحي لي شيئا فطرحت له شيئا فاضطجع عليه وكانت قد
~~طهرت تلك الليلة فدنت منه فقال إليك قد حدث أمر ثم تغنى وقال
# ( نام الخلي وما أغمض حار % من سيىء النبأ الجليل الساري )
# ( من مثله تمسي النساء حواسرا % وتقوم معولة مع الأسحار )
# ( من كان مسرورا بمقتل مالك % فليأت نسوتنا بوجه نهار )
# ( يجد النساء حواسرا يندبنه % يبكين قبل تبلج الأسحار )
# ( قد كن يخبأن الوجوه تسترا % فاليوم حين بدون للنظار )
# ( يخمشن حرات الوجوه على امرىء % سهل الخليقة طيب الأخبار )
# ( أفبعد مقتل مالك بن زهير % ترجو النساء عواقب الأطهار )
# ( ما إن أرى في قتله لذوي الحجا % إلا المطي تشد بالأكوار ) PageV17P199
# ( ومجنبات ما يذقن عذوفة % يقذفن بالمهرات والأمهار )
# العذوف والعدوف واحد وهو ما أكلته
# ( ومساعرا صدأ الحديد عليهم فكأنما % طلي الوجوه بقار )
# ( يا رب مسرور بمقتل مالك % ولسوف نصرفه بشر محار )
# فرجعت المرأة فأخبرت حذيفة الخبر فقال هذا حين اجتمع أمر إخوتكم ووقعت
~~الحرب
# وقال الربيع لحذيفة وهو يومئذ جاره سيرني فإني جاركم فسيره ثلاث ليال ومع
~~الربيع فضلة من خمر فلما سار الربيع دس حذيفة في أثره فوارس فقال اتبعوه
~~فإذا مضت ثلاث ليال فإن معه فضلة من خمر فإن وجدتموه قد أهراقها فهو جاد
~~وقد مضى فانصرفوا وإن لم تجدوه قد أراقها فاتبعوه فإنكم تجدونه قد مال
~~لأدنى منزل فرتع وشرب فاقتلوه فتبعوه فوجدوه قد شق الزق ومضى فانصرفوا
# فلما أتى الربيع قومه وقد كان بينه وبين قيس بن زهير شحناء وذلك أن
~~الربيع ساوم قيس بن زهير في درع كانت عنده فلما نظر إليها وهو راكب وضعها
~~بين يديه ثم ركض بها فلم يردها على قيس فعرض قيس لفاطمة ابنة الخرشب
~~الأنمارية - من أنمار من بغيض وهي إحدى منجبات قيس وهي ms3656 أم الربيع - وهي
~~تسير في ظعائن من عبس فاقتاد جملها يريد أن يرتهنها بالدرع حتى يرد
~~PageV17P200 عليه فقالت ما رأيت كاليوم فعل رجل أي قيس ضل حلمك أترجو أن
~~تصطلح أنت وبنو زياد وقد أخذت أمهم فذهبت بها يمينا وشمالا فقال الناس في
~~ذلك ما شاؤوا وحسبك من شر سماعه فأرسلتها مثلا فعرف قيس بن زهير ما قالت له
~~فخلى سبيلها وأطرد إبلا لبني زياد فقدم بها مكة فباعها من عبد الله بن
~~جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي وقال في ذلك قيس بن زهير
# ( ألم يبلغك والأنباء تنمي % بما لاقت لبون بني زياد )
# ( ومحبسها على القرشي تشرى % بأدراع وأسياف حداد )
# ( كما لاقيت من حمل بن بدر % وإخوته على ذات الإصاد )
# ( هم فخروا علي بغير فخر % وذادوا دون غايته جوادي )
# ( وكنت إذا منيت بخصم سوء % دلفت له بداهية نآدا )
# ( بداهية تدق الصلب منه % فتقصم أو تجوب عن الفؤاد )
# ( وكنت إذا أتاني الدهر ربق % بداهية شددت لها نجادي )
# الربق ما يتقلده
# ( ألم تعلم بنو الميقاب أني % كريم غير منغلث الزناد )
# الوقب الأحمق والميقاب التي تلد الحمقى والمنغلث الذي ليس بمنتقى
~~PageV17P201
# ( أطوف ما أطوف ثم آوي % إلى جار كجار أبي دواد )
# جاره يعني ربيعة الخير بن قرط بن سلمة بن قشير وجار أبي دواد يقال له
~~الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان وكان أبو دواد في جواره فخرج صبيان
~~الحي يلعبون في غدير فغمس الصبيان ابن أبي دواد فيه فقتلوه فخرج الحارث
~~فقال لا يبقى صبي في الحي إلا غرق في الغدير أو يرضى أبو دواد فودي ابن أبي
~~دواد عشر ديات فرضي وهو قول أبي دواد
# ( إبلي الإبل لا يحوزها الراعون % ومج الندى عليها المدام )
# قال أبو سعيد حفظي لا يحوزها الراعي ومج الندى
# ( إليك ربيعة الخير بن قرط وهوبا للطريف وللتلاد % )
# ( كفاني ما أخاف أبو هلال % ربيعة فانتهت عني الأعادي )
# ( تظل جياده يحدين حولي % بذات الرمث كالحدإ الغوادي )
# ( كأني إذ أنخت ms3657 إلى ابن قرط % عقلت إلى يلملم أو نضاد ) PageV17P202
# وقال أيضا قيس بن زهير
# ( إن تك حرب فلم أجنها % جنتها خيارهم أو هم )
# ( حذار الردى إذ رأوا خيلنا % مقدمها سابح أدهم )
# ( عليه كمي وسرباله % مضاعفة نسجها محكم )
# ( فإن شمرت لك عن ساقها % فويها ربيع ولم يسأموا )
# ( نهيت ربيعا فلم يزدجر % كما انزجر الحارث الأضجم )
# قال أبو عبد الله الحارث الأضجم رجل من بني ضبيعة بن ربيعة بن نزار وهو
~~صاحب المرباع
# قال فكانت تلك الشحناء بين بني زياد وبين بني زهير فكان قيس يخاف خذلانهم
~~إياه فزعموا أن قيسا دس غلاما له مولدا فقال انطلق كأنك تطلب إبلا فإنهم
~~سيسألونك فذكر مقتل مالك ثم احفظ ما يقولون فأتاهم العبد فسمع الربيع يتغنى
~~بقوله
# ( أفبعد مقتل مالك بن زهير % ترجو النساء عواقب الأطهار )
# فلما رجع العبد إلى قيس فأخبره بما سمع من الربيع بن زياد عرف قيس أن قد
~~غضب فاجتمعت بنو عبس على قتال بني فزارة فأرسلوا إليهم أن ردوا علينا إبلنا
~~التي ودينا بها عوفا أخا حذيفة بن بدر لأمه فقال لا أعطيكم دية ابن أمي
~~وإنما قتل صاحبكم حمل بن بدر وهو ابن الأسدية وأنتم وهو أعلم PageV17P203
# فزعم بعض الناس أنهم كانوا ودوا عوف بن بدر بمائة من الإبل متلية أي قد
~~دنا نتاجها وأنه أتى على تلك الإبل أربع سنين وأن حذيفة بن بدر أراد أن
~~يردها بأعيانها فقال له سنان بن خارجة المري أتريد أن تلحق بنا خزاية
~~فنعطيهم أكثر مما أعطونا فتسبنا العرب بذلك فأمسكها حذيفة وأبى بنو عبس أن
~~يقبلوا إلا إبلهم بعينها فمكث القوم ما شاء الله أن يمكثوا
### ||| مقتل مالك بن بدر
# ثم إن مالك بن بدر خرج يطلب إبلا له فمر على بني رواحة فرماه جندب - أحد
~~بني رواحة - بسهم فقتله فقالت ابنة مالك بن بدر في ذلك
# ( لله عينا من رأى مثل مالك % عقيرة قوم أن جرى فرسان )
# ( فليتهما لم يشربا قط قطرة % وليتهما لم يرسلا لرهان )
# ( أحل به من جندب ms3658 أمس نذره % فأي قتيل كان في غطفان )
# ( إذا سجعت بالرقمتين حمامة % أو الرس تبكي فارس الكتفان )
# فرس له كانت تسمى الكتفان
# ثم إن الأسلع بن عبد الله بن ناشب بن زيد بن هدم بن أد بن عوذ بن غالب بن
~~قطيعة بن عبس مشى في الصلح ورهن بني ذبيان ثلاثة من بنيه وأربعة من بني
~~أخيه حتى يصطلحوا جعلهم على يدي سبيع بن عمرو من بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان
~~فمات سبيع وهم عنده
# فلما حضرته الوفاة قال لابنه مالك بن سبيع إن عندك مكرمة لا تبيد إن أنت
~~احتفظت بهؤلاء الأغيلمة وكأني بك لو قدمت قد أتاك حذيفة خالك - وكانت أم
~~مالك هذا ابنة بدر - فعصر عينيه وقال هلك سيدنا ثم خدعك عنهم حتى
~~PageV17P204 تدفعهم إليه فيقتلهم فلا شرف بعدها فإن خفت ذلك فاذهب بهم إلى
~~قومهم
# فلما ثقل جعل حذيفة يبكي ويقول هلك سيدنا فوقع ذلك له في قلب مالك
# فلما هلك سبيع أطاف بابنه مالك فأعظمه ثم قال له يا مالك إني خالك وإني
~~أسن منك فادفع إلي هؤلاء الصبيان ليكونوا عندي إلى أن ننظر في أمرنا ولم
~~يزل به حتى دفعهم إلى حذيفة باليعمرية واليعمرية ماء بواد من بطن نخل من
~~الشربة لبني ثعلبة
# فلما دفع مالك إلى حذيفة الرهن جعل كل يوم يبرز غلاما فينصبه غرضا ويرمي
~~بالنبل ثم يقول ناد أباك فينادي أباه حتى يمزقه النبل ويقول لواقد بن جنيدب
~~ناد أباك فجعل ينادي يا عماه خلافا عليهم ويكره أن يأبس أباه بذلك - والأبس
~~القهر والحمل على المكروه - وقال لابن جنيدب بن عمرو بن عبد الأسلع ناد
~~جنيبة - وكان جنيبة لقب أبيه - فجعل ينادي يا عمراه باسم أبيه حتى قتل وقتل
~~عتبة بن قيس بن زهير
# ثم إن بني فزارة اجتمعوا هم وبنو ثعلبة وبنو مرة فالتقوا هم وبنو عبس
~~فقتلوا منهم مالك بن سبيع بن عمرو الثعلبي - قتله مروان بن زنباع العبسي -
~~وعبد العزى بن حذار الثعلبي والحارث بن بدر الفزاري وهرم ms3659 بن ضمضم المري -
~~قتله ورد بن حابس العبسي ولم يشهد ذلك اليوم حذيفة بن بدر فقالت ناجية أخت
~~هرم بن ضمضم المري PageV17P205
# ( يا لهف نفسي لهفة المفجوع % ألا أرى هرما على مودوع )
# ( من أجل سيدنا ومصرع جنبه % علق الفؤاد بحنظل مجدوع )
# مودوع فرسه
### ||| بين ذبيان وعبس
# ثم إن حذيفة بن بدر جمع وتأهب واجتمع معه بنو ذبيان بن بغيض فبلغ بني عبس
~~أنهم قد ساروا إليهم فقال قيس أطيعوني فوالله لئن لم تفعلوا لأتكئن على
~~سيفي حتى يخرج من ظهري قالوا فإنا نطيعك فأمرهم فسرحوا السوام والضعاف بليل
~~وهم يريدون أن يظعنوا من منزلهم ذلك ثم ارتحلوا في الصبح وأصبحوا على ظهر
~~العقبة وقد مضى سوامهم وضعفاؤهم فلما أصبحوا طلعت عليهم الخيل من الثنايا
~~فقال قيس خذوا غير طريق المال فإنه لا حاجة للقوم أن يقعوا في شوكتكم ولا
~~يريدون بكم في أنفسكم شرا من ذهاب أموالكم فأخذوا غير طريق المال
# فلما أدرك حذيفة الأثر ورآه قال أبعدهم الله وما خيرهم بعد ذهاب أموالهم
~~فاتبع المال
# وسارت ظعن بني عبس والمقاتلة من ورائهم وتبع حذيفة وبنو ذبيان المال فلما
~~أدركوه ردوه أوله على آخره ولم يفلت منهم شيء وجعل الرجل يطرد ما قدر عليه
~~من الإبل فيذهب بها وتفرقوا واشتد الحرب فقال قيس بن زهير يا قوم إن القوم
~~قد فرق بينهم المغنم فاعطفوا الخيل في آثارهم فلم تشعر بنو ذبيان إلا
~~والخيل دوائس فلم يقاتلهم كبير أحد وجعل بنو ذبيان إنما همة الرجل في
~~غنيمته أن يحوزها ويمضي بها PageV17P206
# فوضعت بنو عبس فيهم السلاح حتى ناشدتهم بنو ذبيان البقية ولم يكن لهم هم
~~غير حذيفة فأرسلوا خيلهم مجتهدين في أثره وأرسلوا خيلا تقص الناس ويسألونهم
~~حتى سقط خبر حذيفة من الجانب الأيسر على شداد بن معاوية العبسي وعمرو بن
~~ذهل بن مرة بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة العبسي وعمرو بن الأسلع
~~والحارث بن زهير وقرواش بن هني بن أسيد بن جذيمة وجنيدب
# وكان حذيفة قد استرخى ms3660 حزام فرسه فنزل عنه فوضع رجله على حجر مخافة أن
~~يقتص أثره ثم شد الحزام فوقع صدر قدمه على الأرض فعرفوه وعرفوا حنف نفسه -
~~والحنف أن تقبل إحدى اليدين على الأخرى وفي الناس أن تقبل إحدى الرجلين على
~~الأخرى وأن يطأ الرجل وحشيهما وجمع الأحنف حنف - فاتبعوه ومضى حتى استغاث
~~بجفر الهباءة وقد اشتد الحر فرمى بنفسه ومعه حمل بن بدر وحنش بن عمرو
~~وورقاء بن بلال وأخوه - وهما من بني عدي بن فزارة - وقد نزعوا سروجهم
~~وطرحوا سلاحهم ووقعوا في الماء وتمعكت دوابهم وقد بعثوا ربيئة فجعل يطلع
~~فينظر فإذا لم ير شيئا رجع فنظر نظرة فقال إني قد رأيت شخصا كالنعامة أو
~~كالطائر فوق القتادة من قبل مجيئنا فقال حذيفة هنا وهنا هذا شداد على جروة
~~وجروة فرس شداد والمعنى دع ذكر شداد عن يمينك وعن شمالك واذكر غيره لما كان
~~يخاف من شداد PageV17P207
# فبينا هم يتكلمون إذا هم بشداد بن معاوية واقفا عليهم فحال بينهم وبين
~~الخيل ثم جاء عمرو بن الأسلع ثم جاء قرواش حتى تناموا خمسة فحمل جنيدب على
~~خيلهم فاطردها وحمل عمرو بن الأسلع فاقتحم هو وشداد عليهم في الجفر فقال
~~حذيفة يا بني عبس فأين العقول والأحلام فضربه أخوه حمل بن بدر بين كتفيه
~~وقال اتق مأثور القول بعد اليوم فأرسلها مثلا
# وقتل قرواش بن هني حذيفة وقتل الحارث بن زهير حمل بن بدر وأخذ منه ذا
~~النون سيف مالك بن زهير وكان حمل أخذه من مالك بن زهير يوم قتله فقال
~~الحارث بن زهير في ذلك
# ( تركت على الهباءة غير فخر % حذيفة حوله قصد العوالي )
# ( سيخبر عنهم حنش بن عمرو % إذا لاقاهم وابنا بلال )
# ( ويخبرهم مكان النون مني % وما أعطيته عرق الخلال )
# العرق المكافأة والخلال المودة يقول لم يعطوني السيف عن مكافأة ومودة
~~ولكني قتلت وأخذت
# فأجابه حنش بن عمرو أخو بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان
# ( سيخبرك الحديث به خبير % يجاهرك العداوة غير آلي )
# ( بداءتها لقرواش وعمرو % وأنت تجول جوبك في ms3661 الشمال )
# الجوب الترس يقول بداءة الأمر لقرواش وعمرو بن الأسلع وهما اقتحما الجفر
~~وقتلا من قتلا وأنت ترسك في يدك يجول لم تغن شيئا ويقال لك البداءة ولفلان
~~العودة
# وقال قيس بن زهير PageV17P208
# ( تعلم أن خير الناس ميت % على جفر الهباءة ما يريم )
# ( ولولا ظلمه ما زلت أبكي % عليه الدهر ما طلع النجوم )
# ( ولكن الفتى حمل بن بدر % بغى والبغي مرتعه وخيم )
# ( أظن الحلم دل علي قومي % وقد يستجهل الرجل الحليم )
# ( فلا تغش المظالم لن تراه % يمتع بالغنى الرجل الظلوم )
# ( ولا تعجل بأمرك واستدمه % فما صلى عصاك كمستديم )
# ( ألاقي من رجال منكرات % فأنكرها وما أنا بالغشوم )
# ( ولا يعييك عرقوب بلأي % إذا لم يعطك النصف الخصيم )
# ( ومارست الرجال ومارسوني % فمعوج علي ومستقيم )
# قوله فما صلى عصاك كمستديم يقول عليك بالتأني والرفق وإياك والعجلة فإن
~~العجول لا يبرم أمر أبدا كما أن الذي يثقف العود إذا لم يجد تصليته على
~~النار لم يستقم له
# وقال في ذلك شداد بن معاوية العبسي
# ( من يك سائلا عني فإني % وجروة لا نرود ولا نعار )
# ( مقربة النساء ولا تراها % أمام الحي يتبعها المهار )
# ( لها في الصيف آصرة وجل % وست من كرائمها غزار )
# آصرة حشيش وست أي ست أينق تسقى لبنها
# ( ألا أبلغ بني العشراء عني % علانية وما يغني السرار ) PageV17P209
# ( قتلت سراتكم وحسلت منكم % حسيلا مثل ما حسل الوبار )
# حسالة الناس وحفالتهم ورعاعهم وخمانهم وشرطهم وحثالتهم وخشارتهم وغثاؤهم
~~واحد وهم السفلة يقول قتلت سراتكم وجعلتكم بعدهم حسالة كما خلقت الوبار
~~حسالة
# وكان ذلك اليوم يوم ذي حسا ويزعم بعض بني فزارة أن حذيفة كان أصاب يومئذ
~~فيمن أصاب من بني عبس تماضر ابنة الشريد السلمية أم قيس فقتلها وكانت في
~~المال وقال
# ( ولم أقتلكم سرا ولكن % علانية وقد سطع الغبار )
### ||| صوت
# ( جاء البريد بقرطاس يخب به % فأوجس القلب من قرطاسه فزعا )
# ( قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم % قال الخليفة أمسى مثبتا وجعا )
# عروضه من الكامل الشعر ليزيد بن معاوية والغناء لابن محرز هزج بالوسطى عن
~~عمرو
# وهذا ms3662 الشعر يقوله يزيد في علة أبيه التي مات فيها وكان يزيد يومئذ غازيا
~~غزاة الصائفة PageV17P210
### | خبر ليزيد بن معاوية
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني السكري والمبرد عن دماذ أبي غسان
~~- واسمه رفيع بن سلمة - عن أبي عبيدة
# أن معاوية وجه جيشا إلى بلد الروم ليغزو الصائفة فأصابهم جدري فمات أكثر
~~المسلمين وكان ابنه يزيد مصطبحا بدير مران مع زوجته أم كلثوم فبلغه خبرهم
~~فقال
# ( إذا ارتفقت على الأنماط مصطبحا % بدير مران عندي أم كلثوم )
~~PageV17P211
# ( فما أبالي بما لاقت جنودهم % بالغذقذونة من حمى ومن موم )
# فبلغ شعره أباه فقال أجل والله ليلحقن بهم فليصيبنه ما أصابهم
# فخرج حتى لحق بهم وغزا حتى بلغ القسطنطينية فنظر إلى قبتين مبنيتين
~~عليهما ثياب الديباج فإذا كانت الحملة للمسلمين ارتفع من إحداهما أصوات
~~الدفوف والطبول والمزامير وإذا كانت الحملة للروم ارتفع من الأخرى فسأل
~~يزيد عنهما فقيل له هذه بنت ملك الروم وتلك بنت جبلة بن الأيهم وكل واحدة
~~منهما تظهر السرور بما تفعله عشيرتها فقال أما والله لأسرنها ثم صف العسكر
~~وحمل حتى هزم الروم فأحجرهم في المدينة وضرب باب القسطنطينية بعمود حديد
~~كان في يده فهشمه حتى انخرق فضرب عليه لوح من ذهب فهو عليه إلى اليوم
# نسخت من كتاب محمد بن موسى اليزيدي حدثني العباس بن ميمون طابع قال حدثني
~~ابن عائشة عن أبيه وحدثني القحذمي
# أن ميسون بنت بحدل الكلبية كانت تزين يزيد بن معاوية وترجل جمته قال فإذا
~~نظر إليه معاوية قال
# ( فإن مات لم تفلح مزينة بعده % فنوطي عليه يا مزين التمائما )
### || يزيد وعنبسة في حضرة معاوية وهو يحتضر
# فلما احتضر معاوية حضره يزيد بن معاوية وعنبسة بن أبي سفيان PageV17P212
~~فبكى يزيد إلى عنبسة وقال
# ( لو فات شيء يرى لفات أبو % حيان لا عاجز ولا وكل )
# ( الحول القلب الأريب ولن % يدفع زوء المنية الحيل )
# فسمعهما معاوية بعد أن رددهما مرارا فقال يا بني إن أخوف ما أخاف على
~~نفسي شيء صنعته قبل ذلك إني كنت أوضىء رسول ms3663 الله صلى الله عليه وسلم فكساني
~~قميصا وأخذت شعرا من شعره فإذا أنا مت فكفني قميصه واجعل الشعر في منخري
~~وأذني وفمي وخل بيني وبين ربي لعل ذلك ينفعني شيئا
# قال العباس بن ميمون فقلت للقحذمي هذا غلط والدليل على ذلك أن أبا عدنان
~~حدثني - وها هو حي فاسأله - عن الهيثم بن عدي عن ابن عياش عن الشعبي
# أن معاوية مات ويزيد بالصائفة فأتاه البريد بنعيه فأنشأ يقول
# ( جاء البريد بقرطاس يخب به % فأوجس القلب من قرطاسه فزعا )
# ( قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم % قال الخليفة أمسى مثبتا وجعا )
# ( مادت بنا الأرض أو كادت تميد بنا % كأن ما عز من أركانها انقلعا )
# ( من لم تزل نفسه توفي على وجل % توشك مقادير تلك النفس أن تقعا )
# ( لما وردت وباب القصر منطبق % لصوت رملة هد القلب فانصدعا )
### || الضحاك بن قيس يتولى دفن معاوية
# وكان الذي تولى غسله ودفنه الضحاك بن قيس فخطب الناس فقال PageV17P213 إن
~~ابن هند قد توفي وهذه أكفانه على المنبر ونحن مدرجوه فيها ومخلون بينه وبين
~~ربه ثم هو البرزخ إلى يوم القيامة ولو كان يزيد حاضرا لم يكن للضحاك ولا
~~غيره أن يفعل من هذا شيئا
# قال العباس فسكت القحذمي وما رد علي شيئا
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير بن بكار قال حدثني عمي عن
~~جدي عن هشام بن عروة عن أبيه قال
# صلى بنا عبد الله بن الزبير يوما ثم انفتل من الصلاة فنشج وكان قد نعي له
~~معاوية ثم قال رحم الله معاوية إن كنا لنخدعه فيتخادع لنا وما ابن أنثى
~~بأكرم منه وإن كنا لنعرفه يتفاوق لنا وما الليث المحرب بأجرأ منه كان والله
~~كما قال بطحاء العذري
# ( ركوب المنابر وثابها % معن بخطبته يجهر )
# ( تريع إليه عيون الكلام % إذا حصر الهذر المهمر )
# كان والله كما قالت رقيقة أو قال بنت رقيقة
# ( ألا أبكيه ألا أبكيه % ألا كل الفتى فيه )
# والله لودي أنه بقي بقاء أبي قبيس لا يتخون له عقل ولا تنقص ms3664 له قوة
~~PageV17P214
# قال فعرفنا أن الرجل قد استوجس
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا ابن أبي سعد قال قال
~~محمد بن إسحاق المسيبي حدثني جماعة من أصحابنا أن ابن عباس أتاه نعي معاوية
~~وولاية يزيد وهو يعشي أصحابه ويأكل معهم وقد رفع إلى فيه لقمة فألقاها
~~وأطرق هنيهة ثم قال جبل تدكدك ثم مال بجميعه في البحر واشتملت عليه الأبحر
~~لله در ابن هند ما كان أجمل وجهه وأكرم خلقه وأعظم حلمه
# فقطع عليه الكلام رجل من أصحابه وقال أتقول هذا فيه فقال ويحك إنك لا
~~تدري من مضى عنك ومن بقي عليك وستعلم ثم قطع الكلام
### || صوت
# ( إذا زينب زارها أهلها % حشدت وأكرمت زوارها )
# ( وإن هي زارتهم زرتهم % وإن لم أجد لي هوى دارها )
# ( فسلمي لمن سالمت زينب % وحربي لمن أشعلت نارها )
# ( وما زلت أرعى لها عهدها % ولم أتبع ساعة عارها )
# عروضه من المتقارب الشعر لشريح القاضي في زوجته زينب بنت حدير التميمية
~~والغناء لعمرو بن بانة ثاني ثقيل بالبنصر عنه على مذهب إسحاق وذكر إسحاق في
~~كتاب الأغاني المنسوب إليه أنه لابن محرز PageV17P215
### | ذكر شريح ونسبه وخبره
# هو فيما أخبرني به الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا الحارث بن أبي أسامة
~~قال حدثنا أبو سعيد عن هشام بن السائب وأخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني
~~علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح كلاهما اتفق في الرواية لنسبه
# أنه شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الرائش بن
~~الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع الكندي قال هشام في خبره خاصة وليس
~~بالكوفة من بني الرائش غيرهم وسائرهم من هجر وحضرموت
# وقد اختلف الرواة بعد هذا في نسبه فقال بعضهم شريح بن هانىء - وهذا غلط -
~~ذاك شريح بن هانىء الحارثي واعتل من قال هذا بخبر روي عن مجالد عن الشعبي
~~أنه قرأ كتابا من عمر إلى شريح
# من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى شريح بن ms3665 هانىء وقد يجوز أن يكون كتب
~~عمر رضي الله عنه هذا الكتاب إلى شريح بن هانىء الحارثي وقرأه الشعبي وكلا
~~هذين الرجلين معروف والفرق بينهما النسب والقضاء فإن شريح بن هانىء لم يقض
~~وشريح بن الحارث قد قضى لعمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب عليه السلام وقيل
~~شريح بن عبد الله وشريح بن شراحيل والصحيح ابن الحارث وابنه أعلم به
# وقد أخبرنا وكيع قال حدثنا أحمد بن عمر بن بكير قال حدثني أبي
~~PageV17P216 عن الهيثم بن عدي عن أبي ليلى أن خاتم شريح كان نقشه شريح بن
~~الحارث وقيل إنه من أولاد الفرس الذين قدموا اليمن مع سيف بن ذي يزن وعداده
~~في كندة وقد روي عنه شبيه بذلك
# أخبرنا وكيع قال حدثنا عبد الله بن محمد الحنفي قال حدثنا عبدان قال
~~حدثنا عبد الله بن المبارك قال حدثنا سفيان الثوري عن ابن أبي السفر عن
~~الشعبي قال
# جاء أعرابي إلى شريح فقال ممن أنت قال أنا من الذين أنعم الله عليهم
~~وعدادي في كندة
# قال وكيع وقال أبو حسان عن أيوب بن جابر عن أبي حصين قال
# كان شريح إذا قيل له ممن أنت قال ممن أنعم الله عليه بالإسلام عديد كندة
# قال وكيع وقيل إنما خرج إلى المدينة ثم إلى العراق لأن أمه تزوجت بعد
~~أبيه فاستحيا
# وقد اختلف أيضا في سنه فقيل مائة وعشرون سنة وقيل مائة وعشر وقيل أقل من
~~ذلك وأكثر
# فمن ذكر أنه عمر مائة وعشرين سنة أشعث بن سوار روى ذلك يحيى بن معين عن
~~المحاربي عن أشعث وأبو سعيد الجعفي روى ذلك عنه أبو إبراهيم الزهري وممن
~~قال أقل من ذلك أبو نعيم
# أخبرنا الحسن بن علي عن الحارث عن ابن سعد عن أبي نعيم قال بلغ شريح مائة
~~وثمانين سنة
### || سنة وفاته
# قال الحارث وأخبرني ابن سعد عن الواقدي عن أبي سبرة عن عيسى عن الشعبي
~~قال توفي شريح في سنة ثمانين أو تسع وسبعين PageV17P217
# قال أبو سعيد وقال إبراهيم ms3666 في سنة ست وسبعين وقال أبو إبراهيم الزهري عن
~~أبي سعيد الجعفي إن شريحا مات في زمن عبد الملك بن مروان
# أخبرني وكيع قال حدثنا الكراني عن سهل عن الأصمعي قال ولد لشريح وهو ابن
~~مائة سنة
# وروى إسماعيل بن أبان الوراق عن علي بن صالح قال قيل لشريح كيف أصبحت قال
~~أصبحت ابن ست ومائة قضيت منها ستين سنة
### || عمر بن الخطاب يستقضي شريحا
# وأخبرني وكيع بخبر عمر حين استقضاه قال حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب
~~قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا شعبة قال سمعت سيارا قال سمعت الشعبي
~~يقول
# إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أخذ من رجل فرسا على سوم فحمل عليه رجلا
~~فعطب الفرس فقال عمر اجعل بيني وبينك رجلا فقال له الرجل اجعل بيني وبينك
~~شريحا العراقي فقال يا أمير المؤمنين أخذته صحيحا سليما على سوم فعليك أن
~~ترده كما أخذته قال فأعجبه ما قال وبعث به قاضيا ثم قال ما وجدته في كتاب
~~الله فلا تسأل عنه أحدا وما لم تستبن في كتاب فالزم السنة فإن لم يكن في
~~السنة فاجتهد رأيك
# أخبرني وكيع قال أخبرني عبد الله بن الحسن عن النميري عن حاتم بن قبيصة
~~المهلبي عن شيخ من كنانة قال
# قال عمر لشريح حين استقضاه لا تشار ولا تضار ولا تشتر ولا تبع
~~PageV17P218
# فقال عمرو بن العاص يا أمير المؤمنين
# ( إن القضاة إن أرادوا عدلا % وفصلوا بين الخصوم فصلا )
# ( وزحزحوا بالحكم منهم جهلا % كانوا كمثل الغيث صاب محلا )
# وله أخبار في قضايا كثيرة يطول ذكرها وفيها ما لا يستغنى عن ذكره منها
~~محاكمة أمير المؤمنين علي عليه السلام إليه في الدرع
### || شريح يقضي بين علي ويهودي أخذ درعه
# حدثني به عبد الله بن محمد بن إسحاق ابن أخت داهر بن نوح بالأهواز قال
~~حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي قال حدثني حكيم بن حزام عن الأعمش
~~عن إبراهيم التيمي قال
# عرف علي صلوات الله عليه درعا مع ms3667 يهودي فقال يا يهودي درعي سقطت مني يوم
~~كذا وكذا فقال اليهودي ما أدري ما تقول درعي وفي يدي بيني وبينك قاضي
~~المسلمين
# فانطلقا إلى شريح فلما رآه شريح قام له عن مجلسه فقال له علي اجلس فجلس
~~شريح ثم قال إن خصمي لو كان مسلما لجلست معه بين يديك ولكني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول لا تساووهم في المجلس ولا تعودوا مرضاهم ولا
~~تشيعوا جنائزهم واضطروهم إلى أضيق الطرق وإن سبوكم فاضربوهم وإن ضربوكم
~~فاقتلوهم ثم قال درعي عرفتها مع هذا اليهودي
# فقال شريح لليهودي ما تقول قال درعي وفي يدي
# قال شريح صدقت والله يا أمير المؤمنين إنها لدرعك كما قلت ولكن لا بد من
~~شاهد فدعا قنبرا فشهد له ودعا الحسن بن علي فشهد له فقال أما شهادة مولاك
~~فقد قبلتها وأما شهادة ابنك لك فلا فقال علي سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الحسن والحسين سيدا شباب PageV17P219
~~أهل الجنة قال اللهم نعم قال أفلا تجيز شهادة أحد سيدي شباب أهل الجنة
~~والله لتخرجن إلى بانقيا فلتقضين بين أهلها أربعين يوما ثم سلم الدرع إلى
~~اليهودي
# فقال اليهودي أمير المؤمنين مشى معي إلى قاضيه فقضى عليه فرضي به صدقت
~~إنها لدرعك سقطت منك يوم كذا وكذا عن جمل أورق فالتقطتها وأنا أشهد أن لا
~~إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقال علي عليه السلام هذه الدرع لك وهذه
~~الفرس لك وفرض له في تسعمائة فلم يزل معه حتى قتل يوم صفين PageV17P220
### | خبر زينب بنت حدير وتزويج شريح إياها
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا أحمد بن زهير بن حرب قال حدثنا أبو
~~همام الوليد بن شجاع قال حدثنا ابن أبي زائدة وأبو محمد رجل ثقة قال حدثنا
~~مجالد عن الشعبي قال
# قال لي شريح يا شعبي عليكم بنساء بني تميم فإنهن النساء قال قلت وكيف ذاك
~~قال انصرفت من جنازة ذات يوم مظهرا فمررت ms3668 بدور بني تميم فإذا امرأة جالسة
~~في سقيفة على وسادة وتجاهها جارية رؤد - يعني التي قد بلغت - ولها ذؤابة
~~على ظهرها جالسة على وسادة فاستسقيت فقالت لي أي الشراب أعجب إليك النبيذ
~~أم اللبن أم الماء قلت أي ذلك يتيسر عليكم قالت اسقوا الرجل لبنا فإني
~~إخاله غريبا
# فلما شربت نظرت إلى الجارية فأعجبتني فقلت من هذه قالت ابنتي قلت وممن
~~قالت زينب بنت حدير إحدى نساء بني تميم ثم إحدى نساء بني حنظلة ثم إحدى
~~نساء بني طهية قلت أفارغة أم مشغولة قالت بل فارغة قلت أتزوجينيها قالت نعم
~~إن كنت كفيا ولها عم فاقصده PageV17P221
# فانصرفت فامتنعت من القائلة فأرسلت إلى إخواني القراء الأشراف مسروق بن
~~الأجدع والمسيب بن نجبة وسليمان بن صرد الخزاعي وخالد بن عرفطة العذري
~~وعروة بن المغيرة بن شعبة وأبي بردة بن أبي موسى فوافيت معهم صلاة العصر
~~فإذا عمها جالس فقال أبا أمية حاجتك قلت إليك قال وما هي قلت ذكرت لي بنت
~~أخيك زينب بنت حدير قال ما بها عنك رغبة ولا بك عنها مقصر وإنك لنهزة
# فتكلمت فحمدت الله جل ذكره وصليت على النبي صلى الله عليه وسلم وذكرت
~~حاجتي فرد الرجل علي وزوجني وبارك القوم لي ثم نهضنا
# فما بلغت منزلي حتى ندمت فقلت تزوجت إلى أغلظ العرب وأجفاها فهممت
~~بطلاقها ثم قلت أجمعها إلي فإن رأيت ما أحب وإلا طلقتها
# فأقمت أياما ثم أقبل نساؤها يهادينها فلما أجلست في البيت أخذت بناصيتها
~~فبركت وأخلى لي البيت فقلت يا هذه إن من السنة إذا دخلت المرأة على الرجل
~~أن يصلي ركعتين وتصلي ركعتين ويسألا الله خير ليلتهما ويتعوذا PageV17P222
~~بالله من شرها فقمت أصلي ثم التفت فإذا هي خلفي فصليت ثم التفت فإذا هي على
~~فراشها فمددت يدي فقالت لي على رسلك فقلت إحدى الدواهي منيت بها فقالت إن
~~الحمد لله أحمده وأستعينه إني امرأة غريبة ولا والله ما سرت مسيرا قط أشد
~~علي منه وأنت رجل غريب لا أعرف أخلاقك فحدثني ms3669 بما تحب فآتيه وما تكره
~~فأنزجر عنه فقلت الحمد لله وصلى الله على محمد قدمت خير مقدم قدمت على أهل
~~دار زوجك سيد رجالهم وأنت سيدة نسائهم أحب كذا وأكره كذا
# قالت أخبرني عن أختانك أتحب أن يزوروك فقلت إني رجل قاض وما أحب أن
~~تملوني
# قال فبت بأنعم ليلة وأقمت عندها ثلاثا ثم خرجت إلى مجلس القضاء فكنت لا
~~أرى يوما إلا هو أفضل من الذي قبله حتى إذا كان عند رأس الحول دخلت منزلي
~~فإذا عجوز تأمر وتنهى قلت يا زينب من هذه فقالت أمي فلانة قلت حياك الله
~~بالسلام قالت أبا أمية كيف أنت وحالك قلت بخير أحمد الله قالت أبا أمية كيف
~~زوجك قلت كخير امرأة قالت إن المرأة لا ترى في حال أسوأ خلقا منها في حالين
~~إذا حظيت عند زوجها وإذا ولدت غلاما فإن رابك منها ريب فالسوط فإن الرجال
~~والله ما حازت إلى بيوتها شرا من الورهاء المتدللة
# قلت أشهد أنها ابنتك قد كفيتنا الرياضة وأحسنت الأدب
# قال فكانت في كل حول تأتينا فتذكر هذا ثم تنصرف
### || شريح يعالج زينب
# قال شريح فما غضبت عليها قط إلا مرة كنت لها ظالما فيها وذاك أني
~~PageV17P223 كنت أمام قومي فسمعت الإقامة وقد ركعت ركعتي الفجر فأبصرت
~~عقربا فعجلت عن قتلها فأكفأت عليها الإناء فلما كنت عند الباب قلت يا زينب
~~لا تحركي الإناء حتى أجيء فعجلت فحركت الإناء فضربتها العقرب فجئت فإذا هي
~~تلوى فقلت مالك قالت لسعتني العقرب فلو رأيتني يا شعبي وأنا أعرك أصبعها
~~بالماء والملح وأقرأ عليها المعوذتين وفاتحة الكتاب
# وكان لي يا شعبي جار يقال له ميسرة بن عرير من الحي فكان لا يزال يضرب
~~امرأته فقلت
# ( رأيت رجالا يضربون نساءهم % فشلت يميني يوم أضرب زينبا )
# يا شعبي فوددت أني قاسمتها عيشي
# ومما يغنى فيه من الأشعار التي قالها شريح في امرأته زينب
### ||| صوت
# ( رأيت رجالا يضربون نساءهم % فشلت يميني يوم أضرب زينبا )
# ( أأضربها في غير جرم أتت به % إلي فما ms3670 عذري إذا كنت مذنبا )
# ( فتاة تزين الحلي إن هي حليت % كأن بفيها المسك خالط محلبا )
# والغناء ليونس الكاتب من كتابه غير مجنس
### ||| صوت
# ( أمن رسم دار مربع ومصيف % لعينك من ماء الشؤون وكيف )
# ( تذكرت فيها الجهل حتى تبادرت % دموعي وأصحابي علي وقوف ) PageV17P224
# عروضه من مصرع الطويل الشعر للحطيئة من قصيدة يمدح بها سعيد ابن العاص
~~لما ولي الكوفة لعثمان والغناء لابن سريج رمل بالوسطى عن عمرو PageV17P225
### | أخبار الحطيئة مع سعيد بن العاص
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن حكيم عن خالد بن سعيد عن أبيه قال لقيني إياس بن الحطيئة
~~فقال لي يا أبا عثمان مات أبي وفي كسر بيته عشرون ألفا أعطاه إياها أبوك
~~وقال فيه خمس قصائد فذهب والله ما أعطيتمونا وبقي ما أعطيناكم فقلت صدقت
~~والله
# قال أبو زيد فمما قال فيه قوله
# ( أمن رسم دار مربع ومصيف % لعينك من ماء الشؤون وكيف )
# ( إليك سعيد الخير جبت مهامها % يقابلني آل بها وتنوف )
# ( ولولا أصيل اللب غض شبابه % كريم لأيام المنون عروف )
# ( إذا هم بالأعداء لم يثن همه % كعاب عليها لؤلؤ وشنوف )
# ( حصان لها في البيت زي وبهجة % ومشي كما تمشي القطاة قطوف ) PageV17P226
# ( ولو شاء وارى الشمس من دون وجهه % حجاب ومطوي السراة منيف )
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي وأحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا حدثنا
~~عمر بن شبة قال حدثنا عبد الله بن محمد بن حكيم الطائي عن خالد بن سعيد بن
~~العاص عن أبيه قال كان سعيد بن العاص في المدينة زمن معاوية وكان يعشي
~~الناس فإذا فرغ من العشاء قال الآذن أجيزوا إلا من كان من أهل سمرة قال
~~فدخل الحطيئة فتعشى مع الناس ثم أقبل فقال الآذن أجيزوا حتى انتهى إلى
~~الحطيئة فقال أجز فأبى فأعاد عليه فأبى فلما رأى سعيد إباءه قال دعه وأخذ
~~في الشعر والحطيئة مطرق لا ينطق فقال الحطيئة والله ما أصبتم جيد الشعر ولا
~~شاعر الشعراء قال ms3671 سعيد من أشعر العرب يا هذا فقال الذي يقول
# ( لا أعد الإقتار عدما ولكن % فقد من قد رزئته الإعدام )
# ( من رجال من الأقارب بانوا % من جذام هم الرؤوس الكرام )
# ( سلط الموت والمنون عليهم % فلهم في صوى المقابر هام )
# ( وكذاكم سبيل كل أناس % سوف حقا تبليهم الأيام )
# قال ويحك من يقول هذا الشعر قال أبو دواد الإيادي قال أو ترويه قال نعم
~~قال فأنشدنيه فأنشدته الشعر كله قال ومن الثاني قال الذي يقول PageV17P227
# ( أفلح بما شئت فقد يبلغ بالضعف % وقد يخدع الأريب )
# قال ومن يقول هذا قال عبيد قال أو ترويه قال نعم قال فأنشدنيه فأنشده ثم
~~قال له ثم من قال والله لحسبك بي عند رهبة أو رغبة إذا وضعت إحدى رجلي على
~~الأخرى ثم رفعت عقيرتي بالشعر ثم عويت على أثر القوافي عواء الفصيل الصادر
~~عن الماء
# قال ومن أنت قال الحطيئة قال ويحك قد علمت تشوقنا إلى مجلسك وأنت تكتمنا
~~نفسك منذ الليلة قال نعم لمكان هذين الكلبين عندك وكان عنده كعب بن جعيل
~~وأخوه وكان عنده سويد بن مشنوء النهدي حليف بني عدي بن جناب الكلبيين
~~فأنشده الحطيئة قوله
# ( ألست بجاعلي كابني جعيل % هداك الله أو كابني جناب )
# ( أدب فلا أقدر أن تراني % ودونك بالمدينة ألف باب )
# ( وأحبس بالعراء المحل بيتي % ودونك عازب ضخم الذباب )
# العازب الكلأ الذي لم يرع وقد التف نبته
# فقال له سعيد لعمر الله لأنت أشعر عندي منهم فأنشدني فأنشده
# ( سعيد وما يفعل سعيد فإنه % نجيب فلاه في الرباط نجيب ) PageV17P228
# ( سعيد فلا يغررك قلة لحمه % تخدد عنه اللحم فهو صليب )
# ويروى خفة لحمه
# ( إذا غاب عنا غاب عنا ربيعنا % ونسقى الغمام الغر حين يؤوب )
# ( فنعم الفتى تعشو إلى ضوء ناره % إذا الريح هبت والمكان جديب )
# فأمر له بعشرة آلاف درهم ثم عاد فأنشده قصيدته التي يقول فيها
# ( أمن رسم دار مربع ومصيف % )
# يقول فيها
# ( إذا هم بالأعداء لم يثن عزمه % كعاب عليها لؤلؤ وشنوف )
# فأعطاه عشرة آلاف أخرى
# أخبرني محمد بن الحسن بن ms3672 دريد قال أخبرنا أبو حاتم عن أبي عبيدة بهذا
~~الحديث نحو ما رواه خالد بن سعيد وزاد فيه
# فانتهى الشرط إلى الحطيئة فرأوه أعرابيا قبيح الوجه كبير السن سيىء الحال
~~رث الهيئة فأرادوا أن يقيموه فأبى أن يقوم وحانت من سعيد التفاتة فقال دعوا
~~الرجل وباقي الخبر مثله
### || الحطيئة وخالد بن سعيد بن العاص
# قال أبو عبيدة في هذا الخبر وأخبرني رجل من بني كنانة قال أقبل الحطيئة
~~في ركب من بني عبس حتى قدم المدينة فأقام مدة ثم قال له من في رفقته إنا قد
~~أرذينا وأخلينا فلو تقدمت إلى رجل شريف من أهل هذه القرية فقرانا وحملنا
~~فأتى خالد بن سعيد بن العاص فسأله فاعتذر إليه وقال ما PageV17P229 عندي
~~شيء فلم يعد عليه الكلام وخرج من عنده فارتاب به خالد فبعث يسأل عنه فأخبر
~~أنه الحطيئة فرده فأقبل الحطيئة فقعد لا يتكلم فأراد خالد أن يستفتحه
~~الكلام فقال من أشعر الناس فقال الذي يقول
# ( ومن يجعل المعروف من دون عرضه % يفره ومن لا يتق الشتم يشتم )
# فقال خالد لبعض جلسائه هذه بعض عقاربه وأمر بكسوة وحملان فخرج بذلك من
~~عنده
### ||| صوت
# ( حبذا ليلتي بتل بونى % حين نسقى شرابنا ونغنى )
# ( إذ رأينا جواريا عطرات % وغناء وقرقفا فنزلنا )
# ( ما لهم لا يبارك الله فيهم % إذ يسألون ويحنا ما فعلنا )
# عروضه الضرب الأول من الخفيف الشعر لمالك بن أسماء بن خارجة والغناء
~~لحنين رمل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق PageV17P230
### | أخبار مالك بن أسماء بن خارجة ونسبه
# هو مالك بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري وقد مضى هذا
~~النسب في أخبار عويف القوافي وقد مضت أخباره وذكر هذا البيت من فزارة وشرفه
~~فيها وسائر قصصه هناك
# وكان الحجاج بن يوسف ولى مالك بن أسماء بعد أن تزوج أخته هندا بأصبهان
~~بعد حبس طويل في خيانة ظهرت عليه ثم خلاه بعد ذلك وطالت أيامه بأصبهان
~~فظهرت عليه خيانة أخرى فحبسه وناله بكل مكروه PageV17P231
# أخبرني بخبره أحمد بن ms3673 عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن عيسى بن موسى قال حدثني هشام بن محمد الهلالي
~~قال
# اختلف الحجاج وهند بنت أسماء زوجته في وقعة بنات قين فبعث إلى مالك بن
~~أسماء بن خارجة فأخرجه من السجن وكان محبوسا بمال عليه للحجاج فسأله عن
~~الحديث فحدثه به ثم أقبل على هند فقال قومي إلى أخيك فقالت لا أقوم إليه
~~وأنت ساخط عليه فأقبل الحجاج عليه فقال إنك والله ما علمت للخائن أمانته
~~اللئيم حسبه الزاني فرجه فقال إن أذن لي الأمير تكلمت قال قل قال أما قول
~~الأمير الزاني فرجه فوالله لأنا أحقر عند الله عز وجل وأصغر في عين الأمير
~~من أن يجب لله علي حد فلا يقيمه وأما قوله اللئيم حسبه فوالله لو علم
~~الأمير مكان رجل أشرف مني لم يصاهرني وأما قوله إني خؤون فلقد ائتمنني
~~فوفرت فأخذني بما أخذني به فبعت ما كان وراء ظهري ولو ملكت الدنيا بأسرها
~~لافتديت بها من مثل هذا الكلام
# قال فنهض الحجاج وقال شأنك يا هند بأخيك
# قال مالك بن أسماء فوثبت هند إلي فأكبت علي ودعت بالجواري ونزعن عني
~~حديدي وأمرت بي إلى الحمام وكستني وانصرفت
# فلبثت أياما ثم دخلت على الحجاج وبين يديه عهود وفيها عهدي على أصبهان
~~قال خذ هذا العهد وامض إلى عملك فأخذته ونهضت قال وهي ولايته التي عزله
~~عنها وبلغ به ما بلغ من الشر
# قال أبو زيد ويقال إنه كان في الحبس في الدفعة الثانية مضيقا عليه في كل
~~أحواله حتى كان يشاب له الماء الذي كان يشربه بالرماد والملح فاشتاق الحجاج
~~PageV17P232 إلى حديثه يوما فأرسل إليه فأحضر فبينا هو يحدثه إذا استسقى
~~ماء فأتي به فلما نظر إليه الحجاج قال لا هات ماء السجن فأتي به وقد خلط
~~بالملح والرماد فسقيه
# قال ويقال إنه هرب من الحبس فلم يزل متواريا حتى مات الحجاج
# قال وكتب إليه بعض أهله أن يمضي إلى الشام فيستجير ms3674 ببعض بني أمية حتى
~~يأمن ثم يعود إلى مصره
### || مالك يكتب لأبيه يسأله شفاعة الحجاج
# وقد كان خالد بن عتاب الرياحي فعل ذلك واستجار بزفر بن الحارث الكلابي
~~فأجاره فراجعه عبد الملك في أمره ثم أجاره فكتب مالك إلى أبيه يسأله أن
~~يدخل إلى الحجاج ويسأله في أمره فقال أسماء في ذلك
# ( أبني فزارة لا تعنوا شيخكم % ما لي وما لزيارة الحجاج )
# ( شبهته شبلا غداة لقيته % يلقي الرؤوس شواخب الأوداج ) PageV17P233
# ( تجري الدماء على النطاع كأنها % راح شمول غير ذات مزاج )
# ( لا تطلبوا حاجا إليه فإنه % بئس المؤمل في طلاب الحاج )
# ( يا ليت هندا أصبحت مرموسة % أوليتها جلست عن الأزواج )
# قال أبو زيد فأما خبر خالد بن عتاب الرياحي فإن الحجاج كان استعمله على
~~الري وكانت أمه أم ولد فكتب إليه الحجاج يلخن أمه ويقول يابن اللخناء أنت
~~الذي هربت عن أبيك حتى قتل وقد كان حلف ألا يسب أحد أمه إلا أجابه كائنا من
~~كان
# فكتب إليه خالد كتبت إلي تلخنني وتزعم أني فررت عن أبي حتى قتل ولعمري
~~لقد فررت عنه ولكن بعد أن قتل وحين لم أجد لي مقاتلا ولكن أخبرني عنك يا بن
~~اللخناء المستفرمة بعجم زبيب الطائف حين فررت أنت وأبوك يوم الحرة على جمل
~~ثفال أيكما كان أمام صاحبه فقرأ الحجاج الكتاب وقال صدق
# ( أنا الذي فررت يوم الحره % ثم ثنيت كرة بفره ) PageV17P234
# ( والشيخ لا يفر إلا مره % )
# ثم طلبه وهرب إلى الشام وسلم بيت المال ولم يأخذ منه شيئا
### || زفر بن الحارث يجير خالد بن عتاب
# وكتب الحجاج إلى عبد الملك بما كان منه وقدم خالد الشام فسأل عن خاصة عبد
~~الملك فقيل له روح بن زنباع فأتاه حين طلعت الشمس فقال إني جئتك مستجيرا
~~فقال إنني قد أجرتك إلا أن تكون خالدا قال فإني خالد فتغير وقال أنشدك الله
~~إلا خرجت عني فإني لا آمن عبد الملك فقال أنظرني حتى تغرب الشمس فجعل روح
~~يراعيها حتى خرج خالد
# فأتى زفر بن الحارث الكلابي ms3675 فقال إني جئتك مستجيرا قال قد أجرتك قال أنا
~~خالد بن عتاب قال وإن كنت خالدا
# فلما أصبح دعا بنين له فتهادى بينهما وقد أسن فدخل على عبد الملك وقد أذن
~~للناس فلما رآه دعا له بكرسي فجعل عند فراشه فجلس ثم قال يا أمير المؤمنين
~~إني قد أجرت عليك رجلا فأجره قال قد أجرته إلا أن يكون خالدا قال فهو خالد
~~قال لا ولا كرامة فقال زفر لابنيه أنهضاني
# فلما ولى قال يا عبد الملك أما والله لو كنت تعلم أن يدي تطيق حمل القناة
~~ورأس الجواد لأجرت من أجرت فضحك وقال يا أبا الهذيل قد أجرناه فلا أرينه
~~وأرسل إلى خالد بألفي درهم فأخذها ودفع إلى رسوله أربعة آلاف درهم
~~PageV17P235
### || رجع الخبر إلى حديث مالك بن أسماء
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال أخبرنا محمد بن يزيد النحوي وأخبرنا
~~إبراهيم بن محمد بن أيوب قال حدثنا عبد الله بن مسلم قالا
# عشق مالك بن أسماء جارية لأخته هند وعشقها أخوه عيينة بن أسماء بن خارجة
~~فاستعان بأخيها مالك وهو لا يعلم ما يجد بها يشكو إليه حبها فقال مالك
# ( أعيين هلا إذ كلفت بها % كنت استغثت بفارغ العقل )
# ( أرسلت تبغي الغوث من قبلي % والمستغاث إليه في شغل )
# قال ابن قتيبة خاصة وهوي مالك بن أسماء جارية من بني أسد وكانت تنزل دارا
~~من قصب وكانت دار مالك في بني أسد دارا سرية مبنية بالجص والآجر فقال
# ( يا ليت لي خصا يجاورها % بدلا بداري في بني أسد )
# ( الخص فيه تقر أعيننا % خير من الآجر والكمد )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي
~~ويعقوب بن عيسى وأخبرني علي بن صالح بن الهيثم قال حدثنا أبو هفان عن إسحاق
~~الموصلي عن الزبير
# أن عمر بن أبي ربيعة رأى مالك بن أسماء قال أبو هفان في خبره وهو يطوف
~~بالبيت وقد بهر الناس جماله وكماله فأعجب عمر ما رأى منه فسأل عنه فعرفه
~~فعانقه وسلم عليه ms3676 وقال له أنت أخي حقا فقال له مالك ومن أنا ومن أنت فقال
~~أما أنا فستعرفني وأما أنت فالذي تقول PageV17P236
# ( إن لي عند كل نفحة بستان % من الورد أو من الياسمينا )
# ( نظرا والتفاتة أترجى % أن تكوني حللت فيما يلينا )
# غنت فيه علية بنت المهدي خفيف رمل بالوسطى
# وقال أبو هفان في حديثه قال له عمر ما زلت أحبك منذ سمعت هذا الشعر لك
~~فقال له مالك أنت عمر بن أبي ربيعة قال نعم قال الزبير في خبره خاصة وحدثني
~~ابن أبي كناسة
# أن عمر لما لقي مالكا استنشده فأنشده مالك شيئا من شعره فقال له عمر ما
~~أحسن شعرك لولا أسماء القرى التي تذكرها فيه قال مثل ماذا قال مثل قولك
# ( إن في الرفقة التي شيعتنا % بجوير سما لزين الرفاق )
# ومثل قولك
# ( أشهدتنا أم كنت غائبة % عن ليلتي بحديثة القسب )
# ومثل قولك
# ( حبذا ليلتي بتل بونى % حين نسقى شرابنا ونغنى )
# فقال له مالك هي قرى البلد الذي أنا فيه وهو مثل ما تذكره في شعرك من أرض
~~بلادك قال مثل ماذا قال مثل قولك PageV17P237
# ( حي المنازل قد دثرن خرابا % بين الجوين وبين ركن كسابا )
# ومثل قولك
# ( ما على الرسم بالبليين لو بين % رجع السلام أو لو أجابا )
# فأمسك عنه عمر بن أبي ربيعة
# ومالك بن أسماء الذي يقول
# ( وحديث ألذه هو مما % ينعت الناعتون يوزن وزنا )
# ( منطق صائب وتلحن أحيانا % وأحلى الحديث ما كان لحنا )
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى المنجم قال
# حدثني أبي قال قلت للجاحظ إني قرأت في فصل من كتابك المسمى بكتاب البيان
~~والتبيين إنما يستحسن من النساء اللحن في الكلام واستشهدت ببيتي مالك بن
~~أسماء - يعني هذين البيتين - قال هو كذاك فقال أما سمعت بخبر هند ابنة
~~أسماء بن خارجة مع الحجاج حين لحنت في كلامه فعاب ذلك عليها فاحتجت ببيتي
~~أخيها فقال لها إن أخاك أراد أن المرأة فطنة فهي تلحن بالكلام إلى غير
~~الظاهر بالمعنى لتستر معناه وتوري عنه وتفهمه من أرادت بالتعريض ms3677 كما قال
~~الله عز وجل (** ولتعرفنهم في لحن القول **) ولم يرد الخطأ من الكلام
~~والخطأ لا يستحسن من أحد فوجم الجاحظ ساعة ثم قال PageV17P238 لو سقط إلي
~~هذا الخبر أولا لما قلت ما تقدم فقلت له فأصلحه فقال الآن وقد سار به
~~الكتاب في الآفاق وهذا لا يصلح أو كلاما نحو ما ذكرنا فإن أبا أحمد أخبرنا
~~به على سبيل المذاكرة فحفظته عنه
### || المتوكل يبتاع تل بونى
# أخبرني الحسين بن يحيى وجعفر بن قدامة قالا قال حماد حدثني أحمد بن داود
~~السدي قال
# ورد علي كتاب أمير المؤمنين المتوكل وأنا على سواد الكوفة أن ابتع لي تل
~~بونى بما بلغت فابتعتها له فإذا قرية صغيرة على تل قد خرب ما حواليها من
~~الضياع فابتعتها له بعشرة آلاف درهم قال فظننته حركه على طلبها أنه غني
# ( حبذا ليلتي بتل بونى % )
# فسألت عن ذلك فعرفت أن جاريته مكتومة غنته هذا الصوت
# قال حماد ومكتومة هذه جارية أهداها أبي إليه لما ولي الخلافة فإنه سأل
~~عنه فعرف أنه قد كف بصره فكتب له بمائة ألف درهم وأمر بإشخاصه إليه مكرما
~~فأشخص إليه وأهدى إليه عدة جوار هذه فيهن
# وروي الهيثم بن عدي عن ابن عياش أن الحجاج دعا يوما بمالك بن أسماء
~~فعاتبه عتابا طويلا ثم قال له أنت والله كما قال أخو بني جعدة
# ( إذا ما سوأة غراء ماتت % أتيت بسوءة أخرى بهيم ) PageV17P239
# ( وما تنفك ترحض كل يوم % من السوءات كالطفل النهيم )
# ( أكل الدهر سعيك في تباب % تناغي كل مومسة أثيم )
# فقال له لست كما قال الجعدي ولكني كما قلت
# ( لكل جواد عثرة يستقيلها % وعثرة مثلي لا تقال مدى الدهر )
# ( فهبني يا حجاج أخطأت مرة % وجرت عن المثلى وغنيت بالشعر )
# ( فهل لي إذا ما تبت عندك توبة % تدارك ما قد فات في سالف العمر )
# فقال له الحجاج بلى والله لئن تبت لأقبلن توبتك ولأعفين على ما كان من
~~ذنبك ومن لي بذلك يا مالك قال له لك والله به قال حسبي الله ms3678 ونعم الوكيل
~~فانظر ما تقول قال الحق أصلحك الله لا يخفى على أحد قال فترك مالك الشراب
~~ووفى بعهده وأظهر النسك ثم طما به الشعر وطال عليه ترك اللذات والشراب فقال
### || مالك يشرب ولا يقبل العذل
# ( وندمان صدق قال لي بعد هدأة % من الليل قم نشرب فقلت له مهلا )
# ( فقال أبخلا يابن أسماء هاكها % كميتا كريح المسك تزدهف العقلا )
# ( فتابعته فيما أراد ولم أكن % بخيلا على الندمان أو شكسا وغلا )
# ( ولكنني جلد القوى أبذل الندى % وأشرب ما أعطى ولا أقبل العذلا )
# ( ضحوك إذا ما دبت الكأس في الفتى % وغيره سكر وإن أكثر الجهلا )
# قال فبلغ الحجاج أن مالكا قد راجع الشراب فقال لا يأتي مالك بخير
~~PageV17P240
# سجيس الأوجس قاتل الله أيمن بن خريم حيث يقول
# ( إذا المرء وفى الأربعين ولم يكن % له دون ما يأتي حجاب ولا ستر )
# ( فدعه وما يأتي ولا تعذلنه % وإن مد أسباب الحياة له العمر )
# وأنشدنا علي بن سليمان الأخفش أبيات أيمن هذه الرائية وقال أخذ معناها من
~~قول ابن عباس إذا بلغ المرء أربعين سنة ولم يتب أخذ إبليس بناصيته وقال
~~حبذا من لا يفلح أبدا وأول الأبيات هذه
# ( وصهباء جرجانية لم يطف بها % حنيف ولم تنغر بها ساعة قدر )
# ( ولم يشهد القس المهينم نارها % طروقا ولا صلى على طبخها حبر )
# ( أتاني بها يحيى وقد نمت نومة % وقد غابت الجوزاء وانحدر النسر )
~~PageV17P241
# ( فقلت اصطبحها أو لغيري سقها % فما أنا بعد الشيب ويحك والخمر )
# ( إذا المرء وفى الأربعين ولم يكن % له دون ما يأتي حجاب ولا ستر )
# ( فدعه ولا تنفس عليه الذي أتى % ولو مد أسباب الحياة له العمر )
### ||| صوت
# ( تلك عرسي تروم هجري سفاها % وجفتني فما توافي عناقي )
# ( زعمت أنها تواتي مع المال % وأني محالف إملاقي )
# ( وتناست رزية بدمشق % أشخصت مهجتي فويق التراقي )
# ( يوم نلقى نعش ابن عروة محمولا % بأيدي الرجال والأعناق )
# ( مستحثا به سباقا إلى القبر % وما إن لحثهم من سباق )
# ( ثم وليت موجعا قد شجاني % قرب عهد بهم وبعد تلاق )
# عروضه من الخفيف ms3679 الشعر لإسماعيل بن يسار النسائي يرثي محمد بن عروة بن
~~الزبير والغناء لدحمان خفيف ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق
~~وفيه لابن محرز ثقيل أول بالبنصر عن حبش PageV17P242
### | من أخبار عروة بن الزبير
# أخبرنا الطوسي والحرمي بن أبي العلاء قالا حدثنا الزبير قال حدثنا مصعب
~~بن عثمان عن عامر بن صالح عن هشام بن عروة قال
# قدم عروة بن الزبير على عبد الملك بن مروان فدخل فأجلسه معه على السرير
~~فجاء قوم فوقعوا في عبد الله بن الزبير فخرج عروة فقال للآذن إن عبد الله
~~بن الزبير ابن أمي وأبي فإذا أردتم أن تقعوا فيه فلا تأذنوا لي عليكم
# فذكر ذلك لعبد الملك بن مروان فقال له عبد الملك قد أخبرني في الآذن بما
~~قلت وإن أخاك لم يكن قتلنا إياه لعداوة ولكنه طلب أمرا وطلبناه فقتل دونه
~~وإن الشام قوم من أخلاقهم ألا يقتلوا أحدا إلا شتموه فإذا أذنا لأحد قبلك
~~فقد جاء من يشتمه فلا تدخل وإذا أذنا لأحد وأنت جالس فانصرف
### || قدومه على الوليد بن عبد الملك
# ثم قدم عروة على الوليد بن عبد الملك حين شلت رجله فقيل له PageV17P243
~~اقطعها قال إني لأكره أن أقطع مني طابقا فارتفعت إلى الركبة فقيل له إنها
~~إن وقعت في الركبة قتلتك فقطعت ولم يقبض وجهه وقيل له قبل أن يقطعها نسقيك
~~دواء لا تجد معه ألما فقال ما يسعني أن هذا الحائط وقاني أذاها
# قال الزبير وحدثني مصعب بن عثمان بن عامر عن صالح عن هشام ابن عروة قال
# سقط محمد بن عروة بن الزبير وأمه بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية من سطح
~~في اصطبل دواب الوليد بن عبد الملك فضربته بقوائمها حتى قتلته فأتى عروة
~~رجل يعزيه فقال عروة إن كنت تعزيني برجلي فقد احتسبتها فقال بل أعزيك بمحمد
~~قال وماله فخبره بشأنه فقال
# ( وكنت إذا الأيام أحدثن نكبة % أقول شوى ما لم يصبن صميمي )
# اللهم أخذت عضوا وتركت أعضاء وأخذت ابنا وتركت أبناء ms3680 فإنك إن كنت أخذت
~~لقد أبقيت وإن كنت ابتليت لقد عافيت
# فلما قدم المدينة نزل قصره بالعقيق فأتاه ابن المنكدر وقال كيف
~~PageV17P244 كنت فقال (** لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا **)
# قال الزبير وحدثني عبد الملك بن عبد العزيز عن ابن الماجشون أن عيسى بن
~~طلحة جاء إلى عروة بن الزبير حين قدم من عند الوليد بن عبد الملك وقد قطعت
~~رجله فقال عروة لبعض بنيه اكشف لعمك عن رجلي ينظر إليها ففعل فقال له عيسى
~~إنا لله وإنا إليه راجعون يا أبا عبد الله ما أعددناك للصراع ولا للسباق
~~ولقد أبقى الله لنا منك ما كنا نحتاج إليه منك رأيك وعلمك فقال عروة ما
~~عزاني أحد عن رجلي مثلك
# قال الزبير وحدثني مصعب بن عثمان عن عامر بن صالح عن هشام ابن عروة
### || الوليد يبعث إليه من هو أعظم بلاء منه
# أنه قدم على الوليد رجل من عبس ضرير محطوم الوجه فسأله عن سبب ذلك فقال
~~بت ليلة في بطن واد ولا أعلم في الأرض عبسيا يزيد ماله على مالي فطرقنا سيل
~~فذهب بما كان لي من أهل ومال وولد إلا صبيا مولودا وبعيرا ضعيفا فند البعير
~~والصبي معي فوضعته واتبعت البعير فما جاوزت ابني قليلا إلا ورأس الذئب في
~~بطنه فتركته واتبعت البعير فرمحني رمحة حطم بها وجهي وأذهب عيني فأصبحت لا
~~ذا مال ولا ذا ولد ولا ذا بصر
# فقال الوليد بن عبد الملك اذهبوا به إلى عروة ليعلم أن في الناس من هو
~~أعظم بلاء منه
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي وعمر بن عبد العزيز بن أحمد ومحمد ابن العباس
~~اليزيدي وجماعة أخبروني قالوا حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي عن جدي
~~عن هشام بن عروة قال PageV17P245
# خرجت مع أبي عروة بن الزبير حاجا ومعنا أخي محمد بن عروة وكان من أحسن
~~الناس وجها فلما كنا في بعض الطريق إذا نحن بعمر بن أبي ربيعة يكلم بعضنا
~~فقلنا هذا أبو الخطاب لو سايرناه فرآنا عروة فقال ms3681 فيم أنتم قلنا هذا عمر بن
~~أبي ربيعة فضرب عروة إليه راحلته فلما رآها عمر عدل إليه فسلم عليه ثم قال
~~وأين زين المواكب يعني محمد بن عروة فقال قد تقدم فعدل عن عروة واتبع محمدا
~~فقال له عروة نحن أكفى لك وأولى أن تسايرنا فقال إني رجل موكل بالجمال
~~أتبعه حيث كان وضرب راحلته ومضى
### ||| صوت
# ( يا بني الصيداء ردوا فرسي % إنما يفعل هذا بالذليل )
# ( عودوا مهري الذي عودته % دلج الليل وإيطاء القتيل )
# ( واستباء الزق من حاناته % شائل الرجلين معصوبا يميل )
# عروضه من ثاني الرمل
# بنو الصيداء بطن من بني اسد والدلج السير في آخر الليل يقال دلج يدلج
~~مخففة إذا سار من آخر الليل وادلج يدلج إذا سار الليل كله واستباء الزق
~~أراد استباء الخمر فيه أي ابتاعها من حاناتها والحانات جمع حانة وهي الموضع
~~الذي تباع فيه الخمر وشائل الرجلين رافعهما
# وروى الأصمعي وأبو عمرو
# ( أحمل الزق على منسجه % فيظل الضيف نشوانا يميل )
# الشعر لزيد الخيل الطائي والغناء لابن محرز خفيف رمل بإطلاق الوتر في
~~مجرى الوسطى عن يحيى المكي وذكره إسحاق في هذه الطريقة ولم ينسبه إلى أحد
~~وفيه لعاذل لحن من كتاب إبراهيم غير مجنس وذكر حبش أن فيه لنبيه لحنا من
~~الثقيل الثاني بالوسطى PageV17P246
### | أخبار زيد الخيل ونسبه
# هو زيد بن مهلهل بن يزيد بن منهب بن عبد رضا ورضا صنم كان لطيئ ابن محلس
~~بن ثور بن عدي بن كنانة بن مالك بن نائل بن نبهان وهو أسود بن عمرو بن
~~الغوث بن جلهمة وهو طيئ سمي بذلك لأنه كان يطوي المناهل في غزواته ابن أدد
~~بن مذحج بن زيد بن يشجب الأصفر بن عريب بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن
~~يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر وهو هود النبي صلى الله عليه وسلم كذا نسبه
~~النسابون والله أعلم
# وأم طيئ مدلة بنت ذي منحسان بن عريب بن الغوث بن زهير بن وائل بن الهميسع
~~بن حمير بن سبأ ms3682 بن يشجب بن يعرب بن قحطان ومدلة هذه هي مذحج وهو لقبها وهي
~~أم مالك بن أدد وكانت مدلة عند أدد أيضا فولدت له الأشعر واسمه نبت ومرة
~~ابني أدد ومن الناس من يقول مذحج ظرب صغير اجتمعوا عليه وليس بأم ولا أب
~~والله أعلم PageV17P247
### || النبي صلى الله عليه وسلم يسميه زيد الخير
# وكان زيد الخيل فارسا مغوارا مظفرا شجاعا بعيد الصيت في الجاهلية وأدرك
~~الإسلام ووفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولقيه وسر به وقرظه وسماه زيد
~~الخير
# وهو شاعر مقل مخضرم معدود في الشعراء الفرسان وإنما كان يقول الشعر في
~~غاراته ومفاخراته ومغازيه وأياديه عند من مر عليه وأحسن في قراه إليه وإنما
~~سمي زيد الخيل لكثرة خيله وأنه لم يكن لأحد من قومه ولا لكثير من العرب إلا
~~الفرس والفرسان وكانت له خيل كثيرة منها المسماة المعروفة التي ذكرها في
~~شعره وهي ستة وهي الهطال والكميت والورد وكامل ودؤول ولاحق وفي الهطال يقول
# ( أقرب مربط الهطال إني % أرى حربا ستلقح عن حيال )
# وفي الورد يقول
# ( أبت عادة للورد أن يكره القنا % وحاجة نفسي في نمير وعامر )
# وفي دؤول يقول
# ( فأقسم لا يفارقني دؤول % أجول به إذا كثر الضراب )
# هذا ما حضرني في تسمية خيله في شعره وقد ذكرها
# وكان لزيد الخيل ثلاثة بنين كلهم يقول الشعر وهم عروة وحريث ومهلهل ومن
~~الناس من ينكر أن يكون له من الولد إلا عروة وحريث
# وهذا الشعر الذي فيه الغناء يقوله في فرس من خيله ظلع في بعض غزواته بني
~~أسد فلم يتبع الخيل ووقف فأخذته بنو الصيداء فصلح عندهم واستقل PageV17P248
# وقيل بل أغزى عليه بعض بني نبهان فنكس عنه وأخذ وقيل إنه خلفه في بعض
~~أحياء العرب ظالعا ليستقل فأغارت عليهم بنو أسد فأخذوا الفرس فيما استاقوه
~~لهم فقال في ذلك زيد الخيل
# ( يا بني الصيداء ردوا فرسي % إنما يفعل هذا بالذليل )
# ( لا تذيلوه فإني لم أكن % يا بني الصيداء لمهري بالمذيل )
# ( عودوه كالذي عودته % دلج الليل وإيطاء ms3683 القتيل )
# ( أحمل الزق على منسجه % فيظل الضيف نشوانا يميل )
# قال أبو عمرو الشيباني وكان زيد الخيل ملحا على بني أسد بغاراته ثم على
~~بني الصيداء منهم ففيهم يقول
# ( ضجت بنو الصيداء من حربنا % والحرب من يحلل بها يضجر )
# ( بتنا نزجي نحوهم ضمرا % معروفة الأنساب من منسر )
# ( حتى صبحناهم بها غدوة % نقتلهم قسرا على ضمر )
# ( يدعون بالويل وقد مسهم % منا غداة الشعب ذي الهيشر )
# ( ضرب يزيل الهام ذو مصدق % يعلو على البيضة والمغفر ) PageV17P249
# الهيشر شجر كثير الشوك تأكله الإبل
# نسخت من كتاب لأبي المحلم قال حدثني أضبط بن الملوح قال لي أبي أنشد حبيب
~~بن خالد بن نضلة الفقعسي قول زيد الخيل
# ( عودوا مهري الذي عودته % )
# فضحك ثم قال قولوا له إن عودناه ما عودته دفعناه إلى أول من يلقانا
~~وهربنا
### || وفوده على النبي صلى الله عليه وسلم وإسلامه
# أخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي إجازة قال حدثني علي بن حرب قال أنبأني
~~هشام بن الكلبي أبو المنذر قال حدثني عباد بن عبد الله النبهاني عن أبيه عن
~~جده وأضفت إلى ذلك ما رواه أبو عمرو الشيباني قالا
# وفد زيد الخيل بن مهلهل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه وزر بن
~~سدوس النبهاني وقبيصة بن الأسود بن عامر بن جوين الجرمي ومالك بن جبير
~~المغني وقعين بن خليل الطريفي في عدة من طيىء فأناخوا ركابهم بباب المسجد
~~ودخلوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فلما رآهم قال إني خير
~~لكم من العزى ومما حازت مناع من كل ضار غير يفاع ومن الجبل الأسود الذي
~~تعبدونه من دون الله عز وجل
# قال أبو المنذر يعني بمناع جبل طيىء PageV17P250
# فقام زيد وكان من أجمل الرجال وأتمهم وكان يركب الفرس المشرف ورجلاه
~~تخطان الأرض كأنه على حمار فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأنك محمد رسول
~~الله قال ومن أنت قال أنا زيد الخيل بن مهلهل فقال رسول الله بل أنت زيد
~~الخير وقال الحمد لله الذي جاء بك من ms3684 سهلك وجبلك ورقق قلبك على الإسلام يا
~~زيد ما وصف لي رجل قط فرأيته إلا كان دون ما وصف به إلا أنت فإنك فوق ما
~~قيل فيك
### || مات بالحمى
# فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم أي رجل إن سلم من آطام المدينة
~~فأخذته الحمى فأنشأ يقول
# ( أنخت بآطام المدينة أربعا % وخمسا يغني فوقها الليل طائر )
# ( شددت عليها رحلها وشليلها % من الدرس والشعراء والبطن ضامر )
# فمكث سبعا ثم اشتدت الحمى به فخرج فقال لأصحابه جنبوني بلاد قيس فقد كانت
~~بيننا حماسات في الجاهلية ولا والله لا أقاتل مسلما حتى ألقى الله فنزل
~~بماء لحي من طيىء يقال له فردة واشتدت به الحمى فأنشأ يقول
# ( أمرتحل صحبي المشارق غدوة % وأترك في بيت بفردة منجد )
# ( سقى الله ما بين القفيل فطابة % فما دون أرمام فما فوق منشد )
~~PageV17P251
# ( هنالك لو أني مرضت لعادني % عوائد من لم يشف منهن يجهد )
# ( فليت اللواتي عدنني لم يعدنني % وليت اللواتي غبن عني عودي )
# قال وكتب معه رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني نبهان بفيدك كتابا مفردا
~~وقال له أنت زيد الخير فمكث بالفردة سبعة أيام ثم مات فأقام عليه قبيصة بن
~~الأسود المناحة سبعا ثم بعث راحلته ورحله وفيه كتاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلما نظرت امرأته وكانت على الشرك إلى الراحلة ليس عليها زيد
~~ضربتها بالنار وقالت
# ( ألا إنما زيد لكل عظيمة % إذا أقبلت أوب الجراد رعالها )
# ( لقاهم فما طاشت يداه بضربهم % ولا طعنهم حتى تولى سجالها )
# قال فبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله لما بلغه ضرب امرأة زيد
~~الراحلة بالنار واحتراق الكتاب قال بؤسا لبني نبهان
# وقال أبو عمرو الشيباني
# لما وفد زيد الخيل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل إليه طرح له
~~متكأ فأعظم أن يتكئ بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله فرد المتكأ
~~فأعاده عليه ثلاثا وعلمه دعوات كان يدعو بها فيعرف الإجابة ويستسقي فيسقى
~~وقال يا رسول الله أعطني ثلاثمائة ms3685 فارس أغير بهم على قصور الروم فقال له أي
~~PageV17P252 رجل أنت يا زيد ولكن أم الكلبة تقتلك يعني الحمى فلم يلبث زيد
~~بعد انصرافه إلا قليلا حتى حم ومات
# قال أبو عمرو وأسلموا جميعا إلا وزر فإنه قال لما رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وآله إني لأرى رجلا ليملكن رقاب العرب ووالله لا يملك رقبتي أبدا
~~فلحق بالشام فتنصر وحلق رأسه فمات على ذلك
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني السكن بن سعيد عن محمد بن عباد
~~عن ابن الكلبي قال
# أقبل زيد الخيل الطائي حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم وكان زيد رجلا
~~جسيما طويلا جميلا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم من أنت قال أنا زيد
~~الخيل قال بل أنت زيد الخير أما إني لم أخبر عن رجل خبرا إلا وجدته دون ما
~~أخبرت به عنه غيرك إن فيك لخصلتين يحبهما الله عز وجل ورسوله قال وما هما
~~يا رسول الله قال الأناة والحلم فقال زيد الحمد لله الذي جبلني على ما يحب
~~الله ورسوله
### || عمر يسأله عن ملوك طيئ وأصحاب مرابعها
# قال ودخل زيد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده عمر رضي الله عنه
~~فقال عمر لزيد أخبرنا يا أبا مكنف عن طيئ وملوكها نجدتها وأصحاب مرابعها
~~فقال زيد في كل يا عمر نجدة وبأس وسيادة ولكل رجل من حيه مرباع أما بنو حية
~~فملوكنا وملوك غيرنا وهم القداميس القادة والحماة الذادة والأنجاد السادة
~~PageV17P253 أعظمنا خميسا وأكرمنا رئيسا وأجملنا مجالس وأنجدنا فوارس
# فقال له عمر رضي الله عنه ما تركت لمن بقي من طيىء شيئا فقال بلى والله
~~أما بنو ثعل وبنو نبهان وجرم ففوارس العدوة وطلاعو كل نجوة ولا تحل لهم
~~حبوة ولا تراع لهم ندوة ولا تدرك لهم نبوة عمود البلاد وحية كل واد وأهل
~~الأسل الحداد والخيل الجياد والطارف والتلاد
# وأما بنو جديلة فأسهلنا قرارا وأعظمنا أخطارا وأطلبنا للأوتار وأحمانا
~~للذمار وأطعمنا للجار
# فقال له عمر سم ms3686 لنا هؤلاء الملوك قال نعم منهم عفير المجير على الملوك
~~وعمرو المفاخر ويزيد شارب الدماء والغمر ذو الجود ومجير الجراد وسراج كل
~~ظلام ولامة وملحم بن حنظلة هؤلاء كلهم من بني حية
# وأما حاتم بن عبد الله الثعلي الجواد فلا يجارى والسمح فلا يبارى والليث
~~الضرغامة قراع كل هامة جوده في الناس علامة لا يقر على ظلامة فاعترض رجل من
~~بني ثعل لما مدح زيد حاتما فقال ومنا زيد بن مهلهل النبهاني رئيس قومه وسيد
~~الشيب والشبان وسم الفرسان وآفة الأقران والمهيب بكل مكان أسرع إلى الإيمان
~~وآمن بالفرقان رئيس قومه في الجاهلية وقائدهم إلى أعدائهم على شحط المزار
~~وطموس الآثار وفي الإسلام رائدنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومجيبه
~~من غير تلعثم ولا تلبث
# ومنا زيد بن سدوس النبهاني عصمة الجيران والغيث بكل أوان ومضرم النيران
~~ومطعم الندمان وفخر كل يمان PageV17P254
# ومنا الأسد الرهيص سيد بني جديلة ومدوخ كل قبيلة قاتل عنترة فارس بني عبس
~~ومكشف كل لبس
# فقال عمر لزيد الخيل لله درك يا أبا مكنف فلو لم يكن لطيىء غيرك وغير عدي
~~بن حاتم لقهرت بكما العرب
# أخبرني ابن دريد قال أخبرني عمي عن أبيه عن ابن الكلبي عن أبيه قال
~~أخبرني شيخ من بني نبهان قال
# أصابت بني شيبان سنة ذهبت بالأموال فخرج رجل منهم بعياله حتى أنزلهم
~~الحيرة فقال لهم كونوا قريبا من الملك يصبكن من خيره حتى أرجع إليكن وآلى
~~ألية لا يرجع حتى يكسبهن خيرا أو يموت فتزود زادا ثم مشى يوما إلى الليل
~~فإذا هو بمهر مقيد يدور حول خباء فقال هذا أول الغنيمة فذهب يحله ويركبه
~~فنودي خل عنه واغنم بنفسك فتركه ومضى سبعة أيام حتى انتهى إلى عطن إبل مع
~~تطفيل الشمس فإذا خباء عظيم وقبة من أدم فقال في نفسه ما لهذا الخباء بد من
~~أهل وما لهذه القبة بد من رب وما لهذا العطن بد من إبل فنظر في الخباء فإذا
~~شيخ كبير قد اختلفت ترقوتاه ms3687 كأنه نسر PageV17P255
# قال فجلست خلفه فلما وجبت الشمس إذا فارس قد أقبل لم أر فارسا قط أعظم
~~منه ولا أجسم على فرس مشرف ومعه أسودان يمشيان جنبيه وإذا مائة من الإبل مع
~~فحلها فبرك الفحل وبركت حوله ونزل الفارس فقال لأحد عبديه احلب فلانة ثم
~~اسق الشيخ فحلب في عس حتى ملأه ووضعه بين يدي الشيخ وتنحى فكرع منه الشيخ
~~مرة أو مرتين ثم نزع فثرت إليه فشربته فرجع إليه العبد فقال يا مولاي قد
~~أتى على آخره ففرح بذلك وقال احلب فلانة فحلبها ثم وضع العس بين يدي الشيخ
~~فكرع منه واحدة ثم نزع فثرت إليه فشربت نصفه وكرهت أن آتي على آخره فأتهم
~~فجاء العبد فأخذه وقال لمولاه قد شرب وروي فقال دعه ثم أمر بشاة فذبحت وشوى
~~للشيخ منها ثم أكل هو وعبداه فأمهلت حتى إذا ناموا وسمعت الغطيط ثرت إلى
~~الفحل فحللت عقاله وركبته فاندفع بي وتبعته الإبل فمشيت ليلتي حتى الصباح
~~فلما أصبحت نظرت فلم أر أحدا فشللتها إذا شلا عنيفا حتى تعالى النهار ثم
~~التفت التفاتة فإذا أنا بشيء كأنه طائر فما زال يدنو حتى تبينته فإذا هو
~~فارس على فرس وإذا هو صاحبي بالأمس فعقلت الفحل ونثلت كنانني ووقفت بينه
~~وبين الإبل فقال احلل عقال الفحل فقلت كلا والله لقد خلفت نسيات بالحيرة
~~وآليت ألية لا أرجع حتى أفيدهن خيرا أو أموت قال فإنك لميت حل عقاله لا أم
~~لك فقلت ما هو إلا ما قلت لك فقال إنك لمغرور انصب لي خطامه واجعل فيه خمس
~~عجر ففعلت فقال أين تريد أن أضع سهمي فقلت في هذا الموضع فكأنما وضعه بيده
~~ثم أقبل يرمي حتى أصاب الخمسة بخمسة أسهم فرددت نبلي وحططت قوسي ووقفت
~~مستسلما فدنا مني وأخذ السيف PageV17P256 والقوس ثم قال ارتدف خلفي وعرف
~~أني الرجل الذي شربت اللبن عنده فقال كيف ظنك بي قلت أسوأ ظن قال وكيف قلت
~~لما قليت من تعب ليلتك وقد أظفرك الله بي فقال أترانا كنا ms3688 نهيجك وقد بت
~~تنادم مهلهلا قلت أزيد الخيل أنت قال نعم أنا زيد الخيل فقلت كن خير آخذ
~~فقال ليس عليك بأس
# فمضى إلى موضعه الذي كان فيه ثم قال أما لو كانت هذه الإبل لي لسلمتها
~~إليك ولكنها ليست مهلهل فأقم علي فإني على شرف غارة
# فأقمت أياما ثم أغار على بني نمير بالملح فأصاب مائة بعير فقال هذه أحب
~~إليك أم تلك قلت هذه قال دونكها وبعث معي خفراء من ماء إلى ماء حتى وردوا
~~بي الحيرة فلقيني نبطي فقال لي يا أعرابي أيسرك أن لك بإبلك بستانا من هذه
~~البساتين قلت وكيف ذاك قال هذا قرب مخرج نبي يخرج فيملك هذه الأرض ويحول
~~بين أربابها وبينها حتى إن أحدهم ليبتاع البستان من هذه البساتين بثمن بعير
# قال فاحتملت بأهلي حتى انتهيت إلى موضع الشيطين فبينما نحن في الشيطين
~~على ماء لنا وقد كان الحوفزان بن شريك أغار على بني تميم فجاءنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأسلمنا وما مضت الأيام حتى شريت بثمن بعير من إبلي
~~بستانا بالحيرة فقال في يوم الملح زيد الخيل
# ( ويوم الملح ملح بني نمير % أصابتكم بأظفار وناب )
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال أخبرني عمي عن ابن الكلبي PageV17P257
~~عن أبيه والشرقي
# أن زيد الخيل قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن في الحي رجلين لهما كلاب
~~مضريات تصيد الوحش أفنأكل مما أمسكته ولم تدرك ذكاته فقال ( إذا أرسلت كلبك
~~فاذكر اسم الله عليه وكل مما أمسك ) أو كما قال عليه السلام
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه إسحاق عن الهيثم بن عدي
~~عن حماد الراوية عن ابن أبي ليلى قال
# أنشدتني ليلى بنت عروة بن زيد الخيل الطائي شعر أبيها في يوم محجر
# ( بني عامر هل تعرفون إذا غدا % أبو مكنف قد شد عقد الدوابر )
# ( بجيش تضل البلق في حجراته % ترى الأكم فيه سجدا للحوافر )
# ( وجمع كمثل الليل مرتجز الوغى % كثير حواشيه سريع البوادر )
# قالت ليلى ms3689 فقلت لأبي يا أبه أشهدت ذلك اليوم مع أبيك قال إي والله يا
~~بنية لقد شهدته قلت كم كانت خيل أبيك هذه التي وصفت قال ثلاثة أفراس
### || زيد الخيل يغزو بني عامر
# نسخت من كتاب عمرو بن أبي عمرو الشيباني بخطه عن أبيه
# أن زيد الخيل بن مهلهل جمع طيئا وأخلاطا لهم وجموعا من شذاذ العرب فغزا
~~بهم بني عامر ومن جاورهم من قبائل العرب من قيس وسار إليهم فصبحهم من طلوع
~~الشمس فنذروا به وفزعوا به إلى الخيل وركبوها وكان أول PageV17P258 من نذر
~~بهم فلقي جمعهم غني بن أعصر وإخوتهم الحارث وهو الطفاوة واسمه مالك بن سعد
~~بن قيس بن عيلان فاقتتلوا قتالا شديدا ثم انهزمت بنو عامر فاستحر القتل
~~بغني وفيهم يومئذ فرسان وشعراء فملأت طيىء أيديهم من غنائمهم وأسر زيد
~~الخيل يومئذ الحطيئة الشاعر فجز ناصيته وأطلقه
# ثم إن غنيا تجمعت بعد ذلك مع لف من بني عامر فغزوا طيئا في أرضهم فغنموا
~~وقتلوا وأدركوا ثأرهم منهم
# وقد كان زيد الخيل قال في وقعته لبني عامر قصيدته التي يقول فيها
# ( وخيبة من يخيب على غني % وباهلة بن أعصر والكلاب )
# فلما أدركوا ثارهم أجابه طفيل الغنوي فقال
# ( سمونا بالجياد إلى أعاد % مغاورة بجد واعتصاب )
# ( نؤمهم على وعث وشحط % بقود يطلعن من النقاب )
# وهي طويلة يقول فيها
# ( أخذنا بالمخطم من أتاهم % من السود المزنمة الرغاب )
# ( وقتلنا سراتهم جهارا % وجئنا بالسبايا والنهاب ) PageV17P259
# ( سبايا طيىء أبرزن قسرا % وأبدلن القصور من الشعاب )
# ( سبايا طيىء من كل حي % نما في الفرع منها والنصاب )
# ( وما كانت بناتهم سبيا % ولا رغبا يعد من الرغاب )
# ( ولا كانت دماؤهم وفاء % لنا فيما يعد من العقاب )
# أخبرني الحسن بن يحيى قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال كان لزيد
~~الخيل ابن يقال له عروة وكان فارسا شاعرا فشهد القادسية فحسن فيها بلاؤه
~~وقال في ذلك يذكر حسن بلائه
# ( برزت لأهل القادسية معلما % وما كل من يغشى الكريهة يعلم )
# ( ويوم بأكناف النخيلة قبلها % شهدت فلم أبرح أدمي وأكلم ms3690 )
# ( وأقعصت منهم فارسا بعد فارس % وما كل من يلقى الفوارس يسلم )
# ( ونجاني الله الأجل وجيرتي % وسيف لأطراف المرازب مخذم )
# ( وأيقنت يوم الديلميين أنني % متى ينصرف وجهي عن القوم يهزموا )
# ( فما رمت حتى مزقوا برماحهم % ثيابي وحتى بل أخمصي الدم )
# ( محافظة إني امرء ذو حفيظة % إذا لم أجد مستأخرا أتقدم )
# قال وشهد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه صفين وعاش إلى إمارة
~~PageV17P260 معاوية فأراده على البراءة من علي عليه السلام فامتنع عليه
~~وقال
# ( يحاولني معاوية بن حرب % وليس إلى الذي يهوى سبيل )
# ( على جحدي أبا حسن عليا % وحظي من أبي حسن جليل )
# قال وله أشعار كثيرة
# قال أبو عمرو كان لتغلب رئيس يقال له الجرار وأدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأبى الإسلام وامتنع منه فيقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث
~~إليه زيد الخيل وأمره بقتاله فمضى زيد فقاتله فقتله لما أبى الإسلام وقال
~~في ذلك
# ( صبحت حي بني الجرار داهية % ما إن لتغلب بعد اليوم جرار )
# ( نحوى النهاب ونحوي كل جارية % كأن نقبتها في الخد دينار )
# قال مؤرج خرج رجل من طيىء يقال له ذؤاب بن عبد الله إلى صهر له من هوازن
~~فأصيب الرجل - وكان شريفا ذا رياسة في حيه - فبلغ ذلك زيدا فركب في نبهان
~~ومن تبعه من ولد الغوث وأغار على بني عامر وجعل كلما أخذ أسيرا قال له ألك
~~علم بالطائي المقتول فإن قال نعم قتله وإن قال لا خلى سبيله ومن عليه وأصاب
~~رجالا من بني الوحيد والضباب وبني نفيل ثم رجع زيد إلى قومه فقالوا ما صنعت
~~فقال ما أصبت بثأر ذؤاب ولا يبوء به إلا عامر ابن مالك ملاعب الأسنة فأما
~~ابن الطفيل فلا يبوء به وأنشأ زيد يقول
# ( لا أرى أن بالقتيل قتيلا % عامريا يفي بقتل ذؤاب )
# ( ليس من لاعب الأسنة في النقع % وسمي ملاعبا بأراب )
# ( عامر ليس عامر بن طفيل % لكن العمر رأس حي كلاب )
# ( ذاك إن ألقه أنال به الوتر % وقرت به عيون الصحاب ) PageV17P261
# ( أو ms3691 يفتني فقد سبقت بوتر % مذحجي وجد قومي كابي )
# ( قد تقنصت للضباب رجالا % وتكرمت عن دماء الضباب )
# ( وأصبنا من الوحيد رجالا % ونفيل فما أساغوا شرابي )
# فبلغ عامر بن الطفيل قول زيد الخيل وشعره فأغضبه وقال مجيبا له
# ( قل لزيد قد كنت تؤثر بالحلم % إذا سفهت حلوم الرجال )
# ( ليس هذا القتيل من سلف الحي % كلاع ويحصب وكلال )
# ( أو بني آكل المرار ولا صيد % بني جفنة الملوك الطوال )
# ( وابن ماء السماء قد علم الناس % ولا خير في مقالة غالي )
# ( إن في قتل عامر بن طفيل % لبواء لطيىء الأجبال )
# ( إنني والذي يحج له الناس % قليل في عامر الأمثال )
# ( يوم لا مال للمحارب في الحرب % سوى نصل أسمر عسال )
# ( ولجام في رأس أجرد كالجذع % طوال وأبيض قصال ) PageV17P262
# ( ودلاص كالنهي ذات فضول % ذاك في حلبة الحوادث مالي )
# ( ولعمي فضل الرياسة والسن % وجد على هوازن عالي )
# ( غير أني أولي هوازن في الحرب % بضرب المتوج المختال )
# ( وبطعن الكمي في حمس النقع % على متن هيكل جوال )
### || زيد الخيل يغير على بني مرة وبني فزارة
# قال أبو عمرو الشيباني
# لما بلغ زيد الخيل ما كان من الحارث بن ظالم وعمرو بن الإطنابة الخزرجي
~~وهجائه إياه غضب زيد لذلك فأغار على بني مرة بن غطفان فأسر الحارث بن ظالم
~~وامرأته في غارته ثم من عليهما وقال يذكر ذلك
# ( ألا هل أتى غوثا ورومان أننا % صبحنا بني ذبيان إحدى العظائم )
# ( وسقنا نساء الحي مرة بالقنا % وبالخيل تردي قد حوينا ابن ظالم )
# ( جنيبا لأعضاد النواجي يقدنه % على تعب بين النواجي الرواسم )
~~PageV17P263
# ( يقول اقبلوا مني الفداء وأنعموا % علي وجزوني مكان القوادم )
# ( وقد مس حد الرمح قوارة استه % فصارت كشدق الأعلم المتضاجم )
# ( وسائل بنا جار ابن عوف فقد رأى % حليلته جالت عليها مقاسمي )
# ( تلاعب وحدان العضاريط بعدما % جلاها بسهميه لقيط بن حازم )
# ( أغرك أن قيل ابن عوف ولا أرى % عزيمك إلا واهيا في العزائم )
# ( غداة سبينا من خفاجة سبيها % ومرت لهم منا نحوس الأشائم )
# ( فمن مبلغ عني الخزارج غارة % على حي عوف موجفا غير نائم ms3692 )
# وقال أبو عمرو أغار زيد على بني فزارة وبني عبد الله بن غطفان ورئيسهم
~~يومئذ أبو ضب ومع زيد الخيل من بني نبهان بطنان يقال لهما بنو نصر وبنو
~~مالك فأصاب وغنم وساقوا الغنيمة وانتهى إلى العلم فاقتسموا النهاب فقال لهم
~~زيد أعطوني حق الرياسة فأعطاه بنو نصر وأبى بنو مالك فغضب زيد وانحدر إلى
~~بني نصر فبينما بنو مالك يقتسمون إذ غشيتهم فزارة وغطفان وهم حلفاء
~~فاستنقذوا ما بأيديهم فلما رأى زيد ذلك شد على القوم فقتل رئيسهم أبا ضب
~~وأخذ ما في أيديهم فدفعه إلى بني مالك وكانوا نادوه يومئذ يا زيداه أغثنا
~~فكر على القوم حتى استنقذ ما في أيديهم ورده وقال يذكر ذلك
# ( كررت على أبطال سعد ومالك % ومن يدع الداعي إذا هو نددا )
# ( فلأيا كررت الورد حتى رأيتهم % يكبون في الصحراء مثنى وموحدا )
# ( وحتى نبذتم بالصعيد رماحكم % وقد ظهرت دعوى زنيم وأسعدا )
# ( فما زلت أرميهم بغرة وجهه % وبالسيف حتى كل تحتي وبلدا )
# ( إذا شك أطراف العوالي لبانه % أقدمه حتى يرى الموت أسودا ) PageV17P264
# ( علالتها بالأمس ما قد علمتم % وعل الجواري بيننا أن تسهدا )
# ( لقد علمت نبهان أني حميتها % وأني منعت السبي أن يتبددا )
# ( عشية غادرت ابن ضب كأنما % هوى عن عقاب من شماريخ صنددا )
# ( بذي شطب أغشي الكتيبة سلهبا % أقب كسرحان الظلام معودا )
### || زيد الخيل وعامر بن الطفيل
# قال أبو عمرو وخرج زيد الخيل يطلب نعما له من بني بدر وأغار عامر بن
~~الطفيل على بني فزارة فأخذ امرأة يقال لها هند واستاق نعما لهم فقالت بنو
~~بدر لزيد ما كنا قط إلى نعمك أحوج منا اليوم فتبعه زيد الخيل وقد مضى وعامر
~~يقول يا هند ما ظنك بالقوم فقالت ظني بهم أنهم سيطلبونك وليسوا نياما عنك
# قال فحطأ عجزها ثم قال لا تقول استها شيئا فذهبت مثلا
# فأدركه زيد الخيل فنظر إلى عامر فأنكره لعظمه وجماله وغشيه زيد فبرز له
~~عامر فقال يا عامر خل سبيل الظعينة والنعم فقال عامر من أنت قال
~~PageV17P265 فزاري أنا ms3693 قال عامر والله ما أنت من القلح أفواها فقال زيد خل
~~عنها قال لا أوتخبرني من أنت قال أسدي قال لا والله ما أنت من المتكورين
~~على ظهور الخيل قال خل سبيلها قال لا والله أوتخبرني فأصدقني قال أنا زيد
~~الخيل قال صدقت فما تريد من قتالي فوالله لئن قتلتني لتطلبنك بنو عامر
~~ولتذهبن فزارة بالذكر فقال له زيد خل عنها قال تخلى عني وأدعك والظعينة
~~والنعم قال فاستأسر قال أفعل فجز ناصيته وأخذ رمحه وأخذ هندا والنعم فردها
~~إلى بني بدر وقال في ذلك
# ( إنا لنكثر في قيس وقائعنا % وفي تميم وهذا الحي من أسد )
# ( وعامر بن طفيل قد نحوت له % صدر القناة بماضي الحد مطرد )
# ( لما أحس بأن الورد مدركه % وصارما وربيط الجأش ذا لبد )
# ( نادى إلي بسلم بعدما أخذت % منه المنية بالحيزوم واللغد )
# ( ولو تصبر لي حتى أخالطه % أسعرته طعنة تكتار بالزبد )
### || زيد الخيل يأسر الحطيئة وكعب بن زهير
# قال فانطلق عامر إلى قومه مجزوزا وأخبرهم الخبر فغضبوا لذلك وقالوا لا
~~ترأسنا أبدا وتجهزوا ليغيروا على طيىء ورأسوا عليهم علقمة بن علاثة فخرجوا
~~ومعهم الحطيئة وكعب بن زهير PageV17P266
# فبعث عامر إلى زيد الخيل دسيسا ينذره فجمع زيد قومه فلقيهم بالمضيق
~~فقاتلهم فأسر الحطيئة وكعب بن زهير قوما منهم فحبسهم فلما طال عليهم الأسر
~~قالوا يا زيد فادنا قال الأمر إلى عامر بن الطفيل فأبوا ذلك عليه فوهبهم
~~لعامر إلا الحطيئة وكعبا فأعطاه كعب فرسه الكميت وشكا الحطيئة الحاجة فمن
~~عليه فقال زيد
# ( أقول لعبدي جرول إذ أسرته % أثبني ولا يغررك أنك شاعر )
# ( أنا الفارس الحامي الحقيقة والذي % له المكرمات واللهى والمآثر )
# ( وقومي رؤوس الناس والرأس قائد % إذا الحرب شبتها الأكف المساعر )
# ( فلست إذا ما الموت حوذر ورده % وأترع حوضاه وحمج ناظر )
# ( بوقافة يخشى الحتوف تهيبا % يباعدني عنها من القب ضامر )
# ( ولكنني أغشى الحتوف بصعدتي % مجاهرة إن الكريم يجاهر )
# ( وأروي سناني من دماء عزيزة % على أهلها إذ لا ترجى الأياصر )
# فقال الحطيئة لزيد
# ( إن لم يكن مالي بآت ms3694 فإنني % سيأتي ثنائي زيدا بن مهلهل )
# ( فأعطيت منا الود يوم لقيتنا % ومن آل بدر شدة لم تهلل )
# ( فما نلتنا غدرا ولكن صبحتنا % غداة التقينا في المضيق بأخيل )
~~PageV17P267
# ( تفادى حماة القوم من وقع رمحه % تفادي ضعاف الطير من وقع أجدل )
# وقال فيه الحطيئة أيضا
# ( وقعت بعبس ثم أنعمت فيهم % ومن آل بدر قد أصبت الأخايرا )
# ( فإن يشكروا فالشكر أدنى إلى التقى % وإن يكفروا لا ألف يا زيد كافرا )
# ( تركت المياه من تميم بلاقعا % بما قد ترى منهم حلولا كراكرا )
# ( وحي سليم قد أثرت شريدهم % وبالأمس ما قتلت يا زيد عامرا )
# فرضي عنه زيد ومن عليه لما قال هذا فيه وعد ذلك ثوابا من الحطيئة وقبله
### || الحطيئة يمتنع عن هجاء زيد الخيل
# فلما رجع الحطيئة إلى قومه قام فيهم حامدا لزيد شاكرا لنعمته حتى أسرت
~~طيىء بني بدر فطلبت فزارة وأفناء قيس إلى شعراء العرب أن يهجوا بني لأم
~~وزيدا فتحامتهم شعراء العرب وامتنعت عن هجائهم فصاروا إلى الحطيئة فأبى
~~عليهم وقال اطلبوا غيري فقد حقن دمي وأطلقني بغير فداء فلست بكافر نعمته
~~أبدا قالوا فإنا نعطيك مائة ناقة قال والله لو جعلتموها ألفا ما فعلت ذلك
~~وقال الحطيئة
# ( كيف الهجاء وما تنفك صالحة % من آل لأم بظهر الغيب تأتينا )
# ( المنعمين أقام العز وسطهم % بيض الوجوه وفي الهيجا مطاعينا )
# وقد أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال
# خرج بجير بن زهير والحطيئة ورجل من فزارة يتقنصون الوحش فلقيهم زيد الخيل
~~فافتدى بجير نفسه بفرس كان لكعب أخيه وكعب يومئذ مجاور في بني ملقط من
~~وطيىء وشكا إليه الحطيئة الفاقة فأطلقه PageV17P268
# وقال أبو عمرو غزت بنو نبهان فزارة وهم متساندون ومعهم زيد الخيل
~~فاقتتلوا قتالا شديدا ثم انهزمت فزارة وساقت بنو نبهان الغنائم من النساء
~~والصبيان ثم إن فزارة حشدت واستعانت بأحياء من قيس وفيهم رجل من سليم شديد
~~البأس سيد يقال له عباس بن أنس الرعلي كانت بنو سليم قد أرادوا عقد التاج
~~على رأسه في الجاهلية فحسده ابن عم له ms3695 فلطم عينه فخرج عباس من أعمال بني
~~سليم في عدة من أهل بيته وقومه فنزل في بني فزارة وكان معهم يومئذ ولم يكن
~~لزيد المرباع حينئذ وأدركت فزارة بني نبهان فاقتتلوا قتالا شديدا فلما رأى
~~زيد ما لقيت بنو نبهان نادى يا بني نبهان أأحمل ولي المرباع قالوا نعم فشد
~~على بني سليم فهزمهم وأخذ أم الأسود امرأة عباس بن أنس ثم شد على فزارة
~~والأخلاط فهزمهم وقال في ذلك
# ( ألا ودعت جيرانها أم أسودا % وضنت على ذي حاجة أن يزودا )
# ( وأبغض أخلاق النساء أشده % إلي فلا تولن أهلي تشددا )
# ( وسائل بني نبهان عنا وعندهم % بلاء كحد السيف إذ قطع اليدا )
# ( دعوا مالكا ثم اتصلنا بمالك % فكل ذكا مصباحه فتوقدا )
# ( وبشر بن عمرو قد تركنا مجندلا % ينوء بخطار هناك ومعبدا )
# ( تمطت به قوداء ذات علالة % إذا الصلدم الخنذيذ أعيا وبلدا )
# ( لقيناهم نستنقذ الخيل كالقنا % ويستسلبون السمهري المقصدا )
# ( فيا رب قدر قد كفأنا وجفنة % بذي الرمث إذ يدعون مثنى وموحدا )
~~PageV17P269
# ( على أنني أثوي سناني وصعدتي % - بساقين - زيدا أن يبوء ومعبدا )
### || زيد الخيل وقيس بن عاصم
# قال أبو عمرو وقعت حرب بين أخلاط طيىء فنهاهم زيد عن ذلك وكرهه فلم
~~ينتهوا فاعتزل وجاور بني تميم ونزل على قيس بن عاصم فغزت بنو تميم بكر بن
~~وائل وعليهم قيس وزيد معه فاقتتلوا قتالا شديدا وزيد كاف فلما رأى ما لقيت
~~تميم ركب فرسه وحمل على القوم وجعل يدعو يا لتميم ويتكنى بكنية قيس إذا قتل
~~رجلا أو أذراه عن فرسه أو هزم ناحية حتى هزمت بكر وظفرت تميم فصارت فخرا
~~لهم في العرب وافتخر بها قيس
# فلما قدموا قال له زيد أقسم لي يا قيس نصيبي فقال وأي نصيب فوالله ما ولي
~~القتال غيري وغير أصحابي فقال زيد
# ( ألا هل أتاها والأحاديث جمة % مغلغلة أنباء جيش اللهازم )
# ( فلست بوقاف إذا الخيل أحجمت % ولست بكذاب كقيس بن عاصم )
# ( تخبر من لاقيت أن قد هزمتهم % ولم تدر ما سيماهم والعمائم )
# ( بل الفارس الطائي فض جموعهم ms3696 % ومكة والبيت الذي عند هاشم )
# ( إذا ما دعوا عجلا عجلنا عليهم % بمأثورة تشفي صداع الجماجم )
~~PageV17P270
# فبلغ المكشر بن حنظلة العجلي أحد بني سنان قول زيد فخرج في ناس من عجل
~~حتى أغار على بني نبهان فأخذ من نعمهم ما شاء وبلغ ذلك زيد الخيل فخرج على
~~فرسه في فوارس من نبهان حتى اعترض القوم فقال ما لي ولك يا مكشر فقال قولك
# ( إذا ما دعوا عجلا عجلنا عليهم % )
# فقاتلهم زيد حتى استنقذ بعض ما كان في أيديهم ورجع المكشر ببقية ما أصاب
~~فأغار زيد على بني تيم الله بن ثعلبة فغنم وسبى وقال في ذلك
# ( إذا عركت عجل بنا ذنب غيرنا % عركنا بتيم اللات ذنب بني عجل )
# وقال أبو عمرو كان حريث بن زيد الخيل شاعرا فبعث عمر بن الخطاب رجلا من
~~قريش يقال له أبو سفيان يستقرىء أهل البادية فمن لم يقرأ شيئا من القرآن
~~عاقبه فأقبل حتى نزل بمحلة بني نبهان فاستقرأ ابن عم لزيد الخيل يقال له
~~أوس بن خالد بن زيد بن منهب فلم يقرأ شيئا فضربه فمات
# فأقامت بنته أم أوس تندبه وأقبل حريث بن زيد الخيل فأخبرته فأخذ الرمح
~~فشد على أبي سفيان فطعنه فقتله وقتل ناسا من أصحابه ثم هرب إلى الشام وقال
~~في ذلك
# ( ألا بكر الناعي بأوس بن خالد % أخي الشتوة الغبراء والزمن المحل )
# ( فلا تجزعي يا أم أوس فإنه % يلاقي المنايا كل حاف وذي نعل )
# ( فإن يقتلوا أوسا عزيزا فإنني % تركت أبا سفيان ملتزم الرحل )
~~PageV17P271
# ( ولولا الأسى ما عشت في الناس بعده % ولكن إذا ما شئت جاوبني مثلي )
# ( أصبنا به من خيرة القوم سبعة % كراما ولم نأكل به حشف النخل )
### ||| صوت
# ( بشر الظبي والغراب بسعدى % مرحبا بالذي يقول الغراب )
# ( اذهبي فاقرئي السلام عليهم % ثم ردي جوابنا يا رباب )
# عروضه من الخفيف الشعر لعبيد الله بن قيس الرقيات والغناء لفند المخنث -
~~مولى عائشة بنت سعد بن أبي وقاص - خفيف رمل بالبنصر وذكر حبش أن هذا اللحن
~~ليحيى المكي وليس ممن يحصل ms3697 قوله PageV17P272
### | خبر لابن قيس الرقيات
# أخبرني بالسبب الذي قال فيه ابن قيس هذا الشعر الحرمي بن أبي العلاء قال
~~حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد الرحمن بن محمد بن أبي الحارث الكاتب
~~مولى بني عامر بن لؤي وأبو الحارث هذا هو الذي يقول فيه عمر بن أبي ربيعة
# ( يا أبا الحارث قلبي طائر % فائتمر أمر رشيد مؤتمن )
# قال حدثني عمرو بن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل قال حدثني سليمان بن نوفل
~~بن مساحق عن أبيه عن جده قال
### || عبد العزيز بن مروان وابن قيس الرقيات
# أراد عبد الملك بن مروان البيعة لابنه الوليد بعد عبد العزيز بن مروان
~~PageV17P273 وكتب إلى عبد العزيز يسأله ذلك فامتنع عليه وكتب إليه يقول له
~~لي ابن ليس ابنك أحب إلي منه فإن استطعت ألا يفرق بيننا الموت وأنت لي قاطع
~~فافعل فرق له عبد الملك وكف عن ذلك فقال عبيد الله بن قيس في ذلك - وكان
~~عند عبد العزيز -
# ( يخلفك البيض من بنيك كما % يخلف عود النضار في شعبه )
# ( ليسوا من الخروع الضعاف ولا % أشباه عيدانه ولا غربه )
# ( نحن على بيعة الرسول التي % أعطيت في عجمه وفي عربه )
# ( نأتي إذا ما دعوت في الزغف المسرود % أبدانه وفي جنبه )
# ( نهدي رعيلا أمام أرعن لا % يعرف وجه البلقاء في لجبه )
# فقال عبد الملك لقد دخل ابن قيس الرقيات مدخلا ضيقا وتهدده وشتمه وقال
~~أليس هو القائل
# ( كيف نومي على الفراش ولما % تشمل الشأم غارة شعواء )
# ( تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي % عن خدام العقيلة العذراء )
# وهو القائل أيضا
# ( على بيعة الإسلام بايعن مصعبا % كراديس من خيل وجمعا مباركا )
# ( تدارك أخرانا ويمضي أمامنا % ويتبع ميمون النقيبة ناسكا ) PageV17P274
# ( إذا فرغت أظفاره من كتيبة % أمال على أخرى السيوف البواتكا )
# قال فلما بلغ عبيد الله قول عبد الملك وشتمه إياه قال
# ( بشر الظبي والغراب بسعدى % مرحبا بالذي يقول الغراب )
# ( قال لي إن خير سعدى قريب % قد أنى أن يكون عنه اقتراب )
# ( قلت أنى تكون سعدى قريبا % وعليها الحصون والأبواب ms3698 )
# ( حبذا الريم ذو الوشاحين والخصر % الذي لا يناله الأثواب )
# ( إن في القصر لو دخلت غزالا % مصفقا موصدا عليه الحجاب )
# ( أرسلت أن فدتك نفسي فاحذر % هاهنا شرطة عليك غضاب )
# ( أقسموا إن رأوك لا تطعم الماء % وهم حين يقدرون ذئاب )
# ( قلت قد يغفل الرقيب ويغفي % شرطة أو يحين منه انقلاب )
# ( أو عسى أن يور الله أمرا % ليس في غيبه علينا ارتقاب )
# ( اذهبي فاقرئي السلام عليها % ثم ردي يورى جوابنا يا رباب )
# ( حدثيها ما قد لقيت وقولي % حق للعاشق الكريم ثواب )
# ( رجل أنت همه حين يمسي % خامرته من أجلك الأوصاب )
# ( لا أشم الريحان إلا بعيني % كرما إنما يشم الكلاب )
# ( رب زار علي لم ير مني % عثرة وهو مومس كذاب )
# ( خادع الله حين جلله الشيب % فأضحى قد بان منه الشباب )
# ( يأمر الناس أن يبروا ويمسي % وعليه من عيبه جلباب )
# ( لا تعبني فليس عندك علم % لا تنامن أيها المغتاب ) PageV17P275
# ( تختل الناس بالكتاب فهلا % حين تغتابني نهاك الكتاب )
# ( لست بالمخبت التقي ولا المحضيه % ج من مقالتي الاحتساب )
# ( إنني والتي رمت بك كرها % ساقطا ملصقا عليك التراب )
# ( لتذوقن غب رأيك فينا % حين تبدو بعرضك الأنداب )
# قال الزبير معنى قوله
# ( لا أشم الريحان إلا بعيني % كرما إنما يشم الكلاب )
# يعرض بعبد الملك لأنه كان متغير الفم يؤذيه رائحته فكان في يده أبدا
~~ريحان أو تفاحة أو طيب يشمه
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير عن عمه
# أن ابن قيس قال في عبد العزيز بن مروان
# ( يلتفت الناس عند منبره % إذا عمود البرية انهدما )
# يعني إذا مات عبد الملك لأن العهد كان إليه بعده
# قال الزبير فأخبرني مصعب بن عثمان قال
# لما بلغ عبد الملك هذا البيت أحفظه وقال بفيه الحجر وحينئذ قال لقد دخل
~~ابن قيس مدخلا ضيقا
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني كثير بن جعفر عن أبيه قال
# قال الحجاج يوما لأهل ثقته من جلسائه ما من أحد من بني أمية أشد
~~PageV17P276 نصبا لي من عبد العزيز بن مروان وليس يوم من الأيام إلا وأنا
~~أتخوف ms3699 أن تأتيني منه قارعة فهل من رجل تدلوني عليه له لسان وشعر وجلد قالوا
~~نعم عمران بن عصام العنزي فدعاه فأخلاه ثم قال اخرج بكتابي هذا إلى أمير
~~المؤمنين فاقدح في قلبه من ابنه شيئا من الولاية فقال له عمران دس أيها
~~الأمير إلي دسا فقال له الحجاج إن العوان لا تعلم الخمرة
# فخرج بكتاب الحجاج فلما دخل على عبد الملك دفع إليه الكتاب وسأله عن
~~الحجاج وأمر العراق فاندفع يقول
# ( أمير المؤمنين إليك أهدي % على الشحط التحية والسلاما )
# ( أمير من بنيك يكن جوابي % لهم أكرومة ولنا نظاما )
# ( فلو أن الوليد أطاع فيه % جعلت له الإمامة والذماما )
# فكتب عبد الملك إلى عبد العزيز في ذلك ثم ذكر من خبرهما في المكاتبة مثل
~~الخبر الذي قبله وقال فيه فرق عبد الملك رقة شديدة وقال لا يكون إلى الصلة
~~أسرع مني فكف عن ذلك وما لبث عبد العزيز إلا ستة أشهر حتى مات فلما كان
~~زمان ابن الأشعث خرج عمران بن عصام معه على الحجاج فأتى به PageV17P277 حين
~~قتل ابن الأشعث فقتله فبلغ ذلك عبد الملك فقال قطع الله يدي الحجاج أقتله
~~وهو الذي يقول
# ( وبعثت من ولد الأغر معتب % صقرا يلوذ حمامه بالعوسج )
# ( وإذا طبخت بناره أنضجتها % وإذا طبخت بغيرها لم تنضج ) PageV17P278
### | ذكر فند وأخباره
# هو فند أبو زيد مولى عائشة بنت سعد بن أبي وقاص ومنشؤه المدينة وكان
~~خليعا متهتكا يجمع بين الرجال والنساء في منزله ولذلك يقول فيه ابن قيس
~~الرقيات
### || صوت
# ( قل لفند يشيع الأظعانا % طالما سر عيشنا وكفانا )
# ( صادرات عشية من قديد % واردات مع الضحى عسفانا )
# ( زودتنا رقية الأحزانا % يوم جازت حمولها السكرانا ) PageV17P279
# عروضه من الخفيف غناه مالك بن أبي السمح من روايتي إسحاق وعمرو بن بانة
~~ولحنه من خفيف الثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى
# وقد اختلف في اسمه فقيل قند بالقاف وفند بالفاء أصح وبه ضرب المثل في
~~الإبطاء فيقال تعست العجلة
### || عائشة طلبت نارا فجاءها بها بعد سنة
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن ms3700 أبيه قال
# كانت عائشة بنت سعد أرسلته ليجيئها بنار فخرج لذلك فلقي عيرا خارجا إلى
~~مصر فخرج معهم فلما كان بعد سنة رجع فأخذ نارا ودخل على عائشة وهو يعدو
~~فسقط وقد قرب منها فقال تعست العجلة فقال بعض الشعراء في رجل ذكر بمثل هذه
~~الحال
# ( ما رأينا لعبيد مثلا % إذ بعثناه يجي بالمسله )
# ( غير فند بعثوه قابسا % فثوى حولا وسب العجله )
# أخبرني الحسين قال قال حماد قرأت على أبي الهيثم بن عدي قال
# كان فند أبو زيد مولى لسعد بن أبي وقاص فضربه سعد بن إبراهيم ضربا مبرحا
~~فحلفت عائشة بنت سعد أنها لا تكلمه أبدا أو يرضى عنه - وكانت خالته - فصار
~~إليه سعد طاعة لخالته فوجده وجعا من ضربه فسلم عليه فحول وجهه عنه إلى
~~الحائط ولم يكلمه فقال له أبا زيد إن خالتي حلفت ألا تكلمني حتى ترضى ولست
~~ببارح حتى ترضى عني فقال أما أنا فأشهد أنك مقيت سمج مبغض وقد رضيت عنك على
~~هذه الحال لتقوم عني وتريحني من وجهك ومن PageV17P280 النظر إليك
# فقام من عنده فدخل على عائشة وأخبرها بما قال له فند فقالت قد صدق وأنت
~~كذلك ورضيت عنه
# قال وكان سعد مضطر الخلق سمجا
### || مروان بن الحكم يتهدده
# أخبرني الحسين قال قال حماد قرأت على أبي بكر
# وذكر عوانة أن معاوية كان يستعمل مروان بن الحكم على المدينة سنة ويستعمل
~~سعيد بن العاص سنة فكانت ولاية مروان شديدة يهرب فيها أهل الدعارة والفسوق
~~وولاية سعيد لينة يرجعون إليها فبينا مروان يأتي المسجد وفي يده عكازة له
~~وهو يومئذ معزول إذا هو بفند يمسي بين يديه فوكزه بالعكازة وقال له ويلك
~~هيه
# ( قل لفند يشيع الأظعانا % )
# أتشيع الأظعان للفساد - لا أم لك - إلى أهل الريبة ستعلم ما يحل بك مني
~~فالتفت إليه فند وقال أنا ذلك وسبحان الله ما أسمجك واليا ومعزولا فضحك
~~مروان وقال له تمتع إنما هي أيام قلائل ثم تعلم ما يمر بك مني
### ||| صوت
# ( حي الدويرة إذ نأت % منا ms3701 على عدوائها )
# ( لا بالفراق تنيلنا % شيئا ولا بلقائها )
# عروضه من الكامل الشعر لنبيه بن الحجاج السهمي والغناء لابن سريج رمل
~~بالوسطى عن عمرو PageV17P281
### | أخبار نبيه ونسبه
# هو نبيه بن الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن
~~كعب بن لؤي بن غالب وأمه وأم أخيه منبه أروى بنت عميلة بن السباق بن عبد
~~الدار بن قصي
# وكان نبيه بن الحجاج وأخوه من وجوه قريش وذوي النباهة فيهم وقتلا جميعا
~~يوم بدر مشركين ولهما يقول أعشى بني تميم - وهو ابن النباش بن زرارة وكان
~~أخوه أبو هالة بن النباش زوج خديجة أم المؤمنين في الجاهلية ولها منه أولاد
~~لهم عقب إلى الآن - وكان الأعشى مداحا لهم وفيهم يقول وهي قصيدة طويلة
# ( لله در بني الحجاج إذ ندبوا % لا يشتكي فعلهم ضيف ولا جار )
# ( إن يكسبوا يطعموا من فضل كسبهم % وأوفياء بعقد الجار أحرار )
# وفي نبيه يقول أيضا
# ( إن نبيها أبا الرزام أفضلهم % حلما وأجودهم والجود تفضيل )
# ( ليس لفعل نبيه إن مضى خلف % ولا لقول أبي الرزام تبديل )
# ( ثقف كلقمان عدل في حكومته % سيف إذا قام وسط القوم مسلول ) PageV17P282
# ( وإن بيت نبيه منهج فلج % مخضر بالندى ما عاش مأهول )
# ( من لا يعر ولا يؤذي عشيرته % ولا نداه عن المعتر معدول )
# وله أيضا فيهما مراث قالها فيهما لما قتلا ببدر لم أستجز ذكرها لأنهما
~~قتلا مشركين محاربين لله ورسوله
### || نماذج من شعره
# وكان نبيه من شعراء قريش وهو القائل وقد سألته زوجتاه الطلاق ذكر ذلك
~~الزبير بن بكار
# ( تلك عرساي تنطقان بهجر % وتقولان قول زور وهتر )
# ( تسألاني الطلاق أن رأتاني % قل مالي قد جئتماني بنكر )
# ( فلعلي أن يكثر المال عندي % ويخلى من المغارم ظهري )
# ( ويرى أعبد لنا وجياد % ومناصيف من ولائد عشر )
# ( ويكأن من يكن له نشب يحبب % ومن يفتقر يعش عيش ضر )
# ( ويجنب يسر الأمور ولكن % ذوي المال حضر كل يسر )
# أخبرني الطوسي والحرمي قالا حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني علي بن صالح
# أن عامر ms3702 بن صالح أنشده لنبيه بن الحجاج PageV17P283
# ( قصر العدم بي ولو كنت ذا مال % كثير لأجلب الناس حولي )
# ( ولقالوا أنت الكريم علينا % ولحطوا إلى هواي وميلي )
# ( ولكلت المعروف كيلا هنيا % يعجز الناس أن يكيلوا ككيلي )
# قال الزبير قال علي بن صالح وأنشدني عامر بن صالح لنبيه بن الحجاج أيضا
# ( قالت سليمى إذ طرقت أزورها % لا أبتغي إلا امرأ ذا مال )
# ( لا أبتغي إلا امرأ ذا ثروة % كيما يسد مفاقري وخلالي )
# ( فلأحرصن على اكتساب محبب % ولأكسبن في عفة وجمال )
# أخبرني الطوسي والحرمي قالا حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي مصعب قال
# نزل نبيه بن الحجاج قديدا يريد الشام فغيب بعض بني بكر ناقته يريد أخذ
~~الجعالة عليها منه فقال نبيه في ذلك
# ( وردت قديدا فالتوى بذراعها % ذؤبان بكر كل أطلس أفحج )
# ( رجل صديق ما بدت لك عينه % فإذا تغيب فاحتفظ من دعلج )
# قال الزبير الدعلج الكلب والذئب وكل مختلس من السباع فهو دعلج ويقال
~~لاختلاسه الدعلجة وأنشد PageV17P284
# ( باتت كلاب الحي تسري بيننا % يأكلن دعلجة ويشبع من ثوى )
# يعني بالدعلجة السرقة
# قال الزبير ولا عقب للحجاج أبي نبيه ومنبه إلا من ولد نبيه فإن العقب من
~~ولد أبي سلمة إبراهيم بن عبد الله بن عفيف بن نبيه وفي ريطة بنت منبه فإن
~~عمرو بن العاص تزوجها فولدت له عبد الله بن عمرو
# وهذا الشعر الذي فيه الغناء يقوله في امرأة كان غلب أباها عليها فاستغاث
~~أبوها بالحلفاء من قريش والحلف المعروف بحلف الفضول فانتزعوها من نبيه
~~وردوها على أبيها
# أخبرني الطوسي قال حدثني الزبير بن بكار قال حدثني غير واحد من قريش منهم
~~عبد العزيز بن عمر العنبسي عن مغن واسمه عيينة بن عبد الله بن عنبسة
# أن رجلا من خثعم قدم مكة تاجرا ومعه ابنة له يقال لها القتول أوضأ نساء
~~العالمين وجها فعلقها نبيه بن الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعد بن سهم فلم
~~يبرح حتى نقلها إليه وغلب أباها عليها فقيل لأبيها عليك بحلف الفضول فأتاهم
~~فشكا ذلك ms3703 إليهم فأتوا نبيه بن الحجاج فقالوا أخرج ابنة هذا الرجل وهو يومئذ
~~متبد بناحية مكة وهي معه فقال لا أفعل قالوا فإنا من قد عرفت فقال يا قوم
~~متعوني بها الليلة فقالوا قبحك الله ما أجهلك لا والله PageV17P285 ولا شخب
~~لقحة وهي أوسع أحابيك من السائل فأخرجها إليهم فأعطوها أباها وركبوا وركب
~~معهم الخثعمي فلذلك يقول نبيه بن الحجاج
# ( راح صحبي ولم أحي القتولا % لم أودعهم وداعا جميلا )
# ( إذ أجد الفضول أن يمنعوها % قد أراني ولا أخاف الفضولا )
# ( لا تخالي أني عشية راح الركب هنتم علي ألا أقولا )
# ( إنني والذي تحج له شمط % إياد وهللوا تهليلا )
# ( لا تبرأت من قتيلة بالناس % وهل تبتغون إلا القتولا )
# ( لم أخبر عن الحديث ولا أبدأ % رس الحديث والتقبيلا )
# ( ومبيتا بذي المجاز ثلاثا % ومتى كان حجنا تحليلا )
# ( لن أذيع الحديث عنها ولا أنقاد % لو أبيت فيها فتيلا )
# ( أتلوى بها كما تتلوى % حية الماء بالأباء طويلا )
# ( ثم عدوا عداء نخلة ما يدرك % منهم أدنى رعيل رعيلا )
# ( وبنو غالب أولئك قومي % ومتى يفزعوا تراهم قبيلا )
# ( وندامى بيض الوجوه كهول % وشباب أسهرت ليلا طويلا )
# ( غير هجن ولا لئام ولا تعرف % منهم إلا فتى بهلولا ) PageV17P286
# وفي ذلك يقول نبيه بن الحجاج
# ( حي الدويرة إذ نأت % منا على عدوائها )
# ( لا بالفراق تنيلنا % شيئا ولا بلقائها )
# ( أخذت حشاشة قلبه % ونأت فكيف بنائها )
# ( حلت تهامة خلة % من بيتها ووطائها )
# ( ولهما بمكة منزل % من سهلها وحرائها )
# ( رفعوا المحلة فوقها % واستعذبوا من مائها )
# ( تدعو شهابا حولها % وتعم في حلفائها )
# ( لولا الفضول وأنه % لا أمن من عدوائها )
# ( لدنوت من أبياتها % ولطفت حول خبائها )
# ( ولجئتها أمشي بلا % هاد لدى ظلمائها )
# ( فشربت فضلة ريقها % ولبت في أحشائها )
# ( فسلي بمكة تخبري % أنا من أهل وفائها )
# ( قدما وأفضل أهلها % منا على أكفائها )
# ( نمشي بألوية الوغى % ونموت في أودائها ) PageV17P287
### | حلف الفضول
# أخبرنا به الطوسي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني أبو الحسن الأثرم
~~عن أبي عبيدة قال
# كان سبب حلف الفضول أن رجلا من أهل اليمن قدم مكة ببضاعة ms3704 فاشتراها رجل من
~~بني سهم فلوى الرجل بحقه فسأله متاعه فأبى عليه فقام في الحجر فقال
# ( يال قصي لمظلوم بضاعته % ببطن مكة نائي الدار والنفر )
# ( وأشعث محرم لم يقض حرمته % بين المقام وبين الركن والحجر )
# وروى بعض الثقات تماما لهذين البيتين وهو
# ( أقائم من بني سهم بذمتهم % أم ذاهب في ضلال مال معتمر )
# ( إن الحرام لمن تمت حرامته % ولا حرام لثوب الفاجر الغدر )
# قال وقال بعض العلماء إن قيس بن شيبة السلمي باع متاعا من أبي بن خلف
~~فلواه وذهب بحقه فاستجار برجل من بني جمح فلم يقم بجواره فقال
# ( يال قصي كيف هذا في الحرم % وحرمة البيت وأعلاق الكرم )
# ( أظلم لا يمنع مني من ظلم % )
# قال وبلغ الخبر العباس بن مرداس السلمي فقال PageV17P288
# ( إن كان جارك لم تنفعك ذمته % وقد شربت بكأس الغل أنفاسا )
# ( فائت البيوت وكن من أهلها صددا % لا تلف ناديهم فحشا ولا باسا )
# ( وثم كن بفناء البيت معتصما % تلق ابن حرب وتلق المرء عباسا )
# ( قرمى قريش وحلا في ذؤابتها % بالمجد والحزم ما حازا وما ساسا )
# ( ساقي الحجيج وهذا ياسر فلج % والمجد يورث أخماسا وأسداسا )
# فقام العباس وأبو سفيان حتى ردا عليه واجتمعت بطون قريش فتحالفوا على رد
~~الظلم بمكة وألا يظلم رجل بمكة إلا منعوه وأخذوا له بحقه وكان حلفهم في دار
~~ابن جدعان فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( لقد شهدت حلفا في دار
~~ابن جدعان ما أحب أن لي به حمر النعم ولو دعيت به لأجبت )
# فقال قوم من قريش هذا والله فضل من الحلف فسمي حلف الفضول
# قال وقال آخرون تحالفوا على مثل حلف تحالف عليه قوم من جرهم في هذا الأمر
~~ألا يقروا ظلما ببطن مكة إلا غيروه وأسماؤهم الفضل بن شراعة والفضل بن
~~قضاعة والفضل بن سماعة
# قال وحدثني محمد بن فضالة عن عبد الله بن سمعان عن ابن شهاب قال
# كان شأن حلف الفضول أن بدء ذلك أن رجلا من بني زبيد قدم مكة معتمرا في
~~الجاهلية ومعه ms3705 تجارة له فاشتراها منه رجل من بني سهم فأواها إلى بيته ثم
~~تغيب فابتغى متاعه الزبيدي فلم يقدر عليه فجاء إلى بني سهم يستعديهم عليه
~~فأغلظوا عليه فعرف أن لا سبيل إلى ماله فطوف في قبائل قريش يستعين
~~PageV17P289 بهم فتخاذلت القبائل عنه فلما رأى ذلك أشرف على أبي قبيس حتى
~~أخذت قريش مجالسها في المسجد ثم قال
# ( يا آل فهر لمظلوم بضاعته % ببطن مكة نائي الدار والنفر )
# ( ومحرم شعث لم يقض عمرته % يا آل فهر وبين الحجر والحجر )
# ( أقائم من بني سهم بخفرتهم % فعادل أم ضلال مال معتمر )
### || الحلف ينعقد بوجود رسول الله صلى الله عليه وسلم
# فلما نزل أعظمت قريش ذلك فتكلموا فيه فقال المطيبون والله لئن قمنا في
~~هذا ليغضبن الأحلاف وقال الأحلاف والله لئن تكلمنا في هذا ليغضبن المطيبون
~~وقال ناس من قريش تعالوا فليكن حلفا فضولا دون المطيبين ودون الأحلاف
~~فاجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان وصنع لهما طعاما يومئذ كثيرا وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يومئذ معهم قبل أن يوحي الله إليه وهو ابن خمس
~~وعشرين سنة فاجتمعت بنو هاشم وأسد وزهرة وتيم وكان الذي تعاقد عليه القوم
~~تحالفوا على ألا يظلم بمكة غريب ولا قريب ولا حر ولا عبد إلا كانوا معه حتى
~~يأخذوا له بحقه ويؤدوا إليه مظلمته من أنفسهم ومن غيرهم ثم عمدوا إلى ماء
~~من زمزم فجعلوه في جفنة ثم بعثوا به إلى البيت فغسلت به أركانه ثم أتوا به
~~فشربوه
# قال فحدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
# أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( لقد شهدت في دار عبد الله
~~بن جدعان حلف الفضول أما لو دعيت إليه اليوم لأجبت وما أحب أن لي به حمر
~~النعم وأني نقضته ) PageV17P290
### || مبادىء أهل الحلف
# قال وحدثني عمر بن عبد العزيز العنبسي أن الذي اشترى من الزبيدي المتاع
~~العاص بن وائل السهمي
# وقال أهل حلف الفضول بنو هاشم وبنو المطلب وبنو ms3706 أسد بن عبد العزى وبنو
~~زهرة وبنو تيم تحالفوا بينهم ألا يظلم بمكة أحد إلا كنا جميعا مع المظلوم
~~على الظالم حتى نأخذ له مظلمته ممن ظلمه شريفا أو وضيعا منا أو من غيرنا
# ثم انطلقوا إلى العاص بن وائل ثم قالوا والله لا نفارقك حتى تؤدي إليه
~~حقه فأعطى الرجل حقه فمكثوا كذلك لا يظلم أحد حقه بمكة إلا أخذوه له وكان
~~عتبة بن ربيعة بن عبد شمس يقول لو أن رجلا وحده خرج من قومه لخرجت من عبد
~~شمس حتى أدخل في حلف الفضول وليس عبد شمس في حلف الفضول
# وحدثني محمد بن حسن عن محمد بن طلحة عن موسى بن عبد الله بن إبراهيم عن
~~أبيه وعن محمد بن فضالة عن هشام بن عروة عن أبيه وعن PageV17P291 إبراهيم
~~بن محمد وعن أبي عبد الله بن الهاد
# أن بني هاشم وبني المطلب وبني أسد بن عبد العزى وتيم بن مرة اختلفوا على
~~ألا يدعوا بمكة كلها ولا في الأحابيش مظلوما يدعوهم إلى نصرته إلا أنجدوه
~~حتى يردوا عليه مظلمته أو يبلوا في ذلك عذرا أو على ألا يتركوا لأحد عند
~~أحد فضلا إلا أخذوه وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - وبذلك سمي حلف
~~الفضول - بالله الغالب أن اليد على الظالم حتى يأخذوا للمظلوم حقه ما بل
~~بحر صوفه وعلى التأسي في المعاش
# قال محمد بن الحسن قال محمد بن طلحة في حديثه عن موسى بن محمد عن أبيه
~~وعن محمد بن فضالة عن أبيه قال
# لم يكن بنو أسد بن عبد العزى في حلف الفضول قال وكان بعد عبد المطلب
# قال وحدثني محمد بن الحسن عن عيسى بن يزيد بن دأب قال أهل حلف الفضول
~~هاشم وزهرة وتيم قال وقيل له فهل لذلك شاهد من الشعر قال نعم قال أنشدني
~~بعض أهل العلم قول بعض الشعراء
# ( تيم بن مرة إن سألت وهاشم % وزهرة الخير في دار ابن جدعان )
# ( متحالفون على الندى ما غردت % ورقاء في فنن من جزع ms3707 كتمان ) PageV17P292
# فقيل له وأين كتمان فقال واد بنجران فجاء ببيتين مضطربين مختلفي النصفين
# وحدثني أبو الحسن الأثرم عن أبي عبيدة قال
# تداعى بنو هاشم وبنو المطلب وبنو أسد بن عبد العزى وبنو زهرة بن كلاب
~~وتيم بن مرة إلى حلف الفضول فاجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان فتحالفوا
~~عنده وتعاقدوا ألا يجدوا بمكة مظلوما من أهلها ولا من غيرهم إلا قدموا معه
~~على من ظلمه حتى يردوا مظلمته وشهد النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحلف قبل
~~أن يبعث فهذا حلف الفضول
# قال وحدثني إبراهيم بن حمزة عن جدي عبد الله بن مصعب عن أبيه قال إنما
~~سمي حلف الفضول لأنه كان في جرهم رجال يردون المظالم يقال لهم فضيل وفضال
~~وفضل ومفضل قال فلذلك سمي حلف الفضول تعاقدوا أن يردوا المظالم
# قال فتحالفوا بالله الغالب لنأخذن للمظلوم من الظالم وللمقهور من القاهر
~~ما بل بحر صوفه
# قال وقال أبي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ( فشهدت حلفا في دار عبد الله بن جدعان لم يزده الإسلام إلا شدة ولهو أحب
~~إلي من حمر النعم ) قال وقال غيره ( لو دعيت إليه لأجبت )
### || لماذا سمي حلف الفضول
# قال وحدثني محمد بن حسن عن نوفل بن عمارة عن إسحاق بن الفضل قال إنما سمت
~~قريش في هذا الحلف حلف الفضول لأن نفرا من جرهم يقال لهم الفضل وفضال
~~والفضيل تحالفوا على مثل ما تحالفت عليه هذه القبائل
# قال وحدثني رجل عن محمد بن حسن عن محمد بن فضالة عن هشام PageV17P293 ابن
~~عروة عن أبيه عن عائشة
# أنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( لقد شهدت في دار ابن
~~جدعان حلف الفضول أما لو دعيت إليه لأجبت وما أحب أني نقضته وأن لي حمر
~~النعم )
# قال الزبير وحدثني علي بن صالح عن جدي عبد الله بن مصعب عن أبيه
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( والذي نفسي بيده لقد شهدت في
~~الجاهلية حلفا - يعني حلف الفضول ms3708 - أما لو دعيت إليه اليوم لأجبت لهو أحب
~~إلي من حمر النعم لا يزيده الإسلام إلا شدة )
# قال وحدثني أبو الحسن الأثرم عن أبي عبيدة قال حدثني رجل عن محمد بن يزيد
~~الليثي قال سمعت طلحة بن عبد الله بن عوف الزبيري يقول
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ( لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما أحب أن لي به حمر النعم ولو
~~أدعى إليه في الإسلام لأجبت )
# قال وحدثني محمد بن حسن عن نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ قال
# تداعت بنو هاشم وبنو المطلب وأسد وتيم فاحتلفوا على ألا يدعوا بمكة كلها
~~ولا في الأحابيش مظلوما يدعوهم إلى نصرته إلا أنجدوه حتى يردوا إليه مظلمته
~~أو يبلوا في ذلك عذرا وكره ذلك سائر المطيبين والأحلاف من أمره وسموه حلف
~~الفضول عيبا له وقالوا هذا من فضول القوم فسموه حلف الفضول
# قال وحدثني محمد بن حسن عن إبراهيم بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد
~~عن محمد بن إبراهيم قال PageV17P294
# كان حلف الفضول بين بني هاشم وبني أسد وبني زهرة وبني تيم
# قال فحدثني أبو خيثمة زهير بن حرب قال حدثني إسماعيل بن إبراهيم عن عبد
~~الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن حبيب عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف
~~قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شهدت مع عمومتي حلف المكيين فما أحب أن
~~لي حمر النعم وأني أنكثه
# قال وحدثني محمد بن الحسن عن محمد بن طلحة عن عثمان بن عبد الرحمن بن
~~عثمان بن عبيد الله التيمي
# أنه بلغه أن الذي بدأ بحلف الفضول من هذه القبائل أمر الغزال الذي سرق من
~~الكعبة
# حدثني محمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن طلحة عن موسى بن محمد بن إبراهيم
~~بن الحارث التيمي عن أبيه قال
# قدم ابن جبير بن مطعم على عبد الملك بن مروان وكان من حلفاء قريش فقال له
~~عبد الملك يا أبا سعيد لم ms3709 يكن بنو عبد شمس وأنتم يعني بني نوفل في حلف
~~الفضول قال وأنتم أعلم يا أمير المؤمنين قال لتحدثني بالحق من ذلك قال لا
~~والله يا أمير المؤمنين لقد خرجنا نحن وأنتم منه ولم تكن يدنا ويدكم إلا
~~جميعا في الجاهلية والإسلام
### || أخبار الحسين بن علي
# قال وحدثني محمد بن حسن عن إبراهيم بن محمد بن يزيد بن عبد الله بن الهاد
~~الليثي أن محمد بن الحارث التيمي أخبره
# أنه كان بين الحسين بن علي عليهما السلام وبين الوليد بن عتبة بن أبي
~~PageV17P295 سفيان كلام والوليد يومئذ أمير المدينة في زمن معاوية بن أبي
~~سفيان في مال كان بينهما بذي المروة فقال الحسين بن علي عليهما السلام
~~استطال علي الوليد بن عتبة في حقي بسلطانه فقلت أقسم بالله لتنصفني في حقي
~~أو لآخذن سيفي ثم لأقومن في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لأدعون
~~بحلف الفضول قال فقال عبد الله بن الزبير وكان عند الوليد لما قال الحسين
~~ما قال وأنا أحلف بالله لئن دعا به لآخذن سيفي ثم لأقومن معه حتى ينصف من
~~حقه أو نموت جميعا فبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك
~~فبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ
~~الوليد بن عتبة أنصف الحسين من حقه حتى رضي
# قال وحدثني أبو الحسن الأثرم علي بن المغيرة عن أبي عبيدة قال حدثني رجل
~~عن يزيد بن عبد الله بن أسامة الليثي
# أن محمد بن إبراهيم التيمي حدثه مثل حديث محمد بن حسن الذي قبل هذا
# قال وحدثني إبراهيم بن حمزة عن جدي عبد الله بن مصعب عن أبيه أن الحسين
~~بن علي عليهما السلام كان بينه وبين معاوية كلام في أرض له فقال له الحسين
~~عليه السلام اختر خصلة من ثلاث خصال إما أن تشتري مني حقي PageV17P296 وإما
~~أن ترده علي أو تجعل بيني وبينك ابن الزبير وابن عمر والرابعة الصيلم قال
~~وما الصيلم قال أن ms3710 أهتف بحلف الفضول قال فلا حاجة لنا بالصيلم
# قال فخرج وهو مغضب فمر بعبد الله بن الزبير فأخبره فقال والله لئن لم
~~ينصفني لأهتفن بحلف الفضول فقال عبد الله بن الزبير والله لئن هتفت به وأنا
~~مضطجع لأقعدن أو قاعد لأقومن ولئن هتفت به وأنا ماش لأسعين ثم لينفدن روحي
~~مع روحك أو لينصفنك
# قال فخرج عبد الله بن الزبير فدخل على معاوية فباعه منه وخرج عبد الله
~~فجاء إلى الحسين عليه السلام فقال أرسل فانتقد مالك فقد بعته لك
# قال وحدثني علي بن صالح عن جدي عبد الله بن مصعب عن أبيه قال
# خرج الحسين عليه السلام من عند معاوية فلقي عبد الله بن الزبير والحسين
~~مغضب فذكر الحسين أن معاوية ظلمه في حق له فقال الحسين أخيره في ثلاث خصال
~~والرابعة الصيلم أن يجعلك أو ابن عمر بيني وبينه أو يقر بحقي ثم يسألني
~~فأهبه له أو يشتريه مني فإن لم يفعل فوالذي نفسي بيده لأهتفن بحلف الفضول
~~قال ابن الزبير والذي نفسي بيده لئن هتفت به وأنا قاعد لأقومن أو قائم
~~لأمشين أو ماش لأشتدن حتى تفنى روحي مع روحك أو ينصفك
# قال ثم ذهب ابن الزبير إلى معاوية فقال لقيني الحسين فخيرك في ثلاث خصال
~~والرابعة الصيلم قال معاوية لا حاجة لنا بالصيلم إنك لقيته مغضبا فهات
~~الثلاث قال تجعلني أو ابن عمر بينك وبينه قال فقد جعلتك بيني وبينه أو ابن
~~عمر أو جعلتكما قال أو تقر له بحقه وتسأله إياه قال أنا أقر له بحقه وأسأله
~~إياه قال أو تشتريه منه قال وأنا أشتريه منه قال فلما انتهى إلى الرابعة
~~قال لمعاوية كما قال للحسين عليه السلام إن دعاني إلى حلف الفضول لأجبته
~~فقال معاوية لا حاجة لنا بهذا PageV17P297
### || أهل الحلف موضع ثقة
# قال وبلغني أن عبد الرحمن بن أبي بكرة والمسور بن مخرمة قالا للحسين بن
~~علي عليهما السلام مثل ما قال ابن الزبير فبلغ ذلك معاوية وعنده جبير بن
~~مطعم فقال له ms3711 معاوية يا أبا محمد أكنا في حلف الفضول قال لا قال فكيف كان
~~قال قدم رجل من ثمالة فباع سلعة له من أبي بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح
~~فظلمه وكان يسيء المخالطة فأتى الثمالي إلى أهل حلف الفضول فأخبرهم فقالوا
~~اذهب فأخبره أنك أتينا فإن أعطاك حقك وإلا فارجع إلينا فأتاه فأخبره بما
~~قال له أهل حلف الفضول قال فأخرج إليه ماله وأعطاه إياه بعينه وقال
# ( أيأخذني في بطن مكة ظالما % أبي ولا قومي لدي ولا صحبي )
# ( وناديت قومي صارخا ليجيبني % وكم دون قومي من فياف ومن سهب )
# ( ويأبى لكم حلف الفضول ظلامتي % بني جمح والحق يؤخذ بالغصب )
# وقد روى إبراهيم بن المنذر الحزامي في أمر حلف الفضول غير ما رواه الزبير
~~قال إبراهيم حدثني عبد العزيز بن عمران قال
# قدم أبو الطمحان القيني الشاعر واسمه حنظلة بن الشرقي فاستجار عبد
~~PageV17P298 الله بن جدعان التيمي ومعه مال له من الإبل فعدا عليه قوم من
~~بني سهم فانتحروا ثلاثة من إبله وبلغه ذلك فأتاهم بمثلها فقال أنتم لها
~~ولأكثر منها أهل فأخذوها فانتحروها ثم أمسكوا عنه زمانا ثم جلسوا على شراب
~~لهم فلما انتشوا غدوا على إبله فاستاقوها كلها فأتى عبد الله بن جدعان
~~يستصرخه فلم يكن فيه ولا في قومه قوة ببني سهم فأمسك عنهم ولم ينصره فقال
~~أبو الطمحان
# ( ألا حنت المرقال واشتاق ربها % تذكر أرماما وأذكر معشري )
# ( ولو علمت صرف البيوع لسرها % بمكة أن تبتاع حمضا بإذخر )
# ( أجد بني الشرقي أن أخاهم % متى يعتلق جارا وإن عز يغدر )
# ( إذا قلت واف أدركته دروكه % فيا موزع الجيران بالغي أقصر )
# ثم ارتحل عنهم
# ووفد لميس بن سعد البارقي مكة فاشترى منه أبي بن خلف سلعة فظلمه إياها
~~فمشى في قريش فلم يجره أحد فقال
# ( أيظلمني مالي أبي سفاهة % وبغيا ولا قومي لدي ولا صحبي )
# ( وناديت قومي بارقا لتجيبني % وكم دون قومي من فياف ومن سهب )
# ثم قدم رجل من بني زبيد فاشترى منه رجل من بني سهم ms3712 يقال له حذيفة سلعة
~~وظلمه حقه فصعد الزبيدي على أبي قبيس ثم نادى بأعلى صوته PageV17P299
# ( يا آل فهر لمظلوم بضاعته % ببطن مكة نائي الحي والنفر )
# ( يا آل فهر لمظلوم ومضطهد % بين المقام وبين الركن والحجر )
# ( إن الحرام لمن تمت حرامته % ولا حرام لثوب الفاجر الغدر )
# فأعظم الزبير بن عبد المطلب ذلك وقال يا قوم إني والله لأخشى أن يصيبنا
~~ما أصاب الأمم السالفة من ساكني مكة فمشى إلى ابن جدعان وهو يومئذ شيخ قريش
~~فقال له في ذلك وأخبره بظلم بني سهم وبغيهم وقد كان أصاب بني سهم أمران لا
~~يشك أنهما للبغي احتراق المقاييس منهم وهم قيس ومقيس وعبد قيس بصاعقة وأقبل
~~منهم ركب من الشام فنزلوا بماء يقال له القطيعة فصبوا فضلة خمر لهم في إناء
~~وشربوا ثم ناموا وقد بقيت منهم بقية فكرع منها حية أسود ثم تقيأ في الإناء
~~فهب القوم فشربوا منه فماتوا عن آخرهم فأذكره هذا ومثله فتحالف بنو هاشم
~~وبنو المطلب وبنو زهرة وبنو تيم بالله الغالب إنا ليد واحدة على الظالم حتى
~~يرد الحق
# وخرج سائر قريش من هذا الحلف إلا أن ابن الزبير ادعاه لبني أسد في
~~الإسلام قال فأخبرني الواقدي وغيره أن محمد بن جبير بن مطعم دخل على عبد
~~الملك بن مروان فسأله عن حلف الفضول فقال أما أنا وأنت يا أمير المؤمنين
~~فلسنا فيه فقال صدقت والله إني لأعرفك بالصدق قال فإن ابن الزبير يدعيه
~~فقال ذاك هو الباطل
# قال وكان عتبة بن ربيعة يقول لو أن رجلا خرج عن قومه إلى غيرهم لكرم حلف
~~لخرجت عن قومي إلى حلف الفضول
# قال الواقدي قد اختلف فيه لم سمي حلف الفضول فقيل إنه سمي بذلك لأنهم
~~قالوا لا ندع لأحد عند أحد فضلا إلا أخذناه منه وقيل بل سمع بهذا بعض من لم
~~يدخل فيه فقال هذا فضول من الأمر
# وقال الواقدي والصحيح أن قوما من جرهم يقال لهم فضل وفضالة وفضال
~~PageV17P300 ومفضل تحالفوا على مثل هذا في أيامهم ms3713 فلما تحالفت قريش هذا
~~الحلف سموا بذلك
### || نسبة ما في هذا الخبر من الغناء
### ||| صوت
# ( يا للرجال لمظلوم بضاعته % ببطن مكة نائي الدار والنفر )
# ( إن الحرام لمن تمت حرامته % ولا حرام لثوبي لابس الغدر )
# غناه ابن عائشة ثقيل أول بالبنصر عن حبش
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا المدائني
~~عن ابن أبي سبرة عن لقيط بن نصر المحاربي قال
# كان يزيد بن معاوية أول من سن الملاهي في الإسلام من الخلفاء وآوى
~~المغنين وأظهر الفتك وشرب الخمر وكان ينادم عليها سرجون النصراني مولاه
~~والأخطل وكان يأتيه من المغنين سائب خاثر فيقيم عنده فيخلع عليه ويصله
~~فغناه يوما
# ( يا للرجال لمظلوم بضاعته % ببطن مكة نائي الأهل والنفر )
# فاعترته أريحية فرقص حتى سقط ثم قال اخلعوا عليه خلعا يغيب فيها حتى لا
~~يرى منه شيء فطرحت عليه الثياب والجباب والمطارف والخز حتى غاب فيها
### ||| صوت
# ( اشرب هنيئا عليك التاج مرتفقا % في رأس غمدان دارا منك محلالا )
~~PageV17P301
# ( تلك المكارم لا قعبان من لبن % شيبا بماء فعادا بعد أبوالا )
# عروضه من البسيط
# المرتفق المتكىء على مرفقه وغمدان اسم قصر كان لسيف بن ذي يزن باليمن
~~والمحلال الدار التي يحل فيها أي يقيم فيها وشيبا معناه خلطا والشوب الخلط
~~يقال شاب كذا بكذا إذا خلطهما
# الشعر لأمية بن أبي الصلت الثقفي وقيل بل هو للنابغة الجعدي وهذا خطأ من
~~قائله وإنما أدخل النابغة البيت الثاني من هذه الأبيات في قصيدة له على جهة
~~التضمين والغناء لسائب خاثر خفيف رمل بالوسطى من رواية حماد عن أبيه وفيه
~~لطويس لحن من كتاب يونس الكاتب غير مجنس PageV17P302
### | نسب أمية بن أبي الصلت وخبره في قوله هذا الشعر
# أبو الصلت عبد الله بن أبي ربيعة بن عمرو بن عقدة بن عنزة بن عوف بن قسي
~~وهو ثقيف شاعر من شعراء الجاهلية قديم وهذا الشعر يقوله في سيف بن ذي يزن
~~لما ظفر بالحبشة يهنيه بذلك ويمدحه
# وكان السبب في قدوم الحبشة اليمن وغلبتهم ms3714 عليها وخروج سيف بن ذي يزن إلى
~~كسرى يستنجد عليهم أن ملكا من ملوك اليمن يقال له ذو نواس غزا PageV17P303
~~أهل نجران وكانوا نصارى فحصرهم ثم إنه ظفر بهم فخدد لهم الأخاديد وعرضهم
~~على اليهودية فامتنعوا من ذلك فحرقهم بالنار وحرق الإنجيل وهدم بيعتهم ثم
~~انصرف إلى اليمن وأفلت منه رجل يقال له دوس ذو ثعلبان على فرس فركضه حتى
~~أعجزهم في الرمل ومضى دوس إلى قيصر ملك الروم يستغيثه ويخبره بما صنع ذو
~~نواس بنجران ومن قتل من النصارى وأنه خرب كنائسهم وبقر النساء وهدم الكنائس
~~فما فيها ناقوس يضرب به فقال له قيصر بعدت بلادي من بلادكم ولكن أبعث إلى
~~قوم من أهل ديني أهل مملكته قريب منكم فينصرونكم قال دوس ذو ثعلبان فذاك
~~إذا قال قيصر إن هذا الذي أصنعه بكم أذل للعرب أن يطأها سودان ليس ألوانهم
~~على ألوانهم ولا ألسنتهم على ألسنتهم فقال الملك أنظر لأهل دينه إنما هم
~~خوله
# فكتب إلى ملك الحبشة أن أنصر هذا الرجل الذي جاء يستنصرني واغضب
~~للنصرانية فأوطىء بلادهم الحبشة
### || خبر أرياط
# فخرج دوس ذو ثعلبان بكتاب قيصر إلى ملك الحبشة فلما قرأ كتابه أمر أرياط
~~- وكان عظيما من عظمائهم - أن يخرج معه فينصره فخرج أرياط في سبعين ألفا من
~~الحبشة وقود على جنده قوادا من رؤسائهم وأقبل بفيله وكان معه أبرهة بن
~~الصباح وكان في عهد ملك الحبشة إلى أرياط إذا دخلت اليمن فاقتل ثلث رجالها
~~وخرب ثلث بلادها وابعث إلي بثلث نسائها
# فخرج أرياط في الجنود فحملهم في السفن في البحر وعبر بهم حتى ورد اليمن
~~وقد قدم مقدمات الحبشة فرأى أهل اليمن جندا كثيرا فلما تلاحقوا قام
~~PageV17P304 أرياط في جنده خطيبا فقال يا معشر الحبشة قد علمتم أنكم لن
~~ترجعوا إلى بلادكم أبدا هذا البحر بين أيديكم إن دخلتموه غرقتم وإن سلتكم
~~البر هلكتم واتخذتم العرب عبيدا وليس لكم إلا الصبر حتى تموتوا أو تقتلوا
~~عدوكم
# فجمع ذو نواس جمعا كثيرا ثم سار إليهم فاقتتلوا قتالا ms3715 شديدا فكانت الدولة
~~للحبشة فظفر أرياط وقتل أصحاب ذي نواس وانهزموا في كل وجه فلما تخوف ذو
~~نواس أن سيؤسر ركض فرسه واستعرض به البحر وقال الموت بالبحر أحسن من إسار
~~أسود ثم أقحم فرسه لجة البحر فمضى به فرسه وكان آخر العهد به
# ثم خرج إليهم ذو جدن الهمداني في قومه فناوشهم وتفرقت عنه همدان فلما
~~تخوف على نفسه قال ما الأمر إلا ما صنع ذو نواس فأقحم فرسه البحر فكان آخر
~~العهد به
# ودخل أرياط اليمن فقتل ثلثا وبعث ثلث السبي إلى ملك الحبشة وخرب ثلثا
~~وملك اليمن وقتل أهلها وهدم حصونها وكانت تلك الحصون بنتها الشياطين في عهد
~~سليمان لبلقيس واسمها بلقمة وكان مما خرب من حصونهم سلحون وبينون وغمدان
~~حصونا لم ير مثلها فقال PageV17P305 الحميري وهو يذكر ما دخل على حمير من
~~الذل
# ( هونك أين ترد العين ما فاتا % لا تهلكن أسفا في إثر من فاتا )
# ( أبعد بينون لا عين ولا أثر % وبعد سلحون يبني الناس أبياتا )
# قال فلما ظفر أرياط أخذ الأموال وأظهر العطاء في أهل الشرف فغضبت الحبشة
~~حين أعطى أشرافهم وترك أهل الفقر منهم واستذلهم وأجاعهم وأعراهم وأتعبهم في
~~العمل وكلفهم ما لا يطيقون فجزع من ذلك الفقراء وشكا ذلك بعضهم إلى بعض
~~وقالوا ما نرانا إلا أذلة أشقياء أينما كنا إن كان قتال قدمنا في نحور
~~العدو وإن كان قتل قتلنا وإن كان عمل فعلينا والبلايا علينا والعطايا
~~لغيرنا مع ما يقصينا ويجفونا
### || أبرهة وأرياط
# فقال لهم عند ذلك رجل من الحبشة يقال له أبرهة من قواد أرياط لو أن رجلا
~~غضب لغضبكم إذا لأسلمتموه حتى يذبح كما تذبح الشاة قالوا لا والمسيح ما كنا
~~نسلمه أبدا فواثقوه بالإنجيل ألا يسلموه حتى يموتوا عن آخرهم PageV17P306
# فنادى منادي فيهم فاجتمعوا إليه فبلغ ذلك أرياط أن أبا أصحم أبرهة جمع لك
~~الجموع ودعا الناس إلى قتالك قال أوقد فعل ذلك أبرهة وهو ممن لا بيت له في
~~الحبشة وغضب أرياط غضبا شديدا وقال هو ms3716 أدنى من ذلك نفسا وبيتا هذا باطل
# قالوا فأرسل إليه فإن أتاك فهو باطل وإن لم يأتك فاعلم أنه كما يقال
~~فأرسل إليه أجب الملك أرياط فجثا أبرهة على ركبتيه وخر لوجهه وأخذ عودا من
~~الأرض فجعله في فيه وقال للرسول اذهب إلى الملك فأخبره بما رأيت مني أنا
~~أخلعه أنا أشد تعظيما له من ذلك وأنا آتيه على أربع قوائم بحساب البهيمة
# فرجع الرسول إلى الملك فأخبره بالخبر فقال ألم أقل لكم قالوا الملك أعقل
~~وأعلم منا
# فلما ولى الرسول من عند أبرهة وتوارى عنه صاح أبرهة في الفقراء من الحبشة
~~فاجتمعوا إليه معهم السلاح والآلة التي كانوا يعملون بها ويهدمون بها مدن
~~اليمن المعاول والكرازين والمساحي ثم صفوا صفا وصفوا خلفه آخر بإزائه فلما
~~أبطأ أبرهة على الملك وهو يرى أنه يأتيه على أربع قوائم كما قال وأتى
~~الرسول أرياط فأخبره بما صنع أبرهة ركب في الملوك ومن تبعه من أتباعهم
~~فلبسوا السلاح وجاؤوا بالفيلة وكان معه سبعة فيلة حتى إذا دنا بعضهم من بعض
~~برز أبرهة بين الصفين فنادى بأعلى صوته يا معشر الحبشة الله ربنا والإنجيل
~~كتابنا وعيسى نبينا والنجاشي ملكنا علام يقتل بعضنا بعضا في مذهب النصرانية
~~هذا رجل وأنا رجل فخلوا بيني وبينه فإن قتلني عاد الملك إلى ما كان عليه من
~~أثرة الأغنياء وهلاك الفقراء وإن قتلته سلمتم وعملت فيكم بالإنصاف بينكم ما
~~بقيت PageV17P307
# فقال الملوك لأرياط قد أخبرناك أنه صنع ما قد ترى وقد أبيت إلا حسن الرأي
~~فيه وقد أنصفك وكان أرياط قد عرف بالشجاعة والنجدة وكان جميلا وكان أبرهة
~~قصيرا دميما قبيحا منكر الجمة فاستحيا أرياط من الملوك أن يجبن فبرز بين
~~الصفين ومشى أحدهما إلى صاحبه وحمل عليه أرياط فضرب أبرهة ضربة وقع منها
~~حاجباه وعامة أنفه ووقع بين رجلي أرياط فعمد أبرهة إلى عمامته فشد بها وجهه
~~فسكن الدم والتأم الجرح وأخذ عودا وجعله في فيه وقال أيها الملك إنما أنا
~~شاة فاصنع ما أردت فقد أبصرت أمري ms3717 ففرح أرياط بما صنع وكان أبرهة قد سم
~~خنجرا وجعله في بطن فخذه كأنه خافية نسر
### || أبرهة يقتل أرياط
# فلما رأى أبرهة أن أرياط قد أفلت عنه وهو ينظر يمينا وشمالا لئلا تراه
~~ملوك الحبشة استل خنجره فطعنه في فرج درعه فأثبته وخر أرياط على قفاه وقعد
~~أبرهة على صدره فأجهز عليه فسمي أبرهة الأشرم بتلك الضربة التي شرمت وجهه
~~وأنفه
# فملك أبرهة عشرين سنة ثم ملك بعد أبرهة ابنه يكسوم ثم أخوه مسروق بن
~~أبرهة وأمه ريحانة امرأة ذي يزن أم سيف بن يزن الحميري
### || تحرك سيف بن ذي يزن
# فلما طال على أهل اليمن البلاء مشوا إلى سيف بن ذي يزن الحميري فكلموه في
~~الخروج وقالوا إنا نجد فيما روت حمير عن خبر لسطيح أنه يوشك أن هذا البلاء
~~يفرج بيد رجل من أهل بيتك ابن ذي يزن وقد رجونا أن ندرك بثأرنا فأنعم لهم
~~فخرج إلى قيصر ملك الروم فكلمه أن ينصره على الحبشة فأبى PageV17P308 وقال
~~الحبشة على ديني ودين أهل مملكتي وأنتم على دين يهود فخرج من عنده يائسا
~~فخرج عامدا إلى كسرى فانتهى إلى النعمان بن المنذر بالحيرة فدخل عليه
~~فأخبره بما لقي قومه من الحبشة فقال أقم فإن لي على الملك كسرى إذنا في كل
~~سنة وقد حان ذلك
# فلما خرج أخرج معه سيف بن ذي يزن فأدخله على كسرى فقال غلبنا على بلادنا
~~وغلب الأحابيش علينا وأنا أقرب إليك منهم لأني أبيض وأنت أبيض وهم سودان
~~فقال بلادك بلاد بعيدة ولا أبعث معك جيشا في غير منفعة ولا أمر أخافه على
~~ملكي
# فلما أيأسه من النصر أمر له بعشرة آلاف درهم واف وكساه كسا
# فلما خرج بها من باب كسرى نثرها بين الصبيان والعبيد فرأى ذلك أصحاب كسرى
~~فقالوا ذلك له فأرسل إليه لم صنعت بجائزة الملك تنثرها للصبيان والناس فقال
~~سيف وما أعطاني الملك جبال أرضي ذهب وفضة جئت إلى الملك ليمنعني من الظلم
~~ولم آته ليعطيني الدراهم ولو أردت الدراهم كان ms3718 ذلك في بلدي كثيرا
# فقال كسرى أنظر في أمرك فخرج سيف على طمع وأقام عنده فجعل سيف كلما ركب
~~كسرى عرض له فجمع له كسرى مرازبته وقال ما ترون في هذا العربي وقد رأيته
~~رجلا جلدا فقال قائل منهم إن في السجون قوما قد سجنهم الملك في موجدة عليهم
~~فلو بعثهم الملك معه فإن قتلوا استراح منهم وإن ظفروا بما يريد هذا العربي
~~فهو زيادة في ملك الملك فقال كسرى هذا الرأي وأمر بهم كسرى فأحضروا فوجد
~~ثمانمائة رجل فولى أمرهم رجلا PageV17P309 معهم يقال له وهرز وكان راميا
~~شجاعا مع مكانة في الفرس وجهزهم وأعطاهم سلاحا وحملهم في البحر في ثماني
~~سفن فغرقت سفينتان وبقي من بقي وهم ستمائة رجل فأرسوا إلى ساحل عدن فلما
~~أرسوا قال وهرز لسيف ما عندك فقد جئنا بلادك فقال ما شئت من رجل عربي وفرس
~~عربي ثم اجعل رجلي مع رجلك حتى نموت جميعا أو نظفر جميعا
### || وهرز يقتل مسروق بن أبرهة ويملك اليمن
# قال وهرز أنصفت فاستجلب سيف من استطاع من اليمن ثم زحفوا إلى مسروق بن
~~أبرهة وقد سمع بهم مسروق وبتعبيتهم فجمع إليه جنده من الحبشة وسار إليهم
~~والتقى العسكران وجعلت أمداد اليمن تثوب إلى سيف وبعث وهرز ابنا له كان معه
~~على جريدة خيل فقال ناوشوهم القتال حتى ننظر قتالهم فناوشهم ابنه وناوشوه
~~شيئا من قتال ثم تورط ابنه في هلكة لم يستطع التخلص منها فاشتملوا عليه
~~فقتلوه فازداد وهرز عليهم حنقا وسيء العرب وفرحت الحبشة فأظهروا الصليب
~~فوتر وهرز قوسه وكان لا يقدر أن يوترها غيرها وقال وهرز والناس في صفوفهم
~~انظروا أين ترون ملكهم قال سيف أرى رجلا قاعدا على فيل تاجه على رأسه بين
~~عينيه ياقوتة حمراء قال ذلك ملكهم وقال وهرز اتركوه ثم وقف طويلا ثم قال
~~انظروا هل تحول قالوا قد تحول على فرس قال هذا منه اختلاط ثم وقف طويلا
~~وقال انظروا هل تحول قالوا قد تحول على بغلة فقال ابنة الحمار ذل الأسود ms3719
~~وذل ملكه ثم قال لأصحابه نقتله في هذه الرمية تأملوا النشابة وأخذ النشابة
~~وجعل فوقها في الوتر ثم نزع فيها حتى ملأها وكان أيدا ثم أرسلها فصكت
~~الياقوتة التي بين عيني ملكهم مسروق فتغلغلت النشابة في رأسه حتى خرجت من
~~قفاه وحملت عليهم الفرس فانهزمت الحبشة في كل وجه وجعلت حمير تقتل من
~~PageV17P310 أدركوا منهم وتجهز على جريحهم
# وأقبل وهرز يريد أن يدخل صنعاء وكان موضعهم الذي التقوا فيه خارج صنعاء
~~وكان اسم صنعاء أزال فلما قدمت الحبشة بنوها وأحكموها فقالت صنعة فسميت
~~صنعاء وكانت صنعاء مدينة لها باب صغير يدخل منه فلما دنا وهرز من باب
~~المدينة رآه صغيرا فقال لا تدخل رايتي منكسة اهدموا الباب فهدم باب صنعاء
~~ودخل ناصبا رايته وسير بها بين يديه فقال سيف بن ذي يزن ذهب ملك حمير آخر
~~الدهر لا يرجع إليهم أبدا
# فملك وهرز اليمن وقهر الحبشة وكتب إلى كسرى يخبره إني قد ملكت للملك
~~اليمن وهي أرض العرب القديمة التي تكون فيها ملوكهم وبعث بجوهر وعنبر ومال
~~وعود وزباد وهو جلود لها رائحة طيبة
### || كسرى يملك سيفا اليمن والحبشة يغتالونه
# فكتب كسرى يأمره أن يملك سيفا ويقدم وهرز إلى كسرى
# فخلف على اليمن سيفا فلما خلا سيف باليمن وملكها عدا على الحبشة فجعل
~~يقتل رجالها ويبقر نساءها عما في بطونها حتى أفناها إلا بقايا منها أهل ذلة
~~وقلة فاتخذهم خولا واتخذ منهم جمازين بحرابهم بين يديه
# فمكث كذلك غير كثير وركب يوما وتلك الحبشة معه ومعهم حرابهم يسعون بها
~~بين يديه حتى إذا كان وسطا منهم مالوا عليه بحرابهم فطعنوه حتى قتلوه
# وكان سيف قد آلى ألا يشرب الخمر ولا يمس امرأة حتى يدرك ثأره من
~~PageV17P311 الحبشة فجعلت له حلتان واسعتان فأتزر بواحدة وارتدى الأخرى
~~وجلس على رأس غمدان يشرب وبرت يمينه وخرج بعد ذلك يتصيد فقتلته الحبشة
# وكان ملك أرياط عشرين سنة وملك أبرهة ثلاثا وعشرين سنة وملك يكسوم تسع
~~عشرة سنة وملك مسروق اثنتي عشرة سنة فهذه أربع ms3720 وسبعون سنة
# وكان قدوم أهل فارس اليمن مع وهرز بعد الفجار بعشر سنين وقبل بنيان قريش
~~البيت بخمس سنين ورسول الله صلى الله عليه وسلم وآله ابن ثلاثين سنة أو
~~نحوها لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد بعد قدوم الفيل بخمس وخمسين
~~ليلة
# ونسخت خبر مديحه سيفا بهذا الشعر من كتاب عبد الأعلى بن حسان قال حدثنا
~~الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس وحدثني به محمد بن عمران المؤدب بإسناد لست
~~أحفظ الاتصال بينه وبين الكلبي فيه فاعتمدت هذه الرواية قال
# لما ظفر سيف بن ذي يزن بالحبشة وذلك بعد مولد النبي صلى الله عليه وسلم
~~بسنتين أتته وفود العرب وأشرافها لتهنيه وتمدحه وتذكر ما كان من بلائه
~~وطلبه بثأر قومه فأتته وفود العرب من قريش فيهم عبد المطلب بن هاشم وأمية
~~بن عبد شمس وخويلد بن أسد في ناس من وجوه قريش فأتوه بصنعاء وهو في رأس قصر
~~PageV17P312 له يقال له غمدان فأخبره الآذن بمكانهم فأذن لهم فدخلوا عليه
~~وهو على شرابه وعلى رأسه غلام واقف ينثر في مفرقه المسك وعن يمينه ويساره
~~الملوك والمقاول وبين يديه أمية بن أبي الصلت الثقفي ينشده قوله في هذه
~~الأبيات
### || أمية يمدح سيفا
# ( لا يطلب الثأر إلا كابن ذي يزن % في البحر خيم للأعداء أحوالا )
# ( أتى هرقل وقد شالت نعامته % فلم يجد عنده النصر الذي سالا )
# ( ثم انتحى نحو كسرى بعد عاشرة % من السنين يهين النفس والمالا )
# ( حتى أتى ببني الأحرار يقدمهم % تخالهم فوق متن الأرض أجبالا )
# ( لله درهم من فتية صبروا % ما إن رأيت لهم في الناس أمثالا )
# ( بيض مرازبة غلب أساورة % أسد تربت في الغيضات أشبالا )
# ( فالتط من المسك إذ شالت نعامتهم % وأسبل اليوم في برديك إسبالا )
# ( واشرب هنيئا عليك التاج مرتفقا % في رأس غمدان دارا منك محلالا )
# ( تلك المكارم لا قعبان من لبن % شيبا بماء فعادا بعد أبوالا )
# بنو الأحرار الذين عناهم أمية في شعره هم الفرس الذين قدموا مع سيف بن ذي
~~يزن وهم إلى ms3721 الآن يسمون بني الأحرار بصنعاء ويسمون باليمن الأبناء وبالكوفة
~~الأحامرة وبالبصرة الأساورة وبالجزيرة الخضارمة وبالشام الجراجمة
### || عبد المطلب يهنىء سيفا وسيف يسر إليه بأمارات ظهور النبي صلى الله عليه وسلم
# فبدأ عبد المطلب فاستأذن في الكلام فقال له سيف بن ذي يزن إن كنت ممن
~~يتكلم بين يدي الملوك فقد أذنا لك فقال عبد المطلب إن الله قد أحلك أيها
~~الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا وأنبتك منبتا طابت أرومته وعزت
~~جرثومته في أكرم موطن وأطيب معدن فأنت - أبيت اللعن - ملك PageV17P313
~~العرب وربيعها الذي به تخصب وأنت أيها الملك رأس العرب الذي له تنقاد
~~وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي إليه يلجأ العباد فسلفك لنا خير سلف
~~وأنت لنا منهم خير خلف فلم يخمل من أنت خلفه ولن يهلك من أنت سلفه نحن أهل
~~حرم الله وسدنة بيته أشخصنا إليك الذي أبهجنا لكشفك الكرب الذي فدحنا فنحن
~~وفود التهنية لا وفود المرزية
# قال وأيهم أنت المتكلم قال أنا عبد المطلب بن هاشم قال ابن أختنا قال نعم
~~فأدناه حتى أجلسه إلى جنبه ثم أقبل على القوم وعليه فقال مرحبا وأهلا وناقة
~~ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف
~~قرابتكم وقبل وسيلتكم وأنتم أهل الشرف والنباهة ولكم الكرامة ما أقمتم
~~والحباء إذا ظعنتم
# ثم استنهضوا إلى دار الضيافة والوفود فأقاموا فيها شهرا لا يصلون إليه
~~ولا يؤذن لهم في الانصراف وأجرى لهم الأنزال ثم انتبه لهم انتباهة فأرسل
~~إلى عبد المطلب فأدناه وأخلى مجلسه ثم قال يا عبد المطلب إني مفوض إليك من
~~سر علمي أمرا لو يكون غيرك لم أبح به إليه ولكني رأيتك موضعه فأطلعتك طلعه
~~فليكن عندك مطويا حتى يأذن الله فيه فإن الله بالغ أمره
# إني أجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لأنفسنا واحتجناه
~~دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاء للناس عامة
~~ولرهطك كافة ولك خاصة
# قال عبد المطلب مثلك أيها الملك من ms3722 سر وبر فما هو فداك أهل الوبر زمرا
~~بعد زمر قال ابن ذي يزن إذا ولد غلام بتهامة بين كتفيه شامة PageV17P314
~~كانت له الإمامة ولكم به الزعامة إلى يوم القيامة
# قال عبد المطلب أيها الملك لقد أبت بخير ما آب بمثله وافد ولولا هيبة
~~الملك وإكرامه وإعظامه لسألته أن يزيدني في البشارة ما أزداد به سرورا قال
~~ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه أو قد ولد اسمه محمد صلى الله عليه وسلم
~~يموت أبوه وأمه ويكفله جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل
~~له منا أنصارا يعز بهم أولياءه ويذل بهم أعداءه يضرب بهم الناس عن عرض
~~ويستبيح بهم كرائم الأرض يخمد النيران ويدحر الشيطان ويكسر الأوثان ويعبد
~~الرحمن قوله فصل وحكمه عدل يأمر بالمعروف ويفعله وينهى عن المنكر ويبطله
# فقال عبد المطلب أيها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل
~~الملك مخبري بإفصاح فقد أوضح لي بعض الإيضاح
# فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات على النصب إنك يا عبد المطلب
~~لجده غير الكذب
### || سيف يطلب كتم أمر محمد والحذر من اليهود
# فخر عبد المطلب ساجدا فقال له ارفع رأسك ثلج صدرك وعلا أمرك فهل أحسست
~~شيئا مما ذكرته لك فقال عبد المطلب أيها الملك كان لي ابن وكنت به معجبا
~~وعليه رفيقا زوجته كريمة من كرائم قومي اسمها آمنة بنت وهب فجاءت بغلام
~~سميته محمدا مات أبوه وأمه وكفلته أنا وعمه قال الأمر ما قلت لك فاحتفظ
~~بابنك واحذر عليه من اليهود فإنهم له أعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا
~~واطو ما ذكرت لك عن هؤلاء الرهط الذين معك فإني لا آمن أن تدخلهم النفاسة
~~من أن تكون له الرياسة فينصبون له الحبائل ويطلبون له الغوائل وهم فاعلون
~~وأبناؤهم وبطيء ما يجيبه قومه وسيلقى منهم عنتا والله مبلج حجته ومظهر
~~دعوته وناصر شيعته ولولا أني أعلم أن الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي
~~ورجلي حتى أصير يثرب دار ملكي ms3723 فإني أجد PageV17P315 في الكتاب المكنون أن
~~بيثرب استحكام أمره وأهل نصرته وموضع قبره ولولا أني أتوقى عليه الآفات
~~وأحذر عليه العاهات لأعلنت على حداثة سنه أمره ولكني صارف ذلك إليك من غير
~~تقصير مني بمن معك
### || سيف يكرم بعثة عبد المطلب ويجزلها العطاء
# قال ثم أمر لكل رجل بعشرة أعبد وعشر إماء ومائة من الإبل وحلتين برودا
~~وخمسة أرطال ذهبا وعشرة أرطال فضة وكرش مملوءة عنبرا ثم أمر لعبد المطلب
~~بعشرة أضعاف ذلك
# وقال يا عبد المطلب إذا حال الحول فائتني فمات ابن ذي يزن قبل أن يحول
~~الحول
# وكان عبد المطلب كثيرا ما يقول يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل
~~عطاء الملك وإن كثر فإنه إلى نفاد ولكن ليغبطني بما بقي لي شرفه وذكره إلى
~~يوم القيامة فإذا قيل له وما ذاك قال ستعلمون نبأ ما أقول ولو بعد حين
# وفي ذلك يقول أمية بن عبد شمس
# ( جلبنا النصح تحمله المطايا % إلى أكوار أجمال ونوق )
# ( مغلغلة مرافقها ثقالا % إلى صنعاء من فج عميق )
# ( تؤم بنا ابن ذي يزن ونهدي % مخاليها إلى أمم الطريق )
# ( فلما وافقت صنعاء صارت % بدار الملك والحسب العريق )
# أخبرني علي بن عبد العزيز قال حدثني عبد الله بن عبد الله بن خرداذبة قال
~~PageV17P316
# كان أحمد بن سعيد بن قادم المعروف بالمالكي أحد القواد مع طاهر بن الحسين
~~بن عبد الله بن طاهر فكان معه بالري وكان مع محله من خدمة السلطان مغنيا
~~حسن الغناء وله صنعة فحضر مجلس طاهر بن عبد الله وهو متنزه بظاهر الري
~~بموضع يعرف بشاذمهر وقيل بل حضره بقصره بالشاذياخ فغنى هذا الصوت
# ( اشرب هنيئا عليك التاج مرتفقا % في رأس غمدان البيت )
# فقال ابن عباد الرازي في وقته من الشعر مثل ذلك المعنى وصنع فيه وغنى فيه
~~أحمد بن سعيد لحنا من خفيف الرمل وهو
### ||| صوت
# ( اشرب هنيئا عليك التاج مرتفقا % بالشاذياخ ودع غمدان لليمن )
# ( فأنت أولى بتاج الملك تلبسه % من هوذة بن علي وابن ذي يزن )
# فطرب طاهر فاستعاده ms3724 مرات وشرب عليه حتى سكر وأسنى لأحمد بن سعيد الجائزة
~~PageV17P317
# أما ذكره هوذة بن علي ولبسه التاج فإن السبب في ذلك أن كسرى توج هوذة بن
~~علي الحنفي وضم إليه جيشا من الأساورة فأوقع ببني تميم يوم الصفقة
### | يوم الصفقة
# أخبرني بالسبب في ذلك علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا أبو سعيد السكري
~~قال حدثنا ابن حبيب ودماذ عن أبي عبيدة قال ابن حبيب قال أبو سعيد وأخبرنا
~~إبراهيم بن سعدان عن أبيه عن أبي عبيدة قال ابن حبيب وأخبرني ابن الأعرابي
~~عن المفضل قال أبو سعيد قالوا جميعا
# كان من حديث يوم الصفقة أن باذام عامل كسرى باليمن بعث إلى كسرى عيرا
~~تحمل ثيابا من ثياب اليمن ومسكا وعنبرا وخرجين فيهما مناطق محلاة وخفراء
~~تلك العير فيما يزعم بعض الناس بنو الجعيد المراديون فساروا من اليمن لا
~~يعرض لهم أحد حتى إذا كان بحمض من بلاد بني حنظلة بن يربوع وغيرهم أغاروا
~~عليها فقتلوا من فيها من بني جعيد والأساورة واقتسموها وكان فيمن فعل ذلك
~~ناجية بن عقال وعتبة بن الحارث بن شهاب وقعنب بن عتاب وجزء بن سعد وأبو
~~مليل عبد الله بن الحارث والنطف بن جبير وأسيد بن جنادة فبلغ ذلك الأساورة
~~الذين بهجر مع كزارجر المكعبر فساروا إلى بني حنظلة بن يربوع فصادفوهم على
~~حوض فقاتلوهم قتالا شديدا فهزمت الأساورة وقتلوا قتلا شديدا ذريعا ويومئذ
~~أخذ النطف الخرجين اللذين يضرب بهما المثل PageV17P318
# فلما بلغ ذلك كسرى استشاط غضبا وأمر بالطعام فادخر بالمشقر ومدينة
~~اليمامة وقد أصابت الناس سنة شديدة ثم قال من دخلها من العرب فأميروه ما
~~شاء
# فبلغ ذلك الناس قال وكان أعظم من أتاها بنو سعد فنادى منادي الأساورة لا
~~يدخلها عربي بسلاح فأقيم بوابون على باب المشقر فإذا جاء الرجل ليدخل قالوا
~~ضع سلاحك وامتر واخرج من الباب الآخر فيذهب به إلى رأس الأساورة فيقتله
~~فيزعمون أنا خيبري بن عبادة بن النوال بن مرة بن عبيد - وهو مقاعس - قال يا
~~بني تميم ما ms3725 بعد السلب إلا القتل وأرى قوما يدخلون ولا يخرجون فانصرف منهم
~~من انصرف من بقيتهم فقتلوا بعضهم وتركوا بعضا محتبسين عندهم هذا حديث
~~المفضل
# وأما ما وجد عن ابن الكلبي في كتاب حماد الراوية فإن كسرى بعث إلى عامله
~~باليمن بعير وكان باذام على الجيش الذي بعثه كسرى إلى اليمن وكانت العير
~~تحمل نبعا فكانت تبذرق من المدائن حتى تدفع إلى النعمان ويبذرقها النعمان
~~بخفراء من بني ربيعة ومضر حتى يدفعها إلى هوذة بن علي الحنفي فيبذرقها حتى
~~يخرجها من أرض بني حنيفة ثم تدفع إلى سعد وتجعل لهم جعالة فتسير فيها
~~فيدفعونها إلى عمال باذام باليمن PageV17P319
# فلما بعث كسرى بهذه العير قال هوذة للأساورة انظروا الذي تجعلونه لبني
~~تميم فأعطونيه فأنا أكفيكم أمرهم وأسير فيها معكم حتى تبلغوا مأمنكم فخرج
~~هوذة والأساورة والعير معهم من هجر حتى إذا كانوا بنطاع بلغ بني سعد ما صنع
~~هوذة فساروا إليهم وأخذوا ما كان معهم واقتسموه وقتلوا عامة الأساورة
~~وسلبوهم وأسروا هوذة بن علي فاشترى هوذة نفسه بثلاثمائة بعير فساروا معه
~~إلى هجر فأخذوا منه فداءه ففي ذلك يقول شاعر بني سعد
# ( ومنا رئيس القوم ليلة أدلجوا % بهوذة مقرون اليدين إلى النحر )
# ( وردنا به نخل اليمامة عانيا % عليه وثاق القد والحلق السمر )
# فعمد هوذة عند ذلك إلى الأساورة الذين أطلقهم بنو سعد وكانوا قد سلبوا
~~فكساهم وحملهم ثم انطلق معهم إلى كسرى وكان هوذة رجلا جميلا شجاعا لبيبا
~~فدخل عليه فقص أمر بني تميم وما صنعوا فدعا كسرى بكأس من ذهب فسقاه فيها
~~وأعطاه إياها وكساه قباء ديباج منسوجا بالذهب واللؤلؤ وقلنسوة قيمتها
~~ثلاثون ألف درهم وهو قول الأعشى
# ( له أكاليل بالياقوت فصلها % صواغها لا ترى عيبا ولا طبعا )
# وذكر أن كسرى سأل هوذة عن ماله ومعيشته فأخبره أنه في عيش رغد وأنه يغزو
~~المغازي فيصيب
# فقال له كسرى في ذلك كم ولدك قال عشرة قال فأيهم أحب إليك قال غائبهم حتى
~~يقدم وصغيرهم حتى يكبر ومريضهم حتى يبرأ قال كسرى الذي ms3726 أخرج منك هذا العقل
~~حملك على أن طلبت مني الوسيلة وقال PageV17P320 كسرى لهوذة رأيت هؤلاء
~~الذين قتلوا أساورتي وأخذوا مالي أبينك وبينهم صلح
# قال هوذة أيها الملك بيني وبينهم حساء الموت وهم قتلوا أبي فقال كسرى قد
~~أدركت ثأرك فكيف لي بهم قال هوذة إن أرضهم لا تطيقها أساورتك وهم يمتنعون
~~بها ولكن احبس عنهم الميرة فإذا فعلت ذلك بهم سنة أرسلت معي جندا من
~~أساورتك فأقيم لهم السوق فإنهم يأتونها فتصيبهم عند ذلك خيلك
# ففعل كسرى ذلك وحبس عنهم الأسواق في سنة مجدبة ثم سرح إلى هوذة فأتاه
~~فقال ائت هؤلاء فاشفني منهم واشتف وسرح معهم جوار بودار ورجلا من أردشير
~~خره فقال لهوذة سر مع رسولي هذا فسار في ألف أسوار حتى نزلوا المشقر من أرض
~~البحرين وهو حصن هجر
# وبعث هوذة إلى بني حنيفة فأتوه فدنوا من حيطان المشقر ثم نودي إن كسرى قد
~~بلغه الذي أصابكم في هذه السنة وقد أمر لكم بميرة فتعالوا فامتاروا فانصب
~~عليهم الناس وكان أعظم من أتاهم بنو سعد فجعلوا إذا جاؤوا إلى باب المشقر
~~أدخلوا رجلا رجلا حتى يذهب به إلى المكعبر فتضرب عنقه وقد وضع سلاحه قبل أن
~~يدخل فيقال له ادخل من هذا الباب واخرج من الباب الآخر فإذا مر رجل من بني
~~سعد بينه وبين هوذة إخاء أو رجل يرجوه قال للمكعبر هذا من قومي فيخليه له
# فنظر خيبري بن عبادة إلى قومه يدخلون ولا يخرجون وتؤخذ أسلحتهم
~~PageV17P321 وجاء ليمتار فلما رأى ما رأى قال ويلكم أين عقولكم فوالله ما
~~بعد السلب إلا القتل
# وتناول سيفا من رجل من بني سعد يقال له مصاد وعلى باب المشقر سلسلة ورجل
~~من الأساورة قابض عليها فضربها فقطعها ويد الأسوار فانفتح الباب فإذا الناس
~~يقتلون فثارت بنو تميم
# ويقال إن الذي فعل هذا رجل من بني عبس يقال له عبيد بن وهب فلما علم هوذة
~~أن القوم قد نذروا به أمر المكعبر فأطلق منهم مائة من خيارهم وخرج هاربا من ms3727
~~الباب الأول هو والأساورة فتبعتهم بنو سعد والرباب فقتل بعضهم وأفلت من
~~أفلت
### || صوت
# ( إذا سلكت حوران من رمل عالج % فقولا لها ليس الطريق هنالك )
# ( دعوا فلجات الشام قد حيل دونها % بضرب كأفواه العشار الأوارك )
# عروضه من الطويل الشعر لحسان بن ثابت والغناء لابن محرز ولحنه من القدر
~~الأوسط من الثقيل الأول مطلق في مجرى البنصر
# وهذا الشعر يقوله حسان بن ثابت لقريش حين تركت الطريق الذي كانت تسلكه
~~إلى الشام بعد غزوة بدر واستأجرت فرات بن حيان العجلي دليلا فأخذ
~~PageV17P322 بهم غيرها وبلغ النبي صلى الله عليه وسلم الخبر فأرسل زيد بن
~~حارثة في سرية إلى العير فظفر بها وأعجزه القوم PageV17P323
### | ذكر الخبر في سرية زيد بن حارثة
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا الحارث بن أبي أسامة قال حدثنا
~~محمد بن سعد عن الواقدي قال
# كان سبب هذه الغزوة أن قريشا قالت قد عور علينا محمد متجرنا وهو على
~~طريقنا وقال أبو سفيان وصفوان بن أمية إن أقمنا بمكة أكلنا رؤوس أموالنا
~~فقال زمعة بن الأسود وأنا أدلكم على رجل يسلك بكم النجدة ولو سلكها مغمض
~~العين لاهتدى فقال صفوان من هو قال فرات بن حيان العجلي فاستأجراه فخرج بهم
~~في الشتاء فسلك بهم ذات عرق ثم سلك بهم على غمرة فانتهى إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم خبر العير فخرج وفيها مال كثير وآنية PageV17P324 من فضة حملها
~~صفوان بن أمية
# فخرج زيد بن حارثة فاعترضها فظفر بالعير وأفلت أعيان القوم وكان الخمس
~~عشرين ألفا فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسم الأربعة الأخماس على
~~السرية وأتي بفرات بن حيان العجلي أسيرا فقيل له إن أسلمت لم يقتلك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلما دعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلم
~~فأرسله
# حدثنا محمد بن جرير الطبري قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا سلمة عن
~~محمد بن إسحاق في خبر هذه السرية بمثل رواية الواقدي وزاد فيها فيما رواه
# إن قريشا لما ms3728 خافت طريقها إلى الشام أخذت على طريق العراق وذكر أن الوقعة
~~كانت على القردة ماء من مياه نجد
# أخبرني حرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني يعقوب بن
~~محمد الزهري قال
# كتب إبراهيم بن هشام إلى هشام بن عبد الملك إن رأى أمير المؤمنين إذا فرغ
~~من دعوة أعمامه بني عبد مناف أن يبدأ بدعوة أخواله بني مخزوم فكتب إن رضي
~~بذلك آل الزبير فافعل فلما فرغ من إعطاء بني عبد مناف نادى مناديه ببني
~~مخزوم فناداه عثمان بن عروة وقال
# ( إذا هبطت حوران من أرض عالج % فقولا لها ليس الطريق هنالك )
# فأمر مناديه فنادى بني أسد بن عبد العزى ثم مضى على الدعوة
# أخبرني محمد بن عبد الله الحضرمي إجازة قال حدثنا ضرار بن صرد
~~PageV17P325 قال حدثنا علي بن هشام عن عمار بن زريق عن أبي إسحاق عن عدي بن
~~حاتم
# أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بفرات بن حيان فقال إني مسلم فقال لعلي
~~صلوات الله عليه إن منكم من أكله إلى إيمانه منهم فرات بن حيان وأقطعه أرضا
~~بالبحرين تغل ألفا ومائتين
# حدثني أحمد بن يوسف بن سعيد قال حدثنا محمد بن عبيد الله بن عتبة قال
~~حدثنا موسى بن زياد الزيات قال حدثنا عبد الرحمن بن سليمان الأشل عن زكريا
~~بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن جارية بن مضرب عن أمير المؤمنين علي صلوات
~~الله عليه قال
# أتى النبي صلى الله عليه وسلم بفرات بن حيان يوم الخندق وكان عينا
~~للمشركين فأمر بقتله فقال إني مسلم فقال إن منكم من أتألفه على الإسلام
~~وأكله إلى إيمانه منهم فرات بن حيان
### || صوت
# ( إذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه % شكى الفقر أو لام الصديق فأكثرا )
# ( وصار على الأدنين كلا وأوشكت % صلات ذوي القربى له أن تنكرا )
# ( فسر في بلاد الله والتمس الغنى % تعش ذا يسار أو تموت فتعذرا )
# ( ولا ترض من عيش بدون ولا تنم % وكيف ينام الليل من كان معسرا )
# عروضه ms3729 من الطويل الشعر لأبي عطاء السندي والغناء لإبراهيم خفيف ثقيل
~~بالوسطى من نسخة عمرو الثانية PageV17P326
### | ذكر أبي عطاء السندي
# أبو عطاء اسمه أفلح بن يسار مولى بني أسد ثم مولى عنبر بن سماك ابن حصين
~~الأسدي منشؤه الكوفة وهو من مخضرمي الدولتين مدح بني أمية وبني هاشم وكان
~~أبوه يسار سنديا أعجميا لا يفصح وكان في لسان أبي عطاء لكنة شديدة ولثغة
~~فكان لا يفصح وكان له غلام فصيح سماه عطاء وتكنى به وقال قد جعلتك ابني
~~وسميتك بكنيتي فكان يرويه شعره فإذا مدح من يجتديه أو ينتجعه أمره بإنشاده
~~ما قاله وكان ابن كناسة يذكر أنه كاتب مواليه وأنهم لم يعتقوه
### || نماذج من شعره
# أخبرني بذلك محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن ابن كناسة
~~قال
# كثر مال أبي عطاء السندي بعد أن أعتق فأعنته مواليه وطمعوا فيه وادعوا
~~رقه فشكا ذلك إلى إخوانه فقالوا له كاتبهم فكاتبوه على أربعة آلاف وسعى له
~~أهل الأدب والشعر فيها فتركهم وأتى الحر بن عبد الله القرشي وهو حليف لقريش
~~لا من أنفسهم فقال فيه PageV17P327
# ( أتيتك لا من قربة هي بيننا % ولا نعمة قدمتها أستثيبها )
# ( ولكن مع الراجين أن كنت موردا % إليه بغاة الدين تهفو قلوبها )
# ( أغثني بسجل من نداك يكفني % وقاك الردى مرد الرجال وشيبها )
# ( تسمى ابن عبدالله حرا لوصفه % وتلك العلا يعنى بها من يصيبها )
# فأعطاه أربعة آلاف درهم فأداها في مكاتبته وعتق
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه قال كان أبو عطاء
~~السندي يجمع بين لثغة ولكنة وكان لا يكاد يفهم كلامه فأتى سليمان ابن سليم
~~فأنشده
# ( أعوزتني الرواة يابن سليم % وأبى أن يقيم شعري لساني )
# ( وغلى بالذي أجمجم صدري % وجفاني بعجمتي سلطاني )
# ( وازدرتني العيون إذ كان لوني % حالكا مجتوى من الألوان )
# ( فضربت الأمور ظهرا لبطن % كيف أحتال حيلة للساني )
# ( وتمنيت أنني كنت بالشعر % فصيحا وبان بعض بناني )
# ( ثم أصبحت قد أنخت ركابي % عند رحب الفناء والأعطان )
# ( فاكفني ما يضيق ms3730 عنه رواتي % بفصيح من صالح الغلمان )
# ( يفهم الناس ما أقول من الشعر % فإن البيان قد أعياني )
# ( فاعتمدني بالشكر يابن سليم % في بلادي وسائر البلدان )
# ( ستوافيهم قصائد غر % فيك سباقة لكل لسان )
# ( فقديما جعلت شكري جزاء % كل ذي نعمة بما أولاني ) PageV17P328
# ( لم تزل تشتري المحامد قدما % بالربيح الغالي من الأثمان )
# فأمر له بوصيف بربري فصيح فسماه عطاء وتكنى به ورواه شعره فكان إذا أراد
~~إنشاد مديح لمن يجتديه أو مذاكرة لشعره أنشده
### || أبو عطاء يهجو عنبر الأسدي
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا ثعلب عن أبي العالية الحر بن مالك
~~الشامي قال
# لما أثرى أبو عطاء أعنته مولاه عنبر بن سماك الأسدي حتى ابتاع نفسه منه
~~فقال يهجوه
# ( إذا ما كنت متخذا خليلا % فلا تثقن بكل أخي إخاء )
# ( وإن خيرت بينهم فألصق % بأهل العقل منهم والحياء )
# ( فإن العقل ليس له إذا ما % تذوكرت الفضائل من كفاء )
# ( وإن النوك للأحساب غول % به تأوي إلى داء عياء )
# ( فلا تثقن من النوكى بشيء % ولو كانوا بني ماء السماء )
# ( كعنبر الوثيق بناء بيت % ولكن عقله مثل الهباء )
# ( وليس بقابل أدبا فدعه % وكن منه بمنقطع الرجاء )
# قال وكان أبو عطاء من شعراء بني أمية ومداحهم والمنصبي الهوى إليهم
~~PageV17P329 وأدرك دولة بني العباس فلم تكن له فيها نباهة فهجاهم وفي آخر
~~أيام المنصور مات وكان مع ذلك من أحسن الناس بديهة وأشدهم عارضة وتقدما
~~وشهد أبو عطاء حرب بني أمية وبني العباس فأبلى وقتل غلامه عطاء مع ابن
~~هبيرة وانهزم هو وقيل بل كان أبو عطاء المقتول معه لا غلامه
# أخبرني الحسن بن علي عن أحمد بن الحارث عن المدائني قال
# كان أبو عطاء يقاتل المسودة وقدامه رجل من بني مرة يكنى أبا يزيد وقد عقر
~~فرسه فقال لأبي عطاء أعطني فرسك حتى أقاتل عني وعنك وقد كانا أيقنا بالهلاك
~~فأعطاه أبو عطاء فرسه فركبه المري ثم مضى وترك أبا عطاء فقال أبو عطاء في
~~ذلك
# ( لعمرك إنني وأبا يزيد % لكالساعي إلى وضح السراب )
# ( رأيت مخيلة ms3731 فطمعت فيها % وفي الطمع المذلة للرقاب )
# ( فما أعياك من طلب ورزق % كما يعييك في سرق الدواب )
# ( وأشهد أن مرة حي صدق % ولكن لست منهم في النصاب )
# أخبرني الحسن عن أحمد بن الحارث عن المدائني PageV17P330
# أن يحيى بن زياد الحارثي وحمادا الراوية كان بينهما وبين معلى بن هبيرة
~~ما يكون مثله بين الشعراء والرواة من النفاسة وكان معلى بن هبيرة يحب أن
~~يطرح حمادا في لسان شاعر يهجوه
### || أبو عطاء وحماد الراوية
# قال حماد الراوية فقال لي يوما بحضرة يحيى بن زياد أتقول لأبي عطاء
~~السندي أن يقول في زج وجرادة ومسجد بني شيطان قال فقلت له فما تجعله لي على
~~ذلك قال بغلتي بسرجها ولجامها قلت فعدلها على يدي يحيى ابن زياد ففعل وأخذت
~~عليه موثقا بالوفاء
# وجاء أبو عطاء السندي فجلس إلينا وقال مرهبا مرهبا هياكم الله فرحبت به
~~وعرضت عليه العشاء فقال لا هاجة لي به فقال أعندكم نبيذ فأتيناه بنبيذ كان
~~عندنا فشرب حتى احمرت عيناه واسترخت علابيه ثم قلت يا أبا عطاء إن إنسانا
~~طرح علينا أبياتا فيها لغز ولست أقدر على إجابته البتة ومنذ أمس إلى الآن
~~ما يستوي لي منها شيء ففرج عني قال هات فقلت
# ( أبن لي إن سئلت أبا عطاء % يقينا كيف علمك بالمعاني )
# فقال
# ( خبير عالم فاسأل تجدني % بها طبا وآيات المثاني ) PageV17P331
# فقلت
# ( فما اسم حديدة في رأس رمح % دوين الكعب ليست بالسنان )
# فقال أبو عطاء
# ( هو الزز الذي إن بات ضيفا % لصدرك لم تزل لك عولتان )
# قلت فرج الله عنك تعني الزج وقلت
# ( فما صفراء تدعى أم عوف % كأن رجيلتيها منجلان )
# فقال
# ( أردت زرادة وأزن زنا % بأنك ما أردت سوى لساني )
# قلت فرج الله عنك وأطال بقاءك تريد جرادة وأظن ظنا وقلت
# ( أتعرف مسجدا لبني تميم % فويق الميل دون بني أبان )
# فقال
# ( بنو سيطان دون بني أبان % كقرب أبيك من عبد المدان )
# قال حماد فرأيت عينيه قد احمرتا وعرفت الغضب في وجهه وتخوفته فقلت يا أبا
~~عطاء هذا مقام المستجير ms3732 بك ولك النصف مما أخذته قال فاصدقني قال فأخبرته
~~فقال لي أولى لك قد سلمت وسلم لك جعلك خذه بورك لك فيه ولا حاجة لي فيه
~~فأخذته وانقلب يهجو معلى بن هبيرة
### || مدح أبا جعفر فلم يثبه فهجاه
# أخبرني الحسن قال حدثنا أحمد بن الحارث عن المدائني PageV17P332
# أن أبا عطاء مدح أبا جعفر فلم يثبه فأظهر الانحراف عنه لعلمه بمذهبه في
~~بني أمية فعاوده بالمدح فقال له يا ماص كذا من أمه ألست القائل في عدو الله
~~الفاجر نصر بن سيار ترثيه
# ( فاضت دموعي على نصر وما ظلمت % عين تفيض على نصر بن سيار )
# ( يا نصر من للقاء الحرب إن لقحت % يا نصر بعدك أو للضيف والجار )
# ( الخندفي الذي يحمي حقيقته % في كل يوم مخوف الشر والعار )
# ( والقائد الخيل قبا في أعنتها % بالقوم حتى تلف القار بالقار )
# ( من كل أبيض كالمصباح من مضر % يجلو بسنته الظلماء للساري )
# ( ماض على الهول مقدام إذا اعترضت % سمر الرماح وولى كل فرار )
# ( إن قال قولا وفى بالقول موعده % إن الكناني واف غير غدار )
# والله لا أعطيك بعد هذا شيئا أبدا قال فخرج من عنده وقال عدة قصائد يذمه
~~فيها منها
# ( فليت جور بني مروان عاد لنا % وليت عدل بني العباس في النار )
# وقال أيضا
# ( أليس الله يعلم أن قلبي % يحب بني أمية ما استطاعا ) PageV17P333
# ( وما بي أن يكونوا أهل عدل % ولكني رأيت الأمر ضاعا )
# أخبرني الحسن قال حدثني الخراز عن المدائني قال
# كان أبو عطاء مع ابن هبيرة وهو يبني مدينته التي على شاطىء الفرات فأعطى
~~ناسا كثيرا صلات ولم يعطه شيئا فقال
# ( قصائد حكتهن ليوم فخر % رجعن إلي صفرا خاليات )
# ( رجعن وما أفأن علي شيئا % سوى أني وعدت الترهات )
# ( أقام على الفرات يزيد حولا % فقال الناس أيهما الفراتي )
# ( فيا عجبا لبحر بات يسقي % جميع الخلق لم يبلل لهاتي )
# فقال له يزيد بن عمر بن هبيرة وكم يبل لهاتك يا أبا عطاء قال عشرة آلاف
~~درهم فأمر ابنه بدفعها إليه فقال يمدح ابنه
# ( أما ms3733 أبوك فعين الجود تعرفه % وأنت أشبه خلق الله بالجود )
# ( ولولا يزيد ولولا قبله عمر % ألقت إليك معد بالمقاليد )
# ( ما ينبت العود إلا في أرومته % ولا يكون الجني إلا من العود )
# أخبرني الحسن قال حدثنا أحمد عن المدائني قال
# وهب نصر بن سيار لأبي عطاء جارية فلما أصبح غدا على نصر فقال ما فعلت أنت
~~وهي فقال قد كان شيء مني منعني من بعض حاجتي - يعني النوم - فقال وهل قلت
~~في ذلك شعرا قال نعم وأنشد
# ( إن النكاح وإن هرمت لصالح % خلف لعينك من لذيذ المرقد ) PageV17P334
# فقال نصر
# ( ذاك الشقاء فلا تظنن غيره % ليس المشاهد مثل من لم يشهد )
# فقال أصلحك الله إني قد امتدحتك فائذن لي أن أنشدك قال إني لفي شغل ولكن
~~ائت تميما فأتاه فأنشده فحمله على برذون أبلق فقال له نصر من الغد ما فعل
~~بك تميم فقال
# ( لئن كان أغلق باب الندى % فقد فتح الباب بالأبلق )
# ثم أنشده قوله
# ( وهيكل يقال في جلاله % تقصر أيدي الناس عن قذاله )
# ( جعلت أوصالي على أوصاله % إنك حمال على أمثاله )
# أخبرني الحسن قال حدثنا أحمد بن الحارث عن المدائني قال لما أمر أبو جعفر
~~الناس بلبس السواد لبسه أبو عطاء فقال
# ( كسيت ولم أكفر من الله نعمة % سوادا إلى لوني ودنا ملهوجا )
# ( وبايعت كرها بيعة بعد بيعة % مبهرجة إن كان أمر مبهرجا )
# أخبرني الحسن قال حدثنا أحمد عن المدائني قال
# بعث إبراهيم بن الأشتر إلى أبي عطاء ببيتين من شعر وسأله أن يضيف إليهما
~~بيتين من رويهما وقافيتهما وهما
# ( وبلدة يزدهي الجنان طارقها % قطعتها بكناز اللحم معتاطه ) PageV17P335
# ( وهنا وقد حلق النسران أو كربا % وكانت الدلو بالجوزاء منتاطه )
# فقال أبو عطاء
# ( فانجاب عنها قميص الليل فابتكرت % تسير كالفحل تحت الكور لطاطه )
# ( في أينق كلما حث الحداة لها % بدت مناسمها هوجاء حطاطه )
# أخبرني الحسن قال حدثنا أحمد عن المدائني قال
# كان سبب هجاء أبي دلامة بغلته أن أبا عطاء السندي هجاها فخاف أبو دلامة
~~أن تشتهر بذلك وتعره فباعها وهجاها بقصيدته المشهورة ms3734 قال وأبيات أبي عطاء
~~فيها
# ( أبغل أبي دلامة مت هزلا % عليه بالسخاء تعولينا )
# ( دواب الناس تقضم ملمخالي % وأنت مهانة لا تقضمينا )
# ( سليه البيع واستعدي عليه % فإنك إن تباعي تسمنينا )
# أخبرني الحسن قال حدثنا أحمد عن المدائني قال
# كان أبو عطاء منقطعا في طريق مكة وخباؤه مطروح فمر به نهيك بن معبد
~~العطاردي فقال لمن هذا الخباء الملقى فقيل لأبي عطاء السندي فبعث غلمانا له
~~فضربوا له خباء وبعث إليه بألطاف وكسوة فقال من صنع هذا قالوا نهيك بن معبد
~~فنادى بأعلى صوته يقول PageV17P336
# ( إذا كنت مرتاد الرجال لنفعهم % فناد بصوت يا نهيك بن معبد )
# فبعث إليه نهيك لا زدنا يا أبا عطاء
# فقال أبو عطاء
# إنما أعطيناك على قدر ما أعطيتنا فإن زدتنا زدناك والله أعلم
# نسخت من كتاب ابن الطحان قال الهيثم بن عدي أخبرنا حماد الراوية قال
# أنشدت أبا عطاء السندي في أثناء حديث هذا البيت
# ( إذا كنت في حاجة مرسلا % فأرسل حكيما ولا توصه )
# فقال أبو عطاء بئس ما قال فقلت كيف تقول أنت قال أقول
# ( إذا أرسلت في أمر رسولا % فأفهمه وأرسله أديبا )
# ( وإن ضيعت ذاك فلا تلمه % على أن لم يكن علم الغيوبا )
### || شعره في مدح سليمان بن سليم
# نسخت من كتاب عبيد الله بن محمد اليزيدي قال الهيثم بن عدي عن حماد بن
~~سلمة الكلبي قال
# دخل أبو عطاء السندي على سليمان بن سليم بن بشار فقال له
# ( أعوزتني الرواة يابن سليم % وأبى أن يقيم شعري لساني )
# ( وغلا بالذي أجمجم صدري % وشكاني من عجمتي شيطاني )
# ( وعدتني العيون أن كان لوني % حالكا مظلما من الألوان )
# ( وضربت الأمور ظهرا لبطن % كيف أحتال حيلة لبياني ) PageV17P337
# ( فتمنيت أنني كنت بالشعر % فصيحا وبان بعض بناني )
# ( ثم أصبحت قد أنخت ركابي % عند رحب الفناء والأعطان )
# ( فإلى من سواك يابن سليم % أشتكي كربتي وما قد عناني )
# ( فاكفني ما يضيق عنه ذراعي % بفصيح من صالحي الغلمان )
# ( يفهم الناس ما أقول من الشعر % فإن البيان قد أعياني )
# ( ثم خذني بالشكر يابن سليم % حيث ms3735 كانت داري من البلدان )
# فأمر له بوصيف فصيح كان حسن الإنشاد فقال أبو عطاء أيضا
# ( فأقبلوا نحوي معا بالقنا % وكلهم يسأل ما شأني )
# ( فقلت شأني كله أنني % في تعب من لفظ جرداني )
# ( يابن سليم أنت لي عصمة % من حدث أفزع جيراني )
# ( فقد رماني الدهر عن فقره % بسهم فقر غير لغبان )
# ( صاد فؤادي بعدما قد سلا % فصرت كالمقتبل العاني )
# ( فانعش فدتك النفس مني ومن % أطاعني من جل إخواني )
# ( وهب فدتك النفس لي طفلة % يقمع حرها رأس شيطاني )
# ( فإن أيري قد عتا واعتدى % وصار يبغي بغية الزاني )
# ( فالله ثم الله في قمعه % من قبل أن أمنى بسلطان )
# ( يتركني أضحوكة بعدما % أضرب في سر وإعلان ) PageV17P338
# فأمر له بجارية قندهارية فارهة فقال
# ( أحصنني الله بكفي فتى % مهذب من سر قحطان )
# ( من حمير أهل السدى والندى % وة عصمة الخائف والجاني )
# ( يا خير خلق الله أنت الذي % أيأست من فسقي شيطاني )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا علي بن محمد النوفلي عن أبيه قال
# كنت جالسا مع سليمان بن مجالد وعنده أبو عطاء السندي إذ قام راوية أبي
~~عطاء ينشد سليمان مديحا لأبي عطاء وأبو عطاء جالس لا يتكلم إذ قال الراوية
~~في إنشاده
# ( فما فضلت يمينك من يمين % ولا فضلت شمالك عن شمال )
# هكذا بالرفع فغضب أبو عطاء وقال ويلك فما مدهته إذا إنما هزوته يريد فما
~~مدحته إنما هجوته ثم أنشده أبو عطاء
# ( فما فدلت يمينك من يمين % ولا فدلت شمالك عن شمال )
# فكدت أضحك ولم أجسر لأني رأيت القوم جميعا بهم مثل ما بي وهم لا يضحكون
~~خوفا منه
# حدثنا وكيع قال أخبرنا أحمد بن زهير قال حدثنا سليمان بن منصور قال حدثني
~~صالح بن سليمان قال PageV17P339 وفد أبو عطاء السندي على نصر بن سيار
~~فأنشده
# ( قالت تريكة بيتي وهي عاتبة % إن المقام على الإفلاس تعذيب )
# ( ما بال هم دخيل بات محتضرا % رأس الفؤاد فنوم العين توجيب )
# ( إني دعاني إليك الخير من بلدي % والخير عند ذوي الأحساب مطلوب )
# فأمر له بأربعين ألف ms3736 درهم
# أخبرني محمد بن خلف وكيع والحسن بن علي قالا حدثنا عبد الله بن أبي سعد
~~قال حدثني سليمان بن أبي شيخ عن صالح بن سليمان قال دخل إلى أبي عطاء
~~السندي ضيف فأتاه بطعام فأكل وأتاه بشراب وجلسا يشربان فنظر أبو عطاء إلى
~~الرجل يلاحظ جاريته فأنشأ يقول
# ( كل هنيئا وما شربت مريئا % ثم قم صاغرا وأنت ذميم )
# ( لا أحب النديم يومض بالطرف % إذا ما خلا لعرس النديم )
### ||| صوت
# ( تجول خلاخيل النساء ولا أرى % لرملة خلخالا يجول ولا قلبا )
# ( أحب بني العوام طرا لحبها % ومن أجلها أحببت أخوالها كلبا )
# ( فإن تسلمي نسلم وإن تتنصري % تخط رجال بين أعينهم صلبا ) PageV17P340
# عروضه من الطويل الشعر لخالد بن يزيد بن معاوية يقوله في زوجته رملة بنت
~~الزبير والغناء ليحيى المكي ثاني ثقيل أول بالوسطى من رواية ابنه وأبي
~~العبيس وفيه لعبيد الله بن أبي غسان رمل وفيه لسعيد بن جابر خفيف رمل
~~بالبنصر عن حبش PageV17P341
### | ذكر خالد ورملة وأحبارهما وأنسابهما
# خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد
~~مناف وكان من رجالات قريش سخاء وعارضة وفصاحة وكان قد شغل نفسه بطلب
~~الكيمياء فأفنى بذلك عمره وأسقط نفسه وأم خالد بن يزيد أم هاشم بنت هاشم بن
~~عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف
# أخبرني الطوسي وحرمي قالا حدثنا الزبير قال حدثني عمي مصعب قال
# كان خالد بن يزيد بن معاوية يوصف بالعلم ويقول الشعر وزعموا أنه هو الذي
~~وضع خبر السفياني وكبره وأراد أن يكون للناس فيه طمع حين غلبه مروان بن
~~الحكم على الملك وتزوج أمه أم هاشم وهذا وهم من مصعب فإن السفياني قد رواه
~~غير واحد وتتابعت فيه رواية الخاصة والعامة وذكر خبر PageV17P342 أمره أبو
~~جعفر محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام وغيره من أهل البيت صلوات الله
~~عليهم
# حدثني أبو عبد الله الصيرفي قال حدثنا محمد بن علي بن خلف العطار قال
~~حدثنا الحسن بن صالح ms3737 عن أبي الأسود قال حدثنا صالح بن أبي الأسود يعني أباه
~~عن عبد الجبار بن العباس الهمداني عن عمار الدهني قال
# قال أبو جعفر محمد بن علي عليهما السلام كم تعدون بقاء السفياني فيكم قلت
~~حمل امرأة تسعة أشهر قال ما أعلمكم يا أهل الكوفة
# حدثني أبو عبد الله قال حدثنا محمد بن علي قال حدثنا الحسن بن صالح قال
~~حدثنا منصور بن الأسود قال
# أتيت جابرا الجعفي أنا والأسود أخي فقلنا له إنا قوم نضرب في هذه
~~التجارات وقد بلغنا أن الرايات قد قطع بها الفرات فماذا تشير علينا وماذا
~~تأمرنا قال اذهبوا حيث شئتم من أرض الله تعالى حتى إذا خرج السفياني
~~فأقبلوا عودكم على بدئكم
# أخبرني الطوسي وحرمي قالا حدثنا الزبير بن بكار عن عمه قال لما ولدت أم
~~هاشم خالد بن يزيد بن معاوية تركت كنيتها واكتنت بخالد وقال فيها يزيد بن
~~معاوية
# ( وما نحن يومن استعبرت أم خالد % بمرضى ذوي داء ولا بصحاح )
# ولها يقول وقد قدم من المدينة وقد تزوج أم مسكين بنت عمر بن عاصم
~~PageV17P343 ابن عمر بن الخطاب فحملت إليه بالشام فأعجب بها وجفا أم خالد
~~ودخل عليها وهي تبكي فقال
# ( مالك أمض خالد تبكين % من قدر حل بكم تضجين )
# ( باعت على بيعك أم مسكين % ميمونة من نسوة ميامين )
# ( حلت محلك الذي تحلين % زارتك من يثرب في جوارين )
# ( في منزل كنت به تكونين % )
# أخبرني الطوسي وحرمي قالا حدثنا الزبير بن بكار عن عمه أن رملة بنت
~~الزبير كانت أخت مصعب بن الزبير لأمه كانت أمهما أم الرباب بنت أنيف بن
~~عبيد بن مصاد بن كعب بن عليم بن عتاب بن ذهل من كلب وإنما كانت قبل خالد بن
~~يزيد عند عثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى
~~فولدت له عبد الله بن عثمان وهو زوج سكينة بنت الحسين بن علي عليهما السلام
### || معاتبة الحجاج له
# قال الزبير فحدثني رجل عن عمر بن عبد العزيز ms3738 وأخبرني أحمد بن عبد العزيز
~~الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال
# لما قتل ابن الزبير حج خالد بن يزيد بن معاوية فخطب رملة بنت الزبير بن
~~العوام فأرسل إليه الحجاج حاجبه عبيد الله بن موهب وقال له ما كنت أراك
~~تخطب إلى آل الزبير حتى تشاورني وكيف خطبت إلى قوم ليسوا لك بأكفاء وكذلك
~~قال جدك معاوية وهم الذين قارعوا أباك على الخلافة ورموه بكل قبيحة وشهدوا
~~عليه وعلى جدك بالضلالة
# فنظر إليه خالد طويلا ثم قال له لولا أنك رسول والرسول لا يعاقب
~~PageV17P344 لقطعتك إربا إربا ثم طرحتك على باب صاحبك قل له ما كنت أرى أن
~~الأمور بلغت بك إلى أن أشاورك في خطبة النساء
# وأما قولك لي قارعوا أباك وشهدوا عليه بكل قببح فإنها قريش يقارع بعضها
~~بعضا فإذا أقر الله عز وجل الحق قراره كان تقاطعهم وتراحمهم على قدر
~~أحلامهم وفضلهم
# وأما قولك إنهم ليسوا بأكفاء فقاتلك الله يا حجاج ما أقل علمك بأنساب
~~قريش أيكون العوام كفؤا لعبد المطلب بن هاشم بتزوجه صفية وبتزوج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد ولا تراهم أهلا لأبي سفيان فرجع الحاجب
~~إليه فأعلمه
### || شعره في رملة
# قال وقال عمر بن شبة في خبره قال خالد بن يزيد بن معاوية فيها
# ( أليس يزيد السير في كل ليلة % وفي كل يوم من أحبتنا قربا )
# ( أحن إلى بنت الزبير وقد علت % بنا العيس خرقا من تهامة أو نقبا )
# ( إذا نزلت أرضا تحبب أهلها % إلينا وإن كانت منازلها خربا )
# ( وإن نزلت ماء وإن كان قبلها % مليحا وجدنا ماءه باردا عذبا )
~~PageV17P345
# ( تجول خلاخيل النساء ولا أرى % لرملة خلخالا يجول ولا قلبا )
# ( أقلوا علي اللوم فيها فإنني % تخيرتها منهم زبيرية قلبا )
# ( أحب بني العوام طرا لحبها % ومن حبها أحببت أخوالها كلبا )
# قال أبو زيد وزادوا في الأبيات
# ( فإن تسلمي نسلم وإن تتنصري % تخط رجال بين أعينهم صلبا )
# فقال له عبد الملك تنصرت يا خالد قال وما ذاك فأنشده هذا البيت فقال ms3739 له
~~خالد على من قاله ومن نحلنيه لعنة الله
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني عمر بن شبة قال حدثني موسى
~~بن سعيد بن سلم قال
# قدم الحجاج على عبد الملك فمر بخالد بن يزيد بن معاوية ومعه بعض أهل
~~الشام فقال الشامي لخالد من هذا فقال خالد كالمستهزئ هذا عمرو بن العاص
~~فعدل إليه الحجاج فقال إني والله ما أنا بعمرو بن العاصي ولا ولدت عمرا ولا
~~ولدني ولكني ابن الغطاريف من ثقيف والعقائل من قريش ولقد ضربت بسيفي هذا
~~أكثر من مائة ألف كلهم يشهد أنك وأباك من أهل النار ثم لم أجد لذلك عندك
~~أجرا ولا شكرا وانصرف عنه وهو يقول عمرو بن العاصي عمرو بن العاصي
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز قال
~~حدثنا المدائني قال حدثنا عبد الله بن مسلم القرشي عن مطر مولى يزيد بن عبد
~~الملك PageV17P346 أن محمد بن عمرو بن سعيد بن العاصي قدم الشام غازيا فأتى
~~عمته أمية بنت سعيد وهي عند خالد بن يزيد بن معاوية فدخل خالد فرآه فقال ما
~~يقدم علينا أحد من أهل الحجاز إلا اختار المقام عندنا على المدينة فظن محمد
~~أنه يعرض به فقال له وما يمنعهم من ذلك وقد قدم قوم من أهل المدينة على
~~النواضح فنكحوا أمك وسلبوك ملكك وفرغوك لطلب الحديث وقراءة الكتب وعمل
~~الكيميا الذي لا تقدر عليه انتهى
### || أمه تقتل زوجها مروان بن الحكم
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الخراز عن المدائني عن أبي أيوب
~~القرشي عن يزيد بن حصين بن نمير
# أن مروان بن الحكم تزوج أم خالد بن يزيد بن معاوية فناظر خالدا يوما
~~وأراد أن يضع منه في شيء جرى بينهما فقال له يابن الرطبة فقال له خالد إنك
~~لأمي مختبر وأنت بهذا أعلم ثم أتى أمه فأخبرها وقال أنت صنعت بي هذا فقالت
~~له دعه فإنه لا يقولها لك بعد اليوم
# فدخل مروان عليهما فقال لها هل ms3740 أخبرك خالد بشيء فقالت يا أمير المؤمنين
~~خالد أشد تعظيما لك من أن يذكر لي خبرا جرى بينك وبينه
# فلما أمسى وضعت مرفقة على وجهه وقعدت عليها وهي وجواريها حتى مات
~~PageV17P347
# وأراد عبد الملك قتلها وبلغها ذلك فقالت أما إنه اشد عليك أن يعلم الناس
~~أن أباك قتلته امرأة فكف عنها
# أخبرني محمد قال حدثني الخراز عن المدائني قال وأخبرني الطوسي عن الزبير
~~عن المدائني عن جويرية قال
# نشزت سكينة بنت الحسين بن علي عليهما السلام على زوجها عبد الله ابن
~~عثمان - وأمه رملة بنت الزبير - فدخلت رملة على عبد الملك بن مروان وهو عند
~~خالد بن يزيد بن معاوية فقالت يا أمير المؤمنين لولا أن يبتز أمرنا ما كانت
~~لنا رغبة فيمن لا يرغب فينا سكينة بنت الحسين عليه السلام قد نشزت على ابني
~~قال يا رملة إنها سكينة قالت وإن كانت سكينة فوالله لقد ولدنا خيرهم ونكحنا
~~خيرهم وأنكحنا خيرهم تعني بمن ولدوا فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ومن نكحوا صفية بنت عبد المطلب ومن أنكحوا النبي صلى الله عليه وسلم
# فقال يا رملة غرني منك عروة بن الزبير فقالت ما غرك ولكن نصح لك لأنك
~~قتلت أخي مصعبا فلم يأمني عليك
# أخبرني الطوسي قال حدثني عمي مصعب قال تزوج خالد بن يزيد بنت عبد الله بن
~~جعفر بن أبي طالب عليه السلام فقال فيها
# ( جاءت بها دهم البغال وشهبها % مقنعة في جوف حدج مخدر )
# ( مقابلة بين النبي محمد % وبين علي والحواري وجعفر )
# ( منافية جادت بخالص ودها % لعبد منافي أغر مشهر ) PageV17P348
# قال مصعب ومن الناس من ينكر تزويجه إياها
# ومما يثبته قول شديد بن شداد بن عامر بن لقيط بن جابر بن وهيب بن ضباب بن
~~حجير بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي لعبد الملك بن مروان هذا يعيره بخالد
~~في تزويجه بنت الزبير وبنت عبد الله بن جعفر قال
# ( لا يستوي الحبلان حبل تلبست % قواه وحبل قد أمر شديد )
# ( عليك أمير المؤمنين ms3741 بخالد % ففي خالد عما تريد صدود )
# ( إذا ما نظرنا في مناكح خالد % عرفنا الذي يهوى وحيث يريد )
### || خالد يشكو الوليد إلى أبيه عبد الملك
# أخبرنا الطوسي قال حدثنا الزبير قال حدثني مصعب بن عثمان قال دخل عبد
~~الله بن بزيد بن معاوية على أخيه خالد فقال لقد هممت اليوم بقتل الوليد بن
~~عبد الملك فقال له خالد بئس ما هممت به في ابن أمير المؤمنين وولي عهد
~~المسلمين قال إنه لقي خيلي فنفرها وتلاعب بها فقال له خالد أنا أكفيكه إن
~~شاء الله فدخل خالد على عبد الملك وعنده الوليد فقال له يا أمير المؤمنين
~~إن ولي عهد المسلمين الوليد ابن أمير المؤمنين لقي خيل ابن عمه عبد الله بن
~~يزيد فنفرها وتلعب بها فشق ذلك على عبد الله فنكس عبد الملك رأسه وقرع
~~الأرض بقضيب في يده ثم رفع رأسه إليه فقال (** إن الملوك إذا دخلوا قرية
~~أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون **) فقال له خالد (** وإذا
~~أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها
~~تدميرا **) فقال له عبد الملك أتكلمني فيه وقد دخل علي لا يقيم لسانه لحنا
~~فقال له خالد يا أمير المؤمنين أفعلى الوليد تعول في اللحن فقال
~~PageV17P349 عبد الملك إن يكن الوليد لحانا فأخوه سليمان قال خالد وإن يكن
~~عبد الله لحانا فأخوه خالد قال الوليد لخالد أتكلمني ولست في عير ولا نفير
~~قال ألا تسمع يا أمير المؤمنين ما يقول هذا أنا والله ابن العير والنفير
~~سيد العير جدي أبو سفيان وسيد النفير جدي عتبة بن ربيعة ولكن لو قلت حبيلات
~~- يعني حبلة العنب - وغنيمات والطائف لقلنا صدقت ورحم الله عثمان
# هذا آخر الحديث قال مؤلف هذا الكتاب يعيره بأم مروان وأنها من الطائف
~~ويعيره بالحكم وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرده إلى الطائف وترحم على
~~عثمان لرده إياه
### || ضعف معاوية بن مروان
# حدثني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن
~~المدائني عن ms3742 إسحاق بن أيوب
# أن معاوية بن مروان كان ضعيفا فقال له خالد بن يزيد يا أبا المغيرة ما
~~الذي هونك على أخيك فلا يوليك ولاية قال لو أردت لفعل قال كلا قال بلى
~~والله قال فسله أن يوليك بيت لهيا قال نعم
# فغدا على عبد الملك فقال له معاوية يا أمير المؤمنين ألست أخاك قال بلى
~~والله إنك لأخي وشقيقي قال فولني بيت لهيا قال متى عهدك PageV17P350 بخالد
~~قال عشية أمس قال إياك أن تكلمه
# ودخل خالد فقال له كيف أصبحت يا أبا المغيرة قال قد نهانا هذا عن كلامك
~~فغلب على عبد الملك الضحك فقام وتفرق الناس
# قال وأفلت لمعاوية هذا باز فصاح أغلقوا أبواب المدينة لا يخرج قال وقال
~~له رجل أنت الشريف ابن أمير المؤمنين وأخو أمير المؤمنين وابن عم أمير
~~المؤمنين عثمان وأمك عائشة بنت معاوية قال فأنا إذا مردد في بن اللخناء
~~تردادا
# أخبرني الطوسي عن الزبير عن عمه قال كان خالد بن يزيد يتعصب لكلب على قيس
~~في الحرب التي كانت بينهم لأن كلبا أخوال أبيه يزيد وأخوال زوجته فقال شاعر
~~قيس
# ( يا خالد بن أبي سفيان قد قرحت % منا القلوب وضاق السهل والجبل )
# ( أأنت تأمر كلبا أن تقاتلنا % جهلا وتمنعهم منا إذا قتلوا )
# ( ها إن ذا لا يقر الطير ساكنة % ولا تبرك من نكرائه الإبل )
### ||| صوت
# ( خمس دسسن إلي في لطف % حور العيون نواعم زهر )
# ( فطرقتهن مع الجري وقد % نام الرقيب وحلق النسر )
# عروضه من الكامل الشعر للأحوص والغناء لمعبد رمل بالسبابة في مجرى البنصر
~~عن إسحاق PageV17P351
### | خبر للأحوص
# أخبرني حرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير بن بكار قال أخبرني إبراهيم
~~بن عبد الرحمن قال حدثني إسماعيل بن محمد المخزومي قال
# اجتمع نسوة عند امرأة من أهل المدينة فقلن أرسلي إلي الأحوص فإنا نحب أن
~~نتحدث معه ونسمع من شعره فقالت لهن إذا لا يزيدكن على أن يخرج إذا عرفكن
~~فيشهركن وينظم الشعر فيكن فلم يزلن بها حتى أرسلت إليه رسولا يذكر ms3743 له أمرهن
~~ولا يسميهن ويقول له أن يأتيهن مخمر الرأس ففعل وتحدث معهن وأنشدهن فلما
~~أراد الخروج وضع يده في تور بين أيديهن في خلوق فغطى رأسه وخرج ووضع يده
~~على الباب ثم تفقد الموضع الذي كان فيه فغدا إليه وطاف حتى وجد أثر يده في
~~الباب فقال
# ( خمس دسسن إلي في لطف % حور العيون نواعم زهر )
# ( فطرقتهن مع الجري وقد % نام الرقيب وحلق النسر ) PageV17P352
# ( مستبطنا للحي إذ قرعوا % عضبا يلوح بمتنه أثر )
# ( فعكفن ليلتهن ناعمة % ثم استفقن وقد بدا الفجر )
# ( بأشم معسول فكاهته % غض الشباب رداؤه غمر )
# ( رزن بعيد الصوت مشتهر % جيبت له جوب الرحى عمرو )
# ( قامت تخاصره لكلتها % تمشي تأود غادة بكر )
# ( فتنازعا من دون نسوتها % كلما يسر كأنه سحر )
# ( كل يرى أن الشباب له % في كل غاية صبوة عذ )
# ( سيفانة أمر الشباب بها % رقراقة لم يبلها الدهر )
# ( حتى إذا أبدى هواه لها % وبدا هواها ماله ستر )
# ( سفرت وما سفرت لمعرفة % وجها أغر كأنه البدر )
# قال إسماعيل بن محمد فخرجت وأنا شاب ومعي شباب نريد مسجد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكرنا حديث الأحوص وشعره وقدامنا عجوز عليها بقايا من
~~الجمال فلما بلغنا المسجد وقفت علينا والتفتت إلينا وقالت يا فتيان أنا
~~والله إحدى الخمس كذب ورب هذا القبر والمنبر ما خلت معه واحدة منا ولا
~~راجعته دون نسوتها كلاما
# قال الزبير وحدثني غير إبراهيم بن عبد الرحمن
# أن نسوة من أهل المدينة نذرن مشيا إلى قباء وصلاة فيه فخرجن ليلا
~~PageV17P353 فطال عليهن الليل فنمن فجاءهن الأحوص متكئا على عرجون ابن طاب
~~فتحدث معهن حتى أصبح ثم انصرف وانصرفن فقال قصيدته
# ( خمس دسسن إلي في لطف % حور العيون نواعم زهر )
# وحدثني عمي عن أبيه قال قال حبيب بن ثابت
# صدرت إلى العقيق فخلا لي الطريق فأنشدت أبيات الأحوص هذه وعجوز سوداء
~~قاعدة ناحية تسمع ما أقول ولا أشعر بها فقالت كذب والله يا سيدي إن سيفه
~~ليلتئذ لعرجون ابن طاب يتخصر به وإني لرسولهن إليه
# قال الزبير ms3744 وحدثني عمي عن أبيه عن الزبير بن حبيب قال كنت أنشد قول
~~الأحوص
# ( خمس دسسن إلي في لطف % )
# قال فإذا نسوة فيهن عجوز سوداء فأقبلن على العجوز فقلن لها لمن هذا الشعر
~~قالت للأحوص فقلت للأحوص لعمري فقالت لهن أنا والله الجري خرج نسوة يصلين
~~في مسجد قباء ثم تحدثن في رحبة المسجد في ليلة مقمرة فقلن لو كان عندنا
~~الأحوص فخرجت حتى أتيتهن به وهو متخصر PageV17P354
# بعرجون ابن طاب فتحدث معهن حتى دنا الصبح فقلن له لا تذكر خبرنا ولا تذكر
~~إلا خيرا قال قد فعلت وأنشدهن تلك الساعة من الليلة تلك الأبيات ثم استمرت
~~بأفواه الناس تغنى
# ( خمس دسسن إلي في لطف % )
# الأبيات كلها والله ما قامت معه امرأة ولا كان بينه وبين واحدة منهن سر
### || صوت
# ( يابنة الجودي قلبي كئيب % مستهام عندها ما ينيب )
# ( ولقد قالوا فقلت دعوها % إن من تنهون عنه حبيب )
# ( إنما أبلى عظامي وجسمي % حبها والحب شيء عجيب )
# عروضه من الرمل الشعر لعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~والغناء لمعبد ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه لمالك خفيف
~~ثقيل أول بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه رمل بالسبابة في مجرى
~~الوسطى لم ينسبه إسحاق إلى أحد وذكر أحمد بن يحيى المكي أنه لأبيه يحيى
~~والله أعلم PageV17P355
### | ذكر عبد الرحمن بن أبي بكر وخبره وقصة بنت الجودي
# عبد الرحمن بن أبي بكر واسم أبي بكر رضي الله عنه عبدالله - وكان اسمه في
~~الجاهلية عتيقا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله - بن عثمان بن
~~عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن
~~مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار
# وكان اسم عبد الرحمن عبد العزى فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد
~~الرحمن
# وأمه وأم عائشة أم رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس ms3745 بن عتاب بن أذينة
~~بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة بن خزيمة
# هذا قول الزبير وعمه
# وحكى إبراهيم بن موسى أنها بنت عويمر بن عتاب بن دهمان بن الحارث ابن غنم
### || صحبته بالنبي صلى الله عليه وسلم
# وروي عن محمد بن عبد الرحمن المرواني أنها بنت عامر بن عويمر بن أذينة بن
~~سبيع بن الحارث بن دهمان بن غنم بن مالك بن كنانة
# ولعبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنه صحبة بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~ولم يهاجر مع PageV17P356 أبيه صغرا عن ذلك فبقي بمكانه ثم خرج قبل الفتح
~~مع فتية من قريش وقيل بل كان إسلامه في يوم الفتح وإسلام معاوية بن أبي
~~سفيان في وقت واحد غير مدفوع انتهى
# أخبرني الطوسي وحرمي بن أبي العلاء قالا حدثنا الزبير قال حدثني إبراهيم
~~بن حمزة عن سفيان بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان أن عبد الرحمن بن أبي
~~بكر خرج في فتية من قريش مهاجرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل الفتح
~~قال وأحسبه قال إن معاوية كان معهم
# قال الزبير وحدثني عمي مصعب قال
# وقف محكم اليمامة على ثلمة فحماها فلم يجز عليه أحد فرماه عبد الرحمن بن
~~أبي بكر فقتله وكان أحد الرماة فدخل المسلمون من تلك الثلمة وهو المخاطب
~~لمروان يوم دعا إلى بيعة يزيد والقائل إنما تريدون أن تجعلوها كسروية أو
~~هرقلية كلما هلك كسرى أو هرقل ملك كسرى أو هرقل فقال مروان أيها الناس هذا
~~الذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي فصاحت
~~به عائشة ألعبد الرحمن تقول هذا كذبت والله ما هو به ولو شئت أن أسمي من
~~أنزلت فيه لسميته ولكن أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن أباك وأنت
~~في صلبه فأنت فضض من لعنة الله
# حدثنا بذلك أحمد بن الجعد قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثني أبي قال
~~حدثنا وهب بن جرير ms3746 عن جويرية بن أسماء وفي غير رواية أن عائشة قالت له يا
~~مروان أفينا تتأول القرآن وإلينا تسوق اللعن والله لأقومن يوم PageV17P357
~~الجمعة بك مقاما تود أني لم أقمه فأرسل إليها بعد ذلك وترضاها واستعفاها
~~وحلف ألا يصلي بالناس أو تؤمنه ففعلت
### || هيامه بليلى بنت الجودي وشعره فيها
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا محمد
~~بن يحيى قال حدثنا عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن أبي الزناد عن هشام
~~بن عروة عن أبيه عن عائشة وأخبرني الطوسي قال حدثنا الزبير قال حدثنا محمد
~~بن الضحاك عن أبيه عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه
~~قال
# استهيم عبد الرحمن بن أبي بكر بليلى بنت الجودي بن عدي بن عمرو بن أبي
~~عمرو الغساني فقال فيها
# ( تذكرت ليلى والسماوة دونها % وما لابنة الجودي ليلى وما ليا )
# ( وأنى تعاطي قلبه حارثية % تحل ببصرى أو تحل الجوابيا )
# ( وكيف يلاقيها بلى ولعلها % إذا الناس حجوا قابلا أن تلاقيا )
# قال أبو زيد وقال فيها PageV17P358
# ( يابنة الجودي قلبي كئيب % مستهام عندها ما ينيب )
# ( جاورت أخوالها حي عك % فلعك من فؤادي نصيب )
# وقد ذكرنا باقي الأبيات فيما تقدم
# قال الزبير في خبره
# وكان قدم في تجارة فرآها هناك على طنفسة حولها ولائد فأعجبته
# وقال أبو زيد في خبره فقال له عمر ما لك ولها يا عبد الرحمن فقال والله
~~ما رأيتها قط إلا ليلة في بيت المقدس في جوار ونساء يتهادين فإذا عثرت
~~إحداهن قالت بابنة الجودي فإذا حلفت إحداهن حلفت بابنة الجودي
# فكتب عمر إلى صاحب الثغر الذي هي به إذا فتح الله عليكم دمشق فقد غنمت
~~عبد الرحمن بن أبي بكر ليلى بنت الجودي فلما فتح الله عليهم غنموه إياها
# قالت عائشة فكنت أكلمه فيما يصنع بها فيقول يا أخيه دعيني فوالله لكأني
~~أرشف من ثناياها حب الرمان ثم ملها وهانت عليه فكنت أكلمه فيما يسيء إليها
~~كما كنت أكلمه في الإحسان ms3747 إليها فكان إحسانه أن ردها إلى أهلها
# قال الشيخ في خبره
# فقالت له عائشة يا عبد الرحمن لقد أحببت ليلى فأفرطت وأبغضت ليلى فأفرطت
~~فإما أن تنصفها وإما أن تجهزها إلى أهلها فجهزها إلى أهلها
# قال الزبير وحدثني عبد الله بن نافع الصائغ عن هشام بن عروة عن أبيه
# أن عمر بن الخطاب نفل عبد الرحمن بن أبي بكر بنت الجودي حين فتح دمشق
~~وكانت بنت ملك دمشق
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا الصلت
~~بن مسعود قال حدثنا محمد بن شيرويه عن سليمان بن صالح قال قرأت على عبد
~~الله بن المبارك عن مصعب بن ثابت عن عبد PageV17P359 الله بن الزبير عن
~~عائشة بنت مصعب عن عروة بن الزبير قال كانت ليلى بنت الجودي بنت ملك من
~~ملوك الشام فشبب بها عبد الرحمن بن أبي بكر وكان قد رآها فيما تقدم بالشام
~~فلما فتح الله عز وجل على المسلمين وقتلوا أباها أصابوها فقال المسلمون
~~لأبي بكر يا خليفة رسول الله أعط هذه الجارية عبد الرحمن فقد سلمناها له
~~قال أبو بكر أكلكم على هذا قالوا نعم فأعطاه إياها وكان لها بساط في بلدها
~~لا تذهب إلى الكنيف ولا إلى الحاجة إلا بسط لها ورمي بين يديها برمانتين من
~~ذهب تتلهى بهما في طريقها فكان عبد الرحمن إذا خرج من عندها ثم رجع إليها
~~رأى في عينيها أثر البكاء فيقول ما يبكيك اختاري خصالا أيها شئت فعلت بك
~~إما أن أعتقك وأنكحك فتقول لا أشتهيه وإن شئت رددتك على قومك قالت ولا أريد
~~وإن أحببت رددتك على المسلمين قالت لا اريد قال فأخبريني ما يبكيك قالت
~~أبكي الملك من يوم البؤس
# أخبرني أحمد قال حدثني أبو زيد قال حدثني هارون بن إبراهيم بن معروف قال
~~حدثني حمزة بن ربيعة عن العلاء بن هارون عن عبد الله بن عون عن يحيى بن
~~يحيى الغساني
# أن عبد الرحمن قدم على يعلى بن منية وهو على ms3748 اليمن فوجدها في السبي فسأله
~~أن يدفعها إليه PageV17P360
# أخبرني أحمد قال حدثنا عمر قال
# كتب إلي محمد بن زياد بن عبيد الله يذكر أن عبد الرحمن قال فيها
# ( فإما تصبحي بعد اقتراب % بسلع أو ثنيات الوداع )
# ( فلم ألفظك من شبع ولكن % لأقضي حاجة النفس الشعاع )
# ( كأن جوانح الأضلاع مني % بعيد النوم مبطنة اليراع )
### || موته ورثاء عائشة له
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو
~~أحمد الزبيري قال حدثنا عبد الله بن لاحق عن أبي مليكة قال
# مات عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنه بالحبشي جبل من مكة على أميال
~~فحمل فدفن بمكة فقدمت عائشة فوقفت على قبره ثم قالت
# ( وكنا كندماني جذيمة حقبة % من الدهر حتى قيل لن يتصدعا )
# ( فلما تفرقنا كأني ومالكا % لطول اجتماع لم نبت ليلة معا ) PageV17P361
# أما والله لو حضرتك لدفنتك حيث مت ولو شهدتك لزرتك
### ||| صوت
# ( أماوي إن المال غاد ورائح % ويبقى من المال الأحاديث والذكر )
# ( وقد علم الأقوام لو أن حاتما % أراد ثراء المال أمسى له وفر )
# ( أماوي إن يصبح صداي بقفرة % من الأرض لا ماء لدي ولا خمر )
# ( ترى أن ما أنفقت لم يك ضائري % وأن يدي مما بخلت به صفر )
# عروضه من الطويل
# الثراء الكثرة في المال وفي عدد القوم أيضا والوفر الغنى ووفور المال
~~والصدى ها هنا كان أهل الجاهلية يذكرون أن طائرا يخرج من جسم الإنسان أو من
~~رأسه فإذا قتل أقبل يصوت على قبره حتى يدرك بثأره والصفر الخالي والصدى
~~العطش والصدى ما يجيب إذا صوت في المكان الخالي وصدأ الحديد مهموز
# الشعر لحاتم الطائي والغناء لإسحاق رمل بالسبابة في مجرى البنصر وذكر
~~الهشامي أن فيه ثقيلا أول ولمالك خفيفا وذكر حبش أن فيه لابن سريج ثاني
~~ثقيل بالوسطى وذكر عمرو بن بانة أن فيه لابن جامع خفيف رمل بالوسطى
~~PageV17P362
### | أخبار حاتم ونسبه
# ذكر ابن الأعرابي عن المفضل والأثرم عن أبي عمرو الشيباني وابن الكلبي عن
~~أبيه والسكري عن يعقوب بن ms3749 السكيت
# أنه حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن أخزم بن
~~أبي أخزم واسمه هزومه بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيىء
# وقال يعقوب بن السكيت إنما سمي هزومة لأنه شج أو شج وإنما سمي طيىء طيئا
~~- واسمه جلهمة - لأنه أول من طوى المناهل وهو ابن أدد بن زيد بن يشجب بن
~~يعرب بن قحطان ويكنى حاتم أبا سفانة وأبا عدي كني بذلك بابنته سفانة وهي
~~أكبر ولده وبابنه عدي بن حاتم وقد أدركت سفانة وعدي الإسلام فأسلما وأتى
~~بسفانة النبي صلى الله عليه وسلم في أسرى طيىء فمن عليها
# أخبرني بذلك أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني عبد الله بن عمرو بن
~~أبي سعد قال حدثني سليمان بن الربيع بن هشام الكوفي - ووجدته PageV17P363
~~في بعض نسخ الكوفيين عن سليمان بن الربيع - أتم من هذا فنسخته وجمعتهما قال
~~حدثنا عبد الحميد بن صالح الموصلي البرجمي قال حدثنا زكريا بن عبد الله بن
~~يزيد الصهباني عن أبيه عن كميل بن زياد النخعي عن علي عليه السلام قال
# يا سبحان الله ما أزهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل يجيئه أخوه في
~~حاجة فلا يرى نفسه للخير أهلا فلو كنا لا نرجو جنة ولا نخاف نارا ولا ننتظر
~~ثوابا ولا نخشى عقابا لكان ينبغي لنا أن نطلب مكارم الأخلاق فإنها تدل على
~~سبيل النجاة
# فقام رجل فقال فداك أبي وأمي يا أمير المؤمنين أسمعته من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال نعم وما هو خير منه لما أتينا بسبايا طيىء كانت في
~~النساء جارية حماء حوراء العينين لعساء لمياء عيطاء شماء الأنف معتدلة
~~القامة درماء الكعبين خدلجة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصر ضامرة
~~الكشحين مصقولة المتنين PageV17P364
# فلما رأيتها أعجبت بها فقلت لأطلبنها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليجعلها من فيئي فلما تكلمت أنسيت جمالها لما سمعت من فصاحتها فقالت
# يا محمد هلك الوالد وغاب ms3750 الوافد فإن رأيت أن تخلي عني فلا تشمت بي أحياء
~~العرب فإني بنت سيد قومي كان أبي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف
~~ويشبع الجائع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب
~~حاجة قط أنا بنت حاتم طيىء
# فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المؤمن لو كان
~~أبوك إسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق
~~والله يحب مكارم الأخلاق
# وأم حاتم عتبة بنت عفيف بن عمرو بن امرئ القيس بن عدي بن أخزم وكانت في
~~الجود بمنزلة حاتم لا تدخر شيئا ولا يسألها أحد شيئا فتمنعه
### || سخاء أم حاتم
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال أخبرنا الحرمازي عن العباس ابن هشام عن
~~أبيه قال
# كانت عتبة بنت عفيف وهي أم حاتم ذات يسار وكانت من أسخى الناس وأقراهم
~~للضيف وكانت لا تليق شيئا تملكه فلما رأى إخوتها إتلافها حجروا عليها
~~ومنعوها مالها فمكثت دهرا لا يدفع إليها شيء منه حتى إذا ظنوا أنها قد وجدت
~~ألم ذلك أعطوها صرمة من إبلها فجاءتها امرأة من هوازن كانت تأتيها في كل
~~سنة تسألها فقالت لها دونك هذه الصرمة فخذيها فوالله لقد عضني من الجوع ما
~~لا أمنع معه سائلا أبدا ثم أنشأت تقول PageV17P365
# ( لعمري لقدما عضني الجوع عضة % فآليت ألا أمنع الدهر جائعا )
# ( فقولا لهذا اللائمي اليوم أعفني % فإن أنت لم تفعل فعض الأصابعا )
# ( فماذا عساكم أن تقولوا لأختكم % سوى عذلكم أو عذل من كان مانعا )
# ( وماذا ترون اليوم إلا طبيعة % فكيف بتركي يابن أم الطبائعا )
# قال ابن الكلبي وحدثني أبو مسكين قال
# كانت سفانة بنت حاتم من أجود نساء العرب وكان أبوها يعطيها الصرمة بعد
~~الصرمة من إبله فتنهبها وتعطيها الناس فقال لها حاتم يا بنية إن القرينين
~~إذا اجتمعا في المال أتلفاه فإما أن أعطي وتمسكي أو أمسك وتعطي فإنه لا
~~يبقى على هذا شيء
### || أخبار في كرم حاتم
# قال ابن الأعرابي
# كان حاتم من شعراء ms3751 العرب وكان جوادا يشبه شعره جوده ويصدق قوله فعله وكان
~~حيثما نزل عرف منزله وكان مظفرا إذا قاتل غلب وإذا غنم أنهب وإذا سئل وهب
~~وإذا ضرب بالقداح فاز وإذا سابق سبق وإذا أسر أطلق وكان يقسم بالله ألا
~~يقتل واحد أمه
# وكان إذا أهل الشهر الأصم الذي كانت مضر تعظمه في الجاهلية ينحر في كل
~~يوم عشرا من الإبل فأطعم الناس واجتمعوا إليه فكان ممن يأتيه من الشعراء
~~الحطيئة وبشر بن أبي خازم PageV17P366
# فذكروا أن أم حاتم أوتيت وهي حبلى في المنام فقيل لها أغلام سمح يقال له
~~حاتم أحب إليك أم عشرة غلمة كالناس ليوث ساعة البأس ليسوا بأوغال ولا أنكاس
~~فقالت بل حاتم فولدت حاتما
# فلما ترعرع جعل يخرج طعامه فإن وجد من يأكله معه أكل وإن لم يجد طرحه
~~فلما رأى أبوه أنه يهلك طعامه قال له الحق بالإبل فخرج إليها ووهب له جارية
~~وفرسا وفلوها فلما أتى الإبل طفق يبغي الناس فلا يجدهم ويأتي الطريق فلا
~~يجد عليه أحدا فبينا هو كذلك إذ بصر بركب على الطريق فأتاهم فقالوا يا فتى
~~هل من قرى فقال تسألوني عن القرى وقد ترون الإبل وكان الذين بصر بهم عبيد
~~بن الأبرص وبشر بن أبي خازم والنابغة الذبياني وكانوا يريدون النعمان فنحر
~~لهم ثلاثة من الإبل فقال عبيد إنما أردنا بالقرى اللبن وكانت تكفينا ببكرة
~~إذا كنت لا بد متكلفا لنا شيئا فقال حاتم قد عرفت ولكني رأيت وجوها مختلفة
~~وألوانا متفرقة فظننت أن البلدان غير واحدة فأردت أن يذكر كل واحد منكم ما
~~رأى إذا أتى قومه فقالوا فيه أشعارا امتدحوه بها وذكروا فضله فقال حاتم
~~أردت أن أحسن إليكم فكان لكم الفضل علي وأنا أعاهد الله أن أضرب عراقيب
~~إبلي عن آخرها أو تقدموا إليها فتقتسموها ففعلوا فأصاب الرجل تسعة وتسعين
~~بعيرا ومضوا على سفرهم إلى النعمان PageV17P367 وإن أبا حاتم سمع بما فعل
~~فأتاه فقال له أين الإبل فقال يا أبت طوقتك بها طوق الحمامة مجد الدهر ms3752
~~وكرما لا يزال الرجل يحمل بيت شعر أثني به علينا عوضا من إبلك
# فلما سمع أبوه ذلك قال أبإبلي فعلت ذلك قال نعم قال والله لا أساكنك أبدا
~~فخرج أبوه بأهله وترك حاتما ومعه جاريته وفرسه وفلوها فقال يذكر تحول أبيه
~~عنه
# ( وإني لعف الفقر مشترك الغنى % وتارك شكل لا يوافقه شكلي )
# ( وشكلي شكل لا يقوم لمثله % من الناس إلا كل ذي نيقة مثلي )
# ( وأجعل مالي دون عرضي جنة % لنفسي وأستغني بما كان من فضلي )
# ( وما ضرني أن سار سعد بأهله % وأفردني في الدار ليس معي أهلي )
# ( سيكفي ابتنائي المجد سعد بن حشرج % وأحمل عنكم كل ما ضاع من ثقل )
# ( ولي مع بذل المال في المجد صولة % إذا الحرب أبدت عن نواجذها العصل )
# وهذا شعر يدل على أن جده صاحب هذه القصة معه لا أنها قصة أبيه وهكذا ذكر
~~يعقوب بن السكيت ووصف أن أبا حاتم هلك وحاتم صغير فكان في حجر جده سعد بن
~~الحشرج فلما فتح يده بالعطاء وأنهب ماله ضيق عليه جده ورحل عنه بأهله وخلفه
~~في دار فقال يعقوب خاصة
# فبينا حاتم يوما بعد أن أنهب ماله وهو نائم إذ انتبه وإذا حوله مائتا
~~بعير أو نحوها تجول ويحطم بعضها بعضا فساقها إلى قومه فقالوا يا حاتم أبق
~~على نفسك فقد رزقت مالا ولا تعودن إلى ما كنت عليه من الإسراف قال فإنها
~~نهبى بينكم فانتهبت فأنشأ حاتم يقول PageV17P368
# ( تداركني مجدي بسفح متالع % فلا ييأسن ذو نومة أن يغنما )
# قال ولم يزل حاتم على حاله في إطعام الطعام وإنهاب ماله حتى مضى لسبيله
### || حاتم وبنو لأم
# قال ابن الأعرابي ويعقوب بن السكيت وسائر من ذكرنا من الرواة
# خرج الحكم بن أبي العاصي بن أمية بن عبد شمس ومعه عطر يريد الحيرة وكان
~~بالحيرة سوق يجتمع إليه الناس كل سنة وكان النعمان بن المنذر قد جعل لبني
~~لأم بن عمرو بن طريف بن عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعان بن ذهل بن رومان بن
~~حبيب بن ms3753 خارجة بن سعد بن قطنة بن طيىء ربع الطريق طعمة لهم وذلك لأن بنت
~~سعد بن حارثة بن لأم كانت عند النعمان وكانوا أصهاره فمر الحكم بن أبي
~~العاصي بحاتم بن عبد الله فسأله الجوار في أرض طيىء حتى يصير إلى الحيرة
~~فأجاره ثم أمر حاتم بجزور فنحرت وطبخت أعضاء فأكلوا ومع حاتم ملحان بن
~~حارثة بن سعد بن الحشرج وهو ابن عمه فلما فرغوا من الطعام طيبهم الحكم من
~~طيبة ذلك فمر حاتم بسعد بن حارثة بن لأم وليس مع حاتم من بني أبيه غير
~~ملحان وحاتم على راحلته وفرسه تقاد فأتاه بنو لأم فوضع حاتم سفرته وقال
~~أطعموا حياكم الله فقالوا من هؤلاء معك يا حاتم قال هؤلاء جيراني قال له
~~سعد فأنت تجير علينا في بلادنا قال له أنا ابن عمكم وأحق من PageV17P369 لم
~~تخفروا ذمته فقالوا لست هناك وأرادوا أن يفضحوه كما فضح عامر بن جوين قبله
~~فوثبوا إليه فتناول سعد بن حارثة بن لأم حاتما فأهوى له حاتم بالسيف فأطار
~~أرنبة أنفه ووقع الشر حتى تحاجزوا فقال حاتم في ذلك
# ( وددت وبيت الله لو أن أنفه % هواء فما مت المخاط عن العظم )
# ( ولكنما لاقاه سيف ابن عمه % فآب ومر السيف منه على الخطم )
# فقالوا لحاتم بيننا وبينك سوق الحيرة فنماجدك ونضع الرهن ففعلوا ووضعوا
~~تسعة أفراس هنا على يدي رجل من كلب يقال له امرؤ القيس بن عدي ابن أوس بن
~~جابر بن كعب بن عليم بن جناب وهو جد سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب
~~صلوات الله عليهما ووضع حاتم فرسه ثم خرجوا حتى انتهوا إلى الحيرة وسمع
~~بذلك إياس بن قبيصة الطائي فخاف أن يعينهم النعمان بن المنذر يقويهم بماله
~~وسلطانه للصهر الذي بينهم وبينه فجمع إياس رهطه من بني حية وقال يا بني حية
~~إن هؤلاء القوم قد أرادوا أن يفضحوا ابن عمكم في مجاده أي مماجدته فقال رجل
~~من بني حية عندي مائة ناقة سوداء ومائة ناقة حمراء أدماء ms3754 وقام آخر فقال
~~عندي عشرة حصن على كل حصان منها فارس PageV17P370 مدجج لا يرى منه إلا
~~عيناه وقال حسان بن جبلة الخير قد علمتم أن أبي قد مات وترك كلأ كثيرا فعلي
~~كل خمر أو لحم أو طعام ما أقاموا في سوق الحيرة ثم قام إياس فقال علي مثل
~~جميع ما أعطيتم كلكم
# قال وحاتم لا يعلم بشيء مما فعلوا وذهب حاتم إلى مالك بن جبار ابن عم له
~~بالحيرة كان كثير المال فقال يابن عم أعني على مخايلتي قال والمخايلة
~~المفاخرة ثم أنشد
# ( يا مال إحدى خطوب الدهر قد طرقت % يا مال ما أنتم عنها بزحزاح )
# ( يا مال جاءت حياض الموت واردة % من بين غمر فخضناه وضحضاح )
# فقال له مالك ما كنت لأحرب نفسي ولا عيالي وأعطيك مالي
# فانصرف عنه وقال مالك في ذلك قوله
# ( إنا بنو عمكم لا أن نباعلكم % ولا نجاوركم إلا على ناح )
# ( وقد بلوتك إذ نلت الثراء فلم % ألقك بالمال إلا غير مرتاح )
# قال أبو عمرو الشيباني في خبره ثم أتى حاتم ابن عم له يقال له وهم بن
~~عمرو وكان حاتم يومئذ مصارما له لا يكلمه فقالت له امرأته أي وهم هذا والله
~~أبو سفانة حاتم قد طلع فقال ما لنا ولحاتم أثبتي النظر فقالت ها هو قال
~~ويحك هو لا يكلمني فما جاء به إلي فنزل حتى سلم عليه ورد سلامه وحياه ثم
~~قال له ما جاء بك يا حاتم قال خاطرت على حسبك وحسبي قال في الرحب والسعة
~~هذا مالي - قال وعدته يومئذ تسعمائة بعير - فخذها مائة مائة حتى تذهب الإبل
~~أو تصيب ما تريد فقالت امرأته يا حاتم أنت تخرجنا من PageV17P371 مالنا
~~وتفضح صاحبنا - تعني زوجها - فقال اذهبي عنك فوالله ما كان الذي غمك ليردني
~~عما قبلي وقال حاتم
# ( ألا أبلغا وهم بن عمرو رسالة % فإنك أنت المرء بالخير أجدر )
# ( رأيتك أدنى الناس منا قرابة % وغيرك منهم كنت أحبو وأنصر )
# ( إذا ما أتى يوم يفرق بيننا % بموت فكن يا وهم ذو ms3755 يتأخر )
# ذو في لغة طيىء الذي
# قالوا ثم قال إياس بن قبيصة احملوني إلى الملك وكان به نقرس فحمل حتى
~~أدخل عليه فقال أنعم صباحا أبيت اللعن فقال النعمان وحياك إلهك فقال إياس
~~أتمد أختانك بالمال والخيل وجعلت بني ثعل في قعر الكنانة أظن أختانك أن
~~يصنعوا بحاتم كما صنعوا بعامر بن جوين ولم يشعروا أن بني حية بالبلد فإن
~~شئت والله ناجزناك حتى يسفح الوادي دما فليحضروا مجادهم غدا بمجمع العرب
# فعرف النعمان الغضب في وجهه وكلامه فقال له النعمان يا أحلمنا لا تغضب
~~فإني سأكفيك
# وأرسل النعمان إلى سعد بن حارثة وإلى أصحابه انظروا ابن عمكم حاتما
~~فأرضوه فوالله ما أنا بالذي أعطيكم مالي تبذرونه وما أطيق بني حية
# فخرج بنو لأم إلى حاتم فقالوا له أعرض عن هذا المجاد ندع أرش أنف ابن
~~عمنا قال لا والله لا أفعل حتى تتركوا أفراسكم ويغلب مجادكم فتركوا
~~PageV17P372 أرش أنف صاحبهم وأفراسهم وقالوا قبحها الله وأبعدها فإنما هي
~~مقارف فعمد إليها حاتم وأطعمها الناس وسقاهم الخمر وقال حاتم في ذلك
# ( أبلغ بني لأم فإن خيولهم % عقرى وإن مجادهم لم يمجد )
# ( ها إنما مطرت سماؤكم دما % ورفعت رأسك مثل رأس الأصيد )
# ( ليكون جيراني أكالا بينكم % نحلا لكندي وسبي مزبد )
# ( وابن النجود إذا غدا متلاطما % وابن الغدور ذي العجان الأبرد )
# ( ولثابت عيني جذ متماوت % وللعمظ أوس قد عوى لمقلد )
# ( أبلغ بني ثعل بأني لم أكن % أبدا لأفعلها طوال المسند )
# ( لا جئتهم فلا وأترك صحبتي % نهبا ولم تغدر بقائمه يدي )
# وخرج حاتم في نفر من أصحابه في حاجة لهم فسقطوا على عمرو بن أوس بن طريف
~~بن المثنى بن عبد الله بن يشجب بن عبد ود في فضاء من الأرض فقال لهم أوس بن
~~حارثة بن لأم لا تعجلوا بقتله فإن أصبحتم وقد أحدق الناس بكم استجرتموه وإن
~~لم تروا أحدا قتلتموه فأصبحوا وقد أحدق الناس بهم فاستجاروه فأجارهم فقال
~~حاتم
# ( عمرو بن أوس إذا أشياعه غضبوا % فأحرزوه بلا غرم ولا عار )
# ( إن ms3756 بني عبد ود كلما وقعت % إحدى الهنات أتوها غير أغمار )
### || أبو الخيبري وقبر حاتم
# أخبرني أحمد بن محمد البزار الأطروش عن علي بن حرب عن هشام PageV17P373
~~ابن محمد عن أبي مسكين جعفر بن المحرز بن الوليد عن أبيه قال قال الوليد
~~جده وهو مولى لأبي هريرة سمعت محرز بن أبي هريرة يتحدث قال
# كان رجل يقال له أبو الخيبري مر في نفر من قومه بقبر حاتم وحوله أنصاب
~~متقابلات من حجارة كأنهن نساء نوائح قال فنزلوا به فبات أبو الخيبري ليلته
~~كلها ينادي أبا جعفر اقر أضيافك قال فيقال له مهلا ما تكلم من رمة بالية
~~فقال إن طيئا يزعمون أنه لم ينزل به أحد إلا قراه
# قال فلما كان من آخر الليل نام أبو الخيبري حتى إذا كان في السحر وثب
~~فجعل يصيح واراحلتاه فقال له أصحابه ويلك مالك قال خرج والله حاتم بالسيف
~~وأنا أنظر إليه حتى عقر ناقتي قالوا كذبت قال بلى فنظروا إلى راحلته فإذا
~~هي منخزلة لا تنبعث فقالوا قد والله قراك فظلوا يأكلون من لحمها ثم أردفوه
~~فانطلقوا فساروا ما شاء الله ثم نظروا إلى راكب فإذا هو عدي بن حاتم راكبا
~~قارنا جملا أسود فلحقهم فقال أيكم أبو الخيبري فقالوا هو هذا فقال جاءني
~~أبي في النوم فذكر لي شتمك إياه وأنه قرى راحلتك لأصحابك وقد قال في ذلك
~~أبياتا ورددها حتى حفظتها وهي
# ( أبا خيبري وأنت امرؤ % ظلوم العشيرة شتامها )
# ( فماذا أردت إلى رمة % ببادية صخب هامها ) PageV17P374
# ( تبغي أذاها وإعسارها % وحولك غوث وأنعامها )
# ( وإنا لنطعم أضيافنا % من الكوم بالسيف نعتامها )
# وقد أمرني أن أحملك على جمل فدونكه فأخذه وركبه وذهبوا
### || الحارث بن عمر يأسر قوم حاتم وحاتم يطلقهم
# أغارت طيىء على إبل للنعمان بن الحارث بن أبي شمر الجفني ويقال هو الحارث
~~بن عمرو رجل من بني جفنة وقتلوا ابنا له وكان الحارث إذا غضب حلف ليقتلن
~~وليسبين الذراري فحلف ليقتلن من بني الغوث أهل بيت على دم واحد فخرج يريد
~~طيئا ms3757 فأصاب من بني عدي بن أخزم سبعين رجلا وهم ابن عمرو من رهط حاتم -
~~وحاتم يومئذ بالحيرة عند النعمان - فأصابتهم مقدمات خيله فلما قدم حاتم
~~الجبلين جعلت المرأة تأتيه بالصبي من ولدها فتقول يا حاتم أسر أبو هذا فلم
~~يلبث إلا ليلة حتى سار إلى النعمان ومعه ملحان بن حارثة وكان لا يسافر إلا
~~وهو معه فقال حاتم
# ( ألا إنني قد هاجني الليلة الذكر % وما ذاك من حب النساء ولا الأشر )
# ( ولكنه مما أصاب عشيرتي % وقومي بأقران حواليهم الصير )
# الأقران الحبال والصير الحظائر واحدها صيرة
# ( ليالي نمشي بين جو ومسطح % نشاوى لنا من كل سائمة جزر )
# ( فيا ليت خبر الناس حيا وميتا % يقول لنا خيرا ويمضي الذي ائتمر )
~~PageV17P375
# ( فإن كان شرا فالعزاء فإننا % على وقعات الدهر من قبلها صبر )
# ( سقى الله رب الناس سحا وديمة % جنوب السراة من مآب إلى زغر )
# ( بلاد امرىء لا يعرف الذم بيته % له المشرب الصافي ولا يطعم الكدر )
# ( تذكرت من وهم بن عمرو جلادة % وجرأة مغزاه إذا صارخ بكر )
# ( فأبشر وقر العين منك فإنني % أحيي كريما لا ضعيفا ولا حصر )
# فدخل حاتم على النعمان فأنشده فأعجب به واستوهبهم منه فوهب له بني امرىء
~~القيس بن عدي ثم أنزله فأتي بالطعام والخمر فقال له ملحان أتشرب الخمر
~~وقومك في الأغلال قم إليه فسله إياهم فدخل عليه فأنشده
# ( إن امرأ القيس أضحت من صنيعتكم % وعبد شمس - أبيت اللعن - فاصطنعوا )
~~PageV17P376
# ( إن عديا إذا ملكت جانبها % من أمر غوث على مرأى ومستمع )
# ( أتبع بني عبد شمس أمر صاحبهم % أهلي فداؤك إن ضروا وإن نفعوا )
# ( لا تجعلنا - أبيت اللعن - ضاحية % كمعشر صلموا الآذان أو جدعوا )
# ( أو كالجناح إذا سلت قوادمه % صار الجناح لفضل الريش يتبع )
# فأطلق له بني عبد شمس بن عدي بن أخزم وبقي قيس بن جحدر بن ثعلبة ابن عبد
~~رضي بن مالك بن ذبيان بن عمرو بن ربيعة بن جرول الأجئي وهو من لخم وأمه من
~~بني عدي وهو جد الطرماح بن حكيم بن نفر بن قيس ms3758 بن جحدر فقال له النعمان
~~أفبقي أحد من أصحابك فقال حاتم
# ( فككت عديا كلها من إسارها % فافضل وشفعني بقيس بن جحدر )
# ( أبوه أبي والأمهات أمهاتنا % فأنعم فدتك اليوم نفسي ومعشري )
# فقال هو لك يا حاتم فقال حاتم
# ( أبلغ الحارث بن عمرو بأني % حافظ الود مرصد للثواب )
# ( ومجيب دعاءه إن دعاني % عجلا واحدا وذا أصحاب )
# ( إنما بيننا وبينك فاعلم % سير تسع للعاجل المنتاب )
# ( فثلاث من السراة إلى الحلة % للخيل جاهدا والركاب ) PageV17P377
# ( وثلاث يوردن تيماء رهوا % وثلاث يقربن بالأعجاب )
# ( فإذا ما مررن في مسبطر % فاجمح الخيل مثل جمح الكعاب )
# اجمح ارم بهم كما يرمى بالكعاب ويقال إذا انتصب لك أمر فقد جمح
# ( بينما ذاك أصبحت وهي عضدى % من سبي مجموعة ونهاب )
# عضدى مكسورة الأعضاد
# ( ليت شعري متى أرى قبة ذات % قلاع للحارث الحراب )
# ( بيفاع وذاك منها تحل % فوق ملك يدين بالأحساب )
# ( أيها الموعدي فإن لبوني % بين حقل وبين هضب دباب )
# ( حيث لا أرهب الجرأة وحولي % ثعليون كالليوث الغضاب )
# وقال حاتم أيضا
# ( لم تنسني أطلال ماوية يأسي % ولا الزمن الماضي الذي مثله ينسي )
# ( إذا غربت شمس النهار وردتها % كما يرد الظمآن آتية الخمس ) PageV17P378
### || حاتم وماوية بنت عفزر
# قال وكنا عند معاوية فتذاكرنا ملوك العرب حتى ذكرنا الزباء وابنة عفزر
~~فقال معاوية إني لأحب أن أسمع حديث ماوية وحاتم وماوية بنت عفزر فقال رجل
~~من القوم أفلا أحدثك يا أمير المؤمنين فقال بلى فقال إن ماوية بنت عفزر
~~كانت ملكة وكانت تتزوج من أرادت وإنها بعثت غلمانا لها وأمرتهم أن يأتوها
~~بأوسم من يجدونه بالحيرة فجاؤوها بحاتم فقالت له استقدم إلى الفراش فقال
~~حتى أخبرك وقعد على الباب وقال إني أنتظر صاحبين لي فقالت دونك أستدخل
~~المجمر فقال استي لم تعود المجمر فأرسلها مثلا فارتابت منه وسقته خمرا
~~ليسكر فجعل يهريقه بالباب فلا تراه تحت الليل ثم قال ما أنا بذائق قرى ولا
~~قار حتى أنظر ما فعل صاحباي فقالت إنا سنرسل إليهما بقرى فقال حاتم ليس
~~بنافعي شيئا أو آتيهما قال فأتاهما فقال ms3759 أفتكونان عبدين لابنة غفزر ترعيان
~~غنمها أحب إليكما أم تقتلكما فقالا كل شيء يشبه بعضه بعضا وبعض الشر أهون
~~من بعض فقال حاتم الرحيل والنجاة وقال يذكر ابنة عفزر وأنه ليس بصاحب ريبة
# ( حننت إلى الأجبال أجبال طيىء % وحنت قلوصي أن رأت سوط أحمرا )
# ( فقلت لها إن الطريق أمامنا % وإنا ملحيو ربعنا إن تيسرا )
# ( فيا راكبي عليا جديلة إنما % تسامان ضيما مستبينا فتنظرا )
# ( فما نكراه غير أن ابن ملقط % أراه وقد أعطى الظلامة أوجرا )
~~PageV17P379
# ( وإني لمزج للمطي على الوجا % وما أنا من خلانك ابنة عفزرا )
# ( وما زلت أسعى بين ناب ودارة % بلحيان حتى خفت أن أتنضرا )
# ( وحتى حسبت الليل والصبح إذ بدا % حصانين سيالين جونا وأشقرا )
# ( لشعب من الريان أملك بابه % أنادي به آل الكبير وجعفرا )
# ( أحب إلي من خطيب رأيته % إذا قلت معروفا تبدل منكرا )
# ( تنادي إلى جاراتها إن حاتما % أراه لعمري بعدنا قد تغيرا )
# ( تغيرت إني غير آت لريبة % ولا قائل يوما لذي العرف منكرا )
# ( فلا تسأليني واسألي أي فارس % إذا بادر القوم الكنيف المسترا )
# ( ولا تسأليني واسألي أي فارس % إذا الخيل جالت في قنا قد تكسرا )
# ( فلا هي ما ترعى جميعا عشارها % ويصبح ضيفي ساهم الوجه أغبرا )
# ( متى ترني أمشي بسيفي وسطها % تخفني وتضمر بينها أن تجزرا )
# ( وإني ليغشى أبعد الحي جفتني % إذا ورق الطلح الطوال تحسرا )
# ( فلا تسأليني واسألي بي صحبتي % إذا ما المطي بالفلاة تضورا )
# ( وإني لوهاب قطوعي وناقتي % إذا ما انتشيت والكميت المصدرا )
~~PageV17P380
# ( وإني كأشلاء اللجام ولن تري % أخا الحرب إلا ساهم الوجه أغبرا )
# ( أخو الحرب إن عضت به الحرب عضها % وإن شمرت عن ساقها الحرب شمرا )
# ( وإني إذا ما الموت لم يك دونه % قدى الشبر أحمى الأنف أن أتأخرا )
# ( متى تبغ ودا من جديلة تلقه % مع الشنء منه باقيا متأثرا )
# ( فإلا يفادونا جهارا نلاقهم % لأعدائنا ردءا دليلا ومنذرا )
# ( إذا حال دوني من سلامان رملة % وجدت توالي الوصل عندي ابترا )
# وذكروا أن حاتما دعته نفسه إليها بعد انصرافه من عندها فأتاها يخطبها
~~فوجد عندها ms3760 النابغة ورجلا من الأنصار من النبيت فقالت لهم انقلبوا إلى
~~رحالكم وليقل كل واحد منكم شعرا يذكر فيه فعاله ومنصبه فإني أتزوج أكرمكم
~~وأشعركم
# فانصرفوا ونحر كل واحد منهم جزورا ولبس ماوية ثيابا لأمة لها وبتعتهم
~~فأتت النبيتي فاستطعمته من جزوره فأطعمها ثيل جمله فأخذته ثم أتت نابغة بني
~~ذبيان فاستطعمته فأطعمها ذنب جزوره فأخذته ثم أتت حاتما وقد نصب قدره
~~فاستطعمته فقال لها قفي حتى أعطيك ما تنتفعين به إذا صار إليك فانتظرت
~~فأطعمها قطعا من العجز والسنام ومثلها من المخدش وهو عند PageV17P381
~~الحارك ثم انصرفت وأرسل كل واحد منهم إليها ظهر جمله وأهدى حاتم إلى
~~جاراتها مثل ما أسل إليها ولم يكن يترك جاراته إلا بهدية وصبحوها
~~فاستنشدتهم فأنشدها النبيتي
# ( هلا سألت النبيتيين ما حسبي % عند الشتاء إذا ما هبت الريح )
# ( ورد جازرهم حرفا مصرمة % في الرأس منها وفي الأصلاء تمليح )
# ( وقال رائدهم سيان مالهم % مثلان مثل لمن يرعى وتسريح )
# ( إذا اللقاح غدت ملقى أصرتها % ولا كريم من الولدان مصبوح )
# فقالت له لقد ذكرت مجهدة
# ثم استنشدت النابغة فأنشدها يقول
# ( هلا سألت بني ذبيان ما حسبي % إذا الدخان تغشى الأشمط البرما )
# ( وهبت الريح من تلقاء ذي أرل % تزجي مع الليل من صرادها الصرما )
# ( إني أتمم أيساري وأمنحهم % مثنى الأيادي وأكسو الجفنة الأدما )
# فلما أنشدها قالت ما ينفك الناس بخير ما ائتدموا PageV17P382
# ثم قالت يا أخا طيئ أنشدني فأنشدها
# ( أماوي قد طال التجنب والهجر % وقد عذرتني في طلابكم العذر )
# ( أماوي إن المال غاد ورائح % ويبقى من المال الأحاديث والذكر )
# ( أماوي إني لا أقول لسائل % إذا جاء يوما حل في مالنا النذر )
# ( أماوي إما مانع فمبين % وإما عطاء لا ينهنهه الزجر )
# ( أماوي ما يغني الثراء عن الفتى % إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر )
# ( إذا أنا دلاني الذين أحبهم % بملحودة زلج جوانبها غبر )
# ( وراحوا سراعا ينفضون أكفهم % يقولون قد دمى أناملنا الحفر )
# ( أماوي إن يصبح صداي بقفزة % من الأرض لا ماء لدي ولا خمر )
# ( ترى أن ما أنفقت لم يك ضرني ms3761 % وأن يدي مما بخلت به صفر )
# ( أماوي إني رب واحد أمه % أخذت فلا قتل عليه ولا أسر )
# ( وقد علم الأقوام لو أن حاتما % أراد ثراء المال كان له وفر )
# ( فإني لا آلو بمالي صنيعة % فأوله زاد وآخره ذخر )
# ( يفك به العاني ويؤكل طيبا % وما إن تعرته القداح ولا الخمر % )
# ( ولا أظلم ابن العم إن كان إخوتي % شهودا وقد أودى بإخوته الدهر )
# ( غنينا زمانا بالتصعلك والغنى % وكلا سقاناه بكأسهما العصر )
~~PageV17P383
# ( فما زادنا بغيا على ذي قرابة % غنانا ولا أزرى بأحسابنا الفقر )
# ( وما ضر جارا يابنة القوم فاعلمي % يجاورني ألا يكون له ستر )
# ( بعيني عن جارات قومي غفلة % وفي السمع مني عن حديثهم وقر )
# فلما فرغ حاتم من إنشاده دعت بالغداء وكانت قد أمرت إماءها أن يقدمن إلى
~~كل رجل منهم ما كان أطعمها فقدمن إليهم ما كانت أمرتهن أن يقدمنه إليهم
~~فنكس النبيتي رأسه والنابغة فلما نظر حاتم إلى ذلك رمى بالذي قدم إليهما
~~وأطعمهما مما قدم إليه فتسللا لواذا وقالت إن حاتما أكرمكم وأشعركم
# فلما خرج النبيتي والنابغة قالت لحاتم خل سبيل امرأتك فأبى فزودته وردته
~~فلما انصرف دعته نفسه إليها وماتت امرأته فخطبها فتزوجنه فولدت عديا
### || إسلام عدي بن حاتم
# وقد كان عدي أسلم وحسن إسلامه فبلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له
~~وقد سأله عدي يا رسول الله أن أبي كان يعطي ويحمل ويوفي بالذمة ويأمر
~~بمكارم الأخلاق فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أباك خشبة من
~~خشبات جهنم
# فكأن النبي صلى الله عليه وسلم رأى الكآبة في وجهه فقال له يا عدي إن
~~أباك وأبي وأبا إبراهيم في النار
# وكانت ماوية عنده زمانا وإن ابن عم لحاتم كان يقال له مالك قال لها ما
~~تصنعين بحاتم فوالله لئن وجد شيئا ليتلفنه وإن لمن يجد ليتكلفن وإن مات
~~ليتركن ولده عيالا على قومك فقالت ماوية صدقت إنه كذلك PageV17P384
# وكان النساء - أو بعضهن - يطلقن الرجال في الجاهلية وكان طلاقهن أنهن إن
~~كن في بيت ms3762 من شعر حولن الخباء فإن كان بابه قبل المشرق حولنه قبل المغرب
~~وإن كان بابه قبل اليمن حولنه قبل الشام فإذا رأى ذلك الرجل علم أنها قد
~~طلقته فلم يأتها وإن ابن عم حاتم قال لماوية - وكانت أحسن نساء الناس -
~~طلقي حاتما وأنا أنكحك وأنا خير لك منه وأكثر مالا وأنا أمسك عليك وعلى
~~ولدك فلم يزل بها حتى طلقت حاتما فأتاها حاتم وقد حولت باب الخباء فقال يا
~~عدي ما ترى أمك عدي عليها قال لا أدري غير أنها قد غيرت باب الخباء وكأنه
~~لم يلحن لما قال فدعاه فهبط به بطن واد وجاء قوم فنزلوا على باب الخباء كما
~~كانوا ينزلون فتوافوا خمسين رجلا فضاقت بهم ماوية ذرعا وقالت لجاريتها
~~اذهبي إلى مالك فقولي له إن أضيافا لحاتم قد نزلوا بنا خمسين رجلا فأرسل
~~بناب نقرهم ولبن نغبقهم وقالت لجاريتها انظري إلى جبينه وفمه فإن شافهك
~~بالمعروف فاقبلي منه وإن ضرب بلحيته على زوره وأدخل يده في رأسه فاقفلي
~~ودعيه وإنها لما أتت مالكا وجدته متوسدا وطبا من لبن وتحت بطنه آخر فأيقظته
~~فأدخل يده في رأسه وضرب بلحيته على زوره فأبلغته ما أرسلتها به ماوية وقالت
~~إنما هي الليلة حتى يعلم الناس مكانه
# فقال لها اقرئي عليها السلام وقولي لها هذا الذي أمرتك أن تطلقي حاتما
~~فيه فما عندي من كبيرة قد تركت العمل وما كنت لأنحر صفية غزيرة بشحم كلاها
~~وما عندي لبن يكفي أضياف حاتم PageV17P385
# فرجعت الجارية فأخبرتها بما رأت منه وما قال فقالت ائت حاتما فقولي إن
~~أضيافك قد نزلوا الليلة بنا ولم يعلموا بمكانك فأرسل إلينا بناب ننحرها
~~ونقرهم وبلبن نسقهم فإنما هي الليلة حتى يعرفوا مكانك
# فأتت الجارية حاتما فصرخت به
# فقال حاتم لبيك قريبا دعوت فقالت إن ماوية تقرأ عليك السلام وتقول لك إن
~~أضيافك قد نزلوا بنا الليلة فأرسل إليهم بناب ننحرها ولبن نسقهم فقال نعم
~~وأبي ثم قام إلى الإبل فأطلق ثنيتين من عقالهما ثم صاح بهما حتى أتى ms3763 الخباء
~~فضرب عراقيبهما فطفقت ماوية تصبح وتقول هذا الذي طلقتك فيه تترك ولدك وليس
~~لهم شيء فقال حاتم
# ( هل الدهر إلا اليوم أو أمس أو غد % كذاك الزمان بيننا يتردد )
# ( يرد علينا ليلة بعد يومها % فلا نحن ما نبقى ولا الدهر ينفد )
# ( لنا أجل إما تناهى أمامه % فنحن على آثاره نتورد )
# ( بنو ثعل قومي فما أنا مدع % سواهم إلى قوم وما أنا مسند )
# ( بدرئهم أغشى دروء معاشر % ويحنف عني الأبلخ المتعمد )
# ( فمهلا فداك اليوم أمي وخالتي % فلا يأمرني بالدنية أسود )
# ( على حين أن ذكيت واشتد جانبي % أسام التي أعييت إذ أنا أمرد )
# ( فهل تركت قبلي حضور مكانها % وهل من أتى ضيما وخسفا مخلد )
# ( ومعتسف بالرمح دون صحابه % تعسفته بالسيف والقوم شهد )
# ( فخر على حر الجبين وذاده % إلى الموت مطرور الوقيعة مذود ) PageV17P386
# ( فما رمته حتى أزحت عويصه % وحتى علاه حالك اللون أسود )
# ( فأقسمت لا أمشي على سرجارتي % يد الدهر ما دام الحمام يغرد )
# ( ولا أشتري مالا بغدر علمته % ألا كل مال خالط الغدر أنكد )
# ( إذا كان بعض المال ربا لأهله % فإني بحمد الله مالي معبد )
# ( يفك به العاني ويؤكل طيبا % ويعطى إذا ضن البخيل المصرد )
# ( إذا ما البخيل الخب أخمد ناره % أقول لمن يصلى بناري أوقدوا )
# ( توسع قليلا أو يكن ثم حسبنا % وموقدها البادي أعف وأحمد )
# ( كذاك أمور الناس راض دنية % وسام إلى فرع العلا متورد )
# ( فمنهم جواد قد تلفت حوله % ومنهم لئيم دائم الطرف أقود )
# ( وداع دعاني دعوة فأجبته % وهل يدع الداعين إلا اليلندد )
# أسرت عنزة حاتما فجعل نساء عنزة يدارئن بعيرا ليفصدنه فضعفن عنه فقلن يا
~~حاتم أفاصده أنت إن أطلقنا يديك قال نعم فأطلقن إحدى يديه فوجأ لبته
~~فاستدمينه ثم إن البعير عضد أي لوى عنقه أي خر فقلن ما صنعت قال هكذا
~~فصادتي فجرت مثلا قال فلطمته إحداهن فقال ما أنتن نساء عنزة بكرام ولا ذوات
~~أحلام وإن امرأة منهن يقال لها عاجزة أعجبت به فأطلقته ولم ينقموا عليه ما
~~فعل فقال حاتم يذكر البعير الذي فصده ms3764 PageV17P387
# ( كذلك فصدي إن سألت مطيتي % دم الجوف إذ كل الفصاد وخيم )
# أقبل ركب من بني أسد من قيس يريدون النعمان فلقوا حاتما فقالوا له إنا
~~تركنا قومنا يثنون عليك خيرا وقد أرسلوا إليك رسولا برسالة قال وما هي
~~فأنشده الأسديون شعرا لعبيد ولبشر يمدحانه وأنشد القيسيون شعرا للنابغة
~~فلما أنشدوه قالوا إنا نستحي أن نسألك شيئا وإن لنا لحاجة قال وما هي قالوا
~~صاحب لنا قد أرجل فقال حاتم خذوا فرسي هذه فاحملوا عليها صاحبكم فأخذوها
~~وربطت الجارية فلوها بثوبها فأفلت فاتبعته الجارية فقال حاتم ما تبعكم من
~~شيء فهو لكم فذهبوا بالفرس والفلو والجارية
# وإنهم وردوا على أبي حاتم فعرف الفرس والفلو فقال ما هذا معكم فقالوا
~~مررنا بغلام كريم فسألناه فأعطى الجسيم
# قال وكنا عند معاوية فتذاكرنا الجود فقال رجل من القوم أجود الناس حيا
~~وميتا حاتم فقال معاوية وكيف ذلك فإن الرجل من قريش ليعطي في المجلس ما لم
~~يملكه حاتم قط ولا قومه فقال أخبرك يا أمير المؤمنين أن نفرا من بني أسد
~~مروا بقبر حاتم فقالوا لنبخلنه ولنخبرن العرب أنا نزلنا بحاتم فلم يقرنا
~~فجعلوا ينادون يا حاتم ألا تقري أضيافك وكان رئيس القوم رجل يقال له أبا
~~الخيبري فإذا هو بصوت ينادي في جوف الليل
# ( أبا خيبري وأنت امرؤ % ظلوم العشيرة شتامها )
# إلى آخرها فذهبوا ينظرون فإذا ناقة أحدهم تكوس على ثلاثة أرجل عقيرا قال
~~فعجب القوم من ذلك جميعا PageV17P388
### || حاتم وأوس بن سعد
# وكان أوس بن سعد قال للنعمان بن المنذر أنا أدخلك بين جبلي طيئ حتى يدين
~~لك أهلهما فبلغ ذلك حاتما فقال
# ( ولقد بغى بخلاد أوس قومه % ذلا وقد علمت بذلك سنبس )
# ( حاشا بني عمرو بن سنبس إنهم % منعوا ذمار أبيهم أن يدنسوا )
# ( وتواعدوا ورد القرية غدوة % وحلفت بالله العزيز لنحبس )
# ( والله يعلم لو أتى بسلافهم % طرف الجريض لظل يوم مشكس )
# ( كالنار والشمس التي قالت لها % بيد اللويمس عالما ما يلمس )
# ( لا تطعمن الماء إن أوردتهم % لتمام ظمئكم ففوزوا واحلسوا )
# ( أو ms3765 ذو الحصين وفارس ذو مرة % بكتيبة من يدركوه يفرس )
# ( وموطأ الأكناف غير ملعن % في الحي مشاء إليه المجلس )
# قال وجاور في بني بدر زمن احتربت جديلة وثعل وكان ذلك زمن الفساد فقال
~~يمدح بني بدر PageV17P389
# ( إن كنت كارهة معيشتنا % هاتي فحلي في بني بدر )
# ( جاورتهم زمن الفساد فنعم % الحي في العوصاء واليسر )
# ( فسقيت بالماء النمير ولم % ينظر إلي بأعين خزر )
# ( الضاربين لدى أعنتهم % والطاعنين وخيلهم تجري )
# ( الخالطين نحيتهم بنضارهم % وذوي الغنى منهم بذي الفقر )
# وزعموا أن حاتما خرج في الشهر الحرام يطلب حاجة فلما كان بأرض عنزة ناداه
~~أسير لهم يا أبا سفانة أكلني الإسار والقمل قال ويلك والله ما أنا في بلاد
~~قومي وما معي شيء وقد أسأت بي إذ نوهت باسمي ومالك مترك فساوم به العنزيين
~~فاشتراه منهم فقال خلوا عنه وأنا أقيم مكانه في قيده حتى أؤدي فداءه ففعلوا
~~فأتي بفدائه
### || حديث ماوية عن كرم حاتم
# وحدث الهيثم بن عدي عمن حدثه عن ملحان ابن أخي ماوية امرأة حاتم قال قلت
~~لماوية ياعمة حدثيني بعض عجائب حاتم فقالت كل أمره عجب فعن أيه تسأل قال
~~قلت حدثينى ما شئت قالت أصابت الناس سنة فأذهبت الخف والظلف فإني وإياه
~~ليلة قد أسهرنا الجوع قالت فأخذ عديا وأخذت سفانة وجعلنا نعللهما حتى ناما
~~حتى أقبل علي يحدثني ويعللني بالحديث كي أنام فرققت له لما به من الجهد
~~فأمسكت عن كلامه لينام فقال لي أنمت مرارا فلم أجب فسكت فنظر في فتق الخباء
~~فإذا شيء قد أقبل فرفع رأسه فإذا امرأة فقال ما هذا قالت يا أبا سفانة
~~أتيتك من عند صبية PageV17P390 يتعاوون كالذئاب جوعا فقال أحضريني صبيانك
~~فوالله لأشبعنهم قالت فقمت سريعا فقلت بماذا يا حاتم فوالله ما نام صبيانك
~~من الجوع إلا بالتعليل فقال والله لأشبعن صبيانك مع صبيانها
# فلما جاءت قام إلى فرسه فذبحها ثم قدح نارا ثم أججها ثم دفع إليها شفرة
~~فقال اشتوي وكلي ثم قال أيقظي صبيانك قالت فأيقظتهم ثم قال والله إن هذا ms3766
~~للؤم تأكلون وأهل الصوم حالهم مثل حالكم فجعل يأتي الصرم بيتا بيتا فيقول
~~انهضوا عليكم بالنار قال فاجتمعوا حول تلك الفرس وتقنع بكسائه فجلس ناحية
~~فما أصبحوا ومن الفرس على الأرض قليل ولا كثير إلا عظم وحافر وإنه لأشد
~~جوعا منهم وما ذاقه
### || حاتم والمحرق عمرو بن هند
# أتى حاتم محرقا فقال له محرق بايعني فقال له إن لي أخوين ورائي فإن يأذنا
~~لي أبايعك وإلا فلا قال فاذهب إليهما فإن أطاعاك فأتني بهما وإن أبيا فأذن
~~بحرب فلما خرج حاتم قال
# ( أتاني من الريان أمس رسالة % وعدوى وغي ما يقول مواسل )
# ( هما سألاني ما فعلت وإنني % كذلك عما أحدثا أنا سائل )
# ( فقلت ألا كيف الزمان عليكما % فقالا بخير كل أرضك سائل )
# فقال محرق ما أخواه قال طرفا الجبل فقال ومحلوفه لأجللن مواسلا
~~PageV17P391 الريط مصبوغات بالزيت ثم لأشعلنه بالنار فقال رجل من الناس جهل
~~مرتقى بين مداخل سبلات فلما بلغ ذلك محرقا قال لأقدمن عليك قريتك ثم إنه
~~أتاه رجل فقال له إنك إن تقدم القرية تهلك فانصرف ولم يقدم
# غزت فزارة طيئا وعليهم حصين بن حذيفة وخرجت طيىء في طلب القوم فلحق حاتم
~~رجلا من بدر فطعنه ثم مضى فقال إن مر بك أحد فقل له أنا أسير حاتم فمر به
~~أبو حنبل فقال من أنت قال أنا أسير حاتم فقال له إنه يقتلك فإن زعمت لحاتم
~~أو لمن سألك أني أسرتك ثم صرت في يدي خليت سبيلك فلما رجعوا قال حاتم يا
~~أبا حنبل خل سبيل أسيري فقال أبو حنبل أنا أسرته فقال حاتم قد رضيت بقوله
~~فقال أسرني أبو حنبل فقال حاتم
# ( إن أباك الجون لم يك غادرا % ألا من بني بدر أتتك الغوائل )
### ||| صوت
# ( وهاجرة من دون مية لم تقل % قلوصي بها والجندب الجون يرمح )
# ( بتيهاء مقفار يكاد ارتكاضها % بآل الضحى والهجر بالطرف يمصح )
# الهجر ها هنا مرفوع بفعله كأنه قال يكاد ارتكاضها بالآل يمصح بالطرف هو
~~والهجر ويمصح يذهب بالطرف
# ( كأن الفرند المحض معصوبة به ms3767 % ذرا قورها ينقد عنها وينصح )
# ( إذا ارفض أطراف السياط وهللت % جروم المهاري عد منهن صيدح )
~~PageV17P392
# عروضه من الطويل
# الهاجرة تكون وقت الزوال والجندب الجرادة والجون الأسود والجون الأبيض
~~أيضا وهو من الأضداد وقوله يرمح أي ينزو من شدة الحر لا يكاد يستقر على
~~الأرض والتيهاء من الأرض التي يتاه فيها والمقفار التي لا أحد فيها ولا
~~ساكن بها ذكر ذلك أبو نصر عن الأصمعي وارتكاضها يعني ارتكاض هذه التيهاء
~~وهو نزولها بالآل والآل السراب والهجر والهاجرة واحد وقوله الهجر بالطرف
~~يمصح رفع الهجر بفعله كأنه قال يكاد ارتكاضها بالآل يمصح بالطرف هو والهجر
~~يمصح يذهب بالطرف والفرند الحرير الأبيض والمحض الخالص يقول كأن هذا السراب
~~حرير أبيض وقد عصبت به ذرى قورها وهي الجبال الصغار والواحدة قارة فتارة
~~يغطيها وتارة ينجاب عنها وينكشف فكأنه إذا انكشف عنها ينقد عنها وكأنه إذا
~~غطاها ينصح عنها أي يخاط ويقال نصحت الثوب إذا خطته والناصح الخياط والنصاح
~~الخيط وقوله ارفض أطراف السياط يعني أنها انفتحت أطرافها من طول السفر وأصل
~~الأرفضاض التفرق والجروم الأبدان واحدها جرم بالكسر وقوله هللت جروم
~~المطايا يعني أنها صارت كالأهلة في الدقة وصيدح اسم ناقته
# الشعر لذي الرمة والغناء لإبراهيم الموصلي ماخوري بالوسطى
PageV17P393
### | ذكر ذي الرمة وخبره
# اسمه غيلان بن عقبة بن مسعود بن حارثة بن عمرو بن ربيعة بن ملكان بن عدي
~~بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر
# وقال ابن سلام هو غيلان بن عقبة بن بهيش بن مسعود بن حارثة بن عمرو بن
~~ملكان ويكنى أبا الحارث وذو الرمة لقب يقال لقبته به مية وكان اجتاز
~~بخبائها وهي جالسة إلى جنب أمها فاستسقاها ماء فقالت لها أمها قومي فاسقيه
~~وقيل بل خرق إداوته لما رآها وقال لها اخرزي لي هذه فقالت والله ما أحسن
~~ذلك فإني لخرقاء قال والخرقاء التي لا تعمل بيدها شيئا لكرامتها على قومها
~~فقال لأمها مريها أن تسقيني ماء فقالت لها قومي يا خرقاء فاسقيه ماء فقامت ms3768
~~فأتته بماء وكانت على كتفه رمة وهي قطعة من حبل فقالت اشرب يا ذا الرمة
~~فلقب بذلك
# وحكى ابن قتيبة أن هذه القصة جرت بينه وبين خرقاء العامرية
# وقال ابن حبيب لقب ذا الرمة لقوله
# ( أشعث باقي رمة التقليد % ) PageV18P005
# وقيل بل كان يصيبه في صغره فزع فكتبت له تميمة فعلقها بحبل فلقب بذلك ذا
~~الرمة
# ونسخت من كتاب محمد بن داود بن الجراح حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك
~~الزيات عن محمد بن صالح العدوي عن أبيه وعن أشياخه وعدة من أهل البادية من
~~بني عدي منهم زرعة بن أذبول وابنه سليمان وأبو قيس وتميم وغيرهم من علمائهم
# أن أم ذي الرمة جاءت إلى الحصين بن عبدة بن نعيم العدوي وهو يقرىء
~~الأعراب بالبادية احتسابا بما يقيم لهم صلاتهم فقالت له يا أبا الخليل إن
~~ابني هذا يروع بالليل فاكتب لي معاذة أعلقها على عنقه فقال لها ائتيني برق
~~أكتب فيه قالت فإن لم يكن فهل يستقيم في غير رق أن يكتب له قال فجيئيني
~~بجلد فأتته بقطعة جلد غليظ فكتب له معاذة فيه فعلقته في عنقه فمكث دهرا ثم
~~إنها مرت مع ابنها لبعض حوائجها بالحصين وهو جالس في ملأ من أصحابه ومواليه
~~فدنت منه فسلمت عليه وقالت يا أبا الخليل ألا تسمع قول غيلان وشعره قال بلى
~~فتقدم فأنشده وكانت المعاذة مشدودة على يساره في حبل أسود فقال الحصين أحسن
~~ذو الرمة فغلبت عليه
# وقال الأصمعي أم ذي الرمة امرأة من بني أسد يقال لها ظبية وكان له إخوة
~~لأبيه وأمه شعراء منهم مسعود وهو الذي يقول يرثي أخاه ذا الرمة ويذكر ليلى
~~بنته PageV18P006
# ( إلى الله أشكو لا إلى الناس أنني % وليلى كلانا موجع مات وافده )
# ولمسعود يقول ذو الرمة
### || صوت
# ( أقول لمسعود بجرعاء مالك % وقد هم دمعي أن تسح أوائله )
# ( ألا هل ترى الأظعان جاوزن مشرفا % من الرمل أو سالت بهن سلاسله )
# غنى فيه يحيى بن المكي ثاني ثقيل بالوسطى على مذهب إسحاق من رواية عمرو ms3769
# ومسعود الذي يقول يرثي أخاه أيضا ذا الرمة ويرثي أوفى بن دلهم ابن عمه
~~وأوفى هذا أحد من يروى عنه الحديث PageV18P007
# وقال هارون بن الزيات أخبرني ابن حبيب عن ابن الأعرابي قال كان لذي الرمة
~~إخوة ثلاثة مسعود وجرفاس وهشام كلهم شعراء وكان الواحد منهم يقول الأبيات
~~فيبني عليها ذو الرمة أبياتا أخر فينشدها الناس فيغلب عليها لشهرته وتنسب
~~إليه
# ( نعى الركب أوفى حين آبت ركابهم % لعمري لقد جاؤوا بشر فأوجعوا )
# ( نعوا باسق الأخلاق لا يخلفونه % تكاد الجبال الصم منه تصدع )
# ( خوى المسجد المعمور بعدد ابن دلهم % فأضحى بأوفى قومه قد تضعضعوا )
# ( تعزيت عن أوفى بغيلان بعد % عزاء وجفن العين ملآن مترع )
# ( ولم تنسني أوفى المصيبات بعده % ولكن نكاء القرح بالقرح أوجع )
# وأخوه الآخر هشام وهو رباه وكان شاعرا ولذي الرمة يقول
# ( أغيلان إن ترجع قوى الود بيننا % فكل الذي ولى من العيش راجع )
# ( فكن مثل أقصى الناس عندي فإنني % بطول التنائي من أخي السوء قانع )
# وقال ذو الرمة لهشام أخيه
# ( أغر هشاما من أخيه ابن أمه % قوادم ضأن أقبلت وربيع )
# ( وهل تخلف الضأن الغزار أخا الندى % إذا حل أمر في الصدور فظيع )
# فأجابه هشام فقال
# ( إذا بان مالي من سوامك لم يكن % إليك ورب العالمين رجوع )
# ( فأنت الفتى ما اهتز في الزهر الندي % وأنت إذا اشتد الزمان منوع )
# وذكر المهلبي عن أبي كريمة النحوي قال PageV18P008
# خرج ذو الرمة يسير مع أخيه مسعود بأرض الدهناء فسنحت لهما ظبية فقال ذو
~~الرمة
# ( أقول لدهناوية عوهج جرت % لنا بين أعلى برقة بالصرائم )
# ( أيا ظبية الوعساء بين جلاجل % وبين النقا آأنت أم أم سالم )
# وقال مسعود
# ( فلو تحسن التشبيه والنعت لم تقل % لشاة النقا آأنت أم أم سالم )
# ( جعلت لها قرنين فوق قصاصها % وظلفين مسودين تحت القوائم )
# وقال ذو الرمة
# ( هي الشبه لولا مذرواها وأذنها % سواء ولولا مشقة في القوائم )
# وكان ذو الرمة كثيرا ما يأتي الحضر فيقيم بالكوفة والبصرة وكان طفيليا
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثني الحسن بن علي قال ms3770 حدثني ابن سعيد
~~الكندي قال سمعت ابن عياش يقول
# حدثني من رأى ذا الرمة طفيليا يأتي العرسات PageV18P009
### || بعض صفاته
# نسخت من كتاب محمد بن داود الجراح حدثني هارون بن الزيات قال أخبرني محمد
~~بن صالح العدوي قال قال زرعة بن أذبول
# كان ذو الرمة مدور الوجه حسن الشعرة جعدها أقنى أنزع خفيف العارضين أكحل
~~حسن الضحك مفوها إذا كلمك كلمك أبلغ الناس يضع لسانه حيث يشاء
# وقال حماد بن إسحاق حدثني إدريس بن سليمان بن يحيى بن أبي حفصة عن عمته
~~عافية وغيرها من أهله
# أنهم رأوا ذا الرمة باليمامة عند المهاجر بن عبد الله شيخا أجنأ سناطا
~~متساقطا
# وقال هارون بن الزيات حدثني علي بن أحمد الباهلي قال حدثني ربيح النميري
~~قال
# اجتمع الناس مرة وتحلقوا عن ذي الرمة وهو ينشدهم فجاءت أمه فاطلعت من
~~بينهم فإذا رجل قاعد وهو ذو الرمة وكان دميما شختا أجنأ PageV18P010 فقالت
~~أمه استمعوا إلى شعره ولا تنظروا إلى وجهه
# قال هارون وأخبرني يعقوب بن السكيت عن أبي عدنان قال أخبرني أسيد الغنوي
~~قال
# سمعت بباديتنا من قوم هضبوا في الحديث أن ذا الرمة كان ترعية وكان كناز
~~اللحم مربوعا قصيرا وكان أنفه ليس بالحسن
# أخبرني ابن عمار عن سليمان بن أبي شيخ عن أبيه عن صالح بن سليمان قال
# كان الفرزدق وجرير يحسدان ذا الرمة وأهل البادية يعجبهم شعره
# قالو كان صالح بن سليمان راوية لشعر ذي الرمة فأنشد يوما قصيدة له
~~وأعرابي من بني عدي يسمع فقال أشهد عنك - أي أنك - لفقيه تحسن ما تتلوه
~~وكان يحسبه قرآنا
# نسخت من كتاب محمد بن داود وحدثني هارون بن الزيات عن محمد بن صالح
~~العدوي قال قال حماد الراوية
# قال الكميت حين سمع قول ذي الرمة PageV18P011
# ( أعاذل قد أكثرت من قول قائل % وعيب على ذي الود لوم العواذل )
# هذا والله ملهم وما علم بدوي بدقائق الفطنة وذخائر كنز العقل المعد لذوي
~~الألباب أحسن ثم أحسن
# قال محمد بن صالح وحدثني محمد بن كناسة بذلك ms3771 عن الكميت وقال
# لما أنشد قوله في هذه القصيدة
# ( دعاني وما داعي الهوى من بلادها % إذا ما نأت خرقاء عني بغافل )
# فقال الكميت لله بلاد هذا الغلام ما أحسن قوله وما أجود وصفه ولقد شفع
~~البيت الأول بمثله في جودة الفهم والفطنة وقال قول مستسلم
# قال ابن كناسة وقال لي حماد الراوية ما أخر القوم ذكره إلا لحداثة سنه
~~وأنهم حسدوه
### || آراء في شعره
# قال محمد بن صالح وقال لي خالد بن كلثوم وأبو عمرو قال أبو حزام وأبو
~~المطرف
# لم يكن أحد من القوم في زمانه أبلغ من ذي الرمة ولا أحسن جوابا كان كلامه
~~أكثر من شعره
# وقال الأصمعي ما أعلم أحدا من العشاق الحضريين وغيرهم شكا حبا أحسن من
~~شكوى ذي الرمة مع عفة وعقل رصين
# قال وقال أبو عبيدة
# ذو الرمة يخبر فيحسن الخبر ثم يرد على نفسه الحجة من صاحبه فيحسن الرد ثم
~~يعتذر فيحسن التخلص مع حسن إنصاف وعفاف في الحكم PageV18P012
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أبو أيوب المديني قال حدثنا الفضل بن
~~إسحاق الهاشمي عن مولى لجده قال
# رأيت ذو الرمة بسوق المربد وقد عارضه رجل يهزأ به فقال له يا أعرابي
~~أتشهد بما لم تر قال نعم قال بماذا قال أشهد أن أباك ناك أمك
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله عن ابن حبيب عن
~~عمارة بن عقيل قال
# كان جرير عند بعض الخلفاء فسأله عن ذي الرمة فقال أخذ من طريف الشعر
~~وحسنه ما لم يسبقه إليه أحد غيره
# أخبرني وكيع عن حماد بن إسحاق قال قال حماد الراوية
# قدم علينا ذو الرمة الكوفة فلم أر أفصح ولا أعلم بغريب منه
# نسخت من كتاب ابن النطاح حدثني أبو عبيدة عن أبي عمرو PageV18P013 قال
~~ختم الشعر بذي الرمة وختم الرجز برؤبة
# قال فما تقول في هؤلاء الذين يقولون قال كل على غيرهم إن قالوا حسنا فقد
~~سبقوا إليه وإن قالوا قبيحا فمن عندهم
# أخبرني الحسن بن علي ms3772 قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني عن بعض
~~أصحابه عن حماد الراوية قال
# أحسن الجاهلية تشبيها امرؤ القيس وذو الرمة أحسن أهل الإسلام تشبيها
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي عن عمه عبيد الله عن ابن حبيب عن عمارة بن
~~عقيل
# أن جريرا والفرزدق اتفقا عند خليفة من خلفاء بني أمية فسأل كل واحد منهما
~~على انفراد عن ذي الرمة فكلاهما قال أخذ من طريف الشعر وحسنه ما لم يسبقه
~~إليه غيره فقال الخليفة أشهد لاتفاقكما فيه أنه أشعر منكما جميعا أخبرني
~~جحظة عن حماد بن إسحاق قال حدثني أبي قال
# أنشد الصيقل شعر ذي الرمة فاستحسنه وقال ماله قاتله الله ما كان إلا
~~ربيقة هلا عاش قليلا
# وقال هارون بن محمد أخبرني علي بن أحمد الباهلي قال حدثني محمد بن إسحاق
~~البلخي عن سفيان بن عيينة عن ابن شبرمة قال سمعت ذا الرمة يقول إذا قلت
~~كأنه ثم لم أجد مخرجا فقطع الله لساني PageV18P014
# قال هارون وحدثني العباس بن ميمون طائع قال قال الأصمعي كان ذو الرمة
~~أشعر الناس إذا شبه ولم يكن بالمفلق
# وحدثني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال
# كان لذي الرمة حظ في حسن التشبيه لم يكن لأحد من الإسلاميين كان علماؤنا
~~يقولون أحسن الجاهلية تشبيها امرؤ القيس وأحسن أهل الإسلام تشبيها ذو الرمة
### || ذو الرمة ومية المنقرية
# أخبرني محمد بن يزيد قال حدثنا حماد عن أبيه عن أبي عقيل عمارة بن عقيل
~~عن عمته أم القاسم ابنة بلال بن جرير عن جارية كانت لأم مي قالت
# كنا نازلين بأسفل الدهناء وكان رهط ذي الرمة مجاورين لنا فجلست مية - وهي
~~حينئذ فتاة حين نهد ثدياها أحسن من رأيته - تغسل ثيابا لها ولأمها في بيت
~~منفرد وكان بيتا رثا قد أخلق ففيه خروق فلما فرغت ولبست ثيابها جاءت فجلست
~~عند أمها فأقبل ذو الرمة حتى دخل إلينا ثم سلم ونشد ضالة وجلس ساعة ثم خرج
~~فقالت مية إني لأرى هذا العدوي قد رآني منكشفة واطلع ms3773 علي من حيث لا أدري
~~فإن بني عدي أخبث قوم في الأرض فاذهبي فقصي أثره فخرجت فوجدته ما يثبت
~~مقامه فقصصت أثره ثانية حتى رأيته وقد تردد أكثر من ثلاثين طرقة كل ذلك
~~يدنو فيطلع إليها ثم يرجع على عقبيه ثم يعود فيطلع إليها فأخبرتها بذلك ثم
~~لم ننشب أن جاءنا شعره فيها من كل وجه ومكان PageV18P015
# وذكر علي بن سعيد بن بشر الرازي أن هارون بن مسلم بن سعد حدثه عن حسين بن
~~براق الأسدي عن عمارة بن ثقيف قال
# حدثني ذو الرمة أن أول ما قاد المودة بينه وبين مية أنه خرج هو وأخوه
~~وابن عمه في بغاء إبل لهم قال بينا نحن نسير إذ وردنا على ماء وقد أجهدنا
~~العطش فعدلنا إلى حواء عظيم فقال لي أخي وابن عمي ائت الحواء فاستسق لنا
~~فأتيته وبين يديه في رواقه عجوز جالسة قال فاستسقيت فالتفتت وراءها فقالت
~~يا مي اسقي هذا الغلام فدخلت عليها فإذا هي تنسج علقة لها وهي تقول
# ( يا من يرى برقا يمر حينا % زمزم رعدا وانتحى يمينا )
# ( كأن في حافاته حنينا % أو صوت خيل ضمر يردينا )
# قال ثم قامت تصب في شكوتي ماء وعليها شوذب لها فلما انحطت على القربة
~~رأيت مولى لم أر أحسن منه قال فلهوت بالنظر إليها وأقبلت تصب الماء في
~~شكوتي والماء يذهب يمينا وشمالا قال فأقبلت علي العجوز وقالت يا بني ألهتك
~~مي عما بعثك أهلك له أما ترى الماء يذهب يمينا وشمالا فقلت أما والله
~~ليطولن هيامي بها
# قال وملأت شكوتي وأتيت أخي وابن عمي ولففت رأسي فانتبذت PageV18P016
~~ناحية وقد كانت مي قالت لقد كلفك أهلك السفر على ما أرى من صغرك وحداثة سنك
~~فأنشأت أقول
# ( قد سخرت أخت بني لبيد % مني ومن سلم ومن وليد )
# ( رأت غلامي سفر بعيد % يدرعان الليل ذا السدود )
# ( مثل ادراع اليملق الجديد % )
# قال وهي أول قصيدة قلتها ثم أتممتها
# ( هل تعرف المنزل بالوحيد % )
# ثم مكثت أهيم بها في ديارها عشرين سنة
### || ذو الرمة ms3774 وزوج مي
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري عن النوفلي قال سمعت أبي يقول
# ضاف ذو الرمة زوج مي في ليلة ظلماء وهو طامع في ألا يعرفه زوجها فيدخله
~~بيته فيراها ويكلمها ففطن له الزوج وعرفه فلم يدخله وأخرج إليه قراه وتركه
~~بالعراء وقد عرفته مية فلما كان في جوف الليل تغني غناء الركبان قال
# ( أراجعة يا مي أيامنا الألى % بذي الأثل أم لا ما لهن رجوع )
~~PageV18P017
# فغضب زوجها وقال قومي فصيحي به يابن الزانية وأي أيام كانت لي معك بذي
~~الأثل فقالت يا سبحان الله ضيف والشاعر يقول فانتضى السيف وقال والله
~~لأضربنك به حتى آتي عليك أو تقولي فصاحت به كما أمرها زوجها فنهض على
~~راحلته فركبها وانصرف عنها مغضبا يريد أن يصرف مودته عنها إلى غيرها فمر
~~بفلج في ركب وبعض أصحابه يريد أن يرقع خفه فإذا هو بجوار خارجات من بيت
~~يردن آخر وإذا خرقاء فيهن - وهي امرأة من بني عامر - فإذا جارية حلوة شهلاء
~~فوقعت عين ذي الرمة عليها فقال لها يا جارية أترقعين لهذا الرجل خفه فقالت
~~تهزأ به أنا خرقاء لا أحسن أن أعمل فسماها خرقاء وترك ذكر مي يريد أن يغيظ
~~بذلك ميا فقال فيها قصيدتين أو ثلاثا ثم لم يلبث أن مات
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن الأصمعي عن عمارة بن عقيل قال
# قال جرير خرجت مع المهاجر بن عبد الله إلى حجة فلقينا ذا الرمة فاستنشده
~~المهاجر فأنشده
# ( ومن حاجتي لولا التنائي وربما % منحت الهوى من ليس بالمتقارب )
~~PageV18P018
# ( عطابيل بيض من ربيعة عامر % عذاب الثنايا مثقلات الحقائب )
# ( يقظن الحمى والرمل منهن محضر % ويشربن ألبان الهجان النجائب )
# فالتفت إلي المهاجر وقال أتراه مجنونا
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال أخبرنا أبو البيداء الرياحي قال
# قال جرير قاتل الله ذا الرمة حيث يقول
# ( ومنتزع من بين نسعيه جرة % نشيج الشجا جاءت إلى ضرسه نزرا )
# أما والله لو قال ما بين جنبيه لما كان عليه من سبيل
# أخبرني الطوسي ms3775 وحبيب المهلبي عن ابن شبة عن أبي غزالة عن هشام بن محمد
~~الكلبي عن رجل من كندة قال
# سئل جرير عن شعر ذي الرمة فقال بعر ظباء ونقط عروس يضمحل عن قليل
# أخبرني أبو خليفة عن ابن سلام قال كان أبو عمرو بن العلاء يقول إنما شعر
~~ذي الرمة نقط عروس يضمحل عن قليل وأبعار لها مشم في أول شمة ثم تعود إلى
~~أرواح البعر PageV18P019
### || الفرزدق لا يعده من الفحول
# قال أبو زيد بن شبة قال أبو عبيدة
# وقف الفرزدق على ذي الرمة وهو ينشد قصيدته الحائية التي يقول فيها
# ( إذا ارفض أطراف السياط وهللت % جروم المطايا عدبتهن صيدح )
# فقال ذو الرمة كيف تسمع يا أبا فراس قال أسمع حسنا قال فمالي لا أعد في
~~الفحول من الشعراء قال يمنعك من ذلك ويباعدك ذكرك الأبعار وبكاؤك الديار ثم
~~قال
# ( ودوية لو ذو الرميمة رامها % لقصر عنها ذو الرميم وصيدح )
# ( قطعت إلى معروفها منكراتها % إذا اشتد آل الأمعز المتوضح )
# وقال عمر بن شبة في هذا الخبر فقام إليه ذو الرمة فقال أنشدك الله أبا
~~فراس أن تزيد عليهما شيئا فقال إنهما بيتان ولن أزيد عليهما شيئا
# قال وكان عمر بن شبة يقول عمن أخبره عن أبي عمرو إنما شعره نقط عروس
~~تضمحل عما قليل وأبعار ظباء لها مشم في أول شمها ثم تعود إلى أرواح الأبعار
# وكان هوى ذي الرمة مع الفرزدق على جرير وذلك لما كان بين جرير وابن لجأ
~~التيمي وتيم وعدي اخوان من الرباب وعكل أخوهم ولذلك يقول جرير لعكل
~~PageV18P020
# ( فلا يضغمن الليث عكلا بغرة % وعكل يشمون الفريس المنيبا )
# الفريس ها هنا ابن لجأ وكذلك يفعل السبع إذا ضغم شاة ثم طرد عنها أو
~~سبقته أقبلت الغنم تشم موضع الضغم فيفترسها السبع وهي تشم ولذلك قال جرير
~~لبني عدي
# ( وقلت نضاحة لبني عدي % ثيابكم ونضح دم القتيل )
# يحذر عديا ما لقي ابن لجأ
# أخبرني أبو خليفة عن ابن سلام أن أبا يحيى الضبي قال قال ذو الرمة يوما ms3776
~~لقد قلت أبياتا إن لها لعروضا وإن لها لمرادا ومعنى بعيدا قال له الفرزدق
~~ما هي قال قلت
# ( أحين أعاذت بي تميم نساءها % وجردت تجريد اليماني من الغمد )
# ( ومدت بضبعي الرباب ومالك % وعمرو وشالت من ورائي بنو سعد )
# ( ومن آل يربوع زهاء كأنه % زها الليل محمود النكاية والرفد )
# فقال له الفرزدق لا تعودن فيها فأنا أحق بها منك قال والله لا أعود ولا
~~أنشدها أبدا إلا لك فهي قصيدة الفرزدق التي يقول فيها
# ( وكنا إذا القيسي نب عتوده % ضربناه فوق الأنثيين على الكرد )
~~PageV18P021
# - الأنثيان الأذنان والكرد العنق -
# وروى هذا الخبر حماد عن أبيه عن أبي عبيدة عن الضحاك الفقيمي قال
# بينا أنا بكاظمة وذو الرمة ينشد قصيدته التي يقول فيها
# ( أحين أعاذت بي تميم نساءها % )
# إذا راكبان قد تدليا من نقب كاظمة مقنعان فوقفا فلما فرغ ذو الرمة حسر
~~الفرزدق عن وجهه وقال لراويته يا عبيد اضمم إليك هذه الأبيات قال له ذو
~~الرمة نشدتك الله يا أبا فراس فقال له أنا أحق بها منك وانتحل منها هذه
~~الأربعة الأبيات
### || ذو الرمة وهشام المرئي
# حدثنا محمد قال حدثنا أبو الغراف قال
# مر ذو الرمة بمنزل لامرىء القيس بن زيد مناة يقال له مرأة به نخل فلم
~~ينزلوه ولم يقروه فقال
# ( نزلنا وقد طال النهار وأوقدت % علينا حصى المعزاء شمس تنالها )
# ( أنخنا نظللنا بأبراد يمنة % عتاق وأسياف قديم صقالها )
# ( فلما رآنا أهل مرأة أغلقوا % مخادع لم ترفع لخير ظلالها )
# ( وقد سميت باسم امرىء القيس قرية % كرام صواديها لئام رجالها )
~~PageV18P022
# فلج الهجاء بين ذي الرمة وبين هشام المرئي فمر الفرزدق بذي الرمة وهو
~~ينشد
### ||| صوت
# ( وقفت على ربع لمية ناقتي % فما زلت أبكي عنده وأخاطبه )
# ( وأسقيه حتى كاد مما أبثه % تكلمني أحجاره وملاعبه )
# غنى فيه إبراهيم ثاني ثقيل مطلق في مجرى البنصر وسيأتي خبره بعد لئلا
~~ينقطع هذا الخبر
# فقال له الفرزدق ألهاك البكاء في الديار والعبد يرتجز بك في المقابر يعني
~~هشاما
# وكان ذو الرمة مستعليا هشاما حتى لقي جرير هشاما ms3777 فقال غلبك العبد يعني ذا
~~الرمة قال فما أصنع يا أبا حزرة وأنا راجز وهو يقصد والرجز لا يقوم للقصيد
~~في الهجاء ولو رفدتني فقال جرير - لتهمته ذا الرمة بالميل إلى الفرزدق - قل
~~له
# ( غضبت لرجل من عدي تشمسوا % وفي أي يوم لم تشمس رجالها )
# ( وفيم عدي عند تيم من العلا % وأيامنا اللاتي تعد فعالها )
# ( وضبة عمي يابن جل فلا ترم % مساعي قوم ليس منك سجالها )
# ( يماشي عديا لؤمها لا تجنه % من الناس ما مست عديا ظلالها )
# ( فقل لعدي تستعن بنسائها % علي فقد أعيا عديا رجالها )
# ( إذا الرم قد قلدت قومك رمة % بطيئا بأمر المطلقين انحلالها )
~~PageV18P023
# قال أبو عبد الله فحدثني أبو الغراف قال
# لما بلغت الأبيات ذا الرمة قال والله ما هذا بكلام هشام ولكنه كلام ابن
~~الأتان
# أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا ابن سلام قال وحدثني أبو البيداء قال
# لما سمعها قال هو والله ينتمي شعر حنظلي عذري وغلب هشام على ذي الرمة بها
# نسخت من كتاب ابن النطاح حدثني أبو عبيدة قال حدثني فلان المرئي قال
# أتانا جرير على حمار وأنا لا أعرفه فأتي بنبيذ فشرب فلما أخذ فيه قال أين
~~هشام فدعي فقال له أنشدني ما قلت في ذي الرمة فأنشده فجعل كلما أنشده قصيدة
~~قال لم تصنع شيئا ثم قال له قد دنا رواحي فاردد هذه الأبيات ومر شبانكم
~~بروايتها وذكر الأبيات التي اولها قوله
# ( غضبت لرجل من تميم تشمسوا % )
### || ذو الرمة يعاتب جريرا
# قال فغلبه هشام بها فلما كان بعد ذلك لقي ذو الرمة جريرا فقال تعصبت على
~~خالك للمرئي فقال جرير حيث فعلت ماذا قال حين تقول للمرئي كذا وكذا فقال
~~جرير لأنك ألهاك البكاء في دار مية حتى استقبحته محارمك
# قال وقول ذي الرمة تعصبت على خالك أن النوار بنت جل أم حنظلة بن مالك وهي
~~من رهط ذي الرمة وكذلك عنى جرير بقوله PageV18P024
# ( ولولا أن تقول بنو عدي % ألم تك أم حنظلة النوار )
# ( أتتكم يا بني ملكان مني % قصائد لا تعاورها ms3778 البحار )
# فقال ذو الرمة لا ولكن اتهمتني بالميل مع الفرزدق عليك قال كذلك هو قال
~~فوالله ما فعلت وحلف له بما يرضيه قال فأنشدني ما هجوت به المرئي فأنشده
~~قوله
# ( نبت عيناك عن طلل بحزوى % عفته الريح وامتضح القطارا )
# فأطال جدا فقال له جرير ما صنعت شيئا أفأرفدك قال نعم قال قل
# ( يعد الناسبون إلى تميم % بيوت المجد أربعة كبارا )
# ( يعدون الرباب وآل سعد % وعمرا ثم حنظلة الخيارا )
# ( ويهلك بينها المرئي لغوا % كما ألفيت في الدية الحوارا )
# ويروى ويذهب بينها
# فغلبه ذو الرمة بها
# قال حدثني محمد بن عمر الجرجاني قال حدثني جماعة من أهل العلم أن ذا
~~الرمة مر بالفرزدق فقال له أنشدني أحدث ما قلت في المرئي فأنشده هذه
~~الأبيات فأطرق الفرزدق ساعة ثم قال أعد فأعاد فقال كذبت وايم الله ما هذا
~~لك ولقد قاله أشد لحيين منك وما هذا إلا شعر ابن الأتان PageV18P025
# فلما سمعها المرئي جعل يلطم رأسه ويصرخ ويدعو بويله ويقول قتلني جرير
~~قتله الله هذا والله شعره الذي لو نقطت منه نقطة في البحر لكدرته قتلني
~~وفضحني
# فلما استعلى ذو الرمة على هشام أتى هشام وقومه جريرا فقالوا يا أبا حزرة
~~عادتك الحسنى فقال هيهات ظلمت أخوالي قد أتاني ذو الرمة فاعتذر إلي وحلف
~~فلست أعين عليهم
# فلما يئسوا من عنده أتوا لهذا المكاتب وقد طلع بمكاتبته فأعطوه عشرة أعنز
~~وأعانوه على مكاتبته فقال أبياتا عينية يفضل فيها بني امرئ القيس على بني
~~عدي وهشاما على ذي الرمة ومات ذو الرمة في تلك الأيام فقال الناس غلبه هشام
# قال ابن النطاح إنما مات ذو الرمة بعقب إرفاد جرير إياه على المرئي فقال
~~الناس غلبه ولم يغلبه إنما مات قبل الجواب
# أخبرني اليزيدي عن محمد بن الحسن الأحول عن بعض أصحابه عن الشبو بن قسيم
~~العذري قال
# سمعت ذا الرمة يقول من شهري ما طاوعني فيه القول وساعدني ومنه ما أجهدت
~~نفسي فيه ومنه ما جننت به جنونا فأما ما طاوعني القول فيه فقولي ms3779
# ( خليلي عوجا من صدور الرواحل % )
# وأما ما أجهدت نفسي فيه فقولي
# ( أأن توسمت من خرقاء منزلة % )
# أما ما جننت به جنونا فقولي
# ( ما بال عينك منها الدمع ينسكب % ) PageV18P026
# أخبرني علي بن سليمان عن محمد بن يزيد عن عمارة بن عقيل قال كان جرير
~~يقول ما أحببت أن ينسب إلي من شعر ذي الرمة إلا قوله
# ( ما بال عينك منها الماء ينسكب % )
# فإن شيطانه كان له فيها ناصحا
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال
# قال حماد الراوية ما تمم ذو الرمة قصيدته التي يقول فيها
# ( ما بال عينك منها الماء ينسكب % )
# حتى مات كان يزيد فيها منذ قالها حتى توفي
### || ذو الرمة في سوق المربد
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبي عدنان قال أخبرنا جابر بن عبد الله
~~بن جامع بن جرموز الباهلي عن كثير بن ناجية قال
# بينا ذو الرمة ينشد بالمربد والناس مجتمعون إليه إذا هو بخياط يطالعه
~~ويقول يا غيلان
# ( أأنت الذي تستنطق الدار واقفا % من الجهل هل كانت بكن حلول )
~~PageV18P027
# فقال ذو الرمة وفكر زمانا ثم عاد فقعد في المربد ينشد فإذا الخياط قد وقف
~~عليه ثم قال
# ( أأنت الذي شبهت عنزا بقفرة % لها ذنب فوق استها أم سالم )
# ( وقرنان إما يلزقا بك يتركا % بجنبيك يا غيلان مثل المواسم )
# ( جعلت لها قرنين فوق شواتها % ورابك منها مشقة في القوائم )
# فقام ذو الرمة فذهب ولم ينشد بعدها في المربد حتى مات الخياط قال وأراد
~~الخياط بقوله هذا قول ذي الرمة
# ( أقول لدهناوية عوهج جرت % لنا بين أعلى برقة في الصرائم )
# ( أيا ظبية الوعساء بين جلاجل % وبين النقا آأنت أم أم سالم )
# ( هي الشبه لولا مدرياها وأذنها % سواء وإلا مشقة في القوائم )
# فانتبه ذو الرمة لذلك فقال
# ( أقول بذي الأرطى عشية أرشقت % إلى الركب أعناق الظباء الخواذل )
# ( لأدماء من آرام بين سويقة % وبين الجبال العفر ذات السلاسل )
# ( أرى فيك من خرقاء يا ظبية اللوى % مشابه جنبت اعتلاق الحبائل )
~~PageV18P028
# ( فعيناك عيناها وجيدك جيدها % ولونك لولا ms3780 أنها غير عاطل )
# في البيتين الأخيرين من هذه الأبيات رمل بالوسطى لإبراهيم
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش عن أبي سعيد السكري عن يعقوب ابن السكيت عن
~~محمد بن سلام عن أبي الغراف قال
# قال ذو الرمة لرؤبة ما عنى الراعي بقوله
# ( أناخا بأسوا الظن ثمت عرسا % قليلا وقد أبقى سهيل فعردا )
# فجعل رؤبة يقول هي كذا هي كذا لأشياء لا يقبلها ذو الرمة فقال له رؤبة
~~فمه ويحك قال هي الأرض بين المكلئة وبين المجدبة
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبي عدنان عن إبراهيم بن نافع
# أن الفرزدق دخل على الوليد بن عبد الملك أو غيره فقال له من أشعر الناس
~~قال أنا قال أفتعلم أحدا أشعر منك قال لا إلا أن غلاما من بني عدي بن كعب
~~يركب أعجاز الإبل وينعت الفلوات ثم أتاه جرير PageV18P029 فسأله فقال له
~~مثل ذلك ثم أتاه ذو الرمة فقال له ويحك أنت أشعر الناس قال لا ولكن غلام من
~~بني عقيل يقال له مزاحم يسكن الروضات يقول وحشيا من الشعر لا نقدر على أن
~~نقول مثله
# وقال وكان ذو الرمة يتشبب بمي بنت طلبة بن قيس بن عاصم المنقري وكانت
~~كثيرة أمة مولدة لآل قيس بن عاصم وهي أم سهم بن بردة اللص الذي قتله سنان
~~بن مخيس القشيري أيام محمد بن سليمان فقالت كثيرة
# ( على وجه مي مسحة من ملاحة % وتحت الثياب الخزي لو كان باديا )
# ( ألم تر أن الماء يخبث طعمه % ولو كان لون الماء في العين صافيا )
# ونحلتها ذا الرمة فامتعض من ذلك وحلف بجهد إيمانه ما قالها
# قال وكيف أقول هذا وقد قطعت دهري وأفنيت شبابي أشبب بها وأمدحها ثم أقول
~~هذا ثم اطلع على أن كثيرة قالتهما ونحلتهما إياه
### || أخباره مع مية
# وقال هارون بن محمد حدثني عبد الرحمن بن عبد الله قال حدثني هارون بن
~~سعيد قال حدثني أبو المسافر الفقعسي عن أبي بكر بن جبلة الفقعسي قال
# وقف ذو الرمة في ركب معه على ms3781 مية فسلموا عليها فقالت وعليكم PageV18P030
~~إلا ذا الرمة فأحفظه ذلك وغمه ما سمع منها بحضرة القوم فغضب وانصرف وهو
~~يقول
# ( أيا مي قد أشمت بي ويحك العدا % وقطعت حبلا كان يا مي باقيا )
# ( فيا مي لا مرجوع للوصل بيننا % ولكن هجرا بيننا وتقاليا )
# ( ألم تر أن الماء يخبث طعمه % وإن كان لون الماء في العين صافيا )
# أخبرني الحسن بن علي الأدمي عن ابن مهرويه عن ابن النطاح عن محمد بن
~~الحجاج الأسيدي من بني أسيد بن عمرو بن تميم قال
# مررت على مية وقد أسنت فوقفت عليها وأنا يومئذ شاب فقلت يا مية ما أرى ذا
~~الرمة إلا قد ضيع فيك قوله حيث يقول
### ||| صوت
# ( أما أنت عن ذكراك مية مقصر % ولا أنت ناسي العهد منها فتذكر )
# ( تهيم بها ما تستفيق ودونها % حجاب وأبواب وستر مستر )
# قال فضحكت وقالت رأيتني يا بن أخي وقد وليت وذهبت محاسني ويرحم الله
~~غيلان فلقد قال هذا في وأنا أحسن من النار الموقدة في الليلة القرة في عين
~~المقرور ولن تبرح حتى أقيم عندك عذره ثم صاحت يا أسماء اخرجي فخرجت جارية
~~كالمهاة ما رأيت مثلها فقالت أما لمن شبب بهذه وهويها عذر فقلت بلى فقالت
~~والله لقد كنت أزمان كنت مثلها أحسن منها ولو رأيتني يومئذ لا زدريت هذه
~~ازدراءك إياي اليوم انصرف راشدا
# في هذين البيتين لإبراهيم ثاني ثقيل بالوسطى PageV18P031
# أخبرني أبو خليفة قال قال محمد بن سلام قال أبو سوار الغنوي
# رأيت مية وإذا معها بنون لها صغار فقلت صفها لي فقال مسنونة الوجه طويلة
~~الخد شماء الأنف عليها وسم جمال فقالت ما تلقيت بأحد من بني هؤلاء إلا في
~~الإبل قلت أفكانت تنشدك شيئا مما قاله ذو الرمة فيها قال نعم كانت تسح سحا
~~ما رأى أبوك مثله
# فأما ابن قتيبة فقال في خبره
# مكثت مية زمانا لا ترى ذا الرمة وهي تسمع مع ذلك شعره فجعلت لله عليها أن
~~تنحر بدنة يوم تراه فلما رأته رجلا دميما أسود وكانت ms3782 من أجمل الناس قالت
~~واسوأتاه وابؤساه واضيعة بدنتاه فقال ذو الرمة
# ( على وجه مي مسحة من ملاحة % وتحت الثياب الشين لو كان باديا )
# قال فكشفت ثوبها عن جسدها ثم قالت أشينا ترى لا أم لك فقال
# ( ألم تر أن الماء يخبث طعمه % وإن كان لون الماء أبيض صافيا )
# فقالت أما ما تحت الثياب فقد رأيته وعلمت أن لا شين فيه ولم يبق إلا أن
~~أقول لك هلم حتى تذوق ما وراءه ووالله لا ذقت ذاك أبدا فقال
# ( فيا ضيعة الشعر الذي لج فانقضى % بمي ولم أملك ضلال فؤاديا )
# قال ثم صلح الأمر بينهما بعد ذلك فعاد لما كان عليه من حبها
# وذكر محمد بن علي بن حفص الجبيري الحنفي - من ولد أبي جبيرة - أن النوار
~~بنت عاصم المنقرية - وأمها مية صاحبة ذي الرمة - أخبرته وقد ذكر عندها ذا
~~الرمة وأنشدها قوله في أمها PageV18P032
# ( هي البرء والأسقام والهم والمنى % وموت الهوى في القلب مني المبرح )
# ( وكان الهوى بالنأي يمحى فيمحي % وحبك عندي يستجد ويربح )
# يربح أي يزيد الربح هكذا ذكره الأصمعي
# ( إذا غير النأي المحبين لم أجد % رسيس الهوى من حب مية يبرح )
# فلما سمعت قوله
# ( إذا غير النأي المحبين % )
# قالت قبحه الله هو الذي يقول أيضا
# ( على وجه مي مسحة من ملاحة % وتحت الثياب الشين لو كان باديا )
# فقلت لها أكانت مية جدتك قالت لا بل أمي فقلت لها كم تعدين قالت ستين سنة
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قرأت على أبي عن محمد بن سلام قال
# كانت مي صاحبة ذي الرمة من ولد طلبة بن قيس بن عاصم المنقري وكانت لها
~~بنت عم من ولد قيس يقال لها كثيرة أم سلهمة فقالت على لسان ذي الرمة
# ( على وجه مي سسحة من ملاحة % )
# الأبيات فكان ذو الرمة إذا ذكر له ذلك يمتعض منه ويحلف أنه ما قالها قط
~~PageV18P033
# أخبرني بهذا الخبر أبو خليفة عن محمد بن سلام عن أبي الغراف الضبي بمثله
~~وقال فيه
# إن كثيرة مولاة لهم ms3783 وهي أم سلهمة اللص الذي قتله خيل محمد بن سليمان
~~والله أعلم
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز وحبيب المهلبي عن ابن شبة عن المدائني عن سلمة
~~عن محارب قال
# كان ذو الرمة يقرأ ويكتب ويكتم ذلك فقيل له كيف تقول عزير ابن الله أو
~~عزير بن الله فقال أكثرهما حروفا
# أخبرني إبراهيم بن أيوب عن عبد الله بن مسلم قال
# قال عيسى بن عمر قال لي ذو الرمة ارفع هذا الحرف فقلت له أتكتب فقال بيده
~~على فيه اكتم علي فإنه عندنا عيب
# أخبرني ابن دريد عن أبي حاتم عن الأصمعي عن محمد بن أبي بكر المخزومي قال
# قال رؤبة كلما قلت شعرا سرقه ذو الرمة فقيل له وما ذاك قال قلت
# ( حي الشهيق ميت الأنفاس % ) PageV18P034
# فقال هو
# ( يطرحن بالمهارق الأغفال % كل جهيض لثق السربال )
# ( حي الشهيق ميت الأوصال % )
# فقلت له فقوله والله أجود من قولك وإن كان سرقة منك فقال ذلك أغم لي
# أخبرني ابن عبد العزيز عن ابن شبة قال
# قيل لذي الرمة إنما أنت راوية الراعي فقال أما والله لئن قيل ذاك ما مثلي
~~ومثله إلا شاب صحب شيخا فسلك به طرقا ثم فارقه فسلك الشاب بعده شعابا
~~وأودية لم يسلكها الشيخ قط
# أخبرني محمد بن أحمد بن الطلاس عن الخراز عن المدائني وأخبرني به إبراهيم
~~بن أيوب عن عبد الله بن مسلم عن ابن أخي الأصمعي عن عمه دخل حديث بعضهم في
~~حديث بعض قال
# إنما وضع من ذي الرمة أنه كان لا يحسن أن يهجو ولا يمدح وقد مدح بلال بن
~~أبي بردة فقال
# ( رأيت الناس ينتجعون غيثا % فقلت لصيدح انتجعي بلالا )
# فلما أنشده قال له أو لم ينتجعني غير صيدح يا غلام أعطه حبل PageV18P035
~~( قلت ) لصيدح فأخجله
# أخبرني أبو خليفة عن ابن سلام قال حدثني أبو الغراف قال
# عاب الحكم بن عوانة الكلبي ذا الرمة في بعض قوله فقال فيه
# ( فلو كنت من كلب صميما هجوتكم % جميعا ولكن لا إخالك من كلب )
# ( ولكنما أخبرت ms3784 أنك ملصق % كما ألصقت من غيرها ثلمة القعب )
# ( تدهدى فخرت ثلمة من صميمه % فكيف بأخرى بالغراء وبالشعب )
### || اخباره مع بلال بن أبي بردة
# أخبرني أبو خليفة عن ابن سلام قال وحدثني أبو الغراف قال
# دخل ذو الرمة على بلال بن أبي بردة وكان بلال راوية فصيحا أديبا فأنشده
~~بلال أبيات حاتم طيىء قال
# ( لحا الله صعلوكا مناه وهمه % من العيش أن يلقى لبوسا ومطعما )
# ( يرى الخمس تعذيبا وإن نال شبعة % يبت قلبه من شدة الهم مبهما )
# هكذا أنشد بلال فقال ذو الرمة يرى الخمص تعذيبا وإنما الخمس للإبل وإنما
~~هو خمص البطن فمحك بلال - وكان محكا - وقال هكذا أنشدنيه رواة طيىء فرد
~~عليه ذو الرمة فضحك ودخل أبو عمرو بن العلاء فقال له بلال كيف تنشدهما وعرف
~~أبو عمرو الذي به PageV18P036 فقال كلا الوجهين جائز فقال أتأخذون عن ذي
~~الرمة فقال إنه لفصيح وإنا لنأخذ عنه بتمريض وخرجا من عنده فقال ذو الرمة
~~لأبي عمرو والله لولا أني أعلم أنك حطبت في حبله وملت مع هواه لهجوتك هجاء
~~لا يقعد إليك اثنان بعده
# نسخت من كتاب محمد بن داود بن الجراح حدثني هارون بن محمد الزيات قال
~~حدثني حماد بن إسحاق عن عمارة بن عقيل قال قيل لبلال بن جرير أي شعر ذي
~~الرمة أجود فقال
# ( هل حبل خرقاء بعد اليوم مرموم % )
# إنها مدينة الشعر
# حدثنا أبو خليفة عن ابن سلام قال
# كان ذو الرمة من جرير والفرزدق بمنزلة قتادة من الحسن وابن PageV18P037
~~سيرين كان يروي عنهما ويروي عن الصحابة وكذلك ذو الرمة هو دونهما ويساويهما
~~في بعض شعره
# أخبرني الجوهري قال حدثنا ابن شبة عن ابن معاوية قال قال حماد الراوية
# قدم علينا ذو الرمة الكوفة فلم نر أحسن ولا أفصح ولا أعلم بغريب منه فغم
~~ذلك كثيرا من أهل المدينة فصنعوا له أبياتا وهي قوله
# ( رأى جملا يوما ولم يك قبلها % من الدهر يدري كيف خلق الأباعر )
# ( فقال شظايا مع ظبايا ألا لنا % وأجفل إجفال الظلم المبادر )
# ( فقلت ms3785 له لا ذهل ملكيل بعد ما % ملا نيفق التبان منه بعاذر )
# قال فاستعادها مرتين وثلاثا ثم قال ما أحسب هذا من كلام العرب
# أخبرني أبو الحسن الأسدي عن العباس بن ميمون طائع قال حدثنا أبو عثمان
~~المازني عن الأصمعي عن عنبسة النحوي قال
# قلت لذي الرمة وسمعته ينشد ويقول
# ( وعينان قال الله كونا فكانتا % فعولين بالألباب ما تفعل الخمر )
~~PageV18P038
# قال فقلت له فهلا قلت فعولان فقال لو قلت سبحان الله والحمد لله ولا إله
~~إلا الله والله أكبر كان خيرا لك أي أنك أردت القدر وأراد ذو الرمة كونا
~~فعولين بالألباب وأراد عنبسة وعينان فعولان
# وروى هذا الخبر ابن الزيات عن محمد بن عبادة عن الأصمعي عن العلاء بن
~~أسلم فذكر مثله
# وحكي أن إسحاق بن سويد المعارض له قال وأخبرني الأخفش قال حدثني محمد بن
~~يزيد النحوي قال حدثني عبد الصمد بن المعذل قال حدثني أبي عن أبيه قال
# قدم ذو الرمة الكوفة فوقف ينشد الناس بالكناسة قصيدته الحائية حتى أتى
~~على قوله
# ( إذا غير النأي المحبين لم يكد % رسيس الهوى من حب مية يبرح )
# فناداه ابن شبرمة يا غيلان أراه قد برح فشنق ناقته وجعل يتأخر بها ويفكر
~~ثم عاد فأنشد قوله
# ( إذا غير النأي المحبين لم أجد % )
# قال فلما انصرفت حدثت أبي فقال أخطأ ابن شبرمة حين أنكر على ذي الرمة ما
~~أنشد وأخطأ ذو الرمة حين غير شعره لقول ابن شبرمة إنما هذا مثل قول الله عز
~~وجل (** ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها **) وإنما معناه
~~لم يرها ولم يكد PageV18P039
# أخبرني الجوهري عن ابن شبرمة عن يحيى بن نجيم قال
# قال رؤبة لبلال بن أبي بردة علام تعطي ذا الرمة فوالله إنه ليعمد إلى
~~مقطعاتنا فيصلها فيمدحك بها فقال والله لو لم أعطه إلا على تأليفه لأعطيته
~~وأمر له بعشرة آلاف درهم
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة حدثنا إسحاق الموصلي عن
~~الأصمعي قال
# قال رجل رأيت ذا الرمة ms3786 بمربد البصرة وعليه جماعة مجتمعة وهو قائم وعليه
~~برد قيمته مائتا دينار وهو ينشد ودموعه تجري على لحيته
# ( ما بال عينك منها الماء ينسكب % )
# فلما انتهى إلى قوله
# ( تصغي إذا شدها بالكور جانحة % حتى إذا ما استوى في غرزها تثب )
# قلت يا أخا بني تميم ما هكذا قال عمك قال وأي أعمامي يرحمك الله قلت
~~الراعي قال وما قال قال قلت قوله
# ( ولا تعجل المرء قبل الوروك % وهي بركبته أبصر ) PageV18P040
# ( وهي إذا قام في غرزها % كمثل السفينة إذ توقر )
# ( ومصغية خدها بالزمام % فالرأس منها له أصعر )
# ( حتى إذا ما استوى طبقت % كما طبق المسحل الأغبر )
# قال فأرتج عليه ساعة ثم قال إنه نعت ناقة ملك ونعت ناقة سوقة فخرج منها
~~على رؤوس الناس
### || أخباره مع خرقاء
# فأما السبب بين ذي الرمة وخرقاء فقد اختلف فيه الرواة فقيل إنه كان
~~يهواها وقيل بل كاد بها مية وقيل بل كانت كحالة فداوت عينه فشبب بها
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري عن النوفلي عن أبيه
# أن زوج مية أمرها أن تسب ذا الرمة غيرة عليها فامتنعت فتوعدها بالقتل
~~فسبته فغضب وشبب بخرقاء العامرية يكيد مية بذلك فما قال فيها إلا قصيدتين
~~أو ثلاثا حتى مات
# أخبرني حبيب بن نصر عن ابن شبة عن العتبي عن هارون بن عتبة قال
# شبب ذو الرمة بخرقاء العامرية بغير هوى وإنما كانت كحالة فداوت عينه من
~~رمد كان بها فزال فقال لها ما تحبين حتى أعطيك فقالت عشرة أبيات تشبب بي
~~ليرغب الناس في إذا سمعوا أن في بقية للتشبيب ففعل
# أخبرنا أبو خليفة عن ابن سلام قال
# كان ذو الرمة شبب بخرقاء إحدى نساء بني عامر بن ربيعة وكانت تحل
~~PageV18P041 فلجا ويمر بها الحاج فتقعد لهم وتحادثهم وتهاديهم وكانت تجلس
~~معها فاطمة بنتها فحدثني من رآهما فلم تكن فاطمة مثلها وكانت تقول
# أنا منسك من مناسك الحج لقول ذي الرمة فيها
# ( تمام الحج أن تقف المطايا % على خرقاء واضعة اللثام )
# قال ابن سلام في خبره ms3787 وأرسلت خرقاء إلى القحيف العقيلي تسأله أن يشبب بها
~~فقال
### ||| صوت
# ( لقد أرسلت خرقاء نحوي جريها % لتجعلني خرقاء فيمن أضلت )
# ( وخرقاء لا تزداد إلا ملاحة % ولو عمرت تعمير نوح وجلت )
# حدثني حبيب بن نصر عن الزبير عن موهوب بن رشيد عمن حدثه قال
# نزل ركب بأبي خرقاء العامرية فأمر لهم بلبن فسقوه وقصر عن شاب منهم
~~فأعطته خرقاء صبوحها وهي لا تعرفه فشربه ومضوا فركبوا فقال لها أبوها
~~أتعرفين الرجل الذي سقيته صبوحك قالت لا والله قال هو ذو PageV18P042 الرمة
~~القائل فيك الأقاويل فوضعت يدها على رأسها وقالت واسوأتاه وابؤساه ودخلت
~~بيتها فما رآها أبوها ثلاثا
# حدثني إبراهيم بن أيوب عن ابن قتيبة قال قال الضبي
# كنت أنزل على بعض الأعراب إذا حججت فقال لي يوما هل لك إلى أن أريك خرقاء
~~صاحبة ذي الرمة فقلت إن فعلت بررت فتوجهنا جميعا نريدها فعدل بي عن الطريق
~~قدر ميل ثم أتينا أبيات شعر فاستفتح بيتا ففتح له وخرجت امرأة طويلة حسنة
~~بها قوة فسلمت وجلست فتحدثنا ساعة ثم قالت لي هل حججت قط قلت غير مرة قالت
~~فما منعك من زيارتي أما علمت أني منسك من مناسك الحج قلت وكيف ذاك قلت أما
~~سمعت قول ذي الرمة
# ( تمام الحج أن تقف المطايا % على خرقاء واضعة اللثام )
# أخبرني وكيع عن أبي أيوب المدائني عن مصعب الزبيري قال شبب ذو الرمة
~~بخرقاء ولها ثمانون سنة
# قال هارون بن الزيات حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن إبراهيم عن محمد بن
~~يعقوب عن أبيه قال
# رأيت خرقاء بالبصرة وقد ذهبت أسنانها وإن في ديباجة وجهها لبقية فقلت
~~أخبريني عن السبب بينك وبين ذي الرمة فقالت اجتاز بنا في ركب ونحن عدة جوار
~~على بعض المياه فقال أسفرن فسفرن غيري فقال لئن لم تسفري لأفضحنك فسفرت فلم
~~يزل يقول حتى أزبد ثم لم أره بعد ذلك PageV18P043
# أخبرني الحرمي ابن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني موهوب
~~بن رشيد قال حدثني جدي قال ms3788
# كنت مع خرقاء ذي الرمة إذ نزل بابها ركب من بني تميم فأمر لهم بلبن فسقوه
~~وقصر اللبن عن شاب منهم فأمرت له خرقاء بغبوقها فلما أن رحل عنهم الركب قال
~~لها أبوها يا خرقاء أتعرفين من سقيت غبوقك اليوم قالت لا والله ما أعرفه
~~قال ذاك ذو الرمة فوضعت يدها على رأسها وقالت واسوأتاه ودخلت خدرها
# قال الزبير وحدثني عبد الله بن إبراهيم الجمحي قال حدثنا أبو الشبل
~~المعدي قال
# كانت خرقاء البكائية أصبح من القبس وبقيت بقاء طويلا حتى شبب بها القحيف
~~العقيلي
# أخبرنا أبو الحسن الأسدي عن أحمد بن سليمان عن أبي شيخ عن أبيه عن علي بن
~~صالح بن سليمان عن صباح بن الهذيل أخي زفر بن الهذيل قال
# خرجت أريد الحج فمررت بالمنزل الذي تنزله خرقاء فأتيتها فإذا امرأة جزلة
~~عندها سماطان من الأعراب تحدثهم وتناشدهم فسلمت فردت ونسبتني فانتسبت لها
~~وهي تنزلني حتى انتسبت إلى أبي فقالت حسبك أكرمت ما شئت ما اسمك قلت صباح
~~قالت وأبو من قلت أبو PageV18P044 المغلس قالت أخذت أول الليل وآخره قال
~~فما كان لي همة إلا الذهاب عنها
# نسخت من كتاب محمد بن صالح بن النطاح حدثني محمد بن الحجاج الأسدي
~~التميمي - وما رأيت تميميا أعلم منه - قال
# حججت فلما صرت بمران منصرفا فإذا أنا بغلام أشعث الذؤابة قد أورد غنيمات
~~له فجئته فاستنشدته فقال لي إليك عني فإني مشغول عنك وألححت عليه فقال
~~أرشدك إلى بعض ما تحب انظر إلى ذلك البيت الذي يلقاك فإن فيه حاجتك هذا بيت
~~خرقاء ذي الرمة فمضيت نحوه فطوحت بالسلام من بعيد فقالت ادنه فدنوت فقالت
~~إنك لحضري فمن أنت قلت من بني تميم - وأنا أحسب أنها لا معرفة لها بالناس -
~~قالت من أي تميم فأعلمتها فلم تزل تنزلني حتى انتسبت إلى أبي فقالت الحجاج
~~بن عمير بن يزيد قلت نعم قالت رحم الله أبا المثنى قد كنا نرجو أن يكون
~~خلفا من عمير بن يزيد قلت نعم فعاجلته المنية شابا ms3789 قالت حياك الله يا بني
~~وقربك من أين أقبلت قلت من الحج قالت فما لك لم تمر بي وأنا أحد مناسك الحج
~~إن حجك ناقص فأقم حتى تحج أو تكفر بعتق قلت وكيف ذلك قالت أما سمعت قول
~~غيلان عمك
# ( تمام الحج أن تقف المطايا % على خرقاء واضعة اللثام )
# قال وكانت هي قاعدة بفناء البيت كأنها قائمة من طولها بيضاء شهلاء فخمة
~~الوجه قال فسألتها عن سنها فقالت لا أدري إلا أني كنت PageV18P045 أذكر شمر
~~بن ذي الجوشن حين قتل الحسين عليه السلام مر بنا وأنا جارية ومعه كسوة
~~فقسمها في قومه قالت وكان أبي قد أدرك الجاهلية وحمل فيها حمالات قال ولما
~~أنشدتني خرقاء بيت ذي الرمة فيها قلت هيهات يا عمة قد ذهب ذلك منك قالت لا
~~تقل يا بني أما سمعت قول قحيف في
# ( وخرقاء لا تزداد إلا ملاحة % ولو عمرت تعمير نوح وجلت )
# ثم قالت رحم الله ذا الرمة فقد كان رقيق البشرة عذب المنطق حسن الوصف
~~مقارب الرصف عفيف الطرف فقلت لها لقد أحسنت الوصف فقالت هيهات أن يدركه وصف
~~رحمه الله ورحم من سماه اسمه فقلت ومن سماه قالت سيد بني عدي الحصين بن
~~عبدة بن نعيم ثم أنشدتني لنفسها في ذي الرمة
# ( لقد أصبحت في فرعي معد % مكان النجم في فلك السماء )
# ( إذا ذكرت محاسنه تدرت % بحار الجود من نحو السماء )
# ( حصين شاد باسمك غير شك % فأنت غياث محل بالفناء )
# ( إذا ضنت سحابة ماء مزن % تثج بحار جودك بارتواء )
# ( لقد نصرت باسمك أرض قحط % كما نثرت عدي بالثراء ) PageV18P046
# فقلت أحسنت يا خرقاء فهل سمع ذلك منك ذو الرمة قالت إي وربي قلت فماذا
~~قال قالت قال شكر الله لك يا خرقاء نعمة ربيت شكرها من ذكرها فقالت أثقلنا
~~حقها ثم قالت اللهم غفرا هذا في اللفظ ونحتاج إلى العمل
# أخبرني جحظة عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن ابن كناسة عن خيثم بن حجية
~~العجلي قال حدثني رجل من بني النجار قال
# خرجت ms3790 أمشي في ناحية البادية فمررت على فتاة قائمة على باب بيت فقمت
~~أكلمها فنادتني عجوز من ناحية الخباء ما يقيمك على هذا الغزال النجدي
~~فوالله ما تنال خيرا منه ولا ينفعك قال وتقول هي دعيه يا أماه يكن كما قال
~~ذو الرمة
# ( وإن لم يكن إلا معرس ساعة % قليلا فإني نافع لي قليلها )
# فسألت عنهما فقيل لي العجوز خرقاء ذي الرمة والفتاة بنتها
### || روايات في وفاته
# وتوفي ذو الرمة في خلافة هشام بن عبد الملك وله أربعون سنة PageV18P047
~~وقد اختلفت الرواة في سبب وفاته
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش عن أبي سعيد السكري عن يعقوب بن السكيت أنه
~~بلغ أربعين سنة وفيها توفي وهو خارج إلى هشام بن عبد الملك ودفن بحزوى وهي
~~الرملة التي كان يذكرها في شعره
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال حدثني ابن أبي عدي قال
# قال ذو الرمة بلغت نصف الهرم وأنا ابن أربعين سنة
# قال ابن سلام وحدثني أبو الغراف أنه مات وهو يريد هشاما وقال في طريقه في
~~ذلك
# ( بلاد بها أهلون لست ابن أهلها % وأخرى بها أهلون ليس بها أهل )
# وقال هارون بن محمد بن عبد الملك حدثني القاسم بن محمد الأسدي قال حدثني
~~جبر بن رياط قال
# أنشد ذو الرمة الناس شعرا له وصف فيه الفلاة بالثعلبية فقال له حلبس
~~الأسدي إنك لتنعت الفلاة نعتا لا تكون منيتك إلا بها
# قال وصدر ذو الرمة على أحد جفري بني تميم وهما على طريق الحاج من البصرة
~~فلما أشرف على البصرة قال PageV18P048
# ( وإني لعاليها وإني لخائف % لما قال يوم الثعلبية حلبس )
# قال ويقال إن هذا آخر شعر قاله فلما توسط الفلاة نزل عن راحلته فنفرت منه
~~ولم تكن تنفر منه وعليها شرابه وطعامه فلما دنا منها نفرت حتى مات فيقال
~~إنه قال عند ذلك
# ( ألا أبلغ الفتيان عني رسالة % أهينوا المطايا هن أهل هوان )
# ( فقد تركتني صيدح بمضلة % لساني ملتاث من الطلوان )
# قال هارون وأخبرني أحمد بن محمد الكلابي بهذه القصة ms3791 وذكر أن ناقته وردت
~~على أهله في مياههم فركبها أخوه وقص أثره حتى وجده ميتا وعليه خلع الخليفة
~~ووجد هذين البيتين مكتوبين على قوسه
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز عن الرياشي عن الأصمعي عن أبي الوجيه قال
# دخلت على ذي الرمة وهو يجود بنفسه فقلت له كيف تجدك قال أجدني والله أجد
~~ما لا أجد أيام أزعم أني أجد ما لم أجد حيث أقول
# ( كأني غداة الزرق يا مي مدنف % يجود بنفس قد أحم حمامها )
# ( حذار اجتذام البين أقران نية % مصاب ولوعات الفؤاد انجذامها )
# قال وكان آخره ما قاله
# ( يا رب قد أشرفت نفسي وقد علمت % علما يقينا لقد أحصيت آثاري )
# ( يا مخرج الروح من جسمي إذا احتضرت % وفارج الكرب زحزحني عن النار )
# قال أبو الوجيه وكانت منيته هذه في الجدري وفي ذلك يقول PageV18P049
# ( ألم يأتها أني تلبست بعدها % مفوقة صواغها غير أخرق )
# نسخت من كتاب هارون بن الزيات حدثني عبد الوهاب بن إبراهيم الأزدي قال
~~حدثني جهم بن مسعدة قال حدثني محمد بن الحجاج الأسدي عن أبيه قال
# وردت حجرا وذو الرمة به فاشتكى شكايته التي كانت منها منيته وكرهت أن
~~أخرج حتى أعلم بما يكون في شكاته وكنت أتعهده وأعوده في اليوم واليومين
~~فأتيته يوما وقد ثقل فقلت يا غيلان كيف تجدك فقال أجدني والله يا أبا
~~المثنى اليوم في الموت لا غداة أقول
# ( كأني غداة الزرق يا مي مدنف % يكيد بنفس قد أحم حمامها )
# فأنا والله الغداة في ذلك لا تلك الغداة
# قال هارون بن الزيات حدثني موسى بن عيسى الجعفري قال أخبرني أبي قال
~~أخبرني رجل من بني تميم قال
# كانت ميتة ذي الرمة أنه اشتكى النوطة فوجعها دهرا فقال في ذلك
# ( ألفت كلاب الحي حتى عرفنني % ومدت نساج العنكبوت على رحلي )
# قال ثم قال لمسعود أخيه يا مسعود قد أجدني تماثلت وخفت الأشياء عندنا
~~واحتجنا إلى زيارة بني مروان فهل لك بنا فيهم فقال نعم فأرسله إلى إبله
~~يأتيه منها بلبن يتزوده وواعده مكانا وركب ms3792 ذو الرمة ناقته فقمصت به وكانت
~~قد أعفيت من الركوب وانفجرت النوطة التي كانت PageV18P050 به قال وبلغ موعد
~~صاحبه وجهد وقال أردنا شيئا وأراد الله شيئا وإن العلة التي كانت بي انفجرت
~~فأرسل إلى أهله فصلوا عليه ودفن برأس حزوى وهي الرملة التي كان يذكرها في
~~شعره
### || قبره بالدهناء
# نسخت من كتاب عبيد الله بن محمد اليزيدي قال أبو عبيدة وذكر هارون بن
~~الزيات عن محمد بن علي بن المغيرة عن أبيه وعن أبي عبيدة عن المنتجع بن
~~نبهان قال
# لما احتضر ذو الرمة قال إني لست ممن يدفن في الغموض والوهاد قالوا فكيف
~~نصنع بك ونحن في رمال الدهناء قال فأين أنتم من كثبان حزوى - قال وهما
~~رملتان مشرفتان على ما حولهما من الرمال - قالوا فكيف نحفر لك في الرمل وهو
~~هائل قال فأين الشجر والمدر والأعواد قال فصلينا عليه في بطن الماء ثم
~~حملنا له الشجر والمدر على الكباش وهي أقوى على الصعود في الرمل من الإبل
~~فجعلوا قبره هناك وزبروه بذلك الشجر والمدر ودلوه في قبره فأنت إذا عرفت
~~موضع قبره رأيته قبل أن تدخل الدهناء وأنت بالدو على مسيرة ثلاث
# قال هارون وحدثني محمد بن صالح العدوي قال ذكر أبو عمرو المرادي
~~PageV18P051
# إن قبر ذي الرمة بأطراف عناق من وسط الدهناء مقابل الأواعس وهي أجبل
~~شوارع يقابلن الصريمة صريمة النعام وهذا الموضع لبني سعد ويختلط معهم
~~الرباب
# قال هارون وحدثني هارون بن مسلم عن الزيادي عن العلاء بن برد قال
# ما كان شيء أحب إلى ذي الرمة إذا ما ورد ماء من أن يطوي ولا يسقي فأخبرني
~~مخبر أنه مر بالجفر وقد جهده العطش قال فسمعته يقول
# ( يا مخرج الروح من جسمي إذا احتضرت % وفارج الكرب زحزحني عن النار )
# ثم قضى
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد عن عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن عمه عن
~~عيسى بن عمر قال
# كان ذو الرمة ينشد الشعر فإذا فرغ قال والله لأكسعنك بشيء ليس في حسابك
~~سبحان الله ms3793 والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
# أخبرني الحسن بن علي ووكيع عن أبي أيوب قال حدثني أبو معاوية الغلابي قال
# كان ذو الرمة حسن الصلاة حسن الخشوع فقيل له ما أحسن صلاتك فقال إن العبد
~~إذا قام بين يدي الله لحقيق أن يخشع PageV18P052
# نسخت من كتاب عبيد الله اليزيدي قال حدثني عبد الرحمن عن عمه عن أبي عمرو
~~بن العلاء قال
# كان مسعود أخو ذي الرمة يمشي معي كثيرا إلى منزلي فقال لي يوما وقد بلغ
~~قريبا من منزلي أنا الذي أقول في أخي ذي الرمة
# ( إلى الله أشكو لا إلى الناس إنني % وليلى كلانا موجع مات وافده )
# فقلت له من ليلى فقال بنت أخي ذي الرمة
### | ذكر خبر إبراهيم في هذه الأصوات الماخورية
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز عن ابن شبة عن إسحاق الموصلي عن أبيه قال
# صنعت لحنا فأعجبني وجعلت أطلب له شعرا فعسر ذلك علي فأريت في المنام كأن
~~رجلا لقيني فقال لي يا إبراهيم أوقد أعياك شعر لغنائك هذا الذي تعجب به قلت
~~نعم قال فأين أنت من قول ذي الرمة
# ( ألا يا اسلمي يا دار مي على البلى % ولا زال منهلا بجرعائك القطر )
# قال فانتبهت فرحا بالشعر فدعوت من ضرب علي فغنيته فإذا هو أوفق ما خلق
~~الله فلما علمت هذا الغناء في شعر ذي الرمة نبهت عليه وعلى شعره فصنعت فيه
~~ألحانا ماخورية منها
# ( أمنزلتي مي سلام عليكما % هل الأزمن اللائي مضين رواجع ) PageV18P053
# وغنيت بها الهادي فاستحسنها وكاد يطير فرحا وأمر لكل صوت بألف دينار
### || نسبة ما في هذا الخبر من الغناء
### ||| صوت
# ( ألا يا اسلمي يا دار مي على البلى % ولا زال منهلا بجرعائك القطر )
# ( ولو لم تكوني غير شام بقفرة % تجر بها الأذيال صيفية كدر )
# عروضه من الطويل وقوله يا اسلمي ها هنا نداء كأنه قال يا دار مي اسلمي
~~ويا هذه اسلمي يدعو لها بالسلامة ومثله قول الله عز وجل (** ألا يسجدوا
~~لله الذي يخرج الخبء في السماوات والأرض ms3794 **) فسره أهل اللغة هكذا كأنه قال
~~يا قوم اسجدوا لله ومي ترخيم مية إلا أنه أقامه ها هنا مقام الاسم الذي لم
~~يرخم فنونه وقوله على البلى أي اسلمي وإن كنت قد بليت والمنهل الجاري يقال
~~انهل المطر انهلالا إذا سال والجرعاء والأجرع من الرمل الكثير الممتد
~~والشام موضع يخالف لون الأرض وهو جمع واجدته شامة والقفر ما لم يكن فيه
~~نبات ولا ماء تجر بها الأذيال صيفية يعني الرياح الصيفية الحارة وأذيالها
~~مآخيرها التي تسفي التراب على وجه الأرض شبهها بذيل المرأة وعني بها
~~أوائلها والكدر التي فيها الغبرة PageV18P054 من القتام والفجاج فهي تعفي
~~الآثار وتدفنها غناه إبراهيم الموصلي ماخوريا بالوسطى ومنها
### ||| صوت
# ( أمنزلتي مي سلام عليكما % هل الأزمن اللائي مضين رواجع )
# ( وهل يرجع التسليم أو يكشف العمى % ثلاث الأثافي والديار البلاقع )
# ( توهمتها يوما فقلت لصاحبي % وليس لها إلا الظباء الخواضع )
# ( وموشية سحم الصياصي كأنها % مجللة حو عليها البراقع )
# عروضه من الطويل غناه إبراهيم ماخوريا بالوسطى والأزمن والأزمان جمع زمان
~~والعمى الجهالة والأثافي الثلاث هي الحجارة التي تنصب عليها القدر واحدتها
~~أثفية والخواضع من الظباء اللاتي قد طأطأت رؤوسها والموشية يعني البقر
~~والصياصي القرون واحدتها صيصية والمجللة التي كأن عليها جلالا سودا والحوة
~~حمرة في سواد ومما يغنى فيه من هذه القصيدة قوله
### ||| صوت
# ( قف العنس ننظر نظرة في ديارها % وهل ذاك من داء الصبابة نافع )
# ( فقال أما تغشى لمية منزلا % من الأرض إلا قلت هل أنا رابع )
# ( وقل لأطلال لمي تحية % تحيا بها أو أن ترش المدامع )
# العنس الناقة والرابع المقيم وقل لأطلال أي ما أقل لهذه الأطلال مما
~~أفعله وترش المدامع أي تكثر نضحها الدموع غناه إبراهيم الموصلي ماخوريا
~~PageV18P055
# وذكر ابن الزيات عن محمد بن صالح العذري عن الحرمازي قال
# مر الفرزدق على ذي الرمة وهو ينشد
# ( أمنزلتي مي سلام عليكما % )
# فلما فرغ قال له يا أبا فراس كيف ترى قال أراك شاعرا قال فما أقعدني عن
~~غاية الشعراء قال بكاؤك على الدمن ووصفك القطا وأبوال الإبل ms3795
# حدثني ابن عمار والجوهري وحبيب المهلبي عن ابن شبة عن إسحاق الموصلي عن
~~مسعود بن قند قال
# تذاكرنا ذا الرمة يوما فقال عصمة بن مالك إياي فاسألوا عنه قال كان حلو
~~العينين حسن النغمة إذا حدث لم تسأم حديثه وإذا أنشدك بربر وجش صوته جمعني
~~وإياه مربع مرة فقال لي هيا عصمة إن مية من منقر ومنقر أخبث حي وأقفاه لأثر
~~وأثبته في نظر وأعلمه بشر وقد عرفوا آثار إبلي فهل عندك من ناقة نزدار
~~عليها مية قلت إي والله عندي الجؤذر بنت يمانية الجدلي قال فعلي بها فأتيته
~~بها فركب وردفته فأتينا محلة مية والقوم خلوف والنساء في الرحال فلما رأين
~~ذا الرمة اجتمعن إلى مي وأنخنا قريبا وأتيناهن فجلسن إليهن فقالت ظريفة
~~منهن أنشدنا يا ذا الرمة فقال لي أنشدهن يا عصمة فأنشدت قصيدته التي يقول
~~فيها
# ( نظرت إلى أظعان مي كأنها % ذرا النخل أو أثل تميل ذوائبه ) PageV18P056
# ( فأسبلت العينان والقلب كاتم % بمغرورق نمت عليه سواكبه )
# ( بكاء فتى خاف الفراق ولم تجل % حوائلها أسراره ومعاتبه )
# قالت الظريفة فالآن فلتجل ثم أنشدت حتى أتيت على قوله
# ( وقد حلفت بالله مية ما الذي % أحدثها إلا الذي أنا كاذبه )
# ( إذا فرماني الله من حيث لا أرى % ولا زال في أرضي عدو أحاربه )
# فقالت مية ويحك يا ذا الرمة خف الله وعواقبه ثم أنشدت حتى أتيت على قوله
# ( إذا سرحت من حب مي سوارح % على القلب أبته جميعا عوازبه )
# فقالت الظريفة قتلته قتلك الله فقالت مية ما أصحه وهنيئا له فتنفس ذو
~~الرمة تنفيسة كاد حرها يطير بلحيتي ثم أنشدت حتى أتيت على قوله
# ( إذا نازعتك القول مية أو بدا % لك الوجه منها أو نضا الدرع سالبه )
# ( فما شئت من خد أسيل ومنطق % رخيم ومن خلق تعلل جادبه )
# فقالت الظريفة فقد بدا لك الوجه وتنوزع القول فمن لنا بأن ينضو الدرع
~~سالبه فقالت لها مية قاتلك الله فماذا تأتين به فتضاحكت الظريفة وقالت إن
~~لهذين لشأنا فقوموا بنا عنهما فقامت وقمن معها ms3796 وقمت فخرجت وكنت قريبا حيث
~~أراهما وأسمع ما ارتفع من كلاميهما فوالله ما رأيته تحرك من مكانه الذي
~~خلفته فيه حتى ثاب أوائل الرجال فأتيته فقلت انهض بنا فقد ثاب القوم فودعها
~~فركب وردفته وانصرفنا ومنها PageV18P057
### ||| صوت
# ( إذا هبت الأرواح من أي جانب % به أهل مي هاج قلبي هبوبها )
# ( هوى تذرف العينان منه وإنما % هوى كل نفس حيث كان حبيبها )
# الغناء لابراهيم ماخوري بالوسطى عن الهشامي
### ||| صوت
# ( إني تذكرني الزبير حمامة % تدعو بمجمع نخلتين هديلا )
# ( أفتى الندى وفتى الطعان قتلتم % وفتى الرياح إذا تهب بليلا )
# ( لو كنت حرا يابن قين مجاشع % شيعت ضيفك فرسخا أو ميلا )
# وفي أخرى فرسخين وميلا
# ( قالت قريش ما أذل مجاشعا % جارا وأكرم ذا القتيل قتيلا )
# الشعر لجرير يهجو الفرزدق ويعيره بقتل عشيرته الزبير بن العوام يوم الجمل
~~والغناء للغريض ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو PageV18P058
### | ذكر مقتل الزبير وخبره
### || الزبير وعلي بن أبي طالب
# حدثنا أحمد بن عبيد الله بن عمار وأحمد بن عبد العزيز عن ابن شبة قالا
~~حدثنا المدائني عن أبي بكر الهذلي عن قتادة قال
# سار أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه من الزاوية يريد طلحة
~~والزبير وعائشة وصاروا من الفرضة يريدونه فالتقوا عند قصر عبيد الله بن
~~زياد يوم الخميس النصف من جمادى الآخرة سنة ست وثلاثين فلما تراءى الجمعان
~~خرج الزبير على فرس وعليه سلاحه فقيل لعلي صلوات الله عليه هذا الزبير فقال
~~أما والله إنه أحرى الرجلين إن ذكر PageV18P059 بالله أن يذكره وخرج طلحة
~~وخرج علي عليه السلام إليهما فدنا منهما حتى اختلفت أعناق دوابهم فقال لهما
~~لعمري لقد أعددتما خيلا ورجالا إن كنتما أعددتما عند الله عذرا فاتقيا الله
~~ولا تكونا (** كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا **) ألم أكن أخاكما في
~~دينكما تحرمان دمي وأحرم دماءكما فهل من حدث أحل لكما دمي فقال له طلحة
~~ألبت الناس على عثمان فقال يا طلحة أتطلبني بدم عثمان فلعن الله قتلة عثمان
~~يا زبير أتذكر يوم مررت مع ms3797 رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله في بني غنم
~~فنظر إلي وضحك وضحكت إليه فقلت لا يدع ابن أبي طالب زهوه فقال مه ليس بمزهو
~~ولتقاتلنه وأنت له ظالم فقال اللهم نعم ولو ذكرت ما سرت مسيري هذا والله لا
~~أقاتلك أبدا وانصرف علي صلوات الله عليه إلى أصحابه وقال أما الزبير فقد
~~أعطى الله عهدا ألا يقاتلني
# قال ورجع الزبير إلى عائشة فقال لها ما كنت في موطن مذ عقلت إلا وأنا
~~أعرف فيه أمري غير موطني هذا قالت وما تريد أن تصنع قال أدعهم وأذهب فقال
~~له ابنه عبد الله أجمعت بين هذين الغارين حتى إذا حدد بعضهم لبعض أردت أن
~~تذهب وتتركهم أخشيت رايات ابن أبي طالب وعلمت أنها تحملها فتية أنجاد
~~فأحفظه فقال إني حلفت ألا أقاتله قال كفر عن يمينك وقاتله فدعا غلاما له
~~يدعى مكحولا فأعتقه فقال عبد الرحمن بن سليمان التيمي
# ( لم أر كاليوم أخا إخوان % أعجب من مكفر الأيمان )
# ( بالعتق في معصية الرحمن % )
# وقال بعض شعرائهم PageV18P060
# ( يعتق مكحولا لصون دينه % كفارة لله عن يمينه )
# ( والنكث قد لاح على جبينه % )
# حدثني ابن عمار والجوهري قال حدثنا ابن شبة عن علي بن محمد النوفلي عن
~~الهذلي عن قتادة قال
# وقف الزبير على مسجد بني مجاشع فسأل عن عياض بن حماد فقال له النعمان بن
~~زمام هو بوادي السباع فمضى يريده
# حدثني ابن عمار والجوهري عن عمر قال حدثني المدائني عن أبي مخنف عمن حدثه
~~عن الشعبي قال
# خرج النعمان مع الزبير حتى بلغ النجيب ثم رجع
# قال وحدثنا عن مسلمة بن محارب عن عوف وعن أبي اليقظان قالا
# مر الزبير ببني حماد فدعوه إلى أنفسهم فقال اكفوني خيركم وشركم فوالله ما
~~كفوه خيرهم وشرهم ومضى ابن فرتنى إلى الأحنف وهو بعرق سويقة فقال هذا
~~الزبير قد مر فقال الأحنف ما أصنع به جمع بين غارين من المسلمين فقتل بعضهم
~~بعضا ثم مر يريد أن يلحق بأهله فقام عمرو بن جرموز وفضالة بن حابس ms3798 ونفيع بن
~~كعب أحد بني عوف - ويقال نفيع بن عمير - فلحقوه بالعرق فقتل قبل أن ينتهي
~~إلى عياض قتله عمرو بن جرموز
# حدثني أحمد بن عيسى بن أبي موسى العجلي الكوفي وجعفر بن محمد بن الحسن
~~العلوي الحسني والعباس بن علي بن العباس وأبو عبيد PageV18P061 الصيرفي
~~قالوا حدثنا محمد بن علي بن خلف العطار قال حدثنا عمرو بن عبد الغفار عن
~~سفيان الثوري عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عليه السلام قال
~~حدثني ابن عباس قال
# قال لي علي صلوات الله عليه ائت الزبير فقل له يقول لك علي بن أبي طالب
~~نشدتك الله ألست قد بايعتني طائعا غير مكره فما الذي أحدثت فاستحللت به
~~قتالي
# وقال أحمد بن يحيى في حديثه قل لهما إن أخاكما يقرأ عليكما السلام ويقول
~~هل نقمتما علي جورا في حكم أو استئثارا بفيء فقالا لا ولا واحدة منهما ولكن
~~الخوف وشدة الطمع
# وقال محمد بن خلف في خبره فقال الزبير مع الخوف شدة المطامع فأتيت عليا
~~عليه السلام فأخبرته بما قال الزبير فدعا بالبغلة فركبها وركبت معه فدنوا
~~حتى اختلفت أعناق دابتيهما فسمعت عليا صلوات الله عليه يقول نشدتك الله يا
~~زبير أتعلم أني كنت أنا وأنت في سقيفة بني فلان تعالجني وأعالجك فمر بي -
~~يعني النبي صلى الله عليه وسلم فقال كأنك تحبه فقلت وما يمنعني قال أما إنه
~~ليقاتلنك وهو لك ظالم فقال الزبير اللهم نعم ذكرتني ما نسيت وولى راجعا
~~ونادى منادي علي ألا لا تقاتلوا القوم حتى يستشهدوا منكم رجلا فما لبث أن
~~أتي برجل يتشحط في دمه فقال علي عليه السلام اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم
~~اشهد وأمر الناس فشدوا عليهم وأمر الصراخ فصرخوا لا تذففوا على جريح ولا
~~تتبعوا مدبرا ولا تقتلوا أسيرا PageV18P062
# حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أيوب المخزومي عن سعيد بن محمد
~~الجرمي عن أبي الأحوص عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش ولا أحسبه إلا قال
# كنت ms3799 قاعدا عند علي عليه السلام فأتاه آت فقال هذا ابن جرموز قاتل الزبير
~~بن العوام يستأذن على الباب قال ليدخلن قاتل ابن صفية النار إني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إن لكل نبي حواري وإن حواري الزبير )
# أخبرني الطوسي وحرمي عن الزبير عن علي بن صالح عن سالم بن عبد الله بن
~~عروة عن أبيه أن عمرا أو عويمر بن جرموز قاتل الزبير أتى مصعبا حتى وضع يده
~~في يده فقذفه في السجن وكتب إلى عبد الله بن الزبير يذكر له أمره فكتب إليه
~~عبد الله بئس ما صنعت أظننت أني أقتل أعرابيا من بني تميم بالزبير خل سبيله
~~فخلاه
### || عاتكة ترثي الزبير
# أخبرني الطوسي والحرمي عن الزبير عن عمه قال قتل الزبير وهو ابن سبع
~~وستين أو ست وستين سنة فقالت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل ترثيه
# ( غدر ابن جرموز بفارس بهمة % يوم اللقاء وكان غير معرد )
# ( يا عمرو لو نبهته لوجدته % لا طائشا رعش اللسان ولا اليد )
# ( شلت يمينك إن قتلت لمسلما % حلت عليك عقوبة المستشهد )
# ( إن الزبير لذو بلاء صادق % سمح سجيته كريم المشهد )
# ( كم غمرة قد خاضها لم يثنه % عنها طرادك يابن فقع القردد ) PageV18P063
# ( فاذهب فما ظفرت يداك بمثله % فيمن مضى ممن يروح ويغتدي )
# وكانت عاتكة قبل الزبير عند عمر وقبل عمر عند عبد الله بن أبي بكر
# أخبرني بخبرها محمد بن خلف وكيع عن أحمد بن عمرو بن بكر قال حدثنا أبي
~~قال حدثنا الهيثم بن عدي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن
~~وأخبرنا وكيع قال حدثني إسماعيل بن مجمع عن المدائني
# وأخبرني الطوسي والحرمي قالا حدثنا الزبير عن عمه عن أبيه وأخبرني
~~اليزيدي عن الخليل بن أسد عن عمرو بن سعيد عن الوليد بن هشام بن يحيى
~~الغساني
# وأخبرني الجوهري عن ابن شبة قال حدثنا محمد بن موسى الهذلي وكل واحد منهم
~~يزيد في الرواية وينقص منها وقد جمعت رواياتهم قالوا
# تزوج عبد الله بن ms3800 أبي بكر الصديق عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل وكانت
~~امرأة لها جمال وكمال وتمام في عقلها ومنظرها وجزالة رأيها وكانت قد غلبته
~~على رأيه فمر عليه أبو بكر أبوه وهو في علية يناغيها في يوم جمعة وأبو بكر
~~متوجه إلى الجمعة ثم رجع وهو يناغيها فقال يا عبد الله PageV18P064 أجمعت
~~قال أوصلى الناس قال نعم - قال وقد كانت شغلته عن سوق وتجارة كان فيها -
~~فقال له أبو بكر قد شغلتك عاتكة عن المعاش والتجارة وقد ألهتك عن فرائض
~~الصلاة طلقها فطلقها تطليقة وتحولت إلى ناحية فبينا أبو بكر يصلي على سطح
~~له في الليل إذ سمعه وهو يقول
# ( أعاتك لا أنساك ما ذر شارق % وما ناح قمري الحمام المطوق )
# ( أعاتك قلبي كل يوم وليلة % لديك بما تخفي النفوس معلق )
# ( لها خلق جزل ورأي ومنطق % وخلق مصون في حياء ومصدق )
# ( فلم أر مثلي طلق اليوم مثلها % ولا مثلها في غير شيء تطلق )
# فسمع أبو بكر قوله فأشرف عليه وقد رق له فقال يا عبد الله راجع عاتكة
~~فقال أشهدك أني قد راجعتها وأشرف على غلام له يقال له أيمن فقال له يا أيمن
~~أنت حر لوجه الله تعالى أشهدك أني قد راجعت عاتكة ثم خرج إليها يجري إلى
~~مؤخر الدار وهو يقول
# ( أعاتك قد طلقت في غير ريبة % وروجعت للأمر الذي هو كائن )
# ( كذلك أمر الله غاد ورائح % على الناس فيه ألفة وتباين )
# ( وما زال قلبي للتفرق طائرا % وقلبي لما قد قرب الله ساكن )
# ( ليهنك أني لا أرى فيك سخطة % وأنك قد تمت عليك المحاسن )
# ( فإنك ممن زين الله وجهه % وليس لوجه زانه الله شائن )
# قال وأعطاها حديقة له حين راجعها على ألا تتزوج بعده فلما مات من السهم
~~الذي أصابه بالطائف أنشأت تقول PageV18P065
# ( فلله عينا من رأى مثله فتى % أكر وأحمى في الهياج وأصبرا )
# ( إذا شرعت فيه الأسنة خاضها % إلى الموت حتى يترك الرمح أحمرا )
# ( فأقسمت لا تنفك عيني سخينة % عليك ولا ينفك جلدي أغبرا )
# ( مدى الدهر ما ms3801 غنت حمامة أيكة % وما طرد الليل الصباح المنورا )
### || عمر بن الخطاب وعاتكة
# فخطبها عمر بن الخطاب فقالت قد كان أعطاني حديقة على ألا أتزوج بعده قال
~~فاستفتي فاستفتت علي بن أبي طالب عليه السلام فقال ردي الحديقة على أهله
~~وتزوجي فتزوجت عمر فسرح عمر إلى عدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فيهم علي بن أبي طالب صلوات الله عليه - يعني دعاهم - لما بنى بها فقال له
~~علي إن لي إلى عاتكة حاجة أريد أن أذكرها إياها فقل لها تستتر حتى أكلمها
~~فقال لها عمر استتري يا عاتكة فإن ابن أبي طالب يريد أن يكلمك فأخذت عليها
~~مرطها فلم يظهر منها إلا ما بدا من براجمها فقال يا عاتكة
# ( فأقسمت لا تنفك عيني سخينة % عليك ولا ينفك جلدي أغبرا )
# فقال له عمر ما أردت إلى هذا فقال وما أرادت إلى أن تقول ما لا تفعل وقد
~~قال الله تعالى (** كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون **) وهذا
~~شيء كان في نفسي أحببت والله أن يخرج فقال عمر ما حسن الله فهو حسن فلما
~~قتل عمر قالت ترثيه
# ( عين جودي بعبرة ونحيب % لا تملي على الإمام النجيب ) PageV18P066
# ( فجعتنا المنون بالفارس المعلم % يوم الهياج والتلبيب )
# ( عصمة الله والمعين على الدهر % غياث المنتاب والمحروب )
# ( قل لأهل الضراء والبؤس موتوا % قد سقته المنون كأس شعوب )
# قالت ترثيه أيضا
### ||| صوت
# ( منع الرقاد فعاد عيني عيد % مما تضمن قلبي المعمود )
# ( يا ليلة حبست علي نجومها % فسهرتها والشامتون هجود )
# ( قد كان يسهرني حذارك مرة % فاليوم حق لعيني التسهيد )
# ( أبكي أمير المؤمنين ودونه % للزائرين صفائح وصعيد )
# غنى فيه طويس خفيف رمل عن حماد والهشامي
# فلما انقضت عدتها خطبها الزبير بن العوام فتزوجها فلما ملكها قال يا
~~عاتكة لا تخرجي إلى المسجد وكانت امرأة عجراء بادنة فقالت يا ابن العوام
~~أتريد أن أدع لغيرتك مصلى صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر
~~وعمر فيه قال فإني لا أمنعك فلما سمع النداء لصلاة ms3802 الصبح توضأ وخرج فقام
~~لها في سقيفة بني ساعدة فلما مرت به ضرب بيده على عجيزتها فقالت مالك قطع
~~الله يدك ورجعت فلما رجع من المسجد قال يا عاتكة ما لي لم أرك في مصلاك
~~قالت يرحمك الله أبا عبد الله فسد الناس بعدك الصلاة اليوم في القيطون أفضل
~~منها في البيت وفي البيت أفضل منها في الحجرة فلما قتل عنها الزبير بوادي
~~السباع رثته فقالت PageV18P067
# ( غدر ابن جرموز بفارس بهمة % يوم اللقاء وكان غير معرد )
# ( يا عمرو لو نبهته لوجدته % لا طائشا رعش اللسان ولا اليد )
# ( هبلتك أمك إن قتلت لمسلما % حلت عليك عقوبة المتعمد )
# فلما انقضت عدتها تزوجها الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام فكانت
~~أول من رفع خده من التراب - صلى الله عليه وآله ولعن قاتله والراضي به يوم
~~قتل - وقالت ترثيه
# ( وحسينا فلا نسيت حسينا % أقصدته أسنة الأعداء )
# ( غادروه بكربلاء صريعا % جادت المزن في ذرى كربلاء )
# ثم تأيمت بعده فكان عبد الله بن عمر يقول من أراد الشهادة فليتزوج بعاتكة
~~ويقال إن مروان خطبها بعد الحسين عليه السلام فامتنعت عليه وقالت ما كنت
~~لأتخذ حما بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الخليل بن أسد قال حدثني العمري
~~قال حدثنا أسامة بن زيد عن القاسم بن محمد قال
# لم يزل السهم الذي أصاب عبد الله بن أبي بكر عند أبي بكر حتى قدم وفد
~~ثقيف فأخرجه إليهم فقال من يعرف هذا منكم فقال سعيد بن عبيد من بني علاج
~~هذا سهمي وأنا بريته وأنا رشته وأنا عقبته وأنا رميت به يوم الطائف فقال
~~أبو بكر فهذا السهم الذي قتل عبد الله والحمد لله الذي أكرمه بيدك ولم يهنك
~~بيده PageV18P068
### || طويس يغني شعرا لعاتكة
# أخبرني اليزيدي عن الزبير عن أحمد بن عبيد الله بن عاصم بن المنذر بن
~~الزبير قال
# لما قتل الزبير وخلت عاتكة بنت زيد خطبها علي بن أبي طالب عليه السلام
~~فقالت له إني لأضن ms3803 بك على القتل يابن عم رسول الله
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن محمد بن سلام قال حدثني أبي
~~قال
# بينا فتية من قريش ببطن محسر يتذاكرون الأحاديث ويتناشدون الأشعار إذ
~~أقبل طويس وعليه قميص قوهي وحبرة قد ارتدى بها وهو يخطر في مشيته فسلم ثم
~~جلس فقال له القوم يا أبا عبد الله غننا شعرا مليحا له حديث ظريف فغناهم
~~بشعر عاتكة بنت زيد ترثي عمر بن الخطاب
# ( منع الرقاد فعاد عيني عيد % مما تضمن قلبي المعمود )
# الأبيات فقال القوم لمن هذه الأبيات يا طويس قال لأجمل خلق الله وأشأمهم
~~فقالوا بأنفسنا أنت من هذه قال هي والله من لا يجهل نسبها ولا يدفع شرفها
~~تزوجت بابن خليفة نبي الله وثنت بخليفة خليفة نبي الله وثلثت بحواري نبي
~~الله وربعت بابن نبي الله وكلا قتلت قالوا جميعا PageV18P069 جعلنا فداك إن
~~أمر هذه لعجيب بآبائنا أنت من هذه قال عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل
~~فقالوا نعم هي على ما وصفت قوموا بنا لا يدرك مجلسنا شؤمها قال طويس إن
~~شؤمها قد مات معها قالوا أنت والله أعلم منا
### ||| صوت
# ( يا دنانير قد تنكر عقلي % وتحيرت بين وعد ومطل )
# ( شغفي شافعي إليك وإلا % فاقتليني إن كنت تهوين قتلي )
# الشعر والغناء لعقيد مولى صالح بن الرشيد خفيف ثقيل وفيه لعريب رمل
~~بالوسطى وهذا الشعر يقوله في دنانير مولاة البرامكة وكان خطبها فلم تجبه
~~وقيل بل قاله أحد اليزيديين ونحله إياه
### | ذكر أخبار دنانير وأخبار عقيد
# كانت دنانير مولاة يحيى بن خالد البرمكي وكانت صفراء مولدة وكانت من أحسن
~~الناس وجها وأظرفهن وأكملهن أدبا وأكثرهن رواية للغناء والشعر PageV18P070
~~وكان الرشيد لشغفه بها يكثر مصيره إلى مولاها ويقيم عندها ويبرها ويفرط حتى
~~شكته زبيدة إلى أهله وعمومته فعاتبوه على ذلك
# ولها كتاب مجرد في الأغاني مشهور وكان اعتمادها في غنائها على ما أخذته
~~من بذل وهي خرجتها وقد أخذت أيضا عن الأكابر الذين أخذت بذل عنهم مثل فليح
~~وإبراهيم ms3804 وابن جامع وإسحاق ونظرائهم
# أخبرني جحظة قال حدثني المكي عن أبيه قال
# كنت أنا وابن جامع نعايي دنانير جارية البرامكة فكثيرا ما كانت تغلبنا
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي عن ابن شبة قال حدثني إسحاق الموصلي قال
~~قال لي أبي قال لي يحيى بن خالد إن ابنتك دنانير قد عملت صوتا اختارته
~~وأعجبت به فقلت لها لا يشتد إعجابك حتى تعرضيه على شيخك فإن رضيه فارضيه
~~لنفسك وإن كرهه فاكرهيه فامض حتى يتعرضه عليك قال فقال لي أبي فقلت له أيها
~~الوزير فكيف إعجابك أنت به فإنك والله ثاقب الفطنة صحيح التمييز قال أكره
~~أن أقول لك أعجبني فيكون عندك غير معجب إذ كنت عندي رئيس صناعتك تعرف منها
~~ما لا أعرف وتقف من لطائفها على ما لا أقف وأكره أن أقول لك لا يعجبني وقد
~~بلغ من قلبي مبلغا محمودا وإنما يتم السرور به إذا صادف ذلك منك استجادة
~~وتصويبا قال فمضيت إليها وقد تقدم إلى خدمه PageV18P071 يعلمهم أنه سيرسل
~~بي إلى داره وقال لدنانير إذا جاءك إبراهيم فاعرضي عليه الصوت الذي صنعته
~~واستحسنته فإن قال لك أصبت سررتني بذلك وإن كرهه فلا تعلميني لئلا يزول
~~سروري بما صنعت قال إسحاق قال أبي فحضرت الباب فأدخلت وإذا الستارة قد نصبت
~~فسلمت على الجارية من وراء الستارة فردت السلام وقالت يا أبت أعرض عليك
~~صوتا قد تقدم لا شك إليك خبره وقد سمعت الوزير يقول إن الناس يفتنون
~~بغنائهم فيعجبهم منه ما لا يعجب غيرهم وكذلك يفتنون بأولادهم فيحسن في
~~أعينهم منهم ما ليس يحسن وقد خشيت على الصوت أن يكون كذلك فقلت هات فأخذت
~~عودها وتغنت تقول
### || صوت
# ( نفسي أكنت عليك مدعيا % أم حين أزمع بينهم خنت )
# ( إن كنت مولعة بذكرهم % فعلى فراقهم ألا مت )
# قال فأعجبني والله غاية العجب واستخفني الطرب حتى قلت لها أعيديه فأعادته
~~وأنا أطلب لها فيه موضعا أصلحه وأغيره عليها لتأخذه عني فلا والله ما قدرت
~~على ذلك ثم قلت لها أعيديه الثالثة فأعادته ms3805 فإذا هو كالذهب المصفى فقلت
~~أحسنت يا بنية وأصبت وقد قطعت عليك بحسن إحسانك وجودة إصابتك أنك قائدة
~~للمعلمين إذ قد صرت تحسنين الاختيار وتجيدين الصنعة قال ثم خرج فلقيه يحيى
~~بن خالد فقال كيف رأيت صنعة ابنتك دنانير قال أعز الله الوزير والله ما
~~يحسن كثير من حذاق المغنين مثل هذه الصنعة ولقد قلت لها أعيديه وأعادته علي
~~مرات كل ذلك أريد إعناتها لأجتلب لنفسي مدخلا يؤخذ عني وينسب إلي فلا والله
~~ما وجدته فقال لي يحيى وصفك لها يقوم مقام تعليمك إياها وقد - والله -
~~سررتني وسأسرك فوجه إليه بمال عظيم PageV18P072
### || يحيى بن خالد يشتريها والرشيد يعجب بها
# وذكر محمد بن الحسن الكاتب قال حدثني ابن المكي قال
# كانت دنانير لرجل من أهل المدينة وكان خرجها وأدبها وكانت أروى الناس
~~للغناء القديم وكانت صفراء صادقة الملاحة فلما رآها يحيى وقعت بقلبه
~~فاشتراها وكان الرشيد يسير إلى منزله فيسمعها حتى ألفها واشتد عجبه بها
~~فوهب لها هبات سنية منها أنه وهب لها في ليلة عيد عقدا قيمته ثلاثون ألف
~~دينار فرد عليه في مصادرة البرامكة بعد ذلك وعلمت أم جعفر خبره فشكته إلى
~~عمومته فصاروا جميعا إليه فعاتبوه فقال ما لي في هذه الجارية من أرب في
~~نفسها وإنما أربي في غنائها فاسمعوها فإن استحقت أن يؤلف غناؤها وإلا
~~فقولوا ما شئتم فأقاموا عنده ونقلهم إلى يحيى حتى سمعوها عنده فعذروه
~~وعادوا إلى أم جعفر فأشاروا عليها ألا تلح في أمرها فقبلت ذلك وأهدت إلى
~~الرشيد عشر جوار منهن ماردة أم المعتصم ومراجل أم المأمون وفاردة أم صالح
# وقال هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات أخبرني محمد بن عبد الله الخزاعي
~~قال
# حدثني عباد البشري قال مررت بمنزل من منازل طريق مكة يقال لها النباج
~~فإذا كتاب على حائط في المنزل فقرأته فإذا هو النيك أربعة PageV18P073
~~فالأول شهوة والثاني لذة والثالث شفاء والرابع داء وحر إلى أيرين أحوج من
~~أير إلى حرين وكتبت دنانير مولاة البرامكة بخطها
# أخبرني إسماعيل ms3806 بن يونس عن ابن شبة أن دنانير أخذت عن إبراهيم الموصلي
~~حتى كانت تغني غناءه فتحكيه فيه حتى لا يكون بينهما فرق وكان إبراهيم يقول
~~ليحيى متى فقدتني ودنانير باقية فما فقدتني
# قال وأصابتها العلة الكلبية فكانت لا تصبر عن الأكل ساعة واحدة فكان يحيى
~~يتصدق عنها في كل يوم من شهر رمضان بألف دينار لأنها كانت تلا تصومه وبقيت
~~عند البرامكة مدة طويلة
### || الرشيد يأمر بصفعها بسبب رفضها الغناء
# أخبرني ابن عمار وابن عبد العزيز وابن يونس عن ابن شبة عن إسحاق
# وأخبرني جحظة عن أحمد بن الطيب أن الرشيد دعا بدنانير البرمكية بعد قتله
~~إياهم فأمرها أن تغني فقالت يا أمير المؤمنين إني آليت ألا أغني بعد سيدي
~~أبدا فغضب وأمر بصفعها فصفعت وأقيمت على رجليها وأعطيت العود وأخذته وهي
~~تبكي أحر بكاء واندفعت فغنت
### ||| صوت
# ( يا دار سلمى بنازح السند % بين الثنايا ومسقط اللبد )
# ( لما رأيت الديار قد درست % أيقنت أن النعيم لم يعد ) PageV18P074
# الغناء للهذلي خفيف ثقيل أول مطلق في مجرى الوسطى وذكر علي بن يحيى
~~المنجم وعمرو أنه لسياط في هذه الطريقة
# قال فرق لها الرشيد وأمر بإطلاقها وانصرفت ثم التفت إلى إبراهيم بن
~~المهدي فقال له كيف رأيتها قال رأيتها تختله برفق وتقهره بحذق
# قال علي بن محمد الهشامي حدثني أبو عبد الله بن حمدون أن عقيدا مولى صالح
~~بن الرشيد خطب دنانير البرمكية وكان هويها وشغف بذكرها فردته واستشفع عليها
~~مولاه صالح بن الرشيد وبذل والحسين بن محرز فلم تجبه وأقامت على الوفاء
~~لمولاها فكتب إليها عقيد قوله
# ( يا دنانير قد تنكر عقلي % وتحيرت بين وعد ومطل )
# ( شفعي شافعي إليك وإلا % فاقتليني إن كنت تهوين قتلي )
# ( أنا بالله والأمير وما آمل % من موعد الحسين وبذل ) PageV18P075
# ( ما أحب الحياة يا حب إن لم % يجمع الله عاجلا بك شملي )
# فلم يعطفها ذلك على ما يحب ولم تزل على حالها إلى أن ماتت
# وكان عقيد حسن الغناء والضرب قليل الصنعة ما سمعنا منه بكبير صنعة ولكنه ms3807
~~كان بموضع من الحذق والتقدم
# قال محمد بن الحسن حدثني أبو حارثة عن أخيه أبي معاوية قال
# شهدت إسحاق يوما وعقيد يغنيه
### ||| صوت
# ( هلا سألت ابنة العبسي ما حسبي % عند الطعان إذا ما احمرت الحدق )
# ( وجالت الخيل بالأبطال عابسة % شعث النواصي عليها البيض تأتلق )
# الشعر يقال إنه لعنترة ولم يصح له والغناء لابن محرز خفيف ثقيل أول
~~بالوسطى قال فجعل إسحاق يستعيده ويشرب ويصفق حتى والى بين أربعة أرطال
~~وسأله بعض من حضر من أحسن الناس غناء قال من سقاني أربعة أرطال
# وفي دنانير يقول أبو حفص الشطرنجي PageV18P076
### ||| صوت
# ( أشبهك المسك وأشبهته % قائمة في لونه قاعده )
# ( لا شك إذ لونكما واحد % أنكما من طينة واحدة )
# غناه ابن جامع هزجا بالبنصر وقيل إنه لأبي فارة
# وذكر هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات عن علي بن محمد النوفلي عن مولاة
~~ابن جامع أن مولاها كان يهوى جارية صفراء فقال فيها هذا الشعر وغنى فيه
~~وأظن هذا وهما لأنا لم نسمع لابن جامع بشعر قط ولعله غناه في شعر أبي حفص
~~الشطرنجي فظننته له
# ومما غناه عقيد في دنانير والشعر للموصلي إلا البيت الأول فليس له
### ||| صوت
# ( هذي دنانير تنساني فأذكرها % وكيف تنسى محبا ليس ينساها )
# ( والله والله لو كانت إذا برزت % نفس المتيم في كفيه ألقاها )
# والشعر والغناء لعقيد ولحنه من الرمل المطلق في مجرى الوسطى وفيه هزج
~~خفيف محدث
# قال أحمد بن أبي طاهر حدثني علي بن محمد قال حدثني جابر بن مصعب عن مخارق
~~قال
# مرت بي ليلة ما مر بي قط مثلها جاءني رسول محمد الأمين وهو PageV18P077
~~خليفة فأخذني وركض بي إليه ركضا فحين وافيت أتي بإبراهيم بن المهدي على مثل
~~حالي فنزلنا وإذا هو في صحن لم أر مثله قد مليء شمعا من شمع محمد الأمين
~~الكبار وإذا به واقف ثم دخل في الكرح والدار مملوءة بالوصائف يغنين على
~~الطبول والسرنايات ومحمد في وسطهن يرتكض في الكرح فجاءنا رسوله فقال قوما
~~في هذا الباب مما يلي الصحن ms3808 فارفعا أصواتكما مع السرناي أين بلغ وإياكما أن
~~أسمع في أصواتكما تقصيرا عنه قال فأصغينا فإذا الجواري والمخنثون يزمرون
~~ويضربون
# ( هذي دنانير تنساني وأذكرها % وكيف تنسى محبا ليس ينساها )
# ( أعوذ بالله من هجران جارية % أصبحت من حبها أهذي بذكراها )
# ( قد أكمل الحسن في تركيب صورتها % فارتج أسفلها واهتز أعلاها )
# ( قامت تمشى فليت الله صيرني % ذاك التراب الذي مسته رجلاها )
# ( والله والله لو كانت إذا برزت % نفس المتيم في كفيه ألقاها )
# فما زلنا نشق حلوقنا مع السرناي ونتبعه حذرا من أن نخرج عن طبقته أو نقصر
~~عنه إلى الغداة ومحمد يجول في الكرح ما يسأمه يدنو إلينا مرة في جولانه
~~ويتباعد مرة وتحول الجواري بيننا وبينه حتى أصبحنا
### ||| صوت
# ( ألا طرقت أسماء لا حين مطرق % وأنى إذا حلت بنجران نلتقي ) PageV18P078
# ( بوج وما بالي بوج وبالها % ومن يلق يوما جدة الحب يخلق )
# عروضه من الطويل الشعر لخفاف بن ندبة والغناء لابن محرز خفيف ثقيل أول
~~بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق وفيه لابن سريج ثاني ثقيل بالسبابة في
~~مجرى البنصر عن إسحاق أيضا وذكر عمرو بن بانة أن فيه لحنا لمعبد ثاني ثقيل
~~بالوسطى وفيه لعلوية خفيف رمل بالوسطى وفيه PageV18P079 للقاسم بن زرزور
~~خفيف رمل آخر صحيح في غنائه وفيه لابن مسجح ثقيل أول عن إبراهيم ويحيى
~~المكي والهشامي وفيه لمخارق رمل بالبنصر PageV18P080
### | أخبار خفاف ونسبه
# هو خفاف بن عمير بن الحارث بن الشريد بن رياح بن يقظة بن عصية بن خفاف بن
~~امرىء القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن
~~مضر بن نزار وندبة أمه وهي أمة سوداء وكان خفاف أسود أيضا وهو شاعر من
~~شعراء الجاهلية وفارس من فرسانهم وجعله ابن سلام في الطبقة الخامسة من
~~الفرسان مع مالك بن نويرة ومع ابني عمه صخر ومعاوية ابني عمرو بن الشريد
~~ومالك بن حمار الشمخي
### || كان أحد أغربة العرب
# أخبرني أبو خليفة إجازة عن محمد بن سلام قال
# كان خفاف بن ندبة ms3809 - وهي أمه - فارسا شجاعا شاعرا وهو أحد أغربة العرب
~~وكان هو ومعاوية بن الحارث بن الشريد أغار على بني ذبيان يوم حوزة فلما
~~قتلوا معاوية بن عمرو قال خفاف والله لا أريم اليوم أو أقيد به سيدهم فحمل
~~على مالك بن حمار وهو يومئذ فارس بني فزارة وسيدهم PageV18P081 فطعنه فقتله
~~وقال
# ( فإن تك خيلي قد أصيب صميمها % فعمدا على عيني تيممت مالكا )
# ( رفعت له ما جر إذ جر موته % لأبني مجدا أو لأثأر هالكا )
# ( أقول له والرمح يأطر متنه % تأمل خفافا إنني أنا ذلكا )
# قال ابن سلام وهو الذي يقول
# ( يا هند يا أخت بني الصارد % ما أنا بالباقي ولا الخالد )
# ( إن أمس لا أملك شيئا فقد % أملك أمر المنسر الحارد )
# في هذين البيتين لعبيد الله بن أبي غسان خفيف ثقيل أول بالبنصر عن
~~الهشامي
### || خفاف والعباس بن مرداس
# أخبرني عمي عن عبد الله بن أبي سعد عن أحمد بن عمر عن عمر بن خالد بن
~~عاصم بن عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن الحجاج السلمي قال
# كان بدء ما كان بين خفاف بن ندبة والعباس بن مرداس أن خفافا PageV18P082
~~كان في ملأ من بني سليم فقال لهم إن عباس بن مرداس يريد أن يبلغ فينا ما
~~بلغ عباس بن أنس ويأبى ذلك عليه خصال قعدن به فقال له فتى من رهط العباس
~~وما تلك الخصال يا خفاف قال اتقاؤه بخيله عند الموت واستهانته بسبايا العرب
~~وقتله الأسرى ومكالبته للصعاليك على الأسلاب ولقد طالت حياته حتى تمنينا
~~موته فانطلق الفتى إلى العباس فأخبره الخبر فقال العباس يا بن أخي إن لم
~~أكن كالأصم في فضله فلست كخفاف في جهله وقد مضى الأصم بما في أمس وخلفني
~~بما في غد فلما أمسى تغنى وقال
# ( خفاف ما تزال تجر ذيلا % إلى الأمر المفارق للرشاد )
# ( إذا ما عاينتك بنو سليم % ثنيت لهم بداهية نآد )
# ( وقد علم المعاشر من سليم % بأني فيهم حسن الأيادي )
# ( فأورد يا خفاف فقد بليتم % بني عوف ms3810 بحية بطن وادي )
# قال ثم أصبح فأتى خفافا وهو في ملأ من بني سليم فقال قد PageV18P083
~~بلغني مقالتك يا خفاف والله لا أشتم عرضك ولا أسب أباك وأمك ولكني رام
~~سوادك بما فيك وإنك لتعلم أني أحمي المصاف وأتكرم على السلب وأطلق الأسير
~~وأصون السبية وأما زعمك أني أتقي بخيلي الموت فهات من قومك رجلا اتقيت به
~~وأما استهانتي بسبايا العرب فإني أحذو القوم في نسائهم بفعالهم في نسائنا
~~وأما قتلى الأسرى فإني قتلت الزبيدي بخالك إذ عجزت عن ثأرك وأما مكالبتي
~~الصعاليك على الأسلاب فوالله ما أتيت على مسلوب قط إلا لمت سالبه وأما
~~تمنيك موتي فإن مت قبلك فأغن غنائي وإن سليما لتعلم أني أخف عليهم مؤونة
~~وأثقل على عدوهم وطأة منك وإنك لتعلم أني أبحث حمى بني زبيد وكسرت قرني
~~الحارث وأطفأت جمرة خثعم وقلدت بني كنانة قلائد العار ثم انصرف فقال خفاف
~~أبياتا لم يحفظ الشيخ منها إلا قوله
# ( ولم تقتل أسيرك من زبيد % بخالي بل غدرت بمستقاد )
# ( فزندك في سليم شر زند % وزادك في سليم شر زاد )
# فأجابه العباس بقوله
# ( ألا من مبلغ عني خفافا % فإني لا أحاشي من خفاف )
# ( نكحت وليدة ورضعت أخرى % وكان أبوك تحمله قطاف )
# ( فلست لحاصن إن لم نزرها % تثير النقع من ظهر النعاف )
# ( سراعا قد طواها الأين دهما % وكمتا لونها كالورس صاف )
# قال ثم كف العباس وخفاف حتى أتى ابن عم للعباس يكنى أبا عمرو بن بدر وكان
~~غائبا فقال يا عباس ما نقول فيك إلا خيرا إلا وهو PageV18P084 باطل قال
~~وكيف ذلك ويحك قال أخبرني عنك أكل الذي أقررت به من خفاف في نفيه أباك
~~وتهجينه عرضك ليأس من نصر قومك أو ضعف من نفسك قال لا ولا واحدة منهما
~~ولكني أحببت البقيا قال فاسمع ما قلته قال هات فأنشأ يقول
# ( أرى العباس ينفض مذرويه % دهين الرأس تقليه النساء )
# ( وقد أزرى بوالده خفاف % ويحسب مثله الداء العياء )
# ( فلا تهد السباب إلى خفاف % فإن السب تحسنه الإماء )
# ( ولا تكذب وأهد ms3811 إليه حربا % معجلة فإن الحرب داء )
# ( أذل الله شركما قبيلا % ولا سقت له رسما سماء )
# قال العباس قد آذنت خفافا بحرب ثم أصبحا فالتقيا بقومهما فاقتتلوا قتالا
~~شديدا يوما إلى الليل وكان الفضل للعباس على خفاف فركب إليه مالك بن عوف
~~ودريد بن الصمة الجشمي في وجوه هوازن فقام دريد خطيبا فقال يا معشر بني
~~سليم إنه أعجلني إليكم صدر واد ورأى جامع وقد ركب صاحباكم شر مطية وأوضعا
~~إلى أصعب غاية فالآن قبل أن يندم الغالب ويذل المغلوب ثم جلس فقال مالك بن
~~عوف فقال يا معشر بني سليم إنكم نزلتم منزلا بعدت فيه هوازن وشبعت منكم فيه
~~بنو تميم وصالت عليكم فيه بكر بن وائل ونالت فيه منكم بنو كنانة فانزعوا
~~وفيكم PageV18P085 بقية قبل أن تلقوا عدوكم بقرن أعضب وكف جذماء قال فلما
~~أمسينا تغنى دريد بن الصمة فقال
# ( سليم بن منصور ألما تخبروا % بما كان من حربي كليب وداحس )
# ( وما كان في حرب اليحابر من دم % مباح وجدع مؤلم للمعاطس )
# ( وما كان في حربي سليم وقبلهم % بحرب بعاث من هلاك الفوارس )
# ( تسافهت الأحلام فيها جهالة % وأضرم فيها كل رطب ويابس )
# ( فكفوا خفافا عن سفاهة رأيه % وصاحبه العباس قبل الدهارس )
# ( وإلا فأنتم مثل من كان قبلكم % ومن يعقل الأمثال غير الأكايس )
# وقال مالك بن عوف النصري
# ( سليم بن منصور دعوا الحرب إنما % هي الهلك للأقصين أو للأقارب )
# ( ألم تعلموا ما كان في حرب وائل % وحرب مراد أو لؤي بن غالب )
# ( تفرقت الأحياء منهم لجاجة % وهم بين مغلوب ذليل وغالب )
# ( فما لسليم ناصر من هوازن % ولو نصروا لم تغن نصرة غائب )
# قال ثم أصبحنا فاجتمعت بنو سليم وجاء العباس وخفاف فقال لهما دريد بن
~~الصمة ولمن حضر من قومهما يا هؤلاء إن أولكم كان خير أول وكل حي سلف خير من
~~الخلف فكفوا صاحبيكم عن لجاج الحرب PageV18P086 وتهاجي الشعر قال فاستحيا
~~العباس فقال فإنا نكف عن الحرب ونتهادى الشعر قال فقال دريد فإن كنتما لا
~~بد فاعلين فاذكرا ما ms3812 شئتما ودعا الشتم فإن الشتم طريق الحرب فانصرفا على
~~ذلك فقال العباس بن مرداس
# ( فأبلغ لديك بني مالك % فأنتم بأنبائنا أخبر )
# ( فأما النخيل فليست لنا % نخيل تسقى ولا تؤبر )
# ( ولكن جمعا كجذل الحكاك % فيه المقنع والحسر )
# ( مغاوير تحمل أبطالنا % إلى الموت ساهمة ضمر )
# ( وأعددت للحرب خيفانة % تديم الجراء إذا تخطر )
# ( صنيعا كقارورة الزعفران % مما تصان ولا تؤثر )
# ويقال صبيغا قال فأجابه خفاف فقال
# ( أعباس إن استعار القصيد % في غير معشره منكر )
# ( علام تناول ما لا تنال % فتقطع نفسك أو تخسر )
# ( فإن الرهان إذا ما أريد % فصاحبه الشامخ المخطر )
# ( تخاوص لم تستطع عدة % كأنك من بغضنا أعور )
# ( فقصرك مأثورة إن بقيت % أصحو بها لك أو أسكر )
# ( لساني وسيفي معا فانظرن % إلى تلك أيهما تبدر )
# قال فلما طال الأمر بينهما من الحرب والتهاجي قال عباس إني والله ما رأيت
~~لخفاف مثلا إلا شبام بني زبيد فإنه كان يلقى من ابن عمه ثروان بن مرة من
~~الشتم والأذى ما ألقى من خفاف فلما لج في شتمه تركه وما هو فيه فقال
~~PageV18P087
# ( وهبت لثروان بن مرة نفسه % وقد أمكنتني من ذؤابته يدي )
# ( وأحمل ما في اليوم من سوء رأيه % رجاء التي يأتي بها الله في غد )
# فقال خفاف إني والله ما وجدت لعباس مثلا إلا ثروان بني زبيد فإنه كان
~~يلقى من شبام ما ألقى من العباس من الأذى فقال ثروان
# ( رأيت شباما لا يزال يعيبني % فلله ما بالي وبال شبام )
# ( فقصرك مني ضربة مازنية % بكف فتى في القوم غير كهام )
# ( فتقصر عني يا شبام بن مالك % وما عض سيفي شاتمي بحرام )
# فقال عباس جزاك الله عني يا خفاف شرا فقد كنت أخف بني سليم من دمائها
~~ظهرا وأخمصها بطنا فأصبحت العرب تعيرني بما كنت أعيب عليها من الاحتمال
~~وأكل الأموال وصرت ثقيل الظهر من دمائها منفضج البطن من أموالها وأنشأ يقول
# ( ألم تر أني تركت الحروب % وأني ندمت على ما مضى )
# ( ندامة زار على نفسه % لتلك التي عارها يتقى )
# ( فلم أوقد الحرب حتى ms3813 رمى % خفاف بأسهمه من رمى )
# ( فإن تعطف القوم أحلامهم % فيرجع من ودهم ما نأى )
# ( فلست فقيرا إلى حربهم % وما بي عن سلمهم من غنى )
# فقال خفاف
# ( أعباس إما كرهت الحروب % فقد ذقت من عضها ما كفى )
# ( أألقحت حربا لها شدة % زمانا تسعرها باللظى )
# ( فلما ترقيت في غيها % دحضت وزل بك المرتقى ) PageV18P088
# ( فلا زلت تبكي على زلة % وماذا يرد عليك البكا )
# ( فإن كنت أخطأت في حربنا % فلسنا نقيلك هذا الخطا )
# ( وإن كنت تطمع في سلمنا % فزاول ثبيرا وركني حرا )
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني
~~مسعود بن عيسى العبدي عن يحيى بن عبد الله بن الفضل الفزاري وكان علامة
~~بأمر قيس قال
# كان خفاف بن ندبة في جماعة من قومه فقال إن عباس بن مرداس ليريد أن يبلغ
~~فينا مبلغ عباس بن أنس وتأبى عليه خصال قعدن به عن ذلك فقال فتى من رهط
~~عباس ما تلك الخصال يا خفاف فقال اتقاؤه بخيله عند الموت ومكالبة الصعاليك
~~على الأسلاب وقتله الأسرى واستهانته بسبايا العرب وايم الله لقد طالت حياته
~~حتى تمنينا موته فانطلق الفتى إلى العباس فحدثه الحديث فقال العباس يابن
~~أخي إلا أكن كالأصم في فضله فلست كخفاف في جهله وقد مضى الأصم بما في أمس
~~وخلفني لما في غد فلما أمسى تغنى فقال
# ( خفاف أما تزال تجر ذيلا % إلى الأمر المقرب للفساد )
# ( وقد علم المعاشر من سليم % بأني فيهم حسن الأيادي )
# ( وأني يوم جمع بني عطيف % حملت بحالك وهج المرادي )
# ( وأني لا أعير في سليم % برد الخيل سالمة الهوادي ) PageV18P089
# ( وأني في ملمة كل يوم % أقي صحبي وفي خيلي تعادي )
# ( ولم أسلب بحمد الله كبشا % سلاحا بين مختلف الصعاد )
# ( ولم أحلل لمحصنة نطاقا % ولم أر عتقها إلا مرادي )
# ( فأورد يا خفاف فقد منيتم % بني عوف بحية بطن وادي )
# فلما أصبح أتى خفافا وهو في ملأ من قومه فقال قد بلغني مقالك يا خفاف
~~وايم الله إنك لتعلم أني أحمي المصاف وأكره السلب ms3814 وأطلق الأسير وأصون
~~السبية
# فأما زعمك أني أتقي بخيلي عند الموت فهات لي من قومك رجلا اتقيت به وأما
~~قتلي الأسرى فإني قتلت الزبيدي بخالك وأما سلبي الأسير فوالله ما أتيت على
~~مسلوب قط إلا لمت سالبه وأما استهانتي بالسبايا فإني أحذو القوم في سباياهم
~~فعالهم في سبايانا وأما تمنيك موتي فإن مت قبلك فأغن غنائي ثم انصرف فقال
~~خفاف مجيبا للعباس عن قوله
# ( لعمر أبيك يا عباس إني % لمنقطع الرشاء من الأعادي )
# ( وإني قد تعاتبني سليم % على جر الذيول إلى الفساد )
# ( أكل الدهر لا تنفك تجري % إلى الأمر المفارق للسداد )
# ( إذا ما عاينتك بنو سليم % تبيت لهم بداهية نآد )
# ( فزندك في سليم شر زند % وزادك في المعاشر شر زاد )
# ( ألا لله درك من رئيس % إذا عاديت فانظر من تعادي )
# ( جريت مبرزا وجريت تكبو % على تعب فهل لك من معاد )
# ( ولم تقتل أسيرك من زبيد % بخالي بل غدرت بمستقاد ) PageV18P090
# ومستقاد الزبيدي
# وإن رهط خفاف لاموه وقالوا اكفف عن الرجل فقال كيف أكف عن رجل يريد أن
~~يترنا أمرنا بغير فضل وقال رهط العباس له أيها الرجل اكفف فقال قولا جميلا
~~وقال العباس عند ذلك
# ( هل تعرف الطلل القديم كأنه % وشم بأسفل ذي الخيام مرجع )
# ( بقيت معارفه على مر الصبا % بعد الجميع كأنه قد يمرع )
# ( دار التي صادت فؤادك بعدما % شمل المفارق منك شيب أروع )
# ( وزعمت أنك لا تراح إلى الصبا % وعلتك منه شبيبة لا ترجع )
# ( يا أيها المرء السفيه ألا ترى % أني أضر إذا هويت وأنفع )
# ( وأعيش ما قدر الإله على القلى % وأعف نفسي عن مطامع تطمع )
# ( كرما على الخطر اليسير ولا ترى % نفسي إلى الأمر الدني تطلع )
# ( وأرد ذا الضغن اللئيم برأيه % حتى يموت وليس فينا مطمع )
# ( لله درك لا تمن مماتنا % فالموت ويحك قصرنا والمرجع )
# ( لو كان يهلك من تمنى موته % حلت عليك دهية لا ترقع )
# ( ومكثت في دار الهوان موطأ % بالذل ليس لداركم من يمنع )
# فقال خفاف مجيبا له
# ( عجبت أمامة إذ رأتني شاحبا % خلق القميص وأنض ms3815 رأسي أصلع )
# ( وتنفست صعدا فقلت لها اقصري % إني امرؤ فيما أضر وأنفع )
# ( مهلا أبا أنس فإني للذي % خلى عليك دهية لا ترفع )
# ( وضربت أم شؤون رأسك ضربة % فاستك منها في اللقاء المسمع )
# ( نعلى حذو نعالها ولربما % أحذو العدا ولكل عاد مصرع ) PageV18P091
# ( لا تفخرن فإن عودي نبعة % أعيت أبا كرب وعودك خروع )
# ( ولقد أقود إلى العدو مقلصا % سلس القياد له تليل أتلع )
# ( نهد المراكل والدسيع يزينه % شنج النسا وأباجل لا تقطع )
# ( وعلي سابغة كأن قتيرها % حدق الجنادب ليس فيها مطمع )
# ( زغف مضاعفة تخير سردها % ذو فائش وبنو المرار وتبع )
# ( في فتية بيض الوجوه كأنهم % أسد على لحم ببيشة طلع )
# ( لا ينكلون إذا لقوا أعداءهم % إن الحمام هو الطريق المهيع )
# كان خفاف قد كف عن العباس حتى أتاه غلام من قومه فقال أبي العباس إلا
~~جرأة عليك وعيبا لك فغضب خفاف ثم قال ما يدعوه إلى ذلك فوالله إن أباه
~~لرابط السهم وإن أمه لخفية الشخص ولئن طلب مسعاي ليعلمن أنه قصير الخطوة
~~أجذم الكف وما ذنبنا إليه إلا أنا استنقذنا أباه من عصي بني حزام وكافحنا
~~دونه يوم بني فراس ونصرنا أباه على حرب بن أمية وقال خفاف في ذلك
~~PageV18P092
# ( لن يترك الدهر عباس تقحمه % حتى يذوق وبال البغي عباس )
# ( أمسكت عن رميه حولا ومقتله % باد لتعذرني في حربه الناس )
# ( عمدا أجر له ثوبي لأخدعه % عن رأيه ورجائي عنده ياس )
# ( فالآن إذ صرحت منه حقيقته % ظلما فليس بشتمي شاتمي باس )
# ( أجد يوما بقولي كل مبتدىء % كما يجد بكف الجازر الفاس )
# ( تأبى سليم إذا عدت مساعيها % أن يحرز السبق عباس ومرداس )
# ( أودى أبو عامر عباس معترفا % أنا إذا ما سليم حصلت راس )
# فبلغ العباس أمر خفاف فأتاه فالتقيا عند أسماء بن عروة بن الصلت بن حزام
~~بن عبد الله بن حازم بن الصلت وكان مأمونا في بني سليم فقال العباس قد
~~بلغني قولك يا خفاف ولعمري لا أشتم أباك ولا أمك ولكني رام سوادك بما فيك
~~والله ما كنت إلى ذمك بالهيمان ms3816 ولا إلى لحمك بالقرم وإن سليما لتعلم أني
~~أبحت حمي بني زبيد وأطفأت جمرة خثعم وكسرت قرني بني الحارث بن كعب وقلدت
~~بني كنانة قلائد العار وإني يا خفاف لأخف منك على بني سليم مؤونة وأثقل منك
~~على عدوهم وطأة وقال مجيبا له
# ( إني رأيت خفافا ليس يهنئه % شيء سوى شتم عباس بن مرداس )
# ( مهلا خفاف فإن الحق معضبة % والحمق ليس له في الناس من آسي )
# ( سائل سليما إذا ما غارة لحقت % منها فوارس حشد غير أنكاس ) PageV18P093
# ( من خثعم وزبيد أو بني قطن % أو رهط فروة دهرا أو شحا الناس )
# ( ينبوا من الفارس الحامي حقيقته % إذا أتوك بحام غير عباس )
# ( لا يحسب الناس قول الحق معترفا % فانظر خفاف فما في الحق من باس )
# ( من زار خيل بني سعد مسومة % يهدي لأولها لأي بن شماس )
# ( يوم اعترضت أبا بدر بجائفة % تعوي بعرق من الأحشاء قلاس )
# ( أدعى الرئيس إذا ما حربكم كشفت % عن ساقها لكم والأمر للراس )
# ( حتى إذا انكشفت عنكم عمايتها % أنشأت تضرب أخماسا لأسداس )
# وسعى أهل الفساد إلى خفاف فقالوا إن عباسا قد فضحك فقال خفاف
# ( ألا أيها المهدي لي الشتم ظالما % ولست بأهل حين أذكر للشتم )
# ( أبى الشتم أني سيد وابن سادة % مطاعين في الهيجا مطاعيم للحم )
# ( هم منحوا نصرا أباك وطاعنوا % وذلك إذ ترمى ذليلا ولا ترمي )
# ( كمستلحم في ظلمة الليل بعد ما % رأى الموت صرفا والسيوف بها تهمي )
# ( أدب على أنماط بيضاء حرة % مقابلة الجدين ماجدة العم )
# ( وأنت لحنفاء اليدين لو انها % تباع لما جاءت بزند ولا سهم )
# ( وإني على ما كان أول أول % عليه كذاك القرم ينتج للقرم )
# ( وأكرم نفسي عن أمور دنيئة % أصون بها عرضي واسو بها كلمي )
# ( وأصفح عمن لو أشاء جزيته % فيمنعني رشدي ويدركني حلمي ) PageV18P094
# ( وأغفر للمولى وإن ذو عظيمة % على البغي منها لا يضيق بها حزمي )
# ( فهذي فعالي ما بقيت وإنني % لموص به عقبي إذا كنت في رجمي )
# فقال له قومه لو كان أول قولك كآخره يا خفاف لأطفأت النائرة وأذهبت سخائم ms3817
~~النمائم فقال العباس مجيبا له
# ( ألا أيها المهدي لي الشتم ظالما % تبين إذا راميت هضبة من ترمي )
# ( أبي الذم عرضي إن عرضي طاهر % وإني أبي من أباة ذوي غشم )
# ( وإني من القوم الذين دماؤهم % شفاء لطلاب التراث من الوغم )
# وقال أيضا
# ( إن تلقني تلق ليثا في عرينته % من أسد خفان في أرساغه فدع )
# ( لا يبرح الدهر صيدا قد تقنصه % من الرجال على أشداقه القمع )
# وكان العباس وخفاف قد هما بالصلح وكرهت بنو سليم الحرب فجاء غوي من رهط
~~العباس فقال للعباس إن خفافا قد أنحى عليك وعلى والديك فغضب العباس ثم قال
~~قد والله هجاني فكان أعظم ما عابني به أصغر عيب فيه ثم هجا والدي فما ضرهما
~~ولا نفعه ثم برزت له فأخفى شخصه واتقاني بغيره ولو شئت لشتمت أباه وثلبت
~~عرضه ولكني وإياه كما قال شبام بن زبيد لابن عم له يقال له ثروان بن مرة
~~كان أشبه الناس بخفاف PageV18P095
# ( وهبت لثروان بن مرة نفسه % وقد أمكنتني من ذؤابته يدي )
# ( وأحمل ما في اليوم من سوء رأيه % رجاء الذي يأتي به الله في غد )
# ( ولست عليه في السفاه كنفسه % ولست إذا لم أهجه بموعد )
# وقال
# ( أراني كلما قاربت قومي % نأوا عني وقطعهم شديد )
# ( سئمت عتابهم فصفحت عنهم % وقلت لعل حلمهم يعود )
# ( وعل الله يمكن من خفاف % فأسقيه التي عنها يحيد )
# ( بما اكتسبت يداه وجر فينا % من الشحنا التي ليست تبيد )
# ( وأنى لي يؤدبني خفاف % وعوف والقلوب لها وقود )
# ( وإني لا أزال أريد خيرا % وعند الله من نعم مزيد )
# ( فضاقت بي صدورهم وغصت % حلوق ما يبض لها وريد )
# ( متى أبعد فشرهم قريب % وإن أقرب فودهم بعيد )
# ( أقول لهم وقد لهجوا بشتمي % ترقوا يا بني عوف وزيدوا )
# ( فما شتمي بنافع حي عوف % أينقصني الهبوط أم الصعود )
# ( أتجعلني سراة بني سليم % ككلب لا يهر ولا يصيد )
# ( كأني لم أقد خيلا عتاقا % شوازب ما لها في الأرض عود )
# ( أجشمها مهامه طامسات % كأن رمال صحصحها قعود )
# ( عليها من سراة بني سليم % فوارس نجدة ms3818 في الحرب صيد )
# ( فأوطي من تريد بني سليم % بكلكلها ومن ليست تريد ) PageV18P096
# فلما بلغ خفافا قول العباس قال والله ما عبت العباس إلا بما فيه وإني
~~لسليم العود صحيح الأديم ولقد أدنيت سوادي من سواده فلم أحجم ولا نكصت عنه
~~وإني وإياه كما قال ثروان لشبام بني زبيد وكان يلقى منه ما لقي من العباس
~~قال
# ( رأيت شباما لا يزال يعيبني % فلله ما بالي وبال شبام )
# ( فقصرك مني ضربة مازنية % بكف امرىء في الحرب غير كهام )
# ( من اليوم أو من شيعه بمهند % خصوم لهامات الرجال حسام )
# ( فتقصر عني يا شبام بن مالك % وما عض سيفي شاتمي بحرام )
# وقال خفاف
# ( أرى العباس ينقص كل يوم % ويزعم أنه جهلا يزيد )
# ( فلو نقضت عزائمه وزادت % سلامته لكان كما يريد )
# ( ولكن المعالم أفسدته % وخلق في عشيرته زهيد )
# ( فعباس بن مرداس بن عمرو % وكذب المرء أقبح ما يفيد )
# ( حلفت برب مكة والمصلى % وأشياخ محلقة تنود )
# ( بأنك من مودتنا قريب % وأنت من الذي تهوى بعيد )
# ( فأبشر أن بقيت بيوم سوء % يشيب له من الخوف الوليد )
# ( كيومك إذ خرجت تفوق ركضا % وطار القلب وانتفخ الوريد )
# ( فدع قول السفاهة لا تقله % فقد طال التهدد والوعيد )
# ( رأينا من نحاربه شقيا % ومن ذا في بني عوف سعيد ) PageV18P097
# وقال خفاف أيضا
# ( أعباس إنا وما بيننا % كصدع الزجاجة لا يجبر )
# ( فلست بكفء لأعراضنا % وأنت بشتمكنا أجدر )
# ( ولسنا بأهل لما قلتم % ونحن بشتمكم أعذر )
# ( أراك بصيرا بتلك التي % تريد وعن غيرها أعور )
# ( فقصرك مني رقيق الذباب % عضب كريهته مبتر )
# ( وأزرق في رأس خطية % إذا هز أكعبها تخطر )
# ( يلوح السنان على متنها % كنار على مرقب تسعر )
# ( وزغف دلاص حباها العزيز % توارثها قبله حمير )
# ( فتلك وجرداء خيفانة % إذا زجر الخيل لا تزجر )
# ( إذا ألقت الخيل أذيالها % فأنت على جريها أقدر )
# ( متى يبلل الماء أعطافها % تبذ الجياد وما تبهر )
# ( أنهنه بالسوط من غربها % وأقدمها حيث لا ينكر )
# ( وأرحضها غير مذمومة % بلباتها العلق الأحمر )
# ( أقول وقد شك أقرابها % غدرت ومثلي لا يغدر )
# ( وأشهدها غمرات الحروب % فسيان تسلم ms3819 أو تعقر )
# وقال العباس
# ( خفاف ألم تر ما بيننا % يزيد استعارا إذا يسعر )
# ( ألم تر أنا نهين التلاد % للسائلين وما نعذر ) PageV18P098
# ( لأنا نكلف فوق التي % يكلفها الناس لو تخبر )
# ( لنا شيم غير مجهولة % توارثها الأكبر الأكبر )
# ( وخيل تكدس بالدارعين % تنحر في الروع أو تعقر )
# ( عليها فوارس مخبورة % كجن مساكنها عبقر )
# ( ورجراجة مثل لون النجوم % لا العزل فيها ولا الحسر )
# ( وبيض سوابغ مسرودة % مواريث ما أورثت حمير )
# ( فقد يعلم الحي عند الصياح % بأن العقيلة بي تستر )
# ( وقد يعلم الحي عند الرهان % أني أنا الشامخ المخطر )
# ( وقد يعلم الحي عند السؤال % أني أجود وأستمطر )
# ( فأنى تعيرني بالفخار % فها أنا هذا هو المنكر )
### ||| صوت
# ( ألا لا أبالي بعد ريا أوافقت % نوانا نوى الجيران أم لم توافق )
# ( هجان المحيا حرة الوجه سربلت % من الحسن سربالا عتيق البنائق )
# الشعر لجبهاء الأشجعي والغناء لإسحاق رمل بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن
~~إسحاق PageV18P099
### | أخبار جبهاء ونسبه
# جبهاء لقب غلب عليه يقال جبهاء وجبيهاء جميعا واسمه يزيد بن عبيد ويقال
~~يزيد بن حميمة بن عبيد بن عقيلة بن قيس بن رويبة بن سحيم بن عبيد بن هلال
~~بن زبيد بن بكر بن أشجع شاعر بدوي من مخاليف الحجاز نشأ وتوفي في أيام بني
~~أمية وليس ممن انتجع الخلفاء بشعره ومدحهم فاشتهر وهو مقل وليس من معدودي
~~الفحول ومن الناس من يروي هذه الأبيات لأبي ربيس الثعلبي وليس ذلك بصحيح
~~وهي في شعر جبهاء موجودة
### || جبهاء والفرزدق
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي
~~وأخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا أبو الحسن الأحول عن الطوسي عن أبي
~~عمرو الشيباني قال
# قدم جبيهاء الأشجعي البصرة بجلوبة له يريد بيعها فلقيه الفرزدق بالمربد
~~فقال ممن الرجل قال من أشجع قال أتعرف شاعرا منكم يقال له جبهاء أو جبيهاء
~~قال نعم قال أفتروي قوله PageV18P100
# ( أمن الجميع بذي البقاع ربوع % هاجت فؤادك والربوع تروع )
# قال نعم قال فأنشدنيها فأنشده قوله منها
# ( من بعد ما نكرت وغير ms3820 آيها % قطر ومسبلة الدموع خريع )
# ( يا صاحبي ألا ارفعا لي آية % تشفي الصداع فيذهل المرفوع )
# ( ألواح ناجية كأن تليلها % جذع تطيف به الرقاة منيع )
# حتى أتى على آخرها فقال الفرزدق فأقسم بالله إنك لجبهاء أو إنك لشيطانه
# قال الأخفش في خبره عن أصحابه الخريع الذاهبة العقل شبه السحابة بها
~~لأنها لا تتمالك من المطر
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن عبيد المكتب قال حدثني علي بن
~~الصباح عن ابن الكلبي قال
# قدم جبيهاء الأشجعي المدينة بجلوبة له فبينا هو يبيعها والفرزدق يومئذ
~~بالمدينة إذ مر به فقال له ممن أنت قال من أشجع قال أتعرف شاعرا منكم يقال
~~له جبهاء أو جبيهاء قال نعم قال أتروي قصيدته
# ( ألا لا أبالي بعد ريا أوافقت % نوانا نوى الجيران أم لم توافق )
# قال نعم قال أنشدنيها فأنشده إياها فقال الفرزدق أقسم بالله إنك لجبيهاء
~~أو إنك لشيطانه
### || جبهاء يهاجر إلى المدينة ويجاور بني تميم
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي عن سليمان بن عياش قال
~~PageV18P101
# قالت زوجة جبهاء الأشجعي له لو هاجرت بنا إلى المدينة وبعت إبلك وافترضت
~~في العطاء كان خيرا لك قال أفعل فأقبل بها وبإبله حتى إذا كان بحرة واقم من
~~شرقي المدينة شرعها بحوض واقم ليسقيها فحنت ناقة منها ثم نزعت وتبعتها
~~الإبل وطلبها ففاتته فقال لزوجته هذه إبل لا تعقل تحن إلى أوطانها ونحن أحق
~~بالحنين منها أنت طالق إن لم ترجعي وفعل الله بك وفعل وردها وقال
# ( قالت أنيسة دع بلادك والتمس % دارا بطيبة ربة الآطام )
# ( تكتب عيالك في العطاء وتفترض % وكذاك يفعل حازم الأقوام )
# ( فهممت ثم ذكرت ليل لقاحنا % بلوى عنيزة أو بقف بشام )
# ( إذ هن عن حسبي مذاود كلما % نزل الظلام بعصبة أغتام )
# ( إن المدينة لا مدينة فالزمي % حقف السناد وقبة الأرجام )
# ( يحلب لك اللبن الغريض وينتزع % بالعيس من يمن إليك وشام )
# ( وتجاوري النفر الذين بنبلهم % أرمي العدو إذا نهضت أرامي ) PageV18P102
# ( الباذلين إذا طلبت تلادهم % والمانعي ظهري من الغرام )
# أخبرني محمد ms3821 بن خلف وكيع قال حدثني أحمد بن زهير قال حدثني مصعب قال جاور
~~جبهاء الأشجعي في بني تيم بطن من أشجع فاستمنحه مولى لهم عنزا فمنحه إياها
~~فأمسكها دهرا فلما طال على جبهاء ألا يردها قال جبهاء
# ( أمولى بني تيم ألست مؤديا % منيحتنا فيما ترد المنائح )
# ( لها شعر صاف وجيد مقلص % وجسم زخاري وضرس مجالح )
# فأرسل إليه التيمي يقول
# ( بلى سنؤديها إليك ذميمة % للتنكحها إن أعوزتك المناكح )
# فعمد به جبهاء فنزل وقال
# ( لو كنت شيخا من سواة نكحتها % نكاح يسار عنزه وهي سارح )
# قال وهم يعيرون بنكاح العنز
### || جبهاء وموسى بن زياد
# أخبرني وكيع قال حدثني أبو أيوب المديني عن مصعب قال استطرق جبهاء
~~الأشجعي موسى بن زياد الأشجعي كبشا فوعده ثم مطله فقال جبهاء
# ( واعدني الكبش موسى ثم أخلفني % وما لمثلي تعتل الأكاذيب )
# ( يا ليت كبشك يا موسى يصادفه % بين الكراع وبين الوجنة الذيب )
~~PageV18P103
# ( أمسى بذي الغصر أو أمسى بذي سلم % فقحمته إلى أبياتك اللوب )
# ( فجاء والحي أيقاظ فطاف بهم % طوفين ثم أقرته الأحاليب )
# ( فبات ينظره حران منطويا % كأنه طالب للوتر مكروب )
# ( وقام يشتد حتى نال غرته % طاوي الحشا ذرب الأنياب مذبوب )
# ( بغفلة من زريق فاستمر به % ودونه آكم الحقف الغرابيب )
# ( سل عنه أرخمة بيضا وأغربة % سودا لهن حنى أطمى سلاهيب )
# ( يردين ردي العذارى حول دمنته % كما يطوف على الحوض المعاقيب )
# ( فجاء يحمل قرنيه ويندبه % فكل حي إذا ما مات مندوب )
### ||| صوت
# ( ولها ولا ذنب لها % حب كأطراف الرماح )
# ( في القلب يجرح والحشا % فالقلب مجروح النواحي )
# الشعر لوالبة بن الحباب والغناء ليزيد رمل بالوسطى عن الهشامي وعمرو وفيه
~~لسبك الزامر لحن عن ابن خرداذبة PageV18P104
### | أخبار والبة بن الحباب
# والبة بن الحباب أسدي صليبة كوفي شاعر من شعراء الدولة العباسية يكنى أبا
~~أسامة وهو أستاذ أبي نواس وكان ظريفا شاعرا غزلا وصافا للشراب والغلمان
~~المرد وشعره في غير ذلك مقارب ليس بالجيد وقد هاجى بشارا وأبا العتاهية فلم
~~يصنع شيئا وفضحاه فعاد إلى الكوفة كالهارب وخمل ذكره بعد
# أخبرني محمد ms3822 بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق قال حدثني أبي وأخبرني محمد
~~بن القاسم الأنباري والحسن بن علي الأدمي جميعا عن القاسم بن محمد الأنباري
~~قال حدثنا يعقوب بن عمر قال حدثني أحمد بن سلمان قال حدثني أبو عدنان
~~السلمي الشاعر قال
# قال المهدي لعمارة بن حمزة من أرق الناس شعرا قال PageV18P105 والبة بن
~~الحباب الأسدي وهو الذي يقول
# ( ولها ولا ذنب لها % حب كأطراف الرماح )
# ( في القلب يقدح والحشا % فالقلب مجروح النواحي )
# قال صدقت والله قال فما يمنعك عن منادمته يا أمير المؤمنين قال يمنعني
~~قوله
# ( قلت لساقينا على خلوة % أدن كذا رأسك من راسي )
# ( ونم على صدرك لي ساعة % إني امرؤ أنكح جلاسي )
# أفتريد أن نكون من جلاسه على هذه الشريطة
# أخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي إجازة حدثني عبد الله بن مسلم بن قتيبة
# ووجدته في بعض الكتب عن ابن قتيبة وروايته أتم فجمعتهما قال
# حدثني الدعجلي غلام أبي نواس قال أنشدت يوما بين يدي أبي نواس قوله
# ( يا شقيق النفس من حكم % نمت عن ليلي ولم أنم )
# وكان قد سكر فقال أخبرك بشيء على أن تكتمه قلت نعم قال أتدري من المعني
~~بقوله يا شقيق النفس من حكم قلت لا قال أنا والله المعني بذلك والشعر
~~لوالبة بن الحباب قال وما علم بذلك غيرك وأنت أعلم فما حدثت بهذا حتى مات
# قال وقال الجاحظ كان والبة بن الحباب ومطيع بن إياس ومنقذ بن عبد الرحمن
~~الهلالي وحفص بن أبي وردة وابن المقفع ويونس بن أبي فروة وحماد عجرد وعلي
~~بن الخليل وحماد بن أبي ليلى الراوية وابن PageV18P106 الزبرقان وعمارة بن
~~حمزة ويزيد بن الفيض وجميل بن محفوظ وبشار المرعث وأبان اللاحقي ندماء
~~يجتمعون على الشراب وقول الشعر ولا يكادون يفترقون ويهجو بعضهم بعضا هزلا
~~وعمدا وكلهم متهم في دينه 
### || والبة وأبو العتاهية يتهاجيان
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا محمد بن موسى بن حماد قال حدثني
~~محمد بن القاسم قال حدثني إسحاق بن إبراهيم بن محمد ms3823 السالمي الكوفي التيمي
~~قال حدثني محمد بن عمر الجرجاني قال
# رأيت أبا العتاهية جاء إلى أبي فقال له إن والبة بن الحباب قد هجاني ومن
~~أنا منه أنا جرار مسكين وجعل يرفع من والبة ويضع من نفسه فأحب أن تكلمه أن
~~يمسك عني قال فكلم أبي والبة وعرفه أن أبا العتاهية جاءه وسأله ذلك فلم
~~يقبل وجعل يشتم أبا العتاهية فتركه ثم جاء أبو العتاهية فسأله عما عمل في
~~حاجته فأخبره بما رد عليه والبة فقال لأبي لي الآن إليك حاجة قال وما هي
~~قال لا تكلمني في أمره قال قلت له هذا أول ما يجب لك قال فقال أبو العتاهية
~~يهجوه
# ( أوالب أنت في العرب % كمثل الشيص في الرطب )
# ( هلم إلى الموالي الصيد % في سعة وفي رحب )
# ( فأنت بنا لعمر الله % أشبه منك بالعرب )
# ( غضبت عليك ثم رأيت % وجهك فانجلى غضبي )
# ( لما ذكرتني من لون أجدادي % ولون أبي ) PageV18P107
# ( فقل ما شئت أقبله % وإن أطنبت في الكذب )
# ( لقد أخبرت عنك وعن % أبيك الخالص العربي )
# ( فقال العارفون به % مصاص غير مؤتشب )
# ( أتانا من بلاد الروم % معتجرا على قتب )
# ( خفيف الحاذ كالصمصام % أطلس غير ذي نشب )
# ( أوالب ما دهاك وأنت % في الأعراب ذو نسب )
# ( أراك ولدت بالمريخ % يابن سبائك الذهب )
# ( فجئت أقيشر الخدين % أزرق عارم الذنب )
# ( لقد أخطأت في شتمي % فخبرني ألم أصب )
# وقال في والبة أيضا
# ( نطقت بنو أسد ولم تجهر % وتكلمت خفيا ولم تظهر )
# ( وأما ورب البيت لو نطقت % لتركتها وصباحها أغبر )
# ( أيروم شتمي منهم رجل % في وجهه عبر لمن فكر )
# ( وابن الحباب صليبة زعموا % ومن المحال صليبة أشقر )
# ( ما بال من آباؤه عرب الألوان % يحسب من بني قيصر )
# ( أترون أهل البدو قد مسخوا % شقرا أما هذا من المنكر )
# قال وأول هذه القصيدة PageV18P108
# ( صرح بما قد قلته واجهر % لابن الحباب وقل ولا تحصر )
# ( ما لي رأيت أباك أسواد غربيب % القذال كأنه زرزر )
# ( وكأن وجهك حمرة رئة % وكأن رأسك طائر أصفر )
# قال وبلغ الشعر والبة فجاء إلى أبي فقال قد كلمتني ms3824 في أبي العتاهية وقد
~~رغبت في الصلح قال له أبي هيهات إنه قد أكد علي إن لم تقبل ما طلب أن أخلي
~~بينك وبينه وقد فعلت فقال له والبة فما الرأي عندك فإنه فضحني قال تنحدر
~~إلى الكوفة فركب زورقا ومضى من بغداد إلى الكوفة وأجود ما قاله والبة في
~~أبي العتاهية قوله
# ( كان فينا يكنى أبا إسحاق % وبها الركب سار في الآفاق )
# ( فتكنى معتوهنا بعتاه % يا لها كنية أتت باتفاق )
# ( خلق الله لحية لك لا تنفك % معقودة لدى الحلاق )
# وله فيه وهو ضعيف سخيف من شعره
# ( قل لابن بائعة القصار % وابن الدوارق والجرار )
# ( تهوى عتيبة ظاهرا % وهواك في أير الحمار )
# ( تهجو مواليك الألى % فكوك من ذل الإسار )
### || والبة وعلي بن ثابت
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال حدثني ابن أبي فنن قال
# كان والبة بن الحباب خليلا لعلي بن ثابت وصديقا ودودا وفيه يقول
~~PageV18P109
# ( حي بها والبة المصطفى % حي كريما وابن حر هجان )
# ( وقاسما نفسي فدت قاسما % من حدث الموت وريب الزمان )
# قال ولما مات والبة رثاه فقال
# ( بكت البرية قاطبه % جزعا لمصرع والبه )
# ( قامت لموت أبي أسامة % في الرفاق النادبه )
# قال وكان والبة أستاذ أبي نواس وعنه أخذ ومنه اقتبس قال وكان والبة قد
~~قصد أبا بجير الأسدي وهو يتولى للمنصور الأهواز فمدحه وأقام عنده فألفى أبا
~~نواس هناك وهو أمرد فصحبه وكان حسن الوجه فلم يزل معه فيقال إنه كشف ثوبه
~~ليلة فرأى حمرة أليتيه وبياضهما فقبلهما فضرط عليه أبو نواس فقال له لم
~~فعلت هذا ويلك قال لئلا يضيع قول القائل ما جزاء من يقبل الاست إلا ضرطة
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي الفضل قال حدثني أبو سلهب
~~الشاعر قال
# كان والبة بن الحباب صديقي وكان ماجنا طبعا خفيف الروح خبيث الدين وكنا
~~ذات يوم نشرب بغمى فانتبه يوما من سكره فقال لي يا أبا سلهب اسمع ثم أنشدني
~~قال PageV18P110
# ( شربت وفاتك مثلي جموح % بغمى بالكؤوس وبالبواطي )
# ( يعاطيني الزجاجة أريحي ms3825 % رخيم الدل بورك من معاطي )
# ( أقول له على طرب ألطني % ولو بمؤاجر علج نباطي )
# ( فما خير الشراب بغير فسق % يتابع بالزناء وباللواط )
# ( جعلت الحج في غمى وبنا % وفي قطربل أبدا رباطي )
# ( فقل للخمس آخر ملتقانا % إذا ما كان ذاك على الصراط )
# يعني الصلوات
# قال وحدثني أنه كان ليلة نائما وأبو نواس غلامه إلى جانبه نائم إذ أتاه
~~آت في منامه فقال له أتدري من هذا النائم إلى جانبك قال لا قال هذا أشعر
~~منك وأشعر من الجن والإنس أما والله لأفتنن بشعره الثقلين ولأغرين به أهل
~~المشرق والمغرب قال فعلمت أنه إبليس فقلت له فما عندك قال عصيت ربي في سجدة
~~فأهلكني ولو أمرني أن أسجد له ألفا لسجدت
### || حكم الوادي يغني شعره
# أخبرني الحسين بن يحيى قال حدثنا حماد بن إسحاق قال
# قرأت على أبي عن أبيه أن حكم الوادي أخبره أنه دخل على PageV18P111 محمد
~~بن العباس يوما بالبصرة وهو يتململ خمارا وبيده كأس وهو يجتهد في شربها فلا
~~يطيقه وندماؤه بين يديه في أيديهم أقداحهم وكان يوم نيروز فقال لي يا حكم
~~غنني فإن أطربتني فلك كل ما أهدي إلي اليوم قال وبين يديه من الهدايا أمر
~~عظيم فاندفعت أغني في شعر والبة بن الحباب
### ||| صوت
# ( قد قابلتنا الكؤوس % ودابرتنا النحوس )
# ( واليوم هرمزروز % قد عظمته المجوس )
# ( لم نخطه في حساب % وذاك مما نسوس )
# فطرب واستعاد فأعدته ثلاث مرات فشمرت قدحه واستمر في شربه وأمر بحمل كل
~~ما كان بين يديه إلي فكانت قيمته ثلاثين ألف درهم
# لحن حكم الوادي في هذا الشعر هزج بالبنصر عن الهشامي وإبراهيم وغيرهما
### ||| صوت
# ( لقد زاد الحياة إلي حبا % بناتي إنهن من الضعاف )
# ( مخافة أن يذقن البؤس بعدي % وأن يشربن رنقا بعد صاف )
# ( وأن يعرين إن كسي الجواري % فيبدي الصر عن هزل عجاف ) PageV18P112
# ( ولولاهن قد سومت مهري % وفي الرحمن للضعفاء كاف )
# الشعر لعمران بن حطان فيما ذكر أبو عمرو الشيباني وذكر المدائني أنه
~~لعيسى الحبطي وكلاهما من الشراة والغناء لمحمد بن الأشعث الكوفي ms3826 خفيف رمل
~~بالوسطى من رواية عمرو بن بانة PageV18P113
### | أخبار عمران بن حطان ونسبه
# هو عمران بن حطان بن ظبيان بن لوذان بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان
~~بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل
# وقال ابن الكلبي هو عمران بن حطان بن ظبيان بن معاوية بن الحارث ابن سدوس
~~ويكنى أبا شهاب شاعر فصيح من شعراء الشراة ودعاتهم والمقدمين في مذهبهم
~~وكان من القعدة لأن عمره طال فضعف عن الحرب وحضورها فاقتصر على الدعوة
~~والتحريض بلسانه
# وكان قبل أن يفتن بالشراة مشتهرا بطلب العلم والحديث ثم بلي بذلك المذهب
~~فضل وهلك لعنه الله وقد أدرك صدرا من الصحابة وروي عنهم وروى عنه أصحاب
~~الحديث فما روي عنه ما أخبرنا به محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الرياشي
~~قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي عن أبي عمرو بن العلاء عن أبي صالح بن سرح
~~اليشكري عن عمران بن حطان قال
# كنت عند عائشة فتذاكروا القضاة فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~يؤتى بالقاضي العدل فلا يزال به ما يرى من شدة الحساب حتى يتمنى أنه لم يقض
~~بين اثنين في تمرة ) PageV18P114
# وكان أصله من البصرة فلما اشتهر بهذا المذهب طلبه الحجاج فهرب إلى الشام
~~فطلبه عبد الملك فهرب إلى عمان وكان يتنقل إلى أن مات في تواريه
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثنا
~~منيع بن أحمد السدوسي عن أبيه عن جده قال
# كان عمران بن حطان من أهل السنة والعلم فتزوج امرأة من الشراة من عشيرته
~~وقال أردها عن مذهبها إلى الحق فأضلته وذهبت به
### || الحجاج يطلبه فيهرب إلى الشام
# وأخبرني بخبره في هربه من الحجاج عمر بن عبد الله بن جميل العتكي ومحمد
~~بن العباس اليزيدي قالا حدثنا الرياشي قال حدثنا الحكم بن مروان قال حدثنا
~~الهيثم بن عدي قال
# طلب الحجاج عمران بن حطان السدوسي وكان من قعدة الخوارج فكتب فيه إلى ms3827
~~عماله وإلى عبد الملك
# وأخبرني بهذا الخبر أيضا الحسن بن علي الخفاف ومحمد بن عمران الصيرفي
~~قالا حدثنا العنزي قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن عبد الصمد الدارع قال
~~حدثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى عن أخيه يزيد بن PageV18P115 المثنى أن
~~عمران بن حطان خرج هاربا من الحجاج فطلبه وكتب فيه إلى عماله وإلى عبد
~~الملك فهرب ولم يزل يتنقل في أحياء العرب وقال في ذلك
# ( حللنا في بني كعب بن عمرو % وفي رعل وعامر عوثبان )
# ( وفي جرم وفي عمرو بن مر % وفي زيد وحي بني الغدان )
# ثم لحق بالشام فنزل بروح بن زنباع الجذامي فقال له روح ممن أنت قال من
~~الأزد أزد السراة قال وكان روح يسمر عند عبد الملك فقال له ليلة يا أمير
~~المؤمنين إن في أضيافنا رجلا ما سمعت منك حديثا قط إلا حدثني به وزاد فيما
~~ليس عندي قال ممن هو قال من الأزد قال إني لأسمعك تصف صفة عمران بن حطان
~~لأنني سمعتك تذكر لغة نزارية وصلاة وزهدا ورواية وحفظا وهذه صفته فقال روح
~~وما أنا وعمران ثم دعا بكتاب الحجاج فإذا فيه
# أما بعد فإن رجلا من أهل الشقاق والنفاق قد كان أفسد علي أهل العراق
~~وحببهم بالشراية ثم إني طلبته فلما ضاق عليه عملي تحول إلى الشام فهو ينتقل
~~في مدائنها وهو رجل ضرب طوال أفوه أروق قال قال روح هذه والله صفة الرجل
~~الذي عندي ثم أنشد عبد الملك يوما قول عمران يمدح عبد الرحمن بن ملجم -
~~لعنه الله - بقتله علي بن أبي طالب PageV18P116 صلوات الله عليه
# ( يا ضربة من كريم ما أراد بها % إلا ليبلغ من ذي العرش رضوانا )
# ( إني لأفكر فيه ثم أحسبه % أوفى البرية عند الله ميزانا )
# ثم قال عبد الملك من يعرف منكم قائلها فسكت القوم جميعا فقال لروح سل
~~ضيفك عن قائلها قال نعم أنا سائله وما أراه يخفي على ضيفي ولا سألته عن شيء
~~قط فلم أجده إلا عالما به وراح روح إلى ms3828 أضيافه فقال إن أمير المؤمنين سألنا
~~الذي يقول
# ( يا ضربة من كريم ما أراد بها % )
# ثم ذكر الشعر وسألهم عن قائله فلم يكن عند أحد علم فقال له عمران هذا قول
~~عمران بن حطان في ابن ملجم قاتل علي بن أبي طالب قال فهل فيها غير هذين
~~البيتين تفيدنيه قال نعم
# ( لله در المرادي الذي سفكت % كفاه مهجة شر الخلق إنسانا )
# ( أمسى عشية غشاه بضربته % مما جناه من الآثام عريانا )
# - صلوات الله على أمير المؤمنين ولعن الله عمران بن حطان وابن ملجم -
~~فغدا روح فأخبر عبد الملك فقال من أخبرك بذلك فقال ضيفي قال أظنه عمران بن
~~حطان فأعلمه أني قد أمرتك أن تأتيني به قال أفعل فراح روح إلى أضيافه فأقبل
~~على عمران فقال له إني ذكرتك لعبد الملك فأمرني أن آتيه بك قال كنت أحب ذلك
~~منك وما منعني من ذكره إلا الحياء منك وأنا متبعك فانطلق فدخل روح على عبد
~~الملك فقال له أين أجد صاحبك فقال قال لي أنا متبعك قال أظنك والله سترجع
~~فلا تجده فلما رجع روح إلى منزله إذا عمران قد مضى وإذا هو قد خلف رقعة في
~~كوة عند فراشه وإذا فيها يقول PageV18P117
# ( يا روح كم من أخي مثوى نزلت به % قد ظن ظنك من لخم وغسان )
# ( حتى إذا خفته فارقت منزله % من بعد ما قيل عمران بن حطان )
# ( قد كنت ضيفك حولا لا تروعني % فيه الطوارق من إنس ولا جان )
# ( حتى أردت بي العظمى فأوحشني % ما أوحش الناس من خوف ابن مروان )
# ( فاعذر أخاك ابن زنباع فإن له % في الحادثات هنات ذات ألوان )
# ( يوما يمان إذا لاقيت ذا يمن % وإن لقيت معديا فعدناني )
# ( لو كنت مستغفرا يوما لطاغية % كنت المقدم في سري وإعلاني )
# ( لكن أبت ذاك آيات مطهرة % عند التلاوة في طه وعمران )
### || عمران ينزل بزفر بن الحارث بقرقيسيا
# قال ثم أتى عمران بن حطان الجزيرة فنزل بزفر بن الحارث الكلابي بقرقيسيا
~~فجعل شباب بني عامر يتعجبون من صلاته وطولها وانتسب ms3829 لزفر أوزاعيا فقدم على
~~زفر رجل من أهل الشام قد كان رأى عمران بن حطان بالشام عند روح بن زنباع
~~فصافحه وسلم عليه فقال زفر للشامي أتعرفه قال نعم هذا شيخ من الأزد فقال له
~~زفر أزدي مرة وأوزاعي أخرى إن كنت خائفا آمناك وإن كنت عائلا أغنيناك فقال
~~إن الله هو المغني وخرج من عنده وهو يقول
# ( إن التي أصبحت يعيا بها زفر % أعيت عياء على روح بن زنباع )
~~PageV18P118
# ( أمسي يسائلني حولا لأخبره % والناس من بين مخدوع وخداع )
# ( حتى إذا انجذمت مني حبائله % كف السؤال ولم يولع بإهلاعي )
# ( فاكفف كما كف روح إنني رجل % إما صريح وإما فقعة القاع )
# ( أما الصلاة فإني غير تاركها % كل امرىء للذي يعنى به ساعي )
# ( فاكفف لسانك عن هزي ومسألتي % ماذا تريد إلى شيخ لأوزاع )
# ( أكرم بروح بن زنباع وأسرته % قوما دعا أوليهم للعلا داعي )
# ( جاورتهم سنة فيما دعوت به % عرضي صحيح ونومي غير تهجاع )
# ( فاعمل فإنك منعي بحاذثة % حسب اللبيب بهذا الشيب من ناعي )
### || وصوله إلى روذميسان ووفاته بها
# ثم خرج فنزل بعمان بقوم يكثرون ذكر أبي بلال مرداس بن أدية ويثنون عليه
~~ويذكرون فضله فأظهر فضله ويسر أمره عندهم وبلغ الحجاج مكانه فطلبه فهرب
~~فنزل في روذميسان - طسوج من طساسيج السواد إلى جانب الكوفة - فلم يزل به
~~حتى مات وقد كان نازلا هناك على رجل من الأزد فقال في ذلك
# ( نزلت بحمد الله في خير أسرة % أسر بما فيهم من الإنس والخفر )
# ( نزلت بقوم يجمع الله شملهم % وما لهم عود سوى المجد يعتصر )
# ( ومن الأزد إن الأزد أكرم أسرة % يمانية قربوا إذا نسب البشر )
# قال اليزيدي الإنس بالكسر الاستئناس وقال الرياشي أراد قربوا PageV18P119
~~فخفف قال
# ( وأصبحت فيهم آمنا لا كمعشر % بدوني فقالوا من ربيعة أو مضر )
# ( أو الحي قحطان وتلك سفاهة % كما قال لي روح وصاحبه زفر )
# ( وما منهم إلا يسر بنسبة % تقربني منهم وإن كان ذا نفر )
# ( فنحن بنو الإسلام والله واحد % وأولى عباد الله بالله من شكر )
# أخبرنا اليزيدي قال ms3830 حدثنا الرياشي قال حدثنا الأصمعي عن المعتمر بن
~~سليمان قال
# كان عمران بن حطان رجلا من اهل السنة فقدم عليه غلام من عمان كأنه نصل
~~فقلبه عن مذهبه في مجلس واحد
# أخبرني اليزيدي قال حدثنا الرياشي قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا بشر
~~بن المفضل عن سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين وأخبرني الحسن بن علي قال
~~حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثنا عمرو بن علي القلاس وعباس العنبري
~~ومحمد بن عبد الله المخزومي قالوا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن بشر بن
~~المفضل عن سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قال
# تزوج عمران بن حطان امرأة من الخوارج فقيل له فيها فقال أردها عن مذهبها
~~فذهبت هي به
# نسخت عن بعض الكتب حدثنا المدائني عن جويرية قال
# كتب عيسى الحبطي إلى رجل منهم يقال له أبو خالد كان تخلف عن الخروج مع
~~قطري أو غيره منهم
# ( أبا خالد انفر فلست بخالد % وما ترك الفرقان عذرا لقاعد ) PageV18P120
# ( أتزعم أنا الخارجون على الهدى % وأنت مقيم بين لص وجاحد )
# فكتب إليه ما منعني عن الخروج إلا بناتي والحدب عليهن حين سمعت عمران بن
~~حطان يقول
# ( لقد زاد الحياة إلي حبا % بناتي إنهن من الضعاف )
# ( ولولا ذاك قد سومت مهري % وفي الرحمن للضعفاء كاف )
# قال فجلس عيسى يقرأ الأبيات ويبكي ويقول صدق أخي إن في ذلك لعذرا له وإن
~~في الرحمن للضعفاء كافيا
### || الأخطل يقول عمران أشعر الشعراء
# وقال هارون أخذت من خط أبي عدنان أخبرني أبو ثروان الخارجي قال سمعت
~~أشياخ الحي يقولون
# اجتمعت الشعراء عند عبد الملك بن مروان فقال لهم أبقي أحد أشعر منهم
~~قالوا لا فقال الأخطل كذبوا يا أمير المؤمنين قد بقي من هو أشعر منهم قال
~~ومن هو قال عمران بن حطان قال وكيف صار أشعر منهم قال لأنه قال وهو صادق
~~ففاقهم فكيف لو كذب كما كذبوا
# أخبرنا الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه عن ابن أبي سعد عن أحمد بن ms3831
~~محمد بن علي بن حمزة الخراساني عن محمد بن يعقوب بن عبد الوهاب عن يحيى بن
~~عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن القارئ عن
~~الزهري عن أبيه
# أن غزالة الحرورية لما دخلت على الحجاج هي وشبيب الكوفة PageV18P121 تحصن
~~منها وأغلق عليه قصره فكتب إليه عمران بن حطان وقد كان الحجاج لج في طلبه
~~قال
# ( أسد علي وفي الحروب نعامة % ربداء تجفل من صفير الصافر )
# ( هلا برزت إلى غزالة في الوغى % بل كان قلبك في جناحي طائر )
# ( صدعت غزالة قلبه بفوارس % تركت مدابره كأمس الدابر )
# ثم لحق بالشام فنزل على روح بن زنباع
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا محمد بن خالد أبو حرب قال حدثنا
~~محمد بن عباد المهلبي قال حدثنا جرير بن حازم قال
# كان عمران بن حطان أشد الناس خصومة للحرورية حتى لقيه أعرابي حروري
~~فخاصمه فصار عمران حروريا ورجع عن رأيه
# قال جرير بن حازم كان الفرزدق يقول لقد أحسن بنا ابن حطان حيث لم يأخذ
~~فيما أخذنا فيه ولو أخذ فيما أخذنا فيه لأسقطنا يعني لجودة شعره
# نسخت من كتاب ابن سعد قال أخبرني الحسن بن عليل العنزي قال أخبرني أحمد
~~بن عبد الله بن سويد بن منجوف السدوسي قال أخبرني أحمد بن مؤرج عن أبيه قال
~~حدثني به تميم بن سوادة وهو ابن أخت مؤرج قال حدثني أبو العوام السدوسي قال
# كان مالك المذموم رجلا من بني عامر بن ذهل وكان من الخوارج وكان الحجاج
~~يطلبه قال أبو العوام فدخلت عليه يوما وهو في تواريه فأنشدني يقول
~~PageV18P122
# ( ألم يان لي يا قلب أن أترك الصبا % وأن أزجر النفس اللجوج عن الهوى )
# ( وما عذر من يعمى وقد شاب رأسه % ويبصر أبواب الضلالة والهدى )
# ( ولو قسم الذنب الذي قد أصبته % على الناس خاف الناس كلهم الردى )
# ( فإن جن ليل كنت بالليل نائما % وأصبح بطال العشيات والضحى )
# قال فلما فرغ من إنشادها قال سيغلبني عليها صاحبكم يعني عمران بن حطان ms3832
~~فكان كذلك لما شاعت رواها الناس لعمران وكان لا يقول أحد من الشعراء شعرا
~~إلا نسب إليه لشهرته إلا من كان مثله في الشهرة مثل قطري وعمرو القنا
~~وذويهما قال ثم هرب إلى اليمامة من الحجاج فنزل بحجر فأتاه آل حكام
~~الحنفيون فقال
# ( طيروني من البلاد وقالوا % مالك النصف من بني حكام )
# ( ناق سيري قد جد حقا بنا السير % وكوني جوالة في الزمام )
# ( فمتى تعلقي يد الملك الأسود % تستيقني بألا تضامي )
# ( قد أراني ولي من الحاكم النصف % بحد السنان أو بالحسام )
# قال والملك الأسود إبراهيم بن عربي والي اليمامة لعبد الملك وكان ابن
~~حكام على شرطته قال
# ( ومنينا بطمطم حبشي % حالك الوجنتين من آل حام )
# ( لا يبالي إذا تضلع خمرا % أبحل زماك أم بحرام )
# قال العنزي فأخبرني محمد بن إدريس بن سليمان بن أبي حفصة عن أبيه قال كان
~~مالك المذموم من أحسن الناس قراءة للقرآن فقرأ ذات ليلة فسمعت قراءته امرأة
~~من آل حكام فرمت بنفسها من فوق سطح كانت عليه PageV18P123 فسمع الصوت أهلها
~~فأتوه فضربوه ضربات فاستعدى عليهم إبراهيم بن عربي وكان عبد الله بن حكام
~~على شرطته فلم يعده عليهم فهجاه بالأبيات الماضية وهجاه بقصيدته التي أولها
# ( دار سلمى بالجزع ذي الآطام % خبرينا سقيت صوب الغمام )
# وهي طويلة ينسبونها أيضا إلى عمران بن حطان
### || الفرزدق يعترف بتفوقه
# أخبرني أحمد بن الحسين الأصبهاني ابن عمي قال حدثني أبو جعفر بن رستم
~~الطبري النحوي قال حدثنا أبو عثمان المازني قال حدثنا عمرو بن مرة قال
# مر عمران بن حطان على الفرزدق وهو ينشد والناس حوله فوقف عليه ثم قال
# ( أيها المادح العباد ليعطى % إن لله ما بأيدي العباد )
# ( فاسأل الله ما طلبت إليهم % وارج فضل المقسم العواد )
# ( لا تقل في الجواد ما ليس فيه % وتسمي البخيل باسم الجواد )
# فقال الفرزدق لولا أن الله عز وجل شغل عنا هذا برأيه للقينا منه شرا
# وقال هارون بن الزيات أخبرني عبد الرحمن بن موسى الرقي قال حدثنا أحمد بن
~~محمد بن حميد ms3833 بن سليمان بن حفص بن عبد الله بن أبي جهم بن حذيفة بن غانم
~~العدوي قال حدثنا يزيد بن مرة عن أبي عبيدة معمر بن المثنى عن عيسى بن يزيد
~~بن بكر المدني قال PageV18P124
# اجتمع عند مسلمة بن عبد الملك ناس من سماره فيهم عبد الله بن عبد الأعلى
~~الشاعر فقال مسلمة أي بيت قالته العرب أوعظ وأحكم فقال له عبد الله قوله
# ( صبا ما صبا حتى علا الشيب رأسه % فلما علاه قال للباطل أبعد )
# فقال مسلمة إنه والله ما وعظني شعر قط كما وعظني شعر ابن حطان حيث يقول
# ( فيوشك يوم أن يقارن ليلة % يسوقان حتفا راح نحوك أو غدا )
# فقال بعض من حضر والله لقد سمعته أجل الموت ثم أفناه وما صنع هذا غيره
~~فقال مسلمة وكيف ذاك قال قال
# ( لا يعجز الموت شيء دون خالقه % والموت فان إذا ما ناله الأجل )
# ( وكل كرب أمام الموت متضع % للموت والموت فيما بعده جلل )
# فبكى مسملة حتى اخضلت لحيته ثم قال رددهما علي فرددهما عليه حتى حفظهما
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثنا منيع بن
~~أحمد بن مؤرج السدوسي عن أبيه عن جده قال
# تزوج عمران بن حطان حمزة بنت عمه ليردها عن مذهب الشراية فذهبت به إلى
~~رأيهم فجعل يقول فيها الشعر فمما قال فيها PageV18P125
# ( يا حمز إني على ما كان من خلقي % مثن بخلات صدق كلها فيك )
# ( الله يعلم أني لم أقل كذبا % فيما علمت وأني لا أزكيك )
# أخبرني الحسن قال حدثنا محمد بن موسى وحدثني بعض أصحابنا عن العمري عن
~~الهيثم بن عدي
# أن امرأة عمران بن حطان قالت له ألم تزعم أنك لا تكذب في شعرك قال بلى
~~قالت أفرأيت قولك
# ( وكذاك مجزأة بن ثور % كان أشجع من أسامه )
# أيكون رجل أشجع من الأسد قال نعم إن مجزأة بن ثور فتح مدينة كذا والأسد
~~لا يقدر على فتح مدينة
### ||| صوت
# ( نديمي قد خف الشراب ولم أجد % له سورة في عظم ms3834 رأسي ولا جلدي )
# ( نديمي هذي غبهم فاشربا بها % ولا خير في شرب يكون على صرد )
# الشعر لعمارة بن الوليد بن المغيرة المخزومي والغناء لابن سريج خفيف ثقيل
~~PageV18P126
### | أخبار عمارة بن الوليد ونسبه
# عمارة بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب
~~بن لؤي بن غالب وهو أحد أزواد الركب ويقال له الوحيد وكان أزواد الركب لا
~~يمر عليهم أحد إلا قروه وأحسنوا ضيافته وزودوه ما يحتاج إليه لسفره وكان
~~عمارة بن الوليد فخورا معنا متعرضا لكل ذي عارضة من قريش فأخبرني عمي قال
~~حدثنا عبد الله بن شبيب قال حدثنا الزبير بن بكار عن الحزامي قال
# مر عمارة بن الوليد بمسافر بن عمرو فوقف عليه وهو منتش فقال
# ( خلق البيض الحسان لنا % وجياد الريط والأزر )
# ( كابرا كنا أحق به % حين صيغ الشمس والقمر )
# فأجابه مسافر بن عمرو بن أمية فقال
# ( أعمار بن الوليد لقد % يذكر الشاعر من ذكره )
# ( هل أخو كأس مخففها % وموق صحبه سكره )
# ( ومحييهم إذا شربوا % ومقل فيهم هذره )
# ( خلق البيض الحسان لنا % وجياد الريط والحبره ) PageV18P127
# ( كابرا كنا أحق به % كل حي تابع أثره )
# أخبرنا عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي عن حماد
~~الراوية أن عمارة بن الوليد خطب امرأة من قومه فقالت لا أتزوجك أو تترك
~~الشراب والزنا قال أما الزنا فأتركه وأما الشراب فلا أتركه ولا أستطيع ثم
~~اشتد وجده بها فحلف ألا يشرب فتزوجها ومكث حينا لا يشرب ثم إنه لبس ذات يوم
~~حلته وركب ناقته وخرج يسير فمر بخمار وعنده شرب يشربون فدعوه فدخل عليهم
~~وقد أنفدوا ما عندهم فقال للخمار أطعمهم ويلك فقال ليس عندي شيء فنحر لهم
~~ناقته فأكلوا منها فقال اسقهم ولم يكن معهم شيء يشربون به فسقاهم ببردته
~~ومكثوا أياما ذوات عدد ثم خرج فأتى أهله فلما رأته امرأته قالت له ألم تحلف
~~ألا ترشب ولامته فقال
# ( ولسنا بشرب أم عمرو إذا انتشوا % ثياب الندامى عندهم كالغنائم )
# ( ولكننا ms3835 يا أم عمرو نديمنا % بمنزلة الريان ليس بعائم )
# ( أسرك لما صرع القوم نشوة % أن اخرج منها سالما غير غارم )
# ( خليا كأني لم أكن كنت فيهم % وليس الخداع مرتضى في التنادم )
### || عمارة وعمرو بن العاص
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن
~~محمد بن قادم مولى بني هاشم قال حدثني عمي أحمد بن جعفر عن ابن دأب قال
~~PageV18P128
# قدم رجل من تجار الروم بحلة من لباس قيصر على أهل مكة فأتى بها عمارة بن
~~الوليد بن المغيرة المخزومي فعرضها عليه بمائة حق من الإبل فاستغلاها فأتى
~~بها عمرو بن العاص فقال له هل أتيت بها أحدا قال نعم عمارة بن الوليد
~~فاستغلاها وقال لن تعدم لها غويا من بني سهم قال قد أخذتها فاشتراها بمائة
~~حق يعني مائة بعير ثم أقبل يخطر فيها حتى أتى بني مخزوم فناداه عمارة أتبيع
~~الحلة يا عمرو فغضب والتفت إلى عمارة فقال
# ( عليك بجز رأس أبيك إنا % كفيناك المسهمة الرقاقا )
# ( زووها عنكم وغلت عليكم % وأعطينا بها مائة حقاقا )
# ( وقلتم لا نطيق ثياب سهم % وكل سوف يلبس ما أطاقا )
# قال فغضب عمارة وقال يا عمرو ما هذا التهور إنك لست بعتبة بن ربيعة ولا
~~بأبي سفيان بن حرب ولا الوليد بن المغيرة ولا سهيل بن عمر ولا أبي بن خلف
~~فقال عمرو إلا أكن بعضهم فإن كل واحد منهم خير ما فيه في من عتبه حلمه ومن
~~أبي سفيان رأيه ومن سهيل جوده ومن أبي بن خلف نجدته وأما الوليد فوالله ما
~~أحب أن في كل ما فيه من خير وشر ولكنك والله مالك عقل الوليد ولا بأس
~~الحارث بن هشام وخالد بن الوليد ولا لسان أبي الحكم يعني أبا جهل وانصر
~~فأمر عمارة بجزور فنحرت على طريق عمرو وأقبل عمرو فقال لمن هذه الجزور قيل
~~لعمارة فقال له أطعمنا منها يا عمارة فضحك منه ثم قال PageV18P129
# ( عليك بجزر أير أبيك إنا % كفيناك المشاشة والعراقا )
# ( ومنسبة الأطايب من ms3836 قريش % ولم تر كأسنا إلا دهاقا )
# ( ونلبس في الحوادث كل زغف % وعند الأمن أبرادا رقاقا )
# فوقع الشر بينهم فقال عمرو
# ( لعمر أبيك والأخبار تنمي % لقد هيجتني يا بن الوليد )
# ( فلا تعجل عمارة إن سهما % لمخزوم بن يقظة في العديد )
# ( وأورد يا عمارة إن عودي % من اعواد الأباطح خير عود )
# فأجابه عمارة فقال
# ( ألا يا عمرو هل لك في قريش % أب مثل المغيرة والوليد )
# ( وجد مثل عبد الله ينمي % إلى عمرو بن مخزوم بعود )
# ( إذا ما عدت الأعواد نبعا % فمالي في الأباطح من نديد )
# ( وقد علمت سراة بني لؤي % بأني غير مؤتشب زهيد )
# ( وإني للمنابذ من قريش % شجا في الحلق من دون الوريد )
# ( أحوط ذمارهم وأكف عنهم % وأصبر في وغى اليوم الشديد )
# ( وأبذل ما يضن به رجال % وتطمعني المروءة في المزيد )
# ( وإنك من بني سهم بن عمرو % مكان الردف من عجز القعود )
# ( وكان أبوك جزارا وكانت % له فأس وقدر من حديد ) PageV18P130
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني عن العمري عن أبي عوانة عن عبد الملك بن
~~عمير أن عمر بن الخطاب قسم برودا في المهاجرين
# قال العمري هكذا ذكر أبو عوانة وقد حدثني الهيثم عن أبي يعقوب الثقفي عن
~~عبد الملك بن عمير قال أخبرني من شهد ذلك
# أن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي بعث إلى عمر بن الخطاب بحلل من اليمن
~~فقال عمر علي بالمحمدين فأتي بمحمد بن أبي بكر ومحمد بن جعفر بن أبي طالب
~~ومحمد بن طلحة بن عبيد الله ومحمد بن عمرو بن حزم ومحمد بن حاطب بن أبي
~~بلتعة ومحمد بن حطاب أخي حاطب وكلهم سماه النبي صلى الله عليه وسلم محمدا
~~فأقبلوا فاطلع محمد بن حطاب فيها فقال له عمر يا شيبة معمر - يعني عما له
~~قتل يوم بدر - اكفف وكان زيد بن ثابت الأنصاري عنده فقال له عمر أعطهم حلة
~~حلة فنظر إلى أفضلها وكانت أم أحدهم عنده فقال عمر ما هذا فقال هذه لفلان
~~الذي هو ربيبه فقال عمر اردده وتمثل بقول عمارة ms3837 بن الوليد
# ( أسرك لما صرع القوم نشوة % أن اخرج منها سالما غير غارم )
# ( خليا كأني لم أكن فيهم % وليس الخداع مرتضى في التنادم )
# وقال أبو عوانة من تصافي التنادم
# ثم أمر بالبرود فغطيت بثوب ثم خلطها ثم قال ليدخل كل امرىء يده فليأخذ
~~حلته وما قسم له PageV18P131
### ||| صوت
# ( قد يجمع المال غير آكله % ويأكل المال غير من جمعه )
# ( فاقبل من الدهر ما أتاك به % من قر عينا بعيشه نفعه )
# ( لكل هم من الهموم سعه % والصبح والمسي لا فلاح معه )
# الشعر للأضبط بن قريع والغناء لأحمد بن يحيى المكي ثقيل أول بالسبابة في
~~مجرى البنصر من روايته وسمعناه يغني في طريقة خفيف رمل فسألت عنه ذكاء وجه
~~الرزة فذكر أنه سمعه من محمد بن يحيى المكي في هذه الطريقة ولم يعرف صانعه
~~ولا سأل عنه PageV18P132
### | أخبار الأضبط ونسبه
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني عبد الله بن طاهر قال قال أبو محلم
~~أخبرني ضرار بن عيينة أحد بني عبد شمس قال كان الأضبط بن قريع مفركا وكان
~~إذا لقي في الحرب تقدم أمام الصف ثم قال
# ( أنا الذي تفركه حلائله % ألا فتى معشق أنازله )
# قال فاجتمع نساؤه ذات ليلة يسمرن فتعاقدن على أن يصدقن الخبر عن فرك
~~الأضبط فأجمعن أن ذلك لأنه بارد الكمرة فقالت لإحداهن خالتها أتعجز إحداكن
~~إذا كانت ليلته منها أن تسخن كمرته بشيء من دهن فلما سمع قولها صاح يا آل
~~عوف يا آل عوف فثار الناس وظنوا أنه قد أتي فقال أوصيكم بأن تسخنوا الكمرة
~~فإنه لا حظوة لبارد الكمرة فانصرفوا يضحكون وقالوا تبا لك ألهذا دعوتنا
# قال أبو محلم كانت أم الأضبط عجيبة بنت دارم بن مالك بن حنظلة وخالته
~~الطموح بنت دارم أم جشم وعبد شمس ابني كعب بن سعد فحارب بنو PageV18P133
~~الطموح قوما من بني سعد فجعل الأضبط يدس إليهم الخيل والسلاح ولا يصرح
~~بنصرتهم خوفا من أن يتحزب قومه حزبين معه وعليه وكان يشير عليهم بالرأي
~~فإذا أبرمه نقضوه وخالفوا عليه وأروه ms3838 مع ذلك أنهم على رأيه فقال في ذلك
# ( لكل هم من الهموم سعه % والمسي والصبح لا فلاح معه )
# ( لا تحقرن الفقير علك أن % تركع يوما والدهر قد رفعه )
# ( وصل حبال البعيد إن وصل الحبل % واقص القريب إن قطعه )
# ( قد يجمع المال غير آكله % ويأكل المال غير من جمعه )
# ( ما بال من غيه مصيبك لا % يملك شيئا من أمره وزعه )
# ( حتى إذا ما انجلت غوايته % أقبل يلحي وغيه فجعه )
# ( أذود عن نفسي ويخدعني % يا قوم من عاذري من الخدعه )
# ( فأقبل من الدهر ما أتاك به % من قر عينا بعيشه نفعه )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الخراز عن المدائني قال
# كان الأضبط بن قريع قد تزوج امرأة على مال ووصيفة فنشزت عليه ففارقها ولم
~~يعطها ما كان ضمن لها فلما احتملت أنشأ يقول
# ( ألم ترها بانت بغير وصيفة % إذا ما الغواني صاحبتها الوصائف )
# ( ولكنها بانت شموس بزية % منعمة الأخلاق حدباء شارف )
# ( لو أن رسول اللهو سلم واقفا % عليها لرامت وصله وهو واقف )
# أخبرنا وكيع قال حدثنا ابن أبي سعد قال PageV18P134
# حدثنا الجماز قال أنشدت أبا عبيدة وخلفا الأحمر شعر الأضبط
# وصل حبال البعيد إن وصل الحبل وأقص القريب إن قطعه
# فما عرفا منه إلا بيتا وعجز بيت فالبيت الذي عرفاه
# فاقبل من الدهر ما أتاك به
# والعجز
# ( يا قوم من عاذري من الخدعه % )
# والخدعة قوم من بني سعد بن زيد مناة بن تميم
### || صوت
# ( وما أنا في أمري ولا في خصومتي % بمهتضم حقي ولا قارع سني )
# ( ولا مسلم مولاي عند جناية % ولا خائف مولاي من شر ما أجني )
# الشعر لأعشى بني ربيعة والغناء لإبراهيم ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو
~~PageV18P135
### | أخبار الأعشى ونسبه
# الأعشى اسمه عبد الله بن خارجة بن حبيب بن قيس بن عمرو بن حارثة بن أبي
~~ربيعة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة الحصين بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن
~~وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن ms3839 نزار
~~شاعر إسلامي من ساكني الكوفة وكان مرواني المذهب شديد التعصب لبني أمية
### || الأعشى وعبد الملك بن مروان
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا عمي محمد بن عبيد الله عن محمد
~~بن حبيب وأخبرني محمد بن الحسن بن دريد عن عمه العباس بن هشام عن أبيه قالا
# قدم أعشى بني ربيعة على عبد الملك بن مروان فقال له عبد الملك ما الذي
~~بقي منك قال أنا الذي أقول
# ( وما أنا في أمري ولا في خصومتي % بمهتضم حقي ولا قارع سني )
# ( ولا مسلم مولاي عند جناية % ولا خائف مولاي من شر ما أجني )
# ( وإن فؤادي بين جنبي عالم % بما أبصرت عيني وما سمعت أذني )
# ( وفضلني في الشعر واللب أنني % أقول على علم وأعرف من أعني )
~~PageV18P136
# ( فأصبحت إذ فضلت مروان وابنه % على الناس قد فضلت خير أب وابن )
# فقال عبد الملك من يلومني على هذا وأمر له بعشرة آلاف درهم وعشرة تخوت
~~ثياب وعشر فرائض من الإبل وأقطعه ألف جريب وقال له امض إلى زيد الكاتب يكتب
~~لك بها وأجرى له على ثلاثين عيلا فأتى زيدا فقال له ائتني غدا فأتاه فجعل
~~يردده فقال له
# ( يا زيد يا فداك كل كاتب % في الناس بين حاضر وغائب )
# ( هل لك في حق عليك واجب % في مثله يرغب كل راغب )
# ( وأنت عف طيب المكاسب % مبرأ من عيب كل عائب )
# ( ولست - إن كفيتني وصاحبي % طول غدو ورواح دائب )
# ( وسدة الباب وعنف الحاجب % - من نعمة أسديتها بخائب )
# فأبطأ عليه زيد فأتى سفيان بن الأبرد الكبي فكلمه سفيان فأبطأ عليه فعاد
~~إلى سفيان فقال له
# ( عد إذ بدأت أبا يحيى فأنت لها % ولا تكن حين هاب الناس هيابا )
# ( واشفع شفاعة أنف لم يكن ذنبا % فإن من شفعاء الناس أذنابا )
# فأتى سفيان زيدا الكاتب فلم يفارقه حتى قضى حاجته
# قال محمد بن حبيب دخل أعشى بني أبي ربيعة على عبد الملك وهو يتردد في
~~الخروج لمحاربة ابن الزبير ولا يجد فقال له يا أمير المؤمنين ما لي أراك ms3840
~~متلوما ينهضك الحزم ويقعدك العزم وتهم بالإقدام وتجنح إلى الإحجام انقد
~~لبصيرتك وأمض رأيك وتوجه إلى عدوك فجدك مقبل PageV18P137 وجده مدبر وأصحابه
~~له ماقتون ونحن لك محبون وكلمتهم مفترقة وكلمتنا عليك مجتمعة والله ما تؤتى
~~من ضعف جنان ولا قلة أعوان ولا يثبطك عنه ناصح ولا يحرضك عليه غاش وقد قلت
~~في ذلك أبياتا فقال هاتها فإنك تنطق بلسان ودود وقلب ناصح فقال
# ( آل الزبير من الخلافة كالتي % عجل النتاج بحملها فأحالها )
# ( أو كالضعاف من الحمولة حملت % ما لا تطيق فضيعت أحمالها )
# ( قوموا إليهم لا تناموا عنهم % كم للغواة أطلتمو إمهالها )
# ( إن الخلافة فيكم لا فيهم % ما زلتم أركانها وثمالها )
# ( أمسوا على الخيرات قفلا مغلقا % فانهض بيمنك فافتتح أقفالها )
# فضحك عبد الملك وقال صدقت يا أبا عبد الله إن أبا خبيب لقفل دون كل خير
~~ولا نتأخر عن مناجزته إن شاء الله ونستعين الله عليه وهو حسبنا ونعم الوكيل
~~وأمر له بصلة سنية
### || الأعشى والحجاج
# قال ابن حبيب كان الحجاج قد جفا الأعشى واطرحه لحالة كانت عند بشر بن
~~مروان فلما فرغ الحجاج من حرب الجماجم ذكر فتنة ابن الأشعث وجعل يوبخ أهل
~~العراق ويؤنبهم فقال من حضر من أهل PageV18P138 البصرة إن الريب والفتنة
~~بدآ من أهل الكوفة وهم أول من خلع الطاعة وجاهر بالمعصية فقال أهل الكوفة
~~لا بل أهل البصرة أول من أظهر المعصية مع جرير بن هميان السدوسي إذ جاء
~~مخالفا من السند وأكثروا من ذلك فقام أعشى بني أبي ربيعة فقال أصلح الله
~~الأمير لا براءة من ذنب ولا ادعاء الله في عصمة لأحد من المصرين قد والله
~~اجتهدوا جميعا في قتالك فأبى الله إلا نصرك وذلك أنهم جزعوا وصبرت وكفروا
~~وشكرت وغفرت إذ قدرت فوسعهم عفو الله وعفوك فنجوا فلولا ذلك لبادوا وهلكوا
~~فسر الحجاج بكلامه وقال له جميلا وقال تهيأ للوفادة إلى أمير المؤمنين حتى
~~يسمع هذا منك شفاها انتهى
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه قال بلغ ms3841 الحجاج
~~أن أعشى بني أبي ربيعة رثى عبد الله بن الجارود فغضب عليه فقال يعتذر إليه
# ( أبيت كأني من حذار ابن يوسف % طريد دم ضاقت عليه المسالك )
# ( ولو غير حجاج أراد ظلامتي % حمتني من الضيم السيوف الفواتك )
# ( وفتيان صدق من ربيعة قصرة % إذا اختلفت يوم اللقاء النيازك )
# ( يحامون عن أحسابهم بسيوفهم % وأرماحهم واليوم أسود حالك )
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثني أحمد بن عبد الله بن علي بن
~~PageV18P139 سويد بن منجوف عن ابن مؤرج عن أبيه قال
# دخل أعشى بني أبي ربيعة على عبد الملك بن مروان فأنشده قوله
# ( رأيتك أمس خير بني معد % وأنت اليوم خير منك أمس )
# ( وأنت غدا تزيد الضعف ضعفا % كذاك تزيد سادة عبد شمس )
# فقال له من أي بني أبي ربيعة أنت قال فقلت له من بني أمامة قال فإن أمامة
~~ولد رجلين قيسا وحارثة فأحدهما نجم والآخر خمل فمن أيهما أنت قال قلت أنا
~~من ولد حارثة وهو الذي كانت بكر بن وائل توجته قال فقام بمخصرة في يده فغمز
~~بها في بطني ثم قال يا أخا بني أبي ربيعة هموا ولم يفعلوا فإذا حدثتني فلا
~~تكذبني فجعلت له عهدا ألا أحدث قرشيا بكذب أبدا
### || الأعشى يمدح أسماء بن خارجة
# أخبرني عمي قال حدثنا ابن أبي سعد قال حدثني أحمد بن الهيثم السلمي قال
~~حدثني أبو فراس محمد بن فراس عن الكلبي قال
# أتى أعشى بني أبي ربيعة أسماء بن خارجة فامتدحه فأعطاه وكساه فقال
# ( لأسماء بن خارجة بن حصن % على عبء النوائب والغرامه ) PageV18P140
# ( أقل تعللا يوما وبخلا % على السؤال من كعب بن مامه )
# ( ومصقلة الذي يبتاع بيعا % ربيحا فوق ناجية بن سامه )
# قال الكلبي جعل ناجية رجلا وهي امرأة لضرورة الشعر
# قال أبو فراس فحدثني الكلبي عن خداش قال
# دخل أعشى بني أبي ربيعة على سليمان بن عبد الملك وهو ولي عهد فقال
# ( أتينا سليمان الأمير نزوره % وكان امرأ يحبى ويكرم زائره )
# ( إذا كنت في النجوى به متفردا % فلا الجود مخليه ولا البخل ms3842 حاضره )
# ( كلا شافعي سؤاله من ضميره % على البخل ناهيه وبالجود آمره )
# فأعطاه وأكرمه وأمر كل من كان بحضرته من قومه ومواليه بصلته فوصلوه فخرج
~~وقد ملأ يديه
### ||| صوت
# ( نأتك أمامة إلا سؤالا % وإلا خيالا يوافي خيالا )
# ( يوافي مع الليل ميعادها % ويأبى مع الصبح إلا زيالا )
# ( فذلك يبذل من ودها % ولو شهدت لم توات النوالا )
# ( فقد ريع قلبي إذ أعلنوا % وقيل أجد الخليط احتمالا ) PageV18P141
# الشعر لعمرو بن قميئة والغناء لحنين خفيف رمل بالوسطى من رواية أحمد بن
~~يحيى المكي وذكر الهشامي وغيره أنه من منحول يحيى إلى حنين PageV18P142
### | أخبار عمرو بن قميئة ونسبه
# هو فيما ذكر أبو عمرو الشيباني عن أبي برزة عمرو بن قميئة بن ذريح بن سعد
~~بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل
~~بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار
# قال ابن الكلبي ليس من العرب من له ولد كل واحد منهم قبيلة مفردة قائمة
~~بنفسها غير ثعلبة بن عكابة فإنه ولد أربعة كل واحد منهم قبيلة شيبان بن
~~ثعلبة وهو أبو قبيلة وقيس بن ثعلبة وهو أبو قبيلة وذهل بن ثعلبة وهو أبو
~~قبيلة وتيم الله بن ثعلبة وهو أبو قبيلة PageV18P143
# وكان عمرو بن قميئة من قدماء الشعراء في الجاهلية ويقال إنه أول من قال
~~الشعر من نزار وهو أقدم من امرئ القيس ولقيه امرؤ القيس في آخر عمره فأخرجه
~~معه إلى قيصر لما توجه إليه فمات معه في طريقه وسمته العرب عمرا الضائع
~~لموته في غربة وفي غير أرب ولا مطلب
# نسخت خبره من روايتي أبي عمرو الشيباني ومؤرج وأخبرني ببعضه الحسن بن علي
~~عن أبيه عن ابن أبي سعد عن ابن الكلبي فذكرت ذلك في مواضعه ونسبته إلى
~~رواته قالوا جميعا
# كان عمرو بن قميئة شاعرا فحلا متقدما وكان شابا جميلا حسن الوجه مديد
~~القامة حسن الشعر ومات أبوه وخلفه صغيرا فكفله عمه مرثد بن ms3843 سعد وكانت
~~سبابتا قدميه ووسطياهما ملتصقتين وكان عمه محبا له معجبا به رقيقا عليه
# وأخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا أبو عمر العمري عن لقيط وذكر
~~مثل ذلك سائر الرواة
# أن مرثد بن سعد بن مالك عم عمرو بن قميئة كانت عنده امرأة ذات جمال فهويت
~~عمرا وشغفت به ولم تظهر له ذلك فغاب مرثد لبعض أمره وقال لقيط في خبره مضى
~~يضري بالقداح فبعثت امرأته إلى عمرو تدعوه على لسان عمه وقالت للرسول ائتني
~~به من وراء البيوت ففعل فلما دخل أنكر شأنها فوقف ساعة ثم راودته عن نفسه
~~فقال لقد جئت بأمر عظيم وما كان مثلي ليدعى لمثل هذا والله لو لم أمتنع من
~~ذلك وفاء لأمتنعن منه خوف الدناءة والذكر القبيح الشائع عني في العرب قالت
~~والله لتفعلن أو لأسوأنك قال إلى المساءة تدعينني ثم قام فخرج من عندها
~~PageV18P144 وخافت أن يخبر عمه بما جرى فأمرت بجفنة فكفئت على أثر عمرو
~~فلما رجع عمه وجدها متغضبة فقال لها مالك قالت إن رجلا من قومك قريب
~~القرابة جاء يستامني نفسي ويريد فراشك منذ خرجت قال من هو قالت أما أنا فلا
~~أسميه ولكن قم فافتقد أثره تحت الجفنة فلما رأى الأثر عرفه
### || هروبه من عمه مرثد إلى الحيرة
# قال مؤرج في خبره فحدثني أبو برزة وعلقمة بن سعد وغيرهما من بني قيس بن
~~ثعلبة قالوا
# وكان لمرثد سيف يسمى ذا الفقار فأتى ليضربه به فهرب فأتى الحيرة فكان عند
~~اللخميين ولم يكن يقوى على بني مرثد لكثرتهم وقال لعمرو بن هند أنا القوم
~~اطردوني فقال له ما فعلوا إلا وقد أجرمت وأنا أفحص عن أمرك فإن كنت مجرما
~~رددتك إلى قومك فغضب وهم بهجائه وهجاء مرثد ثم أعرض عن ذلك ومدح عمه واعتذر
~~إليه انتهى
# وأما أبو عمرو فإنه قال
# لما سمع مرثد بذلك هجر عمرا وأعرض عنه ولم يعاقبه لموضعه من قلبه فقال
~~عمرو ويعتذر إلى عمه
# ( خليلي لا تستعجلا أن تزودا % وأن تجمعا شملي وتنتظرا ms3844 غدا )
# ( فما لبثي يوما بسائق مغنم % ولا سرعتي يوما بسائقة الردى )
# ( وإن تنظراني اليوم أقض لبانة % وتستوجبا منا علي وتحمدا )
# ( لعمرك ما نفس بجد رشيدة % تؤامرني سوءا لأصرم مرثدا )
# ( وإن ظهرت مني قوارص جمة % وأفرع من لومي مرارا وأصعدا )
# ( على غير جرم أن أكون جنيته % سوى قول باغ كادني فتجهدا )
# ( لعمري لنعم المرء تدعو بخيله % إذا ما المنادي في المقامة نددا )
~~PageV18P145
# ( عظيم رماد القدر لا متعبس % ولا مؤيس منها إذا هو أوقدا )
# ( وإن صرحت كحل وهبت عرية % من الريح لم تترك من المال مرفدا )
# ( صبرت على وطء الموالي وخطبهم % إذا ضن ذو القربى عليهم وأخمدا )
# يعني أخمد ناره بخلا وروى أجمدا المجمد البخيل
# ( ولم يحم فرج الحي إلا محافظ % كريم المحيا ماجد غير أجردا )
# الأجرد الجعد اليد البخيل
### || حماد الراوية يرى أنه أشعر الناس
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي الفضل بن إسحاق عن الهيثم
~~بن عدي قال
# سأل رجل حمادا الراوية بالبصرة وهو عند بلال بن أبي بردة من أشعر الناس
~~قال الذي يقول
# ( رمتني بنات الدهر من حيث لا أرى % فما بال من يرمى وليس برام )
# قال والشعر لعمرو بن قميئة
# قال علي بن الصباح في خبره عن ابن الكلبي
# وعمر ابن قميئة تسعين سنة فقال لما بلغها
# ( كأني وقد جاوزت تسعين حجة % خلعت بها عني عنان لجامي )
# ( على الراحتين مرة وعلى العصا % أنوء ثلاثا بعدهن قيامي ) PageV18P146
# ( رمتني بنات الدهر من حيث لا أرى % فما بال من يرمى وليس برام )
# ( فلو أن ما أرمى بنبل رميتها % ولكنما أرمى بغير سهام )
# ( إذا ما رآني الناس قالوا ألم يكن % حديثا جديد البري غير كهام )
# ( وأفنى وما أفني من الدهر ليلة % ولم يفن ما أفنيت سلك نظام )
# ( وأهلكني تأميل يوم وليلة % وتأميل عام بعد ذاك وعام )
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد بن إسحاق قرأت على أبي حدثنا الهيثم
~~بن عدي عن مجالد عن الشعبي قال
# دخلت على عبد الملك بن مروان في علته التي مات فيها فقلت ms3845 كيف تجدك يا
~~أمير المؤمنين فقال أصبحت كما قال عمرو بن قميئة
# ( كأني وقد جاوزت تسعين حجة % خلعت بها عني عنان لجام )
# ( رمتني بنات الدهر من حيث لا أرى % فكيف بمن يرمى وليس برام )
# ( فلو أنها نبل إذا لاتقيتها % ولكنما أرمى بغير سهام )
# ( وأهلكني تأميل يوم وليلة % وتأميل عام بعد ذاك وعام )
# فقلت لست كذلك يا أمير المؤمنين ولكنك كما قال لبيد
# ( قامت تشكى إلي الموت مجهشة % وقد حملتك سبعا بعد سبعينا )
# ( فإن تزادي ثلاثا تبلغي أملا % وفي الثلاث وفاء للثمانينا )
# فعاش حتى بلغ التسعين فقال
# ( كأني وقد جاوزت تسعين حجة % خلعت بها عن منكبي ردائيا )
# فعاش حتى بلغ عشرا ومائة سنة فقال PageV18P147
# ( أليس في مائة قد عاشها رجل % وفي تكامل عشر بعدها عبر )
# فعاش والله حتى بلغ مائة وعشرين سنة فقال
# ( وغنيت سبتا قبل مجرى داحس % لو كان للنفس اللجوج خلود )
# ويروى دهرا قبل مجرى داحس فعاش حتى بلغ مائة وأربعين سنة فقال
# ( ولقد سئمت من الحياة وطولها % وسؤال هذا الناس كيف لبيد )
# فتبسم عبد الملك وقال لقد قويت من نفسي بقولك يا عامر وإني لأجد خفا وما
~~بي من بأس وأمر لي بصلة وقال لي اجلس يا شعمي فحدثني ما بينك وبين الليل
~~فجلست فحدثته حتى أمسيت وخرجت من عنده فما أصبحت حتى سمعت الواعية في داره
### || خروجه إلى قيصر
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن
~~طهمان السلمي عن إسحاق بن مرار الشيباني قال
# نزل امرؤ القيس بن حجر ببكر بن وائل وضرب قبته وجلس إليه وجوه بكر بن
~~وائل فقال لهم هل فيكم أحد يقول الشعر فقالوا ما فينا شاعر إلا شيخ قد خلا
~~من عمره وكبر قال فأتوني به فأتوه بعمرو بن قميئة وهو شيخ فأنشده فأعجب به
~~فخرج به معه إلى قيصر وإياه عني امرؤ القيس بقوله
# ( بكى صاحبي لما رأى الدرب دونه % وأيقن أنا لاحقان بقيصرا )
# ( فقلت له لا تبك عينك إنما % تحاول ملكا ms3846 أو نموت فتعذرا ) PageV18P148
# وقال مؤرج في هذا الخبر إن امرأ القيس قال لعمرو بن قميئة في سفره ألا
~~تركب إلى الصيد فقال عمرو
# ( شكوت إليه أنني ذو جلالة % وأني كبير ذو عيال مجنب )
# ( فقال لنا أهلا وسهلا ومرحبا % إذا سركم لحم من الوحش فاركبوا )
### ||| صوت
# ( يا آح من حر الهوى إنما % يعرف حر الحب من جربا )
# ( أصبحت للحب أسيرا فقد % صعدني الحب وقد صوبا )
# ( لا شك أني ميت حسرة % إن لم أزر قبل غد زينبا )
# ( تلك التي إن نلتها لم أبل % من شرق الدهر أو غربا )
# الشعر للمؤمل بن جميل بن يحيى بن أبي حفصة بن عمرو بن مروان بن أبي حفصة
~~والغناء لابن جامع رمل بالوسطى عن إبراهيم والهشامي PageV18P149
### | أخبار المؤمل بن جميل
# قد مضى نسب أبي حفصة في أخبار مروان وكان يحيى بن أبي حفصة يكنى أبا جميل
~~والمؤمل بن جميل يكنى أبا جميل وأم جميل أميرة بنت زياد بن هوذة بن شماس بن
~~لؤي من بني أنف الناقة الذين يمدحهم الحطيئة وأم المؤمل شريفة بنت المذلق
~~بن الوليد بن طلبة بن قيس بن عاصم المنقري وكان جميل يلقب قتيل الهوى ولقب
~~بذلك لقوله
# ( قلن من ذا فقلت هذا اليماني % قتيل الهوى أبو الخطاب )
# ( قلن بالله أنت ذاك يقينا % لا تقل قول مازح لعاب )
# ( إن تكن أنت هو فأنت منانا % خاليا كنت أو مع الأصحاب )
# أخبرني بذلك يحيى بن علي إجازة عن محمد بن إدريس بن سليمان عن أبيه وحكى
~~أبو أحمد - رحمه الله - عن محمد بهذا الإسناد
# أن أبا جميل اشترى غلاما مدنيا مغنيا مجلوبا من مولدي السند PageV18P150
~~على البراءة من كل عيب يقال له المطرز فدعا أصحابا له ذات يوم ودعا شيخين
~~من أهل اليمامة مغنيين يقال لأحدهما السائب وللآخر شعبة فلما أخذ القوم
~~مجلسهم ومعهم المطرز اندفع الشيخان فغنيا فقال المطرز لأبي جميل مولاه ويلك
~~يا أبا جميل يابن الزانية أتدري ما فعلت ومن عندك فقال له ويلك أجننت مالك
~~قال أما أنا فأشهد أنك ms3847 تأمن مكر الله حين أدخلت منزلك هذين
# قال وبعثه يوما يدعو أصدقاء له فوجدهم عند رجل من أهل اليمامة يقال له
~~بهلول وهو في بستان له فقال لهم مولاي أبو جميل قد أرسلني أدعوكم وقد
~~بلغتكم رسالته وإن شاورتموني أشرت عليكم فقالوا أشر علينا قال أرى ألا
~~تذهبوا إليه فمجلسكم والله أنزه من مجلسه وأحسن فقالوا قد أطعناك قال وأخرى
~~قالوا وما هي قال تحلفون علي ألا أبرح ففعلوا فأقام عندهم
# وغضب عليه أبو جميل يوما فبطحه يضربه وهو يقول ويلك أبا جميل اتق الله في
~~الله الله في أمري أما علمت ويلك خبري قبل أن تشتريني قال وكان يبعثه إلى
~~بئر لهم عذبة في بستان له يستقي منها لهم ماء فكان يستقيه ثم يصبه لجيران
~~لهم في حيهم ثم يستقي مكانه من بئر لهم غليظة فإذا أنكر مولاه قال له سل
~~الغلمان إذا أتيت البستان هل استقيت منه فيسألهم فيجده صادقا
# حدثنا يحيى بن محمد بن إدريس عن أبيه
# أن يحيى بن أبي حفصة زوج ابنه جميلا شريفة بنت المذلق بن الوليد بن طلبة
~~بن قيس بن عاصم فولدت له المؤمل بن جميل وكان شاعرا ظريفا غزلا وكان منقطعا
~~إلى جعفر بن سليمان بالمدينة ثم قدم العراق فكان مع عبد الله بن مالك وذكره
~~للمهدي فحظي عنده وهو الذي يقول في شكاة اشتكاها عبد الله بن مالك
~~PageV18P151
# ( ظلت علي الأرض مظلمة % إذ قيل عبد الله قد وعكا )
# ( يا ليت ما بك بي وإن تلفت % نفسي لذاك وقل ذاك لكا )
# وهو الذي يقول
# ( يا آح من حر الهوى إنما % يعرف حر الحب من جربا )
# وذكر الأبيات التي تقدم ذكرها والغناء فيها
### || صوت
# ( إني وهبت لظالمي ظلمي % وغفرت ذاك له على علم )
# ( ما زال يظلمني وأرحمه % حتى رثيت له من الظلم )
# الشعر لمساور الوراق والغناء لإبراهيم بن أبي العبيس ثاني ثقيل بالوسطى
~~أخبرني بذلك ذكاء وغيره PageV18P152
### | أخبار مساور ونسبه
# هو مساور بن سوار بن عبد الحميد من آل قيس بن عيلان ms3848 بن مضر ويقال إنه
~~مولى خويلد من عدوان كوفي قليل الشعر من أصحاب الحديث ورواته وقد روى عن
~~صدر من التابعين وروى عنه وجوه أصحاب الحديث
# أخبرني علي بن طيفور بن غالب النسائي قال حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب
~~قال حدثنا حماد بن أسامة عن مساور الوراق قال حدثني جعفر بن عمرو بن حريث
~~عن أبيه قال
# كأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو على ناقته يخطب وعليه عمامة
~~سوداء قد أرخاها بين كتفيه
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال أخبرنا الأشنانداني عن الأصمعي قال
# كان قوم يجلسون إلى ابن أبي ليلى فكتب قوما منهم لعيسى بن PageV18P153
~~موسى وأشار عليه أن يشغلهم ويصلهم فأتى مساور الوراق فكلمه أن يجعله فيهم
~~فلم يفعل فأنشأ يقول
# ( أراك تشير بأهل الصلاح % فهل لك في الشاعر المسلم )
# ( كثير العيال قليل السؤال % عف مطاعمه معدم )
# ( يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة % وقد حلق العام بالموسم )
# ( وأصبح والله في قومه % وأمسى وليس بذي درهم )
# قال فقال ابن أبي ليلى لا حاجة لنا فيه فقال فيه مساور أبياتا قال أبو
~~بكر بن دريد كرهنا ذكرها صيانة لابن أبي ليلى
# أخبرني محمد قال حدثني التوزي قال
# كان مساور الوراق وحماد عحرد وحفص بن أبي بردة مجتمعين فجعل حفص يعيب شعر
~~المرقش الأكبر فأقبل عليه مساور فقال
# ( لقد كان في عينيك يا حفص شاغل % وأنف كثيل العود عما تتبع )
# ( تتبعت لحنا في كلام مرقش % ووجهك مبني على اللحن أجمع ) PageV18P154
# فقام حفص من المجلس خجلا وهاجر مدة
### || وصية مساور لابنه
# نسخت من كتاب عبيد الله اليزيدي بخطه حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال كان
~~مساور الوراق من جديلة قيس ثم من عدوان مولى لهم فقال لابنه يوصيه
# ( شمر ثيابك واستعد لقائل % واحكك جبينك للعهود بثوم )
# ( إن العهود صفت لكل مشمر % دبر الجبين مصفر موسوم )
# ( أحسن وصاحب كل قار ناسك % حسن التعهد للصلاة صؤوم )
# ( من ضرب حماد هناك ومسعر % وسماك العتكي وابن حكيم )
# ( وعليك بالغنوي فاجلس عنده % حتى تصيب ms3849 وديعة ليتيم )
# ( تغنيك عن طلب البيوع نسيئة % وتكف عنك لسان كل غريم )
# ( وإذا دخلت على الربيع مسلما % فاخصص شبابة منك بالتسليم )
# قال ففعل ما أوصاه به أبوه فلم يلبث مساور أن ولاه عيسى بن موسى عملا
~~ودفع إليه عهده فانكسر عليه الخراج فدفع إلى بطين صاحب عذاب عيسى يستأديه
~~فقال مساور
# ( وجدت دواهر البقال أهنى % من الفرني والجدي السمين )
# ( وخيرا في العواقب حين تبلى % إذا كان المرد إلى بطين )
# ( فكن يا ذا المطيف بقاضيينا % غدا من علم ذاك على يقين ) PageV18P155
# ( وقل لهما إذا عرضا بعهد % برئت إلى عرينة من عرين )
# ( فإنك طالما بهرجت فيها % بمثل الخنفساء على الجبين )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن موسى بن حماد قال
# مر مساور الوراق بمقبرة حميد الطوسي وكان له صديقا فوقف عليها مستعبرا
~~وأنشأ يقول
# ( أبا غانم أما ذراك فواسع % وقبرك معمور الجوانب محكم )
# ( وما ينفع المقبور عمران قبره % إذا كان فيه جسمه يتهدم )
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا الرياشي قال حدثنا محمد بن
~~الصباح عن سفيان بن عيينة ونسخت هذا الخبر أيضا من بعض الكتب أن حامد بن
~~يحيى البلخي حدث عن سفيان بن عيينة وهذه الرواية أتم وقال
# لما سمع مساور الوراق لغط أصحاب أبي حنيفة وصياحهم أنشأ يقول
# ( كنا من الدين قبل اليوم في سعة % حتى بلينا بأصحاب المقاييس )
# ( قوم إذا اجتمعوا ضجوا كأنهم % ثعالب ضبحت بين النواويس )
# فبلغ ذلك أبا حنيفة وأصحابه فشق عليهم وتوعدوه فقال أبياتا ترضيهم وهي
~~وهي PageV18P156
# ( إذا ما الناس يوما قايسونا % بآبدة من الفتيا ظريفه )
# ( أتيناهم بمقياس ظريف % مصيب من قياس أبي حنيفه )
# ( إذا سمع الفقيه بها وعاها % وأثبتها بحبر في صحيفه )
# فبلغ أبا حنيفة فرضي قال مساور ثم دعينا إلى وليمة بالكوفة في يوم شديد
~~الحر فدخلت فلم أجد لرجلي موضعا من الزحام وإذا أبو حنيفة في صدر البيت
~~فلما رآني قال إلي مساور فجئت فإذا مكان واسع وقال لي اجلس فجلست فقلت في
~~نفسي نفعتني أبياتي اليوم قال وكان ms3850 إذا رآني بعد ذلك يقول لي ها هنا ها هنا
~~ويوسع لي إلى جنبه ويقول إن هذا من أهل الأدب والفهم انتهى
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو المعمر عبد الأول بن مزيد
~~أحد بني أنف الناقة قال
# كان مساور الوراق لا يضيع حقا لجار له فماتت بنته فلم يشهدها من جيرانه
~~إلا نفر يسير فقال مساور في ذلك
# ( تغيب عني كل جاف ضرورة % وكل طفيلي من القوم عاجز )
# ( سريع إذا يدعى ليوم وليمة % بطيء إذا ما كان حمل الجنائز )
# أخبرني محمد بن الحسن قال حدثنا عبد الأول قال
# قدم جار لمساور الوراق من سفر فجاءه يسلم عليه فقال يا جارية هاتي لأبي
~~القاسم غداء فجاءت برغيف فوضعته على الخوان فمد يده يأكل مع مساور وقال له
~~يا أبا القاسم كل من هذا الخبز فما أكلت خبزا أطيب منه فقال مساور في ذلك
~~PageV18P157
# ( ما كنت أحسب أن الخبز فاكهة % حتى رأيتك يا وجه الطبرزين )
# ( كأن لحيته في وجهه ذنب % أو شعرة فوق بظر غير مختون )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث عن المدائني قال دخل مساور
~~الوراق على أبي العيص الجرمي يعوده وكان صديقه فكلمه فلم يجبه فبكى مساور
~~جزعا عليه وأدنى رأسه منه يكلمه فقال أبو العيص
# ( أفي كل عام مرضة بعد نقهة % وتنعى ولا تنعى متى ذا إلى متى )
# ( سيوشك يوم أن يجيء وليلة % يسوقان حتفا راح نحوك أو غدا )
# ( فتمسي صريعا لا تجيب لدعوة % ولا تسمع الداعي وإن جد في الدعا )
# ثم لم يلبث أن مات رحمه الله
### ||| صوت
# ( تنامين عن ليلي وأسهره وحدي % وأنهى جفوني أن تبثك ما عندي )
# ( فإن كنت ما تدرين ما قد فعلته % بنا فانظري ماذا على قاتل العمد )
# الشعر لسعيد بن حميد الكاتب والغناء لعريب خفيف ثقيل مطلق بالسبابة في
~~مجرى الوسطى PageV18P158
### | أخبار سعيد بن حميد ونسبه
# سعيد بن حميد بن سعيد بن حميد بن بحر يكنى أبا عثمان من أولاد الدهاقين
~~وأصله من النهروان الأوسط ms3851 وكان هو يقول إنه مولى بني سامة بن لؤي من أهل
~~بغداد بها ولد ونشأ ثم كان يتنقل في السكنى بينها وبين سر من رأى كاتب شاعر
~~مترسل حسن الكلام فصيح وكان أبوه وجها من وجوه المعتزلة فخالف أحمد بن أبي
~~دواد في بعض مذهبه فأغرى به المعتصم وقال إنه شعوبي زنديق فحبسه مدة طويلة
~~ثم بانت براءته له أو للواثق بعده فخلى سبيله وكان شاعرا أيضا فكان يهجو
~~أحمد بن PageV18P159 أبي دواد وأنشدنيها جماعة من أصحابنا قال
# ( لقد أصبحت تنسب في إياد % بأن يكنى أبوك أبا دواد )
# ( فلو كان اسمه عمرو بن معدي % دعيت إلى زبيد أو مراد )
# ( لئن أفسدت بالتخويف عيشي % لما أصلحت أصلك في إياد )
# ( وإن تك قد أصبت طريف مال % فبخلك باليسير من التلاد )
# فذكر محمد بن موسى أن أبا يوسف بن الدقاق اللغوي أخبره أن حميد بن سعيد
~~بن حميد دفع إليه ابنه سعيدا وهو صبي فقال له امض به معك إلى مجلس ابن
~~الأعرابي قال فحضرناه ذات يوم فأنشدنا أرجوزه لبعض العرب فاستحسنتها ولم
~~تكن معنا محبرة نكتبها منها فلما انصرفنا قلت له فاتتنا هذه الآرجوزه فقال
~~لم تفتك أتحب أن أنشدكها قلت نعم فأنشدنيها وهي نيف وعشرون بيتا قد حفظها
~~عنه وإنما سمعها مرة واحدة فلقيت أباه من غد فقال لي كيف رأيت سعيدا قلت له
~~إنك أوصيتني به وأنا أسألك الآن أن توصيه بي فضحك وسألني عن الخبر فأعلمته
~~فسر به
### || خبره مع أبي العباس بن ثوابة
# أخبرني علي بن العباس بن أبي طلحة قال حدثني ابن أبي المدور قال
# دخل سعيد بن حميد يوما على أبي العباس بن ثوابة وكان أبو العباس يعاتبه
~~على الشغف بالغلمان المرد فرأى على رأسه غلاما أمرد حسن PageV18P160 الوجه
~~عليه منطقة وثياب حسان فقال له يا أبا العباس
# ( أزعمت أنك لا تلوط فقل لنا % هذا المقرطق قائما ما يصنع )
# ( شهدت ملاحته عليك بريبة % وعلى المريب شواهد لا تدفع )
# فضحك أبو العباس وقال خذه لا بورك لك ms3852 فيه حتى نستريح من عتبك
# أخبرني عمي رحمه الله قال قال لي محمد بن موسى بن الحسن بن الفرات الكاتب
~~كان سعيد بن حميد يهوى غلاما له من أولاد الموالي فغاب عنه مدة ثم جاءه
~~مسلما فقال له غبت عني هذه المدة ثم تجيئني فلا تقيم عندي فقال له قد
~~أمسينا فقال تبيت قال لا والله لا أقدر ولم يزل به حتى اتفقا على أنه إذا
~~سمع أذان العتمة انصرف فقال له قد رضيت ووضع النبيذ فجعل سعيد يحث السقي
~~بالأرطال فلما قرب وقت العتمة أخذ رقعة فكتب فيها إلى إمام المسجد وهو
~~مؤذنه قوله
# ( قل لداعي الفراق أخر قليلا % قد قضينا حق الصلاة طويلا )
# ( أخر الوقت في الأذان وقدم % بعدها الوقت بكرة وأصيلا )
# ( ليس في ساعة تؤخرها وزر % فنحيا بها وتأتي جميلا )
# ( فتراعي حق الفتوة فينا % وتعافى من أن تكون ثقيلا )
# فلما قرأ المؤذن الرقعة ضحك وكتب إليه يحلف أنه لا يؤذن ليلته تلك العتمة
~~وجعل الفتى ينتظر الأذان حتى أمسى وسمع صوت الحارس فعلم أنها حيلة وقعت
~~عليه وبات في موضعه وقال سعيد في ذلك PageV18P161
# ( عرضت بالحب له وعرضا % حتى طوى قلبي على جمر الغضى )
# ( وأظهرت نفسي عن الدهر الرضا % ثم جفاني وتولى معرضا )
# ( لم ينقض الحب بلى صبري انقضى % فداك من ذاق الكرى أو غمضا )
# ( حتى طرقت فنسيت ما مضى % سألته حويجة فأعرضا )
# ( وقال لا قول مجيب برضا % فكان ما كان وكابرنا القضا )
# في هذه الأبيات هزج لأحمد بن صدقة أخبرني بذلك ذكاء وجه الرزة
# وجدت في بعض الكتب
# حدثني أحمد بن سليمان بن وهب أنه كان في مجلس فيه سعيد بن حميد فلما
~~سكروا قام سعيد قومة بعد العصر فلم نشعر إلا وقد أخذ ثيابه فلبسها وأخذ
~~بعضدتي الباب وأنشأ يقول
# ( سلام عليكم حالت الراح بيننا % وألوت بنا عن كل مرأى ومسمع )
# ( ولم يبق إلا أن يميل بنا الكرى % ويجمع نوم بين جنب ومضجع )
# فقام له أهل المجلس وقالوا يا سيدنا اذهب في حفظ الله وفي ms3853 ستره فانصرف
~~وودعهم
### || اعتذاره لفضل الشاعرة وإخباره معها
# حدثني محمد بن الطلاس أبو الطيب قال حدثني عبد الله بن طالب الكاتب قال
# قرأت رقعة بخط سعيد بن حميد إلى فضل الشاعرة يعتذر إليها من تغير ظنته به
~~وفي آخرها PageV18P162
# ( تظنون أني قد تبدلت بعدكم % بديلا وبعض الظن إثم ومنكر )
# ( إذا كان قلبي في يديك رهينة % فكيف بلا قلب أصافي وأهجر )
# في هذين البيتين لابن القصار الطنبوري رمل وفيهما لمحمد قريض خفيف رمل
# أخبرني علي بن العباس بن أبي طلحة الكاتب قال حدثني أبو علي المادراني
~~أنه كان في مجلس فيه كعب جارية أبي عكل المقين وكان بعض اهل المجلس يهواها
~~قال فدخل إلينا سعيد بن حميد فقام إليه أهل المجلس جميعا سوى الجارية
~~والفتى فأخذ سعيد الدواة فكتب رقعة وألقاها في حجرها فإذا فيها قوله
# ( ما على أحسن خلق % الله أن يحسن فعله )
# ( بأبي أنت وأمي % من مليك قل عدله )
# ( وبخيل بالهوى لو % كان يسلى عنه بخله )
# ( أكثر العاذل في حبك % لو ينفع عذله )
# ( فهو مشغول بعذلي % وفؤادي بك شغله )
# ( أكثر الشكوى وأستعدي % على من قل بذله )
# فوثبت الجارية فقبلت رأسه وجلست إلى جنبه فقال الرجل الذي كان يهواها هذا
~~والله كلام الشياطين ورقية الزنا وبهذا يتم الأمر أما أنا فإني PageV18P163
~~أشهدكم لا قرأت اليوم في صلاتي غير هذه الأبيات لعلها تنفعني فضحك سعيد
~~وقال بحياتي قومي فارجعي إليه حتى تكون الأبيات قد نفعته قبل أن يقرأها في
~~صلاته وسريني بذلك فقامت فرجعت إلى موضعها
# قال علي بن العباس وحدثني أبو علي المادراني أنه كان عنده يوما فدخلت
~~إليه جارية - كان يهواها - غفلة على غير وعد فسر بذلك وقال لها قد كنت على
~~عتابك فأما الآن فلا فقالت أما العتاب فلا طاقة لي به ووالله ما جئتك إلا
~~عند غفلة البواب فقال سعيد في ذلك
# ( زارك زور على ارتقاب % مغتنما غفلة الحجاب )
# ( مستترا بالنقاب يبدو % ضياء خديه في النقاب )
# ( كالشمس تبدو وقد طواها % دونك ستر من السحاب )
# ( قد كان في ms3854 النفس منك عتب % يدعو إلى شدة اجتناب )
# ( فملت بالعتب عن حبيب % يضعف عن موقف العتاب )
# ( والذنب منه وأنت تخشى % في هجره صولة العقاب )
# أخبرني عمي قال حدثني ابن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن داود
~~قال كان أبي يستحسن قول سعيد بن حميد
# ( تظنون أني قد تبدلت بعدكم % بديلا وبعض الظن إثم ومنكر )
# ( إذا كان قلبي في يديك رهينة % فكيف بلا قلب أصافي وأهجر )
# ويقول لئن عاش هذا الغلام ليكونن له في الشعر شأن
# في هذين البيتين غناء من خفيف الرمل وذكر قريض أنه له
# أخبرني ابن أبي طلحة قال حدثني إسحاق بن مسافر أنه كان عند سعيد بن حميد
~~يوما إذ دخلت عليه فضل الشاعرة على غفلة فوثب إليها وسلم PageV18P164 عليها
~~وسألها أن تقيم عنده فقالت قد جاءني وحياتك رسول من القصر فليس يمكنني
~~الجلوس وكرهت أن أمر ببابك ولا أراك فقال سعيد من وقته على البديهة
# ( قربت ولا نرجو اللقاء ولا نرى % لنا حيلة يدنيك منا احتيالها )
# ( فأصبحت كالشمس المنيرة ضوءها % قريب ولكن أين منا منالها )
# ( كظاعنة ضنت بها غربة النوى % علينا ولكن قد يلم خيالها )
# ( تقربها الآمال ثم تعوقها % مماطلة الدنيا بها واعتلالها )
# ( ولكنها أمنية فلعلها % يجود بها صرف النوى وانتقالها )
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن
~~يعقوب بن داود قال
# تغاضب سعيد بن حميد وفضل الشاعرة أياما ثم كتب إليها
# ( تعالي نجدد عهد الرضا % ونصفح في الحب عما مضى )
# ( ونجري على سنة العاشقين % ونضمن عني وعنك الرضا )
# ( ويبذل هذا لهذا هواه % ويصبر في حبه للقضا )
# ( ونخضع ذلا خضوع العبيد % لمولى عزيز إذا أعرضا )
# ( فإني مذ لج هذا العتاب % كأني أبطنت جمر الغضى )
# فصارت إليه وصالحته
# في هذه الأبيات لهاشم بن سليمان ثقيل أول بالوسطى وفيها لابن القصار خفيف
~~رمل
# أخبرني ابن أبي طلحة قال حدثنا أبو العباس بن أبي المدور قال
# بات سعيد بن حميد عند أبي الفضل بن أحمد بن إسرائيل واصطبحا ms3855 PageV18P165
~~على غناء حسن كان عندهما فجاءه رسول الحسن بن مخلد وقد أمر ألا يفارقه لأمر
~~مهم فقام فلبس ثيابه وأنشأ يقول
# ( يا ليلة بات النحوس بعيدة % عنها على رغم الرقيب الراصد )
# ( تدع العواذل لا يقمن لحاجة % وتقوم بهجتها بعذر الحاسد )
# ( ضن الزمان بها فلما نلتها % ورد الفراق فكان أقبح وارد )
# ( والدمع ينطق للضمير مصدقا % قول المقر مكذبا للجاحد )
# أخبرني ابن أبي طلحة قال حدثني أبو العباس بن أبي المدور قال
# كان سعيد بن حميد صديقا لأبي العباس بن ثوابة فدعاه يوما وجاءه رسول فضل
~~الشاعرة يسأله المصير إليها فمضى معه وتأخر عن أبي العباس فكتب إليه رقعة
~~يعاتبه فيها معاتبة فيها بعض الغلظة فكتب إليه سعيد
# ( أقلل عتابك فالبقاء قليل % والدهر يعدل تارة ويميل )
# ( لم أبك من زمن ذممت صروفه % إلا بكيت عليه حين يزول )
# ( ولكل نائبة المت مدة % ولكل حال أقبلت تحويل )
# ( والمنتمون إلى الإخاء جماعة % إن حصلوا أفناهم التحصيل )
# ( ولعل أحداث الليالي والردى % يوما ستصدع بيننا وتحول )
# ( فلئن سبقت لتبكين بحسرة % وليكثرن علي منك عويل )
# ( ولتفجعن بمخلص لك وامق % حبل الوفاء بحبله موصول )
# ( وليذهبن جمال كل مروءة % وليعفون فناؤها المأهول )
# ( ولئن سبقت ولا سبقت ليمضين % من لا يشاكله لدي عديل ) PageV18P166
# ( وأراك تكلف بالعتاب وودنا % باق عليه من الوفاء دليل )
# ( ود بدا لذوي الإخاء جميله % وبدت عليه بهجة وقبول )
# ( ولعل أيام الحياة قصيرة % فعلام يكثر عتبنا ويطول )
# أخبرني الطلحي قال حدثني أبو علي بن أبي الرعد أن سعيد بن حميد كان يهوى
~~مظلومة جارية الدقيقي فبلغه أنها تواصل بعض أعدائه فهجرها مدة فكتبت إليه
~~تعاتبه وتتشوقه فكتب إليها
# ( أمري وأمرك شيء غير متفق % والهجر أفضل من وصل على ملق )
# ( لا أكذب الله ما نفسي بسالية % ولا خليقة أهل الغدر من خلقي )
# ( فإن وثقت بود كنت أبذله % فعاودي سوء ظن بي ولا تثقي )
# وذكر اليوسفي الكاتب أنه حضر سعيدا في منزل بعض إخوانه وعندهم هبة
~~المغنية وكان سعيد يتعشقها ويهيم بها فغضبت عليه يوما لبعض الكلام على
~~النبيذ ودخلت بعد ms3856 ذلك وهو في القوم فسلمت عليهم سواه فقالوا لها أتهجرين
~~أبا عثمان فقالت أحب أن تسألوه ألا يكلمني فقال سعيد
# ( اليوم أيقنت أن الهجر متلفة % وأن صاحبه منه على خطر )
# ( كيف الحياة لمن أمسى على شرف % من المنية بين الخوف والحذر )
# ( يلوم عينيه أحيانا بذنبهما % ويحمل الذنب أحيانا على القدر )
# ( تنأون عنه وينأى قلبه معكم % فقلبه أبدا منه على سفر )
# فوثبت إليه وقبلت رأسه وقالت لا أهجرك والله أبدا ما حييت
# أخبرني جحظة قال حدثني ميمون بن هارون قال PageV18P167
# غضبت فضل الشاعرة على سعيد بن حميد فكتب إليها
# ( يا أيها الظالم ما لي ولك % أهكذا تهجر من واصلك )
# ( لا تصرف الرحمة عن أهلها % قد يعطف المولى على من ملك )
# ( ظلمت نفسا فيك علقتها % فدار بالظلم علي الفلك )
# ( تبارك الله فما أعلم الله % بما ألقى وما أغفلك )
# فراجعت وصله وصارت إليه جوابا للرقعة
# في هذه الأبيات لعريب ثاني ثقيل وهزج عن ابن المعتز وأخبرني ذكاء وجه
~~الرزة أن الثقيل لأحمد بن أبي العلاء
# أخبرني الطوسي الطلحي قال حدثنا محمد بن السري أن سعيد بن حميد كان في
~~مجلس الحسن بن مخلد إذ جاءه الغلام برقعة فضل الشاعرة تشكو فيها شدة شوقها
~~فقرأها وضحك فقال له الحسن بن مخلد بحياتي عليك أقرئنيها فدفعها إليه
~~فقرأها وضحك وقال له قد وحياتي ملحت فأجب فكتب إليها
# ( يا واصف الشوق عندي من شواهده % قلب يهيم وعين دمعها يكف )
# ( والنفس شاهدة بالود عارفة % وأنفس الناس بالأهواء تأتلف )
# ( فكن على ثقة مني وبينة % إني على ثقة من كل ما تصف )
# أخبرني جحظة قال حدثني ميمون بن هارون قال PageV18P168
# لما عشقت فضل الشاعرة بنان بن عمرو المغني وعدلت عن سعيد بن حميد إليه
~~أسف عليها وأظهر تجلدا ثم قال فيها
# ( قالوا تعز وقد بانوا فقلت لهم % بان العزاء على آثار من بانا )
# ( وكيف يملك سلوانا لحبهم % من لم يطق للهوى سترا وكتمانا )
# ( كانت عزائم صبري أستعين بها % صارت علي بحمد الله أعوانا )
# ( لا خير في الحب لا تبدو ms3857 شواكله % ولا ترى منه في العينين عنوانا )
# قال أبو الحسن جحظة وغنى فيه بعض المحدثين لحنا حسنا وأظنه عنى نفسه
# أخبرني الطلحي قال حدثني أبو عيسى الكاتب أن أبا هفان بلغه عن سعيد بن
~~حميد كلام فيه جفاء وطعن على شعره فتوعد بالهجاء وكان الحاكي عن ذلك كاذبا
~~فبلغ سعيدا ما جرى فكتب إلى أبي هفان
# ( أمسى يخوفني العبدي صولته % وكيف آمن بأس الضيغم الهصر )
# ( من ليس يحرزني من سيفه أجلي % وليس يمنعني من كيده حذري )
# ( ولا أبارزه بالأمر يكرهه % ولو أعنت بأنصار من الغير )
# ( له سهام بلا ريش ولا عقب % وقوسه أبدا عطل من الوتر )
# ( وكيف آمن من نحري له غرض % وسهمه صائب يخفى عن البصر )
# أخبرني الطلحي قال حدثني محمد بن السري أنه سار إلى سعيد بن PageV18P169
~~حميد وهو في دار الحسن بن مخلد في حاجة له قال فإني عنده إذ جاءته رقعة فضل
~~الشاعرة وفيها هذان البيتان
### || صوت
# ( الصبر ينقص والسقام يزيد % والدار دانية وأنت بعيد )
# ( أشكوك أم أشكو إليك فإنه % لا يستطيع سواهما المجهود )
# أنا يا أبا عثمان في حال التلف ولم تعدني ولا سألت عن خبري
# فأخذ بيدي فمضينا إلينا فسأل عن خبرها فقالت هو ذا أموت وتستريح مني
~~فأنشأ يقول
# ( لا مت قبلي بل أحيا وأنت معا % ولا أعيش إلى يوم تموتينا )
# ( لكن نعيش بما نهوى ونأمله % ويرغم الله فينا أنف واشينا )
# ( حتى إذا قدر الرحمن ميتتنا % وحان من أمرنا ما ليس يعدونا )
# ( متنا جميعا كغصني بانة ذبلا % من بعد ما نضرا واستوسقا حينا )
# ( ثم السلام علينا في مضاجعنا % حتى نعود إلى ميزان منشينا )
# أخبرني إبراهيم بن القاسم بن زرزور قال قال لي أبي
# كانت فضل الشاعرة تتعشق سعيد بن حميد مدة طويلة ثم تعشقت بنانا وعدلت عنه
~~فقال فيها قصيدته الدالية التي يقول فيها
# ( تنامين عن ليلي وأسهره وحدي % )
# فلم تتعطف عليه وبلغها بعد ذلك أنه قد عشق جارية من جواري القيان فكتبت
~~إليه PageV18P170
# ( يا عالي السن سيء الأدب % شبت وأنت الغلام في ms3858 الطرب )
# ( ويحك إن القيان كالشرك المنصوب % بين الغرور والعطب )
# ( لا تصدين للفقير ولا % يطلبن إلا معادن الذهب )
# ( بينا تشكى هواك إذ عدلت % عن زفرات الشكوى إلى الطلب )
# ( تلحظ هذا وذاك وذا % لحظ محب وفعل مكتسب )
# أخبرني إبراهيم قال وحدثني أبي قال
# افتصد سعيد بن حميد فسألتني فضل الشاعرة وسألت عريب أن نمضي إليه ففعلنا
~~وأهدت إليه هدايا فكان منها ألف جدى وحمل وألف دجاجة فائقة وألف طبق ريحان
~~وفاكهة ومع ذلك طيب كثير وشراب وتحف حسان فكتب إليها سعيد إن سروري لا يتم
~~إلا بحضورك فجاءته في آخر النهار وجلسنا نشرب فاستأذن غلامه بنان فأذن له
~~فدخل إلينا وهو يومئذ شاب طرير حسن الوجه حسن الغناء نظيف الثياب شكل فذهب
~~بها كل مذهب وأقبلت عليه بحديثها ونظرها فتشمز سعيد واستطير غضبا وتبين
~~بنان القصة فانصرف وأقبل عليها سعيد يعذلها ويؤنبها ساعة ثم أمسك فكتبت
~~إليه
# ( يا من أطلت تفرسي % في وجهه وتنفسي )
# ( أفديك من متدلل % يزهى بقتل الأنفس )
# ( هبني أسأت وما أسأت % بلى أقر أنا المسي )
# ( أحلفتني ألا أسارق % نظرة في مجلسي )
# ( فنظرت نظرة مخطىء % أتبعتها بتفرس ) PageV18P171
# ( ونسيت أني قد حلفت % فما عقوبة من نسي )
# فقام سعيد فقبل رأسها وقال لا عقوبة عليه بل نحتمل هفوته ونتجافى عن
~~إساءته وغنت عريب في هذا الشعر هزجا فشربنا عليه بقية يومنا ثم افترقنا
~~وأثر بنان في قلبها وعلقت به فلم تزل حتى واصلته وقطعت سعيدا
# وجدت في بعض الكتب عن عبد الله بن المعتز قال قال لي إبراهيم بن المهدي
# كانت فضل الشاعرة من أحسن خلق الله خطا وأفصحهم كلاما وأبلغهم في مخاطبة
~~وأثبتهم في محاورة فقلت يوما لسعيد بن حميد أظنك يا أبا عثمان تكتب لفضل
~~رقاعها وتقيدها وتخرجها فقد أخذت نحوك في الكلام وسلكت سبيلك فقال لي وهو
~~يضحك ما أخيب ظنك ليتها تسلم مني ولا آخذ كلامها ورسائلها والله يا أخي لو
~~أخذ أفاضل الكتاب وأماثلهم عنها لما استغنوا عن ذلك
### || صوت
# ( كل حي لاقي الحمام فمودي % ما لحي ms3859 مؤمل من خلود )
# ( لا تهاب المنون شيئا ولا تبقي % على والد ولا مولود )
# الشعر لابن مناذر والغناء لبنان ثقيل أول بالسبابة في مجرى الوسطى من
~~كتابه الذي جمع فيه صنعته وفيه لساجي جارية عبيد الله بن عبد الله بن طاهر
~~ثقيل أول أيضا على مذهب النوح ابتداؤه نشيد PageV18P172
### | أخبار ابن مناذر ونسبه
# هو محمد بن مناذر مولى بني صبير بن يربوع ويكنى أبا جعفر وقيل إنه كان
~~يكنى أبا عبد الله
# ووجدت في بعض الكتب رواية عن ابن حبيب أنه كان يكنى أبا ذريح وقد كان له
~~ابن يسمى ذريحا فمات وهو صغير وإياه عني بقوله
# ( كأنك للمنايا يا % ذريح الله صوركا )
# ( فناط بوجهك الشعرى % وبالإكليل قلدكا )
# ولعله اكنتى به قبل وفاته
# وقال الجاحظ كان محمد بن مناذر مولى سليمان القهرمان وكان سليمان مولى
~~عبيد الله بن أبي بكرة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو بكرة
~~PageV18P173 عبدا لثقيف ثم ادعى عبيد الله بن أبي بكرة أنه ثقفي وادعى
~~سليمان القهرمان أنه تميمي وادعى ابن مناذر أنه صليبة من بني صبير بن يربوع
~~فابن مناذر مولى مولى مولى وهو دعي مولى دعي وهذا ما لا يجتمع في غيره قط
~~ممن عرفناه وبلغنا خبره
### || كان فصيحا مقدما في العلم باللغة
# ومحمد بن مناذر شاعر فصيح مقدم في العلم باللغة وإمام فيها وقد أخذ عنه
~~أكابر أهلها وكان في أول أمره يتأله ثم عدل عن ذلك فهجا الناس وتهتك وخلع
~~وقذف أعراض أهل البصرة حتى نفي عنها إلى الحجاز فمات هناك وهذه الأبيات
~~يرثي بها ابن مناذر عبد المجيد بن عبد الوهاب الثقفي وكان عبد الوهاب محدثا
~~جليلا وقد روى عنه وجوه المحدثين وكبراء الرواة وكان ابن مناذر يهوى عبد
~~المجيد هذا فكان في أيام حياته مستورا متألها جميل الأمر فلما مات عبد
~~المجيد حال عن جميع ما كان عليه وأخبارهما تذكر في مواضعها
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد النحوي قال
# كان ابن مناذر مولى ms3860 صبير بن يربوع وكان إماما في علم اللغة وكلام العرب
~~وكان في أول أمره ناسكا ملازما للمسجد كثير النوافل جميل الأمر إلى أن فتن
~~بعبد المجيد بن عبد الوهاب الثقفي فتهتك بعد ستره وفتك بعد نسكه ثم ترامى
~~به الأمر بعد موت عبد المجيد بن عبد الوهاب الثقفي إلى أن شتم الأعراض
~~وأظهر البذاء وقذف المحصنات ووجبت عليه حدود فهرب إلى مكة وبقي بها حتى مات
~~PageV18P174
# وكان يجالس سفيان بن عيينة فيسأله سفيان عن معاني حديث النبي صلى الله
~~عليه وسلم فيخبره بها ويقول له كذا وكذا مأخوذ من كذا فيقول سفيان كلام
~~العرب بعضه يأخذ برقاب بعض قال وأدرك المهدي ومدحه ومات في أيام المأمون
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثني محمد بن يزيد وغيره أن محمد بن مناذر كان
~~إذا قيل له ابن مناذر بفتح الميم يغضب ثم يقول أمناذر الصغرى أم مناذر
~~الكبرى وهما كورتان من كور الأهواز إنما هو مناذر على وزن مفاعل من ناذر
~~فهو مناذر مثل ضارب فهو مضارب وقاتل فهو مقاتل
# قال محمد بن يزيد ولما عدل محمد بن مناذر عما كان عليه من النسك والتأله
~~وعظته المعتزلة فلم يتعظ وأوعدته بالمكروه فلم يزدجر ومنعوه من دخول المسجد
~~فنابذهم وطعن عليهم وهجاهم وكان يأخذ المداد بالليل فيطرحه في مطاهرهم فإذا
~~توضؤوا به سود وجوههم وثيابهم وقال في توعد المعتزلة إياه
# ( أبلغ لديك بني تميم مألكا % عني وعرج في بني يربوع ) PageV18P175
# ( أني أخ لكم بدار مضيعة % بوم وغربان عليه وقوع )
# ( يا للقبائل من تميم ما لكم % روبى ولحم أخيكم بمصيع )
# ( هبوا له فلقد أراه بنصركم % يأوي إلى جبل أشم منيع )
# ( وإذا تحزبت القبائل كنتم % ثقتي لكل ملمة وفظيع )
# ( إن أنتم لن تثأروا لأخيكم % حتى يباء بوتره المتبوع )
# ( فخذوا المغازل بالأكف وأيقنوا % ما عشتم بمذلة وخضوع )
# ( إن كنتم حدبا على أحسابكم % سمعا فقد أسمعت كل سميع )
# ( أين الصبيريون لم أر مثلهم % في النائبات وأين رهط وكيع )
# قال ثم استحيا من قوله أين الصبيريون لقلة عددهم ms3861 فقال أين الرياحيون
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني الحسن
~~بن علي قال حدثني مسعود بن بشر قال
# قال لي ابن مناذر ولع بي قوم من المعتزلة ففرقت منهم قال وكان مولى صبير
~~بن يربوع فقلت بنو صبير نفسان ونصف فمن أدعو منهم فقلت ليس إلا إخوتهم بنو
~~رياح فقلت أبياتا حرضتهم فيها وحضضت بنو رياح فقلت
# ( أين الرياحيون لم أر مثلهم % في النائبات وأين رهط وكيع )
# قال فجاء خمسون شيخا من بني رياح فطردوهم عني PageV18P176
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثني محمد بن يزيد قال حدثني الجاحظ عن مسعود
~~بن بشر عن أبي عبيدة قال
# ما زادت بنو صبير بن يربوع قط على سبعة نفر كلما ولد منهم مولود مات منهم
~~ميت
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني يعقوب بن نعيم قال حدثني
~~إسحاق بن محمد النخعي قال حدثني أبو عثمان المازني قال
# كان ابن مناذر من أهل عدن وإنما صار إلى البصرة في طلب الأدب لتوافر
~~العلماء فيها فأقام فيها مدة ثم شغل بعبد المجيد بن عبد الوهاب الثقفي
~~فتطاول أمره إلى أن خرج عنها وكان مقيما بمكة فلما مات عبد المجيد نسك وقوم
~~يقولون إنه كان دهريا
### || خلاعته وكره الناس له
# وذكر أبو دعامة عن عطاء الملط قال
# كان ابن مناذر يؤم الناس في المسجد الذي في قبيلته فما أظهر ما أظهره من
~~الخلاعة والمجون كرهوا أن يصلي بهم وأن يأتموا به فقالوا شعرا وذكروا ذلك
~~فيه وهجوه وألقوا الرقعة في المحراب فلما قضى صلاته قرأها ثم قلبها وكتب
~~فيها يقول
# ( نبئت قافية قيلت تناشدها % قوم سأترك في أعراضهم ندبا )
# ( ناك الذين رووها أم قائلها % وناك قائلها أم الذي كتبا )
# ثم رمى بهم إليهم ولم يعد إلى الصلاة بهم PageV18P177
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال
# حدثنا أبو الفضل بن عبدان بن أبي حرب الصفار قال حدثني الفضل بن موسى
~~مولى بني ms3862 هاشم قال
# دخل ابن مناذر المسجد الجامع بالبصرة فوقعت عينه على غلام مستند ألى
~~سارية فخرج والتمس غلاما ورقعة ودواة فكتب أبياتا مدحه بها وسأل الغلام
~~الذي التمسه أن يوصل الرقعة إلى الفتى المستند إلى السارية فذهب بها إلى
~~الغلام فلما قرأها قلبها وكتب على ظهرها يقول
# ( مثل امتداحك لي بلا ورق % مثل الجدار بني على خص )
# ( وألذ عندي من مديحك لي % سود النعال ولين القمص )
# ( فإذا عزمت فهي لي ورقا % فإذا فعلت فلست أستعصي )
# فلما قرأها ابن مناذر قام إليه فقال له ويلك أأنت أبو نواس قال نعم فسلم
~~عليه وتعانقا وكان ذلك أول المودة بينهما
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني أبو حاتم قال
# اجتمع أبو العتاهية ومحمد بن مناذر فقال له أبو العتاهية يا أبا عبد الله
~~كيف أنت في الشعر قال أقول في الليلة إذا سنح القول لي واتسعت القوافي عشرة
~~أبيات إلى خمسة عشر فقال له أبو العتاهية لكنى لو شئت أن أقول في الليلة
~~ألف بيت لقلت فقال ابن مناذر أجل والله إذا أردت أن أقول مثل قولك
~~PageV18P178
# ( ألا يا عتبة الساعة % أموت الساعة الساعة )
# قلت ولكني لا أعود نفسي مثل هذا الكلام الساقط ولا أسمح لها به فخجل أبو
~~العتاهية وقام يجر رجله
# أخبرني به الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني سهل بن محمد أبو
~~حاتم وأحمد بن يعقوب بن المنير ابن أخت أبي بكر الأصم قال ابن مهرويه
~~وحدثني به يحيى بن الحسن الربيعي عن غسان بن المفضل قال
# اجتمع أبو العتاهية وابن مناذر فاجتمع الناس إليهما وقالوا هذان شيخا
~~الشعراء فقال أبو العتاهية لابن المناذر يا أبا عبد الله كم تقول في اليوم
~~من الشعر وذكر باقي الخبر مثل المتقدم سواء
# أخبرني أبو دلف هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا العباس بن ميمون طائع قال
# سمعت الأصمعي يقول حضرنا مأدبة ومعنا أبو محرز خلف الأحمر وحضرها ابن
~~مناذر فقال لخلف الأحمر يا أبا محرز إن يكن ms3863 النابغة وامرؤ القيس وزهير قد
~~ماتوا فهذه أشعارهم مخلدة فقس شعري إلى شعرهم واحكم فيها بالحق فغضب خلف ثم
~~أخذ صحفة مملوءة مرقا فرمى بها عليه فملأه فقام ابن مناذر مغضبا وأظنه هجاه
~~بعد ذلك أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا خلاد
~~الأرقط قال لقيني ابن مناذر بمكة فأنشدني قصيدته
# ( كل حي لاقي الحمام فمودي % ) PageV18P179
# ثم قال لي أقرىء أبا عبيدة السلام وقل له يقول لك ابن مناذر اتق الله
~~واحكم بين شعري وشعر عدي بن زيد ولا تقل ذلك جاهلي وهذا إسلامي وذاك قديم
~~وهذا محدث فتحكم بين العصرين ولكن حكم بين الشعرين ودع العصبية قال وكان
~~ابن مناذر ينحو نحو عدي بن زيد في شعره ويميل إليه ويقدمه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني محمد بن عثمان
~~الكزبري قال أخبرني محمد بن الحجاج الجراداني قال
# قلت لابن مناذر من أشعر الناس قال من كنت في شعره فقلت له ومن ذاك فقال
~~عدي بن زيد وكان ينحو نحوه في شعره ويقدمه ويتخذه إماما
# والأبيات التي فيها الغناء أول قصيدة لمحمد بن مناذر رثى بها عبد المجيد
~~بن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي وكان يهواه وكان عبد المجيد هذا فيما
~~يقال من أحسن الناس وجها وأدبا ولباسا وأكملهم في كل حال وكان على غاية
~~المحبة لابن مناذر والمساعدة له والشغف به وكان يبلغ خبره أباه على جلالته
~~وسنه وموضعه في العلم فلا ينكر ذلك لأنه لم تكن تبلغه عنه ريبة وكان ابن
~~مناذر حينئذ حميد الأمر حسن المروءة عفيفا فحدثني الحسن بن علي قال حدثنا
~~أحمد بن حدان قال حدثني قدامة بن نوح قال PageV18P180
# قيل لعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي إن ابن مناذر قد أفسد ابنك وذكره
~~في شعره وشبب به فقال عبد الوهاب أولا يرضى ابني أن يصحبه مثل ابن مناذر
~~ويذكره في شعره
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن محمد بن ms3864 سليمان
~~النوفلي قال
# أم عبد المجيد بن عبد الوهاب الثقفي الذي كان يشبب به ابن مناذر بانة بنت
~~أبي العاصي وهي مولاة جنان التي يشبب بها أبو نواس قال فحدثني من رأى محمد
~~بن مناذر يوم ثالث بانة هذه وقد خرج جواريها إلى قبرها فخرج معهن نحو
~~الجبانة بالبصرة قال فقلت له يا أبا عبد الله أين تريد فقال
# ( اليوم يوم الثلاثا % ويوم ثالث بانه )
# ( اليوم تكثر فيه الظباء % في الجبانه )
# قال أبو الحسن ولدت بانة من عبد الوهاب بن عبد المجيد أولاده عبد المجيد
~~وأبا العاصي وزيادا وزياد الذي عناه أبو نواس في قوله يشبب بجنان
# ( جفن عيني قد كاد يسقط % من طول ما اختلج )
# ( وفؤادي من حر حبك % قد كاد أو نضج )
# ( خبريني فدتك نفسي % وأهلي متى الفرج )
# ( كان ميعادنا خروج % زياد فقد خرج )
# قال ابن عمار قال لي النوفلي في هذه الأبيات غناء حلو مليح لو سمعته
~~لشربت عليه أربعة أرطال PageV18P181
# قال النوفلي وكان لعبد الوهاب ابن يقال له محمد كان أسن ولده ويقال إنه
~~كان يتعشق بانة ابنة أبي العاصي هذه امرأة أبيه وإن زياد بن عبد الوهاب منه
~~وكان أشبه الناس به
# حدثني ابن عمار قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبي قال
# خرج ابن مناذر يوما من صلاة التراويح وهو في المسجد بالبصرة وخرج عبد
~~المجيد بن عبد الوهاب خلفه فلم يزل يحدثه إلى الصبح وهما قائمان إذا انصرف
~~عبد المجيد شيعة ابن مناذر إلى منزله فإذا بلغه وانصرف ابن مناذر شيعة عبد
~~المجيد لا يطيب أحدهما نفسا بفراق صاحبه حتى أصبحا فقيل لعبد الوهاب بن عبد
~~المجيد ابن مناذر قد أفسد ابنك فقال أو ما يرضي ابني أن يرضى بما يرضى به
~~ابن مناذر
### || ابن مناذر وعبد المجيد بن عبد الوهاب
# وفي عبد المجيد يقول ابن مناذر يمدحه وهو من مختار ما قاله فيه أنشدنيها
~~علي بن سليمان الأخفش عن محمد بن زيد من قصيدة أولها
# ( شيب ريب الزمان رأسي % لهفي على ms3865 ريب ذا الزضمان )
# ( يقدح في الصم من شرورى % ويحدر الصم من أبان )
# يقول فيها يمدح عبد المجيد
# ( مني إلي الماجد المرجى % عبد المجيد الفتى الهجان ) PageV18P182
# ( خير ثقيف أبا ونفسا % إذا التقت حلقتا البطان )
# ( نفسي فداء له وأهلي % وكل ما تملك اليدان )
# ( كأن شمس الضحى وبدر الدجى % عليه معلقان )
# ( نيطا معا فوق حاجبيه % والبدر والشمس يضحكان )
# ( مشمر همه المتعالي % ليس برث ولا بواني )
# ( بنى له عزة ومجدا % في أول الدهر بانيان )
# ( بان تلقاه من ثقيف % ومن ذرا الأزد خير باني )
# ( فاسأله مما حوت يداه % يهتز كالصارم اليماني )
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أبو توبة صالح بن
~~محمد قال
# مرض عبد المجيد بن عبد الوهاب الثقفي مرضا شديدا بالبصرة وكان ابن مناذر
~~ملازما له يمرضه ويخدمه ويتولى أمره بنفسه لا يكله إلى أحد فحدثني بعض
~~أهلهم قال حضرت يوما عنده وقد أسخن له ماء حار ليشربه واشتد به الأمر فجعل
~~يقول آه بصوت ضعيف فغمس ابن مناذر يده في الماء الحار وجعل يتأوه مع عبد
~~المجيد ويده تحترق حتى كادت يده تسقط فجذبناها وأخرجناها من الماء وقلنا له
~~أمجنون أنت أي شيء هذا أينتفع به ذاك فقال أساعده وهذا جهد من مقل ثم استقل
~~من علته تلك وعوفي مدة طويلة ثم تردى من سطح فمات فجزع عليه جزعا شديدا حتى
~~كاد يفضل أهله وإخوته في البكاء والعويل وظهر منه من الجزع ما عجب الناس له
~~ورثاه بعد ذلك بقصيدته المشهورة فرواها أهل البصرة ونيح بها على عبد المجيد
~~وكان الناس يعجبون بها ويستحسنونها
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم النوشجاني قال سمعت أبي
~~يقول PageV18P183
# حضرت سفيان بن عيينة يقول لابن مناذر أنشدني ما قلت في عبد المجيد فأنشده
~~قصيدته الطويلة الدالية قال سفيان بارك الله فيك فلقد تفردت بمراثي أهل
~~العراق
# فأخبرني عمي قال حدثني أبو هفان قال قال الجماز
# تزوج عبد المجيد امرأة من أهله فأولم عليها شهرا يجتمع عنده في كل ms3866 يوم
~~وجوه أهل البصرة وأدباؤها وشعراؤها فصعد ذات يوم إلى السطح فرأى طنبا من
~~أطناب الستارة قد انحل فأكب عليه ليشده فتردى على رأسه ومات من سقطته فما
~~رأيت مصيبة قط كانت أعظم منها ولا أنكأ للقلوب
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني الحسن بن عليل العنزي قال
~~حدثني العباس بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان قال حدثني محمد بن عمر
~~الخراز قال
# قال لي ابن مناذر ويحك لست أرى نساء ثقيف ينحن على عبد المجيد نياحة على
~~استواء قلت فما تحب قال تخرج معي حتى أطارحك فطارحني القصيدة التي يقول
~~فيها
# ( إن عبد المجيد يوم تولى % هد ركنا ما كان بالمهدود )
# ( هد عبد المجيد ركني وقد كنت % بركن أبوء منه شديد )
# قال فما زلت حتى حفظتها ووعيتها ووضعنا فيها لحنا فلما كان في الليلة
~~التي يناح بها على عبد المجيد فيها صلينا العشاء الآخره في المسجد الجامع
~~ثم خرجنا إلى دارهم وقد صعد النساء على السطح ينحن عليه فسكتن سكتة لهن
~~فاندفعنا أنا وهو ننوح عليه فلما سمعننا أقبلن يلطمن PageV18P184 ويصحن حتى
~~كدن ينقلبن من السطح إلى أسفل من شدة تشرفهن علينا وإعجابهن بما سمعنه منا
~~وأصبح أهل المسجد ليس لهم حديث غيرنا وشاع الخبر بالبصرة وتحدث به الناس
~~حتى نقل من مجلس إلى مجلس
# وأخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال لي حدثني
~~موسى بن حماد بن عبد الله القرشي قال حدثني محمد بن النعمان بن جبلة
~~الباهلي قال لما قال ابن مناذر
# ( لأقيمن مأتما كنجوم الليل % زهرا يلطمن حر الخدود )
# ( موجعات يبكين للكبد % الحرى عليه وللفؤاد العميد )
# قالت أم عبد المجيد والله لأبرن قسمه فأقامت مع أخوات عبد المجيد وجواربه
~~مأتما عليه وقامت تصيح عليه واي ويه واي ويه فيقال إنها أول من فعل ذلك
~~وقاله في الإسلام
# وأخبرني بهذا الخبر ابن عمار عن علي بن محمد النوفلي عن عمه
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد ms3867 بن يزيد عن محمد بن عامر
~~النخعي قال
# أنشدني محمد بن مناذر لنفسه يرثي عبد المجيد بن عبد الوهاب يقول
# ( يا عين حق لك البكاء % لحادث الرزء الجليل )
# ( فابكي على عبد المجيد % وأعولي كل العويل )
# ( لا يبعد الله الفتى الله الفياض % ذا الباع الطويل )
# ( عجل الحمام به فود % عنا وآذن بالرحيل )
# ( لهفي على الشعر المعفر % منك والخد الأسيل )
# ( كسفت لفقدك شمسنا % والبدر آذن بالأفول ) PageV18P185
# حدثني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثني النضر بن عمرو عن المازني قال
~~حدثنا حيان
# أن ابن مناذر دفع قصيدته الدالية إليه وقال اعرضها على أبي عبيدة فأتيته
~~وهو على باب أبي عمرو بن العلاء فقرأت عليه منها خمسة أبيات فلم تعجبه وقال
~~دعني من هذا فإني قد تشاغلت بحفظ القرآن عنه وعن مثله قال وكان أبو عبيدة
~~يبغضه ويعاديه لأنه هجاه
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
~~قال ابن مناذر قلت
# ( يقدح الدهر في شماريخ رضوى % )
# ثم مكثت حولا لا أدري بن أتممه فسمعت قائلا يقول هبود قلت وما هبود فقال
~~لي جبيل في بلادنا فقلت
# ( ويحط الصخور من هبود % )
# قال إسحاق وسمع أعرابي هذا البيت فقال ما أجهل قائله بهبود والله إنها
~~لأكيمة ما توارى الخارىء فكيف يحط منها الصخور
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثني أبو حاتم قال سمعت أبا مالك عمرو
~~بن كركرة يقول
# أنشدني ابن مناذر قصيدته الدالية التي رثى فيها عبد المجيد فلما بلغ إلى
~~قوله
# ( يقدح الدهر في شماريخ رضوى % ويحط الصخور من هبود ) PageV18P186
# قلت له هبود أي شيء هو فقال جبل فقلت سخنت عينك هبود والله بئر باليمامة
~~ماؤها ملح لا يشرب منه شيء خلقه الله وقد والله خريت فيها مرات فلما كان
~~بعد مدة وقفت عليه في مسجد البصرة وهو ينشدها فلما بلغ هذا البيت أنشدها
# ( ويحط الصخور من عبود % )
# فقلت له عبود أي شيء هو ذا فقال جبل بالشام فلعلك يا بن الزانية خريت
~~عليه أيضا ms3868 فضحكت ثم قلت لا ما خريت عليه ولا رأيته وانصرفت عنه وأنا أضحك
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني عن العمري عن الهيثم بن عدي قال
# كان يحيى بن زياد يرمى بالزندقة وكان من أظرف الناس وأنظفهم فكان يقال
~~أظرف من الزنديق
# وكان الحاركي واسمه محمد بن زياد يظهر الزندقة تظارفا فقال فيه ابن مناذر
# ( يا بن زياد يا أبا جعفر % أظهرت دينا غير ما تخفي )
# ( مزندق الظاهر باللفظ في % باطن إسلام فتى عف )
# ( لست بزنديق ولكنما % أردت أن توسم بالظرف ) PageV18P187
# وقال فيه أيضا
# ( يا أبا جعفر كأنك قد صرت % على أجرد طويل الجران )
# ( من مطايا ضوامر ليس يصهلن % إذا ما ركبن يوم رهان )
# ( لم يذللن بالسروج ولا أقرح % أشداقهن جذب العنان )
# ( قائمات مسومات لدى الجسر % لأمثالكم من الفتيان )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل تينة عن ابن
~~عائشة قال
# كان عتبة النحوي من أصحاب سيبويه وكان صاحب نحو فهما بما يشرحه ويفسره
~~على مذاهب أصحابه وكان ابن مناذر يتعاطى ذلك ويجلس إليه قوم يأخذونه عنه
~~فجلس عتبة قريبا من حلقته فتقوض الناس إليه وتركوا ابن مناذر فلما كان في
~~يوم الجمعة الأخرى قام ابن مناذر من حلقته فوقف على عتبة ثم أنشأ يقول
# ( قوموا بنا جميعا % لحلقة العذاري )
# ( تجمعن للشقاء % إلى عتبة الخسار )
# ( ما لي وما لعتبة % إذ يبتغي ضراري )
# قال فقام عتبة إليه فناشده ألا يزيد ومنع من كان يجلس إلى ابن مناذر من
~~حضور حلقته وجلس هو بعيدا من ابن مناذر بعد ذلك
# حدثني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا عيسى بن إسماعيل تينة قال
# كان لابن مناذر جار يقال له ابن عمير من المعتزلة فكان يسعى بابن
~~PageV18P188 مناذر إليهم ويسبه ويذكره بالفسق ويغريهم به فقال يهجوه
# ( بنو عمير مجدهم دارهم % وكل قوم فلهم مجد )
# ( كأنهم فقع بدوية % وليس لهم قبل ولا بعد )
# ( بث عمير لؤمه فيهم % فكلهم من لؤمه جعد )
# وأخبرني بهذا الخبر الحسن بن علي عن ابن مهرويه عن النوفلي بمثله وزاد ms3869
~~فيه وعبد الله بن عمير - أبو هؤلاء الذين هجاهم - أخو عبد الله بن عامر
~~لأمه أمهما دجاجة بنت إسماعيل بن الصلت السلمي
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا الخليل بن أسد قال
# كان ابن مناذر من أحضر الناس جوابا قال له رجل ما شانك قال عظم في أنفي
# قال وسأله رجل يوما ما الجرباء فأومأ بيده إلى الأرض قال هذه يهزأ به
~~وإنما الجرباء السماء
### || ابن مناذر والخليل بن أحمد
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري المؤدب قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي
~~قال حدثني جعفر بن محمد عن دماذ قال
# دار بين الخليل بن أحمد وبين ابن مناذر كلام فقال له الخليل PageV18P189
# إنما أنتم معشر الشعراء تبع لي وأنا سكان السفينة إن قرظتكم ورضيت قولكم
~~نفقتم وإلا كسدتم فقال ابن مناذر والله لأقولن في الخليفة قصيدة أمتدحه بها
~~ولا أحتاج إليك فيها عنده ولا إلى غيرك فقال في الرشيد قصيدته التي أولها
# ( ما هيج الشوق من مطوقة % أوفت على بانة تغنينا )
# يقول فيها
# ( ولو سألنا بحسن وجهك يا % هارون صوب الغمام أسقينا )
# قال وأراد أن يفد بها إلى الرشيد فلم يلبث أن قدم الرشيد البصرة حاجا
~~ليأخذ على طريق النباج وكان الطريق قديما فدخلها وعديله إبراهيم الحراني
~~فتحمل عليه ابن مناذر بعثمان بن الحكم الثقفي وأبي بكر السلمي حتى أوصلاه
~~إلى الرشيد فأنشده إياها فلما بلغ آخرها كان فيها بيت يفتخر فيه وهو
# ( قومي تميم عند السماك لهم % مجد وعز فما ينالونا )
# فلما أنشده هذا البيت تعصب عليه قوم من الجلساء فقال له بعضهم يا جاهل
~~أتفخر في قصيدة مدحت بها أمير المؤمنين وقال آخر هذه حماقة بصرية فكفهم عنه
~~الرشيد ووهب له عشرين ألف درهم
### || الرشيد يبعث له بجائزة وهو بالحجاز
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال حدثني سهيل
~~السلمي أن الرشيد استسقى في سنة قحط فسقي الناس فسر PageV18P190 بذلك وقال
~~لله در ابن مناذر حيث يقول
# ( ولو سألنا بحسن وجهك يا % هارون صوب ms3870 الغمام أسقينا )
# وسأل عن خبره فأخبر أنه بالحجاز فبعث إليه بجائزة
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي عن محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا العنزي
~~قال حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال حدثني محمد بن عباد المهلبي قال
# شهد بكر بن بكار عند عبيد الله بن الحسن بن الحصين بن الحر العنزي بشهادة
~~فتبسم ثم قال له يا بكر مالك ولابن مناذر حيث يقول
# ( أعوذ بالله من النار % ومنك يا بكر بن بكار )
# فقال أصلح الله القاضي ذاك رجل ماجن خليع لا يبالي ما قال فقال له صدقت
~~وزاد تبسمه وقبل شهادته وقام بكر وقد تشور وخجل قال العنزي فحدثني أبو غسان
~~دماذ قال
# أنشدني ابن مناذر هذا الشعر الذي قاله في بكر بن بكار وهو
# ( أعوذ بالله من النار % ومنك يا بكر بن بكار )
# ( يا رجلا ما كان فيما مضى % لآل حمران بزوار )
# ( ما منزل أحدثته رابعا % معتزلا عن عرصة الدار )
# ( ما تبرح الدهر على سوأة % تطرح حبا للخشنشار )
# ( يا معشر الأحداث يا ويحكم % تعوذوا بالخالق الباري ) PageV18P191
# ( من حربة نيطت على حقوه % يسعى بها كالبطل الشاري )
# ( يوم تمنى أن في كفه % أير أبي الخضر بدينار )
# قال ابن مهرويه في خبره والخشنشار هو معاوية الزيادي المحدث ويكنى أبا
~~الخضر وكان جميل الوجه
# وقال العنزي في حديثه حدثني إسحاق بن عبد الله الحمراني وقد سألته عن
~~معنى هذا الشعر فقال الخشنشار غلام أمرد جميل الوجه كان في محلتنا وهذا
~~لقبه وكان بكر بن بكار يتعشقه فكان يجيء إلى أبي فيذاكره الحديث ويجالسه
~~وينظر إلى الخشنشار
# قال العنزي حدثني عمر بن شبة قال
# بلغني أن عبيد الله بن الحسن لقي ابن مناذر فقال له ويحك ما أردت إلى بكر
~~بن بكار ففضحته وقلت فيه قولا لعلك لم تتحققه فبدأ ابن مناذر يحلف له بيمين
~~ما سمعت قط أغلظ منها أن الذي قاله في بكر شيء يقوله معه كل من يعرف بكرا
~~ويعرف الخشنشار ويجمع عليه ولا يخالفه فيه فانصرف عبيد الله مغموما بذلك ms3871 قد
~~بان فيه فلما بعد عنا قلت لابن مناذر برىء الله منك ويلك ما أكذبك أكل من
~~يعرف بكر بن بكار يقول فيه مثل قولك حتى حلفت بهذه اليمين فقال سخنت عينك
~~فإذا كنت أعمى القلب أي شيء أصنع أفتراني كنت أكذب نفسي عند القاضي إنما
~~موهت عليه وحلفت له أن كل من يعرفها يقول مثل قولي وعنيت ما ابتدأت به من
~~الشعر PageV18P192 وهو قولي
# ( أعوذ بالله من النار % )
# أفتعرف أنت أحدا يعرفهما أو يجهلهما إلا يقول كما قلت أعوذ بالله من
~~النار إنما موهت على القاضي وأردت تحقيق قولي عنده
# قال مؤلف هذا الكتاب وبكر بن بكار رجل محدث قد روى عن ورقاء عن ابن أبي
~~نجيح تفسير مجاهد وروى حديثا صالحا
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا بكر بن بكار
~~عن عبد الله بن المحرز عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~زينوا القرآن بأصواتكم )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني الأحوص بن الفضل
~~البصري قال حدثنا ابن معاوية الزيادي وأبوه الخشنشار الذي يقول فيه ابن
~~مناذر
# ( تطرح حبا للخشنشار % )
# قال حدثني من لقي ابن مناذر بمكة فقال ألا تشتاق إلى البصرة فقال له
# أخبرني عن شمس الوزانين أعلى حالها قال نعم قال وثيق بن يوسف الثقفي حي
~~قال نعم قال فغسان بن الفضل الغلابي حي قال نعم قال لا والله لا دخلتها ما
~~بقي فيها واحد من الثلاثة قال وشمس الوزانين في طرف المربد بحضرة مسجد
~~الأنصار في موضع حيطانه قصار PageV18P193 لا تكاد الشمس تفارقه
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال
# كان محمد بن عبد الوهاب الثقفي أخو عبد المجيد يعادي محمد بن مناذر بسبب
~~ميله إلى أخيه عبد المجيد وكان ابن مناذر يهجوه ويسبه ويقطعه وكل واحد
~~منهما يطلب لصاحبه المكروه ويسعى عليه فلقي محمد بن عبد الوهاب ابن مناذر
~~في مسجد البصرة ومعه دفتر فيه كتاب ms3872 العروض بدوائره ولم يكن محمد بن عبد
~~الوهاب يعرف العروض فجعل يلحظ الكتاب ويقرؤه فلا يفهمه وابن مناذر متغافل
~~عن فعله ثم قال له ما في كتابك هذا فخبأه في كمه وقال وأي شيء عليك مما فيه
~~فتعلق به ولببه فقال له ابن مناذر يا أبا الصلت الله الله في دمي فطمع فيه
~~وصاح يا زنديق في كمك الزندقة فاجتمع الناس إليه فأخرج الدفتر من كمه
~~وأراهم إياه فعرفوا براءته مما قذفه به ووثبوا على محمد بن عبد الوهاب
~~واستخفوا به وانصرف بخزي وقال ابن مناذر يهجوه
# ( إذا أنت تعلقت % بحبل من أبي الصلت )
# ( تعلقت بحبل واهن % القوة منبت )
# ( إذا ما بلغ المجد % ذوو الأحساب بالمت )
# ( تقاصرت عن المجد % بأمر رائب شخت )
# ( فلا تسمو إلى المجد % فما أمرك بالثبت )
# ( فلا فرعك في العيدان % عود ناضر النبت )
# ( وما يبقي لكم ياقوم % من أثلتكم نحتي ) PageV18P194
# ( فها فاسمع قريضا من % رقيق حسن النعت )
# ( يقول الحق إن قال % ولا يرميك بالبهت )
# ( وفي نعت لوجعاء % قد استرخت من الفت )
# ( فعندي لك يا مأبون % مثل الفالج البختي )
# ( عتل يعمل الكوم % من السبت إلى السبت )
# ( له فيشلة إن أد % خلت واسعة الخرت )
# ( وإلإ فاطل وجعاءك % بالخضخاض والزفت )
# ( ألم يبلغك تسآلي % لدى العلامة المرت )
# ( فقال الشيخ سرجويه % داء المرء من تحت )
# ( فخذ من ورق الدفلى % وخذ من ورق القت )
# ( وخذ من جعر كيسان % ومن أظفار نسخت )
# ( فغرغره به واسعط % بذا في دائه أفتي )
# قال ونسخت لقب أبي عبيدة وهو اسم من أسماء اليهود لقب به تعريضا بأن جده
~~كان يهوديا وكان أبو عبيدة وسخا طويل الأظفار أبدا والشعر وكان يغضب من هذا
~~اللقب PageV18P195
# فأخبرني الحسن بن علي عن ابن مهرويه عن علي بن محمد النوفلي قال لما قال
~~ابن مناذر هذه الأبيات
# ( إذا أنت تعلقت % بحبل من أبي الصلت )
# ( تعلقت بحبل واهن % القوة منبت )
# ( وقال الشيخ سرجويه % داء المرء من تحت )
# فبلغ ذلك سرجويه فجاء إلى محمد بن عبد الوهاب فوقف عليه في مجلسه وعنده
~~جماعة من أهله ms3873 وإخوانه وجيرانه فسلم عليه وكان أعجميا لا يفصح ثم قال له
~~بركست كمن كفتم أن كسر مناذر كفت داء المرء من تحت فكاد القوم أن يفتضحوا
~~من الضحك وصاح به محمد اعزب قبحك الله فظن أنه لم يقبل عذره فأقبل يحلف له
~~مجتهدا ما قال ذاك ومحمد يصيح به ويلك اعزب عني وهو في الموت منه وكلما
~~زاده من الصياح إليه زاده في العذر واجتهد في الأيمان وضحك الناس حتى غلبوا
~~وقام محمد خجلا فدخل منزله وتفرقوا
# قال أبو الحسن النوفلي ثم مضى لذلك زمان وهجا أبو نعامة أبا عبد الله
~~هريسة الكاتب فقال فيه
# ( وروى شيخ تميم % خالد أن هريسه )
# ( يدخل الأصلع ذا الخرجين % في جوف الكنيسه )
# فلقي خالد بن الصباح هذا هريسة وكان يعاديه وأراد أن يخجله فحلف له
~~مجتهدا أنه لم يقل فيه ما قاله أبو نعامة فقال هريسة يا بارد لم
~~PageV18P196 ترد أن تعتذر إنما أردت أن تتشبه بابن مناذر ومحمد بن عبد
~~الوهاب وبأبي الشمقمق وأحمد بن المعذل ولست من هؤلاء في شيء
# قرأت في بعض الكتب عن ابن أبي سعد قال حدثني أبو الخطاب الحسن بن محمد عن
~~محمد بن إسحاق البلخي قال
# دخلت على ابن مناذر يوما وعنده رجل ضرير جالس عن يمينه ورجل بصير جالس عن
~~شماله ساكت لا ينطق قال فقلت له ما خبرك فقال
# ( بين أعمى وأخرس أخرس الله % لسان الأعمى وأعمى البصيرا )
# قال فوثبا فخرجا من عنده وهما يشتمانه
### || اخباره مع سفيان بن عيينة
# ونسخت من كتاب ابن أبي الدنيا حدثني أبو محمد التميمي قال حدثني إبراهيم
~~بن عبد الله عن الحسن بن علي قال
# كنا عند باب سفيان بن عيينة وقد هرب منا وعنده الحسن بن علي التختاخ ورجل
~~من الحجبة ورجل من أصحاب الرشيد فدخل بهم وليس يأذن لنا فجاء ابن مناذر
~~فقرب من الباب ثم رفع صوته فقال
# ( بعمرو وبالزهري والسلف الألى % بهم ثبتت رجلاك عند المقاوم )
# ( جعلت طوال الدهر يوما لصالح % ويوما لصباح ويوما لحاتم ms3874 )
# ( وللحسن التختاخ يوما ودونهم % خصصت حسينا دون أهل المواسم )
~~PageV18P197
# ( نظرت وطال الفكر فيك فلم أجد % رحاك جرت إلا لأخذ الدراهم )
# فخرج سفيان وفي يده عصا وصاح خذوا الفاسق فهرب ابن مناذر منه وأذن لنا
~~فدخلنا
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أبو
~~بكر المؤدب قال حدثني محمد بن قدامة قال
# سمعت سفيان بن عيينة يقول لابن مناذر يا أبا عبد الله ما بقي أحد أخافه
~~غيرك وكأني بك قد مت فرثيتني فلما مات سفيان بن عيينة قال ابن مناذر يرثيه
# ( راحوا بسفيان على نعشه % والعلم مكسوين أكفانا )
# ( إن الذي غودر بالمنحنى % هد من الإسلام أركانا )
# ( لا يبعدنك الله من ميت % ورثنا علما وأحزانا )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني أحمد بن سليمان بن أبي شيخ
~~قال
# حدثني شيخ من أهل الكوفة يقال له عوام قال سمعت سفيان بن عيينة وقد تكلم
~~بكلام استحسن فسأله محمد بن مناذر أن يمليه عليه فتبسم سفيان وقال له هذا
~~كلام سمعتك تتكلم به فاستحسنته فكتبته عنك قال وعلى ذلك أحب أن تمليه علي
~~فإني إذا رويته عنك كان أنفق له من أن أنسبه إلى نفسي
# قال عوام وأنشدني ابن عائشة لابن مناذر يرثي سفيان بن عيينة بقوله
# ( يجني من الحكمة نوارها % ما تشتهي الأنفس ألوانا )
# ( يا واحد الأمة في علمه % لقيت من ذي العرش غفرانا )
# ( راحوا بسفيان على نعشه % والعلم مكسوين أكفانا ) PageV18P198
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثنا محمد بن يزيد عن محمد بن عامر الحنفي قال
# لما مات عبد المجيد بن عبد الوهاب خرج ابن مناذر إلى مكة وترك النسك وعاد
~~للمجون والخلع وقال في هذا المعنى شعرا كثيرا حتى إذا مدح أو فخر لم يجعل
~~افتتاح شعره ومباديه إلا المجون وحتى قال في مدحه للرشيد
# ( هل عندكم رخصة عن الحسن البصري % في العشق وابن سيرينا )
# ( إن سفاها بذي الجلالة والشيبة % ألا يزال مفتونا )
# وقال أيضا في هذا المعنى
# ( ألا يا قمر المسجد ms3875 % هل عندك تنويل )
# ( شفائي منك - إن % نولتني - شم وتقبيل )
# ( سلا كل فؤاد و % فؤادي بك مشغول )
# ( لقد حملت من حبيك % مالا يحمل الفيل )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه قال حدثنا العباس بن الفضل
~~الربعي قال حدثني التوزي قال
# قال ابن مناذر ليونس النحوي يعرض به أخبرني عن جبل PageV18P199 أتنصرف أم
~~لا وكان يونس من أهلها فقال له قد عرفت ما أردت يا بن الزانية فانصرف ابن
~~مناذر فأعد شهودا يشهدون عليه بذلك وصار إليه وسأله هل تنصرف جبل وعلم يونس
~~ما أراد فقال له الجواب ما سمعته أمس
### || اخباره مع حجاج الصواف
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا يعقوب بن إسرائيل قال حدثني إسحاق بن محمد
~~النخعي قال حدثني إسحاق بن عمرو السعدي قال حدثني الحجاج الصواف وأخبرني
~~الحسن بن علي أيضا قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني إسحاق بن محمد قال حدثني
~~أمية بن أبي مروان قال حدثني حجاج الصواف الأعور قال
# خرجت إلى مكة فكان هجيراي في الطريق ابن مناذر وكان لي إلف وخدنا وصديقا
~~فدخلت مكة فسألت عنه فقالوا لا يبرح المسجد فدخلت المسجد فالتمسته فوجدته
~~بفناء زمزم وعنده أصحاب الأخبار والشعراء يكتبون عنه فسلمت وأنا أقدر أن
~~يكون عنده من الشوق إلي مثل ما عندي فرفع رأسه فرد السلام ردا ضعيفا ثم رجع
~~إلى القوم يحدثهم ولم يحفل بي فقلت في نفسي أتراه ذهبت عنه معرفتي فبينا
~~أنا أفكر إذ طلع أبو الصلت بن عبد الوهاب الثقفي من باب بني شيبة داخلا
~~المسجد فرفع رأسه فنظر إليه ثم أقبل علي فقال أتعرف هذا فقلت نعم هذا الذي
~~يقول فيه من قطع الله لسانه
# ( إذا أنت تعلقت % بحبل من أبي الصلت )
# ( تعلقت بحبل واهن % القوة منبت ) PageV18P200
# قال فتغافل عني وأقبل عليهم ساعة ثم أقبل علي فقال من أي البلاد أنت قلت
~~من أهل البصرة فقال وأين تنزل منها قلت بحضرة بني عائش الصوافين قال أتعرف
~~هناك ابن زانية يقال له حجاج الصواف قلت نعم ms3876 تركته ينيك أم ابن زانية يقال
~~له ابن مناذر فضحك وقام إلي فعانقني
# قال مؤلف هذا الكتاب ولابن مناذر هجاء في حجاج الصواف على سبيل العبث وهو
~~قوله
# ( إن ادعاء الحجاج في العرب % عند ثقيف من أعجب العجب )
# ( وهو ابن زان لألف زانية % وألف علج معلهج النسب )
# ( ولو دعاه داع فقال له % يا ألأم الناس كلهم أجب )
# ( إذا لقال الحجاج لبيك من % داع دعاني بالحق لا الكذب )
# ( ولو دعاه داع فقال له % من المعلى في اللؤم قال أبي )
# ( أبوه زان والأم زانية % بنت زناة مهتوكة الحجب )
# ( تقول عجل أدخل لنائكها % اتركه في استي إن شئت أو ركبي )
# ( من ناكني فيهما فأوسعني % رهزا دراكا أعطيته سلبي )
# ( هم حري النيك فابتغوا لحري % أير حمار أقضي به أربي )
# ( أحب أير الحمار وا بأبي % فيشة أير الحمار وابأبي ) PageV18P201
# ( إذا رأته قالت فديتك يا % قرة عيني ومنتهى طلبي )
# ( إذا سمعت النهيق هاج حري % شوقا إليه وهاج لي طربي )
# ( يأخذني في أسافلي وحري % مثل اضطرام الحريق في الحطب )
# ( شكت إلى نسوة فقلن لها % وهي تنادي بالويل والحرب )
# ( كفي قليلا قالت وكيف وبي % في جوف صدعي كحكة الجرب )
# ( أرى أيور الرجال من عصب % ليت أيور الرجال من خشب )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني أحمد بن محمد الرازي أبو عبد الله قال
~~حدثني أبو بجير قال كان ابن مناذر يجلس إلى إسكاف بالبصرة فلا يزال يهجوه
~~بالأبيات فيصيح من ذلك ويقول له أنا صديقك فاتق الله وأبق على الصداقة وابن
~~مناذر يلح فقال الإسكاف فإني أستعين الله عليك وأتعاطى الشعر فلما أصبح غدا
~~عليه ابن مناذر كما كان يفعل فأخذ يعبث به ويهجوه فقال الإسكاف
# ( كثرت أبوته وقل عديده % ورمى القضاء به فراش مناذر )
# ( عبد الصبيريين لم تك شاعرا % كيف ادعيت اليوم نسبة شاعر )
# فشاع هذان البيتان بالبصرة ورواهما أعداؤه وجعلوا يتناشدونهما إذا رأوه
~~فخرج من البصرة إلى مكة وجاور بها فكان هذا سبب هربه من البصرة
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني عن أبي حاتم قال
# قال ms3877 ابن مناذر ما مر بي شيء قط أشد علي مما مر بي من قول أبي العسعاس في
# ( كثرت أبوته وقل عديده % ورمى القضاء به فراش مناذر ) PageV18P202
# انظر بكم صنف قد هجاني في هذا البيت قبحه الله ثم منعني من مكافأته أنى
~~لم أجد له نباهة فأغضها ولا شرفا فأهدمه ولا قدرا فأضعه
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني قال حدثني بشر بن دحية الزيادي أبو معاوية
~~قال
# سمعت ابن مناذر يقول إن الشعر ليسهل علي حتى لو شئت ألا أتكلم إلا بشعر
~~لفعلت
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا العباس بن ميمون طايع قال حدثني
~~بعض أصحابنا قال
# رأيت ابن مناذر بمكة وهو يتوكأ على رجل يمشي معه وينشد
# ( إذا ما كدت أشكوها % إلى قلبي لها شفعا )
# ( ففرق بيننا دهر % يفرق بين ما اجتمعا )
# فقلت إن هذا لا يشبه شعرك فقال إن شعري برد بعدك
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا أبو أيوب المديني قال
# حدثنا بعض أصحابنا أن محمد بن عبد الوهاب الثقفي تزوج امرأة من ثقيف يقال
~~لها عمارة وكان ابن مناذر يعاديه فقال في ذلك
# ( لما رأيت القصف والشاره % والبز قد ضاقت به الحاره )
# ( والآس والريحان يرمى به % من فوق ذي الدارة والداره )
# ( قلت لمن ذا قيل أعجوبة % محمد زوج عماره )
# ( لا عمر الله بها ربعه % فإن عمارة بد كاره ) PageV18P203
# ( ويحك فري واعصبي فاك لي % فهذه أختك فراره )
# قال فوالله ما لبثت عنده إلا مديدة حتى هربت وكانت لها أخت قبلها متزوجة
~~إلى بعض أهل البصرة ففركته وهربت منه فكانوا يعجبون من موافقة فعلها قول
~~ابن مناذر
# قال أبو أيوب وحدثت أن أبا امية واسمه خالد - وهو الذي يقول فيه أبو نواس
# ( أيها المقبلان من حكمان % كيف خلفتما أبا عثمان )
# ( وأبا أمية المهذب والماجد % والمرتجى لريب الزمان )
# - كان خطب امرأة من ثقيف ثم من ولد عثمان بن أبي العاصي فرد عنها وتصدى
~~للقاضي أن يضمنه مالا من اموال اليتامى فلم يجبه إلى ذلك ولم يثق به ms3878 فقال
~~فيه ابن مناذر
# ( أبا أمية لا تغضب علي فما % جزاء ما كان فيما بيننا الغضب )
# ( إن كان ردك قوم عن فتاتهم % ففي كثير من الخطاب قد رغبوا )
# ( قالوا عليك ديور ما تقوم بها % في كل عام بها تستحدث الكتب )
# ( وقد تقحم من خمسين غايتها % مع أنه ذو عيال بعد ما انشعبوا )
# ( وفي التي فعل القاضي فلا تجدن % فليس في تلك لي ذنب ولا ذنب )
~~PageV18P204
# ( أردت أموال أيتام تضمنها % وما يضمن إلا من له نشب )
### || نماذج من شعره في الرثاء والهجاء والمدح
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني أحمد بن زهير قال سمعت إبراهيم بن
~~المنذر الخزامي يقول
# بلغ ابن مناذر عن ابن دأب قول قبيح قال فدعاني وقال اكتب
# ( فمن يبغ الوصاة فإن عندي % وصاة للكهول وللشباب )
# ( خذوا عن مالك وعن ابن عون % ولا ترووا أحاديث ابن داب )
# ( ترى الغاوين يتبعون منها % ملاهي من احاديث كذاب )
# ( إذا التمست منافعها اضمحلت % كما يرفض رقراق السحاب )
# قال فرويت وافتضح بها ابن دأب قال الحزامي فلما قدمت العراق وجدتهم قد
~~جعلوها
# ( خذوا عن يونس وعن ابن عون % )
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا أبو حاتم قال
# كان الرشيد قد وصل ابن مناذر مرات صلات سنية فلما مات الرشيد رثاه ابن
~~مناذر فقال
# ( من كان يبكي للعلا % ملكا وللهمم الشريفه ) PageV18P205
# ( فليبك هارون الخليفة % للخليفة والخليفة )
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة عن محمد بن سلام
~~قال
# كان محمد بن طليق وسائر بني طليق أصدقاء لابن مناذر فلما ولي المهدي
~~الخلافة استقضى خالد بن طليق وعزل عبيد الله بن الحسن بن الحر فقال ابن
~~مناذر يهجو خالدا مجونا وخبثا منه
# ( أصبح الحاكم يا للناس % من آل طليق )
# ( جالسا يحكم في النا % س بحكم الجاثليق )
# ( يدع القصد ويهوي % في بنيات الطريق )
# ( يا أبا الهيثم ما كنت % لهذا بخليق )
# ( لا ولا كنت لما حملت % منه بمطيق )
# ( حبله حبل غرور % عنده غير وثيق )
# قال ابن سلام فقلت لابن مناذر ويحك ms3879 إذا بلغ إخوانك وأصدقاءك من آل طليق
~~أنك هجوتهم ما يقولون لك وبأي شيء تعتذر إليهم فقال لا يصدقون إذا بلغهم
~~أني هجوتهم بذلك لأنهم يثقون بي
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني الحسن
~~بن عليل عن مسعود بن بشر قال حدثنا محمد بن مناذر قال
# كنت بمكة فاشتكيت فلم يعدني من قريش إلا بنو مخزوم وحدهم فقلت أمدحهم
~~PageV18P206
# ( جاءت قريش تعودني زمرا % فقد وعى أجرها لها الحفظه )
# ( ولم تعدني تيم وإخوتها % وزارني الغر من بني يقظه )
# ( لن يبرح العز منهم أبدا % حتى تزول الجبال من قرظه )
# أخبرني الحسن عن ابن مهرويه عن إسحاق بن محمد النخعي قال
# كنا عند ابن عائشة فقال لعبد الرحمن ابنه أنشدني مرثية ابن مناذر عبد
~~المجيد فجعل ينشدها فكلما أتى على بيت استحسنه حتى أتى على هذا البيت
# ( لأقيمن مأتما كنجوم الليل % زهرا يخمشن حر الخدود )
# فقال ابن عائشة هذا كلام لين كأنه من كلام المخنثين فلما أتى على هذا
~~البيت
# ( كنت لي عصمة وكنت سماء % بك تحيا أرضي ويخضر عودي )
# فقال هذا بيتها ثم أنشد
# ( إن عبد المجيد يوم تولى % هد ركنا ما كان بالمهدود )
# ( ما درى نعشه ولا حاملوه % ما على النعش من عفاف وجود )
# ( وأرانا كالزرع يحصدنا الدهر % فمن بين قائم وحصيد )
# فقال ابن عائشة أحصلنا زرعا يحصدنا الله فليس هذا من كلام المسلمين ألا
~~ترى إلى قوله إنه يقول
# ( يحكم الله ما يشاء فيمضي % ليس حكم الإله بالمردود )
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني محمد بن موسى ولم يتجاوزه بالإسناد
~~PageV18P207
# ونسخت هذا الخبر من كتاب ابن أبي مريم الحاسب حدثني ابن القداح وعبد الله
~~بن إبراهيم بن قدامة الجمحي قالا حدثنا ابن مناذر قال
# حج الرشيد بعد إيقاعه بالبرامكة وحج معه الفضل بن الربيع وكنت مضيقا
~~مملقا فهيأت فيه قولا أجدت تنميقه وتنوقت فيه فدخلت إليه في يوم التروية
~~وإذا هو يسأل عني ويطلبني فبدرني الفضل بن الربيع قبل أن أتكلم فقال ms3880 يا
~~أمير المؤمنين هذا شاعر البرامكة وما دحهم وقد كان البشر ظهر لي في وجهه
~~لما دخلت فتنكر وعبس في وجهي فقال الفضل مره يا أمير المؤمنين أن ينشدك
~~قوله فيهم
# ( أتانا بنو الأملاك من آل برمك % )
# فقال لي أنشد فأبيت فتوعدني واكرهني فأنشدته
# ( أتانا بنو الأملاك من آل برمك % فيا طيب أخبار ويا حسن منظر )
# ( إذا وردوا بطحاء مكة أشرقت % بيحيى وبالفضل بن يحيى وجعفر )
# ( فتظلم بغداد ويجلو لنا الدجى % بمكة ما حجوا ثلاثة أقمر )
# ( فما صلحت إلا لجود أكفهم % وأرجلهم إلا لأعواد منبر )
# ( إذا راض يحيى الأمر ذلت صعابه % وحسبك من راع له ومدبر )
# ( ترى الناس إجلالا له وكأنهم % غرانيق ماء تحت باز مصرصر ) PageV18P208
# ثم أتبعت ذلك بأن قلت كانوا أولياءك يا أمير المؤمنين أيام مدحتهم وفي
~~طاعتك لم يلحقهم سخطك ولم تحلل بهم نقمتك ولم أكن في ذلك مبتدعا ولا خلا
~~أحد من نظرائي من مدحهم وكانوا قوما قد أظلني فضلهم وأغناني رفدهم فأثنيت
~~بما أولوا فقال يا غلام الطم وجهه فلطمت والله حتى سدرت وأظلم ما كان بيني
~~وبين أهل المجلس ثم قال اسحبوه على وجهه ثم قال والله لأحرمنك ولا تركت
~~أحدا يعطيك شيئا في هذا العام فسحبت حتى أخرجت وانصرفت وأنا أسوأ الناس
~~حالا في نفسي وحالي وما جرى علي ولا والله ما عندي ما يقيم يومئذ قوت عيالي
~~لعيدهم فإذا بشاب قد وقف علي ثم قال أعزز علي والله يا كبيرنا بما جرى عليك
~~ودفع إلي صرة وقال تبلغ بما في هذه فظننتها دراهم فإذا هي مائة دينار - قال
~~الصولي في خبره فإذا هي ثلاثمائة دينار - فقلت له من أنت جعلني الله فداءك
~~قال أنا أخوك أبو نواس فاستعن بهذه الدنانير واعذرني فقبلتها وقلت وصلك
~~الله يا أخي وأحسن جزاءك
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا يحيى بن الحسن
~~الربيعي قال حدثنا أبو معاوية الغلابي قال قال سفيان بن عيينة
# كلمني ابن مناذر في أن أكلم له جعفر بن ms3881 يحيى فكلمته له وقد كان ابن مناذر
~~ترك الشعر فقال إن أحب أن يعود إلى الشعر أعطيته خمسين ألفا وإن أحب أن
~~أعطيه على القراءة أعطيته عشرة آلاف فذكرت ذلك له فقال لي خذ لي على
~~القراءة فإني لا آخذ على الشعر وقد تركته
# أخبرني عمي عن الكراني عن الرياشي قال قال العتبي
# جاءت قصيدة لا يدرى من قائلها فقال ابن مناذر
# ( هذه الدهماء تجري فيكم % أرسلت عمدا تجر الرسنا ) PageV18P209
# قال الكراني وحدثني الرياشي قال سمعت خلف بن خليفة يقول
# قال لي ابن مناذر قال لي جعفر بن يحيى قل في وفي الرشيد شعرا تصف فيه
~~الألفة بيننا فقلت
# ( قد تقطع الرحم القريب وتكفر % النعمى ولا كتقارب القلبين )
# ( يدني الهوى هذا ويدني ذا الهوى % فإذا هما نفس ترى نفسين )
# قال مؤلف هذا الكتاب هذا أخذه من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم نقلا
~~فإن ابن عيينة روى عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال ( إن الرحم تقطع وإن النعم تكفر ولن ترى مثل تقارب
~~القلوب )
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا العباس بن ميمون قال حدثنا سليمان
~~الشاذكوني قال
# كنا عند سفيان بن عيينة فحدث عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله عز وجل
~~(** قالوا سلاما **) قالوا سدادا قال فقال ابن مناذر وهو إلى جنبي
~~التنزيل أبين من التفسير
### || ابن مناذر وخبره مع أبي حية النميري
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني عن أبي حاتم عن العتبي عن أبي معبد قال
~~PageV18P210
# مر بنا أبو حية النميري ونحن عند ابن مناذر فقال لنا علام اجتمعتم فقلنا
~~هذا شاعر المصر فقال له أنشدني فأنشده ابن مناذر فلما فرغ قال له أبو حية
# ألم أقل لك أنشدني فقالوا له أنشدنا أنت يا أبا حية فأنشدهم قوله
# ( ألا حي من أجل الحبيب المغانيا % لبسن البلى مما لبسن اللياليا )
# ( إذا ما تقاضى المرء يوم وليلة % تقاضاه شيء لا يمل التقاضيا )
# فلما فرغ قال له ابن ms3882 مناذر ما أرى في شعرك شيئا يستحسن فقال له ما في
~~شعري شيء يعاب إلا استماعك إياه فكادا أن يتواثبا ثم افترقا
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني عن ابن عائشة قال
# ولي خالد بن طليق القضاء بالبصرة وعيسى بن سليمان الإمارة بها فقال محمد
~~بن مناذر يهجوهما بقوله
# ( الحمد لله على ما أرى % خالد القاضي وعيسى أمير )
# ( لكن عيسى نوكه ساعة % ونوك هذا منجنون يدور )
# وقال في شيرويه الزيادي وشيرويه لقب واسمه أحمد وسأله حاجة فأبى أن
~~يقضيها إلا على أن يمدحه PageV18P211
# ( يا سمي النبي بالعربيه % وسمي الليوث بالفارسيه )
# ( إن غضبنا فأنت عبد ثقيف % أو رضينا فأنت عبد أميه )
# فغضب شيرويه وجعل يشتمه وشاع الشعر بالبصرة فكان بعد ذلك إذا قيل لشيرويه
~~ابن مناذر عليك غضبان أو عنك راض يشتم من يقول له ذلك
# أخبرني الحسن بن القاسم الكوكبي قال حدثنا ابن أبي الدنيا قال سمعت محمد
~~بن قدامة الجوهري يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول لمحمد بن مناذر كأنك بي قد
~~مت فرثيتني فلما مات قال ابن مناذر يرثيه
# ( إن الذي غودر بالمنحنى % هد من الإسلام أركانا )
# ( راحوا بسفيان على نعشه % والعلم مكسوين أكفانا )
# ( لا يبعدنك الله من هالك % ورثتنا علما وأحزانا )
# أخبرنا عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا عبد الله بن مروان
~~بن معاوية الفزاري قال حدثنا سفيان قال
# سمعت أعرابية تقول من يشتري مني الحزاة فقلت لها وما الحزاة قالت تشتريها
~~النساء للطشة والخافية والإقلات قال عبد الله بن مروان فسألت ابن مناذر عن
~~تفسير ذلك فقال الطشة وجع يصيب الصبيان في رؤوسهم كالزكام والخافية ما خفي
~~من العلل المنسوبة إلى أذى الجن والإقلات قلة الولد وأنشدني ابن مناذر بعقب
~~ذلك
# ( بغاث الطير أكثرها فراخا % وأم الصقر مقلات نزور )
# أي قليلة الفراخ
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني أبو حاتم قال
# سمعت محمد بن مناذر يقول العذراء البتول والبتور والبتيل واحد
~~PageV18P212 وهي المنقطعة إلى ربها
# قال وسأله - يعني ابن مناذر - أبو ms3883 هريرة الصيرفي بحضرتي فقال كيف تقول
~~أما لا أو إمالا فقال له مستهزئا به أمالا ثم التفت إلي فقال أسمعت أعجب من
~~هذه المسألة
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني العباس بن الفضل
~~الربعي قال حدثنا التوزي قال
# سألت أبا عبيدة عن اليوم الثاني من النحر ما كانت العرب تسميه قال ليس
~~عندي من ذلك علم فلقيت ابن مناذر بمكة فأخبرته بذلك فعجب وقال أيسقط هذا عن
~~مثل أبي عبيدة هي أربعة أيام متواليات كلها على الراء أولها يوم النحر
~~والثاني يوم القر والثالث يوم النفر والرابع يوم الصدر فحدثته - يعني أبا
~~عبيدة - فكتبه عن ابن مناذر وقد روى ابن مناذر الحديث المسند ونقله عنه
~~المحدثون
### || بعض روايات له
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا الخليل بن أسد عن محمد بن مسعدة
~~الدراع أبي الجهجاه قال
# حدثني محمد بن مناذر الشاعر قال حدثني سفيان الثوري عن الأغر عن وهب بن
~~منبه قال كان يقال الحياء من الإيمان والمذى مكسور الميم مقصور من النفاق
~~فقلت إن الناس يقولون المذاء فقال هو كما أخبرتك فقلت له وما المذا قال
~~اللين في أمر النساء ومنه درع ماذي وعسل ماذي
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني PageV18P213 إبراهيم
~~بن عبد الله بن الجنيد قال حدثني حامد بن يحيى البلخي قال
# حدثني محمد بن مناذر الشاعر قال حدثني يحيى بن عبد الله بن مجالد عن
~~الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال لما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~بدر إلى القتلى وهم مصرعون قال لأبي بكر لو أن أبا طالب حي لعلم أن أسيافنا
~~قد أخذت بالأماثل يعني قول أبي طالب
# ( كذبتم وبيت الله إن جد ما أرى % لتلتبسن أسيافنا بالأماثل )
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثني إسحاق بن محمد النخعي قال
# حدثنا ابن مناذر حدثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن
~~أبي حازم قال قال علي عليه السلام ms3884 ما قام بي من النساء إلا الحارقة أسماء
~~قال ابن مناذر الحارقة التي تجامع على جنب
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي عن العباس
~~بن عبد الواحد عن محمد بن عمرو عن محمد بن مناذر عن سفيان بن عيينة عن عمرو
~~بن دينار عن طاوس عن أبي هريرة قال جاء الشيطان إلى عيسى قال ألست تزعم أنك
~~صادق قال بلى قال فأوف على هذه الشاهقة فألق نفسك منها فقال ويلك ألم يقل
~~الله يا بن آدم لا تبلني بهلاكك فإني أفعل ما أشاء
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# نظر محمد بن مناذر إلى غلام حسن الوجه في مسجد البصرة فكتب إليه بهذه
~~الأبيات
# ( وجدت في الآثار في بعض ما % حدثنا الأشياخ في المسند )
# ( مما روى الأعمش عن جابر % وعامر الشعبي والأسود ) PageV18P214
# ( وما روى شعبة عن عاصم % وقاله حماد عن فرقد )
# ( وصية جاءت إلى كل ذي % خد خلا من شعر أسود )
# ( أن يقبلوا الراغب في وصلهم % فاقبل فإني فيك لم أزهد )
# ( نول فكم من جمرة ضمها % قلبي من حبيك لم تبرد )
# فلما قرأها الفتى ضحك وقلب الرقعة وكتب في ظهرها لست شاعرا فأجيبك ولا
~~فاتكا فأساعدك وأنا أعوذ بالله ربك من شرك
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثنا
~~محمد بن عبد الله العبدي قال حدثنا علي بن المبارك الأحمر قال
# لقي أبو العتاهية ابن مناذر بمكة فجعل يمازحه ويضاحكه ثم دخل على الرشيد
~~فقال يا أمير المؤمنين هذا ابن مناذر شاعر البصرة يقول قصيدة في سنة وأنا
~~أقول في سنة مائتي قصيدة فقال الرشيد أدخله إلي فأدخله إليه وقدر أنه يضعه
~~عنده فدخل فسلم ودعا فقال ما هذا الذي يحكيه عنك أبو العتاهية فقال ابن
~~مناذر وما ذاك يا أمير المؤمنين قال زعم أنك تقول قصيدة في سنة وأنه يقول
~~كذا وكذا قصيدة في السنة فقال يا أمير المؤمنين لو كنت أقول ms3885 كما يقول
# ( ألا يا عتبة الساعة % أموت الساعة الساعة )
# لقلت منه كثيرا ولكني الذي أقول
# ( إن عبد المجيد يوم تولى % هد ركنا ما كان بالمهدود )
# ( ما درى نعشه ولا حاملوه % ما على النعش من عفاف وجود )
# فقال له الرشيد هاتها فأنشدنيها فأنشده فقال الرشيد ما كان ينبغي
~~PageV18P215 أن تكون هذه القصيدة إلا في خليفة أو ولي عهد ما لها عيب إلا
~~أنك قلتها في سوقة وأمر له بعشرة آلاف درهم فكاد أبو العتاهية يموت غما
~~وأسفا
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا إبراهيم بن الجنيد
~~قال
# سألت يحيى بن معين عن محمد بن مناذر الشاعر فقال لم يكن بثقة ولا مأمون
~~رجل سوء نفي من البصرة ووصفه بالمجنون والخلاعة فقلت إنما تكتب شعره
~~وحكايات عن الخليل بن أحمد فقال هذا نعم وأما الحديث فلست أراه موضعا له
### || خبر وفاته
# أخبرني الحسن قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني علي بن محمد النوفلي قال
# رأيت ابن مناذر في الحج سنة ثمان وتسعين ومائة قد كف بصره وتقوده جويرية
~~حرة وهو واقف يشتري ماء قربة فرأيته وسخ الثوب والبدن فلما صرنا إلى البصرة
~~أتتنا وفاته في تلك الأيام
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا خلاد الأرقط قال
# تذاكرنا ابن مناذر في حلقة يونس فقدح فيه أكثر أهل الحلقة حتى نسبوه إلى
~~الزندقة فلما صرت في السقيفة التي في مقدم المسجد سمعت قراءة قريبة من حائط
~~القبلة فدنوت فإذا ابن مناذر قائم يصلي فرجعت إلى الحلقة فقلت لأهلها قلتم
~~في الرجل ما قلتم وها هو ذا قائم يصلي حيث لا يراه إلا الله عز وجل
# أخبرني محمد بن جعفر الصيدلاني النحوي قال حدثنا أحمد بن القاسم البرقي
~~قال حدثنا أحمد بن يعقوب قال حدثني أحمد بن يحيى PageV18P216 الهذلي التمار
~~عن عبد الله بن عبد الصمد الضبي قال
# كنا يوما جلوسا في حلقة هبيرة بن جرير الضبي إذ أقبل محمد بن مناذر في
~~برد قد كسته إياه بانة بنت أبي ms3886 العاصي فسلم علي وحدي ولم يعرف منهم أحدا ثم
~~قام فجلس إلى أبي خيرة فخاطبه مخاطبة خفيفة وقام مغضبا فقال لي هبيرة من
~~هذا فقلت محمد بن مناذر فقال إنا لله قوموا بنا فقام إلى أبي خيرة فقال له
~~ماذا قال لك ابن مناذر قال سألني عن شيء وكنت مشغولا عنه فقال يا أبا خيرة
~~إن العشائر تغبطنا لعلمك وما جعل الله عندك فنشدناك الله أن تكون لنا كما
~~كان عرادة لبني نمير فإنه تعرض لجرير فهجاه فعمهم فقال
# ( عرادة من بقية قوم لوط % ألا تبا لما فعلوا تبابا )
# أتدري من كان عندك آنفا قال لا قال ابن مناذر وما تعرض لأعراض قوم قط إلا
~~هتكها وهتكهم فإذا جاءك يسألك عن شيء فأجبه ولا تعتل عليه بالبول ولا تطلب
~~منه شيئا وكل ما أردت من جهته ففي مالي قال أفعل قال وكان أبوه خيرة إذا
~~سأله إنسان عن شيء ولم يعطه شيئا يعتل عليه بالبول فما شعرنا من غد إلا
~~بابن مناذر وقد أقبل فعلمنا أنه قصد أبا خيرة فأتيناه فلما رأى جمعنا
~~استحيا منا وسلم علينا وتبسم ثم قال يا أبا خيرة قد قلت شعرا وقبيح بمثلي
~~أن يسأل عنه فلا يدري ما فيه وإني ذكرت فيه إنسانا فشبهته بالأفار فأي شيء
~~هو فاحمر وجه أبي خيرة واضطرب وقال هو التيس الوثاب الذي ينزو وقضيبه رخو
~~فلا يصل فقال جزيت خيرا ووثب وهو يضحك فقمنا إليه وقلنا قد علمنا أنك عنيت
~~هذا الشيخ فإن رأيت أن تهبه لنا فافعل فإنه شيخنا قال والله ما عنيت غيره
~~وقد وهبته لكم وكرامة والله لا يسمع مني أحد ما قلت فيه ولا أذكره إلا بخير
~~أبدا وإن كان قد أساء العشرة أمس PageV18P217
### ||| صوت
# ( لا زلت تنشر أعيادا وتطويها % تمضي بها لك أيام وتمضيها )
# ( ولا تقضت بك الدنيا ولا برحت % تطوي لك الدهر أياما وتفنيها )
# الشعر لأشجع السلمي والغناء لإبراهيم الموصلي ثاني ثقيل مطلق في مجرى
~~البنصر وفيه لمحمد قريض لحن من الثقيل ms3887 الأول وهو من مشهور غنائه ومختاره
~~PageV18P218
### | نسب أشجع وأخباره
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي والحسن بن علي قالا حدثنا الحسن بن عليل
~~العنزي قال حدثني علي بن الفضل السلمي قال
# كان أشجع بن عمرو السلمي يكنى أبا الوليد من ولد الشريد بن مطرود السلمي
~~تزوج أبوه امرأة من أهل اليمامة فشخص معها إلى بلدها فولدت له هناك أشجع
~~ونشأ باليمامة ثم مات أبوه فقدمت به أمه البصرة تطلب ميراث أبيه وكان له
~~هناك مال فماتت بها وربي أشجع ونشأ بالبصرة فكان من لا يعرفه يدفع نسبه ثم
~~كبر وقال الشعر وأجاد وعد في الفحول وكان الشعر يومئذ في ربيعة واليمن ولم
~~يكن لقيس شاعر معدود فلما نجم أشجع وقال الشعر افتخرت به قيس وأثبتت نسبه
~~وكان له أخوان أحمد وحريث ابنا عمرو وكان أحمد شاعرا ولم يكن يقارب أشجع
~~ولم يكن لحريث شعر ثم خرج أشجع إلى الرقة والرشيد بها فنزل على بني سليم
~~فتقبلوه وأكرموه ومدح البرامكة وانقطع إلى جعفر خاصة وأصفاه مدحه فأعجب به
~~ووصله إلى الرشيد ومدحه فأعجب به أيضا فأثرى وحسنت حاله في أيامه وتقدم
~~عنده
### || أخباره مع الرشيد
# أخبرني محمد بن عمران قال حدثني العنزي قال حدثني PageV18P219 صخر بن أسد
~~السلمي قال حدثني أبي أسد بن جديلة قال حدثني أشجع السلمي قال شخصت من
~~البصرة إلى الرقة فوجدت الرشيد غازيا ونالتني خلة فخرجت حتى لقيته منصرفا
~~من الغزو وكنت قد اتصلت ببعض أهل داره فصاح صائح ببابه من كان ها هنا من
~~الشعراء فليحضر يوم الخميس فحضرنا سبعة وأنا ثامنهم وأمرنا بالبكور في يوم
~~الجمعة فبكرنا وأدخلنا وقدم واحد منا ينشد على الأسنان وكنت أحدث القوم سنا
~~وأرثهم حالا فما بلغ إلي حتى كادت الصلاة أن تجب فقدمت والرشيد على كرسي
~~وأصحاب الأعمدة بين يديه سماطان فقال لي أنشدني فخفت أن أبتدىء من أول
~~قصيدتي بالتشبيب فتجب الصلاة ويفوتني ما أردت فتركت التشبيب وأنشدته من
~~موضع المديح في قصيدتي التي أولها
# ( تذكر عهد البيض وهو ms3888 لها ترب % وأيام يصبي الغانيات ولا يصبو )
# فابتدأت قولي في المديح
# ( إلى ملك يستغرق المال جوده % مكارمه نثر ومعروفه سكب )
# ( وما زال هارون الرضا بن محمد % له من مياه النصر مشربها العذب )
# ( متى تبلغ العيس المراسيل بابه % بنا فهناك الرحب والمنزل الرحب )
# ( لقد جمعت فيك الظنون ولم يكن % بغيرك ظن يستريح له القلب )
# ( جمعت ذوي الأهواء حتى كأنهم % على منهج بعد افتراقهم ركب )
# ( بثثت على الأعداء أبناء دربة % فلم يقهم منهم حصون ولا درب )
~~PageV18P220
# ( وما زلت ترميهم بهم متفردا % أنيساك حزم الرأي والصارم العضب )
# ( جهدت فلم أبلغ علاك بمدحة % وليس على من كان مجتهدا عتب )
# فضحك الرشيد وقال لي خفت أن يفوت وقت الصلاة فينقطع المديح عليك فبدأت به
~~وتركت التشبيب وأمرني بأن أنشده التشبيب فأنشدته إياه فأمر لكل واحد من
~~الشعراء بعشرة آلاف درهم وأمر لي بضعفها
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أحمد بن سيار
~~الجرجاني وكان راوية شاعرا مداحا ليزيد بن مزيد قال
# دخلت أنا وأشجع والتيمي وابن رزين الخراساني على الرشيد في قصر له بالرقة
~~وكان قد ضرب أعناق قوم في تلك الساعة فجعلنا نتخلل الدماء حتى وصلنا إليه
~~فأنشده أبو محمد التيمي قصيدة له يذكر فيها نقفور ووقعته ببلاد الروم فنثر
~~عليه مثل الدر من جودة شعره وأنشده أشجع قوله
# ( قصر عليه تحية وسلام % ألقت عليه جمالها الأيام )
# ( قصرت سقوف المزن دون سقوفه % فيه لأعلام الهدى أعلام )
# ( تثني على أيامك الأيام % والشاهدان الحل والإحرام )
# ( أدنتك من ظل النبي وصية % وقرابة وشجت بها الأرحام )
# ( برقت سماؤك في العدو وأمطرت % هاما لها ظل السيوف غمام )
# ( وإذا سيوفك صافحت هام العدى % طارت لهن عن الرؤوس الهام ) PageV18P221
# ( وعلى عدوك يابن عم محمد % رصدان ضوء الصبح والإظلام )
# ( فإذا تنبه رعته وإذا غفا % سلت عليه سيوفك الأحلام )
# وأنشدته أنا قولي
# ( زمن بأعلى الرقمتين قصير % )
# حتى انتهيت إلى قولي
# ( لا تبعد الأيام إذ ورق الصبا % خضل وإذ غض الشباب نضير )
# فاستحسن هذا البيت ومضيت في القصيدة ms3889 حتى أتممتها فوجه إلي الفضل بن
~~الربيع أنفذ إلي قصيدتك فإني أريد أن أنشدها الجواري من استحسانه إياها
# قال وركب الرشيد يوما قبة وسعيد بن سالم معه في القبة فقال أين محمد
~~البيذق وكان رجلا حسن الصوت ينشد الشعر فيطرب بحسن صوته أشد من إطراب
~~الغناء فحضر فقال أنشدني قصيدة الجرجاني فأنشده فقال الشعر في ربيعة سائر
~~اليوم فقال له سعيد بن سالم يا أمير المؤمنين استنشده قصيدة أشجع بن عمرو
~~فأبى فلم يزل به حتى أجاب إلى استماعها فلما أنشده هذين البيتين
# ( وعلى عدوك يابن عم محمد % )
# والذي بعده قال له سعيد بن سالم والله يا أمير المؤمنين لو خرس بعد هذين
~~لكان أشعر الناس
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثني محمد بن القاسم بن PageV18P222
~~مهرويه قال حدثني أبي قال
# بلغني أن أشجع لما أنشد الرشيد هذين البيتين
# ( وعلى عدوك يابن عم محمد % )
# والذي بعده طرب الرشيد وكان متكئا فاستوى جالسا وقال أحسن والله هكذا
~~تمدح الملوك
# أخبرني أحمد بن إسحاق العسكري والحسن بن علي قالا حدثنا أحمد بن سعيد بن
~~سالم الباهلي عن أبيه قال
# كنت عند الرشيد فدخل إليه أشجع ومنصور النمري فأنشده أشجع قوله
# ( وعلى عدوك يابن عم محمد % رصدان ضوء الصبح والإظلام )
# ( فإذا تنبه رعته وإذا غفا % سلت عليه سيوفك الأحلام )
# فاستحسن ذلك الرشيد وأومأت إلى أشجع أن يقطع الشعر وعلمت أنه لا يأتي
~~بمثلهما فلم يفعل ولما أنشده ما بعدهما فتر الرشيد وضرب بمخصرة كانت بيده
~~الأرض واستنشد منصورا النمري فأنشده قوله
# ( ما تنقضي حسرة مني ولا جزع % إذا ذكرت شبابا ليس يرتجع ) PageV18P223
# فمر والله في قصيدة قل ما تقول العرب لها فجعل الرشيد يضرب بمخصرته الأرض
~~ويقول الشعر في ربيعة سائر اليوم فلما خرجنا قلت لأشجع غمزتك أن تقطع فلم
~~تفعل ويلك ولم تأت بشيء فهلا مت بعد البيتين أو خرست فكنت تكون أشعر الناس
### || أخباره مع جعفر بن يحيى
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد ms3890 الملك الزيات
~~قال حدثني موسى بن عيسى قال
# اشترى جعفر بن يحيى المرغاب من آل الرشيد بعشرين ألف ألف درهم ورده على
~~أصحابه فقال أشجع السلمي يمدحه بذلك ويقول
# ( رد السباخ ندى يديه وأهلها % منها بمنزلة السماك الأعزل )
# ( قد أيقنوا بذهابها وهلاكهم % والدهر يوعدهم بيوم أعضل )
# ( فافتكها لهم وهم من دهرهم % بين الجران وبين حد الكلكل )
# ( ما كان يرجى غيره لفكاكها % يرجى الكريم لكل خطب معضل )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني أحمد بن محمد حران عن قدامة بن نوح قال
# جلس جعفر بن يحيى بالصالحية يشرب على مستشرف له فجاءه PageV18P224 أعرابي
~~من بني هلال فاشتكى واستماح بكلام فصيح ولفظ مثله يعطف المسؤول فقال له
~~جعفر بن يحيى أتقول الشعر يا هلالي فقال قد كنت أقوله وأنا حدث أتملح به ثم
~~تركته لما صرت شيخا قال فأنشدنا لشاعركم حميد بن ثور فانشده قوله
# ( لمن الديار بجانب الحمس % كمحط ذي الحاجات بالنفس )
# حتى أتى على آخرها فاندفع أشجع فأنشده مديحا له فيه قاله لوقته على وزنها
~~وقافيتها فقال
# ( ذهبت مكارم جعفر وفعاله % في الناس مثل مذاهب الشمس )
# ( ملك تسوس له المعالي نفسه % والعقل خير سياسة النفس )
# ( فإذا تراءته الملوك تراجعوا % جهر الكلام بمنطق همس )
# ( ساد البرامك جعفر وهم الألى % بعد الخلائف سادة الإنس )
# ( ما ضر من قصد ابن يحيى راغبا % بالسعد حل به أم النحس )
# فقال له جعفر صف موضعنا هذا فقال
# ( قصور الصالحية كالعذارى % لبسن ثيابهن ليوم عرس ) PageV18P225
# ( مطلات على بطن كسته % أيادي الماء وشيا نسج غرس )
# ( إذا ما الطل أثر في ثراه % تنفس نوره من غير نفس )
# ( فتغبقه السماء بصبغ ورس % وتصبحه بأكؤس عين شمس )
# فقال جعفر للأعرابي كيف ترى صاحبنا يا هلالي فقال أرى خاطره طوع لسانه
~~وبيان الناس تحت بيانه وقد جعلت له ما تصلني به قال بل نقرك يا أعرابي
~~ونرضيه وأمر للأعرابي بمائة دينار ولأشجع بمائتين
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أبو دعامة قال حدثني
~~أشجع السلمي قال
# كنت ms3891 ذات يوم في مجلس بعض إخواني أتحدث وأنشد إذ دخل عليهم أنس بن أبي شيخ
~~النصري صاحب جعفر بن يحيى فقام له جميع القوم غيري ولم أعرفه فأقوم له فنظر
~~إلي وقال من هذا الرجل قالوا أشجع السلمي الشاعر قال أنشدني بعض قولك
~~فأنشدته فقال إنك لشاعر فما يمنعك من جعفر بن يحيى فقلت ومن لي بجعفر بن
~~يحيى فقال أنا فقل أبياتا ولا تطل فإنه يمل الإطالة فقلت لست بصاحب إطالة
~~فقلت أبياتا على نحو ما رسم لي وصرت إلى أنس فقال تقدمني إلى الباب فتقدمت
~~فلم يلبث أن جاء فدخل وخرج أبو رمح الهمذاني حاجب جعفر بن يحيى فقال أشجع
~~فقمت فقال ادخل فدخلت فاستنشدني فأنشدته أقول
# ( وترى الملوك إذا رأيتهم % كل بعيد الصوت والجرس )
# ( فإذا بدا لهم ابن يحيى جعفر % رجعوا الكلام بمنطق همس )
# ( ذهبت مكارم جعفر وفعاله % في الناس مثل مذاهب الشمس ) PageV18P226
# قال فأمر له بعشرة آلاف درهم قال وكان أشجع يحب الثياب وكان يكتري الخلعة
~~كل يوم بدرهمين فيلبسها أياما ثم يكتري غيرها فيفعل بها مثل ذلك قال فابتعت
~~أثوابا كثيرة بباب الكرخ فكسوت عيالي وعيال إخوتي حتى أنفقتها
### || أشجع والفضل بن يحيى
# ثم لقيت المبارك مؤدب الفضل بن يحيى بعد أيام فقال لي أنشدني ما قلته في
~~جعفر فأنشدته فقال ما يمنعك من الفضل فقلت ومن لي بالفضل فقال أنا لك به
~~فأدخلني عليه فأنشدته
# ( وما قدم الفضل بن يحيى مكانه % على غيره بل قدمته المكارم )
# ( لقد أرهب الأعداء حتى كأنما % على كل ثغر بالمنية قائم )
# فقال لي كم أعطاك جعفر فقلت عشرة آلاف درهم فقال أعطوه عشرين ألفا
# أخبرني علي بن صالح قال حدثني أحمد بن أبي فنن قال حدثني داود بن مهلهل
~~قال
# لما خرج جعفر بن يحيى ليصلح أمر الشام نزل في مضربه وأمر بإطعام الناس
~~فقام أشجع فأنشده قوله
# ( فئتان باغية وطاغية % جلت أمورهما عن الخطب )
# ( قد جاءكم بالخيل شازبة % ينقلن نحوكم رحى الحرب )
# ( لم يبق إلا أن تدور بكم ms3892 % قد قام هاديها على القطب )
# قال فأمر له بصلة ليست بالسنية وقال له دائم القليل خير من PageV18P227
~~منقطع الكثير فقال له ونزره أكثر من جزيل غيره فأمر له بمثلها قال وكان
~~يجري عليه في كل جمعة مائة دينار مدة مقامه ببابه
# أخبرني محمد بن النحوي صهر المبرد قال حدثني الفضل بن محمد اليزيدي قال
~~حدثنا إسحاق الموصلي قال
# دخلت إلى الرشيد يوما وهو يخاطب جعفر بن يحيى بشيء لم أسمع ابتداءه وقد
~~علا صوته فلما رآني مقبلا قال لجعفر بن يحيى أترضى بإسحاق قال جعفر والله
~~ما في علمه مطعن إن أنصف فقال لي أي شيء تروي للشعراء المحدثين في الخمر
~~أنشدني من أفضل ما عندك وأشده تقدما فعلمت أنهما كانا يتماريان في تقديم
~~أبي نواس فعدلت عنه إلى غيره لئلا أخالف أحدهما فقلت لقد أحسن أشجع في قوله
# ( ولقد طعنت الليل في أعجازه % بالكأس بين غطارف كالأنجم )
# ( يتمايلون على النعيم كأنهم % قضب من الهندي لم تتثلم )
# ( وسعى بها الظبي الغرير يزيدها % طيبا ويغشمها إذا لم تغشم )
# ( والليل منتقب بفضل ردائه % قد كاد يحسر عن أغر أرثم )
# ( فإذا أدارتها الأكف رأيتها % تثني الفصيح إلى لسان الأعجم )
# ( وعلى بنان مديرها عقيانة % من سكبها وعلى فضول المعصم )
# ( تغلي إذا ما الشعريان تلظيا % صيفا وتسكن في قلوع المرزم )
# ( ولقد فضضناها بخاتم ربها % بكرا وليس البكر مثل الأيم )
# ( ولها سكون في الإناء وخلفها % شغب يطوح بالكمي المعلم ) PageV18P228
# ( تعطي على الظلم الفتى بقيادها % قسرا وتظلمه إذا لم يظلم )
# فقال لي الرشيد قد عرفت تعصبك على أبي نواس وإنك عدلت عنه متعمدا ولقد
~~أحسن أشجع ولكنه لا يقول أبدا مثل قول أبي نواس
# ( يا شقيق النفس من حكم % نمت عن ليلي ولم أنم )
# فقلت له ما علمت ما كنت فيه يا أمير المؤمنين وإنما أنشدت ما حضرني فقال
~~حسبك قد سمعت الجواب
# قال الفضل وكان في إسحاق تعصب على أبي نواس لشيء جرى بينهما
### || شعر أشجع يطرب الواثق
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن ms3893 إسحاق عن أبيه قال
# اصطبح الواثق في يوم مطير واتصل شربه وشربنا معه حتى سقطنا لجنوبنا صرعى
~~وهو معنا على حالنا فما حرك أحد منا عن مضجعه وخدم الخاصة يطوفون علينا
~~ويتفقدوننا وبذلك أمرهم وقال
# لا تحركوا أحدا عن موضعه فكان هو أول من أفاق منا فقام وأمر بإنباهنا
~~فأنبهنا فقمنا فتوضأنا وأصلحنا من شأننا وجئت إليه وهو جالس وفي يده كأس
~~وهو يروم شربها والخمار يمنعه فقال لي يا إسحاق أنشدني في هذا المعنى شيئا
~~فأنشدته قول أشجع السلمي
# ( ولقد طعنت الليل في أعجازه % بالكأس بين غطارف كالأنجم )
# ( يتمايلون على النعيم كأنهم % قضب من الهندي لم تتثلم )
# ( وسعى بها الظبي الغرير يزيدها % طيبا ويغشمها إذا لم تغشم )
~~PageV18P229
# ( والليل منتقب بفضل ردائه % قد كان يحسر عن أغر أرثم )
# ( وإذا أدارتها الأكف رأيتها % تثني الفصيح إلى لسان الأعجم )
# ( وعلى بنان مديرها عقيانة % من لونها وعلى فضول المعصم )
# ( تغلي إذا ما الشعريان تلظيا % صيفا وتسكن في طلوع المرزم )
# ( ولقد فضضناها بخاتم ربها % بكرا وليس البكر مثل الأيم )
# ( ولها سكون في الإناء وخلفها % شغب يطوح بالكمي المعلم )
# ( تعطي على الظلم الفتى بقيادها % قسرا وتظلمه إذا لم يظلم )
# فطرب وقال أحسن والله أشجع وأحسنت يا أبا محمد بحياتي فأعدتها وشرب كأسه
~~وأمر لي بألف دينار
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثنا أبو هفان قال
# ذكر أبو دعامة أن أشجع دخل على الفضل بن الربيع وقد توفي ابنه العباس
~~والناس يعزونه فعزاه فأحسن ثم استأذنه في إنشاد مرثية قالها فيه فأذن له
~~فأنشده
# ( لا تبكين بعين غير جائدة % وكل ذي حزن يبكي كما يجد )
# ( أي امريء كان عباس لنائبة % إذا تقنع دون الوالد الولد )
# ( لم يدنه طمع من دار مخزية % ولم يعز له من نعمة بلد )
# ( قد كنت ذا جلد في كل نائبة % فبان مني عليك الصبر والجلد )
# ( لما تسامت بك الآمال وابتهجت % بك المروءة واعتدت بك العدد )
# ( ولم يكن لفتى في نفسه أمل % إلا إليك به من أرضه يفد )
# ( وحين جئت أمام السابقين ولم ms3894 % يبلل عذارك ميدان ولا أمد ) PageV18P230
# ( وافاك يوم على نكراء مشتمل % لم ينج من مثله عاد ولا لبد )
# ( فما تكشف إلا عن مولولة % حرى ومكتئب أحشاؤه تقد )
# قال فبكى الفضل وبكى الناس معه وما انصرفوا يومئذ يتذاكرون غير أبيات
~~أشجع
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الحسن بن محمد بن طالب الديناري
~~قال حدثني علي بن الجهم قال
# دخل أشجع على الرشيد وقد مات ابن له والناس يعزونه فأنشده قوله
# ( نقص من الدين ومن أهله % نقص المنايا من بني هاشم )
# ( قدمته - فاصبر على فقده - % إلى أبيه وأبي القاسم )
# فقال الرشيد ما عزاني اليوم أحد أحسن من تعزية أشجع وأمر له بصلة
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا العنزي قال حدثني عبد الرحمن بن النعمان
~~السلمي قال كنا بباب جعفر بن يحيى وهو عليل فقال لنا الحاجب إنه لا إذن
~~عليه فكتب إليه أشجع
# ( لما اشتكى جعفر بن يحيى % فارقني النوم والقرار )
# ( ومر عيشي علي حتى % كأنما طعمه المرار )
# ( خوفا على جعفر بن يحيى % لا حقق الخوف والحذار )
# ( إن يعفه الله لا نحاذر % ما أحدث الليل والنهار )
# قال فأوصل الحاجب رقعته ثم خرج فأمره بالوصول وحده وانصرف سائر الناس
~~PageV18P231
# أخبرني الحسن قال حدثنا العنزي قال حدثني محمد بن الحسين عن عمرو بن علي
~~أن أشجع السلمي كتب إلى الرشيد وقد أبطأ عنه شيء أمر له به
# ( أبلغ أمير المؤمنين رسالة % لها عنق بين الرواة فسيح )
# ( بأن لسان الشعر ينطقه الندى % ويخرسه الإبطاء وهو فصيح )
# فضحك الرشيد وقال له لن يخرس لسان شعرك وأمر له بتعجيل صلته
### || مدحه محمد بن منصور
# أخبرني الحسن ومحمد بن يحيى الصولي قالا حدثنا العنزي قال حدثني أحمد بن
~~محمد بن منصور بن زياد وكان يقال لأبيه فتى العسكر قال
# أقبل أشجع إلى باب أبي فرأى ازدحام الناس عليه فقال
# ( على باب ابن منصور % علامات من البذل )
# ( جماعات وحسب الباب % نبلا كثرة الأهل )
# فبلغ أبي بيتاه هذان فقال هما والله أحب مدائحه إلي
# أخبرني عمي والحسن بن ms3895 علي قال حدثنا الفضل بن محمد اليزيدي قال حدثنا
~~إسحاق بن إبراهيم الموصلي قال PageV18P232
# لما ولى الرشيد جعفر بن يحيى خراسان جلس للناس فدخلوا عليه يهنئونه ثم
~~دخل الشعراء فأنشدوه فقام أشجع آخرهم فاستأذن في الإنشاد فأذن له فأنشده
~~قوله
# ( أتصبر للبين أم تجزع % فإن الديار غدا بلقع )
# ( غدا يتفرق أهل الهوى % ويكثر باك ومسترجع )
# حتى انتهى إلى قوله
# ( ودوية بين أقطارها % مقاطيع أرضين لا تقطع )
# ( تجاوزتها فوق عيرانة % من الريح في سيرها أسرع )
# ( إلى جعفر نزعت رغبة % وأي فتى نحوه تنزع )
# ( فما دونه لامرىء مطمع % ولا لامرىء غيره مقنع )
# ( ولا يرفع الناس من حطه % ولا يضعون الذي يرفع )
# ( يريد الملوك مدى جعفر % ولا يصنعون كما يصنع )
# ( وليس بأوسعهم في الغنى % ولكن معروفه أوسع )
# ( تلوذ الملوك بآرائه % إذا نالها الحدث الأفظع )
# ( بديهته مثل تدبيره % متى رمته فهو مستجمع )
# ( وكم قائل إذ رأى ثروتي % وما في فضول الغنى أصنع )
# ( غدا في ظلال ندى جعفر % يجر ثياب الغنى أشجع )
# ( فقل لخراسان تحيا فقد % أتاها ابن يحيى الفتى الأروع )
# فأقبل عليه جعفر بن يحيى ضاحكا واستحسن شعره وجعل يخاطبه PageV18P233
~~مخاطبة الأخ أخاه ثم أمر له بألف دينار
# قال ثم بدا للرشيد في ذلك التدبير فعزل جعفرا عن خراسان بعد أن أعطاه
~~العهد والكتب وعقد له العقد وأمر ونهى فوجم لذلك جعفر فدخل عليه أشجع
~~فأنشده يقول
# ( أمست خراسان تعزى بما % أخطأها من جعفر المرتجى )
# ( كان الرشيد المعتلى أمره % ولى عليها المشرق الأبلجا )
# ( ثم أراه رأيه أنه % أمسى إليه منهم أحوجا )
# ( فكم به الرحمن من كربة % في مدة تقصر قد فرجا )
# فضحك جعفر ثم قال لقد هونت علي العزل وقمت لأمير المؤمنين بالعذر فسلني
~~ما شئت فقال قد كفاني جودك ذلة السؤال فأمر له بألف دينار آخر
### || مدحه محمد الأمين وهو طفل
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد عن أبي دعامة عن أشجع قال
# دخلت على محمد الأمين حين أجلس مجلس الأدب للتعليم وهو ابن أربع سنين
~~وكان يجلس فيه ساعة ms3896 ثم يقوم فأنشدته
# ( ملك أبوه وأمه من نبعة % منها سراج الأمة الوهاج )
# ( شربت بمكة في ربا بطحائها % ماء النبوة ليس فيه مزاج )
# يعني النبعة قال فأمرت له زبيدة بمائة ألف درهم قال ولم PageV18P234 يملك
~~الخلافة أحد أبوه وأمه من بني هاشم إلا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
~~صلوات الله عليه ومحمد بن زبيدة
# أخبرني الحسن بن علي ومحمد بن يحيى الصولي قالا حدثنا الحسن بن عليل
~~العنزي قال حدثنا المهزمي قال
# لما ولى إبراهيم بن عثمان بن نهيك الشرطة دخل عليه أشجع فأنشده قوله فيه
# ( لمن المنازل مثل ظهر الأرقم % قدمت وعهد أنيسها لم يقدم )
# ( فتكت بها سنتان تعتورانها % بالمعصفات وكل أسحم مرزم )
# ( دمن إذا استثبت عينك عهدها % كرت إليك بنطرة المتوهم )
# ( ولقد طعنت الليل في أعجازه % بالكأس بين غطارف كالأنجم )
# ( يتمايلون على النعيم كأنهم % قضب من الهندي لم تتثلم )
# ( والليل مشتمل بفضل ردائه % قد كاد يحسر عن أغر أرثم )
# ( لبني نهيك طاعة لو أنها % زحمت جونبها ببأس محطم )
# ( في سيف إبراهيم خوف واقع % لذوي النفاق وفيه أمن المسلم )
# ( ويبيت يكلا - والعيون هواجع - % مال المضيع ومهجة المستسلم )
# ( ليل يواصله بضوء نهاره % يقظان ليس يذوق نوم النوم )
# ( شد الخطام بأنف كل مخالف % حتى استقام له الذي لم يخطم ) PageV18P235
# ( لا يصلح السلطان إلا شدة % تغشى البريء بفضل ذنب المجرم )
# ( منعت مهابتك النفوس حديثها % بالشيء تكرهه وإن لم تعلم )
# ( ونهجت في سبل السياسة مسلكا % ففهمت مذهبها الذي لم يفهم )
# فوصله وحمله وخلع عليه
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا الغلابي قال حدثنا مهدي بن سابق
~~قال
# أعطى جعفر بن يحيى مروان بن أبي حفصة - وقد مدحه - ثلاثين ألف درهم وأعطى
~~أبا البصير عشرين ألفا وأعطى أشجع - وقد أنشده معهما - ثلاثة آلاف درهم
~~وكان ذلك في أول اتصاله به فكتب إليه أشجع يقول
# ( أعطيت مروان الثلاثين % التي دلت رعاثه )
# ( وأبا البصير وإنما % أعطيتني منهم ثلاثه )
# ( ما خانني حوك القريض % ولا اتهمت سوى الحداثه )
# فأمر له بعشرين ألف درهم أخرى
# حدثني علي بن ms3897 صالح بن الهيثم الأنباري قال حدثني أبو هفان قال حدثني سعيد
~~بن هريم وأبو دعامة قالا
# كان انقطاع أشجع إلى العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن PageV18P236
~~العباس فقال الرشيد للعباس يوما يا عم إن الشعراء قد أكثروا في مدح محمد
~~بسببي وبسبب أم جعفر ولم يقل أحد منهم في المأمون شيئا وأنا أحب أن أقع على
~~شاعر فطن ذكي يقول فيه فذكر العباس ذلك لأشجع وأمره أن يقول فيه فقال
# ( بيعة المأمون آخذة % بعنان الحق في أفقه )
# ( أحكمت مراتها عقدا % تمنع المختال في نفقه )
# ( لن يفك المرء ربقتها % أو يفك الدين من عنقه )
# ( وله من وجه والده % صورة تمت ومن خلقه )
# قال فأتى بها العباس الرشيد وأنشده إياها فاستحسنها وسأله لمن هي فقال هي
~~لي فقال قد سررتني مرتين بإصابتك ما في نفسي وبأنها لك وما كان لك فهو لي
~~وأمر له بثلاثين ألف دينار فدفع إلى أشجع منها خمسة آلاف درهم وأخذ باقيها
~~لنفسه
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا محمد بن عبد الله بن
~~مالك الخزاعي قال
# وعد يحيى بن خالد أشجع السلمي وعدا فاخره عنه فقال له قوله
# ( رأيتك لا تستلذ المطال % وتوفي إذا غدر الخائن )
# ( فماذا تؤخر من حاجتي % وأنت لتعجيلها ضامن )
# ( ألم تر أن احتباس النوال % لمعروف صاحبه شائن )
# فلم يتعجل ما أراد فكتب إليه
# ( رويدك إن عز الفقر أدنى % إلي من الثراء مع الهوان ) PageV18P237
# ( وماذا تبلغ الأيام مني % بريب صروفها ومعي لساني )
# فبلغ قوله جعفرا فقال له ويلك يا أشجع هذا تهدد فلا تعد لمثله ثم كلم
~~أباه فقضى حاجته فقال
# ( كفاني صروف الدهر يحيى بن خالد % فأصبحت لا أرتاع للحدثان )
# ( كفاني - كفاه الله كل ملمة - % طلاب فلان مرة وفلان )
# ( فأصبحت في رغد من العيش واسع % أقلب فيه ناظري ولساني )
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا العنزي عن ابن النطاح قال
# ولى جعفر بن يحيى أشجع عملا فرفع إليه أهله رفائع كثيرة وتظلموا منه
~~وشكوه ms3898 فصرفه جعفر عنهم فلما رجع إليه من عمله مثل بين يديه ثم أنشأ يقول
# ( أمفسدة سعاد علي ديني % ولائمتي على طول الحنين )
# ( وما تدري سعاد إذا تخلت % من الأشجان كيف أخو الشجون )
# ( تنام ولا أنام لطول حزني % وأين أخو السرور من الحزين )
# ( لقد راعتك عند قطين سعدى % رواحل غاديات بالقطين )
# ( كأن دموع عيني يوم بانوا % عيانا سح مطرد معين )
# ( لقد هزت سنان القول مني % رجال رفيعة لم يعرفوني )
# ( هم جازوا حجابك يا بن يحيى % فقالوا بالذي يهوون دوني )
# ( أطافوا بي لديك وغبت عنهم % ولو أدنيتني لتجنبوني ) PageV18P238
# ( وقد شهدت عيونهم فمالت % علي وغيبت عنهم عيوني )
# ( ولما أن كتبت بما أرادوا % تدرع كل ذي غمز دفين )
# ( كففت عن المقاتل باديات % وقد هيأت صخرة منجنون )
# ( ولو أرسلتها دمغت رجالا % وصالت في الأخشة والشؤون )
# ( وكنت إذا هززت حسام قول % قطعت بحجتي علق الوتين )
# ( لعل الدهر يطلق من لساني % لهم يوما ويبسط من يميني )
# ( فأقضي دينهم بوفاء قول % وأثقلهم لصدقي بالديون )
# ( وقد علموا جميعا أن قولي % قريب حين ادعوه يجيني )
# ( وكنت إذا هجوت رئيس قوم % وسمت على الذؤابة والجبين )
# ( بخط مثل حرق النار باق % يلوح على الحواجب والعيون )
# ( أمائلة بودك يابن يحيى % رجالات ذوو ضغن كمين )
# ( يشيمون السيوف إذا رأوني % فإن وليت سلت من جفون )
# ( ولو كشفت سرائرنا جميعا % علمت من البريء من الظنين )
# ( علام - وأنت تعلم نصح جنبي % وأخذي منك بالسبب المتين ) PageV18P239
# ( وعسفي كل مهمهة خلاء % إليك بكل يعملة أمون )
# ( وإحيائي الدجى لك بالقوافي % أقيم صدورهن على المتون )
# ( تقرب منك أعدائي وأنأى % ويجلس مجلسي من لا يليني )
# ( ولو عاتبت نفسك في مكاني % إذا لنزلت عندك باليمين )
# ( ولكن الشكوك نأين عني % بودك والمصير إلى اليقين )
# ( فإن أنصفتني أحرقت منهم % بنضج الكي أثباج البطون )
### || اتصاله بجعفر بن المنصور
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي والحسن بن علي قالا حدثنا العنزي قال حدثنا
~~علي بن الفضل السلمي قال
# أول ما نجم به أشجع أنه اتصل بجعفر بن المنصور وهو حدث وصله به أحمد بن
~~يزيد السلمي وابنه عوف ms3899 فقال أشجع في جعفر بن المنصور قوله
# ( اذكروا حرمة العواتك منا % يا بني هاشم بن عبد مناف )
# ( قد ولدناكم ثلاث ولادات % خلطن الأشراف بالأشراف )
# ( مهدت هاشما نجوم قصى % وبنو فالح حجور عفاف )
# ( إن أرماح بهثة بن سليم % لعجاف الأطراف غير عجاف )
# ( ولأسيافهم فرى غير لذ % راجع في مراجع الأكتاف )
# ( معشر يطعمون من ذروة الشول % ويسقون خمرة الأقحاف ) PageV18P240
# ( يضربون الجبار في أخدعيه % ويسقونه نقيع الذعاف )
# فشاع شعره وبلغ البصرة ولم يزل أمره يتراقى إلى أن وصلته زبيدة بعد وفاة
~~أبيها بزوجها هارون الرشيد فأسنى جوائزه وألحقه بالطبقة العليا من الشعراء
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن المرزبان قال حدثني شيبة بن أحمد بن هشام
~~قال حدثني أحمد بن العباس الربيعي
# أن الذي أوصل أشجع السلمي إلى الرشيد جده الفضل بن الربيع وأنه أوصله له
~~وقال له هو أشعر شعراء أهل هذا الزمان وقد اقتطعته عنك البرامكة فأمره
~~بإحضاره وإيصاله مع الشعراء ففعل فلما وصل إليه أنشده قوله
# ( قصر عليه تحية وسلام % نثرت عليه جمالها الأيام )
# ( فيه اجتلى الدنيا الخليفة والتقت % للملك فيه سلامة وسلام )
# ( قصر سقوف المزن دون سقوفه % فيه لأعلام الهدى أعلام )
# ( نشرت عليه الأرض كسوتها التي % نسج الربيع وزخرف الإرهام )
# ( أدنتك من ظل النبي وصية % وقرابة وشجت بها الأرحام )
# ( برقت سماؤك في العدو وأمطرت % هاما لها ظل السيوف غمام )
# ( وإذا سيوفك صافحت هام العدا % طارت لهن عن الرؤوس الهام )
# ( تثني على أيامك الأيام % والشاهدان الحل والإحرام )
# ( وعلى عدوك يابن عم محمد % رصدان ضوء الصبح والإظلام )
# ( فإذا تنبه رعته وإذا غفا % سلت عليه سيوفك الأحلام ) PageV18P241
# قال فاستحسنها الرشيد وأمر له بعشرين ألف درهم فمدح الفضل بن الربيع وشكر
~~له إيصاله إياه إلى الرشيد فقال فيه قصيدته التي أولها
# ( غلب الرقاد على جفون المسهد % وغرقت في سهر وليل سرمد )
# ( قد جد بي سهر فلم أرقد له % والنوم يلعب في جفون الرقد )
# ( ولطالما سهرت لحبي أعين % أهدى السهاد لها ولما أسهد )
# ( أيام أرعى في رياض بطالة % ورد الصبا منها الذي لم يورد ms3900 )
# ( لهو يساعده الشباب ولم أجد % بعد الشبيبة في الهوى من مسعد )
# ( وخفيفة الأحشاء غير خفيفة % مجدولة جدل العنان الأجرد )
# ( غضبت على أعطافها أردافها % فالحرب بين إزارها والمجسد )
# ( خالفت فيه عاذلا لي ناصحا % فرشدت حين عصيت قول المرشد )
# ( أأقيم محتملا لضيم حوادث % مع همة موصولة بالفرقد )
# ( وأرى مخايل ليس يخلف نوؤها % للفضل إن رعدت وإن لم ترعد )
# ( للفضل أموال أطاف بها الندى % حتى جهدن وجوده لم يجهد )
# ( يابن الربيع حسرت شكري بالتي % أوليتني في عود أمرك والبدي )
# ( أوصلتني ورفدتني وكلاهما % شرف فقأت به عيون الحسد )
# ( ووصفتني عند الخليفة غائبا % وأذنت لي فشهدت أفخر مشهد )
# ( وكفيتني منن الرجال بنائل % أغنى يدي عن أن تمد إلى يد )
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا العنزي قال حدثني صخر بن أحمد
~~السلمي عن أبيه قال PageV18P242
# كنت أنا وأشجع بالرقة جلوسا فمر بنا غلام أمرد رومي جميل الوجه فكلمه
~~أشجع وسأله هل يبيعه مالكه فقال نعم فقال أشجع يمدح جعفر بن يحيى وسأله
~~ابتياعه له فقال
# ( ومضطرب الوشاح لمقلتيه % علائق ما لوصلتها انقطاع )
# ( تعرض لي بنظرة ذي دلال % يريع بمقلتيه ولا يراع )
# ( لحاظ ليس تحجب عن قلوب % وأمر في الذي يهوى مطاع )
# ( ووسعي ضيق عنه ومالي % وضيق الأمر يتبعه اتساع )
# ( وتعويلي على مال ابن يحيى % إليه حن شوقي والنزاع )
# ( وثقت بجعفر في كل خطب % فلا هلك يخاف ولا ضياع )
# فأمر له بخمسة آلاف درهم وقال اشتره بها فإن لم تكفك فازدد
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث قال
# كانت لأشجع جارية يقال لها ريم وكان يجد بها وجدا شديدا فكانت تحلف له إن
~~بقيت بعده لم تعرض لغيره وكان يذكرها في شعره فمن ذلك قوله في قصيدته التي
~~يرثي بها الرشيد
# ( وليس لأحزان النساء تطاول % ولكن أحزان الرجال تطول )
# ( فلا تبخلي بالدمع عني فإن من % يضن بدمع عن هوى لبخيل )
# ( فلا كنت ممن يتبع الريح طرفه % دبورا إذا هبت له وقبول )
# ( إذا دار فيء أتبع الفيء طرفه % يميل مع الأيام حيث تميل ms3901 )
# قال وقال فيها أيضا
# ( إذا غمضت فوقي جفون حفيرة % من الأرض فابكيني بما كنت أصنع )
~~PageV18P243
# ( تعزك عني عند ذلك سلوة % وأن ليس فيمن وارت الأرض مطمع )
# ( إذا لم ترى شخصي وتغنيك ثروتي % ولم تسمعي مني ولا منك أسمع )
# ( فحينئذ تسلين عني وإن يكن % بكاء فأقصى ما تبكين أربع )
# ( قليل ورب البيت يا ريم ما أرى % فتاة بمن ولى به الموت تقنع )
# ( بمن تدفعين الحادثات إذا رمى % عليك بها عام من الجدب يطلع )
# ( فحينئذ تدرين من قد رزيته % إذا جعلت أركان بينك تنزع )
# قال فشكته ريم إلى أخيه أحمد بن عمرو فأجابه عنها بشعر نسبه إليها ومدح
~~فيه الفضل أيضا فاختير شعره على شعر أخيه وهو
# ( ذكرت فراقا والفراق يصدع % وأي حياة بعد موتك تنفع )
# ( إذا الزمن الغرار فرق بيننا % فما لي في طيب من العيش مطمع )
# ( ولا كان يوم يابن عمرو وليلة % يبدد فيها شملنا ويصدع )
# ( ولا كان يوم فيه تثوي رهينة % فتروى بجسمي الحادثات وتشبع )
# ( وألطم وجها كنت فيك أصونه % وأخشع مما لم أكن منه أخشع )
# ( ولو أنني غيبت في اللحد لم تبل % ولم تزل الراؤون لي تتوجع )
# ( وهل رجل أبصرته متوجعا % على امرأة أو عينه الدهر تدمع )
# ( ولكن إذا ولت يقول لها اذهبي % فمثلك أخرى سوف أهوى وأتبع )
# ( ولو أبصرت عيناك ما بي لأبصرت % صبابة قلب غيمها ليس يقشع )
# ( إلى الفضل فارحل بالمديح فإنه % منيع الحمى معروفه ليس يمنع )
# ( وزره تزر حلما وعلما وسوددا % وبأسا به أنف الحوادث يجدع )
# ( وأبدع إذا ما قلت في الفضل مدحة % كما الفضل في بذل المواهب يبدع )
# ( إذا ما حياض المجد قلت مياهها % فحوض أبي العباس بالجود مترع )
# ( وإن سنة ضنت بخصب على الورى % ففي جوده مرعى خصيب ومشرع ) PageV18P244
# ( وما بعدت أرض بها الفضل نازل % ولا خاب من في نائل الفضل يطمع )
# ( فنعم المنادى الفضل عند ملمة % لدفع خطوب مثلها ليس يدفع )
# ( إليك أبا العباس سارت نجائب % لها همم تسمو إليك وتنزع )
# ( بذكرك نحدوها إذا ما تأخرت % فتمضي على هول المضي وتسرع )
# ( وما ms3902 للسان المدح دونك مشرع % ولا للمطايا دون بابك مفزع )
# ( إليك أبا العباس أحمل مدحة % مطيتها - حتى توافيك - أشجع )
# ( فزعت إلى جدواك فيها وإنما % إلى مفزع الأملاك يلجا ويفزع )
# قال فأنشدها أشجع الفضل وحدثه بالقصة فوصل أخاه وجاريته ووصله
# وقال أحمد بن الحارث فقيل لأحمد بن عمرو أخي أشجع مالك لا تمدح الملوك
~~كما يمدحهم أخوك فقال إن أخي بلاء علي وإن كان فخرا لأني لا أمدح أحدا ممن
~~يرضيه دون شعري ويثيب عليه بالكثير من الثواب إلا قال أين هذا من قول أشجع
~~فقد امتنعت من مدح أحد لذلك
# قال أحمد بن الحارث وقال أحمد بن عمرو يهجو أخاه أشجع وقد كان أحمد مدح
~~محمد بن جميل بشعر قاله فيه فسأل أخاه أشجع إيصاله ودفع القصيدة إليه
~~فتوانى عن ذلك فقال يهجوه - أخبرني بذلك أحمد بن محمد بن جميل -
# ( وسائلة لي ما أشجع % فقلت يضر ولا ينفع )
# ( قريب من الشر واع له % أصم عن الخير ما يسمع )
# ( بطيء عن الأمر أحظى به % إلى كل ما ساءني مسرع )
# ( شرود الوداد على قربه % يفرق منه الذي أجمع )
# ( أسب بأني شقيق له % فأنفي به أبدا أجدع ) PageV18P245
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# دخلت على الفضل بن يحيى وقد بلغ الرشيد إطلاقه يحيى بن عبد الله بن حسن
~~وقد كان أمره بقتله فلم يظهر له أنه بلغه إطلاقه فسأله عن خبره هل قتلته
~~فقال لا فقال له فأين هو قال ولم قال لأنه سألني بحق الله وبحق رسوله
~~وقرابته منه ومنك وحلف لي أنه لا يحدث حدثا وأنه يجيبني متى طلبته فأطرق
~~ساعة ثم قال امض بنفسك في طلبه حتى تجيئني به واخرج الساعة فخرج قال فدخلت
~~عليه مهنئا بالسلامة فقلت له ما رأيت أثبت من جنانك ولا أصح من رأيك فيما
~~جرى وأنت والله كما قال أشجع
# ( بديهته وفكرته سواء % إذا ما نابه الخطب الكبير )
# ( وأحزم ما يكون الدهر رأيا % إذا عي المشاور والمشير )
# ( وصدر فيه للهم ms3903 اتساع % إذا ضاقت بما تحوي الصدور )
# فقال الفضل انظروا كم أخذ أشجع على هذه القصيدة فاحملوا إلى أبي محمد
~~مثله قال فوجده قد أخذ ثلاثين ألف درهم فحملت إلي
# أخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي إجازة قال حدثني محمد بن عجلان قال
~~حدثنا ابن خلاد عن حسين الجعفي قال
# كان أشجع إذا قدم بغداد ينزل على صديق له من أهلها فقدمها مرة فوجده قد
~~مات والنوح والبكاء في داره فجزع لذلك وبكى وأنشأ يقول
# ( ويحها هل درت على من تنوح % أسقيم فؤادها أم صحيح )
# ( قمر أطبقوا عليه ببغداد % ضريحا ماذا أجن الضريح )
# ( رحم الله صاحبي ونديمي % رحمة تغتدي وأخرى تروح )
# وهذه القصيدة التي فيها الأبيات المذكورة والغناء فيها من قصيدة يمدح بها
~~أشجع الرشيد ويهنئه بفتح هرقلة وقد مدحه بذلك وهنأه جماعة من PageV18P246
~~الشعراء وغنى في جميعها فذكرت خبر فتح هرقلة لذكر ذلك
### || سبب غزاه الرشيد هرقلة
# أخبرني بخبره علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال
# كان من خبر غزاة الرشيد هرقلة أن الروم كانت قد ملكت امرأة لأنه لم يكن
~~بقي في أهل زمانها من أهل بيتها - بيت المملكة - غيرها وكانت تكتب إلى
~~المهدي والهادي والرشيد أول خلافته بالتعظيم والتبجيل وتدر عليه الهدايا
~~حتى بلغ ابن لها فحاز الملك دونها وعاث وأفسد وفاسد الرشيد فخافت على ملك
~~الروم أن يذهب وعلى بلادهم أن تعطب لعلمها بالرشيد وخوفها من سطوته فاحتالت
~~لابنها فسملت عينه فبطل منه الملك وعاد إليها فاستنكر ذلك أهل المملكة
~~وأبغضوها من أجله فخرج عليها نقفور وكان كاتبها فأعانوه وعضدوه وقام بأمر
~~الملك وضبط أمر الروم فلما قوي على أمره وتمكن من ملكه كتب إلى الرشيد
### || نقفور والرشيد
# من نقفور ملك الروم إلى الرشيد ملك العرب أما بعد فإن هذه المرأة كانت
~~وضعتك وأباك وأخاك موضع الملوك ووضعت نفسها موضع السوقة وإني واضعك بغير
~~ذلك الموضع وعامل على من تطرق بلادك والهجوم على أمصارك أو تودي إلى ما
~~كانت المرأة تودي إليك والسلام
# فلما ورد ms3904 كتابه على الرشيد كتب إليه
# بسم الله الرحمن الرحيم - من عبد الله هارون أمير المؤمنين إلى نقفور كلب
~~الروم أما بعد فقد فهمت كتابك وجوابك عندي ما تراه عيانا لا ما تسمعه ثم
~~شخص من شهره ذلك يؤم بلاد الروم في جمع لم يسمع بمثله وقواد لا يجارون نجدة
~~ورأيا فلما بلغ ذلك نقفور ضاقت عليه الأرض بما رحبت وشاور في أمره وجد
~~الرشيد يتوغل في بلاد الروم فيقتل ويغنم ويسبي ويخرب الحصون ويعفي الآثار
~~حتى صار إلى طرق متضايقة دون قسطنطينية فلما بلغها وجدها وقد أمر نقفور
~~بالشجر فقطع ورمي به في تلك الطرق وألقيت فيه النار فكان أول من لبس ثياب
~~النفاطين محمد بن يزيد بن مزيد فخاضها ثم أتبعه الناس فبعث إليه نقفور
~~بالهدايا وخضع له أشد الخضوع وأدى إليه الجزية عن رأسه فضلا عن أصحابه فقال
~~في ذلك أبو العتاهية
# ( إمام الهدى أصحت بالدين معنيا % وأصبحت تسقي كل مستمطر ريا )
# ( لك اسمان شقا من رشاد ومن هدى % فأنت الذي تدعى رشيدا ومهديا )
# ( إذا ما سخطت الشيء كان مسخطا % وإن ترض شيئا كان في الناس مرضيا )
# ( بسطت لنا شرقا وغربا يد العلا % فأوسعت شرقيا وأوسعت غربيا )
# ( ووشيت وجه الأرض بالجود والندى % فأصبح وجه الأرض بالجود موشيا )
# ( وأنت - أمير المؤمنين - فتى التقى % نشرت من الإحسان ما كان مطويا )
~~PageV18P247 السوقة وإني واضعك بغير ذلك الموضع وعامل على تطرق بلادك
~~والهجوم على أمصارك أو تؤدي إلى ما كانت المرأة تودى إليك والسلام
# فلما ورد كتابه على الرشيد كتب إليه
# بسم الله الرحمن الرحيم - من عبد الله هارون أمير المؤمنين إلى نقفور كلب
~~الروم أما بعد فقد فهمت كتابك وجوابك عندي ما تراه عيانا لا ما تسمعه ثم
~~شخص من شهره ذلك يؤم بلاد الروم في جمع لم يسمع بمثله وقواد لا يجارون نجدة
~~ورأيا فلما بلغ ذلك نقفور ضاقت عليه الأرض بما رحبت وشاور في أمره وجد
~~الرشيد يتوغل في بلاد الروم فيقتل ويغنم ويسبي ويخرب الحصون ويعفي الآثار
~~حتى ms3905 صار إلى طرق متضايقة دون قسطنطينية فلما بلغها وجدها وقد أمر نقفور
~~بالشجر فقطع ورمي به في تلك الطرق وألقيت فيه النار فكان أول من لبس ثياب
~~النفاطين محمد بن يزيد بن مزيد فخاضها ثم أتبعه الناس فبعث إليه نقفور
~~بالهدايا وخضع له أشد الخضوع وأدى إليه الجزية عن رأسه فضلا عن أصحابه فقال
~~في ذلك أبو العتاهية
# ( إمام الهدى أصبحت بالدين معنيا % وأصبحت تسقي كل مستمطر ريا )
# ( لك اسمان شقا من رشاد ومن هدى % فأنت الذي تدعى رشيدا ومهديا )
# ( إذا ما سخطت الشيء كان مسخطا % وإن ترض شيئا كان في الناس مرضيا )
# ( بسطت لنا شرقا وغربا يد العلا % فأوسعت شرقيا وأوسعت غربيا )
# ( ووشيت وجه الأرض بالجود والندى % فأصبح وجه الأرض بالجود موشيا )
# ( وأنت - أمير المؤمنين - فتى التقى % نشرت من الإحسان ما كان مطويا )
~~PageV18P248
# ( قضى الله أن يبقى لهارون ملكه % وكان قضاء الله في الخلق مقضيا )
# ( تجللت الدنيا لهارون ذي الرضا % وأصبح نقفور لهارون ذميا )
# فرجع الرشيد - لما أعطاه نقفور ما أعطاه - إلى الرقة فلما سقط الثلج وأمن
~~نقفور أن يغزى اغتر بالمهلة ونقض ما بينه وبين الرشيد ورجع إلى حالته
~~الأولى فلم يجترىء يحيى بن خالد - فضلا عن غيره - على إخبار الرشيد بغدر
~~نقفور فبذل هو وبنوه الأموال للشعراء على أن يقولوا أشعارا في إعلام الرشيد
~~بذلك فكلهم كع وأشفق إلا شاعرا من أهل جدة كان يكنى أبا محمد وكان مجيدا
~~قوي النفس قوي الشعر وكان ذو اليمينين اختصه في أيام المأمون ورفع قدره جدا
~~فإنه أخذ من يحيى وبنيه مائة ألف درهم ودخل على الرشيد فأنشده
# ( نقض الذي أعطاكه نقفور % فعليه دائرة البوار تدور )
# ( أبشر أمير المؤمنين فإنه % فتح أتاك به الإله كبير )
# ( فلقد تباشرت الرعية أن أتى % بالنقض عنه وافد وبشير )
# ( ورجت بيمنك أن تعجل غزوة % تشفي النفوس نكالها مذكور )
# ( أعطاك جزيته وطأطأ خده % حذر الصوارم والردى محذور )
# ( فأجرته من وقعها وكأنها % بأكفنا شعل الضرام تطير ) PageV18P249
# ( وصرفت في طول العساكر قافلا % عنه وجارك آمن مسرور )
# ( نقفور إنك ms3906 حين تغدر أن نأى % عنك الإمام لجاهل مغرور )
# ( أظننت حين غدرت أنك مفلت % هبلتك أمك ما ظننت غرور )
# ( ألقاك حينك في زواخر بحره % فطمت عليك من الإمام بحور )
# ( إن الإمام على اقتسارك قادر % قربت ديارك أو نأت بك دور )
# ( ليس الإمام وإن غفلنا غافلا % عما يسوس بحزمه ويدير )
# ( ملك تجرد للجهاد بنفسه % فعدوه أبدا به مقهور )
# ( يا من يريد رضا الإله بسعيه % والله لا يخفى عليه ضمير )
# ( لا نصح ينفع من يغش إمامه % والنصح من نصحائه مشكور )
# ( نصح الإمام على الأنام فريضة % ولأهله كفارة وطهور )
### || فتح هرقلة
# قال فلما أنشده قال الرشيد أو قد فعل وعلم أن الوزراء احتالوا في إعلامه
~~ذلك فغزاه في بقية من الثلج فافتتح هرقلة في ذلك الوقت فقال أبو العتاهية
~~في فتحه إياها
# ( ألا نادت هرقلة بالخراب % من الملك الموفق للصواب )
# ( غدا هارون يرعد بالمنايا % ويبرق بالمذكرة القضاب )
# ( ورايات يحل النصر فيها % تمر كأنها قطع السحاب )
# ( أمير المؤمنين ظفرت فاسلم % وأبشر بالغنيمة والإياب )
# قال محمد وجعل الرشيد قبل وصوله إلى هرقلة يفتح المدن والحصون ويخربها
~~حتى أناخ على هرقلة وهي أوثق حصن وأعزه جانبا وأمنعه ركنا PageV18P250
~~فتحصن أهلها وكان بابها يطل على واد ولها خندق يطيف بها فحدثني شيخ من
~~مشايخ المطوعة وملازمي الثغور يقال له علي بن عبد الله قال حدثني جماعة أن
~~الرشيد لما حصر أهل هرقلة وغمهم وألح بالمجانيق والسهام والعرادات فتح
~~الباب فاستشرف المسلمون لذلك فإذا برجل من أهلها كأكمل الرجال قد خرج في
~~أكمل السلاح فنادى قد طالت مواقعتكم إيانا فليبرز إلي منكم رجلان ثم لم يزل
~~يزيد حتى بلغ عشرين رجلا فلم يجبه أحد فدخل وأغلق باب الحصن وكان الرشيد
~~نائما فلم يعلم بخبره إلا بعد انصرافه فغضب ولام خدمه وغلمانه على تركهم
~~إنباهه وتأسف لفوته فقيل له إن امتناع الناس منه سيغويه ويطغيه وأحر به أن
~~يخرج في غد فيطلب مثل ما طلب فطالت على الرشيد ليلته وأصبح كالمنتظر له ثم
~~إذا هو بالباب قد فتح وخرج طالبا ms3907 للمبارزة وذلك في يوم شديد الحر وجعل يدعو
~~بأنه يثبت لعشرين منهم فقال الرشيد من له فابتدره جلة القواد كهرثمة ويزيد
~~بن مزيد وعبد الله بن مالك وخزيمة بن حازم وأخيه عبد الله وداود بن يزيد
~~وأخيه فعزم على إخراج بعضهم فضجت المطوعة حتى سمع ضجيجهم فأذن لعشرين منهم
~~فاستأذنوه في المشورة فأذن لهم فقال قائلهم يا أمير المؤمنين قوادك مشهورون
~~بالبأس والنجدة وعلو الصوت ومداوسة الحروب ومتى خرج واحد منهم فقتل هذا
~~العلج لم يكبر ذلك وإن قتله العلج كانت وضيعة على العسكر عجيبة وثلمة لا
~~تسد ونحن عامة لم يرتفع لأحد منا صوت إلا كما يصلح للعامة فإن رأى أمير
~~PageV18P251 المؤمنين أن يخلينا نختار رجلا فنخرجه إليه فإن ظفر علم أهل
~~الحصن أن أمير المؤمنين قد ظفر بأعزهم على يد رجل من العامة ومن أفناء
~~الناس ليس ممن يوهن قتله ولا يؤثر وإن قتل الرجل فإنما استشهد رجل ولم يؤثر
~~ذهابه في العسكر ولم يثلمه وخرج إليه رجل بعده مثله حتى يقضي الله ما شاء
~~قال الرشيد قد استصوبت رأيكم هذا فاختاروا رجلا منهم يعرف بابن الجزري وكان
~~معروفا في الثغر بالبأس والنجدة فقال الرشيد أتخرج قال نعم وأستعين الله
~~فقال أعطوه فرسا ورمحا وسيفا وترسا فقال يا أمير المؤمنين أنا بفرسي أوثق
~~ورمحي بيدي أشد ولكني قد قبلت السيف والترس فلبس سلاحه واستدناه الرشيد
~~فوعده واستتبعه بالدعاء وخرج معه عشرون رجلا من المطوعة فلما انقض في
~~الوادي قال لهم العلج وهو يعدهم واحدا واحدا إنما كان الشرط عشرين وقد زدتم
~~رجلا ولكن لا بأس فنادوه ليس يخرج إليك منا إلا رجل واحد فلما فصل منهم ابن
~~الجزري تأمله الرومي وقد أشرف أكثر الروم من الحصن يتأملون صاحبهم والقرن
~~حتى ظنوا أنه لم يبق في الحصن أحد إلا أشرف فقال الرومي أتصدقني عما
~~أستخبرك قال نعم فقال أنت بالله ابن الجزري قال اللهم نعم فكفر له ثم أخذا
~~في شأنهما فاطعنا حتى طال الأمر بينهما وكاد الفرسان أن ms3908 يقوما وليس يخدش
~~واحد منهما صاحبه ثم تحاجزا بشيء فزج كل واحد منهما برمحه وأصلت سيفه
~~فتجالدا مليا واشتد الحر عليهما وتبلد الفرسان وجعل ابن الجزري يضرب الرومي
~~الضربة التي يرى أنه قد بلغ فيها فيتقيها الرومي وكان ترسه حديدا فيسمع
~~لذلك صوت منكر ويضربه الرومي ضرب منذر لأن ترس ابن الجزري كان درقة فكان
~~العلج يخاف أن يعض بالسيف فيعطب فلما يئس من وصول كل واحد منهما إلى صاحبه
~~انهزم ابن الجزري فدخلت المسلمين كآبة لم يكتئب مثلها قط PageV18P252 وعطعط
~~المشركون اختيالا وتطاولا وإنما كانت هزيمته حيلة منه فأتبعه العلج وتمكن
~~منه ابن الجزري فرماه بوهق فوقع في عنقه وما أخطأه وركض فاستله عن فرسه ثم
~~عطف عليه فما وصل إلى الأرض حيا حتى فارقه رأسه فكبر المسلمون أعلى تكبير
~~وانخذل المشركون وبادروا الباب يغلقونه واتصل الخبر بالرشيد فصاح بالقواد
~~اجعلوا النار في المجانيق وارموها فليس عند القوم دفع ففعلوا وجعلوا الكتان
~~والنفط على الحجارة وأضرموا فيها النار ورموا بها السور فكانت النار تلصق
~~به وتأخذ الحجارة وقد تصدع فتهافتت فلما أحاطت بها النيران فتحوا الباب
~~مستأمنين ومستقبلين فقال الشاعر المكي الذي كان ينزل جدة
### ||| صوت
# ( هوت هرقلة لما أن رأت عجبا % حوائما ترتمي بالنفط والنار )
# ( كأن نيراننا في جنب قلعتهم % مصبغات على أرسان قصار )
# في هذين البيتين لابن جامع لحن من الثقيل الأول بالبنصر
# قال محمد بن يزيد وهذا كلام ضعيف لين ولكن قدره عظيم في ذلك الموضع
~~والوقت وغنى فيه المغنون بعد ذلك وأعظم الرشيد الجائزة للجدي الشاعر وصبت
~~الأموال على ابن الجزري وقود فلم يقبل التقويد إلا بغير رزق ولا عوض وسأل
~~أن يعفى وينزل بمكانه من الثغر فلم يزل به طول عمره
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا أحمد
~~بن علي بن أبي نعيم المروزي قال PageV18P253
# خرج الرشيد غازيا بلاد الروم فنزل بهرقلة فدخل عليه ابن جامع فغناه
# ( هوت هرقلة لما أن رأت عجبا % حوائما ترتمي بالنفط ms3909 والنار )
# فنظر الرشيد إلى ماشية قد جيء بها فظن أن الطاغية قد أتاه فخرج يركض على
~~فرس له وفي يده الرمح وتبعه الناس فلما تبين له أنها ماشية رجعوا فغناه ابن
~~جامع
### ||| صوت
# ( رأى في السما رهجا فيممم نحوه % يجر ردينيا وللرهج يستقري )
# ( تناولت أطراف البلاد بقدرة % كأنك فيها تقتفي أثر الخضر )
# الغناء لابن جامع ثاني ثقيل عن بذل وابن المكي
### || أشجع يهنىء الرشيد بفتح هرقلة
# أخبرني هاشم بن محمد أبو دلف الخزاعي قال حدثني الفضل بن محمد اليزيدي عن
~~إسحاق الموصلي قال
# لما انصرف الرشيد من غزاة هرقلة قدم الرقة في آخر شهر رمضان فلما عيد جلس
~~للشعراء فدخلوا عليه وفيهم أشجع فبدرهم وأنشأ يقول
# ( لا زلت تنشر أعيادا وتطويها % تمضي بها لك أيام وتثنيها )
# ( مستقبلا زينة الدنيا وبهجتها % أيامنا لك لا تفنى وتفنيها )
# ( ولا تقضت بك الدنيا ولا برحت % يطوي لك الدهر أياما وتطويها )
# ( وليهنك الفتح والأيام مقبلة % إليك بالنصر معقودا نواصيها )
# ( أمست هرقلة تهوي من جوانبها % وناصر الله والإسلام يرميها )
~~PageV18P254
# ( ملكتها وقتلت الناكثين بها % بنصر من يملك الدنيا وما فيها )
# ( ما روعي الدين والدنيا على قدم % بمثل هارون راعيه وراعيها )
# قال فأمر له بألف دينار وقال لا ينشدني أحد بعده فقال أشجع والله لأمره
~~بألا ينشده أحد بعدي أحب إلي من صلته
# حدثني أحمد بن وصيف ومحمد بن يحيى الصولي قالا حدثنا محمد بن موسى بن
~~حماد قال حدثني عبد الله بن عمرو الوراق قال حدثني أحمد بن محمد بن منصور
~~بن زياد عن أبيه قال
# دخل أشجع على الرشيد ثاني يوم الفطر فأنشده
### ||| صوت
# ( استقبل العيد بعمر جديد % مدت لك الأيام حبل الخلود )
# ( مصعدا في درجات العلا % نجمك مقرون بسعد السعود )
# ( واطو رداء الشمس ما أطلعت % نورا جديدا كل يوم جديد )
# ( تمضي لك الأيام ذا غبطة % إذا أتى عيد طوى عمر عيد )
# فوصله بعشرة آلاف درهم وأمر أن يغنى في هذه الأبيات
# أخبرني محمد بن جعفر النحوي قال حدثنا محمد بن موسى بن حماد قال حدثني ms3910
~~أبو عبد الله النخعي قال
# دخل أشجع على الرشيد فأنشده قوله
# ( أبت طبرستان غير الذي % صدعت به بين أعضائها )
# ( ضممت مناكبها ضمة % رمتك بما بين أحشائها )
# ( سموت إليها بمثل السماء % تدلى الصواعق في مائها )
# ( فلما نظرت إلى جرحها % وضعت الدواء على دائها ) PageV18P255
# ( فرشت الجهاد ظهور الجياد % بأبنائه وبأبنائها )
# ( بنفسك ترميهم والخيول % كرمي العقاب بأفلائها )
# ( نظرت برأيك لما هممت % دون الرجال وآرائها )
# قال فأمر له بألف دينار
# أخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثني أبو عمرو الباهلي
~~البصري قال
# دخل أشجع بن عمرو السلمي على هارون الرشيد حين قدم من الحج وقد مطر الناس
~~يوم قدومه فأنشده يقول
# ( إن يمن الإمام لما أتانا % جلب الغيث من متون الغمام )
# ( فابتسام النبات في أثر الغيث % بنواره كسرج الظلام )
# ( ملك من مخافة الله مغض % وهو مغضى له من الإعظام )
# ( ألف الحج والجهاد فما ينفك % من سفرتين في كل عام )
# ( سفر للجهاد نحو عدو % والمطايا لسفرة الإحرام )
# ( طلب الله فهو يسعى إليه % بالمطايا وبالجياد السوامي )
# ( فيداه يد بمكة تدعوه % وأخرى في دعوة الإسلام )
# أخبرني محمد بن جعفر قال حدثني محمد بن موسى بن حماد قال أخبرني أبو عبد
~~الله النخعي قال
# أمر الرشيد بحفر نهر لبعض أهل السواد وقد كان خرب وبطل ما PageV18P256
~~عليه فقال أشجع السلمي يمدحه
# ( أجرى الإمام الرشيد نهرا % عاش بعمرانه الموات )
# ( جاد عليه بريق فيه % وسر مكنونه الفرات )
# ( ألقمه درة لقوحا % يرضع أخلافها النبات )
# أخبرني جحظة قال حدثني ميمون بن هارون قال
# رأى الرشيد فيما يرى النائم كأن امرأة وقفت عليه وأخذت كف تراب ثم قالت
~~له هذه تربتك عن قليل فأصبح فزعا وقص رؤياه فقال له أصحابه وما هذا قد يرى
~~الناس أكثر مما رأيت وأغلظ ثم لا يضر فركب وقال والله إني لأرى الأمر قد
~~قرب فبينا هو يسير إذ نظر إلى امرأة واقفة من وراء شباك حديد تنظر إليه
~~فقال هذه والله المرأة التي رأيتها ولو رأيتها بين ألف امرأة ما خفيت علي
~~ثم ms3911 أمرها أن تأخذ كف تراب فتدفعه إليه فضربت بيدها إلى الأرض التي كانت
~~عليها فأعطته منها كف تراب فبكى ثم قال هذه والله التربة التي أريتها وهذه
~~المرأة بعينها ثم مات بعد مدة فدفن في ذلك الموضع بعينه اشتري له ودفن فيه
~~وأتى نعيه بغداد فقال أشجع يرثيه
# ( غربت بالمشرق الشمس % فقل للعين تدمع )
# ( ما رأينا قط شمسا % غربت من حيث تطلع )
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
~~حدثني محمد بن عبد الله بن مالك قال
# كان حرب بن عمرو الثقفي نخاسا وكانت له جارية مغنية وكان الشعراء والكتاب
~~وأهل الأدب ببغداد يختلفون إليها يسمعونها وينفقون في PageV18P257 منزله
~~النفقات الواسعة ويبرونه ويهدون إليه فقال أشجع
# ( جارية تهتز أردافها % مشبعة الخلخال والقلب )
# ( أشكو الذي لاقيت من حبها % وبغض مولاها إلى الرب )
# ( من بغض مولاها ومن حبها % سقمت بين البغض والحب )
# ( فاختلجا في الصدر حتى استوى % أمرهما فاقتسما قلبي )
# ( تعجل الله شفائي بها % وعجل السقم إلى حرب )
# قال مؤلف هذا الكتاب فأخذ هذا المعنى بعض المحدثين من أهل عصرنا فقال في
~~مغنية تعرف بالشاة
# ( بحب الشاة ذبت ضنى % وطال لزوجها مقتي )
# ( فلو أني ملكتهما % لأسعد في الهوى بختي )
# ( فأدخل في استها أيري % ولحية زوجها في استي )
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثني صالح بن
~~سليمان قال
# اعتل يحيى بن خالد ثم عوفي فدخل الناس يهنئونه بالسلامة ودخل أشجع فأنشد
# ( لقد قرعت شكاة أبي علي % قلوب معاشر كانوا صحاحا )
# ( فإن يدفع لنا الرحمن عنه % صروف الدهر والأجل المتاحا )
# ( فقد أمسى صلاح أبي علي % لأهل الدين والدنيا صلاحا )
# ( إذا ما الموت أخطأ فلسنا % نبالي الموت حيث غدا وراحا )
# قال فما أذن يومئذ لأحد سواه في الإنشاد لاختصاص البرامكة إياه
~~PageV18P258
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا محمد
~~بن عمران الضبي قال سمعت محمد بن أبي مالك الغنوي يقول دخل أشجع السلمي على
~~علي ms3912 بن شبرمة يعوده فأنشأ يقول
# ( إذا مرض القاضي مرضنا بأسرنا % وإن صح لم يسمع لنا بمريض )
# ( فأصبحت - لما اعتل يوما - كطائر % سما بجناح للنهوض مهيض )
# قال فشكره ابن شبرمة وحمله على بغلة كانت له
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني محمد بن عمران قال سمعت
~~محمد بن أبي مالك يقول
# جاء أشجع ليدخل على أبان بن الوليد البجلي فمنعه حاجبه وانتهره غلمانه
~~فقال فيه
# ( ألا أيها المشلي علي كلابه % ولي - غير أن لم أشلهن - كلاب )
# ( رويدك لا تعجل علي فقد جرى % بخزيك ظبي أعضب وغراب )
# ( علام تسد الباب والسر قد فشا % وقد كنت محجوبا ومالك باب )
# ( فلو كنت ممن يشرب الخمر سادرا % إذا لم يكن دوني عليك حجاب )
# ( ولكنه يمضي لي الحول كاملا % ومالي إلا الأبيضين شراب ) PageV18P259
# ( من الماء أو من شخب دهماء ثرة % لها حالب لا يشتكي وحلاب )
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني ميمون بن هارون قال حدثنا علي بن
~~الجهم قال حدثني ابن أشجع السلمي قال
# لما مر أبي وعماي أحمد ويزيد - وقد شربوا حتى انتشوا - بقبر الوليد بن
~~عقبة وإلى جانبه قبر أبي زبيد الطائي - وكان نصرانيا - والقبران مختلفان كل
~~واحد منهما متجه إلى قبلة ملته وكان أبو زبيد أوصى لما احتضر أن يدفن إلى
~~جنب الوليد بالبليخ قال فوقفوا على القبرين وجعلوا يتحدثون بأخبارهما
~~ويتذاكرون أحاديثهما فأنشأ أبي يقول
# ( مررت على عظام أبي زبيد % وقد لاحت ببلقعة صلود )
# ( وكان له الوليد نديم صدق % فنادم قبره قبر الوليد )
# ( أنيسا ألفة ذهبت فأمست % عظامهما تآنس بالصعيد )
# ( وما أدري بمن تبدا المنايا % بأحمد أو بأشجع أو يزيد ) PageV18P260
# قال فماتوا والله كما رتبهم في الشعر أولهم أحمد ثم أشجع ثم يزيد
### ||| صوت
# ( حي ذا الزور وانهه أن يعودا % إن بالباب حارسين قعودا )
# ( من أساوير ما ينون قياما % وخلاخيل تذهل المولودا )
# ( لا ذعرت السوام في فلق الصبح % مغيرا ولا دعيت يزيدا )
# ( يوم أعطي مخافة الموت ضيما % والمنايا يرصدنني أن أحيدا )
# الشعر ليزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري ms3913 والغناء لسياط خفيف رمل بإطلاق
~~الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق وذكر أحمد بن المكي أنه لأبيه يحيى وذكر
~~الهشامي أنه لفليح قال ومن هذا الصوت سرق لحن
# ( تلك عرسي تلومني في التصابي % ) PageV18P261
### | أخبار ابن مفرغ ونسبه
# هو يزيد بن ربيعة بن مفرغ ولقب جده مفرغا لأنه راهن على سقاء لبن أن
~~يشربه كله فشربه كله حتى فرغه فلقب مفرغا ويكنى أبا عثمان وهو من حمير فيما
~~يزعم أهله وذكر ابن الكلبي وأبو عبيدة أن مفرغا كان شعابا بتبالة فادعى أنه
~~من حمير وقال علي بن محمد النوفلي ليس أحد بالبصرة من حمير إلا آل الحجاج
~~بن ناب الحميري وبيتا آخر ذكره ودفع بيت ابن مفرغ
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال أخبرني أحمد بن الهيثم القرشي قال
~~أخبرني العمري عن لقيط بن بكر المحاربي قال
# هو يزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري حليف قريش ثم حليف آل خالد بن أسيد بن
~~أبي العيص بن أمية بن عبد شمس قال العمري وكان ابن المكي يقول كان مفرغ
~~عبدا للضحاك بن عبد عوف الهلالي فأنعم عليه PageV18P262
# قال محمد بن خلف أخبرني محمد بن عبد الرحمن الأسدي عن محمد بن رزين قال
~~قال الأخفش
# كان ربيعة بن مفرغ شعابا بالمدينة وكان ينسب إلى حمير وإنما سمي مفرغا
~~لتفريغه العس وكان شاعرا غزلا محسنا والسيد من ولده
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو العيناء قال
# سئل الأصمعي عن شعر تبع وقصته ومن وضعهما فقال ابن مفرغ وذلك أن يزيد بن
~~معاوية لما سيره إلى الشام وتخلصه من عباد بن زياد أنزله الجزيرة وكان
~~مقيما برأس عين وزعم أنه من حمير ووضع سيرة تبع وأشعاره وكان النمر بن قاسط
~~يدعي أنه منهم
# وقال الهيثم بن عدي هو يزيد بن زياد بن ربيعة بن مفرغ اليحصبي من حمير
~~يحصب بن مالك بن زيد بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل
~~بن عمرو بن قيس ms3914 بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن PageV18P263 وائل بن الغوث
~~بن الهميسع بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
# أخبرني بخبره جماعة من مشايخنا منهم أحمد بن عبد العزيز الجوهري عن عمر
~~بن شبة ومحمد بن خلف بن المرزبان عن جماعة من أصحابه وأحمد بن عبد العزيز
~~الجوهري عن علي بن محمد النوفلي عن أبيه فما اتفقت رواياتهم من خبره جمعتها
~~في ذكره وما اختلفت أفردت كل منفرد منهم بروايته
### || ابن مفرغ وعباد بن زياد
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة عن مسلمة
~~بن محارب وأخبرني الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة وأخبرنا محمد بن العباس
~~اليزيدي قال قرأت على محمد بن الحسن بن دريد عن ابن الأعرابي وأخبرني محمد
~~بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد ابن الهيثم قال حدثنا العمري عن لقيط بن
~~بكير قالوا جميعا
# لما ولي سعيد بن عثمان بن عفان خراسان استصحب يزيد بن ربيعة ابن مفرغ
~~واجتهد به أن يصحبه فأبى عليه وصحب عباد بن زياد فقال له سعيد بن عثمان أما
~~إذ أبيت أن تصحبني وآثرت عبادا فاحفظ ما أوصيك به إن عبادا رجل لئيم فإياك
~~والدالة عليه وإن دعاك إليها من نفسه فإنها خدعة منه لك عن نفسك وأقلل
~~زيارته فإنه طرف ملول ولا تفاخره وإن فاخرك فإنه لا يحتمل لك ما كنت احتمله
~~ثم دعا سعيد بمال فدفعه إلى ابن مفرغ وقال استعن به على سفرك فإن صلح لك
~~مكانك من عباد وإلا فمكانك عندي ممهد فائتني ثم سار سعيد إلى خراسان وتخلف
~~ابن مفرغ عنه وخرج مع عباد
# قال ابن دريد في خبره عن مسلمة بن محارب PageV18P264
# فلما بلغ عبيد الله بن زياد صحبه ابن مفرغ أخاه عبادا شق عليه فلما سار
~~أخوه عباد شيعه وشيع الناس معه وجعلوا يودعونه ويودع الخارجون مع عباد عبيد
~~الله بن زياد فلما أراد عبيد الله أن يودع أخاه دعا ابن مفرغ فقال ms3915 له
# إنك سألت عبادا أن تصحبه وأجابك إلى ذلك وقد شق علي فقال له ابن مفرغ ولم
~~أصلحك الله قال لأن الشاعر لا يقنعه من الناس ما يقنع بعضهم من بعض لأنه
~~يظن فيجعل الظن يقينا ولا يعذر في موضع العذر وإن عبادا يقدم على أرض حرب
~~فيشتغل بحروبه وخراجه عنك فلا تعذره أنت وتكسبنا شرا وعارا فقال له
# لست كما ظن الأمير وإن لمعروفه عندي لشكرا كثيرا وإن عندي - إن أغفل أمري
~~- عذرا ممهدا قال لا ولكن تضمن لي إن أبطأ عنك ما تحبه ألا تعجل عليه حتى
~~تكتب إلي قال قال نعم قال امض إذا على الطائر الميمون قال فقدم عباد خراسان
~~واشتغل بحربه وخراجه فاستبطأه ابن مفرغ ولم يكتب إلى عبيد الله بن زياد
~~يشكوه كما ضمن له ولكنه بسط لسانه فذمه وهجاه
# وكان عباد عظيم اللحية كأنها جوالق فسار يزيد بن مفرغ يوما مع عباد فدخلت
~~الريح فنفشتها فضحك ابن مفرغ وقال لرجل من لخم كان إلى جنبه قوله
~~PageV18P265
# ( ألا ليت اللحى كانت حشيشا % فنعلفها خيول المسلمينا )
# فسعى به اللخمي إلى عباد فغضب من ذلك غضبا شديدا وقال لا يجمل بي عقوبته
~~في هذه الساعة مع الصحبة لي وما أؤخرها إلا لأشفي نفسي منه لأنه كان يقوم
~~فيشتم أبي في عدة مواطن وبلغ الخبر ابن مفرغ فقال إني لأجد ريح الموت من
~~عباد
# ثم دخل عليه فقال له أيها الأمير إني كنت مع سعيد بن عثمان وقد بلغك رأيه
~~في ورأيت جميل أثره علي وإني اخترتك عليه فلم أحظ منك بطائل وأريد أن تأذن
~~لي في الرجوع فلا حاجة لي في صحبتك فقال له أما اختيارك إياي فإني اخترتك
~~كما اخترتني واستصحبتك حين سألتني وقد أعجلتني عن بلوغ محبتي فيك وقد طلبت
~~الإذن لترجع إلى قومك فتفضحني فيهم وأنت على الإذن قادر بعد أن أقضي حقك
~~فأقام وبلغ عبادا أنه يسبه ويذكره وينال من عرضه وأجرى عباد الخيل فجاء
~~سابقا فقال ابن مفرغ
# ( سبق عباد وصلت ms3916 لحيته % )
# وطلب عليه العلل ودس إلى قوم كان لهم عليه دين فأمرهم أن يقدموه إليه
~~ففعلوا فحبسه وأضر به فبعث إليه أن بعني الأراكة وبردا وكانت الأراكة قينة
~~لابن مفرغ ويرد غلامه رباهما وكان شديد الضن بهما فبعث إليه ابن مفرغ مع
~~الرسول أيبيع المرء نفسه أو ولده فأضر به عباد حتى PageV18P266 أخذهما منه
~~هذه رواية مسلمة
# وأما لقيط وعمر بن شبة فإنهما ذكرا أنه باعهما عليه فاشتراهما رجل من أهل
~~خراسان قال لقيط فلما دخلا منزله قال له برد وكان داهية أريبا أتدري ما
~~اشتريت قال نعم اشتريتك وهذه الجارية قال لا والله ما اشتريت إلا العار
~~والدمار والفضيحة أبدا ما حييت فجزع الرجل وقال له كيف ذلك ويلك قال نحن
~~ليزيد بن ربيعة بن مفرغ والله ما أصاره إلى هذه الحال إلا لسانه وشره
~~أفتراه يهجو ابن زياد وهو أمير خراسان وأخوه أمير العراقين وعمه الخليفة في
~~أن استبطأه ويمسك عنك وقد ابتعتني وابتعت هذه الجارية وهي نفسه التي بين
~~جنبيه والله ما أرى أحدا أدخل بيته أشأم على نفسه وأهله مما أدخلته منزلك
~~فقال فاشهد أنك وإياها له فإن شئتما أن تمضيا إليه فامضيا على أني أخاف على
~~نفسي إن بلغ ذلك ابن زياد وإن شئتما أن تكونا له عندي فافعلا قال فاكتب
~~إليه بذلك فكتب الرجل إلى ابن مفرغ في الحبس بما فعله فكتب إليه يشكر فعله
~~وسأله أن يكونا عنده حتى يفرج الله عنه
# قال وقال عباد لحاجبه ما أرى هذا يعني ابن مفرغ يبالي بالمقام في الحبس
~~فبع فرسه وسلاحه وأثاثه واقسم ثمنها بين غرمائه ففعل ذلك وقسم الثمن بينهم
~~وبقيت عليه بقية حبسه بها فقال ابن مفرغ يذكر غلامه بردا وجاريته الأراكة
~~وبيعهما
# ( شريت بردا ولو ملكت صفقته % لما تطلبت في بيع له رشدا )
# ( لولا الدعي ولولا ما تعرض لي % من الحوادث ما فارقته أبدا )
# ( يا برد ما مسنا برد أضر بنا % من قبل هذا ولا بعنا له ولدا )
~~PageV18P267
# ( أما الأراك فكانت من ms3917 محارمنا % عيشا لذيذا وكانت جنة رغدا )
# ( كانت لنا جنة كنا نعيش بها % نفنى بها إن خشينا الأزل والنكدا )
# ( يا ليتني قبل ما ناب الزمان به % أهلي لقيت على عدوانه الأسدا )
# ( قد خاننا زمن لم نخش عثرته % من يأمن اليوم أم من ذا يعيش غدا )
# ( لامتني النفس في برد فقلت لها % لا تهلكي إثر برد هكذا كمدا )
# ( كم من نعيم أصبنا من لذاذته % قلنا له إذ تولى ليته خلدا )
### || هربه إلى البصرة
# قالوا وعلم ابن مفرغ أنه أقام على ذم عباد وهجائه وهو في محبسه زاد نفسه
~~شرا فكان يقول للناس إذا سألوه عن حبسه ما سببه رجل أدبه أمير ليقوم من
~~أوده أو يكف من غربه وهذا العمري خير من جر الأمير ذيله على مداهنة لصاحبه
~~فلما بلغ عبادا قوله رق له وأخرجه من السجن فهرب حتى أتى البصرة ثم خرج
~~منها إلى الشام وجعل ينتقل في مدنها هاربا ويهجو زيادا وولده
# وقال المدائني في خبره
# لما بلغ عباد بن زياد أن ابن المفرغ قال
# ( سبق عباد وصلت لحيته % )
# دعا ابنه والمجلس حافل فقال له له أنشدني هجاء أبيك الذي هجي به فقال
~~أيها الأمير ما كلف أحد قط ما كلفتني فأمر غلاما له أعجميا وقال له قم على
~~رأسه فإن أنشد ما أمرته به وإلا فصب السوط على رأسه أبدا أو ينشده فأنشده
~~أبياتا هجي بها أبوه أولها
# ( قبح الأله ولا يقبح غيره % وجه الحمار ربيعة بن مفرغ ) PageV18P268
# وجعل عباد يتضاحك به فخرج ابن ابن مفرغ من عنده وهو يقول والله لا يذهب
~~شتم شيخي باطلا وقال يهجوه بقوله
# ( أصرمت حبلك من أمامه % من بعد أيام برامه )
# ( فالريح تبكي شجوها % والبرق يضحك في الغمامه )
# ( لهفي على الأمر الذي % كانت عواقبه ندامه )
# ( تركي سعيدا ذا الندى % والبيت ترفعه الدعامه )
# ( فتحت سمرقند له % وبنى بعرصتها خيامه )
# ( وتبعت عبد بني علاج % تلك أشراط القيامه )
# ( جاءت به حبشية % سكاء تحسبها نعامه )
# ( وشريت بردا ليتني % من بعد برد كنت هامه )
# ( أو بومة تدعو صدى ms3918 % بين المشقر واليمامه )
# ( فالهول يركبه الفتى % حذر المخازي والسآمه )
# ( والعبد يقرع بالعصا % والحر تكفيه الملامه )
# قال ثم لج في هجاء بني زياد حتى تغنى أهل البصرة في أشعاره فطلبه عبيد
~~الله طلبا شديدا حتى كاد يؤخذ فلحق بالشام
# واختلفت الرواة فيمن رده إلى ابن زياد فقال بعضهم معاوية وقال
~~PageV18P269 بعضهم يزيد والصحيح أنه يزيد لأن عباد بن زياد إنما ولي سجستان
~~في أيام يزيد وقال بعضهم بل الذي ولاه معاوية وهو الذي ولى سعيد بن عثمان
~~خراسان
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي وعبيد الله بن محمد الرازي قالا حدثنا
~~أحمد بن الحارث عن المدائني قال
# دخل سعيد بن عثمان على معاوية بن أبي سفيان فقال علام جعلت يزيد ولي عهدك
~~دوني فوالله لأبي خير من أبيه وأمي خير من أمه وأنا خير منه وقد وليناك فما
~~عزلناك وبنا نلت ما نلت فقال له معاوية أما قولك إن أباك خير من أبيه فقد
~~صدقت لعمر الله إن عثمان لخير مني وأما قولك إن أمك خير من أمه فحسب المرأة
~~أن تكون في بيت قومها وأن يرضاها بعلها وأن ينجب ولدها وأما قولك إنك خير
~~من يزيد فوالله يا بني ما يسرني أن لي بيزيد ملء الغوطة مثلك وأما قولك
~~إنكم وليتموني فما عزلتموني فما وليتموني وإنما ولاني من هو خير منكم عمر
~~فأقررتموني وما كنت بئس الوالي لكم لقد قمت بثأركم وقتلت قتلة أبيكم وجعلت
~~الأمر فيكم وأغنيت فقيركم ورفعت الوضيع منكم فكلمه يزيد في أمره فولاه
~~خراسان
### || رجع الحديث إلى سياقة أخبار ابن مفرغ
### ||| هجاؤه بني زياد
# قالوا فلم يزل ينتقل في قرى الشام ونواحيها ويهجو بني زياد وأشعاره فيهم
~~ترد البصرة وتنتشر وتبلغهم فكتب عبيد الله بن زياد إلى معاوية وقال الآخرون
~~إنه كتب إلى يزيد وهو الصحيح يقول له إن ابن مفرغ هجا زيادا وبني زياد بما
~~هتكه في قبره وفضح بنيه طول الدهر وتعدى ذلك إلى أبي سفيان فقذفه بالزنا
~~وسب ولده فهرب من خراسان إلى البصرة ms3919 وطلبته حتى لفظته الأرض فلجأ إلى الشام
~~يتمضغ لحومنا PageV18P270 بها ويهتك أعراضنا وقد بعثت إليك بما هجانا به
~~لتنتصف لنا منه ثم بعث بجميع ما قاله ابن مفرغ فيهم
# فأمر يزيد بطلبه فجعل ينتقل من بلد إلى بلد فإذا شاع خبره انتقل حتى
~~لفظته الشام فأتى البصرة ونزل على الأحنف بن قيس فالتجأ به واستجار فقال له
~~الأحنف إني لا أجير على ابن سمية فأعزل وإنما يجير الرجل على عشيرته فأما
~~على سلطانه فلا فإن شئت أجرتك من بني سعد وشعرائهم فلا يريبك أحد منهم فقال
~~له ابن مفرغ بأستاه بني سعد وما عساهم أن يقولوا في هذا ما لا حاجة لي فيه
# ثم أتى خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد فاستجار به فأبى أن يجيره فأتى
~~عمر بن عبيد الله بن معمر فوعده وأتى طلحة الطلحات فوعده وأتى المنذر بن
~~الجارود العبدي فأجاره وكانت بحرية بنت المنذر تحت عبيد الله وكان المنذر
~~من أكرم الناس عليه فاغتر بذلك وأدل بموضعه منه وطلبه عبيد الله وقد بلغه
~~وروده البصرة فقيل له أجاره المنذر بن الجارود فبعث PageV18P271 عبيد الله
~~إلى المنذر فأتاه فلما دخل عليه بعث عبيد الله بالشرط فكبسوا داره وأتوه
~~بابن مفرغ فلم يشعر المنذر إلا بابن مفرغ قد أقيم على رأسه فقام المنذر إلى
~~عبيد الله فكلمه فيه فقال أذكرك الله - أيها الأمير - أن تخفر جواري فإني
~~قد أجرته فقال عبيد الله يا منذر ليمدحن أباك وليمدحنك ولقد هجاني وهجا أبي
~~ثم تجيره علي لا ها الله لا يكون ذلك أبدا ولا أغفرها له فغضب بتطليق البتة
~~فخرج المنذر من عنده وأقبل عبيد الله على ابن مفرغ فقال له بئسما صحبت به
~~عبادا قال بئسما صحبني به عباد اخترته على سعيد وأنفقت على صحبته كل ما
~~أفدته وكل ما أملكه وظننت أنه لا يخلو من عقل زياد وحلم معاوية وسماحة قريش
~~فعدل عن ظني كله ثم عاملني بكل قبيح وتناولني بكل مكروه من حبس وغرم وشتم ms3920
~~وضرب فكنت كمن شام برقا خلبا في سحاب جهام فأراق ماءه طمعا فيه فمات عطشا
~~وما هربت من أخيك إلا لما خفت من أن يجري في إلى ما يندم عليه وقد صرت الآن
~~في يدك فشأنك فاصنع بي ما أحببت فأمر بحبسه
# وكتب إلى يزيد بن معاوية يسأله أن يأذن له في قتله فكتب إليه إياك وقتله
~~ولكن عاقبة بما ينكله ويشد سلطانك ولا تبلغ نفسه فإن له عشيرة هي جندي
~~وبطانتي ولا ترضى بقتله مني ولا تقنع إلا بالقود منك فاحذر ذلك واعلم أنه
~~الجد منهم ومني وأنك مرتهن بنفسه ولك في دون تلفها مندوحة تشفي من الغيظ
~~فورد الكتاب على عبيد الله بن زياد فأمر بابن PageV18P272 مفرغ فسقي نبيذا
~~حلوا قد خلط معه الشبرم فأسهل بطنه وطيف به وهو في تلك الحال وقرن بهرة
~~وخنزيرة فجعل يسلح والصبيان يتبعونه ويقولون له بالفارسية
# أين جيست فيقول
# آبست نبيذ است عصارات زبيبست سمية روسبيد است
# وجعل كلما جر الخنزيرة ضجت فجعل يقول
# ( ضجت سمية لما لزها قرني % لا تجزعي إن شر الشيمة الجزع )
# فجعل يطاف به في أسواق البصرة والصبيان خلفه يصيحون به وألح عليه ما يخرج
~~منه حتى أضعفه فسقط فعرف ابن زياد ذلك فقيل إنه لما به لا نأمن أن يموت
~~فأمر به أن يغسل ففعلوا ذلك به فلما اغتسل قال
# ( يغسل الماء ما فعلت وقولي % راسخ منك في العظام البوالي )
### || عبيد الله يرده إلى الحبس
# فرده عبيد الله إلى الحبس وأمره بأن يسلم محجما وقدموا له علوجا وأمر بأن
~~يحجمهم فكان يأخذ المشارط فيقطع بها رقابهم فيتوارون منه فتركه ورده إلى
~~محبسه وقامت الشرط على رأسه تصب عليه السياط ويقولون له احجمهم فقال
# ( وما كنت حجاما ولكن أحلني % بمنزلة الحجام نأيي عن الأهل )
# وقال عمر بن شبة في خبره جمع عباد بن زياد كل شيء هجاه به ابن مفرغ وكتب
~~به إلى أخيه عبيد الله وهو يومئذ وافد على معاوية فكان فيما PageV18P273
~~كتب إليه قوله
# ( إذا أودى ms3921 معاوية بن حرب % فبشر شعب قعبك بانصداع )
# ( فأشهد أن أمك لم تباشر % أبا سفيان واضعة القناع )
# ( ولكن كان أمر فيه لبس % على وجل شديد وامتناع )
# وقوله
# ( ألا أبلغ معاوية بن حرب % مغلغلة من الرجل اليماني )
# ( أتغضب أن يقال أبوك عف % وترضى أن يقال أبوك زاني )
# ( فأشهد أن رحمك من زياد % كرحم الفيل من ولد الأتان )
# ( وأشهد أنها ولدت زيادا % وصخر من سمية غير داني )
# فدخل عبيد الله بن زياد على معاوية فأنشده هذه الأشعار واستأذنه في قتله
~~فلم يأذن له وقال أدبه أدبا وجيعا منكلا ولا تتجاوز ذلك إلى القتل وذكر
~~باقي الحديث كما ذكره من تقدم
# قالوا جميعا وقال ابن مفرغ يذكر جوار المنذر بن الجارود إياه وأمانه
# ( تركت قريشا أن أجاور فيهم % وجاورت عبد القيس أهل المشقر )
# ( أناس أجارونا فكان جوارهم % أعاصير من قسو العراق المبذر )
# ( فأصبح جاري من خزيمة قائما % ولا يمنع الجيران غير المشمر )
# وقال أيضا في ذلك
# ( أصبحت لا من بني قيس فتنصرني % قيس العراق ولم تغضب لنا مضر )
~~PageV18P274
# ( ولم تكلم قريش في حليفهم % إذ غاب ناصره بالشام واحتضروا )
# ( والله يعلم ما تخفي النفوس وما % سرى أمية أو ما قال لي عمر )
# ( وقال لي خالد قولا قنعت به % لو كنت أعلم أنى يطلع القمر )
# ( لو أنني شهدتني حمير غضبت % دوني فكان لهم فيما رأوا عبر )
# ( أو كنت جار بني هند تداركني % عوف بن نعمان أو عمران أو مطر )
# وقال أيضا يذكر ذلك وما فعل به ابن زياد
# ( دار سلمى بالخبت ذي الأطلال % كيف نوم الأسير في الأغلال )
# ( أين مني السلام من بعد نأي % فارجعي لي تحيتي وسؤالي )
# ( أين مني نجائبي وجيادي % وغزالي سقى الإله غزالي )
# ( أين لا أين جنتي وسلاحي % ومطايا سيرتها لارتحالي )
# ( هدم الدهر عرشنا فتداعى % فبلينا إذ كل عيش بالي )
# ( إذ دعانا زواله فأجبنا % كل دنيا ونعمة لزوال )
# ( أم قضينا حاجاتنا فإلى الموت % مصير الملوك والأقيال )
# ( لا وصومي لربنا وزكاتي % وصلاتي أدعو بها وابتهالي )
# ( ما أتيت الغداة أمرا دنيا % ولدى الله كابر الأعمال ms3922 )
# ( أيها المالك المرهب بالقتل % بلغت النكال كل النكال )
# ( فاخش نارا تشوي الوجوه ويوما % يقذف الناس بالدواهي الثقال )
~~PageV18P275
# ( قد تعديت في القصاص وأدركت % ذحولا لمعشر أقتال )
# ( وكسرت السن الصحيحة مني % لا تذلن فمنكر إذلالي )
# ( وقرنتم مع الخنازير هرا % ويميني مغلولة وشمالي )
# ( وكلابا ينهشنني من ورائي % عجب الناس ما لهن ومالي )
# ( وأطلتم مع العقوبة سجنا % فكم السجن أو متى إرسالي )
# ( يغسل الماء ما صنعت وقولي % راسخ منك في العظام البوالي )
# ( لو قبلت الفداء أو رمت مالي % قلت خذه فداء نفسي مالي )
# ( لو بغيري من معشري لعب الدهر % لما ذم نصرتي واحتيالي )
# ( كم بكاني من صاحب وخليل % حافظ الغيب حامد للخصال )
# ( ليت أني كنت الحليف للخم % وجذام أو طيىء الأجمال )
# ( بدلا من عصابة من قريش % أسلموني للخصم عند النضال )
# ( البهاليل من بني عبد شمس % فضلوا الناس بالعلا والفعال )
# ( وبنو التيم تيم مرة لما % لمع الموت في ظلال العوالي )
# ( منعوا البيت بيت مكة ذا الحجر % إذ الطير عكف في الظلال )
# ( والبهاليل خالد وسعيد % شمس دجن ووضح كالهلال )
# ( في الأرومات والذرى من بني العيص % قروم إذا تعد المعالي )
# ( كنت منهم ما حرموا فحرام % لم يراموا وحلهم من حلال )
# ( وذوو المجد من خزاعة كانوا % أهل ودي في الخصب والأمحال )
# ( خذلوني وهم لذاك دعوني % ليس حامي الذمار بالخذال )
# ( لا تدعني فداك أهلي ومالي % إن حبليك من متين الحبال )
# ( حسرتا إذ أطعت أمر غواتي % وعصيت النصيح ضل ضلالي ) PageV18P276
### || يهجو عبادا ويذكر سعيد بن عثمان
# وقال يهجو عباد بن زياد ويذكر سعيد بن عثمان
# ( أيها الشاتم جهلا سعيدا % وسعيد في الحوادث ناب )
# ( ما أبوكم مشبها لأبيه % فاسألوا الناس بذاكم تجابوا )
# ( ساد عباد وملك جيشا % سبحت من ذاك صم صلاب )
# ( إن عاما صرت فيه أميرا % تملك الناس لعام عجاب )
# قال واتصل هجاؤه زيادا وولده وهو في الحبس فرده عبيد الله إلى أخيه عباد
~~بسجستان ووكل به رجالا ووجههم معه وكان لما هرب من عباد يهجوه ويكتب كل ما
~~هجاه به على حيطان الخانات وأمر عبيد الله الموكلين به أن يأخذوه ms3923 بمحو ما
~~كتبه على الحيطان بأظافيره وأمرهم ألا يتركوه يصلي إلا إلى قبلة النصارى
~~إلى المشرق فكانوا إذا دخلوا بعض الخانات التي نزلها فرأوا فيها شيئا مما
~~كتبه من الهجاء أخذوه بأن يمحوه بأظافره فكان يفعل ذلك ويحكه حتى ذهبت
~~أظافره فكان يمحوه بعظام أصابعه ودمه حتى سلموه إلى عباد فحبسه وضيق عليه
~~قال عمر بن شبة في خبره فقال ابن مفرغ
# ( سرت تحت أقطاع من الليل زينب % سلام عليكم هل لما فات مطلب ) ويروى
# ( ألا طرقتنا آخر الليل زينب % )
# ( أصاب عذابي اللون فاللون شاحب % كما الرأس من هول المنية أشيب )
# ( قرنت بخنزير وهر وكلبة % زمانا وشان الجلد ضرب مشدب )
# ( وجرعتها صهباء من غير لذة % تصعد في الجثمان ثم تصوب )
# ( وأطعمت ما إن لا يحل لآكل % وصليت شرقا بيت مكة مغرب ) PageV18P277
# ( من الطف مجنونا إلى أرض كابل % فملوا وما مل الأسير المعذب )
# ( فلو أن لحمي إذ هوى لعبت به % كرام الملوك أو أسود وأذؤب )
# ( لهون وجدي أو لزادت بصيرتي % ولكنما أودت بلحمي أكلب )
# ( أعباد ما للؤم عنك محول % ولا لك أم في قريش ولا أب )
# ( سينصرني من ليس تنفع عنده % رقاك وقرم من أمية مصعب )
# ( وقل لعبيد الله مالك والد % بحق ولا يدري امرؤ كيف تنسب )
# في أول هذا الشعر غناء نسبته
### ||| صوت
# ( ألا طرقتنا آخر الليل زينب % سلام عليكم هل لما فات مطلب )
# ( وقالت تجنبنا ولا تقربننا % فكيف وأنتم حاجتي أتجنب )
# الغناء لسياط ثاني ثقيل بالوسطى عن الهشامي
# وقالوا جميعا فلما طال مقام ابن مفرغ في السجن استأجر رسولا إلى دمشق
~~وقال له إذا كان يوم الجمعة فقف على درج جامع دمشق ثم اقرأ هذين البيتين
~~بأرفع ما يمكنك من صوتك وكتبهما في رقعة وهما
# ( أبلغ لديك بني قحطان قاطبة % عضت بأير أبيها سادة اليمن )
# ( أضحى دعي زياد فقع قرقرة % - يا للعجائب - يلهو بابن ذي يزن )
# ففعل الرسول ما أمره به فحميت اليمانية وغضبوا له ودخلوا على معاوية
~~فسألوه فيه فدفعهم عنه فقاموا غضابا وعرف معاوية ذلك في PageV18P278 وجوههم ms3924
~~فردهم ووهبه لهم ووجه رجلا من بني أسد يقال له خمخام ويقال جهنام بريدا إلى
~~عباد وكتب له عهدا وأمره بأن يبدأ بالحبس فيخرج ابن مفرغ منه ويطلقه قبل أن
~~يعلم عباد فيم قدم فيغتاله ففعل ذلك به فلما خرج من الحبس قربت إليه بغلة
~~من بغال البريد فركبها فلما استوى على ظهرها قال
# ( عدس ما لعباد عليك إمارة % نجوت وهذا تحملين طليق )
# ( فإن الذي نجى من الكرب بعدما % تلاحم في درب عليك مضيق )
# ( أتاك بخمخام فأنجاك فالحقي % بأهلك لا تحبس عليك طريق )
# ( لعمري لقد أنجاك من هوة الردى % إمام وحبل للأنام وثيق )
# ( سأشكر ما أوليت من حسن نعمة % ومثلي بشكر المنعمين حقيق )
### || معاوية يعفو عنه
# قال عمر بن شبة في خبره ووافقه لقيط بن بكير فلما أدخل على معاوية بكى
~~وقال ركب مني ما لم يركب من مسلم قط على غير حدث في الإسلام ولا خلع يد من
~~طاعة ولا جرم فقال ألست القائل
# ( ألا أبلغ معاوية بن حرب % مغلغلة من الرجل اليماني )
# ( أتغضب أن يقال أبوك عف % وترضى أن يقال أبوك زان )
# ( فأشهد أن رحمك من زياد % كرحم الفيل من ولد الأتان )
# ( وأشهد أنها ولدت زيادا % وصخر من سمية غير دان )
# فقال لا والذي عظم حقك يا أمير المؤمنين ما قلته ولقد بلغني أن عبد
~~الرحمن بن الحكم قاله ونسبه إلي قال أفلم تقل PageV18P279
# ( شهدت بأن أمك لم تباشر % أبا سفيان واضعة القناع )
# ( ولكن كان أمر فيه لبس % على وجل شديد وارتياع )
# أولست القائل
# ( إن زيادا ونافعا وأبا % بكرة عندي من أعجب العجب )
# ( إن رجالا ثلاثة خلقوا % في رحم أنثى ما كلهم لأب )
# ( ذا قرشي كما يقول وذا % مولى وهذا بزعمه عربي )
# في أشعار كثيرة قلتها في هجاء زياد وبنيه اذهب فقد عفوت عن جرمك ولو
~~إيانا تعامل لم يكن شيء مما كان فاسكن أي أرض شئت فاختار الموصل فنزلها ثم
~~ارتاح إلى البصرة فقدمها فدخل على عبيد الله ابن زياد واعتذر إليه وسأله
~~الصفح والأمان فأمنه وأقام ms3925 بها مدة ثم دخل عليه بعد أن أمنه فقال أصلح الله
~~الأمير إني قد ظننت أن نفسك لا تطيب لي بخير أبدا ولي أعداء لا آمن سعيهم
~~علي بالباطل وقد رأيت أن أتباعد فقال له إلى أين شئت فقال كرمان فكتب له
~~إلى شريك بن الأعور وهو عليها بجائزة وقطيعة وكسوة فشخص فأقام بها حتى هرب
~~عبيد الله من البصرة فعاد إليها هذه رواية عمر بن شبة
# وقال محمد بن خلف في روايته عن أحمد بن الهيثم عن المدائني وعن العمري عن
~~لقيط
# أن ابن مفرغ لما طال حبسه وبلاؤه ركب طلحة الطلحات إلى الحجاز ولقي قريشا
~~- وكان ابن مفرغ حليفا لبني أمية - فقال لهم طلحة يا معشر قريش إن أخاكم
~~وحليفكم ابن مفرغ قد ابتلي بهذه الأعبد من بني زياد وهو عديدكم وحليفكم
~~ورجل منكم ووالله ما أحب أن يجري الله عافيته على يدي دونكم ولا أفوز
~~بالمكرمة في أمره وتخلوا منها فانهضوا PageV18P280 معي بجماعتكم إلى يزيد
~~بن معاوية فإن أهل اليمن قد تحركوا بالشام فركب خالد بن عبد الله بن خالد
~~بن أسيد وأمية بن عبد الله أخوه وعمر بن عبيد الله بن معمر ووجوه من خزاعة
~~وكنانة وخرجوا إلى يزيد فبينا هم يسيرون ذات ليلة إذ سمعوا راكبا يتغنى في
~~سواد الليل بقول ابن مفرغ ويقول
# ( إن تركي ندى سعيد بن عثمان % بن عفان ناصري وعديدي )
# ( واتباعي أخا الضراعة واللؤم % لنقص وفوت شأو بعيد )
# ( قلت والليل مطبق بعراه % ليتني مت قبل ترك سعيد )
# ( ليتني مت قبل تركي أخا النجدة % والحزم والفعال السديد )
# ( عبشمي أبوه عبد مناف % فاز منها بتاجها المعقود )
# ( ثم جود لو قيل هل من مزيد % قلت للسائلين ما من مزيد )
# ( قل لقومي لدى الأباطح من آل % لؤي بن غالب ذي الجود )
# ( سامني بعدكم دعي زياد % خطة الغادر اللئيم الزهيد )
# ( كان ما كان في الأراكة واجتب % ببرد سنام عيسي وجيدي )
# ( أوغل العبد في العقوبة والشتم % وأودى بطارفي وتليدي )
# ( فارحلوا في حليفكم وأخيكم % نحو غوث المستصرخين يزيد ms3926 )
# ( فاطلبوا النصف من دعي زياد % وسلوني بما ادعيت شهودي )
# قال فدعا القوم بالراكب فقالوا له ما هذا الذي سمعناه منك تغني به فقال
~~هذا قول رجل والله إن أمره لعجب رجل ضائع بين قريش واليمن وهو رجل الناس
~~قالوا ومن هو قال ابن مفرغ قالوا والله ما رحلنا إلا فيه وانتسبوا له فضحك
~~وقال أفلا أسمعكم من قوله أيضا قالوا بلى فأنشدهم قوله PageV18P281
# ( لعمري لو كان الأسير ابن معمر % وصاحبه أو شكله ابن أسيد )
# ( ولو أنهم نالوا أمية أرقلت % براكبها الوجناء نحو يزيد )
# ( فأبلغت عذرا في لؤي بن غالب % وأتلفت فيهم طارفي وتليدي )
# ( فإن لم يغيرها الإمام بحقها % عدلت إلى شم شوامخ صيد )
# ( فناديت فيهم دعوة يمنية % كما كان آبائي دعوا وجدودي )
# ( ودافعت حتى أبلغ الجهد عنهم % دفاع امرىء في الخير غير زهيد )
# ( فإن لم تكونوا عند ظني بنصركم % فليس لها غير الأغر سعيد )
# ( بنفسي وأهلي ذاك حيا وميتا % نضار وعود المرء أكرم عود )
# ( فكم من مقام في قريش كفيته % ويوم يشيب الكاعبات شديد )
# ( وخصم تحاماه لؤي بن غالب % شببت له ناري فهاب وقودي )
# ( وخير كثير قد أفأت عليكم % وأنتم رقود أو شبيه رقود )
# قال فاسترجع القوم لقوله وقالوا والله لا نغسل رؤوسنا في العرب إن لم
~~نغسلها بفكه فأغذ القوم السير حتى قدموا الشام
### || وفد اليمانية إلى يزيد بن معاوية
# وبعث ابن مفرغ رجلا من بني الحارث بن كعب فقام على سور PageV18P282 حمص
~~فنادى بأعلى صوته الحصين بن نمير - وكان والي حمص - بهذه الأبيات وكان عظيم
~~الجبهة
# ( أبلغ لديك بني قحطان قاطبة % عضت بأير أبيها سادة اليمن )
# ( أمسى دعي زياد فقع قرقرة % - يا للعجائب - يلهو بابن ذي يزن )
# ( والحميري طريح وسط مزبلة % هذا لعمركم غبن من الغبن )
# ( ولأجبه ابن نمير فوق مفرشه % يدنو إلى أحور العينين ذي غنن )
# ( قوموا فقولوا أمير المؤمنين لنا % حق عليك ومن ليس كالمنن )
# ( فاكفف دعي زياد عن أكارمنا % ماذا يريد على الأحقاد والإحن )
# فاجتمعت اليمانية إلى حصين فعيروه بما قاله ابن مفرغ فقال الحصين ms3927 ليس لي
~~رأي دون يزيد بن أسد ومخرمة بن شرحبيل فأرسل إليهما فاجتمعوا في منزل
~~الحصين فقال لهما الحصين اسمعا ما أهدى إلي شاعركم وقاله لكم في أخيكم -
~~يعني نفسه - وأنشدهم فقال يزيد بن PageV18P283 أسد قد جئتكم بأعظم من هذا
~~وهو قوله
# ( وما كنت حجاما ولكن أحلني % بمنزلة الحجام نأيي عن الأصل )
# فقال الحصين والله لقد أساء إلينا أمير المؤمنين في صاحبنا مرتين إحداهما
~~أنه هرب إليه فلم يجره وأخرى أنه أمر بعذابه غير مراقب لنا فيه وقال يزيد
~~بن أسد إني لأظن أن طاعتنا ستفسد ويمحوها ما فعل بابن مفرغ ولقد تطلع من
~~نفسي شيء للموت أحب إلي منه وقال مخرمة بن شرحبيل أيها الرجلان اعقلا فإنه
~~لا معاوية لكما واعرفا أن صاحبكما لا تقدح فيه الغلظة فاقصدا التضرع فركب
~~القوم إلى دمشق وقدموا على يزيد بن معاوية وقد سبقهم الرجل فنادى بذلك
~~الشعر يوم الجمعة على درج مسجد دمشق فثارت اليمانية وتكلموا ومشى بعضهم إلى
~~بعض وقدم وفد القرشيين في أمره مع طلحة الطلحات فسبقوا القرشيين ودخلوا على
~~يزيد بن معاوية فتكلم الحصين بن نمير فذكر بلاءه وبلاء قومه وطاعتهم وقال
~~يا أمير المؤمنين إن الذي أتاه ابن زياد إلى صاحبنا لا قرار عليه وقد سامنا
~~عبيد الله وعباد خطة خسف وقلدانا قلادة عار فأنصف كريمنا من صاحبه فوالله
~~لئن قدرنا لنعفون ولئن ظلمنا لننتصرن وقال يزيد بن أسد يا أمير المؤمنين
~~إنا لو رضينا بمثلة ابن زياد بصاحبنا وعظيم ما انتهك منه لم يرض الله عز
~~ذكره بذلك ولئن تقربنا إليك بما يسخط الله ليباعدننا الله منك وإن يمانيتك
~~قد نفرت لصاحبها نفرة طار غرابها وما أدري متى يقع وكل نائرة تقدح في الملك
~~وإن صغرت لم يؤمن أن تكبر وإطفاؤها خير من إضرامها لا سيما إذا كانت في أنف
~~لا يجدع ويد لا تقطع فأنصفنا من ابني زياد وقال مخرمة بن شرحبيل وكان
~~متألها عظيم الطاعة في أهل اليمن إنه PageV18P284 لا يد تحجزك عن هواك ولو ms3928
~~مثلت بأخينا وتوليت ذلك منه بنفسك لم يقم فيه قائم ولم يعاتبك فيه معاتب
~~ولكن ابني زياد استخفانا بما يثقل عليك من حقنا وتهاونا بما تكرمه منا وأنت
~~بيننا وبين الله ونحن بينك وبين الناس فأنصفنا من صاحبيك ولينفعنا بلاؤنا
~~عندك
# فقال يزيد إن صاحبكم أتى عظيما نفي زيادا من أبي سفيان ونفى عبادا وعبيد
~~الله من زياد وقلدهم طوق الحمامة وما شجعه على ذلك إلا نسبه فيكم وحلفه في
~~قريش فأما إذ بلغ الأمر ما أرى وأشفى بكم على ما أشفى فهو لكم وعلي رضاكم
### || وفد القرشيين إلى يزيد
# قال وانتهى القرشيون إلى الحاجب فاستأذن لهم وقال لليمانيين قد أتتكم برى
~~الذهب من أهل العراق فدخلوا وسلموا والغضب يتبين في وجوههم فظن يزيد الظنون
~~وقال لهم ما لكم انفتق فتق أو حدث حدث فيكم قالوا لا فسكن
# فقال طلحة الطلحات
# يا أمير المؤمنين أما كفى العرب ما لقيت من زياد حتى استعملت عليها ولده
~~يستكثرون لك أحقادها ويبغضونك إليها إن عبيد الله وأخاه أتيا إلى ابن مفرغ
~~ما قد بلغك فأنصفنا منهما إنصافا تعلم العرب أن لنا منك خلفا من أبيك
~~فوالله لقد خبأ لك فعلهما خبئا عند أهل اليمن لا تحمده لك ولا تحمده لنفسك
# وتكلم خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد فقال
# يا أمير المؤمنين إن زيادا ربي في شر حجر ونشأ في أخبث نشء فأثبتم نصابه
~~في قريش وحملتموه على رقاب الناس فوثب ابناه على أخينا وحليفنا وحليفك
~~ففعلا به الأفاعيل التي بلغتك وقد غضبت له قريش PageV18P285 الحجاز ويمن
~~الشام ممن لا أجب والله لك غضبه فأنصفنا من ابني زياد
# وتكلم أخوه أمية بنحو مما تكلم أخوه وقال
# والله يا أمير المؤمنين لا أحط رحلي ولا أخلع ثياب سفري أو تنصفنا من
~~ابني زياد أو تعلم العرب أنك قد قطعت أرحامنا ووصلت ابني زياد بقطعنا وحكمت
~~بغير الحق لهما علينا
# وقال ابن معمر يا أمير المؤمنين إن ابن مفرغ طالما ناضل عن عرضك وعرض ms3929
~~أبيك وأعراض قومك ورمى عن جمرة أهلك وقد أتى بنو زياد فهي ما لو كان معاوية
~~حيا لم يرض به وهذا رجل له شرف في قومه وقد نفروا له نفرة لها ما بعدها
~~فأعتبهم وأنصف الرجل ولا تؤثر مرضاة ابني زياد على مرضاة الله عز وجل
### || يزيد يرحب بالوفدين
# فقال يزيد مرحبا بكم وأهلا والله لو أصابه خالد ابني بما ذكرتم لأنصفته
~~منه ولو رحلتم في جميع ما تحيط به العراق لوهبته لكم وما عندي إلا إنصاف
~~المظلوم ولكن صاحبكم أسرف على القوم وكتب يزيد ببناء داره ورد ماله وتخلية
~~سبيله وألا إمرة لأحد من بني زياد عليه وقال لولا أن في القود بعد ما جرى
~~منه فسادا في الملك لأقدته من عباد
# وسرح يزيد رجلا من حمير يقال له خمخام وكتب معه إلى عباد بن زياد نفسك
~~نفسك وإن تسقط من ابن مفرغ شعرة فأقيدك والله به ولا سلطان لك ولا لأخيك
~~ولا لأحد غيري عليه فجاء خمخام حتى انتزعه جهارا من الحبس بمحضر الناس
~~وأخرجه
# قالوا فلما دخل على يزيد قال له يا أمير المؤمنين اختر مني خصلة
~~PageV18P286 من ثلاث خصال في كلها لي فرج إما أن تقيدني من ابن زياد وإما
~~أن تخلي بيني وبينه وإما أن تقدمني فتضرب عنقي
# فقال له يزيد قبح الله ما اخترته وخيرتنيه أما القود من ابن زياد فما كنت
~~لأقيدك من عامل كان عليك ظلمته وشتمت عرضه وعرضي معه وأما التخلية بينك
~~وبينه فلا ولا كرامة ما كنت لأخلي بينك وبين أهلي تقطع أعراضهم وأما ضرب
~~عنقك فما كنت لأضرب عنق مسلم من غير أن يستحق ذلك ولكني أفعل ما هو خير لك
~~مما اخترته لنفسك أعطيك ديتك فإنهم قد عرضوك للقتل واكفف عن ولد زياد فلا
~~يبلغني أنك ذكرتهم وانزل أي البلاد شئت وأمر له بعشرة آلاف درهم
### || اعتذاره لعبيد الله بن زياد
# فخرج حتى أتى الموصل وأقام ما شاء الله ثم خرج ذات يوم يتصيد فلقي دهقانا
~~على حمار ms3930 له فقال من أين أقبلت قال من العراق قال من أيها قال من البصرة ثم
~~من الأهواز قال فما فعل المسرقان قال على حاله قال أفتعرف أناهيد بنت أعنق
~~قال نعم قال ما فعلت قال على أحسن ما عهدت
# قال فضرب برذونه وسار حتى أتى الأهواز ولم يعلم أهله ولا غيرهم بمسيره
# ثم أتى عبيد الله بن زياد فدخل عليه واعتذر إليه وسأله الأمان فأمنه ثم
~~سأله أن يكتب له إلى شريك بن الأعور فكتب له ووصله PageV18P287
### || هجاؤه بني زياد
# وخرج فأقام بكرمان حتى غلب ابن الزبير على العراق وهرب ابن زياد وكان أهل
~~البصرة قد أجمعوا على قتله فخرج عن البصرة هاربا فعاد ابن مفرغ إلى البصرة
~~وعاود هجاء بني زياد فقال يذكر هرب عبيد الله وتركه أمه بقوله
# ( أعبيد هلا كنت أول فارس % يوم الهياج دعا بحتفك داع )
# ( أسلمت أمك والرماح تنوشها % يا ليتني لك ليلة الإفزاع )
# ( إذ تستغيث وما لنفسك مانع % عبد تردده بدار ضياع )
# ( هلا عجوزك إذ تمد بثديها % وتصيح ألا تنزعن قناعي )
# ( أنقذت من أيدي العلوج كأنها % ربداء مجفلة ببطن القاع )
# ( فركبت رأسك ثم قلت أرى العدا % كثروا وأخلف موعدي أشياعي )
# ( فانجى بنفسك وابتغي نفقا فما % لي طاقة بك والسلام وداعي )
# ( ليس الكريم بمن يخلف أمه % وفتاته في المنزل الجعجاع )
# ( حذر المنية والرماح تنوشه % لم يرم دون نسائه بكراع )
# ( متأبطا سيفا عليه يلمق % مثل الحمار أثرته بيفاع )
# ( لا خير في هذر يهز لسانه % بكلامه والقلب غير شجاع ) PageV18P288
# ( لابن الزبير غداة يذمر منذرا % أولى بغاية كل يوم وقاع )
# ( وأحق بالصبر الجميل من امرىء % كز أنامله قصير الباع )
# ( جعد اليدين عن السماحة والندى % وعن الضريبة فاحش مناع )
# ( كم يا عبيد الله عندك من دم % يسعى ليدركه بقتلك ساع )
# ( ومعاشر أنف أبحت حريمهم % فرقتهم من بعد طول جماع )
# ( اذكر حسينا وابن عروة هانئا % وابني عقيل فارس المرباع )
# وقال أيضا يذكر هربه
# ( أقر بعيني أنه عق أمه % دعته فولاها استه وهو يهرب )
# ( وقال عليك الصبر كوني سبية % كما كنت ms3931 أو موتي فذلك أقرب )
# ( وقد هتفت هند بماذا أمرتني % أبن لي وحدثني إلى أين أذهب )
# ( فقال اقصدي للأزد في عرصاتها % وبكر فما إن عنهم متجنب )
# ( أخاف تميما والمسالح دونها % ونيران أعدائي علي تلهب )
# ( وولى وماء العين يغسل وجهها % كأن لم يكن والدهر بالناس قلب )
# ( بما قدمت كفاك لا لك مهرب % إلى أي قوم والدماء تصبب )
# ( فكم من كريم قد جررت جريرة % عليه فمقبور وعان يعذب ) PageV18P289
# ( ومن حرة زهراء قامت بسحرة % تبكي قتيلا أو صدى يتأوب )
# ( فصبرا عبيد بن العبيد فإنما % يقاسي الأمور المستعد المجرب )
# ( وذق كالذي قد ذاق منك معاشر % لعبت بهم إذ أنت بالناس تلعب )
# ( فلو كنت حرا أو حفظت وصية % عطفت على هند وهند تسحب )
# ( وقاتلت حتى لا تري لك مطمعا % بسيفك في القوم الذين تحزبوا )
# ( وقلت لأم العبد أمك إنني % وإن كثر الأعداء حام مذبب )
# ( ولكن أبى قلب أطيرت بناته % وعرق لكم في آل ميسان يضرب )
# وقال في ذلك أيضا
# ( ألا أبلغ عبيد الله عني % عبيد اللؤم عبد بني علاج )
# ( علي لكم قلائد باقيات % يثرن عليكم نقع العجاج )
# ( تدعيت الخضارم من قريش % فما في الدين بعدك من حجاج )
# ( أبن لي هل بيثرب زند ورد % قرى آبائك النبط العجاج )
# وقال فيه أيضا
# ( عبيد الله عبد بني علاج % كذاك نسبته وكذاك كانا )
# ( أعبد الحارث الكندي ألا % جعلت لإست أمك ديدبانا ) PageV18P290
# ( فتستر عورة كانت قديما % وتمنع أمك النبط البطانا )
# وقال يهجو عبيد الله وعبادا أنشدناه جماعة منهم هاشم بن محمد الخزاعي عن
~~دماذ عن أبي عبيدة وهذا من قصيدة له طويلة أولها
# ( جرت أم الظباء ببين ليلى % وكل وصال حبل لانقطاع )
# يقول فيها
# ( ولا لاقيت من أيام بؤس % ولا أمر يضيق به ذراعي )
# ( ولم تك شيمتي عجزا ولؤما % ولم أك بالمضللل في المساعي )
# ( سوى يوم الهجين ومن يصاحب % لئام الناس يغض على القذاع )
# ( حلفت برب مكة لو سلاحي % بكفي إذ تنازعني متاعي )
# ( لباشر أم رأسك مشرفي % كذاك دواؤنا وجع الصداع )
# ( أفي أحسابنا تزري علينا % هبلت وأنت زائدة الكراع )
# ( تبغيت الذنوب ms3932 علي جهلا % جنونا ما جننت ابن اللكاع )
# ( فما أسفي على تركي سعيدا % وإسحاق بن طلحة واتباعي )
# ( ثنايا الوبر عبد بني علاج % عبيدة فقع قرقرة بقاع )
# ( إذا ما راية رفعت لمجد % وودع أهلها خير الوداع )
# ( فأير في است أمك من أمير % كذاك يقال للحمق اليراع ) PageV18P291
# ( ولا بلت سماؤك من أمير % فبئس معرس الركب الجياع )
# ( ألم تر إذ تحالف حلف حرب % عليك غدوت من سقط المتاع )
# ( وكدت تموت أن صاح ابن آوى % ومثلك مات من صوت السباع )
# ( ويوم فتحت سيفك من بعيد % أضعت وكل أمرك للضياع )
# ( إذ أودى معاوية بن حرب % فبشر شعب قعبك بانصداع )
# ( فأشهد أن أمك لم تباشر % أبا سفيان واضعة القناع )
# ( ولكن كان أمرا فيه لبس % على عجل شديد وارتياع )
# قال وكان عباد في بعض حروبه ذات ليلة نائما في عسكره فصاحت بنات آوى
~~فثارت الكلاب إليها ونفر بعض الدواب ففزع عباد وظنها كبسة من العدو فركب
~~فرسه ودهش فقال افتحوا سيفي فعيره بذلك ابن مفرغ ومما قاله ابن مفرغ في
~~هجاء بني زياد وغني فيه
### ||| صوت
# ( كم بالدروب وأرض الهند من قدم % ومن جماجم قتلى ما هم قبروا )
# ( ومن سرابيل أبطال مضرجة % ساروا إلى الموت ما خاموا ولا ذعروا )
# ( بقندهار ومن تحتم منيته % بقندهار يرجم دونه الخبر ) PageV18P292
# غنى في هذه الأبيات ابن جامع
# ( أجد أهلك لا يأتيهم خبر % منا ولا منهم عين ولا أثر )
# ( ولم تكلم قريش في حليفهم % إذ غاب أنصاره بالشام واحتضروا )
# ( لو أنني شهدتني حمير غضبت % إذا فكان لها فيما جرى غير )
# ( رهط الأغر شراحيل بن ذي كلع % ورهط ذي فائش ما فوقهم بشر )
# ( قولا لطلحة ما أغنت صحيفتكم % وهل لجارك إذ أوردته صدر )
# ( فمن لنا بشقيق أو بأسرته % ومن لنا ببني ذهل إذا خطروا )
# ( هم الذين سموا والخيل عابسة % والناس عند زياد كلهم حذر )
# ( لولاهم كان سلام بمنزلتي % أولى لهم ثم أولى بعدما ظفروا )
# أخبرني محمد بن خلف عن أبي بكر العامري عن إسحاق بن محمد عن القحذمي قال
~~هجا سلام الرافعي مقاتل بن ms3933 مسمع فقال فيه
# ( أبى لك يا ذا المجد أن مقاتلا % زنى واستحل الفارسي المشعشعا )
# في أبيات هجاه بها فحبسه مقاتل بالعربة فركب شقيق بن ثور في جماعة من بني
~~ذهل إلى الحبس فأخرجه فضرب به ابن مفرغ المثل في الشعر الماضي
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو عبد الله اليماني قال
~~حدثنا الأصمعي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد قال
# قال لي عبيد الله بن زياد ما هجيت بشيء أشد علي من قول ابن مفرغ
# ( فكر ففي ذاك إن فكرت معتبر % هل نلت مكرمة إلا بتأمير ) PageV18P293
# ( عاشت سمية ما تدري وقد عمرت % أن ابنها من قريش في الجماهير )
# وروى اليزيدي في روايته عن الأحول قال أبو عبيدة
# كان زياد يزعم أن أمه سمية بنت الأعور من بني عبد شمس بن زيد مناة بن
~~تميم فقال ابن مفرغ يرد ذلك عليه
# ( فأقسم ما زياد من قريش % ولا كانت سمية من تميم )
# ( ولكن نسل عبد من بغي % عريق الأصل في النسب اللئيم )
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا أبو غسان دماذ قال أنشدني أبو عبيدة لابن
~~مفرغ يهجو ابن زياد ويرميه بالأبنة
# ( أبلغ قريشا قضها وقضيضها % أهل السماحة والحلوم الراجحه )
# ( أني ابتليت بحية ساورته % بيد لعمري لم تكن لي رابحه )
# ( صفق المبخل صفقة ملعونة % جرت عليه من البلايا فادحه )
# ( شتان من بطحاء مكة داره % وبنو المضاف إلى السباخ المالحه )
# ( جعدت أنامله ولام نجاره % وبذاك تخبرنا الظباء السانحه )
# ( فإذا أمية صلصلت أحسابها فبنو زياد في الكلاب النابحه % )
# ( قالوا يناك فقلت في جوف استه % وبذاك خبرني الصدوق الفاضحه )
# ( لم يبق أير أسود أو أبيض % إلا له استك في الخلاء مصافحه )
### || مقتل عبيد الله بن زياد
# وأخبرني إبراهيم بن السري بن يحيى قال حدثني أبي عن شعيب عن سيف قال
~~PageV18P294
# لما قتل عبيد الله بن زياد يوم الزاب قتله أصحاب المختار بن أبي عبيد
~~ويقال إن إبراهيم بن الأشتر حمل على كتيبته فانهزموا ولقي عبيد الله فضربه
~~فقتله وجاءه إلى أصحابه فقال ms3934 إني ضربت رجلا فقددته نصفين فشرقت يداه وغربت
~~رجلاه وفاح منه المسك وأظنه ابن مرجانة وأومأ لهم إلى موضعه فجاؤوا إليه
~~وفتشوا عليه فوجدوه كما ذكر وإذا هو ابن زياد فقال ابن مفرغ يهجوه
# ( إن الذي عاش ختارا بذمته % وعاش عبدا قتيل الله بالزاب )
# ( العبد للعبد لا أصل ولا طرف % ألوت به ذات أظفار وأنياب )
# ( إن المنايا إذا ما زرن طاغية % هتكن عنه ستورا بين أبواب )
# ( هلا جموع نزار إذ لقيتهم % كنت امرأ من نزار غير مرتاب )
# ( لا أنت زاحمت عن ملك فتمنعه % ولا مددت إلى قوم بأسباب )
# ( ما شق جيب ولا ناحتك نائحة % ولا بكتك جياد عند أسلاب )
# ( لا يترك الله أنفا تعطسون بها % بني العبيد شهودا غير غياب )
~~PageV18P295
# ( أقول بعدا وسحقا عند مصرعه % لابن الخبيثة وابن الكودن الكابي )
# والقصيدة المذكورة بها غناء فيه منها وقال
# ( حي ذا الزور وانهه أن يعودا % إن بالباب حارسين قعودا )
# ( من أساوير ما ينون قياما % وخلاخيل تذهل المولودا )
# ( وطماطيم من مشايخ جون % ألبسوني مع الصباح قيودا )
# ( أي بلوى معيشة قد بلونا % فنعمنا وما رجونا خلودا )
# ( ودهور لقيننا موجعات % وزمان يكسر الجلمودا )
# ( فصبرنا على مواطن ضيق % وخطوب تصير البيض سودا )
# ( ظل فيها النصيح يرسل سرا % لا تهالن إن سمعت الوعيدا )
# ( أفإنس ما هكذا صبر إنس % أم من الجن أم خلقت حديدا )
# ( لا ذعرت السوام في فلق الصبح % مغيرا ولا دعيت يزيدا )
# ( يوم أعطي مخافة الموت ضيما % والمنايا يرصدنني أن أحيدا )
# قال وهي قصيدة طويلة
# وتمثل الحسين بن علي صلوات الله عليه بهذين البيتين لما خرج من المدينة
~~إلى مكة عند بيعة يزيد
# ( لا ذعرت السوام في فلق الصبح % مغيرا ولا دعيت يزيدا )
# ( يوم أعطي مخافة الموت ضيما % والمنايا يرصدنني أن أحيدا )
# حدثني أحمد بن عيسى أبو موسى العجلي العطار بالكوفة فقال حدثني الحسين بن
~~نصر بن مزاحم المنقري قال حدثني أبي قال حدثنا عمر بن PageV18P296 سعد عن
~~أبي مخنف قال حدثني عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن أبي سعيد المقبري قال
# والله لرأيت ms3935 حسينا عليه السلام وهو يمشي بين رجلين يعتمد على هذا مرة
~~وعلى هذا مرة حتى دخل المسجد وهو يقول
# لا ذعرت السوام البيتين
# قال فقلت عند ذلك إنه لا يلبث إلا قليلا حتى يخرج فما لبث أن خرج فلحق
~~بمكة فلما خرج من المدينة قال (** فخرج منها خائفا يترقب قال رب نجني من
~~القوم الظالمين **) ولما توجه نحو مكة قال (** ولما توجه تلقاء مدين قال
~~عسى ربي أن يهديني سواء السبيل **)
### || ابن مفرغ ومروان بن الحكم
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني علي بن
~~الصباح عن ابن الكلبي قال
# لما قدم ابن مفرغ إلى معاوية مع خمخام الذي وجهه إليه فانتزعه من عباد بن
~~زياد نزل على مروان بن الحكم وهو يومئذ عند معاوية فأعطاه وكساه وقام بأمره
~~واسترفد له كل من قدر عليه من بني أبي العاص بن أمية فقال ابن مفرغ يمدحه
~~من قصيدته
# ( وأقمتم سوق الثناء ولم تكن % سوق الثناء تقام في الأسواق )
# ( فكأنما جعل الإله إليكم % قبض النفوس وقسمة الأرزاق ) PageV18P297
# أخبرني هشام بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قال
# كان ابن مفرغ يهوى أناهيد بنت الأعنق وكان الأعنق دهقانا من الأهواز له
~~ما بين الأهواز وسرق ومناذر والسوس وكان لها أخوات يقال لهن أسماء والجمانة
~~وأخرى قد سقط اسمها عن دماذ فكان يذكرهن جميعا في شعره فمن ذلك قوله في
~~صاحبته أناهيد من أبيات
# ( سيري أناهيد بالعيرين آمنة % قد سلم الله من قوم بهم طبع )
# ( لا بارك الله فيهم معشرا جبنا % ولا سقى دارهم قطرا ولا ربعوا )
# ( السارقين إذا جاعوا نزيلهم % والأخبثين بطونا كلما شبعوا )
# ( لا تأمنن حزاميا نزلت به % قوم لديهم تناهى اللؤم والصرع )
# ( جاور بني خلف تحمد جوارهم % الأعظمين دفاعا كلما دفعوا )
# ( والمطعمين إذا ما شتوة أزمت % فالناس شتى إلى أبوابهم شرع )
# ( هم خير قومهم إن حدثوا صدقوا % أو حاولوا النفع في أشياعهم نفعوا )
# ( المانعين من المخزاة جارهم % والرافعين من الأدنين ما ms3936 صنعوا )
# ( انزل بطلحة يوما إن منزله % سهل المباءة بالعلياء مرتفع )
# وفي أسماء أختها يقول
# ( تعلق من أسماء ما قد تعلقا % ومثل الذي لاقى من الحب أرقا )
~~PageV18P298
# ( وحسبك من أسماء نأي وأنها % إذا ذكرت هاجت فؤادا معلقا )
# ( سقى هزم الإرعاد منبجس العرى % منازلها بالمسرقان فسرقا )
# ( وتستر لا زالت خصيبا جنابها % إلى مدفع السلان من بطن دورقا )
# ( إلى الكوثج الأعلى إلى رامهرمز % إلى قريات الشيح من فوق سفسقا )
# رامهرمز بلد من أعمال الأهواز معروف
# ( بلاد بنات الفارسية إنها % سقتنا على لوح شرابا معتقا )
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي وأخبرنا
~~هاشم بن محمد قال حدثنا دماذ أبو غسان عن أبي عبيدة قالا
# لما فصل ابن مفرغ من عند معاوية نزل بالموصل على أخواله من آل ذي العشراء
~~من حمير قال الهيثم في روايته فزوجوه امرأة منهم ولم يذكر ذلك أبو عبيدة
~~فلما كان اليوم الذي يكون البناء في ليلته خرج يتصيد ومعه غلامه برد فإذا
~~هو بدهقان على حمار يبيع عطرا وأدهانا فقال له ابن مفرغ من أين أقبلت قال
~~من الأهواز قال ويحك كيف خلفت المسرقان وبرد مائة قال على حاله قال ما فعلت
~~دهقانة يقال لها أناهيد بنت أعنق قال أصديقه ابن مفرغ قال نعم قال ما تجف
~~جفونها من البكاء عليه فقال لغلامه أي برد أما تسمع قال بلى قال هو بالرحمن
~~كافر إن لم يكن هذا وجهي إليها فقال له برد أكرمك القوم وقاموا دونك وزوجوك
~~كريمتهم ثم تصنع هذا بهم وتقدم على ابن زياد بعد PageV18P299 خلاصك منه من
~~غير أمره ولا عهد منه ولا عقد ابق أيها الرجل على نفسك وأقم بموضعك وابن
~~بأهلك وانظر في أمرك فإن جد عزمك كنت حينئذ وما تختاره قال دع ذا عنك هو
~~بالرحمن كافر إن عدل عن الأهواز ولا عرج على شيء غيرها ومضى لوجهه من غير
~~أن يعلم أهله وقال قصيدته
# ( سما برق الجمانة فاستطارا % لعل البرق ذاك يحور نارا )
# ( قعدت له العشاء ms3937 فهاج شوقي % وذكرني المنازل والديارا )
# ( ديار للجمانة مقفرات % بلين وهجن للقلب ادكارا )
# ( فلم أملك دموع العين مني % ولا النفس التي جاشت مرارا )
# ( بسرق فالقرى من صهرتاج % فدير الراهب الطلل القفارا )
# ( فقلت لصاحبي عرج قليلا % نذاكر شوقنا الدرس البوارا )
# ( بآية ما غدوا وهم جميع % فكاد الصب ينتحر انتحارا )
# ( فقال بكوا لفقدك منذ حين % زمانا ثم إن الحي سارا )
# ( بدجلة فاستمر بهم سفين % يشق صدورها اللجج الغمارا )
# ( كأن لم أغن في العرصات منها % ولم أذعر بقاعتها صوارا )
# ( ولم أسمع غناء من خليل % وصوت مقرطق خلع العذار )
# قال فقدم البصرة فذكر لعبيد الله بن زياد مقدمه فلم يعرض له وأرسل إليه
~~أن أقم آمنا فأقام بالبصرة أشهرا يختلف من البصرة إلى الأهواز فيزور أناهيد
~~ويقيم عندها PageV18P300
# ثم أتى عبيد الله بن زياد فقال له إني امرؤ لي أعداء ولست آمن بعضهم أن
~~يقول شيئا على لساني يحفظ الأمير علي وأحب أن يأذن لي أن أتنحى عنه فقال له
~~حل حيث شئت فخرج حتى قدم على شريك بن الأعور الحارثي وهو يومئذ عامل عبيد
~~الله بن زياد على فارس وكرمان فأعطاه ثلاثين ألف درهم فقدم بها الأهواز
~~فأعطاها أناهيد
### || ابن مفرغ وعبيد الله بن أبي بكرة
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال
# حدثني محمد بن الحكم عن عوانة
# أن عبيد الله بن أبي بكرة كتب إلى يزيد بن مفرغ إني قد توجهت إلى سجستان
~~فالحق بي فلعلك إن قدمت علي ألا تندم ولا يذم رأيك فتجهز ابن مفرغ وخرج حتى
~~قدم سحستان ممسيا فدخل عليه فشغله بالحديث وأمر له بمنزل وفرش وخدم وجعل
~~يطاوله حتى علم أنه قد استتم له ما أمر له به ثم صرفه إلى المنزل الذي قد
~~هيىء له ثم دعا به في اليوم الثاني فقال له يابن مفرغ إنك فد تجشمت إلي شقة
~~بعيدة واتسع لك الأمل فرحلت إلي لأقضي عنك دينك ولأغنيك عن الناس وقلت أبو
~~حاتم بسجستان فمن لي بالغنى ms3938 بعده فقال والله ما أخطأت أيها الأمير ما كان
~~في نفسي فقال عبيد الله أما والله لأفعلن ولأقلن لبثك عندي ولأحسنن صلتك
~~وأمر له بمائة ألف درهم ومائة وصيفة ومائة نجيبة وأمر له بما ينفقه إلى أن
~~يبلغ بلده سوى المائة الألف وبمن يكفيه الخدمة من غلمانه وأعوانه وقال له
~~إن من خفة السفر ألا تهتم بخف ولا حافر وكان مقامه عنده سبعة أيام
~~PageV18P301
# ثم ارتحل وشيعه عبيد الله إلى قرية على أربعة فراسخ يقال لها زالق ثم قال
~~له يا بن مفرغ إنه ينبغي للمودع أن ينصرف وللمتكلم أن يسكت وأنا من قد عرفت
~~فأبق على الأمل وحسن ظنك بي ورجائك في وإذا بدا لك أن تعود فعد والسلام
# قال وسار ابن مفرغ حتى أتى رامهرمز فنزل بقرية أبجر فنزلت إليه بنت
~~الأبجر فقالت يا بن مفرغ لمن هذا المال قال لابنة أعنق دهقانة الأهواز وإذا
~~رسولها في القافلة بكتابها إنك لو كنت على العهد الأول لتعجلت إلي ولم
~~تساير ثقلك ولكن قد علمت أن المال الذي أعطاكه عبيد الله قد شغلك عني قال
~~فأعطى رسولها مالا على أن يقول فيه خيرا وقد قال لابنة أبجر في جواب قولها
~~له
# ( حباني عبيد الله يابنة أبجر % بهذا وهذا للجمانة أجمع )
# ( يقر بعيني أن أراها وأهلها % بأفضل حال ذاك مرأى ومسمع )
# ( وخبرتها قالت لقد حال بعدنا % فقد جعلت نفسي إليها تطلع )
# ( وقلت لها لما أتاني رسولها % وأي رسول لا يضر وينفع )
# ( أحبك ما دامت بنجد وشيجة % وما رفعت يوما إلى الله إصبع )
# ( وإني ملء يا جمانة بالهوى % وصدق الهوى إن كان ذلك يقنع )
# قال فلما انتهت رسل عبيد الله بن أبي بكرة معه إلى الأهواز قالوا له
~~PageV18P302
# قد بلغنا حيث أمرنا قال أجل ثم أمر ابنة أعنق أن تفتح الباب وقال لها كل
~~ما دخل دارك فهو لك
### || مدحه عبيد الله بن أبي بكرة
# وأقام بالأهواز ودعا ندماء كانوا له من فتيان العرب فلم يبق طريف ولا مغن
~~إلا أتاه واستماحه ms3939 جماعة قصدوه من أهل البصرة والكوفة والشام فأعطاهم ولم
~~يفارق أناهيد ومعه شيء من المال وجعل القوم يسألونه عن عبيد الله بن أبي
~~بكرة وكيف هو وأخلاقه وجوده فقال
# ( يسائلني أهل العراق عن الندى % فقلت عبيد الله حلف المكارم )
# ( فتى حاتمي في سجستان رحله % وحسبك جودا أن يكون كحاتم )
# ( سما لينال المكرمات فنالها % بشدة ضرغام وبذل الدراهم )
# ( وحلم إذا ما سورة الحقد أطلقت % حبا القوم عند الفادح المتفاقم )
# ( وإن له في كل حي صنيعة % يحدثها الركبان أهل المواسم )
# ( دعاني إليه جوده ووفاؤه % ومن دون مسراه عداة الأعاجم )
# ( فلم أبق إلا جمعة في جواره % ويومين حلا من ألية آثم )
# ( إلى أن دعاني زانه الله بالعلا % فأنبت ريشي من صميم القوادم )
# ( وقال إذا ما شئت يا بن مفرغ % فعد عودة ليست كأضغاث حالم )
# ( فقلت له - لا يبعد الله داره - % أعود إذا ما جئتكم غير حاشم )
# ( وأحمدت وردي إذ وردت حياضه % وكل كريم نهزة للأكارم )
# ( فأصبح لا يرجو العراق وأهله % سواه لنفع أو لدفع العظائم ) PageV18P303
# ( وإن عبيد الله هنأ رفده % سراحا وأعطى رفده غير غانم )
# وقال الهيثم في خبره كان عمرو بن مفرغ عم يزيد بن ربيعة بن مفرغ رجلا له
~~جاه وقدر عند السلطان وكان ذا مال وثروة وذا دين وفضل وصلاح فكان يعنف ابن
~~أخيه في أمر أناهيد عشيقته ويعذله ويعيره بها فلما أكثر عليه أتاه يوما
~~فقال له يا عم جعلت فداك إن لي بالأهوازحاجة ولي على قوم بها نحو من ثلاثين
~~ألف درهم قد خفت أن تتوى علي فإن رأيت أن تتجشم العناء معي إليها حتى تطالب
~~لي بحقي وتعينني بجاهك على غرمائي وكان عمرو بن مفرغ قد استخلفه ابن عباس
~~عليها إذ كان عامل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه وعلى آله
~~على البصرة وكان عامل الأهواز حين سأل ابن مفرغ عمه أن يخرج معه ميمون بن
~~عامر أخو بني قيس بن ثعلبة الذي يقال لدراهمه اليوم اليمونية فلم يزل ابن
~~مفرغ بعمه حتى أجابه ms3940 إلى الخروج فاستأجر سفينة وتوجه إلى الأهواز وكتب إلى
~~أناهيد أن تهيئي وتزيني بأحسن زينتك واخرجي إلي مع جواريك فإني موافيك
~~ومنزلها يومئذ بين سرق ورامهرمز
# فلما نزلوا منزلها خرجت إليهم وجلست معهم في هيئتها وزيها وحليها وآلتها
~~فلما رآها عمه قال له قبحك الله أفهلا إذ فعلت ما فعلت كنت علقت مثل هذه
~~فقال يا عم أوقد أعجبتك فقال ومن لا تعجبه هذه قال ألجد هذا منك قال نعم
~~والله قال فإنها والله هذه بعينها فقال يا خبيث إنما أشخصتني لهذا يا غلام
~~ارحل بنا فانصرف عمه إلى البصرة وأقام هو معها ولم يزل يتررد كذلك حتى مات
~~في الطاعون في أيام مصعب بن الزبير PageV18P304
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال حدثنا القحذمي قال
# لزم يزيد بن مفرغ غرماؤه بدين فقال لهم انطلقوا نجلس على باب الأمير عسى
~~أن يخرج الأشراف من عنده فيروني فيقضوا عني فانطلقوا به فكان أول من خرج
~~إما عمر بن عبيد الله بن معمر وإما طلحة الطلحات فلما رآه قال أبا عثمان ما
~~أقعدك ها هنا قال غرمائي هؤلاء لزموي بدين لهم علي قال وكم هو قال سبعون
~~ألفا قال علي منها عشرة آلاف درهم
# ثم خرج الآخر على الأثر فسأله كما سأل صاحبه فقال هل خرج أحد قبلي قالوا
~~نعم فلان قال فما صنع قالوا ضمن عشرة آلاف درهم قال فعلي مثلها
# قال ثم جعل الناس يخرجون فمنهم من يضمن الألف إلى أكثر من ذلك حتى ضمنوا
~~أربعين ألفا
# وكان يأمل عبيد الله بن أبي بكرة فلم يخرج حتى غربت الشمس فخرج مبادرا
~~فلم يره حتى كاد يبلغ بيته فقيل له إنك مررت بابن مفرغ ملزوما وقد مر به
~~الأشراف فضمنوا عنه فقال واسوأتاه إني أخاف أن يظن أني تغافلت عنه فكر
~~راجعا فوجده قاعدا فقال له أبا عثمان ما يجلسك ها هنا قال غرمائي هؤلاء
~~يلزمونني قال كم عليك قال سبعون ألفا ms3941 قال وكم ضمن عنك قال أربعون ألفا قال
~~فاستمتع بها وعلي PageV18P305 دينك أجمع فقال فيه يخاطب نفسه
# ( لو شئت لم تغني ولم تنصبي % عشت بأسباب أبي حاتم )
# ( عشت بأسباب الجواد الذي % لا يختم الأموال بالخاتم )
# ( من كف بهلول له عدة % ما إن لمن عاداه من عاصم )
# ( المطعم الناس إذا حاردت % نكباؤها في الزمن العارم )
# ( والفاصل الخطة يوم اللجا % للأمر عند الكربة اللازم )
# ( جاورته حينا فأحمدته % أثني وما الحامد كاللائم )
# ( كم من عدو شامت كاشح % أخزيته يوما ومن ظالم )
# ( أذقته الموت على غرة % بأبيض ذي رونق صارم )
# أخبرني عمي قال حدثني أبو أيوب المديني قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه
~~قال
# قدم بديح الكوفة فغنى بها دهرا وأصاب مالا كثيرا ثم خرج إلى البصرة ثم
~~أتى الأهواز ثم عاد إلى البصرة فصحب ابن مفرغ في سفينة حتى إذا كان في نهر
~~معقل تغنى وهو لا يعرف ابن مفرغ بقوله
# ( سما برق الجمانة فاستطارا % لعل البرق ذاك يعود نارا )
# قال فطرب ابن مفرغ وقال يا ملاح كر بنا إلى الأهواز فكر وهو يغنيه ثم كر
~~راجعا إلى البصرة وكروا معه وهو يعيد هذا الصوت قال ووصل ابن مفرغ بديحا
~~وكساه PageV18P306
### ||| صوت
# ( رضيت الهوى إذ حل بي متخيرا % نديما وما غيري له من ينادمه )
# ( أعاطيه كأس الصبر بيني وبينه % يقاسمنيها مرة وأقاسمه )
# يقال إن الشعر لبشار والغناء للزبير بن دحمان هزج بالوسطى عن الهشامي
~~وأحمد بن المكي PageV18P307
### | أخبار الزبير بن دحمان
### || الزبير والرشيد
# قد مضت أخبار أبيه ونسبه وولاؤه في متقدم الكتاب وكان الزبير أحد
~~المحسنين المتقنين الرواة الضراب المتقدمين في الصنعة وقدم على الرشيد من
~~الحجاز وكان المغنون في أيامة حزبين أحدهما في حزب إبراهيم الموصلي وابنه
~~إسحاق والآخر في حزب ابن جامع وابن المهدي وكان إبراهيم بن المهدي أوكد
~~أسباب هذا التحزب والتعصب لما كان بينه وبين إسحاق وكان الزبير بن دحمان في
~~حزب إسحاق وأخوه عبيد الله في حزب إبراهيم بن المهدي
# فأخبرني محمد بن مزيد قال حدثني حماد ms3942 بن إسحاق عن أبيه قال
# لما قدم الزبير بن دحمان على الرشيد من الحجاز قدم رجل ما شئت من رجل
~~عقلا ونبلا ودينا وأدبا وسكونا ووقارا وكان أبوه قبله كذلك وقدم معه أخوه
~~عبيد الله فلما وصلا إلى الرشيد وجلسا معنا تخيلت في الزبير الفضل فقلت
~~لأبي يا أبت أخلق بالزبير أن يكون أفضل من أخيه فقال هذا لا يجيء بالظن
~~والتخيل والجواد إنما يمتحن في الميدان فقلت له فالجواد عينه فراره فضحك
~~وقال ننظر في فراستك فلما غنيا بان فضل الزبير وتقدمه فاصطفاه أبي واصطفيته
~~لأنفسنا وقرظناه ووصفناه وصار PageV18P308 في حيزنا وغنى الرشيد غناء كثيرا
~~من غناء المتقدمين فأجاد وأحسن وسأله الرشيد أن يغنيه شيئا من صنعته فالتوى
~~بعض الإلتواء وقال قد سمع أمير المؤمنين غناء الحذاق من المتقدمين وغناء من
~~بحضرته من خدمه ومن وفد عليه من الحجازيين وما عسى أن يأتي من صنعتي فأقسم
~~عليه أن يغنيه شيئا من صنعته وجد به في ذلك فكان أول صوت غناه منها
### ||| صوت
# ( ارحلا صاحبي حان الرحيل % وابكياني فليس تبكي الطلول )
# ( قد تولى النهار وانقضت الشمس % يمينا وحان منها أفول )
# لحن هذا الصوت خفيف ثقيل
# قال
# فسمعت والله صنعة حسنة متقنة لا مطعن عليها فطرب الرشيد واستعاده هذا
~~الصوت ثلاث مرات وأمر له بثلاثين ألف درهم ولأخيه بعشرين ألف درهم ثم لم
~~يزل زبير معنا كواحد منا وانحاز عبيد الله إلى جنبه إبراهيم بن المهدي فكان
~~معه قال حماد فقلت لأبي كيف كانت صنعة عبيد الله قال أنا أجمل لك القول لو
~~كان زبير مملوكا لاشتريته بعشرين ألف دينار ولو كان عبيد الله مملوكا ما
~~طابت نفسي على أن أشتريه بأكثر من عشرين دينارا فقلت قد أجبتني بما يكفيني
# حدثني رضوان بن أحمد الصيدلاني قال حدثنا يوسف بن إبراهيم قال حدثني أبو
~~إسحاق إبراهيم بن المهدي ومحمد بن الحارث بن PageV18P309 بسخنر أن الرشيد
~~كتب في إشخاص الزبير بن دحمان إلى مدينة السلام فوافاها واتفق قدومه في وقت
~~خروج الرشيد إلى ms3943 الري لمحاربة بندارهرمز أصبهذ طبرستان فأقام الزبير بمدينة
~~السلام إلى أن دخل الرشيد فلما قدم دخل عليه بالخيزرانة وهو الموضع الذي
~~يعرف بالشماسية فغناه في أول غنائه صوتا في شعر قاله هو أيضا في الرشيد
~~مدحه به وذكر خروجه إلى طبرستان وهو
### ||| صوت
# ( ألا إن حزب الله ليس بمعجز % وأنصاره في منعة المتحرز )
# ( أبى الله أن يعصى لهارون أمره % وذلت له طوعا يد المتعزز )
# ( إذا الراية السوداء راحت أو اغتدت % إلى هارب فليس بمعجز )
# ( لطاعت لهارون العداة لدى الوغى % وكبر للإسلام بندار هرمز )
# لم أجد هذا الصوت منسوبا في شيء من الكتب إلا في كتاب بذل وهو فيه غير
~~مجنس
# وذكر إبراهيم بن المهدي أن الشعر للزبير بن دحمان وهذا خطأ الشعر لأبي
~~العتاهية وهو موجود في شعره من قصيدة طويلة مدح بها الرشيد
# قال أبو إسحاق فاستحسن الرشيد الشعر والغناء وأمر له بألف دينار فدفعت
~~إليه ومكث ساعة ثم غنى صوتا ثانيا وهو PageV18P310
### ||| صوت
# ( وأحور كالغصن يشفي السقام % ويحكي الغزال إذا ما رنا )
# ( شربت المدام على وجهه % وعاطيته الكأس حتى انثنى )
# ( وقلت مديحا أرجي به % من الأجر حظا ونيل الغنى )
# ( وأعني بذاك الإمام الذي % به الله أعطى العباد المنى )
# لحن هذا الصوت ثاني ثقيل مطلق
# قال فما فرغ من الصوت حتى أمر له بألف دينار آخر فقبضه وخف على قلبه
~~واستظرفه فأغناه في مدة يسيرة من الأيام
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني
~~أبو توبة عن القطراني عن محمد بن حبيب قال
# كان الرشيد بعد قتله البرامكة شديد الأسف عليهم والتندم على ما فعله بهم
~~ففطن الزبير بن دحمان فكان يغنيه في هذا المعنى ويحركه فغناه يوما والشعر
~~لامرأة من بني أسد
# ( من للخصوم إذا جد الخصام بهم % يوم النزال ومن للضمر القود )
# ( وموقف قد كفيت الناطقين به % في مجمع من نواصي الناس مشهود )
# ( فرجته بلسان غير ملتبس % عند الحفاظ وقول غير مردود )
# فقال له الرشيد أعد فأعاد فقال له ويحك ms3944 كأن قائل هذا الشعر يصف به يحيى
~~بن خالد وجعفر بن يحيى وبكى حتى جرت دموعه ووصل الزبير صلة سنية
~~PageV18P311
### || الزبير وإسحاق
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد قال
# كان أبي يقول ما كان دحمان يساوي على الغناء أربعمائة درهم وأشبه خلق
~~الله به غناء ابنه عبيد الله وكان يفضل الزبير بن دحمان على أبيه وأخيه
~~تفضيلا بعيدا وفي الزبير يقول إسحاق وله فيه غناء وهو
### ||| صوت
# ( أسعد بدمعك يا أبا العوام % صبا صريع هوى ونضو سقام )
# ( ذكر الأحبة فاستجن وهاجه % للشوق نوح حمامة وحمام )
# ( لم يبد ما في الصدر إلا أنه % حيا العراق وأهله بسلام )
# ( ودعاه داع للهوى فأجابه % شوقا إليه وقاده بزمام )
# الشعر والغناء لإسحاق ثقيل أول بالوسطى عن عمرو وهذا الشعر قاله إسحاق
~~وهو بالرقة مع الرشيد يتشوق إلى العراق
# أخبرني عمي قال حدثني علي بن محمد بن نصر قال حدثني جدي حمدون بن إسماعيل
~~قال قال لي إسحاق
# كنا مع الرشيد بالرقة وخرج يوما إلى ظهرها يصيد وكنت في موكبه أساير
~~الزبير بن دحمان فذكرني بغداد وطيبها وأهلي وإخواني وحرمي فتشوقت لذلك شوقا
~~شديدا وعرض لي هم وفكر حتى أبكاني فقال لي الزبير مالك يا أبا محمد فشكوت
~~إليه ما عرض وقلت
# ( أسعد بدمعك يا أبا العوام % صبا صريع هوى ونضو سقام )
# وذكر باقي الأبيات وعلمت أن الخبر سينمي إلى الرشيد فصنعت في الأبيات
~~لحنا فلما جلس الرشيد للشرب ابتدأت فغنيته إياه فقال لي PageV18P312 تشوقت
~~والله يا إسحاق وشوقت وبلغت ما أردت وأمر لي بثلاثين ألف درهم وللزبير
~~بعشرين ألفا ورحل إلى بغداد بعد أيام
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى المنجم قال أخبرني أبي قال قال لي إسحاق
~~وأخبرني به الحسن بن علي قال حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي سعد قال حدثني
~~محمد بن عبد الله بن مالك عن إسحاق قال
# جاءني الزبير بن دحمان ذات يوم مسلما فاحتبسته فقال قد أمرني الفضل بن
~~الربيع بأن أصير إليه فقلت
# ( أقم يا أبا العوام ms3945 ويحك نشرب % ونلهو مع اللاهين يوما ونطرب )
# ( إذا ما رأيت اليوم قد جاء خيره % فخذه بشكر واترك الفضل يغضب )
# قال فأقام عندي فشربنا باقي يومنا ثم سار الزبير إلى الفضل فسأله عن سبب
~~تأخره عنه فحدثه بالحديث وأنشده الشعر فغضب وحول وجهه عني وأمر عونا حاجبه
~~ألا يدخلني اليوم ولا يستأذن لي عليه ولا يوصل لي رقعة إليه قال فقلت
# ( حرام علي الكأس ما دمت غضبانا % وما لم يعد عني رضاك كما كانا )
# ( فأحسن فإني قد أسأت ولم تزل % تعودني عند الإساءة إحسانا )
# قال وأنشدته إياهما فضحك ورضي عني وعاد لي إلى ما كان عليه PageV18P313
# وأخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه بهذا الخبر فذكر نحو ما ذكره
~~الآخران وزاد فيه وقلت في عون حاجبه
# ( عون يا عون ليس مثلك عون % أنت لي عدة إذا كان كون )
# ( لك عندي والله إن رضي الفضل % غلام يرضيك أو برذون )
# فأتى عون الفضل بالشعرين جميعا فلما قرأهما ضحك وقال له ويلك إنما عرض لك
~~بقوله غلام يرضيك بالسوأة فقال قد وعدني ما سمعت فإن شئت أن تحرمنيه فأنت
~~أعلم فأمره أن يرسل إلي وأتاني رسوله فضرت إليه ورضي عني
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن
~~عبد الله بن مالك قال حدثني إسحاق قال
# كان عندي الزبير بن دحمان يوما فغنيت لحن أبي
# ( أشاقك من أرض العراق طلول % تحمل منها جيرة وحمول )
# فقال لي الزبير أنت الأستاذ وابن الأستاذ السيد وقد أخذت عن أبيك هذا
~~الصوت وأنا أغنيه أحسن فقلت له والله إني لا أحب أن يكون ذلك كذلك فغضب
~~وقال فأنا والله أحسن غناء منك وتلاحينا طويلا فقلت له هلم نخرج إلى صحراء
~~الرقة فيكون اكلنا وشربنا هناك ونرضى في الحكم بأول من يطلع علينا قال أفعل
~~فأخرجنا طعامنا وشرابنا وجلسنا نشرب على الفرات فأقبل حبشي يحفر الأرض
~~بالبال فقلت له أترضى بهذا قال نعم فدعوناه فأطعمناه وسقيناه وبدرني الزبير
~~بالغناء فغنى الصوت ms3946 فطرب الحبشي وحرك رأسه حتى طمع الزبير في ثم أخذت العود
~~فغنيته فتأملني PageV18P314 الحبشي ساعة ثم صاح وأي شيطان هوه ومد بها صوته
~~فما أذكر أني ضحكت مثل ضحكي يومئذ وانخذل الزبير
### || نسبه هذا الصوت
### ||| صوت
# ( أشاقك من أرض العراق طلول % تحمل منها جيرة وحمول )
# ( وكيف ألذ العيش بعد معاشر % بهم كنت عند النائبات أصول )
# الشعر لأبي العتاهية والغناء لإبراهيم ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر
~~عن أحمد بن المكي وفيه للحسين بن محرز ثقيل أول بالوسطى
# وهذا البيتان من قصيدة مدح بها أبو العتاهية الفضل بن الربيع قال
~~أنشدنيها عبد الله بن الربيع الربيعي قال أنشدنيها أبو سويد عبد القوي بن
~~محمد بن أبي العتاهية لجده يمدح الفضل بن الربيع وإنما ذكرت ذلك ها هنا لأن
~~من الناس من ينسبهما إلى غيره فذكرت الأبيات الأول وفيها يقول في مدح الفضل
~~بن الربيع
# ( قبائل من أقصى وأدنى تجمعت % فهن على آل الربيع كلول )
# ( تمر ركاب السفر تثني عليهم % عليها من الخير الكثير حمول )
# ( إليك أبا العباس حنت بأهلها % مغان وحنت ألسن وعقول )
# ( وأنت جبين الملك بل أنت سمعه % وأنت لسان الملك حين تقول )
# ( وللملك ميزان يداك تقيمه % يزول مع الإحسان حيث يزول )
# حدثني الصولي قال حدثني المغيرة بن محمد المهلبي قال حدثنا الزبير قال
~~حدثني رجل من ثقيف قال
# غضب الرشيد على أم جعفر ثم ترضاها فأبت أن ترضى عنه فأرق PageV18P315
~~ليله ثم قال افرشوا لي على دجلة ففعلوا فقعد ينظر إلى الماء وقد رأى زيادة
~~عجيبة فسمع غناء في هذا الشعر
### ||| صوت
# ( جرى السيل فاستبكاني السيل إذ جرى % وفاضت له من مقلتي غروب )
# ( وما ذاك إلا حين خيرت أنه % يمر بواد أنت منه قريب )
# ( يكون أجاجا ماؤه فإذا انتهى % إليكم تلقى طيبكم فيطيب )
# ( فيا ساكني شرقي دجلة كلكم % إلى القلب من أجل الحبيب حبيب )
# الشعر للعباس بن الأحنف والغناء للزبير بن دحمان خفيف رمل بالوسطى عن
~~الهشامي
# فسأل عن الناحية التي فيها الغناء فقيل دار ابن المسيب فبعث إليه ms3947 أن ابعث
~~بالمغني فإذا هو الزبير بن دحمان فسأله عن الشعر فقال هو للعباس بن الأحنف
~~فأحضر واستنشده فأنشده إياه وجعل الزبير يغنيه وعباس ينشده وهو يستعيدهما
~~حتى أصبح وقام فدخل إلى أم جعفر فسألت عن سبب دخوله فعرفته فوجهت إلى
~~العباس بألف دينار وإلى الزبير بألف دينار أخرى
# أخبرني عمي قال حدثني علي بن محمد عن جده حمدون قال
# تشوق الرشيد بغداد وهو بالرقة فانحدر إليها وأقام بها مدة وخلف هناك بعض
~~جواريه وكانت حظية له فيهن خلفها لمغاضبة كانت بينه PageV18P316 وبينها
~~فتشوقها تشوقا شديدا وقال فيها
### ||| صوت
# ( سلام على النازح المغترب % تحية صب به مكتئب )
# ( غزال مراتعه بالبليخ % إلى دير زكى فجسر الخشب )
# ( أيا من أعان على نفسه % بتخليفه طائعا من أحب )
# ( سأستر والستر من شيمتي % هوى من أحب لمن لا أحب )
# وجمع المغنين فحضر إبراهيم الموصلي وابن جامع وفليح وزبير بن دحمان
~~والمعلى بن طريف وحسين بن محرز وسليم بن سلام ويحيى المكي وابنه وإسحاق
~~وأبو زكار الأعمى وأعطاهم الشعر وقال ليعمل كل واحد منكم فيه لحنا قال فلقد
~~عملوا فيه عشرين لحنا فما أعجب منها إلا بلحن الزبير وحده أعجب به إعجابا
~~شديدا وأجازه خاصة دون الجماعة بجائزة سنية
# غنى إبراهيم في هذه الأبيات ولحنه ماخوري بالوسطى ولفليح فيها ثاني ثقيل
~~بالوسطى ولابن جامع رمل بالبنصر ولابن المكي ثقيل أول بالوسطى وللزبير بن
~~دحمان خفيف ثقيل بالسبابة في مجرى البنصر وللمعلى خفيف رمل بالوسطى ولإسحاق
~~رمل بالوسطى وللحسين بن محرز هزج بالوسطى PageV18P317
### ||| صوت
# ( يا ناعش الجد إذا الجد عثر % وجابر العظم إذا العظم انكسر )
# ( أنت ربيعي والربيع ينتظر % وخير أنواء الربيع ما بكر )
# الشعر للعماني الراجز والغناء لشارية خفيف رمل من كتاب ابن المعتز
~~وروايته PageV18P318
### | نسب العماني وخبره
# اسمه محمد بن ذويب بن محجن بن قدامة بن بلهية الحنظلي ثم الدارمي صليبة
~~وقيل العماني وهو بصري لأنه كان شديد صفرة اللون وليس هو ولا أبوه من أهل
~~عمان وكان شاعرا راجزا متوسطا من شعراء الدولة العباسية ms3948 ليس من نظراء
~~الشعراء الذين شاهدهم في عصره مثل أشجع وسلم ومروان ولكنه كان لطيفا داهيا
~~مقبولا فأفاد بشعره أموالا جليلة
### || العماني والرشيد
# أخبرني ابن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن جبر بن رياط
~~الأسدي
# أن عبد الملك بن صالح أدخل العماني على الرشيد فأنشده
# ( يا ناعش الجد إذا الجد عثر % وجابر العظم إذا العظم انكسر )
# ( أنت ربيعي والربيع ينتظر % وخير أنواء الربيع ما بكر )
# فقال له الرشيد إذا يبكر عليك ربيعنا يا فضل أعطه خمسة آلاف دينار وخمسين
~~ثوبا
# قال إسحاق قال جبر لما دخل الرشيد الرقة استقبله العماني فلما
~~PageV18P319 بصر به ناداه
# ( هارون يا بن الأكرمين منصبا % لما ترحلت فصرت كثبا )
# ( من أرض بغداد تؤم المغربا % طابت لنا ريح الجنوب والصبا )
# ( ونزل الغيث لنا حتى ربا % ما كان من نشز وما تصوبا )
# ( فمرحبا ومرحبا ومرحبا % )
# فقال له الرشيد وبك مرحبا يا عماني وأهلا وأجزل صلته
# أخبرني محمد بن جعفر النحوي صهر المبرد المعروف بابن الصيدلاني قال حدثنا
~~محمد بن موسى عن حماد قال قال العتبي
# لما وجه الفضل بن يحيى الوفد من خراسان إلى الرشيد يحضونه على البيعة
~~لابنه محمد قعد لهم الرشيد وتكلم القوم على مراتبهم وأظهروا السرور بما
~~دعاهم إليه من البيعة لابنه وكان فيمن حضر محمد بن ذؤيب العماني فقام بين
~~صفوف القواد ثم أنشأ يقول
# ( لما أتانا خبر مشهر % أغر لا يخفى على من يبصر )
# ( جاء به الكوفي والمبصر % والراكب المنجد والمغور ) PageV18P320
# ( يخبر الناس وما يستخبر % قلت لأصحابي ووجهي مسفر )
# ( وللذرجال حسبكم لا تكثروا % فاز بها محمد فأقصروا )
# ( قد كان هذا قبل هذا يذكر % في كتب العلم التي تسطر )
# ( فقل لمن كان قديما يتجر % قد نشر العدل فبيعوا واشتروا )
# ( وشرقوا وغربوا وبشروا % فقد كفى الله الذي يستقدر )
# ( بمنه أفعال ما قد يحذر % والسيف عنا مغمد ما يشهر )
# ( وقلد الأمر الأغر الأزهر % نوء السماكين الذي يستمطر )
# ( بوجهه إن كان عام أغبر % سرت به أسرة ومنبر )
# ( وابتهج الناس به واستبشروا % وهللو لربهم ms3949 وكبروا )
# ( شكرا ومن حقهم أن يشكروا % إذ ثبتت أوتاد ملك يعمر )
# ( من هاشم في حيث طاب العنصر % وطاح من كان عليها يزفر )
# ( إن بني العباس لم يقصروا % إذ نهضوا لملكهم فشمروا )
# ( وعقدوا ونزعوا وأمروا % ودبروا فأحكموا ما دبروا )
# ( وأوردوا بالحزم ثم أصدروا % والحزم رأي مثله لا ينكر )
# ( إذا الرجال في الرجال خيروا % يا أيها الخليفة المطهر )
# ( والمؤمن المبارك الموقر % والطيب الأغصان والمظفر )
# ( ما الناس إلا غنم تنشر % إن لم تداركهم براع يخطر )
# ( على قواصي طرقها ويستر % ويمنع الذئب فلا ينفر )
# ( فامنن علينا بيد لا تكفر % مشهورة ما دام زيت يعصر )
# ( وانظر لنا وخل من لا ينظر % واجسر كما كان أبوك يجسر )
# ( لا خير في مجمجم لا يظهر % ولا كتاب بيعة لا ينشر ) PageV18P321
# ( وقد تربصت فليس تعذر % فليت شعري ما الذي تنتظر )
# ( أأنت قائم به أم تسخر % ما لك في محمد لا تعذر )
# ( وليت شعري والحديث يؤثر % أترقد الليل ونحن نسهر )
# ( خوفا على أمورنا ونضجر % والله والله الذي يستغفر )
# ( لأن يموت معشر ومعشر % خير لنا من فتنة تسعر )
# ( يهلك فيها دينهم ويوزروا % وقد وفى القوم الذين انتصروا )
# ( لصاحب الروم وذاك أصغر % منه وهذا البحر لا يكدر )
# ( وذاكم العلج وهذا الجوهر % ينمي به محمد وجعفر )
# ( والخلفاء والنبي الأكبر % ونبعة من هاشم وعنصر )
# ( واعلم وأنت المرء لا يبصر % والله يبقيك لنا وتجبر )
# ( منا ذوي العسرة حتى يوسروا % أن الرجال إن ولوها آثروا )
# ( ذوي القرابات بها واستأثروا % بها وضل أمرهم واستكبروا )
# ( والملك لا رحم له فيأصر % ذا رحم والناس قد تغيروا )
# ( فأحكم الأمر وأنت تقدر % فمثل هذا الأمر لا يؤخر )
# فلما فرغ من أرجوزته قال له الرشيد أبشر يا عماني بولاية محمد العهد فقال
~~إي والله يا أمير المؤمنين بشرى الأرض المجدبة بالغيث والمرأة النزور
~~بالولد والمريض المدنف بالبرء قال ولم ذاك قال لأنه نسيج وحده وحامي مجده
~~وموري زنده قال فما لك في عبد الله قال مرعى ولا كالسعدان فتبسم الرشيد
~~وقال قاتله الله من أعرابي ما أعرفه PageV18P322 بمواضع الرغبة وأسرعه إلى
~~أهل ms3950 البذل والعائدة وأبعده من أهل الحزم والعزم والذين لا يستمنح ما لديهم
~~بالثناء أما والله إني لأعرف في عبد الله حزم المنصور ونسك المهدي وعز نفس
~~الهادي ولو أشاء أن أنسبه إلى الرابعة لنسبته إليها
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا علي
~~بن الحسن الشيباني وأخبرني به محمد بن جعفر عن محمد بن موسى عن حماد عن أبي
~~محمد المطبخي عن علي بن الحسن الشيباني قال أخبرني أبو خالد الطائي عن جبير
~~بن ضبينة الطائي قال أخبرني الفضل قال
# حضرت الرشيد يوما وجلس للشعراء فدخل عليه الفضل بن الربيع وخلفه العماني
~~فأدناه الرشيد واستنشده فأنشده أرجوزة له فيه حتى انتهى إلى هذا الموضع
# ( قل للإمام المقتدى بأمه % ما قاسم دون مدى ابن أمه )
# ( وقد رضيناه فقم فسمه % )
# قال فتبسم الرشيد ثم قال ويحك أما رضيت أن أوليه العهد وأنا جالس حتى
~~أقوم على رجلي فقال له العماني ما أردت يا أمير المؤمنين قيامك على رجليك
~~إنما أردت قيام العزم قال فإنا قد وليناه العهد وأمر بالقاسم أن يحضر ومر
~~العماني في أرجوزته يهدر حتى أتى على آخرها PageV18P323 وأقبل القاسم فأومأ
~~إليه الرشيد فجلس مع أخويه فقال له يا قاسم عليك جائزة هذا الشيخ فقد سألنا
~~أن نوليك العهد وقد فعلنا فقال حكمك يا أمير المؤمنين فقال وما أنا وهذا بل
~~حكمك وأمر له الرشيد بجائزة وأمر له القاسم بجائزة أخرى مفردة
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال دخل محمد بن
~~ذؤيب العماني على أبي الحر التميمي بالبصرة فأطعمه وسقاه وجلله بكساء فقال
~~له
# ( إن أبا الحر لعين الحر % يدفع عنا سبرات القر )
# ( باللحم والشحم وخبز البر % ونطفة مكنونة في الجر )
# ( يشربها أشياخنا في السر % حتى نرى حديثنا كالدر )
### || العماني يمدح عبد الملك بن صالح
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد عن أبيه قال
# قصد العماني عبد الملك بن صالح الهاشمي متوسلا به إلى الرشيد في الوصول ms3951
~~إليه مع الشعراء ومدح عبد الملك بقصيدته التي يقول فيها
# ( نمته العرانين من هاشم % إلى النسب الأوضح الأصرح )
# ( إلى نبعة فرعها في السماء % ومغرسها سرة الأبطح )
# فأدخله عبد الملك إلى الرشيد بالرقة فأنشده PageV18P324
# ( هارون يابن الأكرمين حسبا % لما ترحلت فكنت كثبا )
# ( من أرض بغداد تؤم المغربا % طابت لنا ريح الجنوب والصبا )
# ( ونزل الغيث لنا حتى ربا % ما كان من نشز وما تصوبا )
# ( فمرحبا ومرحبا ومرحبا % )
# فأعطاه خمسة آلاف دينار وخمسين ثوبا
# أخبرني عمي والحسين بن القاسم الكوكبي قالا حدثنا عبد الله بن أبي سعد
~~قال حدثنا إسحاق بن عبد الله الأزدي عن محمد بن عبد الله العامري القرشي عن
~~العماني الشاعر
# أنه تغدى مع محمد بن سليمان بن علي فكان أول ما قدم إليهم فرنية في لبن
~~عليها سكر ثم تتابع الطعام فقال له قل فيما أكلت شعرا تصفه فقال
# ( جاؤوا بفرني لهم ملبون % بات يسقى خالص السمون )
# ( مصومع أكوم ذي غصون % قد حشيت بالسكر المطحون )
# ( ولونوا ما شئت من تلوين % من بارد الطعام والسخين )
# ( ومن شراسيف ومن طردين % ومن هلام ومصوص جون )
# ( ومن إوز فائق سمين % ومن دجاج قيت بالعجين )
# ( فالشحم في الظهور والبطون % وأتبعوا ذلك بالجوزين )
# ( وبالخبيص الرطب واللوزين % وفكهوا بعنب وتين ) PageV18P325
# ( والرطب الأزاذ والهيرون % محمد يا سيد البنين )
# ( وبكر بنت المصطفى الأمين % الصادق المبارك الميمون )
# ( وابن ولاة البيت والحجون % اسمع لنعت غير ذي تفنين )
# ( يخرج من فن إلى فنون % إن الحديث فيك ذو شجون )
# أخبرنا الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أحمد
~~بن أبي كامل قال حدثني أبو هاشم القيني قال
# كان محمد بن ذؤيب العماني الراجز من أهل البصرة ويكنى أبا عبد الله وإنما
~~قيل له العماني لأنه أقبل يوما وقد خرج من علة ووجهه أصفر فقال له بعض
~~أصحابنا يا أبا عبد الله قد خرجت من هذه العلة كأنك جمل عماني قال وكانت
~~جمال عمان تحمل الورس من اليمن إلى عمان فتصفر قال وهو من بني تميم ثم من ms3952
~~بني فقيم
# قال فقدم على عيسى بن موسى فلما وصل إليه أنشده مديحا له وفد إليه به
~~فاستحسنه ووصله واقتطعه إليه وخصه وجعله في جلسائه فقال العماني فيه
# ( ما كنت أدري ما رخاء العيش % ولا لبست الوشي بعد الخيش )
# ( حتى تمدحت فتى قريش % عيسى وعيسى عند وقت الهيش )
# ( حين يخف غيره للطيش % زين المقيمين وعز الجيش )
# ( راش جناحي وفوق الريش % ) PageV18P326
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني
~~أحمد بن علي بن أبي نعيم قال حدثنا موسى بن صبيح المروزي قال
# خرج الرشيد غازيا بلاد الروم فنزل بهرقلة ونصب الحرب عليها فدخل عليه
~~العماني وهو يذكر بغداد وطيبها وما فيه أهلها من النعمة فأنشده العماني
~~قصيدة له في هذا المعنى يذكر فيها طيب العيش ببغداد وسعة النعم وكثرة
~~اللذات يقول فيها
# ( ثم أتوهم بالدجاج الدجج % بين قديد وشواء منضج )
# ( وبعبيط ليس بالملهوج % فدق دق الكودني الديرج )
# ( حتى ملا أعفاج بطن نفج % وقال للقينة صبي وامزجي )
# قال فوهب له على القصيدة ثلاثين ألف درهم
# ثم دخل إليه ابن جامع وقد أمر الرشيد أن يوضع الكبريت والنفط الأبيض على
~~الحجارة وتلف بالمشاقة وتوقد فيها النار ثم توضع في كفة المنجنيق ويرمى بها
~~السور ففعلوا ذلك وكانت النار تثبت في السور وتصدعه حتى طلبوا الأمان حينئذ
~~فغناه ابن جامع وقال PageV18P327
# ( هوت هرقلة لما أن رأت عجبا % حوائما ترتمي بالنفط والنار )
# ( كأن نيراننا في جنب قلعتهم % مصبغات على أرسان قصار )
# فأمر له بثلاثين ألف درهم أخرى
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني أبو هفان قال حدثني أحمد بن سليمان قال
~~قال يزيد بن عقال
# كنا وقوفا والمهدي قد أجرى الخيل فسبقها فرس له يقال له الغضبان فطلب
~~الشعراء فلم يحضر أحد منهم إلا أبو دلامة فقال له قلده يا زند فلم يفهم ما
~~أراد فقلده عمامته فقال له المهدي يابن اللخناء أنا أكثر عمائم منك إنما
~~أردت أن تقلده شعرا ثم قال يا لهفي على العماني فلم يتكلم ms3953 بها حتى أقبل
~~العماني فقيل له ها هوذا قد أقبل الساعة يا أمير المؤمنين فقال قدموه
~~فقدموه فقال قلد فرسي هذا فقال غير متوقف
# ( قد غضب الغضبان إذ جد الغضب % وجاء يحمي حسبا فوق الحسب )
# ( من إرث عباس بن عبد المطلب % وجاءت الخيل به تشكو التعب )
# ( له عليها ما لكم على العرب % )
# فقال له المهدي أحسنت والله وأمر له بعشر آلاف درهم PageV18P328
### ||| صوت
# ( لقد علمت وما الإسراف من خلقي % أن الذي هو رزقي سوف يأتيني )
# ( أسعى له فيعنيني تطلبه % ولو قعدت أتاني لا يعنيني )
# الشعر لعروة بن أذينة والغناء لمخارق ثقيل أول بالبنصر عن عمرو
~~PageV18P329
### | أخبار عروة بن أذينة ونسبه
# هو عروة بن أذينة وأذينة لقبه واسمه يحيى بن مالك بن الحارث بن عمرو بن
~~عبد الله بن زحل بن يعمر وهو الشداخ بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر
~~بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار وسمي يعمر
~~بالشداخ لأنه تحمل ديات قتلى كانت بين قريش وخزاعة وقال قد شدخت هذه الدماء
~~تحت قدمي فسمي الشداخ
# قال ابن الكلبي الشداخ بضم الشين
# ويكنى عروة بن أذينة أبا عامر وهو شاعر غزل مقدم من شعراء أهل المدينة
~~وهو معدود في الفقهاء والمحدثين روى عنه مالك بن أنس وعبيد الله بن عمر
~~العدوي أخبرني بذلك أحمد بن عبد العزيز الجوهري عن عمر بن شبة وروى جده
~~مالك بن الحارث عن علي بن أبي طالب عليه السلام PageV18P330
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثنا أحمد بن الحارث عن
~~المدائني عن ابن دأب عن عروة بن أذينة عن أبيه قال حدثني أبي مالك بن
~~الحارث قال
# خرج مع علي بن أبي طالب عليه السلام رجل من قومي كان مصطلما فخرجت في
~~أثره وخشيت انقراض أهل بيته فأردت أن استأذن له من علي فأدركت عليا عليه
~~السلام بالبصرة وقد هزم الناس ودخل البصرة فجئته فقال
# مرحبا بك يابن الفقيمة ms3954 أبدا لك فينا بداء قلت والله إن نصرتك لحق وإني
~~لعلى ما عهدت أحب العزلة ثم ذاكرته أمر ابن عمي ذلك فلم يبعد عنه فكنت آتية
~~أتحدث إليه فركب يوما يطوف وركبت معه فإني لأسير إلى جانيه إذ مررنا بقبر
~~طلحة فنظر إليه نظرا شديدا ثم أقبل علي فقال أمسى والله أبو محمد بهذا
~~المكان غريبا ثم تمثل
# ( وما تدري وإن أزمعت أمرا % بأي الأرض يدركك المقيل )
# والله إني لأكره أن تكون قريش قتلى تحت بطون الكواكب قال فوقع العراقيون
~~يشتمون طلحة وسكت علي وسكت حتى إذا فرغوا أقبل علي عليه السلام علي فقال
~~إيه يا بن الفقيمة والله إنه وإن قالوا ما سمعت لكما قال أخو جعفي
# ( فتى كان يدنيه الغنى من صديقه % إذا ما هو استغنى ويبعده الفقر )
# ثم أردت أن أكلمه بشيء فقلت يا أمير المؤمنين فقال وما منعك أن
~~PageV18P331 تقول يا أبا الحسن فقلت آبيت فقال والله إنها لأحبهما إلي لولا
~~الحمقى ولوددت أني خنقت بحبل حتى أموت قبل أن يفعل عثمان ما فعل وما أعتذر
~~من قيام بحق ولكن العافية مما ترى كانت خيرا
### || عروة بن أذينة يرى حريق الكعبة
# حدثنا محمد بن خلف وكيع والحسن بن علي الخفاف قالا حدثنا الحارث بن أبي
~~أسامة قال حدثنا محمد بن سعد عن الواقدي عن عبيد الله بن يزيد عن عروة بن
~~أذينة قال
# قدمت مع أبي مكة يوم احترقت الكعبة فرأيت الخشب وقد خلصت إليه النار
~~ورأيت الكعبة متجردة من الحريق ورأيت الركن قد اسود وتصدع من ثلاثة أمكنة
~~فقلت ما أصاب الكعبة فأشاروا إلى رجل من أصحاب ابن الزبير فقالوا هذا
~~احترقت بسببه أخذ قبسا في رأس رمح فطيرت الريح منه شيئا فضربت أستار الكعبة
~~فيما بين اليماني إلى الأسود
### || وفود على هشام بن عبد الملك
# حدثني محمد بن جرير الطبري وحفظته وأخبرنا به أحمد بن عبد العزيز الجوهري
~~وحبيب بن نصر المهلبي قالوا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني عمر بن مخروس
~~الوراق بن ms3955 أقيصر السلمي قال حدثنا يحيى بن عروة بن أذينة قال
# أتى أبي وجماعة من الشعراء هشام بن عبد الملك فنسبهم فلما عرف أبي قال له
~~أنت القائل
# ( لقد علمت وما الإسراف من خلقي % أن الذي هو رزقي سوف يأتيني )
# ( أسعى له فيعنيني تطلبه % ولو جلست أتاني لا يعنيني ) PageV18P332
# هذان البيتان فقط ذركهما المهلبي والجوهري وذكر محمد بن جرر في خبره
~~الأبيات كلها
# ( وأن حظ امرىء غيري سيبلغه % لا بد لا بد أن يحتازه دوني )
# ( لا خير في طمع يدني لمنقصة % وغفة من قوام العيش تكفيني )
# ( لا أركب الأمر تزري بي عواقبه % ولا يعاب به عرضي ولا ديني )
# ( كم من فقير غني النفس تعرفه % ومن غني فقير النفس مسكين )
# ( ومن عدو رماني لو قصدت له % لم يأخذ النصف مني حين يرميني )
# ( ومن أخ لي طوى كشحا فقلت له % إن انطواءك عني سوف يطويني )
# ( إني لأنطق فيما كان من أربي % وأكثر الصمت فيما ليس يعنيني )
# ( لا أبتغي وصل من يبغي مفارقتي % ولا ألين لمن لا يشتهي ليني )
# فقال له ابن أذينة نعم أنا قائلها قال أفلا قعدت في بيتك حتى يأتيك رزقك
# وغفل عنه هشام فخرج من وقته وركب راحلته ومضى منصرفا ثم افتقده هشام فعرف
~~خبره فأتبعه بجائزة وقال للرسول قل له أردت أن تكذبنا وتصدق نفسك فمضى
~~الرسول فلحقه وقد نزل على ماء يتغذى عليه فأبلغه رسالته ودفع الجائزة فقال
~~قل له صدقني ربي وكذبك
# قال يحيى بن عروة وفرض له فريضتين فكنت أنا في إحداهما
# أخبرنا وكيع قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك قال حدثني الزبير بن
~~بكار قال حدثني أبو غزية قال حدثني أنس بن حبيب قال PageV18P333
# خرج ابن أذينة إلى هشام بن عبد الملك في قوم من أهل المدينة وفدوا عليه
~~وكان ابنه مسلمة بن هشام سنة حج أذن لهم في الوفود عليه فلما دخلوا على
~~هشام انتسبوا له وسلموا عليه فقال ما جاء بك يا ابن أذينة فقال
# ( أتينا نمت بأرحامنا % وجئنا بإذن أبي ms3956 شاكر )
# ( فإن الذي سار معروفه % بنجد وغار مع الغائر )
# ( إلى خير خندف في ملكها % لباد من الناس أو حاضر )
# فقال له هشام ما اراك إلا قد أكذبت نفسك حيث تقول
# ( لقد علمت وما الإسراف من خلقي % أن الذي هو رزقي سوف يأتيني )
# ( أسعى له فيعنيني تطلبه % ولو جلست أتاني لا يعنيني )
# فقال له ابن أذينة ما أكذبت نفسي يا أمير المؤمنين ولكني صدقتها وهذا من
~~ذاك ثم خرج من عنده فركب راحلته إلى المدينة فلما أمر لهم هشام بجوائزهم
~~فقده فقال أين ابن أذينة فقالوا غضب من تقريعك له يا أمير المؤمنين فانصرف
~~راجعا إلى المدينة فبعث إليه هشام بجائزته
# أخبرنا وكيع قال حدثنا هارون بن محمد قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني
~~عمي عن عروة بن عبيد الله قال
# كان عروة بن أذينة نازلا مع أبي في قصر عروة بالعقيق وخرج أبي يوما يمشي
~~وأنا معه وابن أذينة ونظر إلى غنم كانت له في يدي راع يقال له PageV18P334
~~كعب وهي مهملة وكعب نائم حجرة فجعل ابن أذينة ينزو حوله وهو يضربه ويقول
# ( لو يعلم الذئب بنوم كعب % إذا لأمسى عندنا ذا ذنب )
# ( أضربه ولا يقول حسبي % لا بد عند ضيعة من ضرب )
### || ابن عائشة يغني بشعره
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي وإسماعيل بن
~~يونس الشيعي قالوا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو غسان محمد بن يحيى عن
~~بعض أصحابه قال
# مر ابن عائشة المغني بعروة بن أذينة فقال له قل لي أبياتا هزجا أغني فيها
~~فقال له اجلس فجلس فقال
### ||| صوت
# ( سليمى أجمعت بيننا % فأين تقولها أينا )
# ( وقد قالت لأتراب % لها زهر تلاقينا )
# ( تعالين فقد طاب % لنا العيش تعالينا )
# ( وغاب البرم الليلة % والعين فلا عينا )
# ( فأقبلن إليها مسر % عات يتهادينا ) PageV18P335
# ( إلى مثل مهاة الرم % ل تكسو المجلس الزينا )
# ( تمنين مناهن % فكنا ما تمنينا )
# قال أبو غسان فحدثت أن ابن عائشة رواها ثم ضحك لما سمع قوله
# ( تمنين مناهن % فكنا ما تمنينا )
# ثم ms3957 قال يا أبا عامر تمنيتك لم اأقبل بخرك وأدبر ذكرك
# قال عمر بن شبة قال قال أبو غسان فحدثني حماد الحسيني قال
# ذكر ابن أذينة عند عمر بن عبد العزيز فقال نعم الرجل أبو عامر على أنه
~~الذي يقول
# ( وقد قالت لأتراب % لها زهر تلاقينا )
# وأخبرني بهذا الخبر وكيع قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات عن
~~الزبير عن محمد بن يحيى عن إسحاق بن إبراهيم عن قسطاس قال
# مر ابن عائشة بابن أذينة ثم ذكر الخبر مثل الذي قبله
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي والحرمي بن أبي العلاء قالا حدثنا الزبير بن
~~بكار قال حدثني أبو معاوية عبد الجبار بن سعيد المساحقي وأخبرنا به وكيع
~~قال حدثنا أبو أيوب المدائني عن الحارث بن محمد العوفي قال
# وقفت سكينة بنت الحسين بن علي عليهما السلام على عروة بن PageV18P336
~~أذينة في موكبها ومعها جواريها فقالت يا أبا عامر أنت الذي تزعم أن لك
~~مروءة وأن غزلك من وراء عفة وأنك تقي قال نعم قالت أفأنت الذي تقول
### ||| صوت
# ( قالت وأبثثتها وجدي فبحت به % قد كنت عندي تحب الستر فاستتر )
# ( ألست تبصر من حولي فقلت لها % غطى هواك وما ألقى على بصري )
# قال لها بلى قالت هن حرائر إن كان هذا خرج من قلب سليم أو قالت من قلب
~~صحيح
# في هذين البيتين لعلويه رمل بالبنصر وفيهما لأسحاق هزج بالوسطى وفيهما
~~لمخارق ثقيل أول بالبنصر عن الهشامي وعمر بن بانة وذكر حبش أن الثقيل الأول
~~لمعبد اليقطيني
# وذكر علي بن محمد بن نصر البسامي أن خاله أبا عبد الله بن حمدون بن
~~إسماعيل قال
# كنت جالسا بين يدي المتوكل وبين يديه المنتصر فأحضر PageV18P337 المعتز
~~وهو صبي صغير فلعب فأفرط في اللعب والمنتصر يرمقه كالمنكر لفعله فنظر إليه
~~المتوكل عدة دفعات ثم التفت إلى المنتصر فقال يا محمد
# ( قالت وأبثثتها وجدي فبحت به % قد كنت عندي تحب الستر فاستتر )
# قال فاعتذر إليه المنتصر عذرا قبله وهو مقطب معرض قال وكان المنتصر ms3958 أشد
~~خلق الله بغضا للمعتز وطعنا عليه ولقد دخلت إليه يوما ودخل إليه أبو خالد
~~المهلبي بعد قتل المتوكل وإفضاء الخلافة إليه ومع المهلبي درع كأنها فضة
~~فقال يا أمير المؤمنين هذه درع المهلب فأخذها وقام فلبسها ورأى المعتز
~~وعليه وشي مثقل وما أشبه ذلك فتمثل ببيت جرير
# ( لبست سلاحي والفرزدق لعبة % عليه وشاحا كرج وجلاجله )
# أخبرني وكيع قال حدثني هارون بن محمد قال حدثني عبد الله بن شعيب الزبيري
~~قال حدثني عبد العزيز بن أبي سلمة قال
# مرت امرأة بابن أذينة وهو بفناء داره فقالت له أأنت ابن أذينة قال نعم
~~قالت أأنت الذي يقول الناس إنك امرؤ صالح وأنت الذي تقول PageV18P338
# ( إذا وجدت أوار الحب في كبدي % عمدت نحو سقاء القوم أبترد )
# ( هبني بردت ببرد الماء ظاهره % فمن لحر على الأحشاء يتقد )
### || أبو السائب المخزومي يطلب سماع شعر عروة
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي عن
~~عروة بن عبد الله وأخبرنا به وكيع عن هارون بن الزيات عن الزبيري عن عمه عن
~~عروة بن عبد الله وذكره حماد عن أبيه عن الزبيري عن عروة هذا قال
# كان عروة في أذينة نازلا في دار أبي بالعقيق فسمعه ينشد
### ||| صوت
# ( إن التي زعمت فؤادك ملها % جعلت هواك كما جعلت هوى لها )
# ( فبك الذي زعمت بها وكلاكما % يبدي لصاحبه الصبابة كلها )
# ( ويبيت بين جوانحي حب لها % لو كان تحت فراشها لأقلها )
# ( ولعمرها لو كان حبك فوقها % يوما وقد ضحيت إذا لأظلها )
# ( وإذا وجدت لها وساوس سلوة % شفع الفؤاد إلى الضمير فسلها )
# ( بيضاء باكرها النعيم فصاغها % بلباقة فأدقها وأجلها )
# ( لما عرضت مسلما لي حاجة % أرجو معونتها وأخشى دلها )
# ( منعت تحيتها فقلت لصاحبي % ما كان أكثرها لنا وأقلها )
# ( فدنا فقال لعلها معذورة % من أجل رقبتها فقلت لعلها )
# قال فأتاني أبو السائب المخزومي وأنا في دار بالعقيق فقلت له بعد الترحيب
~~هل بدت لك حاجة فقال نعم أبيات لعروة بن أذينة بلغني PageV18P339 أنك
~~سمعتها منه فقلت له ms3959 وأية أبيات فقال وهل يخفى القمر قوله
# ( إن التي زعمت فؤادك ملها % )
# فأنشدته إياها فلما بلغت إلى قوله فقلت لعلها قال أحسن والله هذا والله
~~الدائم العهد الصادق الصبابة لا الذي يقول
# ( إن كان أهلك يمنعونك رغبة % عني فأهلي بي أضن وأرغب )
# اذهب لاصحبك والله ولا وسع عليك يعني قائل هذا البيت لقد عدا الأعرابي
~~طوره وإني لأرجو أن يغفر الله لصاحبك يعني عروة لحسن ظنه بها وطلبه العذر
~~لها قال فعرضت عليه الطعام فقال لا والله ما كنت لآكل بهذه الأبيات طعاما
~~إلى الليل وانصرف
### || ذكر ما في هذا الخبر من الغناء
# في الشعر المذكور فيه لعروة في البيت الأول والرابع من الأبيات خفيف رمل
~~بالوسطى نسبه ابن المكي إلى ابن مسجح وقيل إنه من منحوله إليه وفيهما وفي
~~البيت الثالث من شعر ابن أذينة خفيف ثقيل لابن الهربذ والبيت
# ( ويبيت بين جوانحي حب لها % لو كان تحت فراشها لأقلها )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا عمر بن
~~أبي بكر المؤملي قال أخبرنا عبد الله بن أبي عبيدة قال قلت لأبي السائب
~~المخزومي ما أحسن عروة بن أذينة حيث يقول
### ||| صوت
# ( لبثوا ثلاث منى بمنزل غبطة % وهم على غرض لعمرك ما هم )
# ( متجاورين بغير دار إقامة % لو قد أجد رحيلهم لم يندموا ) PageV18P340
# ( ولهن بالبيت العتيق لبانة % والبيت يعرفهن لو يتكلم )
# ( لو كان حيا قبلهن ظعائنا % حيا الحطيم وجوههن وزمزم )
# ( وكأنهن وقد حسرن لواغبا % بيض بأكناف الحطيم مركم )
# في هذه الأبيات الثلاثة لابن سريج ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو
# قال فقال لا والله ما أحسن ولا أجمل ولكنه أهجر وأخطل في صفتهن بهذه
~~الصفة ثم لا يندم على رحيلهن أهكذا قال كثير حيث يقول
### ||| صوت
# ( تفرق أهواء الحجيج على منى % وصدعهم شعب النوى صبح أربع )
# ( فريقان منهم سالك بطن نخلة % وآخر منهم سالك بطن تضرع )
# في هذين البيتين للدلال ثاني ثقيل بالوسطى عن الهشامي وحبش
# ( فلم أر دارا مثلها دار غبطة % وملقى إذا التف ms3960 الحجيج بمجمع )
# ( أقل مقيما راضيا بمكانه % وأكثر جارا ظاعنا لم يودع )
# انظر إليه كيف تقدمت شهادته علمه وكبا لسانه ببيانه هل يغتبط عاقل بمقام
~~لا يرضى به ولكن مكره أخوك لا بطل والعرجي كان أوفى بالعهد PageV18P341
~~منهما وأولى بالصواب حين تعرض لها نافرة من منى فقال لها عاتبا مستكينا
# ( عوجي علي فسلمي جبر % فيم الصدود وأنتم سفر )
# ( ما نلتقي إلا ثلاث منى % حتى يفرق بيننا النفر )
# في هذين البيتين غناء قد تقدمت نسبته في أخبار ابن جامع في أول الكتاب
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني جعفر بن
~~موسى اللهبي قال
# كان عبد الملك بن مروان إذا قدم مكة أذن للقرشيين في السلام عليه فإذا
~~أراد الخروج لم يأذن لأحد منهم وقال أكذبنا إذا قول الملحي يعني كثيرا حيث
~~يقول
# ( تفرق أهواء الحجيج على منى % وصدعهم شعب النوى صبح أربع )
# وذكر الأبيات الأربعة
# أخبرنا علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال حدث الزبيري عن
~~خالد صامة وكان أحد المغنين قال PageV18P342
# قدمت على الوليد بن يزيد فدخلت إليه وهو في مجلس ناهيك به وهو على سرير
~~وبين يديه معبد ومالك وابن عائشة وأبو كامل فجعلوا يغنون حتى بلغت النوبة
~~إلي فغنيته
### ||| صوت
# ( سرى همي وهم المرء يسري % وغار النجم إلا قيس فتر )
# ( أراقب في المجرة كل نجم % تعرض للمجرة كيف يجري ) PageV18P343
# ( لهم ما أزال له مديما % كأن القلب أضرم حر جمر )
# ( على بكر أخي ولى حميدا % وأي العيش يصفو بعد بكر )
# فقال لي الوليد أعد يا صام ففعلت فقال لي من يقول هذا الشعر قلت عروة بن
~~أذينة يرثي أخاه بكرا فقال لي وأي العيش لا يصفو بعده هذا العيش والله الذي
~~نحن فيه على رغم أنفه والله لقد تحجر واسعا
# لابن سريج في هذه الأبيات ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو وابن المكي وغيرهما
~~وفيها رمل ينسب إلى ابن عباد الكاتب وإلى حاجب الحزور وإلى مسكين بن صدقة
# حدثنا الأخفش عن محمد ms3961 بن يزيد قال قال الزبيري
# حدثت أن سكينة بنت الحسين عليه السلام أنشدت هذا الشعر فقالت من بكر هذا
~~أليس هو الأسود الدحداح الذي كان يمر بنا قالوا نعم فقالت لقد طاب كل شيء
~~بعده حتى الخبز والزيت
# وأخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا
~~الزبير بن بكار قال حدثني عمي قال
# لقي ابن أبي عتيق عروة بن أذينة فأنشده قوله
# ( لا بكر لي إذ دعوت بكرا % ودون بكر ثرى وطين )
# حتى فرغ منها ثم أنشده
# ( سرى همي وهم المرء يسري % ) PageV18P344
# حتى بلغ إلى قوله
# ( وأي العيش يصفو بعد بكر % )
# فقال له ابن أبي عتيق كل العيش والله يصلح بعده حتى الخبز والزيت فغضب
~~عروة من قوله وقام عن مجلسه وحلف ألا يكلمه أبدا فماتا متهاجرين
~~PageV18P345
### | ذكر مخارق وأخباره
# هو مخارق بن يحيى بن ناووس الجزار مولى الرشيد وقيل بل ناووس لقب أبيه
~~يحيى ويكنى أبا المهنأ كناه الرشيد بذلك
# وكان قبله لعاتكة بنت شهدة وهي من المغنيات المحسنات المتقدمات في الضرب
~~ذكر ذلك مخارق واعترف به ونشأ بالمدينة وقيل بل كان منشؤه بالكوفة
# وكان أبوه جزارا مملوكا وكان مخارق وهو صبي ينادي على ما يبيعه أبوه من
~~اللحم فلما بان طيب صوته علمته مولاته طرفا من الغناء ثم أرادت بيعه
~~فاشتراه إبراهيم الموصلي منها وأهداه للفضل بن يحيى فأخذه الرشيد منه ثم
~~أعتقه
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد حدثني زكريا مولاهم وأخبرني محمد بن
~~يحيى الصولي قال حدثني عبيد الله بن محمد بن عبد الملك قال حدثنا حماد بن
~~إسحاق عن زكريا مولاهم قال
### || مخارق يصير إلى الرشيد
# قدمت مولاة مخارق به من الكوفة فنزلت المخرم وصار إبراهيم PageV18P346
~~إلى جدي الأصبع بن سنان المقين وسيرين بن طرخان النخاس فقالا له إن ها هنا
~~امرأة من اهل الكوفة قد قدمت ومعها غلام يتغنى فأحب أن تنفعها فيه قال
~~فوجهني مع مولاته لأحمله فوجدته متمرغا في رمل الجزيرة التي بإزاء المخرم
~~وهو يلعب ms3962 فحملته خلفي وأتيت به إبراهيم فتغنى بين يديه فقال لها من أملك
~~فيه قالت عشرة آلاف درهم قال قد أخذته بها وهو خير منها فقالت أقلني قال قد
~~فعلت فكم أملك فيه قالت عشرون ألفا قال قد أخذته بها وهو خير منها فقالت
~~والله ما تطيب نفسي أن أمتنع من عشرين ألف درهم بكبد رطبة فهل لك في خصلة
~~تعطيني به ثلاثين ألف درهم ولا أستقيلك بعدها فقال قد فعلت وهو خير منها
~~فصفقت على يده وبايعته وأمر بالمال فأحضر وأمر بثلاثة آلاف درهم فزيدت عليه
~~وقال تكون هذه لهدية تهدينها أو كسوة تكتسينها ولا تثلمين المال
# وراح إلى الفضل بن يحيى فقال له ما خبر غلام بلغني أنك اشتريته قال هو ما
~~بلغك قال فأرنيه فأحضره فلما تغنى بين يدي الفضل قال له ما أرى فيه الذي
~~رأيت قال أنت تريد أن يكون في الغناء مثلي في ساعة واحدة ولم يكن مثله في
~~الدنيا ولا يكون أبدا فقال بكم تبيعه فقال اشتريته بثلاثة وثلاثين ألف درهم
~~وهو حر لوجه الله تعالى إن بعته إلا بثلاثة وثلاثين ألف دينار فغضب الفضل
~~وقال إنما أردت أن تمنعنيه أو تجعله سببا لأن تأخذ مني ثلاثة وثلاثين ألف
~~دينار فقال له أصنع بك خصلة أبيعك نصفه بنصف هذا المال وأكون شريكك في نصفه
~~وأعلمه PageV18P347 فإن أعجبك إذا علمته أتممت لي باقي المال وإلا بعته بعد
~~ذلك وكان الربح بيني وبينك فقال له الفضل إنما أردت أن تأخذ مني المال الذي
~~قدمت ذكره فلما لم تقدر على ذلك أردت أن تأخذ نصفه
# وغضب فقال له إبراهيم فأنا أهبه لك على أنه يساوي ثلاثة وثلاثين ألف
~~دينار قال قد قبلته قال قد وهبته لك وغدا إبراهيم على الرشيد فقال له يا
~~إبراهيم ما غلام بلغني أنك وهبته للفضل قال فقلت غلام يا أمير المؤمنين لم
~~تملك العرب ولا العجم مثله ولا يكون مثله أبدا قال فوجه إلى الفضل فأمره
~~بإحضاره فوجه به إليه فتغنى بين ms3963 يديه فقال لي كم يساوي قال قلت يساوي خراج
~~مصر وضياعها
# فقال لي ويلك أتدري ما تقول مبلغ هذا المال كذا وكذا فقلت وما مقدار هذا
~~المال في شيء لم يملك أحد مثله قط قال فالتفت إلى مسرور الكبير وقال
# قد عرفت يميني ألا أسأل أحدا من البرامكة شيئا بعد فنفنة فقال مسرور فأنا
~~أمضي إلى الفضل فأستوهبه منه فإذا وهبه لي وكان عبدي فهو عبدك فقال له شأنك
~~فمضى مسرور إلى الفضل فقال له قد عرفتم ما وقعتم فيه من أمر فنفنة وإن
~~منعتموه هذا الغلام قامت القيامة واستوهبه منه فوهبه له فبلغ ما رأيت فكان
~~علويه إذا غضب على مخارق يقول له حيث يقول أنا مولى أمير المؤمنين متى كنت
~~كذلك إنما أنت عبد الفضل بن يحيى أو مولى مسرور
# أخبرني ابن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال كان مخارق بن
~~ناووس الجزار وإنما لقب بناووس لأنه بايع رجلا أنه PageV18P348 يمضي إلى
~~ناووس الكوفة فيطبخ فيه قدرا بالليل حتى تنضج فطرح رهنه بذلك فدس الرجل
~~الذي راهنه رجلا فألقى نفسه في الناووس بين الموتى فلما فرغ من الطبيخ مد
~~الرجل يده من بين الموتى وقال له أطعمني فعرف ملء المغرفة من المرقة فصبها
~~في يد الرجل فأحرقها وضربها بالمغرفة وقال له اصبر حتى نطعم الأحياء أولا
~~ثم نتفرغ للموتى فلقب بناووس لذلك فنشأ ابنه مخارق وكان ينادي عليه إذا باع
~~الجزور فخرج له صوت عجيب فاشتراه أبي وأهداه للرشيد فأمره بتعليمه فعلمه
~~حتى بلغ المبلغ الذي بلغه
### || مخارق يغني للرشيد
# وكان يقف بين يدي الرشيد مع الغلمان لا يجلس ويغني وهو واقف فغني ابن
~~جامع ذات يوم بين يدي الرشيد
# ( كأن نيراننا في جنب قلعتهم % مصبغات على أرسان قصار )
# ( هوت هرقلة لما أن رأت عجبا % حوائما ترتمي بالنفط والنار )
# فطرب الرشيد واستعاده عدة مرات وهو شعر مدح به الرشيد في فتح هرقلة وأقبل
~~يومئذ على ابن جامع دون غيره فغمز مخارق إبراهيم بعينه وتقدمه ms3964 إلى الخلاء
~~فلما جاءه قال له مالي أراك منكسرا قال أما ترى إقبال أمير المؤمنين على
~~ابن جامع بسبب هذا الصوت فقال قد والله أخذته فقال له ويحك إنه الرشيد وابن
~~جامع من تعلم ولا يمكن معارضته إلا بما يزيد على غنائه وإلا فهو الموت قال
~~دعني وخلاك ذم وعرفه أني أغني به فإن أحسنت فإليك ينسب وإن أسأت فإلي يعود
~~فقال للرشيد يا أمير المؤمنين أراك متعجبا من هذا الصوت بغير ما يستحقه
~~وأكثر مما يستوجبه PageV18P349 فقال لقد أحسن ابن جامع ما شاء قال أو لابن
~~جامع هو قال نعم كذا ذكر قال له فإن عبدك مخارقا يغنيه فنظر إلى مخارق فقال
~~نعم يا أمير المؤمنين فقال هاته فغناه وتحفظ فيه فأتى بالعجائب فطرب الرشيد
~~حتى كاد يطير فرحا وشرب ثم أقبل على ابن جامع فقال له ويلك ما هذا فابتدأ
~~يحلف له بالطلاق وكل محرجة أنه لم يسمع ذلك الصوت قط إلا منه ولا صنعه غيره
~~وأنها حيلة جرت عليه فأقبل على إبراهيم وقال اصدقني بحياتي فصدقه عن قصة
~~مخارق فقال له أكذلك هو يا مخارق قال نعم يا مولاي فقال اجلس إذن مع أصحابك
~~فقد تجاوزت مرتبة من يقوم وأعتقه ووصله بثلاثة آلاف دينار وأقطعه ضيعة
~~ومنزلا
# أخبرني محمد بن خلف وكيع وحدثني محمد بن خلف بن المرزبان قال وكيع حدثني
~~هارون بن مخارق وقال ابن المرزبان ذكر هارون ابن مخارق قال
# كان أبي إذا غنى هذا الصوت
# ( يا ربع سلمى لقد هيجت لي طربا % زدت الفؤاد على علاته وصبا )
# ( ربع تبدل ممن كان يسكنه % عفر الظباء وظلمانا به عصبا )
# يبكي ويقول أنا مولى هذا الصوت فقلت له وكيف ذاك يا أبت
# فقال غنيته مولاي الرشيد فبكى وشرب عليه رطلا ثم قال أحسنت يا مخارق
~~فسلني حاجتك فقلت أن تعتقني يا أمير المؤمنين أعتقك الله من النار فقال أنت
~~حر لوجه الله فأعد الصوت فأعدته فبكى وضرب رطلا ثم قال أحسنت يا مخارق
~~فسلني حاجتك فقلت ضيعة ms3965 تقيمني غلتها قال قد أمرت لك بها أعد الصوت فأعدته
~~فبكى وقال سل حاجتك فقلت يا PageV18P350 أمير المؤمنين تأمر لي بمنزل وفرش
~~وخادم قال ذلك لك أعد الصوت فأعدته فبكى وقال سل حاجتك فقبلت الأرض بين
~~يديه وقلت حاجتي أن يطيل الله بقاءك ويديم عزك ويجعلني من كل سوء فداءك
~~فأنا مولى هذا الصوت بعد مولاي
### || المأمون يسأل عن مخارق
# وذكر محمد بن الحسن الكاتب أن أبان بن سعيد حدثه
# أن المأمون سأل إسحاق عن إبراهيم بن المهدي ومخارق فقال يا أمير المؤمنين
~~إذا تغنى إبراهيم بن المهدي بعلمه فضل مخارقا وإذا تغنى مخارق بطبعه وفضل
~~صوته فضل إبراهيم فقال له صدقت
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا المبرد بهذا الخبر فقال حدثني بعض
~~حاشية السلطان
# أن إبراهيم الموصلي غنى الرشيد يوما هذا الصوت فأعجب به وطرب له واستعاده
~~مرارا فقال له فكيف لو سمعته من عبدك مخارق فإنه أخذه عني وهو يفضل فيه
~~الخلق جميعا ويفضلني فدعا بمخارق فأمره أن يغنيه وذكر باقي الخبر مثل الذي
~~تقدم
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن أبي الدنيا عن إسحاق بن محمد النخعي
~~عن الحسين بن الضحاك عن مخارق
# أن الرشيد قال يوما للمغنين وهو مصطبح من منكم يغني
# ( يا ربع سلمى لقد هيجت لي طربا % )
# فقمت فقلت أنا أمير المؤمنين فقال هاته فغنيته فطرب وشرب PageV18P351 ثم
~~قال علي بهرثمة بن أعين فقلت في نفسي ما يريد منه فجاؤوا بهرثمة فأدخل إليه
~~وهو يجر سيفه فقال له يا هرثمة مخارق الشاري الذي قتلناه بناحية الموصل ما
~~كانت كنيته فقال أبو المهنأ فقال انصرف فانصرف ثم أقبل علي وقال قد كنيتك
~~أبا المهنأ لإحسانك وأمر لي بمائة ألف درهم فانصرفت بها وبالكنية
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني علي بن محمد بن نصر البسامي قال حدثني
~~خالي أبو عبد الله بن حمدون قال
# رحنا إلى الواثق وأمه عليلة فلما صلى المغرب دخل إلى أمه وأمر بألا نبح
~~وكان في الصحن حصر ms3966 غير مفروشة فقال لي مخارق امض بنا حتى نفرش حصيرا من هذه
~~الحصر فنجلس على بعضه ونتكىء على المدرج منه وكانت ليلة مقمرة فمضينا
~~ففرشنا بعض تلك الحصر واستلقينا وتحدثنا وأبطأ الواثق عند أمه فاندفع مخارق
~~فغنى PageV18P352
# ( أيا بيت ليلى إن ليلى غريبة % براذان لا خال لديها ولا ابن عم )
# فاجتمع علينا الغلمان وخرج الواثق فصاح يا غلام فلم يجبه أحد ومشى من
~~المجلس إلى أن توسط الدار فلما رأيته بادرت إليه فقال لي ويلك هل حدث في
~~داري شيء فقلت لا يا سيدي فقال فمالي أصيح فلا أجاب فقلت مخارق يغني
~~والغلمان قد اجتمعوا عليه فليس فيهم فضل لسماع غير ما يسمعونه منه فقال عذر
~~والله لهم يا بن حمدون وأي عذر ثم جلس وجلسنا بين يديه إلى السحر
# وذكر هارون بن محمد بن عبد الملك أن مخارقا كان ينادي على اللحم الذي
~~يبيعه أبوه فيسمع له صوت عجيب فاشترته عاتكة بنت شهدة وعلمته شيئا من
~~الغناء ليس بالكثير ثم باعته من آل الزبير فأخذه منهم الرشيد وسلمه إلى
~~إبراهيم الموصلي فأخذ عنه وكان إبراهيم يقدمه ويؤثره ويخصه بالتعليم لما
~~تبينه منه ومن جودة طبعه
### || كان مملوكا لعاتكة بنت شهدة
# أخبرني علي بن عبد العزيز الكاتب قال حدثني ابن خرداذبه قال
# كان مخارق بن يحيى بن ناووس الجرار وكان عبدا لعاتكة بنت شهدة وكانت
~~عاتكة أحذق الناس بالغناء وكان ابن جامع يلوذ منها بالترجيع PageV18P353
~~الكثير فتقول له أين يذهب بك هلم إلى معظم الغناء ودعني من جنونك قال
~~فحدثني من حضرهما أن عاتكة أفرطت يوما في الرد على ابن جامع بحضرة الرشيد
~~فقال لها أي أم العباس أنا يشهد الله أحب أن تحتك شعرتي بشعرتك فقالت له
~~اسكت قطع الله لسانك ولم تعاود بعد ذلك أذيته قال وكانت شهدة أم عاتكة
~~نائحة هكذا ذكر ابن خرداذبه وليس الأمر في ذلك كما ذكره
# حدثني محمد بن يحيى الصولي حدثنا الغلابي قال حدثني علي ابن محمد النوفلي
~~عن عبد الله بن ms3967 العباس الربيعي أنه كان هو وابن جامع وإبراهيم الموصلي
~~وإسماعيل بن علي عند الرشيد ومعهم محمد بن داود بن علي فغنى المغنون جميعا
~~ثم اندفع محمد بن داود فغناه
### ||| صوت
# ( أم الوليد سلبتني حلمي % وقتلتني فتحللي إثمي )
# ( بالله يا أم الوليد أما % تخشين في عواقب الظلم )
# ( وتركتني أبغي الطبيب وما % لطبيبنا بالداء من علم )
# قال فاستحسنه الرشيد وكل من حضر وطربوا له فسأله الرشيد عمن أخذته فقال
~~أخذته عن شهدة جارية الوليد بن يزيد قال عبد الله بن العباس هي أم عاتكة
~~بنت شهدة
# الأبيات المذكورة التي فيها الغناء لعبيد الله بن قيس الرقيات
~~PageV18P354 وتمامها
# ( لله درك في ابن عمك قد % زودته سقما على سقم )
# ( في وجهها ماء الشباب ولم % تقبل بمكروه ولا جهم )
# والغناء فيه لابن محرز لحنان كلاهما له أحدهما ثقيل الأول بالخنصر في
~~مجرى الوسطى عن إسحاق والآخر خفيف ثقيل الأول بالنصر عن عمرو بن بانة وفيه
~~لمالك ثاني ثقيل عن الهشامي وحبش وفيه لسليمان خفيف رمل بالبنصر عنهما
~~وثقيل أول للحسين بن محرز
### || مخارق والواثق
# وقال هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال أبي
# قال الواثق أمير المؤمنين خطأ مخارق كصواب علويه وخطأ إسحاق كصواب مخارق
~~وما غناني مخارق قط إلا قدرت أنه من قلبي خلق ولا غناني إسحاق إلا ظننت أنه
~~قد زيد في ملكي ملك آخر
# قال وكان يقول أتريدون أن تنظروا فضل مخارق على جميع أصحابه انظروا إلى
~~هؤلاء الغلمان الذين يقفون في السماط فكانوا يتفقدونهم وهم وقوف فكلهم يسمع
~~الغناء من المغنين جميعا وهو واقف مكانه ضابط لنفسه فإذا تغنى مخارق خرجوا
~~عن صورهم فتحركت أرجلهم ومناكبهم وبانت أسباب الطرب فيهم وازدحموا على
~~الحبل الذي يقفون من ورائه
# قال هارون وحدثت أنه خرج مرة إلى باب الكناسة بمدينة PageV18P355 السلام
~~والناس يرتحلون للخروج إلى مكة فنظر إليهم واجتماعهم وازدحامهم فقال
~~لأصحابه الذين خرجوا معه قد جاء في الخبر أن ابن سريج كان يتغنى في أيام
~~الحج والناس بمنى فيستوقفهم بغنائه وسأستوقف لكم ms3968 هؤلاء الناس وأستلهيهم
~~جميعا لتعلموا أنه لم يكن ليفضلني إلا بصنعته دون صوته ثم اندفع يؤذن
~~فاستوقف أولئك الخلق واستلهاهم حتى جعلت المحامل يغشى بعضها بعضا وهو
~~كالأعمى عنها لما خامر قلبه من الطرب لحسن ما يسمع
### || مخارق وأبو العتاهية
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني ابن أخت الحاركي وأبو سعيد
~~الرامهرمزي وأخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد الأزدي عن
~~أحمد بن عيسى الجلودي عن محمد بن سعيد الترمذي وكان إسحاق إذا ذكر محمدا
~~وصفه بحسن الصوت ثم قال قد أفلتنا منه فلو كان يغني لتقدمنا جميعا بصوته
~~قالوا
# جاء أبو العتاهية إلى باب مخارق فطرقه واستفتح فإذا مخارق قد خرج إليه
~~فقال له أبو العتاهية يا حسان هذا الأقليم يا حكيم أرض بابل أصبب في أذني
~~شيئا يفرح به قلبي وتنعم به نفسي فقال انزلوا فنزلنا فغنانا قال محمد بن
~~سعيد فكدت أسعى على وجهي طربا قال وجعل أبو العتاهية يبكي ثم قال له يا
~~دواء المجانين لقد رققت حتى كدت أحسوك فلو كان الغناء طعاما لكان غناؤك
~~أدما ولو كان شرابا لكان ماء الحياة
# نسخت من كتاب ابن أبي الدنيا حدثني بعض خدم السلطان قال PageV18P356
# قال رجل لأبي العتاهية وقد حضرته الوفاة هل في نفسك شيء تشتهيه قال أن
~~يحضر مخارق الساعة فيغنيني
# ( سيعرض عن ذكري وتنسى مودتي % ويحدث بعدي للخليل خليل )
# ( إذا ما انقضت عني من الدهر مدتي % فإن غناء الباكيات قليل )
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن علي بن حمزة العلوي قال حدثنا علي بن
~~الحسين بن الأعرابي قال
# لقى مخارق أبا العتاهية فقال له يا أبا إسحاق أأنت القائل
# ( اصرف بطرفك حيث شئت % فلن ترى إلا بخيلا )
# قال له نعم قال بخلت الناس جميعا قال فاصرف بطرفك يا أبا المهنأ فانظر
~~فإنك لن ترى إلا بخيلا وإلا فأكذبني بجواد واحد فالتفت مخارق يمينا وشمالا
~~ثم أقبل عليه فقال صدقت يا أبا إسحاق فقال له أبو العتاهية فديتك لو كنت
~~مما ms3969 يشرب لذررت على الماء وشربت
### || عندما يغني مخارق يترك الناس أعمالهم
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني بعض آل
~~نوبخت قال
# كان أبي وعبد الله بن أبي سهل وجماعة من آل نوبخت وغيرهم وقوفا بكناسة
~~الدواب في الجانب الغربي من بغداد يتحدثون فإنهم لكذلك إذ أقبل مخارق على
~~حمار أسود وعليه قميص رقيق ورداء مسهم قال فيم كنتم فأخبروه فقال دعوني من
~~وسواسكم هذا أي شيء لي عليكم إن رميت بنفسي بين قبرين من هذه القبور وغطيت
~~وجهي وغنيت صوتا فلم يبق PageV18P357 أحد بهذه الكناسة ولا في الطريق من
~~مشتر ولا بائع ولا صادر ولا وارد إلا ترك عمله وقرب مني واتبع صوتي فقال له
~~عبد الله إني لأحب أن أرى هذا فقل ما شئت فقال فرسك الأشقر الذي طلبته منك
~~فمنعتنيه قال هو لك إن فعلت ما قلت ثم دخلها ورمى بنفسه بين قبرين وتغطى
~~بردائه ثم اندفع يغني فغنى في شعر أبي العتاهية
# ( نادت بوشك رحيلك الأيام % أفلست تسمع أم بك استصمام )
# قال فرأيت الناس يتقوضون إلى المقبرة أرسالا من بين راكب وراجل وصاحب شول
~~وصاحب جدي ومار بالطريق حتى لم يبق بالطريق أحد ثم قال لنا من تحت ردائه هل
~~بقي أحد قلنا لا وقد وجب الرهن فقام فركب حماره وعاد الناس إلى صنائعهم
~~فقال لعبد الله أحضر الفرس فقال على أن تقيم اليوم عندي قال نعم فانصرفنا
~~معهما وسلم الفرس إليه وبره وأحسن إليه وأحسن رفده
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( نادت بوشك رحيلك الأيام % أفلست تسمع أم بك استصمام )
# ( ومضى أمامك من رأيت وأنت للباقين % حتى يلحقوك إمام )
# ( مالي أراك كأن عينك لا ترى % عبرا تمر كأنهن سهام ) PageV18P358
# ( تمضي الخطوب وأنت منتبه لها % فإذا مضت فكأنها أحلام )
# الشعر لأبي العتاهية والغناء لإبراهيم ثقيل أول بالوسطى وفيه لمخارق هزج
~~بالوسطى كلاهما عن عمرو وفيه رمل يقال إنه لعلويه ويقال إنه لمخارق عن
~~الهشامي
# أخبرني جحظة قال ذكر ابن المكي المرتجل عن ms3970 أبيه
# أن أبا العتاهية دخل يوما إلى صديق له وعنده جارية تغني فقال أبا إسحاق
~~إن هذه الجارية تغني صوتا حسنا في شعر لك أفتنشط إلى سماعه قال هاتيه فغنته
~~لحنا لعمرو بن بانة في قوله
# ( نادت بوشك رحيلك الأيام % )
# فعبس وبسر وقال لا جزى الله خيرا من صنع هذه الصنعة في شعري قال فإنها
~~تغني فيه لحنا لمخارق قال فلتغنه فغنته فأعجبه وطرب حتى بكى ثم قال جزى
~~الله هذا عني خيرا وقام فانصرف
# وقد روى هذا الخبر هارون بن الزيات عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن غزوان
~~أنه كان وعبيد الله بن أبي غسان وأبو العتاهية ومحمد بن عمرو الرومي عند
~~ابن أبي مريم ومعهم مغنية يقال لها بنت إبليس فغنى عبيد الله ابن أبي غسان
~~في لحن مخارق
# ( نادت بوشك رحيلك الأيام % )
# فلم يستحسنه أبو العتاهية ثم غنى فيه لحنا لإبراهيم بن المهدي فأطربه
~~وقال جزى الله عني هذا خيرا
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال بلغني أن
~~المتوكل دخل إلى جارية من جواريه وهي تغني PageV18P359
### ||| صوت
# ( أمن قطر الندى نظمت % ثغرك أم من البرد )
# ( وريقك من سلاف الكرم % أم من صفوة الشهد )
# ( أيا من قد جرى مني % كمجرى الروح في الجسد )
# ( ضميرك شاهدي فيما % أقاسيه من الكمد )
# والغناء لمخارق رمل فقال لها ويحك لمن هذا الغناء فقالت أخذته من مخارق
~~قال فألقيه على الجواري جميعا ففعلت فلما أخذنه عنها أمر بإخراجهن إليه
~~ودعا بالنبيذ وأمر بألا يغنينه غيره ثلاثة أيام متوالية وكان ذلك بعد وفاة
~~مخارق
# وأخبرنا إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال قال عمر بن نوح
~~بن جرير
# سألت أبا المضاء الأسدي أن ينشدني فقال أنشدك من شعري شيئا قلته لرجل
~~لقيته على الجسر ببغداد فأعجبه مني ما يرى من دماثتي وأقبلت أحدثه وهو ينصت
~~لي وأنشده وهو يحسن الإصغاء إلى أنشادي ويحدثني فيحسن الحديث حتى بلغنا
~~منزله فأدخلني فغداني ثم لم يرم حتى كساني ms3971 وسقاني فرواني ثم أسمعني والله
~~شيئا ما طار في مسامعي شيء قط أحسن منه فلما خرجت سألت عنه فقال لي غلمانه
~~هذا أبو المهنأ مخارق فقلت فيه
# ( أعاد الله يوم أبي المهنا % علينا إنه يوم نضير )
# ( تغيب نحسه عنا وأرخى % علينا وابل جود مطير ) PageV18P360 رآني قال يا
~~إسحاق هذا والله صاحب اللواء غدا إن مات أبوك
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~حدثني هارون بن مخارق عن أبيه قال
# رأيت وأنا حدث كأن شيخا جالسا على سرير في روضة حسنة قد دعاني فقال لي
~~غنني يا مخارق فقلت أصوتا تقترحه أم ما حضر فقال ما حضر فغنيته بصنعتي في
### ||| صوت
# ( دعي القلب لا يزدد خبالا مع الذي % به منك أو داوي جواه المكتما )
# ( وليس بتزويق اللسان وصوغه % ولكنه قد خالط اللحم والدما )
# ولحن مخارق فيه ثقيل أول وفيه لابن سريج رمل
# قال فقال لي أحسنت يا مخارق ثم أخذ وترا من أوتار العود فلفه على المضراب
~~ودفعه إلي فجعل المضراب يطول ويغلظ والوتر ينتشر ويعرض حتى صار المضراب
~~كالرمح والوتر كالعذبة عليه وصار في يدي علما ثم انتبهت فحدثت برؤياي
~~إبراهيم الموصلي فقال لي الشيخ بلا شك إبليس وقد عقد لك لواء صنعنك فأنت ما
~~حييت رئيس أهلها
# قال مؤلف هذا الكتاب وأظن أن الشاعر الذي مدح مخارقا إنما عنى هذه الرؤيا
~~بقوله
# ( لقد عقد الشيخ الذي غر آدما % وأخرجه من جنة وحدائق )
# ( لواءي فنون للقريض وللغنا % وأقسم لا يعطيها غير حاذق ) PageV18P361
~~PageV18P362
# وذكر محمد بن الحسن الكاتب أن هارون بن مخارق حدثه فقال
# كان الواثق شديد الشغف بأبي وكان قد اقتطعه عنا وأمر له بحجرة في قصره
~~وجعل له يوما في الأسبوع لنوبته في منزله وكان جواريه يختلفن لذلك اليوم
~~قال فانصرف إلينا مرة في نوبته فصلى الغداة مع الفجر على أسرة في صحن الدار
~~في يوم صائف وجلس يسبح فما راعنا إلا خدم بيض قد دخلوا فسلموا عليه وقالوا
~~إن أمير المؤمنين ms3972 قد دعا بنا في هذه الساعة فأعدنا عليه الصوت الذي طرحته
~~علينا فلم يرضه من أحد منا وأمرنا بالمصير إليك لنصححه عليك قال فأمر
~~غلمانه فطرحوا لهم عدة كراسي فجلسوا عليها ثم قال لهم ردوا الصوت فردوه فلم
~~يرضه من أحد منهم فدعا بجاريته عميم فردته عليهم فلم يرضه منها قال فتحول
~~إليهم ثم اندفع فرد الصوت على الخدم فخرج الوصائف من حجر جواريه حتى وقفن
~~حوالى الأسرة ودخل غلام من غلمانه وكان يستقي الماء فهجم على الصحن بدلوه
~~وجاءت جارية على كتفها جرة من جرار المزملات حتى وقفت بالقرب منه قال
~~وسبقتني عيناي فما كففت دموعها حتى فاضت
# ثم قطع الصوت حين استوفاه فرجع الوصائف الأصاغر سعيا إلى حجر الجواري
~~وخرج الغلام السقاء يشتد إلى بغلة ورجعت الجارية الحاملة الجرة المزملة شدا
~~إلى الموضع الذي خرجت منه فتبسم أبي وقال ما شأنك يا هارون فقلت يا أبت
~~جعلني الله فداءك ما ملكت عيني قال وأبوك أيضا لم يملك عينه
### || مخارق وإبراهيم بن المهدي
# وذكر هارون بن الزيات عن أصحابه قال
# جمع إبراهيم بن المهدي المغنين ذات يوم في منزله فأقاموا فلما
~~PageV18P363 دخلوا في الليل ثمل مخارق وسكر سكرا شديدا فسألوه أن يغني صوتا
~~فغني هذا البيت من شعر عمر بن أبي ربيعة المخزومي
# ( قال ساروا وأمعنوا واستقلوا % وبرغمي لو استطعت سبيلا )
# فانتهى منه إلى قوله واستقلوا وانثنى نائما فقال إبراهيم بن المهدي مهدوه
~~ولا تزعجوه فمهدوه ونام حتى مضى أكثر الليل ثم استقل من نومه فانتبه وهو
~~يغني تمام البيت
# ( وبرغمي لو استطعت سبيلا % )
# وهو تمام البيت من حيث قطعه وسكت عليه من صوته
# قال فجعل إبراهيم يتعجب منه ويعجب منه من حضره من جودة طبعه وذكائه وصحة
~~فهمه
# حدثنا يحيى بن علي بن يحيى المنجم قال حدثنا حماد بن إسحاق قال قال محمد
~~بن الحسن بن مصعب
# قلت لإسحاق يوما أسألك بالله إلا صدقتني في مخارق وإبراهيم بن المهدي
~~أيهما أحذق وأحسن غناء فقال لي إسحاق أجاد أنت ms3973 والله ما تقاربا قط والدليل
~~على فضل مخارق عليه أن إبراهيم لا يؤدي صوتا قديما ثقيلا جيدا أبدا ولا
~~يستوفيه وإنما يغني الأهزاج والغناء الخفيف وأما الذي فيه عمل شديد فلا
~~يصيبه
# أخبرني يحيى قال حدثنا أبو أيوب المديني قال حدثني بعض ولد سعيد بن سلم
~~قال
# دخل مخارق على سعيد بن سلم فسأله حاجة فلما خرج قيل له أما تعرف هذا هذا
~~مخارق فقال ويحكم دخل ولم نعرفه وخرج ولم نعرفه PageV18P364 ردوه فردوه
~~فقال له دخلت علينا ولم نعرفك فلما عرفناك أحببنا ألا تخرج حتى نسمعك فقال
~~له أي شيء تشتهي أن أسمعك فقال
# ( يا ريح ما تصنعين بالدمن % كم لك من محو منظر حسن )
# فغناه مخارق فلما خرج قال لبعض بنيه أبوكم هذا نكس يشتهى على مثلي
# ( يا ريح ما تصنعين بالدمن % )
# أخبرنا يحيى بن علي قال حدثنا حماد بن إسحاق قال حدثني عمي محمد قال
# سمعت أبي يقول وقد غنى مخارق الفسيله نعم الفسيلة غرس إبليس في الأرض
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن محمد قال
~~سمع محمد بن سعيد القارىء مهدية جارية يعقوب بن الساحر تغني صوتا لمخارق
~~بحضرته وقد كانت أخذته عنه وهو
# ( ما لقلبي يزداد في اللهو غيا % والليالي قد أنضجتني كيا )
# ( سهلت بعدك الحوادث حتى % لست أخشى ولا أحاذر شيا )
# فأحسنت فيه ما شاءت وانصرف محمد بن سعيد وقرأ على لحنه (** يا يحيى خذ
~~الكتاب بقوة **) PageV18P365
# حدثني عمي قال حدثنا عبد الله قال حدثني محمد قال
# كنت عند مخارق أنا وهارون بن أحمد بن هشام فلعب مع هارون بالنرد فقمره
~~مخارق مائتي رطل باقلا طريا فقال مخارق وأنتم عندي أطعمكم من لحم جزور من
~~الصناعة يعني من صناعة أبيه يحيى بن ناووس الجزار
# قال ومر بهارون بن أحمد فصيل ينادي عليه فاشتراه بأربعة دنانير ووجه به
~~إلى مخارق وقال يكون ما تطعمنا من هذا الفصيل فاجتمعنا وطبخ مخارق بيده
~~جزورية وعمل من سنامه وكبده ولحمه غضائر ms3974 شويت في التنور وعمل من لحمه لونا
~~يشبه الهريسة بشعير مقشر في نهاية الطيب فأكلنا وجلسنا نشرب فإذا نحن
~~بامرأة تصيح من الشط يا أبا المهنا الله الله في حلف زوجي علي بالطلاق أن
~~يسمع غناءك ويشرب عليه فقال اذهبي وجيئي به فجاء فجلس فقال له ما حملك على
~~ما صنعت فقال له يا سيدي كنت سمعت صوتا من صنعتك فطربت عليه حتى استخفني
~~الطرب فحلفت أن أسمعه منك ثقة بإيجابك حق زوجتي وكانت زوجته داية هارون بن
~~مخارق فقال وما هو الصوت فقال
### ||| صوت
# ( بكرت علي فهيجت وجدا % هوج الرياح وأذكرت نجدا )
# ( أتحن من شوق إذا ذكرت % نجد وأنت تركتها عمدا ) PageV18P366
# الشعر لحسين بن مطير والغناء لمخارق ثقيل أول وفيه لإسحاق ثقيل أول آخر
~~فغناه إياه وسقاه رطلا وأمره بالانصراف ونهاه أن يعاود وخرج فما لبثنا أن
~~عادت المرأة تصرخ الله الله في يا أبا المهنا قد أعاد زوجي المشؤوم اليمين
~~أنك تغنيه صوتا آخر فقال لها أحضريه فأحضرته أيضا فقال له ويلك مالي ولك أي
~~شيء قصتك فقال له يا سيدي أنا رجل طروب وكنت قد سمعت صوتا لك آخر فاستفزني
~~الطرب إلى أن حلفت بالطلاق ثلاثا أني أسمعه منك قال وما هو قال لحنك
# ( أبلغ سلامة أن البين قد أفدا % وأن صحبك عنها رائحون غدا )
# ( هذا الفراق يقينا إن صبرت له % أو لا فإنك منها ميت كمدا )
# ( لا شك أن الذي بي سوف يهلكني % إن كان أهلك حب قبله أحدا )
# فغناه إياه مخارق وسقاه رطلا وقال له احذر ويلك أن تعاود فأنصرف ولم تلبث
~~أن عاودت الصياح تصرخ يا سيدي قد عاود اليمين ثلاثة الله الله في وفي
~~أولادي قال هاتيه فأحضرته فقال لها انصرفي أنت فإن هذا كلما انصرف حلف وعاد
~~فدعيه يقيم يومه كله فتركته وانصرفت فقال له مخارق ما قصتك أيضا قال قد
~~عرفتك يا سيدي أنني رجل طروب وكنت سمعت صوتا من صنعتك فاستخفني الطرب له
~~فحلفت أني أسمعه منك قال وما هو ms3975 قال
# ( ألف الظبي بعادي % ونفى الهم رقادي ) PageV18P367
# ( وعدا الهجر على الوصل % بأسياف حداد )
# ( قل لمن زيف ودي % لست أهلا لودادي )
# قال فغناه إياه وسقاه رطلا ثم قال يا غلام مقارع فجىء بها فأمر به فبطح
~~وأمر بضربه فضرب خمسين مقرعة وهو يستغيث فلا يكلمه ثم قال له احلف بالطلاق
~~أنك لا تذكرني أبدا وإلا كان هذا دأبك إلى الليل فحلف الطلاق ثلاثا على ما
~~أمره به ثم أقيم فأخرج عن الدار فجعلنا نضحك بقية يومنا من حمقه
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا أحمد بن محمد قال
~~حدثني إسحاق بن عمر بن بزيع قال
# أتيت مخارقا ذات يوم ومعي زرزور الكبير لنقيم عنده فوجدته قد أخرج رأسه
~~من جناح له وهو مشرف على المقابر يغني هذا البيت ويبكي
# ( أين الملوك التي كانت مسلطة % )
# قال فاستحسنا ما سمعناه منه استحسان من لم يسمع قط غناء غيره فقال لنا
~~انصرفوا فليس في فضل اليوم بعد ما رأيتم قال محمد وكان والله مخارق ممن لو
~~تنفس لأطرب من يسمعه استماع نفسه
### || الظباء تصغي لغناء مخارق
# وذكر محمد بن الحسن الكاتب أن محمد بن أحمد بن يحيى المكي حدثه عن أبيه
~~قال
# خرج مخارق مع بعض إخوانه إلى بعض المتنزهات فنظر إلى قوس مذهبه مع أحد من
~~خرج معه فسأله إياها فكأن المسؤول ضن بها قال وسنحت ظباء بالقرب منه فقال
~~لصاحب القوس أرأيت إن تغنيت صوتا فعطفت عليك به خدود هذه الظباء أتدفع إلي
~~هذه القوس قال نعم فاندفع يغني PageV18P368
### ||| صوت
# ( ماذا تقول الظباء % أفرقة أم لقاء )
# ( أم عهدها بسليمى % وفي البيان شفاء )
# ( مرت بنا سانحات % وقد دنا الإمساء )
# ( فما أحارت جوابا % وطال فيها العناء )
# في هذه الأبيات ليحيى المكي ثقيل أول بالوسطى
# قال فعطفت الظباء راجعة إليه حتى وقفت بالقرب منه مستشرفة تنظر إليه
~~مصغية تسمع صوته فعجب من حضر من رجوعها ووقوفها وناوله الرجل القوس فأخذها
~~وقطع الغناء فعاودت الظباء نفارها ومضت راجعة على سننها
# قال ms3976 ابن المكي وحدثني رجل من أهل البصرة كان يألف مخارقا ويصحبه قال
# كنت معه مرة في طيار ليلا وهو سكران فلما توسط دجلة اندفع بأعلى صوته
~~فغنى فما بقي أحد في الطيار من ملاح ولا غلام ولا خادم إلا بكى من رقة صوته
~~ورأيت الشمع والسرج من جانبي دجلة في صحون القصور والدور يتساعون بين يدي
~~أهلها يستمعون غناءه
# حدثني الصولي قال حدثني محمد بن عبد الله التميمي الحزنبل قال
# كنا في مجلس ابن الأعرابي إذ أقبل رجل من ولد سعيد بن سلم كان يلزم ابن
~~الأعرابي وكان يحبه ويأنس به فقال له ما أخرك عني فاعتذر PageV18P369
~~بأشياء منها أنه قال كنت مع مخارق عند بعض بني الرشيد فوهب له مائة ألف
~~درهم على صوت غناه إياه فاستكثر ابن الأعرابي ذلك واستهوله وعجب منه وقال
~~له بأي شيء غناه قال غناه بشعر العباس بن الأحنف
### ||| صوت
# ( بكت عيني لأنواع % من الحزن وأوجاع )
# ( وإني كل يوم عندكم % يحظى بي الساعي )
# فقال ابن الأعرابي أما الغناء فما أدري ما هو ولكن هذا والله كلام قريب
~~مليح
# لحن مخارق في هذين البيتين ثقيل أول من جامع صنعته وفيهما لإبراهيم
~~الموصلي ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو بن بانة وذكر حبش أن فيهما لإبراهيم بن
~~المهدي لحنا ماخوريا
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني هبة الله بن إبراهيم بن المهدي قال
# غنت شارية يوما بحضرة أبي صوتا فأحد النظر إليها وصبر حتى قطعت نفسها ثم
~~قال لها أمسكي فأمسكت فقال لها قد عرفت إلي أي شيء ذهبت أردت أن تتشبهي
~~بمخارق في تزايده قالت نعم يا سيدي قال PageV18P370 إياك ثم إياك أن تعودي
~~فإن مخارقا خلقه الله وحده في طبعه وصوته ونفسه يتصرف في ذلك أجمع كيف أحب
~~ولا يلحقه في ذلك أحد وقد أراد غيرك أن يتشبه به في هذه الحال فهلك وافتضح
~~ولم يلحقه فلا أسمعنك تتعرضين لمثل هذا بعد وقتك هذا
### || غلمان المعتصم يتركونه لدى سماعهم غناء مخارق
# أخبرني عمي قال ms3977 حدثني علي بن محمد بن نصر البسامي قال حدثني خالي أبو عبد
~~الله عن أبيه قال
# كنا بين يدي المعتصم ذات ليلة نشرب إلى أن سكرنا جميعا فقام فنام وتوسدنا
~~أيدينا ونمنا في مواضعنا ثم انتبه فصاح فلم يجبه أحد وسمعنا صياحه فتبادرنا
~~نسأل عن الغلمان فإذا مخارق قد انتبه قبلنا فخرج إلى الشط يتنسم الهواء
~~واندفع يغني فتلاحق به الغلمان جميعا فجئت إلى المعتصم فأخبرته وقلت مخارق
~~على الشط يغني والغلمان قد اجتمعوا عليه فليس فيهم فضل لشيء غير استماعه
~~فقال لي يا بن حمدون عذر والله وأي عذر ثم جلس وجلسنا بين يديه إلى السحر
# وذكر محمد بن الحسن الكاتب أن أبان بن سعيد حدثه
# أن المأمون سأل إسحاق عن إبراهيم بن المهدي ومخارق فقال يا أمير المؤمنين
~~إذا تغنى إبراهيم بعلمه فضل مخارقا وإذا تغنى مخارق بطبعه وفضل صوته فضل
~~إبراهيم فقال له صدقت
### || مخارق ومحمد الأمين
# نسخت من كتاب هارون بن الزيات
# حدثني هارون بن مخارق عن أبيه قال دعاني محمد الأمين يوما وقد اصطبح
~~فاقترح علي PageV18P371
# ( استقبلت ورق الريحان تقطفه % وعنبر الهند والوردية الجددا )
# ( ألست تعرفني في الحي جارية % ولم أخنك ولم ترفع إلي يدا )
# فغنيته إياه فطرب طربا شديدا وشرب عليه ثلاثة أرطال ولاء وأمر لي بألف
~~دينار وخلع علي جبة وشي كانت عليه مذهبه ودراعة مثلها وعمامة مثلها تكاد
~~تعشي البصر من كثرة الذهب فلما لبست ذلك ورآه علي ندم وكان كثيرا ما يفعل
~~ذلك فقال لبعض الخدم قل للطباخ يأتينا بمصلية معقودة الساعة فأتى بها فقال
~~لي كل معي وكنت أعرف الناس بمذهبه وبكراهته لذلك فامتنعت فحلف أن آكل معه
~~فحين أدخلت يدي في الغضارة رفع يده ثم قال أف نغصتها علي والله وقذرتها
~~عندي بإدخالك يدك فيها ثم رفس القصعة رفسة فإذا هي في حجري وودكها يسيل على
~~الخلعة حتى نفذ إلى جلدي فقمت مبادرا فنزعتها وبعثت بها إلى منزلي وغيرت
~~ثيابي وعدت وأنا مغموم منها وهو يضحك فلما رجعت إلى ms3978 منزلي جمعت كل صانع
~~حاذق فجهدوا في إخراج ذلك الأثر منها فلم يخرج ولم أنتفع بها حتى أحرقتها
~~فأخذت ذهبها وضرب الدهر بعد ذلك ضرباته
### || مخارق والمأمون
# ثم دعاني المأمون يوما فدخلت إليه وهو جالس وبين يديه مائدة عليها رغيفان
~~ودجاجتان فقال لي تعال فكل فامتنعت فقال لي تعال ويلك فساعدني فجلست فأكلت
~~معه حتى استوفى ووضع النبيذ ودعا علوية PageV18P372 فجلس وقال لي يا مخارق
~~أتغني
# ( أقول التماس العذر لما ظلمتني % وحملتني ذنبا وما كنت مذنبا )
# فقلت نعم يا سيدي قال غنه فغنيته فعبس في وجهي ثم قال
# قبحك الله أهكذا يغني هذا ثم أقبل علي علوية فقال أتغنيه قال نعم يا سيدي
~~قال غنه فغناه فوالله ما قاربني فيه فقال أحسنت والله وشرب رطلا وأمر له
~~بعشرة آلاف درهم واستعاده ثلاثا وشرب عليه ثلاثة أرطال يعطيه مع كل عشرة
~~آلاف درهم ثم خذف بإصبعه وقال برق يمان وكان إذا أراد قطع الشرب فعل ذلك
~~وقمنا فعلمت من أين أتيت
# فلما كان بعد أيام دعاني فدخلت إليه وهو جالس في ذلك الموضع بعينه يأكل
~~هناك فقال لي تعال ويلك فساعدني فقلت الطلاق لي لازم إن فعلت فضحك ثم قال
~~ويلك أتراني بخيلا على الطعام لا والله ولكنني أردت أن أؤدبك إن السادة لا
~~ينبغي لعبيدها أن تؤاكلها أفهمت فقلت نعم قال فتعال الآن فكل على الأمان
~~فقلت أكون إذا أول من أضاع تأديبك إياه واستحق العقوبة من قريب فضحك حتى
~~استغرب ثم أمر لي بألف دينار ومضيت إلى حجرتي المرسومة لي للخدمة وأتيت
~~هناك بطعام فأكلت ووضع النبيذ ودعاني وبعلوية فلما جلسنا قال له يا علي
~~أتغني
# ( ألم تقولي نعم قالت أرى وهما % مني وهل يؤخذ الإنسان بالوهم )
~~PageV18P373
# فقال نعم يا سيدي فقال هاته فغناه فعبس في وجه وبسر وقال قبحك الله أتغني
~~هذا هكذا ثم أقبل علي فقال أتغنيه يا مخارق فقلت نعم يا سيدي وعلمت أنه
~~أراد أن يستقيد لي من علويه ويرفع مني وإلا فما أتى علويه ms3979 بما يعاب فيه
~~فغنيته فطرب وشرب رطلا وأمر لي بعشرة آلاف درهم وفعل ذلك ثلاث مرات كما فعل
~~به
# ثم أمر بالانصراف فانصرفنا وما عاودت بعد ذلك مؤاكلة خليفة إلى وقتنا هذا
### || نسبة ما في هذا الخبر من الغناء
### ||| صوت
# ( استقبلت ورق الريحان تقطفه % وعنبر الهند والوردية الجددا )
# ( ألست تعرفني في الحي جارية % ولم أخنك ولم تمدد إلي يدا )
# الشعر فيما يقال لعمر بن أبي ربيعة والغناء للغريض خفيف رمل بالسبابة في
~~مجرى الوسطى عن إسحاق وأصله يماني وفيه لابن جامع هزج
### ||| صوت
# ( أقول التماس العذر لما ظلمتني % وحملتني ذنبا وما كنت مذنبا )
# ( هبيني امرأ إما بريئا ظلمته % وإما مسيئا قد أناب وأعتبا ) PageV18P374
# الشعر للأحوص والغناء لمالك خفيف رمل بالوسطى عن عمرو
### ||| صوت
# ( ألم تقولي نعم قالت أرى وهما % مني وهل يؤخذ الإنسان بالوهم )
# ( قولي نعم إن لا - إن قلت - قاتلتي % ماذا تريدين من قتلي بغير دم )
# الغناء لسياط خفيف رمل بالبنصر عن عمرو ولم يقع إلي لمن الشعر
# قال هارون وحدثني أبو معاوية الباهلي قال
# حضرت علويه ومخارقا مجتمعين في مجلس فغنى علويه صوتا فأحسن فيه وأجاده
~~فأعاده مخارق وبرز عليه وزاد فرده علوية وتعمل فيه واجتهد فزاد على مخارق
~~فجثا مخارق على ركبتيه وغناه وصاح فيه حتى اهتز منكباه فما ظننا إلا أن
~~الأرض قد زلزلت بنا وغلب والله ما سمعنا على عقولنا ونظرت إلى لون علويه
~~وقد امتقع وطار دمه فلما فرغ مخارق توقعنا أن يغني علويه فما فعل ولا غنى
~~بقية يومه قال وكان مخارق إذا صاح قطع أصحاب النايات
# أخبرني وسواسة بن الموصلي وهو أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا حماد
~~بن إسحاق قال PageV18P375
# قال لي مخارق دعاني يوما محمد المخلوع فدخلت عليه وعنده إبراهيم بن
~~المهدي فقال غنني يا مخارق فغنيته أصواتا عديدة فلم يطرب لها وقال هذا كله
~~معاد فغنني
# ( لقد أزمعت للبين هند زيالها % )
# فقلت والله ما أحسنه فقال غنني
# ( لا والذي نحرت له البدن % )
# فقلت لا والله ما أحسنه فقال ms3980 غنني
# ( يا دار سعدى سقى أطلالك الديما % )
# فقلت لا والله لا أحسنه فغضب وقال ويلك أسألك عن ثلاثة أصوات فلا تحسن
~~منها واحدا فقال له إبراهيم بن المهدي ما ذنبه إسحاق أستاذه وعليه يعتمد
~~وهو يضايقه في صوت يعلمه إياه فقلت قد والله صدق ما يعطيني شيئا ولا
~~يعلمنيه قال فما دواؤه فقد والله أعياني فقال له إبراهيم توكل به من يصب
~~على رأسه العذاب حتى يعلمه مائة صوت قال أما هذا فبعيد ولكن اذهب إليه عني
~~فمره أن يعلمك هذه الثلاثة الأصوات فإن فعل وإلا فصب السوط على رأسه حتى
~~يعلمك
# فدخلت إلى إسحاق فجلست بغير أمره وسلمت سلاما منكرا ثم أقبلت عليه فقلت
~~يأمرك أمير المؤمنين أن تعلمني كذا وكذا قال ما أحسنه PageV18P376 فقلت إني
~~أنفذ فيك ما أمرني به فقال تنفذ في ما أمرت به ألا تستحي ويحك مني ومن
~~تربيتي إياك قلت فلا بد من أن تعلمني ما أمرك به أمير المؤمنين قال فإني
~~لست أحسنه ولكن فلانة تحسنه هاتوها فجاءت وجعلت تطارحني حتى أخذت الأصوات
~~الثلاثة وجعل كل من جاء يومئذ لا يحجبه ليروني وجاريته تطارحني
# فلما أخذت الأصوات رجعت إلى محمد وأخبرته الخبر وحضر إسحاق فغنيته إياها
~~فطرب وجعل إبراهيم بن المهدي يقول أحسن والله أحسن والله فلما فرغت قال
~~إسحاق لا والله ما أحسن ولا أصاب هو ولا إبراهيم في استحسانه ولقد جهدت
~~الجارية جهدها أن يأخذه عنها فلم يتوجه له ثم اندفع فغناها فكأني والله كنت
~~ألعب عندما سمعت
# ثم أقبل على إبراهيم بن المهدي فقال له كم أقول لك ليس هذا من علمك ولا
~~مما تحسنه وأنت تكابر وتدخل نفسك فيما لا تحسنه فقال ألا تراه يا أمير
~~المؤمنين يصيرني مغنيا فقال له إسحاق ولم تجحد ذلك أو أسررت إلي منه شيئا
~~لم تظهره للناس وتعلمهم إياه ومتى صرت تأنف من هذا وأنت تتبجح به فليتك
~~تحسنه والله ما تفرق بين الخطأ والصواب فيه وإن شئت الآن ألقيت عليك ثلاثين
~~مسألة ms3981 من أي علم شئت فإن أجبت في واحدة منهن وإلا علمت أنك متكلف فقال يا
~~أمير المؤمنين يستقبلني بهذا بين يديك قال وما هذا مما لا أستقبلك به فقال
~~له محمد نعم اختر ما شئت حتى نسألك عنه فقال إنما يفعل هذا الصبيان وانكسر
~~حتى رحمته فقلت لمحمد يا أمير المؤمنين لعلك ترى مع هذا القول أنه لا يحسن
~~بلى والله إنه ليحسن كل شيء وما يقدر أحد أن يقول هذا غيري وإنه ليتقدم
~~كثيرا من الناس في كل شيء فجعل محمد يضحك وهو يقول تشجه بيد وتدهنه بيد
~~وتجرحه بيد وتأسوه بيد PageV18P377
### || نسبة هذه الأصوات
### ||| صوت
# ( لقد أزمعت للبين هند زيالها % وزموا إلى أرض العراق جمالها )
# ( فما ظبية أدماء واضحة القرا % تنص إلى برد الظلال غزالها )
# ( تحت بقرنيها برير أراكة % وتعطو بظلفيها إذا الغصن طالها )
# ( بأحسن منها مقلة ومقلدا % وجيدا إذا دانت تنوط شكالها )
# الشعر لكثير والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول بالوسطى عن عمرو وفيه لابن سريج
~~في الثالث والثاني ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق ولإبراهيم
~~ثقيل أول بالوسطى عن عمرو في الثاني ثم في الثالث وفي كتاب حكم لحكم فيه
~~خفيف ثقيل وعن حبش لطويس فيه رمل بالوسطى وذكر أيضا أن لحن معبد ثاني ثقيل
### ||| صوت
# ( يا دار سعدى سقى أطلالك الديما % مسقي الروايا وإن هيجت لي سقما )
~~PageV18P378
# ( دار خلت وعفت منها معالمها % إلا الثمام وإلا النؤي والحمما )
# الغناء لقفا النجار ثقيل أول بالوسطى عن عمرو والهشامي وإبراهيم
### ||| صوت
# ( لا والذي نحرت له البدن % وله بمكة قبل الركن )
# ( ما زلت يا سكني أخا أرق % متكنفا بي الهم والحزن )
# ( أخشى عليك وبعضه شفق % أن يفتنوك وأنت مفتتن )
# الغناء لابن سريج رمل بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق وذكر الهشامي
~~أنه لسليمان الوادي أوله فيه لحن ونسبه إبراهيم إلى ابن عباد ولم يجنسه
# أخبرني عمي حدثنا أحمد بن أبي طاهر قال
# حدثني عبد الوهاب المؤذن قال انحدرنا مع المعتصم من السن ونحن في حراقته
~~وحضر وقت ms3982 الأذان فأذنت فلما فرغت من الأذان اندفع مخارق بعدي فأذن وهو جاث
~~على ركبتيه فتمنيت والله أن دجلة أهرقت لي فغرقت فيها PageV18P379
### || مخارق والمعتصم
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن عبد الله بن حمدون قال حدثني أبي قال
# غضب المعتصم على مخارق فأمر به أن يجعل في المؤذنين ويلزمهم ففعل ذلك
~~وأمهل حتى علم أن المعتصم يشرب وأذنت العصر فدخل هو إلى الستر حيث يقف
~~المؤذن للسلام ثم رفع صوته جهده وقال السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة
~~الله وبركاته الصلاة يرحمك الله فبكى حتى جرت دموعه وبكى كل من حضره ثم قال
~~أدخلوه إلي ثم أقبل علينا وقال سمعتم هكذا قط هذا الشيطان لا يترك أحدا
~~يغضب عليه فأمر به فأدخل إليه فقبل الأرض بين يديه فدعاه المعتصم إليه
~~وأعطاه يده فقبلها وأمره بإحضار عوده فأحضر فأعاده إلى مرتبته
# وجدت في بعض الكتب عن علي بن محمد البسامي عن جده حمدون بن إسماعيل قال
# غنى علويه يوما بين يدي إسحاق الموصلي
# ( هجرتك إشفاقا عليك من الأذى % وخوف الأعادي واتقاء النمائم )
# فقال له إسحاق أحسنت يا أبا الحسن أحسنت واستعاده ثلاثا وشرب فقال له
~~علويه يا أستاذ أين أنا الآن من صاحبي يعني مخارقا مع قولك هذا لي فقال لا
~~ترد أن تعرف هذا قال بي والله إلى معرفته أعظم الحاجة فقال إذا غنيتما ملكا
~~اختاره عليك وأعطاه الجائزة دونك فضجر علويه وقال لإسحاق أف من رضاك وغضبك
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( هجرتك إشفاقا عليك من الأذى % وخوف الأعادي واتقاء النمائم )
~~PageV18P380
# ( وإني وذاك الهجر لو تعلمينه % كسالية عن طفلها وهي رائم )
# الشعر لهلال بن عمر الأسدي والغناء لعلويه ثقيل أول بالوسطى عن عمرو وقال
~~الجاحظ قال أبو يعقوب الخريمي
# ما رأيت كثلاثة رجال كانوا يأكلون الناس أكلا حتى إذا رأوا ثلاثة رجال
~~ذابوا كما يذوب الرصاص على النار كان هشام بن الكلبي علامة نسابة ورواية
~~للمثالب عيابة فإذا رأى الهيثم بن عدي ذاب كما يذوب الرصاص وكان علي بن ms3983
~~الهيثم جونقا مفقعا نيا صاحب تقعر يستولي على كل كلام لا يحفل بخطيب ولا
~~شاعر فإذا رأى موسى الضبي ذاب كما يذوب الرصاص وكان علويه واحد الناس في
~~الغناء رواية وحكاية ودراية وصنعة وجودة ضرب وأضراب وحسن خلق فإذا رأى
~~مخارقا ذاب كما يذوب الرصاص على النار
# أخبرني علي بن عبد العزيز الكاتب عن ابن خرداذبة قال
# هوي مخارق جارية لأم جعفر فحج في السنة التي حجت فيها أم جعفر بسبب
~~الجارية فقال أحمد بن هشام فيه
# ( يحج الناس من بر وتقوى % وحج أبي المهنا للتصابي )
# قال وكان المعتصم قد وهب دار مخارق لما قدم بغداد ليونازة خليفة الأفشين
~~فقال عيسى بن زينب في ذلك
# ( يا دار غير رسمها يونازه % وبقي مخارق قاعدا في فازه )
# ( لا تجزعن أبا المهنا إنها % دنيا تنال بذلة وعزازه ) PageV18P381
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة وحدثني محمد بن يحيى
~~الصولي قال وجدت بخط عبد الله بن الحسين حدثني الحسن بن إبراهيم بن رياح
~~قالا
# كان مخارق يهوى جارية لأم جعفر يقال لها بهار ويستر ذلك عن أم جعفر حتى
~~بلغها ذلك فأقصته ومنعته من المرور ببابها وكان بها كلفا قال الصولي في
~~خبره فلما علم أن الخبر قد بلغ أم جعفر قطعها وتجافاها إجلالا لأم جعفر
~~وطمعا في السلو عنها وضاق ذرعه بذلك فبينا هو ذات ليلة في زلال وقد انصرف
~~من دار المأمون وأم جعفر تشرب على دجلة إذ حاذى دارها فرأى الشمع يزهر فيها
~~فلا صار بمسمع منها ومرأى اندفع فغنى
### ||| صوت
# ( إن تمنعوني ممري قرب دارهم % فسوف أنظر من بعد إلى الدار )
# ( سيما الهوى شهرت حتى عرفت بها % أني محب وما بالحب من عار )
# ( ما ضر جيرانكم - والله يصلحهم % لولا شقائي - إقبالي وإدباري )
# ( لا يقدرون على منعي ولو جهدوا % إذا مررت وتسليمي بإضماري )
# الشعر للعباس بن الأحنف والغناء لمخارق رمل بالوسطى
# فقالت أم جعفر مخارق والله رده فصاحوا بملاحه قدم فقدم وأمره الخدم
~~بالصعود فصعد وأمرت له أم ms3984 جعفر بكرسي وصينية فيها نبيذ فشرب وخلعت عليه
~~وأمرت الجواري فغنين ثم ضربن عليه فغنى فكان أول ما غنى
### ||| صوت
# ( أغيب عنك بود ما يغيره % نأي المحل ولا صرف من الزمن ) PageV18P382
# ( فإن أعش فلعل الدهر يجمعنا % وإن أمت فقتيل الهم والحزن )
# ( قد حسن الله في عيني ما صنعت % حتى أرى حسنا ما ليس بالحسن )
# الشعر للعباس بن الأحنف والغناء لمخارق رمل
# قال فاندفعت بهار فغنت كأنها تباينه وإنما أجابته عن معنى ما عرض لها به
# ( تعتل بالشغل عنا ما تلم بنا % والشغل للقلب ليس الشغل للبدن )
# ففطنت أم جعفر أنها خاطبته بما في نفسها فضحكت وقالت ما سمعنا بأملح مما
~~صنعتما وقال إسماعيل بن يونس في خبره ووهبتها له
# وقال هارون بن الزيات
# حدثني هارون بن مخارق عن أبيه أن المأمون سأله لما قدم مكة عن أحدث صوت
~~صنعه فغناه
### ||| صوت
# ( أقبلت تحصب الجمار وأقبلت % لرمي الجمار من عرفات )
# ( ليتني كنت في الجمار أنا المحصوب % من كف زينب حصيات )
# الشعر للنميري والغناء لمخارق خفيف رمل بالبنصر قال فضحك ثم قال لعمري إن
~~هذا لأحدث ما صنعت ولقد قنعت بيسير وما أظن بهار كانت تبخل عليك بأن تحصبك
~~بحصاة كما تحصب الجمار واستعاده الصوت مرات
# أخبرني جعفر بن قدامة قال
# حدثني هارون بن مخارق قال حدثني أبي قال كنا عند المأمون يوما فجاءه
~~الخادم الحرمي فأسر إليه شيئا فوثب فدخل معه ثم أبطأ علينا ساعة
~~PageV18P383 وعاود وعينه تذرف فقال لنا دخلت الساعة إلى جارية لي كنت
~~أتحظاها فوجدتها في الموت فسلمت عليها فلم تستطع رد السلام إلا إيماء
~~بإصبعها فقلت هذين البيتين
# ( سلام على من لم يطق عند بينه % سلاما فأومى بالبنان المخضب )
# ( فما اسطعت توديعا له بسوى البكا % وذلك جهد المستهام المعذب )
# ثم قال غن فيها يا مخارق ففعلت فما استعادني ذلك الغناء قط إلا بكى
# أخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي إجازة قال حدثني أحمد بن أبي العلاء قال
~~حدثني أبي قال
# حج رجل مع مخارق فلما قضيا الحج وعادا ms3985 قال له الرجل في بعض طريقه بحقي
~~عليك غنني صوتا فغناه
# ( رحلنا فشرقنا وراحوا فغربوا % ففاضت لروعات الفراق عيون )
# فرفع الرجل يده إلى السماء وقال اللهم إني أشهدك أني قد وهبت حجتي له
# وتوفي مخارق في أول خلافة المتوكل وقيل بل في آخر خلافة الواثق وذكر ابن
~~خرداذبة أن سبب وفاته أنه أكل قنبيطية باردة فقتلته من فوره
### ||| صوت
# ( إذا مت فادفني إلى جنب كرمة % تروي مشاشي بعد موتي عروقها )
# ( ولا تدفنني بالفلاة فإنني % أخاف إذا ما مت ألا أذوقها ) PageV18P384
# عروضه من الطويل ويروى
# ( إذا رحت مدفونا فلست أذوقها % )
# الشعر لأبي محجن الثقفي والغناء لإبراهيم الموصلي ثقيل أول بالوسطى عن
~~عمرو وفيه لحنين لحن ذكره إبراهيم ولم يجنسه
PageV18P385
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | ذكر أبي محجن ونسبه
# أبو محجن عبد الله بن حبيب بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن عنزة بن
~~عوف قسي وهو ثقيف وقد مضى نسبه في عدة مواضع
# وأبو محجن من المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية والإسلام وهو شاعر فارس
~~شجاع معدود في أولي البأس والنجدة وكان من المعاقرين للخمر المحدودين في
~~شربها
### || عمر ينفيه إلى جزيرة حضوضى
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن الحسن الأحول عن ابن
~~الأعرابي عن المفضل قال
# لما كثر شرب أبي محجن الخمر وأقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه عليه الحد
~~مرارا وهو لا ينتهي نفاه إلى جزيرة في البحر يقال لها PageV19P003 حضوضى
~~وبعث معه حرسيا يقال له ابن جهراء فهرب منه على ساحل البحر ولحق بسعد بن
~~أبي وقاص وقال في ذلك يذكر هربه من ابن جهراء
# ( الحمد لله نجاني وخلصني % من ابن جهراء والبوصي قد حبسا )
# ( من يجشم البحر والبوصي مركبه % إلى حضوضى فبئس المركب التمسا )
# ( أبلغ لديك أبا حفص مغلغلة % عبد الإله إذا ما غار أو جلسا )
# ( أني أكر على الأولى إذا فزعوا % يوما وأحبس تحت الراية الفرسا )
# ( أغشى الهياج وتغشاني مضاعفة % من الحديد إذا ما بعضهم خنسا )
# هذه رواية ابن الأعرابي عن المفضل ms3986 قال ابن الأعرابي وحدثني ابن دأب بسبب
~~نفي عمر إياه فذكر أن أبا محجن هوي امرأة من الأنصار يقال لها شموس فحاول
~~النظر إليها بكل حيلة فلم يقدر عليها فآجر نفسه من عامل PageV19P004 يعمل
~~في حائط إلى جانب منزلها فأشرف من كوة في البستان فرآها فأنشأ يقول
# ( ولقد نظرت إلى الشموس ودونها % حرج من الرحمن غير قليل )
# ( قد كنت أحسبني كأغنى واحد % ورد المدينة عن زراعة فول )
# فاستعدى زوجها عليه عمر بن الخطاب فنفاه إلى حضوضى وبعث معه رجلا يقال له
~~ابن جهراء قد كان أبو بكر رضي الله عنه يستعين به قال له عمر لا تدع أبا
~~محجن يخرج معه سيفا فعمد أبو محجن إلى سيفه فجعل نصله في غرارة وجعل جفنه
~~في غرارة أخرى فيهما دقيق له
# فلما انتهى به إلى الساحل وقرب البوصي اشترى أبو محجن شاة وقال لابن
~~جهراء هلم نتغد ووثب إلى الغرارة كأنه يخرج منها دقيقا فأخذ السيف فلما رآه
~~ابن جهراء والسيف في يده خرج يعدو حتى ركب بعيره راجعا إلى عمر فأخبره
~~الخبر
### || أبو محجن يقاتل يوم أرماث
# وأقبل أبو محجن إلى سعد بن أبي وقاص وهو يقاتل العجم يوم القادسية وبلغ
~~عمر خبره فكتب إلى سعد بحبسه فحبسه فلما كان يوم أرماث والتحم القتال سأل
~~أبو محجن امرأة سعد أن تعطيه فرس سعد وتحل قيده ليقاتل PageV19P005
~~المشركين فإن استشهد فلا تبعه عليه وإن سلم عاد حتى يضع رجله في القيد
~~فأعطته الفرس وخلت سبيله وعاهدها على الوفاء فقاتل فأبلى بلاء حسنا إلى
~~الليل ثم عاد إلى حبسه
# حدثني بهذا الحديث عمي الخراز عن المدائني عن إبراهيم بن حكيم عن عاصم بن
~~عروة
# أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه غرب رجلا من ثقيف وهو أبو محجن وكان يدمن
~~الخمر وأمر ابن جهراء النصري ورجلا آخر أن يحملاه في البحر وذكر الخبر مثل
~~الذي قبله وزاد فيه وقال أبو محجن أيضا
### ||| صوت
# ( صاحبا سوء صحبتهما % صاحباني يوم أرتحل )
# ( ويقولان ارتحل معنا % فأنادي ms3987 إنني ثمل )
# ( إنني باكرت مترعة % مزة راووقها خضل )
# الغناء في البيتين الأخيرين لنشو خفيف رمل وأوله
# ( ويقولان اصطبح معنا % )
# قال الأصبهاني وهذه القصة كانت لأبي محجن في يوم من أيام حرب القادسية
~~يقال له يوم أرماث وكانت أيامها المشهورة يوم أغواث ويوم أرماث PageV19P006
~~ويوم الكتائب وخبرها يطول جدا وليس في كلها كان لأبي محجن خبر وإنما ذكرنا
~~هاهنا خبره فذكرنا منها ما كان اتصاله بخبر أبي محجن
# حدثنا بذلك محمد بن جرير الطبري قال كتب إلي السري بن يحي يذكر عن شعيب
~~عن سيف عن محمد بن طلحة وزياد وابن مخراق عن رجل من طيء قال
# لما كان يوم الكتائب اقتتل المسلمون والفرس منذ أصبحوا إلى أن انتصف
~~النهار فلما غابت الشمس تزاحف الناس فاقتتلوا حتى انتصف الليل وهذه الليلة
~~كان في صبيحتها يوم أرماث وقد كان المسلمون يوم أغواث أشرفوا على الظفر
~~وقتلوا عامة أعلام الفرس وجالت خيلهم في القلب فلولا أن رجلهم ثبتوا حتى
~~كرت الخيل لكان رئيسهم قد أخذ لأنه كان ينزل عن فرسه ويجلس على سريره ويأمر
~~الناس بالقتال قالوا فلما انتصف الليل تحاجز الناس وبات المسلمون ينتمون
~~منذ لدن أمسوا
# وسمع ذلك سعد فاستلقى لينام وقال لبعض من عنده إن تم الناس على الانتماء
~~فلا توقظني فإنهم أقوياء على عدوهم وإن سكتوا وسكت العدو فلا تنبهني فإنهم
~~على السواء وإن سمعت العدو ينتمون وهؤلاء سكوت فأنبهني فإن إنتماء العدو من
~~السوء
# قالوا ولما اشتد القتال في تلك الليلة وكان أبو محجن قد حبسه سعد بكتاب
~~عمر وقيده فهو في القصر صعد أبو محجن إلى سعد يستعفيه PageV19P007 ويستقيله
~~فزبره ورده فنزل فأتى سلمى بنت أبي حفصة فقال يا بنت آل أبي حفصة هل لك إلى
~~خير قالت وما ذاك قال تخلين عني وتعيرينني البلقاء فلله علي إن سلمني الله
~~أرجع إلى حضرتك حتى تضعي رجلي في قيدي فقالت وما أنا وذاك فرجع يوسف في
~~قيوده ويقول
# ( كفى حزنا أن تردي الخيل بالقنا % وأترك مشدودا علي وثاقيا ms3988 )
# ( إذا قمت عناني الحديد وغلفت % مصاريع من دوني تصم المناديا )
# ( وقد كنت ذا مال كثير وإخوة % فقد تركوني واحدا لا أخاليا )
# ( وقد شف جسمي أنني كل شارق % أعالج كبلا مصمتا قد برانيا )
# ( فلله دري يوم أترك موثقا % وتذهل عني أسرتي ورجاليا )
# ( حبيسا عن الحرب العوان وقد بدت % وإعمال غيري يوم ذاك العواليا )
# ( ولله عهد لا أخيس بعهده % لئن فرجت ألا أزور الحوانيا )
# فقالت له سلمى إني استخرت الله ورضيت بعهدك فأطلقته وقالت PageV19P008
~~أما الفرس فلا أعيرها ورجعت إلى بيتها فاقتداها أبو محجن وأخرجها من باب
~~القصر الذي يلي الخندق فركبها ثم دب عليها حتى إذا كان بحيال الميمنة وأضاء
~~النهار وتصاف الناس كبر ثم حمل على ميسرة القوم فلعب برمحه وسلاحه بين
~~الصفين ثم رجع من خلف المسلمين إلى القلب فبدر أمام الناس فحمل على القوم
~~فلعب بين الصفين برمحه وسلاحه وكان يقصف الناس ليلتئذ قصفا منكرا فعجب
~~الناس منه وهم لا يعرفونه ولم يروه بالأمس فقال بعض القوم هذا من أوائل
~~أصحاب هشام بن عتبة أو هشام بنفسه وقال قوم إن كان الخضر يشهد الحروب فهو
~~صاحب البلقاء وقال آخرون لولا أن الملائكة لا تباشر القتال ظاهرا لقلنا هذا
~~ملاك بيننا وجعل سعد يقول وهو مشرف ينظر إليه الطعن طعن أبي محجن والضبر
~~ضبر البلقاء ولولا محبس أبي محجن لقلت هذا أبو محجن وهذه البلقاء فلم يزل
~~يقاتل حتى انتصف الليل فتحاجز أهل العسكرين وأقبل أبو محجن حتى دخل القصر
~~ووضع عن نفسه ودابته وأعاد رجليه في القيد وأنشأ يقول
# ( لقد علمت ثقيف غير فخر % بأنا نحن أكرمهم سيوفا )
# ( وأكثرهم دروعا سابغات % وأصبرهم إذا كرهوا الوقوفا )
# ( وأنا رفدهم في كل يوم % فإن جحدوا فسل بهم عريفا )
# ( وليلة قادس لم يشعروا بي % ولم أكره بمخرجي الزحوفا )
# ( فإن أحبس فقد عرفوا بلائي % وإن أطلق أجرعهم حتوفا )
# فقالت له سلمى يا أبا محجن في أي شيء حبسك هذا الرجل فقال PageV19P009
~~أما والله ما حبسني بحرام أكلته ولا شربته ولكني كنت صاحب شراب ms3989 في الجاهلية
~~وأنا امرؤ شاعر يدب الشعر على لساني فينفثه أحيانا فحبسني لأني قلت
# ( إذا مت فادفني إلى أصل كرمة % تروي عظامي بعد موتي عروقها )
# ( ولا تدفنني في الفلاة فإنني % أخاف إذا ما مت ألا أذوقها )
# ( ليروى بخمر الحص لحمي فإنني % أسير لها من بعد ما قد أسوقها )
### || سعد بن أبي وقاص يفرج عن أبي محجن
# قال وكانت سلمى قد رأت في المسلمين جولة وسعد بن أبي وقاص في القصر لعلة
~~كانت به لم يقدر معها على حضور الحرب وكانت قبله عند المثنى بن حارثة
~~الشيباني فلما قتل خلف عليها سعد فلما رأت شدة البأس صاحت وامثنياه ولا
~~مثنى لي اليوم فلطمها سعد فقالت أف لك أجبنا وغيرة وكانت مغاضبة لسعد عشية
~~أرماث وليلة الهدأة وليلة السواد حتى إذا أصبحت أتته وصالحته وأخبرته خبر
~~أبي محجن فدعا به وأطلقه وقال اذهب فلست مؤاخذك بشيء تقوله حتى تفعله قال
~~لا جرم والله إني لا أجبت لساني إلى صفة قبيح أبدا PageV19P010
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر
~~بن شبة قال حدثنا محمد بن حاتم قال حدثنا محمد بن حازم قال حدثنا عمرو بن
~~المهاجر عن إبراهيم بن محمد بن سعد عن أبيه وأخبرني علي بن سليمان الأخفش
~~قال حدثنا محمد بن الحسن بن دينار مولى بني هاشم عن ابن الأعرابي عن المفضل
~~وروايته أتم قالوا
# كان أبو محجن الثقفي فيمن خرج مع سعد بن أبي وقاص لحرب الأعاجم فكان سعد
~~يؤتى به شاربا فيتهدده فيقول له لست تاركها إلا لله عز وجل فأما لقولك فلا
~~قالوا فأتي به يوم القادسية وقد شرب الخمر فأمر به إلى القيد وكانت بسعد
~~جراحه فلم يخرج يومئذ إلى الناس فاستعمل على الخيل خالد بن عرفطة فلما
~~التقى الناس قال أبو محجن
# ( كفى حزنا أن تردي الخيل بالقنا % وأترك مشدودا علي وثاقيا )
# وذكر الأبيات وسائر خبره مثل ما ذكره محمد بن جرير وزاد فيه فجاءت زبراء
~~امرأة سعد هكذا قال ms3990 والصحيح أنها سلمى فأخبرت سعدا بخبره فقال سعد أما
~~والله لا أضرب اليوم رجلا أبلى الله المسلمين على يده ما أبلاهم فخلي سبيله
~~فقال أبو محجن قد كنت أشربها إذ كان الحد يقام علي وأطهر منها فأما إذ
~~بهرجتني فلا والله لا أشربها أبدا وقال ابن الأعرابي في خبره وقال أبو محجن
~~في ذلك
# ( إن كانت الخمر قد عزت وقد منعت % وحال من دونها الإسلام والحرج )
# ( فقد أباكرها صرفا وأمزجها % ريا وأطرب أحيانا وأمتزج ) PageV19P011
# ( وقد تقوم على رأسي منعمة % خوذ إذا رفعت في صوتها غنج )
# ( ترفع الصوت أحيانا وتخفضه % كما يطن ذباب الروضة الهزج )
# أخبرني الجوهري والمهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة قال
# لما انصرف أبو محجن ليعود إلى محبسه رأته امرأة فظنته منهزما فأنشأت
~~تعيره بفراره
# ( من فارس كره الطعان يعيرني % رمحا إذا نزلوا بمزج الصفر )
# فقال لها أبو محجن
# ( إن الكرام على الجياد مبيتهم % فدعي الرماح لأهلها وتعطري )
### || أبو محجن يرثي أبا عبيد بن مسعود
# وذكر السري عن شعيب عن سيف في خبره ووافقته رواية ابن الأعرابي عن المفضل
# أن الناس لما التقوا مع العجم يوم قس الناطف كان مع الأعجام فيل يكر
~~عليهم تقوم له الخيل فقال أبو عبيد بن مسعود هل له مقتل فقيل له نعم خرطومه
~~إلا أنه لا يفلت منه من ضربه قال فأنا أهب نفسي لله وكمن PageV19P012 له
~~حتى إذا أقبل وثب إليه فضرب خرطومه بالسيف فرمى به ثم شد عليه الفيل فقتله
~~ثم استدار فطحن الأعاجم وانهزموا فقال أبو محجن الثقفي أبا عبيد
# ( أنى تسدت نحونا أم يوسف % ومن دون مسراها فياف مجاهل )
# ( إلى فتية بالطف نيلت سراتهم % وغودر أفراس لهم ورواحل )
# ( وأضحى أبو جبر خلاء بيوته % وقد كان يغشاها الضعاف الأرامل )
# ( وأضحى بنو عمرو لدى الجسر منهم % إلى جانب الأبيات جود ونائل )
# ( وما لمت نفسي فيهم غير أنها % لها أجل لم يأتها وهو عاجل )
# ( وما رمت حتى خرقوا بسلاحهم % إهابي وجادت بالدماء الأباجل )
# ( وحتى رأيت مهرتي مزوئرة % من النبل يدمى نحرها ms3991 والشواكل )
# ( وما رحت حتى كنت آخر رائح % وصرع حولي الصالحون الأماثل )
# ( مررت على الأنصار وسط رحالهم % فقلت ألا هل منكم اليوم قافل )
# ( وقربت رواحا وكورا ونمرقا % وغودر في أليس بكر ووائل ) PageV19P013
# ( ألا لعن الله الذين يسرهم % رداي وما يدرون ما الله فاعل )
# قال الأخفش في روايته عن الأحول عن ابن الأعرابي عن المفضل قال أبو محجن
~~في تركه الخمر
# ( رأيت الخمر صالحة وفيها % مناقب تهلك الرجل الحليما )
# ( فلا والله أشربها حياتي % ولا أسقي بها أبدا نديما )
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن سعد الكراني قال حدثنا العمري عن لقيط عن
~~الهيثم بن عدي وأخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا عبد الرحمن بن أخي
~~الأصمعي عن عمه وأخبرني إبراهيم بن أيوب عن ابن قتيبة قالوا
# دخل ابن أبي محجن على معاوية فقال له أليس أبوك الذي يقول
# ( إذا مت فادفني إلى أصل كرمة % تروي عظامي بعد موتي عروقها )
# ( ولا تدفنني بالفلاة فإنني % أخاف إذا ما مت ألا أذوقها )
# فقال ابن أبي محجن لو شئت لذكرت ما هو أحسن من هذا من شعره قال وما ذاك
~~قال قوله
# ( لا تسألي الناس عن مالي وكثرته % وسائلي الناس ما فعلي وما خلقي )
# ( أعطي السنان غداة الروع حصته % وعامل الرمح أرويه من العلق )
# ( وأطعن الطعنة النجلاء عن عرض % وأحفظ السر فيه ضربة العنق )
~~PageV19P014
# ( عف المطالب عما لست نائله % وإن ظلمت شديد الحقد والحنق )
# ( وقد أجود ومالي بذي فنع % وقد أكر وراء المحجر البرق )
# ( والقوم أعلم أني من سراتهم % إذا سما بصر الرعديدة الشفق )
# ( قد يعسر المرء حينا وهو ذو كرم % وقد يثوب سوام العاجز الحمق )
# ( سيكثر المال يوما بعد قلته % ويكتسي العود بعد اليبس بالورق )
# فقال معاوية لئن كنا أسأنا لك القول لنحسنن لك الصفد ثم أجزل جائزته وقال
~~إذا ولدت النساء فلتلد مثلك
### || عمر بن الخطاب يحده في شرب الخمر
# أخبرني الحسن بن علي وعيسى بن الحسين الوراق قالا حدثنا ابن مهرويه قال
~~حدثني صالح بن عبد الرحمن الهاشمي عن العمري عن ms3992 العتبي قال أتي عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه بجماعة فيهم أبو محجن الثقفي وقد شربوا الخمر فقال
~~أشربتم الخمر بعد أن حرمها الله ورسوله فقالوا ما حرمها الله ولا رسوله إن
~~الله تعالى يقول
# (** ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا
~~وآمنوا وعملوا الصالحات **) فقال عمر لأصحابه ما ترون فيهم فاختلفوا فيهم
~~فبعث إلى علي بن أبي طالب عليه السلام فشاوره فقال علي PageV19P015 إن كانت
~~هذه الآية كما يقولون فينبغي أن يستحلوا الميتة والدم ولحم الخنزير فسكتوا
~~فقال عمر لعلي ما ترى فيهم قال أرى إن كانوا شربوها مستحلين لها أن يقتلوا
~~وإن كانوا شربوها وهم يؤمنون أنها حرام أن يحدوا فسألهم فقالوا والله ما
~~شككنا في أنها حرام ولكنا قدرنا أن لنا نجاة فيما قلناه فجعل يحدهم رجلا
~~رجلا وهم يخرجون حتى انتهى إلى أبي محجن فلما جلده أنشأ يقول
# ( ألم تر أن الدهر يعثر بالفتى % ولا يستطيع المرء صرف المقادر )
# ( صبرت فلم أجزع ولم أك كائعا % لحادث دهر في الحكومة جائر )
# ( وإني لذو صبر وقد مات إخوتي % ولست عن الصهباء يوما بصابر )
# ( رماها أمير المؤمنين بحتفها % فخلانها يبكون حول المعاصر )
# فلما سمع عمر قوله
# ( ولست عن الصهباء يوما بصابر % )
# قال قد أبديت ما في نفسك ولأزيدنك عقوبة لإصرارك على شرب الخمر فقال له
~~علي عليه السلام ما ذلك لك وما يجوز أن تعاقب رجلا قال لأفعلن وهو لم يفعل
~~وقد قال الله في الشعراء (** وأنهم يقولون ما لا يفعلون **) فقال عمر قد
~~استثنى الله منهم قوما فقال (** إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات **)
~~فقال علي عليه السلام أفهؤلاء عندك منهم وقد قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا يشرب العبد الخمر حين يشربها وهو مؤمن ) PageV19P016
# أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن الهيثم بن فراس قال
~~حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي قال
# أخبرني من مر بقبر أبي محجن الثقفي في نواحي أذربيجان أو قال في نواحي
~~جرجان فرأيت ms3993 قبره وقد نبتت عليه ثلاثة أصول كرم قد طالت وأثمرت وهي معروشة
~~وعلى قبره مكتوب هذا قبر أبي محجن الثقفي فوقفت طويلا أتعجب مما اتفق له
~~حتى صار كأمنية بلغها حيث يقول
# ( إذا مت فادفني إلى أصل كرمة % تروي عظامي بعد موتي عروقها )
# ( ألا يا لقومي لا أرى النجم طالعا % ولا الشمس إلا حاجبي بيميني )
# ( معزيتي خلف القفا بعمودها % فجل نكيري أن أقول ذريني )
# ( أمين على أسرارهن وقد أرى % أكون على الأسرار غير أمين )
# ( فللموت خير من حداج موطأ % مع الظعن لا يأتي المحل لحين ) PageV19P017
~~عروضه من الطويل والمعزية امرأة تكون مع الشيخ الخرف تكلؤه وقوله
# ( أمين على أسرارهن % )
# أي أن النساء صرن يتحدثن بين يدي بأسرارهن ويفعلن ما كن قبل ذلك يرهبنني
~~فيه لأني لا أضرهن والحداج والحدج مركب من مراكب النساء
# الشعر لزهير بن جناب الكلبي والغناء لأهل مكة ولحنه من خفيف الثقيل الأول
~~بالوسطى عن الهشامي وحبش وفيه لحنين ثاني ثقيل بالوسطى PageV19P018
### | أخبار زهير بن جناب ونسبه
# زهير بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد
~~اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف
~~بن قضاعة
# شاعر جاهلي وهو أحد المعمرين وكان سيد بني كلب وقائدهم في حروبهم وكان
~~شجاعا مظفرا ميمون النقيبة في غزواته وهو أحد من مل عمره فشرب الخمر صرفا
~~حتى قتلته
# ولم يوجد شاعر في الجاهلية والإسلام ولد من الشعراء أكثر ممن ولد زهير
~~وسأذكر أسماءهم وشيئا من شعرهم بعقب ذكر خبره إن شاء الله تعالى
### || غزوة غطفان
# قال ابن الأعرابي كان سبب غزوة زهير بن جناب غطفان أن بني بغيض حين خرجوا
~~من تهامة ساروا بأجمعهم فتعرضت لهم صداء وهي قبيلة من مذحج فقاتلوهم وبنو
~~بغيض سائرون بأهليهم ونسائهم وأموالهم فقاتلوا عن حريمهم فظهروا على صداء
~~فأوجعوا فيهم ونكأوا وعزت بنو بغيض بذلك وأثرت وأصابت غنائم فلما رأوا ذلك
~~قالوا أما والله لنتخذن حرما ms3994 مثل حرم مكة لا يقتل صيده ولا يعضد شجره ولا
~~يهاج عائذه فوليت ذلك بنو مرة ابن عوف PageV19P019
# ثم كان القائم على أمر الحرم وبناء حائطه رياح بن ظالم ففعلوا ذلك وهم
~~على ماء لهم يقال له بس وبلغ فعلهم وما أجمعوا عليه زهير بن جناب وهو يومئذ
~~سيد بني كلب فقال والله لا يكون ذلك أبدا وأنا حي ولا أخلي غطفان تتخذ حرما
~~أبدا
# فنادى في قومه فاجتمعوا إليه فقام فيهم فذكر حال غطفان وما بلغه عنها وأن
~~أكرم مأثرة يعتقدها هو وقومه أن يمنعوهم من ذلك ويحولوا بينهم وبينه
~~فأجابوه واستمد بني القين من جشم فأبوا أن يغزوا معه فسار في قومه حتى غزا
~~غطفان فقاتلهم فظفر بهم زهير وأصاب حاجته فيهم وأخذ فارسا منهم أسيرا في
~~حرمهم الذي بنوه فقال لبعض أصحابه اضرب رقبته فقال إنه بسل فقال زهير وأبيك
~~ما بسل علي بحرام
# ثم قام إليه فضرب عنقه وعطل ذلك الحرم ثم من على غطفان ورد النساء واستاق
~~الأموال وقال زهير في ذلك
# ( ولم تصبر لنا غطفان لما % تلاقينا وأحرزت النساء )
# ( فلولا الفضل منا ما رجعتم % إلى عذراء شيمتها الحياء )
# ( وكم غادرتم بطلا كميا % لدى الهيجاء كان له غناء )
# ( فدونكم ديونا فاطلبوها % وأوتارا ودونكم اللقاء )
# ( فإنأ حيث لا نخفى عليكم % ليوث حين يحتضر اللواء )
# ( فخلي بعدها غطفان بسا % وما غطفان والأرض الفضاء ) PageV19P020
# ( فقد أضحى لحي بني جناب % قضاء الأرض والماء الرواء )
# ( ويصدق طعننا في كل يوم % وعند الطعن يختبر اللقاء )
# ( نفينا نخوة الأعداء عنا % بأرماح أسنتها ظماء )
# ( ولولا صبرنا يوم التقينا % لقينا مثل ما لقيت صداء )
# ( غداة تعرضوا لبني بغيض % وصدق الطعن للنوكى شفاء )
# ( وقد هربت حذار الموت قين % على آثار من ذهب العفاء )
# ( وقد كنا رجونا أن يمدوا % فأخلفنا من أخوتنا الرجاء )
# ( وألهى القين عن نصر الموالي % حلاب النيب والمرعى الضراء )
# وقال أبو عمرو الشيباني كان أبرهة حين طلع نجدا أتاه زهير بن جناب فأكرمه
~~أبرهة وفضله على من أتاه من العرب ثم أمره على ms3995 ابني وائل تغلب وبكر فوليهم
~~حتى أصابتهم سنة شديدة فاشتد عليهم ما يطلب منهم زهير فأقام بهم زهير في
~~الجدب ومنعهم من النجعة حتى يؤدوا ما عليهم فكادت مواشيهم تهلك فلما رأى
~~ذلك ابن زيابة أحد بني تيم الله بن ثعلبة وكان رجلا فاتكا بيت زهيرا وكان
~~نائما في قبة له من أدم فدخل فألفى PageV19P021 زهيرا نائما وكان رجلا عظيم
~~البطن فاعتمد التيمي بالسيف على بطن زهير حتى أخرجه من ظهره مارقا بين
~~الصفاق وسلمت أعفاج بطنه وظن التيمي أنه قد قتله وعلم زهير أنه قد سلم
~~فتخوف أن يتحرك فيجهز عليه فسكت وانصرف ابن زيابة إلى قومه فقال لهم قد
~~والله قتلت زهيرا وكفيتكموه فسرهم ذلك ولما علم زهير أنه لم يقدم عليه إلا
~~عن ملأ من قومه بكر وتغلب وإنما مع زهير نفر من قومه بمنزلة الشرط أمر زهير
~~قومه فغيبوه بين عمودين في ثياب ثم أتوا القوم فقالوا لهم إنكم قد فعلتم
~~بصاحبنا ما فعلتم فأذنوا لنا في دفنه ففعلوا فحملوا زهيرا ملفوفا في عمودين
~~والثياب عليه حتى إذا بعدوا عن القوم أخرجوه فلففوه في ثيابه ثم حفروا
~~حفيرة وعمقوا ودفنوا فيها العمودين ثم ساروا ومعهم زهير فلما بلغ زهير أرض
~~قومه جمع لبكر وتغلب الجموع وبلغهم أن زهيرا حي فقال ابن زباية
# ( طعنة ما طعنت في غبش الليل % زهيرا وقد توافى الخصوم )
# ( حين تجبي له المواسم بكر % أين بكر وأين منها الحلوم )
# ( خانني السيف إذ طعنت زهيرا % وهو سيف مضلل مشؤوم )
### || زهير يغزو بكرا وتغلب
# قال وجمع زهير بني كلب ومن تجمع له من شذاذ العرب والقبائل ومن أطاعه من
~~أهل اليمن فغزا بكرا وتغلب ابني وائل وهم على ماء يقال له الحبي وقد كانوا
~~نذروا به فقاتلهم قتالا شديدا ثم انهزمت بكر PageV19P022 وأسلمت بني تغلب
~~فقاتلت شيئا من قتال ثم انهزمت وأسر كليب ومهلهل ابنا ربيعة واستيقت
~~الأموال وقتلت كلب في تغلب قتلى كثيرة وأسروا جماعة من فرسانهم ووجوههم
~~وقال زهير بن جناب في ذلك ms3996
# ( تبا لتغلب أن تساق نساؤهم % سوق الإماء إلى المواسم عطلا )
# ( لحقت أوائل خيلنا سرعانهم % حتى أسرن على الحبي مهلهلا )
# ( إنا مهلهل ما تطيش رماحنا % أيام تنقف في يديك الحنظلا )
# ( ولت حماتك هاربين من الوغى % وبقيت في حلق الحديد مكبلا )
# ( فلئن قهرت لقد أسرتك عنوة % ولئن قتلت لقد تكون مؤملا )
# وقال أيضا يعير بني تغلب بهذه الوقعة في قصيدة أولها
# حي دارا تغيرت بالجناب % أقفرت من كواعب أتراب )
# يقول فيها PageV19P023
# ( أين أين الفرار من حذر الموت % وإذا يتقون بالأسلاب )
# ( إذ أسرنا مهلهلا وأخاه % وابن عمرو في القد وابن شهاب )
# ( وسبينا من تغلب كل بيضاء % رقود الضحى برود الرضاب )
# ( يوم يدعو مهلهل يا لبكرها % أهذي حفيظة الأحساب )
# ( ويحكم ويحكم أبيح حماكم % يا بني تغلب أما من ضراب )
# ( وهم هاربون في كل فج % كشريد النعام فوق الروابي )
# ( واستدارت رحى المنايا عليهم % بليوث من عامر وجناب )
# ( طحنتهم أرحاؤها بطحون % ذات ظفر حديدة الأنياب )
# ( فهم بين هارب ليس يألوا % وقتيل معفر في التراب
# ( فضل العز عزنا حين نسموا % مثل فضل السماء فوق السحاب )
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا عمي عن ابن الكلبي عن أبيه قال
# وفد زهير بن جناب وأخوه حارثة على بعض ملوك غسان فلما دخلا عليه حدثاه
~~وأنشداه فأعجب بهما ونادمهما فقال يوما لهما إن أمي عليلة شديدة العلة وقد
~~أعياني دواؤها فهل تعرفان لها دواء فقال حارثة كميرة حارة وكانت فيه لوثة
~~فقال الملك أي شيء قلت فقال له زهير كميئة حارة تطعمها فوثب الملك وقد فهم
~~الأولى والآخرة يريهما أنه يأمر بإصلاح PageV19P024 الكمأة لها وحلم عن
~~مقالة حارثة وقال حارثة لزهير يا زهير اقلب ما شئت ينقلب فأرسلها مثلا
### || بلغ عمرا طويلا فكان يخرج تائها
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أحمد بن الغيث
~~الباهلي عن أبيه قال
# كان من حديث زهير بن جناب الكلبي أنه كان قد بلغ عمرا طويلا حتى ذهب عقله
~~وكان يخرج تائها لا يدري أين يذهب فتلحقه المرأة ms3997 من أهله والصبي فترده
~~وتقول له إني أخاف عليك الذئب أن يأكلك فأين تذهب فذهب يوما من أيامه
~~ولحقته ابنة له فردته فرجع معها وهو يهدج كأنه رأل وراحت عليهم سماء في
~~الصيف فعلتهم منها بغشة ثم أردفها غيث فنظر وسمع له الشيخ زجلا منكرا فقال
~~ما هذا يا بنية فقالت عارض هائل إن أصابنا دون أهلنا هلكنا فقال انعتيه لي
~~فقالت أراه منبطحا مسلنطحا قد ضاق ذرعا وركب ردعا ذا هيدب يطير وهماهم
~~وزفير ينهض نهض الطير PageV19P025 الكسير عليه مثل شباريق الساج في ظلمة
~~الليل الداج يتضاحك مثل شعل النيران تهرب منه الطير وتوائل منه الحشرة قال
~~أي بنية وائلي منه إلى عصر قبل أن لا عين ولا أثر
# أخبرني محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني أبي قال حدثني أحمد ابن عبيد
~~عن ابن الكلبي عن مشيخة من الكلبيين قالوا
# عاش زهير بن جناب بن هبل بن عبد الله خمسين ومائتي سنة أوقع فيها مائتي
~~وقعة في العرب ولم تجتمع قضاعة إلا عليه وعلى حن بن العذري ولم يكن في
~~اليمن أشجع ولا أخطب ولا أوجه عند الملوك من زهير وكان يدعى الكاهن لصحة
~~رأيه
# قال هشام ذكر حماد الراوية أن زهيرا عاش أربعمائة وخمسين سنة قال وقال
~~الشرقي بن القطامي عاش زهير أربعمائة سنة فرأته ابنة له فقالت لابن ابنها
~~خذ بيد جدك فقال له من أنت فقال فلان بن فلان بن فلانة فأنشأ يقول
# ( أبني إن أهلك فقد % أورثتكم مجدا بنيه )
# ( وتركتكم أبناء سادات % زنادكم وريه ) PageV19P026
# ( ولكل ما نال الفتى % قد نلته إلا التحيه )
# ( والموت خير للفتى % فليهلكن وبه بقيه )
# ( من أن يرى الشيخ البجال % وقد تهادى بالعشيه )
# ( ولقد شهدت النار للأسلاف % توقد في طميه )
# ( ولقد رحلت البازل الكوماء % ليس لها وليه )
# ( وخطبت خطبة ماجد % غير الضعيف ولا العييه )
# ( ولقد غدوت بمشرف القطرين % لم يغمز شظيه )
# ( فأصبت من بقر الجناب % ضحى ومن حمر القفيه )
# قال ابن الكلبي وقال زهير في كبره أيضا
# ( ألا يالقومي لا أرى النجم ms3998 طالعا % ولا الشمس إلا حاجبي بيميني )
# ( معزبتي عند القفا بعمودها % فأقصى نكيري أن أقول ذريني )
# ( أمين على أسرارهن وقد أرى % أكون على الأسرار غير أمين ) PageV19P027
# ( فللموت خير من حداج موطأ % على الظعن لا يأتي المحل لحين )
# قال وقال زهير أيضا في كبره
# ( إن تنسي الأيام إلا جلالة % أمت حين لا تأسى علي العوائد )
# ( فيأذى بي الأدنى ويشمت بي العدا % ويأمن كيدي الكاشحون الأباعد )
# قال وقال زهير أيضا
# ( لقد عمرت حتى لا أبالي % أحتفي في صباحي أم مسائي )
# ( وحق لمن أتت مائتان عاما % عليه أن يمل من الثواء )
# ( شهدت الموقدين على خزازى % وبالسلان جمعا ذا زهاء )
# ( ونادمت الملوك من آل عمرو % وبعدهم بني ماء السماء )
# قال ابن الكلبي وكان زهير إذا قال ألا إن الحي ظاعن ظعنت قضاعة وإذا قال
~~ألا إن الحي مقيم نزلوا وأقاموا فلما أن أسن نصب ابن أخيه عبد الله ابن
~~عليم للرياسة في كلب وطمع أن يكون كعمه وتجتمع قضاعة كلها عليه فقال زهير
~~يوما ألا إن الحي ظاعن فقال عبد الله ألا إن الحي مقيم فقال زهير ألا إن
~~الحي مقيم فقال عبد الله ألا إن الحي ظاعن فقال زهير من هذا المخالف علي
~~منذ اليوم فقالوا ابن أخيك عبد الله بن عليم فقال أعدى الناس للمرء ابن
~~أخيه إلا أنه لا يدع قاتل عمه أو يقتله ثم أنشأ يقول PageV19P028
# ( وكيف بمن لا أستطيع فراقه % ومن هو إن لم تجمع الدار آلف )
# ( أمير شقاق إن أقم لا يقم معي % ويرحل وإن أرحل يقم ويخالف )
# ثم شرب الخمر صرفا حتى مات
# قال وممن شرب الخمر صرفا حتى مات عمرو بن كلثوم التغلبي وأبو براء عامر
~~بن مالك ملاعب الأسنة
# قال هشام عاش هبل بن عبد الله جد زهير بن جناب ستمائة سنة وسبعين وهو
~~القائل
# ( يا رب يوم قد غني فيه هبل % له نوال ودرور وجذل )
# ( كأنه في العز عوف أو حجل % )
# قال عوف وحجل قبيلتان من كلب
# وقال أبو عمرو الشيباني كان الجلاح بن عوف ms3999 السحمي قد وطأ لزهير بن جناب
~~وأنزله معه فلم يزل في جناحه حتى كثر ماله وولده وكانت أخت زهير متزوجة في
~~بني القين بن جسر فجاء رسولها إلى زهير ومعه برد فيه صرار رمل وشوكة قتاد
~~فقال زهير لأصحابه أتتكم شوكة شديدة وعدد كثير فاحتملوا PageV19P029 فقال
~~له الجلاح أنحتمل لقول امرأة والله لا نفعل فقال زهير
# ( أما الجلاح فإنني فارقته % لا عن قلى ولقدتشط بنا النوى )
# ( فلئن ظعنت لأصبحن مخيما % ولئن أقمت لأظعنن على هوى )
### || حارب الجيش وقتل رئيسا منهم
# قال فأقام الجلاح وظعن زهير وصبحهم الجيش فقتل عامة قوم الجلاح وذهبوا
~~بماله
# قال واسم الجلاح عامر بن عوف بن بكر بن عوف بن عامر بن عوف ابن عذرة
# ومضى زهير لوجهه حتى اجتمع مع عشيرته من بني جناب وبلغ الجيش خبره فقصدوه
~~فحاربهم وثبت لهم فهزمهم وقتل رئيسا منهم فانصرفوا عنه خائبين فقال زهير
# ( أمن آل سلمى ذا الخيال المؤرق % وقد يمق الطيف الغريب المشوق )
# ( وأنى اهتدت سلمى لوجه محلنا % وما دونها من مهمه الأرض يخفق )
# ( فلم تر إلا هاجعا عند حرة % على ظهرها كور عتيق ونمرق )
# ( ولما رأتني والطليح تبسمت % كما انهل أعلى عارض يتألق )
# ( فحييت عنا زودينا تحية % لعل بها العاني من الكبل يطلق ) PageV19P030
# ( فردت سلاما ثم ولت بحاجة % ونحن لعمري يابنة الخير أشوق )
# ( فيا طيب ما ريا ويا حسن منظر % لهوت به لو أن رؤياك تصدق )
# ( ويوم أثالى قد عرفت رسومها % فعجنا إليها والدموع ترقرق )
# ( وكادت تبين القول لما سألتها % وتخبرني لو كانت الدار تنطق )
# ( فيا دار سلمى هجت للعين عبرة % فماء الهوى يرفض أو يترقرق )
# وقال زهير في هذه القصيدة يذكر خلاف الجلاح عليه
# ( أيا قومنا إن تقبلوا الحق فانتهوا % وإلا فأنياب من الحرب تحرق )
# ( فجاؤوا إلى رجراجة مكفهرة % يكاد المدير نحوها الطرف يصعق )
# ( سيوف وأرماح يأيدي أعزة % وموضونة مما أفاد محرق )
# ( فما برحوا حتى تركنا رئيسهم % وقد مار فيه المضرحي المذلق )
# ( وكائن ترى من ماجدوابن ماجد % له طعنة نجلاء للوجه يشهق )
# وقال زهير في ms4000 ذلك أيضا
# ( سائل أميمة عني هل وفيت لها % أم هل منعت من المخزاة جيرانا )
# ( لا يمنع الضيف إلا ماجد بطل % إن الكريم كريم أينما كانا )
# ( لما أبى جيرتي إلا مصممة % تكسو الوجوه من المخزاة ألوانا )
# ( ملنا عليهم بورد لا كفاء له % يفلقن بالبيض تحت النقع أبدانا )
~~PageV19P031
# ( إذا ارجحنوا علونا هامهم قدما % كأنما نختلي بالهام خطبانا )
# ( كم من كريم هوى للوجه منعفرا % قد اكتسى ثوبه في النقع ألوانا )
# ( ومن عميد تناهى بعد عثرته % تبدو ندامته للقوم خزيانا )
### || نماذج من أولاده الشعراء
# وأما الشعراء من ولد زهير
# فمنهم مصاد بن أسعد بن جنادة بن صهبان بن امرئ القيس بن زهير بن جناب وهو
~~القائل
# ( تمنيت أن تلقى لقاح ابن محرز % وقبلك شامتها العيون النواظر )
# ( ممنحة في الأقربين مناخة % وللضيف فيها والصديق معاقر )
# ( فهلا بني عيناء عاينت جمعهم % بحالة إذ سدت عليك المصادر )
# ومنهم حريث بن عامر بن الحارث بن امرئ القيس بن زهير بن جناب وهو القائل
# ( أرى قومي بني قطن أرادوا % بألا يتركوا بيدي مالا )
# ( فإن لم أجزهم غيظا بغيظ % وأوردهم على عجل شلالا )
# ( فليت التغلبية لم تلدني % ولا أغنت بما ولدت قبالا )
# ومنهم الحزنبل بن سلامة بن زهير بن أسعد بن صهبان بن امرئ القيس
~~PageV19P032 ابن زهير بن جناب وهو القائل
# ( عبثت بمنخرق القميص كأنه % وضح الهلال على الخمور معذل )
# ( يا سلم ويحك والخليل معاتب % أزمعت أن تصلي سواي وتبخلي )
# ( لما رأيت بعارضي ولمتي % غير المشيب على الشباب المبدل )
# ( صرمت حبل فتى يهش إلى الندى % لو تطلبين نداه لم يتعلل )
# ( إنا لنصبر عند معترك الوغى % ونبذ مكرمة الكريم المفضل )
# ومنهم غرير بن أبي جابر بن زهير بن جناب وهو القائل
# ( أبلغ أبا عمرو وأنت % علي ذو النعم الجزيله )
# ( أنا منعنا أن تذل % بلادكم وبنو جديله )
# ( وطرقتهم ليلا أخبرهم % بهم ومعي وصيله )
# ( فصدقتهم خبري فطاروا % في بلادهم الطويله )
# ومنهم عرفجة بن جنادة بن أبي بن النعمان بن زهير بن جناب وهو القائل
# ( عفا أبرق العزاف من أم جابر % فمنعرج الوادي عفا ms4001 فحفير ) PageV19P033
# ( فروض ثوير عن يمين روية % كأن لم تربعه أوانس حور )
# ( رقاق الثنايا والوجوه كأنها % ظباء الفلا في لحظهن فتور )
# ومنهم المسيب بن رفل بن حارثة بن جناب بن قيس بن امرئ القيس ابن أبي جابر
~~بن زهير بن جناب وهو القائل
# ( قتلنا يزيد بن المهلب بعد ما % تمنتم أن يغلب الحق باطله )
# ( وما كان منكم في العراق منافق % عن الدين إلا من قضاعة قاتله )
# ( تجلله قحل بأبيض صارم % حسام جلا عن شفرتيه صياقله )
# يعني بالقحل ابن عياش بن شمر بن أبي شراحيل بن غرير بن أبي جابر بن زهير
~~بن جناب وهو الذي قتل يزيد بن المهلب
# ومن بني زهير شعراء كثير ذكرت منهم الفحول دون غيرهم
### ||| صوت
# ( تدعي الشوق إن نأت % وتجنى إذا دنت )
# ( سرني لو صبرت عنها % فتجزى بما جنت )
# ( إن سلمى لو اتقت % ربها في أنجزت )
# ( زرعت في الحشا الهوى % وسقته حتى نبت ) PageV19P034
# الشعر لمسلم بن الوليد والغناء لعريب خفيف ثقيل وقيل إنه لأبي العبيس بن
~~حمدون وذكر الهشامي أن لإسحاق في إن سلمى وما بعده لحنا من الثقيل الأول
~~بالبنصر PageV19P035
### | نسب مسلم بن الوليد وأخباره
# وهو مسلم بن الوليد أبوه الوليد مولى الأنصار ثم مولى أبي أمامة أسعد بن
~~زرارة الخزرجي يلقب صريع الغواني شاعر متقدم من شعراء الدولة العباسية
~~منشؤه ومولده الكوفة وهو فيما زعموا أول من قال الشعر المعروف بالبديع هو
~~لقب هذا الجنس البديع واللطيف وتبعه فيه جماعة وأشهرهم فيه أبو تمام الطائي
~~فإنه جعل شعره كله مذهبا واحدا فيه ومسلم كان متفننا متصرفا في شعره
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال قال أبو العباس محمد بن يزيد
# كان مسلم شاعرا حسن النمط جيد القول في الشراب وكثير من الرواة يقرنه
~~بأبي نواس في هذا المعنى وهو أول من عقد هذه المعاني الظريفة واستخرجها
# حدثنا أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~سمعت أبي يقول أول من أفسد الشعر مسلم بن الوليد جاء بهذا الذي ms4002 سماه الناس
~~البديع ثم جاء الطائي بعده فتفنن فيه
### || مسلم ويزيد بن مزيد
# أخبرني إبراهيم بن أيوب عن عبد الله بن مسلم الدينوري قال PageV19P036
# كان مسلم بن الوليد وأخوه سليمان منقطعين إلى يزيد بن مزيد ومحمد ابن
~~منصور بن زياد ثم الفضل بن سهل بعد ذلك وقلد الفضل مسلما المظالم بجرجان
~~فمات بها
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثنا محمد بن يزيد قال
# كان السبب في قول مسلم
# ( تدعي الشوق إن نأت % وتجنى إذا دنت )
# أنه علق جارية ذات ذكر وشرف وكان منزلها في مهب الشمال من منزله وفي ذلك
~~يقول
### ||| صوت 
# ( أحب الريح ما هبت شمالا % وأحسدها إذا هبت جنوبا )
# ( أهابك أن أبوح بذات نفسي % وأفرق إن سألتك أن أخيبا )
# ( وأهجر صاحبي حب التجني % عليه إذا تجنيت الذنوبا )
# ( كأني حين أغضي عن سواكم % أخاف لكم على عيني رقيبا ) PageV19P037
# غنى عبد الله بن العباس الربيعي في هذه الأبيات هزجا بالبنصر عن الهشامي
# قال وكانت له جارية يرسلها إليها ويبثها سره وتعود إليه بأخبارها
~~ورسائلها فطال ذلك بينهما حتى أحبتها الجارية التي علقها مسلم ومالت إليها
~~وكلتاهما في نهاية الحسن والكمال
# وكان مسلم يحب جاريته هذه محبة شديدة ولم يكن يهوى تلك إنما كان يريد
~~الغزل والمجون والمراسلة وأن يشيع له حديث بهواها وكان يرى ذلك من الملاحة
~~والظرف والأدب فلما رأى مودة تلك لجاريته هجر جاريته مظهرا لذلك وقطعها عن
~~الذهاب إلى تلك وذلك قوله
# ( وأهجر صاحبي حب التجني % عليه إذا تجنيت الذنوبا )
# وراسلها مع غير جاريته الأولى وذلك قوله
# ( تدعي الشوق إن نأت % وتجنى إذا دنت )
# ( واعدتنا وأخلفت % ثم ساءت فأحسنت )
# ( سرني لو صبرت عنها فتجزى بما جنت )
# ( إن سلمى لو أتقت % ربها في أنجزت )
# ( زرعت في الحشا الهوى % وسقته حتى نبت )
### || مسلم يختلف مع أبي نواس في الشعر
# أخبرني الحسين بن يحي ومحمد بن يزيد قالا حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه
~~قال PageV19P038
# لقي مسلم بن الوليد أبا نواس فقال له ما أعرف لك بيتا إلا فيه سقط ms4003 قال
~~فما تحفظ من ذلك قال قل أنت ما شئت حتى أريك سقطه فيه فأنشده
# ( ذكر الصبوح سحيرة فارتاحا % وأمله ديك الصباح صياحا )
# فقال له مسلم فلم أمله وهو الذي أذكره وبه ارتاح فقال أبو نواس فأنشدني
~~شيئا من شعرك ليس فيه خلل فأنشده مسلم
# ( عاصى الشباب فراح غير مفند % وأقام بين عزيمة وتجلد )
# فقال له أبو نواس قد جعلته رائحا مقيما في حال واحدة وبيت واحد فتشاغبا
~~وتسابا ساعة وكلا البيتين صحيح المعنى
# أخبرني جعفر بن قدامة قال قال لي محمد بن عبد الله بن مسلم حدثني أبي قال
# اجتمع أصحاب المأمون عنده يوما فأفاضوا في ذكر الشعر والشعراء فقال له
~~بعضهم أين أنت يا أمير المؤمنين عن مسلم بن الوليد قال حيث يقول ماذا قال
~~حيث يقول وقد رثى رجلا PageV19P039
# ( أرادوا ليخفوا قبره عن عدوه % فطيب تراب القبر دل على القبر )
# وحيث مدح رجلا بالشجاعة فقال
# ( يجود بالنفس إذ ضن الجواد بها % والجود بالنفس أقصى غاية الجود )
# وهجا رجلا بقبح الوجه والأخلاق فقال
# ( قبحت مناظره فحين خبرته % حسنت مناظره لقبح المخبر )
# ( وتغازل فقال
# ( هوى يجد وحبيب يلعب % أنت لقى بينهما معذب )
# فقال المأمون هذا أشعر من خضتم اليوم في ذكره
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي والحسن بن علي الخفاف قالا حدثنا الحسن بن
~~عليل العنزي قال حدثني قعنب بن المحرز وابن النطاح عن القحذمي قال
# قال يزيد بن مزبد أرسل إلى الرشيد يوما في وقت لا يرسل فيه إلى مثلي
~~فأتيته لابسا سلاحي مستعدا لأمر إن أراده فلما رآني ضحك إلي ثم قال يا يزيد
~~خبرني من الذي يقول فيك
# ( تراه في الأمن في درع مضاعفة % لا يأمن الدهر أن يدعى على عجل )
# ( صافي العيان طموح العين همته % فك العناة وأسر الفاتك الخطل )
# ( لله من هاشم في أرضه جبل % وأنت وابنك ركنا ذلك الجبل )
# فقلت لا أعرفه يا أمير المؤمنين قال سوءة لك من سيد قوم يمدح PageV19P040
~~بمثل هذا الشعر ولا تعرف قائله وقد بلغ أمير المؤمنين فرواه ms4004 ووصل قائله وهو
~~مسلم بن الوليد فانصرفت فدعوت به ووصلته ووليته
### || يزيد بن مزيد يأمر له بجائزة
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي والحسن بن علي الخفاف قالا حدثنا الحسن بن
~~عليل العنزي قال حدثني أبو عبد الله أحمد بن محمد بن سليمان الحنفي ذو
~~الهدمين قال حدثني أبي قال
# دخل يزيد بن مزيد على الرشيد فقال له يا يزيد من الذي يقول فيك
# ( لا يعبق الطيب خديه ومفرقه % ولا يمسح عينيه من الكحل )
# ( قد عود الطير عادات وثقن بها % فهن يتبعنه في كل مرتحل )
# فقال لا أعرف قائله يا أمير المؤمنين فقال له هارون أيقال فيك مثل هذا
~~الشعر ولا تعرف قائله فخرج من عنده خجلا فلما صار إلى منزله دعا حاجبه فقال
~~له من بالباب من الشعراء قال مسلم بن الوليد فقال وكيف حجبته عني فلم
~~تعلمني بمكانه قال أخبرته أنك مضيق وأنه ليس في يديك شيء تعطيه إياه وسألته
~~الإمساك والمقام أياما إلى أن تتسع قال فأنكر ذلك عليه وقال أدخله إلي
~~فأدخله إليه فأنشده قوله
# ( أجررت حبل خليع في الصبا غزل % وشمرت همم العذال في عذلي )
# ( رد البكاء على العين الطموح هوى % مفرق بين توديع ومرتحل )
# ( أما كفى البين أن أرمى بأسهمه % حتى رماني بلحظ الأعين النجل )
# ( مما جنت لي وإن كانت منى صدقت % صبابة خلس التسلبم بالمقل )
# فقال له قد أمرنا لك بخمسين ألف درهم فاقبضها واعذر فخرج PageV19P041
~~الحاجب فقال لمسلم قد أمرني أن أرهن ضيعة من ضياعه على مائة ألف درهم خمسون
~~ألفا لك خمسون ألفا لنفقته وأعطاه إياها وكتب صاحب الخبر بذلك إلى الرشيد
~~فأمر ليزيد بمائتي ألف درهم وقال أقض الخمسين الألف التي أخذها الشاعر وزده
~~مثلها وخذ مائة ألف لنفقتك فافتك ضيعته وأعطى مسلما خمسين ألفا أخرى
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~حدثني علي بن عبيد الكوفي وعلي بن الحسن كلاهما قال أخبرني علي بن عمرو قال
# حدثني مسلم بن الوليد المعروف بصريع الغوائي ms4005 قال كنت يوما جالسا في دكان
~~خياط بإزاء منزلي إذ رأيت طارقا ببابي فقمت إليه فإذا هو صديق لي من أهل
~~الكوفة قد قدم من قم فسررت به وكأن إنسانا لطم وجهي لأنه لم يكن عندي درهم
~~واحد أنفقه عليه فقمت فسلمت عليه وأدخلته منزلي وأخذت خفين كانا لي أتجمل
~~بهما فدفعتهما إلي جاريتي وكتبت معهما رقعة إلى بعض معارفي في السوق أسأله
~~أن يبيع الخفين ويشتري لي لحما وخبزا بشيء سميته فمضت الجارية وعادت إلي
~~وقد اشترى لها ما قد حددته له وقد باع الخفين بتسعة دراهم فكأنها إنما جاءت
~~بخفين جديدين فقعدت أنا وضيفي نطبخ وسألت جارا لي أن يسقينا قارورة نبيذ
~~فوجه بها إلي وأمرت الجارية بأن تغلق باب الدار مخافة طارق يجيء فيشركنا
~~فيما نحن فيه ليبقى لي وله ما نأكله إلى أن ينصرف فإنا لجالسان نطبخ حتى
~~طرق الباب طارق فقلت لجاريتي انظري من هذا فنظرت من شق الباب فإذا رجل عليه
~~سواد وشاشية ومنطقة ومعه شاكري فخبرتني بموضعه فأنركت أمره ثم رجعت إلى
~~نفسي فقلت لست بصاحب دعارة ولا للسلطان على سبيل ففتحت الباب وخرجت إليه
~~فنزل عن دابته وقال أأنت مسلم بن الوليد قلت نعم فقال كيف لي بمعرفتك قلت
~~الذي دلك على منزلي يصحح لك معرفتي فقال لغلامه PageV19P042 امض إلى الخياط
~~فسله عنه فمضى فسأله عني فقال نعم هو مسلم بن الوليد فأخرج إلي كتابا من
~~خفه وقال هذا كتاب الأمير يزيد بن مزيد إلي يأمرني ألا أفضه إلا عند لقائك
~~فإذا فيه أذا لقيت مسلم بن الوليد فادفع إليه هذه العشرة آلاف درهم التي
~~أنفذتها تكون له في منزله وادفع ثلاثة آلاف درهم نفقة ليتحمل بها إلينا
~~فأخذت الثلاثة والعشرة ودخلت إلى منزلي والرجل معي فأكلنا ذلك الطعام
~~وازددت فيه وفي الشراب واشتريت فاكهة واتسعت ووهبت لضيفي من الدراهم ما
~~يهدي به هدية لعياله وأخذت في الجهاز ثم ما زلت معه حتى صرنا إلى الرقة إلى
~~باب يزيد فدخل الرجل وإذا ms4006 هو أحد حجابه فوجده في الحمام فخرج إلي فجلس معي
~~قليلا ثم خبر الحاجب بأنه قد خرج من الحمام فأدخلني إليه وإذا هو على كرسي
~~جالس وعلى رأسه وصيفة بيدها غلاف مرآة وبيده هو مرآة ومشط يسرح لحيته فقال
~~لي يا مسلم ما الذي بطأ بك عنا فقلت أيها الأمير قلة ذات اليد قال فأنشدني
~~فأنشدته قصيدتي التي مدحته فيها
# ( أجررت حبل خليع في الصبا غزل % وشمرت همم العذال في عذلي )
# فلما صرت إلى قولي
# لا يعبق الطيب خديه ومفرقه % ولا يمسح عينيه من الكحل ) PageV19P043
# وضع المرآة في غلافها وقال للجارية انصرفي فقد حرم علينا مسلم الطيب فلما
~~فرغت من القصيدة قال لي يا مسلم أتدري ما الذي حداني إلى أن وجهت إليك فقلت
~~لا والله ما أدري قال كنت عند الرشيد منذ ليال أغمز رجليه إذ قال لي يا
~~يزيد من القائل فيك
# ( سل الخليفة سيفا من بني مطر % يمضي فيخترم الأجساد والهاما )
# ( كالدهر لا ينثني عما يهم به % قد أوسع الناس إنعاما وإرغاما )
# فقلت لا والله ما أدري فقال لي الرشيد يا سبحان الله أنت مقيم على
~~أعرابيتك يقال فيك مثل هذا الشعر ولا تدري من قائله فسألت عن قائله فأخبرت
~~أنك أنت هو فقم حتى أدخلك على أمير المؤمنين
### || الرشيد يجيزه ويحذره
# ثم قام فدخل على الرشيد فما علمت حتى خرج علي الإذن فأذن فدخلت على
~~الرشيد فأنشدته ما لي فيه من الشعر فأمر لي بمائتي ألف درهم فلما انصرفت
~~إلى يزيد أمر لي بمائة وتسعين ألفا وقال لا يجوز لي أن أعطيك مثل ما أعطاك
~~أمير المؤمنين وأقطعني إقطاعات تبلغ غلتها مائتي ألف درهم
# قال مسلم ثم أفضت بي الأمور بعد ذلك إلى أن أغضبني فهجوته فشكاني إلى
~~الرشيد فدعاني وقال أتبيعني عرض يزيد فقلت نعم يا أمير المؤمنين فقال لي
~~بكم فقلت برغيف خبز فغضب حتى خفته على نفسي وقال قد كنت علي أن أشتريه منك
~~بمال جسيم ولست أفعل ولا كرامة فقد علمت إحسانه ms4007 إليك وأنا نفي من أبي
~~ووالله ثم والله لئن بلغني أنك هجوته لأنزعن لسانك من بين فكيك فأمسكت عنه
~~بعد ذلك وما ذكرته بخير ولا شر PageV19P044
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني محمد
~~بن عبد الله اليعقوبي قال
# حدثني البيدق الراوية وكان من أهل نصيبين قال دخلت دار يزيد بن مزيد يوما
~~وفيها الخلق وإذا فتى شاب جالس في أفناء الناس ولم يكن يزيد عرفه بعد وإذا
~~هو مسلم بن الوليد فقال لي ما في نفسي أن أقول شعرا أبدا فقلت ولم قال لأني
~~قد مدحت هذا الرجل بشعر ما مدح بمثله قط ولست أجد من يوصله فقلت له أنشدني
~~بعضه فأنشدني منه
# ( موف على مهج في يوم ذي رهج % كأنه أجل يسعى إلى أمل )
# ( يقري السيوف نفوس الناكثين به % ويجعل الروس تيجان القنا الذبل )
# ( لا يعبق الطيب خديه ومفرقه % ولا يمسح عينيه من الكحل )
# ( إذا انتضى سيفه كانت مسالكه % مسالك الموت في الأجسام والقلل )
# ( وإن خلت بحديث النفس فكرته % عاش الرجاء ومات الخوف من وجل )
# ( كالليث إن هجته فالموت راحته % لا يستريح إلى الأيام والدول )
# ( لله من هاشم في أرضه جبل % وأنت وابنك ركنا ذلك الجبل )
# ( صدقت ظني وصدقت الظنون به % وحط جودك عقد الرحل عن جملي )
# قال فأخذت منها بيتين ثم قلت له أنشدني أيضا ما لك فيه فأنشدني قصيدة
~~أخرى ابتداؤها
# ( طيف الخيال حمدنا منك إلماما % داويت سقما وقد هيجت أسقاما )
# يقول فيها
# ( كالدهر لا ينثني عما يهم به % قد أوسع الناس إنعاما وإرغاما )
~~PageV19P045
# قال فأنشدت هذه الأبيات يزيد بن مزيد فأمر له بخمسمائة درهم ثم ذكرته
~~بالرقة فقلت له هذا الشاعر الذي قد مدحك فأحسن يقتصر به على خمسمائة درهم
~~فبعث إليه بخمسمائة درهم أخرى قال فقال لي مسلم جاءتني وقد رهنت طيلساني
~~على رؤوس الإخوان فوقعت مني أحسن موقع
# أخبرني محمد بن عمران قال حدثنا العنزي عن محمد بن بدر العجلي عن إبراهيم
~~بن سالم عن أبي فرعون ms4008 مولى يزيد بن مزيد قال
# ركب يزيد يوما إلى الرشيد فتغلف بغالية ثم لم يلبث أن عاد فدعا بطست فغسل
~~الغالية وقال كرهت أن أكذب قول مسلم بن الوليد
# ( لا يعبق الطيب خديه ومفرقه % ولا يمسح عينيه من الكحل )
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أبو توبة
~~قال
# كان مسلم بن الوليد جالسا بين يدي يزيد بن مزيد فأتاه كتاب فيه مهم له
~~فقرأه سرا ووضعه ثم أعاد قراءته ووضعه ثم أراد القيام فقال له مسلم بن
~~الوليد
# ( الحزم تحريقه إن كنت ذا حذر % وإنما الحزم سوء الظن بالناس )
# ( لقد أتاك وقد أدى أمانته % فاجعل صيانته في بطن أرماس )
# قال فضحك يزيد وقال صدقت لعمري وخرق الكتاب وأمر بإحراقه PageV19P046
# حدثني عمي وجحظة قالا حدثنا علي بن الحسين بن عبد الأعلى قال حدثني أبو
~~محلم وحدثني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أبو توبة قال
# كان مسلم بن الوليد صديقا ليزيد بن مزيد ومداحا له فلما مات انقطع إلى
~~ابنه محمد بن يزيد ومدحه كما مدح أباه فلم يصنع له خيرا ولم يرضه ما فعله
~~به فهجره وانقطع عنه فكتب إليه يستحفيه ويلومه على انقطاعه عنه ويذكره حقوق
~~أبيه عليه فكتب إليه مسلم
# ( لبست عزاء عن لقاء محمد % وأعرضت عنه منصفا وودودا )
# ( وقلت لنفس قادها الشوق نحوه % فعوضها حب اللقاء صدودا )
# ( هبيه امرأ قد كان أصفاك وده % فمات وإلا فاحسبيه يزيدا )
# لعمري لقد ولى فلم ألق بعده % وفاء لذي عهد يعد حميدا )
### || رثاؤه يزيد بن مزيد
# أخبرني محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني أبي قال حدثني أحمد ابن محمد
~~بن أبي سعد قال
# أهديت إلى يزيد بن مزيد جارية وهو يأكل فلما رفع الطعام من بين يديه
~~وطئها فلم ينزل عنها إلا ميتا وهو ببرذعة فدفن في مقابر برذعة PageV19P047
~~وكان مسلم معه في صحابته فقال يرثيه
# ( قبر ببرذعة استسر ضريحه % خطرا تقاصر دونه الأخطار )
# ( أبقى الزمان على ربيعة بعده % حزنا ms4009 كعمر الدهر ليس يعار )
# ( سلكت بك العرب السبيل إلى العلا % حتى إذا بلغوا المدى بك حاروا )
# ويروى
# ( حتى إذا سبق الردى بك حاروا % )
# هكذا أنشده الأخفش
# ( نفضت بك الأحلاس نفض إقامة % واسترجعت روادها الأمصار )
# ( فاذهب كما ذهبت غوادي مزنة % أثنى عليها السهل والأوعار )
# نسخت من كتاب جدي يحي بن محمد بن ثوابة حدثني الحسن بن سعيد عن أبيه قال
# كان داود بن يزيد بن حاتم المهلبي يجلس للشعراء في السنة مجلسا واحدا
~~فيقصدونه لذلك اليوم وينشدونه فوجه إليه بن الوليد روايته بشعره الذي يقول
~~فيه
# ( جعلته حيث ترتاب الرياح به % وتحسد الطير فيه أضبع البيد )
# فقدم عليه يوم جلوسه للشعراء ولحقه بعقب خروجهم عنه فتقدم إلى
~~PageV19P048 الحاجب وحسر لثامه عن وجهه ثم قال له استأذن لي على الأمير قال
~~ومن أنت قال شاعر قال قد انصرم وقتك وانصرف الشعراء وهو على القيام
# فقال له ويحك قد وفدت على الأمير بشعر ما قالت العرب مثله قال وكان مع
~~الحاجب أدب يفهم به ما يسمع فقال هات حتى أسمع فإن كان الأمر كما ذكرت
~~أوصلتك إليه فأنشده بعض القصيدة فسمع شيئا يقصر الوصف عنه فدخل على داود
~~فقال له قد قدم على الأمير شاعر بشعر ما قيل فيه مثله فقال أدخل قائلة
~~فأدخله فلما مثل بين يديه سلم وقال قدمت على الأمير أعزه الله بمدح يسمعه
~~فيعلم به تقدمي على غيري ممن امتدحه فقال هات فلما افتتح القصيدة وقال
# ( لا تدع بي الشوق إني غير معمود % نهى النهى عن هوى البيض الرعاديد )
# استوى جالسا وأطرق حتى أتى الرجل على آخر الشعر ثم رفع رأسه إليه ثم قال
~~أهذا شعرك قال نعم أعز الله الأمير قال في كم قلته يا فتى قال في أربعة
~~أشهر أبقاك الله قال لو قلته في ثمانية أشهر لكنت محسنا
# وقد اتهمتك لجودة شعرك وخمول ذكرك فإن كنت قائل هذا الشعر فقد أنظرتك
~~أربعة أشهر في مثله وأمرت بالإجراء عليك فإن جئتنا بمثل هذا الشعر وهبت لك
~~مائة ms4010 ألف درهم وإلا حرمتك فقال أو الإقالة أعز الله الأمير قال أقلتك قال
~~الشعر لمسلم بن الوليد وانا راويته الوافد عليك بشعره فقال أنا ابن حاتم
~~إنك لما افتتحت شعره فقلت
# ( لا تدع بي الشوق إني غير معمود % )
# سمع كلام مسلم يناديني فأجبت نداءه واستويت جالسا ثم قال يا غلام أعطه
~~عشرة آلاف درهم واحمل الساعة إلى مسلم مائة ألف درهم
# أخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
~~حدثني مسعود بن عيسى العبدي قال أخبرني موسى بن عبد الله التميمي قال
~~PageV19P049
### || الفضل بن سهل يوليه جرجان
# دخل مسلم بن الوليد الأنصاري على الفضل بن سهل لينشده شعرا فقال له أيها
~~الكهل إني أجلك عن الشعر فسل حاجتك قال بلى تستتم اليد عندي بأن تسمع
~~فأنشده
# ( دموعها من حذار البين تنسكب % وقلبها مغرم من حرها يجب )
# ( جد الرحيل به عنها ففارقها % لبينه اللهو واللذات والطرب )
# ( يهوى المسير إلى مرو ويحزنه % فراقها فهو ذو نفسين يرتقب )
# فقال له الفضل إني لأجلك عن الشعر قال فأغني بما أحببت من عملك فولاه
~~البريد بجرجان
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني
~~الحسين بن أبي السري وأخبرني بهذه الأخبار محمد بن خلف بن المرزبان قال
~~حدثني إبراهيم بن محمد الوراق عن الحسين بن أبي السري قال قيل لمسلم بن
~~الوليد أي شعرك أحب إليك قال إن في شعري لبيتا أخذت معناه من التوراة وهو
~~قولي
# ( دلت على عيبها الدنيا وصدقها % ما استرجع الدهر مما كان أعطاني )
# قال الحسين وحدثني جماعة من أهل جرجان أن راوية مسلم جاء إليه بعد أن تاب
~~ليعرض عليه شعره فتغافله مسلم ثم أخذ منه الدفتر الذي في يده فقذف به البحر
~~فلهذا قل شعره فليس في أيدي الناس منه إلا ما كان بالعراق وما كان في أيدي
~~الممدوحين من مدائحهم
# قال الحسين وحدثني الحسين بن دعبل قال قال أبي لمسلم ما معنى قولك
~~PageV19P050
# ( لا تدع بي الشوق إني ms4011 غير معمود % )
# قال لا تدعني صريع الغواني فلست كذلك وكان يلقب هذا اللقب وكان له كارها
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال عتب
~~عيسى بن داود على مسلم بن الوليد فهجره وكان إليه محسنا فكتب إليه مسلم
# ( شكرتك للنعمى فلما رميتني % بصدك تأديبا شكرتك في الهجر )
# ( فعندي للتأديب شكر وللندى % وإن شئت كان العفو أدعى إلى الشكر )
# ( إذا ما اتقاك المستليم بعذره % فعفوك خير من ملام على عذر )
# قال فرضي عنه وعاد إلى حاله
### || دعبل يقول كان مسلم من أبخل الناس
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني محمد بن الأشعث قال
~~حدثني دعبل بن علي قال
# كان مسلم بن الوليد من أبخل الناس فرأيته يوما وقد استقبل الرضا عن غلام
~~بعد موجدة فقال له قد رضيت عنك وأمرت لك بدرهم PageV19P051
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني محمد بن عمرو بن
~~سعيد قال
# خرج دعبل إلى خراسان لما بلغه خطوة مسلم بن الوليد عند الفضل بن سهل فصار
~~إلى مرو وكتب إلى الفضل بن سهل
# ( لا تعبأن بابن الوليد فإنه % يرميك بعد ثلاثة بملال )
# ( إن الملول وإن تقادم عهده % كانت مودته كفيء ظلال )
# قال فدفع الفضل إلى مسلم الرقعة وقال له انظر يا أبا الوليد إلى رقعة
~~دعبل فيك فلما قرأها قال له هل عرفت لقب دعبل وهو غلام أمرد وهو يفسق به
~~قال لا قال كان يلقب بمياس ثم كتب إليه
# ( مياس قل لي أين أنت من الورى % لا أنت معلوم ولا مجهول )
# ( أما الهجاء فدق عرضك دونه % والمدح عنك كما علمت جليل )
# ( فاذهب فأنت طليق عرضك إنه % عرض عززت به وأنت ذليل )
# أخبرني محمد بن الحسين الكندي الكوفي مؤدبي قال حدثني أزهر بن محمد قال
# حدثني الحسين بن دعبل قال سمعت أبي يقول بينا أنا جالس بباب الكرخ إذ مرت
~~بي جارية لم أر أحسن منها وجها ولا قدا تتثنى في مشيها وتنظر ms4012 في أعطافها
~~فقلت متعرضا لها
# ( دموع عييني بها انبساط % ونوم عيني به انقباض )
# فأجابتني بسرعة فقالت
# ( وذا قليل لمن دهته % بلحظها الأعين المراض ) PageV19P052 فأدهشتني
~~وعجبت منها فقلت
# ( فهل لمولاي عطف قلب % وللذي في الحشا انقراض )
# فأجابتني غير متوقفة فقالت
# ( إن كنت تهوى الوداد منا % فالود في ديننا قراض )
# قال فما دخل أذني كلام قط أحلى من كلامها ولا رأيت أنضر وجها منها فعدلت
~~بها عن ذلك الشعر وقلت
# ( أترى الزمان يسرنا بتلاق % ويضم مشتاقا إلى مشتاق )
# فأجابتني بسرعة فقالت
# ( ما للزمان وللتحكم بيننا % أنت الزمان فسرنا بتلاق )
# قال فمضيت أمامها أؤم بها دار مسلم بن الوليد وهي تتبعني فصرت إلى منزله
~~فصادفته على عسرة فدفع إلي منديلا وقال اذهب فبعه وخذ لنا ما نحتاج إليه
~~وعد فمضيت مسرعا فلما رجعت وجدت مسلما قد خلا بها في سرداب فلما أحس بي وثب
~~إلي وقال عرفك الله يا أبا علي جميل ما فعلت ولقاك ثوابه وجعله أحسن حسنة
~~لك فغاظني قوله وطنزه وجعلت أفكر أي شيء أعمل به فقال بحياتي يا أبا علي
~~أخبرني من الذي يقول
# ( بت في درعها وبات رفيقي % جنب القلب طاهر الأطراف )
# فقلت
# ( من له في حر أمه ألف قرن % قد أنافت على علو مناف ) PageV19P053
# وجعلت أشتمه وأثب عليه فقال لي يا أحمق منزلي دخلت ومنديلي بعت ودراهمي
~~أنفقت على من تحرد أنت وأي شيء سبب حردك يا قواد فقلت له مهما كذبت علي فيه
~~من شيء فما كذبت في الحمق والقيادة
### || نماذج من هجائه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه والعنزي عن محمد ابن عبد الله
~~العبدي قال
# هجا مسلم بن الوليد سعيد بن سلم ويزيد بن مزيد وخزيمة بن خازم فقال
# ( ديونك لا يقضى الزمان غريمها % وبخلك بخل الباهلي سعيد )
# ( سعيد بن سلم أبخل الناس كلهم % وما قومه من بخله ببعيد )
# ( يزيد له فضل ولكن مزيدا % تدارك فينا بخله بيزيد )
# ( خزيمة لا عيب له غير أنه % لمطبخه قفل وباب حديد )
# أخبرني هاشم بن محمد ms4013 الخزاعي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل تينة قال حدثنا
~~الأصمعي قال
# قال لي سعيد بن سلم قدمت علي امرأة من باهلة من اليمامة فمدحتني
~~PageV19P054
# بأبيات ما تم سروري بها حتى نغصنيها مسلم بن الوليد بهجاء بلغني أنه
~~هجاني به فقلت ما الأبيات التي مدحت بها فأنشدني
# ( قتيبة قيس ساد قيسا وسلمها % فلما تولى ساد قيسا سعيدها )
# ( وسيد قيس سيد الناس كلهم % وإن مات من رغم وذل حسودها )
# ( هم رفعوا كفيك بالمجد والعلا % ومن يرفع الأبناء إلا جدودها )
# ( إذا مد للعليا سعيد يمينه % ثنت كفه عنها أكفا تريدها )
# قال الأصمعي فقلت له فبأي شيء نغصها عليك مسلم فضحك وقال كلفتني شططا ثم
~~أنشد
# ( وأحببت من حبها الباخلين % حتى ومقت ابن سلم سعيدا )
# ( إذا سيل عرفا كسا وجهه % ثيابا من النقع صفرا وسودا )
# ( يغار على المال فعل الجواد % وتأبى خلائقه أن يجودا )
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثني النوشجاني الخليل بن أسد قال
~~حدثني علي بن عمرو قال
# وقف بعض الكتاب على مسلم بن الوليد وهو ينشد شعرا في محفل فأطال ثم انصرف
~~وقال لرجل كان معه ما أدري أي شيء أعجب الخليفة والخاصة من شعر هذا فوالله
~~ما سمعت منه طائلا فقال مسلم ردوا علي الرجل فرد إليه فأقبل عليه ثم قال
# ( أمأ الهجاء فدق عرضك دونه % والمدح عنك كما علمت جليل )
# ( فاذهب فأنت طليق عرضك إنه % عرض عززت به وأنت ذليل ) PageV19P055
### || دعبل يأخذ عن مسلم ويستقي من بحره
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني إبراهيم بن محمد الوراق قال
~~حدثني الحسين بن أبي السري قال
# كان مسلم بن الوليد أستاذ دعبل وعنه أخذ ومن بحره استقى وحدثني دعبل أنه
~~كان لا يزال يقول الشعر فيعرضه على مسلم فيقول له إياك أن يكون أول ما يظهر
~~لك ساقطا فتعرف به ثم لو قلت كل شيء جيدا كان الأول أشهر عنك وكنت أبدا لا
~~تزال تعير به حتى قلت
# ( أين الشباب وأية سلكا % )
# فلما سمع هذه قال لي أظهر ms4014 الآن شعرك كيف شئت
# قال الحسين وحدثني أبو تمام الطائي قال
# ما زال دعبل متعصبا لمسلم مائلا إليه معترفا بأستاذيته حتى ورد عليه
~~جرجان فجفاه مسلم وهجره دعبل فكتب إليه
# ( أبا مخلد كنا عقيدي مودة % هوانا وقلبانا جميعا معا معا )
# ( أحوطك بالغيب الذي أنت حائطي % وأجزع إشفاقا بأن تتوجعا )
# ( فصيرتني بعد انتكاثك متهما % لنفسي عليها أرهب الخلق أجمعا )
# ( غششت الهوى حتى تداعت أصوله % بنا وابتذلت الوصل حتى تقطعا )
# ( وأنزلت من بين الجوانح والحشا % ذخيرة ود طال ما قد تمنعا )
# ( فلا تلحيني ليس فيك مطمع % تخرقت حتى لم أجد لك مرقعا )
# ( فهبك يميني استأكلت فقطعتها % وجشمت قلبي صبره فتشجعا )
# قال ثم تهاجرا بعد ذلك فما التقيا حتى ماتا
# أخبرني عمي قال حدثنا أحمد بن أبي طاهر قال أخبرني أحمد بن أبي
~~PageV19P056 أمية قال لقي أخي محمد بن أمية مسلم بن الوليد وهو يتثنى
~~ورواته مع بعض أصحابه فسلم عليه ثم قال له قد حضرني شيء فقال هاته قال على
~~أنه مزاح ولا تغضب قال هاته ولو كان شتما فأنشدته
# ( من رأى فيما خلارجلا % تيهه أربى على جدته )
# ( يتمشى راجلا وله % شاكري في قلنسيته )
# فسكت عنه مسلم ولم يجبه وضحك ابن أبي أمية وافترقا
# قال وكان لمحمد برذون يركبه فنفق فلقيه مسلم وهو راجل فقال ما فعل برذونك
~~قال نفق قال فنجازيك إذا على ما أسلفتناه ثم أنشده
# ( قل لابن مي لا تكن جازعا % لن يرجع البرذون بالليت )
# ( طامن أحشاءك فقدانه % وكنت فيه عالي الصوت )
# ( وكنت لا تنزل عن ظهره % ولو من الحش إلى البيت )
# ( ما مات من سقم ولكنه % مات من الشوق إلى الموت )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني أحمد بن سعيد
~~الحريري أن أبا تمام حلف ألا يصلي حتى يحفظ شعر مسلم وأبي نواس فمكث شهرين
~~كذلك حتى حفظ شعرهما قال ودخلت عليه فرأيت شعرهما بين يديه فقلت له ما هذا
~~فقال اللات والعزى وأنا أعبدهما من دون الله
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ms4015 ابن مهرويه قال حدثني سمعان بن عبد الصمد
~~قال حدثني دعبل بن علي قال
# كان أبو نواس يسألني أن أجمع بينه وبين مسلم بن الوليد وكان مسلم
~~PageV19P057 يسألني أن أجمع بينه وبين أبي نواس وكان أبو نواس إذا حضر تخلف
~~مسلم وإذا حضر مسلم تخلف أبو نواس إلى أن اجتمعا فأنشده أبو نواس
# ( أجارة بيتينا أبوك غيور % وميسور ما يرجى لديك عسير )
# وأنشده مسلم
# ( لله من هاشم في أرضه جبل % وأنت وابنك ركنا ذلك الجبل )
# فقلت لأبي نواس كيف رأيت مسلما فقال هو أشعر الناس بعدي
# وسألت مسلما وقلت كيف رأيت أبا نواس فقال هو أشعر الناس وأنا بعده
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني إبراهيم بن عبد الخالق
~~الأنصاري من ولد النعمان بن بشير قال حدثني مسلم بن الوليد قال وجه إلي ذو
~~الرياستين فحملت إليه فقال أنشدني قولك
# ( بالغمر من زينب أطلال % مرت بها بعدك أحوال )
# فأنشدته إياها حتى انتهيت إلى قولي
# ( وقائل ليست له همة % كلا ولكن ليس لي مال )
# ( وهمة المقتر أمنية % هم مع الدهر وأشغال )
# ( لا جدة أنهض عزمي بها % والناس سؤال وبخال ) PageV19P058
# ( فاقعد مع الدهر إلى دولة % ترفع فيها حالك الحال )
# قال فلما أنشدته هذا البيت قال هذه والله الدولة التي ترفع حالك وأمر لي
~~بمال عظيم وقلدني أوقال قبلني جوز جرجان
### || الرشيد يهدده بسبب الهجاء
# حدثني جحظة قال حدثني ميمون ين هارون قال
# كان مسلم بن الوليد قد انحرف عن معن بن زائدة بعد مدحه إياه لشيء أوحشه
~~منه فسأله يزيد بن مزيد أن يهبه له فوعده ولم يفعل فتركه يزيد خوفا منه
~~فهجاه هجاء كثيرا حتى حلف له الرشيد إن عاود هجاءه قطع لسانه فمن ذلك قوله
~~فيه
# ( يا معن إنك لم تزل في خزية % حتى لففت أباك في الأكفان )
# ( فاشكر بلاء الموت عندك إنه % أودى بلؤم الحي من شيبان )
# قال وهجا أيضا يزيد بن مزيد بعد مدحه إياه فقال PageV19P059
# ( أيزيد يا مغرور ألأم من مشى % ترجو الفلاح وأنت نطفة ms4016 مزيد )
# ( إن كنت تنكر منطقي فاصرخ به % يوم العروبة عند باب المسجد )
# ( في من يزيد فإن أصبت بمزيد % فلسا فهاك على مخاطرة يدي )
# هكذا روى جحظة في هذا الخبر والشعران جميعا في يزيد بن مزيد فالأول منهما
~~أوله
# ( أيزيد إنك لم تزل في خزية % )
# وهكذا هو في شعر مسلم ولم يلق مسلم معن بن زائدة ولا له فيه مدح ولا هجاء
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا محمد بن عبد الله بن
~~جشم قال
# كان يزيد بن مزيد قد سأل مسلم بن الوليد عما يكفيه ويكفي عياله فأخبره
~~فجعله جراية له ثم قال ليس هذا مما تحاسب به بدلا من جائزة أو ثواب مديح
~~فكان يبعث به إليه في كل سنة فلما مات يزيد رثاه مسلم فقال
# ( أحقا أنه أودى يزيد % تبين أيها الناعي المشيد )
# ( أتدري من نعيت وكيف دارت % به شفتاك دار بها الصعيد )
# ( أحامي المجد والإسلام أودى % فما للأرض ويحك لا تميد )
# ( تأمل هل ترى الإسلام مالت % دعائمه وهل شاب الوليد ) PageV19P060
# ( وهل شيمت سيوف بني نزار % وهل وضعت عن الخيل اللبود )
# ( وهل تسقي البلاد عشار مزن % بدرتها وهل يخضر عود )
# ( أما هدت لمصرعه نزار % بلى وتقوض المجد المشيد )
# ( وحل ضريحه إذ حل فيه % طريف المجد والحسب التليد )
# ( أما والله ما تنفك عيني % عليك بدمعها أبدا تجود )
# ( وإن تجمد دموع لئيم قوم % فليس لدمع ذي حسب جمود )
# ( أبعد يزيد تختزن البواكي % دموعا أو تصان لها خدود )
# ( لتبكك قبة الإسلام لما % وهت أطنابها ووهى العمود )
# ( ويبكك شاعر لم يبق دهر % له نشبا وقد كسد القصيد )
# ( فإن يهلك يزيد فكل حي % فريس للمنية أو طريد )
# هكذا في الخبر والقصيدة للتيمي
### || يمدح الفضل بن سهل ثم يرثيه
# أخبرني محمد بن يحي الصولي قال حدثنا الهشامي قال حدثني PageV19P061 عبد
~~الله بن عمرو قال حدثني موسى بن عبد الله التميمي قال دخل مسلم بن الوليد
~~على الفضل بن سهل فأنشده قوله فيه
# ( لو نطق الناس أو أنبوا بعلمهم % ونبهت ms4017 عن معالي دهرك الكتب )
# ( لم يبلغوا منك أدنى ما تمت به % إذا تفاخرت الأملاك وانتسبوا )
# فأمر له عن كل بيت من هذه القصيدة بألف درهم
# ثم قتل الفضل فقال يرثيه
# ( ذهلت فلم أنقع غليلا بعبرة % وأكبرت أن ألقى بيومك ناعيا )
# ( فلما بدا لي أنه لاعج الأسى % وأن ليس إلا الدمع للحزن شافيا )
# ( أقمت لك الأنواح ترتد بينها % مآتم تندبن الندى والمعاليا )
# ( وما كان منعى الفضل منعاة واحد % ولكن منعى الفضل كان مناعيا )
# ( أللبأس أم للجود أم لمقاوم % من الملك يزحمن الجبال الرواسيا )
# ( عفت بعدك الأيام لا بل تبدلت % وكن كأعياد فعدن مباكيا )
# ( فلم أر إلا قبل يومك ضاحكا % ولم أر إلا بعد يومك باكيا )
# أخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا محمد بن عجلان قال حدثنا
~~يعقوب بن السكيت قال أخبرني محمد بن المهنأ قال
# كان العباس بن الأحنف مع إخوان له على شراب فذكروا مسلم بن PageV19P062
~~الوليد فقال بعضهم صريع الغواني فقال العباس ذاك ينبغي أن يسمى صريع
~~الغيلان لا صريع الغواني وبلغ ذلك مسلما فقال يهجوه
# ( بنو حنيفة لا يرضى الدعي بهم % فاترك حنيفة واطلب غيرها نسبا )
# ( فاذهب فأنت طليق الحلم مرتهن % بسورة الجهل ما لم أملك الغضبا )
# ( اذهب إلى عرب ترضى بنسبتهم % إني أرى لك خلقا يشبه العربا )
# ( منيت مني وقد جد الجراء بنا % بغاية منعتك الفوت والطلبا )
# أخبرني محمد بن يزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن جده قال قلت
~~لمسلم بن الوليد ويحك أما استحييت من الناس حين تهجو خزيمة بن خازم ولا
~~استحييت منا ونحن إخوانك وقد علمت أنا نتولاه وهو من تعرف فضلا وجودا فضحك
~~وقال لي يا أبا إسحاق لغيرك الجهل أما تعلم أن الهجاء آخذ بضبع الشاعر
~~وأجدي عليه من المديح المضرع وما ظلمت مع ذلك منهم أحدا وما مضى فلا سبيل
~~إلى رده ولكن قد وهبت لك عرض خزيمة بعد هذا قال ثم أنشدني قوله في سعيد بن
~~سلم
# ( ديونك لا يقضى الزمان غريمها % وبخلك بخل الباهلي سعيد ms4018 )
# ( سعيد بن سلم أبخل الناس كلهم % وما قومه من بخله ببعيد )
# فقلت له وسعيد بن سلم صديقي أيضا فهبه لي فقال إن أقبلت على ما يعنيك
~~وإلا رجعت فيما وهبت لك من خزيمة فأمسكت عنه راضيا بالكفاف PageV19P063
### || يمدح محمد بن يزيد بن مزيد ثم الفضل بن يحيى
# أخبرني جبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني عبد
~~الله بن محمد بن موسى بن عمر بن حمزة بن بزيع قال حدثني عبد الله بن الحسن
~~اللهبي قال
# كان مسلم بن الوليد مداحا ليزيد بن مزيد وكان يؤثره ويقدمه ويجزل صلته
~~فلما مات وفد على ابنه محمد فمدحه وعزاه عن أبيه وأقام ببابه أياما فلم ير
~~منه ما يحب فانصرف عنه وقال فيه
# ( لبست عزاء عن لقاء محمد % وأعرضت عنه منصفا وودودا )
# ( وقلت لنفس قادها الشوق نحوه % فعوضها منه اللقاء صدودا )
# ( هبيبه امرأ قد كان أصفاك وده % ومات وإلا فاحسبيه يزيدا )
# ( لعمري لقد ولى فلم ألق بعده % وفاء لذي عهد يعد حميدا )
# أخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أحمد بن
~~إبراهيم بن إسماعيل بن داود قال
# دخل مسلم بن الوليد يوما على الفضل بن يحيى وقد كان أتاه خبر مسيره فجلس
~~للشعراء فمدحوه وأثابهم ونظر في حوائج الناس فقضاها وتفرق الناس عنه وجلس
~~للشرب ومسلم غير حاضر لذلك وإنما بلغه حين انقضى المجلس فجاءه فأدخل إليه
~~فاستأذن في الإنشاد فأذن له فأنشده وقوله فيه PageV19P064
# ( أتتك المطايا تهتدي بمطية % عليها فتى كالنصل مؤنسه النصل )
# يقول فيها
# ( وردت رواق الفضل آمل فضله % فحط الثناء الجزل نائله الجزل )
# ( فتى ترتعي الآمال مزنة جوده % إذا كان مرعاها الأماني والمطل )
# ( تساقط يمناه الندى وشماله الردى % وعيون القول منطقه الفصل )
# ( ألح على الأيام يفري خطوبها % على منهج ألفى أباه به قبل )
# ( أناف به العلياء يحيى وخالد % فليس له مثل ولا لهما مثل )
# ( فروع أصابت مغرسا متمكنا % وأصلا فطابت حيث وجهها الأصل )
# ( بكف أبي العباس يستمطر الغنى ms4019 % وتستنزل النعمى ويسترعف النصل )
# قال فطرب الفضل طربا شديدا وأمر بأن تعد الأبيات فعدت فكانت ثمانين بيتا
~~فأمر له بثمانين ألف درهم وقال لولا أنها أكثر ما وصل به الشعراء لزدتك
~~ولكنه شأو لا يمكنني أن أتجاوزه يعني أن الرشيد رسمه لمروان ابن أبي حفصة
~~وأمره بالجلوس معه والمقام عنده لمنادمته فأقام عنده وشرب معه وكانت على
~~رأس الفضل وصيفة تسقيه كأنها لؤلؤة فلمح الفضل مسلما ينظر إليها فقال قد
~~وحياتي يا أبا الوليد أعجبتك فقل فيها أبياتا حتى أهبها لك فقال
# ( إن كنت تسقين غير الراح فاسقيني % كأسا ألذ بها من فيك تشفيني )
~~PageV19P065
# ( عيناك راحي وريحاني حديثك لي % ولون خديك لون الورد يكفيني )
# ( إذا نهاني عن شرب الطلا حرج % فخمر عينيك يغنيني ويجزيني )
# ( لولا علامات شيب لو أتت وعظت % لقد صحوت ولكن سوف تأتيني )
# ( أرضي الشباب فإن أهلك فعن قدر % وإن بقيت فإن الشيب يشقيني )
# فقال له خذها بورك لك فيها وأمر بتوجيهها مع بعض خدمها إليه
### || يتنسك بعد موت زوجته
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني
~~أحمد بن إبراهيم قال
# كانت لمسلم بن الوليد زوجة من أهله كانت تكفيه أمره وتسره فيما تليه له
~~منه فماتت فجزع عليها جزعا شديدا وتنسك مدة طويلة وعزم على ملازمة ذلك
~~فأقسم عليه بعض إخوانه ذات يوم أن يزوره ففعل فأكلوا وقدموا الشاب فامتنع
~~منه فسلم وأباه وأنشأ يقول
# ( بكاء وكأس كيف يتفقان % سبيلاهما في القلب مختلفان )
# ( دعاني وإفراط البكاء فإنني % أرى اليوم فيه غير ما تريان )
# ( غدت والثرى أولى بها من وليها % إلى منزل ناء لعينك دان )
# ( فلا حزن حتى تذرف العين ماءها % وتعترف الأحشاء للخفقان )
# ( وكيف بدفع اليأس للوجد بعدها % وسهماهما في القلب يعتلجان )
# أخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني علي بن
~~الصباح قال حدثني مالك بن إبراهيم قال
# كان مسلم بن الوليد يهاجي الحكم بن قنبر المازني فغلب عليه ابن قنبر
~~PageV19P066 مدة وأخرسه ثم ms4020 أثاب مسلم بعد أن انخزل وأفحم فهتك ابن قنبر حتى
~~كف عن مناقضته فكان يهرب منه فإذا لقيه مسلم قبض عليه وهجاه وأنشده ما قاله
~~فيه فيمسك عن إجابته ثم جاءه ابن قنبر إلى منزله واعتذر إليه مما سلف وتحمل
~~عليه بأهله وسأله الإمساك فوعده بذلك فقال فيه
# ( حلم ابن قنبر حين أقصر جهله % هل كان يحلم شاعر عن شاعر )
# ( ما أنت بالحكم الذي سميته % غالتك حلمك هفوة من قاهر )
# ( لو لا اعتذارك لارتمى بك زاخر % مرح العباب يفوت طرف الناظر )
# ( لا ترتعن لحمي لسانك بعدها % إني أخاف عليك شفرة جازر )
# ( واستغنم العفو الذي أوتيته % لا تأمنن عقوبة من قادر )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن ا لقاسم بن مهرويه قال حدثني محمد
~~بن عبد الله أبو بكر العبدي قال
# رأيت مسلم بن الوليد وابن قنبر في مسجد الرصافة في يوم جمعة وكل واحد
~~منهما بإزاء صاحبه وكانا يتهاجيان فبدأ مسلم فقال
# ( أنا النار في أحجارها مستكنة % فإن كنت ممن يقدح النار فاقدح )
# فأجابه ابن قنبر فقال
# ( قد كنت تهوي وما قوسى بموترة % فكيف ظنك بي والقوس في الوتر )
# قال فوثب إليه مسلم وتواخزا وتواثبا وحجز الناس بينهما فتفرقا
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني علي
~~بن عبيد الكوفي قال حدثني علي بن عمروس الأنصاري قال
# جاء رجل من الأنصار ثم من الخزرج إلى مسلم بن الوليد فقال له ويلك
~~PageV19P067 ما لنا ولك قد فضحتنا وأخزيتنا تعرضت لابن قنبر فهاجيته حتى
~~إذا أمكنته من أعراضنا انخزلت عنه وأرعيته لحومنا فلا أنت سكت ووسعك ما وسع
~~غيرك ولا أنت لما انتصرت انتصفت فقال له مسلم فما أصنع فأنا أصبر عليه فإن
~~كف وإلا تحملت عليه بإخوانه فإن كف وإلا وكلته إلى بغيه ولنا شيخ يصوم
~~الدهر ويقوم الليل فإن أقام على ما هو عليه سألته أن يسهر له ليلة يدعو
~~الله عليه فيها فإنها تهلكه فقال له الأنصاري سخنت عينيك أو بهذا ms4021 تنتصف ممن
~~هجاك ثم قال له
# ( قد لاذ من خوف ابن قنبر مسلم % بدعاء والده مع الأسحار )
# ( ورأيت شر وعيده أن يشتكي % ما قد عراه إلى أخ أو جار )
# ( ثكلتك أمك قد هتكت حريمنا % وفضحت أسرتنا بني النجار )
# ( عممت خزرجنا ومعشر أوسنا % خزيا جنيت به على الأنصار )
# ( فعليك من مولى وناصر أسرة % وعشيرة غضب الإله الباري )
# قال فكاد مسلم أن يموت غما وبكاء وقال له أنت شر علي من ابن قنبر ثم أثاب
~~رحمي فهتك ابن قنبر ومزقه حتى تركه وتحمل عليه بابنه وأهله حتى أعفاه من
~~المهاجاة
# ونسخت هذا الخبر من كتاب جدي يحي بن محمد بن ثوابة بخطه قال
# حدثني الحسن بن سعيد قال حدثني منصور بن جمهور قال
# لما هجا ابن قنبر مسلم بن الوليد أمسك عنه مسلم بعد أن أشلى عليه لسانه
~~قال فجاءه عم له فقال له يا هذا الرجل إنك عند الناس فوق ابن قنبر في عمود
~~الشعر وقد بعث عليك لسانه ثم أمسكت عنه فإما أن قارعته أو سالمته فقال له
~~مسلم إن لنا شيخا وله مسجد يتهجد فيه وله بين ذلك PageV19P068 دعوات يدعو
~~بهن ونحن نسأله أن يجعله من بعض دعواته فإنا نكفاه فأطرق الرجل ساعة ثم قال
# ( غلب ابن قنبر واللئيم مغلب % لما اتقيت هجاءه بدعاء )
# ( ما زال يقذف بالهجاء ولذعه % حتى اتقوه بدعوة الآباء )
# قال فقال له مسلم والله ما كان ابن قنبر يبلغ مني هذا كله فأمسك لسانك
~~عني وتعرف خبره بعد هذا قال فأمسك لسانك عني وتعرف خبره بعد هذا قال فبعث
~~والله عليه من لسان مسلم ما أسكته هكذا جاء في الأخبار
# وقد حدثني بخبر مناقضته ابن قنبر جماعة ذكروا قصائدهما جميعا فوجدت في
~~الشعر الفضل لابن قنبر عليه لأن له عدة قصائد لا نقائض لها يذكر فيها
~~تعريده عن الجواب وقصائد يذكر فيها أن مسلما فخر على قريش وعلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم ورماه بأشياء تبيح دمه فكف مسلم عن مناقضته خوفا منها وجحد
~~أشياء ms4022 كان قالها فيه
# فممن أخبرني بذلك هاشم بن محمد الخزاعي قال
# حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن الوليد
~~مولى الأنصار وكان عالما بشعر مسلم بن الوليد وأخباره قال
### || سبب المهاجاة بينه وبين ابن قنبر
# كان سبب المهاجاة بين مسلم بن الوليد والحكم بن قنبر أن الطرماح بن
~~PageV19P069 حكيم قد كان هجا بني تميم بقصيدته التي يقول فيها
# ( لا عز نصر امرئ أضحى له فرس % على تميم يريد النصر من أحد )
# ( إذا دعا بشعار الأزد نفرهم % كما ينفر صوت الليث بالنقد )
# ( لو حان ورد تميم ثم قيل لهم % حوض الرسول عليه الأزد لم ترد )
# ( أو أنزل الله وحيا أن يعذبها % إن لم تعد لقتال الأزد لم تعد )
# وهي قصيدة طويلة وكان الفرزدق أجاب الطرماح عنها ثم إن ابن قنبر المازني
~~قال بعد خبر طويل يرد على الطرماح
# ( يا عاويا هاج ليثا بالعواء له % شثن البراثن ورد اللون ذا لبد )
# ( أي الموارد هابت جم غمرته % بنو تميم على حال فلم ترد )
# ( ألم ترد يوم قندابيل معلمة % بالخيل تضبر نحو الأزد كالأسد )
# ( بفتية لم تنازعها فتطبعها % بلؤمها طيئ ثديا ولم تلد )
# ( خاضت إلى الأزد بحرا ذا غوارب من % سمر طوال وبحرا من قنا قصد )
# ( فأوردتها مناياها بمرهفة % ملس المضارب لم تفلل ولم تكد ) PageV19P070
~~وهي قصيدة طويلة وقد كان الطرماح قال أيضا
# ( تميم بطرق اللؤم أهدى من القطا % ولو سلكت طرق المكارم ضلت )
# ( أرى الليل يجلوه النهار ولا أرى % عظام المخازي عن تميم تجلت )
# وقد كان الفرزدق أيضا أجابه عنها فقال ابن قنبر ينقضها
# ( لعمرك ما ضلت تميم ولا جرت % على إثر أشياخ عن المجد ضلت )
# ( ولا جبنت بل أقدمت يوم كسرت % لها الأزد أغماد السيوف وسلت )
# ( بغائط قندابيل والموت خائض % عليها بآجال لها قد أظلت )
# ( فما برحت تسقى كؤوس حمامها % إذا نهلت كروا عليها فعلت )
# ( إلى أن أبادتهم تميم وأكذبت % أماني للشيطان عنها اضمحلت )
# ( وحان فراق منهم كل خدلة % مفارقة بعلا به قد تملت ms4023 ) وهي أيضا طويلة قال
~~فبلغ مسلم بن الوليد هجاء ابن قنبر للأزد وطيء ورده على الطرماح بعد موته
~~فغضب من ذلك وقال ما المعنى في مناقضة رجل ميت وإثارة الشر بذكر القبائل لا
~~سيما وقد أجابه الفرزدق عن قوله فأبى ابن قنبر إلا تماديا في مناقضته فقال
~~مسلم قصيدته التي أولها
# ( آيات أطلال برامة درس % هجن الصبابة إذ ذكرت معرسي )
# ( أوحت إلى درر الدموع فأسبلت % واستفهمتها غير أن لم تنبس ) PageV19P071
~~يقول فيها يصف الخمر
# ( صفراء من حلب الكروم كسوتها % بيضاء من حلب الغيوم البجس )
# ( طارت ولاوذها الحباب فحاكها % فكأن حليتها جني النرجس )
# ويقول فيها يصف السيوف
# ( وتفارق الأغماد تبدو تارة % حمرا وتخفى تارة في الأرؤس )
# ( حرب يكون وقودها أبناءها % لقحت على عقر ولما تنفس )
# ( من هارب ركب النجاء ومقعص % جثمت منيته على المتنفس )
# ( غصبته أطراف الأسنة نفسه % فثوى فريسة ولغ أو نهس )
# ( إن كنت نازلة اليفاع فنكبي % دار الرباب وخزرجي أو أوسي )
# ( وتجنبي الجعراء إن سيوفهم حدث وإن قناتهم لم تضرس )
# ( هل طيء الأجبال شاكرة امرئ % ذاد القوافي عن حماها مردس )
# ( أحمي أبا نفر عظام حفيرة % درست وباقي غرسها لم يدرس )
# ( كافأت نعمتها بضعف بلائها % ثم انفردت بمنصب لم يدنس )
# ( وإذا افتخرت عددت سعي مآثر % قصرت على الإغضاء طرف الأشوس )
# ( رفعت بنو النجار حلفي فيهم % ثم انفردت فأفسحوا عن مجلسي )
# ( فاعقل لسانك عن شتائم قومنا % لا يعلقنك خادر من مأنس ) PageV19P072
# ( أخلفت فخرك من أبيك وجئتني % بأب جديد بعد طول تلمس )
# ( أخذت عليه المحكمات طريقها % فغدا يهاجي أعظما في مرمس )
# قال فلم يجبه ابن قنبر عن هذه بشيء ثم التقيا فتعاتبا واعتذر كل واحد
~~منهما إلى صاحبه فقال مسلم يهجوه
# ( حلم ابن قنبر حين قصر شعره % هل كان يحلم شاعر عن شاعر )
### || مسلم يهجو قريشا ويفخر بالأنصار
# وقد مضت هذه الأبيات متقدما قال ومكث ابن قنبر حينا لا يجيبه عن هذا ولا
~~عن غيره بشيء طلبا للكفاف ثم هجا مسلم قريشا وفخر بالأنصار فقال
# ( قل لمن تاه إذ بنا عز جهلا ms4024 % ليس بالتيه يفخر الأحرار )
# ( فتناهوا وأقصروا فلقد جارت % عن القصد فيكم الأنصار )
# ( أيكم حاط ذا جوار بعز % قبل أن تحتويه منا الدار )
# ( أو رجا أن يفوت قوما بوتر % لم تزل تمتطيهم الأوتار )
# ( لم يكن ذاك فيكم فدعوا الفخر % بما لا يسوغ فيه افتخار )
# ( ونزارا ففاخروا تفضلوهم % ودعوا من له عبيدا نزار )
# ( فبنا عز منكم الذل والدهر % عليكم بريبة كرار )
# ( حاذروا دولة الزمان عليكم % إنه بين أهله أطوار )
# ( فتردوا ونحن للحالة الأولى % وللأوحد الأذل الصغار ) PageV19P073
# ( فاخرتنا لما بسطنا لها الفخر % قريش وفخرها مستعار )
# ( ذكرت عزها وما كان فيها % قبل أن يستجيرنامستجار )
# ( إنما كان عزها في جبال % ترتقيها كما ترقى الوبار )
# ( أيها الفاخرون بالعز والعز % لقوم سواهم والفخار )
# ( أخبرونا من الأعز أألمنصور % حتى اعتلى أم الأنصار )
# ( فلنا العز قبل عز قريش % وقريش تلك الدهور تجار )
# قال فانبرى له ابن قنبر يجيبه فقال
# ( ألا امثل أمير المؤمنين بمسلم % وأفلق به الأحشاء من كل مجرم )
# ( ولا ترجعن عن قتله باستتابة % فما هو عن شتم النبي بمحرم )
# ( ولا عن مساواة له ولقومه % قريش بأصداء لعاد وجرهم )
# ( ويفخر بالأنصار جهلا على الذي % بنصرته فازوا بحظ ومغنم )
# ( وسموا به الأنصار لا عز قائل % أراد قريشا بالمقال المذمم )
# ( ومنهم رسول الله أزكى من انتمى % إلى نسب زاك ومجد مقدم )
# ( وما كانت الأنصار قبل اعتصامها % بنصر قريش في المحل المعظم )
# ( ولا بالألى يعلون أقدار قومهم % صداء وخولان ولخم وسلهم )
# ( ولكنهم بالله عاذوا ونصرهم % قريشا ومن يستعصم الله يعصم )
# ( فعزوا وقد كانوا وفطيون فيهم % من الذل في باب من العز مبهم )
~~PageV19P074
# ( يسومهم الفطيون ما لا يسامه % كريم ومن لا ينكر الظلم يظلم )
# ( وإن قريشا بالمآثر فضلت % على الخلق طرا من فصيح وأعجم )
# ( فما بال هذا العلج ضل ضلاله % يمد إليهم كف أجذم أعسم )
# ( يسامي قريشا مسلم وهم هم % بمولى يماني وبيت مهدم )
# ( إذا قام فيه غيرهم لم يكن له % مقام به من لؤم مبنى ومدعم )
# ( جعاسيس أشباه القرود لو أنهم % يباعون ما ابتيعوا جميعا بدرهم )
# ( وما مسلم من هؤلاء ولا ms4025 ألى % ولكنه من نسل علج ملكم )
# ( تولى زمانا غيرهم ثمت ادعى % إليهم فلم يكرم ولم يتكرم )
# ( فإن يك منهم فالنضير ولفهم % مواليه لا من يدعي بالتزعم )
# ( وإن تدعه الأنصار مولى أسمهم % بقافية تستكره الجلد بالدم )
# ( عقابا لهم في إفكهم وادعائهم % لأقلف منقوش الذراع موشم )
# ( فلا تدعوه وانتفوا منه تسلموا % بنفيكموه من مقام ومأثم )
# ( وإلا فغضوا الطرف وانتظروا الردى % إذا اختلفت فيكم صوارد أسهمي )
# ( ولم تجدوا منها مجنا يجنكم % إذا طلعت من كل فج ومعلم ) PageV19P075
~~وأنتم بنو أذناب من أنتم له % ولستم بأبناء السنام المقدم )
# ( ولا ببني الرأس الرفيع محله % فيسمو بكم مولى مسام وينتمي )
# فكيف رضيتم أن يسامى نبيكم % بيتكم الرث القصير المهدم )
# ( سأحطم من سامى النبي تطاولا % عليه وأكوي منتماه بميسم )
# ( أيعدل بيت يثربي بكعبة % ثوتها قريش في المكان المحرم )
# ( قريش خيار الله والله خصهم % بذلك فاقعس أيها العلج وارغم )
# ( ومن يدعي منه الولاء مؤخر % إذا قيل للجاري إلى المجد أقدم )
### || مسلم يهجو تميما وابن قنبر يهجوه
# قال وكان مسلم قال هذه القصيدة في قريش وكتمها فوقعت إلى ابن قنبر وأجابه
~~عنها واستعلى عليه وهتكه وأغرى به السلطان فلم يكن عند مسلم في هذا جواب
~~أكثر من الانتفاء منها ونسبتها إلى قنبر والادعاء عليه أنه ألصقها به
~~ونسبها إليه ليعرضه للسلطان وخافه فقال ينتفي من هذه القصيدة ويهجو تميما
# ( دعوت أمير المؤمنين ولم تكن % هناك ولكن من يخف يتجشم )
# ( وإنك إذ تدعوا الخليفة ناصرا % لكالمترقي في السماء بسلم )
# ( كذاك الصدى تدعوه من حيث لا ترى % وإن تتوهمه تمت في التوهم )
# ( هجوت قريشا عامدا ونحلتني % رويدك يظهر ما تقول فيعلم )
# ( إذا كان مثلي في قبيل فإنه % على ابني لؤي قصرة غير متهم )
# ( سيكشفك التعديل عما قرفتني % به فتأخر عارفا أو تقدم )
# ( فإن قريشا لا تغير ودها % ولا يستمال عهدها بالتزعم ) PageV19P076
# ( مضى سلف منهم وصلى بعقبهم % لنا سلف في الأول المتقدم )
# ( جروا فجرينا سابقين بسبقهم % كما اتبعت كف نواشر معصم )
# ( وإن الذي يسعى ليقطع بيننا % كملتمس اليربوع في جحر أرقم )
# ( أضلك ms4026 قدع الآبدات طريقها % فأصبحت من عميائها في تهيم )
# ( وخانتك عند الجري لما اتبعتها % تميم فحاولت العلا بالتقحم )
# ( فأصبحت ترميني بسهمي وتتقي % يدي بيدي أصليت نارك فاضرم )
# قال ثم هجاه ابن قنبر بقصيدة أولها
# ( قل لعبد النضير مسلم الوغد % الدني اللئيم شيخ النصاب )
# ( أخس يا كلب إذ نبحت فإني % لست ممن يجيب نبح الكلاب )
# ( أفأرضى ومنصبي منصب العز % وبيتي في ذروة الأحساب )
# ( أن أحط الرفيع من سمك بيتي % بمهاجاة أوشب الأوشاب )
# ( من إذا سيل من أبوه بدا منه % حياء يحميه رجع الجواب )
# ( وإذا قيل حين يقبل من أنت % ومن تعتزيه في الأنساب )
# ( قلت هاجي ابن قنبر فتسربلت % بذكري فخرا لدى النساب )
# وهي قصيدة فلم يجبه مسلم عنها بشيء فقال فيه ابن قنبر أيضا PageV19P077
# ( لست أنفيك إن سواي نفاكا % عن أبيك الذي له منتماكا )
# ( ولماذا أنفيك يا بن وليد % من أب إن ذكرته أخزاكا )
# ( ولو أني طلبت ألأم منه % لم أجده إن لم تكن أنت ذاكا )
# ( لو سواه أباك كان جعلنا % إن الناس طاوعونا أباكا )
# ( حاك دهرا بغير حذق لبرد % وتحوك الأشعار أنت كذاكا )
# وهي طويلة فلم يجبه مسلم عنها بشيء فقال ابن قنبر أيضا يهجوه
# ( فخر العبد عبد قن اليهود % بضعيف من فخره مردود )
# ( فاخر الغر من قريش بإخوان % خنازير من يثرب والقرود )
# ( يتولى بني النضير ويدعو % بهم الفخر من مكان بعيد )
# ( وبني الأوس والخزارج أهل الذل % في سالف الزمان التليد )
# ( إذ رضوا بافتضاض فطيون منهم % كل بكر ريا الروادف رود )
# ( وبنو عمها شهود لما يفعل % فطيون قبحوا من شهود )
# ( خلف باب الفطيون والبعل منهم % لا بذي غيرة ولا بنجيد )
# ( فإذا ما قضى اليهودي منها % نحبه قنعوا بخزي جديد )
# قال فلما أفحش في هذه القصيدة وفي عدة قصائد قالها ومسلم لا يجيبه مشى
~~إليه قوم من مشيخة الأنصار واستعانوا بمشيخة من قراء تميم وذوي العلم
~~والفضل منهم فمشوا معهم إليه فقالوا له ألا تستحي من أن تهجو من لا يجيبك
~~أنت بدأت الرجل فأجابك ثم عدت فكف وتجاوزت ذلك إلى ذكر ms4027 أعراض PageV19P078
~~الأنصار التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحميها ويذب عنها ويصونها
~~لغير حال أحلت لك ذلك منهم فما زالوا يغطونه ويقولون له كل قول حتى أمسك عن
~~المناقضة لمسلم فانقطعت
### ||| صوت
# ( ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتهم % شمس الضحى وأبو إسحاق والقمر )
# ( يحكي أفاعيله في كل نائبة % الغيث والليث والصمصامة الذكر )
# الشعر لمحمد بن وهيب والغناء لعلويه ثقيل أول بالوسطى وفيه لإبراهيم بن
~~المهدي ثقيل أول آخر عن الهشامي PageV19P079
### | أخبار محمد بن وهيب
# محمد بن وهيب الحميري صليبة شاعر من أهل بغداد من شعراء الدولة العباسية
~~وأصله من البصرة وله أشعار كثيرة يذكرها فيها ويتشوقها ويصف إيطانه إياها
~~ومنشأه بها
# وكان يستمنح الناس بشعره ويتكسب بالمديح ثم توسل إلى الحسن ابن سهل
~~بالحسن بن رجاء بن أبي الضحاك ومدحه فأوصله إليه وسمع شعره فأعجب به
~~واقتطعه إليه وأوصله إلى المأمون حتى مدحه وشفع له فأسنى جائزته ثم لم يزل
~~منقطعا إليه حتى مات وكان يتشيع وله مراث في أهل البيت
# وهو متوسط من شعراء طبقته وفي شعره أشياء نادرة فاضلة وأشياء متكلفة
### || المعتصم يسمعه ويجيزه
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال زعم أبو محلم وأخبرني عمي عن علي بن الحسين
~~بن عبد الأعلى عن أبي محلم قال
# اجتمع الشعراء على باب المعتصم فبعث إليهم محمد بن عبد الملك PageV19P080
~~الزيات أن أمير المؤمنين يقول لكم من كان منكم يحسن أن يقول مثل قول النمري
~~في الرشيد
# ( خليفة الله إن الجود أودية % أحلك الله منها حيث تجتمع )
# ( من لم يكن بأمين الله معتصما % فليس بالصلوات الخمس ينتفع )
# ( إن أخلف القطر لم تخلف مخايله % أو ضاق أمر ذكرناه فيتسع )
# فليدخل وإلا فلينصرف فقام محمد بن وهيب فقال فينا من يقول مثله قال وأي
~~شيء قلت فقال
# ( ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتهم % شمس الضحى وأبو إسحاق والقمر )
# ( تحكي أفاعيله في كل نائبة % الغيث والليث والصمصامة الذكر )
# فأمر بإدخاله وأحسن جائزته
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن محمد ms4028 بن
~~مروان أبو موسى قال حدثني محمد بن وهيب الشاعر قال PageV19P081
# لما تولى الحسن بن رجاء بن أبي الضحاك الجبل قلت فيه شعرا وأنشدته
~~أصحابنا دعبل بن علي وأبا سعد المخزومي وأبا تمام الطائي فاستحسنوا الشعر
~~وقالوا هذا لعمري من الأشعار التي تلقى بها الملوك فخرجت إلى الجبل فلما
~~صرت إلى همذان أخبره الحاجب بمكاني فأذن لي فأنشدته الشعر فاستحسن منه قولي
# ( أجارتنا إن التعفف بالياس % وصبرا على استدرار دنيا بإبساس )
# ( حريان ألا يقذفا بمذلة % كريما وألا يحوجاه إلى الناس )
# ( أجارتنا إن القداح كواذب % وأكثر أسباب النجاح مع الياس )
# فأمر حاجبه بإضافتي فأقمت بحضرته كلما دخلت إليه لم أنصرف إلا بحملان أو
~~خلعة أو جائزة حتى انصرم الصيف فقال لي يا محمد إن الشتاء عندنا علج فأعد
~~يوما للوداع فقلت خدمة الأمير أحب إلي فلما كاد الشتاء أن يشتد قال لي هذا
~~أوان الوداع فأنشدني الثلاثة الأبيات فقد فهمت الشعر كله فلما أنشدته
# ( أجارتنا إن القداح كواذب % وأكثر أسباب النجاح مع الياس )
# قال صدقت ثم قال عدوا أبيات القصيدة فأعطوه لكل بيت ألف درهم فعدت فكانت
~~اثنين وسبعين بيتا فأمر لي باثنين وسبعين ألف درهم وكان فيما أنشدته في
~~مقامي واستحسنه قولي
### ||| صوت
# ( دماء المحبين لا تعقل % أما في الهوى حكم يعدل ) PageV19P082
# ( تعبدني حور الغانيات % ودان الشباب له الأخطل )
# ( ونظرة عين تعللتها % غرارا كما ينظر الأحول )
# ( مقسمة بين وجه الحبيب % وطرف الرقيب متى يغفل )
# في هذه الأبيات هزج طنبوري سمعته من جحظة فذكر أنه يراه للمسدود ولم يحقق
~~صانعه
# قال الأصبهاني وهذه الأبيات له في المطلب بن عبد الله بن مالك الخزاعي
# قال محمد بن وهيب وأهدي إلى الحسن بن رجاء غلام فأعجب به فكتبت إليه
# ( ليهنك الزائر الجديد % جرى به الطائر السعيد )
# ( جاء مشوق إلى مشوق % فذا ودود وذا ودود )
# ( يوم نعيم ويوم لهو % خصصت فيه بما تريد )
# ( إلف مشوق أتاه إلف % فمستفاد ومستفيد )
# حدثني أحمد بن عبد الله بن عمار بهذا الحديث عن يعقوب بن إسرائيل قرقارة
~~عن ms4029 محمد بن محمد بن مروان بن موسى عن محمد بن وهيب فذكر مثل الذي قبله وزاد
~~فيه فلم يزل يستعيدني
# ( أجارتنا إن القداح كواذب % وأكثر أسباب النجاح مع الياس ) وأنا أعيده
~~عليه فانصرفت من عنده بأكثر مما كنت أؤمل
### || أبو دلف يعجب به ويعظمه
# حدثني علي بن صالح بن الهيثم الأنباري الكاتب قال حدثني أبو هفان
~~PageV19P083 قال حدثني خالي قال
# كنت عند أبي دلف القاسم بن عيسى فدخل عليه محمد بن وهيب الشاعر فأعظمه
~~جدا فلما انصرف قال له أخوه معقل يا أخي قد فعلت بهذا ما لم يستحقه ما هو
~~في بيت من الشرف ولا في كمال من الأدب ولا بموضع من السلطان فقال بلى يا
~~أخي إنه لحقيق بذلك أو لا يستحقه وهو القائل
### ||| صوت
# ( يدل على أنني عاشق % من الدمع مستشهد ناطق )
# ( ولي مالك أنا عبد له % مقر بأني له وامق )
# ( إذا ما سموت إلى وصله % تعرض لي دونه عائق )
# ( وحاربني فيه ريب الزمان % كأن الزمان له عاشق )
# في هذه الأبيات رمل طنبوري أظنه لجحظة
# حدثني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن
~~مالك قال
# لما قدم المطلب بن عبد الله بن مالك من الحج لقيه محمد بن وهيب مستقبلا
~~مع من تلقاه ودخل إليه مهنئا بالسلامة بعد استقراره وعاد إليه في الثالثة
~~فأنشده قصيدة طويلة مدحه بها يقول فيها PageV19P084
# ( وما زلت أسترعي لك الله غائبا % وأظهر إشفاقا عليك وأكتم )
# ( وأعلم أن الجود ما غبت غائب % وأن الندى في حيث كنت مخيم )
# ( إلى أن زجرت الطير سعدا سوانحا % وحم لقاء بالسعود ومقدم )
# ( وظل يناجيني بمدحك خاطر % وليلي ممدود الرواقين أدهم )
# ( وقال طواه الحج فاخشع لفقده % ولا عيش حتى يستهل المحرم )
# ( سيفخر ما ضم الحطيم وزمزم % بمطلب لو أنه يتكلم )
# ( وما خلقت إلا من الجود كفه % على أنها والبأس خدنان توأم )
# ( أعدت إلى أكناف مكة بهجة % خزاعية كانت تجل وتعظم )
# ( ليالي سمار الحجون إلى الصفا % خزاعة إذ خلت لها البيت ms4030 جرهم )
# ( ولو نطقت بطحاؤها وحجونها % وخيف منى والمأزمان وزمزم ) PageV19P085
# ( إذا لدعت أجزاء جسمك كلها % تنافس في أقسامه لو تحكم )
# ( ولو رد مخلوق إلى بدء خلقه % إذا كنت جسما بينهن تقسم )
# ( سما بك منها كل خيف فأبطح % نما بك منه الجوهر المتقدم )
# ( وحن إليك الركن حتى كأنه % وقد جئته خل عليك مسلم )
# قال فوصله صلة سنية وأهدى له هدية حسنة من طرف ما قدم به وحمله والله
~~أعلم
### || يمدح الحسن بن سهل فيطربه
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني الحسن بن الحسن بن رجاء عن أبيه وأهله
~~قالوا
# كان محمد بن وهيب الحميري لما قدم المأمون من خراسان مضاعا مطرحا إنما
~~يتصدى للعامة وأوساط الكتاب والقواد بالمديح ويسترفدهم فيحظى باليسير فلما
~~هدأت الأمور واستقرت واستوسقت جلس أبو محمد الحسن بن سهل يوما منفردا بأهله
~~وخاصته وذوي مودته ومن يقرب من أنسه فتوسل إليه محمد بن وهيب بأبي حتى
~~أوصله مع الشعراء فلما انتهى إليه القول استأذن في الإنشاد فأذن له فأنشده
~~قصيدته التي أولها
# ( ودائع أسرار طوتها السرائر % وباحت بمكتوماتهن النواظر )
# ( ملكت بها طي الضمير وتحته % شبا لوعة عضب الغرارين باتر )
# ( فأعجم عنها ناطق وهو معرب % وأعربت العجم الجفون العواطر ) PageV19P086
# ( ألم تغذني السراء في ريق الهوى % غريرا بما تجني علي الدوائر )
# ( تسللني الأيام في عنفوانه % ويكلؤني طرف من الدهر ناظر )
# حتى انتهى إلى قوله
# ( إلى الحسن الباني العلا يممت بنا % عوالي المنى حيث الحيا المتظاهر )
# ( إلى الأمل المبسوط والأجل الذي % بأعدائه تكبو الجدود العواثر )
# ( ومن أنبعت عين المكارم كفه % يقوم مقام القطر والروض داثر )
# ( تعصب تاج الملك في عنفوانه % وأطت به عصر الشباب المنابر )
# ( تعظمه الأوهام قبل عيانه % ويصدر عنه الطرف والطرف حاسر )
# ( به تجتدى النعمى وتستدرك المنى % وتستكمل الحسنى وترعى الأواصر )
# ( أصات بنا داعي نوالك مؤذنا % بجودك إلا أنه لا يحاور )
# ( قسمت صروف الدهر بأسا ونائلا % فمالك موتور وسيفك واتر )
# ( ولما رأى الله الخلافة قد وهت % دعائمها والله بالأمر خابر )
# ( بنى بك أركانا عليك محيطة % فأنت لها دون الحوادث سائر ms4031 )
# ( وأرعن فيه للسوابغ جنة % وسقف سماء أنشأته الحوافر )
# يعني أن على الدروع من الغبار ما قد غشيها فصار كالجنة لها
# ( لها فلك فيه الأسنة أنجم % ونقع المنايا مستطير وثائر )
# ( أجزت قضاء الموت في مهج العدا % ضحى فاستباحتها المنايا الغوادر )
~~PageV19P087
# ( لك اللحظات الكالئات قواصدا % بنعمى و بالبأساء وهي شوازر )
# ( ولم لم تكن إلا بنفسك فاخرا % لما انتسبت إلا إليك المفاخر )
# قال فطرب أبو محمد حتى نزل عن سريره إلى الأرض وقال أحسنت والله وأجملت
~~ولو لم تقل قط ولا تقول في باقي دهرك غير هذا لما احتجت إلى القول وأمر له
~~بخمسة آلاف دينار فأحضرت واقتطعه إلى نفسه فلم يزل في جنبته أيام ولايته
~~وبعد ذلك إلى أن مات ما تصدى لغيره
### || يهجو علي بن هشام
# حدثني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني ميمون بن هارون قال
# كان محمد بن وهيب الحميري الشاعر قد مدح علي بن هشام وتردد إليه وإلى
~~بابه دفعات فحجبه ولقيه يوما فعرض له في طريقه وسلم عليه فلم يرفع إليه
~~طرفه وكان فيه تيه شديد فكتب إليه رقعة يعاتبه فيها فلما وصلت إليه خرقها
~~وقال أي شيء يريد هذا الثقيل السيء الأدب فقيل له ذلك فانصرف مغضبا وقال
~~والله ما أردت ماله وإنما أردت التوسل بجاهه وسيغني الله جل وعز عنه أما
~~والله ليذمن مغبة فعله وقال يهجوه
# ( أزرت بجود علي خيفة العدم % فصد منهزما عن شأو ذي الهمم )
# ( لو كان من فارس في بيت مكرمة % أو كان من ولد الأملاك في العجم )
# ( أو كان أوله أهل البطاح أو الركب % الملبون إهلالا إلى الحرم )
# ( أيام تتخذ الأصنام آلهة % فلا ترى عاكفا إلا على صنم )
# ( لشجعته على فعل الملوك لهم % طبائع لم ترعها خيفة العدم )
# ( لم تند كفاك من بذل النوال كما % لم يند سيفك مذ قلدته بدم )
~~PageV19P088
# ( كنت امرأ رفعته فتنة فعلا % أيامها غادرا بالعهد والذمم )
# ( حتى إذا انكشفت عنا عمايتها % ورتب الناس بالأحساب والقدم )
# ( مات التخلق وارتدتك مرتجعا % طبيعة نذلة الأخلاق والشيم )
# ( كذاك من كان ms4032 لا رأسا ولا ذنبا % كز اليدين حديث العهد بالنعم )
# ( هيهات ليس بحمال الديات ولا % معطي الجزيل ولا المرهوب ذي النقم )
# قال فحدثني بعض بني هاشم أن هذه الأبيات لما بلغت علي بن هشام ندم على ما
~~كان منه وجزع لها وقال لعن الله اللجاج فإنه شر خلق تخلقه الناس ثم أقبل
~~على أخيه الخليل بن هشام فقال الله يعلم أني لا أدخل على الخليفة وعلي
~~السيف إلا وأنا مستح منه أذكر قول ابن وهيب في
# ( لم تند كفاك من بذل النوال كما % لم يند سيفك مذ قلدته بدم )
# حدثني محمد بن يحي الصولي قال حدثني ميمون بن هارون قال من سمع ابن
~~الأعرابي يقول
# أهجى بيت قاله المحدثون قول محمد بن وهيب
# ( لم تند كفاك من بذل النوال كما % لم يند سيفك مذ قلدته بدم )
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني محمد بن مرزوق البصري قال
# حدثني محمد بن وهيب قال جلست بالبصرة إلى عطار فإذا أعرابيه سوداء قد
~~جاءت فاشترت من العطار خلوقا فقلت له تجدها اشترته لابنتها وما ابنتها
~~PageV19P089 إلا خنفساء فالتفتت إلى متضاحكة ثم قالت لا والله لكن مهاة
~~جيداء إن قامت فقناة وإن قعدت فحصاة وإن مشت فقطاة أسفلها كثيب وأعلاها
~~قضيب لا كفتياتكم اللواتي تسمنونهن بالفتوت ثم انصرفت وهي تقول
# ( إن الفتوت للفتاة مضرطه % يكربها في البطن حتى تثلطه )
# فلا أعلمني ذكرتها إلا أضحكني ذكرها
# حدثني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثنا أبو هفان قال
# كان محمد بن وهيب يتردد إلى مجلس يزيد بن هارون فلزمه عدة مجالس يملي
~~فيها كلها فضائل أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم لا يذكر شيئا من فضائل
~~علي عليه السلام فقال فيه ابن وهيب
# ( آتي يزيد بن هارون أدالجه % في كل يوم ومالي وابن هارون )
# ( فليت لي بيزيد حين أشهده % راحا وقصفا وندمانا يسليني )
# ( أغدو إلى عصبة صمت مسامعهم % عن الهدى بين زنديق ومأفون )
# ( لا يذكرون عليا في مشاهدهم % ولا بنيه بني البيض الميامين )
# ( الله يعلم ms4033 أني لا أحبهم % كما هم بيقين لا يحبوني ) PageV19P090
# ( لو يستطيعون عن ذكري أبا حسن % وفضله % قطعوني بالسكاكين )
# ( ولست أترك تفضيلي له أبدا % حتى الممات على رغم الملاعين )
### || مذهبه من شعره
# أخبرني محمد بن خلف بن المزربان قال حدثني إسحاق بن محمد الكوفي قال
~~حدثني محمد بن القاسم بن يوسف وأخبرني به الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن
~~القاسم قال حدثني إسحاق عن محمد بن القاسم بن يوسف قال
# كان محمد بن وهيب يأتي أبي فقال له أبي يوما إنك تأتينا وقد عرفت مذاهبنا
~~فنحب أن تعرفنا مذهبك فنوافقك أو نخالفك فقال له في غد أبين لك أمري ومذهبي
~~فلما كان من غد كتب إليه
# ( أيها السائل قد بينت % إن كنت ذكيا )
# ( أحمد الله كثيرا % بأياديه عليا )
# ( شاهدا أن لا إله % غيره ما دمت حيا )
# ( وعلى أحمد بالصدق % رسولا ونبيا )
# ( ومنحت الود قرباه % وواليت الوصيا )
# ( وأتاني خبر مطرح % لم يك شيا )
# ( أن على غير اجتماع % عقدوا الأمر بديا )
# ( فوقفت القوم تيما % وعديا وأميا )
# ( غير شتام ولكني % توليت عليا )
# حدثني جحظة قال حدثني علي بن يحيى المنجم قال
# بلغ محمد بن وهيب أن دعبل بن علي قال أنا ابن قولي
# ( لا تعجبي يا سلم من رجل % ضحك المشيب برأسه فبكى ) PageV19P091 وإن أبا
~~تمام قال أنا ابن قولي
# ( نقل فؤادك حيث شئت من الهوى % ما الحب إلا للحبيب الأول )
# فقال محمد بن وهيب وأنا ابن قولي
# ( ما لمن تمت محاسنه % أن يعادي طرف من رمقا )
# لك أن تبدي لنا حسنا % ولنا أن نعمل الحدقا )
# قال أبو الفرج الأصبهاني وهذا من جيد شعره ونادره وأول هذه الأبيات قوله
# ( نم فقد وكلت بي الأرقا % لاهيا تغري بمن عشقا )
# ( إنما أبقيت من جسدي % شبحا غير الذي خلقا )
# ( وفتى ناداك من كثب % أسعرت أحشاؤه حرقا )
# ( غرقت في الدمع مقلته % فدعا إنسانها الغرقا )
# ( إنما عاقبت ناظره % أن أعاد اللحظ مسترقا )
# ( ما لمن تمت محاسنه % أن يعادي طرف من رمقا )
# ( لك أن تبدي لنا حسنا % ولنا أن نعمل ms4034 الحدقا )
# ( قدحت كفاك زند هوى % في سواد القلب فاحترقا )
# حدثني عمي قال حدثني أبو عبد الله الهشامي عن أبيه قال
# دخل محمد بن وهيب على أحمد بن هشام يوما وقد مدحه فرأى بين يديه
~~PageV19P092 غلمانا روقة مردا وخدما بيضا فرها في نهاية الحسن والكمال
~~والنظافة فدهش لما رأى وبقي متبلدا لا ينطق حرفا فضحك أحمد منه وقال له ما
~~لك ويحك تكلم بما تريد فقال
# ( قد كانت الأصنام وهي قديمة % كسرت وجدعهن إبراهيم )
# ( ولديك أصنام سلمن من الأذى % وصفت لهن غضارة ونعيم )
# ( وبنا إلى صنم نلوذ بركنه % فقر وأنت إذا هززت كريم )
# فقال له اختر من شئت فاختار واحدا منهم فأعطاه إياه فقال يمدحه
# ( فضلت مكارمه على الأقوام % وعلا فحاز مكارم الأيام )
# ( وعلته أبهة الجلال كأنه % قمر بدا لك من خلال غمام )
# ( إن الأمير على البرية كلها % بعد الخليفة أحمد بن هشام )
# وأخبرني جعفر بن قدامة في خبره الذي ذكرته آنفا عنه عن الحسين بن الحسن
~~بن رجاء عن أبيه قال
# لما قدم المأمون لقيه أبو محمد الحسن بن سهل فدخلا جميعا فعارضهما ابن
~~وهيب وقال
# ( اليوم جددت النعماء والمنن % فالحمد لله حل العقدة الزمن )
# ( اليوم أظهرت الدنيا محاسنها % للناس لما التقى المأمون والحسن )
# قال فلما جلسنا سأله المأمون عنه فقال هذا رجل من حمير شاعر مطبوع اتصل
~~بي متوسلا إلى أمير المؤمنين وطالبا الوصول مع نظرائه فأمر PageV19P093
~~المأمون بإيصاله مع الشعراء فلما وقف بين يديه وأذن له في الإنشاد أنشده
~~قوله
# ( طللان طل عليهما الأمد % دثرا فلا علم ولا نضد )
# ( لبسا البلى فكأنما وجدا % بعد الأحبة مثل ما أجد )
# ( حييتما طللين حالهما % بعد الأحبة غير ما عهدوا )
# ( إما طواك سلو غانية % فهواك لا ملل ولا فند )
# ( إن كنت صادقة الهوى فردي % في الحب منهلي الذي أرد )
# ( أدمي هرقت وأنت آمنة % أم ليس لي عقل ولا قود )
# ( إن كنت فت وخانني سبب % فلربما يخطىء مجتهد )
# حتى انتهى إلى قوله في مدح المأمون
# ( يا خير منتسب لمكرمة % في المجد حيث تبحبح ms4035 العدد )
# ( في كل أنملة لراحته % نوء يسح وعارض حشد )
# ( وإذا القنا رعفت أسنته % علقا وصم كعوبها قصد )
# فكأن ضوء جبينه قمر % وكأنه في صولة أسد ) PageV19P094
# ( وكأنه روح تدبرنا % حركاته وكأننا جسد )
# فاستحسنها المأمون وقال لأبي محمد احتكم له فقال أمير المؤمنين أولى
~~بالحكم ولكن إن أذن لي في المسألة سألت له فأما الحكم فلا فقال سل فقال
~~يلحقه بجوائز مروان بن أبي حفصة فقال ذلك والله أردت وأمر بأن تعد أبيات
~~قصيدته ويعطى لكل بيت ألف درهم فعدت فكانت خمسين فأعطي خمسين ألف درهم
### || من مدائحه للمأمون والمطلب بن عبد الله
# قال الأصبهاني وله في المأمون والحسن بن سهل خاصة مدائح شريفة نادرة من
~~عيونها قوله في المأمون في قصيدة أولها
# ( العذر إن أنصفت متضح % وشهيد حبك أدمع سفح )
# ( فضحت ضميرك عن ودائعه % إن الجفون نواطق فصح )
# ( وإذا تكلمت العيون على % إعجامها فالسر مفتضح )
# ( ربما أبيت معانقي قمر % للحسن فيه مخايل تضح )
# ( نشر الجمال على محاسنه % بدعا وأذهب همه الفرح )
# ( يختال في حلل الشباب به % مرح وداؤك أنه مرح )
# ( ما زال يلثمني مراشفه % ويعلني الإبريق والقدح )
# ( حتى استرد الليل خلعته % ونشا خلال سواده وضح )
# ( وبدا الصباح كأن غرته % وجه الخليفة حين يمتدح )
# يقول فيها
# ( نشرت بك الدنيا محاسنها % وتزينت بصفاتك المدح )
# ( وكأن ما قد غاب عنك له % بإزاء طرفك عارضا شبح ) PageV19P095
# ( وإذا سلمت فكل حادثة % جلل فلا بؤس ولا ترح )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثني أهلنا
# أن محمد بن وهيب قصد المطلب بن عبد الله بن مالك الخزاعي عم أبي وقد ولي
~~الموصل وكان له صديقا حفيا وكان كثير الرفد له والثواب على مدائحه فأنشده
~~قوله فيه
### ||| صوت
# ( دماء المحبيين لا تعقل % أما في الهوى حاكم يعدل )
# ( تعبدني حور الغانيات % ودان الشباب له الأخطل )
# ( ونظرة عين تلافيتها % غرارا كما ينظر الأحول )
# ( مقسمة بين وجه الحبيب % وطرف الرقيب متى يغفل )
# ( أذم على غربات النوى % إليك السلو ولا أذهل )
# ( وقالوا عزاؤك بعد الفراق % إذا حم مكروهه أجمل )
# ( أقيدي دما سفكته ms4036 العيون % بإيماض كحلاء لا تكحل )
# ( فكل سهامك لي مقصد % وكل مواقعها مقتل )
# ( سلام على المنزل المستحيل % وإن ضن بالمنطق المنزل )
# ( وعضب الضريبة يلقى الخطوب % بجد عن الدهر لا ينكل )
# ( تغلغل شرقا إلى مغرب % فلما تبدت له الموصل ) PageV19P096
# ( ثوى حيث لا يستمال الأريب % ولا يولف القين الحول )
# ( لدى ملك قابلته السعود % وجانبه الأنجم الأفل )
# ( لأيامه سطوات الزمان % وإنعامه حين لا موئل )
# ( سما مالك بك للباهرات % وأوحدك المربأ الأطول )
# ( وليس بعيدا بأن تحتذي % مذاهب آسادها الأشبل )
# قال فوصله وأحسن جائزته وأقام عنده مدة ثم استأذنه في الانصراف فلم يأذن
~~له وزاد في ضيافته وجراياته وجدد له صلة فأقام عنده برهة أخرى ثم دخل عليه
~~فأنشده
# ( ألا هل إلى ظل العقيق وأهله % إلى قصر أوس فالحزير معاد )
# ( وهل لي بأكناف المصلى فسفحه % إلى السور مغدى ناعم ومراد )
# ( فلم تنسني نهر الأبلة نية % ولا عرصات المربدين بعاد ) PageV19P097
# ( هنالك لا تبني الكواعب خيمة % ولا تتهادى كلثم وسعاد )
# ( أجدي لا ألقى النوى مطمئنة % ولا يزدهيني مضجع وجهاد )
# فقال له أبيت إلا الوطن والنزاع إليه ثم أمر له بعشرة آلاف درهم وأوقر له
~~زورقا من طرف الموصل وأذن له
# حدثني محمد بن يحي الصولي قال حدثني أبو عبد الله الماقطاني عن علي بن
~~الحسين بن عبد الأعلى عن سعيد بن وهيب قال
# كان المأمون كثيرا ما يتمثل إذا كربه الأمر
# ( ألا ربما ضاق الفضاء بأهله % وأمكن من بين الأسنة مخرج )
### || قصيدته في ابن عباد
# قال الأصبهاني وهذا الشعر لمحمد بن وهيب يقوله في ابن عباد وزير المأمون
~~وكان له صديقا فلما ولي الوزارة اطرحه لانقطاعه إلى الحسن بن سهل فقال فيه
~~قصيدة أولها
# ( تكلم بالوحي البنان المخضب % ولله شكوى معجم كيف يعرب )
# ( أإيماء أطراف البنان ووجهها % أبانا له كيف الضمير المغيب )
# ( وقد كان حسن الظن أنجب مرة % فأحمد عقبى أمره المتعقب )
# ( فلما تدبرت الظنون مراقبا % تقلب حاليها إذا هي تكذب )
# ( بدأت بإحسان فلما شكرته % تنكرت لي حتى كأني مذنب ) PageV19P098
# ( وكل فتى يلقى الخطوب بعزمه % له مذهب عمن ms4037 له عنه مذهب )
# ( وهل يصرع الحب الكريم وقلبه % عليم بما يأتي وما يتجنب )
# ( تأنيت حتى أوضح العلم أنني % مع الدهر يوما مصعد ومصوب )
# ( وألحقت أعجاز الأمور صدورها % وقومها غمز القداح المقلب )
# ( وأيقنت أن البأس للعرض صائن % وأن سوف أغضي للقذى حين أرغب )
# ( أغادرتني بين الظنون مميزا % شواكل أمر بينهن مجرب )
# ( يقربني من كنت أصفيك دونه % بودي وتنأى بي فلا أتقرب )
# ( فلله حظي منك كيف أضاعه % سلوك عني والأمور تقلب )
# ( أبعدك أستسقي بوارق مزنة % وإن جاد هطال من المزن هيدب )
# ( إذا ما رأيت البرق أغضيت دونه % وقلت إذا ما لاح ذا البرق خلب )
# ( وإن سنحت لي فرصة لم أسامها % وأعرضت عنها خوف ما أترقب )
# ( تأدبت عن حسن الرجاء فلن أرى % أعود له إن الزمان مؤدب )
# وقال له أيضا
# ( هل الهم إلا كربة تتفرج % لها معقب تحدى إليه وتزعج )
# ( وما الدهر إلا عائد مثل سالف % وما العيش إلا جده ثم تنهج )
# ( وكيف أشيم البرق والبرق خلب % ويطمعني ريعانه المتبلج ) PageV19P099
# ( وكيف أديم الصبر لا بي ضراعة % ولا الرزق محظور ولا أنا محرج )
# ( ألا ربما كان التصبر ذلة % وأدنى إلى الحال التي هي أسمج )
# ( وهل يحمل الهم الفتى وهو ضامن % سرى الليل رحال العشيات مدلج )
# ( ولا صبر ما أعدى على الدهر مطلب % وأمكن إدلاج واصحر منهج )
# ( ألا ربما ضاق الفضاء بأهله % وأمكن من بين الأسنة مخرج )
# ( وقد يركب الخطب الذي هو قاتل % إذا لم يكن إلا عليه معرج )
### || مدحه الأفشين
# حدثني بعض أصحابنا عن أحمد بن أبي كامل قال
# كان محمد بن وهيب تياها شديد الذهاب بنفسه فلما قدم الأفشين وقد قتل بابك
~~مدحه بقصيدته التي أولها
# ( طلول ومغانيها % تناجيها وتبكيها )
# يقول فيها
# ( بعثت الخيل والخير % عقيد في نواصيها ) PageV19P100
# وهي من جيد شعره فأنشدناها ثم قال ما لها عيب سوى أنها لا أخت لها
# قال وأمر المعتصم للشعراء الذين مدحوا الأفشين بثلاثمائة ألف درهم جرت
~~تفرقتها على يد ابن أبي داود فأعطى منها محمد بن وهيب ثلاثين ألفا وأعطى
~~أبا تمام عشرة آلاف درهم ms4038 قال ابن أبي كامل فقلت لعلي بن يحي المنجم ألا
~~تعجب من هذا الحظ يعطى أبو تمام عشرة آلاف وابن وهيب ثلاثين الفا وبينهما
~~كما بين السماء والأرض فقال لذلك علة لا تعرفها كان ابن وهيب مؤدب الفتح بن
~~خاقان فلذلك وصل إلى هذه الحال
# أخبرني محمد بن يحي الصولي قال حدثني أبو زكوان قال
# حدثني من دخل إلى محمد بن وهيب يعوده وهو عليل قال فسألته عن خبره فتشكى
~~ما به ثم قال
# ( نفوس المنايا بالنفوس تشعب % وكل له من مذهب الموت مذهب )
# ( نزاع لذكر الموت ساعة ذكره % وتعترض الدنيا فنلهو ونلعب )
# ( وآجالنا في كل يوم وليلة % إلينا على غراتنا تتقرب )
# ( أأيقن أن الشيب ينعى حياته % مدرلأخلاف الخطيئة مذنب )
# ( يقين كأن الشك أغلب أمره % عليه وعرفان إلى الجهل ينسب ) PageV19P101
# ( وقد ذمت الدنيا إلي نعيمها % وخاطبني إعجامها وهو معرب )
# ( ولكنني منها خلقت لغيرها % وما كنت منه فهو عندي محبب )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أحمد بن أبي كامل
~~قال
# كنا في مجلس ومعنا أبو يوسف الكندي وأحمد بن أبي فنن فتذاكرنا شعر محمد
~~بن وهيب فطعن عليه ابن أبي فنن وقال هو متكلف حسود وإذا أنشد شعرا لنفسه
~~قرظه ووصفه في نصف يوم وشكا أنه مظلوم منحوس الحظ وأنه لا تقصر به عن مراتب
~~القدماء حال فإذا أنشد شعر غيره حسده وإن كان على نبيذ عربد عليه وإن كان
~~صاحيا عاداه واعتقد فيه كل مكروه فقلت له كلاكما لي صديق وما أمتنع من
~~وصفكما جميعا بالتقدم وحسن الشعر فأخبرني عما أسألك عنه إخبار منصف أو يعد
~~متكلفا من يقول
# ( أبى لي إغضاء الجفون على القذى % يقيني أن لا عسر إلا مفرج )
# ( ألا ربما ضاق الفضاء بأهله % وأمكن من بين الأسنة مخرج )
# أو يعد متكلفا من يقول
# ( رأت وضحا من مفرق الرأس راعها % شريحين مبيض به وبهيم )
# فأمسك ابن أبي فنن واندفع الكندي فقال كان ابن وهيب ثنويا
# فقلت له من أين علمت ذاك أكلمك على ms4039 مذهب الثنوية قط قال لا ولكني استدللت
~~من شعره على مذهبه فقلت حيث يقول ماذا فقال حيث يقول
# ( طللان طال عليهما الأمد % )
# وحيث يقول PageV19P102
# ( تفتر عن سمطين من ذهب % )
# إلى غير ذلك مما يستعمله في شعره من ذكر الإثنين
# فشغلني والله الضحك عن جوابه وقلت له يا أبا يوسف مثلك لا ينبغي أن يتكلم
~~فيما لم ينفذ فيه علمه
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني أحمد بن سليمان بن أبي شيخ
~~عن أبيه قال
# سأل محمد بن وهيب محمد بن عبد الملك الزيات حاجة فأبطأ فيها فوقف عليه ثم
~~قال له
# ( طبع الكريم على وفائه % وعلى التفضل في إخائه )
# ( تغني عنايته الصدي % ق عن التعرض لاقتضائه )
# ( حسب الكريم حياؤه % فكل الكريم إلى حيائه )
# فقال له حسبك فقد بلغت إلى ما أحببت والحاجة تسبقك إلى منزلك ووفى له
~~بذلك
### ||| صوت
# ( وددت على ما كان من سرف الهوى % وغي الأماني أن ما شئت يفعل )
# ( فترجع أيام تقضت ولذة % تولت وهل يثنى من الدهر أول )
# الشعر لمزاحم العقيلي والغناء لمقاسمة بن ناصح خفيف رمل بالبنصر عن
~~الهشامي قال الهشامي وفيه لأحمد بن يحيى المكي رمل PageV19P103
### | أخبار مزاحم ونسبه
# هو مزاحم بن عمرو بن الحارث بن مصرف بن الأعلم بن خويلد بن عوف ابن عامر
~~بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
# وقيل مزاحم بن عمرو بن مرة بن الحارث بن مصرف بن الأعلم وهذا القول عندي
~~أقرب إلى الصواب
# بدوي شاعر فصيح إسلامي صاحب قصيد ورجز كان في زمن جرير والفرزدق وكان
~~جرير يصفه ويقرظه ويقدمه
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني الفضل بن محمد اليزيدي عن
~~إسحاق الموصلي قال
# قال لي عمارة بن عقيل كان جرير يقول ما من بيتين كنت أحب أن أكون سبقت
~~إليهما غير بيتين من قول مزاحم العقيلي PageV19P104
# ( وددت على ما كان من سرف الهوى % وغي الأماني أن ماشئت يفعل )
# ( فترجع أيام مضين ولذة ms4040 % تولت وهل يثنى من العيش اول )
# قال المفضل قال إسحاق سرف الهوى خطؤه ومثله قول جرير
# ( أعطوا هنيدة تحدوها ثمانية % ما في عطائهم من ولا سرف )
# أراد أنهم يحفظون مواضع الصنائع لا أنه وصفهم بالاقتصاد والتوسط في الجود
# قال إسحاق وواعدني زياد الأعرابي موضعا من المسجد فطلبته فيه فلم أجده
~~فقلت له بعد ذلك طلبتك لموعدك فلم أجدك فقال أين طلبتني فقلت في موضع كذا
~~وكذا فقال هناك والله سرفتك أي أخطأتك
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال
# أنشدني حماد عن أبيه لمزاحم العقيلي قال وكان يستجيدها ويستحسنها
# ( لصفراء في قلبي من الحب شعبة % حمى لم تبحه الغانيات صميم )
# ( بها حل بيت الحب ثم ابتنى بها % فبانت بيوت الحي وهو مقيم )
# ( بكت دارهم من نأيهم فتهللت % دموعي فأي الجازعين ألوم )
# ( أمستعبرا يبكي من الحزن والجوى % أم آخر يبكي شجوه فيهيم )
# ( تضمنه من حب صفراء بعد ما % سلا هيضات الحب فهو كليم )
# ( ومن يتهيض حبهن فؤاده % يمت أو يعش ما عاش وهو سقيم )
# ( كحران صاد ذيد عن برد مشرب % وعن بللات الريق فهو يحوم )
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا أبو سعيد السكري قال PageV19P105
~~أخبرنا محمد بن حبيب عن ابن أبي الدنيا العقيلي قال ابن حبيب وهو صاحب
~~الكسائي وأصحابنا قال
# كان مزاحم العقيلي خطب ابنة عم له دنية فمنعه أهلها لإملاقه وقلة ماله
~~وانتظروا بها رجلا موسرا في قومها كأن يذكرها ولم يحقق وهو يومئذ غائب فبلغ
~~ذلك مزاحما من فعلهم فقال لعمه يا عم أتقطع رحمي وتختار علي غيري لفضل
~~أباعر تجوزها وطفيف من الحظ تحظى به وقد علمت أني أقرب إليك من خاطبها الذي
~~تريده وأفصح منه لسانا وأجود كفا وأمنع جانبا وأغنى عن العشيرة فقال له لا
~~عليك فإنها إليك صائرة وإنما أعلل أمها بهذا ثم يكون أمرها لك فوثق به
~~وأقاموا مدة ثم ارتحلوا ومزاحم غائب وعاد الرجل الخاطب لها فذاكروه أمرها
~~فرغب فيها فأنكحوه إياها فبلغ ذلك مزاحما فأنشأ يقول
# ( نزلت بمفضى ms4041 سيل حرسين والضحى % يسيل بأطراف المخارم آلها )
# ( بمسقية الأجفان أنفذ دمعها % مقاربة الألاف ثم زيالها )
# ( فلما نهاها اليأس أن تونس الحمى % حمى البئر جلى عبرة العين جالها )
# ( أياليل إن تشحط بك الدار غربة % سوانا ويعيي النفس فيك احتيالها )
# ( فكم ثم كم من عبرة قد ردتها % سريع على جيب القميص انهلالها )
~~PageV19P106
# ( خليلي هل من حيلة تعلمانها % يقرب من ليلى إلينا احتيالها )
# ( فإن بأعلى الأخشبين أراكة % عدتني عنها الحرب دان ظلالها )
# ( وفي فرعها لو تستطاع جنابها % جنى يجتنبيه المجتني لو ينالها )
# ( هنيئا لليلى مهجة ظفرت بها % وتزويج ليلى حين حان ارتحالها )
# ( فقد حبسوها محبس البدن وابتغى % بها الربح أقوام تساخف مالها )
# ( فإن مع الركب الذين تحملوا % غمامة صيف زعزعتها شمالها )
### || حبس طويلا ثم هرب من السجن
# وقال محمد بن حبيب في خبره قال ابن الأعرابي
# وقع بين مزاحم العقيلي وبين رجل من بني جعدة لحاء في ماء فتشاتما وتضاربا
~~بعصيهما فشجه مزاحم شجة أمته فاستعدت بنو جعدة على مزاحم فحبس حبسا طويلا
~~ثم هرب من السجن فمكث في قومه مدة وعزل ذلك الوالي وولي غيره فسأله ابن عم
~~لمزاحم يقال له مغلس أن يكتب أمانا لمزاحم فكتبه له وجاء مغلس والأمان معه
~~فنفر مزاحم منه وظنها حيلة من السلطان فهرب وقال في ذلك
# ( أتاني بقرطاس الأمير مغلس % فأفزع قرطاس الأمير فؤاديا )
# ( فقلت له لا مرحبا بك مرسلا % إلي ولا لي من أميرك داعيا ) PageV19P107
~~أليست جبال القهر قعسا مكانها % وعروى وأجبال الوحاف كما هيا )
# ( أخاف ذنوبي أن تعد ببابه % وما قد أزل الكاشحون أماميا )
# ( ولا أستريم عقبة الأمر بعدما % تورط في بهماء كعبي وساقيا )
# أخبرني محمد بن مزيد وأحمد بن جعفر جحظة قالا حدثنا حماد بن إسحاق عن
~~أبيه قال
# كان مزاحم العقيلي يهوى امرأة من قومه يقال لها مية فتزوجت رجلا كان أقرب
~~إليها من مزاحم فمر عليها بعد أن دخل بها زوجها فوقف عليها ثم قال
# ( أيا شفتي مي أما من شريعة % من الموت إلا أنتما توردانيا )
# ( ويا شفتي مي أمالي ms4042 إليكما % سبيل وهذا الموت قد حل دانيا )
# ( ويا شفتي مي أما تبذلان لي % بشيء وإن أعطيت أهلي وماليا )
# فقالت أعزز علي يا بن عم بأن تسأل ما لا سبيل إليه وهذا أمر قد حيل
~~PageV19P108 دونه فاله عنه فانصرف
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد النحوي قال
# حدثني عمارة بن عقيل قال قال لي أبي قال عبد الملك بن مروان لجرير يا أبا
~~حرزة هل تحب أن يكون لك بشيء من شعرك شيء من شعر غيرك قال لا ما أحب ذلك
~~إلا أن غلاما ينزل الروضات من بلاد بني عقيل يقال له مزاحم العقيلي يقول
~~حسنا من الشعر لا يقدر أحد أن يقول مثله كنت أحب أن يكون لي بعض شعره
~~مقايضة ببعض شعري
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني عمي عن العباس بن هشام عن أبيه
~~قال
# كان مزاحم العقيلي يهوى امرأة من قومه يقال لها ليلى فغاب غيبة عن بلاده
~~ثم عاد وقد زوجت فقال في ذلك
# ( أتاني بظهر الغيب أن قد تزوجت % فظلت بي الأرض الفضاء تدور )
# ( وزايلني لبي وقد كان حاضرا % وكاد جناني عند ذاك يطير )
# ( فقلت وقد أيقنت أن ليس بيننا % تلاق وعيني بالدموع تمور )
# ( أيا سرعة الأخبار حين تزوجت % فهل يأتيني بالطلاق بشير )
# ( ولست بمحص حب ليلى لسائل % من الناس إلا أن أقول كثير )
### ||| صوت
# لها في سواد القلب تسعة أسهم % وللناس طرا من هواي عشير ) PageV19P109
~~قال ابن الكلبي ومن الناس من يزعم أن ليلى هذه التي يهواها مزاحم العقيلي
~~هي التي كان يهواها المجنون وأنهما اجتمعا هو ومزاحم في حبها
# قال الأصبهاني وقد أخبرني بشرح هذا الخبر الحسن بن علي قال حدثنا عبد
~~الله بن أبي سعد عن علي بن الصباح عن ابن الكلبي قال
# كان مزاحم بن مرة العقيلي يهوى امرأة من قشير يقال لها ليلى بنت موازر
~~ويتحدث إليها مدة حتى شاع أمرهما وتحدثت جواري الحي به فنهاه أهلها عنها
~~وكانوا متجاورين وشكوه إلى الأشياخ من ms4043 قومه فنهوه واشتدوا عليه فكان يتفلت
~~إليها في أوقات الغفلات فيتحدثان ويتشاكيان ثم انتجعت بنو قشير في ربيع لهم
~~ناحية غير تلك قد نضرها غيث وأخصبها فبعد عليه خبرها واشتاقها فكان يسأل
~~عنها كل وارد ويرسل إليها بالسلام مع كل صادر حتى ورد عليه يوما راكب من
~~قومها فسأله عنها فأخبره أنها خطبت فزوجت فوجم طويلا ثم أجهش باكيا وقال
# ( أتاني بظهر الغيب أن قد تزوجت % فظلت بي الأرض الفضاء تدور )
# وذكر الأبيات الماضية
# وقد أنشدني هذه القصيدة لمزاحم ابن أبي الأزهر عن حماد عن أبيه فأتى بهذه
~~الأبيات وزاد فيها PageV19P110
# ( وتنشر نفسي بعد موتي بذكرها % مرارا فموت مرة ونشور )
# ( عججت لربي عجة ما ملكتها % وربي بذي الشوق الحزين بصير )
# ( ليرحم ما ألقى ويعلم أنني % له بالذي يسدي إلي شكور )
# ( لئن كان يهدي برد أنيابها العلا % لأحوج مني إنني لفقير )
### || مكانته عند الشعراء
# حدثني عمي قال حدثني أبو أيوب المديني قال قال أبو عدنان
# أخبرنا تميم بن رافع قال حدثت أن الفرزدق دخل على عبد الملك بن مروان أو
~~بعض بنيه فقال له يا فرزدق أتعرف أحدا أشعر منك قال لا إلا غلاما من بني
~~عقيل يركب أعجاز الإبل وينعت الفلوات فيجيد ثم جاءه جرير فسأله عن مثل ما
~~سأل عنه الفرزدق فأجابه بجوابه فلم يلبث أن جاءه ذو الرمة فقال له أنت أشعر
~~الناس قال لا ولكن غلام من بني عقيل يقال له مزاحم يسكن الروضات يقول وحشيا
~~من الشعر لا يقدر على مثله فقال فأنشدني بعض ما تحفظ من ذلك فأنشده قوله
# ( خليلي عوجا بي على الدار نسأل % متى عهدها بالظاعن المترحل )
# ( فعجت وعاجوا فوق بيداء مورت % بها الريح جولان التراب المنخل )
# حتى أتى على آخرها ثم قال ما أعرف أحدا يقول قولا يواصل هذا PageV19P111
### ||| صوت
# ( أكذب طرفي عنك في كل ما أرى % أسمع أذني منك ما ليس تسمع )
# ( فلا كبدي تبلى ولا لك رحمة % ولا عنك إقصار ولا فيك مطمع )
# ( لقيت أمورا فيك لم ألق مثلها % وأعظم ms4044 منها فيك ما أتوقع )
# ( فلا تسأليني في هواك زيادة % فأيسره يجزي وأدناه يقنع )
# والشعر لبكر بن النطاح والغناء لحسين بن محرز ثقيل أول بالوسطى عن
~~الهشامي PageV19P112
### | أخبار بكر بن النطاح ونسبه
# بكر بن النطاح الحنفي يكنى أبا وائل هكذا أخبرنا وكيع عن عبد الله بن
~~شبيب وذكر غيره أنه عجلي من بني سعد بن عجل واحتج من ذكر أنه عجلي بقوله
# ( فإن يك جد القوم فهر بن مالك % فجدي عجل قرم بكر بن وائل )
# وأنكر ذلك من زعم أنه حنفي وقال بل قال
# ( فجدي لجيم قرم بكر بن وائل % )
# وعجل بن لجيم وحنيفة بن لجيم أخوان
# وكان بكر بن النطاح صعلوكا يصيب الطريق ثم أقصر عن ذلك فجعله أبو دلف من
~~الجند وجعل له رزقا سلطانيا وكان شجاعا بطلا فارسا شاعرا حسن الشعر والتصرف
~~فيه كثير الوصف لنفسه بالشجاعة والإقدام
### || قصته مع أبي دلف والرشيد
# فأخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أبي
~~قال PageV19P113
# قال بكر بن النطاح الحنفي قصيدته التي يقول فيها
# ( هنيئا لإخواني ببغذاد عيدهم % وعيدي بحلوان قراع الكتائب )
# وأنشدها أبا دلف فقال له إنك لتكثر الوصف لنفسك بالشجاعة وما رأيت لذلك
~~عندك أثرا قط ولا فيك فقال له أيها الأمير وأي غناء يكون عند الرجل الحاسر
~~الأعزل فقال أعطوه فرسا وسيفا وترسا ودرعا ورمحا فأعطوه ذلك أجمع فأخذه
~~وركب الفرس وخرج على وجهه فلقيه مال لأبي دلف يحمل من بعض ضياعه فأخذه وخرج
~~جماعة من غلمانه فمانعوه عنه فجرحهم جميعا وقطعهم وانهزموا وسار بالمال فلم
~~ينزل إلا على عشرين فرسخا فلما اتصل خبره بأبي دلف قال نحن جنينا على
~~أنفسنا وقد كنا أغنياء عن إهاجة أبي وائل ثم كتب إليه بالأمان وسوغه المال
~~وكتب إليه صر إلينا فلا ذنب لك لأنا نحن كنا سبب فعلك بتحريكنا إياك
~~وترحيضنا فرجع ولم يزل معه يمتدحه حتى مات
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن موسى قال حدثني الحسن ابن إسماعيل
~~عن ابن ms4045 الحفصي قال قال يزيد بن مزيد
# وجه إلي الرشيد في وقت يرتاب فيه البرىء فلما مثلت بين يديه قال يا يزيد
~~من الذي يقول
# ( ومن يفتقر منا يعيش بحسامه % ومن يفتقر من سائر الناس يسأل )
~~PageV19P114
# فقلت له والذي شرفك وأكرمك بالخلافة ما أعرفه قال فمن الذي يقول
# ( وإن يك جد القوم فهر بن مالك % فجدي لجيم قرم بكر بن وائل )
# قلت لا والذي أكرمك وشرفك يا أمير المؤمنين ما أعرفه قال والذي كرمني
~~وشرفني إنك لتعرفه أتظن يا يزيد أني إذا أوطأتك بساطي وشرفتك بصنيعتي أني
~~أحتملك على هذا أو تظن أني لا أراعي أمورك وأتقصاها وتحسب أنه يخفى على شيء
~~منها والله إن عيوني لعليك في خلواتك ومشاهدك هذا جلف من أجلاف ربيعة عدا
~~طوره وألحق قريشا بربيعة فأتني به فانصرفت وسألت عن قائل الشعر فقيل لي هو
~~بكر بن النطاح وكان أحد أصحابي فدعوته وأعلمته ما كان من الرشيد فأمرت له
~~بألفي درهم وأسقطت اسمه من الديوان وأمرته ألا يظهر ما دام الرشيد حيا فما
~~ظهر حتى مات الرشيد فلما مات ظهر فألحقت اسمه وزدت في عطائه
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني محمد بن حمزة العلوي قال حدثني أبو
~~غسان دماذ قال
# حضرت بكر بن النطاح الحنفي في منزل بعض الحنفيين وكانت للحنفي جارية يقال
~~لها رامشنة فقال فيها بكر بن النطاح
# ( حيتك بالرامشن رامشنة % أحسن من رامشنة الآس )
# ( جارية لم يقتسم بضعها % ولم تبت في بيت نخاس ) PageV19P115
# ( أفسدت إنسانا على أهله % يا مفسد الناس على الناس )
# وقال فيها
# ( أكذب طرفي عنك والطرف صادق % وأسمع أذني منك ما ليس تسمع )
# ( ولم أسكن الأرض التي تسكنينها % لكي لا يقولوا صابر ليس يجزع )
# ( فلا كبدي تبلى ولا لك رحمة % ولا عنك إقصار ولا فيك مطمع )
# ( لقيت أمورا فيك لم ألق مثلها % وأعظم منها منك ما أتوقع )
# ( فلا تسأليني في هواك زيادة % فأيسره يجزي وأدناه يقنع )
### || المأمون يعطي رأيه بشعره وسلوكه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن ms4046 القاسم بن مهرويه عن علي ابن
~~الصباح وأظنه مرسلا وأن بينه وبينه ابن أبي سعد أو غيره لأنه لم يسمع من
~~علي بن الصباح قال حدثني أبو الحسين الرواية قال لي المأمون
# أنشدني أشجع بيت وأعفه وأكرمه من شعر المحدثين فأنشدته
# ( ومن يفتقر منا يعش بحسامه % ومن يفتقر من سائر الناس يسال )
# ( وإنا لنلهو بالسيوف كما لهت % عروس بعقد أوسخاب قرنفل )
# فقال ويحك من يقول هذا فقلت بكر بن النطاح فقال أحسن والله ولكنه قد كذب
~~في وقوله فما باله يسأل أبا دلف ويمتدحه وينتجعه هلا أكل خبزه بسيفه كما
~~قال
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبو الحسن الكسكري
~~قال PageV19P116 بلغني أن أبا دلف لحق أكرادا قطعوا الطريق في عمله وقد
~~أردف منهم فارس رفيقا له خلفه فطعنهما جميعا فأنفذهما فتحدث الناس بأنه نظم
~~بطعنة واحدة فارسين على فرس فلما قدم من وجهه دخل إليه بكر بن النطاح
~~فأنشده
### ||| صوت
# ( قالوا وينظم فارسين بطعنة % يوم اللقاء ولا يراه جليلا )
# ( لا تعجبوا فلو أن طول قناته % ميل إذا نظم الفوارس ميلا )
# قال فأمر له أبو دلف بعشرة آلاف درهم فقال بكر فيه
# ( له راحة لو أن معشار جودها % على البركان البر أندى من البحر )
# ( ولو أن خلق الله في جسم فارس % وبارزه كان الخلي من العمر )
# ( أبا دلف بوركت في كل بلدة % كما بوركت في شهرها ليلة القدر )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار وعيسى بن الحسين قالا حدثنا يعقوب بن
~~إسرائيل قال حدثني أبو زائدة قال
# كان بكر بن النطاح الحنفي يتعشق غلاما نصرانيا ويجن به وفيه يقول
# ( يا من إذا درس الإنجيل كان له % قلب التقي عن القرآن منصرفا )
# ( إني رأيتك في نومي تعانقني % كما تعانق لام الكاتب الألفا )
# أخبرني محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني الحسن بن عبد الرحمن الربعي
~~قال
# كان بكر بن النطاح يأتي أبا دلف في كل سنة فيقول له إلى جنب أرضي أرض
~~تباع وليس يحضرني ثمنها فيأمر ms4047 له بخمسة آلاف درهم ويعطيه ألفا لنفقته
~~PageV19P117 فجاءه في بعض السنين فقال له مثل ذلك فقال له أبو دلف ما تفنى
~~هذه الأرضون التي إلى جانب ضيعتك فغضب وانصرف عنه وقال
# ( يا نفس لا تجزعي من التلف % فإن في الله أعظم الخلف )
# ( إن تقنعي باليسير تغتبطي % ويغنك الله عن أبي دلف )
# قال وكان بكر بن النطاح يأتي قرة بن محرز الحنفي بكرمان فيعطيه عشرة آلاف
~~درهم ويجري عليه في كل شهر يقيم عنده ألف درهم فاجتاز به قرة يوما وهو
~~ملازم في السوق وغرماؤه يطالبونه بدين فقال له ويحك أما يكفيك ما أعطيك حتى
~~تستدين وتلازم في السوق فغضب عليه وانصرف عنه وأنشأ يقول
# ( ألا يا قر لاتك سامريا % فتترك من يزورك في جهاد )
# ( أتعجب أن رأيت علي دينا % وقد أودى الطريف مع التلاد )
# ( ملأت يدي من الدنيا مرارا % فما طمع العواذل في اقتصادي )
# ( ولا وجبت علي زكاة مال % وهل تجب الزكاة على جواد )
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# كنت يوما عند علي بن هشام وعنده جماعة فيهم عمارة بن عقيل فحدثته أن بكر
~~بن النطاح دخل إلى أبي دلف وأنا عنده فقال لي أبو دلف يا أبا محمد أنشدني
~~مديحا فاخرا تستطرفه فبدر إليه بكر وقال أنا أنشدك أيها الأمير بيتين
~~PageV19P118 قلتهما فيك طريقي هذا إليك وأحكمك فقال هات فإن شهد لك أبو
~~محمد رضينا فأنشده
# ( إذا كان الشتاء فأنت شمس % وإن حضر المصيف فأنت ظل )
# ( وما تدري إذا أعطيت مالا % أتكثر في سماحك أم تقل )
# فقلت له أحسن والله ما شاء ووجبت مكافأته فقال أما إذ رضيت فأعطوه عشرة
~~آلاف درهم فحملت إليه وانصرفت إلى منزلي فإذا أنا بعشرين ألفا قد سبقت إلي
~~وجه بها أبو دلف قال فقال عمارة لعلي بن هشام فقد قلت أنا في قريب من هذه
~~القصة
# ( ولا غيب فيهم غير أن أكفهم % لأموالهم مثل السنين الحواطم )
# ( وأنهم لا يورثون بذيهم % وإن ورثوا خيرا ms4048 كنوز الدراهم )
### || ابن النطاح يرثي معقل بن عيسى
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أبو توبة قال كان
~~معقل بن عيسى صديقا لبكر بن النطاح وكان بكر فاتكا صعلوكا فكان لا يزال قد
~~أحدث حادثة في عمل أبي دلف أو جنى جناية فيهم به فيقوم دونه معقل حتى
~~يتخلصه فمات معقل فقال بكر بن النطاح يرثيه بقوله
# ( وحدث عنه بعض من قال إنه % رأت عينه فيما ترى عين حالم )
# ( كأن الذي يبكي على قبر معقل % ولم يره يبكي على قبر حاتم )
# ( ولا قبر كعب إذ يجود بنفسه % ولا قبر حلف الجود قيس بن عاصم )
# ( فأيقنت أن الله فضل معقلا % على كل مذكور بفضل المكارم ) PageV19P119
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثني العمري قال
# كان بكر بن النطاح الحنفي أبو وائل بخيلا فدخل عليه عباد بن الممزق يوما
~~فقدم إليه خبزا يابسا قليلا بلا أدم ورفعه من بين يديه قبل أن يشبع فقال
~~عباد يهجوه
# ( من يشتري مني أبا وائل % بكر بن نطاح بفلسين )
# ( كأنما الآكل من خبزه % يأكله من شحمه العين )
# قال وكان عباد هذا هجاء ملعونا وهو القائل
# ( أنا الممزق أعراض اللئام كما % كان الممزق أعراض اللئام أبي )
# أخبرني عمي قال حدثنا أبو هفان قال
# كان بكر بن النطاح قصد مالك بن طوق فمدحه فلم يرض ثوابه فخرج من عنده
~~وقال يهجوه
# ( فليت جدا مالك كله % وما يرتجى منه من مطلب )
# ( أصبت بأضعاف أضعافه % ولم أنتجعه ولم أرغب )
# ( أسأت أختياري منك الثواب % لي الذنب جهلا ولم تذنب )
# وكتبها في رقعة وبعث إليه فلما قرأها وجه جماعة من أصحابه في طلبه
~~PageV19P120 وقال لهم الويل لكم إن فاتكم بكر بن النطاح ولا بد أن تنكفئوا
~~على أثره ولو صار إلى الجبل فلحقوه فردوه إليه فلما دخل داره ونظر إليه قام
~~فتلقاه وقال يا أخي عجلت علينا وما كنا نقتصر بك على ما سلف وإنما بعثنا
~~إليك بنفعه وعولنا بك على ما يتلوها واعتذر كل واحد منهما ms4049 إلى صاحبه ثم
~~أعطاه حتى أرضاه فقال بكر بن النطاح يمدحه
# ( أقول لمرتاد ندى غير مالك % كفى بذل هذا الخلق بعض عداته )
# ( فتى جاد بالأموال في كل جانب % وأنهبها في عوده وبداته )
# ( فلو خذلت أمواله بذل كفه % لقاسم من يرجوه شطر حياته )
# ( ولو لم يجد في العمر قسمة ماله % وجاز له الإعطاء من حسناته )
# ( لجاد بها من غير كفر بربه % وشاركهم في صومه وصلاته )
# فوصله صلة ثانية لهذه الأبيات وانصرف عنه راضيا
# هكذا ذكر أبو هفان في خبره وأحسبه غلطا لأن أكثر مدائح بكر بن النطاح في
~~مالك بن علي الخزاعي وكان يتولى طريق خراسان وصار إليه بكر بن النطاح بعد
~~وفاة أبي دلف ومدحه فأحسن تقبله وجعله في جنده وأسنى له الرزق فكان معه إلى
~~أن قتله الشراة بحلوان فرشاه بكر بعدة قصائد هي من غرر شعره وعيونه
### || ابن النطاح يرثي مالك الخزاعي
# فحدثني عمي قال حدثني أحمد بن أبي طاهر عن أبي وائلة السدوسي قال
# عاثت الشراة بالجبل عيثا شديدا وقتلوا الرجال والنساء والصبيان فخرج
~~إليهم مالك بن علي الخزاعي وقد وردوا حلوان فقاتلهم قتالا شديدا فهزمهم
~~PageV19P121 عنها وما زال يتبعهم حتى بلغ بهم قرية يقال لها حدان فقاتلوه
~~عندها قتالا شديدا وثبت الفريقان إلى الليل حتى حجز بينهم وأصابت مالكا
~~ضربة على رأسه أثبتته وعلم أنه ميت فأمر برده إلى حلوان فما بلغها حتى مات
~~فدفن على باب حلوان وبنيت لقبره قبة على قارعة الطريق وكان معه بكر بن
~~النطاح يومئذ فأبلى بلاء حسنا وقال بكر يرثيه
# ( يا عين جودي بالدموع السجام % على الأمير اليمني الهمام )
# ( على فتى الدنيا وصنديدها % وفارس الدين وسيف الإمام )
# ( لا تدخري الدمع على هالك % أيتم إذ أودى جميع الأنام )
# ( طاب ثرى حلوان إذ ضمنت % عظامه سقيا لها من عظام )
# ( أغلقت الخيرات أبوابها % وامتنعت بعدك يا بن الكرام )
# ( أغلقت الخيرات أبوبها % وامتنعت بعدك يا بن الكرام )
# ( وأصبحت خيلك بعد الوجا % والغزو تشكو منك طول الجمام )
# ( ارحل بنا نقرب إلى مالك % كيما نحيي قبره ms4050 بالسلام )
# ( كان لأهل الأرض في كفه % غنى عن البحر وصوب الغمام )
# ( وكان في الصبح كشمس الضحى % وكان في الليل كبدر الظلام )
# ( وسائل يعجب من موته % وقد رآه وهو صعب المرام )
# ( قلت له عهدي به معلما % يضربهم عند ارتفاع القتام ) PageV19P122
# ( والحرب من طاولها لم يكد % يفلت من وقع صقيل حسام )
# ( لم ينظر الدهر لنا إذ عدا % على ربيع الناس في كل عام )
# ( لن يستقيلوا أبدا فقده % ما هيج الشجو دعاء الحمام )
# قال وقال أيضا يرثيه
# ( أي امرىء خضب الخوارج ثوبه % بدم عشية راح من حلوان )
# ( يا حفرة ضمت محاسن مالك % ما فيك من كرم ومن إحسان )
# ( لهفي على البطل المعرض خده % وجبينه لأسنة الفرسان )
# ( خرق الكتيبة معلما متكنبا % والمرهفات عليه كالنيران )
# ( ذهبت بشاشة كل شيء بعده % فالأرض موحشة فلا عمران )
# ( هدم الشراة غداة مصرع مالك % شرف العلا ومكارم البنيان )
# ( قتلوا فتى العرب الذي كانت به % تقوى على اللزبات في الأزمان )
# ( حرموا معدا ما لديه وأوقعوا % عصبية في قلب كل يماني )
# ( تركوه في رهج العجاج كأنه % أسد يصول بساعد وبنان )
# ( هوت الجدود عن السعود لفقده % وتمسكت بالنحس والدبران )
# ( لا يبعدن أخو خزاعة إذ ثوى % مستشهدا في طاعة الرحمن )
# ( عز الغواة به وذلت أمة % محبوة بحقائق الإيمان ) PageV19P123
# ( وبكاه مصحفة وصدر قناته % والمسلمون ودولة السلطان )
# ( وغدت تعقر خيله وتقسمت % أدراعه وسوابغ الأبدان )
# ( أفتحمد الدنيا وقد ذهبت بمن % كان المجير لنا من الحدثان )
### || تشوقه بغداد وهو بالجبل
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال أنشدني أبو غسان دماذ لبكر بن النطاح
~~يتشوق بغداد وهو بالجبل يومئذ
# ( نسيم المدام وبرد السحر % هما هيجا الشوق حتى ظهر )
# ( تقول اجتنب دارنا بالنهار % وزرنا إذا غاب ضوء القمر )
# ( فإن لنا حرسا إن رأوك % ندمت وأعطوا عليك الظفر )
# ( وكم صنع الله بغداد من بلدة % وساكن بغداد صوب المطر )
# ( ونبئت أن جواري القصور % صيرن ذكري حديث السمر )
# ( ألا رب سائلة بالعراق % عني وأخرى تطيل الذكر )
# ( تقول عهدنا أبا وائل % كظبي الفلاة المليح الحور )
# ( ليالي كنت أزور القيان % كأن ثيابي بهار الشجر )
# حدثني ms4051 جعفر بن قدامة قال حدثني ميمون بن هارون قال
# كان بكر بن النطاح يهوى جارية من جواري القيان وتهواه وكانت لبعض
~~الهاشميين يقال لها درة وهو يذكرها في شعره كثيرا وكان يجتمع معها في منزل
~~رجل من الجند من أصحاب أبي دلف يقال له الفرز فسعى به إلى مولاها وأعلمه
~~أنه قد أفسدها وواطأها على أن تهرب معه إلى الجبل فمنعه من لقائها
~~PageV19P124 وحجبه عنها إلى أن خرج الكرج مع أبي دلف فقال بكر بن النطاح في
~~ذلك
# ( أهل دار بين الرصافة والجسر % أطالوا غيظي بطول الصدود )
# ( عذبوني ببعدهم وابتلوا قلبي % بحزنين طارف وتليد )
# ( ما تهب الشمال إلا تنفت % وقال الفؤاد للعين جودي )
# ( قل عنهم صبري ولم يرحموني % فتحيرت كالطريد الشريد )
# ( وكلتني الأيام فيك إلى نفسي % فأعييت وانتهى مجهودي )
# وقال فيها أيضا وفيه غناء من الرمل الطنبوري
# ( العين تبدي الحب والبغضا % وتظهر الإبرام والنقضا )
# ( درة ما أنصفتني في الهوى % ولا رحمت الجسد المنضى )
# ( مرت بنا في قرطق أخضر % يعشق منها بعضها بعضا )
# ( غضبى ولا والله يا أهلها % لا أشرب البارد أو ترضى )
# ( كيف أطاعتكم بهجري وقد % جعلت خدي لها أرضا )
# وقال فيها أيضا وفيه رمل طنبوري
# ( صدت فأمسى لقاؤها حلما % واستبدل الطرف بالدموع دما )
# ( وسلطت حبها على كبدي % فأبدلتني بصحة سقما )
# ( وصرت فردا أبكي لفرقتها % وأقرع السن بعدها ندما )
# ( شق عليها قول الوشاة لها % أصبحت في أمر ذا الفتى علما )
# ( ولولا شقائي وما بليت به % من هجرها ما استثرت ما اكتتما ) PageV19P125
# ( كم حاجة في الكتاب بحت بها % أبكيت منها القرطاس والقلما )
# وقال فيها أيضا وفيه رمل لأبي الحسن أحمد بن جعفر جحظة
# ( بعدت عني فتغيرت لي % وليس عندي لك تغيير )
# ( فجددي ما رث من وصلنا % وكل ذنب لك مغفور )
# ( أطيب النفس بكتمان ما % سارت به من غدوك العير )
# ( وعدك يا سيدتي غرني % منك ومن يعشق مغرور )
# ( يحزنني علمي بنفسي إذا % قال خليلي أنت مهجور )
# ( ياليت من زين هذا لها % جارت لنا فيه المقادير )
# ( ساقي الندامى سقها صاحبي % فإنني ويحك معذور ms4052 )
# ( أأشرب الخمر على هجرها % إني إذا بالهجر مسرور )
# وفيها يقول وقد خرج مع أبي دلف إلى أصبهان
# ( يا ظبية السيب التي أحببتها % ومنحتها لطفي ولين جناحي )
# ( عيناي باكيتان بعدك للذي % أودعت قلبي من ندوب جراح )
# ( سقيا لأحمد من أخ ولقاسم % فقدا غدوي لاهيا ورواحي )
# ( وترددي من بيت فرز آمنا % من قرب كل مخالف وملاحي )
# ( أيام تغبطني الملوك ولا أرى % أحدا له كتدللي ومراحي )
# ( تصف القيان إذا خلون مجانتي % ويصفن للشرب الكرام سماحي )
# ومما يغنى فيه من شعر بكر بن النطاح في هذه الجارية قوله
### ||| صوت
# ( هل يبتلى أحد بمثل بليتي % أم ليس لي في العالمين ضريب )
# ( قالت عنان وأبصرتني شاحبا % يا بكر مالك قد علاك شحوب ) PageV19P126
# ( فأجبتها يا أخت لم يلق الذي % لاقيت إلا المبتلى أيوب )
# ( قد كنت أسمع بالهوى فأظنه % شيئا يلذ لأهله ويطيب )
# ( حتى ابتليت بحلوه وبمره % فالحلو منه للقلوب مذيب )
# ( والمر يعجز منطقي عن وصفه % للمر وصف يا عنان عجيب )
# ( فأنا الشقي بحلوه وبمره % وأنا المعنى الهائم المكروب )
# ( يا در حالفك الجمال فماله % في وجه إنسان سواك نصيب )
# ( كل الوجوه تشابهت وبهرتها % حسنا فوجهك في الوجوه غريب )
# ( والشمس يغرب في الحجاب ضياؤها % عنا ويشرق وجهك المحجوب )
# ومما يغنى فيه من شعره فيها أيضا
# ( غضب الحبيب علي في حبي له % نفسي الفداء لمذنب غضبان )
# ( مالي بما ذكر الرسول يدان بل % إن تم رأيك ذا خلعت عناني )
# ( يا من يتوق إلى حبيب مذنب % طاوعته فجزاك بالعصيان )
# ( هلا انتحرت فكنت أول هالك % إن لم يكن لك بالصدود يدان )
# ( كنا وكنتم كالبنان وكفها % فالكف مفردة بغير بنان )
# ( خلق السرور لمعشر خلقوا له % وخلقت للعبرات والأحزان )
### ||| صوت
# ( ليت شعري أأول الهرج هذا % أم زمان من فتنة غير هرج )
# ( إن يعش مصعب فنحن بخير % قد أتانا من عيشنا ما نرجي )
# ( ملك يطعم الطعام ويسقي % لبن البخت في عساس الخلنج ) PageV19P127
# ( جلب الخيل من تهامة حتى % بلغت خيله قصور زرنج )
# ( حيث لم تأت قبله خيل ذي الأعتاف % يوجفن بين قف ومرج )
# عروضه من الخفيف الشعر ms4053 لعبيد الله بن قيس الرقيات والغناء ليونس الكاتب
~~ماخوري بالبنصر وفيه لمالك ثاني ثقيل بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق
~~PageV19P128
### | مقتل مصعب بن الزبير
# وهذا الشعر يقوله عبيد الله بن قيس لمصعب بن الزبير لما حشد للخروج عن
~~الكوفة لمحاربة عبد الملك بن مروان
# وكان السبب في ذلك فيما أجاز لنا الحرمي بن أبي العلاء روايته عنه عن
~~الزبير بن بكار عن المدائني قال
# لما كانت سنة اثنتين وسبعين استشار عبد الملك بن مروان عبد الرحمن ابن
~~الحكم في المسير إلى العراق ومناجزة مصعب فقال يا أمير المؤمنين قد واليت
~~بين عامين تغزو فيهما وقد خسرت خيلك ورجالك وعامك هذا عام حارد فأرح نفسك
~~ورجلك ثم ترى رأيك فقال إني أبادر ثلاثة أشياء وهي أن الشام أرض بها المال
~~قليل فأخاف أن ينفد ما عندي وأشراف أهل العراق قد كاتبوني يدعونني إلى
~~أنفسهم وثلاثة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كبروا ونفدت
~~PageV19P129 أعمارهم وأنا أبادر بهم الموت أحب أن يحضروا معي
# ثم دعا يحي بن الحكم وكان يقول من أراد أمرا فليشاور يحي بن الحكم فإذا
~~أشار عليه بأمر فليعمل بخلافه فقال ما ترى في المسير إلى العراق قال أرى أن
~~ترضى بالشام وتقيم بها وتدع مصعبا بالعراق فلعن الله العراق فضحك عبد الملك
# ودعا عبد الله بن خالد بن أسيد فشاوره فقال يا أمير المؤمنين قد غزوت مرة
~~فنصرك الله ثم غزوت ثانية فزادك الله بها عزا فأقم عامك هذا
# فقال لمحمد بن مروان ما ترى قال أرجو أن ينصرك الله أقمت أم غزوت فشمر
~~فإن الله ناصرك فأمر الناس فاستعدوا للمسير فلما أجمع عليه قالت عاتكة بنت
~~يزيد بن معاوية زوجته يا أمير المؤمنين وجه الجنود وأقم فليس الرأي أن
~~يباشر الخليفة الحرب بنفسه فقال لو وجهت أهل الشام كلهم فعلم مصعب أني لست
~~معهم لهلك الجيش كله ثم تمثل
# ( ومستخبر عنا يريد بنا الردى % ومستخبرات والعيون سواكب )
# ثم قدم محمد بن مروان ومعه عبد ms4054 الله بن خالد بن أسيد وبشر بن مروان ونادى
~~مناديه إن أمير المؤمنين قد استعمل عليكم سيد الناس محمد بن مروان وبلغ
~~مصعب بن الزبير مسير عبد الملك فأراد الخروج فأبى عليه أهل البصرة
~~PageV19P130 وقالوا عدونا مطل علينا يعنون الخوارج فأرسل إليهم بالمهلب وهو
~~بالموصل وكان عامله عليها فولاه قتال الخوارج وخرج مصعب فقال بعض الشعراء
# ( أكل عام لك باجميرا % تغزو بنا ولا تفيد خيرا )
### || مصعب وعبد الملك
# قال وكان مصعب كثيرا ما يخرج إلى باجميرا يريد الشام ثم يرجع فأقبل عبد
~~الملك حتى نزل الأخنونيه ونزل مصعب بمسكن إلى جنب أوانا وخندق خندقا ثم
~~تحول ونزل دير الجاثليق وهو بمسكن وبين العسكرين ثلاثة فراسخ ويقال فرسخان
~~فقدم عبد الملك محمدا وبشرا أخويه وكل واحد منهما على جيش والأمير محمد
~~وقدم مصعب إبراهيم بن الأشتر ثم كتب عبد الملك إلى أشراف أهل الكوفة
~~والبصرة يدعوهم إلى نفسه ويمنيهم فأجابوه وشرطوا عليه شروطا وسألوه ولايات
~~وسأله ولاية أصبهان أربعون رجلا منهم فقال عبد PageV19P131 الملك لمن حضره
~~ويحكم ما أصبهان هذه تعجبا ممن يطلبها وكتب إلى إبراهيم بن الأشتر لك ولاية
~~ما سقى الفرات إن تبعتني فجاء إبراهيم بالكتاب إلى مصعب فقال هذا كتاب عبد
~~الملك ولم يخصصني بهذا دون غيري من نظرائي ثم قال فأطعني فيهم قال أصنع
~~ماذا قال تدعوهم فتضرب أعناقهم قال أقتلهم على ظن ظننته قال فأوقرهم حديدا
~~وابعث بهم إلى أرض المدائن حتى تنقضي الحرب قال إذا تفسد قلوب عشائرهم
~~ويقول الناس عبث مصعب بأصحابه قال فإن لم تفعل فلا تمدني بهم فإنهم
~~كالمومسة تريد كل يوم خليلا وهم يريدون كل يوم أميرا
# أرسل عبد الملك إلى مصعب رجلا يدعوه إلى أن يجعل الأمر شورى في الخلافة
~~فأبى مصعب فقدم عبد الملك أخاه محمدا ثم قال اللهم انصر محمدا ثلاثا ثم قال
~~اللهم أنصر أصلحنا وخيرنا لهذه الأمة قال وقدم مصعب إبراهيم بن الأشتر
~~فالتقت المقدمتان وبين عسكر مصعب وعسكر ابن الأشتر فرسخ ودنا عبد الملك حتى ms4055
~~قرب من عسكر محمد فتناوشوا فقتل رجل على مقدمة محمد يقال له فراس وقتل صاحب
~~لواء بشر وكان يقال له أسيد فأرسل محمد إلى عبد الملك أن بشرا قد ضيع لواءه
~~فصرف عبد الملك الأمر كله إلى محمد وكف الناس وتواقفوا وجعل أصحاب ابن
~~الأشتر يهمون بالحرب ومحمد بن مروان يكف أصحابه فأرسل عبد الملك إلى محمد
~~ناجزهم فأبى فأوفد إليه رسولا آخر وشتمه فأمر محمد رجلا فقال له قف خلفي في
~~ناس من أصحابك فلا تدعن أحدا يأتيني من قبل عبد الملك وكان قد دبر تدبيرا
~~سديدا في تأخير المناجزة إلى وقت رآه فكره أن يفسد عبد الملك تدبيره عليه
~~فوجه إليه عبد الملك عبد الله بن خالد بن أسيد فلما رأوه أرسلوا إلى محمد
~~بن مروان هذا عبد الله بن خالد بن أسيد فقال ردوه بأشد مما رددتم من جاء
~~قبله فلما قرب المساء أمر محمد بن مروان أصحابه بالحرب وقال حركوهم قليلا
~~فتهايج PageV19P132 الناس ووجه مصعب عتاب بن ورقاء الرياحي يعجز إبراهيم
~~فقال له قد قلت لا تمدني بأحد من أهل العراق فلم يقبل واقتتلوا وأرسل
~~إبراهيم بن الأشتر إلى أصحابه بحضرة الرسول ليرى خلاف أهل العراق عليه في
~~رأيه ألا تنصرفوا عن الحرب حتى ينصرف أهل الشام عنكم فقالوا ولم لا ننصرف
~~فانصرفوا وانهزم الناس حتى أتوا مصعبا وصبر إبراهيم بن الأشتر فقاتل حتى
~~قتل فلما أصبحوا أمر محمد بن مروان رجلا فقال انطلق إلى عسكر مصعب فانظر
~~كيف تراهم بعد قتل ابن الأشتر قال لا أعرف موضع عسكرهم فقال له إبراهيم ابن
~~عدي الكناني انطلق فإذا رأيت النخل فاجعله منك موضع سيفك فمضى الرجل حتى
~~أتى عسكر مصعب ثم رجع إلى محمد فقال رأيتهم منكسرين وأصبح مصعب فدنا منه
~~ودنا محمد بن مروان حتى التقوا فترك قوم من أصحاب مصعب مصعبا وأتوا محمد بن
~~مروان فدنا إلى مصعب ثم ناداه فداك أبي وأمي إن القوم خاذلوك ولك الأمان
~~فأبى قبول ذلك فدعا محمد بن مروان ms4056 ابنه عيسى ابن مصعب فقال له أبوه انظر ما
~~يريد محمد فدنا منه فقال له إني لكم ناصح إن القوم خاذلوكم ولك ولأبيك
~~الأمان وناشده فرجع إلى أبيه فأخبره فقال إني أظن القوم سيفون فإن أحببت أن
~~تأتيهم فأتهم فقال والله لا تتحدث نساء قريش أني خذلتك ورغبت بنفسي عنك قال
~~فتقدم حتى أحتسبك فتقدم وتقدم ناس معه فقتل وقتلوا وترك أهل العراق مصعبا
~~حتى بقي في سبعة
### || مقتل مصعب
# وجاء رجل من أهل الشام ليحتز رأس عيسى فشد عليه مصعب فقتله ثم شد على
~~الناس فانفرجوا ثم رجع فقعد على مرفقة ديباج ثم جعل يقوم عنها PageV19P133
~~ويحمل على أهل الشأم فيفرجون عنه ثم يرجع فيقعد على المرفقة حتى فعل ذلك
~~مرارا وأتاه عبيد الله بن زياد بن ظبيان فدعاه إلى المبارزة فقال له أعزب
~~يا كلب وشد عليه مصعب فضربه على البيضة فهشمها وجرحه فرجع عبيد الله فعصب
~~رأسه وجاء ابن أبي فروة كاتب مصعب فقال له جعلت فداك قد تركك القوم وعندي
~~خيل مضمرة فاركبها وانج بنفسك فدفع في صدره وقال ليس أخوك بالعبد ورجع ابن
~~ظبيان إلى مصعب فحمل عليه وزرق زائدة بن قدامة مصعبا ونادى يا لثارات
~~المختار فصرعه وقال عبيد الله لغلام له احتز رأسه فنزل فاحتز رأسه فحمله
~~إلى عبد الملك فقال إنه لما وضعه بين يديه سجد قال ابن ظبيان فهممت والله
~~أن أقتله فأكون أفتك العرب قتلت ملكين من قريش في يوم واحد ثم وجدت نفسي
~~تنازعني إلى الحياة فأمسكت
# قال وقال يزيد بن الرقاع العاملي أخو عدي بن الرقاع وكان شاعر أهل الشام
# ( نحن قتلنا ابن الحواري مصعبا % أخا أسد والمذحجي اليمانيا )
# يعني ابن الأشتر قال PageV19P134
# ( ومرت عقاب الموت منا بمسلم % فأهوت له ظفرا فأصبح ثاويا )
# قال الزبير ويروى هذا الشعر للبعيث اليشكري ومسلم الذي عناه هو مسلم بن
~~عمرو الباهلي
### || مقتل مسلم بن عمرو الباهلي
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثنا
~~محمد بن ms4057 الحكم عن عوانة قال
# كان مسلم بن عمرو الباهلي على ميسرة إبراهيم بن الأشتر فطعن وسقط فارثت
~~فلما قتل مصعب أرسل إلى خالد بن يزيد بن معاوية أن يطلب له الأمان من عبد
~~الملك فأرسل إليه ما تصنع بالأمان وأنت بالموت قال ليسلم لي مالي ويأمن
~~ولدي قال فحمل على سرير فأدخل على عبد الملك بن مروان فقال عبد الملك لأهل
~~الشام هذا أكفر الناس لمعروف ويحك أكفرت معروف يزيد بن معاوية عندك فقال له
~~خالد تؤمنه يا أمير المؤمنين فأمنه ثم حمل فلم يبرح الصحن حتى مات فقال
~~الشاعر
# ( نحن قتلنا ابن الحواري مصعبا % أخا أسد والمذحجي اليمانيا )
# حدثنا محمد بن العباس قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني قال
# قال رجل لعبيد الله بن زياد بن ظبيان بماذا تحتج عند الله عز وجل من قتلك
~~لمصعب قال إن تركت أحتج رجوت أن أكون أخطب من صعصعة بن صوحان PageV19P135
### || مصعب وسكينة بنت الحسين
# وقال مصعب الزبيري في خبره قال الماجشون
# فلما كان يوم قتل مصعب دخل إلى سكينة بنت الحسين عليهما السلام فنزع عنه
~~ثيابه ولبس غلالة وتوشح بثوب وأخذ سيفه فعلمت سكينة أنه لا يريد أن يرجع
~~فصاحت من خلفه واحزناه عليك يا مصعب فالتفت إليها وقد كانت تخفي ما في
~~قلبها منه فقال أوكل هذا لي في قلبك فقالت أي والله وما كنت أخفي أكثر فقال
~~لو كنت أعلم أن هذا كله لي عندك لكانت لي ولك حال ثم خرج ولم يرجع
# قال مصعب وحدثني مصعب بن عثمان أن مصعب بن الزبير لما قدمت عليه سكينة
~~أعطى أخاها علي بن الحسين عليهم السلام وهو كان حملها إليه أربعين ألف
~~دينار
# قال مصعب وحدثني معاوية بن بكر الباهلي قال
# قالت سكينة دخلت على مصعب وأنا أحسن من النار الموقدة قال وكانت قد ولدت
~~منه بنتا فقال لها سميها زبراء فقالت بل أسميها باسم بعض أمهاتي فسمتها
~~الرباب
# قال فحدثني محمد بن سلام عن شعيب بن صخر عن ms4058 أمه سعدة بنت PageV19P136 عبد
~~الله بن سالم قالت
# لقيت سكينة بنت الحسين بين مكة ومنى فقالت قفي يا بنت عبد الله ثم كشفت
~~عن ابنتها فإذا هي قد أثقلتها باللؤلؤ فقالت والله ما ألبستها إياه إلا
~~لتفضحه قال فلما قتل مصعب ولي أمر ماله عروة بن الزبير فزوج ابنه عثمان بن
~~عروة ابنة أخيه من سكينة وهي صغيرة فماتت قبل أن تبلغ فورث عثمان بن عروة
~~منها عشرة آلاف دينار
# قال ولما دخلت سكينة الكوفة بعد قتل مصعب خطبها عبد الملك فقالت والله لا
~~يتزوجني بعده قاتله أبدا وتزوجت عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم بن
~~حزام ودخلت بينها وبينه رملة بنت الزبير أخت مصعب حتى تزوجها خوفا من أن
~~تصير إلى عبد الملك فولدت منه ابنا فسمته عثمان وهو الذي يلقب بقرين وربيحه
~~ابني عبد الله بن عثمان فتزوج ربيخة العباس بن الوليد بن عبد الملك
### || ابن قيس الرقيات يرثي مصعبا
# ثم مات عبد الله بن عثمان عنها فتزوجها زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان
~~فقال عبيد الله بن قيس الرقيات يرثي مصعبا
### ||| صوت
# ( إن الرزية يوم مسكن % والمصيبة والفجيعه )
# ( يابن الحواري الذي % لم يعده يوم الوقيعه ) PageV19P137
# ( غدرت به مضر العراق % وأمكنت منه ربيعه )
# ( تالله لو كانت له % بالدير يوم الدير شيعه )
# ( لوجدتموه حين يدلج % لا يعرس بالمضيعه )
# غناه يونس الكاتب من كتابه ولحنه خفيف رمل بالوسطى وفيه لموسى شهوات خفيف
~~رمل بالبنصر عن حبش وقيل بل هو هذا اللحن وغلط من نسبه إلى موسى
# وقال عدي بن الرقاع العاملي يذكر مقتله
# ( لعمري لقد أصحرت خيلنا % بأكناف دجلة للمصعب )
# ( يهزون كل طويل القناة % معتدل النصل والثعلب )
# ( فداؤك أمي وأبناؤها % وإن شئت زدت عليهم أبي )
# ( وما قلتها رهبة إنما % يحل العقاب على المذنب )
# ( إذا شئت دافعت مستقتلا % أزاحم كالجمل الأجرب )
# ( فمن يك منا يبت آمنا % ومن يك من غيرنا يهرب )
# غناه معبد من رواية إسحاق ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى PageV19P138
# وقال ابن قيس يرثي مصعبا ms4059
# ( لقد أورث المصرين خزيا وذلة % قتيل بدير الجاثليق مقيم )
# ( فما قاتلت في الله بكربن وائل % ولا صبرت عند اللقاء تميم )
# ( ولكنه رام القيام ولم يكن % لها مضري يوم ذاك كريم )
### || مصعب يسأل عن قتل الحسين
# قال الزبير وكان مصعب لما قدم الكوفة يسأل عن الحسين بن علي عليهما
~~السلام وعن قتله فجعل عروة بن المغيرة يحدثه عن ذلك فقال متمثلابقول سليمان
~~بن قتة
# ( فإن الألى بالطف من آل هاشم % تأسوا فسنوا للكرام التأسيا )
# قال عروة فعلمت أن مصعبا لا يفر أبدا
# قال الزبير وقال أبو الحكم بن خلاد بن قرة السدوسي حدثني أبي قال
# لما كان يوم السبخة حين عسكر الحجاج بإزاء شبيب الشاري قال له الناس لو
~~تنحيت أيها الأمير عن هذه السبخة فقال لهم ما تنحوني والله إليه أنتن وهل
~~ترك مصعب لكريم مفرا ثم تمثل قول الكلحبة
# ( إذا المرء لم يغش المكاره أوشكت % حبال الهوينى بالفتى أن تقطعا )
# قال الزبير وحدثني المدائني عن عوانة والشرقي بن القطامي عن أبي جناب قال
# لما أتى عبد الله بن الزبير قتل مصعب أضرب عن ذكره أياما حتى تحدثت به
~~PageV19P139 إماء مكة في الطريق ثم صعد المنبر فجلس عليه مليا لا يتكلم
~~فنظرت إليه والكآبة على وجهه وجبينه يرشح عرقا فقلت لآخر إلى جنبي ما له لا
~~يتكلم أتراه يهاب المنطق فوالله إنه لخطيب فما تراه يهاب قال أراه يريد أن
~~يذكر قتل مصعب سيد العرب فهو يفظع لذكره وغير ملوم فقال الحمد لله الذي له
~~الخلق والأمر ومالك الدنيا والآخرة يعز من يشاء ويذل من يشاء ألا إنه يذل
~~والله من كان الحق معه وإن كان مفردا ضعيفا ولم يعز من كان الباطل معه وإن
~~كان في العدة والعدد والكثرة ثم قال إنه قد أتانا خبر من العراق بلد الغدر
~~والشقاق فساءنا وسرنا أتانا أن مصعبا قتل رحمة الله عليه ومغفرته فأما الذي
~~أحزننا من ذلك فإن لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من
~~بعد ذو الرأي ms4060 والدين إلى جميل الصبر وأما الذي سرنا منه فإنا قد علمنا أن
~~قتله شهادة له وأن الله عز وجل جاعل لنا وله ذلك خيرة إن شاء الله تعالى أن
~~أهل العراق أسلموه وباعوه بأقل ثمن كانوا يأخذونه منه وأخسره أسلموه إسلام
~~النعم المخطم فقتل ولئن قتل أبوه وعمه وأخوه وكانوا الخيار الصالحين إنا
~~والله ما نموت حتف أنوفنا ما نموت إلا قتلا قعصا بين قصد الرماح وتحت ظلال
~~السيوف وليس كما يموت بنو مروان والله ما قتل رجل منهم في جاهلية ولا إسلام
~~قط وإنما الدنيا عارية من الملك القهار الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه
~~فإن تقبل الدنيا علي لا آخذها أخذ الأشر البطر وإن تدبر عني لا أبك عليها
~~بكاء الخرف المهتر ثم نزل
# وقال رجل من بني أسد بن عبد العزى يرثي مصعبا
# ( لعمرك إن الموت منا لمولع % بكل فتى رحب الذراع أريب )
# ( فإن يك أمسى مصعب نال حتفه % لقد كان صلب العود غير هيوب ) PageV19P140
# ( جميل المحيا يوهن القرن غربه % وإن عضه دهر فغير رهوب )
# ( أتاه حمام الموت وسط جنوده % فطاروا شلالا واستقى بذنوب )
# ( ولو صبروا نالوا حبا وكرامة % ولكنهم ولوا بغير قلوب )
### || عبد الملك لجلسائه مصعب أشجع الناس
# قال وقال عبد الملك يوما لجلسائه من أشجع الناس فأكثروا في هذا المعنى
~~فقال أشجع الناس مصعب بن الزبير جمع بين عائشة بنت طلحة وسكينة بنت الحسين
~~وأمه الحميد بنت عبد الله بن عاصم وولي العراقين ثم زحف إلى الحرب فبذلت له
~~الأمان والحباء والولاية والعفو عما خلص في يده فأبى قبول ذلك واطرح كل ما
~~كان مشغوفا به من ماله وأهله وراء ظهره وأقبل بسيفه قرما يقاتل وما بقي معه
~~إلا سبعة نفر حتى قتل كريما
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال
# لما ولي مصعب بن الزبير العراق أقر عبد العزيز بن عبد الله بن عامر على
~~سجستان وأمده بخيل فقال ابن قيس الرقيات
# ( ليت شعري أأول الهرج هذا % أم زمان ms4061 من فتنة غير هرج )
# ( إن يعش مصعب فنحن بخير % قد أتانا من عيشنا ما نرجي )
# ( أعطي النصر والمهابة في الأعداء % حتى أتوه من كل فج )
# ( حيث لم تأت قبله خيل ذي الأكتاف % يوجفن بين قف ومرج ) PageV19P141
# ( ملك يطعم الطعام ويسقي % لبن البخت في عساس الخلنج )
# قال الزبير حدثني عمي مصعب أن عبيد الله بن قيس كان عند عبد الملك فأقبل
~~غلمان له معهم عساس خلنج فيها لبن البخت فقال عبد الملك يا بن قيس أين هذا
~~من عساس مصعب التي تقول فيها
# ( ملك يطعم الطعام ويسقي % لبن البخت في عساس الخلنج )
# فقال لا أين يا أمير المؤمنين لو طرحت عساسك هذه في عس من عساس مصعب
~~لوسعها وتغلغلت في جوفه فضحك عبد الملك ثم قال قاتلك الله يا بن قيس فإنك
~~تأبى إلا كرما ووفاء
### || يونس الكاتب والوليد بن يزيد
# حدثني عمي قال حدثني أحمد بن الطيب قال قال لي أحمد بن إبراهيم ابن
~~إسماعيل بن داود
# خرج يونس الكاتب من المدينة يريد الشام بتجارة فبلغ الوليد بن يزيد مكانه
~~فأتته رسله وهو في الخان وذلك في خلافة هشام والوليد يومئذ أمير فقالوا له
~~أجب الأمير قال فذهبت معهم فأدخلوني عليه ولا أدري من هو إلا أنه حسن الوجه
~~نبيل فسلمت عليه فأمرني بالجلوس فجلست ودعا بالشراب والجواري فكنا يومنا
~~وليلتنا في أمر عجيب وغنيته فأعجبه لغنائي وكان مما أعجبه
# ( ليت شعري أأول الهرج هذا % أم زمان من فتنة غير هرج )
# فلم يزل يستعيده إلى الصبح ثم اصطبح عليه ثلاثة أيام فقلت أيها الأمير
~~أنا رجل تاجر قدمت هذا البلد في تجارة لي وقد ضاعت فقال تخرج غدا غدوة وقد
~~ربحت أكثر من تجارتك وتمم شربه فلما أردت الانصراف لحقني غلام من غلمانه
~~بثلاثة آلاف دينار فأخذتها ومضيت فلما أفضت الخلافة إليه أتيته فلم أزل
~~مقيما عنده حتى قتل PageV19P142
# قال أحمد بن الطيب وذكر مصعب الزبيري أن يونس قال
# كنت أشرب مع أصحاب لي فأردت أن أبول فقمت وجلست أبول ms4062 على كثيب رمل فخطر
~~ببالي قول ابن قيس
# ( ليت شعري أأول الهرج هذا % )
# فغنيت فيه لحنا استحسنه وجاء عجبا من العجب فألقيته على جاريتي عاتكة
~~ورددته حتى أخذته وشاع لي في الناس فكان أول صوت شاع لي وارتفع به قدري
~~وقرنت بالفحول من المغنين وعاشرت الخلفاء من أجله وأكسبني مالا جليلا
### ||| صوت
# ( ألا ناد جيراننا يقصدوا % فنقضي اللبانة أو نعهد )
# ( كأن على كبدي جمرة % حذارا من البين ما تبرد )
# الشعر لكثير والغناء لأشعب المعروف بالطمع ثاني ثقيل بالوسطى وفي البيت
~~الثاني لابن جامع لحن من الثقيل الأول بالبنصر عن حبش PageV19P143
### | ذكر أشعب وأخباره
# هو أشعب بن جبير واسمه شعيب وكنيته أبو العلاء كان يقال لأمه أم الخلندج
~~وقيل بل أم جميل وهي مولاة أسماء بنت أبي بكر واسمها حميدة وكان أبوه خرج
~~مع المختار بن أبي عبيد وأسره مصعب فضرب عنقه صبرا وقال تخرج علي وأنت
~~مولاي ونشأ أشعب بالمدينة في دور آل أبي طالب وتولت تربيته وكفلته عائشة
~~بنت عثمان عفان
# وحكي عنه أنه حكى عن أمه أنها كانت تغري بين أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأنها زنت فحلقت وطيف بها وكانت تنادي على نفسها من رآني فلا يزنين
~~فقالت لها امرأة كانت تطلع عليها يا فاعلة نهانا الله عز وجل عنه فعصيناه
~~أو نطيعك وأنت مجلودة محلوقة راكبة على جمل
# وذكر رضوان بن أحمد الصيدلاني فيما أجاز لي روايته عنه عن يوسف بن الداية
~~عن إبراهيم بن المهدي
# أن عبيدة بن أشعب أخبره وقد سأله عن أولهم وأصلهم أن أباه وجده كانا
~~موليي عثمان وأن أمه كانت مولاة لأبي سفيان بن حرب وأن ميمونة أم المؤمنين
~~أخذتها معها لما تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم فكانت تدخل إلى أزواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم فستظرفنها ثم إنها فارقت ذلك وصارت تنقل أحاديث
~~بعضهن إلى بعض وتغري PageV19P144 بينهن فدعا النبي صلى الله عليه وسلم
~~عليها فماتت
# وذكروا أنه كان مع عثمان رضي الله عنه في الدار فلما حصر ms4063 جرد مماليكه
~~السيوف ليقاتلوا فقال لهم عثمان من أغمد سيفه فهو حر قال أشعب فلما وقعت
~~والله في أذني كنت أول من أغمد سيفه فأعتقت
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني إسحاق
~~الموصلي قال حدثني الفضل بن الربيع قال
# كان أشعب عند أبي سنة أربع وخمسين ومائة ثم خرج إلى المدينة فلم يلبث أن
~~جاء نعيه وهو أشعب بن جبير وكان أبوه مولى لآل الزبير فخرج مع المختار
~~فقتله مصعب صبرا مع من قتل
# أخبرني الجوهري قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا أحمد بن إسماعيل اليزيدي
~~قال حدثني التوزي عن الأصمعي قال
# قال أشعب نشأت أنا وأبو الزناد في حجر عائشة بنت عثمان فلم يزل يعلو
~~وأسفل حتى بلغنا هذه المنزلة
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا
~~الزبير بن بكار قال حدثنا عبيد الله بن الحسن والي المأمون على المدينة قال
# حدثني محمد بن عثمان بن عفان قال قلت لأشعب لي إليك حاجة PageV19P145
~~فحلف بالطلاق لابنه وردان لا سألته حاجة إلا قضاها فقلت له أخبرني عن سنك
~~فأنشد ذلك عليه حتى ظننت أنه سيطلق فقلت له على رسلك وحلفت له إني لا أذكر
~~سنه ما دام حيا فقال لي أما إذ فعلت فقد هونت علي أنا والله حيث حصر جدك
~~عثمان بن عفان أسعى في الدار ألتقط السهام قال الزبير وأدركه أبي
# أخبرني أحمد قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني محمد بن عبد
~~الله اليعقوبي عن الهيثم بن عدي قال
# قال أشعب كنت ألتقط السهام من دار عثمان يوم حوصر وكنت في شيبتي ألحق
~~الحمر الوحشية عدوا
### || بغت أمه فطيف بها
# أخبرني أحمد قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا عبد الرحمن بن
~~الجهم أبو مسلم وأحمد بن إسماعيل قالا أخبرنا المدائني قال
# كان أشعب الطامع واسمه شعيب مولى لآل الزبير من قبل أبيه وكانت أمه مولاة
~~لعائشة بنت عثمان ms4064 بن عفان وكانت بغت فضربت وحلقت وطيف بها وهي تنادي من
~~رآني فلا يزنين فأشرفت عليها امرأة فقالت يا فاعلة نهانا الله عز وجل عن
~~الزنا فعصيناه ولسنا ندعه لقولك وأنت محلوقة مضروبة يطاف بك
# أخبرني أحمد قال حدثنا أحمد بن مهرويه قال كتب إلي ابن أبي خيثمة يخبرني
~~أن مصعب بن عبد الله أخبره قال
# اسم أشعب شعيب ويكنى أبا العلاء ولكن الناس قالوا أشعب فبقيت PageV19P146
~~عليه وهو شعيب بن جبير مولى آل الزبير وهم يزعمون اليوم أنهم من العرب فزعم
~~أشعب أن أمه كانت تغري بين أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ورحمهم وامرأة
~~أشعب بنت وردان ووردان الذي بنى قبر النبي صلى الله عليه وسلم حين بنى عمر
~~بن عبد العزيز المسجد
# أخبرني أحمد قال حدثني محمد بن القاسم قال وكتب إلي ابن أبي خيثمة يخبرني
~~أن مصعب بن عبد الله أخبره قال
# كان أشعب من القراء للقرآن وكان قد نسك وغزا وكان حسن الصوت بالقرآن
~~وربما صلى بهم القيام
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثني محمد بن القاسم قال حدثني أحمد بن
~~يحي قال أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال
# كان أشعب مع ملاحته ونوادره يغني أصواتا فيجيدها وفيه يقول عبد الله بن
~~مصعب الزبيري
### ||| صوت
# ( إذا تمززت صراحية % كمثل ريح المسك أو أطيب )
# ( ثم تغنى لي بأهزاجه % زيد أخو الأنصار أو أشعب )
# ( حسبت أني ملك جالس % حفت به الأملاك والموكب )
# ( وما أبالي وإله الورى % أشرق العالم أم غربوا )
# غنى في هذه الأبيات زيد الأنصاري خفيف رمل بالبنصر
# وقد روى أشعب الحديث عن جماعة من الصحابة
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد أن الربيع بن ثعلب حدثهم قال
~~حدثني أبو البختري PageV19P147
# حدثني أشعب عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو
~~دعيت إلى ذراع لأجبت ولو أهدي إلي كراع لقبلت
### || أشعب وسالم بن عبد الله
# قال ابن أبي سعد وروي عن محمد بن عباد بن موسى عن ms4065 عتاب بن إبراهيم عن
~~أشعب الطامع قال عتاب وإنما حملت هذا الحديث عنه لأنه عليه قال دخلت إلى
~~سالم بن عبد الله بستانا له فأشرف علي وقال يا أشعب ويلك لا تسأل فإني سمعت
~~أبي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليأتين أقوام يوم القيامة
~~ما في وجوههم مزعة لحم قد أخلقوها بالمسألة
# ويروى عن يزيد بن موهب الرملي عن عثمان بن محمد عن أشعب عن عبد الله بن
~~جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم تختم في يمينه
# أخبرني أحمد قال حدثني عمر بن شبة قال حدثني الأصمعي عن أشعب قال
~~استنشدني ابن لسالم بن عبد الله بن عمر غناء الركبان بحضرة أبيه سالم
~~فأنشدته ورأس أبيه سالم في بت فلم ينكر ذلك
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني
~~أبو مسلم عن عبد الرحمن بن الحكم عن المدائني قال دفعت عائشة بنت عثمان
~~أشعب في البزازين فقالت له بعد حول أتوجهت لشيء قال PageV19P148 نعم تعلمت
~~نصف العمل وبقي نصفه قالت وما تعلمت قال تعلمت النشر وبقي الطي
# قال المدائني وقال أشعب تعلقت بأستار الكعبة فقلت اللهم أذهب عني الحرص
~~والطلب إلى الناس فمررت بالقرشيين وغيرهم فلم يعطني أحد شيئا فجئت إلى أمي
~~فقالت مالك قد جئت خائبا فأخبرتها فقالت لا والله لا تدخل حتى ترجع فتستقيل
~~ربك فرجعت فقلت يا رب أقلني ثم رجعت فلم أمر بمجلس لقريش وغيرهم إلا أعطوني
~~ووهب لي غلام فجئت إلى أمي بحمار موقر من كل شيء فقالت ما هذا الغلام فخفت
~~أن أخبرها بالقصة فتموت فرحا فقلت وهبوا لي قالت أي شيء قلت غين قالت أي
~~شيء غين قلت لام قالت وأي شيء لام قلت ألف قالت وأي شيء ألف قلت ميم قالت
~~وأي شيء ميم قلت غلام فغشي عليها ولو لم أقطع الحروف لماتت الفاسقة فرحا
# أخبرني أحمد قال حدثني محمد بن القاسم قال حدثني العباس بن ميمون قال
~~سمعت الأصمعي ms4066 يقول
# سمعت أشعب يقول سمعت الناس يموجون في أمر عثمان قال الأصمعي ثم أدرك
~~المهدي
# أخبرني أحمد قال حدثني محمد بن القاسم قال حدثني يحي بن PageV19P149
~~الحسن بن عبد الخالق بن سعيد الربيعي قال حدثني هند بن حمدان الأرقمي
~~المخزومي قال أخبرني أبي قال كان أشعب أزرق أحول أكشف أقرع
# قال وسمعت الأرقمي يقول كان أشعب يقول كنت أسقي الماء في فتنة عثمان بن
~~عفان والله أعلم
# أخبرني أحمد قال حدثني محمد بن القاسم قال حدثنا عيسى بن موسى قال حدثنا
~~الأصمعي قال
# أصاب أشعب دينارا بالمدينة فاشترى به قطيفة ثم خرج إلى قباء يعرفها ثم
~~أقبل علي فيما أحسب شك أبو يحي فقال أتراها تعرف
# قال أحمد وحدثناه أبو محمد بن سعد قال حدثني أحمد بن معاوية بن بكر قال
~~حدثني الواقدي قال كنت مع أشعب نريد المصلى فوجد دينارا فقال لي يا بن واقد
~~قلت ما تشاء قال وجدت دينار فما أصنع به قال قلت عرفه قال أم العلاء إذا
~~طالق قال قلت فما تصنع به إذا قال أشتري به قطيفة أعرفها
# قال وحدثني محمد بن القاسم قال وحدثنيه محمد بن عثمان الكريزي عن الأصمعي
~~أن أشعب وجد دينارا فتحرج من أخذه دون أن يعرفه فاشترى به قطيفة ثم قام على
~~باب المسجد الجامع فقال من يتعرف الوبدة
# أخبرني أحمد الجوهري قال حدثني محمد بن القاسم قال سألت العنزي فقال
~~الوبد من كل شيء الخلق وبد الثوب وومد إذا أخلق PageV19P150
# أخبرنا أحمد قال حدثني محمد بن القاسم قال حدثنا عيسى بن موسى قال حدثنا
~~الأصمعي قال رأيت أشعب يغني وكأن صوته صوت بلبل
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا محمد بن القاسم بن عبد الله في رفقة
~~فيها ألف محمل وكان ثم قاص عليهم فجئت فأخذت في أغنية من الرقيق فتركوه
~~وأقبلوا إلي فجاء يشكوني إلى سالم فقال إن هذا صرف وجوه الناس عني قال
~~وأتيت سالما وأحسبه قال والقاسم فسألتهما بوجه الله العظيم فأعطياني وكانا
~~يبغضانني ms4067 أو أحدهما يبغضني في الله قال قلنا لا تجعل هذا في الحديث قال بلى
# حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن القاسم قال وحدثناه قعنب بن محرز الباهلي
~~قال أخبرنا الأصمعي عن أشعب قال
# قدم علينا قاص كوفي يقص في رفقته وفيها ألف بعير فخرجنا وأحرمنا من
~~الشجرة بالتلبية فأقبل الناس إلي وتركوه قال ابن أم حميد فجاء إلي عبد الله
~~بن عمرو بن عثمان بن عفان فقال إن مولاك هذا قد ضيق علي معيشتي
# أخبرنا أحمد قال حدثنا محمد بن القاسم قال أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن
~~الجهم عن المدائني قال
# تغدى أشعب مع زياد بن عبد الله الحارثي فجاؤوا بمضيرة فقال أشعب لخباز
~~ضعها بين يدي فوضعها بين يديه فقال زياد من يصلي بأهل السجن قال ليس لهم
~~إمام قال أدخلوا أشعب يصلي بهم قال أشعب أو غير ذلك أصلح الله الأمير قال
~~وما هو قال أحلف ألا آكل مضيرة أبدا PageV19P151
# أخبرنا أحمد قال حدثنا محمد بن القاسم قال حدثني قعنب بن المحرز قال
~~حدثنا الأصمعي قال
# ولى المنصور زياد بن عبد الله الحارثي مكة والمدينة قال أشعب فلقيته
~~بالجحفة فسلمت عليه قال فحضر الغداء وأهدي إليه جدي فطبخه مضيرة وحشيت
~~القبة قال فأكلت أكلا أتملح به وأنا أعرف صاحبي ثم أتي بالقبة فشققتها فصاح
~~الطباخ إنا لله شق القبة قال فانقطعت فلما فرغت قال يا أشعب هذا رمضان قد
~~حضر ولا بد أن تصلي بأهل السجن قلت والله ما أحفظ من كتاب الله إلا ما أقيم
~~به صلاتي قال لا بد منه قال قلت أو لا آكل جديا مضيرة قال وما أصنع به وهو
~~في بطنك قال قلت الطريق بعيد أريد أن أرجع إلى المدينة قال يا غلام هات
~~ريشة ذنب ديك قال أشعب والجحفة أطول بلاد الله ريشة ذنب ديك قال فأدخلت في
~~حلقي فتقيأت ما أكلت ثم قال لي ما رأيك قال قلت لا أقيم ببلدة يصاح فيها شق
~~القبة قال لك وظيفة على السلطان ms4068 وأكره أن أكسرها عليك فقل ولا تشطط قال قلت
~~نصف درهم كراء حمار يبلغني المدينة قال أنصفت وأعطانيه PageV19P152
### || من طرائف أشعب
# أخبرنا أحمد قال حدثنا محمد بن القاسم قال أخبرني أبو مسلم عن المدائني
~~قال
# أتي أشعب بفالوذجة عند بعض الولاة فأكل منها فقيل له كيف تراها يا أشعب
~~قال امرأته طالق إن لم تكن عملت قبل أن يوحي الله عز وجل إلى النحل
# أخبرنا أحمد قال حدثنا محمد بن القاسم قال حدثنا عبد الله بن شعيب
~~الزبيري عن عمه قال أبو بكر وحدثني ابن أبي سعد قال حدثني عبد الله بن شعيب
~~وهو أتم من هذا وأكثر كلاما قال
# جاء أشعب إلى أبي بكر بن يحي من آل الزبير فشكا إليه فأمر له بصاع من تمر
~~وكانت حال أشعب رثة فقال له أبو بكر بن يحي ويحك يا أشعب أنت في سنك وشهرتك
~~تجيء في هذه الحال فتضع نفسك فتعطى مثل هذا اذهب فادخل الحمام فاخضب لحيتك
~~قال أشعب ففعلت ثم جئته فألبسني ثياب صوف له وقال اذهب الآن فاطلب قال
~~فذهبت إلى هشام بن الوليد صاحب البغلة من آل أبي ربيعة وكان رجلا شريفا
~~موسرا فشكا إليه فأمر له بعشرين دينارا فقبضها أشعب وخرج إلى المسجد وطفق
~~كلما جلس في حلقة يقول أبو بكر بن يحي جزاه الله عني خيرا أعرف الناس
~~بمسألة فعل بي وفعل فيقص قصته فبلغ ذلك أبا بكر فقال يا عدو نفسه فضحتني في
~~الناس أفكان هذا جزائي
# أخبرنا أحمد قال قال حدثني محمد بن القاسم قال أخبرني محمد بن الحسين بن
~~عبد الحميد قال
# حدثني شيخ أنه نظر إلى أشعب بموضع يقال له الفرع يبكي وقد خضب
~~PageV19P153 بالحناء فقالوا يا شيخ ما يبكيك قال لغربة هذا الجناح وكان على
~~دار واحدة ليس بالفرع غيره
# أخبرنا أحمد قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال أخبرني محمد ابن
~~الحسين قال حدثني أبي قال
# نظرت إلى أشعب يسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ms4069 قال وهو يدعو
~~ويتضرع قال فأدمت نظري إليه فكلما أدمت النظر إليه كلح وبث أصابعه في يده
~~بحذائي حتى هربت فسألت عنه فقالوا هذا أشعب
# أخبرني أحمد قال حدثني محمد بن القاسم قال حدثني محمد بن الحسين قال
~~حدثني إسحاق بن إبراهيم بن عجلان الفهري قال
# إن أشعب مر برش قد رش من الليل في بعض نواحي المدينة فقال كأن هذا الرش
~~كساء برنكاني فلما توسطه قال أظنني والله قد صدقت وجلس يلمس الأرض
# أخبرنا أحمد قال حدثنا محمد بن القاسم قال حدثني محمد بن الحسين قال
~~حدثنا بعض المدنيين قال
# كان لأشعب خرق في بابه فينام ويخرج يده من الخرق ويطمع أن يجيء إنسان
~~فيطرح في يديه شيئا من الطمع
# أخبرني أحمد قال حدثني محمد بن القاسم قال حدثنا الزبير قال حدثني عبد
~~الرحمن بن عبد الله الزهري قال
# صلى أشعب يوما إلى جانب مروان بن أبان بن عثمان وكان مروان عظيم
~~PageV19P154 الخلق والعجيزة فأفلتت منه ريح عند نهوضه لها صوت فانصرف أشعب
~~من الصلاة فوهم الناس أنه هو الذي خرجت منه الريح فلما انصرف مروان إلى
~~منزله جاءه أشعب فقال له الدية فقال دية ماذا فقال دية الضرطة التي تحملتها
~~عنك والله وإلا شهرتك فلم يدعه حتى أخذ منه شيئا صالحا
# أخبرنا أحمد قال حدثنا محمد بن القاسم قال حدثني إبراهيم بن الجنيد قال
~~حدثني سوار بن عبد الله قال حدثني مهدي بن سليمان المنقري مولى لهم عن أشعب
~~قال
# دخلت على القاسم بن محمد وكان يبغضني في الله وأحبه فيه فقال ما أدخلك
~~علي اخرج عني فقلت أسألك بالله لما جددت عذقا قال يا غلام جد له عذقا فإنه
~~سأل بمسألة لا يفلح من ردها أبدا
# أخبرنا أحمد قال حدثني محمد بن القاسم قال حدثنا الرياشي قال حدثني أبو
~~سلمة أيوب بن عمر عن المحرزي وهو أيوب بن عباية أبو سليمان قال
# كان لأشعب علي في كل سنة دينار قال فأتاني يوما ببطحان فقال عجل لي ذلك ms4070
~~الدنيار ثم قال لقد رأيتني أخرج من بيتي فلا أرجع شهرا مما آخذ من هذا وهذا
~~وهذا
# أخبرنا أحمد قال حدثني محمد بن القاسم قال حدثني علي بن محمد النوفلي قال
~~سمعت أبي يحكي عن بعض المدنيين قال PageV19P155
# كبر أشعب فمله الناس وبرد عندهم ونشأ ابنه فتغنى وبكى وأندر فاشتهى الناس
~~ذلك فأخصب وأجدب أبوه فدعاه يوما وجلس هو وعجوزه وجاء ابنه وامرأته فقال له
~~بلغني أنك تغنيت وأندرت وحظيت وأن الناس قد مالوا إليك فهلم حتى أخايرك قال
~~نعم فتغنى أشعب فإذا هو قد انقطع وأرعد وتغنى ابنه فإذا هو حسن الصوت مطرب
~~وانكسر أشعب ثم أندر فكان الأمر كذلك ثم خطبا فكان الأمر كذلك فاحترق أشعب
~~فقام فألقى ثيابه ثم قال نعم فمن أين لك مثل خلقي من لك بمثل حديثي قال
~~وانكسر الفتى فنعرت العجوز ومن معها عليه
# أخبرني أحمد قال حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد قال حدثني علي بن
~~الحسين بن هارون قال حدثني محمد بن عباد بن موسى قال حدثني محمد بن عبد
~~الله بن جعفر بن سليمان وكان جارنا هنا قال حدثني محمد بن حرب الهلالي وكان
~~على شرطة محمد بن سليمان قال
# دخلت على جعفر بن سليمان وعنده أشعب يحدثه قال
# كانت بنت حسين بن علي عند عائشة بنت عثمان تربيها حتى صارت امرأة وحج
~~الخليفة فلم يبق في المدينة خلق من قريش إلا وافى الخليفة إلا من لا يصلح
~~لشيء فماتت بنت حسين بن علي فأرسلت عائشة إلى محمد بن عمرو بن حزم وهو والي
~~المدينة وكان عفيفا حديدا عظيم اللحية له جارية موكلة بلحيته إذا ائتزر لا
~~يأتزر عليها وكان إذا جلس للناس جمعها ثم أدخلها تحت فخذه
# فأرسلت عائشة يا أخي قد ترى ما دخل علي من المصيبة بابنتي وغيبة أهلي
~~وأهلها وأنت الوالي فأما ما يكفي النساء من النساء فأنا أكفيكه بيدي وعيني
~~PageV19P156 وأما ما يكفي الرجال من الرجال فاكفنيه مر بالأسواق أن ترفع
~~وأمر بتجويد ms4071 عمل نعشها ولا يحملها إلا الفقهاء الألباء من قريش بالوقار
~~والسكينة وقم على قبرها ولا يدخله إلا قرابتها من ذوي الحجا والفضل فأتى
~~ابن حزم رسولها حين تغدى ودخل ليقيل فدخل عليه فأبلغه رسالتها فقال ابن حزم
~~لرسولها أقرئ ابنة المظلوم السلام وأخبرها أني قد سمعت الواعية وأردت
~~الركوب إليها فأمسكت عن الركوب حتى أبرد ثم أصلي ثم أنفذ كل ما أمرت به
~~وأمر حاجبه وصاحب شرطته برفع الأسواق ودعا الحرس وقال خذوا السياط حتى
~~تحولوا بين الناس وبين النعش إلا ذوي قرابتها بالسكينة والوقار ثم نام
~~وانتبه وأسرج له واجتمع كل من كان بالمدينة وأتى باب عائشة حين أخرج النعش
~~فلما رأى الناس النعش التقفوه فلم يملك ابن حزم ولا الحرس منه شيئا وجعل
~~ابن حزم يركض خلف النعش ويصيح بالناس من السفلة والغوغاء اربعوا أي ارفقوا
~~فلم يسمعوا حتى بلغ بالنعش القبر فصلى عليها ثم وقف على القبر فنادى من
~~هاهنا من قريش فلم يحضره إلا مروان بن أبان بن عثمان وكان رجلا عظيم البطن
~~بادنا لا يستطيع أن ينثني من بطنه سخيف العقل فطلع وعليه سبعة قمص كأنها
~~درج بعضها أقصر من بعض ورداء عدني يثمن ألفي درهم فسلم وقال له ابن حزم أنت
~~لعمري قريبها ولكن القبر ضيق لا يسعك فقال أصلح الله الأمير إنما تضيق
~~الأخلاق قال ابن حزم إنا لله ما ظننت أن هذا هكذا كما أرى فأمر أربعة
~~فأخذوا بضبعه حتى أدخلوه في القبر ثم أتى خراء الزنج وهو عثمان بن عمرو ابن
~~عثمان فقال السلام عليك أيها الأمير ورحمة الله ثم قال واسيدتاه وابنت
~~أختاه فقال ابن حزم تالله لقد كان يبلغني عن هذا أنه مخنث فلم أكن أرى أنه
~~بلغ هذا كله دلوه فإنه عورة هو والله أحق بالدفن منها فلما أدخلا قال مروان
~~PageV19P157 لخراء الزنج تنح إليك شيئا فقال له خراء الزنج الحمد لله رب
~~العالمين جاء الكلب الإنسي يطرد الكلب الوحشي فقال لهما ابن حزم اسكتا
~~قبحكما الله وعليكما ms4072 لعنته أيكما الإنسي من الوحشي والله لئن لم تسكتا
~~لآمرن بكما تدفنان ثم جاء خال للجارية من الخاطبيين وهو ناقة من مرض لو أخذ
~~بعوضة لم يضبطها فقال أنا خالها وأمي سودة وأمها حفصة ثم رمى بنفسه في
~~القبر فأصاب ترقوة خراء الزنج فصاح أوه أصلح الله الأمير دق والله عرقوبي
~~فقال ابن حزم دق الله عرقوبك وترقوتك اسكت ويلك ثم أقبل على أصحابه فقال
~~ويحكم إني خبرت أن الجارية بادن ومروان لا يقدر أن ينثني من بطنه وخراء
~~الزنج مخنث لا يعقل سنة ولا دفنا وهذا الحاطبي لو أخذ عصفورا لم يضبطه
~~لضعفه فمن يدفن هذه الجارية والله ما أمرتني بهذا بنت المظلوم فقال له
~~جلساؤه لا والله ما بالمدينة خلق من قريش ولو كان في هؤلاء خير لما بقوا
~~فقال من هاهنا من مواليهم فإذا أبو هانئ الأعمى وهو ظئر لها فقال ابن حزم
~~من أنت رحمك الله قال أنا أبو هانئ ظئر عبد الله بن عمرو بن عثمان وأنا
~~أدفن أحياءهم وأمواتهم فقال أنا في طلبك ادخل رحمك الله فادفن هؤلاء
~~الأحياء حتى يدلى عليك الموتى ثم أقبل على أصحابه فقال إنا لله وهذا أيضا
~~أعمى لا يبصر فنادوا من هاهنا من مواليهم فإذا برجل يزيدي يقال له أبو موسى
~~قد جاء فقال له ابن حزم من أنت أيضا قال أنا أبو موسى صالمين وأنا ابن
~~السميط سميطين والسعيد سعيدين والحمد لله رب العالمين فقال ابن حزم والله
~~العظيم لتكونن لهم خامسا رحمك الله يا بنت رسول الله فما اجتمع على جيفة
~~خنزير ولا كلب ما اجتمع على جثتك فإنا لله وإنا إليه راجعون وأظنه سقط رجل
~~آخر
# أخبرني أحمد قال حدثني محمد بن القاسم قال حدثني اليعقوبي محمد ابن عبد
~~الله قال حدثني أبو بكر الزلال الزبيري قال حدثني من رأى أشعب وقد
~~PageV19P158 علق رأس كلبه وهو يضربه ويقول له تنبح الهدية وتبصبص للضيف
### || أشعب يرضع جديا لبن زوجته
# أخبرنا أحمد قال حدثني عبد الله بن ms4073 عمرو بن أبي سعد قال حدثني محمد بن
~~محمد الزبيري أبو الطاهر قال حدثني يحي بن محمد بن أبي قتيلة قال
# غذا أشعب جديا بلبن زوجته وغيرها حتى بلغ الغاية قال ومن مبالغته في ذلك
~~أن قال لزوجته أي ابنة وردان إني أحب أن ترضعيه بلبنك قال ففعلت قال ثم جاء
~~به إلى إسماعيل بن جعفر بن محمد فقال بالله إنه لابني قد رضع بلبن زوجتي
~~وقد حبوتك به ولم أر أحدا يستأهله سواك قال فنظر إسماعيل إلى فتنة من الفتن
~~فأمر به فذبح وسمط فأقبل عليه أشعب فقال المكافأة فقال ما عندي والله اليوم
~~شيء ونحن من تعرف وذلك غير فائت لك فلما يئس منه قام من عنده فدخل على أبيه
~~جعفر بن محمد ثم اندفع يشهق حتى التقت أضلاعه ثم قال أخلني قال ما معنا أحد
~~يسمع ولا عين عليك قال وثب ابنك إسماعيل على ابني فذبحه وأنا أنظر إليه قال
~~فارتاع جعفر وصاح ويلك وفيم وتريد ماذا قال أما ما أريد فوالله ما لي في
~~إسماعيل حيلة ولا يسمع هذا سامع أبدا بعدك فجزاه خيرا وأدخله منزله وأخرج
~~إليه مائتي دينار وقال له خذ هذه ولك عندنا ما تحب قال وخرج إلى إسماعيل لا
~~يبصر ما يطأ عليه فإذا به مترسل في مجلسه فلما رأى وجه أبيه نكره وقام إليه
~~فقال يا إسماعيل أو فعلتها بأشعب قتلت ولده قال فاستضحك وقال جاءني بجدي من
~~صفته كذا وخبره الخبر فأخبره أبوه ما كان منه وصار إليه قال فكان جعفر يقول
~~لأشعب رعبتني رعبك الله فيقول روعة ابنك والله إياي في الجدي أكبر من روعتك
~~أنت في المائتي الدينار
# أخبرنا أحمد قال حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي سعد قال حدثني محمد بن
~~إسحاق المسيبي قال حدثني عمير بن عبد الله بن أبي بكر بن سليمان
~~PageV19P159 ابن أبي خيثمة قال وعمير لقب واسمه عبد الرحمن عن أشعب قال
# أتيت خالد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن ms4074 عفان ليلة أسأله فقال لي أنت
~~على طريقة لا أعطي على مثلها قلت بلى جعلت فداءك فقال قم فإن قدر شيء
~~فسيكون قال فقمت فإني لفي بعض سكك المدينة إذ لقيني رجل فقال يا أشعب إن
~~كان الله قد ساق إليك رزقا فما أنت صانع قلت أشكرالله وأشكر من فعله قال كم
~~عيالك فأخبرته قال قد أمرت أن أجري عليك وعلى عيالك ما كنت حيا قال من أمرك
~~قال لا أخبرك ما كانت هذه فوق هذه يريد السماء وأشار إليها قال قلت إن هذا
~~معروف يشكر قال الذي أمرني لم يرد شكرك وهو يتمنى ألا يصل مثلك قال فمكثت
~~آخذ ذلك إلى أن توفي خالد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال فشهدته قريش
~~وحفل له الناس قال فشهدته فلقيني ذلك الرجل فقال يا أشعب انتف رأسك ولحيتك
~~هذا والله صاحبك الذي كان يجري عليك ما كنت أعطيك وكان والله يتمنى مباعدة
~~مثلك قال فحمله والله الكرم إذ سألته أن فعل بك ما فعل قال عمير قال أشعب
~~فعملت بنفسي والله حينئذ ما حل وحرم
# أخبرني أحمد قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا الزبير ابن
~~بكار قال
# كان أشعب يوما في المسجد يدعو وقد قبض وجهه فصيره كالصبرة المجموعة فرآه
~~عامر بن عبد الله بن الزبير فحصبه وناداه يا أشعب إذا تناجي ربك فناجه بوجه
~~طلق قال فأرخى لحيه حتى وقع على زوره قال فأعرض عنه عامر وقال ولا كل هذا
~~PageV19P160 أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثني محمد بن القاسم قال حدثني
~~الزبير قال حدثني مصعب قال
# جز أشعب لحيته فبعث إليه نافع بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ألم أقل لك
~~إن البطال أملح ما يكون إذا طالت لحيته فلا تجزر لحيتك
### || طرائف من طمع أشعب وبخله
# أخبرني أحمد قال حدثني محمد بن القاسم قال حدثنا أبو الحسن أحمد ابن يحي
~~قال أخبرنا أبو الحسن المدائني قال
# وقف أشعب على امرأة تعمل طبق ms4075 خوص فقال لتكبريه فقالت لم أتريد أن تشتريه
~~قال لا ولكن عسى أن يشتريه إنسان فيهدي إلي فيه فيكون كبيرا خير من أن يكون
~~صغيرا
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثني محمد بن القاسم قال أخبرنا أحمد بن
~~يحي قال أخبرنا المدائني قال صديقة أشعب لأشعب هب لي خاتمك أذكرك به قال
~~اذكريني أني منعتك إياه فهو أحب إلي
# أخبرني أحمد قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال أخبرنا أبو مسلم قال
~~أخبرنا المدائني قال
# قال أشعب مرة للصبيان هذا عمرو بن عثمان يقسم مالا فمضوا فلما أبطأوا عنه
~~اتبعهم يحسب أن الأمر قد صار حقا كما قال
# أخبرنا أحمد قال حدثنا محمد بن القاسم قال أخبرنا أحمد بن يحي قال أخبرنا
~~المدائني قال
# دعا زياد بن عبد الله أشعب فتغدى معه فضرب بيده إلى جدي بين يديه
~~PageV19P161 وكان زياد أحد البخلاء بالطعام فغاظه ذلك فقال لخدمه أخبروني
~~عن أهل السجن ألهم إمام يصلي بهم وكان أشعب من القراء لكتاب الله تعالى
~~قالوا لا قال فأدخلوا أشعب فصيروه إماما لهم قال أشعب أو غير ذلك قالو وما
~~هو قال أحلف لك أصلحك الله ألا أذوق جديا أبدا فخلاه
# أخبرنا أحمد قال حدثنا محمد بن القاسم قال أخبرنا أبو مسلم قال أخبرنا
~~المدائني قال
# رأيت أشعب بالمدينة يقلب مالا كثيرا فقلت له ويحك ما هذا الحرص ولعلك أن
~~تكون أيسر ممن تطلب منه قال إني قد مهرت في هذه المسألة فأنا أكره أن أدعها
~~فتنفلت مني
# أخبرنا أحمد قال حدثنا محمد بن القاسم قال أخبرنا أبو مسلم قال أخبرنا
~~المدائني قال
# قيل لأشعب ما بلغ من طمعك قال ما رأيت اثنين يتساران قط إلا كنت أراهما
~~يأمران لي بشيء
# أخبرنا أحمد قال حدثنا محمد بن القاسم قال حدثنا أبو مسلم قال أخبرنا
~~المدائني قال
# قال أشعب لأمه رأيتك في النوم مطلية بعسل وأنا مطلي بعذرة فقالت يا فاسق
~~هذا عملك الخبيث كساكه الله عز وجل قال إن في الرؤيا ms4076 شيئا آخر قالت ما هو
~~قال رأيتني ألطعك وأنت تلطعيني قالت لعنك الله يا فاسق
# أخبرنا أحمد قال حدثني محمد بن القاسم قال أخبرنا أبو مسلم قال
~~PageV19P162 أخبرنا المدائني قال
# كان أشعب يتحدث إلى امرأة بالمدينة حتى عرف ذلك فقالت لها جاراتها يوما
~~لو سألته شيئا فإنه موسر فلما جاء قالت إن جاراتي ليقلن لي ما يصلك بشيء
~~فخرج نافرا من منزلها فلم يقربها شهرين ثم إنه جاء ذات يوم فجلس على الباب
~~فأخرجت إليه قدحا ملآن ماء فقالت اشرب هذا من الفزع فقال اشربيه أنت من
~~الطمع
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز قال حدثني محمد بن القاسم قال أخبرنا أبو مسلم
~~وأحمد بن يحي واللفظ لأحمد قال أخبرنا المدائني عن جهم بن خلف قال
# حدثني رجل قال قلت لأشعب لو تحدثت عندي العشية فقال أكره أن يجيء ثقيل
~~قال قلت ليس غيرك وغيري قال فإذا صليت الظهر فأنا عندك فصلى وجاء فلما وضعت
~~الجارية الطعام إذا بصديق لي يدق الباب فقال ألا ترى قد صرت إلى ما أكره
~~قال قلت إن عندي فيع عشر خصال قال فما هي قال أولها أنه لا يأكل ولا يشرب
~~قال التسع الخصال لك أدخله قال أبو مسلم إن كرهت واحدة منها لم أدخله
# أخبرنا أحمد قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال أخبرنا أبو مسلم قال
~~أخبرنا المدائني قال
# دخل أشعب يوما على الحسين بن علي وعنده أعرابي قبيح المنظر مختلف الخلقة
~~فسبح أشعب حين رآه وقال للحسين عليه السلام بأبي أنت وأمي أتأذن لي أن أسلح
~~عليه فقال الأعرابي ما شئت ومع الأعرابي قوس وكنانة ففوق له سهما وقال
~~والله لئن فعلت لتكونن آخر سلحة سلحتها قال أشعب للحسين جعلت فداءك قد
~~أخذني القولنج PageV19P163
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز قال حدثني محمد بن القاسم قال أخبرنا أبو مسلم
~~قال أخبرنا المدائني قال
# ذكر أشعب بالمدينة رجلا قبيح الإسم فقيل له يا أبا العلاء أتعرف فلانا
~~قال ليس هذا من الأسماء التي ms4077 عرضت على آدم
# وجدت في بعض الكتب عن أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني قال
# توضأ أشعب فغسل رجله اليسرى وترك اليمنى فقيل له لم تركت غسل اليمنى قال
~~لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال أمتي غر محجلون من آثار الوضوء وأنا أحب
~~أن أكون أغر محجلا مطلق اليمنى
# وأخبرت بهذا الإسناد قال
# سمع أشعب حبى المدينية تقول اللهم لا تمتني حتى تغفر لي ذنونبي فقال لها
~~يا فاسقة أنت لم تسألي الله المغفرة إنما سألته عمر الأبد يريد أنه لا يغفر
~~لها أبدا
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني محمد بن القاسم قال أخبرنا
~~المدائني عن فليح بن سليمان قال
# ساوم أشعب رجلا بقوس عربية فقال الرجل لا أنقصها عن دينار قال أشعب أعتق
~~ما أملك لو أنها إذا رمي بها طائر في جو السماء ووقع مشويا بين رغيفين
~~مأخذتها بدينار
# أخبرنا أحمد قال حدثنا محمد بن القاسم قال أخبرنا مسلم قال أخبرنا
~~المدائني قال
# أهدى رجل من بني عامر بن لؤي إلى إسماعيل الأعرج بن جعفر بن PageV19P164
~~محمد فالوذجة وأشعب حاضر قال كل يا أشعب فلما أكل منها قال كيف تجدها يا
~~أشعب قال أنا برىء من الله ورسوله إن لم تكن عملت قبل أن يوحي الله عز وجل
~~إلى النحل أي ليس فيها من الحلاوة شيء
# أخبرنا أحمد قال حدثنا محمد بن القاسم قال أخبرنا أبو مسلم قال أخبرنا
~~المدائني قال
# سأل سالم بن عبد الله أشعب عن طعمه قال قلت لصبياني مرة هذا سالم قد فتح
~~باب صدقة عمر فانطلقوا يعطكم تمرا فمضوا فلما أبطأوا ظننت أن الأمر كما قلت
~~فاتبعتهم
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثني محمد بن القاسم قال أخبرنا أبو مسلم
~~قال أخبرني المدائني قال
# بينا أشعب يوما يتغدى إذ دخلت جارة له ومع أشعب امرأته تأكل فدعاها
~~ليتغدى فجاءت الجارة فأخذت العرقوب بما عليه قال وأهل المدينة يسمونه عرقوب
~~رب البيت قال فقام أشعب فخرج ثم عاد فدفق ms4078 الباب فقالت له أمرأته يا سخين
~~العين مالك قال أدخل قالت أتستأذن أنت وأنت رب البيت قال لو كنت رب البيت
~~ما كانت العرقوب بين يدي هذه
# أخبرني بعض أصحابنا قال حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا الزبير قال
~~حدثني مصعب قال قال لي ابن كليب
# حدثت مرة أشعب بملحة فبكى فقلت ما يبكيك قال أنا بمنزلة شجرة الموز إذا
~~نشأت ابنتها قطعت وقد نشأت أنت في موالي وأنا الآن أموت فإنما أبكي على
~~نفسي
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا الزبير بن
~~بكار قال
# كان أشعب الطمع يغني وله أصوات قد حكيت عنه وكان ابنه عبيدة يغنيها فمن
~~أصواته هذه PageV19P165
# ( أروني من يقوم لكم مقامي % إذا ما الأمر جل عن الخطاب )
# ( إلى من تفزعون إذا حثوتم % بأيديكم علي من التراب )
### || أشعب وسكينة بنت الحسين
# أخبرني الحسن بن علي الحفاف قال حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا
~~الزبير بن بكار قال حدثنا شعيب بن عبيدة بن أشعب عن أبيه عن جده قال
# كانت سكينة بنت الحسين بن علي عليهم السلام عند زيد بن عمرو بن عثمان بن
~~عفان قال وقد كانت أحلفته ألا يمنعها سفرا ولا مدخلا ولا مخرجا فقالت اخرج
~~بنا إلى حمران من ناحية عسفان فخرج بها فأقامت ثم قالت له اذهب بنا نعتمر
~~فدخل بها مكة فأتاني آت فقال تقول لك ديباجة الحرم وهي امرأة من ولد عتاب
~~بن أسيد لك عشرون دينارا إن جئتني بزيد ابن عمرو الليلة في الأبطح قال أشعب
~~وأنا أعرف سكينة وأعلم ما هي ثم غلب علي طباع السوء والشره فقلت لزيد فيما
~~بيني وبينه إن ديباجة الحرم PageV19P166 أرسلت إلي بكيت وكيت فقال عدها
~~الليلة بالأبطح فأرسلت إليها فواعدتها الأبطح وإذا الديباجة قد افترشت
~~بساطا في الأبطح وطرحت النمارق ووضعت حشايا وعليها أنماط فجلست عليها فلما
~~طلع زيد قامت إليه فتلقته وسلمت عليه ثم رجعت إلى مجلسها فلم ننشب أن سمعنا
~~شحيج بغلة سكينة فلما ms4079 استبانها زيد قام فأخذ بركابها واختبأت ناحية فقامت
~~الديباجة إلى سكينة فتلقتها وقبلت بين عينيها وأجلستها على الفراش وجلست هي
~~على بعض النمارق فقالت سكينة أشعب والله صاحب هذا الأمر ولست لأبي إن لم
~~يأت يصيح صياح الهرة لن يقوم لي بشيء أبدا فطلعت على أربع أصيح صياح الهرة
~~ثم دعت جارية معها مجمر كبير فحفنت منه وأكثرت وصبت في حجر الديباجة وحفنت
~~لمن معها فصبته في حجورهن وركبت وركب زيد وأنا معهم فلما صارت إلى منزلها
~~قالت لي يا أشعب أفعلتها قلت جعلت فداءك إنما جعلت لي عشرين دينارا وقد
~~عرفت طمعي وشرهي والله لو جعلت لي العشرين دينارا على قتل أبوي لقتلتهما
~~قال فأمرت بالرحيل إلى الطائف فأقامت بالطائف وحوطت من ورائها بحيطان ومنعت
~~زيدا أن يدخل عليها قال ثم قالت لي يوما قد أثمنا في زيد وفعلنا ما لا يحل
~~لنا ثم أمرت بالرحيل إلى المدينة وأذنت لزيد فجاءها
# قال الزبير وحدثني عبد الله بن محمد بن أبي سلمة قال
# جاء أشعب إلى مجلس أصحابنا فجلس فيه فمرت جارية لأحدهم بحزمة عراجين من
~~صدقة عمر فقال له أشعب فديتك أنا محتاج إلى حطب فمر لي بهذه الحزمة قال لا
~~ولكن أعطيك نصفها على أن تحدثني بحديث ديباجة PageV19P167 الحرم فكشف أشعب
~~ثوبه عن استه واستوفز وجعل يخنس ويقول إن لهذا زمانا وجلعت خصيتاه تخطان
~~الأرض ثم اقل أعطاني والله فلان في حديث ديباجة الحرم عشرين دينارا وأعطاني
~~فلان كذا وأعطاني فلان كذا حتى عد أموالا وأنت الآن تطلبها مني بنصف حزمة
~~عراجين ثم قام فانصرف وفي ديباجة الحرم يقول عمر بن أبي ربيعة
### ||| صوت
# ( ذهبت ولم تلم بديباجة الحرم % وقد كنت منها في عناء وفي سقم )
# ( جننت بها لما سمعت بذكرها % وقد كنت مجنونا بجاراتها القدم )
# ( إذا أنت لم تعشق ولم تدر ما الهوى % فكن حجرا بالحزن من حرة أصم )
# غناه مالك بن أبي السمح من رواية يونس عن حبيش
# قال الزبير وحدثني شعيب بن عبيدة عن أبيه ms4080 قال
# دخل رجل من قريش على سكينة بنت الحسين عليهما السلام قال فإذا أنا بأشعب
~~متفحج جالس تحت السرير فلما رآني جعل يقرقر مثل الدجاجة فجعلت أنظر إليه
~~وأعجب فقالت مالك تنظر إلى هذا قلت إنه لعجب قالت إنه لخبيث قد أفسد علينا
~~أمورنا بغباوته فحضنته بيض دجاج ثم أقسمت أنه لا يقوم عنه حتى ينفق وهذا
~~الخبر عندنا غير مشروح ولكن هذا ما سمعناه ونسخته على الشرح من أخبار
~~إبراهيم بن المهدي التي رواها عنه يوسف ابن إبراهيم وقد ذكر في أخبار سكينة
~~PageV19P168
# وروى عن أحمد بن الحسن البزار وجدت بخط ابن الوشاء عن أبي الوشاء عن
~~الكديمي عن أبي عاصم قال قيل لأشعب الطامع أرأيت أحدا قط أطمع منك قال نعم
~~كلبا يتبعني أربعة أميال على مضغ العلك
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء وعمي عبد العزيز بن أحمد وحبيب بن نصر
~~المهلبي قالوا حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني مصعب عن عثمان بن المنذر عن
~~عبيد الله بن أبي بشر بن عثمان بن المغيرة قال
# سمعت جلبة شديدة مقبلة من البلاط وأسرعت فإذا جماعة مقبلة وإذا امرأة قد
~~فرعتهم طولا وإذا أشعب بين أيديهم بكفه دف وهو يغني به ويرقص ويحرف استه
~~ويحركها ويقول
# ( ألا حي التي خرجت % قبيل الصبح فاختمرت )
# ( يقال بعينها رمد % ولا والله ما رمدت )
# فإذا تجاوز في الرقص الجماعة رجع إليهم يخالطهم ويستقبل المرأة فيغني في
~~وجهها وهي تبسم وتقول حسبك الآن فسألت عنها فقالوا هذه جارية صريم المغنية
~~استلحقها صريم عند موته واعترف بأنهها بنته فحاكمت ورثته إلى السلطان فقامت
~~لها البينة فألحقها به وأعطاها الميراث منه وكانت أحسن خلق الله غناء كان
~~يضرب بها المثل في الحجاز فيقال أحسن من غناء الصريمية
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الدمشقي قال حدثنا الزبير بن بكار قال
~~وحدثني أبي قال
# اجتازت جنازة الصريمية بأشعب وهو جالس في وقوم من قريش فبكى عليها
~~PageV19P169 ثم قال ذهب اليوم الغناء كله وعلى أنها الزانية كانت لا رحمها ms4081
~~الله شر خلق الله فقيل يا أشعب ليس بين بكائك عليها ولعنك إياها فصل في
~~كلامك قال نعم كنا نجيئها الفاجرة بكبش فيطبخ لنا في دارها ثم لا تعشينا
~~يشهد الله إلا بسلق
### || أشعب والغاضري
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال قال حدثنا مصعب
# بلغ أشعب أن الغاضري قد أخذ في مثل مذهبه ونوادره وأن جماعة قد استطابوه
~~فرقبه حتى علم أنه في مجلس من مجالس قريش يحادثهم ويضحكهم فصار إليه ثم قال
~~له قد بلغني أنك قد نحوت نحوي وشغلت عني من كان يألفني فإن كنت مثلي فافعل
~~كما أفعل ثم غضن وجهه وعرضه وشنجه حتى صار عرضه أكثر من طوله وصار في هيئة
~~لم يعرفه أحد بها ثم أرسل وجهه وقال له افعل هكذا وطول وجهه حتى كاد ذقنه
~~يجوز صدره وصار كأنه وجه الناظر في سيفه ثم نزع ثيابه وتحادب فصار في ظهره
~~حدبة كسنام البعير وصار طوله مقدار شبر أو أكثر ثم نزع سراويله وجعل يمد
~~جلد خصييه حتى حك بهما الأرض ثم خلاهما من يده ومشى وجعل يخنس وهما يخطان
~~الأرض ثم قام فتطاول وتمدد وتمطى حتى صار أطول ما يكون من الرجال فضحك
~~والله القوم حتى أغمي عليهم وقطع الغاضري فما تكلم بنادرة ولا زاد على أن
~~يقول يا أبا العلاء لا أعاود ما تكره إنما أنا تلميذك وخريجك ثم أنصرف أشعب
~~وتركه
# أخبرني رضوان بن أحمد الصيدلاني قال حدثنا يوسف بن إبراهيم عن إبراهيم بن
~~المهدي عن عبيدة بن أشعب عن أبيه أنه كان مولده في سنة تسع PageV19P170 من
~~الهجرة وأن أباه كان من مماليك عثمان وأن أمه كانت تنقل كلام أزواح النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعضهن إلى بعض فتلقي بينهن الشر فتأذى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بذلك فدعا الله عز وجل عليها فأماتها وعمر ابنها أشعب حتى
~~هلك في أيام المهدي
# وكان في أشعب خلال منها أنه كان أطيب أهل زمانه عشرة وأكثرهم نادرة ومنها ms4082
~~أنه كان أحسن الناس أداء لغناء سمعه ومنها أنه أقوم أهل دهره بحجج المعتزلة
~~وكان أمرأ منهم
# قال إبراهيم بن المهدي فحدثني عبيدة بن أشعب عن أبيه قال بلغني أن عبد
~~الله بن عمر كان في مال له يتصدق بثمرته فركبت ناضحا ووافيته في ماله فقلت
~~يا بن أمير المؤمنين ويا بن الفاروق أوقر لي بعيري هذا تمرا فقال لي أمن
~~المهاجرين أنت قلت اللهم لا قال فمن الأنصار أنت فقلت اللهم لا قال أفمن
~~التابعين بإحسان فقلت أرجو فقال إلى أن يحقق رجاؤك قال أفمن أبناء السبيل
~~أنت قلت لا قال فعلام أوقر لك بعيرك تمرا قلت لأني سائل وقد قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ( إن أتاك سائل على فرس فلا ترده ) فقال لو شئنا أن
~~نقول لك إنه قال لو أتاك على فرس ولم يقل أتاك على ناضح بعير لقلنا ولكني
~~أمسك عن ذلك لاستغنائي عنه لأني قلت لأبي عمر بن الخطاب إذا أتاني سائل على
~~فرس يسألني أعطيته فقال إني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عما سألتني
~~عنه فقال لي نعم إذا لم تصب راجلا ونحن أيها الرجل نصيب رجالة فعلام أعطيك
~~وأنت على بعير فقلت له بحق أبيك الفاروق وبحق الله عز وجل وبحق رسول الله
~~صلى الله علية وآله وسلم لما أوقرته لي تمرا فقال لي عبد الله أنا موقره لك
~~تمرا ووحق الله ووحق رسوله لئن عاودت استحلافي لا أبررت لك قسمك ولو أنك
~~اقتصرت على استحلافي بحق PageV19P171 أبي علي في تمرة أعطيكها لما أنفذت
~~قسمك لأني سمعت أبي يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تشد
~~الرحال إلى مسجد لرجاء الثواب إلا إلى المسجد الحرام ومسجدي بيثرب ولا يبر
~~امرؤ قسم مستحلفه إلا أن يستحلفه بحق الله وحق رسوله ثم قال للسودان في تلك
~~الحال أوقروا له بعيره تمرا قال ولما أخذ السودان في حشو الغرائر قلت إن
~~السودان أهل طرب وإن أطربتهم أجادوا حشو غرائري ms4083 فقلت يا بن الفاروق أتأذن
~~لي في الغناء فأغنيك فقال لي أنت وذلك فاندفعت في النصب فقال لي هذا الغناء
~~الذي لم نزل نعرفه ثم غنيته صوتا آخر لطويس المغني وهو
# ( خليلي ما أخفي من الحب ناطق % ودمعي بما قلت الغداة شهيد )
# فقال لي عبد الله يا هناه لقد حدث في هذا المعنى ما لم نكن نعرفه قال ثم
~~غنيته لابن سريج
# ( يا عين جودي بالدموع السفاح % وابكي على قتلى قريش البطاح )
# فقال يا أشعب ويحك هذا يحيق الفؤاد أراد يحرق الفؤاد لأنه كان ألثغ لا
~~يبين بالراء ولا باللام قال أشعب وكان بعد ذلك لا يراني إلا استعادني هذا
~~الصوت PageV19P172
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي قال
# لقي أشعب صديق لأبيه فقال له ويحك يا أشعب كان أبوك ألحى وأنت أثط فإلى
~~من خرجت قال إلى أمي
# أخبرني الحسن بن علي قال أخبرنا أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا مصعب بن عبد
~~الله عن مصعب بن عثمان قال
# لقي أشعب سالم بن عبد لله بن عمر فقال يا أشعب هل لك في هريس قد أعد لنا
~~قال نعم بأبي أنت وأمي قال فصر إلي فمضى إلى منزله فقالت له امرأته قد وجه
~~إليك عبد الله بن عمرو بن عثمان يدعوك قال ويحك إن لسالم بن عبد الله هريسة
~~قد دعاني إليها وعبد الله بن عمرو في يدي متى شئت وسالم إنما دعوته للناس
~~فلتة وليس لي بد من المضي إليه قالت إذا يغضب عبد الله قال آكل عنده ثم
~~أصير إلى عبد الله فجاء إلى سالم وجعل يأكل أكل متعالل فقال له كل يا أشعب
~~وابعث ما فضل عنك إلى منزلك قال ذاك أردت بأبي أنت وأمي فقال يا غلام احمل
~~هذا إلى منزله فحمله ومضى معه فجاء به امرأته فقالت له ثكلتك أمك قد حلف
~~عبد الله أن لا يكلمك شهرا قال دعيني وإياه هاتي شيئا من زعفران فأعطته
~~ودخل الحمام يمسح ms4084 على وجهه ويديه وجلس في الحمام حتى صفره ثم خرج متكئا على
~~عصا يرعد حتى أتى دار عبد الله بن عمرو فلما رآه حاجبه قال ويحك بلغت بك
~~العلة ما أرى ودخل وأعلم صاحبه فأذن له فلما دخل عليه إذا سالم بن عبد الله
~~عنده فجعل يزيد في الرعدة ويقارب الخطو فجلس وما يقدر أن يستقل فقال عبد
~~الله ظلمناك يا أشعب في غضبنا عليك فقال له سالم مالك ويلك ألم PageV19P173
~~تكن عندي آنفا وأكلت هريسة فقال له وأي أكل ترى بي قال ويلك ألم أقل لك كيت
~~وكيت وتقل لي كيت وكيت قال له شبه لك قال لا حول ولا قوة إلا بالله والله
~~إني لأظن الشيطان يتشبه بك ويلك أجاد أنت قال علي وعلي إن كنت خرجت منذ شهر
~~فقال له عبد الله أعزب ويحك أتبهته لا أم لك قال ما قلت إلا حقا قال بحياتي
~~اصدقني وأنت آمن من غضبي قال لا وحياتك لقد صدق ثم حدثه بالقصة فضحك حتى
~~استلقى على قفاه
### || ابنه عبد الله يذكر بعض طرائفه
# أخبرني رضوان بن أحمد بن يوسف بن إبراهيم عن إبراهيم بن المهدي
# أن الرشيد لما ولاه دمشق بعث إليه عبد الله بن أشعب وكان يقدم عليه من
~~الحجاز إذا أراد أن يطرب
# قال إبراهيم وكان يحدثني من حديث أبيه بالطرائف
# عادلته يوما وأنا خارج من دمشق في قبة على بغل لألهو بحديثه فأصابنا في
~~الطريق برد شديد فدعوت بدواج سمور لألبسه فأتيت به فلما لبسته أقبلت على
~~ابن اشعب فقلت حدثني بشيء من طمع ابيك فقال لي مالك ولأبي ها أنا إذ دعوت
~~بالدواج فما شككت والله في أنك إنما جئت به لي فضحكت من قوله ودعوت بغيره
~~فلبسته وأعطيته إياه ثم قلت له
# ألأبيك ولد غيرك فقال كثير فقلت عشرة قال أكثر قلت فخمسون قال أكثر كثير
~~قلت مائة قال دع المئين وخذ الألوف فقلت ويلك أي شيء تقوله أشعب أبوك ليس
~~بينك وبينه أب فكيف يكون ms4085 له ألوف PageV19P174 من الولد فضحك ثم قال لي في
~~هذا خبر ظريف فقلت له حدثني به فقال
# كان أبي منقطعا إلى سكينة بنت الحسين وكانت متزوجة بزيد بن عمرو بن عثمان
~~بن عفان وكانت محبة له فكان لا يستقر معها تقول له أريد الحج فيخرج معها
~~فإذا أفضوا إلى مكة تقول أريد الرجوع إلى المدينة فإذا عاد إلى المدينة
~~قالت أريد العمرة فهو معها في سفر لا ينقضي قال عبد الله فحدثني أبي قال
# كانت قد حلفته بما لا كفارة له ألا يتزوج عليها ولا يتسرى ولا يلم بنسائه
~~وجواريه إلا بإذنها وحج الخليفة في سنة من السنين فقال لها قد حج الخليفة
~~ولا بد لي من لقائه قالت فاحلف بأنك لا تدخل الطائف ولا تلم بجواريك على
~~وجه ولا سبب فحلف لها بما رضيت به من الأيمان على ذلك ثم قالت له احلف
~~بالطلاق فقال لا أفعل ولكن ابعثي معي بثقتك فدعتني وأعطتني ثلاثين دينارا
~~وقالت لي اخرج معه وحلفتني بطلاق بنت وردان زوجتي ألا اطلق له الخروج إلى
~~الطائف بوجه ولا سبب فحلفت لها بما أثلج صدرها فأذنت له فخرج وخرجت معه
~~فلما حاذينا الطائف قال لي يا أشعب أنت تعرفني وتعرف صنائعي عندك وهذه
~~ثلاثمائة دينار خذها بارك الله لك فيها وأذن لي ألم بجواري فلما سمعتها ذهب
~~عقلي ثم قلت يا سيدي هي سكينة فالله الله في فقال أو تعلم سكينة الغيب فلم
~~يزل بي حتى أخذتها وأذنت له فمضى وبات عند جواريه فلما أصبحنا رأيت أبيات
~~قوم من العرب قريبة منا فلبست حلة وشيء كانت لزيد قيمتها ألف دينار وركبت
~~فرسه وجئت إلى النساء فسلمت فرددن ونسبنني فانتسبت نسب زيد فحادثني وأنسن
~~بي وأقبل رجال الحي وكلما جاء رجل سأل عن نسبي فخبر به هابني وسلم علي
~~وعظمني وانصرف إلى أن أقبل شيخ كبير منكر مبطون فلما خبر بي وبنسبي شال
~~حاجبيه عن عينه ثم نظر إلي وقال وأبي ما هذه خلقة قرشي ولا شمائله ms4086 وما هو
~~إلا عبد لهم ناد وعلمت أنه يريد شرا فركبت الفرس ثم مضيت ولحقني فرماني
~~بسهم فما أخطأ قربوس PageV19P175 السرج وما شككت أنه يلحقني بآخر يقتلني
~~فسلحت يعلم الله في ثيابي فلوثها ونفذ إلى الحلة فصيرها شهرة وأتيت رحل زيد
~~بن عمرو فجلست أغسل الحلة وأجففها وأقبل زيد بن عمرو فرأى ما لحق الحلة
~~والسرج فقال لي ما القصة ويلك فقلت يا سيدي الصدق أنجى وحدثته الحديث
~~فاغتاظ ثم قال لي ألم يكفك أن تلبس حلتي وتصنع بها ما صنعت وتركب فرسي
~~وتجلس إلى النساء حتى انتسبت بنسبي وفضحتني وجعلتني عند العرب ولاجا جماشا
~~وجرى عليك ذل نسب إلي أنا نفي من أبي ومنسوب إلى أبيك إن لم أسؤك وأبلغ في
~~ذلك
# ثم لقي الخليفة وعاد ودخلنا إلى سكينة فسألته عن خبره كله فخبرها حتى
~~انتهى إلى ذكر جواريه فقالت إيه وما كان من خبرك قي طريقك هل مضيت إلى
~~جواريك بالطائف فقال لها لا أدري سلي ثقتك فدعتني فسألتني وبدأت فحلفت لها
~~بكل يمين محرجة أنه ما مر بالطائف ولا دخلها ولا فارقني فقال لها اليمين
~~التي حلف بها لازمة لي إن لم أكن دخلت الطائف وبت عند جواري وغسلتهن جميعا
~~وأخذ مني ثلاثمائة دينار وفعل كذا وكذا وحدثها الحديث كله وأراها الحلة
~~والسرج فقالت لي أفعلتها يا أشعب أنا نفية من أبي إن أنفقتها إلا فيما
~~يسوءك ثم أمرت بكبس منزلي وإحضارها الدنانير فأحضرت PageV19P176 فاشترت بها
~~خشبا وبيضا وسرجينا وعملت من الخشب بيتا فحبستني فيه وحلفت ألا أخرج منه
~~ولا أفارقه حتى أحضن البيض كله إلى أن ينقب فمكثت أربعين يوما أحضن لها
~~البيض حتى نقب وخرج منه فراريج كثيرة فربتهن وتناسلن فكن بالمدينة يسمين
~~بنات أشعب ونسل أشعب فهؤلاء إلى الآن بالمدينة نسل يزيد على الألوف كلهن
~~أهلي وأقاربي
# قال إبراهيم فضحكت والله من قوله ضحكا ما أذكر أني ضحكت مثله قط ووصلته
~~ولم يزل عندي زمانا حتى خرج إلى المدينة وبلغني أنه مات هناك
# أخبرني ms4087 أحمد قال حدثنا مصعب بن عبد الله بن عثمان قال
# قال رجل لأشعب إن سالم بن عبد الله قد مضى إلى بستان فلان ومعه طعام كثير
~~فبادر حتى لحقه فأغلق الغلام الباب دونه فتسور عليه فصاح به سالم بناتي
~~ويلك بناتي فناداه أشعب (** لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وإنك لتعلم ما
~~نريد **) فأمر بالطعام فأخرج إليه منه ما كفاه
### || أشعب يقوقئ مثل الدجاجة
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن سعيد قال حدثنا الزبير بن بكار
~~قال حدثني عمي قال
# بعثت سكينة إلى أبي الزناد فجاءها تستفتيه في شيء فاطلع أشعب عليه من بيت
~~وجعل يقوقئ مثل ما تقوقئ الدجاجة قال فسبح أبو الزناد وقال ما هذا فضحكت
~~وقالت إن هذا الخبيث أفسد علينا بعض أمرنا فحلفت أن يحضن بيضا في هذا البيت
~~ولا يفارقه حتى ينقب فجعل أبو الزناد يعجب من فعلها PageV19P177
# وقد أخبرني محمد بن جعفر النحوي بخبر سكينة الطويل على غير هذه الرواية
~~وهو قريب منها وقد ذكرته في أخبار سكينة بنت الحسين مفردا عن أخبار أشعب
~~هذه في أخبارها مع زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا مصعب قال
~~حدثني بعض المدنيين قال
# كان لأشعب خرق في بابه فكان ينام ثم يخرج يده من الخرق يطمع في أن يجيء
~~إنسان يطرح في يده شيئا من شدة الطمع فبعث إليه بعض من كان يعبث به من مجان
~~آل الزبير بعبد له فسلح في يده فلم يعد بعدها إلى أن يخرج يده
# وأخبرني به الجوهري عن ابن مهرويه عن محمد بن الحسن عن مصعب عن بعض
~~المدنيين فذكر نحوه ولم يذكر ما فعل به الماجن
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
~~حدثني محمد بن محمد الزبيري أبو طاهر قال حدثنا يحي بن محمد بن أبي قتيلة
~~قال حدثني إسماعيل بن جعفر بن محمد الأعرج ms4088 أن أشعب حدثه قال
# جاءني فتية من قريش فقالوا إنا نحب أن تسمع سالم بن عبد الله بن عمر صوتا
~~من الغناء وتعلمنا ما يقول لك وجعلوا لي على ذلك جعلا فتنني فدخلت على سالم
~~فقلت يا أبا عمر إن لي مجالسة وحرمة ومودة وسنا وأنا مولع بالترنم قال وما
~~الترنم قلت الغناء قال في أي وقت قلت في الخلوة ومع الإخوان في المنزه فأحب
~~ان أسمعك فإن كرهته أمسكت عنه وغنيته فقال ما أرى بأسا فخرجت فأعلمتهم
~~قالوا وأي شيء غنيته قلت غنيته PageV19P178
# ( قربا مربط النعامة مني % لقحت حرب وائل عن حيالي )
# فقالوا هذا بارد ولا حركة فيه ولسنا نرضى فلما رأيت دفعهم إياي وخفت ذهاب
~~ما جعلوه لي رجعت فقلت يا أبا عمر آخر فقال مالي ولك فلم أملكه كلامه حتى
~~غنيت فقال ما رأى بأسا فخرجت إليهم فأعلمتهم فقالوا وأي شيء غنيته فقلت
~~غنيته قوله
# ( لم يطيقوا أن ينزلوا ونزلنا % وأخو الحرب من أطاق النزالا )
# فقالوا ليس هذا بشيء فرجعت إليه فقال مه قلت وآخر فلم أملكه أمره حتى
~~غنيت
# ( غيضن من عبراتهن وقلن لي % ماذا لقيت من الهوى ولقينا )
# فقال نهلا نهلا فقلت لا والله إلا بذاك السداك وفيه تمر عجوة من صدقة عمر
~~فقال هو لك فخرجت به عليهم وأنا أخطر فقالوا مه فقلت غنيت الشيخ
# ( غيضن من عبراتهن وقلن لي % )
# فطرب وفرض لي فأعطاني هذا وكذبتهم والله ما أعطانيه إلا استكفافا حتى صمت
# قال ابن أبي سعد السداك الزبيل الكبير وفرض لي أي نقطني يعني ما يهبه
~~الناس للمغنين ويسمونه النقط PageV19P179
### || أشعب المغني
# حدثني الجوهري قال حدثنا محمد بن القاسم قال حدثني قعنب بن المحرز عن
~~الأصمعي قال حدثني جعفر بن سليمان قال
# قدم أشعب أيام أبي جعفر فأطاف به فتيان بني هاشم وسألوه أن يغنيهم فغنى
~~فإذا ألحانه مطربة وحلقه على حاله فقال له جعفر بن المنصور لمن هذا الشعر
~~والغناء
# ( لمن طلل بذات الجيش % أمسى دارسا خلقا )
# فقال له أخذت الغناء عن ms4089 معبد وهو للدلال ولقد كنت آخذ اللحن عن معبد فإذا
~~سئل عنه قال عليكم بأشعب فإنه أحسن تأدية له مني
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن عبد الله بن
~~مصعب قال
# قدم جرير المدينة فاجتمع إليه الناس يستنشدونه ويسألونه عن شعره فينشدهم
~~ويأخذون عنه وينصرفون ولزمه أشعب من بينهم فلم يفارقه فقال له جرير أراك
~~أطولهم جلوسا وأكثرهم سؤالا وإني لأظنك ألأمهم حسبا فقال له يا أبا حزرة
~~أنا والله أنفعهم قال وكيف ذلك قال أنا آخذ شعرك فأحسنه وأجوده قال كيف
~~تحسنه وتجوده قال فاندفع فغناه في شعره والغناء لابن سريج
### ||| صوت
# يا أخت ناجية السلام عليكم % قبل الرحيل وقبل لوم العذل ) PageV19P180
# ( لو كنت أعلم أن آخر عهدكم % يوم الرحيل فعلت ما لم أفعل )
# قال فطرب جرير حتى بكى وجعل يزحف إليه حتى لصقت ركبته بركبته وقال أشهد
~~أنك تحسنه وتجوده فأعطاه من شعره ما أراد ووصله بدنانير وكسوة
# حدثني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا محمد بن القاسم قال حدثني أبي قال
~~الهيثم بن عدي
# لقيت أشعب فقلت له كيف ترى أهل زمانك هذا قال يسألونك عن أحاديث الملوك
~~ويعطون إعطاء العبيد
# حدثني أحمد قال حدثني محمد بن القاسم حدثنا أحمد بن يحي قال أخبرنا مصعب
~~قال
# حجت أم عمر بنت مروان فاستحجبت أشعب وقالت له أنت أعرف الناس بأهل
~~المدينة فأذن لهم على مراتبهم وجلست لهم مليا ثم قامت فدخلت القائلة فجاء
~~طويس فقال لأشعب استأذن لي على أم عمر فقال ما زالت جالسة وقد دخلت فقال له
~~يا أشعب ملكت يومين فلم تفت بعرتين ولم تقطع شعرتين فدق أشعب الباب ودخل
~~إليها فقال لها أنشدك الله يا بنة مروان هذا طويس بالباب فلا تتعرضي للسانه
~~ولا تعرضيني فأذنت له فلما دخل إليها قال لها والله لئن كان بابك غلقا لقد
~~كان باب أبيك فلقا ثم أخرج دفه ونقر به وغنى
# ( ما تمنعني يقظى فقد تؤتينه % في النوم غير مصرد محسوب ms4090 )
# ( كان المنى بلقائها فلقيتها % فلهوت من لهو امرئ مكذوب ) PageV19P181
# قالت أيهما أحب إليك العاجل أم الآجل فقال عاجل وآجل فأمرت له بكسوة
# أخبرني الجوهري قال حدثني ابن مهرويه عن أبي مسلم عن المدائني قال
# حدث رجل من أهل المدينة أشعب بحديث أعجبه فقال له في حديثك هذا شيء قال
~~وما هو تقلبيه على الرأس
### || أشعب والوليد بن يزيد
# أخبرني الجوهري قال حدثني ابن مهرويه قال أخبرنا أبو مسلم قال حدثنا
~~المدائني قال
# بعث الوليد بن يزيد إلى أشعب بعدما طلق امرأته سعدة فقال له يا أشعب لك
~~عندي عشرة آلاف درهم على أن تبلغ رسالتي سعدة فقال له أحضر المال حتى انظر
~~إليه فأحضر الوليد بدرة فوضعها أشعب على عنقه ثم قال هات رسالتك يا أمير
~~المؤمنين قال قل لها يقول لك
# ( أسعدة هل إليك لنا سبيل % وهل حتى القيامة من تلاقي )
# ( بلى ولعل دهرا أن يواتي % بموت من حليلك أو طلاق )
# ( فأصبح شامتا وتقر عيني % ويجمع شملنا بعد افتراق ) PageV19P182
# قال فأتى أشعب الباب فأخبرت بمكانه فأمرت ففرشت لها فرش وجلست فأذنت له
~~فدخل فأنشدها ما أمره فقالت لخدمها خذوا الفاسق فقال يا سيدتي إنها بعشرة
~~آلاف درهم قالت والله لأقتلنك أو تبلغه كما بلغتني قال وما تهبين لي قالت
~~بساطي الذي تحتي قال قومي عنه فقامت فطواه ثم قال هاتي رسالتك جعلت فداءك
~~قالت قل له
# ( أتبكي على لبنى وأنت تركتها % فقد ذهبت لبنى فما أنت صانع )
# فأقبل أشعب فدخل على الوليد فأنشده البيت فقال أوه قتلتني والله ما تراني
~~صانعا بك يا بن الزانية اختر إما أن أدليك منكسا في بئر أو أرمي بك من فوق
~~القصر منكسا أو أضرب رأسك بعمودي هذا ضربة فقال ما كنت فاعلا بي شيئا من
~~ذلك قال ولم قال لأنك لم تكن لتعذب رأسا فيه عينان قد نظرتا إلى سعدة فقال
~~صدقت يا بن الزانية اخرج عني
# وقد أخبرني بهذا الخبر محمد بن مزيد عن حماد عن أبيه عن الهيثم ابن عدي ms4091
~~أن سعدة لما أنشدها أشعب قوله
# ( أسعدة هل إليك لنا سبيل % وهل حتى القيامة من تلاقي )
# قالت لا والله لا يكون ذلك ابدا فلما أنشدها
# ( بلى ولعل دهرا أن يواتي % بموت من حليلك أو طلاق )
# قالت كلا إن شاء الله بل يفعل الله ذلك به فلما أنشدها
# ( فأصبح شامتا وتقر عيني % ويجمع شملنا بعد افتراق )
# قالت بل تكون الشماتة به وذكر باقي الخبر مثل حديث الجوهري عن ابن مهرويه
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن سعد الكراني قال حدثنا العمري عن الهيثم بن
~~عدي قال PageV19P183
# كتب الوليد بن يزيد في إشخاص أشعب من الحجاز إليه وحمله على البريد فحمل
~~إليه فلما دخل أمر بأن يلبس تبانا ويجعل فيه ذنب قرد ويشد في رجليه أجراس
~~وفي عنقه جلاجل ففعل به ذلك فدخل وهو عجب من العجب فلما رآه ضحك منه وكشف
~~عن أيره قال أشعب فنظرت إليه كأنه ناي مدهون فقال لي اسجد للأصم ويلك يعني
~~أيره فسجدت ثم رفعت رأسي وسجدت أخرى فقال ما هذا قلت الأولى للأصم والثانية
~~لخصيتيك فضحك وأمر بنزع ما كان ألبسنيه ووصلني ولم أزل من ندمائه حتى قتل
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# قال رجل لأشعب إنه أهدي إلى زياد بن عبد الحارثي قبة أدم قيمتها عشرة
~~آلاف درهم فقال امرأته الطلاق لو أنها قبة الإسلام ما ساوت ألف درهم فقيل
~~له إن معها جبة وشي حشوها قز قيمتها عشرون ألف دينار فقال أمه زانية لو أن
~~حشوها زغب أجنحة الملائكة ما ساوت عشرين دينارا
# أخبرني عمي قال حدثني أبو أيوب المدائني قال حدثني مصعب بن عبد الله
~~الزبيري عن أبيه قال حدثني أشعب قال
# ولي المدينة رجل من ولد عامر بن لؤي وكان أبخل الناس وأنكدهم وأغراه الله
~~بي يطلبني في ليله ونهاره فإن هربت منه هجم على منزلي بالشرط وإن كنت في
~~موضع بعث إلى من أكون معه أو عنده يطلبني منه فيطالبني بأن أحدثه وأضحكه ms4092 ثم
~~لا أسكت ولا ينام ولا يطعمني ولا يعطيني فلقيت منه جهدا عظيما وبلاء شديدا
~~وحضر الحج فقال لي يا أشعب كن معي فقلت بأبي أنت وأمي أنا عليل وليست لي
~~نية في الحج فقال عليه وعليه PageV19P184 وقال إن الكعبة بيت النار لئن لم
~~تخرج معي لأودعنك حيث أقدم فخرجت معه مكرها فلما نزلنا المنزل أظهر أنه
~~صائم ونام حتى تشاغلت ثم أكل ما في سفرته وأمر غلامه أن يطعمني رغيفين بملح
~~فجئت وعندي أنه صائم ولم أزل أنتظر المغرب أتوقع إفطاره فلما صليت المغرب
~~قلت لغلامه ما ينتظر بالأكل قال قد أكل منذ زمان قلت أو لم يكن صائما قال
~~لا قلت أفأطوي أنا قال قد أعد لك ما تأكله فكل وأخرج إلي الرغيفين والملح
~~فأكلتها وبت ميتا جوعا وأصبحت فسرنا حتى نزلنا المنزل فقال لغلامه ابتع لنا
~~لحما بدرهم فابتاعه فقال كبب لي قطعا ففعل فأكله ونصب القدر فلما أغبرت قال
~~اغرف لي منها قطعا ففعل فأكلها ثم قال لي اطرح فيها دقة وأطعمني منها ففعل
~~ثم قال ألق توابلها وأطعمني منها ففعل وأنا جالس أنظر إليه لا يدعوني فلما
~~استوفى اللحم كله قال يا غلام أطعم أشعب ورمى إلي برغيفين فجئت إلى القدر
~~وإذا ليس فيها إلا مرق وعظام فأكلت الرغيفين وأخرج له جرابا فيه فاكهة
~~يابسة فأخذ منها حفنة فأكلها وبقي في كفه كف لوز بقشره ولم يكن له فيه حيلة
~~فرمى به إلي وقال كل هذا يا أشعب فذهبت أكسر واحدة منها فإذا بضرسي قد
~~انكسرت منه قطعة فسقطت بين يدي وتباعدت أطلب حجرا أكسره به فوجدته فضربت به
~~لوزة فطفرت يعلم الله مقدار رمية حجر وعدوت في طلبها فبينما أنا في ذلك إذ
~~أقبل بنو مصعب يعني ابن ثابت وإخوته يلبون بتلك الحلوق الجهورية فصحت بهم
~~الغوث الغوث العياذ بالله وبكم يا آل الزبير الحقوني وأدركوني فركضوا إلي
~~فلما رأوني قالوا أشعب مالك ويلك قلت خذوني معكم تخلصوني من الموت فحملوني
~~معهم فجعلت أرفرف ms4093 بيدي كما يفعل الفرخ إذا طلب الزق من أبويه فقالوا مالك
~~ويلك قلت ليس هذا وقت الحديث زقوني مما معكم فقد مت ضرا وجوعا منذ ثلاث قال
~~فأطعموني حتى تراجعت نفسي وحملوني معهم في محمل ثم قالوا أخبرنا بقصتك
~~فحدثتهم وأريتهم ضرسي المكسورة فجعلوا يضحكون ويصفقون وقالوا ويلك من أين
~~وقعت على هذا هذا من أبخل خلق الله PageV19P185 وأدنئهم نفسا فحلفت بالطلاق
~~أني لا أدخل المدينة ما دام له بها سلطان فلم أدخلها حتى عزل
# أخبرني رضوان بن أحمد الصيدلاني قال حدثنا يوسف بن إبراهيم قال حدثنا
~~إبراهيم بن المهدي قال حدثني عبيدة بن أشعب قال
# كان الغاضري منذر أهل المدينة ومضحكهم قبل أبي فأسقطه أبي واطرح وكان
~~الغاضري حسن الوجه ماد القامة عبلا فخما وكان أبي قصيرا دميما قليل اللحم
~~إلا أنه كان يتضرم ويتوقد ذكاء وحدة وخفة روح وكان الغاضري يحسده إلا أنهما
~~متساويان وكان الغاضري لقيطا منبوذا لا يعرف له أب فمر يوما ومعه فتية من
~~قريش بأبي في المسجد وقد تأذى بثيابه فنزعها وتجرد وجلس عريانا فقال لهم
~~الغاضري أنشدتكم الله هل رأيتم أعجب من هذه الخلقة يريد خلقة أبي فقال له
~~أبي إن خلقتي لعجيبة وأعجب منها أنه زفني فصرت نضوا وزفك فصرت بختيا قال
~~وأهل المدينة يسمون المهلوس من الفراخ النضو والمسرول البختي فغضب الغاضري
~~عند ذلك وشتمه فسقط واستبرد وترك النوادر بعد ذلك وغلب أبي على أهل المدينة
~~واستطابوه وكان هذا سببه
### || أشعب وزياد بن عبد الله الحارثي
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال PageV19P186
# كان زياد بن عبد الله الحارثي أبخل خلق الله فأولم وليمة لطهر بعض أولاده
~~وكان الناس يحضرون ويقدم الطعام فلا يأكلون منه إلا تعللا وتشعثا لعلمهم به
~~فقدم فيما قدم جدي فلم يعرض له أحد وجعل يردده على المائدة ثلاثة أيام
~~والناس يجتنبونه إلى أن انقضت الوليمة فأصغى أشعب إلى بعض من كان هناك فقال
~~امرأته الطلاق إن لم يكن هذا الجدي بعد ms4094 أن ذبح وشوي أطول عمرا وأمد حياة
~~منه قبل أن يذبح فضحك الرجل وسمعها زياد فتغافل
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن
~~مالك بن إسحاق قال حدثني إبراهيم بن المهدي عن عبيدة بن أشعب قال
# غضبت سكينة على أبي في شيء خالفها فيه فحلفت لتحلقن لحيته ودعت بالحجام
~~فقالت له احلق لحيته فقال له الحجام انفخ شدقيك حتى أتمكن منك فقال له يا
~~بن البظراء أمرتك أن تحلق لحيتي أو تعلمني الزمر خبرني عن امرأتك إذا أردت
~~أن تحلق حرها تنفخ أشداقه فغضب الحجام وحلف ألا يحلق لحيته وانصرف وبلغ
~~سكينة الخبر وما جرى بينهما فضحكت وعفت عنه
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو العيناء عن الأصمعي قال
# أهدى كاتب لزياد بن عبد الله الحارثي إليه طعاما فأتي به وقد تغدى فغضب
~~PageV19P187 وقال ما أصنع به وقد أكلت ادعوا أهل الصفة يأكلونه فبعث إليهم
~~وسأل كاتبه فيم دعا أهل الصفة فعرف فقال الكاتب عرفوه أن في السلال أخبصة
~~وحلواء ودجاجا وفراخا فأخبر بذلك فأمر بكشفها فلما رآها أمر برفعها فرفعت
~~وجاء أهل الصفة فأعلم فقال اضربوهم عشرين عشرين درة واحبسوهم فإنهم يفسون
~~في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويؤذون المصلين فكلم فيهم فقال
~~حلفوهم ألا يعاودوا وأطلقوهم
### || أشعب وأبان بن عثمان والأعرابي
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا ابن زبالة قال حدثنا
~~ابن زنبج راوية ابن هرمة عن أبيه قال
# كان أبان بن عثمان من أهزل الناس وأعبثهم وبلغ من عبثه أنه كان يجيء
~~بالليل إلى منزل رجل في أعلى المدينة له لقب يغضب منه فيقول له أنا فلان بن
~~فلان ثم يهتف بلقبه فيشتمه أقبح شتم وأبان يضحك فبينما نحن ذات يوم عنده
~~وعنده أشعب إذ أقبل أعرابي ومعه جمل له والأعرابي أشقر أزرق أزعر غضوب
~~يتلظى كأنه أفعى ويتبين الشر في وجهه ما يدنو منه أحد إلا شتمه ms4095 ونهره فقال
~~أشعب لأبان هذا والله من البادية ادعوه فدعي وقيل له إن الأمير أبان بن
~~عثمان يدعوك فأتاه فسلم عليه فسأله ابان عن نسبه فانتسب له فقال حياك الله
~~يا PageV19P188 خالي حبيب ازداد حبا فجلس فقال له إني في طلب جمل مثل جملك
~~هذا منذ زمان فلم أجده كما أشتهي بهذه الصفة وهذه القامة واللون والصدر
~~والورك والأخفاف فالحمد لله الذي جعل ظفري به من عند من أحبه أتبيعه فقال
~~نعم أيها الأمير فقال فإني قد بذلت لك به مائة دينار وكان الجمل يساوي عشرة
~~دنانير فطمع الأعرابي وسر وانتفخ وبان السرور والطمع في وجهه فأقبل أبان
~~على أشعب ثم قال له ويلك يا أشعب إن خالي هذا من أهلك وأقاربك يعني في
~~الطمع فأوسع له مما عندك فقال له نعم بأبي أنت وزيادة فقال له أبان يا خالي
~~إنما زدتك في الثمن على بصيرة وإنما الجمل يساوي ستين دينارا ولكن بذلت لك
~~مائة لقلة النقد عندنا وإني أعطيك بها عروضا تساوي مائة فزاد طمع الأعرابي
~~وقال قد قبلت ذلك أيها الأمير فأسر إلى أشعب فأخرج شيئا مغطى فقال له أخرج
~~ما جئت به فأخرج جرد عمامة خز خلق تساوي أربعة دراهم فقال له قومها يا أشعب
~~فقال له عمامة الأمير تعرف به ويشهد فيها الأعياد والجمع ويلقى فيها
~~الخلفاء خمسون دينارا فقال ضعها بين يديه وقال لابن زبنج أثبت قيمتها فكتب
~~ذلك ووضعت العمامة بين يدي الأعرابي فكاد يدخل بعضه في بعض غيظا ولم يقدر
~~على الكلام ثم قال هات قلنسوتي فأخرج قلنسوة طويلة خلقة قد علاها الوسخ
~~والدهن وتخرقت تساوي نصف درهم فقال قوم فقال قلنسوة الأمير تعلو هامته
~~ويصلي فيها الصلوات الخمس ويجلس للحكم ثلاثون دينارا قال أثبت فأثبت ذلك
~~ووضعت القلنسوة بين يدي الأعرابي فتربد وجهه وجحظت عيناه وهم بالوثوب ثم
~~تماسك وهو متقلقل
# ثم قال لأشعب هات ما عندك فأخرج خفين خلقين قد نقبا وتقشرا PageV19P189
~~وتفتقا فقال له قوم فقال خفا الأمير يطأ بهما ms4096 الروضة ويعلو بهما منبر النبي
~~صلى الله عليه وسلم أربعون دينارا فقال ضعهما بين يديه فوضعهما ثم قال
~~للأعرابي اضمم إليك متاعك وقال لبعض الأعوان اذهب فخذ الجمل وقال لآخر امض
~~مع الأعرابي فاقبض منه ما بقي لنا عليه من ثمن المتاع وهو عشرون دينارا
~~فوثب الأعرابي فأخذ القماش فضرب به وجوه القوم لا يألو في شدة الرمي به ثم
~~قال له أتدري أصلحك الله من أي شيء أموت قال لا قال لم أدرك أباك عثمان
~~فأشترك والله في دمه إذ ولد مثلك ثم نهض مثل المجنون حتى أخذ برأس بعيره
~~وضحك أبان حتى سقط وضحك كل من كان معه وكان الأعرابي بعد ذلك إذا لقي أشعب
~~يقول له هلم إلي يا بن الخبيثة حتى أكافئك على تقويمك المتاع يوم قوم فيهرب
~~أشعب منه
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثنا أحمد بن الحارث عن المدائني قال حدثني
~~شيخ من أهل المدينة قال
# كانت بالمدينة عجوز شديدة العين لا تنظر إلى شيء تستحسنه إلا عانته فدخلت
~~على أشعب وهو في الموت وهو يقول لبنته يا بنية إذا مت فلا تندبيني والناس
~~يسمعونك فتقولين واأبتاه أندبك للصوم والصلوات واأبتاه أندبك للفقه
~~والقراءة فيكذبك الناس ويلعنوني والتفت أشعب فرأى المرأة فغطى وجهه بكمه
~~وقال لها يا فلانة بالله إن كنت استحسنت شيئا مما أنا فيه فصل على النبي
~~صلى الله عليه وسلم لا تهلكيني فغضبت المرأة وقالت سخنت عينك في أي شيء أنت
~~مما يستحسن أنت في آخر رمق قال قد علمت ولكن قلت لئلا تكوني قد استحسنت خفة
~~الموت علي وسهولة النزع فيشتد ما أنا فيه وخرجت من عنده وهي تشتمه وضحك كل
~~من كان حوله من كلامه ثم مات PageV19P190
### || نماذج من طرائفه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن أبي طاهر قال حدثنا أبو أيوب
~~المديني عن مصعب قال
# لاعب أشعب رجلا بالنرد فأشرف على أن يقمره إلا بضرب دويكين ووقع الفصان
~~في يد ملاعبه فأصابه زمع وجزع فضرب يكين ms4097 وضرط مع الضربة فقال له أشعب
~~امرأته طالق إن لم أحسب لك الضرطة بنقطة حتى يصير لك اليكان دو ويك وتقمر
~~وسلم له القمر بسبب الضرطة
# أخبرني الحسن قال حدثنا أحمد قال حدثني أبو أيوب عن حماد عن ابن إسحاق عن
~~أبيه قال
# قال رجل لأشعب كان أبوك ألحى وأنت أثط فإلى من خرجت قال إلى أمي فمر
~~الرجل وهو يعجب من جوابه وكان رجلا صالحا
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثني الرياشي قال
# سمعت أبا عاصم النبيل يقول رأيت أشعب وسأله رجل ما بلغ من طمعك قال ما
~~زفت عروس بالمدينة إلى زوجها قط إلا فتحت بابي رجاء أن تهدى إلي
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا الزبير بن بكار عن عمه قال تظلمت
~~امرأة أشعب منه إلى أبي بكر محمد بن عمرو بن حزم وقالت لا يدعني أهدأ من
~~كثرة الجماع فقال له أشعب أتراني أعلف ولا أركب لتكف ضرسها لأكف أيري
~~PageV19P191
# قال وشكا خال لأشعب إليه امرأته وأنها تحزنه في ماله فقال له فديتك لا
~~تأمنن قحبة ولو أنها أمك فانصرف عنه وهو يشتمه
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني قعنب بن المحرز عن
~~الأصمعي عن جعفر بن سليمان قال
# قدم علينا أشعب أيام أبي جعفر فأطاف به فتيان بني هاشم وسألوه أن يغني
~~فغناهم فإذا ألحانه مطربة وحلقه على حاله فسألوه لمن هذا اللحن
# ( لمن طلل بذات الجيش وأمسى دارسا خلقا )
# فقال للدلال وأخذته عن معبد ولقد كنت آخذ عنه الصوت فإذا سئل عنه قال
~~عليكم بأشعب فإنه أحسن أداء له مني
### || أشعب والحسن بن الحسن بن علي
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال ذكر الزبير
~~بن بكار عن شعيب بن عبيدة بن أشعب عن أبيه قال
# كان الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام يعبث بأبي أشد عبث
~~وربما أراه في عبثه أنه قد ثمل وأنه يعربد عليه ثم ms4098 يخرج إليه بسيف مسلول
~~ويريه أنه يريد قتله فيجري بينهما في ذلك كل مستمع فهجره أبي مدة طويلة ثم
~~لقيه يوما فقال له يا أشعب هجرتني وقطعتني ونسيت عهدي فقال له بأبي أنت
~~وأمي لو كنت تعربد بغير السيف ما هجرتك ولكن ليس مع السيف لعب فقال له فأنا
~~أعفيك من هذا فلا تراه مني أبدا وهذه عشرة دنانير ولك حماري الذي تحتي
~~أحملك عليه وصر إلي ولك الشرط ألا ترى في داري PageV19P192 سيفا قال لا
~~والله أو تخرج كل سيف في دارك قبل أن نأكل ذلك لك قال قال فجاءه أبي ووفى
~~له بما قال من الهبة وإخراج السيوف وخلف عنده سيفا في الدار فلما توسط
~~الأمر قام إلى البيت فأخرج السيف مشهورا ثم قال يا أشعب إنما أخرجت هذا
~~السيف لخير أريده بك قال بأبي أنت وأمي فأي خير يكون مع السيف ألست تذكر
~~الشرط بيننا قال له فاسمع ما أقول لك لست أضربك به ولا يلحقك منه شيء تكرهه
~~وإنما أريد أن أضجعك وأجلس على صدرك ثم آخذ جلدة حلقك بإصبعي من غير أن
~~أقبض على عصب ولا ودج ولا مقتل فأحزها بالسيف ثم أقوم عن صدرك وأعطيك عشرين
~~دينارا فقال نشدتك الله يا بن رسول الله ألا تفعل بي هذا وجعل يصرخ ويبكي
~~ويستغيث والحسن لا يزيده على الحلف له أنه لا يقتله ولا يتجاوز به أن يحز
~~جلده فقط ويتوعده مع ذلك بأنه إن لم يفعله طائعا فعله كارها حتى إذا طال
~~الخطب بينهما واكتفى الحسن من المزح معه أراه أنه يتغافل عنه وقال له أنت
~~لا تفعل هذا طائعا ولكن أجيء بحبل فأكتفك به ومضى كأنه يجيء بحبل فهرب أشعب
~~وتسور حائطا بينه وبين عبد الله بن حسن أخيه فسقط إلى داره فانفكت رجله
~~وأغمي عليه فخرج عبد الله فزعا فسأله عن قصته فأخبره فضحك منه وأمر له
~~بعشرين دينارا وأقام في منزله يعالجه ويعوله إلى أن صلحت حاله قال وما رآه
~~الحسن بن ms4099 الحسن بعدها
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي قال
~~PageV19P193
# دعا حسن بن حسن بن علي عليهم السلام أشعب فأقام عنده فقال لأشعب يوما أنا
~~اشتهي كبد هذه الشاة لشاة عنده عزيزة عليه فارهه فقال له أشعب بأبي أنت
~~وأمي أعطنيها وأنا أذبح لك أسمن شاة بالمدينة فقال أخبرك أني اشتهي كبد هذه
~~وتقول لي أسمن شاة بالمدينة اذبح يا غلام فذبحها وشوى له من كبدها وأطايبها
~~فأكل ثم قال لأشعب من الغد يا أشعب أنا أشتهي من كبد نجيبي هذا لنجيب كان
~~عنده ثمنه ألوف دراهم فقال له أشعب يا سيدي في ثمن هذا والله غناي فأعطينه
~~وأنا والله أطعمك من كبد كل جزور بالمدينة فقال أخبرك أني أشتهي من كبد هذا
~~وتطعمني من غيره يا غلام انحر فنحر النجيب وشوى كبده فأكلا فلما كان اليوم
~~الثالث قال له يا أشعب أنا والله أشتهي أن آكل من كبدك فقال له سبحان الله
~~أتأكل من أكباد الناس قال قد أخبرتك فوثب أشعب فرمى بنفسه من درجة عالية
~~فانكسرت رجله فقيل له ويلك أظننت أنه يذبحك فقال والله لو أن كبدي وجميع
~~أكباد العالمين جميعا اشتهاها لأكلها وإنما فعل حسن بالشاة والنجيب ما فعل
~~توطئة للعبث بأشعب تمت أخباره
### ||| صوت
# ( ألمت خناس وإلمامها % أحاديث نفس وأحلامها )
# ( يمانية من بني مالك % تطاول في المجد أعمامها )
# الشعر لعويف القوافي الفزاري والغناء للهذلي رمل بالوسطى عن PageV19P194
~~عمرو وذكر حماد بن إسحاق عن أبيه أن فيه لحنا لجميلة ولم يذكر طريقته وفيه
~~لأبي العبيس بن حمدون خفيف ثقيل مطلق في مجرى الوسطى PageV19P195
### | أخبار عويف ونسبه
# هو عويف بن معاوية بن عقبة بن حصن وقيل ابن عقبة بن عيينة بن حصن بن
~~حذيفة بن بدر بن عمرو بن جؤية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة ابن ذبيان
~~بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار
# وعويف القوافي شاعر مقل من ms4100 شعراء الدولة الأموية من ساكني الكوفة وبيته
~~أحد البيوت المقدمة الفاخرة في العرب
# قال أبو عبيدة حدثني أبو عمرو بن العلاء أن العرب كانت تعد البيوتات
~~المشهورة بالكبر والشرف من القبائل بعد بيت هاشم بن عبد مناف في قريش ثلاثة
~~بيوت ومنهم من يقول أربعة أولها بيت آل حذيفة بن بدر الفزاري بيت قيس وبيت
~~آل زرارة بن عدس الدارميين بيت تميم وبيت آل ذي الجدين بن عبد الله بن همام
~~بيت شيبان وبيت بني الديان من بني الحارث بن كعب بيت اليمن
# وأما كندة فلا يعدون من أهل البيوتات إنما كانوا ملوكا
# وقال ابن الكلبي قال كسرى للنعمان هل في العرب قبيلة تشرف على قبيلة قال
~~نعم قال بأبي شيء قال من كانت له ثلاثة آباء متوالية رؤساء ثم اتصل ذلك
~~بكمال الرابع والبيت من قبيلته فيه قال فاطلب لي ذلك فطلبه PageV19P196 فلم
~~يصبه إلا في آل حذيفة بن بدر بيت قيس بن عيلان وآل حاجب بن زرارة بيت تميم
~~وآل ذي الجدين ببيت شيبان وآل الأشعث بن قيس بيت كندة قال فجمع هؤلاء الرهط
~~ومن تبعهم من عشائرهم فاقعد لهم الحكام العدول فأقبل من كل قوم منهم شاعرهم
~~وقال لهم ليتكلم كل رجل منكم بمآثر قومه وفعالهم وليقل شاعرهم فيصدق فقام
~~حذيفة بن بدر وكان أسن القوم وأجرأهم مقدما فقال لقد علمت معد أن منا الشرف
~~الأقدم والعز الأعظم ومأثرة الصنيع الأكرم فقال من حوله ولم ذاك يا أخا
~~فزارة فقال ألسنا الدعائم التي لا ترام والعز الذي لا يضام قيل له صدقت ثم
~~قام شاعرهم فقال
# ( فزارة بيت العز والعز فيهم % فزارة قيس حسب قيس نضالها )
# ( لها العزة القعساء والحسب الذي % بناه لقيس في القديم رجالها )
# ( فمن ذا إذا مد الأكف إلى العلا % يمد بأخرى مثلها فينالها )
# ( فهيهات قد أعيا القرون التي مضت % مآثر قيس مجدها وفعالها )
# ( وهل أحد إن مد يوما بكفه % إلى الشمس في مجرى النجوم ينالها )
# ( وإن يصلحوا يصلح لذاك جميعنا % وإن يفسدوا يفسد ms4101 على الناس حالها )
# ثم قام الأشعث بن قيس وإنما أذن له أن يقوم قبل ربيعة وتميم لقرابته
~~PageV19P197 بالنعمان فقال لقد علمت العرب أنا نقاتل عديدها الأكثر وقديم
~~زحفها الأكبر وأنا غياث اللزبات فقالوا لم يا أخا كندة قال لأنا ورثنا ملك
~~كندة فاستظللنا بأفيائه وتقلدنا منكبه الأعظم وتوسطنا بحبوحه الأكرم ثم قام
~~شاعرهم فقال
# ( إذا قست أبيات الرجال ببيتنا % وجدت له فضلا على من يفاخر )
# ( فمن قال كلا أو أتانا بخطة % ينافرنا يوما فنحن نخاطر )
# ( تعالوا فعدوا يعلم الناس أينا % له الفضل فيما أورثته الأكابر )
# ثم قام بسطام بن قيس فقال لقد علمت ربيعة أنا بناة بيتها الذي لا يزول
~~ومغرس عزها الذي لا ينقل قالوا ولم يا أخا شيبان قال لأنا أدركهم للثأر
~~وأقتلهم للملك الجبار وأقولهم للحق وألدهم للخصم ثم قام شاعرهم فقال
# ( لعمري لبسطام أحق بفضلها % وأولى ببيت العز عز القبائل )
# ( فسائل أبيت اللعن عن عز قومنا % إذا جد يوم الفخر كل مناضل )
# ( ألسنا أعز الناس قوما وأسرة % وأضربهم للكبش بين القبائل )
# ( فيخبرك الأقوام عنها فإنها % وقائع ليست نهزة للقبائل )
# ( وقائع عز كلها ربعية % تذل لهم فيها رقاب المحافل )
# ( إذا ذكرت لم ينكر الناس فضلها % وعاذ بها من شرها كل قائل )
~~PageV19P198
# ( وإنا ملوك الناس في كل بلدة % إذا نزلت بالناس إحدى الزلازل )
# ثم قام حاجب بن زرارة فقال لقد علمت معد أنا فرع دعامتها وقادة زحفها
~~فقالوا له بم ذاك يا أخا بني تميم قال لأنا أكثر الناس إذا نسبنا عددا
~~وأنجبهم ولدا وأنا أعطاهم للجزيل وأحملهم للثقيل ثم قام شاعرهم فقال
# ( لقد عملت أبناء خندف أننا % لنا العز قدما في الخطوب الأوائل )
# ( وأنا هجان أهل مجد وثروة % وعز قديم ليس بالمتضائل )
# ( فكم فيهم من سيد وابن سيد % أغر نجيب ذي فعال ونائل )
# ( فسائل أبيت اللعن عنا فإننا % دعائم هذا الناس عند الجلائل )
# ثم قام قيس بن عاصم فقال لقد علم هؤلاء أنا أرفعهم في المكرمات دعائم
~~وأثبتهم في النائبات مقاوم قالوا ولم ذاك يا أخا بني ms4102 سعد قال لأنا أمنعهم
~~للجار وأدركهم للثأر وأنا لا ننكل إذ حملنا ولا نرام إذا حللنا ثم قام
~~شاعرهم فقال
# ( لقد علمت قيس وخندف كلها % وجل تميم والجموع التي ترى )
# ( بأنا عماد في الأمور وأننا % لنا الشرف الضخم المركب في الندى )
# ( وأنا ليوث الناس في كل مأزق % إذا اجتر بالبيض الجماجم والطلى )
# ( وأنا إذا داع دعانا لنجدة % أجبنا سراعا في العلا ثم من دعا )
# ( فمن ذا ليوم الفخر يعدل عاصما % وقيسا إذا مد الأكف إلى العلا )
~~PageV19P199
# ( فهيهات قد أعيا الجميع فعالهم % وفاتوا بيوم الفخر مسعاة من سعى )
# فلما سمع كسرى ذلك منهم قال ليس منهم إلا سيد يصلح لموضعه فأثنى حباءهم
### || سبب تسميته عويف القوافي
# وإنما قيل لعويف عويف القوافي لبيت قاله نسخت خبره في ذلك من كتاب محمد
~~بن الحسن بن دريد ولم أسمعه منه قال أخبرنا السكن بن سعيد عن محمد بن عباد
~~عن ابن الكلبي قال
# أقبل عويف القوافي وهو عويف بن معاوية بن عقبة لن حصن بن حذيفة الفزاري
~~وإنما قيل له عويف القوافي كما حدثني عمار بن أبان بن سعيد بن عيينة ببيت
~~قاله
# ( سأكذب من قد كان يزعم أنني % إذا قلت قولا لا أجيد القوافيا )
# قال فوقف على جرير بن عبد الله البجلي وهو في مجلسه فقال
# ( أصب على بجيلة من شقاها % هجائي حين أدركني المشيب )
# فقال له جرير ألا أشتري منك أعراض بجيلة قال بلى قال بكم قال بألف درهم
~~وبرذون فأمر له بما طلب فقال
# ( لولا جرير هلكت بجيله % نعم الفتى وبئست القبيله )
# فقال جرير ما أراهم نجوا منك بعد
# نسخت من كتاب أبي سعيد السكري في كتاب من قال بيتا فلقب به قال أخبرني
~~محمد بن حبيب قال وإنما قيل لعويف عويف القوافي لقوله PageV19P200 وقد كان
~~بعض الشعراء عيره بأنه لا يجيد الشعر فقال أبياتا منها
# ( سأكذب من قد كان يزعم أنني % إذا قلت شعرا لا أجيد القوافيا )
# فسمي عويف القوافي
### || عويف وعبد الملك بن مروان
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع ms4103 قال حدثني أحمد بن إسحاق عن أبيه قال حدثني عزيز
~~بن طلحة بن عبد الله بن عثمان بن الأرقم المخزومي قال حدثني غير واحد من
~~مشيخة قريش قالوا
# لم يكن رجل من ولاة أولاد عبد الملك بن مروان كان أنفس على قومه ولا أحسد
~~لهم من الوليد بن عبد الملك فأذن يوما للناس فدخلوا عليه وأذن للشعراء فكان
~~أول من بدر بين يديه عويف القوافي الفزاري فاستأذنه في الإنشاد فقال ما
~~بقيت لي بعد ما قلت لأخي بني زهرة قال وما قلت له مع ما قلت لأمير المؤمنين
~~قال ألست الذي تقول
# ( يا طلح أنت أخو الندى وحليفه % إن الندى من بعد طلحة ماتا )
# ( إن الفعال إليك أطلق رحله % فبحيث بت من المنازل باتا )
# أو لست الذي تقول
# ( إذا ما جاء يومك يا بن عوف % فلا مطرت على الأرض السماء )
# ( ولا سار البشير بغنم جيش % ولا حملت على الطهر النساء )
# ( تساقى الناس بعدك يا بن عوف % ذريع الموت ليس له شفاء ) PageV19P201
~~ألم تقم علينا الساعة يوم قامت عليه لا والله لا أسمع منك شيئا ولا أنفعك
~~بنافعة أبدا أخرجوه عني
# فلما أخرج قال له القرشيون والشاميون وما الذي أعطاك طلحة حين استخرج هذا
~~منك قال أما والله لقد أعطاني غيره أكثر من عطيته ولكن لا والله ما أعطاني
~~أحد قط أحلى في قلبي ولا أبقى شكرا ولا أجدر ألا أنساها ما عرفت الصلات من
~~عطيته قالوا وما أعطاك قال قدمت المدينة ومعي بضيعة لي لا تبلغ عشرة دنانير
~~أريد أن أبتاع قعودا من قعدان الصدقة فإذا برجل في صحن السوق على طنفسة قد
~~طرحت له وإذا الناس حوله وإذا بين يديه إبل معلوفة له فظننت أنه عامل السوق
~~فسلمت عليه فأثبتني وجهلته فقلت أي رحمك الله هل أنت معيني ببصرك على قعود
~~من هذه القعدان تبتاعه لي فقال نعم أو معك ثمنه فقلت نعم فأهوى بيده إلي
~~فأعطيته بضيعتي فرفع طنفسته وألقاها تحتها ومكث طويلا ثم قمت إليه فقلت أي ms4104
~~رحمك الله انظر في حاجتي فقال ما منعني منك إلا النسيان أمعك حبل قلت نعم
~~قال هكذا أفرجوا فأفرجوا عنه حتى استقبل الإبل التي بين يديه فقال اقرن هذه
~~وهذه وهذه فما برحت حتى أمر لي بثلاثين بكرة أدنى بكرة منها ولا دنية فيها
~~خير من بضاعتي ثم رفع طنفسته فقال وشأنك ببضاعتك فاستعن بها على من ترجع
~~إليه فقلت أي رحمك الله أتدري ما تقول فما بقي عنده إلا من نهرني وشتمني ثم
~~بعث معي نفرا فأطردوها حتى أطلعوها من رأس الثنية فوالله لا أنساه ما دمت
~~حيا أبدا
# وهذا الصوت المذكور تمثل به إبراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي
~~يوم مقتله PageV19P202
# حدثني ابن عبيد الله بن عمار قال حدثني ميسرة بن سيار أبو محمد قال حدثني
~~إبراهيم بن علي الرافقي عن المفضل الضبي وحدثنا يحي ابن علي بن يحي المنجم
~~وأحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني عبد الملك بن
~~سليمان عن علي بن الحسن عن المفضل الضبي ورواية ابن عمار أتم من هذه
~~الرواية
# ونسخت هذا الخبر أيضا من بعض الكتب عن أبي حاتم السجستاني عن أبي عثمان
~~اليقطري عن أبيه عن المفضل وهو أتم الروايات وأكثر اللفظ له قال
# قال المفضل خرجت مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن فلما صار بالمربد
~~وقف على رأس سليمان بن علي فأخرج إليه صبيان من ولده فضمهم إليه وقال هؤلاء
~~والله منا ونحن منهم إلا أن آباءهم فعلوا بنا وصنعوا وذكر كلاما يعتد عليهم
~~فيه بالإساءة ثم توجه لوجهه وتمثل PageV19P203
# ( مهلا بني عمنا ظلامتنا % إن بنا سورة من القلق )
# ( لمثلكم نحمل السيوف ولا % تغمز أحسابنا من الدقق )
# ( إني لأنمي إذا انتميت إلى % عز عزيز ومعشر صدق )
# ( بيض سباط كأن أعينهم % تكحل يوم الهياج بالعلق )
# فقلت ما أفحل هذه الأبيات فلمن هي قال لضرار بن الخطاب الفهري قالها يوم
~~الخندق وتمثل بها علي بن أبي طالب عليه السلام يوم ms4105 صفين والحسين بن علي يوم
~~قتل وزيد بن علي عليهم السلام ولحق القوم ثم مضى إلى باخمرى فلما قرب منها
~~أتاه نعي أخيه محمد فتمثل
# ( نبئت أن بني ربيعة أجمعوا % أمرا خلالهم لتقتل خالدا )
# ( إن يقتلوني لا تصب أرماحهم % ثأري ويسعى القوم سعيا جاهدا )
# ( أرمي الطريق وإن صددت بضيقه % وأنازل البطل الكمي الجاحدا )
# فقلت لمن هذه الأبيات فقال للأحوص بن جعفر بن كلاب تمثل بها يوم شعب جبلة
~~وهو اليوم الذي لقيت فيه قيس تميما قال وأقبلت عساكر أبي جعفر فقتل من
~~أصحابه وقتل من القوم وكاد أن يكون الظفر له PageV19P204
# قال ابن عمار في حديثه قال المفضل فقال لي حركني بشيء فأنشدته هذه
~~الأبيات
# ( ألا أيها الناهي فزارة بعد ما % أجدت بسير إنما أنت حالم )
# ( أبى كل حر أن يبيت بوتره % ويمنع منه النوم إذا أنت نائم )
# ( أقول لفتيان العشي تروحوا % على الجرد في أفواههن الشكائم )
# ( قفوا وقفة من يحي لا يخز بعدها % ومن يخترم لا تتبعه اللوائم )
# ( وهل أنت إن باعدت نفسك منهم % لتسلم فيما بعد ذلك سالم )
# فقال لي أعد فتنبهت وندمت فقلت أو غير ذلك فقال لا أعدها فأعدتها فتمطى
~~في ركابيه حتى خلته قد قطعهما ثم خمل فكان آخر العهد به
# هذه رواية ابن عمار وفي الرواية الأخرى فحمل فطعن رجلا وطعنه آخر فقلت
~~أتباشر الحرب بنفسك والعسكر منوط بك فقال إليك يا أخا بني ضبة كأن عويفا
~~أخا بني فزارة نظر في يومنا هذا حيث يقول
# ( ألمت خناس وإلمامها % أحاديث نفس وأحلامها )
# ( يمانية من بني مالك % تطاول في المجد أعمامها )
# ( وإن لنا أصل جرثومة % ترد الحوادث أيامها )
# ( ترد الكتيبة مغلولة % بها أفنها وبها آمها )
# قال وجاءه السهم العائر فشغله عني PageV19P205
### || عويف وعمر بن عبد العزيز
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~محمد بن معاوية الأسدي قال حدثني أصحابنا الأسديون عن أبي بردة بن أبي موسى
~~الأشعري قال
# حضرت مع عمر بن عبد العزيز جنازة فلما انصرف انصرفت ms4106 معه وعليه عمامة قد
~~سدلها من خلفه فما علمت به حتى اعترضه رجل على بعير فصاح به
# ( أجبني أبا حفص لقيت محمدا % على حوضه مستبشرا ورآكا )
# فقال له عمر لبيك وقف ووقف الناس معه ثم قال له فمه فقال
# ( فأنت امرؤ كلتا يديك مفيدة % شمالك خير من يمين سواكا )
# قال ثم مه فقال
# ( بلغت مدى المجرين قبلك إذ جروا % ولم يبلغ المجرمون بعد مداكا )
# ( فجداك لا جدين أكرم منهما % هناك تناهى المجد ثم هناكا )
# فقال له عمر ألا أراك شاعرا مالك عندي من حق قال لا ولكني سائل وابن سبيل
~~وذو سهمة فالتفت عمر إلى قهرمانه فقال أعطه فضل نفقتي PageV19P206 قال وإذا
~~هو عويف القوافي الفزاري
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قال
# لما كان يوم ابن جرح واقتتلت بنو مرة وبنو حن بن عذرة قال عويف القوافي
~~لبني مرة يهجوهم ويوبخهم بتركهم نصرهم
# ( كنا لكم يا مر أما حفية % وكنتم لنا يا مر بوا مجلدا )
# ( وكنتم لنا سيفا وكنا وعاءه % إذا نحن خفنا أن يكل فيغمدا )
# فأجابه عقيل بن علفة بقصيدته التي أولها
# ( أماوي إن الركب مرتحل غدا % وحق ثوي نازل أن يزودا )
# يقول فيها يخاطب عويفا
# ( إذا قلت قد سامحت سهما ومازنا % أبى النسب الداني وكفرهم اليدا )
# ( وقد أسلموا أسناههم لقبيلة % قضاعية يدعون حنا وأصيدا )
# ( فما كنت أما بل جعلتك لي أخا % وقد كنت في الناس الطريد المشردا )
# ( عويف استها قد رمت ويلك مجدنا % قديما فلم تعد الحمار المقيدا )
# ( ولو أنني يوم ابن جرح لقيتهم % لجردت في الأعداء عضبا مهندا )
# وأبيات عويف هذه يقولها يوم مرج راهط وهي الحرب التي كانت بين قيس وكلب
~~PageV19P207
### || يوم مرج راهط
# أخبرني بالسبب فيه أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال أخبرني سليمان بن أيوب
~~بن أعين أبو أيوب المديني قال حدثنا المدائني قال
# كان بدء حرب قيس وكلب في فتنة ابن الزبير ما كان من وقعة مرج راهط وكان
~~قصة المرج أن مروان بن الحكم ms4107 بن أبي العاص قدم بعد هلاك يزيد بن معاوية
~~والناس يموجون وكان سعيد بن بحدل الكلبي على قنسرين فوثب عليه زفر بن
~~الحارث فأخرجه منها وبايع لابن الزبير فلما قعد زفر على المنبر قال الحمد
~~لله الذي أقعدني مقعد الغادر الفاجر وحصر فضحك الناس من قوله وكان النعمان
~~بن بشير على حمص فبايع لابن الزبير وكان حسان بن بحدل على فلسطين والأردن
~~فاستعمل على فلسطين روح بن زنباع الجذامي ونزل هو الأردن فوثب نابل بن قيس
~~الجذامي على روح بن زنباع فأخرجه من فلسطين وبايع لابن الزبير PageV19P208
# وكان الضحاك بن قيس الفهري عاملا ليزيد بن معاوية على دمشق حتى هلك فجعل
~~بقدم رجلا ويؤخر أخرى إذا جاءته اليمانية وشيعة بني أمية أخبرهم أنه أموي
~~وإذا جاءته القيسية أخبرهم أنه يدعو إلى ابن الزبير فلما قدم مروان قال له
~~الضحاك هل لك أن تقدم على ابن الزبير ببيعة أهل الشام قال نعم وخرج من عنده
~~فلقيه عمرو بن سعيد بن العاص ومالك بن هبيرة وحصين بن نمير الكنديان وعبيد
~~الله بن زياد فسألوه عما أخبره به الضحاك فأخبرهم فقالوا له أنت شيخ بني
~~أمية وأنت عم الخليفة هلم نبايعك فلما فشا ذلك أرسل الضحاك إلى بني أمية
~~يعتذر إليهم ويذكر حسن بلائهم عنده وأنه لم يرد شيئا يكرهونه فاجتمع مروان
~~بن الحكم وعمرو بن سعيد بن العاص وخالد وعبد الله ابنا يزيد بن معاوية وقال
~~لهم اكتبوا إلى حسان بن بحدل فليسر من الأردن حتى ينزل الجابية ونسير من ها
~~هنا حتى نلقاه فيستخلف رجلا PageV19P209 ترضونه فكتبوا إلى حسان فأقبل في
~~أهل الأردن وسار الضحاك بن قيس وبنو أمية في أهل دمشق فلما استقلت الرايات
~~من جهة دمشق قالت القيسية للضحاك دعوتنا لبيعة ابن الزبير وهو رجل هذه
~~الأمة فلما تابعناك خرجت تابعا لهذا الأعرابي من كلب تبايع لابن أخته تابعا
~~له قال فتقولون ماذا قالوا نقول أن تنصرف وتظهر بيعة ابن الزبير ونظهرها
~~معك فأجابهم إلى ذلك وسار حتى نزل ms4108 مرج راهط وأقبل حسان حتى لقي مروان بن
~~الحكم فسار حتى دخل دمشق فأتته اليمانية تشكر بلاء بني أمية فساروا مع
~~مروان حتى نزلوا المرج على الضحاك وهم نحو سبعة آلفا والضحاك في نحو من
~~ثلاثين ألاف فلقوا الضحاك فقتل الضحاك وقتل معه أشراف من قيس فأقبل زفر
~~هاربا من وجهه ذاك حتى دخل قرقيسيا وأقام عمير بن الحباب شيئا على طاعة بني
~~مروان ثم أقبل حتى دخل فرقيسيا على زفر فأقام معه وذلك بعد يوم خازر حين
~~قتل عبيد الله بن زياد
# وأقبل زفر يبكي قتلى المرج ويقول
# ( لعمري لقد أبقت وقيعة راهط % لمروان صدعا بيننا متنائيا ) PageV19P210
# ( أتذهب كلب لم تنلها رماحنا % ويترك قتلى راهط هي ماهيا )
# ( فقد ينبت المرعى على دمن الثرى % وتبقى حزازات النفوس كما هيا )
# ( أبعد ابن صفر وابن عمرو تتابعا % ومصرع همام أمني الأمانيا )
# فقال ابن المخلاة الكلبي يجيبه
# ( لعمري لقد أبقت وقيعة راهط % على زفر داء من الداء باقيا )
# ( تبكي على قتلى سليم وعامر % وذبيان مغرورا وتبكي البواكيا )
# وقال ابن المخلاة في يوم المرج
# ( ويوم ترى الرايات فيه كأنها % حوائم طير مستدير وواقع )
# ( مضى أربع بعد اللقاء وأربع % وبالمرج باق من دم القوم نافع )
# ( طعنا زيادا في اسنته وهو مدبر % وثور أصابته السيوف القواطع )
# ( ونجى حبيشا ملهب ذو علالة % وقد جذ من يمنى يديه الأصابع )
# وقد شهد الصفين عمرو بن محرز % فضاق عليه المرج والمرج واسع )
# وقال رجل من بني عذرة
# ( سائل بني مروان أهل العج % رهط النبي وولاة الحج )
# ( عنا وعن قيس غداة المرج % إذ يثقفون ثقفا بنج )
# ( تسديس أطراف القنا المعوج % إذ أخلف الضحاك ما يرجي )
# ( مذ تركوا من بعد طول هرج % لحم ابن قيس للضباع العرج )
# وقال جواس بن القعطل الكلابي في يوم المرج PageV19P211
# ( هم قتلوا براهط جد قيس % سليما والقبائل من كلاب )
# ( وهم قتلوا بني بدر وعبسا % وألصق حر وجهك بالتراب )
# ( تذكرت الدخول فلن تقضى % ذحولك أو تساق إلى الحساب )
# ( إذا سارت قبائل من جناب % وعوف أشحنوا شم الهضاب )
# ( وقد ms4109 حاربتنا فوجدت حربا % تغصك حين تشرب بالشراب )
# فأقبل عمير يخطر فخرج من قرقيسيا يتطرف بوادي كلب فيغير عليها وعلى من
~~أصاب من قضاعة وأهل اليمن ويخص كلبا ومعشر تغلب قبل أن تقع الحرب بين قيس
~~وتغلب فجعل أهل البادية ينتصفون من أهل القرار كلهم فلما رأت كلب ما لقي
~~أصحابهم وأنهم لا يمتنعون من خيل الحاضرة اجتمعوا إلى حميد بن حريث بن بحدل
~~فسار بهم حتى نزلوا تدمر وبه بنو نمير وقد كان بين النميريين خاصة وبين
~~الكلبيين الذين بتدمر عقد مع ابن بحدل بن بعاج الكلبي فأرسلت بنو نمير رسلا
~~إلى حميد يناشدونه الحرمة فوثب عليهم ابن بعاج الكلبي فذبحهم وأرسلوا إليهم
~~إنا قد قطعنا الذي بيننا وبينكم فالحقوا بما يسعكم من الأرض فالتقوا فقتل
~~ابن بعاج وظفر بالنميريين فقتلوا قتلا ذريعا وأسروا فقال راعي الإبل في قتل
~~ابن بعاج ولم يذكر غيره من الكلبيين
# ( تجيء ابن بعاج نسور كأنها % مجالس تبغي بيعة عند تاجر )
# ( تطيف بكلبي عليه جدية % طويل القرا يقذفنه في الحناجر ) PageV19P212
# ( يقول له من كان يعلم علمه % كذاك انتقام الله من كل فاجر )
# وقد كان زفر بن الحارث لما أغار عمير بن الحباب على الكلبيين قال يعيرهم
~~بقوله
# ( يا كلب قد كلب الزمان عليكم % وأصابكم مني عذاب مرسل )
# ( إن السماوة لا سماوة فالحقي % بمنابت الزيتون وابني بحدل )
# وبأرض عك والسواحل إنها % أرض تذوب باللقاح وتهزل )
### || حميد بن بحدل يغير على بوادي قيس
# فجمع لهم حميد بن الحريث بن بحدل ثم خرج يريد الغارة على بوادي قيس
~~فانتهى إلى ماء لبني تغلب فإذا النساء والصبيان يبكون فقالت لهم النساء وهن
~~يحسبنهم قيسا ويحكم ما ردكم إلينا فقد فعلتم بنا بالأمس ما فعلتم فقالت لهم
~~كلب ومالكم قالوا أغار علينا بالأمس عمير بن الحباب فقتل رجالنا واستاق
~~أموالنا ولم يشككن أن الخيل خيل قيس وأن عميرا عاد إليهن فقال بعض كلب
~~لحميد ما تريد من نسوة قد أغير عليهن وحربن وصبية يتامى وتدع عميرا فاتبعوه
~~فبينا هم يسيرون ms4110 إذ أ خذوا رجلا ربيئة للقوم فسألوه فقال لهم هذا الجيش
~~هاهنا والأموال وقد خرج عمير في فوارس يريد الغارة على أهل بيت من بني زهير
~~بن جناب أخبر عنهم مخبر فأقام حميد حتى جن عليه الليل ثم بيت القوم بياتا
~~وقال حميد لأصحابه شعاركم نحن عباد الله حقا فأصابوا عامة ذلك العسكر ونجا
~~فيمن نجا رجل عريان قذف ثوبه وجلس على فرس عري فلما انتهى إلى عمير قال
~~عمير قد كنت أسمع بالنذير PageV19P213 العريان فلم أره فهو هذا ويلك مالك
~~قال لا أدري غير أنه لقينا قوم فقتلوا من قتلوا وأخذوا العسكر فقال
~~أفتعرفهم قال لا فقصد عمير القوم وقال لأصحابه إن كانت الأعاريب فسيسارعون
~~إلينا إذا رأونا وإن كانت خيول أهل الشام فستقف وأقبل عمير فقال حميد
~~لأصحابه لا يتحركن منكم أحد وانصبوا القنا فحمل عمير حملة لم تحركهم ثم حمل
~~فلم يتحركوا فنادى مرارا ويحكم من أنتم فلم يتكلموا فنادى عمير أصحابه
~~ويلكم خيل بني بحدل والأمانة انصرف على حاميته فحمل عليه فوارس من كلب
~~يطلبونه ولحقه مولى لكلب يقال له شقرون فاطعنا فجرح عمير وهرب حتى دخل
~~قرقيسيا إلى زفر ورجع حميد إلى من ظفر به من الأسرى والقتلى فقطع سبالهم
~~وأنفهم فجلعها في خيط ثم ذهب بها إلى الشام وقال قائل بل بعث بها إلى عمير
~~وقال كيف ترى أوقعي أم وقعك فقال في ذلك سنان بن جابر الجهني
# ( لقد طار في الآفاق أن ابن بحدل % حميدا شفى كلبا فقرت عيونها )
# ( وعرف قيسا بالهوان ولم تكن % لتنزع إلا عند أمر يهينها )
# ( فقلت له قيس بن عيلان إنه % سريع إذا ما عضت الحرب لينها )
# ( سما بالعتاق الجرد من مرج راهط % وتدمر ينوي بذلها لا يصونها )
# ( فكان لها عرض السماوة ليلة % سواء عليها سهلها وحزونها )
# ( فمن يحتمل في شأن كلب ضغينة % علينا إذا ما حان في الحرب حينها )
# ( فإنا وكلبا كاليدين متى تضع % شمالك في شي تعنها يمينها ) PageV19P214
# ( لقد تركت قتلى حميد بن بحدل % كثيرا ضواحيها قليلا ms4111 دفينها )
# ( وقيسية قد طلقتها رماحنا % تلفت كالصيداء أودى جنينها )
# وقال سنان أيضا في هذا الأمر بعد ما أوقع ببني فزارة
# ( يا أخت قيس سلي عنا علانية % كي تخبري من بيان العلم تبيانا )
# ( إنا ذوو حسب مال ومكرمة % يوم الفخار وخير الناس فرسانا )
# ( منا ابن مرة عمرو قد سمعت به % غيث الأرامل لا يردين ما كانا )
# ( والبحدلي الذي أردت فوارسه % قيسا غداة اللوى من رمل عدنانا )
# ( فغادرت حلبسا منها بمعترك % والجعد منعفرا لم يكس أكفانا )
# ( كائن تركنا غداة العاه من جزر % للطير منهم ومن ثكلى وثكلانا )
# ( ومن غوان تبكي لا حميم لها % بالعاه تدعو بني عم وإخوانا )
# فلما انتهى الخبر إلى عبد الملك بن مروان وعبد الله ومصعب يومئذ حيان
~~وعند عبد الملك حسان بن مالك بن بحدل وعبد الله بن مسعدة بن PageV19P215
~~حكم الفزاري وجيء بالطعام فقال عبد الملك لابن مسعدة ادن فقال ابن مسعدة لا
~~والله لقد أوقع حميد بسليم وعامر وقعة لا ينفعني بعدها طعام حتى يكون لها
~~غير فقال له حسان أجزعت أن كان بيني وبينكم في الحاضرة على الطاعة والمعصية
~~فأصبنا منكم يوم المرج وأغار أهل قرقيسا بالحاضرة على البادية بغير ذنب
~~فلما رأى حميد ذلك طلب بثأر قومه فأصاب بعض ما أصابهم فجزعت من ذلك وبلغ
~~حميدا قول ابن مسعدة فقال والله لأشغلنه بمن هو أقرب إليه من سليم وعامر
# فخرج حميد في نحو من مائتي فارس ومعه رجلان من كلب دليلان حتى انتهى إلى
~~بني فزارة أهل العمود لخمس عشرة مضت من شهر رمضان فقال بعثني عبد الملك بن
~~مروان مصدقا فابعثوا إلى كل من يطيق أن يلقانا ففعلوا فقتلهم أو من استطاع
~~منهم وأخذ أموالهم فبلغ قتلاهم نحوا من مائة ونيف فقال عويف القوافي
# ( منا الله أن ألقى حميد بن بحدل % بمنزلة فيها إلى النصف معلما )
# ( لكيما نعاطيه ونبلو بيننا % سريجية يعجمن في الهام معجما )
# ( ألا ليت أني صادفتني منيتي % ولم أر قتلى العام يا أم أسلما )
# ( ولم أر قتلى لم تدع لي ms4112 بعدها % يدين فما أرجو من العيش أجذما )
# ( وأقسم ما ليث بخفان خادر % بأشجع من جعد جنانا ومقدما )
# يعني الجعد بن عمران بن عيينة وقتل يومئذ PageV19P216
### || أسماء بن خارجة يشكو حميدا إلى عبد الملك
# فلما رجع عبد الملك من الكوفة وقتل مصعب لحقه أسماء بن خارجة بالنخيلة
~~فكلمه فيما أتى حميد به إلى أهل العمود من فزارة وقال حدثنا أنه مصدقك
~~وعاملك فأجبناك وبك عذنا فعليك وفي ذمتك ما على الحر في ذمته فأقدنا من
~~قضاعي سكير فأبى عبد الملك وقال أنظر في ذلك وأستشير وحميد يجحد وليست لهم
~~بينة فوداهم ألف ألف ومائتي ألف وقال إني حاسبها في أعطيات قضاعة فقال في
~~ذلك عمرو بن مخلاة الكلبي
### ||| صوت
# ( خذوها يا بني ذبيان عقلا % على الأجياد واعتقدوا الخداما )
# ( دراهم من بني مروان بيضا % ينجمها لكم عاما فعاما )
# ( وأيقن أنه يوم طويل % على قيس يذيقهم السماما )
# ( ومختب أمام القوم يسعى % كسرحان التنوفة حين ساما ) PageV19P217
# ( رأى شخصا على بلد بعيد % فكبر حين أبصره وقاما )
# ( وأقبل يسأل البشرى إلينا % فقال رأيت إنسا أو نعاما )
# ( وقال لخيله سيرى حميد % فإن لكل ذي أجل حماما )
# ( فما لاقيت من سجح وبدر % ومرة فاتركي حطبا حطاما )
# ( بكل مقلص عبل شواه % يدق بوقع نابيه اللجاما )
# ( وكل طمرة مرطى سبوح % إذا ما شد فارسها الحزاما )
# ( وقائلة على دهش وحزن % وقد بلت مدامعها اللثاما )
# ( كأن بني فزارة لم يكونوا % ولم يرعوا بأرضهم الثماما )
# ( ولم أر حاضرا منهم بشاء % ولا من يملك النعم الركاما )
# قال فلما أخذوا الدية انطلقت فزارة فاشترت خيلا وسلاحا ثم استتبعت سائر
~~قبائل قيس ثم أغارت على ماء يدعى بنات قين يجمع بطونا من بطون كلب كثيرة
~~وأكثر من عليه بنو عبد ود وبنو عليم بن جناب وعلى قيس يومئذ سعيد ابن عيينة
~~بن حصن بن حذيفة بن بدر وحلحلة بن قيس بن الأشيم بن يسار أحد بني العشراء
~~فلما أغاروا نادوا بني عليم إنا لا نطلبكم بشيء وإنما نطلب بني عبد ود بما
~~صنع الدليلان اللذان حملا ms4113 حميدا وهما المأمور ورجل آخر اسمه أبو أيوب فقتل
~~من العبديين تسعة عشر رجلا ثم مالوا على العليميين فقتلوا منهم خمسين رجلا
~~وساقوا أموالا PageV19P218
# فبلغ الخبر عبد الملك فأمهل حتى إذا ولي الحجاج العراق كتب إليه يبعث
~~إليه سعيد بن عيينة وحلحلة بن قيس ومعهما نفر من الحرس فلما قدم بهما عليه
~~قذفهما في السجن وقال لكلب والله لئن قتلتم رجلا لأهريقن دماءكم فقدم عليه
~~من بني عبد ود عياض ومعاوية ابنا ورد ونعمان بن سويد وكان سويد أبوه ابن
~~مالك يومئذ أشرف من قتل يوم بنات قين وكان شيخ بني عبد ود فقال له النعمان
~~دماءنا يا أمير المؤمنين فقال له عبد الملك إنما قتل منكم الصبي الصغير
~~والشيخ الفاني فقال النعمان قتل منا والله من لو كان أخا لأبيك لاختير عليك
~~في الخلافة فغضب عبد الملك غضبا شديدا فقال له معاوية وعياض يا أمير
~~المؤمنين شيخ كبير موتور
# فأعرض عنه عبد الملك وعرض الدية وجعل خالد بن يزيد بن معاوية ومن ولدته
~~كلب يقولون القتل ومن كانت أمه قيسية من بني أمية يقولون لا بل الدية كما
~~فعل بالقوم حتى ارتفع الكلام بينهم بالمقصورة فأخرجهم عبد الملك ودفع حلحلة
~~إلى بعض بني عبد ود ودفع سعيد بن عيينة إلى بعض بني عليم وأقبل عليهما عبد
~~الملك فقال ألم تأتياني تستعدياني فأعديتكما وأعطيتكما الدية ثم انطلقتما
~~فأخفرتما ذمتي وصنعتما ما صنعتما فكلمه سعيد بكلام يستعطفه به ويرققه فضرب
~~حلحلة صدره وقال أترى خضوعك لابن الزرقاء نافعك عنده فغضب عبد الملك وقال
~~اصبر حلحلة فقال له أصبر من عود بجنبيه جلب فقتلا وشق ذلك على قيس وأعظمه
~~أهل البادية منهم والحاضرة فقال في ذلك علي بن الغدير الغنوي
# ( لحلحلة القتيل ولابن بدر % وأهل دمشق أنجبة تبين ) PageV19P219
# ( فبعد اليوم أيام طوال % وبعد خمود فتنتكم فتون )
# ( وكل صنيعة رصد ليوم % تحل به لصاحبها الزبون )
# ( خليفة أمة قسرت عليه % تخمط واستخف بمن يدين )
# ( فقد أتيا حميد ابن المنايا % وكل فتى ستشعبه المنون )
# وقال ms4114 رجل من بني عبد ود
# ( نحن قتلنا سيدهم بشيخنا % سويد فما كانا وفاء به دما )
# وقال حلحلة وهو في السجن
# ( لعمري لئن شيخا فزارة أسلما % لقد خزيت قيس وما ظفرت كلب )
# وقال أرطاة بن سهية يحرض قيسا
# ( أيقتل شيخنا ويرى حميد % رخي البال منتشيا خمورا )
# ( فإن دمنا بذاك وطال عمر % بنا وبكم و لم نسمع نكيرا )
# ( فناكت أمها قيس جهارا % وعضت بعدها مضر الأيورا )
# وقالت عميرة بنت حسان الكلبية تفخر بفعل حميد في قيس
# ( سمت كلب إلى قيس بجمع % يهد مناكب الأكم الصعاب )
# ( بذي لجب يدق الأرض حتى % تضايق من دعا بهلا وهاب ) PageV19P220
# ( نفين إلى الجزيرة فل قيس % إلى بق بها وإلى ذباب )
# ( وألفينا هجين بني سليم % يفدي المهر من حب الإياب )
# ( فلولا عدوة المهر المفدى % لأبت وأبت وأنت منخرق الإهاب )
# ( ونجاه حثيث الركض منا % أصيلانا ولون الوجه كابي )
# ( وآض كأنه يطلى بورس % ودق هوى كاسرة عقاب )
# ( حمدت الله إذ لقي سليما % على دهمان صقر بني جناب )
# ( تركن الروق من فتيات قيس % أيامى قد يئسن من الخضاب )
# ( فهن إذا ذكرن حميد كلب % نعقن برنة بعد انتحاب )
# ( متى تذكر فتى كلب حميدا % تر القيسي يشرق بالشراب )
### || عويف يمدح عيينة بن اسماء
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال أخبرني عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن
~~عمه قال
# أنشدني رجل من بني فزارة لعويف القوافي وهو عويف بن معاوية بن عقبة ابن
~~حصن بن حذيفة الفزاري وكانت أخته عند عيينة بن أسماء بن خارجة فطلقها فكان
~~عويف مراغما لعيينة وقال الحرة لا تطلق بغير ما بأس فلما حبس الحجاج عيينة
~~وقيده قال عويف
# ( منع الرقاد فما يحس رقاد % خبر أتاك ونامت العواد )
# ( خبر أتاني عن عيينة موجع % ولمثله تتصدع الأكباد )
# ( بلغ النفوس بلاؤها فكأننا % موتى وفينا الروح والأجساد ) PageV19P221
# ( ساء الأقارب يوم ذاك فأصبحوا % بهجين قد سروا به الحساد )
# ( يرجون عثرة جدنا ولو أنهم % لا يدفعون بنا المكاراه بادوا )
# ( لما أتاني عن عيينة أنه % عان تظاهر فوقه الأقياد )
# ( نخلت له نفسي النصيحة إنه ms4115 % عند الشدائد تذهب الأحقاد )
# ( وذكرت أي فتى يسد مكانه % بالرفد حين تقاصر الأرفاد )
# ( أم من يهين لنا كرائم ماله % ولنا إذا عدنا إليه معاد )
# ( لو كان من حضن تضاءل ركنه % أو من نضاد بكت عليه نضاد )
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال قال العتبي سأل
~~عويف القوافي في حمالة فمر به عبد الرحمن بن محمد بن مروان PageV19P222 وهو
~~حديث السن فقال له لا تسأل أحدا وصر إلي أكفك فأتاه فاحتملها جمعاء له فقال
~~عويف يمدحه
# ( غلام رماه الله بالخير يافعا % له سيمياء لا تشق على البصر )
# ( كأن الثريا علقت في جبينه % وفي حده الشعرى وفي جيده القمر )
# ( ولما رأى المجد استعيرت ثيابه % تردى رداء واسع الذيل واتزر )
# ( إذا قيلت العوراء أغضى كأنه % ذليل بلا ذل ولو شاء لا نتصر )
# ( رآني فآساني ولو صد لم ألم % على حين لا باد يرجى ولا حضر )
# قال أبو زيد هذه الأبيات لابن عنقاء الفزاري يقولها في ابن أخ له كان قوم
~~من العرب أغاروا على نعم ابن عنقاء فاستاقوها حتى لم يبق له منها شيء فأتى
~~ابن أخيه فقال له يا بن أخي إنه نزل بعمك ما ترى فهل من حلوبة قال نعم يا
~~عم يروح المال وأبلغ مرادك فلما راح ماله قاسمه إياه وأعطاه شطره فقال ابن
~~عنقاء
# ( رآني على ما بي عميلة فاشتكى % إلى ماله حالي أسر كما جهر )
# وذكر بعد هذا البيت باقى الأبيات قال أبو زيد وإنما تمثلها عويف
### || عويف يمدح عمر بن عبد العزيز ويرثي سليمان بن عبد الملك
# أخبرني محمد بن خلف وكيع والحسن بن علي قالا حدثنا الغلابي قالا حدثنا
~~محمد بن عبيد الله عن عطاء بن مصعب عن عاصم بن الحدثان قال لما مات سليمان
~~بن عبد الملك وولي عمر بن عبد العزيز الخلافة وفد PageV19P223 إليه عويف
~~القوافي وقال شعرا رثى به سليمان ومدح عمر فيه فلما دخل إليه أنشده
# ( لاح سحاب فرأينا برقه % ثم تدانى فسمعنا صعقه )
# ( وراحت الريح تزجي ms4116 بلقه % ودهمه ثم تزجي ورقه )
# ( ذاك سقى قبرا فروى ودقه % قبر امرىء عظم ربي حقه )
# ( قبر سليمان الذي من عقه % وجحد الخير الذي قد بقه )
# ( في المسلمين جلة ودقه % فارق في الجحود منه صدقه )
# ( قد ابتلى الله بخير خلقه % ألقى إلى خير قريش وسقه )
# ( يا عمر الخير الملقى وفقه % سميت بالفاروق فافرق فرقه )
# ( وأرزق عيال المسلمين رزقه % واقصد إلى الجود ولا توقه )
# ( بحرك عذب الماء ما اعقه % ربك فالمحروم من لم يسقه )
# فقال له عمر لسنا من الشعر في شيء ومالك في بيت المال حق فألح عويف يسأله
~~فقال يا مزاحم انظر فيما بقي من أرزاقنا فشاطره إياه ولنصبر على الضيق إلى
~~وقت العطاء فقال له عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الملك بل توفر يا أمير
~~المؤمنين وعلي رضا الرجل فقال ما أولاك بذلك فأخذ بيده وانصرف به إلى منزله
~~وأعطاه حتى رضي
### ||| صوت
# ( صفراء يطويها الضجيع لصلبها % طي الحمالة لين مثناها ) PageV19P224
# ( نعم الضجيع إذا النجوم تغورت % بالغور أولاها على أخراها )
# ( عذب مقبلها وثير ردفها % عبل شواها طيب مجناها )
# ( يا دار صهباء التي لا أنتهي % عن حبها أبدا ولا أنساها )
# الشعر لعبد الله بن جحش الصعاليك والغناء فيه لعلي بن هشام ثقيل أول
~~بالوسطى من كتاب أحمد بن المكي PageV19P225
### | أخبار عبد الله بن جحش
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد بن
~~يحيى أبو غسان عن غسان بن عبد الحميد قال
# كان بالمدينة امرأة يقال لها صهباء من أحسن الناس وجها وكانت من هذيل
~~فتزوجها ابن عم لها فمكث حينا معها لا يقدر عليها من شدة ارتتاقها فأبغضته
~~وطالبته بالطلاق فطلقها ثم أصاب الناس مطر شديد في الخريف فسال العقيق سيلا
~~عظيما وخرج أهل المدينة وخرجت صهباء معهم فصادفت عبد الله بن جحش وأصحابه
~~في نزهة فرآها وافترقا
# ثم مضت إلى أقصى الوادي فاستنقعت في الماء وقد تفرق الناس وخفوا فاجتاز
~~بها ابن جحش فرآها فتهالك عليها وهام بها وكان بالمدينة امرأة تدل ms4117 على
~~النساء يقال لها قطنة كانت تداخل القرشيات وغيرهن فلقيها ابن جحش فقال لها
~~اخطبي علي صهباء فقالت قد خطبها عيسى بن طلحة بن عبيد الله وأجابوه ولا
~~أراهم يختارونك عليه فشتمها ابن جحش وقال لها كل مملوك له PageV19P226 فهو
~~حر لئن لم تحتالي فيها حتى أتزوجها لأضربنك ضربة بالسيف وكان مقداما جسورا
~~ففرقت منه فدخلت على صهباء وأهلها فتحدثت معهم ثم ذكرت ابن عمها فقالت لعمة
~~صهباء ما باله فارقها فأخبرتها خبرها وقالت لم يقدر عليها وعجز عنها فقالت
~~لها وأسمعت صهباء إن هذا ليعتري كثيرا من الرجال فلا ينبغي أن تتقدموا في
~~أمرها إلا على من تختبرونه وأما والله لو كان ابن جحش لصهباء لثقبها ثقب
~~اللؤلؤ ولو رتقت بحجر ثم خرجت من عندهم فأرسلت إليها صهباء مري ابن جحش
~~فليخطبني فلقيته قطنة فأخبرته الخبر فمضى فخطبها فأنعمت له وأبى أهلها إلا
~~عيسى بن طلحة وأبت هي إلا ابن جحش فتزوجته ودخل بها وافتضها وأحب كل واحد
~~منهما صاحبه فقال فيها
# ( نعم الضجيع إذا النجوم تغورت % بالغور أولاها على أخراها )
# ( عذب مقبلها وثير ردفها % عبل شواها طيب مجناها )
# ( صفراء يطويها الضجيع لجنبها % طي الحمالة لين متناها )
# ( لو يستطيع ضجيعها لأجنها % في الجوف حب نسميها ونشاها )
# ( يا دار صهباء التي لا أنتهي % عن ذكرها أبدا ولا أنساها )
### || عبد الملك بن مروان يعجب بشعره
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني عبد
~~الرحيم بن أحمد بن زيد بن الفرج قال حدثني محمد بن عبد الله قال
# كان عبد الملك بن مروان معجبا بشعر عبد الله بن جحش فكتب إليه يأمره
~~بالقدوم عليه فورد كتابه وقد توفي فقال إخوانه لابنه PageV19P227
# لو شخصت إلى أمير المؤمنين عن إذنه لأبيك لعله كان ينفعك ففعل فبينا هو
~~في طريقه إذ ضاع منه كتاب الإذن فهم بالرجوع ثم مضى لوجهه فلما قدم على عبد
~~الملك سأله عن أبيه فأخبره بوفاته ثم سأله عن كتابه فأخبره بضياعه فقال له ms4118
~~أنشدني قول أبيك
### ||| صوت
# ( هل يبلغنها السلام أربعة % مني وإن يفعلوا فقد نفعوا )
# ( على مصكين من جمالهم % وعنتريسين فيهما سطع )
# ( حرب جيراننا جمالهم % صبحا فأضحوا بها قد انتجعوا )
# ( ما كنت أدري بوشك بينهم % حتى رأيت الحداة قد طلعوا )
# ( قد كاد قلبي والعين تبصرهم % لما تولى بالقوم ينصدع )
# ( ساروا وخلفت بعدهم دنفا % أليس بالله بئس ما صنعوا )
# قال لا والله يا أمير المؤمنين ما أرويه قال لا عليك فأنشدني قول أبيك
### ||| صوت
# ( أجد اليوم جيرتك الغيارا % رواحا أم أرادوه ابتكارا )
# ( بعينك كان ذاك وإن يبينوا % يزدك البين صدعا مستطارا )
# ( بلى أبقت من الجيران عندي % أناسا ما أوافقهم كثارا )
# ( وماذا كثرة الجيران تغني % إذا ما بان من أهوى فسارا )
# قال لا والله ما أرويه يا أمير المؤمنين قال ولا عليك فأنشدني قول أبيك
~~PageV19P228
# ( دار لصهباء التي لا ينثني % عن ذكرها قلبي ولا أنساها )
# ( صفراء يطويها الضجيع لصلبها % طي الحمالة لين متناها )
# ( لو يستطيع ضجيعها لأجنها % في القلب شهوة ريحها ونشاها )
# قال لا والله يا أمير المؤمنين ما أرويه وإن صهباء هذه لأمي قال ولا عليك
~~قد يبغض الرجل أن يشبب بأمه ولكن إذا نسب بها غير أبيه فأف لك ورحم الله
~~أباك فقد ضيعت أدبه وعققته إذ لم ترو شعره اخرج فلا شيء لك عندنا
### ||| صوت
# ( أماطت كساء الخز عن حر وجهها % وأدنت على الخدين بردا مهلهلا )
# ( من اللاء لم يحججن يبغين حسبة % ولكن يقتلن البريء المغفلا )
# ( رأتني خضيب الرأس شمرت مئزري % وقد عهدتني أسود الرأس مسبلا )
# ( خطوا إلى اللذات أجررت مئزري % كإجرارك الحبل الجواد المحجلا )
# ( صريع الهوى لا يبرح الحب قائدي % بشر فلم أعدل عن الشر معدلا )
# ( لدى الجمرة القصوى فريعت وهللت % ومن ريع في حج من الناس هللا )
# الشعر للعرجي والغناء لعبد الله بن العباس الربيعي ثقيل أول في الأول
~~والثاني والخامس والسادس من هذه الأبيات وهو من جيد الغناء وفاخر الصنعة
~~ويقال إنه أول شعر صنعه ولعزار المكي في الثالث وما بعده ثاني ثقيل عن يحي
~~المكي وغيره وفيه ms4119 خفيف ثقيل ينسب إلى معبد وإلى ابن سريج وإلى PageV19P229
~~الغريض وفيه لإبراهيم لحن من كتابه غير مجنس وأنا ذاكر هاهنا أخبارا لهذا
~~الشعر من أخبار العرجي إذ كان أكثر أخباره قد مضى سوى هذه PageV19P230
### | بعض أخبار للعرجي
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا إسماعيل بن مجمع عن المدائني عن عبد
~~الله بن سليم قال قال عبيد الله بن عمر العمري
# خرجت حاجا فرأيت امرأة جميلة تتكلم بكلام رفثت فيه فأدنيت ناقتي منها ثم
~~قلت لها يا أمة الله ألست حاجة أما تخافين الله فسفرت عن وجه يبهر الشمس
~~حسنا ثم قالت تأمل يا عمي فإني ممن عنى العرجي بقوله
# ( من اللاء لم يحججن يبغين حسبة % ولكن ليقتلن البريء المغفلا )
# قال فقلت لها فإني أسأل الله ألا يعذب هذا الوجه بالنار قال وبلغ ذلك
~~سعيد بن المسيب فقال أما والله لو كان من بعض بغضاء أهل العراق لقال لها
~~PageV19P231 اعزبي قبحك الله ولكنه ظرف عباد الحجاز
# وقد رويت هذه الحكاية عن أبي حازم بن دينار
# أخبرني به وكيع قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا مصعب الزبيري قال حدثني
~~عبد الرحمن بن أبي الحسن وقد روى عنه ابن أبي ذئب قال
# بينا أبو حازم يرمي الجمار إذ هو بامرأة متشعبذة يعني حاسرة فقال لها
~~أيتها المرأة استتري فقالت إني والله من اللواتي قال فيهن الشاعر قوله
# ( من اللاء لم يحججن يبغين حسبة % ولكن ليقتلن البريء المغفلا )
# ( وترمي بعينيها القلوب ولا ترى % لها رمية لم تصم منهن مقتلا )
# فقال أبو حازم لأصحابه ادعوا الله لهذه الصورة الحسنة ألا يعذبها بالنار
# وأبو حازم هذا هو أبو حازم بن دينار من وجوه التابعين قد روى عن سهل بن
~~سعد وأبي هريرة وروى عنه مالك وابن أبي ذئب ونظراؤهما
# حدثني عمي قال حدثني الكراني قال حدثني العمري عن العتبي عن الحكم بن صخر
~~قال
# انصرفت من منى فسمعت زفنا من بعض المحامل ثم ترنمت جارية فتغنت
~~PageV19P232
# ( من اللاء لم يحججن يبغين حسبة % ولكن ليقتلن ms4120 البريء المغفلا )
# فقلت لها أهذا مكان هذا يرحمك الله فقالت نعم وإياك أن تكونه PageV19P233
### | أخبار عبد الله بن العباس الربيعي
# عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع والربيع على ما يدعيه أهله ابن
~~يونس بن أبي فروة وقيل إنه ليس ابنه وآل أبي فروة يدفعون ذلك ويزعمون أنه
~~لقيط وجد منبوذا فكفله يونس بن أبي فروة ورباه فلما خدم المنصور ادعى إليه
~~وأخباره مذكورة مع أخبار ابنه الفضل في شعر يغنى به من شعر الفضل وهو
# ( كنت صبا وقلبي اليوم سالي % )
# ويكنى عبد الله بن العباس أبا العباس
### || شعره مطبوع وهو مغن جيد الصنعة
# وكان شاعرا مطبوعا ومغنيا محسنا جيد الصنعة نادرها حسن الرواية حلو الشعر
~~ظريفه ليس من الشعر الجيد الجزل ولا من المرذول ولكنه شعر مطبوع ظريف مليح
~~المذهب من أشعار المترفين وأولاد النعم
# حدثني أبو القاسم الشيربابكي وكان نديما لجدي يحي بن محمد عن يحي بن حازم
~~قال حدثني عبد الله بن العباس الربيعي قال PageV19P234
# دخل محمد بن عبد الملك الزيات عن الواثق وأنا بين يديه أغنيه وقد
~~استعادني صوتا فاستحسنه فقال له محمد بن عبد الملك هذا والله يا أمير
~~المؤمنين أولى الناس بإقبالك عليه واستحسانك له واصطناعك إياه فقال أجل هذا
~~مولاي وابن مولاي وابن موالي لا يعرفون غير ذلك فقال له ليس كل مولى يا
~~أمير المؤمنين بولي لمواليه ولا كل مولى متجمل بولائه يجمع ما جمع عبد الله
~~من ظرف وأدب وصحة عقل وجودة شعر فقال الحسن له صدقت يا محمد
# فلما كان من الغد جئت محمد بن عبد الملك شاكرا لمحضره فقلت له في أضعاف
~~كلامي وأفرط الوزير أعزه الله في وصفي وتقريظي بكل شيء حتى وصفني بجودة
~~الشعر وليس ذلك عندي وإنما أعبث بالبيتين والثلاثة ولو كان عندي أيضا شيء
~~بعد ذلك لصغر عن أن يصفه الوزير ومحله في هذا الباب المحل الرفيع المشهور
~~فقال والله يا أخي لو عرفت مقدار شعرك وقولك
# ( يا شادنا رام إذ مر % في السعانين ms4121 قتلي )
# ( يقول لي كيف أصبحت % كيف يصبح مثلي )
# لما قلت هذا القول والله لو لم يكن لك شعر في عمرك كله إلا قولك كيف يصبح
~~مثلي لكنت شاعرا مجيدا
# حدثني جحظة قال حدثني أحمد بن الطيب قال حدثني حماد بن إسحاق قال
~~PageV19P235
# سمعت عبد الله بن العباس الربيعي يقول أنا أول من غنى بالكنكلة في
~~الإسلام ووضعت هذا الصوت عليها
# ( أتاني يؤامرني في الصبوح % ليلا فقلت له غادها )
### || سبب تعلمه الغناء
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثناعلي بن يحي المنجم قال حدثني عبد الله بن
~~العباس الربيع يقال
# كان سبب دخولي في الغناء وتعلمي إياه أني كنت أهوى جارية لعمتي رقية بنت
~~الفضل بن الربيع فكنت لا أقدر على ملازمتها والجلوس معها خوفا من أن يظهر
~~ما لها عندي فيكون ذلك سبب منعي منها فأظهرت لعمتي أنني أشتهي أن أتعلم
~~الغناء ويكون ذلك في ستر عن جدي وكان جدي وعمتي في حال من الرقة علي
~~والمحبة لي لا نهاية وراءها لأن أبي توفي في حياة جدي الفضل فقالت يا بني
~~وما دعاك إلى ذلك فقلت شهوة غلبت على قلبي إن منعت منها مت غما وكان لي في
~~الغناء طبع قوي فقالت لي أنت أعلم وما تختاره والله ما أحب منعك من شيء
~~وإني لكارهة أن تحذق ذلك وتشهر به فتسقط ويفتضح أبوك وجدك فقلت لا تخافي
~~ذلك فإنما آخذ منه مقدار ما ألهو به ولا زمت الجارية لمحبتي إياها بعلة
~~الغناء فكنت آخذ عنها وعن صواحباتها حتى تقدمت الجماعة حذقا وأقررن لي بذلك
~~وبلغت ما كنت أريد من أمر الجارية وصرت ألازم مجلس جدي فكان يسر بذلك ويظنه
~~تقربا مني إليه وإنما كان وكدي فيه أخذ الغناء فلم يكن يمر لإسحاق ولا لابن
~~جامع ولا للزبير بن دحمان ولا لغيرهم صوت إلا أخذته فكنت سريع الأخذ وإنما
~~كنت أسمعه مرتين أو ثلاثا وقد صح PageV19P236 لي وأحسست من نفسي قوة في
~~الصناعة فصنعت أول صوت صنعته في شعر العرجي
# ( أماطت كساء ms4122 الخز عن حر وجهها % وأدنت على الخدين بردا مهلهلا )
# ثم صنعت في
# ( أقفر من بعد خلة سرف % فالمنحنى فالعقيق فالجرف )
# وعرضتهما على الجارية التي كنت أهواها وسألتها عما عندها فيهما فقالت لا
~~يجوز أن يكون في الصنعة شيء فوق هذا وكان جواري الحارث بن بسخنر وجواري
~~ابنه محمد يدخلن إلى دارنا فيطرحن على جواري عمتي PageV19P237 وجواري جدي
~~ويأخذن أيضا مني ما ليس عندهن من غناء دارنا فسمعنني ألقي هذين الصوتين على
~~الجارية فأخذنهما مني وسألن الجارية عنهما فأخبرتهن أنهما من صنعتي فسألنها
~~أن تصححهما لهن ففعلت فأخذنهما عنها ثم اشتهر حتى غني الرشيد بهما يوما
~~فاستظرفهما وسأل إسحاق هل تعرفهما فقال لا وإنهما لمن حسن الصنعة وجيدها
~~ومتقنها ثم سأل الجارية عنهما فتوقفت خوفا من عمتي وحذرا أن يبلغ جدي أنها
~~ذكرتني فانتهرها الرشيد فأخبرته بالقصة فوجه من وقته فدعا بجدي فلما أحضره
~~قال له يا فضل يكون لك ابن يغني ثم يبلغ في الغناء المبلغ الذي يمكنه معه
~~أن يصنع صوتين يستحسنهما إسحاق وسائر المغنين ويتداولهما جواري القيان ولا
~~تعلمني بذلك كأنك رفعت قدره عن خدمتي في هذا الشأن فقال له جدي وحق ولائك
~~يا أمير المؤمنين ونعمتك وإلا فأنا نفي منهما برىء من بيعتك وعلي العهد
~~والميثاق والعتق والطلاق إن كنت علمت بشيء من هذا قط إلا منك الساعة فمن
~~هذا من ولدي قال عبد الله ابن العباس هو فأحضرنيه الساعة فجاء جدي وهو يكاد
~~أن ينشق غيظا فدعاني فلما خرجت إليه شتمني وقال يا كلب بلغ من أمرك ومقدارك
~~أن تجسر على أن تتعلم الغناء بغير إذني ثم زاد ذلك حتى صنعت ولم تقنع بهذا
~~حتى ألقيت صنعتك على الجواري في داري ثم تجاوزتهن إلى جواري الحارث بن
~~بسخنر فاشتهرت وبلغ أمرك أمير المؤمنين فتنكر لي ولا مني وفضحت آباءك في
~~قبورهم وسقطت الأبد إلا من المغنين وطبقة الخنياكرين فبكيت غما بما جرى
~~وعلمت أنه قد صدق فرحمني وضمني إليه وقال قد صارت الآن مصيبتي في أبيك ms4123
~~مصيبتين إحداهما به وقد مضى وفات والأخرى بك وهي موصولة بحياتي ومصيبة
~~باقية العار علي وعلى أهلي بعدي وبكى وقال عز علي يا بني أن أراك أبدا ما
~~بقيت على غير ما أحب وليست لي في هذا الأمر حيلة لأنه أمر قد خرج عن يدي ثم
~~قال جئني بعود حتى أسمعك وأنظر كيف أنت فإن كنت PageV19P238 تصلح للخدمة في
~~هذه الفضيحة وإلا جئته بك منفردا وعرفته خبرك واستعفيته لك فأتيته بعود
~~وغنيته غناء قديما فقال لا بل غن صوتيك اللذين صنعتهما فغنيته إياهما
~~فاستحسنهما وبكى ثم قال بطلت والله يا بني وخاب أملي فيك فواحزني عليك وعلى
~~أبيك فقلت له يا سيدي ليتني مت من قبل أنكرته أو خرست ومالي حيلة ولكني
~~وحياتك يا سيدي وإلا فعلي عهد الله وميثاقه والعتق والطلاق وكل يمين يحلف
~~بها حالف لازمة لي لا غنيت أبدا إلا لخليفة أو ولي عهد فقال قد أحسنت فيما
~~نبهت عليه من هذا
### || الرشيد يطرب له ويجيزه
# ثم ركب وأمرني فأحضرت فوقفت بين يدي الرشيد وأنا أرعد فاستدناني حتى صرت
~~أقرب الجماعة إليه ومازحني وأقبل علي وسكن مني وأمر جدي بالانصراف وأمر
~~الجماعة فحدثوني وسقيت أقداحا وغنى المغنون جميعا فأومأ إلي إسحاق الموصلي
~~بعينه أن أبدأ فغن إذا بلغت النوبة إليك قبل أن تؤمر بذلك ليكون ذلك أصلح
~~وأجود بك فلما جاءت النوبة إلي أخذت عودا ممن كان إلى جنبي وقمت قائما
~~واستأذنت في الغناء فضحك الرشيد وقال غن جالسا فجلست وغنيت لحني الأول فطرب
~~واستعاده ثلاث مرات وشرب عليه ثلاثة أنصاف ثم غنيت الثاني فكانت هذه حاله
~~وسكر فدعا بمسرور فقال له احمل الساعة مع عبد الله عشرة آلاف دينار وثلاثين
~~ثوبا من فاخر ثيابي وعيبة مملوءة طيبا فحمل ذلك أجمع معي PageV19P239
# قال عبد الله ولم أزل كلما أراد ولي عهد أن يعلم من الخليفة بعد الخليفة
~~الوالي أهو أم غيره دعاني فأمرني بأن أغني فأعرفه بيميني فيستأذن الخليفة
~~في ذلك فإن أذن لي في الغناء عنده ms4124 عرف أنه ولي عهد وإلا عرف أنه غيره حتى
~~كان آخرهم الواثق فدعاني في أيام المعتصم وسأله أن يأذن لي في الغناء فأذن
~~لي ثم دعاني من الغد فقال ما غناؤك إلا سببا لظهور سري وسر الخلفاء قبلي
~~ولقد هممت أن آمر بضرب رقبتك لا يبلغني أنك امتنعت من الغناء عند أحد
~~فوالله لئن بلغني لأقتلنك فأعتق من كنت تملكه يوم حلفت وطلق من كان يوجد
~~عندك من الحرائر واستبدل بهن وعلي العوض من ذلك وأرحنا من يمينك هذه
~~المشؤومة فقمت وأنا لا أعقل خوفا منه فأعتقت جميع من كان بقي عندي من
~~مماليكي الذين حلفت يومئذ وهم في ملكي وتصدقت بجملة واستفتيت في يميني أبا
~~يوسف القاضي حتى خرجت منها وغنيت بعد ذلك إخواني جميعا حتى اشتهر أمري وبلغ
~~المعتصم خبري فتخلصت منه ثم غضب علي الواثق لشيء أنكره وولي الخلافة وهو
~~ساخط علي فكتبت إليه
# ( أذكر أمير المؤمنين وسائلي % أيام أرهب سطوة السيف )
# ( أدعو إلهي أن أراك خليفة % بين المقام ومسجد الخيف )
# فدعاني ورضي عني
# حدثني سليمان بن أبي شيخ قال
# دخلت على العباس بن الفضل بن الربيع ذات يوم وهو مختلط مغتاظ PageV19P240
~~وابنه عبد الله عنده فقلت له مالك أمتع الله بك قال لا يفلح والله ابني عبد
~~الله أبدا فظننته قد جنى جناية وجعلت أعتذر إليه فقال ذنبه أعظم من ذلك
~~وأشنع فقلت وما ذنبه قال جاءني بعض غلمان فحدثني أنه رآه بقطربل يشرب نبيذ
~~الداذي بغير غناء فهل هذا فعل من يفلح فقلت له وأنا أضحك سهلت علي القصة
~~قال لا تقل ذاك فإن هذا من ضعة النفس وسقوط الهمة فكنت إذا رأيت عبد الله
~~بعد ذلك في جملة المغنين وشاهدت تبذله في هذه الحال وانخفاضه عن مراتب أهله
~~تذكرت قول أبيه فيه
# قال وسمعته يوما يغني بصنعته في شعر أبي العتاهية
### ||| صوت
# ( أنا عبد لها مقر وما يملك % غيرها من الناس رقا )
# ( ناصح مشفق وإن كنت ما أرزق % منها والحمد لله عتقا )
# ( ليتني مت ms4125 فاسترحت فإني % أبدا ما حييت منها ملقى )
# لحن عبد الله بن العباس في هذا الشعر رمل
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني علي بن يحي وأحمد بن حمدون عن أبيه
~~وأخبرني جحظة عن أبي عبد الله الهاشمي أن إسحاق الموصلي دخل يوما إلى الفضل
~~بن الربيع وابن ابنه عبد الله بن العباس في حجره قد أخرج إليه وله نحو
~~السنتين وأبوه العباس واقف بين يديه فقال إسحاق للوقت PageV19P241
# ( مد لك الله الحياة مدا % حتى يكون ابنك هذا جدا )
# ( مؤزرا بمجده مردى % ثم يغدى مثل ما تفدى )
# ( أشبه منك سنة وخدا % وشيما محمودة ومجدا )
# ( كأنه أنت إذا تبدى % )
# قال فاستحسن الفضل الأبيات وصنع فيها إسحاق لحنه المشهور وقال جحظة في
~~خبره عن الهاشمي وهو رمل ظريف من حسن الأرمال ومختارها فأمر له الفضل
~~بثلاثين ألف درهم
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني عبد الله بن عمر قال حدثني محمد ابن عبد
~~الله بن مالك قال
# حدثني بعض ندماء الفضل بن الربيع قال كنا عند الفضل بن الربيع في يوم دجن
~~والسماء ترش وهو أحسن يوم وأطيبه وكان العباس يومئذ قد أصبح مهموما فجهدنا
~~أن ينشط فلم تكن لنا في ذلك حيلة فبينا نحن كذلك إذ دخل عليه بعض الشعراء
~~إما الرقاشي وإما غيره من طبقته فسلم وأخذ بعضادتي الباب ثم قال
~~PageV19P242
# ( ألا انعم صباحا يا أبا الفضل واربع % على مربع القطربلي المشعشع )
# ( وعلل نداماك العطاش بقهوة % لها مصرع في القوم غير مروع )
# ( فإنك لاق كلما شئت ليلة % ويوما يغصان الجفون بأدمع )
# قال فبكى العباس وقال صدقت والله إن الإنسان ليلقى ذلك متى يشاء ثم دعا
~~بالطعام فأكل ث دعا بالشراب فشرب ونشط ومر لنا يوم حسن طيب
# حدثني عمي قال حدثني أحمد بن المرزبان قال
# جاءني عبد الله بن العباس في خلافة المنتصر وقد سألني عرض رقعة عليه
~~فأعلم أني نائم وقد كنت شربت بالليل شربا كثيرا فصليت الغداة ونمت فلما
~~انتبهت إذا رقعة عند رأسي وفيها مكتوب
# ( أنا بالباب واقف ms4126 منذ أصبحت % على السرج ممسك بعناني )
# ( وبعين البواب كل الذي بي % ويراني كأنه لا يراني ) فأمرت بإدخاله فدخل
~~فعرفته خبري واعتذرت إليه وعرضت رقعته على المنتصر وكلمته حتى قضى حاجته
### || عبد الله وإسحاق
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق قال
# دعا عبد الله بن العباس الربيعي يوما أبي وسأله أن يبكر إليه ففعل فلما
~~دخل بادر إليه عبد الله بن العباس ملتقيا وفي يده العود وغناه
# ( قم نصطبح يفديك كل مبخل % عاب الصبوح لحبه للمال )
# ( من قهوة صفراء صرف مزة % قد عتقت في الدن مذ أحوال ) PageV19P243
# قال وقدم الطعام فأكلنا واصطبحنا واقترح أبي هذا الصوت عليه بقية يومه
~~قال وأتيته في داره بالمطيرة عائدا فوجدته في عافية فجلسنا نتحدث فأنشدته
~~لذي الرمة
# ( إذا ما امرؤ حاولن أن يقتتلنه % بلا إحنة بين النفوس ولا ذحل )
# ( تبسمن عن نور الأقاحي في الثرى % وفترن عن أبصار مكحولة نجل )
# ( وكشفن عن أجياد غزلان رملة % هجان فكان القتل أو شبهة القتل )
# ( وإنا لنرضى حين نشكو بخلوة % إليهن حاجات النفوس بلا بذل )
# ( وما الفقر أزرى عندهن بوصلنا % ولكن جرت أخلاقهن على البخل )
# قال فأنشدني هو
# ( أنى اهتدت لمناخنا جمل % ومن الكرى لعيوننا كحل )
# ( طرقت أخا سفر وناجية % خرقاء عرفني بها الرحل )
# ( في مهمه هجع الدليل به % وتعللت بصريفها البزل )
# ( فكأن أحدث من ألم به % درجت على آثاره النمل )
# قال إسحاق فقال لي عبد الله بن العباس كل ما يملك في سبيل الله إن
~~PageV19P244 فارقتك ولم نصطبح على هذين الشعرين وأنشدك وتنشدني ففعلنا ذلك
~~وما غنينا ولا غنينا
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# لقيت عبد الله بن العباس يوما في الطريق فقلت له ما كان خبرك أمس فقال
~~اصطبحت فقلت على ماذا ومع من فقال مع خادم صالح بن عجيف وأنت به عارف
~~وبخبري معه ومحبتي له عالم فاصطبحنا على زنا بنت الخس لما حملت من زنا وقد
~~سئلت ممن حملت فقالت
# ( أشم كغصن ms4127 البان جعد مرجل % شغفت به ولو كان شيئا مدانيا )
# ( ثكلت أبي إن كنت ذقت كريقه % سلافا ولا عذبا من الماء صافيا )
# ( وأقسم لو خيرت بين فراقه % وبين أبي لاخترت أن لا أبا ليا )
# ( فإن لم أوسد ساعدي بعد هجعة % غلاما هلاليا فشلت بنانيا )
# فقلت له أقمت على لواط وشربت على زنا والله ماسبقك إلى هذا أحد
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال أخبرني ميمون بن هارون قال
# كان محمد بن راشد الخناق عند عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع على
~~القاطول في أيام المعتصم وكان لمحمد بن راشد غلام يقال له فائز يغني غناء
~~حسنا فأظلتهم سحابة وهم يشربون فقال عبد الله بن العباس PageV19P245
# ( محمد قد جادت علينا بمائها % سحابة مزن برقها يتهلل )
# ( ونحن من القاطول في متربع % ومنزلنا فيه المنابت مبقل )
# ( فمر فائزا يشدو إذا ما سقيتني % أعن ظعن الحي الألى كنت تسأل )
# ( ولا تسقني إلا حلالا فإنني % أعاف من الأشياء مالا يحلل )
# قال فأمر محمد بن راشد غلامه فائزا فغناه بهذا الصوت وشرب عليه حتى سكر
# قال وكان أبو أحمد بن الرشيد قد عشق فائزا فاشتراه من محمد بن راشد
~~بثلاثمائة ألف درهم فبلغ ذلك المأمون فأمر بأن يضرب محمد بن راشد ألف سوط
~~ثم سئل فيه فكف عنه وارتجع منه نصف المال وطالبه بأكثر فوجده قد أنفقه وقضى
~~دينه ثم حجر على أبي أحمد بن الرشيد فلم يزل محجورا عليه طوال أيام المأمون
~~وكان أمر ماله مردودا إلى مخلد بن أبان
### || يشرب الخمر حتى في رمضان
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال أخبرني ابن
~~الجرجاني قال
# اتفق يوم النيروز في شهر رمضان فشرب عبد الله بن العباس بن الفضل في تلك
~~الليلة إلى أن بدأ الفجر أن يطلع وقال في ذلك وغنى فيه قوله
# ( استعيني صفراء صافية % ليلة النيروز والأحد )
# ( حرم الصوم اصطباحكما % فتزود شربها لغد )
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني PageV19P246
~~إبراهيم بن ms4128 المدبر قال
# قال لي محمد بن الفضل الجرجاني أنشدت عبد الله بن العباس الربيعي للمعلى
~~الطائي
# ( باكر صبوحك صبحة النيروز % واشرب بكأس مترع وبكوز )
# ( ضحك الربيع إليك عن نواره % آس ونسرين ومرماحوز )
# فاستعادنيهما فأعدتهما عليه وسألني أن أمليهما وصنع فيهما لحنا غنى به
~~الواثق في يوم نيروز فلم يستعد غيره يومئذ وأمر له بثلاثين ألف درهم
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني علي بن يحي قال
# أنشدني عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع لجميل وأنشدنيه وهو يبكي
~~ودموعه تنحدر على لحيته
### ||| صوت
# ( فمالك لما خبر الناس أنني % غدرت بظهر الغيب لم تسليني )
# ( فأحلف بتا أو أجيء بشاهد % من الناس عدل إنهم ظلموني )
# قال وله فيه صنعة من خفيف الثقيل وخفيف الرمل
# أخبرني عمي قال حدثني عبيد الله بن محمد بن عبد الملك الزيات قال حدثنا
~~نافذ مولانا قال
# كان عبد الله بن العباس صديقا لأبيك وكان يعاشره كثيرا وكان عبد الله ابن
~~العباس مضطبحا دهره لا يفوته ذلك إلا في يوم جمعة أو صوم شهر رمضان وكان
~~يكثر المدح للصبوح ويقول الشعر فيه ويغني فيما يقوله قال عبيد الله
~~PageV19P247 فأنشدني نافذ مولانا وغيره من أصحابنا في ذلك منهم حماد بن
~~إسحاق
### ||| صوت
# ( ومستطيل على الصهباء باكرها % في فتية باصطباح الراح حذاق )
# ( فكل شيء رآه خاله قدحا % وكل شخص رآه خاله الساقي )
# قال ولحنه فيه خفيف رمل ثقيل قال حماد وكان أبي يستجيد هذا الصوت من
~~صنعته ويستحسن شعره ويعجب من قوله
# ( فكل شيء رآه خاله قدحا % وكل شخص رآه خاله الساقي )
# ويعجب من قوله
# ( ومستطيل على الصهباء باكرها % )
# ويقول وأي شيء تحته من المعاني الظريفة
# قال وسمعه أبي يغنيه فقال له كأنك والله يا عبد الله خطيب يخطب على
~~المنبر قال عبد الله بن محمد فأنشدني حماد له في الصبوح
# ( لا تعذلن في صبوحي % فالعيش شرب الصبوح )
# ( ما عاب مصطبحا قط % غير وغد شحيح )
# قال عمي قال عبيد الله دخل يوما عبد الله بن العباس الربيعي على أبي ms4129
~~مسلما فلما استقر به المجلس وتحادثا ساعة قال له أنشدني شيئا من شعرك فقال
~~إنما أعبث ولست ممن يقدم عليك بإنشاد شعره فقال أتقول هذا وأنت القائل
# ( يا شادنا رام إذ مر في السعانين قتلي % )
# ( تقول لي كيف أصبحت كيف يصبح مثلي % )
# أنت والله أعزك الله أغزل الناس وأرقهم شعرا ولو لم تقل غير هذا البيت
~~PageV19P248 الواحد لكفاك ولكنت شاعرا
# أخبرني عمي والحسين بن القاسم الكوكبي قالا حدثنا أحمد بن أبي طاهر قال
~~حدثني أحمد بن الحسين الهشامي أبو عبد الله قال
# حدثني عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع قال
# كنت جالسا على دجلة في ليلة من الليالي وأخذت دواة وقرطاسا وكتبت شعرا
~~حضرني وقلته في ذلك الوقت
### ||| صوت
# ( أخلغك الدهر ما تنظره % فاصبر فذا جل أمر ذا القدر )
# ( لعلنا أن نديل من زمن % فرقنا والزمان ذو غير )
# قال ثم أرتج علي فلم أدر ما أقول حتى يئست من أن يجيئني شيء فالتفت فرأيت
~~القمر وكانت ليلة تتمته فقلت
# ( فانظر إلى البدر فهو يشبهه % إن كان قد ضن عنك بالنظر )
# ثم صنعت فيه لحنا من الثقيل الثاني قال أبو عبد الله الهشامي وهو والله
~~صوت حسن
# أخبرني جحظة عن ابن حمدون وأخبرني به الكوكبي عن علي بن محمد ابن نصر عن
~~خالد بن حمدون قال
# كنا عند الواثق في يوم دجن فلاح برق واستطار فقال لو في هذا شيء فبدرهم
~~عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع فقال هذين البيتين PageV19P249
# ( أعني على لا مع بارق % خفي كلمحك بالحاجب )
# ( كأن تألقه في السماء % يدا كاتب أو يدا حاسب )
# وصنع فيه لحنا شرب فيه الواثق بغية يومه واستحسن شعره ومعناه وصنعته ووصل
~~عبد الله بصلة سنية
# حدثني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن محمد بن
~~مروان قال حدثني الحسين بن الضحاك قال
# كنت عند عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع وهو مصطبح وخادم له قائم
~~يسقيه فقال لي يا أبا علي ms4130 قد استحسنت سقي هذا الخادم فإن حضرك شيء في قصتنا
~~هذه فقل فقلت
# ( أحيت صبوحي فكاهة اللاهي % وطاب يومي بقرب أشباهي )
# ( فاستثر اللهو من مكامنه % من قبل يوم منغص ناهي )
# ( بابنة كرم من كف منتطق % مؤتزر بالمجون تياه )
# ( يسقيك من طرفه ومن يده % سقي لطيف مجرب داهي )
# ( وطاسا وكاسا كأن شاربها % حيران بين الذكور والساهي )
# فاستحسنه عبد الله وغنى فيه لحنا مليحا وشربنا عليه بقية يومنا
# أخبرني عمي قال حدثنا أبو عبد الله أحمد بن المرزبان بن الفيرزان قال
~~حدثني شيبة بن هشام قال PageV19P250
# كان عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع قد علق جارية نصرانية قد رآها
~~في بعض أعياد النصارى فكان لا يفارق البيع في أعيادهم شغفا بها فخرج في عيد
~~ما سرجيس فظفر بها في بستان إلى جانب البيعة وقد كان قبل ذلك يراسلها
~~ويعرفها حبه لها فلا تقدر على مواصلته ولا على لقائه إلا على الطريق فلما
~~ظفر بها التوت عليه وأبت بعض الإباء ثم ظهرت له وجلست معه وأكلوا وشربوا
~~وأقام معها ومع نسوة كن معها أسبوعا ثم انصرفت في يوم خميس فقال عبد الله
~~بن العباس في ذلك وغنى فيه
# ( رب صهباء من شراب المجوس % قهوة بابلية خندريس )
# ( قد تجليتها بناي وعود % قبل ضرب الشماس بالناقوس )
# ( وغزال مكحل ذي دلال % ساحر الطرف سامري عروس )
# ( قد خلونا بطيبه نجتليه % يوم سبت إلى صباح الخميس )
# ( بين ورد وبين آس جني % وسط بستان دير ما سرجيس )
# ( يتثنى بحسن جيد غزال % وصليب مفضض آبنوسي )
# ( كم لثمت الصليب في الجيد منها % كهلال مكلل بشموس )
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن المرزبان عن شيبة بن هشام قال
# كان عبد الله بن العباس يوما جالسا ينتظر هذه النصرانية التي كان يهواها
~~وقد وعدته بالزيارة فهو جالس ينتظرها ويتفقدها إذ سقط غراب على برادة داره
~~فنعب مرة واحدة ثم طار فتطير عبد الله من ذلك ولم يزل ينتظرها يومه فلم
~~يرها فأرسل رسوله عشاء يسأل عنها فعرف أنها قد انحدرت مع ms4131 أبيها إلى بغداد
~~PageV19P251 فتنغص عليه يومه وتفرق من كان عنده ومكث مدة لا يعرف لها خبرا
~~فبينا هو جالس ذات يوم مع أصحابه إذ سقط هدهد على برادته فصاح ثلاثة أصوات
~~وطار فقال عبد الله بن العباس وأي شيء أبقى الغراب للهدهد علينا وهل ترك
~~لنا أحدا يؤذينا بفراقه وتطير من ذلك فما فرغ من كلامه حتى دخل رسولها
~~يعلمه أنها قد قدمت منذ ثلاثة أيام وأنها قد جاءته زائرة على إثر رسولها
~~فقال في ذلك من وقته
# ( سقاك الله يا هدهد % وسيميا من القطر )
# ( كما بشرت بالوصل % وما أنذرت بالهجر )
# ( فكم ذا لك من بشرى % أتتني منك في ستر )
# ( كما جاءت سليمان % فأوفت منه بالنذر )
# ( ولا زال غراب البين % في قفاعة الأسر )
# ( كما صرح بالبين % وما كنت به أدري )
# ولحنه في هذا الشعر هزج
### || عبد الله والمتوكل والمنتصر
# حدثني عمي قال حدثني ميمون بن هارون قال قال إسحاق بن إبراهيم ابن مصعب
# قال لي عبد الله بن العباس الربيعي لما صنعت لحني في شعري
# ( ألا أصبحاني يوم السعانين % من قهوة عتقت بكر كين )
# ( عند أناس قلبي بهم كلف % وإن تولوا دينا سوى ديني ) PageV19P252
# ( قد زين الملك جعفر وحكى % جود أبيه وبأس هارون )
# ( وأمن الخائف البريء كما % أخاف أهل الإلحاد في الدين )
# دعاني المتوكل فلما جلست في مجلس المنادمة غنيت هذا الصوت فقال لي يا عبد
~~الله أين غناؤك في هذا الشعر في أيامي هذه من غنائك في
# ( أماطت كساء الخز عن حر وجهها % وأدنت على الخدين بردا مهلهلا )
# ومن غنائك في
# ( أقفر من بعد خلة سرف % فالمنحنى فالعقيق فالجرف )
# ومن سائر صنعتك المتقدمة التي استفرغت محاسنك فيها فقلت له يا أمير
~~المؤمنين إني كنت أتغني في هذه الأصوات ولي شباب وطرب وعشق ولو رد علي
~~لغنيت مثل ذلك الغناء فأمر لي بجائزة واستحسن قولي
# حدثني عمي قال حدثنا أحمد بن المرزبان قال حدثني أبي قال
# ذكر المنتصر يوما عبد الله بن العباس وهو في قراح النرجس مصطبح فأحضره
~~وقال ms4132 له يا عبد الله اصنع لحنا في شعري الفلاني وغنني به وكان عبد الله حلف
~~لا يغني في شعره فأطرق مليا ثم غنى في شعر قاله للوقت وهو
# ( يا طيب يومي في قراح النرجس % في مجلس ما مثله من مجلس )
# ( تسقى مشعشعة كأن شعاعها % نار تشب لبائس مستقبس )
# قال فجهد أبي بالمنتصر يوما واحتال عليه بكل حيلة أن يصله بشيء فلم يفعل
~~حدثني عمي قال حدثني أحمد بن المرزبان قال حدثني أبي فقال غضبت قبيحة على
~~المتوكل وهاجرته فجلس ودخل الجلساء والمغنون PageV19P253 وكان فيهم عبد
~~الله بن العباس الربيعي وكان قد عرف الخبر فقال هذا الشعر وغنى فيه
# ( لست مني ولست منك فدعني % وامض عني مصاحبا بسلام )
# ( لم تجد علة تجنى بها الذنب % فصارت تعتل بالأحلام )
# ( فإذا ما شكوت ما بي قالت % قد رأينا خلاف ذا في المنام )
# قال فطرب المتوكل وأمر له بعشرين ألف درهم وقال له إن في حياتك يا عبد
~~الله لأنسا وجمالا وبقاء للمروءة والظرف
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن المرزبان قال حدثني أبي قال حدثني عبد الله
~~بن العباس الربيعي قال
# كنت في بعض العساكر فأصابتنا السماء حتى تأذينا فضربت لي قبة تركية وطرح
~~لي فيها سريران فخطر بقلبي قول السليك
### ||| صوت
# ( قرب النحام واعجل يا غلام % واطرح السرج عليه واللجام )
# ( أبلغ الفتيان أني خائض % غمرة الضرب فمن شاء أقام )
# فغنيت فيه لحني المعروف وغدونا فدخلت مدينة فإذا أنا برجل يغني به ووالله
~~ما سبقني إليه أحد ولا سمعه مني أحد فما أدري من الرجل ولا من أين كان له
~~وما أرى إلا أن الجن أوقعته في لسانه PageV19P254
### || محمد بن الجهم يحتمل خراجه سنة كاملة
# حدثني عمي قال حدثني أحمد بن المرزبان قال حدثني أبي قال حدثني عبد الله
~~بن العباس الربيعي قال
# كنت عند محمد بن الجهم البرمكي بالأهواز وكانت ضيعتي في يده فغنيته في
~~يوم مهرجان وقد دعانا للشرب
### ||| صوت
# ( المهرجان ويوم الاثنين % يوم سرور قد حف بالزين )
# ( ينقل من وغرة المصيف ms4133 إلى % برد شتاء ما بين فصلين )
# ( محمد يا بن الجهم ومن بنى % للمجد بيتا من خير بيتين )
# ( عش ألف نيروز ومهرج فرحا % في طيب عيش وقرة العين )
# قال فسر بذلك واحتمل خراجي في تلك السنة وكان مبلغه ثلاثين ألف درهم
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني ابن
~~أبي سعد قال حدثني أبو توبة القطراني عن محمد بن حسين قال
# كنا عند أبي عيسى بن الرشيد في زمن الربيع ومعنا مخارق وعلويه وعبد الله
~~بن العباس الربيعي ومحمد بن الحارث بن بسخنر ونحن مصطبحون في طارمة مضروبة
~~على بستانه وقد تفتح فيه ورد وياسمين وشقائق والسماء PageV19P255 متغيمة
~~غيما مطبقا وقد بدأت ترش رشا ساكبا فنحن في أكمل نشاط وأحسن يوم إذ خرجت
~~قيمة دار أبي عيسى فقالت يا سيدي قد جاءت عساليج فقال لتخرج إلينا فليس
~~بحضرتنا من تحتشمه فخرجت إلينا جارية شكلة حلوة حسنة العقل والهيئة الأدب
~~في يدها عود فسلمت فأمرها أبو عيسى بالجلوس فجلست وغنى القوم حتى انتهى
~~الدور إليها وظننا أنها لا تصنع شيئا وخفنا أن تهابنا فتحصر فغنت غناء حسنا
~~مطربا متقنا ولم تدع أحدا من حضر إلا غنت صوتا من صنعته وأدته على غاية
~~الإحكام فطربنا واستحسنا غناءها وخاطبناها بالاستحسان وألح عبد الله بن
~~العباس من بيننا بالاقتراح عليها والمزاح معها والنظر إليها فقال له أبو
~~عيسى عشقتها وحياتي يا عبد الله قال لا والله يا سيدي وحياتك ما عشقتها
~~ولكني استحسنت كل ما شاهدت منها من منظر وشكل وعقل وعشرة وغناء فقال له أبو
~~عيسى فهذا والله هو العشق وسببه ورب جد جره اللعب وشربنا فلما غلب النبيذ
~~على عبد الله غنى أهزاجا قديمة وحديثة وغنى فيما غنى بينهما هزجا في شعر
~~قاله فيها لوقته فما فطن له إلا أبو عيسى وهو
### ||| صوت
# ( نطق السكر بسري فبدا % كم يرى المكتوم يخفى لا يضح )
# ( سحر عينيك إذا مارنتا % لم يدع ذا صبوة أو يفتضح )
# ( ملكت قلبا فأمسى غلقا ms4134 % عندها صبا بها لم يسترح )
# ( بجمال وغناء حسن % جل عن أن ينتقيه المقترح )
# ( أورث القلب هموما ولقد % كنت مسرورا بمرآه فرح )
# ( ولكم مغتبق هما وقد % بكر اللهو بكور المصطبح )
# الغناء لعبد الله بن العباس هزج فقال له أبو عيسى فعلتها والله يا عبد
~~الله وطار طربا وشرب على الصوت وقال له صح والله قولي لك في عساليج وأنت
~~PageV19P256 تكابرني حتى فضحك السكر فجحد وقال هذا غناء كنت أرويه فحلف أبو
~~عيسى أنه ما قاله ولا غناه إلا في يومه وقال له احلف بحياتي أن الأمر ليس
~~هو كذلك فلم يفعل فقال له أبو عيسى والله لوكانت لي لوهبتها لك ولكنها لآل
~~يحيى بن معاذ والله لئن باعوها لأملكنك إياها ولو بكل ما أملك ووحياتي
~~لتنصرفن قبلك إلى منزلك ثم دعا بحافظتها وخادم من خدمه فوجه بها معهما إلى
~~منزله والتوى عبد الله قليلا وتجلد وجاحدنا أمره ثم انصرف
# واتصل الأمر بينهما بعد ذلك فاشترتها عمته رقية بنت الفضل بن الربيع من
~~آل يحيى بن معاذ وكانت عندهم حتى ماتت
# فحدثني جعفر بن قدامة بن زياد عن بعض شيوخه سقط عني اسمه قال قالت بذل
~~الكبيرة لعبد الله بن العباس قد بلغني أنك عشقت جارية يقال لها عساليج
~~فاعرضها علي فإما أن عذرتك وإما أن عذلتك فوجه إليها فحضرت وقال لبذل هذه
~~هي ياستي فانظري واسمعي ثم مريني بما شئت أطعك فأقبلت عليه عساليج وقالت يا
~~عبد الله أتشاور في فو الله ما شاورت فيك لما صاحبتك فنعرت بذل وصاحت إيه
~~أحسنت والله يا صبية ولو لم تحسني شيئا ولا كانت فيك خصلة تحمد لوجب أن
~~تعشقي لهذه الكلمة أحسنت والله ثم قالت لعبد الله ما ضيعت احتفظ بصاحبتك
#
### || عبد الله يغني الواثق فيجيزه
# حدثني عمي قال حدثني محمد بن المرزبان عن أبيه عن عبد الله بن العباس قال
# دعانا الواثق في يوم نوروز فلما دخلت عليه غنيته في شعر قلته وصنعت فيه
~~لحنا وهو PageV19P257
# ( هي للنيروز جاما % ومداما وندامى )
# ( يحمدون ms4135 الله والواثق % هارون الإماما )
# ( ما رأى كسرى أنوشر % وان مثل العام عاما )
# ( نرجسا غضا ووردا % وبهارا وخزامى )
# قال فطرب واستحسن الغناء وشرب عليه حتى سكر وأمر لي بثلاثين ألف درهم
# حدثني عمي قال حدثني أحمد بن المرزبان قال حدثني شيبة بن هشام قال
# ألقت متيم على جوارينا هذا اللحن وزعمت أنها أخذته من عبد الله بن العباس
~~والصنعة له
### ||| صوت
# ( إني اتخذت عدوة % فسقى الإله عدوتي )
# ( وفديتها بأقاربي % وبأسرتي وبجيرتي )
# ( واستيقنت أن الفؤاد % يحبها فأدلت )
# قال ثم حدثتنا متيم أن عبد الله بن العباس كان يتعشق مصابيح جارية الأحدب
~~المقين وأنه قال هذا الشعر فيها وغنى فيه هذا اللحن بحضرتها فأخذته عنه
~~هكذا ذكر شيبة بن هشام من أمر مصابيح وهي مشهورة من جواري PageV19P258 آل
~~يحيى بن معاذ ولعلها كانت لهذا المقين قبل أن يملكها آل يحيى وقبل أن تصل
~~إلى رقية بنت الفضل بن الربيع
# وحدثنا أيضا عمي قال حدثنا أحمد بن المرزبان عن شيبة بن هشام قال
# كان عبد الله بن العباس يتعشق جارية الأحدب المقين ولم يسمها في هذا
~~الخبر فغاضبها في شيء بلغه عنها ثم رام بعد ذلك أن يترضاها فأبت وكتب إليها
~~رقعة يحلف لها على بطلان ما أنكرته ويدعو الله على من ظلم فلم تجبه عن شيء
~~مما كتب به ووقعت تحت دعائه آمين ولم تجب عن شيء مما تضمنته الرقعة بغير
~~ذلك فكتب إليها
# ( أما سروري بالكتاب % فليس يفنى ما بقينا )
# ( وأتى الكتاب وفيه لي % آمين رب العالمينا )
# قال وزارته في ليلة من ليالي شهر رمضان وأقامت عنده ساعة ثم انصرفت وأبت
~~أن تبيت وتقيم ليلتها عنده فقال هذا الشعر وغنى فيه هزجا وهو مشهور من
~~أغانيه وهو
### ||| صوت
# ( يا من لهم أمسى يؤرقني % حتى مضى شطر ليلة الجهني )
# ( عني ولم أدر أنها حضرت % كذاك من كان حزنه حزني )
# ( إني سقيم موله دنف % أسقمني حسن وجهك الحسن )
# ( جودي له بالشفاء منيته % لا تهجري هائما عليك ضني )
# قال وليلة الجهني ليلة تسع عشرة من ms4136 شهر رمضان قال رجل من جهينة إنه رأى
~~فيها ليلة القدر فيما يرى النائم فسميت ليلة الجهني
# أخبرني عمي قال حدثنا أحمد بن المرزبان قال حدثني شيبة بن هشام
~~PageV19P259 قال دعانا محمد بن حماد بن دنقش وكان له ستارة في نهاية الوصف
~~وحضر معنا عبد الله بن العباس فقال عبد الله وغنى فيه
# ( دع عنك لومي فإني غير منقاد % إلى الملام وإن أحببت إرشادي )
# ( فلست أعرف لي يوما سررت به % كمثل يومي في دار ابن حماد )
# أخبرني يحي بن علي بن يحي قال حدثني أبو أيوب المديني قال حدثني ابن
~~المكي عن عبد الله بن العباس قال لما صنعت لحني في شعري
### ||| صوت
# ( يا ليلة ليس لها صبح % وموعدا ليس له نجح )
# ( من شادن مر على وعده الميلاد % والسلاق والذبح )
# هذه أعياد النصارى غنيته الواثق فقال ويلكم أدركوا هذا لا يتنصر وتمام
~~هذا الشعر
# ( وفي السعانين لو أني به % وكان أقصى الموعد الفصح )
# ( فالله أستعدي على ظالم % لم يغن عنه الجود والشح )
# نسخت من كتاب أبي سعد السكري قال أبو العتاهية وفيه لعبد الله بن العباس
~~غناء حسن
# ( أنا عبد لها مقر وما يملك % لي غيرها من الناس رقا )
# ( ناصح مشفق وإن كنت ما أرزق % منها والحمد لله عتقا )
# ( ومن الحين والشقاء تعلقت % مليكا مستكبرا حين يلقى )
# ( إن شكوت الذي لقيت إليه % صد عني وقال بعدا وسحقا )
# أخبرني عمي قال حدثني علي بن محمد بن نصر عن جده حمدون بن إسماعيل قال
~~PageV19P260
# دخلت يوما إلى عبد الله بن العباس الربيعي وخادم له يسقيه وبيده عوده وهو
~~يغني هذا الصوت
# ( إذا اصطبحت ثلاثا % وكان عودي نديمي )
# ( والكأس تغرب ضحكا % من كف ظبي رخيم )
# ( فما علي طريق % لطارقات الهموم )
# قال فما رأيت أحسن مما حكى حاله في غنائه ولا سمعت أحسن مما غنى
# أخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
~~حدثني دوسر الخراساني قال
# اشترى حزام خادم المعتصم خادما نظيفا كان عبد الله بن العباس بن ms4137 الفضل بن
~~الربيع يتعشقه فسأله هبته له أو بيعه منه فأبى فقال عبد الله أبياتا وصنع
~~فيها غناء وهي قوله
# ( يوم سبت فصرفا لي المداما % واسقياني لعلني أن أناما )
# ( شرد النوم حب ظبي غرير % ما أراه يرى الحرام حراما )
# ( اشتراه يوما بعلفة يوم % أصبحت عنده الدواب صياما )
# فاتصلت الأبيات وخبرها بحزام فخشي أن تشتهر ويسمعها المعتصم فيأتي عليه
~~فبعث بالغلام إلى عبد الله وسأله أن يمسك عن الأبيات ففعل
# حدثني الصولي قال حدثني الحسين بن يحي قال قلت لعبد الله بن العباس إنه
~~بلغني لك خبر مع الرشيد أول ما شهرت بالغناء فحدثني به قال نعم أول صوت
~~صنعته
# ( أتاني يؤامرني في الصبوح % ليلا فقلت له غادها ) PageV19P261
# فلما تأتى لي وضربت عليه بالكنكلة عرضته على جارية لنا يقال لها راحة
~~فاستحسنته وأخذته عني وكانت تختلف إلى إبراهيم الموصلي فسمعها يوما تغنيه
~~وتناغي به جارية من جواريه فاستعادها إياه وأعادته عليه فقال لها لمن هذا
~~فقالت صوت قديم فقال لها كذبت لو كان قديما لعرفته وما زال يداريها ويتغاضب
~~عليها حتى اعترفت له بأنه من صنعتي فعجب من ذلك ثم غناه يوما بحضرة الرشيد
~~فقال له لمن هذا اللحن يا إبراهيم فأمسك عن الجواب وخشي أن يكذبه فينمى
~~الخبر إليه من غيره وخاف من جدي أن يصدقه فقال له مالك لا تجيبني فقال لا
~~يمكنني يا أمير المؤمنين فاستراب بالقصة ثم قال والله وتربة المهدي لئن لم
~~تصدقني لأعاقبنك عقوبة موجعة وتوهم أنه لعلية أو لبعض حرمه فاستطير غضبا
~~فلما رأى إبراهيم الجد منه صدقه فيما بينه وبينه سرا فدعا لوقته الفضل بن
~~الربيع ثم قال له أيصنع ولدك غناء ويرويه الناس ولا تعرفني فجزع وحلف
~~بحياته وبيعته أنه ما عرف ذلك قط ولا سمع به إلا في وقته ذلك فقال له ابن
~~ابنك عبد الله بن العباس أحضرنيه الساعة فقال أنا أمضي وأمتحنه فإن كان
~~يصلح للخدمة أحضرته وإلا كان أمير المؤمنين أولى من ستر عورتنا فقال لا بد
~~من ms4138 إحضاره فجاء جدي فأحضرني وتغيظ علي فاعتذرت وحلفت له أن هذا شيء ما
~~تعمدته وإنما غنيت لنفسي وما أدري من أين خرج فأمر بإحضار عود فأحضر وأمرني
~~فغنيته الصوت فقال قد عظمت مصيبتي فيك يا بني فحلفت له بالطلاق والعتاق ألا
~~أقبل على الغناء رفدا أبدا PageV19P262 ولا أغني إلا خليفة أو ولي عهد ومن
~~لعله أن يكون حاضرا مجالسهم فطابت نفسه فأحضرني فغنيت الرشيد الصوت فطرب
~~وضرب عليه أقداحا وأمرني بالملازمة مع الجلساء وجعل لي نوبة وأمر بحمل عشرة
~~آلاف دينار إلى جدي وأمره أن يبتاع ضيعة لي بها فابتاع لي ضيعتي بالأهواز
~~ولم أزل ملازما للرشيد حتى خرج إلى خراسان وتأخرت عنه وفرق الموت بيننا
### || الواثق يقترض مالا ليعطيه له
# قال ابن المرزبان فكان عبد الله بن العباس سببا لمعرفة أولياء العهود
~~برأي الخلفاء فيهم فكان منهم الواثق فإنه أحب أن يعرف هل يوليه المعتصم
~~العهد بعده أم لا فقال له عبد الله أنا أدلك على وجه تعرف به ذلك فقال وما
~~هو فقال تسأل أمير المؤمنين أن يأذن للجلساء والمغنين أن يصيروا إليك فإذا
~~فعل ذلك فاخلع عليهم وعلي معهم فإني لا أقبل خلعتك لليمين التي علي ألا
~~أقبل رفدا إلا من خليفة أو ولي عهد فقعد الواثق ذات يوم وبعث إلى المعتصم
~~وسأله الإذن إلى الجلساء فأذن لهم فقال له عبد الله بن العباس قد علم أمير
~~المؤمنين يميني فقال له أمض إليه فإنك لا تحنث فمضى إليه وأخبره الخبر فلم
~~يصدقه وظن أنه يطيب نفسه فخلع عليه وعلى الجماعة فلم يقبل عبد الله خلعته
~~وكتب إلى المعتصم يشكوه فبعث إليه اقبل الخلعة فإنه ولي عهدي ونمى إليه
~~الخبر أن هذا كان حيلة من عبد الله فنذر دمه ثم عفا عنه
# وسر الواثق بما جرى وأمر إبراهيم بن رياح فاقترض له ثلثمائة ألف درهم
~~فغرقها على الجلساء ثم عرف غضب المعتصم على عبد الله بن العباس واطراحه
~~إياه فاطرحه هو أيضا فلما ولي الخلافة استمر على جفائه ms4139 فقال عبد الله
# ( مالي جفيت وكنت لا أجفى % أيام أرهب سطوة السيف )
# ( أدعو إلهي أن أراك خليفة % بين المقام ومسجد الخيف ) PageV19P263
# ودس من غناه الواثق فلما سمعه سأل عنه فعرف قائله فتذمم ودعا عبد الله
~~فبسطه ونادمه إلى أن مات
# وذكر العتابي عن ابن الكلبي أن الواثق كان يشتهي على عبد الله بن العباس
# ( أيها العاذل جهلا تلوم % قبل أن ينجاب عنه الصريم )
# وأنه غناه يوما فأمر بأن يخلع عليه خلعة فلم يقبلها ليمينه فشكاه إلى
~~المعتصم فكاتبه في الوقت فكتب إليه مع مسرور سمانة اقبل خلع هارون فإنك لا
~~تحنث فقبلها وعرف الواثق أنه ولي عهد
# حدثني عمي قال حدثني أحمد بن المرزبان قال حدثني شيبة بن هشام قال كان
~~عبد الله بن العباس يهوى جارية نصرانية لم يكن يصل إليها ولا يراها إلا إذا
~~خرجت إلى البيعة فخرجنا يوما معه إلى السعانين فوقف حتى إذا جاءت فرآها ثم
~~أنشدنا لنفسه وغنى فيه بعد ذلك
### ||| صوت
# ( إن كنت ذا طب فداويني % ولا تلم فاللوم يغريني )
# ( يا نظرة أبقت جوى قائلا % من شادن يوم السعانين )
# ( ونظرة من ربرب عين % خرجن في أحسن تزيين )
# ( خرجن يمشين إلى نزهة % عواتقا بين البساتين ) PageV19P264
# ( مزنرات بهمايينها % والعيش ما تحت الهمايين )
# لحن عبد الله بن العباس في هذا الشعر هزج
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا محمد
~~بن عمر الجرجاني ومحمد بن حماد كاتب راشد قالا
# كتب عبد الله بن العباس الربيعي في يوم نيروز واتفق في يوم الشك بين شهري
~~رمضان وشعبان إلى محمد بن الحارث بن بسخنر يقول
# ( اسقني صفراء صافية % ليلة النيروز والأحد )
# ( حرم الصوم اصطباحكما % فتزود شربها لغد )
# ( وأتنا أو فادعنا عجلا % نشترك في عيشة رغد )
# قال فجاءه محمد بن الحارث بن بسخنر فشربا ليلتهما
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى قال حدثنا أبو أيوب المديني قال حدثنا أحمد
~~بن المكي قال حدثنا عبد الله بن العباس الربيعي قال
# جمع الواثق يوما المغنين ليصطبح ms4140 فقال بحياتي إلا صنعت هزجا حتى أدخل
~~وأخرج إليكم الساعة ودخل إلى جواريه فقلت هذه الأبيات وغنيت فيها هزجا قبل
~~أن يخرج وهي
### ||| صوت
# ( بأبي زور أتاني بالغلس % قمت إجلالا له حتى جلس )
# ( فتعانقنا جميعا ساعة % كادت الأرواح فيها تختلس ) PageV19P265
# ( قلت يا سؤلي ويا بدر الدجى % في ظلام الليل ماخفت العسس )
# ( قال قد خفت ولكن الهوى % آخذ بالروح مني والنفس )
# ( زارني يخطر في مشيته % حوله من نور خديه قبس )
# قال فلما خرج من دار الحرم قال لي يا عبد الله ما صنعت فاندفعت فغنيته
~~فشرب حتى سكر وأمر لي بخمسة آلاف درهم وأمرني بطرحه على الجواري فطرحته
~~عليهن
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى قال حدثنا أبو أيوب المديني عن حماد قال من
~~مليح صنعة عبد الله بن العباس الربيعي والشعر ليوسف بن الصيقل ولحنه هزج
### ||| صوت
# ( أبعد المواثيق لي % وبعد السؤال الحفي )
# ( وبعد اليمين التي % حلفت على المصحف )
# ( تركت الهوى بيننا % كضوء سراج طفي )
# ( فليتك إذ لم تفي % بوعدك لم تخلفي )
# حدثني الصولي قال حدثني يزيد بن محمد المهلبي قال
# كان الواثق قد غضب على فريدة لكلام أخفته إياه فأغضبته وعرفنا ذلك وجلس
~~في تلك الأيام للصبوح فغناه عبد الله بن العباس
### ||| صوت
# ( لا تأمني الصرم مني أن تري كلفي % وإن مضى لصفاء الود أعصار )
~~PageV19P266
# ( ما سمي القلب إلا من تقلبه % والرأي يصرف والأهواء أطوار )
# ( كم من ذوي مقة قبلي وقبلكم % خانوا فأضحوا إلى الهجران قد صاروا )
# فاستعاده الواثق مرارا وشرب عليه وأعجب به وأمر لعبد الله بألف دينار
~~وخلع عليه
# الشعر للأحوص والغناء لعبد الله بن العباس هزج بالوسطى عن عمرو
### || المتوكل يفضله على سائر المغنين
# وأخبرني جعفر بن قدامة قال حدثنا حماد بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن
~~العباس بن الفضل بن الربيع قال
# ( غنيت المتوكل ذات يوم % )
# ( أحب إلينا منك دلا وما يرى % له عند فعلي من ثواب ولا أجر )
# فطرب وقال أحسنت والله يا عبد الله أما والله لو رآك الناس كلهم كما أراك ms4141
~~لما ذكروا مغنيا سواك أبدا
# نسخت من كتاب لأبي العباس بن ثوابة بخطه حدثني أحمد بن إسماعيل
~~PageV19P267 ابن حاتم قال قال لي عبد الله بن العباس الربيعي
# دخلت على المعتصم أودعه وأنا أريد الحج فقبلت يده وودعته فقال يا عبد
~~الله إن فيك لخصالا تعجبني كثر الله في موالي مثلك فقبلت رجله والأرض بين
~~يديه وأحسن محمد بن عبد الملك الزيات محضري وقال له إن له يا أمير المؤمنين
~~أدبا حسنا وشعرا جيدا فلما خرجت قلت له أيها الوزير ما شعري أنا في الشعر
~~تستحسنه وتشيد بذكره بين يدي الخليفة فقال دعنا منك تنتفي من الشعر وأنت
~~الذي تقول
# ( يا شاديا مر إذا رام % في السعانين قتلي )
# ( يقول لي كيف أصبحت % كيف يصبح مثلي )
# أحسنت والله في هذا ولو لم تقل غير هذا لكنت شاعرا
# أخبرني عمي قال حدثنا أحمد بن المرزبان قال قال أبي قال عبد الله ابن
~~العباس الربيعي
# لقيني سوار بن عبد الله القاضي وهو سوار الأصغر فأصغى إلي وقال إن لي
~~إليك حاجة فأتني في خفي فجئته فقال لي إليك حاجة قد أنست بك فيها لأنك لي
~~كالولدفإن شرطت لي كتمانها أفضيت بها إليك فقلت ذلك للقاضي علي شرط واجب
~~فقال إني قلت أبياتا في جارية لي أميل إليها وقد قلتني وهجرتني وأحببت أن
~~تصنع فيها ولحنا وتسمعينه وإن أظهرته وغنيته بعد ألا يعلم أحد أنه شعري
~~فلست أبالي أتفعل ذلك قلت نعم حبا وكرامة فأنشدني PageV19P268
### ||| صوت
# ( سلبت عظامي لحمها فتركتها % عواري في أجلادها تتكسر )
# ( وأخليت منها مخها فكأنها % أنابيب في أجوافها الريح تصفر )
# ( إذا سمعت باسم الفراق ترعدت % مفاصلها من هول ما تتحذر )
# ( خذي بيدي ثم اكشفي الثوب فانظري % بلى جسدي لكنني أتستر )
# ( وليس الذي يجري من العين ماؤها % ولكنها روح تذوب فتقطر )
# اللحن الذي صنعه عبد الله بن العباس في هذا الشعر ثقيل أول قال عبد الله
~~فصنعت فيه لحنا ثم عرفته خبره في رقعة كتبتها إليه وسألته وعدا يعدني به
~~للمصير إليه فكتب ms4142 إلي نظرت في القصة فوجدت هذا لا يصلح ولا ينكتم علي حضورك
~~وسماعي إياك وأسأل الله أن يسرك ويبقيك فغنيت الصوت وظهر حتى تغنى به الناس
~~فلقيني سوار يوما فقال لي يا بن أخي قد شاع أمرك في ذلك الباب حتى سمعناه
~~من بعد كأنا لم نعرف القصة فيه وجعلنا جميعا نضحك
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن المرزبان قال
# كان بشر خادم صالح بن عجيف عليلا ثم برئ فدخل إلى عبد الله بن العباس
~~فلما رآه فتلقاه وأجلسه وشرب سرورا بعافيته وصنع لحنا من الثقيل الأول هو
~~من جيد صنعته
### ||| صوت
# ( مولاي ليس لعيش لست حاضره % قدر ولا قيمة عندي ولا ثمن )
# ( ولا فقدت من الدنيا ولذتها % شيئا إذا كان عندي وجهك الحسن )
# حدثني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق قال حدثنا عبد
~~الله بن العباس الربيعي قال PageV19P269
# جمعنا الواثق يوما بعقب علة غليظة كان فيها فعوفي وصح جسمه فدخلت إليه مع
~~المغنين وعودي في يدي فلما وقعت عيني عليه من بعيد وصرت بحيث يسمع صوتي
~~ضربت وغنيت في شعر قلته في طريقي إليه وصنعت فيه لحنا وهو
### ||| صوت
# ( اسلم وعمرك الإله لأمة % بك أصبحت قهرت ذوي الإلحاد )
# ( لو تستطيع وقتك كل أذية % بالنفس والأموال والأولاد )
# فضحك وسر وقال أحسنت يا عبد الله وسررتني وتيمنت بابتدائك ادن مني فدنوت
~~منه حتى كنت أقرب المغنين إليه ثم استعادني الصوت فأعدته ثلاث مرات وشرب
~~عليه ثلاثة أقداح وأمر لي بعشرة آلاف درهم وخلعة من ثيابه
# حدثني الصولي قال حدثني عون بن محمد الكندي قال
# كان عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع يهوى جارية نصرانية فجاءته
~~يوما تودعه فأعلمته أن أباها يريد الانحدار إلى بغداد والمضي بها معه فقال
~~في ذلك وغنى فيه
### ||| صوت
# ( أفدي التي قلت لها % والبين منا قد دنا )
# ( فقدك قد أنحل جسمي % وأذاب البدنا )
# ( قالت فماذا حيلتي % كذاك قد ذبت أنا )
# ( باليأس بعدي فاقتنع % قلت إذا قل الغنا )
# حدثني الصولي قال ms4143 حدثني عون بن محمد قال حدثني علي بن عيسى ابن جعفر
~~الهاشمي قال PageV19P270
# دخل علي عبد الله بن العباس في يوم النصف من شعبان وهو يوم سبت وقد عزمت
~~على الصوم فأخد بعضادتي باب مجلسي ثم قال يا أميري
# ( تصبح في السبت غير نشوان % وقد مضى عنك نصف شعبان )
# فقلت قد عزمت على الصوم فقال أفعليك وزر إن أفطرت اليوم لمكاني وسررتني
~~بمساعدتك لي وصمت غدا وتصدقت مكان إفطارك فقلت أفعل فدعوت بالطعام فأكلت
~~وبالنبيذ فشربنا وأصبح من غد عندي فاصطبح وساعدته فلما كان اليوم الثالث
~~انتبهت سحرا وقد قال هذا الشعر وغنى فيه
# ( شعبان لم يبق منه % إلا ثلاث وعشر )
# ( فباكر الراح صرفا % لا يسبقنك فجر )
# ( فإن بغتك اصطباح % فلا يفوتنك سكر )
# ( ولا تنادم فتى وقت % شربه الدهر عصر )
# قال فأطربني واصطبحت معه في اليوم الثالث فلما كان من آخر النهار سكر
~~وانصرف وما شربنا يومنا كله إلى على هذا الصوت
# حدثني عمي قال حدثني ابن دهقانة النديم قال
# دخل عبد الله بن العباس إلى المتوكل في آخر شعبان فأنشده
# ( عللاني نعمتما بمدام % واسقياني من قبل شهر الصيام )
# ( حرم الله في الصيام التصابي % فتركناه طاعة للإمام )
# ( أظهر العدل فاستنار به الدين % وأحيا شرائع الإسلام % )
# فأمر المتوكل بالطعام فأحضر وبالنديم وبالجلساء فأتي بذلك فاصطبح وغناه
~~عبد الله في هذه الأبيات فأمر له بعشرة آلاف درهم PageV19P271
### || قصته مع المرابين
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا يزيد بن محمد المهلبي قال حدثني عبد الله
~~بن العباس قال
# كنت مقيما بسر من رأى وقد ركبني دين ثقيل أكثر عينة وربا فقلت في المتوكل
# ( أسقياني سحرا بالكبرة % ما قضى الله فغيه الخيره )
# ( أكرم الله الإمام المرتضى % وأطال الله فينا عمره )
# ( إن أكن أقعدت عنه هكذا % قدر الله رضينا قدره )
# ( سره الله وأبقاه لنا % ألف عام وكفانا الفجره )
# وبعثت بالأبيات إليه وكنت مستترا من الغرماء فقال لعبيد الله بن يحيى وقع
~~إليه من هؤلاء الفجرة الذين استكفيت الله شرهم فقلت المغنيون الذين قد
~~ركبني لهم ms4144 أكثر مما أخذت منهم من الدين بالربا فأمر عبيد الله أن يقضي ديني
~~وأن يحتسب لهم رؤوس أموالهم ويسقط الفضل وينادي بذلك في سر من رأى حتى لا
~~يقضي أحد أحدا إلا رأس ماله وسقط عني وعن الناس من الأرباح زهاء مائة ألف
~~دينار كانت أبياتي هذه سببها PageV19P272
# حدثني الصولي قال حدثني عون بن محمد الكندي قال حدثني أبي قال مرض عبد
~~الله بن العباس بسر من رأى في قدمة قدمها إليها فتأخر عنه من كان يثق به
~~فكتب إليهم
# ( ألا قل لمن بالجانبين بأنني % مريض عداني عن زيارتهم مابي )
# ( فلو بهم بعض الذي بي لزرتهم % وحاش لهم من طول سقمي وأوصابي )
# ( وإن أقشعت عني سحابة علتي % تطاول عتبي إن تأخر إعتابي )
# قال فما بقي أحد من إخوانه إلا جاءه عائدا معتذرا
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن محمد بن
~~موسى قال
# سمعت عبد الله بن العباس يغني ونحن مجتمعون عند علوية بشعر في النصرانية
~~التي كان يهواها والصنعة له
### ||| صوت
# ( إن في القلب من الظبي كلوم % فدع اللوم فإن اللوم لوم )
# ( حبذا يوم السعانين وما % نلت فيه من نعيم لو يدوم )
# ( إن يكن أعظمت أن همت به % فالذي تركب من عذلي عظيم )
# ( لم أكن أول من سن الهوى % فدع اللوم فذا داء قديم )
# الغناء لعبد الله هزج بالوسطى PageV19P273
# حدثي أبو بكر الربيعي قال حدثتني عمتي وكانت ربيت في دار عمها عبد الله
~~بن العباس قالت كان عبد الله لا يفارق الصبوح أبدا إلا في يوم جمعة أو شهر
~~رمضان وإذا حج وكانت له وصيفة يقال لها هيلانة قد رباها وعلمها الغناء
~~فأذكره يوما وقد اصطبح وأنا في حجره جالسة والقدح في يده اليمنى وهو يلقي
~~على الصبية صوتا أوله
# ( صدع البين الفؤادا % إذ به الصائح نادى )
# فهو يردده ويومىء بجميع أعضائه إليها يفهمها نغمه ويوقع بيده على كتفي
~~مرة وعلى فخذي أخرى وهو لا يدري حتى أوجعني فبكيت وقلت قد أوجعتني مما ms4145
~~تضربني وهيلانة لا تأخذ الصوت وتضربني أنا فضحك حتى استلقى واستملح قولي
~~فوهب لي ثوب قصب أصفر وثلاثة دنانير جددا فما أنسى فرحي بذلك وقيامي به إلى
~~أمي وأنا أعدو إليها وأضحك فرحا به
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( صدع البين الفؤادا % إذ به الصائح نادى )
# ( بينما الأحباب مجموعون % إذ صاروا فرادى )
# ( فأتى بعض بلادا % وأتى بعض بلادا )
# ( كلما قلت تناهى % حدثان الدهر عادا )
# والشعر والغناء لعبد الله هزج بالوسطى عن عمرو
### ||| صوت
# ( حضر الرحيل وشدت الأحداج % وغدا بهن مشمر مزعاج ) PageV19P274 للشوق
~~نيران قدحن بقلبه % حتى استمر به الهوى الملجاج )
# ( أزعج هواك إلى الذين تحبهم % إن المحب يسوقه الإزعاج )
# ( لن يدنينك للحبيب ووصله % إلا السرى والبازل الهجهاج )
# الشعر لسلم الخاسر والغناء لهاشم بن سليمان ثقيل أول بالوسطى PageV19P275
### | أخبار سلم الخاسر ونسبه
# سلم بن عمر ومولى بن تيم بن مرة ثم مولى أبي بكر الصديق رضوان الله عليه
~~بصري شاعر مطبوع متصرف في فنون الشعر من شعراء الدولة العباسية
# وهو راوية بشار بن برد وتلميذه وعنه أخذ ومن بحره اغترف وعلى مذهبه ونمطه
~~قال الشعر
# ولقب سلم بالخاسر فيما تعال لأنه ورث من أبيه مصحفا فباعه واشترى بثمنه
~~طنبورا وقيل بل خلف له أبوه مالا فأنفقه على الأدب والشعر فقال له بعض أهله
~~إنك لخاسر الصفقة فلقب بذلك
# وكان صديقا لإبراهيم الموصلي ولأبي العتاهية خاصة من الشعراء والمغنين ثم
~~فسد ما بينه وبين أبي العتاهية وكان سلم منقطعا إلى البرامكة وإلى الفضل بن
~~يحي خصوصا من بينهم وفيه يقول أبو العتاهية
# ( إنما الفضل لسلم وحده % ليس فيه لسوى سلم درك )
# وكان هذا أحد الأسباب في فساد ما بينه وبين أبي العتاهية ولسلم يقول أبو
~~العتاهية وقد حج مع عتبة
# ( والله والله ما أبالي متى % مامت يا سلم بعد ذا السفر ) PageV19P276
~~أليس قد طفت حيث طافت وقبلت % الذي قبلت من الحجر
# وله يقول أبو العتاهية وقد حبس إبراهيم الموصلي
# ( سلم يا سلم ليس دونك سر % حبس الموصلي فالعيش مر )
# ( ما استطاب اللذات مذ ms4146 سكن المطبق % رأس اللذات والله حر )
# ( ترك الموصلي من خلق الله % جميعا وعيشهم مقشعر )
### || سلم ولقبه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني علي
~~بن الحسن الواسطي قال حدثني أبو عمرو سعيد بن الحسن الباهلي الشاعر قال
# لما مات عمرو أبو سلم الخاسر اقتسموا ميراثه فوقع في قسط سلم مصحف فرده
~~وأخذ مكانه دفاتر شعر كانت عند أبيه فلقب الخاسر بذلك
# أخبرني الحسن قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني محمد بن عمر
~~الجرجاني قال ورث سلم الخاسر أباه مائة ألف درهم فأنفقها على الأدب وبقي لا
~~شيء عنده فلقبه الجيران ومن يعرفه بسلم الخاسر وقالوا أنفق ماله على ما لا
~~ينفعه ثم مدح المهدي أو الرشيد وقد كان بلغه اللقب الذي لقب به فأمر له
~~بمائة ألف درهم وقال له كذب بهذا المال جيرانك فجاءهم بها وقال لهم هذه
~~المائة الألف التي أنفقتها وربحت الأدب فأنا سلم الرابح لا سلم الخاسر
### || باع مصحفه ليشتري طنبورا
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن محمد النوفلي عن أبيه
~~قال PageV19P277
# إنما لقب سلم الخاسر لأنه ورث عن أبيه مصحفا فباعه واشترى بثمنه طنبورا
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمر الفضل قال
# قال لي الجماز سلم الخاسر خالي لحا فسألته لم لقب الخاسر فضحك ثم قال إنه
~~قد كان نسك مدة يسيرة ثم رجع إلى أقبح ما كان عليه وباع مصحفا له ورثه عن
~~أبيه وكان لجده قبله واشترى بثمنه طنبورا فشاع خبره وافتضح فكان يقال له
~~ويلك هل فعل أحد ما فعلت فقال لم أجد شيئا أتوسل به إلى إبليس هو أقر لعينه
~~من هذا
# أخبرني عمي قال أنبأنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أحمد بن صالح
~~المؤدب وأخبرنا يحيى بن علي بن يحيى إجازة قال حدثني أبي عن أحمد بن صالح
~~قال قال بشار بن برد
### ||| صوت
# ( لا خير في العيش إن دمنا كذا أبدا ms4147 % لا نلتقي وسبيل الملتقى نهج )
# ( قالوا حرام تلاقينا فقلت لهم % ما في التلاقي ولا في غيره حرج )
# ( من راقب الناس لم يظفر بحاجته % وفاز بالطيبات الفاتك اللهج )
# قال فقال سلم الخاسر أبياتا ثم أخذ معنى هذا البيت فسلخه وجعله في قوله
# ( من راقب الناس مات غما % وفاز باللذة الجسور )
### || سرق معنى بيت لبشار فغضب عليه
# فبلغ بيته بشارا فغضب واستشاط وحلف ألا يدخل إليه ولا يفيده ولا
~~PageV19P278 ينفعه مادام حيا فاستشفع إليه بكل صديق له وكل من يثقل عليه
~~رده فكلموه فيه فقال أدخلوه إلي فأدخلوه إليه فاستدناه ثم قال إيه يا سلم
~~من الذي يقول
# ( من راقب الناس لم يظفر بحاجته % وفاز بالطيبات الفاتك اللهج )
# قال أنت يا أبا معاذ قد جعلني الله فداءك قال فمن الذي يقول
# ( من راقب الناس مات غما % وفاز باللذة الجسور )
# قال تلميذك وخريجك وعبدك يا أبا معاذ فاجتذبه إليه وقنعه بمخصرة كانت في
~~يده ثلاثا وهو يقول لا أعود يا أبا معاذ إلى ما تنكره ولا آتي شيئا تذمه
~~إنما أنا عبدك وتلميذك وصنيعتك وهو يقول له يا فاسق أتجيء إلى معنى قد سهرت
~~له عيني وتعب فيه فكري وسبقت الناس إليه فتسرقه ثم تختصره لفظا تقربه به
~~لتزري علي وتذهب بيتي وهو يحلف له إلا يعود والجماعة يسألونه فبعد لأي وجهد
~~ما شفعهم فيه وكف عن ضربه ثم رجع له ورضي عنه
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال أخبرني يعقوب بن إسرائيل مولى
~~المنصور قال حدثني عبد الوهاب بن مرار قال حدثني أبو معاذ النميري رواية
~~بشار قال
# قد كان بشار قال قصيدة فيها هذا البيت
# ( من راقب الناس لم يضفر بحاجته % وفاز بالطيبات الفاتك اللهج )
# قال فقلت له يا أبا معاذ قد قال سلم الخاسر بيتا هو أحسن وأخف على الألسن
~~من بيتك هذا قال وما هو فقلت PageV19P279
# ( من راقب الناس مات غما % وفاز باللذة الجسور )
# ( فقال بشار ذهب والله بيتنا أما والله لوددت أنه ينتمي في غير ولاء ms4148 أبي
~~بكر رضي الله عنه وأني مغرم ألف دينار محبة مني لهتك عرضه وأعراض مواليه
~~قال فقلت له ما أخرج هذا القول منك إلا غم قال أجل فو الله لا طعمت اليوم
~~طعاما وصمت
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني ابن
~~إسحاق بن محمد النخعي قال قال أبو معاذ النميري قال بشار قصيدة وقال فيها
# ( من راقب الناس لم يظفر بحاجته % وفاز بالطيبات الفاتك اللهج ) % فعرفته
~~أن سلما قد قال
# ( من راقب الناس مات غما % وفاز باللذة الجسور )
# فلما سمع بشار هذا البيت قال سار والله بيت سلم وخمل بيتنا قال وكان كذلك
~~لهج الناس ببيت سلم ولم ينشد بيت بشار أحد
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثني الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~أبو مالك محمد بن موسى اليماني قال
# لما بنى صالح بن المنصور قصره بدجلة قال فيه سلم الخاسر
# ( يا صالح الجود الذي مجده % أفسد مجد الناس بالجود )
# ( بنيت قصرا مشرفا عاليا % بطائري سعد ومسعود )
# ( كأنما يرفع بنيانه % جن سليمان بن داود )
# ( لازلت مسرورا به سالما % على اختلاف البيض والسود ) PageV19P280
# يعني الأيام والليالي فأمر له صالح بألف درهم
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني بعض
~~آل ولد حمدون بن إسماعيل وكان ينادم المتوكل عن أبيه قال كان سلم الخاسر من
~~غلمان بشار فلما قال بشار قصيدته الميمية في عمر بن العلاء وهي التي يقول
~~فيها
# ( إذا نبهتك صعاب الأمور % فنبه لها عمرا ثم نم )
# ( فتى لا يبيت على دمنة % ولا يشرب الماء إلا بدم )
# بعث بها مع سلم الخاسر إلى عمر بن العلاء فوافاه فأنشده إياها فأمر لبشار
~~بمائة ألف درهم فقال له سلم إن خادمك يعني نفسه قد قال في طريقه فيك قصيدة
~~قال فإنك لهناك قال تسمع ثم تحكم ثم قال هات فأنشده
### ||| صوت
# قد عزني الداء فمالي دواء % مما ألاقي من حسان النساء )
# ( قلب صحيح كنت أسطو به % أصبح ms4149 من سلمى بداء عياء )
# ( أنفاسها مسك وفي طرفها % سحر ومالي غيرها من دواء )
# ( وعدتني وعدا فأوفي به % هل تصلح الخمرة إلا بماء )
# ويقول فيها
# ( كم كربة قد مسني ضرها % ناديت فيها عمر بن العلاء )
# قال فأمر له بعشرة آلاف درهم فكانت أول عطية سنية وصلت إليه PageV19P281
### || سلم وعاصم بن عتبة
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه قال وجدت في كتاب بخط الفضل بن
~~مروان
# وكان عاصم بن عتبة الغساني جد أبي السمراء الذي كان مع عبد الله بن طاهر
~~صديقا لسلم الخاسر كثير البر به والملاطفة له وفيه يقول سلم
# ( الجود في قحطان % ما بقيت غسان )
# ( اسلم ولا أبالي % ما فعل الإخوان )
# ما ضر مرتجيه % ما فعل الزمان )
# ( من غاله مخوف % فعاصم أمان )
# وكانت سبعين بيتا فأعطاه عاصم سبعين ألف درهم وكان مبلغ ما وصل إلى سلم
~~من عاصم خمسائة الف درهم فلما حضرته الوفاة دعا عاصما فقال له إني ميت ولا
~~ورثة لي وإن مالي مأخوذ فأنت أحق به فدفع إليه خمسائة ألف درهم ولم يكن
~~لسلم وارث قال وكان عاصم هذا جوادا
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد
~~بن طهمان قال أخبرني القاسم بن موسى بن مزيد PageV19P282
# أن يزيد بن مزيد قال ما حسدت أحدا قط على شعر مدح به إلا عاصم بن عتبة
~~الغساني فإني حسدته على قول سلم الخاسر فيه
# ( لعاصم سماء % عارضها تهتان )
# ( أمطارها اللجين % والدر والعقيان )
# ( وناره تنادي % إذ خبت النيران )
# ( الجود في قحطان % ما بقيت غسان )
# ( اسلم ولا أبالي % ما فعل الإخوان )
# ( صلت له المعالي % والسيف والسنان )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا يعقوب بن نعيم عن محمد ابن
~~القاسم بن مهرويه وأخبرني به الحسن بن علي عن أبن مهرويه عن الغريبي عن
~~محمد بن عمر الجرجاني قال
# كان سلم تلميذ بشار إلا أنه كان تباعد ما بينهما فكان سلم يقدم أبا
~~العتاهية ويقول هو أشعر الجن والإنس إلى ms4150 أن قال أبو العتاهية يخاطب سلما
# ( تعالى الله يا سلم بن عمرو % أذل الحرص أعناق الرجال )
# ( هب الدنيا تصير إليك عفوا % أليس مصير ذاك إلى زوال )
# قال وبلغ الرشيد هذا الشعر فاستحسنه وقال لعمري إن الحرص لمفسدة لأمر
~~الدين والدنيا وما فتشت عن حريص قط مغيبه إلا انكشف لي عما أذمه وبلغ ذلك
~~سلما فغضب على أبي العتاهية وقال ويلي على الجرار ابن الفاعلة الزنديق زعم
~~أني حريص وقد كنز البدور وهو يطلب وأنا في ثوبي PageV19P283 هذين لا أملك
~~غيرهما وانحرف عن أبي العتاهية بعد ذلك
### || خبره مع أبي العتاهية
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي حدثنا محمد بن موسى قال أخبرني محمد بن
~~إسماعيل السدوسي قال حدثني جعفر العاصمي وأخبرني عمي عن أحمد بن أبي طاهر
~~عن القاسم بن الحسن عن زكريا بن يحيى المدائني عن علي بن المبارك القضاعي
~~عن سلم الخاسر
# أن أبا العتاهية لما قال هذا الشعر فيه كتب إليه
# ( ما أقبح التزهيد من واعظ % يزهد الناس ولا يزهد )
# ( لو كان في تزهيده صادقا % أضحى وأمسى بيته المسجد )
# ( ورفض الدنيا ولم يلقها % ولم يكن يسعى ويسترفد )
# ( يخاف أن تنفد أرزاقه % والرزق عند الله لا ينفد )
# ( الرزق مقسوم على من ترى % يناله الأبيض والأسود )
# ( كل يوفى رزقه كاملا % من كف عن جهد ومن يجهد )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبو العسكر المسمعي
~~وهو محمد بن سلميان قال حدثني العباس بن عبد الله بن سنان بن عبد الملك بن
~~مسمع قال
# كنا عند قثم بن جعفر بن سليمان وهو يومئذ أمير البصرة وعنده أبو العتاهية
~~ينشده شعره في الزهد فقال لي قثم يا عباس اطلب لي الجماز الساعة حيث كان
~~فجئني به ولك سبق فطلبته فوجدته جالسا ناحية عند ركن دار جعفر بن سليمان
~~فقلت له أجب الأمير فقام معي حتى أتى قثم فجلس في PageV19P284 ناحية مجلسه
~~وأبو العتاهية ينشده ثم قام إليه الجماز فواجهه وأنشد قول سلم الخاسر فيه
# ( ما أقبح التزهيد من ms4151 واعظ % يزهد الناس ولا يزهد )
# ( لو كان في تزهيده صادقا % أضحى وأمسى بيته المسجد )
# وذكر الأبيات كلها فقال أبو العتاهية من هذا أعز الله الأمير قال هذا
~~الجماز وهو ابن أخت سلم الخاسر انتصر لخاله منك حيث قلت له
# ( تعالى الله يا سلم بن عمرو % أذل الحرص أعناق الرجال )
# قال فقال أبو العتاهية للجماز يا بن أخي إني لم أذهب في شعري الأول حيث
~~ذهب خالك ولا أردت أن أهتف به ولا ذهبت أيضا في حضوري وإنشادي حيث ذهبت من
~~الحرص على الرزق والله يغفر لكما ثم قام فانصرف
# أخبرني عمي عن أحمد بن أبي طاهر عن أبي هفان قال
# وصل إلى سلم الخاسر من آل برمك خاصة سوى ما وصل إليه من غيرهم عشرون ألف
~~دينار ووصل إليه من الرشيد مثلها
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عماي عبيد الله والفضل عن
~~أبيهما عن أبي محمد اليزيدي
# أنه حضر مجلس عيسى بن عمر وحضر سلم الخاسر فقال له يا أبا محمد اهجني على
~~روي قصيدة امرىء القيس
# ( رب رام من بني ثعل % مخرج كفيه في ستره )
# قال فقلت له ما دعاك إلى هذا قال كذا أريد فقلت له يا هذا أنا وأنت أغنى
~~الناس عما تستدعيه من الشر فلتسعك العافية فقال إنك لتحتجز PageV19P285 مني
~~نهاية الإحتجاز وأراد أن يوهم عيسى أني مفحم عيبي لا أقدر على ذلك فقال لي
~~عيسى أسألك يا أبا محمد بحقي عليك إلا فعلت فقلت
# ( رب مغموم بعاقبة % غمط النعمة من أشره )
# ( وامرىء طالت سلامته % فرماه الدهر من غيره )
# ( بسهام غير مشوية % نقضت منه قوى مرره )
# ( وكذاك الدهر منقلب % بالفتى حالين من عصره )
# ( يخلط العسر بميسرة % ويسار المرء في عسره )
# ( عق سلم أمه صغرا % وأبا سلم على كبره )
# ( كل يوم خلفه رجل % رامح يسعى على أثره )
# ( يولج الغرمول سبته % كولوج الضب في جحره )
# قال فاغتم سلم وندم وقال هكذا تكون عاقبة البغي والتعرض للشر فضحك عيسى
~~وقال له قد جهد الرجل أن تدعه وصيانته ms4152 ودينه فأبيت إلا أن يدخلك في حر أمك
### || ترفهه عندما يأتي المهدي
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني علي
~~بن محمد النوفلي قال سمعت أبي يقول PageV19P286
# كان المهدي يعطي مروان وسلما الخاسر عطية واحدة فكان سلم يأتي باب المهدي
~~على البرذون الفأره قيمته عشرة آلاف درهم بسرج ولجام مفضضين ولباسه الخز
~~والوشي وما أشبه ذلك من الثياب الغالية الأثمان ورائحة المسك والطيب
~~والغالية تفوح منه ويجيء مروان بن أبي حفصة عليه فرو كبل وقميص كرابيس
~~وعمامة كرابيس وخفا كبل وكساء غليظ وهو منتن الرائحة وكان لا يأكل اللحم
~~حتى يقرم إليه بخلا فإذا قرم أرسل غلامه فاشترى له رأسا فأكله فقال له قائل
~~أراك لا تأكل إلا الرأس قال نعم أعرف سعره فآمن خيانة الغلام ولا أشتري
~~لحما فيطبخه فيأكله منه والرأس آكل من ه ألوانا آكل منه عينيه لونا ومن
~~غلصمته لونا ومن دماغه لونا
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا يحيى
~~بن الحسن الربيعي قال أخبرني أبي قال
# كان سلم الخاسر قد بلي بالكيمياء فكان يذهب بكل شيء له باطلا فلما أراد
~~الله عز وجل أن يصنع له عرف أن بباب الشام صاحب كيمياء عجيبا وأنه لا يصل
~~إليه أحد إلا ليلا فسأل عنه فدلوه عليه
# قال فدخلت إليه إلى موضع معور فدققت الباب فخرج إلي فقال PageV19P287 من
~~أنت عافاك الله فقلت رجل معجب بهذا العلم قال فلا تشهرني فإني رجل مستور
~~إنما أعمل للقوت قال قلت إني لا أشهرك إنما أقتبس منك قال فاكتم ذلك قال
~~وبين يديه كوز شبه صغير فقال لي اقلع عروته فقلعتها فقال اسبكها في البوطقة
~~فسبكتها فأخرج شيئا من تحت مصلاه فقال ذره عليه ففعلت فقال أفرغه فأفرغته
~~فقال دعه معك فإذا أصبحت فاخرج فبعه وعد إلي فأخرجته إلى باب الشام فبعت
~~المثقال بأحد وعشرين درهما ورجعت إليه فأخبرته فقال اطلب الآن ما شئت قلت
~~تفيدني قال بخمسمائة ms4153 درهم على أن لا تعلمه أحدا فأعطيته وكتب لي صفة
~~فامتحنتها فإذا هي باطلة فعدت إليه فقيل لي قد تحول وإذا عروة الكوز المشبه
~~من ذهب مركبة عليه والكوز شبه ولذلك كان يدخل إليه من يطلبه ليلا ليخفي
~~عليه فانصرفت وعلمت أن الله عز وجل أراد بي خيرا وأن هذا كله باطل
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا العنزي قال حدثني أبو مالك
~~اليماني قال حدثني أبو كعب قال
# لما ماتت البانوكة بنت المهدي رثاها سلم الخاسر بقوله
# ( أودى ببانوكة ريب الزمان % مؤنسة المهدي والخيزران )
# ( لم تنطو الأرض على مثلها % مولودة حن لها الوالدان )
# ( بانوك يا بنت إمام الهدى % أصبحت من زينة أهل الجنان )
# ( بكت لك الأرض وسكانها % في كل أفق بين إنس وجان )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني علي بن الحسن
~~الشيباني قال حدثني أبو المستهل الأسدي وهو عبد الله بن تميم بن
~~PageV19P288 حمزة قال كان سلم الخاسر يهاجي والبة بن الحباب فأرسلني إليه
~~سلم وقال قل له
# ( يا والب بن الحباب يا حلقي % لست من أهل الزناء فانطلق )
# ( تدخل فيه الغرمول تولجه % مثل ولوج المفتاح في الغلق )
# قال فأتيت والبة فقلت له ذلك فقال لي قل له يا بن الزانية سل عنك ريعان
~~التميمي يعني أنه ناكه قال وكان ريعان لوطيا آفة من الآفات وكان علامة
~~ظريفا
# قال فحدثني جعفر بن قدامة عن محمد العجلي عن أحمد بن معاوية الباهلي قال
~~سمعت ريعان يقول نكت الهيثم بن عدي فمن ترونه يفلت مني بعده
# وأخبرني أحمد بن العباس العسكري قال حدثنا العنزي قال حدثني أبو مالك
~~محمد بن موسى اليماني قال
# كان سلم الخاسر مدح بعض العلويين فبلغ ذلك المهدي فتوعده وهم به فقال سلم
~~فيه
# ( إني أتتني على المهدي معتبة % تكاد من خوفها الأحشاء تضطرب )
# ( اسمع فداك بنو حواء كلهم % وقد يجوز برأس الكاذب الكذب ) PageV19P289
# ( فقد حلفت يمينا غير كاذبة % يوم المغيبة لم يقطع لها سبب )
# ( ألا يحالف مدحي غيركم أبدا % ولو ms4154 تلاقى علي الغرض والحقب )
# ( ولو ملكت عنان الريح أصرفها % في كل ناحية ما فاتها الطلب )
# ( مولاك مولاك لا تشمت أعاديه % فما وراءك لي ذكر ولا نسب ) فعفا عنه
### || سلم يحسن الرثاء لا المدح
# وأخبرني أحمد بن العباس وأحمد بن عبيد الله بن عمار قالا حدثنا العنزي
~~قال حدثني العباس بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان قال حدثني موسى بن عبد
~~الله بن شهاب المسمعي قال
# سمعت أبا عبيدة معمر بن المثنى يقول كان سلم الخاسر لا يحسن أن يمدح
~~ولكنه كان يحسن أن يرثي ويسأل
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني علي
~~بن الحسن الشيباني قال حدثني أبو المستهل قال
# دخلت يوما على سلم الخاسر وإذا بين يديه قراطيس فيها أشعار يرثي وببعضها
~~أم جعفر وبعضها جارية غير مسماة وببعضها أقواما لم يموتوا وأم جعفر يومئذ
~~باقية فقلت له ويحك ما هذا فقال تحدث الحوادث فيطالبوننا بأن نقول فيها
~~ويستعجلوننا ولا يجمل بنا أن نقول غير الجيد فنعد لهم هذا قبل كونه فمتى
~~حدث حادث أظهرنا ما قلناه فيه قديما على أنه قيل في الوقت PageV19P290
# أخبرني محمد بن مزيد وعيسى بن الحسين قالا حدثنا الزبير بن بكار قال قال
~~عبد الله بن الحسن الكاتب
# أنشد المأمون قول أبي العتاهية
# ( تعالى الله يا سلم بن عمرو % أذل الحرص أعناق الرجال )
# فقال المأمون صدق لعمر الله إن الحرص لمفسدة للدين والمروءة والله ما
~~رأيت من رجل قط حرصا ولا شرها فرأيت فيه مصطنعا فبلغ ذلك سلما الخاسر فقال
~~ويلي على ابن الفاعلة بياع الخزف كنز البدور بمثل ذلك الشعر المفكك الغث ثم
~~تزهد بعد أن استغنى وهو دائبا يهتف بي وينسبني إلى الحرص وأنا لا أملك إلا
~~ثوبي هذين
### || سلم وأبو الشمقمق
# أخبرني عمي والحسن بن علي قالا حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا
~~زكريا بن مهران قال
# طالب أبو الشمقمق سلما الخاسر بأن يهب له شيئا وقد خرجت لسلم جائزة فلم ms4155
~~يفعل فقال أبو الشمقمق يهجوه
# ( يا أم سلم هداك الله زورينا % كيما ننيكك فردا أو تنيكينا )
~~PageV19P291
# ( ما إن ذكرتك إلا هاج لي شبق % ومثل ذكراك أم السلم يشجينا )
# قال فجاءه سلم فأعطاه خمسة دنانير وقال أحب أن تعفيني من استتزارتك أمي
~~وتأخذ هذه الدنانير فتنفقها
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني يحيى بن الحسن بن
~~عبد الخالق قال حدثني محمد بن القاسم بن الربيع عن أبيه قال
# دخل الربيع على المهدي وأبو عبيد الله جالس يعرض كتبا فقال له أبو عبيد
~~الله مر هذا أن يتنحى يعني الربيع فقال له المهدي تنح فقال لا أفعل فقال
~~كأنك تراني بالعين الأولى فقال لا بل أراك بالعين التي أنت بها قال فلم لا
~~تتنحى إذ أمرتك فقال له أنت ركن الإسلام وقد قتلت ابن هذا فلا آمن أن يكون
~~معه حديدة يغتالك بها فقام المهدي مذعورا وأمر بتفتيشه فوجدوا بين جوربه
~~وخفه سكينا فردت الأمور كلها إلى الربيع وعزل أبو عبيد الله وولي يعقوب بن
~~داود فقال سلم الخاسر فيه
# ( يعقوب ينظر في الأمور % وأنت تنظر ناحيه )
# ( أدخلته فعلا عليك % كذاك شؤم الناصيه )
# قال وكان بلغ المهدي من جهة الربيع أن ابن عبيد الله زنديق فقال له
~~المهدي هذا حسد منك فقال افحص عن هذا فإن كنت مبطلا بلغت مني الذي يلزم من
~~كذبك فأتى بابن عبيد الله فقرره تقريرا خفيا فأقر بذلك فاستتابه فأبى أن
~~يتوب فقال لأبيه اقتله فقال لا تطيب نفسي بذلك فقتله وصلبه على باب أبي
~~عبيد الله PageV19P292
# قال وكان ابن أبي عبيد الله هذا من أحمق الناس وهب له المهدي وصيفة ثم
~~سأله بعد ذلك عنها فقال ما وضعت بيني وبين الأرض حشية قط أوطأ منها حاشا
~~سامع فقال المهدي لأبيه أتراه يعنيني أو يعنيك قال بل يعني أمه الزانية لا
~~يكني
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني يحيى بن الحسن قال
~~حدثني أبي قال
# كنت أنا والربيع نسير ms4156 قريبا من محمل المنصور حين قال للربيع رأيت كأن
~~الكعبة تصدعت وكأن رجلا جاء بحبل أسود فشددها فقال له الربيع من الرجل فلم
~~يجبه حتى إذا اعتل قال للربيع أنت الرجل الذي رأيته في نومي شدد الكعبة فأي
~~شيء تعمل بعدي قال ما كنت أعمل في حياتك فكان من أمره في أخذ البيعة للمهدي
~~ما كان فقال سلم الخاسر في الفضل بن الربيع
# ( يا بن الذي جبر الإسلام يوم وهى % واستنقذ الناس من عمياء صيخود )
# ( قالت قريش غداة انهاض ملكهم % أين الربيع وأعطوا بالمقاليد )
# ( فقام بالأمر مئناس بوحدته % ماضي العزيمة ضراب القماحيد )
# ( إن الأمور إذا ضاقت مسالكها % حلت يد الفضل منها كل معقود )
# ( إن الربيع وإن الفضل قد بنيا % رواق مجد على العباس ممدود )
# قال فوهب له الفضل خمسة آلاف دينار
# أخبرني عمي قال حدثنا أبو هفان قال حدثني سعيد أبو هريم وأبو دعامة قالا
~~لما قال سلم الخاسر في الرشيد حين عقد لابنه محمد الأمين PageV19P293
# ( قد بايع الثقلان في مهد الهدى % لمحمد بن زبيدة ابنة جعفر )
# ( وليته عهد الأنام وأمرهم % فدمغت بالمعروف رأس المنكر )
# أعطته زبيدة مائة ألف درهم
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا عبد
~~الله بن عمرو قال حدثني أحمد بن علي الخراساني عن يحيى بن الحسن بن عبد
~~الخالق عن أبيه قال
# قال سلم الخاسر في المهدي قصيدته التي يقول فيها
# ( له شيمة عند بذل العطاء % لا يعرف الناس مقدارها )
# ( ومهدي أمتنا والذي % حماها وأدرك أوتارها )
# فأمر له المهدي بخمسمائة ألف درهم
# أخبرنا وكيع قال حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا منصور بن أبي مزاحم
~~قال شهدت المهدي وقد أمر لمروان بن أبي حفصة بأربعين ألف درهم وفرض له على
~~أهل بيته وجلسائه ثلاثين ألف درهم وأمر الرشيد بعد ذلك لما ولى الخلافة
~~لسلم الخاسر وقد مدحه بسبعين ألف درهم فقال له يا أمير المؤمنين إن أكثر ما
~~أعطى المهدي مروان ألف درهم فزدني وفضلني عليه ففعل ذلك ms4157 وأعطاه تتمة ثمانين
~~ألف درهم فقال سلم
# ( ألا قل لمروان أتتك رسالة % لها نبأ لا ينثني عن لقائكا )
# ( حباني أمير المؤمنين بنفحة % مشهرة قد طأطأت من حبائكا )
# ( ثمانين ألفا حزت من صلب ماله % ولم يك قسما من أولى وأولائكا )
~~PageV19P294
# فأجابه مروان فقال
# ( أسلم بن عمرو قد تعاطيت غاية % تقصر عنها بعد طول عنائكا )
# ( فأقسم لولا ابن الربيع ورفده % لما ابتلت الدلو التي في رشائكا )
# ( وما نلت مذ صورت إلا عطية % تقوم بها مصرورة في ردائكا )
### || مات سلم فوهب الرشيد تركته
# حدثني وسواسة بن الموصلي وهو محمد بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال
~~حدثني حماد عن أبيه قال
# استوهب أبي من الرشيد تركة سلم الخاسر وكان قد مات عن غير وارث فوهبها له
~~قبل أن يتسلمها صاحب المواريث فحصل منها خمسين ألف دينار
# أخبرني عمي قال حدثني أبو هفان عن سعيد بن هديم وأبي دعامة أنه رفع إلى
~~الرشيد أن سلما الخاسر قد توفي وخلف مما أخذه منه خاصة ومن زبيدة ألف ألف
~~وخمسمائة ألف درهم سوى ما خلفه من عقار وغيره مما اعتقده قديما فقبضه
~~الرشيد وتظلم إليه مواليه من آل أبي بكر الصديق رضوان الله عليه فقال هذا
~~خادمي ونديمي والذي خلفه من مالي فأنا أحق به فلم يعطهم إلا شيئا يسيرا من
~~قديم أملاكه
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل عن القحذمي قال
~~كان مالك وشهاب ابنا عبد الملك بن مسمع ومعن بن زائدة متواخين لا يكادون
~~يفترقون وكان سلم الخاسر ينادمهم ويمدحهم ويفضلون عليه ولا يحوجونه إلى
~~غيرهم فتوفي مالك ثم أخوه ثم معن في مدة متقاربة فقال سلم يرثيهم
~~PageV19P295
# ( عين جودي بعبرة تهتان % واندبي من أصاب ريب الزمان )
# ( وإذا ما بكيت قوما كراما % فعلى مالك أبي غسان )
# ( أين معن أبو الوليد ومن كان % غياثا للهالك الحيران )
# ( طرقتك المنون لا واهي مثل الحبل % ولا عاقدا بحلف يمان )
# ( وشهاب وأين مثل شهاب % عند بذل الندى وحر الطعان )
# ( رب خرق رزئته من بني قيس ms4158 وخرق رزئت من شيبان )
# ( در در الأيام ماذا أجنت % منهم في لفائف الكتان )
# ( ذاك معن ثوى ببست رهينا % وشهاب ثوى بأرض عمان )
# ( وهما ما هما لبذل العطايا % وللف الأقران بالأقران )
# ( يسبقان المنون طعنا وضربا % ويفكان كل كبل وعان )
# أخبرني وكيع قال حدثني يزيد بن محمد المهلبي قال حدثني عبد الصمد بن
~~المعذل قال
# لما أنشد سلم الخاسر الرشيد قصيدته فيه
# ( حضر الرحيل وشدت الأحداج % )
# أمر له بمائة ألف درهم
# حدثني جحظة قال حدثني ميمون بن هارون قال PageV19P296
# دخل سلم الخاسر على الفضل بن يحي في يوم نيروز والهدايا بين يديه فأنشده
# ( أمن ربع تسائله % وقد أقوت منازله )
# ( بقلبي من هوى الأصلال % حب ما يزايله )
# ( رويدكم عن المشغوف % إن الحب قاتله )
# ( بلابل صدره تسرى % وقد نامت عواذله )
# ( أحق الناس بالتفضيل % من ترجى فواضله )
# ( رأيت مكارم الأخلاق % ما ضنت حمائله )
# ( فلست أرى فتى في الناس % إلا الفضل فاضله )
# ( يقول لسانه خيرا % فتفعله أنامله )
# ( ومهما يرج من خير % فإن الفضل فاعله )
# وكان إبراهيم الموصلي وابنه إسحاق حاضرين فقال لإبراهيم كيف ترى وتسمع
~~قال أحسن مرئي ومسموع وفضل الأمير أكثر منه فقال خذوا جميع ما أهدي إلي
~~اليوم فاقتسموه بينكم أثلاثا إلا ذلك التمثال فإني أريد أن أهديه اليوم إلى
~~دنانير ثم قال لا والله ما هكذا تفعل الأحرار يقوم وندفع إليهم ثمنه ثم
~~نهديه فقوم بألفي دينار فحملها إلى القوم من بيت ماله واقتسموا جميع
~~الهدايا بينهم PageV19P297
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثني عيسى بن إسماعيل تينة قال حدثني
~~القحذمي قال
# قيل لمعن بن زائدة ما أحسن ما مدحت به من الشعر عندك قال قول سلم الخاسر
# ( أبلغ الفتيان مألكة % أن خير الود ما نفعا )
# ( أن قرما من بني مطر % أتلفت كفاه ما جمعا )
# ( كلما عدنا لنائله % عاد في معروفه جذعا )
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أبو توبة وأخبرني
~~الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه عن أبي توبة قال حدث في
~~أيام ms4159 الرشيد أمر فاحتاج فيه إلى الرأي فأشكل وكان الفضل بن يحي غائبا فورد
~~في ذلك الوقت فأخبروه بالقصة فأشار بالرأي في وقته وأنفذ الأمر على مشورته
~~فحمد ما جرى فيه فدخل عليه سلم الخاسر فأنشده
# ( بديهته وفكرته سواء % إذا ما نابه الخطب الكبير )
# ( وأحزم ما يكون الدهر رأيا % إذا عي المشاور والمشير )
# فأمر له بعشرة آلاف درهم
### || اشترى سكوت أبي الشمقمق عن هجائه
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني أبو العيناء قال حدثني الجماز أن أبا
~~الشمقمق جاء إلى سلم الخاسر يستميحه فمنعه فقال له اسمع إذا ما قلته وأنشده
~~PageV19P298
# ( حدثوني أن سلما % يشتكي جارة أيره )
# ( فهو لا يحسد شيئا % غير أير في أست غيره )
# ( وإذا سرك يوما % يا خليلي نيل خيره )
# ( قم فمر راهبك الأصلع % يقرع باب ديره )
# فضحك سلم وأعطاه خمسة دنانير وقال له أحب جعلت فداك أن تصرف راهبك الأصلع
~~عن باب ديرنا
# أخبرنا الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أحمد بن أبي كامل
~~قال حدثني أبو دعامة قال
# دخل سلم الخاسر على الرشيد فأنشده
# ( حي الأحبة بالسلام % )
# قال الرشيد
# ( حياهم الله بالسلام % )
# فقال
# ( على وداع أم مقام % )
# فقال الرشيد حياهم الله على أي ذلك كان فأنشده
# ( لم يبق منك ومنهم % غير الجلود على الطعام )
# فقال له الرشيد بل منك وأمر بإخراجه وتطير منه ومن قوله فلم يسمع منه
~~باقي الشعر ولا أثابه بشيء
# ( أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال أتت وفاة
~~المهدي إلى موسى الهادي وهو بجرجان فبويع له هناك فدخل عليه PageV19P299
~~سلم الخاسر مع المهنئين فهنأه بخلافة الله ثم أنشده
# ( لما أتت خير بني هاشم % خلافة الله بجرجان )
# ( شمر للحزم سرابيله % برأي لاغمر ولا وان )
# ( لم يدخل الشورى على رأيه % والحزم لا يمضيه رأيان ) أخبرني الحسن بن
~~علي وعمي قالا حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني صالح بن عبد
~~الرحمن عن أبيه قال
# دخل سلم الخاسر على الرشيد وعنده العباس بن محمد وجعفر بن ms4160 يحي فأنشده
~~قوله فيه
# ( حضر الرحيل وشدت الأحداج % )
# فلما انتهى إلى قوله
# ( إن المنايا في السيوف كوامن % حتى يهيجها فتى هياج )
# فقال الرشيد كان ذلك معن بن زائدة فقال صدق أمير المؤمنين ثم أنشد حتى
~~انتهى إلى قوله
# ( ومدجج يغشى المضيق بسيفه % حتى يكون بسيفه الإفراج )
# فقال الرشيد ذلك يزيد بن مزيد فقال صدق أمير المؤمنين فاغتاظ PageV19P300
~~جعفر بن يحي وكان يزيد بن مزيد عدوا للبرامكة مصافيا للفضل بن الربيع فلما
~~انتهى إلى قوله
# ( نزلت نجوم الليل فوق رؤوسهم % ولكل قوم كوكب وهاج )
# قال له جعفر بن يحي من قلة الشعر حتى تمدح أمير المؤمنين بشعر قيل في
~~غيره هذا لبشار في فلان التميمي فقال الرشيد ما تقول يا سلم قال صدق يا
~~سيدي وهل أنا إلا جزء من محاسن بشار وهل أنطق إلا بفضل منطقه وحياتك يا
~~سيدي إني لأروي له تسعة آلاف بيت ما يعرف أحد غيري منها شيئا فضحك الرشيد
~~وقال ما أحسن الصدق امض في شعرك وأمر له بمائة ألف درهم ثم قال للفضل بن
~~الربيع هل قال أحد غير سلم في طينا المنازل شيئا وكان الرشيد قد انصرف من
~~الحج وطوى المنازل فوصف ذلك فقال الفضل نعم يا أمير المؤمنين النمري فأمر
~~سلما أن يثبت قائما حتى يفرغ النمري من إنشاده فأنشده النمري قوله
# ( تخرق سربال الشباب مع البرد % وحالت لنا أم الوليد عن العهد )
# فقال الرشيد للعباس بن محمد أيهما أشعر عندك يا عم قال كلاهما شاعر ولو
~~كان كلام يستفحل لجودته حتى يؤخذ منه نسل لاستفحلت كلام النمري فأمر له
~~بمائة ألف درهم أخرى
# أخبرني عمي قال أنشدني أحمد بن أبي طاهر لأشجع السلمي يرثي سلما ومات سلم
~~قبله
# ( يا سلم إن أصبحت في حفرة % موسدا تربا وأحجارا ) PageV19P301
# ( فرب بيت حسن قلته % خلفته في الناس سيارا )
# ( قلدته ربا وسيرته % فكان فخرا منك أو عارا )
# ( لو نطق الشعر بكى بعده % عليه إعلانا وإسرارا )
### ||| صوت
# ( يا ويح من لعب الهوى بحياته % فأماته من قبل حين ms4161 مماته )
# ( من ذا كذا كان الشقي بشادن % هاروت بين لسانه ولهاته )
# ( وحياة من أهوى فإني لم أكن % يوما لأحلف كاذبا بحياته )
# ( لأخالفن عواذلي في لذتي % ولأسعدن أخي على لذاته )
# الشعر لبعض شعراء الحجازيين ولم يقع إلينا اسمه والغناء لأبي صدقة رمل
~~بالبنصر PageV19P302
### | أخبار أبي صدقة
# اسمه مسكين بن صدقة من أهل المدينة مولى لقريش وكان مليح الغناء طيب
~~الصوت كثير الرواية صالح الصنعة من أكثر الناس نادرة وأخفهم روحا وأشدهم
~~طمعا وألحهم في مسألة وكان له ابن يقال له صدقة يغني وليس من المعدودين
~~وابن ابنه أحمد بن صدقة الطنبوري أحد المحسنين من الطنبوريين وله صنعة جيدة
~~وكان أشبه الناس بجده في المزح والنوادر وأخباره تذكر بعد أخبار جده وأبو
~~صدقة من المغنين الذي أقدمهم هارون الرشيد من الحجاز في أيامه
# أخبرني علي بن عبد العزيز عن عبيد الله بن عبد الله قال
# قيل لأبي صدقة ما أكثر سؤالك وأشد إلحاحك فقال وما يمنعني من ذلك واسمي
~~مسكين وكنيتي أبو صدقة وامرأتي فاقة وابني صدقة
# أخبرني رضوان بن أحمد الصيدلاني قال حدثنا يوسف بن إبراهيم قال
# حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن المهدي أن الرشيد قال للحارث بن بسخنر قد
~~اشتهيت أن أرى ندمائي ومن يحضر مجلسي من المغنين جميعا في مجلس واحد يأكلون
~~ويشربون ويتبذلون منبسطين على غير هيبة ولا احتشام بل يفعلون ما يفعلون في
~~منازلهم وعند نظرائهم وهذا لا يتم إلا بأن أكون بحيث لا يرونني عن غير علم
~~منهم برؤيتي إياهم فأعد لي مكانا أجلس فيه أنا وعمي سليمان وإخوتي إبراهيم
~~بن المهدي وعيسى بن جعفر وجعفر بني يحيى PageV19P303 فإنا مغلسون عليك غداة
~~غد واستزر أنت محمد بن خالد بن برمك وخالدا أخا مهرويه والخضر بن جبريل
~~وجميع المغنين وأجلسهم بحيث نراهم ولا يروننا وابسط الجميع وأظهر برهم
~~واخلع عليهم ولا تدع من الإكرام شيئا إلى فعلته بهم ففعل ذلك الحارث وقدم
~~إليهم الطعام فأكلوا والرشيد ينظر إليهم ثم دعا لهم بالنبيذ فشربوا وأحضرت
~~الخلع وكان ذلك ms4162 اليوم يوما شديد البرد فخلع على ابن جامع جبة خز طاروني
~~مبطنة بسمور صيني وخلع على إبراهيم الموصلي جبة وشيء كوفي مرتفع مبطنة بفنك
~~وخلع على أبي صدقة دراعة ملحم خراساني محشوة بقز ثم تغنى ابن جامع وتغنى
~~بعده إبراهيم وتلاهما أبو صدقة فغنى لابن سريج
# ( ومن أجل ذات الخال أعملت ناقتي % أكلفها سير الكلال مع الظلع )
~~PageV19P304
# فأجاده واستعاده الحارث ثلاثا وهو يعيده فقال له الحارث أحسنت والله يا
~~أبا صدقة قال له هذا غنائي وقد قرصني البرد فكيف تراه فديتك كان يكون لو
~~كان تحت دراعتي هذه شعيرات يعني الوبر والرشيد يسمع ذلك فضحك فأمر بأن يخلع
~~عليه دراعة ملحم مبطنة بفنك ففعلوا ثم تغنى الجماعة وغنى أبو صدقة لمعبد
# ( بان الخليط على بزل مخيسة % هدل المشافر أدنى سيرها الرمل )
# ثم تغنى بعده لمعبد أيضا
# ( بان الخليط ولو طووعت ما بانا % وقطعوا من حبال الوصل أقرانا )
# فأقام فيهما جميعا القيامة فطرب الرشيد حتى كاد أن يخرج إلى المجلس طربا
~~فقال له الحارث أحسنت والله يا أبا صدقة فديتك وأجملت فقال أبو صدقة فكيف
~~ترى فديتك الحال تكون لو كانت على هذه الدراعة نقيطات يعني الوشي فضحك
~~الرشيد حتى ظهر ضحكه وعلموا بموضعه وعرف علمهم بذلك فأمر بإدخالهم إليه
~~وأمر بأن يخلع على أبي صدقة دراعة أخرى مبطنة فخلعت عليه
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# سأل الحسن بن سليمان أخو عبيد الله بن سليمان الطفيلي الفضل وجعفرا
~~PageV19P305 ابني يحي أن يقيما عنده يوما فأجاباه فواعد عدة من المغنين
~~فيهم أبو صدقة المدني فقال لأبي صدقة إنك تبرم بكثرة السؤال فصادرني على
~~شيء أدفعه إليك ولا تسأل شيئا غيره فصادره على شيء أعطاه إياه فلما جلسوا
~~وغنوا أعجبوا بغناء أبي صدقة واقترحوا عليه أصواتا من غناء ابن سريج ومعبد
~~وابن محرز وغيرهم فغناهم ثم غنى والصنعة له رمل
# ( يا ويح من لعب الهوى بحياته % فأماته من قبل حين مماته )
# ( من ذا ms4163 كذا كان الشقي بشادن % هاروت بين لسانه ولهاته )
# وذكر الأبيات الأربعة المتقدم ذكرها قال فأجاد وأحسن ما شاء وطرب جعفر
~~فقال له أحسنت وحياتي وكان عليه دواج خز مبطن بسمور جيد فلما قال له ذلك
~~شرهت نفسه وعاد إلى طبعه فقال لو أحسنت ما كان هذا الدواج عليك ولتخلعنه
~~علي فألقاه عليه ثم غنى أصواتا من القديم والحديث وغنى بعدها من صناعته في
~~الرمل
# ( لم يطل العهد فتنساني % ولم أغب عنك فتنعاني )
# ( بدلت بي غيري وباهتني % ولم تكن صاحب بهتان )
# ( لا وثقت نفسي بإنسان % بعدك في سر وإعلان ) PageV19P306
# ( أعطيتني ما شئت من موثق % منك ومن عهد وأيمان )
# فقال له الفضل أحسنت وحياتي فقال لو أحسنت لخلعت علي جبة تكون شكلا لهذا
~~الدواح فنزع جبته وخلعها عليه وسكروا وانصرفوا فوثب الحسن بن سليمان فقال
~~له قد وافقتك على ما أرضاك ودفعته إليك على ألا تسأل أحدا شيئا فلم تف وقد
~~أخذت مالك والله لا تركت عليك شيئا مما أخذته ثم انتزعته منه كرها وصرفه
~~فشكاه أبو صدقة إلى الفضل وجعفر فضحكا منه وأخلفا عليه ما ارتجعه الطفيلي
~~منه من خلعهما
### || نسبة ما مضى في هذه الأخبار من الغناء
### ||| صوت
# ( بان الخليط على بزل مخيسة % هدل المشافر أدنى سيرها الرمل )
# ( من كل أعيس نضاح القفا قطم % ينفي الزمام إذا ما حنت الإبل )
# الغناء لابن عائشة خفيف ثقيل أول بالوسطى عن عمرو والهشامي وقال الهشامي
~~خاصة فيه لابن محرز هزج ولإسحاق ثقيل أول ووافقه ابن المكي وما وجدت لمعبد
~~فيه صنعة في شيء من الروايات إلا في المذكور
# وأما
# ( بان الخليط ولو طووعت ما بانا % ) PageV19P307
# فقد مضى في المائة المختارة ونسب هناك وذكرت أخباره
### || أسباب إلحاحه
# أخبرني رضوان بن أحمد قال حدثنا يوسف بن إبراهيم قال حدثني أبو إسحاق
~~إبراهيم بن المهدي قال
# كان أبو صدقة أسأل خلق الله وألحهم فقال له الرشيد ويلك ما أكثر سؤالك
~~فقال وما يمنعني من ذلك واسمي مسكين وكنيتي أبو صدقة واسم أبني صدقة وكانت
~~أمي تلقب ms4164 فاقة واسم أبي صدقة فمن أحق مني بهذا
# وكان الرشيد يعبث به عبثا شديدا فقال ذات يوم لمسرور قل لابن جامع
~~وإبراهيم الموصلي وزبير بن دحمان وزلزل وبرصوصا وابن أبي مريم المديني إذا
~~رأيتموني قد طابت نفسي فليسألني كل واحد منهم حاجة مقدارها مقدار صلته وذكر
~~لكل واحد منهم مقدار ذلك وأمرهم أن يكتموا أمرهم عن أبي صدقة فقال لهم
~~مسرور ما أمره به ثم أذن لأبي صدقة قبل إذنه لهم فلما جلس قال له يا أبا
~~صدقة قد أضجرتني بكثرة مسألتك وأنا في هذا اليوم ضجر وقد أحببت أن أتفرج
~~وأفرح ولست آمن أن تنغص علي مجلسي بمسألتك فإما أن أعفيتني من أن تسألني
~~اليوم حاجة وإلا فانصرف فقال له يا سيدي لست أسألك في هذا اليوم ولا إلى
~~شهر حاجة فقال له الرشيد أما إذ شرطت لي هذا على نفسك فقد اشتريت منك
~~حوائجك بخمسمائة دينار وها هي ذه فخذها هنيئة PageV19P308 معجلة فإن سألتني
~~شيئا بعدها في هذا اليوم فلا لوم علي إن لم أصلك سنة بشيء فقال له نعم
~~وسنتين فقال له الرشيد زدني في الوثيقة فقال قد جعلت أمر أم صدقة في يدك
~~فطلقها متى شئت إن شئت واحدة وإن شئت ألفا إن سألتك في يومي هذا حاجة وأشهد
~~الله ومن حضر على ذلك فدفع إليه المال ثم أذن للجلساء والمغنين فحضروا وشرب
~~القوم
# فلما طابت نفس الرشيد قال له ابن جامع يا أمير المؤمنين قد نلت منك ما لم
~~تبلغه أمنيتي وكثر إحسانك إلي حتى كبت أعدائي وقتلتهم وليست لي بمكة دار
~~تشبه حالي فإن رأى أمير المؤمنين أن يأمر لي بمال أبني به دارا وأفرشها
~~بباقيه لأفقأ عيون أعدائي وأزهق نفوسهم فعل فقال وكم قدرت لذلك قال أربعة
~~آلاف دينار فأمر له بها ثم قام إبراهيم الموصلي فقال له قد ظهرت نعمتك علي
~~وعلى أكابر ولدي وفي أصاغرهم من قد بلغ وأريد تزويجه ومن أصاغرهم من أحتاج
~~إلى أن أطهره ومنهم صغار أحتاج إلى ms4165 أن أتخذ لهم خدما فإن رأى أمير المؤمنين
~~أن يحسن معونتي على ذلك فعل فأمر له بمثل ما أمر لابن جامع وجعل كل واحد
~~منهم يقول فيقول من الثناء ما يحضره ويسأل حاجة على قدر جائزته وأبو صدقة
~~ينظر إليهم وإلى الأموال تفرق يمينا وشمالا فوثب على رجليه قائما وقال
~~للرشيد يا سيدي أقلني أقال الله عثرتك فقال له الرشيد لا أفعل فجعل يستحلفه
~~ويضطرب ويلح والرشيد يضحك ويقول ما إلى ذلك سبيل الشرط أملك
# فلما عيل صبره أخذ الدنانير فرمى بها بين يدي الرشيد وقال له هاكها قد
~~رددتها عليك وزدتك فرج أم صدقة فطلقها إن شئت واحدة وإن شئت ألفا وإن لم
~~تلحقني بجوائز القوم فألحقني بجائزة هذا البارد ابن الباردة عمرو الغزال
~~وكانت صلته ألف دينار فضحك الرشيد حتى استلقى ثم رد عليه الخمسمائة الدينار
~~وأمر له بألف دينار معها وكان ذلك أكثر ما أخذه منه مذ يوم خدمه إلى أن مات
~~فانصرف يومئذ بألف وخمسمائة دينار PageV19P309
### || جعفر بن يحي والرشيد يعبثان به
# أخبرني رضوان بن أحمد قال حدثني يوسف بن إبراهيم قال حدثني أبو إسحاق قال
# مطرنا ونحن مع الرشيد بالرقة مطرا مع الفجر واتصل إلى غد ذلك اليوم
~~وعرفنا خبر الرشيد وأنه مقيم عند أم ولده المسماة بسحر فتشاغلنا في منازلنا
~~فلما كان من غد جاءنا رسول الرشيد فحضرنا جميعا وأقبل يسأل واحدا واحدا عن
~~يومه الماضي ما صنع فيه فيخبره إلى أن انتهى إلى جعفر بن يحي فسأله عن خبره
~~فقال كان عندي أبو زكار الأعمى وأبو صدقة فكان أبو زكار كلما غنى صوتا لم
~~يفرغ منه حتى يأخذه أبو صدقة فإذا انتهى الدور إليه أعاده وحكى أبا زكار
~~فيه وفي شمائله وحركاته ويفطن أبو زكار لذلك فيجن ويموت غيظا ويشتم أبا
~~صدقة كل شتم حتى يضجر وهو لا يجيبه ولا يدع العبث به وأنا أضحك من ذلك إلى
~~أن توسطنا الشراب وسئمنا من العبث به فقلت له دع هذا وغن غناءك فغنى رملا ms4166
~~ذكر أنه من صنعته طربت له والله يا أمير المؤمنين طربا ما أذكر أني طربت
~~مثله منذ حين هو
### ||| صوت
# ( فتنتني بفاحم اللون جعد % وبثغر كأنه نظم در )
# ( وبوجه كأنه طلعة البدر % وعين في طرفها نفث سحر )
# فقلت له أحسنت والله يا أبا صدقة فلم أسكت عن هذه الكلمة حتى قال لي إني
~~قد بنيت دارا حتى أنفقت عليها حريبتي وما أعددت لها فرشا فافرشها لي نجد
~~الله لك في الجنة ألف قصر فتغافلت عنه وعاود الغناء PageV19P310 فتعمدت أن
~~قلت له أحسنت ليعاود مسألتي وأتغافل عنه فسألني وتغافلت فقال لي يا سيدي
~~هذا التغافل متى حدث ذلك سألتك بالله وبحق أبيك عليك إلا أجبتني عن كلامي
~~ولو بشتم فأقبلت عليه وقلت له أنت والله بغيض اسكت يا بغيض واكفف عن هذه
~~المسألة الملحة فوثب من بين يدي وظننت أنه خرج لحاجة وإذا هو قد نزع ثيابه
~~وتجرد منها خوفا من أن تبتل ووقف تحت السماء لا يواريه منها شيء والمطر
~~يأخذه ورفع رأسه وقال يا رب أنت تعلم أني مله ولست نائحا وعبدك هذا الذي
~~رفعته وأحوجتني إلى خدمته يقول لي أحسنت لا يقول لي أسأت وأنا منذ جلست
~~أقول له بنيت لم أقل هدمت فيحلف بك جرأة عليك أني بغيض فاحكم بيني وبينه يا
~~سيدي فأنت خير الحاكمين
# فغلبني الضحك وأمرت به فتنحى وجهدت به أن يغني فامتنع حتى حلفت له بحياتك
~~يا أمير المؤمنين أني أفرش له داره وخدعته فلم أسم له ما أفرشها به فقال
~~الرشيد طيب والله الآن تم لنا به اللهو وهو ذا أدعو به فإذا رآك فسوف
~~يقتضيك الفرش لأنك حلفت له بحياتي فهو ينتجز ذلك بحضرتي ليكون أوثق له فقل
~~له أنا أفرشها لك بالبواري وحاكمه إليه ثم دعا به فأحضر فما استقر في مجلسه
~~حتى قال لجعفر بن يحي الفرش الذي حلفت لي بحياة أمير المؤمنين أنك تفرش به
~~داري تقدم فيه فقال له جعفر اختر إن شئت فرشتها لك بالبواري وإن ms4167 شئت
~~بالبردي من الحصر فضج واضطرب
# فقال له الرشيد وكيف كانت القصة فأخبره فقال له أخطأت يا أبا صدقة إذ لم
~~تسم النوع ولا حددت القيمة فإذا فرشها لك بالبواري أو بالبردي أو بما دون
~~ذلك فقد وفى يمينه وإنما خدعك ولم تفطن له أنت ولا توثقت وضيعت حقك فسكت
~~وقال نوفر البردي والبواري عليه أيضا أعزه الله وغنى المغنون حتى انتهى
~~إليه الدور فأخذ يغني غناء الملاحين والبنائين PageV19P311 والسقائين وما
~~جرى مجراه من الغناء فقال له الرشيد أيش هذا الغناء ويلك قال من فرشت داره
~~بالبواري والبردي فهذا الغناء كثير منه وكثير أيضا لمن هذه صلته فضحك
~~الرشيد والله وطرب وصفق ثم أمر له بألف دينار من ماله وقال له افرش دارك من
~~هذه فقال وحياتك لا آخذها يا سيدي أو تحكم لي على جعفر بما وعدني وإلا مت
~~والله أسفا لفوات ما حصل في طمعي ووعدت به فحكم له على جعفر بخمسمائة دينار
~~فقبلها جعفر وأمر له بها
### || سبب وصوله إلى السلطان
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال كان سبب وصول
~~أبي صدقة إلى السلطان أن أبي لما حج مر بالمدينة فاحتاج إلى قطع ثياب
~~فالتمس خياطا حاذقا فدل على أبي صدقة ووصف له بالحذق في الخياطة والحذق في
~~الغناء وخفة الروح فأحضره فقطع له ما أراد وخاطه وسمع غناءه فأعجبه وسأله
~~عن حاله فشكا إليه الفقر فخلف لعياله نفقة سابغة لسنة ثم أخذه معه وخلطه
~~بالسلطان
# قال حماد فقال أبو صدقة يوما لأبي قد اقتصرت بي على صنعة أبي إسحاق أبيك
~~رحمه الله عندي وأنت لا رب ذلك بشيء فقال له هذه الصينية الفضة التي بين
~~يدي لك إذا انصرفت فشكره وسر بذلك ولم يزل يغنيه بقية يومه فلما أخذ النبيذ
~~فيه قام قومه ليبول فدعا أبي بصينية رصاص فحول قنينته وقدحه فيها ورفع
~~الصينية الفضة فلما أراد أبو صدقة الانصراف شد أبي الصينية في منديل ودفعها
~~إلى غلامه وقال له ms4168 بت الليلة عندي واصطبح غدا واردد دابتك فقال إني إذا
~~لأحمق أدفع إلى غلامي صينية فضة فيأخذها ويطمع فيها أو يبيعها ويركب الدابة
~~ويهرب ولكني أبيت عندك فإذا انصرفت غدا أخذتها معي وبات وأصبح عندنا مصطبحا
~~فلما كان وقت انصرافه أخذها PageV19P312 ومضى فلم يلبث من غد أن جاءنا
~~والصينية معه فإذا هو قد وجه بها لتباع فعرفوه أنها رصاص فلما رآه أبي من
~~بعيد ضحك وعرف القصة وتماسك فقال له أبو صدقة نعم الخلافة خلفت أباك وما
~~أحسن ما فعلت بي قال وأي شيء فعلت بك قال أعطيتني صينية رصاص فقال له أبي
~~سخنت عينك سخرت امرأتك بك وأنا من أين لي صينية رصاص فتشكك ساعة ثم قال أظن
~~والله أن ذلك كذلك فقام فقال له أبي إلى أين قال أضع والله عليها السوط
~~فأضربها به حتى ترد الصينية فلما رأى أبي الجد منه قال له اجلس يا أبا صدقة
~~فإنما مزحت معك وأمر له بوزنها دراهم
### ||| صوت
# ( إن من يملك رقي % مالك رق الرقاب )
# ( لم يكن يا أحسن العالم % هذا في حسابي )
# الشعر لفضل الشاعرة والغناء لعريب خفيف ثقيل بالوسطى عن ابن المعتز
~~PageV19P313
### | أخبار فضل الشاعرة
# كانت فضل جارية مولدة من مولدات البصرة وكانت أمها من مولدات اليمامة بها
~~ولدت ونشأت في دار رجل من عبد القيس وباعها بعد أن أدبها وخرجها فاشتريت
~~وأهديت إلى المتوكل وكانت هي تزعم أن الذي باعها أخوها وأن أباها وطىء أمها
~~فولدتها منه فأدبها وخرجها معترفا بها وأن بنيه من غير أمها تواطأوا على
~~بيعها وجحدها ولم تكن تعرف بعد أن أعتقت إلا بفضل العبدية وكانت حسنة الوجه
~~والجسم والقوام أديبة فصيحة سريعة البديهة مطبوعة في قول الشعر ولم يكن في
~~نساء زمانها أشعر منها
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال كانت فضل
~~الشاعرة لرجل من النخاسين بالكرخ يقال له حسنويه فاشتراها محمد بن الفرج
~~أخو عمر بن الفرج الرخجي وأهداها إلى المتوكل فكانت تجلس للرجال ms4169 ويأتيها
~~الشعراء فألقى عليها أبو دلف القاسم بن عيسى
# ( قالوا عشقت صغيرة فأجبتهم % أشهى المطي إلي ما لم يركب ) PageV19P314
# ( كم بين حبة لؤلؤ مثقوبة % نظمت وحبة لؤلؤ لم تثقب )
# فقالت فضل مجيبة له
# ( إن المطية لا يلذ ركوبها % ما لم تذلل بالزمام وتركب )
# ( والدر ليس بنافع أصحابه % حتى يؤلف للنظام بمثقب )
### || شعرها في المتوكل
# حدثني عمي ومحمد بن خلف قالا حدثنا أبو العيناء قال لما دخلت فضل الشاعرة
~~على المتوكل يوم أهديت إليه قال لها أشاعرة أنت قالت كذا زعم من باعني
~~واشتراني فضحك وقال أنشدينا شيئا من شعرك فأنشدته
# ( استقبل الملك إمام الهدى % عام ثلاث وثلاثينا )
# تعني سنة ثلاث وثلاثين ومائتين من سني الهجرة
# ( خلافة أفضت إلى جعفر % وهو ابن سبع بعد عشرينا )
# ( إنا لنرجو يا إمام الهدى % أن تملك الناس ثمانينا )
# ( لا قدس الله امرأ لم يقل % عند دعائي لك آمينا )
# فاستحسن الأبيات وأمر لها بخمسة آلاف درهم وأمر عريب فغنت فيها
# حدثني عمي قال حدثني أبو عبد الله أحمد بن حمدون قال عرضت على المعتمد
~~جارية تباع في خلافة المتوكل وهو يومئذ حديث السن فاشتط مولاها في السوم
~~فلم يشترها وخرج بها إلى ابن الأغلب فبيعت هناك فلما PageV19P315 ولي
~~المعتمد الخلافة سأل عن خبرها وقد ذكرها فأعلم أنها بيعت وأولدها مولاها
~~فقال لفضل الشاعرة قولي فيها شيئا فقالت
# ( علم الجمال تركتني % في الحب أشهر من علم )
# ( ونصبتني يا منيتي % غرض المظنة والتهم )
# ( فارقتني بعد الدنو % فصرت عندي كالحلم )
# ( فلو أن نفسي فارقت % جسمي لفقدك لم تلم )
# ( ما كان ضرك لو وصلت % فخف عن قلبي الألم )
# ( برسالة تهدينها % أو زورة تحت الظلم )
# ( أولا فطيفي في المنام % فلا أقل من اللمم )
# ( صلة المحب حبيبه % الله يعلمه كرم )
### || نماذج من شعرها
# حدثني محمد بن العباس اليزيدي قال كتب بعض أهلنا إلى فضل الشاعرة
# ( أصبحت فردا هائم العقل % إلى غزال حسن الشكل )
# ( أضنى فؤادي طول عهدي به % وبعده مني ومن وصلي )
# ( منية نفسي في هوى فضل % أن يجمع الله بها شملي ms4170 )
# ( أهواك يا فضل هوى خالصا % فما لقلبي عنك من شغل )
# قال فأجابته PageV19P316
### ||| صوت
# ( الصبر ينقص والسقام يزيد % والدار دانية وأنت بعيد )
# ( أشكوك أم أشكو إليك فإنه % لا يستطيع سواهما المجهود )
# ( إني أعوذ بحرمتي بك في الهوى % من أن يطاع لديك في حسود )
# في هذه الأبيات رمل طنبوري وأظنه لجحظة
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني الحسن بن عيسى الكوفي قال
~~حدثنا أبو دهمان وأخبرني أيضا به عبد الله بن نصر المروزي قالا
# كانت فضل الشاعرة من أحسن الناس وجها وخلقا وخلقا وأرقهم شعرا فكتب إليها
~~بعض من كان يجمعه وإياها مجلس الخليفة ولا تطلعه على حبها له
# ( ألا ليت شعري فيك هل تذكرينني % فذكراك في الدنيا إلي حبيب )
# ( وهل لي نصيب في فؤادك ثابت % كما لك عندي في الفؤاد نصيب )
# ( ولست بموصول فأحيا بزورة % ولا النفس عند اليأس عنك تطيب )
# قال فكتبت إليه
# ( نعم وإلهي إنني بك صبة % فهل أنت يا من لا عدمت مثيب )
# ( لمن أنت منه في الفؤاد مصور % وفي العين نصب العين حين تغيب )
# ( فثق بوداد أنت مظهر مثله % على أن بي سقما وأنت طبيب )
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني يحي بن علي بن يحي المنجم قال حدثني
~~الفضل بن العباس الهاشمي قال حدثتني بنان الشاعرة قالت
# اتكأ المتوكل على يدي ويد فضل الشاعرة وجعل يمشي بيننا ثم قال أجيزا لي
~~قول الشاعر
# ( تعلمت أسباب الرضا خوف عتبها % وعلمها حبي لها كيف تغضب ) PageV19P317
# فقالت له فضل
# ( تصد وأدنو بالمودة جاهدا % وتبعد عني بالوصال وأقرب )
# فقلت أنا
# ( وعندي لها العتبى على كل حالة % فما منه لي بد ولا عنه مذهب )
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال ألقى بعض
~~أصحابنا على فضل الشاعرة
# ( ومستفتح باب البلاء بنظرة % تزود منها قلبه حسرة الدهر )
# فقالت
# ( فوالله ما يدري أتدري بما جنت % على قلبه أو أهلكته وما تدري )
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال
# ألقيت أنا على ms4171 فضل الشاعرة
# ( علم الجمال تركتني % بهواك أشهر من علم )
# فقالت على البديهة
# ( وأبحتني يا سيدي % سقما يجل عن السقم )
# ( وتركتني غرضا فديتك % للعواذل والتهم )
# ( صلة المحب حبيبه % الله يعلمه كرم )
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثني محمد بن الوليد قال
# سمعت علي بن الجهم يقول كنت يوما عند فضل الشاعرة فلحظتها لحظة استرابت
~~بها فقالت PageV19P318
# ( يارب رام حسن تعرضه % يرمي ولا يشعر أني غرضه )
# فقلت
# ( أي فتى لحظك ليس يمرضه % وأي عقد محكم لا ينقضه )
# فضحكت وقالت خذ في غير هذا الحديث
# حدثني عمي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني إبراهيم بن
~~المدبر قال
# كتبت فضل الشاعرة إلى سعيد بن حميد أيام كانت بينهما محبة وتواصل
# ( وعيشك لو حرحت باسمك في الهوى % لأ قصرت عن أشياء في الهزل والجد )
# ( ولكنني أبدي لهذا مودتي % وذاك وأخلو فيك بالبث والوجد )
# ( مخافة أن يغري بنا قول كاشح % عدوا فيسعى بالوصال إلى الصد )
# فكتب إليها سعيد
# ( تنامين عن ليلى وأسهره وحدي % وأنهى جفوني أن تبثك ما عندي )
# ( فإن كنت لا تدرين ما قد فعلته % بنا فانظري ماذا على قاتل العمد )
~~PageV19P319
# قال عمي هكذا ذكر ابن مهرويه
# وحدثني به علي بن الحسين بن عبد الأعلى فذكر أن بيتي سعيد كانا الابتداء
~~وأن أبيات فضل كانت الجواب وذكر لهما خبرا في عتاب عاتبها به ولم أحفظه
~~وإنما سمعته يذكره ثم أخرج إلي كتابا بعد ذلك فيه أخبار عن علي ابن الحسين
~~فوجدت هذا الخبر فيه فقرأته عليه
# قال علي بن الحسين بن عبد الأعلى
# حضر سعيد بن حميد مجلسا حضرته فضل الشاعرة وبنان وكان سعيد يهواها وتظهر
~~له هوى ويتهمها مع ذلك ببنان فرأى فيها إقبالا شديدا على بنان فغضب وانصرف
~~فكتبت إليه فضل بالأبيات الأول وأجابها بالبيتين الآخرين فاتفقت رواية ابن
~~مهرويه وعلي بن الحسين في هذا الخبر
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو يوسف بن الدقاق الضرير قال
# صرت أنا وأبو منصور الباخرزي إلى منزل فضل الشاعرة فحجبنا ms4172 عنها وانصرفنا
~~وما علمت بنا ثم بلغها مجيئنا وانصرافنا فكرهت ذلك وغمها فكتبت إلينا تعتذر
# ( وما كنت أخشى أن تروا لي زلة % ولكن أمر الله ما عنه مذهب )
# ( أعوذ بحسن الصفح منكم وقبلنا % بصفح وعفو ما تعوذ مذنب )
# فكتب إليها أبو منصور الباخرزي
# ( لئن أهديت عتباك لي ولإخوتي % فمثلك يا فضل الفضائل يعتب )
# ( إذا اعتذر الجاني محا العذر ذنبه % وكل امرئ لا يقبل العذر مذنب )
# حدثني علي بن هارون بن علي بن يحي المنجم قال حدثني عمي عن جدي قال
~~PageV19P320
# قال لي المتوكل يوما وفضل واقفة بين يديه يا علي كان بيني وبين فضل موعد
~~فشربت شربا فيه فضل فسكرت ونمت وجاءتني للموعد فحركتني بكل ما ينتبه به
~~النائم من قرص وتحريك وغمز وكلام فلم أنتبه فلما علمت أنه لا حيلة لها في
~~كتبت رقعة ووضعتها على مخدتي فانتبهت فقرأتها فإذا فيها
# ( قد بدا شبهك يا مولاي % يحدو بالظلام )
# ( قم بنا نقض لبنات % التزام والتثام )
# ( قبل أن تفضحنا عودة % أرواح النيام )
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال
# كانت فضل الشاعرة تهاجي خنساء جارية هشام المكفوف وكانت شاعرة وكان أبو
~~شبل عاصم بن وهب يعاون فضلا عليها ويهجوها مع فضل وكان القصيدي والحفصي
~~يعينان خنساء على فضل وأبي شبل فقال أبو شبل على لسان فضل
# ( خنساء طيري بجناحين % أصبحت معشوقة نذلين )
# ( من كان يهوى عاشقا واحدا % فأنت تهوين عشيقين )
# ( هذا القصيدي وهذا الفتى الحفصي % قد زاراك فردين )
# ( نعمت من هذا وهذا كما % ينعم خنزير بحشين )
# فقالت خنساء تجيبها
# ( ماذا مقال لك يا فضل بل % مقال خنزيرين فردين )
# ( يكنى أبا الشبل ولو أبصرت % عيناه شبلا راث كرين ) PageV19P321
# وقالت فضل في خنساء
# ( إن خنساء لا جعلت فداها % اشتراها الكسار من مولاها )
# ( ولها نكهة يقول محاذيها % أهذا حديثها أم فساها )
# وقالت خنساء في فضل وأبي شبل
# ( تقول له فضل إذا ما تخوفت % ركوب قبيح الذل في طلب الوصل )
# ( حرام فتى لم يلق في الحب ذلة % فقلت لها ms4173 لا بل حرام أبي الشبل )
# وقالت خنساء تهجو أبا شبل
# ( ما ينقضي فكري وطول تعجبي % من نعجة تكنى أبا الشبل )
# ( لعب الفحول بسفلها وعجانها % فتمردت كتمرد الفحل )
# ( لما اكتنيت بما اكتنيت به % وتسمت النقصان بالفضل )
# ( كادت بنا الدنيا تميد ضحى % ونرى السماء تذوب كالمهل )
# قال فغضب أبو شبل لذلك ولم يجبها وقال يهجو مولاها هشاما
# ( نعم مأوى العزاب بيت هشام % حين يرمي اللثام باغي اللثام )
# ( من أراد السرور عند حبيب % لينال السرور تحت الظلام )
# ( فهشام نهاره ودجى الليل % سواء نفسي فداء هشام )
# ( ذاك حر دواته ليس تخلو % أبدا من تخرق الأقلام ) PageV19P322
### || فضل وسعيد بن حميد
# حدثني عمي قال حدثني ميمون بن هارون قال
# زارت فضل الشاعرة سعيد بن حميد ليلة على موعد سبق بينهما فلما حصلت عنده
~~جاءتها جاريتها مبادرة تعلمها أن رسول الخليفة قد جاء يطلبها فقامت مبادرة
~~فمضت فلما كان من غد كتب إليها سعيد
# ( ضن الزمان بها فلما نلتها % ورد الفراق فكان أقبح وارد )
# ( والدمع ينطق للضمير مصدقا % قول المقر مكذبا للجاحد )
# حدثني الحسن بن علي قال حدثنا ابن أبي الدنيا قال حدثني ميسرة ابن محمد
~~قال حدثني عبيد بن محمد قال
# قلت لفضل الشاعرة للشاعرة ماذا نزل بكم البارحة قال وذلك في صبيحة قتل
~~المنتصر المتوكل فقالت وهي تبكي
# ( إن الزمان بذحل كان يطلبنا % ما كان أغفلنا عنه وأسهانا )
# ( ما لي وللدهر قد أصبحت همته % ما لي وللدهر ما للدهر لا كانا )
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني محمد بن الفضل قال حدثني أبو
~~هفان قال حدثني أحمد بن أبي فنن قال
# خرجت قبيحة إلى المتوكل يوم نيروز وبيدها كأس بلور بشراب صاف فقال لها ما
~~هذا فديتك قالت هديتي لك في هذا اليوم عرفك الله بركته فأخذه من يدها وإذا
~~على خدها جعفر مكتوبا بالمسك فشرب الكأس وقبل خدها وكانت فضل الشاعرة واقفة
~~على رأسه فقالت PageV19P323
### ||| صوت
# ( وكاتبة بالمسك في الخد جعفرا % بنفسي سواد المسك من حيث أثرا )
# ( لئن أثرت بالمسك سطرا بخدها ms4174 % لقد أودعت قلبي من الحزن أسطرا )
# ( فيا من مناها في السريرة جعفر % سقى الله من سقيا ثناياك جعفرا )
# الغناء لعريب خفيف رمل قال وأمر عريب فغنت فيه وقالت فضل في ذلك أيضا
# ( سلافة كالقمر الباهر % في قدح كالكوكب الزاهر )
# ( يديرها خشف كبدر الدجى % فوق قضيب أهيف ناضر )
# ( على فتى أروع من هاشم % مثل الحسام المرهف الباتر )
# وقد رويت الأبيات الأول لمحبوبة شاعرة المتوكل ولها أخبار وأشعار كثيرة
~~قد ذكرت بعضها في موضع آخر من هذا الكتاب
# أخبرني محمد بن خلف قال أخبرني أبو الفضل المروروذي قال كتبت فضل الشاعرة
~~إلى سعيد بن حميد
# ( بثثت هواك في بدني وروحي % فألف فيهما طمعا بياس )
# فأجابها سعيد في رقعتها
# ( كفانا الله شر اليأس إني % لبغض اليأس أبغض كل آسي )
### || فضل وبنان
# حدثني عمي قال حدثني ابن أبي المدور الوراق قال PageV19P324
# كنت عند سعيد بن حميد وكان قد ابتدأ ما بينه وبين فضل الشاعرة يتشعب وقد
~~بلغه ميلها إلى بنان وهو بين المصدق والمكذب بذلك فأقبل على صديق له فقال
~~أصبحت والله من أمر فضل في غرور أخادع نفسي بتكذيب العيان وأمنيها ما قد
~~حيل دونه والله إن إرسالي إليها بعد ما قد لاح من تغيرها لذل وإن عدولي
~~عنها وفي أمرها شبهه لعجز وإن تصبري عنها لمن دواعي التلف ولله در محمد بن
~~أمية حيث يقول
# ( يا ليت شعري ما يكون جوابي % أما الرسول فقد مضى بكتابي )
# ( وتعجلت نفسي الظنون وأشعرت % طمع الحريص وخيفة المرتاب )
# ( وتروعني حركات كل محرك % والباب يقرعه وليس ببابي )
# ( كم نحو باب الدار لي من وثبة % أرجو الرسول بمطمع كذاب )
# ( والويل لي من بعد هذا كله % إن كان ما أخشاه رد جوابي )
# حدثني جحظة قال حدثني علي بن يحيى المنجم قال
# غضب بنان على فضل الشاعرة في أمر أنكره عليها فاعتذرت إليه فلم يقبل
~~معذرتها فأنشدتني لنفسها في ذلك
# ( يا فضل صبرا إنها ميتة % يجرعها الكاذب والصادق )
# ( ظن بنان أنني خنته % روحي إذا من بدني طالق )
# أخبرني محمد بن ms4175 خلف بن المرزبان قال حدثني أبو العباس المروزي قال
# قال المتوكل لعلي بن الجهم قل بيتا وطالب فضل الشاعرة بأن تجيزه فقال علي
~~أجيزي يا فضل
# ( لاذ بها يشتكي إليها % فلم يجد عندها ملاذا )
# قال فأطرقت هنيهة ثم قالت PageV19P325
# ( فلم يزل ضارعا إليها % تهطل أجفانه رذاذا )
# ( فعاتبوه فزاد عشقا % فمات وجدا فكان ماذا )
# فطرب المتوكل وقال أحسنت وحياتي يا فضل وأمر لها بمائتي دينار وأمر عريب
~~فغنت في الأبيات
# قال مؤلف هذا الكتاب أعرف في هذه الأبيات هزجا لا أدري أهو هذا اللحن أم
~~غيره ولم أره في أغاني عريب ولعله شذ عنها
### ||| صوت
# ( أمامة لا أراك الله % ذل معيشة أبدا )
# ( ألا تستصلحين فتى % وقاك السوء قد فسدا )
# ( غلام كان أهلك مرة % يدعونه ولدا )
# الشعر لعبد الله بن محمد بن سالم الخياط والغناء للرطاب الجدي ثاني ثقيل
~~بالوسطى عن عمرو وفيه ليحيى المكي ثاني ثقيل بالخنصر في مجرى البنصر عن
~~إسحاق وأحمد بن المكي
# وذكر عبد الله بن موسى بن محمد بن إبراهيم الإمام عن قلم الصالحية
~~PageV19P326 أنها أخذت اللحن المنسوب إلى الرطاب عن تينة وسألته عن صانعه
~~فأخبرها أنه له PageV19P327
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | نسب ابن الخياط وأخباره
# هو عبد الله بن محمد بن سالم بن يونس بن سالم ذكر الزبير بن بكار أنه
~~مولى لقريش وذكر غيره أنه مولى لهذيل
# وهو شاعر ظريف ماجن خليع هجاء خبيث مخضرم من شعراء الدولة الأموية
~~والعباسية وكان منقطعا إلى آل الزبير بن العوام مداحا لهم وقدم على المهدي
~~مع عبد الله بن مصعب فأوصله إليه وتوصل له إلى أن سمع شعره وأحسن صلته
~~PageV20P005
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني يونس بن
~~عبد الله بن سالم الخياط قال
# دخل أبي على المهدي فمدحه فأمر له بخمسين ألف درهم فقال يمدحه
# ( أخذت بكفي كفه أبتغي الغنى % ولم أدر أن الجود من كفه يعدي )
# ( فلا أنا منه ما أفاد ذوو الغنى % أفدت وأعداني فأتلفت ما عندي )
# قال فبلغ ms4176 المهدي خبره فأضعف جائزته وأمر بحملها إليه إلى منزله
# قال الزبير بن بكار سرق ابن الخياط هذا المعنى من ابن هرمة
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال حدثني مصعب
~~بن عبد الله قال سمعت أبي يقول
# لم يبرح هذه الثنية قط أحد يقذف أعراض الناس ويهجوهم قلت مثل من قال
~~الحزين الكناني والحكم بن عكرمة الدؤلي وعبد الله بن يونس الخياط وابنه
~~يونس وأبو الشدائد
### || عقوق ابنه يونس
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا الزبير بن بكار قال PageV20P006
# كان يونس بن الخياط عاقا لأبيه فقال أبوه فيه
# ( يونس قلبي عليك يلتهف % والعين عبرى دموعها تكف )
# ( تلحفني كسوة العقوق فلا % برحت منها ما عشت تلتحف )
# ( أمرت بالخفض للجناح وبالرفق % فأمسى يعوقك الأنف )
# ( وتلك والله من زبانية % إن سلطوا في عذابهم عنفوا )
# فأجابه ابنه يونس فقال
# ( أصبح شيخي يزري به الخرف % ما إن له حرمة ولا نصف )
# ( صفاتنا في العقوق واحدة % ما خلتنا في العقوق نختلف )
# ( لحفته سالفا أباك فقد % أصبحت مني كذاك تلتحف )
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني طلحة بن عبد الله قال حدثني أحمد بن
~~إبراهيم بن إسماعيل بن داود قال
# مر ابن الخياط بدار رجل كان يعرفه قبل ذلك بالضعة وخساسة الحال وقد شيد
~~بابها وطرمح بناءها فقال
# ( أطله فما طول البناء بنافع % إذا كان فرع الوالدين قصيرا )
# أخبرني وكيع قال أخبرني إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن صالح قال أخبرني
~~العامري قال PageV20P007
# هجا ابن الخياط موسى بن طلحة بن بلال التيمي فقال
# ( عجب الناس للعجيب المحال % حاض موسى بن طلحة بن بلال )
# ( زعموه يحيض في كل شهر % ويرى صفرة لكل هلال )
# قال فلقيه موسى فقال يا هذا وأي شيء عليك نعم حضت وحملت وولدت وأرضعت
~~فقال له ابن الخياط أنشدك الله ألا يسمع هذا منك أحد فيجترئ على شعري الناس
~~فلا يكون شيئا ولن يبلغك عني ما تكره بعد هذا فتكافا
# أخبرني الحرمي قال حدثني الزبير قال حدثني مصعب بن ms4177 عثمان قال
# ما رأيت بريق صلع الأشراف في سوق الرقيق أكثر منها يوم رحب القتيلية
~~جارية إبراهيم بن أبي قتيلة وكان يعشقها وبيعت في دين عليه فبلغت خمسمائة
~~دينار فقال المغيرة بن عبد الله لابن أبي قتيلة ويحك اعتقها فتقوم عليك
~~فتتزوجها ففعل فرفع ذلك إلى أبي عمران وهو القاضي يومئذ فقال أخطأ الذي
~~أشار عليه في الحكومة أما نحن في الحكومة فقد عرفنا أن قد بلغت خمسمائة
~~دينار فاذهبوا فقوموها فإن بلغت القيمة أكثر من هذا ألزمناه وإلا فخذوا منه
~~خمسمائة دينار فاستحسن هذا الرأي وليس عليه الناس قبلنا فقال ابن الخياط
~~يذكر ذلك من أمر ابن أبي قتيلة وما كان من أمر جاريته
# ( يا معشر العشاق من لم يكن % مثل القتيلي فلا يعشق )
# ( لما رأى السوام قد أحدقوا % وصيح في المغرب والمشرق )
# ( واجتمع الناس على درة % نظيرها في الخلق لم يخلق )
# ( وأبدت الأموال أعناقها % وطاحت العسرة للمملق ) PageV20P008
# ( قلب فيه الرأي في نفسه % يدير ما يأتي وما يتقي )
# ( أعتقها والنفس في شدقها % للمعتق المن على المعتق )
# ( وقال للحاكم في أمرها % إن افترقنا فمتى نلتقي )
# وأخبرني بهذا الخبر وكيع قال قال الزبير بن بكار وذكر مثل ما ذكره الحرمي
~~وزاد فيه
# فكان فيهم يعني فيمن حضر لابتياعها موسى بن جعفر بن محمد ومحمد بن زيد بن
~~علي والقاسم بن إسحاق بن عبد الله بن جعفر وغيرهم قال فرأيتهم قياما في
~~الشمس يتزايدون فيها وقال في خبره ابن أبي قتيلة بالتاء
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني يونس بن
~~عبد الله بن سالم الخياط قال
# كنت ذات عشية في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت العصر في أيام
~~الحاج فإذا أنا برجل جميل عليه مقطعات خز وإذا معه جماعة فوقف إلى جنبي
~~فصلى ركعتين ثم أقبل علي وكان ذلك من أسباب الرزق فقال يا فتى أتعرف عبد
~~الله بن سالم الخياط فقلت نعم فلما صلينا قال امض بنا إليه فمضيت به
~~فاستخرجت له ms4178 أبي من منزله فقال الرجل بلغني أنك قلت شعرا في أمر العصبية
~~فقال له أبي ومن أنت بأبي أنت وأمي فقال أنا خزيم بن أبي الهيذام فقال له
~~أبي نعم قد قلته وأنشده
# ( اسقياني من صرف هذي المدام % ودعاني وأقصرا من ملامي ) PageV20P009
# ( واشربا حيث شئتما إن قيسا % قد علا عزها فروع الأنام )
# ( ليس والله بالشآم يمان % فيه روح ولابغير الشآم )
# ( يطعم النوم حين تكتحل الأعين % بالنوم عند وقت المنام )
# ( حذرا من سيوف ضرغامة عاد % على الهول باسل مقدام )
# ( من بني مرة الأطايب يكنى % عند دسر الرماح بالهيذام )
### || يونس ينافس أباه على جائزة
# قال فأشرع الفتى يده إليه بشيء وجزاه خيرا قال يونس فبادرت فأخذت بيد
~~المري وقلت له لا تعجل فإني قد قلت شعرا أجود من شعره قال أبي ويلك يا يونس
~~يا عاض بظر أمه تحرمني فقلت دع هذا عنك فوالله لا تجوع امرأتي وتشبع امرأتك
~~فقلت ليونس ومن كانت امرأة أبيك يومئذ فقال أمي وجمعت والله عقوقهما فقال
~~لي المري أنشد فأنشدته
# ( اسقياني يا صاحبي اسقياني % ودعاني من الملام دعاني )
# ( اسقياني هديتما من كميت % بنت عشر مشمولة اسقياني )
# ( فض عنها ختامها إذ سباها % واضح الخد من بني عدنان )
# ( نتحايا بالكأس أربعة في الدور % هذان ناعمان وذان )
# ( ذا لهذا ريحانة مثل هذاك % لهذا من طيب الريحان ) PageV20P010
# ( فنهضنا لموعد كان منا % إذ سمعنا تجاوب البكمان )
# ( فنعمنا حولين بهرا وعشنا % بين دف ومسمع ودنان )
# ( ثم هجنا للحرب إذ شبت الحرب % ففرزنا فيها بسبق الرهان )
# ( إن قيسا في كل شرق وغرب % خارج سهمها على السهمان )
# ( منع الله ضيمنا بأبي الهيذام % حلف السماح والإحسان )
# ( واليمانون يفخرون أما يدرون % أن النبي غير يمان )
# قال فقال الفتى لأبي قد وجب علينا من حقه مثل ما وجب علينا من معك يا شيخ
~~واستظرف ما جرى بيني وبين أبي وقسم الدنانير بيننا وكانت خمسين دينارا
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن موسى بن حماد قال حدثني الزبير
~~قال
# مر رجل بيونس بن عبد الله بن ms4179 الخياط وهو يعصر حلق أبيه وكان عاقا به فقال
~~له ويلك أتفعل هذا بأبيك وخلصه من يده ثم أقبل على الأب يعزيه ويسكن منه
~~فقال له الأب يا أخي لا تلمه واعلم أنه ابني حقا والله لقد خنقت أبي في هذا
~~الموضع الذي خنقني فيه فانصرف عنه الرجل وهو يضحك
### || يشكو حاله إلى محمد بن سعيد
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن محمد بن سليمان
~~النوفلي عن عمه عيسى قال
# شكا عبد الله بن يونس الخياط إلى محمد بن سعيد بن المغيرة بن PageV20P011
~~نوفل بن الحارث بن عبد المطلب حاله وضيقا قد ناله فأمر له بدنانير وكسوة
~~وتمر فقال يمدحه
# ( يا بن سعيد يا عقيد الندى % يا بارع الفضل على المفضل )
# ( حللت في الذروة من هاشم % وفي يفاع من بني نوفل )
# ( فطاب في الفرعين هذا وذا % ما اعتم من منصبك الأطول )
# ( قد قلت للدهر وقد نالني % بالناب والمخلب والكلكل )
# ( قد عذت من ضرك مستعصما % بهاشمي ماجد نوفلي )
# ( فقال لي أهلا وسهلا معا % فزت ولم يمنع ولم يبخل )
# ( الدهر شقان فيتق له % لين وشق خشن المنزل )
# ( وأخشن الشقين عني نفى % وشقه الألين ما عاش لي )
# ( فقال لهذا الدهر ما عاش لا % تبق ولا ترع ولا تأتلي )
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا الزبير بن بكار قال
# أخذ أبي لما ولي الحجاز عبد الله بن يونس الخياط بأن يصلي الصلوات الخمس
~~مع الجماعة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءني هو ومحمد بن
~~الضحاك وجعفر بن الحسين اللهبي فوقف بين يدي ثم أنشدني
# ( قل للأمير يا كريم الجنس % يا خير من بالغور أو بالجلس )
# ( وعدتي لولدي ونفسي % شغلتني بالصلوات الخمس ) PageV20P012
# فقلت له ويلك أتريد أن أستعفيه لك من الصلاة والله ما يعفيك وإن ذلك
~~ليبعثه على اللجاج في أمرك ثم يضرك عنده فمضى وقال نصبر إذن حتى يفرج الله
~~تعالى
# أخبرني محمد قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا يونس بن الخياط قال
# كان لأبي ms4180 صديق وكان يدعوه ليشرب معه فإذا سكر خلع عليه قميصه فإذا صحا من
~~غد بعث إليه فأخذه منه فقال أبي فيه
# ( كساني قميصا مرتين إذا انتشى % وينزعه مني إذا كان صاحيا )
# ( فلي فرحة في سكره بقميصه % وروعاته في الصحو حصت شواتيا )
# ( فيا ليت حظي من سروري وروعتي % تكون كفافا لا علي ولا ليا )
### || العقوق المتبادل
# أخبرنا وكيع قال حدثنا محمد بن الحسن بن مسعود الزرقي قال
# قال يونس بن عبد الله الخياط لأبيه وكان عاقا به
# ( مازال بي مازال بي % طعن أبي في النسب )
# ( حتى تريبت وحتى % ساء ظني بأبي )
# قال ونشأ ليونس ابن يقال له دحيم فكان أعق الناس به فقال يونس فيه
# ( جلا دحيم عماية الريب % والشك مني والطعن في النسب )
# ( ما زال بي الظن والتشكك حتى % عقني مثل ما عققت أبي ) PageV20P013
~~أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني يونس بن
~~الخياط قال
# أنشدت سعيد بن عمرو الزبيري
# ( لو فاح ريح حبيبة من حبها % فاحت رياح حبيبتي من ريحي )
# قال فقال لي سعيد بن عمرو والله إني لأقول النسيب فلا أقدر على مثل هذا
~~فقلت له ومن أين تقدر على مثل هذا يا أبا عثمان لا تقدر والله على مثله حتى
~~يسوء الثناء عليك
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني يونس بن الخياط قال
# لما أعطي المهدي المغيرة بن حبيب ألف فريضة يضعها حيث شاء جاءه أبي عبد
~~الله بن سالم وقال له
# ( ألف تدور على يد لممدح % ما سوق مادحه لديه بكاسد )
# ( الظن مني لو فرضت لواحد % في الأعجمين خصصتني بالواحد )
# قال فقال له المغيرة أيهما أحب إليك أأفرض لك أم لابنك يونس فقال له أنا
~~شيخ كبير هامة اليوم أو غد افرض لابني يونس ففرض لي في خمسين دينارا فلما
~~خرجت الأعطية الثلاثة في زمن الرشيد على يدي بكار بن عبد الله قال لي
~~خليفته وخليفة أيوب بن أبي سمير وهما يعرضان أهل ديوان العطاء أنت من هذيل
~~ونراك قد ms4181 صرت من آل الزبير فنردك إلى فرائض هذيل خمسة عشر دينارا فقال لهما
~~بكار إنما جعلتما لتتبعا ولا PageV20P014 تبتدعا أمضياه فأعطياني مائة
~~وخمسين دينارا
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني محمد بن الحسن بن مسعود الزرقي قال
~~حدثنا ابن أبي قباحة الزهري قال
# لما عزل ابن عمران وهو عبد الله بن محمد بن عمران التيمي عن القضاء
~~واستعمل هشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي جزع ابن عمران من ذلك فقال بعض
~~أصحابه ليونس بن عبد الله الخياط اهج هشاما بما يغض منه فقال
# ( كم تغنى لي هشام % ذلك الجلف الطويل )
# ( بعد وهن وهو في المجلس % سكران يميل )
# ( هل إلى نار بسلع % آخر الدهر سبيل )
# ( قلت للندمان لما % دارت الراح الشمول )
# ( بأبي مال هشام % فكما مال فميلوا )
# قال وشهرها في الناس وبلغ ذلك هشاما فقال لعنه الله إن كان لكاذبا فقال
~~ابن أبي قباحة فقلت لابن الخياط كذبت أما والله إنه لأمر من ذلك
# أخبرنا وكيع قال حدثنا محمد بن الحسن بن مسعود قال قال يونس بن عبد الله
~~بن الخياط PageV20P015
# جئت يوما إلى أبي وهو جالس وعنده أصحاب له فوقفت عليهم لأغيظه وقلت ألا
~~أنشدكم شعرا قلته بالأمس قالوا بلى فأنشدتهم
# ( يا سائلي من أنا أو من يناسبني % أنا الذي ما له أصل ولا نسب )
# ( الكلب يختال فخرا حين يبصرني % والكلب أكرم مني حين ينتسب )
# ( لو قال لي الناس طرا أنت ألأمنا % ما وهم الناس في ذاكم ولا كذبوا )
# قال فوثب إلي ليضربني وعدوت من بين يديه فجعل يشتمني وأصحابه يضحكون
### || عبد الله بن الخياط يجلد الحد
# أخبرني وكيع قال حدثنا محمد بن الحسن بن مسعود
# أن مالك بن أنس جلد يونس بن عبد الله بن سالم الخياط حدا في الشراب قال
~~وولي ابن سعيد القضاء بالمدينة فقال يونس فيه
# ( بكتني الناس لأن % جلدت وسط الرحبه )
# ( وأنني أزني وقد % غنيت في المجتسبه ) PageV20P016
# ( أعزف فيهم بعصا % مالك المقتضبه )
# ( فقلت لما أكثروا % علي فيم الجلبه )
# ( ذا ابن سعيد قد قضى ms4182 % وحالنا مقتربه )
# ( لا بل له التفضيل فيما % لم أنل والغلبه )
# ( بحسن صوت مطرب % وزوجة مغتصبه )
# أخبرني الحرمي ابن أبي العلاء ووكيع قال الحرمي قال الزبير وقال وكيع قال
~~الزبير بن بكار
# أرسل إلي ابن الخياط يقول إني عليل منذ كذا وكذا ومنزلي على طريقك إذا
~~صدرت إلى الثنية وأنا أحب أن أجدد بك عهدا قال فجعلته على طريقي فوجدته على
~~فرش مضربة وحوله وسائد وهو مسجى فكشف ابنه الثوب عن وجهه وقال له فديتك هذا
~~أبو عبد الله فقال له أجلسني فأجلسه وأسنده إلى صدره فجعل يقول بنفس منقطع
~~بأبي أنت وأمي أموت منذ بضع عشرة ليلة ما دخل علي قرشي غيرك وغير الزبير بن
~~هشام وإبراهيم بن المنذر ومحمد بن عبد الله البكري ولا والله ما أعلم أحدا
~~أحب قريشا كحبي قال زبير وذكر رجلا كان بيني وبينه خلاف فقال لو كنت شابا
~~لفعلت بأمه كذا وكذا لا يكنى ثم قال
# ( والله لو عادت بني مصعب % حليلتي قلت لها بيني )
# ( أو ولدي عن حبسهم قصروا % ضغطتهم بالرغم والهون )
# ( أو نظرت عيني خلافا لهم % فقأتها عمدا بسكين )
# ثم أقبل على ابنه فقال يا بني أقول لك في أبي عبد الله ما قال ابن
~~PageV20P017 هرمه لابنه في الحسن بن زيد
# ( الله جارعتي دعوة شفقا % من الزمان وشر الأقرب الوالي )
# ( من كل أحيد عنه لا يقربه % وسط النجي ولا في المجلس الخالي )
# قال الزبير حدثني محمد بن عبد الله البكري
# أنه دخل إليه بعدي في اليوم الذي مات فيه قال فقال لي يا أبا عبد الله
~~أنا أجود بنفسي منذ كذا وكذا ولا تخرج ما هكذا كانت نفس عبيد ولا لبيد ولا
~~الحطيئة ما هي إلا نفس كلب قال فخرجت فما أبعدت حتى سمعت الواعية عليه
### ||| صوت
# ( بأبي مالك عني % مائل الطرف كليلا )
# ( وأرى برك نزرا % وتحفيك قليلا )
# ( وتسميني عدوا % وأسميك خليلا )
# ( أتعلمت سلوا % أم تبدلت بديلا )
# ( أحمد الله فما أغنى % الرجا فيك فتيلا )
# الشعر لعلي بن جبلة والغناء لزرزور غلام المارقي ms4183 خفيف رمل PageV20P018
~~بالبنصر من روايتي الهشامي وعبد الله بن موسى وفيه لعريب هزج وفيه ثقيل أول
~~من جيد الغناء ينسب إليها وإلى علويه وهو بغنائها أشبه منه بغناء علويه
~~PageV20P019
### | أخبار علي بن جبلة
# هو علي بن جبلة بن عبد الله الأبناوي ويكنى أبا الحسن ويلقب بالعكوك من
~~أبناء الشيعة الخراسانية من أهل بغداد وبها نشأ وولد بالحربية من الجانب
~~الغربي
# وكان ضريرا فذكر عطاء الملط أنه كان أكمه وهو الذي يولد ضريرا وزعم أهله
~~أنه عمي بعد أن نشأ
# وهو شاعر مطبوع عذب اللفظ جزله لطيف المعاني مداح حسن التصرف واستنفد
~~شعره في مدح أبي دلف القاسم بن عيسى العجلي وأبي غانم حميد بن عبد الحميد
~~الطوسي وزاد في تفضيلهما وتفضيل أبي دلف خاصة فضل من أجله ربيعة على مضر
~~وجاوز الحد في ذلك PageV20P020 فيقال إن المامون طلبه حتى ظفر به فسل لسانه
~~من قفاه ويقال بل هرب ولم يزل متواريا منه حتى مت ولم يقدر عليه وهذا هو
~~الصحيح من القولين والآخر شاذ
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار الثقفي قال حدثني الحسين بن عبد الله
~~بن جبلة بن علي بن جبلة قال
# كان لجدي أولاد وكان علي أصغرهم وكان الشيخ يرق عليه فجدر فذهبت إحدى
~~عينيه في الجدري ثم نشأ فأسلم في الكتاب فحذق بعض ما يحذقه الصبيان فحمل
~~على دابة ونثر عليه اللوز فوقعت على عينيه الصحيحة لوزة فذهبت فقال الشيخ
~~لولده أنتم لكم أرزاق من السلطان فإن أعنتموني على هذا الصبي وإلا صرفت بعض
~~أرزاقكم إليه
# فقلنا وما تريد قال تختلفون به إلى مجالس الذب قال فكنا نأتي به مجالس
~~العلم ونتشاغل نحن بما يلعب به الصبيان فما أتى عليه الحول حتى برع وحتى
~~كان العالم إذا رآه قال لمن حوله أوسعوا للبغوي وكان ذكيا مطبوعا فقال
~~الشعر وبلغه أن الناس يقصدون أبا دلف لجوده وما كان يعطي الشعراء فقصده
~~وكان يسمى العكوك فامتدحه بقصيدته التي أولها
# ( ذاد ورد الغي عن صدره % وارعوى واللهو من ms4184 وطره )
# يقول فيها في مدحه
# ( يا دواء الأرض إن فسدت % ومديل اليسر من عسره )
# ( كل من في الأرض من عرب % بين باديه إلى حضره )
# ( مستعير منك مكرمة % يكتسيها يوم مفتخره ) PageV20P021
# ( إنما الدنيا أبو دلف % بين مبداه ومحتضره )
# ( فإذا ولى أبو دلف % ولت الدنيا على أثره )
### || امتحنوه فقال قصيدة في وصف الفرس
# فلما وصل إلى أبي دلف وعنده من الشعراء وهم لا يعرفونه استرابوه بها فقال
~~له قائده إنهم قد اتهموك وظنوا أن الشعر لغيرك فقال أيها الأمير إن المحنة
~~تزيل هذا قال صدقت فامتحنوه فقالوا له صف فرس الأمير وقد أجلناك ثلاثا قال
~~فاجعلوا معي رجلا تثقون به يكتب ما أقول فجعلوا معه رجلا فقال هذه القصيدة
~~في ليلته وهي
# ( ريعت لمنشور على مفرقه % ذم لها عهد الصبا حين انتسب )
# ( أهداب شيب جدد في رأسه % مكروهة الجدة أنضاء العقب )
# ( أشرقن في أسود أزراين به % كان دجاه لهوى البيض سبب )
# ( واعتقن أيام الغواني والصبا % عن ميت مطلبه حي الأدب )
# ( لم يزدجر مرعويا حين ارعوى % لكن يد لم تتصل بمطلب )
# ( لم أر كالشيب وقارا يجتوى % وكالشباب الغض ظلا يستلب )
# ( فنازل لم يبتهج بقربه % وذاهب أبقى جوى حين ذهب )
# ( كان الشباب لمة أزهى بها % وصاحبا حرا عزيز المصطحب )
# ( إذ أنا أجري سادرا في غيه % لا أعتب الدهر إذا الدهر عتب ) PageV20P022
# ( أبعد شأو اللهو في إجرائه % وأقصد الخود وراء المحتجب )
# ( وأذعر الربرب عن أطفاله % بأعوجي دلفي المنتسب )
# ( تحسبه من مرح العز به % مستنفرا بروعة أو ملتهب )
# ( مرتهج يرتج من أقطاره % كالماء جالت فيه ريح فاضطرب )
# ( تحسبه أقعد في استقباله % حتى إذا استدبرته قلت أكب )
# ( وهو على إرهاقه وطيه % يقصر عنه المحزمان واللبب )
# ( تقول فيه حنب إذا انثنى % وهو كمتن القدح ما فيه حنب )
# ( يخطو على عوج تناهبن الثرى % لم يتواكل عن شظى ولا عصب )
# ( تحسبها ناتئة إذا خطت % كأنها واطئة على الركب )
# ( شتا وقاظ برهتيه عندنا % لم يؤت من بر به ولا حدب )
# ( يصان عصرى حره وقره % وتقصر الخور عليه بالحلب )
# ( حتى إذا تمت ms4185 له أعضاؤه % لم تنحبس واحدة على عتب ) PageV20P023
# ( رمنا به الصيد فرادينا به % أوابد الوحش فأجدى واكتسب )
# ( مجذم الجري يباري ظله % ويعرق الأحقب في شوط الخبب )
# ( إذا تظنينا به صدقنا % وإن تظنى فوته العير كذب )
# ( لا يبلغ الجهد به راكبه % ويبلغ الريح به حيث طلب ) (
# لا يبلغ الجهد به ركبه % ويبلغ الريح به حيث طلب )
# ( ثم انقضى ذاك كأن لم يعنه % وكل بقيا فإلى يوم عطب )
# ( وخلف الدهر على أبنائه % بالقدح فيهم وارتجاع ما وهب )
# ( فحمل الدهر ابن عيسى قاسما % ينهض به أبلج فراج الكرب )
# ( كرونق السيف انبلاجا بالندى % وكغراريه على أهل الريب )
# ( ما وسنت عين رأت طلعته % فاستيقظت بنوبة من النوب )
# ( لولا ابن عيسى القرم كنا هملا % لم يؤتثل مجد ولم يرع حسب )
# ( ولم يقم في يوم بأس وندى % ولا تلاقى سبب إلى سبب )
# ( تكاد تبدي الأرض ما تضمره % إذا تداعت خيله هلا وهب )
# ( ويستهل أملا وخيفة % جانبها إذا استهل أو قطب )
# ( وهو وإن كان ابن فرعي وائل % فبسماعيه يوافي في الحسب )
# ( وبعلاه وعلا آبائه % تحوى غداة السبق أخطار القصب ) PageV20P024
# ( يا زهرة الدنيا ويا باب الندى % ويا مجير الرعب من يوم الرهب )
# ( لولاك ما كان سدى ولا ندى % ولا قريش عرفت ولا العرب )
# ( خذها إليك من مليء بالثنا % لكنه غير مليء بالنشب )
# ( فاثو في الأرض أو استفزز بها % أنت عليها الرأس والناس الذنب )
# قال فلما غدا عليه بالقصيدة وأنشده إياها استحسنها من حضر وقالوا نشهد أن
~~قائل هذه قائل تلك فأعطاه ثلاثين ألف درهم
# وقد قيل إن أبا دلف أعطاه مائة ألف درهم ولكن أراها في دفعات لأنه قصده
~~مرارا كثيرة ومدحه بعدة قصائد
### || قصيدته في أبي دلف
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثني محمد بن موسى بن حماد قال حدثني
~~أحمد بن أبي فنن قال قال عبد الله بن مالك
# قال المأمون يوما لبعض جلسائه أقسم على من حضر ممن يحفظ قصيدة علي بن
~~جبلة الأعمى في القاسم بن عيسى إلا أنشدنيها فقال له بعض الجلساء قد أقسم ms4186
~~أمير المؤمنين ولا بد من إبرار قسمه وما أحفظها ولكنها مكتوبة عندي
# قال قم فجئني بها فمضى وأتاه بها فأنشده إياها وهي
# ( ذاد ورد الغي عن صدره % وارعوى واللهو من وطره ) PageV20P025
# ( وأبت إلا البكاء له % ضحكات الشيب في شعره )
# ( ندمي أن الشباب مضى % لم أبلغه مدى أشره )
# ( وانقضت أيامه سلما % لم أجد حولا على غيره )
# ( حسرت عني بشاشته % وذوى المحمود من ثمره )
# ( ودم أهدرت من رشاء % لم يرد عقلا على هدره )
# ( فأتت دون الصبا هنة % فليت فوقي على وتره )
# ( جارتا ليس الشباب لمن % راح محنيا على كبره )
# ( ذهبت أشياء كنت لها % صارها حلمي إلى صوره )
# ( دع جدا قحطان أو مضر % في يمانيه وفي مضره )
# ( وامتدح من وائل رجلا % عصر الآفاق في عصره )
# ( المنايا في مناقبه % والعطايا في ذرا حجره )
# ( ملك تندى أنامله % كانبلاج النوء من مطره )
# ( مستهل عن مواهبه % كابتسام الروض عن زهره )
# ( جبل عزت مناكبه % أمنت عدنان في ثغره )
# ( إنما الدنيا أبو دلف % بين مبداه و محتضره )
# ( فإذا ولى أبو دلف % ولت الدنيا على أثره ) PageV20P026
# ( لست أدري ما أقول له % غير أن الأرض في خفره )
# ( يا دواء الأرض إن فسدت % ومديل اليسر من عسره )
# ( كل من في الأرض من عرب % بين باديه إلى حضره )
# ( مستعير منك مكرمة % يكتسيها يوم مفتخره )
# يقول فيها
# ( وزحوف في صواهله % كصياح الحشر في أثره )
# ( قدته والموت مكتمن % في مذاكيه ومشتجره )
# ( فرمت جيلويه منه يد % طوت المنشور من نظره )
# ( زرته والخيل عابسة % تحمل البؤس على عقره )
# ( خارجات تحت رايتها % كخروج الطير من وكره )
# ( وعلى النعمان عجت به % عوجة ذادته عن صدره )
# ( غمط النعمان صفوتها % فرددت الصفو في كدره )
# ( ولقرقور أدرت رحا % لم تكن ترتد في فكره )
# ( قد تأنيت البقاء له % فأبى المحتوم من قدره )
# ( وطغى حتى رفعت له % خطة شنعاء من ذكره )
# قال فغضب المأمون واغتاظ وقال لست لأبي إن لم أقطع لسانه أو أسفك دمه
# قال ابن أبي فنن وهذه القصيدة قالها علي بن جبلة وقصد بها أبا دلف بعد
~~قتله الصعلوك المعروف بقرقور ms4187 وكان من أشد الناس بأسا وأعظمهم PageV20P027
~~فكان يقطع هو وغلمانه على القوافل وعلى القرى وأبو دلف يجتهد في أمره فلا
~~يقدر عليه فبينا أبو دلف خرج ذات يوم يتصيد وقد أمعن في طلب الصيد وحده إذا
~~بقرقور قد طلع عليه وهو راكب فرسا يشق الأرض بجريه فأيقن أبو دلف بالهلاك
~~وخاف أن يولي عنه فيهلك فحمل عليه وصاح يا فتيان يمنة يمنة يوهمه أن معه
~~خيلا قد كمنها له فخافه قرقور وعطف على يساره هاربا ولحقه أبو دلف فوضع
~~رمحه بين كتفيه فأخرجه من صدره ونزل فاحتز رأسه وحمله على رمحه حتى أدخله
~~الكرج
# قال فحدثني من رأى رمح قرقور وقد أدخل بين يديه يحمله أربعة نفر فلما
~~أنشده علي بن جبلة هذه القصيدة استحسنها وسر بها وأمر له بمائة ألف درهم
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد الأزدي PageV20P028
~~قال أخبرني إبراهيم بن خلف قال
# بينا أبو دلف يسير مع أخيه معقل وهما إذ ذاك بالعراق إذ مرا بأمرأتين
~~تتماشيان فقالت إحداهما لصاحبتها هذا أبو دلف قالت ومن أبو دلف قالت الذي
~~يقول فيه الشاعر
# ( إنما الدنيا أبو دلف % بين باديه ومحتضره )
# ( فإذا ولى أبو دلف % ولت الدنيا على أثره )
# قال فاستعبر أبو دلف حتى جرى دمعه قال له معقل مالك يا أخي تبكي قال لأني
~~لم أقض حق علي بن جبلة قال أو لم تعطه مائة ألف درهم لهذه القصيدة قال
~~والله يا أخي ما في قلبي حسرة تقارب حسرتي على أني لم أكن أعطيته مائة ألف
~~دينار والله لو فعلت ذلك لما كنت قاضيا حقه
# حدثني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني عبد
~~الله بن محمد بن جرير قال
# أنشدت أبا تمام قصيدة علي بن جبلة البائية فلما بلغت إلى قوله
# ( ورد البيض والبيض % إلى الأغماد والحجب )
# اهتز أبو تمام من فرقه إلى قدمه ثم قال أحسن والله لوددت أن لي هذا البيت
~~بثلاث قصائد من شعري يتخيرها ms4188 وينتخبها مكانه
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال حدثني أبو نزار PageV20P029
~~الضبي الشاعر قال
# قال لي علي بن جبلة قلت لحميد بن عبد الحميد الطوسي يا أبا غانم إني قد
~~مدحت أمير المؤمنين بمدح لا يحسن مثله أحد من أهل الأرض فاذكرني له قال
~~فأنشدني فأنشدته قال أشهد أنك صادق ما يحسن أحد أن يقول هكذا وأخذ المديح
~~فأدخله إلى المأمون فقال له يا حميد الجواب في هذا واضح إن شاء عفونا عنه
~~وجعلنا ذلك ثوابا لمديحه وإن شاء جمعنا بين شعره فيك وفي أبي دلف وبين شعره
~~فينا فإن كان الذي قاله فيكما أجود ضربنا ظهره وأطلنا حبسه وإن كان الذي
~~قاله فينا أجود أعطيناه لكل بيت ألف درهم وإن شاء أقلناه
# فقلت له يا سيدي ومن أنا ومن أبو دلف حتى يمدحنا بأجود من مديحك فقال ليس
~~هذا الكلام من الجواب في شيء فاعرض ما قلت لك على الرجل
# فقال أفعل
# قال علي بن جبلة فقال لي حميد ما ترى فقلت الإقالة أحب إلي فأخبر المأمون
~~بذلك
# فقال هو أعلم ثم قال لي حميد يا أبا الحسن أي شيء يعني من مدائحك لي
~~ولأبي دلف فقلت قولي فيك
# ( لولا حميد لم يكن % حسب يعد ولا نسب )
# ( يا واحد العرب الذي % عزت بعزته العرب )
# وقولي في أبي دلف
# ( إنما الدنيا أبو دلف % بين بادية ومحتضره )
# ( فإذا ولى أبو دلف % ولت الدنيا على أثره )
# قال فأطرق حميد ثم قال لقد انتقد عليك أمير المؤمنين فأجاد وأمر لي بعشرة
~~الآف درهم وخلعة وفرس وخادم وبلغ ذلك أبا دلف فأضعف لي العطية وكان ذلك في
~~ستر منهما ما علم به أحد خوفا من المأمون حتى حدثتك به يا أبا نزار
~~PageV20P030
### || أبو دلف يبره ويفرط
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثني محمد بن يزيد قال حدثني علي بن القاسم
~~قال قال لي علي بن جبلة
# زرت أبا دلف فكنت لا أدخل إليه إلا تلقاني ببره وأفرط فلما أكثر قعدت عنه ms4189
~~حياء منه فبعث إلي بمعقل أخيه فأتاني فقال لي يقول لك الأمير لم هجرتنا
~~لعلك استبطأت بعض ما كان مني فإن كان الأمر كذلك فإني زائد فيما كنت أفعله
~~حتى ترضى فدعوت من كتب لي وأمللت عليه هذه الأبيات ثم دفعتها إلى معقل
~~وسألته أن يوصلها وهي
# ( هجرتك لم أهجرك من كفر نعمة % وهل يرتجى نيل الزيادة بالكفر )
# ( ولكنني لما أتيتك زائرا % فأفرطت في بري عجزت عن الشكر )
# ( فهأنا لا آتيك إلا مسلما % أزورك في الشهرين يوما وفي الشهر )
# ( فإن زدتني برا تزايدت جفوة % ولم تلقني طول الحياة إلى الحشر )
# قال فلما سمعها معقل استحسنها جدا وقال جودت والله أما أن الأمير ليعجب
~~بمثل هذه الأبيات فلما أوصلها إلى أبي دلف قال لله دره ما أشعره وما أرق
~~معانيه ثم دعا بدواة فكتب إلي
# ( ألا رب ضيف طارق قد بسطته % وآنسته قبل الضيافة بالبشر )
# ( أتاني يرجيني فما حال دونه % ودون القرى من نائلي عنده ستري )
# ( وجدت له فضلا علي بقصده % إلي وبرا يستحق به شكري )
# ( فلم أعد أن أدنيته وابتدأته % ببشر وإكرام وبر علي بر )
# ( وزودته مالا قليل بقاؤه % وزودني مدحا يدوم على الدهر )
# ثم وجه بهذه الأبيات مع وصيف يحمل كيسا فيه ألف دينار فذلك حيث قلت له
~~PageV20P031
# ( إنما الدنيا أبو دلف % بين باديه ومحتضره )
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال حدثني أمد بن القاسم قال
~~حدثني نادر مولانا
# أن علي بن جبلة خرج إلى عبد الله بن طاهر والي خراسان وقد امتدحه فلما
~~وصل إليه قال له ألست القائل
# ( إنما الدنيا أبو دلف % بين بادية ومحتضره )
# ( فإذا ولى أبو دلف % ولت الدنيا على أثره )
# قال بلى قال فما الذي جاء بك إلينا وعدل بك عن الدنيا التي زعمت أرجع من
~~حيث جئت فارتحل ومر بأبي دلف وأعلمه الخبر فأعطاه حتى أرضاه قال نادر
~~فرأيته عند مولاي القاسم بن يوسف وقد سأله عن خبره فقال
# ( أبو دلف إن تلقه تلق ماجدا % جوادا كريما راجح الحلم سيدا ms4190 )
# ( أبو دلف الخيرات أنداهم يدا % وأبسط معروفا وأكرم محتدا ) PageV20P032
# ( تراث أبيه عن أبيه وجده % وكل امرىء يجري على ما تعودا )
# ( ولست بشاك غيره لنقيصة % ولكنما الممدوح من كان أمجدا )
### || علي بن جبلة وحميد الطوسي
# قال مؤلف هذا الكتاب والأبيات التي فيها الغناء المذكورة بذكرها أخبار
~~أبي الحسن علي بن جبلة من قصيدة له مدح بها حميدا الطوسي ووصف قصره على
~~دجلة وقال فيها بعد الأبيات التي فيها الغناء
# ( ليس لي ذنب سوى أني % أسميك خليلا )
# ( وأناديك عزيزا % وتناديني ذليلا )
# ( أنا أهواك وحاليك % صروما ووصولا )
# ( ثق بود ليس يفنى % وبعهد لن يحولا )
# ( جعل الله حميدا % لبني الدنيا كفيلا )
# ( ملك لم يجعل الله % فيهم عديلا )
# ( فأقاموا في ذراه % مطمئنين حلولا )
# ( لا ترى فيهم مقلا % يسأل المثري فضولا )
# ( جاد بالأموال حتى % علم الجود البخيلا )
# ( وبنى الفخر على الفخر % بناء مستطيلا )
# ( صار للخائف أمنا % وعلى الجود دليلا )
# ولما مات حميد الطوسي رثاه بقصيدته العينية المشهورة وهي من نادر الشعر
~~وبديعه وفي أولها غناء من الثقيل الأول يقال إنه لأبي العبيس ويقال إنه
~~للقاسم بن زرزور PageV20P033
# ( أللدهر تبكي أم على الدهر تجزع % وما صاحب الأيام إلا مفجع )
# ( ولو سهلت عنك الأسا كان في الأسا % عزاء معز للبيب ومقنع )
# ( تعر بما عزيت غيرك إنها % سهام المنايا حائمات ووقع )
# ( أصبنا بيوم في حميد لو أنه % أصاب عروش الدهر ظلت تضعضع )
# ( وأدبنا ما أدب الناس قبلنا % ولكنه لم يبق للصبر موضع )
# ( ألم تر للأيام كيف تصرمت % به وبه كانت تذاد وتدفع )
# ( وكيف التقى مثوى من الأرض ضيق % على جبل كانت به الأرض تمنع )
# ( ولما انقضت أيامه انقضت العلا % وأضحى به أنف الندى وهو أجدع )
# ( وراح عدو الدين جذلان ينتحي % أماني كانت في حشاه تقطع )
# ( وكان حميد معقلا ركعت به % قواعد ما كانت على الضيم تركع )
# ( وكنت أراه كالرزايا رزئتها % ولم أدر أن الخلق يبكيه أجمع )
# ( حمام رماه من مواضع أمنه % حمام كذاك الخطب بالخطب يقدع )
# ( وليس بغزو أن تصيب منية % حمى أختها أو أ ن يذل الممنع )
# لقد ms4191 أدركت فينا المنايا بثارها % وحلت بخطب وهيه ليس يرقع )
# ( نعاء حميدا للسرايا إذا غدت % تذاد بأطراف الرماح وتوزع )
# ( وللمرهق المكروب ضاقت بأمره % فلم يدر في حوماتها كيف يصنع )
~~PageV20P034
# ( وللبيض خلتها البعول ولم يدع % لها غيره داعي الصباح المفزع )
# ( كأن حميدا لم يقد جيش عسكر % إلى عسكر أشياعه لا تروع )
# ( ولم يبعث الخيل المغيرة بالضحا % مراحا ولم يرجع بها وهي ظلع )
# ( رواجع يحملن النهاب ولم تكن % كتائبه إلا على النهب ترجع )
# ( هوى جبل الدنيا المنيع وغيثها المريع % وحاميها الكمي المشيع )
# ( وسيف أمير المؤمنين ورمحه % ومفتاح باب الخطب والخطب أفظع )
# ( فأقنعه من ملكه ورباعه % ونائله قفر من الأرض بلقع )
# ( على أي شجو تشتكي النفس بعده % إلى شجوه أو يذخر الدمع مدمع )
# ( ألم تر أن الشمس حال ضياؤها % عليه وأضحى لونها وهو أسفع )
# ( وأوحشت الدنيا وأودى بهاؤها % وأجدب مرعاها الذي كان يمرع )
# ( وقد كانت الدنيا به مطمئنة % فقد جعلت أوتادها تتقلع )
# ( بكى فقده روح الحياة كما بكى % نداة الندى وابن السبيل المدفع )
# ( وفارقت البيض الخدور وأبرزت % عواطل حسرى بعده لا تقنع )
# ( وأيقظ أجفانا وكان لها الكرى % ونامت عيون لم تكن قبل تهجع )
# ( ولكنه مقدار يوم ثوى به % لكل امرىء منه نهال ومشرع )
# ( وقد رأب الله الملا بمحمد % وبالأصل ينمي فرعه المتفرع )
# ( أغر على أسيافه ورماحه % تقسم أنفال الخميس وتجمع ) PageV20P035
# ( حوى عن أبيه بذل راحته الندى % وطعن الكلى والزاعبية شرع )
# وإنما ذكرت هذه القصيدة على طولها لجودتها وكثرة نادرتها وقد أخذ البحتري
~~أكثر معانيها فسلخه وجعله في قصيدتيه اللتين رثى بهما أبا سعيد الثغري
# ( انظر إلى العلياء كيف تضام % )
# ( بأي أسى تثني الدموع الهوامل % )
# وقد أخذ الطائي أيضا بعض معانيها ولولا كراهة الإطالة لشرحت المواضع
~~المأخوذة وإذا تأمل ذلك منتقد بصير عرفه
# أخبرني عمي قال حدثنا أحمد بن أبي طاهر قال حدثني أبو وائلة قال قال رجل
~~لعلي بن جبلة
# ما بلغت في مديح أحد ما بلغته في مديحك حميدا الطوسي
# فقال وكيف لا أفعل وأدنى ما وصل إلي منه أني أهديت له قصيدة ms4192 في يوم نيروز
~~فسر بها وأمر أن يحمل إلي كل ما أهدي له فحمل إلي ما قيمته مائتا ألف درهم
~~وأهديت له قصيدة في يوم عيد فبعث إلي بمثل ذلك قال أبو وائلة
# وقد كان حميد ركب يوم عيد في جيش عظيم لم ير مثله فقال علي بن جبلة يصف
~~ذلك PageV20P036
# ( غدا بأمير المؤمنين ويمنه % أبو غانم غدو الندى والسحائب )
# ( وضاقت فجاج الأرض عن كل موكب % أحاط به مستعليا للمواكب )
# ( كأن سمو النقع والبيض فوقهم % سماوة ليل فرنت بالكواكب )
# فكان لأهل العيد عيد بنسكهم % وكان حميد عيدهم بالمواهب )
# ( ولولا حميد لم تبلج عن الندى % يمين ولم يدرك غنى كسب كاسب )
# ( ولو ملك الدنيا لما كان سائل % ولا اعتام فيها صاحب فضل صاحب )
# ( له ضحكة تستغرق المال بالندى % على عبسة تشجي القنا بالترائب )
# ( ذهبت بأيام العلا فاردا بها % وصرمت عن مسعاك شأو المطالب )
# ( وعدلت ميل الأرض حتى تعدلت % فلم ينأ منها جانب فوق جانب )
# ( بلغت بأدنى الحزم أبعد قطرها % كأنك منها شاهد كل غائب )
# قال والتي أهداها له يوم النيروز قصيدته التي فيها
# ( حميد يا قاسم الدنيا بنائله % وسيفه بين أهل النكث والدين )
# ( أنت الزمان الذي يجري تصرفه % على الأنام بتشديد وتليين )
# ( لو لم تكن كانت الأيام قد فنيت % والمكرمات ومات المجد مذ حين )
# ( صورك الله من مجد ومن كرم % وصور الناس من ماء ومن طين )
# نسخت من كتاب بخط محمد بن العباس اليزيدي PageV20P037
# قال أحمد بن إسماعيل الخصيب الكاتب دخل علي بن جبلة يوما إلى أبي دلف
~~فقال له هات يا علي ما معك
# فقال إنه قليل فقال هاته فكم من قليل أجود من كثير فأنشده
# ( الله أجرى من الأرزاق أكثرها % على يديك فشكرا يا أبا دلف )
# ( أعطى أبو دلف والريح عاصفة % حتى إذا وقفت أعطى ولم يقف )
# قال فأمر له بعشرة آلاف درهم فلما كان بعد مدة دخل إليه فقال له هات ما
~~معك فأنشده
# ( من ملك الموت إلى قاسم % رسالة في بطن قرطاس )
# ( يا فارس الفرسان يوم الوغى ms4193 % مرني بمن شئت من الناس )
# قال فأمر له بألفي درهم وكان قد تطير من ابتدائه في هذا الشعر فقال ليست
~~هذه من عطاياك أيها الأمير فقال بلغ بها هذا المقدار ارتياعنا من تحملك
~~رسالة ملك الموت إلينا
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~محمد بن عبد الله قال حدثني علي بن جبلة العكوك المروزي قال
# جاءني أبو يعقوب الخزيمي فقال لي إن لي إليك حاجة قلت وما هي قال تهجو لي
~~الهيثم بن عدي
# فقلت ومالك أنت لا تهجوه وأنت PageV20P038 شاعر فقال قد فعلت فما جاءني
~~شيء كما أريد فقلت له كيف أهجو رجلا لم يتقدم إلي منه إساءة ولا له إلي جرم
~~يحفظني فقال تقرضني فإني ملي بالقضاء قلت نعم فأمهلني اليوم فمضى وغدوت
~~عليه فأنشدته
# ( للهيثم بن عدي نسبة جمعت % آباءه فأراحتنا من العدد )
# ( أعدد عديا فلو مد البقاء له % ما عمر الناس لم ينقص ولم يزد )
# ( نفسي فداء بني عبد المدان وقد تلثوه للوجه واستعلوه بالعمد )
# ( حتى أزالوه كرها عن كريمتهم % وعرفوه بدل أين أصل عدي )
# ( يا بن الخبيثة من أهجو فأفضحه % إذا هجوت وما تنمى إلى أحد )
# قال وكان الهيثم قد تزوج إلى بني الحارث بن كعب فركب محمد بن زياد بن
~~عبيد الله بن عبد المدان الحارثي أخو يحيى بن زياد ومعه جماعة من أصحاب
~~الحارثيين إلى الرشيد فسألوه أن يفرق بينهما فقال الرشيد أليس هو الذي يقول
~~فيه الشاعر PageV20P039
# ( إذا نسبت عديا في بني ثعل % فقدم الدال قبل العين في النسب )
# قالوا بلى يا أمير المؤمنين قال فهذا الشعر من قاله قالوا هو لرجل من أهل
~~الكوفة من بني شيبان يقال له ذهل بن ثعلبة فأمر الرشيد داود بن يزيد أن
~~يفرق بينهما فأخذوه فأدخلوه دارا وضربوه بالعصي حتى طلقها
### || علي بن جبلة وعبد الله بن طاهر
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني
~~محمد بن الحسن بن الخصيب قال ms4194
# شخص علي بن جبلة إلى عبد الله بن طاهر والي خراسان وقد مدحه فأجزل صلته
~~واستأذنه في الرجوع فسأله أن يقيم عنده وكان بره يتصل عنده فلما طال مقامه
~~اشتاق إلى أهله فأنشده
# ( راعه الشيب إذ نزل % وكفاه من العذل )
# ( وانقضت مدة الصبا % فانقضى اللهو والغزل )
# ( قد لعمري دملته % بخضاب فما اندمل )
# ( فابك للشيب إذ بدا % لا على الربع والطلل )
# ( وصل الله للأمير % عرا الملك فاتصل )
# ( ملك عزمه الزمان % وأفعاله الدول )
# ( كسروي بمجده % يضرب الضارب المثل )
# ( وإلى ظل عزه % يلجأ الخائف الوجل )
# ( كل خلق سوى الإمام % لإنعامه خول )
# ( ليته حين جاد لي % بالغنى جاد بالقفل )
# قال فضحك وقال أبيت إلا أن توحشنا وأجزل صلته وأذن له PageV20P040
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال حدثني أبو وائلة
~~السدوسي قال
# دخل علي بن جبلة العكوك على حميد الطوسي في أول يوم من شهر رمضان فأنشده
# ( جعل الله مدخل الصوم فوزا % لحميد ومتعة في البقاء )
# ( فهو شهر الربيع للقراء % وفراق الندمان والصهباء )
# ( وأنا الضامن الملي لمن عاقرها % مفطرا بطول الظماء )
# ( وكأني أرى الندامى على الخسف % يرجون صبحهم بالمساء )
# ( قد طوى بعضهم زيارة بعض % واستعاضوا مصاحفا بالغناء )
# يقول فيها
# ( بحميد وأين مثل حميد % فخرت طيئ على الأحياء )
# ( جوده أظهر السماحة في الأرض % وأغنى المقوي عن الإقواء )
# ( ملك يأمل العباد نداه % مثل ما يأملون قطر السماء )
# ( صاغه الله مطعم الناس في الأرض % وصاغ السحاب للإسقاء )
# قال فأمر له بخمسة آلاف درهم وقال استعن بهذه على نفقة صومك ثم دخل إليه
~~ثاني شوال فأنشده
# ( عللاني بصفو ما في الدنان % واتركا ما يقوله العاذلان )
# ( واسبقا فاجع المنية بالعيش % فكل على الجديدين فاني ) PageV20P041
# ( عللاني بشربة تذهب الهم % وتنفي طوارق الأحزان )
# ( وانفثا في مسامع سدها الصوم % رقى الموصلي أو دحمان )
# ( قد أتانا شوال فاقتبل العيش % وأعدى قسرا على رمضان )
# ( نعم عون الفتى على نوب الدهر % سماع القيان والعيدان )
# ( وكؤوس تجري بماء كروم % ومطي الكؤوس أيدي القيان )
# ( من عقار تميت كل احتشام % وتسر الندمان بالندمان )
# ( وكأن ms4195 المزاج يقدح منها % شرارا في سبائك العقيان )
# ( فاشرب الراح واعص من لام فيها % إنها نعم عدة الفتيان )
# ( واصحب الدهر بارتحال وحل % لا تخف ما يجره الحادثان )
# ( حسب مستظهرعلى الدهر ركنا % بحميد رداءا من الحدثان )
# ( ملك يقتني المكارم كنزا % وتراه من أكرم الفتيان )
# ( خلقت راحتاه للجود والبأس % وأمواله لشكر اللسان )
# ( ملكته على العباد معد % وأقرت له بنو قحطان )
# ( أريحي الندى جميل المحيا % يده والسماح معتقدان )
# ( وجهه مشرق إلى معتفيه % ويداه بالغيث تنفجران )
# ( جعل الدهر بين يوميه قسمين % بعرف جزل وحر طعان ) PageV20P042
# ( فإذا سار بالخميس لحرب % كل عن نص جريه الخافقان )
# ( وإذا ما هززته لنوال % ضاق عن رحب صدره الأفقان )
# ( غيث جدب إذا أقام ربيع % يتغشى بالسيب كل مكان )
# ( يا أبا غانم بقيت على الدهر % وخلدت ما جرى العصران )
# ( ما نبالي إذا عدت المنايا % من أصابت بكلكل وجران )
# ( قد جعلنا إليك بعث المطايا % هربا من زماننا الخوان )
# ( وحملنا الحاجات فوق عتاق % ضامنات حوائج الركبان )
# ( ليس جود وراء جودك ينتاب % ولا يعتفي لغيرك عاني )
# فأمر له بعشرة آلاف درهم وقال تلك كانت للصوم فخففت وخففنا وهذه للفطر
~~فقد زدتنا وزدناك
# أخبرني عمي قال حدثنا أحمد بن الطيب السرخسي قال حدثنا ابن أخي علي بن
~~جبلة العكوك قال أحمد وكان علي جارنا بالربض هو وأهله وكان أعمى وبه وضح
# وكان يهوى جارية أديبة ظريفة شاعرة وكانت تحبه هي أيضا على قبح وجهه وما
~~به من الوضح حدثني بذلك عمرو بن بحر الجاحظ
# قال عمرو وحدثني العكوك أن هذه الجارية زارته يوما وأمكنته من نفسها حتى
~~افتضها قال وذلك عنيت في قولي
# ( ودم أهدرت من رشإ % لم يرد عقلا على هدره ) PageV20P043
# وهي القصيدة التي مدح بها أبا دلف يعني بالدم دم البضع قال ثم قصدت حميدا
~~بقصيدتي التي مدحته بها فلما استؤذن لي عليه أبى أن يأذن لي وقل قولوا له
~~أي شيء أبقيت لي بعد قولك في أبي دلف
# ( إنما الدنيا أبو دلف % بين مبداه ومحتضره )
# ( فإذا ولى أبو دلف % ولت الدنيا على أثره ms4196 )
# فقلت للحاجب قل له الذي قلت فيك أحسن من هذا فإن وصلتني سمعته فأمر
~~بإيصالي فأنشدت قولي فيه
# ( إنما الدنيا حميد % وأياديه الجسام )
# ( فإذا ولى حميد % فعلى الدنيا السلام )
# فأمر لي بمائتي دينار فنثرتها في حجر عشيقتي ثم جئته بقصيدتي التي أقول
~~فيها
# ( دجلة تسقي وأبو غانم % يطعم من تسقي من الناس )
# فأمر لي بمائتي دينار
# حدثني عمي قال حدثني أحمد بن الطيب قال حدثني ابن أخي علي بن جبلة أيضا
# أن عمه عليا كان يهوى جارية وهي هذه القينة وكانت له مساعدة ثم غضبت عليه
~~وأعرضت عنه فقال فيها
# ( تسيء ولا تستنكر السوء إنها % تدل لما تبلوه عندي وتعرف )
# ( فمن أين ما استعطفتها لم ترق لي % ومن أين ما جربت صبري يضعف )
~~PageV20P044
# أخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا عمر بن شبة قال
# تذاكرنا يوما أقبح ما هجي به الناس في ترك الضيافة وإضاعة الضيف فأنشدنا
~~علي بن جبلة لنفسه
# ( أقاموا الديدبان على يفاع % وقالوا لا تنم للديدبان )
# ( فإن آنست شخصا من بعيد % فصفق بالبنان على البنان )
# ( تراهم خشية الأضياف خرسا % ويأتون الصلاة بلا أذان )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهروية قال حدثني أبي
~~قال حدثني وهب بن سعيد المروزي كاتب حميد الطوسي قال
# جئت حميدا في أول يوم من شهر رمضان فدفع إلي كيسا فيه ألف دينار وقال
~~تصدقوا بهذه وجاءه ابنه أصرم فسلم عليه ودعا له ثم قال له خادمك علي بن
~~جبلة بالباب فقال وما أصنع به جئتني به يا بني تقابلني بوجهه في أول يوم من
~~هذا الشهر فقال إنه يجيد فيك القول قال فأنشدني بيتا مما تستجيد له فأنشده
~~قوله
# ( حيدي حياد فإن غزوة جيشه % ضمنت لجائلة السباع عيالها )
# فقال أحسن ائذنوا له فدخل فسلم ثم أنشده قوله PageV20P045
# ( إن أبا غانم حميدا % غيث على المعتفين هامي )
# ( صوره الله سيف حتف % وباب رزق على الأنام )
# ( يا مانع الأرض بالعوالي % والنعم الجمة العظام )
# ( ليس من السوء في معاذ % من لم يكن منك ms4197 في ذمام )
# ( وما تعمدت فيك وصفا % إلا تقدمته أمامي )
# ( فقد تناهت بك المعالي % وانقطعت مدة الكلام )
# ( أجد شهرا وأبل شهرا % واسلم على الدهر ألف عام )
# قال فالتفت إلي حميد وقال أعطه ذلك الألف الدينار حتى يخرج للصدقة غيره
# حدثني عمي قال حدثني يعقوب بن إسرائيل قال حدثني أبو سهيل بن سالم مولى
~~حميد الطوسي قال
# جاء علي بن جبلة إلى حميد الطوسي مستشفعا به إلى أبي دلف وقد كان غضب
~~عليه وجفاه فركب إلى أبي دلف شافعا وسأله في أمره فأجابه واتصل الحديث
~~بينهما وعلي بن جبلة محجوب فأقبل على رجل إلى جانبه وقال اكتب ما أقول لك
~~فكتب
# ( لا تتركني بباب الدار مطرحا % فالحر ليس عن الأحرار يحتجب )
# ( هبنا بلا شافع جئنا ولا سبب % ألست أنت إلى معروفك السبب )
# قال فأمر بإيصاله إليه ورضي عنه ووصله
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أحمد بن مروان قال
~~حدثني أبو سعيد المخزومي قال
# دخلت على حميد الطوسي فأنشدته قصيدة مدحته بها وبين يديه رجل PageV20P046
~~ضرير فجعل لا يمر ببيت إلا قال أحسن قاتله الله أحسن ويحه أحسن لله أبوه
~~أحسن أيها الأمير
# فأمر لي حميد ببدرة فلما خرجت قام إلي البوابون فقلت كم أنتم عرفوني أولا
~~من هذا المكفوف الذي رأيته بين يدي الأمير فقالوا علي بن جبلة العكوك
~~فارفضضت عرقا
# ولو علمت أنه علي بن جبلة لما جسرت على الإنشاد بين يديه
### || المأمون يدخل علي ولكن بشرط
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا أحمد
~~بن عبيد بن ناصح قال
# كلم حميد الطوسي المأمون في أن يدخل عليه علي بن جبلة فيسمع منه مديحا
~~مدحه به فقال وأي شيء يقوله في بعد قوله في أبي دلف
# ( إنما الدنيا أبو دلف % بين مغزاه ومحتضره )
# ( فإذا ولى أبو دلف % ولت الدنيا على أثره )
# وبعد قوله فيك
# ( يا واحد العرب الذي % عزت بعزته العرب )
# أحسن أحواله أن يقول في مثل ما قاله في ms4198 أبي دلف فيجعلني نظيرا له هذا إن
~~قدر على ذلك ولم يقصر عنه فخيروه بين أن أسمع منه فإن كان مدحه إياي أفضل
~~من مدحه أبا دلف وصلته وإلا ضربت عنقه أو قطعت لسانه وبين أن أقيله وأعفيه
~~من هذا وذا
# فخيروه بذلك فاختار الإقالة ثم مدح حميدا الطوسي فقال له وما عساك أن
~~تقول في بعدما قلته في أبي دلف فقال قد قلت فيك خيرا من ذلك قال هات فأنشده
~~PageV20P047
# ( دجلة تسقي وأبو غانم % يطعم من تسقي من ا لناس )
# ( الناس جسم وإمام الهدى % رأس وأنت العين في الراس )
# فقال له حميد قد أجدت ولكن ليس هذا مثل ذلك ووصله
# قال أحمد بن عبيد ثم مات حميد الطوسي فرثاه علي بن جبلة فلقيته فقلت له
~~أنشدني مرثيتك حميدا فأنشدني
# ( نعاء حميدا للسرايا إذا غدت % تذاد بأطراف الرماح وتوزع )
# حتى أتى على آخرها فقلت له ما ذهب على النحو الذي نحوته يا أبا الحسن وقد
~~قاربته وما بلغته فقال وما هو فقلت أردت قول الخريمي في مرثيته أبا الهيذام
# ( وأعددته ذخرا لكل ملمة % وسهم المنايا بالذخائر مولع )
# فقال صدقت والله أما والله لقد نحوته وأنا لا أطمع في اللحاق به لا والله
~~ولا أمرؤ القيس لو طلبه وأراده ما كان يطمع أن يقاربه في هذه القصيدة
### || هروبه من المأمون
# أخبرني عمي قال حدثنا أحمد بن أبي طاهر قال حدثني ابن أبي حرب الزعفراني
~~قال
# لما بلغ المأمون قول علي بن جبلة لأبي دلف
# ( كل من في الأرض من عرب % بين باديه إلى حضره )
# ( مستعير منك مكرمة % يكتسيها يوم مفتخره )
# غضب من ذلك وقال اطلبوه حيث كان فطلب فلم يقدر عليه PageV20P048 وذلك أنه
~~كان بالجبل فلما اتصل به الخبر هرب إلى الجزيرة وقد كانوا كتبوا إلى الآفاق
~~في طلبه فهرب من الجزيرة أيضا وتوسط الشام فظفروا به فأخذوه وحملوه إلى
~~المأمون فلما صارإليه قال له يابن اللخناء أنت القائل للقاسم بن عيسى
# ( كل من في الأرض من عرب % بين باديه إلى ms4199 حضره )
# ( مستعير منك مكرمة % يكتسيها يوم مفتخرة )
# جعلتنا ممن يستعير المكارم منه فقال له يا أمير المؤمنين أنتم أهل بيت لا
~~يقاس بكم أحد لأن الله جل وعز فضلكم على خلقه واختاركم لنفسه وإنما عنيت
~~بقولي في القاسم أشكال القاسم وأقرانه فقال والله ما استثنيت أحدا عن الكل
~~سلوا لسانه من قفاه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن موسى قال وحدثني أحمد بن أبي فنن
# أن المأمون لما أدخل عليه علي بن جبلة قال له إني لست استحل دمك لتفضيلك
~~أبا دلف على العرب كلها وإدخالك في ذلك قريشا وهم آل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وعترته ولكني أستحله بقولك في شعرك وكفرك حيث تقول القول الذي
~~أشركت فيه
# ( أنت الذي تنزل الأيام منزلها % وتنقل الدهر من حال إلى حال )
# ( وما مددت مدى طرف إلى أحد % إلا قضيت بأرزاق وآجال ) PageV20P049
# كذبت يا ماص بظر أمه ما يقدر على ذلك أحد إلا الله عز وجل الملك الواحد
~~القهار سلوا لسانه من قفاه
### ||| صوت
# ( لا بد من سكرة على طرب % لعل روحا يدال من كرب )
# ويروى
# ( لعل روحا يديل من كرب % )
# وهو أصوب
# ( فعاطنيها صهباء صافية % تضحك من لؤلؤ على ذهب )
# ( خليفة الله أنت منتخب % لخير أم من هاشم وأب )
# ( أكرم بأصلين أنت فرعهما % من الإمام المنصور في النسب )
# الشعر للتيمي والغناء لسليم بن سلام خفيف ثقيل أول بالبنصر عن عمرو وفيها
~~لنظم العمياء خفيف رمل بالبنصر عن الهشامي PageV20P050
### | أخبار التيمي ونسبه
# هو عبد الله بن أيوب ويكنى أبا محمد مولى بني تيم ثم مولى بني سليم ذكر
~~ذلك ابن النطاح وكان له أخ يقال له أبو التيجان وكلاهما كان شاعرا وهما من
~~أهل الكوفة وهما من شعراء الدولة العباسية أحد الخلعاء المجان الوصافين
~~للخمر وكان صديقا لإبراهيم الموصلي وابنه إسحاق ونديما لهما ثم اتصل
~~بالبرامكة ومدحهم واتصل بيزيد بن مزيد فلم يزل منقطعا إليه حتى مات يزيد
~~واستنفذ شعره أو أكثره في وصفه الخمر وهو الذي يقول PageV20P051
# ( شربت ms4200 من الخمر يوم الخميس % بالكأس والطاس والقنقل )
# ( فما زالت الكأس تغتالنا % وتذهب بالأول الأول )
# ( إلى أن توافت صلاة العشا % ونحن من السكر لم نعقل )
# ( فمن كان يعرف حق الخميس % وحق المدام فلا يجهل )
# ( وما إن جرت بيننا مزحة % تهيج مراء على السلسل )
# وهو القائل
# ( ولن أنتهي عن طيب الراح أو يرى % بوادي عظامي في ضريحي لاحد )
# ( أضعت شبابي في الشراب تلذذا % وكنت امرأ غر الشباب أكابد )
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني أبو العيناء عن محمد بن عمر قال
~~أبو محمد التيمي اسمه عبد الله بن أيوب مولى بني تيم
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار عن محمد بن داود بن الجراح قال قال
~~دعبل
# كان للتيمي أبي محمد ابن يقال له حبان مات وهو حديث السن فجزع عليه وقال
~~يرثيه
### || صوت
# ( أودى بحبان ما لم يترك الناسا % فامنح فؤادك من أحبابك الياسا )
# ( لما رمته المنايا إذ قصدن له % أصبن مني سواد القلب والراسا )
# ( وإذ يقول لي العواد إذ حضروا % لاتأس أبشر أبا حبان لا تاسى )
~~PageV20P052
# ( فبت أرعى نجوم الليل مكتئبا % إخال سنته في الليل قرطاسا )
# غنى في الأول والرابع من هذه الأبيات حكم الوادي ولحنه رمل مطلق في مجرى
~~البنصر عن إسحاق وأول هذه القصيدة
# ( يا دير هند لقد أصبحت لي انسا % وما عهدتك لي يا دير مئناسا )
# وهي مشهورة من شعره
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات
~~قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه قال قلت
# ( وصف الصد لمن أهوى فصد % )
# ثم أجبلت فمكثت عدة ليال لا يستوي لي تمامه فدخل علي التيمي فرآني مفكرا
~~فقال ما قصتك فأخبرته فقال PageV20P053
# ( وبدا يمزح بالهجر فجد % )
# ثم أتممتها فقلت
# ( ما له يعدل عني وجهه % وهو لا يعدله عندي أحد )
# وخرجت إلى مدح الفضل بن الربيع فقلت
# ( قد أرادوا غرة الفضل وهل % تطلب الغرة في خيس الأسد )
# ( ملك ندفع ما نخشى به % وبه يصلح منا ما فسد )
# ( يفعل الناس إذا ما ms4201 وعدوا % وإذا ما فعل الفضل وعد )
# لإسحاق في هذا الشعر صنعة ونسبتها
### || صوت
# ( وصف الصد لمن نهوى فصد % وبدا يمزح بالهجر فجد )
# ( ما له يعدل عني وجهه % وهو لا يعدله عندي أحد )
# الشعر والغناء لإسحاق خفيف رمل بالبنصر وله فيه أيضا ثقيل أول وفيه
~~لزكريا بن يحيي بن معاذ هزج بالبنصر عن الهشامي وغيره قال الهشامي وقيل إن
~~الهزج لإسحاق وخفيف الرمل لزكريا
# أخبرني جحظة عن علي بن يحيي المنجم عن إسحاق قال PageV20P054
# اشتركت أنا وأبو محمد التيمي في هذا الشعر
# ( وصف الصد لمن نهوى فصد % )
# وذكر البيتين
### || الرشيد يطلب سماع قصيدته في رثاء يزيد بن مزيد
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن
~~طهمان قال حدثني محمد الراوية الذي يقال له البيذق وكان يقرأ شعر المحدثين
~~على الرشيد قال
# قال لي الرشيد يوما أنشدني مرثية مروان بن أبي حفصة في معن بن زائدة التي
~~يقول فيها
# ( كأن الشمس يوم أصيب معن % من الإظلام ملبسه جلالا )
# ( هو الجبل الذي كانت معد % تهد من العدو به الجبالا ) PageV20P055
# ( أقمنا باليمامة بعد معن % مقاما لا نريد به زيالا )
# ( وقلنا أين نذهب بعد معن % وقد ذهب النوال فلا نوالا )
# قال فأنشدته إياها ثم قال لي أنشدني قصيدة أبي موسى التيمي في مرثية يزيد
~~بن مزيد فهي والله أحب إلي من هذه فأنشدته
# ( أحق أنه أودى يزيد % تبين أيها الناعي المشيد )
# ( أتدري من نعيت وكيف فاهت % به شفتاك كان بك الصعيد )
# ( أحامي المجد والإسلام أودى % فما للأرض ويحك لا تميد )
# ( تأمل هل ترى الإسلام مالت % دعائمه وهل شاب الوليد )
# ( وهل شيمت سيوف بني نزار % وهل وضعت عن الخيل اللبود )
# ( وهل تسقي البلاد عشار مزن % بدرتها وهل يخضر عود )
# ( أما هدت لمصرعه نزار % بلى وتقوض المجد المشيد )
# ( وحل ضريحه إذ حل فيه % طريف المجد والحسب التليد )
# ( أما والله ما تنفك عيني % عليك بدمعها أبدا تجود )
# ( فإن تجمد دموع لئيم قوم % فليس لدمع ذي حسب جمود )
# ( أبعد يزيد ms4202 تختزن البواكي % دموعا أو تصان لها خدود )
# ( لتبكك قبة الإسلام لما % وهت أطنابها ووهى العمود ) PageV20P056
# ( ويبكك شاعر لم يبق دهر % له نشبا وقد كسد القصيد )
# ( فمن يدعو الإمام لكل خطب % ينوب وكل معضلة تؤود )
# ( ومن يحمي الخميس إذا تعايا % بحيلة نفسه البطل النجيد )
# ( فإن يهلك يزيد فكل حي % فريس للمنية أو طريد )
# ( ألم تعجب له أن المنايا % فتكن به وهن له جنود )
# ( قصدن له وهن يحدن عنه % إذا ما الحرب شب لها وقود )
# ( لقد عزى ربيعة أن يوما % عليها مثل يومك لا يعود )
# قال فبكى هارون الرشيد بكاء اتسع فيه حتى لو كانت بين يديه سكرجة لملأها
~~من دموعه
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثنا أبو العيناء قال حدثنا محمد بن عمر قال
# ( خرج كوثر خادم محمد الأمين ليرى الحرب فأصابته رجمة في وجهه فجلس يبكي
~~فوجه محمد من جاءه به وجعل يمسح الدم عن وجهه وقال PageV20P057
# ( ضربوا قرة عيني % ومن أجلي ضربوه )
# ( أخذ الله لقلبي % من أناس أحرقوه )
# قال وأراد زيادة في الأبيات فلم يواته فقال للفضل بن الربيع من ها هنا من
~~الشعراء فقال الساعة رأيت عبد الله بن أيوب التيمي فقال علي به فلما أدخل
~~أنشده محمد هذين البيتين وقال أجزهما فقال
# ( ما لمن أهوى شبيه % فبه الدنيا تتيه )
# ( وصله حلو ولكن % هجره مركريه )
# ( من رأى الناس له الفضل % عليهم حسدوه )
# ( مثل ما قد حسد القائم % بالملك أخوه ) فقال محمد أحسنت هذا والله خير
~~مما أردنا بحياتي عليك يا عباسي إلا نظرت فإن جاء على الظهر ملأت أحمال
~~ظهره دراهم وإن كان جاء في زورق ملأته فأوقرت له ثلاثة أبغل دراهم
### || الفضل بن سهل يتوسط له فيعفو عنه المأمون
# قال محمد بن يحيي فحدثني الحسن بن عليل العنزي قال حدثني محمد بن إدريس
~~قال
# لما قتل محمد الأمين خرج أبو محمد التيمي إلى المأمون وامتدحه فلم يأذن
~~له فصار إلى الفضل بن سهل ولجأ إليه وامتدحه فأوصله إلى PageV20P058
~~المأمون فلما سلم عليه قال له المأمون إيه يا ms4203 تيمي
# ( مثل ما قد حسد القائم % بالملك أخوه )
# فقال التيمي بل أنا الذي أقول يا أمير المؤمنين
# ( نصر المأمون عبدالله % لما ظلموه )
# ( نقضوا العهد الذي كانوا % قديما أكدوه )
# ( لم يعامله أخوه % بالذي أوصى أبوه )
# ثم أنشده قصيدة له امتدحه بها أولها
# ( جزعت ابن تيم أن أتاك مشيب % وبان الشباب والشباب حبيب )
# قال فلما أنشده إياها وفرغ منها قال قد وهبتك لله عز وجل ولأخي العباسي
~~يعني الفضل بن سهل وأمرت لك بعشرة آلاف درهم
# أخبرني محمد بن يحيي قال حدثني عون بن محمد الكندي قال حدثني عباد بن
~~محمد الكاتب عن أبي محمد التيمي الشاعر قال
# أنشدت الأمين محمدا أول ما ولي الخلافة قولي
# ( لا بد من سكرة على طرب % لعل روحا يديل من كرب )
# الأبيات المذكورة في الغناء قال فأمر لي بمائتي ألف درهم صالحوني منها
~~على مائة ألف درهم
# وأخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني محمد بن يحيي المنجم قال وحدثني حسين بن
~~الضحاك قال قال لي أبو محمد التيمي PageV20P059
# دخلت على محمد الأمين أول ما ولي الخلافة فقال يا تيمي وددت أنه قيل في
~~مثل قول طريح بن إسماعيل في الوليد بن يزيد
# ( طوبى لفرعيك من هنا وهنا % طوبى لأعراقك التي تشج )
# فإني والله أحق بذلك منه فقلت أنا أقول ذلك يا أمير المؤمنين ثم دخلت
~~إليه من غد فأنشدته قصيدتي
# ( لا بد من سكرة على طرب % لعل روحا يديل من كرب )
# حتى انتهيت إلى قولي
# ( أكرم بفرعين يجريان به % إلى الإمام المنصور في النسب )
# فتبسم ثم قال لي يا تيمي قد أحسنت ولكنه كما قيل مرعى ولا كالسعدان ثم
~~التفت إلى الفضل بن الربيع فقال بحياتي أوقر له زورقه مالا فقال نعم يا
~~سيدي
# فلما خرجت طالبت الفضل بذلك فقال أنت مجنون من أين لنا ما يملأ زورقك ثم
~~صالحني على مائة ألف درهم PageV20P060
### || التيمي يمدح الفضل بن يحيى
# أخبرني وكيع قال حدثني ابن اسحاق قال حدثني أبي قال
# ( كنت على باب الفضل بن يحيى فأتاني ms4204 التيمي الشاعر بقصيدة في قرطاس
~~وسألني أن أوصلها إلى الفضل فنظرت فيها ثم خرقت القرطاس فغضب أبو محمد وقال
~~لي أما كفاك أن استخففت بحاجتي منعتني أن أدفعها إلى غيرك فقلت له أنا خير
~~لك من القرطاس ثم دخلت إلى الفضل فلما تحدثنا قلت له معي هدية وصاحبها
~~بالباب وأنشدته فقال كيف حفظتها قلت الساعة دفعها إلي على الباب فحفظتها
~~فقال دع ذا الآن فقلت له فأدخله فأدخل فسأله عن القصة فأخبره فقال أنشدني
~~شيئا من شعرك ففعل وجعلت أردد أبياته وجعلت أشيعها بالاستحسان ثم خرج
~~التيمي فقلت خذ في حاجة الرجل فقال أما إذ عنيت به فقد أمرت له بخمسة آلاف
~~درهم فقلت له أما إذ أقللتها فعجلها فأمر بها فأحضرت فقلت له أليس لإعناتك
~~إياي ثمن قال نعم قلت فهاته قال لا أبلغ بك في الإعنات ما بلغت بالشاعر في
~~المديح فقلت فهات ما شئت فأمر بثلاثة آلاف درهم فضممتها إلى الخمسة الآلاف
~~ووجهت بها إليه
# وذكر أحمد بن طاهر عن أبي هفان عن إسحاق قال كان التيمي PageV20P061
~~وأخوه أبو التيحان وابن عم له يقال له قبيصة يشربون في حانة حتى سكروا
~~وانصرفوا من غد فقال التيمي يذكر ذلك ويتشوق مثله
### ||| صوت
# ( هل إلى سكرة بناحية الحيرة % شنعاء يا قبيص سبيل )
# ( وأبو التيحان في كفه القرعة % والرأس فوقه إكليل )
# ( وغرار كأنه بيذق الشطرنج % يفتن فيه قال وقيل )
# الشعر للتيمي والغناء لمحمد بن الأشعث رمل بالوسطى
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أبو العيناء عن أبي العالية قال
# أمر محمد الأمين لعبد الله بن أيوب بجائزة عشرة آلاف دينار ثوابا عن بعض
~~مدائحه فاشترى بها ضيعة بالبصرة وقال بعد ابتياعه إياها
# ( إني اشتريت بما وهبت ليه % أرضا أمون بها قرابتيه )
# ( فبحسن وجهك حين أسأل قل % يابن الربيع احمل إليه ميه )
# فغني بها الأمين فقال للفضل بحياتي يا عباسي أحمل إليه مائة ألف فدعا به
~~فأعطاه خمسين ألفا وقال له الخمسون الأخر لك علي إذا اتسعت أيدينا
# أخبرني الحسن قال ms4205 حدثني أبو العيناء عن أبي العالية قال
# عشق التيمي جارية لبعض النخاسين فشكا وجده بها إلى أبي عيسى بن الرشيد
~~فقال أبو عيسى للمأمون يا أمير المؤمنين إن التيمي يجد PageV20P062 بجارية
~~لبعض النخاسين وقد كتب إلي بيتين يسألني فيهما ثمنها فقال وما هما فقال
# ( يا أبا عيسى إليك المشتكى % وأخو الصبر إذا عيل شكا )
# ( ليس لي صبر على فقدانها % وأعاف المشرب المشتركا )
# قال فأمر له بثلاثين ألف درهم فاشتراها بها
# أخبرني الحسن قال حدثني أبو العيناء عن أبي العالية قال دخل التيمي إلى
~~الفضل بن الربيع في يوم عيد فأنشده
# ( ألا إنما آل الربيع ربيع % وغيث حيا للمرملين مريع )
# ( إذا ما بدا آل الربيع رأيتهم % لهم درج فوق العباد رفيع )
# فأمر له بعشرة آلاف درهم
# أخبرني عيسى بن الحسن قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا الزبير بن
~~بكار قال
# مدح أبو محمد التيمي الفضل بن يحيى بثلاث أبيات ودفعها إلى إسحاق الموصلي
~~فعرضها على الفضل بن يحي فأمر له بثلاثة آلاف درهم والأبيات
# ( لعمرك ما الأشراف في كل بلدة % وإن عظموا للفضل إلا صنائع )
# ( ترى عظماء الناس للفضل خشعا % إذا ما بدا والفضل لله خاشع )
# ( تواضع لما زاده الله رفعة % وكل جليل عنده متواضع )
# أخبرني جحظة قال حدثني علي بن يحيي المنجم قال حدثني إسحاق الموصلي عن
~~محمد بن سلام قال PageV20P063
# كتب الحجاج إلى قتيبة بن مسلم إني قد نظرت في سني فإذا أنا ابن ثلاث
~~وخمسين سنة وأنا وأنت لدة عام وإن امرأ قد سار إلى منهل خمسين سنة لقريب أن
~~يرده والسلام
# فسمع هذا أبو محمد التيمي مني فقال
# ( إذاذهب القرن الذي أنت فيهم % وخلفت في قرن فأنت غريب )
# ( وإن امرأ قد سار خمسين حجة % إلى منهل من ورده لقريب )
# حدثني عمي قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال حدثني أبو دعامة علي بن يزيد
~~قال حدثني التيمي أبو محمد قال
# دخلت على الحسن بن سهل فأنشدته مديحا في المأمون ومديحا فيه وعنده طاهر
~~بن الحسين ms4206 فقال له طاهر هذا والله أيها الأمير الذي يقول في محمد المخلوع
# ( لا بد من سكرة على طرب % لعل روحا يديل من كرب ) PageV20P064
# ( خليفة الله خير منتخب % لخير أم من هاشم وأب )
# ( خلافة الله قد توارثها % آباؤه في سوالف الكتب )
# ( فهي له دونكم مورثة % عن خاتم الأنبياء في الحقب )
# ( يابن الذرا من ذوائب الشرف الأقدم % أنتم دعائم العرب )
# فقال الحسن عرض والله ابن اللخناء بأمير المؤمنين والله لأعلمنه
# وقام إلى المأمون فأخبره فقال المأمون وما عليه في ذلك رجل أمل رجلا
~~فمدحه والله لقد أحسن بنا وأساء إليه إذا لم يتقرب إليه إلا بشرب الخمر ثم
~~دعاني فخلع علي وحملني وأمر لي بخمسة آلاف درهم
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أبو
~~الشبل البرجمي عن أبيه قال قال لي أبو محمد التيمي
# أول شعر عرفت به فشاع فيه ذكري ووصلت به إلى الخليفة قولي
### ||| صوت
# ( طاف طيف في المنام % بمحب مستهام )
# ( زورة أبقت سقاما % وشفت بعض السقام )
# ( لم يكن ما كان فيها % من حرام بحرام )
# ( لم تكن إلا فواقا % وهي في ليل التمام )
# الغناء لإسحاق فقال فصنع فيها إسحاق لحنا وغنى به الرشيد فسأله عن قائل
~~الشعر فقال له صديق لي شاعر ظريف يعرف بالتيمي فطلبت PageV20P065 وأمرت
~~بالحضور فسألت عن السبب الذي دعيت له فعرفته فأتممت الشعر وجعلته قصيدة
~~مدحت بها هارون ودخلت إليه فأنشدته إياها فأمر له بثلاثين ألف درهم وصرت في
~~جملة من يدخل إليه بنوبة وأمر أن يدون شعري
### || التيمي وإسحاق الموصلي
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق قال حدثني
~~عمي طياب بن إبراهيم الموصلي قال حدثني أبو محمد التيمي الشاعر قال
# اجتزت يوما بأخيك إسحاق فقال ادخل حتى أطعمك طعاما صرفاوأسقيك شرابا صرفا
~~وأغنيك غناء صرفا فدخلت إليه فأطعمني لحما مكببا وشواء حارا وباردا مبزرا
~~وأسقاني شرابا عتيقا صدفا وغناني وحده مرتجلا
# ( ولو أن أنفاسي أصابت بحرها % حديدا إذا كاد الحديد يذوب )
# ( ولو ms4207 أن عيني أطلقت من وكائها % لما كان في عام الجدوب جدوب )
# ( ولو أن سلمى تطلع الشمس دونها % وأمسي وراء الشمس حين تغيب )
# ( لحدثت نفسي أن تريع بها النوى % وقلت لقلبي إنها لقريب )
# فلم تزل تلك حالي حتى حملت من بيته سكران
# أخبرني جحظة قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# دخلت يوما على عمرو بن مسعدة فإذا أبو محمد التيمي واقف بين يديه
~~PageV20P066 يستأذنه في الإنشاد فقال ذاك إلى أبي محمد يعنيني وكان على
~~التيمي عاتبا فكره أن يمنعه لعلمه بما بيننا من المودة فقلت له أنشد إذ جعل
~~الأمر إلي فأرجو أن يجعل أمر الجائزة أيضا إلي فتبسم عمرو وأنشده التيمي
# ( يا أبا الفضل كيف تغفل عني % أم تخلى عند الشدائد مني )
# ( أنسيت الإخاء والعهد والود % حديثا ما كان ذلك ظني )
# ( أنا من قد بلوت في سالف الدهر % مضت شرتي ولم تفن سني )
# ( فاصطنعني لما ينوب به الدهر % فإني أجوز في كل فن )
# ( أنا ليث على عدوك سلم % لك في الحرب فابتذلني وصلني )
# ( أنا سيف يوم الوغى وسنان % ومجن إن لم تثق بمجن )
# ( أنا طب في الرأي في موضع الرأي % معين على الخصيم المعن )
# ( وأمين على الودائع والسر % إذا ما هويت أن تأتمني )
# قال فأقبل علي عمرو وهو يضحك وقال أتعلم هذا الغناء منك أم كان يعلمه
~~قديما فقلت له لم يكذب أعزك الله فقال أفي هذا وحده أو في الجميع فقلت أما
~~في هذا فأنا أحق كذبة والله أعلم بالباقي ثم أنشده
# ( وإذا ما أردت حجا فرحال % دليل إن نام كل ضفن )
# فقال له إذا عزمنا على الحج امتحناك في هذا فإني أراك تصلح له ثم أنشده
~~PageV20P067
# ( ولبيب على مقال أبي العباس % إني أرى به مس جن )
# فقال ما أراه أبعد فقال
# ( وهو الناصح الشفيق ولكن % خاف هيج الزمان فازور عني )
# ( ظريف عند المزاح خفيف % في الملاهي وفي الصبا متثن )
# ( كيف باعدت أو جفوت صديقا % لا ملولا لالا ولا متجن )
# ( صرت بعد الإكرام والأنس أرضى % منك بالترهات ms4208 ما لم تهني )
# ( لم تخني ولم أخنك ولا والله % ربي لا خنت من لم يخني )
# ( إن أكن تبت أو هجرت الملاهي % وسلافا يجنها بطن دن )
# ( فحديثي كالدر فصل بالياقوت % يجري في جيد ظبي أغن )
# فأمر له بخمسة آلاف درهم فقال له هذا شيء تطوعت به فأين موضع حكمي فقال
~~مثلها فانصرف بعشرة آلاف درهم
# أخبرني عمي قال حدثني محمد بن الحسن بن مسعود قال حدثني علي بن عمرو قال
~~مر التيمي بالحيرة على خمار كان يألفه وقد أسن التيمي وأرعش وترك النبيذ
~~فقال له الخمار ويحك أبلغ بك الأمر إلى ما أرى فقال نعم والله لولا ذلك
~~لأكثرت عندك ثم أنشأ يقول
### ||| صوت
# ( هل إلى سكرة بناحية الحيرة % يوما قبل الممات سبيل )
# ( وأبو التيحان في كفه القرعة % والرأس فوقه الإكليل )
# ( وعرار كأنه بيذق الشطرنج % يفتن فيه قال وقيل ) PageV20P068
# في هذه الأبيات لمحمد بن الأشعث رمل بالوسطى عن الهشامي
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل قال
# كان أبو محمد التيمي يهوى غلاما وكان الغلام يهوى جارية من جواري القيان
~~فكان بها مشغولا عنه وكانت القينة تهوي الغلام أيضا فلا تفارقه فقال التيمي
# ( ويلي على أغيد ممكور % وساحر ليس بمسحور )
# ( تؤثره ألحور علينا كما % نؤثره نحن على الحور )
# ( علق من علق فيه هوى % منتظم الألفة مغمور )
# ( وكل من تهواه في أمره % مقلب صفقة مقمور )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن أبي سعد قال حدثني أحمد بن محمد
~~الفارسي قال حدثنا غسان بن عبد الله عن أبي محمد التيمي قال
# لما أنشدت الأمين قولي فيه
# ( خليفة الله خير منتخب % لخير أم من هاشم وأب )
# ( أكرم بعرقين يجريان به % إلى الإمام المنصور في النسب )
# طرب ثم قال للفضل بن الربيع بحياتي أوقر له زورقه دراهم فقال نعم يا سيدي
~~فلما خرجنا طالبته بذلك فقال أمجنون أنت من أين لنا ما يملأ زورقك ثم
~~صالحني على مائة ألف درهم فقبضتها
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثني محمد بن عبد ms4209 الله PageV20P069
~~المدني قال حدثني عبد الله بن أحمد التيمي ابن أخت أبي محمد التيمي الشاعر
~~قال أنشدني خالي لنفسه قوله
# ( لا تخضعن لمخلوق على طمع % فإن ذاك مضر منك بالدين )
# ( وارغب إلى الله مما في خزائنه % فإنما هو بين الكاف والنون )
# ( أما ترى كل من ترجو وتأمله % من الخلائق مسكين ابن مسكين )
### ||| صوت
# ( ألم تر أنني أفنيت عمري % بمطلبها ومطلبها عسير )
# ( فلما لم أجد سبباإليها % يقربني وأعيتني الأمور )
# ( حججت وقلت قد حجت جنان % فيجمعني وإياها المسير )
# الشعر لأبي نواس والغناء للزبير بن دحمان رمل بالوسطى من رواية أحمد بن
~~المكي وبذل وغناني محمد بن إبراهيم قريض الجرحي رحمه الله فيه لحنا من خفيف
~~الثقيل فسألته عن صانعه فلم يعرف PageV20P070
### | أخبار أبي نواس وجنان خاصة إذا كانت أخباره قد أ فردت خاصة 
# كانت جنان هذه جارية آل عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي المحدث الذي كان
~~ابن مناذر يصحب ابنه عبد المجيد ورثاه بعد وفاته وقد مضت أخبارهما
# وكانت حلوة جميلة المنظر أديبة ويقال إن أبا نواس لم يصدق في حبه امرأة
~~غيرها
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني إسحاق بن محمد عن أبي هفان عن
~~أصحاب أبي نواس قالوا
# كانت جنان جارية حسناء أديبة عاقلة ظريفة تعرف الأخبار وتروي PageV20P071
~~الأشعار قال اليؤيؤ خاصة وكانت لبعض الثقفيين بالبصرة فرآها أبو نواس
~~فاستحلاها وقال فيها أشعارا كثيرة فقلت له يوما إن جنان قد عزمت على الحج
~~فكان هذا سبب حجه وقال أما والله لا يفوتني المسير معها والحج عامي هذا إن
~~أقامت على عزيمتها فظننته عابثا مازحا فسبقها والله إلى الخروج بعد أن علم
~~أنها خارجة وما كان نوى الحج ولا أحدث عزمه له إلا خروجها وقال وقد حج وعاد
# ( ألم تر أنني أفنيت عمري % بمطلبها ومطلبها عسير )
# ( فلما لم أجد سببا إليها % يقربني وأعيتني الأمور )
# ( حججت وقلت قد حجت جنان % فيجمعني وأياها المسير )
# قال اليؤيؤ فحدثني من شهده لما حج مع جنان وقد أحرم فلما جنه الليل جعل
~~يلبي ms4210 بشعر ويحدو به ويطرب فغنى به كل من سمعه وهو قوله
# ( إلهنا ما أعد لك % مليك كل من ملك )
# ( لبيك قد لبيت لك % لبيك إن الحمد لك )
# ( والملك لا شريك لك % والليل لما أن حلك )
# ( والسابحات في الفلك % على مجاري المنسلك )
# ( ما خاب عبد أملك % أنت له حيث سلك )
# ( لولاك يا رب هلك % كل نبي وملك )
# ( وكل من أهل لك % سبح أو لبى فلك )
# ( يا مخطئا ما أغفلك % عجل وبادر أجلك )
# ( واختم بخير عملك % لبيك إن الملك لك )
# ( والحمد والنعمة لك % والعز لاشريك لك ) أخبرني أحمد بن عبيد الله بن
~~عمار وأحمد بن عبد العزيز الجوهري PageV20P072 قالا حدثنا عمر بن شبة قال
# كانت جنان التي يذكرها أبو نواس جارية لآل عبد الوهاب بن عبد المجيد
~~الثقفي وفيها يقول
# ( جفن عيني قد كاد يسقط % من طول ما اختلج )
# ( وفؤادي من حرء حبك % والهجر قد نضج )
# ( خبريني فدتك نفسي % وأهلي متى الفرج )
# ( كان ميعادنا خروج % زياد فقد خرج )
# ( أنت من قتل عائذ % بك في أضيق الحرج )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني إسحاق بن محمد النخعي قال
~~حدثني الجماز قال ابن عمار وحدثني به قليب بن عيسى قال
# كانت جنان قد شهدت عرسا في جوار أبي نواس فانصرفت منه وهو جالس معنا
~~فرآها فأنشدنا بديها قوله
# ( شهدت جلوة العروس جنان % فاستمالت بحسنها النظارة )
# ( حسبوها العروس حين رأوها % فإليها دون العروس الإشارة )
# ( قال أهل العروس حين رأوها % ما دهانا بها سواك عمارة )
# قال وعمارة زوج عبد الرحمن الثقفي وهي مولاة جنان PageV20P073
# أخبرني محمد بن يحيي الصولي ومحمد بن خلف قالا حدثنا يزيد بن محمد
~~المهلبي عن محمد بن عمر قال
# غضبت جنان من كلام كلمها به أبو نواس فأرسل يعتذر إليها فقالت للرسول قل
~~له لا برح الهجران ربعك ولا بلغت أملك من أحبتك فرجع إليه فسأله عن جوابها
~~فلم يخبره فقال
# ( فديتك فيم عتبك من كلام % نطقت به على وجه جميل )
# ( وقولك للرسول عليك غيري % فليس إلى التواصل من ms4211 سبيل )
# ( فقد جاء الرسول له انكسار % وحال ما عليها من قبول )
# ( ولو ردت جنان مرد خير % تبين ذاك في وجه الرسول )
# قال أبو خالد يزيد بن محمد وكان أبو نواس صادقا في محبته جنان من بين من
~~كان ينسب به من النساء ويداعبه ورأيت أصحابنا جميعا يصححون ذاك عنه وكان
~~لها محبا ولم تكن تحبه فمما عاتبها به حتى استمالها بصحة حبه لها فصارت
~~تحبه بعد نبوها عنه قوله
# ( جنان إن جدت يا مناي بما % آمل لم تقطر السماء دما )
# ( وإن تمادي ولا تماديت في % منعك أصبح بقفرة رمما )
# ( علقت من لو أتى على أنفس الماضيين % والغابرين ما ندما )
# ( لو نظرت عينه إلى حجر % ولد فيه فتورها سقما ) PageV20P074
# أخبرني محمد بن جعفر النحوي صهر المبرد قال حدثني محمد بن القاسم عن أبي
~~هفان عن الجماز و أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني عون بن محمد قال
~~حدثني الجماز قال
# كنت عند أبي نواس جالسا إذ مرت بنا امرأة ممن يداخل الثقفيين فسألها عن
~~جنان وألحف في المسألة واستقصى فأخبرته خبرها وقالت قد سمعتها تقول لصاحبة
~~لها من غير أن تعلم أني أسمع ويحك قد آذاني هذا الفتى وأبرسني وأحرج صدري
~~وضيق علي الطرق بحدة نظره وتهتكه فقد لهج قلبي بذكره والفكر فيه من كثرة
~~فعله لذلك حتى رحمته ثم التفتت فأمسكت عن الكلام فسر أبو نواس بذلك فلما
~~قامت المرأة أنشأ يقول
# ( يا ذا الذي عن جنان ظل يخبرنا % بالله قل وأعد يا طيب الخبر )
# ( قال اشتكتك وقالت ما ابتليت به % أراه من حيثما أقبلت في أثري )
# ( ويعمل الطرف نحوي إن مررت به % حتى ليخجلني من حدة النظر )
# ( وإن وقفت له كيما يكلمني % في الموضع الخلو لم ينطق من الحصر )
# ( ما زال يفعل بي هذا ويدمنه % حتى لقد صار من همي ومن وطري )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن محمد النوفلي وأحمد
~~بن سليمان بن أبي شيخ قالا قال ابن عائشة وأخبرني الحسن بن ms4212 علي وابن عمار
~~عن الغلابي عن ابن عائشة قال ابن عمار وحدثت به عن PageV20P075 الجماز
~~وذكره لي محمد بن داود الجراح عن إسحاق النخعي عن أحمد بن عمير
# أن محمد بن حفص بن عمر التميمي وهو أبو ابن عائشة انصرف من المسجد وهو
~~يتولى القضاء فرأى أبا نواس قد خلا بأمرأة يكلمها وقال أحمد بن عمير في
~~خبره وكانت المرأة قد جاءته برسالة جنان جارية عمارة امرأة عبد الوهاب بن
~~عبد المجيد فمر به عمر بن عثمان التيمي وهو قاضي البصرة هكذا ذكر أحمد بن
~~عمير وحده وذكر الباقون جميعا أنه محمد بن حفص
# قال الجماز وكانت عليه ثياب بياض وعلى رأسه قلنسوة مضربة فقال له اتق
~~الله قال إنها حرمتي قال فصنها عن هذا الموضع وانصرف عنه فكتب إليه أبو
~~نواس
### || صوت
# ( إن التي أبصرتها % بكرا أكلمها رسول )
# ( أدت إلي رسالة % كادت لها نفسي تسيل )
# ( من ساحر العينين يجذب % خصره ردف ثقيل )
# ( متقلد قوس الصبا % يرمي وليس له رسيل )
# ( فلو أن أذنك بيننا % حتى تسمع ما تقول )
# ( لرأيت ما استقبحت من % أمري هو الأمر الجميل )
# في هذه الأبيات لحنان من الرمل و خفيفه كلاهما لأبي العبيس بن حمدون
~~PageV20P076
# قال ابن عمير ثم وجه بها فألقيت في الرقاع بين يدي القاضي فلما رآها ضحك
~~وقال إن كانت رسولا فلا بأس
# وقال ابن عائشة في خبره فجاءني برقعة فيها هذه الأبيات وقال لي ادفعها
~~إلى أبيك فأوصلتها إليه ووضعتها بي يديه فلما قرأها ضحك وقال قل له إني لا
~~أتعرض للشعراء
# حدثني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال
# كان أبو عثمان أخا مولى جنان وكان مولاها أبو مية زوج عمارة وهي مولاتها
~~وكانت له بحكمان ضيعة كان ينزلها وهو ابن عم له يقال له أبو مية فقال أبو
~~نواس فيه قوله
# ( أسأل القادمين من حكمان % كيف خلفتما أبا عثمان )
# ( وأبا مية المهذب والماجد % والمرتجى لريب الزمان )
# ( فيقولان لي جنان كما سرك % في حالها فسل عن جنان )
# ( ما ms4213 لهم لا يبارك الله فيهم % كيف لم يغن عندهم كتماني )
### || لم تكن جنان في موضع عشق
# فأخبرني ابن عمار قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني محمد بن
~~عبد الملك بن مروان الكاتب قالا
# كنت جالسا بسر من رأى في شارع أبي أحمد فأنشدني قول أبي نواس PageV20P077
# ( أسأل المقبلين من حكمان % كيف خلفتما أبا عثمان )
# وإلى جانبي شيخ جالس فضحك فقلت له لقد ضحكت من أمر فقال أجل أنا أبو
~~عثمان الذي قال أبو نواس فيه هذا الشعر وأبو مية ابن عمي وجنان جارية أخي
~~ولم تكن في موضع عشق ولا كان مذهب أبي نواس النساء ولكنه عبث خرج منه
# أخبرني علي بن سليمان قال قال لي أبو العباس محمد بن يزيد
# قال النابغة الجعدي
# ( أكني بغير اسمها وقد علم الله % خفيات كل مكتتم )
# وهو سبق الناس إلى هذا المعنى وأخذوه جميعا منه وأحسن من أخذه أبو نواس
~~حيث يقول
# ( أسأل المقبلين من حكمان % كيف خلفتما أبا عثمان )
# ( فيقولان لي جنان كما سرك % في حالها فسل عن جنان )
# ( مالهم لا يبارك الله فيهم % كيف لم يغن عندهم كتماني )
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال أنشدني أحمد بن محمد بن صدقة
~~الأنباري لأبي نواس يذكر مأتما بالبصرة وحضرته جنان PageV20P078
# ( يا منسي المأتم أشجانه % لما أتاهم في المعزينا )
# ( سرت قناع الوشي عن صورة % ألبسها الله التحاسينا )
# ( فاستفتنتهن بتمثالها % فهن للتكليف يبكينا )
# ( حق لذلك الوجه أن يزدهي % عن حزنه من كان محزونا )
# أخبرني عمي قال حدثني إسحاق بن محمد النخعي قال حدثنا عبد الملك بن عمر
~~بن أبان النخعي وكان صديقا لأبي نواس
# أن أبا نواس أشرف من دار على منزل عبد الوهاب الثقفي وقد مات بعض أهله
~~وعندهم مأتم وجنان واقفة مع النساء تلطم وجهها وفي يدها خضاب فقال
# ( يا قمرا أرزه مأتم % يندب شجوا بين أتراب )
# ( يبكي فيذري الدر من عينه % ويلطم الورد بعناب )
# ( لا تبك ميتا حل في حفرة % وابك قتيلا لك بالباب )
# ( أبرزه المأتم لي ms4214 كارها % برغم دايات وحجاب )
# ( لا زال موتا دأب أحبابه % ولا تزل رؤيته دابي )
# فحدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني محمد بن القاسم حدثني محمد
~~بن عائشة قال
# قال لي سفيان بن عيينة لقد أحسن بصريكم هذا أبو نواس حيث يقول وشدد الواو
~~وفتح النون
# ( يا قمرا أبصرت في مأتم % يندب شجوا بين أتراب ) PageV20P079
# ( يبكي فيذري الدر من عينه % ويلطم الورد بعناب )
# قال وجعل يعجب من قوله ويلطم الورد بعناب
# وأخبرني الحسن بن علي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن
~~محمد قال حدثني حسين بن الضحاك قال
# أنشد ابن عيينة قول أبي نواس
# ( يبكي فيذري الدر من طرفه % ويلطم الورد بعناب )
# فعجبت منه وقال آمنت بالذي خلقه وقد قيل إن أبا نواس قال هذا الشعر في
~~غير جنان
# أخبرني بذلك الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني
~~بعض الصيارف بالكرخ وسماه قال
# كان حارس درب عون يقال له المبارك وكان يلبس ثيابا نظيفة سرية ويركب
~~حمارا فيطوف عليه السوق بالليل ويكريه بالنهار فإذا رآه من لا يعرفه ظن أنه
~~من بعض التجار وكان يصل إليه في كل شهر من السوق ما يسعه ويفضل عنه وكانت
~~له بنت من أجمل النساء فمات مبارك وحضره الناس فلما أخرجت جنازته خرجت بنته
~~هذه حاسرة بين يديه فقال أبو نواس فيها
# ( يا قمرا أبززه مأتم % يندب شجوا بين أتراب )
# وذكر الأبيات كلها
# أخبرني محمد بن جعفر قال حدثني أحمد بن القاسم عن أبي هفان PageV20P080
~~عن الجماز واليؤيؤ وأصحاب أبي نواس أن جنان وجهت إليه قد شهرتني فاقطع
~~زيارتك عني أياما لينقطع بعض القالة ففعل وكتب إليها
# ( إنا أهتجرنا للناس إذ فطنوا % وبيننا حين نلتقي حسن )
# ( ندافع الأمر وهو مقتبل % فشب حتى عليه قد مرنوا )
# ( فليس يقذي عينا معاينة % له وما إن لمجه أذن )
# ( ويح ثقيف ماذا يضرهم % أن كان لي في ديارهم سكن )
# ( أريب ما بيننا الحديث فإن % زدنا فزيدوا وما لذا ms4215 ثمن )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني ابن أبي سعد قال
~~بلغني أن أبا نواس كتب إلى جنان من بغداد
# ( كفى حزنا ألا أرى وجه حيلة % أزور بها الأحباب في حكمان )
# ( وأقسم لولا أن تنال معاشر % جنانا بما لا أشتهي لجنان )
# ( لأصبحت منها داني الدار لاصقا % ولكن ما أخشى فديت عداني )
# ( فواحزنا حزنا يؤدي إلى الردى % فأصبح مأثورا بكل لسان )
# ( أراني انقصت أيام وصلي منكم % وآذن فيكم بالوداع زماني )
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه عن يحيى بن محمد عن الخزيمي قال
# بلغ أبا نواس أن امرأة ذكرت لجنان عشقه لها فشتمته جنان وتنقصته وذكرته
~~أقبح الذكر فقال PageV20P081
# ( وابأبي من إذا ذكرت له % وطول وجدي به تنقصني )
# ( لو سألوه عن وجه حجته % في سبه لي لقال يعشقني )
# ( نعم إلى الحشر والتناد نعم % أعشقه أو ألف في كفني )
# ( أصيح جهرا لا أستسربه % عنفني % فيه من يعنفني )
# ( يا معشر الناس فاسمعوه وعوا % أن جنانا صديقة الحسن )
# فبلغها ذلك فهجرته وأطالت هجره فرآها ليلة في منامه وأنها قد صالحته فكتب
~~إليها
# ( إذا التقى في النوم طيفانا % عاد لنا الوصل كما كانا )
# ( يا قرة العين فما بالنا % نشقى ويلتذخيالانا )
# ( لو شئت إذ أحسنت لي في الكرى % أتممت إحسانك يقطانا )
# ( يا عاشقين اصطلحا في الكرى % وأصبحا غضبى وغضبانا )
# ( كذلك الأحلام غدارة % وربما تصدق أحيانا )
# الغناء في هذه الأبيات لابن جامع ثقيل أول بالوسطى عن عمرو
# وقال الخزيمي ورآها يوما في ديار ثقيف فجبهته بما كره فغضب وهجرها مدة
~~فأرسلت إليه رسولا تصالحه فرده ولم يصالحها ورآها في النوم تطلب صلحه فقال
# ( دست له طيفها كيما تصالحه % في النوم حين تأبى الصلح يقظانا )
~~PageV20P082
# ( فلم يجد عند طيفي طيفها فرجا % ولا رثى لتشكيه ولا لانا )
# ( حسبت أن خيالي لا يكون لما % أكون من أجله غضبان غضبانا )
# ( جنان لا تسأليني الصلح سرعة ذا % فلم يكن هينا منك الذي كانا )
# وأنشدني علي بن سليمان الأخفش لأبي نواس في جنان
# ( أما يفنى حديثك عن جنان % ولا ms4216 تبقي على هذا اللسان )
# ( أكل الدهر قلت لها وقالت % فكم هذا أما هذا بفان )
# ( جعلت الناس كلهم سواء % إذا حدثت عنها في البيان )
# ( عدوك كالصديق وذا كهذا % سواء والأباعد كالأداني )
# ( إذا حدثت عن شأن توالت % عجائبه أتيتهم بشان )
# ( فلو موهت عنها باسم أخرى % علمنا إذ كنيت من أنت عان )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني يحي بن محمد السلمي قال جدثني أبو عكرمة
~~الضبي
# أن رجلا قدم البصرة فاشترى جنان من مواليها ورحل بها فقال أبو نواس في
~~ذلك
# ( أما الديار فقلما لبثوا بها % بين استياق العيس والركبان )
# ( وضعوا سياط السوق في أعناقها % حتى اطلعن بهم على الأوطان )
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق قال حدثني محمد بن سعد الكراني قال حدثني
~~أبو عثمان الأشنانداني قال كتب أبو نواس إلى جنان
# ( أكثري المحو في كتابك وامحيه % إذا محوته باللسان ) PageV20P083
# ( وأمري بالمحاء بين ثناياك % العذاب المفلجات الحسان )
# ( إنني كلما مررت بسطر % فيه محو لطعته بلساني )
# ( تلك تقبيلة لكم من بعيد % أهديت لي وما برحت مكاني )
### || صوت
# ( تجنى علينا آل مكتوبة الذنبا % وكانوا لنا سلما فأضحوا لنا حربا )
# ( يقولون عز القلب بعد ذهابه % فقلت ألا طوباي لو أن لي قلبا )
# عروضه من الطويل الشعر لابن أبي عيينة والغناء لسليمان أخي جحظة رمل
~~بالوسطى عن عمرو بن بانة PageV20P084
### | نسب ابن أبي عيينة وأخباره
# أبو عيينة فيما أخبرنا به علي بن سليمان الأخفش عن محمد بن يزيد اسمه
~~وكنيته أبو المنهال قال وكل من يدعى أبا عيينة من آل المهلب فأبو عيينة
~~اسمه وكنيته أبو المنهال وكل من يدعى أبارهم من بني سدوس فكنيته أبو محمد
# وابن أبي عيينة هو محمد بن أبي عيينة بن المهلب بن أبي صفرة وقال أبو
~~خالد الأسلمي هو أبو عيينة بن المنجاب بن أبي عيينة وهو الذي كان يهجو ابن
~~عمه خالدا
# واسم أبي صفرة ظالم بن سراق وقيل غالب بن إسراق بن صبح بن كندي بن عمرو
~~بن عدي بن وائل بن الحارث بن العتيك بن الأسد بن ms4217 عمران بن الوضاح بن عمرو
~~بن مزيقياء بن حارثة الغطريف بن امرىء القيس البطريق بن ثعلبة البهلول بن
~~مازن زاد الراكب بن الأزد
# هذا النسب الذي عليه آل المهلب وذكر غيرهم أن أصلهم من عجم عمان وأنهم
~~تولوا الأزد فلما سار المهلب وشرف وعلا ذكره استلحقوه PageV20P085 وممن ذكر
~~ذلك الهيثم بن عدي وأبو عبيدة وابن مزروع وابن الكلبي وسائر من جمع كتابا
~~في المثالب وهجتهم به الشعراء فأكثرت
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال أخبرني الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حميد بن سليمان العدوي قال
# أخبرني الهيثم بن عدي عن عبد الله بن عياش الهمذاني قال
# وفد ابن الجلندى في الأزد أزد عمان ومواليهم وأحلافهم فكان فيمن وفد منهم
~~أبو صفرة وكان يلقب بذلك لأنه كان يصفر لحيته فدخل على عمر مع ابن الجلندي
~~ولحيته مخضوبة مصفرة فقال عمر لابن الجلندي أكل من معك عربي قال لا فينا
~~العربي وفينا غير ذلك فالتفت عمر رحمه الله إلى أبي صفرة فقال له أعربي أنت
~~قال لا أنا ممن من الله عليه بالإسلام
# قال وقدم الحكم بن أبي العاص الثقفي أخو عثمان بأعلاج من شهرك في خلافة
~~عمر قد أسلموا فأمر عمر عثمان بن أبي العاص PageV20P086 أن يختنهم وقد كان
~~أبو صفرة حاضرا فقال ما لهؤلاء يطهرون ليصلوا قال إنهم يختنون
# قال إنا والله هكذا مثلهم قال فسمع ذلك عثمان بن أبي العاص فأمر بأبي
~~صفرة فأجلس على جفنة فختن وإنه لشيخ أشمط فكان بها من قال لسنا نشك في أن
~~زوجته كذلك فأحضرت وهي عجوز أدماء فأمر بها القابلة فنظرت إليها وكشفتها
~~وإذا هي غير مختونة وذلك منها قد أحشف فأمر بها فخفضت
# وقال في ذلك زياد الأعجم وقد غضب على المهلب
# ( نحن قطعنا من أبي صفرة % قلفته كي يدخل البصره )
# ( لما رأى عثمان غر موله % أتن على قلفته الشفره )
# وليس هذا من الأقوال المعول عليها لأن أصل المثالب زياد لعنه الله فإنه ms4218
~~لما ادعي إلى أبي سفيان وعلم أن العرب لا تقر له بذلك مع علمها بنسبه ومع
~~سوء آثاره فيهم عمل كتاب المثالب فألصق بالعرب كلها كل عيب وعار وحق وباطل
~~ثم بنى على ذلك الهيثم بن عدي وكان دعيا فأراد أن يعر أهل البيوتات تشفيا
~~منهم وفعل ذلك أبو عبيدة معمر بن PageV20P087 المثنى وكان أصله يهوديا أسلم
~~جده على يدي بعض آل أبي بكر الصديق رضي الله عنه فانتمى إلى ولاء بني تيم
~~فجدد كتاب زياد وزاد فيه ثم نشأ غيلان الشعوبي لعنه الله وكان زنديقا ثنويا
~~لا يشك فيه عرف في حياته بعض مذهبه وكان يورى عنه في عوراته للإسلام
~~بالتشعب والعصبية ثم انكشف أمره بعد وفاته فأبدع كتابا عمله لطاهر بن
~~الحسين وكان شديد التشعب والعصبية خارجا عن الإسلام بأفاعيله فبدأ فيه
~~بمثالب بني هاشم وذكر مناكحهم وأمهاتهم وصنائعهم وبدأ منهم بالطيب الطاهر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فغمصه وذكره ثم والى بين أهل بيته الأذكياء
~~النجباء عليهم السلام ثم ببطون قريش على الولاء ثم بسائر العرب فألصق بهم
~~كل كذب وزور ووضع عليهم كل خبر باطل وأعطاه طاهر على ذلك مائتي ألف درهم
~~فيما بلغني
# وإنما جر هذا القول ذكر المهلب وما قيل فيه وأني ذكرته فلم أجد بدا من
~~ذكر ما روي فيه وفيما مر على أهل النسب ثم قلت ما عندي
### || عبد الملك يأمر بإحراق كتاب المثالب
# أخبرني حبيب بن نصر قال أخبرني عمر بن شبة قال حدثني PageV20P088 محمد بن
~~يحيي أبو عثمان عن أبيه قال
# دخل بعض الناس على عبد الملك بن مروان فقال له هل عندك كتاب زياد في
~~المثالب فتلكأ فقال له لا بأس عليك وبحقي إلا جئتني به فمضى فجاء به فقال
~~له اقرأ علي فقرأه وجعل عبد الملك يتغيظ ويعجب مما فيه من الأباطيل ثم تمثل
~~قول الشاعر
# ( وأجرأ من رأيت بظهر غيب % على عيب الرجال أولو العيوب )
# ثم أمر بالكتاب فأحرق
### || رجع الخبر إلى سياقه أخبار ابن أبي ms4219 عيينة
# وهو شاعر مطبوع ظريف غزل هجاء وأنفد أكثر أشعاره في هجاء ابن عمه خالد
~~وأخبارهما تذكر على أثر هذا الكلام وما يصلح تصدير أخباره به
# وكان من شعراء الدولة العباسية من ساكني البصرة
# حدثني عمي والصولي قالا حدثنا أحمد بن يزيد المهلبي قال حدثني أبي قال
# أبو عيينة اسمه كنيته وهو ابن محمد بن أبي عيينة بن المهلب بن أبي صفرة
# وأخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثني العنزي قال حدثني أبو خالد
~~الأسلمي قال
# أبو عيينة الشاعر هو أبو عيينة بن المنجاب بن أبي عيينة بن المهلب وكان
~~محمد بن أبي عيينة أبو أبي عيينة الشاعر يتولى الري لأبي جعفر المنصور ثم
~~قبض عليه وحبسه وغرمه PageV20P089
# وأخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني يزيد بن محمد المهلبي قال
# قال وهب بن جرير رأيت في منامي كأن قائلا يقول لي
# ( ما يلقى أبو حرب % تعالى الله من كرب ) فلم ألبث أن أخذ المنصور أبا
~~حرب محمد بن أبي عيينة المهلبي فحبسه وكان ولاه الري فأقام بها سنين
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق ومحمد بن يحيي الصولي وعمي قالوا حدثنا
~~الحزنبل الأصبهاني قال حدثني الفيض بن مخلد مولى أبي عيينة بن المهلب قال
# كان أبو عيينة بن محمد بن أبي عيينة يهوى فاطمة بنت عمر بن حفص الملقب
~~هزار مرد وكانت امرأة نبيلة شريفة وكان يخاف أهلها أن يذكرها تصريحا ويرهب
~~زوجها عيسى بن سليمان فكان يقول الشعر في جارية لها يقال لها دنيا وكانت
~~قيمة دارها ووالية أمورها كلها وأنشدنا لابن أبي عيينة فيها ويكني باسم
~~دنيا هذه
# ( ما لقلبي أرق من كل قلب % ولحبي أشد من كل حب )
# ( ولدنيا على جنوني بدنيا % أشتهي قربها وتكره قربي ) PageV20P090
# ( نزلت بي بلية من هواها % والبلايا تكون من كل ضرب )
# ( قل لدنيا إن لم تجبك لما بي % رطبة من دموع عيني كتبي )
# ( فعلام انتهرت بالله رسلي % وتهددتهم بحبس وضرب )
# ( أي ذنب أذنبته ليت شعري % كان هذا جزاءه أي ذنب )
# أخبرني علي ms4220 بن سليمان قال حدثني محمد بن يزيد قال
# كان أبو عيينة من أطبع الناس وأقربهم مأخذا من غير أدب موصوف ولا رواية
~~كثيرة وكان يقرب البعيد ويحذف الفضول ويقل التكلف وكان أصغر من أخيه عبد
~~الله ومات قبله
# وقيل لعبد الله أنت أشعر أم أخوك فقال لو كان له علمي لكان أشعر مني وكان
~~يتعشق فاطمة بنت عمر بن حفص هزار مرد التي تزوجها علي بن سليمان ويسر عشقها
~~ويلقبها دنيا كتمانا لأمرها وكانت امرأة جليلة نبيلة سرية من النساء وكان
~~أبوها من أشد الفرسان وشجعانهم فذكر عيسى بن جعفر أن عيسى بن موسى قال
~~للمهلب بن المغيرة بن المهلب أكان يزيد بن خالد أشجع أم عمر بن حفص هزار
~~مرد فقال المهلب لم أشهد من يزيد ما شهدته من عمر بن حفص وذلك أني رأيته
~~يركض في طلب حمار وحشي حتى إذا حازاه جميع جراميزه وقفز فصار على ظهره فقمص
~~الحمار وجعل عمر بن حفص يحز معرفته إما بسيف وإما بسكين معه حتى قتله
# قال محمد بن يزيد وحدثت عن محمد بن المهلب أنه أنكر أن يكون PageV20P091
~~أبو عيينة يهوى فاطمة وقال إنما كان جنديا في عداد الشطار وكانت فاطمة من
~~أنبل النساء وأسراهن وإنما كان يتعشق جارية لها وهذه الأبيات التي فيها
~~الغناء من قصيدة جيدة مشهورة من شعره يقولها في فاطمة هذه أو جاريتها ويكنى
~~عنها بدنيا فمما اختير منها قوله
# ( وقالوا تجنبنا فقلت أبعد ما % غلبتم عن قلبي بسلطانكم غصبا )
# ( غضاب وقد ملوا وقوفي ببابهم % ولكن دنيا لا ملولا ولا غضبى )
# ( وقد أرسلت في السر أني برية % ولم تر لي فيما ترى منهم ذنبا )
# ( وقالت لك العتبى وعندي لك الرضا % وما إن لهم عندي رضاء ولا عتبى )
# ( ونبئتها تلهو إذا اشتد شوقها % بشعري كما تلهي المغنية الشربا )
# ( فأحببتها حبا يقر بعينها % وحبي أحببت لا يشبه الحبا )
# ( فيا حسرتا نغصت قرب ديارها % فلا زلفة منها أرجي ولا قربا )
# ( لقد شمت الأعداء أن حيل بينها % وبيني ألا للشامتين ms4221 بنا العقبى )
# ومما قاله فيها وغني فيه
### || صوت
# ( ضيعت عهد فتى لعهدك حافظ % في حفظه عجب وفي تضييعك )
# ( ونأيت عنه فما له من حيلة % إلا الوقوف إلى أوان رجوعك )
# ( متخشعا يذري عليك دموعه % أسفا ويعجب من جمود دموعك ) PageV20P092
# ( إن تقتليه وتذهبي بفؤاده % فبحسن وجهك لا بحسن صنيعك )
# عروضه من الكامل الغناء في هذه الأبيات من الثقيل الأول بالوسطى ذكر عمرو
~~بن بانة أنه له وذكر الهشامي أنه لمحمد بن الحارث بن بسخنر وذكر عبد الله
~~بن موسى بن محمد بن إبراهيم الإمام أنه لإبراهيم الموصلي
# فذكر العتابي ومحمد بن الحسن جميعا أن محمد بن أحمد بن يحيي المكي حدثهما
~~قال حدثني عمرو بن بانة قال
# ركبت يوما إلى دار صالح بن الرشيد فاجتزت بمحمد بن جعفر بن موسى الهادي
~~وكان معاقرا للصبوح فألفيته في ذلك اليوم خاليا منه فسألته عن السبب في
~~تعطيله إياه فقال نيران علي غضبى يعني جارية لبعض النخاسين ببغداد وكانت
~~إحدى المحسنات وكانت بارعة الجمال ظريفة اللسان وكان قد أفرط في حبها حتى
~~عرف به فقلت له فما تحب قال تجعل طريقك على مولاها فإنه يستخرجها إليك فإذا
~~فعل دفعت رقعتي هذه إليها ودفع إلي رقعة فيها
# ( ضيعت عهد فتى لعهدك حافظ % في حفظه عجب وفي تضييعك )
# ( إن سمته أن تذهبي بفؤاده % فبحسن وجهك لا بحسن صنيعك )
# فقلت له نعم أنا أتحمل هذه الرسالة وكرامة على ما فيها حفظا لروحك عليك
~~فإني لا آمن أن يتمادى بك هذا الأمر فأخذت الرقعة وجعلت طريقي على منزل
~~النخاس فبعثت إلى الجارية أخرجي فخرجت فدفعت إليها PageV20P093 الرقعة
~~وأخبرتها بخبري فضحكت ورجعت إلى الموضع الذي أقبلت منه فجلست جلسة خفيفة ثم
~~إذا بها قد وافتني ومعها رقعة فيها
### || صوت
# ( وما زلت تعصيني وتغري بي الردى % وتهجرني حتى مرنت على الهجر )
# ( وتقطع أسبابي وتنسى مودتي % فكيف ترى يا مالكي في الهوى صبري )
# ( فأصبحت لا أدري أيأسا تصبري % على الهجر أم جد البصيرة لا أدري )
# غنى في هذه الأبيات عمرو بن بانة ms4222 ولحنه ثقيل أول بالبنصر و لمقاسة بن
~~ناصح فيها ثقيل آخر بالوسطى لحن عمرو في الأول والثالث بغير نشيد
# قال فأخذت الرقعة منها وأوصلتها إليه وصرت إلى منزلي فصنعت في بيتي محمد
~~بن جعفر لحنا وفي أبياتها لحنا ثم صرت إلى الأمير صالح بن الرشيد فعرفته ما
~~كان من خبري وغنيته الصوتين فأمر بإسراج دوابه فأسرجت وركب فركبت معه إلى
~~النخاس مولى نيران فما برحنا حتى اشتراها منه بثلاثة آلاف دينار وحملها إلى
~~دار محمد بن جعفر فوهبها له فأقمنا يومنا عنده
# أخبرنا محمد بن يحيى الصولي قال حدثني يزيد بن محمد المهلبي قال
# دخلت على الواثق يوما وهو خليفة و رباب في حجره جالسة وهي PageV20P094
~~صبية وهو يلقي عليها قوله
# ( ضيهت عهد فتى لعهدك حافظ % في حفظه عجب وفي تضييعك )
# وهي تغنيه ويردده عليها فما سمعت غناء قط أحسن من غنائهما جميعا وما زال
~~يردده عليها حتى حفظته
### || رجع الخبر إلى حديث أبي عيينة
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثنا محمد بن يزيد قال قال عبد الله بن محمد
~~بن أبي عيينة أخو أبي عيينة في فاطمة التي كان يشبب بها أخوه بنت عمر بن
~~حفص لما تزوجها عيسى بن سليمان بن علي وكان عيسى مبخلا وكانت له محابس يحبس
~~فيها البياح ويبيعه وكانت له ضيعة تعرف بدالية عيسى يبيع منها البقول
~~والرياحين وكان أول من جمع السماد بالبصرة وباعه فقال فيه أبو الشمقمق
# ( إذا رزق العباد فإن عيسى % له رزق من أستاه العباد )
# فلما تزوج عيسى فاطمة بنت عمر بن حفص قال عبد الله بن محمد بن أي عيينة
~~في ذلك
# ( أفاطم قد زوجت عيسى فأبشري % لديه بذل عاجل غير آجل ) PageV20P095
# ( فإنك قد زوجت عن غير خبرة % فتى من بني العباس ليس بعاقل )
# ( فإن قلت من رهط النبي فإنه % وإن كان حر الأصل عبد الشمائل )
# ( وقد قال فيه جعفر ومحمد % أقاويل حتى قالها كل قائل )
# ( وما قلت ما قالا لأنك أختنا % وفي البيت منا والذرا والكواهل )
# ( ولعمري لقد ms4223 أثبته في نصابه % بأن صرت منه في محل الحلائل )
# ( إذا ما بنو العباس يوما تنازعوا % عرا المجد واختاروا كرام الخصائل )
# ( رأيت أبا العباس يسمو بنفسه % إلى بيع بياحاته والمباقل )
# قال مؤلف هذا الكتاب وكان عبد الله أخو أبي عيينة شاعرا وكان يقدم على
~~أخيه فأخبرني جحظة قال
# حدثني علي بن يحيى المنجم قال قال إسحاق الموصلي
# شعر عبد الله بن أبي عيينة أحب إلي من شعر أبيه وأخيه قال وكان عبد الله
~~صديقا لإسحاق
# قال محمد بن يزيد ومما قاله في فاطمة وصرح بذكر القرابة بينهما وحقق على
~~نفسه أنه يعنيها قوله
# ( دعوتك بالقرابة والجوار % دعاء مصرح بادي السرار )
# ( لأني عنك مشغول بنفسي % ومحترق عليك بغير نار )
# ( وأنت توقرين وليس عندي % على نار الصبابة من وقار ) PageV20P096
# ( فأنت لأن ما بك دون ما بي % تدارين العدو ولا أداري )
# ( ولو والله تشتاقين شوقي % جمحت إلى مخالعة العذار )
# ( ألا يا وهب فيم فضحت دنيا % وبحت بسرها بين الجواري )
# ( أما والراقصات بكل واد % غواد نحو مكة أو سواري )
# ( لقد فضلتك دنيا في فؤادي % كفضل يدي اليمين على اليسار )
# ( فقولي ما بدا لك أن تقولي % فإني لا ألومك أن تضاري )
### || نماذج من جيد شعره في فاطمة
# قال وقال فيها وهو من ظريف أشعاره
# ( رق قلبي لك يا نور عيني % وأبى قلبك لي أن يرقا )
# ( فأراك الله موتي فإني % لست أرضى أن تموتي وأبقى )
# ( أنا من وجدبدنياي منها % ومن العذال فيها ملقى )
### ||| صوت
# ( زعموا أني صديق لدنيا % ليت ذا الباطل قد صار حقا )
# في هذا البيت ثم الذي قبله ثم الأول لإبراهيم لحن ماخوري بالوسطى عن
~~الهشامي
# قال وقال فيها أيضا في هذا الوزن وفيه غناء محدث رمل طنبوري
# ( عيشها حلو وعيشك مر % ليس مسرور كمن لا يسر )
# ( كمد في الحب تسخن فيه % عينه أكثر مما تقر ) PageV20P097
# ( قلت للائم فيها اله عنها % لا يقع بيني وبينك شر )
# ( أتراني مقصرا عن هواها % كل مملوك إذا لي حر )
# وقال فيها أيضا وأنشدناه الأخفش عن المبرد وأنشدناه محمد بن ms4224 العباس
~~اليزيدي قال
# أنشدني عمي عبيد الله لأبي عيينة
# ( حين قالت دنيا علام نهارا % زرت هلا انتظرت وقت المساء )
# ( إن تكن معجبا برأيك لا تفرق % فاستحي يا قليل الحياء )
# ( ذاك إذ روحها وروحي مزاجان % كأصفى خمر بأعذب ماء )
# قال محمد بن يزيد وقد أخذ هذا المعنى غيره منه ولم يسمه وهو البحتري فقال
### ||| صوت
# ( جعلت حبك من قلبي بمنزلة % هي المصافاة بين الماء والراح )
# ( تهتز مثل اهتزاز الغصن حركه % مرور غيث من الوسمي سحاح )
# الغناء في هذين البيتين لرذاذثقيل أول مطلق في مجرى البنصر
# ومما قاله أبو عيينة في فاطمة هذه وكنى فيه بدنيا قوله
### ||| صوت
# ( ألم تنه قلبك أن يعشقا % ومالك والعشق لولا الشقا )
# ( أمن بعد شربك كأس النهى % وشمك ريحان أهل التقى ) PageV20P098
# ( عشقت فأصبحت في العالمين % أشهر من فرس أبلغا )
# ( أدنياي من غمر بحر الهوى % خذي بيدي قبل أن أغرقا
# ( أنا ابن المهلب ما مثله % لو أن الخلد لي مرتقى )
# غنى فيه أبو العبيس بن حمدون ولحنه ثاني ثقيل مطلق وفيه لعريب ثقيل أول
~~رواه أبو العببيس عنها
# وهذه قصيدة طويلة يذكر فيها دنيا ويفخر بعقب النسيب بأبيه ويذكر مآثر
~~المهلب بالعراق ولكن مما قاله في دنيا منها قوله
# ( أدنياي من غمر بحر الهوى % خذي بيدي قبل أن أغرقا )
# ( أنا لك عبد فكوني كمن % إذا سره بعده أعتقا )
# ( ألم أخدع الناس عن وصلها % وقد يخدع العاقل الأحمقا )
# ( بلى فسبقتهم إنني % أحب إلى الخير أن أسبقا )
# ( ويوم الجنازة إذ أرسلت % على رقعة أن جز الخندقا )
# ( وعج ثم فانظر لنا مجلسا % برفق وإياك أن تخرقا )
# ( فجئنا كغصنين من بانة % قرينين خدنين قد أورقا )
# ( فقالت لأخت لها استنشديه % من شعره المحكم المنتقى )
# ( فقلت أمرت بكتمانه % وحذرت إن شاع أن يسرقا )
# ( فقالت بعيشك قولي له % تمنع لعلك أن تنفقا )
# ومن مشهور قوله في دنيا وهو مما تهتك فيه وصرح وأفحش وهي من جيد قوله
~~قصيدته التي يقول فيها PageV20P099
# ( أنا الفارغ المشغول والشوق آفتي % فلا تسألوني عن فراغي وعن شغلي )
# ( عجبت لترك الحب ms4225 دنيا خلية % وإعراضه عنها وإقباله قبلي )
# ( وما بالها لما كتبت تهاونت % بكتبي وقد أرسلت فانتهزت رسلي )
# ( وقد حلفت ألا تخط بكفها % إلى قابل خطا إلي ولا تملي )
# ( أبخلا علينا كل ذا وقطيعة % قضيت لدينا بالقطيعة والبخل )
# ( سلوا قلب دنيا كيف أطلقه الهوى % فقد كان في غل وثيق وفي كبل )
# ( فإن جحدت فاذكر لها قصر معبد % بمنصف ما بين الأبلة والحبل )
# ( وملعبنا في النهر والماء زاخر % قرينين كالغصنين فرعين في أصل )
# ( ومن حولنا الريحان غضا وفوقنا % ظلال من الكرم المعرش والنخل )
# ( إذا شئت مالت بي إليها كأنني % إلى غصن بان بين دغضين من رمل )
# ( ليالي ألقاني الهوى فاستضفتها % فكانت ثناياها بلا حشمة نزلي )
# ( وكم لذة لي في هواها وشهوة % وركضي إليها راكبا وعلى رجل )
# ( وفي مأتم المهدي زاحمت ركنها % بركني وقد وطنت نفسي على القتل )
# ( وبتنا على خوف أسكن قلبها % بيسراي واليمنى عضلى قائم النصل )
# ( فيا طيب طعم العيش إذ هي جارة % وإذ نفسها نفسي وإذ أهلها أهلي )
~~PageV20P100
# ( وإذ هي لا تعتل عني برقبة % ولا خوف عين من وشاة ولا بعل )
# ( فقد عفت الأثار بيني وبينها % وقد أوحشت مني إلى دارها سبلي )
# ( ولما بلوت الحب بعد فراقها % قضيت على أم المحبين بالثكل )
# ( وأصبحت معزولا وقد كنت واليا % وشتان ما بين الولاية والعزل )
# ومما قاله فيها وفيه غناء
### ||| صوت
# ( ألا في سبيل الله ما حل بي منك % وصبرك عني لا صبر لي عنك )
# ( وتركك جسمي بعد أخذك مهجتي % ضئيلا فهلا كان من قبل ذا تركي )
# ( فهل حاكم في الحب يحكم بيننا % فيأخذ لي حقي وينصفني منك )
# لسليم في هذه الأبيات هزج مطلق في مجرى الوسطى وفي هذه القصيدة يقول يصف
~~قصرا كانوا فيه وهي من عجيب شعره
# ( لقد كنت يوم القصر مما ظننت بي % بريئا كما أني بريء من الشرك )
# ( يذكرني الفردوس طورا فأرعوي % وطورا يواتيني إلى القصف والفتك )
# ( بغرس كأبكار الجواري وتربة % كأن ثراها ماء ورد على مسك )
# ( وسرب من الغزلان يرتعن حوله % كما استل منظوم من الدر من سلك )
# ( وورقاء ms4226 تحكي الموصلي إذا غدت % بتغريدها أحبب بها ويمن ولا تحكي )
# ( فيا طيب ذاك القصر قصرا ومنزلا % بأفيح سهل غير وعر ولا ضنك )
# ( كأن قصور القوم ينظرن حوله % إلى ملك موف على منبر الملك )
# ( يدل عليها مستطيلا بظله % فيضحك منها وهي مطرقة تبكي ) PageV20P101
### || الفضل بن الربيع إنه أشعر أهل زماننا
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن عمرو الأنصاري قال
~~سمعت الأصمعي يذكر أن الفضل بن الربيع قال لجلسائه
# من أشعر أهل عصرنا فقالوا فأكثروا فقال الفضل بن الربيع أشعر أهل زماننا
~~الذي يقول في قصر عيسى بن جعفر بالخريبة يعني أبا عيينة
# ( زر وادي القصر والوادي % وحبذا أهله من حاضر بادي )
# ( ترفا قراقيره والعيس واقفة % والضب والنون والملاح والحادي )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن مجمع قال تزوج PageV20P102 سعيد
~~بن عباد بن حبيب بن المهلب بنت سفيان بن معاوية بن المهلب وقد كان تزوجها
~~قبله رجلان فدفنتهما فكتب إليه أبو عيينة
# ( رأيت أثاثها فرغبت فيه % وكم نصبت لغيرك بالأثاث )
# ( إلى دار المنون فجهزتهم % تحثهم بأربعة حثاث )
# ( فصير أمرها بيدي أبيها % وعيشك من حبالك بالثلاث )
# ( وإلا فالسلام عليك مني % سأبدأ من غد لك بالمراثي )
# أخبرني محمد بن مزيد الصولي قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# كان علي بن هشام قد دعاني ودعا أبا عيينة وتأخرت عنه حتى اصطحبنا شديدا
~~وتشاغلت برجل كان عندي من الأعراب وكان فصيحا لأكتب عنه وكان عنده بعض من
~~يعاديني قال حماد كأنه يومئ بهذا القول إلى إبراهيم بن المهدي فسأل أبا
~~عيينة أن يعاتبني بشعر ينسبني فيه إلى الخلف فكتب إلى الخلف فكتب إلى
# ( يا مليئا بالوعد والخلف والمطل % بطيئا عن دعوة الأصحاب )
# ( لهجا بالأعراب إن لدينا % بعض من تشتهي من الأعراب )
# ( قد عرفنا الذي شغلت به عنا % وإن كان غير ما في الكتاب ) PageV20P103
# قال فكتبت إلى الذي حمل أبا عيينة على هذا يعني إبراهيم بن المهدي
# ( قد فهمت الكتاب أصلحك الله % وعندي إليك رد الجواب )
# ( ولعمري ما ms4227 تنصفون ولا كان % الذي جاء منكم في حسابي )
# ( لست آتيك فاعلمن ولا لي % فيك حظ من بعد هذا الكتاب )
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراقي قال حدثني عبد الله بن أبي سعدقال حدثني
~~إبراهيم بن إسحاق العمري قال حدثنا أبو هاشم الإسكندراني عن ابن أبي لهيعة
~~قال
# ( حفر حفر في بعض أفنية مكة فوجد فيه حجر عليه منقوش
# ( ما لا يكون فلا يكون بحيلة % أبدا وما هو كائن فيكون )
# ( سيكون ما هو كائن في وقته % وأخو الجهالة متعب محزون )
# ( يسعى القوي فلا ينال بسعيه % حظا ويحظى عاجز ومهين )
# قال ابن أبي سعد هكذا في الحديث وقد أنشدني هذه الأبيات جماعة لأبي عيينة
# حدثني عمي قال حدثني عمر بن محمد بن عبد الملك قال حدثني علي بن عمروس
~~الأنصاري عن الأصمعي قال
# قال لي الفضل بن الربيع يا أصمعي من أشعر أهل زمانك فقلت أبو نواس قال
~~حيث يقول ماذا قلت حيث يقول
# ( أما ترى الشمس حلت الحملا % وقام وزن الزمان فاعتدلا )
# فقال والله إنه لذهن فطن وأشعر عندي منه أبو عيينة
# حدثني عمي قال حدثني فضل اليزيدي اليزيد عن إسحاق أنه أنشده لأبي
~~PageV20P104 عيينة في دنيا التي كان يشبب لها وقد زوجت وبلغه أنها تهدى إلى
~~زوجها وكان إسحاق يستحسن هذا الشعر ويستجيده
# ( أرى عهدها كالورد ليس بدائم % ولا خير فيمن لا يدوم له عهد )
# ( وعهدي لها كالآس حسنا وبهجة % له نضرة تبقى إذا ما انقضى الورد )
# ( فما وجد العذري إذ طال وجده % بعفراء حتى سل مهجته الوجد )
# ( كوجدي غداة البين عند التفاتها % وقد شف عنها دون أترابها البرد )
# ( فقلت لأصحابي هي الشمس ضوءها % قريب ولكن في تناولها بعد )
# ( وإني لمن تهدى إليه لحاسد % جرى طائري نحسا وطائره سعد )
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن يزيد المهلبي قال
# سألت أبي عن دنيا التي ذكرها أبو عيينة بن محمد بن أبي عينة في شعره وقلت
~~إن قوما يقولون إنها كانت أمة لبعض مغني البصرة فقال لا يا بني هي فاطمة
~~بنت عمر ms4228 بن حفص هزار مرد بن عثمان قبيصة أخي المهلب وكان عيسى بن سليمان بن
~~علي أخو جعفر ومحمد ابني سليمان PageV20P105 تزوجها وهجاه عبد الله بن محمد
~~بن أبي عيينة أخو أبي عيينة فقال
# ( أفاطم قد زوجت عيسى فأبشري % لديه بذل عاجل غير آجل )
# ( فإنك قد زوجت عن غير خبرة % فتى من بني العباس ليس بعاقل )
# وذكر باقي الأبيات وقد مضت متقدما
# قال أحمد بن يزيد ثم أنشدني أبي لأبي عيينة يصرح بنسبه الجامع له ولفاطمة
~~من أبيات له
# ( ولأنت إن مت المصابة بي % فتجنبي قتلي بلا وتر )
# ( فلئن هلكت لتلطمن جزعا % خديك قائمة على قبري )
# قال أحمد وأنشدني أبي أيضا في تصديق ذلك وأنه كان يكني بدنيا عن غيرها
# ( ما لدنيا تجفوك والذنب منها % إن هذا منها لخب ومكر )
# ( عرفت ذنبها إلي فقالت % ابدأوا القوم با لصياح يفروا )
# ( قد أمرت الفؤاد بالصبر عنها % غير أن ليس لي مع الحب أمر )
# ( وكتمت اسمها حذارا من الناس % ومن شرهم وفي الناس شر )
# ( ويقولون بح لنا باسم دنيا % واسم دنيا سر على الناس ذخر )
# ( ثم قالوا ليعلموا ذات نفسي % أعوان دنياك أم هي بكر )
# ( فتنفست ثم قلت أبكر % شب يا إخوتي عن الطوق عمرو ) PageV20P106
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال
~~حدثني أبو خالد الأسلمي قال كان ابن أبي عيينة المهلبي صديقي وهو أبو عيينة
~~بن المنجاب بن أبي عيينة فجاءه رجل من جيرانه كان يستثقله فسأله حاجة
~~فقضاها ثم سأله أخرى فوعده بها ثم سأله ثالثة فقال
# ( خفف على إخوانك المؤنا % إن شئت أن تبقى لهم سكنا )
# ( لا تلحفن إذا سألت ففي الإجحاف % إجحاف بهم وعنا )
# فقام الرجل وانصرف
### || ابن أبي عيينة وأمير البصرة
# أخبرني أبو دلف هاشم بن محمد قال حدثني المبرد قال
# وفد ابن أبي عيينة إلى طاهر بن الحسين يسأله أن يعزل أمير البصرة وكان من
~~قبله فدافعه وعرض عليه عوضا خطيرا من حاجته ووعده أن يستصلح له ذلك الأمير
~~ويزيله عما ms4229 كرهه فأبى عزله وأجزل صلته فقال ابن أبي عيينة فيه
# ( يا ذا اليمينين قد أوقرتني مننا % تترى هي الغاية القصوى من المنن )
# ( ولست أسطيع من شكر أجيء به % إلا استطاعة ذي روح وذي بدن )
# ( لو كنت أعرف فوق الشكر منزلة % أوفى من الشكر عند الله في الثمن )
~~PageV20P107
# ( أخلصتها لك من قلبي مهذبة % حذوا على مثل ما أوليت من حسن )
# أخبرني محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني أبي عن أبي عكرمة عامر بن
~~عمران وأخبرني به عمي عن أحمد بن يزيد المهلبي عن أبيه قال
# كان إسماعيل بن سليمان واليا على البصرة خليفة لطاهر بن الحسين فأساء
~~مجاورة ابن أبي عيينة حتى تباعد بينهما وقبح وأظهر إسماعيل تنقصه وعيبه
~~فخرج إلى طاهر ليشكو إسماعيل ويسعى في عزله عن البصرة فبعد ذلك عليه بعض
~~البعد وسافر طاهر بن الحسين إلى وجه أمر بالخروج إليه فصحبه ابن أبي عيينة
~~في سفره فتذمم من ذلك وأمر بإيصاله إليه فلما دخل ابن أبي عيينة إليه سأله
~~عن حوائجه وأدناه وأمره برفعها فأنشده
# ( من أوحشته البلاد لم يقم % فيها ومن آنسته لم يرم )
# ( ومن يبت والهموم قادحة % في صدره بالزناد لم ينم )
# ( ومن ير النقص من مواطئه % يزل عن النقص موطىء القدم )
# ( والقرب ممن ينأى بجانبه % صدع على الشعب غير ملتئم )
# ( ورب أمر يعيا اللبيب به % يظل منه في حيرة الظلم )
# ( صبر عليه كظم على مضض % وتركه من مواقع الندم )
# ( ياذا اليمينين لم أزرك ولم % آتك من خلة ومن عدم )
# ( إني من الله في مراح غنى % ومغتذى واسع وفي نعم )
# ( زارتك بي همة منازعة % إلى العلا من كرائم اللهمم )
# ( وإنني للجميل محتمل % في القدر من منصبي ومن شيمي )
# ( وقد تعلقت منك بالذمم الكبرى % التي لا تخيب في الذمم )
# ( فإن أنل بغيتي فأنت لها % في الحق حق الرجاء والرحم ) PageV20P108
# ( وإن يعق عائق فلست على % جميل رأي عندي بمتهم )
# ( في قدر الله ما أحمله % تعويق أمري في اللوح والقلم )
# ( لم يضق الصبر والفجاج على % حر كريم بالصبر معتصم ms4230 )
# ( ماض كحد السنان في طرف العامل % أو حد مصلت خذم )
# ( إذا ابتلاه الزمان كشفه % عن ثوب حرية وعن كرم )
# ( ما ساء ظني إلا بواحدة % في الصدر محصورة عن الكلم )
# ( ليهن قوم جزت المدى بهم % ولم تقصر فيهم ولم تلم )
# ( وليس كل الدلاء راجعة % بالنصف من ملئها إلى الوذم )
# ( ترجع بالحمأة القليلة أحيانا % ورنق الصبابة الأمم )
# ( ما تنبت الأرض كل زهرتها % ولا تعم السماء بالديم )
# ( ما في نقص عن كل منزلة % شريفة والأمور بالقسم )
# فأجابه طاهر
# ( من تستضفه الهموم لم ينم % إلا كنوم المريض ذي السقم )
# ( ولا يزل قلبه يكابد ما % تولد فيه الهموم من ألم )
# ( وقد سمعت الذي هتفت به % وما بأذني عنك من صمم )
# ( وقد علمنا أن لست تصحبنا % لفاقة فيك لا ولا عدم )
# ( إلا لحق وحرمة وعلى % مثلك رعي الحقوق والحرم )
# ( أنت امرؤ لا تزول عن كرم % إلا إلى مثله من الكرم ) PageV20P109
# ( وأنت من أسرة جحا جة % فازوا بحسن الفعال والشيم )
# ( فما ترم من جسيم منزلة % فالحكم فيه إليك فاحتكم )
# ( إن كنت مستسقيا سماحتنا % منا تجدك اليدان بالديم )
# ( أو ترم في بحرنا بدلوك لا % نعدمك ملئا لها إلى الوذم )
# ( إنا أناس لنا صنائعنا % في العرب معروفة وفي العجم )
# ( مغتنمو كسب كل محمدة % والكسب للحمد غير مغتنم )
# فاحتكم عليه أبو عيينة في عزل إسماعيل بن جعفر عن البصرة فعزله عنها وأمر
~~له بمائة ألف درهم فقال أبو عيينة في عزله إسماعيل بن جعفر عن إمارة البصرة
# ( لا تعدم العزل يا أبا الحسن % ولا هزالا في دولة السمن )
# ( ولا انتقالا من دار عافية % إلى ديار البلاء والمحن )
# ( أنا الذي إن كفرت نعمته % أذاب ما في جنبيك من عكن )
# حدثني عيسى بن الحسين قال حدثني محمد بن عبد الله الحزنبل الأصبهاني قال
# كان ابن أبي عيينة قد هجا نزارا بقصيدة له مشهورة وفضل عليها قحطان فقال
~~ابن زعبل يهجوه ويردد عليه واسمه عمرو بن زعبل
# ( بني أبي عيينة ما % نطقت به من اللغط )
# ( على ما أنت ملتحف % من الأوجاع في الوسط ms4231 )
# ( لما في الدبر من نغل % وما في العرض من سقط ) PageV20P110
# ( أتتنا الخمس والمائتان % بالنعماء والغبط )
# ( أمير من هلال مستطيل % الباع منبسط )
# ( شريف ليس بالمدخول % في عرض ولا رهط )
# ( أظنك من يديه واقعالا % شك في ورط )
# ( ووالي الخرج فياض اليدين % بنائل سبط )
# ( له نعم حباك بها % فلم تحفظ ولم تحط )
# ( وقاض من أمير المؤمنين % يقوم بالقسط )
# ( يسرك أنه من آل % قحطان على شحط )
# ( وأنك إن ذكرت يقال % شيخ فاسق الشمط )
# ( اعبد من عبيد عمان % عاب مناقب السبط )
# ( وتهجو الغر من مضر % كفى هذا من الشطط )
# ( تيمم في مقيرة % مسيرا غير مغتبط )
# ( مجوفة مزينة % بودع لاح كالرقط )
# ( بنوك تجرها بالقلس % مؤتزرين بالفوط )
# ( متى غمسوا مراديهم % لجد السير تحتلط )
# ( وأنت بموضع السكان % يمسكه بلا غلط )
# ( عليك عباءة مشكوكة % بالشوك لم تخط )
# ( فطيب ريح بلدتنا % فرارك خيفة الشرط ) PageV20P111
# ( وأنك قد عرفت بكثرة % التخليط والغلط )
# ( ترى الخسران إن لم تزن % في يوم ولم تلط )
### || يفر إلى عمان خوفا من المأمون
# قال وكان ابن أبي عيينة لما هجا نزارا بلغ شعره المأمون فنذر دمه فهرب من
~~البصرة وركب البحر إلى عمان فلم يزل بها متواريا في نواحي الأزد حتى مات
~~المأمون
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني ابن مهرويه عن أبيه بقصة ابن
~~أبي عيينة مع ابن زعبل فذكر نحو الخبر المتقدم
# حدثني عمي قال حدثني أحمد بن يزيد المهلبي قال حدثني أبي قال
# كان ابن عيينة يشبب بوهبه جارية القروي وهي التي يقول فيها فروج الزنى
~~قوله
# ( يا وهب لم يبق لي شيء أسر به % إلا الجلوس فتسقيني وأسقيك )
# ثم عدل عن التشبيب بها إلى دنيا وذكرهما جميعا في شعره فقال
# ( أرسلت وهبة لما رأتني % بعد سقم من هواها مفيقا )
# ( أتغيرت كأن لم تكن لي % قبل أن تعرف دنيا صديقا )
# ( قد لعمري كان ذاك ولكن % قطعت دنيا عليك الطريقا )
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن يزيد عن أبيه قال
# لما ولي عمر بن حفص هزار مرد البصرة قال ابن أبي عيينة في ms4232 ذلك وفي دنيا
~~يكنى بها عن فاطمة بنت عمر بن حفص صاحبته PageV20P112
# ( هنيئا لدنيا هنيئا لها % قدوم أبيها على البصره )
# ( على أنها أظهرت نخوة % وقالت لي الملك والقدره )
# ( فيا نور عيني كذا عاجلا % علي تطاولت بالإمره )
# قال وهذا دليل على أنه كان يكنى عن فاطمة بدنيا لا أنه يهوى جاريتها دنيا
# قال أحمد بن يزيد وفيها يقول أيضا
# ( يا حسنها يوم قالت لي مودعة % لا تنس ما قلت من فيها إلى أذني )
# ( كأنني لم أصل دنيا علانية % ولم أزر أهل دنيا زورة الختن )
# ( جسمي معي غير أن الروح عندكم % فالروح في وطن والجسم في وطن )
# ( فليعجب الناس مني أن لي جسدا % لا روح فيه ولي روح بلا بدن )
# وفي هذه الأبيات هزج طنبوري محدث
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن يزيد عن أبيه قال
# ورد على ابن أبي عيينة كتاب من بعض أهله بأن أخاه داود خرج إليه ببريد
~~فمات بهمذان فقال ابن أبي عيينة عند ذلك يرثيه
# ( أنائحة الحمام قفي فنوحي % على داود رهنا في ضريح )
# ( لدى الأجيال من همذان راحت % به الأيام للموت المريح )
# ( لم يشهد جنازته البواكي % فتبكيه بمنهل سفوح )
# ( وكوني مثله إذ كان حيا % جوادا بالغبوق وبالصبوح )
# ( أنائحة الحمام فلا تشحي % عليه فليس بالرجل الشحيح ) PageV20P113
# ( ولا بمثمر مالا لدنيا % ولا فيها بمغمار طموح )
# ( يبيع كثير ما فيها بباق % ثمين من عواقبه ربيح )
# ( ومن آل المهلب في لباب % لباب الخالص المحض الصريح )
# ( همو أبناء آخرة ودنيا % وأهداف المراثي والمديح )
# أخبرني عمي قال حدثنا أحمد بن يزيد عن أبيه قال
# قدم أبو عيينة إلى الكوفة في بعض حوائجه فعاشره جماعة من وجوه أهلها
~~وأقام بها مدة وألف فيها قينة كان يعاشرها وأحبها حبا شديدا فقال فيها
# ( لعمري لقد أعطيت بالكوفة المنى % وفوق المنى بالغانيات النواعم )
# ( ونادمت أخت الشمس حسنا فوافقت % هواي ومثلي مثلها فلينادم )
# ( وأنشدتها شعري بدنيا فعر بدت % وقالت ملول عهده غير دائم )
# ( فقلت لها يا ظبية الكوفة اغفري % فقد تبت مما قلت توبة نادم )
# ( فقالت قد ms4233 استوجبت منا عقوبة % ولكن سنرعى فيك روح ابن حاتم )
# ( قال أحمد بن يزيد قال لي أبي
# كان لابن أبي عيينة بستان وضيعة في بعض قطائع المهلب بالبصرة فأوطنها
~~وصيرها منزلة وأقام بها وفيها يقول
# ( يا جنة فاقت الجنان فما % تبلغها قيمة ولا ثمن )
# ( ألفتها فاتخذتها وطنا % إن فؤادي لأهلها وطن )
# ( زوج حيتانها الضباب بها % فهذه كنة وذا ختن ) PageV20P114
# ( فانظر وفكر فيما نطقت به % إن الأريب المفكر الفطن )
# ( من سفن كالنعام مقبلة % ومن نعام كأنها سفن )
# أخبرني عيسى بن الحسين قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم الموصلي أن أبا عيينة أنشده لنفسه
### ||| صوت
# ( لا يكن منك ما بدا لي بعينيك % من اللحظ حيلة واختداعا )
# ( إن يكن في الفؤاد شيء وإلا % فدعيني لا تقتليني ضياعا )
# ( فلعلي إذا قربت تباعدت % وأظهرت جفوة وامتناعا )
# ( حين نفسي لا تستطيع لما قد % وقعت فيه من هواها ارتجاعا )
# في هذه الأبيات رمل مطلق محدث
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن يزيد قال حدثني أبي قال
# كان عبد الله بن محمد بن أبي عيينة أخو أبي عيينة شاعرا وهو القائل يعاتب
~~محمد بن يحيى بن خالد البرمكي بأبيات رائية أولها
# ( اسلم وإن كان فيك عني % قبض لكفيك وازورار )
# ( تلحظني عابسا قطوبا % كأنما بي إليك ثار )
# ( لو كان أمر عتبت فيه % يجوز منه لي اعتذار ) PageV20P115
# ( أو كنت سآلة حريصا % لحان مني لك الفرار )
# ( أو كنت نذلا عديم عقل % لا منصب لي ولا نجار )
# ( أو لم أكن حاملا بنفسي % ما تحمل الأنفس الكبار )
# ( وأنني من خيار قومي % وكل أهلي فتى خيار )
# ( عذرت إن نالني جفاء % منك وإن نالني ضرار )
# ( لكن ذنبي إليك أني % قحطان لي الجد لا نزار )
# ( عليك مني السلام هذا % أوان ينأى بي المزار )
# ( ما كنت إلا كلحم ميت % دعا إلى أكله اضطرار )
# ( راحت على الناس لابن يحيى % محمد ديمة غزار )
# ( ولم يكن ما أنلت منه % بقدر ما ينجلي الغبار )
# ( قد أصبح الناس في زمان % أعلامه السفلة الشرار )
# ( يستأخر السابق المذكى % فيه ويستقدم الحمار ms4234 )
# ( وليس للمرء ما تمنى % يوما وما إن له اختيار )
# ( ما قدر الله فهو آت % وفي مقاديره الخيار )
### || يهجو قبيصة بن روح المهلبي
# أخبرني عمي قال حدثنا أبو هفان قال
# كان ابن أبي عيينة قد قصد ربيعة بن قبيصة بن روح بن حاتم المهلبي
~~واستماحه فلم يجد عنده ما قدر فيه فانصرف مغاضبا فوجه إليه داود بن مزيد بن
~~حاتم بن قبيصة فترضاه وبلغ ما أحبه ورضيه من بره ومعونته فقال يمدحه ويهجو
~~قبيصة PageV20P116
# ( أقبيص لست وإن جهدت بمدرك % سعي ابن عمك ذي العلا داود )
# ( شتان بينك يا قبيص وبينه % إن المذمم ليس كالمحمود )
# ( اختار داود بناء محامد % واخترت أكل شبارق وثريد )
# ( قد كان مجد أبيك لو أحببته % روح أبي خلف كمجد يزيد )
# ( لكن جرى داود جري مبرز % فحوى المدى وجريت جري بليد )
# ( داود محمود وأنت مذمم % عجبا لذاك وانتما من عود )
# ( ولرب عود قد يشق لمسجد % نصفا وسائره لحش يهود )
# ( فالحش أنت له وذاك لمسجد % كم بين موضع مسلح وسجود )
# ( هذا جزاؤك يا قبيص لأنه % جادت يداه وأنت قفل حديد )
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثنا حماد بن إسحاق حدثني أبي قال
# كانت لأبي حذيفة مولى جعفر بن سليمان جارية مغنية يقال لها بستان فبلغه
~~أن أبا عيينة بن محمد بن عيينة ذكر لبعض إخوانه محبته لها ولاستماع غنائها
~~فدعاه وسأله أن يطرح الحشمة بينه وبينه فأجابه إلى ذلك وقال لما سكر وانصرف
~~من عنده في ذلك
# ( ألم ترني على كسلي وفتري % أجبت أبا حذيفة إذ دعاني )
# ( وكنت إذا دعيت إلى سماع % أجبت ولم يكن مني تواني )
# ( كأنا من بشاشتنا ظللنا % بيوم ليس من هذا الزمان ) PageV20P117
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني محمد
~~بن عثمان قال
# كانت لعيسى بن موسى ضيعة إلى جانب ضيعة ابن أبي عيينة بالبصرة وكان له
~~إلى جانب ضيعته سماد كثير فسأله أن يعطيه بعضه ليعمر ابن أبي عيينة به
~~ضيعته فلم يفعل فقال فيه
# ( رأيت الناس همهم المعالي ms4235 % وعيسى همه جمع السماد )
# ( ورزق العالمين بكف ربي % وعيسى رزقه في أست العباد )
# هكذا ذكره ابن مهرويه وهذا بيت فاسد وإنما هو
# ( إذا رزق العباد فإن عيسى % له رزق من استاه العباد )
### || أخباره مع ابن عمه خالد
# ولابن أبي عيينة مع ابن عمه خالد أخبار جمة اذكرها ها هنا والسبب الذي
~~حمله على هجائه
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش ببعضها عن محمد بن يزيد المبرد وببعضها عن
~~أحمد بن يزيد المهلبي عن أبيه وقد جمعت روايتهما فيما اتفقا عليه ونسبت كل
~~ما انفرد به أحدهما أو خالف فيه إليه وذكرت في فصول ذلك وخلاله ما لم يأتيا
~~به مما كتبته عن الرواة قالا جميعا PageV20P118 ولي خالد بن يزيد بن حاتم
~~بن قبيصة بن المهلب جرجان فسأل يزيد بن حاتم أبا عيينة أن يصحبه ويخرج معه
~~ووعده الإحسان والولاية وأوسع له المواعيد وكان أبو عيينة جنديا فجرد اسمه
~~في جريدته وأخرج رزقه معه فلما حصل لجرجان أعطاه رزقه لشهر واحد واقتصر على
~~ذلك وتشاغل عنه وجفاه فبلغه أنه قد هجاه وطعن عليه وبسط لسانه فيه وذكره
~~بكل قبيح عند أهل عمله ووجوه رعيته فلم يقدر على معاقبته لموضع أبيه وسنه
~~ومحله في أهله فدعا به وقال له إنه قد بلغني أنك تريد أن تهرب فإما أن أقمت
~~لي كفيلا برزقك أو رددته فأتاه بكفيل فأعنته ولم يقبله ولم يزل يردده حتى
~~ضجر فجاءه بما قبض من الرزق فأخذه ولج أبو عيينة في هجائه وأكثر فيه حتى
~~فضحه فقال في هذا عن أحمد بن يزيد المهلبي
# ( دنيا دعوتك مسرعا فأجيبي % وبما اصطفيتك في الهوى فأثيبي )
# ( دومي أدم لك بالصفاء على النوى % إني بعهدك واثق فثقي بي )
# ( ومن الدليل على اشتياقي عبرتي % ومشيب رأسي قبل حين مشيبي )
# ( أبكي إليك إذا الحمامة طربت % يا حسن ذاك إلي من تطريب )
# ( تبكي على فنن الغصون حزينة % حزن الحبيبة من فراق حبيب )
# ( وأنا الغريب فلا ألام على البكا % إن البكا حسن بكل غريب )
# ( أفلا ينادى للقفول برحلة ms4236 % تشفي جوى من أنفس وقلوب )
# ( مالي اصطفيت على التعسف خالدا % والله ما أنا بعدها بأريب )
# ( تبا لصحبة خالد من صحبة % ولخالد بن يزيد من مصحوب ) PageV20P119
# ( يا خالد بن قبيصة هيجت بي % حربا فدونك فاصطبر لحروبي )
# ( لما رأيت ضمير غشك قد بدا % وأبيت غير تجهم وقطوب )
# ( وعرفت منك خلائقا جربتها % ظهرت فضائحها على التجريب )
# ( خليت عنك مفارقا لك عن قلى % ووهبت للشيطان منك نصيبي )
# ( فلئن نظرت إلى الرصافة مرة % نظرا يفرج كربة المكروب )
# ( لأمزقنك قائما أو قاعدا % ولأروين عليك كل عجيب )
# ( ولتأتين أباك فيك قصائد % حبرتها بتشكر مقلوب )
# ( ولينشدن بها الإمام قصيدة % ولتشتمن وأنت غير مهيب )
# ( ولأوذينك مثلما آذيتني % ولأشلين على نعاجك ذيبي )
# قال أحمد بن يزيد في خبره حدثني أبي قال
# أعرس داود بن محمد بن أبي عيينة أخو أبي عيينة بالبصرة وأخوه غائب يومئذ
~~مع ابن عمه خالد بجرجان فكتب داود إلى أخيه يخبره بسلامته وسلامة أهل بيته
~~وبخبر نقله أهله إليه فقال أبو عيينة في ذلك
# ( ألا ما لعينك معتله % وما لدموعك منهله )
# ( وكيف يجرجان صبر امرئ % وحيد بها غير ذي خله )
# ( وأطول بليلك أطول به % إذا عسكر القوم بالأثله )
# ( وراعك من خيله حاشر % من القوم ليست له قبله )
# ( يسوقك نحوهم مكرها % وداود بالمصر في غفله ) PageV20P120
# ( عروس ينعم من تحته % سرير ومن فوقه كله )
# ( وما مدنف بين عواده % ينادي وفي سمعه ثقله )
# ( بأوجع مني إذا قيل لي % تأهب إلى الري بالرحله )
# ( ومالي وللري لولا الشقاء % إن كنت عنها لفي عزله )
# ( أكلف أجبالها شاتيا % على فرس أو على بغله )
# ( وأهون من ذاك لو سهلوه % ركوب القراقير في دجله )
# ( تروح إلينا بها طربة % رواح الندامى إلى دله )
# ( أخالد خذ من يدي لطمة % تغيظ ومن قدمي ركله )
# ( جمعت خصال الردى جملة % وبعت خصال الندى جمله )
# ( فمالك في الخير من خلة % وكم لك في الشر من خله )
# ( ولما تناضل أهل العلا % نضلت فاذعنت للنضله )
# ( فما لك في المجد يا خالد % مقرطسة لا ولا خصله )
# ( وأسرعت في هدم ما قد بنى % أبوك وأشياخه ms4237 قبله )
# ( وكانت من النبع عيدانهم % نضارا وعودك من أثله ) PageV20P121
# ( فيا عجبا نبعة انبتت % خلافا وريحانة بقله )
# ( ثيابك للعبد مطوية % وعرضك للشتم والبذله )
# ( أجعت بنيك وأعريتهم % ولم تؤت في ذاك من قله )
# ( إذا ما دعينا لقبض العطاء % وهيأت كيسك للغلة )
# ( وجلة تمر تغادى بها % فتأتي على آخر الجلة )
# ( وتقصي بنيك وهم بالعراء % نزلهم الملح والملة )
# ( ولو كان خبز وتمر لديك % لما طمعوا منك في فضله )
# ( وتصبح تقلس عن تخمة % كأن جشاءك عن فجله )
# ( إذا الحي راعهم رائع % فأوهن من غادة طفله )
# ( وليث يصول على قرنه % إذا ما دعيت إلى أكله )
# ( فلله درك عند الخون % من فارس صادق الحمله )
# ( وإن جاءك الناس في حاجة % تفكرت يومين في العله )
# ( وتلقاهم أبدا كالحا % كأن قد عضضت على بصله )
# ( فهذا نصيبي من خالد % لكم هنة بتة بتله )
# وإني لصحبته مبغض % ولا خير في صحبة السفله )
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار الثقفي قال حدثني أبو الحسن بن المنجم
~~قال PageV20P122
# رأيت مسلم بن الوليد الأنصاري يوما عند أبي ثم خرج من عنده فلقيه ابن أبي
~~عيينة فسلم عليه وتحفى به ثم قال له ما خبرك مع خالد قال الخبر الذي تعرفه
~~ثم أنشده قوله فيه
# ( يا حفص عاط أخاك عاطه % كأسا تهيج من نشاطه )
# قال ومسلم يبتسم من هجائه إياه حتى مر فيها كلها ثم ختمها بقوله
# ( وإذا تطاولت الرؤوس % فغط رأسك ثم طاطه )
# فقال مسلم مه إنا لله هتكته والله وأخزيته وإنما كنت أظن أنك تمزح وتهزل
~~إلى آخر قولك حتى ختمته بالجد القبيح وأفرطت فيما خرجت به إليه ثم مضى وهو
~~يقول فضحته والله هتكته والله
# أخبرني عمي قال حدثني أحمد بن يزيد قال حدثني أبي قال
# لقي دعبل أبا عيينة فقال له
# ( ياحفص عاط أخاك عاطه % كأسا تهيج من نشاطه )
# ( صرفا يعود لوقعها % كالظبي أطلق من رباطه )
# ( صبا طوت عنه الهموم % نعيمه بعد انبساطه )
# ( فبكى وحق له البكا % لشقائه بعد اغتباطه ) PageV20P123
# ( جزع المخنث خالد % لما وقعت على قماطه )
# ( فانظر إلى نزواته % من ms4238 منطقي وإلى اختلاطه )
# ( دعني وإيا خالد % فلأقطعن عرى نياطه )
# ( إني وجدت كلامه % فيه مشابه من ضراطه )
# ( رجل يعد لك الوعيد % إذا وطئت على بساطه )
# ( وإذا انتظرت غداءه % فخف البوادر من سياطه )
# ( يا خال صد المجد عنك % فلن تجوز على صراطه )
# ( وعريت من حلل الندى % عري اليتيم ومن رياطه )
# ( فإذ تطاولت الرؤوس % فغط رأسك ثم طاطه )
# فقال له دعبل أغرقت والله في النزع وأسرفت وهتكت ابن عمك وقتلته وغضضت
~~منه وإنما استنشدتك وأنا أظن أنك قلت كما يقول الناس قولا متوسطا ولو علمت
~~أنك بلغت به هذا كله لما استنشدتك
# أخبرني بهذا الخبر الحسن بن علي وعمي قالا حدثنا محمد بن القاسم بن
~~مهرويه قال حدثني الحسين بن السري قال
# لقي دعبل أبا عيينة فقال له أنشدني بعض ما قلت في ابن عمك ثم ذكر الخبر
~~مثل ما ذكره أحمد بن يزيد وقال فيه إنما ظننت أنك قلت فيه قولا أبقيت معه
~~عليه بعض الإبقاء ولو علمت أنك بلغت به هذا كله وأغرقت هذا الإغراق ما
~~استنشدتك وجعل يعيد
# ( فغط رأسك ثم طاطه % ) ويقول قتله والله PageV20P124
### || نماذج من هجائه في خالد
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن يزيد قال
# ومن مختار ما قاله في خالد قوله
# ( قل لدنيا بالله لا تقطعينا % واذكرينا في بعض ما تذكرينا )
# ( لا تخوني بالغيب عهد صديق % لم تخافيه ساعة أن يخونا )
# ( واذكري عيشنا وإذ نفض الريح % علينا الخيري والياسمينا )
# ( إذ جعلنا الشاهسفرام فراشا % من أذى الأرض والظلال غصونا )
# ( حفظ الله اخوتي حيث كانوا % من بلاد سارين أم مدلجينا )
# ( فتية نازحون عن كل عيب % وهم في المكارم الأولونا )
# ( وهو الأكثرون يعلم ذاك الناس % والأطيبون للأطيبينا )
# ( أزعجتني الأقدار عنهم وقد كنت % بقربي منهم شحيحا ضنينا )
# ( وتبدلت خالدا لعنة الله % عليه ولعنة اللاعنينا )
# ( رجل يقهر اليتيم ولا يؤتي % زكاة وينهر المسكينا )
# ( ويصون الثياب والعرض بال % ويرائي ويمنع الماعونا )
# ( نزع الله منه صالح ما أعطاه % آمين عاجلا آمينا )
# ( فلعمر المبادرين إلى مكة % وفدا غادين أو رائحينا ) PageV20P125
# ( إن ms4239 أضياف خالد وبنيه % ليجوعون فوق مايشبعونا )
# ( وتراهم من غير نسك يصومون % ومن غير علة يحتمونا )
# ( يا بني خالد دعوه وفروا % كم على الجوع ويحكم تصبرونا )
# قال محمد بن يزيد ومن مشهور شعره فيه قصيدته التي أولها
# ( ألا خبروا إن كان عندكم خبر % أنقفل أم نثوي على الهم والضجر )
# ( نفى النوم عن عيني تعرض رحلة % بها الهم واستولى بها بعده السهر )
# ( فإن أشك من ليلي بجرجان طوله % لقد كنت أشكو فيه بالبصرة القصر )
# ( فيا حبذا بطن الخرير وظهره % ويا حسن واديه إذا ماؤه زخر )
# ( ويا حبذا نهر الأبلة منظرا % إذا مد في إبانه النهر أو جزر )
# ( وفتيان صدق همهم طلب العلا % وسيماهم التحجيل في المجد والغرر )
# ( لعمري لقد فارقتهم غير طائع % ولا طيب نفسا بذاك ولا مقر )
# ( وقائلة ماذا نأى بك عنهم % فقلت لها لا علم لي فسلي القدر )
# ( فيا سفرا أودى بلهوي ولذتي % ونغصني عيشي عدمتك من سفر )
# ( دعوني وإيا خالد بعد ساعة % سيحمله شعري على الأبلق الأغر )
# ( كأني بصدق القول لما لقيته % وأعلمته ما فيه ألقمته الحجر )
# ( دنيء به عن كل خير بلادة % لكل قبيح عن ذراعيه قد حسر )
# ( له منظر يحمي العيون سماجة % وإن يختبر يوما فيا سوء مختبر )
~~PageV20P126
# ( أبوك لنا غيث يعاش بوبله % وأنت جراد ليس يبقي ولا يذر )
# ( له أثر في المكرمات يسرنا % وأنت تعفي دائما ذلك الأثر )
# ( لقد قنعت قحطان خزيا بخالد % فهل لك فيه يخزك الله يا مضر )
# أخبرني عيسى بن الحسين قال حدثني الزبير بن بكار قال حدثني عمي قال أنشد
~~الرشيد قول ابن أبي عيينة
# ( لقد قنعت قحطان خزيا بخالد % فهل لك فيه يخزك الله يا مضر )
# فقال الرشيد بل يوقرون ويشكرون
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال لنا أبو العباس محمد بن يزيد لم يجتمع
~~لأحد من المحدثين في بيت واحد هجاء رجل ومديح أبيه كما اجتمع لابن أبي
~~عيينة في قوله
# ( أبوك لنا غيث نعيش بوبله % وأنت جراد ليس يبقي ولا يذر )
# وقال محمد بن يزيد ومن جيد قوله أيضا ms4240 يهجو خالدا هذا
# ( على إخوتي مني السلام تحية % تحية مثن بالأخوة حامد )
# ( وقل لهم بعد التحية أنتم % بنفسي ومالي من طريف وتالد )
# ( وعز عليهم أن أقيم ببلدة % أخا سقم فيها قليل العوائد )
# ( لئن ساءهم ما كان من فعل خالد % لقد سرهم ما قد فعلت بخالد )
# ( وقد علموا أن ليس مني بمفلت % ولا يومه المسكين مني بواحد )
~~PageV20P127
# ( أخالد لا زالت من الله لعنة % عليك وإن كنت ابن عمي وقائدي )
# ( أخالد كانت صحبتيك ضلالة % عصيت بها ربي وخالفت والدي )
# ( وأرسل يبغي الصلح لما تكنفت % عوارض جنبيه سياط القصائد )
# ( فأرسلت بعد الشر أني مسالم % إلى غير مالا تشتهي غير عائد )
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال زعم القحذمي أن الرشيد قال للفضل بن
~~الربيع من أهجى المحدثين عندك يا فضل في عصرنا هذا قال الذي يقول في ابن
~~عمه
# ( لو كما ينقص يزداد % إذا نال السماء )
# ( خالد لولا أبوه % كان والكلب سواء )
# ( أنا ما عشت عليه % أسوأ الناس ثناء )
# ( إن من كان مسيئا % لحقيق أن يساء )
# فقال الرشيد هذا ابن أبي عيينة ولعمري لقد صدقت
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أبي
~~قال
# كان ابن أبي عيينة مع ابن عمه خالد بجرجان فأساء به وجفاه وكان لابن أبي
~~عيينة صديقان من جند خالد من أهل البصرة أحدهما مهلبي والآخر مولى للأزد
~~وكلهم شاعر ظريف فكانوا يمدحون السراة من أهل جرجان فيصيبون منهم ما يقوتهم
~~وولي موسى الهادي الخلافة فكتب ابن أبي عيينة إلى من كان في خدمة الخلفاء
~~من أهله بهذه القصيدة PageV20P128
# ( كيف صبري ومنزلي جرجان % والعراق البلاد والأوطان )
# ( نحن فيها ثلاثة حلفاء % وندامى على الهوى إخوان )
# ( نتساقى الهوى ونطرب للذكر % كما تطرب النشاوى القيان )
# ( وإذا ما بكى الحمام بكينا % لبكاه كأننا صبيان )
# ( يا زماني الماضي ببغداد عد % لي طالما قد سررتني يا زمان )
# ( يا زماني المسيء أحسن فقدما % كان عندي من فعلك الإحسان )
# ( ما يريد العذال مني أما يترك % أيضا بغمه الإنسان )
# ( ويقولون أملك هواك ms4241 وأقصر % قلت مالي على الهوى سلطان )
# ( أيها الكاتم الحديث وقد طال % به الأمر وانتهى الكتمان )
# ( قد لعمري عرضت حينا فبين % ليس بعد التعريض إلا البيان )
# ( واتخذ خالدا عدوا مبينا % ما تعادى الإنسان والشيطان )
# ( وإله عنه فما يضرك منه % عض كلب ليست له أسنان )
# ( ولعمري لولا أبوه لنالته % بسوء مني يد ولسان )
# ( قل لفتياننا المقيمين بالباب % ثقوا بالنجاح يا فتيان )
# ( لا تخافوا الزمان قد قام موسى % فلكم من ردى الزمان أمان )
# ( أولم تأته الخلافة طوعا % طاعة ليس بعدها عصيان )
# ( فهي منقادة لموسى وفيها % عن سواه تقاعس وحران )
# ( قل لموسى يا مالك الملك طوعا % بقياد وفي يديك العنان )
# ( أنت بحر لنا ورأيك فينا % خير رأي رأى لنا سلطان )
# ( فاكفنا خالدا فقد سامنا الخسف % رماه لحتفه الرحمن ) PageV20P129
# ( كم إلى كم يغضى على الذل منه % وإلى كم يكون هذا الهوان )
# قال فلما قرأ هذه القصيدة موسى الهادي أمر له بصلة وأعطاه ما فات من رزقه
~~وأقفله من جيش خالد إليه
### ||| صوت
# ( أين محل الحي يا وادي % خبر سقاك الرائح الغادي )
# ( مستصحب للحرب خيفانة % مثل عقاب السرحة العادي )
# ( بين خدور الظن محجوبة % حدا بقلبي معها الحادي )
# ( وأسمرا في رأسه أزرق % مثل لسان الحية الصادي )
# الشعر لدعبل بن علي الخزاعي والغناء لأحمد بن يحيى المكي خفيف ثقيل مطلق
~~في مجرى الوسطى عن أبي عبد الله الهشامي PageV20P130
### | أخبار دعبل بن علي ونسبه
# هو دعبل بن علي بن رزين بن سليمان بن تميم بن نهشل بن خداش بن خالد بن
~~عبد بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن سلامان بن أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو
~~بن عامر بن مزيقيا ويكنى أبا علي
# شاعر متقدم مطبوع هجاء خبيث اللسان لم يسلم عليه أحد من الخلفاء ولا من
~~وزرائهم ولا أولادهم ولا ذو نباهة أحسن إليه أو لم يحسن ولا أفلت منه كبير
~~أحد
# وكان شديد التعصب على النزارية للقحطانية وقال قصيدة يرد فيها على الكميت
~~بن زيد ويناقضه في قصيدته المذهبة التي هجا بها قبائل اليمن
# ( ألا ms4242 حييت عنا يا مرينا % )
# فرأى النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فنهاه عن ذكر الكميت بسوء
# وناقضه أبو سعد المخزومي في قصيدته وهاجاه وتطاول الشر بينهما
~~PageV20P131 فخافت بنو مخزوم لسان دعبل وأن يعمهم بالهجاء فنفوا أبا سعد عن
~~نسبهم وأشهدوا بذلك على أنفسهم
### || تشيع دعبل
# وكان دعبل من الشيعة المشهورين بالميل إلى علي صلوات الله عليه وقصيدته
# ( مدارس آيات خلت من تلاوة % )
# من أحسن الشعر وفاخر المدائح المقولة في أهل البيت عليهم السلام وقصد بها
~~أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام بخراسان فأعطاه عشرة آلاف درهم من
~~الدراهم المضروبة باسمه وخلع عليه خلعة من ثيابه فأعطاه بها أهل قم ثلاثين
~~ألف درهم فلم يبعها فقطعوا عليه الطريق فأخذوها فقال لهم إنها إنما تراد
~~لله عز وجل وهي محرمة عليكم فدفعوا إليه ثلاثين ألف درهم فحلف ألا يبيعها
~~أو يعطوه بعضها ليكون في كفنه فأعطوه فردكم فكان في أكفانه
# وكتب قصيدته مدارس آيات فيما يقال على ثوب وأحرم فيه وأمر بأن يكون في
~~أكفانه ولم يزل مرهوب اللسان وخائفا من هجائه للخلفاء فهو دهره كله هارب
~~متوار PageV20P132 حدثني إبراهيم بن أيوب قال حدثنا عبد الله بن مسلم بن
~~قتيبة قال
# رأيت دعبل بن علي وسمعته يقول أنا أحمل خشبتي على كتفي منذ خمسين سنة لست
~~أجد أحدا يصلبني عليها
# حدثني عمي قال حدثنا ميمون بن هرون قال قال إبراهيم بن المهدي للمأمون
~~قولا في دعبل يحرضه عليه فضحك المأمون وقال إنما تحرضني عليه لقوله فيك
# ( يا معشر الأجناد لا تقنطوا % وارضوا بما كان ولا تسخطوا )
# ( فسوف تعطون حنينية % يلتذها الأمرد والأشمط )
# ( والمعبديات لقوادكم % لا تدخل الكيس ولا تربط )
# ( وهكذا يرزق قواده % خليفة مصحفه البربط )
# فقال له إبراهيم فقد والله هجاك أنت يا أمير المؤمنين فقال دع هذا عنك
~~فقد عفوت عنه في هجائه إياي لقوله هذا وضحك ثم دخل أبو عباد فلما رآه
~~المأمون من بعد قال لإبراهيم دعبل يجسر على أبي عباد بالهجاء ويحجم عن أحد
~~فقال ms4243 له وكأن أبا عباد أبسط يدا منك يا أمير المؤمنين قال لا ولكنه حديد
~~جاهل لا يؤمن وأنا أحلم وأصفح والله ما رأيت أبا عباد مقبلا إلا أضحكني قول
~~دعبل فيه
# ( أولى الأمور بضيعة وفساد % أمر يدبره أبو عباد ) PageV20P133
# ( وكأنه من دير هزقل مفلت % حرد يجر سلاسل الأقياد )
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~حدثني أبي قال أخبرني دعبل بن علي قال قال لي أبي علي بن رزين ما قلت شيئا
~~من الشعر قط إلا هذه الأبيات
# ( خليلي ماذا أرتجي من غد امرىء % طوى الكشح عني اليوم وهو مكين )
# ( وإن امرأ قد ضن منه بمنطق % يسد به فقر امرىء لضنين )
# وبيتين آخرين وهما
# ( أقول لما رأيت الموت يطلبني % يا ليتني درهم في كيس مياح )
# ( فيا له درهما طالت صيانته % لا هالك ضيعة يوما ولا ضاح )
# أخبرني علي بن صالح بن الهيثم الكاتب قال حدثني أبو هفان قال قال لي دعبل
~~قال لي أبو زيد الأنصاري
# مم اشتق دعبل قلت لا أدري قال الدعبل الناقة التي معها ولدها
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثني العنزي قال حدثني محمد بن أيوب
~~قال
# دعبل اسمه محمد وكنيته أبو جعفر ودعبل لقب لقب به PageV20P134
# وحدثني بعض شيوخنا عن أبي عمرو الشيباني قال الدعبل البعير المسن
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال سمعت حذيفة
~~بن محمد الطائي يقول الدعبل الشيء القديم قال ابن مهرويه سمعت أبي يقول ختم
~~الشعر بدعبل قال وقال أبي كان أبو محلم يقول ختم الشعر بعمارة بن عقيل
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال سمعت أبي يقول لم يزل دعبل
~~عند الناس جليل القدر حتى رد على الكميت بن زيد
# ( ألا حييت عنا يا مرينا % )
# فكان ذلك مما وضعه قال وقال فيه أبو سعد المخزومي
# ( وأعجب ما سمعنا أو رأينا % هجاء قاله حي لميت )
# ( وهذا دعبل كلف معنى % بتسطير الأهاجي في الكميت ) PageV20P135
# ( وما يهجو ms4244 الكميت وقد طواه الردى % إلا ابن زانية بزيتت )
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن زيد قال حدثني دعبل قال
# كنت جالسا مع بعض أصحابنا ذات يوم فلما قمت سأل رجل لم يعرفني أصحابنا
~~عني فقالوا هذا دعبل فقال قولوا في جليسكم خيرا كأنه ظن اللقب شتما
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثني محمد بن يزيد قال حدثني دعبل قال
# صرع مجنون مرة فصحت في أذنه دعبل ثلاث مرات فأفاق
# وأخبرني بهذين الخبرين الحسن بن علي عن ابن مهرويه عن محمد بن يزيد عن
~~دعبل وزاد فيه قال دعبل وصرع مرة مجنون بحضرتي فصحت به دعبل ثلاث مرات
~~فأفاق من جنونه
### || سبب خروجه من الكوفة
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي أبو أحمد قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي
~~قال حدثني علي بن عمرو بن شيبان قال حدثني أبو خالد الخزاعي الأسلمي قال
~~العنزي وقد كتبت عن أبي خالد أشياء كثيرة ولم أكتب عنه هذا الخبر قال
# كان سبب خروج دعبل بن علي من الكوفة أنه كان يتشطر ويصحب الشطار فخرج هو
~~ورجل من أشجع فيما بين العشاء والعتمة فجلسا على PageV20P136 طريق رجل من
~~الصيارفة وكان يروح كل ليلة بكيسه إلى منزله فلما طلع مقبلا إليهما وثبا
~~إليه فجرحاه وأخذا ما في كمه فإذا هي ثلاث رمانات في خرقة ولم يكن كيسه
~~ليلتئذ معه ومات الرجل مكانه واستتر دعبل وصاحبه وجد أولياء الرجل في
~~طلبهما وجد السلطان في ذلك فطال على دعبل الإستتار فاضطر إلى أن هرب من
~~الكوفة قال أبو خالد فما دخلها حتى كتبت إليه أعلمه أنه لم يبق من أولياء
~~الرجل أحد
# أخبرني محمد بن عمران قال حدثني أبو خالد الخزاعي الأسلمي قال
# قلت لدعبل ويحك قد هجوت الخلفاء والوزراء والقواد ووترت الناس جميعا فأنت
~~دهرك كله شريد طريد هارب خائف فلو كففت عن هذا وصرفت هذا الشر عن نفسك فقال
~~ويحك إني تأملت ما تقول فوجدت أكثر الناس لا ينتفع بهم إلا على الرهبة ولا ms4245
~~يبالي بالشاعر وإن كان مجيدا إذا لم يخف شره ولمن يتقيك على عرضه أكثر ممن
~~يرغب إليك في تشريفه
# وعيوب الناس أكثر من محاسنهم وليس كل من شرفته شرف ولا كل من وصفته
~~بالجود والمجد والشجاعة ولم يكن ذلك فيه انتفع بقولك فإذا رآك قد أوجعت عرض
~~غيره وفضحته اتقاك على نفسه وخاف من مثل ما جرى على الآخر ويحك يا أبا خالد
~~إن الهجاء المقذع آخذ بضبع الشاعر من المديح المضرع فضحكت من قوله وقلت هذا
~~والله مقال من لا يموت حتف أنفه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني
~~الحمدوي الشاعر قال
# سمعت دعبل بن علي يقول أنا ابن قولي PageV20P137
# ( لا تعجبني يا سلم من رجل % ضحك المشيب برأسه فبكى )
# وسمعت أبا تمام يقول أنا ابن قولي
# ( نقل فؤادك حيث شئت من الهوى % ما الحب إلا للحبيب الأول )
# قال الحمدوي وأنا ابن قولي في الطيلسان
# ( طال ترداده إلى الرفو حتى % لو بعثناه وحده لتهدى )
# قال الحمدوي معنى قولنا انا ابن قولي أي أني به عرفت
# أخبرني علي بن صالح قال حدثني أبو هفان قال قال مسلم بن الوليد
# ( مستعبر يبكي على دمنة % ورأسه يضحك فيه المشيب )
# فسرقه دعبل فقال
# ( لا تعجبي يا سلم من رجل % ضحك المشيب برأسه فبكى )
# فجاء به أجود من قول مسلم فصار أحق به منه
# قال أبو هفان فأنشدت يوما بعض البصريين الحمقى قول دعبل
# ( ضحك المشيب برأسه فبكى % )
# فجاءني بعد أيام فقال قد قلت أحسن من البيت الذي قاله دعبل فقلت له وأي
~~شيء قلت فتمنع ساعة ثم قال قلت
# ( قهقه في رأسك القتير % )
# أخبرني بهذه الحكاية الحسن بن علي عن ابن مهرويه عن أبي هفان PageV20P138
~~قال ذكر نحوه وزاد فيه ابن مهرويه وحدثني الحمدوي قال سمع رجل قول المأمون
# ( قبلته من بعيد % فاعتل من شفتيه )
# فقال
# ( رق حتى تورمت شفتاه % إذ توهمت أن أقبل فاه )
# أخبرني علي بن الحسن قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني أبو ms4246 ناجية وزعم أنه
~~من ولد زهير بن أبي سلمى قال
# كنت مع دعبل في شهرزور فدعاه رجل إلى منزله وعنده قينة محسنة فغنت
~~الجارية بشعر دعبل
# ( أين الشباب وأية سلكا % لا أين يطلب ظل بل هلكا )
# قال فارتاح دعبل لهذا الشعر وقال قد قلت هذا الشعر منذ سبعين سنة
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( أين الشباب وأية سلكا % لا أين يطلب ضل بل هلكا )
# ( لا تعجبي يا سلم من رجل % ضحك المشيب برأسه فبكى )
# ( يا ليت شعري كيف نومكما % يا صاحبي إذا دمي سفكا )
# ( لا تأخذوا بظلامتي أحدا % قلبي وطرفي في دمي اشتركا ) PageV20P139
# قال والغناء لأحمد بن المكي ثقيل أول بالوسطى مطلق
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبو المثنى أحمد بن
~~يعقوب ابن أخت أبي بكر الأصم قال
# كنا في مجلس الأصمعي فأنشده رجل لدعبل قوله
# ( لا تعجبي يا سلم من رجل % ضحك المشيب برأسه فبكى )
# فاستحسناه فقال الأصمعي إنما سرقه من قول الحسين بن مطير الأسدي
# ( أين أهل القباب بالدهناء % أين جيراننا على الأحساء )
# ( فارقونا والأرض ملبسة نور % الأقاحي تجاد بالأنواء )
# ( كل يوم يأقحوان جديد % تضحك الأرض من بكاء السماء )
### || نماذج من هجائه
# أخبرني أحمد بن العباس العسكري قال حدثني الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~أحمد بن خالد قال PageV20P140
# كنا يوما بدار صالح بن علي من عبد القيس ببغداد ومعنا جماعة من أصحابنا
~~فسقط على كنينة في سطحه ديك طار من دار دعبل فلما رأيناه قلنا هذا صيدنا
~~فأخذناه
# فقال صالح ما نصنع به قلنا نذبحه فذبحناه وشويناه
# وخرج دعبل فسأل عن الديك فعرف أنه سقط في دار صالح فطلبه منا فجحدناه
~~وشربنا يومنا فلما كان من الغد خرج دعبل فصلى الغداة ثم جلس على المسجد
~~وكان ذلك المسجد مجمع الناس يجتمع فيه جماعة من العلماء وينتابهم الناس
~~فجلس دعبل على المسجد وقال
# ( أسر المؤذن صالح وضيوفه % اسر الكمي هفا خلال الماقط )
# ( بعثوا عليه بنيهم وبناتهم % من بين ناتفة وآخر سامط )
# ( يتنازعون كأنهم قد ms4247 أوثقوا % خاقان أو هزموا كتائب ناعط )
# ( نهشوه فانتزعت له أسنانهم % وتهشمت أقفاؤهم بالحائط )
# قال فكتبها الناس عنه ومضوا فقال لي أبي وقد رجع إلى البيت ويحكم ضاقت
~~عليكم المآكل فلم تجدوا شيئا تأكلونه سوى ديك دعبل ثم أنشدنا الشعر وقال لي
~~لا تدع ديكا ولا دجاجة تقدر عليه إلا اشتريته وبعثت به إلى دعبل وإلا وقعنا
~~في لسانه ففعلت ذلك قال وناعط قبيلة من همدان ومجالد بن سعيد ناعطي قال
~~وأصله جبل نزلوا به فنسبوا إليه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني أحمد بن أبي كامل
~~قال
# كان دعبل ينشدني كثيرا هجاء قاله فأقول له فيمن هذا فيقول ما PageV20P141
~~استحقه أحد بعينه بعد وليس له صاحب فإذا وجد على رجل جعل ذلك الشعر فيه
~~وذكر اسمه في الشعر
# وقد أخبرني الحسن بن علي عن ابن مهرويه عن أحمد بن أبي كامل بهذا الخبر
~~بعينه وزاد فيه فيما ذكر ابن أبي كامل أنه كان عند صالح هذا في يوم أخذه
~~ديك دعبل قال وهو صالح بن بشر بن صالح بن الجارود العبدي
# أخبرني محمد بن عمران قال حدثني العنزي قال حدثني أحمد بن محمد بن أبي
~~أيوب قال
# مدح دعبل أبا نضير بن حميد الطوسي فقصر في أمره ولم يرضه من نفسه فقال
~~عند ذلك دعبل فيه يهجوه
# ( أبا نضير تحلحل عن مجالسنا % فإن فيك لمن جاراك منتقصا )
# ( أنت الحمار حرنا إن وقعت به % وإن قصدت إلى معروفه قمصا )
# ( إني هززتك لا آلوك مجتهدا % لو كنت سيفا ولكني هززت عصا )
# قال فشكاه أبو نضير إلى أبي تمام الطائي واستعان به عليه فقال أبو تمام
~~يجيب دعبلا عن قوله ويهجوه ويتوعده
# ( أدعبل إن تطاولت الليالي % عليك فإن شعري سم ساعه )
# ( وما وفد المشيب عليك إلا % بأخلاق الدناءة والضراعه )
# ( ووجهك إن رضيت به نديما % فأنت نسيج وحدك في الرقاعه )
# ( ولو بدلته وجها بوجه % لما صليت يوما في جماعه ) PageV20P142
# ( ولكن قد رزقت به سلاحا % لو استعصيت ما أعطيت طاعه )
# ( مناسب ms4248 طيئ قسمت فدعها % فليست مثل نسبتك المشاعه )
# ( وروح منكبيك فقد أعيدا % حطاما من زحامك في خزاعه )
# قال العنزي يقول إنك تزاحم خزاعة تدعي أنك منهم ولا يقبلونك
# أخبرني محمد بن عمران قال حدثني العنزي قال حدثني محمد بن أحمدبن أيوب
~~قال
# تعرض الخاركي النصري وهو رجل من الأزد لدعبل بن علي فهجاه وسبه فقال فيه
~~دعبل
# ( وشاعر عرض لي نفسه % لخارك آباؤه تنمي )
# ( يشم عرضي عند ذكري وما % أمسى ولا أصبح من همي )
# ( فقلت لا بل حبذا أمه % خيرة طاهرة علمي )
# ( أكذب والله على أمه % ككذبه كان على أمي )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني إبراهيم بن المدبر
~~قال
# لقيت دعبل بن علي فقلت له أنت أجسر الناس عندي وأقدمهم حيث تقول
~~PageV20P143
# ( إني من القوم الذين سيوفهم % قتلت أخاك وشرفتك بمقعد )
# ( رفعوا محلك بعد طول خموله % واستنقذوك من الحضيض الأوهد )
# فقال يا أبا إسحق أنا أحمل خشبتي منذ أربعين سنة فلا أجد من يصلبني عليها
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال
# قال دعبل بن علي يرثي ابن عم له من خزاعة نعي إليه قال محمد بن يزيد ولقد
~~أحسن فيها ما شاء
# ( كانت خزاعة ملء الأرض ما اتسعت % فقص مر الليالي من حواشيها )
# ( هذا أبو القاسم الثاوي ببلقعة % تسقي الرياح عليه من سوافيها )
# ( هبت وقد علمت أن لا هبوب به % وقد تكون حسيرا إذ يباريها )
# ( أضحى قرى للمنايا إذ نزلن به % وكان في سالف الأيام يقريها )
# حدثني الحسن بن مهرويه عن أبيه فذكر أن المنعي إلى دعبل أبو القاسم
~~المطلب بن عبد الله بن مالك وأنه نعي إلى دعبل وكان هو بالجبل فرثاه بهذه
~~الأبيات
# أخبرني الأخفش قال حدثنا محمد ين يزيد قال
# بلغ إسماعيل بن جعفر بن سليمان أن دعبلا هجاه فتوعده بالمكروه وشتمه وكان
~~إسماعيل بن جعفر على الأهواز فهرب من زيد بن موسى بن جعفر بن محمد لما ظهر
~~وبيض في أيام أبي السرايا فقال دعبل بن علي ms4249 يعير إسماعيل بذلك PageV20P144
# ( لقد خلف الأهواز من خلف ظهره % يريد وراء الزاب من أرض كسكر )
# ( يهول إسماعيل بالبيض والقنا % وقد فر من زيد بن موسى بن جعفر )
# ( وعاينته في يوم خلى حريمه % فيا قبحها منه ويا حسن منظر )
### || دعبل يتشطر وهو شاب
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني ابن الأعرابي عن أبي
~~خالد الأسلمي قال
# كان دعبل بن علي الخزاعي بالكوفة يتشطر وهو شاب وكانت له شعرة جعدة وكان
~~يدهنها ويرجلها حتى تكاد تقطر دهنا وكان يصلت على الناس بالليل فقتل رجلا
~~صيرفيا وظن أن كيسه معه فوجد في كمه رمانا فهرب من الكوفة وكنت إذا رأيت
~~دعبلا يمشي رأيت الشطارة في مشيته وتبختره
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني الحسن بن أبي السري قال
# كان عمير الكاتب أقبح الناس وجها فلقي دعبلا يوما بكرة وقد خرج
~~PageV20P145 لحاجة له فلما رآه دعبل تطير من لقائه فقال فيه
# ( خرجت مبكرا من سر من را % أبادر حاجة فإذا عمير )
# ( فلم أثن العنان وقلت أمضي % فوجهك يا عمير خرا وخير )
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني الحسن بن أبي السري قال
~~حدثني دعبل قال
# مدحت عبد الرحمن بن خاقان وطلبت منه برذونا فبعث إلي ببرذون غامز فكتبت
~~إليه
# ( حملت على قارح غامز % فلا للركوب ولا للثمن )
# ( حملت على زمن ظالع % فسوف تكافا بشكر زمن )
# فبعث إلي ببرذون غيره فاره بسرجه ولجامه وألفي درهم
# قال ابن مهرويه وحدثني إسحاق بن إبراهيم العكبري عن دعبل أنه مدح يحيى بن
~~خاقان فبعث إليه بهذا البرذون
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال قال الحسين بن دعبل كان أبي يختلف
~~إلى الفضل بن العباس بن جعفر بن محمد بن الأشعث وهو خرجه وفهمه وأدبه فظهر
~~له منه جفاء وبلغه أنه يعيبه ويذكره وينال منه فقال يهجوه PageV20P146
# ( يا بؤس للفضل لو لم يأت ما عابه % يستفرغ السم من صماء قرضابه )
# ( ما إن يزال وفيه العيب يجمعه % جهلا لأعراض أهل المجد ms4250 عيابه )
# ( إن عابني لم يعب إلا مؤدبه ونفسه عاب لما عاب أدابه )
# ( فكان كالكلب ضراه مكلبه % لصيده فعدا فاصطاد كلابه )
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبو جعفر العجلي قال
# كان أحمد بن أبي داود يطعن على دعبل بحضرة المأمون والمعتصم ويسبه تقربا
~~إليهما لهجاء دعبل إياهما وتزوج ابن أبي داود امرأتين من بني عجل في سنة
~~واحدة فلما بلغ ذلك دعبلا قال يهجوه
# ( غصبت عجلا على فرجين في سنة % أفسدتهم ثم ما أصلحت من نسبك )
# ( ولو خطبت إلى طوق وأسرته % فزوجوك لما زادوك في حسبك )
# ( بك من هويت ونل ما شئت من نشب % أنت ابن زرياب منسوبا إلى نشبك )
~~PageV20P147
# ( إن كان قوم أراد الله خزيهم % فزوجوك ارتغابا منك في ذهبك )
# ( فذاك يوجب أن النبع تجمعه % إلى خلافك في العيدان أو غربك )
# ( ولو سكت ولم تخطب إلى عرب % لما نشبت الذي تطويه من سبيك )
# ( عد البيوت التي ترضى بخطبتها % تجد فزارة العكلي من عربك )
# قال فلقيه فزارة العكلي فقال له يا أبا علي ما حملك على ذكري حتى فضحتني
~~وأنا صديقك قال يا أخي والله ما اعتمدتك بمكروه ولكن كذا جاءني الشعر لبلاء
~~صبه الله عز وجل عليك لم أعتمدك به
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال
~~حدثني أبو خالد الأسلمي الكوفي قال
# اجتمعت مع دعبل في منزل بعض أصحابنا وكانت عنده جارية مغنية صفراء مليحة
~~حسنة الغناء فوقع لها العبث بدعبل والعنت والأذى له ونهيناها عنه فما انتهت
~~فأقبل علينا فقال اسمعوا ما قلت في هذه الفاجرة فقلنا هات فقد نهيناها فلم
~~تنته فقال
# ( تخضب كفا قطعت من زندها % فتخضب الحنا من مسودها )
# ( كأنها والكحل في مرودها % تكحل عينيها ببعض جلدها )
# ( أشبه شيء آستها بخدها % )
# قال فجلست الجارية تبكي وصارت فضيحة واشتهرت بالأبيات فما انتفعت بنفسها
~~بعد ذلك
### || دعبل يحبس ويضرب
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني هارون قال حدثني أبي وخالد PageV20P148
~~قالا
# كان دعبل قد جنى جناية بالكوفة ms4251 وهو غلام فأخذه العلاء بن منظور الأسدي
~~وكان على شرطة الكوفة من قبل موسى بن عيسى فحبسه فكلمه فيه عمه سليمان بن
~~رزين فقال أضربه أنا خير من أن يأخذه غريب فيقطع يده فلعله أن يتأدب بضربي
~~إياه ثم ضربه ثلثمائة سوط فخرج من الكوفة فلم يدخلها بعد ذلك إلا عزيزا
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أحمد
~~بن أبي كامل قال
# كان دعبل يخرج فيغيب سنين يدور الدنيا كلها ويرجع وقد أفاد وأثرى وكانت
~~الشراة والصعاليك يلقونه فلا يؤذونه ويؤاكلونه ويشاربونه ويبرونه وكان إذا
~~لقيهم وضع طعامه وشرابه ودعاهم إليه ودعا بغلاميه ثقيف وشعف وكانا مغنيين
~~فأقعدهما يغنيان وسقاهم وشرب معهم وأنشدهم فكانوا قد عرفوه وألفوه لكثرة
~~أسفاره
# وكانوا يواصلونه ويصلونه وأنشدني دعبل بن علي لنفسه في بعد أسفاره
# ( حللت محلا يقصر البرق دونه % ويعجز عنه الطيف أن يتجشما )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال
# قال لي البحتري دعبل بن علي أشعر عندي من مسلم بن الوليد PageV20P149
~~فقلت له وكيف ذلك قال لأن كلام دعبل أدخل في كلام العرب من كلام مسلم
~~ومذهبه أشبه بمذاهبهم وكان يتعصب له
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا الفضل بن الحسن بن موسى
~~البصري قال
# بات دعبل ليلة عند صديق له من أهل الشأم وبات عندهم رجل من أهل بيت
~~لهياني يقال له حوى بن عمرو السككي جميل الوجه فدب إليه صاحب البيت وكان
~~شيخا كبيرا فانيا قد أتى عليه حين فقال فيه دعبل
# ( لولا حوى لبيت لهياني % ما قام أير العزب الفاني )
# ( له دواة في سراويله % يليقها النازح والداني )
# قال وشاع هذان البيتان فهرب حوى من ذلك البلد وكان الشيخ إذا رأى دعبلا
~~سبه وقال فضحتني أخزاك الله
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني محمد بن الأشعث قال
~~سمعت دعبلا يقول
# ما كانت لأحد قط عندي منة إلا تمنيت موته
# أخبرني الحسن قال ms4252 حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا محمد بن عمر الجرجاني قال
# دخل دعبل بن علي الري في أيام الربيع فجاءهم ثلج لم يروا مثله في الشتاء
~~فجاء شاعر من شعرائهم فقال شعرا وكتبه في رقعة هو PageV20P150
# ( جاءنا دعبل بثلج من الشعر % فجادت سماؤنا بالثلوج )
# ( نزل الري بعد ما سكن البرد % وقد أينعت رياض المروج )
# ( فكسانا ببرده لا كساه الله % ثوبا من كرسف محلوج )
# قال فألقى الرقعة في دهليز دعبل فلما قرأها ارتحل عن الري
# أخبرني محمد بن عمران قال حدثنا العنزي قال حدثنا أبو خالد الأسلمي قال
# عرضت لدعبل حاجة إلى صالح بن عطية الأضجم فقصر عنها ولم يبلغ ما أحبه
~~دعبل فيها فقال يهجوه
# ( أحسن ما في صالح وجهه % فقس على الغائب بالشاهد )
# ( تأملت عيني له خلقة % تدعو إلى تزنية الوالد )
# فتحمل عليه صالح بي وبجماعة من إخوانه حتى كف عنه وعرض عليه قضاء الحاجة
~~فأباها
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أبي
~~قال
# فخر قوم من خزاعة على دعبل بن علي يقال لهم بنو مكلم الذئب وكان جدهم جاء
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه أن الذئب أخذ من غنمه شاة فتبعه فلما
~~غشيه بالسيف قال له ما لي ولك تمنعني رزق الله قال فقلت يا عجبا لذئب يتكلم
~~فقال أعجب منه أن محمدا نبي قد بعث بين أظهركم وأنتم لا تتبعونه فبنوه
~~يفخرون بتكليم الذئب جدهم فقال دعبل بن علي يهجوهم
# تهتم علينا بأن الذئب كلمكم % فقد لعمري أبوكم كلم الذيبا ) PageV20P151
# ( فكيف لو كلم الليث الهصور إذا % أفنيتم الناس مأكولا ومشروبا )
# ( هذا السنيدي لا أصل ولا طرف % يكلم الفيل تصعيدا وتصويبا )
### || دعبل يهجو محمد بن عبد الملك الزيات
# حدثني الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني أبي قال
# كان دعبل قد مدح محمد بن عبد الملك الزيات فأنشده ما قاله فيه وفي يده
~~طومار قد جعله على فمه كالمتكئ عليه وهو جالس فلما فرغ أمر له بشيء لم ms4253 يرضه
~~فقال يهجوه
# ( يا من يقلب طومارا ويلثمه % ماذا بقلبك من حب الطوامير )
# ( فيه مشابه من شيء تسر به % طولا بطول وتدويرا بتدوير )
# ( لو كنت تجمع أموالا كجمعكها % إذا جمعت بيوتا من دنانير )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبي قال
# نزل دعبل بحمص على قوم من أهلها فبروه ووصلوه سوى رجلين منهم يقال
~~لأحدهما أشعث وللآخر أبو الصناع فارتحل من وقته من حمص وقال فيهما يهجوهما
# ( إذا نزل الغريب بأرض حمص % رأيت عليه عز الإمتناع )
# ( سمو المكرمات بآل عيسى % أحلهم على شرف التلاع )
# ( هناك الخز يلبسه المغالي % وعيسى منهم سقط المتاع ) PageV20P152
# ( فسدد لاست أشعث أير بغل % وآخر في حرأم أبي الصناع )
# ( فليس بصانع مجدا ولكن % أضاع المجد فهو أبو الضياع )
# أخبرني الحسن قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه عن الحسين بن دعبل قال
~~قال أبي في الفضل بن مروان
# ( نصحت فأخلصت النصيحة للفضل % وقلت فسيرت المقالة في الفضل )
# ( ألا إن في الفضل بن سهل لعبرة % إن اعتبر الفضل بن مروان بالفضل )
# ( وللفضل في الفضل بن يحيى مواعظ % إذا فكر الفضل بن مروان في الفضل )
# ( فابق جميلا من حديث تفز به % ولا تدع الإحسان والأخذ بالفضل )
# ( فإنك قد أصبحت للملك قيما % وصرت مكان الفضل والفضل والفضل )
# ( ولم أر أبياتا من الشعر قبلها % جميع قوافيها على الفضل والفضل )
# ( وليس لها عيب إذا هي أنشدت % سوى أن نصحي الفضل كان من الفضل )
# فبعث إليه الفضل بن مروان بدنانير وقال له قدقبلت نصحك فاكفني خيرك وشرك
# حدثني عمي قال حدثني ميمون بن هرون قال حدثني أبو الطيب الحراني قال
# أنشد رجل دعبل بن علي شعرا له فجعل يعيبه وينبهه على خطئه فيه بيتا بيتا
~~ويقول أي شيء صنعت بنفسك ولم تقول الشعر إذا لم تقدر إلا على مثل هذا منه
~~إلى أن مر له بيت جيد فقال دعبل أحسنت أحسنت PageV20P153 ما شئت فقال له يا
~~أبا علي أتقول لي هذا بعد ما مضى فقال له يا حبيبي لو ms4254 أن رجلا ضرط سبعين
~~ضرطة ما كان بمنكر أن يكون فيها دستنبوية واحدة
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني محمد بن حاتم المؤدب
~~قال
# قيل للمأمون إن دعبل بن علي قد هجاك فقال وأي عجب في ذاك هو يهجو أبا
~~عباد ولا يهجوني أنا ومن أقدم على جنون أبي عباد أقدم على حلمي ثم قال
~~للجلساء من كان منكم يحفظ شعره في أبي عباد فلينشدنيه فأنشده بعضهم
# ( أولى الأمور بضيعة وفساد % أمر يدبره أبو عباد )
# ( خرق على جلسائه فكأنهم % حضروا لملحمة ويوم جلاد )
# ( يسطو على كتابه بدواته % فمضمخ بدم ونضح مداد )
# ( وكأنه من دبر هزقل مفلت % حرد يجر سلاسل الأقياد )
# ( فاشدد أمير المؤمنين وثاقه % فأصح منه بقية الحداد )
# قال وكان بقية هذا مجنونا في المارستان فضحك المأمون وكان إذا نظر إلى
~~أبي عباد يضحك ويقول لمن يقرب منه والله ما كذب دعبل في قوله
# حدثني جحظة عن ميمون بن هارون فذكر مثله أو قريبا منه
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار ومحمد بن أحمد الحكيم قالا حدثنا أنس
~~بن عبد الله النبهاني قال حدثني علي بن المنذر قال حدثني PageV20P154 عبد
~~الله بن سعيد الأشقري قال حدثني دعبل بن علي قال
# لما هربت من الخليفة بت ليلة بنيسابور وحدي وعزمت على أن أعمل قصيدة في
~~عبد الله بن طاهر في تلك الليلة فإني لفي ذلك إذ سمعت والباب مردود علي
~~السلام عليكم ورحمة الله أنج يرحمك الله فاقشعر بدني من ذلك ونالني أمر
~~عظيم فقال لي لا ترع عافاك الله فإني رجل من إخوانك من الجن من ساكني اليمن
~~طرأ إلينا طارئ من أهل العراق فأنشدنا قصيدتك
# ( مدارس آيات خلت من تلاوة % ومنزل وحي مقفر العرصات )
# فأحببت أن أسمعها منك قال فأنشدته إياها فبكى حتى خر ثم قال رحمك الله
~~ألا أحدثك حديثا يزيد في نيتك ويعينك على التمسك بمذهبك قلت بلى قال مكثت
~~حينا أسمع بذكر جعفر بن محمد عليه السلام فصرت إلى المدينة فسمعته ms4255 يقول
~~حدثني أبي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال علي وشيعته
~~هم الفائزون ثم ودعني لينصرف فقلت له يرحمك الله إن رأيت أن تخبرني باسمك
~~فافعل قال أنا ظبيان بن عامر
# أخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثني إسحاق بن محمد PageV20P155
~~النخعي وأخبرني به الحليمي عن يعقوب بن إسرائيل عن إسحاق النخعي قال
# كنت جالسا مع دعبل بالبصرة وعلى رأسه غلامه ثقيف فمر به أعرابي يرفل في
~~ثياب خز فقال لغلامه ادع لي هذا الأعرابي فأومأ الغلام إليه فجاء فقال له
~~دعبل ممن الرجل قال من بني كلاب قال من أي كلاب أنت قال من ولد أبي بكر
~~فقال دعبل أتعرف القائل
# ( ونبئت كلبا من كلاب يسبني % ومحض كلاب يقطع الصلوات )
# ( فإن أنا لم أعلم كلابا بأنها % كلاب وأني باسل النقمات )
# ( فكان إذا من قيس عيلان والدي % وكانت إذا أمي من الحبطات )
# قال وهذا الشعر لدعبل يقوله في عمرو بن عاصم الكلابي فقال له الأعرابي
~~ممن أنت فكره أن يقول له من خزاعة فيهجوهم فقال أنا أنتمي إلى القوم الذين
~~يقول فيهم الشاعر
# ( أناس علي الخير منهم وجعفر % وحمزة والسجاد ذو الثفنات )
# ( إذا فخروا يوما أتوا بمحمد % وجبريل والفرقان والسورات ) PageV20P156
# فوثب الأعرابي وهو يقول ما لي إلى محمد وجبريل والفرقان والسورات مرتقى
# أخبرني الكوكبي قال حدثني ابن عبدوس قال
# سأل دعبل نصر بن منصور بن بسام حاجة فلم يقضها لشغل عرض له دونها فقال
~~يهجو بني بسام
# ( حواجب كالجبال سود % إلى عثانين كالمخالي )
# ( وأوجه جهمة غلاظ % عطل من الحسن والجمال )
# أخبرني الكوكبي قال حدثني ميمون بن هرون قال
# لما ولي أحمد بن أبي خالد الوزارة في أيام المأمون قال دعبل بن علي يهجوه
# ( وكان أبو خالد مرة % إذا بات متخما عاقدا )
# ( يضيق بأولاده بطنه % فيخراهم واحدا واحدا )
# ( فقد ملأ الأرض من سلحه % خنافس لا تشبه الوالدا )
### || هرب إلى الجبل وهجا المعتصم
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا ms4256 أبو
~~ناجية قال
# كان المعتصم يبغض دعبلا لطول لسانه وبلغ دعبلا أنه يريد اغتياله وقتله
~~فهرب إلى الجبل وقال يهجوه PageV20P157
# ( بكى لشتات الدين مكتئب صب % وفاض بفرط الدمع من عينه غرب )
# ( وقام إمام لم يكن ذا هداية % فليس له دين وليس له لب )
# ( وما كانت الآباء تأتي بمثله % يملك يوما أو تدين له العرب )
# ( ولكن كما قال الذين تتابعوا % من السلف الماضين إذ عظم الخطب )
# ( ملوك بني العباس في الكتب سبعة % ولم تأتنا عن ثامن لهم كتب )
# ( كذلك أهل الكهف في الكهف سبعة % خيار إذا عدوا وثامنهم كلب )
# ( وإني لأعلي كلبهم عنك رفعة % لأنك ذو ذنب وليس له ذنب )
# ( لقد ضاع ملك الناس إذ ساس ملكهم % وصيف وأشناس وقد عظم الكرب )
# ( وفضل بن مروان يثلم ثلمة % يظل لها الإسلام ليس له شعب )
# أخبرني عمي قال حدثني ميمون بن هرون قال
# لما مات المعتصم قال محمد بن عبد الملك الزيات يرثيه
# ( قد قلت إذ غيبوه وانصرفوا % في خير قبر لخير مدفون )
# ( لن يجبر الله أمة فقدت % مثلك إلا بمثل هارون )
# فقال دعبل يعارضه
# ( قد قلت إذ غيبوه وانصرفوا % في شر قبر لشر مدفون )
# ( اذهب إلى النار والعذاب فما % خلتك إلا من الشياطين )
# ( ما زلت حتى عقدت بيعة من % أضر بالمسلمين والدين ) PageV20P158
# قال عمي حدثنا ابن مهرويه قال حدثني محمد بن عمر الجرجاني قال
# أنشد دعبل بن علي يوما قول بعض الشعراء
# ( قد قلت إذ غيبوه وانصرفوا % )
# وذكر البيتين والجواب ولم يسم قائل المرثية ولا نسبه إلى محمد بن عبد
~~الملك الزيات ولا غيره
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال
# سألت دعبلا عن هذه الأبيات
# ( ملوك بني العباس في الكتب سبعة % )
# فأنكر أن تكون له فقلت له فمن قالها قال من حشا الله قبره نارا إبراهيم
~~بن المهدي أراد أن يغري بي المعتصم فيقتلني لهجائي إياه
# أخبرني عمي والحسن بن علي جميعا قالا حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~حدثني أبي قال كنت عند أحمد بن ms4257 المدبر ليلة من الليالي فأنشدته لدعبل في
~~أحمد بن أبي داود قوله
# ( إن هذا الذي دواد أبوه % وإياد قد أكثر الأنباء )
# ( ساحقت أمه ولاط أبوه % ليت شعري عنه فمن أين جاء )
# ( جاء من بين صخرين صلوتين % عقامين ينيتان الهباء )
# ( لا سفاح ولا نكاح ولا ما % يوجب الأمهات والآباء )
# قال فاستعادها أربع مرات فظننت أنه يريد أن يحفظها ثم قال لي جئني بدعبل
~~حتى أوصله إلى المتوكل فقلت له دعبل موسوم بهجاء الخلفاء PageV20P159
~~والتشيع وإنما غايته أن يخمل ذكره فأمسك عني ثم لقيت دعبلافحدثته بالحديث
~~فقال لو حضرت أنا أحمد بن المدبر لما قدرت أن أقول أكثر مما قلت
# أخبرني الحسن قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني محمد بن جرير
~~قال
# أنشدني عبيد الله بن يعقوب هذا البيت وحده لدعبل يهجو به المتوكل وما
~~سمعت له غيره فيه
# ( ولست بقائل قذعا ولكن % لأمر ما تعبدك العبيد )
# قال يرميه في هذا البيت بالأبنة
# أخبرني الحسن قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال
# كنت مع دعبل بالصيمرة وقد جاء نعي المعتصم وقيام الواثق فقال لي دعبل
~~أمعك شيء تكتب فيه فقلت نعم وأخرجت قرطاسا فأملى علي بديها
# ( الحمد لله لا صبر ولا جلد % ولا عزاء إذا أهل البلا رقدوا )
# ( خليفة مات لم يحزن له أحد % وآخر قام لم يفرح به أحد )
# حدثني عمي قال حدثنا أحمد بن عبيد الله بن ناصح قال
# قلت لدعبل وقد عرض علي قصيدة له يمدح بها الحسن بن وهب PageV20P160
# أولها
# ( أعاذلتي ليس الهوى من هوائيا % )
# فقلت له ويحك أتقول فيه هذا بعد قولك
# ( أين محل الحي يا حادي % خبر سقاك الرائح الغادي )
# وبعد قولك
# ( قالت سلامة أين المال قلت لها % المال ويحك لاقى الحمد فاصطحبا )
# وبعد قولك
# ( فعلى أيماننا يجري الندى % وعلى أسيافنا تجري المهج )
# والله إني أراك لو أنشدته إياها لأمر لك بصفع قفاك فقال صدقت والله ولقد
~~نبهتني وحذرتني ثم مزقها
# أخبرني عمي قال حدثني العنزي قال حدثني الحسين بن أبي السري ms4258 قال
# غضب دعبل على أبي نصر بن جعفر بن محمد بن الأشعث وكان دعبل مؤدبه قديما
~~لشيء بلغه عنه فقال يهجو أباه
# ( ما جعفر بن محمد بن الأشعث % عندي بخير أبوة من عثعث )
# ( عبثا تمارس بي تمارس حية % سوارة إن هجتها لم تلبث )
# ( لو يعلم المغرور ماذا حاز من % خزي لوالده إذا لم يعبث )
# قال فلقيه عثعث فقال له عليك لعنة الله أي شيء كان بيني وبينك حتى ضربت
~~بي المثل في خسة الآباء فضحك وقال لا شيء والله اتفاق اسمك واسم ابن الأشعث
~~في القافية أولا ترضى أن أجعل أباك وهو PageV20P161 أسود خيرا من آباء
~~الأشعث بن قيس
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني
~~إبراهيم بن سهل القاري وكان يلقب أرزة قال حدثني دعبل بن علي الخزاعي قال
# كتبت إلى أبي نهشل بن حميد الطوسي قوله
# ( إنما العيش في منادمة الإخوان % لا في الجلوس عند الكعاب )
# ( وبصرف كأنها ألسن البرق % إذا استعرضت رقيق السحاب )
# ( إن تكونوا تركتم لذة العيش % حذار العقاب يوم العقاب )
# ( فدعوني وما ألذ وأهوى % وادفعوا بي في صدر يوم الحساب )
### || دعبل وعلي بن موسى الرضا
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني موسى بن عيسى
~~المروزي وكان منزله بالكوفة في رحبة طيىء قال
# سمعت دعبل بن علي وأنا صبي يتحدث في مسجد المروزية قال دخلت على علي بن
~~موسى الرضا عليهما السلام فقال لي أنشدني شيئا مما أحدثت فأنشدته
# ( مدارس آيات خلت من تلاوة % ومنزل وحي مقفر العرصات )
# حتى انتهيت إلى قولي
# ( إذا وتروا مدوا إلى واتريهم % أكفا عن الأوتار منقبضات ) PageV20P162
# قال فبكى حتى أغمي عليه وأومأ إلي خادم كان على رأسه أن اسكت فسكت ساعة
~~ثم قال لي أعد فأعدت حتى انتهيت إلى هذا البيت أيضا فأصابه مثل الذي أصابه
~~في المرة الأولى وأومأ الخادم إلي أن اسكت فسكت فمكث ساعة أخرى ثم قال لي
~~أعد فأعذت حتى انتهيت إلى هذا البيت أيضا فأصحابه مثل ms4259 الذي أصابه في المرة
~~الأولى وأومأ الخادم إلي أن اسكت فسكت فمكث ساعة أخرى ثم قال لي أعد فأعدت
~~حتى انتهيت إلى آخرها فقال لي أحسنت ثلاث مرات ثم أمر لي بعشرة آلاف درهم
~~مما ضرب باسمه ولم تكن دفعت إلى أحد بعد وأمر لي من في منزله بحلي كثير
~~أخرجه إلي الخادم فقدمت العراق فبعت كل درهم منها بعشرة دراهم اشتراها مني
~~الشيعة فحصل لي مائة ألف درهم فكان أول مال اعتقدته
# قال ابن مهرويه وحدثني حذيفة بن محمد
# أن دعبلا قال له إنه استوهب من الرضا عليه السلام ثوبا قد لبسه ليجعله في
~~أكفانه فخلع جبة كانت عليه فأعطاه إياها وبلغ أهل قم خبرها فسألوه أن
~~يبيعهم إياها بثلاثين ألف درهم فلم يفعل فخرجوا عليه في طريقه فأخذوها منه
~~غصبا وقالوا له إن شئت أن تأخذ المال فافعل والا فأنت أعلم فقال لهم إني
~~والله لا أعطيكم إياها طوعا ولا تنفعكم غصبا وأشكوكم إلى الرضا عليه السلام
~~فصالحوه على أن أعطوه الثلاثين الألف الدرهم وفرد كم من بطانتها فرضي بذلك
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# بويع إبراهيم بن المهدي ببغداد وقد قل المال عنده وكان قد لجأ إليه أعراب
~~من أعراب السواد وغيرهم من أوغاد الناس فاحتبس عنهم العطاء PageV20P163
~~فجعل إبراهيم يسوفهم ولا يرون له حقيقة إلى أن خرج إليهم رسوله يوما وقد
~~اجتمعوا وضجوا فصرح لهم بأنه لا مال عنده فقال قوم من غوغاء أهل بغداد
~~أخرجوا إلينا خليفتنا ليغني لأهل هذا الجانب ثلاثة أصوات ولأهل هذا الجانب
~~ثلاثة أصوات فتكون عطاء لهم فأنشدني دعبل بعد ذلك بأيام قوله
# ( يا معشر الأجناد لا تقنطوا % وارضوا بما كان ولا تسخطوا )
# ( فسوف تعطون حنينية % يلتذها الأمرد والأشمط )
# ( والمعبديات لقوادكم % لا تدخل الكيس ولا تربط )
# ( وهكذا يرزق قواده % خليفة مصحفه البربط )
# وزادني فيها جعفر بن قدامة
# ( قد ختم الصك بأرزاقكم % وصحح العزم فلا تسخطوا )
# ( بيعة إبراهيم مشؤومة % يقتل فيها الخلق أو يقحط )
# أخبرني ms4260 الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبو علي يحيى بن
~~محمد بن ثوابة الكاتب قال حدثني دعبل قال
# كان لي صديق متخلف يقول شعرا فاسدا مرذولا وأنا أنهاه عنه إذا أنشدني
~~فأنشدني يوما
# ( إن ذا الحب شديد % ليس ينجيه الفرار )
# ( ونجا من كان لا يعشق % من ذل المخازي ) PageV20P164
# فقلت له هذا لا يجوز البيت الأول على الراء والبيت الثاني على الزاي فقال
~~لا تنقطه فقلت له فالأول مرفوع والثاني مخفوض فقال أنا أقول له لا تنقطه
~~وهو يشكله
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا محمد بن زكريا بن ميمون
~~الفرغاني قال
# سمعت دعبل بن علي يقول في كلام جرى ليسك فأنكرته عليه فقال دخل زيد الخيل
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له يا زيد ما وصف لي رجل إلا رأيته دون
~~وصفه ليسك يريد غيرك
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا علي بن عبد الله بن سعد قال
~~قال لي دعبل وقد أنشدته قصيدة بكر بن خارجة في عيسى بن البراء النصراني
~~الحربي
# ( زناره في خصره معقود % كأنه من كبدي مقدود )
# فقال والله ما أعلمني حسدت أحدا على شعر كما حسدت بكرا على قوله كأنه من
~~كبدي مقدود
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال سمعت الجاحظ يقول سمعت دعبل بن علي يقول
# مكثت نحو ستين سنة ليس من يوم ذر شارقه إلا وأنا أقول فيه شعرا
~~PageV20P165
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أبي
~~قال سمعت دعبل بن علي يقول
# دخلت على أبي الحارث جميز وقد فلج لأعوده وكان صديقي فقلت ما هذا يا أبا
~~الحارث فقال أخذت من شعري ودخلت الحمام فغلط بي الفالج وظن أني قد احتجمت
~~فقلت له لو تركت خفة الروح والمجون في موضع لتركتهما في هذا الموضع وعلى
~~هذه الحال
### || المأمون يسأل عن شعره
# أخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا أحمد بن صدقة قال حدثني أبي
~~قال حدثني عمرو ms4261 بن مسعدة قال
# حضرت أبا دلف عند المأمون أي شيء تروي لأخي خزاعة يا قاسم فقال وأي أخي
~~خزاعة يا أمير المؤمنين قال ومن تعرف فيهم شاعرا فقال أما من أنفسهم فأبو
~~الشيص ودعبل وابن أبي الشيص وداود بن أبي رزين وأما من مواليهم فطاهر وابنه
~~عبد الله فقال ومن عسى في هؤلاء أن يسأل عن شعره سوى دعبل هات أي شيء عندك
~~فيه فقال وأي شيء أقول في رجل لم يسلم عليه أهل بيته حتى هجاهم فقرن
~~إحسانهم بالإساءة وبذلهم بالمنع وجودهم بالبخل حتى جعل كل PageV20P166 حسنة
~~منهم بإزاء سيئة قال حين يقول ماذا قال حين يقول في المطلب بن عبد الله بن
~~مالك وهو أصدق الناس له وأقربهم منه وقد وفد إليه إلى مصر فأعطاه العطايا
~~الجزيلة وولاه ولم يمنعه ذلك من أن قال فيه
# ( اضرب ندى طلحة الطلحات متئدا % بلوم مطلب فينا وكن حكما )
# ( تخرج خزاعة من لؤم ومن كرم % فلا تحس لها لؤما ولا كرما )
# قال فقال المأمون قاتله الله ما أغوصه وألطفه وأدهاه وجعل يضحك ثم دخل
~~عبد الله بن طاهر فقال له أي شيء تحفظ يا عبد الله لدعبل فقال أحفظ أبياتا
~~له في أهل بيت أمير المؤمنين قال هاتها ويحك فأنشده عبد الله قول دعبل
# ( سقيا ورعيا لأيام الصبابات % أيام أرفل في أثواب لذاتي )
# ( أيام غصني رطيب من ليانته % أصبو إلى غير جارات وكنات )
# ( دع عنك ذكر زمان فات مطلبه % واقذف برجلك عن متن الجهالات )
# ( واقصد بكل مديح أنت قائله % نحو الهداة بنى بيت الكرامات )
# فقال المأمون إنه قد وجد والله مقالا فقال ونال ببعيد ذكرهم مالا يناله
~~في وصف غيرهم ثم قال المأمون لقد أحسن في وصف سفر سافره فطال ذلك السفر
~~عليه فقال فيه
# ( ألم يأن للسفر الذين تحملوا % إلى وطن قبل الممات رجوع )
# ( فقلت ولم أملك سوابق عبرة % نطقن بما ضمت عليه ضلوع ) PageV20P167
# تبين فكم دار تفرق شملها % وشمل شتيت عاد وهو جميع )
# ( كذاك الليالي صرفهن كما ترى % لكل أناس ms4262 جدبة وربيع )
# ثم قال ما سافرت قط إلا كانت هذه الأبيات نصب عيني في سفري وهجيري
~~ومسليتي حتى أعود
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني المبرد ومحمد بن الحسن بن الحرون
~~قالا قال دعبل
# خرجت إلى الجبل هاربا من المعتصم فكنت أسير في بعض طريقي والمكاري يسوق
~~بي بغلا تحتي وقد أتعبني تعبا شديدا فتغنى المكاري في قولي
# ( لا تعجبي يا سلم من رجل % ضحك المشيب برأسه فبكى )
# فقلت له وأنا أريد أن أتقرب إليه وأكف ما يستعلمه من الحث للبغل لئلا
~~يتعبني تعرف لمن هذا الشعر يا فتى فقال لمن ناك أمه وغرم درهمين فما أردي
~~أي أموره أعجب من هذا الجواب أم من قلة الغرم على عظم الجناية
# حدثني عمي قال حدثني أحمد بن الطيب السرخسي قال
# حضرت مجلس محمد بن طاهر وحضرته مغنية يقال لها شنين مشهورة فغنت
# ( لا تعجبي يا سلم من رجل % ضحك المشيب برأسه فبكى ) PageV20P168
# ثم غنت بعده
# ( لقد عجبت سلمى وذاك عجيب % )
# فقلت لها ما أكثر تعجب سلمى هذه فعلمت أني أعبث بها لأسمع جوابها فقالت
~~متمثلة غير متوقفة ولا متفكرة
# ( فهلك الفتى ألا يراح إلى ندى % وألا يرى شيئا عجيبا فيعجبا )
# فعجبت والله من جوابها وحدته وسرعته وقلت لمن حضر والله لو أجاب الجاحظ
~~هذا الجواب لكان كثيرا منه مستظرفا
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( لقد عجبت سلمى وذاك عجيب % رأت بي شيبا عجلته خطوب )
# ( وما شيبتني كبرة غير أنني % بدهر به رأس العظيم يشيب )
# الغناء ليحيى المكي ثقيل أول بالوسطى من كتاب ابنه أحمد
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني محمد المرتجل بن أحمد بن يحيى المكي قال
# كان أبي صديقا لدعبل كثير العشرة له حافظا لغيبه وكل شعر يغنى
~~PageV20P169 فيه لدعبل فهو من صنعة أبي و غناني من صنعة أبيه في شعر دعبل
~~والطريقة فيه خفيف ثقيل في مجرى البنصر
### ||| صوت
# ( سرى طيف ليلى حين آن هبوب % وقضيت شوقا حين كاد يذوب )
# ( فلم أرمطروقا يحل برحله % ولا طارقا يقرى المنى ms4263 ويثيب )
# وأنشدني عمي هذين البيتين عن أحمد بن أبي طاهر وابن مهرويه جميعا لدعبل
# حدثني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
# سألت دعبلا من الذي يقول
# ( ملوك بني العباس في الكتب سبعة )
# فقال من أضرم الله قبره نارا إبراهيم بن المهدي قال ابن أبي سعد وحدثني
~~عبد العزيز بن سهل أنه سأله عنها فاعترف بها
# حدثني عمي قال أنشدني ابن أخي دعبل لعمه في طاهر بن الحسين وكان قد نقم
~~عليه أمرا أنكره منه
# ( وذي يمينين وعين واحده % نقصان عين ويمين زائده )
# ( نزر العطيات قليل الفائده % أعضه الله ببظر الوالده )
# حدثني جحظة قال حدثني ميمون بن هارون قال كان دعبل قد مدح دينار بن عبد
~~الله وأخاه يحيى فلم يرض ما فعلاه فقال يهجوهما PageV20P170
# ( ما زال عصياننا لله يرذلنا % حتى دفعنا إلى يحيى ودينار )
# ( وغدين علجين لم تقطع ثمارها % قد طال ما سجدا للشمس والنار )
# قال وفيهما وفي الحسن بن سهل يقول أيضا دعبل يهجوهم والحسن بن رجاء وأبيه
~~أيضا
# ( ألا فاشتروا مني ملوك المخزم % أبع حسنا وابني رجاء بدرهم )
# ( وأعط رجاء فوق ذاك زيادة % وأسمح بدينار بغير تندم )
# ( فإن رد من عيب علي جميعهم % فليس يرد العيب يحيى بن أكثم )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أبو
~~الطيب الحراني قال
# كان دعبل منحرفا عن الطاهرية مع ميلهم إليه وأياديهم عنده فأنشدني لنفسه
~~فيهم
# ( وأبقى طاهر فينا ثلاثا % عجائب تستخف لها الحلوم )
# ( ثلاثة أعبد لأب وأم % تميز عن ثلاثتهم أروم )
# ( فبعض في قريش منتماه % ولا غير ومجهول قديم )
# ( وبعضهم يهش لآل كسرى % ويزعم أنه علج لئيم )
# ( فقد كثرت مناسبهم علينا % وكلهم على حال زنيم ) PageV20P171
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبي قال
# كان صالح بن عطية الأضجم من أبناء الدعوة وكان من أقبح الناس وجها وكان
~~ينزل واسطا فقال فيه دعبل
# ( أحسن ما في صالح وجهه % فقس على الغائب بالشاهد )
# ( تأملت عيني له ms4264 خلقة % تدعو إلى تزنيه الوالد )
# قال وقال فيه أيضا وخاطب فيها المعتصم
# ( قل للإمام إمام آل محمد % قول امرئ حدب عليك محام )
# ( أنكرت أن تفتر عنك صنيعة % في صالح بن عطية الحجام )
# ( ليس الصنائع عنده بصنائع % لكنهن طوائل الإسلام )
# ( اضرب به جيش العدو فوجهه % جيش من الطاعون والبرسام )
### || دعبل ومسلم بن الوليد
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال أخبرني إبراهيم بن محمد الوراق قال
~~حدثني الحسين بن أبي السري قال قال لي دعبل
# ما زلت أقول الشعر وأعرضه على مسلم فيقول لي اكتم هذا حتى قلت
# ( أين الشباب وأية سلكا % لا أين يطلب ضل بل هلكا )
# فلما أنشدته هذه القصيدة قال اذهب الآن فأظهر شعرك كيف شئت لمن شئت
~~PageV20P172
# قال إبراهيم وحدثني الفتح غلام أبي تمام الطائي وكان أبو سعيد الثغري
~~اشتراه له بثلثمائة دينار لينشد شعره وكان غلاما أديبا فصيحا وكان إنشاد
~~أبي تمام قبيحا فكان ينشد شعره عنه فقال سألت مولاي أبا تمام عن نسب دعبل
~~فقال هو دعبل بن علي الذي يقول
# ( ضحك المشيب برأسه فبكى % )
# قال الفتح وحدثني مولاي أبو تمام قال ما زال دعبل مائلا إلى مسلم بن
~~الوليد مقرا بأستاذيته حتى ورد عليه جرجان فجفاه مسلم وكان فيه بخل فهجره
~~دعبل وكتب إليه
# ( أبا مخلد كنا عقيدي مودة % هوانا وقلبانا جميعا معا معا )
# ( أحوطك بالغيب الذي أنت حائطي % وأيجع إشفاقا لأن تتوجعا )
# ( فصيرتني بعد انتكاسك متهما % لنفسي عليها أرهب الخلق أجمعا )
# ( غششت الهوى حتى تداعت أصوله % بنا وابتذلت الوصل حتى تقطعا )
# ( وأنزلت من بين الجوانح والحشا % ذخيرة ود طالما تمنعا )
# ( فلا تعذلني ليس لي فيك مطمع % تخرقت حتى لم أجد لك مرقعا )
# ( فهبك يميني استأكلت فقطعتها % وجشمت قلبي صبره متشجعا )
# ويروى وحملت قلبي فقدها قال ثم تهاجرا فما التقيا بعد ذلك
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثني إبراهيم بن محمد قال حدثنا الحسين بن علي
~~قال قلت لابن الكلبي
# إن دعبلا قطعي فلو أخبرت الناس أنه ليس من خزاعة فقال لي PageV20P173 يا
~~فاعل ms4265 مثل دعبل تنفيه خزاعة والله لو كان من غيرها لرغبت فيه حتى تدعيه دعبل
~~والله يا أخي خزاعة كلها
### || دعبل والمطلب بن عبد الله بن مالك
# أخبرني محمد بن المرزبان قال حدثني إبراهيم بن محمد الوراق عن الحسين بن
~~أبي السري عن عبد الله بن أبي الشيص قال حدثني دعبل قال
# حججت أنا وأخي رزين وأخذنا كتبا إلى المطلب بن عبد الله بن مالك وهو بمصر
~~يتولاها فصرنا من مكة إلى مصر فصحبنا رجل يعرف بأحمد بن فلان السراج نسي
~~عبد الله بن أبي الشيص اسم أبيه فما زال يحدثنا ويؤانسنا طول طريقنا ويتولى
~~خدمتنا كما يتولاها الرفقاء والأتباع
# وأريناه حسن الأدب وكان شاعرا ولم نعلم وكتمنا نفسه وقد علم ما قصدنا له
~~فعرضنا عليه أن يقول في المطلب قصيدة ننحله إياها
# فقال إن شئتم وأرانا بذلك سرورا وتقبلا له فعملنا قصيدة وقلنا له تنشدها
~~المطلب فإنك تنتفع بها
# فقال نعم ووردنا مصر به فدخلنا إلى المطلب وأوصلنا إليه كتبا كانت معنا
~~وأنشدناه
# فسر بموضعنا ووصفنا له أحمد السراج هذا وذكرنا له أمره فأذن له فدخل عليه
~~ونحن نظن أنه سينشد القصيدة التي نحلناه إياها فلما مثل بين يديه عدل عنها
~~وأنشده
# ( لم آت مطلبا إلا بمطلب % وهمة بلغت بي غاية الرتب ) PageV20P174
# ( أفردته برجاء أن تشاركه % في الوسائل أو ألقاه في الكتب )
# قال وأشار إلى كتبي التي أوصلتها إليه وهي بين يديه فكان ذلك أشد من كل
~~شيء مر بي منه علي ثم أنشده
# ( رحلت عنسي إلى البيت الحرام على % ما كان من وصب فيها ومن نصب )
# ( ألقى بها وبوجهي كل هاجرة % تكاد تقدح بين الجلد والعصب )
# ( حتى إذا ما قضت نسكي ثنيت لها % عطف الزمام فأمت سيد العرب )
# ( فيممتك وقد ذابت مفاصلها % من طول ما تعب لاقت ومن نقب )
# ( إني استجرت بإستارين مستلما % ركنين مطلبا والبيت ذا الحجب )
# ( فذاك للآجل المأمول ألمسه % وأنت للعاجل المرجو والطلب )
# ( هذا ثنائي وهذي مصر سانحة % وأنت أنت وقد ناديت من كثب )
# قال فصاح ms4266 مطلب لبيك لبيك ثم قام إليه فأخذه بيده وأجلسه معه وقال يا
~~غلمان البدر فأحضرت ثم قال الخلع فنشرت ثم قال الدواب فقيدت فأمر له من ذلك
~~بما ملأ عينه وأعيننا وصدورنا وحسدناه عليه وكان حسدنا له بما أتفق له من
~~القبول وجودة الشعر وغيظنا بكتمه إيانا نفسه واحتياله علينا أكثر وأعظم
~~فخرج بما أمر له به وخرجنا صفرا فمكثنا أياما ثم ولى دعبل بن علي أسوان
~~وكان دعبل قد هجا المطلب غيظا منه فقال
# ( تعلق مصر بك المخزيات % وتبصق في وجهك الموصل ) PageV20P175
# ( وعاديت قوما فما ضرهم % وشرفت قوما فلم ينبلوا )
# ( شعارك عند الحروب النجاء % وصاحبك الأخور الأفشل )
# ( فأنت إذا ما التقوا آخر % وأنت إذا انهزموا أول )
# وقال فيه
# ( اضرب ندى طلحة الطلحات متئدا % بلؤم مطلب فينا وكن حكما )
# ( تخرج خزاعة من لؤم ومن كرم % فلا تعد لها لؤما ولا كرما )
# قال وكانت القصيدة التي مدح بها دعبل المطلب قصيدته المشهورة التي يقول
~~فيها
# ( أبعد مصر وبعد مطلب % ترجو الغنى إن ذا من العجب )
# ( إن كاثرونا جئنا بأسرته % أو واحدونا جئنا بمطلب )
# قال وبلغ المطلب هجاؤه إياه بعد أن ولاه فعزله عن أسوان فأنفذ إليه كتاب
~~العزل مع مولى له وقال انتظره حتى يصعد المنبر يوم الجمعة فإذا علاه فأوصل
~~الكتاب إليه وامنعه من الخطبة وأنزله عن المنبر واصعد مكانه فلما أن علا
~~المنبر وتنحنح ليخطب ناوله الكتاب فقال له دعبل دعني أخطب فإذا نزلت قرأته
~~قال لا قد أمرني أن أمنعك الخطبة حتى تقرأه فقرأه وأنزله عن المنبر معزولا
# قال فحدثني عبد الله بن أبي الشيص قال قال لي دعبل قال لي المطلب ما
~~تفكرت في قولك قط
# ( إن كاثرونا جئنا بأسرته % أو واحدونا جئنا بمطلب )
# إلا كنت أحب الناس إلي ولا تفكرت والله في قولك لي
# ( وعاديت قوما فما ضرهم % وقدمت قوما فلم ينبلوا ) PageV20P176
# إلا كنت أبغض الناس إلي
# قال ابن المرزبان حدثني من سأل الرياشي عن قوله إستارين قال يجوز على
~~معنى إستار كذا وإستار كذا وأنشدنا ms4267 الرياشي
# ( سعى عقالا فلم يترك لنا سبدا % فكيف لو قد سعى عمرو عقالين )
# ( لأصبح القوم أوفاضا فلم يجدوا % يوم الترحل والهيجا جمالين )
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني عبد
~~العزيز بن سهل قال
# لما قصد دعبل عبد المطلب بن عبد الله بن مالك إلى مصر ولم يرض ما كان منه
~~إليه قال فيه
# ( أمطلب أنت مستعذب % حميا الأفاعي ومستقبل )
# ( فإن أشف منك تكن سبة % وإن أعف عنك فما تعقل )
# ( ستأتيك إما وردت العراق % صحائف يأثرها دعبل )
# ( منمقة بين أثنائها % مخاز تحط فلا ترحل )
# ( وضعت رجالا فما ضرهم % وشرفت قوما فلم ينبلوا )
# ( فأيهم الزين وسط الملا % عطية أم صالح الأحول )
# ( أم الباذنجاني أم عامر % أمين الحمام التي تزجل )
# ( تنوط مصر بك المخزيات % وتبصق في وجهك الموصل )
# ( ويوم السراة تحسيتها % يطيب لدى مثلها الحنظل )
# ( توليت ركضا وفتياننا % صدور القنا فيهم تعمل ) PageV20P177
# ( إذا الحرب كنت أميرا لها % فحظهم منك أن يقتلوا )
# ( فمنك الرؤوس غداة اللقاء % وممن يحاربك المنصل )
# ( شعارك في الحرب يوم الوغى % إذا انهزموا عجلوا عجلوا )
# ( هزائمك الغر مشهورة % يقرطس فيهن من ينضل )
# ( فأنت لأولهم آخر % وأنت لآخرهم أول )
# أخبرني عمي أنشدنا المبرد لدعبل يهجو المطلب بن عبد الله ويعيره بغلامين
~~علي وعمرو وكان يتهم بهما
# ( فأير علي له آلة % وفقحة عمرو له ربه )
# ( فطورا تصادفه جعبة % وطورا تصادفه حربه )
# وأنشدني ابن عمار عن أحمد بن سليمان بن أبي شيخ لدعبل يمدح المطلب بن عبد
~~الله بن مالك وفيه غناء
### ||| صوت
# ( زمني بمطلب سقيت زمانا % ما كنت إلا روضة وجنانا )
# ( كل الندى إلا نداك تكلف % لم أرض بعدك كائنا من كانا )
# ( أصلحتني بالبر بل أفسدتني % فتركتني أتسخط الإحسانا )
# وقد أخبرني بخبره الأول الطويل مع المطلب الحسن بن علي عن أحمد بن محمد
~~حدان عن أحمد بن يحيى العدوي أن سبب سخطه على المطلب أن رجلا من العلويين
~~كان قد تحرك بطنجة فكان يبث دعاته إلى PageV20P178 مصر وخافه المطلب فوكل
~~بالأبواب من يمنع الغرباء دخولها ms4268
# فلما جاء دعبل منع فأغلظ للذي منعه فقنعه بالسوط وحبسه فمضى رزين فأخبر
~~المطلب فأمر بإطلاقه ودعا به فخلع عليه فقال له لا أرضى أو تقتل الموكل
~~بالباب فقال له هذا لا يمكن لأنه قائد من قواد السلطان فغضب ثم أنشده الرجل
~~الأبيات المذكورة فأجازه وحكى أن اسمه محمد بن الحجاج لا أحمد بن السراج
~~وسائر الخبر مثله
### || دعبل والمخزومي
# وكان سبب مناقضته أبا سعد المخزومي وما خرج إليه الأمر بينهما قول دعبل
~~قصيدته التي هجا فيها قبائل نزار فحمي لذلك أبو سعد فهجاهم فأجابه أبو سعد
~~ولج الهجاء بينهما
# وروي أنه نزل بقوم من بني مخزوم فلم يضيفوه فهجاهم فأجابهم أبو سعد ولج
~~الهجاء بينهما
# أخبرني عمي والحسن بن علي الخفاف قالا حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه
~~قال حدثني محمد بن الأشعث قال حدثني دعبل أنه ورزينا العروضي نزلا بقوم من
~~بني مخزوم فلم يقروهما ولا أحسنوا ضيافتها فقال دعبل فقلت فيهم
# ( عصابة من بني مخزوم بت بهم % بحيث لا تطمع المسحاة في الطين )
# ثم قلت لرزين أجز فقال
# ( في مضغ أعراضهم من خبزهم عوض % بني النفاق وأبناء الملاعين )
# قال ابن الأشعث فكان هذا أول الأسباب في مهاجاته لأبي سعد PageV20P179
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثني العنزي قال حدثني علي بن عمرو
~~الشيباني أن الذي هاج الهجاء بين أبي سعد و دعبل قصيدته القحطانية التي هجا
~~فيها نزارا فأجابه عنها أبو سعد ولج الهجاء بينهما
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم قال حدثني أحمد بن أبي
~~كامل قال كان سبب وقوع الهجاء بين دعبل وأبي سعد قول دعبل في قصيدة يفخر
~~فيها بخزاعة ويهجو نزارا وهي التي يقول فيها
# ( أتانا طالبا وعرا % فأعقبناه بالوعر )
# ( وترناه فلم يرض % فأعقبناه بالوتر )
# فغضب أبو سعد وقال قصيدته التي يقول فيها لدعبل وهي مشهورة
# ( وبالكرخ هوى أبقى % على الدهر من الدهر )
# ( هوى والحمد لله % كفاني كلفة العذر )
# قال ثم التحم الهجاء بينهما بعد ذلك
# أخبرني الحسن بن علي ms4269 قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أحمد
~~بن هارون قال دخلت على أبي سعد الخزومي يوما وهو يقول وأي شيء ينفعني أجود
~~الشعر فلا يروى ويرذل فيروى ويفضحني برديئه ولا أفضحه بجيدي فقلت من تعني
~~يا أبا سعد فقال من تراني أعني إلا من عليه لعنة الله دعبلا فقلت فيه
# ( ليس لبس الطيالس % من لباس الفوارس )
# ( لاولا حومة الوغى % كصدور المجالس )
# ( ضرب أوتار نفنف % غير ضرب القوانس ) PageV20P180
# ( وظهور الجياد غير % ظهور الطنافس )
# ( ليس من ضارس الحروب % كمن لم يضارس )
# ( بأبي غرس فتية % من كرام المغارس )
# ( فتية من بني المغيرة % شم المعاطس )
# ( يطعمون السديف في % كل شهباء دامس )
# ( في جفان كأنها % من جفان العرائس )
# ( ثم يمشون في السنور % مشي العنابس )
# ( ويخوضون باللواء % دماء الأبالس )
# ( نحن خير الأنام عند % قياس المقايس ) فوالله ما التفت إليها في مصرنا
~~هذا إلا علماء الشعر وقال هو في
# ( يا أبا سعد قوصره % زاني الأخت والمره )
# ( لو تراه محنبا % خلته عقد قنطره )
# ( أو ترى الأير في آسته % قلت ساق بمقطره )
# قال فوالله لقد رواه صبيان الكتاب ومارة الطريق والسفل أجتاز والسفل فما
~~اجتاز بموضع إلا سمعته من سفلة يهذرون به فمنهم من يعرفني فيعيبني به ومنهم
~~PageV20P181 من لا يعرفني فأسمعه منه لسهولته على لسانه
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي ومحمد بن يحيى الصولي وعمي قالوا حدثنا
~~الحسن بن عليل العنزي قال حدثني علي بن أبي عمرو الشيباني قال
# جاءني إسماعيل بن إبراهيم بن ضمرة الخزاعي فقال لي إني سألت دعبلا أن
~~اقرأ عليه قصيدته التي يناقض بها الكميت
# ( أفيقي من ملامك يا ظعينا % كفاك اللوم مر الأربعينا )
# فقال لي إسماعيل قال لي دعبل يا أبا الحسن فيها أخبار وغريب فليكن معك
~~رجل يقرأها علي وأنت معه فيكون أهون علي منك فقلت له لقد اخترت صديقا لي
~~يقال له علي فقال أمن العرب هو قلت نعم قال من أي العرب قلت من بني شيبان
~~قال شيبان كندة فقلت بل شيبان ربيعة فقال لي ويحك أتأتيني ms4270 برجل أسمعه ما
~~يكره في قومه فقلت له إنه رجل يحتمل ويحب أن يسمع ماله وعليه فقال في مثل
~~هذا رغبة فأتني به فصرنا إليه فلما لقيه قال قد أخبرني عنك أبو الحسن بما
~~سررت به أن كنت رجلا من العرب تحب أن تمسع ما لك وعليك لكيلا تغبن فقرأنا
~~عليه الشعر حتى انتهينا في القصيدة إلى قوله
# ( من أي ثنية طلعت قريش % وكانوا معشرا متنبطينا )
# فقال دعبل معاذ الله أن يكون هذا البيت لي ثم قال لعنه الله وانتقم منه
~~يعني أبا سعد المخزومي دسه والله في هذا الشعر وضرب بيده إلى سكين كانت معه
~~فجرد البيت بحدها ثم قال لنا أحدثكم عنه بحديث طريف
# جاءني يوما ببغداد أشد ما كان بيني وبينه من الهجاء وبين يدي PageV20P182
~~صحيفة ودواة وأنا أهجوه فيها إذ دخل علي غلام لي فقال أبو سعد المخزومي
~~بالباب فقلت له كذبت فقال وهو عارف بأبي سعد بلى والله يا مولاي فأمرته
~~برفع الدواة والجلد الذي كان بين يدي وأذنت له في الدخول وجعلت أحمد الله
~~في نفسي فأقول الحمد لله الذي أصلح بيني وبينه من هتك الأعراض وذكر القبيح
~~وكان الابتداء منه فقمت إليه وسلمت عليه وهو ضاحك مسرور فأبديت له مثل ذلك
~~من السرور به ثم قلت أصبحت والله حاسدا لك قال على ماذا يا أبا علي فقلت
~~بسبقك إياي إلى الفضل
# فقال لي أنا اليوم في دعوى عندك فقلت قل ما أحببت فقال إن كان عندك ما
~~نأكله وإلا ففي منزلي شيء معد فسألت الغلمان فقالوا عندنا قدر أمسية فقال
~~غاية واتفاق جيد فهل عندك شيء نشربه وإلا وجهت إلى منزلي ففيه شراب معد
~~فقلت له عندنا ما نشرب فطرح ثيابه ورد دابته وقال أحب ألا يكون معنا غيرنا
~~فتغدينا وشربنا فلما أن أخذ الشراب منا قال مر غلاميك يغنياني فأمرت
~~الغلامين فغنياه فطرب وفرح واستحسن الغناء حتى سرني وأطربني معه ثم قال
~~حاجتي إليك يا أبا علي أن تأمرهما بأن يغنياني في ms4271 هجائك لي وكان الغلامان
~~لكثرة ما يسمعانه مني في هجائي قد حفظا منه أشياء ولحناها فقلت له سبحان
~~الله يا أبا سعد قد طفئت النائرة وذهبت العداوة بيننا وانقطع الشر فما
~~حاجتك إلى هذا فقال لي سألتك بالله إلا فعلت فليس يشق ذلك علي ولو كرهته
~~لما سألته فقلت في نفسي أترى أبا سعد يتماجن علي يا غلمان غنوه بما يريد
~~فقال غنوه
# ( يا أبا سعد قوصرة % زاني الأخت والمره ) PageV20P183
# فغنوه وهو يحرك رأسه وكتفيه ويطرب ويصفق فما زلنا يومنا مسرورين فلما ثمل
~~ودعني وقام فانصرف وأمرت غلماني فخرجوا معه إلى الباب فإذا غلام منهم قد
~~انصرف إلي بقطعة قرطاس وقال دفعها إلي أبو سعد المخزومي وأمرني أن أدفعها
~~إليك فقرأتها فإذا فيها
# ( لدعبل منه يمن بها % فلست حتى الممات أنساها )
# ( أدخلنا بيته فأكرمنا % ودس بامرأته فنكناها )
# فقال ويلي على ابن الفاعلة هاتوا جلدا وداوة قال فردوهما علي فعدت غلى
~~هجائه ولقيته بعد يومين أو ثلاثة فما سلم علي ولا سلمت عليه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا علي بن عبد الله بن
~~سعد أنه سمع دعبلا يحدث بخيره هذا مع أبي سعد فذكر نحو ما ذكره العنزي
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم قال حدثني أحمد بن أبي
~~كامل قال رأيت دعبلا قد لقي أبا سعد في الرصافة وعليهما السواد وسيفاهما
~~على أكتافهما فشد دعبل على أبي سعد فقنعه فركض أبو سعد بين يديه هاربا وركض
~~دعبل في أثره وهو يهرب منه حتى غاب قال وكنت أرى أبا سعد يجلس مع بني مخزوم
~~في دار المأمون فتظلموا منه إلى المأمون وذكروا أنهم لا يعرفون له فيهم
~~نسبا فأمرهم المأمون بنفيه فانتفوا منه وكتبوا بذلك كتابا فقال دعبل فيه
~~يذكر ذلك من قصيدة طويلة
# ( غير أن الصيد منهم % قنعوه بخزايه )
# ( كتبوا الصك عليه % فهو بين الناس آيه )
# ( فإذا أقبل يوما % قيل قد جاء النفايه ) PageV20P184 وقال فيه أيضا
# ( هم كتبوا الصك الذي قد علمته ms4272 % عليك وشنوا فوق هامتك القفدا )
# قال وكان إذا قيل له بعد ذلك شيء في نسبه قال أنا عبد ابن عبد قال ونظر
~~دعبل فرأى على أبي سعد قباء مرويا مصبوغا بسواد فقال هذا دعي على دعي
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أحمد
~~بن مروان مولى الهادي قال
# لقيني أبو سعد المخزومي على ظهر الطريق فقال لي يا أحمد أنا أدرس شكايتك
~~إلى أبيك قال فقلت ولم أبقاك الله قال فما فعل دفتر البزاريات قلت هو ذا
~~أجيئك به فلما صليت الظهر جئت بالدفتر أريده فمررت بدعبل فدققت بابه فسمعته
~~يقول لجاريه له أنظري من بالباب فقالت له أحمد بن مروان فقال افتحي له فلما
~~دخلت قلت له أيش هو دراهم من الأسماء قال سميتم جواريكم دنانير فسمينا
~~جوارينا بدراهم ثم قال ما هذا معك قلت دفتر فيه شعر أبي سعد في البزاريات
~~فأخذه فنظر فيه وابنه علي بن دعبل بن علي معه فلما بلغ من نظره إلى شعره
~~الذي يقول فيه
# ( مالت إلى قلبك أحزانه % فهو مجم الهم خزانه )
# قال له ابنه علي فما كان عليه يا أبت لو قال في شعره
# ( عادت إلى قلبك أحزانه % ) PageV20P185
# فقال دعبل صدقت والله يا بني أنت والله أشعر منه ثم قال إنه أملى علي
~~دعبل إملاء
# ( ما كنت أحسب أن الدهر يمهلني % حتى أرى أحدا يهجوه لا أحد )
# ( إني لأعجب ممن في حقيبته % من المني بحور كيف لا يلد )
# ( فإن سمعت به بعت القنا عبثا % فقد أراد قنا ليست له عقد )
# ثم صرت إلى أبي سعد فلما رآني من بعيد قال يا أحمد من أين أقبلت قلت من
~~عند دعبل قال وما دعبلت عنده فأنشدته شعر دعبل فيه وأخبرته بما قال ابنه في
~~شعره فقال صدق والله في أي سن هو قلت قد بلغ فدعا بدواة وقرطاس وقال اكتب
~~فكتبت
# ( لا والذي خلق الصهباء من ذهب % والماء من فضة لا ساد من بخلا )
# ( يقول لي ms4273 دعبل في بطنه حبل % ولو أصابت ثيابي دعبل حبلا )
# ( ودعبل رجل ما شئت من رجل % لو كان أسفله من خلقه رجلا )
# قال ثم هجاني أبو سعد فقال
# ( عدو راح في ثوبي صديق % شريك في الصبوح وفي الغبوق )
# ( له وجهان ظاهره ابن عم % وباطنه ابن زانية عتيق )
# ( يسرك معلنا ويسوء سرا % كذاك يكون أبناء الطريق )
# أخبرني عمي والحسن بن علي قالا حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا
~~أبو ناجية شيخ من ولد زهير بن أبي سلمى قال
# حضرت بني مخزوم وهم ببغداد وقد اجتمعوا على أبي سعد لما لج الهجاء بينه
~~وبين دعبل وقد خافوا لسان دعبل وأن يقطعهم ويهجوهم هجاء PageV20P186 يعمهم
~~جميعا فكتبوا عليه كتابا وأشهدوا أنه ليس منهم فحدثني غير واحد أنه أتى
~~حينئذ بخاتمه النقاش فنقش عليه أبو سعد العبد ابن العبد بريء من بني مخزوم
~~تهاونا بما فعلوه
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن يزيد قال
# كان أبو سعد المخزومي قد كان يستعلي على دعبل في أول أمره وكان يدخل إلى
~~المأمون فينشده هجاء دعبل وللخلفاء ويحرضه عليه وينشده جوابه فلم يجد عند
~~المأمون ما أراده فيه وكان يقول الحق في يدك والباطل في يد غيرك والقول لك
~~ممكن فقل ما يكذبه فأما القتل فإني لست أستعمله فيمن عظم ذنبه أفأستعمله في
~~شاعر فاعترض بينهما ابن أبي الشيص فقال يهجو أبا سعد
# ( أنا بشرت أبا سعد % فأعطاني البشاره )
# ( بأب صيد له بالأمس % في دار الإماره )
# ( فهو يوما من تميم % وهو يوما من فزاره )
# ( كل يوم لأبي سعد % على الأنساب غاره )
# ( خزمت مخزوم فاه % فادعاها بالإشارة )
# قال وقال فيه ابن أبي الشيص أيضا
# ( أبا سعد بحق الخمس % والمفروض من صومك )
# ( أقلت الحق في النسبة % أمن تحلم في نومك )
# ( أبن لي أيها المعرور % ممن أنت في قومك )
# ( فولى قائلا لو شئت % قد أقصرت من لومك )
# ( ودعني أك من شئت % إذا لم أك من قومك ) PageV20P187
# وقال فيه دعبل
# ( إن أبا سعد فتى شاعر % يعرف بالكنية ms4274 لا الوالد )
# ( ينشد في حي معد أبا % ضل عن المنشود والناشد )
# ( فرحمة الله على مسلم % أرشد مفقودا إلى فاقد )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أحمد بن عثمان
~~الطبري قال
# سمعت دعبل بن علي يقول لما هاجيت أبا سعد أخذت معي جوزا ودعوت الصبيان
~~فأعطيتهم منه وقلت لهم صيحوا به قائلين
# ( يا أبا سعد قوصره % زاني الأخت والمره )
# فصاحوا به فغلبته
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني أحمد بن مروان قال
~~حدثني أبو سعد المخزومي واسمه عيسى بن خالد بن الوليد قال
# أنشدت المأمون قصيدتي الدالية التي رددت فيها على دعبل قوله
# ( ويسومني المأمون خطة عاجز % أو ما رأى بالأمس رأس محمد )
# وأول قصيدتي
# ( أخذ المشيب من الشباب الأغيد % والنائبات من الأنام بمرصد )
# ثم قلت له يا أمير المؤمنين ائذن لي أن أجيئك برأسه قال لا هذا رجل فخر
~~علينا فافخر عليه كما فخر علينا فأما قتله بلا حجة فلا
# أخبرني عمي والحسن بن علي عن أحمد بن أبي طاهر قال حدثني أبو السري عمرو
~~الشيباني قال PageV20P188
# نظر دعبل يوما في المرآة فجعل يضحك وكانت في عنفقته سلعة فقلت له من أي
~~شيء تضحك قال نظرت إلى وجهي في المرآة ورأيت هذه السلعة التي في عنفقتي
~~فذكرت قول الفاجر أبي سعد
# ( وسلعة سوء به سلعة % ظلمت أباه فلم ينتصر )
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال قال
~~عبد الله بن الحسن بن أحمد مولى عمر بن عبد العزيز قال حدثنا محمد بن علي
~~الطالبي قال
# لقيت دعبل بن علي فحدثني أن أبا عمرو الشيباني سأله ما هو دعبل فقلت له
~~لا أدري فقال إنها الناقة المسنة قال محمد بن علي الطالبي ثم تحدثنا ساعة
~~فقلت أما ترى لأبي سعد يا أبا علي وانهماكه في هجائك فقال دعبل لكني لم أقل
~~فيه إلا أبياتا سخيفة يلعب بها الصبيان والإماء وأنشدني قوله فيه
# ( يا أبا سعد قوصره % زاني الأخت ms4275 والمره )
# ( لو تراه محنبا % خلته عقد قنطره )
# ( أو ترى الأير في استه % قلت ساق بمقطره )
# قال محمد فقلت لدعبل دع عنك ذا فقد الله أوجعك الرجل فإن أجبته بجواب
~~مثله انتصفت وإلا فإن هذا اللغو الذي فخرت به يسقط وتفضح PageV20P189 آخر
~~الدهر قال ثم أنشدته قول أبي سعد فيه
# ( لم يبق لي لذة من طية بدد % ولا المنازل من خيف ولا سند )
# ( أبعد خمسين عادت جاهليته % يا ليت ما عاد منها اليوم لم يعد )
# ( وما تريد عيون العين من رجل % كر الجديدان في أيامه الجدد )
# ( أبدى سرائره وجدا بغانية % ولو أطاع مشيب الرأس لم يجد )
# ( واستمطرت عبرات العين منزلة % لم يبق منها سوى الآري والوتد )
# ( وما بكاؤك دارا لا أنيس بها % إلا الخواضب من خيطانها الربد )
# ( لدعبل وطر في كل فاحشة % لو باد لؤم بني قحطان لم يبد )
# ( ولي قواف إذا أنزلتها بلدا % طارت بهن شياطيني إلى بلد )
# ( لم ينج من خيرها أو شرها أحد % فاحذر شآبيبها إن كنت من أحد )
# ( إن الطرماح نالته صواعقها % في ظلمة القبر بين الهام والصرد )
# ( وأنت أولى بها إذ كنت وارثه % فابعد وجهدك أن تنجو على البعد )
# ( تهجو نزارا وترعى في أرومتها % وتنتمي في أناس حاكة البرد )
# ( إني إذا رجل دبت عقاربه % سقيته سم حياتي فلم يعد ) PageV20P190
# ( زدني أزدك هوانا أنت موضعه % ومن يزيد إذا ما نحن لم نزد )
# ( لو كنت متئدا فيما تلفقه % لكان حظك منه حظ متئد )
# ( أو كنت معتمدا منه على ثقة % من المكارم قلنا طول معتمد )
# ( لقد تقلدت أمرا لست نائله % بلا ولي ولا مولى ولا عضد )
# ( وقد رميت بياض الشمس تحسبه % بياض بطنك من لؤم ومن نكد )
# ( لا توعدني بقوم أنت ناصرهم % واقعد فإنك نومان من القعد )
# ( لله معتصم بالله طاعته % قضية من قضايا الواحد الصمد )
# قال فلما أنشدتها دعبلا قال أنا أشتمه وهو يشتمني فما إدخال المعتصم
~~بيننا وشق ذلك عليه وخافه ثم قال نقيض هذه القصيدة
# ( منازل الحي من غمدان فالنضد % )
# وهي طويلة مشهورة في شعره هكذا ms4276 قال العنزي في الخبر ولم يأت بها
# حدثنا محمد قال حدثنا العنزي قال حدثني عبد الله بن الحسين عن محمد بن
~~علي الطالبي قال
# عبر دعبل الجسر ببغداد وأبو سعد واقف على دابته عند الجسر وعليه ثوب صوف
~~مشبه بالخز مصبوغ فضرب دعبل بيده على فخده وقال PageV20P191 دعي على دعي
### || حديث عن شبه بين عبد الله بن طاهر والضبي عن نسبه
# أخبرني محمد بن جعفر الصيدلاني صهر المبرد قال حدثني محمد بن موسى الضبي
~~راوية العتابي وكان نديما لعبد الله بن طاهر قال
# بينما هو ذات ليلة يذاكرنا بالأدب وأهله وشعراء الجاهلية والإسلام إذ بلغ
~~إلى ذكر المحدثين حتى انتهى إلى ذكر دعبل فقال ويحك يا ضبي إني أريد أن
~~أحدثك بشيء على أن تستره طول حياتي فقلت له أصلحك الله أنا عندك في موضع
~~ظنه قال لا ولكن أطيب لنفسي أن توثق لي الأيمان لأركن إليها ويسكن قلبي
~~عندها فأحدثك حينئذ
# قال قلت إن كنت عند الأمير في هذه الحال فلا حاجة به إلى إفشاء سره إلي
~~واستعفيته مرارا فلم يعفني فاستحييت من مراجعته وقلت فلير الأمير رأيه فقال
~~لي يا ضبي قل والله قلت فأمرها علي غموسا مؤكدة بالبيعة والطلاق وكل ما
~~يحلف به مسلم ثم قال أشعرت أن دعبلا مدخول النسب وأمسك فقلت أعز الله
~~الأمير أفي هذا أخذت العهود والمواثيق ومغلظ الأيمان قال إي والله فقلت ولم
~~قال لأني رجل لي في نفسي حاجة ودعبل رجل قد حمل نفسه على المهالك وحمل جذعه
~~على عنقه فليس يجد من يصلبه عليه وأخاف إن بلغه أن يقول في ما يبقى علي
~~عاره على الدهر وقصاراي إن ظفرت به وأسلمته اليمن وما أراها تفعل لأنه
~~اليوم لسانها وشاعرها والذاب عنها والمحامي لها والمرامي دونها فأضربه مائة
~~سوط وأثقله حديدا وأصيره في مطبق باب الشام PageV20P192
# وليس في ذلك عوض مما سار في من الهجاء وفي عقبي من بعدي فقلت ما أراه
~~يفعل ويقدم عليك
# فقال لي يا عاجز أهون عليه ms4277 مما لم يكن أتراه أقدم على الرشيد والأمين
~~والمأمون وعلى أبي ولا يقدم علي فقلت فإذا كان الأمر كذا فقد وفق الأمير
~~فيما أخذه علي
# قال وكان دعبل صديقا لي فقلت هذا شيء قد عرفته فمن أين قال الأمير إنه
~~مدخول النسب وهو في البيت الرفيع من خزاعة ولا يتقدمهم غير بني أهبان مكلم
~~الذئب فقال أسمع أنه كان أيام ترعرع خاملا لا يؤبه له وكان ينام هو ومسلم
~~بن الوليد في إزار واحد لا يملكان غيره ومسلم أستاذه وهو غلام أمرد يخدمه
~~ودعبل حينئذ لا يقول شعرا يفكر فيه حتى قال
# ( لا تعجبني يا سلم من رجل % ضحك المشيب برأسه فبكى )
# وغنى فيه بعض المغنين وشاع فغني به بين يدي الرشيد إما ابن جامع أو ابن
~~المكي فطرب الرشيد وسأل عن قائل الشعر فقيل له دعبل بن علي وهو غلام نشأ من
~~خزاعة فأمر بإحضار عشرة آلاف درهم وخلعة من ثيابه فأحضر ذلك فدفعه مع مركب
~~من مراكبه إلى خادم من خاصته وقال له اذهب بهذا إلى خزاعة فاسأل عن دعبل بن
~~علي فإذا دللت عليه فأعطه هذا وقل له ليحضر إن شاء وإن لم يجب ذلك فدعه
# وأمر للمغني بجائزة فسار الغلام إلى دعبل وأعطاه الجائزة وأشار عليه
~~بالمسير إليه PageV20P193
# فلما دخل عليه وسلم أمره بالجلوس فجلس واستنشده الشعر فأنشده إياه
~~فاستحسنه وأمره بملازمته وأجرى عليه رزقا سنيا فكان أول من حرضه على قول
~~الشعر فوالله ما بلغه أن الرشيد مات حتى كافأه على ما فعله من العطاء السني
~~والغنى بعد الفقر والرفعة بعد الخمول بأقبح مكافأة وقال فيه من قصيدة مدح
~~بها أهل البيت عليهم السلام وهجا الرشيد
# ( وليس حي من الأحياء نعلمه % من ذي يمان ومن بكر ومن مضر )
# ( إلا وهم شركاء في دمائهم % كما تشارك أيسار على جزر )
# ( قتل وأسر وتحريق ومنهبة % فعل الغزاة بأرض الروم والخزر )
# ( أرى أمية معذورين إن قتلوا % ولا أرى لبني العباس من عذر )
# ( اربع بطوس على القبر الزكي إذا % ما ms4278 كنت تربع من دين على وطر )
# ( قبران في طوس خير الناس كلهم % وقبر شرهم هذا من العبر )
# ( ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا % على الزكي بقرب الرجس من ضرر )
# ( هيهات كل امرئ رهن بما كسبت % له يداه فخذ ما شئت أو فذر )
# يعني قبر الرشيد وقبر الرضا عليه السلام فهذه واحدة
# وأما الثانية فإن المأمون لم يزل يطلبه وهو طائر على وجهه حتى دس إليه
~~قوله
# ( علم وتحكيم وشيب مفارق % طمسن ريعان الشباب الرائق )
# ( وإمارة في دولة ميمونة % كانت على اللذات أشغب عائق )
# ( أنى يكون وليس ذاك بكائن % يرث الخلافة فاسق عن فاسق ) PageV20P194
# ( إن كان إبراهيم مصطلعا بها % فلتصلحن من بعده لمخارق )
# فلما قرأها المأمون ضحك وقال قد صفحت عن كل ما هجانا به إذ قرن إبراهيم
~~بمخارق في الخلافة وولاه عهده
# وكتب إلى أبي أن يكاتبه بالأمان ويحمل إليه مالا
# وإن شاء أن يقيم عنده أو يصير إلى حيث شاء فليفعل
# فكتب إلي أبي بذلك وكان واثقا به فصار إليه فحمله وخلع عليه وأجازه
~~وأعطاه المال وأشار عليه بقصد المأمون ففعل فلما دخل وسلم عليه تبسم في
~~وجهه ثم قال أنشدني
# ( مدارس آيات خلت من تلاوة % ومنزل وحي مقفر العرصات )
# فجزع فقال له لك الأمان فلا تخف وقد رويتها ولكني أحب سماعها من فيك
~~فأنشده إياها إلى آخرها والمأمون يبكي حتى أخضل لحيته بدمعه فوالله ما
~~شعرنا به إلا وقد شاعت له أبيات يهجو بها المأمون بعد إحسانه إليه وأنسه به
~~حتى كان أول داخل وآخر خارج من عنده
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو بكر العامري قال
# استدعى بعض بني هاشم دعبل وهو يتولى للمعتصم ناحية من نواحي الشام فقصده
~~إليها فلم يقع منه بحيث ظن وجفاه فكتب إليه دعبل
# ( دليتني بغرور وعدك في % متلاطم من حومة الغرق )
# ( حتى إذا شمت العدو وقد % شهر انتقاصك شهرة البلق ) PageV20P195
# ( أنشأت تحلف أن ودك لي % صاف وحبلك غير منحذق )
# ( وحسبتني فقعا بقرقرة % فوطئتني وطئا على حنق )
# ( ونصبتني ms4279 علما على غرض % ترميني الأعداء بالحدق )
# ( وظننت أرض الله ضيقة % عني وأرض الله لم تضق )
# ( من غير ما جرم سوى ثقة % مني بوعدك حين قلت ثق )
# ( ومودة تحنو عليك بها % نفسي بلا من ولا ملق )
# ( فمتى سألتك حاجة أبدا % فاشدد بها قفلا على غلق )
# ( وقف الإخاء على شفا جرف % هار فبعه بيعة الخلق )
# ( وأعد لي قفلا وجامعة % فاشدد يدي بها إلى عنقي )
# ( أعفيك مما لا تحب بها % واسدد علي مذاهب الأفق )
# ( ما أطول الدنيا وأعرضها % وأدلني بمسالك الطرق )
### || يهرب بعد اتهامه بشتم صفية بنت عبد المطلب
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني أبي قال
# قدم دعبل الدينور فجرى بينه وبين رجل من ولد الزبير بن العوام
~~PageV20P196 كلام وعربدة على النبيذ فاستعدى عليه عمرو بن حميد القاضي وقال
~~هذا شتم صفية بنت عبد المطلب واجتمع عليه الغوغاء فهرب دعبل وبعث القاضي
~~إلى دار دعبل فوكل بها وختم بابه فوجه إليه برقعة فيها ما رأيت قط أجهل منك
~~إلا من ولاك فإنه أهل يقضي في العربدة على النبيذ ويحكم على خصم غائب ويقبل
~~عقلك أني رافضي شتم صفية بنت عبد المطلب
# سخنت عينك أفمن دين الرافضة شتم صفية قال أبي فسألني الزبيري القاضي عن
~~هذا الحديث فحدثته فقال صدق والله دعبل في قوله لو كنت مكانه لوصلته وبررته
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني إبراهيم بن سهل
~~القارىء قال حدثني دعبل قال
# كتبت إلى أبي نهشل بن حميد وقد كان نسك وترك شرب النبيذ ولزم دار الحرم
# ( إنما العيش في منادمة الإخوان لا في الجلوس عند الكعاب )
# ( وبصرف كأنها ألسن البرق % إذا استعرضت رقيق السحاب )
# ( إن تكونوا تركتم لذة العيش % حذار العقاب يوم العقاب ) PageV20P197
# ( فدعوني وما ألذ وأهوى % وادفعو بي في نحر يوم الحساب )
# قال فكان بعد ذلك يدعوني وسائر ندمائي فنشرب بين يديه ويستمع الغناء
~~ويقتصر على الأنس والحديث
# أخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثنا إبراهيم بن المدبر قال
# كنت أنا ms4280 وإبراهيم بن العباس رفيقين نتكسب بالشعر قال و أنشدني قصيدة دعبل
~~في المطلب بن عبد الله
# ( أمطلب أنت مستعذب % سمام الأفاعي ومستقبل )
# قال وقال لي دعبل نصفها لإبراهيم بن العباس كنت أقول مصراعا فيجيزه ويقول
~~هو مصراعا فأجيزه
# قال ابن مهرويه وحدثني إبراهيم بن المدبر أن دعبلا قصد مالك بن طوق ومدحه
~~فلم يرض ثوابه فخرج عنه وقال فيه
# ( إن ابن طوق وبنى تغلب % لو قتلوا أو جرحوا قصره )
# ( لم يأخذوا من دية درهما % يوما ولا من أرشهم بعره )
# ( دماؤهم ليس لها طالب % مطلولة مثل دم العذره )
# ( وجوههم بيض وأحسابهم % سود وفي آذانهم صفره ) PageV20P198
# حدثنا محمد بن عمران الصيرفي قال حدثني العنزي قال حدثنا عبد الله بن
~~الحسن قال حدثني عمر بن عبد الله أبو حفص النحوي مؤدب آل طاهر قال
# دخل دعبل بن علي على عبد الله بن طاهر فأنشده وهو ببغداد
# ( جئت بلا حرمة ولا سبب % إليك إلا بحرمة الأدب )
# ( فاقض ذمامي فإنني رجل % غير ملح عليك في الطلب )
# قال فانتعل عبد الله ودخل إلى الحرم ووجه إليه بصرة فيها ألف درهم وكتب
~~إليه
# ( أعجلتنا فأتاك عاجل برنا % ولو انتظرت كثيره لم يقلل )
# ( فخذ القليل وكن كأنك لم تسل % ونكون نحن كأننا لم نفعل )
# أخبرني أحمد بن عاصم الحلواني قال حدثنا أبو بكر المدائني قال حدثنا أبو
~~طالب الجعفري ومحمد بن أمية الشاعر جميعا قالا
# هجا دعبل بن علي مالك بن طوق فقال
# ( سألت عنكم يا بني مالك % في نازح الأرضين والدانيه )
# ( طرا فلم تعرف لكم نسبة % حتى إذا قلت بني الزانية )
# ( قالوا فدع دارا على يمنة % وتلك ها دارهم ثانيه )
# ( لا حد أخشاه على % من قال أمك زانيه )
# وقال أيضا في
# ( يا زاني ابن الزان إبن % الزان إبن الزانية )
# ( أنت المردد في الزناء % على السنين الخاليه )
# ( ومردد فيه على % كر السنين الباقيه ) PageV20P199
# وبلغت الأبيات مالكا فطلبه فهرب فأتى البصرة وعليها إسحاق بن العباس بن
~~علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وكان بلغه هجاء دعبل ms4281 وابن أبي
~~عيينة نزارا
# فأما ابن أبي عيينة فإنه هرب منه فلم يظهر بالبصرة طول أيامه وأما دعبل
~~فإنه حين دخل البصرة بعث فقبض عليه ودعا بالنطع والسيف ليضرب عنقه فجحد
~~القصيدة وحلف بالطلاق على جحدها وبكل يمين تبرىء من الدم أنه لم يقلها وأن
~~عدوا له قالها إما أبو سعد المخزومي أو غيره ونسبها إليه ليغري بدمه وجعل
~~يتضرع إليه ويقبل الأرض ويبكي بين يديه فرق له فقال أما إذا أعقيتك من
~~القتل فلا بد من أن أشهرك ثم دعا بالعصا فضربه حتى سلح وأمر به فألقي على
~~قفاه وفتح فمه فرد سلحه فيه والمقارع تأخذ رجليه وهو يحلف ألا يكف عنه حتى
~~يستوفيه ويبلعه أو يقتله فما رفعت عنه حتى بلع سلحه كله ثم خلاه فهرب إلى
~~الأهواز
# وبعث مالك بن طوق رجلا حصيفا مقداما وأعطاه سما وأمره أن يغتاله كيف شاء
~~وأعطاه على ذلك عشرة آلاف درهم لم يزل يطلبه حتى وجده في قرية من نواحي
~~السوس فاغتاله في وقت من الأوقات بعد صلاة العتمة فضرب ظهر قدمه بعكاز لها
~~زج مسموم فمات من غد ودفن بتلك القرية
# وقيل بل حمل إلى السوس فدفن فيها وأمر إسحاق بن العباس شاعرا يقال له
~~الحسن بن زيد ويكنى أبا الذلفاء فنقض قصيدتي دعبل وابن أبي عيينة بقصيدة
~~أولها PageV20P200
# ( أما تنفك متبولا حزينا % تحب البيض تعصي العاذلينا )
# يهجو بها قبائل اليمن ويذكر مثالبهم وأمره بتفسير ما نظمه وذكر الأيام
~~والأحوال ففعل ذلك وسماها الدامغة وهي إلى اليوم موجودة
### ||| صوت
# ( أتهجر من تحب بغير جرم % أسأت إذا وأنت له ظلوم )
# ( تؤرقني الهموم وأنت خلو % لعمرك ما تؤرقك الهموم )
# الشعر لجعيفران الموسوس أنشدنيه عمي عن عبد الله بن عثمان الكاتب عن أبيه
~~عن جده وأنشد فيه جحظة عن خالد الكاتب له وأنشدنيه ابن الوشاء عن بعض شيوخه
~~عن سلمة النحوي له ووجدته في بعض الكتب منسوبا إلى أم الضحاك المحاربية
~~والقول الأول أصح والغناء لابن أبي قباحة ثاني ثقيل بالوسطى في مجرى ms4282 البنصر
~~وفي أبيات أخر من شعر جعيفران غناء فإن لم يصح هذا له فالغناء له في أشعاره
~~الأخر صحيح منها
# ( ما يفعل المرء فهو أهله % كل امرئ يشبهه فعله )
# ( ولا ترى أعجز من عاجز % سكتنا عن ذمه بذله )
# الشعر لجعيفران والغناء لمتيم ومما وجدته من الشعر المنسوب إليه في جامعه
~~وفيه له غناء
# ( قلبي بصاحبة الشنوف معلق % وتفر صاحبة الشنوف وألحق ) PageV20P201
### | أخبار جعيفران ونسبه
# هو جعيفران بن علي بن أصفر بن السري بن عبد الرحمن الأبناوي من ساكني سر
~~من رأى ومولده ومنشؤه ببغداد وكان أبوه من أبناء الجند الخراسانية وكان
~~يتشيع ويكثر لقاء أبي الحسن علي بن موسى بن جعفر
# أخبرني بذلك أبو الحسن علي بن العباس بن أبي طلحة الكاتب عن أبيه وأهله
# وكان جعيفران أديبا شاعرا مطبوعا وغلبت عليه المرة السوداء فاختلط وبطل
~~في أكثر أوقاته ومعظم أحواله ثم كان إذا أفاق ثاب إليه عقله وطبعه فقال
~~الشعر الجيد وكان أهله يزعمون أنه من العجم ولد أذين
# فأخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثني محمد بن مهرويه قال حدثني علي بن
~~سليمان النوفلي قال حدثني صالح بن عطية قال
# كان لجعيفران الموسوس قبل أن يختلط عقله أب يقال له علي بن أصفر وكان
~~دهقان الكرخ ببغداد وكان يتشيع فظهر على ابنه جعيفران أنه خالفه إلى جارية
~~له سرية فطرده عن داره PageV20P202
# وحج فشكا ذلك إلى موسى بن جعفر فقال له موسى إن كنت صادقا عليه فليس يموت
~~حتى يفقد عقله وإن كنت قد تحققت ذلك عليه فلا تساكنه في منزلك ولا تطعمه
~~شيئا من مالك في حياتك وأخرجه عن ميراثك بعد وفاتك
# فقدم فطرده وأخرجه من منزله وسأله الفقهاءعن حيلة يشهد بها في ماله حتى
~~يخرجه عن ميراثه فدلوه على السبيل إلى ذلك فأشهد به وأوصى إلى رجل فلما مات
~~الرجل حاز ميراثه ومنع منه جعيفران فاستعدى عليه أبا يوسف القاضي فأحضر
~~الوصي وسأل جعيفران البينة على نسبه وتركة أبيه فأقام على ذلك بينة عدة
~~وأحضر الوصي ms4283 بينة عدولا على الوصية يشهدون على أبيه بما كان احتال به عليه
# فلم ير أبو يوسف ذلك شيئا وعزم على أن يورثه فدفعه الوصي عن ذلك مرات
~~بعلل ثم عزم أبو يوسف على أن يسجل لجعيفران بالمال فقال له الوصي أيها
~~القاضي أنا أدفع هذا بحجة واحدة بقيت عندي فأبى أبو يوسف أن يقبل منه وجعل
~~جعيفران يحرج عليه ويقول له قد ثبت عندك أمري فبأي شيء تدافعني وجعل الوصي
~~يسأله أن يسمع منه منفردا فيأبى ويقول لا أسمع منك إلا بحضرة خصمك فقال له
~~أجلني إلى غد فأجله فجاء إلى منزله وكتب رقعة خبره فيها بحقيقة ما أفتى به
~~موسى بن جعفر ودفعها إلى صديق لأبي يوسف فدفعها إليه فلما قرأها دعا الوصي
~~واستحلفه أنه قد صدق في ذلك فحلف باليمين الغموس فقال له اغد علي غدا مع
~~صاحبك فحضر وحضر جعيفران معه فحكم عليه أبو يوسف للوصي فلما أمضى الحكم
~~عليه وسوس جعيفران واختلط منذ يومئذ
# وأخبرني بجمل أخباره المذكورة في هذا الكتاب علي بن العباس بن أبي
~~PageV20P203 طلحة الكاتب عن شيوخ له أخذها عنهم وإجازات وجدتها في الكتب
~~ولم أر أخباره عند أحد أكثر مما وجدتها إلا ما أذكره عن غيره فأنسبه إليه
# قال علي بن العباس وذكر عبد الله بن عثمان الكاتب أن أباه عثمان بن محمد
~~حدثه قال
# كنت يوما برصافة مدينة السلام جالسا إذ جاءني جعيفران وهو مغضب فوقف علي
~~وقال
# ( استوجب العالم مني القتلا % )
# فقلت ولم يا أبا الفضل فنظر إلي نظرة منكرة خفت منها وقال
# ( لما شعرت فرأوني فحلا % )
# ثم سكت هنيهة وقال
# ( قالوا علي كذبا وبطلا % إني مجنون فقدت العقلا )
# ( قالوا المحال كذبا وجهلا % أقبح بهذا الفعل منهم فعلا )
# ثم ذهب لينصرف فخفت أن يؤذيه الصبيان فقلت اصبر فديتك حتى أقوم معك فإنك
~~مغضب وأكره أن تخرج على هذه الحال فرجع إلي وقال سبحان الله أتراني أنسبهم
~~إلى الكذب والجهل وأستقبح فعلهم وتتخوف مني مكافأتهم ثم إنه ولى وهو يقول
# ( لست ms4284 براض من جهول جهلا % ولا مجازيه بفعل فعلا )
# ( لكن أرى الصفح لنفسي فضلا % من يرد الخير يجده سهلا )
# ثم مضى
# وقال علي بن العباس وقال عثمان بن محمد قال أبي
# كنت أشرف مرة من سطح لي على جعيفران وهو في دار وحده وقد PageV20P204
~~اعتل وتحركت عليه السوداء فهو يدور في الدار طول ليلته ويقول
# ( طاف به طيف من الوسواس % نفر عنه لذة النعاس )
# ( فما يرى يأنس بالأناس % ولا يلذ عشرة الجلاس )
# ( فهو غريب بين هذا الناس % )
# حتى أصبح وهو يرددها ثم سقط كأنه بقلة ذابلة
# قال علي وحدثني علي بن رستم النحوي قال حدثني سلمة بن محارب قال
# مررت ببغداد فرأيت قوما مجتمعين على رجل فقلت ما هذا فقالوا جعيفران
~~المجنون فقلت قل بيتا بنصف درهم قال هاته فأعطيته فقال
# ( لج ذا الهم واعتلج % كل هم إلى فرج )
# ثم قال زد إن شئت حتى أزيدك
# قال علي وحدثني عبد الله بن عثمان عن أبيه قال
# غاب عنا جعيفران أياما ثم جاءنا والصبيان يشدون خلفه وهو عريان وهم
~~يصيحون به يا جعيفران يا خرا في الدار فلما بلغ إلي وقف وتفرقوا عنه فقال
~~يا أبا عبد الله
# ( رأيت الناس يدعوني % بمجنون على حالي )
# ( وما بي اليوم من جن % ولا وسواس بلبال ) PageV20P205
# ( ولكن قولهم هذا % لإفلاسي وإقلالي )
# ( ولو كنت أخا وفر % رخيا ناعم البال )
# ( رأوني حسن العقل % أحل المنزل العالي )
# ( وما ذاك على خبر % ولكن هيبة المال )
# قال فأدخلته منزلي فأكل وسقيته أقداحا ثم قلت له تقدر على أن تغير
~~القافية فقال نعم ثم قال بديهة غير مفكر ولا متوقف
# ( رأيت الناس يرموني % أحيانا بوسواس )
# ( ومن يضبط يا صاح % مقال الناس في الناس )
# ( فدع ما قاله الناس % ونازع صفوة الكاس )
# ( فتى حرا صحيح الودذ % بر وإيناس )
# ( فإن الخلق مغرور % بأمثالي وأجناسي )
# ( ولو كنت أخا مال % أتوني بين جلاسي ) )
# ( يحبوني ويحبوني % على العينين والراس )
# ( ويدعوني عزيزا غير % أن الذل إفلاسي )
# ثم قام يبول فقال بعض من حضر أي شيء معنى عشرتنا هذا المجنون ms4285 العريان
~~والله ما نأمنه وهو صاح فكيف إذا سكر وفطن جعيفران للمعنى فخرج إلينا وهو
~~يقول
# ( وندامى أكلوني % إذ تغيبت قليلا )
# ( زعموا أني مجنون % أرى العري جميلا )
# ( كيف لا أعرى وما أبصر % في الناس مثيلا ) PageV20P206 إن يكن قد ساءكم
~~قربي % فخلوا لي سبيلا )
# ( وأتموا يومكم % سركم الله طويلا )
# قال فرققنا له واعتذرنا إليه وقلنا له والله ما نلتذ إلا بقربك وأتيناه
~~بثوب فلبسه وأتممنا يومنا ذلك معه
# أخبرني جحظة قال حدثني ميمون بن هارون قال
# تقدم جعيفران إلى أبي يوسف الأعور القاضي بسر من رأى في حكومة في شيء كان
~~في يده من وقف له فدفعه عنه وقضى عليه فقال له أراني الله أيها القاضي
~~عينيك سواء فأمسك عنه وأمر برده إلى داره
# فلما رجع أطعمه ووهب له دراهم ثم دعا به فقال له ماذا أردت بدعائك أردت
~~أن يرد الله على بصري ما ذهب فقال له والله لئن كنت وهبت لي هذه الدراهم
~~لأسخر منك لأنت المجنون لا أنا أخبرني كم من أعور رأيته عمي قال كثيرا قال
~~فهل رأيت أعور صح قط قال لا قال فكيف توهمت علي الغلط فضحك وصرفه
### || جعيفران يمدح أبا دلف
# أخبرني محمد بن جعفر النحوي صهر المبرد قال حدثني أحمد بن القاسم البرتي
~~قال حدثني علي بن يوسف قال
# كنت عند أبي دلف القاسم بن عيسى العجلي فاستأذن عليه حاجبه لجعيفران
~~الموسوس فقال له أي شيء اصنع بموسوس قد قضينا حقوق العقلاء وبقي علينا حقوق
~~المجانين فقلت له جعلت فداء الأمير موسوس أفضل كثير من العقلاء وإن له
~~لسانا يتقى وقولا مأثورا يبقى فالله الله أن تحجبه فليس عليك منه أذى ولا
~~ثقل فأذن له فلما مثل بين يديه قال
# ( يا أكرم العالم موجودا % ويا أعز الناس مفقودا ) PageV20P207
# ( لما سألت الناس عن واحد % أصبح في الأمة محمودا )
# ( قالوا جميعا إنه قاسم % أشبه آباء له صيدا )
# ( لو عبدوا شيئا سوى ربهم % أصبحت في الأمة معبودا )
# ( لا زلت في نعمى وفي غبطة % مكرما في الناس ms4286 معدودا )
# قال فأمر له بكسوة وبألف درهم فلما جاء بالدراهم أخذ منها عشرة وقال تأمر
~~القهرمان أن يعطيني الباقي مفرقا كلما جئت لئلا يضيع مني فقال للقهرمان
~~أعطه المال وكلما جاءك فأعطه ما شاء حتى يفرق الموت بيننا فبكى عند ذلك
~~جعيفران وتنفس الصعداء وقال
# ( يموت هذا الذي أراه % وكل شيء له نفاد )
# ( لو غير ذي العرش دام شيء % لدام ذا المفضل الجواد )
# ثم خرج فقال أبو دلف أنت كنت أعلم به مني قال وغير عني مدة ثم لقيني وقال
~~يا أبا الحسن ما فعل أميرنا وسيدنا وكيف حاله فقلت بخير وعلى غاية الشوق
~~إليك فقال أنا والله يا أخي أشوق ولكني أعرف أهل العسكر وشرههم وإلحاحهم
~~والله ما أراهم يتركونه من المسألة ولا يتركهم كرمه أن يخليهم من العطية
~~حتى يخرج فقيرا فقلت دع هذا عنك وزره فإن كثرة السؤال لا تضر بماله فقال
~~وكيف أهو أيسر من الخليفة قلت لا قال والله لو تبذل لهم الخليفة كما يبذل
~~أبو دلف وأطعمهم في ماله كما يطعمهم لأفقروه في يومين ولكن اسمع ما قلته في
~~وقتي فقلت هاته يا أبا الفضل فأنشأ يقول
# ( أبا حسن بلغن قاسما % بأني لم أجفه عن قلبي ) PageV20P208
# ( ولا عن ملال لإتيانه % ولا عن صدود ولا عن غنى )
# ( ولكن تعففت عن ماله % وأصفيته مدحتي والثنا )
# ( أبو دلف سيد ماجد % سني العطية رحب الفنا )
# ( كريم إذا انتابه المعتفون % عمهم بجزيل الحبا )
# قال فأبلغتها أبا دلف وحدثته بالحديث الذي جرى فقال لي قد لقيته منذ أيام
~~فلما رأيته وقفت له وسلمت عليه وتحفيت به فقال لي سر أيها الأمير على بركة
~~الله ثم قال لي
# ( يا معدي الجود على الأموال % ويا كريم النفس في الفعال )
# ( قد صنتني عن ذلة السؤال % بجودك الموفي على الآمال )
# ( صانك ذو العزة والجلال % من غير الأيام والليالي )
# قال ولم يزل يختلف إلى أبي دلف ويبره حتى افترقا
### || جعيفران يهجو نفسه
# سمعت عبد الله بن أحمد عم أبي رحمه الله يحدث فحفظت الخبر ولا ms4287 أدري أذكر
~~له إسنادا فلم أحفظه أم ذكره بغير إسناد قال
# كان جعيفران خبيث اللسان هجاء لا يسلم عليه أحد فاطلع يوما في الحب فرأى
~~وجهه قد تغير وعفا شعره فقال
# ( ما جعفر لأبيه % ولا له بشبيه )
# ( أضحى لقوم كثير % فكلهم يدعيه )
# ( هذا يقول بنيي % وذا يخاصم فيه )
# ( والأم تضحك منهم % لعلمها بأبيه ) PageV20P209
# حدثني محمد بن الحسن الكندي خطيب القادسية قال حدثني رجل من كتاب الكوفة
~~قال
# اجتاز بي جعيفران مرة فقال أنا جائع فأي شيء عندك تطعمني فقلت سلق بخردل
~~فقال اشتر لي معه بطيخا فقلت أفعل فادخل وبعثت بالجارية تجيئه به وقدمت
~~إليه الخبز والخردل والسلق فأكل منه حتى ضجر وأبطأت الجارية فأقبل علي وقد
~~غضب فقال
# ( سلقتنا وخردلت % ثم ولت فأدبرت )
# ( وأراها بواحد % وافر الأير قد خلت )
# قال فخرجت يشهد الله أطلبها فوجدتها خالية في الدهليز بسائس لي علي ما
~~وصف
### ||| صوت
# ( ولها مربع ببرقة خاخ % ومصيف بالقصر قصر قباء )
# ( كفنوني إن مت في درع أروى % واجعلوا لي من بئر عروة مائي )
# ( سخنة في الشتاء باردة الصيف % سراج في الليلة الظلماء )
# الشعر للسري بن عبد الرحمن والغناء لمعبد ثقيل أول بالوسطى PageV20P210
~~عن الهشامي قال وفيهما يعني الثالث والأول رمل مطلق في مجرى الوسطى
~~PageV20P211
### | أخبار السري ونسبه
# السري بن عبد الرحمن بن عتبة بن عويم بن ساعدة الأنصاري ولجده عويم بن
~~ساعدة صحبة بالنبي صلى الله عليه وسلم
# والسري شاعر من شعراء أهل المدينة وليس بمكثر ولا فحل إلا أنه كان أحد
~~الغزلين والفتيان والمنادمين على الشراب كان هو وعتير بن سهل بن عبد الرحمن
~~بن عوف وجبير بن أيمن وخالد بن أبي أيوب الأنصاري يتنادمون قال وفيهم يقول
# ( إذا أنت نادمت العتير وذا الندى % جبيرا ونازعت الزجاجة خالدا )
# ( أمنت بإذن الله أن تقرع العصا % وأن ينبهوا من نومة السكر راقدا )
# غناه الغريض ثقيلا PageV20P212
# وكان السري هذا هجا الأحوص وهجا نصيبا فلم يجيباه
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير بن بكار قال حدثني عمي
~~وأخبرني الحسين ms4288 بن يحيى المرداسي قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن ابن
~~الكلبي قالا
# حبس النصيب في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فأنشد وكان إذا أنشد لوي
~~حاجبيه وأشار بيده فرآه السري بن عبد الرحمن الأنصاري فجاءه حتى وقف بإزائه
~~ثم قال
# ( فقدت الشعر حين أتى نصيبا % ألم تستحي من مقت الكرام )
# ( إذا رفع ابن ثوبة حاجبيه % حسبت الكلب يضرب في الكعام )
# قال فقال نصيب من هذا فقالوا هذا ابن عويم الأنصاري قال قد وهبته لله عز
~~وجل ولرسوله صلى الله عليه وسلم ولعويم بن ساعدة قال وكان لعويم صحبة ونصرة
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي عن عبد الرحمن بن عبد الله
~~العمري قال كان السري قصيرا دميما أزرق وكان يهوى PageV20P213 امرأة يقال
~~لها زينب ويشبب بها فخرج إلى البادية فرآها في نسوة فصار إلى راع هناك
~~وأعطاه ثيابه وأخذ منه جبته وعصاه وأقبل يسوق الغنم حتى صار إلى النسوة فلم
~~يحفلن به وظنن أنه أعرابي فأقبل يقلب بعصاه الأرض وينظر إليهن فقلن له أذهب
~~منك يا راعي الغنم شيء فأنت تطلبه فقال نعم قال فضربت زينب بكمها على وجهها
~~وقالت السري والله أخزاه الله فأنشأ يقول
### || صوت
# ( ما زال فينا سقيم يستطب له % من ريح زينب فينا ليلة الأحد )
# ( حزت الجمال ونشرا طيبا أرجا % فما تسمين إلا مسكة البلد )
# ( أما فؤادي فشيء قد ذهبت به % فما يضرك ألا تحربي جسدي )
### || المهدي يستحسن شعره في الغزل
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا مصعب الزبيري
~~قال قال أبي قال لي المهدي
# أنشدني شعرا غزلا فأنشدته قول السري بن عبد الرحمن
# ( ما زال فينا سقيم يستطب له % من ريح زينب فينا ليلة الأحد )
# فأعجبته وما زال يستعيدها مرارا حتى حفظها
# أخبرني الحسن قال حدثني أحمد قال حدثني محمد بن سلام PageV20P214 الجمحي
~~قال
# كان السري بن عبد الرحمن ينادم عتير بن سهل بن عبد الرحمن بن عوف وجبير
~~بن أيمن بن أم أيمن ms4289 مولى النبي صلى الله عليه وسلم وخالد بن أيوب الأنصاري
~~وكانوا يشربون النبيذ وكلهم كان على ذلك مقبول الشهادة جليل القدر مستورا
~~فقال السري
# ( إذا أنت نادمت العتير وذا الندى % جبيرا ونازعت الزجاجة خالدا )
# ( أمنت بإذن الله أن تقرع العصا % وأن ينبهوا من نومة السكر راقدا )
# فقالوا قبحك الله ماذا أردت إلى التنبيه علينا والإذاعة لسرنا إنك لحقيق
~~ألا ننادمك قال والله ما أردت بكم سوءا ولكنه شعر طفح فنفثته عن صدري قال
~~وخالد بن أبي أيوب الأنصار ي الذي يقول
### ||| صوت
# ( ألا سقني كأسي ودع قول من لحى % ورو عظاما قصرهن إلى بلى )
# ( فإن بطوء الكأس موت وحبسها % وإن دراك الكأس عندي هو الحيا )
# الغناء في هذين البيتين هو لعبد الله بن العباس الربيعي خفيف رمل بالبنصر
~~عن عمرو بن بانة PageV20P215
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثني سليمان بن أبي شيخ قال حدثني مصعب بن
~~عبد الله الزبيري قال حدثني مصعب بن عثمان قال حدثني عبيد الله بن عروة بن
~~الزبير قال
# خرجت وأنا غلام أدور في السكك بالمدينة فانتهيت إلى فناء مرشوش وشاب جميل
~~الوجه جالس فلما رآني دعاني ثم قال لي من أنت يا غلام فقلت عبيد الله بن
~~عروة بن الزبير فقال اجلس فجلست فدعا بالغداء فتغدينا جميعا ثم قال يا
~~جارية فأقبلت جارية تتهادى كأنها مهاة وفي يدها قنينية فيها شراب صاف وقلة
~~ماء وكأس فقال لها اسقيني فصبت في الكأس وسكبت عليه ماء وناولته فشرب ثم
~~قال اسقيه فصبت في الكأس وسكبت عليه ماء وناولتني فلما وجدت رائحته بكيت
~~فقال ما يبكيك يا بن أخي فقلت إن أهلي إن وجدوا رائحة هذامني ضربوني فأقبل
~~على الجارية بوجهه وقال لها يخاطبها
# ( ألا سقني كأسي ودع عنك من أبى % ورو عظاما قصرهن إلى بلى )
# فأخذته من يدي وأعطته فشربه وقمت فلما جاوزته سألت عنه فقيل لي هذا خالد
~~بن أبي أيوب الأنصاري الذي يقول فيه الشاعر
# ( إذا أنت نادمت العتير وذا الندى % جبيرا ونازعت الزجاجة خالدا ms4290 )
# ( أمنت بإذن الله أن تقرع العصا % وأن يوقظوا من سكرة النوم راقدا )
# ( وصرت بحمد الله في خير عصبة % حسان الندامى لا تخاف العرابدا )
~~PageV20P216
### || السري وابن الماجشون
# أخبرنا وكيع قال حدثنا محمد بن علي بن حمزة قال حدثني أبو غسان عن محمد
~~بن يحيى بن عبد الحميد قال
# كان السري بن عبد الرحمن يختلف إلى فتية فجاء ابن الماجشون فقال لا أدخل
~~حتى يخرج السري فأخرجته فقال السري
# ( قبح الله أهل بيت بسلع % أخرجوني وأدخلوا الماجشونا )
# ( أدخلوا هرة تلاعب قردا % ما نراهم يرون ما يصنعونا )
# أخبرني الحسن قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثني مصعب قال
# أنشدني أبي للسري بن عبد الرحمن في أمة الحميد بنت عبد الله بن عباس وفي
~~ابنتها أمة الواحد
# ( أمة الحميد وبنتها % ظبيان في ظل الأراك )
# ( يتتبعان بريره % وظلاله فهما كذاك )
# ( حذي الجمال عليهما % حذو الشراك على الشراك )
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني محمد بن الحسن بن مسعود الزرقي
~~قال حدثني يحيى بن عثمان بن أبي قباحة الزهري قال أنشدني أبو غسان صالح بن
~~العباس بن محمد وهو إذ ذاك على المدينة للسري بن عبد الرحمن
# ( ليتني في المؤذنين نهارا % إنهم يبصرون من في السطوح ) PageV20P217
# ( فيشيرون أو يشار إليهم % حبذا كل ذات جيد مليح )
# قال فأمر صالح بسد المنار فلم يقدر أحد على أن يطلع رأسه حتى عزل صالح
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن شبيب قال حدثني زبير
~~بن بكار عن عمه
# ( أن السري بن عبد الرحمن وقف على عمر بن عمرو بن عثمان وهو جالس على
~~بابه والناس حوله فأنشأ يقول
# ( با بن عثمان يا بن خير قريش % أبغني ما يكفني بقباء )
# ( ربما بلني نداك وجلى % عن جبيني عجاجة الغرماء )
# فأعمره أرضا بقباء وجعلها طعمة له أيام حياته فلم تزل في يده حتى مات
# أخبرني وسواسة بن الموصلي قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه عن عزيز بن
~~طلحة قال قال معبد خرجت من مكة أريد المدينة فلما ms4291 كنت قريبا من المنزل أريت
~~بيتا فعدلت إليه فإذا فيه أسود عنده حبان من ماء وقد جهدني العطش فسلمت
~~عليه واستسقيت فقال تأخر عافاك الله فقلت يا هذا اسقني بسرعة من الماء فقد
~~كدت أموت عطشا فقال والله لا تذوق منه جرعة ولو مت فرجعت القهقرى وأنخت
~~راحلتي واستظللت بظلها من الشمس ثم اندفعت أغني ليبتل لساني
# ( كفنوني إن مت في درع أروى % واستقوا لي من بئر عروة مائي ) PageV20P218
# فإذا أنا بالأسود قد خرج إلي ومعه قدح خيشاني فيه سويق ملت بماء بارد
~~فقال هل لك في هذا أرب قلت قد منعتني ما هو أقل منه الماء فقال اشرب عافاك
~~الله ودع عنك ما مضى فشربت ثم قال أعد فديتك الصوت فأعدته فقال هل لك بأبي
~~وأمي أن أحمل لك قربة من ماء وأمشي بها معك إلى المنزل وتعيد علي هذا الصوت
~~حتى أتزود منه وكلما عطشت سقيتك قلت افعل ففعل وسارمعي فما زلت أغنيه إياه
~~وكلما عطشت استقيته حتى بلغت المنزل عشاء
### ||| صوت
# ( سلب الشباب رداءه % عني ويتبعه إزاره )
# ( ولقد تحل علي حلته % ويعجبني افتخاره )
# ( سائل شبابي هل مست % بسوءة أو ذل جاره )
# ( ما إن ملكت المال إلا % كان لي وله خياره )
# ويروى هل أسأت مساكه
# الشعر لمسكين الدارمي والغناء لمقاسه بن ناصح خفيف رمل بالبنصر عن عمرو
~~PageV20P219
### | أخبار مسكين ونسبه
# مسكين لقب غلب عليه واسمه ربيعة بن عامر بن أنيف بن شريح بن عمرو بن زيد
~~بن عبد الله بن عدس بن دارم بن مالك بن زيد مناة بن تميم وقال أبو عمرو
~~الشيباني مسكين بن أنيف بن شريح بن عمرو بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم
~~بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم قال أبو عمرو وإنما لقب
~~مسكينا لقوله
# ( أنا مسكين لمن أنكرني % ولمن يعرفني جد نطق )
# ( لا أبيع الناس عرضي إنني % لو أبيع الناس عرضي لنفق )
# وقال أيضا
# ( سميت مسكينا وكانت لجاجة % وإني لمسكين إلى الله راغب )
# وقال ms4292 أيضا
# ( إن أدع مسكينا فلست بمنكر % وهل ينكرن الشمس ذر شعاعها )
# ( لعمرك ما الأسماء إلا علامة % منار ومن خير المنار ارتفاعها )
~~PageV20P220
# شاعر شريف من سادات قومه هاجى الفرزدق ثم كافه فكان الفرزدق بعد ذلك في
~~الشدائد التي أفلت منها
### || مسكين والفرزدق
# حدثني حبيب بن أوس بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة عن أبي عبيدة قال
# كان زياد قد أرعى مسكينا الدارمي حمى له بناجية العذيب في عام قحط حتى
~~أخصب الناس وأحيوا ثم كتب له بئر وتمر وكساه قال فلما مات زياد رثاه مسكين
~~فقال
# ( رأيت زيادة الإسلام ولت % جهارا حين ودعنا زياد )
# فعارضه الفرزدق وكان منحرفا عن زياد لطلبه إياه وإخافته له فقال
# ( أمسكين أبكى الله عينك إنما % جرى في ضلال دمعها فتحدرا )
# ( بكيت على علج بميسان كافر % ككسرى على عدانه أو كقيصرا )
# ( أقول له لما أتاني نعيه به % لا بظبي بالصريمة أعفرا )
# فقال مسكين يجيبه
# ( ألا أيها المرء الذي لست قاعدا % ولا قائما في القوم إلا انبرى ليا )
# ( فجئني بعم مثل عمي أو أب % كمثل أبي أو خال صدق كخاليا ) PageV20P221
# ( كعمرو بن عمرو أو زرارة ذي الندى % أو البشر من كل فرعت الروابيا )
# قال فأمسك الفرزدق عنه فلم يجبه وتكافا
# أخبرني ببعض هذا الخبر أو خليفة عن محمد بن سلام فذكر نحوا مما ذكره أبو
~~عبيدة وزاد فيه قال والبشر خال لمسكين من النمر بن قاسط وقد فخربه فقال
# ( شريح فارس النعمان عمي % وخالي البشر بشر بني هلال )
# ( وقاتل خاله بأبيه منا % سماعة لم يبع حسبا بمال )
# وأخبرني عمي قال حدثنا الحزنبل عن عمرو بن أبي عمرو عن أبيه بمثل هذه
~~الحكاية وزاد فيها قال
# فتكافا واتقاه الفرزدق أن يعين عليه جريرا واتقاه مسكين أن يعين عليه عبد
~~الرحمن بن حسان بن ثابت ودخل شيوخ بني عبد الله وبني مجاشع فتكافا
# وأخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة عن
~~أبي عمرو قال قال الفرزدق
# نجوت من ثلاثة أشياء لا أخاف ms4293 بعدها شيئا نجوت من زياد حين طلبني ونجوت من
~~ابني رميلة وقد نذرا دمي وما فاتهما أحد طلباه قط ونجوت من مهاجاة مسكين
~~الدارمي لأنه لو هجاني اضطرني أن أهدم شطر حسبي وفخري لأنه من بحبوحة نسبي
~~وأشراف عشيرتي فكان جرير حينئذ ينتصف من بيدي ولساني
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني محمود بن داود عن
~~PageV20P222 أبي عكرمة عامر بن عمران عن مسعود بن بشر عن أبي عبيدة أنه
~~سمعه يقول
# أشعر ما قيل في الغيرة قول مسكين الدارمي
# ( ألا أيها الغائر المستشيط % فيم تغار إذا لم تغر )
# ( فما خير عرس إذا خفتها % وما خير عرس إذا لم تزر )
# ( تغار على الناس أن ينظروا % وهل يفتن الصالحات النظر )
# ( وإني سأخلي لها بيتها % فتحفظ لي نفسها أو تذر )
# ( إذ الله لم يعطني حبها % فلن يعطي الحب سوط ممر )
### || مسكين ومعاوية
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد قال
~~حدثني عبد الله بن مالك الخزاعي قال حدثني عبد الله بن بشير قال أخبرني
~~أيوب بن أبي أيوب السعدي قال
# لما قدم مسكين الدارمي على معاوية فسأله أن يفرض له فأبى عليه وكان لا
~~يفرض إلا لليمن فخرج من عنده مسكين وهو يقول
# ( أخاك أخاك إن من لا أخا % له كساع إلى الهيجا بغير سلاح )
# ( وإن ابن عم المرء فاعلم جناحه % وهل ينهض البازي بغير جناح )
# ( وما طالب الحاجات إلا مغرر % وما نال شيئا طالب كنجاح ) PageV20P223
~~قال السعدي فلم يزل معاوية كذلك حتى غزت اليمن وكثرت وضعضعت عدنان فبلغ
~~معاوية أن رجلا من أهل اليمن قال يوما لهممت ألا أدع بالشأم أحدا من مضر بل
~~هممت ألا أحل حبوتي حتى أخرج كل نزاري بالشأم فبلغت معاوية ففرض من وقته
~~لأربعة آلاف رجل من قيس سوى خندف وقدم على تفيئة ذلك عطارد بن حاجب على
~~معاوية فقال له ما فعل الفتى الدارمي الصبيح الوجه الفصيح اللسان يعني
~~مسكينا فقال صالح يا أمير المؤمنين فقال ms4294 أعلمه أني قد فرضت له في شرف
~~العطاء وهو في بلاده فإن شاء أن يقيم بها أني قد فرضت له في شرف العطاء وهو
~~في بلاده فإن شاء أن يقيم بها أو عندنا فليفعل فإن عطاءه سيأتيه وبشره أني
~~قد فرضت لأربعة آلف من قومه من خندف قال وكان معاوية بعد ذلك يغزي اليمن في
~~البحر ويغزي قيسا في البر فقال شاعر اليمن
# ( ألا أيها القوم الذين تجمعوا % بعكا أناس أنتم أم أباعر )
# ( أتترك قيس آمنين بدارهم % ونركب ظهر البحر والبحر زاخر )
# ( فوالله ما أدري وإني لسائل % أهمدان يحمى ضيمها أم يحابر )
# ( أم الشرف الأعلى من أولاد حمير % بنو مالك إذ تستمر المرائر )
# ( أأوصى أبوهم بينهم أن تواصلوا % وأوصى أبوكم بينكم أن تدابروا )
# قال ويقال إن النجاشي قال هذه الأبيات
# أخبرني بذلك عبد الله بن أحمد بن الحارث العدوي عن محمد بن عائد
~~PageV20P224 عن الوليد بن مسلم عن إسماعيل بن عياش وغيره قالوا
# فلما بلغت هذه الأبيات معاوية بعث إلى اليمن فاعتذر إليهم وقال ما
~~أغرينكم البحر إلا لأني أتيمن بكم وأن في قيس نكدا وأخلاقا لا يحتملها
~~الثغر وأنا عارف بطاعتكم
# ونصحكم فأما إذ قد ظننتم غير ذلك فأنا أجمع فيه بينكم وبين قيس فتكونون
~~جميعا فيه وأجعل الغزو فيه عقبا بينكم فرضوا فعل ذلك فيما بعد
# حدثني الحسن بن علي قال حدثنا أحمدبن زهير بن حرب قال حدثني مصعب بن عبد
~~الله قال وحدثنيه زبير عن عمه قال
# كان أصاغر ولد مروان في حجر ابنه عبد العزيز بن مروان فكتب عبد العزيز
~~إلى بشر كتابا وهو يومئذ على العراق فورد عليه وهو ثمل وكان فيه كلام أحفظه
~~فأمر بشر كاتبه فأجاب عبد العزيز جوابا قبيحا فلما ورد عليه علم أنه كتبه
~~وهو سكران فجفاه وقطع مكاتبته زمانا
# وبلغ بشرا عتبه عليه فكتب إليه لولا الهفوة لم احتج إلى العذر ولم يكن لك
~~في قبوله مني الفضل
# ولو احتمل الكتاب أكثر مما ضمنته لزدت فيه وبقية الأكابر على الأصاغر ms4295 من
~~شيم الأكارم
# ولقد أحسن مسكين الدارمي حين يقول
# ( أخاك أخاك إن من لا أخا له % كساع إلى الهيجا بغير سلاح )
# ( وإن ابن عم المرء فاعلم جناحه % وهل ينهض البازي بغير جناح )
# قال فلما وصل كتابه إلى عبد العزيز دمعت عينه وقال إن أخي كان منتشيا
~~ولولا ذلك لما جرى منه ما جرى فسلوا عمن شهد ذلك المجلس فسئل عنهم فأخبر
~~بهم فقبل عذره وأقسم عليه ألا يعاشر أحدا من ندمائه PageV20P225 الذين
~~حضروا ذلك المجلس وأن يعزل كاتبه عن كتابته ففعل
# أخبرني محمد بن الحسين الكندي خطيب القادسية قال حدثنا عمر بن شبة عن أبي
~~عبيدة عن أبي عمرو قال
# كان الفرزدق يقول نجوت من ثلاث أرجو ألا يصيبني بعدهن شر نجوت من زياد
~~حين طلبني وما فاته مطلوب قط ونجوت من ضربة رئاب بن رميلة أبي البذال فلم
~~يقع في رأسي ونجوت من مهاجاة مسكين الدارمي
# ولو هاجيته لحال بيني وبين بيت بني عمي وقطع لساني عن الشعراء
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أبو العيناء عن الأصمعي قال
# خطب مسكين الدارمي فتاة من قومه فكرهته لسواد لونه وقلة ماله وتزوجت بعده
~~رجلا من قومه ذا يسار ليس له مثل نسب مسكين فمر بهما مسكين ذات يوم وتلك
~~المرأة جالسة مع زوجها فقال
# ( أنا مسكين لمن يعرفني % لوني السمرة ألوان العرب )
# ( من رأى ظبيا عليه لؤلؤ % واضح الخدين مقرونا بضب )
# ( أكسبته الورق البيض أبا % ولقد كان وما يدعى لأب )
# ( رب مهزول سمين بيته % وسمين البيت مهزول النسب )
# ( أصبحت ترزق من شحم الذرا % وتخال اللؤم درا ينتهب )
# ( لا تلمها إنها من نسوة % صخبات ملحها فوق الركب )
# ( كشموس الخيل يبدو شغبها % كلما قيل لها هال وهب ) PageV20P226
### || يزيد بن معاوية يستعين بمسكين
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثني حماد بن إسحاق الموصلي قال حدثني أبي عن
~~الهيثم بن عدي عن عبد الله بن عياش قال
# كان يزيد بن معاوية يؤثر مسكينا الدارمي ويصله ويقوم بحوائجه عند أبيه
~~فلما أراد معاوية ms4296 البيعة ليزيد تهيب ذلك وخاف ألا يمالئه عليه الناس لحسن
~~البقية فيهم وكثرة من يرشح للخلافة وبلغه في ذلك ذرء وكلام كرهه من سعيد بن
~~العاص ومروان بن الحكم وعبد الله بن عامر فأمر يزيد مسكينا أن يقول أبياتا
~~وينشدها معاوية في مجلسه إذا كان حافلا وحضره وجوه بني أمية فلما اتفق ذلك
~~دخل مسكين إليه وهو جالس وابنه يزيد عن يمينه وبنو أمية حواليه وأشراف
~~الناس في مجلسه فمثل بين يديه وأنشأ يقول
# ( إن أدع مسكينا فإني ابن معشر % من الناس أحمي عنهم وأذود ) PageV20P227
# ( إليك أمير المؤمنين رحلتها % تثير القطا ليلا وهن هجود )
# ( وهاجرة ظلت كأن ظباءها % إذا ما اتقتها بالقرون سجود )
### ||| صوت
# ( ألا ليت شعري ما يقول ابن عامر % ومروان أم ماذا يقول سعيد )
# ( بني خلفاء الله مهلا فإنما % يبوئها الرحمن حيث يريد )
# ( إذا المنبر الغربي خلاه ربه % فإن أمير المؤمنين يزيد )
# الغناء لمعبد ثقيل أول بالبنصر عن عمرو بن بانة
# ( على الطائر الميمون والجد صاعد % لكل أناس طائر وجدود )
# ( فلا زلت أعلى الناس كعبا ولا تزل % وفود تساميها إليك وفود )
# ( ولا زال بيت الملك فوقك عاليا % تشيد أطناب له وعمود )
# ( قدور ابن حرب كالجوابي وتحتها % أثاف كأمثال الرئال ركود )
# فقال له معاوية ننظر فيما قلت يا مسكين ونستخير الله قال ولم يتكلم أحد
~~من بني أمية في ذلك إلا بالإقرار والموافقة وذلك الذي أراده يزيد ليعلم ما
~~عندهم ثم وصله يزيد ووصله معاوية فأجزلا صلته
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثنا العنزي قال حدثنا أبو معاوية بن سيعد بن
~~سالم قال قال لي عقيد
# غنيت الرشيد
# ( إذا المنببر الغربي خلاه ربه % ) PageV20P228
# ثم فطنت لخطابي ورأيت وجه الرشيد قد تغير قال فتداركتها وقلت
# ( فإن أمير المحسنين عقيد % )
# فطرب وقال أحسنت والله بحياتي قل
# ( فإن أمير المؤمنين عقيد % )
# فوالله لأنت أحق بها من يزيد بن معاوية فتعاظمت ذلك فحلف لا أغنيه إلا
~~كما أمر ففعلت وشرب عليه ثلاثة أرطال ووصلني صلة سيئة
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال ms4297 حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي قال
~~حدثني عمي قال
# كانت لمسكين الدارمي امرأة من منقر وكانت فاركا كثيرة الخصومة والمماظة
~~فجازت به يوما وهو ينشد قوله في نادي قومه
# ( إن أدع مسكينا فما قصرت % قدري بيوت الحي والجدر )
# فوقفت عليه تسمع حتى إذا بلغ قوله
# ( ناري ونار الجار واحدة % وإليه قبلي تنزل القدر )
# فقالت له صدقت والله يجلس جارك فيطبخ قدره فتصطلي بناره ثم ينزلها فيجلس
~~يأكل وأنت بحذائه كالكلب فإذا شبع أطعمك أجل PageV20P229 والله إن القدر
~~لتنزل إليه قبلك فأعرض عنها ومر في قصيدته حتى بلغ قوله
# ( ما ضر جارا لي أجاوره % ألا يكون لبيته ستر )
# فقالت له أجل إن كان له ستر هتكته فوثب إليها يضربها وجعل قومه يضحكون
~~منهما
# وهذه القصيدة من جيد شعره
### ||| صوت
# ( يا فرحتا إذ صرفنا أوجه الإبل % نحو الأحبة بالإزعاج والعجل )
# ( نحثهن وما يؤتين من دأب % لكن للشوق حثا ليس للإبل )
# الشعر لأبي محمد اليزيدي والغناء لسليمان ثقيل أول بالبنصر عن عمرو
~~والهشامي PageV20P230
### | أخبار أبي محمد ونسبه
# أبو محمد يحيى بن المبارك أحد بني عدي بن عبد شمس بن زيد مناة بن تميم
# سمعت أبا عبد الله محمد بن العباس بن محمد بن أبي محمد اليزيدي يذكر ذلك
~~ويقول نحن من رهط ذي الرمة
# وقيل أنهم موالي بني عدي وقيل لأبي محمد اليزيدي لأنه كان فيمن خرج مع
~~إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بالبصرة ثم توارى زمانا حتى استتر أمره ثم
~~اتصل بعد ذلك بيزيد بن منصور خال المهدي فوصله بالرشيد فلم يزل معه
# وأدب المأمون خاصة من ولده ولم يزل أبو محمد وأولاده منقطعين إليه وإلى
~~ولده ولهم فيهم مدائح كثيرة جياد
# وكان أبو محمد عالما باللغة والنحو راوية للشعر متصرفا في علوم
~~PageV20P231 العرب أخذ عن أبي عمرو بن العلاء ويونس بن حبيب النحوي وأكابر
~~البصريين وقرأ القرآن على أبي عمرو بن العلاء وجود قراءته ورواها عنه وهي
~~المعول عليها في هذا الوقت
# وكان بنوه جميعا في مثل منزلته من ms4298 العلم والمعرفة باللغة وحسن التصرف في
~~علوم العرب ولسائرهم علم جيد
# ونحن نذكر بعد انقضاء أخباره أخبار من كان له شعر وفيه غناء من ولده إذ
~~كنا قد شرطنا ذكر ما فيه صنعة دون غيره
# فمنهم محمد بن أبي محمد وإبراهيم بن أبي محمد واسماعيل بن أبي محمد كل
~~هؤلاء ولده لصلبه ولكلهم شعر جيد
# ومن ولد ولده أحمد بن محمد بن أبي محمد وهو أكبرهم وكان شاعرا راوية
~~عالما ومنهم عبيد الله والفضل ابنا محمد بن محمد وقد رويا عن أكابر أهل
~~اللغة وحمل عنهما علم كثير
# وآخر من كان بقي من علماء أهل هذا البيت أبو عبد الله محمد بن العباس بن
~~محمد بن أبي محمد وكان فاضلا عالما ثقة فيما يرويه منقطع القرين في الصدق
~~وشدة التوقي فيما ينقله
# وقد حملنا نحن عنه وكثير من طلبة العلم ورواته علما كثيرا فسمعنا
~~PageV20P232 منه سماعا جما فأما ما أذكر ها هنا من أخبارهم فإني أخذته عن
~~أبي عبد الله عن عمية عبيد الله والفضل وأضفت إليه أشياء أخر يسيرة أخذتها
~~عن غيره فذكرت ذلك في مواضعه ورويته عن أهله
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله عن عمه إسماعيل
~~بن أبي محمد قال حدثني أبي قال
# كان الرشيد جالسا في مجلسه فأتي بأسير من الروم فقال لدفافة العبسي قم
~~فاضرب عنقه فضربه فنبا سيفه فقال لابن فليح المدني قم فاضرب عنقه فضربه
~~فنبا سيفه أيضا فقال أصلح الله أمير المؤمنين تقدمتني ضربة عبسية فقال
~~الرشيد للمأمون وهو يومئذ غلام قم فداك أبوك فاضرب عنقه فقام فضرب العلج
~~فأبان رأسه ثم دعا بآخر فأمره بضرب عنقه فضربه فأبان رأسه ونظر إلي المأمون
~~نظر مستنطق فقلت
# ( أبقى دفافة عارا بعد ضربته % عند الإمام لعبس آخر الأبد )
# ( كذاك أسرته تنبو سيوفهم % كسيف ورقاء لم يقطع ولم يكد )
# ( ما بال سيفك قد خانتك ضربته % وقد ضربت بسيف غير ذي أود ) PageV20P233
# ( هلا كضربة عبد الله إذ وقعت % ففرقت بين رأس العلج ms4299 والجسد )
# قال إسماعيل بن أبي محمد في أخباره
# كان حمويه ابن أخت الحسن الحاجب وسعيد الجوهري واقفين فذكرا أبا محمد
~~يعني أباه والكسائي ففضل حمويه الكسائي على أبي محمد وفضل سعيد الجوهري أبا
~~محمد على الكسائي
# وطال الكلام بينهما إلى أن تراضيا برجل يحكم بينهما فتراهنا على أن من
~~غلب أخذ برذون صاحبه فجعلا الحكم بينهما أبا صفوان الأحوزي فلما دخل سألاه
~~فقال لهما لو ناصح الكسائي نفسه لصار إلى أبي محمد وتعلم منه كلام العرب
~~فما رأيت أحدا أعلم منه به فأخذ الجوهري دابة حمويه وبلغ أبا محمد اليزيدي
~~هذا الخبر فقال
# ( يا حمويه اسمع ثنا صادقا % فيك وما الصادق كالكاذب )
# ( يا جالب الخزي على نفسه % بعدا وسحقا لك من جالب )
# ( إن فخر الناس بآبائهم % آتيتهم بالعجب العاجب )
# ( قلت وأدغمت أبا خاملا % أنا ابن أخت الحسن الحاجب )
### || أبو محمد وسلم الخاسر
# قال إسماعيل وحدثني أبي قال
# كنت ذات يوم جالسا أكتب كتابا فنظر فيه سلم الخاسر طويلا PageV20P234 ثم
~~قال
# ( أير يحيى أخط من كف يحيى % إن يحيى بأيره لخطوط )
# فقال أبو محمد يحيى
# ( أم سلم بذاك أعلم شيء % إنها تحت أيره لضروط )
# ( ولها تارة إذا ما علاها % أزمل من وداقها وأطيط )
# ( أم سلم تعلم الشعر سلما % حبذا شعر أمك المنقوط )
# ( ليت شعري ما بال سلم بن عمرو % كاسف البال حين يذكر لوط )
# ( لا يصلي عليه فيمن يصلي % بل له عند ذكره تثبيط )
# فقال له سلم ويحك ما لك خبثت أي شيء دعاك إلى هذا كله فقال أبو محمد بدأت
~~فانتصرت والبادي أظلم
# قال أبو عبد الله محمد بن العباس اليزيدي حدثني عبيد الله وعمي أبو
~~القاسم عن أبي علي إسماعيل قال قال لي أبي قال سلم الخاسر يوما
# يا أبا محمد قل أبياتا على قول امرىء القيس
# ( رب رام من بني ثعل % )
# ولا أبالي أن تهجوني فيها فقلت
# ( رب مغموم بعافية % غمط النعماء من أشره )
# ( مورد أمرا يسر به % فرأى المكروه في صدره )
# ( وامرىء طالت سلامته % فرماه الدهر من ms4300 غيره )
# ( بسهام غير مشوية % نقضت منه عرا مرره ) PageV20P235
# ( وكذاك الدهر مختلف % بالفتى حالين من عصره )
# ( يخلط العسرى بميسرة % ويسار المرء في عسره )
# ( عق سلم أمه سفها % وأبا سلم على كبره )
# ( كل يوم خلفه رجل % رامح يسعى على أثره )
# ( يولج الغرمول سبته % كولوج الضب في جحره )
# فانصرف سلم وهو يشتمه ويقول ما يحل لأحد أن يكلمك قال وقال لي يوما أبو
~~حنش الشاعر
# يا أبا محمد قل أبياتا قافيتها على هاءين فقلت له على أن أهجوك فيها فقال
~~نعم فقلت
# ( قلت ونفسي جم تأوهها % تصبو إلى إلفها وأندهها )
# ( سقيا لصنعاء لا أرى بلدا % أوطنه الموطنون يشبهها )
# ( حصنا وحسنا ولا كبهجتها % أعذى بلاد عذا وأنزهها )
# ( يعرف صنعاء من أقام بها % أرغد أرض عيشا وأرفهها )
# ( أبلغ حضيرا عني أبا حنش % عائرة نحوه أوجهها )
# ( تأتيه مثل السهام عامدة % عليه مشهورة أدهدهها )
# ( كنيته طرح نون كنيته % إذا تهجيتها ستفقهها ) PageV20P236
# يريد إسقاط النون من أبي حنش حتى يكون أبا حش
# قال أبو عبد الله وحدثني عمي قال حدثني الطلحي وكان له علم وأدب قال
# اجتمعت مع أبي محمد عند يونس بن الربيع وكان قد دعانا فأقمنا عنده فاتفق
~~مجلسي إلى جنب مجلس أبي محمد فقام يونس لحاجته وكان جميلا وسيما فالتفت إلى
~~اليزيدي فقال
# ( وفتى كالقناة في الطرف منه % إن تأملت طرفه استرخاء )
# ( فإذا الرامح المشيح تلاه % وضع الرمح منه حيث يشاء )
### || أبو محمد وقتيبة الخراساني
# قال وحدثني عمي عن عمه إسماعيل عن أبي محمد قال
# كان قتيبة الخراساني صاحب عيسى بن عمر يأتيني فيسألني عن مسائل كالمتعنت
~~فإذا أجبته عنها انصرف منكسرا وكان أفطس فقلت له يوما
# ( أمخبري أنت يا قتيبة عن % أنفك أم أنت كاتم خبره )
# ( بأي جرم وأي ذنب ترى % سوت بخديك أنفك البقره )
# ( فصيرته كفيشة نبتت % في وجه قرد مفضوضة الكمره )
# ( قد كان في ذاك شاغل لك عن % تفتيش باب العرفان والنكره )
# وقلت فيه أيضا PageV20P237
# ( إذا عافى مليك الناس عبدا % فلا عافاك ربك يا قتيبه )
# ( طلبت النحو مذ أن كنت طفلا % إلى ms4301 أن جللتك قبحت شيبه )
# ( فما تزداد إلا النقص فيه % وأنت لدى الإياب بشر أوبه )
# ( وكنت كغائب قد غاب حينا % فطال مقامه وأتى بخيبه )
# قال أبو محمد
# كان عيسى بن عمر أعلم الناس بالغريب فأتاني قتيبة الخراساني هذا فقال لي
~~أفدني شيئا من الغريب أعاني به عيسى بن عمر فقلت له أجود المساويك عند
~~العرب الأراك وأجود الأراك عندهم ما كان متمئرا عجارما جيدا وقد قال الشاعر
# ( إذا استكت يوما بالأراك فلا يكن % سواكك إلا المتمئر العجارما )
# يعني الأير قال فكتب قتيبة ما قلت له وكتب البيت ثم أتى عيسى بن عمر في
~~مجلسه فقال يا أبا عمر ما أجود المساويك عند العرب فقال الأراك يرحمك الله
~~فقال له قتيبة أفلا أهدي إليك منه شيئا متمئرا عجارما فقال أهده إلى نفسك
~~وغضب وضحك كل من كان في مجلسه وبقي قتيبة متحيرا فعلم عيسى أنه قد وقع عليه
~~بلاء PageV20P238 فقال له ويلك من فضحك وسخر منك بهذه المسألة ومن أهلكك
~~ودمر عليك قال أبو محمد اليزيدي فضحك عيسى حتى فحص برجله وقال هذه والله من
~~مزحاته وبلاياه أراه عنك منحرفا فقد فضحك فقال قتيبة لا أعاود مسألته عن
~~شيء
# حدثني عمي قال حدثني عبيد الله بن محمد اليزيدي قال حدثني أخي أبو جعفر
~~قال سمعت جدي أبا محمد يقول صرت يوما إلى الخليل بن أحمد والمجلس غاص بأهله
~~فقال لي ها هنا عندي فقلت أضيق عليك فقال إن الدنيا بحذافيرها تضيق عن
~~متباغضين وإن شبرا في شبر لا يضيق عن متحابين قال وكان الخليل لأبي محمد
~~صافي الود
# حدثنا اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله قال حدثني أخي أحمد قال سمعت جدي
~~أبا محمد يقول
# كنت ألقى الخليل بن أحمد فيقول لي أحب أن يجمع بيني وبين عبد الله بن
~~المقفع وألقى ابن المقفع فيقول أحب أن يجمع بيني وبين الخليل بن أحمد فجمعت
~~بينهما فمر لنا أحسن مجلس وأكثره علما ثم افترقنا فلقيت الخليل فقلت له يا
~~أبا عبد الرحمن كيف ms4302 رأيت صاحبك قال ما شئت من علم وأدب إلا أني رأيت كلامه
~~أكثر من علمه ثم لقيت ابن المقفع فقلت كيف رأيت صاحبك فقال ما شئت من علم
~~وأدب إلا أن عقله أكثر من علمه
### || ناظر الكسائي وغلبه
# حدثنا اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله قال حدثني أخي أحمد بن محمد قال
~~حدثني أبي محمد بن أبي محمد قال قال لي أبو محمد PageV20P239
# كنا مع المهدي ببلد في شهر رمضان قبل أن يستخلف بأربعة أشهر وكان الكسائي
~~معنا فذكر المهدي العربية وعنده شيبة بن الوليد العبسي عم دفافة فقال
~~المهدي نبعث إلى اليزيدي والكسائي وأنا يومئذ مع يزيد بن المنصور خال
~~المهدي والكسائي مع الحسن الحاجب فجاءنا الرسول فجئت أنا فإذا الكسائي على
~~الباب قد سبقني فقال يا أبا محمد أعوذ بالله من شرك فقلت والله لا تؤتى من
~~قبلي حتى أوتى من قبلك
# فلما دخلنا عليه أقبل علي وقال كيف نسبوا إلى البحرين فقالوا بحراني
~~ونسبوا إلى الحصنين فقالوا حصني ولم يقولوا حصناني كما قالوا بحراني فقلت
~~أصلح الله الأمير لو أنهم نسبوا إلى البحرين فقالوا بحري لم يعرف أإلى
~~البحرين نسبوا أم إلى البحر فلما جاؤوا إلى الحصنين لم يكن موضع آخر يقال
~~له الحصن ينسب إليه غيرهما فقالوا حصني
# قال أبو محمد سمعت الكسائي يقول لعمر بن بزيع وكان حاضرا PageV20P240 لو
~~سألني الأمير لأخبرته فيها بعلة هي أحسن من هذه قال أبو محمد قلت أصلح الله
~~الأمير إن هذا يزعم أنك لو سألته لأجاب بأحسن مما أجبت به قال فقد سألته
~~فقال الكسائي لما نسبوا إلى الحصنين كانت فيه نونان فقالوا حصني اجتزاء
~~بإحدى النونين عن الأخرى ولم يكن في البحرين إلا نون واحدة فقالوا بحراني
~~فقلت أصلح الله الأمير فكيف تنسب رجلا من بني جنان فإنه يلزمه على قياسه أن
~~يقول جني إن في جنان نونين فإن قال ذلك فقد سوى بينه وبين المنسوب إلى الجن
# قال فقال لي المهدي وله تناظرا في غير هذا حتى ms4303 نسمع فتناظرنا في مسائل
~~حفظ فيها قولي وقوله إلى أن قلت له كيف تقول إن من خير القوم أو خيرهم نية
~~زيد قال فأطال الفكر لا يجيب فقلت لأن تجيب فتخطئ فتتعلم أحسن من هذه
~~الإطالة فقال إن من خير القوم أو خيرهم نية زيدا قال فقلت أصلح الله الأمير
~~ما رضي أن يلحن حتى لحن وأحال قال وكيف قلت لرفعه قبل أن يأتي باسم إن
~~ونصبه بعد رفعه
# فقال شيبة بن الوليد أراد بأو بل فرفع هذا معنى فقال الكسائي ما أردت غير
~~ذلك فقلت فقد أخطأ جميعا أيها الأمير لو أراد بأو بل رفع زيدا لأنه لا يكون
~~بل خيرهم زيدا فقال المهدي يا كسائي لقد دخلت علي مع مسلمة النحوي وغيره
~~فما رأيت كما أصابك اليوم قال ثم قال هذان عالمان ولا يقضي بينهما إلا
~~أعرابي فصيح يلقى عليه المسائل التي اختلفا فيها فيجيب قال فبعث إلى فصيح
~~من فصحاء الأعرب قال أبو محمد وأطرقت إلى أن يأتي الأعرابي وكان المهدي
~~محبا لأخواله ومنصور بن يزيد بن منصور حاضر فقلت أصلح الله الأمير كيف ينشد
~~هذا البيت الذي جاء في هذه الأبيات PageV20P241
# ( يا أيها السائلي لأخبره % عمن بصنعاء من ذوي الحسب )
# ( حمير سادتها تقر لها % بالفضل طرا جحاجح العرب )
# ( وإن من خيرهم وأكرمهم % أو خيرهم نية أبو كرب )
# قال فقال لي المهدي كيف تنشده أنت فقلت أو خيرهم نية أبو كرب على إعادة
~~إن كأنه قال أو إن خيرهم نية أبو كرب فقال الكسائي هو والله قالها الساعة
~~قال فتبسم المهدي وقال إنك لتشهد له وما تدري قال ثم طلع الأعرابي الذي بعث
~~إليه فألقيت عليه المسائل فأجاب فيها كلها بقولي فاستفزني السرور حتى ضربت
~~بقلنسيتي الأرض وقلت أنا أبو محمد فقال لي شيبة أتتكنى باسم الأمير فقال
~~المهدي والله ما أراد بذلك مكروها ولكنه فعل ما فعل للظفر وقد لعمري ظفر
# فقلت إن الله عز وجل أنطقك أيها الأمير بما أنت أهله وأنطق غيرك بما هو ms4304
~~أهله قال فلما خرجنا قال لي شيبة أتخطئني بين يدي الأمير أما لتعلمن قلت قد
~~سمعت ما قلت وأرجو أن تجد غبها ثم لم أصبح حتى كتبت رقاعا عدة فلم أدع
~~ديوانا إلا دسست إليه رقعة فيها أبيات قلتها فيه فأصبح الناس يتناشدونها
~~وهي
# ( عش بجد ولا يضرك نوك % إنما عيش من ترى بالجدود )
# ( عش بجد وكن هبنقة القيسي % نوكا أو شيبة بن الوليد ) PageV20P242
# ( شيب يا شيب يا جددي بني القعقاع % ما أنت بالحليم الرشيد )
# ( لا ولا فيك خلة من خلال الخير % أحرزتها لحزم وجود )
# ( غير ما أنك المجيد لتقطيع % غناء وضرب دف وعود )
# ( فعلى ذا وذاك يحتمل الدهر % مجيدا له وغير مجيد )
# قال وقال أبو محمد اليزيدي يهجو خلفا الأحمر أستاذ الكسائي أنشدنيه عمي
~~الفضل
# ( زعم الأحمر المقيت علي % والذي أمه تقر بمقته )
# ( أنه علم الكسائي نحوا % فلئن كان ذا كذاك فباسته )
### || الرشيد يأمر له بمال فيستعين بأصحابه على تعجيله
# وبهذا الإسناد عن أبي محمد قال
# أمر لي الرشيد بمال وحضر شخوصه إلى السن فأتيت عاصما الغساني وكان أثيرا
~~عند يحيى بن خالد فقلت له إن أمير المؤمنين قد PageV20P243 أمر لي بمال وقد
~~حضر من شخوصه ما قد علمت فأحب أن تذكر أبا علي يحيى بن خالد أمره ليعجله
~~إلي فقال نعم ثم عدت بعد ذلك بيومين فقال لي يتفخم في لفظه ما أصبت بحاجتك
~~موضعا قال قلت فاجعلها منك أكرمك الله ببال
# فلما خرجت لحقني بعض من كان في المجلس فقال لي يا أبا محمد إني لأربأ بك
~~أن تأتي هذا الكلب أو تسأله حاجة قلت وكيف قال سمعته يقول وقد وليت لو أن
~~بيدي دجلة والفرات ما سقيت هذا منها شربة فقيل له ولم ذاك أصلحك الله فإن
~~له قدرا وعلما قال لأنه من مضر ما رأيت مضريا قط يحب اليمانية
# قال فأحببت ألا أعجل فعدت إليه من غد فقلت هل كان منك أكرمك الله في
~~الحاجة شيء فقال والله لكأنك تطلبنا بدين فتحقق عندي ما بلغني ms4305 عنه فقلت له
~~لا قضى الله هذه الحاجة على يدك ولا قضى لي حاجة أبدا إن سألتكها والله لا
~~سلمت عليك مبتدئا أبدا ولا رددت عليك السلام إن بدأتني به ونفضت ثوبي وخرجت
# فإني لأسير وأفكر في الحيلة لحاجتي إذا براكب يركض حتى لحقني فقال بعثني
~~إليك أبو علي يحيى بن خالد لتقف حتى يلحقك فرجعت مع رسوله إليه فلقيته وكان
~~قريبا فسلمت عليه ثم سايرته فقال لي إن أمير المؤمنين أمرني أن آمرك بطلب
~~مؤدب لابنه صالح فإني أحدثك حديثا حدثني به أبي خالد بن برمك أن الحجاج بن
~~يوسف أراد مؤدبا لولده فقيل له ها هنا رجل نصراني عالم وها هنا مسلم ليس
~~علمه كعلم النصراني قال ادعوا لي المسلم
# فلما أتاه قال ألا ترى يا هذا أنا قد دللنا على نصراني قد ذكروا أنه أعلم
~~منك غير أني كرهت أن أضم إلى ولدي من لا ينبههم للصلاة عند PageV20P244
~~وقتها ولا يدلهم على شرائع الإسلام ومعالمه وأنت إن كان لك عقل قادر على أن
~~تتعلم في اليوم ما يعلمه أولادي في جمعة وفي الجمعة ما يعلمهم في الشهر وفي
~~الشهر ما يعلمهم في سنة
# ثم قال لي يحيى فينبغي يا أبا محمد أن نؤثر الدين على ما سواه فقلت له قد
~~أصبت من أرضاه وذكرت له الحسن بن المسور فضمه إليه ثم سألني من أين أقبلت
~~فأخبرته بخبر عاصم وما كان منه فقلت له قد حضر هذا المسير ولست أدري من أي
~~وجه أتقاضاه فضحك وقال ولم لا تدري الق صديقك جعفرا يعني ابنه حتى يكلم
~~أمير المؤمنين أو يذكرني حاجتك فقد تركته على المضي الساعة فانثنيت إلى
~~جعفر وقلت له في طريقي
# ( يا سائلي عما أخبره % عن جعفر كرما وعن شيمه )
# ( إن ابن يحيى جعفرا رجل % سيط السماح بلحمه ودمه )
# ( فعليه لا أبدا محرمة % وكلامه وقف على نعمه )
# ( وترى مسابقه ليدركه % بمكان حذو النعل من قدمه )
# فلما دخلت إليه أخبرته الخبر وأنشدته الأبيات وأعلمته ما أمرني به ms4306 أبوه
~~فقال لي قل بيتين تدكره فيهما إلى أن أجدد طهرا واكتبهما حتى يكونا معي
~~فأذكر بهما حاجتك فقلت نعم يا سيدي وأخذت الدواة وكتبت
# ( أحق من أنجز موعوده % خليفة الله على خلقه )
# ( ومن له إرث نبي الهدى % بالحق لا يدفع عن حقه )
# ( ينسب في الهدي إلى هديه % برا وفي الصدق إلى صدقه )
# ( ومن له الطاعة مفروضة % لائحة بالوحي في رقه )
# ( والراتق الفتق العظيم الذي % لا يقدر الناس على رتقه ) PageV20P245
# قال فأخذ الشعر ومضى إلى الرشيد في حاجتي وأقرأه إياه فصك إلي بالمال
~~عليه وقبضته بعد ذلك بيوم وأنشأت أقول في الغساني
# ( ألا طرقت أسماء أم أنت حالم % فأهلا بطيف زار والليل عاتم )
# ( إذا قيل أي الناس أعظم جفوة % وألأم قيل الجر مقاني عاصم )
# ( دعي أجاءته إلى اللؤم دعوة % ومغرس سوء لؤمه متقادم )
# ( شهيدي على أن ليس حرا صليبة % صفيحة وجه ابن استها واللهازم )
# ( صفيحة دقاق أبوه شبيهه % وجداه سماك لئيم وحاجم )
# ( أعاصم خل المكرمات لأهلها % وأغض على لؤم ووجهك سالم )
# ( فكيف تنال الدهر مجدا وسوددا % وفي كل يوم كوكب لك ناجم )
# ( وأصلك مدخول وفسقك ظاهر % وعجبك مهموز وعردك عارم )
# ( تصانع غسانا لتلحق فيهم % ورب دعي ألحقته الدراهم )
# ( فإن راب ريب أو أصابتك شدة % رجعت إلى شلثى وأنفك راغم )
# قال وكان اسم ابن شلثى % فصيره صلتا
# ( إذا عاصما يوما أتيت لحاجة % فلا تلقه إلا وأيرك قائم ) PageV20P246
# ( وعرض له من قبل ذاك بأمرد % وضيء وسيم أثقلته المآكم )
# ( وإلا فلا تسأله ما عشت حاجة % ولا تبكه إن أعولته المآتم )
# قال فلما حدث ببني برمك ما حدث قبضت ضيعته في المقبوض من ضياع أسبابهم
~~فصار إلي وكلمني في أمرها وسألني كلام الجوهري في ذلك فقمت له حتى ردت
~~الضيعة عليه فجاءني يشكرني ويعتذر مما جرى من فعله المتقدم فقلت له تناس ما
~~مضى فلست ممن يكافئ على سوء أحدا
### || أبو محمد يهجو أبا عبيدة
# قال أبو محمد كان أبو عبيدة يجلس في مسجد البصرة إلى سارية وكنت أنا وخلف
~~الأحمر نجلس جميعا إلى ms4307 أخرى وكان أبو عبيدة من أعضه الناس للناس وأذكرهم
~~لمثالبهم فقال لأصحابه أترون الأحمر واليزيدي إنما يجتمعان على الوقيعة
~~للناس وذكرمساويهم وبلغني ذلك وأنه قد رمانا بمذهبه فقلت لخلف دعه فأنا
~~أكفيكه فلما كان من الأذان جئت أنا وخلف إلى المسجد فكتبت على الجص في
~~الموضع الذي كان يجلس فيه أبو عبيدة
# ( صلى الإله على لوط وشيعته % أبا عبيدة قل بالله آمينا )
# قال وأصبح الناس وجاء أبو عبيدة فجلس وهو يعلم ما فوق رأسه مكتوبا وأقبل
~~الناس ينظرون إلى البيت ويضحكون ورفع أبو عبيدة رأسه ونظر إليه فخجل ولم
~~يزل منكسا رأسه حتى انصرف الناس وأنا وخلف ناحية ننظر إلى ما به ثم قمنا
~~حتى وقفنا عليه فقلنا له ما قال PageV20P247 صاحب هذا البيت إلا حقا نعم
~~فصلى الله على لوط فأقبل علي وقال قد علمت من أين أتيت ولن أعاود التعرض
~~لتلك الجهة ولم يعد لذكرنا بعد ذلك
# وقال أبو محمد اعتللت علة من حمى ربع طالت علي أشهرا فجفاني يزيد بن
~~منصور ولم يمر بي في علتي ولم يتفقدني كما ينبغي فكتبت رقعة إليه ضمنتها
~~هذه الأبيات
# ( قل للأمير الذي يرجو نوافله % من جاء طالبا للخير منتابا )
# ( إني صحبتك دهرا كل ذاك أرى % من دون خيرك حجابا وأبوابا )
# ( وكم ضريك أجاءته شقاوته % إليك إذا أنشبت ضراؤها نابا )
# ( فما فتحت له بابا لميسرة % ولا سددت له من فاقة بابا )
# ( كغائب شاهد يخفي عليك كما % من غاب عنك فوافى حظه غابا )
# فلما قرأها قال جفونا أبا محمد وأحوجناه إلى استبطائنا والله المستعان
~~وبعث إليه بصلة
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي أبو دلف قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن
~~الفهم وكان من أصحاب الأصمعي قال
# كان خلف الأحمر يعبث بأبي محمد اليزيدي عبثا شديدا وربما جد فيه وأخرجه
~~مخرج المزح فقال فيه ينسبه إلى اللواط
# ( إني ومن وسج المطي له % حدب الذرى أذقانها رجف ) PageV20P248
# ( يطرحن بالبيد السحال إذا % حث النجاء الركب وازدهفوا )
# ( والمحرمين لصوتهم زجل % بفناء كعبته إذا هتفوا )
# ( وإذا ms4308 قطعن مساف مهمهة % قذف تعرض دونها شرف )
# ( وافت بهم خوص محزمة % مثل القسي ضوامر شسف )
# ( مني إليه غير ذي كذب % ما إن رأى قوم ولا عرفوا )
# ( في غابر الناس الذين بقوا % والفرط الماضين إذ سلفوا )
# ( أحدا كيحيى في الطعان إذا افترش % القنا وتضعضع الحجف )
# ( في معرك يلقى الكمي به % للوجه منبطحا وينحرف )
# ( وإذا أكب القرن يتبعه % طعنا دوين صلاه ينخسف )
# ( لله درك أي ذي نزل % في الحرب إذ هموا وإذ وقفوا )
# ( لا تخطىء الوجعاء ألته % ولا تصد إذا هم زحفوا )
# ( وله جياد لا يفرطها الإحلال % والمضمار والعلف ) PageV20P249
# ( جرد يهان لها السوق وألبان % اللقاح كأنها نزف )
# ( مرد وأطفال تخالهم % درا تطابق فوقه الصدف )
# ( فهم لديه يعكفون به % والمرء منه اللين واللطف )
# ( ومتى يشا يجنب له جذع % نهد أسيل الخد مشترف )
# ( يمشي العرضنة تحت فارسه % عبل الشوى في متنه قطف )
# ( ربذ إذا عرقت مغابنه % ذهب السكون وأقبل العنف )
# ( فأعد ذاك لسرجه وله % في كل غادية لها عرف )
# ( في حقوه عرد تقدمه % صلعاء في خرطومها قلف )
# ( جرداء تشحذ بالزاق إذا % دعيت نزال وهب مرتدف )
# ( أوفى على قيد الذراع شديد % الجلز في يافوخه جوف )
# ( خاظ ممر متنه ضرم % لا خانه خور ولا قضف ) PageV20P250
# ( عرد المجس بمتنه عجر % في جذره عن فخذه جنف )
# ( فلو أن فياضا تأمله % نادى بجهد الويل يلتهف )
# ( وإذا تمسحه لعادته % ودنا الطعان فمدعس ثقف )
# ( وإذا رأى نفقا ربا ونزا % حتى يكاد لعابه يكف )
# ( لا ناشئا يبقي ولا رجلا % فندا وهذا قلبه كلف )
# ( يا ليتني أدري أمنجيتي % وجناء ناجية بها شدف )
# ( من أن تعلقني حبائله % أو أن يواري هامتي لجف )
# ( ولقد أقول حذار سطوته % إيها إليك توق يا خلف )
# ( ولو أن بيتك في ذرا علم % من دون قلة رأسه شعف )
# ( زلق أعاليه وأسفله % وعر التنائف بيتها قذف )
# ( لخشيت عردك أن يبيتني % أن لم يكن لي عنه منصرف )
# قال الأصمعي فحدثني شيخ من آل أبي سفيان بن العلاء أخي أبي عمرو بن
~~العلاء قال
# أنشدت قصيدة خلف الفائية هذه وأعرابي جالس يسمع فلما ms4309 سمع قوله
~~PageV20P251
# ( فإذا أكب القرن أتبعه % طعنا دوين صلاه ينخسف )
# قال الأعرابي وأبيك لقد أحب أن يضعه في حاق مقيل ضرطته
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثني ابن الفهم قال حدثني الأصمعي قال
# كنت مع خلف جالسا فجرى كلام في شيء من اللغة وتكلم فيه أبو محمد اليزيدي
~~وجعل يشغب فقال لي خلف دعني من هذا يا أبا محمد وأخبرني من الذي يقول
# ( فإذا انتشأت فإنني % رب الحريبة والرميح )
# ( وإذا صحوت فإنني % رب الدوية واللويح )
# يعرض به أنه معلم وأنه يلوط فغضب اليزيدي وقام فانصرف
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني طلحة
~~الخزاعي قال حدثني أبو سعيد عثمان بن يوسف الحنفي قال
# غاضب أبو محمد اليزيدي مواليه بني عدي رهط ذي الرمة من بني تميم لأمر
~~استنهضهم فيه فقعدوا عنه فقال يهجوهم
# ( يا أيها السائل عن قومنا % لما رأى بزة أحبارهم )
# ( وحسن سمت منهم ظاهرا % إعلانهم ليس كإسرارهم )
# ( سائل بهم أحمر أو غيره % ينبيك عن قومي وأخبارهم ) PageV20P252
# ( قوم كرام ما عدا أنهم % صولتهم منهم على جيرانهم )
# ( أسد على الجيران أعداؤهم % آمنة تخطر في دارهم )
# ( لو جاءهم مقتبسا جارهم % ما قبسوه الدهر من نارهم )
# ( وقد وترناهم فلم نخش من % ينهض في سيره أو ثارهم )
# ( أحسن قوم لمواليهم % إن أيسروا يوما لأيسارهم )
# ( شهادة الزور لهم عادة % حقا بها قيمة أخبارهم )
# ( وما لهم مجد سوى مسجد % به تعدوا فوق أطوارهم )
# ( لو هدم المسجد لم يعرفوا % يوما ولم يسمع بأخبارهم )
### || مدحه المأمون عندما بلغ وصار في حد الرجال
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال أخبرني عمي عبيد الله قال حدثني عمي
~~إسماعيل وأخي أحمد قالا
# لما بلغ المأمون وصار في حد الرجال أمرنا الرشيد أن نعمل له خطبة يقوم
~~بها يوم الجمعة فعملنا له خطبته المشهورة وكان جهير الصوت حسن اللهجة فلما
~~خطب بها رقت قلوب الناس وأبكى من سمعه فقال أبو محمد اليزيدي
# ( لتهن أمير المؤمنين كرامة % عليه بها شكر الإله وجوب )
# ( بأن ولي العهد مأمون ms4310 هاشم % بدا فضله إذ قام وهو خطيب )
# ( ولما رماه الناس من كل جانب % بأبصارهم والعود منه صليب )
# ( رماهم بقول أنصتوا عجبا له % وفي دونه للسامعين عجيب ) PageV20P253
# ( لما وعت آذانهم ما أتى به % أنابت ورقت عند ذاك قلوب )
# ( فأبكى عيون الناس أبلغ واعظ % أغر بطاحي النجار نجيب )
# ( مهيب عليه للوقار سكينة % جريء جنان لا أكع هيوب )
# ( ولا واجب فوق المنابر قلبه % إذا ما اعترى قلب النجيب وجيب )
# ( إذا ما علا المأمون أعواد منبر % فليس له في العالمين ضريب )
# ( تصدع عنه الناس وهو حديثهم % تحدث عنه نازح وقريب )
# ( شبيه أمير المؤمنين حزامة % إذا وردت يوما عليه خطوب )
# ( إذا طاب أصل في عروق مشاجه % فأغصانه من طيبه ستطيب )
# ( فقل لأمير المؤمنين الذي به % يقدم عبد الله فهو أديب )
# ( كأن لم تغب عن بلدة كان واليا % عليها ولا التدبير منك يغيب )
# ( تتبع ما يرضيك في كل أمره % فسيرته شخص إليك حبيب )
# ( ورثتم بني العباس إرث محمد % فليس لحي في التراث نصيب )
# ( وإني لأرجو يابن عم محمد % عطاياك والراجيك ليس يخيب )
# ( أثبني على المأمون وابني محمدا % نوالا فإياه بذاك تثيب )
# ( جناب أمير المؤمنين مبارك % لنا ولكل المؤمنين خصيب )
# ( لقد عمهم جود الإمام فكلهم % له في الذي حازت يداه نصيب )
### ||| صوت
# فلما وصلت هذه الأبيات إلى الرشيد أمر لأبي محمد بخمسين ألف PageV20P254
~~درهم ولابنه محمد بن أبي محمد بمثله
# أخبرني عمي قال حدثنا الفضل بن محمد اليزيدي قال حدثني أخي أحمد عن أبيه
~~قال
# أستأذن أبو محمد الرشيد وهو بالرقة في الحج فأذن له فلما أعاد أنشدنا
~~لنفسه
# ( يا فرحتا إذ صرفنا أوجه الإبل % إلى الأحبة بالإزعاج والعجل )
# ( نحثهن ولا يؤتين من دأب % لكن للشوق حثا ليس للإبل )
# ( يا نائيا قربت منه وساوسه % أمسى قرين الهوى والشوق والوجل )
# ( إن طال عهدك بالأحباب مغتربا % فإن عهدك بالتسهيد لم يطل )
# ( أما اشتفى الدهر من حران مختبل % صب الفؤاد إلى حران مختبل )
# ( عش بالرجاء وأمل قرب دراهم % لعل نفسك أن تبقى مع الأمل ) PageV20P255
### | أخبار من له شعر فيه صنعة ms4311 من ولد أبي محمد اليزيدي وولد ولده فمنهم محمد بن أبي محمد 
# ومما يغنى من شعره قوله
### || صوت
# ( أتيتك عائذا بك منك % لما ضاقت الحيل )
# ( وصيرني هواك وبي % لحيني يضرب المثل )
# ( فان سلمت لكم نفسي % فما لاقيته جلل )
# ( وإن قتل الهوى رجلا % فإني ذلك الرجل )
# الشعر لمحمد بن أبي محمد اليزيدي يكنى أبا عبد الله والغناء لسليم بن
~~سلام ثقيل أول بالبنصر وله أيضا فيه ماخوري وكان سليم صديق محمد بن أبي
~~محمد اليزيدي كثير العشرة له وليس في شيء من شعره صنعة إلا له وله يقول
~~محمد بن أبي محمد اليزيدي
### || صوت
# ( بأبي أنت يا سليم وأمي % ضقت ذرعا بهجر من لا أسمي )
# ( صد عني أقر من خلق الله % لعيني فاشتد غمي وهمي )
# ( ما احتيالي إن كان في القدر السابق % للحين أن أموت بسقمي )
~~PageV20P256
# الغناء لسليم خفيف رمل بالوسطى عن عمرو
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله عن أخيه أبي جعفر
~~عن أبيه محمد بن أبي محمد قال
# قال لي أبي نظر إليك أبو ظبية العكلي وقد جاءني فقال لي وقد أقبلت
# ( يلد الرجال بنيهم أولادهم % وولدت أنت أبا من الأولاد )
# قال أبو محمد وكتب أبو ظبية يوما
# ( أيحيى لقد زرناك نلتمس الجدا % وأنت امرؤ يرجى جداه ونائله )
# ( وما صنع المعروف في الناس صانع % فيحمد إلا أنت بالخير فاضله )
# ( تخيرك الناس الخليفة لابنه % وأحكمت من كل أمر يحاوله )
# ( فما ظن ذو ظن من الناس علمه % كعلمك إلا مخطىء الظن فائله )
# ( إليك تناهت غاية الناس كلهم % إذا اشتبهت عند البصير مسائله )
# قال أبو محمد فكتب إليه
# ( أبا ظبية اسمع ما أقول فخير ما % يقال إذا ما قيل صدق قائله )
# ( إذا شئت فانهد بي إلي من أردته % وأملت جدواه فإني منازلة )
# ( فإن يك تقصير ولا يك عارفا % بحقك فاعذله فتكثر عواذله )
# حدثني أبو عبد الله محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله قال
~~حدثني أخي أحمد عن أبي قال PageV20P257
# صرت إلى العباس بن الأحنف فقال ms4312 لي ما حاجتك قلت أمرني أخوك وأبي أن أصير
~~إليك وأستفيد منك فقال لي أتصير إلي وددت أني سبقتك إلى بيتين قلتهما وإني
~~لم أقل من الشعر شيئا غيرهما فدخلني من السرور ما الله به عليم فقلت وما
~~هما فقال قولك
# ( يا بعيد الدار موصولا % بقلبي ولساني )
# ( ربما باعدك الدهر % وأدنتك الأماني )
### || سرق معنيين من الشعر لمسلم بن الوليد
# حدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني محمد بن داود الجراح قال
~~حدثني أبو القاسم عبيد الله بن محمد اليزيدي قال حدثني أحمد بن محمد قال
# سمعت أبي يقول ما سرقت من الشعر شيئا إلا معنيين قال مسلم بن الوليد
# ( ذاك ظبي تحير الحسن في الأركان % منه وحل كل مكان )
# ( عرضت دونه الحجال فما يل % قاك إلا في النوم أو في الأماني )
# فقلت
# ( يا بعيد الدار موصولا % بقلبي ولساني )
# ( ربما باعدك الدهر % وأدنتك الأماني ) PageV20P258
# وقال مسلم أيضا
# ( متى ما تسمعي بقتيل حب % أصيب فإنني ذاك القتيل )
# فقلت أنا
# ( أتيتك عائذا بك منك % لما ضاقت الحيل )
# ( وصيرني هواك وبي % لحيني يضرب المثل )
# ( فإن سلمت لكم نفسي % فما لاقيته جلل )
# ( وإن قتل الهوى رجلا % فإني ذلك الرجل )
# أخبرني محمد بن العباس قال حدثني عمي عبيد الله عن أخيه أبي جعفر قال
# عتب أبي يعني محمد بن أبي محمد على يونس بن الربيع وكان صديقه فكتب إليه
# ( سأبكيك حيا لا بكيتك ميتا % بأربعة تجري عليك همولا )
# ( وأعفيك ممن طول اللقاء وإنني % أرى اليوم لا ألقاك فيه طويلا )
# ( فكيف بصبري عنك لا كيف بعدما % حللت محلا في الفؤاد جليلا )
# قال وكتب إليه يونس
# ( إلى كم قد بليت وليس يبلى % عتاب منك لي أبدا طويل )
# ( إذا كثر التجني من خليل % ولم تذنب فقد ظلم الخليل )
# أخبرني عمي قال حدثني الحسن بن الفهم قال قال لي أبو سمير عبد الله بن
~~أيوب مولى بني أمية
# بات عندي ليلة محمد بن أبي محمد اليزيدي فظهر لنا قنفذ فقلت له قل فيه
~~شيئا فأنشأ يقول PageV20P259
# ( وطارق ليل ms4313 زارنا بعد هجعة % من الليل إلا ما تحدث سامر )
# ( فقلت لعبد الله ما طارق أتى % فقال امرؤ سبقت إليه المقادر )
# ( قريناه صفو الزاد حين رأيته % وقد جاء خفاق الحشا وهو سادر )
# ( جميل المحيا والرضا فإذا أبى % حمته من الضيم الرماح الشواجر )
# ( ولست تراه واضعا لسلاحه % مدى الدهر موتورا ولا هو واتر )
# حدثنا اليزيدي قال حدثني عمي الفضل قال حدثني أبو صالح بن يزداد قال
~~حدثني أبي قال
# جاء محمد بن أبي محمد اليزيدي إلى باب المأمون وأنا حاضر فاستأذن فقال
~~الحاجب قد أخذ دواء وأمرني ألا آذن لأحد قال فأمرك ألا توصل إليه رقعة قال
~~لا فدفع إليه رقعة فيها
# ( هديتي التحية للإمام % إمام العدل والملك الهمام )
# ( لأني لو بذلت له حياتي % وما هوى لقلا للإمام )
# ( أراك من الدواء الله نفعا % وعافية تكون إلى تمام )
# ( وأعقبك السلامة منه رب % يريك سلامة في كل عام )
# ( أتأذن في السلام بلا كلام % سوى تقبيل كفك والسلام )
# قال فأوصلها وخرج فأذن له فدخل وسلم وحملت معه ألفا دينار
# حدثني عمي قال حدثني الفضل اليزيدي قال حدثني أخي أحمد عن أبي
~~PageV20P260
# قال دخلت إلى المعتصم وهو ولي عهد وقد طلع القمر فتنفس ثم قال يا محمد قل
~~أبياتا في معنى طلوع القمر فإنه غاب مدة كما غاب محبوب عن حبيبه ثم طلع فإن
~~كان كما أحب فلك بكل بيت مائة دينار فقلت
### || صوت
# ( هذا شبيه الحبيب قد طلعا % غاب كما غاب ثم قد لمعا )
# ( وما أرى غيره يشاكله % فاسأله بالله عنه ما صنعا )
# ( فرق بيني وبينه قدر % هو الذي كان بيننا جمعا )
# ( فهل له عودة فأرقبها % كما رأينا شبهه رجعا )
# فقال أحسنت وحياتي ثم قال لعلويه غن في هذه الأبيات وكان حاضرا فغنى فيها
~~وشرب عليها ليلته وأمر لي بأربعمائة دينار ولعلويه بمثلها
# لحن علوية في هذه الأبيات رمل
### || المأمون يحكم له بثلاثة آلاف دينار
# حدثني عمي قال حدثنا الفضل بن محمد قال حدثني أخي عن أبي قال
# شكوت إلى المأمون دينا علي فقال إن ms4314 عبد الله بن طاهر اليوم عندي وأريد
~~الخلوة معه فإذا علمت بذلك فاستدع أن يكون دخولك أو إخراجه إليك فإني سأحكم
~~لك عليه بمال فلما علمت أنهم قد جلسوا للشرب صرت إلى الدار وكتبت بهذين
~~البيتين PageV20P261
# ( يا خير سادات وأصحاب % هذا الطفيلي على الباب )
# ( فصيروا لي معكم مجلسا % أو أخرجوا لي بعض أصحابي )
# وبعثت بهما إليه فلما قرأهما قال صدق اكتبوا إليه وسلوه أن يختار فكتب
~~إلي أما وصولك فلا سبيل إليه ولكن من تختار لنخرجه إليك فتمضي معه
# فكتب ما كنت لأختار على أبي العباس أحدا فقال له المأمون قم إلى صديقك
# فقال يا أمير المؤمنين إن رأيت أن تعفيني من ذلك أتخرجني عما شرفتني به
~~من منادمتك وتبدلني بها منادمة ابن اليزيدي قال لا بد من ذلك أو ترضيه
# قال فيلحتكم
# قال أخاف أن يشتط أو تقصر أنت ولكني أحكم فأعدل
# قال قد رضيت
# قال تحمل إليه ثلاثة آلاف دينار معجلة
# قال قد فعلت فأمر صاحب بيت المال أن يحملها معي وأمر عبد الله بردها إلى
~~بيت المال
# حدثني الصولي قال حدثني عون بن محمد قال
# كان محمد بن أبي أحمد اليزيدي يعشق جارية لسحاب يقال لها عليا وكانت من
~~أظرف النساء لسانا وأحسنهن وجها وغناء فأعطي بها ثلاثة آلاف دينار فلم تبع
~~واشتراها المعتصم بخمسة آلا ف دينار وذلك في خلافة المأمون وكان علي بن
~~الهيثم جونقا صديقا لمحمد بن أبي أحمد اليزيدي فبلغ المأمون الخبر فدعا
~~محمدا وقال ما قصتك مع عليا قال قد قلت في ذلك أبياتا فإن أذن أمير
~~المؤمنين أنشدتها
# قال هاتها فأنشده
# ( أشكو إلى الله حبي للعليينا % وأنني فيهم ألقى الأمرينا )
# ( حسبي عليا أمير المؤمنين فقد % أصبحت حقا أرى حبي له دينا )
~~PageV20P262
# ( وحب خلي وخلصاني أبي حسن % أعني عليا قريع التغلبيينا )
# ( ورقتي لبني لي أصبت به % وجدي به فوق وجد الآدميينا )
# ( ورابع قد رمى قلبي باسهمه % فجزت في حبه حد المحبينا )
# ( وبعض من لا أسمي قد تملكه % فرحت عنه بما أعيا المداوينا ms4315 )
# ( أتاه بالدين والدنيا تمكنه % فلم يدع لي لا دنيا ولادينا )
# قال فقال المأمون لولا أنه أبو إسحاق لانتزعتها منه ولكن هذا ألف دينار
~~فخذه عوضا ولقيني المعتصم في الدار فقال لي يا محمد قد علمت ما آل إليه أمر
~~فلانة فلا تذكرنها فقلت السمع والطاعة لأمرك
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا أبو العباس محمد بن الحسن بن
~~دينار مولى بني هاشم قال حدثني جعفر بن محمد اليزيدي عن أبيه محمد بن أبي
~~محمد قال كنت عند المأمون فقال لي يا محمد قل شعرا في نحو هذين البيتين
# ( صحيح يود السقم كيما تعوده % وإن لم تعده عاد منها رسولها )
# ( ليعلم هل ترتاع عند شكاته % كما قد يروع المشفقات خليلها )
# قال فقلت
# ( صحيح ود لو أمسى عليلا % لتكتب أو يرى منكم رسولا )
# ( رآك تسومه الهجران حتى % إذا ما اعتل كنت له وصولا )
# ( فود ضنا الحياة بوصل يوم % يكون على هواك له دليلا )
# ( هما موتان موت هوى وهجر % وموت الهجر شرهما سبيلا ) PageV20P263 قال
~~فأمر لي بعشرة آلاف درهم
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي قال حدثني أبو جعفر أحمد بن محمد بن أبي
~~محمد اليزيدي
# عن أبيه قال دخلت على المأمون وهو يشرب وعنده عريب ومحمد بن الحارث بن
~~بسخنر يغنيانه فقال أطعموا محمدا شيئا فقلت قد بدأت بذلك في دار أمير
~~المؤمنين فقال أما ترى كيف عتق هذا الشراب حتى لم يبق إلا أقله ما أحسن ما
~~قيل في قديم الشراب فقلت قول الحكمي
# ( عتقت حتى لو اتصلت % بلسان ناطق وفم )
# ( لاحتبت في القوم ماثلة % ثم قصت قصة الأمم )
# فقال هذا كان في نفسي ثم قال اسقوا محمدا رطلين وأعطوه عشرين ألف درهم ثم
~~نكت في الأرض ورفع رأسه ثم قال يا محمد
# ( إني وأنت رضيعا قهوة لطفت % عن العيان ودقت عن مدى الفهم )
# ( لم نرتضع غير كأس درها ذهب % والكأس حرمتها أولى من الرحم )
# قال والشعر له قاله في ذلك الوقت
# ومما فيه غناء من شعر محمد بن أبي محمد ms4316 أنشدناه محمد بن العباس عن عمه
~~عبيد الله عن أخيه أحمد
### ||| صوت
# ( أنت امرؤ متجن % ولست بالغضبان )
# ( أنت امرؤ لك شأن % فيما أرى غير شاني )
# ( صرح بما عنه أكني % أكف عنك لساني ) PageV20P264
# ( حسبي أسأت فهلا % مننت بالغفران )
# ومنها
### ||| صوت
# ( يا أحسن الأمة في % عيني أما ترحمني )
# ( أما تراني كامدا % موكلا بالحزن )
# ( أما ترى فيك مداراتي % لأهل الظنن )
# ( أصرف طرفي عنك خوفا % منه أن يفضحني )
# ( يراني الله وما ألقى % وإن لم ترني )
### || وممن له شعر فيه صنعة من ولد أبي محمد اليزيدي لصلبه إبراهيم
### ||| صوت
# ( لا تلحني إن منحت عشقا % من كان للعشق مستحقا )
# ( ولم يقدم علي خلقا % ولم أقدم عليه خلقا )
# ( يملك رقي ولست أبغي % من ملكه ما حييت عتقا )
# ( لم أر فيمن هويت خلقا % أعطف منه ولا أرقا )
# الشعر لإبراهيم بن محمد اليزيدي والغناء لأبي العبيس بن حمدون خفيف ثقيل
~~مطلق وفيه لعريب رمل مزموم PageV20P265
### | أخبار إبراهيم
# أخبرني عمي قال حدثني الفضل بن محمد اليزيدي قال حدثنا أحمد عن عمه
~~إبراهيم قال
# كنت مع المأمون في بلد الروم فبينا أنا في ليلة مظلمة شاتية ذات غيم وريح
~~وإلى جانبي قبة فبرقت برقة وإذا في القبة عريب قالت إبراهيم بن اليزيدي
~~فقلت لبيك فقالت قل في هذا البرق أبياتا ملاحا لأغني فيها فقلت
# ( ماذا بقلبي من أليم الخفق % إذا رأيت لمعان البرق )
# ( من قبل الأردن أو دمشق % لأن من أهوى بذاك الأفق )
# ( فارقته وهو أعز الخلق % علي والزور خلاف الحق )
# ( ذاك الذي يملك مني رقي % ولست أبغي ما حييت عتقي )
# قال فتنفست نفسا ظننته قد قطع حيازيمها فقلت ويحك على من هذا فضحكت ثم
~~قالت على الوطن فقلت هيهات ليس هذا كله للوطن فقالت ويلك أفتراك ظننت أنك
~~تستفزني والله لقد نظرت نظرة مريبة في مجلس فادعاها أكثر من ثلاثين رئيسا
~~والله ما علم أحد منهم لمن كانت إلى هذا اليوم PageV20P266
### || إبراهيم في سيحان
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني الفضل بن محمد اليزيدي قال حدثني أخي عن
~~عمي إبراهيم ms4317 بن أبي محمد
# أنه كان مع المعتصم لما خرج إلى الغزو قال فكتب في رفقة فيها فتى من أهل
~~البصرة ظريف أديب شاعر راوية فكان لي فيه أنس وكنا لا نفترق حتى غزونا
~~وعدنا فعاد إلى البصرة وكان له بستان حسن بسيحان فكان أكثر مقامه به وعزم
~~لي على الشخوص إلى البصرة لحاجة عرضت لي فكان أكثر نشاطي لها من أجله
~~فوردتها ونظرت فيما وردت له ثم سألت عنه ومضيت إليه فكان أن يستطار بي فرحا
~~وأقمت بسيحان معه أياما وقلت في بعضها وقد اصطبحنا في بستانه
# ( يا مسعدي بسيحان فديتكما % حثا المدامة في أكناف سيحانا )
# ( نهر كريم من الفردوس مخرجه % بذاك خبرنا من كان أنبانا )
# ( لا تحسداني رواحا أو مباكرة % طيب المسير على سيحان أحيانا )
# ( بشط سيحان إنسان كلفت به % نفسي تقي ذلك الإنسان إنسانا )
# ( رياه ريحاننا والكأس معملة % لا شيء أطيب من رياه ريحانا )
# ( حثا شرابكما حتى أرى بكما % سكرا فإني قد أمسيت سكرانا )
# ( ريا الحبيب وكأس من معتقه % يهيجان لنفس الصب أشجانا )
# ( سقيا لسيحان من نهر ومن وطن % وساكنيه من السكان من كانا ) PageV20P267
# ( هم الذين عقدنا الود بينهم % وبيننا وهم في دير مرانا )
# أخبرني محمد بن العباس قال حدثني عمي عبيد الله عن جماعة من أهلنا
# أن إبراهيم بن أبي محمد اليزيدي كان يعاشر أبا غسان مولى منيرة وكانت له
~~جارية مغنية يقال لها جاني فدعاه يوما أبو غسان وجلسنا للشرب فقال له لو
~~دعوت ابن أخيك يعني محمد بن أبي محمد لنأنس به فكتب إليه إبراهيم
# ( يا أكرم الناس طرا % وأكرم الفتيان )
# ( بادر إلينا لكيما % تسقى سلاف الدنان )
# ( على غناء غزال % مهفهف فتان )
# ( اشرب على وجه جان % شرابك الخسرواني )
# ( فما لجان نظير % ومالها من مدان )
# ( إلا الذي هو فرد % وماله من ثان )
# ( أعني الهلال لست % في شهره وثمان )
# ( للناس بدر منير % يرى بكل مكان )
# ( وما لنا غير بدر % لدى أبي غسان )
# ( ذكراه في كل وقت % موصولة بلساني )
# ( سبيته وسباني % فحبه قد براني )
# ( من ثم لست تراني ms4318 % أصبو إلى إنسان ) PageV20P268
# أنشدنا أبو عبيد الله اليزيدي عن عمه الفضل لإبراهيم بن أبي محمد اليزيدي
~~في بعض إخوانه وقد رأى منه جفوة ثم عاد واستصلحه فكتب إليه
# ( من تاه واحدة فته عشرا % كي لا يجوز بنفسه القدرا )
# ( وإذا زها أحد عليك فكن % أزهى عليه ولا تكن غمرا )
# ( أرأيت من لم ترج منفعة % منه ولم تحذر له ضرا )
# ( لم يستذل وتستذل له % بل كن أشد إذا زها كبرا )
### || يشرب ويعربد في مجلس شراب مع المأمون
# حدثني عمي والحسن بن علي قالا حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني
~~أبي عن جعفر بن المأمون قال
# دخل إبراهيم بن أبي محمد اليزيدي على أبي وهو يشرب فأمره بالجلوس فجلس
~~وأمر له بشراب فشرب وزاد في الشرب فسكر وعربد فأخذ علي بن صالح صاحب المصلى
~~بيده فأخرجه فلما أصبح كتب إلى أبي
# ( أنا المذنب الخطاء والعفو واسع % ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو )
# ( ثملت فأبدت مني الكاس بعض ما % كرهت وما إن يستوي السكر والصحو )
# ( ولولا حميا الكأس كان احتمال ما % بدهت به لا شك فيه هو السرو )
# ( ولا سيما إذ كنت عند خليفة % وفي مجلس ما إن يجوز به اللغو )
# ( تنصلت من ذنبي تنصل ضارع % إلى من لديه يغفر العمد والسهو )
# ( فإن تعف عني تلف خطوي واسعا % والا يكن عفو فقد قصر الخطو )
~~PageV20P269
# حدثني عمي قال حدثنا الفضل بن محمد اليزيدي قال جاء عمي إبراهيم إلى
~~هارون بن المأمون فصادفه قد خلا هو وجماعة من المعتزلة فلم يصل إليه وحجب
~~عنه فكتب إليه
# ( غلبت عليكم هذه القدريه % فعليكم مني السلام تحيه )
# ( آتيكم شوقا فلا ألقاكم % وهم لديكم بكرة وعشيه )
# ( هرون قائدهم وقد حفت به % أشياعه وكفى بتلك بليه )
# ( لكن قائدنا الإمام ورأينا % ما قد رآه فنحن مأونية )
# أخبرني عمي قال حدثني الفضل قال
# كان لعمي إبراهيم ابن يقال له إسحاق وكان يألف غلاما من أولاد الموالي
~~فلما خرج المعتصم إلى الشام خرج إبراهيم معه وخرج الغلام الذي يألفه في
~~العسكر ms4319 وعرف إبراهيم أنه قد صحب فتى من فتيان العسكر غير ابنه فكتب عمي
~~إبراهيم إلى ابنه
# ( قل لأبي يعقوب إن الذي % يعرفه قد فعل الحوبا )
# ( كان محبا لك فيما مضى % فالآن قد صادف محبوبا )
# ( يركب هذا ذا وذا ذا فما % ينفك تصعيدا وتصويبا )
# فرأس إسحاق فديناه فما % ينفك تصعيدا وتصويبا )
# ( أرى قرونا قد تجللنه % منصوبة شعبن تشعيبا )
# ( أظنه يعجز عن حملها % إذ ركبت في الرأس تركيبا )
# ( يا رحمتا لابني على ضعفه % يحمل منهن أعاجيبا ) PageV20P270
# حدثني عمي قال حدثني فضل اليزيدي قال
# كتبت إلى عمي إبراهيم أستعين به في حاجة لي وأستزيده من عنايته بأموري
~~وأطالبه أن يتوفر نصيبي لديه وفيما أبتغيه منه فكتب إلي
# ( فديتك لو لم تكن لي قريبا % وكنت امرأ أجنبيا غربيا )
# ( مع البر منك وما يستجر % به مسخفا إليك اللبيبا )
# ( لما إن جعلت لخلق سواك % مثل نصيبك مني نصيبا )
# ( وكنت المقدم ممن أود % وازداد حقك عندي وجوبا )
# ( تلطف لما قد تكلمت فيه % فما زلت في الحاج شهما نجيبا )
# ( وراوض أبا حسن إن رأيت % واحتل برفقك حتى يجيبا )
# ( فإن هو صار إلى ما تريد % وإلا استعنت عليه الحبيبا )
# ( وما لا يخالف ما تشتهيه % لتلفيه غير شك مجيبا )
# ( يودك خاقان ودا عجيبا % كذاك الأديب يحب الأديبا )
# ( وأنت تكافيه بل قد تزيد % عليه وتجمع فيه ضروبا )
# ( تثيب أخاك على الورد منه % وذو اللب يأنف ألا يثيبا )
# ( ولا سيما إذ براه الإله % كالبدر يدعو إليه القلوبا )
# ( يرى المتمني له ردفه % كثيبا وأعلاه يحكي القضيبا )
# ( وقد فاق في العلم والفهم منه % كما تم ملحا وحسنا وطيبا )
# ( ويبلغ فيما يقولون ليس % يعاف إذا ناولوه القضيبا )
# ( ولكنه وافق الزاهدين % فخاب وقد ظن أن لن يخيبا ) PageV20P271
# ( وإن ركب المرء فيه هواه % عاث فتطهيره أن يثوبا )
# ( إذا زارت الشاة ذئبا طبيبا % فلا تأمنن على الشاة ذيبا )
# ( وعند الطبيب شفاء السقيم % إذا اعتل يوما وجاء الطبيبا )
# ( ولست ترى فارسا في الأنام % إلا وثوبا يجيد الركوبا )
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله قال وحدثني ms4320 أخي
~~أحمد قال
# زامل المأمون في بعض أسفاره بين يحيى بن أكثم وعبادة المخنث فقال عمي
~~إبراهيم في ذلك
# ( وحاكم زامل عباده % ولم يزل تلك له عاده )
# ( لو جاز لي حكم لما جاز أن % يحكم في قيمة لباده )
# ( كم من غلام عز في أهله % وافت قفاه منه سجاده )
# وقال في يحيى أيضا
# ( وكنا نرجي أن نرى العدل ظاهرا % فأعقبنا بعد الرجاء قنوط )
# ( متى تصلح الدنيا ويصلح أهلها % وقاضي قضاة المسلمين يلوط )
# وأخبرني عمي حدثنا أبو العيناء قال
# نظر المأمون إلى يحيى بن أكثم يلحظ خادما له فقال للخادم تعرض له إذا قمت
~~فإني سأقوم للوضوء وأمره ألا يبرح وعد إلي بما يقول لك وقام المأمون وأمر
~~يحيى بالجلوس فلما غمزه الخادم بعينه قال يحيى (** لولا أنتم لكنا مؤمنين
~~**) فمضى الخادم إلى المأمون فأخبره فقال له عد PageV20P272 إليه فقال له
~~(** أنحن صددناكم عن الهدى بعد إذ جاءكم بل كنتم مجرمين **)
# فخرج الخادم إليه فقال له ما أمره به المأمون فأطرق يحيى وكاد يموت جزعا
~~وخرج المأمون وهو يقول
# ( متى تصلح الدنيا ويصلح أهلها % وقاضي قضاة المسلمين يلوط )
# قم وانصرف واتق الله وأصلح نيتك
# حدثنا اليزيدي قال حدثني ابن عمي إسحاق بن إبراهيم بن أبي محمد اليزيدي
~~عن أبيه إبراهيم قال
# كنت عند المأمون يوما وبحضرته عريب فقالت لي على سبيل الولع بي يا سلعوس
~~وكان جواري المأمون يلقبنني بذلك عبثا فقلت لها
# ( قل لعريب لا تكوني مسلعسه % وكوني كتنريف وكوني كمونسه )
# فقال المأمون
# ( فإن كثرت منك الأقاويل لم يكن % هنالك شك أن ذا منك وسوسة )
# قال فقلت كذا والله يا أمير المؤمنين أردت أن أقول وعجبت من ذهن المأمون
~~PageV20P273
### | وممن غني في شعره من ولد أبي محمد اليزيدي أبو جعفر أحمد بن محمد بن أبي محمد
# فمن ذلك
### || صوت
# ( شوقي إليك على الأيام يزداد % والقلب مذ غبت للأحزان معتاد )
# ( يا لهف نفسي على دهر فجعت به % كأن أيامه في الحسن أعياد )
# الشعر لأحمد بن محمد بن أبي محمد والغناء لبحر هزج ms4321 وفيه ثاني ثقيل مطلق
~~ذكر الهشامي أنه لإسحاق وما أراه أصاب ولا هو في جامع إسحاق ولا يشبه صنعته
# وكان أحمد راوية لعلم أهله فاضلا أديبا وكان أسن ولد محمد بن أبي محمد
~~وكان إخوته جميعا يأثرون علوم جدهم وعمومتهم عنه وقد أدرك أبا محمد وأظن
~~أنه روى عنه أيضا إلا أني لم أذكر شيئا من ذلك وقت ذكري إياه فأحكيه عنه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الفضل بن محمد اليزيدي قال حدثني أخي أبو
~~جعفر قال
# كنت عند جعفر بن المأمون مقيما فلما أردت الانصراف منعني فبت عنده وزارته
~~لما أصبحنا عريب في جواريها وبت فاحتبسها من غد PageV20P274
# فاستطبت المقام أيضا فأقمت فكتب إلي عمي إبراهيم بن محمد اليزيدي
# ( شردت يا هذا شرود البعير % وطالت الغيبة عند الأمير )
# ( أقمت يومين وليليهما % وثالثا تحبى ببر كثير )
# ( يوم عريب مع إحسانها % إن طالت الأيام يوم قصير )
# ( لها أغان غير مملولة % منها ولا تخلق عند الكرور )
# غير ملوم يا أبا جعفر % أن تؤثر اللهو ويوم السرور )
# ( فاجعل لك منا نصيبا فما % إن كنت عن مجلسنا بالنفور )
# ( وصر إلينا غير ما صاغر % أصارك الرحمن خير المصير )
# ( إن لم يكن عندي غناء ولا % عود فعندي القمر بالنردشير )
# ( والذكر بالعلم الذي قد مضى % بأهله حادث صرف الدهور )
# ( وهو جديد عندنا نهجه % أعلامه تحويه منا الصدور )
# ( فالحمد لله على كل ما % أولى وأبلى ولربي الشكور )
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي الفضل قال سمعت أخي أبا جعفر
~~أحمد بن محمد يقول
# دخلت إلى المعتصم يوما وبين يديه خادم وضيء جميل وسيم فطلعت عليه الشمس
~~فما رأيت أحسن منها على وجهه فقال لي يا أحمد قل في هذا الخادم شيئا وصف
~~طلوع الشمس عليه وحسنها فقلت
# ( قد طلعت شمس على شمس % وطاب لي الهوى مع الأنس )
# ( وكنت أقلي الشمس فيما مضى % فصرت أشتاق إلى الشمس )
# حدثني اليزيدي قال حدثني عمي الفضل قال PageV20P275
# كتب إلى أخي بعض إخوانه ممن كان يألفه ويديم زيارته ثم انقطع ms4322 عنه يعتذر
~~إليه من تأخره عنه فكتب إليه
# ( إني امرؤ أعذر إخواني % في تركهم بري وإتياني )
# ( لأنه لا لهو عندي ولا % لي اليوم جاه عند سلطان )
# ( وأكثر الإخوان في دهرنا % أصحاب تمييز ورجحان )
# ( فمن أتاني منعما مفضلا % فشكره عندي شكران )
# _ ( ومن جفاني لم يكن لومه % عندي ولا تعنيفه شاني )
# ( أعفو عن السيئ من فعلهم % وأتبع الحسنى بإحسان )
# ( حسب صديقي أنه واثق % مني بإسراري وإعلاني )
### || ينشد المأمون شعرا وهو لا يزال غلاما
# حدثني اليزيدي قال حدثني أبي عن عمي عن أبي جعفر أحمد بن محمد قال
# دخلت على المأمون وهو في مجلس غاص بإهله وأنا يومئذ غلام فاستأذنت في
~~الإنشاد فأذن فأنشدته مديحا لي مدحته به وكان يستمع للشاعر ما دام في تشبيب
~~أو وصف ضرب من الضروب حتى إذا بلغ إلى مديحه لم يسمع منه إلا بيتين أو
~~ثلاثة ثم يقول للمنشد حسبك ترفعا فأنشدته
# ( يا من شكوت إليه ما ألقاه % وبذلت من وجدي له أقصاه )
# ( فأجابني بخلاف ما أملته % ولربما منع الحريص مناه )
# ( أترى جميلا أن شكا ذو صبوة % فهجرته وغضبت من شكواه )
# ( يكفيك صمت أو جواب مؤيس % إن كنت تكره وصله وهواه )
# ( موت المحب سعادة إن كان من % يهواه يزعم أن ذاك رضاه ) PageV20P276
~~فلما صرت إلى المديح قلت
# ( أبقى لنا الله الإمام وزاده % عزا إلى العز الذي أعطاه )
# ( فالله مكرمنا بأنا معشر % عتقاء من نعم العباد سواه )
# فسر بذلك وضحك وقال جعلنا الله وإياكم ممن يشكر النعمة ويحسن العمل
# أخبرنا محمد بن العباس قال حدثني أبي عن أخيه أبي جعفر قال
# دخلت يوما على المأمون بقارا وهو يريد الغزو فأنشدته شعرا مدحته فيه أوله
# ( يا قصر ذا النخلات من بارا % إني حللت إليك من قارا )
# ( أبصرت أشجارا على نهر % فذكرت أشجارا وأنهارا )
# ( لله أيام نعمت بها % بالقفص أحيانا وفي بارا )
# ( إذ لا أزال أزور غانية % ألهو بها وأزور خمارا )
# ( لا أستجيب لمن دعا لهدى % وأجيب شطارا ودعارا )
# ( أعصي النصيح وكل عاذلة % وأطيع أو تارا ومزمارا ) PageV20P277
# قال فغضب ms4323 المأمون وقال أنا في وجه عدو وأحض الناس على الغزو وأنت تذكرهم
~~نزهة بغداد فقلت الشيء بتمامه ثم قلت
# ( فصحوت بالمأمون عن سكري % ورأيت خير الأمر ما اختارا )
# ( ورأيت طاعته مؤدية % للفرض إعلانا وإسرارا )
# ( فخلعت ثوب الهزل عن عنقي % ورضيت دار الجد لي دارا )
# ( وظللت معتصما بطاعته % وجواره وكفى به جارا )
# ( إن حل أرضا فهي لي وطن % وأسير عنها حيثما سارا )
# فقال له يحيى بن أكثم ما أحسن ما قال يا أمير المؤمنين أخبر أنه كان في
~~سكر وخسار فترك ذلك وارعوى وآثر طاعة خليفته وعلم أن الرشيد فيها فسكن
~~وأمسك
# حدثني الصولي قال حدثني محمد بن يحيى بن أبي عباد قال حدثني هارون بن
~~محمد بن عبد الملك الزيات عن أبيه قال
# دعا المعتصم ذات يوم المأمون فجاءه فأجلسه في بيت على سقفه جامات فوقع
~~ضوء الشمس من وراء تلك الجامات على وجه سيما التركي غلام المعتصم وكان
~~المعتصم أوجد الناس به ولم يكن في عصره مثله فصاح المأمون يا أحمد بن محمد
~~اليزيدي وكان حاضرا فقال انظر إلى ضوء الشمس على وجه سيما التركي أرأيت
~~أحسن من هذا قط وقد قلت
# ( قد طلعت شمس على شمس % وزالت الوحشة بالأنس ) PageV20P278
# أجز يا أحمد فقلت
# ( قد كنت أشنا الشمس فيما مضى % فصرت أشتاق إلى الشمس )
# قال وفطن المعتصم فعض على شفته لأحمد فقال أحمد للمأمون والله لئن لم
~~يعلم الحقيقة من أمير المؤمنين لأقعن معه فيما أكره فدعاه المأمون فأخبره
~~الخبر فضحك المعتصم
# فقال له المأمون كثر الله في غلمانك مثله إنما استحسنت شيئا فجرى ما سمعت
~~لا غيره
# حدثني الصولي قال حدثني عون بن محمد قال حدثني أحمد بن محمد اليزيدي قال
# كنا بين يدي المأمون فأنشدته مدحا فقال لئن كانت حقوق أصحابي تجب علي
~~لطاعتهم بأنفسهم فإن أحمد ممن تجب له المراعاة لنفسه وصحبته ولأبيه وخدمته
~~ولجده وقديم خدمته وحرمته وإنه للعريق في خدمتنا فقلت قد علمتني يا أمير
~~المؤمنين كيف أقول ثم تنحيت ورجعت إليه فأنشدته
# ( لي ms4324 بالخليفة أعظم السبب % فبه أمنت بوائق العطب )
# ( ملك غذتني كفه وأبي % قبلي وجدى كان قبل أبي )
# ( قد خصني الرحمن منه بما % أسمو به في العجم والعرب )
# فضحك وقال قد نظمت يا أحمد ما نثرناه
# هذا آخر أخبار اليزيديين وأشعارهم التي فيها صنعة PageV20P279
### || صوت
# ( أفي كل يوم أنت من غبر الهوى % إلى الشم من أعلاه ميلاء ناظر )
# ( بعمشاء من طول البكاء كأنما % بها خزر أو طرفها متختازر )
# عروضه من الطويل والغبر البقية من الشيء يقال فلان في غبر من علته وأكثر
~~ما يستعمل في هذا ونحوه والشم الطوال والأعلام جمع علم وهو الجبل قالت
~~الخنساء
# ( وإن صخرا لتأتم الهداة به % كأنه علم في رأسه نار )
# والخزر ضيق العين وصغرها ومنه سمي الخزر بذلك لصغر أعينهم قال الراجز
# ( إذا تخازرت وما بي من خزر % ثم كسرت الطرف من غير عور )
# والشعر لرجل من قيس يقال كعب ويلقب بالمخبل والغناء لإبراهيم ثقيل أول
~~بالوسطى ومن الناس من يروي الشعر لغير هذا الرجل وينسبه إلى ذي الرمة ويجعل
~~فيه مية مكان ميلاء ويقال إن اللحن لابن المكي وقد نسب إلى غيرهما والصحيح
~~ما ذكرناه أولا PageV20P280
### | أخبار المخبل القيسي ونسبه
# قال عبد الله بن أبي سعد الوراق فيما أخبرني به حبيب بن نصر المهلبي
~~إجازة عنه حدثني علي بن الصباح بن الفرات قال أخبرني علي بن الحسن بن أيوب
~~النبيل عن رباح بن قطيب بن زيد الأسدي قال كانت عند رجل من قيس يقال له كعب
~~بنت عم له وكانت أحب الناس إليه فخلا بها ذات يوم فنظر إليها وهي واضعة
~~ثيابها فقال يا أم عمرو هل ترين أن الله خلق أحسن منك قالت نعم أختي ميلاء
~~هي أحسن مني
# قال فإني أحب أن أنظر إليها فقالت إن علمت بك لم تخرج إليك ولكن كن من
~~وراء الستر ففعل وأرسلت إليها فجاءتها فلما نظر إليها عشقها وانتظرها حتى
~~راحت إلى أهلها فاعترضها فشكا إليها حبها فقالت والله يا ابن عم ما وجدت من
~~شيء إلا ms4325 وقد وقع لك في قلبي أكثر منه وواعدته مرة أخرى فأتتهما أم عمرو
~~وهما لا يعلمان فرأتهما جالسين فمضت إلى إخوتها وكانوا سبعة فقالت إما أن
~~تزوجوا ميلاء كعبا وإما أن تكفوني أمرها وبلغهما الخبر ووقف إخوتها على ذلك
~~فرمى بنفسه نحو الشام حياء منهم وكان منزله ومنزل أهله الحجاز فلم يدر أهله
~~ولا بنو عمه أين ذهب فقال كعب
### || شعره في أرض الغربة
# ( أفي كل يوم أنت من لاعج الهوى % إلى الشم من أعلام ميلاء ناظر )
~~PageV20P281
# ( بعمشاء من طول البكاء كأنما % بها خزر أوطرفها متخازر )
# ( تمنى المنى حتى إذا ملت المنى % جرى واكف من دمعها متبادر )
# ( كما أرفض عنها بعد ما ضم ضمة % بخيط الفتيل اللؤلؤ المتناثر )
# قال فرواه عنه رجل من أهل الشام ثم خرج بعد ذلك الشامي يريد مكة فاجتاز
~~بأم عمرو وأختها ميلاء وقد ضل الطريق فسلم عليهما ثم سألهما عن الطريق
~~فقالت أم عمرو يا ميلاء صفي له الطريق فذكر لما نادت يا ميلاء شعر كعب هذا
~~فتمثل به فعرفت أم عمرو الشعر فقالت يا عبد الله من أين أنت قال رجل من أهل
~~الشام قالت من أين رويت هذا الشعر قال رويته عن أعرابي بالشام قالت أو تدري
~~ما اسمه فقال سمعت أنه كعب فأقسمت عليه لا تبرح حتى تعرف أخوتنا بذلك فنحسن
~~إليك نحن وهم وقد أنعمت علينا قال أفعل وإني لأروي له شعرا آخر فما أدري
~~أتعرفانه أم لا فقالت نسألك بالله إلا أسمعتنا قال سمعته يقول
# ( خليلي قد قست الأمور ورمتها % بنفسي وبالفتيان كل زمان )
# ( فلم أخف سوءا للصديق ولم أجد % خليا ولا ذا البث يستويان )
# ( من الناس إنسانان ديني عليهما % مليئان لو شاءا لقد قضياني )
# ( خليلي أما أم عمرو فمنهما % وأما عن الأخرى فلا تسلاني )
# ( بلينا بهجران ولم أر مثلنا % من الناس إنسانين يهتجران )
# ( أشد مصافاة وأبعد من قلى % وأعصى لواش حين يكتفيان )
# ( تحدث طرفانا بما في صدورنا % إذا استعجمت بالمنطق الشفتان )
~~PageV20P282
# ( فوالله ما أدري أكل ذوي الهوى % على ما ms4326 بنا أو نحن مبتليان )
# ( فلا تعجبا مما بي اليوم من هوى % فبي كل يوم مثل ما تريان )
# ( خليلي عن أي الذي كان بيننا % من الوصل أم ماضي الهوى تسلان )
# ( وكنا كريمي معشر حم بيننا % هوى فحفظناه بحسن صيان )
# ( سلاه بأم العمرو من هي إذ بدا % به سقم جم وطول ضمان )
# ( فما زادنا بعد المدى نقض مرة % ولا رجعنا من علمنا ببيان )
# ( خليلي لا والله ما لي بالذي % تريدان من هجر الحبيب يدان )
# ( ولا لي بالبين اعتلاء إذا نأت % كما أنتما بالبين معتليان )
# قال ونزل الرجل ووضع رحله حتى جاء إخوتهما فأخبراهم الخبر وكانوا مهتمين
~~بكعب وكان كعب أظرفهم وأشعرهم فأكرموا الرجل وحملوه على راحلة ودلوه على
~~الطريق وطلبوا كعبا فوجدوه بالشام فأقبلوا به حتى إذا كانوا في ناحية ماء
~~أهلهم إذا الناس قد اجتمعوا عند البيوت وكان كعب ويحك يا غلام من أبوك فقال
~~رجل يقال له كعب قال وعلى أي شيء قد اجتمع الناس وأحس قلبه بالشر قال
~~اجتمعوا على خالتي ميلاء قال وما قصتها قال ماتت فزفر زفرة مات منها مكانه
~~فدفن حذاء قبرها قال وقال كعب وهو بالشام
# ( أحقا عباد الله أن لست ماشيا % بمرحاب حتى يحشر الثقلان ) PageV20P283
# ( ولا لاهيا يوما إلى الليل كله % ببيض لطيفات الخصور رواني )
# ( يمنيننا حتى تريع قلوبنا % ويخلطن مطلا ظاهرا بليان )
# ( فعيني ياعيني حتام أنتما % بهجران أم العمرو تختلجان )
# ( أما أنتما إلا علي طليعة % على قرب أعدائي كما تريان )
# ( فلو أن أم العمرو وأضحت مقيمة % بمصر وجثماني بشحر عمان )
# ( إذا لرجوت الله يجمع شملنا % فإنا على ما كان ملتقيان )
### || نسبة ما في هذا الخبر من الغناء
### ||| صوت
# ( من الناس إنسانان ديني عليهما % مليئان لو شاءا لقد قضياني )
# ( خليلي أما أم عمرو فمنهما % وأما عن الأخرى فلا تسلاني )
# عروضه من الطويل الشعر على ما في هذا الخبر لكعب المذكورة قصته وروى
~~المفضل بن سلمة وأبو طالب بن أبي طاهر هذين البيتين مع غيرهما لابن الدمينة
~~الخثعمي والغناء لإبراهيم الموصلي خفيف رمل بالوسطى ذكره ms4327 أبو العبيس عنه
~~وذكر ابن المكي أنه لعلويه والأبيات التي PageV20P284 ذكرنا أن المفضل بن
~~سلمة وابن أبي طاهر روياها لابن الدمينة مع البيتين اللذين فيهما الغناء هي
# ( من الناس إنسانان ديني عليهما % مليئان لو شاءا لقد قضياني )
# ( خليلي أما أم عمرو فمنهما % وأما عن الأخرى فلا تسلاني )
# ( منوعان ظلامان ما ينصفانني % بدليهما والحسن قد خلباني )
# ( من البيض نجلاء العيون غذاهما % نعيم وعيش ضارب بجران )
# ( أفي كل يوم أنت رام بلادها % بعينين إنساناهما غرقان )
# ( إذا اغرورقت عيناي قال صحابتي % لقد أولعت عيناك بالهملان )
# وقد روي أيضا أن هذا البيت
# ( أفي كل يوم أنت رام بلادها % )
# لعروة بن حزام
# ( ألا فاحملاني بارك الله فيكما % إلى حاضر الروحاء ثم ذراني )
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني أبو سعيد القيسي قال حدثني سليمان بن
~~عبد العزيز قال حدثني خارجة المالي قال حدثني من رأى عروة بن حزام يطاف به
~~حول البيت قال فقلت له من أنت قال أنا الذي أقول PageV20P285
# ( أفي كل يوم أنت رام بلادها % بعينين إنساناهما غرقان )
# ( ألا فاحملاني بارك الله فيكما % إلى حاضر الروحاء ثم ذراني )
# فقلت زدني قال لا ولا حرف
### || التغني بالصوت المنسوب إليه يهيج الواثق
# ويقال إن الذي هاج الواثق على القبض على أحمد بن الخصيب وسليمان بن وهب
~~أنه غنى هذا الصوت أعني
# ( من الناس إنسانان ديني عليهما % )
# فدعا خادما كان للمعتصم ثم قال له اصدقني وإلا ضربت عنقك
# قال سل يا أمير المؤمنين عما شئت قال سمعت أبي وقد نظر إليك يتمثل بهذين
~~البيتين ويومئ إليك إيماء تعرفه فمن اللذان عنى قال قال لي إنه وقف على
~~إقطاع أحمد بن الخصيب وسليمان بن وهب ألفي دينار وأنه يريد الإيقاع بهما
~~فكان كلما رآني يتمثل بهذين البيتين قال صدقني والله والله سبقاني بهما كما
~~سبقاه ثم أوقع بهما
# وأخبرني محمد بن يحيى الصولي حدثني ميمون بن هارون قال نظر الواثق إلى
~~أحمد بن الخصيب يمشي فتمثل
# ( من الناس إنسانان ديني عليهما % )
# وذكر البيتين وأشار بقوله
# ( خليلي ms4328 أما أم عمرو فمنهما % )
# إلى أحمد بن الخصيب فلما بلغ هذا سليمان بن وهب قال إنا لله أحمد بن
~~الخصيب والله أم عمرو وأنا الأخرى قال ونكبهما بعد أيام وقد قيل إن محمد بن
~~عبد الملك الزيات كان السبب في نكتبهما PageV20P286
# أخبرنا محمد بن يحيى قال حدثنا عون بن محمد الكندي قال كانت الخلافة أيام
~~الواثق تدور على إيتاخ وعلى كاتبه سليمان بن وهب وعلى أشناس وكاتبه أحمد بن
~~الخصيب فعمل الوزير محمد بن عبد الملك الزيات قصيدة وأوصلها إلى الواثق على
~~أنها لبعض أهل العسكر وهي
# ( يابن الخلائف والأملاك إن نسبوا % حزت الخلافة عن آبائك الأول )
# ( أجرت أم رقدت عيناك عن عجب % فيه البرية من خوف ومن وهل )
# ( وليت أربعة أمر العباد معا % وكلهم حاطب في حبل محتبل )
# ( هذا سليمان قد ملكت راحته % مشارق الأرض من سهل ومن جبل )
# ( ملكته السند فالشحرين من عدن % إلى الجزيرة فالأطراف من ملل )
# ( خلافة قد حواها وحده فمضت % أحكامه في دماء القوم والنفل )
# ( وابن الخصيب الذي ملكت راحته % خلافة الشأم والغازين والقفل )
~~PageV20P287
# ( فنيل مصر فبحر الشأم قد جريا % بما أراد من الأموال والحلل )
# ( كأنهم في الذي قسمت بينهم % بنو الرشيد زمان القسم للدول )
# ( حوى سليمان ما كان الأمين حوى % من الخلافة والتبليغ للأمل )
# ( وأحمد بن خصيب في إمارته % كالقاسم بن الرشيد الجامع السبل )
# ( أصبحت لا ناصح يأتيك مستترا % ولا علانية خوفا من الحيل )
# ( سل بيت مالك أين المال تعرفه % وسل خراجك عن أموالك الجمل )
# ( كم في حبوسك ممن لا ذنوب لهم % أسرى التكذب في الأقياد والكبل )
# ( سميت باسم الرشيد المرتضى فبه % قس الأمور التي تنجي من الزلل )
# ( عث فيهم مثل ما عاثت يداه معا % على البرامك بالتهديم للقلل )
# فلما قرأ الواثق الشعر غاظه وبلغ منه ونكب سليمان بن وهب وأحمد بن الخصيب
~~وأخذ منهما ومن أسبابهما ألف ألف دينار فجعلها في بيت المال فقال أحمد بن
~~أبي فنن
# ( نزلت بالخائنين سنه % سنة للناس ممتحنه )
# ( سوغت ذا النصح بغيته % وأزالت دولة الخونه )
# ( فترى أهل ms4329 العفاف بها % وهم في دولة حسنه )
# ( وترى من جار همته % أن يؤدي كل ما احتجنه )
# وقال إبراهيم بن العباس لابن الزيات
# ( إيها أبا جعفر وللدهر كررات % وعما يريب متسع ) PageV20P288
# ( أرسلت ليثا على فرائسه % وأنت منها فانظر متى تقع )
# ( لكنه قوته وفيك له % وقد تقضت أقواته شبع )
# وهي أبيات وقد كان أحمد بن أبي داود حمل الواثق على الإيقاع بابن الزيات
~~وأمر علي بن الجهم فقال فيه
# ( لعائن الله موفرات % مصبحات ومهجرات )
# ( على ابن عبد الملك الزيات % عرض شمل الملك للشتات )
# ( يرمي الدواوين بتوقيعات % معقدات غير مفتوحات )
# ( أشبه شيء برقى الحيات % كأنها بالزيت مدهونات )
# ( بعد ركوب الطوف في الفرات % وبعد بيع الزيت بالحبات )
# ( سبحان من جل عن الصفات % هارون يابن سيد السادات )
# ( أما ترى الأمور مهملات % تشكو إليك عدم الكفاة )
# وهي أبيات فهم الواثق بالقبض على ابن الزيات وقال لقد صدق قائل هذا الشعر
~~ما بقي لنا كاتب فطرح نفسه على إسحاق بن إبراهيم وكانا مجتمعين على عداوة
~~ابن أبي داود فقال للواثق أمثل ابن الزيات مع خدمته وكفايته يفعل به هذا
~~وما جنى عليك وما خانك وإنما دلك على خونة أخذت ما اختانوه فهذا ذنبه
# وبعد فلا ينبغي لك أن تعزل أحدا أو تعد مكانه جماعة يقومون مقامه فمن لك
~~بمن يقوم مقامه فمحا ما كان في نفسه عليه ورجع له PageV20P289
# وكان إيتاخ صديقا لابن أبي داود فكان يغشاه كثيرا فقال له بعض كتابه إن
~~هذا بينه وبين الوزير ما تعلم وهو يجيئك دائما ولا تأمن أن يظن الوزير بك
~~ممالأة عليه فعرفه ذلك فلما دخل ابن أبي داود إليه خاطبه في هذا المعنى
~~فقال إني والله ما أجيئك متعززا بك من ذلة ولا متكثرا من قلة ولكن أمير
~~المؤمنين رتبك رتبة أوجبت لقاءك فإن لقيناك فله وإن تأخرنا عنك فلنفسك ثم
~~خرج من عنده فلم يعد إليه
# وفي هذه القصة أخبار كثيرة يطول ذكرها ليس هذا موضعها وإنما ذكرنا ها هنا
~~هذا القدر منها كما يذكر الشيء بقرائنه
### || صوت ms4330
# ( عش فحبيك سريعا قاتلي % والضنى إن لم تصلني واصلي )
# ( ظفر الشوق بقلب دنف % فيك والسقم بجسم ناحل )
# ( فهما بين اكتئاب وضنى % تركاني كالقضيب الذابل )
# الشعر لخالد الكاتب والغناء للمسدود رمل مطلق في مجرى الوسطى وذكر جحظة
~~أن هذا الرمل أخذ عنه وأنه أول صوت سمعه فكتبه PageV20P290
### | أخبار خالد الكاتب
# هو خالد بن يزيد ويكنى أبا الهيثم من أهل بغداد وأصله من خراسان وكان أحد
~~كتاب الجيش ووسوس في آخر عمره قيل إن السوداء غلبت عليه وقال قوم كان يهوى
~~جارية لبعض الوجوه ببغداد فلم يقدر عليها وولاه محمد بن عبد الملك الإعطاء
~~في الثغور فخرج فسمع في طريقه منشدا ينشد ومغنية تغني
# ( من كان ذا شجن بالشام يطلبه % ففي سوى الشام أمسى الأهل والشجن )
# فبكى حتى سقط على وجهه مغشيا عليه ثم أفاق مختلطا واتصل ذلك حتى وسوس
~~وبطل وكان اتصل بعلي بن هشام وإبراهيم بن المهدي وكان سبب اتصاله بعلي بن
~~هشام أنه صحبه في وقت خروجه إلى قم في جملة كتاب الإعطاء فبلغه وهو في
~~طريقه أن خالدا يقول الشعر فأنس به وسر به وأحضره فأنشده قوله
# ( يا تارك الجسم بلا قلب % إن كنت أهواك فما ذنبي )
# ( يا مفردا بالحسن أفردتني % منك بطول الهجر والعتب ) PageV20P291
# إن تك عيني أبصرت فتنة % فهل على قلبي من عتب )
# ( حسيبك الله لما بي كما % أنك في فعلك بي حسبي )
# للمسدود في هذه الأبيات رمل طنبوري مطلق من رواية الهشامي قال فجعله علي
~~بن هشام في ندمائه إلى أن قتل ثم صحب الفضل بن مروان فذكره للمعتصم وهو
~~بالماحوزة قبل أن يبني سر من رأى فقال خالد
# ( عزم السرور على المقام % بسر من را للإمام )
# ( بلد المسرة والفتوح % المستنيرات العظام )
# ( وتراه أشبه منزل % في الأرض بالبلد الحرام )
# ( فالله يعمره بمن % أضحى به عز الأنام )
# فاستحسنها الفضل بن مروان وأوصلها إلى المعتصم قبل أن يقال في بناء سر من
~~رأى شيء فكانت أول ما أنشد في هذا المعنى من الشعر فتبرك بها وأمر لخالد ms4331
~~بخمسة آلاف درهم
# وذكر ذلك كله إسماعيل بن يحيى الكاتب وذكر اليوسفي صاحب الرسائل أن خالدا
~~قال أيضا في ذلك
# ( بين صفو الزمان عن كدره % في ضحكات الربيع عن زهره )
# ( يا سر من را بوركت من بلد % بورك في نبته وفي شجره )
# ( غرس جدود الأمام ينبته % بابك والمازيار من ثمره )
# ( فالفتح والنصر ينزلان به % والخصب في تربه وفي شجره )
# فغنى مخارق في هذه الأبيات فسأله المعتصم لمن هذا الشعر فقال لخالد يا
~~أمير المؤمنين قال الذي يقول PageV20P292
# ( كيف ترجى لذاذة الإغتماض % لمريض من العيون المراض )
# فقال محمد بن عبد الملك نعم يا أمير المؤمنين هو له ولكن بضاعته لا تزيد
~~على أربعة أبيات فأمر له المعتصم بأربعة آلاف درهم وبلغ خالدا الخبر فقال
~~لأحمد بن عبد الوهاب صاحب محمد بن عبد الملك وقيل لأبي جعفر أعزه الله إذا
~~بلغت المراد في أربعة أبيات فالزيادة فضل
# قال اليوسفي ولما قال خالد في صفة سر من رأى قصيدته التي يقول فيها
# ( اسقني في جرائر وزقاق % لتلاقي السرور يوم التلاق )
# ( من سلاف كأن في الكأس منه % عبرات من مقلتي مشتاق )
# ( في رياض بسر من را إلى الكرخ % ودعني من سائر الآفاق )
# ( باد كارات كل فتح عظيم % لإمام الهدى أبي إسحاق )
# وهي قصيدة لقيه دعبل فقال يا أبا الهيثم كنت صاحب مقطعات فداخلت الشعراء
~~في القصائد الطوال وأنت لا تدوم على ذلك ويوشك أن تتعب بما تقول وتغلب عليه
~~فقال له خالد لو عرفت النصح منك لغيري لأطعتك في نفسي
### || خلاف خالد مع الحلبي الشاعر في معنى شعر
# قال اليوسفي وحدثني أبو الحسن الشهرزاني أن خالدا وقع بينه وبين الحلبي
~~الشاعر الذي يقول فيه البحتري
# ( سل الحلبي عن حلب % ) PageV20P293
# خلاف في معنى شعر فقال له الحلبي لا تعد طورك فأخرسك فقال له خالد لست
~~هناك ولا فيك موضع للهجاء ولكن ستعلم أني أجعلك ضحكة سر من رأى وكان الحلبي
~~من أوسخ الناس فجعل يهجو جبته وثيابه وطيلسانه فمن ذلك قوله
# ( وشاعر ذي منطق رائق ms4332 % في جبة كالعارض البارق )
# ( قطعاء شلاء رقاعية % دهرية مرقوعة العاتق )
# ( قدمها العري على نفسه % لفضلها في القدر السابق )
# وقوله
# ( وشاعر مقدم له قوم % ليس عليهم في نصره لوم )
# ( قد ساعدوه في الجوع كلهم % فقرى فكل غداؤه الصوم )
# ( يأتيك في جبة مرقعة % أطول أعمار مثلها يوم )
# ( وطيلسان كالآل يلبسه % على قميص كأنه غيم )
# ( من حلب في صميم سفلتها % غناه فقر وعزه ضيم )
# قال وقال فيه
# ( تاه على ربه فأفقره % حتى رآه الغنى فأنكره )
# ( فصار من طول حرفة علما % يقذفه الرزق حيث أبصره )
# ( يا حلبيا الإله له % بالتيه والفقر حين صوره ) PageV20P294
# ( لو خلطوه بالمسك وسخه % أو طرحوه في البحر كدره )
# حدثني جحظة قال حدثني خالد الكاتب قال دخلت على إبراهيم بن المهدي
~~فاستنشدني فقلت أيها الأمير أنا غلام أقول في شجون نفسي لا أكاد أمدح ولا
~~أهجو فقال ذلك أشد لدواعي البلاء فأنشدته
### ||| صوت
# ( عاتبت نفسي في هواك % فلم أجدها تقبل )
# ( وأطعت داعيها إليك % ولم أطع من يعذل )
# ( لا والذي جعل الوجوه % لحسن وجهك تمثل )
# ( لا قلت إن البصر عنك % من التصابي أجمل )
# لجحظة في هذه الأبيات رمل مطلق بالوسطى
# قال فبكى إبراهيم وصاح واي عليك بإبراهيم ثم أنشدته أبياتي التي أقول
~~فيها
# ( وبكى العاذل من رحمتي % فبكائي لبكا العاذل )
# وقال إبراهيم يا رشيق كم معك من العين قال ستمائة وخمسون دينارا قال
~~اقسمها بيني وبين الفتى واجعل الكسر له صحيحا فأعطاني ثلاثمائة وخمسين
~~دينارا فاشتريت بها منزلي بساباط الحسن والحسين فواراني إلى يومي هذا
~~PageV20P295
# حدثني جحظة قال حدثني خالد الكاتب قال قال لي علي بن الجهم هب لي بيتك
~~الذي تقول فيه
# ( ليت ما أصبح من رقة % خديك بقلبك )
# فقلت يا جاهل هل رأيت أحدا يهب ولده
# وقال أحمد بن إسماعيل الكاتب لقيت خالدا الكاتب ذات يوم فسألته عن صديق
~~له وكان قد باعده ولم أعلم فأنشأ يقول
# ( ظعن الغريب لغيبة الأبد % حتى المخافة نائي البلد )
# ( حيران يؤنسه ويكلؤه % يوم توعده بشر غد )
# ( سنح الغراب له بأنكر ما % تغدو النحوس به ms4333 على أحد )
# ( وابتاع أشأمه بأيمنه الجد % العثور له يدا بيد )
# ( حتى ينيخ بأرض مهلكة % في حيث لم يولد ولم يلد )
# ( جزعت حليلته عليه فما % تخلو من الزفرات والكمد )
# ( نزل الزمان بها فأهلكها % منه وأهدى اليتم للولد )
# ( ظفرت به الأيام فانحسرت % عنه بناقرة ولم تكد )
# ( فتركن منه بعد طيته % مثل الذي أبقين من لبد )
# قال فقلت له يا أبا الهيثم مذ كم دخلت في قول الهجاء قال مذ سالمت فحوربت
~~وصافيت فتوقفت PageV20P296
### || بين خالد وأبي تمام
# وقال الرياشي كان خالد مغرما بالغلمان المرد ينفق عليهم كل ما يفيد فهوي
~~غلاما يقال له عبد الله وكان أبو تمام الطائي يهواه فقال فيه خالد
# ( قضيب بان جناه ورد % تحمله وجنة وخد )
# ( لم أثن طرفي إليه إلا % مات عزاء وعاش وجد )
# ( ملك طوع النفوس حتى % علمه الزهو حين يبدو )
# ( واجتمع الصد فيه حتى % ليس لخلق سواه صد )
# فبلغ أبا تمام ذلك فقال فيه أبياتا منها
# ( شعرك هذا كل مفرط % في برده يا خالد البارد )
# فعلمها الصبيان فلم يزالوا يصيحون به يا خالد يا بارد حتى وسوس قال ومن
~~الناس من يزعم أن هذا السبب كان بينه وبين رجل غير أبي تمام وليس الأمر
~~كذلك وكان خالد قد هجا أبا تمام في هذه القصة فقال فيه
# ( يا معشر المرد إني ناصح لكم % والمرء في القول بين الصدق والكذب )
# ( لا ينكحن جبيبا منكم أحد % فإن وجعاءه أعدى من الجرب )
# ( لا تأمنوا أن تحولوا بعد ثالثة % فتركبوا عمدا ليست من الخشب )
# حدثني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني الحسن بن إسحاق قال حدثني خالد
~~الكاتب قال لما بويع إبراهيم بن المهدي بالخلافة طلبني PageV20P297 وقد كان
~~يعرفني وكنت متصلا ببعض أسبابه فأدخلت إليه فقالت أنشدني يا خالد شيئا من
~~شعرك فقلت يا أمير المؤمنين ليس شعري من الشعر الذي قال فيه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إن من الشعر لحكما وإنما أمزح وأهمل فقال لا تقل هذا فإن جد
~~الأدب وهزله جد هات أنشدني فأنشدته
# ( عش فجبيك ms4334 سريعا قاتلي % والضنى إن لم تصلني واصلي )
# ( ظفر الشوق بقلب دنف % فيك والسقم بجسم ناحل )
# ( فهما بين اكتئاب وضنى % تركاني كالقضيب الذابل )
# قال فاستملح ذلك ووصلني
# حدثني حمزة بن أبي سلالة الشاعر الكوفي قال دخلت بغداد في بعض السنين
~~فبينا أنا مار بجنينة إذا أنا برجل عليه مبطنة نظيفة وعلى رأسه قلنسية
~~سوداء وهو راكب قصبة والصبيان خلفه يصيحون به يا خالد يا بارد فإذا آذوه
~~حمل عليهم بالقصبة فلم أزل أطردهم عنه حتى تفرقوا وأدخلته بستانا هناك فجلس
~~واستراح واشتريت له رطبا فأكل واستنشدته فأنشدني
# ( قد حاز قلبي فصار يملكه % فكيف أسلو وكيف أتركه )
# ( رطيب جسم كالماء تحسبه % يخطر في القلب منه مسلكه )
# ( يكاد يجري من القميص من النعمة % لولا القميص يمسكه )
# فاستزدته فقال لا ولا حرف
# وذكر علي بن الحسين بن أبي طلحة عن أبي الفضل الكاتب أنه دعا خالدا ذات
~~يوم فأقام عنده وخلع عليه فما استقر به المجلس حتى خرج PageV20P298 قال
~~فأتبعته رسولا ليعرف خبره فإذا هو قد جاء إلى غلام كان يحبه فسأل عنه فوجده
~~في دار القمار فمضى إليه حتى خلع عليه تلك الثياب وقبله وعانقه وعاد إلينا
~~فلما جاء خالد أعطيت الغلام الذي وجهنا به دنانير ودعاه فجاء به إلينا
~~وأخفيناه وسألنا خالدا عن خبره فكتمه وجمجم فغمزنا الرسول فأخرجه علينا
~~فلما رآه خالد بكى ودهش فقلنا له لا ترع فإن من القصة كيت وكيت وإنما أردنا
~~أن نعرف خبرك لا أن نسوءك فطابت نفسه وأجلسه إلى جنبه وقال قد بليت بحبه
~~وبالخوف عليه مما قد بلي به من القمار ثم أنشد لنفسه فيه
# ( محب شفه ألمه % وخامر جسمه سقمه )
# ( وباح بما يجمجمه % من الأسرار مكتتمه )
# ( أما ترثي لمكتئب % يحبك لحمه ودمه )
# ( يغار على قميصك حين % تلبسه ويتهمه )
### || من شعره في الشوق
# وذكر علي بن الحسين أيضا أن محمد بن السري حدثه أنه طال الغيبة عن بغداد
~~وقد وسوس خالد فمر به في الرصافة والصبيان يصيحون به يا غلام الشريطي يا
~~خالد البارد ms4335 ويرجع إليهم فيضربهم ويزيد ويرميهم قال فقلت له كيف أنت يا أبا
~~الهيثم قال كما ترى فقلت له فمن تعاشر اليوم قال من أحذره فعجبت من جوابه
~~مع اختلاله فقلت له ما قلت بعدي من الشعر قال ما حفظه الناس وأنسيته وعلى
~~ذلك قولي
# ( كبد شفها غليل التصابي % بين عتب وسخطة وعذاب )
# ( كل يوم تدمى بجرح من الشوق % ونوع مجدد من عذاب ) PageV20P299
# ( يا سقيم الجفون أسقمت جسمي % فاشفني كيف شئت لا بك ما بي )
# ( إن أكن مذنبا فكن حسن العفو % أو اجعل سوى الصدود عقابي )
# ثم قال يا أبا جعفر جننت بعدك فقلت ما جعلك الله مجنونا وهذا كلامك لي
~~ونظمك
# حدثني محمد بن الطلاس أبو الطيب قال حضرت جنازة بعض جيراني فلقيت خالدا
~~في المقبرة فقبضت عليه وقلت أنشدني فذهب ليهرب مني فغمزت على يده غمزة
~~أوجعته فقال خل عني أنشدك فأرخيت يدي عن يده فأنشدني
# ( لم تر عين نظرت % أحسن من منظره )
# ( النور والنعمة والنعمة % في مخبره )
# ( لا تصل الألسن بالوصف % إلى أكثره )
# ( كيف بمن تنتسب الشمس % إلى جوهره )
# حدثني عمي رحمه الله قال مر بنا خالد الكاتب ها هنا والصبيان خلفه يصيحون
~~به فجلس إلي فقال فرق هؤلاء عني ففعلت وألحت عليه جارية تصيح يا خالد يا
~~بارد فقال لها
# مري يا منتنة الكس ويا من كسها دس فقلت يا أبا الهيثم أي شيء معنى دس ها
~~هنا قال تشتهي الأير الصغير الصغير والكبير والوسط ولا تكره منها شيئا
~~وأقبل الصبيان يصيحون بتلك الجارية بمثل ما قال لها خالد وهي ترميهم وتهرب
~~منهم حتى غابوا معها عنا فأقبل علي خالد متمثلا فقال
# ( وما أنا في أمري ولا في خصومتي % بمهتضم حقي ولا قارع سني )
~~PageV20P300 فاحتسبته عندي يومي ذلك فلما شرب وطابت نفسه أنشدنا لأبي تمام
# ( أحبابه لم تفعلون بقلبه % ما ليس يفعله به أعداؤه )
# ( مطر من العبرات خدي أرضه % حتى الصباح ومقلتاي سماؤه )
# ( نفسي فداء محمد ووقاؤه % وكذبت ما في العالمين فداؤه )
# ( أزعمت أن البدر يحكي وجهه ms4336 % والغصن حين يميد فيه ماؤه )
# ( اسكت فأين بهاؤه وكماله % وجماله وحياؤه وضياؤه )
# ( لا تقر أسماء الملاحة باطلا % فيمن سواه فإنها أسماؤه )
# ثم قال وقد عارضه أبو الهيثم يعني خالدا نفسه فقال
# ( فديت محمدا من كل سوء % يحاذر في رواح أو غدو )
# ( أيا قمر السماء سفلت حتى % كأنك قد ضجرت من العلو )
# ( رأيتك من حبيبك ذا بعاد وممن لا يحبك ذا دنو )
# ( وحسبك حسرة لك من حبيب % رأيت زمامه بيدي عدو )
# هكذا أخبرني عمي عن خالد وهذه الأبيات أيضا تروى لأبي تمام
# وقال ابن أبي طلحة حدثني الهلالي قال مررت بخالد وحوله جماعة ينشدهم فقلت
~~له يا أبا الهيثم سلوت عن صديقك قال لا والله قلت فإنه عليل وما وعدته فسكت
~~ساعة ثم رفع رأسه إلي وقال
# ( زعموا أنني صحوت وكلا % أشهد الله أنني لن أملا )
# ( كيف صبري يا من إذا ازداد تيها % أبدا زدته خضوعا وذلا )
# ثم قال احفظه وأبلغه عني PageV20P301
# ( بجسمي لا بجسمك يا عليل % ويكفيني من الألم القليل )
# ( تعداك السقام إلي إني % على ما بي لعاديه حمول )
# ( إذا كنت يا أملي صحيحا % فحالفني وسالمك النحول )
# ( ألست شقيق ما ضمت ضلوعي % على أني لعلتك العليل )
# قال وحدثني العباس بن يحيى أنهم كانوا عند علي بن المعتصم فغني في شعر
~~لخالد فأمر بإحضاره وطلب فلم يوجد فوجه إلى غلام كان يتعشقه فأحضر وسأله
~~عنه فدل عليه وقال كنا نشرب إلى السحر وقد مضى إلى حمام فلان وهو يخرج
~~ويجلس عند فلان الفقاعي ودكانه مألف للغلمان المرد والمغنين فبعث إليه
~~فأحضر فلما جلس أخرج علي بن المعتصم الغلام وقال هذا دلنا عليك وهو يزعم
~~أنك تعشقه فقال له الغلام نعم أيها الأمير لو لم يكن من فضيحته إياي إلا
~~أنه إذا لم يوجد أحضرت وسئلت عنه فأقبل عليه خالد وقال
# ( يا تارك الجسم بلا قلب % إن كنت أهواك فما ذنبي )
# ( يا مفردا بالحسن أفردتني % منك بطول الشوق والحب )
# ( إن تك عيني أبصرت فتنة % فهل على قلبي من عتب )
# ( حسيبك الله لما ms4337 بي كما % أنك في فعلك بي حسبي )
# لجحظة فيه رمل فاستحسن علي الشعر وأمر له بخمسين دينارا
# قال حدثني ابن أبي المدور أنه شهد خالدا عند عبد الرحيم بن الأزهر الكاتب
~~وأنه دخل عليهم غلام من أولاد الكتاب فلما رأى خالدا أعرض عنه فقلت له لم
~~أعرضت عن أبي الهيثم فقال والله لو علمت أنه ها هنا ما دخلت إليكم ما يبالي
~~إذا شرب هذين القدحين ما قال ولا من هتك فقال لي خالد ألا تعينني على ظالمي
~~فقلت بلى والله أعينك فأقبل على الفتى وقال PageV20P302
### ||| صوت
# ( هبني أسأت فكان ذنبي % مثل ذنب أبي لهب )
# ( فأنا أتوب وكم اسأت % وكم أسأت ولم تتب )
# فما زلنا مع ذلك الفتى نداريه ونستعطفه له حتى أقبل عليه وكلمه وحادثه
~~فطابت نفسه وسر بقية يومه
# في هذين البيتين لأبي العبيس خفيف رمل بالسبابة في مجرى الوسطى ولرذاذ
~~خفيف رمل مطلق
# حدثني عبد الله بن صالح الطوسي أن علي بن المعتصم دعا خالدا يوما وهو
~~يشرب وقد أخرجت إليه وصيغة من وصفاء حظيته تفاحة معضوضة مغلفة بعثت به إليه
~~ستها فقال
# ( تفاحة خرجت بالدر من فيها % أشهى إلي من الدنيا وما فيها )
# ( بيضاء في حمرة علت بغالية % كأنما قطفت من خد مهديها )
# ( جاءت بها قينة من عند غانية % روحي من السوء والمكروه تفديها )
# ( لو كنت ميتا ونادتني بنغمتها % إذا لأسرعت من لحدي ألبيها )
# فاستحسن علي بن المعتصم الأبيات وغني فيها وأمر له بتخت ثياب وخمسين
~~دينارا PageV20P303
### | أخبار المسدود
# المسدود من أهل بغداد وكان منزله في ناحية درب المفضل في الموضع المعروف
~~بخراب المسدود منسوب إليه
# وأخبرني جحظة أن اسمه الحسن وكنيته أبو علي وأن أباه كان قصابا وأنه كان
~~مسدود فرد منخر ومفتوح الآخر وكان يقول لو كان منخري الآخر مفتوحا لأذهلت
~~بغنائي أهل الحلوم وذوي الألباب وشغلت من سمعه عن أمر دينه ودنياه ومعاشه
~~ومعاده
# قال جحظة وكان أشجى الناس صوتا وأحضرهم نادرة ولم يكتسب أحد من المغنين
~~بطنبور ما كسبه وكان مع يساره ms4338 وقلة نفقته يقرض بالعينة وكانت له صنعة عجيبة
~~أكثرها الأهزاج قال جحظة قال لي مخارق غلامه قال لي وقد صنع هذين البيتين
~~وهما جميعا هزج
### || صوت
# ( من رأى العيس عليها الرحال % إضم قصد لها أم أثال ) PageV20P304
# ( لست أدري حيث حلوا ولكن % حيثما حلوا فثم الجمال )
# والآخر
# ( عج بنا نجن بطرف العين % تفاح الخدود )
# ( ونسل القلب عمن % حظنا منه الكدود )
# ثم قال والله لا تركت بعدي من يهزج قال جحظة والله ما كذب
### || الواثق ينفي المسدود إلى عمان
# أخبرني جحظة قال كان الواثق قد أذن لجلسائه ألا يرد أحد نادرة عن أحد
~~يلاعبه فغنى الواثق يوما
# ( نظرت كأني من وراء زجاجة % إلى الدار من ماء الصبابة أنظر )
# وقد كان النبيذ عمل فيه وفي الجلساء فانبعث إليه المسدود فقال أنت تنظر
~~أبدا من وراء زجاجة إن كان في عينيك ماء صبابة أولم يكن فغضب الواثق من ذلك
~~وكان في عينيه بياض ثم قال خذوا برجل العاض بظر أمه فسحب من بين يديه ثم
~~قال ينفى إلى عمان الساعة فنفي من وقته وحدر ومعه الموكلون فلما سلموه إلى
~~صاحب البصرة سأله أن يقيم عنده يوما ويغنيه ففعل PageV20P305
# فلما جلسوا للشراب ابتدأ فقال احذروني يا أهل البصرة على حرمكم فقد دخلت
~~إلى بلدكم وأنا أزنى خلق الله قال فقال له الجماز أما يعني أنه أزنى خلق
~~الله أما فغضب المسدود وضرب بطنبوره الأرض وحلف ألا يغني فسأله الأمير أن
~~يقيم عنده وأمر بإخراج الجماز وكل من حضر فأبى ولج فأحدره إلى عمان
# ومكث الواثق لا يسأل عنه سنة ثم أشتاقه فكتب في إحضاره فلما جاءه الرسول
~~ووصل إلى الواثق قبل الأرض بين يديه فاعتذر من هفوته وشكر التفضيل عليه
~~فأمر بالجلوس ثم قال له حدثني بما رأيت بعدي فقال لي حديث ليس في الأرض
~~أظرف منه وأعاد عليه حديثه بالبصرة فقال له الواثق قبحك الله ما أجهلك ويلك
~~فأنت سوقة أنا ملك وكنت صاحيا وكنت منتشيا وبدأت القوم فأجابوك فبلغ بك
~~الغضب ما ذكرته ms4339 وما بدأتك فتجيبني وبدأتني من المزح بما لا يحتمله النظير
~~لنظيره ويلك لا تعاود بعدها ممازحة خليفة وإن أذن ذلك في ذلك فليس كل واحد
~~يحضره حلمه كما حضرني فيك
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني عون بن محمد قال سمعت حمدون بن
~~إسماعيل يقول
# لم يكن في الخلفاء أحمد أحلم من الواثق ولا أصبر على أذى وخلاف وكان
~~يعجبه غناء أبي حشيشة الطنبوري فوجد المسدود من ذلك فكان يبلغه عنه ما يكره
~~ويتجاوز عنه وكان المسدود قد هجاه ببيتين فكانا معه في رقعة وفي رقعة أخرى
~~حاجة له يريد أن يرفعها إليه فغلط بين الرقعتين فناوله رقعة الشعر وهو يرى
~~أنها رقعة الحاجة فقرأها وفيها
# ( من المسدود في الأنف % إلى المسدود في العين )
# ( أنا طبل له شق % فيا طبلا بشقين ) PageV20P306
# فلما قرأ الرقعة علم أنها فيه فقال للمسدود خلطت في الرقعتين فهات الأخرى
~~وخذ هذه واحترز من مثل هذا والله ما زاده على هذا القول
### || من اجوبت الموجعة
# أخبرني جحظة قال تحدث المسدود في مجلس المنتصر بحديث فقال له المنتصر متى
~~كان ذلك قال ليلة لاناه ولا زاجر يعرض له بليلة قتل فيها المتوكل فأغضى
~~المنتصر واحتمله
# قال وقالت الذكورية يوما بين يدي المعتمد غن يا مسدود قال نعم يا مفتوحة
~~وقالت له امرأة كيف آخذ إلى شجرة بابك قال قدامك أطعمك الله من ثمرها
# قال وغنى بين يدي المتوكل فسكته وقال لبكران الشيري تغن أنت فقال المسدود
~~أنا أحتاج إلى مستمع فلم يفهم المتوكل ما قال
# وقدم إليه طباخ المتوكل طبقا وعليه رغيفان ثم قال له أي شيء تشتهي حتى
~~أجيئك به قال خبزا فبلغ ذلك المتوكل فأمر بالطباخ فضرب مائتي مقرعة
# قال جحظة وحدثني بعض الجلساء أنه لما وضع الطباخ الرغيفين بين يديه قال
~~له المسدود هذا حرز فأين النير قال ودعاه بعض الرؤساء فأهدى له برذونا أشهب
~~فارتبطه ليلته فلما كان من غد نفق وبعث إليه يدعوه بعد ذلك فكتب أنا لا
~~أمضي إلى من ms4340 يعرف آجال الدواب فيهب ما قرب أجله منها PageV20P307
# قال واستوهب من بعض الرؤساء وبرا فأعطاه سمورا قد قرع بعضه فرده وقال ليس
~~هذا سمورا هذا أشكر
### ||| صوت
# ( أجدك ما تعفو كلوم مصيبة % على صاحب إلا فجعت بصاحب )
# ( تقطع أحشائي إذا ما ذكرتهم % وتنهل عيني بالدموع السواكب )
# عروضه من الطويل الشعر لسلمة بن عياش والغناء لحكم وله فيه لحنان رمل
~~بالبنصر وهزج بالوسطى PageV20P308
### | أخبار سلمة بن عياش
# سلمة بن عياش مولى بني حسل بن عامر بن لؤي
# شاعر بصري من مخضرمي الدولتين وكان يتدين ويتصون وانقطع إلى جعفر ومحمد
~~ابني سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس ومدحهما فأكثر وأجاد ومما مدحمها
~~به وفيه غناء قوله
### || صوت
# أرقت وطالت ليلتي بأبان % لبرق سرى بعد الهدوء يمان )
# ( يضيء بأعلام المدينة همدا % غلى أمج فالطلح طلح قنان )
# غنى في هذين البيتين دحمان ولحنه ثقيل أول بالوسطى عن عمرو قال وفيه لحن
~~لعطرد يقول فيها
# ( وردت خليجي جعفر ومحمد % وكل بديء من نداه سقاني ) PageV20P309
# ( إني لأرجو جعفرا ومحمدا % لأفضل ما يرجى له ملكان )
# ( هما ابنا رسول الله وابنا ابن عمه % فقد كرم الجدان والأبوان )
# ( ومنها ما ذكره محمد بن داود بن الجراح قوله
### || صوت
# ( أنار بدت وهنا لعينك ترمض % ببغداد أم سار من البرق مومض )
# ( يضيء سناه مكفهرا كأنه % حناتم سود أو عشار تمخض )
# غنى فيهما عطرد ثقيلا أو ل بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى عن إسحاق يقول
~~فيها
# ( ولولا انتظاري جعفرا ونواله % لما كان في بغداد ما أتبرض )
# وقد وجدت هذا الشعر لابن المولى في جامع شعره من قصيدة له وأظن ذلك
~~الصحيح لا ما ذكر محمد بن داود من أنها لسلمة بن عياش أخبرني أحمد بن عبد
~~العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة وغيره قال قال سلمة بن عياش وذكر محمد
~~بن داود عن عسل بن ذكوان عن أبي حاتم عن الأصمعي عن سلمة بن عياش مولى بني
~~عامر بن لؤي قال دخلت على الفرزدق السجن وهو محبوس وقد قال ms4341 قصيدته
~~PageV20P310
# ( إن الذي سمك السماء بنى لنا % بيتا دعائمه أعز وأطول )
# وقد أفحم وأجبل فقلت له ألا أرفدك فقال وهل ذاك عندك فقلت نعم ثم قلت
# ( بيت زرارة محتب بفنائه % ومجاشع وأبو الفوارس نهشل )
# فاستجاد البيت وغاظه قولي له فقال لي ممن أنت فقلت من قريش فقال كل أير
~~حمار من قريش فمن أيها أنت قلت من بني عامر بن يؤي قال لئام والله رضعة
~~جاورتهم بالمدينة فما أحمدتهم فقلت ألأم والله منهم قومك وأرضع جاء رسول
~~مالك بن المنذر وأنت سيدهم وشاعرهم فأخذ بأذنك يقودك حتى احتسبك فما اعترضه
~~أحد ولا نصرك فقال قاتلك الله ما أكرمك وأخذ البيت فأدخله في قصيدته
### || سلمة وبربر الجارية
# أخبرنا وكيع قال أخبرني محمد بن سعد الكراني قال حدثنا سهل بن محمد قال
~~حدثني العتبي قال كان سلمة بن عياش وأبو سفيان بن العلاء عند محمد بن
~~سليمان وجارية تغنيهم وتسقيهم يقال لها بربر فقال سلمة
# ( إلى الله أشكو ما ألاقي من القلى % لأهلي وما لاقيت من حب بربر )
# ( على حين ودعت الصبابة والصبا % وفارقت أخداني وشمرت مئزري )
# ( نأى جعفر عنا وكان لمثلها % وأنت لنا في النائبات كجعفر ) PageV20P311
# قال فقال محمد بن سليمان لسلمة خذها هي لك فاستحيا وارتدع وقال لا أريدها
~~فألح عليه في أخذها فقال أعتق ما أ ملك إن أخذتها فقال له أبو سفيان ياسخين
~~العين أعتق ما تملك وخذها فهي خير من كل ما تلك فلما مات أبو سفيان رثاه
~~سلمة فقال
# ( لعمرك لا تعفو كلوم مصيبة % على صاحب إلا فجعت بصاحب )
# ( تقطع أحشائي إذا ما ذكرتكم % وتنهل عيني بالدموع السواكب )
# ( وكنت أمرأ جلدا على ما ينوبني % ومعترفا بالصبر عند المصائب )
# ( فهد أبو سفيان ركني ولم أكن % جزوعا ولا مستنكرا للنوائب )
# ( غنينا معا بضعا وستين حجة % خليلي صفار ودنا غير كاذب )
# ( فأصبحت لما حالت الأرض دونه % على قربه مني كمن لم أصاحب )
# وذكر محمد بن داود عن عسل بن ذكوان أن محمد بن سليمان قال له اختر ما شئت ms4342
~~غيرها لأن أبا أيوب قد وطئها
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن يزيد النحوي قال حدثت من
~~غير وجه عن سلمة بن عياش أنه قال قلت لأبي حية النميري أهزأ به ويحك يا أبا
~~حية أتدري ما يقول الناس قال لا قلت يزعمون أني أشعر منك قال إنا لله هلك
~~والله الناس
# وفي بربر هذه يقول سلمة بن عياش وفيه غناء وذكر عمر بن شبة أنه لمطيع بن
~~إياس PageV20P312
### ||| صوت
# ( أظن الحب من وجدي % سيقتلني على بربر )
# ( وبربر دره الغواص % من يملكها يحبر )
# ( فخافي الله يا بربر % فقد أفتنت ذا العسكر )
# ( بحسن الدل والشكل % وريح المسك والعنبر )
# ( ووجه يشبه البدر % وعيني جؤذر أحور )
# فيه لحكم ثلاثة ألحان رمل مطلق في مجرى الوسطى عن إسحاق وخفيف رمل عن
~~هارون بن الزيات وهزج عن أبي أيوب المدني
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر شبة قال بربر جارية آل سليمان
~~أعتقت وكان لها جوار مغنيات فيهن جارية اسمها جوهر وكان في البصرة فتى يعرف
~~بالصحاف حسن الوجه فبلغ مطيع بن إياس أنه بات مع جوهر جارية بربر فغاظه ذلك
~~فقال
# ( ناك والله جوهر الصحاف % وعليها قميصها الأفواف )
# ( شام فيها أيرا له ذا صلاع % لم يخنه نقص ولا إخطاف )
# ( زعموها قالت وقد غاب فيها % قائما في قيامه استحصاف )
# ( وهو في جارة استها يتلظى % وبها شهوة له والتهاف ) PageV20P313
# ( بعض هذا مهلا ترفق قليلا % ما كذا يا فتى تناك الظراف )
# قال وقال فيها وقد وجهت بجواريها إلى عسكر المهدي
# ( خافي الله يا بربر % فقد أفسدت ذا العسكر )
# ( أفضت الفسق في الناس % فصار الفسق لا ينكر )
# ( ومن ذا يملك الناس % إذا ما أقبلت بربر )
# ( وأعطاف جواريها % كريح المسك والعنبر )
# ( وجوهر دره الغواص % من يملكها يحبر )
# ( ألا يا جوهر القلب % لقد زدت على الجوهر )
# ( وقد أكملك الله % بحسن الدل والمنظر )
# ( إذا غنيت يا أحسن خلق الله بالمزهر )
# ( فهذا حزنا يبكي % وهذا طربا يكفر )
# ( وهذا يشرب الكأس % وذا من فرح ينعر )
# ( ولا والله ما المهدي ms4343 % أولى منك بالمنبر )
# ( فما عشت ففي كفيك % خلع ابن أبي جعفر )
# قال فبلغ ذلك المهدي فضحك وأمر لمطيع بصلة وقال أنفق هذا عليها وسلها ألا
~~تخلعنا ما عاشت
# قال وفي جوهر يقول مطيع
# ( جارية أحسن من حليها % وفيه فضل الدر والجوهر )
# ( وجرمها أطيب من طيبها % والطيب فيه المسك والعنبر ) PageV20P314
# ( جاءت بها بربر ممكورة % يا حبذا ما جلبت بربر )
# قال وقال فيها
# ( أنت يا جوهر عندي جوهره % في بياض الدرة المشتهره )
# ( وإذا غنت فنار أضرمت % قدحت في كل قلب شرره )
### ||| صوت
# ( يا عمود الإسلام خير عمود % والذي صيغ من حياء وجود )
# ( إن يوما أراك فيه ليوم % طلعت شمسه بسعد السعود )
# الشعر لأبي العتاهية يمدح محمد الأمين والغناء لإسحاق ثقيل أول بالبنصر
~~عن عمرو بن بانة وإسحاق PageV20P315
### | أخبار لأم جعفر
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا العلائي قال حدثني محمد بن أبي
~~العتاهية قال لما جلس الأمين في الخلافة أنشده أبو العتاهية
# ( يا بن عم النبي خير البرية % إنما أنت رحمة للرعيه )
# ( يا إمام الهدى الأمين المصفى % بلباب الخلافة الهاشميه )
# ( لك نفس أمارة لك بالخير % وكف بالمكرمات نديه )
# ( إن نفسا تحملت منك ما حملت % للمسلمين نفس قويه )
# قال ثم خرج إلى دار أم جعفر فقالت له أنشدني ما أنشدت أمير المؤمنين
~~فأنشدها
# فقالت أين هذا من مدائحك في المهدي والرشيد فغضب وقال إنما أنشدت أمير
~~المؤمنين ما يستملح وأنا القائل فيه
# ( يا عمود الإسلام خير عمود % والذي صيغ من حياء وجود )
# ( والذي فيه ما يسلي ذوي الأحزان % عن كل هالك مفقود )
# ( إن يوما أراك فيه ليوم % طلعت شمسه بسعد السعود )
# فقالت له الآن وفيت المديح حقه وأمرت له بعشرة آلاف درهم
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثني محمد بن موسى اليزيدي قال حدثني محمد بن
~~الفضل قال PageV20P316
# كان المأمون يوجه إلى أم جعفر زبيدة في كل سنة بمائة ألف دينار جدد وألف
~~ألف درهم فكانت تعطي أبا العتاهية منها مائة دينار وألف درهم فأغفلته سنة
~~فدفع إلي رقعة وقال ضعها بين ms4344 يديها فوضعتها وكان فيها
# ( خبروني أن في ضرب السنه % جددا بيضا وصفرا حسنه )
# ( سككا قد أحدثت لم أرها % مثل ما كنت أرى كل سنة )
# فقالت إنا لله أغفلناه فوجهت إليه بوظيفة على يدي
# حدثني محمد بن موسى قال حدثنا جعفر بن الفضل الكاتب قال أحست زبيدة من
~~المأمون بجفاء فوجهت إلى أبي العتاهية تعلمه بذلك وتأمره أن يعمل فيه
~~أبياتا تعطفه عليها فقال
### || صوت
# ( ألا إن ريب الدهر يدني ويبعد % ويؤنس بالالاف طورا ويفقد )
# ( أصابت لريب الدهر مني يدي يدي % فسلمت للإقدار والله أحمد )
# ( وقلت لريب الدهر إن ذهبت يد % فقد بقيت والحمد لله لي يد )
# ( إذا بقي المأمون لي فالرشيد لي % ولي جعفر لم يفقدا ومحمد )
# الغناء لعلويه PageV20P317
# قال فحسن موقع الأبيات منه وعاد لها المأمون إلى أكثر مما كان لها عليه
# وجدت في كتاب محمد بن الحسن الكاتب
# حدثني هارون بن مخارق قال حدثني أبي قال ظهرت لأم جعفر جفوة من المأمون
~~فبعثت إلي بأبيات وأمرتني أن أغني فيها المأمون إذا رأيته نشيطا وأسنت لي
~~الجائزة وكان كاتبها قال الأبيات ففعلت فسألني المأمون عن الخبر فعرفته
~~فبكى ورق لها وقام من وقته فدخل إليها فأكب عليها وقبلت يديه وقال لها يا
~~أمه ما جفوتك تعمدا ولكن شغلت عنك بما لا يمكن إغفاله فقالت يا أمير
~~المؤمنين إذا حسن رأيك لم يوحشني شغلك وأتم يومه عندها والأبيات
# ( ألا إن ريب الدهر يدني ويبعد % ويؤنس بالألاف طورا ويفقد )
# وذكر باقي الأبيات مثل ما في الخبر الأول
### || أبو العتاهية ينظم شعرا عن لسانها للمأمون
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثني الحسن بن علي الرازي قال
# حدثني أبو سهل الرازقي عن أبيه قال عمل أبو العتاهية شعرا على لسان زبيدة
~~بأمرها لما قدم المأمون بغداد أوله
# ( لخير إمام قام من خير عنصر % وأفضل راق فوق أعواد منبر )
# فذكر محمد بن أحمد بن المرزبان عن بعض كتاب السلطان أن المأمون لما قدم
~~مدينة السلام واستقرت به الدار وانتظمت له الأمور أمرت أم جعفر ms4345 كاتبا لها
~~فقال هذه الأبيات وبعثت بها إلى علويه وسألته أن يصنع فيها لحنا ويغني فيه
~~المأمون ففعل وكان ذلك مما عطفه عليها وأمرت لعلويه بعشرين ألف درهم وقد
~~روي أن الأبيات التي أولها PageV20P318
# ( يا عمود الإسلام خير عمود % )
# لعيسى بن زينب المراكبي
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثني الحسين بن يحيى الكاتب قال حدثنا علي بن
~~نجيح قال حدثني صالح بن الرشيد قال
# كنا عند المأمون يوما وعقيد المغني وعمرو بن بانة يغنيان وعيسى بن زينب
~~المراكبي حاضر وكان مشهورا بالأبنة فتغنى عقيد بشعر عيسى
# ( يا عمود الإسلام خير عمود % والذي صيغ من حياء وجود )
# ( لك عندي في كل يوم جديد % طرفة تستفاد يا بن الرشيد )
# فقال المأمون لعقيد أنشد باقي هذا الشعر فقال أصون سمع أمير المؤمنين عنه
~~فقال هاته ويحك فقال
# ( كنت في مجلس أنيق وريحان % وراح ومسمعات وعود )
# ( فتغنى عمرو بن بانة إذا ذاك % وهو ممسك بأير عقيد )
# ( يا عمود الإسلام خير عمود % والذي صيغ من حياء وجود )
# ( فتنفست ثم قلت كذا كل % محب صب الفؤاد عميد )
# فقال المأمون لعيسى بن زينب والله لا فارقتك حتى تخبرني عن تنفسك عند قبض
~~عمرو على أير عقيد لإي شيء هو لا بد من أن يكون ذلك إشفاقا عليه أو على أن
~~تكون مثله لعن الله تنفسك هذا يا مريب قال وإنما سمي المراكبي لتوليه مراكب
~~المنصور وأمه زينب بنت بشر صاحب طاقات بشر بباب الشام
### ||| صوت
# ( لقيت من الغانيات العجابا % لو أدرك مني العذارى الشبابا ) PageV20P319
# ( علام يكحلن حور العيون % ويحدثن بعد الخضاب الخضابا )
# ( ويبرقن إلا لما تعلمون % فلا تمنعن النساء الضرايا )
# الشعر لأيمن بن خريم بن فاتك الأسدي والغناء لإبراهيم الموصلي ولحنه من
~~الثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى من راوية الهشامي PageV20P320
### | أخبار أيمن بن خريم
# وأيمن بن خريم بن فاتك الأسدي لأبيه صحبة برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ورواية عنه وينسب إلى فاتك وهو جد أبيه وهو أيمن بن خريم بن الأخرم بن عمرو
~~بن فاتك بن ms4346 القليب بن عمرو بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن
~~نزار وكان أيمن يتشيع وكان أبوه أحد من اعتزل حرب الجمل وصفين وما بعدهما
~~من الأحداث فلم يحضرها
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني
~~النوشجاني عن العمري عن الهيثم بن عدي عن عبد الله بن عياش عن مجالد قال
~~كان عبد الملك شديد الشغف بالنساء فلما أسن ضعف عن الجماع وازداد غرامه بهن
~~فدخل إليه يوما أيمن بن خريم فقال له كيف أنت فقال بخير يا أمير المؤمنين
~~قال فكيف قوتك قال كما أحب ولله الحمد إني لآكل الجذعة من الضأن بالصاع من
~~البر وأشرب العس المملوء وأرتحل البعير الصضعب وأنصبه وأركب المهر الأرن
~~فأذلله وأفترع العذراء ولا يقعدوني عنها الكبر ولا يمنعني منها الحصر ولا
~~PageV20P321 يرويني منها الغمر ولا ينقضي مني الوطر فغاظ عبد الملك قوله
~~وحسده فمنعه العطاء وحجبه وقصده بما كره حتى أثر ذلك في حاله فقالت له
~~امرأته ويحك أصدقني عن حالك هل لك جرم قال لا والله قالت فأي شيء دار بينك
~~وبين أمير المؤمنين آخر ما لقيته فأخبرها فقالت إنا لله من ها هنا أتيت أنا
~~أحتال لك في ذلك حتى أزيل ما جرى عليك فقد حسدك الرجل على ما وصفت به نفسك
~~فتهيأت ولبست ثيابها ودخلت على عاتكة زوجته فقالت أسألك أن تستعدي لي أمير
~~المؤمنين على زوجي قالت وماله قالت والله ما أدري أنا مع رجل أو حائط وإن
~~له لسنين ما يعرف فراشي فسليه أن يفرق بيني وبينه فخرجت عاتكة إلى عبد
~~الملك فذكرت ذلك له وسألته في أمرها فوجه إلى أيمن بن خريم فحضر فسأله عما
~~شكت منه فاعترف به فقال أو لم أسألك عاما أول عن حالك فوصفت كيت وكيت فقال
~~يا أمير المؤمنين إن الرجل ليتجمل عن سلطانه ويتجلد عند أعدائه بأكثر مما
~~وصفت نفسي به وأنا القائل
# ( لقيت من الغانيات العجابا % لو ادرك مني الغواني الشبابا ms4347 )
# ( ولكن جمع النساء الحسان % عناء شديد إذا المرء شابا )
# ( ولو كلت بالمد للغانيات % وضاعفت فوق الثياب الثيابا )
# ( إذا لم تنلهن من ذاك ذاك % جحدنك عند الأمير الكتابا )
# ( يذدن بكل عصا ذائد % ويصبحن كل غداة صعابا )
# ( إذا لم يخالطن كل الخلاط % أصبحن مخرنطمات غضابا ) PageV20P322
# ( علام يكحلن حور العيون % ويحدثن بعد الخضاب الخضابا )
# ( ويعركن بالمسك أجيادهن % ويدنين عند الحجال العيابا )
# ( ويبرقن إلا لما تعلمون % فلا تحرموا الغانيات الضراب )
# قال فجعل عبد الملك يضحك من قوله ثم قال أولى لك يابن خريم لقد لقيت منهن
~~ترحا فما ترى أن نصنع فما بينك وبين زوجتك قال تستأجلها إلى أجل العنين
~~وأدريها العلي أستطيع إمساكها قال أفعل ذلك وردها إليه وأمر له بما فات من
~~عطائه وعاد إلى بره وتقريبه
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي أبو دلف قال حدثنا الرياشي قال ذكر العتبي
~~أن منازعة بين عمرو بن سعيد وعبد العزيز بن مروان فتعصب لكل واجد منهما
~~أخواله وتداعوا بالسلاح واقتتلوا وكان أيمن بن خريم حاضرا للمنازعة
~~فاعتزلهم هو ورجل من قومه يقال له ابن كوز فعاتبه عبد العزيز وعمرو جميعا
~~على ذلك فقال
# ( أأقتل بين حجاج بن عمرو % وبين خصيمه عبد العزيز )
# ( أنقتل ضلة في غير شيء % ويبقى بعدنا أهل الكنوز )
# ( لعمر أبيك ما أتيت رشدي % ولا وفقت للحرز الحريز )
# ( فإني تارك لهما جميعا % ومعتزل كما اعتزل ابن كوز )
### || أيمن يهجو يحيى بن الحكم
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني عن العمري عن الهيثم بن PageV20P323 عدي
~~قال أصاب حيى بن الحكم جارية في غزاة الصائفة بها وضح فقال أعطوها أيمن بن
~~خريم وكان موضحا فغضب وأنشأ يقول
# ( تركت بني مروان تندى أكفهم % وصاحبت يحيى ضلة من ضلاليا )
# ( فإنك لو أشبهت مروان لم تقل % لقومي هجرا أن أتوك ولاليا )
# وانصرف عنه فأتى عبد العزيز بن مروان وكان يحيى محمقا
# حدثني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي الفضل قال حدثني مصعب
~~اليزبدي عن أشياخه أن عبد الملك بن مروان قال يا معشر الشعراء تشبهوننا مرة
~~بالأسد ms4348 الأبخر ومرة بالجبل الأوعر ومرة بالبحر الأجاج ألا قلتم فينا كما
~~قال أيمن بن خريم في بني هاشم
# ( نهاركم مكابدة وصوم % وليلكم صلاة واقتراء )
# ( وليتم بالقران وبالتزكي % فأسرع فيكم ذاك البلاء )
# ( بكى نجد غداة غد عليكم % ومكة والمدينة والجواء )
# ( وحق لكل أرض فارقوها % عليكم لا أبالكم البكاء )
# ( أأجعلكم وأقواما سواء % وبينكم وبينهم الهواء )
# ( وهم أرض لأرجلكم وأنتم % لأرؤسهم وأعينهم سماء )
# أخبرني الحسن بن علي عن أحمد بن زهير عن أبي همام الوليد بن شجاع قال
~~حدثنا عبد الله بن إدريس قال أصاب أيمن بن خريم امرأة له PageV20P324 خطأ
~~يعني قتلها فوداها عبد الملك بن مروان أعطي ورثتها ديتها وكفر عنه كفارة
~~القتل وأعطاه عدة جوار ووهب له مالا فقال أيمن
# ( رأيت الغواني شيئا عجابا % لو انس مني الغواني الشبابا )
# ( ولكن جمع العذارى الحسان % عناء شديد إذا المرء شابا )
# ( ولو كلت بالمد للغانيات % وضاعفت فوق الثياب ثيابا )
# ( إذا لم تنلهن من ذاك ذاك % بغينك عند الأمير الكذابا )
# ( يذدن بكل عصا ذائد % ويصبحن كل غداة صعابا )
# ( إذا لم يخالطن كل الخلاط % تراهن مخرنطمات غضابا )
# ( علام يكحلن حور العيون % ويحدثن بعد الخضاب الخضابا )
# ( ويعركن بالمسك أجيادهن % ويدنين عند الحجال العيابا )
# ( ويغمزن إلا لما تعلمون % فلا تحرموا الغانيات الضرابا )
# قال فبلغني أن عبد الملك أنشد هذا الشعر فقال نعم الشفيع أيمن لهن
# وأخبرني أحمد بن عبد العزيز عن عمر بن شبة وإبراهيم بن أيوب عن ابن قتيبة
~~قال قال له عبد الملك لما أنشده هذا الشعر ما وصف النساء أحد مثل صفتك
~~وعرفهن أحد معرفتك
# قال فقال له لئن كنت صدقت في ذلك لقد صدق الذي يقول
### ||| صوت
# ( فإن تسألوني بالنساء فإنني % خبير بأدواء النساء طبيب )
# ( إذا شاب رأس المرء أو قل ماله % فليس له في ودهن نصيب )
# ( يردن ثراء المال حيث علمنه % وشرخ الشباب عندهن عجيب ) PageV20P325
# فقال له عبد الملك قد لعمري صدقتما وأحسنتما الشعر لعلقمة بن عبدة
~~والغناء لبسباسة ولحنه خفيف ثقيل أول بالوسطى عن حبش وهذه الأبيات يقولها
~~علقمة بن عبدة ms4349 يمدح بها الحارث ويسأله إطلاق ابنه شأس
# وخبره يذكر وخبر الحارث بعد انقضاء أخبار أيمن بن خريم
### || رجع الحديث إلى أخبار أيمن
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني
~~المدائني عن أبي بكر الهذلي قال دخل نصيب يوما إلى عبد العزيز بن مروان
~~فأنشده قصيدة له امتدحه بها فأعجبته وأقبل على أيمن بن خريم فقال كيف ترى
~~شعر مولاي هذا قال هو أشعر أهل جلدته
# فقال هو أشعر والله منك قال أمني أيها الأمير
# فقال إي والله قال لا والله ولكنك طرف ملول فقال لو كنت كذلك ما صبرت على
~~مؤاكلتك منذ سنة وبك من البرص ما بك فقال ائذن لي أيها الأمير في الانصراف
~~قال ذلك إليك فمضى لوجهه حتى لحق ببشر بن مروان وقال فيه
# ( ركبت من المقطم في جمادى % إلى بشر بن مروان البريدا )
# ( ولو أعطاك بشر ألف ألف % رأى حقا عليه أن يزيدا )
# ( أمير المؤمنين أقم ببشر % عمود الدين إن له عمودا )
# ( ودع بشرا يقومهم ويحدث % لأهل الزيغ إسلاما جديدا ) PageV20P326
# ( وإنا قد وجدنا أم بشر % كأم الأسد مذكارا ولودا )
# ( كأن التاج تاج أبي هرقل % جلوه لأعظم الأيام عيدا )
# ( يحالف لونه ديباج بشر % إذا الألوان حالفت الخدودا )
# يعرض بنمش كان بوجه عبد العزيز فقبله بشر بن مروان ووصله ولم يزل أثيرا
~~عنده
### || أيمن يمدح بشر بن مروان
# أخبرني عمي قال حدثني الكراني وأبو العيناء عن العتبي قال لما أتى أيمن
~~بن خريم بشر بن مروان نظر الناس يدخلون عليه أفواجا فقال من يؤذن لنا
~~الأمير أو يستأذن لنا عليه فقيل له ليس على الأمير حجاب ولا ستر فدخل وهو
~~يقول
# ( يرى بارزا للناس بشر كأنه % إذا لاح في أثوابه قمر بدر )
# ( ولو شاء بشر أغلق الباب دونه % طماطم سود أو صقالبة شقر )
# ( أبى ذا ولكن سهل الإذن للتي % يكون له في غبها الحمد والشكر )
# فضحك إليه بشر وقال إنا قوم نحجب الحرم وأما الأموال والطعام فلا وأمر له
~~بعشرة آلاف درهم ms4350
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي أبو دلف قال حدثني الرياشي قال حدثنا
~~الأصمعي عن المعتمد بن سليمان قال
# لما طالت الحرب بين غزالة وبين أهل العراق وهم لا يغنون شيئا قال أيمن بن
~~خريم PageV20P327
# ( أتينا بهم مائتي فارس % من السافكين الحرام العبيطا )
# ( وخمسون من مارقات النساء % يسحبن للمنديات المروطا )
# ( وهم مائتا ألف ذي قونس % يئط العراقان منهم أطيطا )
# ( رأيت غزالة إن طرحت % بمكة هودجها والغبيطا )
# ( سمت للعراقين في جمعها % فلاقى العراقان منها بطيطا )
# ( ألا يستحي الله أهل العراق % إن قلدوا الغانيات السموطا )
# ( وخيل غزالة تسبي النساء % وتحوي النهاب وتحوي النبيطا )
# ( ولو أن لوطا أمير لكم % لأسلمتم في الملمات لوطا )
### ||| صوت
# ( تصابيت أم هاجت لك الشوق زينب % وكيف تصابي المرء والرأس أشيب )
# ( إذا قربت زادتك شوقا بقربها % وإن جانبت لم يسل عنها التجنب )
# ( فلا اليأس إن ألممت يبدو فترعوي % ولا أنت مردود بما جئت تطلب )
# ( وفي اليأس لو يبدو لك اليأس راحة % وفي الأرض عمن لا يؤاتيك مذهب )
# الشعر لحجية بن المضرب الكندي فيما ذكره إسحاق والكوفيون
# وذكر الزبير بن بكار أنه لإسماعيل بن يسار وذكر غيره أنه لأخيه أحمد بن
~~PageV20P328 يسار والغناء ليونس الكاتب ولحنه من الثقيل الثاني بإطلاق
~~الوتر في مجرى البنصر وفيه ثقيل أول بالبنصر ذكر حبش أنه لمالك وذكر غيره
~~أنه لمعبد PageV20P329
### | أخبار حجبة بن المضرب
# حدثني ابن عمار قال حدثنا سعيد بن يحيى الأموي وأخبرنا به وكيع عن
~~إسماعيل بن إسحاق عن سعيد بن يحيى الأموي قال حدثني المحبر بن قحذم عن هشام
~~بن عروة عن أبيه قال
# لما قدم القاسم بن محمد بن أبي بكر وأخته من مصر وأخبرني بهذا الخبر محمد
~~بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن الهيثم بن عدي عن عوانة
~~قال كان القاسم بن محمد بن أبي بكر يحدث قال
# لما قتل معاوية بن حديج الكندي وعمرو بن العاص أبي يعني محمد بن أبي بكر
~~بمصر جاء عمي عبد الرحمن بن أبي بكر فاحتملني وأختا لي من ms4351 مصر وقد جمعت
~~الروايتين واللفظ لابن أبي الأزهر وخبره أتم قال
# فقدم بنا المدينة فبعثت إلينا عائشة فاحتملتنا من منزل عبد الرحمن إليها
~~فما رأيت والدة قط ولا والدا أبر منها فلم نزل في حجرها حتى إذا كان ذات
~~يوم وقد ترعرعنا ألبستنا ثيابا بيضاء ثم أجلست كل واحد منا على فخذها ثم
~~بعثت إلى عمي عبد الرحمن فلما دخل عليها تكلمت فحمدت PageV20P330 الله عز
~~وجل وأئثنت عليه فما رأيت متكلما ولا متكلمة قبلها ولا بعدها أبلغ منها ثم
~~قالت
# يا أخي إني لم أزل أراك معرضا عني منذ قبضت هذين الصبيين منك ووالله ما
~~قبضتهما تطاولا عليك ولا تهمة لك فيهما ولا لشيء تكرهه ولكنك كنت رجلا ذا
~~نساء وكانا صبيين لا يكفيان من أنفسهما شيئا فخشيت أن يرى نساؤك منهما ما
~~يتقذرن به من قبيح أمر الصبيان فكنت ألطف لذلك وأحق بولايته فقد قويا على
~~أنفسهما وشبا وعرفا ما يأتيان فهاهما هذان فضمهما إليك وكن لهما كحجية بن
~~المضرب أخي كندة فإنه كان له أخ يقال له معدان فمات وترك أصيبية صغارا في
~~حجر أخيه فكان أبر الناس بهم وأعطفهم عليهم وكان يؤثرهم على صبيانه فمكث
~~بذلك ما شاء الله ثم إنه عرض له سفر لم يجد بدا من الخروج فيه فخرج وأوصى
~~بهم امرأته وكانت إحدى بنات عمه وكان يقال لها زينب فقال اصنعي ببني أخي ما
~~كنت أصنع بهم ثم مضى لوجهه فغاب أشهرا ثم رجع وقد ساءت حال الصبيان وتغيرت
~~فقال لامرأته ويلك مالي أرى بني معدان مهازيل وأرى بني سمانا قالت قد كنت
~~أواسي بينهم ولكنهم كانوا يعبثون ويلعبون فخلا بالصبيان فقال كيف كانت زينب
~~لكم قالوا سيئة ما كانت تعطينا من القوت إلا ملء هذا القدح من لبن وأروه
~~قدحا صغيرأ فغضب على امرأته غضبا شديدا وتركها حتى إذا أراح عليه راعيا
~~إبله قال لهما اذهب فأنتما وإبلكما لبني معدان فغضبت من ذلك زينب وهجرته
~~وضربت بينه وبينها حجابا فقال والله لا تذوقين ms4352 منها صبوحا ولا غبوقا أبدا
~~وقال في ذلك PageV20P331
# ( لججنا ولجت هذه في التغضب % ولط الحجاب بيننا والتجنب )
# ( وخطت بفردي إثمد جفن عينها % لتقتلني وشد ما حب زينب )
# ( تلوم على مال شفاني مكانه % فلومي حياتي ما بدا لك واغضبي )
# ( رحمت بني معدان أن قل مالهم % وحق لهم مني ورب المحصب )
# ( وكان اليتامى لا يسد اختلالهم % هدايا لهم في كل قعب مشعب )
# ( فقلت لعبدينا أريحا عليهم % سأجعل بيتي بيت آخر معزب )
# ( وقلت خذوها واعلموا أن عمكم % هو اليوم أولى منكم بالتكسب )
# ( عيالي أحق أن ينالوا خصاصة % وأن يشربوا رنقا إلى حين مكسبي )
# ( أحابي بها من لو قصدت لماله % حريبا لآساني على كل موكب )
# ( أخي والذي إن أدعه لعظيمة % يجبني وإن أغضب إلى السيف يغضب )
# إلى ها هنا رواية ابن عمار
# وفي خبر إسحاق قال فلما بلغ زينب هذا الشعر وما وهب زوجها خرجت حتى أتت
~~المدينة فأسلمت وذلك في ولاية عمر بن الخطاب فقدم حجية المدينة فطلب زينب
~~أن ترد عليه وكان نصرانيا فنزل بالزبير بن العوام فأخبره بقصته فقال له
~~إياك وأن يبلغ هذا عنك عمر فتلقى منه أذى وانتشر خبر حجية وفشا بالمدينة
~~وعلم فيم كان مقدمه فبلغ ذلك عمر فقال للزبير PageV20P332 قد بلغني قصة
~~ضيفك ولقد هممت به لولا تحرمه بالنزول عليك فرجع الزبير إلى حجية فأعلمه
~~قول عمر فقال حجية في ذلك
# ( إن الزبير بن عوام تداركني % منه بسيب كريم سيبه عصم )
# ( نفسي فداؤك مأخوذا بحجزتها % إذ شاط لحمي وإذ زلت بي القدم )
# ( إذ لا يقوم بها إلا فتى أنف % عاري الأشاجع في عرنينه شمم )
# ثم انصرف من عنده متوجها إلى بلده آيسا من زينب كئيبا حزينا فقال في ذلك
# ( تصابيت أم هاجت لك الشوق زينب % )
# الأبيات المذكور فيها الغناء
### || صوت
# ( خليلي هبا نصطبح بسواد % ونرو قلوبا هامهن صواد )
# ( وقولا لساقينا زياد يرقها % فقد هز بعض القوم سقي زياد )
# الشعر والغناء لإسحاق ولحنه من الثقيل الأول بالبنصر PageV20P333
### | خبر إسحاق مع غلامه زياد
# هذا الشعر يقوله إسحاق في غلام ms4353 له مملوك خلاسي يقال له زياد كان مولدا من
~~مولدي المدينة فصيحا ظريفا فجعله ساقيه وذكره هو وغيره في شعره فممن ذكره
~~من الشعراء دعبل وله يقول
# أخبرني بذلك علي بن سليمان الأخفش عن أبي سعيد السكري قال كان زياد الذي
~~يذكره إسحاق في عدة مواضع منها قوله
# ( وقولا لساقينا زياد يرقها % )
# وكان نظيف السقي لبقا فقال فيه دعبل
# ( يقول زياد قف بصحبك مرة % على الربع مالي والوقوف على الربع )
### ||| صوت
# ( أدرها على الحبيب فربما % شربت على نأي الأحبة والفجع )
# ( فما بلغنتني الكأس إلا شربتها % وإلا سقيت الأرض كأسا من الدمع )
# غنى في البيت الثاني والثالث من هذه الأبيات محمد بن العباس بن عبد الله
~~بن طاهر لحنا من خفيف الثقيل الأول بالبنصر
# قال أبو الحسن وقد قيل إن هذين البيتين يعني PageV20P334
# ( خليلي هبا نصطبح بسواد % )
# للأخطل
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثني أبي قال
# قال لي جعفر بن معروف الكاتب وكان قد جاوز مائة سنة لقد شهدت إسحاق يوما
~~في مجلس أنس وهو يتغنى هذا الصوت
# ( خليلي هبا نصطبح بسواد % )
# وغلامه زياد جالس على مسورة يسقي وهو يومئذ غلام أمرد أصفر رقيق البدن
~~حلو الوجه ثم أخذ يراجعه ولا أحد يستطيع يقول له زدني ولا انقصني
# أخبرني علي بن صالح بن الهيثم الأنباري قال حدثني أحمد بن الهيثم يعني جد
~~أبي رحمه الله قال
# كنت ذات يوم جالسا في منزلي بسر من رأى وعندي إخوان لي وكان طريق إسحاق
~~في مضيه إلى دار الخليفة ورجوعه منها على منزلي فجاءني الغلام يوما وعندي
~~أصدقاء لي فقال لي إسحاق بن إبراهيم الموصلي بالباب فقلت له قل له ويلك
~~يدخل أوفي الخلق أحد يستأذن عليه لإسحاق
# فذهب الغلام وبادرت أسعى في أثره حتى تلقيته فدخل وجلس منبسطا آنسا
~~فعرضنا عليه ما عندنا فأجاب إلى الشرب فأحضرناه نبيذا مشمسا فشرب منه ثم
~~قال أتحبون أن أغنيكم قلنا إي والله أطال الله بقاءك إنا نحب ذلك قال فلم
~~لم تسألوني قلنا هبناك والله قال ms4354 فلا PageV20P335 تفعلوا ثم دعا بعود
~~فأحضرناه فاندفع فغنانا فشربنا وطربنا فلما فرغ قال أحسنت أملا فقلنا بلى
~~والله جعلنا الله فداءك لقد أحسنت قال فما منعكم أن تقولوا لي أحسنت
# قلنا الهيبة والله لك قال فلا تفعلوا هذا فيما تستأنفون فإن المغني يحب
~~أن يقال له غن ويحب أن يقال له إذا غنى أحسنت ثم غنانا صوته
# ( خليلي هبا نصطبح بسواد % )
# فقلنا له يا أبا محمد من هو زياد الذي عنيته قال هو غلامي الواقف بالباب
~~ادعوه يا غلمان فأدخل إلينا فإذا غلام خلاسي قيمته عشرون دينارا أو نحوها
~~فأمسكنا عنه فقال أتسألوني عنه فأعرفكم إياه ويخرج كما دخل وقد سمعتم شعري
~~فيه وغنائي أشهدكم أنه حر لوجه الله وأني زوجته أمتي فلانه فأعينوه على
~~أمره قال فلم يخرج حتى أوصلنا إليه عشرين ألف درهم أخرجناها له من أموالنا
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى قال حدثني أبي قال توفي زياد غلام إسحاق الذي
~~يقول فيه
# ( وقولا لساقينا زياد يرقها % )
# فقال إسحاق يرثيه
# ( فقدنا زيادا بعد طول صحابة % فلا زال يسقي الغيث قبر زياد )
# ( ستبكيك كأس لم تجد من يديرها % وظمآن يستبطي الزجاجة صاد )
### || الأمين يطلب إسحاق فيغنيه
# أخبرني عمي قال حدثني ابن المكي عن أبيه قال PageV20P336
# اصطبح محمد الأمين ذات يوم وأمر بالتوجيه إلى إسحاق فوجه إليه عدة رسل
~~كلهم لا يصادفه حتى جاء أحدهم به فدخل منشيا ومحمد مغضب فقال له أين كنت
~~ويلك قال أصبحت يا أمير المؤمنين نشيطا فركبت إلى بعض المنتزهات فاستطبت
~~الموضع وأقمت فيه وسقاني زياد فذكرت أبياتا للأخطل وهو يسقيني فدار لي فيها
~~لحن حسن فصنعته فيها وقد جئتك به فتبسم ثم قال هات فما تزال تأتي بما يرضي
~~عنك عند السخط فغناه
### ||| صوت
# ( إذا ما زياد علني ثم علني % ثلاث زجاجات لهن هدير )
# ( خرجت أجر الذيل زهوا كأنني % عليك أمير المؤمنين أمير )
# قال بل على أبيك قبح الله فعلك فما يزال إحسانك في غنائك يمحو إساءتك في
~~فعلك وأمر له بألف دينار ms4355
# الشعر في هذين البيتين للأخطل والغناء لإسحاق رمل بالبنصر ورواية شعر
~~الأخطل
# ( إذا ما نديمي علني ثم علني % )
# وإنما غيره إسحاق فقال إذا ما زياد
# أخبرني علي بن سليمان عن محمد بن يزيد النحوي
# أن عبد الملك بن مروان قال للأخطل ما يدعوك إلى الخمر فوالله إن أولها
~~لمر وإن آخرها لسكر قال أجل ولكن بينهما حالة ما ملكك عندها بشيء وقد قلت
~~في ذلك
# ( إذا ما نديمي علني ثم علني % ثلاث زجاجات لهن هدير ) PageV20P337
# ( خرجت أجر الذيل زهوا كأنني % عليك أمير المؤمنين أمير )
# قال فجعل عبد الملك يضحك
### ||| صوت
# ( أشارت بطرف العين خيفة أهلها % إشارة محزون ولم تتكلم )
# ( فأيقنت أن الطرف قد قال مرحبا % وأهلا وسهلا بالحبيب المسلم )
# ( هنيئا لكم حبي وصفو مودتي % فقد سيط من لحمي هواك ومن دمي )
# الشعر لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن عائشة ثاني ثقيل بالبنصر وفيه
~~لدحمان ثقيل أول بالبنصر ويقال إنه لابن سريج وقيل إن الثقيل الأول لابن
~~عائشة والثقيل الثاني لابن سريج وفيه خفيف ثقيل أول ينسب إلى ابن سريج وإلى
~~علي بن الجواري PageV20P338
### | خبر لحبابة مع ابن عائشة
# أخبرني الحسن بن يحيى وابن أبي يحيى الأزهر عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن
~~المدائني قال
# كانت حبابة جارية يزيد بن عبد الملك معجبة بغناء ابن عائشة وكان ابن
~~عائشة حديث السن فلما طال عهدها به اشتاقت إلى أن تسمع غناءه فلم تدر كيف
~~تصنع فاختلفت هي وسلامة في صوت لمعبد فأمر PageV20P339 يزيد بإحضاره ووجه
~~في ذلك رسولا فبعثت حبابة إلى الرسول سرا فأمرته أن يأتي ابن عائشة وأمير
~~المدينة في خفاء ويبلغهما رسالتهما بالخروج مع معبد سرا وقالت قل لهما
~~يستران ذلك عن أمير المؤمنين
# فلما قدم الرسول إلى عامل المدينة أبلغه ما قالت حبابة فأمر ابن عائشة
~~بالرحلة مع معبد وقال لمعبد انظر ما تأمرك به حبابة فانتبه إليه فقال نعم
~~فخرجا حتى قدما على يزيد وبلغ الخبر حبابة فلم تدر كيف تصنع في أمر ابن
~~عائشة فلما حضر ms4356 معبد حاكمت سلامة إليه فحكم لها فاندفعت فغنت صوتا لابن
~~عائشة وفيه لابن سريج لحن ولحن ابن عائشة أشهرهما وهو
# ( أشارت بطرف العين خيفة أهلها % )
# فقال يزيد يا حبيبتي أنى لك هذا ولم أسمعه منك وهو على غاية الحسن إن لهذ
~~لشأنا فقالت يا أمير المؤمنين هذا لحن كنت أخذته عن ابن عائشة قال ذلك
~~الصبي قالت نعم وهذا أستاذه وأشارت بيدها إلى معبد فقال لمعبد أهذا لحن ابن
~~عائشة أو انتحله فقال معبد هذا أصلح الله الأمير له فقال يزيد لو كان حاضرا
~~ما كرهنا أن نسمع منه فقال معبد هو والله معي لا يفارقني فقال يزيد ويلك يا
~~معبد احتملنا الساعة أمرك فزدتنا ما كرهنا ثم قال لحبابة هذا والله عملك
~~قالت أجل يا سيدي قال لها هذه الشام ولا تحتمل لنا ما تحتمله المدينة قالت
~~يا سيدي أنا والله أنا أحب أن أسمع من ابن عائشة فأحضر فلما دخل قال له
~~صوتا غنته حبابة
# ( أشارت بطرف العين خيفة أهلها % )
# فغناه فقال هو والله يا حبابة منه أحسن منه منك قالت أجل يا سيدي ثم قال
~~يزيد هات يا محمد ما عندك فغنى PageV20P340
### || صوت
# ( قف بالمنازل قبل أن نتفرقا % واستنطق الربع المحيل المخلقا )
# ( عن علم ما فعل الخليط لعله % بجواب رجع حديثهم أن ينطقا )
# ( فيبين من أخبارهم لمتيم % أمسى وأصبح بالرسوم معلقا )
# ( كلفا بها أبدا تسح دموعه % وسط الديار مسائلا مستنطقا )
# ( ذرفت له عين يرى إنسانها % في لجة ما مائها مغرورقا )
# ( تجري محاجرها الدموع كأنها % در وهي من سلكه مستوسقا )
# الغناء لابن عائشة ولحنه من الثقيل الأول بالوسطى وفيه لشارية خفيف رمل
~~مطلق في مجرى الوسطى ويقال إن فيه لابن جندب وحنين لحنين قال فقال له يزيد
~~أهلا وسهلا بك يابن عائشة فأنت والله PageV20P341 الحسن الوجه الحسن الغناء
~~وأحسن إليه ووصله
# ثم لم يره يزيد بعد هذا المجلس وبعثت إليه حبابة ببر وألطاف وأتبعتها
~~سلامة في ذلك
### || صوت
# ( لما سمعت الديك صاح بسحرة % وتوسط النسران بطن العقرب )
# ( وبدا ms4357 سهيل في السماء كأنه % نور وعارضه هجان الربرب )
# ( نبهت ندماني وقلت له اصطبح % يابن الكرام من الشراب الطيب )
# ( صفراء تبرق في الزجاج كأنها % حدق الجرادة أو لعاب الجندب )
# الشعر لأبي الهندي والغناء لإبراهيم الموصلي ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو
~~PageV20P342
### | أخبار أبي الهندي ونسبه
# اسمه غالب بن عبد القدوس بن شبث بن ربعي وكان شاعرا مطبوعا وقد أدرك
~~الدولتين دولة بني أمية وأول دولة ولد العباس وكان جزل الشعر حسن الألفاظ
~~لطيف المعاني وإنما أخمله وأمات ذكره بعده من بلاد العرب ومقامه بسجستان
~~وبخراسان وشغفه بالشراب ومعاقرته إياه وفسقه وما كان يتهم به من فساد الدين
~~واستفرغ شعره بصفة الخمر وهو أول من وصفها من شعراء الإسلام فجعل وصفها
~~وكده وقصده ومن مشهور قوله فيها ومختاره
# ( سقيت أبا المطرح إذ أتاني % وذو الرعثات منتصب يصيح )
# ( شرابا يهرب الذبان منه % ويلثغ حين يشربه الفصيح )
### || أبو نواس يأخذ معانيه في الخمر من شعره
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني فضل اليزيدي أنه سمع إسحاق
~~الموصلي يوما يقول وأنشد شعرا لأبي الهندي في صفة الخمر فاستحسنه وقرظه
~~فذكر عنده أبو نواس فقال ومن أين أخذ أبو نواس معانيه إلا من هذه الطبقة
~~وأنا أوجدكم سلخه هذه المعاني كلها في شعره فجعل ينشد PageV20P343 بيتا من
~~شعر أبي الهندي ثم يستخرج المعنى والموضع الذي سرقه الحسن فيه حتى أتى على
~~الأبيات كلها واستخرجها من شعره
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني عبد
~~الله بن أبي سعد قال حدثني شيخ من أهل البصرة قال
# كنا عند أبي عبيدة فأنشد منشد شعرا في صفة الخمر أنسيه الشيخ فضحك ثم قال
~~هذا أخذه من قول أبي المهندي
# ( سيغني أبا الهندي عن وطب سالم % أباريق لم يعلق بها وضر الزبد )
# ( مفدمة قز كأن رقابها % رقاب بنات الماء تفزع للرعد )
# ( جلتها الجوالي حين طاب مزاجها % وطيبتها بالمسك والعنبر والورد )
# ( تمج سلافا في الأباريق خالصا % وفي كل كأس من مها حسن القد )
# ( تضمنها زق ms4358 أزب كأنه % صريع من السودان ذو شعر جعد )
# نسخت من كتاب ابن النطاح حدثني بعض أصحابنا
# أن أبا الهندي اشتهى الصبوح في الحانة ذات يوم فأتى خمارا بسجستان في
~~محله يقال لها كوه زيان وتفسيره جبل الخسران يباع فيها الخمر والفاحشة
~~ويأوي إليها كل خارب وزان ومغنية فدخل إلى الخمار PageV20P344 فقال له
~~اسقني وأعطاه دينارا فكال له وجعل يشرب حتى سكر وجاء قوم يسألون عنه
~~فصادفوه على تلك الحال فقالوا للخمار ألحقنا به فسقاهم حتى سكروا فانتبه
~~فسأل عنهم فعرفه الخمار خبرهم فقال له هذا الآن وقت السكر الآن طاب ألحقني
~~بهم فجعل يشرب حتى سكر وانتبهوا فقالوا للخمار ويحك هذا نائم بعد فقال لا
~~ولقد انتبه فلما عرف خبركم شرب حتى سكر فقالوا ألحقنا به فسقاهم حتى سكروا
~~وانتبه فسأل عن خبرهم فعرفه فقال والله لألحقن بهم فشرب حتى سكر ولم يزل
~~ذلك دأبه ودأبهم ثلاثة أيام لم يلتقوا وهم في موضع واحد ثم تركوا هم الشرب
~~عمدا حتى أفاق فلقوه
# وهذا الخبر بعينه يحكى لوالبة بن الحباب مع أبي نواس وقد ذكر في أخبار
~~والبة والصحيح أنه لأبي الهندي وفي ذلك يقول
# ( ندامى بعد ثالثة تلاقوا % يضمهم بكوه زيان راح )
# ( وقد باكرتها فتركت منها % قتيلا ما أصابتني جراح )
# ( وقالوا أيهاالخمار من ذا % فقال أخ تخونه اصطباح )
# ( فقالوا هات راحك ألحقنا % به وتعللواثم ولها سلاح )
# ( فما إن لبثتهم أن رمتهم % بحد سلاحها ولها سلاح )
# ( وحان تنبهي فسألت عنهم % فقال أتاحهم قدر متاح )
# ( رأوك مجدلا فاستخبروني % فحركهم إلى الشرب ارتياح ) PageV20P345
# ( فقلت بهم فألحقني فهبوا % فقالوا هل تنبه حين راحوا )
# ( فقال نعم فقالوا ألحقنا % به قد لاح للرائي صياح )
# ( فما إن زال ذاك الدأب منا % ثلاثا يستغب ويستباح )
# ( نبيت معا وليس لنا لقاء % ببيت ما لنا فيه براح )
### || مات مختنقا بسبب الشراب
# أخبرني عمي الحسن بن أحمد قال حدثني الحسن بن عليل العنزي قال قال صدقة
~~بن إبراهيم البكري
# كان أبو الهندي يشرب معنا بمرو وكان إذا سكر يتقلب تقلبا قبيحا ms4359 في نومه
~~فكنا كثيرا ما نشد رجله لئلا يسقط من السطح فسكر ليلة وشددنا رجله بحبل
~~وطولنا فيه ليقدر على القيام إلى البول وغير ذلك من حوائجه فتقلب وسقط من
~~السطح وأمسكه الحبل فبقي منكسا وتخنق بما في جوفه من الشراب فأصبحنا
~~فوجدناه ميتا قال صدقة فمررت بقبره بعذ ذلك فوجدت عليه مكتوبا
# ( اجعلوا إن مت يوما كفني % ورق الكرم وقبري معصره )
# ( إنني أرجو من الله غدا % بعد شرب الراح حسن المغفرة )
# قال فكان الفتيان بعد ذلك يجيئون إلى قبره ويشربون ويصبون القدح إذا
~~انتهى إليه على قبره
# قال حماد بن إسحاق عن أبيه في وفاة أبي الهندي إنه خرج وهو سكران في ليلة
~~باردة من حانة خمار وهو ريان فأصابه ثلج فقتله فوجد من غد ميتا على الطريق
~~PageV20P346
# وروى حماد بن إسحاق عن أبيه قال حج نصر بن سيار وأخرج معه أبا الهندي
~~فلما حضرت أيام الموسم قال له أبا الهندي إنا بحيث ترى وفد الله وزوار بيته
~~فهب لي النبيذ في هذه الأيام واحتكم علي فلولا ما ترى ما منعتك فضمن له ذلك
~~وغلظ عليه الإحتكام ووكل به نصر بن سيار فلما انقضى الأجل مضى في السحر قبل
~~أن يلقى نصرا فجلس في أكمة يشرف منها على فضاء واسع فجلس عليها ووضع بين
~~يديه إداوة وأقبل يشرب ويبكي ويقول
# ( أديرا علي الكأس إلي فقدتها % كما فقد المفطوم در المراضع )
# ( حليف مدام فارق الراح روحه % فظل عليها مستهل المدامع )
# قال وعاتب قوم أبا الهندي على فسقه ومعاقرته الشراب فقال
# ( إذا صليت خمسا كل يوم % فإن الله يغفر لي فسوقي )
# ( ولم أشرك برب الناس شيئا % فقد أمسكت بالدين الوثيق )
# ( وجاهدت العدو ونلت مالا % يبلغني إلى البيت العتيق )
# ( فهذا الدين ليس به خفاء % دعوني من بنيات الطريق )
# قال إسحاق وشرب يوما أبو الهندي بكوه زيان عند خمارة هناك وكان
~~PageV20P347 عندها نسوة عواهر ففجر بهن ولم يعطهن شيئا فجعلن يطالبنه بجعل
~~فلم ينفعهن فقال في ذلك
# ( آلى يمينا أبو الهندي كاذبة % ليعطين ms4360 زاوني لست ماشينا )
# ( وغرهن فلما أن قضى و طرا % قال ارتحلن فأخزى الله ذادينا )
# أخبرني عمي عن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر عن أبي محلم قال
# خطب أبو الهندي غالب بن عبد القدوس بن شبث بن ربعي إلى رجل من بني تميم
~~فقال لو كنت مثل أبيك لزوجتك فقال له غالب لكنك لو كنت مثل أبيك ما خطبت
~~إليك
# قال أبو محلم ومر نصر بن سيار بأبي الهندي وهو سكران يتمايل فوقف عليه
~~فعذله وسبه وقال ضيعت شرفك وفضحت أسلافك فلما طال عتابه التفت إليه فقال
~~لولا أني ضيعت شرفي لم تكن أنت على خراسان فانصرف نصر خجلا
# قال أبو محمل وكان بسجستان رجل يقال له برزين ناسكا وكان أبوه صلب في
~~خرابة فجلس إليه أبو الهندي فطفق يعذله ويعرض له بالشراب فقال له أبو
~~الهندي أحدكم يرى القذاة في عين أخيه ولا يرى الخشبة في است أبيه فأخجله
# قال أبو محلم وكان أسرع الناس جوابا
### ||| صوت
# ( لقد قلت حين قربت % العيس يا نوار ) PageV20P348
# ( قفوا فاربعوا قليلا % فلم يربعوا وساروا )
# ( فنفسي لها حنين % وقلبي له انكسار )
# ( وصدري به غليل % ودمعي له انحدار )
# الشعر لسعيد بن وهب والغناء لسليم رمل بالوسطى عن الهشامي ومن جامع سليم
~~ونسخة عمرو الثانية PageV20P349
### | أخبار سعيد بن وهب
# سعيد بن وهب أبو عثمان بني سامة بن لؤي بن نصر مولده ومنشؤه بالبصرة ثم
~~سار إلى بغداد فأقام بها وكانت الكتابة صناعته فتصرف مع البرامكة فاصطنعوه
~~وتقدم عندهم
# وكان شاعرا مطبوعا ومات في أيام المأمون وأكثر شعره في الغزل والتشبيب
~~بالمذكر وكان مشغوفا بالغلمان والشراب
# ثم تنسك وتاب وحج راجلا على قدميه ومات على توبة وإقلاع ومذهب جميل
# ومات وأبو العتاهية حي وكان صديقه فرثاه
# فأخبرني علي بن سليمان الأخفش عن محمد بن مزيد قال
# حدثت عن بعض أصحاب أبي العتاهية قال جاء رجل إلى أبي العتاهية ونحن عنده
~~فساره في شيء فبكى أبو العتاهية فقلنا له ما قال لك هذا الرجل يا أبا إسحاق ms4361
~~فأبكاك فقال وهو يحدثنا لا يريد أن يقول شعرا
# ( قال لي مات سعيد بن وهب % رحم الله سعيد ين وهب )
# ( يا أبا عثمان أبكيت عيني % يا أبا عثمان أوجعت قلبي ) PageV20P350 قال
~~فعجبنا من طبعه وأنه تحدث فكان حديثه شعرا موزونا
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني
~~سيبويه أبو محمد قال
# كان سعيد بن وهب الشاعر البصري مولى بني سامة قد تاب وتزهد وترك قول
~~الشعر وكان له عشرة من البنين وعشر من البنات فكان إذا وجد شيئا من شعره
~~خرقه وأحرقه
# وكان امرأ صدق كثير الصلاة يزكي في كل سنة عن جميع ما عنده حتى إنه ليزكي
~~عن فضة كانت على امرأته
### || نماذج من شعره
# أخبرني عمي قال حدثني علي بن الحسين بن عبد الأعلى قال حدثني أبو عثمان
~~الليثي قال
# كان سعيد بن وهب يتعشق غلاما يتشطر يقال له سعيد فبلغه أنه توعده أن
~~يجرحه فقال فيه
# ( من عذيري من سميي % من عذيري من سعيد )
# ( أنا باللحم أجاه % ويجاني بالحديد )
# حدثني حجظة قال حدثني ميمون بن هارون قال
# نظر سعيد بن وهب إلى قوم من كتاب السلطان في أحوال جميلة فأنشأ يقول
~~PageV20P351
# ( من كان في الدنيا له شارة % فنحن من نظارة الدنيا )
# ( نرمقها من كثب حسرة % كأننا لفظ بلا معنى )
# ( يعلو بها الناس وأيامنا % تذهب الأرذل والأدنى )
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن
~~يعقوب بن داود قال حدثني عبد الله بن أبي العلاء المغني قال
# نظر إلي سعيد بن وهب وأنا على باب ميمون بن إسماعيل حين اخضر شاربي ومعه
~~إسحاق بن إبراهيم الموصلي فسلمت على إسحاق فأقبل عليه سعيد وقال من هذا
~~الغلام فتبسم وقال هذا ابن صديق لي فأقبل علي وقال
# ( لا تخرجن مع الغزي لمغنم % إن الغزي يراك أفضل مغنم )
# ( في مثل وجهك يستحل ذوو التقى % والدين والعلماء كل محرم )
# ( ما أنت إلا غادة ممكورة % لولا شواربك المطلة ms4362 بالفم )
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أحمد بن أبي طاهر عن أبي دعامة
~~قال مر سعيد بن وهب والكسائي فلقيا غلاما جميل الوجه فاستحسنه الكسائي
~~وأراد أن يستميله فأخذ يذاكره بالنحو ويتكلم به فلم يمل إليه وأخذ سعيد بن
~~وهب في الشعر ينشده فمال إليه الغلام فبعث به إلى منزله وبعث معه بالكسائي
~~وقال له حدثه وآنسه إلى أن أجيء وتشاغل بحاجة له فمضى به الكسائي فما زال
~~يداريه حتى قضى حاجته وأربه ثم قال له انصرف وجاء سعيد فلم يره فقال
~~PageV20P352
# ( أبو حسن لا يفي % فمن ذا يفي بعده )
# ( أثرت له شادنا % فصايده وحده )
# ( وأظهر لي غدرة % وأخلفني وعده )
# ( سأطلب ما ساءه % كما ساءني جهده )
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه قال كان سعيد بن
~~وهب لي صديقا وكان له ابن يكنى أبا الخطاب من أكيس الصبيان وأحسنهم وجها
~~وأدبا فكان لا يكاد يفارقه في كل حال لشدة شغفه به ورقته عليه فمات وله عشر
~~سنين فجزع عليه جزعا شديدا وانقطع عن لذاته فدخلت إليه يوما لأعاتبه على
~~ذلك وأستعطفه فحين رأى ذلك في وجهي فاضت دموعه ثم انتحب حتى رحمته وأنشدني
# ( عين جودي على أبي الخطاب % إذ تولى غضبا بماء الشباب )
# ( لم يقارف ذنبا ولم يبلغ الحنث % مرجى مطهر الثواب )
# ( فقدته عيني إذا ما سعى أترابه % من جماعة الأتراب )
# ( إن غدا موحشا لداري فقد أصبح % أنس الثرى وزين التراب )
# ( أحمد الله يا حبيبي فإني % بك راج منه عظيم الثواب )
# ثم ناشدني ألا أذكره بشيء مما جئت إليه فقمت ولم أخاطبه بحرف
# وقد رأيت هذه الأبيات بعينها بخط إسحاق في بعض دفاتره يقول فيه أنشدني
~~سعي بن وهب لنفسه يرثي ابنا له صغيرا وهي على ما ذكره جعفر بن قدامة عن
~~حماد سواء PageV20P353
# أخبرني عيسى بن الحسين الوارق قال حدثني أبو هفان قال
# حدثني أبو دعامة قال كان سعيد بن وهب مألفة لكل غلام أمرد وفتى ظريف
~~وقينة محسنة فحدثني رجل ms4363 كان يعاشره قال دخل إليه يوما وأنا عنده غلامان
~~أمردان فقالا له قد تحاكمنا إليك أينا أجمل وجها وأحسن جسما وجعلنا لك أجر
~~حكمك أن تختار أينا حكمت له فتقضي حاجتك منه فحكم لأحدهما وقام فقضى حاجته
~~واحتبسهما فشربا عنده نبيذا ثم مال على الآخر أيضا وقمت معه فداخلتهما حتى
~~فعلت كفعله فقال لي سعيد هذا يوم الغارات في الحارات ثم قال
# ( رئمان جاءا فحكماني % لا حكم قاض ولا أمير )
# ( هذا كشمس الضحى جمالا % وذا كبدر الدجى المنير )
# ( وفضل هذا كذا على ذا % فضل خميس على عشير )
# ( قالا أشر بيننا برأي % ونجعل الفضل للمشير )
# ( تباذلا ثم قمت حتى % أخذت فضلي من الكبير )
# ( وكان عيبا بأن أراني % أحرم حظي من الصغير )
# ( فكان مني ومن قريني % إليهما وثبة المغير )
# ( فمن رأى حاكما كحكمي % أعظم جورا بلا نكير )
# وقال وشاعت الأبيات حتى بلغت الرشيد فدعا به فاستننشده إياها فتلكأ فقال
~~له أنشد ولا بأس عليك فأنشد فقال له ويلك اخترت الكبير سنا أو قدرا قال بل
~~الكبير قدرا قال لو قلت غير هذا سقطت عندي واستخففت بك ووصله PageV20P354
### || سعيد بن وهب والفضل بن يحيى
# أخبرني جعفر بن قدامة حدثني أبو العيناء قال
# دخل سعيد بن وهب على الفضل بن يحيى في يوم قد جلس فيه للشعراء فجعلوا
~~ينشدونه ويأمر لهم بالجوائز حتى لم يبق منهم أحد فالتفت إلى سعيد بن وهب
~~كالمستنطق فقال له
# أيها الوزير إني ما كنت استعددت لهذه الحال ولا تقدمت لها عندي مقدمة
~~فأعرفها ولكن قد حضرني بيتان أرجو أن ينوبا عن قصيدة فقال هاتهما فرب قليل
~~أبلغ من الكثير فقال سعيد
# ( مدح الفضل نفسه بالفعال % فعلا عن مديحنا بالمقال )
# ( أمرني بمدحه قلت كلا % كبر الفضل عن مديح الرجال )
# قال فطرب الفضل وقال له أحسنت والله وأجدت ولئن قل القول ونزر لقد اتسع
~~المعنى وكثر
# ثم أمر له بمثل ما أعطاه كل من أنشده مديحا يومئذ وقال لا خير فيما يجيء
~~بعد بيتيك وقام من المجلس وخرج الناس يومئذ ms4364 بالبيتين لا يتناشدون سواهما
# حدثني عمي قال حدثني ميمون بن هارون قال حدثت عن الخريمي قال
# كان الفضل بن يحيى ينافس أخاه جعفرا وينافسه جعفر وكان أنس بن أبي شيخ
~~خاصا بجعفر ينادمه ويأنس به في خلواته وكان سعيد بن وهب بهذه المنزلة للفضل
# فدخلت يوما إلى جعفر ودخل إليه سعيد بن وهب فحدثه وأنشده PageV20P355
~~وتنادر له وحكى عن المتنادرين وأتى بكل ما يسر ويطرب ويضحك وجعفر ساكت ينظر
~~إليه لا يزيد على ذلك
# فلما خرج سعيد من عنده تجاهلت عليه وقلت له من هذا الرجل الكثير الهذيان
~~قال أو ما تعرفه قلت لا قال هذا سعيد بن وهب صديق أخي أبي العباس وخلصانه
~~وعشيقه قلت وأي شيء رأى فيه قال لا شيء والله إلا القذر والبرد والغثاثة
# ثم دخلت بعد ذلك إلى الفضل ودخل أنس بن أبي شيخ فحدث وندر وحكى عن
~~المضحكين وأتى بك طريفة فكانت قصة الفضل معه قصة جعفر مع سعيد فقلت له بعد
~~أن خرج من حضرته من هذا المبرد قال أو لا تعرفه قلت لا قال هذا أنس بن أبي
~~شيخ صديق أخي أبي الفضل وعشيقه وخاصته قلت وأي شيء أعجبه فيه قال لا أدري
~~والله إلا القذر والبرد وسوء الإختيار
# قال وأنا والله أعرف بسعيد وأنس من الناس جميعا ولكني تجاهلت عليهما و
~~ساعدتهما على هواهما
### || سعيد والفضل بن الربيع
# حدثني عمي قال حدثني ميمون بن هارون قال قال إبراهيم بن العباس
# قال لي الفضل بن الربيع ذات يوم عرفتنا أيام النكبة من كنا نجهله من
~~الناس وذلك أنا احتجنا إلى أن نودع أموالنا وكان أمرها كثيرا مفرطا فكنا
~~PageV20P356 نلقيها على الناس إلقاء ونودعها الثقة وغير الثقة فكان ممن
~~أودعته سعيد بن وهب وكان رجلا صعلوكا لا مال له إنما صحبنا على البطالة
~~فظننت أن ما أودعته ذاهب ثم طلبته منه بعد حين فجاءني والله بخواتيمه
# وأودعت علي بن الهيثم كاتبنا جملة عظيمة وكان عندي أوثق من أودعته فلما
~~أمنت طالبته بالوديعة فجحدنيها ms4365 وبهتني وحلف على ذلك فصار سعيد عندي في
~~السماء وبلغت به كل مبلغ وسقط علي بن الهيثم فما يصل إلي ولا يلقاني
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه حدثني عمرو بن
~~بانة قال
# كان في جواري رجل من البرامكة وكانت له جارية شاعرة ظريفة يقال لها حسناء
~~يدخل إليها الشعراء ويسألونها عن المعاني فتأتي بكل مستحسن من الجواب فدخل
~~إليها سعيد بن وهب يوما وجلس إليها فحادثها طويلا ثم قال لها بعد ذلك
# ( حاجيتك يا حسناء % في جنس من الشعر )
# ( وفيما طوله شبر % وقد يوفي على الشبر )
# ( له في رأسه شق % نطوف بالندى يجري )
# ( إذا ماجف لم يجر % لدى بر ولا بحر )
# ( وإن بل أتى بالعجب % العاجب والسحر )
# ( أجيبي لم أرد فحشا % ورب الشفع والوتر ) PageV20P357
# ( ولكن صغت أبياتا % لها حظ من الزجر )
# قال فغضب مولاها وتغير لونه وقال أتفحش على جاريتي وتخاطبها بالخنا فقالت
~~له خفض عليك فما ذهب إلى ظننت وإنما يعني القلم فسري عنه وضحك سعيد وقال هي
~~أعلم منك بما سمعت
### ||| صوت
# ( داينت أروى والديون تقضى % فمطلت بعضا وأدت بعضا )
# ( يا ليت أروى إذ لوتك القرضا % جادت بقرض فشكرت القرضا )
# الشعر لرؤبة بن العجاج والغناء لعمرو بن بانة رمل بالوسطى PageV20P358
### | أخبار رؤبة ونسبه
# هو رؤبة بن العجاج واسم العجاج عبد الله بن رؤبة بن حنيفة وهو أبو جذيم
~~بن مالك بن قدامة بن أسامة بن الحارث بن عوف بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن
~~تميم
# من رجاز الإسلام وفصحائهم والمذكورين المقدمين منهم بدوي نزل البصرة وهو
~~من مخضرمي الدولتين
# مدح بني أمية وبني العباس ومات في أيام المنصور وقد أخذ عنه وجوه أهل
~~اللغة وكانوا يقتدون به ويحتجون بشعره ويجعلونه إماما ويكنى أبا الجحاف
~~وأبا العجاج
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري وأحمد بن عمار واللفظ له قال حدثنا
~~عمر بن شبة قال حدثنا خلاد بن يزيد قال حدثني يونس بن حبيب قال
# كنت جالسا مع أبي عمرو بن العلاء ms4366 إذ مر بنا شبيل بن عزرة الضبعي قا ل أبو
~~يزيد وكان علامة فقال يا أبا عمرو أشعرت أني سألت رؤبة عن PageV20P359 اسمه
~~فلم يدر ما هو وما معناه قال يونس فقلت له والله لروبة أفصح من معد بن
~~عدنان وأنا غلام رؤبة أفتعرف أنت روبة وروبة وروبة وروبة ورؤبة قال فضرب
~~بغلته وذهب فما تكلم بشيء قال يونس فقال لي أبي عمرو ما يسرني أنك نقصتني
~~منها
# قال ابن عمار في خبره والروبة اللبن الخاثر والروبة ماء الفحل والروبة
~~الساعة تمضي من الليل والروبة الحاجة والرؤبة شعب القدح قال وأنشدني بعد
~~ذلك
# ( فأما تميم تميم بن مر % فألفاهم القوم روبى نياما )
# حدثني ابن عمار قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني يحيى بن محمد بن
~~أعين المروزي قال حدثني أبو عبيدة قال
# شهدت شبيلا الضبعي وأبا عمرو فذكر نحوه
# أخبرني أبو خليفة في كتابه إلي عن محمد بن سلام قال قلت ليونس هل رأيت
~~عربيا قط أفصح من رؤبة قال لا ما كان معد بن عدنان أفصح منه
# قال يونس قال لي رؤبة حتى متى أزخرف لك كلام الشيطان أما ترى الشيب قد
~~بلغ في لحيتك
# وقد روى رؤبة بن العجاج الحديث المسند عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ورواه أبوه أيضا
### || أنشد أبا هريرة فشهد له بالإيمان
# أخبرني عبد الله بن أبي داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن
~~PageV20P360 محمد بن خلاد قال حدثنا يعقوب بن محمد الزهري قال حدثنا محمد
~~بن إبراهيم عن يونس بن حبيب عن رؤبة بن العجاج عن أبيه قال أنشدت أبا هريرة
# ( الحمد لله الذي تعلت % بأمره السماء واستقلت )
# ( بإذنه الأرض وما تغيت % أرسى عليها بالجبال الثبت )
# ( الباعث الناس ليوم الموقت % )
# قال أبو هريرة أشهد أنك تؤمن بيوم الحساب
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري عن ابن شبة عن أبي حرب البابي من آل
~~الحجاج بن باب قال حدثنا يونس بن حبيب عن رؤبة بن العجاج عن أبي الشعثاء عن ms4367
~~أبي هريرة قال
# كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر وحاد يحدو
# ( طاف الخيالان فهاجا سقما % خيال لبنى وخيال تكتما )
# ( قامت تريك خشية أن تصرما % ساقا بخنداة وكعبا أدرما )
# والنبي صلى الله عليه وسلم يسمع ولا ينكر
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا عبد الله بن عمرو عن محمد بن إسحاق
~~السهمي عن أبي عبيدة الحداد قال حدثنا رؤبة بن العجاج عن أبه قال
# سمعت أبا عبيدة يقول السواك يذهب وضر الطعام PageV20P361
### || أنشد أبا مسلم الخراساني فأجازه
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن سعد الكراني قال حدثنا أبو حاتم
~~والأشنانداني أبو عثمان عن أبي عبيدة عن رؤبة بن العجاج قال
# بعث إلي أبو مسلم لما أفضت الخلافة إلى بني هاشم فلما دخلت عليه رأى مني
~~جزعا فقال اسكن فلا بأس عليك ما هذا الجزع الذي ظهر منك قلت أخافك قال ولم
~~قلت لأنه بلغني أنك تقتل الناس قال إنما أقتل من يقاتلني ويريد قتلي أفأنت
~~منهم قلت لا قال فهل ترى بأسا قلت فأقبل على جلسائه ضاحكا ثم قال أما ابن
~~العجاج فقد رخص لنا ثم قال أنشدني قولك
# ( وقائم الأعماق خاوي المخترق % )
# فقلت أو أنشدك أصلحك الله أحسن منه قال هات فأنشدته
# ( قلت وقولي مستجد حوكا % لبيك إذ دعوتني لبيكا )
# ( أحمد ربا ساقني إليكا % ) قال هات كلمتك الأولى قلت أو أنشدك أحسن منها
~~قال هات فأنشدته
# ( ما زال يبني خندقا ويهدمه % ويستجيش عسكرا ويهزمه )
# ( ومغنما يجمعه ويقسمه % مروان لما أن تهاوت أنجمه )
# ( وخانه في حكمه منجمه % )
# قال دع هذا وأنشدني وقاتم الأعماق قلت أو أحسن منه قال هات فأنشدته
~~PageV20P362
# ( رفعت بيتا وخفضت بيتا % وشدت ركن الدين إذ بنيتا ) قال هات ما سألتك
~~عنه فأنشدته
# ( في الأكرمين من قريش بيتا % )
# ( ما زال يأتي الأمر من أقطاره % على اليمين وعلى يساره )
# ( مشمرا لا يصطلى بناره % حتى أقر الملك في قراره )
# ( وفر مروان على حماره % ) قال ويحك هات ما دعوتك له وامرتك بإنشاده ولا
~~تنشد شيئا غيره فأنشدته
# ( وقاتم ms4368 الأعماق خاوي المخترق % )
# فلما صرت إلى قولي
# ( يرمي الجلاميد بجلمود مدق % )
# قال قاتلك الله لشد ما ما استصلبت الحافر ثم قال حسبك أنا ذلك الجلمود
~~المدق
# قال وجيء بمنديل فيه مال فوضع بين يدي فقال أبو مسلم يا رؤبة إنك أتيتنا
~~والأموال مشفوهة وإن لك لعودة إلينا وعلينا معولا والدهر أطرق مستتب فلا
~~تجعل بجنبيك الأسدة
# قال رؤبة فأخذت المنديل منه وتالله ما رأيت أعجميا أفصح منه وما ظننت أن
~~أحدا يعرف هذا الكلام غيري وغير أبي PageV20P363
# قال الكراني قال أبو عثمان الأشنانداني خاصة يقال اشتق ما في الإناء
~~وشفهه إذا أتى عليه وأنشد
# ( وكاد المال يشفهه عيالي % وما ذو عيلتي من لا أعول )
### || رؤبة آكل الفأر
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن يزيد وأخبرني إبراهيم بن
~~أيوب قال حدثني ابن قتيبة قال
# كان رؤبة يأكل الفأر فقيل له في ذلك وعوتب فقال هو والله أنظف من دواجنكم
~~ودجاجكم اللواتي يأكلن القذر وهل يأكل الفأر إلا نقي البر ولباب الطعام
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة عن رؤبة
~~قال لما ولي الوليد بن عبد الملك الخلافة بعث بي الحجاج مع أبي لنلقاه
~~فاستقبلنا الشمال حتى صرنا بباب الفراديس
# قال وكان خروجنا في عام مخصب وكنت أصلي الغداة وأجتني من الكمأة ما شئت
~~ثم لا أجاوز إلا قليل حتى أرى خيرا منها فأرمي بها PageV20P364 وآخذ الآخر
~~حتى نزلنا بعض المياه فأهدي لنا حمل مخرفج ووطب لبن غليظ وزبدة كأنها رأس
~~نعجة حوشية فقطعنا الحمل آرابا وكررنا عليه اللبن والزبدة حتى إذا بلغ إناه
~~انتشلنا اللحم بغير خبز
# ثم شربت من مرقه شربة لم تزل لها ذفرياي ترشحان حتى رجعنا إلى حجر
# فكان أول من لقينا من الشعراء جريرا فاستعهدنا ألا نعين عليه فكان أول من
~~أذن له من الشعراء أبي ثم أنا فأقبل الوليد على جرير فقال له ويلك ألا تكون
~~مثل هذين عقدا الشفاه عن أعراض الناس فقال إني أظلم ms4369 فلا أصبر
# ثم لقينا بعد ذلك جرير فقال يا بني أم العجاج والله لئن وضعت كلكلي
~~عليكما ما أغنت عنكما مقطعاتكما فقلنا لا والله ما بلغه عنا شيء ولكنه
~~حسدنا لما أذن لنا قبله واستنشدنا قبله PageV20P365
# وقد أخبرني ببعض هذا الخبر الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن
~~مهرويه قال حدثني أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني قال قال روح بن فلان
~~الكلبي
# كنت عند عبد الملك بن بشر بن مروان فدخل جرير فلما رأى العجاج أقبل عليه
~~ثم قال له والله لئن سهرت لك ليلة ليقلن عنك نفع مقطعاتك هذه فقال العجاج
~~يا أبا حرزة والله ما فعلت ما بلغك وجعل يعتذر ويحلف ويخضع فلما خرج قال له
~~رجل لشد ما اعتذرت إلى جرير قال والله لو علمت أنه لا ينفعني إلا السلاح
~~لسلحت
# أخبرني أحمد بن العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة عن أحمد بن معاوية
~~عن الأصمعي عن سليمان بن أخضر عن ابن عون قال ما شبهت لهجة الحسن البصري
~~إلا بلهجة رؤبة ولم يوجد له ولا لأبيه في شعرهما حرف مدغم قط
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال أخبرني عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن
~~عمه قال قيل ليونس من أشعر الناس قال العجاج ورؤبة فقيل له ولم نعن الرجاز
~~فقال هما أشعر من أهل القصيد إنما الشعر كلام فأجود أشعره قد قال العجاج
# ( قد جبر الدين الإله فجبر % )
# وهي نحو من مائتي بيت موقوفة القوافي ولو أطلقت قوافيها كانت كلها منصوبة
~~وكذلك عامة أراجيزهما
### || يقعد اللغويين إليه يوم الجمعة
# أخبرني أبو خليفة في كتابه إلي عن محمد بن سلام عن أبي زيد الأنصاري
~~والحكم بن قنبر قالا PageV20P366
# كنا نقعد إلى رؤبة يوم الجمعة في رحبة بني تميم فاجتمعنا يوما فقطعنا
~~الطريق ومرت بنا عجوز فلم تقدر على أن تجوز في طريقها فقال رؤبة بن العجاج
# ( تنح للعجوز عن طريقها % إذ أقبلت رائحة من سوقها )
# ( دعها فما النحوي من صديقها % ) أخبرني أحمد ms4370 بن عبد العزيز الجوهري
~~وأحمد بن عبيد الله بن عمار قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو زيد سعيد
~~بن أوس الأنصاري النحوي قال
# دخل رؤبة بن العجاج السوق وعليه برنكان أخضر فجعل الصبيان يعبثون به
~~ويغرزون شوك النخل في برنكانه ويصيحون به يا مرذوم يا مرذوم فجاء إلى
~~الوالي فقال أرسل معي الوزعة فإن الصبيان قد حالوا بيني وبين دخول السوق
~~فأرسل معه أعوانا فشد على الصبيان وهو يقول
# ( أنحى على أمك بالمرذوم % أعور جعد من بني تميم )
# ( شراب ألبان خلايا الكوم % )
# ففروا من بين يديه فدخلوا دارا في الصيارفة فقال له الشرط أين هم قال
~~دخلوا دار الظالمين فسميت دار الظالمين إلى الآن لقول رؤبة وهي في صيارفة
~~سوق البصرة PageV20P367
# وذكر أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني قال قدم البصرة راجز من أهل
~~المدينة فجلس إلى حلقة فيها الشعراء فقال أنا أرجز العرب أنا الذي أقول
# ( مروان يعطي وسعيد يمنع % مروان نبع وسعيد خروع )
# وددت أني راميت من أحب في الرجز يدا بيد والله لأنا أرجز من العجاج فليت
~~البصرة جمعت بيني وبينه قال والعجاج حاضر وابنه رؤبة معه فأقبل رؤبة على
~~أبيه فقال قد أنصفك الرجل فأقبل عليه العجاج وقال هأنذا العجاج فهلم وزحف
~~إليه فقال وأي العجاجين أنت قال ما خلتك تعني غيري أنا عبد الله الطويل
~~وكان يكنى بذلك فقال له المدني ما عنيتك ولا أردتك فقال وكيف وقد هتفت بي
~~قال وما في الدنيا عجاج سواك قال علمت قال لكني أعلم وإياه عنيت قال فهذا
~~ابني رؤبة فقال اللهم غفرا ما بيني وبينكما عمل وإنما مرادي غيركما فضحك
~~أهل الحلقة منه وكفا عنه
# أخبرني أبو خليفة في كتابه عن محمد بن سلام عن يونس قال
# غدوت يوما أنا وإبراهيم بن محمد العطاردي على رؤبة فخرج إلينا كأنه نسر
~~فقال له ابن نوح أصبحت والله كقولك
# ( كالكرز المشدود بين الأوتاد % ساقط عنه الريش كر الإبراد )
# ( فقال له رؤبة والله يا بن نوح ما زلت ms4371 لك ماقتا فقلت بل أصبحت يا أبا
~~الجحاف كما قال الآخر PageV20P368
# ( فأبقين منه وأبقى الطراد % بطنا خميصا وصلبا سمينا )
# فضحك وقال هات حاجتك
# قال ابن سلام ووقف رؤبة على باب سليمان بن علي يستأذن فقيل له قد أخذ
~~الإذريطوس فقال رؤبة
# ( يا منزل الوحي على إدريس % ومنزل اللعن على إبليس )
# ( وخالق الإثنين والخميس % بارك له في شرب إذريطوس )
# أخبرني الحسن بن يحيى قال حماد أخبرني أبي عن الأصمعي قال أنشد رؤبة سلم
~~بن قتيبة في صفة خيل
# ( يهوين شتى ويقعن وقفا % )
# فقال له أخطأت يا أبا الجحاف جعلته مقيدا فقال أدنني أيها الأمير ذنب
~~البعير أصفه لك كما يجب
# أخبرني أبو خليفة في كتابه إلي عن محمد بن سلام عن عبد الرحمن بن محمد عن
~~علقمة الضبي قال
# خرج شاهين بن عبد الله الثقفي برؤبة إلى أرضه فقعدوا يلعبون بالنرد
~~PageV20P369 فلما أتوا بالخوان قال رؤبة
# ( يا إخوتي جاء الخوان فارفعوا % حنانة كعابها تقعقع )
# ( لم أدر ما ثلاثها والأربع % )
# قال فضحكنا ورفعناها وقدم الطعام
# أخبرني الحسن بن علي حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا عبد الله
~~بن أبي سعد عن محمد بن عبد الله بن مالك عن أبيه عن يعقوب بن داود قال
# لقيت الخليل بن أحمد يوما بالبصرة فقال لي يا أبا عبد الله دفنا الشعر
~~واللغة والفصاحة اليوم فقلت وكيف ذاك قال هذا حين انصرفت من جنازة رؤبة
### ||| صوت
# ( لعمري لقد صاح الغراب بينهم % فأوجع قلبي بالحديث الذي يبدي )
# ( فقلت له أفصحت لا طرت بعدها % بريش فهل للبين ويحك من رد )
# الشعر لقيس بن ذريح وقد تقدمت أخباره والغناء لعمرو بن أبي الكنات ثقيل
~~أول بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى PageV20P370
### | أخبار عمرو بن أبي الكنات
# هو عمرو بن عثمان بن أبي الكنات مولى بني جمح مكي مغن محسن موصوف بطيب
~~الصوت من طبقة ابن جامع وأصحابه وفيه يقول الشاعر
# ( أحسن فاعلموه غناء % رجل من بني أبي الكنات )
# وله في هذا الشعر غناء مع أبيات قبله لحن ابتداؤه ms4372
### || صوت
# ( عفت الدار بالهضاب اللواتي % بسوار فملتقى عرفات )
# ( فالحريان أوحشا بعد أنس % فديار بالربع ذي السلمات )
# ( إن بالبين مربعا من سليمى % فإلى محضرين فالنخلات )
# وبعده البيت الأول المذكور
# الغناء في هذا الشعر لعمرو بن أبي الكنات وطريقته من الرمل PageV20P371
~~بالوسطى وقيل إنه لابن سريج وقيل بل لحن ابن سريج غير هذا اللحن وليس فيه
~~البيت الرابع الذي فيه ابن أبي الكنات
# ويكنى عمرو بن أبي الكنات أبا عثمان وذكر ابن خرداذبه أنه كان يكنى أبا
~~معاذوكان له ابن يغني أيضا يقال له دراج ليس بمشهور ولا كثير الغناء
### || الرشيد يؤثره على جمع من المغنين
# فذكر هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات في الخبر الذي حكاه عنه من
~~أخباره أن محمدا بن عبد الله المخزومي حدثه قال حدثني محمد بن عبد الله بن
~~فزوة قال
# قلت لابن جامع يوما هل غلبك أحد من المغنين قط قال نعم كنت ليلة ببغداد
~~إذ جاءني رسول الرشيد يأمرني بالركوب فركبت حتى إذا صرت إلى الدار فإذا أنا
~~بفضل بن الربيع معه زلزل العواد وبرصوما فسلمت وجلست قليلا ثم طلع خادم
~~فقال للفضل هل جاء فقال لا قال فابعث إليه ولم يزل المغنون يدخلون واحدا
~~بعد واحد حتى كنا ستة أو سبعة
# ثم طلع الخادم فقال هل جاء فقال لا قال قم فابعث في طلبه فقام فغاب غير
~~طويل فإذا هو قد جاء بعمرو بن أبي الكنات فسلم وجلس إلى جنبي فقال لي من
~~هؤلاء قلت مغنون وهذا زلزل وهذا برصوما
# فقال والله لأغنيك غناء يخرق هذا السقف وتجيبه الحيطان ولا يفهمون منه
~~شيئا قال ثم طلع الخصي فدعا بكراسي وخرجت الجواري فلما جلسن قال الخادم
~~للمغنين شدوا فشدوا عيدانهم ثم قال نعم يا بن جامع فغنيت سبعة أو ثمانية
~~أصوات ثم قال اسكت وليغن إبراهيم الموصلي PageV20P372 فغنى مثل ذلك أو دونه
~~ثم سكت فلم يزل يمر القوم واحدا واحدا حتى فرغوا
# ثم قال لابن أبي الكنات غن فقال لزلزل شد طبقتك فشد ثم ms4373 أخذ العود من يده
~~فجسه حتى وقف على الموضع الذي يريده ثم قال على هذا وابتدأ بصوت أوله ألالا
~~فو الله لقد خيل لي أن الحيطان تجاوبه ثم رجع النغم فيه فطلع الخصي فقال له
~~اسكت لا تتم الصوت فسكت
# ثم قال يحبس عمرو بن أبي الكنات وينصرف باقي المغنين فقمنا بأكسف حال
~~وأسوإبال لا والله ما زال كل واحد منا يسأل صاحبه عن كل شعر يرويه من
~~الغناء الذي أوله ألالا طمعا في أن يعرفه أو يوافق غناءه فما عرفه منا أحد
~~وبات عمرو ليلته عند الرشيد وانصرف من عنده بجوائز وصلات وطرف سنية
# قال هارون وأخبرني محمد بن عبد الله عن موسى بن أبي المهاجر قال
# خرج ابن جامع وابن أبي الكنات حين دفعا من عرفة حتى إذا كانا بين
~~المأزمين جلس عمرو على طرف الجبل ثم اندفع يغني فوقف القطارات وركب الناس
~~بعضهم بعضا حتى صاحوا واستغاثوا يا هذا الله الله اسكت عنا يجز الناس فضبط
~~إسماعيل بن جامع بيده على فيه حتى مضى الناس إلى مزدلفة قال هارون وحدثني
~~عبد الرحمن بن سليمان عن علي بن أبي الجهم قال حدثني من أثق به قال
# واقفت ابن أبي الكنات المديني على جسر بغداد أيام الرشيد فحدثته بحديث
~~اتصل بي عن ابن عائشة أنه فعله أيام هشام وهو أن بعض PageV20P373 أصحابنا
~~حدثني قال وقف ابن عائشة في الموسم فمر به بعض أصحابه فقال له ما تعمل فقال
~~إني لأعرف رجلا لو تكلم لحبس الناس فلم يذهب أحد ولم يجيء فقلت له ومن هذا
~~الرجل قال أنا ثم اندفع يغني
### || صوت
# ( جرت سنحا فقلت لها أجيزي % نوى مشمولة فمتى اللقاء )
# ( بنفسي من تذكره سقام % أعالجه ومطلبه عناء )
# قال فحبس الناس واضطربت المحامل ومدت الإبل أعناقها وكادت الفتنة تقع
~~فأتي به هشام فقال يا عدو الله أردت أن تفتن الناس فأمسك عنه وكان تياها
~~فقال له هشام أرفق بتيهك فقال ابن عائشة حق لمن كانت هذه قدرته على القلوب
~~أن ms4374 يكون تياها فضحك وأطلقه قال فبرق ابن أبي الكنات وكان معجبا بنفسه وقال
~~أنا أفعل كما فعل وقدرتي على القلوب أكثر من قدرته كانت ثم اندفع فغنى في
~~هذا الصوت ونحن على جسر بغداد
# وكان إذ ذاك على دجلة ثلاثة جسور معقودة فانقطعت الطرق وامتلأت الجسور
~~بالناس وازدحموا عليها واضطربت حتى خيف عليها أن تنقطع لثقل من عليها من
~~الناس فأخذ فأتي به الرشيد فقال يا عدو الله أردت أن تفتن الناس فقال لا
~~والله يا أمير المؤمنين ولكنه بلغني أن ابن عائشة فعل مثل هذا في أيام هشام
~~فأحببت أن يكون في أيامك مثله فأعجب من قوله ذلك وأمر له بمال وأمره أن
~~يغني فسمع شيئا لم يسمع مثله PageV20P374
# فاحتسبه عنده شهرا يستزيده في كل يوم استأذنه فيه في الإنصراف يوما آخر
~~حتى تم له شهر فقال هذا المخبر عنه وكان ابن أبي الكنات كثير الغشيان لي
~~فلما أبطأ توهمته قد قتل فصار إلي بعد شهر بأموال جسيمة وحدثني بما جرى
~~بينه وبين الرشيد
### || غناؤه يسمع على ثلاثة أميال
# قال هارون وأخبرني محمد بن عبد الله المخزومي عن عثمان بن موسى مولانا
~~قال
# كنا يوما باللاحجة ومعنا عمرو بن أبي الكنات ونحن على شرابنا إذ قال لنا
~~قبل طلوع الشمس من تحبون أن يجيئكم قلنا منصور الحجبي فقال أمهلوا حتى يكون
~~الوقت الذي ينحدر فيه إلى سوق البقر فمكثنا ساعة ثم اندفع يغني
# ( أحسن الناس فاعلموه غناء % رجل من بني أبي الكنات )
# ( عفت الدار بالهضاب اللواتي % بسوار فملتقى عرفات )
# فلم نلبث أن رأينا منصورا من بعد قد أقبل يركض دابته نحونا فلما جلس
~~إلينا قلنا له من أين علمت بنا قال سمعت صوت عمرو يغني كذا وكذا وأنا في
~~سوق البقر فخرجت أركض دابتي حتى صرت إليكم قال وبيننا وبين ذلك الموضع
~~ثلاثة أميال
# قال هارون وأخبرني محمد بن عبد الله قال أخبرني يحيى بن يعلى بن سعيد قال
# بينا أنا ليلة في منزلي في الرمضة أسفل مكة إذ ms4375 سمعت صوت عمرو بن
~~PageV20P375 أبي الكنات كأنه معي فأمرت الغلام فأسرج لي دابتي وخرجت أريده
~~فلم أزل أتبع الصوت حتى وجدته جالسا على الكثيب العارض ببطن عرنة يغني
### ||| صوت
# ( خذي العفو مني تستديمي مودتي % ولا تنطقي في سورتي حين أغضب )
# ( ولا تنقريني نقرة الدف مرة % فإنك لا تدرين كيف المغيب )
# ( فإني وجدت الحب في الصدر والأذى % إذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب )
# عروضه من الطويل ولحنه من الثقيل الثاني بالوسطى من رواية إسحاق والشعر
~~لأسماء بن خارجة الفزاري وقد قيل إنه لأبي الأسود الدؤلي وليس ذلك بصحيح
~~والغناء لإبراهيم الموصلي وفيه لحن قديم للغريض من رواية حماد عن أبيه
~~PageV20P376
### | أسماء بن خارجة وابنته هند
# أخبرني اليزيدي عن أحمد بن زهير عن الزبير بن بكار قال
# زوج أسماء بن خارجة الفزاري بنته هندا من الحجاج بن يوسف فلما كانت ليلة
~~أراد البناء بها قال لها أسماء بن خارجة يا بنية إن الأمهات يؤدبن البنات
~~وإن أمك هلكت وأنت صغيرة فعليك بأطيب الطيب الماء وأحسن الحسن الكحل وإياك
~~وكثرة المعاتبة فإنها قطيعة للود وإياك والغيرة فإنها مفتاح الطلاق وكوني
~~لزوجك أمة يكن لك عبدا واعلمي أني القائل لأمك
# ( خذي العفو مني تستديمي مودتي % )
# وذكر الأبيات قال وكانت هند امرأة مجربة قد تزوجها جماعة من أمراء العراق
~~فقبلت من أبيها وصيته وكان الحجاج يصفها في مجلسه بكل خير وفيها يقول بعض
~~الشعراء يخاطب أباها
# ( جزاك الله يا أسماء خيرا % كما أرضيت فيشلة الأمير ) PageV20P377
# ( بصدغ قد يفوح المسك منه % عليه مثل كركرة البعير )
# ( إذا أخذ الأمير بمشعبيها % سمعت لها أزيزا كالصرير )
# ( إذا لقحت بأرواح تراها % تجيد الرهز من فوق السرير )
# قال مؤلف هذا الكتاب الشعر لعقيبة الأسدي
# أخبرني الجوهري وحبيب المهلبي عن ابن شبة قال
# لما قدم الحجاج الكوفة أشار عليه محمد بن عمير بن عطارد أن يخطب إلى
~~أسماء ابنته هند فخطبها فزوجه أسماء ابنته فأقبل عليه محمد متمثلا يقول
# ( أمن حذر الهزال نكحت عبدا % فصهر العبد أدنى للهزال )
# فاحتملها عليه أسماء وسكت ms4376 عن جوابه ثم أقبل على الحجاج يوما وهند جالسة
~~فقال ما يمنعك من الخطبة إلى محمد بن عمير ابنته فإن من شأنها كيت وكيت
~~فقال أتقول هذا وهند تسمع فقال موافقتك أحب إلي PageV20P378 من رضا هند
~~فخطبها إلى محمد بن عمير فزوجه إياها فقال أسماء لمحمد بن عمير وضرب بيده
~~على منكبه
# ( دونك ما أسديته يا بن حاجب % سواء كعين الديك أوقذة النسر )
# ( بقولك للحجاج إن كنت ناكحا % فلا تعد هندا من نساء بني بدر )
# ( فإن أباها لا يرى أن خاطبا % كفاء له إلا المتوج من فهر )
# ( فزوجتها الحجاج لا متكارها % ولا راغبا عنه ونعم أخو الصهر )
# ( أردت ضراري فاعتمدت مسرتي % وقد يحسن الإنسان من حيث لا يدري )
# ( فإن ترها عارا فقد جئت مثلها % وإن ترها فخرا فهل لك من شكر )
### || هند أحبت عبيد الله بن زياد وكان أبا عذرها
# قال المدائني حدثني الحرمازي عن الوليد بن هشام القحذمي وكان كاتب خالدا
~~القسري ويوسف بن عمر أن هندا بنت أسماء كانت تحت PageV20P379 عبيد الله بن
~~زياد وكان أبا عذرها فلما قتل وكانت معه لبست قباء وتقلدت سيفا وركبت فرسا
~~لعبيد الله كان يقال لها الكامل وخرجت حتى دخلت الكوفة ليس معها دليل ثم
~~كانت بعد ذلك أشد خلق الله جزعا عليه ولقد قالت يوما إني لأشتاق إلى
~~القيامة لأرى وجه عبيد الله بن زياد
# فلما قدم بشر بن مروان الكوفة دل عليها فخطبها فزوجها فولدت له عبد الملك
~~بن بشر وكان ينال من الشراب ويكتم ذلك وكان إذا صلى العصر خلا من ناحية من
~~داره ليس معه إلا أعين مولاه صاحب حمام أعين بالكوفة وأخذ في شأنه فلم تزل
~~هند تتجسس خبره حتى عرفته فبعثت مولى لها فأحضرها أطيب شراب وأحده وأشده
~~وأرقه وأصفاه وأحضرت له طعاما علمت أنه يشتهيه وأرسلت إلى أخويها مالك
~~وعيينة فأتياها وبعثت إلى بشر وأعتلت عليه بعلة فجاءها فوضعت بين يديه ما
~~أعدته فأكل وشرب وجعل مالك يسقيه وعيينة يحدثه وهند تريه وجهها
# فلم يزل ms4377 في ذلك حتى أمسى فقال هل عندكم من هذا شيء نعود عليه غدا فقالت
~~هذا دائم لك ما أردته فلزمها وبقي أعين يتبع الديار بوجهه ولا يرى بشرا إلا
~~أن يبحث عن أمره فعرفه وعلم أنه ليس فيه حظ بعدها قال ومات عنها بشر فلم
~~تجزع عليه فقال الفرزدق في ذلك
# ( فان تك لا هند بكته فقد بكت % عليه الثريا في كواكبها الزهر )
~~PageV20P380
### || الحجاج يخلف بشرا في تزوجها
# ثم خلف عليها الحجاج وكان السبب في ذلك فيما ذكره المدائني عن الحرمازي
~~عن القحذمي وأخبرني به من ها هنا أحمد بن عبد العزيز عن ابن شبة عن عثمان
~~بن عبد الوهاب عن عبد الحميد الثقفي قالا
# كان السبب في ذلك أنه بعث أبا بردة بن أبي موسى الأشعري وهو قاضيه إلى
~~أسماء يقول له إن قبيحا بي مع بلاء أمير المؤمنين عندي أن أقيم بموضع فيه
~~ابنا أخيه بشر لا أضمهما إلي وأتولى منهما مثل ما أتولى من ولدي فاسأل هندا
~~أن تطيب عنهما
# وقال عمر بن شبة في خبره وأعلمها أنه لابد من التفرقة بينها وبينهما حتى
~~أؤدبهما قال أبو بردة فاستأذنت فأذن لي وهو يأكل وهند معه فما رأيت وجها
~~ولا كفا ولا ذراعا أحسن من وجهها وكفها وذراعها وجعلت تتحفني وتضع بين يدي
# قال أبو زيد في خبره فدعاني إلى الطعام فلم أفعل وجعلت تعبث بي وتضحك
~~فقلت أما والله لو علمت ما جئت له لبكيت فأمسك يدها عن الطعام فقال أسماء
~~قد منعتها الأكل فقل ما جئت له فلما بلغت أسماء ما أرسلت به بكت فلم أر
~~والله دموعا قط سائلة من محاجر أحسن من دموعها على محاجرها
# ثم قالت نعم أرسل بهما إليه فلا أحد أحق بتأديبهما منه
# وقال أسماء إنما عبد الملك ثمرة قلوبنا يعني عبد الملك بن بشر وقد أنسنا
~~به ولكن أمر الأمير طاعة فأتيت الحجاج فأعلمته جوابها وهيئتها
# فقال ارجع فاخطبها علي فرجعت وهما على حالهما
# فلما دخلت قلت إني جئتك بغير ms4378 الرسالة الأولى قال اذكر ما أحببت قلت قد
~~جئت خاطبا
# قال أعلى نفسك فما بنا عنك رغبة قلت لا على من هو خير لها PageV20P381
~~مني وأعلمته ما أمرني به الحجاج فقال ها هي تسمع ما أديت فسكتت فقال أسماء
~~قد رضيت وقد زوجتها إياه
# فقال أبو زيد في حديثه فلما زوجها أبوها قامت مبادرة وعليها مطرف ولم
~~تستقل قائمة من ثقل عجيزتها حتى انثنت ومالت لأحد شقيها من شحمها فانصرفت
~~بذلك إلى الحجاج فبعث إليها بمائة ألف درهم وعشرين تختا من ثياب وقال يا
~~أبا بردة
# إني أحب أن تسلمها إليها ففعلت ذلك وأرسلت إلي من المال بعشرين ألفا ومن
~~الثياب تختين فقلت ما أقبل شيئا حتى أستطلع رأي الأمير ثم انصرفت إليه
~~فأعلمته فأمرني بقيضة ووصلني بمثله
# وقال أبو زيد في حديثه فأرسل إليها بثلاثين غلاما مع كل غلام عشرة آلاف
~~درهم وثلاثين جارية مع كل جارية تخت من ثياب وأمر لي بثلاثين ألفا وثيابا
~~لم يذكر عددها فلما وصل ذلك إلى هند أمرت بمثل ما أمر لي به الحجاج فأبيت
~~قبوله وقلت ليس الحجاج ممن يتعرض له بمثل هذا وأتيت الحجاج فأخبرته فقال قد
~~أحسنت وأضعف الله لك ذلك وأمر له بستين ألفا وبضعف تلك الثياب وكان أول ما
~~أصبته مع الحجاج وأرسل إليها إني أكره أن أبيت خلوا ولي زوجة فقالت وما
~~احتباس امرأة عن زوجها وقد ملكها وآتاها كرامته وصداقها فأصلحت من شأنها
~~وأتته ليلا
# قال المدائني فسمعت أن ابن كناسة ذكر أن رجلا من أهل العلم حدثه عن امرأة
~~من أهله قالت كنت فيمن زفها فدخلنا عليه وهو في بيت عظيم في أقصاه ستارة
~~وهو دون الستارة على فرشه فلما أن دخلت سلمت فأومأ إليها بقضيب كان في يده
~~فجلست عند رجليه ومكثت ساعة وهو لا PageV20P382 يتكلم ونحن وقوف فضربت
~~بيدها على فخذه ثم قالت ألم تبعد من سوء الخلق قال فتبسم وأقبل عليها
~~واستوى جالسا فدعونا له وخرجنا وأرخيت الستور
### || سبب تطليق الحجاج لها ms4379
# قال ثم قدم الحجاج البصرة فحملها معه فلما بنى قصره الذي دون المحدثة
~~الذي يقول له قصر الحجاج اليوم قال لها هل رأيت قط أحسن من هذا القصر قالت
~~ما أحسنه قال اصدقيني قالت أما إذ أبيت فوالله ما رأيت أحسن من القصر
~~الأحمر وكان فيه عبيد الله بن زياد وكان دار الإمارة بالبصرة وكان ابن زياد
~~بناه بطين أحمر فطلق هندا غضبا بما قالته وبعث إلى القصر فهدمه وبناه بلبن
~~ثم تعهده صالح بن عبد الرحمن في خلافة سليمان بن عبد الملك فبناه بالآجر ثم
~~هدم بعد ذلك فأدخل في المسجد الجامع
# قال القحذمي عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي
# فخرجنا يوما نعود عبد الملك بن بشر فسلمنا عليه وعدناه معه ثم خرجنا
~~وتخلف الحجاج فوقفنا ننتظره فلما خرج التفت فرآني فقال يا محمد ويحك رأيت
~~هندا الساعة فما رأيتها قط أجمل ولا أشب منها حين رأيتها وما أنا بممس حتى
~~أراجعها فقلت أصلح الله الأمير امرأة طلقتها PageV20P383 على عتب يرى الناس
~~أن نفسك تتبعها وتكون لها الحجة عليك قال صدقت الصبر أحجى
# قال محمد والله ما كان مني نظرا ولا نصيحة ولكني أنفت لرجل من قريش أن
~~تداس أمه في كل وقت
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن المدائني عن جويرية بن أسماء
~~عن عمه قال
# حججت فإني لفي رفقة من قومي إذ نزلنا منزلا ومعنا امرأة فنامت وانتبهت
~~وحية مطوية عليها قد جمعت رأسها وذنبها بين ثدييها فهالنا ذلك وارتحلنا فلم
~~تزل منطوية عليها لا تضيرها حتى دخلنا الحرم فانسابت فدخلنا مكة وقضينا
~~نسكنا فرآها الغريض فقال أي شقية ما فعلت حيتك فقالت في النار قال ستعلمين
~~من أهل النار ولم أفهم ما أراد وظننت أنه مازحها واشتقت إلى غنائه ولم يكن
~~بيني وبينه ما يوجب ذلك فأتيت بعض أهله فسألته ذلك فقال نعم فوجه إليه أن
~~اخرج بنا إلى موضع كذا وقال لي اركب بنا فركبنا حتى سرنا قدر ms4380 ميل فإذا
~~الغريض هناك فنزلنا فإذا طعام معد وموضع حسن فأكلنا وشربنا ثم قال يا أبا
~~يزيد هات بعض طرائفك فاندفع يغني ويوقع بقضيب
# ( مرضت فلم تحفل علي جنوب % وأدنفت والممشى إلي قريب )
# ( فلا يبعد الله الشباب وقولنا % إذا ما صبونا صبوة سنتوب )
# فلقد سمعنا شيئا ظننت أن الجبال التي حولي تنطق معه شجا صوت وحسن غناء
~~وقال لي أتحب أن يزيدك فقلت إي والله فقال هذا ضيفك وضيفنا وقد رغب إليك
~~وإلينا فأسعفه بما يريد فاندفع يغني بشعر مجنون بني عامر PageV20P384 إنه
~~لمجنون بني عامر ويقال إنه لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن سريج خفيف رمل
~~بالوسطى عن عمرو بن بانة وفيه للغريض ثاني ثقيل بالوسطى وفي الثاني والأول
~~خفيف ثقيل أول بالبنصر مجهول
# أخبرني الحرمي عن الزبير عن محمد بن الضحاك عن أبيه قال قال أبو دهبل
# ( أأترك ليلى ليس بيني وبينها % سوى ليلة إني إذا لصبور )
# ( هبوني امرأ منكم أضل بعيره % له ذمة إن الذمام كبير )
# ( وللصاحب المتروك أعظم حرمة % على صاحب من أن يضل بعير )
# قال الزبير وقال عمي هذه الأبيات لمجنون بني عامر
# قال أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني عن أبي محمد الشيباني قال قال عبد
~~الملك بن مروان لعمر بن أبي ربيعة أنت القائل
# ( أأترك ليلى ليس بيني وبينها % سوى ليلة إني إذا لصبور )
# قال نعم قال فبئس المحب أنت تركتها وبينها وبينك غدوة قال يا أمير
~~المؤمنين إنها من غدوات سليمان غدوها شهر ورواحها شهر
# أخبرني اليزيدي عن أحمد بن يحيى وابن زهير قال حدثني عمر بن القاسم بن
~~المعتمر الزهري قال قلت لأبي السائب المخزومي أما أحسن الذي يقول
# ( أأترك ليلى ليس بيني وبينها % سوى ليلة إني إذا لصبور )
# ( هبوني امرأ منكم أضل بعيره % له ذمة إن الذمام كبير )
# ( وللصاحب المتروك أعظم حرمة % على صاحب من أن يضل بعير ) PageV20P385
~~منطوية عليها فلم ألبث أن صغرت الحية فإذا الوادي يسيل علينا حيات فنهشنها
~~حتى بقيت عظاما فطال تعجبنا من ذلك وأرينا ما ms4381 لم نر مثله قط فقلت لجارية
~~كانت معها ويحك أخبرينا عن هذه المرأة قالت نعم أثكلت ثلاث مرات كل مرة تلد
~~ولدا فإذا وضعته سجرت التنور ثم ألقته فذكرت قول الغريض حين سألها عن الحية
~~فقالت في النار فقال ستعلمين من في النار
### || نسبة ما في هذه الأصوات من الغناء
# فمنها
### ||| صوت
# ( مرضت فلم تحفل علي جنوب % وأدنفت والممشى إلي قريب )
# ( فلا يبعد الله الشباب وقولنا % إذا ما صبونا صبوة سنتوب )
# عروضه من الطويل الشعر لحميد بن ثور الهلالي والغناء للغريض من رواية
~~حماد عن أبيه وفيه لعلويه ثقيل أول بالوسطى على مذهب إسحاق من رواية عمرو
~~بن بانة ومنها
### ||| صوت
# ( عفا الله عن ليلى الغداة فإنها % إذا وليت حكما علي تجور )
# ( أأترك ليلى ليس بيني وبينها % سوى ليلة إني إذا لصبور )
# عروضه من الطويل والشعر يقال لأبي دهبل الجمحي ويقال PageV20P386 إنه
~~لمجنون بني عامر ويقال إنه لعمر بن أبي ربيعة والغناء لابن سريج خفيف رمل
~~بالوسطى عن عمرو بن بانة وفيه للغريض ثاني ثقيل بالوسطى وفي الثاني والأول
~~خفيف ثقيل أول بالبنصر مجهول
# أخبرني الحرمي عن الزبير عن محمد بن الضحاك عن أبيه قال قال أبو دهبل
# ( أأترك ليلى ليس بيني وبينها % سوى ليلة إني إذا لصبور )
# ( هبوني امرأ منكم أضل بعيره % له ذمة إن الذمام كبير )
# ( وللصاحب المتروك أعظم حرمة % على صاحب من أن يضل بعير )
# قال الزبير وقال عمي هذه الأبيات لمجنون بني عامر
# قال أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني عن أبي محمد الشيباني قال قال عبد
~~الملك بن مروان لعمر بن أبي ربيعة أنت القائل
# ( أأترك ليلى ليس بيني وبينها % سوى ليلة إني إذا لصبور )
# قال نعم قال فبئس المحب أنت تركتها وبينها وبينك غدوة قال يا أمير
~~المؤمنين إنها من غدوات سليمان غدوها شهر ورواحها شهر
# أخبرني اليزيدي عن أحمد بن يحيى وابن زهير قال حدثني عمر بن القاسم بن
~~المعتمر الزهري قال قلت لأبي السائب المخزومي أما أحسن الذي يقول
# ( أأترك ليلى ليس ms4382 بيني وبينها % سوى ليلة إني إذا لصبور )
# ( هبوني امرأ منكم أضل بعيره % له ذمة إن الذمام كبير )
# ( وللصاحب المتروك أعظم حرمة % على صاحب من أن يضل بعير ) PageV20P387
# فقال بأبي أنت كنت والله أجنبك وتثقل علي فأنا الآن أحبك وتخف علي حيث
~~تعرف هذا
### ||| صوت
# ( من الخفرات لم تفضح أخاها % ولم ترفع لوالدها شنارا )
# ( كأن مجامع الأرداف منها % نقا درجت عليه الريح هارا )
# ( يعاف وصال ذات البذل قلبي % ويتبع الممنعة النوارا )
# الخفرة الحيية والخفر الحياء والشنار العار والنقا الكثيب من الرمل درجت
~~عليه الريح مرت هار تهافت وتداعى قال الله تبارك وتعالى (** على شفا جرف
~~هار **) ويعاف يكره والنوار الصعبة الممتنعة الشديدة الإباء
# عروضه من الوافر الشعر للسليك بن السلكة والغناء لابن سريج رمل بالسبابة
~~في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه لابن الهربذ لحن من رواية بذل ولم يذكر
~~طريقته وفيه لابن طنبورة لحن ذكره إبراهيم في كتابه ولم يجنسه PageV20P388
### | أخبار السليك بن السلكة ونسبه
# هو السليك بن عمرو وقيل ابن عمير بن يثربي أحد بني مقاعس وهو الحارث بن
~~عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم والسلكة أمه وهي أمة سوداء
# وهو أحد صعاليك العرب العدائين الذين كانوا لا يلحقون ولا تعلق بهم الخيل
~~إذا عدوا وهم السليك بن السلكة و الشنفري وتأبط شرا وعمرو بن براق ونفيل بن
~~براقة وأخبارهم تذكر على تواليها ها هنا إن شاء الله تعالى في أشعار لهم
~~يغنى فيها لتتصل أحاديثهم
# فأما السليك فأخبرني بخبره الأخفش عن السكري عن ابن حبيب عن ابن الأعرابي
~~قال وقرىء لي خبره وشعره على محمد بن الحسن الأحول عن الأثرم PageV20P389
~~عن أبي عبيدة أخبرني ببعضه اليزيدي عن عمه عن ابن حبيب عن ابن الأعرابي عن
~~المفضل وقد جمعت رواياتهم فإذا اختلفت نسبت كل مروي إلى راويه
# قال أبو عبيدة حدثني المنتجع بن نبهان قال
# كان السليك بن عمير السعدي إذا كان الشتاء استودع ببيض النعام ماء السماء
~~ثم دفنه فإذا كان الصيف وانقطعت إغارة الخيل ms4383 أغار وكان أدل من قطاة يجيء
~~حتى يقف على البيضة وكان لا يغير على مضر وإنما يغير على اليمن فإذا لم
~~يمكنه ذلك أغار على ربيعة
# وقال المفضل في روايته
# وكان السليك من أشد رجال العرب وأنكرهم وأشعرهم وكانت العرب تدعوه سليك
~~المقانب وكان أدل الناس بالأرض وأعلمهم بمسالكها وأشدهم عدوا على رجليه لا
~~تعلق به الخيل وكان يقول اللهم إنك تهيىء ما شئت لما شئت إذا شئت اللهم إني
~~لو كنت ضعيفا كنت عبدا ولو كنت امرأة كنت أمة اللهم إني أعوذ بك من الخيبة
~~فأما الهيبة فلا هيبة
### || من أنباء غارات السليك الصعلوك
# فذكروا أنه أ ملق حتى لم يبق له شيء فخرج على رجليه رجاء أن يصيب غرة من
~~بعض من يمر به فيذهب بإبله حتى أمسى في ليلة من ليالي الشتاء باردة مقمرة
~~فاشتمل الصماء ثم نام واشتمال الصماء أن يرد فضلة ثوبه على عضده اليمنى ثم
~~ينام عليها PageV20P390 فبينا هو نائم إذ جثم رجل فقعد على جنبه فقال
~~استأسر فرفع السليك إليه رأسه وقال الليل طويل وأنت مقمر فأرسلها مثلا فجعل
~~الرجل يلهزه ويقول يا خبيث استأسر
# فلما آذاه بذلك أخرج السليك يده فضم الرجل إليه ضمة ضرط منها وهو فوقه
~~فقال السليك أضرطا وأنت الأعلى فأرسلها مثلا ثم قال من أنت فقال أنا رجل
~~افتقرت فقلت لأخرجن فلا أرجع إلى أهلي حتى أستغني فآتيهم وأنا غني قال
# انطلق معي فانطلقا فوجد رجلا قصته مثل قصتهما فاصطحبوا جميعا حتى أتوا
~~الجوف جوف مراد
# فلما أشرفوا عليه إذا فيه نعم قد ملأ كل شيء من كثرته فهابوا أن يغيروا
~~فيطردوا بعضها فيلحقهم الطلب
# فقال لهما سليك
# كونا قريبا مني حتى آتي الرعاء فأعلم لكما علم الحي أقريب أم بعيد
# فإن كانوا قريبا رجعت إليكما وإن كانوا بعيدا قلت لكما قولا أومىء إليكما
~~به فأغيرا
# فانطلق حتى أتى الرعاء فلم يزل يستنطقهم حتى أخبروه بمكان الحي فإذا هم
~~بعيد إن طلبوا لم يدركوا
# فقال السليك للرعاء ألا ms4384 أغنيكم فقالوا بلى غننا فرفع صوته وغنى
# ( يا صاحبي ألا لا حي بالوادي % سوى عبيد وآم بين أذواد )
# ( أتنظران قريبا ريث غفلتهم % أم تغدوان فإن الريح للغادي )
# فلما سمعا ذلك أتيا السليك فأطردوا الإبل فذهبوا بها ولم يبلغ الصريخ
~~الحي حتى فاتوهم بالإبل
# قال المفضل وزعموا أن سليكا خرج ومعه رجلان من بني الحارث بن امرىء القيس
~~بن زيد مناة بن تميم لهما عمرو وعاصم وهو يريد الغارة PageV20P391 فمر على
~~حي بني شيبان في ربيع و الناس مخصبون في شعية فيها ضباب ومطر فإذا هو ببيت
~~قد انفرد من البيوت وقد أمسى فقال لأصحابه كونوا بمكان كذا حتى آتي أهل هذا
~~البيت فلعلي أن أصيب لكم خيرا أو آتيكم بطعام قالوا افعل فانطلق وقد أمسى
~~وجن عليه الليل فإذا البيت بيت رويم وهو جد حوشب بن يزيد بن رويم وإذا
~~الشيخ وامرأته بفناء البيت
# فأتى السليك البيت من مؤخره فدخله فلم يلبث أن راح ابنه بإبله فلما
~~أراحها غضب الشيخ وقال لابنه هلا عشيتها ساعة من الليل فقال له ابنه إنها
~~أبت العشاء فقال العاشية تهيج الآبية فأرسلها مثلا ثم غضب الشيخ ونفض في
~~وجهها فوجعت إلى مراتعها ومعها الشيخ حتى مالت بأدنى روضة فرتعت وجلس الشيخ
~~عندها لتتعشى وغطى وجهه بثوبه من البرد وتبعه سليك
# فلما وجد الشيخ مغترا ختله من ورائه فضربه فأطار رأسه وصاح بالإبل فطردها
~~فلم يشعر صاحباه وقد ساء ظنهما وتخوفا عليه حتى إذا هما بالسليك يطردها
~~فطرداها معه وقال سليك في ذلك
# ( وعاشية راحت بطانا ذعرتها % بسوط قتيل وسطها يتسيف )
# ( كأن عليه لون برد محبر % إذا ما أتاه صارخ يتلهف )
# ( فبات لها أهل خلاء فناؤهم % ومرت بهم طير فلم يتعيفوا )
# ( وباتوا يظنون الظنون وصحبتي % إذا ما علوا نشزا أهلوا وأوجفوا )
# ( وما نلتها حتى تصعلكت حقبة % وكدت لأسباب المنية أعرف ) PageV20P392
# ( وحتى رأيت الجوع بالصيف ضرني % إذا قمت تغشاني ظلال فأسدف )
# وقال الأثرم في روايته عن أبي عبيدة
# خرج سليك في الشهر الحرام حتى أتى عكاظ ms4385 فلما اجتمع الناس ألقى ثيابه ثم
~~خرج متفضلا مترجلا فجعل يطوف الناس ويقول من يصف لي منازل قومه وأصف له
~~منازل قومي فلقيه قيس بن مكشوح المرادي فقال أنا أصف لك منازل قومي وصف لي
~~منازل قومك فتواقفا وتعاهدا ألا يتكاذبا
# قال قيس بن المكشوح خذ بين مهب الجنوب والصبا ثم سر حتى لا تدري أين ظل
~~الشجرة فإذا انقطعت المياه فسر أربعا حتى تبدو لك رملة وقف بينها الطريق
~~فإنك ترد على قومي مراد وخثعم
# فقال السليك خذ بين مطلع وسهيل ويد الجوزاء اليسرى العاقد لها من أفق
~~السماء فثم منازل قومي بني سعيد بن زيد مناة
# فانطلق قيس إلى قومه فأخبرهم الخبر فقال أبوه المكشوح ثكلتك أمك هل تدري
~~من لقيت قال رجلا فضلا كأنما خرج من أهله فقال هو والله سليك بن سعد
~~PageV20P393
# فاستعلق واستعوى السليك قومه فخرج أحماس من بني سعد وبني عبد شمس وكان في
~~الربيع يعمد إلى بيض النعام فيملؤه من الماء ويدفنه في طريق اليمن في
~~المفاوز قال فإذا غزا في الصيف مر به فاستثاره فمر بأصحابه حتى إذا انقطعت
~~عنهم المياه قالوا يا سليك أهلكتنا ويحك قال قد بلغتم الماء ما أقربكم منه
~~حتى إذا انتهى إلى قريب من المكان الذي خبأ الماء فيه طلبه فلم يجده وجعل
~~يتردد في طلبه فقال بعض أصحابه لبعض أين يقودكم هذا العبد قد والله هلكتم
~~وسمع ذلك ثم أصاب الماء بعد ما ساء ظنهم فهم السليك بقتل بعضهم ثم أمسك
# فانصرفت عنه بنو عبد شمس في طوائف من بني سعد قال ومضى السليك في بني
~~مقاعس ومعه رجل من بني حرام يقال له صرد فلما رأى أصحابه قد انصرفوا بكى
~~ومضى به السليك حتى إذا دنوا من بلاد خثعم ضلت ناقة صرد في جوف الليل فخرج
~~في طلبها فأصابه أناس حين أصبح فإذا هم مراد وخثعم فأسروه ولحقه السليك
~~فاقتتلوا قتالا شديدا
# وكان أول من لقيه قيس بن مكشوح فأسره السليك بعد أن ضربه ضربة ms4386 أشرفت على
~~نفسه وأصاب من نعمهم ما عجز عنه هو وأصحابه وأصاب أم الحارث بنت عوف بن
~~يربوع الخثعمية يومئذ واستنفذ صرد من أيدي خثعم ثم انصرف مسرعا فلحق
~~بأصحابه الذين انصرفوا عنه قبل أن يصلوا إلى الحي وهم أكثر من الذين شهدوا
~~معه فقسمها بينهم على سهام الذين شهدوا وقال السليك في ذلك
# ( بكى صرد لما رأى الحيض أعرضت % مهامة رمل دونهم وسهوب ) PageV20P394
# ( وخوفه ريب الزمان وفقره % بلاد عدو حاضر وجدوب )
# ( ونأي بعيد عن بلاد مقاعس % وأن مخاريق الأمور تريب )
# ( فقلت له لا تبك عينك إنها % قضية ما يقضى لها فتثوب )
# ( سيكفيك فقد الحي لحم مغرض % وماء قدور في الجفان مشوب )
# ( ألم تر أن الدهر لونان لونه % وطوران بشر مرة وكذوب )
# ( فما خير من لا يرتجي خير أوبة % ويخشى عليه مرية وحروب )
# ( رددت عليه نفسه فكأنما % تلاقى عليه منسر وسروب )
# ( فما ذر قرن الشمس حتى أريته % قصار المنايا والغبار يثوب )
# ( وضاربت عنه القوم حتى كأنما % يصعد في آثارهم ويصوب )
# ( وقلت له خذ هجمة حميرية % وأهلا ولا يبعد عليك شروب )
# ( وليلة جابان كررت عليهم % على ساعة فيها الإياب حبيب )
# ( عشية كرت بالحرامي ناقة % بحي هلا تدعى به فجيب )
# ( فضاربت أولى الخيل حتى كأنما % أميل عليها أيدع وصبيب )
# الأيدع دم الأخوين والصبيب الحناء
### || السليك القادر على الإحتمال
# قال أبو عبيدة وبلغني أن السليك بن السلكة رأته طلائع جيش لبكر بن
~~PageV20P395
# وائل وكانوا جازوا منحدرين ليغيروا على بني تميم ولا يعلم بهم أحد فقالوا
~~إن علم السليك بنا أنذر قومه فبعثوا إليه فارسين على جوادين فلما هايجاه
~~خرج يمحص كأنه ظبي وطارداه سحابة يومه ثم قالا إذا كان الليل أعيا ثم سقط
~~أو قصر عن العدو فنأخذه
# فلما أصبحنا وجدا أثره قد عثر بأصل شجرة فنزعها فندرت قوسه فانحطمت فوجدا
~~قصدة منها قد ارتزت بالأرض فقالا ما له أخزاه الله ما أشده وهما بالرجوع ثم
~~قالا لعل هذا كان من أول الليل ثم فتر فتبعاه فإذا أثره متفاج قد بال فرغا
~~في ms4387 الأرض وخذها فقالا ما له قاتله الله ما أشد متنه والله لا نتبعه أبدا
~~فانصرفا
# ونمى إلى قومه وأنذرهم فكذبوه لبعد الغاية فأنشأ يقول
# ( يكذبني العمران عمرو بن جندب % وعمرو بن سعد والمكذب أكذب )
# ( لعمرك ما ساعيت من سعي عاجز % ولا أنا بالواني ففيم أكذب )
# ( ثكلتكما إن لم أكن قد رأيتها % كراديس يهديها إلى الحي موكب )
# ( كراديس فيها الحوفزان وقومه % فوارس همام متى يدع يركبوا )
# يعني الحوفزان بن شريك الشيباني
# ( تفاقدتم هل أنكرن مغيرة % مع الصبح يهدين أشقر مغرب )
# تفاقدتم يدعو عليهم بالتفاقد PageV20P396
# قال وجاء الجيش فأغاروا على جمعهم قال وكان يقال للسليك سليك المقانب وقد
~~قال في ذلك فرار الأسدي وكان قد وجد قوما يتحدثون إلى امرأته من بني عمها
~~فعقرها بالسيف فطلبه بنو عمها فهرب ولم يقدروا عليه فقال في ذلك
# ( لزوار ليلى منكم آل برثن % على الهول أمضى من سليك المقانب )
# ( يزورونها ولا أزور نساءهم % ألهفى لأولاد الإماء الحواطب )
# وقال أبو عبيدة أغار السليك على بني عوار بطن من بني مالك بن ضبيعة فلم
~~يظفر منهم بفائدة وأرادوا مساورته
# فقال شيخ منهم إنه إذا عدا لم يتعلق به فدعوه حتى يرد الماء فإذا شرب
~~وثقل لم يستطع العدو وظفرتم به
# فأمهلوه حتى ورد الماء وشرب ثم بادروه فلما علم أنه مأخوذ خاتلهم وقصد
~~لأدنى بيوتهم حتى ولج على امرأة منهم يقال لها فكيهة فاستجار بها فمنعته
~~وجعلته تحت درعها واخترطت السيف وقامت دونه فكاثروها فكشفت خمارها عن شعرها
~~وصاحت بإخوتها فجاؤوا ودفعوا عنه حتى نجا من القتل فقال السليك في ذلك
# ( لعمر أبيك والأنباء تنمي % لنعم الجار أخت بني عوارا )
# ( من الخفرات لم تفضح أباها % ولم ترفع لإخوتها شنارا )
# ( كأن مجامع الأرداف منها % نقا درجت عليه الريح هارا )
# ( يعاف وصال ذات البذل قلبي % ويتبع الممنعة النوارا ) PageV20P397
# ( وما عجزت فكيهة يوم قامت % بنصل السيف واستبلوا الخمارا )
# أخبرني الأخفش عن السكري عن أبي حاتم عن الأصمعي أن السليك أخذ رجلا من
~~بني كنانة بن تيم بن أسامة بن مالك ms4388 بن بكر بن حبيب بن غنم بن تغلب يقال له
~~النعمان بن عقفان ثم أطلقه وقال
# ( سمعت بجمعهم فرضخت فيهم % بنعمان بن عقفان بن عمرو )
# ( فإن تكفر فإني لا أبالي % وإن تشكر فإني لست أدري )
# قال ثم قدم بعد ذلك على بني كنانة وهو شيخ كبير وهم بماء لهم يقال له
~~قباقب خلف البشر فأتاه نعمان بابنيه الحكم وعثمان وهما سيدا بني كنانة
~~ونائلة ابنته فقال هذان وهذه لك وما أملك غيرهم فقالوا صدق فقال قد شكرت لك
~~وقدرددتهم عليك
# فجمعت له بنو كنانة إبلا عظيمة فدفعوها إليه ثم قالوا له إن رأيت أن
~~ترينا بعض ما بقي من إحضارك قال نعم وأبغوني أربعين شابا وأبغوني درعا
~~ثقيلة فأتوه بذلك فلبس الدرع وقال للشبان الحقوا بي إن شئتم وعدا فلاث
~~العدو لوثا وعدوا جنبته فلم يلحقوه إلا قليلا ثم غاب عنهم وكر حتى عاد إلى
~~الحي هو وحده يحضر والدرع في عنقه تضرب كأنها خرقة من شدة إحضاره
# أخبرني به هاشم بن محمد الخزاعي عن عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن عمه
~~فذكر فيه نحو ما تقدم
### || خبر مقتله
# وقال السكري في خبر مقتله إنه لقي رجلا من خثعم في أرض يقال لها فخة بين
~~أرض عقيل وسعد تميم وكان يقال للرجل مالك بن PageV20P398 عمير نب أبي ذراع
~~بن جشم بن عوف فأخذه ومعه امرأة له من خفاجة يقال لها النوار فقال له
~~الخثعمي أنا أفدي نفسي منك فقال له السليك ذلك لك على ألا تخيس بي ولا تطلع
~~علي أحدا من خثعم فحالفه على ذلك ورجع إلى قومه وخلف امرأته رهينة معه
~~فنكحها السليك وجعلت تقول احذر خثعم فإني أخافهم عليك فأنشأ يقول
# ( تحذرني كي أحذر العام خثعما % وقد علمت أني امرؤ غير مسلم )
# ( وما خثعم إلا لئام أذلة % إلى الذل والإسحاق تنمي وتنتمي )
# قال وبلغ ذلك شبل بن قلادة بن عمر بن سعد وأنس بن مدرك الخثعميين فخالفا
~~إلى السليك فلم يشعر إلا وقد طرقاه في الخيل فأنشأ ms4389 يقول
# ( من مبلغ جذمي بأني مقتول % )
# ( يا رب نهب قد حويت عثكول % )
# ( ورب قرن قد تركت مجدول % )
# ( ورب زوج قد نكحت عطبول % )
# ( ورب عان قد فككت مكبول % )
# ( ورب واد قد قطعت مسبول % )
# قال أنس للشبل إن شئت كفيتك القوم واكفني الرجل وإن شئت اكفني القوم أكفك
~~الرجل قال بل أكفيك القوم فشد أنس على السليك فقتله وقتل شبل وأصحابه من
~~كان معه
# وكاد الشر يتفاقم بين أنس وبين عبد الملك لأنه كان أجاره حتى PageV20P399
~~وداه أنس لما خاف أن يخرج الأمر من يده وقال
# ( كم من أخ لي كريم قد فجعت به % ثم بقيت كأني بعده حجر )
# ( لا أستكين على ريب الزمان ولا % أغضي على المر يأتي دونه القدر )
# ( مردى حروب أدير الأمر حابله % إذ بعضهم لأمور تعتري جزر )
# ( قد أطعن الطعنة النجلاء أتبعها % طرفا شديدا إذا ما يشخص البصر )
# ( ويوم حمضة مطلوب دلفت له % بذات ودقين لما يعفها المطر )
# وذكر باقي الأبيات التي تتلو هذه
# ( إني وقتلي سليكا ثم أعقله % )
# كما ذكره من روينا عنه ذلك
# أخبرني هاشم بن محمد عن عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن عمه فذكر ما تقدم
# قال أبو عبيدة وحدثني المنتجع بن نبهان قال كان السليك يعطي عبد الملك بن
~~مويلك الخثعمي إتاوة من غنائمه على أن يجيره فيتجاوز بلاد خثعم إلى من
~~وراءهم من أهل اليمن فيغير عليهم فمر قافلا من غزوة فإذا بيت من خثعم أهله
~~خلوف وفيه امرأة شابة بضة فسألها عن الحي فأخبرته فتسنمها أ ي علاها ثم جلس
~~حجرة ثم التقم المحجة PageV20P400 فبادرت إلى الماء فأخبرت القوم فركب أنس
~~بن مدرك الخثعمي في طلبه فلحقه فقتله فقال عبد الملك والله لأقتلن قاتله أو
~~ليدينه فقال أنس والله لا أديه ولا كرامة ولو طلب في ديته عقالا لما أعطيته
~~وقال في ذلك
# ( إني وقتلي سليكا ثم أعقله % كالثور يضرب لما عافت البقر )
# ( غضبت للمرء إذ نيكت حليلته % وإذ يشد على وجعائها الثفر )
# ( إني لتارك هامات بمجزرة % لا يزدهيني سواد الليل ms4390 والقمر )
# ( أغشى الحروب وسر بالي مضاعفة % تغشى البنان وسيفي صارم ذكر )
# أخبرني ابن أبي الأزهر عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن فليح بن أبي العوراء
~~قال
# كان لي صديق بمكة وكنا لا نفترق ولا يكتم أحد صاحبه سرا فقال لي ذات يوم
~~يا فليح إني أهوى ابنة عم لي ولم أقدر عليها قط وقد زارتني اليوم فأحب أن
~~تسرني بنفسك فإني لا أحتشمك فقلت أفعل وصرت إليهما وأحضرالطعام فأكلنا ووضع
~~النبيذ فشربنا أقداحا فسألني أن أغنيهما فكأن الله عز وجل أنساني الغناء
~~كله إلا هذا الصوت
# ( من الخفرات لم تفضح أباها % ولم تلحق بإخوتها شنارا )
# فلما سمعته الجارية قالت يا أخي أعد فأعدته فوثبت وقالت أحسنت أنا إلى
~~الله تائبة والله ما كنت لأفضح أ بي ولا لأرفع لإخوتي شنارا
# فجهد الفتى في رجوعها فأبت وخرجت فقال لي ويحك ما حملك على ما صنعت فقلت
~~والله ما هو شيء اعتمدته ولكنه ألقي على لساني لأمر أريد PageV20P401 بك
~~وبها وهكذا في الخبر المذكور
# وقد رواه غير من ذكرته عن فليح بن أبي العوراء فأخبرني اليزيدي عن عمه
~~عبيد الله قال كان إبراهيم بن سعدان يؤدب ولد علي بن هشام وكان يغني بالعود
~~تأدبا ولعبا قال فوجه إلي يوما علي بن هشام يدعوني فدخلت فإذا بين يديه
~~امرأة مكشوفة الرأس تلاعبه بالنرد فرجعت عجلا فصاح بي ادخل فدخلت فإذا بين
~~أيديهما نبيذ يشربان منه فقال خذ عودا وغن لنا ففعلت ثم غنيت في وسط غنائي
# ( من الخفرات لم تفضح أباها % ولم ترفع لإخوتها شنارا )
# فوثبت من بين يديه وغطت رأسها وقالت إني أشهد الله أني تائبة إليه ولا
~~أفضح أبي ولا أرفع لإخوتي شنارا ففتر علي بن هشام ولم ينطق وخرجت من حضرته
~~فقال لي ويلك من أين صبك الله علي هذه مغنية بغداد وأنا في طلبها منذ سنة
~~لم أقدر عليها إلى اليوم فجئتني بهذا الصوت حتى هربت فقلت والله ما اعتمدت
~~مساءتك ولكنه شيء خطر على غير تعمد
### || صوت ms4391
# ( أمسلم إني يا بن كل خليفة % ويا جبل الدنيا ويا ملك الأرض )
# ( شكرتك إن الشكر حظ من التقى % وما كل من أوليته نعمة يقضي )
# الشعر لأبي نخيلة الحماني والغناء لابن سريج ثقيل بالوسطى عن يحيى المكي
~~PageV20P402
### | أخبار أبي نخيلة ونسبه
# أبو نخيلة اسمه لا كنيته ويكنى أبا الجنيد ذكر الأصمعي ذلك وأبو عمرو
~~الشيباني وابن حبيب لا يعرف له اسم غيره وله كنيتان أبو الجنيد وأبو
~~العرماس وهو ابن حزن بن زائدة بن لقيط بن هرم بن يثربي وقيل ابن أثربي بن
~~ظالم بن مجاسر بن حماد بن عبد العزى بن كعب بن لؤي بن سعد بن زيد مناة بن
~~تميم
# وكان عاقا بأبيه فنفاه أبوه عن نفسه فخرج إلى الشام وأقام هناك إلى أن
~~مات أبوه ثم عاد وبقي مشكوكا في نسبه مطعونا عليه
# وكان الأغلب عليه الرجز وله قصيد ليس بالكبير
# ولما خرج إلى الشام اتصل بمسلمة بن عبد الملك فاصطنعه وأحسن إليه وأوصله
~~إلى الخلفاء واحدا بعد واحد واستماحهم له فأغنوه وكان بعد ذلك قليل الوفاء
~~لهم
# انقطع إلى بني هاشم ولقب نفسه شاعر بني هاشم فمدح الخلفاء من بني العباس
~~وهجا بني أميه فأكثر PageV20P403 وكان طامعا نحمله ذلك أن قال في المنصور
~~أرجوزة يغريه فيها بخلع عيسى بن موسى ويعقد العهد لابنه محمد المهدي فوصله
~~المنصور بألفي درهم وأمره أن ينشدها بحضرة عيسى بن موسى ففعل فطلبه عيسى
~~فهرب منه وبعث في طلبه مولى له فأدركه في طريق خراسان فذبحه وسلخ جلده
# أخبرني هاشم الخزاعي عن عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن عمه قال
# رأى أبو نخيلة على شبيب حلة فأعجبته فسأله إياها فوعده ومطله فقال فيه
# ( يا قوم لا تسودوا شبيبا % الخائن ابن ا لخائن الكذوبا )
# ( هل تلد الذيبة إلا الذيبا % )
# قال فبلغه ذلك فبعث إليه بها فقال
# ( إذا غدت سعد على شبيبها % على فتاها وعلى خطيبها )
# ( من مطلع الشمس إلى مغيبها % عجبت من كثرتها وطيبها )
# حدثني حبيب بن نصر المهلبي عن عمر بن شبة ms4392 قال حدثني الرعل بن الخطاب قال
# بنى أبو نخيلة داره فمر به خالد بن صفوان وكان بينهما مداعبة قديمة ومودة
~~وكيدة فوقف عليه PageV20P404 فقال أبو نخيلة يا بن صفوان كيف ترى داري قال
~~رأيتك سألت فيها إلحافا وأنفقت ما جمعت إسرافا
# جعلت إحدى يديك سطحا وملأت الأخرى سلحا فقلت من وضع في سطحي وإلا ملأته
~~بسلحي ثم ولى وتركه
# فقيل له ألا تهجوه فقال إذن والله يركب بغلته ويطوف في مجالس البصرة ويصف
~~أبنيتي بما يعيبها
# ما عسى أن يضر الإنسان صفة أبنيته بما يعيبها سنة ثم لا يعيد فيها كلمة
### || أبو نخيلة ومسلمة بن عبد الملك
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف عن ابن مهرويه عن أبي مسلم المستملي عن
~~الحرمازي عن يحيى بن نجيم قال
# لما انتفى أبو نخيلة من أبيه خرج يطلب الرزق لنفسه فتأدب بالبادية حتى
~~شعر وقال رجزا كثيرا وقصيدا صالحا وشهر بهما وسار شعره في البدو والحضر
~~ورواه الناس
# ثم وفد إلى مسلمة بن عبد الملك فرفع منه وأعطاه وشفع له وأوصله إلى
~~الوليد بن عبد الملك فمدحه ولم يزل به حتى أغناه قال يحيى بن نجيم فحدثني
~~أبو نخيلة قال وردت على مسلمة بن عبد الملك فمدحته وقلت له
# ( أمسلم إني يابن كل خليفة % ويا فارس الهيجا ويا جبل الأرض )
# ( شكرتك إن الشكر حبل من التقى % وما كل من أوليته نعمة يقضي )
# ( وألقيت لما أن أتيتك زائرا % علي لحافا سابغ الطول والعرض )
# ( وأحييت لي ذكرى وما كان خاملا % ولكن بعض الذكر أنبه من بعض )
~~PageV20P405
# قال فقال لي مسلمة ممن أنت فقلت من بني سعد فقال مالكم يا بني سعد
~~والقصيد وإنما حظكم في الرجز قال فقلت له أنا والله أرجز العرب قال فأنشدني
~~من رجزك فكأني والله لما قال ذلك لم أقل رجزا قط أنساينه الله كله فما ذكرت
~~منه ولا من غيره شيئا إلا أرجوزة لرؤبة كان قالها في تلك السنة فظننت أنها
~~لم تبلغ مسلمة فأنشدته إياها فنكس رأسه وتتعتعت فرفع رأسه ms4393 إلي وقال لا تتعب
~~نفسك فأنا أروى لها منك قال فانصرفت وأنا أكذب الناس عنده وأخزاهم عند نفسي
~~حتى تلطفت بعد ذلك ومدحته برجز كثير فعرفني وقربني
# وما رأيت ذلك أثر فيه يرحمه الله ولا قرعني به حتى افترقنا
# وحدثني أبو نخيلة قال لما انصرف مسلمة من حرب يزيد بن المهلب تلقيته فلما
~~عاينته صحت به
# ( مسلم يا مسلمة الحروب % أنت المصفى من أذى العيوب )
# ( مضاضة من كرم وطيب % لولا ثقاف ليس بالتدبيب )
# ( تفري به عن حجب القلوب % لأمست الأمة شاء الذيب )
# ضحك وضمني إليه وأجزل صلتي
# حدثني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن عمه
~~وأخبرني بهذا الخبر أحمد بن عبيد الله بن عمار قال PageV20P406 حدثني علي
~~بن محمد النوفلي عن أبيه وقد جمعت روايتهما وأكثر اللفظ الأصمعي قال قال
~~أبو نخيلة
# وفدت على هشام بن عبد الملك فصادفت مسلمة قد مات وكنت بأخلاق هشام غرا
~~وأنا غريب فسألت عن أخص الناس به فذكر لي رجلان أحدهما من قيس والآخر من
~~اليمن فعدلت إلى القيسي بالتؤدة فقلت هو أقربهما إلي وأجدرهما بما أحب
~~فجلست إليه ثم وضعت يدي على ذراعه وقلت له إني مسستك لتمسني رحمك
# أنا رجل غريب شاعر من عشيرتك وأنا غير عارف بأخلاق هذا الخليفة وأحببت أن
~~ترشدني إلى ما أعمل فينفعني عنده وعلى أن تشفع لي وتوصلني إليه فقال ذلك
~~كله لك علي وفي الرجل شدة ليس كمن عهدت من أهله وإذا سئل وخلط مدحه بطلب
~~حرم الطالب فأخلص له المدح فإنه أجدر أن ينفعك واغد إليه غدا فإني منتظرك
~~بالباب حتى أوصلك والله يعينك فصرت من غد إلى باب هشام فإذا بالرجل منتظر
~~لي فأدخلني معه وإذا بأبي النجم قد سبقني فبدأ فأنشده قوله
# ( إلى هشام وإلى مروان % بيتان ما مثلهما بيتان )
# ( كفاك بالجود تباريان % كما تبارى فرسا رهان )
# ( مال علي حدث الزمان % وبيع مايغلو من الغلمان )
# ( بالثمن الوكس من الأثمان % والمهر بعد المهر والحصان )
### || أبو نخيلة يمدح هشاما ms4394 فيجيزه
# قال فأطال فيها وأكثر المسألة حتى ضجر هشام وتبينت الكراهة في وجهه ثم
~~استأذنت فأذن لي فأنشدته PageV20P407
# ( لما أتتني بغية كالشهد % والعسل الممزوج بعد الرقد )
# ( يا بردها لمشتف بالبرد % رفعت من أطمار مستعد )
# ( وقلت للعيس اعتلي وجدي % فهي تخدي أبرح التخدي )
# ( كم قد تعسفت بها من نجد % ومجر هد بعد مجر هد )
# ( قد ادرعن في مسير سمد % ليلا كلون الطيلسان الجرد )
# ( إلى أمير المؤمنين المجدي % رب معد وسوى معد )
# ( ممن دعا من أصيد وعبد % ذي المجد والتشريف بعد المجد )
# ( في وجهه بدر بدا بالسعد % أنت الهمام القرم عند الجد )
# ( طوقتها مجتمع الأشد % فانهل لما قمت صوب الرعد )
# قال حتى أتيت عليها وهممت أن أسأله ثم عزفت نفسي وقلت قد استنصحت رجلا
~~وأخشى أن اخالفه فأخطىء وحانت مني التفاتة فرأيت وجه هشام منطلقا فلما فرغت
~~أقبل على جلسائه فقال الغلام السعدي أشعر من الشيخ العجلي وخرجت فلما كان
~~بعد أيام أتتني جائزته ثم دخلت عليه بعد ذلك وقد مدحته بقصيدة فأنشدته
~~إياها فألقى علي جبة خز من جبابه مبطنة بسمور ثم دخلت عليه يوما آخر فكساني
~~دواجا كان عليه من خز PageV20P408 أحمر مبطن بسمور ثم دخلت عليه يوما ثالثا
~~فلم يأمر لي بشيء فحملتني نفسي على أن قلت له
# ( كسوتنيها فهي كالتجفاف % من خزك المصونة الكثاف )
# ( كأنني فيها وفي اللحاف % من عبد شمس أبو بني مناف )
# ( والخز مشتاق إلى الأفواف % )
# قال فضحك وكانت عليه جبة أفواف وأدخل يده فيها ونزعها ورمى بها إلي وقال
~~خذها فلا بارك الله لك فيها
# قال محمد بن هشام في خبره خاصة فلما أفضت الخلافة إلى السفاح نقلها إليه
~~وغيرها وجعلها فيه يعني الأرجوزة الدالية فهي الآن تنسب في شعره إلى السفاح
### || أبو نخيلة والفرزدق
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أحمد بن الهيثم بن فراس قال
~~حدثني أبو عمر الخصاف عن العتبي قال
# لما حبس عمر بن هبيرة الفرزدق وهو أمير العراق أبى أن يشفع فيه أحدا فدخل
~~عليه أبو نخيلة في ms4395 يوم فطر فوقف بين يديه وأنشأ يقول PageV20P409
# ( أطلقت بالأمس أسير بكر % فهل فداك نفري ووفري )
# ( من سبب أو حجة أو عذر % ينجي التميمي القليل الشكر )
# ( من حلق القيد الثقال السمر % ما زال مجنونا على آست الدهر )
# ( ذا حسب ينمو وعقل يحري % هبه لأخوالك يوم الفطر )
# قال فأمر بإطلاقه وكان قد أطلق قبله رجلا من عجل جيء به من عين التمر قد
~~أفسد فشفعت فيه بكر بن وائل فأطلقه وإياه عنى أبو نخيلة فلما أخرج الفرزدق
~~سأل عمن شفع له فأخبر فرجع إلى الحبس وقال لا أريمه ولو مت انطلق قبلي بكري
~~وأخرجت بشفاعة دعي والله لا أخرج هكذا ولو من النار فأخبر ابن هبيرة بذلك
~~فضحك ودعا به فأطلقه وقال وهبتك لنفسك وكان هجاه فحبسه لذلك فلما عزل ابن
~~هبيرة وحبس مدحه الفرزدق فقال ما رأيت أكرم منه هجاني أميرا ومدحني أسيرا
# وجدت هذا الخبر بخط القاسم بن يوسف فذكر أن أبا القاسم الحضرمي حدثه أن
~~هذه القصة كانت لأبي نخيلة مع يزيد بن عمر بن هبيرة وأنه أتي بأسيرين من
~~الشراة أخذا بعين التمر أحدهما أبو القاسم بن بسطام بن ضرار بن القعقاع بن
~~معبد بن زرارة والآخر رجل من بكر بن وائل فتكلم في البكري قومه فأطلقه ولم
~~يتكلم في التميمي أحد فدخل عليه أبو نخيلة فقال PageV20P410
# ( الحمد لله ولي الأمر % هو الذي أخرج كل غمر )
# ( وكل عوار وكل وغر % من كل ذي قلب نقي الصدر )
# ( لما أتت من نحو عين التمر % ست أثاف لا أثافي القدر )
# ( فظلت القضبان فيهم تجري % هبرا هو الهبر وفوق الهبر )
# ( إني لمهد للإمام الغمر % شعري ونصح الحب بعد الشعر )
# ثم ذكر باقي الأبيات كما ذكرت في الخبر المتقدم
# أخبرني أبو الحسن الأسدي أحمد بن محمد قال حدثني محمد بن صالح بن النطاح
~~قال
# ذكر عن العتبي أن أبا نخيلة حج ومعه جريب من سويق قد حلاه بقند فنزل
~~منزلا في طريقه فأتاه أعرابي من بني تميم وهو يقلب ذلك السويق واستحيا منه ms4396
~~فعرض عليه فتناول ما أعطاه فأتى عليه ثم قال زدني يا بن أخ فقال أبو نخيلة
# ( لما نزلنا منزلا ممقوتا % نريد أن نرحل أو نبيتا )
# ( جئت ولم ندر من أين جيتا % إذا سقيت المزبد السحتيتا ) PageV20P411
# ( قلت ألا زدني وقد رويتا % )
# فقام الأعرابي وهو يسبه
# وحدثني بهذا الخبر هاشم بن محمد أبو دلف الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ
~~عن أبي عبيدة قال
# كان أبو نخيلة إذا نزل به ضيف هجاه فنزل به يوما رجل من عشيرته فسقاه
~~سويقا قد حلاه فقال له زدني فزاده فلما رحل هجاه وذكر الأبيات بعينها وقال
~~في الخبر قال أبو عبيدة السحتيت السويق الدقاق
### || أبو نخيلة يعتذر لأبي العباس السفاح
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال حدثني
~~ابن عائشة قال
# دخل أبو نخيلة على أبي العباس السفاح فسلم واستأذن في الإنشاد فقال له
~~أبو العباس لا حاجة لنا في شعرك إنما تنشدنا فضلات بني مروان فقال يا أمير
~~المؤمنين
# ( كنا أناسا نرهب الملاكا % إذ ركبوا الإعناق والأوراكا )
# ( قد ارتجينا زمنا أباكا % ثم ارتجينا بعده أخاكا )
# ( ثم ارتجينا بعده إياكا % وكان ما قلت لمن سواكا )
# ( زورا فقد كفر هذا ذا كا % )
# فضحك أبو العباس وأجازه جائزة سنية وقال أجل إن التوبة لتكفر ما قبلها
~~وقد كفر هذا ذاك
# وأخبرنا أبو الفياض سوار بن أبي شراعة قال حدثني أبي عن عبد الصمد بن
~~المعذل عن أبيه قال PageV20P412
# دخل أبو نخيلة على أبي العباس قال وكان لا يجترىء عليه مع ما يعرفه به من
~~اصطناع مسلمة إياه وكثرة مديحه لبني مروان حتى علم أنه قد عفا عمن هو أكبر
~~محلا من القوم وأعظم جرما منه فلما وقف بين يديه سلم عليه ودعا له وأثنى ثم
~~استأذنه في الإنشاد فقال له ومن أنت قال عبدك يا أمير المؤمنين أبو نخيلة
~~الحماني فقال لا حياك الله ولا قرب دارك يا نضو السوء ألست القائل في مسلمة
~~بن عبد الملك بالأمس
# ( أمسلم يا من ساد ms4397 كل خليفة % ويا فارس الهيجا ويا قمر الأرض )
# والله لولا أني قد أمنت نظراءك لما ارتد إليك طرفك حتى أخضبك بدمك فقال
~~أبو نخيلة
# ( كنا أناسا نرهب الأملاكا % )
# وذكر الأبيات المتقدمة كلها مثل ما مضى من ذكرها فتبسم أبو العباس ثم قال
~~له أنت شاعر وطالب خير وما زال الناس يمدحون الملوك في دولهم والتوبة تكفر
~~الخطيئة والظفر يزيد الحقد وقد عفونا عنك واستأنفنا الصنيعة لك وأنت الآن
~~شاعرنا فاتسم بذلك فيزول عنك ميسم بني مروان فقد كفر هذا ذاك كما قلت ثم
~~التفت إلى أبي الخصيب فقال يا مرزوق أدخله دار الرقيق فخيره جارية يأخذها
~~لنفسه ففعل واختار جارية وطفاء كثيرة اللحم فلم يحمدها فلما كان من غد دخل
~~على أبي العباس وعلى رأسه وصيفة حسناء تذب عنه فقال له قد عرفت خبر الجارية
~~التي أخذتها بالأمس وهي كذناكونه فاحتفظ بها فأنشأ يقول PageV20P413
# ( إني وجدت الكذناذنوكا % غير منيك فابغني منيكا )
# ( حتى إذا حركته تحركا % )
# فضحك أبو العباس وقال خذ هذه الوصيفة فإنك إذا خلوت بها تحرك من غير أن
~~تحركه
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قال
# ادان أبو نخيلة من بقال له يقال له ماعز الكلابي باليمامة وكان يأخذ منه
~~أولا أولا حتى كثر ما عليه وثقل فطالبه ماعز فمطله ثم بلغه أنه قد استعدى
~~عليه عامل اليمامة فارتحل يريد الموصل وخرج عن اليمامة ليلا فلم يعد به
~~ماعز إلا بعد ثلاث وقد نجا أبو نخيلة وقال في ذلك
# ( يا ماعز الكراث خزيتا % لقد خدعت ولقد هجيتنا )
# ( كدت تخصينا فقد خصيتا % وكنت ذا حظ فقد محيتا )
# ( ويحك لم تعلم بمن صليتا % ولا بأي حجر رميتا )
# ( إذا رأيت المزيد الهبوتا % يركب شدقا شدقما هريتا )
# ( طر بجناحك فقد أتيتا % حران حران فهيتا هيتا )
# والموصل الموصل أو تكريتا % حيث تبيع النبط البيوتا ) PageV20P414
# ( ويأكلون العدس المريتا % )
# وقال أيضا لماعز هذا
# ( يا ماعز القمل وبيت الذل % بتنا وبات البغل في الإصطبل )
# ( وبات شيطان القوافي يملي % على ms4398 امرئ فحل وغير فحل )
# ( لا خير في علمي ولا في جهلي % لو كان أودى ماعز بنخلي )
# ( ما زال يقليني وعيمي يغلي % حتى إذا العيم رمى بالجفل )
# ( طبقت تطبيق الجزاز النصل % )
### || نماذج من مدحه وهجائه
# نسخت من كتاب اليوسفي حدثني المنمق بن جماع عن أبيه قال
# كان أبو نخيلة يرضيه القليل ويسخطه وكان الربيع ينزله عنده ويأمر سائسا
~~يتفقد فرسه فمدح الربيع بأرجوزة ومدح فيها معه سائسه فقال
# ( لولا أبو الفضل ولولا فضله % ما اسطيع باب لا يسنى قفله )
# ( ومن صلاح راشد إصطبله % نعم الفتى وخير فعل فعله )
# ( يسمن منه طرفه وبغله % )
# فضحك الربيع وقال يا أبا نخيلة أترضى أن تقرن بي السائس في مديح كأنك لو
~~لم تمدحه معي كان يضيع فرسك
# قال ونزل أبو نخيلة بسليمان بن صعصعة فأمر غلامه بتعهده وكان PageV20P415
~~يغاديه ويراوحه في كل يوم بالخبز والحم فقال أبو نخيلة يمدح خباز سليمان بن
~~صعصعة
# ( بارك ربي فيك من خباز % ما زلت إذ كنت على أوفاز )
# ( تنصب باللحم انصباب الباز % )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل تينة قال حدثنا
~~أحمد بن المعذل عن علي بن أبي نخيلة الحماني قال
# دخلت مع أبي إلى أرض له وقد قدم من مكة فرآها وقد أضر بها جفاء القيم
~~عليها وتهاونه بها وكلما رآه الذين يسقونها زادوا في العمل والعمارة حتى
~~سمعت نقيض الليف فقلت الساعة يقول في هذا شعرا فلم ألبث أن التفت إلي وقال
# ( شاهد مالا رب مال فساسه % سياسة شهم حازم وابن حازم )
# ( أقام بها العصرين حينا ولم يكن % كمن ضن عن عمرانها بالدراهم )
# ( كأن نقيض الليف عن سعفاته % نقيض رحال الميس فوق العياهم )
# ( وأضحت تغالي بالبنات كأنها % على متن شيخ من شيوخ الأعاجم )
# ( وما الأصل ما رويت مضرب عرقه % من الماء عن إصلاح فرع بنائم )
# أخبرني بهذا الخبر محمد بن مزيد عن أبي الأزهر البوشنجي قال حدثنا حماد
~~بن إسحاق الموصلي عن النضر بن حديد عن أبي محضة عن الأزرق بن الخميس بن ms4399
~~أرطأة وهو ابن أخت أبي نخيلة فذكر قريبا مما ذكر في الخبر الذي قبله
~~PageV20P416
# وأخبرني عيسى بن الحسن الوراق المروزي قال حدثنا علي بن محمد النوفلي قال
~~حدثني أبي قال
# ابتاع أو نخيلة دارا في بني حمان ليصحح بها نسبه وسأل في بنائها فأعطاه
~~الناس اتقاء للسانه وشره فسأل شبيب بن شبة فلم يعطه شيئا واعتذر إليه فقال
# ( يا قوم لا تسودوا شبيبا % الملذان الخائن الكذوبا )
# ( هل تلد الذيبة إلا الذبيا % )
# فقال شبيب ما كنت لأعطيه على هذا القول شيئا فإنه قد جعل إحدى يديه سطحا
~~وملأ الأخرى سلحا وقال من وضع شيئا في سطحي وإلا ملأته بسلحي من أجل دار
~~يريد أن يصحح نسبه بها فسفر بينهما مشايخ الحي حتى يعطيه فأبى شبيب أن
~~يعطيه شيئا وحلف أبو نخيلة ألا يكف عن عرضه أو يأخذ منه شيئا يستعين به
~~فلما رأى شبيب ذلك خافه فبعث إليه بما سأل وغدا أبو نخيلة عليه وهو جالس في
~~مجلسه مع قومه فوقف عليهم ثم أنشأ يقول
# ( إذا عدت سعد على شبيبها % على فتاها وعلى خطيبها )
# ( من مطلع الشمس إلى مغيبها % عجبت من كثرتها وطيبها )
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال
# دخل أبو نخيلة على عمر بن هبيرة وعنده رؤبة قد قام من مجلسه فاضطجع خلف
~~ستر فأنشد أبو نخيلة مديحه له ثم قال ابن هبيرة يا أبا PageV20P417 نخيلة
~~أي شيء أحدثت بعدنا فاندفع ينشده أرجوزة لرؤبة فلما توسطها كشف رؤبة الستر
~~وأخرج رأسه من تحته فقال له كيف أنت يا أبا نخيلة فقطع إنشاده وقال بخير
~~أبا العجاج فمعذرة إليك ما علمت بمكانك فقال له رؤبة أم ننهك أن تعرض لشعري
~~إذا كنت حاضرا فإذا ما غبت فشأنك به فضحك أبو نخيلة وقال هل أنا إلا حسنة
~~من حسناتك وتابع لك وحامل عنك فعاد رؤبة إلى موضعه فاضطجع ولم يراجعه حرفا
~~والله أعلم
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا دماذ عن أبي عبيدة
# أن ms4400 أبا نخيلة قدم على المهاجرين بن عبد الله الكلابي وكان أبو نخيلة أشبه
~~خلق الله به وجها وجسما وقامة لا يكاد الناظر إلى أحدهما أن يفرق بينه وبين
~~الآخر فدخل عليه فأنشده قوله فيه
# ( يا دار أم مالك ألا أسلمي % على التنائي من مقام وأنعمي )
# ( كيف أنا إن أنت لم تكلمي % بالوحي أو كيف بأن تجمجمي )
# ( تقول لي بنتي ملام اللوم % يا أبتا إنك يوما مؤتمي )
# ( فقلت كلا فاعلمي ثم اعلمي % أني لميقات كتاب محكم )
# ( لو كنت في ظلمة شعب مظلم % أو في السماء أرتقي بسلم )
# ( لا نصب مقداري إلى مجرنثمي % إني ورب الراقصات الرسم )
# ( ورب حوض زمزم وزمزم % لأستبين الخير عند مقدمي )
# ( وعند ترحالي عن مخيمي % على ابن عبد الله قرم الأقرم )
# ( فإنني بالعلم ذو ترسم % لم أدر ما مهاجر التكرم ) PageV20P418 حتى
~~تبينت قضايا الغشم % مهاجر يا ذا النوال الخضرم )
# ( أنت إذا انتجعت خير مغنم % مشترك النائل جم الأنعم )
# ( ولتميم منك خير مقسم % إذا التقوا شتى معا كالهيم )
# ( قد علم الشأم وكل موسم % أنك تحلو لي كحلو المعجم )
# ( طورا وطورا أنت مثل العلقم % )
# قال فأمر له المهاجر بناقة فتركها ومضى مغضبا وقال يهجوه
# ( إن الكلابي اللئيم الأثرما % أعطى على المدحة نابا عرزما )
# ( ما جبر العظم ولكن تمما % )
# فبلغ ذلك المهاجر فبعث فترضاه وقام في أمره بما يحب ووصله فقال أبو نخيلة
~~هذه صلة المديح فأين صلة الشبه فإن التشابه في الناس نسب فوصله حتى أرضاه
~~فلم يزل يمدحه بعد ذلك حتى مات ورثاه بعد وفاته فقال
# ( خليلي مالي باليمامة مقعد % ولا قرة للعين بعد المهاجر )
# ( مضى ما مضى من مصالح العيش فاربعا % على ابن سبيل مزمع البين عابر )
# ( فإن تك في ملحودة يا بن وائل % فقد كنت زين الوفد زين المنابر )
# ( وقد كنت لولا سلك السيف لم ينم % مقيم ولم تأمن سبيل المسافر )
# ( لعز على الحيين قيس وخندف % تبكي علي والوليد وجابر )
# ( هوى قمر من بينهم فكأنما % هوى البدر من بين النجوم الزواهر )
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا ms4401 دماذ عن أبي عبيدة قال PageV20P419
# تزوجت أخت أبي نخيلة برجل يقال له ميار وكان أبو نخيلة يقوم بمالها مع
~~ماله ويرعى سوامها مع سوامه ويستبد عليها بأكثر منافعها فخاصمته يوما من
~~وراء خدرها في ذلك فأنشأ يقول
# ( أظل أرعى وترا هزينا % ململما ترى له غضونا )
# ( ذا أبن مقوما عثنونا % يطعن طعنا يقضب الوتينا )
# ( ويهتك الأعفاج والربينا % يذهب ميار وتقعدينا )
# ( وتفسدين أو تبذرينا % وتمنحين استك آخرينا )
# ( أير الحمار في است هذا دينا % )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا دماذ عن أبي عبيدة قال
# تزوج أبو نخيلة امرأة من عشيرته فولدت له بنتا فغمه ذلك فطلقها تطليقة ثم
~~ندم وعاتبه قومه فراجعها فبينما هو في بيته يوما إذ سمع صوت ابنته وأمها
~~تلاعبها فحركه ذلك ورق لها فقام إليها فأخذها وجعل ينزيها ويقول
# ( يا بنت من لم يك يهوى بنتا % ما كنت إلا خمسة أو ستا )
# ( حتى حللت في الحشى وحتى % فتت قلبي من جوى فانفتا )
# ( لأنت خير من غلام أنتا % يصبح مخمورا ويمسي سبتا ) PageV20P420
### || جمال شعره يجمل النساء
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال
~~حدثنا أبو هفان قال حدثني أصحابنا الأهتميون قالوا
# دخل عقال بن شبة المجاشعي على المهدي فقال له يا أبا الشيظم ما بقي من
~~حبك بنات آدم وما بعجبك منهن التي عصبت عصب الجان وجلدت جدل العنان واهتزت
~~اهتزاز البان أم التي بدنت فعظمت وكملت فتمت فقال يا أمير المؤمنين أحبهما
~~إلي التي وصفها أبو نخيلة فإنه كانت له جارية صغيرة وهبها له عمك أبو
~~العباس السفاح فكان إذا غشيها صغرت عنه وقلت تحته فقال
# ( إني وجت الكذناذنوكا % غير منيك فابغني منيكا )
# ( شيئا إذا حركته تحركا % )
# قال فوهب له المهدي جراية كاملة فائقة متأدبة ربعة فلما أصبح عقال غدا
~~على المهدي متشكرا فخرج المهدي وفي يده مشط يسرح به لحيته وهو يضحك فدعا له
~~عقال وقال له يا أمير المؤمنين مم تضحك أدام الله سرورك قال يا أبا الشيظم ms4402
~~إني اغتسلت آنفا من شيء إذا حركته تحرك وذكرت قولك الآن لما رأيتك فضحكت
# أخبرني محمد بن جعفر النحوي صهر المبرد قال حدثني أحمد بن القاسم العجلي
~~البرتي قال حدثني أبو هفان قال حدثتني رقية بنت حمل عن أبيها قال
~~PageV20P421
# كان أبو نخيلة مداحا للجنيد بن عبد الرحمن المري وكان الجنيد له محبا
~~يكثر رفده ويقرب مجلسه ويحسن إليه فلما مات الجنيد قال أبو نخيلة يرثيه
# ( لعمري لئن ركب الجنيد تحملوا % إلى الشأم من مر وراحت ركائبه )
# ( لقد غادر الركب الشآمون خلفهم % فتى غطفانيا يعلل جانبه )
# ( فتى كان يسري للعدو كأنما % سروب القطا في كل يوم كتائبه )
# ( وكان كأن البدر تحت لوائه % إذا راح في جيش وراحت عصائبه )
# أخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني أحمد بن القاسم قال حدثني أبو هفان عن عبد
~~الله بن داود عن علي بن أبي نخيلة قال
# كان أبي شديد الرقة علي معجبا بي فكان إذا أكل خصني بأطيب الطعام وإذا
~~نام أضجعني إلى جنبه فغاظ ذلك امرأته أم حماد الحنفية فجعلت تعذله وتؤنبه
~~وتقول قد أقمت في منزلك وعكفت على هذا الصبي وتركت الطلب لولدك وعيالك فقال
~~أبي في ذلك
# ( ولولا شهوتي شفتي علي % ربعت على الصحابة والركاب )
# ( ولكن الوسائل من علي % خلصن إلى الفؤاد من الحجاب )
# قال فازدادت غضبا فقال لها
# ( وليس كأم حماد خليل % إذا ما الأمر جل عن الخطاب )
# ( منعمة أرى فتقر عيني % وتكفيني خلائقها عتابي ) PageV20P422 فرضيت
~~وأمسكت عنا
# حدثني عمي قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الله قال حدثني سهل بن زكريا
~~قال حدثني عبد الله بن أحمد الباهلي قال
# قال أبان بن عبد الله النميري يوما لجلسائه وفيهم أبو نخيلة والله لوددت
~~أنه قيل في ما قيل في جرير بن عبد الله
# ( لولا جرير هلكت بجيله % نعم الفتى وبئست القبيلة )
# وإنني أثبت على ذلك مالي كله فقال له أبو نخيلة هلم الثواب فقد حضرني من
~~ذلك ما تريد فأمر له بدراهم فقال اسمع يا طالب ما يجزيه
# ( لولا ms4403 أبان هلكت نمير % نعم الفتى وليس فيهم خير )
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثنا
~~سلمة بن خالد المازني عن أبي عبيدة قال
# وقف أبو نخيلة على باب أبي جعفر واستأذن فلم يصل وجعلت الخراسانية تدخل
~~وتخرج فتهزأ به فيرون شيخا أعرابيا جلفا فيبعثون به فقال له رجل عرفه كيف
~~أنت أبا نخيلة فأنشأ يقول
# ( أصبحت لا يملك بعضي بعضا % أشكو العروق الآبضات أبضا )
# ( كما تشكى الأرحبي الغرضا % كأنما كان شبابي قرضا )
# فقال له الرجل وكيف ترى ما أنت فيه هذه الدولة فقال
# ( أكثر خلق الله من لا يدرى % من أي خلق الله حين يلقى )
# ( وحلة تنشر ثم تطوى % وطيلسان يشترى فيغلى ) PageV20P423
# ( لعبد عبد أو لمولى مولى % يا ويح بيت المال ماذا يلقى )
# وبهذا الإسناد عن أبي عبيدة أن أبا نخيلة قدم على أبان بن الوليد فامتدحه
~~فكساه ووهب له جارية جميلة فخرج يوما من عنده فلقيه رجل من قومه فقيل له
~~كيف وجدت أبان بن الوليد يا أبا نخيلة فقال
# ( أكثر والله أبان ميري % ومن أبان الخير كل خيري )
# ( ثوب لجلدي وحر لأيري % )
# نسخت من كتاب اليوسفي حدثني خالد بن حميد عن أبي عمرو الشيباني قال أقحمت
~~السنة أبا نخيلة فأتى القعقاع بن ضرار وهو يومئذ على شرطة الكوفة فمدحه
~~وأنزله القعقاع بن ضرار وابنيه وعبديه وركابهم في دار وأقام لهم الأنزال
~~ولركابهم العلوفة
# وكان طباخ القعقاع يجيئهم في كل يوم بأربع قصاع فيها ألوان مطبوخة من
~~لحوم الغنم ويأتيهم بتمر وزبد فقال له يوما القعقاع كيف منزلك أبا نخيلة
~~فقال
# ( ما زال عنا قصعات أربع % شهرين دأبا ذود ورجع )
# ( عبداي وابناي وشيخ يرفع % كما يقوم الجمل المطبع ) PageV20P424
# قال وكان أبو نخيلة يكثر الأكل فأصابته تخمة فدخل على القعقاع فسأله كيف
~~أصبحت أبا نخيلة فقال أصبحت والله بشما أمرت خبازك فأتاني بهذاالرقاق الذي
~~كأنه الثياب المبلولة قد غمسه في الشحم غمسا وأتبعه يزيد كرأس النعجة
~~الخرسية وتمر كأنه عنز رابضة إذا أخذت التمرة ms4404 من موضعها تبعها من الرب
~~كالسلوك الممدودة فأمعنت في ذلك وأعجبني حتى بشمت فهل من أقداح جياد وبين
~~يدي القعقاع حجام واقف وسفرة موضوعة فيها المواسي فإذا أتي بشراب النبيذ
~~حلق رؤوسهم ولحاهم
# فقال له القعقاع أتطلب مني النبيذ وأنت ترى ما أصنع بشرابه عليك بالعسل
~~والماء البارد فوثب ثم قال
# ( قد علم المظل والمبيت % أني من القعقاع فيما شيت )
# ( إذا أتت مائدة أتيت % ببدع لست بها غذيت )
# ( وليت فاستشفيت واستعديت % كأني كنت الذي وليت )
# ( ولو تمنيت الذي أعطيت % ما ازددت شيئا فوق ما لقيت )
# ( أيا بن بيت دونه البيوت % أقصر فقد فوق القرى قريت )
# ( ما بين شرابي عسل منعوت % ولا فرات صرد بيوت )
# ( لكنني في النوم قد أريت % رطل نبيذ مخفس سقيت )
# ( صلبا إذا جاذبته رويت % )
# فغمزه على إسماعيل ابن أخيه وأومأ إلى إسماعيل فأخذ بيده ومضى به إلى
~~منزله فسقاه حتى صلح PageV20P425
### || أبو نخيلة يمدح السفاح
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا قعنب بن المحرز وأبو عمرو الباهلي
~~قالا حدثنا الأصمعي قال
# دخل أبو نخيلة على أبي العباس السفاح وعنده أبو صفوان إسحاق بن مسلم
~~العقيلي فأنشده قوله
# ( صادتك يوم الرملتين شعفر % وقد يصيد القانص المزعفر )
# ( يا صورة حسنها المصور % للريم منها جيدها والمحجر )
# يقول فيها في مدح أبي العباس
# ( حق إذا ما الأوصياء عسكروا % وقام من تبر النبي الجوهر )
# ( ومن بني العباس نبع أصفر % ينميه فرع طيب وعنصر )
# ( أقبل بالناس الهوى المستبهر % وصاح في الليل نهار أنور )
# ( أنا الذي لو قيل إني أشعر % جلى الضباب الرجز المخبر )
# ( لما مضت لي أشهر و أشهر % قلت لنفس تزدهى فتصبر )
# ( لا يستخفنك ركب يصدر % لا منجد يمضي ولا مغور )
# ( وخالفي الأنباء فهي المحشر % أو يسمع الخليفة المطهر )
# ( مني فإني كل جنح أحضر % وإن بالأنبار غيثا يهمر )
# ( والغيث يرجى والديار تنضر % ما كان إلا أن أتاها العسكر )
# ( حتى زهاها مسجد ومنبر % لم يبق من مروان عين تنظر ) PageV20P426
# ( لا غائب ولا أناس حضر % هيهات أودى المنعم المعقر )
# ( وأمست الأنبار دارا تعمر ms4405 % وخربت من الشآم أدور )
# ( حمص وباب التبن والموقر % ودمرت بعد امتناع تدمر )
# ( وواسط لم يبق إلا القرقر % منها وإلا الديربان الأخضر )
### || ومنها
# ( أين أبو الورد وأين الكوثر % )
# أبو الورد بن هذيل بن زفر وكوثر بن الأسود صاحب شرطة مروان
# ( وأين مروان وأين الأشقر % وأين فل لم يفت محير )
# ( وأين عاديكم المجمهر % وعامر وعامر وأعصر )
# قال يعني عامر بن صعصعة وعامر بن ربيعة وأعصر باهلة وغني قال فغضب إسحاق
~~بن مسلم وقال هؤلاء كلهم في جر أمك أبا نخيلة فأنكر الخليفة عليه ذلك فقال
~~إني والله يا أمير المؤمنين قد سمعت PageV20P427 منه فيكم شرا من هذا في
~~مجالس بني مروان وما له عهد وما هو بوفي ولا كريم فبان ذلك في وجه أبي
~~العباس وقال له قولا ضعيفا إن التوبة تغسل الحوبة والحسنات يذهبن السيئات
~~وهذا شاعر بني هاشم
# وقام فدخل وانصرف الناس ولم يعط أبا نخيلة شيئا
### || أبو نخيلة والمنصور
# وأخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار الثقفي حدثنا علي بن محمد بن سليمان
~~النوفلي قال حدثني أبي عن عبد الله بن أبي سليم مولى عبد الله بن الحارث
~~قال
# بينا أنا أسير مع أبي الفضل يعني سليمان بن عبد الله وحدي بين الحيرة
~~والكوفة وهو يريد المنصور وقد هم بتولية المهدي العهد وخلع عيسى بن موسى
~~وهو يروض ذلك إذا هو بأبي نخيلة الشاعر ومعه ابنان له وعبد وهم يحملون
~~متاعه
# فقال له يا أبا نخيلة ما هذا الذي أرى قال كنت نازلا على القعقاع بن معبد
~~أحد ولد معبد بن زرارة فقلت شعرا فيما عزم عليه أمير المؤمنين من تولية
~~المهدي العهد ونزع عيسى بن موسى فسألني التحول عنه لئلا يناله مكروه من
~~عيسى إذ كان صنيعته فقال سليمان يا عبد الله اذهب بأبي نخيلة فأنزله منزلا
~~وأحسن نزله وبره ففعلت
# ودخل سليمان إلى المنصور فأخبره الخبر فلما كان يوم البيعة جاء بأبي
~~نخيلة فأدخله على المنصور فقام فأنشد الشعر على رؤوس الناس وهي قصيدته التي
~~يقول فيها ms4406
# ( بل يا أمين الواحد الموحد % إن الذي ولاك رب المسجد )
# ( ليس ولي عهدنا بالأسعد % عيسى فزحلفها إلى محمد )
# ( من عند عيسى معهدا عن معهد % حتى تؤدى من يد إلى يد ) PageV20P428
# قال فأعطاه المنصور عشرة آلاف درهم قال وبايع لمحمد بالعهد فانصرف عيسى
~~بن موسى إلى منزله قال فحدثني داود بن عيسى بن موسى قال جمعنا أبي فقال يا
~~بني قد رأيتم ما جرى فأيما أحب إليكم أن يقال لكم يا بني المخلوع أو يقال
~~لكم يا بني المفقود فقلنا لا بل يا بني المخلوع فقال وفقتم بني وأول هذه
~~الأرجوزة التي هذه الأبيات منها
# ( لم ينسني يا بنة آل معبد % ذكراك تكرار الليالي العود )
# ( ولا ذوات العصب المورد % ولو طلبن الود بالتودد )
# ( ورحن في الدر وفي الزبرجد % هيهات منهن وإن لم تعهدي )
# ( نجدية ذات معان منجد % كأن رياها بعيد المرقد )
# ( ريا الخزامي في ثرى جعد ندي % كيف التصابي فعل من لم يهتد )
# ( وقد علتني درة بادي بدي % ورثية تنهض في تشددي )
# ( بعد انتهاضي في الشباب الأملد % )
# يقول فيها
# ( إلى أمير المؤمنين فاعمد % إلى الذي يندي ولا يندى ندي )
# ( سيري إلى وبحر البحار المزبد % إلى الذي إن نفدت لم ينفد )
# ( أو ثمدت أشراعها لم يثمد % ) PageV20P429
# ويقول في ذكر البيعة لمحمد بعد الأبيات التي مضت في صدر الخبر
# ( فقد رضينا بالغلام الأمرد % وقد فرغنا غير أن لم نشهد )
# ( وغير أن العقد لم يؤكد % فلو سمعنا قولك امدد امدد )
# ( كانت لنا كزعقة الورد الصدي % فناد للبعية جمعا نحشد )
# ( في يومنا الحاضر هذا أوغد % واصنع كما شئت ورد يردد )
# ( ورده منك رداء يرتد % فهو رداء السابق المقلد )
# ( وكان يروي أنها كأن قد % عادت ولو قد نقلت لم تردد )
# ( أقول في كرى أحاديث الغد % لله دري من أخ ومنشد )
# ( لو نلت حظ الحبشي الأسود % )
# يعني أبا دلامة
# فأخبرني عبد الله بن محمد الرازي قال حدثنا أحمد بن الحارث قال
# حدثنا المدائني أن أبا نخيلة أظهر هذه القصيدة التي رواها الخدم والخاصة
~~وتناشدتها العامة فبلغت المنصور ms4407 فدعا به وعيسى بن موسى عنده جالس عن يمينه
~~فأنشده إياها وأنصت له حتى سمعها إلى آخرها
# قال أبو نخيلة فجعلت أرى فيه السرور ثم قال لعيسى بن موسى ولئن كان هذا
~~عن رأيك لقد سررت عمك وبلغت من مرضاته أقصى ما يبلغه الولد البار السار
# فقال عيسى لقد ضللت إذا وما أنا من المهتدين قال أبو PageV20P430 نخيلة
~~فلما خرجت لحقني عقال بن شبة فقال أما أنت فقد سررت أمير المؤمنين ولئن تم
~~الأمر فلعمري لتصيبن خيرا ولئن لم يتم فابتغ نفقا في الأرض أو سلما في
~~السماء فقلت له
# ( علقت معالقها وصر الجندب % )
# قال المدائني وحدثني بعض موالي المنصور قال
# لما أراد المنصور أن يعقد للمهدي أحب أن تقول الشعراء في ذلك فحدثني عبد
~~الجبار بن عبيد الله الحماني قال
# حدثني أبو نخيلة قال قدمت على أبي جعفر فأقمت ببابه شهرا لا أصل إليه
~~فقال لي عبد الله بن الربيع الحارثي يا أبا نخيلة إن أمير المؤمنين يريد أن
~~يقدم المهدي بين يدي عيسى بن موسى فلو قلت شيئا تحثه على ما يريد فقلت
# ( ماذا على شحط النوى عناكا % أم ما مرى دمعك من ذكراكا )
# ( وقد تبكيت فما أبكاكا % )
# وذكر أرجوزة طويلة يقول فيها
# ( خليفة الله وأنت ذاكا % أسند إلى محمد عصاكا )
# ( فأحفظ الناس لها أدناكا % وابنك ما استكفيته كفاكا )
# ( وكلنا منتظر لذاكا % لو قلت هاتوا قلت هاك هاكا ) PageV20P431
# قال فأنشدته إياها فوصلني بألفي درهم وقال لي احذر عيسى بن موسى فإني
~~أخافه عليك أن يغتالك قال المدائني وخلع أبو جعفر عيسى بن موسى فبعث عيسى
~~في طلب أبي نخيلة فهرب منه وخرج يريد خراسان فبلغ عيسى خبره فجرد خلفه مولى
~~له يقال له قطري معه عدة من مواليه وقال له نفسك نفسك أن يفوتك أبو نخيلة
~~فخرج في طلبه مغذا للسير فلحقه في طريقه إلى خراسان فقتله وسلخ وجهه
# ونسخت من كتاب القاسم بن يوسف عن خالد بن حمل أن علي بن أبي نخيلة حدثه
~~أن المنصور أمر ms4408 أبا نخيلة أن يهرب إلى خراسان فأخذه قطري وكتفه فأضجعه فلما
~~وضع السكين على أوداجه قال إيه يا بن الخناء ألست القائل
# ( علقت معالقها وصر الجندب % )
# الآن صر جندبك فقال لعن الله ذاك جندبا ما كان أشأم ذكره ثم ذبحه قطري
~~وسلخ وجهه وألقى جسمه إلى النسور وأقسم لا يريم مكانه حتى تمزق السباع
~~والطيور لحمه فأقام حتى لم يبق منه إلا عظامه ثم انصرف
# أخبرنا جعفر بن قدامة قال حدثنا أبو حاتم السجستاني قال حدثني
~~PageV20P432 الأصمعي عن سعيد بن سلم عن أبيه قال
# قلت لأبي الأبرش مات أبو نخيلة قال حتف أنفه قلت لا بل اغتيل فقتل فقال
~~الحمد لله الذي قطع قلبه وقبض روحه وسفك دمه وأراحني منه وأحياني بعده
# وكان أبو نخيلة يهاجي الأبرش فغلبه أبو نخيلة
### ||| صوت
# ( ولقد دخلت على الفتاة % الخدر في اليوم المطير )
# ( فدفعتها فتدافعت % مشي القطاة على الغدير )
# ( فلثمتها فتنفست % كتنفس الظبي البهير ) الشعر للمنخل اليشكري والغناء
~~لإبراهيم ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو وأحمد المكي
PageV20P433 بسم الله الرحمن الرحيم
### | أخبار المنخل ونسبه
# هو المنخل بن عمرو - ويقال المنخل بن مسعود - بن أفلت بن عمرو بن كعب بن
~~سواءة بن غنم بن حبيب بن يشكر بن بكر بن وائل
# وذكر أبو محلم النسابة أنه المنخل بن مسعود بن أفلت بن قطن بن سوءة بن
~~مالك بن ثعلبة بن حبيب بن غنم بن حبيب بن كعب بن يشكر وقال ابن الأعرابي هو
~~المنخل بن الحارث بن قيس بن عمرو بن ثعلبة بن عدي بن جشم بن حبيب بن كعب بن
~~يشكر
### || اتهمه النعمان بامرأته المتجردة فقتله
# شاعر مقل من شعراء الجاهلية وكان النعمان بن المنذر قد اتهمه بامرأته
~~المتجردة وقيل بل وجده معها وقيل بل سعي به إليه في أمرها فقتله وقيل بل
~~حبسه ثم غمض خبره فلم تعلم له حقيقة إلى اليوم فيقال إنه دفنه حيا ويقال
~~إنه غرقه والعرب تضرب به المثل كما تضربه بالقارظ العنزي PageV21P005
~~وأشباهه ممن هلك ولم يعلم له خبر ms4409 وقال ذو الرمة
# ( تقارب حتى تطمع التابع الصبا % وليست بأدنى من إياب المنخل )
# وقال النمر بن تولب
# ( وقولي إذا ما أطلقوا عن بعيرهم % تلاقونه حتى يؤوب لمنخل )
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال أخبرني أحمد بن زهير قال أخبرني عبد
~~الله بن كريم قال أخبرني أبو عمرو الشيباني قال
# كان سبب قتل المنخل أن المتجردة - واسمها ملوية وقيل هند بنت المنذر بن
~~الأسود الكلبية - كانت عند ابن عم لها يقال له حلم وهو الأسود بن المنذر بن
~~حارثة الكلبي وكانت أجمل أهل زمانها فرآها المنذر ابن المنذر الملك اللخمي
~~فعشقها فجلس ذات يوم على شرابه ومعه حلم وامرأته المتجردة فقال المنذر لحلم
~~إنه لقبيح بالرجل أن يقيم على المرأة زمانا طويلا حتى لا يبقى في رأسه ولا
~~لحيته شعرة بيضاء إلا عرفتها فهل لك أن تطلق امرأتك المتجردة وأطلق امرأتي
~~سلمى قال نعم فأخذ كل واحد منهما على صاحبه عهدا قال فطلق المنذر امرأته
~~سلمى وطلق حلم امرأته المتجردة فتزوجها المنذر ولم يطلق لسلمى أن تتزوج
~~حلما PageV21P006 وحجبها وهي أم ابنه النعمان بن المنذر - فقال النابغة
~~الذبياني يذكر ذلك
# ( قد خادعوا حلما عن حرة خرد % حتى تبطنها الخداع ذو الحلم )
# قال ثم مات المنذر بن المنذر فتزوجها بعده النعمان بن المنذر ابنه وكان
~~قصيرا دميما أبرش وكان ممن يجالسه ويشرب معه النابغة الذبياني - وكان جميلا
~~عفيفا - والمنخل اليشكري - وكان جميلا - وكان يتهم بالمتجردة فأما النابغة
~~فإن النعمان أمره بوصفها فقال قصيدته التي أولها
# ( من آل مية رائح أو مغتدي % عجلان ذا زاد وغير مزود )
# ووصفها فأفحش فقال
# ( وإذا طعنت طعنت في مستهدف % رابي المجسة بالعبير مقرمد )
# ( وإذا نزعت نزعت عن مستحصف % نزع الحزور بالرشاء المحصد )
# فغار المنخل من ذلك وقال هذه صفة معاين فهم النعمان بقتل النابغة حتى هرب
~~منه وخلا المنخل بمجالسته وكان يهوى المتجردة وتهواه وقد ولدت للنعمان
~~غلامين جميلين يشبهان المنخل وكانت العرب تقول إنهما منه فخرج النعمان لبعض
~~غزواته - قال ابن الأعرابي بل خرج متصيدا ms4410 - فبعثت المتجردة إلى المنخل
~~فأدخلته قبتها وجعلا يشربان فأخذت خلخالها وجعلته في رجله وأسدلت شعرها
~~فشدت خلخالها إلى خلخاله الذي في رجله من شدة إعجابها به ودخل النعمان بعقب
~~ذلك فرآها PageV21P007 على تلك الحال فأخذه فدفعه إلى رجل من حرسه من تغلب
~~يقال له عكب وأمره بقتله فعذبه حتى قتله فقال المنخل يحرض قومه عليه
# ( ألا من مبلغ الحيين عني % بأن القوم قد قتلوا أبيا )
# ( فإن لم تثأروا لي من عكب % فلا رويتم أبدا صديا )
# وقال أيضا
# ( ظل وسط الندي قتلى بلا جرم % وقومي ينتجون السخالا )
# وقال في المتجردة
# ( ديار للتي قتلتك غصبا % بلا سيف يعد ولا نبال )
# ( بطرف ميت في عين حي % له خبل يزيد على الخبال )
# وقال أيضا
# ( ولقد دخلت على الفتاة % الخدر في اليوم المطير )
# ( الكاعب الخسناء تر % فل في الدمقس وفي الحرير )
# ( دافعتها فتدافعت % مشي القطاة إلى الغدير )
# ( ولثمتها فتنفست % كتنفس الظبي البهير )
# ( ورنت وقالت يا منخل % هل بجسمك من فتور ) PageV21P008
# ( ما مس جسمي غير حبك % فاهدئي عني وسيري )
# ( يا هند هل من نائل % يا هند للعاني الأسير )
# ( وأحبها وتحبني % ويحب ناقتها بعيري )
# ( ولقد شربت من المدامة % بالكبير وبالصغير )
# ( فإذا سكرت فإنني % رب الخورنق والسدير )
# ( وإذا صحوت فإنني % رب الشويهة والبعير )
# ( يا رب يوم - للمنخل % قد لها فيه - قصير )
### || رواية أخرى عن علاقته بالمتجردة وشعره فيها
# وأخبرني بخبر المنخل مع المتجردة أيضا علي بن سليمان الأخفش قال
# أخبرني أبو سعيد السكري عن محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي قال
# كانت المتجردة امرأة النعمان فاجرة وكانت تتهم بالمنخل وقد ولدت للنعمان
~~غلامين جميلين يشبهان المنخل فكان يقال إنهما منه وكان جميلا وسيما وكان
~~النعمان أحمر أبرش قصيرا دميما وكان للنعمان يوم يركب فيه فيطيل المكث وكان
~~المنخل من ندمائه لا يفارقه وكان يأتي المتجردة في ذلك اليوم الذي يركب فيه
~~النعمان فيطيل عندها حتى إذا جاء النعمان آذنتها بمجيئه وليدة لها موكلة
~~بذلك فتخرجه
# فركب النعمان ذات يوم وأتاها المنخل كما كان يأتيها فلاعبته وأخذت
~~PageV21P009 قيدا فجعلت ms4411 إحدى حلقتيه في رجله والأخرى في رجلها وغفلت
~~الوليدة عن ترقب النعمان لأن الوقت الذي يجيء فيه لم يكن قرب بعد وأقبل
~~النعمان حينئذ ولم يطل في مكثه كما كان يفعل فدخل إلى المتجردة فوجدها مع
~~المنخل قد قيدت رجلها ورجله بالقيد فأخذه النعمان فدفعه إلى عكب صاحب سجنه
~~ليعذبه - وعكب رجل من لخم - فعذبه حتى قتله وقال المنخل قبل أن يموت هذه
~~الأبيات وبعث بها إلى ابنيه
# ( ألا من مبلغ الحرين عني % بأن القوم قد قتلوا أبيا )
# ( وإن لم تثأروا لي من عكب % فلا أرويتما أبدا صديا )
# ( يطوف بي عكب في معد % ويطعن بالصملة في قفيا )
# قال ابن حبيب وزعم ابن الجصاص أن عمرو بن هند هو قاتل المنخل والقول
~~الأول أصح
# وهذه القصيدة التي منها الغناء يقولها في المتجردة وأولها قوله
# ( إن كنت عاذلتي فسيري % نحو العراق ولا تحوري )
# ( لا تسألي عن جل ما % لي وأذكري كرمي وخيري )
# ( وإذا الرياح تناوحت % بجوانب البيت الكسير )
# ( ألفيتني هش الندي % بمر قدحي أو شجيري )
# الشجير القدح الذي لم يصلح حسنا ويقال بل هو القدح العارية PageV21P010
# ( ونهى أبو أفعى فقلدني % أبو أفعى جريري )
# ( وجلالة خطارة % هوجاء جائلة الضفور )
# ( تعدو بأشعث قد وهى % سرباله باقي المسير )
# ( فضلا على ظهر الطريق % إليك علقمة بن صير )
# ( الواهب الكوم الصفا % يا والأوانس في الخدور )
# ( يصفيك حين تجيئه % بالعصب والحلي الكثير )
# ( وفوارس كأوار حر % النار أحلاس الذكور )
# ( شدوا دوابر بيضهم % في كل محكمة الفتير )
# ( فاستلأموا وتلببوا % ان التلبب للمغير )
# ( وعلى الجياد المضمرا % ت فوارس مثل الصقور )
# ( يخرجن من خلل الغبا % ر يجفن بالنعم الكثير )
# ( فشفيت نفسي من أولئك % والفوائح بالعبير ) PageV21P011
# ( يرفلن في المسك الذكي % وصائك كدم النحير )
# ( يعكفن مثل أساود التنوم % لم تعكف لزور )
# ( ولقد دخلت على الفتا % ة الخدر في اليوم المطير )
# ( الكاعب الحسناء تر % فل في الدمقس وفي الحرير )
# ( فدفعتها فتدافعت % مشي القطاة إلى الغدير )
# ( ولثمتها فتنفست % كتنفس الظبي البهير )
# ( فدنت وقالت يا منخل % ما بجسمك من فتور )
# ( ما شف جسمي غير حبك % فاهدئي عني ms4412 وسيري )
# ( ولقد شربت من المدا % مة وبالصغير بالكبير )
# ( ولقد شربت الخمر بالخيل % الإناث وبالذكور )
# ( ولقد شربت الخمر بال % عبد الصحيح وبالأسير )
# ( فإذا سكرت فإنني % رب الخورنق والسدير )
# ( وإذا صحوت فإنني % رب الشويهة والبعير )
# ( يا رب يوم للمنخل % قد لها فيه قصير )
# ( يا هند هل من نائل % يا هند للعاني الأسير )
# ومن الناس من يزيد في هذه القصيدة
# ( وأحبها وتحبني % ويحب ناقتها بعيري )
# ولم أجده في رواية صحيحة PageV21P012
### ||| صوت
# ( لمن شيخان قد نشدا كلابا % كتاب الله لو قبل الكتابا )
# ( أناشده فيعرض في إباء % فلا وأبي كلاب ما أصابا )
# الشعر لأمية بن الأسكر الليثي والغناء لعبد الله بن طاهر رمل بالوسطى
~~صنعه ونسبه إلى لميس جاريته وذكر الهشامي أن اللحن لها وذكره عبيد الله بن
~~عبد الله بن طاهر في جامع أغانيهم ووقع إلي فقال الغناء فيه للدار الكبيرة
~~وكذلك كان يكني عن أبيه وعن إسحاق بن إبراهيم ابن مصعب وجواريهم ويكني عن
~~نفسه وجاريته شاجي وما يصنع في دور إخوته بالدار الصغيرة PageV21P013
### | أخبار أمية بن الأسكر ونسبه
# هو أمية بن حرثان بن الأسكر بن عبد الله بن سرابيل الموت بن زهرة ابن
~~زبينة بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة ابن
~~إلياس بن مضر بن نزار
# شاعر فارس مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام وكان من سادات قومه وفرسانهم وله
~~أيام مأثورة مذكورة
# وكان له أخ يقال له أبو لاعق الدم وكان من فرسان قومه وشعرائهم وابنه
~~كلاب بن أمية أيضا أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم مع أبيه ثم هاجر
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبوه فيه شعرا ذكر أبو عمرو الشيباني
~~أنه هذا الشعر وهو خطأ إنما خاطبه بهذا الشعر لما غزا مع أهل العراق لقتال
~~الفرس وخبره في ذلك يذكر بعد هذا
# قال أبو عمرو في خبره فأمره صلى الله عليه وسلم بصلة أبيه وملازمته طاعته
# وكان عمر بن الخطاب استعمل كلابا على الأبلة فكان أبواه ينتابانه يأتيه
~~أحدهما ms4413 في كل سنة ثم أبطآ عليه وكبرا فضعفا عن لقائه فقال أبياتا وأنشدها
~~عمر فرق له ورده إليهما فلم يلبث معهما إلا مدة حتى PageV21P014 نهشته أفعى
~~فمات وهذا أيضا وهم من أبي عمرو وقد عاش كلاب حتى ولي لزياد الأبلة ثم
~~استعفى فأعفاه وسأذكر خبره في ذلك وغيره هاهنا إن شاء الله تعالى
### || شعره لابنه كلاب لما طالت غيبته
# فأما خبره مع عمر فإن الحسن بن علي أخبرني به قال حدثني الحارث بن محمد
~~قال حدثني المدائني عن أبي بكر الهذلي عن الزبيري عن عروة بن الزبير قال
# هاجر كلاب بن أمية بن الأسكر إلى المدينة في خلافة عمر بن الخطاب فأقام
~~بها مدة ثم لقي ذات يوم طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام فسألهما أي
~~الأعمال أفضل في الإسلام فقالا الجهاد فسأل عمر فأغزاه في جيش وكان أبوه قد
~~كبر وضعف فلما طالت غيبة كلاب عنه قال
# ( لمن شيخان قد نشدا كلابا % كتاب الله إن قبل الكتابا )
# ( أناديه فيعرض في إباء % فلا وأبي كلاب ما أصابا )
# ( إذا سجعت حمامة بطن واد % إلى بيضاتها دعوا كلابا )
# ( أتاه مهاجران تكنفاه % ففارق شيخه خطئا وخابا )
# ( تركت أباك مرعشة يداه % وأمك ما تسيغ لها شرابا )
# ( تمسح مهره شفقا عليه % وتجنبه أباعرها الصعابا ) PageV21P015
# قال تجنبه وتجنبه واحد من قول الله عز وجل (** واجنبني وبني أن نعبد
~~الأصنام **) قال
# ( فإنك قد تركت أباك شيخا % يطارق أينقا شزبا طرابا )
# ( فإنك والتماس الأجر بعدي % كباغي الماء يتبع السرابا )
### || شعره في استرحام عمر لاسترداد ابنه
# فبلغت أبياته عمر فلم يردد كلابا وطال مقامه فأهتر أمية وخلط جزعا عليه
~~ثم أتاه يوما وهو في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وحوله المهاجرون
~~والأنصار فوقف عليه ثم أنشأ يقول
# ( أعاذل قد عذلت بغير قدر % ولا تدرين عاذل ما ألاقي )
# ( فإما كنت عاذلتي فردي % كلابا إذ توجه للعراق )
# ( ولم أقض اللبانة من كلاب % غداة غد وأذن بالفراق )
# ( فتى الفتيان في عسر ويسر % شديد الركن في يوم التلاقي )
# ( فلا والله ms4414 ما باليت وجدي % ولا شفقي عليك ولا اشتياقي )
# ( وإبقائي عليك إذا شتونا % وضمك تحت بحري واعتناقي )
# ( فلو فلق الفؤاد شديد وجد % لهم سواد قلبي بانفلاق )
# ( سأستعدي على الفاروق ربا % له دفع الحجيج إلى بساق ) PageV21P016
# ( وأدعو الله مجتهدا عليه % ببطن الأخشبين إلى دفاق )
# ( إن الفاروق لم يردد كلابا % إلى شيخين هامهما زواق )
# قال فبكى عمر بكاء شديدا وكتب برد كلاب إلى المدينة فلما قدم دخل إليه
~~فقال ما بلغ من برك بأبيك قال كنت أوثره وأكفيه أمره وكنت أعتمد إذا أردت
~~أن أحلب له لبنا أغزر ناقة في إبله وأسمنها فأريحها وأتركها حتى تستقر ثم
~~أغسل أخلافها حتى تبرد ثم أحتلب له فأسقيه فبعث عمر إلى أمية من جاء به
~~إليه فأدخله يتهادى وقد ضعف بصره وانحنى فقال له كيف أنت يا أبا كلاب قال
~~كما تراني يا أمير المؤمنين قال فهل لك من حاجة قال نعم أشتهي أن أرى كلابا
~~فأشمه شمة وأضمه ضمة قبل أن أموت فبكى عمر ثم قال ستبلغ من هذا ما تحب إن
~~شاء الله تعالى ثم أمر كلابا أن يحتلب لأبيه ناقة كما كان يفعل ويبعث إليه
~~بلبنها ففعل فناوله عمر الإناء وقال دونك هذا يا أبا كلاب فلما أخذه وأدناه
~~إلى فمه قال لعمر والله يا أمير المؤمنين إني لأشم رائحة يدي كلاب من هذا
~~الإناء فبكى عمر وقال هذا كلاب عندك حاضرا قد جئناك به فوثب إلى ابنه وضمه
~~إليه وقبله وجعل عمر يبكي ومن حضره وقال لكلاب الزم أبويك فجاهد فيهما ما
~~بقيا ثم شأنك بنفسك بعدهما وأمر له بعطائه وصرفه مع أبيه فلم يزل معه مقيما
~~حتى مات أبوه PageV21P017
### || أصيبت إبله بالهيام فأخرجه قومه
# ونسخت من كتاب أبي سعيد السكري أن أمية كانت له إبل هائمة - أي أصابها
~~الهيام وهو داء يصيب الإبل من العطش - فأخرجته بنو بكر مخافة أن يصيب إبلهم
~~فقال لهم يا بني بكر إنما هي ثلاث ليال ليلة بالبقعاء وليلة بالفرع وليلة
~~بلقف في سامر من بني ms4415 بكر فلم ينفعه ذلك وأخرجوه فأتى مزينة فأجاروه وأقام
~~عندهم إلى أن صحت إبله وسكنت فقال يمدح مزينة
# ( تكنفها الهيام وأخرجوها % فما تأوي إلى إبل صحاح )
# ( فكان إلى مزينة منتهاها % على ما كان فيها من جناح )
# ( وما يكن الجناح فإن فيها % خلائق ينتمين إلى صلاح )
# ( ويوما في بني ليث بن بكر % تراعى تحت قعقعة الرماح )
# ( فإما أصبحن شيخا كبيرا % وراء الدار يثقلني سلاحي )
# ( فقد آتي الصريخ إذا دعاني % على ذي منعة عتد وقاح )
# ( وشر أخي مؤامرة خذول % على ما كان مؤتكل ولاح )
### || عمر حتى خرف وسخر منه
# أخبرني عمي قال حدثنا محمد بن عبد الله الحزنبل عن عمرو بن أبي
~~PageV21P018 عمرو الشيباني عن أبيه وأخبرني به محمد بن خلف بن المرزبان قال
~~حدثنا أبو توبة عن أبي عمرو قال عمر أمية بن الأسكر عمرا طويلا حتى خرف
~~فكان ذات يوم جالسا في نادي قومه وهو يحدث نفسه إذ نظر إلى راعي ضأن لبعض
~~قومه يتعجب منه فقام لينهض فسقط على وجهه فضحك الراعي منه وأقبل ابناه إليه
~~فلما رآهما أنشأ يقول
# ( يا بني أمية إني عنكما غان % وما الغنى غير أني مرعش فان )
# ( يابني أمية إلا تحفظا كبري % فإنما أنتما والثكل سيان )
# ( هل لكما في تراث تذهبان به % إن التراث لهيان بن بيان )
# - يقال هيان بن بيان وهي ترى للقريب والبعيد -
# ( أصبحت هزءا لراعي الضأن يسخر بي % ماذا يريبك مني راعي الضان )
# ( اعجب لغيري إني تابع سلفي % أعمام مجد وأجدادي وإخواني )
# ( وانعق بضأنك في أرض تطيف بها % بين الأساف وأنتجها بجلذان )
# - جلذان موضع بالطائف -
# ( ببلدة لا ينام الكالئان بها % ولا يقر بها أصحاب ألوان )
### || إعجاب الإمام علي بشعره
# وهذه الأبيات تمثل بها أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه في
~~خطبة له على المنبر بالكوفة
# حدثنا بها أحمد بن عبيد الله بن عمار وأحمد بن عبد العزيز الجوهري
~~PageV21P019 قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن أبي رجاء قال حدثنا
~~إبراهيم بن سعد قال قال عبد الله ms4416 بن عدي بن الخيار
# شهدت الحكمين ثم أتيت الكوفة وكانت لي إلى علي عليه السلام حاجة فدخلت
~~عليه فلما رآني قال مرحبا بك يابن أم قتال أزائرا جئتنا أم لحاجة فقلت كل
~~جاء بي جئت لحاجة وأحببت أن أجدد بك عهدا وسألته عن حديث فحدثني على ألا
~~أحدث به واحدا فبينا أنا يوما بالمسجد في الكوفة إذا علي صلوات الله عليه
~~متنكب قرنا له فجعل يقول الصلاة جامعة وجلس على المنبر فاجتمع الناس وجاء
~~الأشعث بن قيس فجلس إلى جانب المنبر فلما اجتمع الناس ورضي منهم قام فحمد
~~الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس إنكم تزعمون أن عندي من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ما ليس عند الناس ألا وإنه ليس عندي إلا ما في قرني هذا ثم
~~نكت كنانته فأخرج منها صحيفة فيها المسلمون تتكافأ دماؤهم وهم يد على من
~~سواهم من احدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
~~فقال له الأشعث بن قيس هذه والله عليك لا لك دعها تترحل فخفض علي - صلوات
~~الله عليه - إليه بصره وقال ما يدريك ما علي مما لي عليك لعنة الله ولعنة
~~اللاعنين حائك ابن حائك منافق ابن منافق كافر ابن كافر والله لقد
~~PageV21P020 أسرك الإسلام مرة والكفر مرة فما فداك من واحد منهما حسبك ولا
~~مالك ثم رفع إلي بصره فقال يا عبيد الله
# ( أصبحت قنا لراعي الضأن يلعب بي % ماذا يريبك مني راعي الضان )
# فقلت بأبي أنت وأمي قد كنت والله أحب أن أسمع هذا منك قال هو والله ذلك
~~قال
# ( فما قيل لي من بعدها من مقالة % ولا علقت مني جديدا ولا درسا )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الحارث عن المدائني قال
# لما مات أمية بن الأسكر عاد ابنه كلاب إلى البصرة فكان يغزو مع المسلمين
~~منها مغازيهم وشهد فتوحات كثيرة وبقي إلى أيام زياد فولاه الأبلة فسمع كلاب
~~يوما عثمان بن أبي العاص يحدث أن داود نبي الله - عليه السلام - كان ms4417 يجمع
~~أهله في السحر فيقول ادعوا ربكم فإن في السحر ساحة لا يدعو فيها عبد مؤمن
~~إلا غفر له إلا أن يكون عشارا أو عريفا
# فلما سمع ذلك كلاب كتب إلى زياد فاستعفاه من عمله فأعفاه
# قال المدائني ولم يزل كلاب بالبصرة حتى مات والمربعة المعروفة بمربعة
~~كلاب بالبصرة منسوبة إليه
# وقال أبو عمرو الشيباني كان بين بني غفار قومه وبني ليث حرب فظفرت بنو
~~ليث بغفار فحالف رحضة بن خزيمة بن خلاف بن حارثة بن PageV21P021 غفار وقومه
~~جميعا بني أسلم بن أفصى بن خزاعة فقال أمية بن الأسكر في ذلك وكان سيد بني
~~جندع بن ليث وفارسهم
# ( لقد طبت نفسا عن مواليك يا رحضا % وآثرت أذناب الشوائل والحمضا )
# ( تعللنا بالنصر في كل شتوة % وكل ربيع أنت رافضنا رفضا )
# ( فلولا تأسينا وحد رماحنا % لقد جلا قوم لحمنا تربا قضا )
# - القض والقضيض الحصا الصغار -
### || تمثل عبد الله بن الزبير بشعره
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني أحمد بن زهير قال حدثنا مصعب بن عبد الله
~~عن أبيه قال
# افتعل عمرو بن الزبير كتابا عن معاوية إلى مروان بن الحكم بأن يدفع إليه
~~مالا فدفعه إليه فلما عرف معاوية خبره كتب إلى مروان بأن يحبس عمرا حتى
~~يؤدي المال فحبسه مروان وبلغ الخبر عبد الله بن الزبير فجاء إلى مروان
~~وسأله عن الخبر فحدثه به فقال ما لكم في ذمتي فأطلق عمرا وأدى عبد الله
~~المال عنه وقال والله إني لأؤديه عنه وإني لأعلم أنه غير شاكر ثم تمثل قول
~~أمية بن الأسكر الليثي
# ( فلولا تأسينا وحد رماحنا % لقد جر قوم لحمنا تربا قضا )
# وقال ابن الكلبي حدثنا بعض بني الحارث بن كعب قال PageV21P022
### || سيدان يخطبان ابنة له جميلة
# اجتمع يزيد بن عبد المدان وعامر بن الطفيل بموسم عكاظ فقدم أمية بن
~~الأسكر ومعه بنت له من أجمل أهل زمانها فخطبها يزيد وعامر فقالت أم كلاب
~~امرأة أمية من هذان الرجلان قال هذا ابن الديان وهذا عامر بن الطفيل قالت
~~أعرف ابن ms4418 الديان ولا أعرف عامرا قال هل سمعت بملاعب الأسنة قالت نعم والله
~~قال فهذا ابن أخيه
# وأقبل يزيد فقال يا أمية أنا ابن الديان صاحب الكثيب ورئيس PageV21P023
~~مذحج ومكلم العقاب ومن كان يصوب أصابعه فتنطف دما ويدلك راحتيه فتخرجان
~~ذهبا قال أمية بخ بخ
# فقال عامر جدي الأحزم وعمي أبو الأصبع وعمي ملاعب الأسنة وجدي الرحال
~~وأبي فارس قرزل قال أمية بخ بخ مرعى ولا كالسعدان فأرسلها مثلا
# فقال يزيد يا عامر هل تعلم شاعرا من قومي رحل بمدحه إلى رجل من قومك قال
~~لا قال فهل تعلم أن شعراء قومك يرحلون بمدحهم إلى قومي قال نعم قال فهل لك
~~نجم يمان أو برد يمان أو سيف يمان أو ركن يمان فقال لا قال فهل ملكناكم ولم
~~تملكونا قال نعم فنهض يزيد وقام ثم قال
# ( أمي يابن الأسكر بن مدلج % لا تجعلن هوازنا كمذحج )
# ( إنك إن تلهج بأمر تلجج % ما النبع في مغرسه كالعوسج )
# ( ولا الصريح المحض كالممزج % )
# وقال مرة بن دودان العقيلي وكان عدوا لعامر بن الطفيل PageV21P024
# ( يا ليت شعري عنك يا يزيد % ماذا الذي من عامر تريد )
# ( لكل قوم فخرهم عتيد % أمطلقون نحن أم عبيد )
# ( لا بل عبيد زادنا الهبيد % )
# فزوج أمية يزيد فقال يزيد في ذلك
# ( يا للرجال لطارق الأحزان % ولعامر بن طفيل الوسنان )
# ( كانت إتاوة قومه لمحرق % زمنا وصارت بعد للنعمان )
# ( عد الفوارس من هوازن كلها % كثفا علي وجئت بالديان )
# ( فإذا لي الفضل المبين بوالد % ضخم الدسيعة أزأني ويمان )
# ( يا عام إنك فارس متهور % غض الشباب أخو ندي وقيان )
# ( واعلم بأنك يابن فارس قرزل % دون الذي تسمو له وتداني )
# ( ليست فوارس عامر بمقرة % لك بالفضيلة في بني عيلان )
# ( فإذا لقيت بني الخميس ومالكا % وبني الضباب وحي آل قنان )
# ( فاسأل من المرة المنوء باسمه % والدافع الأعداء عن نجران )
# ( يعطى المقادة في فوارس قومه % كرما لعمرك والكريم يمان )
# فقال عامر بن الطفيل مجيبا له
# ( يا للرجال لطارق الأحزان % ولما يجيء به بنو الديان )
# ( فخروا علي بحبوة لمحرق % وإتاوة ms4419 سلفت من النعمان )
# ( ما أنت وابن محرق وقبيله % وإتاوة اللخمي في عيلان ) PageV21P025
# ( فاقصد بذرعك قصد أمرك قصده % ودع القبائل من بني قحطان )
# ( إذ كان سالفنا الإتاوة فيهم % أولى ففخرك فخر كل يمان )
# ( وافخر برهط بني الحماس ومالك % وابن الضباب وزعبل وقيان )
# ( وأنا المنخل وابن فارس قرزل % وأبو نزار زانني ونماني )
# ( وإذا تعاظمت الأمور موازنا % كنت المنوه باسمه والثاني )
# فلما رجع القوم إلى بني عامر وثبوا على مرة بن دودان وقالوا أنت شاعر بني
~~عامر ولم تهج بني الديان فقال
# ( تكلفني هوازن فخر قوم % يقولون الأنام لنا عبيد )
# ( أبوهم مذحج وأبو أبيهم % إذا ما عدت الآباء - هود )
# ( وهل لي إن فخرت بغير فخر % مقال والأنام لهم شهود )
# ( فإنا لم نزل لهم قطينا % تجيء إليهم منا الوفود )
# ( فإنا نضرب الأحلام صفحا % عن العلياء أو من ذا يكيد )
# ( فقولوا يا بني عيلان كنا % قنا وما عنكم محيد )
# وهذا الخبر مصنوع من مصنوعات ابن الكلبي والتوليد فيه بين وشعره شعر ركيك
~~غث لا يشبه أشعار القوم وإنما ذكرته لئلا يخلو الكتاب من شيء قد روي
### || شعره في يوم المريسيع
# وقال محمد بن حبيب فيما روى عنه أبو سعيد السكري ونسخته من كتابه قال أبو
~~عمرو الشيباني
# أصيب قوم من بني جندع بن ليث بن بكر بن هوازن رهط أمية بن PageV21P026
~~الأسكر يقال لهم بنو زبينة أصابهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~المريسيع في غزوته بني المصطلق وكانوا جيرانه يومئذ - ومعهم ناس من بني
~~لحيان من هذيل ومع بني جندع رجل من خزاعة يقال له طارق فاتهمه بنو ليث بهم
~~وأنه دل عليهم وكانت خزاعة مسلمها ومشركها يميلون إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم على قريش فقال أمية بن الأسكر لطارق الخزاعي
# ( لعمرك إني والخزاعي طارقا % كنعجة عاد حتفها تتحفر )
# ( أثارت عليها شفرة بكراعها % فظلت بها من آخر الليل تجزر )
# ( شمت بقوم هم صديقك أهلكوا % أصابهم يوم من الدهر أعسر )
# ( كأنك لم تنبأ بيوم ذؤالة % ويوم الرجيع إذ تنحر حبتر )
# ( فهلا أباكم في ms4420 هذيل وعمكم % ثأرتم وهم أعدى قلوبا وأوتر )
# ( ويوم الأراك يوم أردف سبيكم % صميم سراة الديل عبد ويعمر )
# ( وسعد بن ليث إذ تسل نساؤكم % وكلب بن عوف نحروكم وعقروا )
# ( عجبت لشيخ من ربيعة مهتر % أمر له يوم من الدهر منكر )
# فأجابه طارق الخزاعي فقال
# ( لعمرك ما أدري وإني لقائل % ألى أي من يظنني أتعذر ) PageV21P027
# ( أعنف أن كانت زبينة أهلكت % ونال بني لحيان شر ونفروا )
# وهذه الأبيات الابتداء والجواب تمثل بابتدائها ابن عباس في رسالة إلى
~~معاوية وتمثل بجوابها معاوية في رسالة أجابه بها
# حدثني بذلك أحمد بن عيسى بن أبي موسى العجلي العطار بالكوفة قال حدثنا
~~الحسين بن نصر بن مزاحم المنقري قال حدثنا زيد بن المعذل النمري قال حدثنا
~~يحيى بن شعيب الخراز قال حدثنا أبو مخنف قال
# لما بلغ معاوية مصاب أمير المؤمنين علي - عليه السلام - دس رجلا من بني
~~القين إلى البصرة يتجسس الأخبار ويكتب بها إليه فدل على القيني بالبصرة في
~~بني سليم فأخذ وقتل
# وكتب ابن عباس من البصرة إلى معاوية
# أما بعد فإنك ودسك أخا بني القين إلى البصرة تلتمس من غفلات قريش مثل
~~الذي ظفرت به من يمانيتك لكما قال الشاعر
# ( لعمرك إني والخزاعي طارقا % كنعجة عاد حتفها تتحفر )
# ( أثارت عليها شفرة بكراعها % فظلت بها من آخر الليل تجزر )
# ( شمت بقوم هم صديقك أهلكوا % أصابهم يوم من الدهر أمعر )
# فأجابه معاوية أما بعد فإن الحسن قد كتب إلي بنحو مما كتبت به وأنبتني
~~بما لم أجن ظنا وسوء رأي وإنك لم تصب مثلنا ولكن مثلنا ومثلكم كما قال طارق
~~الخزاعي
# ( فوالله ما أدري وإني لصادق % إلى أي من يظنني أتعذر )
# ( أعنف أن كانت زبينة أهلكت % ونال بني لحيان شر ونفروا ) PageV21P028
### ||| صوت
# ( أبني إني قد كبرت ورابني % بصري وفي لمصلح مستمتع )
# ( فلئن كبرت لقد دنوت من البلى % وحلت لكم مني خلائق أربع )
# عروضه من الكامل والشعر لعبدة بن الطبيب والغناء لابن محرز ولحنه من
~~القدر الأوسط من الثقيل الأول بالبنصر في مجراها عن إسحاق وفيه ms4421 لمعبد خفيف
~~ثقيل أول بالبنصر في مجراها عنه أيضا PageV21P029
### | نسب عبدة بن الطبيب وأخباره
# هو فيما ذكر ابن حبيب عن ابن الأعرابي وأبو نصر أحمد بن حاتم عن الأصمعي
~~وأبي عمرو الشيباني وأبي فروة العكلي عبدة بن الطبيب والطبيب اسمه يزيد بن
~~عمرو بن وعلة بن أنس بن عبد الله بن عبد تيم بن جشم بن عبد شمس ويقال عبشمس
~~بن سعد بن زيد مناة بن تميم
# وقال ابن حبيب خاصة وقد أخبرني أبو عبيدة قال
# تميم كلها كانت في الجاهلية يقال لها عبد تيم وتيم صنم كان لهم يعبدونه
### || أجاد الشعر ولم يكثر
# وعبدة شاعر مجيد ليس بالمكثر وهو مخضرم أدرك الإسلام فأسلم وكان في جيش
~~النعمان بن المقرن الذين حاربوا معه الفرس بالمدائن وقد ذكر ذلك في قصيدته
~~التي أولها
# ( هل حبل خولة بعد الهجر موصول % أم أنت عنها بعيد الدار مشغول )
~~PageV21P030
# ( حلت خويلة في دار مجاورة % أهل المدينة فيها الديك والفيل )
# ( يقارعون رؤوس العجم ضاحية % منهم فوارس لا عزل ولا ميل )
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن
~~عمه قال
# أرثى بيت قالته العرب قول عبدة بن الطبيب
# ( فما كان قيس هلكه هلك واحد % ولكنه بنيان قوم تهدما )
# وتمام هذه الأبيات أنشدناه علي بن سليمان الأخفش عن السكري والمبرد
~~والأحول لعبدة يرثي قيسا
# ( عليك سلام الله قيس بن عاصم % ورحمته ما شاء أن يترحما )
# ( تحية من أوليته منك نعمة % إذا زار عن شحط بلادك سلما )
# ( وما كان قيس هلكه هلك واحد % ولكنه بنيان قوم تهدما )
### || كان يترفع عن الهجاء ويراه ضعة
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو عثمان الأشنانداني عن التوزي
~~عن أبي عبيدة عن يونس قال
# قال رجل لخالد بن صفوان كان عبدة بن الطبيب لا يحسن أن يهجو فقال لا تقل
~~ذاك فوالله ما أبى من عي ولكنه كان يترفع عن الهجاء ويراه ضعة كما يرى تركه
~~مروءة وشرفا قال PageV21P031
# ( وأجرأ من رأيت بظهر غيب % على ms4422 عيب الرجال أولوا العيوب )
# أخبرني محمد بن القاسم الأنباري قال حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب عن ابن
~~الأعرابي أن عبد الملك بن مروان قال يوما لجلسائه
# أي المناديل أشرف فقال قائل منهم مناديل مصر كأنها غرقىء البيض وقال
~~آخرون مناديل اليمن كأنها نور الربيع فقال عبد الملك مناديل أخي بني سعد
~~عبدة بن الطبيب قال
# ( لما نزلنا نصبنا ظل أخبية % وفار للقوم باللحم المراجيل )
# ( ورد وأشقر ما يؤنيه طابخه % ما غير الغلي منه فهو مأكول )
# ( ثمت قمنا إلى جرد مسومة % أعرافهن لأيدينا مناديل )
# يعني بالمراجيل المراجل فزاد فيها الياء ضرورة
### ||| صوت
# ( إن الليالي أسرعت في نقضي % أخذن بعضي وتركن بعضي )
# ( حنين طولي وطوين عرضي % أقعدنني من بعد طول نهض )
# عروضه من الرجز الشعر للأغلب العجلي والغناء لعمرو بن بانة هزج بالبنصر
~~PageV21P032
### | أخبار الأغلب ونسبه
# هو فيما ذكر ابن قتيبة الأغلب بن جشم بن سعد بن عجل بن لجيم بن صعب بن
~~علي بن بكر بن وائل
# وهو أحد المعمرين عمر في الجاهلية عمرا طويلا وأدرك الإسلام فأسلم وحسن
~~إسلامه وهاجر ثم كان فيمن توجه إلى الكوفة مع سعد بن أبي وقاص فنزلها
~~واستشهد في وقعة بنهاوند فقبره هناك في قبور الشهداء
### || هو أول من رجز الأراجيز من العرب
# ويقال إنه أول من رجز الأراجيز الطوال من العرب وإياه عن الحجاج بقوله
~~مفتخرا
# ( إني أنا الأغلب أمسى قد نشد % ) PageV21P033
# قال ابن حبيب كانت العرب تقول الرجز في الحرب والحداء والمفاخرة وما جرى
~~هذا المجرى فتأتي منه بأبيات يسيرة فكان الأغلب أول من قصد الرجز ثم سلك
~~الناس بعده طريقته
# أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي أبو خليفة في كتابه إلينا قال أخبرنا محمد
~~بن سلام قال حدثنا الأصمعي وأخبرنا أحمد بن محمد أبو الحسن الأسدي قال
~~حدثنا الرياشي قال حدثنا معمر بن عبد الوارث عن أبي عمرو بن العلاء قال
# كانت للأغلب سرحة يصعد عليها ثم يرتجز
# ( قد عرفتني سرحتي فأطت % وقد شمطت بعدها واشمطت )
# فاعترضه رجل من بني سعد ثم أحد ms4423 بني الحارث بن عمرو بن كعب ابن سعد فقال
~~له 
### || أنشد من شعر الجاهلية فأنقص عمر عطاءه
# ( قبحت من سالفة ومن قفا % عبد إذا ما رسب القوم طفا )
# ( كما شرار الرعي أطراف السفى % ) PageV21P034
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد
~~بن عباد بن حبيب المهلبي قال حدثني نصر بن ناب عن داود بن أبي هند عن
~~الشعبي قال
# كتب عمر بن الخطاب إلى المغيرة بن شعبة وهو على الكوفة أن استنشد من قبلك
~~من شعراء قومك ما قالوا في الإسلام فأرسل إلى الأغلب العجلي فاستنشده فقال
# ( لقد سألت هينا موجودا % أرجزا تريد أم قصيدا )
# ثم أرسل إلى لبيد فقال له إن شئت مما عفا الله عنه يعني الجاهلية فعلت
~~قال لا أنشدني ما قلت في الإسلام فانطلق لبيد فكتب سورة البقرة في صحيفة
~~وقال أبدلني الله عز وجل بهذه في الإسلام مكان الشعر
# فكتب المغيرة بذلك إلى عمر فنقص عمر من عطاء الأغلب خمسمائة وجعلها في
~~عطاء لبيد فكتب إلى عمر يا أمير المؤمنين أتنقص عطائي أن أطعتك فرد عليه
~~خمسمائة وأقر عطاء لبيد على ألفين وخمسمائة
# أخبرني محمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال PageV21P035 حدثنا
~~محمد بن حاتم قال حدثنا علي بن القاسم عن الشعبي قال
# دخل الأغلب على عمر فلما رآه قال هيه أنت القائل
# ( أرجزا تريد أم قصيدا % لقد سألت هينا موجودا )
# فقال يا أمير المؤمنين إنما أطعتك فكتب عمر إلى المغيرة أن أردد عليه
~~الخمس المائة وأقر الخمس المائة للبيد 
### || شعره في سجاح حين تزوجت مسيلمة الكذاب
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال قال الأغلب العجلي في سجاح لما
~~تزوجت مسيلمة الكذاب
# ( لقد لقيت سجاح من بعد العمى % ملوحا في العين مجلود القرا )
# ( مثل العتيق في شباب قد أتى % من اللجيميين أصحاب القرى )
# ( ليس بذي واهنة ولا نسا % نشا بلحم وبخبز ما اشترى ) PageV21P036
# ( حتى شتا ينتح ذفراه الندى % خاظى البضيع لحمه خظابظا )
# ( كأنما جمع ms4424 من لحم الخصى % إذا تمطى بين برديه صأى )
# ( كأن عرق أيره إذا ودى % حبل عجوز ضفرت سبع قوى )
# ( يمشي على قوائم خمس زكا % يرفع وسطاهن من برد الندى )
# ( قالت متى كنت أبا الخير متى % قال حديثا لم يغيرني البلى )
# ( ولم أفارق خلة لي عن قلى % فانتسفت فيشته ذات الشوى )
# ( كأن في أجلادها سبع كلى % ما زال عنها بالحديث والمنى )
# ( والخلق السفساف يردي في الردى % قال ألا ترينه قالت أرى )
# ( قال ألا أدخله قالت بلى % فشام فيها مثل محارث الغضى )
# ( يقول لما غاب فيها واستوى % لمثلها كنت أحسيك الحسا )
### || من أخبار سجاح
# وكان من خبر سجاح وادعائها النبوة وتزويج مسيلمة الكذاب إياها ما أخبرنا
~~به إبراهيم بن النسوي يحيى عن أبيه عن شعيب عن سيف PageV21P037
# أن سجاح التميمية ادعت النبوة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~واجتمعت عليها بنو تميم فكان فيما ادعت أنه أنزل عليها يأيها المؤمنون
~~المتقون لنا نصف الأرض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم يبغون
# واجتمعت بنو تميم كلها إليها لتنصرها وكان فيهم الأحنف بن قيس وحارثة بن
~~بدر ووجوه تميم كلها
# وكان مؤذنها شبيب بن ربعي الرياحي فعمدت في جيشها إلى مسيلمة الكذاب وهو
~~باليمامة وقالت يا معشر تميم اقصدوا اليمامة فاضربوا فيها كل هامة وأضرموا
~~فيها نارا ملهامة حتى تتركوها سوداء كالحمامة
# وقالت لبني تميم إن الله لم يجعل هذا الأمر في ربيعة وإنما جعله في مضر
~~فاقصدوا هذا الجمع فإذا فضضتموه كررتم على قريش فسارت في قومها وهم الدهم
~~الداهم وبلغ مسيلمة خبرها فضاق بها ذرعا وتحصن في حجر حصن اليمامة وجاءت في
~~جيوشها فأحاطت به فأرسل إلى وجوه قومه وقال ما ترون قالوا نرى أن نسلم هذا
~~الأمر إليها وتدعنا فإن لم نفعل فهو البوار
# وكان مسيلمة ذا دهاء فقال سأنظر في هذا الأمر ثم بعث إليها إن الله تبارك
~~وتعالى أنزل عليك وحيا وأنزل علي فهلمي نجتمع فنتدارس ما أنزل الله علينا
~~فمن عرف الحق تبعه واجتمعنا فأكلنا العرب أكلا بقومي ms4425 وقومك PageV21P038
# فبعثت إليه أفعل فأمر بقبة أدم فضربت وأمر بالعود المندلي فسجر فيها وقال
~~أكثروا من الطيب والمجمر فإن المرأة إذا شمت رائحة الطيب ذكرت الباه ففعلوا
~~ذلك
# وجاءها رسوله يخبرها بأمر القبة المضروبة للاجتماع فأتته فقالت هات ما
~~أنزل عليك فقال ألم تر كيف فعل ربك بالحبلى أخرج منها نطفة تسعى بين صفاق
~~وحشا من بين ذكر وأنثى وأموات وأحيا ثم إلى ربهم يكون المنتهى قالت وماذا
~~قال ألم تر أن الله خلقنا أفواجا وجعل النساء لنا أزواجا فنولج فيهن
~~الغراميل إيلاجا ونخرجها منهن إذا شئن إخراجا قالت فبأي شيء أمرك قال
# ( ألا قومي إلى النيك % فقد هيي لك المضجع )
# ( فإن شئتي ففي البيت % وإن شئتي ففي المخدع )
# ( وإن شئتي سلقناك % وإن شئتي على أربع )
# ( وإن شئتي بثلثيه % وإن شئتي به أجمع )
# قال فقالت لا إلا به أجمع قال فقال كذا أوحى الله إلي فواقعها فلما قام
~~عنها قالت إن مثلي لا يجري أمرها هكذا فيكون وصمة على قومي وعلي ولكني
~~مسلمة النبوة إليك فاخطبني إلى أوليائي يزوجوك ثم أقود تميما معك
~~PageV21P039
# فخرج وخرجت معه فاجتمع الحيان من حنيفة وتميم فقالت لهم سجاح إنه قرأ علي
~~ما أنزل عليه فوجدته حقا فاتبعته ثم خطبها فزوجوه إياها وسألوه عن المهر
~~فقال قد وضعت عنكم صلاة العصر فبنو تميم إلى الآن بالرمل لا يصلونها
~~ويقولون هذا حق لنا ومهر كريمة منا لا نرده قال وقال شاعر من بني تميم يذكر
~~أمر سجاح في كلمة له
# ( أضحت نبيتنا أنثى نطيف بها % وأصبحت أنبياء الله ذكرانا )
# قال وسمع الزبرقان بن بدر الأحنف يومئذ وقد ذكر مسيلمة وما تلاه عليهم
~~فقال الأحنف والله ما رأيت أحمق من هذا النبي قط فقال الزبرقان والله
~~لأخبرن بذلك مسيلمة قال إذا والله أحلف أنك كذبت فيصدقني ويكذبك قال فأمسك
~~الزبرقان وعلم أنه قد صدق
# قال وحدث الحسن البصري بهذا الحديث فقال أمن والله أبو بحر من نزول الوحي
~~قال فأسلمت سجاح بعد ذلك وبعد قتل مسيلمة وحسن ms4426 إسلامها
### ||| صوت
# ( كم ليلة فيك بت أسهرها % ولوعة من هواك أضمرها )
# ( وحرقة والدموع تطفئها % ثم يعود الجوى فيسعرها ) PageV21P040
# ( بيضاء رود الشباب قد غمست % في خجل دائب يعصفرها )
# ( الله جار لها فما امتلأت % عيناي إلا من حيث أبصرها )
# الشعر للبحتري والغناء لعريب رمل مطلق من مجموع أغانيها وهو لحن مشهور في
~~أيدي الناس والله أعلم PageV21P041
### | أخبار البحتري ونسبه
# هو الوليد بن عبيد الله بن يحيى بن عبيد بن شملال بن جابر بن سلمة بن
~~مسهر بن الحارث بن خيثم بن أبي حارثة بن جدي بن تدول بن بحتر بن عتود بن
~~عثمة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن جلهمة وهو طيىء بن أدد بن زيد
~~بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
### || هجاؤه جيد على ندرته
# ويكنى أبا عبادة شاعر فاضل فصيح حسن المذهب نقي الكلام مطبوع كان مشايخنا
~~رحمة الله عليهم يختمون به الشعراء وله تصرف حسن فاضل نقي في ضروب الشعر
~~سوى الهجاء فإن بضاعته فيه نزرة وجيده منه قليل وكان ابنه أبو الغوث يزعم
~~أن السبب في قلة بضاعته في هذا الفن أنه لما حضره الموت دعابه وقال له اجمع
~~كل شيء قلته في الهجاء ففعل فأمره بإحراقه ثم قال له يا بني هذا شيء قلته
~~في وقت فشفيت به غيظي وكافأت به قبيحا فعل بي وقد أنقضى أربي في ذلك وإن
~~بقي روي وللناس أعقاب يورثونهم العداء والمودة PageV21P042 وأخشى أن يعود
~~عليك من هذا شيء في نفسك أو معاشك لا فائدة لك ولي فيه قال فعلمت أنه قد
~~نصحني وأشفق علي فأحرقته
# أخبرني بذلك علي بن سليمان الأخفش عن أبي الغوث
# وهذا كما قال أبو الغوث لا فائدة لك ولا لي فيه لأن الذي وجدناه وبقي في
~~أيدي الناس من هجائه أكثره ساقط مثل قوله في ابن شير زاد
# ( نفقت نفوق الحمار الذكر % وبان ضراطك عنا فمر )
# ومثل قوله في علي بن الجهم
# ( ولو أعطاك ربك ما تمنى % لزادك منه في ms4427 غلظ الأيور )
# ( علام طفقت تهجوني مليا % بما لفقت من كذب وزور )
# وأشباه لهذه الأبيات ومثلها لا يشاكل طبعه ولا تليق بمذهبه وتنبىء
~~بركاكتها وغثاثة ألفاظها عن قلة حظه في الهجاء وما يعرف له هجاء جيد إلا
~~قصيدتان إحداهما قوله في ابن أبي قماش
# ( مرت على عزمها ولم تقف % مبدية للشنان والشنف )
# يقول فيها لابن أبي قماش PageV21P043
# ( قد كان في الواجب المحقق أن % تعرف ما في ضميرها النطف )
# ( بما تعاطيت في العيوب وما % أوتيت من حكمة ومن لطف )
# ( أما رأيت المريخ قد مازج الزهرة % في الجد منه والشرف )
# ( وأخبرتك النحوس أنكما % في حالتي ثابت ومنصرف )
# ( من أين أعملت ذا وأنت على % التقويم والزيج جد منعكف )
# ( أما زجرت الطير العلا أو تعيفت % المها أو نظرت في الكتف )
# ( رذلت في هذه الصناعة أو % أكديت أو رمتها على الخرف )
# ( لم تخط باب الدهليز منصرفا % إلا وخلخالها مع الشنف )
# وهي طويلة ولم يكن مذهبي ذكرها إلا للإخبار عن مذهبه في هذا الجنس
~~وقصيدته في يعقوب بن الفرج النصراني فإنها وإن لم تكن في أسلوب هذه
~~وطريقتها تجري مجرى التهكم باللفظ الطيب الخبيث المعاني وهي
# ( تظن شجوني لم تعتلج % وقد خلج البين من قد خلج )
# وكان البحتري يتشبه بأبي تمام في شعره ويحذو مذهبه وينحو نحوه في البديع
~~الذي كان أبو تمام يستعمله ويراه صاحبا وإماما ويقدمه على نفسه ويقول في
~~الفرق بينه وبينه قول مصنف إن جيد أبي تمام خير من جيده ووسطه ورديئه خير
~~من وسط أبي تمام ورديئه وكذا حكم هو على نفسه PageV21P044
### || من أشعر هو أو أبو تمام
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني الحسين بن علي الياقطاني قال
# قلت للبحتري أيما أشعر أنت أو أبو تمام فقال جيده خير من جيدي ورديئي خير
~~من رديئه
# حدثني محمد بن يحيى قال حدثني أبو الغوث يحيى بن البحتري قال
# كان أبي يكنى أبا الحسن وأبا عبادة فأشير علي في أيام المتوكل بأن أقتصر
~~على أبي عبادة فإنها أشهر فاقتصرت عليها
# حدثني محمد ms4428 قال
# سمعت عبد الله بن الحسين بن سعد يقول للبحتري وقد اجتمعنا في دار عبد
~~الله بالخلد وعنده المبرد في سنة ست وسبعين ومائتين وقد أنشد البحتري شعرا
~~لنفسه قد كان أبو تمام قال في مثله أنت والله أشعر من أبي تمام في هذا
~~الشعر قال كلا والله إن أبا تمام للرئيس والأستاذ والله ما أكلت الخبز إلا
~~به فقال له المبرد لله درك يا أبا الحسن فإنك تأبى إلا شرفا من جميع جوانبك
# حدثني محمد قال حدثني الحسين بن إسحاق قال
# قلت للبحتري إن الناس يزعمون أنك أشعر من أبي تمام فقال والله ما ينفعني
~~هذا القول ولا يضر أبا تمام والله ما أكلت الخبز إلا به ولوددت أن الأمر
~~كان كما قالوا ولكني والله تابع له آخذ منه لائذ به نسيمي يركد عند هوائه
~~وأرضي تنخفض عند سمائه
# حدثني محمد بن يحيى قال حدثني سوار بن أبي شراعة عن PageV21P045 البحتري
~~قال وحدثني أبو عبد الله الألوسي عن علي بن يوسف عن البحتري قال
# كان أول أمري في الشعر ونباهتي أني صرت إلى أبي تمام وهو بحمص فعرضت عليه
~~شعري وكان الشعراء يعرضون عليه أشعارهم فأقبل علي وترك سائر من حضر فلما
~~تفرقوا قال لي أنت أشعر من أنشدني فكيف بالله حالك فشكوت خلة فكتب إلى أهل
~~معرة النعمان وشهد لي بالحذق بالشعر وشفع لي إليهم وقال امتدحهم فصرت إليهم
~~فأكرموني بكتابه ووظفوا لي اربعة آلاف درهم فكانت أول مال أصبته وقال علي
~~بن يوسف في خبره فكانت نسخة كتابه يصل كتابي هذا على يد الوليد أبي عبادة
~~الطائي هو على بذاذته شاعر فأكرموه
# حدثني جحظة قال سمعت البحتري يقول كنت أتعشق غلاما من أهل منبج يقال له
~~شقران واتفق لي سفر فخرجت فيه فأطلت الغيبة ثم عدت وقد التحى فقلت فيه وكان
~~أول شعر قلته
# ( نبتت لحية شقران % شقيق النفس بعدي )
# ( حلقت كيف أتته % قبل أن ينجز وعدي )
### || كيف تم التعارف بينه وبين أبي تمام
# وقد روي في ms4429 غير هذه الحكاية أن اسم الغلام شندان
# حدثني علي بن سليمان قال حدثني أبو الغوث بن البحتري عن PageV21P046 أبيه
~~وحدثني عمي قال حدثني علي بن العباس النوبختي عن البحتري وقد جمعت
~~الحكايتين وهما قريبتان قال
# أول ما رأيت أبا تمام أني دخلت على أبي سعيد محمد بن يوسف وقد مدحته
~~بقصيدتي
# ( أأفاق صب من هوى فأفيقا % أو خان عهدا أو أطاع شفيقا )
# فسر بها أبو سعيد وقال أحسنت والله يا فتى وأجدت قال وكان في مجلسه رجل
~~نبيل رفيع المجلس منه فوق كل من حضر عنده تكاد تمس ركبته ركبته فأقبل علي
~~ثم قال يا فتى أما تستحي مني هذا شعر لي تنتحله وتنشده بحضرتي فقال له أبو
~~سعيد أحقا تقول قال نعم وإنما علقه مني فسبقني به إليك وزاد فيه ثم اندفع
~~فأنشد أكثر هذه القصيدة حتى شككني علم الله في نفسي وبقيت متحيرا فأقبل علي
~~أبو سعيد فقال يا فتي قد كان في قرابتك منا وودك لنا ما يغنيك عن هذا فجعلت
~~أحلف له بكل محرجة من الأيمان أن الشعر لي ما سبقني إليه أحد ولا سمعته منه
~~ولا انتحلته فلم ينفع ذلك شيئا وأطرق أبو سعيد وقطع بي حتى تمنيت أني سخت
~~في الأرض فقمت منكسر البال أجر رجلي فخرجت فما هو إلا أن بلغت باب الدار
~~حتى خرج الغلمان فردوني فأقبل علي الرجل فقال الشعر لك يا بني والله ما
~~قلته قط ولا سمعته إلا منك ولكنني ظننت أنك تهاونت بموضعي فأقدمت على
~~الإنشاد بحضرتي من غير معرفة كانت بيننا تريد بذلك مضاهاتي ومكاثرتي حتى
~~عرفني الأمير نسبك وموضعك ولوددت ألا تلد أبدا طائية إلا مثلك وجعل أبو
~~سعيد يضحك ودعاني أبو تمام وضمني إليه وعانقني وأقبل PageV21P047 يقرظني
~~ولزمته بعد ذلك وأخذت عنه واقتديت به هذه رواية من ذكرت
# وقد حدثني علي بن سليمان الأخفش أيضا قال حدثني عبد الله بن الحسين بن
~~سند القطربلي
# أن البحتري حدثه أنه دخل على أبي سعيد محمد بن يوسف ms4430 الثغري وقد مدحه
~~بقصيدة وقصده بها فألفى عنده أبا تمام وقد أنشده قصيدة له فيه فاستأذنه
~~البحتري في الإنشاد وهو يومئذ حديث السن فقال له يا غلام أتنشدني بحضرة أبي
~~تمام فقال تأذن ويستمع فقام فأنشده إياها وأبو تمام يسمع ويهتز من قرنه إلى
~~قدمه استحسانا لها فلما فرغ منها قال أحسنت والله يا غلام فممن أنت قال من
~~طيء فطرب أبو تمام وقال من طيء الحمد لله على ذلك لوددت أن كل طائية تلد
~~مثلك وقبل بين عينيه وضمه إليه وقال لمحمد بن يوسف قد جعلت له جائزتي فأمر
~~محمد بها فضمت إلى مثلها ودفعت إلى البحتري وأعطى أبا تمام مثلها وخص به
~~وكان مداحا له طول أيامه ولابنه بعده ورثاهما بعد مقتليهما فأجاد ومراثيه
~~فيهما أجود من مدائحه وروي أنه قيل له في ذلك فقال من تمام الوفاء أن تفضل
~~المراثي المدائح لا كما قال الآخر وقد سئل عن ضعف مراثيه فقال كنا نعمل
~~للرجاء نحن نعمل اليوم للوفاء وبينهما بعد
# حدثني حكم بن يحيى الكنتحي قال PageV21P048
### || بعض من صفاته
# كان البحتري من أوسخ خلق الله ثوبا وآلة وأبخلهم على كل شيء وكان له أخ
~~وغلام معه في داره فكان يقتلهما جوعا فإذا بلغ منهما الجوع أتياه يبكيان
~~فيرمي إليهما بثمن أقواتهما مضيقا مقترا ويقول كلا أجاع الله أكبادكما
~~وأعرى أجلادكما وأطال إجهادكما
# قال حكم بن يحيى وأنشدته يوما من شعر أبي سهل بن نوبخت فجعل يحرك رأسه
~~فقلت له ما تقول فيه فقال هو يشبه مضغ الماء ليس له طعم ولا معنى
# وحدثني أبو مسلم محمد بن بحر الأصبهاني الكاتب قال
# دخلت على البحتري يوما فاحتبسني عنده ودعا بطعام له ودعاني إليه فامتنعت
~~من أكله وعنده شيخ شامي لا أعرفه فدعاه إلى الطعام فتقدم وأكل معه أكلا
~~عنيفا فغاظه ذلك والتفت إلي فقال لي أتعرف هذا الشيخ فقلت لا قال هذا شيخ
~~من بني الهجيم الذين يقول فيهم الشاعر
# ( وبنو الهجيم قبيلة ملعونة % حص اللحى متشابهو الألوان ms4431 )
# ( لو يسمعون بأكلة أو شربة % بعمان أصبح جمعهم بعمان )
# قال فجعل الشيخ يشتمه ونحن نضحك
# وحدثني جحظة قال حدثني علي بن يحيى المنجم قال PageV21P049
# اجتازت جارية بالمتوكل معها كوز ماء وهي أحسن من القمر فقال لها ما اسمك
# قالت برهان قال ولمن هذا الماء قالت لستي قبيحة قال صبيه في حلقي فشربه
~~عن آخره ثم قال للبحتري قل في هذا شيئا فقال البحتري
# ( ما شربة من رحيق كأسها ذهب % جاءت بها الحور من جنات رضوان )
# ( يوما بأطيب من ماء بلا عطش % شربته عبثا من كف برهان )
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش وأحمد بن جعفر جحظة قالا حدثنا أبو الغوث بن
~~البحتري قال
# كتبت إلى أبي يوما أطلب منه نبيذا فبعث إلي بنصف قنينة دردي وكتب إلي
~~دونكها يا بني فإنها تكشف القحط وتضبط الرهط قال الأخفش وتقيت الرهط
### || خبره مع أحمد بن علي الاسكافي
# حدثني أبو الفضل عباس بن أحمد بن ثوابة قال
# قدم البحتري النيل على أحمد بن علي الإسكافي مادحا له فلم يثبه ثوابا
~~يرضاه بعد أن طالت مدته عنده فهجاه بقصيدته التي يقول فيها
# ( ما كسبنا من أحمد بن علي % ومن النيل غير حمى النيل ) PageV21P050
# وهجاه بقصيدة أخرى أولها
# ( قصة النيل فاسمعوها عجابه % )
# فجمع إلى هجائه إياه هجاء أبي ثوابة وبلغ ذلك أبي فبعث إليه بألف درهم
~~وثياب ودابة بسرجها ولجامها فرده إليه وقال قد أسلفتكم إساءة لا يجوز معها
~~قبول رفدكم فكتب إليه أبي أما الإساءة فمغفورة وأما المعذرة فمشكورة
~~والحسنات يذهبن السيئات وما يأسو جراحك مثل يدك وقد رددت إليك ما رددته علي
~~وأضعفته فإن تلافيت ما فرط منك أثبنا وشكرنا وإن لم تفعل احتملنا وصبرنا
~~فقبل ما بعث به وكتب إليه كلامك والله أحسن من شعري وقد أسلفتني ما أخجلني
~~وحملتني ما أثقلني وسيأتيك ثنائي ثم غدا إليه بقصيدة أولها
# ( ضلال لها ماذا أرادت إلى الصد % )
# وقال فيه بعد ذلك
# ( برق أضاء العقيق من ضرمه % )
# وقال فيه أيضا
# ( دان دعا داعي الصبا فأجابه % )
# قال ms4432 ولم يزل أبي يصله بعد ذلك ويتابع بره لديه حتى افترقا
### || شعره في نسيم غلامه
# أخبرني جحظة قال
# كان نسيم غلام البحتري الذي يقول فيه PageV21P051
# ( دعا عبرتي تجري على الجور والقصد % ظن نسيما قارف الهم من بعدي )
# ( خلا ناظري من طيفه بعد شخصه % فيا عجبا للدهر فقد على فقد )
# غلاما روميا ليس بحسن الوجه وكان قد جعله بابا من أبواب الحيل على الناس
~~فكان يبيعه ويعتمد أن يصيره إلى ملك بعض أهل المروءات ومن ينفق عنده الأدب
~~فإذا حصل في ملكه شبب به وتشوقه ومدح مولاه حتى يهبه له فلم يزل ذلك دأبه
~~حتى مات نسيم فكفي الناس أمره
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال
# كتب البحتري إلى أبي محمد بن علي القمي يستهديه نبيذا فبعث إليه نبيذا مع
~~غلام له أمرد فجمشه البحتري فغضب الغلام غضبا شديدا دل البحتري على أنه
~~سيخبر مولاه بما جرى فكتب إليه
# ( أبا جعفر كان تجميشنا % غلامك إحدى الهنات الدنيه )
# ( بعثت إلينا بشمس المدام % تضيء لنا مع شمس البريه )
# ( فليت الهدية كان الرسول % وليت الرسول إلينا الهديه )
# فبعث إليه محمد بن علي الغلام هدية فانقطع البحتري عنه بعد ذلك مدة خجلا
~~مما جرى فكتب إليه محمد بن علي
# ( هجرت كأن البر أعقب حشمة % ولم أر وصلا قبل ذا أعقب الهجرا )
# فقال فيه قصيدته التي أولها PageV21P052
# ( فتى مذحج عفوا فتى مذحج غفرا % )
# وهي طويلة وقال فيه أيضا
# ( أمواهب هاتيك أم أنواء % هطل وأخذ ذاك أم إعطاء )
# ( إن دام ذا أو بعض ذا من فعل ذا % ذهب السخاء فلا يعد سخاء )
# ( ليس الذي حلت تميم وسطه الدهناء % لكن صدرك الدهناء )
# ( ملك أغر لآل طلحة مجده % كفاه بحر سماحة وسماء )
# ( وشريف أشراف إذا احتكت بهم % جرب القبائل أحسنوا وأساءوا )
# ( أمحمد بن علي اسمع عذرة % فيها شفاء للمسيء وداء )
# ( مالي إذا ذكر الكرام رأيتني % مالي مع النفر الكرام وفاء )
# ( يضفو علي العذل وهو مقارب % ويضيق عني العذر وهو فضاء )
# ( إني هجرتك إذ هجرتك حشمة % لا العود يذهبها ولا ms4433 الإبداء )
# ( أخجلتني بندى يديك فسودت % ما بيننا تلك اليد البيضاء )
# ( وقطعتني بالبر حتى إنني % متوهم أن لا يكون لقاء )
# ( صلة غدت في الناس وهي قطيعة % عجبا وبر راح وهو جفاء )
# ( ليواصلنك ركب شعري سائرا % تهدى به في مدحك الأعداء )
# ( حتى يتم لك الثناء مخلدا % أبدا كما دامت لك النعماء )
# ( فتظل تحسدك الملوك الصيد بي % وأظل يحسدني بك الشعراء )
### || مات في السكتة
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال سألني القاسم بن عبيد الله عن
~~PageV21P053 خبر البحتري وقد كان أسكت ومات من تلك العلة فأخبرته بوفاته
~~وأنه مات في تلك السكتة فقال ويحه رمي في أحسنه
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثني محمد بن علي الأنباري قال
# سمعت البحتري يقول أنشدني أبو تمام يوما لنفسه
# ( وسابح هطل التعداء هتان % على الجراء أمين غير خوان )
# ( أظمى الفصوص ولم تظمأ قوائمه % فخل عينيك في ظمآن ريان )
# ( فلو تراه مشيحا والحصى زيم % بين السنابك من مثنى ووحدان )
# ( أيقنت إن لم تثبت أن حافره % من صخر تدمر أو من وجه عثمان )
# ثم قال لي ما هذا الشعر قلت لا أدري قال هذا هو المستطرد أو قال
~~الاستطراد قلت وما معنى ذلك قال يريك أنه يريد وصف الفرس وهو يريد هجاء
~~عثمان وقد فعل البحتري ذلك فقال في صفة الفرس
# ( ما إن يعاف قذى ولو أوردته % يوما خلائق حمدويه الأحول )
# وكان حمدويه الأحول عدوا لمحمد بن علي القمي الممتدح بهذه القصيدة فهجاه
~~في عرض مدحه محمدا والله أعلم PageV21P054
### || رأي أبي تمام في شاعريته
# حدثني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني أبو الغوث بن البحتري قال حدثني
~~أبي قال قال لي أبو تمام بلغني أن بني حميد أعطوك مالا جليلا فيما مدحتهم
~~به فأنشدني شيئا منه فأنشدته بعض ما قلته فيهم فقال لي كم أعطوك فقلت كذا
~~وكذا فقال ظلموك والله ما وفوك حقك فلم استكثرت ما دفعوه إليك والله لبيت
~~منها خير مما أخذت ثم أطرق قليلا ثم قال لعمري لقد استكثرت ذلك واستكثر لك
~~لما مات ms4434 الناس وذهب الكرام وغاضت المكارم فكسدت سوق الأدب أنت والله يا بني
~~أمير الشعراء غدا بعدي فقمت فقبلت رأسه ويديه ورجليه وقلت له والله لهذا
~~القول أسر إلى قلبي وأقوى لنفسي مما وصل إلي من القوم
# حدثني محمد بن يحيى عن الحسن بن علي الكاتب قال قال لي البحتري أنشدت أبا
~~تمام يوما شيئا من شعري فتمثل ببيت أوس بن حجر
# ( إذا مقرم منا ذرا حد نابه % تخمط فينا ناب آخر مقرم )
# ثم قال لي نعيت والله إلي نفسي فقلت أعيذك بالله من هذا القول فقال إن
~~عمري لن يطول وقد نشأ في طيء مثلك أما علمت أن خالد PageV21P055 ابن صفوان
~~رأى شبيب بن شيبة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني لقد نعى إلي نفسي إحسانك
~~في كلامك لأنا أهل بيت ما نشأ فينا خطيب قط إلا مات من قبله فقلت له بل
~~يبقيك الله ويجعلني فداءك قال ومات أبو تمام بعد سنة
### || شعره في المتوكل
# حدثني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني أبو العنبس الصيمري قال كنت عند
~~المتوكل والبحتري ينشده
# ( عن أي ثغر تبتسم % وبأي طرف تحتكم )
# حتى بلغ إلى قوله
# ( قل للخليفة جعفر المتوكل % بن المعتصم )
# ( المبتدي للمجتدي % والمنعم بن المنتقم )
# ( اسلم لدين محمد % فإذا سلمت فقد سلم )
# قال وكان البحتري من أبغض الناس إنشادا يتشادق ويتزاور في مشيه مرة جانبا
~~ومرة القهقري ويهز رأسه مرة ومنكبيه أخرى ويشير بكمه ويقف عند كل بيت ويقول
~~أحسنت والله ثم يقبل على المستمعين فيقول ما لكم لا تقولون أحسنت هذا والله
~~ما لا يحسن أحد PageV21P056 أن يقول مثله فضجر المتوكل من ذلك وأ قبل علي
~~وقال أما تسمع يا صيمري ما يقول فقلت بلى يا سيدي فمرني فيه بما أحببت فقال
~~بحياتي اهجه على هذا الروي الذي أنشدنيه فقلت تأمر ابن حمدون أن يكتب ما
~~أقول فدعا بدواة وقرطاس وحضرني على البديهة أن قلت
### || المتوكل يأمر الصيمري أن يهجوه
# ( أدخلت رأسك في الرحم % وعلمت أنك تنهزم )
# ( يا بحتري ms4435 حذار ويحك % من قضاقضة ضغم )
# ( فلقد أسلت بوادييك % من الهجاسيل العرم )
# ( فبأي عرض تعتصم % وبهتكه جف القلم )
# ( والله حلفة صادق % وبقبر أحمد والحرم )
# ( وبحق جعفر الإما % م ابن الإمام المعتصم )
# ( لأصيرنك شهرة % بين المسيل إلى العلم )
# ( حي الطلول بذي سلم % حيث الأراكة والخيم )
# ( يابن الثقيلة والثقيل % على قلوب ذوي النعم )
# ( وعلى الصغير مع الكبير % من الموالي والحشم )
# ( في أي سلح ترتطم % وبأي كف تلتقم )
# ( يابن المباحة للورى % أمن العفاف أم التهم )
# ( إذ رحل أختك للعجم % وفراش أمك في الظلم ) PageV21P057
# ( وبباب دارك حانة % في بيته يؤتى الحكم )
# قال فغضب وخرج يعدو وجعلت أصيح به
# ( أدخلت رأسك في الرحم % وعلمت أنك تنهزم )
# والمتوكل يضحك ويصفق حتى غاب عن عينه
# هكذا حدثني جحظة عن أبي العنبس
# ووجدت هذه الحكاية بعينها بخط الشاهيني حكاية عن أبي العنبس فرأيتها
~~قريبة اللفظ موافقة المعنى لما ذكره جحظة والذي يتعارفه الناس أن أبا
~~العنبس قال هذه الأبيات ارتجالا وكان واقفا خلف البحتري فلما ابتدأ وأنشد
~~قصيدته
# ( عن أي ثغر تبتسم % وبأي طرف تحتكم )
# صاح به أبو العنبس من خلفه
# ( في أي سلح ترتطم % وبأي كف تلتقم )
# ( أدخلت رأسك في الرحم % وعلمت أنك تنهزم )
# فغضب البحتري وخرج فضحك المتوكل حتى أكثر وأمر لأبي العنبس بعشرة آلاف
~~درهم والله أعلم
# وأخبرني بهذا الخبر محمد بن يحيى الصولي وحدثني عبد الله بن أحمد بن
~~حمدون عن أبيه قال وحدثني يحيى بن علي عن أبيه
# أن البحتري أنشد المتوكل وأبو العنبس الصيمري حاضر قصيدته
# ( عن أي ثغر تبتسم % وبأي طرف تحتكم )
# إلى آخرها وكان إذا أنشد يختال ويعجب بما يأتي به فإذا فرغ من القصيدة رد
~~البيت الأول فلما رده بعد فراغه منها وقال PageV21P058
# ( عن أي ثغر تبتسم % وبأي طرف تحتكم )
# قال أبو العنبس وقد غمزه المتوكل أن يولع به
# ( في أي سلح ترتطم % وبأي كف تلتقم )
# ( أدخلت رأسك في الرحم % وعلمت أنك تنهزم )
# فقال نصف البيت الثاني فلما سمع البحتري قوله ولى مغضبا فجعل أبو العنبس
~~يصيح به
# ( وعلمت أنك ms4436 تنهزم % )
# فضحك المتوكل من ذلك حتى غلب وأمر لأبي العنبس بالصلة التي أعدت للبحتري
# قال أحمد بن زياد فحدثني أبي قال
# جاءني البحتري فقال لي يا أبا خالد أنت عشيرتي وابن عمي وصديقي وقد رأيت
~~ما جرى علي أفتأذن لي أن أخرج إلى منبج بغير إذن فقد ضاع العلم وهلك الأدب
~~فقلت لا تفعل من هذا شيئا فإن الملوك تمزح بأعظم مما جرى ومضيت معه إلى
~~الفتح فشكا إليه ذلك فقال له نحوا من قولي ووصله وخلع عليه فسكن إلى ذلك
### || الصيمري يصر على هجائه بعد موت المتوكل
# حدثني جحظة عن علي بن يحيى المنجم قال
# لما قتل المتوكل قال أبو العنبس الصيمري PageV21P059
# ( يا وحشة الدنيا على جعفر % على الهمام الملك الأزهر )
# ( على قتيل من بني هاشم % بين سرير الملك والمنبر )
# ( والله رب البيت والمشعر % والله أن لو قتل البحتري )
# ( لثار بالشام له ثائر % في ألف نغل من بني عض خرى )
# ( يقدمهم كل أخي ذلة % على حمار دابر أعور )
# فشاعت الأبيات حتى بلغت البحتري فضحك ثم قال هذا الأحمق يرى أني أجيبه
~~على مثل هذا فلو عاش امرؤ القيس فقال من كان يجيبه PageV21P060
### | ذكر نتف من أخبار عريب مستحسنة
### || منزلتها في الغناء والشعر والخط 
# كانت عريب مغنية محسنة وشاعرة صالحة الشعر وكانت مليحة الخط والمذهب في
~~الكلام ونهاية في الحسن والجمال والظرف وحسن الصورة وجودة الضرب وإتقان
~~الصنعة والمعرفة بالنعم والأوتار والرواية للشعر والأدب لم يتعلق بها أحد
~~من نظرائها ولا رئي في النساء بعد القيان الحجازيات القديمات مثل جميلة
~~وعزة الميلاء وسلامة الزرقاء ومن جرى مجراهن على قلة عددهن نظير لها وكانت
~~فيها من الفضائل التي وصفناها ما ليس لهن مما يكون لمثلها من جواري الخلفاء
~~ومن نشأ في PageV21P061 قصور الخلافة وغذي برقيق العيش الذي لا يدانيه عيش
~~الحجاز والنش بين العامة والعرب الجفاة ومن غلظ طبعه وقد شهد لها بذلك من
~~لا يحتاج مع شهادته إلى غيره
# أخبرني محمد بن خلف وكيع عن حماد بن إسحاق قال قال ms4437 لي أبي
# ما رأيت امرأة أضرب من عريب ولا أحسن صنعة ولا أحسن وجها ولا أخف روحا
~~ولا أحسن خطايا ولا أسرع جوابا ولا ألعب بالشطرنج والنرد ولا أجمع لخصلة
~~حسنة لم أر مثلها في امرأة غيرها قال حماد فذكرت ذلك ليحيى بن أكثم في حياة
~~أبي فقال صدق أبو محمد هي كذلك قلت أفسمعتها قال نعم هناك يعني في دار
~~المأمون قلت أفكانت كما ذكر أبو محمد في الحذق فقال يحيى هذه مسألة الجواب
~~فيها على أبيك فهو أعلم مني بها فأخبرت بذلك أبي فضحك ثم قال ما استحييت من
~~قاضي القضاة أن تسأله عن مثل هذا
# أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى قال حدثني أبي قال
# قال لي إسحاق كانت عندي صناجة كنت بها معجبا واشتهاها أبو إسحاق المعتصم
~~في خلافة المأمون فبينا أنا ذات يوم في منزلي إذ أتاني إنسان يدق الباب دقا
~~شديدا فقلت أنظروا من هذا فقالوا رسول أمير المؤمنين فقلت ذهبت صناجتي تجده
~~ذكرها له ذاكر فبعث إلي فيها فلما مضى بي الرسول انتهيت إلى الباب وأنا
~~مثخن فدخلت فسلمت فرد علي السلام ونظر إلى تغير وجهي فقال لي اسكن فسكنت
~~فقال PageV21P062 لي غن صوتا وقال لي أتدري لمن هو فقلت أسمعه ثم أخبر أمير
~~المؤمنين إن شاء الله ذلك فأمر جارية من وراء الستارة فغنته وضربت فإذا هي
~~قد شبهته بالغناء القديم فقلت زدني معها عودا آخر فإنه أثبت لي فزادني عودا
~~آخر فقلت هذا الصوت محدث لامرأة ضاربة قال من أين قلت ذاك قلت لما سمعت
~~لينه عرفت أنه محدث منغناء النساء ولما رأيت جودة مقاطعه علمت أن صاحبته
~~ضاربة وقد حفظت مقاطعه وأجزاءه ثم طلبت عودا آخر فلم أشك فقال صدقت الغناء
~~لعريب
### || عدت أصواتها فكانت ألفا
# قال ابن المعتز وقال يحيى بن علي
# أمرني المعتمد على الله أن أجمع غناءها الذي صنعته فأخذت منها دفاترها
~~وصحفها التي كانت قد جمعت فيها غناءها فكتبته فكان ألف صوت
# وأخبرني علي بن عبد ms4438 العزيز عن ابن خرداذبه
# أنه سال عريب عن صنعتها فقالت قد بلغت إلى هذا الوقت ألف صوت
# وحدثني محمد بن إبراهيم قريض أنه جمع غناءها من ديواني ابن المعتز وأبي
~~العبيس بن حمدون وما أخذه عن بدعة جاريتها التي أعطاها إياها بنو هاشم
~~فقابل بعضه ببعض فكان ألفا ومائة وخمسة وعشرين صوتا
# وذكر العتابي أن أحمد بن يحيى حدثه قال PageV21P063
# سمعت أبا عبد الله الهشامي يقول وقد ذكرت صنعة عريب صنعتها مثل قول أبي
~~دلف في خالد بن يزيد حيث يقول
# ( يا عين بكى خالدا % ألفا ويدعى واحدا )
# يريد أن غناءها ألف صوت في معنى واحد فهي بمنزلة صوت واحد
# وحكى عنه أيضا هذه الحكاية ابن المعتز
# وهذا تحامل لا يحل ولعمري إن في صنعتها لأشياء مرذولة لينة وليس ذلك مما
~~يضعها ولا عري كبير أحد من المغنين القدماء والمتأخرين من أن يكون في صنعته
~~النادر والمتوسط سوى قوم معدودين مثل ابن محرز ومعبد في القدماء ومث ل
~~إسحاق وحده في المتأخرين وقد عيب بمثل هذا ابن سريج في محله فبلغه أن
~~المغنين يقولون إنما يغني ابن سريج الأرمال والخفاف وغناؤه يصلح للأعراس
~~والولائم فبلغه ذلك فتغنى بقوله
# ( لقد حببت نعم إلينا بوجهها % مساكن ما بين الوتائر فالنقع )
# ثم توفي بعدها وغناؤه يجري مجرى المعيب عليه وهذا إسحاق يقول في أبيه على
~~عظيم محله في هذه الصناعة وما كان إسحاق يشيد به من PageV21P064 ذكره
~~وتفضيله على ابن جامع وغيره ولأبي ستمائة صوت منها مائتان تشبه فيها
~~بالقديم وأتى بها في نهاية من الجودة ومائتان غناء وسط مثل أغاني سائر
~~الناس ومائتان فلسية وددت أنه لم يظهرها وينسبها لنفسه فأسترها عليه فإذا
~~كان هذا قول إسحاق في أبيه فمن يعتذر بعده من أن يكون له جيد ورديء وما عري
~~أحد في صناعة من الصناعة من حال ينقصه عن الغاية لأن الكمال شيء تفرد الله
~~العظيم به والنقصان جبلة طبع بني آدم عليها وليس ذلك إذا وجد في بعض أغاني
~~عريب مما ms4439 يدعو إلى إسقاط سائرها ويلزمه اسم الضعف واللين وحسب المحتج لها
~~شهادة إسحاق بتفضيلها وقلما شهد لأحد أو سلم خلق وإن تقدم وأجمع على فضله
~~من شينه إياه وطعنه عليه لنفاسته في هذه الصناعة واستصغاره أهلها فقد تقدم
~~في أخباره مع علوية ومخارق وعمرو بن بانة وسليم بن سلام وحسين بن محرز ومن
~~قبلهم ومن فوقهم مثل ابن جامع وإبراهيم بن المهدي وتهجينه إياهم وموافقته
~~لهم على خطئهم فيما غنوه وصنعوه مما يستغنى به عن الإعادة في هذا الموضع
~~فإذا انضاف فعله هذا بهم وتفضيله إياها كان ذلك أدل دليل على التحامل ممن
~~طعن عليها وإبطاله فيما ذكرها به ولقائل ذلك وهو أبو عبد الله الهشامي سبب
~~كان يصطنعه عليها فدعاه إلى ما قال نذكره بعد هذا إن شاء الله تعالى
# ومما يدل على إبطاله أن المأمون أراد أن يمتحن إسحاق في المعرفة
~~PageV21P065 بالغناء القديم والحديث فامتحنه بصوت من غنائها من صنعتها فكاد
~~يجوز عليه لولا أنه أطال الفكر والتلوم واستثبت مع علمه بالمذاهب في الصنعة
~~وتقدمه في معرفة النغم وعللها والإيقاعات ومجاريها
# وأخبرنا بذلك يحيى بن علي بن يحيى قال حدثني أبي عن إسحاق
# فأما السبب الذي كان من أجله يعاديها الهشامي فأخبرني به يحيى بن محمد بن
~~عبد الله بن طاهر قال ذكر لأبي أحمد عبيد الله بن عبد الله بن طاهر عمي أن
~~الهشامي زعم أن أحسن صوت صنعته عريب
# ( صاح قد لمت ظالما % )
# وأن غناءها بمنزلة قول أبي دلف في خالد
# ( يا عين بكى خالدا % ألفا ويدعى واحدا )
# فقال ليس الأمر كما ذكر ولعريب صنعة فاضلة متقدمة وإنما قال هذا فيها
~~ظلما وحسدا وغمطها ما تستحقه من التفضيل بخبر لها معه طريف فسألناه عنه
~~فقال أخرجت الهشامي معي إلى سر من رأى بعد وفاة أخي يعني أبا محمد بن عبد
~~الله بن طاهر فأدخلته على المعتز وهو يشرب وعريب تغني فقال له يا بن هشام
~~غن فقال تبت من الغناء مذ قتل سيدي المتوكل فقالت له ms4440 عريب قد والله أحسنت
~~حيث تبت فإن غناءك كان قليل المعنى لا متقن ولا صحيح ولا مطرب فأضحكت أهل
~~المجلس جميعا منه فخجل فكان بعد ذلك يبسط لسانه فيها ويعيب PageV21P066
~~صنعتها ويقول هي ألف صوت في العدد وصوت واحد في المعنى
# وليس الأمر كما قاله إن لها لصنعة تشبهت فيها بصنعة الأوائل وجودت وبرزت
~~فيها منها
# ( أئن سكنت نفسي وقل عويلها % )
# ومنها
# ( تقول همي يوم ودعتها % )
# ومنها
# ( إذا أردت انتصافا كان ناصركم % )
# ومنها
# ( بأبي من هو دائي % )
# ومنها
# ( أسلموها في دمشق كما % )
# ومنها
# ( فلا تتعنتي ظلما وزورا % )
# ومنها
# ( لقد لام ذا الشوق الخلي من الهوى % )
# ونسخت ما أذكره من أخبارها فأنسبه إلى ابن المعتز من كتاب دفعه إلي محمد
~~بن إبراهيم الجراحي المعروف بقريض وأخبرني أن عبد الله بن المعتز دفعه إليه
~~من جمعه وتأليفه فذكرت منها ما استحسنته من أحاديثها إذ كان فيها حشو كثير
~~وأضفت إليه ما سمعته ووقع إلي غير مسموع مجموعا ومتفرقا ونسبت كل رواية إلى
~~راويها PageV21P067
### || نسبها
# قال ابن المعتز حدثني الهاشمي أبو عبد الله وأخبرني علي بن عبد العزيز عن
~~ابن خرداذبه قالا
# كانت عريب لعبد الله بن إسماعيل صاحب مراكب الرشيد وهو الذي رباها وأدبها
~~وعلمها الغناء
# قال ابن المعتز وحدثني غير الهشامي عن إسماعيل بن الحسين خال المعتصم
~~أنها بنت جعفر بن يحيى وأن البرامكة لما انتهبوا سرقت وهي صغيرة
# قال فحدثني عبد الواحد بن إبراهيم بن محمد بن الخصيب قال
# حدثني من أثق به عن أحمد بن عبد الله بن إسماعيل المراكبي أن أم عريب
~~كانت تسمى فاطمة وكانت قيمة لأم عبد الله بن يحيى بن خالد وكانت صبية نظيفة
~~فرآها جعفر بن يحيى فهويها وسأل أم عبد الله أن تزوجه إياها ففعلت وبلغ
~~الخبر يحيى بن خالد فأنكره وقال له أتتزوج من لا تعرف لها أم ولا أب اشتر
~~مكانها مائة جارية وأخرجها فأخرجها وأسكنها دارا في ناحية باب الأنبار سرا
~~من أبيه ووكل بها من يحفظها وكان يتردد إليها ms4441 فولدت عريب في سنة إحدى
~~وثمانين ومائة فكانت سنوها إلى أن ماتت ستا وتسعين سنة قال وماتت أم عريب
~~في حياة جعفر فدفعها إلى امرأة نصرانية وجعلها داية لها فلما حدثت الحادثة
~~بالبرامكة باعتها من سنبس النخاس فباعها من المراكبي PageV21P068
# قال ابن المعتز وأخبرني يوسف بن يعقوب
# أنه سمع الفضل بن مروان يقول كنت إذا نظرت إلى قدمي عريب شبهتهما بقدمي
~~جعفر بن يحيى قال وسمعت من يحكي أن بلاغتها في كتبها ذكرت لبعض الكتاب فقال
~~فما يمنعها من ذلك وهي بنت جعفر بن يحيى
# وأخبرني جحظة قال دخلت إلى عريب مع شروين المغني وأبي العبيس بن حمدون
~~وأنا يومئذ غلام علي قباء ومنطقة فأنكرتني وسألت عني فأخبرها شروين وقال
~~هذا فتى من أهلك هذا ابن جعفر بن موسى ابن يحيى بن خالد وهو يغني بالطنبور
~~فأدنتني وقربت مجلسي ودعت بطنبور وأمرتني بأن أغني فغنيت أصواتا فقالت قد
~~أحسنت يا بني ولتكونن مغنيا ولكن إذا حضرت بين هذين الأسدين ضعت أنت
~~وطنبورك بين عوديهما وأمرت لي بخمسين دينارا
# قال ابن المعتز وحدثني ميمون بن هارون قال
# حدثتني عريب قالت بعث الرشيد إلى أهلها تعني البرامكة رسولا يسألهم عن
~~حالهم وأمره ألا يعلمهم أنه من قبله قالت فصار إلى عمي الفضل فساله فأنشأ
~~عمي يقول
### || صوت
# ( سألونا عن حالنا كيف أنتم % من هوى نجمه فكيف يكون )
# ( نحن قوم أصابنا حادث الدهر % فظلنا لريبه نستكين ) PageV21P069
# ذكرت عريب أن هذا الشعر للفضل بن يحيى ولها فيه لحنان ثاني ثقيل وخفيف
~~ثقيل كلاهما بالوسطى وهذا غلط من عريب ولعله بلغها أن الفضل تمثل بشعر غير
~~هذا فأنسيته وجعلت هذا مكانه
# فأما هذا الشعر فللحسين بن الضحاك لا يشك فيه يرثي به محمدا الأمين بعد
~~قوله
# ( نحن قوم أصابنا عنت الده % ر فظلنا لريبه نستكين )
# ( نتمنى من الأمين إيابا % كل يوم وأين منا الأمين )
# وهي قصيدة
### || هربت إلى معشوقها ومكثت عنده زمانا
# قال ابن المعتز وحدثني الهشامي
# أن مولاها خرج إلى البصرة وأدبها وخرجها وعلمها ms4442 الخط والنحو والشعر
~~والغناء فبرعت في ذلك كله وتزايدت حتى قالت الشعر وكان لمولاها صديق يقال
~~له حاتم بن عدي من قواد خراسان وقيل إنه كان يكتب لعجيف على ديوان الفرض
~~فكان مولاها يدعوه كثيرا ويخالطه ثم ركبه دين فاستتر عنده فمد عينه إلى
~~عريب فكاتبها فأجابته وكانت المواصلة PageV21P070 بينهما وعشقته عريب فلم
~~تزل تحتال حتى اتخذت سلما من عقب وقيل من خيوط غلاظ وسترته حتى إذا همت
~~بالهرب إليه بعد انتقاله عن منزل مولاها بمدة وقد أعد لها موضعا لفت ثيابها
~~وجعلتها في فراشها بالليل ودثرتها بدثارها ثم تسورت من الحائط حتى هربت
~~فمضت إليه فمكثت عنده زمانا قال وبلغني أنها لما صارت عنده بعث إلى مولاها
~~يستعير منه عودا تغنيه به فأعاره عودها وهو لا يعلم أنها عنده ولا يتهمه
~~بشيء من أمرها فقال عيسى بن عبد الله بن إسماعيل المراكبي وهو عيسى ابن
~~زينب يهجو أباه ويعيره بها وكان كثيرا ما يهجوه
# ( قاتل الله عريبا % فعلت فعلا عجيبا )
# ( ركبت والليل داج % مركبا صعبا مهوبا )
# ( فارتقت متصلا بالنجم % أو منه قريبا )
# ( صبرت حتى إذا ما % أقصد النوم الرقيبا )
# ( مثلت بين حشاياها % لكيلا تستريبا )
# ( خلفا منها إذا نودي % لم يلف مجيبا )
# ( ومضت يحملها الخوف % قضيبا وكثيبا )
# ( محة لو حركت خفت عليها أن تذوبا )
# ( فتدلت لمحب % فتلقاها حبيبا )
# ( جذلا قد نال في الدنيا % من الدنيا نصيبا )
# ( أيها الظبي الذي تسحر % عيناه القلوبا )
# ( والذي يأكل بعضا % بعضه حسنا وطيبا ) PageV21P071
# ( كنت نهبا لذئاب % فلقد أطعمت ذيبا )
# ( وكذا الشاة إذا لم % يك راعيها لبيبا )
# ( لا يبالي وبأ المرعى % إذا كان خصيبا )
# ( فلقد أصبح عبد الله % كشخان حريبا )
# ( قد لعمري لطم الوجه % وقد شق الجيوبا )
# ( وجرت منه دموع % بلت الشعر الخضيبا )
# وقال ابن المعتز حدثنا محمد بن موسى بن يونس
# أنها ملته بعد ذلك فهربت منه فكانت تغني عند أقوام عرفتهم ببغداد وهي
~~متسترة متخفية فلما كان يوم من الأيام اجتاز ابن أخ للمراكبي ببستان كانت
~~فيه مع قوم تغني فسمع غناءها فعرفه فبعث ms4443 إلى عمه من وقته وأقام هو بمكانه
~~فلم يبرح حتى جاء عمه فلببها وأخذها فضربها مائة مقرعة وهي تصيح يا هذا لم
~~تقتلني أنا لست أصبر عليك أنا امرأة حرة إن كنت مملوكة فبعني لست أصبر على
~~الضيقة فلما كان من غد ندم على فعله وصار إليها فقبل رأسها ورجلها ووهب لها
~~عشرة آلاف درهم ثم بلغ محمدا الأمين خبرها فأخذها منه قال وكان خبرها سقط
~~إلى محمد في حياة أبيه فطلبها منه فلم يجبه إلى ما سأل وقبل ذلك ما كان طلب
~~منه خادما عنده فاضطغن لذلك عليه فلما ولي الخلافة جاء المراكبي ومحمد راكب
~~ليقبل يده فأمر بمنعه ودفعه ففعل ذلك الشاكري فضربه المراكبي وقال له
~~أتمنعني من يد سيدي أن أقبلها فجاء الشاكري لما نزل محمد فشكاه فدعا محمد
~~بالمراكبي وأمر بضرب عنقه فسئل في أمره PageV21P072 فأعفاه وحبسه وطالبه
~~بخمسمائة ألف درهم مما اقتطعه من نفقات الكراع وبعث فأخذ عريب من منزله مع
~~خدم كانوا له فلما قتل محمد هربت إلى المراكبي فكانت عنده قال وأنشدني بعض
~~أصحابنا لحاتم بن عدي الذي كانت عنده لما هربت إليه ثم ملته فهربت منه وهي
~~أبيات عدة هذان منها
# ( ورشوا على وجهي من الماء واندبوا % قتيل عريب لا قتيل حروب )
# ( فليتك إن عجلتني فقتلتني % تكونين من بعد الممات نصيبي )
# قال ابن المعتز وأما رواية إسماعيل بن الحسين خال المعتصم فإنها تخالف
~~هذا وذكر أنها إنما هربت من دار مولاها المراكبي إلى محمد بن حامد الخاقاني
~~المعروف بالخشن أحد قواد خراسان قال وكان أشقر أصهب الشعر أزرق وفيه تقول
~~عريب ولها فيه هزج ورمل من روايتي الهشامي وأبي العباس
# ( بأبي كل أزرق % أصهب اللون أشقر )
# ( جن قلبي به وليس % جنوني بمنكر )
### || تقول الشعر الفاحش
# قال ابن المعتز وحدثني ابن المدبر قال
# خرجت مع المأمون إلى أرض الروم أطلب ما يطلبه الأحداث من الرزق فكنا نسير
~~مع العسكر فلما خرجنا من الرقة رأينا جماعة من الحرم PageV21P073 في
~~العماريات على الجمازات وكنا رفقة ms4444 وكنا أترابا فقال لي أحدهم على بعض هذه
~~الجمازات عريب فقلت من يراهنني أمر في جنبات هذه العماريات وأنشد أبيات
~~عيسى بن زينب
# ( قاتل الله عريبا % فعلت فعلا عجيبا )
# فراهنني بعضهم وعدل الرهنان وسرت إلى جانبها فأنشدت الأبيات رافعا صوتي
~~بها حتى أتممتها فإذا أنا بامرأة قد أخرجت رأسها فقالت يا فتى أنسيت أجود
~~الشعر وأطيبه أنسيت قوله
# ( وعريب رطبة الشفرين % قد نيكت ضروبا )
# اذهب فخذ ما بايعت فيه ثم ألقت السجف فعلمت أنها عريب وبادرت إلى أصحابي
~~خوفا من مكروه يلحقني من الخدم
### || شعر في مظلومة رقيبة عريب
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال قال لنا عمر بن شبة
# كانت للمراكبي جارية يقال لها مظلومة جميلة الوجه بارعة الحسن فكان يبعث
~~بها مع عريب إلى الحمام أو إلى من تزوره من أهله ومعارفه فكانت ربما دخلت
~~معها إلى ابن حامد الذي كانت تميل إليه فقال فيها بعض الشعراء وقد رآها
~~عنده
# ( لقد ظلموك يا مظلوم لما % أقاموك الرقيب على عريب ) PageV21P074
# ( ولو أولوك إنصافا وعدلا % لما أخلوك أنت من الرقيب )
# ( أتنهين المريب عن المعاصي % فكيف وأنت من شأن المريب )
# ( وكيف يجانب الجاني ذنوبا % لديك وأنت داعية الذنوب )
# ( فإن يسترقبوك على عريب % فما رقبوك من غيب القلوب )
# وفي هذا المعنى وإن لم يكن من جنس ما ذكرته ما أنشدنيه علي بن سليمان
~~الأخفش في رقيبة مغنية استحسنت وأظنه للناشىء
# ( فديتك لو أنهم أنصفوا % لقد منعوا العين عن ناظريك )
# ( ألم يقرءوا ويحهم ما يرون % من وحي طرفك في مقلتيك )
# ( وقد بعثوك رقيبا لنا % فمن ذا يكون رقيبا عليك )
# ( تصدين أعيننا عن سواك % وهل تنظر العين إلا إليك )
### || محمد الأمين يبعث في إحضارها واحضار مولاها
# قال ابن المعتز وحدثني عبد الواحد بن إبراهيم عن حماد بن إسحاق عن أبيه
~~وعن محمد بن إسحاق البغوي عن إسحاق بن إبراهيم
# أن خبر عريب لما نمي إلى محمد الأمين بعث في إحضارها وإحضار مولاها
~~فأحضرا وغنت بحضرة إبراهيم بن المهدي تقول
# ( لكل أناس جوهر متنافس % وأنت طراز ms4445 الآنسات الملائح )
# فطرب محمد واستعاد الصوت مرارا وقال لإبراهيم يا عم كيف سمعت قال يا سيدي
~~سمعت حسنا وإن تطاولت بها الأيام وسكن روعها ازداد غناؤها حسنا فقال للفضل
~~بن الربيع خذها إليك وساوم بها ففعل فاشتط مولاها في السوم ثم أوجبها له
~~بمائة ألف دينار وانتقض PageV21P075 أمر محمد وشغل عنها وشغلت عنه فلم يأمر
~~لمولاها بثمنها حتى قتل بعد أن أفتضها فرجعت إلى مولاها ثم هربت منه إلى
~~حاتم بن عدي وذكر باقي الخبر كما ذكره من تقدم
# وقال في خبره إنها هربت من مولاها إلى ابن حامد فلم تزل عنده حتى قدم
~~المأمون بغداد فتظلم إليه المراكبي من محمد بن حامد فأمر بإحضاره فأحضر
~~فسأله عنها فأنكر فقال له المأمون كذبت قد سقط إلي خبرها وأمر صاحب الشرطة
~~أن يجرده في مجلس الشرطة ويضع عليه السياط حتى يردها فأخذه وبلغها الخبر
~~فركبت حمار مكار وجاءت وقد جرد ليضرب وهي مكشوفة الوجه وهي تصيح أنا عريب
~~إن كنت مملوكة فليبعني وإن كنت حرة فلا سبيل له علي فرفع خبرها إلى المأمون
~~فأمر بتعديلها عند قتيبة بن زياد القاضي فعدلت عنده وتقدم إليه المراكبي
~~مطالبا بها فسأله البينة على ملكه إياها فعاد متظلما إلى المأمون وقال قد
~~طولبت بما لم يطالب به أحد في رقيق ولا يوجد مثله في يد من ابتاع عبدا أو
~~أمة
# وتظلمت إليه زبيدة وقالت من أغلظ ما جرى علي بعد قتل محمد ابني هجوم
~~المراكبي على داري وأخذه عريبا منها فقال المراكبي إنما أخذت ملكي لأنه لم
~~ينقدني الثمن فأمر المأمون بدفعها إلى محمد بن عمر الواقدي وكان قد ولاه
~~القضاء بالجانب الشرقي فأخذها من قتيبة بن زياد فأمر ببيعها ساذجة فاشتراها
~~المأمون بخمسين ألف درهم فذهبت به كل مذهب ميلا إليها ومحبة لها
# قال ابن المعتز ولقد حدثني علي بن يحيى المنجم أن المأمون قبل
~~PageV21P076 في بعض الأيام رجلها قال فلما مات المأمون بيعت في ميراثه ولم
~~يبع له عبد ولا أمة غيرها فاشتراها ms4446 المعتصم بمائة ألف درهم وأعتقها فهي
~~مولاته
# وذكر حماد بن إسحاق عن أبيه أنها لما هربت من دار محمد حين قتل تدلت من
~~قصر الخلد بحبل إلى الطريق وهربت إلى حاتم بن عدي
# وأخبرني جحظة عن ميمون بن هارون
# أن المأمون اشتراها بخمسة آلاف دينار ودعا بعبد الله بن إسماعيل فدفعها
~~إليه وقال لولا أني حلفت ألا أشتري مملوكا بأكثر من هذا لزدتك ولكني سأوليك
~~عملا تكسب فيه أضعافا لهذا الثمن مضاعفة ورمى إليه بخاتمين من ياقوت أحمر
~~قيمتهما ألف دينار وخلع عليه خلعا سنية فقال يا سيدي إنما ينتفع الأحياء
~~بمثل هذا وأما أنا فإني ميت لا محالة لأن هذه الجارية كانت حياتي وخرج عن
~~حضرته فاختلط وتغير عقله ومات بعد أربعين يوما
# قال ابن المعتز فحدثني علي بن يحيى قال حدثني كاتب الفضل بن مروان قال
# حدثني إبراهيم بن رباح قال
# كنت أتولى نفقات المأمون فوصف له إسحاق بن إبراهيم الموصلي عريب فأمره أن
~~يشتريها فاشتراها بمائة ألف درهم فأمرني المأمون بحملها وأن أحمل إلى إسحاق
~~مائة ألف درهم أخرى ففعلت ذلك ولم أدر كيف أثبتها فحكيت في الديوان أن
~~المائة الألف خرجت في ثمن جوهرة والمائة الألف الأخرى خرجت لصائغها ودلالها
~~فجاء الفضل بن مروان إلى PageV21P077 المأمون وقد رأى ذلك فأنكره وسألني
~~عنه فقلت نعم هو ما رأيت فسأل المأمون عن ذلك وقال أوجب وهب لدلال وصائغ
~~مائة ألف درهم وغلظ القصة فأنكرها المأمون فدعاني ودنوت إليه وأخبرته أن
~~المال الذي خرج في ثمن عريب وصلة إسحاق وقلت أيما أصوب يا أمير المؤمنين ما
~~فعلت أو أثبت في الديوان أنها خرجت في صلة مغن وثمن مغنية فضحك المأمون
~~وقال الذي فعلت أصوب ثم قال للفضل بن مروان يا نبطي لا تعترض على كاتبي هذا
~~في شيء
### || بعض من أخبارها
# وقال ابن المكي حدثني أبي عن نحرير الخادم قال
# دخلت يوما قصر الحرم فلمحت عريب جالسة على كرسي ناشرة شعرها تغتسل فسألت
~~عنها فقيل هذه عريب دعا بها ms4447 سيدها اليوم فافتضها
# قال ابن المعتز فأخبرني ابن عبد الملك البصري
# أنها لما صارت في دار المأمون احتالت حتى وصلت إلى محمد بن حامد وكانت قد
~~عشقته وكاتبته بصوت قالته ثم احتالت في الخروج إليه وكانت تلقاه في الوقت
~~بعد الوقت حتى حبلت منه وولدت بنتا وبلغ ذلك المأمون فزوجه إياها
# وأخبرنا إبراهيم بن القاسم بن زرزور عن أبيه وحدثني به المظفر بن كيغلغ
~~عن القاسم بن زرزور قال
# لما وقف المأمون على خبرها مع محمد بن حامد أمر بإلباسها جبة PageV21P078
~~صوف وختم زيقها وحبسها في كنيف مظلم شهرا لا ترى الضوء يدخل إليها خبز وملح
~~وماء من تحت الباب في كل يوم ثم ذكرها فرق لها وأمر بإخراجها فلما فتح
~~الباب عنها وأخرجت لم تتكلم بكلمة حتى اندفعت تغني
# ( حجبوه عن بصري فمثل شخصه % في القلب فهو محجب لا يحجب )
# فبلغ ذلك المأمون فعجب منها وقال لن تصلح هذه أبدا فزوجها إياه
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( لو كان يقدر أن يبثك ما به % لرأيت أحسن عاتب يتعتب )
# ( حجبوه عن بصري فمثل شخصه % في القلب فهو محجب لا يحجب )
# الغناء لعريب ثقيل أول بالوسطى
# قال ابن المعتز وحدثني لؤلؤ صديق علي بن يحيى المنجم قال حدثني أحمد بن
~~جعفر بن حامد قال
# لما توفي عمي محمد بن حامد صار جدي إلى منزله فنظر إلى تركته وجعل يقلب
~~ما خلف ويخرج إليه منها الشيء بعد الشيء إلى أن أخرج إليه سفط مختوم ففض
~~الخاتم وجعل يفتحه فإذا فيه رقاع عريب إليه فجعل يتصفحها ويبتسم فوقعت في
~~يده رقعة فقرأها ووضعها في يده وقام لحاجة فقرأتها فإذا فيها قوله
~~PageV21P079
### ||| صوت
# ( وبلي عليك ومنكا % أوقعت في الحق شكا )
# ( زعمت أني خئون % جورا علي وإفكا )
# ( إن كان ما قلت حقا % أو كنت أزمعت تركا )
# ( فأبدل الله ما بي % من ذلة الحب نسكا )
# لعريب في هذه الأبيات رمل وهزج عن الهشامي والشعر لها
### || قصة بيت من الشعر
# قال ابن المعتز وحدثني عبد الوهاب بن عيسى ms4448 الخراساني عن يعقوب الرخامي
~~قال
# كنا مع العباس بن المأمون بالرقة وعلى شرطته هاشم - رجل من أهل خراسان -
~~فخرج إلي وقال يا أبا يوسف ألقي إليك سرا لثقتي بك وهو عندك أمانة قلت هاته
~~قال كنت واقفا على رأس الأمين وبي حر شديد خرجت عريب فوقفت معي وهي تنظر في
~~كتاب فما ملكت نفسي أن أومأت إليها بقبلة فقالت كحاشية البرد فوالله ما
~~أدري ما أرادت فقلت قالت لك طعنة
# قال وكيف ذاك قلت أرادت قول الشاعر
# ( رمى ضرع ناب فاستمر بطعنة % كحاشية البرد اليماني المسهم )
# وحكى هذه القصة أحمد بن أبي طاهر عن بشر بن زيد عن عبد الله PageV21P080
~~ابن أيوب بن أبي شمر أنهم كانوا عند المأمون ومعهم محمد بن حامد وعريب
~~تغنيهم فغنت تقول
# ( رمى ضرع ناب فاستمر بطعنة % كحاشية البرد اليماني المسهم )
# فقال لها المأمون من أشار إليك بقبلة فقلت له طعنة فقالت له يا سيدي من
~~يشير إلي بقبلة في مجلسك فقال بحياتي عليك قالت محمد بن حامد فسكت
### || أحبت أميرا وتزوجت خادما
# قال ابن المعتز وحدثني محمد بن موسى قال
# اصطبح المأمون يوما ومعه ندماؤه وفيهم محمد بن حامد وجماعة من المغنين
~~وعريب معه على مصلاه فأومأ محمد بن حامد إليها بقبلة فاندفعت تغني ابتداء
# ( رمى ضرع ناب فاستمر بطعنة % كحاشية البرد اليماني المسهم )
# تريد بغنائها جواب محمد بن حامد بأن تقول له طعنة فقال لها المأمون أمسكي
~~فأمسكت ثم أقبل على الندماء فقال من فيكم أومأ إلى عريب بقبلة والله لئن لم
~~يصدقني لأضربن عنقه فقام محمد فقال أنا يا أمير المؤمنين أومأت إليها
~~والعفو أقرب للتقوى فقال قد عفوت
# فقال كيف استدل أمير المؤمنين على ذلك قال ابتدأت صوتا وهي لا تغني
~~ابتداء إلا لمعنى فعلمت أنها لم تبتدىء بهذا الصوت إلا لشيء أومىء به إليها
~~ولم يكن من شرط هذا الموضع إلا إيماء بقبلة فعلمت أنها أجابت بطعنة
~~PageV21P081
# قال ابن المعتز وحدثني علي بن الحسين
# أن عريب كانت تتعشق أبا عيسى ms4449 بن الرشيد وروى غيره أنها كانت لا تضرب
~~المثل إلا بحسن وجه أبي عيسى وحسن غنائه وكانت تزعم أنها ما عشقت أحدا من
~~بني هاشم وأصفته المحبة من الخلفاء وأولادهم سواه
# قال ابن المعتز وحدثني بعض جوارينا
# أن عريب كانت تتعشق صالحا المنذري الخادم وتزوجته سرا فوجه به المتوكل
~~إلى مكان بعيد في حاجة له فقالت فيه شعرا وصاغت لحنه في خفيف الثقيل وهو
### ||| صوت
# ( أما الحبيب فقد مضى % بالرغم مني لا الرضا )
# ( أخطأت في تركي لمن % لم ألق منه معوضا )
# قال فغنته يوما بين يدي المتوكل فاستعاده وجعل جواريه يتغامزن ويضحكن
~~فأصغت إليهن سرا من المتوكل فقالت يا سحاقات هذا خير من عملكن
# قال وحدثت عن بعض جواري المتوكل أنها دخلت يوما على عريب فقالت لها تعالي
~~ويحك إلي فجاءت قال فقالت قبلي هذا الموضع مني فإنك تجدين ريح الجنة فأومأت
~~إلى سالفتها ففعلت ثم قالت لها ما السبب في هذا قالت قبلني صالح المنذري في
~~ذلك الموضع PageV21P082
# قال ابن المعتز وأخبرني أبو عبد الله الهشامي قال حدثني حمدون بن إسماعيل
~~قال
# حدثني محمد بن يحيى الواثقي قال
# قال لي محمد بن حامد ليلة أحب أن تفرغ في مضربك فإني أريد أن أجيئك فأقيم
~~عندك ففعلت ووافاني فلما جلس جاءت عريب فدخلت
# وقد حدثني به جحظة قال حدثني أبو عبد الله بن حمدون
# أن عريب زارت محمد بن حامد وجلسا جميعا فجعل يعاتبها ويقول فعلت كذا
~~وفعلت كذا فقالت لي يا محمد هذا عندك رأي ثم أقبلت عليه فقالت يا عاجز خذ
~~بنا فيما نحن فيه وفيما جئنا إليه
# وقال جحظة في خبره
# اجعل سراويلي مخنقتي وألصق خلخالي بقرطي فإذا كان غد فاكتب إلي بعتابك في
~~طومار حتى أكتب إليك بعذري في ثلاثة ودع هذا الفضول فقد قال الشاعر
### ||| صوت
# ( دعي عد الذنوب إذا التقينا % تعالي لا أعد ولا تعدي )
# وتمام هذا قوله
# ( فأقسم لو هممت بمد شعري % إلى نار الجحيم لقلت مدي ) PageV21P083
# الشعر للمؤمل والغناء لعريب خفيف رمل ms4450 وفيه لعلوية رمل بالبنصر من رواية
~~عمرو بن بانة
### || عاشرت ثمانية من الخلفاء
# أخبرني أبو يعقوب إسحاق بن الضحاك بن الخصيب قال
# حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن الفرات قال كنت يوما عند أخي أبي العباس
~~وعنده عريب جالسة على دست مفرد لها وجواريها يغنين بين يدينا وخلف ستارتنا
~~فقلت لأخي وقد جرى ذكر الخلفاء قالت لي عريب ناكني منهم ثمانية ما اشتهيت
~~منهم أحدا إلا المعتز فإنه كان يشبه أبا عيسى بن الرشيد قال ابن الفرات
~~فأصغيت إلى بعض بني أخي فقلت له فكيف ترى شهوتها الساعة فضحك ولمحته فقالت
~~أي شيء قلتم فجحدتها فقالت لجواريها أمسكن ففعلن فقالت هن حرائر لئن لم
~~تخبراني بما قلتما لينصرفن جميعا وهن حرائر إن حردت من شيء جرى ولو أنها
~~تسفيل فصدقتها فقالت وأي شيء في هذا أما الشهوة فبحالها ولكن الآلة قد بطلت
~~أو قالت قد كلت عودوا إلى ما كنتم فيه
### || شرطان فاحشان
# وحدثني الحسن بن علي بن مودة قال حدثني إبراهيم بن أبي العبيس قال حدثنا
~~أبي قال
# دخلنا على عريب يوما مسلمين فقالت أقيموا اليوم عندي حتى PageV21P084
~~أطعمكم لوزينجة صنعتها بدعة بيدها من لوز رطب وما حضر من الوظيفة وأغنيكم
~~أنا وهي قال فقلت لها على شريطة قالت وما هي قلت شيء أريد أن أسألك عنه منذ
~~سنين وأنا أهابك قالت ذاك لك وأنا أقدم الجواب قبل أن تسأل فقد علمت ما هو
~~فعجبت لها وقلت فقولي فقالت تريد أن تسألني عن شرطي أي شرط هو فقلت إي
~~والله ذاك الذي أردت قالت شرطي أير صلب ونكهة طيبة فإن انضاف إلى ذلك حسن
~~يوصف وجمال يحمد فقد زاد قدره عندي وإلا فهذان ما لا بد لي منهما
# وحدثني الحسن بن علي عن محمد بن ذي السيفين إسحاق بن كنداجيق عن أبيه قال
# كانت عريب تولع بي وأنا حديث السن فقالت لي يوما يا إسحاق قد بلغني أن
~~عندك دعوة فابعث إلي نصيبي منها قال فاستأنفت طعاما كثيرا ms4451 وبعثت إليها منه
~~شيئا كثيرا فأقبل رسولي من عندها مسرعا فقال لي لما بلغت إلى بابها وعرفت
~~خبري أمرت بالطعام فأنهب وقد وجهت إليك برسول وهو معي فتحيرت وظننت أنها قد
~~استقصرت فعلي فدخل الخادم ومعه شيء مشدود في منديل ورقعة فقرأتها فإذا فيها
~~بسم الله الرحمن الرحيم يا عجمي يا غبي ظننت أني من الأتراك ووخش الجند
~~فبعثت إلي بخبز ولحم وحلواء الله المستعان عليك يا فدتك نفسي قد وجهت إليك
~~زلة من حضرتي فتعلم ذلك من الأخلاق ونحوه من الأفعال ولا تستعمل أخلاق
~~العامة في رد الظرف فيزداد العيب والعتب عليك إن شاء الله فكشفت المنديل
~~فإذا طبق ومكبة من ذهب منسوج على عمل الخلاف PageV21P085 وفيه زبدية فيها
~~لقمتان من رقاق وقد عصبت طرفيهما وفيها قطعتان من صدر دراج مشوي ونقل وطلع
~~وملح وانصرف رسولها
### || تحلم ثلاث مرات في النوم بحبيبها
# قال ابن المعتز حدثني الهشامي أبو عبد الله عن رجل ذكره عن علويه قال
# أمرني المأمون وسائر المغنين في ليلة من الليالي أن نصير إليه بكرة
~~ليصطبح فغدونا ولقيني المراكبي مولى عريب وهي يومئذ عنده فقال لي يأيها
~~الرجل الظالم المعتدي أما ترق ولا ترحم ولا تستحي عريب هائمة تحلم بك في
~~النوم ثلاث مرات في كل ليلة قال علويه فقلت أم الخلافة زانية ومضيت معه
~~فحين دخلت قلت استوثق من الباب فإني أعرف خلق الله بفضول البوابين والحجاب
~~وإذا عريب جالسة على كرسي تطبخ وبين يديها ثلاث قدور من دجاج فلما رأتني
~~قامت تعانقني وتقبلني ثم قالت أيما أحب إليك أن تأكل من هذه القدور أو
~~تشتهي شيئا يطبخ لك فقلت بل قدر من هذه تكفينا فغرفت قدرا منها وجعلتها
~~بيني وبينها فأكلنا ودعونا بالنبيذ فجلسنا نشرب حتى سكرنا ثم قالت يا أبا
~~الحسن صنعت البارحة صوتا في شعر لأبي العتاهية فقلت وما هو فقالت هو
# ( عذيري من الإنسان لا إن جفوته % صفا لي ولا إن كنت طوع يديه )
~~PageV21P086
# وقالت لي قد بقي فيه شيء فلم ms4452 نزل نردده أنا وهي حتى استوى ثم جاء الحجاب
~~فكسروا باب المراكبي واستخرجوني فدخلت على المأمون فلما رأيته أقبلت أمشي
~~إليه برقص وتصفيق وأنا أغني الصوت فسمع وسمع من عنده ما لم يعرفوه
~~واستظرفوه وسألني المأمون عن خبره فشرحته له فقال لي ادن وردده فرددته عليه
~~سبع مرات فقال في آخر مرة يا علويه خذ الخلافة واعطني هذا الصاحب
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( عذيري من الإنسان لا إن جفوته % صفا لي ولا إن كنت طوع يديه )
# ( وإني لمشتاق إلى قرب صاحب % يروق ويصفو إن كدرت عليه )
# الشعر من الطويل وهو لأبي العتاهية والغناء لعريب خفيف ثقيل أول بالوسطى
~~ونسبه عمرو بن بانة في هذه الطريقة والأصبغ إلى علوية
### || سبب غضب الواثق والمعتصم عليها
# قال ابن المعتز وحدثني القاسم بن زرزور قال حدثتني عريب قالت كنت في أيام
~~محمد ابنة أربع عشرة سنة وأنا حينئذ أصوغ الغناء
# قال القاسم وكانت عريب تكايد الواثق فيما يصوغه من الألحان وتصوغ في ذلك
~~الشعر بعينه لحنا فيكون أجود من لحنه فمن ذلك
# ( لم آت عامدة ذنبا إليك بلى % أقر بالذنب فاعف اليوم عن زللي )
# لحنها فيه خفيف ثقيل ولحن الواثق رمل ولحنها أجود من لحنه ومنها
~~PageV21P087
# ( أشكو إلى الله ما ألقى من الكمد % حسبي بربي ولا أشكو إلى أحد )
# لحنها ولحن الواثق جميعا من الثقيل الأول ولحنها أجود من لحنه
### || نسبة هذين الصوتين
### ||| صوت
# ( لم آت عامدة ذنبا إليك بلى % أقر بالذنب فاعف اليوم عن زللي )
# ( فالصفح من سيد أولى لمعتذر % وقاك ربك يوم الخوف والوجل )
# الغناء للواثق رمل ولعريب خفيف ثقيل وذكر ذكاء وجه الرزة أن لطالب ابن
~~يزداد فيه هزجا مطلقا
### ||| صوت
# ( أشكو إلى الله ما ألقى من الكمد % حسبي بربي ولا أشكو إلى أحد )
# ( أين الزمان الذي قد كنت ناعمة % في ظله بدنوي منك يا سندي )
# ( وأسأل الله يوما منك يفرحني % فقد كحلت جفون العين بالسهد )
# ( شوقا إليك وما تدري بما لقيت % نفسي عليك وما بالقلب من كمد )
# الغناء لعريب ثقيل ms4453 أول بالوسطى وللواثق ثقيل أول بالبنصر
# قال ابن المعتز وكان سبب انحراف الواثق عنها وكيادها إياه وانحراف
~~المعتصم عنها أنه وجد لها كتابا إلى العباس بن المأمون ببلد الروم اقتل أنت
~~العلج ثم حتى أقتل أنا الأعور الليلي ها هنا تعني الواثق وكان يسهر بالليل
~~وكان المعتصم استخلفه ببغداد
# قال وحدثني أبو العبيس بن حمدون قال PageV21P088
# غضبت عريب على بعض جواريها المذكورات - وسماها لي - فجئت إليها يوما
~~وسألتها أن تعفو عنها فقالت في بعض ما تقوله مما تعتد به عليها من ذنوبها
~~يا أبا العبيس إن كنت تشتهي أن ترى زناي وصفاقة وجهي وجراءتي على كل عظيمة
~~أيام شبابي فانظر إليها واعرف أخبارها
### || أجادت ركوب الخيل
# قال ابن المعتز وحدثني القاسم بن زرزور قال حدثني المعتمد قال
# حدثتني عريب أنها كانت في شبابها يقدم إليها برذون فتطفر عليه بلا ركاب
# قال وحدثني الأسدي قال حدثني صالح بن علي بن الرشيد المعروف بزعفرانة قال
# تمارى خالي أبو علي مع المأمون في صوت فقال المأمون أين عريب فجاءت وهي
~~محمومة فسألها عن الصوت فقالت فيه بعلمها فقال لها غنيه فولت لتجيء بعود
~~فقال لها غنيه بغير عود فاعتمدت على الحائط للحمى وغنت فأقبلت عقرب فرأيتها
~~قد لسعت يدها مرتين أو ثلاثا فما نحت يدها ولا سكتت حتى فرغت من الصوت ثم
~~سقطت وقد غشي عليها
# قال ابن المعتز وحدثني أبو العباس بن الفرات قال PageV21P089
# قالت لي تحفة جارية عريب كانت عريب تجد في رأسها بردا فكانت تغلف شعرها
~~مكان العلة بستين مثقالا مسكا وعنبرا وتغسله من جمعة إلى جمعة فإذا غسلته
~~أعادته وتتقسم الجواري غسالة رأسها بالقوارير وما تسرحه منه بالميزان
# حدثني أحمد بن جعفر جحظة عن علي بن يحيى المنجم قال
# دخلت يوما على عريب مسلما عليها فلما اطمأننت جالسا هطلت السماء بمطر
~~عظيم فقالت أقم عندي اليوم حتى أغنيك أنا وجواري وأبعث إلي من أحببت من
~~إخوانك فأمرت بدوابي فردت وجلسنا نتحدث فسألتني عن خبرنا بالأمس في مجلس
~~الخليفة ومن ms4454 كان يغنينا وأي شيء استحسنا من الغناء فأخبرتها أن صوت الخليفة
~~كان لحنا صنعه بنان من الماخوري فقالت وما هو فأخبرتها أنه
### ||| صوت
# ( تجافي ثم تنطبق % جفون حشوها الأرق )
# ( وذي كلف بكى جزعا % وسفر القوم منطلق )
# ( به قلق يململه % وكان وما به قلق )
# ( جوانحه على خطر % بنار الشوق تحترق )
# فوجهت رسولا إلى بنان فحضر من وقته وقد بلته السماء فأمرت بخلع فاخرة
~~فخلعت عليه وقدم له طعام فاخر فأكل وجلس يشرب معنا وسألته عن الصوت فغناها
~~إياه فأخذت دواة ورقعة وكتبت فيها
# ( أجاب الوابل الغدق % وصاح النرجس الغرق ) PageV21P090
# ( وقد غنى بنان لنا % جفون حشوها الأرق )
# ( فهات الكأس مترعة % كأن حبابها حدق )
# قال علي بن يحيى فما شربنا بقية يومنا إلا على هذه الأبيات
### || ترد على من دعاها برموز
# حدثني محمد بن خلف بن المرزبان عن عبد الله بن محمد المروزي قال
# قال لي الفضل بن العباس بن المأمون زارتني عريب يوما ومعها عدة من
~~جواريها فوافتنا ونحن على شرابنا فتحادثنا ساعة وسألتها أن تقيم عندي فأبت
~~وقالت دعاني جماعة من إخواني من أهل الأدب والظرف وهم مجتمعون في جزيرة
~~المؤيد فيهم إبراهيم بن المدبر وسعيد بن حميد ويحيى بن عيسى بن منارة وقد
~~عزمت على المسير إليهم فحلفت عليها فأقامت عندنا ودعت بدواة وقرطاس فكتبت
# بسم الله الرحمن الرحيم وكتبت بعد ذلك في سطر واحد ثلاثة أحرف متفرقة لم
~~تزد عليها وهي
# أردت ولولا ولعلي
# ووجهت به إليهم فلما وصلت الرقعة عيوا بجوابها فأخذ إبراهيم بن المدبر
~~الرقعة فكتب تحت أردت ليت وتحت لولا ماذا وتحت لعلي PageV21P091 أرجو
~~ووجهوا بالرقعة فصفقت ونعرت وشربت رطلا وقالت لنا أأترك هؤلاء وأقعد عندكم
~~إذا تركني الله من يديه ولكني أخلف عندكم من جواري من يكفيكم وأقوم إليهم
~~ففعلت ذلك وخلفت عندنا بعض جواريها وأخذت معها بعضهن وانصرفت
# أخبرنا محمد بن خلف عن سعيد بن عثمان بن أبي العلاء عن أبيه قال
# عتب المأمون على عريب فهجرها أياما ثم اعتلت فعادها فقال لها كيف ms4455 وجدت
~~طعم الهجر فقالت يا أمير المؤمنين لولا مرارة الهجر ما عرفت حلاوة الوصل
~~ومن ذم بدء الغضب أحمد عاقبة الرضا قال فخرج المأمون إلى جلسائه فحدثهم
~~بالقصة ثم قال أترى هذا لو كان من كلام النظام ألم يكن كبيرا
### || هجرت المأمون أياما لأنها غضبت منه
# حدثني محمد بن خلف عن أبي العيناء عن أحمد بن أبي دؤاد قال
# جرى بين عريب وبين المأمون كلام فكلمها المأمون بشيء غضبت منه فهجرته
~~أياما قال أحمد بن أبي داود فدخلت على المأمون فقال لي PageV21P092 يا أحمد
~~اقض بيننا فقالت عريب لا حاجة لي في قضائه ودخوله فيما بيننا وأنشأت تقول
# ( وتخلط الهجر بالوصال ولا % يدخل في الصلح بيننا أحد )
# حدثني محمد بن خلف قال حدثني محمد بن عبد الرحمن عن أحمد بن حمدون عن
~~أبيه قال
# كنت حاضرا مجلس المأمون ببلاد الروم بعد صلاة العشاء الآخرة في ليلة
~~ظلماء ذات رعود وبروق فقال لي المأمون اركب الساعة فرس النوبة وسر إلى عسكر
~~أبي إسحاق يعني المعتصم فأد إليه رسالتي في كيت وكيت قال فركبت ولم تثبت
~~معي شمعة وسمعت وقع حافر دابة فرهبت ذلك وجعلت أتوقاه حتى صك ركابي ركاب
~~تلك الدابة وبرقت بارقة فأضاءت وجه الراكب فإذا عريب فقلت عريب قالت نعم
~~حمدون قلت نعم ثم قلت ومن أين أقبلت في هذا الوقت قالت من عند محمد ابن
~~حامد قلت وما صنعت عنده قالت عريب ياتكش عريب تجيء من عند محمد بن حامد في
~~هذا الوقت خارجة من مضرب الخليفة وراجعة إليه تقول لها أي شيء عملت عنده
~~صليت معه التراويح أو قرأت عليه أجزاء من القرآن أو دارسته شيئا من الفقه
~~يا أحمق تعاتبنا وتحادثنا واصطلحنا ولعبنا وشربنا وغنينا وتنايكنا وانصرفنا
~~فأخجلتني وغاظتني وافترقنا ومضيت فأديت الرسالة ثم عدت إلى المأمون وأخذنا
~~في الحديث وتناشد الأشعار وهممت والله أن أحدثه حديثها ثم هبته فقلت أقدم
~~قبل ذلك تعريضا بشيء من الشعر فأنشدته PageV21P093
# ( ألا حي أطلالا لواسعة الحبل % ألوف تسوي صالح ms4456 القوم بالرذل )
# ( فلو أن من أمسى بجانب تلعة % إلى جبلي طي فساقطة الحبل )
# ( جلوس إلى أن يقصر الظل عندها % لراحوا وكل القوم منها على وصل )
# فقال لي المأمون اخفض صوتك لا تسمعك عريب فتغضب وتظن أنا في حديثها
~~فأمسكت عما أردت أن أخبره وخار الله في ذلك
# حدثني محمد بن أحمد الحكيمي قال أخبرني ميمون بن هارون قال قال لي ابن
~~اليزيدي
# حدثني أبي قال خرجنا مع المأمون في خروجه إلى بلد الروم فرأيت عريب في
~~هودج فلما رأتني قالت لي يا يزيدي أنشدني شعرا قلته حتى أصنع فيه لحنا
~~فأنشدتها
# ( ماذا بقلبي من دوام الخفق % إذا رأيت لمعان البرق )
# ( من قبل الأردن أو دمشق % لأن من أهوى بذاك الأفق )
# ( فإن فيه وهو أعز الخلق % علي والزور خلاف الحق )
# ( ذاك الذي يملك رقي % ولست أبغي ما حييت عتقي )
# قال فتنفست تنفسا ظننت أن ضلوعها قد تقصفت منه فقلت هذا والله تنفس عاشق
~~فقالت اسكت يا عاجز أنا أعشق والله لقد نظرت نظرة مريبة في مجلس فادعاها من
~~أهل المجلس عشرون رئيسا طريفا
### || شعر لعباس بن الأحنف يصلح بينها وبين حبيبها
# حدثني محمد بن خلف قال حدثني أحمد بن أبي طاهر قال حدثني أحمد بن حمدون
~~قال PageV21P094
# وقع بين عريب وبين محمد بن حامد شر وكان يجد بها الوجد كله فكادا يخرجان
~~من شرهما إلى القطيعة وكان في قلبها منه أكثر مما في قلبه منها فلقيته يوما
~~فقالت له كيف قلبك يا محمد قال أشقى والله ما كان وأقرحه فقالت له استبدل
~~تسل فقال لها لو كانت البلوى باختيار لفعلت فقالت لقد طال إذا تعبك فقال
~~وما يكون أصبر مكرها أما سمعت قول العباس بن الأحنف
# ( تعب يطول مع الرجاء بذي الهوى % خير له من راحة في الياس )
# ( لولا كرامتكم لما عاتبتكم % ولكنتم عندي كبعض الناس )
# قال فذرفت عيناها واعتذرت إليه وأعتبته واصطلحا وعادا إلى أفضل ما كانا
~~عليه
### || اختلاف في تقييم فنها
# حدثني أحمد بن جعفر جحظة قال قال لي ms4457 أبو العباس بن حمدون - وقد تجاذبنا
~~غناء عريب - ليس غناؤها مما يعتد بكثرته لأن سقطه كثير وصنعتها ساذجة فقلت
~~له ومن يعرف في الناس كلهم من مغني الدولة العباسية سلمت صنعته كلها حتى
~~تكون مثله ثم جعلت أعد ما أعرفه من جيد صنعتها ومتقدمها وهو يعترف بذلك حتى
~~عددت نحوا من مائة صوت مثل لحنها في
# ( يا عز هل لك في شيخ فتى أبدا % ) PageV21P095
# و ( سيسليك عما فات دولة مفضل % )
# و ( صاح قد لمت ظالما % )
# و ( ضحك الزمان وأشرقت % )
# ونحو هذا ثم قال لي ما خلفت عريب بعدها امرأة مثلها في الغناء والرواية
~~والصنعة فقلت له لا ولا كثيرا من الرجال أيضا
# ولعريب في صنعتها
# ( يا عز هل لك في شيخ فتى أبدا % )
# خبر أخبرني ببعضه أحمد بن عبيد الله بن عمار عن ميمون بن هارون
# وذكر ابن المعتز أن عبد الواحد بن إبراهيم بن الخصيب حدثه عمن يثق به عن
~~أحمد بن عبد الله بن إسماعيل المراكبي قال
# قالت لي عريب حج بي أبوك وكان مضعوفا فكان عديلي وكنت في طريقي أطلب
~~الأعراب فأستنشدهم الأشعار وأكتب عنهم النوادر وسائر ما أسمعه منهم فوقف
~~شيخ من الأعراب علينا يسأل فاستنشدته فأنشدني
# ( يا عز هل لك في شيخ فتى أبدا % وقد يكون شباب غير فتيان )
# فاستحسنته ولم أكن سمعته قبل ذلك قلت فأنشدني باقي الشعر فقال لي هو يتيم
~~فاستحسنت قوله وبررته وحفظت البيت وغنيت فيه صوتا من الثقيل الأول ومولاي
~~لا يعلم بذلك لضعفه فلما كان في ذلك اليوم عشيا قال لي ما كان أحسن ذلك
~~البيت الذي أنشدك إياه الأعرابي وقال لك إنه يتيم أنشدينيه إن كنت حفظته
~~فأنشدته إياه وأعلمته أني قد غنيت فيه ثم غنيته له فوهب لي ألف درهم بهذا
~~السبب وفرح بالصوت فرحا شديدا
# قال ابن المعتز قال ابن الخصيب
# فحدثني هذا المحدث أنه قد حضر بعد ذلك بمجلس أبي عيسى بن المتوكل
~~PageV21P096 ومن هاهنا تتصل رواية ابن عمار عن ميمون وقد جمعت الروايتين
~~إلا ms4458 أن ميمون بن هارون ذكر أنهم كانوا عند جعفر بن المأمون وعندهم أبو عيسى
~~وكان عندهم علي ابن يحيى وبدعة جارية عريب تغنيهم - فذكر علي بن يحيى أن
~~الصنعة فيه لغير عريب وذكر أنها لا تدعي هذا وكابر فيه فقام جعفر بن
~~المأمون فكتب رقعة إلى عريب - ونحن لا نعلم - يسألها عن أمر الصوت وأن تكتب
~~إليه بالقصة ففعلت فكتبت إليه بخطها
# بسم الله الرحمن الرحيم
# ( هنيا لأرباب البيوت بيوتهم % وللعزب المسكين ما يتلمس )
# أنا المسكينة وحيدة فريدة بغير مؤنس وأنتم فيما أنتم فيه وقد أخذتم أنسي
~~ومن كان يلهيني - تعني جاريتيها بدعة وتحفة - فأنتم في القصف والعزف وأنا
~~في خلاف ذلك هناكم الله وأبقاكم وسألت - مد الله في عمرك - عما اعترض فيه
~~فلان والقصة في هذا الصوت كذا وكذا وقصت قصتها مع الأعرابي كما حدثت به ولم
~~تخرم حرفا منها فجاء الجواب إلى جعفر بن المأمون فقرأه وضحك ثم رمى به إلى
~~أبي عيسى ورمى به أبو عيسى إلي وقال اقرأه وكان علي بن يحيى جالسا إلى جنبي
~~فأراد أن يستلب الرقعة فمنعته وقمت ناحية فقرأتها فأنكر ذلك وقال ما هذا
~~فورينا الأمر عنه لئلا تقع عربدة وكان - عفا الله عنا وعنه - مبغضا لها
### || تعرف خبر صوت لا يعرفه أحد على وجه الأرض
# قال ابن المعتز وحدثني أبو الخطاب العباس بن أحمد بن الفرات قال حدثني
~~أبي قال
# كنا يوما عند جعفر بن المأمون نشرب وعريب حاضرة إذ غنى بعض من كان هناك
~~PageV21P097
# ( يا بدر إنك قد كسيت مشابها % من وجه ذاك المستنير اللائح )
# ( وأراك تمصح بالمحاق وحسنها % باق على الأيام ليس ببارح )
# فضحكت عريب وصفقت وقالت ما على وجه الأرض أحد يعرف خبر هذا الصوت غيري
~~فلم يقدم أحد منا على مسألتها عنه غيري فسألتها فقالت أنا أخبركم بقصته
~~ولولا أن صاحب القصة قد مات لما أخبرتكم إن أبا محلم قدم بغداد فنزل بقرب
~~دار صالح المسكين في خان هناك فاطلعت أم محمد ابنة صالح يوما فرأته يبول ms4459
~~فأعجبها متاعه وأحبت مواصلته فجعلت لذلك علة بأن وجهت إليه تقترض منه مالا
~~وتعلمه أنها في ضيقة وأنها ترده إليه بعد جمعة فبعث إليها عشرة آلاف درهم
~~وحلف أنه لو ملك غيرها لبعث به فاستحسنت ذلك وواصلته وجعلت القرض سببا
~~للوصلة فكانت تدخله إليها ليلا وكنت أنا أغني لهم فشربنا ليلة في القمر
~~وجعل أبو محلم ينظر إليه ثم دعا بدواة ورقعة وكتب فيها قوله
# ( يا بدر إنك قد كسيت مشابها % من وجه أم محمد ابنة صالح )
# والبيت الآخر وقال لي غني فيه ففعلت واستحسناه وشربنا عليه فقالت لي أم
~~محمد في آخر المجلس يا أختي قد تنبلت في هذا الشعر إلا أنه سيبقى علي فضيحة
~~آخر الدهر فقال أبو محلم وأنا أغيره فجعل مكان أم محمد ابنة صالح ذاك
~~المستنير اللائح وغنيته كما غيره وأخذه الناس عني ولو كانت أم محمد حية لما
~~أخبرتكم بالخبر
### || فأما نسبة هذا الصوت
# فإن الشعر لأبي محلم النسابة والغناء لعريب ثقيل أول مطلق في مجرى
~~PageV21P098 الوسطى من رواية الهشامي وغيره وأبو محلم اسمه عوف بن محلم
### || كتبت إلى حبيبها تستزيره
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي عن ميمون بن هارون قال
# كتبت عريب إلى محمد بن حامد - الذي كانت تهواه - تستزيره فكتب إليها إني
~~أخاف على نفسي فكتبت إليه
### ||| صوت
# ( إذا كنت تحذر ما تحذر % وتزعم أنك لا تجسر )
# ( فمالي أقيم على صبوتي % ويوم لقائك لا يقدر )
# فصار إليها من وقته
# لعريب في هذين البيتين وبيتين آخرين بعدهما لم يذكرا في الخبر رمل
~~ولشارية خفيف رمل جمعا من رواية ابن المعتز والبيتان الآخران
# ( تبينت عذري وما تعذر % وأبليت جسمي وما تشعر )
# ( ألفت السرور وخليتني % ودمعي من العين ما يفتر )
# وذكر ميمون في هذا الخبر أن محمد بن حامد كتب إليها يعاتبها في شيء كرهه
~~فكتبت إليه تعتذر فلم يقبل فكتبت إليه بهذين البيتين الآخرين اللذين
~~ذكرتهما بعد نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( أحببت من شعر بشار لحبكم % بيتا كلفت به من شعر بشار ) PageV21P099
# ( يا رحمة ms4460 الله حلي في منازلنا % وجاورينا فدتك النفس من جار )
# ( إذا ابتهلت سألت الله رحمته % كنيت عنك وما يعدوك إضماري )
# الشعر لأبي نواس منه البيت الأول والثاني لبشار ضمنه أبو نواس والغناء
~~لعريب ثقيل أول بالبنصر ولعمرو بن بانة في الثاني والثالث رمل
# وهذا الشعر يقوله أبو نواس في رحمة بن نجاح عم نجاح بن سلمة الكاتب
# أخبرني بخبره علي بن سليمان الأخفش عن محمد بن يزيد النحوي قال
# كان بشار يشبب بامرأة يقال لها رحمة وكان أبو نواس يتعشق غلاما اسمه رحمة
~~ابن نجاح عم نجاح بن سلمة الكاتب وكان متقدما في جماله وكان أبوه قد ألزمه
~~وأخاه رجلا مدنيا وكان معهم كأحدهم وأكثر أبو نواس التشبيب برحمة في إقامته
~~ببغداد وشخوصه عنها وكان بشار قد قال في رحمة المرأة التي يهواها
# ( يا رحمة الله حلي في منازلنا % حسبي برائحة الفردوس من فيك )
# ( يا أطيب الناس ريقا غير مختبر % إلا شهادة أطراف المساويك )
# فقال أبو نواس وضمن بيت بشار
# ( أحببت من شعر بشار لحبكم % بيتا كلفت به من شعر بشار )
# الأبيات الثلاثة
# وقال فيه
# ( يا من تأهب مزمعا لرواح % متيمما بغداد غير ملاح )
# ( في بطن جارية كفتك بسيرها % رملا وكل سباحة السباح )
# ( بنيت على قدر ولاءم بينها % صنفان من قار ومن ألواح ) PageV21P100
# ( وكأنها - والماء ينضح صدرها % والخيزرانة في يد الملاح )
# ( جون من الغربان يبتدر الدجى % يهوي بصوت واصطفاق جناح )
# ( سلم على شاطى الصراة وأهلها % واخصص هناك مدينة الوضاح )
# ( واقصد - هديت - ولا تكن متحيرا % في مقصد عن ظبي آل نجاح )
# ( عن رحمة الرحمن واسأل من ترى % سيماه سيما شارب للراح )
# ( فإذا دفعت إلى أغن وألثغ % ومنعم ومكحل ورداح )
# ( وكشمسنا وكبدرنا حاشى التي % سميتها منه بنور أقاحي )
# ( فاقصد لوقت لقائه في خلوة % لتبوح عني ثم كل مباح )
# ( واخبر بما أحببت عن حالي التي % ممساي فيها واحد وصباحي )
# قال فافتدى أبو رحمة من أبي نواس ذكر ابنه بأن عقد بينه وبينه حرمة ودعاه
~~إلى منزله فجاءه أبو نواس والمديني لا يعرفه فمازحه مزاحا ms4461 أسرف عليه فيه
~~فقام إليه رحمة فعرفه أنه أبو نواس فأشفق المديني من ذلك وخاف أن يهجوه
~~ويشهر اسمه فسأل رحمة أن يكلمه في الصفح له والإغضاء عن الانتقام فأجابه
~~أبو نواس وقال
# ( اذهب سلمت من الهجاء ولذعه % وأما ولثغة رحمة بن نجاح )
# ( لولا فتور في كلامك يشتهى % وترفقي لك بعد واستملاحي )
# ( وتكسر في مقلتيك هو الذي % عطف الفؤاد عليك بعد جماح ) PageV21P101
# ( لعلمت أنك لا تمازح شاعرا % في ساعة ليست بحين مزاح )
### ||| صوت
# ( أأبكاك بالعرف المنزل % وما أنت والطلل المحول )
# ( وما أنت ويك ورسم الديار % وسنك قد قاربت تكمل )
# عروضه من المتقارب والشعر للكميت بن زيد الأسدي والغناء لمعقل بن عيسى
~~أخي أبي دلف العجلي ولحنه من الثقيل الأول بالبنصر وهذان البيتان من قصيدة
~~مدح الكميت بهما عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاصي بن أمية
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني الحسن بن عليل العنزي عن علي بن هشام عن
~~محمد بن عبد الأعلى بن كناسة قال
# كان بين بني أسد وبين طيى بالحص - وهي قريبة من قادسية الكوفة - حرب
~~فاصطلحوا وبقي لطيء دماء رجلين فاحتمل ذلك رجل من بني أسد فمات قبل أن
~~يؤديه فاحتمله الكميت بن زيد فأعانه فيه عبد الرحمن بن عنبسة فمدحه بقوله
# ( أأبكاك بالعرف المنزل % وما أنت والطلل المحول )
# فأعانه الحكم بن الصلت الثقفي فمدحه بقصيدته التي أولها
# ( رأيت الغواني وحشا نفورا % )
# وأعانه زياد بن المغفل الأسدي فمدحه بقصيدته التي أولها PageV21P102
# ( هل للشباب الذي قد فات من طلب % )
# ثم جلس الكميت وقد خرج العطاء فأقبل الرجل يعطي الكميت المائتين والثلاث
~~المائة وأكثر وأقل قال وكانت دية الأعاربي حينئذ ألف بعير ودية الحضري عشرة
~~آلاف درهم وكانت قيمة الجمل عشرة دراهم فأدى الكميت عشرين ألفا عن قيمة
~~ألفي بعير
### || نسبة ما في أشعار الكميت هذه من الأغاني
### ||| صوت
# منها
# ( هل للشباب الذي قد فات من طلب % أم ليس غابره الماضي بمنقلب )
# ( دع البكاء على ما فات من طلب % فالدهر يأتي بألوان من العجب )
# غناه ms4462 إبراهيم الموصلي خفيف رمل بالسبابة في مجرى الوسطى من رواية إسحاق
~~PageV21P103
### | ذكر معقل بن عيسى
### || كان شاعرا ومغنيا
# كان معقل بن عيسى فارسا شاعرا جوادا مغنيا فهما بالنغم والوتر وذكره
~~الجاحظ مع ذكر أخيه أبي دلف وتقريظه في المعرفة بالنغم وقال إنه من أحسن
~~أهل زمانه وأجود طبقته صنعة إذ سلم ذلك له أخوه معقل وإنما أخمل ذكره
~~ارتفاع شأن أخيه وهو القائل لأبي دلف في عتب عتبه عليه
# ( أخي مالك ترميني فتقصدني % وإن رميتك سهما لم يجز كبدي )
# ( أخي مالك مجبولا على ترتي % كأن أجسادنا لم تغذ من جسد )
# وهو القائل لمخارق وقد كان زار أبا دلف إلى الجبل ثم رجع إلى العراق
~~أخبرني بذلك علي بن سليمان الأخفش عن أبي سعيد السكري
### || صوت
# ( لعمري لئن قرت بقربك أعين % لقد سخنت بالبين منك عيون ) PageV21P104
# ( فسر أو أقم وقف عليك محبتي % مكانك من قلبي عليك مصون )
# ( فما أوحش الدنيا إذا كنت نازحا % وما أحسن الدنيا بحيث تكون )
# عروضه من الطويل والشعر لمعقل بن عيسى والغناء لمخارق ولحنه من الثقيل
~~الأول بالوسطى وفيه لحن لمعقل بن عيسى خفيف رمل وفيه ثاني ثقيل يقال إنه
~~لمخارق ويقال إنه لمعقل
# ومن شعر معقل قوله يمتدح المعتصم وفيه غناء للزبير بن دحمان من الثقيل
~~الأول بالبنصر
### || صوت
# ( الدار هاجك رسمها وطلولها % أم بين سعدى يوم جد رحيلها )
# ( كل شجاك فقل لعينك أعولي % إن كان يغني في الديار عويلها )
# ( ومحمد زين الخلائف والذي % سن المكارم فاستبان سبيلها )
### || صوت
# ( أليس إلى أجبال شمخ إلى اللوى % لوى الرمل يوما للنفوس معاد )
# ( بلاد بها كنا وكنا من اهلها % إذ الناس ناس والبلاد بلاد )
# الشعر لرجل من عاد فيما ذكروا والغناء لابن محرز ولحنه من الثقيل الأول
~~بالبنصر عن ابن المكي وقيل إنه من منحوله إليه
# أخبرني ابن عمار عن أبي سعد عن محمد بن الصباح قال حدثنا يحيى بن سلمة بن
~~أبي الأشهب التيمي عن الهيثم بن عدي قال أخبرني حماد الراوية قال
# حدثني ابن أخت لنا من ms4463 مراد قال وليت صدقات قوم من العرب فبينا أنا أقسمها
~~في أهلها إذ قال لي رجل منهم ألا أريك عجبا قلت بلى قال فأدخلني في
~~PageV21P105 شعب من جبل فإذا أنا بسهم من سهام عاد من فتى قد نشب في ذروة
~~الشعب وإذا على الجبل تجاهي مكتوب
# ( ألا هل إلى أبيات شمخ إلى اللوى % لوى الرمل يوما للنفوس معاد )
# ( بلاد بها كنا وكنا من اهلها % إذ الناس ناس والبلاد بلاد )
# ثم أخرجني إلى ساحل البحر وإذا أنا بحجر يعلوه الماء طورا ويظهر تارة
~~وإذا عليه مكتوب يابن آدم يابن عبد ربه اتق الله ولا تعجل في أمرك فإنك لن
~~تسبق رزقك ولن ترزق ما ليس لك ومن البصرة إلى الديل ستمائة فرسخ فمن لم
~~يصدق بذلك فليمش الطريق على الساحل حتى يتحققه فإن لم يقدر على ذلك فلينطح
~~برأسه هذا الحجر
### || صوت
# ( يا بيت عاتكة الذي أتعزل % حذر العدا وبه الفؤاد موكل )
# ( إني لأمنحك الصدود وإنني % قسما إليك مع الصدود لأميل )
# أتعزله أتجنبه وأكون بمعزل عنه العدا جمع عدو ويقال عدا بالضم وعدا
~~بالكسر وأمنحك أعطيك والمنيحة العطية وفي الحديث أن رجلا منح بعض ولده شيئا
~~من ماله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أكل ولدك منحت مثل هذا قال لا
~~قال فارجعه
# الشعر للأحوص بن محمد الأنصاري من قصيدة يمدح بها عمر بن عبد العزيز
~~الغناء لمعبد ثاني ثقيل بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق ويونس وغيرهما
~~وفيه لابن سريج خفيف ثقيل الأول بالبنصر عن الهشامي وابن المكي وعلي بن
~~يحيى PageV21P106
### | الأحوص وبعض أخباره
### || سرق أبيات سليمان بأعيانها وأدخلها في شعره وغير قوافيها فقط
# أخبرني بخبر الأحوص في هذا الشعر الحرمي عن الزبير قال حدثني عمر بن أبي
~~بكر المؤملي وأخبرنا به الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن مصعب الزبيري عن
~~المؤملي عن عمر بن أبي بكر الموصلي عن عبد الله بن أبي عبيدة بن عمار بن
~~ياسر قال
# خرجت أنا والأحوص بن محمد مع عبد الله ms4464 بن الحسن بن الحسن إلى الحج فلما
~~كنا بقديد قلنا لعبد الله بن الحسن لو أرسلت إلى سليمان بن أ بي دباكل
~~فأنشدنا شيئا من شعره فأرسل إليه فأتانا فاستنشدناه فأنشدنا قصيدته التي
~~يقول فيها
# ( يا بيت خنساء الذي أتجنب % ذهب الشباب وحبها لا يذهب )
# ( أصبحت أمنحك الصدود وإنني % قسما إليك مع الصدود لأجنب )
# ( ما لي أحن إلى جمالك قربت % وأصد عنك وأنت مني أقرب )
# ( لله درك هل لديك معول % لمتييم أم هل لودك مطلب ) PageV21P107
# ( فلقد رأيتك قبل ذاك وإنني % لموكل بهواك أو متقرب )
# ( إذ نحن في الزمن الرخي وأنتم % متجاورون كلامكم لا يرقب )
# ( تبكي الحمامة شجوها فتهيجني % عازب همي المتأوب )
# ( وتهب جارية الرياح من ارضكم % فأرى البلاد لها تطل وتخصب )
# ( وأرى السمية باسمكم فيزيدني % شوقا إليك رجاؤك المتنسب )
# ( وأرى العدو يودكم فأوده % إن كان ينسب منك أو لا ينسب )
# ( وأخالف الواشين فيك تجملا % وهم علي ذوو ضغائن دؤب )
# ( ثم اتخذتهم علي وليجة % حتى غضبت ومثل ذلك يغضب )
# قال فلما كان من قابل حج أبو بكر بن عبد العزيز بن مروان فقدم المدينة
~~فدخل عليه الأحوص واستصحبه فأصحبه فلما خرج الأحوص قال له بعض من عنده ماذا
~~تريد بنفسك تقدم بالأحوص الشام وبها من ينافسك من بني أبيك وهو من الأفن
~~والسفه على ما قد علمت فيعيبونك به فلما رجع أبو بكر من الحج دخل عليه
~~الأحوص متنجزا لما وعده من الصحابة فدعا له بمائة دينار وأثواب وقال يا خال
~~إني نظرت فيما سألتني من الصحابة فكرهت أن أهجم بك على أمير المؤمنين من
~~غير إذنه فيجبهك فيشمت بك عدوي من أهل بيتي ولكن خذ هذه الثياب والدنانير
~~وأنا مستأذن لك أمير المؤمنين فإذا أذن لك كتبت إليك فقدمت علي فقال له
~~الأحوص لا ولكن قد سبعت عندك ولا حاجة لي بعطيتك ثم خرج من عنده فبلغ ذلك
~~عمر بن عبد العزيز فأرسل إلى الأحوص وهو يومئذ أمير المدينة فلما دخل عليه
~~أعطاه مائة دينار وكساه ثيابا فأخذ ذلك ثم ms4465 قال له PageV21P108 يا أخي هب لي
~~عرض أبي بكر قال هو لك ثم خرج الأحوص فقال له عروض قصيدة سليمان بن أبي دبا
~~كل قصيدة مدح بها عمر بن عبد العزيز
# وقال حماد قال أبي سرق أبيات سليمان بأعيانها فأدخلها في شعره وغير
~~قوافيها فقط فقال
# ( يا بيت عاتكة الذي أتعزل % حذر العدا وبه الؤاد موكل )
# ( أصبحت أمنحك الصدود وإنني % قسما إليك مع الصدود لأميل )
# ( فصددت عنك وما صددت لبغضة % أخشى مقالة كاشح لا يعقل )
# ( هل عيشنا بك في زمانك راجع % فلقد تفاحش بعدك المتعلل )
# ( إني إذا قلت استقام يحطه % خلف كما نظر الخلاف الأقبل )
# ( لو بالذي عالجت لين فؤاده % فأبى يلان به للان الجندل )
# ( وتجنبي بيت الحبيب أوده % أرضي البغيض به حديث معضل )
# ( ولئن صددت لأنت لولا رقبتي % أهوى من اللائي أزور وأدخل )
# ( إن الشباب وعيشنا اللذ الذي % كنا به زمنا نسر ونجذل )
# ( ذهبت بشاشته وأصبح ذكره % حزنا يعل به الفؤاد وينهل )
# ( إلا تذكر ما مضى وصبابة % منيت لقلب متيم لا يذهل )
# ( أودى الشباب وأخلقت لذاته % وأنا الحزين على الشباب المعول )
# ( يبكي لما قلب الزمان جديده % خلقا وليس على الزمان معول )
# ( والرأس شامله البياض كأنه % بعد السواد به الثغام المحجل ) PageV21P109
# ( وسفيهة هبت علي بسحرة % جهلا تلوم على الثواء وتعذل )
# ( فأجبتها أن قلت لست مطاعة % فذري تنصحك الذي لا يقبل )
# ( إني كفاني أن أعالج رحلة % عمر ونبوة من يضن ويبخل )
# ( بنوال ذي فجر تكون سجاله % عمما إذا نزل الزمان الممحل )
# ( ماض على حدث الأمور كأنه % ذو رونق عضب جلاه الصيقل )
# ( تبدي الرجال إذا بدا إعظامه % حذر البغاث هوى لهن الأجدل )
# ( فيرون أن له عليهم سورة % وفضيلة سبقت له لا تجهل )
# ( متحمل ثقل الأمور حوى له % سبق المكارم سابق متمهل )
# ( وله إذا نسبت قريش منهم % مجد الأرومة والفعال الأفضل )
# ( وله بمكة إذ أمية أهلها % إرث إذا عد القديم مؤثل )
# ( أعيت قرابته وكان لزومه % أمرا أبان رشاده من يعقل )
# ( وسموت عن أخلاقهم فتركتهم % لنداك إن الحازم المتحول )
# ( ولقد بدأت أريد ود معاشر ms4466 % وعدوا مواعد أخلفت إن حصلوا )
# ( حتى إذا رجع اليقين مطامعي % يأسا وأخلفني الذين أؤمل )
# ( زايلت ما صنعوا إليك برحلة % عجلى وعندك عنهم متحول )
# ( ووعدتني في حاجة فصدقتني % ووفيت إذ كذبوا الحديث وبدلوا )
# ( وشكوت غرما فادحا فحملته % عني وأنت لمثله متحمل )
# ( فلأشكرن لك الذي أوليتني % شكرا تحل به المطي وترحل ) PageV21P110
# ( مدحا تكون لكم غرائب شعرها % مبذولة ولغيركم لا تبذل )
# ( فإذا تنحلت القريض فإنه % لكم يكون خيار ما أتنحل )
# ( ولعمر من حج الحجيج لبيته % تهوي به قلص المطي الذمل )
# ( إن امرأ قد نال منك قرابة % يبغي منافع غيرها لمضلل )
# ( تعفو إذا جهلوا بحلمك عنهم % وتنيل إن طلبوا النوال فتجزل )
# ( وتكون معقلهم إذا لم ينجهم % من شر ما يخشون إلا المعقل )
# ( حتى كأنك يتقى بك دونهم % من أسد بيشة خادر متبسل )
# ( وأراك تفعل ما تقول وبعضهم % مذق الحديث يقول ما لا يفعل )
# ( وأرى المدينة حين صرت أميرها % أمن البريء بها ونام الأعزل )
# فقال عمر ما أراك أعفيتني مما استعفيت منه قال لأنه مدح عمر وعرض بأخيه
~~أبي بكر
### || نسبة ما مضى في هذه الأخبار من الأغاني
### ||| صوت
# ( ما لي أحن إذا جمالك قربت % وأصد عنك وأنت مني أقرب )
# ( وأرى البلاد إذا حللت بغيرها % وحشا وإن كانت تظل وتخصب )
# ( يا بيت خنساء الذي أتجنب % ذهب الشباب وحبها لا يذهب )
# ( تبكي الحمامة شجوها فتهيجني % ويروح عازب همي المتأوب ) PageV21P111
# الشعر لسليمان بن أبي دباكل والغناء لمعبد خفيف ثقيل أول بالبنصر عن عمرو
~~وقال ابن المكي فيه خفيف ثقيل آخر لابن محرز وأوله
# ( تبكي الحمامة شجوها فتهيجني % )
### || من هي عاتكة التي يذكرها الأحوص في شعره
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قرأت على أبي وقال محمد بن كناسة
~~حدثني أبو دكين بن زكريا بن محمد بن عمار بن ياسر قال رأيت عاتكة التي يقول
~~فيها الأحوص
# ( يا بيت عاتكة الذي أتعزل % )
# وهي عجوز كبيرة وقد جعلت بين عينيها هلالا من نيلج تتملح به
# أخبرني الحرمي عن الزبير عن محمد بن محمد العمري قال عاتكة التي يشبب ms4467 بها
~~الأحوص عاتكة بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية
# أخبرني الحرمي عن الزبير عن إسحاق بن عبد الملك
# أن الأحوص كان لينا وأن عاتكة التي ينسب بها ليست عاتكة بنت عبد الله بن
~~يزيد بن معاوية وإنما هو رجل كان ينزل قرى كانت بين الأشراف كنى عنه بعاتكة
# أخبرني الحرمي عن الزبيري عن يعقوب بن حكيم قال
# كان الأحوص لينا وكان يلزم نازلا بالأشراف فنهاه أخوه عن ذلك فتركه فرقا
~~من أخيه وكان يمر قريبا من خيمة النازل بالأشراف ويقول PageV21P112
# ( يا بيت عاتكة الذي أتعزل % حذر العدا وبه الفؤاد موكل )
# يكنى عنه بعاتكة ولا يقدر أن يدخل عليه
### || الفرزدق وكثير يزوران الأحوص
# أخبرني الحرمي عن الزبيري عن محمد بن إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم قال
~~حدثني عبد العزيز بن عمران قال
# قدم الفرزدق المدينة فقال لكثير هل لك بنا في الأحوص نأتيه ونتحدث عنده
~~فقال له وما نصنع به إذا والله نجد عنده عبدا حالكا أسود حلوكا يؤثره علينا
~~ويبيت مضاجعه ليلته حتى يصبح قال الفرزدق فقلت إن هذا من عداوة الشعراء
~~بعضهم لبعض قال فانهض بنا إليه إذا لا أب لغيرك قال الفرزدق فأردفت كثيرا
~~ورائي على بغلتي وقلت تلفف يا أبا صخر فمثلك لا يكون رديفا فخمر رأسه وألصق
~~في وجهه فجعلت لا أجتاز بمجلس قوم إلا قالوا من هذا وراءك يا أبا فراس
~~فأقول جارية وهبها لي الأمير فلما أكثرت عليه من ذلك واجتاز على بني زريق
~~وكان يبغضهم فقلت لهم ما كنت أقول قبل ذلك كشف عن رأسه وأومض وقال كذب
~~ولكني كرهت أن أكون له رديفا وكان حديثه لي معجبا فركبت وراءه ولم تكن لي
~~دابة أركبها إلا دابته فقالوا لا تعجل يا أبا صخر ههنا دواب كثيرة تركب
~~منها ما أردت فقال دوابكم والله أبغض إلي من ردفه فسكتوا عنه وجعل يتغشم
~~عليهم حتى جاوز أبصارهم فقلت والله ما قالوا لك بأسا فما PageV21P113 الذي
~~أغضبك عليهم فقال والله ما أعلم نفرا أشد تعصبا ms4468 للقرشيين من نفر اجتزت بهم
~~قال فقلت له وما أنت لا أم لك ولقريش قال أنا والله أحدهم قلت إن كنت أحدهم
~~فأنت والله دعيهم قال دعيهم خير من صحيح نسب العرب وإلا فأنا والله من أكرم
~~بيوتهم أنا أحد بني الصلت بن النضر قلت إنما قريش ولد فهر بن مالك فقال
~~كذبت فقال ما علمك بابن الجعراء بقريش هم بنو النضر بن كنانة ألم تر إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم انتسب إلى النضر بن كنانة ولم يكن ليجاوز أكرم
~~نسبه قال فخرجنا حتى أتينا الأحوص فوجدناه في مشربة له فقلنا له أنرقى إليك
~~أم تنزل إلينا قال لا أقدر على ذلك عندي أم جعفر ولم أرها منذ أيام ولي
~~فيها شغل فقال كثير أم جعفر والله بعض عبيد الزرانيق فقلنا له فأنشدنا بعض
~~ما أحدثت به فأنشدنا قوله
# ( يا بيت عاتكة الذي أتعزل % حذر العدا وبه الفؤاد موكل )
# حتى أتى على آخرها فقلت لكثير قاتله الله ما أشعره لولا ما أفسد به نفسه
~~قال ليس هذا إفسادا هذا خسف إلى التخوم فقلت صدقت وانصرفنا من عنده فقال
~~أين تريد فقلت إن شئت فمنزلي وأحملك على البغلة وأهب لك المطرف وإن شئت
~~فمنزلك ولا أرزؤك شيئا فقال بل منزلي وأبذل لك ما قدرت عليه وانصرفنا إلى
~~منزله فجعل يحدثني وينشدني حتى جاءت الظهر فدعا لي بعشرين دينارا وقال
~~استعن بهذه يا أبا فراس على مقدمك قلت هذا أشد من حملان بني زريق قال والله
~~إنك ما تأنف من أخذ هذا من أحد غير الخليفة قال الفرزدق فجعلت أقول في
~~PageV21P114 نفسي تالله إنه لمن قريش وهممت ألا أقبل منه فدعتني نفسي وهي
~~طمعة إلى أخذها منه فأخذتها
# معنى قول كثير للفرزدق يابن الجعراء يعيره بدغة وهي أم عمرو بن تميم وبها
~~يضرب المثل في الحماقة فيقال هي أحمق من دغة وكانت حاملا فدخلت الخلاء
~~فولدت وهي لا تعلم ما الولد وخرجت وسلاها بين رجليها وقد استهل ولدها فقالت
~~يا جارتا ms4469 أيفتح الجعر فاه فقالت جارتها نعم يا حمقاء ويدعو أباه فبنو تميم
~~يعيرون بذلك ويقال للمنسوب منهم يا بن الجعراء
### || ملاحاة بينه وبين السري بن عبد الرحمن
# أخبرني الحرمي عن الزبير قال حدثني سليمان بن داود المجمعي قال
# اجتاز السري بن عبد الرحمن بن عتبة بن عويم بن ساعدة الأنصاري بالأحوص
~~وهو ينشد قوله
# ( يا بيت عاتكة الذي أتعزل % )
# فقال السري
# ( يا بيت عاتكة المنوه باسمه % اقعد على من تحت سقفك واعجل )
# فواثبه الأحوص وقال في ذلك
# ( فأنت وشتمي في أكاريس مالك % وسبي به كالكلب إذ ينبح النجما )
~~PageV21P115
# ( تداعى إلى زيد وما أنت منهم % تحق أبا إلا الولاء ولا أما )
# ( وإنك لو عددت أحساب مالك % وأيامها فيها ولم تنطق الرجما )
# ( أعادتك عبدا أو تنقلت كاذبا % تلمس في حي سوى هالك جذما )
# ( وما أنا بالمحسوس في جذم مالك % ولا بالمسمى ثم يلتزم الإسما )
# ( ولكن أبي لو قد سألت وجدته % توسط منها العز والحسب الضخما )
# فأجابه السري فقال
# ( سألت جميع هذا الخلق طرا % متى كان الأحيوص من رجالي )
# وهي أبيات ليست بجيدة ولا مختارة فألغيت ذكرها
### || شعره يسعف دليل المنصور
# أخبرني محمد بن أحمد بن الطلاس أبو الطيب عن أحمد بن الحارث الخراز عن
~~المدائني وأخبرني به الحرمي عن الزبير قال حدثني عمي وقد جمعت روايتيهما
# أن المنصور أمر الربيع لما حج أن يسايره برجل يعرف المدينة وأهلها وطرقها
~~ودورها وحيطانها فكان رجل من أهلها قد انقطع إلى الربيع زمانا وهو رجل من
~~الأنصار فقال له تهيأ فإني أظني جسدك قد تحرك إن أمير المؤمنين قد أمرني أن
~~أسايره برجل يعرف المدينة وأهلها وطرقها وحيطانها PageV21P116 ودورها فتحسس
~~موافقته ولا تبتدئه بشيء حتى يسألك ولا تكتمه شيئا ولا تسأله حاجة فغدا
~~عليه بالرجل وصلى المنصور فقال يا ربيع الرجل فقال ها هو ذا فسار معه يخبره
~~عما سال حتى ندر من أبيات المدينة فأقبل عليه المنصور فقال من أنت أولا
~~فقال من لا تبلغه معرفتك هكذا ذكر الخراز وليس في رواية الزبير فقال ms4470 مالك
~~من الأهل والولد فقال والله ما تزوجت ولا لي خادم قال فأين منزلك قال ليس
~~لي منزل قال فإن أمير المؤمنين قد أمر لك بأربعة آلاف درهم فرمي بنفسه فقبل
~~رجله فقال له اركب فركب فلما أراد الانصراف قال للربيع يا أبا الفضل قد أمر
~~لي أمير المؤمنين بصلة قال إيه قال إن رأيت أن تنجزها لي قال هيهات قال
~~فأصنع ماذا قال لا أدري والله وفي رواية الخراز أنه قال ما أمر لك بشيء ولو
~~أمر به لدعاني فقال أعطه أو وقع إلي فقال الفتى هذا هم لم يكن في الحساب
~~فلبثت أياما ثم قال المنصور للربيع ما فعل الرجل قال حاضر قال سايرنا به
~~الغداة ففعل وقال له الربيع إنه خارج بعد غد فاحتل لنفسك فإنه والله إن
~~فاتك فإنه آخر العهد به فسار معه فجعل لا يمكنه شيء حتى انتهى إلى مسيره ثم
~~رجع وهو كالمعرض عنه فلما خاف فوته أقبل عليه فقال يا أمير المؤمنين هذا
~~بيت عاتكة قال وما بيت عاتكة قال الذي يقول فيه الأحوص
# ( يا بيت عاتكة الذي أتعزل % )
# قال فمه قال إنه يقول فيها
# ( إن امرأ قد نال منك وسيلة % يرجو منافع غيرها لمضلل )
# ( وأراك تفعل ما تقول وبعضهم % مذق الحديث يقول ما لا يفعل )
# فقال الزبير في خبره فقال له لقد رأيتك أذكرت بنفسك يا سليمان
~~PageV21P117 ابن مخلد أعطه أربعة آلاف درهم فأعطاه إياها وقال الخراز في
~~خبره فضحك المنصور وقال قاتلك الله ما أظرفك يا ربيع أعطه ألف درهم فقال يا
~~أمير المؤمنين إنها كانت أربعة آلاف درهم فقال ألف يحصل خير من أربعة آلاف
~~لا تحصل
# وقال الخراز في خبره حدثني المدائني قال
# أخذ قوم من الزنادقة وفيهم ابن لابن المقفع فمر بهم على أصحاب المدائن
~~فلما رآهم ابن المقفع خشي أن يسلم عليهم فيؤخذ فتمثل
# ( يا بيت عاتكة الذي أتعزل % حذر العدا وبه الفؤاد موكل )
# الأبيات ففطنوا لما أراد فلم يسلموا عليه ومضى
### || هو ومعبد المغني في ms4471 حضرة يزيد بن عبد الملك
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري عن ابن شبة قال
# بلغني أن يزيد بن عبد الملك كتب إلى عامله أن يجهز إليه الأحوص الشاعر
~~ومعبدا المغني
# فأخبرنا محمد بن خلف وكيع قال حدثنا عبد الله بن شبيب قال حدثني إسماعيل
~~بن أبي أويس قال حدثني أبي قال حدثنا سلمة بن صفوان الزرقي عن الأحوص
~~الشاعر وذكر إسماعيل بن سعيد الدمشقي أن الزبير بن بكار حدثه عن ابن أبي
~~أويس عن أبيه عن مسلمة بن صفوان عن الأحوص وأخبرني به الحرمي عن الزبير عن
~~عمه عن جرير المديني المغني وأبو مسكين قالوا جميعا
# كتب يزيد بن عبد الملك في خلافته إلى أمير المدينة وهو عبد الواحد ابن
~~عبد الله النصري أن يحمل إليه الأحوص الشاعر ومعبدا المغني مولى
~~PageV21P118 ابن قطن قال فجهزنا وحملنا إليه فلما نزلنا عمان أبصرنا غديرا
~~وقصورا فقعدنا على الغدير وتحدثنا وذكرنا المدينة فخرجت جارية من بعض تلك
~~القصور ومعها جرة تريد أن تستقي فيها ماء قال الأحوص فتغنت بمدحي في عمر بن
~~عبد العزيز
# ( يا بيت عاتكة الذي أتعزل % )
# فتغنت بأحسن صوت ما سمعته قط ثم طربت فألقت الجرة فكسرتها فقال معبد
~~غنائي والله وقلت شعري والله فوثبنا إليها وقلنا لها لمن أنت يا جارية قالت
~~لآل سعيد بن العاص وفي خبر جرير المعني لآل الوليد بن عقبة ثم اشتراني رجل
~~من آل الوحيد بخمسين ألف درهم وشغف بي فغلبته بنت عم له طرأت عليه فتزوجها
~~على أمري فعاقبت منزلتها بمنزلتي ثم علا مكانها مكاني فلم تزدها الأيام إلا
~~ارتفاعا ولم تزدني إلا اتضاعا فلم ترض منه إلا بأن أخدمها فوكلتني باستقاء
~~الماء فأنا على ما تريان أخرج أستقي الماء فإذا رأيت هذه القصور والغدران
~~ذكرت المدينة فطربت إليها فكسرت جرتي فيعذلني أهلي ويلومونني قال فقلت لها
~~أنا الأحوص والشعر لي وهذا معبد والغناء له ونحن ماضيان إلى أمير المؤمنين
~~وسنذكرك له أحسن ذكر وقال جرير في خبره ووافقه وكيع ورواية عمر ms4472 بن شبة
~~قالوا فأنشأت الجارية تقول
# ( إن تروني الغداة أسعى بجر % أستقي الماء نحو هذا الغدير )
# ( فلقد كنت في رخاء من العيش % وفي كل نعمة وسرور )
# ( ثم قد تبصران ما فيه أمسيت % وماذا إليه صار مصيري )
# ( فإلى الله أشتكي ما ألاقي % من هوان وما يجن ضميري )
# ( أبلغا عني الإمام وما يعرف % صدق الحديث غير الخبير ) PageV21P119
# ( إنني أضرب الخلائق بالعود % وأحكاهم ببم وزير )
# ( فلعل الإله ينقذ مما % أنا فيه فإنني كالأسير )
# ( ليتني مت يوم فارقت أهلي % وبلادي فزرت أهل القبور )
# ( فاسمعا ما أقول لفا كما % الله نجاحا في أحسن التيسير )
# فقال الأحوص من وقته
### || صوت
# ( إن زين الغدير من كسر الجر % وغنى غناء فحل مجيد )
# ( قلت من أنت يا ظعين فقالت % كنت فيما مضى لآل الوليد )
# وفي رواية الدمشقي
# ( قلت من أين يا خلوب فقالت % كنت فيما مضى لآل سعيد )
# ( ثم أصبحت بعد حي قريش % في بني خالد لآل الوحيد )
# ( فغنائي لمعبد ونشيدي % لفتى الناس الأحوص الصنديد )
# ( فتباكيت ثم قلت أنا الأحوص % والشيخ معبد فأعيدي )
# ( فأعادت لنا بصوت شجي % يترك الشيخ في الصبا كالوليد )
# وفي رواية أبي زيد
# ( فأعادت فأحسنت ثم ولت % تتهادى فقلت قول عميد )
# ( يعجز المال عن شراك ولكن % أنت في ذمة الهمام يزيد )
# ( ولك اليوم ذمتي بوفاء % وعلى ذاك من عظام العهود ) PageV21P120
# ( أن سيجري لك الحديث بصوت % معبدي يرد حبل الوريد )
# ( يفعل الله ما يشاء فظني % كل خير بنا هناك وزيدي )
# ( قالت القينة الكعاب إلى % الله أموري وأرتجي تسديدي )
# غناه معبد ثاني ثقيل بالبنصر من رواية حبش والهشامي وغيرهما وهي طريقة
~~هذا الصوت وأهل العلم بالغناء لا يصححونه لمعبد
# قال الأحوص وضع فيه معبد لحنا فأجاده فلما قدمنا على يزيد قال يا معبد
~~أسمعني أحدث غناء غنيت وأطراه فغناه معبد
# ( إن زين الغدير من كسر الجر % وغنى غناء فحل مجيد )
# فقال يزيد إن لهذا لقصة فأخبراني بها فأخبراه فكتب لعامله بتلك الناحية
~~إن لآل فلان جارية من حالها ذيت وذيت فاشترها بما بلغت فاشتراها بمائة ألف
~~درهم وبعث ms4473 بها هدية وبعث معها بألطاف كثيرة فلما قدمت على يزيد رأى فضلا
~~بارعا فأعجب بها وأجازها وأخدمها وأقطعها وأفرد لها قصرا قال فوالله ما
~~برحنا حتى جاءتنا منها جوائز وكسا وطرف
# وقال الزبير في خبره عن عمه قال
# أظن القصة كلها مصنوعة وليس يشبه الشعر شعر الأحوص ولا هو من طرازه وكذلك
~~ذكر عمر بن شبة في خبره
# أخبرني الحرمي عن الزبير قال
# سمعت هشام بن عبد الله بن عكرمة يحدث عن عتبة بن عمر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام قال PageV21P121
### || ينذر بزوال الدولة الأموية
# كنت مع يزيد بن عمر بن هبيرة ليلة الفرات فلما انهزم الناس التفت إلي
~~فقال يا أبا الحارث أمسينا والله وهم كما قال الأحوص
# ( أبكي لما قلب الزمان جديده % خلقا وليس على الزمان معول )
# أخبرني الحرمي عن الزبير عن محمد بن محمد العمري
# أن عاتكة بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية رئيت في النوم قبل ظهور دولة
~~بني العباس على بني أمية كأنها عريانة ناشرة شعرها تقول
# ( أين الشباب وعيشنا اللذ الذي % كنا به يوما نسر ونجذل )
# ( ذهبت بشاشته وأصبح ذكره % حزنا يعل به الفؤاد وينهل )
# فتأول الناس ذلك بزوال دنيا بني أمية فكان كما قالوا
# أخبرني بهذا الخبر الحسن بن يحيى عن حماد عن أبيه عن الجمحي عن شيخ من
~~قريش
# أنه رأى في النوم امرأة من ولد عثمان بن عفان على منايم على دار عثمان
~~المقبلة على المسجد وهي حاسرة في يديها عود وهي تضرب به وتغني
# ( أين الشباب وعيشنا اللذ الذي % كنا به زمنا نسر ونجذل )
# ( ذهبت بشاشته وأصبح ذكره % حزنا يعل به الفؤاد وينهل )
# قال فما لبثنا إلا يسيرا حتى خرج الأمر عن أيديهم وقتل مروان PageV21P122
# قال إسحاق المنامة الدكان وجمعها منايم
### || صوت
# ( يا هند إنك لو علمت % بعاذلين تتابعا )
# ( قالا فلم أسمع لما % قالا وقلت بل اسمعا )
# ( هند أحب إلي من % مالي وروحي فارجعا )
# ( ولقد عصيت عواذلي % وأطعت قلبا موجعا )
# الشعر لعبد الله بن الحسن بن الحسن ms4474 عليهم السلام والغناء لابن سريج ولحنه
~~فيه لحنان أحدهما من القدر الأوسط من الثقيل الأول بالسبابة في مجرى الوسطى
~~عن إسحاق والآخر رمل بالوسطى عن عمرو وفيه خفيف ثقيل ذكر أبو العبيس أنه
~~لابن سريج وذكر الهشامي وابن المكي أنه للغريض وذكر حبش أن لإبراهيم فيه
~~رملا آخر بالبنصر وقال أحمد بن عبيد الذي صح فيه ثقيل الأول وخفيفه ورمله
~~وذكر إبراهيم أن فيه لحنا لابن عباد PageV21P123
### | ذكر عبد الله بن الحسن بن الحسن عليهم السلام ونسبه وأخباره وخبر هذا الشعر 
# عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام وقد مضى
~~نسبه في أخبار عمه الحسين صلوات الله عليه في شعره الذي يقول فيه
# ( لعمرك إنني لأحب دارا % تحل بها سكينة والرباب )
# ويكنى عبد الله بن الحسن أبا محمد وأم عبد الله بن الحسن بن الحسن فاطمة
~~بنت الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام وأمها أم إسحاق بنت طلحة بن
~~عبيد الله وأمها الجرباء بنت قسامة بن رومان عن طيء
### || لماذا سميت جدته الجرباء
# أخبرني أحمد بن سعيد قال حدثنا يحيى بن الحسن قال
# إنما سميت الجرباء لحسنها كانت لا تقف إلى جنبها امرأة وإن كانت جميلة
~~إلا استقبح منظرها لجمالها وكان النساء يتحامين أن يقفن إلى جنبها فشبهت
~~بالناقة الجرباء التي تتوقاها الإبل مخافة أن تعديها
# وكانت أم إسحاق من أجمل نساء قريش وأسوئهن خلقا ويقال إن نساء بني تيم
~~كانت لهن حظوة عند أزواجهن على سوء أخلاقهن ويروى أن PageV21P124 أم إسحاق
~~كانت ربما حملت وولدت وهي لا تكلم زوجها
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء عن الزبير بن بكار عن عمه بذلك قال
# وقد كانت أم إسحاق عند الحسن بن علي بن أبي طالب صلوات الله عليه قبل
~~أخيه الحسين عليه السلام فلما حضرته الوفاة دعا بالحسين صلوات الله عليه
~~فقال له يا أخي إني أرضى هذه المرأة لك فلا تخرجن من بيوتكم فإذا انقضت
~~عدتها فتزوجها فلما توفي الحسن عنها تزوجها ms4475 الحسين عليه السلام وقد كانت
~~ولدت من الحسن عليه السلام ابنه طلحة بن الحسن فهو أخو فاطمة لأمها وابن
~~عمها وقد درج طلحة ولا عقب له
# ومن طرائف أخبار التيميات من نساء قريش في حظوتهن وسوء أخلاقهن ما أخبرنا
~~به الحرمي بن أبي العلاء عن الزبير بن بكار عن محمد بن عبد الله قال
# كانت أم سلمة بنت محمد بن طلحة عند عبد الله بن الحسن وكانت تقسو عليه
~~قسوة عظيمة وتغلظ له ويفرق منها ولا يخالفها فرأى يوما منها طيب نفس فأراد
~~أن يشكو إليها قسوتها فقال لها يا بنت محمد قد أحرق والله قلبي فحددت له
~~النظر وجمعت وجهها وقالت له أحرق قلبك ماذا فخافها فلم يقدر على أن يقول
~~لها سوء خلقك فقال لها حب أبي بكر الصديق فأمسكت عنه
# وتزوج الحسن بن الحسن فاطمة بنت الحسين في حياة عمه وهو عليه السلام زوجه
~~إياها
### || زواجه فاطمة بنت الحسين
# أخبرني الطوسي والحرمي عن الزبير عن عمه بذلك وحدثني أحمد PageV21P125
~~ابن محمد بن سعيد عن يحيى بن الحسن عن إسماعيل بن يعقوب قال حدثني جدي عبد
~~الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن قال
# خطب الحسن بن الحسن إلى عمه الحسين صلوات الله عليه وسأله أن يزوجه إحدى
~~ابنتيه فقال له الحسين عليه السلام اختر يا بني أحبهما إليك فاستحيا الحسن
~~ولم يحر جوابا فقال له الحسين عليه السلام فإني اخترت منهما لك ابنتي فاطمة
~~فهي أكثر شبها بأمي فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أخبرني الطوسي والحرمي عن الزبير عن عمه مصعب
# أن الحسن لما خيره عمه اختار فاطمة وكانوا يقولون إن امرأة سكينة
~~مردودتها لمنقطعة القرين في الجمال
# أخبرني الطوسي والحرمي بن أبي العلاء عن الزبير بن بكار وأخبرني محمد بن
~~العباس اليزيدي عن أحمد بن يحيى وأحمد بن زهير عن الزبير وأخبرني أحمد بن
~~سعيد عن يحيى بن الحسن عن الزبير بن بكار واللفظ للحسن بن علي وخبره أتم
~~قال قال الزبير ms4476 حدثني عمي مصعب ولم يذكر أحدا
### || ماذا قال حين حضرته الوفاة
# وأخبرني محمد بن يحيى عن أيوب عن عمر بن أبي الموالي قال الزبير وحدثني
~~عبد الملك بن عبد العزيز بن يوسف بن الماجشون وقد دخل حديث بعضهم في بعض
~~حديث الآخرين
# أن الحسن بن الحسن لما حضرته الوفاة جزع وجعل يقول إني لأجد PageV21P126
~~كربا ليس إلا هو كرب الموت وأعاد ذلك دفعات فقال له بعض أهله ما هذا الجزع
~~تقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جدك وعلى علي والحسن والحسين
~~صلوات الله عليهم وهم آباؤك فقال لعمري إن الأمر لكذلك ولكني كأني بعبد
~~الله بن عمرو بن عثمان حين أموت وقد جاء في مضرجتين أو ممصرتين وهو يرجل
~~جمته يقول أنا من بني عبد مناف جئت لأشهد ابن عمي وما به إلا أن يخطب فاطمة
~~بنت الحسين فإذا جاء فلا يدخل علي فصاحت فاطمة أتسمع قال نعم قالت أعتقت كل
~~مملوك لي وتصدقت بكل ملك لي إن أنا تزوجت بعدك أحدا أبدا قال فسكن الحسن
~~وما تنفس ولا تحرك حتى قضى فلما ارتفع الصياح أقبل عبد الله على الصفة التي
~~ذكرها الحسن فقال بعض القوم ندخله وقال بعضهم لا يدخل وقال قوم لا يضر
~~دخوله فدخل وفاطمة تصك وجهها فأرسل إليها وصيفا كان معه فجاء يتخطى الناس
~~حتى دنا منها فقال لها يقول لك مولاي ابقي على وجهك فإن لنا فيه أربا قال
~~فأرسلت يدها في كمها واختمرت وعرف ذلك منها فما لطمت وجهها حتى دفن صلوات
~~الله عليه فلما انقضت عدتها خطبها فقالت فكيف لي بنذري ويميني فقال نخلف
~~عليك بكل عبد عبدين وبكل شيء شيئين ففعل وتزوجته وقد قيل في تزويجه إياها
~~غير هذا
# أخبرني به أحمد بن محمد بن إسماعيل الهمداني عن يحيى بن الحسن العلوي عن
~~أخيه أبي جعفر عن إسماعيل بن يعقوب عن محمد ابن عبد الله البكري
~~PageV21P127
# أن فاطمة لما خطبها عبد الله أبت أن تتزوجه فحلفت عليها أمها لتتزوجنه ms4477
~~وقامت في الشمس وآلت لا تبرح حتى تتزوجته فكرهت فاطمة أن تحرج فتزوجته
# وكان عبد الله بن الحسن بن الحسن شيخ أهله وسيدا من ساداتهم ومقدما فيهم
~~فصلا وعلما وكرما وحبسه أبو جعفر المنصور في الهاشمية بالكوفة لما خرج عليه
~~ابناه محمد وإبراهيم فمات في الحبس وقيل إنه سقط عليه وقيل غير ذلك
### || انتهى كل حسن إليه
# أخبرني أحمد بن محمد بن سعيد عن يحيى بن الحسن عن علي بن أحمد الباهلي
~~قال سمعت مصعبا الزبيري يقول
# انتهى كل حسن إلى عبد الله بن حسن وكان يقال من أحسن الناس فيقال عبد
~~الله بن الحسن ويقال من أفضل الناس فيقال عبد الله بن الحسن
# حدثني محمد بن الحسن الخثعمي الأشناني والحسن بن علي السلولي قالا حدثنا
~~عباد بن يعقوب قال
# حدثنا تلميذ بن سليمان قال رأيت عبد الله بن الحسن وسمعته يقول أنا أقرب
~~الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولدتني بنت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مرتين
# حدثني أحمد بن محمد بن سعيد عن يحيى بن الحسن عن إسماعيل ابن يعقوب عن
~~عبد الله بن موسى قال PageV21P128
# أول من اجتمعت له ولادة الحسن عليه السلام والحسين صلوات الله عليهما عبد
~~الله بن الحسن عليه السلام
# حدثني محمد بن الحسن الأشناني عن عبد الله بن يعقوب عن بندقة ابن محمد بن
~~حجازة الدهان قال
# رأيت عبد الله بن الحسن فقلت هذا والله سيد الناس كان مكسوا نورا من قرنه
~~إلى قدمه
# قال علي بن الحسين وقد روي ذلك في أخبار أبي جعفر محمد بن علي عليه
~~السلام وأمه أم عبد الله بنت الحسن بن علي عليه السلام
# حدثني أحمد بن محمد بن سعيد عن يحيى بن الحسن عن القاسم ابن عبد الرزاق
~~قال
# جاء منظور بن زيان الفزاري إلى حسن بن حسن وهو جده أبو أمه فقال له لعلك
~~أحدثت بعدي أهلا قال نعم تزوجت بنت عمي الحسين ابن علي عليهما السلام قال
~~بئسما صنعت أما علمت ms4478 أن الأرحام إذا التقت أضوت كان ينبغي أن تتزوج في
~~الغرب قال فإن الله جل وعز قد رزقني منها ولدا قال أرنيه فأخرج إليه عبد
~~الله بن الحسن فسر به وقال أنجبت هذا والله ليث غاب ومعدو عليه قال فإن
~~الله تعالى قد رزقني منها ولدا ثانيا قال فأرنيه فأخرج إليه حسن بن حسن بن
~~حسن فسر به وقال أنجبت وهذا دون الأول قال فإن الله قد رزقني منها ولدا
~~ثالثا قال فأرنيه فأراه إبراهيم بن الحسن
# حدثني أبو عبيد محمد بن أحمد الصيرفي قال حدثنا محمد بن علي PageV21P129
~~ابن خلف قال حدثنا عمر بن عبد الغفار قال حدثنا سعيد بن أبان القرشي قال
# كنت عند عمر بن عبد العزيز فدخل عبد الله بن الحسن عليه وهو يومئذ شاب في
~~إزار ورداء فرحب به وأدناه وحياه وأجلسه إلى جنبه وضاحكه ثم غمز عكنة من
~~بطنه وليس في البيت حينئذ إلا أموي فقيل له ما حملك على غمز بطن هذا الفتى
~~قال إني لأرجو بها شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم
# حدثني عمر بن عبد الله بن جميل العتكي عن عمر بن شبة عن إسماعيل بن جعفر
~~الجعفري قال
# حدثني سعيد بن عقبة الجهني قال إني لعند عبد الله بن الحسن إذ أتاني آت
~~فقال هذا رجل يدعوك فخرجت فإذا أنا بأبي عدي الشاعر الأموي فقال أعلم أبا
~~محمد فخرج إليه عبد الله وهم خائفون فأمر له بأربعمائة دينار وهند بمائتي
~~دينار فخرج بستمائة دينار وقد روى مالك ابن أنس عن عبد الله بن الحسن
~~الحديث
### || كان يسدل شعره
# حدثني أحمد بن محمد بن سعيد عن يحيى بن الحسن قال
# حدثنا علي بن أحمد الباهلي عن مصعب بن عبد الله قال سئل مالك PageV21P130
~~عن السدل قال رأيت من يرضى بفعله عبد الله بن الحسن يفعله والسبب في حبس
~~عبد الله بن الحسن وخروج ابنيه وقتلهما يطول ذكره وقد أتى عمر بن شبة منه
~~بما لا يزيد عليه أحد إلا اليسير ولكن ms4479 من أخباره ما يحسن ذكره ها هنا
~~فنذكره
# أخبرني عمر بن عبد الله العتكي عن عمر بن شبة قال حدثني موسى ابن سعيد بن
~~عبد الرحمن وأيوب بن عمر عن إسماعيل بن أبي عمرو قالوا
### || شعر تمثل به
# لما بني أبو العباس بناءه بالأنبار الذي يدعى الرصافة رصافة أبي العباس
~~قال لعبد الله بن الحسن ادخل فانظر ودخل معه فلما رآه تمثل
# ( ألم تر حوشبا أمسى يبني % بناء نفعه لبني نفيله )
# ( يؤمل أن يعمر عمر نوح % وأمر الله يحدث كل ليلة )
# فاحتمله أبو العباس ولم يبكته بها
# أخبرني عمي عن ابن شبة عن يعقوب بن القاسم عن عمرو بن شهاب وحدثني أحمد
~~بن محمد بن سعيد عن يحيى بن الحسن عن الزبير عن محمد ابن الضحاك عن أبيه
~~قالوا
# إن أبا العباس كتب إلى عبد الله بن الحسن في تغيب ابنيه
# ( أريد حياته ويريد قتلي % عذيرك من خليلك من مراد )
# قال عمر بن شبة وإنما كتب بها إلى محمد قال عمر بن شبة فبعثوا إلى عبد
~~الرحمن بن مسعود مولى أبي حنين فأجابه PageV21P131
# ( وكيف يريد ذاك وأنت منه % بمنزلة النياط من الفؤاد )
# ( وكيف يريد ذاك وأنت منه % وزندك حين تقدح من زناد )
# ( وكيف يريد ذاك وأنت منه % وأنت لهاشم رأس وهاد )
# أخبرني عمر بن عبد الله بن شبة عن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن
~~علي بن أبي طالب عليهم السلام عن الحسن بن زيد عن عبد الله بن الحسن قال
# بينا أنا في سمر أبي العباس وكان إذا تثاءب أو ألقى المروحة من يده قمنا
~~فألقاها ليلة فقمنا فأمسكني فلم يبق غيري فأدخل يده تحت فراشه وأخرج إضبارة
~~كتب وقال اقرأ يا أبا محمد فقرأت فإذا كتاب من محمد ابن هشام بن عمرو
~~التغلبي يدعوه إلى نفسه فلما قرأته قلت له يا أمير المؤمنين لك عهد الله
~~وميثاقه ألا ترى منهما شيئا تكرهه ما كانا في الدنيا
# أخبرنا العتكي عن ابن شبة عن محمد بن إسماعيل ms4480 عن عبد العزيز بن عمر عن
~~عبد الله بن عبدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال
# لما استخلف أبو جعفر ألح في طلب محمد والمسألة عنه وعمن يؤويه فدعا بني
~~هاشم رجلا رجلا فسألهم عنه فكلهم يقول قد علم أمير المؤمنين أنك قد عرفته
~~بطلب هذا الشأن قبل اليوم فهو يخافك على نفسه ولا يريد لك خلافا ولا يحب لك
~~معصية إلا الحسن بن زيد فإنه أخبره خبره فقال والله ما آمن وثوبه عليك وأنه
~~لا ينام فيه فر رأيك فيه قال ابن أبي عبيدة فأيقظ من لا ينام PageV21P132
# أخبرني عمر بن عبد الله بن شبة عن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن
~~علي بن أبي طالب عليه السلام عن محمد بن عمران عن عقبة بن سلم
# أن أبا جعفر دعاه فسأله عن اسمه ونسبه فقال أنا عقبة بن سلم بن نافع بن
~~الأزدهاني قال إني أرى لك هيئة وموضعا وإني لأريدك لأمر أنا به معني قال
~~أرجو أن أصدق ظن أمير المؤمنين قال فأخف شخصك وائتني في يوم كذا وكذا
~~فأتيته فقال إن بني عمنا هؤلاء قد أبوا إلا كيدا بملكنا ولهم شيعة بخراسان
~~بقرية كذا وكذا يكاتبونهم ويرسلون إليهم بصدقات وألطاف فاذهب حتى تأتيهم
~~متنكرا بكتاب تكتبه عن أهل تلك القرية ثم تسير ناحيتهم فإن كانوا نزعوا عن
~~رأيهم علمت ذلك وكنت على حذر منهم حتى تلقى عبد الله بن الحسن متخشعا وإن
~~جبهك وهو فاعل فاصبر وعاوده أبدا حتى يأنس بك فإذا ظهر لك ما في قلبه فاعجل
~~إلي ففعل ذلك وفعل به حتى أنس عبد الله بناحيته فقال له عقبة الجواب فقال
~~له أما الكتاب فإني لا أكتب إلى أحد ولكن أنت كتابي إليهم فأقرئهم السلام
~~وأخبرهم أن ابني خارج لوقت كذا وكذا فشخص عقبة حتى قدم على أبي جعفر فأخبره
~~الخبر
### || بماذا أجاب أبا جعفر عندما سأله عن ابنيه
# أخبرني العتكي عن عمر بن محمد بن يحيى بن الحارث بن إسحاق ms4481 قال
# سأل أبو جعفر عبد الله بن الحسن عن ابنيه لما حج فقال لا أعلم بهما حتى
~~تغالظا فأمضه أبو جعفر فقال له يا أبا جعفر بأي أمهاتي PageV21P133 تمضني
~~أبخديجة بنت خويلد أم بفاطمة نت رسول الله صلى الله عليه وسلم أم بفاطمة
~~بنت الحسين عليهم السلام أم بأم إسحاق بنت طلحة قال لا ولا بواحدة منهن
~~ولكن بالجرباء بنت قسامة فوثب المسيب بن زهير فقال يا أمير المؤمنين دعني
~~أضرب عنق ابن الفاعلة فقام زياد بن عبيد الله فألقى عليه رداءه وقال يا
~~أمير المؤمنين هبه لي فأنا المستخرج لك ابنيه فتخلصه منه
# قال ابن شبة وحدثني بكر بن عبد الله مولى أبي بكر عن علي بن رباح أخي
~~إبراهيم بن رباح عن صاحب المصلى قال
# إني لواقف على رأس أبي جعفر وهو يتغدى بأوطاس وهو متوجه إلى مكة ومعه على
~~مائدته عبد الله بن الحسن وأبو الكرام الجعفري وجماعة من بني العباس فأقبل
~~على عبد الله بن الحسن فقال يا أبا محمد محمد وإبراهيم أراهما قد استوحشا
~~من ناحيتي وإني لأحب أن يأنسا بي ويأتياني فأصلهما وأزوجهما وأخلطهما بنفسي
~~قال وعبد الله يطرق طويلا ثم يرفع رأسه ويقول وحقك يا أمير المؤمنين مالي
~~بهما ولا بموضعهما من البلاد علم ولقد خرجا عن يدي فيقول لا تفعل يا أبا
~~محمد اكتب إليهما وإلى من يوصل كتابك إليهما قال وامتنع أبو جعفر عن عامة
~~غدائه ذلك اليوم إقبالا على عبد الله وعبد الله يحلف أنه لا يعرف موضعهما
~~وأبو جعفر يكرر عليه لا تفعل يا أبا محمد
# قال ابن شبة فحدثني محمد بن عباد عن السندي بن شاهك
# أن أبا جعفر قال لعقبة بن سلم إذا فرغنا من الطعام فلحظتك فامثل
~~PageV21P134 بين يدي عبد الله فإنه سيصرف بصره عنك فدر حتى تغمز ظهره
~~بإبهام رجلك حتى يملأ عينيه منك ثم حسبك وإياك أن يراك ما دام يأكل ففعل
~~ذلك عقبة فلما رآه عبد الله وثب حتى جثا بين يدي أبي ms4482 جعفر وقال يا أمير
~~المؤمنين أقلني أقالك الله قال لا أقالني الله إن أقلتك ثم أمر بحبسه
# قال ابن شبة فحدثني أيوب بن عمر عن محمد بن خلف المخزومي قال أخبرني
~~العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس قال
# لما حج أبو جعفر في سنة اربعين ومائة أتاه عبد الله وحسن ابنا حسن فإنهما
~~وإياي لعنده وهو مشغول بكتاب ينظر فيه إذ تكلم المهدي فلحن فقال عبد الله
~~يا أمير المؤمنين ألا تأمر بهذا من يعدل لسانه فإنه يفعل فعل الأمة فلم
~~يفهم وغمزت عبد الله فلم ينتبه وعاد لأبي جعفر فأحفظ من ذلك وقال له أين
~~ابنك قال لا أدري قال لتأتيني به قال لو كان تحت قدمي ما رفعتهما عنه قال
~~يا ربيع فمر به إلى الحبس
### || توفي في محبسه بالهاشمية
# أخبرني أحمد بن محمد بن سعيد عن يحيى بن الحسن قال
# توفي عبد الله في محبسه بالهاشمية وهو ابن خمس وسبعين سنة في سنة خمس
~~وأربعين ومائة وهند التي عناها عبد الله في شعره الذي فيه الغناء زوجته هند
~~بنت أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد ابن عبد
~~العزى بن قصي وأمها قرينة بنت يزيد بن عبد الله بن وهب بن زمعة ابن الأسود
~~بن المطلب
# وكان أبو عبيدة جوادا وممدحا وكانت هند قبل عبد الله بن الحسن
~~PageV21P135 تحت عبد الله بن عبد الملك بن مروان فمات عنها
# فأخبرني الحرمي عن الزبير عن سليمان بن عياش السعدي قال
# لما توفي أبو عبيدة وجدت ابنته هند وجدا شديدا فكلم عبد الله بن الحسن
~~محمد بن بشير الخارجي أن يدخل على هند بنت أبي عبيدة فيعزيها ويؤسيها عن
~~أبيها فدخل معه عليها فلما نظر إليها صاح بأبعد صوته
# ( قومي اضربي عينيك يا هند لن تري % أبا مثله تسمو إليه المفاخر )
# ( وكنت إذا أسبلت فوقك والدا % تزيني كما زان اليدين الأساور )
# فصكت وجهها وصاحت بحربها وجهدها فقال له عبد الله ms4483 بن الحسن ألهذا دخلت
~~فقال الخارجي وكيف أعزي عن أبي عبيدة وأنا أعزى به
# أخبرني العتكي عن شبة قال حدثني عبد الرحمن بن جعفر بن سليمان عن علي بن
~~صالح قال
# زوج عبد الملك بن مروان ابنه عبد الله هند بنت أبي عبيدة وريطة بنت عبد
~~الله بن عبد المدان لما كان يقال إنه كائن في أولادهما فمات عنهما عبد الله
~~أو طلقهما فتزوج هندا عبد الله بن الحسن وتزوج ريطة محمد بن علي فجاءت بأبي
~~العباس السفاح
# أخبرني العتكي عن عمر بن شبة عن ابن داجة عن أبيه قال
# لما مات عبد الله بن عبد الملك رجعت هند بميراثها منه فقال عبد الله ابن
~~حسن لأمه فاطمة اخطبي علي هندا فقالت إذا تردك أتطمع في هند وقد ورثت ما
~~ورثته وأنت ترب لا مال لك فتركها ومضى إلى أبي عبيدة PageV21P136 أبي هند
~~فخطبها إليه فقال في الرحب والسعة أما مني فقد زوجتك مكانك لا تبرح ودخل
~~على هند فقال يا بنية هذا عبد الله بن حسن أتاك خاطبا قالت فما قلت له قال
~~زوجته قالت أحسنت قد أجزت ما صنعت وأرسلت إلى عبد الله لا تبرح حتى تدخل
~~على أهلك قال فتزينت له فبات بها معرسا من ليلته ولا تشعر أمه فأقام سبعا
~~ثم أصبح يوم سابعه غاديا على أمه وعليه ردع الطيب وفي غير ثيابه التي تعرف
~~فقالت له يا بني من أين لك هذا قال من عند التي زعمت أنها لا تريدني
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي وعمي عبد العزيز بن أحمد بن بكار قالا حدثنا
~~الزبير قال حدثتني ظبية مولاة فاطمة قالت
# كان جدك عبد الله بن مصعب يستنشدني كثيرا أبيات عبد الله بن حسن ويعجب
~~بها
# ( إن عيني تعودت كحل هند % جمعت كفها مع الرفق لينا )
### || صوت
# ( يا عيد مالك من شوق وإيراق % ومر طيف على الأهوال طراق )
# ( يسري على الأين والحيات محتفيا % نفسي فداؤك من سار على ساق )
# عروضه من البسيط العيد ما اعتاد ms4484 الإنسان من هم أو شوق أو مرض أو ذكر
~~والأين والأيم ضرب من الحيات والأين الإعياء أيضا وروى أبو عمرو
# ( يا عيد قلبك من شوق وإيراق % )
# الشعر لتأبط شرا والغناء لابن محرز ثقيل أول بالوسطى من رواية يحيى المكي
~~وحبش وذكر الهشامي أنه من منحول يحيى إلى ابن محرز PageV21P137
### | أخبار تأبط شرا ونسبه
# هو ثابت بن جابر بن سفيان بن عميثل بن عدي بن كعب بن حزن وقيل حرب بن
~~تميم بن سعد بن فهم بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار
# وأمه امرأة يقال لها أميمة يقال إنها من بني القين بطن من فهم ولدت خمسة
~~نفر تأبط شرا وريش بلغب وريش نسر وكعب جدر ولا بواكي له وقيل إنها ولدت
~~سادسا اسمه عمرو
### || لقبه وسببه
# وتأبط شرا لقب لقب به ذكر الرواة أنه كان رأى كبشا في الصحراء فاحتمله
~~تحت إبطه فجعل يبول عليه طول طريقه فلما قرب من الحي ثقل عليه الكبش فلم
~~يقله فرمى به فإذا هو الغول فقال له قومه ما تأبطت يا ثابت قال الغول قالوا
~~لقد تأبطت شرا فسمي بذلك
# وقيل بل قالت له أمه كل إخوتك يأتيني بشيء إذا راح غيرك فقال لها سآتيك
~~الليلة بشيء ومضى فصاد أفاعي كثيرة من أكبر ما قدر عليه PageV21P138 فلما
~~راح أتى بهن في جراب متأبطا له فألقاه بين يديها ففتحته فتساعين في بيتها
~~فوثبت وخرجت فقال لها نساء الحي ماذا أتاك به ثابت فقالت أتاني بأفاع في
~~جراب قلن وكيف حملها قالت تأبطها قلن لقد تأبط شرا فلزمه تأبط شرا
# حدثني عمي قال حدثني علي بن الحسين بن عبد الأعلى عن أبي محلم بمثل هذه
~~الحكاية وزاد فيها
# أن أمه قالت له في زمن الكمأة ألا ترى غلمان الحي يجتنون لأهليهم الكمأة
~~فيروحون بها فقال أعطيني جرابك حتى أجتني لك فيه فأعطته فملأه لها أفاعي
~~وذكر باقي الخبر مثل ما تقدم
# ومن ذكر أنه إنما جاءها بالغول يحتج بكثرة أشعاره في هذا المعنى ms4485 فإنه يصف
~~لقاءه إياها في شعره كثيرا فمن ذلك قوله
# ( فأصبحت الغول لي جارة % فيا جارتا لك ما أهولا )
# ( فطالبتها بضعها فالتوت % علي وحاولت أن أفعلا )
# ( فمن كان يسأل عن جارتي % فإن لها باللوى منزلا )
### || كان أحد العدائين المعدودين
# أخبرني عمي عن الحزنبل عن عمرو بن أبي عمرو الشيباني قال نزلت على حي من
~~فهم إخوة بني عدوان من قيس فسألتهم عن خبر تأبط شرا فقال لي بعضهم وما
~~سؤالك عنه أتريد أن تكون لصا قلت لا ولكن أريد أن PageV21P139 أعرف أخبار
~~هؤلاء العدائين فأتحدث بها فقالوا نحدثك بخبره إن تأبط شرا كان أعدى ذي
~~رجلين وذي ساقين وذي عينين وكان إذا جاع لم تقم له قائمة فكان ينظر إلى
~~الظباء فينتقي على نظره أسمنها ثم يجري خلفه فلا يفوته حتى يأخذه فيذبحه
~~بسيفه ثم يشويه فيأكله وإنما سمي تأبط شرا لأنه فيما حكي لنا لقي الغول في
~~ليلة ظلماء في موضع يقال له رحى بطان في بلاد هذيل فأخذت عليه الطريق فلم
~~يزل بها حتى قتلها وبات عليها فلما أصبح حملها تحت إبطه وجاء بها إلى
~~أصحابه فقالوا له لقد تأبطت شرا فقال في ذلك
### || شعره في غول تأبطها
# ( تأبط شرا ثم راح أو اغتدى % توائم غنما أو يشيف على ذخل )
# يوائم يوافق ويشيف يقتدر وقال أيضا في ذلك
# ( ألا من مبلغ فتيان فهم % بما لاقيت عند رحى بطان )
# ( وأني قد لقيت الغول تهوي % بسهب كالصحيفة صحصحان )
# ( فقلت لها كلانا نضو أين % أخو سفر فخلي لي مكاني )
# ( فشدت شدة نحوي فأهوى % لها كفي بمصقول يماني )
# ( فأضربها بلا دهش فخرت % صريعا لليدين وللجران )
# ( فقالت عد فقلت لها رويدا % مكانك إنني ثبت الجنان )
# ( فلم أنفك متكئا عليها % لأنظر مصبحا ماذا أتاني ) PageV21P140
# ( إذا عينان في رأس قبيح % كرأس الهر مشقوق اللسان )
# ( وساقا مخدج وشواة كلب % وثوب من عباء أو شنان )
# أخبرنا الحسين بن يحيى قال قرأت على حماد وحدثك أبوك عن حمزة ابن عتبة
~~اللهبي قال
# قيل لتأبط شرا هذه الرجال غلبتها ms4486 فكيف لا تنهشك الحيات في سراك فقال إني
~~لأسري البردين يعني أول الليل لأنها تمور خارجة من حجرتها وآخر الليل تمور
~~مقبلة إليها
# قال حمزة ولقي تأبط شرا ذات يوم رجلا من ثقيف يقال له أبو وهب كان جبانا
~~أهوج وعليه حلة جيدة فقال أبو وهب لتأبط شرا بم تغلب الرجال يا ثابت وأنت
~~كما أرى دميم ضئيل قال باسمي إنما أقول ساعة ما ألقى الرجل أنا تأبط شرا
~~فينخلع قلبه حتى أنال منه ما أردت فقال له الثقفي أقط قال قط قال فهل لك أن
~~تبيعني اسمك قال نعم فبم تبتاعه قال بهذه الحلة وبكنيتك قال له أفعل ففعل
~~وقال له تأبط شرا لك اسمي ولي كنيتك وأخذ حلته وأعطاه طمرية ثم انصرف وقال
~~في ذلك يخاطب زوجة الثقفي
# ( ألا هل أتى الحسناء أن حليلها % تأبط شرا واكتنيت أبا وهب )
# ( فهبه تسمى اسمي وسميت باسمه % فأين له صبري على معظم الخطب )
# ( وأين له بأس كبأسي وسورتي % وأين له في كل فادحة قلبي ) PageV21P141
### || أحب جارية وعجز عنها
# قال حمزة وأحب تأبط شرا جارية من قومه فطلبها زمانا لا يقدر عليها ثم
~~لقيته ذات ليلة فأجابته وأرادها فعجز عنها فلما رأت جزعه من ذلك تناومت
~~عليه فآنسته وهدأ ثم جعل يقول
# ( مالك من أير سلبت الخله % عجزت عن جارية رفله )
# ( تمشي إليك مشية خوزله % كمشية الأرخ تريد العله )
# الأرخ الأنثى من البقر التي لم تنتج العلة تريد أن تعل بعد النهل أي أنها
~~قد رويت فمشيتها ثقيلة والعل الشرب الثاني
# ( لو أنها راعية في ثله % تحمل قلعين لها قبله )
# ( لصرت كالهراوة العتله % )
### || خبره مع بجيلة
# أخبرني الحسن بن علي عن عبد الله بن أبي سعد عن أحمد بن عمر عن أبي بركة
~~الأشجعي قال
# أغار تأبط شرا وهو ثابت بن العميثل الفهمي ومعه ابن براق الفهمي على
~~بجيلة فأطردا لهم نعما ونذرت بهما بجيلة فخرجت في آثارهما ومضيا هاربين في
~~جبال السراة وركبا الحزن وعارضتهما بجيلة في السهل فسبقوهما إلى الوهط ms4487 وهو
~~ماء لعمرو بن العاص بالطائف فدخلوا لهما في قصبة العين وجاءا وقد بلغ العطش
~~منهما إلى العين فلما وقفا عليها قال تأبط شرا لابن براق أقل من الشراب
~~فإنها ليلة طرد قال وما يدريك قال PageV21P142 والذي أعدو بطيره إني لأسمع
~~وجيب قلوب الرجال تحت قدمي وكان من أسمع العرب وأكيدهم فقال له ابن براق
~~ذلك وجيب قلبك فقال له تأبط شرا والله ما وجب قط ولا كان وجابا وضرب بيده
~~عليه وأصاخ نحو الأرض يستمع فقال والذي أعدو بطيره إني لأسمع وجيب قلوب
~~الرجال فقال له ابن براق فأنا أنزل قبلك فنزل فبرك وشرب وكان أكل القوم عند
~~بجيلة شوكة فتركوه وهم في الظلمة ونزل ثابت فلما توسط الماء وثبوا عليه
~~فأخذوه وأخرجوه من العين مكتوفا وابن براق قريب منهم لا يطمعون فيه لما
~~يعلمون من عدوه فقال لهم ثابت إنه من أصلف الناس وأشدهم عجبا بعدوه وسأقول
~~له استأسر معي فسيدعوه عجبه بعدوه إلى أن يعدو من بين أيديكم وله ثلاثة
~~أطلاق أولها كالريح الهابة والثاني كالفرس الجواد والثالث يكبو فيه ويعثر
~~فإذا رأيتم منه ذلك فخذوه فإني أحب أن يصير في أيديكم كما صرت إذ خالفني
~~ولم يقبل رأيي ونصحي له قالوا فافعل فصاح به تأبط شرا أنت أخي في الشدة
~~والرخاء وقد وعدني القوم أن يمنوا عليك وعلي فاستأسر وواسني بنفسك في الشدة
~~كما كنت أخي في الرخاء فضحك ابن براق وعلم أنه قد كادهم وقال مهلا يا ثابت
~~أيستأسر من عنده هذا العدو ثم عدا فعدا أول طلق مثل الريح الهابة كما وصف
~~لهم والثاني كالفرس الجواد والثالث جعل يكبو ويعثر ويقع على وجهه فقال ثابت
~~خذوه فعدوا بأجمعهم فلما أن نفسهم عنه شيئا عدا تأبط شرا في كتافه وعارضه
~~ابن براق فقطع كتافه وأفلتا جميعا فقال تأبط شرا قصيدته القافية في ذلك
~~PageV21P143
# ( يا عيد مالك من شوق وإبراق % ومر طيف على الأهوال طراق )
# ( يسري على الأين والحيات محتفيا % نفسي فداؤك من سار على ساق ms4488 )
# ( طيف ابنة الحر إذ كنا نواصلها % ثم اجتنبت بها من بعد تفراق )
# ( لتقرعن علي السن من ندم % إذا تذكرت يوما بعض أخلاقي )
# ( تالله آمن أنثى بعدما حلفت % أسماء بالله من عهد وميثاق )
# ( ممزوجة الود بينا واصلت صرمت % الأول اللذ مضى والآخر الباقي )
# ( فالأول اللذ مضى قال مودتها % واللذ منها هذاء غير إحقاق )
# ( تعطيك وعد أماني تغر به % كالقطر مر على صخبان براق )
# ( إني إذا حلة ضنت بنائلها % وأمسكت بضعيف الحبل أحذاق )
# ( نجوت منها نجائي من بجيلة إذ % ألقيت للقوم يوم الروع أرواقي )
# وذكرها ابن أبي سعيد في الخبر إلى آخرها
# وأما المفضل الضبي فذكر أن تأبط شرا وعمرو بن براق والشنفرى وغيره يجعل
~~مكان الشنفرى السليك بن السلكة غزوا بجيلة فلم يظفروا منهم بغرة وثاروا
~~إليهم فأسروا عمرا وكتفوه وأفلتهم الآخران عدوا فلم يقدروا عليهما فلما
~~علما أن ابن براق قد أسر قال تأبط شرا لصاحبه امض فكن قريبا من عمرو فإني
~~سأتراءى لهم وأطمعهم في نفسي حتى يتباعدوا عنه فإذا فعلوا ذلك فحل كتافه
~~وانجوا ففعل ما أمره به وأقبل تأبط شرا PageV21P144 حتى تراءى لبجيلة فلما
~~رأوه طمعوا فيه فطلبوه وجعل يطمعهم في نفسه ويعدو عدوا خفيفا يقرب فيه
~~ويسألهم تخفيف الفدية وإعطاءه الأمان حتى يستأسر لهم وهم يجيبونه إلى ذلك
~~ويطلبونه وهو يحضر إحضارا خفيفا ولا يتباعد حتى علا تلعة أشرف منها على
~~صاحبيه فإذا هما قد نجوا ففطنت لهما بجيلة فألحقتهما طلبا ففاتاهم فقال يا
~~معشر بجيلة أأعجبكم عدو ابن براق اليوم والله لأعدون لكم عدوا أنسيكم به
~~عدوه ثم عدا عدوا شديدا ومضى وذلك قوله
# ( يا عيد مالك من شوق وإبراق % )
# وأما الأصمعي فإنه ذكر فيما أخبرني به ابن أبي الأزهر عن حماد بن إسحاق
~~عن أبيه عن عمه
# أن بجيلة أمهلتهم حتى وردوا الماء وشربوا وناموا ثم شدوا عليهم فأخذوا
~~تأبط شرا فقال لهم إن ابن براق دلاني في هذا وإنه لا يقدر على العدو لعقر
~~في رجليه فإن تبعتموه أخذتموه فكتفوا تأبط شرا ومضوا ms4489 في أثر ابن براق فلما
~~بعدوا عنه عدا في كتافه ففاتهم ورجعوا
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا أبو سعيد السكري قال حدثنا ابن
~~الأثرم عن أبيه وحدثنا محمد بن حبيب عن أبي عمرو قالا
# كان تأبط شرا يعدو على رجليه وكان فاتكا شديدا فبات ليلة ذات ظلمة وبرق
~~ورعد في قاع يقال له رحى بطان فلقيته الغول فما زال يقاتلها ليلته إلى أن
~~أصبح وهي تطلبه قال والغول سبع من سباع الجن وجعل يراوغها وهي تطلبه وتلتمس
~~غرة منه فلا تقدر عليه إلى أن أصبح PageV21P145 فقال تأبط شرا
# ( ألا من مبلغ فتيان فهم % بما لاقيت عند رحى بطان )
# ( وبأني قد لقيت الغول تهوي % بسهب كالصحيفة صحصحان )
# ( فقلت لها كلانا نضو أين % أخو سفر فخلي لي مكاني )
# ( فشدت شدة نحوي فأهوى % لها كفي بمصقول يماني )
# ( فأضربها بلا دهش فخرت % صريعا لليدين وللجران )
# ( فقالت عد فقلت لها رويدا % مكانك إنني ثبت الجنان )
# ( فلم أنفك متكئا عليها % لأنظر مصبحا ماذا أتاني )
# ( إذا عينان في رأس قبيح % كرأس الهر مشقوق اللسان )
# ( وساقا مخدج وشواة كلب % وثوب من عباء أو شنان )
### || غزا بجيلة فقتل رجلا واستاق غنما
# قالوا وكان من حديثه أنه خرج غازيا يريد بجيلة هو ورجل معه وهو يريد أن
~~يغترهم فيصيب حاجته فأتى ناحية منهم فقتل رجلا ثم استاق غنما كثيرة فنذروا
~~به فتبعه بعضهم على خيل وبعضهم رجالة وهم كثير فلما رآهم وكان من أبصر
~~الناس عرف وجوههم فقال لصاحبه هؤلاء قوم قد عرفتهم ولن يفارقونا اليوم حتى
~~يقاتلونا أو يظفروا بحاجتهم فجعل صاحبه ينظر فيقول ما أتبين أحدا حتى إذ
~~دهموهما قال لصاحبه اشتد فإني سأمنعك ما دام في يدي سهم فاشتد الرجل ولقيهم
~~تأبط شرا وجعل يرميهم حتى نفدت نبله ثم إنه اشتد فمر بصاحبه فلم يطق شده
~~فقتل صاحبه وهو ابن عم لزوجته فلما رجع تأبط شرا وليس صاحبه معه عرفوا أنه
~~قد قتل فقالت له امرأته تركت صاحبك وجئت متباطئا فقال تأبط شرا في ذلك ms4490
~~PageV21P146
# ( ألا تلكما عرسي منيعة ضمنت % من الله إثما مستسرا وعالنا )
# ( تقول تركت صاحبا لك ضائعا % وجئت إلينا فارقا متباطنا )
# ( إذا ما تركت صاحبي لثلاثة % أو اثنين مثلينا فلا أبت آمنا )
# ( وما كنت أباء على الخل إذ دعا % ولا المرء يدعوني ممرا مداهنا )
# ( وكري إذا أكرهت رهطا وأهله % وأرضا يكون العوص فيها عجاهنا )
# ( ولما سمعت العوص تدعو تنفرت % عصافير رأسي من غواة فراتنا )
# ( ولم أنتظر أن يدهموني كأنهم % ورائي نحل في الخلية واكنا )
# ( ولا أن تصيب النافذات مقاتلي % ولم أك بالشد الذليق مداينا )
# ( فأرسلت مثنيا عن الشد واهنا % وقلت تزحزح لا تكونن حائنا )
# ( وحثحثت مشعوف النجاء كأنه % هجف رأى قصرا سمالا وداجنا ) PageV21P147
# ( من الحص هزروف يطير عفاؤه % إذا استدرج الفيفا ومد المغابنا )
# ( أزج زلوج هذرفي زفازف % هزف يبذ الناجيات الصوافنا )
# ( فزحزحت عنهم أو تجئني منيتي % بغبراء أو عرفاء تفري الدفائنا )
# ( كأني أراها الموت لا در درها % إذا أمكنت أنيابها والبراثنا )
# ( وقالت لأخرى خلفها وبناتها % حتوف تنقي مخ من كان واهنا )
# ( أخاليج وراد على ذي محافل % إذا نزعوا مدوا الدلا والشواطنا )
# وقال غيره بل خرج تأبط شرا هو وصاحبان له حتى أغاروا على العوص من بجيلة
~~فأخذوا نعما لهم واتبعتهم العوص فأدركوهم وقد كانوا استأجروا لهم رجالا
~~كثيرة فلما رأى تأبط شرا ألا طاقة لهم بهم شمر وتركهما فقتل صاحباه وأخذت
~~النعم وأفلت حتى أتى بني القين من فهم فبات عند امرأة منهم يتحدث إليها
~~فلما أراد أن يأتي قومه دهنته ورجلته فجاء إليهم وهم يبكون فقالت له امرأته
~~لعنك الله تركت صاحبيك PageV21P148 وجئت مدهنا وإنه إنما قال هذه القصيدة
~~في هذا الشأن وقال تأبط شرا يرثيهما وكان اسم أحدهما عمرا
# ( أبعد قتيل العوص آسى على فتى % وصاحبه أو يأمل الزاد طارق )
# ( أأطرد فهما آخر الليل أبتغي % علالة يوم أن تعوق العوائق )
# ( لعمر فتى نلتم كأن رداءه % على سرحة من سرح دومة سامق )
# ( لأطرد نهبا أو نرود بفتية % بأيمانهم سمر القنا والعقائق )
# ( مساعرة شعث كأن عيونهم % حريق الغضا تلفى عليها الشقائق )
# ( فعدوا ms4491 شهور الحرم ثم تعرفوا % قتيل أناس أو فتاة تعانق )
### || محاولة قتله هو وأصحابه بالسم
# قال الأثرم قال أبو عمرو في هذه الرواية وخرج تأبط شرا يريد أن يغزو
~~هذيلا في رهط فنزل على الأحل بن قنصل - رجل من بجيلة - وكان بينهما حلف
~~فأنزلهم ورحب بهم ثم إنه ابتغى لهم الذراريح ليسقيهم فيستريح منهم ففطن له
~~تأبط شرا فقام إلى أصحابه فقال إني أحب ألا يعلم أنا قد فطنا له ولكن سابوه
~~حتى نحلف ألا نأكل من طعامه ثم أغتره فأقتله لأنه إن علم حذرني - وقد كان
~~مالأ ابن قنصل رجل منهم يقال له لكيز PageV21P149 قتلت فهم أخاه - فاعتل
~~عليه وعلى أصحابه فسبوه وحلفوا ألا يذوقوا من طعامه ولا من شرابه ثم خرج في
~~وجهه وأخذ في بطن واد فيه النمور وهي لا يكاد يسلم منها أحد والعرب تسمي
~~النمر ذا اللونين وبعضهم يسميه السبنتي فنزل في بطنه وقال لأصحابه انطلقوا
~~جميعا فتصيدوا فهذا الوادي كثير الأروى فخرجوا وصادوا وتركوه في بطن الوادي
~~فجاءوا فوجدوه قد قتل نمرا وحده وغزا هديلا فغنم وأصاب فقال تأبط شرا في
~~ذلك
# ( أقسمت لا أنسى وإن طال عيشنا % صنيع لكيز والأحل بن قنصل )
# ( نزلنا به يوما فساء صباحنا % فإنك عمري قد ترى أي منزل )
# ( بكى إذ رآنا نازلين ببابه % وكيف بكاء ذي القليل المعيل )
# ( فلا وأبيك ما نزلنا بعامر % ولا عامر ولا الرئيس ابن قوقل )
# - عامر بن مالك هو أبو براء ملاعب الأسنة وعامر بن الطفيل وابن قوقل مالك
~~بن ثعلبة أحد بني عوف بن الخزرج -
# ( ولا بالشليل رب مروان قاعدا % بأحسن عيش والنفاثي نوفل )
# - رب مروان جرير بن عبد الله البجلي ونوفل بن معاوية بن عروة بن صخر بن
~~يعمر أحد بني الديل بن بكر -
# ( ولا ابن وهيب كاسب الحمد والعلا % ولا ابن ضبيع وسط آل المخبل )
# ( ولا ابن حليس قاعدا في لقاحه % ولا ابن جري وسط آل المغفل )
~~PageV21P150
# ( ولا ابن رياح بالزليفات داره % رياح بن سعد لا رياح بن معقل )
# ( أولئك أعطى للولائد ms4492 خلفة % وأدعى إلى شحم السديف المرعبل )
### || نجاته من موت محتم
# وقال أيضا في هذه الرواية كان تأبط شرا يشتار عسلا في غار من بلاد هذيل
~~يأتيه كل عام وأن هذيلا ذكرته فرصدوه لإبان ذلك حتى إذا جاء هو وأصحابه
~~تدلى فدخل الغار وقد أغاروا عليهم فأنفروهم فسبقوهم ووقفوا على الغار
~~فحركوا الحبل فأطلع تأبط شرا رأسه فقالوا اصعد فقال ألا أراكم قالوا بلى قد
~~رأيتنا فقال فعلام أصعد أعلى الطلاقة أم الفداء قالوا لا شرط لك قال فأراكم
~~قاتلي وآكلي جناي لا والله لا أفعل قال وكان قبل ذلك نقب في الغار نقبا
~~أعده للهرب فجعل يسيل العسل من الغار ويهريقه ثم عمد إلى الزق فشده على
~~صدره ثم لصق بالعسل فلم يبرح ينزلق عليه حتى خرج سليما وفاتهم وبين موضعه
~~الذي وقع فيه وبين القوم مسيرة ثلاث فقال تأبط شرا في ذلك
# ( أقول للحيان وقد صفرت لهم % وطابي ويومي ضيق الحجر معور )
# ( هما خطتا إما إسار ومنة % وإما دم والقتل بالحر أجدر )
# ( وأخرى أصادي النفس عنها وإنها % لمورد حزم إن ظفرت ومصدر )
# ( فرشت لها صدري فزل عن الصفا % به جؤجؤ صلب ومتن مخصر )
# ( فخالط سهل الأرض لم يكدح الصفا % به كدحة والموت خزيان ينظر )
~~PageV21P151
# ( فأبت إلى فهم وما كنت آئبا % وكم مثلها فارقتها وهي تصفر )
# ( إذا المرء لم يحتل وقد جد جده % أضاع وقاسى أمره وهو مدبر )
# ( ولكن أخو الحزم الذي ليس نازلا % به الأمر إلا وهو للحزم مبصر )
# ( فذاك قريع الدهر ما كان حولا % إذا سد منه منخر جاش منخر )
# ( فإنك لو قايست باللصب حيلتي % بلقمان لم يقصر بي الدهر مقصر )
### || قتل هو وأصحابه نفرا من العوص
# وقال أيضا في حديث تأبط شرا إنه خرج في عدة من فهم فيهم عامر ابن الأخنس
~~والشنفرى والمسيب وعمرو بن براق ومرة بن خليف حتى بيتوا العوص وهم حي من
~~بجيلة فقتلوا منهم نفرا وأخذوا لهم إبلا فساقوها حتى كانوا من بلادهم على
~~يوم وليلة فاعترضت لهم خثعم وفيهم ابن حاجز ms4493 وهو رئيس القوم وهم يومئذ نحو
~~من أربعين رجلا فلما نظرت إليهم صعاليك فهم قالوا لعامر بن الأخنس ماذا ترى
~~قال لا أرى لكم إلا صدق الضراب فإن ظفرتم فذاك وإن قتلتم كنتم قد أخذتم
~~ثأركم قال تأبط شرا بأبي أنت وأمي فنعم رئيس القوم أنت إذا جد الجد وإذا
~~كان قد أجمع رأيكم على هذا فإني أرى لكم أن تحملوا على القوم حملة واحدة
~~فإنكم قليل والقوم كثير ومتى افترقتم كثركم القوم فحملوا عليهم فقتلوا منهم
~~في حملتهم فحملوا ثانية فانهزمت خثعم وتفرقت وأقبل ابن حاجز فأسند في الجبل
~~فأعجز فقال تأبط شرا في ذلك PageV21P152
# ( جزى الله فتيانا على العوص أمطرت % سماؤهم تحت العجاجة بالدم )
# ( وقد لاح ضوء الفجر عرضا كأنه % بلمحته إقراب أبلق أدهم )
# ( فإن شفاء الداء إدراك ذحلة % صباحا على آثار حوم عرمرم )
# ( وضاربتهم بالسفح إذ عارضتهم % قبائل من أبناء قسر وخثعم )
# ( ضرابا عدا منه ابن حاجز هاربا % ذرا الصخر في جوف الوجين المديم )
# وقال الشنفري في ذلك
# ( دعيني وقولي بعد ما شئت إنني % سيغدى بنعشي مرة فأغيب )
# ( خرجنا فلم نعهد وقلت وصاتنا % ثمانية ما بعدها متعتب )
# ( سراحين فتيان كأن وجوههم % مصابيح أو لون من الماء مذهب )
# ( نمر برهو الماء صفحا وقد طوت % ثمائلنا والزاد ظن مغيب )
# ( ثلاثا على الأقدام حتى سما بنا % على العوص شعشاع من القوم محرب )
# ( فثاروا إلينا في السواد فهجهجوا % وصوت فينا بالصباح المثوب )
# ( فشن عليهم هزة السيف ثابت % وصمم فيهم بالحسام المسيب )
# ( وظلت بفتيان معي أتقيهم % بهن قليلا ساعة ثم جنبوا ) PageV21P153
# ( وقد خر منهم راجلان وفارس % كمي صرعناه وحوم مسلب )
# ( يشق إليه كل ربع وقلعة % ثمانية والقوم رجل ومقنب )
# ( فلما رآنا قومنا قيل أفلحوا % فقلنا اسألوا عن قائل لا يكذب )
# وقال تأبط شرا في ذلك
# ( أرى قدمي وقعهما خفيف % كتحليل الظليم حدا رئاله )
# ( أرى بهما عذابا كل يوم % بخثعم أو بجيلة أو ثماله )
# ففرق تأبط شرا أصحابه ولم يزالوا يقاتلونهم حتى انهزمت خثعم وساق تأبط
~~شرا وأصحابه الإبل حتى قدم بها عليا ms4494 مكة
# وقال غيره إنما سمي تأبط شرا ببيت قاله وهو
# ( تأبط شرا ثم راح أو اغتدى % يوائم غنما أو يشيف على ذحل )
### || شعره عندما هرب من مراد إلى قومه
# قال وخرج تأبط شرا يوما يريد الغارة فلقي سرحا لمراد فأطرده ونذرت به
~~مراد فخرجوا في طلبه فسبقهم إلى قومه وقال في ذلك
# ( إذا لاقيت يوم الصدق فاربع % عليه ولا يهمك يوم سو )
# ( على أني بسرح بني مراد % شجوتهم سباقا أي شجو )
# ( وآخر مثله لا عيب فيه % بصرت به ليوم غير زو )
# ( خفضت بساحة تجري علينا % أباريق الكرامة يوم لهو ) PageV21P154
# أغار تأبط شرا وحده على خثعم فبينا هو يطوف إذ مر بغلام يتصيد الأرانب
~~معه قوسه ونبله فلما رآه تأبط شرا أهوى ليأخذه فرماه الغلام فأصاب يده
~~اليسرى وضربه تأبط شرا فقتله وقال في ذلك
# ( وكادت وبيت الله أطناب ثابت % تقوض عن ليلى وتبكي النوائح )
# ( تمنى فتى منا يلاقي ولم يكد % غلام نمته المحصنات الصرائح )
# ( غلام نمى فوق الخماسي قدره % ودون الذي قد ترتجيه النواكح )
# ( فإن تك نالته خطاطيف كفه % بأبيض قصال نمى وهو فادح )
# ( فقد شد في إحدى يديه كنانه % يداوى لها في أسود القلب قادح )
# - هذه الأبيات أن تكون لقوم المقتول أشبه منها بتأبط شرا -
### || خبره مع امرأة من هذيل
# قال وخطب تأبط شرا امرأة من هذيل من بني سهم فقال لها قائل لا تنكحيه
~~فإنه لأول نصل غدا يفقد فقال تأبط شرا
# ( وقالوا لها لا تنكحيه فإنه % لأول نصل أن يلاقى مجمعا )
# ( فلم تر من رأي فتيلا وحاذرت % تأيمها من لابس الليل أروعا )
~~PageV21P155
# ( قليل غرار النوم أكبر همه % دم الثأر أو يلقى كميا مقنعا )
# ( قليل ادخار الزاد إلا تعلة % وقد نشز الشرسوف والتصق المعى )
# ( تناضله كل يشجع نفسه % وما طبه في طرقه أن يشجعا )
# ( يبيت بمغنى الوحش حتى ألفنه % ويصبح لا يحمي لها الدهر مرتعا )
# ( رأين فتى لا صيد وحش يهمه % فلو صافحت إنسا لصافحنه معا )
# ( ولكن أرباب المخاض يشقهم % إذا افتقدوه أو رأوه مشيعا )
# ( وإني - ولا علم ms4495 - لأعلم أنني % سألقى سنان الموت يرشق أضلعا )
# ( على غرة أو جهرة من مكاثر % أطال نزال الموت حتى تسعسعا )
# - تسعسع فني وذهب يقال قد تسعسع الشهر ومنه حديث عمر رضي الله عنه حين
~~ذكر شهر رمضان فقال إن هذا الشهر قد تسعسع
# ( وكنت أظن الموت في الحي أو أرى % ألذ وأكرى أو أموت مقنعا )
# ( ولست أبيت الدهر إلا على فتى % أسلبه أو أذعر السرب أجمعا )
# ( ومن يضرب الأبطال لا بد أنه % سيلقى بهم من مصرع الموت مصرعا )
# قال وخرج تأبط شرا ومعه صاحبان له عمرو بن كلاب أخو المسيب PageV21P156
~~وسعد بن الأشرس وهم يريدون الغارة على بجيلة فنذروا بهم وهم في جبل ليس لهم
~~طريق عليهم فأحاطوا بهم وأخذوا عليهم الطريق فقاتلوهم فقتل صاحبا تأبط شرا
~~ونجا ولم يكد حتى أتى قومه فقالت له امرأته وهي أخت عمرو بن كلاب إحدى نساء
~~كعب بن علي بن إبراهيم بن رياح هربت عن أخي وتركته وغررته أما والله لو كنت
~~كريما لما أسلمته فقال تأبط شرا في ذلك
# ( ألا تلكما عرسي منيعة ضمنت % من الله خزيا مستسرا وعاهنا )
# وذكر باقي الأبيات
# وإنما دعا امرأته إلى أن عيرته أنه لما رجع بعد مقتل صاحبيه انطلق إلى
~~امرأة كان يتحدث عندها وهي من بني القين بن فهم فبات عندها فلما أصبح غدا
~~إلى امرأته وهو مدهن مترجل فلما رأته في تلك الحال علمت أين بات فغارت عليه
~~فعيرته
### || غارته على خثعم
# وذكروا أن تأبط شرا أغار على خثعم فقال كاهن لهم أروني أثره حتى آخذه لكم
~~فلا يبرح حتى تأخذوه فكفئوا على أثره جفنة ثم أرسلوا إلى الكاهن فلما رأى
~~أثره قال هذا ما لا يجوز في صاحبه الأخذ فقال تأبط شرا
# ( ألا أبلغ بني فهم بن عمرو % على طول التنائي والمقاله ) PageV21P157
# ( مقال الكاهن الجامي لما % رأى أثري وقد أنهبت ماله )
# ( رأى قدمي وقعهما حثيث % كتحليل الظليم دعا رئاله )
# ( أرى بهما عذابا كل عام % لخثعم أو بجيلة أو ثماله )
# ( وشر كان صب على هذيل % إذا ms4496 علقت حبالهم حباله )
# ( ويوم الأزد منهم شر يوم % إذا بعدوا فقد صدقت قاله )
# فزعموا أن ناسا من الأزد ربئوا لتأبط شرا ربيئة وقالوا هذا مضيق ليس له
~~سبيل إليكم من غيره فأقيموا فيه حتى يأتيكم فلما دنا من القوم توجس ثم
~~انصرف ثم عاد فنهضوا في أثره حين رأوه لا يجوز ومر قريبا فطمعوا فيه وفيهم
~~رجل يقال له حاجز ليث من ليوثهم سريع فأغروه به فلم يلحقه فقال تأبط شرا في
~~ذلك
# ( تتعتعت حضني حاجز وصحابه % وقد نبذوا خلقانهم وتشنعوا )
# ( أظن وإن صادفت وعثا وأن جرى % بي السهل أو متن من الأرض مهيع )
# ( أجاري ظلال الطير لو فات واحد % ولو صدقوا قالوا له هو أسرع )
# ( فلو كان من فتيان قيس وخندف % أطاف به القناص من حيث أفزعوا )
# ( وجاب بلادا نصف يوم وليلة % لآب إليهم وهو أشوس أروع )
# ( فلو كان منكم واحد لكفيته % وما ارتجعوا لو كان في القوم مطمع )
# فأجابه حاجز PageV21P158
# ( فإن تك جاريت الظلال فربما % سبقت ويوم القرن عريان أسنع )
# ( وخليت إخوان الصفاء كأنهم % ذبائح عنز أو فحيل مصرع )
# ( تبكيهم شجو الحمامة بعدما % أرحت ولم ترفع لهم منك إصبع )
# ( فهذي ثلاث قد حويت نجاتها % وإن تنج أخرى فهي عندك أربع )
### || خير أيامه
# أخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال ذكر علي بن محمد المدائني
~~عن ابن داب قال
# سئل تأبط شرا أي يوم مر بك خير قال خرجت حتى كنت في بلاد بجيلة أضاءت لي
~~النار رجلا جالسا إلى امرأة فعمدت إلى سيفي فدفنته قريبا ثم أقبلت حتى
~~استأنست فنبحني الكلب فقال ما هذا فقلت بائس فقال ادنه فدنوت فإذا رجل
~~جلحاب آدم وإذا أضوى الناس إلى جانبه فشكوت إليه الجوع والحاجة فقال اكشف
~~تلك القصعة فأتيت قصعة إلى جنب إبله فإذا فيها تمر ولبن فأكلت منه حتى شبعت
~~ثم خررت متناوما فوالله ما شئت أن أضطجع حتى اضطجع هو ورفع رجله على رجله
~~ثم اندفع يغني وهو يقول
# ( خير الليالي إن سألت بليلة % ليل ms4497 بخيمة بين بيش وعثر ) PageV21P159
# ( لضجيع آنسة كأن حديثها % شهد يشاب بمزجة من عنبر )
# ( وضجيع لاهية ألاعب مثلها % بيضاء واضحة كظيظ المئزر )
# ( ولأنت مثلهما وخير منهما % بعد الرقاد وقبل أن لم تسحري )
# قال ثم انحرف فنام ومالت فنامت فقلت ما رأيت كالليلة في الغرة فإذا عشر
~~عشراوات بين أثلاث فيها عبد واحد وأمة فوثبت فانتضيت سيفي على كبده حتى
~~أخرجته من صلبه ثم ضربت فخذ المرأة فجلست فلما رأته مقتولا جزعت فقلت لا
~~تخافي أنا خير لك منه قال وقمت إلى جل متاعها فرحلته على بعض الإبل أنا
~~والأمة فما حللت عقده حتى نزلت بصعدة بني عوف بن فهر وأعرست بالمرأة هناك
~~وحين اضجعت فتحت عقيرتي وغنيت
# ( بحليلة البجلي بت من ليلها % بين الإزار وكشحها ثم الصق )
# ( بأنيسة طويت على مطويها % طي الحمالة أو كطي المنطق )
# ( فإذا تقوم فصعدة في رملة % لبدت بريق ديمة لم تغدق ) PageV21P160
# ( وإذا تجيء تجيء شحب خلفها % كالأيم أصعد في كثيب يرتقي )
# ( كذب الكواهن والسواحر والهنا % أن لا وفاء لعاجز لا يتقي )
# قال فهذا خير يوم لقيته
# وشر يوم لقيت أني خرجت حتى إذا كنت في بلاد ثمالة أطوف حتى إذا كنت من
~~الفقير عشيا إذا بسبع خلفات فيهن عبد فأقبلت نحوه وكأني لا أريده وحذرني
~~فجعل يلوذ بناقة فيها حمراء فقلت في نفسي والله إنه ليثق بها فأفوق له ووضع
~~رجله في أرجلها وجعل يدور معها فإذا هو على عجزها وأرميه حين أشرف فوضعت
~~سهمي في قلبه فخر وندت الناقة شيئا وأتبعتها فرجعت فسقتهن شيئا ثم قلت
~~والله لو ركبت الناقة وطردتهن وأخذت بعثنون الحمراء فوثبت فساعة استويت
~~عليها كرت نحو الحي تريع وتبعتها الخلفات وجعلت أسكنها وذهبت فلما خشيت أن
~~تطرحني في أيدي القوم رميت بنفسي عنها فانكسرت رجلي وانطلقت والذود معها
~~فخرجت أعرج حتى انخنست في طرف كثيب وجازني الطلب فمكثت مكاني حتى أظلمت
~~وشبت لي ثلاثة أنوار فإذا نار عظيمة ظننت أن لها أهلا كثيرا ونار دونها
~~ونويرة صغيرة فهويت للصغرى وأنا أجمر ms4498 فلما نبحني الكلب نادى رجل فقال من
~~هذا فقلت بائس فقال ادنه فدنوت وجلست وجعل يسائلني إلى أن قال والله إني
~~لأجد منك ريح دم فقلت لا والله ما بي دم فوثب إلي فنفضني ثم نظر في جعبتي
~~فإذا PageV21P161 السهم فقلت رميت العشية أرنبا فقال كذبت هذا ريح دم إنسان
~~ثم وثب إلي ولا أدفع الشر عن نفسي فأوثقني كتافا ثم علق جعبتي وقوسي وطرحني
~~في كسر البيت ونام فلما أسحرت حركت رجلي فإذا هي صالحة وانفتل الرباط
~~فحللته ثم وثبت إلى قوسي وجعبتي فأخذتهما ثم هممت بقتله فقلت أنا ضمن الرجل
~~وأنا أخشى أن أطلب فأدرك ولم أقتل أحدا أحب إلي فوليت ومضيت فوالله إني لفي
~~الصحراء أحدث نفسي إذا أنا به على ناقة يتبعني فلما رأيته قد دنا مني جلست
~~على قوسي وجعبتي وأمنته وأقبل فأناخ راحلته ثم عقلها ثم أقبل إلي وعهده بي
~~عهده فقلت له ويلك ما تريد مني فأقبل يشتمني حتى إذا أمكنني وثبت عليه فما
~~ألبثته أن ضربت به الأرض وبركت عليه أربطه فجعل يصيح يا لثمالة لم أر
~~كاليوم فجنبته إلى ناقته وركبتها فما نزعت حتى أحللته في الحي وقلت
# ( أغرك مني يابن فعلة علتي % عشية أن رابت علي روائبي )
# ( وموقد نيران ثلاث فشرها % وألأمها إذ قدتها غير عازب )
# ( سلبت سلاحي بائسا وشتمتني % فيا خير مسلوب ويا شر سالب )
# ( فإن أك لم أخضبك فيها فإنها % نيوب أساويد وشول عقارب )
# ( ويا ركبة الحمراء شرة ركبة % وكادت تكون شر ركبة راكب ) PageV21P162
### || غارته على الأزد
# قال وخرج تأبط غازيا يريد الغارة على الأزد في بعض ما كان يغير عليهم
~~وحده فنذرت به الأزد فأهملوا له إبلا وأمروا ثلاثة من ذوي بأسهم حاجزين أبي
~~وسواد بن عمرو بن مالك وعوف بن عبد الله أن يتبعوه حتى ينام فيأخذوه أخذا
~~فكمنوا له مكمنا وأقبل تأبط شرا فبصر بالإبل فطردها بعض يومه ثم تركها ونهض
~~في شعب لينظر هل يطلبه أحد فكمن القوم حين رأوه ولم يرهم فلما لم ms4499 ير أحدا
~~في أثره عاود الإبل فشلها يومه وليلته والغد حتى أمسى ثم عقلها وصنع طعاما
~~فأكله والقوم ينظرون إليه في ظله ثم هيأ مضطجعا على النار ثم أخمدها وزحف
~~على بطنه ومعه قوسه حتى دخل بين الإبل وخشي أن يكون رآه أحد وهو لا يعلم
~~ويأبى إلا الحذر والأخذ بالحزم فمكث ساعة وقد هيأ سهما على كبد قوسه فلما
~~أحسوا نومه أقبلوا ثلاثتهم يؤمون المهاد الذي رأوه هيأه فإذا هو يرمي أحدهم
~~فيقتله وجال الآخران ورمى آخر فقتله وأفلت حاجز هاربا وأخذ سلب الرجلين
~~وأطلق عقل الإبل وشلها حتى جاء بها قومه وقال تأبط في ذلك
# ( ترجى نساء الأزد طلعة ثابت % أسيرا ولم يدرين كيف حويلي )
# ( فإن الألي أوصيتم بين هارب % طريد ومسفوح الدماء قتيل )
# ( وخدت بهم حتى إذا طال وخدهم % وراب عليهم مضجعي ومقيلي )
# ( مهدت لهم حتى إذا طاب روعهم % إلى المهد خاتلت الضيا بختيل )
~~PageV21P163
# ( فلما أحسوا النوم جاؤوا كأنهم % سباع أصابت هجمة بسليل )
# ( فقلدت سوار بن عمرو بن مالك % بأسمر جسر القذتين طميل )
# ( فخر كأن الفيل ألقى جرانه % عليه بريان القواء أسيل )
# ( وظل رعاع المتن من وقع حاجز % يخر ولو نهنهت غير قليل )
# ( لأبت كما آبا ولو كنت قارنا % لجئت وما مالكت طول ذميلي )
# ( فسرك ندماناك لما تتابعا % وأنك لم ترجع بعوص قتيل )
# ( ستأتي إلى فهم غنيمة خلسة % وفي الأزد نوح ويلة بعويل )
# فقال حاجز بن أبي الأزدي يجيبه
# ( سألت فلم تكلمني الرسوم % )
# وهي في أشعار الأزد
# فأجابه تأبط شرا
# ( لقد قال الخلي وقال خلسا % بظهر الليل شد به العكوم )
# ( لطيف من سعاد عناك منها % مراعاة النجوم ومن يهيم ) PageV21P164
# ( وتلك لئن عنيت بها رداح % من النسوان منطقها رخيم )
# ( نياق القرط غراء الثنايا % وريداء الشباب ونعم خيم )
# ( ولكن فات صاحب بطن رهو % وصاحبه فأنت به زعيم )
# ( أؤاخذ خطة فيها سواء % أبيت وليل واترها نؤوم )
# ( ثأرت به وما اقترفت يداه % فظل لها بنا يوم غشوم )
# ( نحز رقابهم حتى نزعنا % وأنف الموت منخره رميم )
# ( وإن تقع النسور علي يوما % فلحم ms4500 المنفي لحم كريم )
# ( وذي رحم أحال الدهر عنه % فليس له لذي رحم حريم )
# ( أصاب الدهر آمن مروتيه % فألقاه المصاحب والحميم )
# ( مددت له يمينا من جناحي % لها وفر وكافية رحوم )
# ( أواسيه على الأيام إني % إذا قعدت به اللؤما ألوم )
### || رثاؤه لأخيه عمرو
# ذكروا أنه لما انصرف الناس عن المستغل وهي سوق كانت العرب PageV21P165
~~تجتمع بها قال عمرو بن جابر بن سفيان أخو تأبط شرا لمن حضر من قومه لا
~~واللات والعزى لا أرجع حتى أغير على بني عتير من هذيل ومعه رجلان من قومه
~~هو ثالثهما فأطردوا إبلا لبني عتير فأتبعهم أرباب الإبل فقال عمرو أنا كار
~~على القوم ومنهنهم عنكما فامضيا بالإبل فكر عليهم فنهنهم طويلا فجرح في
~~القوم رئيسا ورماه رجل من بني عتير بسهم فقتله فقالت بنو عتير هذا عمرو بن
~~جابر ما تصنعون أن تلحقوا بأصحابه أبعدها الله من إبل فإنا نخشى أن نلحقهم
~~فيقتل القوم منا فيكونوا قد أخذوا الثأر فرجعوا ولم يجاوزوه وكانوا يظنون
~~أن معه أناسا كثيرا فقال تأبط لما بلغه قتل أخيه
# ( وحرمت النساء وإن أحلت % بشور أو بمزج أو لصاب )
# ( حياتي أو أزور بني عتير % وكاهلها بجمع ذي ضباب )
# ( إذا وقعت لكعب أو خثيم % وسيار يسوغ لها شرابي )
# ( أظني ميتا كمدا ولما % أطالع طلعة أهل الكراب )
# ( ودمت مسيرا أهدي رعيلا % أؤم سواد طود ذي نقاب )
# فأجابه أنس بن حذيفة الهذلي
# ( لعلك أن تجيء بك المنايا % تساق لفتية منا غضاب )
# ( فتنزل في مكرهم صريعا % وتنزل طرقة الضبع السغاب ) PageV21P166
# ( تأبط سوأة وحملت شرا % لعلك أن تكون من المصاب )
# ثم إن السمع بن جابر أخا تأبط شرا خرج في صعاليك من قومه يريد الغارة على
~~بني عتير ليثأر بأخيه عمرو بن جابر حتى إذا كان ببلاد هذيل لقي راعيا لهم
~~فسأله عنهم فأخبره بأهل بيت من عتير كثير مالهم فبيتهم فلم يفلت منهم مخبر
~~واستاقوا أموالهم فقال في ذلك السمع بن جابر
# ( بأعلى ذي جماجم اهل دار % إذا ظعنت عشيرتهم أقاموا )
# ( طرقتهم بفتيان كرام % مساعير ms4501 إذا حمي المقام )
# ( متى ما أدع من فهم تجبني % وعدوان الحماة لهم نظام )
### || أصابته في غارته على الأزد
# ذكروا أن تأبط شرا خرج ومعه مرة بن خليف يريدان الغارة على الأزد وقد
~~جعلا الهداية بينهما فلما كانت هداية مرة نعس فجار عن الطريق ومضيا حتى
~~وقعا بين جبال ليس فيها جبل متقارب وإذا فيها مياه يصيح الطير عليها وإذا
~~البيض والفراخ بظهور الأكم فقال تأبط شرا هلكنا واللات يا مرة ما وطيء هذا
~~المكان إنس قبلنا ولو وطئته إنس ما باضت الطير بالأرض فاختر أية هاتين
~~القنتين شئت وهما أطول شيء يريان من الجبال فأصعد إحداهما وتصعد أنت الأخرى
~~فإن رأيت الحياة فألح بالثوب وإن رأيت الموت فألح بالسيف فإني فاعل مثل ذلك
~~فأقاما يومين ثم إن تأبط شرا ألاح بالثوب وانحدرا حتى التقيا في سفح الجبل
~~فقال مرة ما رأيت يا ثابت قال دخانا أو جرادا قال مرة PageV21P167 إنك إن
~~جزعت منه هلكنا فقال تأبط شرا أما أنا فإني سأخرم بك من حيث تهتدي الريح
~~فمكثا بذلك يومين وليلتين ثم تبعا الصوت فقال تأبط شرا النعم والناس أما
~~والله لئن عرفنا لنقتلن ولئن أغرنا لندركن فأت الحي من طرف وأنا من الآخر
~~ثم كن ضيفا ثلاثا فإن لم يرجع إليك قلبك فلا رجع ثم أغر على ما قبلك إذا
~~تدلت الشمس فكانت قدر قامة وموعدك الطريق ففعلاحتى إذا كان اليوم الثالث
~~أغار كل واحد منهما على ما يليه فاستاقا النعم والنغم وطردا يوما وليلة
~~طردا عنيفا حتى أمسيا الليلة الثانية دخلا شعبا فنحرا قلوصا فبينا هما
~~يشويان إذ سمعا حسا على باب الشعب فقال تأبط الطلب يا مرة إن ثبت فلم يدخل
~~فقال مرة هلكنا ووضع تأبط شرا يده على عضد مرة فإذا هي ترعد فهم مجيزون وإن
~~دخل فهو الطلب فلم يلبث أن سمع الحسن يدخل فقال ما أرعدت عضدك إلا من قبل
~~أمك الوابشية من هذيل خذ بظهري فإن نجوت نجوت وإن قتلت وقيتك فلما دنا
~~القوم ms4502 أخذ مرة بظهر تأبط وحمل تأبط فقتل رجلا ورموه بسهم فأعلقوه فيه
~~وأفلتا جميعا بأنفسهما فلما أمنا وكان من آخر الليل قال مرة ما رأيت كاليوم
~~غنيمة أخذت على حين أشرفنا على أهلنا وعض مرة عضده وكان الحي الذين أغاروا
~~عليهم بجيلة وأتى تأبط امرأته فلما رأت جراحته ولولت فقال تأبط في ذلك
# ( وبالشعب إذ سدت بجيلة فجة % ومن خلفه هضب صغار وجامل )
# ( شددت لنفس المرء مرة حزمه % وقد نصبت دون النجاء الحبائل )
# ( وقلت له كن خلف ظهري فإنني % سأفديك وأنظر بعد ما أنت فاعل )
~~PageV21P168
# ( فعاذ بحد السيف صاحب أمرهم % وخلوا عن الشيء الذي لم يحاولوا )
# ( وأخطأهم قتلي ورفعت صاحبي % على الليل لم تؤخذ عليه المخاتل )
# ( وأخطأ غنم الحي مرة بعدما % حوته إليه كفه والأنامل )
# ( يعض على أطرافه كيف زوله % ودون الملا سهل من الأرض ماثل )
# ( فقلت له هذي بتلك وقد يرى % لها ثمنا من نفسه ما يزاول )
# ( تولول سعدى أن أتيت مجرحا % إليها وقد منت علي المقاتل )
# ( وكائن أتاها هاربا قبل هذه % ومن غانم فأين منك الولاول )
### || أراد هو وأصحابه الأخذ بثأر صاحبيهم
# فلما انقضت الأشهر الحرم خرج تأبط والمسيب بن كلاب في ستة نفر يريدون
~~الغارة على بجيلة والأخذ بثأر صاحبيهم عمرو بن كلاب وسعد بن الأشرس فخرج
~~تأبط والمسيب بن كلاب وعامر بن الأخنس وعمرو بن براق ومرة ابن خليف
~~والشنفرى بن مالك والسمع وكعب حدار ابنا جابر أخوا تأبط فمضوا حتى أغاروا
~~على العوص فقتلوا منهم ثلاثة نفر فارسين وراجلا وأطردوا لهم إبلا وأخذوا
~~منهم امرأتين فمضوا بما غنموا حتى إذا كانوا على يوم وليلة من قومهم عرضت
~~لهم خثعم في نحو من أربعين رجلا فيهم أبي بن جابر الخثعمي وهو رئيس القوم
~~فقال تابط يا قوم لا تسلموا لهم ما في أيديكم حتى تبلوا عذرا وقال عامر بن
~~الأخنس عليكم بصدق الضراب وقد أدركتم بثأركم وقال PageV21P169 المسيب
~~اصدقوا القوم الحملة وإياكم والفشل وقال عمرو بن براق ابذلوا مهجكم ساعة
~~فإن النصر عند الصبر وقال الشنفرى ms4503
# ( نحن الصعاليك الحماة البزل % إذا لقينا لا نرى نهلل )
# وقال مرة بن خليف
# ( يا ثابت الخير ويابن الأخنس % ويابن براق الكريم الأشوس )
# ( والشنفرى عند حيود الأنفس % أنا ابن حامي السرب في المغمس )
# ( نحن مساعير الحروب الضرس % )
# وقال كعب حدار أخو تأبط
# ( يا قوم أما إذا لقيتم فاصبروا % ولا تخيموا جزعا فتدبروا )
# وقال السمع أخو تأبط
# ( يا قوم كونوا عندها أحرار % لا تسلموا العون ولا البكارا )
# ( ولا القناعيس ولا العشارا % لخثعم وقد دعوا غرارا )
# ( ساقوهم الموت معا أحرارا % وافتخروا الدهر بها افتخارا ) PageV21P170
# فلما سمع تأبط مقالتهم قال بأبي أنتم وأمي نعم الحماة إذا جد الجد أما
~~إذا أجمع رأيكم على قتال القوم فاحملوا ولا تتفرقوا فإن القوم أكثر منكم
~~فحملوا عليهم فقتلوا منهم ثم كروا الثانية فقتلوا ثم كروا الثالثة فقتلوا
~~فانهزمت خثعم وتفرقت في رؤوس الجبال ومضى تأبط وأصحابه بما غنموا وأسلاب من
~~قتلوا فقال تأبط في ذلك
# ( جزى الله فتيانا على العوص أشرقت % سيوفهم تحت العجاجة بالدم )
# الأبيات
# وقال الشنفري في ذلك
# ( دعيني وقولي بعد ما شئت إنني % سيفدى بنفسي مرة فأغيب )
# الأبيات
# وقال الشنفرى أيضا
# ( ألا هل أتى عنا سعاد ودونها % مهامه بيد تعتلي بالصعالك )
# ( بأنا صبحنا القوم في حر دارهم % حمام المنايا بالسيوف البواتك )
# ( قتلنا بعمرو منهم خير فارس % يزيد وسعدا وابن عوف بمالك )
# ( ظللنا نفري بالسيوف رؤوسهم % ونرشقهم بالنبل بين الدكادك )
### || كان ضعيفا أمام النساء
# قال وخرج تأبط في سرية من قومه فيهم عمرو بن براق ومرة بن خليف والمسيب
~~بن كلاب وعامر بن الأخنس وهو رأس القوم وكعب PageV21P171 حدار وريش كعب
~~والسمع وشريس بنو جابر إخوة تأبط شرا وسعد ومالك ابنا الأقرع حتى مروا ببني
~~نفاثة بن الديل وهم يريدون الغارة عليهم فباتوا في جبل مطل عليهم فلما كان
~~في وجه السحر أخذ عامر بن الأخنس قوسه فوجد وترها مسترخيا فجعل يوترها
~~ويقول له تأبط بعض حطيط وترك يا عامر وسمعه شيخ من بني نفاثة فقال لبنات له
~~أنصتن فهذه والله غارة لبني ليث - وكان ms4504 الذي بينهم يومئذ متفاقما في قتل
~~حميصة بن قيس أخي بلعاء وكانوا أصابوه خطأ - وكان بنو نفاثة في غزوة والحي
~~خلوف وليس عندهم غير أشياخ وغلمان لا طباخ بهم فقالت امرأة منهم اجهروا
~~الكلام والبسوا السلاح فإن لنا عدة فواللات ما هم إلا تأبط وأصحابه فبرزن
~~مع نوفل وأصحابه فلما بصر بهم قال انصرفوا فإن القوم قد نذروا بكم فأبوا
~~عليه إلا الغارة فسل تأبط سيفه وقال لئن أغرتم عليهم لاتكئن على سيفي حتى
~~أنفذه من ظهري فانصرفوا ولا يحسبون إلا أن النساء رجال حتى مروا بإبل
~~البلعاء بن قيس بقرب المنازل فأطردوها فلحقهم غلام من بني جندع بن ليث فقال
~~يا عامر بن الأخنس أتهاب نساء بني نفاثة وتغير على رجال بني ليث هذه والله
~~إبل لبلعاء بن قيس فقال له عامر أو كان رجالهم خلوفا قال نعم قال أقرىء
~~بلعاء مني السلام وأخبره بردي إبله وأعلمه أني قد حبست منها بكرا لأصحابي
~~فإنا قد أرملنا فقال الغلام لئن حبست منها هلبة لأعلمنه ولا أطرد منها
~~بعيرا أبدا فحمل عليه تأبط فقتله ومضوا بالإبل إلى قومهم فقال في ذلك تأبط
# ( ألا عجب الفتيان من أم مالك % تقول أراك اليوم أشعث أغبرا )
~~PageV21P172
# ( تبوعا لآثار السرية بعد ما % رأيتك براق المفارق أيسرا )
# ( فقلت له يومان يوم إقامة % أهز به غصنا من البان أخضرا )
# ( ويوم أهز السيف في جيد أغيد % له نسوة لم تلق مثلي أنكرا )
# ( يخفن عليه وهو ينزع نفسه % لقد كنت أباء الظلامة قسورا )
# ( وقد صحت في آثار حوم كأنها % عذارى عقيل أو بكارة حميرا )
# ( أبعد النفاثيين آمل طرقة % وآسى على شيء إذا هو أدبرا )
# ( أكفكف عنهم صحبتي وإخالهم % من الذل يعرا بالتلاعة أعفرا )
# ( فلو نالت الكفان أصحاب نوفل % بمهمهة من بطن ظرء فعرعرا )
# ( ولما أبى الليثي إلا تهكما % بعرضي وكان العرض عرضي أوفرا )
# ( فقلت له حق الثناء فإنني % سأذهب حتى لم أجد متأخرا )
# ( ولما رأيت الجهل زاد لجاجة % يقول فلا يألوك أن تتشورا )
# ( دنوت له حتى كأن قميصه % تشرب ms4505 من نضح الأخادع عصفرا )
# ( فمن مبلغ ليث بن بكر بأننا % تركنا أخاهم يوم قرن معفرا ) PageV21P173
# قال غزا تأبط بني نفاثة بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهم خلوف
~~ليس في دارهم رجل وكان الخبر قد أتى تأبط فأشرف فوق جبل ينظر إلى الحي وهم
~~أسفل منه فرأته امرأة فطرح نفسه فعلمت المرأة أنه تأبط وكانت عاقلة فأمرت
~~النساء فلبسن لبسة الرجال ثم خرجن كأنهن يطلبن الضالة وكان أصحابه يتفلتون
~~ويقولون اغز وإنما كان في سرية من بين الستة إلى السبعة فأبى أن يدعهم وخرج
~~يريد هذيلا وانصرف عن النفاثيين فبينا هو يتردد في تلك الجبال إذ لقي حليفا
~~له من هذيل فقال له العجب لك يا تأبط قال وما هو قال إن رجال بني نفاثة
~~كانوا خلوفا فمكرت بك امرأة وأنهم قد رجعوا
# ففي ذلك يقول
# ( ألا عجب الفتيان من أم مالك % تقول لقد أصبحت أشعث أغبرا )
# وذكر باقي الأبيات المتقدمة
# وقال غيره لا بل قال هذه القصيدة في عامر بن الأخنس الفهمي وكان من حديث
~~عامر بن الأخنس أنه غزا في نفر بضعة وعشرين رجلا فيهم عامر بن الأخنس وكان
~~سيدا فيهم وكان إذا خرج في غزو رأسهم وكان يقال له سيد الصعاليك فخرج بهم
~~حتى باتوا على بني نفاثة بن عدي بن الديل ممسين ينتظرون أن ينام الحي حتى
~~إذا كان في سواد الليل مر بهم راع من الحي قد أغدر فمعه غديرته يسوقها فبصر
~~بهم وبمكانهم فخلى الغديرة وتبع الضراء ضراء الوادي حتى جاء الحي فأخبرهم
~~بمكان القوم وحيث رآهم فقاموا فاختاروا فتيان الحي فسلحوهم وأقبلوا نحوهم
~~حتى إذا دنوا منهم قال رجل من النفاثيين والله ما قوسي بموترة فقالوا فأوتر
~~PageV21P174 قوسك فوضع قوسه فأوترها فقال تأبط لأصحابه
# اسكتوا واستمع فقال أتيتم والله قالوا وما ذلك قال أنا والله أسمع حطيط
~~وتر قوس قالوا والله ما نسمع شيئا قال بلى والله إني لأسمعه يا قوم النجاء
~~قالوا لا والله ما سمعت شيئا فوثب فانطلق ms4506 وتركهم ووثب معه نفر وبيتهم بنو
~~نفاثة فلم يفلت منهم إنسان وخرج هو وأصحابه الذين انطلقوا معه وقتل تلك
~~الليلة عامر بن الأخنس
# قال ابن عمير وسألت أهل الحجاز عن عامر بن الأخنس فزعموا أنه مات على
~~فراشه
# فلما رجع تأبط قالت له امرأته تركت أصحابك فقال حينئذ
# ( ألا عجب الفتيان من أم مالك % تقول لقد أصبحت أشعث أغبرا )
### || مصرعه على يد غلام
# فلما رجع تأبط وبلغه ما لقي أصحابه قال والله ما يمس رأسي غسل ولا دهن
~~حتى أثأر بهم فخرج في نفر من قومه حتى عرض لهم بيت من هذيل بين صوى جبل
~~فقال اغنموا هذا البيت أولا قالوا لا والله ما لنا فيه أرب ولئن كانت فيه
~~غنيمة ما نستطيع أن نسوقها فقال إني أتفاءل أن أنزل ووقف وأتت به ضبع من
~~يساره فكرهها وعاف على غير الذي رأى فقال أبشري أشبعك من القوم غدا فقال له
~~أصحابه ويحك انطلق فوالله ما نرى أن نقيم عليها قال لا والله لا أريم حتى
~~أصبح وأتت PageV21P175 به ضبع عن يساره فقال أشبعك من القوم غدا فقال أحد
~~القوم والله إني أرى هاتين غدا بك فقال لا والله لا أريم حتى أصبح فبات حتى
~~إذا كان في وجه الصبح وقد رأى أهل البيت وعدهم على النار وأبصر سواد غلام
~~من القوم دون المحتلم وغدوا على القوم فقتلوا شيخا وعجوزا وحازوا جاريتين
~~وإبلا ثم قال تأبط إني قد رأيت معهم غلاما فأين الغلام الذي كان معهم فأبصر
~~أثره فاتبعه فقال له أصحابه ويلك دعه فإنك لا تريد منه شيئا فاتبعه واستتر
~~الغلام بقتادة إلى جنب صخرة وأقبل تأبط يقصه وفوق الغلام سهما حين رأى أنه
~~لا ينجيه شيء وأمهله حتى إذا دنا منه قفز قفزة فوثب على الصخرة وأرسل السهم
~~فلم يسمع تأبط إلى الحبضة فرفع رأسه فانتظم السهم قلبه وأقبل نحوه وهو يقول
~~لا بأس فقال الغلام لا بأس والله لقد وضعته حيث تكره وغشيه تأبط بالسيف
~~وجعل الغلام يلوذ ms4507 بالقتادة ويضربها تأبط بحشاشته فيأخذ ما أصابت الضربة
~~منها حتى خلص إليه فقتله ثم نزل إلى أصحابه يجر رجله فلما رأوه وثبوا ولم
~~يدروا ما أصابه فقالوا مالك فلم ينطق ومات في أيديهم فانطلقوا وتركوه فجعل
~~لا يأكل منه سبع ولا طائر إلا مات فاحتملته هذيل فألقته في غار يقال له غار
~~رخمان فقالت ريطة أخته وهي يومئذ متزوجة في بني الديل
# ( نعم الفتى غادرتم برخمان % ثابت بن جابر بن سفيان ) PageV21P176
# وقال مرة بن خليف يرثيه
# ( إن العزيمة والعزاء قد ثويا % أكفان ميت غدا في غار رخمان )
# ( إلا يكن كرسف كفنت جيده % ولا يكن كفن من ثوب كتان )
# ( فإن حرا من الأنساب ألبسه % ريش الندى والندى من خير أكفان )
# ( وليلة رأس أفعاها إلى حجر % ويوم أور من الجوزاء رنان )
# ( أمضيت أول رهط عند آخره % في إثر عادية أو إثر فتيان )
# وقالت أم تأبط ترثيه
# ( وابناه وابن الليل % )
# قال أبو عمرو الشيباني لا بل كان من شأن تأبط وهو ثابت بن جابر بن سفيان
~~وكان جريئا شاعرا فاتكا أنه خرج من أهله بغارة من قومه يريدون بني صاهلة بن
~~كاهل بن الحارث بن سعيد بن هذيل وذلك في عقب شهر حرام مما كان يحرم أهل
~~الجاهلية حتى هبط صدر أدم وخفض عن جماعة بني صاهلة فاستقبل التلاعة فوجد
~~بها دارا من بني نفاثة بن عدي ليس فيها إلا النساء غير رجل واحد فبصر الرجل
~~بتأبط وخشيه وذلك في الضحى فقام الرجل إلى النساء فأمرهن فجعلن رؤوسهن جمما
~~وجعلن دروعهن أردية وأخذن من بيوتهن عمدا كهيئة السيوف فجعلن لها حمائل ثم
~~تأبطنها ثم نهض ونهضن معه يغريهن كما يغري القوم وأمرهن أن لا يبرزن
~~PageV21P177 خدا وجعل هو يبرز للقوم ليروه وطفق يغري ويصيح على القوم حتى
~~أفزع تأبط شرا وأصحابه وهو على ذلك يغري في بقية ليلة أو ليلتين من الشهر
~~الحرام فنهضوا في شعب يقال له شعب وشل وتأبط ينهض في الشعب مع أصحابه ثم
~~يقف في آخرهم ثم يقول يا ms4508 قوم لكأنما يطردكم النساء فيصيح عليه أصحابه
~~فيقولون انج أدركك القوم وتأبى نفسه فلم يزل به أصحابه حتى مضى معهم فقال
~~تأبط في ذلك
# ( أبعد النفاثيين أزجر طائرا % وآسى على شيء إذا هو أدبرا )
# ( أنهنه رجلي عنهم وإخالهم % من الذل يعرا بالتلاعة أعفرا )
# ( ولو نالت الكفان أصحاب نوفل % بمهمهة من بين ظرء وعرعرا )
# قال ثم طلعوا الصدر حين أصبحوا فوجدوا أهل بيت شاذ من بني قريم ذنب نمار
~~فظل يراقبهم حتى أمسوا وذلك البيت لساعدة بن سفيان أحد بني حارثة بن قريم
~~فحصرهم تأبط وأصحابه حتى أمسوا قال وقد كانت قالت وليدة لساعدة إني قد رأيت
~~اليوم القوم أو النفر بهذا الجبل فبات الشيخ حذرا قائما بسيفه بساحة أهله
~~وانتظر تأبط وأصحابه أن يغفل الشيخ وذلك آخر ليلة من الشهر الحرام فلما
~~خشوا أن يفضحهم الصبح ولم يقدروا على غرة مشوا إليه وغروه ببقية الشهر
~~الحرام وأعطوه من مواثيقهم ما أقنعه وشكوا إليه الجوع فلما اطمأن إليهم
~~وثبوا عليه فقتلوه وابنا له صغيرا حين مشى قال ومضى تأبط شرا إلى ابن له ذي
~~ذؤابة كان أبوه قد أمره فارتبأ PageV21P178 من وراء ماله يقال له سفيان بن
~~ساعدة فأقبل إليه تأبط شرا مستترا بمجنة فلما خشي الغلام أن يناله تأبط
~~بسيفه وليس مع الغلام سيف وهو مفوق سهما رمى مجن تأبط بحجر فظن تأبط أنه قد
~~أرسل سهمه فرمى مجنة عن يده ومشى إليه فأرسل الغلام سهمه فلم يخط لبته حتى
~~خرج منه السهم ووقع في البطحاء حذو القوم وأبوه ممسك فقال أبو الغلام حين
~~وقع السهم أخاطئه سفيان فحرد القوم فذلك حين قتلوا الشيخ وابنه الصغير ومات
~~تأبط
### || أمه ترثيه
# فقالت أمه - وكانت امرأة من بني القين بن جسر بن قضاعة - ترثيه
# ( قتيل ما قتيل بني قريم % إذا ضنت جمادى بالقطار )
# ( فتى فهم جميعا غادروه % مقيما بالحريضة من نمار )
# وقالت أمه ترثيه أيضا
# ( ويل أم طرف غادروا برخمان % بثابت بن جابر بن سفيان )
# ( يجدل القرن ويروي الندمان % ذو مأقط يحمي ms4509 وراء الإخوان )
# وقالت ترثيه أيضا PageV21P179
# وابناه وابن الليل ليس بزميل شروب للقيل رقود بالليل وواد ذي هول أجزت
~~بالليل تضرب بالذيل برجل كالثول
# قال وكان تأبط شرا يقول قبل ذلك
# ( ولقد علمت لتعدون % م علي شتم كالحساكل )
# ( يأكلن أوصالا ولحما % كالشكاعي غير جاذل )
# ( يا طير كلن فإنني % سم لكن وذو دغاول )
# وقال قبل موته
# ( لعلي ميت كمدا ولما % أطالع أهل ضيم فالكراب )
# ( وإن لم آت جمع بني خثيم % وكاهلها برجل كالضباب )
# ( إذا وقعت بكعب أو قريم % وسيار فيا سوغ الشراب )
# فأجابه شاعر من بني قريم
# ( تأبط سوأة وحملت شرا % لعلك أن تكون من المصاب )
# ( لعلك أن تجيء بك المنايا % تساق لفتية منا غضاب )
# ( فتصبح في مكرهم صريعا % وتصبح طرفة الضبع السغاب ) PageV21P180
# ( فزلتم تهربون ولو كرهتم % تسوقون الحرائم بالنقاب )
# ( وزال بأرضكم منا غلام % طليعة فتية غلب الرقاب )
# ونذكر هاهنا بعد أخبار تأبط شرا أخبار صاحبيه عمرو بن براق والشنفرى
~~ونبدأ بما يغني فيه من شعريهما ونتبعه بالأخبار
# فأما عمرو بن براق فمما يغني فيه من شعره قوله
### ||| صوت
# ( متى تجمع القلب الذكي وصارما % وأنفا حميا تجتنبك المظالم )
# ( وكنت إذا قوم غزوني غزوتهم % فهل أنا في ذا يا لهمدان ظالم )
# ( كذبتم وبيت الله لا تأخذونها % مراغمة ما دام للسيف قائم )
# ( ولا صلح حتى تعثر الخيل بالقنا % وتضرب بالبيض الرقاق الجماجم )
# عروضه من الطويل الشعر لابن براق وقيل ابن براقة والغناء لمحمد ابن إسحاق
~~بن عمرو بن بزيع ثقيل أول مطلق في مجرى الوسطى عن الهشامي PageV21P181
### | عمرو بن براق
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا السكري عن ابن حبيب قال وأخبرنا
~~الهمداني ثعلب عن ابن الأعرابي عن المفضل قالا
### || سلب منه ماله ثم استرده
# فقال في ذلك
# أغار رجل من همدان يقال له حريم على إبل لعمرو بن براق وخيل فذهب بها
~~فأتى عمرو امرأة كان يتحدث إليها ويزورها فأخبرها أن حريما أغار على إبله
~~وخيله فذهب بها وأنه يريد الغارة عليه فقالت له المرأة ويحك لا تعرض لتلفات
~~حريم فإني أخافه ms4510 عليك قال فخالفها وأغار عليه فاستاق كل شيء كان له فأتاه
~~حريم بعد ذلك يطلب إليه أن يرد عليه ما أخذه منه فقال لا أفعل وأبى عليه
~~فانصرف فقال عمرو في ذلك
# ( تقول سليمى لا تعرض لتلفة % وليلك عن ليل الصعاليك نائم )
# ( وكيف ينام الليل من جل ماله % حسام كلون الملح أبيض صارم )
# ( صموت إذا عض الكريهة لم يدع % لها طمعا طوع اليمين ملازم )
# ( نقدت به ألفا وسامحت دونه % على النقد إذ لا تستطاع الدراهم )
~~PageV21P182
# ( ألم تعلمي أن الصعاليك نومهم % قليل إذا نام الدثور المسالم )
# ( إذا الليل أدجى واكفهرت نجومه % وصاح من الإفراط هام جوائم )
# ( ومال بأصحاب الكرى غالباته % فإني على أمر الغواية حازم )
# ( كذبتم وبيت الله لا تأخذونها % مراغمة ما دام للسيف قائم )
# ( تحالف أقوام علي ليسمنوا % وجروا علي الحرب إذا أنا سالم )
# ( أفالآن أدعى للهوادة بعدما % أجيل على الحي المذاكي الصلادم )
# ( كأن حريما إذ رجا أن يضمها % ويذهب مالي يابنة القوم حالم )
# ( متى تجمع القلب الذكي وصارما % وأنفا حميا تجتنبك المظالم )
# ( ومن يطلب المال الممنع بالقنا % يعش ذا غنى أو تخترمه المخارم )
# ( وكنت إذا قوم غزوني غزوتهم % فهل أنا في ذا يا لهمدان ظالم )
# ( فلا صلح حتى تعثر الخيل بالقنا % وتضرب بالبيض الرقاق الجماجم )
# وأما الشنفرى فإنه رجل من الأزد ثم من الأواس بن الحجر بن الهنو بن الأزد
~~ومما يغنى فيه من شعره قوله PageV21P183
### || صوت
# ( ألا أم عمرو أزمعت فاستقلت % وما ودعت جيرانها إذ تولت )
# ( فواندما بانت أمامة بعدما % طمعت فهبها نعمة قد تولت )
# ( وقد أعجبتني لا سقوطا خمارها % إذا ما مشت ولا بذات تلفت )
# غنى في هذه الأبيات إبراهيم ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو بن بانة
~~PageV21P184
### | أخبار الشنفرى ونسبه
### || نشأ في غير قومه
# وأخبرني بخبره الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا أبو يحيى المؤدب وأحمد ابن
~~أبي المنهال المهلبي عن مؤرخ عن أبي هشام محمد بن هشام النميري
# أن الشنفرى كان من الأواس بن الحجر بن الهنو بن الأزد بن الغوث أسرته بنو
~~شبابة بن فهم ms4511 بن عمرو بن قيس بن عيلان فلم يزل فيهم حتى أسرت بنو سلامان بن
~~مفرج بن عوف بن ميدعان بن مالك بن الأزد رجلا من فهم أحد بني شبابة ففدته
~~بنو شبابة بالشنفرى قال فكان الشنفرى في بني سلامان بن مفرج لا تحسبه إلا
~~أحدهم حتى نازعته بنت الرجل الذي كان في حجره وكان السلامي اتخذه ولدا
~~وأحسن إليه وأعطاه فقال لها الشنفرى اغسلي رأسي يا أخية وهو لا يشك في أنها
~~أخته فأنكرت أن يكون أخاها ولطمته فذهبت مغاضبا حتى أتى الذي اشتراه من فهم
~~فقال له الشنفرى اصدقني ممن أنا قال أنت من الأواس بن الحجر فقال أما إني
~~لن أدعكم حتى أقتل منكم مائة بما استعبدتموني ثم إنه ما زال يقتلهم حتى قتل
~~تسعة وتسعين رجلا وقال الشنفرى للجارية السلامية التي لطمته وقالت لست بأخي
~~PageV21P185
# ( ألا ليت شعري والتلهف ضلة % بما ضربت كف الفتاة هجينها )
# ( ولو علمت قعسوس أنساب والدي % ووالدها ظلت تقاصر دونها )
# ( أنا ابن خيار الحجر بيتا ومنصبا % وأمي ابنة الأحرار لو تعرفينها )
# قال ثم لزم الشنفرى دار فهم فكان يغير على الأزد على رجليه فيمن تبعه من
~~فهم وكان يغير وحده أكثر من ذلك وقال الشنفري لبني سلامان
# ( وإني لأهوى أن ألف عجاجتي % على ذي كساء من سلامان أو برد )
# ( وأصبح بالعضداء أبغي سراتهم % وأسلك خلا بين أرباع والسرد )
# فكان يقتل بني سلامان بن مفرج حتى قعد له رهط من الغامديين من بني
~~الرمداء فأعجزهم فأشلوا عليه كلبا لهم يقال له حبيش ولم يضعوا له شيئا ومر
~~وهو هارب بقرية يقال لها دحيس برجلين من بني سلامان بن مفرج فأرادهما ثم
~~خشي الطلب فقال
# ( قتيلي فجار أنتما إن قتلتما % بجوف دحيس أو تبالة يا اسمعا )
# يريد يا هذان اسمعا وقال فيما كان يطالب به بني سلامان
# ( فإلا تزرني حتفتي أو تلاقني % أمش بدهر أو عذاف فنورا )
# ( أمشي بأطراف الحماط وتارة % تنفض رجلي بسبطا فعصنصرا ) PageV21P186
# ( وأبغي بني صعب بن مر بلادهم % وسوف ألاقيهم ان الله ms4512 يسرا )
# ( ويوما بذات الرأس أو بطن منجل % هنالك تلقى القاضي المتغورا )
### || سملوا عينه ثم قتلوه
# قال ثم قعد له بعد ذلك أسيد بن جابر السلاماني وخازم الفهمي بالناصف من
~~أبيدة ومع أسيد ابن أخيه فمر عليهم الشنفرى فأبصر السواد بالليل فرماه وكان
~~لا يرى سوادا إلا رماه كائنا ما كان فشك ذراع ابن أخي أسيد إلى عضده فلم
~~يتكلم فقال الشنفري إن كنت شيئا فقد أصبتك وإن لم تكن شيئا فقد أمنتك وكان
~~خازم باطحا يعني منبطحا بالطريق يرصده فنادى أسيد يا خازم أصلت يعني اسلل
~~سيفك فقال الشنفري لكل أصلت فأصلت الشنفري فقطع أصبعين من أصابع خازم
~~الخنصر والبنصر وضبطه خازم حتى لحقه أسيد وابن أخيه نجدة فأخذ أسيد سلاح
~~الشنفرى وقد صرع الشنفري خازما وابن أخي أسيد فضبطاه وهما تحته وأخذ أسيد
~~برجل ابن أخيه فقال أسيد رجل من هذه فقال الشنفري رجلي فقال ابن أخي أسيد
~~بل هي رجلي يا عم فأسروا الشنفرى وأدوه إلى أهلهم وقالوا له أنشدنا فقال
~~إنما النشيد على المسرة فذهبت مثلا ثم ضربوا يده فتعرضت أي اضطربت فقال
~~الشنفرى في ذلك
# ( لا تبعدي إما ذهبت شامه % فرب واد نفرت حمامه )
# ( ورب قرن فصلت عظامه % ) PageV21P187
# ثم قال له السلامي أأطرفك ثم رماه في عينه فقال الشنفرى له كأن كنا نفعل
~~أي كذلك كنا نفعل وكان الشنفرى إذا رمى رجلا منهم قال له أأطرفك ثم يرمي
~~عينه ثم قالوا له حين أرادوا قتله أين نقبرك فقال
# ( لا تقبروني إن قبري محرم % عليكم ولكن أبشري أم عامر )
# ( إذا احتملت رأسي وفي الرأس أكثري % وغودر عند الملتقى ثم سائري )
# ( هنالك لا أرجو حياة تسرني % سمير الليالي مبسلا بالحرائر )
### || تأبط شرا يرثيه
# وقال تأبط شرا يرثي الشنفري
# ( على الشنفرى ساري الغمام ورائح % غزير الكلى وصيب الماء باكر )
# ( عليك جزاء مثل يومك بالجبا % وقد أرعفت منك السيوف البواتر )
# ( ويومك يوم العيكتين وعطفة % عطفت وقد مس القلوب الحناجر ) PageV21P188
# ( تجول ببز الموت فيهم كأنهم % بشوكتك الحدى ضئين نوافر )
# ( فإنك لو ms4513 لاقيتني بعدما ترى - % وهل يلقين من غيبته المقابر - )
# ( لألفيتني في غارة أنتمي بها % إليك وإما راجعا أنا ثائر )
# ( وإن تك مأسورا وظلت مخيما % وأبليت حتى ما يكيدك واتر )
# ( وحتى رماك الشيب في الرأس عانسا وخيرك مبسوط وزادك حاضر % )
# ( وأجمل موت المرء إذ كان ميتا % - ولا بد يوما - موته وهو صابر )
# ( فلا يبعدن الشنفري وسلاحه الحديد % وشد خطوه متواتر )
# ( إذا راع روع الموت راع وإن حمى % حمى معه حر كريم مصابر )
### || خبر آخر عن سبب أسره ومقتله
# قال وقال غيره لا بل كان من أمر الشنفري وسبب أسره ومقتله أن الأزد قتلت
~~الحارث بن السائب الفهمي فأبوا أن يبوءوا بقتله فباء بقتله رجل منهم يقال
~~له حزام بن جابر قبل ذلك فمات أخو الشنفري فأنشأت أمه تبكيه فقال الشنفري
~~وكان أول ما قاله من الشعر
# ( ليس لوالدة هوءها % ولا قولها لابنها دعدع ) PageV21P189
# ( تطيف وتحدث أحواله % وغيرك أملك بالمصرع )
# قال فلما ترعرع الشنفري جعل يغير على الأزد مع فهم فيقتل من أدرك منهم ثم
~~قدم منى وبها حزام بن جابر فقيل له هذا قاتل أبيك فشد عليه فقتله ثم سبق
~~الناس على رجليه فقال
# ( قتلت حزاما مهديا بملبد % ببطن منى وسط الحجيج المصوت )
# قال ثم إن رجلا من الأزد أتى أسيد بن جابر وهو أخو حزام المقتول فقال
~~تركت الشنفرى بسوق حباشة فقال أسيد بن جابر والله لئن كنت صادقا لا نرجع
~~حتى نأكل من جنى أليف أبيدة فقعد له على الطريق هو وابنا حزام فأحسوه في
~~جوف الليل وقد نزع نعلا ولبس نعلا ليخفي وطأه فلما سمع الغلامان وطأه قالا
~~هذه الضبع فقال أسيد ليست الضبع ولكنه الشنفرى ليضع كل واحد منكما نعله على
~~مقتله حتى إذا رأى سوادهم نكص مليا لينظر هل يتبعه أحد ثم رجع حتى دنا منهم
~~فقال الغلامان أبصرنا فقال عمهما لا والله ما أبصركما ولكنه أطرد لكيما
~~تتبعاه فليضع كل واحد منكما نعله على مقتله فرماهم الشنفري فخسق في النعل
~~ولم PageV21P190 يتحرك المرمي ثم رمى فانتظم ms4514 ساقي أسيد فلما رأى ذلك أقبل
~~حتى كان بينهم فوثبوا عليه فأخذوه فشدوه وثاقا ثم إنهم انطلقوا به إلى
~~قومهم فطرحوه وسطهم فتماروا بينهم في قتله فبعضهم يقول أخوكم وابنكم فلما
~~رأى ذلك أحد بني حزام ضربه ضربة فقطع يده من الكوع وكانت بها شامة سوداء
~~فقال الشنفرى حين قطعت يده
# ( لا تبعدي إما هلكت شامه % فرب خرق قطعت قتامه )
# ( ورب قرن فصلت عظامه % )
# وقال تأبط شرا يرثيه
# ( فلا يبعدن الشنفرى وسلاحه الحديد % وشد خطوه متواتر )
# ( إذا راع روع الموت راع وإن حمى % حمى معه حر كريم مصابر )
# قال وذرع خطو الشنفرى ليلة قتل فوجد أول نزوة نزاها إحدى وعشرين خطوة ثم
~~الثانية سبع عشرة خطوة
# قال وقال ظالم العامري في الشنفرى وغاراته على الأزد وعجزهم عنه ويحمد
~~أسيد بن جابر في قتله الشنفرى
# ( فما لكم لم تدركوا رجل شنفرى % وأنتم خفاف مثل أجنحة الغرب )
# ( تعاديتم حتى إذا ما لحقتم % تباطأ عنكم طالب وأبو سقب )
# ( لعمرك للساعي أسيد بن جابر % أحق بها منكم بني عقب الكلب ) PageV21P191
# قال ولما قتل الشنفرى وطرح رأسه مر به رجل منهم فضرب جمجمة الشنفرى بقدمه
~~فعقرت قدمه فمات بها فتمت به المائة
### || شعره لما قتل حزاما قاتل أبيه
# وكان مما قاله الشنفرى فيهم من الشعر وفي لطمه المرأة التي أنكرته الذي
~~ذكرته واستغني عن إعادته مما تقدم ذكره من شعر الشنفرى وقال الشنفرى في
~~قتله حزاما قاتل أبيه
# ( أرى أم عمرو أجمعت فاستقلت % وما ودعت جيرانها إذ تولت )
# ( فقد سبقتنا أم عمرو بأمرها % وقد كان أعناق المطي أظلت )
# ( فواندما على أميمة بعدما % طمعت فهبها نعمة العيش ولت )
# ( أميمة لا يخزي نثاها حليلها % إذا ذكر النسوان عفت وجلت )
# ( يحل بمنجاة من اللوم بيتها % إذا ما بيوت بالملامة حلت )
# ( فقد أعجبتني لا سقوط قناعها % إذا ما مشت ولا بذات تلفت )
# ( كأن لها في الأرض نسيا تقصه % إذا ما مشت وإن تحدثك تبلت )
# النسي الذي يسقط من الإنسان وهو لا يدري أين هو يصفها بالحياء وأنها لا
~~تلتفت ms4515 يمينا ولا شمالا ولا تبرج ويروى
# ( تقصه على أمها وإن تكلمك % )
# ( فدقت وجلت واسبكرت وأكملت % فلو جن إنسان من الحسن جنت ) PageV21P192
# ( تبيت بعيد النوم تهدي غبوبها % لجاراتها إذا الهدية قلت )
# - الغبوب ما غب عندها من الطعام أي بات ويروى غبوقها -
# ( فبتنا كأن البيت حجر حولنا % بريحانة راحت عشاء وطلت )
# ( بريحانة من بطن حلية أمرعت % لها أرج من حولها غير مسنت )
# ( غدوت من الوادي الذي بين مشعل % وبين الجباهيهات أنسأت سربتي )
# ( أمشي على الأرض التي لن تضيرني % لأكسب مالا أو ألاقي حمتي )
# ( إذا ما أتتني حتفتي لم أبالها % ولم تذر خالاتي الدموع وعمتي )
# ( وهنيء بي قوم وما إن هنأتهم % وأصبحت في قوم وليسوا بمنبتي )
# ( وأم عيال قد شهدت تقوتهم % إذا أطعمتهم أو تحت وأقلت )
# ( تخاف علينا الجوع إن هي أكثرت % ونحن جياع أي ألي تألت )
# ( عفاهية لا يقصر الستر دونها % ولا ترتجى للبيت إن لم تبيت )
# ( لها وفضة فيها ثلاثون سلجما % إذا ما رأت أولى العدي اقشعرت )
~~PageV21P193
# ( وتأتي العدي بارزا نصف ساقها % كعدو حمار العانة المتفلت )
# ( إذا فزعت طارت بأبيض صارم % وراحت بما في جفرها ثم سلت )
# ( حسام كلون الملح صاف حديده % جراز من اقطار الحديد المنعت )
# ( تراها كأذناب المطي صوادرا % وقد نهلت من الدماء وعلت )
# ( سنجزي سلامان بن مفرج قرضهم % بما قدمت أيديهم وأزلت )
# ( شفينا بعبد الله بعض غليلنا % وعوف لدى لمعدى أوان استهلت )
# ( قتلنا حزاما مهديا بملبد % محلهما بين الحجيج المصوت )
# ( فإن تقبلوا تقبل بمن نيل منهم % وإن تدبروا فأم من نيل فتت )
# ( ألا لا تزرني إن تشكيت خلتي % كفاني بأعلى ذي الحميرة عدوتي )
# ( وإني لحلو إن أريدت حلاوتي % ومر إذا النفس الصدوف استمرت )
# ( أبي لما آبى وشيك مفيئتي % إلى كل نفس تنتجي بمودتي )
# وقال الشنفري أيضا
# ( ومرقبة عنقاء يقصر دونها % أخو الضروذ الرجل الخفي المخفف )
~~PageV21P194
# ( نميت إلى أعلى ذراها وقد دنا % من الليل ملتف الحديقة أسدف )
# ( فبت على حد الذراعين أحدبا % كما يتطوى الأرقم المتعطف )
# ( قليل جهازي غير نعلين أسحقت % صدورهما مخصورة لا تخصف )
# ( وملحفة درس وجرد ملاءة ms4516 % إذا أنهجت من جانب لا تكفف )
# ( وأبيض من ماء الحديد مهند % مجذ لأطراف السواعد مقطف )
# ( وصفراء من نبع أبي ظهيرة % ترن كإرنان الشجي وتهتف )
# ( إذا طال فيها النزع تأتي بعجسها % وترمي بذرويها بهن فتقذف )
# ( كأن حفيف النبل من فوق عجسها % عوازب نحل أخطأ الغار مطنف )
# ( نأت أم قيس المربعين كليهما % وتحذر أن ينأى بها المتصيف )
# ( وإنك لو تدرين أن رب مشرب % مخوف كداء البطن أو هو أخوف )
# ( وردت بمأثور ونبل وضالة % تخيرتها مما أريش وأرصف )
# ( أركبها في كل أحمر عاتر % وأقذف منهن الذي هو مقرف )
# ( وتابعت فيه البري حتى تركته % يزف إذا أنفذته ويزفزف ) PageV21P195
# ( بكفي منها للبغيض عراضة % إذا بعت خلا ما له متخوف )
# ( وواد بعيد العمق ضنك جماعه % بواطنه للجن والأسد مألف )
# ( تعسفت منه بعدما سقط الندى % غماليل يخشى غيلها المتعسف )
# ( وإني إذا خام الجبان عن الردى % فلي حيث يخشى أن يجاوز مخسف )
# ( وإن امرأ أجار سعد بن مالك % علي وأثواب الأقيصر يعنف )
# وقال الشنفرى أيضا
# ( ومستبسل ضافي القميص ضغته % بأزرق لا نكس ولا متعوج )
# ( عليه نساري على خوط نبعة % وفوق كعرقوب القطاة محدرج )
# ( وقاربت من كفي ثم فرجتها % بنزع إذا ما استكره النزع مخلج )
# ( فصاحت بكفي صيحة ثم رجعت % أنين الأميم ذي الجراح المشجع )
# وقد روي فناحت بكفي نوحة
### || رواية ثالثة في مقتله
# وقال غيره لا بل كان من أمر الشنفرى أنه سبت بنو سلامان بن مفرج
~~PageV21P196 ابن مالك بن هوازن بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد
~~الشنفرى - وهو أحد بني ربيعة بن الحجر بن عمران بن عمرو بن حارثة بن ثعلبة
~~بن امرىء القيس بن مازن بن الأزد - وهو غلام فجعله الذي سباه في بهمة
~~يرعاها مع ابنة له فلما خلا بها الشنفرى أهوى ليقبلها فصكت وجهه ثم سعت إلى
~~أبيها فأخبرته فخرج إليه ليقتله فوجده وهو يقول
# ( ألا هل أتى فتيان قومي جماعة % بما لطمت كف الفتاة هجينها )
# ( ولو علمت تلك الفتاة مناسبي % ونسبتها ظلت تقاصر دونها )
# ( أليس أبي خير الأواس ms4517 وغيرها % وأمي ابنة الخيرين لو تعلمينها )
# ( إذا ما أروم الود بيني وبينها % يؤم بياض الوجه مني يمينها )
# قال فلما سمع قوله سأله ممن هو فقال أنا الشنفرى أخو بني الحارث بن ربيعة
~~وكان من أقبح الناس وجها فقال له لولا أني أخاف أن يقتلني بنو سلامان
~~لأنكحتك ابنتي فقال علي إن قتلوك أن أقتل بك مائة رجل منهم فأنكحه ابنته
~~وخلى سبيله فسار بها إلى قومه فشدت بنو سلامان خلافه على الرجل فقتلوه فلما
~~بلغه ذلك سكت ولم يظهر جزعا عليه وطفق يصنع النبل ويجعل أفواقها من القرون
~~والعظام ثم إن امرأته بنت السلاماني قالت له ذات يوم لقد خست بميثاق أبي
~~عليك فقال
# ( كأن قد - فلا يغررك مني تمكثي % سلكت طريقا بين يربغ فالسرد )
~~PageV21P197
# ( وإني زعيم أن تثور عجاجتي % على ذي كساء من سلامان أو برد )
# ( هم عرفوني ناشئا ذا مخيلة % أمشي خلال الدار كالفرس الورد )
# ( كأني إذا لم يمس في الحي مالك % بتيهاء لا أهدي السبيل ولا أهدي )
# قال ثم غزاهم فجعل يقتلهم ويعرفون نبله بأفواقها في قتلاهم حتى قتل منهم
~~تسعة وتسعين رجلا ثم غزاهم غزوة فنذروا به فخرج هاربا وخرجوا في إثره فمر
~~بامرأة منهم يلتمس الماء فعرفته فأطعمته أقطا ليزيد عطشا ثم استسقى فسقته
~~رائبا ثم غيبت عنه الماء ثم خرج من عندها وجاءها القوم فأخبرتهم خبره ووصفت
~~صفته وصفة نبله فعرفوه فرصدوه على ركي لهم وهو ركي ليس لهم ماء غيره فلما
~~جن عليه الليل أقبل إلى الماء فلما دنا منه قال إني أراكم وليس يرى أحدا
~~إنما يريد بذلك أن يخرج رصدا إن كان ثم فأصاخ القوم وسكتوا ورأى سوادا وقد
~~كانوا أجمعوا قبل إن قتل منهم قتيل أن يمسكه الذي إلى جنبه لئلا تكون حركة
~~قال فرمى لما أبصر السواد فأصاب رجلا فقتله فلم يتحرك أحد فلما رأى ذلك امن
~~في نفسه وأقبل إلى الركي فوضع سلاحه ثم انحدر فيه فلم يرعه إلا بهم على
~~رأسه قد أخذوا سلاحه فنزا ليخرج فضرب ms4518 بعضهم شماله فسقطت فأخذها فرمى بها
~~كبد الرجل فخر عنده في القليب فوطىء على رقبته فدقها وقال في قطع شماله
~~PageV21P198
# ( لا تبعدي إما ذهبت شامه % فرب واد نفرت حمامه )
# ( ورب قرن فصلت عظامه % ورب حي حرقت سوامه )
# قال ثم خرج إليهم فقتلوه وصلبوه فلبث عاما أو عامين مصلوبا وعليه من نذره
~~رجل قال ف جاه رجل منهم كان غائبا فمر به وقد سقط فركض رأسه برجله فدخل
~~فيها عظم من رأسه فعلت عليه فمات منها فكان ذلك الرجل هو تمام المائة
### || صوت
# ( ألا طرقت في الدجى زينب % وأحبب بزينب إذ تطرق )
# ( عجبت لزينب أنى سرت % وزينب من ظلها تفرق )
# عروضه من المتقارب الشعر لابن رهيمة والغناء لخليل المعلم رمل بالبنصر عن
~~الهشامي وأبي أيوب المدني PageV21P199
### | أخبار الخليل ونسبه
# هو الخليل بن عمرو مكي مولى بني عامر بن لؤي مقل لا تعرف له صنعة غير هذا
~~الصوت
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا عبد
~~الله بن أبي سعد قال حدثني القطراني المغني عن محمد بن حسين قال
### || عمل في تأديب الصبيان وتعليم الجواري الغناء
# كان خليل المعلم يلقب خليلان وكان يؤدب الصبيان ويلقنهم القرآن والخط
~~ويعلم الجواري الغناء في موضع واحد فحدثني من حضره قال كنت يوما عنده وهو
~~يردد على صبي يقرأ بين يديه (** ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن
~~سبيل الله بغير علم **) ثم يلتفت إلى صبية بين يديه فيردد عليها
# ( اعتاد هذا القلب بلباله % أن قربت للبين أجماله )
# فضحكت ضحكا مفرطا لما فعله فالتفت إلي فقال ويلك مالك فقال أتنكر ضحكي
~~مما تفعل والله ما سبقك إلى هذا أحد ثم قلت انظر أي PageV21P200 شيء أخذت
~~على الصبي من القرآن وأي شيء هو ذا تلقي على الصبية والله إني لأظنك ممن
~~يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله فقال أرجو ألا أكون كذلك إن شاء الله
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال حدثني
~~عبد ms4519 الصمد بن المعذل قال
# كان خليلان المعلم أحسن الناس غناء وأفتاهم وأفصحهم فدخل يوما على عقبة
~~بن سلم الأزدي الهنائي فاحتبسه عنده فأكل معه ثم شرب وحانت منه التفاتة
~~فرأى عودا معلقا فعلم أنه عرض له به فدعا به وأخذه فغناهم
# ( يابنة الأزدي قلبي كئيب % مستهام عندها ما ينيب )
# وحانت منه التفاتة فرأى وجه عقبة بن سلم متغيرا وقد ظن أنه عرض به ففطن
~~لما أراد فغنى
# ( ألا هزئت بنا قرشية % يهتز موكبها )
# فسري عن عقبة وشرب فلما فرغ وضع العود من حجره وحلف بالطلاق ثلاثا أنه لا
~~يغني بعد يومه ذلك إلا لمن يجوز حكمه عليه
### || نسبة هذين الصوتين
# ( يابنة الأزدي قلبي كئيب % مستهام عندها ما ينيب )
# ( ولقد لاموا فقلت دعوني % إن من تنهون عنه حبيب )
# ( إنما أبلى عظامي وجسمي % حبها والحب شيء عجيب )
# ( أيها العائب عندي هواها % أنت تفدي من أراك تعيب ) PageV21P201
# عروضه من المديد والشعر لعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه -
~~والغناء لمعبد ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وفيه لمالك خفيف
~~ثقيل أول بالخنصر في مجرى البنصر عنه وفيه خفيف رمل بالسبابة في مجرى
~~الوسطى لم ينسبه إسحاق إلى أحد ووجدته في روايات لا أثق بها منسوبا إلى
~~حنين وقد ذكر يونس أن فيه لحنين ولمالك كلاهما ولعل هذا أحدهما وذكر حبش أن
~~خفيف الرمل لابن سريج وذكر الهشامي وعلي بن يحيى أن لحن مالك الآخر ثاني
~~ثقيل وذكر الهشامي أن فيه لطويس هزجا مطلقا في مجرى البنصر وذكر عمرو بن
~~بانة أن لمالك فيه ثقيلا أولا وخفيفه ولمعبد خفيف ثقيل آخر
### ||| صوت
# ( ألا هزئت بنا قرشية % يهتز موكبها )
# ( رأت بي شيبة في الرأ % س مني ما أغيبها )
# ( فقالت لي ابن قيس ذا % وبعض الشيب يعجبها )
# ( لها بعل خبيث النفس % يحصرها ويحجبها )
# ( يراني هكذا أمشي % فيوعدها ويضربها )
# عروضه من الوافر الشعر لابن قيس الرقيات والغناء لمعبد خفيف PageV21P202
~~ثقيل بالخنصر في مجرى الوسطى وفيه ليونس ثقيل أول عن إسحاق بن إبراهيم
~~والهشامي ms4520
### ||| صوت
# ( هل ما علمت وما استودعت مكتوم % أم حبلها إذ نأتك اليوم مصروم )
# ( أم هل كئيب بكى لم يقض عبرته % إثر الأحبة يوم البين مشكوم )
# ( يحملن أترجة نضخ العبير بها % كأن تطيابها في الأنف مشموم )
# ( كأن فأرة مسك في مفارقها % للباسط المتعاطي وهو مزكوم )
# ( كأن إبريقهم ظبي على شرف % مفدم بسبا الكتان ملثوم )
# ( قد أشهد الشرب فيهم مزهر صدح % والقوم تصرعهم صهباء خرطوم )
# الشعر لعلقمة بن عبدة والغناء لابن سريج وله فيه لحنان أحدهما في الأول
~~والثاني خفيف ثقيل أول بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق PageV21P203 والآخر
~~رمل بالخنصر في مجرى البنصر في الخامس والسادس من الأبيات وذكر عمرو بن
~~بانة أن في الأربعة الأبيات الأول المتوالية لمالك خفيف ثقيل بالوسطى وفيها
~~ثقيل أول نسبه الهشامي إلى الغريض وذكر حبش أن لحن الغريض ثاني ثقيل
~~بالبنصر وذكر حبش أن في الخامس والسادس خفيف رمل بالبنصر لابن سريج
~~PageV21P204
### | أخبار علقمة ونسبه
# هو علقمة بن عبدة بن النعمان بن ناشرة بن قيس بن عبيد بن ربيعة ابن مالك
~~بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار
# وكان زيد مناة بن تميم وفد هو وبكر بن وائل - وكانا لدة عصر واحد - على
~~بعض الملوك وكان زيد مناة حسودا شرها طعانا وكان بكر بن وائل خبيثا منكرا
~~داهيا فخاف زيد مناة أن يحظى من الملك بفائدة ويقل معها حظه فقال له يا بكر
~~لا تلق الملك بثياب سفرك ولكن تأهب للقائه وادخل عليه في أحسن زينة ففعل
~~بكر ذلك وسبقه زيد مناة إلى الملك فسأله عن بكر فقال ذلك مشغول بمغزالة
~~النساء والتصدي لهن وقد حدث نفسه بالتعرض لبنت الملك فغاظه ذلك وأمسك عنه
~~ونمى الخبر إلى بكر بن وائل فدخل إلى الملك فأخبره بما دار بينه وبين زيد
~~مناة وصدقه عنه واعتذر إليه مما قاله فيه عذرا قبله فلما كان من غد اجتمعا
~~عند الملك فقال الملك لزيد مناة ما تحب أن أفعل بك ms4521 فقال لا تفعل ببكر شيئا
~~إلا فعلت بي مثليه وكان بكر أعور العين اليمنى قد أصابها ماء فذهب بها فكان
~~لا يعلم من رآه أنه أعور فأقبل الملك على بكر بن وائل فقال له ما تحب أن
~~أفعل بك يا بكر قال تفقأ عيني اليمنى وتضعف لزيد مناة فأمر بعينه
~~PageV21P205 العوراء ففقئت وأمر بعيني زيد مناة ففقئتا فخرج وهو أعور بحاله
~~وخرج زيد مناة وهو أعمى
### || سبب تلقيبه بالفحل
# وأخبرني بذلك محمد بن الحسن بن دريد عن أبي حاتم عن أبي عبيدة
# ويقال لعلقمة بن عبدة علقمة الفحل سمي بذلك لأنه خلف على امرأة امرىء
~~القيس لما حكمت له على امرىء القيس بأنه أشعر منه في صفة فرسه فطلقها
~~فخالفه عليها وما زالت العرب تسميه بذلك وقال الفرزدق
# ( والفحل علقمة الذي كانت له % حلل الملوك كلامه يتنحل )
### || علقمة يحكم قريشا في شعره
# أخبرني عمي قال حدثني النضر بن عمرو قال حدثني أبو السوار عن أبي عبيد
~~الله مولى إسحاق بن عيسى عن حماد الراوية قال
# كانت العرب تعرض أشعارها على قريش فما قبلوه منها كان مقبولا وما ردوه
~~منها كان مردودا فقدم عليهم علقمة بن عبدة فأنشدهم قصيدته التي يقول فيها
# ( هل ما علمت وما استودعت مكتوم % أم حبلها أن نأتك اليوم مصروم )
~~PageV21P206
# فقالوا هذه سمط الدهر ثم عاد إليهم العام المقبل فأنشدهم
# ( طحابك قلب في الحسان طروب % بعيد الشباب عصر حان مشيب )
# فقالوا هاتان سمطا الدهر
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني هارون بن محمد بن عبدالملك عن حماد بن
~~إسحاق قال سمعت أبي يقولسرق ذو الرمة قوله
# ( يطفو إذا تلقته الجراثيم % ) من قول العجاج
# ( إذا تلقته العقاقيل طفا ) وسرقه العجاج من علقمة بن عبدة في قوله
# ( يطفو إذا ما تلقته العقاقيل % ) PageV21P207
### || هو وامرؤ القيس يتحاكمان إلى زوجته
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن لقيط وأخبرني أحمد بن
~~عبدالعزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو عبيدة قال
# كانت تحت امريء القيس امرأة من طيء ms4522 تزوجها حين جاور فيهم فنزل به علقمة
~~الفحل بن عبدة التميمي فقال كل واحد منهما لصاحبه أنا أشعر منك فتحاكما
~~إليها فأنشد امرؤ القيس قوله
# ( خليلي مرا بي على أم جندب % ) حتى مر بقوله
# ( فللسوط الهوب وللساق درة % وللزجر منه وقع أخرج مهذب )
# ويروى أهوج منعب
# فأنشدها علقمة قوله
# ( ذهبت من الهجران في غير مذهب % ) حتى انتهى إلى قوله
# ( فأدركه حتى ثنى من عنانه % يمر كغيث رائح متحلب )
# فقالت له علقمة أشعر منك قال وكيف قالت لأنك زجرت فرسك وحركته بساقك
~~وضربته بسوطك وأنه جاء هذا الصيد ثم أدركه ثانيا من عنانه فغضب امرؤ القيس
~~وقال ليس كما قلت ولكنك هويته فطلقها فتزوجه علقمة بعد ذلك وبهذا لقب علقمة
~~الفحل PageV21P208
### || ربيعة بن حذار يصنف الشعراء
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن لقيط قال
# تحاكم علقمة بن عبدة التميمي والزبرقان بن بدر السعدي والمخبل وعمرو بن
~~الأهتم إلى ربيعة بن حذار الأسدي فقال أما أنت يا زبرقان فإن شعرك كلحم لا
~~أنضج فيؤكل ولا ترك نيئا فينتفع به وأما أنت يا عمرو فإن شعرك كبرد حبرة
~~يتلألأ في البصر فكلما أعدته فيه نقص وأما أنت يا مخبل فإنك قصرت عن
~~الجاهلية ولم تدرك الإسلام وأما أنت يا علقمة فإن شعرك كمزادة قد أحكم
~~خزرها فليس يقطر منها شيء
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني عمي عن العباس بن هشام عن أبيه
~~قال PageV21P209 مر رجل من مزينة على باب رجل من الأنصار وكان يتهم بامرأته
~~فلما حاذى بابه تنفس ثم تمثل
# ( هل ما علمت وما استودعت مكتوم % أم حبلها إذ نأتك اليوم مصروم )
# قال فتعلق به الرجل فرفعه إلى عمر رضوان الله عليه فاستعداه عليه فقال له
~~المتمثل وما علي في أن أنشدت بيت شعر فقال له عمر رضي الله عنه مالك لم
~~تنشده قبل أن تبلغ بابه ولكنك عرضت به مع ما تعلم من القالة فيه أمر به
~~فضرب عشرين سوطا
### ||| صوت
# ( فوالله لا أنسى قتيلا ms4523 رزيته % بجانب قوسى ما حييت على الأرض )
# ( بلى إنها تعفو الكلوم وإنما % نوكل بالأدنى وإن جل ما يمضي )
# ( ولم أدر من ألقي عليه رداءه % ولكنه قد بز عن ماجد محض )
# الشعر لأبي خراش الهذلي والغناء لابن محرز خفيف ثقيل أول بالوسطى من
~~رواية عمرو بن بانة وذكر يحيى بن المكي أنه لابن مسجح وذكر الهاشمي أنه
~~ليحيى المكي نحله ابن مسجح وفي أخبار معبد إن له فيه لحنا PageV21P210
### | ذكر أبي خراش الهذلي وأخباره
### || نسبه وموته
# أبو خراش اسمه خويلد بن مرة أحد بني قرد واسم قرد عمرو بن معاوية بن سعد
~~بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار
# شاعر فحل من شعراء هذيل المذكورين الفصحاء مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام
~~فأسلم وعاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم مدة ومات في خلافة عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه نهشته أفعى فمات وكان ممن يعدو فيسبق الخيل في غارات قومه
~~وحروبهم
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي وعمي والحسن بن علي قالوا
# حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا أحمد بن عمير بن إسماعيل بن عبد
~~العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف قال حدثني أبو بركة الأشجعي من أنفسهم
~~قال
# خرج أبو خراش الهذلي من أرض هذيل يريد مكة فقال لزوجته أم خراش ويحك إني
~~أريد مكة لبعض الحاجة وإنك من أفك النساء وإن بني الديل يطلبونني بترات
~~فإياك وأن تذكريني لأحد من أهل مكة حتى نصدر منها قالت معاذ الله أن أذكرك
~~لأهل مكة وأنا أعرف السبب PageV21P211
# قال فخرج بأم خراش وكمن لحاجته وخرجت إلى السوق لتشتري عطرا أو بعض ما
~~تشتريه النساء من حوائجهن فجلست إلى عطار فمر بها فتيان من بني الديل فقال
~~أحدهما لصاحبه أم خراش ورب الكعبة وإنها لمن أفك النساء وإن كان أبو خراش
~~معها فستدلنا عليه قال فوقفا عليها فسلما وأحفيا المسألة والسلام فقلت من
~~أنتما بأبي أنتما فقالا رجلان من أهلك من هذيل قالت بأبي أنتما فإن أبا
~~خراش ms4524 معي ولا تذكراه لأحد ونحن رائحون العشية فخرج الرجلان فجمعا جماعة من
~~فتيانهم وأخذوا مولى لهم يقال له مخلد وكان من أجود الرجال عدوا فكمنوا في
~~عقبة على طريقه فلما رآهم قد لاقوه في عين الشمس قال لها قتلتني ورب الكعبة
~~لمن ذكرتني فقالت والله ما ذكرتك لأحد إلا لفتيين من هذيل فقال لها والله
~~ما هما من هذيل ولكنهما من بني الديل وقد جلسا لي وجمعا علي جماعة من قومهم
~~فاذهبي أنت فإذا جزت عليهم فإنهم لن يعرضوا لك لئلا أستوحش فأفوتهم فاركضي
~~بعيرك وضعي عليه العصا والنجاء النجاء
# قال فانطلقت وهي على قعود عقيلي يسابق الريح فلما دنا منهم وقد تلثموا
~~ووضعوا تمرا على طريقه على كساء فوقف قليلا كأنه يصلح شيئا وجازت بهم أم
~~خراش فلم يعرضوا لها لئلا ينفر منهم ووضعت العصا على قعودها وتواثبوا إليه
~~ووثب يعدو
# قال فزاحمه على المحجة التي يسلك فيها على العقبة ظبي فسبقه أبو خراش
~~وتصايح القوم يا مخلد أخذا أخذا
# قال ففات الأخذ فقالوا ضربا ضربا فسبق الضرب فصاحوا رميا PageV21P212
~~رميا فسبق الرمي وسبقت أم خراش إلى الحي فنادت ألا إن أبا خراش قد قتل فقام
~~أهل الحي إليها وقام أبوه وقال ويحك ما كانت قصته فقالت إن بني الديل عرضوا
~~له الساعة في العقبة قال فما رأيت أو ما سمعت قالت سمعتهم يقولون يا مخلد
~~أخذا أخذا قال ثم سمعت ماذا قالت ثم سمعتهم يقولون ضربا ضربا قال ثم سمعت
~~ماذا قالت سمعتهم يقولون رميا رميا قال فإن كنت سمعت رميا رميا فقد أفلت
~~وهو منا قريب ثم صاح يا أبا خراش فقال أبو خراش يا لبيك وإذا هو قد وافاهم
~~على أثرها وقال أبو خراش في ذلك
### || شعره في نجاته من خصومه
# ( رفوني وقالوا يا خويلد لم ترع % فقلت وأنكرت الوجوه هم هم )
# رفوني بالفاء سكنوني وقالوا لا بأس عليك
# ( فغاررت شيئا والدريس كأنما % يزعزعه وعل من الموم مردم )
# غاررت تلبثت والدريس الخلق من الثياب ومثله الجرد ms4525 والسحق والحشيف ومردم
~~لازم
# ( تذكرت ما أين المفر وإنني % بحبل الذي ينجي من الموت معصم )
# ( فوالله ما ربداء أو علج عانة % أقب وما إن تيس رمل مصمم ) PageV21P213
# ( بأسرع مني إذ عرفت عديهم % كأني لأولاهم من القرب توأم )
# ( وأجود مني حين وافيت ساعيا % وأخطأني خلف الثنية أسهم )
# ( أوائل بالشد الذليق وحثني % لدى المتن مشبوح الذراعين خلجم )
# ( تذكر ذحلا عندنا وهو فاتك % من القوم يعروه اجتراء ومأثم )
# ( تقول ابنتي لما رأتني عشية % سلمت وما إن كدت بالأمس تسلم )
# ( فقلت وقد جاوزت صارى عشية % أجاوزت أولى القوم أم أنا أحلم )
# ( فلولا دراك الشد آضت حليلتي % تخير في خطابها وهي أيم )
# ( فتسخط أو ترضى مكاني خليفة % وكاد خراش عند ذلك ييتم )
### || عدا بين فرسين فسبقهما
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي ومحمد بن الحسين الكندي خطيب المسجد الجامع
~~بالقادسية قالا حدثنا الرياشي قال حدثنا الأصمعي قال حدثني رجل من هذيل قال
# دخل أبو خراش الهذلي مكة وللوليد بن المغيرة المخزومي فرسان يريد أن
~~يرسلهما في الحلبة فقال للوليد ما تجعل لي إن سبقتهما قال إن فعلت فهما لك
~~فأرسلا وعدا بينهما فسبقهما فأخذهما PageV21P214
# قال الأصمعي إذا فاتك الهذلي أن يكون شاعرا أو ساعيا أو راميا فلا خير
~~فيه
# وأخبرني بما أذكره من مجموع أخبار أبي خراش علي بن سليمان الأخفش عن أبي
~~سعيد السكري وأخبرني بما أذكره من مجموع أشعارهم وأخبارهم فذكر أبو سعيد عن
~~محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي عن أبي حاتم عن أبي عبيدة وعن ابن حبيب عن
~~أبي عمرو
# وأخبرني ببعضه محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الرياشي عن الأصمعي وقد
~~ذكرت ما رواه في أشعار هذيل وأخبارها كل واحد منهم عن أصحابه في مواضعه قال
~~السكري فيما رواه عن ابن حبيب عن أبي عمرو قال
# نزل أبو خراش الهذلي دبية السلمي - وكان صاحب العزى التي في غطفان وكان
~~يسدنها وهي التي هدمها خالد بن الوليد لما بعثه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إليها فهدمها وكسرها وقتل دبية السلمي - قال ms4526 فلما نزل عليه أبو خراش
~~أحسن ضيافته ورأى في رجله نعلين قد أخلقتا فأعطاه نعلين من حذاء السبت فقال
~~أبو خراش يمدحه
# ( حذاني بعد ما خذمت نعالي % دبية إنه نعم الخليل )
# ( مقابلتين من صلوي مشب % من الثيران وصلهما جميل ) PageV21P215
# ( بمثلهما يروح المرء لهوا % ويقضي الهم ذو الأرب الرجيل )
# ( فنعم معرس الأضياف تذحي % رحالهم شآمية بليل )
# ( يقاتل جوعهم بمكللات % من الفرني يرعبها الجميل )
# قال أبو عمرو الجميل الإهالة ولا يقال لها جميل حتى تذاب إهالة كانت أو
~~شحما وقال أبو عمرو ولما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد
~~فهدم عزى غطفان وكانت ببطن نخلة نصبها ظالم بن أسعد بن عامر بن مرة وقتل
~~دبية فقال أبو خراش الهذلي يرثيه
# ( ما لدبية منذ اليوم لم أره % وسط الشروب ولم يلمم ولم يطف )
# ( لو كان حيا لغاداهم بمترعة % فيها الرواويق من شيزى بني الهطف )
# بنو الهطف قوم من بني أسد يعملون الجفان
# ( كابي الرماد عظيم القدر جفنته % حين الشتاء كحوض المنهل اللقف )
# - المنهل الذي إبله عطاش واللقف الذي يضرب الماء أسفله فيتساقط وهو ملآن
~~-
# ( أمسى سقام خلاء لا أنيس به % إلا السباع ومر الريح بالغرف )
~~PageV21P216
### || يرثي زهير بن العجوة
# وقال الأصمعي وأبو عمرو في روايتهما جميعا
# أخذ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم حنين أسارى وكان فيهم
~~زهير بن العجوة أخو بني عمرو بن الحارث فمر به جميل بن معمر بن حبيب بن وهب
~~بن حذافة بن جمح وهو مربوط في الأسرى وكانت بينهما إحنة في الجاهلية فضرب
~~عنقه فقال أبو خراش يرثيه
# ( فجع أصحابي جميل بن معمر % بذي فجر تأوي إليه الأرامل )
# ( طويل نجاد السيف ليس بحيدر % إذا قام واستنت عليه الحمائل )
# ( إلى بيته يأوي الغريب إذا شتا % ومهتلك بالي الدريسين عائل )
# ( تروح مقرورا وراحت عشية % لها حدب تحتثه فيوائل )
# ( تكاد يداه تسلمان رداءه % من القر لما استقبلته الشمائل )
# ( فما بال أهل الدار لم يتصدعوا % وقد خف منها اللوذعي الحلاحل )
# ( فأقسم لو لاقيته غير موثق ms4527 % لآبك بالجزع الضباع النواهل )
# ( لظل جميل أسوأ القوم تلة % ولكن ظهر القرن للمرء شاغل )
# ( فليس كعهد الدار يا أم مالك % ولكن أحاطت بالرقاب السلاسل )
~~PageV21P217
# ( وعاد الفتى كالكهل ليس بقائل % سوى الحق شيئا فاستراح العواذل )
# ( ولم أنس أياما لنا ولياليا % بحلية إذ نلقى بها ما نحاول )
# وقال أيضا يرثيه
# ( أفي كل ممسى ليلة أنا قائل % من الدهر لا يبعد قتيل جميل )
# ( فما كنت أخشى أن تصيب دماءنا % قريش ولما يقتلوا بقتيل )
# ( فأبرح ما أمرتم وعمرتم % مدى الدهر حتى تقتلوا بغليل )
### || شعره في إنقاذ أسرى
# وقال أبو عمرو في خبره خاصة أقبل أبو خراش وأخوه عروة وصهيب القردي في
~~بضعة عشر رجلا من بني قرد يطلبون الصيد فبينا هم بالمجمعة من نخلة لم يرعهم
~~إلا قوم قريب من عدتهم فظنهم القرديون قوما من بني ذؤيبة أحد بني سعد بن
~~بكر بن هوازن أو من بني حبيب أحد بني نصر فعدا الهذليون إليهم يطلبونهم
~~وطمعوا فيهم حتى خالطوهم وأسروهم جميعا وإذا هم قوم من بني ليث بن بكر فيهم
~~ابنا شعوب أسرهما صهيب القردي فهم بقتلهما وعرفهم أبو خراش فاستنقذهم جميعا
~~من أصحابه وأطلقهم فقال أبو خراش في ذلك يمن على ابني شعوب أحد بني شجع بن
~~عامر بن ليث فعله بهما
# ( عدونا عدوة لا شك فيها % وخلناهم ذؤيبة أو حبيبا )
# ( فنغري الثائرين بهم وقلنا % شفاء النفس أن بعثوا الحروبا ) PageV21P218
# ( منعنا من عدي بني حنيف % صحاب مضرس وابني شعوبا )
# ( فأثنوا يا بني شجع علينا % وحق ابني شعوب أن يثيبا )
# ( وسائل سبرة الشجعي عنا % غداة نخالهم نجوا جنيبا )
# ( بأن السابق القردي ألقى % عليه الثوب إذ ولى دبيبا )
# ( ولولا ذاك أرهقه صهيب % حسام الحد مطرورا خشيبا )
### || شعره في زهده
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي قال حدثنا الأصمعي قال
~~أقفر أبو خراش الهذلي من الزاد أياما ثم مر بامرأة من هذيل جزلة شريفة
~~فأمرت له بشاة فذبحت وشويت فلما وجد بطنه ريح الطعام قرقر فضرب بيده على
~~بطنه وقال إنك لتقرقر لرائحة الطعام ms4528 والله لا طعمت منه شيئا ثم قال يا ربة
~~البيت هل عندك شيء من صبر أو مر قالت تصنع به ماذا قال أريده فأتته منه
~~بشيء فاقتمحه ثم أهوى إلى بعيره فركبه فناشدته المرأة فأبى فقالت له يا هذا
~~هل رأيت بأسا أو أنكرت شيئا قال لا والله ثم مضى وأنشأ يقول
# ( وإني لأثوي الجوع حتى يملني % فأحيا ولم تدنس ثيابي ولا جرمي )
# ( وأصطبح الماء القراح فأكتفي % إذا الزاد أضحى للمزلج ذا طعم )
# ( أرد شجاع البطن قد تعلمينه % وأوثر غيري من عيالك بالطعم ) PageV21P219
# ( مخافة أن أحيا برغم وذلة % فللموت خير من حياة على رغم )
### || يفتدي أخاه عروة بن مرة
# وأخبرني عمي عن هارون بن محمد الزيات عن أحمد بن الحارث عن المدائني بنحو
~~مما رواه الأصمعي وقال أبو عمرو
# أسرت فهم عروة بن مرة أخا أبي خراش وقال غيره بل بنو كنانة أسرته فلما
~~دخلت الأشهر الحرم مضى أبو خراش إليهم ومعه ابنه خراش فنزل بسيد من ساداتهم
~~ولم يعرفه نفسه ولكنه استضافه فأنزله وأحسن قراه فلما تحرم به انتسب له
~~وأخبره خبر أخيه وسأله معاونته حتى يشتريه منهم فوعده بذلك وغدا على القوم
~~مع ذلك الرجل فسألهم في الأسير أن يهبوه له فما فعلوا فقال لهم فبيعونيه
~~فقالوا أما هذا فنعم فلم يزل يساومهم حتى رضوا بما بذله لهم فدفع أبو خراش
~~إليهم ابنه خراشا رهينة وأطلق أخاه عروة ومضيا حتى أخذ أبو خراش فكاك أخيه
~~وعاد به إلى القوم حتى أعطاهم إياه وأخذ ابنه فبينما أبو خراش ذات يوم في
~~بيته إذ جاءه عبد له فقال إن أخاك عروة جاءني وأخذ شاة من غنمك فذبحها
~~ولطمني لما منعته منها فقال له دعه فلما كان بعد أيام عاد فقال له قد أخذ
~~أخرى فذبحها فقال دعه فلما أمسى قال له إن أخاك اجتمع مع شرب من قومه فلما
~~انتشى جاء إلينا وأخذ ناقة من إبلك لينحرها لهم فعاجله فوثب أبو خراش إليه
~~فوجده قد أخذ الناقة لينحرها فطردها أبو ms4529 خراش فوثب أخوه عروة إليه فلطم
~~وجهه وأخذ الناقة فعقرها وانصرف أبو خراش فلما كان من غد لامه قومه وقالوا
~~له بئست لعمر الله المكافأة كانت منك لأخيك رهن ابنه فيك وفداك بماله ففعلت
~~به ما فعلت فجاء عروة يعتذر إليه فقال أبو خراش PageV21P220
# ( لعلك نافعي يا عرو يوما % إذا جاورت من تحت القبور )
# ( أخذت خفارتي ولطمت عيني % وكيف تثيب بالمن الكبير )
# ( ويوم قد صبرت عليك نفسي % لدى الأشهاد مرتدي الحرور )
# ( إذا ما كان كس القوم روقا % وجالت مقلتا الرجل البصير )
# ( بما يممته وتركت بكرى % وما أطعمت من لحم الجزور )
# قال معنى قوله بكري أي بكر ولدي أي أولهم
### || كان بنو مرة عشرة
# وقال الأصمعي وأبو عبيدة وأبو عمرو وابن الأعرابي
# كان بنو مرة عشرة أبو خراش وأبو جندب وعروة والأبح والأسود وأبو الأسود
~~وعمرو وزهير وجناد وسفيان وكانوا جميعا شعراء دهاة سراعا لا يدركون عدوا
~~فأما الأسود بن مرة فإنه كان على ماء من داءة وهو غلام شاب فوردت عليه إبل
~~رئاب بن ناضرة بن المؤمل من بني لحيان ورئاب شيخ كبير فرمى الأسود ضرع ناقة
~~من الإبل فعقرها فغضب رئاب فضربه بالسيف فقتله وكان أشدهم أبو جندب فعرف
~~خبر أخيه فغضب غضبا شديدا وأسف فاجتمعت رجال هذيل إليه يكلمونه وقالوا خذ
~~عقل أخيك واستبق ابن عمك فلم يزالوا به حتى قال نعم اجمعوا العقل فجاؤوه به
~~في مرة واحدة فلما أراحوه عليه صمت فطال صمته فقالوا PageV21P221 له أرحنا
~~اقبضه منا فقال إني أريد أن أعتمر فاحبسوه حتى أرجع فإن هلكت فلأم ما أنتم
~~هذه لغة هذيل يقولون أم بالكسر ولا يستعملون الضم - وإن عشت فسوف ترون أمري
~~وولى ذاهبا نحو الحرم فدعا عليه رجال من هذيل وقالوا اللهم لا ترده فخرج
~~فقدم مكة فواعد كل خليع وفاتك في الحرم أن يأتوه يوم كذا وكذا فيصيب بهم
~~قومه فخرج صادرا حتى أخذته الذبحة في جانب الحرم فمات قبل أن يرجع فكان ذلك
~~خبره
### || خبر أخيه زهير
# قالوا وأما زهير ms4530 بن مرة فخرج معتمرا قد جعل على جسده من لحاء الحرم حتى
~~ورد ذات الأقير من نعمان فبينا هو يسقي إبلا له إذ ورد عليه قوم من ثمالة
~~فقتلوه فله يقول أبو خراش وقد انبعث يغزو ثمالة ويغير عليهم حتى قتل منهم
~~بأخيه أهل دارين أي حلتين من ثمالة
# ( خذوا ذلكم بالصلح إني رأيتكم % قتلتم زهيرا وهو مهد ومهمل )
# مهد أي أهدى هديا للكعبة ومهمل قد أهمل إبله في مراعيها
# ( قتلتم فتى لا يفجر الله عامدا % ولا يجتويه جاره عام يمحل )
# ولهم يقول أبو خراش
# ( إني امرؤ أسأل كيما أعلما % من شر رهط يشهدون الموسما ) PageV21P222
# ( وجدتهم ثمالة بن أسلما % )
# وكان أبو خراش إذا لقيهم في حروبه أوقع بهم ويقول
# ( إليك أم ذبان % ما ذاك من حلب الضان )
# ( لكن مصاع الفتيان % بكل لين حران )
### || خبر أخيه عروة
# قال وأما عروة بن مرة وخراش بن أبي خراش فأخذهما بطنان من ثمالة يقال
~~لهما بنو رزام وبنو بلال وكانوا متجاورين فخرج عروة بن مرة وابن أبي خراش
~~أخيه مغيرين عليهم طمعا في أن يظفروا من أموالهم بشيء فظفر بهما الثماليون
~~فأما بنو رزام فنهوا عن قتلهما وأبت بنو بلال إلا قتلهما حتى كاد يكون
~~بينهم شر فألقى رجل من القوم ثوبه على خراش حين شغل القوم بقتل عروة ثم قال
~~له انج وانحرف القوم بعد قتلهم عروة إلى الرجل وكانوا أسلموه إليه فقالوا
~~أين خراش فقال أفلت مني فذهب فسعى القوم في أثره فأعجزهم فقال أبو خراش في
~~ذلك يرثي أخاه عروة ويذكر خلاص ابنه
# ( حمدت إلهي بعد عروة إذ نجا % خراش وبعض الشر أهون من بعض )
# ( فوالله لا أنسى قتيلا رزيته % بجانب قوسى ما حييت على الأرض )
# ( بلى إنها تعفو الكلوم وإنما % نوكل بالأدنى وإن جل ما يمضي )
~~PageV21P223
# ( ولم أدر من ألقى عليه رداءه % سوى أنه قد سل عن ماجد محض )
# ( ولم يك مثلوج الفؤاد مهبلا % أضاع الشباب في الربيلة والخفض )
# ( ولكنه قد نازعته مجاوع % على أنه ذو مرة صادق النهض )
# قال ms4531 ثم إن أبا خراش وأخاه عروة استنفرا حيا من هذيل يقال لهم بنو زليفة
~~بن صبيح ليغزوا ثمالة بهم طالبين بثأر أخيهما فلما دنوا من ثمالة أصاب عروة
~~ورد حمى وكانت به حمى الربع فجعل عروة يقول
# ( أصبحت مورودا فقربوني % إلى سواد الحي يدفنوني )
# ( إن زهيرا وسطهم يدعوني % رب المخاض واللقاح الجون )
# فلبثوا إلى أن سكنت الحمى ثم بيتوا ثمالة فوجدوهم خلوفا ليس فيهم رجال
~~فقتلوا من وجدوا من الرجال وساقوا النساء والذراري والأموال وجاء الصائح
~~إلى ثمالة عشاء فلحقوهم وانهزم أبو خراش وأصحابه وانقطعت بنو زليفة فنظر
~~الأكنع الثمالي - وكان مقطوع الأصبع - إلى عروة فقال يا قوم ذلك والله عروة
~~وأنا والله رام بنفسي عليه حتى يموت أحدنا وخرج يمعج نحو عروة فصلح عروة
~~بأبي خراش أخيه أي PageV21P224 أبا خراش هذا والله الأكنع وهو قاتلي فقال
~~أبو خراش أمضه وقعد له على طريقه ومر به الأكنع مصمما على عروة وهو لا يعلم
~~بموضع أبي خراش فوثب عليه أبو خراش فضربه على حبل عاتقه حتى بلغت الضربة
~~سحره وانهزمت ثمالة ونجا أبو خراش وعروة وقال أبو خراش يرثي أخاه ومن قتلته
~~ثمالة وكنانة من أهله وكان الأصمعي يفضلها
# ( فقدت بني لبنى فلما فقدتهم % صبرت فلم أقطع عليهم أباجلي )
# الأبجل عرق في الرجل
# ( رماح من الخطي زرق نصالها % حداد أعاليها شداد الأسافل )
# ( فلهفي على عمرو بن مرة لهفة % ولهفي على ميت بقوسى المعاقل )
# ( حسان الوجوه طيب حجزاتهم % كريم نثاهم غير لف معازل )
# ( قتلت قتيلا لا يحالف غدرة % ولا سبة لا زلت أسفل سافل )
# ( وقد أمنوني واطمأنت نفوسهم % ولم يعلموا كل الذي هو داخلي )
# ( فمن كان يرجو الصلح مني فإنه % كأحمر عاد أو كليب بن وائل )
# ( أصيبت هذيل بابن لبنى وجدعت % أنوفهم باللوذعي الحلاحل ) PageV21P225
# ( رأيت بني العلات لما تضافروا % يحوزون سهمي دونهم بالشمائل )
### || أخبار سائر إخوته
# قالوا وأما أبو الأسود فقتلته فهم بياتا تحت الليل وأما الأبح فكان شاعرا
~~فأمسى بدار بعرعر من ضيم فذكر لسارية بن زنيم العبدي أحد بني عبد ms4532 بن عدي
~~ابن الديل فخرج بقوم من عشيرته يريده ومن معه فوجدوهم قد ظعنوا وكان بين
~~بني عبد بن عدي بن الديل وبينهم حرب فقال الأبح في ذلك
# ( لعمرك ساري بن أبي زنيم % لأنت بعرعر الثأر المنيم )
# ( تركت بني معاوية بن صخر % وأنت بمربع وهم بضيم )
# ( تساقيهم على رصف وظر % كدابغة وقد حلم الأديم )
# رصف وظر ماءان ومربع وضيم موضعان
# ( فلم نتركهم قصدا ولكن % فرقت من المصالت كالنجوم )
# ( رأيتهم فوارس غير عزل % إذا شرق المقاتل بالكلوم )
# فأجابه سارية قال PageV21P226
# ( لعلك يا أبح حسبت أني % قتلت الأسود الحسن الكريما )
# ( أخذتم عقلة وتركتموه % يسوق الظمي وسط بني تميما )
# عيرهم بأخذ دية الأسود بن مرة أخيهم وأنهم لم يدركوا بثأره وبنو تميم من
~~هذيل
# قالوا وأما جنادة وسفيان فماتا وقتل عمرو ولم يسم قاتله قالوا وأمهم
~~جميعا لبنى إلا سفيان بن مرة فإن أمه أم عمرو القردية وكان أيسر القوم
~~وأكثرهم مالا
# وقال أبو عمرو وغزا أبو خراش فهما فأصاب منهم عجوزا وأتى بها منزل قومه
~~فدفعها إلى شيخ منهم وقال احتفظ بها حتى آتيك وانطلق لحاجته فأدخلته بيتا
~~صغيرا وأغلقت عليه وانطلقت فجاء أبو خراش وقد ذهبت فقال
# ( سدت عليه دولجا ثم يممت % بني فالج بالليث أهل الخزائم )
# الدولج بيت صغير يكون للبهم والليث ماء لهم والخزائم البقر واحدتها خزومة
# ( وقالت له دنخ مكانك إنني % سألقاك إن وافيت أهل المواسم )
# يقال دنخ الرجل ودمخ إذا أكب على وجهه ويديه
# وقال أبو عمرو دخلت أميمة امرأة عروة بن مرة على أبي خراش وهو يلاعب ابنه
~~فقالت له يا أبا خراش تناسيت عروة وتركت الطلب بثأره ولهوت مع ابنك أما
~~والله لو كنت المقتول ما غفل عنك ولطلب قاتلك حتى يقتله فبكى أبو خراش
~~وأنشأ يقول PageV21P227
# ( لعمري لقد راعت أميمة طلعتي % وإن ثوائي عندها لقليل )
# ( وقالت أراه بعد عروة لاهيا % وذلك رزء لو علمت جليل )
# ( فلا تحسبي أني تناسيت فقده % ولكن صبري يا أميم جميل )
# ( ألم تعلمي أن قد تفرق قبلنا % نديما صفاء مالك ms4533 وعقيل )
# ( أبى الصبر أنى لا يزال يهيجني % مبيت لنا فيما خلا ومقيل )
# ( وأني إذا ما الصبح آنست ضوءه % يعاودني قطع علي ثقيل )
# قال أبو عمرو فأما أبو جندب أخو أبي خراش فإنه كان جاور بني نفاثة ابن
~~عدي بن الديل حينا من الدهر ثم أنهم هموا بأن يغدروا به وكانت له إبل كثيرة
~~فيها أخوه جنادة فراح عليه أخوه جنادة ذات ليلة وإذا به كلوم فقال له أبو
~~جندب مالك فقال ضربني رجل من جيرانك فأقبل أبو جندب حتى أتى جيرانه من بني
~~نفاثة فقال لهم يا قوم ما هذا الجوار لقد كنت أرجو من جواركم خيرا من هذا
~~أيتجاور أهل الأعراض بمثل هذا
# فقالوا أو لم يكن بنو لحيان يقتلوننا فوالله ما قرت دماؤنا وما زالت تغلي
~~والله إنك للثأر المنيم فقال أما إنه لم يصب أخي إلا خير ولكنما هذه معاتبة
~~لكم وفطن للذي يريد القوم من الغدر به وكان بأسفل دفاق فأصبحوا ظاعنين
~~وتواعدوا ماء ظر فنفذ الرجال إلى الماء وأخروا PageV21P228 النساء لأن
~~يتبعنهم إذا نزلوا واتخذوا لحياض الإبل فأمر أبو جندب أخاه جنادة وقال له
~~اسرح مع نعم القوم
# نعم توقف وتأخر حتى تمر عليك النعم كلها وأنت في آخرها سارح بإبلك
~~واتركها متفرقة في المرعى فإذا غابوا عنك فاجمع إبلك واطردها نحو أرضنا
~~وموعدك نجد ألوذثنية في طريق بلاده وقال لامرأته أم زنباع وهي من بني كلب
~~بن عوف اظعني وتمكثي حتى تخرج آخر ظعينة من النساء
# ثم توجهي فموعدك ثنية يدعان من جانب النخلة وأخذ أبو جندب دلوه وورد مع
~~الرجال فاتخذ لقوم الحياض واتخذ أبو جندب حوضا فملأه ماء ثم قعد عنده فمرت
~~به إبل ثم إبل فكلما وردت إبل سأل عن إبله فيقولون قد بلغت تركناها بالضجن
# ثم قدمت النساء كلما قدمت ظعينة سألها عن أهله فيقولون بلغتك تركناها
~~تظعن حتى إذا ورد آخر النعم وآخر الظعن قال والله لقد حبس أهلي حابس أبصر
~~يا فلان حتى أستأنس أهلي وإبلي وطرح دلوه ms4534 على الحوض ثم ولى حتى أدرك القوم
~~بحيث وعدهم فقال أبو جندب في ذلك
# ( أقول لأم زنباع أقيمي % صدور العيس شطر بني تميم )
# ( وغربت الدعاء وأين مني % أناس بين مر وذي يدوم )
# غربت الدعاء دعوت من بعيد
# ( وحي بالمناقب قد حموها % لدى قران حتى بطن ضيم ) PageV21P229
# ( وأحياء لدى سعد بن بكر % بأملاح فظاهرة الأديم )
# ( أولئك معشري وهم أرومي % وبعض القوم ليس بذي أروم )
# ( هنالك لو دعوت أتاك منهم % رجال مثل أرمية الحميم )
# الأرمية السحاب الشديد الوقع واحدها رمي والحميم مطر القيظ
# ( أقل الله خيرهم ألما % يدعهم بعض شرهم القديم )
# ( ألما يسلم الجيران منهم % وقد سال الفجاج من الغميم )
# ( غداة كأن جناد بن لبنى % به نضخ العبير من الكلوم )
# ( دعا حولي نفاثة ثم قالوا % لعلك لست بالثأر المنيم )
# المنيم الذي إذا أدرك استراح أهله وناموا
# ( نعوا من قتلت لحيان منهم % ومن يغتر بالحرب القروم )
# قالوا جميعا وكان أبو جندب ذا شر وبأس وكان قومه يسمونه المشؤوم فاشتكى
~~شكوى شديدة وكان له جار من خزاعة يقال له حاطم فوقعت به بنو لحيان فقتلوه
~~قبل أن يستبل أبو جندب من مرضه واستاقوا أمواله وقتلوا امرأته وقد كان أبو
~~جندب كلم قومه فجمعوا لجاره غنما فلما أفاق أبو جندب من مرضه خرج من أهله
~~حتى قدم مكة ثم جاء يمشي PageV21P230 حتى استلم الركن وقد شق ثوبه عن استه
~~فعرف الناس أنه يريد شرا فجعل يصيح ويقول
# ( إني امرؤ أبكي على جاريه % أبكي على الكعبي والكعبيه )
# ( ولو هلكت بكيا عليه % كانا مكان الثوب من حقويه )
# فلما فرغ من طوافه وقضى حاجته من مكة خرج في الخلعاء من بكر وخزاعة
~~فاستجاشهم على بني لحيان فقتل منهم قتلى وسبى من نسائهم وذراريهم سبايا
~~وقال في ذلك
# ( لقد أمسى بنو لحيان مني % بحمد الله في خزي مبين )
# ( تركتهم على الركبات صعرا % يشيبون الذوائب بالأنين )
### || يشكو إلى عمر شوقه إلى ابنه
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثني عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي قال
~~حدثني عمي قال
# هاجر خراش ms4535 بن أبي خراش الهذلي في أيام عمر بن الخطاب رضي الله عنه وغزا
~~مع المسلمين فأوغل في أرض العدو فقدم أبو خراش المدينة فجلس بين يدي عمر
~~وشكا إليه شوقه إلى ابنه وأنه رجل قد انقرض أهله وقتل إخوته ولم يبق له
~~ناصر ولا معين غير ابنه خراش وقد غزا وتركه وأنشأ يقول PageV21P231
# ( ألا من مبلغ عني خراشا % وقد يأتيك بالنبأ البعيد )
# ( وقد يأتيك بالأخبار من لا % تجهز بالحذاء ولا تزيد )
# - تزيد وتزود واحد من الزاد -
# ( يناديه ليغبقه كليب % ولا يأتي لقد سفه الوليد )
# ( فرد إناءه لا شيء فيه % كأن دموع عينيه الفريد )
# ( وأصبح دون عابقه وأمسى % جبال من حرار الشام سود )
# ( ألا فاعلم خراش بأن خير المهاجر % بعد هجرته زهيد )
# ( رأيتك وابتغاء البر دوني % كمحصور اللبان ولا يصيد )
# قال فكتب عمر رضي الله عنه بأن يقبل خراش إلى أبيه وألا يغزو من كان له
~~أب شيخ إلا بعد أن يأذن له
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا الأصمعي
~~وأخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا علي بن
~~الصباح عن ابن الكلبي عن أبيه
# وأخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ قال أبو عبيدة
# وأخبرني أيضا هاشم قال حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي PageV21P232 عن
~~عمه وذكره أبو سعيد السكري في رواية الأخفش عنه عن أصحابه قالوا جميعا
# أسلم أبو خراش فحسن إسلامه ثم أتاه نفر من أهل اليمن قدموا حجاجا فنزلوا
~~بأبي خراش والماء منهم غير بعيد فقال يا بني عمي ما أمسى عندنا ماء ولكن
~~هذه شاة وبرمة وقربة فردوا الماء وكلوا شاتكم ثم دعوا برمتنا وقربتنا على
~~الماء حتى نأخذها قالوا والله ما نحن بسائرين في ليلتنا هذه وما نحن
~~ببارحين حيث أمسينا فلما رأى ذلك أبو خراش أخذ قربته وسعى نحو الماء تحت
~~الليل حتى استقى ثم أقبل صادرا فنهشته حية قبل أن يصل إليهم فأقبل مسرعا
~~حتى أعطاهم الماء وقال ms4536 اطبخوا شاتكم وكلوا ولم يعلمهم بما أصابه فباتوا على
~~شاتهم يأكلون حتى أصبحوا وأصبح أبو خراش في الموت فلم يبرحوا حتى دفنوه
~~وقال وهو يعالج الموت
# ( لعمرك والمنايا غالبات % على الإنسان تطلع كل نجد )
# ( لقد أهلكت حية بطن أنف % على الأصحاب ساقا ذات فقد )
# وقال أيضا
# ( لقد أهلكت حية بطن أنف % على الأصحاب ساقا ذات فضل )
# ( فما تركت عدوا بين بصرى % إلى صنعاء يطلبه بذحل ) PageV21P233
# قال بلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه خبره فغضب غضبا شديدا وقال لولا أن
~~تكون سبة لأمرت ألا يضاف يمان أبدا ولكتبت بذلك إلى الآفاق إن الرجل ليضيف
~~أحدهم فيبذل مجهوده فيسخطه ولا يقبله منه ويطالبه بما لا يقدر عليه كأنه
~~يطالبه بدين أو يتعنته ليفضحه فهو يكلفه التكاليف حتى أهلك ذلك من فعلهم
~~رجلا مسلما وقتله ثم كتب إلى عامله باليمن بأن يأخذ النفر الذين نزلوا بأبي
~~خراش فيغرمهم ديته ويؤدبهم بعد ذلك بعقوبة تمسهم جزاء لأعمالهم
### ||| صوت
# ( تهيم بها لا الدهر فان ولا المنى % سواها ولا ينسيك نأي ولا شغل )
# ( كبيضة أدحي بميث خميلة % يحففها جون بجؤجؤه صعل )
# الشعر لعبد الرحمن بن مسافع بن دارة والغناء لابن محرز ثقيل أول بالوسطى
~~عن ابن المكي PageV21P234
### | أخبار ابن دارة ونسبه
# هو عبد الرحمن بن مسافع بن دارة وقيل بل هو عبد الرحمن بن ربعي بن مسافع
~~بن دارة وأخوه مسافع بن دارة وكلاهما شاعر وفي شعريهما جميعا غناء يذكر
~~هاهنا وأخوهما سالم بن مسافع بن دارة شاعر أيضا وفي بعض شعره غناء يذكر بعد
~~أخبار هذين فأما سالم فمخضرم قد أدرك الجاهلية والإسلام وأما هذان فمن
~~شعراء الإسلام ودارة لقب غلب على جدهم ومسافع أبوهم وهو ابن شريح بن يربوع
~~الملقب بدارة بن كعب بن عدي بن جشم بن عوف بن بهثة بن عبد الله بن غطفان بن
~~سعد بن قيس عيلان بن مضر وهذا الشعر يقوله عبد الرحمن في حبس السمهري
~~العكلي اللص وقتله وكان نديما له وأخا
### || هجا بني أسد وحرض عكلا ms4537 عليهم
# أخبرني بخبره هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة
~~قال
# لما أخذ السمهري العكلي وحبس وقتل - وكانت بنو أسد أخذته وبعثت به إلى
~~السلطان وكان نديما لعبد الرحمن بن مسافع بن دارة فقتل بعد طول حبس - فقال
~~عبد الرحمن بن مسافع يهجو بني أسد ويحرض عليهم عكلا PageV21P235
### ||| صوت
# ( إن يمس بالعينين سقم فقد أتى % لعينيك من طول البكاء على جمل )
# ( تهيم بها لا الدهر فان ولا المنى % سواها ولا تسلى بنأي ولا شغل )
# ( كبيضة أدحي بميث خميلة % يحففها جون بجؤجؤه الصعل )
# ( وما الشمس تبدو يوم غيم فأشرقت % على الشامة العنقاء فالنير فالذبل )
# ( بدا حاجب منها وضنت بحاجب % بأحسن منها يوم زالت على الحمل )
# ( يقولون إزل حب جمل وقربها % وقد كذبوا ما في المودة من إزل )
# ( إذا شحطت عني وجدت حرارة % على كبدي كادت بها كمدا تغلي )
# ( ولم أر محزونين أجمل لوعة % على نائبات الدهر مني ومن جمل )
# ( كلانا يذود النفس وهي حزينة % ويضمر وجدا كالنوافذ بالنبل )
# ( وإني لمبلي اليأس من حب غيرها % فأما على جمل فإني لا أبلي )
# ( وإن شفاء النفس لو تسعف المنى % ذوات الثنايا الغر والحدق النجل )
# ( أولئك إن يمنعن فالمنع شيمة % لهن وإن يعطين يحمدن بالبذل )
# ( سأمسك بالوصل الذي كان بيننا % وهل ترك الواشون والنأي من وصل )
~~PageV21P236
# ( ألا سقياني قهوة فارسية % من الأول المختوم ليست من الفضل )
# ( تنسي ذوي الأحلام واللب حلمهم % إذا أزبدت في دنها زبد الفحل )
# ( ويا راكبا إما عرضت فبلغن % على نأيهم مني القبائل من عكل )
# ( بأن الذي أمست تجمجم فقعس % إسار بلا أسر وقتل بلا قتل )
# ( وكيف تنام الليل عكل ولم تنل % رضى قود بالسمهري ولا عقل )
# ( فلا صلح حتى تنحط الخيل في القنا % وتوقد نار الحرب بالحطب الجزل )
# ( وجرد تعادى بالكماة كأنها % تلاحظ من غيظ بأعينها القبل )
# ( عليها رجال جالدوا يوم منعج % ذوي التاج ضرابو الملوك على الوهل )
# ( بضرب يزيل الهام عن مستقره % وطعن كأفواه المفرجة الهدل )
# ( علام تمشي فقعس بدمائكم % وما هي بالفرع المنيف ولا ms4538 الأصل )
# ( وكنا حسبنا فقعسا قبل هذه % أذل على وقع الهوان من النعل )
# ( فقد نظرت نحو السماء وسلمت % على الناس واعتاضت بخصب من المحل )
# ( رمى الله في أكبادكم أن نجت بها % شعاب القنان من ضعيف ومن وغل )
~~PageV21P237
# ( وإن أنتم لم تثأروا بأخيكم % فكونوا نساء للخلوق وللكحل )
# ( وبيعوا الردينيات بالحلي واقعدوا % على الذل وابتاعوا المغازل بالنبل )
# ( ألا حبذا من عنده القلب في كبل % ومن حبه داء وخبل من الخبل )
# ( ومن هو لا ينسى ومن كل قوله % لدينا كطعم الراح أو كجنى النحل )
# ( ومن إن نأى لم يحدث النأي بغضه % ومن إن دنا في الدار أرصد بالبذل )
# وأما خبر السمهري ومقتله فإن علي بن سليمان الأخفش أخبرني به قال حدثنا
~~أبو سعيد السكري قال حدثنا محمد بن حبيب عن أبي عمرو الشيباني قال
### || خبر مصرع السمهري
# لقي السمهري بن بشر بن أقيش بن مالك بن الحارث بن أقيش العكلي ويكنى أبا
~~الديل هو وبهدل ومروان بن قرفة الطائيان عون بن جعدة بن هبيرة ابن أبي وهب
~~بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب
~~ومعه خاله أحد بني حارثة بن لأم من طي بالثعلبية وهو يريد الحج من الكوفة
~~أو يريد المدينة وزعم آخرون أنهم لقوه بين نخل والمدينة فقالوا له العراضة
~~أي مر لنا بشيء فقال يا غلام جفن لهم فقالوا لا والله ما الطعام نريد فقال
~~عرضهم فقالوا ولا ذلك نريد فارتاب بهم فأخذ السيف فشد عليهم وهو صائم وكان
~~بهدل لا PageV21P238 يسقط له سهم فرمى عونا فأقصده فلما قتلوه ندموا فهربوا
~~ولم يأخذوا إبله فتفرقت إبله ونجا خاله الطائي إما عرفوه فكفوا عن قتله
~~وإما هرب ولم يعرف القتلة فوجد بعض إبله في يدي شافع بن واتر الأسدي
# وبلغ عبد الملك بن مروان الخبر فكتب إلى الحجاج بن يوسف وهو عامله على
~~العراق وإلى هشام بن إسماعيل وهو عامله على المدينة وإلى عامل اليمامة أن
~~يطلبوا قتلة عون ويبالغوا في ms4539 ذلك وأن يأخذوا السعاة به أشد أخذ ويجعلوا لمن
~~دل عليهم جعله وانشام السمهري في بلاد غطفان ما شاء الله
# ثم مر بنخل فقالت عجوز من بني فزارة أظن والله هذا العكلي الذي قتل عونا
~~فوثبوا عليه فأخذوه ومر أيوب بن سلمة المخزومي بهم فقالت له بنو فزارة هذا
~~العكلي قاتل عون ابن عمك فأخذه منهم فأتى به هشام ابن إسماعيل المخزومي
~~عامل عبد الملك على المدينة فجحد وأبى أن يقر فرفعه إلى السجن فحبسه
# وزعم آخرون أن بني عذرة أخذوه فلما عرفت إبل عون في يدي شافع ابن واتر
~~اتهموه بقتله فأخذوه وقالوا أنت قرفتنا قتلت عونا وحبسوه بصل ماء لبني أسد
~~وجحد وقد كان عرف من قتله إما أن يكون كان معهم فورى عنهم وبرأ نفسه وإما
~~أن يكون أودعوها إياه أو باعوها منه فقال شافع
# ( فإن سركم أن تعلموا أين ثأركم % فسلمى معان وابن قرفة ظالم )
~~PageV21P239
# ( وفي السجن عكلي شريك لبهدل % فولوا ذباب السيف من هو حازم )
# ( فوالله ما كنا جناة ولا بنا % تأوب عونا حتفه وهو صائم )
# فعرفوا من قتله فألحوا على بهدل في الطلب وضيقوا على السمهري في القيود
~~والسجن وجحد فلما كان ذلك من إلحاحهم على السمهري أيقنت نفسه أنه غير ناج
~~فجعل يلتمس الخروج من السجن فلما كان يوم الجمعة والإمام يخطب وقد شغل
~~الناس بالصلاة فك إحدى حلقتي قيده ورمى بنفسه من فوق السجن والناس في
~~صلاتهم فقصد نحو الحرة فولج غارا من الحرة وانصرف الإمام من الصلاة فخاف
~~أهل المدينة عامتهم أتباعه وغلقوا أبوابهم وقال لهم الأمير اتبعوه فقالوا
~~وكيف نتبعه وحدنا فقال لهم أنتم ألفا رجل فكيف تكونون وحدكم فقالوا أرسل
~~معنا الأبليين وهم حرس وأعوان من أهل الأبلة فأعجزهم الطلب فلما أمسى كسر
~~الحلقة الأخرى ثم همس ليلته طلقا فأصبح وقد قطع أرضا بعيدة فبينا هو يمضي
~~إذ نعب غراب عن شماله فتطير فإذا الغراب على شجرة بان ينشنش ريشه ويلقيه
~~فاعتاف شيئا في نفسه فمضى وفيها ما فيها ms4540 فإذا هو قد لقي راعيا في وجهه ذلك
~~فسأله من أنت قال رجل من لهب من أزد شنوءة أنتجع أهلي فقال له هل عندك شيء
~~من زجر قومك فقال إني لآنس من ذلك شيئا أي لأبصر فقص عليه حاله غير أنه ورى
~~PageV21P240 الذنب على غيره والعيافة وخبره عن الغراب والشجرة فقال اللهبي
~~هذا الذي فعل ما فعل ورأى الغراب على البانة يطرح ريشه سيصلب فقال السمهري
~~بفيك الحجر فقال اللهبي بل بفيك الحجر استخبرتني فأخبرتك ثم تغضب ثم مضى
~~حتى اغترز في بلاد قضاعة وترك بلاد غطفان وذكر بعض الرواة أنه توقف يومه
~~وليلته فيما يعمله وهل يعود من حيث جاء ثم سار حتى أتى أرض عذرة بن سعد
~~يستجير القوم فجاء إلى القوم متنكرا ويستحلب الرعيان اللبن فيحلبون له
~~ولقيه عبد الله الأحدب السعدي أحد بني مخزوم من بني عبد شمس وكان أشد منه
~~وألص فجنى جناية فطلب فترك بلاد تميم ولحق ببلاد قضاعة وهو على نجيبة لا
~~تساير فبينا السمهري يماشي راعيا لبني عذرة ويحدثهم عن خيار إبلهم ويسأله
~~السمهري عن ذلك - وإنما يسأله عن أنجاهن ليركبها فيهرب بها لئلا يفارق
~~الأحدب - أشار له إلى ناقة فقال السمهري هذه خير من التي تفضلها هذه لا
~~تجارى فتحين الغفلة فلما غفل وثب عليها ثم صاح بها فخرجت تطير به وذلك في
~~آخر الليل فلما أصبحوا فقدوها وفقدوه فطلبوه في الأثر وخرجا حتى إذا كان
~~حجر عن يسارهما وهو واد في جبل أو شبه الثقب في استقبلتهما سعة هي أوسع من
~~الطريق فظنا أن الطريق فيها فسارا مليا فيها ولا نجم يأتمان به فلما عرفا
~~أنهما حائدان والتفت عليهما الجبال أمامهما وجد الطلب إثر بعيريهما ورأوه
~~وقد سلك الثقب في غير طريق عرفوا أنه سيرجع فقعدوا له بفم الثقب ثم كرا
~~راجعين وجاءت الناقة وعلى رأسها مثل الكوكب من لغامها فلما أبصر القوم هم
~~أن يعقر ناقتهم فقال له الأحدب ما هذا جزاؤها فنزل ونزل الأحدب فقاتلهما
~~القوم حتى كادوا ms4541 PageV21P241 يغشون السمهري فهتف بالأحدب فطرد عنه القوم
~~حتى توقلا في الجبل وفي ذلك يقول السمهري يعتذر من ضلاله
### || متفرقات من شعر السمهري
# ( وما كنت - محيارا ولا فزع السرى % ولكن حذا حجر بغير دليل )
# وقال الأحدب في ذلك
# ( لما دعاني السمهري أجبته % بأبيض من ماء الحديد صقيل )
# ( وما كنت ما اشتدت على السيف قبضتي % لأسلم من حب الحياة زميلي )
# وقال السمهري أيضا
# ( نجوت ونفسي عند ليلى رهينة % وقد غمني داج من الليل دامس )
# ( وغامست عن نفسي بأخلق مقصل % ولا خير في نفس امرىء لا تغامس )
# ( ولو أن ليلى أبصرتني غدوة % ومطواي والصف الذين أمارس )
# ( إذا لبكت ليلى علي وأعولت % وما نالت الثوب الذي أنا لابس )
# فرجع إلى صحراء منعج وهي إلى جنب أضاخ والحلة قريب منها وفيها منازل عكل
~~فكان يتردد ولا يقرب الحلة وقد كان أكثر الجعل فيه فمر بابني فائد بن حبيب
~~من بني أسد ثم من بني فقعس فقال أجيرا متنكرا فحلبا له فشرب ومضى لا
~~يعرفانه وذهبا ثم لبث السمهري ساعة وكر راجعا فتحدث إلى أخت ابني فائد
~~فوجداه منبطحا على بطنه يحدثها PageV21P242 فنظر أحدهما إلى ساقه مكدحة
~~وإذا كدوح طرية فأخبر أخاه بذلك فنظر فرأى ما أخبره أخوه فارتابا به فقال
~~أحدهما هذا والله السمهري الذي جعل فيه ما جعل فاتفقا على مضابرته فوثبا
~~عليه فقعد أحدهما على ظهره وأخذ الآخر برجليه فوثب السمهري فألقى الذي على
~~ظهره وقال أتلعبان وقد ضبط رأس الذي كان على ظهره تحت إبطه وعالجه الآخر
~~فجعل رأسه تحت إبطه أيضا وجعلا يعالجانه فناديا أختهما أن تعينهما فقالت
~~ألي الشرك في جعلكما قالا نعم فجاءت بجرير فجعلته في عنقه بأنشوطة ثم جذبته
~~وهو مشغول بالرجلين يمنعهما فلما استحكمت العقدة وراحت من علابيه خلى عنهما
~~وشد أحدهما فجاء بصرار فألقاه في رجله وهو يداور الآخر والأخرى تخنقه فخر
~~لوجهه فربطاه ثم انطلقا به إلى عثمان بن حيان المري وهو في إمارته على
~~المدينة فأخذا ما جعل لأخذه فكتب فيه إلى الخليفة فكتب ms4542 أن ادفعه إلى ابن
~~أخي عون عدي فدفع إليه فقال السمهري أتقتلني وأنت لا تدري أقاتل عمك أنا أم
~~لا ادن أخبرك فأراد الدنو منه فنودي إياك والكلب وإنما أراد أن يقطع أنفه
~~فقتله بعمه ولما حبسه ابن حيان في السجن تذكر زجر اللهبي وصدقه فقال
# ( ألا أيها البيت الذي أنا هاجره % فلا البيت منسي ولا أنا زائره )
# ( ألا طرقت ليلى وساقي رهينة % بأشهب مشدود علي مسامره )
# ( فإن أنج يا ليلى فرب فتى نجا % وإن تكن الأخرى فشيء أحاذره )
~~PageV21P243
# ( وما أصدق الطير التي برحت لنا % وما أعيف اللهبي لا عز ناصره )
# ( رأيت غرابا ساقطا فوق بانة % ينشنش أعلى ريشه ويطايره )
# ( فقال غراب باغتراب من النوى % وبان ببين من حبيب تحاذره )
# ( فكان اغتراب بالغراب ونية % وبالبان بين بين لك طائره )
# وقال السمهري في الحبس يحرض أخاه مالكا على ابني فائد
# ( فمن مبلغ عني خليلي مالكا % رسالة مشدود الوثاق غريب )
# ( ومن مبلغ حزما وتيما ومالكا % وأرباب حامي الحفر رهط شبيب )
# ( ليبكوا التي قالت بصحراء منعج % لي الشرك يا بني فائد بن حبيب )
# ( أتضرب في لحمي بسهم ولم يكن % لها في سهام المسلمين نصيب )
# وقال السمهري يرقق بني أسد
# ( تمنت سليمى أن أقيل بأرضها % وأنى لسلمى ويبها ما تمنت )
# ( ألا ليت شعري هل أزورن ساجرا % وقد رويت ماء الغوادي وعلت )
# ( بني أسد هل فيكم من هوادة % فتغفر إن كانت بي النعل زلت )
# وبنو تميم تزعم أن البيت لمرة بن محكان السعدي PageV21P244
# وقال السمهري في الحبس يذم قومه
# ( لقد جمع الحداد بين عصابة % تسائل في الأقياد ماذا ذنوبها )
# ( بمنزلة أما اللئيم فشامت % بها وكرام القوم باد شحوبها )
# ( إذا حرسي قعقع الباب أرعدت % فرائص أقوام وطارت قلوبها )
# ( ألا ليتني من غير عكل قبيلتي % ولم أدر ما شبان عكل وشيبها )
# ( قبيلة من لا يقرع الباب وفدها % لخير ولا يهدي الصواب خطيبها )
# ( نرى الباب لا نسطيع شيئا وراءه % كأنا قني أسلمتها كعوبها )
# ( وإن تك عكل سرها ما أصابني % فقد كنت مصبوبا على ما يريبها )
# وقال السمهري أيضا ms4543 في الحبس
# ( ألا حي ليلى إذ ألم لمامها % وكان مع القوم الأعادي كلامها )
# ( تعلل بليلى إنما أنت هامة % من الغد يدنو كل يوم حمامها )
# ( وبادر بليلى أوجه الركب إنهم % متى يرجعوا يحرم عليك كلامها )
# ( وكيف ترجيها وقد حيل دونها % وأقسم أقوام مخوف قسامها )
# ( لأجتنبنها أو ليبتدرنني % ببيض عليها الأثر فعم كلامها )
# ( لقد طرقت ليلى ورجلي رهينة % فما راعني في السجن إلا لمامها )
# ( فلما انتهبت للخيال الذي سرى % إذا الأرض قفر قد علاها قتامها )
~~PageV21P245
# ( فإلا تكن ليلى طوتك فإنه % شبيه بليلى حسنها وقوامها )
# ( ألا ليتنا نحيا جميعا بغبطة % وتبلى عظامي حين تبلى عظامها )
# وقال أيضا
# ( ألا طرقت ليلى وساقي رهينة % بأسمر مشدود علي ثقيل )
# ( فما البين يا سلمى بأن تشحط النوى % ولكن بينا ما يريد عقيل )
# ( فإن أنج منها أنج من ذي عظيمة % وإن تكن الأخرى فتلك سبيل )
# وقال أيضا وهو طريد
# ( فلا تيأسا من رحمة الله وانظرا % بوادي جبونا أن تهب شمال )
# ( ولا تيأسا أن ترزقا أريحية % كعين المها أعناقهن طوال )
# ( من الحارثيين الذين دماؤهم % حرام وأما مالهم فحلال )
# وقال أيضا
# ( ألم تر أني وابن أبيض قد جفت % بنا الأرض إلا أن نؤم الفيافيا )
# ( طريدين من حيين شتى أشدنا % مخافتنا حتى نخلنا التصافيا )
# ( وما لمته في أمر حزم ونجدة % ولا لامني في مرتي واحتياليا )
~~PageV21P246
# ( وقلت له إذ حل يسقي ويستقي % وقد كان ضوء الصبح لليل حاديا )
# ( لعمري لقد لاقت ركابك مشربا % لئن هي لم تضبح عليهن عاليا )
# وأخذت طيء ببهدل ومروان أخيه أشد الأخذ وحبسوا فقالوا إن حبسنا لم نقدر
~~عليهما ونحن محبوسون ولكن خلوا عنا حتى نتجسس عنهما فنأتيكم بهما وكانا
~~تأبدا مع الوحش يرميان الصيد فهو رزقهما ولما طال ذلك على مروان هبط إلى
~~راع فتحدث إليه فسقاه وبسطه حتى اطمأن إليه ولم يشعره أنه يعرفه فجعل يأتيه
~~بين الأيام فلا ينكره فانطلق الراعي فأخبره باختلافه إليه فجاء معه الطلب
~~وأكمنهم حتى إذا جاء مروان إلى الراعي كما كان يفعل سقاه وحدثه فلم يشعر
~~حتى أطافوا به فأخذوه ms4544 وأتوا به عثمان بن حيان أيضا عامل الوليد بن عبد
~~الملك على المدينة فأعطى الذي دل عليه جعله وقتله
### || نهاية بهدل
# وأما بهدل فكان يأوي إلى هضبة سلمى فبلغ ذلك سيدا من سلمى من طيء فقال قد
~~أخيفت طيء وشردت من السهل من أجل هذا الفاسق الهارب فجاء حتى حل بأهله أسفل
~~تلك الهضبة ومعه أهلات من قومه فقال لهم إنكم بعيني الخبيث فإذا كان النهار
~~فليخرج الرجال من البيوت وليخلوا النساء فإنه إذا رأى ذلك انحدر إلى القباب
~~وطلب الحاجة والعل فكانوا يخلون الرجال نهارا فإذا أظلموا ثابوا إلى رحالهم
~~أياما فظن بهدل أنهم يفعلون ذلك لشغل يأتيهم فانحدر إلى قبة السيد وقد أمر
~~النساء إن PageV21P247 انحدر إليكن رجل فإنه ابن عمكن فأطعمنه وادهن رأسه
# وفي قبة السيد ابنتان له فسألهما من أنتما فأخبرتاه وأطعمتاه ثم انصرف
~~فلما راح أبوهما أخبرتاه فقال أحسنتما إلى ابن عمكما فجعل ينحدر إليهما حتى
~~اطمأن وغسلتا رأسه وفلتاه ودهنتاه فقال الشيخ لابنتيه أفلياه ولا تدهناه
~~إذا أتاكما هذه المرة واعقدا خصل لمته إذا نعس رويدا بخمل القطيفة
# ثم إذا شددنا عليه فاقلبا القطيفة على وجهه وخذا أنتما بشعره من ورائه
~~فمدا به إليكما ففعلتا واجتمع له أصحابه فكروا إلى رحالهم قبل الوقت الذي
~~كانوا يأتونها وشدوا عليه فربطوه فدفعوه إلى عثمان بن حيان فقتله فقالت بنت
~~بهدل ترثيه
# ( فيا ضيعة الفتيان إذ يعتلونه % ببطن الشرى مثل الفنيق المسدم )
# ( دعا دعوة لما أتى أرض مالك % ومن لا يجب عند الحفيظة يسلم )
# ( أما كان في قيس من ابن حفيظة % من القوم طلاب الترات غشمشم )
# ( فيقتل جبرا بامرىء لم يكن به % بواء ولكن لا تكايل بالدم )
# وكان دعا يا لمالك لينتزعوه فلم يجبه أحد
### || تساجل هو والكميت بن معروف
# قال ولما قال عبد الرحمن بن دارة ابن عم سالم بن دارة هذه القصيدة
~~PageV21P248 يحض عكلا على بني فقعس اعترض الكميت بن معروف الفقعسي فعيره
~~بقتل سالم حين قتله زميل الفزاري فقال قوله
# ( فلا تكثروا فيه الضجاج ms4545 فإنه % محا السيف ما قال ابن دارة أجمعا )
# فقال عبد الرحمن بن دارة
# ( فيا راكبا إما عرضت فبلغن % مغلغلة عني القبائل من عكل )
# ( جلت حمما عنها القصاف وما جلت % قشير وفي الشدات والحرب ما يجلي )
# ( فإن يك باع الفقعسي دماءهم % بوكس فقد كانت دماؤكم تغلي )
# ( وكيف تنام الليل عكل ولم يكن % لها قود بالسمهري ولا عقل )
# ( رمى الله في أكبادهم إن نجت بها % حروف القنان من ذليل ومن وغل )
# ( وكنا حسبنا فقعسا قبل هذه % أذل على طول الهوان من النعل )
# ( فإن أنتم لم تثأروا بأخيكم % فكونوا بغايا للخلوق وللكحل )
# ( وبيعوا الردينيات بالحلي واقعدوا % على الوتر وابتاعوا المغازل بالنبل
~~)
# ( فإن الذي كانت تجمجم فقعس % قتيل بلا قتلى وتبل بلا تبل )
# ( فلا سلم حتى تنحط الخيل بالقنا % وتوقد نار الحرب بالحطب الجزل )
# فلما بلغ قوله مالكا أخا السمهري بخراسان انحط من خراسان حتى قدم بلاد
~~عكل فاستجاش نفرا من قومه فعلقوا في أرض بني أسد يطلبون الغرة فوجدوا بثادق
~~رجلا معه امرأة من فقعس فقتلوه وحزوا رأسه PageV21P249 وذهبوا بالرأس
~~وتركوا جسده كما قتلوها أيضا وذكر لي أن الرجل ابن سعدة والمرأة التي كانت
~~معه هي سعدة أمه فقال عبد الرحمن في ذلك
# ( ما لقتيل فقعس لا رأس له % هلا سألت فقعسا من جدله )
# ( لا يتبعن فقعسي جمله % فردا إذا ما الفقعسي أعمله )
# ( لا يلقين قاتلا فيقتله % بسيفه قد سمه وصقله )
# وقال عبد الرحمن أيضا
# ( لما تمالى القوم في رأد الضحى % نظرا وقد لمع السراب فجالا )
# ( نظر ابن سعدة نظرة ويلا لها % كانت لصحبك والمطي خبالا )
# ( لمحا رأى من فوق طود يافع % بعض العداة وجنة وظلالا )
# ( عيرتني طلب الحمول وقد أرى % لم آتهن مكففا بطالا )
# ( فانظر لنفسك يابن سعدة هل ترى % ضبعا تجر بثادق أوصالا )
# ( أوصال سعدة والكميت وإنما % كان الكميت على الكميت عيالا )
# وقال عبد الرحمن في ذلك PageV21P250
# ( أصبحتم ثكلى لئاما وأصبحت % شياطين عكل قد عراهن فقعس )
# ( قضى مالك ما قد قضى ثم قلصت % به في سواد الليل وجناء عرمس )
# ( فأضحت بأعلى ms4546 ثادق وكأنها % محالة غرب تستمر وتمرس )
### || مقتله
# وحدثني علي بن سليمان الأخفش أن بني أسد ظفرت بعبد الرحمن بن دارة
~~بالجزيرة بعدما أكثر من سبهم وهجائهم وتآمروا في قتله فقال بعضهم لا تقتلوه
~~ولتأخذوا عليه أن يمدحنا ونحسن إليه فيمحو بمدحه ما سلف من هجائه فعزموا
~~على ذلك ثم إن رجلا منهم كان قد عضه بهجائه اغتفله فضربه بسيفه فقتله وقال
~~في ذلك
# ( قتل ابن دارة بالجزيرة سبنا % وزعمت أن سبابنا لا يقتل )
# قال علي بن سليمان وقد روي أنا البيت المتقدم
# ( فلا تكثروا فيه الضجاج فإنه % محا السيف ما قال ابن دارة أجمعا )
# لهذا الشاعر الذي قتل ابن دارة وهو من بني أسد وهكذا ذكر السكري
### ||| صوت
# ( كلانا يرى الجوزاء يا جمل إذ بدت % ونجم الثريا والمزار بعيد )
~~PageV21P251
# ( فكيف بكم يا جمل أهلا ودونكم % بحور يقمصن السفين وبيد )
# ( إذا قلت قد حان القفول يصدنا % سليمان عن أهوائنا وسعيد )
# الشعر لمسعود بن خرشة المازني والغناء لبحر خفيف ثقيل بالوسطى عن الهشامي
### | أخبار مسعود بن خرشة
### || حنينه إلى جارية عشقها 
# مسعود بن خرشة أحد بني حرقوص بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم شاعر
~~إسلامي بدوي من لصوص بني تميم قال أبو عمرو وكان مسعود بن خرشة يهوى امرأة
~~من قومه من بني مازن يقال لها جمل بنت شراحيل أخت تمام بن شراحيل المازني
~~الشاعر فانتجع قومها ونأوا عن بلادهم فقال مسعود
# ( كلانا يرى الجوزاء يا جمل إذ بدت % ونجم الثريا والمزار بعيد )
# ( فكيف بكم يا جمل أهلا ودونكم % بحور يقمصن السفين وبيد )
# ( إذا قلت قد حان القفول يصدنا % سليمان عن أهوائنا وسعيد )
# قال أبو عمرو ثم خطبها رجل من قومها وبلغ ذلك مسعودا فقال
# ( أيا جمل لا تشقي بأقعس حنكل % قليل الندى يسعى بكير ومحلب )
# ( له أعنز حو ثمان كأنما % يراهن غر الخيل أو هن أنجب ) PageV21P252
# أخبار مسعود بن خرشة
# حنينه إلى جارية عشقها 
# مسعود بن خرشة أحد بني حرقوص بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم شاعر ms4547
~~إسلامي بدوي من لصوص بني تميم قال أبو عمرو وكان مسعود بن خرشة يهوى امرأة
~~من قومه من بني مازن يقال لها جمل بنت شراحيل أخت تمام بن شراحيل المازني
~~الشاعر فانتجع قومها ونأوا عن بلادهم فقال مسعود
# ( كلانا يرى الجوزاء يا جمل إذ بدت % ونجم الثريا والمزار بعيد )
# ( فكيف بكم يا جمل أهلا ودونكم % بحور يقمصن السفين وبيد )
# ( إذا قلت قد حان القفول يصدنا % سليمان عن أهوائنا وسعيد )
# قال أبو عمرو ثم خطبها رجل من قومها وبلغ ذلك مسعودا فقال
# ( أيا جمل لا تشقي بأقعس حنكل % قليل الندى يسعى بكير ومحلب )
# ( له أعنز حو ثمان كأنما % يراهن غر الخيل أو هن أنجب ) PageV21P253
# وقال أبو عمرو وسرق مسعود بن خرشة إبلا من مالك بن سفيان بن عمرو الفقعسي
~~هو ورفقاء له وكان معه رجلان من قومه فأتوا بها اليمامة ليبيعوها فاعترض
~~عليهم أمير كان بها من بني أسد ثم عزل وولي مكانه رجل من بني عقيل فقال
~~مسعود في ذلك
# ( يقول المرجفون أجاء عهد % كفى عهدا بتنفيذ القلاص )
# ( أتى عهد الإمارة من عقيل % أغر الوجه ركب في النواصي )
# ( حصون بني عقيل كل عضب % إذا فزعوا وسابغة دلاص )
# ( وما الجارات عند المحل فيهم % ولو كثر الروازح بالخماص )
# قال وقال مسعود وقد طلبه وإلي اليمامة فلجأ إلى موضع فيه ماء وقصب
# ( ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة % بوعثاء فيها للظباء مكانس )
# ( وهل أنجون من ذي لبيد بن جابر % كأن بنات الماء فيه المجالس )
# ( وهل أسمعن صوت القطا تندب القطا % إلى الماء منه رابع وخوامس )
~~PageV21P254
### | أخبار بحر ونسبه
# هو بحر بن العلاء مولى بني أمية حجازي أدرك دولة بني هاشم وعمر إلى أيام
~~الرشيد وقد هرم وكان له أخ يقال له عباس وأخوه بحر أصغر منه مات في أيام
~~المعتصم وكان يلقب حامض الرأس وله صنعة وأقدمه الرشيد عليه ثم كرهه فصرفه
### || الرشيد يشرب على أصواته
# حدثني جحظة قال حدثني ميمون بن هارون قال حدثني أحمد بن أبي خالد الأحول
~~عن علي بن ms4548 صالح صاحب المصلى
# أن الرشيد سمع من علويه ومخارق وهما يومئذ من صغار المغنين في الطبقة
~~الثالثة أصواتا استحسنها ولم يكن سمعها فقال لهما ممن أخذتما هذه الأصوات
~~فقالا من بحر فاستعادها وشرب عليها ثم غناه مخارق بعد أيام صوتا لبحر فأمر
~~بإحضاره وأمره أن يغني ذلك الصوت فغناه PageV21P255 فسمع الرشيد صوتا حائلا
~~مرتعشا فلم يعجبه واستثقله لولائه لبني أمية فوصله وصرفه ولم يصل إليه بعد
~~ذلك
### ||| صوت
# ( ألا يا لقومي للنوائب والدهر % وللمرء يردي نفسه وهو لا يدري )
# ( وللأرض كم من صالح قد تودات % عليه فوارته بلماعة قفر )
# عروضه من الطويل قال الأصمعني يقال للرجل أو للقوم إذا دعوتهم يال كذا
~~بفتح اللام وإذا دعوت للشيء قلت بالكسرة تقول يا للرجال ويا للقوم وتقول يا
~~للغنيمة ويا للحادثة أي اعجلوا للغنيمة وللحادثة فكأنه قال يا قوم اعجلوا
~~للغنيمة وروى الأصمعي وغيره مكان قد تودأت قد تلمأت عليه وتلاءمت أي وارته
~~ويروى تأكمت أي صارت أكمة
# الشعر لهدبة بن خشرم والغناء لمعبد ثقيل أول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر
~~عن إسحاق
### | أخبار هدبة بن خشرم ونسبه وقصته في قوله هذا الشعر وخبر مقتله
# هو هدبة بن خشرم بن كرز بن أبي حية بن الكاهن وهو سلمة بن أسحم بن عامر
~~بن ثعلبة بن عبد الله بن ذبيان بن الحارث بن سعد بن هذيم وسعد بن هذيم شاعر
~~من أسلم بن الحاف بن قضاعة ويقال بل هو سعد بن أسلم وهذيم عبد لأبيه رباه
~~فقيل سعد بن هذيم يعني سعدا هذا
### || طبقته في الشعر
# وهدبة شاعر فصيح متقدم من بادية الحجاز وكان شاعرا راوية كان يروي
~~للحطيئة والحطيئة يروي لكعب بن زهير وكعب بن زهير يروي لأبيه زهير وكان
~~جميل راوية هدبة وكثير راوية جميل فلذلك قيل إن آخر فحل اجتمعت له الرواية
~~إلى الشعر كثير
# وكان لهدبة ثلاثة إخوة كلهم شاعر حوط وسيحان والواسع أمهم حية بنت أبي
~~بكر بن أبي حية من رهطهم الأدنين وكان شاعره أيضا PageV21P256
# أخبار هدبة ms4549 بن خشرم ونسبه وقصته في قوله هذا الشعر وخبر مقتله
# هو هدبة بن خشرم بن كرز بن أبي حية بن الكاهن وهو سلمة بن أسحم بن عامر
~~بن ثعلبة بن عبد الله بن ذبيان بن الحارث بن سعد بن هذيم وسعد بن هذيم شاعر
~~من أسلم بن الحاف بن قضاعة ويقال بل هو سعد بن أسلم وهذيم عبد لأبيه رباه
~~فقيل سعد بن هذيم يعني سعدا هذا
# طبقته في الشعر
# وهدبة شاعر فصيح متقدم من بادية الحجاز وكان شاعرا راوية كان يروي
~~للحطيئة والحطيئة يروي لكعب بن زهير وكعب بن زهير يروي لأبيه زهير وكان
~~جميل راوية هدبة وكثير راوية جميل فلذلك قيل إن آخر فحل اجتمعت له الرواية
~~إلى الشعر كثير
# وكان لهدبة ثلاثة إخوة كلهم شاعر حوط وسيحان والواسع أمهم حية بنت أبي
~~بكر بن أبي حية من رهطهم الأدنين وكانت شاعرة أيضا PageV21P257
# وهذا الشعر يقوله هدبة في قتله زيادة بن زيد بن مالك بن عامر بن قرة ابن
~~حنش بن عمرو بن عبد الله بن ثعلبة بن ذبيان بن الحارث بن سعد بن هذيم
# أخبرني بالخبر في ذلك جماعة من شيوخنا فجمعت بعض روايتهم إلى بعض واقتصرت
~~على ما لا بد منه من الأشعار وأتيت بخبرهما على شرح وألحقت ما نقص من رواية
~~بعضهم عن رواية صاحبه في موضع النقصان
# فممن حدثني به محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل العتكي
~~تينة قال حدثنا خلف بن المثنى الحداني عن أبي عمرو المديني
# وأخبرني الحسن بن يحيى ومحمد بن مزيد بن أبي الأزهر البوشنجي عن حماد بن
~~إسحاق الموصلي عن أبيه
### || الحرب بين قومه بني عامر وقوم زيادة بن زياد
# وأخبرني إبراهيم بن أيوب الصائغ عن ابن قتيبة
# وأخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار عن علي بن محمد بن سليمان النوفلي عن
~~أبيه عن عمه وقد نسبت إلى كل واحد منهم ما انفرد به من الرواية وجمعت ما
~~اتفقوا عليه قال عيسى بن إسماعيل في ms4550 خبره خاصة
# كان أول ما هاج الحرب بين بني عامر بن عبد الله بن ذبيان وبين بني رقاش
~~وهم بنو قرة بن حفش بن عمرو بن عبد الله بن ثعلبة بن ذبيان وهم PageV21P258
~~رهط زيادة بن زيد وبنو عامر رهط هدبة أن حوط بن خشرم أخا هدبة راهن زيادة
~~بن زيد على جملين من إبلهما وكان مطلقهما من الغاية على يوم وليلة وذلك في
~~القيظ فتزودوا الماء في الروايا والقرب وكانت أخت حوط سلمى بنت خشرم تحت
~~زيادة بن زيد فمالت مع أخيها على زوجها فوهنت أوعية زيادة ففني ماؤه قبل
~~ماء صاحبه فقال زيادة
# ( قد جعلت نفسي في أديم % محرم الدباغ ذي هزوم )
# ( ثم رمت بي عرض الديموم % في بارح من وهج السموم )
# ( عند اطلاع وعرة النجوم % )
# قال اليزيدي في خبره المحرم الذي لم يدبغ والهزوم الشقوق
# قال
# وقال زيادة أيضا
# ( قد علمت سلمة بالعميس % ليلة مرمار ومرمريس )
# ( أن أبا المسور ذو شريس % يشفي صداع الأبلج الدلعيس )
# العميس موضع والمرمار والمرمريس الشدة والاختلاط وأبا المسور يعني زيادة
~~نفسه وكانت كنيته أبا المسور PageV21P259
### || تبادل التشبيب بأختيهما
# قال فكان ذلك أول ما أثبت الضغائن بينهما ثم إن هدبة بن خشرم وزيادة بن
~~زيد اصطحبا وهما مقبلان من الشام في ركب من قومهما فكانا يتعاقبان السوق
~~بالإبل وكان مع هدبة أخته فاطمة فنزل زيادة فارتجز فقال
# ( عوجي علينا واربعي يا فاطما % ما دون أن يرى البعير قائما )
# أي ما بين مناخ البعير إلى قيامه
# ( ألا ترين الدمع مني ساجما % حذار دار منك لن تلائما )
# ( فعرجت مطردا عراهما % فعما يبذ القطف الرواسما )
# مطرد متتابع السير وعراهم شديد وفعم ضخم والرسيم سير فوق العنق والرواسم
~~الإبل التي تسير هذا السير الذي ذكرناه
# ( كأن في المثناة منه عائما % إنك والله لأن تباغما )
# المثناة الزمام وعائم سائح تباغم تكلم
# ( خوذا كأن البوص والمآكما % منا نقا مخالط صرائما )
# البوص العجز والمأكمتان ما عن يمين العجز وشماله والنقا ما عظم من الرمل
~~والصرائم دونه
# ( خير من استقبالك السمائما ms4551 % ومن مناد يبتغي معاكما ) PageV21P260
# ويروى ومن نداء أي رجل تناديه تبتغي أن يعينك على عكمك حتى تشده
# فغضب هدبة حين سمع زيادة يرتجز بأخته فنزل فرجز بأخت زيادة وكانت تدعى
~~فيما روى اليزيدي أم حازم وقال الآخرون أم القاسم فقال هدبة
# ( لقد أراني والغلام الحازما % نزجي المطي ضمرا سواهما )
# ( متى تظن القلص الرواسما % والجلة الناجية العياهما )
# العياهم الشداد
# ( يبلغن أم حازم وحازما % إذا هبطن مستحيرا قاتما )
# ( ورجع الحادي لها الهماهما % ألا ترين الحزن مني دائما )
# ( حذار دار منك لن تلائما % والله لا يشفي الفؤاد الهائما )
# ( تمساحك اللبات والمآكما % ولا اللمام دون أن تلازما )
# ( ولا اللثام دون أن تفاقما % ولا الفقام دون أن تفاغما ) PageV21P261
# ( وتعلو القوائم القوائما % )
# قال فشتمه زيادة وشتمه هدبة وتسابا طويلا فصاح بهما القوم اركبا لا
~~حملكما الله فإنا قوم حجاج وخشوا أن يقع بينهما شر فوعظهما حتى أمسك كل
~~واحد منهما على ما في نفسه وهدبة أشدهما حنقا لأنه رأي أن زيادة قد ضامه
~~إذا زجر بأخته وهي تسمع قوله ورجز هو بأخته وهي غائبة لا تسمع قوله فمضيا
~~ولم يتحاورا بكلمة حتى قضيا حجهما ورجعا إلى عشيرتهما
### || خبر عمه زفر وسبب غضب قومه
# قال اليزيدي خاصة في خبره
# ثم التقى نفر من بني عامر من رهط هدبة فيهم أبو جبر وهو رئيسهم الذي لا
~~يعصونه وخشرم أبو هدبة وزفر عم هدبة وهو الذي بعث الشر وحجاج بن سلامة وهو
~~أبو ناشب ونفر من بني رقاش رهط زيادة وفيهم زيادة بن زيد وإخوته عبدالرحمن
~~ونفاع وأدرع بواد من أودية حرتهم فكان بينهم كلام فغضب ابن الغسانية وهو
~~أدرع وكان زفر هدبة يعزى إلى رجل من بني رقاش فقام له أدرع فزجر فقال
# ( أدوا إلينا زفرا % نعرف منه النظرا )
# ( وعينه والأثر % )
# قال فغضب رهط هدبة وادعوا حدا على بني رقاش فتداعوا إلى السلطان ثم
~~اصطلحوا على أن يدفع إليهم أدرع فيخلوا به نفر منهم فما رأوه عليه أمضوه
~~فلما خلوا به ضربوه الحد ضربا مبرحا فراح بنو رقاش ms4552 وقد PageV21P262 أضمروا
~~الحرب وغضبوا فقال عبد الرحمن بن زيد
# ( ألا أبلغ أبا جبر رسولا % فما بيني وبينكم عتاب )
# ( ألم تعلم بأن القوم راحوا % عشية فارقوك وهم غضاب )
# فأجابه الحجاج بن سلامة فقال
# ( إن كان ما لاقى ابن كنعاء مرغما % رقاش فزاد الله رغما سبالهما )
# ( منعنا أخانا إذ ضربنا أخاكم % وتلك من الأعداء لا مثل مالها )
### || هدبة وزيادة يتهاديان الأشعار
# قال اليزيدي في خبره وجعل هدبة وزيادة يتهاديان الأشعار ويتفاخران ويطلب
~~كل واحد منهما العلو على صاحبه في شعره وذكر أشعارا كثيرة فذكرت بعضها
~~وأتيت بمختار ما فيه فمن ذلك قول زيادة في قصيدة أولها
# ( أراك خليلا قد عزمت التجنبا % وقطعت حاجات الفؤاد فأصحبا )
# اخترت منها قوله
# ( وأنك للناس الخليل إذا دنت % به الدار والباكي إذا ما تغيبا )
# ( وقد أعذرت صرف الليالي بأهلها % وشحط النوى بيني وبينك مطلبا )
# ( فلا هي تألو ما نأت وتباعدت % ولا هو يألو ما دنا وتقربا )
# ( أطعت بها قول الوشاة فلا أرى الوشاة % انتهوا عنه ولا الدهر أعتبا )
~~PageV21P263
# ( فهلا صرمت والحبال متينة % أميمة إن واش وشى وتكذبا )
# ( إذا خفت شك الأمر فارم بعزمة % غيابته يركب بك الدهر مركبا )
# ( وإن وجهة سدت عليك فروجها % فأنك لاق لا محالة مذهبا )
# ( يلام رجال قبل تجريب غيبهم % وكيف يلام المرء حتى يجربا )
# ( وإني لمعراض قليل تعرضي % لوجه امرىء يوما إذا ما تجنبا )
# ( قليل عثاري حين أذعر ساكن % جناني إذا ما الحرب هرت لتكلبا )
# ( بحسبك ما يأتيك فاجمع لنازل % قراه ونوبه إذا ما تنوبا )
# ( ولا تنتجع شرا إذا حيل دونه % بستر وهب أسبابه ما تهيبا )
# ( أنا ابن رقاش وابن ثعلبة الذي % بنى هاديا يعلو الهوادي أغلبا )
# ( بنى العز بنيانا لقومي فما صعوا % بأسيافهم عنه فأصبح مصعبا )
# ( فما إن ترى في الناس أما كأمنا % ولا كأبينا حين ننسبه أبا )
# ( أتم وأنمى بالبنين إلى العلا % وأكرم منا في المناصب منصبا )
# ( ملكنا ولم نملك وقدنا ولم نقد % كأن لنا حقا على الناس ترتبا )
# قال اليزيدي ترتب ثابت لازم
# ( بآية أنا لا نرى متتوجا % من الناس ms4553 يعلونا إذا ما تعصبا )
# ( ولا ملكا إلا اتقانا بملكه % ولا سوقة إلا على الخرج أتعبا )
# ( ملكنا ملوكا واستبحنا حماهم % وكنا لهم في الجاهلية موكبا )
~~PageV21P264
# ( ندامى وأردافا فلم تر سوقة % توازننا فاسأل إيادا وتغلبا )
# فأجابه هدبة وهذا مختار ما فيها فقال
# ( تذكر شجوا من أميمة منصبا % تليدا ومنتابا من الشوق مجلبا )
# ( تذكر حبا كان في ميعة الصبا % ووجدا بها بعد المشيب معتبا )
# ( إذا كاد ينساها الفؤاد ذكرتها % فيا لك ما عنى الفؤاد وعذبا )
# ( غدا في هواها مستكينا كأنه % خليع قداح لم يجد متنشبا )
# ( وقد طال ما علقت ليلى مغمرا % وليدا إلى أن صار رأسك أشيبا )
# - المغمر الغمر أي غير حدث -
# ( رأيتك في ليلى كذي الداء لم يجد % طبيبا يداوي ما به فتطببا )
# ( فلما اشتفى مما به كر طبه % على نفسه من طول ما كان جربا )
### || قتل زيادة وتنحى ثم استسلم
# فلم يزل هدبة يطلب غرة زيادة حتى أصابها فبيته فقتله وتنحى مخافة السلطان
~~وعلى المدينة يومئذ سعيد بن العاص فأرسل إلى عم هدبة وأهله فحبسهم بالمدينة
~~فلما بلغ هدبة ذلك أقبل حتى أمكن من نفسه وتخلص عمه وأهله فلم يزل محبوسا
~~حتى شخص عبد الرحمن بن زيد أخو زيادة إلى معاوية فأورد كتابه إلى سعيد بأن
~~يقيد منه إذا قامت البينة PageV21P265 فأقامها فمشت عذرة إلى عبد الرحمن
~~فسألوه قبول الدية فامتنع وقال
### ||| صوت
# ( أنختم علينا كلكل الحرب مرة % فنحن منيخوها عليكم بكلكل )
# ( فلا يدعني قومي لزيد بن مالك % لئن لم أعجل ضربة أو أعجل )
# ( أبعد الذي بالنعف نعف كويكب % رهينة رمس ذي تراب وجندل )
# ( كريم أصابته ديات كثيرة % فلم يدر حتى حين من كل مدخل )
# ( أذكر بالبقيا على من أصابني % وبقياي أني جاهد غير مؤتلي % )
# غناه ابن سريج رملا بالسبابة في مجرى البنصر عن إسحاق وقيل إنه لمالك بن
~~أبي السمح وله فيه لحن آخر
### || رجع الخبر إلى سياقته
### ||| سعيد بن العاص يحكم معاوية في أمر هدبة
# وأما علي بن محمد النوفلي فذكر عن أبيه أن سعيد بن العاص كره الحكم ms4554
~~بينهما فحملهما إلى معاوية فنظر في القصة ثم ردها إلى سعيد وأما غيره فذكر
~~أن سعيدا هو الذي حكم بينهما من غير أن يحملهما إلى معاوية
# قال علي بن محمد عن أبيه
# فلما صاروا بين يدي معاوية قال عبد الرحمن أخو زيادة له يا أمير المؤمنين
~~أشكو إليك مظلمتي وما دفعت إليه وجرى علي وعلى أهلي وقرباي PageV21P266
~~وقتل أخي زيادة وترويع نسوتي فقال له معاوية يا هدبة قل فقال إن هذا رجل
~~سجاعة فإن شئت أن أقص عليك قصتنا كلاما أو شعرا فعلت قال لا بل شعرا فقال
~~هدبة هذه القصيدة ارتجالا
# ( ألا يا لقومي للنوائب والدهر % وللمرء يردي نفسه وهو لا يدري )
# ( وللأرض كم من صالح قد تأكمت % عليه فوارته بلماعة قفر )
# ( فلا تتقي ذا هيبة لجلاله % ولا ذا ضياع هن يتركن للفقر )
# حتى قال
# ( رمينا فرامينا فصادف رمينا % منايا رجال في كتاب وفي قدر )
# ( وأنت أمير المؤمنين فما لنا % وراءك من معدى ولا عنك من قصر )
# ( فإن تك في أموالنا لم نضق بها % ذراعا وإن صبر فنصبر للصبر )
# فقال له معاوية أراك قد أقررت بقتل صاحبهم ثم قال لعبد الرحمن هل لزيادة
~~ولد قال نعم المسور وهو غلام صغير لم يبلغ وأنا عمه وولي دم أبيه فقال إنك
~~لا تؤمن على أخذ الدية أو قتل الرجل بغير حق والمسور أحق بدم أبيه فرده إلى
~~المدينة فحبس ثلاث سنين حتى بلغ المسور
### || جميل بن معمر يزوره في السجن ويهديه
# أخبرني الحرمي بن العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال نسخت من كتاب عامر
~~بن صالح قال PageV21P267
# دخل جميل بن معمر العذري على هدبة بن خشرم السجن وهو محبوس بدم زيادة بن
~~زيد وأهدى له بردين من ثياب كساه إياها سعيد بن العاص وجاءه بنفقة فلما دخل
~~إليه عرض ذلك عليه وسأله أن يقبله منه فقال له هدبة أأنت يا بن معمر الذي
~~تقول
# ( بني عامر أنى انتجعتم وكنتم % إذا عدد الأقوام كالخصية الفرد )
# أما والله لئن خلص الله لي ms4555 ساقي لأمدن لك مضمارك خذ برديك ونفقتك فخرج
~~جميل فلما بلغ باب السجن خارجا قال اللهم أغن عني أجدع بني عامر قال وكانت
~~بنو عامر قد قلت فحالفت لإياد
# قال أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني
# فقالت أم هدبة فيه لما شخص إلى المدينة فحبس بها
# ( أيا إخوتي أهل المدينة أكرموا % أسيركم إن الأسير كريم )
# ( فرب كريم قد قراه وضافه % ورب أمور كلهن عظيم )
# ( عصى جلها يوما عليه فراضه % من القوم عياف أشم حليم )
# فأرسل هدبة العشيرة إلى عبد الرحمن في أول سنة فكلموه فاستمع منهم ثم قال
# ( أبعد الذي بالنعف نعف كويكب % رهينة رمس ذي تراب وجندل )
# ( أذكر بالبقيا على من أصابني % وبقياي أني جاهد غير مؤتلي )
# فرجعوا إلى هدبة بالأبيات فقال لم يوئسني بعد فلما كانت السنة
~~PageV21P268 الثالثة بلغ المسور فأرسل هدبة إلى عبد الرحمن من كلمه فأنصت
~~حتى فرغوا ثم قام عنه مغضبا وأنشأ يقول
# ( سأكذب أقواما يقولون إنني % سآخذ مالا من دم أنا ثائره )
# ( فباست امرىء واست التي زحرت به % يسوق سواما من أخ هو واتره )
# ونهض فرجعوا إلى هدبة فأخبروه الخبر فقال الآن أيست منه وذهب عبد الرحمن
~~بالمسور وقد بلغ إلى والي المدينة وهو سعيد بن العاص وقيل مروان بن الحكم
~~فأخرج هدبة
### || لقاؤه الأخير بزوجته
# قالوا فلما كان في الليلة التي قتل في صباحها أرسل إلى امرأته وكان يحبها
~~إيتيني الليلة أستمتع بك وأعودك فأتته في اللباس والطيب فصارت إلى رجل قد
~~طال حبسه وأنتنت في الحديد رائحته فحادثها وبكى وبكت ثم راودها عن نفسها
~~وطاوعته فلما علاها سمعت قعقعة الحديد فاضربت تحته فتنحى عنه وأنشأ يقول
# ( وأدنيتني حتى إذا ما جعلتني % لدى الخصر أو أدنى استقلك راجف )
# ( فإن شئت والله انتهيت وإنني % لئلا تريني آخر الدهر خائف )
# ( رأت ساعدي غول وتحت ثيابه % جآجىء يدمى حدها والحراقف )
# ثم قال الشعر حتى أتى عليه وهو طويل جدا وفيه يقول PageV21P269
### ||| صوت
# ( فلم تر عيني مثل سرب رأيته % خرجن علينا من زقاق ابن واقف )
# ( تضمخن في ms4556 الجادي حتى كأنما الأنوف % إذا استعرضتهن رواعف )
# ( خرجن بأعناق الظباء وأعين الجآذر % وارتجت لهن السوالف )
# ( فلو أن شيئا صاد شيئا بطرفه % لصدن ظباء فوقهن المطارف )
# غنى فيه الغريض رملا بالبنصر من رواية حبش وفيه لحن خفيف ثقيل وذكر إسحاق
~~أن فيه لحنا ليونس ولم يذكر طريقته في مجرده
# أخبرنا الحرمي قال حدثنا الزبير عن عمه قال
# مر أبو الحارث جمين يوما بسوق المدينة فخرج عليه رجل من زقاق ابن واقف
~~بيده ثلاث سمكات قد شق أجوافها وقد خرج شحمها فبكى أبو الحارث ثم قال تعس
~~الذي يقول
# ( فلم تر عيني مثل سرب رأيته % خرجن علينا من زقاق ابن واقف )
# وانتكس ولا انجبر والله لهذه السمكات الثلاث أحسن من السرب الذي وصف
# وأحسب أن هذا الخبر مصنوع لأنه ليس بالمدينة زقاق يعرف بزقاق ابن واقف
~~ولا بها سمك ولكن رويت ما روي PageV21P270
### || شعره في حبى امرأة مالك
# وقال حماد بن إسحاق عن أبيه أن ابن كناسة قال
# مر بهدبة على حبى فقالت في سبيل الله شبابك وجلدك وشعرك وكرمك فقال هدبة
# ( تعجب حبى من أسير مكبل % صليب العصا باق على الرسفان )
# ( فلا تعجبي مني حليلة مالك % كذلك يأتي الدهر بالحدثان )
# وقال النوفلي عن أبيه
# فلما مضي به من السجن للقتل التفت فرأى امرأته وكانت من أجمل النساء فقال
# ( أقلي علي اللوم يا أم بوزعا % ولا تجزعي مما أصاب فأوجعا )
# ( ولا تنكحي إن فرق الدهر بيننا % أغم القفا والوجه ليس بأنزعا )
# ( كليلا سوى ما كان من حد ضرسه % أكيبد مبطان العشيات أروعا )
# ( ضروبا بلحييه على عظم زوره % إذا الناس هشوا للفعال تقنعا )
# ( وحلي بذي أكرومة وحمية % وصبر إذا ما الدهر عض فأسرعا )
### || يذكر شرط زوجته في الزواج بعد موته
# وقال حماد عن أبيه عن مصعب بن عبد الله قال
# لما أخرج هدبة من السجن ليقتل جعل الناس يتعرضون له ويخبرون صبره
~~ويستنشدونه فأدركه عبد الرحمن بن حسان فقال له يا هدبة PageV21P271 أتأمرني
~~أن أتزوج هذه بعدك يعني زوجته وهي تمشي خلفه فقال ms4557 نعم إن كنت من شرطها قال
~~وما شرطها قال قد قلت في ذلك
# ( فلا تنكحي إن فرق الدهر بيننا % أغم القفا والوجه ليس بأنزعا )
# ( وكوني حبيسا أو لأروع ماجد % إذا ضن أعشاش الرجال تبرعا )
# فمالت زوجته إلى جزار وأخذت شفرته فجدعت بها أنفها وجاءته تدمى مجدوعة
~~فقالت أتخاف أن يكون بعد هذا نكاح قال فرسف في قيوده وقال الآن طاب الموت
# وقال النوفلي عن أبيه
# إنها فعلت ذلك بحضرة مروان وقالت له إن لهدبة عندي وديعة فأمهله حتى آتيه
~~بها قال أسرعي فإن الناس قد كثروا وكان جلس لهم بارزا عن داره فمضت إلى
~~السوق فانتهت إلى قصاب وقالت أعطني شفرتك وخذ هذين الدرهمين وأنا أردها
~~عليك ففعل فقربت من حائط وأرسلت ملحفتها على وجهها ثم جدعت أنفها من أصله
~~وقطعت شفتيها ثم ردت الشفرة وأقبلت حتى دخلت بين الناس وقالت يا هدبة
~~أتراني متزوجة بعد ما ترى قال لا الآن طابت نفسي بعد بالموت ثم خرج يرسف في
~~قيوده فإذا هو بأبويه يتوقعان الثكل فهما بسوء حال فأقبل عليهما وقال
# ( أبلياني اليوم صبرا منكما % إن حزنا إن بدا بادىء شر )
# ( لا أراني اليوم إلا ميتا % إن بعد الموت دار المستقر )
# ( اصبرا اليوم فإني صابر % كل حي لقضاء وقدر ) PageV21P272
### || زوجته تنكثت بعهدها
# قال النوفلي فحدثني أبي قال
# حدثني رجل من عذرة عن أبيه قال إني لببلادنا يوما في بعض المياه فإذا أنا
~~بامرأة تمشي أمامي وهي مدبرة ولها خلق عجيب من عجز وهيئة وتمام جسم وكمال
~~قامة فإذا صبيان قد اكتنفاها يمشيان قد ترعرعا فتقدمتها والتفت إليها فإذا
~~هي أقبح منظر وإذا هي مجدوعة الأنف مقطوعة الشفتين فسألت عنها قيل لي هذه
~~امرأة هدبة تزوجت بعده رجلا فأولدها هذين الصبيين
# قال ابن قتيبة في حديثه
# فسأل سعيد بن العاص أخا زيادة أن يقبل الدية عنه قال أعطيك ما لم يعطه
~~أحد من العرب أعطيك مائة ناقة حمراء ليس فيها جداء ولا ذات داء فقال له
~~والله لو نقبت لي قبتك ms4558 هذه ثم ملأتها لي ذهبا ما رضيت بها من دم هذا الأجدع
~~فلم يزل سعيد يسأله ويعرض عليه فيأبى ثم قال له والله لو أردت قبول الدية
~~لمنعني قوله
# ( لنجدعن بأيدينا أنوفكم % ويذهب القتل فيما بيننا هدرا )
# فدفعه حينئذ لقتله بأخيه
### || تعريضه بحبي في طريقه إلى الموت
# قال حماد وقرأت على أبي عن مصعب بن عبد الله الزبيري قال
# ومر هدبة بحبى فقالت له كنت أعدك في الفتيان وقد زهدت فيك اليوم لأني لا
~~أنكر أن يصبر الرجال على الموت لكن كيف تصبر عن PageV21P273 هذه فقال أما
~~والله إن حبي لها لشديد وإن شئت لأصفن لك ذلك ووقف الناس معه فقال
# ( وجدت بها ما لم تجد أم واحد % ولا وجد حبى بابن أم كلاب )
# ( رأته طويل الساعدين شمردلا % كما تشتهي من قوة وشباب )
# فانقمعت داخلة إلى بيتها فأغلقت الباب دونه قالوا فدفع إلى أخي زيادة
~~ليقتله قال فاستأذن في أن يصلي ركعتين فأذن له فصلاهما وخفف ثم التفت إلى
~~من حضر فقال لولا أن يظن بي الجزع لأطلتهما فقد كنت محتاجا إلى إطالتهما ثم
~~قال لأهله إنه بلغني أن القتيل يعقل ساعة بعد سقوط راسه فإن عقلت فإني قابض
~~رجلي وباسطها ثلاثا ففعل ذلك حين قتل وقال قبل أن يقتل
# ( إن تقتلوني في الحديد فإنني % قتلت أخاكم مطلقا لم يقيد )
# فقال عبد الرحمن أخو زيادة والله لا قتلته إلا مطلقا من وثاقه فأطلق له
~~فقام إليه وهز السيف ثم قال
# ( قد علمت نفسي وأنت تعلمه % لأقتلن اليوم من لا أرحمه )
# ثم قتله
# فقال حماد في روايته
# ويقال إن الذي تولى قتله ابنه المسور دفع إليه عمه السيف وقال له قم
~~فاقتل قاتل أبيك فقام فضربه ضربتين قتله فيهما PageV21P274
### || هو أول من أقيد منه في الإسلام
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قرأت على أبي قال
# بلغني أن هدبة أول من أقيد منه في الإسلام
# قال أحمد بن الحارث الخراز قال المدائني
# مرت كاهنة بأم هدبة وهو وأخوته نيام بين ms4559 يديها فقالت يا هذه إن الذي معي
~~يخبرني عن بنيك هؤلاء بأمر قالت وما هو قالت أما هدبة وحوط فيقتلان صبرا
~~وأما الواسع وسيحان فيموتان كمدا فكان كذلك
# أخبرني الحسين بن يحيى قال قال حماد قرأت على أبي أخبرك مروان بن أبي
~~حفصة قال
# كان هدبة أشعر الناس منذ يوم دخل السجن إلى أن أقيد منه قال الخراز عن
~~المدائني قال واسع بن خشرم يرثي هدبة لما قتل
# ( يا هدب يا خير فتيان العشيرة من % يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا )
# ( الله يعلم أني لو خشيتهم % أو أوجس القلب من خوف لهم فزعا )
# ( لم يقتلوه ولم أسلم أخي لهم % حتى نعيش جميعا أو نموت معا )
# وهذه الأبيات تمثل بها إبراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنهم لما بلغه قتل أخيه محمد PageV21P275
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال
# حدثني مصعب الزبيري قال
# كنا بالمدينة أهل البيوتات إذا لم يكن عند أحدنا خبر هدبة وزيادة
~~وأشعارهما ازدريناه وكنا نرفع من قدر أخبارهما وأشعارهما ونعجب بها
### || كان جميل بن معمر راوية هدبة
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال أخبرني محمد بن الحسن الأحول عن رواية
~~من الكوفيين قالوا
# كان جميل بن معمر العذري راوية هدبة وكان هدبة راوية الحطيئة وكان
~~الحطيئة راوية كعب بن زهير وأبيه
# حدثني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
# حدثني أبو المغيرة محمد بن إسحاق قال حدثني أبو مصعب الزبيري قال حدثني
~~المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه قال
# بعث هدبة بن خشرم إلى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم يقول لها
~~استغفري لي فقالت إن قتلت استغفرت لك
### ||| صوت
# ( ألم تر أني يوم جو سويقة % بكيت فنادتني هنيدة ماليا )
# ( فقلت لها إن البكاء لراحة % به يشتفي من ظن أن لا تلاقيا )
# ( قفي ودعينا يا هنيد فإنني % أرى القوم قد شاموا العقيق اليمانيا )
~~PageV21P276
# ويروى أرى الركب ms4560 قد شاموا -
# ( إذا اغرورقت عيناي أسبل نهما % إلى أن تغيب الشعريان بكائيا )
# الشعر للفرزدق من قصيدة يهجو بها جريرا وهي فيما قيل أول قصيدة هجاه بها
~~والغناء لابن سريج خفيف ثقيل عن الهشامي قال الهشامي وفيه لمالك ثقيل أول
~~وابتداء اللحنين جميعا
# ( ألم تر أني يوم جو سويقة % )
# ولعلوية فيه لحن من الرمل المطلق ابتداؤه
# ( قفي ودعينا يا هنيد فإنني % ) PageV21P277
### | نسب الفرزدق وأخباره وذكر مناقضاته
# الفرزدق لقب غلب عليه وتفسيره الرغيف الضخم الذي يجففه النساء للفتوت
~~وقيل بل هو القطعة من العجين التي تبسط فيخبز منها الرغيف شبه وجهه بذلك
~~لأنه كان غليظا جهما واسمه همام بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد
~~بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك ابن حنظلة بن زيد مناة بن تميم
# قال أبو عبيدة اسم دارم بحر واسم أبيه مالك عوف ويقال عرف وسمي دارم
~~دارما لأن قوما أتوا أباه مالكا في حمالة فقال له قم يا بحر فأتني بالخريطة
~~- يعني خريطة كان له فيها مال - فحملها يدرم عنها ثقلا والدرمان تقارب
~~الخطو فقال لهم جاءكم يدرم بها فسمي دارما وسمي أبوه مالك عرفا لجوده
# وأم غالب ليلى بنت حابس بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع
# وكان للفرزدق أخ يقال له هميم ويلقب الأخطل ليست له نباهة فأعقب ابنا
~~يقال له محمد فمات والفرزدق حي فرثاه وخبره يأتي بعد وكان للفرزدق من الولد
~~خبطة ولبطة وسبطة هؤلاء المعروفون وكان له غيرهم فماتوا ولم يعرفوا وكان له
~~بنات خمس أو ست PageV21P278
# وأم الفرزدق - فيما ذكر أبو عبيدة - لينة بنت قرظة الضبية
### || كان يقال لجده صعصعة محيي الموءودات
# وكان يقال لصعصعة محيي الموؤودات وذلك أنه كان مر برجل من قومه وهو يحفر
~~بئرا وامرأته تبكي فقال لها صعصعة ما يبكيك قالت يريد أن يئد ابنتي هذه
~~فقال له ما حملك على هذا قال الفقر قال فإني أشتريها منك بناقتين يتبعهما
~~أولادهما تعيشون بألبانهما ولا تئد الصبية قال قد فعلت فأعطاه ms4561 الناقتين
~~وجملا كان تحته فحلا وقال في نفسه إن هذه لمكرمة ما سبقني إليها أحد من
~~العرب فجعل على نفسه ألا يسمع بموءودة إلا فداها فجاء الإسلام وقد فدى
~~ثلثمائة موءودة وقيل أربعمائة
# أخبرني بذلك هاشم بن محمد الخزاعي عن دماذ عن أبي عبيدة
# وأخبرني بهذا الخبر محمد بن العباس اليزيدي وعلي بن سليمان الأخفش قالا
~~حدثنا أبو سعيد السكري عن محمد بن حبيب عن أبي عبيدة عن عقال بن شبة قال
~~قال صعصعة
# خرجت باغيا ناقتين لي فارقتين - والفارق التي تفرق إذا ضربها المخاض فتند
~~على وجهها حتى تنتج - فرفعت لي نار فسرت نحوها وهممت بالنزول فجعلت النار
~~تضيء مرة وتخبو أخرى فلم تزل تفعل ذلك حتى قلت اللهم لك علي إن بلغتني هذه
~~النار ألا أجد أهلها يوقدون لكربة يقدر أحد من الناس أن يفرجها إلا فرجتها
~~عنهم قال فلم أسر إلا قليلا حتى أتيتها فإذا حي من بني أنمار بن الهجيم بن
~~عمرو بن تميم وإذا PageV21P279 أنا بشيخ حادر أشعر يوقدها في مقدم بيته
~~والنساء قد اجتمعن إلى امرأة ماخض قد حبستهن ثلاث ليال فسلمت فقال الشيخ من
~~أنت فقلت أنا صعصعة بن ناجية بن عقال قال مرحبا بسيدنا ففيم أنت يابن أخي
~~فقلت في بغاء ناقتين لي فارقتين عمي على أثرهما فقال قد وجدتهما بعد أن
~~أحيا الله بهما أهل بيت من قومك وقد نتجناهما وعطفت إحداهما على الأخرى
~~وهما تانك في أدنى الإبل قال قلت ففيم توقد نارك منذ الليلة قال أوقدها
~~لامرأة ماخض قد حبستنا منذ ثلاث ليال وتكلمت النساء فقلن قد جاء الولد فقال
~~الشيخ إن كان غلاما فوالله ما أدري ما أصنع به وإن كانت جارية فلا أسمعن
~~صوتها - أي اقتلنها - فقلت يا هذا ذرها فإنها ابنتك ورزقها على الله فقال
~~اقتلنها فقلت أنشدك الله فقال إني أراك بها حفيا فاشترها مني فقلت إني
~~أشتريها منك فقال ما تعطيني قلت أعطيك إحدى ناقتي قال لا قلت فأزيدك الأخرى
~~فنظر إلى جملي الذي ms4562 تحتي فقال لا إلا أن تزيدني جملك هذا فإني أراه حسن
~~اللون شاب السن فقلت هو لك والناقتان على أن تبلغني أهلي عليه قال قد فعلت
~~فابتعتها منه بلقوحين وجمل وأخذت عليه عهد الله وميثاقه ليحسنن برها وصلتها
~~ما عاشت حتى تبين منه أو يدركها الموت فلما برزت من عنده حدثتني نفسي وقلت
~~إن هذه لمكرمة ما سبقني إليها أحد من العرب فآليت ألا يئد أحد بنتا له إلا
~~اشتريتها منه بلقوحين وجمل فبعث الله عز وجل محمدا صلى الله عليه وسلم وقد
~~أحييت مائة موءودة إلا أربعا ولم يشاركني في ذلك أحد حتى أنزل الله تحريمه
~~في القرآن وقد فخر بذلك الفرزدق في عدة قصائد من شعره ومنها قصيدته التي
~~أولها PageV21P280
# ( أبي أحد الغيثين صعصعة الذي % متى تخلف الجوزاء والدلو يمطر )
# ( أجار بنات الوائدين ومن يجر % على الفقر يعلم أنه غير مخفر )
# ( على حين لا تحيا البنات وإذ هم % عكوف على الأصنام حول المدور )
# - المدور يعني الدوار الذي حول الصنم وهو طوافهم -
# ( أنا ابن الذي رد المنية فضله % فما حسب دافعت عنه بمعور )
# ( وفارق ليل من نساء أتت أبي % تمارس ريحا ليلها غير مقمر )
# ( فقالت أجر لي ما ولدت فإنني % أتيتك من هزلى الحمولة مقتر )
# ( هجف من العثو الرؤوس إذا بدت % له ابنة عام يحطم العظم منكر )
# ( رأى الأرض منها راحة فرمى بها % إلى خدد منها إلى شر مخفر )
# ( فقال لها فيئي فإني بذمتي % لبنتك جار من أبيها القنور )
### || إسلام أبيه على يد الرسول
# ووفد غالب بن صعصعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وقد كان وفده
~~أبوه صعصعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بفعله في الموءودات
~~فاستحسنه وسأله هل له في ذلك من أجر قال نعم فأسلم وعمر غالب حتى لحق أمير
~~المؤمنين PageV21P281 عليا صلوات الله عليه بالبصرة وأدخل إليه الفرزدق
~~وأظنه مات في إمارة زياد وملك معاوية
# أخبرني محمد بن الحسين الكندي وهاشم بن محمد الخزاعي وعبد العزيز بن أحمد
~~عم أبي قالوا حدثنا ms4563 الرياشي قال حدثنا العلاء بن الفضل ابن عبد الملك بن
~~أبي سوية قال حدثني عقال بن كسيب أبو الخنساء العنبري قال حدثني الطفيف بن
~~عمرو الربعي عن ربيعة بن مالك بن حنظلة عن صعصعة بن ناجية المجاشعي جد
~~الفرزدق قال
# قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فعرض علي الإسلام فأسلمت وعلمني آيات
~~من القرآن فقلت يا رسول الله إني عملت أعمالا في الجاهلية هل لي فيها من
~~أجر فقال وما عملت فقلت إني أضللت ناقتين لي عشراوين فخرجت أبغيهما على جمل
~~فرفع لي بيتان في فضاء من الأرض فقصدت قصدهما فوجدت في أحدهما شيخا كبيرا
~~فقلت له هل أحسست من ناقتين عشراوين قال وما نارهما - يعني السمة - فقلت
~~ميسم بني دارم فقال قد أصبت ناقتيك ونتجناهما وظأرتا على أولادهما ونعش
~~الله بهما أهل بيت من قومك من العرب من مضر فبينا هو يخاطبني إذ نادته
~~امرأة من البيت الآخر قد ولدت فقال وما ولدت إن كان غلاما فقد شركنا في
~~قوتنا وإن كانت جارية فادفنوها فقالت هي جارية أفأئدها فقلت وما هذا
~~المولود قالت بنت لي فقلت إني أشتريها منك فقال يا أخا بني تميم أتقول لي
~~أتبيعني ابنتك وقد أخبرتك أني من العرب من مضر فقلت إني لا أشتري منك
~~رقبتها إنما أشتري دمها لئلا تقتلها فقال وبم تشتريها فقلت بناقتي هاتين
~~وولديهما قال لا حتى تزيدني هذا البعير PageV21P282 الذي تركبه قلت نعم على
~~أن ترسل معي رسولا فإذا بلغت أهلي رددت إليك البعير ففعل فلما بلغت أهلي
~~رددت إليه البعير فلما كان في بعض الليل فكرت في نفسي فقلت إن هذه مكرمة ما
~~سبقني إليها أحد من العرب فظهر الإسلام وقد أحييت ثلثمائة وستين موؤودة
~~أشتري كل واحدة منهن بناقتين عشراوين وجمل فهل لي في ذلك من أجر يا رسول
~~الله فقال عليه السلام هذا باب من البر ولك أجره إذ من الله عليك بالإسلام
~~قال عباد ومصداق ذلك قول الفرزدق
# ( وجدي الذي منع الوائدات % وأحيا الوئيد ms4564 فلم يؤأد )
# أخبرني محمد بن يحيى عن الغلابي عن العباس بن بكار عن أبي بكر الهذلي قال
# وفد صعصعة بن ناجية جد الفرزدق على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد
~~من تميم وكان صعصعة قد منع الوئيد في الجاهلية فلم يدع تميما تئد وهو يقدر
~~على ذلك فجاء الإسلام وقد فدى أربعمائة جارية فقال للنبي صلى الله عليه
~~وسلم أوصني فقال أوصيك بأمك وأبيك وأخيك وأختك وإمائك قال زدني قال احفظ ما
~~بين لحييك وما بين رجليك
# ثم قال له عليه السلام ما شيء بلغني عنك فعلته قال يا رسول الله رأيت
~~الناس يموجون على غير وجه ولم أدر أين الوجه غير أني علمت أنهم ليسوا عليه
~~ورأيتهم يئدون بناتهم فعلمت أن ربهم لم يأمرهم بذلك فلم أتركهم يئدون وفديت
~~من قدرت عليه
# وروى أبو عبيدة أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم إني حملت حمالات في
~~الجاهلية PageV21P283 والإسلام وعلي منها ألف بعير فأديت من ذلك سبعمائة
~~فقال له إن الإسلام أمر بالوفاء ونهى عن الغدر فقال حسبي حسبي ووفى بها
# وروي أنه إنما قال هذا القول لعمر بن الخطاب وقد وفد إليه في خلافته
# وكان صعصعة شاعرا وهو الذي يقول أنشدنيه محمد بن يحيى له
# ( إذا المرء عادى من يودك صدره % وكان لمن عاداك خدنا مصافيا )
# ( فلا تسألن عما لديه فإنه % هو الداء لا يخفى بذلك خافيا )
### || أبوه هو اعطى تميم وبكر
# أخبرني محمد بن يحيى عن محمد بن زكريا عن عبد الله بن الضحاك عن الهيثم
~~بن عدي عن عوانة قال
# تراهن نفر من كلب ثلاثة على أن يختاروا من تميم وبكر نفرا ليسائلوهم
~~فأيهم أعطى ولم يسألهم عن نسبهم من هم فهو أفضلهم فاختار كل رجل منهم رجلا
~~والذين اختيروا عمير بن السليك بن قيس بن مسعود الشيباني وطلبة بن قيس بن
~~عاصم المنقري وغالب بن صعصعة المجاشعي أبو الفرزدق فأتوا ابن السليك فسألوه
~~مائة ناقة فقال من أنتم فانصرفوا عنه
# ثم أتوا طلبة بن ms4565 قيس فقال لهم مثل قول الشيباني فأتوا غالبا فسألوه
~~فأعطاهم مائة ناقة وراعيها ولم يسألهم من هم فساروا بها ليلة ثم ردوها وأخذ
~~صاحب غالب الرهن وفي ذلك يقول الفرزدق PageV21P284
# ( وإذا ناحبت كلب على الناس أيهم % أحق بتاج الماجد المتكرم )
# ( على نفر هم من نزار ذوي العلا % وأهل الجراثيم التي لم تهدم )
# ( فلم يجز عن أحسابهم غير غالب % جرى بعنان كل أبيض خضرم )
### || مباراة في الكرم بين أبيه وسحيم بن وثيل
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة عن جهم
~~السليطي عن إياس بن شبة عن عقال بن صعصعة قال
# أجدبت بلاد تميم وأصابت بني حنظلة سنة في خلافة عثمان فبلغهم خصب عن بلاد
~~كلب بن وبرة فانتجعتها بنو حنظلة فنزلوا أقصى الوادي وتسرع غالب بن صعصعة
~~فيهم وحده دون بني مالك بن حنظلة ولم يكن مع بني يربوع من بني مالك غير
~~غالب فنحر ناقته فأطعمهم إياها فلما وردت إبل سحيم بن وثيل الرياحي حبس
~~منها ناقة فنحرها من غد فقيل لغالب إنما نحر سحيم مواءمة لك أي مساواة لك
~~فضحك غالب وقال كلا ولكنه امرؤ كريم وسوف أنظر في ذلك فلما وردت إبل غالب
~~حبس منها ناقتين فنحرهما فأطعمهما بني يربوع فعقر سحيم ناقتين فقال غالب
~~الآن علمت أنه يوائمني فعقر غالب عشرا فأطعمها بني يربوع فعقر سحيم عشرا
~~فلما بلغ غالبا فعله ضحك وكانت إبله ترد لخمس فلما وردت عقرها كلها عن
~~آخرها فالمكثر يقول كانت أربعمائة والمقل يقول كانت مائة فأمسك سحيم حينئذ
~~ثم إنه عقر في خلافة علي بن أبي PageV21P285 طالب صلوات الله عليه بكناسة
~~الكوفة مائتي ناقة وبعير فخرج الناس بالزنابيل والأطباق والحبال لأخذ اللحم
~~ورآهم علي عليه السلام فقال أيها الناس لا يحل لكم إنما اهل بها لغير الله
~~عز وجل قال فحدثني من حضر ذلك قال كان الفرزدق يومئذ مع أبيه وهو غلام فجعل
~~غالب يقول يا بني اردد علي والفرزدق يردها عليه ويقول له يا ms4566 أبت اعقر قال
~~جهم فلم يغن عن سحيم فعله ولم يجعل كغالب إذ لم يطق فعله
### || قيد نفسه حتى حفظ القرآن
# حدثني محمد بن يحيى عن محمد بن القاسم يعني أبا العيناء عن أبي زيد
~~النحوي عن أبي عمرو قال
# جاء غالب أبو الفرزدق إلى علي بن أبي طالب صلوات الله عليه بالفرزدق بعد
~~الجمل بالبصرة فقال إن ابني هذا من شعراء مضر فأسمع منه قال علمه القرآن
~~فكان ذلك في نفس الفرزدق فقيد نفسه في وقت وآلى لا يحل قيده حتى يحفظ
~~القرآن
# قال محمد بن يحيى فقد صح لنا أن الفرزدق كان شاعرا موصوفا أربعا وسبعين
~~سنة وندع ما قبل ذلك لأن مجيئه به بعد الجمل على الاستظهار كان في سنة ست
~~وثلاثين وتوفي الفرزدق في سنة عشر ومائة في أول خلافة هشام هو وجرير والحسن
~~البصري وابن سيرين في ستة أشهر وحكي ذلك PageV21P286 عن جماعة منهم الغلابي
~~عن ابن عائشة عن أبيه
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي عن الغلابي عن ابن عائشة أيضا عن أبيه قال
~~قال الفرزدق أيضا
# كنت أجيد الهجاء في ايام عثمان قال ومات غالب أبو الفرزدق في أول أيام
~~معاوية ودفن بكاظمة فقال الفرزدق يرثيه
# ( لقد ضمت الأكفان من آل دارم % فتى فائض الكفين محض الضرائب )
### || المفضل الضبي يفاضل بينه وبين جرير
# أخبرني حبيب المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن
~~عمران الضبي قال حدثني جعفر بن محمد العنبري عن خالد ابن أم كلثوم قال
# قيل للمفضل الضبي الفرزدق أشعر أم جرير قال الفرزدق قال قلت ولم قال لأنه
~~قال بيتا هجا فيه قبيلتين ومدح فيه قبيلتين وأحسن في ذلك فقال
# ( عجبت لعجل إذ تهاجي عبيدها % كما آل يربوع هجوا آل دارم )
# فقيل له قد قال جرير
# ( إن الفرزدق والبعيث وأمه % وأبا البعيث لشر ما إستار ) PageV21P287
# فقال وأي شيء أهون من أن يقول إنسان فلان وفلان وفلان والناس كلهم بنو
~~الفاعلة
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثنا ms4567 محمد بن حبيب قال حدثني موسى بن طلحة
~~قال قال أبو عبيدة معمر بن المثنى
# كان الشعراء في الجاهلية من قيس وليس في الإسلام مثل حظ تميم في الشعر
~~وأشعر تميم جرير والفرزدق ومن بني تغلب الأخطل
# قال يونس بن حبيب ما ذكر جرير والفرزدق في مجلس شهدته قط فاتفق المجلس
~~على أحدهما قال وكان يونس فرزدقيا
# أخبرني عمي عن محمد بن رستم الطبري عن أبي عثمان المازني قال
# مر الفرزدق بابن ميادة الرماح والناس حوله وهو ينشد
# ( لو أن جميع الناس كانوا بربوة % وجئت بجدي ظالم وابن ظالم )
# ( لظلت رقاب الناس خاضعة لنا % سجودا على أقدامنا بالجماجم )
# فسمعه الفرزدق فقال أما والله يا بن الفارسية لتدعنه لي أو لأنبشن أمك من
~~قبرها فقال له ابن ميادة خذه لا بارك الله لك فيه فقال الفرزدق
# ( لو أن جميع الناس كانوا بربوة % وجئت بجدي دارم وابن دارم )
# ( لظلت رقاب الناس خاضعة لنا % سجودا على أقدامنا بالجماجم )
### || هو وجرير يتشاكيان عند يزيد بن عبد الملك
# أخبرني عمي عن الكراني عن أبي فراس الهيثم بن فراس قال PageV21P288 حدثني
~~ورقة بن معروف عن حماد الراوية قال
# دخل جرير والفرزدق على يزيد بن عبد الملك وعنده بنية له يشمها فقال جرير
~~ما هذه يا أمير المؤمنين عندك قال بنية لي قال بارك الله لأمير المؤمنين
~~فيها فقال الفرزدق إن يكن دارم يضرب فيها فهي أكرم العرب ثم أقبل يزيد على
~~جرير فقال مالك والفرزدق قال إنه يظلمني ويبغي علي فقال الفرزدق وجدت آبائي
~~يظلمون آباءه فسرت فيه بسيرتهم قال جرير وأما والله لتردن الكبائر على
~~أسافلها سائر اليوم فقال الفرزدق أما بك يا حمار بني كليب فلا ولكن إن شاء
~~صاحب السرير فلا والله ما لي كفء غيره فجعل يزيد يضحك
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي عن حماد
~~الراوية قال
# أنشدني الفرزدق يوما شعرا له ثم قال لي أتيت الكلب يعني جريرا قلت نعم
~~قال أفأنا أشعر أم ms4568 هو قلت أنت في بعض وهو في بعض قال لم تناصحني قال قلت هو
~~أشعر منك إذا أرخي من خناقه وأنت أشعر منه إذا خفت أو رجوت قال قضيت لي
~~والله عليه وهل الشعر إلا في الخير والشر
# قال وروي عن أبي الزناد عن أبيه قال
# قال لي جرير يا أبا عبد الرحمن أنا أشعر أم هذا الخبيث يعني الفرزدق
~~وناشدني لأخبرنه فقلت لا والله ما يشاركك ولا يتعلق بك في النسيب قال أوه
~~قضيت والله له علي أنا والله أخبرك ما دهاني إلا أني PageV21P289 هاجيت كذا
~~وكذا شاعرا فسمى عددا كثيرا وأنه تفرد لي وحدي
### || خبره مع النوار ابنة عمه
# أخبرني عبد الله قال قال المازني قال أبو علي الحرمازي
# كان من خبر الفرزدق والنوار ابنة أعين بن صعصعة بن ناجية بن عقال
~~المجاشعي وكانت ابنة عمه أنه خطبها رجل من بني عبد الله بن دارم فرضيته
~~وكان الفرزدق وليها فأرسلت إليه أن زوجني من هذا الرجل فقال لا أفعل أو
~~تشهديني أنك قد رضيت بمن زوجتك ففعلت فلما توثق منها قال أرسلي إلى القوم
~~فليأتوا فجاءت بنو عبد الله بن دارم فشحنوا مسجد بني مجاشع وجاء الفرزدق
~~فحمد الله وأثنى عليه ثم قال قد علمتم أن النوار قد ولتني أمرها وأشهدكم
~~أني قد زوجتها نفسي على مائة ناقة حمراء سوداء الحدقة فنفرت من ذلك وأرادت
~~الشخوص إلى ابن الزبير حين أعياها أهل البصرة ألا يطلقوها من الفرزدق حتى
~~يشهد لها الشهود وأعياها الشهود أن يشهدوا لها اتقاء الفرزدق وابن الزبير
~~يومئذ أمير الحجاز والعراق يدعى له بالخلافة فلم تجد من يحملها وأتت فتية
~~من بني عدي بن عبد مناة بن أد يقال لهم بنو أم النسير فسألتهم برحم تجمعهم
~~وإياها وكانت بينها وبينهم قرابة فأقسمت عليهم أمها ليحملنها فحملوها فبلغ
~~ذلك الفرزدق فاستنهض عدة من أهل البصرة فأنهضوه واوقروا له عدة من الإبل
~~وأعين بنفقة فتبع النوار وقال PageV21P290
# ( أطاعت بني أم النسير فأصبحت % على شارف ورقاء صعب ذلولها ms4569 )
# ( وإن الذي أمسى يخبب زوجتي % كماش إلى أسد الشرى يستبيلها )
# فأدركها وقد قدمت مكة فاستجارت بخولة بنت منظور بن زيان بن سيار الفزاري
~~وكانت عند عبد الله بن الزبير فلما قدم الفرزدق مكة اشرأب الناس إليه ونزل
~~على بني عبد الله بن الزبير فاستنشدوه واستحدثوه ثم شفعوا له إلى أبيهم
~~فجعل يشفعهم في الظاهر حتى إذا صار إلى خولة قلبته عن رأيه فمال إلى النوار
~~فقال الفرزدق في ذلك
### || صوت
# ( أما بنوه فلم تقبل شفاعتهم % وشفعت بنت منظور بن زبانا )
# ( ليس الشفيع الذي يأتيك مؤتزرا % مثل الشفيع الذي يأتيك عريانا )
# لعريب في هذا البيت خفيف رمل
# قال وسفر بينهما رجال من بني تميم كانوا بمكة فاصطلحا على أن يرجعا إلى
~~البصرة ولا يجمعهما ظل ولا كن حتى يجمعا في أمرهما ذلك بني تميم ويصيرا على
~~حكمهم ففعلا فلما صارا إلى البصرة رجعت إليه النوار بحكم عشيرتها
# قال وقال غير الحرمازي إن ابن الزبير قال للفرزدق جئني بصداقها
~~PageV21P291 وإلا فرقت بينكما فقال الفرزدق أنا في بلاد عربة فكيف أصنع
~~قالوا له عليك بسلم بن زياد فإنه محبوس في السجن يطالبه ابن الزبير بمال
~~فأتاه فقص عليه قصته قال كم صداقها قال أربعة آلاف درهم فأمر له بها
~~وبألفين للنفقة فقال للفرزدق
# ( دعي مغلقي الأبواب دون فعالهم % ولكن تمشى بي - هبلت - إلى سلم )
# ( إلى من يرى المعروف سهلا سبيله % ويفعل أفعال الرجال التي تنمي )
# قال فدفعها إليه الزبير فقال الفرزدق
# ( هلمي لابن عمك لا تكوني % كمختار على الفرس الحمارا )
# قال فجاء بها إلى البصرة - وقد أحبلها - فقال جرير في ذلك
# ( ألا تلكم عرس الفرزدق جامحا % ولو رضيت رمح استه لاستقرت )
# فأجابه الفرزدق وقال
# ( وأمك لو لاقيتها بطمرة % وجاءت بها جوف استها لاستقرت )
# وقال الفرزدق وهو يخاصم النوار
# ( تخاصمني وقد أولجت فيها % كرأس الضب يلتمس الجرادا )
# قال الحرمازي ومكثت النوار عنده زمانا ترضى عنه أحيانا وتخاصمه أحيانا
~~وكانت النوار امرأة صالحة فلم تزل تشمئز منه وتقول له ويحك PageV21P292 أنت
~~تعلم أنك إنما تزوجت ms4570 بي ضغطة وعلى خدعة ثم لا تزال في كل ذلك حتى حلفت
~~بيمين موثقة ثم حنثت وتجنبت فراشه فتزوج عليها امرأة يقال لها جهيمة من بني
~~النمر بن قاسط حلفاء لبني الحارث بن عباد بن ضبيعة وأمها الخميصة من بني
~~الحارث بن عباد فنافرته الخميصة واستعدت عليه فأنكرها الفرزدق وقال إنها
~~مني بريء طالق وطلق ابنتها وقال
# ( إن الخميصة كانت لي ولاب نتها % مثل الهراسة بين النعل والقدم )
# ( إذا أتت أهلها مني مطلقة % فلن أرد عليها زفرة الندم )
# جعل يأتي النوار وبه ردع الخلوق وعليه الأثر فقالت له النوار هل تزوجتها
~~إلا هدادية - تعني حيا من أزد عمان - فقال الفرزدق في ذلك
# ( تريك نجوم الليل والشمس حية % كرام بنات الحارث بن عباد )
# ( أبوها الذي قاد النعامة بعد ما % أبت وائل في الحرب غير تماد )
# ( نساء أبوهن الأعز ولم تكن % من الأزد في جاراتها وهداد )
# ( ولم يك في الحي الغموض محلها % ولا في العمانييين رهط زياد )
# ( عدلت بها ميل النوار فأصبحت % وقد رضيت بالنصف بعد بعاد ) PageV21P293
# قال فلم تزل النوار ترققه وتستعطفه حتى أجابها إلى طلاقها وأخذ عليها ألا
~~تفارقه ولا تبرح من منزله ولا تتزوج رجلا بعده ولا تمنعه من مالها ما كانت
~~تبذله له وأخذت عليه أن يشهد الحسن البصري على طلاقها ففعل ذلك
# قال المازني وحدثني محمد بن روح العدوي عن أبي شفقل راوية الفرزدق قال
# ما استصحب الفرزدق أحدا غيري وغير راوية آخر وقد صحب النوار رجال كثيرة
~~إلا أنهم كانوا يلوذون بالسواري خوفا من أن يراهم الفرزدق فأتيا الحسن فقال
~~له الفرزدق يا أبا سعيد قال له الحسن ما تشاء قال أشهد أن النوار طالق
~~ثلاثا فقال الحسن قد شهدنا فلما انصرفنا قال يا أبا شفقل قد ندمت فقلت له
~~والله إني لأظن أن دمك يترقرق أتدري من أشهدت والله لئن رجعت لترجمن
~~بأحجارك فمضى وهو يقول
# ( ندمت ندامة الكسعي لما % غدت مني مطلقة نوار )
# ( ولو أني ملكت يدي وقلبي % لكان علي للقدر الخيار )
# ( وكانت جنتي ms4571 فخرجت منها % كآدم حين أخرجه الضرار )
# ( وكنت كفاقىء عينيه عمدا % فأصبح ما يضيء له النهار )
### || يهجو بني قيس لأنهم ألجأوا النوار
# وأخبرني بخبره مع النوار أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن
~~PageV21P294 شبة قال حدثني محمد بن يحيى عن أبيه يحيى بن علي بن حميد
# أن النوار لما كرهت الفرزدق حين زوجها نفسه لجأت إلى بني قيس بن عاصم
~~المنقري ليمنعوها فقال الفرزدق فيهم
# ( بني عاصم لا تجنبوها فإنكم % ملاجىء للسوءات دسم العمائم )
# ( بني عاصم لو كان حيا أبوكم % للام بنيه اليوم قيس بن عاصم )
# فبلغهم ذلك الشعر فقالوا له والله لئن زدت على هذين البيتين لنقتلنك غيلة
~~وخلوه والنوار وأرادت منافرته إلى ابن الزبير فلم يقدر أحد على أن يكريها
~~خوفا منه ثم إن قوما من بني عدي يقال لهم بنو أم النسير أكروها فقال
~~الفرزدق
# ( ولولا أن يقول بنو عدي % ألم تك أم حنظلة النوار )
# ( أتتكم يا بني ملكان عني % قواف لا تقسمها التجار )
# وقال فيهم أيضا
# ( لعمري لقد أردى النوار وساقها % إلى البور أحلام خفاف عقولها )
# ( أطاعت بني أم النسير فأصبحت % على قتب يعلو الفلاة دليلها )
# ( وقد سخطت مني النوار الذي ارتضى % به قبلها الأزواج خاب رحيلها )
~~PageV21P295
# ( وإن امرأ أمسى يخبب زوجتي % كساع إلى أسد الشرى يستبيلها )
# ( ومن دون أبواب الأسود بسالة % وبسطة أيد يمنع الضيم طولها )
# ( وإن أمير المؤرمنين لعالم % بتأويل ما وصى العباد رسولها )
# ( فدونكها يابن الزبير فإنها % مولعة يوهي الحجارة قيلها )
# ( وما جادل الأقوام من ذي خصومة % كورهاء مشنوء إليها حليلها )
# فلما قدمت مكة نزلت على تماضر بنت منظور بن زبان زوجة عبد الله بن الزبير
~~ونزل الفرزدق بحمزة بن عبد الله بن الزبير ومدحه بقوله
# ( أمسيت قد نزلت بحمزة حاجتي % إن المنوه باسمه الموثوق )
# ( بأبي عمارة خير من وطىء الحصا % وجرت له في الصالحين عروق )
# ( بين الحواري الأعز وهاشم % ثم الخليفة بعد والصديق )
# غنى في هذه الأبيات ابن سريج رملا بالبنصر
# قال فجعل أمر النوار يقوى وأمر الفرزدق يضعف فقال
# ( أما بنوه ms4572 فلم تقبل شفاعتهم % وشفعت بنت منظور بن زبانا )
### || ملاحاة بينه وبين ابن الزبير
# وقال ابن الزبير للنوار إن شئت فرقت بينكما وقتلته فلا يهجونا أبدا وإن
~~شئت سيرته إلى بلاد العدو فقالت ما أريد واحدة منهما فقال PageV21P296 لها
~~فإنه ابن عمك وهو فيك راغب فأزوجك إياه قالت نعم فزوجها منه فكان الفرزدق
~~يقول خرجنا ونحن متباغضان فعدنا متحابين
# قال وكان الفرزدق قال لعبد الله بن الزبير - وقد توجه الحكم عليه - إنما
~~تريد أن أفارقها فتثب عليها وكان ابن الزبير حديدا فقال له هل أنت قومك إلا
~~جالية العرب
# ثم أمر به فأقيم وأقبل على من حضر فقال إن بني تميم كانوا وثبوا على
~~البيت قبل الإسلام بمائة وخمسين سنة فاستلبوه فاجتمعت العرب عليها لما
~~انتهكت منه ما لم ينتهكه أحد قط فأجلتها من أرض تهامة قال فلقي الفرزدق بعض
~~الناس فقال إيه يعيرنا ابن الزبير بالجلاء اسمع ثم قال
# ( فإن تغضب قريش أو تغضب % فإن الأرض توعبها تميم )
# ( هم عدد النجوم وكل حي % سواهم لا تعد له نجوم )
# ( ولولا بيت مكة ما ثويتم % بها صح المنابت والأروم )
# ( بها كثر العديد وطاب منكم % وغيركم أخيذ الريش هيم )
# ( فمهلا عن تعلل من غدرتم % بخونته وعذبه الحميم )
# ( أعبد الله مهلا عن أداتي % فإني لا الضعيف ولا السؤوم )
# ( ولكني صفاة لم تدنس % تزل الطير عنها والعصوم ) PageV21P297
# ( أنا ابن العاقر الخور الصفايا % بضوى حين فتحت العكوم )
# قال فبلغ هذا الشعر ابن الزبير وخرج للصلاة فرأى الفرزدق في طريقه فغمز
~~عنقه فكاد يدقها ثم قال
# ( لقد أصبحت عرس الفرزدق ناشزا % ولو رضيت رمح استه لاستقرت )
# وقال هذا الشعر لجعفر بن الزبير
# وقيل إن الذي كان تقرر عليه عشرة آلاف درهم وإن سلم بن زياد أمر له
~~بعشرين ألف درهم مهرا ونفقة فقبضها فقالت له زوجته أم عثمان بنت عبد الله
~~بن عمرو بن أبي العاص الثقفية أتعطي عشرين ألف درهم وأنت محبوس فقال
# ( ألا بكرت عرسي تلوم سفاهة % على ما مضى مني وتأمر بالبخل )
# ( فقلت لها ms4573 - والجود مني سجية - % وهل يمنع المعروف سواله مثلي )
# ( ذريني فإني غير تارك شيمتي % ولا مقصر طول الحياة عن البذل )
# ( ولا طارد ضيفي إذا جاء طارقا % وقد طرق الأضياف شيخي من قبلي )
# ( أأبخل إن البخل ليس بمخلدي % ولا الجود يدنيني إلى الموت والقتل )
# ( أبيع بني حرب بآل خويلد % وما ذاك عند الله في البيع بالعدل )
# ( وليس ابن مروان الخليفة مشبها % لفحل بني العوام قبح من فحل )
# ( فإن تظهروا لي البخل آل خويلد % فما دأبكم دأبي ولا شكلكم شكلي )
# ( وإن تقهروني حين غابت عشيرتي % فمن عجب الأيام أن تقهروا مثلي )
~~PageV21P298
# فلما اصطلحا ورضيت به ساق إليها مهرها ودخل بها وأحبلها قبل أن يخرج من
~~مكة
# ثم خرجا وهما عديلان في محمل
# وأخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام عن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد بنحو من
~~هذه القصة
# قال عمر بن شبة قال الفرزدق في خبره
# ( يا حمز هل لك في ذي حاجة عرضت % أنضاؤه بمكان غير ممطور )
# ( فأنت أحرى قريش أن تكون لها % وأنت بين أبي بكر ومنظور ) ( بين الحواري
~~والصديق في شعب % ثبتن في طنب الإسلام والخير )
### || كانت القبائل تتقي هجاءه
# أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبد القاهر بن السري
~~السلمي قال
# كان فتى من بني حرام شويعر هجا الفرزدق قال فأخذناه فأتينا به الفرزدق
~~وقلنا هذا بين يديك فإن شئت فاضرب وإن شئت فاحلق فلا عدوى عليك ولا قصاص قد
~~برئنا إليك منه قال فخلى سبيله وقال
# ( فمن يك خائفا لأذاة شعري % فقد أمن الهجاء بنو حرام )
# ( هم قادوا سفيههم وخافوا % قلائد مثل أطواق الحمام ) PageV21P299
# قال ابن سلام وحدثني عبد القاهر قال
# مر الفرزدق بمجلسنا مجلس بني حرام ومعنا عنبسة مولى عثمان بن عفان فقال
~~يا أبا فراس متى تذهب إلى الآخرة قال وما حاجتك إلى ذاك يا أخي قال أكتب
~~معك إلى أبي قال أنا لا أذهب إلى حيث أبوك أبوك في النار اكتب إليه مع
~~ريالويه واصطقانوس
# أخبرني الحسن بن يحيى عن ms4574 حماد عن أبيه قال أخبرني مخبر عن خالد بن كلثوم
~~الكلبي قال
# مررت بالفرزدق وقد كنت دونت شيئا من شعره وشعر جرير وبلغه ذلك فاستجلسني
~~فجلست إليه وعذت بالله من شره وجعلت أحدثه حديث أبيه وأذكر له ما يعجبه ثم
~~قلت له إني لأذكر يوم لقبك بالفرزدق قال وأي يوم قال مررت به وأنت صبي فقال
~~له بعض من كان يجالسه كأن ابنك هذا الفرزدق دهقان الحيرة في تيهه وأبهته
~~فسماك بذاك فأعجبه هذا القول وجعل يستعيد ثم قال أنشدني بعض أشعار ابن
~~المراغة في فجعلت أنشده حتى انتهيت ثم قال فأنشد نقائضها التي أجبته بها
~~فقلت ما أحفظها فقال يا خالد أتحفظ ما قاله في ولا تحفظ نقائضه والله
~~لأهجون كلبا هجاء يتصل عاره بأعقابها إلى يوم القيامة إن لم تقم حتى تكتب
~~نقائضها أو تحفظها وتنشدنيها فقلت أفعل فلزمته شهرا حتى حفظت نقائضها
~~وأنشدته إياها خوفا من شره PageV21P300
### || زواجه من حدراء بنت زيق
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب قال حدثني الأصمعي قال
# تزوج الفرزدق حدراء بنت زيق بن بسطام بن قيس الشيباني وخاصمته النوار
~~وأخذت بلحيته فجاذبها وخرج عنها مغضبا وهو يقول
# ( قامت نوار إلي تنتف لحيتي % تنتاف جعدة لحية الخشخاش )
# ( كلتاهما أسد إذا ما أغضبت % وإذا رضين فهن خير معاش )
# قال والخشخاش رجل من عنزة وجعد امرأته فجاءت جعدة إلى النوار فقالت ما
~~يريد مني الفرزدق أما وجد لامرأته أسوة غيري
# وقال الفرزدق يفضل عليها حدراء
# ( لعمري لأعرابية في مظلة % تظل بروقي بيتها الريح تخفق )
# ( أحب إلينا من ضناك ضفنة % إذا وضعت عنها المراويح تغرق )
# ( كريم غزال أو كدرة غائص % يكاد - إذا مرت - لها الأرض تشرق )
# فلما سمعت النوار ذلك أرسلت إلى جرير وقالت للفرزدق والله لأخزينك يا
~~فاسق فجاء جرير فقالت له أما ترى ما قال الفاسق وشكته إليه وأنشدته شعره
~~فقال جرير أنا أكفيك وأنشأ يقول
# ( ولست بمعطي الحكم عن شف منصب % ولا عن بنات الحنظليين راغب )
# ( وهن كماء المزن ms4575 يشفى به الصدى % وكانت ملاحا غيرهن المشارب )
~~PageV21P301
# ( لقد كنت أهلا أن يسوق دياتكم % إلى آل زيق أن يعيبك عائب )
# ( وما عدلت ذات الصليب ظعينة % عتيبة والردفان منها وحاجب )
# ( أأهديت يا زيق بن بسطام ظبية % إلى شر من تهدى إليه القرائب )
# ( ألا ربما لم نعط زيقا بحكمه % وأدى إلينا الحكم والغل لازب )
# ( حوينا أبا زيق وزيقا وعمه % وجدة زيق قد حوتها المقانب )
# فأجابه الفرزدق فقال
# ( تقول كليب حين مثت سبالها % وأعشب من مروتها كل جانب )
# ( لسواق أغنام رعتهن أمه % إلى أن علاها الشيب فوق الذوائب )
# ( ألست إذا القعساء مرت براكب % إلى آل بسطام بن قيس بخاطب )
# ( وقالوا سمعنا أن حدراء زوجت % على مائة شم الذرى والغوارب )
# ( فلو كنت من أكفاء حدراء لم تلم % على دارمي بين ليلى وغالب )
# ( فنل مثلها من مثلهم ثم أمهم % بملكك من مال مراح وعازب )
# ( وإني لأخشى إن خطبت إليهم % عليك الذي لاقى يسار الكراعب ) PageV21P302
# ( ولو تنكح الشمس النجوم بناتها % نكحنا بنات الشمس قبل الكواكب )
# وفي المناقضات التي دارت بين الفرزدق وجرير حول زواج بنت زيق قال جرير
~~أبياته التي أولها
# ( يا زيق أنكحت قينا في استه حمم % يا زيق ويحك من أنكحت يا زيق )
# ( أين الألى أنزلوا النعمان ضاحية % أم أين أبناء شيبان الغرانيق )
# ( يا رب قائلة بعد البناء بها % لا الصهر راض ولا ابن القين معشوق )
# ( غاب المثنى فلم يشهد نجيكما % والحوفزان ولم يشهدك مفروق )
# والفرزدق يقول لجرير
# ( إن كان أنفك قد أعياك تحمله % فاركب أتانك ثم اخطب إلى زيق )
# أخبرني الحسن بن يحيى عن حماد عن أبيه عن الهيثم بن عدي عن زكريا بن ثباة
~~الثقفي قال
# أنشدني الفرزدق قصيدته التي رثى فيها ابنه فلما انتهى إلى قوله
# ( بفي الشامتين الصخر إن كان مسني % زرية شبل مخدر في الضراغم )
~~PageV21P303
# قال يا أبا يحيى أرأيت ابني قلت لا قال والله ما كان يساوي عباءته
### || لبطة بن الفرزدق ينشد لأبيه
# قال إسحاق حدثني أبو محمد العبدي عن اليربوعي عن أبي نصر قال قدم لبطة بن
~~الفرزدق ms4576 الحيرة فمر بقوم من بني تغلب فاستقراهم فقروه ثم قالوا له من أنت
~~قال ابن شاعركم ومادحكم وأنا والله ابن الذي يقول فيكم
# ( أضحى لتغلب من تميم شاعر % يرمي الأعادي بالقريض الأثقل )
# ( إن غاب كعب بني جعيل عنهم % وتنمر الشعراء بعد الأخطل )
# ( يتباشرون بموته ووراءهم % مني لهم قطع العذاب المرسل )
# فقالوا له فأنت ابن الفرزدق إذا قال أنا هو فتنادوا يا آل تغلب اقضوا حق
~~شاعركم والذائد عنكم في ابنه فجعلوا له مائة ناقة وساقوها إليه فانصرف بها
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال أتى الفرزدق عبد الله بن مسلم
~~الباهلي فسأله فثقل عليه الكثير وخشيه في القليل وعنده عمرو بن عفراء الضبي
~~راوية الفرزدق وقد كان هجاه جرير لروايته للفرزدق في قوله
# ( ونبئت جوابا وسلما يسبني % وعمرو بن عفري لا سلام على عمرو )
# فقال ابن عفراء للباهلي لا يهولنك أمره أنا أرضيه عنك فأرضاه بدون
~~PageV21P304 ما كان هم له به فأعطاه ثلثمائة درهم فقبلها الفرزدق ورضي عنه
~~فبلغه بعد ذلك صنيع عمرو فقال
# ( ستعلم يا عمرو بن عفرى من الذي % يلام إذا ما الأمر غبت عواقبه )
# ( نهيت ابن عفرى أن يعفر أمه % كعفر السلا إذا جررته ثعالبه )
# ( فلو كنت ض 3 بيا صفحت ولو سرت % على قدمي حياته وعقاربه )
# ( ولكن ديافي أبوه وأمه % بحوران يعصرن السليط أقاربه )
# ( ولما رأى الدهنا رمته جبالها % وقالت ديافي مع الشام جانبه )
# ( فإن تغضب الدهنا عليك فما بها % طريق لمرتاد تقاد ركائبه )
# ( تضن بمال الباهلي كأنما % تضن على المال الذي أنت كاسبه )
# ( وإن امرأ يغتابني لم أطأ له % حريما ولا ينهاه عني أقاربه )
# ( كمحتطب يوما أساود هضبة % أتاه بها في ظلمة الليل حاطبه )
# ( أحين التقى ناباي وابيض مسحلي % وأطرق إطراق الكرى من يجانبه )
# فقال ابن عفراء وأتاه في نادي قومه أجهد جهدك هل هو إلا أن تسبني والله
~~لا أدع لك مساءة إلا أتيتها ولا تأمرني بشيء إلا اجتنبته ولا PageV21P305
~~تنهاني عن شيء إلا ركبته قال فاشهدوا أني أنهاه أن ينيك أمه ms4577 فضحك القوم
~~وخجل ابن عفرى
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال حدثنا شعيب بن صخر قال
# تزوج ذبيان بن أبي ذبيان العدوي من بلعدوية فدعا الناس في وليمته فدعا
~~ابن أبي شيخ الفقيمي فألقى الفرزدق عنده فقال له يا أبا فراس انهض قال إنه
~~لم يدعني قال إن ابن ذبيان يؤتى وإن لم يدع ثم لا تخرج من عنده إلا بجائزة
~~فأتياه فقال الفرزدق حين دخل
# ( كم قال لي ابن أبي شيخ وقلت له % كيف السبيل إلى معروف ذبيان )
# ( إن القلوص إذا ألقت جآجئها % قدام بابك لم نرحل بحرمان )
# قال أجل يا أبا فراس فدخل فتغدى عنده وأعطاه ثلثمائة درهم
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال حدثني أبو بكر المدني قال
# دخل الفرزدق المدينة فوافق فيها موت طلحة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري -
~~وكان سيدا سخيا شريفا - فقال يا أهل المدينة أنتم أذل قوم لله قالوا وما
~~ذاك يا أبا فراس قال غلبكم الموت على طلحة حتى أخذه منكم
### || يعطى عروضا بدل النقد
# وأتى مكة فأتى عمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي - وهو
~~سيد أهل مكة يومئذ - وليس عنده نقد حاضر وهو يتوقع PageV21P306 أعطيته
~~وأعطية ولده وأهله فقال والله يا أبا فراس ما وافقت عندنا نقدا ولكن عروضا
~~إن شئت فعندنا رقيق فرهة فإن شئت أخذتهم قال نعم فأرسل له بوصفاء من بنيه
~~وبني أخيه فقال هم لك عندنا حتى تشخص وجاءه العطاء فأخبره الخبر وفداهم
~~فقال الفرزدق ونظر إلى عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد وكان يطوف
~~بالبيت الحرام يتبختر
# ( تمشي تبختر حول البيت منتخبا % لو كنت عمرو بن عبد الله لم تزد )
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال حدثنا عامر بن أبي عامر - وهو صالح
~~بن رستم الخراز - قال أخبرني أبو بكر الهذلي قال
# إنا لجلوس عند الحسن إذ جاء الفرزدق يتخطى حتى جلس إلى جنبه فجاء رجل
~~فقال يا أبا سعيد الرجل ms4578 يقول لا والله وبلى والله في كلامه قال لا يريد
~~اليمين فقال الفرزدق أو ما سمعت ما قلت في ذلك قال الحسن ما كل ما قلت
~~سمعوا فما قلت قال قلت
# ( ولست بمأخوذ بلغو تقوله % إذا لم تعمد عاقدات العزائم )
# قال فلم ينشب أن جاء رجل آخر فقال يا أبا سعيد نكون في هذه المغازي فنصيب
~~المرأة لها زوج أفيحل غشيانها وإن لم يطلقها زوجها فقال الفرزدق أو ما سمعت
~~ما قلت في ذلك قال الحسن ما كل ما قلت سمعوا فما قلت قال قلت
# ( وذات حليل أنكحتنا رماحنا % حلالا لمن يبني بها لم تطلق ) PageV21P307
### || يهجو في شعره إبليس
# قال أبو خليفة أخبرني محمد بن سلام وأخبرني محمد بن جعفر قالا أتى
~~الفرزدق الحسن فقال إني هجوت إبليس فاسمع قال لا حاجة لنا بما تقول قال
~~لتسمعن أو لأخرجن فأقول للناس إن الحسن ينهى عن هجاء إبليس قال اسكت فإنك
~~بلسانه تنطق
# قال محمد بن سلام أخبرني سلام أبو المنذر عن علي بن زيد قال ما سمعت
~~الحسن متمثلا شعرا قط إلا بيتا واحدا وهو قوله
# ( الموت باب وكل الناس داخله % فليت شعري بعد الباب ما الدار )
# قال وقال لي يوما ما تقول في قول الشاعر
# ( لولا جرير هلكت بجيله % نعم الفتى وبئست القبيله )
# أهجاه أم مدحه قلت مدحه وهجا قومه قال ما مدح من هجي قومه
# وقال جرير بن حازم ولم أسمعه ذكر شعرا قط إلا
# ( ليس من مات فاستراح بميت % إنما الميت ميت الأحياء )
# وقال رجل لابن سيرين وهو قائم يستقبل القبلة يريد أن يكبر أيتوضأ من
~~الشعر فانصرف بوجهه إليه فقال
# ( ألا أصبحت عرس الفرزدق ناشزا % ولو رضيت رمح استه لاستقرت )
# ثم كبر PageV21P308
### || متفرقات من أبياته الشائعة
# قال ابن سلام وكان الفرزدق أكثرهم بيتا مقلدا - والمقلد المغني المشهور
~~الذي يضرب به المثل - من ذلك قوله
# ( فيا عجبا حتى كليب تسبني % كأن أباها نهشل أو مجاشع )
# وقوله
# ( ليس الكرام بناحليك أباهم % حتى يرد إلى عطية نهشل )
# وقوله
# ( وكنا ms4579 إذا الجبار صعر خده % ضربناه حتى تستقيم الأخادع )
# وقوله
# ( وكنت كذئب السوء لما رأى دما % بصاحبه يوما أحال على الدم )
# وقوله
# ( ترجي ربيع أن تجيء صغارها % بخير وقد أعيا ربيعا كبارها )
# وقوله
# ( أكلت دوابرها الإكام فمشيها % مما وجئن كمشية الإعياء )
# وقوله
# ( قوارص تأتيني وتحتقرونها % وقد يملأ القطر الإناء فيفعم )
# وقوله
# ( أحلامنا تزن الجبال رزانة % وتخالنا جنا إذا ما نجهل )
# وقوله
# ( وإنك إذ تسعى لتدرك دارما % لأنت المعنى يا جرير المكلف )
# وقوله
# ( فإن تنج مني تنج من ذي عظيمة % وإلا فإني لا إخالك ناجيا )
# وقوله
# ( ترى كل مظلوم إلينا فراره % ويهرب منا جهده كل ظالم )
# وقوله
# ( ترى الناس ما سرنا يسيرون حولنا % وإن نحن أومأنا إلى الناس وقفوا )
# وقوله
# ( فسيف بني عبس وقد ضربوا به % نبا بيدي ورقاء عن رأس خالد ) PageV21P309
# ( كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها % ويقطعن أحيانا مناط القلائد )
# وكان يداخل الكلام وكان ذلك يعجب أصحاب النحو من ذلك قوله يمدح هشام بن
~~إسماعيل المخزومي خال هشام بن عبد الملك
# ( وأصبح ما في الناس إلا مملكا % أبو أمه حي أبوه يقاربه )
# وقوله
# ( تالله قد سفهت أمية رأيها % فاستجهلت سفهاؤها حلماءها )
# وقوله
# ( ألستم عائجين بنا لعنا % نرى العرصات أو أثر الخيام )
# فقالوا
# ( إن فعلت فأغن عنا % دموعا غير راقئة السجام )
# وقوله
# ( فهل أنت إن ماتت أتانك راحل % إلى آل بسطام بن قيس فخاطب )
# وقوله
# ( فنل مثلها من مثلهم ثم دلهم % على دارمي بين ليلى وغالب )
# وقوله
# ( تعال فإن عاهدتني لا تخونني % نكن مثل من - يا ذئب - يصطحبان )
# وقوله
# ( إنا وإياك إن بلغن أرحلنا % كمن بواديه بعد المحل ممطور )
# وقوله
# ( بنى الفاروق أمك وابن أروى % به عثمان مروان المصابا )
# وقوله
# ( إلى ملك ما أمه من محارب % أبوه ولا كانت كليب تصاهره ) PageV21P310
# وقوله
# ( إليك أمير المؤمنين رمت بنا % هموم المنا والهوجل المتعسف )
# ( وعض زمان يا بن مروان لم يدع % من المال إلا مسحتا أو مجلف )
# وقوله
# ( ولقد دنت لك بالتخلف إذ دنت % منها بلا بخل ولا مبذول )
# ( وكأن لون رضاب فيها إذ بدا ms4580 % برد برفع بشامة مصقول )
# وقوله فيها لمالك بن المنذر
# ( إن ابن ضياري ربيعة مالكا % لله سيف صنيعة مسلول )
# ( ما نال من آل المعلى قبله % سيف لكل خليفة ورسول )
# ( ما من يدي رجل أحق بما أتى % من مكرمات عطاية الأخطار )
# ( من راحتين يزيد يقدح زنده % كفاهما ويشد عقد جوار )
# ( وقوله % )
# ( إذا جئته أعطاك عفوا ولم يكن % على ماله حال الندى منك سائله )
# ( لدى ملك لا تنصف النعل ساقه % أجل لا وإن كانت طوالا حمائله )
# وقوله
# ( والشيب ينهض في الشباب كأنه % ليل يسير بجانبيه نهار )
### || كان صادقا في مدحه
# قال أبو خليفة أخبرنا محمد بن سلام قال حدثني شعيب بن صخر PageV21P311 عن
~~محمد بن زياد وأخبرني به الجوهري وجحظة عن ابن شبة عن محمد ابن سلام وكان
~~محمد في زمام الحجاج زمانا قال
# انتهيت إلى الفرزدق بعد موت الحجاج بالردم وهو قائم والناس حوله ينشد
~~مديح سليمان بن عبد الملك
# ( وكم أطلقت كفاك من غل بائس % ومن عقدة ما كان يرجى انحلالها )
# ( كثيرا من الأيدي التي قد تكتفت % فككت وأعناقا عليها غلالها )
# قال قلت أنا والله أحدهم فأخذ بيدي وقال أيها الناس سلوه عما أقول والله
~~ما كذبت قط
# أخبرني جحظة قال حدثني ابن شبة عن محمد بن سلام فذكر مثله وقال فيه والله
~~ما كذبت قط ولا أكذب أبدا
### || يأبى الحضور إلى يزيد بن المهلب قبل أن يدفع له
# قال أبو خليفة قال ابن سلام وسمعت الحارث بن محمد بن زياد يقول
# كتب يزيد بن المهلب لما فتح جرجان إلى أخيه مدركة أو مروان احمل إلي
~~الفرزدق فإذا شخص فأعط أهله كذا وكذا ذكر عشرة آلاف درهم فقال له الفرزدق
~~ادفعها إلي قال اشخص وادفعها إلى أهلك فأبى وخرج وهو يقول
# ( دعاني إلى جرجان والري دونه % لآتيه إني إذا لزءور ) PageV21P312
# ( لآتي من آل المهلب ثائرا % بأعراضهم والدائرات تدور )
# ( سآبى وتأبى لي تميم وربما % أبيت فلم يقدر علي أمير )
# قال أبو خليفة قال ابن سلام
# وسمعت سلمة بن عياش قال حبست في ms4581 السجن فإذا فيه الفرزدق قد حبسه مالك بن
~~المنذر بن الجارود فكان يريد أن يقول البيت فيقول صدره وأسبقه إلى القافية
~~ويجيء إلى القافية فأسبقه إلى الصدر فقال لي ممن أنت قلت من قريش قال كل
~~أير حمار من قريش من أيهم أنت قلت من بني عامر بن لؤي قال لئام والله أذلة
~~جاورتهم فكانوا شر جيران قلت ألا أخبرك بأذل منهم وألأم قال من قلت بنو
~~مجاشع قال ولم ويلك قلت أنت سيدهم وشاعرهم وابن سيدهم جاءك شرطي مالك حتى
~~أدخلك السجن لم يمنعوك قال قاتلك الله
# قال أبو خليفة قال ابن سلام
# وكان مسلمة بن عبد الملك على العراق بعد قتل يزيد بن المهلب فلبث بها غير
~~كثير ثم عزله يزيد بن عبد الملك واستعمل عمر بن هبيرة على العراق فأساء عزل
~~مسلمة فقال الفرزدق وأنشدنيه يونس
# ( ولت بمسلمة الركاب مودعا % فارعي فزارة لا هناك المرتع )
# ( فسد الزمان وبدلت أعلامه % حتى أمية عن فزارة تنزع )
# ( ولقد علمت إذا فزارة أمرت % أن سوف تطمع في الإمارة أشجع ) PageV21P313
# ( وبحق ربك ما لهم ولمثلهم % في مثل ما نالت فزارة مطمع )
# ( عزل ابن بشر وابن عمرو قبله % وأخو هراة لمثلها يتوقع )
# ابن بشر عبد الملك بن بشر بن مروان كان على البصرة أمره عليها مسلمة وابن
~~عمرو سعيد بن حذيفة بن عمرو بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط وأخو هراة عبد
~~العزيز بن الحكم بن أبي العاصي
# ويروى للفرزدق في ابن هبيرة
# ( أمير المؤمنين وأنت عف % كريم لست بالطبع الحريص )
# ( أوليت العراق ورافديه % فزاريا أحذ يد القميص )
# ( ولم يك قبلها راعي مخاض % لتأمنه على وركي قلوص )
# ( تفنن بالعراق أبو المثنى % وعلم أهله أكل الخبيص )
# وأنشدني له يونس
# ( جهز فإنك ممتار ومبتعث % إلى فزارة عيرا تحمل الكمرا )
# ( إن الفزاري لو يعمى فأطعمه % أير الحمار طبيب أبرأ البصرا )
# ( إن الفزاري لا يشفيه من قرم % أطايب العير حتى ينهش الذكرا )
# ( يقول لما رأى ما في إنائهم % لله ضيف الفزاريين ما انتظرا )
# فلما قدم خالد ms4582 بن عبد الله القسري واليا على ابن هبيرة حبسه في
~~PageV21P314 السجن فنقب له سرب فخرج منه فهرب إلى الشام فقال فيه الفرزدق
~~يذكر خروجه
# ( ولما رأيت الأرض قد سد ظهرها % ولم تر إلا بطنها لك مخرجا )
# ( دعوت الذي ناداه يونس بعد ما % ثوى في ثلاث مظلمات ففرجا )
# ( فأصبحت تحت الأرض قد سرت ليلة % وما سار سار مثلها حين أدلجا )
# ( خرجت ولم تمنن عليك شفاعة % سوى ربذ التقريب من آل أعوجا )
# ( أغر من الحو اللهاميم إذ جرى % جرى بك محبوك القرى غير أفحجا )
# ( جرى به عريان الحماتين ليله % بك عنك أرخى الله ما كان أشرجا )
# ( وما احتال محتال كحيلته التي % بها نفسه تحت الصريمة أولجا )
# ( وظلماء تحت الأرض قد خضت هولها % وليل كلون الطيلساني أدعجا )
# ( هما ظلمتا ليل وأرض تلاقتا % على جامع من همه ما تعوجا )
### || هجوه لخالد القسري
# فحدثني جابر بن جندل قال فقيل لابن هبيرة من سيد العراق قال PageV21P315
# الفرزدق هجاني أميرا ومدحني سوقة وقال الفرزدق لخالد القسري حين قدم
~~العراق أميرا لهشام
# ( ألا قطع الرحمن ظهر مطية % أتتنا تمطى من دمشق بخالد )
# ( وكيف يؤم المسلمين وأمه % تدين بأن الله ليس بواحد )
# ( بنى بيعة فيها الصليب لأمه % وهدم من كفر منار المساجد )
# وقال أيضا
# ( نزلت بجيلة واسطا فتمكنت % ونفت فزارة عن قرار المنزل )
# وقال أيضا
# ( لعمري لئن كانت بجيلة زانها % جرير لقد أخزى بجيلة خالد )
# فلما قدم العراق خالد أميرا أمر على شرطة البصرة مالك بن المنذر بن
~~الجارود وكان عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر يدعي على مالك قرية فأبطلها
~~خالد وحفر النهر الذي سماه المبارك فاعترض عليه الفرزدق فقال
# ( أهلكت مال الله في غير حقه % على النهر المشؤوم غير المبارك )
# ( وتضرب أقواما صحاحا ظهورهم % وتترك حق الله في ظهر مالك )
# ( أإنفاق مال الله في غير كنهه % ومنعا لحق المرملات الضرائك )
~~PageV21P316
### || دخل على الحجاج يستميحه مهر حدراء زوجته
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب عن الأصمعي قال قال أعين
~~بن لبطة
# دخل الفرزدق ms4583 على الحجاج لما تزوج حدراء يستميحه مهرها فقال له تزوجت
~~أعرابية على مائة بعير فقال له عنبسة بن سعيد إنما هي فرائض قيمتها ألفا
~~درهم - الفريضة عشرون درهما - فقال له الحجاج ليس غيرها يا كعب أعط الفرزدق
~~ألفي درهم
# قال وقدم الفضيل العنزي بصدقات بكر بن وائل فاشترى الفرزدق مائة بعير
~~بألفين وخمسمائة درهم على أن يثبتها له في الديوان قال الفرزدق فصليت مع
~~الحجاج الظهر حتى إذا سلم خرجت فوقفت في الدار فرآني فقال مهيم فقلت إن
~~الفضيل العنزي قدم بصدقات بكر بن وائل وقد اشتريت منه مائة بعير بألفين
~~وخمسمائة درهم على أن تحتسب له في الديوان فإن رأى الأمير أن يأمر لي
~~بإثباتها له فعل فأمر أبا كعب أن يثبت للفضيل ألفين وخمسمائة درهم ونسي ما
~~كان أمر له به قال فلما جاء الفرزدق بالإبل قالت له النوار خسرت صفقتك
~~أتتزوج أعرابية نصرانية سوداء مهزولة خمشاء الساقين على مائة من الإبل فقال
~~يعرض بالنوار وكانت أمها وليدة
# ( لجارية بين السليل عروقها % وبين أبي الصهباء من آل خالد )
# ( أحق بإغلاء المهور من التي % ربت تتردى في حجور الولائد ) PageV21P317
# فأبت النوار عليه أن يسوقها كلها فحبس بعضها وامتار عليه ما يحتاج إليه
~~أهل البادية ومضى ومعه دليل يقال له أوفى بن خنزير قال أعين فلما كان في
~~أدنى الحي رأوا كبشا مذبوحا فقال الفرزدق يا أوفى هلكت والله حدراء قال وما
~~علمك بذلك قال ويقال إن أوفى قال للفرزدق يا أبا فراس لن ترى حدراء فمضوا
~~حتى وقفوا على نادي زيق وهو جالس فرحب به وقال له انزل فإن حدراء قد ماتت
~~وكان زيق نصرانيا فقال قد عرفنا أن نصيبك من ميراثها في دينكم النصف وهو لك
~~عندنا فقال له الفرزدق والله لا أرزؤك منه قطميرا فقال زيق يا بني دارم ما
~~صاهرنا أكرم منكم في الحياة ولا أكرم منكم شركة في الممات فقال الفرزدق
# ( عجبت لحادينا المقحم سيره % بنا موجعات من كلال وظلعا )
# ( ليدنينا ممن إلينا لقاؤه % حبيب ms4584 ومن دار أردنا لتجمعا )
# ( ولو نعلم الغيب الذي من أمامنا % لكربنا الحادي المطي فأسرعا )
# ( يقولون زر حدراء والترب دونها % وكيف بشيء وصله قد تقطعا )
# ( يقول ابن خنزير بكيت ولم تكن % على امرأة عيني إخال لتدمعا )
# ( وأهون رزء لامرىء غير جازع % رزيئة مرتج الروادف أفرعا )
# ( ولست - وإن عزت - علي بزائر % ترابا على مرموسة قد تضعضعا )
# وقيل إن النوار كانت استعانت بأم هاشم لا بتماضر وأم هاشم أخت تماضر لأن
~~تماضر ماتت عند عبد الله بعد أن ولدت له خبيبا وثابتا ابني PageV21P318 عبد
~~الله بن الزبير وتزوج بعدها أختها أم هاشم فولدت له هاشما وحمزة وعبادا وفي
~~أم هاشم يقول الفرزدق
# ( تروحت الركبان يا أم هاشم % وهن مناخات لهن حنين )
# ( وحبسن حتى ليس فيهن نافق % لبيع ولا مركوبهن سمين )
### || طلق رهيمة زوجته لأنها نشزت به
# أخبرنا عبد الله قال حدثنا محمد بن حبيب قال حدثني الأصمعي قال
# نشزت رهيمة بنت غني بن درهم النمرية بالفرزدق فطلقها وقال يهجوها بقوله
# ( لا ينكحن بعدي فتى نمرية % مرملة من بعلها لبعاد )
# ( وبيضاء زعراء المفارق شختة % مولعة في خضرة وسواد )
# ( لها بشر شثن كأن مضمه % إذا عانقت بعولا مضم قتاد )
# ( قرنت بنفسي الشؤم في ورد حوضها % فجرعته ملحا بماء رماد )
# ( وما زلت - حتى فرق الله بيننا % له الحمد - منها في أذى وجهاد )
# ( تجدد لي ذكرى عذاب جهنم % ثلاثا تمسيني بها وتغادي )
### || يحظى بجارية بنسيئة فتحمل منه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني الحسين بن موسى قال قال PageV21P319
~~المدائني لقي الفرزدق جارية لبني نهشل فجعل ينظر إليها نظرا شديدا فقالت له
~~مالك تنظر فوالله لو كان لي ألف حر ما طمعت في واحد منها قال ولم يا لخناء
~~قالت لأنك قبيح المنظر سيء المخبر فيما أرى قال أما والله لو جربتني لعفى
~~خبري على منظري قال ثم كشف لها عن مثل ذراع البكر فتضبعت له عن مثل سنام
~~البكر فعالجها فقالت أنكاح بنسيئة هذا شر القضية قال ويحك ما معي إلا جبتي
~~أفتسلبينني إياها ثم تسنمها فقال ms4585
# ( أولجت فيها كذراع البكر % مدملك الرأس شديد الأسر )
# ( زاد على شبر ونصف شبر % كأنني أوجته في جمر )
# ( يطير عنه نفيان الشعر % نفي شعور الناس يوم النحر )
# قال فحملت منه ثم ماتت فبكاها وبكى ولده منها
# ( وغمد سلاح قد رزئت فلم أنح % عليه ولم أبعث عليه البواكيا )
# ( وفي جوفه من دارم ذو حفيظة % لو أن المنايا أنسأته لياليا )
# ( ولكن ريب الدهر يعثر بالفتى % فلم يستطع ردا لما كان جائيا )
# ( وكم مثله في مثلها قد وضعته % وما زلت وثابا أجر المخازيا )
# فقال جرير يعيره
# ( وكم لك يا بن القين إن جاء سائل % من ابن قصير الباع مثلك حامله )
~~PageV21P320
# ( وآخر لم تشعر به قد أضعته % وأوردته رحما كثيرا غوائله )
### || زواجه من ظبية ابنة حالم وعجزه عنها
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثني محمد بن
~~سليمان الكوفي عن أبيه قال
# تزوج الفرزدق ظبية ابنة حالم من بني مجاشع بعد أن أسن فضعف وتركها عند
~~أمها بالبادية سنة ولم يكن صداقها عنده فكتب إلى أبان بن الوليد البجلي -
~~وهو على فارس عامل لخالد بن عبد الله القسري - فأعطاه ما سأل وأرضاه فقال
~~يمدحه
# ( فلو جمعوا من الخلان ألفا % فقالوا أعطنا بهم أبانا )
# ( لقلت لهم إذا لغبنتموني % وكيف أبيع من شرط الزمانا )
# ( خليل لا يرى المائة الصفايا % ولا الخيل الجياد ولا القيانا )
# ( عطاء دون أضعاف عليها % ويطعم ضيفه العبط السمانا )
# العبط الإبل التي لا وجع بها
# ( فما أرجو لظبية غير ربي % وغير أبي الوليد بما أعانا )
# ( أعان بهجمة أرضت أباها % وكانت عنده غلقا رهانا )
# وقال أيضا في ذلك
# ( لقد طال ما استودعت ظبية أمها % وهذا زمان رد فيه الودائع )
~~PageV21P321
# وقال حين أراد أن يبني بها
# ( أبادر سؤالا بظبية أنني % أتتني بها الأهوال من كل جانب )
# ( بمالئة الحجلين لو أن ميتا % ولو كان في الأموات تحت النصائب )
# ( دعته لألقى الرب عند انتفاضه % - ولو كان تحت الراسيات الرواسب - )
# فلما ابتنى منها عجز عنها فقال
# ( يا لهف نفسي على نعظ فجعت به % حين ms4586 التقى الركب المحلوق والركب )
# وقال جرير
# ( وتقول ظبية إذ رأتك محوقلا % - حوق الحمار - من الخبال الخابل )
# ( إن البلية وهي كل بلية % شيخ يعلل عرسه بالباطل )
# ( لو قد علقت من المهاجر سلما % لنجوت منه بالقضاء الفاصل )
# قال فنشزت منه ونافرته إلى المهاجر وبلغه قول جرير فقال المهاجر لو أتتني
~~بالملائكة معها لقضيت للفرزدق عليها
### || شعره في ابنته مكية وأمها الزنجية
# قال وكان للفرزدق ابنة يقال لها مكية وكانت زنجية وكان إذا حمي الوطيس
~~وبلغ منه الهجاء يكتني بها ويقال PageV21P322
# ( ذا كم إذا ما كنت ذا محميه % بدارمي أمه ضبيه )
# ( صمحمح يكنى أبا مكيه % )
# وقال في أمها
# ( يا رب خود من بنات الزنج % تحمل تنورا شديد الوهج )
# ( أقعب مثل القدح الخلنج % يزداد طيبا عند طول الهرج )
# ( مخجتها بالأير أي مخج % )
# فقالت له النوار ريحها مثل ريحك
# وقال في أم مكية يخاطب النوار
# ( فإن يك خالها من آل كسرى % فكسرى كان خيرا من عقال )
# ( وأكثر جزية تهدى إليه % وأصبر عند مختلف العوالي )
# قال وكانت أم النوار خراسانية فقال لها في أم مكية
# ( أغرك منها أدمة عربية % علت لونها إن البجادي أحمر )
### || يمدح سعيد بن العاص فيحقد عليه مروان
# حدثني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا السكن بن سعيد عن محمد بن عباد عن
~~ابن الكلبي قال
# دخل الفرزدق على سعيد بن العاص وهو والي المدينة لمعاوية فأنشده
# ( ترى الغر الجحاجح من قريش % إذا ما الخطب في الحدثان غالا )
# ( وقوفا ينظرون إلى سعيد % كأنهم يرون به هلالا )
# وعنده كعب بن جعيل فلما فرغ من إنشاده قال كعب هذه والله رؤياي البارحة
~~رأيت كأن ابن مرة في نواحي المدينة وأنا أضم ذلاذلي PageV21P323 خوفا منه
~~فلما خرج الفرزدق خرج مروان في أثره فقال لم ترض أن نكون قعودا حتى جعلتنا
~~قياما في قولك
# ( قياما ينظرون إلى سعيد % كأنهم يرون به هلالا )
# فقال له يا أبا عبد الملك إنك من بينهم صافن فحقد عليه مروان ذلك ولم تطل
~~الأيام حتى عزل سعيد وولي مروان فلم يجد ms4587 على الفرزدق متقدما حتى قال قصيدته
~~التي قال فيها
# ( هما دلتاني من ثمانين قامة % كما انقض باز أقتم الريش كاسره )
# ( فلما استوت رجلاي في الأرض قالتا % أخي يرجى أم قتيل نحاذره )
# ( فقلت ارفعا الأمراس لا يشعروا بنا % وأقبلت في أعقاب ليل أبادره )
# ( أبادر بوابين لم يشعروا بنا % وأحمر من ساج تلوح مسامره )
# فقال له مروان أتقول هذا بين أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرج عن
~~المدينة فذلك قول جرير
# ( تدليت تزني من ثمانين قامة % وقصرت عن باع الندى والمكارم )
# أخبرنا ابن دريد قال أخبرنا الرياشي عن محمد بن سلام قال
### || خبر آخر في مدحه سعيدا
# دخل الفرزدق المدينة هاربا من زياد وعليها سعيد بن العاص بن أمية
~~PageV21P324 ابن عبد شمس أميرا من قبل معاوية فدخل على سعيد ومثل بين يديه
~~وهو معتم وفي مجلس سعيد الحطيئة وكعب بن جعيل التغلبي وصاح الفرزدق أصلح
~~الله الأمير أنا عائذ بالله وبك أنا رجل من تميم ثم أحد بني دارم أنا
~~الفرزدق بن غالب قال فأطرق سعيد مليا فلم يجبه فقال الفرزدق رجل لم يصب دما
~~حراما ولا مالا حراما فقال سعيد إن كنت كذلك فقد أمنت فأنشده
# ( إليك فررت منك ومن زياد % ولم أحسب دمي لكما حلالا )
# ( ولكني هجوت وقد هجاني % معاشر قد رضخت لهم سجالا )
# ( فإن يكن الهجاء أحل قتلي % فقد قلنا لشاعرهم وقالا )
# ( أرقت فلم أنم ليلا طويلا % أراقب هل أرى النسرين زالا )
# ( عليك بني أمية فاستجرهم % وخذ منهم لما تخشى حبالا )
# ( فإن بني أمية في قريش % بنوا لبيوتهم عمدا طوالا )
# ( ترى الغر الجحاجح من قريش % إذا ما الأمر في الحدثان غالا )
# ( قياما ينظرون إلى سعيد % كأنهم يرون به هلالا )
# قال فلما قال هذا البيت قال الحطيئة لسعيد هذا والله الشعر لا ما كنت
~~تعلل به منذ اليوم فقال كعب بن جعيل فضلته على نفسك فلا تفضله على غيرك قال
~~بلى والله إنه ليفضلني وغيري يا غلام أدركت من قبلك وسبقت من بعدك ولئن طال
~~عمرك لتبرزن PageV21P325
# ثم ms4588 عبث الحطيئة بالفرزدق فقال يا غلام أنجدت أمك قال لا بل أبي أراد
~~الحطيئة إن كانت أمك أنجدت فقد أصبتها فولدتك إذ شابهتني في الشعر فقال
~~الفرزدق لا بل أبي فوجده لقنا
# أخبرني ابن دريد قال قال لنا أبو حاتم قال الأصمعي
# ومن عبثات الفرزدق أنه لقي مخنثا فقال له من أين راحت عمتنا فقال له
~~المخنث نفاها الأغر بن عبد العزيز يريد قول جرير
# ( نفاك الأغر بن عبد العزيز % وحقك تنفى من المسجد )
### || جرير يقر له بالغلبة ويلقبه بالعزيز
# أخبرنا ابن دريد عن الرياشي عن النضر بن شميل قال قال جرير
# ما قال لي ابن القين بيتا إلا وقد اكتفأته أي قلبته إلا قوله
# ( ليس الكرام بناحليك أباهم % حتى يرد إلى عطية تعتل )
# فإني لا أدري كيف أقول فيها
# وأخبرني ابن دريد قال حدثنا السكن بن سعيد عن محمد بن عباد عن ابن الكلبي
~~عن عوانة بن الحكم قال
# بينما جرير واقف في المربد وقد ركبه الناس وعمر بن لجأ مواقفه فأنشده عمر
~~جواب قوله PageV21P326
# ( يا تيم تيم عدي لا أبا لكم % لا يقذفنكم في سوأة عمر )
# ( أحين صرت سماما يا بني لجأ % وخاطرت بي عن أحسابها مضر )
# فقال عمر جواب هذا
# ( لقد كذبت وشر القول أكذبه % ما خاطرت بك عن أحسابها مضر )
# ( ألست نزوة خوار على أمة % لا يسبق الحلبات اللؤم والخور )
# وقد كان الفرزدق رفده بهذين البيتين في هذه القصيدة فقال جرير لما سمعها
~~قبحا لك يا بن لجأ أهذا شعرك كذبت والله ولو مت هذا شعر حنظلي هذا شعر
~~العزيز يعني الفرزدق فأبلس عمر فما رد جوابا
# وخرج غنيم بن أبي الرقراق حتى أتى الفرزدق فضحك وقال إيه يابن أبي
~~الرقراق وإن عندك لخبرا قلت خزي أخوك ابن قتب فحدثته فضحك حتى فحص برجليه
~~ثم قال في ساعته
# ( وما أنت إن قرما تميم تساميا % أخا التيم إلا كالوشيظة في العظم )
# ( فلو كنت مولى الظلم أو في ثيابه % ظلمت ولكن لا يدي لك بالظلم )
# فما بلغ هذان ms4589 البيتان جريرا قال ما أنصفني في شعر قط قبل هذا يعني قوله
# ( إن قرما تميم تساميا % ) PageV21P327
### || يغتصب جيد الشعراء
# أخبرنا ابن دريد قال أخبرنا الرياشي قال
# كان الفرزدق مهيبا تخافه الشعراء فمر يوما بالشمردل وهو ينشد قصيدته حتى
~~بلغ إلى قوله
# ( وما بين من لم يعط سمعا وطاعة % وبين تميم غير حز الغلاصم )
# قال والله لتتركن هذا البيت أو لتتركن عرضك قال خذه على كره مني فهو في
~~قصيدة الفرزدق التي أولها قوله
# ( تحن بزوراء المدينة ناقتي % )
# قال وكان الفرزدق يقول خير السرقة ما لا يجب فيه القطع يعني سرقة الشعر
# أخبرنا ابن دريد عن أبي حاتم عن أبي عبيدة عن الضحاك بن بهلول الفقيمي
~~قال بينما أنا بكاظمة وذو الرمة ينشد قصيدته التي يقول فيها
# ( أحين أعاذت بي تميم نساءها % وجردت تجريد اليماني من الغمد )
# إذا راكبان قد تدليا من نعف كاظمة متقنعان فوقفا فلما فرغ ذو الرمة حسر
~~الفرزدق عن وجهه وقال يا عبيد اضممها إليك - يعني راويته - وهو عبيد أخو
~~بني ربيعة بن حنظلة فقال ذو الرمة نشدتك الله يا أبا فراس إن PageV21P328
~~فعلت قال دع ذا عنك فانتحلها في قصيدته وهي أربعة أبيات
# ( أحين أعاذت بي تميم نساءها % وجردت تجريد اليماني من الغمد )
# ( ومدت بضبعي الرباب ومالك % وعمرو وشالت من ورائي بنو سعد )
# ( ومن آل يربوع زهاء كأنه % دجى الليل محمود النكاية والورد )
# ( وكنا إذا الجبار صعر خده % ضربناه فوق الأنثيين على الكرد )
# أخبرنا ابن دريد قال أخبرنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال
# اجتمع الفرزدق وجرير وكثير وابن الرقاع عند سليمان بن عبد الملك فقال
~~أنشدونا من فخركم شيئا حسنا فبدرهم الفرزدق فقال
# ( وما قوم إذا العلماء عدت % عروق الأكرمين إلى التراب )
# ( بمختلفين إن فضلتمونا % عليهم في القديم ولا غضاب )
# ( ولو رفع السحاب إليه قوما % علونا في السماء إلى السحاب )
# فقال سليمان لا تنطقوا فوالله ما ترك لكم مقالا
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن عمران الضبي عن سليمان بن أبي
~~سليمان ms4590 الجوزجاني قال
# غاب الفرزدق فكتبت النوار تشكو إليه مكية وكتب إليه أهله يشكون سوء خلقها
~~وتبذيها عليهم فكتب إليهم PageV21P329
# ( كتبتم عليها أنها ظلمتكم % كذبتم وبيت الله بل تظلمونها )
# ( فإلا تعدوا أنها من نسائكم % فإن ابن ليلى والد لا يشينها )
# ( وإن لها أعمام صدق وإخوة % وشيخا إذا شاءت تنمر دونها )
### || كان ابنه لبطة عاقا به
# قال وكان للفرزدق ثلاثة أولاد يقال لواحد منهم لبطة والآخر حبطة والثالث
~~سبطة وكان لبطة من العققة فقال له الفرزدق
# ( أإن أرعشت كفا أبيك وأصبحت % يداك يدي ليث فإنك جادبه )
# ( إذا غالب ابن بالشباب أبا له % كبيرا فإن الله لا بد غالبه )
# ( رأيت تباشير العقوق هي التي % من ابن امرىء ما إن يزال يعاتبه )
# ( ولما رآني قد كبرت وأنني % أخو الحي واستغنى عن المسح شاربه )
# ( أصاخ لغربان النجي وإنه % لأزور عن بعض المقالة جانبه )
# قال أبو عبيدة في كتاب النقائض قال رؤبة بن العجاج حج سليمان بن عبد
~~الملك وحجت معه الشعراء فمر بالمدينة منصرفا فأتي بأسرى من الروم نحو
~~أربعمائة فقعد سليمان وعنده عبد الله بن حسن بن حسن - عليهم السلام - وعليه
~~ثوبان ممصران وهو أقربهم منه مجلسا فأدنوا إليه بطريقهم وهو في جامعة فقال
~~لعبد الله بن حسن قم فاضرب عنقه PageV21P330 فقام فما أعطاه أحد سيفا حتى
~~دفع إليه حرسي سيفا كليلا فضربه فأبان عنقه وذراعه وأطن ساعده وبعض الغل
~~فقال له سليمان والله ما ضربته بسيفك ولكن بحسبك وجعل يدفع الأسرى إلى
~~الوجوه فيقتلونهم حتى دفع إلى جرير رجلا منهم فدست إليه بنو عبس سيفا قاطعا
~~في قراب أبيض فضربه فأبان رأسه ودفع إلى الفرزدق أسيرا فدست إليه القيسية
~~سيفا كليلا فضرب به الأسير ضربات فلم يصنع شيئا فضحك سليمان وضحك الناس معه
~~وقيل إن سليمان لما دفع إليه الأسير دفع إليه سيفا وقال اقتله به فقال لا
~~بل أقتله بسيف مجاشع واخترط سيفه فضربه فلم يغن شيئا فقال سليمان أما والله
~~لقد بقي عليك عارها وشنارها فقال جرير قصيدته التي يهجوه فيها ms4591 وأولها
### || جرير يهجوه وهو يجيب
# ( ألا حي ربع المنزل المتقادم % وما حل مذ حلت به أم سالم )
# منها
# ( ألم تشهد الجونين والشعب ذا الغضى % وكرات قيس يوم دير الجماجم )
# ( تحرض يابن القين قيسا ليجعلوا % لقومك يوما مثل يوم الأراقم )
~~PageV21P331
# ( بسيف أبي رغوان سيف مجاشع % ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم )
# ( ضربت به عند الإمام فأرعشت % يداك وقالوا محدث غير صارم )
# فقال الفرزدق يجيب جريرا عن قوله
# ( وهل ضربة الرومي جاعلة لكم % أبا عن كليب أو أبا مثل دارم )
# ( كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها % وتقطع أحيانا مناط التمائم )
# ( ولا نقتل الأسرى ولكن نفكهم % إذا أثقل الأعناق حمل المغارم )
# وقال يعرض بسليمان ويعيره نبو سيف ورقاء بن زهير العبسي عن خالد بن جعفر
~~وبنو عبس هم أخوال سليمان
# ( فإن يك سيف خان أو قدر أبى % بتعجيل نفس حتفها غير شاهد )
# ( فسيف بني عبس وقد ضربوا به % نبا بيدي ورقاء عن رأس خالد )
# ( كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها % وتقطع أحيانا مناط القلائد )
# وأولها
# ( تباشر يربوع بنبوة ضربة % ضربت بها بين الطلا والمحارد )
# ( ولو شئت قد السيف ما بين عنقه % إلى علق بين الحجابين جامد )
# وقيل إن الفرزدق قال لسليمان يا أمير المؤمنين هب لي هذا الأسير فوهبه له
~~فأعتقه وقال الأبيات التي منها PageV21P332
# ( ولا نقتل الأسرى ولكن نفكهم % إذا أثقل الأعناق حمل المغارم )
# ثم أقبل على راويته فقال كأني بابن المراغة وقد بلغه خبري فقال
# ( بسيف أبي رغوان سيف مجاشع % ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم )
# ( ضربت به عند الإمام فأرعشت % يداك وقالوا محدث غير صارم )
# فما لبثنا إلا أياما يسيرة حتى جاءتنا القصيدة وفيها البيتان فعجبنا من
~~فطنة الفرزدق
# وقال أيضا في ذلك
# ( أيعجب الناس أن أضحكت خيرهم % خليفة الله يستسقى به المطر )
# ( فما نبا السيف عن جبن وعن دهش % عند الإمام ولكن أخر القدر )
# ( ولو ضربت به عمدا مقلده % لخر جثمانه ما فوقه شعر )
# ( وما يقدم نفسا قبل ميتتها % جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر )
### || متفرقات من شعره
# وأخبرني عبد الله بن ms4592 مالك قال حدثنا محمد بن حبيب عن أبي عبيدة قال
# هجا الفرزدق خالدا القسري وذكر المبارك النهر الذي حفره بواسط فبلغه ذلك
~~وكتب خالد إلى مالك بن المنذر أن احبس الفرزدق فإنه هجا نهر أمير المؤمنين
~~بقوله
# ( وأهلكت مال الله في غير حقه % على نهرك المشؤوم غير المبارك )
~~PageV21P333
# الأبيات فأرسل مالك إلى أيوب بن عيسى الضبي فقال ائتني بالفرزدق فلم يزل
~~يعمل فيه حتى أخذه فطلب إليهم أن يمروا به على بني حنيفة فقال الفرزدق ما
~~زلت أرجو أن أنجو حتى جاوزت بني حنيفة فلما قيل لمالك هذا الفرزدق انتفخ
~~وريد مالك غضبا فلما أدخل عليه قال
# ( أقول لنفسي حين غصت بريقها % ألا ليت شعري ما لها عند مالك )
# ( لها عنده أن يرجع الله روحها % إليها وتنجو من جميع المهالك )
# ( وأنت ابن حباري ربيعة أدركت % بك الشمس والخضراء ذات الحبائك )
# فسكن مالك وأمر به إلى السجن فقال يهجو أيوب بن عيسى الضبي
# ( فلو كنت قيسيا إذا ما حبستني % ولكن زنجيا غليظا مشافره )
# ( متت له بالرحم بيني وبينه % فألفيته مني بعيدا أواصره )
# ( وقلت امرؤ من آل ضبة فاعتزى % لغيرهم لون استه ومحاجره )
# ( فسوف يرى النوبي ما اجترحت له % يداه إذا ما الشعر عيت نوافره )
# ( ستلقي عليك الخنفساء إذا فست % عليك من الشعر الذي أنت حاذره )
# ( وتأتي ابن زب الخنفساء قصيدة % تكون له مني عذابا يباشره )
# ( تعذرت يابن الخنفساء ولم تكن % لتقبل لابن الخنفساء معاذره )
# ( فإنكما يا بني يسار نزوتما % على ثفرها ما حن للزيت عاصره )
# ( لزنجية بظراء شقق بظرها % زحير بأيوب شديد زوافره ) PageV21P334
# ثم مدح خالد بن عبد الله ومالك بن المنذر وهو محبوس مديحا كثيرا فأنشدني
~~يونس في كلمة له طويلة
# ( يا مال هل هو مهلكي ما لم أقل % وليعلمن من القصائد قيلي )
# ( يا مال هل لك في كبير قد أتت % تسعون فوق يديه غير قليل )
# ( فتجير ناصيتي وتفرج كربتي % عني وتطلق لي يداك كبولي )
# ( ولقد بنى لكم المعلى ذروة % رفعت بناءك في أشم طويل )
# ( والخيل تعلم في جذيمة أنها ms4593 % تردى بكل سميدع بهلول )
# ( فاسقوا فقد ملأ المعلى حوضكم % بذنوب ملتهم الرباب سجيل )
# وقال يمدح مالكا وكانت أم مالك هذا بنت مالك بن مسمع
# ( وقرم بين أولاد المعلى % وأولاد المسامعة الكرام )
# ( تخمط في ربيعة بين بكر % وعبد القيس في الحسب اللهام )
# فلما لم تنفعه مديحة مالك قال يمدح هشام بن عبد الملك ويعتذر إليه
# ( ألكني إلى راعي البرية والذي % له العدل في الأرض العريضة نورا )
# ( فإن تنكروا شعري إذا خرجت له % بوادر لو يرمى بها لتفقرا ) PageV21P335
# ( ثبير ولو مست حراء لحركت % به الراسيات الصم حتى تكورا )
# ( إذا قال غاو من معد قصيدة % بها حرب كانت وبالا مدمرا )
# ( أينطقها غيري وأرمى بجرمها % فكيف ألوم الدهر أن يتغيرا )
# ( لئن صبرت نفسي لقد أمرت به % وخير عباد الله من كان أصبرا )
# ( وكنت ابن أحذار ولو كنت خائفا % لكنت من العصماء في الطود أحذرا )
# ( ولكن أتوني آمنا لا أخافهم % نهارا وكان الله ما شاء قدرا )
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال حدثني أبو يحيى قال
# قال الفرزدق لابنه لبطة وهو محبوس أشخص إلى هشام وامدحه بقصيدة وقال
~~استعن بالقيسية ولا يمنعك قولي فيهم فإنهم سيغضبون لك وقال
# ( بكت عين محزون ففاض سجامها % وطالت ليالي ساهر لا ينامها )
# ( فإن تبك لا تبك المصيبات إذ أتى % بها الدهر والأيام جم خصامها )
# ( ولكنما تبكي تهتك خالد % محارم منا لا يحل حرامها )
# ( فقل لبني مروان ما بال ذمة % وحرمة حق ليس يرعى ذمامها )
# ( أنقتل فيكم أن قتلنا عدوكم % على دينكم والحرب باق قتامها )
# ( أتاك بقتل ابن المهلب خالد % وفينا بقيات الهدى وإمامها ) PageV21P336
# ( فغير - أمير المؤمنين - فإنها % يمانية حمقاء وأنت هشامها )
# ( أرى مضر المضرين قد ذل نصرها % ولكن عسى أن لا يذل شآمها )
# ( فمن مبلغ بالشام قيسا وخندفا % أحاديث ما يشفى ببرء سقامها )
# ( أحاديث منا نشتكيها إليهم % ومظلمة يغشى الوجوه قتامها )
# ( فإن من بها لم ينكر الضيم منهم % فيغضب منها كهلها وغلامها )
# ( نمت مثلها من مثلهم وتنكلوا % فيعلم أهل الجور كيف انتقامها )
# ( بغلباء من جمهورنا مضرية % يزايل ms4594 فيها أذرع القوم هامها )
# ( وبيض على هام الرجال كأنها % كواكب يحلوها لسار ظلامها )
# ( غضبنا لكم يا آل مروان فاغضبوا % عسى أن أرواحا يسوغ طعامها )
# ( ولا تقطعوا الأرحام منا فإنها % ذنوب من الأعمال يخشى أثامها )
# ( ألم تك في الأرحام منا ومنكم % حواجز أيام عزيز مرامها )
# ( فترعى قريش من تميم قرابة % ونجزي بأيام كريم مقامها )
# ( لقد علمت أبناء خندف أننا % ذراها وأنا عزها وسنامها )
# ( وقد علم الأحياء من كل موطن % إذا عدت الأحياء أنا كرامها )
# ( وأنا إذا الحرب العوان تضرمت % نليها إذا ما الحرب شب ضرامها )
# ( قوام قوى الإسلام والأمر كله % وهل طاعة إلا تميم قوامها ) PageV21P337
# ( تميم التي تخشى معد وغيرها % إذا ما أبى أن يستقيم همامها )
# ( إلى الله تشكو عزنا الأرض فوقها % وتعلم أنا ثقلها وغرامها )
# ( شكتنا إلى الله العزيز فأسمعت % قريبا وأعيا من سواه كلامها )
# ( نصول بحول الله في الأمر كله % إذا خيف من مصدوعة ما التآمها )
# فأعانته القيسية وقالوا كلما كان ناب من مضر أو شاعر أو سيد وثب عليه
~~خالد وقال الفرزدق أبياتا كتب بها إلى سعيد بن الوليد الأبرش وكلم له هشاما
# ( إلى الأبرش الكلبي أسندت حاجة % تواكلها حيا تميم ووائل )
# ( على حين أن زلت بي النعل زلة % فأخلف ظني كل حاف وناعل )
# ( فدونكها يا بن الوليد فإنها % مفضلة أصحابها في المحافل )
# ( ودونكها يا بن الوليد فقم بها % قيام امرىء في قومه غير خامل )
# فكلم هشاما وأمر بتخليته فقال يمدح الأبرش
# ( لقد وثب الكلبي وثبة حازم % إلى خير خلق الله نفسا وعنصرا )
# ( إلى خير أبناء الخليفة لم يجد % لحاجته من دونها متأخرا )
# ( أبى حلف كلب في تميم وعقدها % كما سنت الآباء أن يتغيرا )
# وكان هذا الحلف حلفا قديما بين تيمم وكلب في الجاهلية وذلك قول جرير بن
~~الخطفى في الحلف
# ( تميم إلى كلب وكلب إليهم % أحق وأدنى من صداء وحميرا )
# وقال الفرزدق PageV21P338
# ( أشد حبال بين حيين مرة % حبال أمرت من تميم ومن كلب )
# ( وليس قضاعي لدينا بخائف % ولو أصبحت تغلي القدور من الحرب )
# وقال أيضا
# ( ألم كر ms4595 قيسا قيس عيلان شمرت % لنصري وحاطتني هناك قرومها )
# ( فقد حالفت قيس على النأي كلهم % تميما فهم منها ومنها تميمها )
# ( وعادت عدوي إن قيسا لأسرتي % وقومي إذا ما الناس عد صميمها )
### || خبره مع الشرطيين
# أخبرني ابن دريد قال حدثني أبو حاتم عن أبي عبيدة قال
# بينما الفرزدق جالس بالبصرة أيام زياد في سكة ليس لها منفذ إذ مر به
~~رجلان من قومه كانا في الشرطة وهما راكبان فقال أحدهما لصاحبه هل لك أن
~~أفزعه - وكان جبانا - فحركا دابتيهما نحوه فأدبر موليا فعثر في طرف برده
~~فشقه وانقطع شسع نعله وانصرفا عنه وعرف أنهما هزئا منه فقال
# ( لقد خار إذ يجري علي حماره % ضرار الخنا والعنبري بن أخوقا )
# ( وما كنت لو خوفتماني كلاكما % بأميكما عريانتين لأفرقا )
# ( ولكنما خوفتماني بخادر % شتيم إذا ما صادف القرن مزقا ) PageV21P339
### || نزل بدار ليلى الأخيلية والتقى توبة بن الحمير
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثنا القحذمي عن
~~بعض ولد قتيبة بن مسلم عن ابن زالان المازني قال حدثني الفرزدق قال
# لما طردني زياد أتيت المدينة وعليها مروان بن الحكم فبلغه أني خرجت من
~~دار ابن صياد وهو رجل يزعم أهل المدينة أنه الدجال فليس يكلمه أحد ولا
~~يجالسه أحد ولم أكن عرفت خبره فأرسل إلي مروان فقال أتدري ما مثلك حديث
~~تحدث به العرب أن ضبعا مرت بحي قوم وقد رحلوا فوجدت مرآة فنظرت وجهها فيها
~~فلما نظرت قبح وجهها ألقتها وقالت من شر ما أطرحك أهلك ولكن من شر ما اطرحك
~~أميرك فلا تقيمن بالمدينة بعد ثلاثة أيام قال فخرجت أريد اليمن حتى إذا صرت
~~بأعلى ذي قسي - وهو طريق اليمن من البصرة - فإذا رجل مقبل فقلت من أين أوضع
~~الراكب قال من البصرة قلت فما الخبر وراءك قال أتانا أن زيادا مات بالكوفة
~~قال فنزلت عن راحلتي فسجدت وقلت لو رجعت فمدحت عبيد الله بن زياد وهجوت
~~مروان بن الحكم فقلت
# ( وقفت بأعلى ذي قسي مطيتي % أمثل في مروان وابن ms4596 زياد )
# ( فقلت عبيد الله خيرهما لنا % وأدناهما من رأفة وسداد )
# ومضيت لوجهي حتى وطئت بلاد بني عقيل فوردت ما بين مياههم فإذا بيت عظيم
~~وإذا فيه امرأة سافرة لم أر كحسنها وهيئتها قط فدنوت فقلت أتأذنين في الظل
~~قالت انزل فلك الظل والقرى فأنخت وجلست إليها قال فدعت جارية لها سوداء
~~كالراعية فقالت ألطفيه شيئا واسعي إلى الراعي فردي علي شاة فاذبحيها له
~~وأخرجت إلي تمرا وزبدا قال PageV21P340 وحادثتها فوالله ما رأيت مثلها قط
~~ما أنشدتها شعرا إلا أنشدتني أحسن منه قال فأعجبني المجلس والحديث إذ أقبل
~~رجل بين بردين فلما رأته رمت ببرقعها على وجهها وجلس وأقبلت عليه بوجهها
~~وحديثها فدخلني من ذلك غيظ فقلت للحين هل لك في الصراع فقال سوأة لك إن
~~الرجل لا يصارع ضيفه قال فألححت عليه فقالت له ما عليك لو لاعبت ابن عمك
~~فقام وقمت فلما رمى ببرده إذا خلق عجيب فقلت هلكت ورب الكعبة فقبض على يدي
~~ثم اختلجني إليه فصرت في صدره ثم حملني قال فوالله ما اتقيت الأرض إلا بظهر
~~كبدي وجلس على صدري فما ملكت نفسي أن ضرطت ضرطة منكرة قال وثرت إلى جملي
~~فقال أنشدك الله فقالت المرأة عافاك الله الظل والقرى فقلت أخزى الله ظلكم
~~وقراكم ومضيت فبينا أسير إذ لحقني الفتى على نجيب يجنب بخيتا برحله وزمامه
~~وكان رحله من أحسن الرحال فقال يا هذا والله ما سرني ما كان وقد أراك أبدعت
~~أي كلت ركابك فخذ هذا النجيب وإياك أن تخدع عنه فقد والله اعطيت به مائتي
~~دينار قلت نعم آخذه ولكن أخبرني من أنت ومن هذه المرأة قال أنا توبة بن
~~الحمير وتلك ليلى الأخيلية PageV21P341
### || خبر آخر عن لقائه بليلى وتوبة
# وقد أخبرني بهذا الخبر عمي قال حدثني القاسم بن محمد الأنباري قال حدثني
~~أحمد بن عبيد عن الأصمعي قال
# كانت امرأة من عقيل يقال لها ليلى يتحدث إليها الشباب فدخل الفرزدق إليها
~~فجعل يحادثها وأقبل فتى من قومها كانت تألفه ودخل إليها فأقبلت ms4597 عليه
~~بحديثها وتركت الفرزدق فغاظه ذلك فقال للرجل أتصارعني قال ذلك إليك فقام
~~إليه الرجل فلم يلبث أن أخذ الفرزدق مثل الكرة فصرعه وجلس على صدره فضرط
~~الفرزدق فوثب عنه الرجل خجلا وقال له الرجل يا أبا فراس هذا مقام العائذ بك
~~والله ما أردت بك ما جرى فقال ويحك أن بي ما صرعتني ولكن كأني بابن الأتان
~~جرير وقد بلغه خبري هذا فقال يهجوني
# ( جلست إلى ليلى لتحظى بقربها % فخانك دبر لا يزال يخون )
# ( فلو كنت ذا حزم شددت وكاءها % كما شد خرتا للدلاص قيون )
# قالوا فوالله ما مضت أيام حتى بلغ جريرا الخبر فقال فيه هذين البيتين
### || يومه كيوم امرىء القيس بدارة جلجل
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثني محمد بن موسى قال حدثني القحذمي قال
~~حدثني بعض أصحابنا عن عبد الله بن زالان التميمي راوية PageV21P342 الفرزدق
~~أن الفرزدق قال أصابنا بالبصرة مطر جود ليلا فإذا أنا بأثر دواب قد خرجت
~~ناحية البرية فظننت قوما قد خرجوا لنزهة فقلت خليق أن تكون معهم سفرة وشراب
~~فقصصت أثرهم حتى وقفت إلى بغال عليها رحائل موقوفة على غدير فأعذذت السير
~~نحو الغدير فإذا نسوة مستنقعات في الماء فقلت لم أر كاليوم قط ولا يوم دارة
~~جلجل وانصرفت مستحييا منهن فنادينني بالله يا صاحب البغلة ارجع نسألك عن
~~شيء فانصرفت إليهن وهن في الماء إلى حلوقهن فقلن بالله إلا ما خبرتنا بحديث
~~دارة جلجل فقلت إن امرأ القيس كان عاشقا لابنة عم له يقال لها عنيزة فطلبها
~~زمانا فلم يصل إليها وكان في طلب غرة من أهلها ليزورها فلم يقض له حتى كان
~~يوم الغدير وهو يوم دارة جلجل وذلك أن الحي احتملوا فتقدم الرجال وتخلف
~~النساء والخدم والثقل فلما رأى ذلك امرؤ القيس تخلف بعدما سار مع قومه غلوة
~~فكمن في غيابة من الأرض حتى مر به النساء فإذا فتيات وفيهن عنيزة فلما وردن
~~الغدير قلن لو نزلنا فذهب عنا بعض الكلال فنزلن إليه ونحين العبيد عنهن ثم
~~تجردن ms4598 فاغتمسن في الغدير كهيئتكن الساعة فأتاهن امرؤ القيس PageV21P343
~~محتالا كنحو ما أتيتكن وهن غوافل فأخذ ثيابهن فجمعها - ورمى الفرزدق بنفسه
~~عن بغلته فأخذ بعض أثوابهن فجمعها ووضعها على صدره - وقال لهن كما أقول لكن
~~والله لا أعطي جارية منكن ثوبها ولو أقامت في الغدير يومها حتى تخرج مجردة
~~قال الفرزدق فقالت إحداهن وكان أمجنهن ذلك كان عاشقا لابنة عمه أفعاشق أنت
~~لبعضنا قال لا والله ما أعشق منكن واحدة ولكن أشتهيكن قال فنعرن وصفقن
~~بأيديهن وقلن خذ في حديثك فلست منصرفا إلا بما تحب قال الفرزدق في حديث
~~امرىء القيس فتأبين ذلك عليه حتى تعالى النهار ثم خشين أن يقصرن دون المنزل
~~الذي أردنه فخرجت إحداهن فوضع لها ثوبها ناحية فأخذته فلبسته ثم تتابعن على
~~ذلك حتى بقيت عنيزة فناشدته الله أن يطرح إليها ثوبها فقال دعينا منك فأنا
~~حرام إن أخذت ثوبك إلا بيدك فخرجت فنظر إليها مقبلة ومدبرة فوضع لها ثوبها
~~فأخذته وأقبلن عليه يلمنه ويعذلنه ويقلن عريتنا وحبستنا وجوعتنا قال فإن
~~نحرت لكن مطيتي أتأكلن منها قلن نعم فاخترط سيفه فعقرها ونحرها وكشطها وصاح
~~بالخدم فجمعوا له حطبا فأجج نارا عظيمة ثم جعل يقطع لهن من سنامها وأطايبها
~~وكبدها فيلقيها على الجمر فيأكلن ويأكل معهن ويشرب من ركوة كانت معه
~~ويغنيهن وينبذ إلى العبيد والخدم من الكباب حتى شبعن وطربن فلما أراد
~~الرحيل قالت إحداهن أنا أحمل طنفسته وقالت الأخرى أنا أحمل رحله وقالت
~~الأخرى أنا أحمل حشيته PageV21P344 وأنساعه فتقسمن متاع راحلته بينهن وبقيت
~~عنيزة لم يحملها شيئا فقال لها امرؤ القيس يا بنة الكرام لا بد لك أن
~~تحمليني معك فإني لا أطيق المشي وليس من عادتي فحملته على غارب بعيرها فكان
~~يدخل رأسه في خدرها فيقبلها فإذا امتنعت مال حدجها فتقول يا امرؤ القيس
~~عقرت بعيري فانزل فذلك قوله
# ( تقول وقد مال الغبيط بنا معا % عقرت بعيري يا امرأ القيس فانزل )
# فلما فرغ الفرزدق من الحديث قالت تلك الماجنة قاتلك الله ما أحسن حديثك
~~ما ms4599 فتى وأظرفك فمن أنت قال قلت من مضر قالت ومن أيها فقلت من تميم قالت ومن
~~أيها قلت إلى ههنا انتهى الكلام قالت إخالك والله الفرزدق قلت الفرزدق شاعر
~~وأنا رواية قالت دعنا من توريتك على نسبك أسألك بالله أنت هو قال أنا هو
~~والله قالت فإن كنت أنت هو فلا أحسبك مفارقا ثيابنا إلا عن رضا قلت أجل
~~قالت فاصرف وجهك عنا ساعة وهمست إلى صويحباتها بشيء لم أفهمه فغططن في
~~الماء فتوارين وأبدين رؤوسهن وخرجن ومع كل واحدة منهن ملء كفيها طينا وجعلن
~~يتعادين نحوي فضربن بذلك الطين والحمأة وجهي وملأن عيني وثيابي فوقعت على
~~وجهي فصرت مشغولا بعيني وما فيها وشددن على ثيابهن فأخذنها وركبت الماجنة
~~بغلتي وتركتني منبطحا بأسوأ حال وأخزاها وهي تقول زعم الفتى أنه لا بد أن
~~ينيكنا فما زلت من ذلك المكان حتى غسلت وجهي وثيابي وجففتها وانصرفت عند
~~مجيء الظلام إلى منزلي على قدمي وبغلتي قد وجهن بها إلى منزلي مع رسول لهن
~~PageV21P345 وقلن قل له تقول لك أخواتك طلبت منا ما لم يمكننا وقد وجهنا
~~إليك بزوجتك فنكها سائر ليلتك وهذا كسر درهم لحمامك إذا أصبحت فكان إذا حدث
~~بهذا الحديث يقول ما منيت بمثلهن
### || يهجو مسكينا الدارمي
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثنا أبو مسلم الحراني قال حدثني الأصمعي
~~قال حدثنا العلاء بن أسلم قال
# لما مات زياد رثاه مسكين الدارمي فقال الفرزدق
# ( أمسكين أبكى الله عينيك إنما % جرى في ضلال دمعها إذ تحدرا )
# ( بكيت امرأ من آل ميسان كافرا % ككسرى على عدانه أو كقيصرا )
# ( أقول له لما أتاني نعيه % به لا بظبي بالصريمة أعفرا )
### || هجا ومدح آل المهلب
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن أبي مسلم الحراني قال حدثنا الأصمعي قال
~~حدثنا العلاء بن أسلم قال
# لما أراد المهلب الخروج إلى الأزارقة لقي الفرزدق جريرا فقال PageV21P346
~~له يا أبا فراس هل لك أن تكلم المهلب حتى يضع عني البحث وأعطيك ألف درهم
~~فكلم المهلب فأجابه فلامه جذيع رجل ms4600 من عشيرته وشكا ذلك إلى خيرة امرأة
~~المهلب وقال لها لا يزال الآن الرجل يجيء فيسأل في عشيرته وصديقه فلامته
~~خيرة بنت ضمرة القشيرية فقال المهلب إنما اشتريت عرضي منه فبلغ ذلك الفرزدق
~~فقال يهجو جذيعا
# ( إن تبن دارك يا جذيع فما بنى % لك يا جذيع أبوك من بنيان )
# ( وأبوك ملتزم السفينة عاقد % خصييه فوق بنائق التبان )
# ( ويظل يدفع باسته متقاعسا % في البحر معتمدا على السكان )
# ( لا تحسبن دراهما جمعتها % تمحو مخازيك التي بعمان )
# وقال يهجو خيرة
# ( ألا قشر الإله بني قشير % كقشر عصا المنقح من معال )
# ( أرى رهطا لخيرة لم يؤوبوا % بسهم في اليمين ولا الشمال )
# ( إذا رهزت رأيت بني قشير % من الخيلاء منتفشي السبال )
# فغضب بنو المهلب لما هجا جذيعا وخيرة فنالوا منه فهجاهم فقال
# ( وكائن للمهلب من نسيب % يرى بلبانه أثر الزيار )
# ( بخارك لم يقد فرسا ولكن % يقود الساج بالمسد المغار ) PageV21P347
# ( عمي بالتنائف حين يضحى % دليل الليل في اللجج الغمار )
# ( وما لله يسجد إذ يصلي % ولكن يسجدون لكل نار )
# فلما ولي يزيد بن المهلب خراسان والعراق بعد أبيه ولاه سليمان بن عبد
~~الملك خاف الفرزدق من بني المهلب فقال يمدحهم
# ( فلأمدحن بني المهلب مدحة % غراء قاهرة على الأشعار )
# ( مثل النجوم أمامها قمراؤها % تجلو العمى وتضيء ليل الساري )
# ( ورثوا الطعان عن المهلب والقرى % وخلائقا كتدفق الأنهار )
# ( كان المهلب للعراق وقاية % وحيا الربيع ومعقل الفرار )
# ( وإذا الرجال رأوا يزيد رأيتهم % خضع الرقاب نواكس الأبصار )
# ( ما زال مذ شد الإزار بكفه % ودنا فأدرك خمسة الأشبار )
# ( أيزيد إنك للمهلب أدركت % كفاك خير خلائق الأخيار )
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب قال حدثني الأصمعي قال
# لما قدم يزيد بن المهلب واسطا قال لأمية بن الجعد وكان صديق الفرزدق إني
~~لأحب أن تأتيني بالفرزدق فقال للفرزدق ماذا فاتك من يزيد أعظم الناس عفوا
~~وأسخى الناس كفا قال صدقت ولكن أخشى أن آتيه فأجد العمانية ببابه فيقوم إلي
~~رجل منهم فيقول هذا الفرزدق الذي هجانا فيضرب عنقي فيبعث إليه يزيد ms4601 فيضرب
~~عنقه ويبعث إلى أهلي PageV21P348 ديتي فإذا يزيد قد صار أوفى العرب وإذ
~~الفرزدق فيما بين ذلك قد ذهب قال لا والله لا أفعل فأخبر يزيد بما قال فقال
~~أما إذ قد وقع هذا بنفسه فدعه لعنه الله
### || خبره مع الماجن الذي أراده
# قال ابن حبيب وحدثنا يعقوب بن محمد الزهري عن أبيه عن جده قال
# دخل الفرزدق مع فتيان من آل المهلب في بركة يتبردون فيها ومعهم ابن أبي
~~علقمة الماجن فجعل يتفلت إلى الفرزدق فيقول دعوني أنكحه حتى لا يهجونا أبدا
~~وكان الفرزدق من أجبن الناس فجعل يستغيث ويقول ويلكم لا يمس جلده جلدي
~~فيبلغ ذلك جريرا فيوجب على أنه قد كان منه الذي يقول فلم يزل يناشدهم حتى
~~كفوه عنه
# أخبرني عبيد الله قال حدثني محمد بن حبيب قال حدثني موسى بن طلحة قال لما
~~ولي خالد بن عبد الله العراق فقدمها وكان من أشد خلق الله عصبية على نوار
~~فقال لبطة بن الفرزدق فلبس أبي من صالح ثيابه وخرج يريد السلام عليه فقلت
~~له يا أبت إن هذا الرجل يماني وفيه من العصبية ما قد علمت فلو دخلت إليه
~~فأنشدته مدائحك أهل اليمن لعل الله أن يأتيك منه بخير فإنك قد كبرت على
~~الرحلة فجعل لا يرد علي شيئا حتى دفعنا إلى البواب فأذن له فدخل وسلم
~~فاستجلسه ثم قال إيه يا أبا فراس أنشدنا مما أحدثت فأنشدته
# ( يختلف الناس ما لم نجتمع لهم % ولا خلاف إذا ما أجمعت مضر )
# ( فينا الكواهل والأعناق تقدمها % فيها الرؤوس وفيها السمع والبصر )
~~PageV21P349
# ( ولا نحالف غير الله من أحد % إلا السيوف إذا ما اغرورق النظر )
# ( ومن يمل يمل المأثور قلته % بحيث يلقى حفافي رأسه الشعر )
# ( أما الملوك فإنا لا نلين لهم % حتى يلين لضرس الماضغ الحجر )
# ثم قام فخرجنا قلت أهكذا أوصيتك قال اسكت لا أم لك فما كنت قط أملأ لقلبه
~~مني الساعة
### || يفحم المنذر بن الجارود
# أخبرني عبد الله قال حدثني محمد بن حبيب عن موسى بن طلحة ms4602 قال
# كان الفرزدق في حلقة في المسجد الجامع وفيها المنذر بن الجارود العبدي
~~فقال المنذر من الذي يقول
# ( وجدنا في كتاب بني تميم % أحق الخيل بالركض المعار )
# فقال الفرزدق يا أبا الحكم هو الذي يقول
# ( أشارب قهوة وخدين زير % وعبدي لفسوته بخار )
# ( وجدنا الخيل في أبناء بكر % وأفضل خيلهم خشب وقار )
# قال فخجل المنذر حتى ما قدر على الكلام
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثني محمد بن موسى قال حدثنا الأصمعي قال
~~PageV21P350
# دخل الفرزدق على بعض خلفاء بني مروان ففاخره قوم من الشعراء فأنشأ يقول
# ( ما حملت ناقة من معشر رجلا % مثلي إذا الريح لفتني على الكور )
# ( أعز قوما وأوفى عند مكرمة % لمعظم من دماء القوم مهجور )
# فقال له إيه فقال
# ( إلا قريشا فإن الله فضلها % على البرية بالإسلام والخير )
# ( تلقى وجوه بني مروان تحسبها % عند اللقاء مشوفات الدنانير )
# ففضله عليهم ووصله
### || يمدح عيسى بن حصيلة لأنه أعانه على الفرار
# قال ابن حبيب وكان الفرزدق يهاجي الأشهب بن رميلة النهشلي وبني فقيم
~~فأرفث بهم فاستعدوا عليه زيادا فحدثني جابر بن جندل قال فأتى عيسى بن حصيلة
~~بن مغيث بن نصر بن خالد السلمي ثم من بني بهز فقال يا أبا حصيلة إن هذا
~~الرجل قد أخافني وقد لفظني جميع من كنت أرجو قال فمرحبا بك يا أبا فراس
~~فكان عنده ليالي ثم قال إني أريد أن ألحق بالشام قال إن أقمت ففي الرحب
~~والسعة وإن شخصت فهذه ناقة أرحبية أمتعك بها وألف درهم فركب الناقة وخرج من
~~عنده ليلا PageV21P351 فأرسل عيسى معه من أجازه من البيوت فأصبح وقد جاوز
~~مسيرة ثلاث فقال يمدحه
# ( كفاني بها البهزي حملان من أبى % من الناس والجاني تخاف جرائمه )
# ( فتى الجود عيسى والمكارم والعلا % إذا المال لم ينفع بخيلا كرائمه )
# ( ومن كان يا عيسى يؤنب ضيفه % فضيفك يا عيسى هنيء مطاعمه )
# ( وقال تعلم أنها أرحبية % وأن لك الليل الذي أنت جاشمه )
# ( فأصبحت والملقى ورائي وحنبل % وما صدرت حتى علا النجم عاتمه )
# ( تزاور في آل ms4603 الحقيق كأنها % ظليم تبارى جنح ليل نعائمه )
# ( رأت دون عينيها ثوية فانجلى % لها الصبح عن صعل أسيل مخاطمه )
# وقال
# ( تداركني أسباب عيسى من الردى % ومن يك مولاه فليس بواحد )
# ( نمته النواصي من سليم إلى العلا % وأعراق صدق بين نصر وخالد )
# ( سأثني بما أوليتني وأربه % إذا القوم عدوا فضلهم في المشاهد )
# فلما بلغ زيادا شخوصه أتبعه علي بن زهدم الفقيمي أحد بني مؤلة فلم يلحقه
~~فقال الفرزدق
# ( فإنك لو لاقيتني يابن زهدم % لأبت شعاعيا على غير تمثال ) PageV21P352
### || يلجأ إلى بكر بن وائل
# فأتى بكر بن وائل فجاورهم فأمن فقال
# ( وقد مثلت أين المسير فلم تجد % لعوذتها كالحي بكر بن وائل )
# ( وسارت إلى الأجفان خمسا فأصبحت % مكان الثريا من يد المتناول )
# ( وما ضرها إذ جاورت في بلادها % بني الحصن ما كان اختلاف القبائل )
# الحصن بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل
### || اطمأن عند سعيد بن العاصي بالمدينة
# وهرب الفرزدق من زياد فأتى سعيد بن العاصي بن سعيد بن العاصي ابن أمية
~~وهو على المدينة لمعاوية بن أبي سفيان فأمنه سعيد فبلغ الفرزدق أن زيادا
~~قال لو أتاني أمنته وأعطيته فقال في كلمة له
# ( دعاني زياد للعطاء ولم أكن % لآتيه ما ساق ذو حسب وقرا )
# ( وعند زياد لو أراد عطاءهم % رجال كثير قد يرى بهم فقرا )
# ( قعود لدى الأبواب طلاب حاجة % عوان من الحاجات أو حاجة بكرا )
# ( فلما خشيت أن يكون عطاؤه % أداهم سودا أو محدرجة سمرا )
# ( نميت إلى حرف أضر بنيها % سرى الليل واستعراضها البلد القفرا )
~~PageV21P353
# فلما اطمأن عند سعيد بن العاصي بالمدينة قال
# ( ألا من مبلغ عني زيادا % مغلغلة يخب بها البريد )
# ( بأني قد فررت إلى سعيد % ولا يسطاع ما يحمي سعيد )
# ( فررت إليه من ليث هزبر % تفادى عن فريسته الأسود )
# ( فإن شئت انتميت إلى النصارى % وناسبني وناسبت اليهود )
# ( وإن شئت انتسبت إلى فقيم % وناسبني وناسبت القرود )
# ( وأبغضهم إلي بنو فقيم % ولكن سوف آتي ما تريد )
# فأقام الفرزدق بالمدينة فكان يدخل بها على القيان فقال
# ( إذا ms4604 شئت غناني من العاج قاصف % على معصم ريان لم يتخدد )
# ( لبيضاء من أهل المدينة لم تعش % ببؤس ولم تتبع حمولة مجحد )
# ( وقامت تخشييني زيادا وأجفلت % حوالي في بردي يمان ومجسد )
# ( فقلت دعيني من زياد فإنني % أرى الموت وقاعا على كل مرصد )
### || ملاحاة بينه وبين مسكين الدارمي
# فلما هلك زياد رثاه مسكين بن عامر بن شريح بن عمرو بن عدي بن عدس بن عبد
~~الله بن دارم فقال
# ( رأيت زيادة الإسلام ولت % جهارا حين فارقها زياد )
# فبلغ ذلك الفرزدق فقال PageV21P354
# ( أمسكين أبكى الله عينيك إنما % جرى في ضلال دمعها فتحدرا )
# ( أتبكي امرأ من آل ميسان كافرا % ككسرى على عدانه أو كقيصرا )
# ( أقول له لما أتاني نعيه % به لا بظبي بالصريمة أعفرا )
# فقال مسكين
# ( ألا أيها المرء الذي لست قائما % ولا قاعدا في القوم إلا انبرى ليا )
# ( فجئني بعم مثل عمي أو أب % كمثل أبي أو خال صدق كخاليا )
# ( بعمرو بن عمرو أو زرارة ذي الندى % سموت به حتى فرعت الروابيا )
# فأمسك الفرزدق عنه وكان يقول نجوت من أن يهجوني مسكين فإن أجبته ذهب بشطر
~~فخري وإن أمسكت عنه كانت وصمة على مدى الدهر
# أخبرني أبو خليفة فقال أخبرنا ابن سلام قال حدثني الحكم بن محمد المازني
~~قال كان تميم بن زيد القضاعي ثم أحد بني القين بن جسر غزا الهند في جيش
~~فجمرهم وفي جيشه رجل يقال له حبيش فلما طالت غيبته على أمه اشتاقته فسألت
~~عمن يكلم لها تميم بن زيد أن يقفل ابنها فقيل لها عليك بالفرزدق فاستجيري
~~بقبر أبيه فأتت قبر غالب بكاظمة حتى علم الفرزدق مكانها
# ثم أتته وطلبت إليه حاجتها فكتب إلى تميم بن زيد هذه الأبيات
# ( هب لي حبيشا واتخذ فيه منة % لغصة أم ما يسوغ شرابها )
# ( أتتني فعاذت يا تميم بغالب % وبالحفرة السافي عليها ترابها )
# ( تميم بن زيد لا تكونن حاجتي % بظهر فلا يخفى علي جوابها ) PageV21P355
# فلما أتاه كتابه لم يدر ما اسمه حبيش أو حنيش فأخرج ديوانه وأقفل كل حبيش
~~وحنيش في جيشه ms4605 وهم عدة وأنفذهم إلى الفرزدق
### || قبر أبيه معاذ الناس
# قال أبو خليفة قال ابن سلام وحدثني أبو يحيى الضبي قال
# ضرب مكاتب لبني منقر بساطا على قبر غالب أبي الفرزدق فقدم الناس على
~~الفرزدق فأخبروه بمكانه عند قبر أبيه
# ثم قدم عليه فقال
# ( بقبر ابن ليلى غالب عذت بعدما % خشيت الردى أو أن أرد على قسر )
# ( فأخبرني قبر ابن ليلى فقال لي % فكاكك أن تأتي الفرزدق بالمصر )
# فقال الفرزدق صدق أبي أنخ ثم طاف له في الناس حتى جمع له مكاتبته وفضلا
# وكان نفيع ذو الأهدام أحد بني جعفر بن كلاب يتعصب لجرير بمدحه قيسا فهجاه
~~الفرزدق فاستجارت أمه بقبر غالب وعاذت من هجاء الفرزدق فقال
# ( ونبئت ذا الأهدام يعوي ودونه % من الشام زراعاتها وقصورها )
# ( على حين لم أترك على الأرض حية % ولا نابحا إلا استقر عقورها )
# ( كلاب نبحن الحي من كل جانب % فعاد عواء بعد نبح هريرها )
# ( عجوز تصلي الخمس عاذت بغالب % فلا والذي عاذت به لا أضيرها )
~~PageV21P356
# ( لئن نافع لم يرع أرحام أمه % وكانت كدلو لا يزال يعيرها )
# ( لبئس دم المولود بل ثيابها % عشية نادى بالغلام بشيرها )
# ( وإني على إشفاقها من مخافتي % وإن عقها بي نافع لمجيرها )
# ( ولو أن أم الناس حواء جاورت % تميم بن مر لم تجد من يجيرها )
# وهذا البيت يروى لغيره في غير هذه القصيدة
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب قال حدثنا أحمد بن حاتم
~~المعروف بابن نصر عن الأصمعي قال
# كان عبد الله بن عطية راوية الفرزدق وجرير قال فدعاني الفرزدق يوما فقال
~~إني قلت بيت شعر والنوار طالق إن نقضه ابن المراغة قلت ما هو قال قلت
# ( فإني أنا الموت الذي هو نازل % بنفسك فانظر كيف أنت تحاوله )
# ارحل إليه بالبيت قال فرحلت إلى اليمامة قال ولقيت جريرا بفناء بيته يعبث
~~بالرمل فقلت إن الفرزدق قال بيتا وحلف بطلاق النوار أنك لا تنقضه قال هيه
~~أظن والله ذلك ما هو ويلك فأنشدته إياه فجعل يتمرغ في الرمل ويحثوه ms4606 على
~~رأسه وصدره حتى كادت الشمس تغرب ثم قال أنا أبو حزرة طلقت امرأة الفاسق
~~وقال
# ( أنا الدهر يفنى الموت والدهر خالد % فجئني بمثل الدهر شيئا يطاوله )
# ارحل إلى الفاسق قال فقدمت على الفرزدق فأنشدته إياه وأعملته بما قال
~~فقال أقسمت عليك لما سترت هذا الحديث
# أخبرني عبد الله قال أخبرني محمد بن حبيب قال حدثنا الأصمعي وأبو عبيدة
~~قال PageV21P357
# دخل الفرزدق على بلال بن أبي بردة وعنده ناس من اليمامة فضحكوا فقال يا
~~أبا فراس أتدري مم ضحكوا قال لا قال من جفائك قال أصلح الله الأمير حججت
~~فإذا أنا برجل منهم على عاتقه الأيمن صبي وعلى عاتقه الأيسر صبي وإذا امرأة
~~آخذة بمئزره وهو يقول
# ( أنت وهبت زائدا ومزيدا % وكهلة أولج فيها الأجردا )
# والمرأة تقول من خلفه إذا شئت فسألت ممن هو فقيل من الأشعريين أفأنا أجفى
~~أم ذلك فقال بلال لا حياك الله قد علمت أنهم لن يفلتوا منك
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثني محمد بن حبيب قال حدثنا موسى بن طلحة
~~عن أبي زيد الأنصاري قال
# ركب الفرزدق بغلته فمر بنسوة فلما حاذاهن لم تتمالك البغلة أن ضرطت فضحكن
~~منه فالتفت إليهن فقال لا تضحكن فما حملتني أنثى إلا ضرطت فقالت له إحداهن
~~ما حملتك أنثى أكثر من أمك فأراها قاست منك ضراطا كثيرا فحرك بغلته وهرب
~~منهن وبهذا الإسناد قال
# أتى الفرزدق الحسن البصري فقال إني قد هجوت إبليس فقال كيف تهجوه وعن
~~لسانه تنطق
# وبهذا الإسناد قال حمزة بن بيض للفرزدق يا أبا فراس أسألك عن مسألة قال
~~سل عما أحببت قال أيما أحب إليك أتسبق الخير أم PageV21P358 يسبقك قال إن
~~سبقني فاتني وإن سبقته فته ولكن نكون معا لا يسبقني ولا أسبقه ولكن أسألك
~~عن مسألة قال ابن بيض سل قال أيما أحب إليك أن تنصرف إلى منزلك فتجد امرأتك
~~قابضة على أير رجل أم تراه قابضا على هنها قال فتحير وكان قد نهي عنه فلم
~~يقبل
### || هو وجرير لا يصطلحان ms4607 أبدا
# أخبرني عبد الله قال حدثني محمد بن عمران الضبي قال حدثني الأصمعي قال
# اجتمع الفرزدق وجرير عند بشر بن مروان فرجا أن يصلح بينهما حتى يتكافا
~~فقال لهما ويحكما قد بلغتما من السن ما قد بلغتما وقربت آجالكما فلو
~~اصطلحتما ووهب كل واحد منكما لصاحبه ذنبه فقال جرير أصلح الله الأمير إنه
~~يظلمني ويتعدى علي فقال الفرزدق أصلح الله الأمير إني وجدت آبائي يظلمون
~~آباءه فسلكت طريقهم في ظلمه فقال بشر عليكما لعنة الله لا تصطلحان والله
~~أبدا
# وأخبرني عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن عمران الضبي قال حدثنا
~~الأصمعي قال الفرزدق
# ما أعياني جواب أحد ما أعياني جواب دهقان مرة قال لي أنت الفرزدق الشاعر
~~قلت نعم قال أفأموت إن هجوتني قلت لا قال أفتموت عيشونة ابنتي قلت لا قال
~~فرجلي إلى عنقي في حر أمك قال قلت ويلك لم تركت رأسك قال حتى أنظر أي شيء
~~تصنع
# أخبرني عبد الله قال حدثنا محمد بن حبيب عن الأصمعي قال PageV21P359
# مر الفرزدق بمأجل فيه ماء فأشرع بغلته فيه فقال له مجنون بالبصرة يقال له
~~حربيش نح بغلتك جذ الله رجليك قال ولم ويلك قال لأنك كذوب الحنجرة زاني
~~الكمرة فقال الفرزدق لبغلته عدس ومضى وكره أن يسمع قوله الناس
### || يؤثر القصائد القصار
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن ابن حبيب عن سعدان بن المبارك قال قيل
~~للفرزدق ما اختيارك في شعرك للقصار قال لأني رأيتها أثبت في الصدور وفي
~~المحافل أجول قال وقيل للحطيئة ما بال قصارك أكثر من طوالك قال لأنها في
~~الآذان أولج وفي أفواه الناس أعلق
# أخبرني عبد الله بن حبيب عن سعدان بن المبارك قال قيل لعقيل ابن علفة
~~مالك تقصر في هجائك قال حسبك من القلادة ما أحاط بالرقبة
# أخبرني عبد الله عن محمد بن علي بن سعيد الترمذي عن أحمد بن حاتم أبي نصر
~~قال
# قال الجهم بن سويد بن المنذر الجرمي للفرزدق أما وجدت أمك اسما لك إلا
~~الفرزدق الذي ms4608 تكسره النساء في سويقها قال والعرب تسمى خبز الفتوت الفرزدق
~~فأقبل الفرزدق على قوم معه في المجلس فقال ما اسمه فلم يخبروه باسمه فقال
~~والله لئن لم تخبروني لأهجونكم كلكم قال PageV21P360 الجهم بن سويد بن
~~المنذر فقال الفرزدق أحق الناس ألا يتكلم في هذا أنت لأن اسمك اسم متاع
~~المرأة واسم أبيك اسم الحمار واسم جدك اسم الكلب
### || بيتان لكثير يغيران لون وجهه
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن الزبير عن عمه عن بعض القرويين قال
# قدم علينا الفرزدق فقلنا له قدم علينا جرير فأنشدنا قصيدة يمدح بها هؤلاء
~~القوم ومضى يريدهم فقال أنشدونيها فأنشدناه قصيدة كثير التي يقول فيها
# ( وما زالت رقاك تسل ضغني % وتخرج من مكامنها ضبابي )
# ( ويرقيني لك الحاوون حتى % أجابك حية تحت الحجاب )
# قال فجعل وجهه يتغير وعندنا كانون ونحن في الشتاء فلما رأينا ما به قلنا
~~هون عليك يا أبا فراس فإنما هي لابن أبي جمعة فانثنى سريعا ليسجد فأصاب
~~ناحية الكانون وجهه فأدماه
# أخبرني عبد الله بن مالك عن محمد بن موسى قال أخبرني القحذمي قال
# لقي الفرزدق الحسين بن علي عليهما السلام متوجها إلى الكوفة خارجا من مكة
~~في اليوم السادس من ذي الحجة فقال له الحسين صلوات الله عليه وآله ما وراءك
~~قال يا بن رسول الله أنفس الناس معك وأيديهم عليك قال ويحك معي وقر بعير من
~~كتبهم يدعونني ويناشدونني الله PageV21P361 قال فلما قتل الحسين صلوات الله
~~عليه قال الفرزدق انظروا فإن غضبت العرب لابن سيدها وخيرها فاعلموا أنه
~~سيدوم عزها وتبقى هيبتها وإن صبرت عليه ولم تتغير لم يزدها الله إلا ذلا
~~إلى آخر الدهر وأنشد في ذلك
# ( فإن أنتم لم تثأروا لابن خيركم % فألقوا السلاح واغزلوا بالمغازل )
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال أخبرني أبو مسلم قال حدثني الأصمعي قال أنشد
~~الراعي الفرزدق أربع قصائد فقال له الفرزدق أعيدها عليك لقد أتى علي زمان
~~ولو سمعت ببيت شعر وأنا أهوي في بئر ما ذهب عني
# أخبرني عبد الله بن ms4609 مالك قال حدثني أبو مسلم الحراني عن الأصمعي قال
# تغدى الفرزدق عند صديق له ثم انصرف فمر ببني أسد فحدثهم ساعة ثم استسقى
~~ماء فقال فتى منهم أو لبنا فقال لبنا فقام إلى عس فصب فيه رطلا من خمر ثم
~~حلب وناوله إياه فلما كرع فيه انتفخت أوداجه واحمر وجهه ثم رد العس وقال
~~جزاك الله خيرا فإني ما علمتك تحب أن تحفي صديقك وتخفي معروفك ثم مضى
### || قصته مع المرأة الشريفة وزوجته النوار
# وأخبرنا عبد الله بن مالك عن محمد بن موسى عن القحذمي قال PageV21P362
# كان الفرزدق أراد امرأة شريفة على نفسها فامتنعت عليه وتهددها بالهجاء
~~والفضيحة فاستغاثت بالنوار امرأته وقصت عليها القصة فقالت لها واعديه ليلة
~~ثم أعلميني ففعلت وجاءت النوار فدخلت الحجلة مع المراة فلما دخل الفرزدق
~~البيت أمرت الجارية فأطفأت السراج وغادرت المرأة الحجلة واتبعها الفرزدق
~~فصار إلى الحجلة وقد انسلت المرأة خلف الحجلة وبقيت النوار فيها فوقع
~~بالنوار وهو لا يشك أنها صاحبته فلما فرغ قالت له يا عدو الله يا فاسق فعرف
~~نغمتها وأنه خدع فقال لها وأنت هي يا سبحان الله ما أطيبك حراما وأرداك
~~حلالا
### || يهجو ابن سبرة لأنه منعه عن جارية
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثني محمد بن موسى قال حدثني القحذمي قال
# استعمل الحجاج الخيار بن سبرة المجاشعي على عمان فكتب إليه الفرزدق
~~يستهديه جارية فكتب إليه الخيار
# ( كتبت إلي تستهدي الجواري % لقد أنعظت من بلد بعيد )
# فأجابه الفرزدق
# ( ألا قال الخيار وكان جهلا % قد استهدى الفرزدق من بعيد )
# ( فلولا أن أمك كان عمي % أباها كنت أخرس بالنشيد )
# ( وأن أبي لعم أبيك لحا % وأنك حين أغضب من أسودي ) PageV21P363
# ( إذا لشددت شدة أعوجي % يدق شكيم مجدول الحديد )
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن الأصمعي قال
# سمع الفرزدق رجلا يقرأ والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جراء بما كسبا
~~نكالا من الله والله غفور رحيم فقال لا ينبغي أن يكون هذا هكذا قال فقيل له
~~إنما هو (** عزيز حكيم **) قال هكذا ينبغي ms4610 أن يكون
### || يمدح أسماء بن خارجة
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا أبو مسلم قال حدثنا الأصمعي قال
# مر أسماء بن خارجة الفزاري على الفرزدق وهو يهنأ بعيرا له بنقسه فقال له
~~أسماء يا فرزدق كسد شعرك واطرحتك الملوك فصرت إلى مهنة إبلك فقد أمرت لك
~~بمائة بعير فقال الفرزدق فيه يمدحه
# ( إن السماح الذي في الناس كلهم % قد حازه الله للمفضال أسماء )
# ( يعطي الجزيل بلا من يكدره % عفوا ويتبع آلاء بنعماء )
# ( ما ضر قوما إذا أمسى يجاورهم % ألا يكونوا ذوي إبل ولا شاء )
# أخبرني عبد الله بن مالك عن محمد بن موسى بن طلحة قال قال أبو عبيدة
~~PageV21P364
# دخل الفرزدق على بلال بن أبي بردة فأنشده قصيدته المشهورة فيهم التي يقول
~~فيها
# ( فإن أبا موسى خليل محمد % وكفاه يمنى للهدى وشمالها )
# فقال ابن أبي بردة هلكت والله يا أبا فراس فارتاع الشيخ وقال كيف ذاك قال
~~ذهب شعرك أين مثل شعرك في سعيد وفي العباس بن الوليد وسمى قوما فقال جئني
~~بحسب مثل أحسابهم حتى أقول فيك كقولي فيهم فغضب بلال حتى درت أوداجه ودعي
~~له بطست فيه ماء بارد فوضع يده فيها حتى سكن فكلمه فيه جلساؤه وقالوا قد
~~كفاك الشيخ نفسه وقل ما يبقى حتى يموت فلم يحل عليه الحول حتى مات
### || اغتلم فاحتال على قابلة
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن محمد بن موسى عن سعيد بن همام اليمامي قال
# شرب الفرزدق شرابا باليمامة وهو يريد العراق فقال لصاحب له إن الغلمة قد
~~آذتني فأكسبني بغيا قال من أين أصيب لك ها هنا بغيا قال فلا بد لك من أن
~~تحتال قال فمضى الرجل إلى القرية وترك الفرزدق ناحية فقال هل من امرأة تقبل
~~فإن معي امرأتي وقد أخذها الطلق فبعثوا معه امرأة فأدخلها على الفرزدق وقد
~~غطاه فلما دنت منه واثبها ثم ارتحل مبادرا وقال كأني بابن الخبيثة يعني
~~جريرا لو قد بلغه الخبر قد قال PageV21P365
# ( وكنت إذا حللت بدار قوم % رحلت بخزية وتركت ms4611 عارا )
# قال فبلغ جريرا الخبر فهجاه بهذا الشعر
# وأخبرنا عبد الله بن مالك عن محمد بن موسى قال قال أبو نهشل حدثنا بعض
~~أصحابنا قال
# وقف الفرزدق على الشمردل وهو ينشد قصيدة له فمر هذا البيت في بعض قوله
# ( وما بين من لم يعط سمعا وطاعة % وبين جرير غير حز الحلاقم )
# فقال الفرزدق يا شمردل لتتركن هذا البيت أو لتتركن عرضك قال خذه لا بارك
~~الله لك فيه فهو في قصيدته التي ذكر فيها قتيبة بن مسلم وهي التي أولها
~~قوله
# ( تحن إلى زورا اليمامة ناقتي % حنين عجول تبتغي البو رائم )
### || امرأة تستعيذ بقبر أبيه
# أخبرنا عبدالله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب عن الأصمعي قال
# جاءت امرأة إلى قبر غالب أبي الفرزدق فضربت عليه فسطاطا فأتاها فسألها عن
~~أمرها فقالت إني عائذة بقبر غالب من أمر نزل بي قال لها وما هو قد ضمنت
~~خلاصك منه قالت إن ابنا لي أغزي إلى السند PageV21P366 مع تميم بن زيد وهو
~~واحدي قال انصرفي فعلي انصرافه إليك إن شاء الله قال وكتب من وقته إلى تميم
~~بقوله
# ( تميم بن زيد لا تكونن حاجتي % بظهر فلا يخفى علي جوابها )
# ( وهب لي حبيشا واتخذ فيه منة % لحرمة أم ما يسوغ شرابها )
# ( أتتني فعاذت يا تميم بغالب % ويالحفرة الساقي عليها ترابها )
# قال فعرض تميم جميع من معه من الجند فلم يدع أحدا اسمه حبيش ولا حنيش إلا
~~وصله وأذن له في الانصراف إلى أهله
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال أخبرنا محمد بن حبيب عن الأصمعي قال
# مر الفرزدق بصديق له فقال له ما تشتهي يا أبا فراس قال أشتهي شوا ء
~~رشراشا ونبيذا سعيرا وغناء يفتق السمع
# الرشراش الرطب والسعير الكثير
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب قال حدثني السعدي عن أبي
~~مالك الزبيدي قال
# أتينا الفرزدق لنسمع منه شيئا فجلسنا ببابه ننتظر إذ خرج علينا في ملحفة
~~فقال لنا يا أعداء الله ما اجتماعكم ببابي والله لو أردت ms4612 أن أزني ما قدرت
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثنا أبو مسلم قال حدثنا الأصمعي عن هشام
~~بن القاسم قال
# قال الفرزدق قد علم الناس أني فحل الشعراء وربما أتت علي PageV21P367
~~الساعة لقلع ضرس من أضراسي أهون علي من قول بيت شعر
# كان الفرزدق بن مالك عن أبي مسلم عن الأصمعي قال
# كان الفرزدق وأبو شقفل راويته في المسجد فدخلت امرأة فسألت عن مسألة
~~وتوسمت فرأت هيئة أبي شقفل فسألته عن مسألتها فقال الفرزدق
# ( أبو شقفل شيخ عن الحق جائر % بباب الهدى والرشد غير بصير )
# فقالت المرأة سبحان الله أتقول هذا لمثل هذا الشيخ فقال أبو شقفل دعيه
~~فهو أعلم بي
### || سكينة بنت الحسين تكذب ادعاءاته
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثنا المدائني قال
# خرج الفرزدق حاجا فمر بالمدينة فأتى سكينة بنت الحسين صلوات الله عليه
~~وآله فقالت يا فرزدق من أشعر الناس قال أنا قالت كذبت أشعر منك الذي يقول
# ( بنفسي من تجنبه عزيز % علي ومن زيارته لمام )
# ( ومن أمسي وأصبح لا أراه % ويطرقني إذا هجع النيام ) PageV21P368
# فقال والله لو أذنت لي لأسمعتك أحسن منه فقالت أقيموه فأخرج ثم عاد إليها
~~في اليوم الثاني فقالت له يا فرزدق من أشعر الناس قال أنا قالت كذبت أشعر
~~منك الذي يقول
# ( لولا الحياء لهاجني استعبار % ولزرت قبرك والحبيب يزار )
# ( لا يلبث القرفاء أن يتفرقوا % ليل بكر عليهم ونهار )
# ( كانت إذا هجر الضجيع فراشها % كتم الحديث وعفت الأسرار )
# قال أفأسمعك أحسن منه قالت اخرج
# ثم عاد إليها في اليوم الثالث وعلى رأسها جارية كأنها ظبية فاشتد عجبه
~~بها فقالت يا فرزدق من أشعر الناس قال أنا قالت كذبت أشعر منك الذي يقول
# ( إن العيون التي في طرفها مرض % قتلننا ثم لم يحيين قتلانا )
# ( يصرعن ذا اللب حتى لا حراك له % وهن أضعف خلق الله أركانا )
# ثم قالت قم فاخرج فقال لها يا بنت رسول الله إن لي عليك لحقا إذ كنت إنما
~~جئت مسلما عليك ms4613 فكان من تكذيبك إياي وصنيعك بي حين أردت أن أسمعك شيئا من
~~شعري ما ضاق به صدري والمنايا تغدو وتروح ولا أدري لعلي لا أفارق المدينة
~~حتى أموت فإن مت فمري من يدفنني في حر هذه الجارية التي على رأسك فضحكت
~~سكينة حتى كادت تخرج من ثيابها وأمرت له بالجارية وقالت أحسن صحبتها فقد
~~PageV21P369 آثرتك بها على نفسي قال فخرج وهو آخذ بريطتها
### || يطالب معاوية بتراث عمه
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن موسى قال حدثنا المدائني قال
# وفد الحتات عم الفرزدق على معاوية فخرجت جوائزهم فانصرفوا ومرض الحتات
~~فأقام عند معاوية حتى مات فأمر معاوية بماله فأدخل بيت المال فخرج الفرزدق
~~إلى معاوية وهو غلام فلما أذن للناس دخل بين السماطين ومثل بين يدي معاوية
~~فقال
# ( أبوك وعمي يا معاوي ورثا % تراثا فيحتاز التراث أقاربه )
# ( فما بال ميراث الحتات أكلته % وميراث حرب جامد لي ذائبه )
# ( فلو كان هذا الأمر في جاهلية % علمت من المولى القليل حلائبه )
# ( ولو كان هذا الأمر في ملك غيركم % لأداه لي أو غص بالماء شاربه )
# فقال له معاوية من أنت قال أنا الفرزدق قال ادفعوا إليه ميراث عمه الحتات
~~وكان ألف دينار فدفع إليه
### || امرأة ترجز به فيذكرها بشعر فاحش
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن أبي حمزة الأنصاري قال أخبرنا أبو زيد قال
~~قال أبو عبيدة PageV21P370
# انصرف الفرزدق من عند بعض الأمراء في غداة باردة وأمر بجزور فنحرت ثم
~~قسمت فأغفل امرأة من بني فقيم نسيها فرجزت به فقالت
# ( فيشلة هدلاء ذات شقشق % مشرفة اليافوخ والمحوق )
# ( مدمجة ذات حفاف أخلق % نيطت بحقوي قطم عشنق )
# ( أولجتها في سبة الفرزدق % )
# قال أبو عبيدة فبلغني أنه هرب منها فدخل في بيت حماد بن الهيثم ثم إن
~~الفرزدق قال فيها بعد ذلك
# ( قتلت قتيلا لم ير الناس مثله % أقلبه ذا تومتين مسورا )
# ( حملت عليه حملتين بطعنة % فغادرته فوق الحشايا مكورا )
# ( ترى جرحه من بعد ما قد طعنته % يفوح كمثل المسك خالط عنبرا )
# ( وما هو يوم ms4614 الزحف بارز قرنه % ولا هو ولى يوم لاقى فأدبرا )
# ( بني دارم ما تأمرون بشاعر % برود الثنايا ما يزال مزعفرا )
# ( إذا ما هو استلقى رأيت جهازه % كمقطع عنق الناب أسود أحمرا )
# ( وكيف أهاجي شاعرا رمحه استه % أعد ليوم الروع درعا ومجمرا )
~~PageV21P371
# فقالت المرأة ألا لا أرى الرجال يذكرون مني هذا وعاهدت الله ألا تقول
~~شعرا
# أخبرنا عبد الله بن مالك بن مسلم عن الأصمعي قال
# مر الفرزدق يوما في الأزد فوثب عليه ابن أبي علقمة لينكحه وأعانه على ذلك
~~سفهاؤهم فجاءت مشايخ الأزد وأولو النهى منهم فصاحوا بابن أبي علقمة وبأولئك
~~السفهاء فقال لهم ابن أبي علقمة ويلكم أطيعوني اليوم واعصوني الدهر هذا
~~شاعر مضر ولسانها قد شتم أعراضكم وهجا ساداتكم والله لا تنالون من مضر
~~مثلها أبدا فحالوا بينه وبينه فكان الفرزدق يقول بعد ذلك قاتله الله أي
~~والله لقد كان أشار عليهم بالرأي
### || رجل من الأنصار يتحداه بشاعرهم حسان بن ثابت
# أخبرني عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب قال قال الكلبي قال
~~إبراهيم بن محمد بن سعيد بن أبي وقاص وأخبرنا بهذا الخبر محمد بن العباس
~~اليزيدي والأخفش جميعا عن السكري عن ابن حبيب عن أبي عبيدة والكلبي قال
~~وأخبرنا به إبراهيم بن سعدان عن أبيه عن أبي عبيدة قالوا جميعا
# قدم الفرزدق المدينة في إمارة أبان بن عثمان فأتى الفرزدق وكثير عزة
~~فبينا هما يتناشدان الأشعار إذ طلع عليهما غلام شخت رقيق الأدمة في ثوبين
~~ممصرين فقصد نحونا فلم يسلم وقال أيكم الفرزدق فقلت مخافة أن يكون من قريش
~~أهكذا تقول لسيد العرب وشاعرها فقال لو كان PageV21P372 كذلك لم أقل هذا
~~فقال له الفرزدق من أنت لا أم لك قال رجل من الأنصار ثم من بني النجار ثم
~~أنا ابن أبي بكر بن حزم بلغني أنك تزعم أنك أشعر العرب وتزعمه مضر وقد قال
~~شاعرنا حسان بن ثابت شعرا فأردت أن أعرضه عليك وأؤجلك سنة فإن قلت مثله
~~فأنت أشعر العرب كما قيل وإلا فأنت ms4615 منتحل كذاب ثم أنشده
# ( ألم تسأل الربع الجديد التكلما % )
# حتى بلغ إلى قوله
# ( وأبقى لنا مر الحروب ورزؤها % سيوفا وأدراعا وجما عرمرما )
# ( متى ما تردنا من معد عصابة % وغسان نمنع حوضنا أن يهدما )
# ( لنا حاضر فعم وباد كأنه % شماريخ رضوى عزة وتكرما )
# ( أبى فعلنا المعروف أن ننطق الخنا % وقائلنا بالعرف إلا تكلما )
# ( بكل فتى عاري الأشاجع لاحه % قراع الكماة يرشح المسك والدما )
# ( ولدنا بني العنقاء وابني محرق % فأكرم بذا خالا وأكرم بذا ابنما )
# ( يسود ذا المال القليل إذا بدت % مروءته فينا وإن كان معدما )
# ( وإنا لنقري الضيف إن جاء طارقا % من الشحم ما أمسى صحيحا مسلما )
# ( لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحى % وأسيافنا يقطرن من نجدة دما )
# فأنشده القصيدة وهي نيف وثلاثون بيتا وقال له قد أجلتك في PageV21P373
~~جوابها حولا فانصرف الفرزدق مغضبا يسحب رداءه وما يدري أية طرقه حتى خرج من
~~المسجد فأقبل على كثير فقال له قاتل الله الأنصار ما أفصح لهجتهم وأوضح
~~حجتهم وأجود شعرهم فلم نزل في حديث الأنصار والفرزدق بقية يومنا حتى إذا
~~كان من الغد خرجت من منزلي إلى المسجد الذي كنت فيه بالأمس فأتى كثير فجلس
~~معي وأنا لنتذاكر الفرزدق ونقول ليت شعري ما صنع إذ طلع علينا في حلة أفواف
~~قد أرخى غديرته حتى جلس في مجلسه بالأمس ثم قال ما فعل الأنصاري فنلنا منه
~~وشتمناه فقال قاتله الله ما منيت بمثله ولا سمعت بمثل شعره فارقته وأتيت
~~منزلي فأقبلت أصعد وأصوب في كل فن من الشعر فكأني مفحم لم أقل شعرا قط حتى
~~إذا نادى المنادي بالفجر رحلت ناقتي وأخذت بزمامها حتى أتيت ريانا وهو جبل
~~بالمدينة ثم ناديت بأعلى صوتي أخاكم أخاكم يعني شيطانه فجاش صدري كما يجيش
~~المرجل فعقلت ناقتي وتوسدت ذراعها فما عتمت حتى قلت مائة بيت من الشعر
~~وثلاثة عشر بيتا فبينا هو ينشد إذ طلع الأنصاري حتى إذا انتهى إلينا سلم
~~علينا ثم قال إني لم آتك لأعجلك عن الأجل الذي وقته لك ولكني أحببت ألا
~~أراك ms4616 إلا سألتك أيش صنعت فقال اجلس وأنشده قوله
# ( عزفت بأعشاش وما كنت تعزف % وأنكرت من حدراء ما كنت تعرف )
# ( ولج بك الهجران حتى كأنما % ترى الموت في البيت الذي كنت تألف )
~~PageV21P374
# في رواية ابن حبيب تيلف حتى بلغ إلى قوله
# ( ترى الناس ما سرنا يسيرون خلفنا % وإن نحن أومأنا إلى الناس وقفوا )
# وأنشدها الفرزدق حتى بلغ إلى آخرها فقام الأنصاري كئيبا فلما توارى طلع
~~أبوه أبو بكر بن حزم في مشيخة من الأنصار فسلموا عليه وقالوا يا أبا فراس
~~قد عرفت حالنا ومكاننا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد بلغنا أن سفيها
~~من سفهائنا ربما تعرض لك فنسألك بحق الله وحق رسوله لما حفظت فينا وصية
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ووهبتنا له ولم تفضحنا
# قال محمد بن إبراهيم فأقبلت عليه أكلمه فلما أكثرنا عليه قال اذهبوا فقد
~~وهبتكم لهذا القرشي
# قال سليمان بن عبد الملك للفزردق أنشدني أجود شعر عملته فأنشده
# ( عزفت بأعشاش وما كدت تعزف % )
# فقال زدني فأنشده
# ( ثلاث واثنتان فتلك خمس % وواحدة تميل إلى الشمام )
# ( فبتن بجانبي مصرعات % وبت أفض أغلاق الختام )
# فقال له سليمان ما أراك إلا قد أحللت نفسك للعقوبة أقررت بالزنى عندي
~~وأنا إمام ولا تريد مني إقامة الحد عليك فقال إن أخذت في بقول الله عز وجل
~~لم تفعل قال وما قال قال قال الله تبارك وتعالى (** والشعراء يتبعهم
~~الغاوون ألم تر أنهم في كل واد يهيمون وأنهم يقولون ما لا يفعلون **)
~~PageV21P375 فضحك سليمان وقال تلافيتها ودرأت عنك الحد وخلع عليه وأجازه
### || يجتمع هو وجرير بالشام
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب عن الأصمعي قال قدم
~~الفرزدق الشام وبها جرير بن الخطفي فقال له جرير ما ظننتك تقدم بلدا أنا
~~فيه فقال له الفرزدق إني طالما أخلفت ظن العاجز
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن موسى بن طلحة قال قال أبو
~~مخنف
# كان الفرزدق لعنة أي يتلعن به كأنه لعنة على قوم وكان ms4617 جرير شهابا من شهب
~~النار
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا الأزدي قال حدثنا عمرو بن أبي عمرو عن
~~أبيه قال قال أبو عمرو بن العلاء
# مر الفرزدق بمحمد بن وكيع بن أبي سود وهو على ناقة فقال له غدني قال ما
~~يحضرني غداء قال فاسقني سويقا قال ما هو عندي قال فاسقني نبيذا قال أو صاحب
~~نبيذ عهدتني قال فما يقعدك في الظل قال فما أصنع قال أطل وجهك بدبس ثم تحول
~~إلى الشمس واقعد فيها حتى يشبه لونك لون أبيك الذي تزعمه قال أبو عمرو فما
~~زال ولد محمد يسبون بذلك من قول الفرزدق انتهى
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن ابن حبيب عن موسى بن طلحة عن PageV21P376 أبي
~~عبيدة عن أبي العلاء قال أخبرني هاشم بن القاسم العنزي أنه قال
# جمعني والفرزدق مجلس فتجاهلت عليه فقلت له من أنت قال أما تعرفني قلت لا
~~قال فأنا أبو فراس قلت ومن أبو فراس قال أنا الفرزدق قلت ومن الفرزدق قال
~~أو ما تعرف الفرزدق قلت أعرف الفرزدق أنه شيء يتخذه النساء عندنا يتسمن به
~~وهو الفتوت فضحك وقال الحمد لله الذي جعلني في بطون نسائكم
# أخبرني عبد الله بن مالك عن محمد بن حبيب عن النضر بن حديد قال
# مر الفرزدق بماء لبني كليب مجتازا فأخذوه وكان جبانا فقالوا والله لتلقين
~~منا ما تكره أو لتنكحن هذه الأتان وأتوه بأتان فقال ويلكم اتقوا الله فإنه
~~شيء ما فعلته قط فقالوا إنه لا ينجيك والله إلا الفعل قال أما إذا أبيتم
~~فأتوني بالصخرة التي يقوم عليها عطية فضحكوا وقالوا اذهب لا صحبك الله
### || فتى اسود يستخف به
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن محمد بن موسى عن العتبي قال
# دخل الفرزدق على قوم يشربون عند رجل بالبصرة وفي صدر مجلسهم فتى أسود
~~وعلى رأسه إكليل فلم يحفل بالفرزدق ولم يحف به تهاونا فغضب الفرزدق من ذلك
~~وقال
# ( جلوسك في صدر الفراش مذلة % ورأسك في الإكليل إحدى الكبائر )
# ( وما ms4618 نطفت كأس ولا لذ طعمها % ضربت على حافاتها بالمشافر ) PageV21P377
# أخبرني عبد الله بن مالك عن محمد بن موسى عن العتبي قال
# لما مات وكيع بن أبي سود أقبل الفرزدق حين أخرج وعليه قميص أسود وقد شقه
~~إلى سرته وهو يقول
# ( فمات ولم يوتر وما من قبيلة % من الناس إلا قد أباءت على وتر )
# ( وإن الذي لاقى وكيعا وناله % تناول صديق النبي أبا بكر )
# قال فعلق الناس الشعر فجعلوا ينشدونه حتى دفن وتركوا الاستغفار له
### || ميميته المشهورة في مدح زين العابدين
# أخبرنا عبد الله بن علي بن الحسن الهاشمي عن حيان بن علي العنزي عن مجالد
~~عن الشعبي قال
# حج الفرزدق بعد ما كبر وقد أتت له سبعون سنة وكان هشام بن عبد الملك قد
~~حج في ذلك العام فرأى علي بن الحسين في غمار الناس في الطواف فقال من هذا
~~الشاب الذي تبرق أسرة وجهه كأنه مرآه صينية تتراءى فيها عذارى الحي وجوهها
~~فقالوا هذا علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب صلوات الله عليهم فقال
~~الفرزدق
# ( هذا الذي تعرف البطحاء وطأته % والبيت يعرفه والحل والحرم )
# ( هذا ابن خير عباد الله كلهم % هذا التقي النقي الطاهر العلم )
# ( هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله % بجده أنبياء الله قد ختموا ) PageV21P378
# ( وليس قولك من هذا بضائره % العرب تعرف من أنكرت والعجم )
# ( إذا رأته قريش قال قائلها % إلى مكارم هذا ينتهي الكرم )
# ( يغضي حياء ويغضى من مهابته % فما يكلم إلا حين ييتسم )
# ( بكفه خيزران ريحها عبق % من كف أروع في عرنينه شمم )
# ( يكاد يمسكه عرفان راحته % ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم )
# ( الله شرفه قدما وعظمه % جرى بذاك له في لوحه القلم )
# ( أي الخلائق ليست في رقابهم % لأوليه هذا أوله نعم )
# ( من يشكر الله يشكر أولية ذا % فالدين من بيت هذا ناله الأمم )
# ( ينمي إلى ذروة الدين التي قصرت % عنها الأكف وعن إدراكها القدم )
# ( من جده دان فضل الأنبياء له % وفضل أمته دانت له الأمم )
# ( مشتقة من رسول الله نبعته % طابت مغارسه والخيم ms4619 والشيم )
# ( ينشق ثوب الدجى عن نور غرته % كالشمس تنجاب عن إشراقها الظلم )
# ( من معشر حبهم دين وبغضهم % كفر وقربهم منجى ومعتصم )
# ( مقدم بعد ذكر الله ذكرهم % في كل بدء ومختوم به الكلم )
# ( إن عد أهل التقى كانوا أئمتهم % أو قيل من خير أهل الأرض قيل هم )
# ( لا يستطيع جواد كنه جودهم % ولا يدانيهم قوم وإن كرموا )
# ( يستدفع الشر والبلوى بحبهم % ويسترب به الإحسان والنعم )
# وقد حدثني بهذا الخبر أحمد بن الجعد قال حدثنا أحمد بن القاسم البرتي قال
~~حدثنا إسحاق بن محمد النخعي فذكر أن هشاما حج في حياة PageV21P379 أبيه
~~فرأى علي بن الحسين رضي الله تعالى عنهم يطوف بالبيت والناس يفرجون له فقال
~~من هذا فقال الأبرش الكلبي ما أعرفه فقال الفرزدق ولكني أعرفه فقال من هو
~~فقال
# ( هذا الذي تعرف البطحاء وطأته % )
# وذكر الأبيات الخ
# قال فغضب هشام فحبسه بين مكة والمدينة فقال
# ( أتحبسني بين المدينة والتي % إليها قلوب الناس يهوى منيبها )
# ( يقلب رأسا لم يكن رأس سيد % وعينا له حولاء باد عيوبها )
# فبلغ شعره هشاما فوجه فأطلقه
### || يعجب بشعر لحائك
# أخبرنا عبد الله بن مالك عن محمد بن موسى عن الهيثم بن عدي قال أخبرنا
~~أبو روح الراسبي قال
# لما ولي خالد بن عبد الله العراق ولى مالك بن المنذر شرطة البصرة فقال
~~الفرزدق
# ( يبغض فينا شرطة المصر أنني % رأيت عليها مالكا عقب الكلب )
# قال فقال مالك علي به فمضوا به إليه فقال
# ( أقول لنفسي إذ تغص بريقها % ألا ليت شعري ما لها عند مالك )
~~PageV21P380
# قال فسمع قوله حائك يطلع من طرازه فقال
# ( لها عنده أن يرجع الله ريقها % إليها وتنجو من عظيم المهالك )
# فقال الفرزدق هذا أشعر الناس وليعودن مجنونا يصيح الصبيان في أثره فقال
~~فرأوه بعد ذلك مجنونا يصيح الصبيان في أثره
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن علي بن سعيد قال حدثنا
~~القحذمي قال
# فلما أتوا مالك بن المنذر بالفرزدق قال هيه عقب الكلب قال ليس هذا هكذا
~~قلت وإنما قلت ms4620
# ( ألم ترني ناديت بالصوت مالكا % ليسمع لما غص من ريقه الفم )
# ( أعوذ بقبر فيه أكفان منذر % فهن لأيدي المستجيرين محرم )
# قال قد عذت بمعاذ وخلى سبيله
### || خالد القسري يأمر مالك بن المنذر بطلب الفرزدق
# أخبرنا عبد الله قال حدثني محمد بن موسى قال
# كتب خالد القسري إلى مالك بن المنذر يأمره بطلب الفرزدق ويذكر أنه بلغه
~~أنه هجاه وهجا نهره المبارك وهو النهر الذي بواسط الذي كان PageV21P381
~~خالد حفره فاشتد مالك في طلبه حتى ظفر به في البراجم فأخذه وحبسه ومروا به
~~على بني مجاشع فقال يا قوم اشهدوا أنه لا خاتم بيدي وذلك أنه أخذ عمر بن
~~يزيد بن أسيد ثم أمر به فلويت عنقه ثم أخرجوه ليلا إلى السجن فجعل رأسه
~~يتقلب والأعوان يقولون له قوم رأسك فلما أتوا به السجان قال لا أتسلمه منكم
~~ميتا فأخذوا المفاتيح منه وأدخلوه الحبس وأصبح ميتا فسمعوا أنه مص خاتمه
~~وكان فيه سم فمات وتكلم الناس في أمره فدخل لبطة بن الفرزدق على أبيه فقال
~~يا نبي هل كان من خبر قال نعم عمر بن يزيد مص خاتمه في الحبس وكان فيه سم
~~فمات فقال الفرزدق والله يا بني لئن لم تلحق بواسط ليمص أبوك خاتمه وقال في
~~ذلك
# ( ألم يك قتل عبد الله ظلما % أبا حفص من الحرم العظام )
# ( قتيل عداوة لم يجن ذنبا % يقطع وهو يهتف للإمام )
# قال وكان عمر عارض خالدا وهو يصف لهشام طاعة أهل اليمن وحسن موالاتهم
~~ونصيحتهم فصفق عمرو بن يزيد إحدى يديه على الأخرى حتى سمع له في الإيوان
~~دوي ثم قال كذب والله يا أمير المؤمنين ما أطاعت اليمانية ولا نصحت أليس هم
~~أعداؤك وأصحاب يزيد بن المهلب وابن الأشعث والله ما ينعق ناعق إلا أسرعوا
~~الوثبة إليه فاحذرهم يا أمير المؤمنين قال فتبين ذلك في وجه هشام ووثب رجل
~~من بني أمية فقال لعمرو بن يزيد وصل الله رحمك وأحسن جزاءك فلقد شددت من
~~أنفس قومك وانتهزت الفرصة في وقتها ولكن أحسب ms4621 هذا الرجل سيلي العراق وهو
~~منكر حسود وليس يخار لك إن ولي فلم يرتدع عمر بقوله وظن أنه PageV21P382 لا
~~يقدم عليه فلما ولي لم تكن له همة غيره حتى قتله قال
### || شفاعة جرير له
# ثم إن مالكا وجه الفرزدق إلى خالد فلما قدم عليه وجده قد حج واستخلف أخاه
~~أسد بن عبد الله على العراق فحبسه أسد ووافق عنده جريرا فوثب يشفع له وقال
~~إن رأى الأمير أن يهبه لي فقال أسد أتشفع له يا جرير فقال إن ذلك أذل له
~~أصلحك الله وكلم أسد ابنه المنذر فخلى سبيله فقال الفرزدق في ذلك
# ( لا فضل إلا فضل أم على ابنها % كفضل أبي الأشبال عند الفرزدق )
# ( تداركني من هوة دون قعرها % ثمانون باعا للطوال العشنق )
# وقال جرير يذكر شفاعته له
# ( وهل لك في عان وليس بشاكر % فتطلق عنه عض مس الحدائد )
# ( يعود وكان الخبث منه سجية % وإن قال إني منته غير عائد )
### || هجاؤه بني فقيم
# أخبرني عبيد الله عن محمد بن موسى عن القحذمي قال
# كان سبب هرب الفرزدق من زياد وهو على العراق أنه كان هجا بني فقيم فقال
~~فيهم أبياتا منها
# ( وآب الوفد وفد بني فقيم % بأخبث ما تؤوب به الوفود ) PageV21P383
# ( أتونا بالقرود معادليها % فصار الجد للجد السعيد )
# وقال يهجو زيد بن مسعود الفقيمي والأشهب بن رميلة بأبيات منها قوله
# ( تمنى ابن مسعود لقائي سفاهة % لقد قال مينا يوم ذاك ومنكرا )
# ( غناء قليل عن فقيم ونهشل % مقام هجين ساعة ثم أدبرا )
# يعني الأشهب بن رميلة وكان الأشهب خطب إلى بني فقيم فردوه وقالوا له اهج
~~الفرزدق حتى نزوجك فرجز به الأشهب فقال
# ( يا عجبا هل يركب القين الفرس % وعرق القين على الخيل نجس )
# ( وإنما سلاحه إذا جلس % الكلبتان والعلاة والقبس )
### || يهرب من زياد
# فلما بلغ الفرزدق قوله هجاه فأرفث له وألح الفرزدق على النهشليين بالهجاء
~~فشكوه إلى زياد وكان يزيد بن مسعود ذا منزلة عند زياد فطلبه زياد فهرب فأتى
~~بكر بن وائل فأجاروه فقال الفرزدق يمدحهم بأبيات
# ( إني ms4622 وإن كانت تميم عمارتي % وكنت إلى القرموس منها القماقم )
# ( لمثن على أبناء بكر بن وائل % ثناء يوافي ركبهم في المواسم )
~~PageV21P384
# ( همو يوم ذي قار أناخوا فجالدوا % برأس به تدمى رؤوس الصلادم )
# وهرب حتى أتى سعيد بن العاصي فأقام بالمدينة يشرب ويدخل إلى القيان وقال
# ( إذا شئت غناني من العاج قاصف % على معصم ريان لم يتخدد )
# ( لبيضاء من أهل المدينة لم تعش % ببؤس ولم تتبع حمولة مجحد )
# ( وقامت تخشيني زيادا وأجفلت % حوالي في برد يمان ومجسد )
# ( فقلت دعيني من زياد فإنني % أرى الموت وقافا على كل مرصد )
### || مروان يتوعده ويؤجله ثلاثا
# فبلغ شعره مروان فدعاه وتوعده وأجله ثلاثا وقال اخرج عني فأنشأ يقول
~~الفرزدق
# ( دعانا ثم أجلنا ثلاثا % كما وعدت لمهلكها ثمود )
# قال مروان قولوا له عني إني أجبته فقلت
# ( قل للفرزدق والسفاهة كاسمها % إن كنت تارك ما أمرتك فاجلس )
# ( ودع المدينة إنها محظورة % والحق بمكة أو ببيت المقدس )
# قال وعزم على الشخوص إلى مكة فكتب له مروان إلى بعض عماله PageV21P385 ما
~~بين مكة والمدينة بمائتي دينار فارتاب بكتاب مروان فجاء به إليه وقال
# ( مروان إن مطيتي معقولة % ترجو الحباء وربها لم ييأس )
# ( آتيتني بصحيفة مختومة % يخشى علي بها حباء النقرس )
# ( ألق الصحيفة يا فرزدق لا تكن % نكراء مثل صحيفة المتلمس )
# قال ورمى بها إلى مروان فضحك وقال ويحك إنك أمي لا تقرأ فاذهب بها إلى من
~~يقرؤها ثم ردها حتى أختمها فذهب بها فلما قرئت إذا فيها جائزة قال فردها
~~إلى مروان فختمها وأمر له الحسين بن علي عليهما السلام بمائتي دينار قال
~~ولما بلغ جريرا أنه أخرج عن المدينة قال
# ( إذا حل المدينة فارجموه % ولا تدنوه من جدث الرسول )
# ( فما يحمى عليه شراب حد % ولا ورهاء غائبة الحليل )
# فأجابه الفرزدق فقال
# ( نعت لنا من الورهاء نعتا % قعدت به لأمك بالسبيل )
# ( فلا تبغي إذا ما غاب عنها % عطية غير نعتك من حليل )
### || مرضه وموته
# أخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثني محمد بن موسى قال حدثنا أبو
~~PageV21P386 عكرمة الضبي عن ms4623 أبي حاتم السجستاني عن محمد بن عبد الله
~~الأنصاري قال أبو عكرمة وحكي لنا عن لبطة بن الفرزدق أن أباه أصابته ذات
~~الجنب فكانت سبب وفاته
# قال ووصف له أن يشرب النفط الأبيض فجعلناه له في قدح وسقيناه إياه فقال
~~يا بني عجلت لأبيك شراب أهل النار فقلت له يا ابت قل لا إله إلا الله فجعلت
~~أكررها عليه مرارا فنظر إلي وجعل يقول
# ( فظلت تعالى باليفاع كأنها % رماح نحاها وجهة الريح راكز )
# فكان ذا هجيراه حتى مات
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال حدثني شعيب بن صخر قال
# دخل بلال بن أبي بردة على الفرزدق في مرضه الذي مات فيه وهو يقول
# ( أروني من يقوم لكم مقامي % إذا ما الأمر جل عن الخطاب )
# البيتين فقال بلال إلى الله إلى الله
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن الأصمعي قال
# كان الفرزدق قد دبر عبيدا له وأوصى بعتقهم بعد موته ويدفع شيء من ماله
~~إليهم فلما احتضر جمع سائر أهل بيته وأنشأ يقول
# ( أروني من يقوم لكم مقامي % إذا ما الأمر جل عن الخطاب ) PageV21P387
# ( إلى من تفزعون إذا حثوتم % بأيديكم علي من التراب )
# فقال له بعض عبيده الذين أمر بعتقهم إلى الله فأمر ببيعه قبل وفاته وأبطل
~~وصيته فيه والله أعلم
# أخبرني الحسن بن علي عن بشر بن مروان عن الحميدي عن سفيان عن لبطة بن
~~الفرزدق قال
# لما احتضر أبو فراس قال أي لبطة أبغني كتابا أكتب فيه وصيتي فأتيته بكتاب
~~فكتب وصيته
# ( أروني من يقوم لكم مقامي % )
# البيتين فقالت مولاة له قد كان أوصى لها بوصية إلى الله عز وجل فقال يا
~~لبطة امحها من الوصية
# قال سفيان نعم ما قالت وبئس أم قال أبو فراس
### || وصيته شعرا
# وقال عوانة قيل للفرزدق في مرضه الذي مات فيه أوص فقال
# ( أوصي تميما إن قضاعة ساقها % ندى الغيث عن دار بدومة أو جدب )
# ( فإنكم الأكفاء والغيث دولة % يكون بشرق من بلاد ومن غرب )
# ( إذا انتجعت كلب ms4624 عليكم فوسعوا % لها الدار في سهل المقامة والرحب )
# ( فأعظم من أحلام عاد حلومهم % وأكثرهم عند العديد من الترب )
# ( أشد حبال بعد حيين مرة % حبال أمرت من تميم ومن كلب ) PageV21P388
# قال وتوفي للفرزدق ابن صغير قبل وفاته بأيام وصلى عليه ثم التفت إلى
~~الناس فقال
# ( وما نحن إلا مثلهم غير أننا % أقمنا قليلا بعدهم وتقدموا )
# قال فلم يلبث إلا أياما حتى مات
### || شعره عند موته
# وقال المدائني قال لبطة أغمي على أبي فيكينا ففتح عينيه وقال أعلي تبكون
~~قلنا نعم أفعلى ابن المراغة نبكي فقال ويحكم أهذا موضع ذكره وقال
# ( إذا ما دبت الأنقاء فوقي % وصاح صدى علي مع الظلام )
# ( فقد شمتت أعاديكم وقالت % أدانيكم من أين لنا المحامي )
# أخبرني أبو خليفة الفضل بن الحباب إجازة قال حدثنا محمد بن سلام قال
~~حدثنا أبو العراف قال
# نعي الفرزدق لجرير وهو عند المهاجر بن عبد الله باليمامة فقال
# ( مات الفرزدق بعدما جرعتهه % ليت الفزدق كان عاش قليلا )
# فقال له المهاجر بئس ما قلت أتهجو ابن عمك بعد ما مات ولو رثيته كان أحسن
~~بك فقال والله إني لأعلم أن بقائي بعده لقليل وأن نجمي لموافق لنجمه أفلا
~~أرثيه قال أبعد ما قيل لك ألو كنت بكيته ما نسيتك العرب PageV21P389
# قال أبو خليفة قال ابن سلام فأنشدني معاوية بن عمرو قال أنشدني عمارة بن
~~عقيل لجرير يرثي الفرزدق بأبيات منها
# ( فلا ولدت بعد الفرزدق حامل % ولا ذات بعل من نفاس تعلت )
# ( هو الوافد المأمون والراتق الثأى % إذا النعل يوما بالعشيرة زلت )
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز عن ابن شبة بخبر جرير لما بلغه وفاة الفرزدق
~~وهو عند المهاجر فذكر نحوا مما ذكره ابن سلام وزاد فيه قال
# ثم قام وبكى وندم وقال ما تقارب رجلان في أمر قط فمات أحدهما إلا أوشك
~~صاحبه أن يتبعه
### || الاختلاف في سنة وفاته
# قال أبو زيد مات الحسن وابن سيرين والفرزدق وجرير في سنة عشر ومائة فقبر
~~الفرزدق بالبصرة وقبر جرير وايوب السختياني ومالك بن دينار باليمامة ms4625 في
~~موضع واحد
# وهذا غلط من أبي زيد عمر بن شبة لأن الفرزدق مات بعد يوم كاظمة وكان ذلك
~~في سنة اثنتي عشرة ومائة وقد قال فيه الفرزدق شعرا وذكره في مواضع من
~~قصائده ويقوي ذلك ما أخبرنا به وكيع قال
# حدثنا عمر بن محمد بن عبد الملك الزيات قال حدثني ابن النطاح عن المدائني
~~عن أبي اليقظان وأبي همام المجاشعي
# أن الفرزدق مات سنة أربع عشرة ومائة
# قال أبو عبيدة PageV21P390
### || جرير يرثي نفسه ويرثيه
# حدثني أبو أيوب بن كسيب من آل الخطفي وأمه ابنة جرير بن عطية قال
# بينا جرير في مجلس بفناء داره بحجر إذ راكب قد أقبل فقال له جرير من أين
~~وضح الراكب قال من البصرة فسأل عن الخبر فأخبره بموت الفرزدق فقال
# ( مات الفرزدق بعد ما جرعته % ليت الفزدق كان عاش قليلا )
# ثم سكت ساعة فظنناه يقول شعرا فدمعت عيناه فقال القوم سبحان الله أتبكي
~~على الفرزدق فقال والله ما أبكي إلا على نفسي أما والله إن بقائي خلافه
~~لقليل إنه قل ما كان مثلنا رجلان يجتمعان على خير أو شر إلا كان أمد ما
~~بينهما قريبا ثم أنشأ يقول
# ( فجعنا بحمال الديات ابن غالب % وحامي تميم كلها والبراجم )
# ( بكيناك حدثان الفراق وإنما % بكيناك شجوا للأمور العظائم )
# ( فلا حملت بعد ابن ليلى مهيرة % ولا شد أنساع المطي الرواسم )
# وقال البلاذري حدثنا أبو عدنان عن أبي اليقظان قال
# أسن الفرزدق حتى قارب المائة فأصابته الدبيلة وهو بالبادية فقدم إلى
~~البصرة فأتي برجل من بني قيس متطبب فأشار بأن يكوى ويشرب النفط PageV21P391
~~الأبيض فقال أتعجلون لي طعام أهل النار في الدنيا وجعل يقول
# ( أروني من يقوم لكم مقامي % إذا ما الأمر جل عن الخطاب )
### || أبو ليلى المجاشعي يرثيه
# وقال أبو ليلى المجاشعي يرثي الفرزدق
# ( لعمري لقد أشجى تميما وهدها % على نكبات الدهر موت الفرزدق )
# ( عشية قدنا للفرزدق نعشه % إلى جدث في هوة الأرض معمق )
# ( لقد غيبوا في اللحد من كان ينتمي % إلى كل بدر في السماء محلق ms4626 )
# ( ثوى حامل الأثقال عن كل مثقل % ودفاع سلطان الغشوم السملق )
# ( لسان تميم كلها وعمادها % وناطقها المعروف عند المخنق )
# ( فمن لتميم بعد موت ابن غالب % إذا حل يوم مظلم غير مشرق )
# ( لتبك النساء المعولات ابن غالب % لجان وعان في السلاسل موثق )
# وقال ابن زكريا الغلابي عن ابن عائشة قال
# مات الفرزدق وجرير في سنة عشرة ومائة ومات جرير بعده بستة أشهر ومات في
~~هذه السنة الحسن البصري وابن سيرين قال
# فقالت امرأة من اهل البصرة كيف يفلح بلد مات فقيهاه وشاعراه في سنة ونسبت
~~جريرا إلى البصرة لكثرة قدومه إليها من اليمامة وقبر جرير باليمامة وبها
~~مات وقبر الأعشى أيضا باليمامة أعشى بني قيس بن ثعلبة وقبر الفرزدق بالبصرة
~~في مقابر بني تميم PageV21P392
# وقال جرير لما بلغه موت الفرزدق قلما تصاول فحلان فمات أحدهما إلا أسرع
~~لحاق الآخر به
# وثاهما جماعة فمنهم أبو ليلى الأبيض من بني الأبيض بن مجاشع فقال فيهما
# ( لعمري لئن قرما تميم تتابعا % مجيبين للداعي الذي قد دعاهما )
# ( لرب عدو فرق الدهر بينه % وبينهما لم تشوه ضغمتاهما )
# أخبرني ابن عمار عن يعقوب بن إسرائيل عن قعنب بن المحرز الباهلي عن
~~الأصمعي عن جرير يعني أبا حازم قال
# رئي الفرزدق وجرير في النوم فرثي الفرزدق بخير وجرير معلق
# قال قعنب وأخبرني الأصمعي عن روح الطائي قال
# رئي الفرزدق في النوم فذكر أنه غفر له بتكبيرة كبرها في المقبرة عند قبر
~~غالب
# قال قعنب وأخبرني أبو عبيدة النحوي وكيسان بن المعروف النحوي عن لبطة بن
~~الفرزدق قال
# رأيت أبي فيما يرى النائم فقلت له ما فعل الله بك قال نفعتني الكلمة التي
~~نازعنيها الحسن على القبر
### || هو والحسن البصري في جنازة النوار
# أخبرني وكيع عن محمد بن إسماعيل الحساني عن علي بن عاصم عن سفيان بن
~~الحسن وأخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام والرواية قريب PageV21P393
# بعضها من بعض أن النوار لما حضرها الموت أوصت الفرزدق وهو ابن عمها أن
~~يصلي عليها الحسن البصري فأخبره الفرزدق فقال إذا فرغتم ms4627 منها فأعلمني
~~وأخرجت وجاءها الحسن وسبقهما الناس فانتظروهما فأقبلا والناس ينتظرون فقال
~~الحسن ما للناس فقال ينتظرون خير الناس وشر الناس فقال إني لست بخيرهم ولست
~~بشرهم وقال له الحسن على قبرها ما أعددت لهذا المضطجع فقال شهادة أن لا إله
~~إلا الله منذ سبعين سنة
# هذا لفظ محمد بن سلام وقال وكيع في خبره فتشاغل الفرزدق بدفنها وجلس
~~الحسن يعظ الناس فلما فرغ الفرزدق وقف على حلقة الحسن وقال
# ( لقد خاب من أولاد آدم من مشى % إلى النار مغلول القلادة أزرقا )
# ( أخاف وراء القبر إن لم يعافني % أشد من القبر التهابا وأضيقا )
# ( إذا جاءني يوم القيامة قائد % عنيف وسواق يقود الفرزدقا )
# أخبرنا أحمد قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا حيان بن هلال قال حدثنا خالد
~~بن الحر قال
# رأيت الحسن في جنازة أبي رجاء العطاردي فقال للفرزدق ما أعددت لهذا اليوم
~~فقال شهادة أن لا إله إلا الله منذ بضع وتسعين سنة قال إذا تنجو إن صدقت
~~قال وقال الفرزدق في هذه الجنازة خير الناس وشر الناس فقال الحسن لست بخير
~~الناس ولست بشرهم PageV21P394
### || يذكر ذنوبه ويبكي
# أخبرنا ابن عمار عن أحمد بن إسرائيل عن عبيد الله بن محمد القرشي بطوس
~~قال
# حدثني يزيد بن هاشم العبدي قال حدثنا أبي قال حدثنا فضيل الرقاشي قال
# خرجت في ليلة باردة فدخلت المسجد فسمعت نشيجا وبكاء كثيرا فلم أعلم من
~~صاحب ذلك إلى أن أسفر الصبح فإذا الفرزدق فقلت يا أبا فراس تركت النوار وهي
~~لينة الدثار دفئة الشعار قال إني والله ذكرت ذنوبي فأقلقتني ففزعت إلى الله
~~عز وجل
# أخبرني وكيع عن أبي العباس مسعود بن عمرو بن مسعود الجحدري قال حدثني
~~هلال بن يحيى الرازي قال حدثني شيخ كان ينزل سكة قريش قال
# رأيت الفرزدق في النوم فقلت يا أبا فراس ما فعل الله بك قال غفر لي
~~بإخلاصي يوم الحسن وقال لولا شيبتك لعذبنك بالنار
# أخبرني هاشم الخزاعي عن دماذ عن أبي عبيدة عن لبطة بن الفرزدق ms4628 عن أبيه
~~قال
# لقيت الحسين بن علي صلوات الله عليهما وأصحابه بالصفاح وقد ركبوا الإبل
~~وجنبوا الخيل متقلدين السيوف متنكبين القسي عليهم يلامق من الديباج فسلمت
~~عليه وقلت أين تريد قال العراق فكيف PageV21P395 تركت الناس قال تركت الناس
~~قلوبهم معك وسيوفهم عليك والدنيا مطلوبة وهي في أيدي بني أمية والأمر إلى
~~الله عز وجل والقضاء ينزل من السماء بما شاء
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي وأحمد بن عبد العزيز عن ابن شبة قال حدثني
~~هارون بن عمر عن ضمرة بن شوذب قال
# قيل لأبي هريرة هذا الفرزدق قال هذا الذي يقذف المحصنات ثم قال له إني
~~أرى عظمك رقيقا وعرقك دقيقا ولا طاقة لك بالنار فتب فإن التوبة مقبولة من
~~ابن آدم حتى يطير غرابه
# أخبرني هاشم بن محمد عن الرياشي عن المنهال بن بحر بن أبي سلمة عن صالح
~~المري عن حبيب بن أبي محمد قال
# رأيت الفرزدق بالشام فقال قال لي أبو هريرة إنه سيأتيك قوم يوئسونك من
~~رحمة الله فلا تيأس
### || موازنة بينه وبين جرير والأخطل
# قال أبو الفرج والفرزدق مقدم على الشعراء الإسلاميين هو وجرير والأخطل
~~ومحله في الشعر أكبر من أن ينبه عليه بقول أو يدل على مكانه بوصف لأن الخاص
~~والعام يعرفانه بالاسم ويعلمان تقدمه بالخبر الشائع علما يستغنى به عن
~~الإطالة في الوصف وقد تكلم الناس في هذا قديما وحديثا وتعصبوا واحتجوا بما
~~لا مزيد فيه واختلفوا بعد اجتماعهم على PageV21P396 تقديم هذه الطبقة في
~~أيهم أحق بالتقدم على سائرها فأما قدماء أهل العلم والرواة فلم يسووا
~~بينهما وبين الأخطل لأنه لم يلحق شأوهما في الشعر ولا له مثل ما لهما من
~~فنونه ولا تصرف كتصرفهما في سائره وزعموا أن ربيعة أفرطت فيه حتى ألحقته
~~بهما وهم في ذلك طبقتان أما من كان يميل إلى جزالة الشعر وفخامته وشدة أسره
~~فيقدم الفرزدق وأما من كان يميل إلى أشعار المطبوعين وإلى الكلام السمح
~~السهل الغزل فيقدم جريرا
# أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام ms4629 قال سمعت يونس بن حبيب يقول
# ما شهدت مشهدا قط ذكر فيه الفرزدق وجرير فاجتمع أهل ذلك المجلس على
~~أحدهما قال ابن سلام وكان يونس يقدم الفرزدق تقدمة بغير إفراط وكان المفضل
~~يقدمه تقدمة شديدة
# قال ابن سلام وقال ابن دأب وسئل عنهما فقال الفرزدق أشعر خاصة وجرير أشعر
~~عامة
# أخبرني الجوهري وحبيب المهلبي عن ابن شبة عن العلاء بن الفضل قال قال لي
~~أبو البيداء يا أبا الهذيل أيهما أشعر أجرير أم الفرزدق قال قلت ذاك إليك
~~ثم قال ألم تسمعه يقول
# ( ما حملت ناقة من معشر رجلا % مثلي إذا الريح لفتني على الكور )
# ( إلا قريشا فإن الله فضلها % مع النبوة بالإسلام والخير )
# ويقول جرير
# ( لا تحسبن مراس الحرب إذ لقحت % شرب الكسيس وأكل الخبز بالصير )
~~PageV21P397
# سلح والله أبو حزرة
# أخبرني هاشم الخزاعي عن أبي حاتم السجستاني عن أبي عبيدة قال
# سمعت يونس يقول لولا شعر الفرزدق لذهب ثلث لغة العرب
# أخبرني هاشم الخزاعي عن أبي غسان عن أبي عبيدة قال قال يونس أبو البيداء
~~قال الفرزدق
# كنت أهاجي شعراء قومي وأنا غلام في خلافة عثمان بن عفان فكان قومي يخشون
~~معرة لساني منذ يومئذ ووفد بي أبي إلى علي بن أبي طالب صلوات الله عليه عام
~~الجمل فقال له إن ابني هذا يقول الشعر فقال علمه القرآن فهو خير له
### || يمضي خمسا وسبعين سنة يباري الشعراء ويهجو الأشراف
# قال أبو عبيدة ومات الفرزدق في سنة عشر ومائة وقد نيف على التسعين سنة
~~كان منها خمسة وسبعين سنة يباري الشعراء ويهجو الأشراف فيغضهم ما ثبت له
~~أحد منهم قط إلا جريرا
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني
~~محمد بن معاوية الأسدي قال حدثنا ابن الرازي عن خالد بن كلثوم قال
# قيل للفرزدق مالك وللشعر فوالله ما كان أبوك غالب شاعرا ولا كان صعصعة
~~شاعرا فمن أين لك هذا قال من قبل خالي قيل أي أخوالك قال خالي العلاء بن
~~قرظة الذي يقول ms4630 PageV21P398
# ( إذا ما الدهر جر على أناس % بكلكله أناخ بآخرينا )
# ( فقل للشامتين بنا أفيقوا % سيلقى الشامتون كما لقينا )
### || يرد على قوم من بني ضبة
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني عن العمري عن الهيثم بن عدي عن حماد
~~الراوية وأخبرني هاشم الخزاعي قال حدثنا دماذ عن أبي عبيدة قال
# دخل قوم من بني ضبة على الفرزدق فقالوا له قبحك الله من ابن أخت قد
~~عرضتنا لهذا الكلب السفيه يعنون جريرا حتى يشتم أعراضنا ويذكر نساءنا فغضب
~~الفرزدق وقال بل قبحكم الله من أخوال فوالله لقد شرفكم من فخري أكثر مما
~~غضكم من هجاء جرير أفأنا ويلكم عرضتكم لسويد بن أبي كاهل حيث يقول
# ( لقد زرقت عيناك يابن مكعبر % كما كل ضبي من اللؤم أزرق )
# ( ترى اللؤم فيهم لائحا في وجوههم % كما لاح في خيل الحلائب أبلق )
# أو أنا عرضتكم للأغلب العجلي حيث يقول
# ( لن تجد الضبي إلا فلا % عبدا إذانا ولقوم ذلا ) PageV21P399
# ( مثل قفا المدية أو أكلا % حتى يكون الألأم الأقلا )
# أو أنا عرضتكم له حيث يقول
# ( إذا رأيت رجلا من ضبه % فنكه عمدا في سواء السبه )
# ( إن اليماني عقاص الزبه % )
# أو أنا عرضتكم لمالك بن نويرة حيث يقول
# ( ولو يذبح الضبي بالسيف لم تجد % من اللؤم للضبي لحما ولا دما )
# والله لما ذكرت من شرفكم وأظهرت من أيامكم أكثر ألست القائل
# ( وأنا ابن حنظلة الأغر وإنني % في آل ضبة للمعم المخول )
# ( فرعان قد بلغ السماء ذراهما % وإليهما من كل خوف يعقل )
### || بنو حرام يخشون معرة لسانه
# أخبرنا أبو خليفة عن ابن سلام عن أبي بكر محمد بن واسع وعبد القاهر قالا
# كان فتى في بني حرام بن سماك شويعر قد هجا الفرزدق فأخذناه فأتينا به
~~الفرزدق وقلنا هو بين يديك فإن شئت فاضرب وإن شئت فاحلق لا عدوى عليك ولا
~~قصاص فخلى عنه وقال PageV21P400
# ( فمن يك خائفا لأذاة قولي % فقد أمن الهجاء بنو حرام )
# ( هم قادوا سفيههم وخافوا % قلائد مثل أطواق الحمام )
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال حدثني ms4631 الحكم بن محمد قال كان رجل
~~من قضاعة ثم من بني القين على السند وفي حبسه رجل يقال له حبيش - أو خنيس -
~~وطالت غيبته عن أهله فأتت أمه قبر غالب بكاظمة فأقامت عليه حتى علم الفرزدق
~~بمكانها ثم إنها أتت فطلبت إليه في أمر ابنها فكتب إلى تميم القضاعي
# ( هب لي خنيسا واتخذ فيه منة % لغصة أم ما يسوغ شرابها )
# ( أتتني فعاذت يا تميم بغالب % وبالحفرة السافي عليه ترابها )
# ( تميم بن زيد لا تكونن حاجتي % بظهر فلا يخفى علي جوابها )
# فلما أتاه الكتاب لم يدر أخنيس أم حبيش فأطلقهما جميعا
# أخبرني أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثني أبو يحيى الضبي قال
~~ضرب مكاتب لبني منقر خيما على قبر غالب فقدم الناس على الفرزدق فأخبروه
~~أنهم رأوا بناء على قبر غالب أبيه ثم قدم عليه وهو بالمربد فقال
# ( بقبر ابن ليلى غالب عذت بعدما % خشيت الردى أو أن أرد على قسر )
# ( فخاطبني قبر ابن ليلى وقال لي % فكاكك أن تلقى الفرزدق بالمصر )
# فقال له الفرزدق صدق أبي أنخ أنخ ثم طاف في الناس حتى جمع كتابته وفضلا
~~PageV21P401
### || يناقض نفسه في شعره
# أخبرني ابن خلف وكيع عن هارون بن الزيات عن أحمد بن حماد ابن الجميل قال
~~حدثنا القحذمي عن ابن عياش قال
# لقيت الفرزدق فقلت له يا أبا فراس أنت الذي تقول
# ( فليت الأكف الدافنات ابن يوسف % يقطعن إذ غيبن تحت السقائف )
# فقال نعم أنا فقلت له ثم قلت بعد ذلك له
# ( لئن نفر الحجاج آل معتب % لقوادولة كان العدو يدالها )
# ( لقد أصبح الأحياء منهم اذلة % وفي الناس موتاهم كلوحا سبالها )
# قال فقال الفرزدق نعم نكون مع الواحد منهم ما كان الله معه فإذا تخلى منه
~~انقلبنا عليه
# أخبرنا هاشم بن محمد عن عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن عمه عن بعض أشياخه
~~قال
# شهد الفرزدق عند إياس بن معاوية فقال أجزنا شهادة الفرزدق أبي فراس
~~وزيدونا شهودا فقام الفرزدق فرحا فقيل له أما والله ما أجاز شهادتك ms4632 قال بلى
~~قد سمعته يقول قد قبلنا شهادة أبي فراس قالوا أفما سمعته يستزيد شاهدا آخر
~~فقال وما يمنعه ألا يقبل شهادتي وقد قذفت ألف محصنة
# أخبرنا ابن دريد عن أبي حاتم عن أبي عبيدة عن يونس قال
# كان عطية بن جعال الغداني صديقا ونديما للفرزدق فبلغ الفرزدق أن
~~PageV21P402 رجلا من بني غدانة هجاه وعاون جريرا عليه وأنه أراد أن يهجو
~~بني غدانة فأتاه عطية بن جعال فسأله أن يصفح له عن قومه ويهب له أعراضهم
~~ففعل ثم قال
# ( أبني غدانة إنني حررتكم % فوهبتكم لعطية بن جعال )
# ( لولا عطية لاجتدعت أنوفكم % من بين ألأم أعين وسبال )
# فبلغ ذلك عطية فقال ما أسرع ما ارتجع أخي هبته قبحها الله من هبة ممنونة
~~مرتجعة
### || خبر آخر عن المجنون الذي أراده
# أخبرني وكيع عن هارون بن محمد قال حدثني قبيصة بن معاوية المهلبي عن
~~المدائني عن محمد بن النضر
# أن الفرزدق مر بباب المفضل بن المهلب فأرسل إليه غلمة فاحتملوه حتى أدخل
~~إليه بواسط وقد خرج من تيار ماء كان فيه فأمر به فألقي فيه بثيابه وعنده
~~ابن أبي علقمة اليحمدي المجنون فسعى إلى الفرزدق فقال له المفضل ما تريد
~~قال أريد أن أنيكه وأفضحه فوالله لا يهجو بعدها أحدا من الأزد فصاح الفرزدق
~~الله الله أيها الأمير في أنا في جوارك وذمتك فمنع عنه ابن أبي علقمة فلما
~~خرج قال قاتل الله مجنونهم والله لو مس ثوبه ثوبي لقام بها جرير وقعد
~~وفضحني في العرب فلم يبق لي فيهم باقية
# وأخبرني بنحو هذا الخبر حبيب المهلبي عن ابن شبة عن محمد بن يحيى عن عبد
~~الحميد عن أبيه عن جده قال أبو زيد وأخبرني أبو PageV21P403 عاصم عن الحسن
~~بن دينار قال قال لي الفرزدق
# ما مر بي يوم قط أشد علي من يوم دخلت فيه على أبي عيينة بن المهلب - وكان
~~يوما شديد الحر - فما منا أحد إلا جلس في أبزن فقلنا له إن أردت أن تنفعنا
~~فابعث إلى ابن أبي علقمة ms4633 فقال لا تريدوه فإنه يكدر علينا مجلسنا فقلنا لا
~~بد منه فأرسل إليه فلما دخل فرآني قال الفرزدق والله ووثب إلي وقد أنعظ
~~أيره وجعل يصيح والله لأنيكنه فقلت لأبي عيينة الله الله في أنا في جوارك
~~فوالله لئن دنا إلي لا تبقى لي باقية مع جرير فلم يتكلم أبو عيينة ولم تكن
~~لي همة إلا أن عدوت حتى صعدت إلى السطح فاقتحمت الحائط فقيل له ولا يوم
~~زياد كان مثل يومئذ فقال ولا مثل يوم زياد
### || عمر بن عبد العزيز يجيزه ثم ينفيه
# أخبرني عمي عن ابن أبي سعد عن أحمد بن عمر عن إسحاق بن مروان مولى جهينة
~~وكان يقال له كوزا الراوية قال أحمد بن عمر وأخبرني عثمان بن خالد العثماني
# أن الفرزدق قدم المدينة في سنة مجدبة حصاء فمشى أهل المدينة إلى عمر بن
~~عبد العزيز فقالوا له أيها الأمير إن الفرزدق قدم مدينتنا هذه في هذه السنة
~~الجدبة التي أهلكت عامة الأموال التي لأهل المدينة وليس عند أحد منهم ما
~~يعطيه شاعرا فلو أن الأمير بعث إليه فأرضاه وتقدم إليه ألا يعرض لأحد بمدح
~~ولا هجاء فبعث إليه عمر إنك يا فرزدق قدمت مدينتنا هذه في هذه السنة الجدبة
~~وليس عند أحد ما يعطيه شاعرا وقد PageV21P404 أمرت لك بأربعة آلاف درهم
~~فخذها ولا تعرض لأحد بمدح ولا هجاء فأخذها الفرزدق ومر بعبد الله بن عمرو
~~بن عثمان وهو جالس في سقيفة داره وعليه مطرف خز أحمر وجبة خز أحمر فوقف
~~عليه وقال
# ( أعبد الله أنت أحق ماش % وساع بالجماهير الكبار )
# ( نما الفاروق أمك وابن أروى % أبوك فأنت منصدع النهار )
# ( هما قمرا السماء وأنت نجم % به في الليل يدلج كل سار )
# فخلع عليه الجبة والعمامة والمطرف وأمر له بعشرة آلاف درهم فخرج رجل كان
~~حضر عبد الله والفرزدق عنده ورأى ما أعطاه إياه وسمع ما أمره عمر به من ألا
~~يعرض لأحد فدخل إلى عمر بن عبد العزيز فأخبره فبعث إليه عمر ألم أتقدم إليك
~~يا ms4634 فرزدق ألا تعرض لأحد بمدح ولا هجاء أخرج فقد أجلتك ثلاثا فإن وجدتك بعد
~~ثلاث نكلت بك فخرج وهو يقول
# ( فأجلني وواعدني ثلاثا % كما وعدت لمهلكها ثمود )
# قال وقال جرير فيه
# ( نفاك الأغر ابن عبد العزيز % ومثلك ينفى من المسجد )
# ( وشبهت نفسك أشقى ثمود % فقالوا ضللت ولم تهتد )
### || يهجو ابن عفراء لأنه استكثر عليه الجائزة
# أخبرني حبيب المهلبي عن ابن أبي سعد عن صباح عن النوفلي بن خاقان عن يونس
~~النحوي قال PageV21P405
# مدح الفرزدق عمر بن مسلم الباهلي فأمر له بثلثمائة درهم وكان عمرو بن
~~عفراء الضبي صديقا لعمر فلامه وقال أتعطي الفرزدق ثلثمائة درهم وإنما كان
~~يكفيه عشرون درهما فبلغه ذلك فقال
# ( نهيت ابن عفرى أن يعفر أمه % كعفر السلا إذ جررته ثعالبه )
# ( وإن امرأ يغتابني لم أطأ له % حريما فلا ينهاه عني أقاربه )
# ( كمحتطب يوما أساود هضبة % أتاه بها في ظلمة الليل حاطبه )
# ( ألما استوى ناباي وابيض مسحلي % وأطرق إطراق الكرى من أحاربه )
# ( فلو كان ضبيا صفحت ولو سرت % على قدمي حياته وعقاربه )
# ( ولكن ديافي أبوه وأمه % بحوران يعصرن السليط قرائبه )
### ||| صوت
# ( ومقالها بالنعف نعف محسر % لفتاتها هل تعرفين المعرضا )
# ( ذاك الذي أعطى مواثق عهده % ألا يخون وخلت أن لن ينقضا )
# ( فلئن ظفرت بمثلها من مثله % يوما ليعترفن ما قد أقرضا )
# الشعر لخالد القسري والناس ينسبونه إلى عمر بن أبي ربيعة والغناء للغريض
~~ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي وابن المكي وحبش وقبل أن أذكر أخباره ونسبه
~~فإني أذكر الرواية في أن هذا الشعر له
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال أخبرني عبد الواحد بن سعيد قال حدثني أبو
~~بشر محمد بن خالد البجلي قال حدثني أبو الخطاب بن يزيد بن عبد الرحمن قال
~~سمعت أبي يحدث قال حدثني مسمع بن مالك بن جحوش البجلي قال PageV21P406
# ركب خالد بن عبد الله وهو أمير العراق وهو يومئذ بالكوفة إلى ضيعته التي
~~يقال لها المكرخة وهي من الكوفة على أربعة فراسخ وركبت معه في زورق فقال لي
~~نشدتك الله يابن جحوش ms4635 هل سمعت غريض مكة يتغنى
# ( ومقالها بالنعف نعف محسر % لفتاتها هل تعرفين المعرضا )
# قال قلت نعم قال الشعر والله لي والغناء لغريض مكة وما وجدت هذا الشعر في
~~شيء من دواوين عمر بن أبي ربيعة التي رواها المدنيون والمكيون وإنما يوجد
~~في الكتب المحدثة والإسنادات المنقطعة ثم نرجع الآن إلى ذكره PageV21P407
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | أخبار خالد بن عبد الله
### || نسبه
# هو خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز بن عامر بن عبد الله بن عبد
~~شمس بن غمغمة بن جرير بن شق بن صعب وشق بن صعب هذا هو الكاهن المشهور بن
~~يشكر بن رهم بن أقزل وهو سعد الصبح بن زيد بن قسر بن عبقر بن أنمار بن إراش
~~بن عمرو بن لحيان بن الغوث بن القرز ويقال الفرز بن نبت بن مالك بن زيد بن
~~كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
# فأما غلبة بجيلة على هذا النسب في شهرته بها فإن بجيلة ليست برجل إنما هي
~~امرأة قد اختلف في نسبها فقال ابن الكلبي يقال لها بجيلة بنت صعب بن سعد
~~العشيرة تزوجها أنمار بن إراش فولدت له الغوث ووداعة وصهيبة وجذيمة وأشهل
~~وشهلاء وطريفا والحارث ومالكا وفهما وشيبة
# قال ابن الكلبي ويقال إن بجيلة إمرأة حبشية كانت قد حضنت بني أنمار جميعا
~~غير خثعم فإنه انفرد فصار قبيلة على حدته ولم تحضنه بجيلة واحتج من قال هذا
~~القول بقول شاعرهم PageV22P005
# ( وما قربت بجيلة منك دوني % بشيء غير ما دعيت بجيلة )
# ( وما للغوث عندك أن نسبنا % علينا في القرابة من فضيلة )
# ( ولكنا وإياكم كثرنا % فصرنا في المحل على جديلة )
# جديلة ها هنا موضع لا قبيلة وهم أهل بيت شرف في بجيلة لولا ما يقال في
~~عبد الله بن أسد فإن أصحاب المثالب ينفونه عن أبيه ويقولون فيه أقوالا أنا
~~ذاكرها في موضعها من أخبار خالد المذمومة في هذا الموضع من كتابنا إن شاء
~~الله وعلى ما قيل فيه أيضا فقد كان ms4636 له ولابنه خالد سؤدد وشرف وجود
# وكان يقال لكرز كرز الأعنة وإياه عنى قيس بن الخطيم بقوله لما خرج يطلب
~~النصر على الخزرج
# ( فإن تنزل بذي النجدات كرز % تلاق لديه شربا غير نزر )
# ( له سجلان سجل من صريح % وسجل رثيئة بعتيق خمر )
# ( ويمنع من أراد ولا يعايا % مقاما في المحلة وسط قسر )
# وكان أسد بن كرز يدعى في الجاهلية رب بجيلة وكان ممن حرم PageV22P006
# الخمر في جاهليته تنزها عنها وله يقول القتال السحمي
# ( فأبلغ ربنا أسد بن كرز % بأن النأي لم يك عن تقالي )
# وله يقول القتال يعتذر
# ( فأبلغ ربنا أسد بن كرز % بأني قد ضللت وما اهتديت )
# وله يقول تأبط شرا
# ( وجدت ابن كرز تستهل يمينه % ويطلق أغلال الأسير المكبل )
# وكان قوم من سحمة عرضوا لجار الأسد بن كرز فأطردوا إبلا له فأوقع بهم أسد
~~وقعة عظيمة في الجاهلية وتتبعهم حتى عاذوا به فقال القتال فيه عدة قصائد
~~يعتذر إليه لقومه ويستقيله فعلهم بجاره ولم أذكرها ههنا لطولها وأن ذلك ليس
~~من الغرض المطلوب في هذا الكتاب وإنما نذكرها هنا لمعا وسائره مذكور في
~~جمهرة أنساب العرب الذي جمعت فيه أنسابها وأخبارها وسميته = كتاب التعديل
~~والانتضاف = ولبني سحمة يقول أسد بن كرز في هذه القصة وكان شاعرا فاتكا
~~مغوارا
# ( ألا أبلغا أبناء سحمة كلها % بني خثعم عني وذل لخثعم )
# ( فما أنتم مني ولا أنا منكم % فراش حريق العرفج المتضرم ) PageV22P007
# ( فلست كمن تزري المقالة عرضه % دنيئا كعود الدوحة المترنم )
# ( وما جار بيتي بالذليل فترتجى % ظلامته يوما ولا المتهضم )
# ( وأقزل آبائي وقسر عمارتي % هما ردياني عزتي وتكرمي )
# ( وأحمس يوما إن دعوت أجابني % عرانين منهم أهل أيد وأنعم )
# ( فمن جار مولى يدفع الضيم جاره % إذا ضاع جاري يا أميمة أو دمي )
# ( وكيف يخاف الضيم من كان جاره % مع الشمس ما إن يستطاع بسلم )
# وهي قصيدة طويلة
# ولأسد أشعار كثيرة ذكرت هذه منها ها هنا لأن تعلم إعراقهم في العلم
~~والشعر وسائرها يذكر في كتاب النسب مع أخبار شعراء القبائل إن شاء الله ms4637
~~تعالى
### || جده وابنه أدركا الإسلام
# وأدرك أسد بن كرز الإسلام هو وابنه يزيد بن أسد فأسلما فأما أسد فلا
~~أعلمه روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله رواية كثيرة بل ما روى
~~شيئا
# وأما يزيد ابنه فروى عنه رواية يسيرة وذكر جرير بن عبد الله خبر إسلامه
~~حدث بذلك عنه خالد بن يزيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن
~~جرير بن عبد الله قال
# أسلم أسد بن كرز ومعه رجل من ثقيف فأهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV22P008
# قوسا فقال له يا أسد من أين لك هذه النبعة فقال يا رسول الله تنبت بجبلنا
~~بالسراة فقال الثقفي يا رسول الله الجبل لنا أم لهم فقال بل الجبل جبل قسر
~~به سمي أبوهم قسر عبقر فقال أسد يا رسول الله ادع لي فقال اللهم اجعل نصرك
~~ونصر دينك في عقب أسد بن كرز وما أدري ما أقول في هذا الحديث وأكره أن أكذب
~~بما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن ظاهر الأمر يوجب أنه لو كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا له بهذا الدعاء لم يكن ابنه مع معاوية
~~بصفين على علي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه ولا كان ابن
~~ابنه خالد يلعنه على المنبر
# ويتجاوز ذلك إلى ما ساء ذكره من شنيع أخباره قبحه الله ولعنه إلا أني
~~أذكر الشيء كما روي ومن قال على رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله ما لم
~~يقل فقد تبوأ مقعده من النار كما وعده صلى الله عليه وسلم
# وكان جرير بن عبد الله نافر قضاعة فبلغ ذلك أسد بن عبد الله وكان بينه
~~وبينه أعني جريرا تباعد فأقبل في فوارس من قومه ناصرا لجرير ومعاونا له
~~ومنجدا فزعموا أن أسدا لما أقبل في أصحابه فرآه جرير ورأى أصحابه في السلاح
~~ارتاع وخافه فقيل له هذا أسد جاءك ناصرا لك فقال جرير ليت لي بكل بلد ms4638 ابن
~~عم عاقا مثل أسد فقال جعدة بن عبد الله الخزاعي يذكر ذلك من فعل أسد
# ( تدارك ركض المرء من آل عبقر % جريرا وقد رانت عليه حلائبه )
# ( فنفس واسترخى به العقد بعد ما % تغشاه يوم لا توارى كواكبه )
~~PageV22P009
# ( وقاك ابن كرز ذو الفعال بنفسه % وما كنت وصالا له إذ تحاربه )
# ( إلى أسد يأوي الذليل ببيته % ويلجأ إذ أعيت عليه مذاهبه )
# ( فتى لا يزال الدهر يحمل معظما % إذا المجتدى المسؤول ضنت رواجبه )
### || خبر على لسان جده يزيد
# وأما يزيد بن أسد فقد ذكرت إسلامه وقدومه مع أبيه على النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقد روى عنه أيضا حديثا ذكره هشيم بن بشر الواسطي عن سنان بن أبي
~~الحكم قال سمعت خالد بن عبد الله القسري وهو على المنبر يقول
# حدثني أبي عن جدي يزيد بن أسد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا
~~يزيد أحبب للناس ما تحبه لنفسك وخرج يزيد بن أسد في أيام عمر بن الخطاب في
~~بعوث المسلمين إلى الشام فكان بها وكان مطاعا في اليمن عظيم الشأن
# ولما كتب عثمان إلى معاوية حين حصر يستنجده بعث معاوية إليه بيزيد بن أسد
~~في أربعة آلاف من أهل الشام فوجد عثمان قد قتل فانصرف إلى معاوية ولم يحدث
~~شيئا ولما كان يوم صفين قام في الناس فخطب خطبة مذكورة حرضهم فيها فذكر من
~~روى عنه خبره في ذلك الموضع أنه قام وعليه عمامة خز سوداء وهو متكئ على
~~قائم سيفه فقال بعد حمد الله تعالى والصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم
~~وقد كان من قضاء الله جل وعز أن جمعنا وأهل ديننا في هذه الرقعة من الأرض
~~والله يعلم أني كنت لذلك PageV22P010
# كارها ولكنهم لم يبلعونا ريقنا ولم يدعونا نرتاد لديننا وننظر لمعادنا
~~حتى نزلوا في حريمنا وبيضتنا وقد علمنا أن بالقوم حلماء وطغاما
# فلسنا نأمن طغاهم على ذرارينا ونسائنا وقد كنا لا نحب أن نقاتل أهل ديننا
~~فأحرجونا حتى صارت الأمور إلى أن يصير غدا ms4639 قتالنا حمية فإنا لله وإنا إليه
~~راجعون والحمد لله رب العالمين والذي بعث محمدا بالحق لوددت أني مت قبل هذا
~~ولكن الله تبارك وتعالى إذا أراد أمرا لم يستطع العباد رده فنستعين بالله
~~العظيم ثم انكفأ
### || تخنثه في حداثته
# ولم تكن لعبد الله بن يزيد نباهة من ذكرت من آبائه وأهل المثالب يقولون
~~إنه دعي وكان مع عمرو بن سعيد الأشدق على شرطته أيام خلافة عبد الملك بن
~~مروان فلما قتل عمرو هرب حتى سألت اليمانية عبد الملك فيه لما أمن الناس
~~عام الجماعة فأمنه ونشأ خالد بن عبد الله بالمدينة وكان في حداثته يتخنث
~~ويتتبع المغنين والمخنثين ويمشي بين عمر بن أبي ربيعة وبين النساء في
~~رسائلهن إليه وفي رسائله إليهن وكان يقال له خالد الخريت فقال مصعب الزبيري
~~كل ما ذكره عمر بن PageV22P011
# أبي ربيعة في شعره فقال أرسلت الخريت أو قال أرسلت الجري فإنما يعني
~~خالدا القسري وكان يترسل بينه وبين النساء
# أخبرني بذلك الحرمي ومحمد بن مزيد وغيرهما عن الزبير عن عمه وأخبرني عمي
~~قال حدثني الكراني عن العمري عن الهيثم بن عدي قال
# كان صديقا لعمر بن أبي ربيعة
# بينما عمر بن أبي ربيعة ذات يوم يمشي ومعه خالد بن عبد الله القسري وهو
~~خالد الخزاعي الذي يذكره في شعره إذا هما بأسماء وهند اللتين كان عمر يشبب
~~بهما وهما يتماشيان فقصداهما وجلسا معهما مليا فأخذتهم السماء ومطروا فقام
~~خالد وجاريتان للمرأتين فظللوا عليهم بمطرفة وبردين له حتى كف المطر
~~وتفرقوا وفي ذلك يقول عمر بن أبي ربيعة
# ( أفي رسم دار دمعك المترقرق % سفاها وما استنطاق ما ليس ينطق )
# ( بحيث التقى جمع ومفضى محسر % معالم قد كادت على الدهر تخلق )
~~PageV22P012
# ( ذكرت بها ما قد مضى من زماننا % وذكرك رسم الدار مما يشوق )
# ( مقاما لنا عند العشاء ومجلسا % لنا لم يكدره علينا معوق )
# ( وممشى فتاة بالكساء يكنها % به تحت عين برقها يتألق )
# ( يبل أعالي الثوب قطر وتحته % شعاع بدا يعشي العيون ويشرق )
# ( فأحسن شيء بدء أول ms4640 ليلة % وآخرها حزن إذا نتفرق )
# الغناء في هذه الأبيات لمعبد خفيف ثقيل أول بالسبابة والوسطى عن يحيى
~~المكي وذكر الهشامي أنه منحول
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو العباس المروزي قال حدثنا
~~ابن عائشة قال
# حضر ابن أبي عتيق عمر بن أبي ربيعة يوما وهو ينشد قوله
# ( ومن كان محروبا لإهراق دمعة % وهى غربها فليأتنا نبكه غدا )
# ( نعنه على الإثكال إن كان ثاكلا % وإن كان محزونا وإن كان مقصدا )
# قال فلما أصبح ابن أبي عتيق أخذ معه خالدا الخريت وقال قم بنا إلى عمر
~~فمضينا إليه فقال له ابن أبي عتيق قد جئنا لموعدك قال وأي موعد بيننا قال
~~قولك فليأتنا نبكه غدا PageV22P013
# قد جئناك لموعدك والله لا نبرح أو تبكي إن كنت صادقا في قولك أو ننصرف
~~على أنك غير صادق ثم مضى وتركه
# قال ابن عائشة خالد الخريت هو خالد القسري
# أخبرنا علي بن صالح بن الهيثم قال حدثنا أبو هفان عن إسحاق وأخبرنا محمد
~~بن مزيد عن حماد عن أبيه عن الحزامي والمثنى ومحمد بن سلام قالوا
# خرجت هند والرباب إلى متنزه لهما بالعقيق في نسوة فجلستا هناك تتحدثان
~~مليا ثم أقبل إليهما خالد القسري وهو يومئذ غلام مؤنث يصحب المغنين
~~والمخنثين ويترسل بين عمر بن أبي ربيعة وبين النساء
# فجلس إليهما فذكرتا عمر بن أبي ربيعة وتشوقتاه فقالتا لخالد يا خريت وكان
~~يعرف بذلك لك عندنا حكمك إن جئتنا بعمر بن أبي ربيعة من غير أن يعلم أنا
~~بعثنا بك إليه فقال أفعل فكيف تريان أن أقول له قالتا تؤذنه بنا وتعلمه أنا
~~خرجنا في سر منه ومره أن يتنكر ويلبس لبسة الاعراب ليرانا في أحسن صورة
~~ونراه في أسوإ حال فنمزح بذلك معه فجاء خالد إلى عمر فقال له هل لك في هند
~~والرباب وصواحبات لهما قد خرجن إلى العقيق على حال حذر منك وكتمان لك
~~أمرهما قال والله إني إلى لقائهن لمشتاق قال فتنكر والبس لبسة الاعراب وهلم
~~نمض إليهن ففعل ms4641 ذلك عمر ولبس ثيابا جافية وتعمم عمة الأعراب وركب قعودا له
~~على رحل غير جيد وصار إليهن فوقف منهن قريبا وسلم PageV22P014
# فعرفنه فقلن هلم إلينا يا أعرابي فجاءهن وأناخ قعوده وجعل يحدثهن وينشدهن
~~فقلن له يا أعرابي ما أظرفك وأحسن إنشادك فما جاء بك إلى هذه الناحية قال
~~جئت أنشد ضالة لي فقالت له هند أنزل إلينا واحسر عمامتك عن وجهك فقد عرفنا
~~ضالتك وأنت الآن تقدر انك قد احتلت علينا ونحن والله احتلنا عليك وبعثنا
~~إليك بخالد الخريت حتى قال لك ما قال فجئتنا على أسوأ حالاتك وأقبح ملابسك
~~فضحك عمر ونزل إليهن فتحدث معهن حتى أمسوا ثم إنهم تفرقوا ففي ذلك يقول عمر
~~بن أبي ربيعة
### || صوت
# ( ألم تعرف الأطلال والمتربعا % ببطن حليات دوارس بلقعا )
# ( إلى السرح من وادي المغمس بدلت % معالمه وبلا ونكباء زعزعا )
# ( فيبخلن أو يخبرن بالعلم بعد ما % نكأن فؤادا كان قدما مفجعا )
# ( لهند وأتراب لهند إذ الهوى % جميع وإذ لم نخش أن يتصدعا )
# في هذه الأبيات ثقيل أول لمعبد
# ( تبالهن بالعرفان لما رأينني % وقلن امرؤ باغ أكل وأوضعا )
# ( وقربن أسباب الهوى لمتيم % يقيس ذراعا كلما قسن إصبعا )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث عن PageV22P015
# المدائني وذكر مثل ذلك أبو عبيدة معمر بن المثنى
# أن كرز بن عامر جد خالد بن عبد الله عبد كان آبقا عن مواليه عبد القيس من
~~هجر ويقال إن أصله من يهود تيماء وكان أبق فظفرت به عبد شمس فكان فيهم عند
~~غمغمة بن شق الكاهن ثم وهبوه لقوم من بني طهية فكان عندهم حتى أدرك وهرب
~~فأخذته بنو أسد بن خزيمة فكان فيهم وتزوج مولاة لهم يقال لها زرنب ويقال
~~إنها كانت بغيا فأصابها فولدت له أسد بن كرز سماه باسم أسد بن خزيمة لرقة
~~كانت فيهم ثم أعتقوه ثم إن نفرا من أهل هجر مروا به فعرفوه فلما رجعوا إلى
~~هجر اخذوا فداءه وصاروا إلى مواليه فاشتروه وابنه فلم يزل فيهم حتى خرج
~~معهم في ms4642 تجارة إلى الطائف فلما رأى دار بجيلة أعجبته فاشترى نفسه وابنه
~~فجاء فنزل فيهم فأقام مدة ثم ادعى إليهم وعاونه على ذلك حي من أحمس يقال
~~لهم بنو منبة فنفاهم أبو عامر ذو الرقعة سمي بذلك لأن عينه أصيبت فكان
~~يغطيها بخرقة وهو ابن عبد شمس بن جوين بن شق فنزل كرز في بني سحمة هاربا من
~~ذي الرقعة ثم وثب على ابن عم للقتال بن مالك السحمي فقتله وهرب إلى البحرين
~~مع التجار فأقام مدة ثم مات ونشأ ابنه يزيد بن أسد يدعي في بجيلة ولا تلحقه
~~إلى أن مات ونشأ ابنه عبد الله بن يزيد ثم مضى إلى حبيب بن مسلمة الفهري
~~وكتب له وكان كاتبا مفوها وذلك في إمارة عثمان بن PageV22P016
# عفان فنال حظا وشرفا وكان يقال له خطيب الشيطان ووسم خيله القسري ثم تدسس
~~ليملك خيلا في بلاد قسر فمنعته بجيلة ذلك أشد المنع فلم يقدر عليه حتى عظم
~~أمره ونشأ ابنه خالد ومات هو فكان خالد في مرتبته ثم ولي العراق وقال قيس
~~بن القتال له في هذا المعنى
# ( ومن سماك باسمك يا بن كرز % وأين المولد المعروف تدري )
# وقال بجير بن ربيعة السحمي
# ( نفته من الشعبين قسر بعزها % إلى دار عبد القيس نفي المزنم )
### || أبوه وابن نصير في حضرة عبد الملك بن مروان
# قال أبو عبيدة وكان بين عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز وبين أبي موسى بن
~~نصير كلام عند عبد الملك بن مروان فقال له عبد الله إنما أنت عبد لعبد
~~القيس فقال اسكت فقد عرفناك إن لم تعرف نفسك فقال له عبد الله أنا ابن أسد
~~بن كرز نحن الذين نضمن الشهر ونطعم الدهر فقال له تلك قسر ولست منهم وإنما
~~أنت عبد آبق قد كنت أراك تروم مثل ذلك فلا تقدر عليه ثم نفاه جرير بن عبد
~~الله إلى الشام فأقام بها مدة ثم مضى إلى حبيب فقال له دع ذكر البحرين
~~لفرارك أتراك منهم وأنت عبد واهلك ms4643 من يهود تيماء فأسكتهما عبد الملك ولم
~~يسره ما قال عبد الله لأبي موسى بن نصير لأنه كان على شرطه عمرو بن سعيد
~~يوم قتله فقال في ذلك أبو موسى بن نصير PageV22P017
# ( جاريت غير سؤوم في مطاولة % يا بن الوشائط من أبناء ذي هجر )
# ( لا من نزار ولا قحطان تعرفكم % سوى عبيد لعبد القيس أو مضر )
### || عرفت أسرته بالكذب
# وقال أبو عبيدة فأخبرني عبد الله بن عمر بن زيد الحكمي قال
# كان يزيد بن أسد يلقب خطيب الشيطان وكان أكذب الناس في كل شيء معروفا
~~بذلك ثم نشأ ابنه عبد الله فسلك منهاجه في الكذب ثم نشأ خالد ففاق الجماعة
~~إلا أن رياسة وسخاء كانا فيه سترا ذلك من أمره
# قال عمر بن زيد فإني لجالس على باب هشام بن عبد الملك إذ قدم إسماعيل بن
~~عبد الله أخو خالد بخبر المغيرة بن سعد وخروجه بالكوفة فجعل يأتي بأحاديث
~~أنكرها فقلت له من أنت يا بن أخي قال إسماعيل بن عبد الله بن يزيد القسري
~~فقلت يا بن أخي لقد أنكرت ما جرى حتى عرفت نسبك فجعل يضحك
# أخبرني اليزيدي عن سليمان بن أبي شيخ عن محمد بن الحكم وذكره أبو عبيدة
~~واللفظ له قالا
# كان خالد بن عبد الله من أجبن الناس فلما خرج عليه المغيرة عرف ذلك وهو
~~على المنبر فدهش وتحير فقال أطعموني ماء فقال الكميت في ذلك ومدح يوسف بن
~~عمر PageV22P018
# ( خرجت لهم تمشي البراح ولم تكن % كمن حصنه فيه الرتاح المضبب )
# ( وما خالد يستطعم الماء فاغرا % بعدلك والداعي إلى الموت ينعب )
# وقال ابن الكلبي أول كذبة كذبتها في النسب أن خالد بن عبد الله سألني عن
~~جدته أم كرز وكانت أمة بغيا لبني أسد يقال لها زرنب فقلت له هي زينب بنت
~~عرعرة بن جذيمة بن نصر بن قعين فسر بذلك ووصلني
### || بنو أسد يتبرؤون منه
# قال قال خالد ذات يوم لمحمد بن منظور الأسدي يا أبا الصباح قد ولدتمونا
~~فقال ما أعرف فينا ولادة ms4644 لكم وإن هذا لكذب فقيل له لو أقررت للأمير بولادة
~~ما ضرك قال أأفسد وأستنبط ما ليس مني وأقر بالكذب على قومي فأمر خالد خداشا
~~الكندي وكان عامله بضرب مولى لعباد بن إياس الأسدي فقتله فرفع إلى خالد فلم
~~يقده فوثب عباد على خداش فقتله وقال
# ( لعمري لئن جارت قضية خالد % عن القصد ما جارت سيوف بني نصر )
# فأخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث قال حدثنا المدائني عن
~~سحيم بن حصين قال
# قتل خداش الكندي رجلا من بني أسد وكان الكندي عاملا لخالد PageV22P019
# القسري فطولب بالقود وهو على دهلك فقال والله لئن أقدت من عاملي لأقيدن
~~من نفسي ولئن أقدت من نفسي ليقيدن أمير المؤمنين من نفسه ولئن أقاد أمير
~~المؤمنين من نفسه ليقيدن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه ولئن أقاد
~~رسول الله من نفسه هاه هاه يعرض بالله عز وجل لعنة الله على خالد
### || أعشى همدان يهجوه ويهجو أمه
# أخبرني الحسن قال حدثنا الخراز عن المدائني عن عيسى بن يزيد وابن جعدبة
~~وأبي اليقظان قالوا
# كانت أم خالد رومية نصرانية فبنى لها كنيسة في ظهر قبلة المسجد الجامع
~~بالكوفة فكان إذا أراد المؤذن في المسجد أن يؤذن ضرب لها بالناقوس وإذا قام
~~الخطيب على المنبر رفع النصارى أصواتهم بقراءتهم
# فقال أعشى همدان يهجوه ويعيره بأمه وكان الناس بالكوفة إذا ذكروه في ذلك
~~الوقت قالوا ابن البظراء فأنف من ذلك فيقال إنه ختن أمه وهي كارهة فعيره
~~الأعشى بذلك حين يقول
# ( لعمرك ما أدري وإني لسائل % أبظراء أم مختونة أم خالد ) PageV22P020
# ( فإن كانت الموسى جرت فوق بظرها % فما ختنت إلا ومصان قاعد )
# ( يرى سوأة من حيث أطلع رأسه % تمر عليها مرهفات الحدائد )
# وقال أيضا فيه يرميه باللواط
# ( ألم تر خالدا يختار ميما % ويترك في النكاح مشق صاد )
# ( ويبغض كل آنسة لعوب % وينكح كل عبد مستقاد )
# ( ألا لعن الإله بني كريز % فكرز من خنازير السواد )
# قال المدائني في خبره وأخبرني ابن شهاب بن عبد الله ms4645 قال قال لي خالد بن
~~عبد الله القسري
# اكتب لي النسب فبدأت بنسب مضر فمكثت فيه أياما ثم أتيته فقال ما صنعت
~~فقلت بدأت بنسب مضر وما أتممته فقال اقطعه قطعه الله مع أصولهم واكتب لي
~~السيرة فقلت له فإنه يمر بي الشيء من سير علي بن أبي طالب صلوات الله عليه
~~فأذكره فقال لا إلا أن تراه في قعر الجحيم لعن الله خالدا ومن ولاه وقبحهم
~~وصلوات الله على أمير المؤمنين PageV22P021
### || أخبار عن زندقته
# وقال أبو عبيدة حدثني أبو الهذيل العلاف قال
# صعد خالد القسري المنبر فقال إلى كم يغلب باطلنا حقكم أما آن لربكم أن
~~يغضب لكم وكان زنديقا أمه نصرانية فكان يولي النصارى والمجوس على المسلمين
~~ويأمرهم بامتهانهم وضربهم وكان أهل الذمة يشترون الجواري المسلمات ويطئونهن
~~فيطلق لهم ذلك ولا يغير عليهم
# وقال المدائني كان خالد يقول لو أمرني أمير المؤمنين نقضت الكعبة حجرا
~~حجرا ونقلتها إلى الشام
# قال ودخل عليه فراس بن جعدة بن هبيرة وبين يديه نبق فقال له العن علي بن
~~أبي طالب ولك بكل نبقة دينار ففعل فأعطاه بكل نبقة دينارا
# قال المدائني وكان له عامل يقال له خالد بن أمي وكان يقول والله لخالد بن
~~أمي أفضل أمانة من علي بن أبي طالب صلوات الله عليه
# وقال له يوما أيما أعظم ركيتنا أم زمزم فقال له أيها الأمير من يجعل
~~الماء العذب النقاخ مثل الملح الأجاج وكان يسمى زمزم أم الجعلان
~~PageV22P022
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قال
# أتى الفرزدق خالد بن عبد الله القسري يستحمله في ديات حملها فقال له إيه
~~يا فرزدق كأني بك قد قلت آتي الحائك بن الحائك فأخدعه عن ماله إن أعطاني أو
~~أذمه إن منعني
# فأنا حائك بن حائك
# ولست أعطيك شيئا فاذممني كيف شئت فهجاه الفرزدق بأشعار كثيرة منها
# ( ليتني من بجيلة اللؤم حتى % يعزل العامل الذي بالعراق )
# ( فإذا عامل العراقين ولى % عدت في أسرة الكرام العتاق )
# قال ms4646 وإنما أراد خالد بقوله الحائك بن الحائك تصحيح نسبه في اليمن
~~والانتفاء من العبودية لأهل هجر
### || تطاوله على الخلافة والنبوة
# كان خالد شديد العصبية على مضر
# وبلغ هشاما أنه قال ما ابني يزيد بن خالد بدون مسلمة بن هشام فكان ذلك
~~سبب عزله إياه عن العراق
# قال وخطب بمكة وقد أخذ بعض التابعين فحبسه في دور آل الحضرمي فأعظم الناس
~~ذلك وأنكروه فقال قد بلغني ما أنكرتم من أخذي عدو أمير المؤمنين ومن حاربه
~~والله لو أمرني أمير المؤمنين أن أنقض هذه الكعبة حجرا حجرا لنقضتها والله
~~لأمير المؤمنين أكرم على الله من أنبيائه عليهم السلام ولعن الله تعالى
~~خالدا وأخزاه PageV22P023
# أخبرني أبو عبيدة الصيرفي قال حدثنا الفضل بن الحسن المصري قال حدثني عمر
~~بن شبة قال حدثني عبيد الله بن حباب قال حدثني عطاء بن مسلم قال قال خالد
~~بن عبد الله وذكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال
# أيما أكرم عندكم على الرجل رسوله في حاجته أو خليفته في أهله يعرض بأن
~~هشاما خير من النبي صلى الله عليه وسلم
# قال أبو عبيدة خطب خالد يوما فقال إن إبراهيم خليل الله استسقى ماء فسقاه
~~الله ملحا أجاجا وإن أمير المؤمنين استسقى الله ماء فسقاه الله عذبا نقاخا
~~وكان الوليد حفر بئرا بين ثنية ذي طوى وثنية الحجون فكان خالد ينقل ماءها
~~فيوضع في حوض إلى جنب زمزم ليرى الناس فضلها
# قال فغارت تلك البئر فلا يدرى أين هي إلى اليوم
### || كرهه لعلي بن أبي طالب
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا العباس بن ميمون طايع عن ابن عائشة
~~قال
# كان خالد بن عبد الله زنديقا وكانت أمه رومية نصرانية وهبها عبد الملك
~~لأبيه فرأى يوما عكرمة مولى ابن عباس وعلى رأسه عمامة سوداء فقال إنه بلغني
~~أن هذا العبد يشبه علي بن أبي طالب صلوات الله عليه وسلامه وإني لأرجو أن
~~يسود الله وجهه كما سود وجه ذاك PageV22P024
# قال حدثني من سمعه وقد لعن عليا صلوات الله عليه ms4647 وسلامه فقال في ذكره علي
~~بن أبي طالب بن عم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب وزوج ابنته فاطمة وأبو
~~الحسن والحسين هل كنيت اللهم العن خالدا واخزه وجدد على روحه العذاب
# وقال أبو عبيدة ذكر إسماعيل بن خالد بن عبد الله القسري بني أمية عند أبي
~~العباس السفاح في دولة بني هاشم فذمهم وسبهم وقال له حماس الشاعر مولى
~~عثمان بن عفان يا أمير المؤمنين أيسب بني عمك وعمالهم وعماتك رجل اجتمع هو
~~والخريت في نسب أن بني أمية لحمك ودمك فكلهم ولا تؤكلهم فقال له صدقت وأمسك
~~إسماعيل فلم يحر جوابا
### || سليمان أمر له بمائة سوط
# وقال ابن الكلبي كان خالد بن عبد الله أميرا على مكة فأمر رأس الحجبة أن
~~يفتح له الباب وهو ينظر فأبى فضربه مائة سوط فخرج الشيبي إلى سليمان بن عبد
~~الملك يشكوه فصادف الفرزدق بالباب فاسترفده فلما أذن للناس ودخلا شكا
~~الشيبي ما لحقه من خالد ووثب الفرزدق فأنشأ يقول
# ( سلوا خالدا لا أكرم الله خالدا % متى وليت قسر قريشا تدينها )
# ( أقبل رسول الله أم ذاك بعده % فتلك قريش قد أغث سمينها ) PageV22P025
# ( رجونا هداه لا هدى الله خالدا % فما أمه بالأم يهدى جنينها )
# فحمي سليمان وأمر بقطع يد خالد وكان يزيد بن المهلب عنده فما زال يفديه
~~ويقبل يده حتى أمر بضربه مائة سوط ويعفى عن يمينه فقال الفرزدق في ذلك
# ( لعمري لقد صبت على ظهر خالد % شآبيب ما استهللن من سبل القطر )
# ( أيضرب في العصيان من كان طائعا % ويعصي أمير المؤمنين أخو قسر )
# ( فنفسك لم فيما أتيت فإنما % جزيت جزاء بالمحدرجة السمر )
# ( وأنت ابن نصرانية طال بظرها % غذتك بأولاد الخنازير والخمر )
# ( فلولا يزيد بن المهلب حلقت % بكفك فتخاء إلى الفرخ في الوكر )
# ( لعمري لقد صال ابن شيبة صولة % أرتك نجوم الليل ظاهرة تسري )
### || هجو الفرزدق له
# فحقدها خالد على الفرزدق فلما ولي وحفر نهر العراق بواسط قال فيه الفرزدق
~~أبياتا يهجوه منها
# ( وأهلكت مال الله في غير حقه % على النهر ms4648 المشؤوم غير المبارك )
# ( وتضرب أقواما صحاحا ظهورهم % وتترك حق الله في ظهر مالك ) PageV22P026
# وقال ويقال إنها للمفرج بن المرقع
# ( كأنك بالمبارك بعد شهر % يخوض غماره نقع الكلاب )
# ( كذبت خليفة الرحمن عنه % وكيف يرى الكذوب جزا الكذاب )
# فأخذ خالد الفرزدق فحبسه واعتل عليه بهجائه إياه في حفر المبارك فقال
~~الفرزدق في السجن
# ( أبلغ أمير المؤمنين رسالة % فعجل هداك الله نزعك خالدا )
# ( بنى بيعة فيها الصليب لأمه % وهدم من بغض الإله المساجدا )
# فبعث هشام إلى خالد بن سويد يأمره بإطلاق الفرزدق فأطلقه فقال الفرزدق
~~يهجو خالدا القسري
# ( ألا لعن الرحمن ظهر مطية % أتتنا تخطى من بعيد بخالد )
# ( وكيف يؤم المسلمين وأمه % تدين بأن الله ليس بواحد )
# أخبرنا الحسن قال حدثنا أحمد بن الحارث قال حدثنا المدائني قال
# شتم عبد الله بن عياش الهمذاني خالد بن عبد الله في أيام منصور بن جمهور
~~فسمعه رجل من لخم فقدمه إلى منصور واستعداه عليه فقال له منصور ما تريد
~~فقال ابن عياش أمرنا أيها الأمير برقية العقرب وفيه عجب لخمي يستنصر كلبيا
~~على همذاني لبجلي دعي PageV22P027
# وقال المدائني في خبره كان خالد بن عبد الله قريبا من هشام بن عبد الملك
~~مكينا عنده فأدل وتمرغ عليه حتى إنه التفت يوما إلى ابنه يزيد بن خالد عند
~~هشام فقال له كيف بك يا بني إذا احتاج إليك بنو أمير المؤمنين قال أواسيهم
~~ولو في قميصي فتبين الغضب في وجه هشام واحتملها
### || لقب هشاما بابن الحمقاء
# قال المدائني حدثني بذلك عبد الكريم مولى هشام إنه كان واقفا على رأس
~~هشام فسمع هذا من خالد قال وكان إذا ذكر هشام قال له ابن الحمقاء فسمعها
~~رجل من أهل الشام فقال لهشام إن هذا البطر الأشر الكافر لنعمتك ونعمة أبيك
~~وإخوتك يذكرك بأسوأ الذكر فقال ماذا يقول لعله يقول الأحول قال لا والله
~~ولكن مالا تنشق به الشفتان قال فلعله قال ابن الحمقاء فأمسك الشامي فقال قد
~~بلغني كل ذلك عنه
# واتخذ خالد ضياعا كثيرة حتى بلغت غلته عشرة ms4649 آلاف ألف درهم فدخل عليه
~~دهقان كان يأنس به فقال له إن الناس يحبون جسمك وأنا أحب جسمك وروحك قد
~~بلغت غلة ابنك أكثر من عشرة آلاف ألف سوى غلتك وإن الخلفاء لا يصبرون على
~~هذا فاحذر فقال له خالد إن أخي أسد بن عبد الله قد كلمني بمثل هذا أفأنت
~~أمرته قال نعم قال ويحك دعه فرب يوم كان يطلب فيه الدرهم فلا يجده
~~PageV22P028
### || عرف ببخله الشديد
# وقال المدائني في خبره كان خالد بن عبد الله بخيلا على الطعام فوفد إليه
~~رجل له به حرمة فأمر أن يكتب له بعشرة آلاف درهم وحضر الطعام فأتي به فأكل
~~أكلا منكرا فأغضبه وقال للخازن لا تعرض علي صكه فعرفه الخازن ذلك فقال له
~~ويحك فما الحيلة قال تشتري غدا كل ما يحتاج إليه في مطبخه وتهب الطباخ
~~دراهم حتى لا يشتري شيئا وتسأله إذا أكل خالد أن يقول له إنك اليوم في
~~ضيافة فلان فاشترى كل ما أراد حتى الحطب فبلغ خمسمائة درهم فأكل خالد
~~فاستطاب ما صنع له
# فقال له الطباخ إنك كنت اليوم في ضيافة فلان قال له وكيف ذاك فأخبره
~~فاستحيا خالد ودعا بصكه فصيره ثلاثين ألفا ووقع فيه وأمر الخازن بتسليمها
~~إليه
# قال وكان لبعض التجار على رجل دين فأراد استعداء خالد عليه فلاذ الرجل
~~ببواب خالد وبره فقال له سأحتال لك في أمر هذا بحيلة لا يدخله عليه أبدا
~~قال فافعل فلما جلس خالد للأكل أذن البواب للتاجر فدخل وخالد يأكل سمكا
~~فجعل يأكل أكلا شنيعا كثيرا فغاظ ذلك خالدا فلما خرج قال لبوابه فيم أتاني
~~هذا قال يستعدي على فلان في دين يدعيه عليه قال والله إني لأعلم أنه كاذب
~~فلا يدخلن علي وتقدم إلى صاحب الشرطة بقبض يده عن صاحبه
### || كان يلحن في خطبه
# وقال المدائني في خبره PageV22P029
# كان خالد يوما يخطب على المنبر وكان لحنة وكان له مؤدب يقال له الحسين بن
~~رهمة الكلبي وكان يجلس بإزائه فإذا شك في شيء أومأ إليه ms4650 وكان لخالد صديق من
~~تغلب زنديق يقال له زمزم فلما قام يخطب على المنبر قام إليه التغلبي في وسط
~~خطبته وقال قد حضرتني مسألة قال ويحك أما ترى الشيطان عينه في عيني يعني
~~حسينا قال لا بد والله منها قال هاتها قال أخبرني قلمسان إذا ساف ثم رفع
~~رأسه وكرف أي شيء يقول قال أراه يقول ما أطيبه يا رباه قال صدقت ما كان
~~ليستشهد على هذا سوى ربه
# قال المدائني وقال خالد يوما على المنبر هذا كما قال الله عز وجل أعوذ
~~بالله من الشيطان الرجيم ثم أرتج عليه فقال للتغلبي قم فافتح علي يا أبا
~~زمزم سورة كذا وكذا فقال خفض عليك أيها الأمير لا يهولنك ذلك فما رأيت قط
~~عاقلا حفظ القرآن وإنما يحفظه الحمقى من الرجال قال صدقت يرحمك الله
# وقال المدائني حدثني أبو يعقوب الثقفي قال
# قال خالد بن عبد الله للعريان يا عريان أعجزت عن الشرط حتى أولي غيرك فإن
~~الغناء قد فشا وظهر قال لم أعجز وإن شئت فاعزلني فقال له خذ لي المغنيات
~~فأحضره خمسا منهن أو ستا فأدخلهن إليه فنظر PageV22P030
# إلى واحدة منهن بيضاء دعجاء كأنها أشربت ماء الذهب فدعا لها بكرسي فجلست
~~ثم قال لها أين البربط الذي كانت تضرب به فأحضر ثم سوته فغنت
# ( إلى خالد حتى أنخن بخالد % فنعم الفتى يرجى ونعم المؤمل )
# فقال اعدلي عن هذا إلى غيره فغنت
# ( أروح إلى القصاص كل عشية % أرجي ثواب الله في عدد الخطا )
# قال وأقبل قاص المصر فقال له خالد أكانت هذه تروح إليك قال لا وما مثلها
~~يروح إلي قال خذ بيدها فهي لك ومولاها بالباب فسأل عنها فقيل وهبها للقاص
~~فتحمل عليه بأشراف الكوفة فلم يرددها حتى اشتراها منه بمائتي دينار
# وقال المدائني قال خالد في خطبته والله ما إمارة العراق مما يشرفني فبلغ
~~ذلك هشاما فغاظه جدا وكتب إليه
# بلغني يا بن النصرانية أنك تقول إن إمارة العراق ليست مما يشرفك صدقت
~~والله ما شيء يشرفك وكيف ms4651 تشرف وأنت دعي إلى بجيلة القبيلة القليلة الذليلة
~~أما والله إني لأظن أن أول ما يأتيك ضغن من قيس فيشد يديك إلى عنقك
### || هشام يعزله ويعذبه
# وقال المدائني حدثني شبيب بن شيبة عن خالد بن صفوان بن الأهتم
~~PageV22P031
# قال لم تزل أفعال خالد به حتى عزله هشام وعذبه وقتل ابنه يزيد بن خالد
~~فرأيت في رجله شريطا قد شد به والصبيان يجرونه فدخلت إلى هشام يوما فحدثته
~~وأطلت فتنفس ثم قال يا خالد رب خالد كان أحب إلي قربا وألذ عندي حديثا منك
~~قال يعني خالدا القسري فانتهزتها ورجوت أن أشفع له فتكون لي عند خالد يد
~~فقلت يا أمير المؤمنين فما يمنعك من استئناف الصنيعة عنده فقد أدبته بما
~~فرط منه فقال هيهات إن خالدا أوجف فأعجف وأدل فأمل وأفرط في الإساءة
~~فأفرطنا في المكافأة فحلم الأديم ونغل الجرح وبلغ السيل الزبى والحزام
~~الطبيين فلم يبق فيه مستصلح ولا للصنيعة عنده موضع عد إلى حديثك
### || أخباره مع عمر بن أبي ربيعة
# فأما أخباره في تخنثه وإرسال عمر بن أبي ربيعة إياه إلى النساء فأخبرني
~~به علي بن صالح بن الهيثم عن أبي هفان عن إسحاق بن إبراهيم الموصلي عن
~~عثمان بن إبراهيم الحاطبي وأخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير
~~بن بكار قال حدثني محمد بن الحارث بن سعد السعيدي عن إبراهيم بن قدامة
~~الحاطبي عن أبيه واللفظ لعلي بن صالح في خبره قالا قال الحاطبي PageV22P032
# أتيت عمر بن أبي ربيعة بعد أن نسك بسنين فانتظرته في مجلس قومه حتى إذا
~~تفرق القوم دنوت منه ومعي صاحب لي فقال لي صاحبي هل لك في أن تريغه عن
~~الغزل فننظر هل بقي منه شيء عنده فقلت له دونك فقال يا أبا الخطاب أحسن
~~والله ريسان العذري قاتله الله قال وفيم أحسن قلت حيث يقول
# ( لو جز بالسيف رأسي في مودتها % لمال لا شك يهوي نحوها راسي )
# فقال نعم أحسن فقلت يا أبا الخطاب وأحسن والله تحية بن جنادة العذري ms4652 قال
~~في ماذا قلت حيث يقول
# ( سرت لعينيك سلمى بعد مغفاها % فبت مستوهنا من بعد مسراها )
# ( فقلت أهلا وسهلا من هداك لنا % إن كنت تمثالها أو كنت إياها )
# وفي رواية الزبير خاصة
# ( تأتي الرياح التي من نحو أرضكم % حتى أقول دنت منا برياها )
# ( وقد تراخت بها عنا نوى قذف % هيهات مصبحها من بعد ممساها )
# ( من حبها أتمنى أن يلاقيني % من نحو بلدتها ناع فينعاها )
# ( كيما أقول فراق لا لقاء له % وتضمر اليأس نفسي ثم تسلاها )
# ( ولو تموت لراعتني وقلت لها % يا بؤس للدهر ليت الدهر أبقاها )
# ويروي
# ( لراعتني منيتها وقلت يا بؤس ليت الدهر أبقاها )
# فضحك عمر ثم قال يا ويحه أحسن والله لقد هيجتما علي ما PageV22P033
# كان ساكنا مني فلأحدثنكما حديثا حلوا بينا أنا أول أعوامي جالس إذا بخالد
~~الخريت قال مررت بأربع نسوة قبيل يردن ناحية كذا وكذا من مكة لم أر مثلهن
~~قط فيهن هند فهل لك أن تأتيهن متنكرا فتسمع من حديثهن ولا يعلمن فقلت وكيف
~~لي بأن يخفى ذلك قال تلبس لبسة الأعراب ثم تقعد على قعود كأنك تنشد ضالة
~~فلا يشعرن حتى تهجم عليهن قال فجلست على قعود ثم أتيتهن فسلمت عليهن
~~فآنسنني وسألنني أن أنشدهن فأنشدتهن لكثير وجميل وغيرهما وقلن يا أعرابي ما
~~أملحك لو نزلت فتحدثت معنا يومنا هذا فإذا أمسيت انصرفت فأنخت قعودي وجلست
~~معهن فحدثتهن وأنشدتهن فدنت هند فمدت يدها فجذبت عمامتي فألقتها عن رأسي ثم
~~قالت تالله لظننت أنك خدعتنا نحن والله خدعناك أرسلنا إليك خالدا الخريت في
~~إتياننا بك على أقبح هيئتك ونحن على أحسن هيئتنا ثم أخذن بنا في الحديث
~~فقالت إحداهن يا سيدي لو رأيتني منذ أيام وأصبحت عند أهلي فأدخلت رأسي في
~~جيبي فنظرت إلى حري فرأيته ملء العس والقس فصحت يا عمراه فصحت لبيك لبيك
~~ولم أزل معهن في أحسن وقت إلى أن أمسينا فتفرقنا عن أنعم عيش فذلك حين أقول
# ( ألم تعرف الأطلال والمتربعا % ببطن حليات دوارس بلقعا ) PageV22P034
# وذكر الأبيات
# انقضت أخبار خالد ms4653 لعنة الله عليه أبدا
### ||| صوت
# ( أنائل ما رؤيا زعمت رأيتها % لنا عجب لو أن رؤياك تصدق )
# ( أنائل ما للعيش بعدك لذة % ولا مشرب نلقاه إلا مرنق )
# ( أنائل إني والذي أنا عبده % لقد جعلت نفسي من البين تشفق )
# ( لعمرك إن البين منك يشوقني % وبعض بعاد البين والنأي أشوق )
# الشعر لصخر بن الجعد الخضري
# أخبرنا بذلك محمد بن مزيد عن الزبير بن بكار أن عمه أنشده هذه القصيدة
~~لصخر بن الجعد الخضري وأنا أذكرها بعقب أخبار صخر ومن الناس من يروي هذه
~~الأبيات لجميل ولم يأت ذلك من وجه يصح والزبير أعلم بأشعار الحجازيين
# والغناء لعريب خفيف ثقيل عن الهشامي وفيه لابن المكي ثقيل أول بالوسطى عن
~~عمرو PageV22P035
### | أخبار صخر بن الجعد ونسبه
# صخر بن الجعد الخضري والخضر ولد مالك بن طريف بن محارب بن خصفة بن قيس بن
~~عيلان بن مضر وصخر أحد بني جحاش بن سلمة بن ثعلبة بن مالك بن طريف قال وسمي
~~ولد مالك بن طريف الخضر لسوادهم وكان مالك شديد الأدمة وخرج ولده إليه فقيل
~~لهم الخضر والعرب تسمي الأسود الأخضر
# وهو شاعر فصيح من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية وقد كان يعرض لابن
~~ميادة لما انقضى ما بينه وبين حكم الخضري من المهاجاة ورام أن يهاجيه فترفع
~~ابن ميادة عنه
### || خبره مع محبوبته كأس
# أخبرني بخبره علي بن سليمان الأخفش عن هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات
~~عن الزبير بن بكار مجموعا وأخبرني بأخبار له متفرقة PageV22P036
# الحرمي بن أبي العلاء عن الزبير بن بكار
# وحدثني بها غيرهما من غير رواية الزبير فذكرت كل شيء من ذلك مفردا ونسبته
~~إلى راويه
# قال الزبير فيما رواه هارون عنه
# حدثني من أثق به عن عبد الرحمن بن الأحول بن الجون قال
# كان صخر بن الجعد مغرما بكأس بنت بجير بن جندب وكان يشبب بها فلقيه أخوها
~~وقاص وكان شجاعا فقال له يا صخر إنك تتسبب بابنة عمك وشهرتها ولعمري ما بها
~~عنك مذهب ولا لنا عنك مرغب فإن كانت ms4654 لك فيها حاجة فهلم أزوجكها وإن لم تكن
~~لك فيها حاجة فلا أعلمن ما عرضت لها بذكر ولا أسمعنه منك فأقسم بالله لئن
~~فعلت ذلك ليخالطنك سيفي فقال له بل والله إن لي لأشد الحاجة إليها فوعده
~~موعدا وخرج صخر لموعده حتى نزل بأبيات القوم فنزل منزل الضيف فقام وقاص
~~فذبح وجمع أصحابه
# وأبطأ صخر عنهم فلما رأى ذلك وقاص بعث إليه أن هلم لحاجتك فأبطأ ورجع
~~الرسول فقال مثل قوله فغضب
# وعمد إلى رجل من الحي ليس يعدل بصخر يقال له حصن وهو مغضب لما صنع فحمد
~~الله وأثنى عليه وزوجه كأس وافترق القوم ومروا بصخر فأعلموه تزويج كأس بحصن
~~فرحل عنهم من تحت الليل واندفع يهجوها بالأبيات التي قذفها فيها فيما قذفها
~~وذلك قوله حين يقول PageV22P037
# ( وأنكحها حصنا ليطمس حملها % وقد حملت من قبل حصن وجرت )
# أي زادت على تسعة أشهر قال وترافع القوم إلى المدينة وأميرها يومئذ طارق
~~مولى عثمان قال فتنازعوا إليه ومعهم يومئذ رجل يقال له حزم وكان من أشد
~~الناس على صخر شرا قال وفيه يقول صخر
# ( كفى حزنا لو يعلم الناس أنني % أدافع كأسا عند أبواب طارق )
# ( أتنسين أياما لنا بسويقة % وأيامنا بالجزع جزع الخلائق )
# ( ليالي لا نخشى انصداعا من الهوى % وأيام حزم عندنا غير لائق )
# ( إذا قلت لا تفشي حديثي تعجرفت % زيادا لودها هنا غير صادق )
# قال فأقاموا عليه البينة بقذف كأس فضرب الحد وعاد إلى قومه وأسف على ما
~~فاته من تزويج كأس فطفق يقول فيها الشعر
### || قصيدته في كأس
# قال الزبير فأنشدني عمي وغيره لصخر قوله
# ( لقد عاود النمس الشقية عيدها % نعم إنه قد عاد نحسا سعودها )
~~PageV22P038
# ( وعاوده من حب كأس ضمانة % على النأي كانت هيضة تستقيدها )
# ( وأنى ترجيها وأصبح وصلها % ضعيفا وأمست همه لا يكيدها )
# ( وقد مر عصر وهي لا تستزيدني % لما استودعت عندي ولا أستزيدها )
# ( فما زلت حتى زلت النعل زلة % برجلك في زوراء وعث صعودها )
# ( ألا قل لكأس إن عرضت لبيتها % فأين بكا عيني وأين قصيدها )
# ( لعل ms4655 البكا يا كأس إن نفع البكا % يقرب دنيانا لنا فيعيدها )
# ( وكانت تناهت لوعة الود بيننا % فقد أصبحت يبسا وأذبل عودها )
# ويروى وقد ذاء عودها يقال ذبل وذأى وذوى بمعنى واحد
# ( ليالي ذات الرمس لا زال هيجها % جنوبا ولا زالت سحاب تجودها )
# ( وعيش لنا في الدهر إذ كان قلبه % يطيب لديه بخل كأس وجودها )
# ( تذكرت كأسا إذ سمعت حمامة % بكت في ذرا نخل طوال جريدها )
# ( دعت ساق حر فاستجبت لصوتها % مولهة لم يبق إلا شريدها )
# ( فيا نفس صبرا كل أسباب واصل % ستنمي لها أسباب هجر تبيدها )
# قال أبو الحسن الأخفش
# ستنمي لها أسباب صرم تبيدها أجود
# ( وليل بدت للعين نار كأنها % سنا كوكب للمستبين خمودها ) PageV22P039
# ( فقلت عساها نار كأس وعلها % تشكى فأمضي نحوها وأعودها )
# ( فتسمع قولي قبل حتف يصيدني % تسر به أو قبل حتف يصيدها )
# ( كأن لم نكن يا كأس إلفى مودة % إذ الناس والأيام ترعى عهودها )
# أخبرني عبد الله بن مالك النحوي قال حدثنا محمد بن حبيب قال
# لما ضرب صخر بن الجعد الحد لكأس وصارت إلى زوجها ندم على ما فرط منه
~~واستحيا من الناس للحد الذي ضربه فلحق بالشام فطالت غيبته بها ثم عاد فمر
~~بنخل كان لأهله ولأهل كأس فباعوه وانتقلوا إلى الشام فمر بها صخر ورأى
~~المبتاعين لها يصرمونها فبكى عند ذلك بكاء شديدا وأنشأ يقول
# ( مررت على خيمات كأس فأسبلت % مدامع عيني والرياح تميلها )
# ( وفي دارهم قوم سواهم فأسبلت % دموع من الأجفان فاض مسيلها )
# ( كذاك الليالي ليس فيها بسالم % صديق ولا يبقى عليها خليلها )
# وقال وهو بالشام
# ( ألا ليت شعري هل تغير بعدنا % عن العهد أم أمسى على حاله نجد )
# ( وعهدي بنجد منذ عشرين حجة % ونحن بدنيا ثم لم نلقها بعد )
# ( به الخوصة الدهماء تحت ظلالها % رياض بها الحوذان والنفل الجعد )
~~PageV22P040
# قال ومر على غدير كانت كأس تشرب منه ويحضره أهلها ويجتمعون عليه فوقف
~~طويلا عليه يبكي وكان يقال لذلك الغدير جنان فقال صخر
# ( بليت كما يبلى الرداء ولا أرى % جنانا ولا أكناف ذروة تخلق ms4656 )
# ( ألوي حيازيمي بهن صبابة % كما تتلوى الحية المتشرق )
### || شعره في رثاء كأس
# أخبرني عبد الله بن مالك عن محمد بن حبيب قال قال السعيدي حدثني سبرة
~~مولى يزيد بن العوام قال
# كان صخر بن الجعد المحاربي خدنا لعوام بن عقبة وكان عوام يهوى امرأة من
~~قومه يقال لها سوداء فماتت فرثاها فلما سمع صخر بن الجعد المرثية قال وددت
~~أن أعيش حتى تموت كأس فأرثيها فماتت كأس فقال
# ( على أم داود السلام ورحمة % من الله يجري كل يوم بشيرها )
# ( غداة غدا الغادون عنها وغودرت % بلماعة القيعان يستن مورها )
# ( وغيبت عنها يوم ذاك وليتني % شهدت فيحوي منكبي سريرها )
# ويروى فيعلو منكبي PageV22P041
# ( نزت كبدي لما أتاني نعيها % فقلت أدان صدعها فمطيرها )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني الزبير قال حدثني خالد بن الوضاح
~~قال
# قال عبد الأعلى بن عبيد بن محمد بن صفوان الجمحي لعبد الله بن مصعب سألني
~~أمير المؤمنين اليوم في موكبه من الذي يقول
# ( ألا يا كأس قد أفنيت شعري % فلست بقائل إلا رجيعا )
# ولم أدر لمن الشعر فقال عبد الله بن مصعب هو لصخر الخضري وأنشد باقي
~~الأبيات وهي
# ( ترجي أن تلاقي آل كأس % كما يرجو أخو السنة الربيعا )
# ( فلست بنائم إلا بحزن % ولا مستيقظا إلا مروعا )
# ( فإنك لو نظرت إذا التقينا % إلى كبدي رأيت بها صدوعا )
### || ندمه بعد أن تزوجت كأس
# قال ابن حبيب في رواية عبد الله بن مالك لما زوجت كأس جزع صخر بن الجعد
~~لما فرط منه وندم وأسف وقال في ذلك
# ( هنيئا لكأس قطعها الحبل بعدما % عقدنا لكأس موثقا لا نخونها )
# ( وإشماتها الأعداء لما تألبوا % حوالي واشتدت علي ضغونها )
# ( فإن حراما أن أخونك ما دعا % بيليل قمري الحمام وجونها ) PageV22P042
# ( وقد أيقنت نفسي لقد حيل دونها % ودونك لو يأتي بيأس يقينها )
# ( ولكن أبت لا تستفيق ولا ترى % عزاء ولا مجلود صبر يعينها )
# ( لو أنا إذ الدنيا لنا مطمئنة % دحا ظلها ثم ارجحنت غصونها )
# ( لهونا ولكنا بغرة عيشنا % عجبنا لدنيانا فكدنا نعنيها )
# ( وكنا إذا ms4657 نحن التقينا وما نرى % لعينين إلا من حجاب يصونها )
# ( أخذنا بأطراف الأحاديث بيننا % وأوساطها حتى تمل فنونها )
# قال ابن حبيب أرسلت كأس بعد أن زوجت إلى صخر بن الجعد تخبره أنها رأته
~~فيما يرى النائم كأنه يلبسها خمارا وأن ذلك جدد لها شوقا إليه وصبابة فقال
~~صخر
# ( أنائل ما رؤيا زعمت رأيتها % لنا عجب لو أن رؤياك تصدق )
# ( أنائل لولا الود ما كان بيننا % نضا مثل ما ينضو الخضاب فيخلق )
### || خبره مع سيار التاجر
# أخبرنا حبيب بن نصر قال حدثنا عبد الله بن شبيب قال حدثني محمد بن عبد
~~الله البكري قال
# قدم صخر بن الجعد الخضري المدينة فأتى تاجرا من تجارها يقال له سيار
~~فابتاع منه برا وعطرا وقال تأتينا غدوة فأقضيك وركب من تحت PageV22P043
~~ليلته فخرج إلى البادية فلما أصبح سيار سأل عنه فعرف خبره فركب في جماعة من
~~أصحابه في طلبه حتى أتوا بئر مطلب وهي على سبعة أميال من المدينة وقد جهدوا
~~من الحر فنزلوا عليها فأكلوا تمرا كان معهم وأراحوا دوابهم وسقوها حتى إذ
~~برد النهار انصرفوا راجعين وبلغ الخبر صخر بن الجعد فقال
# ( أهون علي بسيار وصفوته % إذا جعلت صرارا دون سيار )
# ( إن القضاء سيأتي دونه زمن % فاطو الصحيفة واحفظها من العار )
# ( يسائل الناس هل أحسستم جلبا % محاربيا أتى من نحو أظفار )
# ( وما جلبت إليهم غير راحلة % وغير رحل وسيف جفنة عار )
# ( وما أريت لهم إلا لأدفعهم % عني ويخرجني نقضي وإمراري )
# ( حتى استغاثوا بأورى بئر مطلب % وقد تحرق منهم كل تمار )
# ( وقال أولهم نصحا لآخرهم % ألا ارجعوا واتركوا الأعراب في النار )
### || جاريته سمحاء توقع به وتخدعه
# أخبرني عبد الله بن مالك عن محمد بن حبيب قال حدثنا ابن PageV22P044
# الأعرابي قال
# كان الجعد المحاربي أبو صخر بن الجعد قد عمر حتى خرف وكان يكنى أبا
~~الصموت وكانت له وليدة يقال لها سمحاء فقالت له يوما يا أبا الصموت زعم
~~بنوك أنك إن مت قتلوني قال ولم قالت مالي إليهم ذنب غير حبي لك فأعتقها على ms4658
~~أن تكون معه فمكثت يسيرا ثم قالت له يا أبا الصموت هذا عرابة من أهل المعدن
~~يخطبني قال أين هذا مما قلت لي قالت إنه ذو مال وإنما أردت ماله لك قال
~~فأتني به فأتته فزوجه إياها فولدت له أولادا وقوته بما كانت تصيبه من الجعد
~~وكانت تأتي الجعد في أيام فتخضب رأسه ثم قطعته فأنشأ الجعد يقول
# ( أمسى عرابة ذا مال وذا ولد % من مال جعد وجعد غير محمود )
# ( تظل تنشقه الكافور متكئا % على السرير وتعطيني على العود )
# قال والجعد هو القائل لامرأته
# ( تعالجني أم الصموت كأنما % تداوي حصانا أوهن العظم كاسره )
# ( فلا تعجبي أم الصموت فإنه % لكل جواد معثر هو عاثره )
# ( وقد كنت أصطاد الظباء موطئا % وأضرب رأس القرن والرمح شاجره )
# ( فأصبحت مثل العش طارت فراخه % وغودر في رأس الهشيمة سائره )
~~PageV22P045
### || أولاده يتخلون عنه ويقتسمون أمواله
# فلما كبر حمله بنوه فأتوا به مكة وقالوا له تعبد ها هنا ثم اقتسموا المال
~~وتركوا له منه ما يصلحه فقال
# ( ألا أبلغ بني جعد رسولا % وإن حالت جبال الغور دوني )
# ( فلم أر معشرا تركوا أباهم % من الآفاق حيث تركتموني )
# ( فإني والروافض حول جمع % ومحطمهن من حصبا الحجون )
# ( لو أني ذو مدافعة وحولي % كما قد كنت أحيانا كموني )
# ( إذا لمنعتكم مالي ونفسي % بنصل السيف أو لقتلتموني )
# وأخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا محمد
~~بن عبد الله بن عثمان البكري عن عروة بن زيد الخضري عن أبيه قال
# كنت في ركب فيهم صخر بن الجعد ودرن مولى الخضريين معنا ونحن نريد خيبر
~~فنزلنا منزلا تعشينا فيه فهيجنا إبل صخر فلما ركبنا ساق بنا واندفع يرجز
~~ويقول
# ( لقد بعثت حاديا قراصفا % ) PageV22P046
# فردده قطعا من الليل لا ينفده ولا يقول غيره ثم قال لنا إني نسيت عقالا
~~فرجع يطلبه في المتعشى ونزل درن يسوق بالقوم فارتجز درن ببيت صخر وقال
# ( لقد بعثت حاديا قراصفا % من منزل رحلت عنه آنفا )
# ( يسوق خوصا رجفا حواجفا % مثل القسي تقذف المقاذفا )
# ( حتى ترى ms4659 الرباعي العتارفا % من شدة السير يزجى واجفا )
# قال فأدركه صخر وهو في ذلك فقال له يا بن الخبيثة أتجترئ على أن تنفذ
~~بيتا أعياني فقاتله فضربه حتى نزلنا ففرقنا بينهما
### ||| صوت
# ( إذا سرها أمر وفيه مساءتي % قضيت لها فيما تحب على نفسي )
# ( وما مر يوم أرتجي منه راحة % فأذكره إلا بكيت على أمسي )
# الشعر لأبي حفص الشطرنجي والغناء لإبراهيم ثقيل أول بالوسطى عن عمرو
~~PageV22P047
### | أخبار أبي حفص الشطرنجي ونسبه
# أبو حفص عمر بن عبد العزيز مولى بني العباس وكان أبوه من موالي المنصور
~~فيما يقال وكان اسمه اسما أعجميا فلما نشأ أبو حفص وتأدب غيره وسماه عبد
~~العزيز
# أخبرني بذلك عمي عن أحمد بن الطيب عن جماعة من موالي المهدي
# ونشأ أبو حفص في دار المهدي ومع أولاد مواليه وكان كأحدهم وتأدب وكان
~~لاعبا بالشطرنج مشغوفا به فلقب به لغلبته عليه
### || انقطاعه إلى علية بنت المهدي
# فلما مات المهدي انقطع إلى عليه وخرج معها لما زوجت وعاد معها لما عادت
~~إلى القصر وكان يقول لها الأشعار فيما تريده من الأمور بينها وبين إخوتها
~~وبني أخيها من الخلفاء فتنتحل بعض ذلك وتترك بعضه PageV22P048
# ومما ينسب إليها من شعره ولها فيه غناء وقد ذكرنا ذلك في أغانيها
~~وأخبارها
# ( تحبب فإن الحب داعية الحب % )
# وهو صوت مشهور لها
# حدثني الحسن بن علي الخفاف قال حدثني أحمد بن الطيب السرخسي قال حدثني
~~الكندي عن محمد بن الجهم البرمكي قال
# رأيت أبا حفص الشطرنجي الشاعر فرأيت منه إنسانا يلهيك حضوره عن كل غائب
~~وتسليك مجالسته عن هموم المصائب قربة عرس وحديثه أنس جده لعب ولعبه جد دين
~~ماجد إن لبسته على ظاهره لبست موموقا لا تمله وإن تتبعته لتستبطن خبرته
~~وقفت على مروة لا تطير الفواحش بجنباتها وكان فيما علمته أقل ما فيه الشعر
~~وهو الذي يقول
### ||| صوت
# ( تحبب فإن الحب داعية الحب % وكم من بعيد الدار مستوجب القرب )
# ( إذا لم يكن في الحب عتب ولا رضا % فأين حلاوات الرسائل والكتب )
# ( تفكر فإن حدثت أن ms4660 أخا هوى % نجا سالما فارج النجاة من الكرب )
# ( وأطيب أيام الهوى يومك الذي % تروع بالتحريش فيه وبالعتب )
# قال وفي هذه الأبيات غناء لعلية بنت المهدي وكانت تأمره أن يقول الشعر في
~~المعاني التي تريدها فيقولها وتغني فيها
# قال وأنشدني لأبي حفص أيضا PageV22P049
### ||| صوت
# ( عرضن للذي تحب بحب % ثم دعه يروضه إبليس )
# ( فلعل الزمان يدنيك منه % إن هذا الهوى جليل نفيس )
# ( صابر الحب لا يصرفك فيه % من حبيب تجهم وعبوس )
# ( وأقل اللجاج واصبر على الجهد % فإن الهوى نعيم وبوس )
# في هذه الأبيات للمسدود هزج ذكره لي جحظة وغيره عنه
# وأما قوله
# ( تحبب فإن الحب داعية الحب % )
# فقد مضت نسبته في أخبار علية
### || ماردة الجارية تأمره أن يجيب الرشيد على رسالته
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن
~~عبد الله بن مالك وأخبرني به محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو العباس
~~الكاتب قال
# كان الرشيد يحب ماردة جاريته وكان خلفها بالرقة فلما قدم إلى مدينة
~~السلام اشتاقها فكتب إليها
### ||| صوت
# ( سلام على النازح المغترب % تحية صب به مكتئب ) PageV22P050
# ( غزال مراتعه بالبليخ % إلى دير زكى فقصر الخشب )
# ( أيا من أعان على نفسه % بتخليفه طائعا من أحب )
# ( سأستر والستر من شيمتي % هوى من أحب بمن لا أحب )
# فلما ورد كتابه عليها أمرت أبا حفص الشطرنجي صاحب علية فأجاب الرشيد عنها
~~بهذه الأبيات فقال
# ( أتاني كتابك يا سيدي % وفيه العجائب كل العجب )
# ( أتزعم أنك لي عاشق % وأنك بي مستهام وصب )
# ( فلو كان هذا كذا لم تكن % لتتركني نهزة للكرب )
# ( وأنت ببغداد ترعى بها % نبات اللذاذة مع من تحب )
# ( فيا من جفاني ولم أجفه % ويا من شجاني بما في الكتب )
# ( كتابك قد زادني صبوة % وأسعر قلبي بحر اللهب )
# ( فهبني نعم قد كتمت الهوى % فكيف بكتمان دمع سرب )
# ( ولولا اتقاؤك يا سيدي % لوافتك بي الناجيات النجب )
# فلما قرأ الرشيد كتابها أنفذ من وقته خادما على البريد حتى حدرها
~~PageV22P051
# إلى بغداد في الفرات وأمر المغنيين جميعا فغنوا في ms4661 شعره
# قال الأصبهاني فممن غنى فيه إبراهيم الموصلي غنى فيه لحنين أحدهما ماخوري
~~والآخر ثاني ثقيل عن الهشامي وغنى يحيى بن سعد بن بكر بن صغير العين فيه
~~رملا ولابن جامع فيه رمل بالبنصر ولفليح بن العوراء ثاني ثقيل بالوسطى
~~وللمعلى خفيف رمل بالوسطى ولحسين بن محرز هزج بالوسطى ولأبي زكار الأعمى
~~هزج بالبنصر هذه الحكايات كلها عن الهشامي وقال كان المختار في هذه الألحان
~~كلها عند الرشيد الذي اشتهاه منها وارتضاه لحن سليم
# أخبرني جعفر بن قدامة بن زياد الكاتب قال
# حدثني محمد بن يزيد النحوي قال حدثني جماعة من كتاب السلطان
# أن الرشيد غضب على علية بنت المهدي فأمرت أبا حفص الشطرنجي شاعرها أن
~~يقول شعرا يعتذر فيه عنها إلى الرشيد ويسأله الرضا عنها فيستعطفه لها فقال
### ||| صوت
# ( لو كان يمنع حسن العقل صاحبه % من أن يكون له ذنب إلى أحد )
# ( كانت علية أبرأ الناس كلهم % من أن تكافا بسوء آخر الأبد )
# ( مالي إذا غبت لم أذكر بواحدة % وإن سقمت فطال السقم لم أعد )
# ( ما أعجب الشيء ترجوه فتحرمه % قد كنت أحسب أني قد ملأت يدي )
~~PageV22P052
# فأتاها بالأبيات فاستحسنتها وغنت فيها وألقت الغناء على جماعة من جواري
~~الرشيد فغنينه إياه في أول مجلس فيه معهن فطرب طربا شديدا وسألهن عن القصة
~~فأخبرنه بها فبعث إليها فحضرت فقبل رأسها واعتذرت فقبل عذرها وسألها إعادة
~~الصوت فأعادته عليه فبكى وقال لا جرم أني لا أغضب أبدا عليك ما عشت
### || قال في دنانير بيتين فاستحق مائتي دينار
# حدثني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا الحسين بن يحيى عن عمرو بن بانة قال
# دخل أبو حفص الشطرنجي على يحيى بن خالد وعنده ابن جامع وهو يلقي على
~~دنانير صوتا أمره يحيى بإلقائه عليها وقال لأبي حفص قل في دنانير بيتين
~~يغني فيهما ابن جامع ولك بكل بيت مائة دينار إن جاءت كما أريد فقال أبو حفص
### ||| صوت
# ( أشبهك المسك وأشبهته % قائمة في لونه قاعده )
# ( لا شك إذ لونكما واحد % أنكما من طينة ms4662 واحده )
# قال فأمر له يحيى بمائة دينار وغنى فيهما ابن جامع
# قال الأصبهاني لحن ابن جامع في هذين البيتين هزج
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال
### || عتابه ابن الرشيد لأنه لم يعده في مرضه
# كان أبو حفص الشطرنجي ينادم أبا عيسى بن الرشيد ويقول له الشعر
~~PageV22P053
# فينتحله ويفعل مثل ذلك بأخيه صالح وأخته وكذلك بعلية عمتهم وكان بنو
~~الرشيد جميعا يزورونه ويأنسون به فمرض فعادوه جميعا سوى أبي عيسى فكتب إليه
# ( إخاء أبي عيسى إخاء ابن ضرة % وودي ود لابن أم ووالد )
# ( ألم يأته أن التأدب نسبة % تلاصق أهواء الرجال الأباعد )
# ( فما باله مستعذبا من جفائنا % موارد لم تعذب لنا من موارد )
# ( أقمت ثلاثا حلف حمى مضرة % فلم أره في أهل ودي وعائدي )
# ( سلام هي الدنيا قروض وإنما % أخوك مديم الوصل عند الشدائد )
# حدثني جعفر بن الحسين قال حدثني ميمون بن هارون قال حدثنا أبي عن أبي حفص
~~الشطرنجي قال
# قال لي الرشيد يوما يا حبيبي لقد أحسنت ما شئت في بيتين قلتهما قلت ما
~~هما يا سيدي فمن شرفهما استحسانك لهما فقال قولك
### ||| صوت
# ( لم ألق ذا شجن يبوح بحبه % إلا حسبتك ذلك المحبوبا )
# ( حذرا عليك وإنني بك واثق % ألا ينال سواي منك نصيبا )
# فقلت يا أمير المؤمنين ليسا لي هما للعباس بن الأحنف فقال PageV22P054
# صدقك والله أعجب إلي وأحسن منهما بيتاك حيث تقول
# ( إذا سرها أمر وفيه مساءتي % قضيت لها فيما تريد على نفسي )
# ( وما مر يوم أرتجي فيه راحة % فأذكره إلا بكيت على أمسي )
# في البيتين الأولين اللذين للعباس بن الأحنف ثقيل لإبراهيم الموصلي
~~وفيهما لابن جامع رمل عن الهشامي الروايتان جميعا لعبد الرحمن وفي أبيات
~~أبي حفص الأخيرة لحن من كتاب إبراهيم غير مجنس
### || رثى نفسه قبل أن يموت
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني الحسين بن يحيى قال حدثني عبد الله
~~بن الفضل قال
# دخلت على أبي حفص الشطرنجي شاعر علية بنت المهدي أعوده في علته التي مات ms4663
~~فيها قال فجلست عنده فأنشدني لنفسه
### ||| صوت
# ( نعى لك ظل الشباب المشيب % ونادتك باسم سواك الخطوب )
# ( فكن مستعدا لداعي الفناء % فإن الذي هو آت قريب )
# ( ألسنا نرى شهوات النفوس % تفنى وتبقى عليها الذنوب )
# ( وقبلك داوى المريض الطبيب % فعاش المريض ومات الطبيب )
# ( يخاف على نفسه من يتوب % فكيف ترى حال من لا يتوب )
# غنى في الأول والثاني إبراهيم هزجا PageV22P055
# انقضت أخباره
### ||| صوت
# ( أبى ليلي أن يذهب % ونيط الطرف بالكوكب )
# ( ونجم دونه النسران % بين الدلو والعقرب )
# ( وهذا الصبح لا يأتي % ولا يدنو ولا يقرب )
# الشعر لأميمة بنت عبد شمس بن عبد مناف والغناء لأسحاق هزج بالوسطى
### || دمن الجارية تسرق لحنا من إسحاق وهو سكران
# أخبرنا محمد بن يحيى ومحمد بن جعفر النحوي قالا حدثنا محمد بن حماد قال
# التقيت مع دمن جارية إسحاق بن إبراهيم الموصلي يوما فقلت لها أسمعيني
~~شيئا أخذته من إسحاق فقالت والله ما أحد من جواريه أخذ منه صوتا قط ولا
~~ألقى علينا شيئا قط وإنما كان يأمر من أخذ منه من الرجال مثل مخارق وعلويه
~~ووجه القرعة الخزاعي وجواري الحارث بن بسخنر أن يلقوا علينا ما يختارون من
~~أغانيهم وأما عنه فما أخذت شيئا قط إلا ليلة فإنه انصرف من عند المعتصم وهو
~~سكران فقال للخادم القيم على حرمة جئني بدمن فجاءني الخادم فدعاني فخرجت
~~معه فإذا هو في البيت الذي ينام فيه وهو يصنع في هذا الشعر PageV22P056
# ( أبى ليلي أن يذهب % ونيط الطرف بالكوكب )
# وهو يتزايد فيه ويقومه حتى استوى له ثم قام إلى عود مصلح معلق كان يكون
~~في بيت منامه فأخذه فغنى الصوت حتى صح له واستقام عليه وأخذته عنه فلما فرغ
~~منه قال أين دمن فقلت هو ذا أنا ها هنا فارتاع وقال مذ كم أنت ها هنا قلت
~~مذ بدأت بالصوت وقد أخذته بغير حمدك فقال خذي العود فغنيه فأخذته فغنيته
~~حتى فرغت منه وهو يكاد أن يتميز غيظا ثم قال قد بقي عليك فيه شيء كثير وأنا
~~أصلحه لك فقلت أنا ms4664 مستغنية عن إصلاحك فأصلحه لنفسك فاضطجع في فراشه ونام
~~وانصرفت فمكث أياما إذا رآني قطب وجهه
# وهذا الشعر تقوله أميمة بنت عبد شمس بن عبد مناف ترثي به من قتل في حروب
~~الفجار من قريش PageV22P057
### | ذكر الخبر في حروب الفجار وحروب عكاظ ونسب أميمة بنت عبد شمس
# أميمة بنت عبد شمس بن عبد مناف وأمها تفخر بنت عبيد بن رواس بن كلاب وكان
~~عند حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالح بن ذكوان السلمي فولدت له أمية
~~بن حارثة
# وكانت هذه الحرب بين قريش وقيس عيلان في أربعة أعوام متواليات ولم يكن
~~لقريش في أولها مدخل ثم التحقت بها
# فأما الفجار الأول فكانت الحرب فيه ثلاثة أيام ولم تسم باسم لشهرتها
# وأما الفجار الثاني فإنه كان أعظمهما لأنهم استحلوا فيه الحرم وكانت
~~أيامه يوم نخلة وهو الذي لم يشهده رسول الله صلى الله عليه وسلم منها وشهد
~~سائرها وكان الرؤساء فيه حرب بن أمية في القلب وعبد الله بن جدعان وهشام بن
~~المغيرة في المجنبتين ثم يوم شمطة ثم يوم PageV22P058
# العبلاء ثم يوم عكاظ ثم يوم الحرة
### || أول أمر الفجار
# قال أبو عبيدة كان أول أمر الفجار أن بدر بن معشر الغفاري أحد بني غفار
~~بن مالك بن ضمرة بن بكر بن عبد مناه بن كنانة كان رجلا منيعا مستطيلا
~~بمنعته على من ورد عكاظ فاتخذ مجلسا بسوق عكاظ وقعد فيه وجعل يبذخ على
~~الناس ويقول
# ( نحن بنو مدركة بن خندف % من يطعنوا في عينه لا يطرف )
# ( ومن يكونوا قومه يغطرف % كأنهم لجة بحر مسدف )
# وبدر بن معشر باسط رجليه يقول أنا أعز العرب فمن زعم أنه أعز مني فليضرب
~~هذه بالسيف فهو أعز مني فوثب رجل من بني نصر بن معاوية يقال له الأحمر بن
~~مازن بن أوس بن النابغة فضربه بالسيف على ركبته فأندرها ثم قال خذها إليك
~~أيها المخندف وهو ماسك سيفه وقام أيضا رجل من هوازن فقال
# ( أنا ابن همدان ذوي التغطرف % بحر بحور ms4665 زاخر لم ينزف ) PageV22P059
# ( نحن ضربنا ركبة المخندف % أذ مدها في أشهر المعرف )
# وفي هذه الضربة أشعار لقيس كثيرة لا معنى لذكرها
### || اليوم الثاني من أيام الفجار الأولى
# ثم كان اليوم الثاني من أيام الفجار الأول وكان السبب في ذلك أن شبابا من
~~قريش وبني كنانة كانوا ذوي غرام فرأوا امرأة من بني عامر جميلة وسيمة وهي
~~جالسة بسوق عكاظ في درع وهي فضل عليها برقع لها وقد اكتنفها شباب من العرب
~~وهي تحدثهم فجاء الشباب من بني كنانة وقريش فأطافوا بها وسألوها أن تسفر
~~فأبت فقام أحدهم فجلس خلفها وحل طرف ردائها وشده إلى فوق حجزتها بشوكة وهي
~~لا تعلم فلما قامت انكشف درعها عن دبرها فضحكوا وقالوا منعتنا النظر إلى
~~وجهك وجدت لنا بالنظر إلى دبرك فنادت يا آل عامر فثاروا وحملوا السلاح
~~وحملته كنانة واقتتلوا قتالا شديدا ووقعت بينهم دماء فتوسط حرب بن أمية
~~واحتمل دماء القوم وأرضى بني عامر من مثلة صاحبتهم
### || اليوم الثالث من أيام الفجار الأولى
# ثم كان اليوم الثالث من الفجار الأول وكان سببه أنه كان لرجل من بني جشم
~~بن بكر بن هوازن دين على رجل من بني كنانة فلواه به وطال PageV22P060
# اقتضاؤه إياه فلم يعطه شيئا فلما أعياه وافاه الجشمي في سوق عكاظ بقرد ثم
~~جعل ينادي من يبيعني مثل هذا الرباح بما لي على فلان بن فلان الكناني من
~~يعطيني مثل هذا بما لي على فلان بن فلان الكناني رافعا صوته بذلك فلما طال
~~نداؤه بذلك وتعييره به كنانة مر به رجل منهم فضرب القرد بسيفه فقتله فهتف
~~به الجشمي يا آل هوازن وهتف الكناني يا آل كنانة فتجمع الحيان فاقتتلوا حتى
~~تحاجزوا ولم يكن بينهم قتلى ثم كفوا وقالوا أفي رباح تريقون دماءكم وتقتلون
~~أنفسكم وحمل ابن جدعان ذلك في ماله بين الفريقين
### || اليوم الأول من أيام الفجار الثاني
# قال ثم كان يوم الفجار الثاني وأول يوم حروبه يوم نخلة وبينه وبين مبعث
~~النبي صلى الله عليه وسلم ست وعشرون ms4666 سنة وشهد النبي صلى الله عليه وسلم ذلك
~~اليوم مع قومه وله أربع عشرة سنة وكان يناول عمومته النبل هذا قول أبي
~~عبيدة
# وقال غيره بل شهدها وهو ابن ثمان وعشرين سنة
# قال أبو عبيدة كان الذي هاج هذه الحرب يوم الفجار الآخر أن البراض بن قيس
~~بن رافع أحد بني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة كان سكيرا فاسقا خلعه
~~قومه وتبرؤوا منه فشرب في بني الديل فخلعوه فأتى مكة وأتى قريشا فنزل على
~~حرب بن أمية فحالفه فأحسن حرب جواره وشرب بمكة حتى هم حرب أن يخلعه فقال
~~لحرب إنه لم يبق أحد ممن يعرفني إلا خلعني سواك وإنك إن خلعتني لم ينظر إلي
~~أحد بعدك فدعني على حلفك وأنا خارج عنك فتركه وخرج فلحق بالنعمان بن المنذر
~~بالحيرة PageV22P061
# وكان النعمان يبعث إلى سوق عكاظ في وقتها بلطيمة يجيزها له سيد مضر فتباع
~~ويشترى له بثمنها الأدم والحرير والوكاء والحذاء والبرود من العصب والوشي
~~والمسير والعدني وكانت سوق عكاظ في أول ذي القعدة فلا تزال قائمة يباع فيها
~~ويشترى إلى حضور الحج وكان قيامها فيما بين النخلة والطائف عشرة أميال وبها
~~نخل وأموال لثقيف فجهز النعمان لطيمة له وقال من يجيزها فقال البراض أنا
~~أجيزها على بني كنانة فقال النعمان إنما أريد رجلا يجيزها على أهل نجد فقال
~~عروة الرحال بن عتبة بن جعفر بن كلاب وهو يومئذ رجل من هوازن أنا أجيزها
~~أبيت اللعن فقال له البراض من بني كنانة تجيزها يا عروة قال نعم وعلى الناس
~~جميعا أفكلب خليع يجيزها
# قال ثم شخص بها وشخص البراض وعروة يرى مكانه لا يخشاه على ما صنع حتى إذا
~~كان بين ظهري غطفان إلى جانب فدك بأرض يقال لها أوارة قريب من الوادي الذي
~~يقال له تيمن نام عروة في ظل شجرة ووجد البراض غفلته فقتله وهرب في عضاريط
~~الركاب فاستاق الركاب وقال البراض في ذلك
# ( وداهية يهال الناس منها % شددت لها بني بكر ضلوعي ) PageV22P062
# ( هتكت بها ms4667 بيوت بني كلاب % وأرضعت الموالي بالضروع )
# ( جمعت لها يدي بنصل سيف % أفل فخر كالجذع الصريع )
# وقال أيضا في ذلك
# ( نقمت على المرء الكلابي فخره % وكنت قديما لا اقز فخارا )
# ( علوت بحد السيف مفرق رأسه % فأسمع أهل الواديين خوارا )
# قال وأم عروة الرحال نفيرة بنت أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن
~~صعصعة فقال لبيد بن ربيعة يحض على الطلب بدمه
# ( فأبلغ إن عرضت بني نمير % وأخوال القتيل بني هلال )
# ( بأن الوافد الرحال أضحى % مقيما عند تيمن ذي الظلال )
# قال أبو عبيدة فحدثني أبو عمرو بن العلاء قال لقي البراض بشر بن أبي خازم
~~فقال له هذه القلائص لك على أن تأتي حرب بن أمية وعبد الله بن جدعان وهشاما
~~والوليد ابني المغيرة فتخبرهم أن البراض قتل عروة فإني أخاف أن يسبق الخبر
~~إلى قيس أن يكتموه حتى يقتلوا به رجلا من قومك عظيما فقال له وما يؤمنك أن
~~تكون أنت ذلك القتيل قال إن هوازن لا ترضى أن تقتل بسيدها رجلا خليعا طريدا
~~من بني ضمرة قال ومر بهما الحليس بن يزيد أحد بني الحارث بن عبد مناة بن
~~كنانة وهو يومئذ سيد الأحابيش من PageV22P063
# بني كنانة والأحابيش من بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة وهو نفاثة بن
~~الديل وبنو لحيان من خزاعة والقارة وهو أثيع بن الهون بن خزيمة وعضل بن دمس
~~بن ملحم بن عائذ بن أثيع بن الهون كانوا تحالفوا على سائر بني بكر بن عبد
~~مناة فقال لهم الحليس مالي أراكم نجيا فأخبروه الخبر ثم ارتحلوا وكتموا
~~الخبر على اتفاق منهم
# قال وكانت العرب إذا قدمت عكاظ دفعت أسلحتها إلى ابن جدعان حتى يفرغوا من
~~أسواقهم وحجهم ثم يردها عليهم إذا ظعنوا وكان سيدا حكيما مثريا من المال
# فجاءه القوم فأخبروه خبر البراض وقتله عروة وأخبروا حرب بن أمية وهشاما
~~والوليد ابني المغيرة فجاء حرب إلى عبد الله بن جدعان فقال له احتبس قبلك
~~سلاح هوازن فقال له ابن جدعان أبالغدر تأمرني يا ms4668 حرب والله لو أعلم أنه لا
~~يبقى منها سيف إلا ضربت به ولا رمح إلا طعنت به ما أمسكت منها شيئا ولكن
~~لكم مائة درع ومائة رمح ومائة سيف في مالي تستعينون بها ثم صاح ابن جدعان
~~في الناس من كان له قبلي سلاح فليأت وليأخذه فأخذ الناس أسلحتهم
# وبعث ابن جدعان وحرب بن أمية وهشام والوليد إلى أبي براء إنه قد كان بعد
~~خروجنا حرب وقد خفنا تفاقم الأمر فلا تنكروا خروجنا وساروا PageV22P064
# راجعين إلى مكة فلما كان آخر النهار بلغ أبا براء قتل البراض عروة فقال
~~خدعني حرب وابن جدعان وركب فيمن حضر عكاظ من هوازن في أثر القوم فأدركوهم
~~بنخلة فاقتتلوا حتى دخلت قريش الحرم وجن عليهم الليل فكفوا ونادى الأدرم بن
~~شعيب أحد بني عامر بن ربيعة بن صعصعة يا معشر قريش ميعاد ما بيننا هذه
~~الليلة من العام المقبل بعكاظ وكان يومئذ رؤساء قريش حرب بن أمية في القلب
~~وابن جدعان في إحدى المجنبتين وهشام بن المغيرة في الأخرى وكان رؤساء قيس
~~عامر بن مالك ملاعب الأسنة على بني عامر وكدام بن عمير على فهم وعدوان
~~ومسعود بن سهم على ثقيف وسبيع بن ربيعة النصري علي بني نصر بن معاوية
~~والصمة بن الحارث وهو أبو دريد بن الصمة علي بني جشم وكانت الراية مع حرب
~~بن أمية وهي راية قصي التي يقال لها العقاب
# فقال في ذلك خداش بن زهير
# ( يا شدة ما شددنا غير كاذبة % على سخينة لولا الليل والحرم )
~~PageV22P065
# ( إذ يتقينا هشام بالوليد ولو % أنا ثقفنا هشاما شالت الخدم )
# ( بين الأراك وبين المرج تبطحهم % زرق الأسنة في أطرافها السهم )
# ( فإن سمعتم بجيش سالك سرفا % وبطن مر فأخفوا الجرس واكتتموا )
# وزعموا أن عبد الملك بن مروان استنشد رجلا من قيس هذه الكلمة فجعل يحيد
~~عن قوله سخينة فقال عبد الملك إنا قوم لم يزل يعجبنا السخن فهات فلما فرغ
~~قال يا أخا قيس ما أرى صاحبك زاد على التمني والاستنشاء
# قال وقدم البراض باللطيمة ms4669 مكة وكان يأكلها وكان عامر بن يزيد بن الملوح
~~بن يعمر الكناني نازلا في أخواله من بني نمير بن عامر وكان ناكحا فيهم فهمت
~~بنو كلاب بقتله فمنعته بنو نمير ثم شخصوا به حتى نزل في قومه واستغوت كنانة
~~بني أسد وبني نمير واستغاثوا بهم فلم تغثهم ولم يشهد الفجار أحد من هذين
~~الحيين PageV22P066
### || اليوم الثاني من أيام الفجار الثاني
# ثم كان اليوم الثاني من الفجار الثاني وهو يوم شمطة فتجمعت كنانة وقريش
~~بأسرها وبنو عبد مناة والأحابيش وأعطت قريش رؤوس القبائل أسلحة تامة وأعطى
~~عبدالله بن جدعان خاصة من ماله مائة رجل من كنانة أسلحة تامة وأداة وجمعت
~~هوازن وخرجت فلم تخرج معهم كلاب ولا كعب ولا شهد هذان البطنان من أيام
~~الفجار إلا يوم نخلة مع أبي براء عامر بن مالك وكان القوم جميعا متساندين
~~على كل قبيلة سيدهم
# فكان على بني هاشم وبني المطلب ولفهم الزبير بن عبد المطلب ومعهم النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلا أن بني المطلب وإن كانوا مع بني هاشم كان يرأسهم
~~الزبير بن عبد المطلب بن هاشم ورجل منهم وهو عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن
~~عبد مناف وأم الزبير الشفاء بنت هاشم بن عبد مناف وكان على بني عبد شمس
~~ولفها حرب بن أمية ومعه أخواه أبو سفين وسفيان ومعهم بنو نوفل بن عبد مناف
~~يرأسهم بعد حرب مطعم بن عدي بن نوفل وكان على بني عبد الدار ولفها خويلد بن
~~أسد وعثمان بن الحويرث وكان على بني زهرة ولفها مخرمة بن نوفل بن وهيب بن
~~عبد مناف بن زهرة وأخوه صفوان وكان على بني تيم بن مرة ولفها عبد الله بن
~~جدعان وعلى بني مخزوم هشام بن المغيرة وعلى بني سهم العاصي بن وائل وعلى
~~بني جمح ولفها أمية بن خلف وعلى بني عدي زيد بن عمرو بن نفيل والخطاب بن
~~نفيل عمه وعلى بني عامر بن لؤي عمرو بن عبد شمس بن عبد ود أبو سهل بن عمرو ms4670
~~وعلى بني الحارث بن فهر عبد الله بن الجراح أبو أبي عبيدة عامر بن عبد الله
~~بن الجراح وعلى بني PageV22P067
# بكر بلعاء بن قيس ومات في تلك الأيام وكان جثامة بن قيس أخوه مكانه وعلى
~~الأحابيش الحليس بن يزيد
# وكانت هوازن متساندين كذلك وكان عطية بن عفيف النصري على بني نصر بن
~~معاوية وقيل بل كان عليهم أبو أسماء بن الضريبة وكان الخنيسق الجشمي على
~~بني جشم وسعد ابني بكر وكان وهب بن معتب على ثقيف ومعه أخوه مسعود وكان على
~~بني عامر بن ربيعة وحلفائهم من بني جسر بن محارب سلمة بن إسماعيل أحد بني
~~البكاء ومعه خالد بن هوذة أحد بني الحارث بن ربيعة وعلى بني هلال بن عامر
~~بن صعصعة ربيعة بن أبي ظبيان بن ربيعة بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن
~~عامر
# قال فسبقت هوازن قريشا فنزلت شمطة من عكاظ وظنوا أن كنانة لم توافهم
~~وأقبلت قريش فنزلت من دون المسيل وجعل حرب بني كنانة في بطن الوادي وقال
~~لهم لا تبرحوا مكانكم ولو أبيحت قريش فكانت هوازن من وراء المسيل
# قال أبو عبيدة فحدثني أبو عمرو بن العلاء قال
# كان ابن جدعان في إحدى المجنبتين وفي الأخرى هشام بن المغيرة وحرب في
~~القلب وكانت الدائرة في أول النهار لكنانة فلما كان آخر النهار تداعت هوازن
~~وصبروا واستحر القتل في قريش فلما رأى ذلك بنو الحارث بن كنانة وهم في بطن
~~الوادي مالوا إلى قريش وتركوا مكانهم فلما استحر القتل بهم قال أبو مساحق
~~بلعاء بن قيس لقومه PageV22P068
# ألحقو برخم وهو جبل ففعلوا وانهزم الناس
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصير في فئة إلا انهزم من يحاذيها
~~فقال حرب بن أمية وعبد الله بن جدعان ألا ترون إلى هذا الغلام ما يحمل على
~~فئة إلا انهزمت
# وفي ذلك يقول خداش بن زهير في كلمة له
# ( فأبلغ إن عرضت بنا هشاما % وعبد الله أبلغ والوليدا )
# ( أولئك إن يكن في الناس خير % فإن ms4671 لديهم حسبا وجودا )
# ( هم خير المعاشر من قريش % وأوراها إذا قدحت زنودا )
# ( بأنا يوم شمطة قد أقمنا % عمود المجد إن له عمودا )
# ( جلبنا الخيل ساهمة إليهم % عوابس يدرعن النقع قودا )
# ( فبتنا نعقد السيما وباتوا % وقلنا صبحوا الإنس الحديدا )
# ( فجاؤوا عارضا بردا وجئنا % كما أضرمت في الغاب الوقودا )
# ( ونادوا يا لعمرو لا تفروا % فقلنا لا فرار ولا صدودا )
# قوله نعقد السيما أي العلامات
# ( فعاركنا الكماة وعاركونا % عراك النمر عاركت الأسودا ) PageV22P069
# ( فولوا نضرب الهامات منهم % بما انتهكوا المحارم والحدودا )
# ( تركنا بطن شمطة من علاء % كأن خلالها معزا شريدا )
# ( ولم أر مثلهم هزموا وفلوا % ولا كذيادنا عنقا مذودا )
# قوله يا لعمرو يعني عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
### || اليوم الثالث من أيام الفجار وهو يوم العبلاء
# ثم كان اليوم الثالث من أيام الفجار وهو يوم العبلاء فجمع القوم بعضهم
~~لبعض والتقوا على قرن الحول بالعبلاء وهو موضع قريب من عكاظ ورؤساؤهم يومئذ
~~على ما كانوا عليه يوم شمطة وكذلك من كان على المجنبتين فاقتتلوا قتالا
~~شديدا فانهزمت كنانة فقال خداش بن زهير في ذلك
# ( ألم يبلغك بالعبلاء أنا % ضربنا خندفا حتى استقادوا )
# ( نبني بالمنازل عز قيس % وودوا لو تسيخ بنا البلاد )
# وقال أيضا
# ( ألم يبلغك ما لاقت قريش % وحي بني كنانة إذ أثيروا )
# ( دهمناهم بأرعن مكفهر % فظل لنا بعقوتهم زئير ) PageV22P070
# ( نقوم مارن الخطي فيهم % يجيء على أسنتنا الجزير )
### || اليوم الرابع من أيام الفجار وهو يوم عكاظ
# ثم كان اليوم الرابع من أيامهم يوم عكاظ فالتقوا في هذه المواضع على رأس
~~الحول وقد جمع بعضهم لبعض واحتشدوا والرؤساء بحالهم وحمل عبد الله بن جدعان
~~يومئذ ألف رجل من بني كنانة على ألف بعير
# وخشيت قريش أن يجري عليها مثل ما جرى يوم العبلاء فقيد حرب وسفيان وأبو
~~سفيان بنو أمية بن عبد شمس أنفسهم وقالوا لا نبرح حتى نموت مكاننا وعلى أبي
~~سفيان يومئذ درعان قد ظاهر بينهما وزعم أبو عمرو بن العلاء أن أبا سفيان بن
~~أمية خاصة قيد نفسه ms4672 فسمي هؤلاء الثلاثة يومئذ العنابس وهي الأسود واحدها
~~عنبسة فاقتتل الناس يومئذ قتالا شديدا وثبت الفريقان حتى همت بنو بكر بن
~~عبد مناة وسائر بطون كنانة بالهرب وكانت بنو مخزوم تلي كنانة فحافظت حفاظا
~~شديدا وكان أشدهم يومئذ بنو المغيرة فإنهم صبروا وأبلوا بلاء حسنا فلما رأت
~~ذلك بنو عبد مناة من كنانة تذامروا فرجعوا وحمل بلعاء بن قيس وهو يقول
# ( إن عكاظ مأوانا فخلوه % وذا المجاز بعد أن تحلوه )
# وخرج الحليس بن يزيد أحد بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة وهو رئيس
~~الأحابيش يومئذ فدعا إلى المبارزة فبرز إليه الحدثان بن سعد PageV22P071
# النصري فطعنه الحدثان فدق عضده وتحاجزا
# واقتتل القوم قتالا شديدا وحملت قريش وكنانة على قيس من كل وجه فانهزمت
~~قيس كلها إلا بني نصر فإنهم صبروا ثم هربت بنو نصر وثبت بنو دهمان فلم
~~يغنوا شيئا فانهزموا وكان عليهم سبيع بن أبي ربيعة أحد بني دهمان فعقل نفسه
~~ونادى يا آل هوازن يا آل هوازن يا آل نصر فلم يعرج عليه أحد وأجفلوا
~~منهزمين فكر بنو أمية خاصة في بني دهمان ومعهم الخنيسق وقشعة الجشميان
~~فقاتلوا فلم يغنوا شيئا فانهزموا
# وكان مسعود بن معتب الثقفي قد ضرب على امرأته سبيعة بنت عبد شمس بن عبد
~~مناف خباء وقال لها من دخله من قريش فهو آمن فجعلت توصل في خبائها ليتسع
~~فقال لها لا يتجاوزني خباؤك فإني لا أمضي لك إلا من أحاط به الخباء فأحفظها
~~فقالت أما والله إني لأظن أنك ستود أن لو زدت في توسعته فلما انهزمت قيس
~~دخلوا خباءها مستجيرين بها فأجار لها حرب بن أمية جيرانها وقال لها يا عمة
~~من تمسك بأطناب خبائك أو دار حوله فهو آمن فنادت بذلك فاستدارت قيس بخبائها
~~حتى كثروا جدا فلم يبق أحد لا نجاة عنده إلا دار بخبائها فقيل لذلك الموضع
~~مدار قيس وكان يضرب به المثل فتغضب قيس منه وكان زوجها مسعود بن معتب بن
~~مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن ms4673 عوف بن قيس وهو من ثقيف قد أخرج معه يومئذ
~~بنيه من سبيعة وهم عروة ولوحة ونويرة والأسود PageV22P072
# فكانوا يدورون وهم غلمان في قيس يأخذون بأيديهم إلى خباء أمهم ليجيروهم
~~فيسودوا بذلك أمرتهم أمهم أن يفعلوا
# فأخبرني الحرمي والطوسي قالا حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني محمد بن
~~الحسن عن المحرز بن جعفر وغيره
# أن كنانة وقيسا لما توافوا من العام المقبل من مقتل عروة بن عتبة بن جعفر
~~بن كلاب ضرب مسعود الثقفي على امرأته سبيعة بنت عبد شمس أم بنيه خباء فرآها
~~تبكي حين تدانى الناس فقال لها ما يبكيك فقالت لما يصاب غدا من قومي فقال
~~لها من دخل خباءك فهو آمن فجعلت توصل فيه القطعة بعد القطعة والخرقة والشيء
~~ليتسع فخرج وهب بن معتب حتى وقف عليها وقال لها لا يبقى طنب من أطناب هذا
~~البيت إلا ربطت به رجلا من بني كنانة فلما صف القوم بعضهم لبعض خرجت سبيعة
~~فنادت بأعلى صوتها إن وهبا يأتلي ويحلف ألا يبقى طنب من أطناب هذا البيت
~~إلا ربط به رجلا من كنانة فالجد الجد فلما هزمت قيس لجأ نفر منهم إلى خباء
~~سبيعة بنت عبد شمس فأجارهم حرب بن أمية
# أخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قال
# لما هزمت قيس لجأت إلى خباء سبيعة حتى أخرجوها منه فخرجت فنادت من تعلق
~~بطنب من أطناب بيتي فهو آمن من ذمتي فداروا بخبائها حتى صاروا حلقة فأمضى
~~ذلك كله حرب بن أمية لعمته فكان يضرب في الجاهلية بمدار قيس المثل ويعيرون
~~بمدارهم يومئذ بخباء سبيعة بنت عبد شمس قال PageV22P073
# وقال ضرار بن الخطاب الفهري قوله
# ( ألم تسأل الناس عن شأننا % ولم يثبت الأمر كالخابر )
# ( غداة عكاظ إذا استكملت % هوازن في كفها الحاضر )
# ( وجاءت سليم تهز القنا % على كل سلهبة ضامر )
# ( وجئنا إليهم على المضمرات % بأرعن ذي لجب زاخر )
# ( فلما التقينا أذقناهم % طعانا بسمر القنا العائر )
# ( ففرت سليم ولم يصبروا % وطارت شعاعا بنو عامر )
# ( وفرت ms4674 ثقيف إلى لاتها % بمنقلب الخائب الخاسر )
# ( وقاتلت العنس شطر النها % رثم تولت مع الصادر )
# ( على أن دهمانها حافظت % أخيرا لدى دارة الدائر )
# وقال خداش بن زهير
# ( أتتنا قريش حافلين بجمعهم % عليهم من الرحمن واق وناصر )
# ( فلما دنونا للقباب وأهلها % أتيح لنا ريب مع الليل ناجر ) PageV22P074
# ( أتيحت لنا بكر وحول لوائها % كتائب يخشاها العزيز المكاثر )
# ( جئت دونهم بكر فلم تستطعهم % كأنهم بالمشرفية سامر )
# ( وما برحت خيل تثور وتدعى % ويلحق منهم أولون وآخر )
# ( لدن غدوة حتى أتى وانجلى لنا % عماية يوم شره متظاهر )
# ( وما زال ذاك الدأب حتى تخاذلت % هوازن وارفضت سليم وعامر )
# ( وكانت قريش يفلق الصخر حدها % إذا أوهن الناس الجدود العواثر )
### || اليوم الخامس من حرب الفجار وهو يوم حريرة
# ثم كان اليوم الخامس وهو يوم الحريرة وهي حرة إلى جانب عكاظ والرؤساء
~~بحالهم إلا بلعاء بن قيس فإنه قد مات فصار أخوه مكانه على عشيرته فاقتتلوا
~~فانهزمت كنانة وقتل يومئذ أبو سفيان بن أمية وثمانية رهط من بني كنانة
~~قتلهم عثمان بن أسد من بني عمرو بن عامر بن ربيعة وقتل ورقاء بن الحارث أحد
~~بني عمرو بن عامر من بني كنانة وخمسة نفر
# وقال خداش بن زهير في ذلك
# ( لقد بلوكم فأبلوكم بلاءهم % يوم الحريرة ضربا غير تكذيب )
# ( إن توعدوني فإني لابن عمكم % وقد أصابوكم منه بشؤبوب )
# ( وإن ورقاء قد أردى أبا كنف % وابني إياس وعمرا وابن أيوب ) PageV22P075
# ( وإن عثمان قد أردى ثمانية % منكم وأنتم على خبر وتجريب )
# ثم كان الرجل منهم بعد ذلك يلقى الرجل والرجلان يلقيان الرجلين فيقتل
~~بعضهم بعضا فلقى ابن محمية بن عبد الله الديلي زهير بن ربيعة أبا خداش فقال
~~زهير إني حرام جئت معتمرا فقال له ما تلقى طوال الدهر إلا قلت أنا معتمر ثم
~~قتله فقال الشويعر الليثي واسمه ربيعة بن علس
# ( تركنا ثاويا يزقو صداه % زهيرا بالعوالي والصفاح )
# ( أتيح له ابن محمية بن عبد % فأعجله التسوم بالبطاح )
# ثم تداعوا إلى الصلح على أن يدي من عليه فضل في القتلى الفضل إلى ms4675 أهله
~~فأبى ذلك وهب بن معتب وخالف قومه واندس إلى هوازن حتى أغارت على بني كنانة
~~فكان منهم بنو عمرو بن عامر بن ربيعة عليهم سلمة بن سعدي البكائي وبنو هلال
~~عليهم ربيعة بن أبي ظبيان الهلالي وبنو نصر بن معاوية عليهم مالك بن عوف
~~وهو يومئذ أمرد فأغاروا على بني ليث بن بكر بصحراء الغميم فكانت لبني ليث
~~أول النهار فقتلوا عبيد بن عوف البكائي قتله بنو مدلج وسبيع بن المؤمل
~~الجسري حليف بني عامر ثم كانت على بني ليث آخر النهار فانهزموا PageV22P076
# واستحر القتل في بني الملوح بن يعمر بن ليث وأصابوا نعما ونساء حينئذ
~~فكان ممن قتل في حروب الفجار من قريش العوام بن خويلد قتله مرة بن معتب
~~وقتل حزام بن خويلد وأحيحة بن أبي أحيحة ومعمر بن حبيب الجمحي وجرح حرب بن
~~أمية وقتل من قيس الصمة أبو دريد بن الصمة قتله جعفر بن الأحنف
### || اجتماع القبائل على الصلح
# ثم تراضوا بأن يعدوا القتلى فيدوا من فضل فكان الفضل لقيس على قريش
~~وكنانة فاجتمعت القبائل على الصلح وتعاقدوا ألا يعرض بعضهم لبعض فرهن حرب
~~بن أمية ابنه أبا سفيان بن حرب ورهن الحارث بن كلدة العبدي ابنه النصر ورهن
~~سفيان بن عوف أحد بني الحارث بن عبد مناة ابنه الحارث حتى وديت الفضول
~~ويقال إن عتبة بن ربيعة تقدم يومئذ فقال يا معشر قريش هلموا إلى صلة
~~الأرحام والصلح قالوا وما صلحكم هنا فإنا موتورون فقال على أن ندي قتلاكم
~~ونتصدق عليكم بقتلانا فرضوا بذلك وساد عتبة مذ يومئذ قال فلما رأت هوازن
~~رهائن قريش بأيديهم رغبوا في العفو فأطلقوهم
### || النبي صلى الله عليه وسلم شهد الفجار إلا يوم نحلة
# قال أبو عبيدة ولم يشهد الفجار من بني هاشم غير الزبير بن عبد المطلب
~~وشهد النبي صلى الله عليه وسلم وآله سائر الأيام إلا يوم نخلة وكان يناول
~~عمه وأهله النبل قال وشهدها صلى الله عليه وسلم وهو ابن عشرين سنة وطعن
~~النبي صلى الله ms4676 عليه وسلم وآله أبا براء ملاعب الأسنة وسئل صلى الله عليه
~~وسلم وآله عن مشهده PageV22P077
# يومئذ فقال ما سرني أني لم أشهده إنهم تعدوا على قومي عرضوا عليهم أن
~~يدفعوا إليهم البراض صاحبهم فأبوا
# قال وكان الفضل عشرين قتيلا من هوازن فوادهم حرب بن أمية فيما تروي قريش
~~وبنو كنانة تزعم أن القتلى الفاضلين قتلاهم وأنهم هم ودوهم
# وزعم قوم من قريش أن أبا طالب وحمزة والعباس بني عبد المطلب عليهما
~~السلام شهدوا هذه الحروب ولم يرد ذلك أهل العلم بأخبار العرب
# قال أبو عبيدة ولما انهزمت قيس خرج مسعود بن معتب لا يعرج على شيء حتى
~~أتى سبيعة بنت عبد شمس زوجته فجعل أنفه بين ثدييها وقال أنا بالله وبك
~~فقالت كلا زعمت أنك ستملأ بيتي من أسرى قومي اجلس فأنت آمن
### || أميمة ترثي قومها
# وقالت أميمة بنت عبد شمس ترثي ابن أخيها أبا سفيان بن أمية ومن قتل من
~~قومها والأبيات التي فيها الغناء منها
# ( أبى ليلك لا يذهب % ونيط الطرف بالكوكب )
# ( ونجم دونه الأهوال % بين الدلو والعقرب )
# ( وهذا الصبح لا يأتي % ولا يدنو ولا يقرب )
# ( بعقر عشيرة منا % كرام الخيم والمنصب ) PageV22P078
# ( أحال عليهم دهر % حديد الناب والمخلب )
# ( فحل بهم وقد أمنوا % ولم يقصر ولم يشطب )
# ( وما عنه إذا ما حل % من منجى ولا مهرب )
# ( ألا يا عين فابكيهم % بدمع منك مستغرب )
# ( فإن أبك فهم عزي % وهم ركني وهم منكب )
# ( وهم أصلي وهم فرعي % وهم نسبي إذا أنسب )
# ( وهم مجدي وهم شرفي % وهم حصني إذا أرهب )
# ( وهم رمحي وهم ترسي % وهم سيفي إذا أغضب )
# ( فكم من قائل منهم % إذا ما قال لا يكذب )
# ( وكم من ناطق فيهم % خطيب مصقع معرب )
# ( وكم من فارس فيهم % كمي معلم محرب )
# ( وكم من مدرة فيهم % أريب حول قلب )
# ( وكم من جحفل فيهم % عظيم النار والموكب )
# ( وكم من خضرم فيهم % نجيب ماجد منجب )
### ||| صوت
# ( أحب هبوط الواديين وإنني % لمشتهر بالواديين غريب )
# ( أحقا عباد الله أن لست خارجا % ولا والجا إلا علي رقيب ) PageV22P079
# ( ولا ms4677 زائرا فردا ولا في جماعة % من الناس إلا قيل أنت مريب )
# ( وهل ريبة في أن تحن نجيبة % إلى إلفها أو أن يحن نجيب )
# الشعر فيما ذكره أبو عمرو الشيباني في أشعار بني جعدة وذكره أبو الحسن
~~المدائني في أخبار رواها لمالك بن الصمصامة الجعدي ومن الناس من يرويه لابن
~~الدمينة ويدخله في قصيدته التي على هذه القافية والروي والغناء لإسحاق هزج
~~بالبنصر عن عمرو PageV22P080
### | أخبار مالك ونسبه
# هو مالك بن الصمصامة بن سعد بن مالك أحد بني جعدة بن كعب بن ربيعة بن
~~عامر بن صعصعة شاعر بدوي مقل
### || كان يهوى جنوب بنت محصن الجعدية
# أخبرني بخبره هاشم بن محمد الخزاعي ومحمد بن خلف بن المرزبان قالا
# أخبرنا أحمد بن الحارث الخزاز عن المدائني ونسخت خبره أيضا من كتاب أبي
~~عمرو الشيباني قالوا
# كان مالك بن الصمصامة الجعدي فارسا شجاعا جوادا جميل الوجه وكان يهوى
~~جنوب بنت محصن الجعدية وكان أخوها الأصبغ بن محصن من فرسان العرب وشجعانهم
~~وأهل النجدة والبأس منهم فنمى إليه نبذ من خبر مالك فآلى يمينا جزما لئن
~~بلغه أنه عرض لها أوزارها ليقتلنه ولئن بلغه أنه ذكرها في شعر أو عرض بها
~~ليأسرنه ولا يطلقه إلا أن يجز ناصيته في نادي قومه فبلغ ذلك مالك بن
~~الصمصامة فقال PageV22P081
# ( إذا شئت فاقرني إلى جنب عيهب % أجب ونضوي للقلوص جنيب )
# ( فما الحلق بعد الأسر شر بقية % من الصد والهجران وهي قريب )
# ( ألا أيها الساقي الذي بل دلوه % بقريان يسقي هل عليك رقيب )
# ( إذا أنت لم تشرب بقريان شربة % وحانية الجدران ظلت تلوب )
# ( أحب هبوط الواديين وإنني % لمشتهر بالواديين غريب )
# ( أحقا عباد الله أن لست خارجا % ولا والجا إلا علي رقيب )
# ( ولا زائرا وحدي ولا في جماعة % من الناس إلا قيل أنت مريب )
# ( وهل ريبة في أن تحن نجيبة % إلى إلفها أو أن يحن نجيب )
### || كان يراها ولا يستطيع مخاطبتها
# وقال أبو عمرو خاصة حدثنا فتيان من بني جعدة أنها أقبلت ذات يوم وهو جالس
~~في مجلس فيه ms4678 أخوها فلما رآها عرفها ولم يقدر على الكلام بسبب أخيها فأغمي
~~عليه وفطن أخوها لما به فتغافل عنه وأسنده بعض فتيان العشيرة إلى صدره فما
~~تحرك ولا أحار جوابا ساعة من نهاره وانصرف أخوها كالخجل فلما أفاق قال
# ( ألمت فما حيت وعاجت فأسرعت % إلى جرعة بين المخارم فالنحر )
~~PageV22P082
# ( خليلي قد حانت وفاتي فاحفروا % برابية بين المخافر والبتر )
# ( لكيما تقول العبدلية كلما % رأت جدثي سقيت يا قبر من قبر )
# وقال المدائني في خبره انتجع أهل بيت جنوب ناحية حسي والحمى وقد أصابها
~~الغيث فأمرعت فلما أرادوا الرحيل وقف لهم مالك بن الصمصامة حتى إذا بلغته
~~جنوب أخذ بخطام بعيرها ثم أنشأ يقول
# ( أريتك إن أزمعتم اليوم نية % وغالك مصطاف الحمى ومرابعه )
# ( أترعين ما استودعت أم أنت كالذي % إذا ما نأى هانت عليه ودائعه )
# فبكت وقالت بل أرعى والله ما استودعت ولا أكون كمن هانت عليه ودائعه
~~فأرسل بعيرها وبكى حتى سقط مغشيا عليه وهي واقفة ثم أفاق وقام فانصرف وهو
~~يقول
# ( ألا إن حسيا دونه قلة الحمى % منى النفس لو كانت تنال شرائعه )
# ( وكيف ومن دون الورود عوائق % وأصبغ حامي ما أحب ومانعه )
# ( فلا أنا فيما صدني عنه طامع % ولا أرتجي وصل الذي هو قاطعه )
~~PageV22P083
### ||| صوت
# ( يا دار هند عفاها كل هطال % بالخبت مثل سحيق اليمنة البالي )
# ( أرب فيها ولي ما يغيرها % والريح مما تعفيها بأذيال )
# ( دار وقفت بها صحبي أسائلها % والدمع قد بل مني جيب سربالي )
# ( شوقا إلى الحي أيام الجميع بها % وكيف يطرب أو يشتاق أمثالي )
# قوله أرب فيها أي أقام فيها وثبت والولي الثاني من أمطار السنة أولها
~~الوسمي والثاني الولي ويروى
# ( جرت عليها رياح الصيف فاطرقت % )
# واطرقت تلبدت
# الشعر لعبيد بن الأبرص والغناء لإبراهيم هزج بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى
~~عن إسحاق وفيه لابن جامع رمل بالوسطى وقد نسب لحنه هذا إلى إبراهيم ولحن
~~إبراهيم إليه PageV22P084
### | أخبار عبيد بن الأبرص ونسبه
# قال أبو عمرو الشيباني هو عبيد بن الأبرص بن حنتم بن عامر بن مالك بن
~~زهير ms4679 بن مالك بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة
~~بن إلياس بن مضر شاعر فحل فصيح من شعراء الجاهلية وجعله ابن سلام في الطبقة
~~الرابعة من فحول الجاهلية وقرن به طرفة وعلقمة بن عبدة وعدي بن زيد
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال
# عبيد بن الأبرص قديم الذكر عظيم الشهرة وشعره مضطرب ذاهب لا أعرف له إلا
~~قوله في كلمته
# ( أقفر من أهله ملحوب ) PageV22P085
# ولا أدري ما بعد ذلك
### || اتهم بأخته ماوية
# أخبرنا عبد الله بن مالك النحوي الضرير قال حدثنا محمد بن حبيب عن ابن
~~الأعرابي وأبي عمرو الشيباني قالا
# كان من حديث عبيد بن الأبرص أنه كان رجلا محتاجا ولم يكن له مال فأقبل
~~ذات يوم ومعه غنيمة له ومعه أخته ماوية ليوردا غنمها الماء فمنعه رجل من
~~بني مالك بن ثعلبة وجبهه فانطلق حزينا مهموما للذي صنع به المالكي حتى أتى
~~شجرات فاستظل تحتهن فنام هو وأخته فزعموا أن المالكي نظر إليه وأخته إلى
~~جنبه فقال
# ( ذاك عبيد قد أصاب ميا % يا ليته ألقحها صبيا )
# ( فحملت فوضعت ضاويا % )
# فسمعه عبيد فرفع يديه ثم ابتهل فقال اللهم إن كان فلان ظلمني ورماني
~~بالبهتان فأدلني منه أي اجعل لي منه دولة وانصرني عليه ووضع رأسه فنام ولم
~~يكن قبل ذلك يقول الشعر
# فذكر أنه أتاه آت في المنام بكبة من شعر حتى ألقاها في فيه ثم قال قم
~~فقام وهو يرتجز يعني بني مالك وكان يقال لهم بنو الزنية PageV22P086
# يقول
# ( أيا بني الزنية ما غركم % فلكم الويل بسربال حجر )
# ثم استمر بعد ذلك في الشعر وكان شاعر بني أسد غير مدافع
### || امرؤ القيس يرفض دية أبيه ويهدد بني أسد فينشد عبيد بن الأبرص
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قال
# اجتمعت بنو أسد بعد قتلهم حجر بن عمرو والد امرئ القيس إلى امرئ القيس
~~ابنه على أن يعطوه ألف بعير دية أبيه أو ms4680 يقيدوه من أي رجل شاء من بني أسد
~~أو يمهلهم حولا فقال أما الدية فما ظننت أنكم تعرضونها على مثلي وأما القود
~~فلو قيد إلي ألف من بني أسد ما رضيتهم ولا رأيتهم كفؤا لحجر وأما النظرة
~~فلكم ثم ستعرفونني في فرسان قحطان أحكم فيكم ظبا السيوف وشبا الأسنة حتى
~~أشفي نفسي وأنال ثأري فقال عبيد بن الأبرص في ذلك
### ||| صوت
# ( يا ذا المخوفنا بقتل % أبيه إذلالا وحينا ) PageV22P087
# ( أزعمت أنك قد قتلت % سراتنا كذبا ومينا )
# ( هلا على حجر ابن أمم % قطام تبكي لا علينا )
# ( إنا إذا عض الثقاف % برأس صعدتنا لوينا )
# ( نحمي حقيقتنا وبعض % الناس يسقط بين بينا )
# ( هلا سألت جموع كندة % يوم ولوا أين أينا )
# الغناء لحنين رمل في مجرى الوسطى مطلق عن الهشامي وفيه ليحيى المكي خفيف
~~ثقيل
# قال وتمام هذه الأبيات
# ( أيام نضرب هامهم % ببواتر حتى انحنينا )
# ( وجموع غسان الملوك % أتينهم وقد انطوينا )
# ( لحقا أياطلهن قد % عالجن أسفارا وأينا )
# والأياطل الخواصر أي هن ضوامرها
# ( نحن الألى فاجمع جمو % عك ثم وجههم إلينا )
# ( واعلم بأن جيادنا % آلين لا يقضين دينا ) PageV22P088
# ( ولقد أبحنا ما حميت % ولا مبيح لما حمينا )
# ( هذا ولو قدرت عليك % رماح قومي ما انتهينا )
# ( حتى تنوشك نوشة % عاداتهن إذا انتوينا )
# ( نغلي السباء بكل عاتقة % شمول ما صحونا )
# ( ونهين في لذاتنا % عظم التلاد إذا انتشينا )
# ( لا يبلغ الباني ولو % رفع الدعائم ما بنينا )
# ( كم من رئيس قد قتلناه % وضيم قد أبينا )
# ( ولرب سيد معشر % ضخم الدسيعة قد رمينا )
# ( عقبانه بظلال عقبان % تتمم ما نوينا )
# ( حتى تركنا شلوه % جزر السباع وقد مضينا )
# ( إنا لعمرك ما يضام % حليفنا أبدا لدينا )
# ( وأوانس مثل الدمى % حور العيون قد استبينا )
### || وفاء ثعبان له
# وقرأت في بعض الكتب عن ابن الكلبي عن أبيه وهو خبر مصنوع يتبين التوليد
~~فيه
# أن عبيد بن الأبرص سافر في ركب من بني أسد فبيناهم يسيرون إذا
~~PageV22P089
# هم بشجاع يتمعك على الرمضاء فاتحا فاه من العطش وكانت مع عبيد فضلة من
~~ماء ليس معه ماء غيرها فنزل فسقاه ms4681 الشجاع عن آخره حتى روي وانتعش فأنساب في
~~الرمل فلما كان من الليل ونام القوم ندت رواحلهم فلم ير لشيء منها أثر فقام
~~كل واحد يطلب راحلته فتفرقوا فبينا عبيد كذلك وقد أيقن بالهلكة والموت إذا
~~هو بهاتف يهتف به
# ( يا أيها الساري المضل مذهبه % دونك هذا البكر منا فاركبه )
# ( وبكرك الشارد أيضا فاجنبه % حتى إذا الليل تجلى غيهبه )
# ( فحط عنه رحله وسيبه % )
# فقال له عبيد يا هذا المخاطب نشدتك الله إلا أخبرتني من أنت فأنشأ يقول
# ( أنا الشجاع الذي ألفيته رمضا % في قفرة بين أحجار وأعقاد )
# ( فجدت بالماء لما ضن حامله % وزدت فيه ولم تبخل بإنكاد )
# ( الخير يبقى وإن طال الزمان به % والشر أخبث ما أوعيت من زاد )
# فركب البكر وجنب بكره وسار فبلغ أهله مع الصبح فنزل عنه وحل رحله وخلاه
~~فغاب عن عينه وجاء من سلم من القوم بعد ثلاث PageV22P090
### || كان للمنذر بن ماء السماء يومان
# أخبرني محمد بن عمران المؤدب وعمي قالا حدثنا محمد بن عبيد قال حدثني
~~محمد بن يزيد بن زياد الكلبي عن الشرقي بن القطامي قال
# كان المنذر بن ماء السماء قد نادمه رجلان من بني أسد أحدهما خالد بن
~~المضلل والآخر عمرو بن مسعود بن كلدة فأغضباه في بعض المنطق فأمر بأن يحفر
~~لكل واحد حفيرة بظهر الحيرة ثم يجعلا في تابوتين ويدفنا في الحفرتين ففعل
~~ذلك بهما حتى إذا أصبح سأل عنهما فأخبر بهلاكهما فندم على ذلك وغمه وفي
~~عمرو بن مسعود وخالد بن المضلل الأسديين يقول شاعر بني أسد
# ( يا قبر بين بيوت آل محرق % جادت عليك رواعد وبروق )
# ( أما البكاء فقل عنك كثيره % ولئن بكيت فللبكاء خليق )
# ثم ركب المنذر حتى نظر إليهما فأمر ببناء الغريين عليهما فبنيا عليهما
~~وجعل لنفسه يومين في السنة يجلس فيهما عند الغريين يسمى أحدهما يوم نعيم
~~والآخر يوم بؤس فأول من يطلع عليه يوم نعيمه يعطيه مائة من الإبل شوما أي
~~سودا وأول من يطلع عليه يوم بؤسه يعطيه PageV22P091
# رأس ظربان أسود ثم ms4682 يأمر به فيذبح ويغرى بدمه الغريان فلبث بذلك برهة من
~~دهره
### || عبيد يقتل في يوم البؤس
# ثم إن عبيد بن الأبرص كان أول من أشرف عليه في يوم بؤسه فقال هلا كان
~~الذبح لغيرك يا عبيد فقال أتتك بحائن رجلاه فأرسلها مثلا فقال له المنذر أو
~~أجل بلغ إناه فقال له المنذر أنشدني فقد كان شعرك يعجبني فقال عبيد حال
~~الجريض دون القريض وبلغ الحزام الطبيين فأرسلها مثلا فقال له النعمان
~~أسمعني فقال المنايا على الحوايا فأرسلها مثلا فقال له آخر ما أشد جزعك من
~~الموت فقال لا يرحل رحلك من ليس معك فأرسلها مثلا فقال له المنذر قد
~~أمللتني فأرحني قبل أن آمر بك فقال عبيد من عز بز فأرسلها مثلا فقال المنذر
~~أنشدني قولك
# ( أقفر من أهله ملحوب % )
# فقال عبيد
### ||| صوت
# ( أقفر من أهله عبيد % فليس يبدي ولا يعيد ) PageV22P092
# ( عنت له عنة نكود % وحان منها له ورود )
# فقال له المنذر يا عبيد ويحك أنشدني قبل أن أذبحك فقال عبيد
# ( والله إن مت لما ضرني % وإن أعش ما عشت في واحده )
# فقال المنذر إنه لا بد من الموت ولو أن النعمان عرض لي في يوم بؤس لذبحته
~~فاختر إن شئت الأكحل وإن شئت الأبجل وإن شئت الوريد فقال عبيد ثلاث خصال
~~كسحابات عاد واردها شر وراد وحاديها شر حاد ومعادها شر معاد ولا خير فيه
~~لمرتاد وإن كنت لا محالة قاتلي فاسقني الخمر حتى إذا ماتت مفاصلي وذهلت لها
~~ذواهلي فشأنك وما تريد فأمر المنذر بحاجته من الخمر حتى إذا أخذت منه وطابت
~~نفسه دعا به المنذر ليقتله فلما مثل بين يديه أنشأ يقول
# ( وخيرني ذو البؤس في يوم بؤسه % خصالا أرى في كلها الموت قد برق )
# ( كما خيرت عاد من الدهر مرة % سحائب ما فيها لذي خيرة أنق )
# ( سحائب ريح لم توكل ببلدة % فتتركها إلا كما ليلة الطلق ) PageV22P093
# فأمر به المنذر ففصد فلما مات غري بدمه الغريان
### || خبر الطائي الذي يرمز إلى وفاء العرب بالعهد
# فلم يزل كذلك ms4683 حتى مر به رجل من طيىء يقال له حنظلة بن أبي عفراء أو ابن
~~أبي عفر فقال له أبيت اللعن والله ما أتيتك زائرا ولأهلي من خيرك مائرا فلا
~~تكن ميرتهم قتلى فقال لا بد من ذلك فاسأل حاجة أقضينها لك فقال تؤجلني سنة
~~أرجع فيها إلى أهلي وأحكم من أمرهم ما أريد ثم أصير إليك فأنفذ في حكمك
~~فقال ومن يكفل بك حتى تعود فنظر في وجوه جلسائه فعرف منهم شريك بن عمرو أبا
~~الحوفزان بن شريك فأنشد يقول
# ( يا شريك يا بن عمرو % ما من الموت محاله )
# ( يا شريك يا بن عمرو % يا أخا من لا أخاله )
# ( يا أخا شيبان فك اليوم % رهنا قد أناله )
# ( يا أخا كل مضاف % وحيا من لا حيا له )
# ( إن شيبان قبيل % أكرم الله رجاله )
# ( وأبوك الخير عمرو % وشراحيل الحما له )
# ( رقياك اليوم في المجد % وفي حسن المقاله )
# فوثب شريك وقال أبيت اللعن يدي بيده ودمي بدمه إن لم يعد PageV22P094
# إلى أجله فأطلقه المنذر فلما كان من القابل جلس في مجلسه ينتظر حنظلة أن
~~يأتيه فأبطأ عليه فأمر بشريك فقرب ليقتله
# فلم يشعر إلا براكب قد طلع عليهم فتأملوه فإذا هو حنظلة قد أقبل متكفنا
~~متحنطا معه نادبته تندبه وقد قامت نادبة شريك تندبه فلما رآه المنذر عجب من
~~وفائهما وكرمهما فأطلقهما وأبطل تلك السنة
### || خبر آخر عن مقتل عبيد بن الأبرص
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا علي بن
~~الصباح عن هشام بن الكلبي قال
# كان من حديث عبيد بن الأبرص وقتله أن المنذر بن ماء السماء بنى الغريين
~~فقيل له ما تريد إليهما وكان بناهما على قبري رجلين من بني أسد كانا نديميه
~~أحدهما خالد بن المضلل الفقعسي والآخر عمرو بن مسعود فقال ما أنا بملك إن
~~خالف الناس أمري لا يمرن أحد من وفود العرب إلا بينهما وكان له يومان في
~~السنة يوم يسميه يوم النعيم ويوم يسميه يوم البؤس فإذا كان في ms4684 يوم نعيمه
~~أتي بأول من يطلع عليه فحباه وكساه ونادمه يومه وحمله فإذا كان يوم بؤسه
~~أتي بأول من يطلع عليه فأعطاه رأس ظربان أسود ثم أمر به فذبح وغري بدمه
~~الغريان فبينا هو جالس في يوم بؤسه إذ أشرف عليه عبيد فقال لرجل كان معه من
~~هذا الشقي فقال له هذا عبيد بن الأبرص الأسدي الشاعر فأتي به فقال له الرجل
~~الذي كان معه اتركه أبيت اللعن فإني أظن أن عنده من حسن القريض أفضل مما
~~تدرك في قتله فاسمع منه فإن سمعت حسنا استزدته وإن لم يعجبك فما أقدرك على
~~قتله فإذا نزلت فادع به قال PageV22P095
# فنزل وطعم وشرب وبينه وبين الناس حجاب ستر يراهم منه ولا يرونه فدعا
~~بعبيد من وراء الستر فقال له رديفه هلا كان الذبح لغيرك يا عبيد فقال أتتك
~~بحائن رجلاه فأرسلها مثلا فقال ما ترى يا عبيد قال أرى الحوايا عليها
~~المنايا فقال فهل قلت شيئا فقال حال الجريض دون القريض فقال أنشدني
# ( أقفر من أهله ملحوب % )
# فقال
# ( أقفر من أهله عبيد % فليس يبدي ولا يعيد )
# ( عنت له خطة نكود % وحان منها له ورود )
# فقال أنشدنا
# ( هي الخمر تكنى بأم الطلى % كما الذئب يكنى أبا جعده )
# وأبى أن ينشدهم شيئا مما أرادوا فأمر به فقتل
# فأما خبر عمرو بن مسعود وخالد بن المضلل ومقتلهما فإنهما كانا نديمين
~~للمنذر بن ماء السماء فيما ذكره خالد بن كلثوم فراجعاه بعض القول على سكره
~~فغضب فأمر بقتلهما وقيل بل دفنهما حيين فلما أصبح سأل عنهما فأخبر خبرهما
~~فندم على فعله فأمر بإبل فنحرت على قبريهما وغري بدمائها قبراهما إعظاما
~~لهما وحزن عليهما وبنى الغريين فوق قبريهما وأمر فيهما بما قدمت ذكره من
~~أخبارهما فقالت نادبة الأسديين
# ( ألا بكر الناعي بخير بني أسد % بعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد )
# وقال بعض شعراء بني أسد يرثي خالد بن المضلل وعمرو بن مسعود وفيه غناء
~~PageV22P096
### ||| صوت
# ( يا قبر بين بيوت آل محرق % جادت عليك رواعد وبروق )
# ( أما البكاء فقل ms4685 عنك كثيره % ولئن بكيت فبالبكاء خليق )
# الغناء لابن سريج ثقيل أول مطلق في مجرى الوسطى من جامع أغانيه
# ومما يغنى به أيضا من شعر عبيد
### ||| صوت
# ( طاف الخيال علينا ليلة الوادي % من أم عمرو ولم يلمم لميعاد )
# ( أني اهتديت لركب طال سيرهم % في سبسب بين دكداك وأعقاد )
# ( اذهب إليك فإني من بني أسد % أهل القباب وأهل الجود والنادي )
# الغناء للغريض ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق وفيه ثقيل أول
~~بالوسطى ذكر الهشامي أنه لأبي زكار الأعمى وذكر حبش أنه لابن سريج
# وفي هذه القصيدة يقول يخاطب حجر بن الحارث أبا امرئ القيس وكان حجر
~~يتوعده في شيء بلغه عنه ثم استصلحه فقال يخاطبه PageV22P097
# ( أبلغ أبا كرب عني وإخوته % قولا سيذهب غورا بعد إنجاد )
# ( لا أعرفنك بعد الموت تندبني % وفي حياتي ما زودتني زادي )
# ( إن أمامك يوما أنت مدركه % لا حاضر مفلت منه ولا بادي )
# ( فانظر إلى ظل ملك أنت تاركه % هل ترسين أواخيه بأوتاد )
# ( الخير يبقى وإن طال الزمان به % والشر أخبث ما أوعيت من زاد )
### || عمر بن الخطاب يبكي مع نساء بني مخزوم خالد بن الوليد
# أخبرنا عيسى بن الحسين قال حدثنا أحمد بن الحارث الخزاعي عن المدائني عن
~~أبي بكر الهذلي قال
# سمع عمر بن الخطاب نساء بني مخزوم يبكين على خالد بن الوليد فبكى وقال
~~ليقل نساء بني مخزوم في أبي سليمان ما شئن فإنهن لا يكذبن وعلى مثل أبي
~~سليمان تبكي البواكي فقال له طلحة بن عبيد الله إنك وإياه لكما قال عبيد بن
~~الأبرص
# ( لا ألفينك بعد الموت تندبني % وفي حياتي ما زودتني زادي )
# أخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله
~~الغبدي قال حدثني سيف الكاتب قال
# وليت ولاية فمررت بصديق لي في بعض المنازل فنزلت به قال فنلنا من الطعام
~~والشراب ثم غلب علينا النبيذ فنمنا فانتبهت من نومي فإذا أنا بكلب قد دخل
~~على كلب الرجل فجعل يبش به ويسلم PageV22P098
# عليه لا أنكر ms4686 من كلامهما شيئا ثم جعل الكلب الداخل عليه يخبره عن طريقه
~~بطول سفره وقال له هل عندك شيء تطعمنيه قال نعم قد بقي لهم في موضع كذا
~~وكذا طعام وليس عليه شيء فذهبا إليه فكأني أسمع ولوغهما في الإناء حتى أكلا
~~ما كان هناك فيه ثم سأله نبيذا فقال نعم لهم نبيذ في إناء آخر ليس له غطاء
~~فذهبا إليه فشربا
# ثم قال له هل تطربني بشيء قل إي وعيشك صوت كان أبو يزيد يغنيه فيجيده ثم
~~غناه في شعر عبيد بن الأبرص
### ||| صوت
# ( طاف الخيال علينا ليلة الوادي % لآل أسماء لم يلمم لميعاد )
# ( أنى اهتديت لركب طال سيرهم % في سبسب بين دكداك وأعقاد )
# قال فلم يزل يغنيه هذا الصوت ويشربان مليا حتى فني ذلك النبيذ ثم خرج
~~الكلب الداخل فخفت والله على نفسي أن أذكر ذلك لصاحب المنزل فأمسكت وما
~~أذكر أني سمعت أحسن من ذلك الغناء
# ومما يغني فيه من شعره قوله
### ||| صوت
# ( لمن جمال قبيل الصبح مزمومه % ميممات بلادا غير معلومه )
# ( فيهن هند وقد هام الفؤاد بها % بيضاء آنسة بالحسن موسومه )
# الغناء لابن سريج رمل عن يونس والهشامي وحبش
# ومنها قوله PageV22P099
### ||| صوت
# ( در در الشباب والشعر الأسود % والضامرات تحت الرحال )
# ( فالخناذيذ كالقداح من الشوحط % يحملن شكة الأبطال )
# ( ليس رسم على الدفين ببال % فلوى ذروة فجنبي أثال )
# ( تلك عرسي قد عيرتني خلالي % ألبين تريد أم لدلال )
# الغناء لطويس خفيف رمل لا شك فيه وفيه ثقيل أول ذكر علي بن يحيى أنه
~~لطويس أيضا ووجدته في صنعة عبد العزيز بن عبد الله بن طاهر وفي الثالث
~~والرابع من الأبيات لدلال خفيف رمل بالبنصر عن عبد الله بن موسى والهشامي
### ||| صوت
# ( لمن الديار كأنها لم تحلل % بجنوب أسنمة فقف العنصل )
# ( درست معالمها فباقي رسمها % خلق كعنوان الكتاب المحول ) PageV22P100
# ( دار لسعدي إذ سعاد كأنها % رشأ غضيض الطرف رخص المفصل )
# عروضه من الكامل جنوب أسنمة أودية معروفة والقف الكثيب من الرمل ليس
~~بالمشرف ولا الممتد والعنصل بصل معروف
# الشعر لربيعة بن مقروم ms4687 الضبي والغناء فيه لسياط هزج بالبنصر عن الهشامي
~~PageV22P101
### | أخبار ربيعة بن مقروم ونسبه
# هو ربيعة بن مقروم الضبي بن قيس بن جابر بن خالد بن عمرو بن عبد الله بن
~~السيد بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن
~~نزار
# شاعر إسلامي مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام وكان ممن أصفق عليه كسرى ثم
~~عاش في الإسلام زمانا
### || هجوه ضابئ بن الحارث
# قال أبو عمرو الشيباني
# كان ربيعة بن مقروم باع عجرد بن عبد عمرو بن ضمرة بن جابر بن قطن بن نهشل
~~بن درام لقحة إلى أجل فلما بايعه وجد ابن مقروم ضابئ بن الحارث عند عجرد
~~وقد نهاه عن إنظاره بالثمن فقال ابن مقروم يعرض بضابئ إنه أعان عليه وكان
~~ضلعه معه
# ( أعجر ابن المليحة إن همي % إذا ما لج عذالي لعان )
# قوله لعان أي عان من العناء عناني الشيء يعنيني وهو لي عان PageV22P102
# ( يرى مالا أرى ويقول قولا % وليس على الأمور بمستعان )
# ( ويحلف عند صاحبه لشاة % أحب إلي من تلك الثمان )
# ( وحامل ضب ضغن لم يضرني % بعيد قلبه حلو اللسان )
# ( ولو أني أشاء نقمت منه % بشغب من لسان تيحان )
# ( ولكني وصلت الحبل منه % مواصلة بحبل أبي بيان )
# ( ترفع في بني قطن وحلت % بيوت المجد يبنيهن باني )
# يعني حلت بنو قطن بيوت المجد
# ( وضمرة إن ضمرة خير جار % إلى قطن بأسباب متان )
# ( هجان الحي كالذهب المصفى % صبيحة ديمة يجنيه جان )
# قال أبو عمرو الذهب في معدنه إذا جاءه المطر ليلا لاح من غد عند طلوع
~~الشمس فيتتبع ويؤخذ
### || مدحه مسعود بن سالم الذي خلصه من الأسر
# قال أبو عمرو وأسر ربيعة بن مقروم واستيق ماله فتخلصه مسعود بن سالم بن
~~أبي سلمى بن ذبيان بن عامر بن ثعلبة بن ذؤيب بن السيد فقال ربيعة بن مقروم
~~فيه قوله
# ( كفاني أبو الأشوس المنكرات % كفاه الإله الذي يجذر )
# ( أعز من السيد في منصب % إليه العزازة والمفخر )
# وقال يمدحه أيضا PageV22P103
# ( بان الخليط فأمسى القلب ms4688 معمودا % وأخلفتك ابنة الحر المواعيدا )
# ( كأنها ظبية بكر أطاع لها % من حومل تلعات الحي أو أودا )
# ( قامت تريك غداة البين منسدلا % تجللت فوق متنيها العناقيدا )
# ( وباردا طيبا عذبا مذاقته % شربته مزجا بالظلم مشهودا )
# ( وجسرة أجد تدمى مناسمها % أعملتها بي حتى تقطع البيدا )
# ( كلفتها فأتى حتما تكلفها % ظهيرة كأجيج النار صيخودا )
# ( في مهمة قذف يخشى الهلاك به % أصداؤه لا تني بالليل تغريدا )
# ( لما تشكت إلي الأين قلت لها % لا تستريحن ما لم ألق مسعودا )
# ( ما لم ألاق امرأ جزلا مواهبه % رحب الفناء كريم الفعل محمودا )
# ( وقد سمعت بقوم يحمدون فلم % أسمع بمثلك لا حلما ولا جودا )
# ( ولا عفافا ولا صبرا لنائبة % ولا أخبر عنك الباطل السيدا ) PageV22P104
# السيد قبيل الممدوح من آل ضبة
# ( لا حلمك الحلم موجود عليه ولا % يلفى عطاؤك في الأقوام منكودا )
# ( وقد سبقت لغايات الجواد وقد % أشبهت آباءك الشم الصناديدا )
# ( هذا ثنائي بما أوليت من حسن % لا زلت برا قرير العين محسودا )
# قال أبو عمرو كان لضابئ بن الحارث البرجمي على عجرد بن عبد عمرو دين
~~بايعه به نعما واستخار الله في ذلك وبايعه ربيعة بن مقروم ولم يستخر الله
~~تعالى ثم خافه ضابئ فاستجار بربيعة بن مقروم في مطالبته إياه فضمن له جواره
~~فوفى عجرد لضابئ ولم يف لربيعة فقال ربيعة
# ( أعجرد إني من أماني باطل % وقول غدا شيخ لذاك سؤوم )
# ( وإن اختلافي نصف حول محرم % إليكم بني هند علي عظيم )
# ( فلا أعرفني بعد حول محرم % وقول خلا يشكونني فألوم )
# ( ويلتمسوا ودي وعطفي بعد ما % تناشد قولي وائل وتميم )
# ( وإن لم يكن إلا اختلافي إليكم % فإني امرؤ عرضي علي كريم )
# ( فلا تفسدوا ما كان بيني وبينكم % بني قطن إن المليم مليم )
# فاجتمعت عشيرة عجرد عليه وأخذوه بإعطاء ربيعة ماله فأعطاه إياه
### || حماد الراوية ينشد الوليد بن يزيد شعر ربيعة بن مقروم
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه عن PageV22P105
# الهيثم بن عدي عن حماد الراوية قال
# دخلت على الوليد بن يزيد وهو مصطبح وبين ms4689 يديه معبد ومالك وابن عائشة وأبو
~~كامل وحكم الوادي وعمر الوادي يغنونه وعلى رأسه وصيفة تسقيه لم أر مثلها
~~تماما وكمالا وجمالا فقال لي يا حماد أمرت هؤلاء أن يغنوا صوتا يوافق صفة
~~هذه الوصيفة وجعلتها لمن وافق صفتها نحلة
# فما أتى أحد منهم بشيء فأنشدني أنت ما يوافق صفتها وهي لك فأنشدته قول
~~ربيعة بن مقروم الضبي
# ( دار لسعدي إذ سعاد كأنها % رشأ غرير الطرف رخص المفصل )
# ( شماء واضحة العوارض طفلة % كالبدر من خلل السحاب المنجلي )
# ( وكأنما ريح القرنفل نشرها % أو حنوة خلطت خزامى حومل ) PageV22P106
# ( وكأن فاها بعد ما طرق الكرى % كأس تصفق بالرحيق السلسل )
# ( لو أنها عرضت لأشمط راهب % في رأس مشرفة الذرا متبتل )
# ( جآر ساعات النيام لربه % حتى تخدد لحمه مستعمل )
# ( لصبا لبهجتها وحسن حديثها % ولهم من ناموسه بتنزل )
# فقال الوليد أصبت وصفها فاخترها أو ألف دينار فاخترت الألف الدينار
~~فأمرها فدخلت إلى حرمه وأخذت المال
### || مختارات من شعره
# وهذه القصيدة من فاخر الشعر وجيده وحسنه فمن مختارها ونادرها قوله
### ||| صوت
# ( بل إن ترى شمطا تفرغ لمتي % وحنا قناتي وارتقى في مسحلي )
# ( ودلفت من كبر كأني خاتل % قنصا ومن يدبب لصيد يختل )
# ( فلقد أرى حسن القناة قويمها % كالنصل أخلصه جلاء الصيقل )
# ( أزمان اذ أنا والجديد إلى بلى % تصبي الغواني ميعتي وتنقلي )
# غنى بذلك معبد ثقيلا أول PageV22P107
# ( ولقد شهدت الخيل يوم طرادها % بسليم أوظفة القوائم هيكل )
# ( متقاذف شنج النسا عبل الشوى % سباق أندية الجياد عميثل )
# ( لولا أكفكفه لكان إذا جرى % منه العزيم يدق فأس المسحل )
# ( وإذا جرى منه الحميم رأيته % يهوي بفارسه هوي الأجدل )
# ( وإذا تعلل بالسياط جيادها % أعطاك نائيه ولم يتعلل )
# ( ودعوا نزال فكنت أول نازل % وعلام أركبه إذا لم أنزل )
# ( ولقد جمعت المال من جمع امرئ % ورفعت نفسي عن لئيم المأكل )
# ( ودخلت أبنية الملوك عليهم % ولشر قول المرء ما لم يفعل )
# ( ولرب ذي حنق علي كأنما % تغلي عداوة صدره كالمرجل )
# ( أزجيته عني فأبصر قصده % وكويته فوق النواظر من عل )
# ( وأخي محافظة عصى عذاله % وأطاع لذته معم ms4690 مخول )
# ( هش يراح إلى الندى نبهته % والصبح ساطع لونه لم ينجل )
# ( فأتيت حانوتا به فصبحته % من عاتق بمزاجها لم تقتل ) PageV22P108
# ( صهباء إلياسية أغلى بها % يسر كريم الخيم غير مبخل )
# ( ومعرس عرض الرداء عرسته % من بعد آخر مثله في المنزل )
# ( ولقد أصبت من المعيشة لينها % وأصابني منه الزمان بكلكل )
# ( فإذا وذاك كأنه ما لم يكن % إلا تذكره لمن لم يجهل )
# ( ولقد أتت مائة علي أعدها % حولا فحولا لا بلاها مبتل )
# ( فإذا الشباب كمبذل أنضيته % والدهر يبلي كل جدة مبذل )
# ( هلا سألت وخبر قوم عندهم % وشفاء غيك خابرا أن تسألي )
# ( هل نكرم الأضياف إن نزلوا بنا % ونسود بالمعروف غير تنحل )
# ( ونحل بالثغر المخوف عدوه % ونرد حال العارض المتهلل )
# ( ونعين غارمنا ونمنع جارنا % ونزين مولى ذكرنا في المحفل )
# ( وإذا امرؤ منا حبا فكأنه % مما يخاف على مناكب يذبل )
# ( ومتى تقم عند اجتماع عشيرة % خطباؤنا بين العشيرة يفصل )
# ( ويرى العدو لنا دروءا صعبة % عند النجوم منيعة المتأول ) PageV22P109
# ( وإذا الحمالة أثقلت حمالها % فعلى سوائمنا ثقيل المحمل )
# ( ونحق في أموالنا لحليفنا % حقا يبوء به وإن لم يسأل )
# وهذه جملة جمعت فيها أغاني من أشعار اليهود إذ كانت نسبتهم وأخبارهم
~~مختلطة فمن ذلك
### ||| صوت
# ( أنى تذكر زينب القلب % وطلاب وصل عزيزة صعب )
# ( ما روضة جاد الربيع لها % موشية ما حولها جدب )
# ( بألذ منها إذ تقول لنا % سيرا قليلا يلحق الركب )
# الشعر لأوس بن ذبي القرظي والغناء لابن سريج ثقيل أول بالسبابة في مجرى
~~البنصر عن إسحاق وزعم عمرو أن فيه لحنا من الثقيل الأول بالوسطى لمالك وأن
~~فيه صنعة لابن محرز ولم يجنسها PageV22P110
### | أخبار أوس ونسب اليهود النازلين بيثرب وأخبارهم
# أوس بن ذبي اليهودي رجل من بني قريظة وبنو قريظة وبنو النضير يقال لهم
~~الكاهنان وهم من ولد الكاهن بن هارون بن عمران أخي موسى بن عمران صلى الله
~~عليه وسلم على محمد وآله وعليهما وكانوا نزولا بنواحي يثرب بعد وفاة موسى
~~بن عمران عليه السلام وقبل تفرق الأزد عند انفجار سيل العرم ونزول الأوس
~~والخزرج بيثرب ms4691
### || كان ساكنو المدينة يسمون العمالقة
# أخبرني بذلك علي بن سليمان الأخفش عن جعفر بن محمد العاصي أبي المنهال
~~عيينة بن المنهال المهلبي عن أبي سليمان جعفر بن سعد عن العماري قال
# كان ساكنو المدينة في أول الدهر قبل بني إسرائيل قوما من الأمم الماضية
~~يقال لهم العماليق وكانوا قد تفرقوا في البلاد وكانوا أهل عز وبغي شديد
~~فكان ساكني المدينة منهم بنو هف وبنو سعد وبنو الأزرق وبنو مطروق وكان ملك
~~الحجاز منهم رجل يقال له الأرقم ينزل ما بين تيماء PageV22P111
# إلى فدك وكانوا قد ملأوا المدينة ولهم بها نخل كثير وزروع وكان موسى بن
~~عمران عليه السلام قد بعث الجنود إلى الجبابرة من أهل القرى يغزونهم فبعث
~~موسى عليه السلام إلى العماليق جيشا من بني إسرائيل وأمرهم أن يقتلوهم
~~جميعا إذا ظهروا عليهم ولا يستبقوا منهم أحدا فقدم الجيش الحجاز فأظهرهم
~~الله عز وجل على العماليق فقتلوهم أجمعين إلا ابنا للأرقم فإنه كان وضيئا
~~جميلا فضنوا به على القتل وقالوا نذهب به إلى موسى بن عمران فيرى فيه رأيه
~~فرجعوا إلى الشام فوجدوا موسى عليه السلام قد توفي فقالت لهم بنو إسرائيل
~~ما صنعتم فقالوا أظهرنا الله جل وعز عليهم فقتلناهم ولم يبق منهم أحد غير
~~غلام كان شابا جميلا فنفسنا به عن القتل وقلنا نأتي به موسى عليه السلام
~~فيرى فيه رأيه فقالوا لهم هذه معصية قد أمرتم ألا تستبقوا منهم أحدا والله
~~لا تدخلون علينا الشام أبدا
### || المدينة أول استيطان اليهود
# فلما منعوا ذلك قالوا ما كان خيرا لنا من منازل القوم الذين قتلناهم
~~بالحجاز نرجع إليهم فنقيم بها فرجعوا على حاميتهم حتى قدموا المدينة
~~فنزلوها وكان ذلك الجيش أول سكنى اليهود المدينة فانتشروا في نواحي المدينة
~~كلها إلى العالية فاتخذوا بها الآطام والأموال والمزارع ولبثوا بالمدينة
~~زمانا طويلا PageV22P112
# ثم ظهرت الروم على بني إسرائيل جميعا بالشام فوطئوهم وقتلوهم ونكحوا
~~نساءهم فخرج بنو النضير وبنو قريظة وبنو بهدل هاربين منهم إلى من بالحجاز
~~من بني إسرائيل لما ms4692 غلبتهم الروم على الشام فلما فصلوا عنها بأهليهم بعث
~~ملك الروم في طلبهم ليردهم فأعجزوه وكان ما بين الشام والحجاز مفاوز فلما
~~بلغ طلب الروم التمر انقطعت أعناقهم عطشا فماتوا وسمي الموضع تمر الروم فهو
~~اسمه إلى اليوم فلما قدم بنو النضير وبنو قريظة وبهدل المدينة نزلوا الغابة
~~فوجدوها وبية فكرهوها وبعثوا رائدا أمروه أن يلتمس لهم منزلا سواها فخرج
~~حتى أتى العالية وهي بطحان ومهزور واديان من حرة على تلاع أرض عذبة بها
~~مياه عذبة تنبت حر الشجر فرجع إليهم فقال قد وجدت لكم بلدا طيبا نزها على
~~حرة يصب فيها واديان على تلاع عذبة ومدرة طيبة في متأخر الحرة ومدافع الشرج
~~قال فتحول القوم إليها من منزلهم ذلك فنزل بنو النضير ومن معهم على بطحان
~~وكانت لهم إبل نواعم فاتخذوها أموالا ونزلت بنو قريظة وبهدل ومن معهم على
~~مهزور فكانت لهم تلاعه وما سقي من بعاث وسموات فكان ممن يسكن المدينة حين
~~نزلها الأوس والخزرج من قبائل بني إسرائيل بنو عكرمة وبنو ثعلبة وبنو محمر
~~وبنو زغورا وبنو قينقاع وبنو زيد وبنو النضير وبنو قريظة وبنو بهدل وبنو
~~عوف وبنو PageV22P113
# الفصيص فكان يسكن يثرب جماعة من أبناء اليهود فيهم الشرف والثروة والعز
~~على سائر اليهود وكان بنو مرانة في موضع بني حارثة ولهم كان الأطم الذي
~~يقال له الخال
### || كان مع بني إسرائيل بطون من العرب
# وكان معهم من غير بني إسرائيل بطون من العرب منهم بنو الحرمان حي من
~~اليمن وبنو مرثد حي من بلي وبنو أنيف من بلي أيضا وبنو معاوية حي من بني
~~سليم ثم من بني الحارث بن بهثة وبنو الشظية حي من غسان وكان يقال لبني
~~قريظة وبني النضير خاصة من اليهود الكاهنان نسبوا بذلك إلى جدهم الذي يقال
~~له الكاهن كما يقال العمران والحسنان والقمران قال كعب بن سعد القرظي
# ( بالكاهنين قررتم في دياركم % جما ثواكم ومن أجلاكم جدبا )
# وقال العباس بن مرداس السلمي يرد على خوات بن جبير لما هجاهم
# ( هجوت ms4693 صريح الكاهنين وفيكم % لهم نعم كانت مدى الدهر ترتبا )
# فلما أرسل الله سيل العرم على أهل مأرب وهم الأزد قام رائدهم PageV22P114
# فقال من كان ذا جمل مفن ووطب مدن وقربة وشن فلينقلب عن بقرات النعم فهذا
~~اليوم يوم هم وليلحق بالثني من شن قال وهو بالسراة فكان الذين نزلوه أزد
~~شنوءة ثم قال لهم ومن كان ذا فاقة وفقر وصبر على أزمات الدهر فليلحق ببطن
~~مر فكان الذين سكنوه خزاعة ثم قال لهم من كان منكم يريد الخمر والخمير
~~والأمر والتأمير والديباج والحرير فليلحق ببصرى والحفير وهي من أرض الشام
~~فكان الذين سكنوه غسان ثم قال لهم ومن كان منكم ذا هم بعيد وجمل شديد ومزاد
~~جديد فليلحق بقصر عمان الجديد فكان الذين نزلوه أزد عمان ثم قال ومن كان
~~يريد الراسخات في الوحل المطعمات في المحل فليلحق بيثرب ذات النخل
### || الأوس والخزرج أول من نزلوا المدينة
# فكان الذين نزلوها الأوس والخزرج فلما توجهوا إلى المدينة ووردوها نزلوا
~~في صرار ثم تفرقوا وكان منهم من لجأ إلى عفاء من أرض لا ساكن فيه فنزلوا به
~~ومنهم من لجأ إلى قرية من قراها فكانوا مع أهلها فأقامت الأوس والخزرج في
~~منازلهم التي نزلوها بالمدينة في جهد وضيق في المعاش ليسوا بأصحاب إبل ولا
~~شاة لأن المدينة ليست بلاد نعم وليسوا PageV22P115
# بأصحاب نخل ولا زرع وليس للرجال منهم إلا الأعذاق اليسيرة والمزرعة
~~يستخرجها من أرض موات والأموال لليهود فلبثت الأوس والخزرج بذلك حينا
### || أبو جبيلة أمر أن يمكر باليهود حتى يقتل رؤوسهم
# ثم إن مالك بن العجلان وفد إلى جبيلة الغساني وهو يومئذ ملك غسان فسأله
~~عن قومه وعن منزلهم فأخبره بحالهم وضيق معاشهم فقال له أبو جبيلة والله ما
~~نزل قوم منا بلدا قط إلا غلبوا أهله عليه فما بالكم ثم أمره بالمضي إلى
~~قومه وقال له أعلمهم أني سائر إليهم فرجع مالك بن العجلان فأخبرهم بأمر أبي
~~جبيلة ثم قال لليهود
# إن الملك يريد زيارتكم فأعدوا نزلا فأعدوه وأقبل أبو ms4694 جبيلة سائرا من
~~الشام في جمع كثيف حتى قدم المدينة فنزل بذي حرض ثم أرسل إلى الأوس والخزرج
~~فذكر لهم الذي قدم له وأجمع أن يمكر باليهود حتى يقتل رؤوسهم وأشرافهم وخشي
~~إن لم يمكر بهم أن يتحصنوا في آطامهم فيمنعوا منه حتى يطول حصاره إياهم
~~فأمر ببنيان حائر واسع فبني ثم أرسل إلى اليهود أن أبا جبيلة الملك قد أحب
~~أن تأتوه فلم يبق وجه من وجوه القوم إلا أتاه وجعل الرجل يأتي معه بخاصته
~~وحشمه رجاء أن يحبوهم فلما اجتمعوا ببابه أمر رجالا من جنده أن يدخلوا
~~الحائر ويدخلوهم رجلا رجلا فلم يزل الحجاب يأذنون لهم كذلك ويقتلهم الجند
~~الذين في الحائر حتى أتوا على آخرهم فقالت سارة القريظية ترثي من قتل منهم
~~أبو PageV22P116
# جبيلة تقول
# ( بنفسي أمة لم تغن شيئا % بذي حرض تعفيها الرياح )
# ( كهول من قريظة أتلفتها % سيوف الخزرجية والرماح )
# ( رزئنا والرزية ذات ثقل % يمر لأهلها الماء القراح )
# ( ولو أربو بأمرهم لجالت % هنالك دونهم جأوا رداح )
### || مدح الرمق لأبي جبيلة
# وقال الرمق وهو عبيد بن سالم بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج
~~يمدح أبا جبيلة الغساني
# ( لم يقض دينك في الحسان % وقد غنيت وقد غنينا )
# ( الراشقات المرشقات % الجازيات بما جزينا )
# ( أمثال غزلان الصرائم % يأتزرن ويرتدينا )
# ( الريط والديباج % والزرد المضاعف والبرينا )
# ( وأبو جبيلة خير من % يمشي وأوفاهم يمينا )
# ( وأبره برا وأعلمه % بعلم الصالحينا ) PageV22P117
# ( أبقت لنا الأيام والحرب المهمة تعترينا % )
# ( كبشا لنا ذكرا يفل حسامه الذكر السنينا % )
# ( ومعاقلا شما وأسيافا يقمن وينحنينا % )
# ( ومحلة زوراء ترجف % بالرجال المصلتينا )
# فلما أنشدوا أبا جبيلة ما قال الرمق أرسل إليه فجيء به وكان رجلا ضئيلا
~~غير وضيء فلما رآه قال عسل طيب ووعاء سوء فذهبت مثلا وقال للأوس والخزرج إن
~~لم تغلبوا على هذه البلاد بعد من قتلت من أشراف أهلها فلا خير فيكم ثم رحل
~~إلى الشام
### || شعر للصامت بن أصرم يذكر فيه قتل أبي جبيلة
# وقال الصامت بن أصرم النوفلي يذكر قتل أبي جبيلة اليهود
# ( سائل ms4695 قريظة من يقسم سبيها % يوم العريض ومن أفاء المغنما )
# ( جاءتهم الملحاء يخفق ظلها % وكتيبة خشناء تدعو أسلما )
# ( عمي الذي جلب الهمام لقومه % حتى أحل على اليهود الصيلما )
# يعني بقوله من يقسم سبيها نسوة سباهن أبو جبيلة من بني قريظة وكان رآهن
~~فأعجبنه وأعطى مالك بن العجلان منهم امرأة PageV22P118
# قال أبو المنهال أحد بني المعلى إنهم أقاموا زمنا بعد ما صنع ويهود تعترض
~~عليهم وتناوئهم فقال مالك بن العجلان لقومه والله ما أثخنا يهود غلبة كما
~~نريد فهل لكم أن أصنع لكم طعاما ثم أرسل في مائة من أشراف من بقي من اليهود
~~فإذا جاؤوني فاقتلوهم جميعا فقالوا نفعل فلما جاءهم رسول مالك قالوا والله
~~لا نأتيهم أبدا وقد قتل أبو جبيلة منا من قتل فقال لهم مالك إن ذلك كان على
~~غير هوى منا وإنما أردنا أن نمحوه وتعلموا حالكم عندنا فأجابوه فجعل كلما
~~دخل عليه رجل منهم أمر به مالك فقتل حتى قتل منهم بضعة وثمانين رجلا ثم إن
~~رجلا منهم أقبل حتى قام على باب مالك فتسمع فلم يسمع صوتا فقال أرى أسرع
~~ورد وأبعد صدر فرجع وحذر أصحابه الذين بقوا فلم يأت منهم أحد فقال رجل من
~~اليهود لمالك بن العجلان
# ( فسفهت قيلة أحلامها % ففيمن بقيت وفيمن تسود )
# فقال مالك
# ( فإني امرؤ من بني سالم بن % عوف وأنت امرء من يهود )
# قال وصورت اليهود مالكا في بيعهم وكنائسهم فكانوا يلعنونه كلما دخلوها
~~فقال مالك بن العجلان في ذلك قوله
# ( تحامي اليهود بتلعانها % تحامي الحمير بأبوالها )
# ( فماذا علي بأن يلعنوا % وتأتي المنايا بأذلالها ) PageV22P119
# قال فلما قتل مالك من يهود من قتل ذلوا وقل امتناعهم وخافوا خوفا شديدا
~~وجعلوا كلما هاجمهم أحد من الأوس والخزرج بشيء يكرهونه لم يمش بعضهم إلى
~~بعض كما كانوا يفعلون قبل ذلك ولكن يذهب اليهودي إلى جيرانه الذين هو بين
~~أظهرهم فيقول إنما نحن جيرانكم ومواليكم فكان كل قوم من يهود قد لجأوا إلى
~~بطن من الأوس والخزرج يتعززون بهم
# وذكر أبو عمرو الشيباني ms4696 أن أوس بن ذبي القرظي كانت له امرأة من بني قريظة
~~أسلمت وفارقته ثم نازعتها نفسها إليه فأتته وجعلت ترغبه في الإسلام فقال
~~فيها
# ( دعتني إلى الإسلام يوم لقيتها % فقلت لها لا بل تعالي تهودي )
# ( فنحن على توراة موسى ودينه % ونعم لعمري الدين دين محمد )
# ( كلانا يرى أن الرسالة دينه % ومن يهد أبواب المراشد يرشد )
# ومن الأغاني في أشعار اليهود
### ||| صوت
# ( أعاذلتي ألا لا تعذليني % فكم من أمر عاذلة عصيت )
# ( دعيني وارشدي إن كنت أغوى % ولا تغوي زعمت كما غويت )
# ( أعاذل قد أطلت اللوم حتى % لواني منته لقد انتهيت )
# ( وحتى لو يكون فتى أناس % بكى من عذل عاذلة بكيت )
# ( وصفراء المعاصم قد دعتني % إلى وصل فقلت لها أبيت )
# ( وزق قد جررت إلى الندامى % وزق قد شربت وقد سقيت ) PageV22P120
# الشعر للسموأل بن عاديا فيما رواه السكري عن الطوسي ورواه أبو خليفة عن
~~محمد بن سلام والغناء لابن محرز خفيف ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى عن
~~إسحاق في الأول والثاني والرابع والخامس من الأبيات وزعم ابن المكي أنه
~~لمعبد وزعم عمرو بن بانة أنه لمالك ولدحمان أيضا في الأول والثاني والخامس
~~والسادس رمل بالوسطى وزعم ابن المكي أن هذا الرمل لابن سريج وفي الأول
~~والثاني والسادس رمل بالوسطى لأبي عبيد مولى فائد ثاني ثقيل عن يحيى المكي
~~وزعم الهشامي أن الرمل لعبد العزيز الدفاف PageV22P121
### | أخبار السموأل ونسبه
# هو السموأل بن عريض بن عاديا بن حباء ذكر ذلك أبو خليفة عن محمد بن سلام
~~والسكري عن الطوسي وابن حبيب وذكر أن الناس يدرجون عريضا في النسب وينسبونه
~~إلى عاديا جده وقال عمر بن شبة هو السموأل بن عاديا ولم يذكر عريضا
# وحكى عبد الله بن أبي سعد عن دارم بن عقال وهو من ولد السموأل أن عاديا
~~بن رفاعة بن ثعلبة بن كعب بن عمرو مزيقيا بن عامر ماء السماء وهذا عندي
~~محال لأن الأعشى أدرك شريح بن السموأل وأدرك الإسلام وعمرو مزيقيا قديم لا
~~يجوز أن يكون بينه وبين السموأل ثلاثة آباء ms4697 ولا عشرة بل أكثر والله أعلم
### || يضرب به المثل في الوفاء
# وقد قيل إن أمه كانت من غسان وكلهم قالوا إنه كان صاحب الحصن المعروف
~~بالأبلق بتيماء المشهور بالوفاء وقيل بل هو من ولد الكاهن بن هارون بن
~~عمران وكان هذا الحصن لجده عاديا واحتفر فيه بئر روية عذبة وقد ذكرته
~~الشعراء في أشعارها قال السموأل PageV22P122
# ( فبالأبلق الفرد بيتي به % وبيت النضير سوى الأبلق )
# وقال السموأل يذكر بناء جده الحصن
# ( بنى لي عاديا حصنا حصينا % وماء كلما شئت استقيت )
# وكانت العرب تنزل به فيضيفها وتمتار من حصنه وتقيم هناك سوقا
# وبه يضرب المثل في الوفاء لإسلامه ابنه حتى قتل ولم يخن أمانته في أدراع
~~أودعها
### || خبر امرئ القيس مع السموأل
# وكان السبب في ذلك فيما ذكر لنا محمد بن السائب الكلبي أن امرأ القيس بن
~~حجر لما سار إلى الشام يريد قيصر نزل على السموأل بن عاديا بحصنه الأبلق
~~بعد إيقاعه ببني كنانة على أنهم بنو أسد وكراهة أصحابه لفعله وتفرقهم عنه
~~حتى بقي وحده واحتاج إلى الهرب فطلبه المنذر بن ماء السماء ووجه في طلبه
~~جيوشا من إياد وبهراء وتنوخ وجيشا من الأساورة أمده بهم أنو شروان وخذلته
~~حمير وتفرقوا عنه فلجأ إلى السموأل ومعه أدراع كانت لأبيه خمسة الفضفاضة
~~والضافية والمحصنة والخريق وأم الذيول وكانت الملوك من بني آكل المرار
~~يتوارثونها ملك عن ملك ومعه PageV22P123
# بنته هند وابن عمه يزيد بن الحارث بن معاوية بن الحارث وسلاح ومال كان
~~بقي معه ورجل من بني فزارة يقال له الربيع بن ضبع شاعر فقال له الفزاري قل
~~في السموأل شعرا تمدحه به فإن الشعر يعجبه وأنشده الربيع شعرا مدحه به وهو
~~يقول
# ( ولقد أتيت بني المصاص مفاخرا % وإلى السموأل زرته بالأبلق )
# ( فأتيت أفضل من تحمل حاجة % إن جئته في غارم أو مرهق )
# ( عرفت له الأقوام كل فضيلة % وحوى المكارم سابقا لم يسبق )
# قال فقال امرؤ القيس فيه قصيدته
# ( طرقتك هند بعد طول تجنب % وهنا ولم تك قبل ذلك تطرق )
# قال ms4698 وقال الفرازي إن السموأل يمنع منك حتى يرى ذات عينك وهو في حصن حصين
~~ومال كثير فقدم به على السموأل وعرفه إياه وأنشداه الشعر فعرف لهما حقهما
~~وضرب على هند قبة من أدم وأنزل القوم في مجلس له براح فكانت عنده ما شاء
~~الله
# ثم إن امرأ القيس سأله أن يكتب له إلى الحارث بن أبي شمر الغساني أن
~~يوصله إلى قيصر ففعل واستصحب معه رجلا يدله على الطريق وأودع بنيه وماله
~~وأدراعه السموأل ورحل إلى الشام وخلف ابن عمه يزيد بن الحارث مع ابنته هند
~~قال ونزل الحارث بن ظالم في بعض غاراته بالأبلق ويقال بل الحارث بن أبي شمر
~~الغساني ويقال بل كان المنذر وجه بالحارث بن ظالم في خيل وأمره بأخذ مال
~~امرئ القيس من السموأل فلما PageV22P124
# نزل به تحصن منه وكان له ابن قد يفع وخرج إلى قنص له فلما رجع أخذه
~~الحارث بن ظالم ثم قال للسموأل أتعرف هذا قال نعم هذا ابني قال أفتسلم ما
~~قبلك أم أقتله قال شأنك به فلست أخفر ذمتي ولا أسلم مال جاري فضرب الحارث
~~وسط الغلام فقطعه قطعتين وانصرف عنه فقال السموأل في ذلك
# ( وفيت بأدرع الكندي إني % إذا ما ذم أقوام وفيت )
# ( وأوصى عاديا يوما بألا % تهدم يا سموأل ما بنيت )
# ( بنى لي عاديا حصنا حصينا % وماء كلما شئت استقيت )
### || شريح بن السموأل يخطو خطى أبيه
# وقال الأعشى يمدح السموأل ويستجير بابنه شريح بن السموأل من رجل كلبي كان
~~الأعشى هجاه ثم ظفر به فأسره وهو لا يعرفه فنزل بشريح بن السموأل وأحسن
~~ضيافته ومر بالأسرى فناداه الأعشى
# ( شريح لا تسلمني اليوم إذ علقت % حبالك اليوم بعد القيد أظفاري )
# ( قد سرت ما بين بلقاء إلى عدن % وطال في العجم تكراري وتسياري )
# ( فكان أكرمهم عهدا وأوثقهم % عقدا أبوك بعرف غير إنكار )
# ( كالغيث ما استمطروه جاد وابله % وفي الشدائد كالمستأسد الضاري )
~~PageV22P125
# ( كن كالسموأل إذ طاف الهمام به % في جحفل كسواد الليل جرار )
# ( إذ سامه خطتي خسف فقال له % قل ms4699 ما تشاء فإني سامع حار )
# ( فقال غدر وثكل أنت بينهما % فاختر وما فيهما حظ لمختار )
# ( فشك غير طويل ثم قال له % اقتل أسيرك إني مانع جاري )
# ( وسوف يعقبنيه إن ظفرت به % رب كريم وبيض ذات أطهار )
# ( لا سرهن لدينا ذاهب هدرا % وحافظات إذا استودعن أسراري )
# ( فاختار أدراعه كيلا يسب بها % ولم يكن وعده فيها بختار )
# فجاء شريح إلى الكلبي فقال له هب لي هذا الأسير المضرور فقال هو لك
~~فأطلقه وقال له أقم عندي حتى أكرمك وأحبوك فقال له الأعشى إن تمام إحسانك
~~إلي أن تعطيني ناقة ناجية وتخليني الساعة فأعطاه ناقة ناجية فركبها ومضى من
~~ساعته وبلغ الكلبي أن الذي وهب لشريح هو الأعشى فأرسل إلى شريح ابعث إلي
~~الأسير الذي وهبت لك حتى أحبوه وأعطيه فقال قد مضى فأرسل الكلبي في أثره
~~فلم يلحقه PageV22P126
### | سعية بن عريض
# سعية بن عريض بن عاديا أخو السموأل شاعر فمن شعره الذي يغنى فيه قوله
### || صوت
# ( يا دار سعدى بمقصى تلعة النعم % حييت دارا على الإقواء والقدم )
# ( عجنا فما كلمتنا الدار إذ سئلت % وما بها عن جواب خلت من صمم )
# ( وما بجزعك إلا الوحش ساكنة % وهامد من رماد القدر والحمم )
# الشعر لسعية بن عريض والغناء لابن محرز ثقيل أول بالسبابة في مجرى البنصر
~~عن إسحاق وفيه خفيف ثقيل عن الهشامي وله فيه خفيف ثقيل عن الهشامي ويقال
~~إنه لمالك وفيه لابن جؤذرة رمل عن الهشامي
# وسعية بن عريض القائل وفيه غناء PageV22P127
### || صوت
# ( لباب هل عندك من نائل % لعاشق ذي حاجة سائل )
# ( عللته منك بما لم ينل % يا ربما عللت بالباطل )
# الغناء لابن سريج رمل بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق وفيه لابن الهربذ
~~خفيف رمل بالوسطى عن عمرو وفيه لمتيم رمل آخر من جامعها وفيه لحن ليونس غير
~~مجنس وأول هذه القصيدة
# ( لباب يا أخت بني مالك % لا تشتري العاجل بالآجل )
# ( لباب داويني ولا تقتلي % قد فضل الشافي على القاتل )
# ( إن تسألي بي فاسألي خابرا % والعلم قد يكفي لدى السائل )
# ( ينبيك من ms4700 كان بنا عالما % عنا وما العالم كالجاهل )
# ( أنا إذا حارت دواعي الهوى % وأنصت السامع للقائل )
# ( واعتلج القوم بألبابهم % في المنطق الفاصل والنائل )
# ( لا نجعل الباطل حقا ولا % نلظ دون الحق بالباطل )
# ( نخاف أن تسفه أحلامنا % فنخمل الدهر مع الخامل )
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني أحمد بن الهيثم الفراسي قال حدثني
~~العمري عن العتبي قال
# كان معاوية يتمثل كثيرا إذا اجتمع الناس في مجلسه بهذا الشعر PageV22P128
# ( إنا إذا مالت دواعي الهوى % وأنصت السامع للقائل )
# ( لا نجعل الباطل حقا ولا % نلظ دون الحق بالباطل )
# ( نخاف أن تسفه أحلامنا % فنخمل الدهر مع الخامل )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال أخبرني عبد
~~الملك بن عبد العزيز قال
# أخبرني خالي يوسف بن الماجشون قال
# كان عبد الملك بن مروان إذا جلس للقضاء بين الناس أقام وصيفا على رأسه
~~ينشده
# ( إنا إذا مالت دواعي الهوى % وأنصت السامع للقائل )
# ( واصطرع القوم بألبابهم % نقضي بحكم عادل فاصل )
# ( لا نجعل الباطل حقا ولا % نلظ دون الحق بالباطل )
# ( نخاف أن تسفه أحلامنا % فنخمل الدهر مع الخامل )
# ثم يجتهد عبد الملك في الحق بين الخصمين
### || إخوانه ينقطعون عنه في افتقاره ويعودون عند اغتنائه
# أخبرني وكيع والحسن بن علي قالا حدثنا أبو قلابة قال حدثنا الأصمعي عن
~~أبي الزناد عن أبيه عن رجال من الأنصار
# أن سعية بن عربض أخا السموأل بن عاديا كان ينادم قوما من الأوس والخزرج
~~ويأتونه فيقيمون عنده ويزورونه في أوقات قد ألف زيارتهم فيها فأغار عليه
~~بعض ملوك اليمن فانتسف من ماله حتى افتقر ولم PageV22P129
# يبق له مال فانقطع عنه إخوانه وجفوه فلما أخصب وعادت حاله وتراجعت راجعوه
~~فقال في ذلك
# ( أرى الخلان لما قل مالي % وأجحفت النوائب ودعوني )
# ( فلما أن غنيت وعاد مالي % أراهم لا أبالك راجعوني )
# ( وكان القوم خلانا لمالي % وإخوانا لما خولت دوني )
# ( فلما مر مالي باعدوني % ولما عاد مالي عاودوني )
# ومن أشعار اليهود ويغنى به
### ||| صوت
# ( هل تعرف الدار خف ساكنها % بالحجر فالمستوى إلى ثمد )
# ( دار ms4701 لبهنانة خدلجة % تضحك عن مثل جامد البرد )
# ( نعم ضجيج الفتى إذا برد الليل % وغارت كواكب الأسد )
# ( يا من لقلب متيم سدم % عان رهين أحيط بالعقد )
# ( أزجره وهو غير مزدجر % عنها وطرفي مقارن السهد ) PageV22P130
# ( تمشي الهوينا إذا مشت فضلا % مشى النزيف المبهور في صعد )
# ( تظل من زور بيت جارتها % واضعة كفها على الكبد )
# الشعر لأبي الزناد اليهودي العديمي والغناء لابن مسجح ثقيل أول بالوسطى
~~في الثلاثة الأبيات الأول عن الهشامي ويحيى المكي وفيها لمعبد خفيف ثقيل
~~أول عن الهشامي وقال أظنه من منحول يحيى بن المكي وقد نسب قوم هذا اللحن
~~المنسوب إلى معبد إلى ابن مسجح ولابن محرز في يا من لقلب وما بعده خفيف
~~ثقيل مطلق في مجرى الوسطى عن إسحاق وذكر عمرو أن فيها لحنا لمعبد لم يذكر
~~طريقته وذكر ذلك في = كتاب عملة الواثق = قديما غير مجنس وهذا الشعر يقوله
~~أبو الزناد في أهل تيماء يرثيهم وذكر ذلك عمر بن شبة
# ومن الغناء في أشعار اليهود من قريظة والنضير
### ||| صوت
# ( دور عفت بقرى الخابور غيرها % بعد الأنيس سوافي الريح والمطر )
~~PageV22P131
# ( إن تمس دارك ممن كان ساكنها % وحشا فذلك صرف الدهر والغير )
# ( وقد تحل بها بيض ترائبها % كأنها بين كثبان النقا البقر )
# الشعر للربيع بن أبي الحقيق روى ذلك السكري عن الطوسي وعن محمد بن حبيب
~~والغناء لابن محرز خفيف ثقيل أول بالوسطى عن عمرو وهو صوت مشهور ابتداؤه
~~نشيد PageV22P132
### | أخبار الربيع بن أبي الحقيق
# كان الربيع من شعراء اليهود من بني قريظة وهم وبنو النضير جميعا من ولد
~~هارون بن عمران يقال لهما الكاهنان وكان الربيع أحد الرؤساء في يوم حرب
~~بعاث وكان حليفا للخزرج هو وقومه فكانت رياسة بني قريظة للربيع ورياسة
~~الخزرج لعمرو بن النعمان البياضي وكان رئيس بني النضير يومئذ سلام بن مشكم
### || لقاؤه بالنابغة الذبياني
# أخبرني عمي ومحمد بن حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد
~~قال حدثني محمد بن الحسن الأنصاري قال حدثني الحسن بن موسى مولى بني ms4702 مازن
~~بن النجار عن أبي عبيدة قال
# أقبل النابغة الذبياني يريد سوق بني قينقاع فلحقه الربيع بن أبي الحقيق
~~نازلا من أطمة فلما أشرفا على السوق سمعا الضجة وكانت PageV22P133
# سوقا عظيمة فحاصت بالنابغة ناقته فأنشأ يقول
# ( كادت تهال من الأصوات راحلتي % )
# ثم قال للربيع بن أبي الحقيق أجز يا ربيع فقال
# ( والنفر منها إذا ما أوجست خلق % )
# فقال النابغة ما رأيت كاليوم شعرا ثم قال
# ( لولا أنهنهها بالسوط لاجتذبت % )
# أجز يا ربيع فقال
# ( مني الزمام وإني راكب لبق % )
# فقال النابغة
# ( قد ملت الحبس في الآطام واستعفت % )
# أجز يا ربيع فقال
# ( إلى مناهلها لو أنها طلق % )
# فقال النابغة أنت يا ربيع أشعر الناس
### || أبان بن عثمان يتمثل دائما بشعره
# حدثنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري ومحمد بن العباس اليزيدي قالا حدثنا
~~عمر بن شبة قال حدثني الحزامي قال حدثني سعيد بن PageV22P134
# محمد الزبيري قال حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه قال
# قل ما جلست إلى أبان بن عثمان إلا سمعته يتمثل بأبيات ابن أبي الحقيق
# ( سئمت وأمسيت رهن الفراش من جرم قومي ومن مغرم )
# ( ومن سفه الرأي بعد النهى % وغيب الرشاد ولم يفهم )
# ( فلو أن قومي أطاعوا الحليم % لم يتعدوا ولم نظلم )
# ( لكن قومي أطاعوا الغواة % حتى تعكص أهل الدم )
# ( فأودى السفيه برأي الحليم % وانتشر الأمر لم يبرم )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا معاذ عن أبي عبيدة قال قال الربيع
~~بن أبي الحقيق يعاتب قوما من الأنصار في شيء بينهم وبينه
# ( رأيت بني العنقاء زالوا وملكهم % وآبوا بأنف في العشيرة مرغم )
# ( فإن يقتلوا نندم لذاك وإن بقوا % فلا بد يوما من عقوق ومأتم )
# ( وإنا فويق الرأس شؤبوب مزنة % لها برد ما يغش م الأرض يحطم )
### ||| صوت
# ( ولنا بئر رواء جمة % من يردها بإناء يغترف ) PageV22P135
# ( تدلج الجون على أكنافها % بدلاء ذات أمراس صدف )
# ( كل حاجاتي قد قضيتها % غير حاجاتي من بطن الجرف )
# الشعر لكعب بن الأشرف اليهودي والغناء لمالك ثقيل أول عن يحيى المكي قال
~~وفيه لابن عائشة خفيف ثقيل ms4703 ولمعبد ثاني ثقيل قال يحيى في كتابه وقد خلط
~~الرواة في ألحانهم ونسبوا لحن كل واحد منهم إلى صاحبه وذكر الهشامي أن فيه
~~لابن جامع خفيف رمل بالبنصر وفيه لجعدب لحن من كتاب إبراهيم غير مجنس
~~PageV22P136
### | أخبار كعب ونسبه ومقتله
# كعب بن الأشرف مختلف في نسبه فزعم ابن حبيب أنه من طيىء وأمه من بني
~~النضير وأن أباه توفي وهو صغير فحملته أمه إلى أخواله فنشأ فيهم وساد وكبر
~~أمره وقيل بل هو من بني النضير
# وكان شاعرا فارسا وله مناقضات مع حسان بن ثابت وغيره في الحروب التي كانت
~~بين الأوس والخزرج تذكر في مواضعها إن شاء الله تعالى وهو شاعر من شعراء
~~اليهود فحل فصيح وكان عدوا للنبي صلى الله عليه وسلم يهجوه ويهجو أصحابه
~~ويخذل منه العرب فبعث النبي صلى الله عليه وسلم نفرا من أصحابه فقتلوه في
~~داره
### || ذكر خبره في ذلك
# كان كعب بن الأشرف يهجو النبي صلى الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش
~~في شعره وكان النبي صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وهي أخلاط منهم
~~المسلمون الذين تجمعهم دعوة النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم المشركون الذين
~~يعبدون الأوثان ومنهم اليهود وهم أهل الحلقة والحصون وهم حلفاء الحيين
~~الأوس PageV22P137
# والخزرج فأراد النبي صلى الله عليه وسلم إذ قدم استصلاحهم كلهم وكان
~~الرجل يكون مسلما وأبوه مشرك ويكون مسلما وأخوه مشرك وكان المشركون واليهود
~~حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم يؤذونه وأصحابه أشد الأذى فأمر الله نبيه
~~والمسلمين بالصبر على ذلك والعفو عنهم وأنزل في شأنهم (** ولتسمعن من
~~الذين أوتوا الكتاب من قبلكم **) الآية وأنزل فيهم (** ود كثير من أهل
~~الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم **) إلى قوله (** واصفحوا **) فلما
~~أبى كعب بن الأشرف أن ينزع عن أذى النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه أمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن معاذ أن يبعث إليه رهطا فيقتلوه فبعث إليه
~~محمد بن مسلمة وأبا عبس بن جبير والحارث بن أخي سعد في ms4704 خمسة رهط فأتوه عشية
~~وهو في مجلس قومه بالعوالي فلما رآهم كعب أنكر شأنهم وكان يذعر منهم فقال
~~لهم ما جاء بكم فقالوا جئنا لنبيعك أدراعا نستنفق أثمانها فقال والله لئن
~~فعلتم ذلك لقد جهدتم مذ نزل بكم هذا الرجل ثم واعدهم أن يأتوه عشاء حين
~~تهدأ أعين الناس فجاؤوا فناداه رجل منهم فقام ليخرج فقالت امرأته ما طرقوك
~~ساعتهم هذه بشيء مما تحب فقال بلى إنهم قد حدثوني حديثهم وخرج إليهم
~~فاعتنقه أبو عبس وضربه محمد بن مسلمة بالسيف في خاصرته وانحنوا عليه حتى
~~قتلوه فرعبت اليهود ومن كان معهم من المشركين وغدوا على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقالوا قد طرق صاحبنا الليلة وهو سيد من سادتنا فقتل فذكر لهم
~~صلى الله عليه وسلم ما كان يؤذى به في أشعاره ودعاهم إلى أن يكتب بينهم
~~وبين PageV22P138
# المسلمين كتابا فكتبت الصحيفة بذلك في دار الحارث وكانت بعد النبي صلى
~~الله عليه وسلم عند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
### || صوت
# ( هل بالديار التي بالقاع من أحد % باق فيسمع صوت المدلج الساري )
# ( تلك المنازل من صفراء ليس بها % نار تضيء ولا أصوات سمار )
# ويروى ليس بها حي يجيب
# الشعر لبيهس الجرمي والغناء لأحمد بن المكي ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي
~~وقال عمرو بن بانة فيه ثاني ثقيل بالبنصر يقال إنه لابن محرز وقال الهشامي
~~فيه لحباب بن إبراهيم خفيف ثقيل وهو مأخوذ من لحن ابن صاحب الوضوء
# ( ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه % ) PageV22P139
### | أخبار بيهس ونسبه
# بيهس بن صهيب بن عامر بن عبد الله بن نائل بن مالك بن عبيد بن علقمة بن
~~سعيد بن كثير بن غالب بن عدي بن بيهس بن طرود بن قدامة بن جرم بن ربان بن
~~حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة
# ويكنى أبا المقدام شاعر فارس شجاع من شعراء الدولة الأموية وكان يبدو
~~بنواحي الشام مع قبائل جرم وكلب وعذرة ويحضر إذا حضروا فيكون بأجناد الشام
~~وكان مع المهلب بن أبي صفرة ms4705 في حروبه للأزارقة وكانت له مواقف مشهورة وبلاء
~~حسن وبعض أخباره في ذلك يذكر بعقب أخباره في هذا الشعر
### || اختلاف الرواة في أمر صفراء خليلته
# وقد اختلف الرواة في أمر صفراء التي ذكرها في شعره هذا فذكر PageV22P140
# القحذمي أنها كانت زوجته وولدت له ابنا ثم طلقها فتزوجت رجلا من بني أسد
~~وماتت عنده فرثاها
# وذكر أبو عمرو الشيباني أنها كانت بنت عمه دنية وأنه كان يهواها فلم
~~يزوجها وخطبها الأسدي وكان موسرا فزوجها
# قال أبو عمرو وكان بيهس بن صهيب الجرمي يهوى امرأة من قومه يقال لها
~~صفراء بنت عبد الله بن عامر بن عبد الله بن نائل وهي بنت عمه دنية وكان
~~يتحدث إليها ويجلس في بيتها ويكتم وجده بها ولا يظهره لأحد ولا يخطبها
~~لأبيها لأنه كان صعلوكا لا مال له فكان ينتظر أن يثري وكان من أحسن الشباب
~~وجها وشارة وحديثا وشعرا فكان نساء الحي يتعرضن له ويجلسن إليه ويتحدثن معه
~~فمرت به صفراء فرأته جالسا مع فتاة منهن فهجرته زمانا لا تجيبه إذا دعاها
~~ولا تخرج إليه إذا زارها وعرض له سفر فخرج إليه ثم عاد وقد زوجها أبوها
~~رجلا من بني أسد فأخرجها وانتقل عن دارهم بها فقال بيهس بن صهيب
# ( سقى دمنة صفراء كانت تحلها % بنوء الثريا طلها وذهابها )
# ( وصاب عليها كل أسحم هاطل % ولا زال مخضرا مريعا جنابها )
# ( أحب ثرى أرض إلي وإن نأت % محلك منها نبتها وترابها )
# ( على أنها غضبى علي وحبذا % رضاها إذا ما أرضيت وعتابها )
# ( وقد هاج لي حينا فراقك غدوة % وسعيك في فيفاء تعوي ذئابها )
~~PageV22P141
# ( نظرت وقد زال الحمول ووازنوا % بركوة والوادي وخفت ركابها )
# ( فقلت لأصحابي أبالقرب منهم % جرى الطير أم نادى ببين غرابها )
### || رثاؤه صفراء
# قال أبو عمرو ثم ماتت صفراء قبل أن يدخل بها زوجها فقال بيهس يرثيها
# ( هل بالديار التي بالقاع من أحد % باق فيسمع صوت المدلج الساري )
# ( تلك المنازل من صفراء ليس بها % نار تضيء ولا أصوات سمار )
# ( عفت معارفها هوج مغبرة % تسفي عليها تراب ms4706 الأبطح الهاري )
# ( حتى تنكرت منها كل معرفة % إلا الرماد نخيلا بين أحجار )
# ( طال الوقوف بها والعين تسبقني % فوق الرداء بوادي دمعها الجاري )
# ( إن أصبح اليوم لا أهل ذوو لطف % ألهو لديهم ولا صفراء في الدار )
# ( أرعى بعيني نجوم الليل مرتقبا % يا طول ذلك من هم وإسهار )
# ( فقد يكون لي الأهل الكرام وقد % ألهو بصفراء ذات المنظر الواري )
# ( من المواجد أعراقا إذا نسبت % لا تحرم المال عن ضيف وعن جار )
# ( لم تلق بؤسا ولم يضرر بها عوز % ولم تزخف مع الصالي إلى النار )
~~PageV22P142
# ( كذلك الدهر إن الدهر ذو غير % على الأنام وذو نقض وإمرار )
# ( قد كاد يعتادني من ذكرها جزع % لولا الحياء ولولا رهبة العار )
# ( سقى الإله قبورا في بني أسد % حول الربيعة غيثا صوب مدرار )
# ( من الذي بعدكم أرضى به بدلا % أو من أحدث حاجاتي وأسراري )
### || ينشد على قبرها
# قال أبو عمرو واجتاز بيهس في بلاد بني أسد فمر بقبر صفراء وهو في موضع
~~يقال له الأحض ومعه ركب من قومه وكانوا قد انتجعوا بلاد بني أسد فأوسعوا
~~لهم وكان بينهم صهر وحلف فنزل بيهس على القبر فقال له أصحابه ألا ترحل فقال
~~أما والله حتى أظل نهاري كله عنده وأقضي وطرا فنزلوا معه عند قبرها فأنشأ
~~يقول وهو يبكي
# ( ألما على قبر لصفراء فاقرآ % السلام وقولا حينا أيها القبر )
# ( وما كان شيئا غير أن لست صابرا % دعاءك قبرا دونه حجج عشر )
# ( برابية فيها كرام أحبة % على أنها إلا مضاجعهم قفر )
# ( عشية قال الركب من غرض بنا % تروح أبا المقدام قد جنح العصر )
# ( فقلت لهم يوم قليل وليلة % لصفراء قد طال التجنب والهجر ) PageV22P143
# ( وبت وبات الناس حولي هجدا % كأن علي الليل من طوله شهر )
# ( إذا قلت هذا حين أهجع ساعة % تطاول بي ليل كواكبه زهر )
# ( أقول إذا ما الجنب مل مكانه % أشوك يجافي الجنب أم تحته جمر )
# ( فلو أن صخرا من عماية راسيا % يقاسي الذي ألقى لقد مله الصخر )
# قال وأما القحذمي فإنه ذكر فيما أخبرني به هاشم بن محمد ms4707 الخزاعي عن عيسى
~~بن إسماعيل تينة عنه أنه كان تزوجها ثم طلقها بعد أن ولدت منه ابنا فتزوجها
~~رجل من بني أسد فماتت عنده وذكر من شعره ومراثيه لها قريبا مما تقدم ذكره
~~وذكر أن بيهس بن صهيب كان من فرسان العرب وكان مع المهلب بن أبي صفرة في
~~حروبه للأزارقة وكان يبدو بنواحي الشام مع قبائل جرم وكلب ويحضر إذا حضروا
~~فيكون من أجناد الشام
# قال أبو عمرو ولما هدأت الفتنة بعد مرج راهط وسكن الناس مر غلام من قيس
~~بطوائف من جرم وعذرة وكلب وكانوا متجاورين على ماء لهم فيقال إن بعض
~~أحداثهم نخس بيهس به ناقته فألقته فاندقت عنقه فمات فاستعدى قومه عليهم عبد
~~الملك فبعث إلى تلك البطون من جاءه بوجوههم وذوي الأخطار منهم فحبسهم وهرب
~~بيهس بن صهيب الجرمي وكان قد اتهم أنه هو الذي نخس به فنزل على محمد بن
~~مروان PageV22P144
# فعاذ به واستجاره فأجاره إلا من حد توجبه عليه شهادة فرضي بذلك وقال وهو
~~متوار عند محمد
# ( لقد كانت حوادث معضلات % وأيام أغصت بالشراب )
# ( وما ذنب المعاشر في غلام % تقطر بين أحواض الجباب )
# ( على قوداء أفرطها جلال % وغض فهي باقية الهباب )
# ( ترامت باليدين فأرهقته % كما زل النطيح من القباب )
# ( فإني والعقاب وما أرجي % لكالساعي إلى وضح السراب )
# ( فلما أن دنا فرج بربي % يكشف عن مخفقة يباب )
# ( من البلدان ليس بها غريب % تخب بأرضها زل الذئاب )
# ( فظني بالخليفة أن فيه % أمانا للبريء وللمصاب )
# ( وأن محمدا سيعود يوما % ويرجع عن مراجعة العتاب )
# ( فيجبر صبيتي ويحوط جاري % ويؤمن بعدها أبدا صحابي )
# ( هو الفرع الذي بنيت عليه % بيوت الأطيبين ذوي الحجاب )
# قال فلم يزل محمد بن مروان قائما وقاعدا في أمرهم مع أخيه حتى أمن بيهس
~~بن صهيب وعشيرته واحتمل دية المقتول لقيس وأرضاهم PageV22P145
### ||| صوت
# ( نزل المشيب فما له تحويل % ومضى الشباب فما إليه سبيل )
# ( ولقد أراني والشباب يقودني % ورداؤه حسن علي جميل )
# الشعر للكميت بن معروف الأسدي والغناء لمعبد خفيف ولحنه من القدر الأوسط
~~من الثقيل ms4708 الأول بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى عن إسحاق PageV22P146
### | أخبار الكميت بن معروف ونسبه
# هو الكميت بن معروف بن الكميت بن ثعلبة بن رباب بن الأشتر بن جحوان بن
~~فقعس بن طري بن عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة
~~بن مدركة بن إلياس بن مضر
# شاعر من شعراء الإسلام بدوي أمه سعدة بنت فريد بن خيثمة بن نوفل بن نضلة
### || هو سليل أسرة من الشعراء
# والكميت أحد المعرقين في الشعر أبوه معروف شاعر وأمه سعدة شاعرة وأخوه
~~خيثمة أعشى بني أسد شاعر وابنه معروف الكميت شاعر
# فأما أبوه فهو القائل لعبد الله بن المساور بن هند
# ( إن مناخي أمس يا بن مساور % إليك لمن شرب النقاخ المصرد )
# ( تباعدت فوق الحق من آل فقعس % ولم ترج فيهم ردة اليوم أو غد )
# ( وقلت غنى لا فقر في العيش بعده % وكل فتى للنائبات بمرصد ) PageV22P147
# ( كأنك لم تعلم محل بيوتكم % مع الحي بين الغور والمتنجد )
# ( فلولا رجال من جذيمة قصرة % عددت بلائي ثم قلت له عدد )
# وأمه سعدة القائلة له وقد تزوج بنت أبي مهوش على مراغمة لها وكراهة لذلك
~~فغضبت سعدة وقالت فيه
# ( عليك بأنقاض العراق فقد علت % عليك بتخدين النساء الكرائم )
# ( لعمري لقد راش ابن سعدة نفسه % بريش الذنابى لا بريش القوادم )
# ( بنى لك معروف بناء هدمته % وللشرف العادي بان وهادم )
# وهي القائلة ترثي ابنها الكميت
# ( لأم البلاد الويل ماذا تضمنت % بأكناف طورى من عفاف ونائل )
# ( ومن وقعات بالرجال كأنها % إذا عنت الأحداث وقع المناصل )
# ( يعزي المعزى عن كميت فتنتهي % مقالته والصدر جم البلابل )
### || أخوه يرثيه
# وأعشى بني أسد أخو الكميت واسمه خيثمة الذي يقول يرثي الكميت وغيره من
~~أهل بيته PageV22P148
# ( هون عليك فإن الدهر منجدب % كل امرئ عن أخيه سوف ينشعب )
# ( فلا يغرنك من دهر تقلبه % إن الليالي بالفتيان تنقلب )
# ( نام الخلي وبت الليل مرتفقا % كما تزاور يخشى دفه النكب )
# ( إذا رجعت إلى نفسي أحدثها % عمن تضمن من أصحابي القلب )
# ( من إخوة وبني عم رزئتهم ms4709 % والدهر فيه على مستعتب عتب )
# ( عاودت وجدا على وجد أكابده % حتى تكاد بنات الصدر تلتهب )
# ( هل بعد صخر وهل بعد الكميت أخ % أم هل يعود لنا دهر فنصطحب )
# ( لقد علمت ولو مليت بعدهم % أني سأنهل بالشرب الذي شربوا )
### || وابنه يتغزل
# ومعروف بن الكميت القائل
# ( قد كنت أحسبني جلدا فهيجني % بالشيب منزلة من أم عمار )
# ( كانت منازل لا ورهاء جافية % على الحدوج ولا عطلا بمقفار )
# ( وما تجاورنا إذ نخن نسكنها % ولا تفرقنا إلا بمقدار ) PageV22P149
### ||| صوت
# ( أرقت لبرق دونه شذوان % يمان وأهوى البرق كل يماني )
# ( فليت القلاص الأدم قد وخدت بنا % بواد يمان ذي ربا ومجاني )
# الشعر ليعلى الأحول الأزدي وجدت ذلك بخط أبي العباس محمد بن يزيد المبرد
~~في شعر الأزد وقال عمرو بن أبي عمرو الشيباني عن أبيه هي ليعلى الأحول كما
~~روى غيره قال ويقال إنها لعمرو بن أبي عمارة الأزدي من بني خنيس ويقال
# إنها لجواس بن حيان من أزد عمان
# وأول هذه القصيدة في رواية أبي عمرو أبيات فيها غناء أيضا وهي
### ||| صوت
# ( أويحكما يا واشيي أم معمر % بمن وإلى من جئتما تشيان )
# ( بمن لو أراه عانيا لفديته % ومن لو رآني عانيا لفداني )
# لعريب في هذين البيتين ثقيل أول ولعمرو بن بانة فيهما هزج بالوسطى من
~~كتابه وجامع صنعته وقال ابن المكي لمحمد بن الحسن بن مصعب فيه هزج بالأصابع
~~كلها PageV22P150
### | أخبار يعلى ونسبه
# يعلى الأحول بن مسلم بن أبي قيس أحد بني يشكر بن عمرو بن رالان ورالان هو
~~يشكر ويشكر لقب لقب به بن عمران بن عمرو بن عدي بن حارثة بن لوذان بن كهف
~~الظلام هكذا وجدته بخط المبرد بن ثعلبة بن عمرو بن عامر
### || كان خليعا يجمع الصعاليك
# شاعر إسلامي لص من شعراء الدولة الأموية وقال هذه القصيدة وهو محبوس بمكة
~~عند نافع بن علقمة الكناني في خلافة عبد الملك بن مروان
# قال أبو عمرو وكان يعلى الأحول الأزدي لصا فاتكا خاربا وكان خليعا يجمع
~~صعاليك الأزد وخلعاءهم فيغير بهم على أحياء العرب ms4710 ويقطع الطريق على السابلة
~~فشكي إلى نافع بن علقمة بن الحارث بن محرث الكناني ثم الفقيمي وهو خال
~~مروان بن الحكم وكان والي مكة فأخذ به عشيرته الأزديين فلم ينفعه ذلك
~~واجتمع إليه شيوخ الحي فعرفوه PageV22P151
# أنه خلع قد تبرؤوا منه ومن جرائره إلى العرب وأنه لو أخذ به سائر الأزد
~~ما وضع يده في أيديهم فلم يقبل ذلك منهم وألزمهم إحضاره وضم إليهم شرطا
~~يطلبونه إذا طرق الحي حتى يجيئوه به
# فلما اشتد عليهم في أمره طلبوه حتى وجدوه فأتوا به فقيده وأودعه الحبس
~~فقال في محبسه
### || شعره في سجنه
# ( أرقت لبرق دونه شذوان % يمان وأهوى البرق كل يمان )
# ( فبت لدى البيت الحرام أشيمه % ومطواي من شوق له أرقان )
# المطو الصاحب
# ( إذا قلت شيماه يقولان والهوى % يصادف منا بعض ما تريان )
# ( جرى منه أطراف الشرى فمشيع % فأبيان فالحيان من دمران )
# ( فمران فالأقباص أقباص أملج % فماوان من واديهما شطنان )
# ( هنالك لو طوفتما لوجدتما % صديقا من إخوان بها وغوان )
# ( وعزف الحمام الورق في ظل أيكة % وبالحي ذي الرودين عزف قيان )
# ( ألا ليت حاجاتي اللواتي حبسنني % لدى نافع قضين منذ زمان ) PageV22P152
# ( وما بي بغض للبلاد ولا قلى % ولكن شوقا في سواه دعاني )
# ( فليت القلاص الأدم قد وخدت بنا % بواد يمان ذي ربا ومجاني )
# ( بواد يمان ينبت السدر صدره % وأسفله بالمرخ والشبهان )
# ( يدافعنا من جانبيه كليهما % عزيفان من طرفائه هدبان )
# ( وليت لنا بالجوز واللوز غيلة % جناها لنا من بطن حلية جاني )
# الغيلة شجر الأراك إذا كانت رطبة ويروى في موضع من بطن حلية من حب جيحة
# ( وليت لنا بالديك مكاء روضة % على فنن من بطن حلية داني )
# ( وليت لنا من ماء حزنة شربة % مبردة باتت على طهمان )
# ويروى من ماء حمياء
### ||| صوت
# ( إن السلام وحسن كل تحية % تغدو على ابن مجزز وتروح )
# ( هلا فدى ابن مجزز متفحش % شنج اليدين على العطاء شحيح ) PageV22P153
# الشعر لجواس العذري والغناء لسائب بن خاثر خفيف ثقيل بالوسطى عن يحيى
~~المكي والهشامي من رواية حماد عن أبيه في أخبار ms4711 سائب خاثر وأغانيه
~~PageV22P154
### | نسب جواس وخبره في هذا الشعر
# هو جواس بن قطبة العذري أحد بني الأحب رهط بثينة وجواس وأخوه عبد الله
~~الذي كان يهاجي جميلا ابنا عمها دنية وهما ابنا قطبة بن ثعلبة بن الهون بن
~~عمرو بن الأحب بن حن بن ربيعة بن حرام بن عتبة بن عبيد بن كثير بن عجرة
### || احتكم هو وجميل إلى يهود تيماء
# وكان جواس شريفا في قومه شاعرا فذكر أبو عمرو الشيباني
# أن جميل بن عبد الله بن معمر لما هاجى جواسا تنافرا إلى يهود تيماء
~~فقالوا لجميل يا جميل قل في نفسك ما شئت فأنت والله الشاعر الجميل الوجه
~~الشريف وقل أنت يا جواس في نفسك وفي أبيك ما شئت ولا تذكرن أنت يا جميل
~~أباك في فخر فإنه كان يسوق معنا الغنم بتيماء عليه شملة لا تواري استه
~~ونفروا عليه جواسا قال ونشب الشر PageV22P155
# بين جميل وجواس وكانت تحته أم الجسير أخت بثينة التي يذكرها جميل في شعره
~~إذ يقول
# ( يا خليلي إن أم جسير % حين يدنو الضجيع من علله )
# ( روضة ذات حنوة وخزامى % جاد فيها الربيع من سبله )
# فغضب لجميل نفر من قومه يقال لهم بنو سفيان فجاؤوا إلى جواس ليلا وهو في
~~بيته فضربوه وعروا امرأته أم الجسير في تلك الليلة فقال جميل
# ( ما عر حواس استها إذ يسبهم % بصقري بني سفيان قيس وعاصم )
# ( هما جردا أم الجسير وأوقعا % أمر وأدهى من وقيعة سالم )
# يعني سالم بن دارة
# فقال جواس
# ( ما ضرب الجواس إلا فجاءة % على غفلة من عينه وهو نائم )
# ( فإلا تعجلني المنية يصطبح % بكأسك حصناكم حصين وعاصم )
# ( ويعطي بنو سفيان ما شئت عنوة % كما كنت تعطيني وأنفك راغم )
### || هو وجميل يحدوان ركاب مروان
# وقال أبو عمرو الشيباني
# حج مروان بن الحكم فسار بين يديه جميل بن عبد الله بن معمر PageV22P156
# وجواس بن قطبة وجواس بن القعطل الكلبي فقال لجميل انزل فسق بنا فنزل جميل
~~فقال
# ( يا بثن حيي ودعينا أو صلي % وهوني الأمر فزوري واعجلي ms4712 )
# ( ثمت أيا ما أردت فافعلي % إني لآتي ما أتيت مؤتلي )
# فقال له مروان عد عن هذا فقال
# ( أنا جميل والحجاز وطني % فيه سهوى نفسي وفيه شجني )
# ( هذا إذا كان السياق ددني % )
# فقال لجواس بن قطبة انزل أنت يا جواس فسق بنا فنزل فقال وقد كان بلغه عن
~~مروان أنه توعده إن هاجى جميلا
# ( لست بعبد للمطايا أسوقها % ولكنني أرمي بهن الفيافيا )
# ( أتاني عن مروان بالغيب أنه % مبيح دمي أو قاطع من لسانيا )
# ( وفي الأرض منجاة وفسحة مذهب % إذا نحن رققنا لهن المثانيا )
# فقال له مروان أما إن ذلك لا ينفعك إذا وجب عليك حق فاركب لا ركبت
~~PageV22P157
# ثم قال لجواس بن القعطل ويقال بل القصة كلها مع جواس بن قطبة انزل فارجز
~~بنا فنزل فقال هذه الأبيات
# ( يقول أميري هل تسوق ركابنا % فقلت اتخذ حاد لهن سوائيا )
# ( تكرمت عن سوق المطي ولم يكن % سياق المطايا همتي ورجائيا )
# ( جعلت أبي رهنا وعرضي سادرا % إلى أهل بيت لم يكونوا كفائيا )
# ( إلى شر بيت من قضاعة منصبا % وفي شر قوم منهم قد بدا ليا )
# فقال له اركب لا ركبت
### || خبر ابن مجزز
# والأبيات التي فيها الغناء يرثي بها جواس بن قطبة العذري علقمة بن مجزز
~~قال أبو عمرو الشيباني وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث علقمة بن مجزز
~~الكناني ثم المدلجي في جيش إلى الحبشة وكانوا لا يشربون قطرة من ماء إلا
~~بإذن الملك وإلا قوتلوا عليه فنزل الجيش على ماء قد ألقت لهم فيه الحبشة
~~سما فوردوه مغترين فشربوا منه فماتوا عن آخرهم وكانوا قد أكلوا هناك تمرا
~~فنبت ذلك النوى الذي ألقوه نخلا في بلاد الحبشة وكان يقال له نخل ابن مجزز
~~فأراد عمر أن يجهز إليهم جيشا عظيما فشهد عنده أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال اتركوا الحبشة ما تركوكم وقال وددت لو أن بيني وبينهم بحرا من نار
~~فقال جواس العذري يرثي علقمة بن مجزز PageV22P158
# ( إن السلام وحسن كل تحية % تغدو على ابن مجزز وتروح ms4713 )
# ( فإذا تجرد حافراك وأصبحت % في الفجر نائحة عليك تنوح )
# ( وتخيروا لك من جياد ثيابهم % كفنا عليك من البياض يلوح )
# ( فهناك لا تغني مودة ناصح % حذرا عليك إذا يسد صريح )
# ( هلا فدى ابن مجزز متفحش % شنج اليدين على العطاء شحيح )
# ( متمرع ورع وليس بماجد % متملح وحديثه مقبوح )
# وفيمن هلك مع ابن مجزز يقول جواس
# ( ألهفي لفتيان كأن وجوههم % دنانير وافت مهلك ابن مجزز )
### ||| صوت
# ( أحبتنا بأبي أنتم % وسقيا لكم حيثما كنتم )
# ( أطلتم عذابي بميعادكم % وقلتم نزور فما زرتم )
# ( فأمسك قلبي على لوعتي % ونمت دموعي بما أكتم )
# ( ففيم أسأتم وأخلفتم % وقدما وفيتم وأحسنتم )
# الشعر لإبراهيم بن المدبر والغناء لعريب خفيف ثقيل PageV22P159
### | أخبار إبراهيم بن المدبر
# أبو إسحاق إبراهيم بن المدبر شاعر كاتب متقدم من وجوه كتاب أهل العراق
~~ومتقدميهم وذوي الجاه والمتصرفين في كبار الأعمال ومذكور الولايات وكان
~~المتوكل يقدمه ويؤثره ويفضله وكانت بينه وبين عريب حال مشهورة كان يهواها
~~وتهواه ولهما في ذلك أخبار كثيرة قد ذكرت بعضها في أخبار عريب وأذكر باقيها
~~ها هنا
### || ينشد المتوكل في مرضه
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني إبراهيم بن المدبر قال
# مرض المتوكل مرضة خيف عليه منها ثم عوفي وأذن للناس في الوصول إليه
~~فدخلوا على طبقاتهم كافة ودخلت معهم فلما رآني استدناني حتى قمت وراء الفتح
~~ونظر إلي مستنطقا فأنشدته
# ( يوم أتانا بالسرور % فالحمد لله الكبير )
# ( أخلصت فيه شكره % ووفيت فيه بالنذور )
# ( لما اعتللت تصدعت % شعب القلوب من الصدور ) PageV22P160
# ( من بين ملتهب الفؤاد % وبين مكتئب الضمير )
# ( يا عدتي للدين والدنيا % وللخطب الخطير )
# ( كانت جفوني ثرة الآماق % بالدمع الغزير )
# ( لو لم أمت جزعا لعمرك % إنني عين الصبور )
# ( يومي هنالك كالسنين % وساعتي مثل الشهور )
# ( يا جعفر المتوكل العالي % على البدر المنير )
# ( اليوم عاد الدين غضض % العود ذا ورق نضير )
# ( واليوم أصبحت الخلافة % وهي أرسى من ثبير )
# ( قد حالفتك وعاقدتك % على مطاولة الدهور )
# ( يا رحمة للعالمين % ويا ضياء المستنير )
# ( يا حجة الله التي % ظهرت له بهدى ونور )
# ( لله أنت فما نشاهد % منك من كرم ms4714 وخير )
# ( حتى نقول ومن بقربك % من ولي أو نصير )
# ( البدر ينطق بيننا % أم جعفر فوق السرير )
# ( فإذا تواترت العظائم % كنت منقطع النظير )
# ( وإذا تعذرت العطايا % كنت فياض البحور )
# ( تمضي الصواب بلا وزير % أو ظهير أو مشير )
# فقال المتوكل للفتح أن إبراهيم لينطق عن نية خالصة وود PageV22P161
# محض وما قضينا حقه فتقدم بأن يحمل إليه الساعة خمسون ألف درهم وتقدم إلى
~~عبيد الله بن يحيى بأن يوليه عملا سريا ينتفع به
### || المتوكل يودعه السجن فينشد وهو محبوس
# حدثني عمي قال حدثني محمد بن داود بن الجراح قال
# كان أحمد بن المدبر ولي لعبيد الله بن يحيى بن خاقان عملا فلم يحمد أثره
~~فيه وعمل على أن ينكبه وبلغ أحمد ذلك فهرب وكان عبيد الله منحرفا عن
~~إبراهيم شديد النفاسة عليه برأي المتوكل فيه فأغراه به وعرفه خبر أخيه
~~وادعى عليه مالا جليلا وذكر أنه عند إبراهيم أخيه وأوغر صدره عليه حتى أذن
~~له في حبسه فقال وهو محبوس
# ( تسلي ليس طول الحبس عارا % وفيه لنا من الله اختيار )
# ( فلولا الحبس ما بلي اصطبار % ولولا الليل ما عرف النهار )
# ( وما الأيام إلا معقبات % ولا السلطان إلا مستعار )
# ( وعن قدر حبست فلا نقيض % وفيما قدر الله الخيار )
# ( سيفرج ما ترين إلى قليل % مقدره وإن طال الإسار )
# ولإبراهيم في حبسه أشعار كثيرة حسان مختارة منها قوله في قصيدة أولها
# ( أدموعها أم لؤلؤ متناثر % يندى به ورد جني ناضر )
# يقول فيها PageV22P162
# ( لا تؤيسنك من كريم نبوة % فالسيف ينبو وهو عضب باتر )
# ( هذا الزمان تسومني أيامه % خسفا وهأنذا عليه صابر )
# ( إن طال ليلي في الإسار فطالما % أفنيت دهرا ليلة متقاصر )
# ( والحبس يحجبني وفي أكنافه % مني على الضراء ليث خادر )
# ( عجبا له كيف التقت أبوابه % والجود فيه والغمام الباكر )
# ( هلا تقطع أو تصدع أو وهى % فعذرته لكنه بي فاخر )
# ومنها قوله في قصيدة أولها
# ( ألا طرقت سلمى لدى وقعة الساري % فريدا وحيدا موثقا نازح الدار )
# ( هو الحبس ما فيه علي غضاضة % وهل كان في حبس الخليفة من ms4715 عار )
# يقول فيها
# ( ألست ترين الخمر يظهر حسنها % وبهجتها بالحبس في الطين والقار )
# ( وما أنا إلا كالجواد يصونه % مقومه للسبق في طي مضمار )
# ( أو الدرة الزهراء في قعر لجة % فلا تجتلى إلا بهول وأخطار )
# ( وهل هو إلا منزل مثل منزلي % وبيت ودار مثل بيتي أو داري )
# ( فلا تنكري طول المدى وأذى العدى % فان نهايات الأمور لإقصار )
~~PageV22P163
# ( لعل وراء الغيب أمرا يسرنا % يقدره في علمه الخالق الباري )
# ( وإني لأرجو أن أصول بجعفر % فأهضم أعدائي وأدرك بالثار )
### || مدح من خلصه من السجن
# فأخبرني عمي عن محمد بن داود
# أن حبسه طال فلم يكن لأحد في خلاصه منه حيلة مع عضل عبيد الله وقصده إياه
~~حتى تخلصه محمد بن عبد الله بن طاهر وجود المسألة في أمره ولم يلتفت إلى
~~عبيد الله وبذل أن يحتمل في ماله كل ما يطالب به فأعفاه المتوكل من ذلك
~~ووهبه له وكان إبراهيم استغاث به ومدحه فقال
# ( دعوتك من كرب فلبيت دعوتي % ولم تعترضني إذ دعوت المعاذر )
# ( إليك وقد حلئت أوردت همتي % وقد أعجزتني عن همومي المصادر )
# ( نمى بك عبد الله في العز والعلا % وحاز لك المجد المؤثل طاهر )
# ( فأنتم بنو الدنيا وأملاك جوها % وساستها والأعظمون الأكابر )
# ( مآثر كانت للحسين ومصعب % وطلحة لا تحوي مداها المفاخر )
# ( إذا بذلوا قيل الغيوث البواكر % وإن غضبوا قيل الليوث الهواصر )
# ( تطيعكم يوم اللقاء البواتر % وتزهو بكم يوم المقام المنابر )
~~PageV22P164
# ( وما لكم غير الأسرة مجلس % ولا لكم غير السيوف مخاصر )
# ( ولي حاجة إن شئت أحرزت مجدها % وسرك منها أول ثم آخر )
# ( كلام أمير المؤمنين وعطفه % فمالي بعد الله غيرك ناصر )
# ( وإن ساعد المقدور فالنجح واقع % وإلا فإني مخلص الود شاكر )
# حدثني جعفر بن قدامة قال
# كتبت عريب من سر من رأى إلى إبراهيم بن المدبر كتابا تتشوقه فيه وتخبره
~~باستيحاشها له واهتمامها بأمره وأنها قد سألت الخليفة في أمره فوعدها بما
~~تحب فأجابها عن كتابها وكتب في آخر الكتاب
# ( لعمرك ما صوت بديع لمعبد % بأحسن عندي من كتاب عريب )
# ( تأملت في أثنائه ms4716 خط كاتب % ورقة مشتاق ولفظ خطيب )
# ( وراجعني من وصلها ما استرقني % وزهدني في وصل كل حبيب )
# ( فصرت لها عبدا مقرا بملكها % ومستمسكا من ودها بنصيب )
### || أحب جارية أحبت سواه
# أخبرني جعفر بن قدامة قال
# كان علي بن يحيى المنجم وإبراهيم بن المدبر مجتمعين في منزل بعض الوجوه
~~بسر من رأى على حال أنس وكانت تغنيهم جارية يقال لها نبت جارية البكرية
~~المغنية من جواري القيان فأقبل عليها إبراهيم بن المدبر بنظره ومزحه
~~وتجميشه وهي مقبلة على فتى كان أمرد من أولاد الموالي PageV22P165
# يقال له مظفر كانت تهواه وكان أحسن الناس وجها ولم يزل ذلك دأبهم إلى أن
~~افترقوا فكتب إليه علي بن يحيى يقول
# ( لقد فتنت نبت فتى الظرف والندى % بمقلة ريم فاتر الطرف أحور )
# ( وشدو يروق السامعين ويملأ ال % قلوب سرورا مونق متخير )
# ( فأصبح في فخ الهوى متقنصا % عزيز على إخوانه ابن المدبر )
# ( ولم تدر ما يلقى بها ولو أنها % درت روحت من حره المتسعر )
# ( وذاك بها صب ونبت خلية % ومشغولة عنه بوجه مظفر )
# ( ولو أنصفت نبت لما عدلت به % سواه وحازت حسن مرأى ومخبر )
# فكتب إليه إبراهيم بن المدبر
# ( طربت إلى قطربل وبلشكر % وراجعت غيا ليس عني بمقصر )
# ( وذكرني شعر أتاني مونق % حبائب قلبي في أوائل أعصري )
# ( فنهنهت نفسي عن تذكر ما مضى % وقلت أفيقي لات حين تذكر )
# ( أبا حسن ما كنت تعرف بالخنا % ولا بعلو في المكان المؤخر )
# ( وما زلت محمود الشمائل مرتضى الخلائق معروفا بعرف ومنكر ) PageV22P166
# ( أترمي بنبت من جفاها تخيرا % وباعدها عنه برأي موقر )
# ( ودافعها عن سرها وهي تشتكي % إليه تباريح الهوى المتسعر )
# ( ولو كان تباعا دواعي نفسه % إذا لقضى أوطاره ابن المدبر )
# ( على أنه لو حصحص الحق باعها % ولو كان مشغوفا بها بمظفر )
# ( بلؤلؤة زهراء يشرق ضوءها % وغرة وجه كالصباج المشهر )
# ( إلى الله أشكو أن هذا وهذه % غزالا كثيب ذي أقاح منور )
# ( وأنت فقد طالبتها فوجدتها % لها خلق لا يرعوي ذو توعر )
# ( وحاولت منها سلوة عن مظفر % فما لان منها العطف عند التخير )
# ( نصحتك ms4717 عن ود ولم أك جاهدا % فإن شئت فاقبل قول ذي النصح أو ذر )
# فكتب إليه علي بن يحيى المنجم
# ( لعمري لقد أحسنت يا بن المدبر % وما زلت في الإحسان عين المشهر )
# ( ظرفت ومن يجمع من العلم مثل ما % جمعت أبا إسحاق يظرف ويشهر )
# ولإبراهيم في نبت هذه أشعار كثيرة منها قوله
# ( نبت إذا سكتت كان السكوت لها % زينا وإن نطقت فالدر ينتشر )
~~PageV22P167
# ( وإنما أقصدت قلبي بمقلتها % ما كان سهم ولا قوس ولا وتر )
# وقوله
# ( يا نبت يا نبت قد هام الفؤاد بكم % وأنت والله أحلى الخلق إنسانا )
# ( ألا صليني فإني قد شغفت بكم % إن شئت سرا وإن أحببت إعلانا )
### || خبر خاتم عريب
# أخبرني جعفر بن قدامة قال
# كان في إصبع إبراهيم بن المدبر خاتمان وهبتهما له عريب وكانا مشهورين لها
~~فاجتمع مع أبي العبيس بن حمدون في اليوم التاسع والعشرين من شعبان على شرب
~~فلما سكرا اتفقا على أن يصير إبراهيم إلى أبي العبيس ويقيم عنده من غد إن
~~لم ير الهلال وأخذ الخاتمين منه رهنا
# ورئي الهلال في تلك الليلة وأصبح الناس صياما فكتب إبراهيم إلى أبي
~~العبيس يطالبه بالخاتمين فدافعه وعبث به فكتب إليه من غد
# ( كيف أصبحت يا جعلت فداكا % إنني أشتكي إليك جفاكا )
# ( قد تمادى بك الجفاء وما كنت % حقيقا ولا حريا بذاكا )
# ( كن شبيها بمن مضى جعل الله % لك العمر دائما ورعاكا )
# ( إن شهر الصيام شهر فكاك % أنت فيه ونحن نرجو الفكاكا )
# ( فاردد الخاتمين ردا جميلا % قد تنعمت فيهما ما كفاكا )
# ( يا أبا عبد الله دعوة داع % يرتجي نجح أمره إذ دعاكا )
# يعني أبا عبدالله بن حمدون والد أبي العبيس المخاطب بهذا الشعر
~~PageV22P168
# ( خاتماي اللذان عند أبي العبآس قد شارفا لديه الهلاكا )
# ( وهو حر وقد حكاك كما أننك % في المكرمات تحكي أباكا )
# فبعث بالخاتمين إليه
### || أرسل يستريز أبا العبيس
# وأخبرني جعفر قال
# زارت عريب إبراهيم بن المدبر وهو في داره على الشاطئ في المطيرة واقترحت
~~عليه حضور أبي العبيس فكتب إليه إبراهيم
# ( قل لابن حمدون ms4718 ذاك الأريب % وذاك الظريف وذاك الحسيب )
# ( كتابي إليك بشكوى عريب % لوجد شديد وشوق عجيب )
# ( وشوقي إليك كشوق الغريب % إلى أرضه بعد طول المغيب )
# ( ويومي إن أنت تممته % بقربك ذو كل حسن وطيب )
# ( حباني الزمان كما أشتهي % بقرب الحبيب وبعد الرقيب )
# ( فما زلت أشرب من كفه % وأسقيه سقي اللطيف الأديب )
# ( ويشكو إلي وأشكو إليه % بقول عفيف وقول مريب )
# ( إلى أن بدالي وجه الصباح % كوجهك ذاك العجيب الغريب )
# ( فلا تخلنا يا نظام السرور % منك فأنت شفاء الكئيب )
# ( وغن لنا هزجا ممسكا % تخف له حركات اللبيب ) PageV22P169
# ( فإنك قد حزت حسن الغناء % وقد فزت منه بأوفى نصيب )
# ( وكن بأبي أنت رجع الجواب % فداؤك أنفسنا من مجيب )
# أخبرني جعفر قال
# غنى أبو العبيس بن حمدون يوما عند إبراهيم
### || صوت
# ( إني سألتك بالذي % أدنى إليك من الوريد )
# ( إلا وصلت حبالنا % وكفيتنا شر الوعيد )
# فزاد فيه إبراهيم قوله
# ( الهجر لا مستحسن % بعد المواثق والعهود )
# ( وأراك مغراة به % أفما غرضت من الصدود )
# ( إني أجدد لذتي % ما لاح لي يوم جديد )
# ( شربي معتقة الكروم % ونزهتي ورد الخدود )
# فغنى هذه الأبيات أبو العبيس متصلة باللحن الأول في البيتين وصار الجميع
~~صوتا واحدا إلى الآن والأبيات الأخيرة لإبراهيم بن المدبر والأولان ليسا له
### || نسبة هذا الصوت
# الغناء في البيتين الأولين خفيف ثقيل مزموم لأبي العبيس وفيهما لحنان
~~خفيف ثقيل آخر مطلق وفيهما لعريب ثاني ثقيل بالوسطى PageV22P170
# قال جعفر وغنته يوما كراعة بسر من رأى ونحن حضور عنده
# ( يا معشر الناس أما مسلم % يشفع عند المذنب العاتب )
# ( ذاك الذي يهرب من وصلنا % تعلقوا بالله بالهارب )
# فزاد فيهما قوله
# ( ملكته حبلي ولكنه % ألقاه من زهد على غاربي )
# ( وقال إني في الهوى كاذب % فانتقم الله من الكاذب )
### || يسترحم أبا عبد الله بن حمدون في نكبته
# حدثني عمي قال حدثني محمد بن داود قال
# كتب إبراهيم بن المدبر إلى أبي عبد الله بن حمدون في أيام نكبته يسأله
~~اذكار المتوكل والفتح بأمره
# ( كم ترى يبقى على ذا بدني % قد بلي من طول هم وضني )
# ( أنا ms4719 في أسر وأسباب ردى % وحديد فادح يكلمني )
# ( بابن حمدون فتى الجود الذي % أنا منه في جنى ورد جني )
# ( ما الذي ترقبه أم ما ترى % في أخ مضطهد مرتهن )
# ( وأبو عمران موسى حنق % حاقد يطلبني بالإحن )
# ( وعبيد الله أيضا مثله % ونجاح بي مجد ما يني ) PageV22P171
# ( ليس يشفيه سوى سفك دمي % أو يراني مدرجا في كفني )
# ( والأمير الفتح إن أذكرته % حرمتي قام بأمري وعني )
# ( فأل صدق حين أدعو باسمه % وسرور حين يعرو حزني )
# ( قل له يا حسن ما أوليتني % ما لما أوليتني من ثمن )
# ( زاد إحسانك عندي عظما % أنه باد لمن يعرفني )
# ( لست أدري كيف أجزيك به % غير أني مثقل بالمنن )
# ( ما رأى القوم كذنبي عندهم % عظم ذنبي أنني لم أخن )
# ( ذاك فعلي وتراثي عن أبي % واقتدائي بأخي في السنن )
# ( سنة صالحة معروفة % هي منا في قديم الزمن )
# ( ظفر الأعداء بي عن حيلة % ولعل الله أن يظفرني )
# ( ليت أني وهم في مجلس % يظهر الحق به للفطن )
# ( فترى لي ولهم ملحمة % يهلك الخائن فيها والدني )
# ( والذي أسأل أن ينصفني % حاكم يقضي بما يلزمني )
# ( قل لحمدون خليلي وابنه % ولعيسى حركوه يا بني )
# يعني يا بني الزانية فلم يزالوا في أمره حتى خلصوه
# حدثني محمد بن يحيى الصولي قال
# كان إبراهيم بن المدبر يحب جارية للمغنية المعروفة بالبكرية بسر من رأى
~~فقال فيها PageV22P172
# ( غادرت قلبي في إسار لديك % فويلتا منك وويلي عليك )
# ( قد يعلم الله على عرشه % أني أعاني الموت شوقا إليك )
# ( مني بفك الأسر أو فاقتلي % أيهما أحببت من حسنييك )
# ( قد كنت لا أعدي على ظالم % فصرت لا أعدي على مقلتيك )
# ( الخمر من فيك لمن ذاقه % والورد للناظر من وجنتيك )
# ( يا حسرتا إن مت طوع الهوى % ولم أنل ما أرتجيه لديك )
# وأنشدها أبو عبد الله بن حمدون هذه الأبيات وغنت بها وجعل يكرر قوله
# ( الخمر من فيك لمن ذاقه % )
# ويقول هذا والله قول خبير مجرب فاستحيت من ذلك وسبت إبراهيم فبلغه ذلك
~~فكتب إلى أبي عبد الله يقول
# ( ألم يشقك التماع البرق في السحر ms4720 % بلى وهيج من وجد ومن ذكر )
# ( ما زال دمعي غزير القطر مسجما % سحا بأربعة تجري من الدرر )
# ( وقلت للغيث لما جاد وابله % وما شجاني من الأحزان والسهر )
# ( يا عارضا ماطرا أمطر على كبدي % فإنها كبد حرى من الفكر )
# ( لشد ما نال مني الدهر واعتلقت % يد الزمان وأوهت من قوى مرري )
# ( يا واحدي من عباد الله كلهم % ويا غناي ويا كهفي ويا وزري )
~~PageV22P173
# ( أحين أنشدت شعري في معذبتي % أما رثيت لها من شدة الحصر )
# ( وما شفعت بها شعري وقلت به % في ريقها البارد السلسال ذي الخصر )
# ( لبئس مستنصحا في مثل ذلك يا % نفسي فداؤك من مستنصح غدر )
# ( واليوم يوم كريم ليس يكرمه % الا كريم من الفتيان ذو خطر )
# ( نشدتك الله فاصبحه بصحبته % مباكرا فألذ الشرب في البكر )
# ( وأجمع نداماك فيه واقترح رملا % صوتا تغنيه ذات الدل والخفر )
# ( يرتاح للدجن قلبي وهو مقتسم % بين الهموم ارتياح الأرض للمطر )
# ( يا غادرا يا أحب الناس كلهم % إلي والله من أنثى ومن ذكر )
# ( ويا رجائي ويا سؤلي ويا أملي % ويا حياتي ويا سمعي ويا بصري )
# ( ويا مناي ويا نوري ويا فرحي % ويا سروري ويا شمسي ويا قمري )
# ( لا تقبلي قول حسادي علي ولا % والله ما صدقوا في القول والخبر )
# ( أدالني الله من دهر يضعضعني % فقد حجبت عن التسليم والنظر )
# ( إن يحجبوا عنك في تقديرهم بصري % فكيف لم يحجبوا ذكري ولا فكري )
# ( يا قوم قلبي ضعيف من تذكرها % وقلبها فارغ أقسى من الحجر )
# ( الله يعلم أني هائم دنف % بغادة ليتها حظي من البشر )
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني عبد الله بن محمد المروزي قال
~~حدثني الفضل بن العباس بن المأمون قال PageV22P174
# زارتني عريب يوما ومعها عدة من جواريها فوافتنا ونحن على شرابنا فتحدثت
~~معنا ساعة وسألتها أن تقيم عندنا فأبت وقالت قد وعدت جماعة من أهل الأدب
~~والظرف أن أصير إليهم وهم في جزيرة المربد منهم إبراهيم بن المدبر وسعيد بن
~~حميد ويحيى بن عيسى بن منارة فحلفت عليها فأقامت ودعت بدواة وقرطاس ms4721 وكتبت
~~إليهم سطرا واحدا (** بسم الله الرحمن الرحيم **) أردت ولولا ولعلي
# ووجهت الرقعة إليهم فلما وصلت قرأوها وعيوا بجوابها فأخذها إبراهيم بن
~~المدبر فكتب تحت أردت ليت وتحت لولا ماذا وتحت لعلي أرجو ووجه بالرقعة
~~إليها فلما قرأتها طربت ونعرت وقالت أنا أترك هؤلاء وأقعد عنكم تركني الله
~~إذا من يديه وقامت فمضت وقالت لكم فيمن أتخلفه عندكم من جواري كفاية
### || عريب تهيم به حبا
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثني عبد الله بن المعتز قال
# قرأت في مكاتبات لعريب فصلا من جواب أجابت به إبراهيم بن المدبر مكاتبة
~~بديعة بعيادة قد استبطأت عيادتك قدمت قبلك وعذرتك فما ذكرت عذرا ضعيفا لا
~~ينبغي أن يفرح به فأستديم الله نعمة عندك
# قال وكتبت إليه أيضا
# أستوهب الله حياتك قرأت رقعتك المسكينة التي كلفتها مسألتك عن أحوالنا
~~ونحن نرجو من الله أحسن عوائده عندنا وندعوه ببقائك ونسأله PageV22P175
# الإجابة فلا تعود نفسك جعلني الله فداءها هذا الجفاء والثقة مني
~~بالاحتمال وسرعة الرجوع
# وكتبت إليه وقد بلغها صومه يوم عاشوراء
# قبل الله صومك وتلقاه بتبليغك ما التمست كيف ترى نفسك نفسي فداؤك ولم
~~كدرت جسمك في آب أخرجه الله عنك في عافية فإنه فظ غليظ وأنت محرور وإطعام
~~عشرة مساكين أعظم لأجرك ولو علمت لصمت لصومك مساعدة لك وكان الثواب في
~~حسناتك دوني لأن نيتي في الصوم كاذبة
# أخبرني جعفر بن قدامة قال
# اتصلت لعريب أشغال دائمة في أيام تركوا رسى وخدمتها فيما هنالك
# فلم يرها إبراهيم بن المدبر مدة فكتب إليها
### ||| صوت
# ( إلى الله أشكو وحشتي وتفجعي % وبعد المدى بيني وبين عريب )
# ( مضى دونها شهران لم أحل فيهما % بعيش ولا من قربها بنصيب )
# ( فكنت غريبا بين أهلي وجيرتي % ولست إذا أبصرتها بغريب )
# ( وإن حبيبا لم ير الناس مثله % حقيق بأن يفدى بكل حبيب )
# لعريب في هذه الأبيات خفيف ثقيل من رواية ابن المعتز وهو من مشهور غنائها
~~PageV22P176
### || مكاتبات عريب إليه
# وقال ابن المعتز في ذكره مكاتبات عريب إلى إبراهيم بن المدبر وقد كتب ms4722
~~إليها يشكو علته
# كيف أصبحت أنعم الله صباحك ومبيتك وأرجو أن يكون صالحا وإنما أردت إزعاج
~~قلبي فقط
# وكتبت إليه تدعو له في شهر رمضان
# أفديك بسمعي وبصري وأهل الله هذا الشهر عليك باليمن والمغفرة وأعانك على
~~المفترض فيه والمتنفل وبلغك مثله أعواما وفرج عنك وعني فيه
# قال وكتبت إليه
# فداؤك السمع والبصر والأم والأب ومن عرفني وعرفته كيف ترى نفسك وقيتها
~~الأذى وأعمى الله شانئك ومقه الله عند هذه الدعوة وأرجو أن تكون قد أجيبت
~~إن شاء الله وكيف ترى الصوم عرفك الله بركته وأعانك على طاعته وأرجو أن
~~تكون سالما من كل مكروه بحول الله وقوته وواشوقي إليك وواحشتي لك ردك الله
~~إلى أحسن ما عودك ولا أشمت بي فيك عدوا ولا حاسدا وقد وافاني كتابك لا
~~عدمته إلا بالغنى عنه بك وذكرت حامله فوجهت رسولي إليه ليدخله فأسأله عن
~~خبرك فوجدته منصرفا ولو رأيته لفرشت خدي له وكان لذلك أهلا PageV22P177
# وكتبت إليه وقد عتبت عليه في شيء بلغها عنه
# وهب الله لنا بقاءك ممتعا بالنعم ما زلت أمس في ذكرك فمرة بمدحك ومرة
~~بشكرك ومرة بأكلك وذكرك بما فيك لونا لونا اجحد ذنبك الآن وهات حجج الكتاب
~~ونفاقهم فأما خبرنا أمس فإما شربنا من فضلة نبيذك على تذكارك رطلا رطلا وقد
~~رفعنا حسباننا إليك فأرفع حسبانك إلينا وخبرنا من زارك أمس وألهاك وأي شيء
~~كانت القصة على جهتها ولا تخطرف فتحوجنا إلى كشفك والبحث عنك وعن حالك وقل
~~الحق فمن صدق نجا وما أحوجك إلى تأديب فإنك لا تحسن أن تؤدبه والحق أقول
~~إنه يعتريك كزاز شديد يجوز حد البرد
# وكفاك بهذا من قولي عقوبة وإن عدت سمعت أكثر من هذا والسلام
# حدثني عمي قال حدثني محمد بن داود قال
# كان عيسى بن إبراهيم النصراني المكنى أبا الخير كاتب سعيد بن صالح يسعى
~~على إبراهيم بن المدبر في أيام نكبته فلما زالت ومات سعيد نكب عيسى بن
~~إبراهيم وحبس ونهبت داره فقال فيه إبراهيم بن المدبر
# ( قل ms4723 لأبي الشر إن مررت به % مقالة عريت من اللبس )
# ( ألبسك الله من قوارعه % آخذة بالخناق والنفس )
# ( لا زلت يا بن البظراء مرتهنا % في شر حال وضيق محتبس )
# ( أقول لما رأيت منزله % منتهبا خاليا من الأنس ) PageV22P178
# ( يا منزلا قد عفا من الطفس % وساحة أخليت من الدنس )
# ( من لاقتراف الفحشاء بعد أبي الشرر % ومن للقبيح والنجس )
### || ولي الثغور الجزرية بعد نكبته
# أخبرني جعفر بن قدامة قال
# ولي إبراهيم بن المدبر بعقب نكبته وزوالها عنه الثغور الجزرية فكان أكثر
~~مقامه بمنبج فخرج في بعض أيام ولايته إلى نواحي دلوك ورعبان وخلف بمنبج
~~جارية كان يتحظاها مغنية يقال لها غادر فحدثني بعض كتابه انه كان معه بدلوك
~~وهو على جبل من جبالها فيه دير يعرف بدير سليمان من احسن بلاد الله وانزهها
~~فنزل عليه ودعا بطعام خفيف فأكل وشرب ثم دعا بداوة وقرطاس فكتب
# ( أبا ساقيينا وسط دير سليمان % أديرا الكؤوس فانهلاني وعلاني )
# ( وخصا بصافيها أبا جعفر أخي % وذا ثقتي بين الأنام وخلصاني )
# ( وميلا بها نحو ابن سلام الذي % أود وعودا بعد ذاك لنعمان )
# ( وعما بها الندمان والصحب إنني % تنكرت عيشي بعد صحبي وإخواني )
~~PageV22P179
# ( ولا تتركا نفسي تمت بسقامها % لذكرى حبيب قد شجاني وعناني )
# ( ترحلت عنه عن صدود وهجرة % وأقبل نحوي وهو باك فأبكاني )
# ( وفارقته والله يجمع شملنا % بلوعة محزون وغلة حران )
# ( وليلة عين المرج زار خياله % فهيج لي شوقا وجدد أشجاني )
# ( فأشرفت أعلى الدير أنظر طامحا % بألمح آماق وأنظر إنسان )
# ( لعلي أرى أبيات منبج رؤية % تسكن من وجدي وتكشف أحزاني )
# ( فقصر طرفي واستهل بعبرة % وفديت من لو كان يدري لفداني )
# ( ومثله شوقي إليه مقابلي % وناجاه قلبي بالضمير وناجاني )
# قرأت على ظهر دفتر فيه شعر إبراهيم بن المدبر أهداه مجموعا إلى أخيه أحمد
~~فلما وصل إليه قرأه وكتب عليه بخطه
# ( أبا إسحاق إن تكن الليالي % عطفن عليك بالخطب الجسيم )
# ( فلم أر صرف هذا الدهر يجري % بمكروه على غير الكريم )
# اخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني ميمون بن هارون قال
# اجتمعت مع عريب في مجلس ms4724 انس بسر من رأى عند أبي عيسى بن المتوكل وإبراهيم
~~بن المدبر يومئذ ببغداد فمر لنا احسن يوم وذكرته عريب فتشوقته و أحسنت
~~الثناء عليه والذكر له فكتبت إليه بذلك من غد وشرحته له فأجابني عن كتابي
~~وكتب في آخره PageV22P180
# ( أتعلم يا ميمون ماذا تهيجه % بذكرك أحبابي وحفظهم العهدا )
# ( ووصف عريب في كريم وفائها % وإجمالها ذكري وإخلاصها الودا )
# ( عليها سلامي إن تكن دارها نأت % فقد قرب الله الذي بيننا جدا )
# ( سقى الله دارا بعدنا جمعتكم % و سكن رب العرش ساكنها الخلدا )
# ( وخص أبا عيسى الأمير بنعمة % وأسعد فيما أرتجيه له الجدا )
# ( فما ثم من مجد و طول و سودد % ورأي أصيل بصدع الحجر الصلدا )
### || خبر صلحه مع عريب وشعره فيها
# حدثني جحظة قال حدثني عبد الله بن حمدون قال
# اجتمعت أنا وإبراهيم بن المدبر وابن منارة والقاسم وابن زرزور في بستان
~~بالمطيرة وفي يوم غيم يهريق رذاذه ويقطر احسن قطر ونحن في أطيب عيش واحسن
~~يوم فلم نشعر إلا بعريب قد أقبلت من بعيد فوثب إبراهيم بن المدبر من بيننا
~~فخرج حافيا حتى تلقاها واخذ بركابها حتى نزلت وقبل الأرض بين يديها وكانت
~~قد هجرته مدة لشيء أنكرته عليه فجاءت وجلست و أقبلت عليه متبسمة وقالت إنما
~~جئت إلى من هاهنا لا إليك فاعتذر وشيعنا قوله وشفعنا له فرضيت و أقامت
~~عندنا يومئذ وباتت واصطبحنا من غد واقامت عندنا فقال إبراهيم
### ||| صوت
# ( بأبي من حقق الظن به % فأتانا زائرا مبتديا ) PageV22P181
# ( كان كالغيث تراخى مدة % وأتى بعد قنوط مرويا )
# ( طاب يومان لنا في قربه % بعد شهرين لهجر مضيا )
# ( فأقر الله عيني وشفى % سقما كان لجسمي مبليا )
# لعريب في هذا الشعر لحنان رمل وهزج بالوسطى
# أنشدني الصولي رحمه الله لإبراهيم بن المدبر في عريب
# ( زعموا أني أحب عريبا % صدقوا والله حبا عجيبا )
# ( حل من قلبي هواها محلا % لم تدع فيه لخلق نصيبا )
# ( ليقل من قد رأى الناس قدما % هل رأى مثل عريب يا عريبا )
# ( هي شمس والنساء نجوم % فإذا لاحت أفلن غيوبا ms4725 )
# وأنشدني الصولي أيضا له فيها
# ( إلا يا عريب وقيت الردى % وجنبك الله صرف الزمن )
# ( فإنك أصبحت زين النساء % وواحدة الناس في كل فن )
# ( فقربك يدني لذيذ الحياة % وبعدك ينفي لذيذ الوسن )
# ( فنعم الجليس ونعم الأنيس % ونعم السمير ونعم السكن )
# و أنشدني أيضا له
# ( أن عريبا خلقت وحدها % في كل ما يحسن من أمرها )
# ( ونعمة لله في خلقه % يقصر العالم عن شكرها )
# ( أشهد في جاريتيها على % أنهما محسنتا دهرها ) PageV22P182
# ( فبدعة تبدع في شدوها % وتحفة تتحف في زمرها )
# ( يا رب أمتعها بما خولت % وامدد لنا يا رب في عمرها )
### || شيعه أهل البصرة بحزن
# اخبرنا أبو الفياض سوار بن أبي شراعة القيسي البصري قال
# كان إبراهيم بن المدبر يتولى البصرة وكان محسنا إلى أهل البلد احسانا
~~يعمهم ويشتمل على جماعتهم نفعه ويخصنا من ذلك بأوفر حظ واجزل نصيب فلما صرف
~~عن البصيرة شيعة أهلها وتفجعوا لفراقه وساءهم صرفه فجعل يرد الناس من
~~تشييعهم على قدر مراتبهم في الأنس به حتى لم يبق معه إلا أبي فقال له يا
~~أبا شراعة أن المشيع مودع لا محالة وقد بلغت أقصى الغايات فبحقي عليك إلا
~~انصرفت ثم قال يا غلام احمل إلى أبي شراعة ما امرتك له به فأحظر ثيابا
~~وطيبا ومالا فودعه أبي ثم قال
# ( يا أبا إسحاق سر في دعة % وامض مصحوبا فما منك خلف )
# ( ليت شعري أي ارض أجدبت % فأغيث بك من جهد العجف )
# ( نزل الرحم من الله بهم % وحرمناك لذنب قد سلف )
# ( إنما أنت ربيع باكر % حيثما صرفه الله انصرف )
# اخبرني علي بن العباس بن طلحة الكاتب قال
# قرأت جوابا بخط إبراهيم بن المدبر في أضعاف رقعة كتبتها إليه عريب فوجدته
~~قد كتب تحت فصل من الكتاب تسأله فيه عن خبره PageV22P183
# ( وساءلتموه بعدكم كيف حاله % وذلك أمر بين ليس يشكل )
# ( فلا تسألوا عن قلبه فهو عندكم % ولكن عن الجسم المخلف فاسألوا )
# أخبرني علي بن العباس قال حدثني أبي قال
### || رسالة إلى عريب يشكو بعدها
# كنت عند إبراهيم بن المدبر فزارته بدعة وتحفة ms4726 وأخرجتا إليه رقعة من عريب
~~فقرأناها فإذا فيها
# بنفسي أنت وسمعي وبصري وقل ذاك لك أصبح يومنا هذا طيبا طيب الله عيشك قد
~~احتجبت سماؤه ورق هواؤه وتكامل صفاؤه فكأنه أنت في رقة شمائلك وطيب محضرك
~~ومخبرك لافقدت ذلك أبدا منك ولم يصادف حسنه وطيبه مني نشاطا ولا طربا لأمور
~~صدتني عن ذلك اكره تنغيص ما أشتهيه لك من السرور بنشرها وقد بعثت إليك
~~ببدعة وتحفة ليؤنساك وتسربهما سرك الله وسرني بك
# فكتب إليها يقول
# ( كيف السرور وأنت نازحة % عني وكيف يسوغ لي الطرب )
# ( أن غبت غاب العيش وانقطعت % أسبابه وألحت الكرب )
# وأنفذ الجواب إليها فلم يلبث أن جاءت فبادر إليها وتلقاها حافيا حتى جاء
~~بها على حمار مصري كان تحتها إلى صدر مجلسه يطأ الحمار على بساطه وما عليه
~~حتى اخذ بركابها وأنزلها في صدر مجلسه وجلس بين يديها ثم قال
# ( ألا رب يوم قصر الله طوله % بقرب عريب حبذا هو من قرب )
# ( بها تحسن الدنيا وينعم عيشها % وتجتمع السراء للعين والقلب )
~~PageV22P184
# حدثني علي بن سليمان قال أنشدني أبي قال
# أنشدني إبراهيم بن المدبر وقد كتب إلى بدعة وتحفة يستدعيهما فتأخرتا فكتب
~~إليهما
# ( قل يا رسول لهذه % ولهذه بأبي هما )
# ( قد كان وصلكما لنا % حسنا ففيم قطعتما )
# ( أعريب سيدة النساء % بهجرنا أمرتكما )
# ( كلا وبيت الله بل % هذا جفاء منكما )
### || عريب تغني صوتا من شعره
# و أنشدني علي بن العباس لإبراهيم بن المدبر وفيه لعريب هزج وقال
# ( إلا يا بأبي أنتم % نأت دار بنا عنكم )
# ( فإن كنتم تبدلتم % فما من بدل منكم )
# ( وإن كنتم على العهد % فأحسنتهم وأجملتم )
# ( ويا ليت المنى حقت % فنبديها ولا تكتم )
# ( فكنتم حيثما كنا % وكنا حيثما كنتم )
# وحدثني علي قال حدثني أبي قال
# دخلت ليلة على إبراهيم بن المدبر في أيام نكبته ببغداد في ليلة غيم فلاح
~~برق من قطب الشمال ونحن نتحدث فقطع الحديث وأمسك ساعة مفكرا ثم اقبل علي
~~فقال PageV22P185
# ( بارق شرد الكرى % لاح من نحو ما ترى )
# ( هاج للقلب شجوه % فاعترى منه ما ms4727 اعترى )
# ( أيها الشادن الذي % صاد قلبي وما درى )
# ( كن عليما بشقوتي % فيك من بين ذا الورى )
# و حدثني عن أبيه قال
# كنت عند إبراهيم بن المدبر فزارته بدعة وتحفة وأقامتا عنده فأنشدنا يومئذ
# ( أيها الزائران حيا كما الله % ومن أنتما له بالسلام )
# ( ما رأينا في الدهر بدرا وشمسا % طرقا ثم رجعا بالكلام )
# ( كيف خلفتما عريبا سقاها الله % رب العباد صوب الغمام )
# ( هي كالشمس والحسان نجوم % ليس ضوء النهار مثل الظلام )
# ( جمعت كل ما تفرق في الناس % وصارت فريدة في الأنام )
# و أنشدني عن أبيه لإبراهيم بن المدبر وهو محبوس
# ( و أني لأستنشي الشمال إذا جرت % حنينا إلى ألاف قلبي وأحبابي )
# ( وأهدي مع الريح الجنوب اليهم % سلامي وشكوى طول حزني وأوصابي )
# ( فياليت شعري هل عريب عليمة % بذلك أو نام الأحبة عما بي )
# حدثني عمي عن محمد بن داود قال PageV22P186
# كان إبراهيم بن المدبر صديق أبي الصقر إسماعيل بن بلبل فلم يرض فعله لما
~~نكب ولا نيابته عنه فقال فيه
# ( لا تطل عذلي عناء % إن في العذل بلاء )
# ( لست أبكي بطن مر % فكديا فكداء )
# ( إنما أبكي خليلا % خان في الود الصفاء )
# ( يا أبا الصقر سقاك الله % تهتانا رواء )
# ( و أدام الله نعماك % وملاك البقاء )
# ( لم تجاهلت ودادي % وتناسيت الإخاء )
# ( كنت برا فعلى رأسي % تعلمت الجفاء )
# ( لا تميلن مع الريح % إذا هبت رخاء )
# ( ربما هبت عقيما % تترك الدنيا هباء )
# اخبرني علي بن العباس قال حدثني أبي قال
# كنت عند إبراهيم بن المدبر وزارته عريب فقال لها رأيت البارحة في النوم
~~أبا العبيس وقد غنى في هذا الشعر وأنت تراسلينه فيه
# ( يا خليلي أرقنا حزنا % لسنا برق تبدى موهنا )
# وكأني أجزته بهذا البيت وسألتكما أن تضيفاه إلى الأول
# ( وجلا عن وجه دعد موهنا % عجبا منه سنا أبدى سنا ) PageV22P187
# فقالت ما أملح والله الابتداء و الإجازة فاجعل ذلك في اليقظة واكتب إلى
~~أبي العبيس وسله عني وعنك الحضور فكتب إليه إبراهيم
# ( يا أبا العباس يا أفتى الورى % زارنا طيفك في سكر الكرى )
# ( وتغنى لي صوتا ms4728 حسنا % في سنا برق على الأفق سرى )
# ( وعريب عندنا حاصلة % زين من يمشي على وجه الثرى )
# ( نحن أضيافك في منزلنا % نتمناك فكن أنت القرى )
# قال فسار إليهما أبو العبيس وحدثه إبراهيم برؤياه فحفظا الشعر وغنيا فيه
~~بقيمة يومهما
### || صوت
# ( ألا حي قبل البين من أنت عاشقه % ومن أنت مشتاق إليه وشائقه )
# ( ومن لا تواتي داره غير فينة % ومن أنت تبكي كل يوم تفارقه )
# الشعر لقيس بن جروة الطائي الأجئي قاله في غارة أغارها عمرو بن هند على
~~ابل لطيئ فحرض زرارة بن عدس عمرو بن هند على طيئ وقال له انهم يتوعدونك
~~فغزاهم واتصلت الأحوال إلى أن أوقع عمرو ببني تميم في يوم أوارة وخبر ذلك
~~يذكر ها هنا لتعلق بعض أخباره ببعض
# والغناء لإبراهيم الموصلي ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي ومن مجموع غناء
~~إبراهيم PageV22P188
### | ذكر الخبر في هذه الغارات والحروب
### || يوم أوارة
# نسخت ذلك من كتاب عمر بن محمد بن عبد الملك الزيات بخطه وذكر أن أحمد بن
~~الهيثم بن فراس اخبره به عن العمري عن هشام بن الكلبي عن أبيه وغيره من
~~أشياخ طيئ قال وحدثني محمد بن أبي السري عن هشام بن الكلبي قالوا
# كان من حديث يوم أوارة أن عمرو بن المنذر بن ماء السماء وهو عمرو بن هند
~~يعرف باسم أمه هند بنت الحارث الملك المنصور بن حجر آكل المرار الكندي وهو
~~الذي يقال له مضرط الحجارة انه كان عاقد هذا الحي من طيئ على ألا ينازعوا
~~ولا يفاخروا ولا يغزوا وان عمرو بن هند غزا اليمامة فرجع منفضا فمر بطيئ
~~فقال له زرارة بن عدس بن زيد بن PageV22P189
# عبد الله بن دارم الحنظلي أبيت اللعن أصب من هذا الحي شيئا قال له ويلك
~~أن لهم عقدا قال وان كان فلم يزل به حتى أصاب نسوة وأذوادا فقال في ذلك
~~الطائي وهو قيس بن جروة أحد الأجئيين قال
# ( إلا حي قبل البين من أنت عاشقه % ومن أنت مشتاق إليه وشائقه )
# ( ومن لا تواتي داره غير ms4729 فينة % ومن أنت تبكي كل يوم تفارقه )
# ( وتعدو بصحراء الثوية ناقتي % كعدو النحوص قد أمخت نواهقه )
# ( إلى الملك الخير ابن هند تزوره % وليس من الفوت الذي هو سابقه )
# ( وإن نساء هن ما قال قائل % غنيمة سوء بينهن مهارقه )
# ( ولو نيل في عهد لنا لحم أرنب % رددنا وهذا العهد أنت معالقه )
# ( فهبك ابن هند لم تعقك أمانة % وما المرء إلا عقدة ومواثقه )
# ( وكنا أناسا خافضين بنعمة % يسيل بنا تلع الملا و أبارقه )
# ( فأقسمت لا أحتل إلا بصهوة % حرام علي رمله وشقائقه ) PageV22P190
# ( وأقسم جهدا بالمنازل من منى % وما خب في بطحائهن درادقه )
# ( لئن لم تغير بعض ما قد فعلتم % لأنتحين العظم ذو أنا عارقه )
# فسمي عارقا بهذا البيت فبلغ هذا الشعر عمرو بن هند فقال زرارة بن عدس
~~ابيت اللعن انه يتوعدك فقال عمرو بن هند لترملة بن شعاث الطائي وهو ابن عم
~~عارق أيهجوني ابن عمك ويتوعدني قال والله ما هجاك ولكنه قد قال
# ( والله لو كان ابن جفنة جاركم % لكسا الوجوه غضاضة وهوانا )
# ( وسلاسلا يبرقن في أعناقكم % واذا لقطع تكلم الأقرانا )
# ( ولكان عادته على جيرانه % ذهبا وريطا رادعا وجفانا )
# قالوا الرداع المصبوغ بالزعفران وانما أراد ترمله أن يذهب سخيمته فقال
~~والله لأقتلنه فبلغ ذلك عارقا فأنشأ يقول
# ( من مبلغ عمرو بن هند رسالة % إذا استحقبتها العيس تنضى على البعد )
# ( أيوعدني والرمل بيني وبينه % تبين رويدا ما أمامه من هند )
# ( ومن أجأ دوني رعان كأنها % قنابل خيل من كميت ومن ورد ) PageV22P191
# ( غدرت بأمر أنت كنت اجتذبتنا % عليه وشر الشيمة الغدر بالعهد )
# ( فقد يترك الغدر الفتى وطعامه % إذا هو أمسى حلبة من دم الفصد )
# فبلغ عمرو بن هند شعره هذا فغزا طيئا فأسر أسرى من طيئ من بني عدي بن
~~اخزم وهم رهط حاتم بن عبد الله فيهم رجل من الأجئيين يقال له قيس بن جحدر
~~وهو جد الطرماح بن حكيم وهو ابن خالة حاتم فوفد حاتم فيهم إلى عمرو بن هند
~~وكذلك كان يصنع فسأله إياهم فوهبهم له إلا قيس بن ms4730 جحدر لأنه كان من
~~الاجئيين من رهط عارق فقال حاتم
# ( فككت عديا كلها من إسارها % فأنعم وشفعني بقيس بن جحدر )
# ( أبوه أبي و الأمهات امهاتنا % فأنعم فدتك اليوم نفسي ومعشري )
# فأطلقه
### || خبر مالك بن المنذر عند زرارة بن عدس
# قال وبلغنا أن المنذر بن ماء السماء وضع ابنا له صغيرا ويقال بل كان أخا
~~له صغيرا يقال له مالك عند زرارة وانه خرج ذات يوم يتصيد فأخفق ولم يصب
~~شيئا فرجع فمر بإبل لرجل من بني عبد الله بن دارم يقال له سويد بن ربيعة بن
~~زيد بن عبد الله بن دارم وكان عند سويد ابنة زرارة بن عدس فولدت له سبعة
~~غلمة فأمر مالك بن المنذر بناقة سمينة منها فنحرها ثم اشتوى وسويد نائم
~~فلما انتبه شد على مالك بعصا فضربه بها فأمه
# ومات الغلام وخرج سويد هاربا حتى لحق بمكة وعلم انه لا يأمن PageV22P192
# فحالف بني نوفل بن عبد مناة واختط بمكة فمن ولده أبو اهاب بن عزيز بن قيس
~~بن سويد وكانت طيئ تطلب عثرات زرارة وبني أبيه حتى بلغهم ما صنعوا بأخي
~~الملك فأنشأ عمرو بن ثعلبة بن ملقط الطائي يقول
# ( من مبلغ عمرا بأن المرء % لم يخلق صباره )
# ( وحوادث الأيام لا % تبقى لها إلا الحجارة )
# ( أن ابن عجزة أمه % بالسفح أسفل من أواره )
# قال هشام أول ولد المرأة يقال له زكمة والآخر عجزة
# ( تسفي الرياح خلاله سحيا وقد سلبوا إزاراه % )
# ( فاقتل زرارة لا أرى % في القوم أفضل من زراره )
### || هرب زرارة بعد مصرع مالك
# فلما بلغ هذا الشعر عمرو بن هند بكى حتى فاضت عيناه وبلغ الخبر زرارة
~~فهرب وركب عمرو بن هند في طلبه فلم يقدر عليه فأخذ امرأته وهي حبلى فقال
~~أذكر في بطنك أم أنثى قالت لا علم لي بذلك قال ما فعل زرارة الغادر الفاجر
~~فقالت أن كان ما علمت لطيب العرق سمين المرق ويأكل ما وجد ولا يسأل عما فقد
~~لا ينام ليلة يخاف ولا يشبع ليلة يضاف فبقر بطنها ms4731
# فقال قوم زرارة لزرارة ولله ما قتلت أخاه فأت الملك فاصدقه الخبر فأتاه
~~زرارة فأخبره الخبر فقال جئني بسويد فقال قد لحق بمكة قال فعلي ببنيه
~~السبعة فأتي ببنيه وبأمهم بنت زرارة وهم غلمة بعضهم فوق PageV22P193 بعض
~~فأمر بقتلهم فتناولوا أحدهم فضربوا عنقه وتعلق بزرارة الآخرون فتناولوهم
~~فقال زرارة يا بعضي دع بعضا فذهبت مثلا وقتلوا
# وآلى عمرو بن هند بألية ليحرقن من بني حنظلة مائة رجل فخرج يريدهم وبعث
~~على مقدمته الطائي عمرو بن ثعلبة بن عتاب بن ملقط فوجدوا القوم قد نذروا
~~فأخذوا منهم ثمانية وتسعين رجلا بأسفل أوارة من ناحية البحرين فحبسهم ولحقه
~~عمرو بن هند حتى انتهى إلى أوارة فضربت فيه قبته فأمر لهم بأخدود فحفر لهم
~~ثم اضرمه نارا فلما احتدمت وتلظت قذف بهم فيها فاحترقوا
### || خبر أن الشقي وافد البراجم
# و أقبل راكب من البراجم وهو بطن من بني حنظلة عند المساء ولا يدري بشيء
~~مما كان يوضع له بعيره فأناخ فقال له عمرو بن هند ما جاء بك قال حب الطعام
~~قد اقويت ثلاثا لم اذق طعاما فلما سطع الدخان ظننته دخان طعام فقال له عمرو
~~بن هند ممن أنت قال من البراجم قال عمرو أن الشقي واقد البراجم فذهب مثلا
~~ورمى به في النار فهجت العرب تميما بذلك فقال ابن الصعق العامري
# ( ألا أبلغ لديك بني تميم % بآية ما يحبون الطعاما )
# و أقام عمرو بن هند لا يرى أحدا فقيل له ابيت اللعن لو تحللت PageV22P194
# بامراة منهم فقد احرقت تسعة وتسعين رجلا فدعا بامراة من بني حنظلة فقال
~~لها من أنت قالت أنا الحمراء بنت ضمرة بن جابر بن قطن بن نهشل بن دارم فقال
~~أني لأظنك اعجمية فقالت ما أنا بأعجمية ولا ولدتني العجم
# ( إني لبنت ضمرة بن جابر % ساد معدا كابرا عن كابر )
# ( إني لأخت ضمرة بن ضمره % إذا البلاد لفعت بجمره )
# قال عمرو أما والله لولا مخافة أن تلدي مثلك لصرفتك عن النار قالت أما
~~والذي أساله أن يضع ms4732 وسادك ويخفض عمادك ويسلبك ملكك ما قتلت إلا نساء
~~أعاليها ثدي وأسفلها دمي قال اقذفوها في النار فالتفتت فقالت ألا فتى يكون
~~مكان عجوز فلما أبطؤوا عليها قالت صار الفتيان حمما فذهبت مثلا فأحرقت وكان
~~زوجها يقال له هوذة بن جرول بن نهشل بن دارم
### || شعر للقيط يعير فيه بني مالك
# فقال لقيط بن زرارة يعير بني مالك بن حنظلة بأخذ من أخذ منهم الملك وقتله
~~اياهم ونزولهم معه
# ( لمن دمنة أقفرت بالجناب % إلى السفح بين الملا فالهضاب )
# ( بكيت لعرفان آياتها % وهاج لك الشوق نعب الغراب )
# ( فأبلغ لديك بني مالك % مغلغلة وسراة الرباب ) PageV22P195
# ( فإن امرأ أنتم حوله % تحفون قبته بالقباب )
# ( يهين سراتكم عامدا % ويقتلكم مثل قتل الكلاب )
# ( فلو كنتم إبلا أملحت % لقد نزعت للمياه العذاب )
# ( ولكنكم غنم تصطفى % ويترك سائرها للذئاب )
# ( لعمر أبيك أبي لخير ما % أردت بقتلهم من صواب )
# ( ولا نعمة إن خير الملوك % أفضلهم نعمة في الرقاب )
# وفيها يقول الطرماح بن حكيم ويذكر هذا
# ( واسأل زرارة و المأمور ما فعلت % قتلى أوارة من رعلان واللدد )
# ( ودارما قد قذفنا منهم مائة % في جاحم النار إذ يلقون بالخدد )
# ( ينزون بالمشتوي منها ويوقدها % عمرو ولولا شحوم القوم لم تقد )
# قال فحدثني الكلبي عن المفضل الضبي قال
# لما حضر زرارة الموت جمع بنيه وأهل بيته ثم قال انه لم يبق لي عند أحد من
~~العرب وتر إلا قد أدركته غير تحضيض الطائي بن ملقط الملك علينا حتى صنع ما
~~صنع فأيكم يضمن لي طلب ذلك من طيئ قال عمرو بن عمرو بن عدس بن زيد أنا لك
~~بذلك يا عم ومات زرارة فغزا عمرو بن عمرو جديلة ففاتوهم وأصاب ناسا من بني
~~طريف بن مالك وطريف بن عمرو بن ثمامة وقال في ذلك شعرا PageV22P196
### || لقيط بن زرارة يخطب بنت ذي الجدين
# وكان زرارة بن عدس بن زيد رجلا شريفا فنظرت ذات يوم إلى ابنه لقيط ورأى
~~منه خيلاء ونشاطا وجعل يضرب غلمانه وهو يومئذ شاب
# فقال له زرارة لقد أصبحت تصنع صنيعا ms4733 كأنما جئتني بمائة من هجان المنذر بن
~~ماء السماء أو نكحت بنت ذي الجدين بن قيس بن خالد قال لقيط لله علي إلا يمس
~~رأسي غسل ولا آكل لحما ولا اشرب خمرا حتى أجمعهما جميعا أو أموت فخرج لقيط
~~ومعه ابن خال له يقال له القراد بن إهاب وكلاهما كان شاعرا شريفا فسارا حتى
~~أتيا بني شيبان فسلما على ناديهم ثم قال لقيط أفيكم قيس بن خالد ذو الجدين
~~وكان سيد ربيعة يومئذ قالوا نعم قال فأيكم هو قال قيس أنا قيس فما حاجتك
~~قال جئتك خاطبا ابنتك وكانت على قيس يمين ألا يخطب إليه أحد ابنته علانية
~~ألا أصابه بشر وسمع به فقال له قيس ومن أنت قال أنا لقيط بن زرارة بن عدس
~~بن زيد قال قيس عجبا منك ياذا القصة هلا كان هذا بيني وبينك قال ولم يا عم
~~فو الله انك لرغبة وما بي من نضاة أي ما بي عار ولئن ناجيتك لا أخدعك ولئن
~~عالنتك لا أفضحك فأعجب قيسا كلامه وقال كفء كريم إني زوجتك ومهرتك مائة
~~ناقة ليس فيها مظائر ولا ناب ولا كزوم ولا تبيت عندنا عزبا PageV22P197
# ولا محروما ثم أرسل إلى أم الجارية أني قد زوجت لقيط بن زرارة ابنتي
~~القدور فاصنعيها واضربي لها ذلك البلق فإن لقيط بن زرارة لا يبيت فينا عزبا
~~وجلس لقيط يتحدث معهم فذكروا الغزو فقال لقيط أما الغزو فأردها للقاح
~~وأهزلها للجمال وأما المقام فأسمنها للجمال وأحبها للنساء فأعجب ذلك قيسا و
~~أمر لقيطا فذهب إلى البلق فجلس فيه وبعثت إليه أم الجارية بمجمرة وبخور
~~وقالت للجارية اذهبي بها إليه فو الله لئن ردها ما فيه خير ولئن وضعها تحته
~~ما فيه خير فلما جاءته الجارية بالمجمرة بخر شعره ولحيته ثم ردها عليها
~~فلما رجعت الجارية إليها خبرتها بما صنع فقالت انه لخليق للخير فلما امسى
~~لقيط أهديت الجارية إليه فمازحها بكلام اشمأزت منه فنام وطرح عليه طرف
~~خميصة وباتت إلى جنبه فلما استثقل انسلت فرجعت ms4734 إلى أمها فانتبه لقيط فلم
~~يرها فخرج حتى أتى ابن خاله قرادا وهو في اسفل الوادي فقال ارحل بعيرك
~~واياك أن يسمع رغاؤها
# فتوجها إلى المنذر بن ماء السماء واصبح قيس ففقد لقيطا فسكت ولم يدر ما
~~الذي ذهب به ومضى لقيط حتى أتى المنذر فاخبره ما كان من قول أبيه وقوله
~~فأعطاه مائة من هجائنه فبعث بها مع قراد إلى أبيه زرارة ثم مضى إلى كسرى
~~فكساه وأعطاه جواهر ثم انصرف لقيط من عند كسرى فأتى أباه فاخبرة خبرة
# وأقام يسيرا ثم خرج هو وقراد حتى جاءا محلة بني شيبان فوجداهم قد انتجعوا
~~فخرجا في طلبهم حتى وقعا في الرمل فقال لقيط PageV22P198
# ( انظر قراد وهاتا نضرة جزعا % عرض الشقائق هل بينت أظعانا )
# ( فيهن اترجة نضح العبير بها % تكسي ترائبها شذرا ومرجانا )
# وصية اب لابنته وهي ترحل للزواج فخرجا حتى اتيا قيس بن خالد فجهزها ابوها
~~فلما ارادت الرحيل قال لها يا بنية كوني لزوجك أمة يكن لك عبدا وليكن اكثر
~~طيبك الماء فانك إنما يذهب بك إلى الأعداء واراك أن ولدت فستلدين لنا غيظا
~~طويلا واعلمي أن زوجك فارس مضر وانه يوشك أن يقتل أو يموت فلا تخمشي عليه
~~وجها ولا تحلقي شعرا قالت له أما والله لقد ربيتني صغيرة واقصيتني كبيرة
~~وزودتني عند الفراق شر زاد وارتحل بها لقيط فجعلت لا تمر بحي من العرب إلا
~~قالت يالقيط اهؤلاء قومك فيقول لا حتى طلعت على محلة بني عبد الله بن دارم
~~فرأت القباب والخيل العراب قالت يالقيط أهؤلاء قومك قال نعم فأقام اياما
~~يطعم وينحر ثم بنى بها فأقامت عنده حتى قتل يوم جبلة فبعث إليها أبوها أخا
~~لها فحملت فلما ركبت بعيرها أقبلت حتى وقفت على نادي بني عبد الله بن دارم
~~فقالت يا بني دارم اوصيكم بالغرائب خيرا فوالله ما رأيت مثل لقيط لم تخمش
~~عليه امرأة وجها ولم تحلق عليه شعرا فلولا أني غربية لخمشت وحلقت فحبب الله
~~بين نساءكم وعادى بين رعائكم فاثنوا عليها ms4735 خيرا PageV22P199
# ثم مضت حتى قدمت على ابيها فزوجها من قومه فجعل زوجها يسمعها تذكر لقيطا
~~وتحزن عليه فقال لها أي شيء رأيت من لقيط احسن في عينك قالت خرج يوم دجن
~~وقد تطيب وشرب فطرد البقر فصرع منها ثم أتاني وبه نضح دماء فضمني ضمة وشمني
~~شمة فليتني مت ثمة فلم أرى منظرا كان احسن من لقيط فمكث عنه حتى إذا كان
~~يوم دجن شرب وتطيب ثم ركب فطرد البقر ثم أتاها وبه نضح دم والطيب وريح
~~الشراب فضمها إليه وقبلها ثم قال لها كيف ترين اانا أم لقيط فقالت ماء ولا
~~كصداء ومرعى ولا كالسعدان فذهبت مثلا وصداء ركية ليس في الأرض ركية أطيب
~~منها وقد ذكرها التميمي في شعره
# ( أني وتهيامي بزينب كالذي % يخالس من احواض صداء مشربا )
# ( يرى دون برد الماء هولا وذادة % إذا اشتد صاحوا قبل أن يتحببا )
# يقول قبل أن يروى يقال تحببت من الشراب أي رويت وبضعت منه ايضا أي رويت
~~منه والتحبب الري
# صوت
# ( وكاتبه في الخد بالمسك جعفرا % بنفسي مخط المسك من حيث أثرا )
# ( لئن كتبت في الخد سطرا بكفها % لقد أودعت قلبي من الحب اسطرا )
# ( فيا من لمملوك لملك يمينه % مطيع لها فيما اسر واظهرا ) PageV22P200
# ( ويا من هواها في السريرة جعفر % سقى الله من سقيا ثناياك جعفرا ) الشعر
~~لمحبوبة شاعرة المتوكل والغناء لعريب خفيف رمل مطلق PageV22P201
### | أخبار محبوبة
# كانت محبوبة مولدة من مولدات البصرة شاعرة شريفة مطبوعة لا تكاد فضل
~~الشاعرة اليمامية أن تتقدمها وكانت محبوبة اجمل من فضل واعف وملكها المتوكل
~~وهي بكر اهداها له عبد الله بن طاهر وبقيت بعده فما طمع فيها أحد وكانت
~~أيضا تغني غناء ليس بالفاخر البارع
### || فاقت علي بن الجهم في سرعة البديهة
# أخبرني بذلك جحظة عن أحمد بن حمدون واخبرني جعفر بن قدامة قال
# حدثني علي بن يحيى المنجم كان علي بن الجهم يقرب من أنس المتوكل جدا ولا
~~يكتمه شيئا من سره مع حرمه و أحاديث خلواته فقال له PageV22P202
# يوما أني دخلت ms4736 على قبيحة فوجدتها قد كتبت اسمي على خدها بغالية فلا و
~~الله ما رأيت شيئا احسن من سواد تلك الغالية على بياض ذلك الخد فقل في هذا
~~شيئا قال وكانت محبوبة حاضرة للكلام من وراء الستر وكان عبد الله بن طاهر
~~أهداها في جملة أربعمائة وصيفة إلى المتوكل قال فدعا علي بن الجهم بدواة
~~فإلى أن أتوه بها وابتدأ يفكر قالت محبوبة على البديهة من غير فكر ولا روية
# ( وكاتبة بالمسك في الخد جعفرا % بنفسي فخط المسك من حيث أثرا )
# ( لئن كتبت في الخد سطرا بكفها % لقد أودعت قلبي من الحب أسطرا )
# ( فيا من لمملوك لملك يمينه % مطيع له فيما أسر وأظهرا )
# ( ويا من مناها في السريرة جعفر % سقى الله من سقيا ثناياك جعفرا )
# قال وبقي علي بن الجهم واجما لا ينطق بحرف وأمر المتوكل بالأبيات فبعث
~~بها إلى عريب أمر أن تغني فيها قال علي بن يحيى قال علي بن الجهم بعد ذلك
~~تحيرت والله وتقلبت خواطري فو الله ما قدرت على حرف واحد أقوله
### || شعرها في تفاحة
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني ابن خرداذبه قال حدثني علي بن الجهم قال
~~كنت يوما عند المتوكل وهو يشرب ونحن بين يديه PageV22P203
# فدفع إلى محبوبة تفاحة مغلفة فقلبتها وانصرفت عن حضرته إلى الموضع الذي
~~كانت تجلس فيه إذا شرب ثم خرجت جارية لها ومعها رقعة فدفعتها إلى المتوكل
~~فقرأها وضحك ضحكا شديدا ثم رمى بها إلينا فقرأناها وإذا فيها
# ( يا طيب تفاحة خلوت بها % تشعل نار الهوى على كبدي )
# ( أبكي ليها وأشتكي دنفي % وما ألاقي من شدة الكمد )
# ( لو أن تفاحة بكت لبكت % من رحمتي هذه التي بيدي )
# ( أن كنت لا ترحمين ما لقيت % نفسي من الجهد فارحمي جسدي )
# قال فو الله ما بقي أحد إلا استظرفها واستملحها وأمر المتوكل فغني في هذا
~~الشعر صوت شرب عليه بقية يومه
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني علي بن يحيى المنجم
# أن جواري المتوكل تفرقن بعد قتله فصار إلى وصيف عدة منهن ms4737 وأخذ محبوبة
~~فيمن أخذ فاصطبح يوما وأمر بإحضار جواري المتوكل فأحضرن عليهن الثياب
~~الملونة والمذهبة والحلي وقد تزين وتعطرن إلا محبوبة فإنها جاءت مرهاء
~~متسلبة عليها ثياب بياض غير فاخرة حزنا على المتوكل فغنى الجواري جميعا
~~وشربن وطرب وصيف وشرب ثم قال لها يا محبوبة غني فأخذت العود وغنت وهي تبكي
~~وتقول
# ( اي عيش يطيب لي % لا أرى فيه جعفرا )
# ( ملكا قد رأته عيني % قتيلا معفرا ) PageV22P204
# ( كل من كان ذا هيام % وحزن فقد برا )
# ( غير محبوبة التي % لو ترى الموت يشترى )
# ( لا شترته بملكها % كل هذا لتقبرا )
# ( إن موت الكئيب أصلح % من أن يعمرا )
# فاشتد ذلك على وصيف وهم بقتلها وكان بغا حاضرا فاستوهبها منه فوهبها له
~~فأعتقها وأمر بإخراجها وان تكون بحيث تختار من البلاد فخرجت من سر من رأى
~~إلى بغداد وأخملت ذكرها طول عمرها
### || خصام وصلح مع المتوكل
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني ملاوي الهيثمي قال قال لي علي بن الجهم
# كانت محبوبة أهديت إلى المتوكل أهداها إليه عبد الله بن طاهر في جملة
~~أربعمائة جارية وكانت بارعة الحسن والظرف والادب مغنية محسنة فحظيت عند
~~المتوكل حتى انه كان يجلسها خلف ستارة وراء ظهره إذا جلس للشرب فيدخل رأسه
~~إليها ويحدثها ويراها في كل ساعة
# فغاضبها يوما وهجرها ومنع جواريه جميعا من كلامها ثم نازعته نفسه إليها و
~~أراد ذلك ثم منعته العزة وامتنعت من ابتدائه إدلالا عليه بمحلها منه قال
~~علي بن الجهم فبكرت إليه يوما فقال لي أني رأيت البارحة محبوبة في نومي
~~كأني قد صالحتها فقلت أقر الله عينك يا أمير المؤمنين و أنامك على خير
~~وأيقظك على سرور وأرجوا أن يكون هذا الصلح في اليقظة فبينا هو يحدثني
~~واجيبه إذا بوصيفة قد جاءته فأسرت إليه شيئا فقال لي أتدري ما أسرت هذه إلي
~~قلت لا قال حدثتني أنها PageV22P205
# اجتازت بمحبوبة الساعة وهي في حجرتها تغني أفلا تعجب من هذا إني مغاضبها
~~وهي متهاونة بذلك لا تبدؤني بصلح ثم لا ترضى حتى تغني ms4738 في حجرتها قم بنا يا
~~علي حتى نسمع ما تغني ثم قام وتبعته حتى انتهى إلى حجرتها فإذا هي تغني
~~وتقول
# ( أدور في القصر لا أرى أحدا % اشكو إليه ولا يكلمني )
# ( حتى كأني ركبت معصية % ليست لها توبة تخلصني )
# ( فهل لنا شافع إلى ملك % قد زارني في الكرى فصالحني )
# ( حتى إذا ما الصباح لاح لنا % عاد إلى هجره فصارمني )
# فطرب المتوكل وأحست بمكانه فأمرت خدمها فخرجوا إليه وتنحينا وخرجت إليه
~~فحدثته إنها رأته في منامها وقد صالحها فانتبهت وقالت هذه الأبيات وغنت
~~فيها فحدثها هو أيضا برؤياه واصطلحا وبعث إلى كل واحد منا بجائزة وخلعة
# ولما قتل تسلى عنه جميع جواريه غيرها فإنها لم تزل حزينة متسلبه هاجرة
~~لكل لذة حتى ماتت ولها فيه مراث كثيرة
### || صوت
# ( يا ذا الذي بعذابي ظل مفتخرا % هل أنت إلا مليك جار إذ قدرا )
# ( لولا الهوى لتجازينا على قدر % وإن أفق منه يوما ما فسوف ترى )
# الشعر يقال انه للواثق انه للواثق قال في خادم له غضب عليه ويقال أن أبا
~~حفص الشطرنجي قاله له
# والغناء لعبيدة الطنبورية رمل مطلق وفيه لحن للواثق آخر قد ذكر في
~~PageV22P206
### | أخبار عبيدة الطنبورية
# كانت عبيدة من المحسنات المتقدمات في الصنعة و الآداب يشهد لها بذلك
~~إسحاق وحسبها بشهادته وكان أبو حشيشة يعظمها ويعترف لها بالرياسة
~~والأستاذية وكانت من احسن الناس وجها وأطيبهم صوتا ذكرها جحظة في كتاب
~~الطنبوريين والطنبوريات وقرأت عليه خبرها فيه فقال كانت من المحسنات وكانت
~~لا تخلو من عشق ولم يعرف في الدنيا امرأة اعظم منها في الطنبور وكانت لها
~~صنعة عجيبة فمنها في الرمل
# ( كن لي شفيعا إليكا % إن خف ذاك عليكا )
# ( وأعفني من سؤالي % سواك ما في يديكا )
# ( يا من أعز و أهوى % مالي أهون عليكا )
### || غنت في حضرة إسحاق الموصلي دون أن تعرفه
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق قال قال لي
~~علي بن الهيثم اليزيدي PageV22P207
# كان أبو محمد يعني أبي رحمه الله إسحاق بن ms4739 إبراهيم الموصلي يألفني
~~ويدعوني ويعاشرني فجاء يوما إلى أبي الحسن إسحاق بن إبراهيم فلم يصادفه
~~فرجع ومر بي وأنا مشرف من جناح لي فوقف وسلم علي وأخبرني بقصته وقال هل
~~تنشط اليوم للميسر إلي فقلت له ما على الأرض شيء احب إلي من ذلك ولكني
~~أخبرك بقصتي ولا أكتمك
# فقال هاتها فقلت عندي اليوم محمد بن عمرو بن مسعدة وهارون بن أحمد بن
~~هشام وقد دعونا عبيدة الطنبورية وهي حاضرة والساعة يجيء الرجلان فامض في
~~حفظ الله فإني أجلس معهم حتى تنتظم أمورهم و أروح إليك فقال لي فهلا عرضت
~~علي المقام عندك فقلت له لو علمت أن ذلك مما تنشط له و الله لرغبت إليك فيه
~~فإن تفضلت بذلك كان اعظم لمئتك فقال أفعل فإني قد كنت أشتهي أن أسمع عبيدة
~~ولكن لي عليك شريطة قلت هاتها قال إنها أن عرفتني وسألتموني أن اغني
~~بحضرتها لم يخف عليها أمري وانقطعت فلم تصنع شيئا فدعوها على جبلتها فقلت
~~إفعل ما أمرت به فنزل ورد دابته وعرفت صاحبي ما جرى فكتماها آمره وأكلنا ما
~~حضر وقدم النبيذ فغنت لحنا لها تقول
# ( قريب غير مقترب % ومؤتلف كمجتنب )
# ( له ودي ولي منه % داوعي الهم والكرب )
# ( أواصله على سبب % ويهجرني بلا سبب )
# ( ويظلمني على ثقة % بإن إليه منقلبي )
# فطرب إسحاق وشرب نصفا ثم غنت وشرب نصفا ولم يزل PageV22P208
# كذلك حتى والى بين عشرة أنصاف وشربناها معه وقام ليصلي فقال لها هارون بن
~~أحمد بن هشام ويحك يا عبيدة ما تبالين والله متى مت قالت ولم قال أتدرين من
~~المستحسن غناءك والشارب عليه ما شرب قالت لا و الله قال إسحاق بن إبراهيم
~~الموصلي فلا تعرفيه انك قد عرفته فلما جاء إسحاق ابتدأت تغني فلحقتها هيبة
~~له واختلاط فنقصت نقصانا بينا فقال لنا أعرفتموها من أنا فقلنا له نعم
~~عرفها إياك هارون بن أحمد فقال إسحاق نقوم إذا فننصرف فإنه لا خير في
~~عشرتكم الليلة ولا فائدة لي ولا لكم فقام فانصرف
# حدثني بهذا الخبر ms4740 جحظة عن جماعة منهم العباس بن أبي العبيس فذكر مثله
~~وقال فيه أن الصوت الذي غنته
# ( يا ذا الذي بعذابي ظل مفتخرا % )
### || قدمها مسدود على نفسه
# حدثني جحظة قال حدثني محمد بن سعيد الحاجب قال حدثني ملاحظ غلام أبي
~~العباس بن الرشيد وكان في خدمة سعيد الحاجب قال
# اجتمع الطنبوريون عند أبي العباس بن الرشيد يوما وفيهم المسدود وعبيدة
~~فقالوا للمسدود غن فقال لا و الله لا تقدمت عبيدة وهي الأستاذة فما غنى حتى
~~غنت
# و حدثني جحظة قال حدثني شرائح الخزاعي صاحب ساباط شرائح بسويقة نصر
~~وساباط شرائح مشهور قال PageV22P209
# كانت عبيدة تعشقني فتزوجت فمرت بي يوما فسألتها الدخول الي فقالت يا
~~كشخان كيف أدخل إليك وقد أقعدت في بيتك صاحب مصلحة ولم تدخل
# وحدثني جحظة قال
# وهب لي جعفر بن المأمون طنبورها فإذا عليه مكتوب بأبنوس
# ( كل شيء سوى الخيانة % في الحب يحتمل )
# أخبار عن فسقها وفجورها
# وحدثني جحظة وجعفر بن قدامة وخبر جعفر أتم إلا أني قرأته على جحظة فعرفه
~~وذكر لي انه سمعه قالا جميعا حدثنا أحمد بن الطيب السرخسي قال
# كان علي بن أحمد بن بسطام المروزي وهو ابن بنت شبيب بن واج وشبيب أحد
~~النفر الذي سترهم المنصور خلف قبته يوم قتل أبا مسلم وقال لهم إذا صفقت
~~فاخرجوا فاضربوه بسيوفكم ففعل وفعلوا فكان علي بن أحمد هذا يتعشق عبيدة
~~الطنبورية وهو شاب وانفق عليها مالا جليلا فكتبت إليه أسأله عن خبرها ومن
~~هي ومن أين خرجت فكتب الي كانت عبيدة بنت رجل يقال له صباح مولى أبي
~~السمراء الغساني نديم عبد الله بن PageV22P210
# طاهر وأبو السمراء أحد العدة الذين وصلهم عبد الله بن طاهر في يوم واحد
~~لكل رجل منهم مائة ألف دينار وكان الزبيدي الطنبوري أخو نظم العمياء يختلف
~~إلى أبي السمراء وكان صباح صاحب أبي السمراء فكان الزبيدي إذا سار إلى أبي
~~السمراء فلم يصادفه أقام عند صباح والد عبيدة وبآت وشرب وغنى و انس وكان
~~لعبيدة صوت حسن وطبع جيد ms4741 فسمعت غناء الزبيدي فوقع في قلبها واشتهته وسمع
~~الزبيدي صوتها وعرف طبعها فعلمها وواظب عليها ومات أبوها ورقت حالها وقد
~~حذقت الغناء على الطنبور فخرجت تغني وتقنع باليسير وكانت مليحة مقبولة
~~خفيفة الروح فلم يزل أمرها يزيد حتى تقدمت وكبر حظها واشتهاها الناس وحلت
~~تكتها وسمحت ورغب فيها الفتيان فكان أول من تعشقها علي بن الفرج الرخجي أخو
~~عمر وكان حسن الوجه كثير المال فكنت أراها عنده وكنا نتعاشر على الفروسية
~~ثم ولدت من علي بن الفرج بنتا فحجبها لأجل ذلك فكانت تحتال في الأوقات بعلة
~~الحمام وغيره فتلم بمن كانت توده ويودها فكنت ممن تلم به وأنا حينئذ شاب
~~ورثت عن أبي مالا عظيما وضياعا جليلة ثم ماتت بنتها من علي بن الفرج وصادف
~~ذلك نكبتهم واختلال حال علي بن الفرج فطلقها فخرجت فكانت تخرج بدينارين
~~للنهار ودينارين لليل واعترت بأبي السمراء ونزلت في بعض دوره
# وتزوجت أمها بوكيل له فتعشقت غلاما من آل حمزة بن مالك يقال له شرائح وهو
~~صاحب ساباط شرائح ببغداد وكان يغني بالمعزفة غناء PageV22P211
# مليحا وكان حسن الوجه لا عيب في جماله إلا انه كان متغير النكهة وكانت
~~شديدة الغلمة لا تحرم أحدا ولا تكرهه من حد الكهول إلى الطفل حتى تعلقت
~~شابا يعرف بأبي كرب بن أبي الخطاب مشرط الوجه أفطس قبيحا شديد الأدمة فقيل
~~لها أي شي رأيت في أبي كرب فقالت قد تمتعت بكل جنس من الرجال إلا السودان
~~فان نفسي تبشعهم وهذا بين الأسود والابيض وبيته فارغ لما أريد وهو صفعاني
~~إذا أردت ووكيلي إذا أردت قال وكان لها غلام يضرب عليها يقال له علي ويلقب
~~ظئر عبيدة فكانت إذا خلت في البيت وشبقت اعتمدت عليه وقالت هو بمنزلة بغل
~~الطحان يصلح للحمل والطحن والركوب
# وكان عمروبن بانة إذا حصل عنده إخوان له يدعوها لهم تغنيهم مع جواريه
~~وإنما عرفها من داري لانه بعث يدعوني فدخل غلامه قرآها عندي فوصفها له فكتب
~~إلي يسألني أن أجيئه بها معي ففعلت وكان ms4742 عنده محمد بن عمرو بن مسعدة
~~والحارث بن جمعة والحسن بن سليمان البرقي وهارون بن أحمد بن هشام فعدلوا
~~كلهم إلى استماع غنائها والاقتراح له والإقبال عليه ومال إليها جواريه وما
~~خرجت إلا وقد عقدت بين الجماعة مودة وكان جواري عمرو بن بانة يشتقن إليها
~~فيسألنه أن يدعوها فيقول لهن ابعثن إلى علي حتى يبعث بها إليكن فإنه يميل
~~إليها وهو PageV22P212
# صديقي و أخشى أن يظن أني قد أفسدتها عليه ولم يكن به هذا إنما كان به
~~الديناران اللذان يريد أن يحدرها بهما وكان عمرو من أبخل الناس وكان صوت
~~إسحاق بن إبراهيم عليها
# ( يا ذا الذي بعذابي ظل مفتخرا % )
# وكان صوت علويه ومخارق عليها
# ( قريب غير مقترب % )
# وهذان الصوتان جميعا من صنعتها
### || إسحاق يرثيها
# وكان إسحاق بن إبراهيم بن مصعب يشتهي أن يسمعها ويمنع نفسه ذلك لتيهه
~~ولبدمكته وتوقيه أن يبلغ المعتصم عنه شيء يعيبه وماتت عبيدة من نزف أصابها
~~فأفرط حتى أتلفها
# وفي عبيدة يقول بعض الشعراء ومن الناس من ينسبه إلى إسحاق
# ( أمست عبيدة في الاحسان واحدة % فالله جار لها من كل محذور )
# ( من احسن الناس وجها حين تبصرها % وأحذق الناس أن غنت بطنبور )
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني محمد بن عبد الله بن مالك الخزاعي قال
~~سمعت إسحاق يقول الطنبور إذا تجاوز عبيدة هذيان PageV22P213
### ||| صوت
# ( سقمت حتى ملني العائد % وذبت حتى شمت الحاسد )
# ( وكنت خلوا من رسيس الهوى % حتى رماني طرفك الصائد )
# الشعر فيما أخبرني به جحظة لخالد الكاتب ووجدته في شعر محمد بن أمية له
~~والغناء لأحمد بن صدقة الطنبوري رمل مطلق
# وقد مضت أخبار خالد الكاتب و محمد بن أمية ونذكر ها هنا أخبار أحمد بن
~~صدقة PageV22P214
### | أخبار أحمد بن صدقة
# هو أحمد بن صدقة بن أبي صدقة وكان أبوه حجازيا مغنيا قدم على الرشيد وغنى
~~له وقد ذكرت أخباره في صدر هذا الكتاب
# وكان أحمد بن صدقة طنبوريا محسنا مقدما حاذقا حسن الغناء محكم الصنعة وله
~~غناء كثير من الأرمال و الأهزاج ms4743 وما جرى مجراها من غناء الطنبوريين وكان
~~ينزل الشام فوصف للمتوكل فأمر بإحضاره فقدم عليه وغناه فاستحسن غناءه وأجزل
~~صلته واشتهاه الناس وكثر من يدعوه فكسب بذلك اكثر مما كسبه مع المتوكل
~~أضعافا
# أخبرني بذلك جحظة و قال
# كانت له صنعة ظريفة كثيرة ذكر منها الصوت المتقدم ذكره ووصفه وقرظه وذكر
~~بعده هذا الصوت
# ( وشادن ينطق بالظرف % حسن حبيبي منتهى الوصف )
# ( هام فؤادي وجرت عبرتي % لا بعد الإلف من الإلف )
# قال وهو رمل مطلق ولو حلفت أنهما ليسا عند أحد من مغني زماننا إلا عند
~~واحد ما حنثت يعني نفسه PageV22P215
### || خبره مع خالد بن يزيد
# حدثني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق قال حدثني أحمد بن صدقة قال
# اجتزت بخالد بن يزيد الكاتب فقلت له أنشدني بيتين من شعرك حتى اغني فيهما
~~قال و أي حظ لي في ذلك تأخذ أنت الجائزة و أحصل أنا الإثم فحلفت له أني أن
~~أفدت بشعرك فائدة جعلت لك فيها حظا أو أذكرت به الخليفة وسألته فيك أما
~~الحظ من جهتك فأنت أنزل من ذلك ولكن عسى أن تفلح في مسألة الخليفة ثم
~~أنشدني
# ( تقول سلا فمن المدنف % ومن عينه أبدا تذرف )
# ( ومن قلبه قلق خافق % عليك وأحشاؤه ترجف )
# فلما جلس المأمون للشرب دعاني وقد كان غضب على حظية له فحضرت مع المغنين
~~فلما طابت نفسه وجهت إليه بتفاحة من عنبر عليها مكتوب بالذهب يا سيدي سلوت
~~وعلم الله أني ما عرفت شيئا من الخبر
# و انتهى الدور الي فغنيت البيتين فاحمر وجه المأمون وانقلبت عيناه وقال
~~لي يا بن الفاعلة ألك علي وعلى حرمي صاحب خبر فوثبت و قلت يا سيدي ما السبب
~~فقال لي من أين عرفت قصتي مع جاريتي فغنيت في معنى ما بيننا فحلفت له أني
~~لا أعرف شيئا من ذلك و حدثته حديثي مع خالد فلما انتهيت إلى قوله أنت انزل
~~من ذلك ضحك وقال صدق وإن هذا الاتفاق ظريف ثم أمر لي بخمسة آلاف درهم
~~ولخالد ms4744 بمثلها PageV22P216
### || دخل على المأمون يوم السعانين
# أخبرني محمد قال حدثنا حماد قال حدثني أحمد بن صدقة قال
# دخلت على المأمون في يوم السعانين وبين يديه عشرون وصيفة جلبا روميات
~~مزنرات قد تزين بالديباج الرومي وعلقن في أعناقهن صلبان الذهب وفي أيديهن
~~الخوص و الزيتون فقال لي المأمون ويلك يا أحمد قد قلت في هؤلاء أبياتا
~~فغنني فيها
# ثم أنشدني قوله
# ( ظباء كالدنانير % ملاح في المقاصير )
# ( جلاهن السعانين % علينا في الزنانير )
# ( و قد زرفن أصداغا % كأذناب الزرازير )
# ( وأقبلن بأوساط % كأوساط الزنابير )
# فحفظتها وغنيته فيها فلم يزل يشرب و ترقص الوصائف بين يديه أنواع الرقص
~~من الدستبند إلى الإيلا حتى سكر فأمر لي بألف PageV22P217
# دينار و أمر بأن ينثر على الجواري ثلاثة آلاف دينار فقبضت الألف ونثرت
~~الثلاثة الألاف عليهن فانتهبتها معهن
# حدثني جحظة قال حدثني جعفر بن المأمون قال
# اجتمعنا عند الفضل بن العباس بن المأمون ومعنا المسدود وأحمد بن صدقة
~~وكان أحمد قد حلق في ذلك اليوم رأسه فاستعجلوا بسلافة كانت لهم فأخذ
~~المسدود سكرجة خردل فصبها على راس أحمد بن صدقة و قال كلوا هذه حتى تجيء
~~تلك فحلف أحمد بالطلاق إلا يقيم فانصرف ولما كان من غد جمعهما الفضل بن
~~العباس فتقدم المسدود ودخل أحمد وطنبور المسدود موضوع فجسه ثم قال من كان
~~يسبح في هذا الماء فلما انتفعنا بالمسدود سائر يومه على أن الفضل قد خلع
~~عليهما وحملهما
# ولم يزل أحمد مقيما حتى بلغه موت بنية له بالشأم فشخص نحو منزله وخرج
~~عليه الأعراب فأخذوا ما معه وقتلوه
# قال جحظة
# وقال بعض الشعراء يهجو أحمد بن صدقة وكانت له صديقة فقطعته فعيره بذلك و
~~نسبها إلى إنها هربت منه لانه أبخر
# ( هربت صديقة أحمد % هربت من الريق الردي )
# ( هربت فإن عادت إلى % طنبوره فاقطع يدي ) PageV22P218
### || صوت
# ( ألم تعلموا أني تخاف عرامتي % و أن قناتي لا تلين على القسر )
# ( و إني و إياكم كمن نبه القطا % ولو لم تنبه باتت الطير لا تسري )
# ( أناة و حلما و انتظارا ms4745 بكم غدا % فما أنا بالواني ولا الضرع الغمر )
# ( أظن صروف الدهر والجهل منكم % ستحملكم مني على مركب وعر )
# الشعر للحارث بن وعلة الجرمي و الغناء لابن جامع ثقيل بالبنصر عن عمرو
~~وفيه لسياط لحن ذكره إبراهيم ولم يجنسه و قيل أن الشعر لوعلة نفسه
~~PageV22P219
### | أخبار الحارث بن وعلة
### || اسمه و نسبه
# الحارث بن وعلة بن عبد الله بن الحارث بن بلع بن سبيلة بن الهون بن أعجب
~~بن قدامة بن حرم بن زبان وهو علاف و إليه تنسب الرحال العلافية وهو أول من
~~اتخذها بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وقد ذكرت متقدما الاختلاف في
~~قضاعة ومن نسبه معديا ومن نسبه حميريا
# و الرحال العلافية مشهورة عند الناس قد ذكرتها الشعراء في أشعارها قال ذو
~~الرمة
# ( وليل كجلباب العروس ادرعته % بأربعة و الشخص في العين واحد )
# ( أحم علافي وأبيض صارم % وأعيس مهري وأروع ماجد ) PageV22P220
# وكان وعلة الجرمي وابنه الحارث من فرسان قضاعة و أنجادها و أعلامها
~~وشعرائها وشهد وعلة الكلاب الثاني فأفلت بعد أن أدركه قيس بن عاصم المنقري
~~و طلبه فقاته ركضا و عدوا و خبره يذكر بعد هذا في موضعه إن شاء الله تعالى
# فأخبرني عمي قال حدثني الكراني قال حدثنا العمري عن العتبي قال
# كتب عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث إلى الحجاج متبدئا أما بعد فإن مثلي و
~~مثلك كما قال القائل
# ( سائل مجاور جرم هل جنيت لها % حربا تفرق بين الجيرة الخلط )
# ( أم هل دلفت بجرار له لجب % يغشى الأماعيز بين السهل و الفرط )
# والشعر لوعلة الجرمي هذا مثلي و مثلك فسأحملك على أصبعه وأريحك من مركبه
# فكتب الحجاج بذلك إلى عبد الملك فكتب إليه جوابه أما بعد فإني قد أجبت
~~عدو الرحمن بلا حول ولا قوة إلا بالله و لعمر الله لقد صدق و خلع سلطان
~~الله بيمينه و طاعته بشماله و خرج من الدين عريانا كما ولدته أمه
# ثم لم يصبر عبد الملك على أن يدع جوابه بشعر فقال وعلى أن ms4746 مثلي و مثله ما
~~قال الآخر PageV22P221
# ( أناة وحملا وانتظارا بكم غدا % فما أنا بالواني ولا الضرع الغمر )
# ( أظن صروف الدهر و الجهل منهم % ستحملهم مني على مركب وعر )
# فليت شعري أسما عدو الرحمن لدعائم دين الله يهدمها أم رام الخلافة أن
~~ينالها وأوشك أن يوهن الله شوكته فاستعن بالله واعلم أن الله مع الذين
~~اتقوا والذين هم محسنون
# قال مؤلف هذا الكتاب الشعر الذي تمثل به عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث
~~لوعلة الجرمي والشعر الذي تمثل به عبد الملك لابنه الحارث بن وعلة
# أخبرني محمد بن جعفر النحوي قال حدثني طلحة بن عبد الله الطلحي عن أحمد
~~بن إبراهيم عن أبي عبيدة قال
# قتلت نهد أخا وعلة الجرمي فاستعان بقومه فلم يعينوه فاستعان بحلفاء من
~~بني نمير و كانوا له حلفاء و إخوانا فأعوناه حتى أدرك بثأره فقال في ذلك
# ( سائل مجاور جرم هل جنيت لها % حربا تزيل بين الجيرة الخلط )
# ( أم هل علوت بجرار له لجب % يغشى المخارم بين السهل والفرط )
# ( حتى تركت نساء الحي ضاحية % في ساحة الدار يستوقدن بالغبط )
### || فراره من قيس بن عاصم
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي قال PageV22P222
# خرج رجل من بني تميم انه قيس بن عاصم قال الرياشي و حقق أبو عبيدة انه
~~قيس يوم الكلاب يلتمس أن يصيب رجلا من ملوك اليمن له فداء فبينا هو في ذلك
~~إذ أدرك وعلة الجرمي وعليه مقطعات له فقال له على يمينك قال على يساري أقصد
~~لي قال هيهات منك اليمن قال العراق مني أبعد قال انك لن ترى أهلك العام قال
~~ولا أهلك تراهم و جعل وعلة يركض فرسه فإذا ظن إنها قد أعيت وثب عنها فعدا
~~معها وصاح بها فتجري وهو يجاريها فإذا أعيا وثب فركبها حتى نجا فسأل عنه
~~قيس فعرف انه وعلة الجرمي فانصرف و تركه فقال وعلة في ذلك
# ( فدى لكما رحلي أمي و خالتي % غداة الكلاب إذ تحز الدوابر )
# ( نجوت نجاء لم ير الناس مثله % كأني ms4747 عقاب عند تيمن كاسر )
# ( ولما رأيت الخيل تدعو مقاعسا % تنازعني من ثغرة النحر جائز )
# ( فإن استطع لا تلتبس بي مقاعس % ولا يرني ميدنهم و المحاضر )
# ( ولا تك لي جرارة مضرية % إذا ما غدت قوت العيال تبادر )
# أما قوله تحز الداوبر فان أهل اليمن لما انهزموا قال قيس بن عاصم لقومه
~~لا تشتغلوا بأسرهم فيفوتكم أكثرهم ولكن اتبعوا المنهزمين فجزوا أعصابهم من
~~أعقابهم ودعوهم في مواضعهم فإذا لم يبق أحد رجعتم إليهم فأخذتموهم ففعلوا
~~ذلك أهل اليمن يومئذ ثمانية آلاف عليهم PageV22P223
# أربعة املاك يقال لهم اليزيدون وهم يزيد بن عبد المدان ويزيد بن هوبر و
~~يزيد بن المأمور و يزيد بن مخزم هؤلاء الأربعة اليزيدون و الخامس عبد يغوث
~~بن وقاص فقتل اليزيدون أربعتهم في الوقعة و أسر عبد يغوث بن وقاص فقتلته
~~الرباب برجل منها وقد ذكر خبر مقتله متقدما في صوت يغني فيه وهو
# ( إلا لا تلوماني كفى اللوم مابيا % )
# وأما قوله
# ( ولما رأيت الخيل تدعو مقاعسا % )
# فإن بني تميم لما التقت مع بني الحارث بن كعب في هذا اليوم تداعت تميم في
~~المعمعة يا آل كعب فتنادى أهل اليمن يا آل كعب فتنادوا يا آل الحارث فتنادى
~~أهل اليمن يا آل الحارث فتنادوا يا آل مقاعس وتميزوا بها من أهل اليمن
### ||| صوت
# ( و الله لا نظرت عيني إليك ولو % سالت مساربها شوقا إليك دما )
# ( أن كنت خنت ولم أضمر خيانتكم % فالله يأخذ ممن خان أو ظلما )
# ( سماجة لمحب خان صاحبه % ما خان قط محب يعرف الكرما )
# الشعر لعلي بن عبد الله الجعفري و الغناء للقاسم بن زرزور و لحنه ثقيل
~~أول مطلق ابتداؤه نشيد و كان إبراهيم بن أبي العبيس يذكر انه لأبيه
~~PageV22P224
### | أخبار علي بن عبد الله بن جعفر و نسبه
# هو علي بن عبد الله بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~جعفر بن أبي طالب عليهم السلام و أمه ولادة بنت الحجل بن عنبسة بن سعيد بن
~~العاصي بن أمية ms4748
# شاعر ظريف حجازي كان عمر بن الفرج الرخجي حمله من الحجاز إلى سر من رأى
~~مع من حمل من الطالبيين فحبسه المتوكل معهم
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا محمد بن الحسن بن مسعود الزرقي
~~قال حدثنا عمر بن عثمان الزهري المعروف بابن أبي قباحة قال
# رفع عمر بن الفرج علي بن عبد الله بن جعفر الجعفري إلى المتوكل أيام حج
~~المنتصر فحبسه المتوكل لأنه كان شيخ القوم وكبيرهم وكان أغلظ لعمر بن الفرج
### || كان متديثا في شعره
# قال علي بن عبد الله مكثت في الحبس مدة فدخل علي رجل من الكتاب يوما فقال
~~أريد هذا الجعفري الذي تديث في شعره فقلت له إلي فأنا هو فعدل إلي وقال
~~جعلت فذاك أحب أن تنشدني بيتيك اللذين PageV22P225
# تديثت فيهما فأنشدته
# ( ولما بدا لي أنهما لا تودني % و أن هواها ليس عني بمنجل )
# ( تمنيت أن تهوى سواي لعلها % تذوق حرارات الهوى فترق لي )
# قال فكتبهما ثم قال لي اسمع جعلت فداك بيتين قلتهما في الغيرة فقلت
~~هاتهما فأنشدني
# ( ربما سرني صدودك عني % في طلابيك وامتناعك مني )
# ( حذرا أن أكون مفتاح غيري % فإذا ما خلوت كنت التمني )
### || انفته و كبرياؤه
# حدثني اليزيدي قال حدثنا محمد بن الحسن بن مسعود قال أخبرني العباس بن
~~عيسى العقيلي أن علي بن عبد الله الجعفري أنشده
# ( والله والله ربي % وتلك أقصى يميني )
# ( لو شئت إلا أصلي % لما وضعت جبيني )
# حدثنا اليزيدي قال حدثنا محمد بن الحسن بن مسعود قال أخبرني العباس بن
~~عيسى قال حدثني علي بن عبد الله الجعفري قال
# مرت بي امرأة في الطواف و أنا جالس أنشد صديقا لي هذا البيت
# ( أهوى هوى الدين واللذات تعجبني % فكيف لي بهوى اللذات والدين )
# فالتفتت المرأة إلي و قالت دع أيهما شئت وخذ الآخر
# حدثنا اليزيدي قال حدثنا محمد بن الحسن الزرقي قال حدثنا عبد الله بن
~~شبيب قال أنشدني علي بن عبد الله بن جعفر الجعفري لنفسه
# ( و الله لا نظرت عيني إليك ولو % سالت ms4749 مساربها شوقا إليك دما )
~~PageV22P226
# ( إلا مفاجأة عند اللقاء ولا % نازعتك الدهر إلا ناسيا كلما )
# ( أن كنت خنت ولم أضمر خيانتكم % فا لله يأخذ ممن خان أو ظلما )
# ( سماجة لمحب خان صاحبه % ما خان قط محب يعرف الكرما )
# قال عبد الله بن شبيب وأنشدني علي بن عبد الله لنفسه
### ||| صوت
# ( وقف الهوى بي حيث أنت فليس لي % متأخر عنه ولا متقدم )
# ( أجد الملامة في هواك لذيذة % حبا لذكرك فليلمني اللوم )
# ( و أهنتني فأهنت نفسي جاهدا % ما من يهون عليك ممن يكرم )
# ( أشبهت أعدائي فصرت أحبهم % إذ صار حظي منك حظي منهم )
### ||| صوت
# ( أتعرف رسم الدار من أم معبد % نعم فرماك الشوق قبل التجلد )
# ( فيالك من شوق ويا لك عبرة % سوابقها مثل الجمان المبدد )
# الشعر لعتيبة بن مرداس المعروف بابن فسوة والغناء لجميلة خفيف ثقيل
~~بالبنصر عن ابن المكي
# وذكر الهشامي أن فيه لمعبد لحنا من الثقيل الأول وانه يظنه مكن منحول
~~يحيى إليه PageV22P227
### | أخبار عتيبة ونسبه
# عتيبة بن مرداس أحد بني كعب بن عمرو بن تميم لم يقع إلي من نسبه غير هذا
~~وهو شاعر مقل غير معدود في الفحول مخضرم ممن أدرك الجاهلية والإسلام هجاء
~~خبيث اللسان بذي
### || سبب تلقيبه بابن فسوة
# وابن فسوة لقب لزمه في نفسه و لم يكن أبوه يلقب بفسوة إنما لقب هو بهذا
~~وقد اختلف في سبب تلقيبه بذلك فذكر إسحاق الموصلي عن أبي عمرو الشيباني
~~نسخت ذلك من كتاب إسحاق بخطه
# أن عتيبة بن مرداس كان فاحشا كثير الشر قد أدرك الجاهلية فأقبل ابن عم له
~~من الحج وكان من أهل بيت منهم يقال لهم بنو فسوة فقال لهم عتيبة كيف كنت يا
~~بن فسوة فوثب مغضبا فركب راحلته و قال بئس لعمر الله ما حييت به ابن عمك
~~قدم عليك من سفر و نزل دارك فقام إليه عتيبة مستحييا وقال له لا تغضب يا بن
~~عم فإنما مازحتك فأبى أن ينزل فقال له انزل و أنا اشتري منك هذا الاسم
~~فاتسمى به وظن ms4750 أن ذلك لا يضره قال لا أفعل أو تشتريه مني بمحضر من العشيرة
~~قال نعم فجمعهم وأعطاه بردا وجملا وكبشين وقال لهم عتيبة اشهدوا أني قد
~~قبلت هذا النبز و أخذت الثمن و أني ابن فسوة فزالت عن ابن عمه يومئذ
~~PageV22P228
# وغلبت عليه وهجي بذلك فقال فيه بعض الشعراء
# ( أودى ابن فسوة إلا نعته الإبلا % )
# و عمر عمرا طويلا و إنما قال
# ( أودى ابن فسوة إلا نعته الأبلا % )
# لأنه كان أوصف الناس لها وأغراهم بوصفها ليس له كبير شعر إلا وهو مضمن
~~وصفها
### || سبب آخر للقبة
# و أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال أخبرنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال
# إنما سمي عتيبة بن مرداس ابن فسوة لأنه كان له جار من عبد القيس فكان
~~يتحدث إلى ابنته وكان لها حظ من جمال و كانت تعجبه ويهيم بها فكان أحداث
~~بني تميم إذا ذكروا العبدي قالوا قال ابن فسوة و فعل ابن فسوة فأكثروا عليه
~~من ذلك حتى مل فعمل على التحول عنهم و بلغ ذلك عتيبة فأتاه فطلب إليه أن
~~يقيم و أن يحتمل اسمه و يشتريه منه ببعير فلم يفعل قال العبدي فتحولت عنهم
~~وشاع في الناس انه قد ابتاع مني و غلب عليه فأنشأ عتيبة يقول من كلمة له
# ( وحول مولانا علينا اسم أمه % إلا رب مولى ناقص غير زائد )
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثنا أحمد بن الحارث قال حدثنا المدائني عن
~~أبي بكر الهذلي وابن دأب وابن حعدبة قالوا
# أتى عتيبة بن مرداس وهو ابن فسوة عبد الله بن العباس عليهما السلام وهو
~~عامل لعلي بن أبي طالب صلوات الله عليه على البصرة PageV22P229
# و تحته يومئذ شميلة بنت جنادة ابن بنت أبي أزهر الزهرانية وكانت قبله تحت
~~مجاشع بن مسعود السلمي فأستأذن عليه فأذن له وكان لا يزال يأتي أمراء
~~البصرة فيمدحهم فيعطونه و يخافون لسانه فلما دخل على ابن عباس قال له ما
~~جاء بك إلي يا بن فسوة فقال له وهل عنك ms4751 مقصر أو وراءك معدى جئتك لتعينني
~~على مروءتي وتصل قرابتي فقال له ابن عباس وما مروءة من يعصي الرحمن ويقول
~~البهتان و يقطع ما أمر الله به أن يوصل و الله لئن أعطيتك لاعيننك على
~~الكفر و العصيان انطلق فأنا أقسم بالله لئن بلغني انك هجوت أحدا من العرب
~~لأقطعن لسانك فأراد الكلام فمنعه من حضر وحبسه يومه ذلك ثم أخرجه عن البصرة
### || مدح الحسن و ابن جعفر
# فوفد إلى المدينة بعد مقتل علي عليه السلام فلقي الحسن بن علي عليهما
~~السلام وعبد الله بن جعفر عليهما السلام فسألاه عن خبره مع ابن عباس عليه
~~السلام فأخبرهما فاشتريا عرضه بما أرضاه فقال عتيبة يمدح الحسن وابن جعفر
~~عليهما السلام و يلوم ابن عباس رضي الله عنهما
# ( أتيت ابن عباس فلم يقض حاجتي % و لم يرج معروفي و لم يخش منكري )
# ( حبست فلم أنطق بعذر لحاجة % وسد خصاص البيت من كل منظر )
# ( وجئت و أصوات الخصوم وراءه % كصوت الحمام في القليب المغور )
# ( وما أنا إذ زاحمت مصراع بابه % بذي صولة ضار ولا بحزور ) PageV22P230
# فلو كنت من زهران لم ينس حاجتي % و لكنني مولى جميل بن معمر )
# وكان حليفا لجميل بن معمر القرشي
# ( وباتت لعبد الله من دون حاجتي % شميلة تلهو بالحديث المفتر )
# ( ولم يقترب من ضوء نار تحثها % شميلة إلا أن تصلى بمجمر )
# ( تطالع أهل السوق و الباب دونها % بمستفلك الذفرى أسيل المدثر )
# ( إذا هي همت بالخروج يردها % عن الباب مصراعا منيف مجير )
# وجدت بخط إسحاق الموصلي مجير محير و المحير المصهرج و الحيار الصهروج
# ( فليت قلوصي عربت أو رحلتها % إلى حسن في داره و ابن جعفر )
# ( إلى ابن رسول الله يأمر بالتقى % وللدين يدعو و الكتاب المطهر )
# ( إلى معشر لا يخصفون نعالهم % ولا يلبسون السبت ما لم يحضر )
# ( فلما عرفت البأس منه وقد بدت % أيادي سبا الحاجات للمتذكر )
# ( تسنمت حرجوجا كان بغامها % أحيح ابن ماء في يراع مفجر )
# ( فما زلت في التسيار حتى أنختها % إلى ابن رسول الأمة المتخير )
# ( فلا ms4752 تدعني إذ رحلت إليكم % بني هاشم أن تصدروني بمصدر ) PageV22P231
# وهي قصيدة طويلة هذا ذكر في الخبر منها
# وأخبرني بهذا الخبر أحمد بن عبد العزيز الجوهري و أحمد بن عبيد الله بن
~~عمار عن عمر بن شبة عن المدائني مثل ما مضى أو قريبا منه ولم يتجاوز عمر بن
~~شبة المدائني في إسناده
### || كان خبيث اللسان مخوف المعرة
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن الحسن بن الحرون قال قال
~~ابن الأعرابي
# كان عتيبة بن مرداس السلمي شاعرا خبيث اللسان مخوف المعرة في جاهليته
~~وإسلامه و كان يقدم على أمراء العراق وأشراف الناس فيصيب منهم بشعره فقدم
~~على ابن عامر بن كريز و كان جوادا فلما استؤذن له عليه أرسل إليه انك و
~~الله ما تسأل بحسب ولا دين ولا منزلة وما أرى لرجل من قريش أن يعطيك شيئا و
~~أمر به فلكز و أهين فقال ابن فسوة
# ( و كائن تخطت ناقتي وزميلها % إلى ابن كريز من نحوس وأسعد )
# ( وأغبر مسحول التراب ترى له % حيا طردته الريح من كل مطرد )
# ( لعمرك إني عند باب ابن عامر % لكالظبي عند الرمية المتردد )
# ( فلم أر يوما مثله إذ تكشفت % ضبابته عني ولما أقيد )
# فبلغ قوله ابن عامر فخاف لسانه وما يأتي به بعد هذا ورجع له وأحسن القوم
~~رفدة و قالوا هذا شاعر فارس و شيخ من شيوخ قومه واليسير PageV22P232
# يرضيه فقال ردوه فرد فقال له ايه يا عتيبة اردد علي ما قلت فقال ما قلت
~~إلا خيرا قال هاته فقال قلت
# ( أتعرف رسم الدار من أم معبد % نعم فرماك الشوق قبل التجلد )
# ( فيا لك من شوق ويا لك عبرة % سوابقها مثل الجمان المبدد )
# ( وكائن تخطت ناقتي وزميلها % إلى ابن كريز من نحوس وأسعد )
# ( فتى يشتري حسن الثناء بماله % ويعلم أن المرء غير مخلد )
# ( إذا ما ملمات الأمور اعترينه % تجلى الدجى عن كوكب متوقد )
# فتبسم ابن عامر و قال لعمري ما هكذا قلت و لكنه قول مستأنف وأعطاه حتى
~~رضي وانصرف
### || ابن ms4753 الأعرابي يستجيد أبياتا له فينشدها
# قال وأنشدنا ابن الأعرابي له بعقب هذا الخبر و كان يستحسن هذه الأبيات و
~~يستجيدها
# ( منعمة لم يغذها أهل بلدة % ولا أهل مصر فهي هيفاء ناهد )
# ( فريعت فلم تخبا و لكن تأودت % كما انتص مكحول المدامع فارد )
# ( وأهوت لتنتاش الرواق فلم تقم % إليه ولكن طأطأته الولائد )
# ( قليلة لحم الناظرين يزينها % شباب ومحفوض من العيش بارد )
# ( تناهى إلى لهو الحديث كأنها % أخو سقم قد أسلمته العوائد )
# ( ترى القرط منها في قناة كأنها % بمهلكة لولا البرا والمعاقد )
~~PageV22P233
# وقال أبو عمرو الشيباني
# أغار رجل من بني تغلب يقال له الهذيل بعقب مقتل عثمان على بني تميم فأصاب
~~نعما كثيرا فورد بها ماء لبني مازن بن مالك بن عمرو بن تميم يقال له سفار
~~فإذا عليه الأسود و خالد ابنا نعيم بن قعنب بن الحارث بن عمرو بن همام بن
~~رباح في إبل لهما قد أورداها فأراد الهذيل أخذها فتفرقت فتفرق اصحابه في
~~طلبها وهو قائم على راس ركية من سفار فرماه أحدهما فقتله فوقع في الركية
~~فكانت قبره ويقال بل رماه عبد اسود لمالك بن عروة المازني فقال عتيبة بن
~~مرداس الذي يقال له ابن فسوة في ذلك
# ( من مبلغ فتيان تغلب أنه % خلا للهذيل من سفار قليب )
# ( إذا صوت الأصداء صوت وسطها % فتى تغلبي في القليب غريب )
# ( فأعددت يربوعا لتغلب إنهم % أناس غذتهم فتنة وحروب )
# ( حويت لقاح ابني نعيم بن قعنب % وإنك إن أحرزتها لكسوب )
# وقال أبو عمرو أيضا
# كان عبد الله بن عامر بن كريز قد تزوج أخت بشر بن كهف أحد بني خزاعة بن
~~مازن فكان أثيرا عنده واستعمله على الحمى فسأله ابن فسوة أن يرعيه فأبى
~~ومنعه وطرد ابله فقال في ذلك
# ( من يك أرعاه الحمى أخواته % فما لي من أخت عوان ولا بكر ) PageV22P234
# ( وماضرها أن لم تكن رعت الحمى % ولم تطلب الخير الممنع من بشر )
# ( متى يجيء يوما إلى المال وارثي % يجد قبض كف غير ملأى ولا صفر )
# ( يجد مهرة مثل القناة طمرة ms4754 % وغضب إذا ماهز لم يرض بالهبر )
# ( فإن تمنعوا منها حماكم فإنه % مباح لها ما بين إنبط فالكدر )
# ( إذا ما امرؤ أثنى بفضل ابن عمه % فلعنه رب العالمين على بشر )
### || مدح قومه وهجا بني سعد
# وقال أبو عمرو الشيباني ونسخته أيضا من خط إسحاق الموصلي وجمعت الروايتين
# أن ابن فسوة نزل ببني سعد بن مالك من بني قيس بن ثعلبة وبات بهم ومعه
~~جارية له يقال لها جوزاء فسرقوا عيبة له فيها ثيابه و ثياب جاريته فرحل
~~عنهم فلما عاد إلى قومه أعلمهم ما فعله به بنو سعد بن مالك فركب معه فرسان
~~منهم حتى اغاروا على إبل لبني سعد فأخذوا منها صرمة واستاقوها فدفعوها إليه
~~فقال يمدح قومه ويهجو بني سعد بقوله
# ( جزى الله قومي من شفيع وشاهد % جزاء سليمان النبي المكرم )
# ( هم القوم لا قوم ابن دارة سالم % ولا ضابئ إذ أسلما شر مسلم )
# ( وما عيبة الجوزاء إذ غدرت بها % سراة بني قيس بسر مكتم ) PageV22P235
# ( إذا ما لقيت الحي سعد بن مالك % على زم فانزل خائفا أو تقدم )
# ( أناس أجارونا فكان جوارهم % شعاعا كلحم الجازر المتقسم )
# ( لقد دنست أعراض سعد بن مالك % كما دنست رجل البغي من الدم )
# ( لهم نسوة طلس الثياب مواجن % ينادين من يبتاع عودا بدرهم )
# ( إذا أيم قيسية مات بعلها % و كان لها جار فليست بأيم )
# ( يمشي ابن بشر بينهن مقابلا % بأير كإير الارجحي المخرم )
# ( إذا راح من أبياتهن كأنما % طليت بتنوم قفاه وخمخم )
# وفيه رواية إسحاق
# ( تسوق الجواري منخراه كأنما % دلكن بتنوم قفاه و خمخم )
### ||| صوت
# ( قد طال شوقي وعادني طربي % من ذكر خود كريمة النسب )
# ( غراء مثل الهلال صورتها % أو مثل تمثال صورة الذهب )
# و يروي بيعة الرهب الشعر لعبد الله بن العجلان النهدي و الغناء لمالك
~~ولحنه من القدر الأوسط من الثقيل الأول بالسبابة في مجرى الوسطى
~~PageV22P236
# عن إسحاق وله فيه أيضا خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو وذكر الهشامي انه لابن
~~مسجح PageV22P237
### | أخبار عبد الله بن العجلان
# هو عبد الله بن العجلان بن ms4755 عبد الاحب بن عامر بن كعب بن صباح بن نهد بن
~~زيد بن ليث بن اسود بن اسلم بن الحاف بن قضاعة شاعر جاهلي أحد المتيمين من
~~الشعراء ومن قتله الحب منهم
# و كانت له زوجة يقال لها هند فطلقها ثم ندم على ذلك فتزوجت زوجا غيره
~~فمات أسفا عليها
### || قصته مع امرأته هند
# أخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن الهيثم بن عدي
~~قال
# كان عبد الله بن العجلان النهدي سيدا في قومه و ابن سيد من ساداتهم و كان
~~أبوه أكثر بني نهد مالا و كانت هند امرأة عبد الله بن العجلان التي يذكرها
~~في شعره امرأة من قومه من بني نهد و كانت احب الناس إليه وأحظاهم عنده
~~فمكثت معه سنين سبعا أو ثمانيا لم تلد فقال له أبوه انه لا ولد لي غيرك ولا
~~ولد لك وهذه المرأة عاقر فطلقها و تزوج غيرها فأبى ذلك عليه فآلى إلا يكلمه
~~أبدا حتى يطلقها فأقام على أمره ثم عمد إليه يوما وقد شرب الخمر حتى سكر
~~وهو جالس مع هند فأرسل إليه أن صر إلي فقالت له هند لا تمض إليه فو الله ما
~~PageV22P238
# يريدك لخير و إنما يريدك لأنه بلغه انك سكران فطمع فيك أن يقسم عليك
~~فتطلقني فنم مكانك ولا تمض إليه فأبى وعصاها فتعلقت بثوبه فضربها بمسواك
~~فأرسلته و كان في يدها زعفران فأثر في ثوبه مكان يدها و مضى إلى أبيه
~~فعادوه في أمرها وأنبه و ضعفه و جمع عليه مشيخة الحي وفتيانهم فتناولوه
~~بألسنتهم و عيروه بشغفه بها و ضعف حزمه و لم يزالوا به حتى طلقها فلما اصبح
~~خبر بذلك و قد علمت به هند فاحتجبت عنه و عادت إلى أبيها فأسف عليها أسفا
~~شديدا فلما رجعت إلى أبيها خطبها رجل من بني نمير فزوجها أبوها منه فبنى
~~بها عندهم و أخرجها إلى بلده فلم يزل عبد الله بن العجلان دنفا سقيما يقول
~~فيها الشعر ويبكيها حتى ms4756 مات أسفا عليها و عرضوا عليه فتيات الحي جميعا فلم
~~يقبل واحدة منهن و قال في طلاقه إياها
# ( فارقت هندا طائعا % فندمت عند فراقها )
# ( فالعين تذري دمعة % كالدر من آماقها )
# ( متحليا فوق الرداء % يجول من رقراقها )
# ( خود رداح طفلة % ما الفحش من أخلاقها )
# و لقد ألذ حديثها % و أسر عند عناقها ) PageV22P239
# وفي هذه القصيدة يقول
# ( إن كنت ساقية ببزل % الادم أو بحقاقها )
# ( فاسقي بني نهد إذا % شربوا خيار زقاقها )
# ( فالخيل تعلم كيف نلحقها % غداة لحاقها )
# ( بأسنة زرق صبحنا % القوم حد رقاقها )
# ( حتى ترى قصد القنا % والبيض في أعناقها )
# قال أبو عمرو الشيباني
# لما طلق عبد الله بن العجلان هندا أنكحت في بني عامر و كانت بينهم وبين
~~نهد مغاورات فجمعت نهد لبني عامر جميعا فأغاروا على طوائف منهم فيهم بنو
~~العجلان وبنو الوحيد و بنو الحريش و بنو قشير و نذروا بهم فاقتتلوا قتالا
~~شديدا ثم انهزمت بنو عامر و غنمت نهد أموالهم و قتل في المعركة ابن لمعاوية
~~بن قشير بن كعب وسبعة بنين له و قرط وجدعان ابنا سلمة بن قشير و مرداس بن
~~جزعة بن كعب و حسين بن عمرو بن معاوية ومسحقة بن المجمع الجعفي فقال عبد
~~الله بن العجلان في ذلك
# ( ألا أبلغ بني العجلان عني % فلا ينبيك بالحدثان غيري )
# ( بأنا قد قتلنا الخير قرطا % و جرنا في سراة بني قشير )
# ( وأفلتنا بنو شكل رجالا % حفاة يربئون على سمير ) PageV22P240
### || امرأة قيسية ترثي قتلى قيس
# وقالت امرأة من بني قيس ترثي قتلاهم
# ( أصبتم يا بني نهد بن زيد % قروما عند قعقعة السلاح )
# ( إذا اشتد الزمان و كان محلا % و حاذر فيه إخوان السماح )
# ( أهانوا المال في اللزبات صبرا % و جادوا بالمتالي و اللقاح )
# ( فبكي مالكا وابكي بجيرا % و شدادا لمشتجر الرماح )
# ( و كعبا فاندبيه معا و قرطا % أولئك معشري هدوا جناحي )
# ( و بكي إن بكيت على حسيل % و مرداس قتيل بني صباح )
# قال و أسر عبد الله بن العجلان رجلا من بني الوحيد فمن عليه وأطلقه ms4757 ووعده
~~الوحيدي الثواب فلم يف فقال عبد الله
# ( و قالوا لن تنال الدهر فقرا % إذا شكرتك نعمتك الوحيد )
# ( فيا ندما ندمت على رزام % و مخلفه كما خلع العتود )
# قال أبو عمرو ثم أن بني عامر جمعوا لبني نهد فقالت هند امرأة عبد الله بن
~~العجلان التي كانت ناكحا فيهم لغلام منهم يتيم فقير من بني عامر لك خمس
~~عشرة ناقة على أن تأتي قومي فتنذرهم قبل أن يأتيهم بنو عامر فقال أفعل
~~فحملته على ناقة لزوجها ناجية وزودته تمرا ووطبا من لبن فركب فجد في السير
~~و فني اللبن فأتاهم و الحي PageV22P241
# خلوف في غزو و ميرة فنزل بهم و قد يبس لسانه فلما كلموه لم يقدر على أن
~~يجيبهم وأومأ لهم إلى لسانه فأمر خراش بن عبد الله بلبن وسمن فأسخن و سقاه
~~إياه فابتل لسانه و تكلم و قال لهم أتيتم أنا رسول هند إليكم تنذركم
~~فاجتمعت بنو نهد و استعدت ووافتهم بنو عامر فلحقوهم على الخيل فاقتتلوا
~~قتالا شديدا فانهزمت بنو عامر فقال عبد الله بن العجلان في ذلك
# ( عاود عيني نصبها و غرورها % أهم عناها أم قذاها يعورها )
# ( أم الدار أمست قد تعفت كأنها % زبور يمان رقشته سطورها )
# ( ذكرت بها هندا وأترابها الألى % بها يكذب الواشي ويعصى أميرها )
# ( فما معول تبكي لفقد أليفها % إذا ذكرته لا يكف زفيرها )
# ( بأغزر مني عبرة إذ رأيتها % بحث بها قبل الصباح بعيرها )
# ( ألم يأت هندا كيفما صنع قومها % بني عامر إذ جاء يسعى نذيرها )
# ( فقالوا لنا إنا نحب لقاءكم % و إنا نحيي أرضكم و نزورها )
# ( فقلنا إذا لا تنكل الدهر عنكم % بصم القنا اللائي الدماء تميرها )
# ( فلا غرو أن الخيل تنحط في القنا % تمطر من تحت العوالي ذكورها )
# ( تأوه مما مسها من كريهة % و تصفي الخدود و الرماح تصورها )
# ( وأربابها صرعى ببرقة أخرب % تجررهم ضبعانها ونسورها ) PageV22P242
# ( فأبلغ أبا الحجاج عني رسالة % مغلغلة لا يغلبنك بسورها )
# ( فأنت منعت السلم يوم لقيتنا % بكفيك تسدي غية و تنيرها )
# ( فذوقوا على ما كان من ms4758 فرط إحنة % حلائبنا إذ غاب عنا نصيرها )
### || كيف انتهى حبه لهند
# قال أبو عمرو فلما اشتد ما بعبد الله بن العجلان من السقم خرج سرا من
~~أبيه مخاطرا بنفسه حتى أتى أرض بني عامر لا يرهب ما بينهم من الشر و الترات
~~حتى نزل ببني نمير و قصد خباء هند فلما قارب دارها رآها وهي جالسة على
~~الحوض وزوجها يسقي و يذود الإبل عن مائة فلما نظر إليها و نظرت إليه رمى
~~بنفسه عن بعيره و أقبل يشتد إليها وأقبلت تشتد إليه فاعتنق كل واحد منهما
~~صاحبه و جعلا يبكيان و ينشجان و يشهقان حتى سقطا على وجوههما و أقبل زوج
~~هند ينظر ما حالهما فوجدهما ميتين
# قال أبو عمرو و أخبرني بعض بني نهد أن عبد الله بن العجلان أراد المضي
~~إلى بلادهم فمنعه أبوه و خوفه الثارات و قال نجتمع معهم في الشهر الحرام
~~بعكاظ أو بمكة و لم يزل يدافعه بذلك حتى جاء الوقت فحج و حج أبوه معه فنظر
~~إلى زوج هند وهو يطوف بالبيت وأثر كفها في ثوبه بخلوق فرجع إلى أبيه في
~~منزله و أخبره بما رأى ثم سقط على وجهه فمات هذه رواية أبي عمرو
# وقد أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني عبد الله بن علي بن PageV22P243
# الحسن قال حدثنا نصر بن علي عن الاصمعي عن عبد العزيز بن أبي سلمة عن
~~أيوب عن ابن سيرين قال
# خرج عبد الله بن العجلان في الجاهلية فقال
# ( ألا إن هندا أصبحت منك محرما % و أصبحت من أدنى حموتها حما )
# ( وأصبحت كالمقمور جفن سلاحه % يقلب بالكفين قوسا وأسهما )
# ثم مد بها صوته فمات
# قال ابن سيرين فما سمعت أحدا مات عشقا غير هذا وهذا الخبر عندي خطأ لأن
~~أكثر الرواة يروي هذين البيتين لمسافر بن أبي عمرو بن أمية قالهما لما خرج
~~إلى النعمان بن المنذر يستعينه في مهر هند بنت عتبة بن ربيعة فقدم أبو
~~سفيان بن حرب فسأله عن أخبار مكة و هل ms4759 حدث بعده شيء فقال لا إلا أني تزوجت
~~هندا بنت عتبة فمات مسافرا أسفا عليها و يدل على صحة ذلك قوله
# ( وأصبحت من أدنى حموتها حما % )
# لأنه ابن عم أبي سفيان بن حرب لحا و ليس النميري المتزوج هندا النهدية
~~ابن عم عبد الله بن العجلان فيكون من أحمائها و القول الأول على هذا أصح
~~PageV22P244
### || مختارات من شعره في هند
# ومن مختار ما قاله ابن العجلان في هند
# ( ألا أبلغا هندا سلامي فإن نأت % فقلبي مذ شطت بها الدار مدنف )
# ( ولم أر هندا بعد موقف ساعة % بأنعم في أهل الديار تطوف )
# ( أتت بين أتراب تمايس إذ مشت % دبيب القطا أوهن منهن أقطف )
# ( بباكرن مرآة جليا و تارة % ذكيا وبالأيدي مداك ومسوف )
# ( أشارت إلينا في خفاة وراعها % سراة الضحى مني على الحي موقف )
# ( وقالت تباعد يا بن عمي فإنني % منيت بذي صول يغار ويعنف )
# أخبرني الحسن بن علي قال أنشدنا فضل اليزيدي عن إسحاق لعبد الله بن
~~العجلان النهدي قال إسحاق وفيه غناء
# ( خليلي زورا قبل شحط النوى هندا % ولا تأمنا من دار ذي لطف بعدا )
# ( ولا تعجلا لم يدر صاحب حاجة % أغيا يلاقي في التعجل أم رشدا )
# ( ومرا عليها بارك الله فيكما % وإن لم تكن هند لوجهيكما قصدا )
# ( و قولا لها ليس الضلال أجازنا % و لكننا جزنا لنلقاكم عمدا )
### ||| صوت
# ( ألا يا ظبية البلد % براني طول ذا الكمد ) PageV22P245
# ( فردي يا معذبتي % فؤادي أو خذي جسدي )
# ( بليت لشقوتي بكم % غلاما ظاهر الجلد )
# ( فشيب حبكم رأسي % و بيض هجركم كبدي )
# الشعر للمؤمل بن أميل و الغناء لإبراهيم ثقيل أول بإطلاق الوتر في مجرى
~~البنصر عن إسحاق PageV22P246
### | أخبار المؤمل و نسبه
# المؤمل بن أميل بن أسيد المحاربي من محارب بن خصفة بن قيس بن عيلان بن
~~مضر شاعر كوفي من مخضرمي شعراء الدولتين الأموية و العباسية و كانت شهرته
~~في العباسبة أكثر لأنه كان من الجند المرتزقة معهم ومن يخصهم و يخدمهم من
~~أوليائهم وانقطع إلى المهدي في حياة أبيه و بعده وهو ms4760 صالح المذهب في شعره
~~ليس من المبرزين الفحول ولا المرذولين وفي شعره لين وله طبع صالح
# و كان يهوى امرأة من أهل الحيرة يقال لها هند و فيها يقول قصيدته
~~المشهورة
# ( شف المؤمل يوم الحيرة النظر % ليت المؤمل لم يخلق له بصر )
# يقال إنه رأى في منامه رجلا أدخل أصبعيه في عينيه وقال هذا ما تمنيت
~~فأصبح أعمى
### || المنصور يسترد ما اغدقه عليه المهدي
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا عبد
~~الله بن الحسن الحراني قال حدثني أبو قدامة قال حدثني المؤمل قال
~~PageV22P247
# قدمت على المهدي وهو بالري وهو إذ ذاك ولي عهد فامتدحته بأبيات فأمر لي
~~بعشرين ألف درهم فكتب بذلك صاحب البريد إلى أبي جعفر المنصور وهو بمدينة
~~السلام يخبره أن الأمير المهدي أمر لشاعر بعشرين ألف درهم فكتب إليه يعذله
~~و يلومه و يقول له إنما ينبغي أن تعطي لشاعر بعد أن يقيم ببابك سنة أربعة
~~آلاف درهم و كتب إلى كاتب المهدي أن يوجه إليه بالشاعر فطلب ولم يقدر عليه
~~وكتب إلى أبي جعفر انه قد يوجه إلى مدينة السلام فأجلس قائدا من قوداه على
~~جسر النهروان وأمره أن يتصفح الناس رجلا رجلا فجعل لا يمر به قافلة إلا
~~تصفح من فيها حتى مرت به القافلة التي فيها المؤمل فتصفحهم فلما سأله من
~~أنت قال أنا المؤمل بن أميل المحاربي الشاعر أحد زوار الأمير المهدي فقال
~~إياك طلبت قال المؤمل فكاد قلبي ينصدع خوفا من أبي جعفر
# فقبض علي وأسلمني إلى الربيع فأدخلني إلى أبي جعفر و قال له هذا الشاعر
~~الذي أخذ من المهدي عشرين آلفا قد ظفرنا به فقال أدخلوه الي فأدخلت إليه
~~فسلمت تسليم فزع مروع فرد السلام و قال ليس لك ها هنا إلا خير أنت المؤمل
~~بن أميل قلت PageV22P248
# نعم اصلح الله أمير المؤمنين أنا المؤمل بن أميل قال أتيت غلاما غرا
~~كريما فخدعته فانخدع قلت نعم أصلح الله الأمير أتيت غلاما غرا ms4761 كريما فخدعته
~~فانخدع قال فكأن ذلك أعجبه فقال أنشدني ما قلت فيه فأنشدته
### || قصيدته في المهدي
# هو المهدي إلا أن فيه % مشابهة من القمر المنير )
# ( تشابه ذا و ذا فهما إذا ما % أنارا مشكلان على البصير )
# ( فهذا في الظلام سراج ليل % و هذا في النهار ضياء نور )
# ( و لكن فضل الرحمن هذا % على ذا بالمنابر و السرير )
# ( وبالملك العزيز فذا أمير % و ماذا بالأمير ولا الوزير )
# ( و بعض الشهر ينقص ذا وهذا % منير عند نقصان الشهور )
# ( فيا بن خليفة الله المصفى % به تعلو مفاخرة الفخور )
# ( لئن فت الملوك و قد توافوا % إليك من السهولة والوعور )
# ( لقد سبق الملوك أبوك حتى % بقوا من بين كاب أو حسير )
# ( و جئت مصليا تجري حثيثا % و ما بك حين تجري من فتور )
# ( فقال الناس ما هذان إلا % كما بين الخليق إلى الجدير )
# ( لئن سبق الكبير لأهل سبق % له فضل الكبير على الصغير )
# ( و إن بلغ الصغير مدى كبير % فقد خلق الصغير من الكبير ) PageV22P249
# فقال و الله لقد أحسنت و لكن هذا لا يساوي عشرين ألف درهم فأين المال قلت
~~هو هذا قال يا ربيع امض معه فأعطه أربعة آلاف درهم وخذ الباقي قال المؤمل
~~فخرج معي الربيع وحط ثقلي ووزن لي من المال أربعة آلاف درهم و أخذ الباقي
# فلما ولي المهدي الخلافة ولي ابن ثوبان المظالم فكان يجلس للناس بالرصافة
~~فأذا ملأ كساءه رقاعا رفعها إلى المهدي فرفعت إليه رقعة فلما دخل بها ابن
~~ثوبان جعل المهدي ينظر في الرقاع حتى إذا وصل إلى رقعتي ضحك فقال له ابن
~~ثوبان أصلح الله أمير المؤمنين ما رأيتك ضحكت من شيء من هذه الرقاع إلا
~~الرقعة فقال هذه رقعة أعرف سببها ردوا إليه عشرين ألف درهم فردوها إلي و
~~انصرفت
### || مبايعته لموسى و هارون
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن سعد بن أبي سعد قال
~~حدثني الحكم بن موسى السلولي قال حدثني سعد بن أخي العوفي قال
# قدم على المهدي في ms4762 بيعة ابن ابنيه موسى وهارون المؤمل بن أميل المحاربي و
~~الحسين بن يزيد بن أبي الحكم السلولي و قد أوفدهما هاشم بن سعد الحميري من
~~الكوفة فقدما على المهدي في عسكره فأنشده المؤمل
# ( هاك بياعنا يا خير و ال % فقد جدنا به لك طائعينا )
# ( فإن تفعل فأنت لذاك أهل % ففضلك يا بن خير الناس فينا )
# ( وعدلك يا بن وارث خير خلق % نبي الله خير المرسلينا ) PageV22P250
# ( فإن أبا أبيك وأنت منه % هو العباس وارثه يقينا )
# ( أبان به الكتاب وذاك حق % ولسنا للكتاب مكذبينا )
# ( بكم فتحت وأنتم غير شك % لها بالعدل أكرم خاتمينا )
# ( فدونكها فأنت لها محل % حباك بها إله العالمينا )
# ( ولو قيدت لغيركم اشمأزت % وأعيت أن تطيع القائدينا )
# فأمر لهما بثلاثين ألف درهم فجيء بالمال فألقي بينهما فأخذ كل واحد منهما
~~بدرة وصدع الأخرى بينهما فأخذ هذا نصفا وهذا نصفا
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن عبد الله بن
~~أمين عن أبي محمد اليزيدي عن المؤمل بن أميل قال
# صرت إلى المهدي بجرجان فمدحته بقولي
# ( تعز ودع عنك سلمى وسر % حثيثا على سائرات البغال )
# ( وكل جواد له ميعة % يخب بسرحك بعد الكلال )
# ( إلى الشمس شمس بني هاشم % وما الشمس كالبدر أو كالهلال )
# ( و يضحكه أن يدوم السؤال % و يتلف في ضحكه كل مال )
# فاستحسنها المهدي وأمر لي بعشرة آلاف ردهم و شاع الشعر و كان في عسكره
~~رجل يعرف بأبي الهوسات يغني فغنى في الشعر لرفقائه و بلغ ذلك المهدي فبعث
~~إليه سرا فدخل عليه فغناه فأمر له بخمسة PageV22P251
# آلاف درهم و أمر لي بعشرة آلاف درهم أخرى و كتب بذلك صاحب البريد إلى
~~المنصور
# ثم ذكر باقي الخبر على ما تقدم قبله و زاد فيه
# أن المنصور قال له جئت إلى غلام حدث فخدعته حتى أعطاك من مال الله عشرين
~~ألف درهم لشعر قلته فيه غير جيد و أعطاك من رقيق المسلمين ما لا يملكه و
~~أعطاك من الكراع و الأثاث ما أسرف فيه ms4763 يا ربيع خذ منه ثمانية عشر ألف درهم
~~و أعطه ألفين و لاتعرض لشيء من الأثاث و الدواب و الرقيق ففي ذلك غناؤه
~~فأخذت والله مني بخواتهما ووضعت في الخزائن فلما ولي المهدي دخلت إليه في
~~المتظلمين فلما رآني ضحك و قال مظلمة أعرفها ولا احتاج إلى بينة عليها و
~~جعل يضحك و أمر بالمال فرد إلي بعينه وزاد فيه عشرة آلاف
### || كان شيخا مصفرا أعمى
# أخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال
~~حدثني حذيفة بن محمد الطائي قال حدثني أبي قال
# رأيت المؤمل شيخا مصفرا نحيفا أعمى فقلت له لقد صدقت في قولك
# ( وقد زعموا لي أنها نذرت دمي % و مالي بحمد الله لحم و لا دم )
# فقال نعم فديتك و ما كنت أقول إلا حقا
# قال محمد بن القاسم و حدثني عبد الله بن طاهر أن أول هذا الشعر
# ( حلمت بكم في نومتي فغضبتم % ولا ذنب لي أن كنت في النوم أحلم )
~~PageV22P252
# ( سأطرد عني النوم كيلا أراكم % إذا ما أتاني النوم و الناس نوم )
# ( تصارمني و الله يعلم أنني % أبربها من والديها وأرحم )
### ||| صوت
# ( و قد زعموا لي إنها نذرت دمي % وما لي بحمد الله لحم ولا دم )
# ( برى حبها لحمي ولم يبق لي دما % وإن زعموا أني صحيح مسلم )
# ( فلم أر مثل الحب صح سقيمه % ولا مثل من لا يعرف الحب يسقم )
# ( ستقتل جلدا باليا فوق أعظم % وليس يبالي القتل جلد وأعظم )
# في هذه الأبيات التي أولها
# ( وقد زعموا لي إنها نذرت دمي % )
# لنبيه لحم من خفيف الثقيل المطلق في مجرى الوسطى عن ابن المكي
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني محمد بن أحمد بن علي
~~قال لما قال المؤمل
# ( شف المؤمل يوم الحيرة النظر % ليت المؤمل لم يخلق له بصر )
# عمي وأري في منامه هذا ما تمنيت
# أخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني علي بن
~~الحسن الشيباني قال
# را ms4764 ى المؤمل في منامه قائلا يقول أنت المتألي على الله إلا يعذب المحبين
~~حيث تقول PageV22P253
# ( يكفي المحبين في الدنيا عذابهم % و الله لا عذبتهم بعدها سقر )
# فقال له نعم فقال كذبت يا عدو الله ثم ادخل إصبعيه في عينيه و قال له أنت
~~القائل
# ( شف المؤمل يوم الحيرة النظر % ليت المؤمل لم يخلق له بصر )
# هذا ما تمنيت فانتبه فزعا فإذا هو قد عمي
# اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا مصعب الزبيري قال
# انشد المهدي قول المؤمل
# ( قتلت شاعر هذا الحي من مضر % و الله يعلم ما ترضى بذا مضر )
# فضحك و قال لو علمنا إنها فعلت ما رضينا ولغضبنا له وأنكرنا
### ||| صوت
# ( بكيت حذار البين علما بما الذي % إليه فؤادي عند ذلك صائر )
# ( و قال أناس لو صبرت وإنني % على كل مكروه سوى البين صابر )
# الشعر لأبي مالك الأعرج و الغناء لإبراهيم الموصلي خفيف ثقيل بالوسطى من
~~جامع صنعته ورواية الهشامي
# قال الهشامي وفيه ليزيد حوراء ثاني ثقيل ولسليم ثقيل أول PageV22P254
### | أخبار أبي مالك ونسبه
# أبو مالك النضر بن أبي النضر التميمي هذا اكثر ما وجدته من نسبه وكان
~~مولده ومنشؤه بالبادية
# ثم وفد إلى الرشيد و مدحه وخدمه فأحمد مذهبه ولحظته عناية من الفضل بن
~~يحيى فبلغ ما أحب وهو صالح الشعر متوسط المذهب ليس من طبقة شعراء عصره
~~المجيدين ولا من المرذولين
### || رثاؤه لأبيه
# أخبرني أبو دلف هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أحمد بن الهيثم بن فراس
~~قال
# كان أبو مالك النضر بن أبي النضر التميمي مع الرشيد وكان أبوه مقيما
~~بالبادية فأصاب قوم من عشيرته الطريق وقطعوه عن بعض القوافل فخرج عامل ديار
~~مضر و كان يقال له جيال إلى ناحية كانت فيها طوائف من بني تميم فقصدهم وهم
~~غارون فأخذ منهم PageV22P255
# جماعة فيهم أبو النضر أبو أبي مالك الأعرج و كان ذا مال فطلبه فيمن طلب
~~من الجناة وطمع في ماله فضربه ضربا أتى فيه على نفسه و بلغ ms4765 ذلك أبا مالك
~~فقال يرثيه
# ( فيم يلحى على بكائي العذول % والذي نابني فظيع جليل )
# ( عد هذا الملام عني إلى غيري % فقلبي ببثه مشغول )
# ( راعني والدي جنت كف جيال % عليه فراح وهو قتيل )
# ( أيها الفاجعي بركني وعزي % هبلتني إن أرعك الهبول )
# ( سمتني خطة الصغار وأظلمت % نهاري علي غالتك غول )
# ( ما عداني الجفاء عنك ولكن % لم يدلني من الزمان مديل )
# ( زال عنا السرور إذ زلت عنا % وازدهانا بكاؤنا والعويل )
# ( ورأينا القريب منا بعيدا % وجفانا صديقنا والخليل )
# ( ورمانا العدو من كل وجه % وتجنى على العزيز الذليل )
# ( يا أبا النضر سوف أبكيك ما عشت % سويا وذاك مني قليل )
# ( حملت نعشك الملائكة الأبرار % إذ مالنا إليك سبيل )
# ( غير أني كذبتك الود لم تقطر % جفوني دما وأنت قتيل )
# ( رضيت مقلتي بإرسال دمعي % وعلى مثلك النفوس تسيل )
# ( أسواك الذي أجود عليه % بدمي إنني إذا لبخيل )
# ( عثر الدهر فيك عثرة سوء % لم يقل مثلها المعين المقيل ) PageV22P256
# ( قل إن ضن بالحياة فإني % بعده للحياة قال ملول )
# ( إن بالسفح من ضباعة قومي % ليس منهم وهم أدان وصول )
# ( لا يزورون جارهم من قريب % وهم في التراب صرعى حلول )
# ( حفرة حشوها وفاء وحلم % وندى فاضل ولب أصيل )
# ( وعفاف عما يشين وحلم % راجح الوزن بالرواسي يميل )
# ( ويمين بنانها غير جعد % وجبين صلت وخد أسيل )
# ( وامرؤ أشرقت صفيحة خديه % عليه بشاشة وقبول )
### ||| صوت
# ( لئن مصر فاتتني بما كنت أرتجي % وأخلفني فيها الذي كنت آمل )
# ( فما كل ما يخشى الفتى بمصيبه % ولا كل ما يرجو الفتى هو نائل )
# الشعر لأبي دهمان والغناء لابن جامع ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي
# انتهت أخبار مالك ونسبه PageV22P257
### | أخبار أبي دهمان
# أبو دهمان الغلابي شاعر من شعراء البصرة ممن أدرك دولتي بني أمية وبني
~~العباس ومدح المهدي وكان طيبا ظريفا مليح النادرة
# وهو القائل لما ضرب المهدي أبا العتاهية بسبب عشقه عتبة
# ( لولا الذي أحدث الخليفة في العشاق % من ضربهم إذا عشقوا )
# ( لبحت باسم الذي أحب ولكني % امرؤ قد ثناني الفرق )
# حدثني بذلك الصولي عن محمد بن موسى عن محمد ms4766 بن أبي العتاهية وأخبرني جحظة
~~عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال
# قال رجل لأبي دهمان ألا أحدثك بظريفة قال بلى قال كنا عند فلان فمد رجله
~~هكذا فضرط ومد المحدث رجله يحكيه فضرط فقال له أبو دهمان
# يا هذا أنت أحذق خلق الله بحكاية
### || كان أميرا على نيسابور
# نسخت من كتاب بخط ميمون بن هارون
# بلغني أن أبا دهمان مر وهو أمير بنيسابور على رجل جالس ومعه صديق له
~~يسايره فقام الناس إليه ودعوا له إلا ذلك الرجل فقال أبو دهمان لصديقه
~~PageV22P258
# وهو يسايره أما ترى ذلك الرجل في النظارة وترى تيهه علي فقال له وكيف
~~يتيه عليك وأنت الأمير قال لأنه قد ناكني وأنا غلام
# وأخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث عن المدائني قال
# مرض أبو دهمان مرضا أشفى منه على الموت فأوصى وأملى وصيته على كاتبه
~~وأوصى فيها بعتق غلام كان له واقفا فلما فرغ غدا الغلام بالرقعة فأتربها
~~ونظر إليه أبو دهمان فقال له نعم أتربها يا بن الزانية عسى أن يكون أنجح
~~للحاجة لا شفاني الله إن أنجحت وأمر به فأخرج لوقته فبيع
### ||| صوت
# ( يكركما كر الكليبي مهره % وما كر إلا خيفة أن يعيرا )
# ( فلا صلح حتى تزحف الخيل والقنا % بنا وبكم أو يصدر الأمر مصدرا )
# الشعر لأبي حزابة التميمي والغناء لابن جامع ثاني ثقيل بالبنصر
# وهذا الشعر يرثي به أبو حزابة رجلا من بني كليب بن يربوع يقال له ناشرة
~~اليربوعي قتل بسجستان في فتنة ابن الزبير وكان سيدا شجاعا
### || رثاؤه لناشرة اليربوعي
# أنشدنيه جعفر بن قدامة قال أنشدني أبو هفان وأحمد بن أبي طاهر قالا
~~أنشدنا عبد الله بن أحمد العدوي لأبي حزابة يرثي ناشرة اليربوعي وقتل
~~بسجستان في فتنة ابن الزبير قال PageV22P259
# ( لعمري لقد هدت قريش عروشنا % بأبيض نفاح العشيات أزهرا )
# ( وكان حصادا للمنايا زرعنه % فهلا تركن النبت ما كان أخضرا )
# ( لحا الله قوما أسلموك وجردوا % عناجيج أعطتها يمينك ضمرا )
# ( أما كان فيهم ماجد ذو حفيظة % يرى الموت في ms4767 بعض المواطن أفخرا )
# ( يكر كما كر الكليبي مهره % وما كر إلا خشية أن يعيرا )
# يريد ما كان في هؤلاء القوم من يكر كما كر ناشرة الكليبي مهره
~~PageV22P260
### | أخبار أبي حزابة ونسبه
# أبو حزابة اسمه الوليد بن حنيفة أحد بني ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد
~~مناة ين تميم شاعر من شعراء الدولة الأموية بدوي حضر وسكن البصرة ثم اكتتب
~~في الديوان و ضرب عليه البعث إلى سجستان فكان بها مدة وعاد إلى البصرة وخرج
~~مع ابن الأشعث لما خرج على عبد الملك و أظنه قتل معه وكان شاعرا راجزا
~~فصيحا خبيث اللسان هجاء
### || أبطىء عليه بالجائزة فأنشد
# فأخبرنا الحسن بن علي قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال
~~حدثنا محمد الهيثم الشامي قال حدثني عمي أبو فراس عن العذري قال
# دخل أبو حزابة على طلحة الطلحات الخزاعي وقد استعمله يزيد بن معاوية على
~~سجستان و كان أبو حزابة قد مدحه فأبطأت عليه الجائزة من جهته ورأى ما يعطى
~~غيره من الجوائز فأنشده PageV22P261
# ( وأدليت دلوي في دلاء كثيرة % فجئن ملاء غير دلوي كما هيا )
# ( وأهلكني ألا تزال رغيبة % تقصر دوني أو تحل ورائيا )
# ( أراني إذا استمطرت منك سحابة % لتمطرني عادت عجاجا وسافيا )
# قال فرماه طلحة بحق فيه درة فأصاب صدره ووقعت في حجره و يقال بل أعطاه
~~أربعة أحجار و قال له لا تخدع عنها فباعها بأربعين آلفا ومات طلحة بسجستان
# ثم ولي من بعده رجل من بني عبد شمس يقال له عبد الله بن علي بن عدي و كان
~~شحيحا فقال له أبو حزابة
# ( يا بن علي برح الخفاء % قد علم الجيران والاكفاء )
# ( انك أنت النزل واللفاء % أنت لعين طلحة الفداء )
# ( بنو عدي كلهم سواء % كأنهم زينية جراء )
### || قصيدة يرثي فيها طلحة ويذم عبد الله بن علي
# قال ثم وليها بعد عبد الله بن علي عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن
~~كريز أيام الفتنة فاستأذنه أبو حزابة أن يأتي البصرة فأذن له فقدمها وكان ms4768
~~الناس يحضرون المربد ويتناشدون الاشعار ويتحادثون ساعة من PageV22P262
# النهار فشهدهم أبو حزابة وأنشدهم مرثية له في طلحة الطلحات يضمنها ذما
~~لعبد الله بن علي وهي قوله
# ( هيهات هيهات الجناب الأخضر % والنائل الغمر الذي لا ينزر )
# ( واراه عنا الجدث المغور % قد علم غداة استعبروا )
# ( والقبر بين الطلحات يحفر % أن لن يروا مثلك حتى ينشروا )
# ( أنا أتانا جرز محمر % أنكرة سريرنا و المنبر )
# ( و المسجد المحتضر المطهر % وخلف يا طلح منك أعور )
# ( بلية يا ربنا لا نسخر % أقل من شبرين حين يشبر )
# ( مثل أبي القعواء لا بل أقصر % )
### || يهجو عون بن سلامة
# قال وأبو القعواء حاجب لطلحة كان قصيرا
# فقال عون بن عبد الرحمن بن سلامة وسلامة أمه وهو رجل من بني تميم بن مرة
~~قيس بئسما قلت أتشاهر الناس بشتم قريش فقال له إني لم اعم إنما سميت رجلا
~~واحدا فأغلظ له عون حتى انصرف عن ذلك الموضع ثم أمر عون ابن أخ له فدعا أبا
~~حزابة فأطعمه وسقاه و خلط في شرابه شبرما فسلحه فخرج أبو حزابة وقد أخذه
~~بطنه فسلح PageV22P263
# على بابهم وفي طريقه حتى بلغ أهله ومرض أشهرا ثم عوفي فركب فرسا له ثم
~~أتى المربد فإذا عون بن سلامة واقف فصاح به فوقف ولو لم يقف كان أخف لهجائه
~~فقال له أبو حزابة
# ( يا عون قف واستمع الملامه % لا سلم الله على سلامه )
# ( زنجية تحسبها نعامه % شكاء شان جسمها دمامه )
# ( ذات حر كريشتي حمامه % بينهما بظر كرأس الهامه )
# ( أعلمتها وعالم العلامه % لو أن تحت بظرها صمامه )
# ( لدفعت قدما بها أمامه % )
# فكان الناس يصيحون به
# ( أعلمتها وعالم العلامة % )
# أخبرني عمي قال حدثنا أحمد بن الهيثم بن فراس قال حدثني عمي أبو فراس عن
~~الهيثم بن عدي قال
# كان عبد الله بن خلف أبو طلحة الطلحات مع عائشة يوم الجمل و قتل معها
~~يومئذ وعلى بني خلف نزلت عائشة بالبصرة في القصر المعروف بقصر بني خلف وكان
~~هوى طلحة الطلحات أمويا وكانت بنو أمية مكرمين له
# فأنشد أبو حزابة ms4769 يوما طلحة
# ( يا طلح بأبي مجدك الأخلافا % والبخل لا يعترف اعترافا ) PageV22P264
# ( إن لنا أحمرة عجافا % يأكلن كل ليلة إكافا )
### || رفض الوقوف بباب يزيد بن معاوية
# فأمر له طلحة بإبل ودراهم و قال له هذه مكان أحمرتك
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثني العمري عن لقيط قال قيل لأبي
~~حزابة لو أتيت يزيد بن معاوية لفرض لك وشرفك وألحقك بعلية أصحابه فلست
~~دونهم وكان أبو حزابة يومئذ غلاما حدثا وكان معاوية حيا ويزيد أميرا يومئذ
~~فلما أكثر قومه عليه في ذلك وفي قولهم إنك ستشرف بمصيرك إليه قال
# ( يشرفني سيفي وقلب مجانب % لكل لئيم باخل ومعلهج )
# ( وكري على الأبطال طرءفا كأنه % ظليم وضربي فوق رأس المدجج )
# ( وقولي إذا ما النفس جاشت وأجهشت % مخافة يوم شره متأجج )
# ( عليك غمار الموت يا نفس إنني % جريء على درء الشجاع المهجهج )
# فلما أكثر عليه قومه وعنفوه في تأخره أتى يزيد بن معاوية فأقام ببابه
~~شهرا لا يصل إليه فرجع و قال والله لا يراني ما حملت عيناي الماء إلا أسيرا
~~أو قتيلا وأنشأ يقول
# ( فو الله لا آتي يزيد ولو حوت % أنامله ما بين شرق إلى غرب )
# ( لأن يزيدا غير الله ما به % جنوح إلى السوءى مصر على الذنب )
# ( فقل لبني حرب تقوا الله وحده % ولا تسعدوه في البطالة واللعب )
~~PageV22P265
# ( ولا تأمنوا التغيير أن دام فعله % ولم ينهه عن ذاك شيخ بني حرب )
# ( أيشربها صرفا إذا الليل جنه % معتقة كالمسك تختال في العلب )
# ( و يلحى عليها شاربيها وقلبه % يهيم بها أن غاب يوما عن الشرب )
### || خبر رهن سرجه
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة عن المدائني قال
# لما خرج عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث على الحجاج وكان معه أبو حزابة
~~فمروا بدستبى وبها مستراد الصناجة وكانت لا يبيت بها أحد إلا بمائة درهم
~~فبات بها أبو حزابة ورهن عندها سرجه فلما أصبح وقف لعبد الرحمن فلما أقبل
~~صاح به وقال
# ( أمر عضال نابني في العج % كأنني مطالب بخرج )
# ( ومستراد ms4770 ذهبت بالسرج % في فتنة الناس وهذا الهرج )
# فعرف ابن الأشعث القصة وضحك وأمر بان يفتك له سرجه ويعطى معه ألف درهم
~~وبلغت القصة الحجاج فقال أيجاهر في عسكره بالفجور فيضحك ولا ينكر ظفرت به
~~أن شاء الله PageV22P266
### || هجوه عبد الله بن علي
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني عن العمري عن العتبي قال
# مدح أبو حزابة عبد الله بن علي العبشمي وهو على سجستان فلم يثبه فقال
~~يهجوه
# ( هبت تعاتبني أما % مة في السماحة والفضال )
# ( وأبيت عند عتابها % إلا خلائق ذي النوال )
# ( أعطي أخي وأحوطه % جهدي وأبذل جل مالي )
# ( وأقيه عند تشاجر الأبطال % بالأسل النهال )
# ( حفظا له ورعاية % للخاليات من الليالي )
# ( إذ نحن نشرب قهوة % درياقة كدم الغزال )
# ( حمراء يذهب ريحها % ما في الرؤوس من الخبال )
# ( وإذا تشعشع في الإناء % رمت أخاها باغتيال )
# ( وعلا الحباب فخلته % عقدا ينظم من لآلي )
# ( تشفي السقيم بريحها % و تميته قبل الإجال )
# ( تلك التي تركت فؤاد % أبي حزابة في ضلال )
# ( لا يستفيق ولا يفيق % نزيفها في كل حال )
# ( وإذا الكماة تنازلوا % ومشى الرجال إلى الرجال ) PageV22P267
# ( وبدت كتائب تمتري % مهج الكتائب بالعوالي )
# ( فأبو حزابة عند ذاك % أخو الكريهة والنزال )
# ( يمشي الهوينى معلما % بالسيف مشيا غير آل )
# ( كالليث يترك قرنه % متجدلا بين الرمال )
# ( إني نذير بني تميم % من أخي قيل وقال )
# ( من لا يجود ولا يسود % ولا يجير من الهزال )
# ( وتراه حين يجيئه السؤال % يولع بالسعال )
# ( متشاغلا متنحنحا % كالكلب جمجم للعظال )
# ( فارفض قريشا كلها % من أجل ذي الداء العضال )
# يعني عبد الله بن علي العبشمي
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك قال حدثني
~~محمد بن الهيثم الشامي قال حدثني عمي أبو فراس عن العذري قال
# دخل أبو حزابة على عمارة بن تميم و محمد بن الحجاج وقد قدما سجستان لحرب
~~عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث وكان عبد الرحمن لما قدماها هرب ولم يبق
~~بسجستان من أصحابه إلا سبعمائة رجل من بني تميم كانوا مقيمين بها فقال لهما
~~أبو حزابة إن الرجل ms4771 قد هرب منكما ولم يبق من أصحابه أحد وإنما بسجستان من
~~كان بها من بني تميم قبل قدومه فقالا PageV22P268
# له ما لهم عندنا أمان لأنهم قد كانوا مع ابن الأشعث وخلعوا الطاعة فقال
~~ما خلعوها ولكنه ورد عليهم في جمع عظيم لم يكن لهم بدفعه طاقة فلم يجيباه
~~إلى ما أراد وعاد إلى قومه وحاصرهم أهل الشام فاستقتلت بنو تميم فكانوا
~~يخرجون في كل يوم إليهم فيواقعونهم ويكسبونهم بالليل وينهبون أطرافهم حتى
~~ضجروا بذلك فلما رأى عمارة فعلهم صالحهم وخرجوا إليه فلما رأى قلتهم قال
~~أما كنتم إلا ما أرى قالوا نعم فان شئت أن نقيلك الصلح أقلناك وعدنا للحرب
~~فقال أنا غني عن ذلك وآمنهم فقال أبو حزابة في ذلك
### || مدحه لبني تميم
# ( لله عينا من رأى من فوارس % أكر على المكروه منهم وأصبرا )
# ( وأكرم لو لاقوا سوادا مقاربا % ولكن لقوا طما من البحر أخضرا )
# ( فما برحوا حتى أعضوا سيوفهم % ذرى الهام منهم والحديد المسمرا )
# ( وحتى حسبناهم فوارس كهمس % حيوا بعد ما ماتوا من الدهر أعصرا )
### ||| صوت
# ( إذا الله لم يسق إلا الكرام % فسقى وجوه بني حنبل )
# ( وسقى ديارهم باكرا % من الغيث في الزمن الممحل )
# ( تكفكفه بالعشي الجنوب % وتفرغه هزة الشمأل ) PageV22P269
# كأن الرباب دوين السحاب % نعام تعلق بالأرجل )
# الشعر لزهير السكب التميمي المازني والغناء لإبراهيم خفيف رمل بالبنصر عن
~~الهشامي وحبش PageV22P270
### | نسب زهير السكب وأخباره
# هو زهير بن عروة بن جلهمة بن حجر بن خزاعي شاعر جاهلي وإنما لقب السكب
~~ببيت قاله وقال فيه
# ( برق يضيء خلال البيت أسكوب % )
### || شعره في الرغبة بالعودة إلى عشيرته
# أخبرني يحيى بن علي بن يحيى إجازة قال حدثنا أبو هفان عن سعيد بن هريم عن
~~أبيه قال
# كان زهير بن عروة المازني الملقب بالسكب جاهليا وكان من أشراف بني مازن
~~وأشدائهم وفرسانهم وشعرائهم فغاضب قومه في شيء ذمه منهم وفارقهم إلى غيرهم
~~من بني تميم فلحقه فيهم ضيم و أراد الرجوع إلى عشيرته فأبت نفسه ذلك عليه
~~فقال يتشوق ناسا منهم كانوا بني ms4772 عمه دينه يقال لهم بنو حنبل
# ( إذا لله لم يسق إلا الكرام % فسقى وجوه بني حنبل )
# ( ملثا أحم دواني السحاب % هزيم الصلاصل والأزمل ) PageV22P271
# ( تكركره خضخضات الجنوب % وتفرغه هزة الشمأل )
# ( كأن الرباب دوين السحاب % نعام تعلق بالأرجل )
# ( فنعم بنو العم والأقربون % لدى حطمة الزمن الممحل )
# ( ونعم المواسون في النائبات % للجار والمعتفي المرمل )
# ( ونعم الحماة الكفاة العظيم % إذا غائظ الأمر لم يحلل )
# ( ميامين صبر لدى المعضلات % على موجع الحدث المعضل )
# ( مباذيل عفوا جزيل العطاء % إذا فضلة الزاد لم تبذل )
# ( هم سبقوا يوم جري الكرام % ذوي السبق في الزمن الاول )
# ( وساموا إلى المجد أهل الفعال % فطالوا بفعلهم الأطول )
# أخبرنا هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن
~~عمه قال
# سأل رجل أبا عمرو بن العلاء عن الرباب فقال أما تراه معلقا بالسحاب
~~كالذيل له أما سمعت قول صاحبنا السكب
# ( كأن الرباب دوين السحاب % نعام تعلق بالأرجل ) PageV22P272
### ||| صوت
# ( سلا عن تذكره تكتما % وكان رهينا بها مغرما )
# ( وأقصر عنها وآثارها % تذكره داءها الأقدما )
# الشعر للنمر بن تولب والغناء لخزرج خفيف ثقيل أول بالوسطى عن الهشامي
~~PageV22P273
### | أخبار النمر بن تولب ونسبه
# هو النمر بن تولب بن أقيش بن عبد كعب بن عوف بن الحارث بن عوف بن وائل بن
~~قيس بن عكل واسم عكل عوف بن عبد مناف بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن
~~نزار
# شاعر مقل مخضرم أدرك الجاهلية وأسلم فحسن إسلامه ووفد إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وكتب له كتابا فكان في أيدي أهله وروى عنه صلى الله عليه وسلم
~~حديثا سأذكره في موضعه وكان النمر أحد أجواد العرب المذكورين وفرسانهم
### || سمي بالكيس لجودة شعره
# حدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال أخبرنا محمد بن حبيب قال قال الأصمعي
# كان أبو عمرو بن العلاء يسمي النمر بن تولب الكيس لجودة شعره وحسنه
# أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا عبد الله بن محمد قال أخبرنا
~~محمد بن سلام الجمحي وأخبرنا به أبو خليفة في كتابه إلي ms4773 عن محمد بن سلام
~~قال PageV22P274
# كان النمر بن تولب جوادا لا يليق شيئا وكان شاعرا فصيحا جريئا على المنطق
~~وكان أبو عمرو بن العلاء يسميه الكيس لحسن شعره
# أخبرني هاشم بن محمد أبو دلف الخزاعي قال أخبرنا الرياشي قال حدثنا
~~الأصمعي قال حدثنا قرة بن خالد عن يزيد بن عبد الله بن الشخير أخي مطرف
~~وأخبرني أبو خليفة في كتابه إلي قال حدثنا محمد بن سلام قال
# وفد النمر بن تولب على النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا أخبرناه
~~قرة بن خالد السدوسي وسعيد بن إياس الجريري عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله
~~بن الشخير أخي مطرف 
### || حظي بكتاب من رسول الله صلى الله عليه وسلم 
# وأخبرني عمي عن القاسم عن محمد الأنباري عن أحمد بن عبيد عن الأصمعي عن
~~قرة بن خالد عن يزيد بن عبد الله أخي مطرف واللفظ قريب بعضه من بعض قال
# بينما نحن بهذا المربد جلوس يعني مربد البصرة إذ أتى علينا أعرابي أشعث
~~الرأس فوقف علينا فقلنا والله لكأن هذا الرجل ليس من أهل هذا البلد قال أجل
~~وإذا معه قطعة من جراب أو أديم فقال هذا كتاب كتبه لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقرأناه فإذا فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد
~~رسول الله لبني زهير هكذا قال أحمد بن عبيد وقال الباقون لبني زهير بن أقيش
~~حي من عكل إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وأقمتم الصلاة
~~وآتيتم الزكاة وفارقتم المشركين PageV22P275
# وأعطيتم الخمس من الغنائم وسهم النبي والصفي فأنتم آمنون بأمان الله
~~وأمان رسوله
# وقال أحمد بن عبيد الله في خبرة خاصه لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم
~~وقالوا جميعا في الخبر فقال له القوم حدثنا رحمك الله ما سمعت من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( صوم شهر
~~الصبر وصوم ثلاثة أيام من كل شهر يذهبن كثيرا من وحر ms4774 الصدر )
# فقال له القوم أأنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أراكم
~~تخافون أن أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حدثتكم حديثا ثم أهوى
~~إلى الصحيفة وانصاع مدبرا
# قال يزيد بن عبد الله فقيل لي بعد ما مضى هذا النمر بن تولب العكلي
~~الشاعر
### || كان مثالا للكرم
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثنا عبد الله بن محمد بن خلف قال اخبرنا محمد
~~بن سلام قال
# خرج النمر بن تولب بعدما كبر في إبله فسأله سائل فأعطاه فحل إبله فلما
~~رجعت الإبل إذا فحلها ليس فيها فهتفت به امرأته وعذلته وقالت فهلا غير فحل
~~إبلك فقال له
# ( دعيني وأمري سأكفيكه % وكوني قعيدة بيت ضباعا )
# ( فإنك لن ترشدي غاويا % ولن تدركي لك حظا مضاعا ) PageV22P276
# وقال أيضا في عذلها إياه
# ( بكرت باللوم تلحانا % في بعير ضل أو حانا )
# ( علقت لوا تكررها % إن لوا ذاك أعيانا )
# قال وأدرك الإسلام فأسلم
### || شعره بعد أن خدعته زوجه
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا محمد بن سلام قال
~~كان للنمر بن تولب أخ يقال له الحارث بن تولب وكان سيدا معظما فأغار الحارث
~~على بني أسد فسبى امرأة منهم يقال لها جمرة بنت نوفل فوهبها لأخيه النمر بن
~~تولب ففركته فحبسها حتى استقرت وولدت له أولادا ثم قالت له في بعض أيامها
~~أزرني أهلي فإني قد اشتقت إليهم فقال لها أني أخاف أن صرت إلى اهلك أن
~~تغلبيني على نفسك فواثقته لترجعن إليه فخرج بها في الشهر الحرام حتى أقدمها
~~بلاد بني أسد فلما أطل على الحي تركته واقفا وانصرفت إلى منزل بعلها الأول
~~فمكثت طويلا فلم ترجع إليه فعرف ما صنعت وأنها اختدعته فانصرف و قال
# ( جزى الله عنا جمرة ابنة نوفل % جزاء مغل بالأمانة كاذب )
# ( لهان عليها أمس موقف راكب % إلى جانب السرحات أخيب خائب ) PageV22P277
# ( وقد سألت عني الوشاة ليكذبوا % علي وقد أبليتها في النوائب )
# ( وصدت كأن الشمس تحت قناعها % بدا حاجب منها ms4775 وضنت بحاجب )
# و قال فيها أيضا
# ( كل خليل عليه الرعاث % والحبلات كذوب ملق )
# الحبلات واحداتها حبلة وهي جنس من الحلي قدر ثمر الطلح
# ( وقامت إلي فأحلفتها % بهدي قلائده تختفق )
# ( بأن لا أخونك فيما علمت % فإن الخيانة شر الخلق )
# و قال فيها أشعارا كثيرة يطول ذكرها
# أخبرني اليزيدي عن محمد بن حبيب قال
# كان أبو عمرو يشبه شعر النمر بشعر حاتم الطائي
### || صالح بن حسان يعتبره أفتى الشعراء
# أخبرني الحسين بن علي قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا مصعب بن عبد الله
~~الزبيري قال
# بلغني أن صالح بن حسان قال يوما لجلسائه أي الشعراء أفتى قالوا عمر بن
~~أبي ربيعة وقالوا جميل وأكثروا القول فقال أفتاهم النمر بن تولب حين يقول
~~PageV22P278
# ( أهيم بدعد ما حييت وإن أمت % فواحزنا من ذا يهيم بها بعدي )
# أخبرني الحسن قال حدثنا أحمد بن زهير عن محمد بن سلام قال
# حج النمر بن تولب بعد هرب جمرة منه فنزل بمنى ونزلت جمرة مع زوجها قريبا
~~منه فعرفته فبعثت إليه بالسلام وسألته عن خبره ووصته خيرا بولده منها فقال
# ( فحييت عن شحط بخير حديثنا % ولا يأمن الأيام إلا المضلل )
# ( يود الفتى طول السلامة والغنى % فكيف يرى طول السلامة يفعل )
# أخبرني ابن المرزبان قال حدثنا أبو محمد اليزيدي عن الأصمعي
# وأخبرنا اليزيدي عن ابن حبيب عن الأصمعي قال
# لما وفد النمر بن تولب على النبي صلى الله عليه وسلم أنشده
# ( يا قوم إني رجل عندي خبر % لله من آياته هذا القمر )
# ( والشمس والشعرى آيات أخر % من يتسام بالهدى فالخبث شر )
# ( إنا أتيناك وقد طال السفر % نقود خيلا رجعا فيها ضرر )
# ( نطعمها اللحم إذا عز الشجر % )
# قال اليزيدي عن ابن حبيب خاصة قال الأصمعي أطعمها اللحم أسقيها اللبن
~~والعرب تقول اللبن أحد اللحمين و قال ابن PageV22P279
# حبيب قال ابن الأعرابي كانت العرب إذا لم تجد العلف دقت اللحم اليابس
~~فأطعمته الخيل
### || نسي امرأته بحب جديد
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي عن ms4776 ابن
~~عياش وأخبرنا ابن المرزبان قال أخبرني عيسى بن يونس قال حدثني محمد بن
~~الفضل قال حدثنا الهيثم بن عدي عن ابن عباس قال
# لما فارق النمر بن تولب امرأته الأسدية جزع عليها حتى خيف على عقله ومكث
~~أياما لا يطعم ولا ينام فلما رأت عشيرته منه ذلك أقبلوا عليه يلومونه
~~ويعيرونه و قالوا أن في نساء العرب مندوحة و متسعا وذكروا له امرأة من فخذه
~~الأدنين يقال لها دعد ووصفوها له بالجمال و الصلاح فتزوجها ووقعت من قلبه
~~وشغلته عن ذكر جمرة وفيها يقول
# ( أهيم بدعد ما حييت فإن أمت % أوكل بدعد من يهيم بها بعدي )
# والناس يروون هذا البيت لنصيب وهو خطأ
# أخبرني اليزيدي عن عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن عمه
# وأخبرني إبراهيم بن محمد الصائغ عن ابن قتيبة عن عبد الرحمن عن عمه عن
~~حماد بن ربيعة انه قال
# أظرف الناس النمر بن تولب حيث يقول PageV22P280
# ( أهيم بدعد ما حييت فإن أمت % أوكل بدعد من يهيم بها بعدي )
### || رثاؤه لزوجه جمرة
# أخبرني ابن المرزبان قال أخبرني عبد الله بن محمد قال أخبرني محمد بن
~~سلام قال
# لما بلغ النمر بن تولب أن امرأته جمرة توفيت نعاها له رجل من قومه يقال
~~له حزام أو حرام فقال
# ( ألم تر أن جمرة جاء منها % بيان الحق إن صدق الكلام )
# ( نعاها بالندي لنا حزام % حديث ما تحدث يا حرام )
# ( فلا تبعد وقد بعدت وأجرى % على جدث تضمنها الغمام )
# قال الأصمعي يقال بعد وأبعد
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا الرياشي عن الأصمعي عن أبي عمرو
~~وأخبرني به هاشم بن محمد أبو دلف الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي
~~عبيدة عن أبي عمرو و قال
# أدرك النمر بن تولب النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وحسن إسلامه وعمر
~~فطال عمره وكان جوادا واسع القرى كثير الأضياف وهابا لماله فلما كبر خرف
~~وأهتر فكان هجيراه اصبحوا الراكب اغبقوا الراكب اقروا انحروا للضيف أعطوا
~~السائل تحملوا لهذا في حمالته كذا ms4777 و كذا PageV22P281
# لعادته بذلك فلم يزل يهذي بهذا وشبهه مدة خرفه حتى مات
# قال وخرفت امرأة من حي كرام عظيم خطرهم وخطرها فيهم فكان هجيراها زوجوني
~~قولوا لزوجي يدخل مهدوا لي إلى جانب زوجي فقال عمر بن الخطاب وقد بلغه
~~خبرها ما لهج به أخو عكل النمر بن تولب في خرفه أفخر وأسرى وأجمل مما لهجت
~~به صاحبتكم ثم ترحم عليه
### || رثى اخاه الحارث
# أخبرني ابن المرزبان قال حدثني أبو بكر العامري قال حدثني علي بن المغيرة
~~الأثرم عن أبي عبيدة قال
# مات الحارث بن تولب فرثاه النمر فقال
# ( لا زال صوب من ربيع وصيف % يجود على حسن الغميم فيثرب )
# ( فو الله ما أسقي البلاد لحبها % و لكنما أسقيك حار بن تولب )
# ( تضمنت أدواء العشيرة بينها % و أنت على أعواد نعش مقلب )
# ( كأن امرأ في الناس كنت ابن أمه % على فلج من بطن دجلة مطنب )
# قال حماد الراوية كان النمر بن تولب كثير البيت السائر و البيت المتمثل
~~به فمن ذلك قوله
# ( لا تغضبن على امرئ في ماله % و على كرائم صلب مالك فاغضب )
# ( و إذا تصبك خصاصة فارج الغنى % و إلى الذي يعطي الرغائب فارغب )
~~PageV22P282
# وقوله
# ( تلبس لدهرك أثوابه % فلن يبتني الناس ما هدما )
# ( وأحبب حبيبك حبا رويدا % فليس يعولك أن تصرما )
# ( و أبغض بغيضك بغضا رويدا % إذا أنت حاولت أن تحكما )
# وقوله
# ( أعاذل إن يصبح صداي بقفرة % بعيد فأنى ناصري وقريبي )
# ( ترى أن ما أبقيت لم أك ربه % وأن الذي أفنيت كان نصيبي )
### || يتحمل دية عن صديقه
# نسخت من كتاب بخط السكري أبي سعيد قال محمد بن حبيب
# كان للنمر بن تولب صديق فأتاه النمر في ناس من قومه يسألونه في دية
~~احتملوها فلما رآهم وسألوه تبسم فقال النمر
# ( تبسم ضاحكا لما رآني % وأصحابي لدي عن التمام )
# فقال له الرجل إن لي نفسا تأمرني أن أعطيكم ونفسا تأمرني ألا أفعل فقال
~~النمر
# ( أما خليلي فإني غير معجله % حتى يؤامر نفسيه كما زعما )
# ( نفس له من نفوس الناس صالحة ms4778 % تعطي الجزيل و نفس ترضع الغنما )
# ثم قال النمر لأصحابه لا تسألوا أحدا فالدية كلها علي
### || خبر السيف الذي علاه الصدأ
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا علي بن محمد PageV22P283
# النوفلي قال حدثنا أبي قال حدثنا الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسن بن
~~علي قال
# جاء أعرابي إلى أبي وهو مستتر بسويقة قبل مخرجه ومعه سيف قد علاه الصدأ
~~فقال يا بن رسول الله إني كنت ببطن قديد أرعى إبلي و فيها فحل قطم قد كنت
~~ضربته فحقد علي و أنا لا ادري فخلا بي فشد علي يريدني و أنا أحضر و دنا مني
~~حتى أن لعابه ليسقط على رأسي لقربه مني فأنا اشتد وأنا أنظر إلى الأرض لعلي
~~أرى شيئا أذبه عني به إذ وقعت عيني على هذا السيف قد فحص عنه السيل فظننته
~~عودا باليا فضربت بيدي إليه فأخذته فإذا سيف فذببت به البعير عني ذبا و
~~الله ما أردت به الذي بلغت منه فأصبت خيشومه فرميت بفقمه فعلمت انه سيف جيد
~~وظننته من سيوف القوم الذين كانوا قتلوا في وقعة قديد و ها هوذا قد أهديته
~~لك يا بن رسول الله قال فأخذه مني أبي وسر به و جلس الأعرابي يحادثه فبينا
~~هو كذلك إذا أقبلت غنم لأبي ثلاثمائة شاة فيها رعاؤها فقال له أبي يا
~~أعرابي هذه الغنم و الرعاة لك مكافأة لك عن هذا السيف قال ثم أرسل به إلى
~~المدينة أو أرسل إلى قين فأتي به من المدينة فأمر به فحلي فخرج أكرم سيوف
~~الناس فأمر ما تخذ له جفن ودفعه إلى أختي فاطمة بنت محمد فلما كان اليوم
~~الذي قتل PageV22P284
# فيه قاتل بغير ذلك السيف قال وبقي ذلك السيف عند أختي فاطمة بنت محمد
~~فزرتها يوما وهي بينبع في جماعة من أهل بيتي و كانت عند ابن عمها الحسن بن
~~إبراهيم بن عبد الله بن الحسن عليهم أجمعين السلام فخرجت إلينا وكانت برزة
~~تجلس لاهلها كما يجلس الرجال و ms4779 تحدثهم فجلست تحدثنا و أمرت مولى لها فنحر
~~لنا جزورا ليهيئ لنا طعاما
# فنظرت إليها و الجزور في النخل باركة و قد بردت وهي تسلخ فقالت أني لا
~~أرى في هذه الجزور مضربا حسنا ثم دعت بالسيف و قالت يا حسن فدتك أختك هذا
~~سيف أبيك فخذه واجمع يديك في قائمة ثم اضرب به أثناءها من خلفها تريد
~~عراقيبها وقد أثبتها للبروك وهي أربعة أعظم قال فأخذت السيف ثم مضيت نحوها
~~فضربت عراقيبها فقطعتها و الله أربعتها و سبقني السيف فدخل في الأرض فأشفقت
~~عليه أن ينكسر أن اجتذبته فحفرت عنه حتى استخرجته قال فذكرت حينئذ قول
~~النمر بن تولب
# ( أبقى الحوادث و الأيام من نمر % أسباد سيف كريم أثره بادي )
# ( تظل تحفر عنه الأرض مندفعا % بعد الذراعين و القيدين و الهادي )
# و يروى
# ( تظل تحفر عنه إن ظفرت به % ) PageV22P285
### || مختارات من شعره
# أخبرني علي بن صالح بن الهيثم قال حدثنا عمر بن شبة قال أخبرني أحمد بن
~~معاوية الباهلي عن أبي عبيدة قال
# قيل للنمر بن تولب كيف أصبحت يا أبا ربيعة فأنشأ يقول
# ( أصبحت لا يحمل بعضي بعضا % أشكو العروق الآبضات أبضا )
# ( كما تشكى الأرحبي الغرضا % كأنما كان شبابي قرضا )
# أخبرني هاشم بن محمد أبو دلف الخزاعي قال حدثنا الرياشي عن الأصمعي قال
~~أنشدني حماد بن الأخطل بن النمر بن تولب لجده
# ( أعذني رب من حصر وعي % ومن نفس أعالجها علاجا )
# ( ومن حاجات نفس فاعصمني % فإن لمضمرات النفس حاجا )
# ( فأنت وليها وبرئت منها % إليك فما قضيت فلا خلاجا )
# ثم قال كان النمر أفتى خلق الله فقلت وما كانت فتوته قال أو ليس فتى من
~~يقول
# ( أهيم بدعد ما حييت فإن أمت % فواحزنا من ذا يهيم بها بعدي )
### ||| صوت
# ( أيا صاحبي رحلي دنا الموت فانزلا % برابية إني مقيم لياليا )
~~PageV22P286
# ( وخطا بأطراف الأسنة مضجعي % وردا على عيني فضل ردائيا )
# ( ولا تحسداني بارك الله فيكما % من الأرض ذات العرض أن توسعا ليا )
# ( لعمري لئن غالت خراسان هامتي % لقد كنت عن بابي ms4780 خراسان نائيا )
# ( فياليت شعري هل أبيتن ليلة % بجنب الغضا أزجي القلاص النواجيا )
# الشعر لمالك بن الريب و الغناء لمعبد مما لا يشك فيه من غنائه خفيف ثقيل
~~أول بالوسطى في مجراها عن إسحاق و يونس و عمرو و دنانير وفيه خفيف ثقيل آخر
~~لابن عائشة من رواية علي بن يحيى وفيه لابن سريج هزج بالخصر في مجرى البنصر
~~عن ابن المكي وفيه لإبراهيم رمل بالوسطى عن عبد الله بن موسى في الأول و
~~الثالث من الأبيات ولإبراهيم ثقيل أول في الخامس ثم الرابع عن الهشامي و
~~قيل أن الرمل المنسوب إليه لنبيه PageV22P287
### | أخبار مالك بن الريب و نسبه
# هو مالك بن الريب بن حوط بن قرط بن حسل بن ربيعة بن كابية بن حرقوص بن
~~مازن بن مالك بن عمرو بن تميم 
### || كان من الشعراء اللصوص 
# وكان شاعرا فاتكا لصا و منشؤه في بادية بني تميم بالبصرة من شعراء
~~الإسلام في أول أيام بني أمية
# أخبرني بخبره علي بن سليمان الاخفش قال أخبرنا أبو سعيد السكري عن محمد
~~بن حبيب عن ابن الأعرابي وعن هشام بن الكلبي وعن الفضل بن محمد وإسحاق بن
~~الجصاص و حماد الرواية و كلهم قد حكى من خبره نحوا مما حكاه الآخرون قالوا
# استعمل معاوية بن أبي سفيان سعيد بن عثمان بن عفان على خراسان فمضى سعيد
~~بجنده في طريق فارس فلقيه بها مالك بن الريب المازني و كان من أجمل الناس
~~وجها و أحسنهم ثيابا فلما رآه سعيد أعجبه و قال له مالك و يحك تفسد نفسك
~~بقطع الطريق وما يدعوك إلى ما يبلغني عنك من العبث و الفساد وفيك هذا الفضل
~~قال يدعوني إليه العجز عن المعالي ومساواة ذوي المروءات و مكافأة الإخوان
~~قال فإن أنا أغنيتك PageV22P288
# واستصحبتك أتكف عما كنت تفعل قال أي و الله أيها الأمير أكف كفا لم يكف
~~أحد أحسن منه قال فاستصحبه وأجرى له خمسمائة درهم في كل شهر
# قالوا
# وكان السبب الذي من أجله وقع مالك بن ms4781 الريب إلى ناحية فارس أنه كان يقطع
~~الطريق هو وأصحاب له منهم شظاظ وهو مولى لبني تميم و كان أخبثهم وأبو حردبة
~~أحد بني أثالة بن مازن و غويث أحد بني كعب بن مالك بن حنظلة و فيهم يقول
~~الراجز
# ( الله نجاك من القصيم % وبطن فلج وبني تميم )
# ( ومن بني حردبة الأثيم % ومالك وسيفه المسموم )
# ( ومن شظاظ الأحمر الزنيم % ومن غويث فاتح العكوم )
# فساموا الناس شرا و طلبهم مروان بن الحكم وهو عامل على المدينة فهربوا
~~فكتب إلى الحارث بن حاطب الجمحي وهو عامله على بني عمرو بن حنظلة يطلبهم
~~فهربوا منه
### || توعد الحارث بن حاطب
# وبلغ مالك بن الريب أن الحارث بن حاطب يتوعده فقال
# ( تألى حلفة في غير جرم % أميري حارث شبه الصرار ) PageV22P289
# علي لأجلدن في غير جرم % ولا أدنى فينفعني اعتذاري )
# ( وقلت وقد ضممت إلي جأشي % تحلل لا تأل علي حار )
# ( فإني سوف يكفينيك عزمي % ونص العيس بالبلد القفار )
# ( وعنس ذات معجمة أمون % علنداة موثقة الفقار )
# ( تزيف إذا تواهقت المطايا % كما زاف المشرف للخطار )
# ( وإن ضربت بلحييها و عامت % تفصم عنهما حلق السفار )
# ( مراحا غير ما ضغن ولكن % لجاجا حين تشتبه الصحاري )
# ( إذا ما استقبلت جونا بهيما % تفرج عن مخيسة حضار )
# ( إذا ما حال روض رباب دوني % وتثليث فشأنك بالبكاري )
# ( وأنياب سيخلفهن سيفي % وشدات الكمي على التجار )
# ( فإن أسطع أرح منه أناسي % بضربة فاتك غير اعتذار )
# ( وإن يفلت فإني سوف أبغي % بنيه بالمدينة أو صرار ) PageV22P290
# ( ألا من مبلغ مروان عني % فإني ليس دهري بالفرار )
# ( ولا جزع من الحدثان يوما % ولكني أرود لكم و بار )
# و بار أرض لم يطأ أحد ثراها
# ( بهزمار تراد العيس فيها % إذا أشفقن من قلق الصفار )
# ( وهن يحشن بالأعناق حوشا % كأن عظامهن قداح بار )
# ( كأن الرحل أسأر من قراها % هلال عشية بعد السرار )
# ( رأيت وقد أتى بحران دوني % لليلى بالغميم ضوء نار )
# ( إذا ما قلت قد خمدت زهاها % عصي الرند والعصف السواري )
# ( يشب وقودها ويلوح وهنا % كما لاح الشبوب من الصوار )
# ( كأن النار ms4782 اذ شبت لليلى % أضاءت جيد مغزلة نوار )
# ( و تصطاد القلوب على مطاها % بلا جعد القرون ولا قصار )
# ( وتبسم عن نقي اللون عذب % كما شيف الأقاحي بالقطار )
# ( أتجزع أن عرفت ببطن قو % و صحراء الأديهم رسم دار ) PageV22P291
# ( وإن حل الخليط و لست فيهم % مرابع بين دحل إلى سرار )
# ( إذا حلوا بعائجة خلاء % يقطف نور حنوتها العذاري )
# فبعث إليه الحارث رجلا من الأنصار فأخذه وأخذ أبا جردبة فبعث بأبي حردبة
~~وتخلف الأنصاري مع القوم الذين كان مالك فيهم وأمر غلاما له فجعل يسوق
~~مالكا فتغفل مالك غلام الأنصاري وعليه السيف فانتزعه منه وقتله به وشد على
~~الأنصاري فضربه بالسيف حتى قتله وجعل يقتل من كان معه يمينا وشمالا
# ثم لحق بأبي حردبة فتخلصه وركبا إبل الأنصاري و خرجا فرارا من ذلك هاربين
~~حتى أتيا البحرين واجتمع إليهما أصحابهما ثم قطعوا إلى فارس فرارا من ذلك
~~الحدث الذي أحدثه مالك فلم يزل بفارس حتى قدم عليه سعيد بن عثمان فاستصحبه
### || شعره في مهربه
# فقال مالك في مهربه ذلك
# ( أحقا على السلطان أما الذي له % فيعطي وأما ما يراد فيمنع )
# ( إذا ما جعلت الرمل بيني وبينه % وأعرض سهب بين يبرين بلقع )
~~PageV22P292
# ( من الأدمى لا يستجم بها القطا % تكل الرياح دونه فتقطع )
# ( فشأنكم يا آل مروان فاطلبوا % سقاطي فما فيه لباغيه مطمع )
# ( وما أنا كالغير المقيم لأهله % على القيد في بحبوحة الضيم يرتع )
# ( ولولا رسول الله أن كان منكم % تبين من بالنصف يرضى ويقنع )
# وقال أيضا
# ( لو كنتم تنكرون العذر قلت لكم % يا آل مروان جاري منكم الحكم )
# ( وأتقكم يمين الله ضاحية % عند الشهود وقد توفي به الذمم )
# ( لا كنت أحدث سوءا في إمارتكم % ولا الذي فات مني قبل ينتقم )
# ( نحن الذين إذا خفتم مجللة % قلتم لنا إننا منكم لتعتصموا )
# ( حتى إذا انفرجت عنكم دجنتها % صرتم كجرم فلا إل ولا رحم )
### || قوله في محاولة إغتياله
# وقال مالك حين قتل غلام الأنصاري الذي كان يقوده
# ( غلام يقول السيف يثقل عاتقي % إذا قادني وسط الرجال المجحدل )
# ( فلولا ms4783 ذباب السيف ظل يقودني % بنسعته شثن البنان حزنبل )
# قالوا وبينما مالك بن الريب ذات ليلة في بعض هناته وهو نائم وكان
~~PageV22P293
# لا ينام إلا متوشحا بالسيف إذ هو بشيء قد جثم عليه لا يدري ما هو فانتفض
~~به مالك فسقط عنه ثم انتحى له بالسيف فقده نصفين ثم نظر إليه فإذا هو رجل
~~أسود كان يقطع الطريق في تلك الناحية فقال مالك في ذلك
# ( أدلجت في مهمه ما إن أرى أحدا % حتى إذا حان تعريس لمن نزلا )
# ( وضعت جنبي وقلت الله يكلؤني % مهما تنم عنك من عين فما غفلا )
# ( والسيف بيني وبين الثوب مشعره % أخشى الحوادث إني لم أكن وكلا )
# ( ما نمت إلا قليلا نمته شئزا % حتى وجدت على جثماني الثقلا )
# ( داهية من دواهي الليل بيتني % مجاهدا يبتغي نفسي وما ختلا )
# ( أهويت نفحا له والليل ساتره % إلا توخيته والجرس فانخزلا )
# ( لما ثنى الله عني شر عدوته % رقدت لا مثبتا ذعرا ولا بعلا )
# ( أما ترى الدار قفرا لا أنيس بها % إلا الوحوش وأمسى أهلها احتملا )
# ( بين المنيفة حيث استن مدفعها % وبين فردة من وحشيها قبلا )
# ( وقد تقول وما تخفي لجارتها % إني أرى مالك بن الريب قد نحلا )
~~PageV22P294
# ( من يشهد الحرب يصلاها ويسعرها % تراه مما كسته شاحبا وجلا )
# ( خذها فإني لضراب إذا اختلفت % أيدي الرجال بضرب يختل البطلا )
# وقال مالك في ذلك أيضا
# ( يا عاملا تحت الظلام مطية % متخايلا لا بل وغير مخاتل )
# ( أني أنخت لشابك أنيابه % مستأنس بدجى الظلام منازل )
# ( لا يستريع عظيمة يرمى بها % حصبا يحفز عن عظام الكاهل )
# ( حربا تنصبه بنبت هواجر % عاري الأشاجع كالحسام الناصل )
# ( لم يدر ما غرف القصور وفيؤها % طاو بنخل سوادها المتمايل )
# ( يقظ الفؤاد إذا القلوب تآنست % جزعا ونبه كل أروع باسل )
# ( حيث الدجى متطلعا لغفوله % كالذئب في غلس الظلام الخاتل )
# ( فوجدته ثبت الجنان مشيعا % ركاب منسج كل أمر هائل )
# ( فقراك أبيض كالعقيقة صارما % ذا رونق يعني الضريبة فاصل )
# ( فركبت ردعك بين ثني فائز % يعلو به أثر الدماء وشائل )
### || عرض عليه أن يكون سائس إبل ms4784 فرفض
# قال وانطلق مالك بن الريب مع سعيد بن عثمان إلى خراسان حتى PageV22P295
# إذا كانوا في بعض مسيرهم احتاجوا إلى لبن فطلبوا صاحب إبلهم فلم يجدوه
~~فقال مالك لغلام من غلمان سعيد أدن مني فلانة لناقة كانت لسعيد عزيزة
~~فأدناها منه فمسحها وأبس بها حتى درت ثم حلبها فإذا أحسن حلب حلبه الناس
~~وأغزره درة فانطلق الغلام إلى سعيد فأخبره فقال سعيد لمالك هل لك أن تقوم
~~بأمر إبلي فتكون فيها وأجزل لك الرزق إلى ما أرزقك وأضع عنك الغزو فقال
~~مالك في ذلك
# ( أني لأستحيي الفوارس أن أرى % بأرض العدا بو المخاض الروائم )
# ( وإني لأستحيي إذا الحرب شمرت % أن ارخي دون الحرب ثوب المسالم )
# ( وما أنا بالنائي الحفيظة في الوغى % ولا المتقي في السلم جر الجرائم )
# ( ولا المتأبي في العواقب للذي % أهم به من فاتكات العزائم )
# ( ولكنني مستوحد العزم مقدم % على غمرات الحادث المتفاقم )
# ( قليل اختلاف الرأي في الحر باسل % جميع الفؤاد عند حل العظائم )
# فلما سمع ذلك منه سعيد بن عثمان علم أنه ليس بصاحب إبل وأنه صاحب حرب
~~فانطلق به معه
# قالوا وبينما مالك بن الريب ليلة نائم في بعض مفازاته إذ بيته ذئب فزجره
~~فلم يزدجر فأعاد فلم يبرح فوثب إليه بالسيف فضربه فقتله وقال مالك في ذلك
# ( أذئب الغضا قد صرت للناس ضحكة % تغادي بك الركبان شرقا إلى غرب )
# ( فأنت وإن كنت الجريء جنانه % منيت بضرغام من الأسد الغلب ) PageV22P296
# ( بمن لا ينام الليل إلا وسيفه % رهينة أقوام سراع إلى الشغب )
# ( ألم ترني يا ذئب إذ جئت طارقا % تخاتلني أني أمرؤ وافر اللب )
# ( زجرتك مرات فلما غلبتني % ولم تنزجر نهنهت غربك بالضرب )
# ( فصرت لقى لما علاك ابن حرة % بأبيض قطاع ينجي من الكرب )
# ( ألا رب يوم ريب لو كنت شاهدا % لهالك ذكري عند معمعمة الحرب )
# ( ولست ترى إلا كميا مجدلا % يداه جميعا تثبتان من الترب )
# ( وآخر يهوي طائر القلب هاربا % وكنت أمرأ في الهيج مجتمع القلب )
# ( أصول بذي الزرين أمشي عرضنة % إلى الموت والأقران كالإبل الجرب ms4785 )
# ( أرى الموت لا أنحاش عنه تكرما % ولو شئت لم أركب على المركب الصعب )
# ( ولكن أبت نفسي وكانت أبية % تقاعس أو ينصاع قوم من الرعب )
### || شعره حين فارق ابنته
# قال أبو عبيدة لما خرج مالك بن الريب مع سعيد بن عثمان تعلقت ابنته بثوبه
~~وبكت وقالت له أخشى أن يطول سفرك أو يحول الموت بيننا فلا نلتقي فبكى وأنشأ
~~يقول
# ( ولقد قلت لابنتي وهي تبكي % بدخيل الهموم قلبا كئيبا ) PageV22P297
# وهي تذري من الدموع على الخدين % من لوعة الفراق غروبا )
# ( عبرات يكدن يجرحن ما جزن % به أو يدعن فيه ندوبا )
# ( حذر الحتف أن يصيب أباها % ويلاقي في غير أهل شعوبا )
# ( اسكتي قد حززت بالدمع قلبي % طالما حز دمعكن القلوبا )
# ( فعسى الله أن يدفع عني % ريب ما تحذرين حتى أؤوبا )
# ( ليس شيء يشاؤه ذو المعالي % بعزيز عليه فادعي المجيبا )
# ( ودعي أن تقطعي الأن قلبي % أو تريني في رحلتي تعذيبا )
# ( أنا في قبضة الإله إذا كن % ت بعيدا أو كنت منك قريبا )
# ( كم رأينا امرأ أتى من بعيد % ومقيما على الفراش أصيبا )
# ( فدعيني من انتحابك إني % لا أبالي إذا اعتزمت النحيبا )
# ( حسبي الله ثم قربت للسير % علاة أنجب بها مركوبا )
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا دماذ عن أبي عبيدة قال
# كان سبب خروج مالك بن الريب إلى خراسان واكتتابه مع سعيد بن عثمان هربا
~~من ضرطة فسألته كيف كان ذلك قال مر مالك بليلى الاخيلية فجلس إليها يحادثها
~~طويلا وأنشدها فأقبلت عليه وأعجبت به حتى طمع في وصلها ثم إذا هو بفتى قد
~~جاء إليها كأنه نصل PageV22P298
# سيف فجلس إليها فأعرضت عن مالك وتهاونت به حتى كأنه عندها عصفور وأقبلت
~~على صاحبها مليا من نهارها فغاظه ذلك من فعلها وأقبل على الرجل فقال من أنت
~~فقال توبة بن الحمير فقال هل لك في المصارعة قال وما دعاك إلى ذلك وأنت
~~ضيفنا وجارنا قال لا بد منه فظن أن ذلك لخوفه منه فازداد لجاجا فقام توبة
~~فصارعه فلما سقط مالك إلى الأرض ضرط ms4786 ضرطة هائلة فضحكت ليلى منه
# واستحيا مالك فاكتتب بخراسان وقال لا أقيم في بلد العرب أبدا وقد تحدثت
~~عني بهذا الحديث فلم يزل بخراسان حتى مات فقبره هناك معروف
### || يتذاكر واصحابه ماضيهم في السرقة
# وقال المدائني وحدثني أبو الهيثم قال
# اجتمع مالك بن الريب وأبو حردبة وشظاظ يوما فقالوا تعالوا نتحدث بأعجب ما
~~عملناه في سرقتنا فقال أبو حردبة أعجب ما صنعت وأعجب ما سرقت أني صحبت رفقة
~~فيها رجل على رحل فأعجبني فقلت لصاحبي والله لأسرقن رحله ثم لا رضيت أو آخذ
~~عليه جعالة فرمقته حتى رأيته قد خفق برأسه فأخذت بخطام جمله فقدته وعدلت به
~~عن الطريق حتى إذا صيرته في مكان لا يغاث فيه إن استغاث أنخت البعير وصرعته
~~فأوثقت يده ورجله وقدت الجمل فغيبته ثم رجعت إلى الرفقة وقد فقدوا صاحبهم
~~فهم يسترجعون فقلت ما PageV22P299
# لكم فقالوا صاحب لنا فقدناه فقلت أنا أعلم الناس بأثره فجعلوا لي جعالة
~~فخرجت بهم أتبع الأثر حتى وقفوا عليه فقالوا مالك قال لا أدري نعست فانتبهت
~~لخمسين فارسا قد أخذوني فقاتلتهم فغلبوني
# قال أبو حردبة فجعلت أضحك من كذبه وأعطوني جعالتي وذهبوا بصاحبهم
# وأعجب ما سرقت انه مر بي رجل معه ناقة و جمل وهو على الناقة فقلت
~~لأخذنهما جميعا فجعلت أعارضه وقد رأيته قد خفق برأسه فدرت فأخذت الجمل
~~فحللته وسقته فغيبته في القصيم وهو الموضع الذي كانوا يسرقون فيه ثم انتبه
~~فالتفت فلم ير جمله فنزل وعقل راحلته ومضى في طلب الجمل ودرت فحللت عقال
~~ناقته و سقتها
# فقالوا لأبي حردبة و يحك فحتام تكون هكذا قال اسكتوا فكأنكم بي وقد تبت
~~واشتريت فرسا وخرجت مجاهدا فبينا أنا واقف إذ جاءني سهم كأنه قطعة رشاء
~~فوقع في نحري فمت شهيدا قال فكان كذلك تاب وقدم البصرة فاشترى فرسا وغزا
~~الروم فأصابه سهم في نحره فاستشهد
# ثم قالوا لشظاظ أخبرنا أنت أعجب ما أخذت في لصوصيتك ورأيت فيها فقال نعم
~~كان فلان رجل من أهل البصرة له بنت عم ms4787 ذات مال كثير وهو وليها و كانت له
~~نسوة فأبت أن تتزوجه فحلف ألا يزوجها من أحد ضرارا لها و كان يخطبها رجل
~~غني من أهل البصرة فحرصت عليه وأبى الآخر أن يزوجها منه ثم إن ولي الأمر حج
~~حتى إذا كان PageV22P300
# بالدو على مرحلة من البصرة حذاءها قريب منه جبل يقال له سنام وهو منزل
~~الرفاق إذا صدرت أو وردت مات الولي فدفن برابية وشيد على قبره فتزوجت الرجل
~~الذي كان يخطبها قال شظاظ
# و خرجت رفقة من البصرة معهم بز و متاع فتبصرتهم وما معهم وأتبعتهم حتى
~~نزلوا فلما ناموا بيتهم وأخذت من متاعهم ثم إن القوم أخذوني وضربوني ضربا
~~شديدا وجردوني قال وذلك في ليلة قرة و سلبوني كل قليل وكثير فتركوني عريانا
~~وتماوت لهم وارتحل القوم فقلت كيف أصنع ثم ذكرت قبر الرجل فأتيته فنزعت
~~لوحه ثم احتفرت فيه سربا فدخلت فيه ثم سددت علي باللوح و قلت لعلي الآن
~~أدفأ فأتبعهم قال ومر الرجل الذي تزوج بالمرأة في الرفقة فمر بالقبر الذي
~~أنا فيه فوقف عليه و قال لرفيقه و الله لأنزلن إلى قبر فلان حتى أنظر هل
~~يحمي الآن بضع فلانة قال شظاظ فعرفت صوته فقلعت اللوح ثم خرجت عليه بالسيف
~~من القبر وقلت بلى ورب الكعبة لأحمينها فوقع والله على وجهه مغشيا عليه لا
~~يتحرك و لا يعقل فسقط من يده خطام الراحلة فأخذت وعهد الله بخطامها فجلست
~~عليها و عليها كل أداة وثياب ونقد كان معه ثم وجهتها قصد مطلع الشمس هاربا
~~من الناس فنجوت بها فكنت بعد ذلك أسمعه يحدث الناس بالبصرة ويحلف لهم أن
~~الميت الذي كان منعه من تزويج المرأة خرج عليه من قبره بسلبه و كفنه
# فبقي يومه ثم هرب منه والناس يعجبون منه فعاقلهم يكذبه و الأحمق
~~PageV22P301
# منهم يصدقه وأنا اعرف القصة فأضحك منهم كالمتعجب
# قالوا فزدنا قال فأنا أزيدكم أعجب من هذا وأحمق من هذا إني لأمشي في
~~الطريق أبتغي شيئا أسرقه قال فلا و الله ms4788 ما وجدت شيئا قال و كان هناك شجرة
~~ينام من تحتها الركبان بمكان ليس فيه ظل غيرها وإذا أنا برجل يسير على حمار
~~له فقلت أتسمع قال نعم قلت أن المقيل الذي تريد أن تقيله يخسف بالدواب فيه
~~فاحذره فلم يلتفت إلى قولي قال ورمقته حتى إذا نام أقبلت على حماره فاستقته
~~حتى إذا برزت به قطعت طرف ذنبه وأذنيه وأخذت الحمار فخبأته وأبصرته حين
~~استيقظ من نومه فقام يطلب الحمار ويقفو أثره فبينا هو كذلك إذ نظر إلى طرف
~~ذنبه و أذنيه فقال لعمري لقد حذرت لو نفعني الحذر واستمر هاربا خوف أن يخسف
~~به فأخذت جميع ما بقي من رحله فحملته على الحمار واستمر فألحق بأهلي
# قال أبو الهيثم ثم صلب الحجاج رجلا من الشراة بالبصرة وراح عشيا لينظر
~~إليه فإذا برجل بإزائه مقبل بوجهه عليه فدنا منه فسمعه يقول للمصلوب طال ما
~~ركبت فأعقب فقال الحجاج من هذا قالوا هذا شظاظ اللص قال لا جرم والله
~~ليعقبنك ثم وقف أمر بالمصلوب فأنزل وصلب شظاظ مكانه
### || موته
# قال ابن الأعرابي
# مرض مالك بن الريب عند قفول سعيد بن عثمان من خراسان في PageV22P302
# طريقه فلما أشرف على الموت تخلف معه مرة الكاتب و رجل آخر من قومه من بني
~~تميم وهما اللذان يقول فيهما
# ( أيا صاحبي رحلي دنا الموت فانزلا % برابية إني مقيم لياليا )
# ومات في منزله ذلك فدفناه وقبره هناك معروف إلى الآن و قال قبل موته
~~قصيدته هذه يرثي بها نفسه
# قال أبو عبيدة الذي قاله ثلاثة عشر بيتا و الباقي منحول ولده الناس عليه
### ||| صوت
# ( فما بيضة بات الظليم يحفها % ويرفع عنها حؤجؤا متجافيا )
# ( بأحسن منها يوم قالت أظاعن % مع الركل أم ثاو ولدينا لياليا )
# ( وهبت شمال آخر الليل قرة % ولا ثوب إلا بردها وردائيا )
# ( وما زال بردى طيبا من ثيابها % إلى الحول حتى أنهج الثوب باليا )
# الشعر لعبد بني الحسحاس و الغناء لابن سريج في الأول و الثاني من الأبيات
~~ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى ms4789 الوسطى عن إسحاق وفي الثالث و الرابع لمخارق
~~خفيف ثقيل عمله على صنعة إسحاق في
# ( أماوي إن المال غاد ورائح % )
# وكاده بذلك ليقال أن لحنه أخذه منه وألقاه على عجوز عمير فألقته
~~PageV22P303
# على الناس حتى بلغ الرشيد خبره ثم كشفه فعلم حقيقته ومن لا يعلم ينسبه
~~إلى غيره وقد ذكر حبش انه لإبراهيم وذكر غيره أنه لابن المكي
# وقد شرحت هذا الخبر في أخبار إسحاق PageV22P304
### | أخبار عبد بني الحسحاس
# اسمه سحيم وكان عبدا أسود نوبيا أعجيما مطبوعا في الشعر فاشتراه بنو
~~الحسحاس وهم بطن من بني أسد قال أبو عبيدة الحسحاس بن نفاثة بن سعيد بن
~~عمرو بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة
# قال أبو عبيدة فيما أخبرنا هاشم بن محمد الخزاعي عن أبي حاتم عنه كان عبد
~~بني الحسحاس عبدا أسود أعجميا فكان إذا أنشد الشعر استحسنه أم استحسنه غيره
~~منه يقول أهشنت والله يريد أحسنت والله وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~ويقال إنه تمثل بكلمات من شعره غير موزونة
### || تمثل الرسول صلى الله عليه وسلم ببيت له
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن منصور قال حدثنا الحسن
~~بن موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم تمثل
# ( كفى بالإسلام والشيب ناهيا % )
# فقال أبو بكر يا رسول الله
# ( كفى الشيب و الإسلام للمرء ناهيا % ) PageV22P305
# فجعل لا يطيقه فقال أبو بكر أشهد انك رسول الله (** وما علمناه الشعر
~~وما ينبغي له **)
# قال محمد بن خلف وحدثني أحمد بن شداد عن أبي سلمة التبوذكي عن حماد بن
~~سلمة عن رجل عن الحسن مثله وروى عن أبي بكر الهذلي أن اسم عبد بني الحسحاس
~~حية
# وأخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال كان عبد بني الحسحاس حلو الشعر
~~رقيق الحواشي وفي سواده يقول
# ( وما ضر أثوابي سوادي وإنني % لكالمسك لا يسلو عن المسك ذائقه )
# ( كسيت قميصا ذا سواد وتحته % قميص من القوهي ms4790 بيض بنائقه )
# ويروى وتحته قميص من الإحسان
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال أنشدني مصعب بن عبد
~~الله الزبيري لعبد بني الحسحاس و كان يستحسن هذا الشعر ويعجب به قال
# ( أشعار عبد بني الحسحاس قمن له % عند الفخار مقام الأصل والورق )
# ( إن كنت عبدا فنفسي حرة كرما % أو أسود اللون إني أبيض الخلق )
# وقال الأثرم حدثني السري بن صالح بن أبي مسهر قال أخبرني بعض الأعراب أن
~~أول ما تكلم به عبد بني الحسحاس من الشعر أنهم أرسلوه رائدا فجاء وهو يقول
~~PageV22P306
# ( أنعت غيثا حسنا نباته % كالحبشي حوله بناته )
# فقالوا شاعر و الله ثم انطلق بالشعر بعد ذلك
### || عمر بن الخطاب يستجيد بيتا له
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال أنشد سحيم عمر بن الخطاب قوله
# ( عميرة ودع إن تجهزت غاديا % كفى الشيب والإسلام للمرء ناهيا )
# فقال عمر لو قلت شعرك كله مثل هذا لأعطيتك عليه
### || عثمان بن عفان يقول لا حاجة لي إليه
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد
~~الملك بن عبد العزيز قال حدثني خالي يوسف بن الماجشون قال
# كان عبد الله بن أبي ربيعة عاملا لعثمان بن عفان على الجند فكتب إلى
~~عثمان إني قد اشريت غلاما حبشيا يقول الشعر فكتب إليه عثمان لا حاجة لي
~~إليه فاردده فإنما حظ أهل العبد الشاعر منه إن شبع أن يتشبب بنسائهم وإن
~~جاع أن يهجوهم فرده فاشتراه أحد بني الحسحاس
# وروى إبراهيم بن المنذر الحزامي هذا الخبر عن ابن الماجشون قال
# كان عبد الله بن أبي ربيعة مثل ما رواه الزبير إلا أنه قال فيه إن جاع هر
~~و إن شبع فر
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان حدثني أبو بكر العامري عن الأثرم عن أبي
~~عبيدة وأخبرنا به أبو خليفة عن محمد بن سلام قال أنشد عبد بني الحسحاس عمر
~~قوله PageV22P307
# ( توسدني كفا وتثني بمعصم % علي وتحوي رجلها من ورائيا )
# فقال عمر ويلك إنك ms4791 مقتول
# أخبرني محمد بن جعفر الصيدلاني قال حدثني أحمد بن القاسم قال حدثني إسحاق
~~بن محمد النخعي عن ابن أبي عائشة قال
# أنشد عبد بني الحسحاس عمر قوله ( كفى الشيب و الإسلام للمرء ناهيا % )
# فقال له عمر لو قدمت الإسلام على الشيب لأجزتك
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز وحبيب بن نصر قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا
~~معاذ بن معاذ وأبو عاصم عن ابن عون عن محمد بن سيف أن عبد بني الحسحاس أنشد
~~عمر هذا وذكر الحديث مثل الذي قبله
# أخبرني محمد بن خلف قال حدثنا إسحاق بن محمد قال حدثنا عبد الرحمن ابن
~~أخي الأصمعي عن عمه قال
# كان عبد بني الحسحاس قبيح الوجه وفي قبحه يقول
# ( أتيت نساء الحارثيين غدوة % بوجه يراه الله غير جميل )
# ( فشبهنني كلبا ولست بفوقه % ولا دونه إن كان غير قليل )
### || شبب بنساء مواليه
# أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال
# أتي عثمان بن عفان بعبد بني الحسحاس ليشتريه فأعجب به فقالوا انه شاعر
~~وأرادوا أن يرغبوه فيه فقال لا حاجة لي به إذ الشاعر لا PageV22P308
# حريم له إن شبع تشبب بنساء أهله وان جاع هجاهم فاشتراه غيره فلما رحل قال
~~في طريقه
# ( اشوقا ولما تمض لي غير ليلة % فكيف إذا سار المطي بنا شهرا )
# ( وما كنت أخشى مالكا أن يبيعني % بشيء ولو أحست أنامله صفرا )
# ( أخوكم و مولى مالكم وحليفكم % ومن قد ثوى فيكم وعاشركم دهرا )
# فلما بلغهم شعره هذا رثوا له فاستردوه
# فكان يشبب بنسائهم حتى قال
# ( ولقد تحدر من كريمة بعضكم % عرق على متن الفراش و طيب )
# قال فقتلوه
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد
~~الملك بن عبد العزيز عن خاله يوسف بن الماجشون بمثل هذه الرواية وزاد فيها
# فلما استردوه نشب يقول الشعر في نسائهم فأخبرني من رآه واضعا إحدى رجليه
~~على الأخرى يقرض الشعر ويشبب بأخت مولاه وكانت عليلة يقول
# ( ماذا يريد السقام من قمر % كل جمال لوجهه تبع ms4792 )
# ( ما يرتجي خاب من محاسنها % آما له في القباح متسع )
# ( غير من لونها و صفرها % فزيد فيه الجمال والبدع ) PageV22P309
# ( لو كان يبغي الفداء قلت له % ها أنا دون الحبيب يا وجع )
### || مجلس له مع نسوة من بني صبير بن يربوع
# أ خبرني محمد بن خلف قال حدثنا أبو بكر العامري عن علي بن المغيرة الأثرم
~~قال قال أبو عبيدة
# الذي تناهى إلينا من حديث سحيم عبد بني الحسحاس انه جالس نسوة من بني
~~صبير بن يربوع و كان من شأنهم إذا جلسوا للتغزل أن يتعابثوا بشق الثياب
~~وشدة المغالبة على ابداء المحاسن فقال سحيم
# ( كأن الصبيريات يوم لقيننا % ظباء حنت أعناقها في المكانس )
# ( فكم قد شققنا من رداء منير % ومن برقع عن طفلة غير ناعس )
# ( إذا شق برد شق بالبرد برقع % على ذاك حتى كلنا غير لابس )
# فيقال إنه لما قال هذا الشعر اتهمه مولاه فجلس له في مكان كان إذا رعى
~~نام فيه فلما اضطجع تنفس الصعداء ثم قال
# ( يا ذكرة مالك في الحاضر % تذكرها وأنت في الصادر )
# ( من كل بيضاء لها كفل % مثل سنام البكرة المائر )
# قال فظهر سيده من الموضع الذي كان فيه كامنا و قال له مالك فلجلج في
~~منطقه فاستراب به فأجمع على قتله فلما ورد الماء خرجت إليه صاحبته فحادثته
~~وأخبرته بما يراد به فقام ينفض ثوبه PageV22P310
# ويعفي أثره و يلقط رضا من مسكها كان كسرها في لعبه معها وأنشأ يقول
### ||| صوت
# ( أتكتم حييتم على النأي تكتما % تحية من أمسى بحبك مغرما )
# ( وما تكتمين إن أتيت دنية % ولا إن ركبنا يا بنة القوم محرما )
# ( ومثلك قد أبرزت من خدر أمها % إلى مجلس تجر بردا مسهما )
# الغناء للغريض ثقيل أول بالوسطى وفيه ليحيى المكي ثاني ثقيل قال
# ( وماشية مشي القطاة أتبعتها % من الستر تخشى أهلها أن تكلما )
# ( فقالت صه يا ويح غيرك إنني % سمعت حديثا بينهم يقطر الدما )
# ( فنفضت ثوبيها ونظرت حولها % ولم أخش هذا الليل أن يتصرما )
# ( أعفي بآثار الثياب مبيتها % وألقط رضا من ms4793 وقوف تحطما ) PageV22P311
### || أحرق في أخدود
# قال وغدوا به ليقتلوه فلما رأته امرأة كانت بينها وبينه مودة ثم فسدت
~~ضحكت به شماتة فنظر إليها و قال
# ( فإن تضحكي مني فيا رب ليلة % تركتك فيها كالبقاء المفرج )
# فلما قدم ليقتل قال
# ( شدوا وثاق العبد لا يفلتكم % إن الحياة من الممات قريب )
# ( فلقد تحدر من جبين فتاتكم % عرق على متن الفراش و طيب )
# قال وقدم فقتل و ذكر ابن دأب أنه حفر له أخدود وألقي فيه وألقي عليه
~~الحطب فأحرق
# أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن
~~المدائني عن أبي بكر الهذلي قال كان عبد بني الحسحاس يسمى حية وكان لسيده
~~بنت بكر فأعجبها فأمرته أن يتمارض ففعل وعصب رأسه فقالت للشيخ أسرح أيها
~~الرجل إبلك ولا تكلها إلى العبد فكان فيها أياما ثم قال له كيف تجدك قال
~~صالحا قال فرح في إبلك العشية فراح فيها فقالت الجارية لأبيها ما أحسبك إلا
~~قد ضيعت إبلك العشية أن وكلتها إلى حية فخرج في آثار إبله فوجده مستلقيا في
~~ظل شجرة وهو يقول
# ( يارب شجو لك في الحاضر % تذكرها وأنت في الصادر )
# ( من كل حمراء جمالية % طيبة القادم و الآخر ) PageV22P312
# فقال الشيخ أن لهذا لشأنا وانصرف ولم يره وجهه وأتى أهل الماء و قال لهم
~~تعلموا و الله أن هذا العبد قد فضحنا وأخبرهم الخبر وأنشدهم ما قال فقالوا
~~اقتله فنحن طوعك فلما جاءهم وثبوا عليه فقالوا له قلت و فعلت فقال دعوني
~~إلى غد حتى أعذرها عند أهل الماء فقالوا إن هذا صواب فتركوه فلما كان الغد
~~اجتمعوا فنادى يا أهل الماء ما فيكم امرأة إلا قد أصبتها إلا فلانة فإني
~~على موعد منها فأخذوه فقتلوه
# ومما يغنى فيه من قصيدة سحيم عبد بني الحسحاس و قال أن من الناس من
~~يرويها لغيره
# ( تجمعن من شتى ثلاثا وأربعا % وواحدة حتى كملن ثمانيا )
# ( وأقبلن من أقصى الخيام يعلنني % بقبة ما أبقين نصلا يمانيا )
# ( يعدن مريضا هن ms4794 قد هجن داءه % ألا إنما بعض العوائد دائيا )
# فيه لحنان كلاهما من الثقيل الأول و الذي ابتداؤه تجمعن من شتى ثلاث
~~لبنان
# و الذي أوله وأقبلن من أقصى الخيام ذكر الهشامي أنه لإسحاق وليس يشبه
~~صنعته ولا أدري لمن هو
### || مخارق يكيد لإسحاق
# أخبرني جحظة عن ابن حمدون أن مخارقا عمل لحنا في هذا الشعر
# ( وهبت شمالا آخر الليل قرة % ولا ثوب إلا بردها وردائيا ) PageV22P313
# على عمل صنعة إسحاق في ( أماوي أن المال غاد ورائح % )
# ليكيد به إسحاق وألقاه على عجوز عمير الباذ عيسى و قال لها إذا سئلت عنه
~~فقولي أخذته من عجوز مدنية ودار الصوت حتى غني به الخليفة فقال لإسحاق ويلك
~~أخذت لحن هذا الصوت تغنيه كله فحلف له بكل يمين يرضاه أنه لم يفعل وتضمن له
~~كشف القصة ثم أقبل على من غناهم الصوت فقال عمن أخذته فقال عن فلان فلقيه
~~فسأله عمن أخذه فعرفه ولم يزل يكشف عن القصة حتى انتهت من كل وجه إلى عجوز
~~عمير فسئلت عن ذلك فقالت أخذته عن عجوز مدنيه فدخل إسحاق على عمير فحلف له
~~بالطلاق و العتاق وكل محرج من الأيمان ألا يكلمه أبدا و لا يدخل داره ولا
~~يترك كيده وعداوته أو يصدقه عن حال هذا الصوت وقصته فصدقه عمير عن القصة
~~فحدث بها الواثق بحضرة عمير ومخارق فلم يمكن مخارقا دفع ذلك و خجل خجلا بان
~~فيه وبطل ما أراده بإسحاق
### ||| صوت
# ( ثلاثة أبيات فبيت أحبه % وبيتان ليسا من هواي ولا شكلي )
# ( ألا أيها البيت الذي حيل دونه % بنا أنت من بيت وأهلك من أهل )
# الشعر لجميل و الغناء لإسحاق ماخوري بالبنصر من جامع أغانيه وفيه رمل
~~مجهول ذكره حبش لعلويه ولم أجد طريقته PageV22P314
### | متمم العبدي و الجويرية
### || اعجب بفصاحة لسان الجويرية ورقة ألفاظها
# أخبرني الحسين بن يحيى المرادي عن حماد بن إسحاق عن أبيه قال حدثني متمم
~~العبدي قال
# خرجت من مكة زائرا لقبر النبي صلى الله عليه وسلم فإني لبسوق الجحفة إذا
~~جويرية تسوق ms4795 بعيرا وتترنم بصوت مليح طيب حلو في هذا الشعر
# ( ألا أيها البيت الذي حيل دونه % بنا أنت من بيت وأهلك من أهل )
# ( بنا أنت من بيت وحولك لذة % وظلك لو يسطاع بالبارد السهل )
# ( ثلاثة أبيات فبيت أحبه % وبيتان ليسا من هواي ولا شكلي )
# فقلت لمن هذا الشعر يا جويرية قالت أما ترى تلك الكوة الموقاة بالكلة
~~الحمراء قلت أراها قالت من هناك نهض هذا الشعر قلت أو قائله في الأحياء
~~قالت هيهات لو أن لميت أن يرجع لطول غيبته لكان ذلك فأعجبني فصاحة لسانها
~~ورقة ألفاظها فقلت لها ألك أبوان فقالت فقدت خيرهما وأجلهما ولي أم قلت
~~وأين أمك قالت منك بمرأى ومسمع قال فإذا امرأة تبيع الخرز على ظهر الطريق
~~PageV22P315
# بالجحفة فأتيتها فقلت يا أمتاه استمعي مني فقالت لها يا أمه فاستمعي من
~~عمي ما يلقيه إليك فقالت حياك الله هيه هل من جائية خبر قلت أهذه ابنتك
~~قالت كذا كان يقول أبوها قلت أفتزوجينها قالت ألعلة رغبت فيها فما هي و
~~الله من عندها جمال ولا لها مال قلت لحلاوة لسانها و حسن عقلها فقالت أينا
~~أملك بها أنا أم هي بنفسها قلت بل هي بنفسها قالت فإياها فخاطب فقلت لعلها
~~أن تستحي من الجواب في مثل هذا فقالت ما ذاك عندها أنا أخبر بها فقلت يا
~~جارية أما تستمعين ما تقول أمك قال قد سمعت قلت فما عندك قالت أو ليس حسبك
~~أن قلت إني أستحي من الجواب في مثل هذا فإن كنت أستحي في شيء فلم أفعله
~~أتريد أن تكون الأعلى وأكون بساطك لا والله لا يشد علي رجل حواءه وأنا أجد
~~مذقة لبن أو بقلة ألين بها معاي قال فورد والله علي أعجب كلام على وجه
~~الأرض فقلت أو أتزوجك و الإذن فيه إليك وأعطي الله عهدا أني لا أقربك أبدا
~~إلا عن إرادتك قالت إذا و الله لا تكون لي في هذا إرادة أبدا ولا بعد الأبد
~~إن كان بعده بعد فقلت فقد رضيت ms4796 بذلك فتزوجتها وحملتها وأمها معي إلى العراق
~~وأقامت معي نحوا من ثلاثين سنة ما ضممت عليها حواي قط و كانت قد علقت من
~~أغاني المدينة أصواتا كثيرة فكانت ربما ترنمت بها فأشتهيها فقلت دعيني من
~~أغانيك هذه فإنها تبعثني على الدنو منك قال فما سمعتها رافعة صوتها بغناء
~~بعد ذلك حتى فارقت الدنيا وإن أمها عندي حتى الساعة فقلت ما ادري متى دار
~~في سمعي حديث امرأة أعجب من حديث هذه PageV22P316
### ||| صوت
# ( أيها الناس إن رأيي يريني % وهو الرأي طوفة في البلاد )
# ( بالعوالي وبالقنابل تردي % بالبطاريق مشية العواد )
# ( وبجيش عرمرم عربي % جحفل يستجيب صوت المنادي )
# ( من تميم وخندف وإياد % و البهاليل حمير ومراد )
# ( فإذا سرت سارت الناس خلفي % ومعي كالجبال في كل واد )
# ( سقني ثم سق حمير قومي % كأس خمر أولي النهى و العماد )
# الشعر لحسان بن تبع و الغناء لأحمد النصيبي خفيف ثقيل أول بالسبابة في
~~مجرى الوسطى عن إسحاق وفيه ليونس لحن من كتابه PageV22P317
### | أخبار حسان بن تبع
### || كان ينشد وجوه قومه
# ( أخبرني بخبر حسان الذي من أجله قال هذا الشعر علي بن سليمان الأخفش عن
~~السكري عن ابن حبيب عن ابن الأعرابي وعن أبي عبيدة و أبي عمرو وابن الكلبي
~~وغيرهم قال
# كان حسان بن تبع أحول أعسر بعيد الهمة شديد البطش فدخل إليه يوما وجوه
~~قومه وهم الأقيال من حمير فلما أخذوا مواضعهم ابتدأهم فأنشدهم
# ( أيها الناس إن رأيي يريني % وهو الرأي طوفة في البلاد )
# ( بالعوالي وبالقنابل تردي % بالبطاريق مشية العواد )
# وذكر الأبيات التي مضت آنفا ثم قال لهم استعدوا لذلك فلم يراجعه أحد
~~لهيبته فلما كان بعد ثلاثة خرج وتبعه الناس وطئ أرض العجم و قال لأبلغن من
~~البلاد حيث لم يبلغ أحد من التبابعة فجال بهم في ارض خراسان ثم مضى إلى
~~المغرب حتى بلغ رومية وخلف عليها PageV22P318
# ابن عم له وأقبل إلى أرض العراق حتى إذا صار على شاطئ الفرات قالت وجوه
~~حمير ما لنا نفني أعمارنا مع هذا نطوف في الأرض كلها ms4797 ونفرق بيننا وبين
~~بلدنا وأولادنا و عيالنا وأموالنا فلا ندري من نخلف عليهم بعدنا
# فكلموا أخاه عمرا و قالوا له كلم أخاك في الرجوع إلى بلده وملكه قال هو
~~أعسر من ذلك وأنكر فقالوا فاقتله ونملكك علينا فأنت أحق بالملك من أخيك
~~وأنت أعقل وأحسن نظرا لقومك فقال أخاف ألا تفعلوا وأكون قد قتلت أخي وخرج
~~الملك عن يدي فواثقوه حتى ثلج إلى قولهم وأجمع الرؤساء على قتل أخيه كلهم
~~إلا ذا رعين فإنه خالفهم وقال ليس هذا برأي يذهب الملك من حمير فشجعه
~~الباقون على قتل أخيه فقال ذو رعين أن قتلته باد ملكك
# فلما رأى ذو رعين ما أجمع عليه القوم أتاه بصحيفة مختومة فقال يا عمرو
~~إني مستودعك هذا الكتاب فضعه عندك في مكان حريز وكتب فيه
# ( ألا من يشتري سهرا بنوم % سعيد من يبيت قرير عين )
# ( فإن تك حمير غدرت وخانت % فمعذرة الإله لذي رعين )
### || قتله أخوه وهو نائم فامتنع منه النوم
# ثم إن عمرا أتى حسان أخاه وهو نائم على فراشه فقتله واستولى على ملكه فلم
~~يبارك فيه وسلط الله عليه السهر وامتنع منه النوم فسأل الأطباء و الكهان و
~~العياف فقال له كاهن منهم إنه ما قتل أخاه رجل قط إلا منع PageV22P319
# نومه فقال عمرو هؤلاء رؤساء حمير حملوني على قتله ليرجعوا إلى بلادهم ولم
~~ينظروا إلي ولا لأخي
# فجعل يقتل من أشار عليه منهم بقتله فقتلهم رجلا رجلا حتى خلص إلي ذي رعين
~~وأيقن بالشر فقال له ذو رعين ألم تعلم أني أعلمتك ما في قتله ونهيتك وبينت
~~هذا قال وفيم هو قال في الكتاب الذي استودعتك
# فدعا بالكتاب فلم يجده فقال ذو رعين ذهب دمي على أخذي بالحزم فصرت كمن
~~أشار بالخطأ ثم سأل الملك أن ينعم في طلبه ففعل فأتى به فقرأه فإذا فيه
~~البيتان فلما قرأهما قال لقد أخذت بالحزم قال إني خشيت ما رأيتك صنعت
~~بأصحابي
# قال وتشتت أمر حمير حين قتل أشرافها واختلفت عليه حتى وثب على عمرو ms4798 لخيعة
~~ينوف ولم يكن من أهل بيت المملكة فقتله واستولى على ملكه وكان يقال له ذو
~~شناتر الحميري وكان فاسقا يعمل عمل قوم لوط وكان يبعث إلى أولاد الملوك
~~فيلوط بهم و كانت حمير إذا ليط بالغلام لم تملكه ولم ترتفع به و كانت له
~~مشربة يكون فيها يشرف على حرسه فإذا أتي بالغلام أخرج رأسه إليهم وفي فيه
~~السواك فيقطعون مشافر ناقة المنكوح وذنبها فإذا خرج صيح به أرطب أم يباس
~~فمكث بذلك زمانا
# حتى نشأ زرعة ذو نواس و كانت له ذؤابة وبها سمي ذا نواس وهو الذي تهود
~~وتسمى يوسف وهو صاحب الأخدود بنجران و كانوا نصارى فخوفهم وحرق الإنجيل
~~وهدم الكنائس ومن أجله غزت الحبشة PageV22P320
# اليمن لانهم نصارى فلما غلبوا على اليمن اعترض البحر واقتحمه على فرس
~~فغرق
# فلما نشأ ذو نواس قيل له كأنك وقد فعل بك كذا وكذا فأخذ سكينا لطيفا
~~خفيفا وسمه وجعل له غلافا فلما دعا به لخيعة جعله بين أخمصه ونعله وأتاه
~~على ناقة له يقال لها سراب فأناخها وصعد إليه فلما قام يجامعه كما كان يفعل
~~انحنى زرعة فأخذ السكين فوجأ بها بطنه فقتله واحتز رأسه فجعل السواك في فيه
~~وأطلعه من الكوة فرفع الحرس رؤوسهم فرأوه ونزل زرعة فصاحوا زرعة يا ذا نواس
~~أرطب أم يباس فقال ستعلم الأحراس است ذي نواس رطب أم يباس وجاء إلى ناقته
~~فركبها فلما رأى الحرس اطلاع الرأس صعدوا إليه فإذا هو قد قتل فأتوا زرعة
~~فقالوا ما ينبغي أن يملكنا غيرك بعد أن أرحتنا من هذا الفاسق واجتمعت حمير
~~إليه ثم كان من قصته ما ذكرناه آنفا
### ||| صوت
# ( يا ربة البيت قومي غير صاغرة % ضمي إليك رحال القوم و القربا )
# ( في ليلة من جمادى ذات أندية % لا يبصر الكلب من ظلمائها الطنبا )
# ( لا ينبح الكلب فيها غير واحدة % حتى يلف على خيشومه الذنبا )
# الشعر لمرة بن محكان السعدي والغناء لابن سريج رمل بالوسطى وله فيه أيضا
~~خفيف ثقيل بالوسطى كلاهما عن عمرو ms4799 وذكر حبش أن فيه لمعبد ثاني ثقيل بالوسطى
~~و الله أعلم PageV22P321
### | أخبار مرة بن محكان
# هو مرة بن محكان ولم يقع إلينا باقي نسبه أحد بني سعد بن زيد مناة بن
~~تميم شاعر مقل إسلامي من شعراء الدولة الأموية وكان في عصر جرير والفرزدق
~~فأحملا ذكره لنباهتهما في الشعر
### || كان شريفا جوادا شديد السخاء
# وكان مرة شريفا جوادا وهو أحد من حبس في المناحرة والإطعام
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني قال
# كان مرة بن محكان سخيا وكان أبو البكراء يوائمه في الشرف وهما جميعا من
~~بني الربيع فأنهب مرة بن محكان ماله الناس فحبسه عبيد الله بن زياد فقال في
~~ذلك الأبيرد الرياحي PageV22P322
# ( حبست كريما أن يجود بماله % سعى في ثأى من قومه متفاقم )
# ( كأن دماء القوم إذ علقوا به % على مكفهر من ثنايا المخارم )
# ( فإن أنت عاقبت ابن محكان في الندى % فعاقب هداك الله أعظم حاتم )
# قال فأطلقه عبيد الله بن زياد فذبح أبو البكراء مائة شاة فنحر مرة بن
~~محكان مائة بعير فقال بعض شعراء بني تميم يمدح مرة
# ( شرى مائة فأنهبها جوادا % وأنت تناهب الحدف القهادا )
# الحدف صغار الغنم والقهاد البيض
# أخبرني أحمد بن محمد الأسدي أبو الحسن قال حدثنا الرياشي قال سئل أبو
~~عبيدة عن معنى قول مرة بن محكان
# ( ضمني إليك رحال القوم والقربا % )
# ما الفائدة في هذا فقال كان الضيف إذا نزل بالعرب في الجاهلية ضموا إليهم
~~رحله وبقي سلاحه معه لا يؤخذ خوفا من البيات فقال مرة بن محكان يخاطب
~~امرأته ضمي إليك رحال هؤلاء الضيفان و سلاحهم فإنهم عندي في عز وأمن من
~~الغارات و البيات فليسوا ممن يحتاج أن يبيت لا بسا سلاحه
### || قتله مصعب بن الزبير
# أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة عن يونس
~~قال كان الحارث بن أبي ربيعة على البصرة أيام PageV22P323
# ابن الزبير فخاصم إليه رجل من بني تميم يقال له مرة بن محكان ms4800 رجلا فلما
~~أراد إمضاء الحكم عليه نشأ مرة بن محكان يقول
# ( أحار تثبت في القضاء فإنه % إذا ما إمام جار في الحكم أقصدا )
# ( وإنك موقوف على الحكم فاحتفظ % ومهما تصبه اليوم تدرك به غدا )
# ( فإني مما أدرك الأمر بالأنى % وأقطع في رأس الأمير المهندا )
# فلما ولي مصعب بن الزبير دعاه فأنشده الأبيات فقال أما و الله لأقطعن
~~السيف في رأسك قبل أن تقطعه في رأسي و أمر به فحبس ثم دس إليه من قتله
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن ابن جامع عن يونس قال
# جاء رجل من قريش إلى الغريض فقال له بأبي أنت و أمي إني جئتك قاصدا من
~~الطائف أسألك عن صوت تغنيني إياه قال وما هو قال لحنك في هذا الشعر
# ( نشرب لون الرازقي بياضه % أو الزعفران خالط المسك رادعه ) PageV22P324
# فقال لا سبيل إلى ذلك هذا الصوت قد نهتني الجن عنه ولكني أغنيك في شعر
~~لمرة بن محكان وقد طرقه ضيف في ليلة شاتية فأنزلهم ونحر لهم ناقته ثم غناه
~~قوله
# ( يا ربة البيت قومي غير صاغرة % ضمي إليك رحال القوم والقربا )
# فأطربه ثم قال له الغريض هذا لعن أخذته من عبيد بن سريج وسأغنيك لحنا
~~عملته في شعر على وزن هذا الشعر ورويه للحطيئة ثم غناه
# ( ما نقموا من بغيض لا أبالهم % في بائس جاء يحدو أينقا شزبا )
# ( جاءت به من بلاد الطور تحمله % حصاء لم تترك دون العصا شذبا )
# فقام القرشي فقبل رأسه فقال له فدتك نفسي وأهلي لو لم أقدم مكة لعمرة ولا
~~لبر وتقوى ثم قدمت إليها لأراك وأسمع منك لكان ذلك قليلا
# ثم انصرف
# وحدثني بعض مشايخ الكتاب أنه دخل على أبي العبيس بن حمدون يوما فسأله أن
~~يقيم عند فأقام وأتاهم أبو العبيس بالطعام فأكلوا ثم قدم الشراب فشربوا
~~وغناهم أبو العبيس يومئذ هذا الصوت
# ( ألا مت أعطيت صبرا وعزمة % غداة رأيت الحي للبين غاديا ) PageV22P325
# ( ولم تعتصر عينيك فكهة مازح % كأنك قد أبدعت إذ ظلت باكيا )
# فأحسن ms4801 ما شاء ثم ضرب ستارته و قال
# ( يا ربة البيت غني غير صاغرة % )
# فاندفعت عرفان فغنت
# ( يا ربة البيت قومي غير صاغرة % ضمي إليك رحال القوم والقربا )
# قال فما سمعت غناء قط أحسن مما سمعته من غنائهما يومئذ
### || نسبة هذا الصوت
### ||| صوت
# ( ألا مت لا أعطيت صبرا وعزمة % غداة رأيت الحي للبين غاديا )
# ( ولم تعتصر عينيك فكهة مازح % كأنك قد أبدعت إذ ظلت باكيا )
# ( فصيرت دمعا أن بكيت تلددا % به لفراق الإلف كفؤا موازيا )
# ( لقد جل قدر الدمع عندك أن ترى % بكاءك للبين المشت مساويا )
# الشعر لأعرابي أنشدناه الحرمي بن أبي العلاء عن الحسين بن محمد بن أبي
~~طالب الديناري عن إسحاق الموصلي لأعرابي
# قال الديناري وكان إسحاق كثيرا ما ينشد الشعر للأعراب وهو قائله وأظن هذا
~~الشعر له و الغناء لعمرو بن بانة ثقيل أول بالبنصر من كتابه PageV22P326
### ||| صوت
# فإن تك من شيبان أمي فإنني % لأبيض من عجل عريض المفارق )
# ( وكيف بذكري أم هارون بعد ما % خبطن بأيديهن رمل الشقائق )
# ( كأن نقا من عالج أزرت به % إذا الزل ألهاهن شد المناطق )
# ( وإنا لتغلي في الشتاء قدورنا % ونصبر تحت اللامعات الخوافق )
# عروضه من الطويل الشعر للعديل بن الفرخ العجلي و الغناء لمعبد خفيف ثقيل
~~من أصوات قليلة الأشباه عن يونس وإسحاق وفيه لهشام بن المرية لحن من كتاب
~~إبراهيم وفيه لسنان الكاتب ثقيل أول عن الهشامي وحبش و قال حبش خاصة فيه
~~للهذلي أيضا ثاني ثقيل بالوسطى PageV22P327
### | أخبار العديل ونسبه
# العديل بن الفرخ بن معن بن الأسود بن عمرو بن عوف بن ربيعة بن جابر بن
~~ثعلبة بن سمي بن الحارث وهو العكابة بن ربيعة بن عجل بن لجيم بن صعب بن علي
~~بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة
~~بن نزار
# و قال أبو عبيدة كان العكابة اسم كلب للحارث بن ربيعة بن عجل فلقب باسم
~~كلبه وغلب عليه قال وكان عجل من محمقي العرب قيل له أن ms4802 لكل فرس جواد اسما
~~وان فرسك هذا سابق جواد فسمه ففقأ إحدى عينيه وقال قد سميته الأعور وفيه
~~يقول الشاعر
# ( رمتني بنو عجل بداء أبيهم % وهل أحد في الناس أحمق من عجل )
# ( أليس أبوهم عار عين جواده % فصارت بن الأمثال تضرب بالجهل )
### || عرفت أسرته بالشعر و الفروسية
# والعديل شاعر مقل من شعراء الدولة الأموية وكان له ثمانية إخوة وأمهم
~~جميعا امرأة من بني شيبان ومنهم من كان شاعرا فارسا أسود وسوادة وشملة وقيل
~~سلمة والحارث وكان يقال لأمهم درماء
# وكان للعديل وإخوته ابن عم يسمى عمرا فتزوج بنت عم لهم بغير PageV22P328
# أمرهم فغضبوا ورصدوه ليضربوه وخرج عمرو ومعه عبد له يسمى دابغا فوثب
~~العديل وإخوته فأخذوا سيوفهم فقالت أمهم إني أعوذ بالله من شركم فقال لها
~~ابنها الأسود وأي شيء تخافين علينا فو الله لو حملنا بأسيافنا على هذا
~~الحنو حنو قراقر لما قاموا لنا فانطلقوا حتى لقوا عمرا فلما رآهم ذعر منهم
~~وناشدهم فأبوا فحمل عليه سوادة فضرب عمرا ضربة بالسيف وضربه عمرو فقطع رجله
~~فقال سوادة
# ( ألا من يشتري رجلا برجل % تأبى للقيام فلا تقوم )
# وقال عمرو ولدابغ اضرب وأنت حر فحمل دابغ فقتل منهم رجلا وحمل عمرو فقتل
~~آخر وتداولاهم فقتلا منهم أربعة وضرب العديل على رأسه ثم تفرقوا وهرب دابغ
~~حتى أتى الشأم فداوى ربضة بن النعمان الشيباني للعديل ضربته ومكث مدة
# ثم خرج العديل بعد ذلك حاجا فقيل له إن دابغا قد جاء حاجا وهو يرتحل
~~فيأخذ طريق الشأم وقد اكترى فجعل العديل عليه الرصد حتى إذا خرج دابغ ركب
~~العديل راحلته وهو متلثم وانطلق يتبعه حتى لقيه خلف الركاب يحدو بشعر
~~العديل ويقول
# ( يا دار سلمى أقفرت من ذي قار % وهل بإقفار الديار من عار )
# ( وقد كسين عرقا مثل القار % يخرجن من تحت خلال الأوبار )
# فلحقه العديل فحبس عليه بعيره وهو لا يعرفه ويسير رويدا ودابغ
~~PageV22P329
# يمشي رويدا وتقدمت إبله فذهبت وإنما يريد أن يباعده عنها بوادي حنين ثم
~~قال له العديل والله لقد ms4803 استرخى حقب رحلي أنزل فأغير الرحل وتعينني فنزل
~~فغير الرحل وجعل دابغ يعينه حتى إذا شد الرحل أخرج العديل السيف فضربه حتى
~~برد ثم ركب راحلته فنجا وأنشأ يقول
# ( ألم ترني جللت بالسيف دابغا % وإن كان ثأرا لم يصبه غليلي )
# ( بوادي حنين ليلة البدر رعته % بأبيض من ماء الحديد صقيل )
# ( وقلت لهم هذا الطريق أمامكم % ولم أك إذ صاروا لهم بدليل )
# وقال أبو اليقطان كان العديل هجا جرثومة العنزي الجلاني فقال فيه
# ( أهاجي بني جلان إذ لم يكن لها % حديث ولا في الأولين قديم )
# فأجابه جرثومة فقال
# ( وإن امرأ يهجو الكرام ولم ينل % من الثأر إلا دابغا للئيم )
# ( أتطلب في جلان وترا ترومه % وفاتك بالأوتار شر غريم )
# قالوا واستعدى مولى دابغ على العديل الحجاج بن يوسف وطالبه بالقود فيه
~~فهرب العديل من الحجاج إلى بلد الروم فلما صار إلى بلد الروم لجأ إلى قيصر
~~فأمنه فقال في الحجاج
# ( أخوف بالحجاج حتى كأنما % يحرك عظم في الفؤاد مهيض ) PageV22P330
# ( ودون يد الحجاج من أن تنالني % بساط لأيدي الناعجات عريض )
# ( مهامه أشباه كأن سرابها % ملاء بأيدي الراحضات رحيض )
# فبلغ شعره الحجاج فكتب إلى قيصر لتبعثن به أو لأغزينك جيشا يكون أوله
~~عندك وآخره عندي فبعث به قيصر إلى الحجاج فقال له الحجاج لما أدخل عليه
~~أأنت القائل
# ودون يد الحجاج من أن تنالني فكيف رأيت الله أمكن منك قال بل أنا القائل
~~أيها الأمير
# ( فلو كنت في سلمى أجا وشعابها % لكان لحجاج علي سبيل )
# ( خليل أمير المؤمنين وسيفه % لكل إمام مصطفى وخليل )
# ( بنى قبة الإسلام حتى كأنما % هدى الناس من بعد الضلال رسول )
# فخلى سبيله وتحمل دية دابغ في ماله
### || الحجاج يعفو عن العديل بعد ان هجاه ثم عاد فمدحه
# أخبرني عمي وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
~~حدثني محمد بن منصور بن عطية الغنوي قال أخبرني جعفر بن عبيد الله بن جعفر
~~عن أبي عثمان البقطري قال
# خرج العديل بن الفرخ يريد الحجاج فلما صار ببابه ms4804 حجبه الحاجب فوثب عليه
~~العديل وقال إنه لن يدخل على الأمير بعد رجالات قريش أكبر مني ولا أولى
~~بهذا الباب فنازعه الحاجب الكلام فأحفظه وانصرف العديل PageV22P331
# عن باب الحجاج إلى يزيد بن المهلب فلما دخل إليه أنشأ يقول
# ( لئن أرتج الحجاج بالبخل بابه % فباب الفتى الأزدي بالعرف يفتح )
# ( فتى لا يبالي الدهر ما قل ماله % إذا جعلت أيدي المكارم تسنح )
# ( يداه يد بالعرف تنهب ما حوت % وأخرى على الأعداء تسطو وتجرح )
# ( إذا ما أتاه المرملون تيقنوا % بأن الغنى فيهم وشيكا سيسرح )
# ( أقام على العافين حراس بابه % ينادونهم والحر بالحر يفرح )
# ( هلموا إلى سيب الأمير وعرفه % فإن عطاياه على الناس تنفح )
# ( وليس كعلج من ثمود بكفه % من الجود والمعروف حزم مطوح )
# فقال له يزيد عرضت بنا وخاطرت بدمك وبالله لا يصل إليك وأنت في حيزي فأمر
~~له بخمسين ألف درهم وحمله على أفراس وقال له الحق بعلياء نجد واحذر أن
~~تعلقك حبائل الحجاج أو تحتجنك محاجنه وابعث إلي في كل عام ذلك علي مثل هذا
~~فارتحل وبلغ الحجاج خبره فأحفظه ذلك على يزيد وطلب العديل ففاته وقال لما
~~نجا PageV22P332
# ( ودون يد الحجاج من أن تنالني % بساط لأيدي الناعجات عريض )
# قال ثم ظفر به الحجاج بعد ذلك فقال إيه أنشدني قولك
# ( ودون يد الحجاج من أن تنالني % )
# فقال لم أقل هذا أيها الأمير ولكني قلت
# ( إذا ذكر الحجاج أضمرت خيفة % لها بين أحناء الضلوع نقيض )
# فتبسم الحجاج وقال أولى لك وعفا عنه وفرض له
### || شفع له سادات بكر عند الحجاج
# وقال أبو عمرو الشيباني لما لج الحجاج في طلب العديل لفظته الأرض ونبا به
~~كل مكان هرب إليه فأتى بكر بن وائل وهم يومئذ بادون جميع منهم بنو شيبان
~~وبنو عجل وبنو يشكر فشكا إليهم أمره وقال لهم أنا مقتول أفتسلمونني هكذا
~~وأنتم أعز العرب قالوا لا والله ولكن الحجاج لا يراغم ونحن نستوهبك منه فإن
~~أجابنا فقد كفيت وأن حادنا في أمرك منعناك وسألنا أمير المؤمنين أن يهبك
~~لنا فأقام فيهم ms4805 واجتمعت وجوه بكر بن وائل إلى الحجاج فقالوا له أيها الأمير
~~إنا قد جنينا جميعا عليك جناية لا يغفر مثلها وها نحن قد استسلمنا وألقيتنا
~~بأيدينا إليك فإما وهبت فأهل ذلك أنت وإما عاقبت فكنت المسلط الملك العادل
~~فتبسم وقال قد عفوت عن كل جرم إلا جرم الفاسق العديل فقاموا على أرجلهم
~~فقالوا مثلك أيها الأمير لا يستثني على أهل طاعته وأوليائه في شيء فإن رأيت
~~ألا PageV22P333
# تكدر مننك باستثناء وأن تهب لنا العديل في أول من تهب قال قد فعلت فهاتوه
~~قبحه الله فأتوه به فلما مثل بين يديه أنشأ يقول
### || ماذا قال في حضرة الحجاج
# ( فلو كنت في سلمى أجا وشعابها % لكان لحجاج علي دليل )
# ( بنى قبة الإسلام حتى كأنما % هدى الناس من بعد الضلال رسول )
# ( إذا جار حكم الناس ألجأ حكمه % إلى الله قاض بالكتاب عقول )
# ( خليل أمير المؤمنين وسيفه % لكل إمام صاحب وخليل )
# ( به نصر الله الخليفة منهم % وثبت ملكا كاد عنه يزول )
# ويروى به نصر الله الإمام عليهم
# ( فأنت كسيف الله في الأرض خالد % تصول بعون الله حين تصول )
# ( وجازيت أصحاب البلاء بلاءهم % فما منهم عما تحب نكول )
# ( وصلت بمران العراق فأصبحت % مناكبها للوطء وهي ذلول )
# أقام الواحد مقام الجمع في قوله ذلول
# ( أذقت الحمام ابني عباد فأصبحوا % بمنزل موهون الجناح ثكول )
# ( ومن قطري نلت ذاك وحوله % كتائب من رجالة وخيول ) PageV22P334
# ( إذا ما أتت باب ابن يوسف ناقتي % أتت خير منزول به ونزيل )
# ( وما خفت شيئا غير ربي وحده % إذا ما انتحيت النفس كيف أقول )
# ( ترى الثقلين الجن والإنس أصبحا % على طاعة الحجاج حين يقول )
# فقال له الحجاج أولى لك فقد نجوت وفرض له وأعطاه عطاءه فقال يمدح سائر
~~قبائل وائل ويذكر دفعها عنه ويفتخر بها
# ( صرم الغواني واستراح عواذلي % وصحوت بعد صبابة وتمايل )
# ( وذكرت يوم لوى عتيق نسوة % يخطرن بين أكلة ومراحل )
# ( لعب النعيم بهن في أظلاله % حتى لبسن زمان عيش غافل )
### ||| صوت
# ( يأخذن زينتهن أحسن ما ترى % وإذا عطلن فهن غير عواطل )
# ( وإذا ms4806 خبأن خدودهن أريننا % حدق المها وأجدن سهم القاتل )
# ( ورمينني لا يستترن بجنة % إلا الصبا وعلمن أين مقاتلي )
# ( يلبسن أردية الشباب لأهلها % ويجر باطلهن حبل الباطل )
# الغناء في هذه الأبيات الأربعة لابن سريج ثاني ثقيل بالوسطى من رواية
~~يحيى المكي وذكر الهشامي أنه من منحول يحيى المكي إلى ابن سريج PageV22P335
# ( بيض الأنوق كأنهن ومن يرد % بيض الأنوق فوكرها بمعاقل )
# ( زعم الغواني أن جهلك قد صحا % وسواد رأسك فضل شيب شامل )
# ( ورآك أهلك منهم ورأيتهم % ولقد تكون مع الشباب الخاذل )
# ( وإذا تطاولت الجبال رأيتنا % ولقد تكون مع الشباب الخاذل )
# ( وإذا سألت ابني نزار بينا % مجدي ومنزلتي من ابني وائل )
# ( حدبت بنو بكر علي وفيهم % كل المكارم والعديد الكامل )
# ( خطروا ورائي بالقنا وتجمعت % منهم قبائل أردفوا بقبائل )
# ( إن الفوارس من لجيم لم تزل % فيهم مهابة كل أبيض ناعل )
# ( متعمم بالتاج يسجد حوله % من آل هوذة للمكارم حامل )
# ( أو رهط حنظلة الذين رماحهم % سم الفوارس حتف موت عاجل )
# ( قوم إذا شهروا السيوف رأوا لها % حقا ولم يك سلها للباطل )
# ( ولئن فخرت بهم لمثل قديمهم % بسط المفاخر للسان القائل )
# ( أولاد ثعلبة الذين لمثلهم % حلم الحليم ورد جهل الجاهل )
# ( ولمجد يشكر سورة عادية % وأب إذا ذكروه ليس بخامل ) PageV22P336
# ( وبنو القدار إذا عددت صنيعهم % وضح القديم لهم بكل محافل )
# ( وإذا فخرت بتغلب ابنة وائل % فاذكر مكارم من ندى وشمائل )
# ( ولتغلب الغلباء عز بين % عادية ويزيد فوق الكاهل )
# ( تسطو على النعمان وابن محرق % وابني قطام بعزة وتناول )
# ( بالمقربات يبتن حول رحالهم % كالقد بعد أجلة وصواهل )
# ( أولاد أعوج والصريح كأنها % عقبان يوم دجنة ومخايل )
# ( يلقطن بعد أزومهن على الشبا % علق الشيكم بألسن وجحافل )
# ( قوم هم قتلوا ابن هند عنوة % وقنا الرماح تذود ورد الناهل )
# ( منهم أبو حنش وكان بكفه % ري السنان وري صدر العامل )
# ( ومهلهل الشعراء إن فخروا به % وندى كليب عند فضل النائل )
# ( حجب المنية دون واحد أمه % من أن تبيت وصدرها ببلابل )
# ( كفى مجالسة السباب فلم يكن % يستب مجلسه وحق النازل )
# ( حتى أجار على الملوك فلم يدع ms4807 % حربا ولا صعرا لرأس مائل ) PageV22P337
# ( في كل حي للهذيل ورهطه % نعم وأخذ كريمة بتناول )
# ( بيض كرائم ردهن لعنوة % أسل القنا وأخذن غير أرامل )
# ( أبناؤهن من الهذيل ورهطه % مثل الملوك وعشن غير عوامل )
# وقال أبو عمرو أيضا قال العديل لرجل من موالي الحجاج كان وجهه في جيش إلى
~~بني عجل يطلب العديل حين هرب منه فلم يقدر عليه فاستاق إبله وأحرق بيته
~~وسلب امرأته وبناته وأخذ حليهن فدخل العديل يوما على الحجاج ومولاه هذا بين
~~يديه واقف فتعلق بثوبه وأقبل عليه وأنشأ يقول
### ||| صوت
# ( سلبت بناتي حليهن فلم تدع % سوارا ولا طوقا على النحر مذهبا )
# هكذا في الشعر سلبت بناتي والغناء فيه سلبت الجواري حليهن
# ( وما عز في الآذان حتى كأنما % تعطل بالبيض الأوانس ربربا )
# ( عواطل إلا أن ترى بخدودها % قسامة عتق أو بنانا مخضبا )
# ( فككت البرين عن خدال % كأنها برادي غيل ماؤه قد تنضبا )
# ( من الدر والياقوت عن كل حرة % ترى سمطها بين الجمان مثقبا )
# ( دعون أمير المؤمنين فلم يجب % دعاء ولم يسمعن أما ولا أبا )
# غنى في الأول والرابع من هذه الأبيات أحمد النصيبي الهمذاني ثان
~~PageV22P338
# ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى عن إسحاق وفيهما ثقيل أول بالسبابة والوسطى
~~نسبه ابن المكي إلى عبد الرحيم الدفاف ونسبه الهشامي إلى عبد الله بن
~~العباس
### || شماتته بعدو له أصيب في أنفه
# وقال أبو عمرو الشيباني أصاب رجل من رهط العديل من بني العكابة أنف رجل
~~من بني عجل يقال له جبار فقال العديل في ذلك وكان عدوا له
# ( ألم تر جبارا ومارن أنفه % له ثلم يهوين أن يتنخعا )
# ( ونحن جدعنا أنفه فكأنما % يرى الناس أعداء إذا هو أطلعا )
# ( كلوا أنف جبار بكارا فإنما % تركناه عن فرط من الشر أجدعا )
# ( معاقد من أيديهم وأنوفهم % بكارا ونيبا تركب الحزن ظلعا )
# قال وكان رجل من رهط العديل أيضا ضرب يد وكيع أحد بني الطاغية وهما
~~يشربان فقطعها وافترقا ثم هرب العديل وأبوه إلى بني قيس بن سعد لما قال
~~الشعر الأول يفخر بقطع أنف جبار ms4808 ويد وكيع لأنهم حلفوا أن يقطعوا أنفه ويده
~~دون من فعل ذلك بهم فلجأ إلى عفير بن جبير بن هلال بن مرة بن عبد الله بن
~~معاوية بن عبد بن سعد بن جشم بن قيس بن عجل فقال العديل في ذلك
# ( تركت وكيعا بعد ما شاب رأسه % أشل اليمين مستقيم الأخادع ) PageV22P339
# ( فشرب بها ورق الإفال وكل بها % طعام الذليل وانجحر في المخادع )
# فقالت بنو قيس بن سعد للفرخ أبي العديل يا فرخ أنصف قومك وأعطهم حقهم
~~فركب إليهم الفرخ ومعه حسان بن وقاف ودينار رجلان من بني الحارث فأسرته بنو
~~الطاغية وانتزعوه من الرجلين وتوجهوا به نحو البصرة فرجع حسان ودينار إلى
~~قومهما مستنفرين لهم فركب النفير في طلب بني الطاغية فأدركوا منهم رجلا
~~فأسروه بدل الفرخ ثم إن عفيرا لحق بهم فاشترى منهم الجراحة بسبعين بعيرا
~~وأخذ الفرخ منهم فأطلقه فقال العديل في ذلك
# ( ما زال في قيس بن سعد لجارهم % على عهد ذي القرنين معط ومانع )
# ( هم استنقذوا حسان قسرا وأنتم % لئام المقام والرماح شوارع )
# ( غدرتم بدينار وحسان غدرة % وبالفرخ لما جاءكم وهو طائع )
# ( فلولا بنو قيس بن سعد لأصبحت % علي شدادا قبضهن الأصابع )
# ( ألا تسألون ابن المشتم عنهم % جعامة والجيران واف وظالع )
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثنا الرياشي عن الأصمعي قال قال أبو النجم
~~للعديل بن الفرخ أرأيت قولك
# ( فإن تك من شيبان أمي فإنني % لأبيض عجلي عريض المفارق )
# أكنت شاكا في نسبك حين قلت هذا فقال له العديل أفشككت في نفسك أو شعرك
~~حين قلت PageV22P340
# ( أنا أبو النجم وشعري شعري % لله دري ما يجن صدري )
# فأمسك أبو النجم واستحيا
### || العديل ومالك بن مسمع
# أخبرني أبو دلف هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي عن العتبي قال
# حمل زياد إلى معاوية مالا من البصرة ففزعت تميم والأزد وربيعة إلى مالك
~~بن مسمع وكانت ربيعة مجتمعة عليه كاجتماعها على كليب في حياته واستغاثوا به
~~وقالوا يحمل المال ونبقى بلا عطاء فركب مالك في ربيعة واجتمع الناس إليه ms4809
~~فلحق بالمال فرده وضرب فسطاطا بالمربد وأنفق المال في الناس حتى وفاهم
~~عطاءهم ثم قال إن شتم الآن أن تحملوا فاحملوا فما راجعه زياد في ذلك بحرف
~~لما ولي حمزة بن عبد الله بن الزبير البصرة جمع مالا ليحمله إلى أبيه
~~فاجتمع الناس إلى مالك واستغاثوا به ففعل مثل فعله بزياد فقال العديل بن
~~الفرخ في ذلك
# ( إذا ما خشينا من أمير ظلامة % دعونا أبا غسان يوما فعسكرا )
# ( ترى الناس أفواجا إلى باب داره % إذا شاء جاؤوا دارعين وحسرا )
# وأول هذه القصيدة
# ( أمن منزل من أم سكن عشية % ظللت به أبكي حزينا مفكرا ) PageV22P341
# معي كل مسترخي الإزار كأنه % إذا ما مشى من جن غيل وعبقرا )
# ( يزجي المطايا لا يبالي كليهما % مقلصة خوصا من الأين ضمرا )
### || الفرزدق يقول العديل شاعر بكر بن وائل
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني علي
~~بن الحسن الشيباني قال حدثني عبدة بن عصمة بن معبد القيسي قال حدثني جدي
~~أبو أمي فراس بن خندف عن أبيه عن جده علي بن شفيع قال
# لقيت الفرزدق منصرفه عن بكر بن وائل فقلت له يا أبا فراس من شاعر بكر بن
~~وائل ممن خلفته خلفك قال أميم بني عجل يعني العديل بن الفرخ على أنه ضائع
~~الشعر سروق للبيوت
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني محمد بن عبد الله بن مالك الخزاعي عن
~~إسحاق عن الهيثم بن عدي عن حماد الراوية قال
# لما قدم الحجاج العراق قال العديل بن الفرخ
# ( دعوا الجبن يا أهل العراق فإنما % يهان ويسبى كل من لا يقاتل )
# ( لقد جرد الحجاج للحق سيفه % ألا فاستقيموا لا يميلن مائل ) PageV22P342
# ( وخافوه حتى القوم بين ضلوعهم % كنزو القطا ضمت عليه الحبائل )
# ( وأصبح كالبازي يقلب طرفه % على مرقب والطير منه دواحل )
# قال فقال الحجاج وقد بلغته لأصحابه ما تقولون قالوا نقول إنه مدحك فقال
~~كلا ولكنه حرض علي أهل العراق وأمر بطلبه فهرب وقال
# ( أخوف بالحجاج حتى كأنما % يحرك عظم في ms4810 الفؤاد مهيض )
# ( ودون يد الحجاج من أن تنالني % بساط لأيدي الناعجات عريض )
# ( مهامه أشباه كأن سرابها % ملاء بأيدي الغاسلات رحيض )
# فجد الحجاج في طلبه حتى ضاقت عليه الأرض فأتى واسطا وتنكر وأخذ رقعة بيده
~~ودخل إلى الحجاج في أصحاب المظالم فلما وقف بين يديه أنشأ يقول
# ( هأنذا ضاقت بي الأرض كلها % إليك وقد جولت كل مكان )
# ( فلو كنت في ثهلان أو شعبتي أجا % لخلتك إلا أن تصد تراني )
# فقال له الحجاج العديل أنت قال نعم أيها الأمير فلوى قضيب خيزران كان في
~~يده في عنقه وجعل يقوله إيه
# ( بساط لأيدي الناعجات عريض % ) PageV22P343
# فقال لا بساط إلا عفوك قال اذهب حيث شئت
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن الهيثم بن فراس قال
~~حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي عن ابن عياش قال
# كان حوشب بن يزيد بن الحويرث بن رويم الشيباني وعكرمة بن ربعي البكري
~~يتنازعان الشرف ويتباريان في إطعام الطعام ونحر الجزر في عسكر مصعب وكاد
~~حوشب يغلب عكرمة لسعة يده قال وقدم عبد العزيز بن يسار مولى بجير قال وهو
~~زوج أم شعبة الفقيه بسفائن دقيق فأتاه عكرمة فقال له الله الله في قد كاد
~~حوشب أن يستعليني ويغلبني بماله فبعني هذا الدقيق بتأخير ولك فيه مثل ثمنه
~~ربحا فقال خذه وأعطاه إياه فدفعه إلى قومه وفرقه بينهم وأمرهم بعجنه كله
~~فعجنوه كله ثم جاء بالعجين كله فجمعه في هوة عظيمة وأمر به فغطي بالحشيش
~~وجاء برمكة فقربوها إلى فرس حوشب حتى طلبها وأفلت ثم ركضوها بين يديه وهو
~~يتبعها حتى ألقوها في ذلك العجين وتبعها الفرس حتى تورطا في العجين وبقيا
~~فيه جميعا وخرج قوم عكرمة يصيحون في العسكر يا معشر المسلمين أدركوا فرس
~~حوشب فقد غرق في خميرة عكرمة فخرج الناس تعجبا من ذلك أن تكون خميرة يغرق
~~فيها فرس فلم يبق في العسكر أحد إلا ركب ينظر وجاؤوا إلى الفرس وهو غريق في
~~العجين ما يبين منه إلا رأسه وعنقه فما أخرج ms4811 إلا بالعمد والحبال وغلب عليه
~~عكرمة وافتضح حوشب فقال العديل بن الفرخ يمدحهما ويفخر بهما
# ( وعكرمة الفياض فينا وحوشب % هما فتيا الناس اللذا لم يغمرا )
~~PageV22P344
# ( هما فتيا الناس اللذا لم ينلهما % رئيس ولا الأقيال من آل حميرا )
# قال وفي حوشب يقول الشاعر
# ( وأجود بالمال من حاتم % وأنحر للجزر من حوشب )
### || غزله بين السهل والفحل
# أخبرني محمد بن يونس الكاتب قال حدثنا أحمد بن عبيد عن الأصمعي قال
# دخلت على الرشيد يوما وهو محموم فقال أنشدني يا أصمعي شعرا مليحا فقلت
~~أرصينا فحلا تريده يا أمير المؤمنين أم شجيا سهلا فقال بل غزلا بين الفحل
~~والسهل فأنشدته للعديل بن الفرخ العجلي
# ( صحا عن طلاب البيض قبل مشيبه % وراجع غض الطرف فهو خفيض )
# ( كأني لم أرع الصبا ويروقني % من الحي أحوى المقلتين غضيض )
# ( دعاني له يوما هوى فأجابه % فؤاد إذا يلقى المراض مريض )
# ( لمستأنسات بالحديث كأنه % تهلل غر برقهن وميض )
# فقال لي أعدها فما زلت أكررها عليه حتى حفظها
### || مات فرثاه الفرزدق
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثني الرياشي عن محمد بن سلام قال
# قدم العديل بن الفرخ البصرة ومدح مالك بن مسمع الجحدري PageV22P345
# فوصله فأقام بالبصرة واستطابها وكان مقيما عند مالك فلم يزل بها إلى أن
~~مات وكان ينادم الفرزدق ويصطحبان فقال الفرزدق يرثيه
# ( وما ولدت مثل العديل حليلة % قديما ولا مستحدثات الحلائل )
# ( وما زال مذ شدت يداه إزاره % به تفتح الأبواب بكر بن وائل )
### ||| صوت
# ( إني بدهماء عز ما أجد % عاودني من حبابها زؤد )
# ( عاودني حبها وقد شحطت % صرف نواها فإنني كمد )
# قوله عز ما أجد أي شد ما أجد وحبابها حبها وهو واحد ليس بجمع والزؤد
~~الفزع والذعر وصرف نواها الوجه الذي تصرف إليه قصدها إذا نأت والكمد شدة
~~الحزن
# الشعر لصخر الغي الهذلي هكذا ذكر الأصمعي وأبو عمرو الشيباني وذكر إسحاق
~~عن أبي عبيدة أنه رأى جماعة من شعراء هذيل يختلفون في هذه القصيدة فيرويها
~~بعضهم لصخر الغي ويرويها بعضهم لعمرو ذي الكلب وأن الهيثم بن عدي حدثه ms4812 عن
~~حماد الراوية أنها لعمرو ذي الكلب PageV22P346
### | أخبار صخر الغي ونسبه
# هو صخر بن عبد الله الخيثمي أحد بني خيثم بن عمرو بن الحارث بن تميم بن
~~سعد بن هذيل هذا أكثر ما وجدته من نسبه ولقب بصخر الغي لخلاعته وشدة بأسه
~~وكثرة شره
### || مناسبة قصيدة له
# فمن روى هذه القصيدة له ذكر أن السبب فيها أن جارا لبني خناعة بن سعد بن
~~هذيل من بني الرمداء كان جاورهم رجل من بني مزينة وقيل إنه كان جارا لأبي
~~المثلم الشاعر وهو أخوهم فقتله صخر الغي فمشى أبو المثلم إلى قومه وبعثهم
~~على مطالبته بدم جارهم المزني والإدراك بثأره فبلغ ذلك صخرا فقال هذه
~~القصيدة يذكر أبا المثلم وما فعله فأولها البيتان اللذان فيهما الغناء
~~وفيها يقول
# ( ولست عبدا للموعدين ولا % أقبل ضيما أتى به أحد )
# ( جاءت كبير كيما أخفرها % والقوم صيد كأنهم رمدوا )
# ( في المزني الذي حششت به % مال ضريك تلاده نكد )
# ( إن أمتسكه فبالفداء وإن % أقتل بسيفي فإنه قود ) PageV22P347
# ولصخر وأبي المثلم في هذا مناقضات وقصائد قالاها وأجاب كل واحد منهما
~~صاحبه يطول ذكرها وليس من جنس هذا الكتاب
### || كان أخوه الاعلم أحد صعاليك هذيل
# وحكى الاثرم عن أبي عبيدة أنه حدث عن عبد الله بن إبراهيم الجمحي قال
# كان الأعلم أخو صخر الغي أحد صعاليك هذيل وكان يعدو على رجليه عدوا لا
~~يلحق واسمه حبيب بن عبد الله فخرج هو وأخواه صخر وصخير حتى أصبحوا تحت جبل
~~يقال له السطاع في يوم من أيام الصيف شديد الحر وهو متأبط قربة لهم فيها
~~ماء فأيبستها السموم وعطشوا حتى لم يكادوا أن يبصروا من العطش فقال الأعلم
~~لصاحبيه أشرب من القربة لعلي أن أرد الماء فأروى منه وانتظراني مكانكما
~~وكانت بنو عدي بن الديل على ذلك الماء وهو ماء الأطواء يتفيؤون بنخل متأخر
~~عن الماء قدر رمية سهم فأقبل يمشي متلثما وقد وضع سيفه وقوسه ونبله فيما
~~بينه وبين صاحبه فلما برز للقوم مشى رويدا مشتملا فقال بعض القوم من ms4813 ترون
~~الرجل فقالوا نراه بعض بني مدلج بن مرة
# ثم قالوا لبعضهم الق الفتى فاعرفه فقال لهم ما تريدون بذلك الرجل هو
~~آتيكم إذا شرب فدعوه فليس بمفيتنا فأقبل يمشي حتى رمى بأرسه في الحوض مدبرا
~~عنهم بوجهه فلما روي أفرغ على رأسه من الماء PageV22P348
# ثم أعاد نقابه ورجع في طريقه رويدا فصاح القوم بعبد لهم كان على الماء هل
~~عرفت الرجل الذي صدر قال لا فقالوا فهل رأيت وجهه قال نعم هو مشقوق الشفة
~~فقالوا هذا الأعلم وقد صار بينه وبين الماء مقدار رمية سهم آخر فعدوا في
~~أثره وفيهم رجل يقال له جذيمة ليس في القوم مثله عدوا فأغروه به وطردوه
~~فأعجزهم ومر على سيفه وقوسه ونبله فأخذه ثم مر بصاحبيه فصاح بهما فضبرا معه
~~فأعجزوهم فقال الأعلم في ذلك
# ( لما رأيت القوم بالعلياء % دون قدى المناصب )
# ( وفريت من فزع فلا % أرمى ولا ودعت صاحب )
# ( يغرون صاحبهم بنا % جهدا وأغري غير كاذب )
# ( أغري أخي صخرا ليعجزهم % ومدوا بالحلائب )
# ( وخشيت وقع ضريبة % قد جربت كل التجارب )
# ( فأكون صيدهم بها % وأصير للضبع السواغب )
# ( جزرا وللطير المربة % والذئاب وللثعالب )
# وهي قصيدة طويلة PageV22P349
### || صوت ( صخر يرثي أخاه )
# وقالوا جميعا خرج صخر الغي وأخوه أبو عمرو في غزاة لهما فباتا في أرض
~~رملة فنهشت أخاه أبا عمرو حية فمات فقال يرثيه
# ( لعمر أبي عمرو لقد ساقه المنا % إلى جدث يوزى له بالأهاضب )
# ( لحية جحر في وجار مقيمة % تنمى بها سوق المنا والجوالب )
# ( أخي لا أخا لي بعده سبقت به % منيته جمع الرقى والطبائب )
# ( وذلك مما يحدث الدهر إنه % له كل مطلوب حثيث وطالب )
# يوزى له يمنى له والإزاء مهراق الدلو والأهاضب الجبال
# وقال الأثرم عن أبي عبيدة خرج صخر الغي في طائفة من قومه يقدمها خوفا من
~~أبي المثلم فأغار على بني المصطلق من خزاعة فانتظر بقية أصحابه ونذرت به
~~بنو المصطلق فأحاطوا به فقال
# ( لو أن أصحابي بنو معاويه % أهل جنوب النخلة الشاميه )
# ( ورهط دهمان ورهط عاديه % ما تركوني للذئاب العاويه )
# وجعل ms4814 يرميهم ويرتجز ويقول
# ( لو أن أصحابي بنو خناعه % أهل الندى والمجد والبراعه ) PageV22P350
# ( تحت جلود البقر القراعه % لمنعوا من هذه اليراعه )
### || شعره وهو يقاتل حتى قتل
# وقال أيضا وهو يقاتلهم
# ( لو أني حولي من قريم رجلا % بيض الوجوه يحملون النبلا )
# ( لمنعوني نجدة ورسلا % سفع الوجوه لم يكونوا عزلا )
# يقول منعوني بنجدة وشدة وعلى رسلهم بأهون سعي قال فلم يزل يقاتلهم حتى
~~قتلوه
# وبلغ ذلك أبا المثلم فقال يرثيه
# ( لو كان للدهر مال عند متلده % لكان للدهر صخر مال قنيان )
# ( آبي الهضيمة آت بالعظيمة متلاف % الكريمة لا سقط ولا واني )
# ( حامي الحقيقة نسال الوديقة معتاق % الوسيقة جلد غير ثنيان )
# ( رقاء مرقبة مناع مغلبة % ركاب سلهبة قطاع أقران )
# ( هباط أودية شهاد أندية % حمال ألوية سرحان فتيان )
# السرحان الأسد في لغة هذيل وفي كلام غيرهم الذئب PageV22P351
# ( يحمي الصحاب إذا جد الضراب ويكفي % القائلين إذا ما كبل العاني )
# ( فيترك القرن مصفرا أنامله % كأن في ريطتيه نضخ إرقان )
# الإرقان اليرقان يعني صفرته
# ( يعطيك ما لا تكاد النفس تسلمه % من التلاد وهوب غير منان ) PageV22P352
### | نسب عمرو ذي الكلب وأخباره
# هو عمرو بن العجلان بن عامر بن برد بن منبه أحد بني كاهل بن لحيان بن
~~هذيل
# قال السكري عن محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي إنما سمي ذا الكلب لأنه كان
~~له كلب لا يفارقه
# وعن الأثرم عن أبي عبيدة أنه قال لم يكن له كلب لا يفارقه إنما خرج غازيا
~~ومعه كلب يصطاد به فقال له أصحابه يا ذا الكلب فثبتت عليه
# قال ومن الناس من يقول له عمرو الكلب ولا يقول فيه ذو
# قال وكان يغزو بني فهم غزوا متصلا فنام ليلة في بعض غزواته فوثب عليه
~~نمران فأكلاه فادعت فهم قتله هكذا في هذه الرواية
### || خبره مع أم جليحة
# وقد أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا أبو سعيد السكري عن محمد بن
~~حبيب عن ابن الأعرابي وأبي عبيدة عن ابن الأعرابي عن المفضل وغيرهم من
~~الرواة قالوا PageV22P353
# كان من حديث عمرو ذي الكلب ms4815 الهذلي وكان من رجالهم أنه كان قد علق امرأة
~~من فهم يقال لها أم جليحة فأحبها وأحبته وكان أهلها قد وجدوا عليها وعليه
~~وطلبوا دمه إلى أن جاءها عاما من ذلك فنذروا به فخرجوا في أثره وخرج هاربا
~~منهم فتبعوه يومهم ذلك وهم على أثره حتى أمسى وهاجت عليه ريح شديدة في ليلة
~~ظلماء فبينا هو يسير على ظهر الطريق إذ رأى نارا عن يمينه فقال أخطأت والله
~~الطريق وإن النار لعلى الطريق فحار وشك وقصد للنار حتى أتاها وقد كان يصيح
~~فإذا رجل قد أوقد نارا ليس معه أحد فقال له عمرو ذو الكلب من أنت قال أنا
~~رجل من عدوان قال فما اسم هذا المكان قال السد فعلم أنه قد هلك وأخطأ والسد
~~شيء لا يجاوز قال ويلك فلم أوقدت فوالله ما تشتوي ولا تصطلي وما أوقدت إلا
~~لمنية عمرو الشقي هل عندك شيء تطعمني قال نعم فأخرج له ثمرات قد نقاها في
~~يده فلما رآها قال ثمرات تتبعها عبرات من نساء خفرات ثم قال اسقني قال ماذا
~~ألبنا قال لا ولكن اسقني ماء قراحا فإني مقتول صباحا ثم انطلق فأسند في
~~السد ورأى القوم الذين جاؤوا في طلبه أثره حيث أخطأ فاتبعوه حتى وجدوه فدخل
~~غارا في السد فلما ظهروا للسد علموا أنه في الغار فنادوه فقالوا يا عمرو
~~قال ما تشاؤون قالوا اخرج قال فلم دخلت إذن قالوا بلى فاخرج قال لا أخرج
~~قالوا فأنشدنا قولك
# ( ومقعد كربة قد كنت منها % مكان الإصبعين من القبال ) PageV22P354
# قال ها هي ذه أنا فيها قال وعن له رجل من القوم فرماه عمرو فقتله فقالوا
~~أقتلته يا عدو الله فقال أجل ولقد بقيت معي أربعة أسهم كأنها أنياب أم
~~جليحة لا تصلون إلي أو أقتل بكل سهم منها رجلا منكم فقالوا لعبدهم يا أبا
~~نجاد ادخل عليه وأنت حر فتهيأ للدخول أبو نجاد عليه فقال له عمرو ويلك يا
~~أبا نجاد ما ينفعك أن تكون حرا إذا قتلتك فنكص عنه ms4816 فلما رأوا ذلك صعدوا
~~فنقبوا عليه ثم رموه حتى قتلوه وأخذوا سلبه فرجعوا به إلى أم جليحة وهي
~~تتشوف فلما رأوها قالوا لها يا أم جليحة ما رأيك في عمرو قالت رأيي والله
~~أنكم طلبتموه سريعا ووجدتموه منيعا ووضعتموه صريعا فقالوا والله لقد قتلناه
~~فقالت والله ما أراكم فعلتم ولئن كنتم فعلتم لرب ثدي منكم قد افترشه وضب قد
~~احترشه فطرحوا إليها ثيابه فأخذتها فشمتها فقالت ريح عطر وثوب عمرو أما
~~والله ما وجدتموه ذا حجزة جافية ولا عانة وافية ولا ضالة كافية
### || اخته ريطة ترثيه
# وقالت ريطة أخت عمرو ذي الكلب ترثيه
# ( كل امرئ لمحال الدهر مكروب % وكل من غالب الايام مغلوب ) PageV22P355
# ( وكل حي وإن غزوا وإن سلموا % يوما طريقهم في الشر دعبوب )
# ( أبلغ هذيلا وأبلغ من يبلغها % عني رسولا وبعض القول تكذيب )
# ( بأن ذا الكلب عمرا خيرهم نسبا % ببطن شريان يعوي حوله الذيب )
# ( الطاعن الطعنة النجلاء يتبعها % مثعنجر من نجيع الجوف أسكوب )
# ( والتارك القرن مصفرا أنامله % كأنة من نقيع الورس مخضوب )
# ( تمشي النسور إليه وهي لاهية % مشي العذارى عليهن الجلابيب )
# ( والمخرج العاتق العذراء مذعنة % في السبي ينفح من أردانها الطيب )
### ||| صوت
# ( يا دار عمرة من محتلها الجرعا % هاجت لي الهم والأحزان والوجعا )
# ( أرى بعيني إذا مالت حمولتهم % بطن السلوطح لا ينظرون من تبعا )
# ( طورا أراهم وطورا لا أبينهم % إذا ترفع حدج ساعة لمعا )
# الشعر للقيط الأيادي ينذر قومه قصد كسرى لهم والغناء لكردم بن معبد هزج
~~بالبنصر من روايتي حبش والهشامي PageV22P356
### | خبر لقيط ونسبه والسبب في قوله الشعر
# هو لقيط بن يعمر شاعر جاهلي قديم مقل ليس يعرف له شعر غير هذه القصيدة
~~وقطع من الشعر لطاف متفرقة
### || سبب غزو كسرى لإياد
# أخبرني بخبر هذا الشعر عمي قال حدثني القاسم بن محمد الأنباري قال حدثني
~~أحمد بن عبيد قال حدثني الكلبي عن الشرقي بن القطامي قال
# كان سبب غزو كسرى إيادا أن بلادهم أجدبت فارتحلوا حتى نزلوا بسنداد
~~ونواحيها فأقاموا بها دهرا حتى أخصبوا وكثروا وكانوا يعبدون صنما ms4817 يقال له
~~ذو الكعبين وعبدته بكر بن وائل من بعدهم فانتشروا ما بين سنداد إلى كاظمة
~~والى بارق والخورنق واستطالوا على الفرات حتى خالطوا أرض الجزيرة ولم
~~يزالوا يغيرون على ما يليهم من أرض السواد ويغزون ملوك آل نصر حتى أصابوا
~~امرأة من أشراف العجم كانت PageV22P357
# عروسا قد هديت إلى زوجها فولي ذلك منها سفهاؤهم وأحداثهم فسار إليهم من
~~كان يليهم من الأعاجم فانحازت إياد إلى العراق وجعلوا يعبرون إبلهم في
~~القراقير ويقطعون بها الفرات وجعل راجزهم يقول
# ( بئس مناخ الحلقات الدهم % في ساحة القرقور وسط اليم )
# وعبروا الفرات وتبعهم الأعاجم فقالت كاهنة من إياد تسجع لهم
# ( إن يقتلوا منكم غلاما سلما % أو يأخذوا ذاك شيخا هما )
# ( تخضبوا نحورهم دما % وترووا منهم سيوفا ظما )
# فخرج غلام منهم يقال له ثواب بن محجن بإبل لأبيه فلقيته الأعاجم فقتلوه
~~وأخذوا الإبل ولقيتهم إياد في آخر النهار فهزمت الأعاجم
# قال وحدثني بعض أهل العلم أن إيادا بيتت ذلك الجمع حين عبروا شط الفرات
~~الغربي فلم يفلت منهم إلا القليل وجمعوا به جماجمهم وأجسادهم فكانت كالتل
~~العظيم و كان إلى جانبهم دير فسمي دير الجماجم و بلغ كسرى الخبر فبعث مالك
~~بن حارثة أحد بني كعب بن زهير بن جشم في آثارهم ووجه معه أربعة آلاف من
~~الأساورة فكتب إليهم لقيط
# ( يا دار عمرة من محتلها الجزعا % هاجت لي الهم والأحزان والوجعا )
~~PageV22P358
# وفيها يقول قال الشرقي بن القطامي أنشدنيها أبو حمزة الثمالي
# ( يا قام لا تأمنوا أن كنتم غيرا % على نسائكم كسرى وما جمعا )
# ( هو الجلاء الذي تبقى مذلته % إن طار طائركم يوما وإن وقعا )
# ( هو الفناء الذي يجتث أصلكم % فمن رأى ذا رأيا ومن سمعا )
# ( فقلدوا أمركم لله دركم % رحب الذراع بأمر الحرب مضطلعا )
# ( لا مترفا إن رخاء العيش ساعده % ولا إذا حل مكروه به خشعا )
# ( لا يطعم النوم إلا ريث يبعثه % هم يكاد حشاه يقطع الضلعا )
# ( مسهد النوم تعنيه ثغوركم % يروم منها إلى الأعداء مطلعا )
# ( ما انفك يحلب هذا الدهر أشطره % يكون ms4818 متبعا طورا ومتبعا )
# ( فليس يشغله مال يثمره % عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا )
# ( حتى استمرت على شزر مريرته % مستحكم السن لا قحما ولا ضرعا )
# ( كمالك بن قنان أو كصاحبه % زيد القنا حين لاقى الحارثين معا )
# ( إذ عابه عائب يوما فقال له % دمث لجنبك قبل الليل مضطجعا )
# ( فساوروه فألفوه أخا علل % في الحرب يختتل الرئبال والسبعا )
# ( عبل الذراع أبيا ذا مزابنة % في الحرب لا عاجزا نكسا ولا ورعا )
# ( مستنجدا يتحدى الناس كلهم % لو صارعوه جميعا في الورى صرعا )
~~PageV22P359
# ( هذا كتابي إليكم و النذير لكم % لمن رأى الرأي بالإبرام قد نصعا )
# ( وقد بذلت لكم نصحي بلا دخل % فاسيقظوا إن خير العلم ما نفعا )
# وجعل عنوان الكتاب
# ( سلام في الصحيفة من لقيط % إلى من بالجزيرة من إياد )
# ( بأن الليث كسرى قد أتاكم % فلا يحبسكم سوق النقاد )
### || وقعة مرج الاكم
# قال وسار مالك بن حارثة التغلبي بالأعاجم حتى لقي إيادا وهم غارون لم
~~يتلفتوا إلى قول لقيط وتحذيره إياهم ثقة بإن كسرى لا يقدم عليهم فلقيهم
~~بالجزيرة في موضع يقال له مرج الأكم فاقتتلوا قتالا شديدا فظفر بهم وهزمهم
~~وأنفذ ما كانوا أصابوا من الأعاجم يوم الفرات ولحقت إياد بأطراف الشأم ولم
~~تتوسطها خوفا من غسان يوم الحارثين ولاجتماع قضاعة وغسان في بلد خوفا من أن
~~يصيروا يدا واحدة عليهم فأقاموا حتى أمنوا ثم إنهم تطرفوهم إلى أن لحقوا
~~بقومهم ببلد الروم بناحية أنقرة ففي ذلك يقول الشاعر
# ( حلوا بأنقرة يسيل عليهم % ماء الفرات يجيء من أطواد )
### ||| صوت
# ( اللبين يا ليلى جمالك ترحل % ليقطع منا البين ما كان يوصل )
# ( تعللنا بالوعد ثمت تلتوي % بموعودها حتى يموت المعلل ) PageV22P360
# ( ألم تر أن الحبل أصبح واهنا % وأخلف من ليلى الذي كنت آمل )
# ( فلا الحبل من ليلى يؤاتيك وصله % ولا أنت تنهى القلب عناه فيذهل )
# عروضه من الطويل الشعر لنصيب الأصغر مولى المهدي و الغناء ليحيى المكي
~~خفيف رمل بالبنصر وكذا نسبته تدل عليه
# وذكر عمرو بن بانة في نسخته أن خفيف الرمل لمالك وأنه بالوسطى والصحيح
~~أنه ms4819 لابن المكي PageV22P361
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | أخبار نصيب الأصغر
# نصيب مولى المهدي عبد نشأ باليمامة واشتري للمهدي في حياة المنصور فلما
~~سمع شعره قال والله ما هو بدون نصيب مولى بني مروان فأعتقه وزوجة أمة له
~~يقال لها جعفرة
# وكناه أبا الحجناء وأقطعه ضيعة بالسواد وعمر بعده
### || مدحه هارون الرشيد
# وهذه القصيدة يمدح بها هارون الرشيد وهي من جيد شعره وفيها يقول
# ( خليلي إني ما يزال يشوقني % قطين الحمى والظاعن المتحمل )
# ( فأقسمت لا أنسى ليالي منعج % ولا مأسل إذ منزل الحي مأسل )
# ( أمن أجل آيات ورسم كأنه % بقية وحي أو رداء مسلسل ) PageV23P005
# ( جرى الدمع من عينيك حتى كأنه % تحدر در أو جمان مفصل )
# ( فيا أيها الزنجي مالك والصبا % أفق عن طلاب البيض إن كنت تعقل )
# ( فمثلك من أحبوشة الزنج قطعت % وسائل أسباب بها يتوسل )
# ( قصدنا أمير المؤمنين ودونه % مهامه موماة من الأرض مجهل )
# ( على أرحبيات طوى السير فانطوت % شمائلها مما تحل وترحل )
# ( إلى ملك صلت الجبين كأنه % صفيحة مسنون جلا عنه صيقل )
# ( إذا أنبلج البابان والستر دونه % بدا مثل ما يبدو الأغر المحجل )
# ( شريكان فينا منه عين بصيرة % كلوء وقلب حافظ ليس يغفل )
# ( فما فات عينيه وعاه بقلبه % فآخر ما يرعى سواء وأول )
# ( وما نازعت فينا أمورك هفوة % ولا خطلة في الرأي والرأي يخطل )
# ( إذا اشتبهت أعناقه بينت له % معارف في أعجازه وهو مقبل )
# ( لئن نال عبد الله قبل خلافة % لأنت من العهد الذي نلت أفضل )
# ( وما زادك العهد الذي نلت بسطة % ولكن بتقوى الله أنت مسربل )
# ( ورثت رسول الله عضوا ومفصلا % وذا من رسول الله عضو ومفصل )
# ( إذا ما دهتنا من زمان ملمة % فليس لنا إلا عليك المعول ) PageV23P006
# ( على ثقة منا تحن قلوبنا % إليك كما كنا أباك نؤمل )
# وهي قصيدة طويلة هذا مختار من جميعها
### || انفق مال المهدي فأوثقه بالحديد
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا عبد
~~الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن مالك قال حدثني أبي ms4820 قال وجه
~~المهدي نصيبا الشاعر مولاه إلى اليمين في شراء إبل مهرية ووجه معه رجلا من
~~الشيعة وكتب معه إلى عامله على اليمن بعشرين ألف دينار قال فمد أبو الحجناء
~~يده في الدنانير ينفقها في الأكل والشرب وشراء الجواري والتزويج فكتب
~~الشيعي بخبره إلى المهدي فكتب المهدي في حمله موثقا في الحديد
# فلما دخل على المهدي أنشده شعره وقال
# ( تأوبني ثقل من الهم موجع % فأرق عيني والخليون هجع )
# ( هموم توالت لو أطاف يسيرها % بسلمى لظلت شمها تتصدع )
# ( ولكنها نيطت فناء بحملها % جهير المنايا حائن النفس مجزع )
# ( وعادت بلاد الله ظلماء حندسا % فخلت دجى ظلمائها لا تقشع ) PageV23P007
# وهي قصيدة طويلة يقول فيها
# ( إليك أمير المؤمين ولم أجد % سواك مجيرا منك يدني ويمنع )
# ( تلمست هل من شافع لي فلم أجد % سوى رحمة أعطاكها الله تشفع )
# ( لئن جلت الأجرام مني وأفظعت % لعفوك عن جرمي أجل وأوسع )
# ( لئن لم تسعني يابن عم محمد % لما عجزت عني وسائل أربع )
# ( طبعت عليها صبغة ثم لم تزل % على صالح الأخلاق والدين تطبع )
# ( تغابيك عن ذي الذنب ترجو صلاحه % وأنت ترى ما كان يأتي ويصنع )
# ( وعفوك عمن لو تكون جريمة % لطارت به في الجو نكباء زعزع )
# ( وأنك لا تنفك تنعش عاثرا % ولم تعترضه حين يكبوا ويخمع )
# ( وحلمك عن ذي الجهل من بعدما جرى % به عنق من طائش الجهل أشنع )
# ( ففيهن لي إما شفعن منافع % وفي الأربع الأولى إليهن أفزع )
# ( مناصحتي بالفعل إن كنت نائيا % إذا كان دان منك بالقول يخدع )
# ( وثانية ظني بك الخير غائبا % وإن قلت عبد ظاهر الغش مسبع )
# ( وثالثة أني على ما هويته % وإن كثر الأعداء في وشنعوا )
# ( ورابعة إليك يسوقني % ولائي فمولاك الذي لا يضيع )
# ( وإني لمولاك الذي إن جفوته % أتى مستكينا راهبا يتضرع )
# ( وإني لمولاك الضعيف فأعفني % فإني لعفو منك أهل وموضع ) PageV23P008
### || المهدي يقبل شفاعته ويزوجه
# فقطع المهدي عليه الإنشاد ثم قال له ومن أعتقك يابن السوداء فأومأ بيده
~~إلى الهادي وقال ألأمير موسى يا أمير المؤمنين فقال المهدي لموسى أعتقته يا
~~بني ms4821 قال نعم يا أمير المؤمنين فأمضى المهدي ذلك وأمر بحديده ففك عنه وخلع
~~عليه عدة من الخلع الوشي والخز والسواد والبياض ووصله بألفي دينار وأمر له
~~بجارية يقال لها جعفرة جميلة فائقة من روقة الرقيق
# فقال له سالم قيم الرقيق لا أدفعها إليك أو تعطيني ألف درهم فقال قصيدته
# ( أاذن الحي فانصاعوا بترحال % فهاج بينهم شوقي وبلبالي )
# وقام بها بين يدي المهدي فلما قال
# ( ما زلت تبذل لي الأموال مجتهدا % حتى لأصبحت ذا أهل وذا مال )
# ( زوجتني يابن خير الناس جارية % ما كان أمثالها يهدى لأمثالي )
# ( زوجتني بضة بيضاء ناعمة % كأنها درة في كف لآل )
# ( حتى توهمت أن الله عجلها % يابن الخلائف لي من خير أعمالي )
# ( فسالني سالم ألفا فقلت له % أني لي الألف يا قبحت من سال )
# أراد من سائل كما قالوا شاكي السلاح وشائك PageV23P009
# ( هيهات ألفك إلا أن أجيء بها % من فضل مولى لطيف المن مفضال )
# فأمر له المهدي بألف دينار ولسالم بألف درهم
### || رأته ابنته مقيدا فبكت فأنشد
# قال ابن أبي سعد وحدثني غير محمد بن عبد الله أنه حبس باليمن مدة طويلة
~~ثم أشخص إلى المهدي فقال وهو في الحبس ودخلت إليه ابنته حجناء فلما رأت
~~قيوده بكت فقال
# ( لقد أصبحت حجناء تبكي لوالد % بدرة عين قل عنه غناؤها )
# ( أحجناء صبرا كل نفس رهينة % بموت ومكتوب عليها بلاؤها )
# ( أحجناء أسباب المنايا بمرصد % فإلا يعاجل غدوها فمساؤها )
# ( أحجناء إن أفلت من السجن تلقني % حتوف منايا لا يرد قضاؤها )
# ( أحجناء إن أضحى أبوك ودلوه % تعرت عرا منها ورث رشاؤها )
# ( لقد كان يدلي في رجال كثيرة % فيمتح ملأى وهي صفر دلاؤها )
# ( أحجناء إن يصبح أبوك ونفسه % قليل تمنيها قصير عزاؤها )
# ( لقد كان في دنيا تفيأ ظلها % عليه ومجلوب إليه بهاؤها )
# قال ابن أبي سعد ولما دخل نصيب على المهدي مقيدا رفده ثمامة بن الوليد
~~العبسي عنده واستعطفه له وسوغ عذره عنده ولم يزل يرفق به حتى أمر بإطلاقه
~~وكان نصيب في متقدم الأيام منقطعا إلى أخيه شيبة فقال فيه ms4822 PageV23P010
### || شعره في مدح ثمامة العبسي
# ( أثمام إنك قد فككت ثماما % حلقا برين من النصيب عظاما )
# ( حلقا توسطها العمود فلزها % لولا ثمامة والإله لداما )
# ( الله أنقذني به من هوة % تيهاء مهلكة تكون رجاما )
# ( فلأشكرنك يا ثمامة ما جرت % فرق السحاب كنهورا وركاما )
# ( ولاشكرنك يا ثمامة ما دعت % ورق الحمام على الغصون حماما )
# ( وخلفت شيبة في المقام ولا أرى % كمقام شيبة في الرجال مقاما )
# ( أغنى إذا التمس الرجال غناءه % في كل نازلة تكون غراما )
# ( وأعم منفعة وأكرم حائطا % تهدي إليه تحية وسلاما )
# ( لا يبعدن ابن الوليد فإنه % قد نال من كل الأمور جساما )
# ( لو من سوى رهط النبي خليفة % يدعى لكان خليفة وإماما )
# قال ابن أبي سعد ودخل نصيب على ثمامة بعد وفاة أخيه شيبة وهو يفرق خيله
~~على الناس فأمر له بفرس منها فأبى أن يقبله وبكى ثم قال
# ( يا شيبة الخير إما كنت لي شجنا % آليت بعدك لا أبكي على شجن )
# ( أضحت جياد أبي القعقاع مقسمة % في الأقربين بلا من ولا ثمن )
# ( ورثتهم فتعزوا عنك إذ ورثوا % وما ورثتك غير الهم والحزن )
# فجعل ثمامة ومن عنده حاضر من أهله وإخوانه يبكون
# وشيبة بن الوليد هذا وأخوه من وجوه قواد المهدي PageV23P011
# وفي شيبة يقول أبو محمد اليزيدي يهجوه وكان عارضه في شيء من النحو بحضرة
~~المهدي
# ( عش بجد فلن يضرك نوك % إنما عيش من ترى بالجدود )
# ( عش بجد وكن هبنقة القيسي % جهلا أو شيبة بن الوليد )
# أخبرنا بذلك محمد بن العباس اليزيدي عن عمه عن أبيه
# أخبرني عمي قال حدثنا القاسم بن محمد الأنباري قال حدثنا عبد الله بن بشر
~~البجلي عن النضر بن طاهر قال أتى نصيب مولى المهدي عبد الله بن محمد بن
~~الأشعث وهو يتقلد صنعاء للمهدي فمدحه فلم يثبه واستكساه بردا فلم يكسه فقال
~~يهجوه
# ( سأكسوك من صنعاء ما قد كسوتني % مقطعة تبقى على قدم الدهر )
# ( إذا طويت كانت فضوحك طيها % وإن نشرت زادتك خزيا على النشر )
# ( أغرك أن بيضت بيت حمامة % وقلت أنا شبعان منتفج الخصر ms4823 )
# ( لقد كنت في سلح سلحت مخافة % الحرورية الشارين داع إلى الضر )
~~PageV23P012
# ( ولكنه يأبى بك البهر كلما % جريت مع الجاري وضيق من الصدر )
### || تساجل هو والربيع بن عبد الله حول فرس
# قال النضر وكان النصيب ملعونا هجاء فأهدى للربيع بن عبد الله بن الربيع
~~الحارثي فرسا فقبله ثم ندم خوفا من ثقل الثواب فجعل يعيب الفرس ويذكر بطأه
~~وعجزه فبلع ذلك النصيب فقال
# ( عبت جوادنا ورغبت عنه % وما فيه لعمرك من معاب )
# ( وما بجوادنا عجز ولكن % أظنك قد عجزت عن الثواب )
# فأجابه الربيع فقال
# ( رويدك لا تكن عجلا إلينا % أتاك بما يسوءك من جواب )
# ( وجدت جوادكم فدما بطيئا % فمالكم لدينا من ثواب )
# فلما كان بعد أيام رأى النصيب الفرس تحت الربيع فقال له
# ( أخذت مشهرا في كل أرض % فعجل يا ربيع مشهراتي )
# ( يمانية تخيرها يمان % منمنمة البيوت مقطعات )
# ( وجارية أضلت والديها % مولدة وبيضا وافيات )
# ( فعجلها وأنفذها إلينا % ودعنا من بنات الترهات )
# فأجابه الربيع فقال
# ( بعثت بمقرف حطم إلينا % بطيء الحضر ثم تقول هات )
# فقال النصيب PageV23P013
# ( في سبيل الله أودى فرسي % ثم عللت بأبيات هزج )
# ( كنت أرجو من ربيع فرجا % فإذا ما عنده لي من فرج )
### || الربيع يجيزه دراهم عوضا عن جارية وعده بها
# قال ثم خرج الربيع إلى مكة وقد كان وعد النصيب جارية فلم يعطه وأمر ابنه
~~أن يدفع إليه ألفي درهم ففعل فقال النصيب
# ( ألا أبلغا عني الربيع رسالة % ربيع بني عبد المدان الأكارم )
# ( أعزت عليك البيض لما أرغتها % فرغت إلى إعداد بيض الدراهم )
# ( الم تر أني غير مستطرف الغنى % حديث وأني من ذؤابة هاشم )
# ( وأنك لم تهبط من الأرض تلعة % ولا نجوة إلا بعهدي وخاتمي )
# قال ثم قدم الربيع فأهدى إلى دفافة بن عبد العزيز العبسي طبق تمر فقال
~~فيه دفافة
# ( بعثت بتمر في طبيق كأنما % بعثت بياقوت توقد كالجمر )
# ( فلو أن ما تهدي سنيا قبلته % ولكنما أهديت مثلك في القدر )
# ( كأن الذي أهديت من بعد شقة % إلينا من الملقى على ضفة الجسر )
# فأجابه الربيع فقال
# ( سل الناس ms4824 إما كنت لا بد طالبا % إليهم بألا يحملوك على القدر )
# ( فإنك إن تحمل على القدر لا تنل % يد الدهر من بر فتيلا ولا بحر )
~~PageV23P014
# ( لقد كنت مني في غدير وروضة % وفي عسل جم وما شئت من خمر )
# ( وما كنت منانا ولكن كفرتني % وأظهرت لي ذما فأظهرت من عذري )
# ( لعمري لقد أعطيت ما لست أهله % ولا أهل ما يلقى على ضفة الجسر )
# فبلغت أبياتهما نصيبا فشمت بالربيع وقال فيه هذه القصيدة
# ( رضيتكما حرصا ومنعا ولم يكن % يهيجكما إلا الحقير من الأمر )
# ( متى يجتمع يوما حريص ومانع % فليس إلى حمد سبيل ولا أجر )
# ( أحار بن كعب إن عبسا تغلغلت % إلى السير من نجران في طلب التمر )
# ( فكيف ترى عبسا وعبس حريصة % إذا طمعت في التمر من ذلك العبر )
# ( لقد كنتما في التمر لله أنتما % شبيهين بالملقى على ضفة الجسر )
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد النحوي قال حدثت من
~~غير وجه أن النصيب دخل على الفضل بن يحيى بن خالد مسلما فوجد عنده جماعة من
~~الشعراء قد امتدحوه فهم ينشدونه ويأمر لهم بالجوائز ولم يكن امتدحه ولا أعد
~~له شيئا
# فلما فرغوا وكان يروي قولا في نفسه استأذن في الإنشاد ثم أنشد قصيدته
~~التي أولها قوله
### || يشبب بمية ثم يمدح الفضل بن يحيى
# ( طرقتك مية والمزار شطيب % وتثيبك الهجران وهي قريب )
# ( لله مية خلة لو أنها % تجزي الوداد بودها وتثيب ) PageV23P015
# ( وكأن مية حين أتلع جيدها % رشأ أغن من الظباء ربيب )
# ( نصفان ما تحت المؤزر عاتك % دعص أغر وفوق ذاك قضيب )
# ( ما للمنازل لا تكاد تجيب % أنى يجيبك جندل وجبوب )
# ( جادتك من سبل الثريا ديمة % ريا ومن نوء السماك ذنوب )
# ( فلقد عهدت بك الحلال بغبطة % والدهر غض والجناب خصيب )
# ( إذ للشباب علي من ورق الصبا % ظل وإذ غصن الشباب رطيب )
# ( طرب الفؤاد ولات حين تطرب % إن الموكل بالصبا لطروب )
# ( وتقول مية ما لمثلك والصبا % واللون أسود حالك غربيب )
# ( شاب الغراب وما أراك تشيب % وطلابك البيض الحسان عجيب )
# ( أعلاقة أسبابهن ms4825 وإنما % أفنان رأسك فلفل وزبيب )
# ( لا تهزئي مني فربت عائب % مالا يعيب الناس وهو معيب )
# ( ولقد يصاحبني الكرام وطالما % يسمو إلي السيد المحجوب )
# ( وأجر من حلل الملوك طرائفا % منها علي عصائب وسبيب )
# ( وأسالب الحسناء فضل إزارها % فأصورها وإزارها مسلوب ) PageV23P016
# ( وأقول منقوح البدي كأنه % برد تنافسه التجار قشيب )
# يقول فيها في مدح الفضل
# ( والبرمكي إذا تقارب سنه % أو باعدته السن فهو نجيب )
# ( خرق العطاء إذا استهل عطاؤه % لا متبع منا ولا محسوب )
# ( يا آل برمك ما رأينا مثلكم % ما منكم إلا أغر وهوب )
# ( وإذا بدا الفضل بن يحيى هبته % لجلاله إن الجليل مهيب )
# ( قاد الجياد إلى العدا وكأنها % رجل الجراد تسوقهن جنوب )
# ( قبا تباري في الأعنة شزبا % تدع الحزون كأنهن سهوب )
# ( من كل مضطرب العنان كأنه % ذئب يبادره الفريسة ذيب )
# ( تهوي بكل مغاور عاداته % صدق اللقاء فما له تكذيب )
# ( حتى صبحن الطالبي بعارض % فيه المنايا تغتدي وتؤوب )
# ( خاف ابن عبد الله ما خوفته % فجفاك ثم أتاك وهو منيب )
# ( ولقد رآك الموت إلا أنه % بالظن يخطئ مرة ويصيب )
# ( فرمى إليك بنفسه فنجا بها % أجل إليه ينتهي مكتوب )
# ( فكسوته ثوب الأمان وإنه % لا حبله واه ولا مقضوب )
# ( شمنا إليك مخيلة لا خلبا % في الشيم إذ بعض البروق خلوب )
# ( إنا على ثقة وظن صادق % مما نؤمله فليس نخيب ) PageV23P017
# قال فاستحسنها الفضل وأمر له بثلاثين ألف درهم فقبضها ووثب قائما وهو
~~يقول
# ( إني سأمتدح الفضل الذي حنيت % منا عليه قلوب البر والضلع )
# ( جاد الربيع الذي كنا نؤمله % فكلنا بربيع الفضل مرتبع )
# ( كانت تطول بنا في الأرض نجعتنا % فاليوم عند أبي العباس ننتجع )
# ( إن ضاق مذهبنا أو حل ساحتنا % ضنك وأزم فعند الفضل متسع )
# ( ما سلم الله نفس الفضل من تلف % فما أبالي أقام الناس أم رجعوا )
# ( إن يمنعوا ما حوت منا أكفهم % فلن يضر أبا الحجناء ما منعوا )
# ( أو حلؤونا وذادوا عن حياضهم % يوم الشروع ففي غدرانك الشرع )
# ( يا ممسكا بعرا الدنيا إذا خشيت % منها الزلازل والأمر الذي يقع )
# ( قد ضرستك الليالي وهي خالية % وأحكمتك ms4826 النهى والأزلم الجذع )
# ( فغادرا منك حزنا عن معاسرة % سهل الجناب يسيرا حين يتبع )
# ( لم يفتلتك نقيرا عن مخادعة % دهي الرجال وللسؤال تنخدع )
# ( فأنت مصطلح بالملك تحمله % كما أبوك بثقل الملك مضطلع )
### || يمدح زبيدة زوج الرشيد في الحج
# قال ابن أبي سعد لما حجت أم جعفر زبيدة لقيها النصيب فترجل PageV23P018
~~عن فرسه وأنشأ يقول
# ( سيستبشر البيت الحرام وزمزم % بأم ولي العهد زين المواسم )
# ( ويعلم من وافى المحصب أنها % ستحمل ثقل الغرم عن كل غارم )
# ( بنو هاشم زين البرية كلها % وأم ولي العهد زين لهاشم )
# ( سليلة أملاك تفرعت الذرى % كرام لابناء الملوك الأكارم )
# ( فوالله ما ندري أفضل حديثها % عليهم به تسمو أم المتقادم )
# ( يظن الذي أعطته منها رغيبة % يقص عليه الناس أحلام نائم )
# فأمرت له بعشرة آلاف درهم وفرس فأعطيه بلا سرج فتلقاها لما رحلت وقال
# ( لقد سادت زبيدة كل حي % وميت ما خلا الملك الهماما )
# ( تقى وسماحة وخلوص مجد % إذا الأنساب أخلصت الكراما )
# ( إذا نزلت منازلها قريش % نزلت الأنف منها والسناما )
# ( بلغت من المفاخر كل فخر % وجاوزت الكلام فلا كلاما )
# ( وأعطيت اللهى لكن طرفي % يريد السرج منكم واللجاما )
# فأمرت له بسرج ولجام PageV23P019
### || ابنته الحجناء تمدح المهدي وابنته العباسة
# قال ابن أبي سعد خرج المهدي يتنزه بعيسى باذ وقدم النصيب ومعه ابنته
~~حجناء فدخل على المهدي وهي معه فأنشدته قولها فيه
# ( رب عيش ولذة ونعيم % وبهاء بمشرق الميدان )
# ( بسط الله فيه أبهى بساط % من بهار وزاهر الحواذان )
# ( ثم من ناضر من العشب الأخضر % يزهو شقائق النعمان )
# ( مده الله بالتحاسين حتى % قصرت دون طوله العينان )
# ( خففت حافتاه حيث تناهى % بخيام في العين كالظلمان )
# ( زينوا وسطها بطارمة مثل % الثريا يحفها النسران )
# ( ثم حشو الخيام بيض كأمثال % المها في صرائم الكثبان )
# ( يتجاوبن في غناء شجي % أسعداني يا نخلتي حلوان )
# ( فبقصر السلام من سلم % الله وأبقى خليفة الرحمن )
# ( ولديه الغزلان بل هن أبهى % عنده من شوادن الغزلان )
# ( يا له منظرا ويوم سرور % شهدت لذتيه كل حصان )
# فأمر لها المهدي بعشرة آلاف درهم وله بمثلها قال ثم ms4827 دخلت PageV23P020
~~الحجناء على العباسة بنت المهدي فأنشدتها تقول
# ( أتيناك يا عباسة الخير والحيا % وقد عجفت أدم المهارى وكلت )
# ( وما تركت منا السنون بقية % سوى رمة منا من الجهد رمت )
# ( فقال لنا من ينصح الرأي نفسه % وقد ولت الأموال عنا فقلت )
# ( عليك ابنة المهدي عوذي ببابها % فإن محل الخير في حيث حلت )
# فأمرت لها بثلاثة آلاف درهم وكسوة وطيب فقالت
# ( أغنيتني يابنة المهدي أي غنى % بأعجرين كثير فيهما الورق )
# أي اغنيتني على عقب ما أغناني أخوك
# بأعجرين بكيسين
# ( من ضرب تسع وتسعين محككة % مثل المصابيح في الظلماء تأتلق )
# ( أما الحسود فقد أمسى تغيظه % غما وكاد برجع الريق يختنق )
# ( وذو الصداقة مسرور بنا فرح % بادي البشارة ضاح وجهه شرق )
# وقال ابن أبي سعد
### || مدحه صديقه إسحاق بن الصباح
# كان إسحاق بن الصباح الأشعثي صديقا للنصيب وقدم قدمة من الحجاز فدخل على
~~إسحاق وهو يهب لجماعة وردوا عليه برا وتمرا فيحملونه على إبلهم ويمضون فوهب
~~لنصيب جارية حسناء يقال لها مسرورة فأردفها خلفه ومضى وهو يقول PageV23P021
# ( إذا احتقبوا برا فأنت حقيبتي % من البشريات الثقال الحقائب )
# ( ظفرت بها من أشعثي مهذب % أغر طويل الباع جم المواهب )
# ( فدى لك يا أسحاق كل مبخل % ضجور إذا غضت شداد النوائب )
# ( إذا ما بخيل القوم غيب ماله % فمالك عد حاضر غير غائب )
# ( إذا اكتسب القوم الثراء فإنما % ترى الحمد غنما من كريم المكاسب )
# وقال فيه أيضا
# ( فتى من بني الصباح يهتز للندى % كما اهتز مسنون الغرار عتيق )
# ( فتى لا يذم الضيف والجار رفده % ولا ي جتويه صاحب ورفيق )
# ( أغر لابناء السبيل موارد % إلى بيته تهديهم وطريق )
# ( وإن عد أنساب الملوك وجدته % إلى نسب يعلوهم ويفوق )
# ( فما في بني الصباح إن بعد المدى % على الناس إلا سابق وعريق )
# ( وإني لمن شاحنتم لمشاحن % وإني لمن صادقتم لصديق )
### || زار خزيمة بن خازم ومدحه
# قال وكان النصيب إذا قدم على المهدي استهداه القواد منه وسألوه أن يأمره
~~بزيارتهم فكان فيمن استزاره خزيمة بن خازم فوصله وحمله وقال فيه
~~PageV23P022
# ( وجدتك يا خزيمة أريحيا ms4828 % بما تحوي وذا حسب صميم )
# ( تميم كان خير بني معد % وأنت اليوم خير بني تميم )
# ( سوى رهط النبي وهم أديم % وأنت قددت من ذاك الأديم )
# وقال فيه أيضا
# ( يا أفضل الناس عودا عند معجمه % إذا تفاضل يوما معجم العود )
# ( أني لواحد شعر قد عرفت به % وذا خزيمة أضحى واحد الجود )
# ( إن يعطك اليوم معروفا يعدك غدا % فأنت في نائل منه وموعود )
# ( وقد رأينا تميما غير مكرهة % ألقت إليك جميعا بالمقاليد )
# ( فأنت أكرمها نفسا وأفضلها % إن الصناديد أبناء الصناديد )
# وقال وكان في غزاة سمالو مع المهدي فوقف به فرسه ومر به جعد مولى عبد
~~الله بن هشام بن عمرو وبين يديه فرس يجنب فقال له قد ترى قيام فرسي تحتي
~~فاردد إلى جنيبك حتى يتروح فرسي ساعة فسكت ولم يجبه فقال فيه
# ( أنادي بأعلى الصوت جعدا وقد يرى % مكاني ولكن لا يجيب ويسمع )
# ( ولم يرني أهلا لحسن إجابة % ولا سوئها إني إلى الله أرجع )
# ( فلو أنني جازيت جعدا بفعله % لقد لاح لي فيه من الشعر موضع )
# ( ولكنني جافيت عنه لغيره % بحسن الذي يأتي إلي ويصنع ) PageV23P023
# ( رأيتك لم تحفظ قرابة بيننا % وما زالت القربى لدى الناس تنفع )
# قال وسأل عبيد الله بن يحيى بن سليمان مركبا فأعطاه إياه وجعل معه شريكا
~~له فيه فقال
# ( لقد مدحت عبيدا إذ طمعت به % وقد تملقته لو ينفع الملق )
# ( فعاد يسأل ما أصبحت سائله % فكلنا سائل في الحرص متفق )
# ( أحين سار مديحي فيكم طرقا % وحيث غنت به الركبان والرفق )
# ( قطعت حبل رجاء كنت آمله % فيما لديك فأضحى وهو منحذق )
# ( قد كان أورق عودي من أبيك فقد % لحيت عودي فجف العود والورق )
# ( من نازع الكلب عرقا يرتجي شبعا % كمصطل بحريق وهو يحترق )
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال كتب إلي أبو
~~محمد إسحاق بن أبي إبراهيم يقول أنشدت الفضل بن يحيى قول أبي الحجناء نصيب
# ( عند الملوك مضرة ومنافع % وأرى البرامك لا تضر وتنفع )
# ( إن العروق إذا استسر بها الثرى % أشر البنات ms4829 بها وطاب المزرع )
# ( فإذا نكرت من امرئ أعراقه % وقديمه فانظر إلى ما يصنع )
# قال فأعجبه الشعر فقال يا أبا محمد كأني والله لم أسمع هذا القول إلا
~~الساعة وما له عندي عيب إلا أني لم أكافئه عليه
# قال قلت وكيف ذلك أصلحك الله وقد وهبت له ثلاثين ألف درهم فقال لا والله
~~ما ثلاثون ألف PageV23P024 دينار بمكافئة له فكيف ثلاثون ألف درهم
# أخبرني أحمد بن عبد الله بن عمار قال أخبرني أحمد بن سليمان بن أبي شيخ
~~قال
# كان أبي يستملح قول نصيب وقد رأى كثرة الشعراء على باب الفضل بن يحيى
# فلما دخل الناس إليه قال له
# ( ما لقينا من جود فضل بن يحيى % ترك الناس كلهم شعراء )
# ويقول ما في الدنيا أحسن من هذا المعنى وعلى أنه قد أخذ منهم مالا جليلا
~~ولكن قلما سمعت بطبقته مثله
### ||| صوت
# ( طاف الخيال ولات حين تطرب % أن زار طيف موهنا من زينب )
# ( طرقت فنفرت الكرى عن نائم % كانت وسادته ذراع الأرحبي )
# ( فبكى الشباب وعهده وزمانه % بعد المشيب وما بكاء الأشيب )
# عروضه من الكامل الشعر لأبي شراعة القيسي والغناء لدعامة البصري خفيف رمل
~~بالبنصر من كتاب الهشامي PageV23P025
### | أخبار أبي شراعة ونسبه
# هو فيما كتب به إلينا أبنه أبو الفياض سوار بن أبي شراعة من أخباره ونسبه
~~أحمد بن محمد بن شراعة بن ثعلبة بن محمد بن عمير بن أبي نعيم بن خالد بن
~~عبدة بن مالك بن مرة بن عباد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن
~~علي بن بكر بن وائل شاعر بصري من شعراء الدولة العباسية جيد الشعر جزله ليس
~~برقيق الطبع ولا سهل اللفظ وهو كالبدوي الشعر في مذهبه وكان فصيحا يتعاطى
~~الرسائل والخطب مع شعره وكانت به لوثة وهوج
# وأمه من بني تميم من بني العنبر وابنه أبو الفياض سوار بن أبي شراعة أحد
~~الشعراء الرواة قدم علينا بمدينة السلام بعد سنة ثلثمائة فكتب عنه أصحابنا
~~قطعا من الأخبار واللغة وفاتني فلم ألقه وكتب ms4830 إلي وإلى أبي رحمه الله
~~بإجازة أخباره على يدي بعض إخواننا فكانت أخبار أبيه من ذلك
### || كان سمحا يجود بكل ما عنده
# فمنها ما حكاه عنه أنه كان جوادا لا يليق شيئا ولا يسأل ما يقدر عليه إلا
~~سمح به وأنه وقف عليه سائل يوما فرمى إليه بنعله وانصرف حافيا فعثر فدميت
~~إصبعه فقال في ذلك PageV23P026
# ( ألا لا أبالي في العلا ما أصابني % وإن نقبت نعلاي أو حفيت رجلي )
# ( فلم تر عيني قط أحسن منظرا % من النكب يدمى في المواساة والبذل )
# ( ولست أبالي من تأوب منزلي % إذا بقيت عندي السروايل أو نعلي )
### || أخوه يتهمه بالجنون فينشد شعرا
# قال وبلغه أن أخاه يقول إن أخي مجنون قد أفقرنا ونفسه فقال
# ( أأنبز مجنونا إذا جدت بالذي % ملكت وإن دافعت عنه فعاقل )
# ( فداموا على الزور الذي قرفوا به % ودمت على الإعطاء ما جاء سائل )
# ( أبيت وتأبى لي رجال أشحة % على المجد تنميهم تميم ووائل )
# قال وقال أيضا في ذلك
# ( أئن كنت في الفتيان آلوت سيدا % كثير شحوب اللون مختلف العصب )
# ( فما لك من مولاك إلا حفاظه % وما المرء إلا باللسان وبالقلب )
# ( هما الأصغران الذائدان عن الفتى % مكارهه والصاحبان على الخطب )
# ( فإلا أطق سعي الكرام فإنني % أفك عن العاني وأصبر في الحرب )
# أخبرني عمي قال أخبرني ميمون بن هارون قال حدثني إبراهيم بن المدبر قال
~~كان عندي أبو شراعة بالبصرة وأنا أتولاها وكان عندي عمير المغني
~~PageV23P027 المدني وكان عمير بن مرة غطفانيا وكان يغني صوتا يجيده واختاره
~~عليه وهو
# ( أتحسب ذات الخال راجية ربا % وقد صدعت قلبا يجن بها حبا )
# فاقترحه أبو شراعة على عمير فقال أعطني دراهم حتى أقبل اقتراحك فقال له
~~أبو شراعة أخذ المغني من الشاعر يدل على ضعف الشاعر ولكني أعرضك لأبي إسحاق
~~فغناه إياه ثلاث مرات وقد شرب عليه ثلاثة أرطال وقال
# ( عدوت إلى المري عدوة فاتك % معن خليع للعواذل والعذر )
# ( فقال لشيء ما أرى قلت حاجة % مغلغلة بين المخنق والنحر )
# ( فلما لواني يستثيب زجرته % وقلت اغترف إنا كلانا ms4831 على بحر )
# ( أليس أبو إسحاق فيه غنى لنا % فيجدي على قيس وأجدي على بكر )
# ( فغنى بذات الخال حتى استخفني % وكاد أديم الأرض من تحتنا يجري )
### || يمدح صديقه ابن المدبر وقد وهبه مالا
# حدثني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن يزيد المبرد قال كان أبو
~~شراعة صديقا لإبن المدبر أيام تقلده البصرة وكان لا يفارقه في PageV23P028
~~سائر أحواله ولا يمنعه حاجة يسأله إياها ولا يشفع لأحد إلا شفعه فلما عزل
~~إبراهيم بن المدبر شيعه الناس وشيعه أبو شراعة فجعل يرد الناس حتى لم يبق
~~غيره فقال له يا أبا شراعة غاية كل مودع الفراق فانصرف راشدا مكلوءا من غير
~~قلى والله ولا ملل وأمر له بعشرة آلاف درهم فعانقه أبو شراعة وبكى فأطال ثم
~~أنشأ يقول
# ( يا أبا إسحاق سر في دعة % وامض مصحوبا فما منك خلف )
# ( ليت شعري أي أرض اجدبت % فأغيثت بك من جهد العجف )
# ( نزل الرحم من الله بهم % وحرمناك لذنب قد سلف )
# ( إنما أنت ربيع باكر % حيثما صرفه الله انصرف )
# قال أبو الفياض سوار بن أبي شراعة دخل أبي علي إبراهيم بن المدبر وعنده
~~منجم فما رآه إبراهيم بن المدبر في رؤية الهلال لشهر رمضان فحكم المنجم
~~بأنه يرى وحلف إبراهيم بعتق غلمانه أنه لا يرى فرئي في تلك الليلة
# فأعتق غلمانه فلما أصبح دخل الناس يهنئونه بالشهر فأنشده أبو شراعة يقول
# ( أيها المكثر التجني على المال % إذا ما خلا من السؤال )
# ( أفتنا في الذين أعتقت بالأمس % مواليك أم موالي الهلال )
# ( لم يكن وكدك الهلال ولكن % تتألى لصالح الأعمال )
# ( إنما لذتاك في المال شتى % صونك العرض وابتذال المال )
# ( ما نبالي إذا بقيت سليما % من تولت به صروف الليالي ) PageV23P029
# قال أبوالفياض وكان أبو شراعة صديق السدري فدعا يوما إخوانه وأغفل أبا
~~شراعة فمر به الرياشي
# فقال يا أبا شراعة ألست عند السدري معنا فقال لم يدعنا
# ومر به جماعة من إخوانه فسألوه عن مثل ذلك ومر به عيسى بن أبي حرب الصفار
~~وكان ممن دعي فجلس ms4832 وحلف ألا يبرح حتى يأتيه السدري فيعتذر إليه ويدعوه فقال
~~أبو شراعة
# ( أير حمار في حر أم شعري % وخصيتاه في حر أم قدري )
# ( إن أنا لم أشفعهما بوفر % لو كنت ذا وفر دعاني السدري )
# ( أو كان من هم هشام أمري % أو راح إبراهيم يطري ذكري )
# ( وابن الرياشي الضعيف الأمر % يخاف إن أردف ألا يجري )
# ( وانت يا عيسى سقاك المسري % نعم صديق عسرة ويسر )
# قال أبو الفياض سقطت دارنا بالبصرة فعوتب أبي علي بنائها وقيل له استعن
~~بإخوانك إن عجزت عنه فقال
# ( تلوم ابنة البكري حين أؤوبها % هزيلا وبعض الآئبين سمين )
# ( وقالت لحاك الله تستحسن العرا % عن الدار إن النائبات فنون )
# ( وحولك إخوان كرام لهم غنى % فقلت لإخواني الكرام عيون )
# ( ذريني أمت قبل احتلال محلة % لها في وجوه السائلين غضون )
# ( سأفدي بمالي ماء وجهي إنني % بما فيه من ماء الحياء ضنين ) PageV23P030
# قال سوار بن أبي شراعة كان إخوان أبي يجتمعون عند الحسين بن أيوب بن جعفر
~~بن سليمان في ليالي شهر رمضان فيهم الرياشي والجماز فقال أبي في ذلك
# ( لو كنت من شعية الجماز أقعدني % مقاعدا قربهن الريف والشرف )
# ( لكنني كنت للعباس متبعا % وليس في مركب العباس مرتدف )
# ( قد بقيت من ليالي الشهر واحدة % فعاودوا مالح البقال وانصرفوا )
### || طلق ليلة تزوج نديمة بيان
# قال وتزوج نديم لأبي شراعة يقال له بيان امرأة فاتفق عرسه في ليلة طلق
~~فيها أبو شراعة امرأته فعوتب في ذلك وقيل بات بيان عروسا وبت عزبا فقال في
~~ذلك
# ( رأت عرس بيان فهبت تلومني % رويدك لوما فالمطلق أحوط )
# ( رويدك حتى يرجع البر أهله % ويرحم رب العرس من حيث يغبط )
# ( إذا قال للطحان عند حسابه % أعد نظرا إني أظنك تغلط )
# ( فما راعه إلا دعاء وليدة % هلم إلى السواق إن كنت تنشط )
# ( هنالك يدعو أمه فيسبها % ويلتبش الأجر العقوق فيحبط )
# ( فياذا العلا إني لفضلك شاكر % أبيت وحيدا كلما شئت أضرط )
### || شمن ببيان لأنه عجز عن امرأته
# قال ثم بلغه عن بيان هذا أنه عجز عن امرأته ولم يصل إليها ms4833 ولقي منها شرا
~~فقال في ذلك PageV23P031
# ( رمى الدهر في صحبي وفرق جلاسي % وباعدهم عني بظعن وإعراس )
# ( فكلهم يبغي غلافا لأيره % وأقعدني عن ذاك فقري وإفلاسي )
# ( فشكرا لربي خان بيان أيره % وأسعى بأيري في الظلام على الناس )
# ( يمسحه بالكف حتى يقيمه % وهل ينفع الكفان من ثقل الرأس )
# وقال أبو الفياض سوار نظر إلي أبي يوما وقد سألت عمي حاجة فردني فبكى ثم
~~قال
# ( حبي لإغناء سوار يجشمني % خوض الدجى واعتساف المهمه البيد )
# ( كي لا تهون على الأعمام حاجته % ولا يعلل عنها بالمواعيد )
# ( ولا يوليهم إن جاء يسألها % أكتاف معرضة في العيس مردود )
# ( إذا بكى قال منهم ذو الحفاظ له % لقد بليت بخلق غير محمود )
# قال وتمارى أبو شراعة ورجل من أهل بغداد في النبيذ فجعل البغدادي يذم
~~نبيذ التمر والدبس فقال أبو شراعة
# ( إذا انتخبت حبه ودبسه % ثم أجدت ضربه ومرسه )
# ( ثم أطلت في الإناء حبسه % شربت منه البابلي نفسه )
# قال وأعوز أبا شراعه يومئذ النبيذ فطلب من نديمين كانا له فاعتل أحدهما
~~بحلاوة نبيذه والآخر بحموضته فاشترى من نباذ يقال له أبو مظلومة
~~PageV23P032 دستيجة بدرهمين وكتب إليهما
# ( سيغني عن حلاوة دبس يحيى % ويغني عن حموض أبي أميه )
# ( أبو مظلومة الشيخ المولي % إذا اتزنت يداه درهميه )
# أخبرني علي بن سليمان قال حدثنا محمد بن يزيد قال كان أبو شراعة قبيح
~~الوجه جدا فنظر يوما في المرآة فأطال ثم قال الحمد لله الذي لا يحمد على
~~الشر غيره
### || فضل النبيذ على امرأته فطلقها
# قال سوار بن أبي شراعة حلف أبي ألا يشرب نبيذا بطلاق امرأة كانت عنده
~~فهجره حولين ثم حنث فشرب وطلق امرأته وأنشأ يقول
# ( فمن كان لم يسمع عجيبا فإنني % عجيب الحديث يا أميم وصادقه )
# ( وقد كان لي أنسان يا أم مالك % وكل إذا فتشتني أنا عاشقه )
# ( عزيزة والكأس التي من يحلها % تخادعه عن عقله فتصادقه )
# ( تحاربتا عندي فعطلت دنها % وأكوابها والدهر جم بوائقه )
# ( وحرمتها حولين ثم أزلني % حديث الندامى والنشيد أوافقه )
# ( فلما شربت الكأس بانت بأختها % فبان الغزال المستحب ms4834 خلائقه )
# ( فما أطيب الكأس التي أعتضت منكم % ولكنها ليست بريم أعانقه )
# قال أبو الفياض قال أبي قصدت الحسن بن رجاء بالأهواز فصادفت PageV23P033
~~ببابه دعبل بن علي الخزاعي وجماعة من الشعراء وقد اعتل عليهم بدين لزمه
~~ومصادرة فكتب إليه
# ( المال والعقل شيء يستعان به % على المقام بأبواب السلاطين )
# ( وأنت تعلم أني منهما عطل % إذا تأملتني يابن الدهاقين )
# ( هل تعلم اليوم بالأهواز من رجل % سواك يصلح للدنيا وللدين )
# قال فوعدنا وعدا قربه ثم تدافع فكتب إليه
# ( آذنت جبتي بأمر قبيح % من فراق للطيلسان الفسيح )
# ( فكأني بمن يزيد على الجبة % في ظل دار سهل بن نوح )
# ( أنت روح الأهواز يابن رجاء % أي شيء يعيش إلا بروح )
# فأذن لي وللجماعة وقضى حوائجنا
# قال أبو الفياض وحدثني أبي قال حججت فأتيت دار سعيد بن سلم فنحرت فيها
~~ناقة وقلت
# ( وردت دار سعيد وهي خالية % وكان أبيض مطعاما ذرى الإبل )
# ( فارتحت فيها أصيلا عند ذكرته % وصحبتي بمنى لاهون في شغل ) PageV23P034
# ( فابتعت من إبل الجمال دهشرة % موسومة لم تكن بالحقة العطل )
# ( نحرتها عن سعيد ثم قلت لهم % زوروا الحطيم فإني غير مرتحل )
# قال وبلغت الأبيات وفعلي ولده فأحسنوا المكافأة وأجزلوا الصلة قال فقال
~~له صديق له وأنت أيضا قد استجدت لهم النحيرة فضحك ثم قال أغرك وصفي لها
~~أشهد الله أني ما بلغت بها دار سعيد إلا بين عمودين
# وقال أبو الفياض
### || عير أبا أمامة لأنه عالة على أمه
# كان أبو أمامة محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن سلم وأمه سعدى بنت
~~عمرو بن سعيد بن سلم صديقا لأبي شراعة وكانت أمه سعدى تعوله فكان أبو شراعة
~~لا يزال يعبث به وبلغه أن أبا أمامة يقول إنما معاش أبي شراعة من السلطان
~~ورفده ولولا ذاك لكان فقيرا فقال فيه
# ( عيرتني نائل السلطان أطلبه % يا ضل رأيك بين الخرق والنزق )
# ( لولا امتنان من السلطان تجهله % أصبحت بالسود في مقعوعس خلق )
# السود موضع تنزله باهلة بالبادية
# ( رث الردا بين أهدام مرقعة % يبيت فيها بليل الجائع الفرق ms4835 )
# ( لا شيء أثبت بالإنسان معرفة % من التي حزمت جنبيه بالخرق ) PageV23P035
# ( فأين دارك منها وهي مؤمنة % بالله معروفة الإسلام والشفق )
# ( وأين رزقك إلا من يدي مرة % ما بت من مالها إلا على سرق )
# ( تبيت والهر ممدودا عيونكما % إلى تطعمها مخضرة الحدق )
# ( ما بين رزقيكما إن قاس ذو فطن % فرق سوى أنه يأتيك في طبق )
# ( شاركه في صيده للفأر تأكله % كما تشاركه في الوجه والخلق )
# قال أبو الفياض وزاره أبو أمامة يوما فوجد عنده طفشيلا فأكله كله فقال
~~أبو شراعة يمازحه
# ( عين جودي لبرمة الطفشيل % واستهلي فالصبر غير جميل )
# ( فجعتني بها يد لم تدع للذر % في صحن قدرها من مقيل )
# ( كان والله لحمها من فصيل % راتع يرتعي كريم البقول )
# ( فخلطنا بلحمه عدس الشام % إلى حمص لنا مبلول )
# ( فأتتنا كأنها روضة بالحزن % تدعو الجيران للتطفيل )
# ( ثم أكفأت فوقها جفنة الحي % وعلقت صحفتي في زبيل )
# ( فمنى الله لي بفظ غليظ % ما أراه يقر بالتنزيل )
# ( فانتحى دائبا يدبل منها % قلت إن الثريد للتدبيل )
# ( فتغني صوتا ليوضح عندي % حي أم العلاء قبل الرحيل ) PageV23P036
### || كتب أبوه إلى سعيد بن موسى يستهديه نبيذا
# أخبري علي بن سليمان الأخفش قال حدثني سوار بن أبي شراعة
# قال كتب أبي إلى سعيد بن موسى بن سعيد بن مسلم بن قتيبة يستهديه نبيذا
~~فكتب إليه سعيد إذا سألتني جعلني الله فداءك حاجة فاشطط واحتكم فيها حكم
~~الصبي على أهله فإن ذلك يسرني وأسارع إلى إجابتك فيه
# وأمر له بما التمس من النبيذ فمزجه صاحب شرابه وبعث به إليه
# فكتب إليه أبو شراعة أستنسيء الله أجلك وأستعيذه من الآفات لك وأستعينه
~~على شكر ما وهب من النعمة فيك إنه لذلك ولي وبه ملي
# أتاني غلامك المليح قده السعيد بملكك جده بكتاب قرأته غير مستكره اللفظ
~~ولا مزور عن القصد ينطق بحكمتك ويبين عن فضلك فوالله ما أوضح لي خفيا ولا
~~زادني بك علما وإذا أنت تسأل فيه أن تهب وتحب أن تحمد ولا غرو أن تفعل ذلك
~~ومن كثب أخذته لا عن كلالة ms4836 وغير كلالة ورثته موسى أبوك وسعيد جدك وعمرو عمك
~~ولك دار الصلة ودار الضيافة وصاحب البغلة الشهباء وحصين بن الحمام وعروة بن
~~الورد ففي أي PageV23P037 غلوات المجد يطمع قرينك أن يستولي على المدى
~~والأمد دونك
# وكتابك إلي أن أتحكم عليك تحكم الصبي على أهله فلشد ما جررت إلي معروفك
~~ودللت على الأنس بك وحاشى للمحكوم له والمحكوم عليه في ذلك الحسب العتيق
~~والمنظر الأنيق الذي يسر القلب ويلائم الروح ويطرد الهم
# ( تدب خلال شؤون الفتى % دبيب دبى النملة المنتعش )
# ( إذا فتحت فغمت ريحها % وإن سيل خمارها قال خش )
# خش كلمة فارسية تفسيرها طيب
# فإن كنت رعيت لها عهدا وحفظت لها عندك يدا فانظر رب الحانوت فامطله دينه
~~واقطع السبب بينك وبينه فقد أساء صحبتها وأفسد بالماء حسها وسلط عليها
~~عدوها واعلم بأن أباك المتمثل بقوله
# ( يرى درجات المجد لا يستطيعها % فيقعد وسط القوم لا يتكلم )
# وقد بسطت قدرتك لسانك وأكثرت لك الحمد فدونك نهزة البديهة منه
# ( وبادر بمعروف إذا كنت قادرا % زوال افتقار أو غنى عنك يعقب )
# وقد بعثت إليك بقرابة مع الرسول وأنشأت في أثرها أقول PageV23P038
# ( إليك أبن موسى الجود أعملت ناقتي % مجللة يضفو عليها جلالها )
# ( كتوم الوحي لا تشتكي ألم السرى % سواء عليها موتها واعتلالها )
# ( إذا شربت أبصرت ما جوف بطنها % وإن ظمئت لم يبد منها هزالها )
# ( وإن حملت حملا تكلفت حملها % وإن حط عنها لم أقل كيف حالها )
# ( بعثنا بها تسمو العيون وراءها % إليك وما يخشى عليها كلالها )
# ( وغنى مغنينا بصوت فشاقني % متى راجع من أم عمرو خيالها )
# ( أحب لكم قيس بن عيلان كلها % ويعجبني فرسانها ورجالها )
# ( ومالي لا أهوى بقاء قبيلة % أبوك لها بدر وأنت هلالها )
# قال فبعث إليه برسوله الذي حمل إليه النبيذ واستملحه في شعره وبصاحب
~~شرابه وكل ما كان في خزانته من الشراب وبثلثمائة دينار
### || مساجلة حول جارية يقال لها مليحة
# أخبرني الأخفش عن المبرد وسوار بن أبي شراعة جميعا أن أبا الفياض سوار بن
~~أبي شراعة كان يهوى قينة بالبصرة يقال لها ms4837 مليحة فدعيت ذات يوم إلى مجلس لم
~~يكن حاضره وحضر أبو علي البصير ذلك المجلس فجمشها بعض من حضر فلم تلتفت
~~إليه وعرف أبو علي ذلك فكتب إلى أبي الفياض
# ( لك عندي بشارة فاستمعها % وأجبني عنها أبا الفياض ) PageV23P039
# ( كنت في مجلس مليحة فيه % وهي سقم الصحاح برء المراض )
# ( وقديما عهدتني لست في حقك % والذب عنك ذا إغماض )
# ( فتغفلتها تغفل خصم % وتأملتها تأمل قاض )
# ( ورمتها العيون من كل أفق % وتشاكوا بالوحي والإيماض )
# ( من كهول وسادة سمحاء % باللها باخلين بالأعراض )
# ( وصفات القيان أولها الغدر % عليه في وصلهن التراضي )
# ( فتشوفت ذاك منها وأعددت % نكيري وسورتي وامتعاضي )
# ( فحمت جانب المزاح وعمتهم % جميعا بالصد والإعراض )
# ( وكفاني وفاؤها لك حتى % آذن الليل جمعهم بارفضاض )
# فأجابه أبو الفياض
# ( ليت شعري ماذا دعاك إلى أن % هجت شوقي وزدت في إمراضي )
# ( ذكرتني بشراك داء قديما % من سقام علي لا شك قاضي )
# ( إن تكن أحسنت مليحة في وصلي % وعاصت رياضة الرواض )
# ( وأقامت على الوفاء ولم ترع % لوحي منهم ولا إيماض )
# ( فعلى صحة الوفاء تعاقدنا % وصون النفوس والأعراض )
# ( وعلينا من العفاف ثياب % هن أبهى من حاليات الرياض )
# ( ليس حظي منها سوى النظر الختل % وإني به لجذلان راض ) PageV23P040
# ( لحظات يقعن في ساحة القلب % وقوع السهام في الأغراض )
# ( وابتسام كالبرق أو هو أخفى % بين ستري تحرز وانقباض )
# ( لا أخاف انتقاضها آخر الدهر % بغدر ولا تخاف انتقاضي )
# ( فأبن لي ألست تحمد ذا % الود وقاك الردى أبو الفياض )
# قال أبو الفياض اتصل بأبي شراعة أن أبا ناظرة السدوسي يغتابه وكان مع آل
~~أبي سفيان بن ثور فقال يهجوهم
# ( لعن الإله بني سدوس كلهم % ورمى بمنجوف ورية قاف )
# ( قد سبني عضر وطهم فسببتهم % ذنب الدنيء يناط بالأشراف )
# قال أبو الفياض وكان بين بعض بني عمنا وبين أبي شراعة وحشة ثم صالحوه
~~ودعوه إلى طعامهم فأبى وقال أمثلي يخرج من صوم إلى طعم ومن شتيمة إلى وليمة
~~ومالي ولكم مثل إلا قول المتلمس
# ( فإن تقبلوا بالود نقبل بمثله % وإلا فإنا نحن آبى وأشمس )
# وقال فيهم
# ( بني سوار ms4838 إن رثت ثيابي % وكل عن العشيرة فضل مالي )
# ( فمطرح ومتروك كلامي % وتجفوني الأقارب والموالي )
# ( ألم أك من سراة بني نعيم % أحل البيت ذا العمد الطوال )
# ( وحولي كل أصيد تغلبي % أبي الضيم مشترك النوال ) PageV23P041
# ( إذا حضر الغداء فغير مغن % ويغني حين تشتجر العوالي )
# ( وأبقوني فلست بمستكين % لصاحب ثروة أخرى الليالي )
# ( ولا بممسح المثرين كيما % أمسح من طعامهم سبالي )
# ( أنا ابن العنبرية أزرتني % إزار المكرمات إزار خالي )
# ( فإن يكن الغنى مجدا فإني % سأدعو الله بالرزق الحلال )
### ||| صوت
# ( إذا أبصرتك العين من بعد غاية % وأوقعت شكا فيك أثبتك القلب )
# ( ولو أن ركبا يمموك لقادهم % نسيمك حتى يستدل بك الركب )
# الشعر لعبد الله بن محمد بن البواب والغناء لأحمد بن صدقة الطنبوري رمل
~~مطلق في مجرى البنصر رواية الهشامي PageV23P042
### | أخبار ابن البواب
# هو عبد الله بن محمد بن عتاب بن إسحاق من أهل بخارى
# وجه بجدة وجماعة معه رهينة إلى الحجاج بن يوسف فنزلوا عنده بواسط فأقطعهم
~~سكة بها فاختطوها ونزلوها طول أيام بني أمية ثم انقطعوا من الدولة العباسية
~~إلى الربيع فخدموه
# وكان عبد الله بن محمد هذا يخلف الفضل بن الربيع على حجبة الخلفاء وكان
~~أبوه محمد بن عتاب يخلف الربيع في أيام أبي جعفر وكان معه فرآه أبو جعفر مع
~~أبيه فسأله عنه فأخبره فكساه قباء خز وكساه تحته قباء كتان مرقوع القب وقال
~~له هذا يخفى تحت ذاك
# ذكر لي أحمد بن القاسم بن يوسف عن محمد بن عبد الله بن محمد البواب عن
~~أبيه
# وكان عبد الله صالح الشعر قليله وراوية لأخبار الخلفاء عالما بأمورهم روى
~~عنه أبو زيد عمر بن شبة ونظراؤه وقد مضت في هذا الكتاب وتأتي أخبار من
~~روايته PageV23P043
### || أعطاه الأمين فمدحه
# قال أحمد بن القاسم اليوسفي حدثني محمد بن عبد الله البواب قال حدثني أبي
~~قال حجبت موسى وهارون خليفة للفضل بن الربيع
# وخدم محمدا الأمين فأغناه وأعطاه ومدحه ونال من المأمون وعرض به فأخبرني
~~إسماعيل بن يوسف قال حدثني عبد الله بن أحمد الباهلي ms4839 قال حدثني الحسين بن
~~الضحاك قال
# لما أتي المأمون بشعر ابن البواب الذي يقول فيه
### ||| صوت
# ( أيبخل فرد الحسن فرد صفاته % علي وقد أفردته بهوى فرد )
# ( رأى الله عبد الله خير عباده % فملكه والله أعلم بالعبد )
# ( ألا إنما المأمون للناس عصمة % مميزة بين الضلالة والرشد )
# لعلويه في هذه الأبيات رمل بالوسطى
# قال فقال المأمون أليس هو القائل
# ( أعيني جودا وابكيا لي محمدا % ولا تدخرا دمعا عليه وأسعدا )
# ( فلا فرح المأمون بالملك بعده % ولا زال في الدنيا طريدا مشردا )
# هيهات وواحدة بواحدة ولم يصله بشيء PageV23P044
# هكذا روي عن الحسين بن الضحاك
# وقد روي أن هذين الشعرين جميعا للحسين وأن قول المأمون هذا بعينه فيه $
~~نسب إلى إسحاق شعرا ذميما رديئا )
# وقال أحمد بن القاسم حدثني جزء بن قطن
# وأخبرني بهذا الخبر الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق قالا جميعا وقع بين
~~إسحاق وبين ابن البواب شر فقال ابن البواب شعرا ذميما رديئا ونسبه إلى
~~إسحاق وأشاعه ليعيره به وهو
# ( إنما أنت يا عنان سراج % زيته الظرف والفتيلة عقل )
# ( قاده للشقاء مني فؤادي % رجل حب لكم وللحب رجل )
# ( هضم اليوم حبكم كل حب % في فؤادي فصار حبك فجل )
# ( أنت ريحانة وراح ولكن % كل أنثى سواك خل وبقل )
# وقال حماد في خبره وبلغ ذلك أبي فقال له
# ( الشعر قد أعيا عليك فخله % وخذ العصا واقعد على الأبواب )
# فجاء ابن البواب إلى إبراهيم جدي فشكا أبي إليه فقال له مالك وله يا بني
~~فقال له أبي تعرض لي فأجبته وإن كف لم أرجع إلى مساءته
# فتتاركا
### || خبره مع جارية يهواها اسمها عبادة
# قال أحمد بن القاسم أخبرني محمد بن الحسن بن الفضل قال أخبرني إبراهيم بن
~~أحمد بن عبد الرحيم قال PageV23P045 كان بالكرخ نخاس يكنى أبا عمير وكان له
~~جوار قيان لهن ظرف وأدب وكان عبد الله بن محمد البواب يألف جارية منهن يقال
~~لها عبادة ويكثر غشيان منزل أبي عمير من أجلها فضاق ضيقة شديدة فانقطع عن
~~ذلك وكره أن يقصر عما ms4840 كان يستعمله من برهم فتعلم بضيقته ثم نازعته نفسه إلى
~~لقائها وزيارتها وصعب عليه الصبر عنها فأتاه فأصاب في منزله جماعة ممن كان
~~يألف جواريه فرحب به أبو عمير والجارية والقوم جميعا واستبطأوا زيارته
~~وعاتبوه على تأخره عنهم فجعل يجمجم في عدره ولا يصرح فأقام عندهم فلما أخذ
~~فيه النبيذ أنشأ يقول
# ( لو تشكى أبو عمير قليلا % لأتيناه من طريق العياده )
# ( فقضينا من العيادة حقا % ونظرنا في مقلتي عباده )
# فقال له أبو عمير مالي ولك يا أخي أنظر في مقلتي عبادة متى شئت غير ممنوع
~~ودعني أنا في عافية لا تتمن لي المرض لتمودني
# وقال أحمد بن القاسم
# كان عبد الله بن إسماعيل بن علي بن ريطة يألف ابن البواب ويعاشره فشرب
~~عنده يوما حتى سكر ونام فلما أفاق في السحر أراد الإنصراف فحلف عليه
~~واحتبسه وكان عبد الله يهوى جارية له من جواري عمرو بن بانة فبعث إلى عمرو
~~بن بانة فدعاه وسأله إحضار الجارية فأحضرها وانتبه عبد الله بن إسماعيل من
~~نومه وهو يتململ خمارا
# فلما رآها نشط وجلس فشرب وتمموا يومهم فقال عبد الله بن محمد بن البواب
~~في ذلك
# ( وكريم المجد محض أبوه % فهو الصفو اللباب النضار ) PageV23P046
# ( هاشمي لقروم إذا ما % أظلمت أوجه قوم أناروا )
# ( رمت القهوة بالنوم وهنا % عينه فالجفن فيه انكسار )
# ( فهو من طرف يفديك طورا % ويعاطيك اللواتي أداروا )
# ( ساعة ثم انثنى حين دبت % ومشت فيه السلاف العقار )
# ( وأبت عيني اغتماضا فلما % حان من أخرى النجوم انحدار )
# ( قلت عبد الله حاذرت أمرا % ليس يغني خائفيه الحذار )
# ( فاستوى كالهنداوني لما % أن رأى أن ليس يغني الفرار )
# ( قلت خذها مثل مصباح ليل % طيرت في حافتيه الشرار )
# ( أقبلت قطرا نطافا ولما % يتعب العاصر منها اعتصار )
# ( هي كالياقوت حمراء شيبت % وعلا الحمرة منها اصفرار )
# ( كالدنانير جرى في ذراها % فضة فالحسن منها قصار )
# ( تنطق الخرس وبالصمت ترمي % معشرا نطقا إذا ما أحاروا )
# قال أحمد وحدثني يعقوب بن العباس الهاشمي أبو إسماعيل النقيب قال
# لما طال سخط المأمون على ابن ms4841 البواب قال قصيدة يمدحه بها ودس من غناه في
~~بعضها لما وجد منه نشاطا
# فسأل من قائلها فأخبر به فرضي عنه ورده إلى رسمه من الخدمة وأنشدني أبو
~~إسماعيل القصيدة وهي قوله
### || قصيدته في مدح المأمون
# ( هل للمحب معين % إذ شط عنه القرين ) PageV23P047
# ( فليس يبكي لشجو % الحزين إلا الحزين )
# ( يا ظاعنا غاب عنا % غداة بان القطين )
# ( أبكى العيون وكانت % به تقر العيون )
# ( يا أيها المأمون % المبارك الميمون )
# ( لقد صفت بك دنيا % للمسلمين ودين )
# ( عليك نور جلال % ونور ملك مبين )
# ( القول منك فعال % والظن منك يقين )
# ( مامن يديك شمال % كلتا يديك يمين )
# ( كأنما أنت في الجود % والتقى هارون )
# ( من نال من كل فضل % ما ناله المأمون )
# ( تألف الناس منه % فضل وجود ولين )
# ( كالبدر يبدو عليه % سكينة وسكون )
# ( فالرزق من راحتيه % مقسم مضمون )
# ( وكل خصلة فضل % كانت فمنه تكون )
# والأبيات التي فيها الغناء المذكور آنفا أربعة أبيات أنشدنيها الأخفش وهي
~~قوله
# ( أفق أيها القلب المعذب كم تصبو % فلا النأي عن سلماك يسلي ولا القرب )
# ( أقول غداة استخبرت مم علتي % من الحب كرب ليس يشبهه كرب )
# ( إذا أبصرتك العين من بعد غاية % فأدخلت شكا فيك أثبتك القلب )
# ( ولو أن ركبا يمموك لقادهم % نسيمك حتى يستدل بك الركب )
# فقال الأخفش مثل هذا البيت الأخير قول الشاعر PageV23P048
# ( واستودعت نشرها الديار فما % تزداد طيبا إلا على القدم )
# أخبرني الحسن بن يحيى عن حماد بن إسحاق قال
# رأيت محمد بن عبد الله البواب وقد جاء إلى أبي مسلما فاحتبسه ورأيته وهو
~~شيخ كبير وكان ضخما طويلا عظيم الساقين كأنهما دنان وكان يشد في ساقيه خرزا
~~أسود لئلا تصيبهما العين
### || مدح أبا دلف بعد أن أملق فوهبه مالا
# وقال محمد بن القاسم أملق عبد الله بن محمد البواب حين جفاه الخليفة وعلت
~~سنه عن الخدمة فرحل إلى أبي دلف القاسم بن عيسى ومدحه بقصيدة مهوب له
~~ثلاثين ألف درهم وعاد بها إلى بغداد فما نفدت حتى مات وهي قوله
# ( طرقتك صائدة القلوب رباب % ونأت فليس لها إليك مآب ms4842 )
# ( وتصرمت منها العهود وغلقت % من دون نيل طلابها الأبواب )
# ( فلأصدفن عن الهوى وطلابه % فالحب فيه بلية وعذاب )
# ( وأخص بالمدح المهذب سيدا % نفحاته للمجتدين رغاب )
# ( وإلى أبي دلف رحلت مطيتي % قد شفها الإرقال والإتعاب ) PageV23P049
# ( تعلو بنا قلل الجبال ودونها % مما هوت أهوية وشعاب )
# ( فإذا حللت لدي الأمير بأرضه % نلت المنى وتقضت الآراب )
# ( ملك تأثل عن أبيه وجده % مجدا يقصر دونه الطلاب )
# ( وإذا وزنت قديم ذي حسب به % خضعت لفضل قديمه الأحساب )
# ( قوم علوا أملاك كل قبيلة % فالناس كلهم لهم أذناب )
# ( ضربت عليه المكرمات قبابها % فعلا العمود وطالت الأطناب )
# ( عقم النساء بمثله وتعطلت % من أن تضمن مثله الأصلاب )
### ||| صوت
# ( صغير هواك عذبني % فكيف به إذا احتنكا )
# ( وأنت جمعت من قلبي % هوى قد كان مشتركا )
# ( وحبس هواك يقتلني % وقتلي لا يحل لكا )
# ( أما ترثي لمكتئب % إذا ضحك الخلي بكى )
# الشعر لمحمد بن عبد الملك الزيات والغناء لأبي حشيشة رمل بالوسطى عن
~~الهشامي PageV23P050
### | أخبار محمد بن عبد الملك الزيات ونسبه
# هو محمد بن عبد الملك الزيات بن أبان بن أبي حمزة الزيات وأصله من جبل
~~ويكنى أبا جعفر
# وكان أبوه تاجرا من تجار الكرخ المياسير فكان يحثه على التجارة وملازمتها
~~فيأبى إلا الكتابة وطلبها وقصد المعالي حتى بلغ منها أن وزر ثلاث دفعات وهو
~~أول من تولى ذلك وتم له
# أخبرني الأخفش علي بن سليمان قال حدثني عمر بن محمد بن عبد الملك قال
# كان جدي موسرا من تجار الكرخ وكان يريد من أبي أن يتعلق بالتجارة ويتشاغل
~~بها فيمتنع من ذلك ويلزم الأدب وطلبه ويخالط الكتاب ويلازم الدواوين فقال
~~له ذات يوم والله ما أرى ما أنت ملازمه ينفعك وليضرنك لأنك تدع عاجل
~~المنفعة وما أنت فيه مكفي ولك ولأبيك فيه مال وجاه وتطلب الآجل الذي لا
~~تدري كيف تكون فيه
# فقال والله لتعلمن أينا ينتفع بما هو فيه أأنا أم أنت ثم شخص إلى الحسن
~~بن سهل بفم الصلح فامتدحه بقصيدته التي أولها PageV23P051
# ( كأنها حين تناءى خطوها % أخنس موشي الشوى يرعى القبل ms4843 )
# فأعطاه عشرة آلاف درهم فعاد بها إلى أبيه فقال له أبوه لا ألومك بعدها
~~على ما أنت فيه
# أخبرني جحظة والصولي قالا حدثنا ميمون بن هارون قال لما مدح محمد بن عبد
~~الملك الحسن بن سهل ووصله بعشرة آلاف درهم مثل بين يديه وقال له
# ( لم أمتدحك رجاء المال أطلبه % لكن لتلبسني التحجيل والغررا )
# ( وليس ذلك إلا أنني رجل % لا أطلب الورد حتى أعرف الصدرا )
# وكان محمد بن عبد الملك شاعرا مجيدا لا يقاس به أحد من الكتاب وإن كان
~~إبراهيم بن العباس مثله في ذلك فإن إبراهيم مقل وصاحب قصار ومقطعات وكان
~~محمد شاعرا يطيل فيجيد ويأتي بالقصار فيجيد وكان بليغا حسن اللفظ إذا تكلم
~~وإذا كتب
### || خبر عن عدله وإنصافه الناس
# فحدثني عمي رحمه الله قال حدثني هارون بن محمد بن عبد الملك قال
# جلس أبي يوما للمظالم فلما انقضى المجلس رأى رجلا جالسا فقال PageV23P052
~~له ألك حاجة قال نعم تدنيني إليك فإني مظلوم فأدناه فقال أني مظلوم وقد
~~أعوزني الإنصاف قال ومن ظلمك قال أنت ولست أصل إليك فأذكر حاجتي قال ومن
~~يحجبك عني وقد ترى مجلسي مبذولا قال يحجبني عنك هيبتي لك وطول لسانك
~~وفصاحتك واطراد حجتك قال ففيم ظلمتك قال ضيعتي الفلانية أخذها وكيلك غصبا
~~بغير ثمن فإذا وجب عليها خراج أديته بإسمي لئلا يثبت لك اسم بملكها فيبطل
~~ملكي فوكيلك يأخذ غلتها وأنا أؤدي خراجها وهذا مما لم يسمع في الظلم مثله
~~فقال محمد هذا قول تحتاج عليه إلى بينة وشهود وأشياء فقال له الرجل أيؤمنني
~~الوزير من غضبه حتى أجيب قال قد أمنتك قال البينة هم الشهود وإذا شهدوا
~~فليس يحتاج معهم إلى شيء فما معنى قولك بينة وشهود وأشياء أيش هذه الأشياء
~~إلا العي والحصر والتغطرس فضحك وقال صدقت والبلاء موكل بالمنطق وإني لأرى
~~فيك مصطنعا ثم وقع له برد ضيعته وبأن يطلق له كر حنطة وكر شعير ومائة دينار
~~يستعين بها على عمارة ضيعته وصيره من أصحابه واصطنعه
# أخبرني الصولي قال ms4844 حدثني أحمد بن محمد الطالقاني قال حدثني عبيد الله بن
~~محمد بن عبد الملك قال
### || هدد إبراهيم بن المهدي بقصيدة يخاطب فيها المأمون
# لما وثب إبراهيم بن المهدي على الخلافة اقترض من مياسير التجار
~~PageV23P053 مالا فأخذ من جدي عبد الملك عشرة آلاف درهم وقال له أنا أردها
~~إذا جاءني مال ولم يتم أمره فاستخفى ثم ظهر ورضي عنه المأمون فطالبه الناس
~~بأموالهم فقال إنما أخذتها للمسلمين وأردت قضاءها من فيئهم والأمر الآن إلى
~~غيري فعمل أبي محمد بن عبد الملك قصيدة يخاطب فيها المأمون ومضى بها إلى
~~إبراهيم بن المهدي فأقرأه أياها وقال والله لئن لم تعطني المال الذي
~~اقترضته من أبي لأوصلن هذه القصيدة إلى المأمون فخاف أن يقرأها المأمون
~~فيتدبر ما قاله فيوقع به فقال له خذ مني بعض المال ونجم علي بعضه ففعل أبي
~~ذلك بعد أن حلفه إبراهيم بأوكد الأيمان ألا يظهر القصيدة في حياة المأمون
~~فوفى له أبي بذلك ووفى إبراهيم بأداء المال كله
# والقصيدة قوله
# ( ألم تر أن الشيء للشيء علة % تكون له كالنار تقدح بالزند )
# ( كذلك جربت الأمور وإنما % يدلك ما قد كان قبل على البعد )
# ( وظني بإبراهيم أن مكانه ) % سيبعث يوما مثل أيامه النكد )
# ( رأيت حسينا حين صار محمد % بغير أمان في يديه ولا عقد )
# ( فلو كان أمضى السيف فيه بضربة % فصيره بالقاع منعفر الخد )
# ( إذا لم تكن للجند فيه بقية % فقد كان ما خبرت من خبر الجند )
# ( هم قتلوه بعد أن قتلوا له % ثلاثين ألفا من كهول ومن مرد ) PageV23P054
# ( وما نصروه عن يد سلفت له % ولا قتلوه يوم ذلك عن حقد )
# ( ولكنه الغدر الصراح وخفة % الحلوم وبعد الرأي عن سنن القصد )
# ( فذلك يوم كان للناس عبرة % سيبقى بقاء الوحي في الحجر الصلد )
# ( وما يوم إبراهيم إن طال عمره % بأبعد في المكروه من يومه عندي )
# ( تذكر أمير المؤمنين مقامه % وأيمانه في الهزل منه وفي الجد )
# ( أما والذي أمسيت عبدا خليفة % له شر أيمان الخليفة والعبد )
# ( إذا هز أعواد المنابر باسته % تغنى بليلى ms4845 أو بمية أو هند )
# ( فوالله ما من توبة نزعت به % إليك ولا ميل إليك ولا ود )
# ( ولكن إخلاص الضمير مقرب % إلى الله زلفى لا تخيب ولا تكدي )
# ( أتاك بها طوعا إليك بأنفه % على رغمه واستأثر الله بالحمد )
# ( فلا تتركن للناس موضع شبهة % فإنك مجزي بحسب الذي تسدي )
# ( فقد غلطوا للناس في نصب مثله % ومن ليس للمنصور بابن ولا المهدي )
# ( فكيف بمن قد بايع الناس والتقت % ببيعته الركبان غورا إلى نجد )
# ( ومن سك تسليم الخلافة سمعه % ينادى به بين السماطين من بعد )
# ( وأي امرئ سمى بها قط نفسه % ففارقها حتى يغيب في اللحد )
# ( وتزعم هذي النابتية أنه % إمام لها فيما تسر وما تبدي )
# ( يقولون سني وأية سنة % تقوم بجون اللون صعل القفا جعد ) PageV23P055
# ( وقد جعلوا رخص الطعام بعهده % زعيما له باليمن والكوكب السعد )
# ( إذا ما رأوا يوما غلاء رأيتهم % يحنون تحنانا إلى ذلك العهد )
# ( وإقباله في العيد يوجف حوله % وجيف الجياد واصطفاق القنا الجرد )
# ( ورجالة يمشون بالبيض قبله % وقد تبعوه بالقضيب وبالبرد )
# ( فإن قلت قد رام الخلافة غيره % فلم يؤت فيما كان حاول من جد )
# ( فلم أجزه إذ خيب الله سعيه % على خطإ إذ كان منه ولا عمد )
# ( ولم أرض بعد العفو حتى رفعته % وللعم أولى بالتعهد والرفد )
# ( فليس سواء خارجي رمى به % إليك سفاه الرأي والرأي قد يردي )
# ( تعاوت له من كل أوب عصابة % متى يوردوا لا يصدروه عن الورد )
# ( ومن هو في بيت الخلافة تلتقى % به وبك الآباء في ذروة المجد )
# ( فمولاك مولاه وجندك جنده % وهل يجمع القين الحسامين في غمد )
# ( وقد رابني من أهل بيتك أنني % رأيت لهم وجدا به أيما وجد )
# ( يقولون لا تبعد من ابن ملمة % صبور عليها النفس ذي مرة جلد )
# ( فدانا وهانت نفسه دون ملكنا % عليه لذي الحال التي قل من يفدي )
# ( على حين أعطى الناس صفق أكفهم % علي بن موسى بالولاية والعهد )
# ( فما كان فينا من أبى الضيم غيره % كريم كفى ما في القبول وفي الرد )
# ( وجرد إبراهيم للموت نفسه % وأبدى سلاحا فوق ms4846 ذي ميعة نهد ) PageV23P056
# ( وأبلى ومن يبلغ من الأمر جهده % فليس بمذموم وإن كان لم يجد )
# ( فهذي أمور قد يخاف ذوو النهى % مغبتها والله يهديك للرشد )
### || رأيه في يحيى بن خاقان
# أخبرني الصولي قال حدثني عبد الله بن الحسين القطربلي عن جعفر بن محمد بن
~~خلف قال
# قال لي المعلى بن أيوب كيف كان محل يحيى بن خاقان عند محمد بن عبد الملك
~~ومقداره فقلت له سمعت محمدا يذكره فقال هو مهزول الألفاظ عليل المعاني سخيف
~~العقل ضعيف العقدة واهي العزم مأفون الرأي
# قال عبد الله
# ولما تولى محمد بن عبد الملك الوزارة اشترط ألا يلبس القباء وأن يلبس
~~الدراعة ويتقلد عليها سيفا بحمائل فأجيب إلى ذلك
# أخبرني الصولي قال حدثني أبو ذكوان قال حدثني طماس قال ميمون بن هارون
# كان محمد بن عبد الملك يقول الرحمة خور في الطبيعة وضعف في المنة ما رحمت
~~شيئا قط
# فكانوا يطعنون عليه في دينه بهذا القول فلما وضع في الثقل والحديد قال
~~ارحموني فقالوا له وهل رحمت شيئا قط PageV23P057 فترحم هذه شهادتك على نفسك
~~وحكمك عليها
# أخبرني الصولي قال حدثني أبو ذكوان قال حدثني طماس قال
# جاء أبو دنقش الحاجب إلى محمد بن عبد الملك برسالة من المعتصم ليحضر فدخل
~~ليلبس ثيابه ورأى ابن دنقش الحاجب غلمانا لهم روقة فقال وهو يظن أنه لا
~~يسمع
# ( وعلى اللواط فلا تلومن كاتبا % إن اللواط سجية الكتاب )
# فقال محمد له
# ( وكما اللواط سجية الكتاب % فكذا الحلاق سجية الحجاب )
# فاستحيا ابن دنقش واعتذر إليه فقال له إنما يقع العذر لو لم يقع الإقتصاص
~~فأما وقد كافأتك فلا
### || رثاؤه أم أبنه عمر
# أخبرني الصولي قال حدثني محمد بن موسى قال أنشدني الحسن بن وهب لمحمد بن
~~عبد الملك أبياتا يرثي بها سكرانة أم ابنه عمر وجعل الحسن يتعجب من جودتها
~~ويقول
# ( يقول لي الخلان لو زرت قبرها % فقلت وهل غير الفؤاد لها قبر )
# ( على حين لم أحدث فأجهل قدرها % ولم أبلغ السن التي معها الصبر )
# أخبرني محمد بن ms4847 خلف وكيع قال حدثني عبد الرحمن بن سعيد الأزرقي قال
~~استبطأ عبد الله بن طاهر محمد بن عبد الملك في بعض PageV23P058 أموره
~~واتهمه بعدوله عن شيء أراده إلى سواه فكتب إليه محمد بن عبد الملك يعتذر من
~~ذلك وكتب في آخر كتابه يقول
# ( أتزعم أنني أهوى خليلا % سواك على التداني والبعاد )
# ( جحدت إذا موالاتي عليا % وقلت بأنني مولى زياد )
# قرأت في بعض الكتب
# كان عبد الله بن الحسن الأصبهاني يخلف عمرو بن مسعدة على ديوان الرسائل
~~فكتب إلى خالد بن يزيد بن مزيد إن المعتصم جعل أمير المؤمنين ينفخ منك في
~~غير فحم ويخاطب أمرأ غير ذي فهم فقال محمد بن عبد الملك هذا كلام ساقط سخيف
~~جعل أمير المؤمنين ينفخ بالزق كأنه حداد وأبطل الكتاب ثم كتب محمد بن عبد
~~الملك إلى عبد الله بن طاهر وأنت تجري أمرك على الأربح فالأربح والأرجح
~~فالأرجح لا تسعى بنقصان ولا تميل برجحان فقال عبد الله الأصبهاني الحمد لله
~~قد أظهر من سخافة اللفظ ما دل على رجوعه إلى صناعته من التجارة بذكره ربح
~~السلع ورجحان الميزان ونقصان الكيل والخسران من رأس المال
# فضحك المعتصم وقال ما أسرع ما انتصف الأصبهاني من محمد
# وحقدها عليه ابن الزيات حتى نكبه
# أخبرني الأخفش عن المبرد قال
# نظر رجل كان يعادى يونس النحوي إليه وهو يهادى بين اثنين من الكبر فقال
~~له يا أبا عبد الرحمن أبلغت ما أرى فعلم يونس أنه قال له PageV23P059 ذلك
~~شامتا فقال هذا الذي كنت أرجو فلا بلغته فأخذه محمد بن عبد الملك الزيات
~~فجعله في شعر فقال
# ( وعائب عابني بشيب % لم يعد لما ألم وقته )
# ( فقلت إذ عابني بشيبي % يا عائب الشيب لا بلغته )
### || سرق منديله فأنشد شعرا
# وذكر أبو مروان الخزاعي أن أبا دهمان المغني سرق من محمد بن عبد الملك
~~منديلا دبقيا فجعله تحت عمامته وبلغ محمدا فقال فيه
# ( ونديم سارق خاتلني % وهو عندي غير مذموم الخلق )
# ( ضاعف الكور على هامته % وطوى منديلنا طي الخرق )
# ( يا أبا ms4848 دهمان لو جاملتنا % لكفيناك مؤونات السرق )
# أخبرنا أبو مسلم محمد بن بحر الأصبهاني قال
# كنت عند أبي الحسين بن أبي البغل لما انصرف عن بغداد بعد إشخاصه إليها
~~للوزارة وبطلان ما نذره من ذلك ورجوعه فجعل يحدثنا بخبره ثم قال لله در
~~محمد بن عبد الملك الزيات حيث يقول
# ( ما أعجب الشيء ترجوه فتحرمه % قد كنت أحسب أني قد ملأت يدي )
# ( مالي إذا غبت لم أذكر بصالحة % وإن مرضت فطال السقم لم أعد )
### || تبادل المدح مع عبد الله بن العباس
# أخبرني الصولي قال حدثني عون بن محمد الكندي قال حدثني PageV23P060 عبد
~~الله بن العباس بن الفضل بن الربيع قال
# وصفني محمد بن عبد الملك للمعتصم وقال ما له نظير في ملاحة الشعر والغناء
~~والعلم بأمور الملوك فلقيته فشكرته وقلت جعلت فداءك أتصف شعري وأنت أشعر
~~الناس ألست القائل
# ( ألم تعجب لمكتئب حزين % خدين صبابة وحليف صبر )
# ( يقول إذا سألت به بخير % وكيف يكون مهجور بخير )
# قال وأين هذا من قولك
# ( بقول لي كيف أصبحت % كيف يصبح مثلي )
# ماء ولا كصداء ومرعى ولا كالسعدان
# أخبرني الصولي قال حدثني عون بن محمد قال لقي الكنجي محمد بن عبد الملك
~~فسلم عليه فلم يجبه فقال الكنجي
# ( هذا وأنت ابن زيات تصغرنا % فكيف لو كنت يا هذا ابن عطار )
# فبلغ ذلك محمدا فقال كيف ينتصف من ساقط أحمق وضعه رفعه وعقابه ثوابه
# أخبرني الصولي قال أخبرني عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثني يعقوب بن
~~التمار قال
# قال محمد بن عبد الملك لبعض أصحابه ما أخرك عنا قال موت أخي قال بأي علة
~~قال عضت أصبعه فأرة فضربته الحمرة فقال PageV23P061 محمد ما يرد القيامة
~~شهيد أخس سببا ولا أنذل قاتلا ولا أضيع ميتة ولا أظرف قتله من أخيك
### || أحمد بن أبي داود يحرض الشعراء على هجائه
# أخبرني عمي عن أبي العيناء قال كان محمد بن عبد الملك يعادي أحمد بن أبي
~~داود ويهجوه فكان أحمد يجمع الشعراء ويحرضهم على هجائه ويصلهم ثم قال فيه ms4849
~~أحمد بيتين كانا أجود ما هجي به وهما
# ( أحسن من خمسين بيتا سدى % جمعك إياهن في بيت )
# ( ما أحوج الناس إلى مطرة % تذهب عنهم وضر الزيت )
# وكان ابن أبي داود يقول ليس أحد من العرب إلا وهو يقدر على قول الشعر
~~طبعا ركب فيهم قل قوله أو كثر
### || قصيدة أبي تمام في مدحه
# أخبرنا الصولي قال حدثنا محمد بن موسى عن الحسن بن وهب قال
# أنشد أبو تمام محمد بن عبد الملك قصيدته التي يقول فيها
# ( لهان علينا أن نقول وتفعلا % )
# فأثابه عليها ووقع عليه
# ( رأيتك سهل البيع سمحا وإنما % يغالى إذا ما ضن بالشيء بائعه )
~~PageV23P062
# ( فأما الذي هانت بضائع بيعه % فيوشك أن تبقى عليه بضائعه )
# ( هو الماء إن أحممته طاب ورده % ويفسد منه أن تباح شرائعه )
# فأجابه أبو تمام وقال
# ( أبا جعفر إن كنت أصبحت شاعرا % أسامح في بيعي له من أبايعه )
# ( فقد كنت قبلي شاعرا تاجرا به % تساهل من عادت عليك منافعه )
# ( فصرت وزيرا والوزارة مكرع % يغص به بعد اللذاذة كارعه )
# ( وكم من وزير قد رأينا مسلطا % فعاد وقد سدت عليه مطالعه )
# ( ولله قوس لا تطيش سهامها % ولله سيف لا تفل مقاطعه )
# حدثني الصولي قال حدثني محمد بن يحيى بن عباد قال حدثني أبي قال حج محمد
~~بن عبد الملك في آخر أيام المأمون فلما قدم كتب إليه راشد الكاتب قوله
# ( لا تنس عهدي ولا مودتيه % واشتق إلى طلعتي ورؤيتيه )
# ( إن غبت عنا فلم تغب كثرة % الذكر فلا تغفلن هديتيه )
# ( التمر والنقل والمساويك والقسب % وخير النعال حسن شيه )
# ( فإن تجاوزت ما أقول إلى العصب % فذاك المأمول منك ليه )
### || رده على راشد الكاتب
# فأجابه محمد بن عبد الملك PageV23P063
# ( إنك مني بحيث يطرد الناظر % من تحت ماء دمعتيه )
# ( ولا ومن زادني تودده % على صحابي بفضل غيبتيه )
# ( ما أحسن الترك والخلاف لما % تريد مني وما تقول ليه )
# ( يا بأبي أنت ما نسيتك في % يوم دعائي ولا هديتيه )
# ( ناجيت بالذكر والدعاء لك الله % لدى البيت رافعا يديه )
# ( حتى إذا ما ظننت بالملك ms4850 القادر % أن قد أجاب دعوتيه )
# ( قمت إلى موضع النعال وقد % أقمت عشرين صاحبا معيه )
# ( وقلت لي صاحب أريد له % نعلا ولو من جلود راحتيه )
# ( فانقطع القول عند واحدة % قال الذي اختار يا بشارتيه )
# ( فقلت عندي لك البشارة والشكر % وقلا في جنب حاجتيه )
# ( ثم تخيرت بعد ذاك من العصب % اليماني بفضل خبرتيه )
# ( موشية لم أزل ببائعها % أرغب حتى زها علي بيه )
# ( يرفع في سومه وأرغبه % حتى التقى زهده ورغبتيه )
# ( وقد أتاك الذي أمرت به % فاعذر بكثر الإنعام قلتيه )
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال
### || رثى برذونه بعد أن أخذه المعتصم منه
# كان لمحمد بن عبد الملك برذون أشهب لم ير مثله فراهة وحسنا فسعى به محمد
~~بن خالد حيلويه إلى المعتصم ووصف له فراهته PageV23P064 فبعث المعتصم إليه
~~فأخذه منه فقال محمد بن عبد الملك يرثيه
# ( كيف العزاء وقد مضى لسبيله % عنا فودعنا الأصم الأشهب )
# ( دب الوشاة فأبعدوك وربما % بعد الفتى وهو الأحب الأقرب )
# ( لله يوم نأيت عني ظاعنا % وسلبت قربك أي علق أسلب )
# ( نفس مفرقة أقام فريقها % ومضى لطيته فريق يجنب )
# ( فالآن إذ كملت أداتك كلها % ودعا العيون إليك لون معجب )
# ( واختير من سر الحدائد خيرها % لك خالصا ومن الحلي الأغرب )
# ( وغدوت طنان اللجام كأنما % في كل عضو منك صنج يضرب )
# ( وكأن سرجك إذ علاك غمامة % وكأنما تحت الغمامة كوكب )
# ( ورأى علي بك الصديق جلالة % وغدا العدو وصدره يتلهب )
# ( أنساك لا زالت إذا منسية % نفسي ولا زالت يميني تنكب )
# ( أضمرت منك اليأس حين رأيتني % وقوى حبالي من قواك تقضب )
# ( ورجعت حين رجعت منك بحسرة % لله ما فعل الأصم الأشيب )
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان رضوان الله عليه قال حدثني محمد بن ناصح
~~رحمة الله عليه قال
# لحقت غلات أهل البت آفة في أيام محمد بن عبد الملك من جراد وعطش فتظلم
~~إليه جماعة منهم فوجه ببعض أصحابه ناظرا في أمرهم وكان في بصره ضعف فكتب
~~إليه محمد بن علي البتي PageV23P065
# ( أتيت أمرا يا أبا ms4851 جعفر % لم يأته بر ولا فاجر )
# ( أغثت أهل البت إذ أهلكوا % بناظر ليس له ناظر )
# فبلغه فضحك ورد الناظر ووقع لهم بما سألوا بغير نظر
### || مساجلة بينه وبين علي بن جبلة
# أخبرني الصولي رضي الله عنه قال حدثني محمد بن يحيى بن أبي عباد عن أبيه
~~رضي الله عنهما قال
# قال علي بن جبلة يهجو محمد بن عبد الملك الزيات وكان قد قصد أبا دلف
~~القاسم بن عيسى في بعض أمره
# ( يا بائع الزيت عرج غير مرموق % لتشغلن عن الأرطال والسوق )
# ( من رام شتمك لم ينزع إلى كذب % في منتماك وأبداه بتحقيق )
# ( أبوك عبد وللأم التي فلقت % عن أم رأسك هن غير محلوق )
# ( إن أنت عددت أصلا لا تسب به % يوما فأمك مني ذات تطليق )
# ( ولن تطيق بحول أن تزيل شجا % أثبته منك في مستنزل الريق )
# ( الله أنشاك من نوك ومن كذب % لا تعطفن إلى لؤم لمخلوق )
# ( ماذا يقول امرؤ غشاك مدحته % إلا ابن زانية أو فرخ زنديق )
# فأجابه محمد
# ( اشمخ بأنفك ياذا السيء الأدب % ما شئت واضرب قذال الأرض بالذنب )
~~PageV23P066
# ( وارفع بصوتك تدعو من بذي عدن % ومن بقالي قلا بالويل والحرب )
# ( ما أنت إلا امرؤ أعطى بلاغته % فضل العذار ولم يربع على أدب )
# ( فاجمح لعلك يوما أن تعض على % لجم دلاصية تثنيك من كثب )
# ( إني اعتذرت فما أحسنت تسمع من % عذري ومن قبل ما أحسنت في الطلب )
# ( صبرا أبا دلف في كل قافية % كالقدر وقفا على الجارات بالعقب )
# ( يا رب إن كان ما أنشأت من عرب % شروى أبي دلف فاسخط على العرب )
# ( إن التعصب أبدى منك داهية % كانت تحجب دون الوهم بالحجب )
# فأجابه علي بن جبلة
# ( نبهت عن سنة عينيك فاصطبر % واسحب بذيلك هل تقفو على أثر )
# ( إن يرحض الله عني عار مطلبي % إليك رفدا ألا فانجد به وغر )
# ( إني ودعواك أن تأتي بمكرمة % كمنبض القوس عن سهم بلا وتر )
# ( فاردد جفونك حسرى عن أبي دلف % ولا ملامة أن تعشى عن القمر )
# ( لا يسخطن امرؤ إن ذل من حسب ms4852 % فالله أنزله في محكم السور )
# ( لم آت سوءا ولم أسخط على أحد % إلا على طلبي في مجتدى عسر )
# ( أقصر أبا جعفر عن سطوة جمحت % إن لم تقصر بها مالت إلى القصر )
# فأجابه محمد بن عبد الملك PageV23P067
# ( يا أيها العائبي ولم ير لي % عيبا أما تنتهي فتزدجر )
# ( هل لك وتر لدي تطلبه % فأنت صلد ما فيك معتصر )
# ( فالحمد والمجد والثناءلنا % وللحسود التراب والحجر )
# وهي طويلة يقول فيها
# ( تعيش فينا ولا تلائمنا % كما تعيش الحمير والبقر )
# ( تغلي علينا الأشعار منك وما % عندك نفع يرجى ولا ضرر )
# أخبرني عمي رحمه الله قال حدثني عمر بن نصر الكاتب قال حدثني عمي علي بن
~~الحسن بن عبد الأعلى قال محمد
# اجتاز بديع غلام عمير المأموني بمحمد بن عبد الملك الزيات وكان أحسن خلق
~~الله وجها وكان محمد يحبه ويجن به جنونا فقال
# ( راح علينا راكبا طرفه % أغيد مثل الرشأ الآنس )
# ( قد لبس القرطق واستمسكت % كفاه من ذي برق يابس )
# ( وقلد السيف على غنجه % كأنه في وقعة الداحس )
# ( أقول لما أن بدا مقبلا % يا ليتني فارس ذا الفارس )
# أخبرني الأخفش قال حدثني محمد بن يزيد قال
# دامت الأمطار بسر من رأى فتأخر الحسن بن وهب عن محمد بن عبد الملك الزيات
~~وهو يومئذ وزير والحسن يكتب له فاستبطأه محمد بن عبد الملك فكتب إليه الحسن
~~يقول PageV23P068
# ( أوجب العذر في تراخي اللقاء % ما توالى من هذه الأنواء )
# ( لست أدري ماذا أقول وأشكو % من سماء تعوقني عن سماء )
# ( غير أني أدعو على تلك بالثكل % وأدعو لهذه بالبقاء )
# ( فسلام الإله أهديه غضا % لك مني يا سيد الوزراء )
### || مساجلة بينه وبين الحسن بن وهب
# أخبرني الصولي قال حدثنا محمد بن موسى قال
# أعتل الحسن بن وهب فتأخر عن محمد بن عبد الملك أياما كثيرة فلم يأته
~~رسوله ولا تعرف خبره فكتب إليه الحسن قوله
# ( أيهذا الوزير أيدك الله % وأبقاك لي بقاء طويلا )
# ( أجميلا تراه يا أكرم الناس % لكيما أراه أيضا جميلا )
# ( إنني قد أقمت عشرا عليلا % ما ترى مرسلا إلي ms4853 رسولا )
# ( إن يكن موجب التعمد في الصحة % منا علي منك طويلا )
# ( فهو أولى يا سيد الناس برا % وافتقادا لمن يكون عليلا )
# ( فلماذا تركتني عرضة الظن % من الحاسدين جيلا فجيلا )
# ( ألذنب فما علمت سوى الشكر % قرينا لنيتي ودخيلا )
# ( أم ملال فما علمتك للصاحب % مثلي على الزمان ملولا )
# ( قد أتى الله بالشفاء فما % أعرف مما أنكرت إلا قليلا )
# ( وأكلت الدراج وهو غذاء % أفلت علتي عليه أفولا )
# ( بعد ما كنت قد حملت من العلة % عبئا على الطباع ثقيلا )
# ( ولعلي قدمت قبلك آتيك % غدا إن وجدت فيه سبيلا ) PageV23P069
# فأجابه محمد بن عبد الملك
# ( دفع الله عنك نائبة الدهر % وحاشاك أن تكون عليلا )
# ( أشهد الله ما علمت وماذاك % من العذر جائزا مقبولا )
# ( ولعمري أن لو علمت فلازمتك % حولا لكان عندي قليلا )
# ( إنني أرتجي وإن لم يكن ما % كان مما نقمت إلا جليلا )
# ( أن أكون الذي إذا أضمر الإخلاص % لم يلتمس عليه كفيلا )
# ( ثم لا يبذل المودة حتى % يجعل الجهد دونها مبذولا )
# ( فإذا قال كان ما قال إذ كان % بعيدا من طبعه أن يقولا )
# ( فاجعلن لي إلى التعلق بالعذر % سبيلا إن لم أجد لي سبيلا )
# ( فقديما ما جاد بالصفح والعفو % وما سامح الخليل الخليلا )
# قال وكتب محمد بن عبد الملك إلى الحسن بن وهب وقد تأخر عنه
# ( قالوا جفاك فلا عهد ولا خبر % ماذا تراه دهاه قلت أيلول )
# ( شهر تجذ حبال الوصل فيه فما % عقد من الوصل إلا وهو محلول )
# قال وكان محمد قد ندبه لأن يخرج في أمر مهم فأجابه الحسن فقال
# ( إني بحول امريء أعليت رتبته % فحظه منك تعظيم وتبجيل )
# ( وأنت عدته في نيل همته % وأنت في كل ما يهواه مأمول )
# ( ما غالني عنك أيلول بلذته % وطيبه ولنعم الشهر أيلول )
# ( الليل لا قصر فيه ولا طول % والجو صاف وظهر الكأس مرحول )
# ( والعود مستنطق عن كل معجبة % يضحي بها كل قلب وهو متبول ) PageV23P070
# ( لكن توقع وشك البين عن بلد % تحله فوكاء العين محلول )
# ( مالي إذا شمرت بي عنك مبتكرا % دهم البغال أو الهوج المراسيل )
# ( إلا ms4854 رعاياتك اللاتي يعود بها % حد الحوادث عني وهو مفلول )
# قال وكان الحسن بن وهب يساير محمدا على مسناة فعدل عن المسناة لئلا يضيق
~~لمحمد الطريق فظن محمد أنه أشفق على نفسه من المسناه فعدل عنها ولم يساعده
~~على طريقه وظن بنفسه أن يصيبها ما يصيبه فقال له محمد
# ( قد رأيناك إذ تركت المسناة % وحاذيتني يسار الطريق )
# ( ولعمري ما ذاك منك وقد جد % بك الجد من فعال الشفيق )
# فقال له الحسن
# ( إن يكن خوفي الحتوف أراني % أن تراني مشبها بالعقوق )
# ( فلقد جارت الظنون على المشفق % والظن مولع بالشفيق )
# ( غرر السيد الأجل وقد سار % على الحرف من يمين الطريق )
# ( فأخذت الشمال بقيا على السيد % إذ هالني سلوك المضيق )
# ( إن عندي مودة لك حازت % ما حوى عاشق من المعشوق )
# ( طود عز خصصت منه ببر % صار قدري به مع العيوق )
# ( وبنفسي وإخوتي وأبي البر % وعمي وأسرتي وصديقي ) PageV23P071
# ( من إذا ما روعت أمن روعي % وإذا ما شرقت سوغ ريقي )
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش والصولي قالا حدثنا المبرد قال
# استسقى الحسن بن وهب من محمد بن عبد الملك نبيذا ببلد الروم وهو مع
~~المعتصم فسقاه وكتب إليه
# ( لم تلق مثلي صاحبا % أندى يدا وأعم جودا )
# ( يسقى النديم بقفرة % لم يسق فيها الماء عودا )
# ( صفراء صافية كأن % بكأسها درا نضيدا )
# ( وأجود حين أجود لا % حصرا بذاك ولا بليدا )
# ( وإذا استقل بشكرها % أوجبت بالشكر المزيدا )
# ( خذها إليك كأنما % كسيت زجاجتها عقودا )
# ( واجعل عليك بأن تقوم % بشكرها أبدا عهودا )
### || شعر للحسن بن وهب في يوم لهوا به
# أخبرني الصولي قال حدثني أحمد بن محمد الأنصاري قال حدثني هارون بن محمد
~~بن عبد الملك قال
# دعا محمد بن عبد الملك قبل وزارته الحسن بن وهب في آخر أيام المأمون
~~فجاءه ودخلا حماما له وأقاما على لهوهما ثم طلب الحسن بن وهب لعمل احتيج
~~فيه إليه فمضى وبطل يومهم فكتب الحسن إليه
# ( سقيا لنضر الوجه بسامه % مهذب الأخلاق قمقامه )
# ( تكسبه شكرا على أنها % مطبقة السن للوامه ) PageV23P072
# ( زرناه في يوم علا ms4855 قدره % من سائر الأيام في عامه )
# ( أسعده الله وأحظى به % وجاده الغيث بإرهامه )
# ( فكان مسرورا بنا باذلا % لرحله الرحب وحمامه )
# ( نخدمه وهو لنا خادم % بفضله من دون خدامه )
# ( ثم سقانا قهوة لم يدع % أطيب منها بقرى شامه )
# ( صهباء دلت على دنها % وحدثت عن ضعف إسلامه )
# فأجابه محمد بن عبد الملك رحمه الله تعالى
# ( وزائر لذ لنا يومه % لو ساعد الدهر بإتمامه )
# ( ماذا لقينا من دواوينه % وخطه فيها بأقلامه )
# ( أسر ما كنا فمن مازح % أو شارب قد عب في جامه )
# ( فارقنا فالنفس مطروفة % بواكف الدمع وسجامه )
# ( وعاد بالمدح لنا منعما % به إلى سالف إنعامه )
# ( ليت وأنى لي بها منية % لو كنت فيه بعض قوامه )
# ( يشكر ما نال على أنه % لا يشكر الحر لحمامه )
# ( أمسحه فيه وأدنو له % من خلفه طورا وقدمه )
# ( جعلت نفس جنة للصبا % وبعت إسلامي بإسلامه )
# ( فصار ما يشرب حلا له % وصرت مأخوذا )
### || قوله لما قيد بالحديد
# أخبرني الحسن بن القاسم الكاتب قال سمعت القاسم بن PageV23P073 يحدث عن
~~أبيه قال قال أحمد الأحول لما قبض على محمد بن عبد الملك الزيات تلطفت في
~~الوصول إليه فأريته في حديد ثقيل فقلت له أعزز علي ما أرى فقال
# ( سل ديار الحي ما غيرها % ومحاها ومحا منظرها )
# ( وهي اللاتي إذا ما انقلبت % صيرت معروفها منكرها )
# ( إنما الدنيا كظل زائل % نحمد الله كذا قدرها )
# في هذه الأبيات رمل طنبوري لا أدري لمن هو ومما يغنى فيه من شعر محمد بن
~~عبد الملك الزيات
### ||| صوت
# ( ظالمي ما علمته % معتد لا عدمته )
# ( مطمعي بالوصال % ممتنع حين رمته )
# ( مرصد بالخلاف % والمنع من حيث سمته )
# ( هاجر إن وصلته % صابر إن صرمته )
# ( كم وكم قد طويت ما % بي وكم قد كتمته )
# ( رب هم طويت فيك % وغيظ كظمته )
# ( وحياة سئمتها % والهوا ما سئمته )
# ( رمت شيئا هويته % ليس لي ما حرمته )
# ( قال إذ صرح البكاء % بما قد سترته )
# ( لو بكى طول دهره % بدم ما رحمته ) الغناء لأبي العبيس بن حمدون خفيف
~~ثقيل بالبنصر PageV23P074
### ||| صوت
# ( إذا أحببت لم أسل % وإن واصلت ms4856 لم أقطع )
# ( وإن عاتبني الناس % تصاممت فلم أسمع )
# ( وقد جربت ما ضر % وقد جربت ما ينفع )
# ( فما مثل الهوى أنهك % للجسم ولا أضرع )
# ( ولا كالهجر في القرب % إلى الموت ولا أسرع )
# ( وإن أوجعني العذل % فنيران الهوى أوجع )
# ( وهذا عدم العقل % فما أسطيع أن أصنع )
# ( ولا والله ما عندي % لما قد حل بي مدفع )
# ( ولا في لهجرانك % لولا ظلمكم موضع )
# الغناء لعريب لحنان خفيف ثقيل بالبنصر وهزج بالوسطى
### || امتداحه الحسن بن سهل
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال حدثني
~~الحسن بن رجاء قال
# قدم محمد بن عبد الملك على الحسن بن سهل إلى فم الصلح وامتدحه بقصيدته
~~التي أولها
# ( كأنها حين تناءى خطوه % أخنس موشي الشوى يرعى القلل ) PageV23P075
# وقال فيها
# ( إلى الأمير الحسن استنجدتها % أي مراد ومناخ ومحل )
# ( سيف أمير المؤمنين المنتضى % وحصن ذي الرياستين المقتبل )
# ( آباؤك الغر الألى جدهم % كسرى أنو شروان والناس همل )
# ( من كل ذي تاج إذا قال مضى % كل الذي قال وإن هم فعل )
# ( فأين لا أين وأنى مثلكم % أنتم الأملاك والناس خول )
# فأمر له بعشرة آلاف درهم
# قال ومرض الواثق فدخل إليه الحسن بن سهل عائدا ومحمد بن عبد الملك يومئذ
~~وزيره والحسن بن سهل متعطل فجعل الحسن بن سهل يتكلم في العلة وعلاجها وما
~~يصلح للواثق من الدواء والعلاج والغذاء أحسن كلام قال فحسده محمد بن عبد
~~الملك وقال له من أين لك هذا العلم يا أبا محمد قال إني كنت أستصحب من أهل
~~كل صنعة رؤساء أهلها وأتعلم منهم ثم لا أرضى إلا ببلوغ الغاية فقال له محمد
~~وكان حسودا ومتى كان ذلك قال في زمان قلت في
# ( فأين لا أين وأنى مثلكم % أنتم الأملاك والناس خول )
# فخجل محمد بن عبد الملك وأطرق وعدل عن الجواب
# أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني حماد بن إسحاق قال حدثني ميمون
~~بن هارون بن خلف قال
# كنت أسير بالقرب من محمد بن عبد الملك الزيات وهو يريد يومئذ منزله ms4857 حتى
~~مر بدار إبراهيم بن رباح فرأى فيها قبة مشيدة فقال
# ( أما القباب فقد أراها شيدت % وعسى أمور بعد ذاك تكون ) PageV23P076
# ( عبد عرت منه خلائق جهله % إذ راح وهو من الثراء سمين )
# فما كان إلا أيام حتى أوقع به
### || ابن أبي دواد يتحامل عليه ويكيد له
# أخبرني عمي قال حدثني الحسن بن علي بن عبد الأعلى عن أبيه قال
# كان الواثق قد أصلح بين محمد بن عبد الملك الزيات وبين أحمد بن أبي دواد
~~فكف محمد عن ذكره وجعل ابن أبي دواد يخلو بالواثق ويغريه به حتى قبض عليه
~~وكان فيما بلغه عنه أنه قد عزم على الفتك به والتدبير عليه
# فقبض الواثق عليه ثم أطلقه بعد مدة ثم وزر للمتوكل وكان محمد بن عبد
~~الملك أشار بابن الواثق وأشار ابن أبي دواد بالمتوكل وقام وقعد في أمره حتى
~~ولي وعممه بيده وألبسه البردة وقبل بين عينيه وكان المتوكل قبل ذلك يدخل
~~على محمد بن عبد الملك في حياة الواثق يشكو إليه جفاءه له فيتجهمه محمد
~~ويغلظ له الرد إلى أن قال يوما بحضرته ألا تعجبون إلى هذا العاصي يعادي
~~أمير المؤمنين ثم يسألني أن أصلح له قلبه اذهب ويلك فأصلح نفسك له حتى يصلح
~~لك قلبه
# فكان موقع ذلك يحسن عند الواثق فدخل إليه يوما وقد كان قال للواثق إن
~~جعفرا يدخل إلي وله شعر قفا وطرة مثل النساء فقد فضحك فأمره بأن يحلقهما
~~ويضرب بشعرهما وجهه فلما دخل إليه المتوكل فعل ذلك به وتجهمه بالقبيح فلما
~~ولي الخلافة خشي إن نكبه عاجلا أن يستتر أسبابه فتفوته بغيته فيه فاستوزره
~~وخلع عليه وجعل ابن أبي دواد يغريه به ويجد عنده لذلك موقعا واستماعا حتى
~~قبض عليه وقتله فلم PageV23P077 يجد له من أملاكه كلها من عين وورق وأثاث
~~وضيعة إلا ما كانت قيمته مائة ألف دينار فندم على ذلك ولم يجد منه عوضا
~~وكان أمره مما يعتد على أحمد بن أبي دواد ويقول أطمعتني في باطل وحملتني
~~على أمر لم ms4858 أجد منه عوضا
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال زعم محمد بن عيسى الفساطيطي أن محمد بن
~~عبد الملك اجتاز بدندن الكاتب وعليه خلع الوزارة للمتوكل لما وزر له فقال
~~دندن
# ( راح الشقي بخلعة النكر % مثل الهدي لليلة النحر )
# ( لاتم شهر بعد خلعته % حتى تراه طافي الجمر )
# ( ويرى يطاين من إساءته % يهوي له بقواصم الظهر )
# فكان الامر كما قال
### || خبر قتله
# قال علي بن الحسين بن عبد الأعلى
# فلما قبض عليه المتوكل استعمل له تنور حديد وجعل فيه مسامير لا يقدر معها
~~أن يتحرك إلا دخلت في جسده ثم أحماه له وجعله فيه فكان يصيح ارحموني فيقال
~~له اسكت أنت كنت تقول ما رحمت أحدا قط والرحمة ضعف في الطبيعة وخور في
~~المنة فاصبر على حكمك وخرج عليه عبادة فقال أردت أن تشويني فشووك
~~PageV23P078
# أخبرني طاهر بن عبد الله بن طاهر الهاشمي قال قال العباس بن طومار أمر
~~المتوكل عبادة أن يدخل إلى محمد بن عبد الملك الزيات وقد أحمى تنور حديد
~~وجعله فيه فيكايده فدخل إليه فوقف بإزائه ثم قال اسمع يا محمد كان في
~~جيراننا حفار يحفر القبور فمرضت مخنثة من جيراني وكانت صاحبة لي فبادر فحفر
~~لها قبرا من الطمع في الدراهم فبرأت هي ومرض هو بعد أيام فدخلت إليه صاحبتي
~~وهو بالنزع فقالت وي يا فلان حفرت لي قبرا وأنا في عافية أو ما علمت أنه من
~~حفر بئر سوء وقع فيها وحياتك يا محمد لقد دفناه في ذلك القبر والعقبى لك
# قال فوالله ما برح من إزاء محمد بن عبد الملك يؤذيه ويكايده إلى أن مات
# قال الصولي
### || رثاه الحسن بن وهب
# وقال الحسن بن وهب يرثي محمد بن عبد الملك وكان في حياته ينتفي منها
~~ويجحدها ثم شاعت بعد ذلك ووجدت بخطه
# ( يكاد القلب من جزع يطير % إذا ما قيل قد قتل الوزير )
# ( أمير المؤمنين هدمت ركنا % عليه رحاكم كانت تدور )
# ( سيبلى الملك من جزع عليه % ويخرب حين تضطرب الأمور )
# ( فمهلا يا بني العباس ms4859 مهلا % فقد كويت بفعلكم الصدور )
# ( إلى كم تنكبون الناس ظلما % لكم في كل ملحمة عقير )
# ( جزيتم ناصرا لكم المنايا % وليس كذلكم يجزى النصير ) PageV23P079
# ( فكنتم سائقا أرسا إليكم % وذلك من فعالكم شهير )
# ( وكأن صلاحه لو شئتموه % قريبا لا يحاوله البصير )
# ( كأن الله صيركم ملوكا % لئلا تعدلوا ولأن تجوروا ) PageV23P080
### | أخبار أبي حشيشة
# أبو حشيشة لقب غلب عليه وهو محمد بن أمية بن أبي أمية يكنى أبا جعفر وكان
~~أهله جميعا متصلين بإبراهيم بن المهدي وكان هو من بينهم معنيا بالطنبور
~~يغني أحسن غناء وخدم جماعة من الخلفاء أولهم المأمون ومن بعده إلى المعتمد
# وله يقول أبو صالح بن يزداد وكتب بها في استتاره
# ( جعلت فداك يا بن أبي أميه % أرى الأيام قد حكمت عليه )
# ( وملني الصديق وخان عهدي % فما أقرا لكم كتبا إليه )
# ( فإن كان الضمير كما بدالي % فهذا والإله هو البليه )
# وكان أكثر انقطاعه إلى أبي أحمد بن الرشيد أيام حياته وكان أبوه وجده
~~وأخواله كتابا
# وقرأت على أحمد بن جعفر جحظة ما ذكره عن أبي حشيشة في كتابه الذي ألفه في
~~أخبار مراتب الطنبوريين والطنبوريات وكان من ذلك أنه قال PageV23P081
# شاهدت أبا حشيشة مدة وكان يتغنى في أشعار خالد الكاتب وبني أمية وكانت
~~معه فقر من الأحاديث يضعها مواضعها وكانت له صنعة تقدم فيها كل طنبوري لا
~~أحاشي من قولي ذلك فمنها
# ( كأن هموم الناس في الأرض كلها % علي وقلبي بينهم قلب واحد )
# ( ولي شاهدا عدل سهاد وعبرة % وكم مدع للحب من غير شاهد )
# وهو خفيف رمل مطلق
# قال جحظة ورأيته في القدمة التي قدمها مع ابن المدبر بين يدي المعتمد وقد
~~غناه من شعر علي بن محمد بن نصر
### || صوت
# ( حرمت بذل نوالك % واسوأتا من فعالك )
# ( لما مللت وصالي % آيستني من وصالك )
# فوهب له مائتي دينار
# واللحن رمل مطلق
### || عريب تفضله على الشيخين
# أخبرني حجظة فيما قرأته عليه قال حدثني ابن نوبخت يعني علي بن العباس قال
# رأيته وقد حضرت عريب عند ابن المدبر وهو يغني فقالت له عريب ms4860 أحسنت يا أبا
~~جعفر ولو عاش الشيخان ما قلت لهما هذا تعني علويه ومخارقا PageV23P082
# حدثني أبو حشيشة قال هجم علي خادم أسود فقال لي البس ثيابك فعلمت أن هذا
~~لا يكون إلا عن أمر خليفة أو أمير فلم أراجعه حتى لبست ثيابي فمضيت معه
~~فعبر بي الجسر وأدخلني إلى دار لا أعرفها ثم اجتاز بي في رواق فيه حجر تفوح
~~منهن رائحة الطعام والشراب فأدخلت منهن إلى حجرة مفروشة وجاءني بمائدة
~~كأنها جزعة يمانية قد نشرت في عراصها الحبرة فأكلت وسقاني رطلين وجاءني
~~بصندوق ففتحه فإذا فيه طنابير فقال لي اختر فاخترت واحدا وأخذ بيدي فأدخلني
~~إلى دار فيها سماعة وفيها رجلان على أحدهما قباء غليظ وعلى الآخر ثياب ملحم
~~وخز فقال لي صاحب الخز اجلس فجلست فقال أكلت وشربت فقلت نعم قال عندنا قلت
~~نعم قال تغني ما نقول لك فقلت له قل فقال تغني بصنعتك
# ( يا كثير الإقبال والإنصراف % وملولا ولو أشأ قلت خاف )
# وهو رمل مطلق فغنيته إياه وجعل يطلب مني صوتا بعد صوت من صنعتي فأغنيه
~~ويستعيده ويشرب هو والرجل وأسقى بالأنصاف المختوتة إلى أن صلوا العشاء
~~الآخرة وهم لا يشربون إلا على الصوت الأول لا يريدون غيره ثم أومأ إلي
~~الخادم قم فقمت فقال لي صاحب القباء منهما أتعرفني قلت لا والله قال أنا
~~إسحاق بن إبراهيم الطاهري وهذا محمد بن راشد الخناق والله لئن بلغني أنك
~~تقول إنك رأيتني لأضربنك مائتي سوط انصرف
# فخرجت ودفع إلى الخادم ثلاثمائة دينار فجهدت أن يقبل منها شيئا على سبيل
~~البر فما فعل PageV23P083
# حدثني جحظة قال حدثني أبو حشيشة قال
# وجه إلي إسحاق بن إبراهيم الطاهري فصرت إليه وهو في داره التي على طرف
~~الخندق فدعا بجونة فأكل وأكلت من ناحية ودعا بستارة وقال تغن بصنعتك
# ( عاد الهوى بالكأس بردا % فأطع إمارة من تبدى )
# وهو خفيف رمل مطلق
# فغنيته مرارا ثم ضرب الستارة وقال قولوه فقالته جارية فأحسنت غاية
~~الإحسان فضحك ثم قال كيف تراه فقلت قد والله ms4861 بغضوه إلي فازداد في الضحك
~~وأنا أرمق جبة خز خضراء كانت عليه فقال كم ترمق هذه الجبة يا غلام كانت
~~عشرة أثواب خز فقطعت منها هذه الجبة فهات التسعة فجيء بها فدفعها إلي فكنت
~~أبيع رذالها بستين دينار
# حدثني جحظة قال
# حدثني أبو حشيشة أن بني الجنيد الإسكافيين كانوا أول من اصطنعه وأنهم
~~كانوا يسمونه الظريف وأن أول منزل ابتاعه من أموالهم إلى أن شاع خبره
~~وتفاقم أمره
# قال وكانوا آكل الناس رأيت رجلا منهم وقد أكل هو وابن عم له اثنين وعشرين
~~رأسا كبارا وشربا فسكرا وناما ثم انتبها في وقت الظهر فدعوا بالطعام فعادا
~~إلى الأكل ما أنكر منهما شيئا PageV23P084
### || أمر له المأمون بخمسين ألف درهم
# ونسخت من كتاب ألفه أبو حشيشة وجمع فيه أخباره مع من عاشره وخدم من
~~الخلفاء وهو كتاب مشهور قال
# أول من سمعني من الخلفاء المأمون وهو بدمشق وصفني له مخارق فأمر بأشخاصي
~~إليه وأمر لي بخمسين ألف درهم أتجهز بها فلما وصلت إليه أدناني وأعجب بي
~~وقال للمعتصم هذا ابن من خدمك وخدم آباءك وأجدادك يا أبا إسحاق جد هذا أمية
~~كاتب جدك المهدي على كتابه السر وبيت المال والخاتم وحج المهدي أربع حجج
~~كان جد هذا زميله فيها
# واشتهى المأمون من غنائي
### ||| صوت
# ( كان ينهى فنهى حين انتهى % وانجلت عنه غيابات الصبا )
# ( خلع اللهو وأضحى مسبلا % للنهى فضل قميص وردا )
# ( كيف يرجو البيض من أوله % في عيون البيض شيب وجلا )
# ( كان كحلا لمآقيها فقد % صار بالشيب لعينيها قذى )
# الشعر لدعبل والغناء لمحمد بن حسين بن محرز رمل بالوسطى
# قال أبو حشيشة وكان مخارق قد نهاني أن أغني ما فيه ذكر الشيب من هذا
~~الشعر وأن اقتصر على البيتين الأولين لأن المأمون كان يشتد عليه ذكر الشيب
~~ويكرهه جدا من المغنين وأمر ألا يغنيه أحد بشعر قيل في الشيب أو فيه ذكر له
~~فسكرت يوما فمررت في الشعر كله فقال يا مخارق ألا تحسن أدب هذا الفتى
~~فنقفني مخارق نقفة صلبة فما ms4862 عدت بعدها لذكر PageV23P085 شيء فيه الشيب
### || الصوت الذي كان المعتصم يشتهيه
# وذكر أبو حشيشة في كتابه هذا مما كان يشتهيه عليه المأمون وغيره من
~~الخلفاء أصواتا كثيرة ولا فائدة في ذكرها ها هنا لأنها طويلة فذكرت مما كان
~~يختاره عليه كل خليفة صوتا
# قال أبو حشيشة كان المعتصم يشتهي علي
### ||| صوت
# ( أسرفت في سوء الصنيع % وفتكت بي فتك الخليع )
# ( وولعت بي متمردا % والعذر في طرف الولوع )
# ( صيرت حبك شافعا % فأتيت من قبل الشفيع )
# الشعر لأصرم بن حميد والغناء لأبي حشيشة
# قال وكان الواثق يختار من غنائي
# ( يا تاركي متلدد العواد % جذلان العداة )
# ( انظر إلي بعين راض % نظرة قبل الممات )
# ( خليتني بين الوعيد % وبين ألسنة الوشاة )
# ( ماذا يرجى بالحياة % منغص روح الحياة )
# الشعر لمحمد بن سعيد الأسدي والغناء لأبي حشيشة خفيف رمل
# قال وكان المتوكل يحبني ويستخفني وكانت أغانيه التي يشتهيها علي كثيرة
~~منها PageV23P086
### ||| صوت
# ( أطعت الهوى وخلعت العذارا % وباكرت بعد القراح العقارا )
# ( ونازعك الكأس من هاشم % كريم يحب عليها الوقارا )
# ( فتى فرق الحمد أمواله % يجر القميص ويرخي الإزارا )
# ( رأى الله جعفر خير الأنام % فملكه ووقاه الحذارا )
# الشعر والغناء لأبي حشيشة
# قال وكان الفتح بن خاقان يشتهي علي
### ||| صوت
# ( قالوا عشقت فقلت أحسن من مشى % والعشق ليس على الكريم بعار )
# ( يامن شكوت إليه طول صبابتي % فأجابني بتجهم الإنكار )
# قال وكان المستعين يشتهي علي
### ||| صوت
# ( وما أنس لا أنس منها الخشوع % وفيض الدموع وغمز اليد )
# ( وخدي مضافا إلى خدها % قياما إلى الصبح لم نرقد )
# الشعر لمحمد بن أبي أمية والغناء لأبي حشيشة
# قال وأخبرني محمد بن علي بن عصمة وكان إليه الزهد في الدنيا كلها قال
~~حضرت المعتز وقد ورد عليه جواب كتابه إلى محمد بن عبد الله بن PageV23P087
~~طاهر وكان كتب إليه يطلبني منه فكتب إليه محمد إني عليل لا فضل في للخدمة
~~قال أبو عصمة فقال لي المعتز يا أبا محمد صديقك أبو حشيشة يؤثر علينا آل
~~طاهر فقلت له يا سيدي أنا أعلم الناس بخبره هو والله عليل ما ms4863 فيه موضع
~~لخدمة أمير المؤمين قال ثم ذكرني المعتمد
# وحرضه علي ابن حمدون فكتب إلي أبي أيوب سليمان بن عبد الله بن طاهر وهو
~~يومئذ أمير بغداد في إشخاصي فشخصني إليه من ساعتي فأكرمني وأدنى في مجلسي
~~وأمر لي بجائزة واشتهى علي
# ( قلبي يحبك يا منى % قلبي ويبغض من يحبك )
# ( لأكون فردا في هواك % فليت شعري كيف قلبك )
# الشعر لأحمد بن يوسف الكاتب والصنعة لأبي حشيشة رمل
### || خبره مع إبراهيم بن المهدي
# قال أبو حشيشة سمع إبراهيم بن المهدي أصواتا من غناء محمد بن الحارث بن
~~بسخنر وعمرو بن بانة فاستحسنها وأخذها جواريه وقال الطنبور كله باطل فإن
~~كان فيه شيء حق فهذا
# واشتهى أن يسمعني
# فهبته هيبة شديدة وقلت إن رضيني لم يزد ذلك في قدري وإن لم يرضني بقيت
~~وصمة آخر الدهر وكان يطلبني من محمد بن الحارث بن بسخنر خاصة ومن إسحاق بن
~~عمرو بن بزيع فكنت أفر منهما حتى صرت بسر من رأى وأنا في تلك الأيام منقطع
~~إلى أبي أحمد بن الرشيد ونحن في مضارب لم نكن سكنا PageV23P088 المنازل بعد
~~فوافى إلى أبي أحمد بن الرشيد رسول إبراهيم بن المهدي فأبلغه السلام وقال
~~يقول لك عمك قد أعيتني الحيل في هذا الخبيث وأنا أحب أن أسمعه وهو يهرب مني
~~فأحب أن تبعث به إلي ويكون زيرب معه تؤنسه
# فقال لي أبو أحمد لا بد أن تمضي إلى عمي فجهدت كل الجهد أن يعفيني فأبى
~~فلما رأيت أنه لا بد لي منه لبست ثيابي ومضيت إليه وهو نازل في دسكرة فرحب
~~بي وقرب وبسطني كل البسط ومعي زيرب ودعا بالنبيذ وأمر خدما له كبارا فجلسوا
~~معي وشربوا وسقوني
# وعرض لي بكل حيلة أن أغني فهبته هيبة شديدة وحصرت وشرب ودعا بثلاث جوار
~~فخرجن وجلسن وقال لهن قلن
### ||| صوت
# ( كيف احتيالي وأنت لا تصل % عيل اصطباري وقلت الحيل )
# ( إن كان جسمي هواك ينحله % فإن قلبي عليك يتكل )
# الشعر لخالد الكاتب والغناء لأبي حشيشة رمل
# وكان يسميه الرهباني ms4864 عمله على لحن من ألحان النصارى سمعه من رهبان في
~~الليل يرددونه فغناه عليه
# فقالته إحداهن فذهب عقلي وسمعت شيئا لم أسمع مثله قط فقال يا خليلي أهذا
~~لك فقلت نعم أصلح الله الأمير وأخذتني رعدة ثم قال لهن إيه قلن
### ||| صوت
# ( رب مالي وللهوى % ما لهذا الهوى دوا ) PageV23P089
# ( حاز طرفي الذي هوى % الحسن قلبي وما حوى )
# الشعر لخالد والغناء لأبي حشيشة رمل
# فغنته فسمعت ما هو أعجب من الأول فقال يا خليلي هذا لك قلت نعم يا سيدي
~~قال هكذا أخذناهما من محمد بن الحارث ثم شرب رطلا آخر فقلت يا نفس دعاك
~~الرجل يسمعك أو يسمعك وقويت عزمي وتغنيته بشعر خالد الكاتب وهو هذا
### ||| صوت
# ( لئن لج قلبك في ذكره % ولج حبيبك في هجره )
# ( لقد أورث العين طول البكا % وعز الفؤاد على صبره )
# ( فإن أذهب القلب وجد به % فجسمك لا شك في إثره )
# ( وأي محب تجافى الهوى % بطول التفكر لم يبره )
# فجعل يردد البيت الأول والبيت الأخير وقال لي لا تخرجن يا خليلي من هذا
~~إلى غيره فلم أزل أردده عليه حتى شرب ثلاثا واسترحت ساعة وشربت وطابت نفسي
~~ثم استعادني فغنيته فأعجب به خلاف الأول فنظر إلي وضحك ولم يقل شيئا وشرب
~~رطلا رابعا وجاءت المغرب فقال لي يا خليلي ما أشك في أنك قد أوحشت ابني منك
~~فامض في حفظ الله تعالى
# فخرجت أطير فرحا بانصرافي سالما فلما وافيت أبا أحمد وبصر بي من بعيد قال
~~حنطة أو شعير فقلت بل سمسم وشهد انج على رغم أنف من رغم فقال ويحك أتراني
~~لا أعرف فضلك ولكن أحببت أن أستعين برأيه PageV23P090 على رأيي فيك وقصصت
~~عليه القصة فسره ذلك ولم يرض حتى دس إليه محمد بن راشد الخناق فسأله عني
~~فقال ما ظننت أن يكون في صناعته مثله
# قال أبو حشيشة وسمع إسحاق بن إبراهيم الموصلي غنائي فاستحسنه فسئل عني
~~فقال غناء الطنبور كله ضعيف وما سمعت فيه قط أقوى ولا أصح من هذا
### || موته
# حدثني جحظة ms4865 قال كان سبب موت أبي حشيشة بسر من رأى أن قلما غلام الفضل بن
~~كاووس صار إليه في يوم بارد فدعاه إلى الصبوح فقال له أنا لا آكل إلا طعاما
~~حارا وليس عندك إلا فضيلة من مجلية قال تساعدني وتأكل معي فأكل منها فجمدت
~~دم قلبه فمات فحمله إبراهيم بن المدبر إلى بناته وما كسبه بسر من رأى معه
~~فاقتسمنه بينهن
### ||| صوت
# ( سقيا لقاطول لا أرى بلدا % أوطنه الموطنون يشبهها )
# ( أمنا وخفضا ولا كبهجتها % أرغد أرض عيشا وأرفهها )
# البيت الأول من البيتين لعنان جارية الناطفي والثاني يقال إنه لعمرو
~~الوراق ويقال أنه لأبي نواس ويقال بل هو لها
# والغناء لعريب خفيف رمل
# وكان الشعر سقيا لبغداد فغيرته عريب وجعلت مكانه سقيا لقاطول PageV23P091
### | أخبار عنان
# كانت عنان مولدة من مولدات اليمامة وبها نشأت وتأدبت واشتراها الناطفي
~~ورباها وكانت صفراء جميلة الوجه شكلة مليحة الأدب والشعر سريعة البديهة
# وكان فحول الشعراء يساجلونها ويقارضونها فتنتصف منهم
### || مساجلة بينها وبين أبي نواس
# أخبرني محمد بن جعفر الصيدلاني صهر المبرد النحوي وعلي بن صالح بن الهيثم
~~قال حدثنا أبو هفان عن الجماز قال دخل أبو نواس يوما على عنان جارية
~~الناطفي فتحدثا ساعة ثم قال لها قد قلت شعرا فقالت هات فقال
# ( إن لي أيرا خبيثا % لونه يحكي الكميتا )
# ( لو رأى في الجو صدعا % لنزا حتى يموتا )
# ( أو رآه فوق سقف % لتحول عنكبوتا )
# ( أو رآه جوف بحر % خلته في البحر حوتا ) PageV23P092
# قال فما لبثت أن قالت
# ( زوجوا هذا بألف % وأظن الألف قوتا )
# ( إنني أخشى عليه % إن تمادى أن يموتا )
# ( بادروا ما حل بالمسكين % خوفا أن يفوتا )
# ( قبل أن ينتكس الداء % فلا يأتي ويوتى )
# قال ودخل إليها يوما فقال
# ( ماذا ترين لصب % يريد منك قطيره )
# فأجابته
# ( إياي تعني بهذا % عليك فاجلد عميره )
# فقال لها
# ( أريد هذا وأخشى % على يدي منك غيره )
# قال فخجلت وقالت تعست وتعس من يغار عليك
# أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو
~~أحمد بن معاوية ms4866 قال سمعت أبا حنش يقول قال لي الناطفي لو جئت إلى عنان
~~فطارحتها فعزمت على الغدو فبت ليلتين أحوك بيتين ثم غدوت عليها فقلت
# ( أحب الملاح البيض قلبي وربما % أحب الملاح الصفر من ولد الحبش )
# ( بكيت على صفراء منهن مرة % بكاء أصاب العين مني بالعمش ) فقالت
~~PageV23P093
# ( بكيت عليها أن قلبي يحبها % وأن فؤادي كالجناحين ذو رعش )
# ( تغنيتنا بالشعر لما أتيتنا % فدونك خذه محكما يا أبا حنش )
# أخبرني أحمد قال حدثني عمر بن شبة قال حدثني أحمد بن معاوية قال سمعت
~~مروان بن أبي حفصة يقول لقيني الناطفي فدعاني إلى عنان فانطلقت معه فدخل
~~إليها قبلي فقال لها قد جئتك بأشعر الناس مروان بن أبي حفصة فوجدها عليلة
~~فقالت له إني عن مروان لفي شغل فأهوى إليها بسوط فضربها به وقال لي ادخل
~~فدخلت وهي تبكي فرأيت الدموع تنحدر من عينيها فقلت
# ( بكت عنان فجرى دمعها % كالدر إذ يسبق من خيطه )
# فقالت وهي تبكي
# ( فليت من يضربها ظالما % تيبس يمناه على سوطه )
# فقلت أعتق مروان ما يملك إن كان في الجن والإنس أشعر منها
# أخبرني الجوهري قال حدثنا أبو زيد عن أحمد بن معاوية قال
# قال لي رجل تصفحت كتبا فوجدت فيها بيتا جهدت جهدي أن أجد من يجيزه فلم
~~أجد فقال لي صديق عليك بعنان جارية الناطفي فجئتها فأنشدتها PageV23P094
### ||| صوت
# ( وما زال يشكو الحب حتى رأيته % تنفس في أحشائه وتكلما )
# فما لبثت أن قالت
# ( ويبكي فأبكي رحمة لبكائه % إذا ما بكى دمعا بكيت له دما )
# في هذين البيتين لحن من الرمل أظنه لجحظة أو لبعض طبقته
### || مولاها يطلب منها أن تعايي أحد الشعراء
# قرأت في بعض الكتب
# دخل بعض الشعراء على عنان جارية الناطفي فقال لها مولاها عاييه فقالت
# ( سقيا لبغداد لا أرى بلدا % يسكنه الساكنون يشبهها )
# فقال
# ( كأنها فضة مموهة % أخلص تمويهها مموهها )
# فقالت
# ( أمن وخفض ولا كبهجتها % أرغد أرض عيشا وأرفهها )
# فانقطع
# أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني ابن أبي سعيد قال
~~PageV23P095 حدثني مسعود بن ms4867 عيسى قال أخبرني موسى بن عبد الله التميمي قال
# دخل أبو نواس على الناطفي وعنان جالسة تبكي وخدها على رزة من مصراع الباب
~~وقد كان الناطفي ضربها فأومأ إلى أبي نواس أن يحركها بشيء فقال أبو نواس
# ( عنان لو جدت لي فإني من % عمري في آمن الرسول بما )
# فردت عليه عنان
# ( فإن تمادى ولا تماديت في % قطعك حبلي أكن كمن ختما )
# فرد عليها أبو نواس فقال
# ( علقت من لو أتى على أنفس % الماضين والغابرين ما ندما )
# فردت عليه
# ( لو نظرت عينها إلى حجر % ولد فيه فتورهما سقما )
### || اصرارها على إعادة خاتمها من أبي نواس
# أخبرني أبن عمار قال
# حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني محمد بن أبي مروان الكاتب قال
~~أخذ أبو نواس من عنان جارية الناطفي خاتما فصه أحمد فأخذه أحمد بن خالد
~~حيلويه من أبي نواس فطلبته منه عنان فبعث إليها مكانه خاتما فصة أخضر
~~فاتهمته في ذلك فكتب أبو نواس إلى أحمد بن خالد فقال
# ( فدتك نفسي يا أبا جعفر % جارية كالقمر الأزهر ) PageV23P096
# ( تعلقتني وتعلقتها % طفلين في المهد إلى المكبر )
# ( كنت وكانت نتهادى الهوى % بخاتمينا غير مستنكر )
# ( حنت إلى الخاتم مني وقد % سلبتني إياه مذ أشهر )
# ( فأرسلت فيه فغالطتها % بخاتم في قده أخضر )
# ( قالت لقد كان لنا خاتم % أحمر أهداه إلينا سري )
# ( لكنه علق غيري فقد % أهدى له الخاتم لا أمتري )
# ( كفرت بالله وآياته % إن أنا لم أهجره فليصبر )
# ( أو فأت بالمخرج من تهمتي % إياه في خاتمنا الأحمر )
# ( فاردده تردد وصلها إنها % قرة عيني يا أبا جعفر )
# ( فإنني متهم عندها % وأنت قد تعلم أني بري )
# قال فرد إليه الخاتم وبعث إليه معه بألفي درهم
# أخبرني ابن عمار وعلي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد المبرد عن
~~المازني عن الأصمعي وقال ابن عمار في خبره عن بعض أصحابه أظنه المازني عن
~~الأصمعي قال ما رأيت أثر النبيذ في وجه الرشيد قط إلا مرة واحدة فإني دخلت
~~إليه أنا وأبو حفص الشطرنجي فرأيت التخثر في ms4868 وجهه فقال لنا استبقا إلى بيت
~~بل إلى أبيات فمن أصاب ما في نفسي فله عشرة آلاف درهم قال فأشفقت ومنعتني
~~هيبته قال فقال أبو حفص
# ( كلما درات الزجاجة زادته % اشتياقا وحرقة فبكاك )
# فقال أحسنت فلك عشرة آلاف درهم PageV23P097
# قال فزالت الهيبة عني فقلت
# ( لم ينلك الرجاء أن تحضريني % وتجافت أمنيتي عن سواك )
# فقال لله درك لك عشرون ألف درهم قال فأطرق مليا ثم رفع رأسه إلي فقال أنا
~~والله أشعر منكما ثم قال
# ( فتمنيت أن يغشيني الله % نعاسا لعل عيني تراك )
### || الأصمعي يصرف الرشيد عنها بعد أن طلبت زبيدة منه ذلك
# أخبرني ابن عمار والأخفش قالا حدثنا محمد بن يزيد عن المازني قال
# قال الأصمعي بعثت إلي أم جعفر أن أمير المؤمنين قد لهج بذكر هذه الجارية
~~عنان فإن صرفته عنها فلك حكمك
# قال فكنت أريغ لأن أجد للقول فيها موضعا فلا أجده ولا أقدم عليه هيبة له
~~إذ دخلت يوما فرأيت في وجهه أثر الغضب فانخزلت فقال مالك يا أصمعي قلت رأيت
~~في وجه أمير المؤمنين أثر غضب فلعن الله من أغضبه فقال هذا الناطفي والله
~~لولا أني لم أجر في حكم قط متعمدا لجعلت على كل جبل منه قطعة وما لي في
~~جاريته أرب غير الشعر فذكرت رسالة أم جعفر فقلت له أجل والله ما فيها غير
~~الشعر أفيسر أمير المؤمنين أن يجامع الفرزدق فضحك حتى استلقى واتصل قولي
~~بأم جعفر فأجزلت لي الجائزة
# أخبرني عمي والحسن بن علي قالا حدثنا عمر بن محمد بن عبد الملك الزيات
~~قال حدثني محمد بن هارون عن يعقوب بن إبراهيم PageV23P098 أن الرشيد طلب من
~~الناطفي جاريته فأبى أن يبيعها بأقل من مائة ألف دينار فقال أعطيك مائة ألف
~~دينار على أن تأخذ بالدينار سبعة دراهم فامتنع عليه وأمر أن تحمل إليه
~~فذكروا أنها دخلت مجلسه فجلست في هيئتها تنتظره فدخل عليها فقال لها ويلك
~~إن هذا قد اعتاص علي في أمرك قالت وما يمنعك أن توفيه وترضيه فقال ليس يقنع ms4869
~~بما أعطيه وأمرها بالإنصراف
# فبلغني أن الناطفي تصدق بثلاثين ألف درهم حين رجعت إليه فلم تزل في قلب
~~الرشيد حتى مات مولاها فلما مات بعث مسرورا الخادم فأخرجها إلى باب الكرخ
~~فأقامها على سرير وعليها رداء رشيدي قد جللها فنودي عليها من يزيد بعد أن
~~شاور الفقهاء فيها وقال هذه كبد رطبة وعلى الرجل دين فأشاروا ببيعها قال
~~فبلغني أنها كانت تقول وهي في المصطبة أهان الله من أهانني وأذل من أذلني
~~فلكزها مسرور بيده وبلغ بها مسرور مائتي ألف درهم فجاء رجل فقال علي زيادة
~~خمسة وعشرين ألف درهم فلكزه مسرور وقال أتزيد على أمير المؤمنين
# ثم بلغ بها مائتين وخمسين ألفا وأخذها له قال ولم يكن فيها شيء يعاب
~~وطلبوا لها عيبا لئلا تصيبها العين فأوقعوا بخنصر رجلها شيئا
# وأولدها ابنين قال أظنهما ماتا صغيرين ثم خرج بها إلى خراسان فمات هناك
~~وماتت عنان بعده
# قال وأنشدنا لأبي نواس في قصيدة يمدح بها يزيد بن مزيد ويذكر عنان في
~~تشبيبها
# ( عنان يا من تشبه العينا % أنت على الحب تلومينا )
# ( حسنك حسن لا أرى مثله % قد ترك الناس مجانينا ) PageV23P099
### || مطارحة شعرية بينها وبين العباس بن الأحنف
# أخبرني عمي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني أحمد بن القاسم
~~العجلي قال حدثني أبو القاسم النخعي قال
# كان العباس بن الأحنف يهوى عنان جارية الناطفي فجاءني يوما فقال امض بنا
~~إلى عنان جارية الناطفي فصرنا إليها فرأيتها كالمهاجرة له فجلسنا قليلا ثم
~~ابتدأ العباس فقال
# ( قال عباس وقد أجهد % من وجد شديد )
# ( ليس لي صبر على الهجر % ولا لذع الصدود )
# ( لا ولا يصبر للهجر % فؤاد من حديد )
# فقالت عنان
# ( من تراه كان أغنى % منك عن هذا الصدود )
# ( بعد وصل لك مني % فيه إرغام الحسود )
# ( فاتخذ للهجر إن شئت % فؤادا من حديد )
# ( ما رأيناك على ما % كنت تجني بجليد )
# فقال العباس
# ( لو تجودين لصب % راح ذا وجد شديد )
# ( وأخي جهل بما قد % كان يجني بالصدود )
# ( ليس من أحدث هجرا % لصديق بسديد ms4870 )
# ( ليس منه الموت إن لم % تصليه ببعيد ) PageV23P100
# قال فقلت للعباس ويحك ما هذا الأمر قال أنا جنيت على نفسي بتتايهي عليها
~~فلم أبرح حتى ترضيتها له
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الحارث بن يحيى بن حمد بن أبي مية قال
~~حدثني يحيى بن محمد
# أن الرشيد كان يساوم بعنان جارية النطاف فبلغ ذلك أم جعفر فشق عليها فدست
~~إلى أبي نواس أن يحتال في أمرها فقال يهجوها
# ( إن عنان للنطاف جارية % أصبح حرها للنيك ميدانا )
# ( ما يشتريها إلا ابن زانية % أو قلطبان يكون من كانا )
# فبلغ ذلك الرشيد فكان يقول لعن الله أبا نواس وقبحه فلقد أفسد علي لذتي
~~في عنان بما قال فيها ومنعني من شرائها
### ||| صوت
# ( مالي وللخمر وقد أرعشت % مني يميني هات باليسرى )
# ( حتى تراني مائلا مسندا % لا أستطيع الكأس بالأخرى )
# الشعر للحسن بن وهب والغناء لعبد الله بن العباس الربيعي خفيف ثقيل
~~بالوسطى وفيه أيضا له خفيف رمل بالبنصر PageV23P101
### | أخبار الحسن بن وهب
# هو الحسن بن وهب بن سعيد كاتب شاعر مترسل فصيح أديب وأخوه سليمان بن وهب
~~فحل من الكتاب ويكنى أبا علي وهو عريق في الكتابة ولأولاده نجابة مشهورة
~~تستغني عن وصف ذلك وكانوا يقولون إنهم من بني الحارث بن كعب وأصلهم نصارى
~~وفي بني الحارث نصارى كثير
### || البحتري يجتاز بمنزله ويرثيه
# وفي الحسن بن وهب يقول البحتري
# ( يا أخا الحارث بن كعب بن عمرو % أشهورا تصوم أم أياما )
# وكان البحتري مداحا لهم وله في الحسن وقد اجتاز بمنزله بعد وفاته
# ( أناة أيها الفلك المدار % أنهب ما تطرق أم جبار )
# ( نزلنا منزل الحسن بن وهب % وقد درست مغانيه القفار )
# يقول فيها يصف صبوحا كانوا قد اصطبحوه PageV23P102
# ( أقمنا أكلنا أكل استلاب % هناك وشربنا شرب يدار )
# ( تنازعنا المدامة وهي صرف % وأعجلنا الطبائخ وهي نار )
# ( ولم يك ذاك سخفا غير أني % رأيت الشرب سخفهم الوقار )
# أخبرني الصولي وذكر ذلك عن جماعة من الكتاب أن الحسن بن وهب كان أشد
~~تمسكا بالنسب إلى بني الحارث بن كعب ms4871 من أخيه سليمان وكان سليمان ينكر ذلك
~~ويعاتب عليه أخاه الحسن وابنه أحمد بن سليمان
# وأصلهم من قرية من سواد واسط في جسر سابور يقال لها سارقيقا
### || كانوا يتسابقون لحفظ شعره
# أخبرني عمي قال حدثني عمر بن نصر الكاتب وكان من مشايخ الكتاب بسر من رأى
~~قال
# كنا نتهادى ونحن في الديوان أشعار الحسن بن وهب ونتباهى بحفظها قال
~~وأنشدني له وكتب بها إلى أخيه سليمان بن وهب من مدينة السلام وهو محبوس في
~~أيام الواثق
# ( خطب أبا أيوب جل محله % فإذا جزعت من الخطوب فمن لها )
# ( إن الذي عقد الذي انعقدت به % عقد المكاره فيك يحسن حلها )
# ( فاصبر لعل الصبر يفتق ما ترى % وعسى بها أن ينجلي ولعلها )
# قال وكتب إليه أيضا وهو في الحبس بسر من رأى PageV23P103
# ( خليلي من عبد المدان تروحا % ونصا صدور العيس حسرى وطلحا )
# ( فإن سليمان بن وهب ببلدة % أصاب صميم القلب مني فأقرحا )
# ( أسائل عنه الحارسين لحبسه % إذا ما أتوني كيف أمسى وأصبحا )
# ( فلا يهنئ الأعداء أسر ابن حرة % يراه العدا أندى يمينا وأسمحا )
# ( وأنهض للأمر الجليل بعزمة % وأقرع للباب الأصم وأفتحا )
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني محمد بن موسى بن حماد قال
# وجه الحسن بن وهب إلى أبي تمام وهو بالموصل خلعا فيها خز وشي فامتدحه
~~بقصيدة أولها
# ( أبو علي وسمي منتجعه % فاحلل بأعلى واديه أو جرعه )
# ثم وصف الخلعة فقال
# ( وقد أتاني الرسول بالملبس الفخم % لصيف امريء ومرتبعه )
# ( لو أنها جللت أويسا لقد % أسرعت الكبرياء في ورعه )
# ( رائق خز أجيد سابره % سكب تدين الصبا لمدرعه )
# ( وسر وشي كأن شعري أحيانا % نسيب العيون من بدعه )
# ( تركتني ساهر الجفون على % أزلم دهر بحسنها جذعه )
# يعني الدهر والدهر يقال له الأزلم الجذع والأزلم الطويل PageV23P104
# الجذع الجديد يقول هو قديم سالف ويومه جديد قال لقيط الإيادي
# ( يا قوم بيضتكم لا تفضحن بها % إني أخاف عليها الأزلم الجذعا )
### || قوله بعد أن حبسه محمد بن عبد الملك
# أخبري الصولي قال حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال ms4872
# لما حبس محمد بن عبد الملك الزيات سليمان بن وهب وطالبه بالأموال وقت
~~نكبته قال الحسن بن وهب
# ( خليلي من عبد المدان تروحا % ونصا صدور العيس حسرى وطلحا )
# ( فإن سليمان بن وهب بمنزل % أصاب صميم القلب مني فافرحا )
# ( أسائل عنه الحارسين لحبسه % اذا ما أتوني كيف أمسى وأصبحا )
# ( فلا يهنىء الأعداء حبس ابن حرة % يراه العدا أندى يمينا وأسمحا )
# ( وقولا لهم صبرا قليلا وأصبحوا % فما أقرب الليل البهيم من الضحا )
# قال وقيل له وسليمان محبوس كيف أصبحت قال أصبحت والله PageV23P105 قليل
~~النشاط كال القريحة صدىء الذهن ميت الخاطر من سوء فعل الزمان وتوارد
~~الأحزان وتغير الإخوان قال وآلى ألا يذوق طعاما طيبا ولا يشرب ماء باردا ما
~~دام أخوه محبوسا فوفى بذلك
# أخبرني الصولي قال أخبرني أبو الأسود قال كان للحسن بن وهب جار هاشمي
~~يلقب بالطير فحج سنة من السنين ورجع آخر الناس فقال فيه الحسن
# ( أينقص أم يزيد من الرقاعه % أخو حمق له الدنيا مشاعه )
# ( يحج على الجمال ولو تجلى % لمكة جاءها في بعض ساعه )
# أخبرني الصولي قال حدثنا الطالقاني قال حدثنا أحمد بن سليمان بن وهب
# قال رآني عمي الحسن وأنا أبكي لفراق بعض ألافي فقال
# ( ابك فما أنفع ما في البكا % لأنه للوجد تسهيل )
# ( وهو إذا أنت تأملته % حزن على الخدين محلول )
### || يتمثل ببيت لحسان بن ثابت
# أخبرني الصولي قال حدثنا علي بن الصباح قال بلغ الحسن بن رجاء أن الحسن
~~بن وهب عابه بحب الغلمان وكان الحسن بن وهب أشد حبا لهم منه فقال مثلي
~~ومثله كما قال حسان بن ثابت PageV23P106
# ( وإني لأغني الناس عن فضل صاحب % يرى الناس ضلالا وليس بمهتد )
# أخبرنا محمد قال حدثنا الحزنبل قال
# كتب رجل إلى الحسن بن وهب يستميحه فوقع في رقعته
# ( الجود طبعي ولكن ليس لي مال % فكيف يحتال من بالرهن يحتال )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثني محمد بن موسى بن حماد قال
### || كان شديد الشغف بجارية اسمها بنات
# كنت أكتب في حداثتي بين يدي الحسن بن ms4873 وهب وكان شديد الشغف ببنات جارية
~~محمد بن حماد كاتب راشد فكنا يوما عنده وهي تغني وبين أيدينا كانون فحم
~~فتأذت به فأمرت أن يباعد فقال الحسن
# ( بأبي كرهت النار حتى أبعدت % فعلمت ما معناك في إبعادها )
# ( هي ضرة لك بالتماع ضيائها % وبحسن صورتها لدى إيقادها )
# ( وأرى صنيعك في القلوب صنيعها % في شوكها وسيالها وقتادها )
# ( شركتك في كل الجهات بحسنها % وضيائها وصلاحها وفسادها )
# أخبرني الصولي قال حدثني الحسين بن يحيى قال
# كنا عند الحسن بن وهب فقال لو ساعدنا الدهر لجاءتنا بنات فما تكلم بشيء
~~حتى دخلت فقال إني وإياك لكما قال علي بن أمية
# ( وفاجأتني والقلب نحوك شاخص % وذكرك ما بين اللسان إلى القلب )
~~PageV23P107
# ( فيا فرحة جاءت على إثر ترحة % ويا غفلتا عنها وقد نزلت قربي )
# قرأت في بعض الكتب دخلت يوما بنات على الحسن بن وهب وهو مخمور فسلمت عليه
~~وقبلت يده فأراد تقبيل يدها فمنعته فرعش فقال
# ( أقول وقد حاولت تقبيل كفها % وبي رعدة أهتز منها وأسكن )
# ( فديتك إني أشجع الناس كلهم % لدى الحرب إلا أنني عنك أجبن )
### || شرب على وجه بنات وكتب إلى مولاها
# أخبرني الصولي قال حدثني محمد بن موسى قال جاءت بنات تسأل الحسن بن وهب
~~من علة نالته فحين رآها دعا برطل فشربه على وجهها وقال قد عوفيت فأقيمي
~~اليوم عندي فأبت وقالت عند مولاي دعوة فأمر بإحضار مائتي دينار فأحضرت فقال
~~هذه مائة لمولاك فابعثي بها إليه ومائة لك فقالت أما هو فأبعث بمائة إليه
~~وأما أنا فوالله لا أخذت المائة الأخرى ولأتصدقن بمثلها لعافيتك ولكن أكتب
~~إليه رقعة تقوم بعذري فأخذ الدواة وكتب إلى مولاها
# ( ضرة الشمس والقمر % متعيني من النظر )
# ( متعيني بجلسة % منك يا أحسن البشر )
# ( أشتريها إن بعتنيها % بسمعي وبالبصر )
# ( أذهب السقم سقم طرفك % ذي الغنج والحور )
# ( فأديمي السرور لا % تمزجي الصفو بالكدر )
# ( ليس يبقي علي حبك % هذا ولا يذر ) PageV23P108
# ( وأنا منه فأنعمي % بمقام على خطر )
# ( وتغني فداك كل % مغن لكي أسر )
# ( ربع سلمى بذي بقر % عرضة الريح والمطر ms4874 )
### || لومه على حبه بنات
# حدثني أبو إسحاق بن الضحاك عن أحمد بن سليمان والحكايتان متفقتان
~~متقاربتان أخبرني الصولي قال حدثني الحسين بن يحيى قال حدثني أحمد بن
~~سليمان بن وهب قال قال لي أبي قد عزمت على معاتبة عمك في حبه لبنات فقد شهر
~~بها وافتضج فكن معي وأعني عليه وكان هواي مع عمي فمضيت معه فقال لي أبي وقد
~~أطال عتابه يا أخي جعلت فداك الهوى ألذ وأمتع والرأي أصوب وأنفع فقال عمي
~~متمثلا
# ( إذا أمرتك العاذلات بهجرها % أبت كبد عما يقلن صديع )
# ( وكيف أطيع العاذلات وحبها % يؤرقني والعاذلات هجوع )
# فالتفت إلي أبي ينظر ما عندي فتمثلت
# ( وإني ليلحاني على فرط حبها % رجال أطاعتهم قلوب صحائح )
# فنهض أبي مغضبا وضمني عمي إليه وقبلني وانصرفت إلى بنات فحدثتها بما جرى
~~وعمي يسمع فأخذت العود فغنت
# ( يلومك في مودتها أناس % لو أنهم برأيك لم يلوموا )
# فيه ثقيل أول PageV23P109
# قال أحمد بن سليمان وعذلته عجوز لنا يقال لنا منى فقال لها قومي فانظري
~~إليها واسمعي غناءها ثم لوميني فقامت معه فرأتها وسمعت غناءها فقالت له لست
~~أعاود لومك فيها بعد هذا فأنشأ يقول
# ( ويوم سها عنه الزمان فأصبحت % نواظره قد حار عنها بصيرها )
# ( خلوت بمن أهوى به فتكاملت % سعود أدار النحس عنا مديرها )
# ( أما تعذريني يا منى في صبابتي % بمن وجهها كالشمس يلمع نورها )
# قال أحمد بن سليمان كان لعمي كاتب يعرف بإبراهيم
# نصراني يأنس به فسأل بنات مسألتها عمي أن يجعل رزقه ألف درهم في الشهر
~~فلما شرب أقداحا وطرب وثبت قائمة وقالت يا سيدي لي حاجة فوثب عمي فقام
~~لقيامها فقالت تجعل رزق إبراهيم ألف درهم في الشهر فقال سمعا وطاعة فجلست
~~فأنشأ يقول
# ( قامت فقمت ولم أكن لو لم تقم % لأجل خلقا غيرها فأقوما )
# ( شفعت لإبراهيم في أرزاقه % فوددت أني كنت إبراهيما )
# ( فأجبتها إني مطيع أمرها % وأراه فرضا واجبا محتوما )
# ( ما كان أطيب يومنا وأسره % لو لم يكن بفراقها مختوما )
# قال ثم إن عمي صار إلى أبي فأخبره الخبر ms4875 فأمر أن يجعل لإبراهيم من ماله
~~ألف درهم أخرى لشفاعتها
### || تأخرت بنات عن عيادته فكتب إليها
# أخبرني الصولي قال حدثني إسماعيل بن الخطيب قال اعتل الحسن بن وهب فلم
~~تعلم بنات بذلك وتأخرت عن عيادته فكتب إليها
# ( عليل أنت أعللته % فلو أنك عللته )
# ( بوعد أن تزوريه % إذا ما ممكن نلته ) PageV23P110
# ( قريبا لنفيت الداء % عنه حين واعدته )
# ( وما ضرك لو جاء % رسول منك أرسلته )
# ( فيحكي لك ما قال % كما يحكي الذي قلته )
# ( أما والله لو أن % الذي يحمل حملته )
# ( لما احتاج إلى التعليم % فيما قد تجاهلته )
# أخبرني الصولي قال أحمد بن إسماعيل قال حدثني أحمد بن عبيد الله بن جميل
~~قال
# أهدى الحسن بن وهب إلى بنات في علة اعتلتها هدايا حسنة وأهدى معها قفص
~~شفانين وكتب إليها
# ( شفاء أنين بالشفانين أملت % لكم نفس من أهدي الشفانين عامدا )
# ( كلوها يكل الداء عنكم فإنني % أزوركم للشوق لازرت عائدا )
### || بنات تعتذر عن موافاته فيستحثها من جديد
# أخبرني عمي قال حدثني ميمون بن هارون قال
# كتب الحسن بن وهب إلى بنات يوم جمعة يستدعيها فكتبت إليه أن عند مولاها
~~أصدقاء له وقد منعها من المسير إليه فكتب إليها ثانيا يقول
# ( يومنا يوم جمعة بأبي أنت % وعند الوضيع لا كان قوم )
# ( سفل مثله يسومونه الخسف % ويرضاه وهو للوعد سوم )
# ( فامنعيهم منك البشاشة حتى % يتغشاهم من البرد نوم )
# ( وليكن منك طول يومك لله % صلاة إلى المساء وصوم ) PageV23P111
# ( وارفعي عنهم الغناء وإن نالك % عذل من الوضيع ولوم )
# ( واذكري مغرما بحبك أمسى % همه أن يديله منك يوم )
# أخبرني عمي قال حدثني ميمون بن هارون قال
# كان الحسن بن وهب يشرب عند محمد بن عبد الله بن طاهر فعرضت سحابة فبرقت
~~ورعدت وقطرت فقال الحسن
# ( هطلتنا السماء هطلا دراكا % عارض المرزمان فيها السماكا )
# ( قلت للبرق إذ تألق فيها % يا زناد السماء من أوراكا )
# ( أحبيبا نأيته فبكاكا % فهو العارض الذي استبكاكا )
# ( أم تشبهت بالأمير أبي العباس % في جوده فلست كذاكا )
### || بينه وبين ابن الزيات
# أخبرني عمي قال حدثنا أبو العيناء ms4876 قال
# طلب محمد بن عبد الملك الزيات الحسن بن وهب وكان قد اصطبح مع بنات فكتب
~~إليه يا سيدي أنا في مجلس بهي وطعام هني وشراب شهي وغناء رضي أفأتحول عنه
~~إلى كد الشقي ووثبت بنات لتقوم فردها وكتب
# ( ما بان عنك الذي بنت % عنه لا عاش بعدك ) PageV23P112
# ( إن لم يكن عنده الصبر % والسلو فعندك )
# ( وما وجدته إلا % عبد الرجاء وعبدك )
# فاستلبها الرسول ومضى بها إلى محمد فوقع فيها
# ( أبا علي أراك الإله % في الأمر رشدك )
# ( إن لم تكن عندي اليوم % كنت بالشوق عندك )
# ( فاهدم محلك عندي % واجهد لذلك جهدك )
# ( فلست أزداد إلا % رعاية لك ودك )
# ( وانعم بمن قلت فيها % عبد الرجاء وعبدك )
# ( أزيل نحسك فيها % وأطلع الله سعدك )
# ورد الرقعة إلى الحسن فلما قرأها خجل وحلف ألا يشرب النبيذ شهرا ولا
~~يفارق مجلس الوزير
### || ولدت بنات من مولاها فأبغضها الحسن
# أخبرني عمي عن إبراهيم بن المدبر قال
# ولدت بنات من مولاها ولدا وسمته بإبراهيم فأبغضها الحسن بن وهب وكتب
~~إليها
# ( نتج المهرة الهجان هجينا % ثم سمى الهجين إبراهيما )
# ( بخليل الرحمن سميت عبدا % أم قريع الفتيان ذاك الكريما )
# وبعث بالبيتين إليها وكان آخر عهده بها
# أخبرني الصولي قال حدثنا محمد بن موسى قال PageV23P113
# كان الحسن بن وهب يعشق غلاما روميا لأبي تمام وكان أبو تمام يعشق غلاما
~~خزريا للحسن فرأى أبو تمام يوما الحسن يعبث بغلامه فقال له والله لئن أعنقت
~~إلى الروم لنركضن إلى الخزر فقال له الحسن لو شئت لحكمتنا واحتكمت فقال له
~~أبو تمام ما أشبهك إلا بداود ولا أشبه نفسي إلا بخصميه فقال له لو كان هذا
~~منظوما حفظته فأما المنثور فهو عارض لا حقيقة له فقال أبو تمام
# ( أبا علي لصرف الدهر والغير % وللحوادث والأيام والعبر )
# ( أعندك الشمس لم يحظ المغيب بها % وأنت مضطرب الأحشاء للقمر )
# ( أذكرتني أمر داود وكنت فتى % مصرف القلب في الأهواء والذكر )
# ( إن أنت لم تترك السير الحثيث إلى % جآذر الروم أعنقنا إلى الخزر )
# ( إن الغزال له مني محل هوى % يحل ms4877 مني محل السمع والبصر )
# ( ورب أمنع منه جانبا وحمى % أمسى ولكنه مني على خطر )
# ( جردت منه جنود العزم فانكشفت % منه غابتها عن تكة هدر )
# ( سبحان من سبحته كل جارحة % ما فيك من طمحان الأير والنظر )
# ( أنت المقيم فما تعدو رواحله % وأيره أبدا منه على سفر )
# قال الصولي فحدثني أحمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن إسحاق قال قلت لأبي
~~تمام غلامك أطوع للحسن بن وهب من غلام الحسن لك قال أجل والله لأن غلامي
~~يجد عنده ما لا يجده غلامه عندي PageV23P114 وأنا أعطي غلامه قيلا وقالا
~~وهو يعطي غلامي ثيابا ومالا
### || ابن الزيات يتجسس عليه
# أخبرني الصولي قال حدثني أبو الحسن الأنصاري قال حدثني أبي
# وحدثني الفضل الكاتب المعروف بفتجاخ
# أن الحسن بن وهب كان يكتب لمحمد بن عبد الملك الزيات وهو وزير الواثق
~~وكان ابن الزيات قد وقف على ما بين الحسن بن وهب وبين أبي تمام في غلاميهما
~~فتقدم إلى بعض ولده وكانوا يجلسون عند الحسن بن وهب بأن يعلموه بخبرهما وما
~~يكون بينهما
# قال وعزم غلام أبي تمام على الحجامة فكتب إلى الحسن يعلمه بذلك ويسأله
~~التوجيه إليه بنبيذ مطبوخ فوجه إليه بمائة دن ومائة دينار وبخلعة حسنة
~~وبخور كثير وكتب إليه
# ( ليت شعري يا أملح الناس عندي % هل تداويت بالحجامة بعدي )
# ( دفع الله عنك لي كل سوء % باكر رائح وإن خنت عهدي )
# ( قد كتمت الهوى بمبلغ جهدي % فبدا منه غير ما كنت أبدي )
# ( وخلعت العذار فليعلم الناس % بأني إياك أصفي بودي )
# ( وليقولوا بما أحبوا إذا كنت % وصولا ولم ترعني بصد )
# ( من عذيري من مقلتيك ومن إشراق % وجه من دون حمرة خد )
# قال ووضع الرقعة تحت مصلاه وبلغ محمد بن عبد الملك خبر الرقعة فوجه إلى
~~الحسن فشغله بشيء من أمره وأمر من أخذ الرقعة من تحت مصلاه وجاءه بها
~~فقرأها وكتب في ظهرها
# ( ليت شعري عن ليت شعرك هذا % أبهزل تقوله أم بجد ) PageV23P115
# ( فلئن كنت في المقال محقا % يابن وهب لقد تغيرت بعدي )
# ( وتشبهت بي وكنت ms4878 أرى أني % أنا العاشق المتيم وحدي )
# ( أترك القصد في الأمور ولولا % غمرات الهوى لأبصرت رشدي )
# ( وأحب الأخ المشارك في الحب % وإن لم يكن به مثل وجدي )
# ( كنديمي أبي علي وحاشا % لنديمي مثل شقوة وجدي )
### ||| صوت
# ( إن مولاي عبد غيري ولولا % شؤم جدي لكان مولاي عبدي )
# ( سيدي سيدي ومولاي من % أورثني ذلة وأضرع خدي )
# في هذين البيتين الأخيرين لحن من الرمل أظنه لجحظة أو غيره من طبقته
# قال ثم وضع الرقعة في مكانها فلما قرأها الحسن قال إنا لله افتضحنا عند
~~الوزير وحدث أبا تمام بما كان ووجه إليه بالرقعة فلقيا محمد بن عبد الملك
~~وقالا له إنما جعلنا هذين سببا للمكاتبة بالأشعار لا للريبة فتضاحك وقال
~~ومن يظن بكما غير هذا فكان قوله أشد عليهما من الخبر
# قرأت في بعض الكتب كان الحسن بن وهب يعاشر أبا تمام عشرة متصلة فندب
~~الحسن بن وهب للنظر في أمر بعض النواحي فتشاغل عن عشرة أبي تمام فكتب إليه
~~أبو تمام PageV23P116
# ( قالوا جفاك فلا عهد ولا خبر % ماذا تراه دهاه قلت أيلول )
# ( شهر كأن حبال الهجر منه فلا % عقد من الوصل إلا وهو محلول )
# فأجابه الحسن
# ( ما عاقني عنك أيلول بلذته % وطيبه ولنعم الشهر أيلول )
# ( لكن توقع وشك البين عن بلد % تحتله ووكاء العين محلول )
### || هجوه ابن أبي دواد والهيثم الغنوي
# وقرأت فيه كان بين الحسن بن وهب وبين الهيثم الغنوي وأحمد بن أبي دواد
~~تباعد فقال يهجوهما
# ( سألت أبي وكان أبي خبيرا % بسكان الجزيرة والسواد )
# ( فقلت له أهيثم من غني % فقال كأحمد بن أبي دواد )
# ( فإن يك هيثم من جذم قيس % فأحمد غير شك من إياد )
# أخبرني عمي قال حدثني عمر بن نصر الكاتب قال
# كتب الحسن بن وهب إلى محمد بن معروف الواسطي يسأله أن يصير إليه فكتب
~~إليه محمد
# ( وقيتك كل مكروه بنفسي % وبالأدنين من أهلي وجنسي )
# ( أتأذن في التأخر عنك يومي % على أن ليس غيرك لي بأنس )
# فأجابه الحسن بن وهب فقال
# ( أقم لا زلت تصبح في سرور % وفي ms4879 نعم مواصلة وتمسي )
# ( فما لي راحة في حبس من لا % أراه يكون محبوسا بحبسي ) PageV23P117
# وكان الحسن يومئذ معتقلا في مطالبة يطالب بها
### || كتب إلى الحسن بن إبراهيم في أمر بنات
# وجدت في بعض الكتب بغير إسناد
# كان الحسن بن وهب يعشق بنات جارية محمد بن حماد الكاتب وكان له معها
~~أخبار كثيرة وكان لا يصبر عنها فقدم الحسن بن إبراهيم بن رباح من البصرة
~~وأتصل بها خبرها ووصفها له الحسن بن وهب وصار به إليها فأتم ليلته معها
~~ومرت بينهما أعاجيب ثم خالفه الحسن بن إبراهيم بن رباح وخاتله في أمرها
~~فكتب إليه الحسن بن وهب
# ( لا جميل ولا حسن % خنت عهدي ولم أخن )
# ( كملت إذ فعلت % هذا أعاجيب الزمن )
# ( فإلى الله أشتكي % ما بقلبي من الحزن )
# ( رب شكوى من الصديق % إلى غير ذي شجن )
# ( بأبي أنت يا حسن % يا أخا الطول والمنن )
# ( أي رأي أراك ختلي % في الشادن الأغن )
# ( يتخطى إليه دوني % في حالك الدجن )
# ( فترى منه سنة % تتعالى عن السنن )
# ( مع كشفي لك الحديث % الذي عنك لم يصن )
# ( واعتمادي زعمت منك % على أ حصن الجنن ) PageV23P118
# ( وعلى خير صاحب % وعلى خير ما سكن )
# ( خجلي من إساءة % فضحت حسن كل ظن )
# ( ثم ممن جرت إلى % من وفيمن وعند من )
# ( إن تكن تلك هفوة % فهي كالشيء لم يكن )
# ( أو تكن بعت خلتي % بمواف من الثمن )
# ( درة البحر من عدن % ذخر سيف بن ذي يزن )
# ( لم يكن قط مثلها % في معد ولا عدن )
### || كتب إلى بنات
# فتغافل عن جوابه وأقام على مواصلتها وسماعها وحظر عليها فلم يكن الحسن بن
~~وهب يلقاها فغلظ ذلك عليه وكتب إليها بهذه الأبيات
# ( أنكرت معرفتي جعلت لك الفدا % إنكار سيدة تلاعب سيدا )
# ( أنا ذو منعت جفونه أن ترقدا % وتركته ليل التمام مسهدا )
# ( وبريت لحم عظامه فتجردا % وأزرت مضجعه النساء العودا )
# ( انا ذو فإن لم تعرفيني بعد ذا % فأنا ابن وهب ذو السماحة والندى )
# ( أشكو إلى الله الفؤاد المقصدا % وجوى ثوى تحت الحشا متلددا )
# ( وغريرة ما كنت من ms4880 إشفاقها % يوما وإن بعد التلاقي مسعدا )
# ( يا ظبية في روضة مولية % جاد الربيع ترابها فتلبدا ) PageV23P119
# ( هل تجزين الود مني مثله % أو تصدقين من المواعد موعدا )
# ( إني وإن جعل القريض يجول بي % حتى يغور بما أقول وينجدا )
# ( لعلى يقين أن قلبك موجع % عندي المثال أنا الحمى ولك الفدا )
# ( وكما علمت إذا لبست المجسدا % وثنيت خلف الأذن حاشية الردا )
# ( وحبوت جيدك من حليك عسجدا % ونظمت ياقوتا به وزبرجدا )
# ( وشكوت وجدك في الغناء شكاية % ينسي حنينا والغريض ومعبدا )
# ( سيما إذا غنيتني بتعمد % بأبي وأمي ذاك منك تعمدا )
# ( أثوى فأقصر ليلة ليزودا % ومضى وأخلف من قتيلة موعدا )
### || ابن رباح يكتب إليه
# فوقعت الأبيات في يد ابن رباح فقرأها وعلم أنه قد بلغ منه
# فكتب إليه
# ( فدى لك آبائي وحق بأن تفدى % فدى لك قصدا من ملامك لي قصدا )
# ( ولا تلحني في عثرة إن عثرتها % فلا والذي أمسيت أدعى له عبدا )
# ( وعهدك يا نفسي يقيك من الردى % فأعظم به عندي وأكرم به عهدا )
# ( يمين امريء بر صدوق مبرأ % من الإثم ما حاولت هزلا ولا جدا )
# ( سوى ما به أزداد عندك زلفة % ويكسبني منك المودة والحمدا )
# ( أرى الغي إن أومأت للغي طاعة % لأمرك فضلا عن سوى الغي لي رشدا )
~~PageV23P120
# ( وأسعى لما تسعى وأتبع ما ترى % وفي كل ما يرضيك أستغرق الجهدا )
# ( إذا أنا لم أمنحك صفو مودتي % فمن ذا الذي أصفي له غيرك الودا )
# ( ومن ذا الذي أرعى وأشكر والذي % يؤمل خيرا بعد مني أو رفدا )
# ( وأنت ثمالي والمعول والذي % أشد به أزري فيعصمني شدا )
# ( وآثر خلق الله عندي ومن له % أياد وود لست أحصيهما عدا )
# ( فلا تحسبني مائلا عن خليقتي % لك الدهر حتى أسكن القبر واللحدا )
# ( معاذ إلهي ان أرى لك خاذلا % ولكن عذري واضح أن بي وجدا )
# ( بأحسن من أبصرت شخصا وصورة % وأملح خلق الله كلهم قدا )
# ( بمالكة امري وإن كنت مالكا % لها ففؤادي ليس من حبها يهدا )
# ( إذا سألتني أن أقيم عشية % لأونسها لا أستطيع لها ردا )
# ( تراشفني صفو المودة تارة % وأجني إذا ms4881 ما شئت من خدها وردا )
# ( قبعت بها لما وثقت بحبها % فلا زينبا أبغي سواها ولا هندا )
# ( ولو بذلت لي جنة الخلد منزلا % وقلت اجتنبها لاجتنبت لها الخلدا )
# فلما قرأها الحسن بن وهب علم أنه قد ندم فكتب إليه
# ( حسن يشكو إلى حسن % فقد طعم النوم والوسن )
# ( وهوى أمست مطالبه % قرنت باليأس في قرن )
# ( وحبيب في محلته % معه في الدار لم يبن ) PageV23P121
# ( فإذا ما رام زورته % فهو كالغادين في الظعن )
# ( عجبا للشمس لم ترها % مقلتي حولا ولم ترني )
# ( أتراها بعدنا صرمت % حبنا هذا من اليمن )
# ( فقديما كان مطلعها % بيدي سيف بن ذي يزن )
# فكتب إليه ابن رباح
# ( حسن يفدي بمهجته % حسنا من حادث الزمن )
# ( ويقيه ما تضمنه % من دخيل الهم والحزن )
# ( هاك عيني فابك واقية % عينك العبرى على الشجن )
# ( وفؤادي فامله حزنا % من صروف الهم والفتن )
# ( إن تكن شمس الضحى حجبت % عن سليل المجد من يمن )
# ( فهي حيرى عن مطالعها % في سوى قوام ابن ذي يزن )
# ثم اعتذر إليه ورجع إلى معاشرته وكان لا يحضر دار محمد بن حماد ولا يسمع
~~غناء بنات جاريته إلا مع الحسن بن وهب لا يستأثر بها عليه
# وقال محمد بن داود الجراح حدثني بعض أصحابنا أن الحسن بن وهب أتى أبا
~~إسحاق إبراهيم بن العباس مستعديا على أبي محمد الحسن بن مخلد في أمر بنات
~~جارية محمد بن حماد وكان الحسن بن وهب يتعشقها فأفسدها عليه الحسن بن مخلد
~~ولم يذكر محمد بن داود من خبرهما غير هذا وإنما ذكرت هذه القصة على قلة
~~الفائدة فيها ليتضح خبره مع بنات إذ كان ما مضى ذكره من خبرها لم يقع إلي
~~بروايته
### || أبو تمام يستسقيه نبيذا
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني عبد الرحمن بن أحمد قال
~~PageV23P122 وجدت بخط محمد بن يزيد كتب أبو تمام إلى الحسن بن وهب يستسقيه
~~نبيذا
# ( جعلت فداك عبد الله عندي % بعقب الهجر منه والبعاد )
# ( له لمة من الكتاب بيض % قضوا حق الزيارة والوداد )
# ( وأحسب يومهم إن لم تجدهم % مصادف ms4882 دعوة منهم جماد )
# ( فكم يوم من الصهباء سار % وآخر منك بالمعروف غاد )
# ( فهذا يستهل على غليلي % وهذا يستهل على تلادي )
# ( فيسقي ذا مذانب كل عرق % وينزع ذا قرارة كل واد )
# ( دعوتهم عليك وكنت ممن % نعينه على العقد الجياد )
# قال فوجه إليه بمائة دينار ومائة دن نبيذا
# قال محمد بن داود بن الجراح زار الحسن بن وهب وأبو تمام أبا نهشل بن حميد
~~فبدأ أبو تمام فقال
# ( أغصك الله أبا نهشل % )
# ثم قال للحسن أجز فقال
# ( بخد ريم شادن أكحل % )
# ثم قال أجزيا أبا نهشل فقال
# ( نطمع في الوصل فإن رمته % صار مع العيوق في منزل )
# أخبرني جعفر بن محمد بن قدامة بن زياد الكاتب قال PageV23P123 كتب الحسن
~~بن وهب إلى أبي تمام وقد قدم من سفر جعلت فداءك ووقاءك وأسعدني الله بما
~~أوفى علي من مقدمك وبلغ الوطر كل الوطر بإنضمام اليد عليك وإحاطة الملك بك
~~وأهلا وسهلا فقرب الله دارا قربتك وأحيا ركابا أدتك وسقى بلادا يلتقي ليلها
~~ونهارها عليك وجعلك الله في أحصن معاقله وأيقظ محارسه وأبعدها على الحوادث
~~مراما برحمته
### || رد تهمة السرقة عن أبي تمام
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن موسى قال
# قال رجل للحسن بن وهب إن أبا تمام سرق من رجل يقال له مكنف من ولد زهير
~~بن أبي سلمى وهو رجل من أهل الجزيرة قصيدته التي يقول فيها
# ( كأن بني القعقاع يوم وفاته % نجوم سماء خر من بينها البدر )
# ( توفيت الآمال بعد محمد % وأصبح في شغل عن السفر السفر )
# فقال الحسن هذا دعبل حكاه وأشاعه في الناس وقد كذب وشعر مكنف عندي ثم
~~أخرجه وأخرج هذه القصيدة بعينها فقرأها الرجل فلم يجد فيها شيئا مما قاله
~~أبو تمام في قصيدته ثم دخل دعبل على الحسن بن وهب فقال له يا أبا علي بلغني
~~أنك قلت في أبي تمام كيت وكيت فهبه سرق هذه القصيدة كلها وقبلنا قولك فيه
~~أسرق شعره كله وأتحسن أنت أن تقول كما قال
# ( شهدت لقد أقوت ms4883 مغانيكم بعدي % ومحت كما محت وشائع من برد )
# ( وأنجدتم من بعد إتهام داركم % فيا دمع أنجدني على ساكني نجد )
~~PageV23P124
# فانخزل دعبل واستحيا فقال له الحسن الندم توبة وهذا الرجل قد توفي ولعلك
~~كنت تعاديه في الدنيا حسدا على حظه منها وقد مات الآن فحسبك من ذكره فقال
~~له أصدقك يا أبا علي ما كان بيني وبينه شيء قط إلا أني سألته أن ينزل لي عن
~~شي استحسنته من شعره فبخل علي به وأما الآن فأمسك عن ذكره فجعل الحسن يضحك
~~من قوله واعترافه بما اعترف به
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا إسحاق بن محمد النخعي قال
# كتب إبراهيم بن محمد بن أبي محمد اليزيدي إلى محمد بن حماد الكاتب يهجوه
~~ويعيره بعشق الحسن بن إبراهيم بن رباح والحسن بن وهب جاريته وتغايرهما
~~عليها
# ( لي خليطان محكمان يجيدان % لما يعملانه حاذقان )
# ( واحد يعمل القسي فيأتيك % بها في استقامة الميزان )
# ( وفتى يعمل السكاكين في القرن % مقر بحذقه الثقلان )
# ( وهما يطلبان قرنا على رأسك % فانظر في بعض ما يسألان )
# ( قلت هل يؤلم الفتى قطع ما % فيه تريدان أيها الفتيان )
# ( فأجابا بلطف قول وفهم % قم فإنا إذا لنوكى مدان )
# ( فاقطع الآن ما برأسك منها % إن فيما ترى لمحض بيان )
# ( ذاك خير من أن يسمى اسم سوء % فيقال انظروا إلى القرنان )
### ||| صوت
# ( قد كان عتبك مرة مكتوما % فاليوم أصبح ظاهرا معلوما ) PageV23P125
# ( نال الأعادي سؤلهم لاهنئوا % لما رأونا ظاعنا ومقيما )
# ( والله لو أبصرتني لأديت لي % والدمع يجري كالجمان سجوما )
# ( هبني أسأت فعادة لك أن ترى % متجاوزا متطاولا مظلوما )
# الشعر لأحمد بن يوسف الكاتب والغناء لعبيد بن الحسن الناطفي اللطفي ثاني
~~ثقيل بالوسط وفيه خفيف رمل يقال إنه لرذاذ وفيه ثقيل أول مجهول PageV23P126
### | أخبار أحمد بن يوسف
# هو أحمد بن يوسف بن صبيح الكاتب وأصله من الكوفة وكان مذهبه الرسائل
~~والإنشاء وله رسائل معروفة وكان يتولى ديوان الرسائل للمأمون ويكنى أبا
~~جعفر وكان موسى بن عبد الملك غلامه وخريجه فذكر محمد بن داود بن الجراح ms4884 أن
~~أحمد بن سعيد حدثه عن موسى بن عبد الملك قال وهب لي أحمد بن يوسف ألفي ألف
~~درهم تفاريق عن ظهر يد
# وأخوه القاسم بن يوسف أبو محمد شاعر مليح الشعر وكان ينتمي إلى بني عجل
~~ولم يكن أخوه أحمد يدعي ذلك
# وكان القاسم قد جعل وكده في مدح البهائم ومراثيها فاستغرق أكثر شعره في
~~ذلك منها قوله يرثي شاة
# ( عين بكي لعنزنا السوداء % كالعروس الأدماء يوم الجلاء )
# وقوله في الشاهمرك PageV23P127
# ( أقفرت منك أبا سعد % عراص وديار )
# وقوله في السنور
# ( ألا قل لمجة أو ماردة % تبكي على الهرة الصائدة )
# وقوله في القمري
# ( هل لامرىء من أمان % من طارق الحدثان )
### || تبنى جارية اسمها مؤنسة
# أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني رجل من
~~ولد عبد الملك بن صالح أن الهشامي قال كان
# أحمد بن يوسف قد تبنى جارية للمأمون اسمها مؤنسة فأراد المأمون أن يسافر
~~ويحملها فكتب إليه أحمد بن يوسف بهذا الشعر على لسانها وأمر بعض المغنين
~~فغناه به فلما سمعه وقرأ الكتاب أمر بإخراجها إليه وهو
# ( قد كان عتبك مرة مكتوما % )
# وقال محمد بن داود حدثني أحمد بن أبي خيثمة الأطروش قال عتب أحمد بن يوسف
~~على جارية له فقال
# ( وعامل بالفجور يأمر بالبر % كهاد يخوض في الظلم )
# ( أو كطبيب قد شفه سقم % وهو يداوي من ذلك السقم )
# ( يا واعظ الناس غير متعظ % نفسك طهر أولا فلا تلم )
# ووجدت في بعض الكتب بلا إسناد عتب المأمون على مؤنسة فخرج PageV23P128
~~إلى الشماسية متنزها وخلفها عند أحمد بن يوسف الكاتب فرجت أن يذكرها إذا
~~صار في متنزهه فيرسل في حملها فلم يفعل وتمادى في عتبه فسألت أحمد بن يوسف
~~أن يقول على لسانها شعرا ترفعه فقال
# ( يا سيدا فقده أغرى بي الحزنا % لا ذقت بعدك لا نوما ولا وسنا )
# ( لا زلت بعدك مطويا على حرق % أشنا المقام وأشنا الأهل والوطنا )
# ( ولا التذذت بكأس في منادمة % مذ قيل لي إن عبد الله قد ظعنا ms4885 )
# ( ولا أرى حسنا تبدوا محاسنه % إلا تذكرت شوقا وجهك الحسنا )
# وبعثت به إلى إسحاق الموصلي فغناه به وقيل بل بعثت به إلى سندس فغنته به
~~فاستحسن ذلك وقال لمن هذا الشعر فقال أحمد بن يوسف لمؤنسة يا سيدي تترضاك
~~وتشكو البعد منك فركب من ساعته حتى ترضاها ورضي عنها
### || تحلى قينة فكتب إلى مولاها
# ووجدت في هذا الكتاب قال
# كنا مع أحمد بن يوسف الكاتب في مجلس وعندنا قينة فتحلاها أحمد بن يوسف
~~فكتب إلى صاحب المنزل PageV23P129
# ( أنا رهن للمنايا % بين إبرام ونقض )
# ( من هوى ظبي غرير % مونق المنظر غض )
# ( ليتها جادت بتقبيل % لخديها وعض )
# ( إن عجزتم عن شراها % لي بفرض أو بقرض )
# ( فتمنوا لي جميعا % أنها قبر لبعضي )
# أخبرني عمي قال حدثنا الحسن بن عليل قال ذكر مسعود بن أبي بشر أن أحمد بن
~~يوسف دخل يوما على الفضل بن سهل أو أخيه في يوم دجن فأطال مخاطبته وكان
~~أحمد بن يوسف آنسا به ففتح دواته وكتب إليه
### ||| صوت
# ( أرى غيما تؤلفه جنوب % وأحسبه سيأتينا بهطل )
# ( فوجه الرأي أن تدعو برطل % فتشربه وتدعو لي برطل )
# ودفعها إليه فقرأهما وضحك وقال إن كان هذا عين الرأي قبلناه ولم نرده ثم
~~دعا بالطعام والشراب فأتموا يومهم
# الغناء في هذين البيتين للقاسم بن زرزور ثاني ثقيل بالوسطى
# ومما يغنى فيه من شعره
### ||| صوت
# ( صد عني محمد بن سعيد % أحسن العالمين ثاني جيد )
# ( ليس من جفوة يصد ولكن % يتجنى لحسنه في الصدود ) PageV23P130
# الغناء فيه لزرزور خفيف رمل ذكر ذلك إبراهيم بن القاسم بن زرزور عن أبيه
~~ومحمد بن سعيد هذا كان من أولاد الكتاب بسر من رأى وكان أحمد يتعشقه
# ومن شعره الذي يغنى فيه
### ||| صوت
# ( كم ليلة فيك لا صباح لها % أحببتها قابضا على كبدي )
# ( قد غصت العين بالدموع وقد % وضعت خدي على بنان يدي )
# ( كأن قلبي إذا ذكرنكم % فريسة بين ساعدي أسد )
# الغناء لشارية من رواية طباع وفيه خفيف رمل ذكر حبش أنه لأحمد النصيبي
~~وهو خطأ يشبه أن يكون لأحمد ms4886 بن صدقة أو بعض طبقته
### ||| صوت
# ( الراح والندمان أحسن منظرا % في كل ملتف الحدائق رائق )
# ( فإذا جمعت صفاءه وصفاءها % فارجم بكل ملمة من حالق )
# الشعر للعطوي والغناء لبنان ثقيل أول بالوسطى وفيه لذكاء وجه الرزة خفيف
~~ثقيل PageV23P131
### | أخبار العطوي
# هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي عطية مولى بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن
~~كنانة ويكنى أبا عبد الرحمن بصري المولد والمنشأ
# وكان شاعرا كاتبا من شعراء الدولة العباسية واتصل بأحمد بن أبي دواد
~~وتقرب إليه بمذهبه وتقدمه فيه بقوة جداله عليه فلما توفي أحمد نقصت حاله
# وله فيه مدائح يسيرة ومراث كثيرة
# منها ما أنشدنيه الأخفش عن كوثرة أخي العطوي
# ( حنطته يا نصر بالكافور % وزففته للمنزل المهجور )
# ( هلا ببعض خصاله حنطته % فيضوع أفق منازل وقبور )
# ( تالله لو من نشر أخلاق له % يعزى إلى التقديس والتطهير )
# ( حنطت من سكن الثرى وعلا الربا % لتزودوه عدة لنشور )
# ( فاذهب كما ذهب الوفاء فإنه % ذهبت به ريحا صبا ودبور )
# ( واذهب كما ذهب الشباب فإنه % قد كان خير مصاحب وعشير )
# ( والله ما أبنته لأزيده % شرفا ولكن نفثه المصدور ) PageV23P132
# وأنشدني الأخفش للعطوي أيضا يرثي أحمد بن أبي دواد قال
# ( وليس صرير النمش ما تسمعونه % ولكنه أصلاب قوم تقصف )
# ( وليس نسيم المسك ريا حنوطه % ولكنه ذاك الثناء المخلف )
### || فاق جميع نظرائه
# وذكر محمد بن داود في كتاب الشعراء فقال كان له فن من الشعر لم يسبق إليه
~~ذهب فيه إلى مذهب أصحاب الكلام ففاق جميع نظرائه وخف شعره على كل لسان وروي
~~واستعمله الكتاب واحتذوا معانيه وجعلوه إماما
# قال ابن داود وحدثني المبرد قال كان العطوي وهو عندنا بالبصرة لا ينطق
~~بالشعر ثم ورد علينا شعره لما صار إلى سر من رأى وكنا نتهاداه وكان مقترا
~~عليه رزقه دفرا وسخا منهوما بالنبيذ وله فيه في وصف الصبوح وذكر الندامى
~~والمجالس أحسن قول وليس له قول يسقط فمن ذلك قوله
# ( فيئي إلى أهدى السبل % قولا وعلما وعمل )
# ( قاتلها الله لقد % سامتكما إحدى العضل )
# ( تقول هلا رحلة ms4887 % تنقلنا خير نقل )
# ( أخشى على جائلة الآمال % جوال الأجل )
### || يأخذ قولا لعمر بن الخطاب ويحوله إلى شعر
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن يزيد قال سمع العطوي رجلا
~~يحدث أن رجلا قال لعمر بن الخطاب إن فلانا قد PageV23P133 جمع مالا فقال
~~عمر بن الخطاب فهل جمع له أياما فأخذ العطوي هذا المعنى فقال
# ( أرفه بعيش فتى يغدو على ثقة % إن الذي قسم الأرزاق يرزقه )
# ( فالعرض منه مصون لا يدنسه % والوجه منه جديد ليس يخلقه )
# ( جمعت مالا ففكر هل جمعت له % يا جامع المال أياما تفرقه )
# ( المال عندك مخزون لوارثه % ما المال مالك إلا حين تنفقه )
# ومن قوله في الندمان والنبيذ مما يغني فيه ما أنشدنيه الأخفش وغيره من
~~شيوخنا
### ||| صوت
# ( فكم قالوا تمن فقلت كاس % يطوف بها قضيب في كثيب )
# ( وندمان تساقطني حديثا % كلحظ الحب أو غض الرقيب )
# الغناء في هذين البيتين لذكاء وجه الرزة خفيف رمل
### || يكتب لعلوي يستقيه نبيذا
# أخبرني عمي قال حدثني كوثرة أخو العطوي قال
# كان أخي أبو عبد الرحمن يشرب مع أصدقاء له من الكتاب ومعهم قينة يقال لها
~~مصباح من أحسن الناس وجها وأطيبهم غناء فما زالوا في قصف وعزف إلى أن انقطع
~~نبيذهم فبقوا حيارى وكانوا قريبا من منزل أبي العباس أحمد بن الحسين بن
~~موسى بن جعفر بن محمد العلوي وكان صديقا لأبي عبد الرحمن فكتب إليه
~~PageV23P134
# ( يابن من طاب في المواليد مذ % آدم جرا إلى الحسين أبيه )
# ( أنا بالقرب منك عند كريم % قد ألحت عليه شهب سنيه )
# ( عنده قينة إذا ما تغنت % عاد منا الفقيه غير فقيه )
# ( تزدهيني وأين مثلي في الفهم % تغنيه ثم لا تزدهيه )
# ( مجلس كالرياض حسنا ولكن % ليس قطب السرور واللهو فيه )
# ( فأقمه بما به يمتري دن عجوز خمارة ممتريه % )
# ( وبأشياخك الكرام إلى السؤدد % موسى بن جعفر وأبيه )
# ( إن تحشمتني وإن كان إلا % مثل ما يأنس الفتى بأخيه )
# قال فلما وصلت الرقعة إلى أبي العباس أرسل إليهم براوية شراب فلم يزالوا
~~يشربون مجتمعين حتى نفدت ms4888 في أخفض عيش
# حدثني أبو يعقوب إسحاق بن الضحاك بن الخصيب الكاتب قال
# جاءني يوما أبو عبد الرحمن العطوي بعد وفاة عمي أحمد بن الخصيب بسنتين
~~وكان صديقه وصنيعته فجلس عندي يحادثني حديثه ويبكي ساعة طويلة ثم تغيمت
~~السماء وهطلت فسألته أن يقيم عندي فحلف ألا يفعل إلا بعد أن أحضره من وقتي
~~ما راج من الطعام ولا أتكلف له شيئا ففعلت وجئته بما حضر فقال لي ما فعلت
~~عقد قلت باقية وهي في يومنا هذا مقيمة عندي والساعة تسمع غناءها فقال لي
~~عجل إذن فإن النهار قصير ثم أنشأ يقول
# ( أدر الكأس قد تعالى النهار % ما يميت الهموم إلا العقار ) PageV23P135
# ( صاح هذا الشتاء فاغد عليها % إن أيامه لذاذ قصار )
# ( أي شيء ألذ من يوم دجن % فيه كأس على الندامى تدار )
# ( وقيان كأنهن ظباء % فإذا قلن قالت الأوتار )
### || وصف مجلس في يوم رذاذ
# حدثني عمي قال حدثني كوثرة قال
# كان لأبي عبد الرحمن صديق من الأدباء وكان يتعشق جارية من جواري القيان
~~يقال لها عثعث وكان لا يقدر عليها إلا على لقاء عسير واجتماع يسير فأرسل
~~إليها يوما فأحضرها وأصلح جميع ما يحتاج إليه واتفق أن كان ذلك في يوم رذاذ
~~به من الطيب والحسن ما الله به عليم فكتب إلى صديقه يعرفه الخبر ويسأله
~~المصير إليه ووصف له القصة بشعر فقال
# ( يوم مطير وعيش نضير % وكأس تدور وقدر تفور )
# ( وعثعث تأتي إذا جئتنا % فتسمع منها غناء يصور )
# ( وعندي وعندك ما تشتهيه % شعر يمر وعلم يدور )
# ( وإذا كان هذا كما قد وصفت % فإن التفرق خطب كبير )
# ( فقم نصطبح قبل فوت الزمان % فإن زمان التلهي قصير )
# قال فسار إليه صاحبه فمر لهما أحسن يوم وأطيبه
# وهذا الشعر أخذه العطوي من كلام إسحاق أخبرني به وسواسة بن الموصلي عن
~~حماد عن أبيه قال كان يألفني بعض الأعراب وكان طيبا فجاءني يوما فقلت له لم
~~أرك أمس فقال دعاني صديق لي فقلت صف لي ما كنتم فيه فقال لي كنا في مجلس
~~نظامه ms4889 سرور بين قدور تفور وكأس PageV23P136 تدور وغناء يصور وحديث لا يجور
~~وندامى كأنهم البدور
# قال إسحاق وقلت لأعرابي كان يألفني أين كنت بالأمس قال كنت عند بعض ملوك
~~سر من رأى فأدخلني إلى قبة كإيوان كسرى وأطعمني في قصاع تترى وغنتني جارية
~~سكرى تلعب بالمضراب كأنه مدرى فيا ليتني لقيتها مرة أخرى
# قال إسحاق وقلت لبعض الأعراب طلبتك أمس فلم أجدك فأين كنت قال كنت عند
~~صديق لي فأطعمني بنات التنانير وأطعمني أمهات الأبازير وحلواء الطناجير
~~وسقاني زعاف القوارير وأسمعني غناء الشادن الغرير على العيدان والطنابير قد
~~ملكت بأوقار الدراهم والدنانير
### || صديق يهدي إليه جواري ونبيذا
# قرأت في بعض الكتب بغير إسناد أن العطوي كان يوما جالسا في منزله وطرقه
~~صديق له ممن كان يغني بسر من رأى فقال له قد أهديت إليك جواري اليوم ونبيذا
~~يكفيك وحسبك بالكفاية
# وأقام عنده فدخل عليه غلام أمرد أحسن من القمر فاحتبسوه وكتب العطوي إلى
~~صديق له من أهل الأدب
# ( يومنا طيب به حسن القصف % وحث الأرطال والكاسات ) PageV23P137
# ( ما ترى البرق كيف يلمع فيه % ورشاشا يبل في الساعات )
# ( ولدينا ظبي غرير ظريف % قد غنينا به عن القينات )
# ( إن تخلفت بعد ما تصل الرقعة % عنا فأنت في الأموات )
# فأجابه الرجل فقال
# ( أنا في إثر رقعتي فاعلمن ذاك % على أنني من البيات )
# ( فافهم الشرط بيننا لا تقل لي % قد تثاقلت فانصرف بحياتي )
# ( لا لسوء لكن لأمتع نفسي % بحديث الظبي الغرير المواتي )
### ||| صوت
# ( أيا بيت ليلى إن ليلى مريضة % براذان لا خال لديها ولا ابن عم )
# ( ويا بيت ليلى لو شهدتك أعولت % عليك رجال من فصيح ومن عجم )
# ( ويا بيت ليلى لا يبست ولا تزل % بلادك سقياها من الواكف الديم )
# الشعر لمرة بن عبد الله النهدي والغناء لأحمد النصيبي ثقيل أول بالوسطى
~~يقال إنه لحنين PageV23P138
### | أخبار مرة ونسبه
# هو مرة بن عبد الله بن هليل بن يسار أحد بني هلال بن عصم بن نصر بن مازن
~~بن خزيمة بن نهد وليلى هذه من رهطه يقال لها ms4890 ليلى بنت زهير بن يزيد بن خالد
~~بن عمرو بن سلمة
### || هجا رجلا من بني نهشل لأنه خطب ليلى عشيقته
# نسخت خبرها من كتاب ابن أبي السري قال حدثني ابن الكلبي عن أبيه قال
# كانت امرأة من بني نهد يقال لها ليلى بنت زهير بن يزيد وكان لها ابن عم
~~يقال له مرة بن عبد الله بن هليل يهواها واشتد شغفه بها فخطبها وأبوا أن
~~يزوجوه وكان لا يخطبها غيره إلا هجاه فخطبها رجل من بني نهشل يقال له إران
~~فقال مرة يهجوه
# ( وما كنت أخشى أن تصير بمرة % من الدهر ليلى زوجة لإران )
# ( لمن ليس ذا لب ولا ذا حفيظة % لعرس ولا ذا منطق وبيان )
# ( لقد بليت ليلى بشر بلية % وقد أنزلت ليلى بدار هوان ) PageV23P139
# قال فتزوجها المنجاب بن عبد الله بن مسروق بن سلمة بن سعد من بني زوي بن
~~مالك بن نهد فخرج إلى البعث براذان وهي إذا ذاك مسلحة لأهل الكوفة فخرج بها
~~معه فماتت براذان ودفنت هناك
# فقدم رجلان من بجيلة من مكتبهما براذان من بني نهد وكانت بجيلة جيران بني
~~نهد بالكوفة فمرا على مجلسهم فسألوهما عمن براذان من بني نهد فأخبراهم
~~بسلامتهم ونعيا إليهم ليلى ومرة في القوم فأنشأ يقول
# ( أيا ناعيي ليلى أما كان واحد % من الناس ينعاها إلي سواكما )
# ( ويا ناعيي ليلى ألم نك جيرة % عليكم لها حق فألا نهاكما )
# ( ويا ناعيي ليلى لقد هجتما لنا % تجاوب نوح في الديار كلاكما )
# ( ويا ناعيي ليلى لجلت مصيبة % بنا فقد ليلى لا أمرت قواكما )
# ( ولا عشتما إلا حليفي بلية % ولا مت حتى يشترى كفناكما )
# ( فأشمت والأيام فيها بوائق % بموتكما إني أحب رداكما )
# وقال فيها أيضا
# ( كأنك لم تفجع بشيء تعده % ولم تصطبر للنائبات من الدهر )
# ( ولم تر بؤسا بعد طول غضارة % ولم ترمك الأيام من حيث لا تدري )
# ( سقى جانبي راذان والساحة التي % بها دفنوا ليلى ملث من القطر )
# ( ولا زال خصب حيث حلت عظامها % براذان يسقى الغيث من هطل غمر )
# ( وإن لم ms4891 تكلمنا عظام وهامة % هناك وأصداء بقين مع الصخر )
# وقال فيها PageV23P140
# ( يا قبر ليلى لا يبست ولا تزل % بلادك تسقيها من الواكف الديم )
# ( ويا قبر ليلى غيبت عنك أمها % وخالتها والناصحون ذوو الذمم )
# ( ويا قبر ليلى كم جمال تكنه % وكم ضم فيك من عفاف ومن كرم )
# وساق باقي الأبيات التي فيها الغناء
# وحكى الهيثم بن عدي عن شيخ من بني نهد
# أن مرة كان تزوجها وكان مكتبه براذان وأخرجها معه ثم ضرب عليه البعث إلى
~~خراسان فخلفها عند شيخ من أهل منزله هناك وأفرد لها الشيخ دارا كانت فيها
~~ومضى لبعثه ثم قدم بعد حول فلقي فتى من أهل راذان قبل وصوله إلى دارها
~~فسأله عنها فقال أترى القبر الذي بفناء الدار قال نعم قال هو والله قبرها
~~فجاء فأكب عليه يبكي ويندبها وترك مكتبه ولزم قبرها يغدو ويروح إليه حتى
~~لحق بها
### ||| صوت
# ( بأبي أنت يابن من % لا أسمي لبعض ما )
# ( يا شبيه الهلال مثلك % في الأفق أنجما )
# ( راقب الله في % أسيرك إن كنت مسلما )
# الشعر لعلي بن أمية والغناء لعمر الميداني رمل مطلق PageV23P141
### | أخبار علي بن أمية
# علي بن أمية بن أبي أمية وكان أبوه يكتب للمهدي على ديوان بيت المال
~~وديواني الرسائل والخاتم وكان منقطعا إلى إبراهيم بن المهدي وإلى الفضل بن
~~الربيع وقد تقدم خبر أخيه محمد في مواضع من هذا الكتاب
### || يخاطب الأطلال
# فحدثني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني عمر بن محمد بن عبد الملك
~~الزيات قال حدثني محمد بن علي بن أمية قال لما قدم علي بن أمية وقال
### ||| صوت
# ( يا ريح ما تصنعين بالدمن % كم لك من محو منظر حسن )
# ( محوت آثارنا وأحدثت % آثارا بربع الحبيب لم تكن ) PageV23P142
# ( إن تك يا ربع قد بليت من % الريح فإني بال من الحزن )
# ( قد كان يا ربع فيك لي سكن % فصرت إذ بان بعده سكني )
# ( شبهت ما أبلت الرياح من % آثار حبيبي الثأى بلا بدن )
# ( يا ريح لا تطمسي الرموس ولا % تمحي رسوم الديار ms4892 والدمن )
# ( حاشاك يا ريح أن تكون على % العاشق عونا لحادث الزمن )
### || أبو موسى الأعمى يندم على شعر قاله
# كثر الناس فيه وغناه عمرو الغزال فقال أبو موسى الأعمى
# ( يا رب خذني وخذ عليا وخذ % يا ريح ما تصنعين بالدمن )
# ( عجل إلى النار بالثلاثة والرابع % عمرو الغزال في قرن )
# ثم ندم وقال هؤلاء أهل بيت وهم إخوتي ولا أحب أن أنشب بيني وبينهم عداوة
~~وشرا فأتى أمية فقال إني قد أذنبت فيما بيني وبينكم ذنبا وقد جئتك مستجيرا
~~بك من فتيانك فدعا بعلي بن أمية فقال يا هذا عمك أبو موسى قد أتاك معتذرا
~~من الشعر الذي قاله قال وما هو فأنشده فقال قد ضجرنا نحن والله منه كما
~~ضجرت أنت وأكثر وأنت آمن من أن يكون منا جواب وأتى محمد بن أمية فقال له
~~مثل ذلك ومضى أبو موسى فأخذ علي بن أمية رقعة فكتب فيها
# ( كم شاعر عند نفسه فطن % ليس لدينا بالشاعر الفطن )
# ( قد أخرجت نفسه بغصتها % يا ريح ما تصنعين بالدمن )
# ودفع الرقعة إلى غلام له وقال ادفعها إلى غلام أبي موسى وقل له يقول لك
~~مولاك اذكرني بهذا إذا انصرفت إلى المنزل فلما انصرف إلى المنزل أتاه غلامه
~~بالرقعة فقال ما هذه فقال التي بعثت بها إلي فقال PageV23P143
# والله ما بعثت إليك رقعة وأظن الفاسق قد فعلها ثم دعا ابنه فقرأها عليه
~~فلما سمع ما فيها قال يا غلام لا تنزع عن البغلة
# فرجع إلى علي بن أمية فقال نشدتك الله أن تزيد على ما كان فقال له أنت
~~آمن
# لحن عمرو الغزال في أبيات علي بن أمية رمل بالوسطى
# وقال يوسف بن إبراهيم حدثني إبراهيم بن المهدي قال حدثني محمد بن أيوب
~~المكي
# أنه كان في خدمة عبيد الله بن جعفر بن المنصور وكان مستخفا لعمرو الغزال
~~محبا له وكان عمرو يستحق ذلك بكل شيء إلا ما يدعيه ويتحقق به من صناعة
~~الغناء وكان ظريفا أديبا نظيف الوجه واللباس معه كل ما يحتاج إليه من ms4893 آلة
~~الفتوة وكان صالح الغناء ما وقف بحيث يستحق ولم يدع ما يستحقه وأنه كان عند
~~نفسه نظير ابن جامع وإبراهيم وطبقتهما لا يرى لهم عليه فضلا ولا يشك في أن
~~صنعتهم مثل صنعته وكان عبيد الله قليل الفهم بالصناعة فكان يظن أنه قد ظفر
~~منه بكنز من الكنوز فكان أحظى الناس عنده من استحسن غناء عمرو الغزال
~~وصنعته ولم يكن في ندمائه من يفهم هذا ثم استزار عبيد الله بن جعفر أخاه
~~عيسى وكان أفهم منه فقلت له استعن برأي أخيك في عمرو الغزال إنه أفهم منك
~~وكانت أم جعفر كثيرا ما تسأل الرشيد تحويل أخيها عبيد الله وتقديمه
~~والتنويه به فكان عيسى أخوه يعرف الرشيد أنه ضعيف عاجز لا يستحق ذلك فلما
~~زاره عيسى أسمعه غناء عمرو PageV23P144 فسمع منه سخنة عين فأظهر من السرور
~~والطرب أمرا عظيما ليزيد بذلك عبيد الله بصيرة فيه ويجعله عيسى سببا قويا
~~يشهد عند الرشيد بضعف عقله وعلمت ما أراد وعرفت أن عمرا الغزال أول داخل
~~على الرشيد فلما كان وقت العصر من اليوم الثاني لم نشعر إلا برسول الرشيد
~~قد جاء يطلب عمرا الغزال فوجه إليه وأقبل يلومني ويقول ما أظنك إلا قد فرقت
~~بيني وبين عمرو وكنت غنيا عن الجمع بينه وبين عيسى واتفق أن غنى عمرو
~~الرشيد في هذا الشعر صنعته
# ( يا ريح ما تصنعين بالدمن % كم لك من محو منظر حسن )
# وكان صوتا خفيفا مليحا فأطربه ووصله بألف دينار وصار في عداد مغني الرشيد
~~إلا أنه كان يلازم عبيد الله إذا لم يكن له نوبة فأقبلت أتعجب من ذلك
~~واتصلت خدمته إياه ثلاث سنين ثم انصرفا يوما من الشماسية مع عبيد الله بن
~~جعفر فلقيه الخضر بن جبريل وكان في الناس في العسكر فعاتبه عبيد الله على
~~تركه وانقطاعه عنه فقال والله ما أفعل ذلك جهلا بحقك ولا إخلالا بواجبك
~~ولكنا في طريقين متباينين لا يمكن معهما الإجتماع
# قال وما هما ويحك قال أنت على نهاية السرف في محبة ms4894 عمرو الغزال وأنا على
~~نهاية السرف في بغضه وأنت تتوهم أنه لا يطيب لك عيش إلا به وأنا أتوهم أني
~~إن عاشرته ساعة مت وتقطعت نفسي غيظا وكمدا وما يستقيم مع هذا بيننا عشرة
~~أبدا فقال له عبيد الله إذا كان هذا هكذا فأنا أعفيك منه إذا زرتني فصر إلي
~~آمنا ولم يجلس عبيد الله حتى قال لحاجبه لا تدخل اليوم أحدا ولا تستأذن علي
~~لجلوسه ودخلنا فلما وضعت المائدة لم يأكل ثلاث لقم حتى دخل الحاجب فوقف بين
~~يديه وأقبل عمرو الغزال خلفه فرآه من أقصى PageV23P145 الصحن فقال له عبيد
~~الله ثكلتك أمك ألم أقل لك لا تدخل علي أحدا من خلق الله فقال له الحاجب
~~امرأته طالق ثلاثا إن كان عنده أن عمرا عندك في هذا المجرى ولو جاء جبريل
~~وميكائيل وكل من خلق الله لم يدخلوا عليك إلا بإذن سوى عمرو فإنك أمرتني أن
~~آذن له خاصة وأن يدخل متى شاء وعلى كل حال
# قال ولم يفرغ الحاجب من كلامه حتى دخل عمرو فجلس على المائدة وتغير وجه
~~الخضر وبانت الكراهة فيه فما أكل أكلا فيه خبز وتبين عبيد الله ذلك ورفعت
~~المائدة وقدم النبيذ فجعل الخضر يشرب شرابا كثيرا لم أكن أعهده يشرب مثله
~~فظننت أنه يريد بذلك أن يستتر من عمرو الغزال وعمرو يتغنى فلا يقتصر وكلما
~~تغنى قال له عبيد الله لمن هذا الصوت يا حبيبي فيقول لي وعندنا يومئذ جوار
~~مطربات محسنات وهو يقطع غناءهن بغنائه وتبينت في وجه الخضر العربدة إلى أن
~~قال عمرو بعقب صوت هذا لي فوثب الخضر وكشف استه وخري في وسط المجلس على
~~بساط خز لم أر لأحد مثله ثم قال إن كان هذا الغناء لك فهذا الخراء لي فغضب
~~عبيد الله وقال له يا خضر أكنت تستطيع أن تفعل أكثر من هذا قال أي والله
~~أيها الأمير ثم وضع رجليه على سلحه ثم أخرجهما فمشى على البساط مقبلا
~~ومدبرا حتى خرج وقد لوثه وهو يقول هذا كله ms4895 لي وتفرقنا عن المجلس على أقبح
~~حال وأسوئها وشاع الخبر حتى بلغ الرشيد فضحك حتى غلب عليه ودعا الخضر وجعله
~~من ندمائه منذ يومئذ وقال هذا أطيب خلق الله وانكشف عنده عوار عمرو الغزال
~~واسترحنا منه وأمر أن يحجب عنه فسقط يومئذ وقد كان الجواري والغلمان أخذوه
~~ولهجوا به وكان الرشيد يكايد به إبراهيم الموصلي وابن جامع قبل ذلك فسقط
~~غناؤه أيضا منذ يومئذ فما ذكر منه حرف PageV23P146 بعد ذلك اليوم إلا صنعته
~~في
# ( يا ريح ما تصنعين بالدمن % )
# ولولا إعجاب الرشيد به لسقط أيضا
### || وصف مجلس لهو
# حدثني الحسن بن علي عن محمد بن القاسم عن أبي هفان قال كنا في مجلس
~~وعندنا قينة تغنينا وصاحب البيت يهواها فجعلت تكايده وتومىء إلى غيره
~~بالمزح والتجميش وتغيظه بجهدها وهو يكاد يموت قلقا وهما وتنغص عليه يومه
~~ولجت في أمرها ثم سقط المضراب عن يدها فأكبت على الأرض لتأخذه فضرطت ضرطة
~~سمعها جميع من حضر وخجلت فلم تدر ما تقول فأقبلت على عشيقها فقال أيش تشتهي
~~أن أغني لك فقال غني
# ( يا ريح ما تصنعين بالدمن % )
# فخجلت وضحك القوم وصاحب الدار حتى أفرطوا فبكت وقامت من المجلس وقالت
~~أنتم والله قوم سفل ولعنة الله على من يعاشركم وغضبت وخرجت وكان علم الله
~~سبب القطيعة بينهما وسلو ذلك الرجل عنها
# أخبرني ابن عمار وعمي والحسن بن علي قالوا حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال
~~حدثنا الحسين بن الضحاك قال كنت في مجلس قد دعينا إليه ومعنا علي بن أمية
~~فعلقت نفسه بقينة دعيت لنا يومئذ فأقبل عليها فقال لها أتغنين قوله
~~PageV23P147
# ( خبريني من الرسول إليك % واجعليه من لا ينم عليك )
# ( وأشيري إلي من هو باللحظ % ليخفى على الذين لديك )
# فقالت نعم وغنته لوقتها وزادت فيه هذا البيت فقال
# ( وأقلي المزاح في المجلس اليوم % فإن المزاح بين يديك )
# ففطن لما أرادت وسر بذلك ثم أقبلت على خادم واقف فقالت له يا مسرور اسقني
~~فسقاها وفطن ابن أمية أنها أرادت أن تعلمه أن ms4896 مسرورا هو الرسول فخاطبه
~~فوجده كما يريد وما زال ذلك الخادم يتردد في الرسائل بينهما PageV23P148
### | أخبار عمر الميداني
# هو رجل من أهل بغداد كان ينزل الميدان فعرف به وكان لا يفارق محمدا وعليا
~~ابني أمية وأبا حشيشة ينادمهم ويغني في أشعارهم وكان منزله قريبا منهم وهو
~~أحد المحسنين المتقدمين في الصنعة والأداء
# حدثني جحظة قال
# سمعت ابن دقاق في منزل أبي العبيس بن حمدون يقول سمعت أبا حشيشة والمسدود
~~ومن قبلهما من الطنبوريين فما سمعت منهم أصح غناء ولا أكثر تصرفا من عمر
~~الميداني
### || إسحاق بن إبراهيم يطلب منه أن يغني بصوته
# حدثني جحظة قال حدثني علي بن أمية قال
# دخلت يوما على عمر الميداني وكان له بقال على باب داره ينادمه ولا يفارقه
~~ويقارضه إذا أعسر ويتصرف في حوائجه فإذا حصلت له دراهم دفعها إليه يقبض
~~منها ما رأى لا يسأله عن شيء فوجدت عنده يومئذ هذا البقال فقال لنا عمر معي
~~أربعة دراهم تعطوني منها لعلف حماري درهما والثلاثة لكم فكلوا بها ما
~~أحببتم
# وعندي نبيذ وأنا أغنيكم والبقال يحضرنا PageV23P149 من الأبقال اليابسة
~~ما في حانوته
# فوجهنا بالبقال
# فاشترى لنا بدرهم لحما
# وبدرهم خبزا
# وبدرهم فاكهة وريحانا
# وجاءنا من حانوته بحوائج السكباج ونقل
# فبينا نحن نتوقع الفراغ من القدر إذا بفرانق يدق الباب
# فأدخله عمر فقال له أجب الأمير إسحاق بن إبراهيم
# فحلف علينا عمر بالطلاق ألا نبرح ومضى هو وأكلنا السكباج وشربنا وانصرف
~~عشاء
# وبكر إلي رسوله في السحر أن صر إلي فصرت إليه فقلت أعطني خبرك من النعل
~~إلى النعل
# قال دخلت فوضعت بين يدي مائدة كأنها جزعة يمانية قد فرشت في عراصها الحبر
~~فأكلت وسقيت رطلين ودفع إلي طنبور
# فدخلت إلى إسحاق فوجدته في الصدر جالسا وخلفه ستارة
# عن يمينه مخارق وعن يساره علويه
# فقال لي أنت عمر الميداني فقلت نعم فقال أأكلت فقلت نعم قال ها هنا أو في
~~منزلك فقلت بل ها هنا قال أحسنت فغن بصوتك الذي صنعته في
# ( يا شبيه الهلال ms4897 كلل في الأفق أنجما % )
# وهو رمل مطلق فغنيته فضرب الستارة
# وقال قولوه أنتم فقالوه فقال لمخارق وعلويه كيف تسمعان فقالا هذا والله
~~ذا
# وذا ذاك فرددته مرارا
# وشرب عليه
# وقال لي أنا اليوم على خلوة ولك علي دعوات فانصرف اليوم بسلام
# فخرجت ودفع إلي الغلام خمسة آلاف درهم
# فهي هذه والله لا PageV23P150 استأثرت عليكم منها بدرهم
# فلم نزل عنده نقصف حتى نفدت
### || صوت
# ( أمين الخالق الباري % وراعي كل مخلوق )
# ( أدر راحك في المعشوق % من راحة معشوق )
# الشعر لأبي أيوب سليمان بن وهب
# والغناء للقاسم بن زرزور ثقيل أول بالبنصر من جامع غنائه المأخوذ عن أبيه
~~أبي القاسم عبيد الله بن القاسم PageV23P151
### | أخبار سليمان بن وهب وجمل من أحاديث تصلح لهذا الكتاب
# قد تقدم نسبه في أخبار الحسن بن وهب أخيه وانتماؤه في بني الحارث بن كعب
# وأن أصلهم من قرية يقال لها سار قرمقا من طسوج خسر وسابور من سواد واسط
~~وكان سليمان بن وهب ينكر الإنتساب إلى الحارث بن كعب على أخيه الحسن وعلى
~~أبنه أبي الفضل أحمد بن سليمان بن وهب لشدة تعلقهما به أخبرني بذلك محمد بن
~~يحيى وغيره من شيوخنا ومن مشيخة الكتاب
# أخبرني الصولي قال حدثني الحسن بن يحيى وعون بن محمد الكندي أن جعفر بن
~~محمد كان وزير المهتدي في أول أمره فبلغه عنه تشيع فكرهه وقال هذا رافضي لا
~~حاجة لي فيه واستوزر جعفر بن محمد بن عمار فلم يزل على وزارته حتى مضت سنة
~~من خلافة المهتدي ثم قدم موسى بن بغا من الجبل وكاتبه سليمان بن وهب وابنه
~~عبيد الله فاستوزر المهتدي سليمان بن وهب ولقب الوزير حقا لأن من كان قبله
~~كان غير مستحق للوزارة ولا مستقل بها
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني الحسن بن يحيى بن الجماز قال
~~PageV23P152 لما استوزر سليمان بن وهب جلس للناس فدخل عليه شاعر يقال له
~~هارون بن محمد البالسي فذكر مظلمة له ببلده ثم أنشده
# ( زيد في قدرك العلي علو % يابن وهب ms4898 من كاتب ووزير )
# ( أسفر الشرق منك والغرب عن ضوء % من العدل فاق ضوء البدور )
# ( أنشر الناس غيثكم بعدما كانوا % رفاتا من قبل يوم النشور )
# ( شرد الجور عدلكم فسرحنا % بينكم بين روضة وسرور )
# ( أنت عين الإمام والقرم موسى % بك تفتر عابسات الأمور )
# فوقع في ظلماته بما أراد ووصله بمائتي دينار
### || يزيد المهلبي يمدحه فيقضي له حوائجه
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثنا أحمد بن الخصيب قال لعهدي بيزيد بن محمد
~~المهلبي عند سليمان بن وهب بعد ما استوزره المهتدي وقد أجلسه إلى جانبه وهو
~~ينشده قوله
# ( وهبتم لنا يا آل وهب مودة % فأبقت لنا جاها ومجدا يؤثل )
# ( فمن كان للآثام والذل أرضه % فأرضكم للأجر والعز منزل )
# ( رأى الناس فوق المجد مقدار مجدكم % فقد سألوكم فوق ما كان يسأل )
# ( يقصر عن مسعاكم كل آخر % وما فاتكم ممن تقدم أول )
# ( بلغت الذي قد كنت أملته لكم % وإن كنت لم أبلغ بكم ما أؤمل )
# فقطع عليه سليمان الإنشاد وقال له يا أبا خالد فأنت والله عندي كما
~~PageV23P153 قال عمارة بن عقيل لإبنه
# ( أقهقه مسرورا إذا أبت سالما % وأبكي من الإشفاق حين تغيب )
# فقال له يزيد فيسمع مني الوزير آخر الشعر لا أوله وتمم فقال
# ( ومالي حق واجب غير أنني % بجودكم في حاجتي أتوسل )
# ( وأنكم أفضلتم وبررتم % وقد يستتم النعمة المتفضل )
# ( وأوليتم فعلا جميلا مقدما % فعودوا فإن العود بالحر أجمل )
# ( وكم محلف قد نال ما رام منكم % ويمنعنا من مثل ذاك التجمل )
# ( وعودتمونا قبل أن نسأل الغنى % ولا بذل للمعروف والوجه يبذل )
# فقال له سليمان لا تبرح والله إلا بقضاء حوائجك كائنة ما كانت ولو لم
~~أستفد من كتبة أمير المؤمنين إلا شكرك لرأيت جنابي بذلك ممرعا وغرسي مثمرا
~~ثم وقع له في رقاع كثيرة كانت بين يديه
# أخبرني محمد قال حدثنا الحزنبل قال لما ولى المهتدي سليمان بن وهب وزارته
~~قام إليه رجل من ذوي حرفته فقال أنا أعز الله الوزير خادمك المؤمل دولتك
~~السعيد بأيامك المطوي القلب على ودك المنشور اللسان بمدحك المرتهن ms4899 بشكر
~~نعمتك وقد قال الشاعر
# ( وفيت كل أديب ودني ثمنا % إلا المؤمل دولاتي وأيامي )
# ( فإنني ضامن ألا أكافئه % إلا بتسويغه فضلي وإنعامي ) PageV23P154
# وإني لكما قال القيسي ما زلت أمتطي النهار إليك وأستدل بفضلك عليك حتى
~~إذا جنني الليل فقبض البصر ومحا الأثر أقام بدني وسافر أملي والإجتهاد عذر
~~وإذا بلغتك فهو مرادي فقط
# فقال له سليمان لا عليك فإني عارف بوسيلتك محتاج إلى كفايتك ولست أؤخر عن
~~أمري النظر في أمرك وتوليتك ما يحسن أثره عليك
# وذكر يحيى بن علي بن يحيى عن أبيه قال ما رأيت أظرف من سليمان بن وهب ولا
~~أحسن أدبا خرجنا نتلقاه عند قدومه من الجبل مع موسى بن بغا فقال لي هات
~~الآن يا أبا الحسن حدثني بعجائبكم بعدي وما أظنك تحدثني بأعجب من خبر ضرطة
~~أبي وهب بحضرة القاضي وما سير من خبرها وما قيل فيها حتى قيل
# ( ومن العجائب أنها بشهادة % القاضي فليس يزيلها الإنكار )
# وجعل يضحك
### || اعترافه بفضل ابن ثوابة
# قال علي بن الحسين الأصبهاني حضرت أبا عبد الله الباقطاني وهو يتقلد
~~ديوان المشرق وقد تقلد ابن أبي السلاسل ماسبذان ومهرجان قذف وجاءه يأخذ
~~كتبه فجعل يوصيه كما يوصي أصحاب الدواوين العمال فقال ابن أبي السلاسل كأنك
~~استكثرت لي هذا العمل أنت أيضا قد كنت تكتب لأبي العباس بن ثوابة ثم صرت
~~صاحب ديوان فقال له الباقطاني يا جاهل يا مجنون لولا أنه قبيح علي مكافأة
~~مثلك PageV23P155 لراجعت الوزير أيده الله في أمرك حتى أزيل يدك ومن لي أن
~~أجد مثل ابن ثوابة في هذا الوقت فأكتب له ولا أريد الرياسة ثم أقبل علينا
~~يحدثنا فقال دخلت مع أبي العباس بن ثوابة إلى المهتدي وكان سليمان بن وهب
~~وزيره وكان يدخل إليه الوزير وأصحاب الدواوين والعمال والكتاب فيعملون
~~بحضرته فيوقع إليهم في الأعمال فأمر سليمان أن يكتب عنه عشرة كتب مختلفة
~~إلى جماعة من العمال فأخذ سليمان بيد أبي العباس بن ثوابة ثم قال له أنت
~~اليوم أحد ذهنا مني فهلم ms4900 نتعاون فدخلا بيتا ودخلت معهما وأخذ سليمان خمسة
~~أنصاف وأبو العباس خمسة أنصاف أخر فكتبا الكتب التي أمر بها سليمان ما
~~احتاج أحدهما إلى نسخه وقد أكمل كل واحد منهما ما كتب به صاحبه فاستحسنه
~~وقرظه ثم وضع سليمان الكتب بين يدي المهتدي فقال له وقد قرأها أحسنت يا
~~سليمان ونعم الرجل أنت لولا المعجل والمؤجل وكان سليمان إذا ولي عاملا أخذ
~~منه مالا معجلا وأجل له مالا إلى أن يتسلم عمله فقال له يا أمير المؤمنين
~~هذا قول لا يخلو من أن يكون حقا أو باطلا فإن كان باطلا فليس مثلك من يقوله
~~وإن كان حقا وقد علمت أن الأصول محفوظة فما يضر من يساهمني من عمالي على
~~بعض ما يصل إليهم من بر من غير تحيف للرعية ولا نقص للأموال فقال إذا كان
~~هكذا فلا بأس ثم قال له اكتب إلى فلان العامل يقبض ضيعة فلان المصروف
~~المعتقل في يده بباقي ما عليه من المصادرة فقال له أبو العباس بن ثوابة
~~كلنا يا أمير المؤمنين خدمك وأولياؤك وكلنا حاطب في حبلك وساع فيما أرضاك
~~وأيد ملكك أفنمضي ما تأمر به على ما خيلت أم نقول بالحق قال بل قل الحق يا
~~أحمد فقال يا أمير المؤمنين الملك يقين والمصادرة شك أفترى أن أزيل
~~PageV23P156 اليقين بالشك قال لا قال فقد شهدت للرجل بالملك وصادرته عن شك
~~فيما بينك وبينه وهل خانك أم لا فتجعل المصادرة صلحا فإذا قبضت ضيعته بهذا
~~فقد أزلت اليقين بالشك فقال له صدقت ولكن كيف الوصول إلى المال فقال له أنت
~~لا بد لك من عمال على أعمالك وكلهم يرتزق ويرتفق فيحوز رفقه ورزقه إلى
~~منزله فاجعله أحد عمالك ليصرف هذين الوجهين إلى ما عليه ويسعفه معاملوه
~~فيتخلص بنفسه وضيعته ويعود إليك مالك فأمر سليمان بن وهب بأن يفعل ذلك فلما
~~خرجا من حضرة المهتدي قال له سليمان عهدي بهذا الرجل عدوك وكل واحد منكما
~~يسعى على صاحبه فكيف زال ذلك حتى نبت عنه في ms4901 هذا الوقت نيابة أحييته بها
~~وتخلصت نفسه ونعمته فقال إنما كنت أعاديه وأسعى عليه وهو يقدر على الإنتصاف
~~مني فأما وهو فقير إلي فلا
# فهذا مما يحظره الدين والصناعة والمروءة
# فقال له سليمان جزاك الله خيرا أما والله لأشكرن هذه النية لك ولأعتقدنك
~~من أجلها أخا وصديقا ولأجعلن هذا الرجل لك عبدا ما بقي ثم قال الباقطاني
~~أفمن كان هذا وزنه وفعله يعاب من كان يكتب له
# أخبرني محمد بن يحيى الباقطاني قال حدثنا الحسين بن يحيى الباقطاني قال
~~كنت آلف سليمان بن وهب كثيرا وأخدمه وأحادثه وكان يخصني ويأنس بي فأنشدني
~~لنفسه يذكر نكبته في أيام الواثق PageV23P157
### ||| صوت
# ( نوائب الدهر أدبتني % وإنما يوعظ الأريب )
# ( قد ذقت حلوا وذقت مرا % كذاك عيش الفتى ضروب )
# ( ما مر بؤس ولا نعيم % إلا ولي فيهما نصيب )
# فيه رمل محدث لا أعرف صانعه
# وذكر يحيى بن علي بن يحيى أن جفوة نالت أباه من سليمان بن وهب فكتب إليه
# ( جفاني أبو أيوب نفسي فداؤه % فعاتبته كيما يريع ويعتبا )
# ( فوالله لولا الضن مني بوده % لكان سهيل من عتابيه أقربا )
# فكتب إليه سليمان
# ( ذكرت جفائي وهو من غير شيمتي % وإني لدان من بعيد تقربا )
# ( فكيف بخل لي أضن بوده % وأصفيه ودا ظاهرا ومغيبا )
# ( علي بن يحيى لا عدمت إخاءه % فما زال في كل الخصال مهذبا )
# ( ولكن أشغالا غدت وتواترت % فلما رأيت الشغل عاق وأتعبا )
# ( وكنت إلى عذر الأخلاء إنهم % كرام وإن كان التواصل أوجبا )
# ( فإن يطلب مني عتابك أوبة % ببر تجدني بالأمانة معتبا )
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي عن عمه قال PageV23P158 كان سليمان بن وهب
~~وهو حدث يتعشق إبراهيم بن سوار بن شداد بن ميمون وكان من أحسن الناس وجها
~~وأملحهم أدبا وظرفا وكان إبراهيم هذا يتعشق جارية مغنية يقال لها رخاص
~~فاجتمعوا يوما فسكر إبراهيم ونام فرأت رخاص سليمان يقبله فلما انتبه لامته
~~وقالت كيف أصفو لك وقد رأيت سليمان يقبلك فهجره إبراهيم فكتب إليه سليمان
# ( قل للذي ليس لي من % جوى هواه خلاص )
# ( أئن ms4902 لثمتك سرا % وأبصرتني رخاص )
# ( وقال لي ذاك قوم % على اغتيابي حراص )
# ( هجرتني وأتتني % شتيمة وانتقاص )
# ( وسر ذاك أناسا % لهم علينا اختراص )
# ( فهاك فاقتص مني % إن الجروح قصاص )
# وأهدي سليمان إلى رخاص هدايا كثيرة فكانوا بعد ذلك يتناوبون يوما عند
~~سليمان ويوما عند إبراهيم ويوما عند رخاص
### || مساجلة بينه وبين أحد أصحابه
# أخبرني الصولي عن أحمد بن الخصيب قال حضرت سليمان بن وهب وقد جاءته رقعة
~~من بعض من وعده أن يصرفه من أصحابه وفيها
# ( هبني رضيت منك بالقليل % أكان في التأويل والتنزيل )
# ( أو خبر جاء عن الرسول % أو حجة في فطر العقول )
# ( مستحسن من رجل جليل % عال له حظ من الجميل )
# ( ينقص ما أشاع بالتطويل % والقول دون الفعل بالتحصيل ) PageV23P159
# ( ليس كذا وصف الفتى النبيل % )
# قال فكتب له بولاية ناحية وأنفذ إليه مائتي دينار وكتب في رقعة
# ( ليس إلى الباطل من سبيل % إلا لمن يعدل عن تعديل )
# ( وقد وفينا لك بالتحصيل % فاطو الذي كان عن الخليل )
# ( فضلا عن الخليط والنزيل % وعد من القول إلى الجميل )
# ( وعف في الكثير والقليل % تحظ من الرتبة بالجزيل )
# أخبرني محمد بن يحيى عن عبد الله بن الحسين بن سعد عن بعض أهله أنه كتب
~~إلى سليمان بن وهب وهو يتولى شيئا من أعمال الضياع
# ( أطال الله إسعادك % في الآجل والعاجل )
# ( أما ترعى لمن أمل % فضلا حرمة الآمل )
# ( وعندي عاجل من رشوة % يتبعها آجل )
# ( وأنت العالم الشاهد % أني كاتب عامل )
# ( فول الكافل الباذل % دون العاجز الباخل )
# ( فما أفشي لك السر % فعال الأخرق الجاهل )
# قال فضحك وأجلسه وكتب في رقعته
# ( أبن لي ما الذي تخطب % شرحا أيها الباذل )
# ( وما تعطي إذا وليت % تعجيلا وما الآجل )
# ( أفي الإسلاف تنقيض % أم الوزن له كامل )
# ( وفي الموقوف تضمين % أم الوعد به حاصل )
# ( وهل ميقاته الغلة % في العام أو القابل )
# ( أبن لي ذاك واردد رقعتي % يا كاتبا عامل ) PageV23P160
# فلما قرأها الرجل قطع ما بينه وبينه ورد الرقعة عليه وولاه سليمان ما
~~التمس
# أخبرني محمد بن يحيى عن موسى البربري قال أهدى سليمان ms4903 بن وهب إلى سليمان
~~بن عبد الله بن طاهر سلال رطب من ضيعته وكتب إليه يقول
# ( أذن الأمير بفضله % وبجوده وبنيله )
# ( لوليه في بره % بجناه سكر نخله )
# ( فبعثت منه بسلة % تحكي حلاوة عدله )
# أخبرني محمد الباقطاني قال كتب سليمان بن وهب بقلم صلب فاعتمد عليه
~~اعتمادا شديدا فصر القلم في يده فقا ل
# ( إذا ما حددنا وانتضينا قواطعا % أصم الذكي السمع منها صريرها )
# ( تظل المنايا والعطايا شوارعا % تدور بما شئنا وتمضي أمورها )
# ( تساقط في القرطاس منها بدائع % كمثل اللآلي نظمها ونثيرها )
# ( تقود أبيات البيان بفطنة % تكشف عن وجه البلاغة نورها )
# ( إذا ما خطوب الدهر أرخت ستورها % تجلت بنا عما تسر ستورها )
### || رثاؤه أخاه الحسن
# قال وأنشدني له يرثي أخاه الحسن
# ( مضى مذ مضى عز المعالي وأصبحت % لآلي الحجا والقول ليس لها نظم )
~~PageV23P161
# ( وأضحى نجي الفكر بعد فراقه % إذا هم بالإفصاح منطقه كظم )
# وذكر ابن المسيب أن جماعة تذاكروا لما قبض الموفق على سليمان بن وهب
~~وابنه عبد الله أنه إنما استكتبهما ليقف منهما على ذخائر موسى بن بغا
~~وودائعه فلما استقصى ذلك نكبهما لكثرة مالهما فقال ابن الرومي وكان حاضرا
# ( ألم تر أن المال يتلف ربه % إذا جم آتيه وسد طريقه )
# ( ومن جاور الماء الغزير مجمه % وسد مفيض الماء فهو غريقه )
# ومات سليمان بن وهب في محبسه وهو مطالب فرثاه جماعة من الشعراء فممن جود
~~في مرثيته البحتري حيث يقول
# ( هذا سليمان بن وهب بعدما % طالت مساعيه النجوم سموكا )
# ( وتنصف الدنيا يدبر أمرها % سبعين حولا قد تممن دكيكا )
# ( أغرت به الأقدار بغت ملمة % ما كان رس حديثها مأفوكا )
# ( أبلغ عبيد الله بارع مذحج % شرفا ومعطى فضلها تمليكا )
# ( ومتى وجدت الناس إلا تاركا % لحميمه في الترب أو متروكا ) PageV23P162
# ( بلغ الإرادة إذ فداك بنفسه % وتود لو تفديه لا يفديكا )
# ( إن الرزية في الفقيد فإن هفا % جزع بلبك فالرزية فيكا )
# ( لو ينجلي لك ذخرها من نكبة % جلل لأضحكك الذي يبكيكا )
### ||| صوت
# ( لقد برز الفضل بن يحيى ولم يزل % يسامي من الغايات ما كان ms4904 أرفعا )
# ( يراه أمير المؤمنين لملكه % كفيلا لما أعطى من العهد مقنعا )
# ( قضى بالتي شدت لهارون ملكه % وأحيت ليحيى نفسه فتمتعا )
# ( فأمست بنو العباس بعد اختلافها % وآل علي مثل زندي يد معا )
# ( لئن كان من أسدى القريض أجاده % لقد صاغ إبراهيم فيه فأوقعا )
# الشعر لأبان بن عبد الحميد اللاحقي يقوله في الفضل بن يحيى لما قدم يحيى
~~بن عبد الله بن الحسين على أمان الرشيد وعهده
# والغناء لإبراهيم الموصلي ثاني ثقيل بالبنصر عن أحمد بن المكي وكان
~~الرشيد أمره أن يغني في هذا الشعر وإياه عني أبان بقوله
# ( لقد صاغ إبراهيم فيه فأوقعا % ) PageV23P163
### | أخبار أبان بن عبد الحميد ونسبه
# أبان بن عبد الحميد بن لاحق بن عفير مولى بني رقاش قال أبو عبيدة بنو
~~رقاش ثلاثة نفر ينسبون إلى أمهم واسمها رقاش وهم مالك وزيد مناة وعامر بنو
~~شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل
# أخبرني عمي قال حدثنا الحسين بن عليل العنزي قال حدثني أحمد بن مهران
~~مولى البرامكة قال شكا مروان بن أبي حفصة إلى بعض إخوانه تغير الرشيد عليه
~~وإمساك يده عنه فقال له ويحك أتشكو الرشيد بعد ما أعطاك قال أو تعجب من ذلك
~~هذا أبان اللاحقي قد أخذ من البرامكة بقصيدة قالها واحدة مثل ما أخذته من
~~الرشيد في دهري كله سوى ما أخذه منهم ومن أشباههم بعدها وكان أبان نقل
~~للبرامكة كتاب كليلة ودمنة فجعله شعرا ليسهل حفظه عليهم وهو معروف أوله
# ( هذا كتاب أدب ومحنه % وهو الذي يدعى كليلة ودمنه )
# ( فيه احتيالات وفية رشد % وهو كتاب وضعته الهند ) PageV23P164
# فأعطاه يحيى بن خالد عشرة آلاف دينار وأعطاه الفضل خمسة آلاف دينار ولم
~~يعطه جعفر شيئا وقال ألا يكفيك أن أحفظه فأكون راويتك وعمل أيضا القصيدة
~~التي ذكر فيها مبدأ الخلق وأمر الدنيا وشيئا من المنطق وسماها ذات الحلل
~~ومن الناس من ينسبها إلى أبي العتاهية والصحيح أنها لأبان
### || أبو نواس يهجوه وأبان يجيبه
# أخبرني محمد بن جعفر ms4905 النحوي صهر المبرد قال حدثنا أبو هفان قال حدثني
~~الجماز قال كان يحيى بن خالد البرمكي قد جعل امتحان الشعراء وترتيبهم في
~~الجوائز إلى أبان بن عبد الحميد فلم يرض أبو نواس المرتبة التي جعله فيها
~~أبان فقال يهجوه بذلك PageV23P165
# ( جالست يوما أبانا % لا در در أبان )
# ( حتى إذا ما صلاة % الأولى دنت لأوان )
# ( فقام ثم بها ذو % فصاحة وبيان )
# ( فكلما قال قلنا % إلى انقضاء الأذان )
# ( فقال كيف شهدتم % بذا بغير عيان )
# ( لا أشهد الدهر حتى % تعاين العينان )
# ( فقلت سبحان ربي % فقال سبحان ماني )
# فقال أبان يجيبه
# ( إن يكن هذا النواسي % بلا ذنب هجانا )
# ( فلقد نكناه حينا % وصفعناه زمانا )
# ( هانئ الجربى أبوه % زاده الله هوانا )
# ( سائل العباس واسمع % فيه من أمك شانا )
# ( عجنوا من جلنار % ليكيدوك عجانا )
# جلنار أم أبي نواس وتزوجها العباس بعد أبيه
### || كان وصديقه المعذل يتعابثان بالهجاء
# أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد
~~قال كان أبان اللاحقي صديقا للمعذل بن غيلان وكانا مع صداقتهما PageV23P166
~~يتعابثان بالهجاء فيهجوه المعذل بالكفر وينسبه إلى الشؤم ويهجوه أبان
~~وينسبه إلى الفساء الذي تهجى به عبد القيس وبالقصر وكان المعذل قصيرا فسعى
~~في الإصلاح بينهما أبو عيينة المهلبي فقال له أخوه عبد الله وهو أسن منه يا
~~أخي إن في هذين شرا كثيرا ولا بد من أن يخرجاه فدعهما ليكون شرهما بينهما
~~وإلا فرقاه على الناس فقال أبان يهجو المعذل
# ( أحاجيكم ما قوس لحم سهامها % من الريح لم توصل بقد ولا عقب )
# ( وليست بشريان وليست بشوحط % وليست بنبع لا وليست من الغرب )
# ( ألا تلك قوس الدحدحي معذل % بها صار عبديا وتم له النسب )
# ( تصك خياشيم الأنوف تعمدا % وإن كان راميها يريد بها العقب )
# ( فإن تفتخر يوما تميم بحاجب % وبالقوس مضمونا لكسرى بها العرب )
# ( فحي ابن عمرو فاخرون بقوسه % وأسهمه حتى يغلب من غلب )
# قال أبو قلابة فقال المعذل في جواب ذلك
# ( رأيت أبانا يوم فطر مصليا % فقسم فكري واستفزني الطرب ) PageV23P167
# ( وكيف يصلي مظلم القلب دينه ms4906 % على دين ماني إن ذاك من العجب )
### || هجوه لإبن النضير
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثنا عون بن محمد الكندي قال كان لأبي النضير
~~حوار يغنين ويخرجن إلى جلة أهل البصرة وكان أبان بن عبد الحميد يهجوه بذلك
~~فمن ذلك قوله
# ( غضب الأحمق إذ مازحته % كيف لو كنا ذكرنا الممرغة )
# ( أو ذكرنا أنه لا عبها % لعبة الجد بمزح الدغدغه )
# ( سود الله بخمس وجهه % دغن أمثال طين الردغة )
# ( خنفساوان وبنتا جعل % والتي تفتر عنها وزغه )
# ( يكسر الشعر وإن عاتبته % في مجال قال هذا في اللغة )
# وأنشدني عمي قال أنشدني الكراني قال أنشدني أبو إسماعيل اللاحقي لجده
~~أبان في هجاء أبي النضير وأخبرني الصولي أنه وجدها بخط الكراني
# ( إذا قامت بواكيك % وقد هتكن أستارك )
# ( أيثنين على قبرك % أم يلعن أحجارك )
# ( وما تترك في الدنيا % إذا زرت غدا نارك ) PageV23P168
# ( ترى في سقر المثوى % وإبليس غدا جارك )
# ( لمن تترك زقيك % ودنيك وأوتارك )
# ( وخمسا من بنات الليل % قد ألبسن أطمارك )
# ( تعالى الله ما أقبح % إذ وليت أدبارك )
# وقال فيه أيضا
# ( قيان أبي النضير مثلجات % غناء مثل شعر أبي النضير )
# ( فلا همدان حين نصيف نبغي % ولا الماهين أيام الحرور )
# ( ولا نبغي بقرميسين روحا % ولا نبلى البغال من المسير )
# ( فإن رمت الغناء لديه فاصبر % إذا ما جئته للزمهرير )
### || هجوه المعذل
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثنا أبو خليفة وأبو ذكوان والحسن بن علي
~~النهدي قالوا كان المعذل بن غيلان المهري يجالس عيسى بن جعفر بن المنصور
~~وهو يلي حينئذ إمارة البصرة من قبل الرشيد فوهب للمعذل بن غيلان له بيضة
~~عنبر وزنها أربعة أرطال فقال أبان بن عبد الحميد
# ( أصلحك الله وقد أصلحا % إني لا آلوك أن أنصحا ) PageV23P169
# ( علام تعطي منوي عنبر % وأحسب الخازن قد أرجحا )
# ( من ليس من قرد ولا كلبة % أبهى ولا أحلى ولا أملحا )
# ( رسول يأجوج أتى عنهم % يخبر أن الروم قد أقبحا )
# ( ما بين رجليه إلى رأسه % شبر فلا شب ولا أفلحا )
# أخبرني الصولي قال حدثنا أبو العيناء قال حدثني الحرمازي قال خرج ms4907 أبان بن
~~عبد الحميد من البصرة طالبا للإتصال بالبرامكة وكان الفضل بن يحيى غائبا
~~فقصده فأقام ببابه مدة مديدة لا يصل إليه فتوسل إلى من وصل له شعرا إليه
~~وقيل إنه توسل إلى بعض بني هاشم ممن شخص مع الفضل وقاله له
# ( يا غزير الندى ويا جوهر الجوهر % من آل هاشم بالبطاح )
# ( إن ظني وليس يخلف ظني % بك في حاجتي سبيل النجاح )
# ( إن من دونها لمصمت باب % أنت من دون قفله مفتاحي )
# ( تاقت النفس يا خليل السماح % نحو بحر الندى مجاري الرياح )
# ( ثم فكرت كيف لي واستخرت الله % عند الإمساء والإصباح )
# ( وامتدحت الأمير أصلحه الله % بشعر مشهر الأوضاح )
# فقال هات مديحك فأعطاه شعرا في الفضل في هذا الوزن وقافيته
# ( أنا من بغية الأمير وكنز % من كنوز الأمير ذو أرباح )
# ( كاتب حاسب خطيب أديب % ناصح زائد على النصاح )
# ( شاعر مفلق أخف من الريشة % مما يكون تحت الجناح )
# وهي طويلة جدا يقول فيها
# ( إن دعاني الأمير عاين مني % شمريا كالبلبل الصياح ) PageV23P170
# قال فدعا به ووصله ثم خص بالفضل وقدم معه فقرب من قلب يحيى بن خالد وصار
~~صاحب الجماعة وزمام أمرهم
### || تقرب إلى الرشيد بهجاء آل أبي طالب
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثني علي بن محمد النوفلي أن أبان بن
~~عبد الحميد عاتب البرامكة على تركهم إيصاله إلى الرشيد وإيصال مديحه إليه
~~فقالوا له وما تريد من ذلك فقال أريد أن أحظى منه بمثل ما يحظى به مروان بن
~~أبي حفصة فقالوا له إن لمروان مذهبا في هجاء آل أبي طالب وذمهم به يحظى
~~وعليه يعطى فاسلكه حتى نفعل قال لا أستحل ذلك قالوا فما تصنع لا يجيء طلب
~~الدنيا إلا بما لا يحل فقال أبان
# ( نشدت بحق الله من كان مسلما % أعم بما قد قلته العجم والعرب )
# ( أعم رسول الله أقرب زلفة % لديه أم ابن العم في رتبة النسب )
# ( وأيهما أولى به وبعهده % ومن ذا له حق التراث بما وجب )
# ( فإن كان عباس أحق بتلكم % وكان علي بعد ذاك ms4908 على سبب )
# ( فأبناء عباس هم يرثونه % كما العم لإبن العم في الإرث قد حجب )
# وهي طويلة قد تركت ذكرها لما فيه فقال له الفضل ما يرد على أمير المؤمنين
~~اليوم شيء أعجب إليه من أبياتك فركب فأنشدها الرشيد فأمر لأبان بعشرين ألف
~~درهم ثم أتصلت بعد ذلك خدمته الرشيد وخص به
# أخبرنا أبو العباس بن عمار عن أبي العيناء عن أبي العباس بن رستم قال
~~دخلت مع أبان بن عبد الحميد على عنان جارية الناطفي وهي في PageV23P171 خيش
~~فقال لها أبان
# ( العيش في الصيف خيش % )
# فقالت مسرعة
# ( إذ لا قتال وجيش % )
# فأنشدتها أنا لجرير قوله
# ( ظللت أواري صاحبي صبابتي % وهل علقتني من هواك علوق )
# فقالت مسرعة
# ( إذا عقل الخوف اللسان تكلمت % بأسراره عين عليه نطوق )
# أخبرني الصولي قال حدثنا محمد بن سعيد قال حدثنا عيسى بن إسماعيل عن عبد
~~الله بن محمد بن عثمان بن لاحق قال أولم محمد بن خالد فدعا أبان بن عبد
~~الحميد والعتبي وعبيد الله بن عمرو وسهل بن عبد الحميد والحكم بن قنبر
~~فاحتبس عنهم الغداء فجاء محمد بن خالد فوقف على الباب فقال ألكم أعزكم الله
~~حاجة يمازحهم بذلك فقال أبان
# ( حاجتنا فاعجل علينا بها % من الحشاوى كل طردين )
# فقال ابن قنبر بعد ذلك
# ( ومن خبيص قد حكت عاشقا % صفرته زين بتلوين ) PageV23P172
# فقال عبيد الله بن عمرو
# ( وأتبعوا ذاك بأبية % فإنكم آيين آبين )
# فقال سهل
# ( دعنا من الشعر وأوصافه % واعجل علينا بالأخاوين )
# فأحضر الغداء وخلع عليهم ووصلهم
### || تشبيبه بغلام تركي
# أخبرني الصولي قال حدثنا محمد بن زياد قال حدثني أبان بن سعيد الحميدي بن
~~أبان بن عبد الحميد قال اشترى جار لجدي أبان غلاما تركيا بألف دينار وكان
~~أبان يهواه ويخفي ذلك عن مولاه فقال فيه
# ( ليتني والجاهل المغرور % من غر بليت )
# ( نلت ممن لا أسمي % وهو جاري بيت بيت )
# ( قبلة تنعش ميتا % إنني حي كميت )
# ( نتساقى الريق بعد الشرب % من راح كميت )
# ( لا أسميه ولكن % هو في كيت وكيت )
# وكان اسمه يتك
# وقال ms4909 أبو الفياض سوار بن أبي شراعة PageV23P173
# كان في جوار أبان بن عبد الحميد رجل من ثقيف يقال له محمد بن خالد وكان
~~عدوا لأبان فتزوج بعمارة بنت عبد الوهاب الثقفي وهي أخت عبد المجيد الذي
~~كان ابن مناذر يهواه ورثاه وهي مولاة جنان التي يشبب بها أبو نواس ويقول
~~فيها
# ( خرجت تشهد الزفاف جنان % فاستمالت بحسنها النظاره )
# ( قال أهل العروس لما رأوها % ما دهانا بها سوى عماره )
# قال وكانت موسرة فقال أبان بن عبد الحميد يهجوه ويحذرها منه
# ( لما رأيت البز والشاره % والفرش قد ضاقت به الحاره )
# ( واللوز والسكر يرمى به % من فوق ذي الدار وذي الداره )
# ( وأحضروا الملهين لم يتركوا % طبلا ولا صاحب زماره )
# ( قلت لماذا قيل أعجوبة % محمد زوج عماره )
# ( لا عمر الله بها بيته % ولا رأته مدركا ثاره )
# ( ماذا رأت فيه وماذا رجت % وهي من النسوان مختاره )
# ( أسود كالسفود ينسى لدى التنور % بل محراك قياره )
# ( يجري على أولاده خمسة % أرغفة كالريش طياره )
# ( وأهله في الأرض من خوفه % إن أفرطوا في الأكل سياره )
# ( ويحك فري وأعصي ذاك بي % فهذه أختك فراره ) PageV23P174
# ( إذا غفا بالليل فاستيقظي % ثم اطفري إنك طفاره )
# ( فصعدت نائلة سلما % تخاف أن تصعده الفاره )
# ( سرور غرتها فلا أفلحت % فإنها اللخناء غراره )
# ( لو نلت ما أبعدت من ريقها % إن لها نفثة سحاره )
# قال فلما بلغت قصيدته هذه عمارة هربت فحرم الثقفي من جهتها مالا عظيما
~~قال والثلاثة الأبيات التي أولها
# ( فصعدت نائلة سلما % )
# زادها في القصيدة بعد أن هربت
### || ابن مناذر يهجوه
# أخبرني الأخفش عن المبرد عن أبي وائلة قال كان أبان اللاحقي يولع بابن
~~مناذر ويقول له إنما أنت شاعر في المراثي فإذا مت فلا ترثني فكثر ذلك من
~~أبان عليه حتى أغضبه فقال فيه ابن مناذر
# ( غنج أبان ولين منطقه % يخبر الناس أنه حلقي )
# ( داء به تعرفون كلكم % يا آل عبد الحميد في الأفق )
# ( حتى إذا ما المساء جلله % كان أطباؤه على الطرق )
# ( ففرجوا عنه بعض كربته % بمسبطر مطوق العنق ) PageV23P175
# قال وهجاه بمثل هذه القصيدة ms4910 ولم يجبه أبان خوفا منه وسعي بينهما فأمسك
~~عنه
# أخبرني الصولي عن محمد بن سعيد عن عيسى بن إسماعيل قال جلس أبان بن عبد
~~الحميد ليلة في قوم فثلب أبا عبيدة فقال يقدح في الأنساب ولا نسب له
# فبلغ ذلك أبا عبيدة فقال في مجلسه لقد أغفل السلطان كل شيء حتى أغفل أخذ
~~الجزية من أبان اللاحقي وهو وأهله يهود وهذه منازلهم فيها أسفار التوراة
~~وليس فيها مصحف وأوضح الدلالة على يهوديتهم أن أكثرهم يدعي حفظ التوراة ولا
~~يحفظ من القرآن ما يصلي به فبلغ ذلك أبانا فقال
# ( لا تنمن عن صديق حديثا % واستعذ من تسرر النمام )
# ( واخفض الصوت إن نطقت بليل % والتفت بالنهار قبل الكلام )
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا عيسى بن إسماعيل تينة قال كنا في مجلس
~~أبي زيد الأنصاري فذكروا أبان بن عبد الحميد فقالوا كان كافرا فغضب أبو زيد
~~وقال كان جاري فما فقدت قرآنه في ليلة قط
### || يتنبأ لجاره بالموت المحتم
# أخبرنا هاشم بن محمد الخزاعي عن دماذ قال كان لأبان جار وكان يعاديه
~~فاعتل علة طويلة وأرجف أبان بموته ثم صح من علته وخرج فجلس على بابه فكانت
~~علته من السل وكان يكنى أبا الأطول فقال له أبان PageV23P176
# ( أبا الأطول طولت % وما ينجيك تطويل )
# ( بك السل ولا والله % ما يبرأ مسلول )
# ( فلا يغررك من % طبك أقوال أباطيل )
# ( أرى فيك علامات % وللأسباب تأويل )
# ( هزالا قد برى جسمك % والمسلول مهزول )
# ( وذبانا حواليك % فموقوذ ومقتول )
# ( وحمى منك في الظهر % فأنت الدهر مملول )
# ( وأعلاما سوى ذاك % تواريها السراويل )
# ( ولو بالفيل مما % بك عشر ما نجا الفيل )
# ( فما هذا على فيك % قلاع أم دماميل )
# ( وما زال مناجيك % يولي وهو مبلول )
# ( لئن كان من الجوف % لقد سال بك النيل )
# ( وذا داء يزجيك % فلا قال ولا قيل )
# فلما أنشده هذا الشعر أرعد واضطرب ودخل منزله فما خرج منه بعد ذلك حتى
~~مات
### ||| صوت
# ( ما تزال الديار في برقة النجد % لسعدى بقرقرى تبكيني ) PageV23P177
# ( قد تحيلت كي أرى وجه سعدى % فإذا كل ms4911 حيلة تعييني )
# ( قلت لما وقفت في سدة الباب % لسعدى مقالة المسكين )
# ( افعلي بي ياربة الخدر خيرا % ومن الماء شربة فاسقيني )
# ( قالت الماء في الركي كثير % قلت ماء الركي لا يرويني )
# ( طرحت دوني الستور وقالت % كل يوم بعلة تأتيني )
# الشعر لتويت اليمامي والغناء لأبي زكار الأعمى رمل بالوسطى ابتداؤه نشيد
~~من رواية الهشامي PageV23P178
### | أخبار تويت ونسبه
# تويت لقب واسمه عبد الملك بن عبد العزيز السلولي من أهل اليمامة لم يقع
~~لي غير هذا وجدته بخط أبي العباس بن ثوابة عن عبد الله بن شبيب من أخبار
~~رواها عنه
# وتويت أحد الشعراء اليماميين من طبقة يحيى بن طالب وبني أبي حفصة وذويهم
~~ولم يفد إلى خليفة ولا وجدت له مديحا في الأكابر والرؤساء فأخمل ذلك ذكره
~~وكان شاعرا فصيحا نشأ باليمامة وتوفي بها
### || خبره مع سعدى وصديقاتها
# قال عبد الله بن شبيب كان تويت يهوى أمرأة من أهل اليمامة يقال لها سعدى
~~بنت أزهر وكان يقول فيها الشعر فبلغها شعره من وراء وراء ولم تره فمر بها
~~يوما وهي مع أتراب لها فقلن هذا صاحبك وكان دميما فقامت إليه وقمن معها
~~فضربنه وخرقن ثيابه فاستعدى عليهن فلم يعده الوالي فأنشأ يقول
# ( إن الغواني جرحن في جسدي % من بعد ما قد فرغن من كبدي )
# ( وقد شققن الرداء ثمت لم % يعد عليهن صاحب البلد ) PageV23P179
# ( لم يعدني الأحول المشوم وقد % أبصر ما قد صنعن في جسدي )
# قال فلما جرى هذا بينه وبينها عقد له في قلبها رقة وكانت تتعرض له إذا مر
~~بها واجتاز يوما بفنائها فلم تتوار عنه وأرته أنها لم تره فلما وقف مليا
~~سترت وجهها بخمارها فقال تويت
# ( ألا أيها الثار الذي ليس نائما % على ترة إن مت من حبها غدا )
# ( خذوا بدمي سعدى فسعدى منيتها % غداة النقا صادت فؤادا مقصدا )
# ( بآية ما ردت غداة لقيتها % على طرف عينيها الرداء الموردا )
# قال ابن شبيب ولقيها راحلة نحو مكة حاجة فأخذ بخطام بعيرها وقال
# ( قل للتي بكرت تريد رحيلا % للحج إذ وجدت إليه ms4912 سبيلا )
# ( ما تصنعين بحجة أو عمرة % لا تقبلان وقد قتلت قتيلا )
# ( أحيي قتيلك ثم حجي وانسكي % فيكون حجك طاهرا مقبولا )
# فقالت له أرسل الخطام خيبك الله وقبحك فأرسله وسارت
### || هجا زوج سعدى يحيى بن أبي حفصة
# قال عبد الله بن شبيب ثم تزوجها أبو الجنوب يحيى بن أبي حفصة فحجبها
~~وانقطع ما كان بينها وبين تويت فطفق يهجو يحيى فقال
# ( عناء سيق للقلب الطروب % فقد حجبت معذبة القلوب )
# ( أقول وقد عرفت لها محلا % ففاضت عبرة العين السكوب ) PageV23P180
# ( ألا يا دار سعدى كلمينا % وما في دار سعدى من مجيب )
# ( ولما ضمها وحوى عليها % تركت لها بعاقبة نصيبي )
# ( وقلت زحام مثلك مثل يحيى % لعمرك ليس بالرأي المصيب )
# ( فما لك مثل لمته تدرى % ومالك مثل بخل أبي الجنوب )
# ( إذا فقد الرغيف بكى عليه % وأتبع ذاك تشقيق الجيوب )
# ( يعذب أهله في القرص حتى % يظلوا منه في يوم عصيب )
# وقال أيضا
# ( ألا في سبيل الله نفس تقسمت % شعاعا وقلب للحسان صديق )
# ( أفاقت قلوب كن عذبن بالهوى % زمانا وقلبي ما أراه يفيق )
# ( سرقت فؤادي ثم لا ترجعينه % وبعض الغواني للقولب سروق )
# ( عروف الهوى بالوعد حتى إذا جرت % ببينك غربان لهن نعينق )
# ( وردت جمال الحي وانشقت العصا % وآذن بالبين المشت صدوق )
# ( ندمت على ألا تكوني جزيتني % زعمت وكل الغانيات مذوق )
# ( لعلك أن ننأى جميعا بغلة % تذوقين من حر الهوى وأذوق )
# ( عصيت بك الناهين حتى لو أنني % أموت لما ارعى علي شفيق )
### || من مختار قوله في سعدى
# ومن مختار قول تويت في سعدى هذه ما أخذته من رواية عبد الله بن شبيب من
~~قصيدة أولها PageV23P181
# ( سنرضي في سعيدى عاذلينا % بعاقبة وإن كرمت علينا )
# يقول فيها
# ( لقيت سعيد تمشي في جوار % بجرعاء النقا فلقيت حينا )
# ( سلبن القلب ثم مضين عني % وقد ناديتهن فما لوينا )
# ( فقلت وقد بقيت بغير قلب % بقلبي يا سعيدى أين أينا )
# ( فما تجزين يا سعدى محبا % يهيم بكم ولا تقضين دينا )
# ( فقالوا إذ شكوت المطل منها % لعمرك من سمعت له قضينا )
# ( ومن هذا الذي إن جاء ms4913 يشكو % إلينا الحب من سقم شفينا )
# ( فهن فواعل بي غير شك % كما قبلي فعلن بصاحبينا )
# ( بعروة والذي بسهام هند % أصيب فما أقدن ولا ودينا )
# ومن مختار قوله فيها
# ( سل الأطلال إن نفع السؤال % وإن لم يربع الركب العجال )
# ( عن الخود التي قتلتك ظلما % وليس بها إذا بطشت قتال )
# ( أصابك مقلتان لها وجيد % وأشنب بارد عذب زلال )
# ( أعارك ما تبلت به فؤادي % من العينين والجيد الغزال ) PageV23P182
# ( ايا ثارات من قتلته سعدى % دمي لا تطلبوه لها حلال )
# ( أرق لها وأشفق بعد قتلي % على سعدى وإن قل النوال )
# ( وما جادت لنا يوما ببذل % يمين من سعاد ولا شمال )
# ومن قوله فيها أيضا
# ( يا بنت أزهر إن ثأري طالب % بدمي غدا والثأر أجهد طالب )
# ( فإذا سمعت براكب متعصب % ينعي قتيلك فافزعي للراكب )
# ( فلأنت من بين الأنام رميتني % عن قوس متلفة بسهم صائب )
# ( لا تأمني شم الأنوف وترتهم % وتركت صاحبهم كأمس الذاهب )
# ( من كان أصبح غالبا لهوى التي % يهوى فإن هواك أصبح غالبي )
# ( قالت وأسبلت الدموع لتربها % لما اغتررت وأومأت بالحاجب )
# ( قولي له بالله يطلق رحله % حتى يزود أو يروح بصاحب )
# وقال فيها أيضا
# ( أرق العين من الشوق السهر % وصبا القلب إلى أم عمر )
# ( واعترتني فكرة من حبها % ويح هذا القلب من طول الفكر )
# ( قدر سيق فمن يملكه % أين من يملك أسباب القدر )
# ( كل شيء نالني من حبها % إن نجت نفسي من الموت هدر )
# وقال أيضا PageV23P183
# ( لا للرجال لقلبك المتطرف % والعين إن تر برق نجد تذرف )
# ( ولحاجة يوم العبير تعرضت % كبرت فرد رسولها لم يسعف )
# ( يا بنت أزهر ما أراك مثيبتي % خيرا على ودي لكم وتلطفي )
# ( إني وإن خبرت أن حياتنا % في طرف عينك هكذا لم تطرف )
# ( ويظل قلبي من مخافة بينكم % مثل الجناح معلقا في نفنف )
# ( وليظل في هجر الأحبة طالبا % لرضاك مما جار إن لم تسعف )
# ( كأخي الصلاة يغره من مائها % قطع السراب جرى بقاع صفصف )
# ( أهراق نطفته فلما جاءها % وجد المنية عندها لم تخلف )
### ||| صوت
# ( أمنت بإذن الله من كل حادث % بقربك ms4914 من خير الورى يابن حارث )
# ( إمام حوى إرث النبي محمد % فأكرم به من إبن عم ووارث )
# الشعر والغناء لمحمد بن الحارث بن بسخنر خفيف رمل بالبنصر مطلق من جامع
~~أغانيه وعن الهشامي PageV23P184
### | أخبار محمد بن الحارث
# مولى المنصور وأصله من الري من أولاد المرازبه وكان الحارث بن بسخنر أبوه
~~رفيع القدر عند السلطان ومن وجوه قواده وولاه الهادي ويقال الرشيد الحرب
~~والخراج بكور الأهواز كلها
# فأخبرني حبيب المهلبي قال حدثني النوفلي عن محمد بن الحارث بن بسخنر قال
~~كنت بالدير وكان رجل من أهلها يعرض علي الحوائج ويخدمني فيكرمني ويذكر
~~قديمنا ويترحم على أبي فقال لي رجل من أهل تلك الناحية أتعرف سبب شكر هذا
~~لأبيك قلت لا قال فإن أباه حدثني وكان يعرف بابن بانة بأن أباك الحارث بن
~~بسخنر اجتاز بهم يريد الأهواز فتلقاه بدجلة العوراء وأهدى له صقورا وبواشق
~~صائدة فقال له الحق بي بالأهواز فقال له يوما إني نظرت في أمور الأعمال
~~بالأهواز فلم أجد شيئا منها يرتفق منه بما قدرت أن أبرك به وقد ساومني
~~التجار بالأهواز بالأرز وقد جعلته لك بالسعر الذي بذلوه وسيأتونني فأعلمهم
~~بذلك فقلت نعم فجاؤوا وخلصوه منه بأربعين ألف دينار فصرت إلى الحارث
~~فأعلمته فقال لي أرضيت بذلك فقلت نعم قال فانصرف PageV23P185
# ولما قفل الحارث من الأهواز مر بالمدائن فلقيه الحسين بن محرز المدائني
~~المغني فغناه
# ( قد علم الله علا عرشه % أنى إلى الحارث مشتاق )
# فقال له دعني من شوقك إلي وسلني حاجة فإني مبادر فقال له علي دين مائة
~~ألف درهم فقال هي علي وأمر له بها وأصعد
### || سار على منهاج إبراهيم بن المهدي
# وكان محمد بن الحارث من أصحاب إبراهيم بن المهدي والمتعصبين له على إسحاق
~~وعن إبراهيم بن المهدي أخذ الغناء ومن بحره استقى وعلى منهاجه جرى
# أخبرني عيسى بن الحسين الوراق عن محمد بن هارون الهاشمي عن هبة الله بن
~~إبراهيم بن المهدي قال كان المأمون قد ألزم أبي رجلا ينقل إليه كل ما يسمعه
~~من ms4915 لفظ جدا وهزلا شعرا وغناء ثم لم يثق به فألزمه مكانه محمد بن الحارث بن
~~بسخنر فقال له أيها الأمير قل ما شئت واصنع ما أحببت فوالله لا بلغت عنك
~~أبدا إلا ما تحب وطالت صحبته له حتى أمنه وأنس به وكان محمد يغني بالمعزفة
~~فنقله أبي إلى العود وواظب عليه حتى حذقه ثم قال له محمد بن الحارث يوما
~~أنا عبدك وخريجك وصنيعتك فاخصصني بأن أروي عنك صنعتك ففعل وألقى عليه غناءه
~~أجمع فأخذه عنه فما ذهب عليه شيء منه ولا شذ
# وقال العتابي حدثني محمد بن أحمد بن المكي قال حدثني أبي قال PageV23P186
~~كان محمد بن الحارث قليل الصنعة وسمعته يغني الواثق في صنعته في شعر له
~~مدحه به وهو
# ( أمنت بإذن الله من كل حادث % بقربك من خير الورى يابن حارث )
# فأمر له بألفي دينار
# وذكر علي بن محمد الهشامي عن حمدون بن إسماعيل قال كان محمد بن الحارث قد
~~صنع هزجا في هذا الشعر
### ||| صوت
# ( أصبحت عبدا مسترقا % أبكي الألى سكنوا دمشقا )
# ( أعطيتهم قلبي فمن % يبقى بلا قلب فأبقى )
# وطرحه على المسدود فغناه فاسحتسنه محمد بن الحارث منه لطيب مسموع المسدود
~~ثم قال يا مسدود أتحب أن أهبه لك قال نعم قال قد فعلت فكان يغنيه ويدعيه
~~وهو لمحمد بن الحارث
### || من ألحانه العشرة
# وقال العتابي حدثني شروين المغني المدادي أن صنعة محمد بن الحارث بلغت
~~عشرة أصوات وأنه أخذها كلها عنه وأن منها في طريقه الرمل قال هو أحسن ما
~~صنعه
### ||| صوت
# ( أيا من دعاني فلبيته % ببذل الهوى وهو لا يبذل )
# ( يدل علي بحبي له % فمن ذاك يفعل ما يفعل )
# لحن محمد بن الحارث في هذا الصوت رمل مطلق وفيه ليزيد حوراء PageV23P187
~~ثقيل أول وفيه لسليم لحن وجدته في جميع أغانيه غير مجنس
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أبو توبة
~~صالح بن محمد عن عمرو بن بانة قال كنت عند محمد بن الحارث بن بسخنر في
~~منزله ms4916 ونحن مصطبحون في يوم غيم فبينا نحن كذلك إذ جاءتنا رقعة عبد الله بن
~~العباس الربيعي وقد اجتاز بنا مصعدا إلى سر من رأى وهو في سفينة ففضها محمد
~~وقرأها وإذا فيها
# ( محمد قد جادت علينا بودقها % سحائب مزن برقها يتهلل )
# ( ونحن من القاطول في شبه مربع % له مسرح سهل المحلة مبقل )
# ( فمر فائزا تفديك نفسي يغنني % أعن ظعن الحي الالى كنت تسأل )
# ( ولا تسقني إلا حلالا فإنني % أعاف من الأشياء مالا يحلل )
# فقام محمد بن الحارث مستعجلا حافيا حتى نزل إليه فتلقاه وحلف عليه حتى
~~خرج معه وسار به إلى منزله فاصطبحا يومئذ وغناه فائز غلامه هذا الصوت وكان
~~صوته عليه وغناه محمد بن الحارث وجواريه وكل من حضر يومئذ وغنانا عبد الله
~~بن العباس الربيعي أيضا أصواتا وصنع يومئذ هذا الهزج فقال PageV23P188
# ( يا طيب يومي بالمطيرة معملا % للكأس عند محمد بن الحارث )
# ( في فتية لا يسمعون لعاذل % قولا ولا لمسوف أو رائث )
# حدثني وسواسه قال حدثني حماد بن إسحاق قال كان أبي يستحسن غناء جواري
~~الحارث بن بسخنر ويعتمد على تعليمهن لجواريه وكان إذا اضطرب على واحدة منهن
~~أو على غيرهن صوت أو وقع فيه اختلاف اعتمد على الرجوع فيه إليهن
# ولقد غنى مخارق يوما بين يديه صوتا فتزايد فيه الزوائد التي كان يستعملها
~~حتى اضطرب
# فضحك أبي وقال يا أبا المهنأ قد ساء بعدي أدبك في غنائك فالزم عجائز
~~الحارث بن بسخنر يقومن أودك
### ||| صوت
# ( بنان يد تشير إلى بنان % تجاوبتا وما يتكلمان )
# ( جرى الإيماء بينهما رسولا % فأحكم وحيه المتناجيان )
# ( فلو أبصرته لغضضت طرفا % عن المتناجيين بلا لسان )
# الشعر لماني الموسوس والغناء لعمر الميداني هزج وفيه لعريب لحن من الهزج
~~أيضا PageV23P189
### | أخبار ماني الموسوس
# هو رجل من أهل مصر يكنى أبا الحسن وأسمه محمد بن القاسم شاعر لين الشعر
~~رقيقه لم يقل شيئا إلا في الغزل وماني لقب غلب عليه وكان قدم مدينة السلام
~~ولقيه جماعة من شيوخنا منهم أبو العباس محمد بن عمار وأبو الحسن الأسدي ms4917
~~وغيرهما فحدثني أبو العباس بن عمار قال
### || أنشد للعريان البصري
# كان ماني يألفني وكان مليح الإنشاد حلوه رقيق الشعر غزله فكان ينشدني
~~الشيء ثم يخالط فيقطعه وكان يوما جالسا إلى جنبي فأنشدني للعريان البصري
# ( ما أنصفتك العيون لم تكف % وقد رأيت الحبيب لم يقف )
# ( فابك ديارا حل الحبيب بها % فباع منها الجفاء باللطف )
# ( ثم استعارت مسامعا كسد اللوم % عليها من عاشق كلف )
# ( كأنها إذ تقنعت ببلى % شمطاء ما تستقل من خرف )
# ( يا عين إما أريتني سكنا % غضبان يزوي بوجه منصرف )
# ( فمثليه للقلب مبتسما % في شخص راض علي منعطف ) PageV23P190
# ( إن تصفيه للقلب منقبضا % فأنت أشقى منه به فصفي )
# ( يقال بالصبر قتل ذي كلف % كيف وصبري يموت من كلفي )
# ( إذا دعا الشوق عبرة لهوى % فأي جفن يقول لا تكفي )
# ( ومستراد للهو تنفسح % المقلة في حافتيه مؤتلف )
# ( قصرت أيامه على نفر % لا منن بالندى ولا أسف )
# ( بحيث إن شئت أن ترى قمرا % يسعى عليهم بالكأس ذا نطف )
### || معارضته للعريان
# قال فسألته أن يمليها علي ففعل ثم قال اكتب فعارضه أبو الحسن المصري يعني
~~ماني نفسه فقال
# ( أقفر مغنى الديار بالنجف % وحلت عما عهدت من لطف )
# ( طويت عنها الرضا مذممة % لما انطوى غض عيشها الأنف )
# ( حللت عن سكرة الصبابة من % خوف إلهي بمعزل قذف )
# ( سئمت ورد الصبا فقد يئست % مني بنات الخدور والخزف )
# ( سلوت عن نهد نسبن إلى % حسن قوام واللحظ في وطف )
# ( يمددن حبل الصبا لمن ألفت % رجلاه قد المحول والدنف )
# ( ومدنف عاد في النحول من الوجد % إلى مثل رقة الألف ) PageV23P191
# ( يشارك الطير في النحيب ولا % يشركنه في النحول والقضف )
# ( ومسمعات نهكن أعظمه % فهو من الضيم غير منتصف )
# ( مفتخرات بالجور عجبا كما % يفخر أهل السفاه بالجنف )
# ( وقهوة من نتاج قطربل % تخطف عقل الفتى بلا عنف )
# ( ترجع شرخ الشباب للخرف % الفاني وتدنى الفتى من الشغف )
# قال فبينا هو ينشد إذ نظر إلى إمام المسجد الذي كنا بإزائه قد صعد
~~المئذنة ليؤذن فأمسك عن الإنشاد ونظر إليه وكان شيخا ضعيف الجسم والصوت
~~فأذن أذانا ضعيفا ms4918 بصوت مرتعش فصعد إليه ماني مسرعا حتى صار معه في رأس
~~الصومعة ثم أخذ بلحيته فصفعه في صلعته صفعة ظننت أنه قد قلع رأسه وجاء لها
~~صوت منكر شديد ثم قال له إذا صعدت المنارة لتؤذن فعطعط ولا تمطمط ثم نزل
~~ومضى يعدو على وجهه
# ولقيت عنتا من عتب الشيخ وشكواه إياي إلى أبي ومشايخ الجيران يقول لهم
~~هذا ابن عمار يجيء بالمجانين فيكتب هذيانهم ويسلطهم على المشايخ فيصفعونهم
~~في الصوامع إذا أذنوا حتى صرت إلى منزله فاعتذرت وحلفت أني إنما أكتب شيئا
~~من شعره وما عرفت ما عمله ولا أحيط به علما PageV23P192
### || منوسة الجارية تغني وهو يضيف
# ونسخت من كتاب لإبن البراء حدثني أبي قال عزم محمد بن عبد الله بن طاهر
~~على الصبوح وعنده الحسن بن محمد بن طالوت فقال له محمد كنا نحتاج أن يكون
~~معنا ثالث نأنس به ونلذ في مجاورته فمن ترى أن يكون فقال ابن طالوت لقد خطر
~~ببالي رجل ليس علينا في منادمته ثقل قد خلا من إبرام المجالسين وبرئ من ثقل
~~المؤانسين خفيف الوطأة إذا أدنيته سريع الوثبة إذا أمرته قال من هو قال
~~ماني الموسوس قال ما أسأت الإختيار ثم تقدم إلى صاحب الشرطة بطلبه وإحضاره
~~فما كان بأسرع من أن قبض عليه صاحب الشرطة بربع الكرخ فوافى به باب محمد بن
~~عبد الله فأدخل ونظف وأخذ من شعره وألبس ثيابا نظافا وأدخل على محمد بن عبد
~~الله فلما مثل بين يديه سلم فرد عليه وقال له أما حان لك أن تزورنا مع
~~شوقنا إليك فقال له ماني أعز الله الأمير الشوق شديد والود عتيد والحجاب
~~صعب والبواب فظ ولو تسهل لنا الإذن لسهلت علينا الزيارة فقال له محمد لقد
~~لطفت في الإستئذان وأمره بالجلوس
# فجلس وقد كان أطعم قبل أن يدخل فأتى محمد بن عبد الله بجارية لأحدى بنات
~~المهدي يقال لها منوسة وكان يحب السماع منها وكانت تكثر أن تكون عنده فكان
~~أول ما غنته
# ( ولست بناس إذ غدوا ms4919 فتحملوا % دموعي على الخدين من شدة الوجد )
# ( وقولي وقد زالت بعيني حمولهم % بواكر تحدى لا يكن آخر العهد )
# فقال ماني أيأذن لي الأمير قال في ماذا قال في أستحسان ما PageV23P193
~~أسمع قال نعم قال أحسنت والله فإن رأيت أن تزيدي مع هذا الشعر هذين البيتين
# ( وقمت أدراي الدمع والقلب حائر % بمقلة موقوف على الضر والجهد )
# ( ولم يعدني هذا الأمير بعدله % على ظالم قد لج في الهجر والصد )
# فقال له محمد ومن أي شيء استعديت يا ماني فاستحيا وقال لا من ظلم أيها
~~الأمير ولكن الطرب حرك شوقا كان كامنا فظهر ثم غنت
# ( حجبوها عن الرياح لأني % قلت يا ريح بلغيها السلاما )
# ( لو رضوا بالحجاب هان ولكن % منعوها يوم الرياح الكلاما )
# قال فطرب محمد ودعا برطل فشربه فقال ماني ما كان على قائل هذين البيتين
~~لو أضاف إليهما هذين البيتين
# ( فتنفست ثم قلت لطيفي % ويك إن زرت طيفها إلماما )
# ( حيها بالسلام سرا وإلا % منعوها لشقوتي أن تناما )
# فقال محمد أحسنت يا ماني ثم غنت
# ( يا خليلي ساعة لا تريما % وعلى ذي صبابة فأقيما )
# ( ما مررنا بقصر زينب إلا % فضح الدمع سرك المكتوما )
# قال ماني لولا رهبة الأمير لأضفت إلى هذين البيتين بيتين لا يردان على
~~سمع سامع ذي لب فيصدران إلا عن استحسان لهما فقال محمد الرغبة في حسن ما
~~تأتي به حائلة عن كل رهبة فهات ما عندك فقال
# ( ظبية كالهلال لو تلحظ الصخر % بطرف لغادرته هشيما )
# ( وإذا ما تبسمت خلت ما يبدو % من الثغر لؤلؤا منظوما ) PageV23P194
# فقال محمد إن أحسن الشعر ما دام الإنسان يشرب ما كان مكسوا لحنا حسنا
~~تغني به منوسة وأشباهها فإن كسيت شعرك من الألحان مثل ما غنت قبله طاب فقال
~~ذلك إليها
# فقال له ابن طالوت يا أبا الحسين كيف هي عندك في حسنها وجمالها وغنائها
~~وأدبها قال هي غاية ينتهي إليها الوصف ثم يقف قال قل في ذلك شعرا فقال
# ( وكيف صبر النفس عن غادة % تظلمها إن قلت طاووسه )
# ( وجرت إن شبهتها بانة ms4920 % في جنة الفردوس مغروسه )
# ( وغير عدل إن عدلنا بها % لؤلؤة في البحر منفوسه )
# ( جلت عن الوصف فما فكرة % تلحقها بالنعت محسوسه )
# فقال له ابن طالوت وجب شكرك يا ماني فساعدك دهرك وعطف عليك إلفك ونلت
~~سرورك وفارقت محذورك والله يديم لنا ولك بقاء من ببقائه اجتمع شملنا وطاب
~~يومنا
# فقال ماني
# ( مدمن التخفيف موصول % ومطيل اللبث مملول )
# فأنا أستودعكم الله ثم قام فانصرف فأمر له محمد بن عبد الله بصلة ثم كان
~~كثيرا ما يبعث يطلبه إذا شرب فيبره ويصله ويقيم عنده
### || تشبيبه بغلام
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني المبرد قال PageV23P195 حدثني بعض الكتاب
~~ممن كان ماني يلزمه ويكثر عنده قال لقيني يوما ماني بعد انقطاع طويل عني
~~فقال ما قطعني عنك إلا أني هائم قلت بمن قال بمن إن شئت أن تراه الساعة
~~رأيته فعذرتني قلت فأنا معك فمضى حتى وافى باب الطاق فأراني غلاما جميل
~~الوجه بين يدي بزاز في حانوته فلما رآه الغلام عدا فدخل الحانوت ووقف ماني
~~طويلا ينتظره فلم يخرج فأنشأ يقول
# ( ذنبي إليه خضوعي حين أبصره % وطول شوقي إليه حين أذكره )
# ( وما جرحت بطرف العين مهجته % إلا ومن كبدي يقتص محجره )
# ( نفسي على بخله تفديه من قمر % وإن رماني بذنب ليس يغفره )
# ( وعاذل باصطبار القلب يأمرني % فقلت من أين لي قلب أصبره )
# ومضى يعدو ويصيح الموت مخبوء في الكتب
### ||| صوت
# ( وشادن قلبي به معمود % شيمته الهجران والصدود )
# ( لا أسأم الحرص ولا يجود % والصبر عن رؤيته مفقود )
# ( زناره في خصره معقود % كأنه من كبدي مقدود )
# عروضه من الرجز والشعر لبكر بن خارجة والغناء للقاسم بن زرزور خفيف رمل
~~بالوسطى PageV23P196
### | أخبار بكر بن خارجة
### || حرفته
# كان بكر بن خارجة رجلا من أهل الكوفة مولى لبني أسد وكان وراقا ضيق العيش
~~مقتصرا على التكسب من الوراقة وصرف أكثر ما يكسبه إلى النبيذ وكان معاقرا
~~للشرب في منازل الخمارين وحاناتهم وكان طيب الشعر مليجا مطبوعا طبعا ماجنا
# فذكر أبو العنبس الصيمري أن محمد بن الحجاج حدثه قال ms4921 رأيت بكر بن خارجة
~~يبكر في كل يوم بقنينتين من شراب إلى خراب من خرابات الحيرة فلا يزال يشربه
~~فيه على صوت هدهد كان يأوي إلى ذلك الخراب إلى أن يسكر ثم ينصرف قال وكان
~~يتعشق ذلك الهدهد
# وحدثني عمي عن ابن مهرويه عن علي بن عبد الله بن سعد قال كان بكر بن
~~خارجة يتعشق غلاما نصرانيا يقال له عيسى بن البراء العبادي الصيرفي وله فيه
~~قصيدة مزدوجة يذكر فيها النصارى وشرائعهم وأعيادهم ويسمي دياراتهم ويفضلهم
~~PageV23P197
# قال وحدثني من شهد دعبلا وقد أنشدني قوله في عيسى بن البراء النصراني
~~العبادي
# ( زناره في خصره معقود % كأنه من كبدي مقدود )
# فقال دعبل ما يعلم الله أني حسدت أحدا قط كما حسدت بكرا على هذين البيتين
### || يبكي ويتحسر على الخمر المصبوبة في الطرق
# وحدثني عمي عن الكراني قال حرم بعض الأمراء بالكوفة بيع الخمر على خماري
~~الحيرة وركب فكسر نبيذهم فجاء بكر يشرب عندهم على عادته فرأى الخمر مصبوبة
~~في الرحاب والطرق فبكى طويلا وقال
# ( يا لقومي لما جنى السلطان % لا يكونن لما أهان الهوان )
# ( قهوة في التراب من حلب الكرم % عقارا كأنها الزعفران )
# ( قهوة من مكان سوء لقد صادف % سعد السعود ذاك المكان )
# ( من كميت يبدي المزاج لها % لؤلؤ نظم والفصل منها جمان )
# ( فإذا ما اصطبحتها صغرت في % القدر تختالها هي الجرذان )
# ( كيف صبري عن بعض نفسي وهل يصبر % عن بعض نفسه الإنسان ) PageV23P198
# قال فأنشدتها الجاحظ فقال إن من حق الفتوة أن أكتب هذه الأبيات قائما وما
~~أقدر على ذلك إلا أن تعمدني وقد كان تقوس فعمدته فقام فكتبها قائما
# وقال محمد بن داود بن الجراح في كتاب الشعراء قال لي محمد بن الحجاج كانت
~~الخمر قد أفسدت عقل بكر بن خارجة في آخر عمره وكان يمدح ويهجو بدرهم
~~وبدرهمين ونحو هذا فاطرح وما رأيت قط أحفظ منه لكل شيء حسن ولا أروى منه
~~للشعر
# قال وأنشدني بعض أصحابنا له في حال فساد عقله
# ( هب لي فديتك درهما % أو درهمين إلى ms4922 الثلاثه )
# ( إني أحب بني الطفيل % ولا أحب بني علاثه )
# قال ابن الجراح حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني بعض أصحابنا
~~الكوفيين قال حضرنا دعوة ليحيى بن أبي يوسف القاضي وبتنا عنده فنمت فما
~~أنبهني إلا صياح بكر يستغيث من العطش فقلت له مالك فاشرب فالدار مليئة ماء
~~قال أخاف قلت من أي شيء قال PageV23P199 في الدار كلب كبير فأخاف أن يظنني
~~غزالا فيثب علي ويقطعني ويأكلني فقلت له ويحك يا بكر فالحمير أشبه منك
~~بالغزال قم فاشرب إن كنت عطشان وأنت آمن وكان عقله قد فسد من كثرة الشراب
# قال وأنشدني له وقد رأى صديقا له قرأ رقعة من صديق له آخر ثم حرقها
# ( لم يقو عندي على تحريق قرطاسي % إلا امرؤ قلبه من صخرة قاسي )
# ( إن القراطيس من قلبي بمنزلة % تحويه كالسمع والعينين في الرأس )
# ومما يغنى فيه من شعر بكر بن خارجة
### ||| صوت
# ( قلبي إلى ما ضرني داعي % يكثر أحزاني وأوجاعي )
# ( لقل ما أبقى على ما أرى % يوشك أن ينعاني الناعي )
# ( كيف احتراسي من عدوي إذا % كان عدوي بين أضلاعي )
# ( أسلمني الحب وأشياعي % لما سعى بي عندها الساعي )
# ( لما دعاني حبها دعوة % قلت له لبيك من داع )
# الغناء لإبراهيم بن المهدي ثقيل أول وفيه لعبد الله بن العباس هزج جميعا
~~عن الهشامي وقيل إن فيه لحنا لإبن جامع
# وقد ذكر الصولي في أخبار العباس بن الأحنف وشعره أن هذه الأبيات
~~PageV23P200 للعباس بن الأحنف وذكر محمد بن داود بن الجراح عن أبي هفان
~~أنها لبكر بن خارجة
### ||| صوت
# ( ويلي على ساكن شط الصراه % من وجنتيه شمت برق الحياه )
# ( ما ينقضي من عجب فكرتي % في خصلة فرط فيها الولاه )
# ( ترك المحبين بلا حاكم % لم يقعدوا للعاشقين القضاه )
# الشعر لإسماعيل القراطيسي والغناء لعباس بن مقام خفيف رمل بالوسطى
~~PageV23P201
### | أخبار إسماعيل القراطيسي
### || بيته ملتقى العابثين
# هو إسماعيل بن معمر الكوفي مولى الأشاعثة وكان مألفا للشعراء فكان أبو
~~نواس وأبو العتاهية ومسلم وطبقتهم يقصدون منزله
# ويجتمعون عنده ويقصفون ويدعو لهم القيان ms4923 وغيرهن من الغلمان ويساعدهم
# وإياه يعني أبو العتاهية بقوله
# ( لقد أمسى القراطيسي % رئيسا في الكشاخين )
# وفي هذه الأبيات التي فيها الغناء يقول القراطيسي
# ( وقد أتاني خبر ساءني % مقالها في السر واسوأتاه )
# ( أمثل هذا يبتغي وصلنا % أما يرى ذا وجهه في المراه )
# أخبرني ابن عمار عن ابن مهرويه عن علي بن عمران قال قال PageV23P202
~~القراطيسي قلت للعباس بن الأحنف هل قلت في معنى قولي
# ( وقد أتاني خبر ساءني % مقالها في السر واستوأتاه )
# قال نعم وأنشدني
# ( جارية أعجبها حسنها % فمثلها في الناس لم يخلق )
# ( خبرتها أني محب لها % فأقبلت تضحك من منطقي )
# ( والتفتت نحو فتاة لها % كالرشأ الوسنان في قرطق )
# ( قالت لها قولي لهذا الفتى % انظر إلى وجهك ثم أعشق )
# أخبرني الحسن بن مهرويه قال
# حدثني أحمد بن بشر المرثدي قال مدح إسماعيل القراطيسي الفضل بن الربيع
~~فحرمه فقال
# ( ألا قل للذي لم يهده % الله إلى نفع )
# ( لئن أخطأت في مدحيك % ما أخطأت في منعي )
# ( لقد أحللت حاجاتي % بواد غير ذي زرع )
# أخبرني محمد بن جعفر النحوي صهر المبرد عن أبي هفان عن الجماز قال اجتمع
~~يوما أبو نواس وحسين الخليع وأبو العتاهية في الحمام وهم مخمورون فقالوا
~~أين نجتمع فقال القراطيسي
# ( ألا قوموا بأجمعكم % إلى بيت القراطيسي )
# ( لقد هيا لنا النزل % غلام فاره طوسي ) PageV23P203
# ( وقد هيا الزجاجات % لنا من أرض بلقيس )
# ( وألوانا من الطير % وألوانا من العيس )
# ( وقينات من الحور % كأمثال الطواويس )
# ( فنيكوهن في ذاكم % وفي طاعة إبليس )
### || صوت
# ( أبكي إذا غضبت حتى إذا رضيت % بكيت عند الرضا خوفا من الغضب )
# ( فالويل إن رضيت والعول إن غضبت % إن لم يتم الرضا فالقلب في تعب )
# الشعر لأبي العبر الهاشمي أنشدنيه الأخفش وغيره من أصحابنا وذكره له محمد
~~بن داود بن الجراح والغناء لعلية بنت المهدي ثاني ثقيل بالوسطى عن الهشامي
~~PageV23P204
### | أخبار أبي العبر ونسبه
# هو أبو العباس محمد بن أحمد ويلقب حمدونا الحامض بن عبد الله بن عبد
~~الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وكان صالح الشعر ms4924 مطبوعا
~~يقول الشعر المستوي في أول عمره منذ أيام الأمين وهو غلام إلى أن ولي
~~المتوكل الخلافة فترك الجد وعاد إلى الحمق والشهرة به وقد نيف على الخمسين
~~ورأى أن شعره مع توسطه لا ينفق مع مشاهدته أبا تمام الطائي والبحتري وأبا
~~السمط بن أبي حفصة ونظراءهم
### || كسب بالحمق أضعاف ما كسبه شعراء الجد
# حدثني عم أبي عبد العزيز بن أحمد قال سمعت حمدون الحامض يذكر أن ابنه أبا
~~العبر ولد بعد خمس سنين خلت من خلافة الرشيد قال وعمر إلى خلافة المتوكل
~~وكسب بالحمق أضعاف ما كسبه كل شاعر كان في عصره بالجد ونفق نفاقا عظيما
~~وكسب في أيام المتوكل مالا جليلا وله فيه أشعار حميدة يمدحه بها ويصف قصره
~~وبرج الحمام والبركة كثيرة المحال مفرطة السقوط لا معنى لذكرها سيما وقد
~~شهرت في الناس
# فحدثني محمد بن أبي الأزهر قال حدثني الزبير بن بكار قال PageV23P205 قال
~~لي عمي ويحك ألا يأنف الخليفة لإبن عمه هذا الجاهل مما قد شهر به نفسه وفضح
~~عشيرته والله إنه لعر بني آدم جميعا فضلا عن أهله والأدنين أفلا يردعه
~~ويمنعه من سوء اختياره
# فقلت إنه ليس بجاهل كما تعتقد وإنما يتجاهل وإن له لأدبا صالحا وشعرا
~~طيبا ثم أنشدته
# ( لا أقول الله يظلمني % كيف أشكو غير متهم )
# ( وإذا ما الدهر ضعضعني % لم تجدني كافر النعم )
# ( قنعت نفسي بما رزقت % وتناهت في العلا هممي )
# ( ليس لي مال سوى كرمي % وبه أمني من العدم )
# فقال لي ويحك فلم لا يلزم هذا وشبهه فقلت له والله يا عم لو رأيت ما يصل
~~إليه بهذه الحماقات لعذرته فإن ما استملحت له لم ينفق به فقال عمي وقد غضب
~~أنا لا أعذره في هذا ولو حاز به الدنيا بأسرها لا عذرني الله إن عذرته إذن
# وحدثني مدرك بن محمد الشيباني قال حدثني أبو العنبس الصيمري قال قلت لأبي
~~العبر ونحن في دار المتوكل ويحك أيش يحملك على هذا السخف الذي قد ملأت به
~~الأرض خطبا وشعرا وأنت ms4925 أديب ظريف مليح الشعر فقال لي يا كشخان أتريد أن
~~أكسد أنا وتنفق أنت أنت أيضا شاعر فهم متكلم فلم تركت العلم وصنعت في
~~الرقاعة نيفا وثلاثين كتابا أحب أن تخبرني لو نفق العقل أكنت تقدم علي
~~البحتري وقد قال في الخليفة بالأمس PageV23P206
# ( عن أي ثغر تبتسم % وبأي طرف تحتكم )
# فلما خرجت أنت عليه وقلت
# ( في أي سلح ترتطم % وبأي كف تلتطم )
# ( أدخلت رأسك في الرحم % وعلمت أنك تنهزم )
# فأعطيت الجائزة وحرم وقربت وأبعد في حر أمك وحر أم كل عاقل معك فتركته
~~وانصرفت
# قال مدرك ثم قال لي أبو العنبس قد بلغني أنك تقول الشعر فإن قدرت أن
~~تقوله جيدا جيدا وإلا فليكن باردا باردا مثل شعر أبي العبر وإياك والفاتر
~~فإنه صفع كله
### || له مذهبان متناقضان
# حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني أبو العيناء قال أنشدت أبا العبر
# ( ما الحب إلا قبلة % أو غمز كف وعضد )
# ( أو كتب فيها رقى % أنفذ من نفث العقد )
# ( من لم يكن ذا حبه % فإنما يبغي الولد )
# ( ما الحب إلا هكذا % إن نكح الحب فسد )
# فقال لي كذب المأبون وأكل من خراي رطلين وربعا بالميزان فقد أخطأ وأساء
~~ألا قال كما قلت PageV23P207
# ( باض الحب في قلبي % فواويلي إذا فرخ )
# ( وما ينفعني حبي % إذا لم أكنس البربخ )
# ( وإن لم يطرح الأصلع % خرجيه على المطبخ )
# ثم قال كيف ترى قلت عجبا من العجب قال ظننت أنك تقول لا فأبل يدي وأرفعها
# ثم سكت فبادرت وانصرفت خوفا من شره
# حدثني عبد العزيز بن أحمد عم أبي قال كان أبو العبر يجلس بسر من رأى في
~~مجلس يجتمع عليه فيه المجان يكتبون عنه فكان يجلس على سلم وبين يديه بلاعة
~~فيها ماء وحمأة وقد سد مجراها وبين يديه قصبة طويلة وعلى رأسه خف وفي رجليه
~~قلنسيتان ومستمليه في جوف بئر وحوله ثلاثة نفر يدقون بالهواوين حتى تكثر
~~الجلبة ويقل السماع ويصيح مستمليه من جوف البئر من يكتب عذبك الله ثم يملي
~~عليهم فإن ضحك أحد ممن حضر ms4926 قاموا فصبوا على رأسه من ماء البلاعة إن كان
~~وضيعا وإن كان ذا مروءة رشش عليه بالقصبة من مائها ثم يحبس في الكنيف إلى
~~أن ينفض المجلس ولا يخرج منه حتى يغرم درهمين
# قال وكانت كنيته أبا العباس فصيرها أبا العبر ثم كان يزيد فيها في كل سنة
~~حرفا حتى مات وهي أبو العبر طرد طيل طليري بك بك بك
# حدثني جحظة قال رأيت أبا العبر بسر من رأى وكان أبوه شيخا صالحا وكان لا
~~يكلمه
# فقال له بعض إخوانه لم هجرت إبنك قال PageV23P208 فضحني كما تعلمون بما
~~يفعله بنفسه ثم لا يرضى بذلك حتى يهجنني ويؤذيني ويضحك الناس مني فقالوا له
~~وأي شيء من ذاك وبماذا هجنك قال اجتاز علي منذ أيام ومعه سلم فقلت له ولأي
~~شيء هذا معك فقال لا أقول لك فأخجلني وأضحك بي كل من كان عندي فلما أن كان
~~بعد أيام اجتاز بي ومعه سمكة فقلت له أيش تعمل بهذه فقال أنيكها فحلفت لا
~~أكلمه أبدا
### || مذهبه في الكتابة وفي الصيد
# أخبرني عم أبي عبد العزيز قال سمعت رجلا سأل أبا العبر عن هذه المحالات
~~التي لا يتكلم بها أي شيء أصلها قال أبكر فأجلس على الجسر ومعي دواة ودرج
~~فأكتب كل شيء أسمعه من كلام الذاهب والجائي والملاحين والمكارين حتى أملأ
~~الدرج من الوجهين ثم أقطعه عرضا وطولا وألصقه مخالفا فيجيء منه كلام ليس في
~~الدنيا أحمق منه
# أخبرني عمي قال رأيت أبا العبر واقفا على بعض آجام سر من رأى وبيده
~~اليسرى قوس جلاهق وعلى يده اليمنى باشق وعلى رأسه قطعة رثة في حبل مشدود
~~بأنشوطة وهو عريان في أيره شعر مفتول مشدود فيه شص قد ألقاه في الماء للسمك
~~وعلى شفته دوشاب ملطخ فقلت له خرب بيتك أيش هذا العمل فقال أصطاد ياكشخان
~~PageV23P209 يا أحمق بجميع جوارحي إذا مر بي طائر رميته عن القوس وإن سقط
~~قريبا مني أرسلت إليه الباشق والرئة التي على رأسي يجيء الحدأ ليأخذها فيقع
~~في الوهق ms4927 والدوشاب أصطاد به الذباب وأجعله في الشص فيطلبه السمك ويقع فيه
~~والشص في أيري فإذا مرت به السمكة أحسست بها فأخرجتها
# قال وكان المتوكل يرمي به في المنجنيق إلى الماء وعليه قميص حرير فإذا
~~علا في الهواء صاح الطريق الطريق ثم يقع في الماء فتخرجه السباح قال وكان
~~المتوكل يجلسه على الزلاقة فينحدر فيها حتى يقع في البركة ثم يطرح الشبكة
~~فيخرجه كما يخرج السمك ففي ذلك يقول في بعض حماقاته
# ( ويأمر بي الملك % فيطرحني في البرك )
# ( ويصطادني بالشبك % كأني من السمك )
# ( ويضحك كك كك ككك % ككك كك ككك كك ككك )
### || عبثه مع إسحاق بن إبراهيم
# وحدثني جعفر بن قدامة قال قدم أبو العبر بغداد في أيام المستعين وجلس
~~للناس فبعث إسحاق بن إبراهيم فأخذه وحبسه فصاح في الحبس لي نصيحة فأخرج
~~ودعا به إسحاق فقال هات نصيحتك قال على أن تؤمنني قال نعم قال الكشكية
~~أصلحك الله لا تطيب إلا بالكشك فضحك إسحاق وقال هو فيما أرى مجنون فقال لا
~~هو امتخط حوت PageV23P210 قال أيش هو امتخط حوت ففهم ما قاله وتبسم ثم قال
~~أظن أني فيك مأثوم قال لا ولكنك في ماء بصل فقال أخرجوه عني إلى لعنة الله
~~ولا يقيم ببغداد فأرده إلى الحبس فعاد إلى سر من رأى
### || شعره في غلام أمرد
# وله أشعار ملاح في الجد منها ما أنشدنيه الأخفش له يخاطب غلاما أمرد
# ( أيها الأمرد المولع بالهجر % أفق ما كذا سبيل الرشاد )
# ( فكأني بحسن وجهك قد ألبس % في عارضيك ثوب حداد )
# ( وكأني بعاشقيك وقد بدلت % فيهم من خلطة ببعاد )
# ( حين تنبو العيون عنك كما ينقبض % السمع عن حديث معاد )
# ( فاغتنم قبل أن تصير إلى كان % وتضحي في جملة الأضداد )
# وأنشدني محمد بن داود بن الجراح له وفيه رمل طنبوري محدث أظنه لجحظة
### ||| صوت
# ( داء دفين وهوى بادي % أظلم فجازيك بمرصاد )
# ( يا واحد الأمة في حسنه % أشمت بي صدك حسادي )
# ( قد كدت مما نال مني الهوى % أخفى على أعين عوادي )
# ( عبدك يحيي موته قبلة % تجعلها ms4928 خاتمة الزاد )
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني أحمد
~~بن علي الأنباري قال PageV23P211 كنا يوما في مجلس يزيد بن محمد المهلبي
~~بسر من رأى فجرى ذكر أبي العبر فجعلوا يذكرون حماقاته وسقوطه فقلت ليزيد
~~كيف كان عندك فقد رأيته فقال ما كان إلا أديبا فاضلا ولكنه رأى الحماقة
~~أنفق وأنفع له فتحامق
# فقلت له أنشدك أبياتا له أنشدنيها فانظر لو أراد دعبل فإنه أهجى أهل
~~زماننا أن يقول في معناها ما قدر على أن يزيد على ما قال قال أنشدنيها
~~فأنشدته قوله
### || هجوه قاضيين أعورين
# ( رأيت من العجائب قاضيين % هما أحدوثة في الخافقين )
# ( هما اقتسما العمى نصفين فذا % كما اقتسما قضاء الجانبين )
# ( هما فأل الزمان بهلك يحيى % إذا أفتتح القضاء بأعورين )
# ( وتحسب منهما من هز رأسا % لينظر في مواريث ودين )
# ( كأنك قد جعلت عليه دنا % فتحت بزاله من فرد عين )
# فجعل يضحك من قوله ويعجب منه ثم كتب الأبيات
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن مهرويه قال حدثني ابن أبي أحمد
~~قال قال لي أبو العبر إذا حدثك إنسان بحديث لا تشتهي أن تسمعه فاشتغل عنه
~~بنتف إبطك حتى يكون هو في عمل وأنت في عمل
# وقال محمد بن داود حدثني أبو عبد الله الدوادي قال PageV23P212 كان أبو
~~العبر شديد البغض لعلي بن أبي طالب صلوات الله عليه وله في العلويين هجاء
~~قبيح وكان سبب ميتته أنه خرج إلى الكوفة ليرمي بالبندق مع الرماة من أهلها
~~في آجامهم فسمعه بعض الكوفيين يقول في علي صلوات الله عليه قولا قبيحا
~~استحل به دمه فقتله في بعض الآجام وغرقه فيها
### ||| صوت
# ( لقد طال عهدي بالإمام محمد % وما كنت أخشى أن يطول به عهدي )
# ( فأصبحت ذا بعد وداري قريبة % فواعجبا من قرب داري ومن بعدي )
# ( فياليت أن العيد لي عاد مرة % فإني رأيت العيد وجهك لي يبدي )
# ( رأيتك في برد النبي محمد % كبدر الدجى بين العمامة والبرد )
# الشعر لمروان بن أبي حفصة الأصغر والغناء ms4929 لبنان خفيف رمل بالبنصر
~~PageV23P213
### | أخبار مروان بن أبي حفصة الأصغر
### || تقرب إلى المتوكل بهجاء آل أبي طالب
# هو مروان بن أبي الجنوب بن مروان الأكبر بن أبي حفصة
# قد تقدم خبره ونسبه ويكنى مروان الأصغر أبا السمط وكان يتشبه بجده في
~~شعره ويمدح المتوكل ويتقرب إليه بهجاء آل أبي طالب فتمكن منه وقرب إليه
~~وكسب معه مالا كثيرا فلما أفضت الخلافة إلى المنتصر تجنب مذهب أبيه في كل
~~أمر فطرده وحلف ألا يدخل إليه أبدا لما كان يسمعه منه في أمير المؤمنين علي
~~رضي الله عنه
# فأخبرني محمد بن عمران الصيرفي وعمي قالا حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال
~~حدثني محمد بن عبد الله بن آدم العبدي قال دخل مروان بن أبي الجنوب على
~~المتوكل فأنشده قوله
# ( سلام على جمل وهيهات من جمل % ويا حبذا جمل وإن صرمت حبلي )
# وهي من مشهور شعره وفيها يقول
# ( أبوكم علي كان أفضل منكم % أباه ذوو الشورى وكانوا ذوي عدل )
~~PageV23P214
# ( وساء رسول الله إذ ساء بنته % بخطبته بنت اللعين أبي جهل )
# ( أراد على بنت النبي تزوجا % ببنت عدو الله يا لك من فعل )
# ( فذم رسول الله صهر أبيكم % على منبر الإسلام بالمنطق الفصل )
# ( وحكم فيها حاكمين أبوكم % هما خلعاه خلع ذي النعل للنعل )
# ( وقد باعها من بعده الحسن ابنه % فقد أبطلا دعواكما الرثة الحبل )
# ( وخليتموها وهي في غير أهلها % وطالبتموها حيث صارت إلى الأهل )
# فوهب له المتوكل مائة ألف درهم
# وقال محمد بن داود بن الجراح حدثني محمد بن القاسم قال حدثني أبو هاشم
~~الجبائي قال دخل أبو السمط على المتوكل فأنشده قوله
# ( الصهر ليس بوارث % والبنت لا ترث الإمامه )
# ( لو كان حقكم لهم % قامت على الناس القيامه )
# ( أصبحت بين محبكم % والمبغضين لكم علامه )
# فحشا المتوكل فمه بجوهر لا يدرى ما قيمته
# وحدثني أحمد بن جعفر جحظة قال أنشد أبو السمط المتوكل قوله
# ( إني نزلت بساحة المتوكل % ونزلت في أقصى ديار الموصل )
# فقال الفتح بن خاقان فإذا كانا متباعدين هكذا فمن كان الرسول فقال ms4930 أبو
~~العنبس الصيمري كانت له طيور هدى تحمل إليها كتبه فضحك المتوكل حتى ضرب
~~برجله الأرض وأجزل صلة الصيمري ولم يعط PageV23P215 أبا السمط شيئا فماتا
~~متهاجرين
# أخبرني عمي والحسن بن علي قالا حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا
~~حماد بن أحمد البني قال أخبرني أبو السمط مروان بن أبي الجنوب قال لما صرت
~~إلى المتوكل على الله ومدحته ومدحت ولاة العهود الثلاثة وأنشدته ذلك في
~~قولي
# ( سقى الله نجدا والسلام على نجد % ويا حبذا نجد على الناي والبعد )
# ( نظرت إلى نجد وبغداد دونها % لعلي أرى نجدا وهيهات من نجد )
# ( بلاد بها قوم هواهم زيارتي % ولا شيء أشهى من زيارتهم عندي )
# فلما استتممتها أمر لي بمائة ألف درهم وخمسين ثوبا من خاص ثيابه
### || عمر الطنبوري يغني بين يدي المتوكل
# أخبرني علي بن أبي العباس بن أبي طلحة قال حدثني إبراهيم بن محمد أبو
~~إسحاق قال حدثني خالد بن يزيد الكاتب قال دعاني المتوكل ليلة وقد غنى بين
~~يديه عمر الطنبوري في قولي
# ( يا مقلتي قتلتماني % فبقيت رحمة من يراني )
# ( من ذا ألوم وأنتما % بيد الهوى أسلمتماني )
# قال ولم يغنه البيت الثالث وهو
# ( لعبت بنا أيدي الخطوب % وغالنا ريب الزمان )
# كراهة أن يتطير منه فجعل ينظر إلي وأنا واقف ثم قال لي ويلك PageV23P216
~~يا خالد تهرب منا ونحن نطلبك وأنت في غيابات صبواتك وغزلك
# يا غلام اسقه ثلاثة أقداح في القدح المبرم وهو الذي لا قرار له فإذا أخذه
~~الإنسان لم يقدر أن يضعه من يده فقلت
# ( سيدي لا تسقني % أكثر من رطل نبيذ )
# ( إن شربي للذي % يؤلمني غير لذيذ )
# فقال يا غلام إن لم يشرب فاصفعه فقلت
# ( سيدي حوصلتي ضييقه % عن شرب رطل )
# ( فمتى زدت عليه % خفت أن يذهب عقلي )
# فقال الفتح هو كما قال يا سيدي لا يطيق الشرب
# وحضر ابن أبي حفصة فقال لنا المتوكل قولا على البديهة فقلت له هو يا سيدي
~~شيخ الشعراء ومادحك وآباؤه مداح أبائك فأنشأ يقول
# ( يا ليت لي ألف عين % عيناي ms4931 لا تكفيان )
# فقلت له سخنت عينك أنا لي عين واحدة أدعو الله عليها بالعمى منذ ستين سنة
~~أقول
# ( يا عين أنت بليتني % فأراحني الرحمن منك )
# وأنت تتمنى ألف عين
# ثم قال لي المتوكل اهجه فقلت إن الرجل لم يعرض لي فأقبل هو علي وقال قل
~~ما شئت وما عسى أن تقول فقلت PageV23P217
# ( زاد البرد يومين % فقال الناس ما القصه )
# ( فقلنا أنشدونا شعر % مروان بن أبي حفصه )
# ( فتى من شهوة النيك % بحلقوم استه غصه )
# ( ولو يرمى ببطيخ % لوافى دبره رصه )
# قال فضحك المتوكل حتى صفق برجليه الأرض وأفحم مروان ثم أمر لي بجائزة
~~فأخذتها وانصرفت
### || مدح المتوكل فأثابه
# قال ابن أبي طاهر حدثني مروان بن أبي الجنوب قال لما استخلف المتوكل بعثت
~~إلى ابن أبي دواد بقصيدة مدحته فيها وذكرت فيها ابن الزيات ببيتين هما
# ( وقيل لي الزيات لاقى حمامه % فقلت أتاني الله بالفتح والنصر )
# ( لقد حفر الزيات بالبغي حفرة % فألقاه فيها الله بالكفر والغدر )
# قال فذكرني ابن أبي دواد للمتوكل فأمر بإحضاري فقيل له نفاه الواثق إلى
~~اليمامة وذلك لميله إليك
# فقال يحمل فقال له ابن أبي دواد عليه ستة آلاف دينار دين فقال يكتب له
~~بها إلى عامل اليمامة فكتب لي بها وبالحملان والمعونة فقدمت عليه وأنشدته
~~قولي
### ||| صوت
# ( رحل الشباب وليته لم يرحل % والشيب حل وليته لم يحلل ) PageV23P218
# فلما بلغت إلى هذا البيت
# ( كانت خلافة جعفر كنبوة % جاءت بلا طلب ولا بتمحل )
# ( وهب الإله لك الخلافة مثل ما % ورهب النبوة للنبي المرسل )
# فأمر لي بخمسين ألف درهم
# وفي أول هذه القصيدة لعريب ثاني ثقيل بالوسطى
# والصوت المذكور في أول هذه الأخبار من قصيدة قالها أبو السمط في المنتصر
~~لما ولي الخلافة
### || المنتصر يرفض أن يأذن له بالدخول
# أخبرني بخبره فيها جماعة من أصحابنا منهم محمد بن جعفر النحوي صهر المبرد
~~والحسن بن علي قالا حدثنا محمد بن موسى قال حدثني القاسم بن محمد الكاتب
~~قال حدثني المرزبان بن الفروران حاجب المنتصر قال إن مروان بن أبي حفصة
~~الأصغر ms4932 المكنى أبا السمط استأذن على المنتصر لما ولي الخلافة فقال والله لا
~~أذنت للكافر ابن الزانية أليس هو القائل
# ( وحكم فيها حاكمين أبوكم % هما خلعاه خلع ذي النعل للنعل )
# قولوا له والله لا وصلت إلي أبدا فلما بلغه هذا القول عمل هذا الشعر
# ( لقد طال عهدي بالإمام محمد % وما كنت أخشى أن يطول به عهدي )
# وذكر الأبيات كلها
# قال وسأل بنان بن عمرو فصنع فيه لحنا وغنى به المنتصر فلما سمعه سأل عن
~~قائلها فأخبرته فقال أما الوصول إلي فلا سبيل إليه ولكن أعطوه PageV23P219
~~عشرة آلاف درهم يتحمل بها إلى اليمامة
# أخبرني علي بن العباس بن أبي طلحة الكاتب قال حدثني جعفر بن هارون بن
~~زياد قال حدثني أحمد بن الفضل الكاتب قال لما قال علي بن الجهم هذه القصيدة
~~في المتوكل
# ( غتنم جدة الزمان الجديد % واجعل المهرجان أيمن عيد )
# أنشدها وأبو السمط بن أبي حفصة حاضر فغمزه المتوكل على علي بن الجهم
~~وأمره أن يعنته فقال له يا علي أخبرني عن قولك
# ( واجعل المهرجان أيمن عيد % )
# المهرجان عيد أم يوم لهو إنما العيد ما تعبد الله به الناس مثل الفطر
~~والأضحى والجمعة وأيام التشريق
# فأما المهرجان والنيروز فإنما هما أعياد المجوس لا يجوز أن يقال لخليفة
~~الله في عباده وخليفة رسول الله في أمته جعل المهرجان عيدا
# فلم يلتفت إليه وأنشد حتى بلغ قوله
# ( نحن أشياعكم من آل خراسان % أولو قوة وبأس شديد )
# ( نحن أبناء هذه الخرق السود % وأهل التشيع المحمود )
# فقال له مروان لو كنتم من أهل التشيع المحمود ما قتل قحطبة جدك وصلبه في
~~عداوة بني العباس
# فقال له المتوكل ويلك أقتل قحطبة جدك PageV23P220 قال لا والله يا أمير
~~المؤمنين
# فأقبل على محمد بن عبد الله بن طاهر فقال له بحياتي الأمر كما قال مروان
~~فقال له محمد وإن كان كما قال فأي ذنب لعلي بن الجهم قد قتل الله أعداءكم
~~وأبقى أولياءكم
# فضحك المتوكل وقال شهدت والله بها عليه فقال مروان في ذلك
# ( غضب ابن الجهم ms4933 من قولي له % إن في الحق لقوم مغضبه )
# ( يابن جهم كيف تهوى معشرا % صلبوا جدك فوق الخشبه )
# ( يا إمام العدل نصحي لكم % نصح حق غير نصح الكذبه )
# ( إن جدي من رفعتم ذكره % بكرامات لشكري موجبه )
# ( وابن جهم من قتلتم جده % وتولى ذاك منه قحطبه )
# ( فخراسان رأت شيعتكم % أنه أهل لضرب الرقبه )
# ( أتراه بعدها ينصحكم % لا ورب الكعبة المحتجبه )
### || هجاؤه لعلي بن الجهم
# أخبرني علي بن العباس بن أبي طلحة قال حدثني جعفر بن هارون قال حدثني
~~أحمد بن حمدون بن إسماعيل قال بلغ المتوكل أن علي بن الجهم خطب امرأة من
~~قريش فلم يزوجوه فسأل عن السبب في ذلك وعن قصته وعن نسب سامة بن لؤي فحدث
~~بها ثم انتهى حديثهم بأن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما لم يدخلاهم في قريش
~~وأن عثمان رضي الله عنه أدخلهم فيه وأن عليا رضي الله عنه أخرجهم منه
~~فارتدوا مع الحارث وأنه قتل من ارتد منهم وسبى بقيتهم وباعهم من مصقلة بن
~~PageV23P221 هبيرة
# فضحك المتوكل وبعث إلى علي بن الجهم فأخبره بما قال القوم فأنكر ذلك وقال
# هذه الدعوى من الرافضة وشتم القوم
# وكان منهم أبو السمط فقال له
# ( إن جهما حين تنسبه % ليس من عجم ولا عرب )
# ( لج في شتمي بلا سبب % سارق للشعر والنسب )
# ( من أناس يدعون أبا % ماله في الأرض من عقب )
# فغضب علي بن الجهم ولم يجبه لأنه كان يحتقره ويستركه وأومأ إليه المتوكل
~~أن يزيده فقال
# ( أأنتم من قريش يابن جهم % وقد باعوكم في من يزيد )
# ( أترجو أن تكاثرنا جهارا % بنسبتكم وقد بيع الجدود )
# قال وما زال مروان يهجو علي بن الجهم فما أجابه عن شيء من شعره أنفة منه
### || مدح أحمد بن أبي دواد فنال مكافأته
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا إسحاق بن محمد النخعي قال حدثني
~~الجماز أبو عبد الله قال دخل مروان الأصغر على أحمد بن أبي دواد وقد أصابه
~~الفالج وتماثل قليلا فأنشده PageV23P222
# ( لسان أحمد سيف مسه طبع % من علة فجلاه ms4934 عنه جاليها )
# ( ما ضر أحمد باقي علة درست % والله يذهب عنه رسم باقيها )
# ( قد كان موسى على علات منطقه % رسائل الله إذ جاءت يؤديها )
# ( موسى بن عمران لم ينقص نبوته % ضعف اللسان وقدما كان يمضيها )
# فوصله أحمد رحمه الله تعالى واعتذر إليه
# أخبرني عمي قال حدثني متوج قال قال أبو السمط دخلت على عبد الله بن طاهر
~~فقال إني تذكرت في ليلتي هذه ذا اليمينين فبت أرقا حزينا باكيا فارثه في
~~مقامك هذا بأبيات تجعل لي طريقا إلى شفاء علتي ولك حكمك ففكرت هنيهة ثم قلت
# ( إن المكارم إذ تولى طاهر % قطع الزمان يمينها وشمالها )
# ( لو كافحته يد المنون مجاهرا % لاقت لوقع سيوفه آجالها )
# ( أرسى عماد خليفة في هاشم % ورمى عماد خلافة فأزالها )
# ( بكت الأعنة والأسنة طاهرا % ولطالما روى النجيع نهالها )
# ( ليت المنون تجانبت عن طاهر % ولوت بذروة من تشاء حبالها )
# ( ما كنت لو سلمت يمينا طاهر % أدري ولا أسل الحوادث مالها )
# فقال أحسنت والله فاحتكم فقلت له خمسون ألف درهم أقضي منها دينا وأصلح
~~حالي وأبتاع ضيعة تلاصق ضيعتي
# فأمر لي بها وقال ربحنا PageV23P223 وخسرت ولو لم تحتكم لزدتك ولك عندنا
~~عد وعد بعد عد
### ||| صوت
# ( لا تلمني أن أجزعا % سيدي قد تمنعا )
# ( وابلائي إن كان ما % بيننا قد تقطعا )
# ( إن موسى بفضله % جمع الفضل أجمعا )
# الشعر ليوسف بن الصيقل والغناء لإبراهيم خفيف رمل بالبنصر PageV23P224
### | أخبار يوسف بن الحجاج ونسبه
### || نسبه
# هو يوسف بن الحجاج الصيقل يقال إنه من ثقيف ويقال إنه مولى لهم وذكر محمد
~~بن داود بن الجراح أنه كان يلقب لقوة وأنه كان يصحب أبا نواس ويأخذ عنه
~~ويروي له وأبوه الحجاج ين يوسف محدث ثقة وروى عنه جماعة من شيوخنا منهم ابن
~~منيع والحسن بن الطيب الشجاع وابن عفير الأنصاري وكان يوسف بن الصيقل كاتبا
~~ومولده ومنشؤه بالكوفة
# أخبرني إسماعيل بن يونس الشيعي عن ابن شبة قال قال أحمد بن صالح الهشامي
~~قال لنا يوسف بن الصيقل يوما ورأى الشعراء بأيديهم الرقاع يطوفون بها فقال ms4935
~~صنع الله لكم ثم أقبل على إبراهيم الموصلي فقال له كنا PageV23P225 نهزل
~~فنأخذ الرغائب وهؤلاء المساكين الآن يجدون فلا يعطون شيئا ثم قال لإبراهيم
~~أتذكر ونحن بجرجان مع موسى الهادي وقد شرب على مستشرف عال جدا وأنت تغنيه
~~هذا الصوت
# ( واستدارت رحالهم % بالرديني شرعا )
# فقال هذا لحن مليح ولكني أريد له شعرا غير هذا فإن هذا شعر بارد والتفت
~~إلي فقال اصنع في هذا الوزن شعرا فقلت
# ( لا تلمني أن أجزعا % سيدي قد تمنعا )
# فغنيته فيه بذلك اللحن ومرت به إبل ينقل عليها فقال أوقروها لهما مالا
~~فأوقرت مالا وحمل إلينا فاقتسمناه فقال إبراهيم نعم وأصاب كل واحد منا ستين
~~ألف درهم
### || نسبه هذا الصوت الذي غناه
### ||| صوت
# ( فارس يضرب الكتيبة % حتى تصدعا )
# ( في الوغى حين لا يرى % صاحب القوس منزعا )
# ( واستدارت رحالهم % بالرديني شرعا )
# ( ثم ثارت عجاجة % تحتها الموت منقعا )
# في هذه الأبيات رمل ينسب إلى ابن سريج وإلى سياط وفيه لإبن جامع خفيف رمل
~~بالبنصر PageV23P226
# أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد عن محمد بن عبد الله
~~العبدي فذكر مثل هذه القصة إلا أنه حكى أنها كانت بالرقة لا بجرجان وأن
~~الرشيد كان صاحبها لا موسى
### || مدح الرشيد فأجازه
# أخبرني الحسن بن علي العنزي عن محمد بن يونس الربيعي قال حدثني أبو سعيد
~~الجند يسابوري قال لما ورد الرشيد الرقة خرج يوسف بن الصيقل وكمن له في نهر
~~جاف على طريقه وكان لهارون خدم صغار يسميهم النمل يتقدمونه بأيديهم قسي
~~البندق يرمون بها من يعارضه في طريقه فلم يتحرك يوسف حتى وافته قبة هارون
~~على ناقة فوثب إليه يوسف وأقبل الخدم الصغار يرمونه فصاح بهم الرشيد كفوا
~~عنه فكفوا وصاح به يوسف يقول
### ||| صوت
# ( أغيثا تحمل الناقة % أم تحمل هرونا )
# ( أم الشمس أم البدر % أم الدنيا أم الدينا )
# ( الا كل الذي عددت % قد أصبح مقرونا )
# ( على مفرق هارون % فداه الآدميونا )
# فمد الرشيد يده إليه وقال له مرحبا بك يا يوسف كيف كنت بعدي ادن ms4936 مني فدنا
~~وأمر له بفرس فركبه وسار إلى جانب قبته ينشده ويحدثه PageV23P227 والرشيد
~~يضحك وكان طيب الحديث ثم أمر له بمال وأمر بأن يغنى في الأبيات
# الغناء في هذه الأبيات لإبن جامع خفيف رمل بالبنصر عن الهشامي وقال محمد
~~بن داود كان يوسف فاسقا مجاهرا باللواط وله فيه أشعار فمنها قوله
# ( لا تبخلن على النديم % بردف ذي كشح هضيم )
# ( تعلو وينظر حسرة % نظر الحمار إلى القضيم )
# ( وإذا فرغت فلا تقم % حتى تصوت بالنديم )
# ( فإذا أجاب فقل هلم % إلى شهادة ذي الغريم )
# ( واتبع للذتك الهوى % ودع الملامة للمليم )
# قال وهذا الشعر يقوله لصديق له رآه قد علا غلاما له فخاطبه به
# ومن مشهور قوله في هذا المعنى
# ( لا تنيكن ما حييت % غلاما مكابره )
# ( لا تمرن باسته % دون دفع المؤامره )
# ( إن هذا اللواط دين % تراه الأساوره )
# ( وهم فيه منصفون % بحسن المعاشره )
# ومن قوله في هذا المعنى أيضا هذه الأبيات
# ( ضع كذا صدرك لي يا سيدي % واتخذ عندي إلى الحشريدا ) PageV23P228
# ( إنما ردفك سرج مذهب % كشف البزيون عنه فبدا )
# ( فأعرنيه ولا تبخل به % ليس يبليه ركوبي أبدا )
# ( بل يصفيه ويجلوه ولا % أثر ترآه فيه أبدا )
# ( فادن يا حب وطب نفسا به % إن ذاك الدين تقضاه غدا )
### || هجا القيان
# أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدثني عمر بن شبة عن أحمد بن صالح الهاشمي
~~قال هجا يوسف بن الصيقل القيان فقال
# ( احذر فديتك ما حييت % حبائل المتشاكلات )
# ( فلهن يفلسن الفتى % وكفى بهن مفلسات )
# ( ويل امريء غر تجيه % رقاعهن مختمات )
# ( ورقاعهن إليهم % برقى القحاب مسطرات )
# ( وعلى القيادة رسلهن % إذا بعثن مدربات )
# ( يهدمن أكياس الغني % من المؤونة والهبات )
# ( حفر العلوج سواقيا % للماء في الأرض الموات )
# ( فيصير من إفلاسه % ومن الندامة في سبات )
# قال وشاعت هذه الأبيات وتهاداها الناس وصارت عبثا بالقيان لكل أحد فكانت
~~المغنية إذا عثرت قالت تعس يوسف PageV23P229
### || الرشيد يختاره للجائزة والموالي يزكونه
# أخبرني الحسن بن علي قال أخبرني عيسى بن الحسن الآدمي قال حدثني أحمد بن
~~أبي فنن قال أحضر الرشيد عشرة آلاف دينار من ms4937 ضرب السنة ففرقها حتى بقيت
~~منها ثلاثة آلاف دينار فقال ائتوني شاعرا أهبها له فوجدوا منصورا النمري
~~ببابه فأدخل إليه فأنشده وكان قبيح الإنشاد فقال له الرشيد أعانك الله على
~~نفسك انصرف فقال يا أمير المؤمنين قد دخلت إليك دخلتين لم تعطني فيهما شيئا
~~وهذه الثالثة ووالله لئن حرمتني لا رفعت رأسي بين الشعراء أبدا
# فضحك الرشيد وقال خذها فأخذها ونظر الرشيد إلى الموالي ينظر بعضهم بعضا
~~فقال كأني قد عرفت ما أردتم إنما أردتم أن تكون هذه الدنانير ليوسف بن
~~الصيقل وكان يوسف منقطعا إلى الموالي ينادمهم ويمدحهم فكانوا يتعصبون له
~~فقالوا إي والله يا أمير المؤمنين فقال هاتوا ثلاثة آلاف دينار فأحضرت
~~فأقبل على يوسف فقال هات أنشدنا فأنشده يوسف
# ( تصدت له يوم الرصافة زينب % )
# فقال له كأنك امتدحتنا فيها فقال أجل والله يا أمير المؤمنين فقال أنت
~~ممن يوثق بنيته ولا تتهم موالاته هات من ملحك ودع المديح فأنشده قوله
### ||| صوت
# ( العفو يا غضبان % ما هكذا الخلان ) PageV23P230
# ( هبني أبتليت بذنب % أما له غفران )
# ( وإن تعاظم ذنب % ففوقه الهجران )
# ( كم قد تقربت جهدي % لو ينفع القربان )
# ( يا رب أنت على ما % قد حل بي المستعان )
# ( ويلي ألست تراني % أهذي بها يا فلان )
# فقال الرشيد ومن فلان هذا ويلك فقال له الفضل بن الربيع هو أبان مولاك يا
~~أمير المؤمنين فقال له الرشيد ولم لم تنشدني كما قلت يا نبطي فقال لأني
~~غضبان عليه قال وما أغضبك قال مدت دجلة فهدمت داري وداره فبنى داره وعلاها
~~حتى سترت الهواء عني قال لا جرم ليعطينك الماص بظر أمه عشرة آلاف درهم حتى
~~تبني بناء يعلو على بنائه فتستر أنت الهواء عنه ثم قال له خذ في شعرك
~~فأنشده نحوا من هذا الشعر فقال للفضل بن الربيع يا عباس ليس هذا بشعر ما هو
~~إلا لعب أعطوه ثلاثة آلاف درهم مكان الثلاثة آلآلاف الدينار فانصرف الموالي
~~إلى صالح الخازن فقالوا له أعطه ثلاثة آلاف دينار كما أمر له أولا فقال
~~أستأمره ms4938 ثم أفعل فقالوا له أعطه إياها بضماننا فإن أمضيت له وإلا كانت في
~~أموالنا فدفعها إليه بضمانهم فأمضيت له فكان يوسف يقول بعد ذلك كنا نلعت
~~فنأخذ مثل هذه الأموال وأنتم تقتلون أنفسكم فلا تأخذون شيئا
### ||| صوت
# ( هبت قبيل تبلج الفجر % هند تقول ودمعها يجري )
# ( أنى اعتراك وكنت في عهدي لا % سرب الدموع وكنت ذا صبر ) PageV23P231
# الشعر لرجل من الشراه يقال له عمرو بن الحسن مولى بني تميم يقوله في عبد
~~الله بن يحيى الذي تسميه الخوارج طالب الحق ومن قتل من أصحابه معه يرثيهم
# والغناء لعبد الله بن أبي العلاء ثاني ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى
~~عن الهشامي PageV23P232
### | خبر عبد الله بن يحيى وخروجه ومقتله
# أخبرني بذلك الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن
~~المدائني عن محمد بن أبي محمد الخزامي وخلاد بن يزيد وعبد الله بن مصعب
~~وعمرو بن هشام وعبد الله بن محمد الثقفي ويعقوب بن داود الثقفي وحريم بن
~~أبي يحيى
### || كان مجتهدا عابدا
# أن عبد الله بن يحيى الكندي أحد بني عمرو بن معاوية كان من حضرموت وكان
~~مجتهدا عابدا وكان يقول قبل أن يخرج لقيني رجل فأطال النظر إلي وقال ممن
~~أنت فقلت من كندة فقال من أيهم فقلت من بني شيطان قال والله لتملكن ولتبلغن
~~خيلك وادي القرى وذلك بعد أن تذهب إحدى عينيك
# فذهبت أتخوف ما قال وأستخير الله فرأيت باليمن جورا ظاهرا وعسفا شديدا
~~وسيرة في الناس قبيحة فقال لأصحابه ما يحل لنا المقام على ما نرى ولا يسعنا
~~الصبر عليه وكتب إلى عبيدة بن مسلم بن أبي كريمة الذي يقال له كودين مولى
~~بني تميم وكان ينزل في الأزد وإلى غيره من PageV23P233 الإباضية بالبصرة
~~يشاورهم في الخروج فكتبوا إليه إن استطعت ألا تقيم يوما واحدا فافعل فإن
~~المبادرة بالعمل الصالح أفضل ولست تدري متى يأتي عليك أجلك ولله خيرة من
~~عباده يبعثهم إذا شاء لنصرة دينه ويخص بالشهادة منهم من يشاء
# وشخص إليه أبو حمزة ms4939 المختار بن عوف الأزدي أحد بني سلمة وبلج بن عقبة
~~السقوري في رجال من الإباضية فقدموا عليه حضر موت فحثوه على الخروج وأتوه
~~بكتب أصحابه إذا خرجتم فلا تغلوا ولا تغدروا واقتدوا بسلفكم الصالحين
~~وسيروا سيرتهم فقد علمتم أن الذي أخرجهم على السلطان العيث لأعمالهم
# فدعا أصحابه فبايعوه فقصدوا دار الإمارة وعلى حضرموت إبراهيم بن جبلة بن
~~مخرمة الكندي فأخذوه فحبسوه يوما ثم أطلقوه فأتى صنعاء وأقام عبد الله بن
~~يحيى بحضر موت وكثر جمعه وسموه طالب الحق
### || رحيله من حضرموت إلى صنعاء
# فكتب إلى من كان من أصحابه بصنعاء إني قادم عليكم ثم استخلف على حضر موت
~~عبد الله بن سعيد الحضرمي وتوجه إلى صنعاء سنة تسع وعشرين ومائة في ألفين
~~وبلغ القاسم بن عمر أخا يوسف بن عمر وهو عامل مروان بن محمد على صنعاء مسير
~~عبد الله بن يحيى فاستخلف على PageV23P234 صنعاء الضحاك بن زمل وخرج يريد
~~الإباضية في سلاح ظاهر وعدة وجمع كثير فعسكر على مسيرة يوم من أبين وخلف
~~فيها الأثقال وتقدمت المقاتلة فلقيه عبد الله بن يحيى بلحج قرية من أبين
~~قريبا من الليل فقال الناس للقاسم أيها الأمير لا تقاتل الخوارج ليلا فأبى
~~وقاتلهم فقتلوا من أصحابه بشرا كثيرا وانهزموا ليلا فمر بعسكره فأمرهم
~~بالرحيل ومضى إلى صنعاء فأقام يوما ثم خرج فعسكر قريبا من صنعاء وخندق وخلف
~~بصنعاء الضحاك بن زمل فأقبل عبد الله بن يحيى فنزل جونين على ميلين من عسكر
~~القاسم فوجه القاسم يزيد بن الفيض في ثلاثة آلاف من أهل الشام وأهل اليمن
~~فكانت بينهم مناوشة ثم تحاجزوا فرجع يزيد إلى القاسم فاستأذنه في بياتهم
~~فأبى أن يأذن له فقال يزيد والله لئن لم تبيتهم ليغمنك فأبى أن يأذن له
~~وأقاموا يومين لا يلتقون فلما كان في الليلة الثالثة أقبل عبد الله بن يحيى
~~فوافاه مع طلوع الفجر فقاتلهم الناس على الخندق فغلبتهم الخوارج عليه
~~ودخلوا عسكرهم والقاسم يصلي فركب وقاتلهم الصلت بن يوسف فقتل في المعركة
~~وقام بأمر ms4940 الناس يزيد بن الفيض فقاتلهم حتى ارتفع النهار ثم انهزم أهل
~~صنعاء فأراد أبرهة بن الصباح اتباعهم فمنعه عبد PageV23P235 الله بن يحيى
~~واتبع يزيد بن الفيض القاسم بن عمر فأخبره الخبر فقال القاسم
# ( ألا ليت شعري هل أذودن بالقنا % وبالهندوانيات قبل مماتي )
# ( وهل أصبحن الحارثين كليهما % بطعن وضرب يقطع اللهوات )
# قال ودخل عبد الله بن يحيى صنعاء فأخذ الضحاك بن زمل وإبراهيم بن جبلة بن
~~مخرمة فحبسهما وجمع الخزائن والأموال فأحرزها ثم أرسل إلى الضحاك وإبراهيم
~~فأرسلهما وقال لهما حبستكما خوفا عليكما من العامة وليس عليكما مكروه
~~فأقيما إن شئتما أو اشخصا فخرجا
### || خطبته بعد فتح اليمن
# فلما استولى عبد الله بن يحيى على بلاد اليمن خطب الناس فحمد الله جل وعز
~~وأثنى عليه وصلى على نبيه صلى الله عليه وسلم ووعظ وذكر وحذر ثم قال إنا
~~ندعوكم إلى كتاب الله تعالى وسنة نبيه وإجابة من دعا إليهما الإسلام ديننا
~~ومحمد نبينا والكعبة قبلتنا والقرآن إمامنا رضينا بالحلال حلالا لا نبغي به
~~بديلا ولا نشتري به ثمنا قليلا وحرمنا الحرام ونبذناه وراء ظهورنا ولا حول
~~ولا قوة إلا بالله وإلى الله المشتكى وعليه المعول
# من زنى فهو كافر ومن سرق فهو كافر ومن شرب الخمر فهو كافر ومن شك في أنه
~~كافر فهو كافر ندعوكم إلى فرائض بينات وآيات محكمات وآثار PageV23P236
~~مقتدى بها ونشهد أن الله صادق فيما وعد عدل فيما حكم وندعو إلى توحيد الرب
~~واليقين بالوعيد والوعد وأداء الفرائض والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
~~والولاية لأهل ولاية الله والعداوة لأعداء الله
# أيها الناس إن من رحمة الله أن جعل في كل فترة بقايا من أهل العلم يدعون
~~من ضل إلى الهدى ويصبرون على الألم في جنب الله تعالى يقتلون على الحق في
~~سالف الدهور شهداء فما نسيهم ربهم وما كان ربك نسيا
# أوصيكم بتقوى الله وحسن القيام على ما وكلكم الله بالقيام به فأبلوا لله
~~بلاء حسنا في أمره وزجره أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم
### || وجه ms4941 أصحابه إلى مكة
# قالوا وأقام عبد الله بن يحيى بصنعاء أشهرا يحسن السيرة فيهم ويلين جانبه
~~لهم ويكف عن الناس فكثر جمعه وأتته الشراة من كل جانب فلما كان وقت الحج
~~وجه أبا حمزة المختار بن عوف وبلج بن عقبة وأبرهة بن الصباح إلى مكة في
~~تسعمائة وقيل بل في ألف ومائة وأمره أن يقيم بمكة إذا صدر الناس ويوجه بلجا
~~إلى الشأم وأقبل المختار إلى مكة فقدمها يوم التروية وعليها عبد الواحد بن
~~سليمان بن عبد الملك وأمه بنت عبد الله بن خالد بن أسيد فكره قتالهم
# وحدثنا من هذا الموضع بخبر أبي حمزة محمد بن جرير الطبري قال حدثنا
~~العباس بن عيسى العقيلي قال حدثنا هارون بن موسى العواري قال حدثنا موسى بن
~~كثير مولى الساعديين قال PageV23P237
# كان أول أمر أبي حمزة وهو المختار بن عوف الأزدي ثم السلمي من أهل البصرة
~~أنه كان يوافي في كل سنة يدعو إلى خلاف مروان بن محمد وآل مروان فلم يزل
~~يختلف كل سنة حتى وافى عبد الله بن يحيى في آخر سنة وذلك سنة ثمان وعشرين
~~ومائة فقال له يا رجل إني أسمع كلاما حسنا وأراك تدعو إلى حق فانطلق معي
~~فإني رجل مطاع في قومي فخرج به حتى ورد حضرموت فبايعه أبو حمزة على الخلافة
~~قال وقد كان مر أبو حمزة بمعدن بني سليم وكثير بن عبد الله عامل على المعدن
~~فسمع بعض كلامه فأمر به فجلد أربعين سوطا فلما ظهر أبو حمزة بمكة تغيب كثير
~~حتى كان من أمره ما كان ثم رجع إلى موضعه قال فلما كان في العام المقبل
~~تمام سنة تسع وعشرين لم يعلم الناس بعرفة إلا وقد طلعت أعلام عمائم سود
~~خرمية في رؤوس الرماح وهم سبعمائة هكذا قال هذا
# وذكر المدائني أنهم كانوا تسعمائة أو ألفا ومائة ففزع الناس منهم حين
~~رأوهم وقالوا لهم ما لكم وما حالكم فأخبروهم بخلافهم مروان وآل مروان
~~والتبري منهم
# فراسهلم عبد الواحد بن سليمان وهو يومئذ على ms4942 المدينة ومكة والموسم ودعاهم
~~إلى الهدنة فقالوا نحن بحجنا أضن وعليه أشح فصالحهم على أنهم جميعا آمنون
~~بعضهم من بعض حتى ينفر الناس النفر الأخير وأصبحوا من غد فوقفوا على حدة
~~بعرفة ودفع عبد الواحد بالناس فلما كانوا بمنى قالوا لعبد الواحد إنك قد
~~أخطأت فيهم ولو حملت عليهم الحاج ما كانوا إلا أكلة رأس فنزل أبو حمزة بقرن
~~الثعالب PageV23P238 من منى ونزل عبد الواحد منزل السلطان فبعث عبد الواحد
~~إلى أبي حمزة عبد الله بن حسن بن حسن بن علي عليهم السلام ومحمد بن عبد
~~الله بن عمرو بن عثمان وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر وعبيد
~~الله بن عمرو بن حفص العمري وربيعة بن عبد الرحمن في رجال من أمثالهم فلما
~~دنوا من قرن الثعالب لقيتهم مسالح أبي حمزة فأخذوهم فدخل بهم على أبي حمزة
~~فوجدوه جالسا وعليه إزار قطراني قد ربطه الحورة في قفاه فلما دنوا تقدم
~~إليه عبد الله بن حسن ومحمد بن عبد الله بن عمرو فنسبهما فلما انتسبا له
~~عبس في وجهيهما وبسر وأظهر الكراهة لهما
# ثم تقدم إليه بعدهما البكري والعمري فنسبهما فلما انتسبا له هش إليهما
~~وتبسم في وجوههما وقال والله ما خرجنا إلا لنسير بسيرة أبويكما فقال له عبد
~~الله بن حسن بن حسن والله ما جئناك لتفاضل بين آبائنا ولكن بعثنا إليك
~~الأمير برسالة وهذا ربيعة يخبركها فلما ذكر ربيعة نقض العهد قال بلج
~~وإبراهيم وكانا قائدين له الساعة الساعة فأقبل عليهما أبو حمزة وقال معاذ
~~الله أن ننقض العهد أو نخيس به والله لا أفعل ولو قطعت رقبتي هذه ولكن
~~تنقضى هذه الهدنة بيننا وبينكم
# فلما أبى عليهم خرجوا فابلغوا عبد الواحد
### || هجو عبد الواحد
# فلما كان النفر الأول نفر عبد الواحد وخلى مكة لأبي حمزة فدخلها بغير
~~قتال PageV23P239
# قال هارون وأنشدني يعقوب بن طلحة الليثي أبياتا هجي بها عبد الواحد لشاعر
~~لم نحفل به
# ( زار الحجيج عصابة قد خالفوا % دين الإله ففر عبد الواحد )
# ( ترك ms4943 الإمارة والحلائل هاربا % ومضى يخبط كالبعير الشارد )
# ( لو كان والده تخير أمه % لصفت خلائقه بعرق الوالد )
# ( ترك القتال وما به من علة % إلا الوهون وعرفة من خالد )
# ثم مضى عبد الواحد حتى دخل المدينة فدعا بالديوان وضرب على الناس البعث
~~وزادهم في العطاء عشرة عشرة
# قال هارون أخبرني بذلك أبو ضمرة أنس بن عياض أنه كان فيمن اكتتب قال ثم
~~محوت أسمي
# قال هارون وحدثني غير واحد من أصحابنا أن عبد الواحد استعمل عبد العزيز
~~بن عبد الله بن عمرو بن عثمان على الناس فخرجوا فلما كانوا بالحرة لقيتهم
~~جزر منحورة فمضوا فلما كانوا بالعقيق تعلق لواؤهم بسمرة فانكسر الرمح
~~وتشاءم الناس بالخروج ثم ساروا حتى نزلوا قديدا فنزلوها ليلا وكانت قرية
~~قديد من ناحية القصر والمنبر اليوم وكانت الحياض هناك فنزل قوم مغترون
~~ليسوا بأصحاب حرب فلم يرعهم PageV23P240 إلا القوم قد خرجوا عليهم من الفصل
~~فزعم بعض الناس أن خزاعة دلت أبا حمزة على عورتهم وأدخلوهم عليهم فقتلوهم
~~وكانت المقتلة على قريش وهم كانوا أكثر الناس وفيهم كانت الشوكة فأصيب منهم
~~عدد كثير
### || اليمانيون يشمتون بقريش
# قال العباس قال هارون فأخبرني بعض أصحابنا أن رجلا من قريش نظر إلى رجل
~~من أهل اليمن يقول الحمد لله الذي أقر عيني بمقتل قريش فقال له ابنه الحمد
~~لله الذي أذلهم بأيدينا فما كانت قريش تظن أن من نزل على عمان من الأزد
~~عربي قال وكان هذان الرجلان مع أهل المدينة فقال القرشي لإبنه يا بني هلم
~~نبدأ بهذين الرجلين قال نعم يا أبت فحملا عليهما فقتلاهما ثم قال لإبنه أي
~~بني تقدم فقاتلا حتى قتلا
# وقال المدائني القرشي كان عمارة بن حمزة بن مصعب بن الزبير والمتكلم
~~بالكلام مع ابنه رجل من الأنصار
# قال ثم ورد فلال الجيش المدينة وبكى الناس قتلاهم فكانت المرأة تقيم على
~~حميمها النواح فلا تزال المرأة يأتيها الخبر بمقتل حميمها فتنصرف حتى ما
~~يبقى عندها امرأة فأنشدني أبو حمزة هذه الأبيات في قتلى قديد الذين أصيبوا ms4944
~~من قومه لبعض أصحابه
# ( يالهف نفسي ولهف غير نافعة % على فوارس بالبطحاء أنجاد )
# ( عمرو وعمرو وعبد الله بينهما % وابناهما خامس والحارث السادي )
~~PageV23P241
### || مروان يأمر عامله بتوجيه الجيش إلى مكة
# قال المدائني في خبره كتب عبد الواحد بن سليمان إلى مروان يعتذر من
~~إخراجه عن مكة فكتب مروان إلى عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وهو عامله
~~على المدينة يأمره بتوجيه الجيش إلى مكة فوجه ثمانية آلاف رجل من قريش
~~والأنصار والتجار أغمار لاعلم لهم بالحرب فخرجوا في الصبغات والثياب
~~الناعمة واللهو لا يظنون أن للخوارج شوكة ولا يشكون أنهم في أيديهم
# وقال رجل من قريش لو شاء أهل الطائف لكفونا أمر هؤلاء ولكنهم داهنوا في
~~أمر الله تعالى والله إن ظفرنا لنسيرن إلى أهل الطائف فلنسبينهم ثم قال من
~~يشتري مني سبي أهل الطائف فلما انهزم الناس رجع ذلك الرجل القائل من يشتري
~~مني سبي أهل الطائف في أول المنهزمين فدخل منزله وأراد أن يقول لجاريته
~~أغلقي الباب فقال لها غاق باق دهشا ولم تفهم الجارية قوله حتى أومأ إليها
~~بيده فأغلقت الباب فلقبه أهل المدينة بعد ذلك غاق باق
# قال وكان عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز يعرض الجيش بذي الحليفة فمر به
~~أمية بن عنبسة بن سعيد بن العاص فرحب به وضحك إليه ومر به عمارة بن حمزة بن
~~مصعب بن الزبير فلم يكلمه ولم يلتفت إليه فقال له عمران بن عبد الله بن
~~مطيع وكان ابن خالته أماهما ابنتا عبد الله بن خالد بن أسيد سبحان الله مر
~~بك شيخ من شيوخ قريش فلم تنظر إليه ولم تكلمه ومر بك غلام من بني أمية
~~فضحكت إليه ولاطفته PageV23P242 أما والله لو قد التقى الجمعان لعلمت أيهما
~~أصبر قال فكان أمية بن عنبسة أول من انهزم ونكب فرسه ومضى وقال لغلامه يا
~~مجيب أما والله لئن أحزرت نفسي هذه الأكلب من الشراة إني لعاجز
# وقاتل يومئذ عمارة بن حمزة ابن مصعب حتى قتل وتمثل
# ( وإني إذا ضن ms4945 الأمير بإذنه % على الاذن من نفسي إذا شئت قادر )
# والشعر للأغر بن حماد اليشكري
# قال ولما بلغ أبا حمزة إقبال أهل المدينة إليه استخلف على مكة إبراهيم بن
~~الصباح وشخص إليهم وعلى مقدمته بلج بن عقبة فلما كان في الليلة التي وافاهم
~~في صبيحتها وأهل المدينة نزول بقديد قال لأصحابه إنكم لاقو قومكم غدا
~~وأميرهم فيما بلغني ابن عثمان أول من خالف سيرة الخلفاء وبدل سنة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقد وضح الصبح لذي عينين فأكثروا ذكر الله تعالى وتلاوة
~~القرآن ووطنوا أنفسكم على الصبر
# وصبحهم غداة الخميس لتسع أو لسبع خلون من صفر سنة ثلاثين ومائة فقال عبد
~~العزيز لغلامه أبغنا علفا
# قال هو غال قال ويحك البواكي علينا غدا أغلى
### || رسول أبي حمزة إلى أهل المدينة
# وأرسل إليهم أبو حمزة بلج بن عقبة ليدعوهم فأتاهم في ثلاثين راكبا فذكرهم
~~الله وسألهم أن يكفوا عنهم وقال لهم خلوا لنا سبيلنا لنسير إلى من ظلمكم
~~وجار في الحكم عليكم ولا تجعلوا حدنا بكم فإنا لا نريد قتالكم فشتمهم أهل
~~المدينة وقالوا يا أعداء الله أنحن نخليكم وندعكم تفسدون في الأرض فقالت
~~الخوارج يا أعداء الله أنحن نفسد في الأرض إنما خرجنا لنكف أهل الفساد
~~ونقاتل من قاتلنا واستأثر بالفيء PageV23P243 فانظروا لأنفسكم واخلعوا من
~~لم يجعل الله له طاعة فإنه لا طاعة لمن عصى الله وادخلوا في السلم وعاونوا
~~أهل الحق فقال له عبد العزيز ما تقول في عثمان قال قد برئ المسلمون منه
~~قبلي وأنا متبع آثارهم ومقتد بهم قال فارجع إلى أصحابك فليس بيننا وبينهم
~~إلا السيف
# فرجع إلى أبي حمزة فأخبره فقال كفوا عنهم ولا تقاتلوهم
# حتى يبدأوكم بالقتال فواقفوهم ولم يقاتلوهم فرمى رجل من أهل المدينة في
~~عسكر أبي حمزة بسهم فجرح رجلا فقال أبو حمزة شأنكم الآن بهم فقد حل قتالهم
~~فحملوا عليهم وثبت بعضهم لبعض وراية قريش مع إبراهيم بن عبد الله بن مطيع
# ثم انكشف أهل المدينة فلم يتبعوهم وكان على مجنبتهم ms4946 ضمير بن صخر بن أبي
~~الجهم بن حذيفة فكر وكر الناس معه فقاتلوا قليلا ثم انهزموا فلم يبعدوا
# حتى كروا ثالثة وقاتلهم أبو حمزة فهزمهم هزيمة لم تبق منهم باقية فقال له
~~علي بن الحصين أتبع القوم أو دعني أتبعهم فأقتل المدبر واذفف على الجريح
~~فإن هؤلاء أشر علينا من أهل الشأم فلو قد جاؤوك غدا لرأيت من هؤلاء ما تكره
~~فقال لا أفعل ولا أخالف سيرة أسلافنا
# وأخذ جماعة منهم أسراء فأراد إطلاقهم فمنعه علي بن الحصين وقال له إن
~~لأهل كل زمان سيرة وهؤلاء لم يؤسروا وهم هراب وإنما أسروا وهم يقاتلون ولو
~~قتلوا في ذلك الوقت لم يحرم قتلهم وكذلك الآن قتلهم حلال فدعا بهم فكان إذا
~~رأى رجلا من قريش قتله وإذا رأى رجلا من الأنصار أطلقه فأتي بمحمد بن عبد
~~الله بن عمرو بن عثمان فنسبه فقال أنا رجل من الأنصار فسأل الأنصار عنه
~~فشهدوا له PageV23P244 فأطلقه فلما ولى قال والله لأعلم أنه قرشي وما حذاوة
~~هذا حذاوة أنصاري ولكن قد أطلقته
# قال وبلغت قتلى قديد ألفين ومائتين وثلاثين رجلا منهم من قريش أربعمائة
~~وخمسون رجلا ومن الأنصار ثمانون ومن القبائل والموالي ألف وسبعمائة قال
~~وكان في قتلى قريش من بني أسد بن عبد العزى أربعون رجلا وقتل يومئذ أمية بن
~~عبد الله بن عمرو بن عثمان خرج يومئذ مقنعا فما كلم أحدا وقاتل حتى قتل
~~وقتل يومئذ سمي مولى أبي بكر الذي يروي عنه مالك بن أنس ودخل بلج المدينة
~~بغير حرب فدخلوا في طاعته وكف عنهم ورجع أبو حمزة إلى مكة وكان على شرطته
~~أبو بكر بن عبد الله بن عمرو من آل سراقة من بني عدي فكان أهل المدينة
~~يقولون لعن الله السراقي ولعن بلجا العراقي
### || نائحة المدينة تبكي قتلى قديد وعمر بن الحسن يذكر الوقعة
# وقالت نائحة أهل المدينة تبكيهم
# ( ما للزمان وماليه % أفنت قديد رجاليه )
# ( فلأبكين سريرة % ولأبكين علانيه )
# ( ولأبكين إذا خلوت % مع الكلاب العاويه )
# ( ولأثنين على قديد % بسوء ما ms4947 أبلانيه ) PageV23P245
# في هذه الأبيات هزج قديم يشبه أن يكون لطويس أو بعض طبقته
# وقال عمرو بن الحسن الكوفي مولى بني تميم يذكر وقعة قديد وأمر مكة
~~ودخولهم إياها وأنشدنيها الأخفش عن السكري والأحول وثعلب لعمرو هذا وكان
~~يستجيدها ويفضلها
# ( ما بال همك ليس عنك بعازب % يمري سوابق دمعك المتساكب )
# ( وتبيت تكتليء النجوم بمقلة % عبرى تسر بكل نجم دائب )
# ( حذر المنية أن تجيء بداهة % لم أقض من تبع الشراة مآربي )
# ( فأقود فيهم للعدا شنج النسا % عبل الشوى أسوان ضمر الحالب )
# ( متحدرا كالسيد أخلص لونه % ماء الحسيك مع الحلال اللاتب )
# ( أرمي به من جمع قومي معشرا % بورا إلى جبرية ومعايب )
# ( في فتية صبر ألفهم به % لف القداح يد المفيض الضارب )
# ( فندور نحن وهم وفيما بيننا % كأس المنون تقول هل من شارب )
# ( فنظل نسقيهم ونشرب من قنا % سمر ومرهفة النصول قواضب ) PageV23P246
# ( بينا كذلك نحن جالت طعنة % نجلاء بين رها وبين ترائب )
# ( جوفاء منهرة ترى تامورها % ظبتا سنان كالشهاب الثاقب )
# ( اهوى لها شق الشمال كأنني % حفض لقى تحت العجاج العاصب )
# ( يا رب أوحيها ولا تتعلقن % نفسي المنون لدى أكف قرائب )
# ( كم من أولي مقة صحبتهم شروا % فخذلتهم ولبئس فعل الصاحب )
# ( متأوهين كأن في أجوافهم % نارا تسعرها أكف حواطب )
# ( تلقاهم فتراهم من راكع % أو ساجد متضرع أو ناحب )
# ( يتلو قوارع تمتري عبراته % فيجودها مري امري الحالب )
# ( سير لجائفة الأمور أطبة % للصدع ذي النبأ الجليل مدائب )
# ( ومبرئين من المعايب أحرزوا % خصل المكارم أتقياء أطايب )
# ( عروا صوارم للجلاد وباشروا % حد الظباة بآنف وحواجب )
# ( ناطوا أمورهم بأمر أخ لهم % فرمى بهم قحم الطريق اللاحب )
# ( متسربلي حلق الحديد كأنهم % أسد على لحق البطون سلاهب )
# ( قيدت من أعلى حضر موت فلم تزل % تنفي عداها جانبا عن جانب )
# ( تحمي أعنتها وتحوي نهبها % لله أكرم فتية وأسائب ) PageV23P247
# ( حتى وردن حياض مكة قطنا % يحكين واردة اليمام القارب )
# ( ما إن أتين على أخي حبرية % إلا تركنهم كأمس الذاهب )
# ( في كل معترك لها من هامهم % فلق وأيد علقت بمناكب )
# ( سائل بيوم قديد عن وقعاتها % تخبرك ms4948 عن وقعاتها بعجائب )
# وقال هارون بن موسى في رواية محمد بن جرير الطبري عن العباس بن عيسى عنه
~~ثم دخل أبو حمزة المدينة سنة ثلاثين ومائة ومضى عبد الواحد بن سليمان إلى
~~الشأم فرقي المنبر فحمد الله وأثنى عليه وقال يا أهل المدينة سألناكم عن
~~ولاتكم هؤلاء فأسأتم لعمر الله فيهم القول وسألناكم هل يقتلون بالظن فقلتم
~~نعم وسألناكم هل يستحلون المال الحرام والفرج الحرام فقلتم نعم فقلنا لكم
~~تعالوا نحن وأنتم فنناشدهم الله أن يتنحوا عنا وعنكم ليختار المسلمون
~~لأنفسهم فقتلتم لا تفعلون فقلنا لكم تعالوا نحن وأنتم نلقاهم فإن نظهر نحن
~~وأنتم نأت بمن يقيم فينا كتاب الله وسنة نبيه وإن نظفر نعمل في أحكامكم
~~ونحملكم على سنة نبيكم ونقسم فيئكم بينكم فإن أبيتم وقاتلتمونا دونهم
~~فقاتلناكم فأبعدكم الله وأسحقكم
# يا أهل المدينة مررت بكم في زمان الأحول هشام بن عبد الملك وقد أصابتكم
~~عاهة في ثماركم فركبتم إليه تسألونه أن يضع خراجكم عنكم فكتب بوضعها عنكم
~~فزاد الغني غنى وزاد الفقير فقرا فقلتم جزاكم الله خيرا فلا جزاه الله خيرا
~~ولا جزاكم
### || أبو حمزة يخطب بأهل المدينة
# قال هارون وأخبرني يحيى بن زكريا أن أبا حمزة خطب بهذه الخطبة
~~PageV23P248 رقي المنبر فحمد الله وأثنى عليه وقال أتعلمون يا أهل المدينة
~~أنا لم نخرج من ديارنا وأموالنا أشرا ولا بطرا ولا عبثا ولا لهوا ولا لدولة
~~ملك نريد أن نخوض فيه ولا ثأر قديم نيل منا ولكنا لما رأينا مصابيح الحق قد
~~عطلت وعنف القاتل بالحق وقتل القائم بالقسط ضاقت علينا الأرض بما رحبت
~~وسمعنا داعيا يدعو إلى طاعة الرحمن وحكم القرآن فأجبنا داعي الله (** ومن
~~لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الأرض **) فأقبلنا من قبائل شتى النفر منا
~~على بعير واحد عليه زادهم وأنفسهم يتعاورون لحافا واحدا قليلون مستضعفون في
~~الأرض فآوانا الله وأيدنا بنصره وأصبحنا والله بنعمته إخوانا ثم لقينا
~~رجالكم بقديد فدعوناهم إلى طاعة الرحمن وحكم القرآن ودعونا إلى طاعة
~~الشيطان وحكم مروان وآل ms4949 مروان شتان لعمر الله ما بين الغي والرشد ثم أقبلوا
~~يهرعون ويزفون قد ضرب الشيطان فيهم بجرانه وغلت بدمائهم مراجله وصدق عليهم
~~ظنه وأقبل أنصار الله عصائب وكتائب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت
~~رحاهم بضرب يرتاب منه المبطلون
# وأنتم يا أهل المدينة إن تنصروا مروان وآل مروان يسحتكم الله بعذاب من
~~عنده أو بأيدينا ويشف صدور قوم مؤمنين يا أهل المدينة إن أولكم خير أول
~~وآخركم شر آخر يا أهل المدينة الناس منا ونحن منهم إلا مشركا عابد وثن أو
~~كافرا من أهل الكتاب أما إماما جائرا يا أهل المدينة من زعم أن الله تعالى
~~كلف نفسا فوق طاقتها أو سألها عما لم يؤتها فهو لله عدو ولنا حرب
# يا أهل المدينة أخبروني عن ثمانية أسهم PageV23P249 فرضها الله تعالى في
~~كتابه على القوي للضعيف فجاء التاسع وليس له منها ولا سهم واحد فأخذ جميعها
~~لنفسه مكابرا محاربا لربه ما تقولون فيه وفيمن عاونه على فعله يا أهل
~~المدينة بلغني أنكم تنتقصون أصحابي قلتم هم شباب أحداث وأعراب جفاة ويحكم
~~يا أهل المدينة وهل كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا شبابا
~~أحداثا شباب والله مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر أعينهم ثقيلة عن الباطل
~~أقدامهم قد باعوا أنفسا تموت غدا بأنفس لا تموت أبدا قد خلطوا كلالهم
~~بكلالهم وقيام ليلهم بصيام نهارهم منحنية أصلابهم على أجزاء القرآن كلما
~~مروا بآية خوف شهقوا خوفا من النار وإذا مروا بآية شوق شهقوا شوقا إلى
~~الجنة فلما نظروا إلى السيوف قد أنضيت وإلى الرماح قد أشرعت وإلى السهام قد
~~فوقت وأرعدت الكتيبة بصواعق الموت استخفوا وعيد الكتيبة عند وعيد الله ولم
~~يستخفوا وعيد الله عند وعيد الكتيبة فطوبى لهم وحسن مآب فكم من عين في
~~منقار طائر طالما بكى بها صاحبها من خشية الله وكم من يد قد أبينت عن
~~ساعدها طالما اعتمد عليها صاحبها راكعا وساجدا
# أقول قولي هذا وأستغفر الله من تقصيرنا وما توفيقي إلا بالله عليه ms4950 توكلت
~~وإليه أنيب
# قال هارون وحدثني جدي أبو علقمة قال سمعت أبا حمزة على منبر النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول ( من زنى فهو كافر ) ومن سرق فهو كافر ومن شك أنه كافر
~~فهو كافر
# ( برح الخفاء فأين ما بك يذهب % ) PageV23P250
### || أبو حمزة يخطب من جديد بأهل المدينة
# قال هارون قال جدي كان أبو حمزة قد أحسن السيرة في أهل المدينة حتى
~~استمال الناس وسمع بعضهم كلامه في قوله من زنى فهو كافر قال هارون قال جدي
# وسمعت أبا حمزة يخطب بالمدينة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أهل
~~المدينة مالي رأيت رسم الدين فيكم عافيا وآثاره دارسة لا تقبلون عليه عظة
~~ولا تفقهون من أهله حجة قد بليت فيكم جدته وانطمست عنكم سنته ترون معروفه
~~منكرا والمنكر من غيره معروفا إذا انكشفت لكم العبر وأوضحت لكم النذر عميت
~~عنها أبصاركم وصمت عنها أسماعكم ساهين في غمرة لاهين في غفلة تنبسط قلوبكم
~~للباطل إذا نشر وتنقبض عن الحق إذا ذكر مستوحشة من العلم مستأنسة بالجهل
~~كلما وقعت عليها موعظة زادتها عن الحق نفورا تحملون منها في صدوركم
~~كالحجارة أو أشد قسوة من الحجارة أو لم تبن لكتاب الله الذي لو أنزل على
~~جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله يا أهل المدينة ما تغني عنكم صحة
~~أبدانكم إذا سقمت قلوبكم إن الله قد جعل لكل شيء غالبا يقاد له ويطيع أمره
~~وجعل القلوب غالبة على الأبدان فإذا مالت القلوب ميلا كانت الأبدان لها
~~تبعا وإن القلوب لا تلين لأهلها إلا بصحتها ولا يصححها إلا المعرفة بالله
~~وقوة النية ونفاذ البصيرة
# ولو استشعرت تقوى الله قلوبكم لأستعملت بطاعة الله أبدانكم يا أهل
~~المدينة داركم دار الهجرة ومثوى رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نبت به
~~داره وضاق به قراره وآذاه الأعداء وتجهمت له فنقله إلى قوم لعمري لم يكونوا
~~أمثالكم متوازرين مع الحق على الباطل ومختارين للآجل على العاجل يصبرون
~~PageV23P251 للضراء رجاء ثوابها فنصروا الله وجاهدوا في سبيله وآووا ms4951 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه وآثروا الله
~~على أنفسهم ولو كانت بهم خصاصة قال الله تعلى لهم ولأمثالهم ولمن اهتدى
~~بهداهم (** ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون **) وأنتم أبناؤهم ومن
~~بقي من خلفهم تتركون أن تقتدوا بهم أو تأخذوا بسنتهم عمى القلوب صم الآذان
~~اتبعتم الهوى فأرداكم عن الهدى وأسهاكم فلا مواعظ القرآن تزجركم فتزدجروا
~~ولا تعظكم فتعتبروا ولا توقظكم فتستيقظوا لبئس الخلف أنتم من قوم مضوا
~~قبلكم ما سرتم بسيرتهم ولا حفظتم وصيتهم ولا احتذيتم مثالهم لو شقت عنهم
~~قبورهم فعرضت عليهم أعمالكم فعجبوا كيف صرف العذاب عنكم
# قال ثم لعن أقواما
### || خطبة رابعة له
# قال هارون وحدثني داود بن عبد الله بن أبي الكرام وأخرج إلي خط ابن فضالة
~~النحوي بهذا الخبر أن أبا حمزة بلغه أن أهل المدينة يعيبون أصحابه لحداثة
~~أسنانهم وخفة أحلامهم فبلغه ذلك عنهم فصعد المنبر وعليه كساء غليظ وهو
~~متنكب قوسا عربية فحمد الله وأثنى عليه وصلى على نبيه صلى الله عليه وسلم
~~وآله ثم قال يا أهل المدينة قد بلغتني مقالتكم في أصحابي ولولا معرفتي بضعف
~~رأيكم وقلة عقولكم لأحسنت أدبكم ويحكم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنزل عليه الكتاب وبين له فيه السنن وشرع له فيه الشرائع وبين له فيه ما
~~يأتي وما يذر فلم يكن يتقدم إلا بأمر الله ولا يحجم إلا عن أمر الله حتى
~~قبضه الله PageV23P252 إليه صلى الله عليه وسلم وقد أدى الذي عليه لم يدعكم
~~من أمركم في شبهة ثم قام من بعده أبو بكر فأخذ بسنته وقاتل أهل الردة وشمر
~~في أمر الله حتى قبضه الله إليه والأمة عنه راضون رحمة الله عليه ومغفرته
~~ثم ولي بعده عمر فأخذ بسنة صاحبيه وجند الأجناد ومصر الأمصار وجبى الفيء
~~فقسمه بين أهله وشمر عن ساقه وحسر عن ذراعه وضرب في الخمر ثمانين وقام في
~~شهر رمضان وغزا العدو في بلادهم وفتح المدائن والحصون حتى قبضه الله إليه ms4952
~~والأمة عنه راضون رحمة الله عليه ورضوانه ومغفرته ثم ولي من بعده عثمان بن
~~عفان فعمل في ست سنين بسنة صاحبيه ثم أحدث أحداثا أبطل آخر منها أولا
~~واضطرب حبل الدين بعدها فطلبها كل امرئ لنفسه وأسر كل رجل منهم سريرة
~~أبداها الله عنه حتى مضوا على ذلك ثم ولي علي بن أبي طالب فلم يبلغ من الحق
~~قصدا ولم يرفع له منارا ومضى ثم ولي معاوية بن أبي سفيان لعين رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وابن لعينه وحلف من الأعراب وبقية من الأحزاب مؤلف طليق
~~فسفك الدم الحرام واتخذ عباد الله خولا ومال الله دولا وبغى دينه عوجا
~~ودغلا وأحل الفرج الحرام وعمل بما يشتهيه حتى مضى لسبيله فعل الله به وفعل
~~ثم ولى بعده ابنه يزيد يزيد الخمور ويزيد الصقور ويزيد الفهود ويزيد الصيود
~~ويزيد القرود فخالف القرآن واتبع الكهان ونادم القرد وعمل بما يشتهيه حتى
~~مضى على ذلك لعنه الله وفعل به وفعل ثم ولي مروان بن الحكم طريد لعين رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وآله وابن لعينه فاسق في بطنه وفرجه فالعنوه
~~والعنوا آباءه
# ثم تداولها بنو مروان بعده أهل بيت اللعنة طرداء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وآله وقوم من الطلقاء ليسوا من المهاجرين والأنصار ولا التابعين لهم
~~بإحسان فأكلوا PageV23P253 مال الله أكلا ولعبوا بدين الله لعبا واتخذوا
~~عباد الله عبيدا يورث ذلك الأكبر منهم الأصغر
# فيالها أمة ما أضيعها وأضعفها والحمد لله رب العالمين ثم مضوا على ذلك من
~~أعمالهم واستخفافهم بكتاب الله تعالى قد نبذوه وراء ظهورهم لعنهم الله
~~فالعنوهم كما يستحقون وقد ولي منهم عمر بن عبد العزيز فبلغ ولم يكد وعجز عن
~~الذي أظهره حتى مضى لسبيله ولم يذكره بخير ولا شر ثم ولي يزيد بن عبد الملك
~~غلام ضعيف سفيه غير مأمون على شيء من أمور المسلمين لم يبلغ أشده ولم يؤانس
~~رشده وقد قال الله عز وجل (** فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم
~~**) فأمر أمة ms4953 محمد في أحكامها وفروجها ودمائها أعظم من ذلك كله وإن كان
~~ذلك عند الله عظيما مأبون في بطنه وفرجه يشرب الحرام ويأكل الحرام ويلبس
~~الحرام ويلبس بردتين قد حيكتا له وقومتا على أهلهما بألف دينار وأكثر وأقل
~~قد أخذت من غير حلها وصرفت في غير وجهها بعد أن ضربت فيها الأبشار وحلقت
~~فيها الأشعار واستحل ما لم يحل الله لعبد صالح ولا لنبي مرسل ثم يجلس حبابة
~~عن يمينه وسلامة عن شماله تغنيانه بمزامير الشيطان ويشرب PageV23P254 الخمر
~~الصراح المحرمة نصا بعينها حتى إذا أخذت مأخذها فيه وخالطت روحه ولحمه ودمه
~~وغلبت سورتها على عقله مزق حلتيه ثم التفت إليهما فقال أتأذنان لي أن أطير
~~نعم فطر إلى النار إلى لعنة الله وناره حيث لا يردك الله
# ثم ذكر بني أمية وأعمالهم وسيرهم فقال أصابوا إمرة ضائعة وقوما طغاما
~~جهالا لا يقومون لله بحق ولا يفرقون بين الضلالة والهدى ويرون أن بني أمية
~~أرباب لهم فملكوا الأمر وتسلطوا فيه تسلط ربوبية بطشهم بطش الجبابرة يحكمون
~~بالهوى ويقتلون على الغضب ويأخذون بالظن ويعطلون الحدود بالشفاعات ويؤمنون
~~الخونة ويقصون ذوي الأمانة ويأخذون الصدقة في غير وقتها على غير فرضها
~~ويضعونها في غير موضعها فتلك الفرقة الحاكمة بغير ما أنزل الله فالعنوهم
~~لعنهم الله
# وأما إخواننا من هذه الشيعة فليسوا بإخواننا في الدين لكن سمعت الله عز
~~وجل قال في كتابه (** يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم
~~شعوبا وقبائل لتعارفوا **) شيعة ظاهرت بكتاب الله وأعلنت الفرية على الله
~~لا يرجعون إلى نظر نافذ في القرآن ولا عقل بالغ في الفقه ولا تفتيش عن
~~حقيقة الصواب قد قلدوا أمرهم أهراءهم وجعلوا دينهم عصبية لحزب لزموه
~~وأطاعوه في جميع ما يقوله لهم غيا كان أو رشدا أو ضلالة أو هدى ينتظرون
~~الدول في رجعة الموتى ويؤمنون بالبعث قبل الساعة ويدعون علم PageV23P255
~~الغيب لمخلوق لا يعلم أحدهم ما في داخل بيته بل لا يعلم ما ينطوي عليه ثوبه
~~أو يحويه جسمه ينقمون المعاصي على ms4954 أهلها ويعلمون إذا ظهروا بها ولا يعرفون
~~المخرج منها جفاة في الدين قليلة عقولهم قد قلدوا أهل بيت من العرب دينهم
~~وزعموا أن موالاتهم لهم تغنيهم عن الأعمال الصالحة وتنجيهم من عقاب الأعمال
~~السيئة (** قاتلهم الله أنى يؤفكون **) فأي هؤلاء الفرق يا أهل المدينة
~~تتبعون أو بأي مذاهبهم تقتدون وقد بلغني مقالتكم في أصحابي وما عبتموه من
~~حداثة أسنانهم ويحكم وهل كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله
~~المذكورون في الخير إلا أحداثا شبابا شباب والله مكتهلون في شبابهم غضيضة
~~عن الشر أعينهم ثقيلة عن الباطل أرجلهم أنظاء عبادة قد نظر الله إليهم في
~~جوف الليل منحنية أصلابهم على أجزاء القرآن كلما مر أحدهم بآية من ذكر الله
~~بكى شوقا وكلما مر بآية من ذكر الله شهق خوفا كأن زفير جهنم بين أذنيه قد
~~أكلت الأرض جباههم وركبهم ووصلوا كلال الليل بكلال النهار مصفرة ألوانهم
~~ناحلة أجسامهم من طول القيام وكثرة الصيام أنضاء عبادة موفون بعهد الله
~~منتجزون لوعد الله قد شروا أنفسهم حتى إذا التقت الكتيبتان وأبرقت سيوفها
~~وفوقت سهامها وأشرعت رماحها لقو شبا الأسنة وشائك السهام وظباة السيوف
~~بنحورهم ووجوههم وصدورهم فمضى الشاب منهم قدما حتى اختلفت رجلاه على
~~PageV23P256 عنق فرسه واختضبت محاسن وجهه بالدماء وعفر جبينه بالثرى وانحطت
~~عليه الطير من السماء وتمزقته سباع الأرض فكم من عين في منقار طائر طالما
~~بكى بها صاحبها في جوف الليل من خوف الله وكم من وجه رقيق وجبين عتيق قد
~~فلق بعمد الحديد
# ثم بكى وقال آه آه على فراق الإخوان رحمة الله على تلك الأبدان وأدخل
~~الله أرواحهم الجنان
# قال هارون بلغني أنه بايعه بالمدينة ناس منهم إنسان هذلي وإنسان سراقي
~~وسكسب الذي كان معلم النحو ثم خرج وخلف بالمدينة بعض أصحابه فسار حتى نزل
~~الوادي وكان مروان قد بعث ابن عطية
### || مروان ينتخب جيشا بقيادة ابن عطية
# قال هارون حدثني أبو يحيى الزهري أن مروان انتخب من عسكره أربعة آلاف
~~استعمل عليهم ابن عطية فأمره ms4955 بالجد في السير وأعطى كل رجل من أصحابه مائة
~~دينار وفرسا عربية وبغلا لثقله وأمره أن يمضي فيقاتلهم
# وقال المدائني بعث عبد الملك بن عطية السعدي أحد بني سعد بن بكر في أربعة
~~آلاف معه فرسان من أهل الشأم ووجوههم منهم شعيب البارقي ورومي بن عامر
~~المري وقيل بل هو كلابي وفيهم ألف من أهل الجزيرة وشرطوا على مروان أنهم
~~إذا قتلوا عبد الله بن يحيى وأصحابه رجعوا إلى الجزيرة ولم يقيموا بالحجاز
~~فأجابهم إلى ذلك قالوا فخرج حتى إذا نزل بالمعلى
# فكان رجل من أهل المدينة يقال له العلاء بن أفلح مولى أبي الغيث يقول
~~PageV23P257 لقيني وأنا غلام في ذلك اليوم رجل من أصحاب ابن عطية فسألني ما
~~اسمك يا غلام فقلت العلاء فقال ابن من فقلت ابن أفلح قال أعربي أم مولى قلت
~~بل مولى قال مولى من قلت مولى أبي الغيث قال فأين نحن قلت بالمعلى قال فأين
~~نحن غدا قلت بغالب قال فما كلمني حتى أردفني خلفه ثم مضى بي حتى أدخلني على
~~ابن عطية فقال سل هذا الغلام ما اسمه فسألني فرددت عليه القول الذي قلت فسر
~~بذلك ووهب لي دراهم
# وقال أبو صخر الهذلي حين بلغه قدوم ابن عطية
# ( قل للذين استضعفوا لا تعجلوا % أتاكم النصر وجيش جحفل )
# ( عشرون ألفا كلهم مسربل % يقدمهم جلد القوى مستبسل )
# ( دونكم ذا يمن فأقبلوا % وواجهوا القوم ولا تستخجلوا )
# ( عبد المليك القلبي الحول % أقسم لا يفلى ولا يرجل )
# ( حتى يبيد الأعور المضلل % ويقتل الصباح والمفضل )
# الأعور عبد الله بن يحيى رئيسهم
### || ابن عطية ينتصر على بلج بن عقبة
# قال المدائني عن رجاله وبعث أبو حمزة بلج بن عقبة في ستمائة رجل ليقاتل
~~عبد الملك بن عطية فلقيه بوادي القرى لأيام خلت من جمادى الأولى سنة ثلاثين
~~ومائة فتواقفوا ودعاهم بلج إلى الكتاب والسنة وذكر بني أمية وظلمهم فشتمهم
~~أهل الشام وقالوا أنتم يا أعداء الله أحق بهذا ممن ذكرتم وقلتم فحمل عليهم
~~بلج وأصحابه فانكشف طائفة من أهل الشام ms4956 وثبت أبن عطية في عصبة صبروا معه
~~ونادى يا أهل الشام يا أهل الحفاظ ناضلوا عن PageV23P258 دينكم وأميركم
~~فكروا واصبروا صبرا حسنا وقاتلوا قتالا شديدا فقتل بلج وأكثر أصحابه
~~وانحازت قطعة من أصحابه نحو المائة إلى جبل اعتصموا به فقاتلهم ابن عطية
~~ثلاثة أيام فقتل منهم سبعين رجلا ونجا ثلاثون فرجعوا إلى أبي حمزة ونصب ابن
~~عطية رأس بلج على رمح قال واغتم الذين رجعوا إلى أبي حمزة من وادي القرى
~~إلى المدينة وهم الثلاثون ورجعوا وجزعوا من أنهزامهم وقالوا ما فررنا من
~~الزحف فقال لهم أبو حمزة لا تجزعوا فأنا لكم فئة وإلي انصرفتم
### || أهل المدينة يفتكون بالخوارج
# قال المدائني وخرج أبو حمزة من المدينة إلى مكة واستخلف رجلا يقال له
~~المفضل عليها فدعا عمر بن عبد الرحمن بن أسيد بن عبد الرحمن بن يزيد بن
~~الخطاب الناس إلى قتالهم فلم يجد كبير أمر لأن القتل قد كان شاع في الناس
~~وخرج وجوه أهل البلد عنه فاجتمع إلى عمر البربر والزنج وأهل السوق والعبيد
~~فقاتل بهم الشراة فقتل المفضل وعامة أصحابه وهرب الباقون فلم يبق في
~~المدينة منهم أحد فقال في ذلك سهيل أبو البيضاء مولى زينب بنت الحكم بن
~~العاصي
# ( ليت مروان رانا % يوم الإثنين عشيه )
# ( إذ غسلنا العار عنا % وانتضينا المشرفيه )
# قال فلما قدم ابن عطية المدينة أتاه عمر بن عبد الرحمن بن اسيد فقال له
~~أصلحك الله إني جمعت قضي وقضيضي فقاتلت هؤلاء فقتلنا PageV23P259 من امتنع
~~من الخروج عن المدينة وأخرجنا الباقين فلقيه أهل المدينة بقضهم وقضيضهم
### || مصرع أبي حمزة مع زوجته
# قال وأقام ابن عطية بالمدينة شهرا وأبو حمزة مقيم بمكة ثم توجه إليه فقال
~~له علي بن حصين العنبري إني قد كنت أشرت عليك يوم قديد وقبله أن تقتل هؤلاء
~~الأسرى كلهم فلم تفعل وعرفتك أنهم سيغدرون فلم تقبل حتى قتلوا المفضل
~~وأصحابنا المقيمين بالمدينة وأنا أشير عليك اليوم أن تضع السيف في هؤلاء
~~فإنهم كفرة فجرة ولو قدم عليك ابن عطية لكانوا أشد ms4957 عليك منه فقال لا أرى
~~ذلك لأنهم قد دخلوا في الطاعة وأقروا بالحكم ووجب لهم حق الولاية قال إنهم
~~سيغدرون فقال أبعدهم الله (** فمن نكث فإنما ينكث على نفسه **) قال وقدم
~~عبد الملك بن عطية مكة فصير أصحابه فرقتين ولقي الخوارج من وجهين فصير
~~طائفة بالأبطح وصار هو في الطائفة الأخرى بإزاء أبي حمزة فصار أبو حمزة
~~أسفل مكة وصير أبرهة بن الصباح بالأبطح في ثمانين فارسا فقاتلهم أبرهة
~~فانهزم أهل الشأم إلى عقبة منى فوقفوا عليها ثم كروا وقاتلهم فقتل أبرهة
~~كمن له هبار القرشي وهو على جبل دمشق عند بئر ميمون فقتله وتفرق الخوارج
~~وتبعهم أهل الشأم يقتلونهم حتى دخلوا المسجد والتقى أبو حمزة وابن عطية
~~بأسفل مكة فخرج أهل مكة مع ابن عطية فقتل أبو حمزة على فم الشعب وقتلت معه
~~امرأته وهي ترتجز وتقول
# ( أنا الجعيداء وبنت الأعلم % من سال عن اسمي فإسمي مريم ) PageV23P260
# ( بعت سواري بسيف مخذم % )
# قال وتفرقت الخوارج فأسر أهل الشام منهم أربعمائة فدعا بهم ابن عطية فقال
~~ويلكم ما دعاكم إلى الخروج مع هذا قالوا ضمن لنا الكنة يريدون الجنة وهي
~~لغتهم فقتلهم وصلب أبا حمزة وأبرهة بن الصباح ورجلين من أصحابهم على فم
~~الشعب شعب الخيف ودخل علي بن الحصين دارا من دور قريش فأحدق أهل الشام
~~بالدار فأحرقوها فلما رأى ذلك رمى بنفسه من الدار فقاتلهم وأسر فقتل وصلب
~~مع أبي حمزة ولم يزالوا مصلبين حتى أفضى الأمر إلى بني العباس وحج مهلهل
~~الهجيمي في خلافة أبي العباس فأنزل أبا حمزة ليلا فدفنه ودفن خشبته
# قال المدائني وكان بمكة مخنثان يقال لأحدهما سبكت وللآخر صقرة فكان صقرة
~~يرجف بأهل الشام وكان سبكت يرجف بالإباضية فعرف الخوارج أمرهما فوجهوا إلى
~~سبكت فأخذوه فقتلوه فقال صقرة يا ويله هو والله أيضا مقتول وإنما كنت أنا
~~وسبكت نتكايد ونتكاذب فقتلوه وغدا يجيء أهل الشام فيقتلونني فلما دخل ابن
~~عطية مكة عرف خبرهما فأخذ صقرة فقتله
### || مذهب ابن عطية
# وقال هارون في خبره أخبرني ms4958 عبد الملك بن الماجشون قال لما التقى أبو حمزة
~~وابن عطية قال أبو حمزة لا تقاتلوهم حتى تخبروهم فصاح بهم ما تقولون في
~~القرآن والعمل به فصاح ابن عطية نضعه في جوف PageV23P261 الجوالق قال فما
~~تقولون في مال اليتيم قال نأكل ماله ونفجر بأمه ثم أجاب في أشياء بلغني أنه
~~سأله عنها فلما سمعوا كلامهم قاتلوهم حتى أمسوا فصاحت الشراة ويحك يابن
~~عطية إن الله جل وعز قد جعل الليل سكنا فاسكن ونسكن فأبى وقاتلهم حتى قتلهم
~~جميعا
# قال هارون أخبرني موسى بن كثير أن أبا حمزة خطب أهل المدينة وودعهم ليخرج
~~إلى الحرب فقال يا أهل المدينة إنا خارجون لحرب مروان فإن نظهر نعدل في
~~أحكامكم ونحملكم على سنة نبيكم ونقسم بينكم وإن يكن ما تمنون لنا فسيعلم
~~الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون قال ووثب الناس على أصحابه حين جاءهم قتله
~~فقتلوهم فكان بشكست ممن قتلوا طلبوه فرقي في درجة كانت في دار أذينة فلحقوه
~~فأنزلوه منها وهو يصيح يا عباد الله فيم تقتلونني
# قال وأنشدني بعض أصحابنا
# ( لقد كان بشكست عبد العزيز % من أهل القراءة والمسجد )
# ( فبعدا لبشكست عبد العزيز % وأما القران فلا يبعد )
# قال هارون وأخبرني بعض أصحابنا أنه رأى رجلا واقفا على سطح يرمي بالحجارة
~~فقيل ويلك أتدري من ترمي مع اختلاط الناس قال والله ما أبالي من رميت إنما
~~هو شام وشار والله ما أبالي أيهما قتلت
### || مقتل طالب الحق
# وقال المدائني لما قتل ابن عطية أبا حمزة بعث برأسه مع عروة بن
~~PageV23P262 زيد بن عطية إلى مروان وخرج إلى الطائف فأقام بها شهرين وتزوج
~~بنت محمد بن عبد الله بن أبي سويد الثقفي واستعمل على مكة رومي بن عامر
~~المري وأتى فل أبي حمزة إلى عبد الله بن يحيى بصنعاء فأقبل معه أصحابه وقد
~~لقبوه طالب الحق يريد قتال ابن عطية وبلغ ابن عطية خبره فشخص إليه فالتقوا
~~بكسة فأكثر أهل الشام القتل فيهم وأخذوا أثقالهم وأموالهم وتشاغلوا بالنهب
~~فركب عبد الله بن يحيى ms4959 فكشفهم فقتل منهم نحو مائة رجل وقتل قائد من قوادهم
~~يقال له يزيد بن حمل القشيري من أهل قنسرين فذمرهم ابن عطية فكروا وانضم
~~بعضهم إلى بعض
# وقاتلوا حتى أمسوا فكف بعضهم عن بعض ثم التقوا من غد في موضع كثير الشجر
~~والكرم والحيطان فطال القتال بينهم واستحر القتل في الشراة فترجل عبد الله
~~بن يحيى في ألف فارس فقاتلوا حتى قتلوا جميعا عن آخرهم وانهزم الباقون
~~فتفرقوا في كل وجه
# ولحق من نجا منهم بصنعاء وولوا عليهم حمامة فقال أبو صخر الهذلي
# ( قتلنا دعيسا والذي يكتني الكنى % أبا حمزة الغاوي المضل اليمانيا )
# ( وأبرهة الكندي خاضت رماحنا % وبلجا صبحناه الحتوف القواضيا )
# ( وما تركت أسيافنا منذ جردت % لمروان جبارا على الأرض عاديا )
# قال المدائني وبعث عبد الملك بن عطية رأس عبد الله بن يحيى مع ابنه يزيد
~~بن عبد الملك إلى مروان PageV23P263
# وقال عمرو بن الحصين ويقال الحسن العنبري مولى لهم يرثي عبد الله بن يحيى
~~وأبا حمزة
# وهذه القصيدة التي في أولها الغناء المذكور أول هذه الأخبار
### || رثاء الخوارج
# ( هبت قبيل تبلج الفجر % هند تقول ودمعها يجري )
# ( أن أبصرت عيني مدامعها % ينهل واكفها على النحر )
# ( أنى اعتراك وكنت عهدي لا % سرب الدموع وكنت ذا صبر )
# ( أقذى بعينك ما يفارقها % أم عائر أم مالها تذري )
# ( أم ذكر إخوان فجعت بهم % سلكوا سبيلهم على خبر )
# ( فأجبتها بل ذكر مصرعهم % لا غيره عبراتها تمري )
# ( يا رب أسلكني سبيلهم % ذا العرش واشدد بالتقى أزري )
# ( في فتية صبروا نفوسهم % للمشرفية والقنا السمر )
# ( تالله ألقى الدهر مثلهم % حتى أكون رهينة القبر )
# ( أوفي بذمتهم إذا عقدوا % وأعف عند العسر واليسر )
# ( متأهلين لكل صالحة % ناهين من لاقوا عن النكر )
# ( صمت إذا احتضروا مجالسهم % وزن لقول خطيبهم وقر )
# ( إلا تجيبهم فإنهم % رجف القلوب بحضرة الذكر )
# ( متأوهون كأن جمر غضا % للخوف بين ضلوعهم يسري )
# ( تلقاهم إلا كأنهم % لخشوعهم صدروا عن الحشر ) PageV23P264
# ( فهم كأن بهم جوى مرض % أو مسهم طرف من السحر )
# ( لا ليلهم ليل فيلبسهم % فيه غواشي النوم بالسكر )
# ( إلا ms4960 كذا خلسا وآونة % حذر العقاب وهم على ذعر )
# ( كم من أخ لك قد فجعت به % قوام ليلته إلى الفجر )
# ( متأوه يتلو قوارع من % آي القران مفزع الصدر )
# ( نصب تجيش بنات مهجته % بالموت جيش مشاشة القدر )
# ( ظمآن وقدة كل هاجرة % تراك لذته على قدر )
# ( تراك ما تهوى النفوس إذا % رغب النفوس دعت إلى النذر )
# ( ومبرأ من كل سيئة % عف الهوى ذو مرة شزر )
# ( والمصطلي بالحرب يسعرها % بغبارها وبفنية سعر )
# ( يجتاحها بأقل ذي شطب % عضب المضارب قاطع البتر )
# ( لا شيء يلقاه أسر له % من طعنة في ثغرة النحر )
# ( نجلاء منهرة تجيش بما % كانت عواصي جوفه تجري )
# ( كخليلك المختار أذك به % من مقتد في الله أو مشر )
# ( خواص غمرة كل متلفة % في الله تحت العثير الكدر )
# ( تراك ذي النخوات مختضبا % بنجيعه بالطعنة الشزر ) PageV23P265
# ( وابن الحصين وهل له شبه % في العرف أنى كان والنكر )
# ( بسامة لم تحن أضلعه % لذوي أخوته على غمر )
# ( طلق اللسان بكل محكمة % رآب صدع العظم ذي الوقر )
# ( لم ينفكك في جوفه حزن % تغلي حرارته وتستشري )
# ( ترقى وآونة يخفضها % بتنفس الصعداء والزفر )
# ( ومخالطي بلج وخالصتي % سم العدو وجابر الكسر )
# ( نكل الخصوم إذا هم شغبوا % وسداد ثلمة عورة الثغر )
# ( والخائض الغمرات يخطر في % وسط الأعادي أيما خطر )
# ( بمشطب أو غير ذي شطب % هام العدا بذبابه يفري )
# ( وأخيك أبرهة الهجان أخي % الحرب العوان ملقح الجمر )
# ( بمرشة فرع تثج دما % ثج الغوي سلافة الخمر )
# ( والضارب الأخدود ليس لها % حد ينهنهها عن السحر )
# ( وولي حكمهم فجعت به % عمرو فواكبدي على عمرو )
# ( قوال محكمة وذي فهم % عف الهوى متثبت الأمر )
# ( ومسيب فاذكر وصيته % لا تنس إما كنت ذا ذكر )
# ( فكلاهما قد كان محتبسا % لله ذا تقوى وذا بر )
# ( في مخبتين ولم أسمهم % كانوا يدي وهم أول نصري )
# ( وهم مساعر في الوغى رجح % وخيار من يمشي على العفر ) PageV23P266
# ( حتى وفوا لله حيث لقوا % بعهود لا كذب ولا غدر )
# ( فتخالسوا مهجات أنفسهم % وعداتهم بقواضب بتر )
# ( وأسنة أثبتن في لدن % خطية بأكفهم زهر )
# ( تحت العجاج وفوقهم خرق % يخفقن من ms4961 سود ومن حمر )
# ( فتفرجت عنهم كماتهم % لم يغمضوا عينا على وتر )
# ( فشعارهم نيران حربهم % ما بين أعلى الشحر فالحجر )
# ( صرعى فحاجلة تنوشهم % وخوامع لحماتهم تفري )
### || مروان يأمر ابن عطية بالمسير إلى صنعاء
# قال المدائني وكتب مروان إلى ابن عطية يأمره بالمسير إلى صنعاء ليقاتل من
~~بها من الخوارج فاستخلف ابنه محمد بن عبد الملك على مكة وعلى المدينة
~~الوليد بن عروة بن عطية وتوجه إلى صنعاء ورجع أهل الجزيرة جميعا إلى بلدهم
~~وكذلك كان مروان شرط لهم فلما قرب من صنعاء هرب عامل عبد الله بن يحيى عنها
~~فأخذ أهل صنعاء أثقاله وحملين من مال كان معه فسلموا ذلك إلى ابن عطية
~~وتتبع أصحاب عبد الله بن يحيى في كل موضع يقتلهم وأقام بصنعاء أشهرا ثم خرج
~~عليه رجل من أصحاب عبد الله بن يحيى في آل ذي الكلاع يقال له يحيى بن عبد
~~الله بن عمر بن السباق في جمع كثير بالجند فبعث إليه ابن عطية ابن أخيه عبد
~~الرحمن بن يزيد بن عطية فلقيه PageV23P267 بالحرب فهزمه وقتل عامة أصحابه
~~وهرب منه فنجا وخرج عليه يحيى بن كرب الحميري بساحل البحر وانضمت إليه شذاذ
~~الإباضية فبعث إليه أبا أمية الكندي في الوضاحية فالتقوا بالساجل فقتل من
~~الإباضية نحو مائة رجل وتحاجزوا عند المساء فهربت الإباضية إلى حضرموت وبها
~~عامل لعبد الله بن يحيى يقال له عبد الله بن معبد الجرمي فصار في جيش كثير
~~واستفحل أمره وبلغ ابن عطية الخبر فاستخلف ابن أخيه عبد الرحمن بن يزيد بن
~~عطية على صنعاء وشخص إلى حضرموت وبلغ عبد الله بن معبد مسير عبد الملك
~~إليهم فجمعوا الطعام وكل ما يحتاجون إليه في مدينة شبام
# وهي حصن حضرموت مخافة الحصار
# ثم عزموا على لقاء ابن عطية في الفلاة فخرجوا حتى نزلوا على أربع مراحل
~~من حضر موت في عدد كثير في فلاة
# وأتاهم ابن عطية فقاتلهم يومه كله فلما أمسى وقد بلغه ما جمعوا في شبام
~~حدر عسكره في بطن حضرموت إلى ms4962 شبام ليلا
# ثم أصبح فقاتلهم حتى انتصف النهار
# ثم تحاجزوا فلما أمسوا تبع عسكره
# وأصبح الخوارج فلم يروا للقوم أثرا
# فاتبعوهم وقد سبقوهم إلى الحصن فأخذوا جميع ما فيه وملكوه ونصب ابن عطية
~~عليهم المسالح وقطع عنهم المادة والميرة وجعل يقتل من يقدر عليه ويسبي
~~ويأخذ الأموال
### || مصرع ابن عطية
# ثم ورد عليه كتاب مروان بن محمد يأمره بالتعجل إلى مكة ليحج بالناس فصالح
~~أهل حضر موت على أن يرد عليهم ما عرفوا من أموالهم ويولي عليهم من يختارون
~~وسالموه فرضي بذلك وسالمهم وشخص إلى مكة PageV23P268 متعجلا مخفا
# ولما نفذ كتاب مروان ندم بعد ذلك بأيام وقال إنا لله قتلت والله ابن عطية
~~هو الآن يخرج مخفا متعجلا ليلحق الحج فيقتله الخوارج
# فكان كما قال تعجل في بضعة عشر رجلا فلما كان بأرض مراد تلففت عليه جماعة
~~فمن كان من تلك الجماعة إباضيا عرفه فقال ما ننتظر بهذا أن ندرك ثأر
~~إخواننا فيه ومن لم يكن إباضيا ظنه من الإباضية وأنه منهزم فلما علم أنهم
~~يريدونه قال لهم ويحكم أنا عامل أمير المؤمنين على الحج فلم يلتفتوا إلى
~~ذلك وقتلوه ونصبت الإباضية رأسه فلما فتشوا متاعه وجدوا فيه الكتاب بولايته
~~على الحج فأخذوا من الإباضية رأسه ودفنوه مع جسده
# قال المدائني خرج إليه جمانة وسعيد ابنا الأخنس في جماعة من قومهما من
~~كندة وعرفه جمانة لما لقيه فحمل عليه هو وأخوه ورجل آخر من همدان يقال له
~~رمانة وثلاثة من مراد وخمسة من كندة وقد توجه في طريق مع أربعة نفر من
~~أصحابه
# وتوجه باقيهم في طريق آخر فقصدوا حيث توجه ابن عطية ووجهوا في آثار
~~أصحابه نحو أربعين رجلا منهم فأدركوهم فقتلوهم وأدرك سعيد وجمانة وأصحابهما
~~ابن عطية فعطف عبد الملك على سعيد فضربه وطعنه جمانة فصرعه عن فرسه ونزل
~~إليه سعيد فقعد على صدره فقال له ابن عطية هل لك يا سعيد في أن تكون أكرم
~~العرب أسيرا فقال يا عدو الله أترى الله كان يمهلك أو تطمع ms4963 في الحياة وقد
~~قتلت طالب الحق وأبا حمزة وبلجا وأبرهة فقتله وقتل أصحابه جميعا
# وبعثوا برأسه إلى حضر موت وبلغ ابن أخيه وهو بصنعاء خبره
# فأرسل شعيبا البارقي في الخيل فقتل الرجال والصبيان وبقر بطون النساء
~~وأخذ الأموال وأخرب القرى وجعل يتتبع البري والنطف حتى لم يبق أحد من قتله
~~ابن عطية ولا PageV23P269 من الإباضية إلا قتله ولم يزل مقيما باليمن إلى
~~أن أفضى الأمر إلى بني هاشم وقام بالأمر أبو العباس السفاح
PageV23P270
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | خبر عبد الله بن أبي العلاء
# عبد الله بن أبي العلاء رجل من أهل سر من رأى
# وكان يأخذ عن إسحاق وطبقته فبرع وله صنعة يسيرة جيدة
# وابنه أحمد بن عبد الله بن أبي العلاء أحد المحسنين المتقدمين أخذ عن
~~مخارق وعلوية وطبقتهما
# وعمر إلى آخر أيام المعتضد وكانت فيه عربدة PageV24P005
# وكان عبد الله بن أبي العلاء حسن الوجه والزي ظريفا شكلا
# حدثني ذكاء وجه الرزة قال قال لي ابن المكي المرتجل
# كان يقوم دابة عبد الله بن أبي العلاء وثيابه إذا ركب ألف دينار
# قال وقال لي ابن المكي حدثني أبي قال
# نظر أحمد بن يوسف الكاتب إلى عبد الله بن أبي العلاء عند إسحاق وهو
~~يطارحه فأقام عند إسحاق وسأله احتباس عبد الله عنده فأمره بذلك فاعتل عليه
# وقال أريد أن أشيع غازيا يخرج من جيراننا فقال له أحمد بن يوسف
# ( لا تخرجن مع الغزاة مشيعا % إن الغزي يراك أفضل مغنم )
# ( ودع الحجيج ولا تشيع وفدهم % أخشى عليك من الحجيج المحرم )
# ( ما أنت إلا غادة ممكورة % لولا شواربك المحيطة بالفم ) PageV24P006
# وقد روي أن هذا الشعر لسعيد بن حميد في عبد الله بن أبي العلاء وهو
~~الصحيح
# فأقسم عليه إسحاق أن يقيم فأقام
# وقال لي جعفر بن قدامة وقد تجاذبنا هذا الخبر حدثني حماد بن إسحاق عن
~~أبيه
# أن العشرة اتصلت بين عبد الله وبين أحمد بن يوسف وتعشقه وأنفق عليه جملة
~~من المال حتى اشتهر به فعاتبه محمد بن عبد الملك ms4964 الزيات في ذلك فقال له
# ( لا تعذلني يا أبا جعفر % عذل الأخلاء من اللوم ) PageV24P007
# ( إن استه مشربة حمرة % كأنها وجنة مكظوم )
# وقد قيل إن هذين البيتين لأحمد بن يوسف في موسى بن عبد الملك
# وكان بعض الشعراء قد أولع بعبد الله بن أبي العلاء يهجوه ويذكر أن أباه
~~أبا العلاء هو سالم السقاء وفيه يقول هذا الشعر
# ( كنت في مجلس أنيق جميل % فأتانا ابن سالم مختالا )
# ( فتغنى صوتا فأخطأ فيه % وابتدا ثانيا فكان محالا )
# ( وابتغى خلعة على ذاك منا % فخلعنا على قفاه النعالا )
# وفيه يقول هذا الشاعر أنشدناه ابن عمار وغيره
# ( إذا ابن العلاء أقيم عنا % فأهلا بالمجالس والرحيق )
# ( قفاه على أكف الشرب وقف % وجلده وجهه ميدان ريق )
### || صوت
# ( أفاطم حييت بالأسعد % متى عهدنا بك لا تبعدي )
# ( تبارك ذو العرش ماذا نرى % من الحسن في جانب المسجد )
# ( فإن شئت آليت بين المقام % والركن والحجر الأسود )
# ( أأنساك ما دام عقلي معي % أمد به أمد السرمد )
# الشعر لأمية بن أبي عائذ
# والغناء لحكم الوادي هزج خفيف PageV24P008 بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى
~~عن إسحاق
# وفيه للأبجر ثقيل أول بالوسطى عن عمرو
# وقال ابن المكي فيه هزج ثقيل بالبنصر لعمر الوادي
# وفيه لفليح لحن من رواية بذل ولم يذكر طريقته PageV24P009
### | نسب أمية بن أبي عائذ وأخباره
# أمية بن أبي عائذ العمري أحد بني عمرو بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل
# شاعر إسلامي من شعر اء الدولة الأموية
# وهذا أكثر ما وجدته من نسبه في سائر النسخ
# وكان أمية أحد مداحي بني مروان وله في عبد الملك وعبد العزيز ابني مروان
~~قصائد مشهورة PageV24P010
### || مدحه عبد العزيز بن مروان
# فذكر ابن الأعرابي وأبو عبيدة جميعا
# أنه وفد إلى عبد العزيز إلى مصر وقد امتدحه بقصيدته التي أولها
# ( ألا إن قلبي مع الظاعنينا % حزين فمن ذا يعزي الحزينا )
# ( فيالك من روعة يوم بانو % بمن كنت أحسب ألا يبينا )
# في هذين البيتين للحسين بن محرز خفيف ثقيل عن الهشامي
# وفي هذه القصيدة يقول
# ( إلى سيد الناس ms4965 عبد العزيز % أعملت للسير حرفا أمونا )
# ( صهابية كعلاة القيون % من ضرب جوهر ما يخلصونا ) PageV24P011
# ( إذا أزبدت من تباري المطي % خلت بها خبلا أو جنونا )
# ( تؤم النواعش والفرقدين % تنصب للقصد منها الجبينا )
# ( إلى معدن الخير عبد العزيز % تبلغنا ظلعا قد حفينا )
# ( ترى الأدم والعيس تحت المسوح % قد عدن من عرق الأين جونا )
# ( تسير بمدحي عبد العزيز % ركبان مكة والمنجدونا )
# ( محبرة من صريح الكلام % ليس كما لفق المحدثونا )
# ( وكان امرا سيدا ماجدا % يصفي العتيق وينفي الهجينا )
# قال وطال مقامه عند عبد العزيز وكان يأنس به ووصله صلات سنية فتشوق إلى
~~البادية وإلى أهله فقال لعبد العزيز
# ( متى راكب من أهل مصر وأهله % بمكة من مصر العشية راجع )
# ( بلى إنها قد تقطع الخرق ضمر % تباري السرى والمعسفون الزعازع )
# ( متى ما تجزها يا بن مروان تعترف % بلاد سليمى وهي خوصاء ظالع )
~~PageV24P012
# ( وباتت تؤم الدار من كل جانب % لتخرج واشتدت عليها المصارع )
# ( فلما رأت ألا خروج وأنما % لها من هواها ما تجن الأضالع )
# ( تمطت بمجدول سبطر فطالعت % وماذا من اللوح اليماني تطالع )
# فقال له عبد العزيز اشتقت والله إلى أهلك يا أمية فقال نعم والله أيها
~~الأمير فوصله وأذن له
# ومما يغنى فيه من شعر أمية
### ||| صوت
# ( تمر كجندلة المنجنيق % يرمى بها السور يوم القتال )
# ( فماذا تخطرف من قلة % ومن حدب وإكام توالي )
# ( ومن سيرها العنق المسبطر % والعجرفية بعد الكلال )
# الغناء لابن عائشة وقد ذكر في أخباره مع غريبه وأحاديث لابن عائشة في
~~معناه PageV24P013
### ||| صوت
# ( أأم نهيك ارفعي الطرف صاعدا % ولا تيأسي أن يثري الدهر بائس )
# ( سيغنيك سيري في البلاد ومطلبي % وبعل التي لم تخط في الحي جالس )
# ( سأكسب مالا أو تبيتن ليلة % بصدرك من وجد علي وساوس )
# ( ومن يطلب المال الممنع بالقنا % يعش مثريا أو يود فيما يمارس )
# الشعر لعبد الله بن أبي معقل الأنصاري
# والغناء لسليم خفيف ثقيل بالوسطى عن عمرو
# وقد ذكر ابن المكي أن فيه لإبراهيم لحنا من الهزج بالوسطى وذكر الهاشمي
~~وحبش أن فيه لإبراهيم ثاني ثقيل وذكر حبش أنه ms4966 لإسحاق PageV24P014
### | أخبار عبد الله بن أبي معقل ونسبه
# هو عبد الله بن أبي معقل بن نهيك بن إساف بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة
~~بن الحارث بن الخزرج بن عمرو وهو النبيت ابن مالك بن الأوس بن حارثة بن
~~ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرىء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد
~~بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ ابن يشجب بن يعرب بن قحطان
# شاعر مقل حجازي من شعراء الدولة الأموية
# وكان يقال لأبيه منهب الورق
# وقيل بل جده المسمى بذلك لأنه كسب مالا فعجب أهل المدينة من كثرته
~~فأباحهم إياه فنهبوه
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني أبو بكر عبد الله بن جعفر بن مصعب
~~بن عبد الله الزبيري قال حدثني جدي مصعب بن عبد الله عن ابن القداح أنه قال
~~PageV24P015
# هذان البيتان يعني قوله
# ( أأم نهيك ارفعي الطرف صاعدا % )
# والذي بعده لعبد الله بن أبي معقل بن نهيك بن إساف والناس يروونهما لجده
# وليس ذلك بصحيح هما لعبد الله
### || كان عمه عباد صحابيا
# وكان عباد بن نهيك بن إساف عمه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه وصلى
~~معه إلى القبلتين وصلى معه الظهر وصلى معه في ركعتين منها إلى بيت المقدس
~~وركعتين إلى الكعبة
# وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو شيخ كبير لا فضل فيه فوضع عنه الغزو
# وكان نهيك بن إساف يهاجي أبا الخضر الأشهلي في الجاهلية
# وأشعارهما موجودة في أشعار الأنصار
### || كان محسودا ليساره وسعة ماله
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثني عبد الله بن جعفر عن جده مصعب عن
~~ابن القداح قال
# كان ابن أبي معقل محسودا في قومه يجاهرونه بالعداوة ليساره وسعة ماله
~~ويحسدونه وكان بنى قصرا في بني حارثة وسماه مرغما وقال له قائل ما لك
~~ولقومك فقال مالي إليهم ذنب إلا أني أثريت وكنت معدما وبنيت PageV24P016
~~مرغما وأنكحت مريم ومريم يعني ابنته مريم وبنت ابنه مريم
# فأما ms4967 ابنته مريم فتزوجها حبيب بن الحكم بن أبي العاصي بن أمية وبنت ابنه
~~مسكين بن عبد الله بن أبي معقل وهي مريم تزوجها محمد بن خالد بن الزبير بن
~~العوام
# أخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي مصعب قال
# خطب محمد بن خالد بن الزبير وحبيب بن الحكم بن أبي العاصي إلى عبد الله
~~بن أبي معقل ابنته مريم فأرغبه حبيب في الصداق فزوجه إياها ثم شبت مريم بنت
~~مسكين بن عبد الله بن أبي معقل فبرعت في الجمال
# ولقي محمد بن خالد يوما فقال له يابن خالد إن تكن مريم قد فاتتك فقد يفعت
~~مريم بنت أخيها وما هي بدونها في الجمال وقد آثرتك بها
# قال فتزوجها على عشرين ألفا
# وقال ابن القداح
# كان ابن أبي معقل كثير الأسفار في طلب الرزق فلامته امرأته أم نهيك وهي
~~ابنة عمه على ذلك وقد قدم من مصر فلم يلبث أن قال لها جهزيني إلى الكوفة
~~إلى المغيرة بن شعبة فإنه صديقي وقد وليها فجهزته ثم PageV24P017 قالت لن
~~تزال في أسفارك هذه تتردد حتى تموت فقال لها أو أثري ثم أنشأ يقول
# ( أأم نهيك ارفعي الطرف صاعدا % ولا تيأسي أن يثري الدهر يائس )
# وهي قصيدة فيها مما يغنى فيه قوله
### || صوت
# ( فلولا ثلاث هن من عيشة الفتى % وجدك لم أحفل متى قام رامس )
# ( فمنهن تحريك الكميت عنانه % إذا ابتدر النهب البعيد الفوارس )
# ( ومنهن سبق العاذلات بشربة % كأن أخاها - وهو يقظان - ناعس )
# ( ومنهن تجريد الأوانس كالدمى % إذا ابتز عن أكفالهن الملابس )
# الغناء في هذه الأبيات لمقاسة بن ناصح ثقيل أول بالبنصر
# وفيها للحسين بن محرز خفيف ثقيل من جامع أغانيه
# وهو لحن معروف مشهور
### || وفوده على مصعب بن الزبير
# قال ابن القداح
# ثم قدم المدينة فلم يزل مقيما بها حتى ولي مصعب بن الزبير العراق فوفد
~~إليه ابن أبي معقل ولقيه فدخل إليه يوما وهو يندب الناس إلى غزوة زرنج
~~ويقول من لها PageV24P018
# فوثب عبد الله بن أبي معقل وقال ms4968 أنا لها فقال له اجلس ثم ندب الناس
~~فانتدب لها مرة ثانية فقال له مصعب اجلس ثم ندبهم ثالثة فقال له عبد الله
~~أنا لها فقال له اجلس
# فقال له أدنني إليك حتى أكلمك فأدناه فقال قد علمت أنه ما يمنعك مني إلا
~~أنك تعرفني ولو انتدب إليها رجل ممن لا تعرفه لبعثته فلعلك تحسدني أن أصيب
~~خيرا أو أستشهد فأستريح من الدنيا وطلبها فأعجبه قوله وجزالته فولاه فأصاب
~~في وجهه ذلك مالا كثيرا وانصرف إلى المدينة فقال لزوجته ألم أخبرك في شعري
~~أنه
# ( سيغنيك سيري في البلاد ومطلبي % وبعل التي لم تحظ في الحي جالس )
# فقالت بلى والله لقد أخبرتني وصدق خبرك
# قال وفي هذه الغزاة يقول ابن قيس الرقيات
### ||| صوت
# ( إن يعش مصعب فنحن بخير % قد أتانا من عيشنا ما نرجي )
# ( ملك يطعم الطعام ويسقي % لبن البخت في عساس الخلنج ) PageV24P019
# ( جلب الخيل من تهامة حتى % بلغت خيله قصور زرنج )
### ||| صوت
# ( يقتلننا بحديث ليس يعلمه % من يتقين ولا مكنونه بادي )
# ( فهن ينبذن من قول يصبن به % مواقع الماء من ذي الغلة الصادي )
# الشعر للقطامي
# والغناء لإسحاق
# خفيف ثقيل أول بالوسطى وفيه رمل مجهول PageV24P020
### | ذكر نسب القطامي وأخباره
# القطامي لقب غلب عليه واسمه عمير بن شييم وكان نصرانيا وهو شاعر إسلامي
~~مقل مجيد
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي عن عبد
~~الله بن عياش عن مجالد عن الشعبي قال قال عبد الملك ابن مروان وأنا حاضر
~~للأخطل يا أخطل أتحب أن لك بشعرك شعر شاعر من العرب قال اللهم لا إلا شاعرا
~~منا مغدف القناع خامل الذكر حديث السن إن يكن في أحد خير فسيكون فيه ولوددت
~~أني سبقته إلى قوله PageV24P021
# ( يقتلننا بحديث ليس يعلمه % من يتقين ولا مكنونه بادي )
# ( فهن ينبذن من قول يصبن به % مواقع الماء من ذي الغلة الصادي )
### || صريع الغواني
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا محمد بن صالح بن النطاح قال القطامي
~~أول من لقب صريع الغواني بقوله
# ( صريع ms4969 غوان راقهن ورقنه % لدن شب حتى شاب سود الذوائب )
# قال أبو عمرو الشيباني
# نزل القطامي في بعض أسفاره بامرأة من محارب قيس فنسبها
# فقالت أنا من قوم يشتوون القد من الجوع قال ومن هؤلاء ويحك قالت محارب
~~ولم تقره فبات عندها بأسوإ ليلة فقال فيها قصيدة أولها
# ( نأتك بليلى نية لم تقارب % وما حب ليلى من فؤادي بذاهب )
# يقول فيها
# ( ولا بد أن الضيف يخبر ما رأى % مخبر أهل أو مخبر صاحب ) PageV24P022
# ( سأخبرك الأنباء عن أم منزل % تضيفتها بين العذيب فراسب )
# ( تلفعت في طل وريح تلفني % وفي طرمساء غير ذات كواكب )
# ( إلى حيزبون توقد النار بعدما % تلفعت الظلماء من كل جانب )
# ( تصلى بها برد العشاء ولم تكن % تخال وميض النار يبدو لراكب )
# ( فما راعها إلا بغام مطية % تريح بمحسور من الصوت لاغب )
# ( تقول وقد قربت كوري وناقتي % إليك فلا تذعر على ركائبي )
# ( فلما تنازعنا الحديث سألتها % من الحي قالت معشر من محارب )
# ( من المشتوين القد مما تراهم % جياعا وريف الناس ليس بعازب )
# ( فلما بدا حرمانها الضيف لم يكن % علي مناخ السوء ضربة لازب )
### || مدحه عبد الواحد بن سليمان
# قال أبو عمرو بن العلاء
# أول ما حرك من القطامي ورفع من ذكره أنه قدم في خلافة الوليد بن
~~PageV24P023 عبد الملك دمشق ليمدحه فقيل له إنه بخيل لا يعطي الشعراء
# وقيل بل قدمها في خلافة عمر بن عبد العزيز فقيل له إن الشعر لا ينفق عند
~~هذا ولا يعطي عليه شيئا وهذا عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك فامتدحه
~~فمدحه بقصيدته التي أولها
# ( إنا محيوك فاسلم أيها الطلل % وإن بليت وإن طالت بك الطيل )
# فقال له كم أملت من أمير المؤمنين قال أملت أن يعطيني ثلاثين ناقة
# فقال قد أمرت لك بخمسين ناقة موقرة برا وتمرا وثيابا ثم أمر بدفع ذلك
~~إليه PageV24P024
# وفي أول هذه القصيدة غناء نسبته
### ||| صوت
# ( إنا محيوك فاسلم أيها الطلل % وإن بليت وإن طالت بك الطيل )
# ( يمشين رهوا فلا الأعجاز خاذلة % ولا الصدور على الأعجاز تتكل )
# الغناء ms4970 لسليم هزج بالبنصر
# وقيل إنه لغيره
# أخبرني ابن عمار قال حدثنا محمد بن عباد قال قال أبو عمرو الشيباني لو
~~قال القطامي بيته
# ( يمشين رهوا فلا الأعجاز خاذلة % ولا الصدور على الأعجاز تتكل )
# في صفة النساء لكان أشعر الناس
# ولو قال كثير
# ( فقلت لها يا عز كل مصيبة % إذا وطنت يوما لها النفس ذلت )
# في مرثية أو صفة حرب لكان أشعر الناس PageV24P025
# وأخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني ميمون بن هارون قال حدثني رجل كان
~~يديم الأسفار قال
# سافرت مرة إلى الشام على طريق البر فجعلت أتمثل بقول القطامي
# ( قد يدرك المتاني بعض حاجته % وقد يكون مع المستعجل الزلل )
# ومعي أعرابي قد استأجرت منه مركبي فقال ما زاد قائل هذا الشعر على أن ثبط
~~الناس عن الحزم فهلا قال بعد بيته هذا
# ( وربما ضر بعض الناس بطؤهم % وكان خيرا لهم لو أنهم عجلوا )
# وكان السبب في أسر القطامي على ما حكاه من ذكرنا وذكر ابن الكلبي عن عرام
~~بن حازم بن عطية الكلبي قال
# أغار زفر بن الحارث على أهل المصيخ وبه جماعة من الحاج وغيرهم
~~PageV24P026 وقد أصاب أول النهار أهل ماء يقال له حصف وفيه سيد بني الجلاح
~~مصاد ابن المغيرة بن أبي جبلة فأسره فأتى به قرقيسيا ثم من عليه وقتل عفيف
~~ابن حسان بن حصين من بني الجلاح ثم مضى زفر إلى المصيخ فاجتمع من بها إلى
~~عمير بن حسان بن عمر بن جبلة فامتنعوا فقال لهم زفر إني لا أريد دماءكم
~~فأعطوا بأيديكم
# فأبوا وقاتلوا فقتل منهم جماعة كثيرة وقتل معهم رجلان من تغلب يقال
~~لأحدهما جساس والآخر غني وهو أبو جساس
# وقد قالت له امرأته يا أبا جساس هؤلاء قومك فأتهم حين اجتمعوا وامتنعوا
~~فقال اليوم نزاري وأمس كلبي ما أنا بمفارقهم فقاتل حتى قتل فكانت القتلى
~~يوم المصيخ من كلب ثمانية عشر رجلا والتغلبيين وبقى الماء ليس فيه إلا
~~النساء
# فلما انصرف عنهم زفر أراد النساء أن يجررن القتلى إلى بئر يقال لها ms4971 كوكب
# فلما أردن أن يجررن رجلا قالت وليته من النساء لا يكون فلان تحت رجالكن
~~كلهم فأتت أم عمير بن حسان وهي كيسة بنت أبي فأعلقت في رجله رداءها ثم قالت
~~اجسر عمير فإن أباك كان جسورا ثم ألقت عليه التراب والحطب ليكون بينه وبين
~~أصحابه شيء
# ثم جعلن كلما ألقين رجلا ألقين عليه التراب والحطب حتى وارتهم القليب
# ولما بلغ حميد بن حريث بن بحدل ما لقي قومه أقبل حتى أتى تدمر ليجمع
~~أصحابه وليغير على قيس
# فلما وقعت الدماء نهض بنو نمير وهم يومئذ ببطن الجبل وهو على مياه لهم
~~إلى حميد بن حريث بن بحدل حتى قدم وراءه يتهيأ للغارة واجتمعت إليه كلب
~~وقالوا له إن كنت تبرئنا ببراءتنا وتعرف جوارنا أقمنا وإن كنت تتخوف علينا
~~من PageV24P027 قومك شيئا لحقنا بقومنا فقال أتريدون أن تكونوا أدلاءهم حتى
~~تنجلي هذه الفتنة فاحتبسهم فيها وخليفته في تدمر رجل من كلب يقال له مطر بن
~~عوص وكان فاتكا فأراد حميدا على قتلهم فأبى وكره الدماء فلما سار حميد وقد
~~عاد زفر أيضا مغيرا ليرده عما يريده فنزل قرية له وبلغه مسير زفر فاغتاظ
~~وأخذ في التعبئة فأتاه مطر وكان خرج معه مشيعا له انتهازا لدماء الذين في
~~يده من النميريين فقال ما أصنع بهؤلاء الأسارى الذين في يدي وقد قتل أهل
~~مصبح فقال وهو لا يعقل من الوجد اذهب فاقتلهم
# فخرج مطر يركض إلى تدمر تخوف ألا يبدوا له فلما أتى تدمر قتلهم وانتبه
~~حميد بعد ذلك بساعة فقال أين مطر حتى أوصيه قالوا انصرف قال أدركوا عدو
~~الله فإني أخاف على من بيده من النميريين
# وبعث فارسا يركض يمنع مطرا عن قتلهم فأتاه وقد قتل كل من كان في يده من
~~الأسرى إلا رجلين وكانوا ستين رجلا فلما بلغه الرسول رسالة حميد قال
~~النميريان الباقيان خل عنا فقد أمرت بتخلية سبيلنا فقال أبعد أهل المصيخ لا
~~والله لا تخبران عنهم ثم قتلهما
# فلما بلغ زفر قتل النميريين بسط يده ms4972 على كل من أدرك من كلب واستحل الدماء
~~وأخذ في واد يقال له وادي الجيوش وقد انتشرت به كلب للصيد فلم يدرك به أحدا
~~إلا قتله فقتل أكثر من خمسمائة ولم يلقه حميد
# ثم انصرف إلى قرقيسياء
# وذكر بعض بني نمير أن زفر أغار على كلب يوم حفير ويوم المصيخ ويوم الفرس
~~فقتل منهم أكثر من ألف رجل قال وأغار عليهم زفر في يوم الإكليل فقتل منهم
~~مقتلة عظيمة واستاق نعما كثيرة
# وذكر عرام قال قتل زفر يوم الإكليل جبير بن ثعلبة من بني الجلاح وحسان بن
~~حصين من بني الجلاح ومحمد بن طفيل بن مطير بن أبي جبلة وعمرو بن حسان بن
~~عوف من بني الجلاح ومحمد بن جبلة بن عوف أخوان لأم
# وقالت امرأة من بني كلب ترثيهم PageV24P028
# ( أبعد من دليت في كوكب % يا نفس ترجين ثواء الرجال )
### || شجاعة عمير بن الحباب يوم الغوير
# قال لقيط أخبرني بعض بني نمير قال
# أغار عمير بن الحباب على كلب فأصابهم يوم الغوير ويوم الهبل ويوم كآبة
# فأما يوم الغوير فإنه أرسل رجلا من بني نمير يقال له كليب بن سلمة عينا
~~له ليعلم له علم ابن بحدل وكانت أم النميري كلبية فكانت تتكلم بكلامهم فكان
~~الحسام بن سالم طريدا فيهم فنذروا به فقتلوه وأخذوا فرسه فلقي كليب بن سلمة
~~رجلا من بني كلب فعرفه فقال من أين جئت فقال من عند الأمير حميد بن حريث
~~قال وأين تركته قال بمكان كذا وكذا قال كليب كذبت أنا أحدث به عهدا منك قال
~~فأين تركته أنت قال بغوير الضبع قال لكني فارقته أمس فخرج النميري يسوق
~~الكلبي إلى أصحابه قال فوالله إني لو أشاء أن أقتله لقتلته أو آخذه لأخذته
~~فخرج يسوقه حتى إذا نظر إلى القوم أنكرهم فقال والله ما أرى هؤلاء أصحابنا
# قال ويستدبره النميري فيطعنه عند ناغض كتفه اليمنى حتى أخرج السنان من
~~PageV24P029 حلمة الثدي وأخطأ المقتل وحرك الكلبي فرسه موليا فاتبعته الخيل
~~حتى يدفع إلى ابن بحدل فانهزم ms4973 فقتلوا من كلب مقتلة عظيمة واتبع عمير بن
~~بحدل فجعل يقول لفرسه
# ( أقدم صدام إنه ابن بحدل % )
# ( لا تدرك الخيل وأنت تدأل % )
# ( ألا تمر مثل مر الأجدل % )
# قال فمضى حميد حتى يدفع إلى الغوير وقد كاد الرمح يناله فانطلق يريد
~~الباب فطعن عمير الباب وكسر رمحه فيه فلم يفلت من تلك الخيل غير حميد وشبل
~~بن الخيتار
# فلما بلغ ذلك بشر بن مروان قال لخالد بن يزيد ابن معاوية كيف ترى خالي
~~طرد خالك
# وقال عمير
# ( وأفلتنا ركضا حميد بن بحدل % على سابح غوج اللبان مثابر ) PageV24P030
# ( ونحن جلبنا الخيل قبا شوازبا % دقاق الهوادي داميات الدوابر )
# ( إذا انتقصت من شأوه الخيل خلفه % ترامى به فوق الرماح الشواجر )
# ( تسائل عن حيي رفيدة بعدما % قضت وطرا من عبد ود وعامر )
# وقال شبل بن الخيتار
# ( نجى الحسامية الكبداء مبترك % من جريها وحثيث الشد مذعور )
# ( من بعد ما التثق السربال طعنته % كأنه بنجيع الورس ممكور )
# ( ولى حميد ولم ينظر فوارسه % قبل التقرة والمغرور مغرور )
# ( فقد جزعت غداة الروع إذ لقحت % أبطال قيس عليها البيض مشجور )
# ( يهدي أوائلها سمح خلائقه % ماضي العنان على الأعداء منصور )
# ( يخرجن من برض الإكليل طالعة % كأنهن جراد الحرة الزور )
# وذكر زياد بن يزيد بن عمير بن الحباب عن أشياخ قومه قال
# أغار عمير بن الحباب على كلب فلقي جمعا لهم بالإكليل في ستمائة أو
~~سبعمائة فقتل منهم فأكثر فقالت هند الجلاحية تحرض كلبا PageV24P031
# ( ألا هل ثائر بدماء قوم % أصابهم عمير بن الحباب )
# ( وهل في عامر يوما نكير % وحيي عبد ود أو جناب )
# ( فإن لم يثأروا من قد أصابوا % فكانوا أعبدا لبني كلاب )
# ( أبعد بني الجلاح ومن تركتم % بجانب كوكب تحت التراب )
# ( تطيب لغائر منكم حياة % ألا لا عيش للحي المصاب )
# فاجتمعوا فقاتلهم عمير وأصاب فيهم ثم أغار فلقي جمعا منهم بالجوف فقتلهم
~~ثم أغار عليهم بالسماوة فقتل منهم مقتلة عظيمة فقال عمير
# ( ألا يا هند هند بني الجلاح % سقيت الغيث من قلل السحاب )
# ( ألما تخبري عنا بأنا % نرد الكبش أعضب في ms4974 تباب )
# ( ألا يا هند لو عاينت يوما % لقومك لامتنعت من الشراب )
# ( غداة ندوسهم بالخيل حتى % أباد القتل حي بني جناب )
# ( ولو عطفت مواساة حميدا % لغودر شلوه جزر الذئاب )
# وذكر زياد بن يزيد بن عمير بن الحباب عن أشياخ قومه قال خرج عمير فأغار
~~على قومه أيضا يوم الغوير فلما دنا من الغوير وصار بين حميد ودمشق دعا رجلا
~~من بني نمير وقال له سر الآن حتى تأتي حميد بن بحدل فقل له أجب فإن قال من
~~فقل صاحب عقد خرج قبل ذلك بيومين من دمشق فإن جاء معك فلا تهجه حتى تأتيني
~~به فنكون نحن الذين نلي منه ما نريد أن نلي فإنه إن ركب الحسامية لم يدرك
# فأتاه النميري فقال أجب PageV24P032 فقال ومن قال فلان بن فلان صاحب
~~العقد
# قال فركب ابن بحدل الحسامية
# ثم خرج يسير في أثر النميري حتى طلع النميري على عمير فقال النميري في
~~نفسه أقتله أنا أحب إلي من أن يقتله عمير لقتله الحسام بن سالم فعطف عليه
~~وولى حميد واتبعه عمير وأصحابه وترك العسكر وأمرهم عمير أن يميلوا إلى
~~القوم فذلك حيث يقول لفرسه
# ( أقدم صدام إنه ابن بحدل % )
# فاستباح عسكر ابن بحدل وانصرف
# ثم أغار عليهم يوم دهمان كما ذكر عون بن حارثة بن عدي بن جبلة أحد بني
~~زهير عن أبيه قال
# أغار عمير على كلب فأخذ الأموال وقتل الرجال وبلغ ابن بحدل مخرجه من
~~الجزيرة فجمع له ثم خرج يعارضه حتى إذا دنا منهم بعث العين يأخذ لهم أثر
~~القوم فأتاه العين فأخبره أن عميرا قد أتى دهمان فاستباح فيهم ثم خلف عسكره
~~وخرج هو في طلب قوم قد سمع بهم فقال حميد لأصحابه تهيأوا للبيات وليكن
~~شعاركم نحن عباد الله حقا حقا
# فبيتهم فقتل فيهم فأوجع وانقلب انقلب عمير حين أصبح إلى عسكره حتى إذا
~~أشرف على عسكره رأى ما أنكره من كثرة السواد فقال لأصحابه إني أرى شيئا ما
~~أعرفه وما هو بالذي خلفنا فلما رآهم ابن بحدل ms4975 قال لأصحابه احملوا عليهم
~~فقتل من الفريقين جميعا فقال ابن مخلاة
# ( لقد طار في الآفاق أن ابن بحدل % حميدا شفي كلبا فقرت عيونها )
# وقال منذر بن حسان
# ( وبادية الجواعر من نمير % تنادي وهي سافرة النقاب )
# ( تنادي بالجزيرة يا لقيس % وقيس بئس فتيان الضراب ) PageV24P033
# ( قتلنا منهم مائتين صبرا % وألفا بالتلاع وبالروابي )
# ( وأفلتنا هجين بني سليم % يفدي المهر من حب الإياب )
# ( فلولا الله والمهر المفدى % لغودر وهو غربال الإهاب )
# ثم سار عمير وجمع لهم أكثر مما كان تجمع فأغار عليهم فقتل منهم مقتلة
~~واستاق الغنائم وسبى
# فلما سمعت كلب بإيقاعه تحملت من منازلها هاربة منه فلم يبق منهم أحد في
~~موضع يقدر عمير على الغارة عليه إلا أن يخوض إليهم غيرهم من الأحياء ويخلف
~~مدائن الشام خلف ظهره وصاروا جميعا إلى الغوير فقال عمير في ذلك
# ( بشر بني القين بطعن شرج % يشبع أولاد الضباع العرج )
# ( ما زال إمراري لهم ونسجي % وعقبتي للكور بعد السرج )
# ( حتى اتقوني بالظهور الفلج % هل أجزين يوما بيوم المرج )
# ( ويوم دهمان ويوم هرج % )
# وقال رجل من نمير
# ( أخذت نساء عبد الله قهرا % وما أعفيت نسوة آل كلب )
# ( صبحناهم بخيل مقربات % وطعن لا كفاء له وضرب )
# ( يبكين ابن عمرو وهو تسفي % عليه الريح تربا بعد ترب )
# ( وسعد قد دنا منه حمام % بأسمر من رماح الخط صلب )
# ( وقد قالت أمامة إذ رأتني % بليت وما لقيت لقاء صحب ) PageV24P034
# ( وقد فقدت معانقتي زمانا % وشد المعصمين فوبق حقب )
# ( لقد بدلت بعدي وجه سوء % وآثارا بجلدك يا بن كعب )
# ( فقلت لها كذلك من يلاقي % عتاق الخيل تحمل كل صعب )
# وقال المجير بن أسلم القشيري
# ( أصبحت أم معمر عذلتني % في ركوبي إلى منادي الصباح )
# ( فدعيني أفيد قومك مجدا % تندبيني به لدى الأنواح )
# ( كل حي أذقت نعمى وبؤسى % ببني عامر الطوال الرماح )
# ( وصدمنا كلبا فبين قتيل % أو سليب مشرد من جراح )
# ( وأتونا بكل أجرد صاف % ورجال معدة وسلاح )
# وقال أيضا
# ( أبلغ عامرا عني رسولا % وأبلغ إن عرضت بني جناب )
# ( هلم إلى جياد مضمرات % وبيض لا تفل ms4976 من الضراب )
# ( وسمر في المهزة ذات لين % نقيم بهن من صعر الرقاب )
# ( إذا حشدت سليم حول بيتي % وعامرها المركب في النصاب )
# ( فمن هذا يقارب فخر قومي % ومن هذا الذي يرجو اغتصابي )
# وقال زفر بن الحارث
# ( يا كلب قد كلب الزمان عليكم % وأصابكم مني عذاب مرسل )
# ( أيهولنا يا كلب أصدق شدة % يوم اللقاء أم الهويل الأول )
# ( إن السماوة لا سماوة فالحقي % بالغور فالأفحاص بئس الموئل )
~~PageV24P035
# ( فجنوب عكا فالسواحل إنها % أرض تذوب بها اللقاح وتهزل )
# ( أرض المذلة حيث عقت أمكم % وأبوكم أو حيث مزع بحدل )
# وقال عمير بن الحباب
# ( وردن على الغوير غوير كلب % كأن عيونها قلب انتزاح )
# ( أقر العين مصرع عبد ود % وما لاقت سراة بني الجلاح )
# ( وقائمة تنادي يا لكلب % وكلب بئس فتيان الصباح )
# وقال عمير أيضا
# ( وكلب تركنا جمعهم بين هارب % حذار المنايا أو قتيل مجدل )
# ( وأفلتنا لما التقينا بعاقد % على سابح عند الجراء ابن بحدل )
# ( وأقسم لو لاقيته لعلوته % بأبيض قطاع الضريبة مقصل )
# وقال عمير أيضا
# ( وكلبا تركناهم فلولا أذلة % أدرنا عليهم مثل راغية البكر )
# وقال جهم القشيري
# ( يا كلب مهلا عن بني عامر % فليس فيها الجد بالعاثر )
# ( ولى حميد وهو في كربة % على طويل متنه ضامر )
# ( بالأم يفديها وقد شمرت % كاللبوة الممطولة الكاسر )
# ( هلا صبرتم للقنا ساعة % ولم تكن بالماجد الصابر )
# وقال عمير PageV24P036
# ( وأفلتنا ركضا حميد بن بحدل % على سابح غوج اللبان مثابر )
# ( إذا انتقصت من شأوه الخيل خلفه % ترامى به فوق الرماح الشواجرا )
# ( لدن غدوة حتى نزلنا عشية % يمر كمريخ الغلام المخاطر )
# وقال عمير
# ( يا كلب لم تترك لكم أرماحنا % بلوى السماوة فالغوير مرادا )
# ( يا كلب أحرمنا السماوة فانظري % غير السماوة في البلاد بلادا )
# ( ولقد صككنا بالفوارس جمعكم % وعديدكم يا كلب حتى بادا )
# ( ولقد سبقت بوقعة تركتكم % يا كلب بالحرب العوان بعادا )
# وقال زفر بن الحارث
# ( جزى الله خيرا كلما ذر شارق % سعيدا ولاقته التحية والرحب )
# ( وحلحله المغوار لله جده % فلو لم ينله القتل بادت إذن كلب )
# ( بني عبد ود لا نطالب ثأرنا % من الناس بالسلطان ms4977 إن شبت الحرب )
# ( ولكن بيض الهند تسعر نارنا % إذا ما خبت نار الأعادي فما تخبو )
# ( أبادتكم فرسان قيس فما لكم % عديد إذا عد الحصى لا ولا عقب )
# ( بأيديهم بيض رقاق كأنها % إذا ما انتضوها في أكفهم الشهب )
# ( فسبوهم إن أنتم لم تطالبوا % بثأركم قد ينفع الطالب السب )
# ( وما امتنع الأقوام عنا بنأيهم % سواء علينا النأي في الحرب والقرب )
# وقال عمير PageV24P037
# ( شفيت الغليل من قضاعة عنوة % فظل لها يوم أغر محجل )
# ( جزيناهم بالمرج يوما مشهرا % فلاقوا صباحا ذا وبال وقتلوا )
# ( فلم يبق إلا هارب من سيوفنا % وإلا قتيل في مكر مجدل )
# وقال ابن الصفار المحاربي
# ( عظمت مصيبة تغلب ابنة وائل % حتى رأت كلب مصيبتها سوى )
# ( شمتوا وكان الله قد أخزاهم % وتريد كلب أن يكون لها أسا )
# ( وبكم بدأنا يال كلب قتلهم % ولعلنا يوما نعود لكم عسى )
# ( أخنت على كلب صدور رماحنا % ما بين أقبلة الغوير إلى سوا )
# ( وعركن بهراء بن عمرو عركة % شفت الغليل ومسهم منا أذى )
# وقال الراعي
# ( متى نفترش يوما عليما بغارة % يكونوا كعوص أو أذل وأضرعا )
# ( وحي الجلاح قد تركنا بدارهم % سواعد ملقاة وهاما مصرعا )
# ( ونحن جدعنا أنف كلب ولم ندع % لبهراء في ذكر من الناس مسمعا )
# ( قتلنا لو ان القتل يشفي صدورنا % بتدمر ألفا من قضاعة أقرعا )
# وقال زفر بن الحارث وذكر أبو عبيدة أنها لعقيل بن علفة PageV24P038
# ( أقر العيون أن رهط ابن بحدل % أذيقوا هوانا بالذي كان قدما )
# ( صبحناهم البيض الرقاق ظباتها % بجانب خبت والوشيج المقوما )
# ( وجرداء ملتها الغزاة فكلها % ترى قلقا تحت الرحالة أهضما )
# ( بكل فتى لم تأبر النخل أمه % ولم يدع يوما للغرائر معكما )
# وهذه الحروب التي جرت ببنات قين
# فلما ألح عمير بالغارات على كلب رحلت حتى نزلت غوري الشام فلما صارت كلب
~~بالموضع الذي صارت قيس انصرفت قيس في بعض ما كانت تنصرف من غزو كلب وهم مع
~~عمير فنزلوا بثني من أثناء الفرات بين منازل بني تغلب وفي بني تغلب امرأة
~~من تميم يقال لها أم دويل ناكحة في بني مالك ms4978 بن جشم بن بكر وكان دويل من
~~فرسان بني تغلب وكانت لها أعنز بمجنبة فأخذوا من أعنزها أخذها غلام من بني
~~الحريش فشكوا ذلك إلى عمير فلم يشكهم وقال معرة الجند
# فلما رأى أصحابه أنه لم يقدعهم وثبوا على بقية أعنزها فأخذوها وأكلوها
~~فلما أتاها دويل أخبرته بما لقيت فجمع جمعا ثم سار فأغار على بني الحريش
~~فلقي جماعة منهم فقاتلوه فخرج رجل من بني الحريش زعمت تغلب أنه مات بعد
~~PageV24P039 ذلك وأخذ ذودا لامرأة من بني الحريش يقال لها أم الهيثم فبلغ
~~الأخطل الوقعة فلم يدر ما هي وقال وهو براذان
# ( أتاني ودوني الزابيان كلاهما % ودجلة أنباء أمر من الصبر )
# ( أتاني بأن ابني نزار تهاديا % وتغلب أولى بالوفاء وبالغدر )
# فلما تبين الخبر قال
# ( وجاؤوا بجمع ناصري أم هيثم % فما رجعوا من ذودها ببعير )
# فلما بلغ ذلك قيسا أغارت على بني تغلب بإزاء الخابور فقتلوا منهم
~~PageV24P040 ثلاثة نفر واستاقوا خمسة وثلاثين بعيرا فخرجت جماعة من تغلب
~~فأتوا زفر ابن الحارث وذكروا له القرابة والجوار وهم بقرقيسيا وقالوا ائتنا
~~برحالنا ورد علينا نعمنا فقال أما النعم فنردها عليكم أو ما قدرنا لكم عليه
~~ونكمل لكم نعمكم من نعمنا إن لم نصبها كلها وندي لكم القتلى قالوا له فدع
~~لنا قريات الخابور ورحل قيسا عنها فإن هذه الحروب لن تطفأ ما داموا
~~مجاورينا فأبى ذلك زفر وأبوا هم أن يرضوا إلا بذلك فناشدهم الله وألح عليهم
~~فقال له رجل من النمر كان معهم والله ما يسرني أنه وقاني حرب قيس كلب أبقع
~~تركته في غنمي اليوم وألح عليهم زفر يطلب إليهم ويناشدهم فأبوا فقال عمير
~~لا عليك لا تكثر فوالله إني لأرى عيون قوم ما يريدون إلا محاربتك فانصرفوا
~~من عنده ثم جمعوا جمعا وأغاروا على ما قرب من قرقيسيا من قرى القيسية
~~فلقيهم عمير بن الحباب فكان النميري الذي تكلم عند زفر أول قتيل وهزم
~~التغلبيين فأعظم ذلك الحيان جميعا قيس وتغلب وكرهوا الحرب وشماتة العدو
# فذكر سليمان بن عبد الله ms4979 بن الأصم
# أن إياس بن الخراز أحد بني عتيبة بن سعد بن زهير وكان شريفا من عيون تغلب
~~دخل قرقيسيا لينظر ويناظر زفر فيما كان بينهم فشد عليه يزيد بن بحزن القرشي
~~فقتله فتذمم زفر من ذلك وكان كريما مجمعا لا يحب الفرقة فأرسل إلى الأمير
~~ابن قرشة بن عمرو بن ربعي بن زفر بن عتيبة بن بعج بن عتيبة بن سعد بن زهير
~~بن جشم بن الأرقم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب فقال له هل لك أن
~~تسود بني نزار فتقبل مني الدية عن ابن PageV24P041 عمك فأجابه إلى ذلك
# وكان قرشة من أشراف بني تغلب فتلافى زفر ما بين الحيين وأصلح بينهم وفي
~~الصدور ما فيها فوفد عمير على المصعب بن الزبير فأعلمه أنه قد أولج قضاعة
~~بمدائن الشام وأنه لم يبق إلا حي من ربيعة أكثرهم نصارى فسأله أن يوليه
~~عليهم فقال اكتب إلى زفر فإن هو أراد ذلك وإلا ولاك فلما قدم على زفر ذكر
~~له ذلك فشق عليه ذلك وكره أن يليهم عمير فيحيف بهم ويكون ذلك داعية إلى
~~منافرته فوجه إليهم قوما وأمرهم أن يرفقوا بهم فأتوا أخلاطا من بني تغلب من
~~مشارق الخابور فأعلموهم الذي وجهوا به فأبوا عليهم فانصرفوا إلى زفر فردهم
~~وأعلمهم أن المصعب كتب إليه بذلك ولا يجد بدا من أخذ ذلك منهم أو محاربتهم
~~فقتلوا بعض الرسل
# وذكر ابن الأصم
# أن زفر لما أتاه ذلك اشتد عليه وكره استفساد بني تغلب فصار إليهم عمير بن
~~الحباب فلقيهم قريبا من ماكسين على شاطىء الخابور بينه وبين قرقيسيا مسيرة
~~يوم فأعظم فيها القتل
# وذكر زياد بن يزيد بن عمير بن الحباب
# أن القتل استحر ببني عتاب بن سعد والنمر وفيهم أخلاط تغلب ولكن هؤلاء
~~معظم الناس فقتلوهم بها قتلا شديدا وكان زفر بن يزيد أخو الحارث بن جشم له
~~عشرون ذكرا لصلبه وأصيب يومئذ أكثرهم وأسر القطامي الشاعر وأخذت إبله فأصاب
~~عمير وأصحابه شيئا كثيرا من النعم ms4980 ورئيس تغلب يومئذ عبد الله بن شريح بن
~~مرة بن عبد الله بن عمرو بن كلثوم PageV24P042 ابن مالك بن عتاب بن سعد بن
~~زهير بن جشم فقتل وقتل أخوه وقتل مجاشع بن الأجلح وعمرو بن معاوية من بني
~~خالد بن كعب بن زهير وعبد الحارث بن عبد المسيح الأوسي وسعدان بن عبد يسوع
~~بن حرب وسعد ود ابن أوس من بني جشم بن زهير وجعل عمير يصيح بهم ويلكم لا
~~تستبقوا أحدا ونادى رجل من بني قشير يقال له الندار أنا جار لكل حامل أتتني
~~فهي آمنة فأتته الحبالى فبلغني أن المرأة كانت تشد على بطنها الجفنة من تحت
~~ثوبها تشبيها بالحبلى بما جعل لهن
# فلما اجتمعن له بقر بطونهن فأفظع ذلك زفر وأصحابه ولام زفر عميرا فيمن
~~بقر من النساء فقال ما فعلته ولا أمرت به فقال في ذلك الصفار المحاربي
# ( بقرنا منكم ألفي بقير % فلم نترك لحاملة جنينا )
# وقال الأخطل يذكر ذلك
# ( فليت الخيل قد وطئت قشيرا % سنابكها وقد سطع الغبار )
# ( فنجزيهم ببغيهم علينا % بني لبنى بما فعل الغدار )
# وقال الصفار
# ( تمنيت بالخابور قيسا فصادفت % منايا لأسباب وفاق على قدر )
# وقال جرير
# ( نبئت أنك بالخابور ممتنع % ثم انفرجت انفراجا بعد إقرار )
# فقال زفر بن الحارث يعاتب عميرا بما كان منه في الخابور
# ( ألا من مبلغ عني عميرا % رسالة عاتب وعليك زاري )
# ( أتترك حي ذي كلع وكلب % وتجعل حد نابك في نزار )
# ( كمعتمد على إحدى يديه % فخانته بوهي وانكسار ) PageV24P043
### || زفر يخلي سبيل القطامي والقطامي يمدحه
# ولما أسر القطامي أتى زفر بقرقيسيا فخلى سبيله ورد عليه مائة ناقة كما
~~ذكر أدهم بن عمران العبدي فقال القطامي يمدحه
# ( قفي قبل التفرق يا ضباعا % ولا يك موقف منك الوداعا )
# ( قفي فادي أسيرك إن قومي % وقومك لا أرى لهم اجتماعا )
# ( ألم يحزنك أن حبال قيس % وتغلب قد تباينت انقطاعا )
# ( فصارا ما تغبهما أمور % تزيد سنا حريقتها ارتفاعا )
# ( كما العظم الكسير يهاض حتى % يبت وإنما بدأ انصداعا )
# ( فأصبح سيل ذلك قد ترقى % إلى من ms4981 كان منزله يفاعا )
# ( فلا تبعد دماء ابني نزار % ولا تقرر عيونك يا قضاعا )
# ( ومن يكن استلام إلى ثوي % فقد أحسنت يا زفر المتاعا )
# ( أكفرا بعد رد الموت عني % وبعد عطائك المائة الرتاعا )
# ( فلو بيدي سواك غداة زلت % بي القدمان لم أرج اطلاعا )
# ( إذن لهلكت لو كانت صغار % من الأخلاق تبتع ابتداعا )
# ( فلم أر منعمين أقل منا % وأكرم عندما اصطنعوا اصطناعا )
# ( من البيض الوجوه بني نفيل % أبت أخلاقهم إلا اتساعا )
# ( بني القرم الذي علمت معد % تفضل قومها سعة وباعا ) وقال أيضا
~~PageV24P044
# ( يا زفر بن الحارث ابن الأكرم % قد كنت في الحرب قديم المقدم )
# ( إذ أحجم القوم ولما تحجم % إنك وابنيك حفظتم محرمي )
# ( وحقن الله بكفيك دمي % من بعد ما جف لساني وفمي )
# ( أنقذتني من بطل معمم % والخيل تحت العارض المسوم )
# ( وتغلب يدعون يا للأرقم % )
# وقال أيضا
# ( يا ناق خبي خببا زورا % وقلبي منسمك المغبرا )
# ( وعارضي الليل إذا ما اخضرا % سوف تلاقين جوادا حرا )
# ( سيد قيس زفر الأغرا % ذاك الذي بايع ثم برا )
# ( ونقض الأقوام واستمرا % قد نفع الله به وضرا )
# ( وكان في الحرب شهابا مرا % )
# وقال أيضا
# ( كأن في المركب حين راحا % بدرا يزيد البصر انفضاحا )
# ( ذا بلج ساواك أنى امتاحا % وقر عينا ورجا الرباحا )
# ( ألا ترى ما غشي الأركاحا % وغشي الخابور والأملاحا )
# ( يصفقون بالأكف الراحا % ) PageV24P045
# وقال فيه أيضا هذه القصيدة التي فيها الغناء المذكور بذكر أخبار القطامي
# ( ما اعتاد حب سليمى حين معتاد % ولا تقضى بواقي دينها الطادي )
# ( بيضاء محطوطة المتنين بهكنة % ريا الروادف لم تمغل بأولاد )
# ( ما للكواعب ودعن الحياة كما % ودعنني واتخذن الشيب ميعادي )
# ( أبصارهن إلى الشبان مائلة % وقد أراهن عني غير صداد )
# ( إذ باطلي لم تقشع جاهليته % عني ولم يترك الخلان تقوادي )
# ( كنية الحي من ذي القيضة احتملوا % مستحقين فؤادا ماله فادي )
# ( بانوا وكانوا حياتي في اجتماعهم % وفي تفرقهم قتلي وإقصادي )
# ( يقتلننا بحديث ليس يعلمه % من يتقين ولا مكنونه بادي )
# ( فهن ينبذن من قول يصبن به % مواقع الماء من ذي الغلة الصادي )
# يقول فيها في مدح زفر ms4982 بن الحارث
# ( من مبلغ زفر القيسي مدحته % من القطامي قولا غير إفناد )
# ( إني وإن كان قومي ليس بينهم % وبين قومك إلا ضربة الهادي )
# ( مثن عليك بما استبقيت معرفتي % وقد تعرض مني مقتل بادي )
# ( فلن أثيبك بالنعماء مشتمة % ولن أبدل إحسانا بإفساد )
# ( فإن هجوتك ما تمت مكارمتي % وإن مدحت فقد أحسنت إصفادي )
# ( وما نسيت مقام الورد تحبسه % بيني وبين حفيف الغابة الغادي )
~~PageV24P046
# ( لولا كتائب من عمرو تصول بها % أرديت يا خير من يندو له النادي )
# ( إذ لا ترى العين إلا كل سلهبة % وسابح مثل سيد الردهة العادي )
# ( إذ الفوارس من قيس بشكتهم % حولي شهود وما قومي بشهادي )
# ( إذ يعتريك رجال يسألون دمي % ولو أطعتهم أبكيت عوادي )
# ( فقد عصيتهم والحرب مقبلة % لا بل قدحت زنادا غير صلاد )
# ( والصيد آل نفيل خير قومهم % عند الشتاء إذا ما ضن بالزاد )
# ( المانعون غداة الروع جارهم % بالمشرفية من ماض ومنآد )
# ( أيام قومي مكاني منصب لهم % ولا يظنون إلا أنني رادي )
# ( فانتاشني لك من غماء مظلمة % حبل تضمن إصداري وإيرادي )
# ( ولا كردك مالي بعدما كربت % تبدي الشماتة أعدائي وحسادي )
# ( فإن قدرت على خير جزيت به % والله يجعل أقواما بمرصاد )
# قال ابن سلام فلما سمع زفر هذا قال لا أقدرك الله على ذلك
# وقال أيضا
# ( ألا من مبلغ زفر بن عمرو % وخير القول ما نطق الحكيم )
# ( أبي ما يقاد الدهر قسرا % ولا لهوى المصرف يستقيم )
# ( أنوف حين يغضب مستعز % جنوح يستبد به العزيم )
# ( فما آل الحباب إلى نفيل % إذا عد الممهل والقديم ) PageV24P047
# ( كأن أبا الحباب إلى نفيل % حمار عضه فرس عذوم )
# ( بني لك عامر وبنو كلاب % أروما ما يوازيه أروم )
### || القطامي ممن يحسنون ابتداء القصيد
# أخبرني أحمد بن جعفر جحظة قال حدثني علي بن يحيى المنجم قال سمعت من لا
~~أحصي من الرواة يقولون
# أحسن الناس ابتداء قصيد في الجاهلية امرؤ القيس حيث يقول
# ( ألا عم صباحا أيها الطلل البالي % )
# وحيث يقول
# ( قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل % )
# وفي الإسلاميين القطامي حيث يقول
# ( إنا محيوك فاسلم أيها الطلل ms4983 % )
# وفي المحدثين بشار حيث يقول PageV24P048
# ( أبى طلل بالجزع أن يتكلما % وماذا عليه لو أجاب متيما )
# ( وبالفرع آثار لهند وباللوى % ملاعب ما يعرفن إلا توهما )
# نسخت من كتاب أحمد بن الحارث الخراز ولم أسمعه من أحد وهو خبر فيه طول
~~اقتصرت منه على ما فيه من خبر القطامي قال أحمد بن الحارث الخراز حدثني
~~المدائني عن عبد الملك بن مسلم قال
# قال عبد الملك بن مروان للأخطل وعنده عامر الشعبي أتحب أن لك قياضا بشعرك
~~شعر أحد من العرب أم تحب أنك قلته قال
# لا والله يا أمير المؤمنين إلا أني وددت أني كنت قلت أبياتا قالها رجل
~~منا مغدف القناع قليل السماع قصير الذراع قال وما قال فأنشد قول القطامي
# ( إنا محيوك فاسلم أيها الطلل % وإن بليت وإن طالت بك الطيل )
# ( ليس الجديد به تبقى بشاشته % إلا قليلا ولا ذو خلة يصل ) PageV24P049
# ( والعيش لا عيش إلا ما تقر به % عين ولا حال إلا سوف تنتقل )
# ( إن ترجعي من أبي عثمان منجحة % فقد يهون على المستنجح العمل )
# ( والناس من يلق خيرا قائلون له % ما يشتهي ولأم المخطىء الهبل )
# ( قد يدرك المتأني بعض حاجته % وقد يكون مع المستعجل الزلل )
# حتى أتى على آخرها
# قال الشعبي فقلت له قد قال القطامي أفضل من هذا قال وما قال قلت قال
# ( طرقت جنوب رحالنا من مطرق % ما كنت أحسبها قريب المعنق )
# ( قطعت إليك بمثل حيد جداية % حسن معلق تومتيه مطوق )
# ( ومصرعين من الكلال كأنما % بكروا الغبوق من الرحيق المعتق )
# ( متوسدين ذراع كل شملة % ومفرج عرق المقذ منوق )
# ( وجثت على ركب تهد بها الصفا % وعلى كلاكل كالنقيل المطرق )
# ( وإذا سمعن إلى هماهم رفقة % ومن النجوم غوابر لم تخفق )
# ( جعلت تميل خدودها آذانها % طربا بهن إلى حداء السوق ) PageV24P050
# ( كالمنصتات إلى الزمير سمعنه % من رائع لقلوبهن مشوق )
# ( فإذا نظرن إلى الطريق رأينه % لهقا كشاكلة الحصان الأبلق )
# ( وإذا تخلف بعدهن لحاجة % حاد يشسع نعله لم يلحق )
# ( وإذا يصيبك - والحوادث جمة - % حدث حداك إلى أخيك الأوثق )
# ( ليت الهموم عن الفؤاد ms4984 تفرجت % وخلا التكلم للسان المطلق )
# قال فقال عبد الملك بن مروان ثكلت القطامي أمه هذا والله الشعر قال
~~فالتفت إلي الأخطل فقال لي يا شعبي إن لك فنونا في الأحاديث وإنما لنا فن
~~واحد فإن رأيت ألا تحملني على أكتاف قومك فأدعهم حربى فقلت وكرامة لا أعرض
~~لك في شعر أبدا فأقلني هذه المرة
# ثم التفت إلى عبد الملك بن مروان فقلت يا أمير المؤمنين أسألك أن تستغفر
~~لي الأخطل فإني لا أعاود ما يكره فضحك عبد الملك بن مروان وقال يا أخطل إن
~~الشعبي في جواري فقال يا أمير المؤمنين قد بدأته بالتحذير وإذا ترك ما نكره
~~لم نعرض له إلا بما يحب
# فقال عبد الملك بن مروان للأخطل فعلي ألا يعرض لك إلا بما تحب أبدا فقال
~~له الأخطل أنت تتكفل بذلك يا أمير المؤمنين قال عبد الملك بن مروان أنا
~~أكفل به إن شاء الله تعالى
### || صوت
# ( يا بن الذين سما كسرى لجمعهم % فجللوا وجهه قارا بذي قار ) PageV24P051
# ( دوخ خراسان بالجرد العتاق وبالبيض % الرقاق بأيدي كل مسعار )
# الشعر لأبي نجدة واسمه لجيم بن سعد شاعر من بني عجل
# أخبرني بذلك جماعة من أهله
# وكان أبو نجدة هذا مع أحمد بن عبد العزيز بن دلف بن أبي دلف منقطعا إليه
# والغناء لكنيز دبة ولحنه فيه خفيف بالبنصر ابتداؤه نشيد
# وكان سبب قوله هذا الشعر أن قائدا من قواد أحمد بن عبد العزيز التجأ إلى
~~عمرو بن الليث وهو يومئذ بخراسان فغم ذلك أحمد وأقلقه فدخل عليه أبو نجدة
~~فأنشده هذين البيتين وبعدهما
# ( يا من تيمم عمرا يستجير به % أما سمعت ببيت فيه سيار )
# ( المستجير بعمرو عند كربته % كالمستجير من الرمضاء بالنار )
# فسر أحمد بذلك وسري عنه وأمر لأبي نجدة بجائزة وخلع عليه وحمله وغنى فيه
~~كنيز لحنه هذا وهو لحن حسن مشهور في عصرنا هذا فأمر PageV24P052 لكنيز أيضا
~~بجائزة وخلع عليه وحمله
# سمعت أبا علي محمد بن المرزبان يحدث أبي رحمه الله بهذا على سبيل
~~المذاكرة وكانت بيننا ms4985 وبين آل المرزبان مودة قديمة وصهر PageV24P053
### | خبر وقعة ذي قار التي فخر بها في هذا الشعر
# أخبرنا بخبرها علي بن سليمان الأخفش عن السكري عن محمد ابن حبيب عن ابن
~~الكلبي عن خراش بن إسماعيل
# وأضفت إلى ذلك رواية الأثرم عن أبي عبيدة وعن هشام أيضا عن أبيه قالوا
# كان من حديث ذي قار أن كسرى أبرويز بن هرمز لما غضب على النعمان ابن
~~المنذر أتى النعمان هانىء بن مسعود بن عامر بن عمرو بن ربيعة بن ذهل ابن
~~شيبان فاستودعه ماله وأهله وولده وألف شكة ويقال أربعة آلاف شكة قال ابن
~~الأعرابي والشكة السلاح كله ووضع وضائع عند أحياء من العرب ثم هرب وأتى
~~طيئا لصهره فيهم PageV24P054
# وكانت عنده فرعة بنت سعيد بن حارثة بن لأم وزينب بنت أوس بن حارثة فأبوا
~~أن يدخلوه جبلهم وأتته بنو رواحة بن ربيعة بن عبس فقالوا له أبيت اللعن أقم
~~عندنا فإنا مانعوك مما نمنع منه أنفسنا فقال ما أحب أن تهلكوا بسببي فجزيتم
~~خيرا
# ثم خرج حتى وضع يده في يد كسرى فحبسه بساباط ويقال بخانقين وقد مضى خبره
~~مشروحا في أخبار عدي بن زيد قالوا فلما هلك النعمان جعلت بكر بن وائل تغير
~~على السواد فوفد قيس بن PageV24P055 مسعود بن قيس بن خالد ذي الجدين بن عبد
~~الله بن عمرو إلى كسرى فسأله أن يجعل له أكلا وطعمة على أن يضمن له على بكر
~~بن وائل ألا يدخلوا السواد ولا يفسدوا فيه فأقطعه الأبلة وما والاها
# وقال هل تكفيك وتكفي أعراب قومك وكانت له حجرة فيها مائة من الإبل
~~للأضياف إذا نحرت ناقة ردت مكانها ناقة أخرى وإياه عنى الشماخ بقوله
# ( فادفع بألبانها عنكم كما دفعت % عنهم لقاح بني قيس بن مسعود )
# قال فكان يأتيه من أتاه منهم فيعطيه جلة تمر وكرباسة حتى قدم الحارث بن
~~وعلة بن مجالد بن يثربي بن الديان بن الحارث بن مالك بن شيبان PageV24P056
~~ابن ذهل بن ثعلبة والمكسر بن حنظلة بن حيي بن ثعلبة ms4986 بن سيار بن حيي بن
~~حاطبة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل بن لجيم فأعطاهما جلتي تمر
~~وكرباستين فغضبا وأبيا أن يقبلا ذلك منه فخرجا واستغويا ناسا من بكر بن
~~وائل ثم أغارا على السواد فأغار الحارث على أسافل رودميسان وهي من جرد
~~وأغار المكسر على الأنبار فلقيه رجل من العباديين من أهل الحيرة قد نتجت
~~بعض نوقهم فحملوا الحوار على ناقة وصروا الإبل
# فقال العبادي لقد صبح الأنبار شر جمل يحمل جملا وجمل برته عود فجعلوا
~~يضحكون من جهله بالإبل
# قال وأغار بجير بن عائذ بن سويد العجلي ومعه مفروق بن عمرو PageV24P057
~~الشيباني على القادسية وطيرناباذ وما والاهما وكلهم ملأ يديه غنيمة
# فأما مفروق وأصحابه فوقع فيهم الطاعون فموت منهم خمسة نفر مع من موت من
~~أصحابهم فدفنوا بالدجيل وهو رحلة من العذيب يسيرة فقال مفروق
# ( أتاني بأنباط السواد يسوقهم % إلي وأودت رجلتي وفوارسي )
### || كسرى وقيس بن مسعود
# فلما بلغ ذلك كسرى اشتد حنقه على بكر بن وائل وبلغه أن حلقة النعمان
~~وولده وأهله عندهم فأرسل كسرى إلى قيس بن مسعود وهو بالأبلة فقال غررتني من
~~قومك وزعمت أنك تكفينيهم وأمر به فحبس بساباط وأخذ كسرى في تعبئة الجيوش
~~إليهم فقال قيس بن مسعود وهو محبوس من أبيات
# ( ألا أبلغ بني ذهل رسولا % فمن هذا يكون لكم مكاني )
# ( أيأكلها ابن وعلة في ظليف % ويأمن هيثم وابنا سنان ) PageV24P058
# ( ويأمن فيكم الذهلي بعدي % وقد وسموكم سمة البيان )
# ( ألا من مبلغ قومي ومن ذا % يبلغ عن أسير في الإوان )
# يعني الإيوان
# ( تطاول ليله وأصاب حزنا % ولا يرجو الفكاك مع المنان )
# يعني بالهيثم وابني سنان الهيثم بن جرير بن يساف بن ثعلبة بن سدوس بن ذهل
~~بن ثعلبة وأبو علباء بن الهيثم
# وقال قيس بن مسعود ينذر قومه
# ( ألا ليتني أرشو سلاحي وبغلتي % لمن يخبر الأنباء بكر بن وائل )
# ويروي لمن يعلم الأنباء
# ( فأوصيهم بالله والصلح بينهم % لينصأ معروف ويزجر جاهل )
# ( وصاة امرىء لو كان فيكم أعانكم % على الدهر والأيام فيها ms4987 الغوائل )
# ( فإياكم والطف لا تقربنه % ولا البحر إن الماء للبحر واصل )
# ( ولا أحبسنكم عن بغا الخير إنني % سقطت على ضرغامة فهو آكل )
# رواه ابن الأعرابي فقال
# ( % إن الماء للقود واصل )
# أي أنه معين لهم يقود الخيل إليكم PageV24P059
# قال وقال قيس أيضا ينذرهم
# ( تمناك من ليلى مع الليل خائل % وذكر لها في القلب ليس يزايل )
# ( أحبك حب الخمر ما كان حبها % إلي وكل في فؤادي داخل )
# ( ألا ليتني أرشو سلاحي وبغلتي % فيخبر قومي اليوم ما أنا قائل )
# ( فإنا ثوينا في شعوب وإنهم % غزتهم جنود جمة وقبائل )
# ( وإن جنود العجم بيني وبينكم % فيا فلجي يا قوم إن لم تقاتلوا )
# قال فلما وضح لكسرى واستبان أن مال النعمان وحلقته وولده عند ابن مسعود
~~بعث إليه كسرى رجلا يخبره أنه قال له إن النعمان إنما كان عاملي وقد
~~استودعك ماله وأهله والحلقة فابعث بها إلي ولا تكلفني أن أبعث إليك ولا إلى
~~قومك بالجنود تقتل المقاتلة وتسبي الذرية
# فبعث إليه هانىء
# إن الذي بلغك باطل وما عندي قليل ولا كثير وإن يكن الأمر كما قيل فإنما
~~أنا أحد رجلين إما رجل استودع أمانة فهو حقيق أن يردها على من استودعه
~~إياها ولن يسلم الحر أمانته
# أو رجل مكذوب عليه فليس ينبغي للملك أن يأخذه بقول عدو أو حاسد
# قال وكانت الأعاجم قوما لهم حلم قد سمعوا ببعض علم العرب وعرفوا أن هذا
~~الأمر كائن فيهم
# فلما ورد عليه كتاب هانىء بهذا حملته الشفقة أن يكون ذلك قد اقترب فأقبل
~~حتى قطع الفرات فنزل غمر بني مقاتل
# وقد أحنقه ما صنعت بكر بن وائل في السواد ومنع هانىء إياه ما منعه
### || كسرى يستشير إياس بن قبيصة
# قال ودعا كسرى إياس بن قبيصة الطائي وكان عامله على عين PageV24P060
~~التمر وما والاها إلى الحيرة وكان كسرى قد أطعمه ثلاثين قرية على شاطىء
~~الفرات فأتاه في صنائعه من العرب الذين كانوا بالحيرة فاستشاره في الغارة
~~على بكر بن وائل وقال ماذا ترى وكم ترى أن نغزيهم من الناس ms4988 فقال له إياس إن
~~الملك لا يصلح أن يعصيه أحد من رعيته وإن تطعني لم تعلم أحدا لأي شيء عبرت
~~وقطعت الفرات فيروا أن شيئا من أمر العرب قد كربك ولكن ترجع وتضرب عنهم
~~وتبعث عليهم العيون حتى ترى غرة منهم ثم ترسل حلبة من العجم فيها بعض
~~القبائل التي تليهم فيوقعون بهم وقعة الدهر ويأتونك بطلبتك
# فقال له كسرى أنت رجل من العرب وبكر بن وائل أخوالك وكانت أم إياس أمامة
~~بنت مسعود أخت هانىء بن مسعود فأنت تتعصب لهم ولا تألوهم نصحا
# فقال إياس رأي الملك أفضل فقام إليه عمرو بن عدي بن زيد العبادي وكان
~~كاتبه وترجمانه بالعربية في أمور العرب فقال له أقم أيها الملك وابعث إليهم
~~بالجنود يكفوك
# فقام إليه النعمان بن زرعة بن هرمي من ولد السفاح التغلبي فقال أيها
~~الملك إن هذا الحي من بكر بن وائل إذا قاظوا بذي قار تهافتوا تهافت الجراد
~~في النار
# فعقد للنعمان ابن زرعة على تغلب والنمر وعقد لخالد بن يزيد البهراني على
~~قضاعة وإياد PageV24P061 وعقد لإياس بن قبيصة على جميع العرب ومعه كتيبتاه
~~الشهباء والدوسر فكانت العرب ثلاثة آلاف
# وعقد للهامرز على ألف من الأساورة وعقد لخنابرين على ألف وبعث معهم
~~باللطيمة وهي عير كانت تخرج من العراق فيها البز والعطر والألطاف توصل إلى
~~باذام عامله باليمن وقال إذا فرغتم من عدوكم فسيروا بها إلى اليمن وأمر
~~عمرو بن عدي أن يسير بها وكانت العرب تخفرهم وتجيرهم حتى تبلغ اللطيمة
~~اليمن
# وعهد كسرى إليهم إذا شارفوا بلاد بكر بن وائل ودنوا منها أن يبعثوا إليهم
~~النعمان بن زرعة فإن أتوكم بالحلقة ومائة غلام منهم يكونون رهنا بما أحدث
~~سفهاؤهم فاقبلوا منهم وإلا فقاتلوهم
# وكان كسرى قد أوقع قبل ذلك ببني تميم يوم الصفقة فالعرب وجلة خائفة منه
# وكانت حرقة بنت حسان بن النعمان بن المنذر يومئذ في بني سنان هكذا في هذه
~~الرواية
# وقال ابن الكلبي حرقة بنت النعمان وهي هند والحرقة لقب PageV24P062 وهذا
~~هو الصحيح ms4989
# فقالت تنذرهم
# ( ألا أبلغ بني بكر رسولا % فقد جد النفير بعنقفير )
# ( فليت الجيش كلهم فداكم % ونفسي والسرير وذا السرير )
# ( كأني حين جد بهم إليكم % معلقة الذوائب بالعبور )
# ( فلو أني أطقت لذاك دفعا % إذن لدفعته بدمي وزيري )
# فلما بلغ بكر بن وائل الخبر سار هانىء بن مسعود حتى انتهى إلى ذي قار
~~فنزل به وأقبل النعمان بن زرعة وكانت أمه قلطف بنت النعمان بن معد يكرب
~~التغلبي وأمها الشقيقة بنت الحارث الوصاف العجلي حتى نزل على ابن أخته مرة
~~بن عمرو بن عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن قيس بن سعد بن عجل فحمد الله
~~النعمان وأثنى عليه ثم قال إنكم أخوالي وأحد طرفي وإن الرائد لا يكذب أهله
~~وقد أتاكم ما لا قبل لكم به من أحرار فارس وفرسان العرب والكتيبتان الشهباء
~~والدوسر وإن في هذا الشر خيارا
# ولأن يفتدي بعضكم بعضا خير من أن تصطلموا فانظروا هذه الحلقة فادفعوها
~~وادفعوا رهنا من أبنائكم إليه بما أحدث سفهاؤكم
# فقال له PageV24P063 القوم ننظر في أمرنا
# وبعثوا إلى من يليهم من بكر بن وائل وبرزوا ببطحاء ذي قار بين الجلهتين
# قال الأثرم جلهة الوادي ما استقبلك منه واتسع لك
# وقال ابن الأعرابي جلهة الوادي مقدمه مثل جلهة الرأس إذا ذهب شعره يقال
~~رأس أجله
# قال وكان مرداس بن أبي عامر السلمي مجاورا فيهم يومئذ فلما رأى الجيوش قد
~~أقبلت إليهم حمل عياله فخرج عنهم وأنشأ يقول يحرضهم بقوله
# ( أبلغ سراة بني بكر مغلغلة % إني أخاف عليهم سربة الدار )
# ( إني أرى الملك الهامرز منصلتا % يزجي جيادا وركبا غير أبرار )
# ( لا تلقط البعر الحولي نسوتهم % للجائزين على أعطان ذي قار )
# ( فإن أبيتم فإني رافع ظعني % ومنشب في جبال اللوب أظفاري )
# ( وجاعل بيننا وردا غواربه % ترمي إذا ما ربا الوادي بتيار )
# ربا ارتفع وطال وقوله وردا غواربه أراد البحر
### || أبو الفرج يعطي رأيه في حكاية مرداس
# قال علي بن الحسين الأصفهاني
# هذه الحكاية عندي في أمر مرداس بن أبي عامر خطأ لأن وقعة ms4990 ذي قار
~~PageV24P064 كانت بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وكانت بين بدر وأحد
~~ومرداس بن أبي عامر وحرب بن أمية أبو أبي سفيان ماتا في وقت واحد كانا مرا
~~بالقرية وهي غيضة ملتفة الشجر فأحرقا شجرها ليتخذاها مزرعة فكانت تخرج من
~~الغيضة حيات بيض فتطير حتى تغيب ومات حرب ومرداس بعقب ذلك فتحدث قومهما أن
~~الجن قتلتهما لإحراقهما منازلهم من الغيضة وذلك قبل مبعث النبي صلى الله
~~عليه وسلم بحين
# ثم كانت بين أبي سفيان وبين العباس بن مرداس منازعة في هذه القرية ولهما
~~في ذلك خبر ليس هذا موضعه
# وأظن أن هذه الأبيات للعباس بن مرداس بن أبي عامر
# رجع الحديث إلى سياقته في حديث ذي قار
# قال
# وجعلت بكر بن وائل حين بعثوا إلى من حولهم من قبائل بكر لا ترفع
~~PageV24P065 لهم جماعة إلا قالوا سيدنا في هذه
# فرفعت لهم جماعة فقالوا سيدنا في هذه فلما دنوا إذا هم بعبد عمرو بن بشر
~~بن مرثد فقالوا لا ثم رفعت لهم أخرى فقالوا في هذه سيدنا فإذا هو جبلة بن
~~باعث بن صريم اليشكري فقالوا لا فرفعت أخرى فقالوا في هذه سيدنا فإذا هو
~~الحارث بن وعلة ابن مجالد الذهلي فقالوا لا ثم رفعت لهم أخرى فقالوا في هذه
~~سيدنا فإذا فيها الحارث بن ربيعة بن عثمان التيمي من تيم الله فقالوا لا ثم
~~رفعت لهم أخرى أكبر مما كان يجيء فقالوا لقد جاء سيدنا فإذا رجل أصلع الشعر
~~عظيم البطن مشرب حمرة فإذا هو حنظلة بن ثعلبة بن سيار بن حيي ابن حاطبة بن
~~الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل فقالوا يا أبا معدان قد طال انتظارنا وقد
~~كرهنا أن نقطع أمرا دونك وهذا ابن أختك النعمان بن زرعة قد جاءنا والرائد
~~لا يكذب أهله قال فما الذي أجمع عليه رأيكم واتفق عليه ملؤكم قالوا قال إن
~~اللخي أهون من الوهي وإن في الشر خيارا ولأن يفتدي بعضكم بعضا خير من أن
~~تصطلحوا جميعا
# قال حنظلة ms4991 فقبح الله هذا رأيا لا تجر أحرار فارس غرلها ببطحاء ذي قار
~~وأنا أسمع الصوت
# ثم أمر بقبته فضربت بوادي ذي قار ثم نزل ونزل الناس فأطافوا به ثم قال
~~لهانىء بن مسعود يا أبا أمامة إن ذمتكم ذمتنا عامة وإنه لن يوصل إليك حتى
~~تفنى أرواحنا فأخرج هذه الحلقة ففرقها بين قومك فإن تظفر فسترد عليك وإن
~~تهلك فأهون مفقود
# فأمر بها فأخرجت ففرقها بينهم ثم قال حنظلة للنعمان لولا أنك PageV24P066
~~رسول لما أبت إلى قومك سالما
# فرجع النعمان إلى أصحابه فأخبرهم بما رد عليه القوم فباتوا ليلتهم
~~مستعدين للقتال وباتت بكر بن وائل يتأهبون للحرب
# فلما أصبحوا أقبلت الأعاجم نحوهم وأمر حنظلة بالظعن جميعا فوقفها خلف
~~الناس ثم قال يا معشر بكر بن وائل قاتلوا عن ظعنكم أو دعوا فأقبلت الأعاجم
~~يسيرون على تعبئة فلما رأتهم بنو قيس بن ثعلبة انصرفوا فلحقوا بالحي
~~فاستخفوا فيه فسمي حي بني قيس بن ثعلبة قال وهو على موضع خفي فلم يشهدوا
~~ذلك اليوم
# وكان ربيعة بن غزالة السكوني ثم التجيبي يومئذ هو وقومه نزولا في بني
~~شيبان فقال يا بني شيبان أما لو أني كنت منكم لأشرت عليكم برأي مثل عروة
~~العكم فقالوا فأنت والله من أوسطنا فأشر علينا فقال لا تستهدفوا لهذه
~~الأعاجم فتهلككم بنشابها ولكن تكردسوا لهم كراديس فيشد عليهم كردوس فإذا
~~أقبلوا عليه شد الآخر فقالوا فإنك قد رأيت رأيا ففعلوا
# فلما التقى الزحفان وتقارب القوم قام حنظلة بن ثعلبة فقال
# يا معشر بكر بن وائل إن النشاب الذي مع الأعاجم يعرفكم فإذا PageV24P067
~~أرسلوه لم يخطئكم فعاجلوهم باللقاء وابدأوهم بالشدة
# ثم قام هانىء بن مسعود فقال يا قوم مهلك معذور خير من نجاء معرور وإن
~~الحذر لا يدفع القدر وإن الصبر من أسباب الظفر المنية ولا الدنية واستقبال
~~الموت خير من استدباره والطعن في الثغر خير وأكرم من الطعن في الدبر يا قوم
~~جدوا فما من الموت بد فتح لو كان له رجال أسمع صوتا ولا أرى قوما ms4992 يا آل بكر
~~شدوا واستعدوا وإلا تشدوا تردوا
# ثم قام شريك بن عمرو بن شراحيل بن مرة بن همام فقال يا قوم إنما تهابونهم
~~أنكم ترونهم عند الحفاظ أكثر منكم وكذلك أنتم في أعينهم فعليكم بالصبر فإن
~~الأسنة تردي الأعنة يا آل بكر قدما قدما
# ثم قام عمرو بن جبلة بن باعث بن صريم اليشكري فقال
# ( يا قوم لا تغرركم هذي الخرق % ولا وميض البيض في الشمس برق )
# ( من لم يقاتل منكم هذي العنق % فجنبوه الراح واسقوه المرق )
# ثم قام حنظلة بن ثعلبة إلى وضين راحلة امرأته فقطعه ثم تتبع الظعن يقطع
~~وضنهن لئلا يفر عنهن الرجال فسمي يومئذ مقطع الوضين
# والوضين بطان الناقة
# قالوا وكانت بنو عجل في الميمنة بإزاء خنابرين وكانت بنو شيبان في
~~الميسرة بإزاء كتيبة الهامرز وكانت أفناء بكر بن وائل في القلب فخرج
~~PageV24P068 أسوار من الأعاجم مسور في أذنيه درتان من كتيبة الهامرز يتحدى
~~الناس للبراز فنادى في بني شيبان فلم يبرز له أحد حتى إذا دنا من بني يشكر
~~برز له يزيد بن حارثة أخو بني ثعلبة بن عمرو فشد عليه بالرمح فطعنه فدق
~~صلبه وأخذ حليته وسلاحه فذلك قول سويد بن أبي كاهل يفتخر
# ( ومنا يزيد إذ تحدى جموعكم % فلم تقربوه المرزبان المسهر )
# ( وبارزه منا غلام بصارم % حسام إذا لاقى الضريبة يبتر )
# ثم إن القوم اقتتلوا صدر نهارهم أشد قتال رآه الناس إلى أن زالت الشمس
~~فشد الحوفزان واسمه الحارث ابن شريك على الهامرز فقتله وقتلت بنو عجل
~~خنابرين وضرب الله وجوه الفرس فانهزموا وتبعتهم بكر ابن وائل فلحق مرثد بن
~~الحارث بن ثور بن حرملة بن علقمة بن عمرو بن سدوس النعمان بن زرعة فأهوى له
~~طعنا فسبقه النعمان بصدر فرسه فأفلته فقال مرثد في ذلك
# ( وخيل تبارى للطعان شهدتها % فأغرقت فيها الرمح والجمع محجم )
# ( وأفلتني النعمان قاب رماحنا % وفوق قطاة المهر أزرق لهذم ) PageV24P069
# قال ولحق أسود بن بجير بن عائذ بن شريك العجلي النعمان بن زرعة فقال له
~~يا نعمان هلم ms4993 إلي فأنا خير آسر لك وخير لك من العطش
# قال ومن أنت قال الأسود بن بجير فوضع يده في يده فجز ناصيته وخلى سبيله
~~وحمله الأسود على فرس له وقال له انج على هذه فإنها أجود من فرسك وجاء
~~الأسود بن بجير على فرس النعمان بن زرعة وقتل خالد بن يزيد البهراني قتله
~~الأسود بن شريك بن عمرو وقتل يومئذ عمرو بن عدي بن زيد العبادي الشاعر
~~فقالت أمه ترثيه
# ( ويح عمرو بن عدي من رجل % حان يوما بعدما قيل كمل )
# ( كان لا يعقل حتى ما إذا % جاء يوم يأكل الناس عقل )
# ( أيهم دلاك عمرو للردى % وقديما حين المرء الأجل )
# ( ليت نعمان علينا ملك % وبني لي حي لم يزل )
# ( قد تنظرنا لغاد أوبة % كان لو أغنى عن المرء الأمل )
# ( بان منه عضد عن ساعد % بؤس للدهر وبؤسى للرجل )
# قال وأفلت إياس بن قبيصة على فرس له كانت عند رجل من بني تيم الله يقال
~~له أبو ثور فلما أراد إياس أن يغزوهم أرسل إليه أبو ثور بها فنهاه أصحابه
~~أن يفعل فقال والله ما في فرس إياس ما يعز رجلا ولا يذله وما كنت لأقطع
~~رحمه فيها فقال إياس
# ( غذاها أبو ثور فلما رأيتها % دخيس دواء لا أضيع غذاؤها )
# ( فأعددتها كفأ ليوم كريهة % إذا أقبلت بكر تجر رشاؤها )
# قال وأتبعتهم بكر بن وائل يقتلونهم بقية يومهم وليلتهم حتى أصبحوا
~~PageV24P070 من الغد وقد شارفوا السواد ودخلوه فذكروا أن مائة من بكر بن
~~وائل وسبعين من عجل وثلاثين من أفناء بكر بن وائل أصبحوا وقد دخلوا السواد
~~في طلب القوم فلم يفلت منهم كبير أحد وأقبلت بكر بن وائل على الغنائم
~~فقسموها بينهم وقسموا تلك اللطائم بين نسائهم فذلك قول الديان بن جندل
# ( إن كنت ساقية يوما على كرم % فاسقي فوارس من ذهل بن شيبانا )
# ( واسقي فوارس حاموا عن ديارهم % واعلي مفارقهم مسكا وريحانا )
# قال فكان أول من انصرف إلى كسرى بالهزيمة إياس بن قبيصة وكان لا يأتيه
~~أحد بهزيمة جيش إلا ms4994 نزع كتفيه فلما أتاه إياس سأله عن الخبر فقال هزمنا بكر
~~بن وائل فأتيناك بنسائهم فأعجب ذلك كسرى وأمر له بكسوة وإن إياسا استأذنه
~~عند ذلك فقال إن أخي مريض بعين التمر فأردت أن آتيه وإنما أراد أن يتنحى
~~عنه فأذن له كسرى فترك فرسه الحمامة وهي التي كانت عند أبي ثور بالحيرة
~~وركب نجيبة فلحق بأخيه ثم أتى كسرى رجل من أهل الحيرة وهو بالخورنق فسأل هل
~~دخل على الملك أحد فقالوا PageV24P071 نعم إياس فقال ثكلت إياسا أمه وظن
~~أنه قد حدثه بالخبر فدخل عليه فحدثه بهزيمة القوم وقتلهم فأمر به فنزعت
~~كتفاه
### || وقعة ذي قار بعد وقعة بدر بأشهر
# قال وكانت وقعة ذي قار بعد وقعة بدر بأشهر ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالمدينة فلما بلغه ذلك قال هذا يوم انتصفت فيه العرب من العجم وبي نصروا
# قال ابن الكلبي وأخبرني أبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال ذكرت وقعة ذي
~~قار عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال ذلك يوم انتصفت فيه العرب من العجم
~~وبي نصروا
# وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم مثلت له الوقعة وهو بالمدينة فرفع يديه
~~فدعا لبني شيبان أو لجماعة ربيعة بالنصر ولم يزل يدعو لهم حتى أري هزيمة
~~الفرس
# وروي أنه قال إيها بني ربيعة اللهم انصر بني ربيعة فهم إلى الآن إذا
~~حاربوا دعوا بشعار النبي صلى الله عليه وسلم ودعوته لهم وقال قائلهم يا
~~رسول الله وعدك فإذا دعوا بذلك نصروا
### || الشعراء بعد النصر
# وقال أبو كلبة التيمي يفخر بيوم ذي قار PageV24P072
# ( لولا فوارس لا ميل ولا عزل % من اللهازم ما قظتم بذي قار )
# ( ما زلت مفترسا أجساد أفتية % تثير أعطافها منها بآثار )
# ( إن الفوارس من عجل هم أنفوا % من أن يخلوا لكسرى عرصة الدار )
# ( لاقوا فوارس من عجل بشكتها % ليسوا إذا قلصت حرب بأغمار )
# ( قد أحسنت ذهل شيبان وما عدلت % في يوم ذي قار فرسان ابن سيار )
# ( هم الذين أتوهم عن شمائلهم % كما تلبس وراد ms4995 بصدار )
# فأجابه الأعشى فقال
# ( أبلغ أبا كلبة التيمي مألكة % فأنت من معشر - والله - أشرار )
# ( شيبان تدفع عنك الحرب آونة % وأنت تنبح نبح الكلب في الغار )
# وقال بكير الأصم
# ( إن كنت ساقية المدامة أهلها % فاسقي على كرم بني همام )
# ( وأبا ربيعة كلها ومحلما % سبقوا بأنجد غاية الأيام )
# ( زحفوا بجمع لا ترى أقطاره % لقحت به حرب لغير تمام )
# ( عرب ثلاثة آلف وكتيبة % ألفان عجم من بني الفدام )
# ( ضربوا بني الأحرار يوم لقوهم % بالمشرفي على شؤون الهام )
# ( وغدا ابن مسعود فأوقع وقعة % ذهبت لهم في معرق وشآم )
# وقال الأعشى
# ( فدى لبني ذهل بن شيبان ناقتي % وراكبها يوم اللقاء وقلت )
# ( هم ضربوا بالحنو حنو قراقر % مقدمة الهامرز حتى تولت ) PageV24P073
# وقال بعض شعراء ربيعة في يوم ذي قار
# ( ألا من لليل لا تغور كواكبه % وهم سرى بين الجوانح جانبه )
# ( ألا هل أتاها أن جيشا عرمرما % بأسفل ذي قار أبيدت كتائبه )
# ( فما حلقة النعمان يوم طلبتها % بأقرب من نجم السماء تراقبه )
# وقال الأعشى
# ( حلفت بالملح والرماد وبالعزى % وباللات تسلم الحلقه )
# ( حتى يظل الهمام منجدلا % ويقرع النبل طرة الدرقه )
# وقال ابن قرد الخنزير التيمي
# ( ألا أبلغ بني ذهل رسولا % فلا شتما أردت ولا فسادا )
# ( هززت الحاملين لكي يعودوا % إذا يوم من الحدثان عادا )
# ( وجدت الرفد رفد بني لجيم % إذا ما قلت الأرفاد زادا )
# ( هم ضربوا الكتائب يوم كسرى % أمام الناس إذ كرهوا الجلادا )
# ( وهم ضربوا القباب ببطن فلج % وذادوا عن محارمنا ذيادا ) PageV24P074
# وقال الأعشى في ذلك
# ( لو أن كل معد كان شاركنا % في يوم ذي قار ما أخطاهم الشرف )
# ( لما أتونا كأن الليل يقدمهم % مطبق الأرض تغشاها لهم سدف )
# ( بطارق وبنو ملك مرازبة % من الأعاجم في آذانها النطف )
# ( من كل مرجانة في البحر أحرزها % تيارها ووقاها طينها الصدف )
# ( وظعننا خلفنا تجري مدامعها % أكبادها وجلا مما ترى تجف )
# ( يحسرن عن أوجه قد عاينت عبرا % ولاحها غبرة ألوانها كسف )
# ( ما في الخدود صدود عن وجوههم % ولا عن الطعن في اللبات منحرف )
# ( عودا على بدئهم ما إن يلبثهم % كر الصقور ms4996 بنات الماء تختطف )
# ( لما أمالوا إلى النشاب أيديهم % ملنا ببيض فظل الهام يقتطف )
# ( وخيل بكر فما تنفك تطحنهم % حتى تولوا وكاد اليوم ينتصف )
# وقال حريم بن الحارث التيمي
# ( وإن لجيما أهل عز وثروة % وأهل أياد لا ينال قديمها )
# ( هم منعوا في يوم قار نساءنا % كما منع الشول الهجان قرومها )
# ( إذا قيل يوما أقدموا يتقدموا % وهل يمنع المخزاة إلا صميمها )
# قال ولم يزل قيس بن مسعود في سجن كسرى بساباط حتى مات فيه
### || صوت
# ( خليلي ما صبري على الزفرات % وما طاقتي بالهم والعبرات ) PageV24P075
# ( تساقط نفسي كل يوم وليلة % على إثر ما قد فاتها حسرات )
# الشعر للقحيف العقيلي
# والغناء لإبراهيم الموصلي رمل بالوسطى عن عمرو بن بانة وذكر الهشامي أن
~~الرمل لعلوية وأن لحن إبراهيم من الثقيل الأول بالوسطى PageV24P076
### | أخبار القحيف ونسبه
# القحيف بن حمير أحد بني قشير بن مالك بن خفاجة بن عقيل بن كعب بن ربيعة
~~بن عامر بن صعصعة
# شاعر مقل من شعراء الإسلام
### || أخباره مع خرقاء
# وكان يشبب بخرقاء التي كان ذو الرمة يشبب بها
# فأخبرني محمد بن خلف بن وكيع وعمي قالا حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك
~~عن العدوي عن أبي الحسن المدائني عن الصباح بن الحجاج عن أبيه قال
# مررت بخرقاء وهي بفلج فقالت أقضيت حجك وأتممته فقلت PageV24P077 نعم
~~فقالت لم تفعل شيئا فقلت ولم فقالت لأنك لم تلمم بي ولا سلمت علي أو ما
~~سمعت قول ذي الرمة
# ( تمام الحج أن تقف المطايا % على خرقاء واضعة اللثام )
# فقال هيهات يا خرقاء ذهب ذاك منك فقالت لا تقل ذاك أما سمعت قول القحيف
~~عمك
# ( وخرقاء لا تزداد إلا ملاحة % ولو عمرت تعمير نوح وجلت )
# اخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا عبد
~~الله بن إبراهيم الجمحي قال حدثني أبو الشبل المعدي قال
# نسب ذو الرمة بخرقاء البكائية وكانت أصبح من القبس وبقيت بقاء طويلا فنسب
~~بها القحيف العقيلي فقال
# ( وخرقاء لا تزداد إلا ملاحة % ولو عمرت تعمير نوح وجلت ms4997 )
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني أبو غسان
~~دماذ قال
# كبرت خرقاء حتى جاوزت تسعين سنة وأحبت أن تنفق ابنتها وتخطب فأرسلت إلى
~~القحيف العقيلي وسألته أن يشبب بها فقال
# ( لقد أرسلت خرقاء نحوي جريها % لتجعلني خرقاء ممن أضلت )
# ( وخرقاء لا تزداد إلا ملاحة % ولو عمرت تعمير نوح وجلت )
# وقال عمرو بن أبي عمرو الشيباني PageV24P078
# كان القحيف العقيلي يتحدث إلى امرأة من عبس وقد جاورهم وأقام عندهم شهرا
~~وهام بها عشقا وكان يخبرها أن له نعما ومالا وهويته العبسية وكان من أجمل
~~الرجال وأشطهم فلما طال عليها واستحيا من كذبه إياها في ماله ارتحل عنهم
~~وقال
# ( تقول لي أخت عبس ما أرى إبلا % وأنت تزعم من والاك صنديد )
# ( فقلت يكفي مكان اللوم مطرد % فيه القتير بسمر القين مشدود )
# ( وشكة صاغها وفراء كاملة % وصارم من سيوف الهند مقدود )
# ( إني ليرعى رجال لي سوامهم % لي العقائل منها والمقاحيد )
# وقال أبو عمرو
# كان الوليد بن يزيد بن عبد الملك ولى علي بن المهاجر بن عبد الله الكلابي
~~اليمامة
# فلما قتل الوليد بن يزيد جاءه المهير بن سلمى الحنفي فقال له إن الوليد
~~قد قتل وإن لك علي حقا وكان أبوك لي مكرما وقد قتل صاحبك فاختر خصلة من
~~ثلاث إن شئت أن تقيم فينا وتكون كأحدنا فافعل وإن شئت أن تتحول عنا إلى دار
~~عمك فتنزلها أنت ومن معك إلى أن يرد أمر الخليفة المولى فتعمل بما يأمر به
~~فافعل
# وإن شئت فخذ من المال PageV24P079 المجتمع ما شئت والحق بدار قومك
# فأنف علي بن المهاجر من ذلك ولم يقبله وقال للمهير
# أنت تعزلني يا بن اللخناء فخرج المهير مغضبا والتف معه أهل اليمامة وكان
~~مع علي ستمائة رجل من أهل الشام ومثلهم من قومه وزواره فدعاهم المهير وذكر
~~لهم رأيه فأبوا عليه وقاتلوه وجاء سهم عائر فوقع في كبد صانع من أهل
~~اليمامة فقال المهير احملوا عليهم فحملوا عليهم فانهزموا وقتل منهم نفر
~~ودخلوا القصر وأغلقوا الباب ms4998 وكان من جذوع فدعا المهير بالسعف فأحرقه ودخل
~~أصحابه فأخذوا ما في القصر وقام عبد الله بن النعمان القيسي في نفر من قومه
~~فحموا بيت المال ومنعوا منه فلم يقدر عليه المهير وجمع المهير جيشا يريد أن
~~يغزو بهم بني عقيل وبني كلاب وسائر بطون بني عامر فقال القحيف بن حمير لما
~~بلغه ذلك
### ||| صوت
# ( أمن أهل الأراك عفت ربوع % نعم سقيا لهم لو تستطيع )
# ( زيارتهم ولكن أحضرتنا % هموم ما يزال لها مشيع )
# غنى في هذين البيتين إبراهيم فيما ذكره هو في كتابه ولم يذكر طريقته
# ( كأن البين جرعني زعافا % من الحيات مطعمه فظيع ) PageV24P080
# ( وماء قد وردت على جباه % حمام حائم وقطا وقوع )
# ومما يغنى فيه من هذه القصيدة
### ||| صوت
# ( جعلت عمامتي صلة لدلوي % إليه حين لم ترد النسوع )
# ( لأسقي فتية ومنقبات % أضر بنقيها سفر وجيع )
# قال أبو الفرج غنى في هذين البيتين سليم خفيف رمل بالوسطى ذكر ذلك حبش
# ( لقد جمع المهير لنا فقلنا % أتحسبنا تروعنا الجموع )
# ( سترهبنا حنيفة إن رأتنا % وفي أيماننا البيض اللموع )
# ( عقيل تغتزي وبنو قشير % توارى عن سواعدها الدروع )
# ( وجعدة والحريش ليوث غاب % لهم في كل معركة صريع )
# ( فنعم القوم في اللزبات قومي % بنو كعب إذا جحد الربيع )
# ( كهول معقل الطرداء فيهم % وفتيان غطارفة فروع )
# ( فمهلا يا مهير فأنت عبد % لكعب سامع لهم مطيع )
# قال وبعث المهير رجلا من بني حنيفة يقال له المندلف بن إدريس الحنفي إلى
~~الفلج وهو منزل لبني جعدة وأمره أن يأخذ صدقات بني كعب جميعا فلما بلغهم
~~خبره أرسلوا في أطرافهم يستصرخون عليه فأتاهم أبو لطيفة PageV24P081 ابن
~~مسلمة العقيلي في عالم من عقيل فقتلوا المندلف وصلبوه فقال القحيف في ذلك
# ( أتانا بالعقيق صريخ كعب % فحن النبع والأسل النهال )
# ( وحالفنا السيوف ومضمرات % سواء هن فينا والعيال )
# ( تعادى شزبا مثل السعالي % ومن زبر الحديد لها نعال )
# وقال أيضا ويروى لنجدة الخفاجي
# ( لقد منع الفرائض عن عقيل % بطعن تحت ألوية وضرب )
# ( ترى منه المصدق يوم وافى % أطل على معاشره بصلب )
# قال أبو عمرو ms4999 في أخباره
# ونظر بعض فقهاء أهل مكة إلى القحيف وهو يحد النظر إلى امرأة فنهاه عن ذلك
~~وقال له أما تتقي الله تنظر هذا النظر إلى غير حرمة لك وأنت محرم فقال
~~القحيف PageV24P082
# ( أقسمت لا أنسى وإن شطت النوى % عرانينهن الشم والأعين النجلا )
# ( ولا المسك من أعطافهن ولا البرى % ضممن وقد لوينها قضبا خدلا )
# ( يقول لي المفتي وهن عشية % بمكة يلمحن المهدبة السحلا )
# ( تق الله لا تنظر إليهن يا فتى % وما خلتني في الحج ملتمسا وصلا )
# ( وإن صبا ابن الأربعين لسبة % فكيف مع اللائي مثلن بنا مثلا )
# ( عواكف بالبيت الحرام وربما % رأيت عيون القوم من نحوها نجلا )
### ||| صوت
# ( كففنا عن بني ذهل % وقلنا القوم إخوان )
# ( عسى الأيام أن يرجعن % قوما كالذي كانوا )
# ( فلما صرح الشر % وأمسى وهو عريان )
# ( ولم يبق سوى العدوان % دناهم كما دانوا )
# الشعر للفند الزماني والغناء لعبد الله بن دحمان خفيف رمل بالبنصر عن بذل
~~والهشامي وابن المكي
# وتمام هذا الشعر
# ( شددنا شدة الليث % غدا والليث غضبان )
# ( بضرب فيه تفجيع % وتأييم وإرنان )
# ( وطعن كفم الزق % غذا والزق ملآن )
# ( وفي العدوان للعدوان % توهين وإقران )
# ( وبعض الحلم عند الجهل % للذلة إذعان ) PageV24P083
# ( وفي الشر نجاة حين % لا ينجيك إحسان )
# قوله دناهم كما دانوا أي جزيناهم
# ومثله قول الآخر
# ( إنا كذاك ندين الناس بالدين % )
# والتأييم ترك النساء أيامى
# والإرنان والرنة البكاء والعويل
# والإقران الطاقة للشيء قال الله عز وجل (** وما كنا له مقرنين **) أي
~~مطيقين PageV24P084
### | أخبار الفند الزماني ونسبه
# الفند لقب غلب عليه شبه بالفند من الجبل وهو القطعة العظيمة لعظم خلقه
# واسمه شهل بن شيبان بن ربيعة بن زمان بن مالك بن صعب بن علي ابن بكر بن
~~وائل
# وكان أحد فرسان ربيعة المشهورين المعدودين وشهد حرب بكر وتغلب وقد قارب
~~المائة السنة فأبلى بلاء حسنا وكان مشهده في يوم التحالق الذي يقول فيه
~~طرفة
# ( سائلوا عنا الذي يعرفنا % بقوانا يوم تحلاق اللمم )
# ( يوم تبدي البيض عن أسؤقها % وتلف الخيل أعراج النعم )
# وقد مضى خبره في مقتل كليب PageV24P085
# فأخبرني محمد ms5000 بن الحسن بن دريد قال حدثني عمي عن العباس بن هشام عن أبيه
~~قال
# أرسلت بنو شيبان في محاربتهم بني تغلب إلى بني حنيفة يستنجدونهم فوجهوا
~~إليهم بالفند الزماني في سبعين رجلا وأرسلوا إليهم إنا قد بعثنا إليكم ألف
~~رجل
# وقال ابن الكلبي
# لما كان يوم التحالق أقبل الفند الزماني إلى بني شيبان وهو شيخ كبير قد
~~جاوز مائة سنة ومعه بنتان له شيطانتان من شياطين الإنس فكشفت إحداهما عنها
~~وتجردت وجعلت تصيح ببني شيبان ومن معهم من بني بكر
# ( وعا وعا وعا وعا % )
# ( حر الجواد والتظى % )
# ( وملئت منه الربى % )
# ( يا حبذا يا حبذا % )
# ( الملحقون بالضحى % )
# ثم تجردت الأخرى واقبلت تقول
# ( إن تقبلوا نعانق % ونفرش النمارق ) PageV24P086
# ( أو تدبروا نفارق % فراق غير وامق )
# قال والتقى الناس يومئذ فأصعد عوف بن مالك بن ضبيعة بن قيس ابن ثعلبة
~~ابنته على جمل له في ثنية قضة حتى إذا توسطها ضرب عرقوبي الجمل ثم نادى
# ( أنا البرك أنا البرك % )
# ( أنزل حيث أدرك % )
# ثم نادى ومحلوفة لا يمر بي رجل من بكر بن وائل إلا ضربته بسيفي هذا أفي
~~كل يوم تفرون فيعطف القوم
# فقاتلوا حتى ظفروا فانهزمت تغلب
# قال ابن الكلبي
# ولحق الفند الزماني رجلا من بني تغلب يقال له مالك بن عوف قد طعن صبيا من
~~صبيان بكر بن وائل فهو في رأس قناته وهو يقول
# يا ويس أم الفرخ فطعنه الفند وهو وراءه ردف له فأنفذهما جميعا وجعل يقول
# ( أيا طعنة ما شيخ % كبير يفن بالي ) PageV24P087
# ( تفتيت بها إذ كره % الشكة أمثالي )
# ( تقيم المأتم الأعلى % على جهد وإعوال )
# ( كجيب الدفنس الورهاء % ريعت بعد إجفال )
# ويروى قد ريعت بإجفال PageV24P088
### | أخبار عبد الله بن دحمان
# عبد الله بن دحمان الأشقر المغني
# وقد تقدم خبر أبيه وأخيه الزبير
# وكان عبد الله في جنبة إبراهيم بن المهدي ومتعصبا له وكان أخوه الزبير في
~~جنبة إسحاق الموصلي ومتعصبا له فكان كل واحد منهما يرفع من صاحبه ويشيد
~~بذكره فعلا الزبير بتقديم إسحاق له لتمكن إسحاق وقبول الناس ms5001 منه ولم يرتفع
~~عبد الله بذكر إبراهيم له مع غض إسحاق منه وكان الزبير على كل حال يتقدم
~~أخاه عبد الله PageV24P089
# فأخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال كان أبي كثيرا ما يقول ما
~~رأيت أقل عقلا ومعرفة ممن يقول إن دحمان كان فاضلا والله ما يساوي غناؤه
~~كله فلسين وأشبه الناس به صوتا وصنعة وبلادة وبردا ابنه عبد الله ولكن
~~المحسن والله المجمل المؤدي الضارب المطرب ابنه الزبير
# وقال يوسف بن إبراهيم
# كان أبو إسحاق يؤثر عبد الله بن دحمان ويقدمه وإذا صنع صوتا عرضه على أبي
~~إسحاق فيقومه له ويصلحه مضادة لأخيه الزبير في أمره لميل الزبير إلى إسحاق
~~وتعصبه له وأوصله إلى الرشيد مع المغنين عدة مرات أخرج له في جميعها جائزة
### || صوت
# ( أقول لما أتاني ثم مصرعه % لا يبعد الرمح ذو النصلين والرجل )
# ( التارك القرن مصفرا أنامله % كأنه من عقار قهوة ثمل )
# ( ليس بعل كبير لا شباب له % لكن أثيلة صافي الوجه مقتبل )
# ( يجيب بعد الكرى لبيك داعيه % مجذامة لهواه قلقل عجل )
# قوله لا يبعد الرمح يعني ابنه الذي رثاه شبهه بالرمح في نفاذه وحدته
# والنصلان السنان والزج
# والرجل يعني به ابنه أيضا من الرجلة يصفه بها أو أنه عنى لا يبعد الرجل
~~ورمحه
# والعل الكبير السن الصغير الجسم ويقال أيضا للقراد عل
# والمقتبل المقبل
# وقوله مجذامة لهواه يعني أنه يقطع هواه ولا يتبعه فيما يغض من قدره
# وقلقل خفيف سريع والمتقلقل الخفيف
# الشعر للمتنخل الهذلي
# والغناء لمعبد وله فيه لحنان PageV24P090
# أحدهما من القدر الأوسط من الثقيل الأول بإطلاق الوتر في مجرى البنصر عن
~~إسحاق والآخر خفيف ثقيل بالبنصر عن عمرو
# وذكر الهشامي أن للغريض لحنا من الثقيل الأول ابتداؤه
# ( ليس بعل كبير لا شباب له % )
# والذي بعده
# وأن لجميلة فيه خفيف ثقيل
# وفيه ثاني ثقيل ينسب إلى ابن سريج وأظنه ليحيى المكي
# وقال حبش فيه لعبد الله بن العباس ثقيل أول بالبنصر PageV24P091
### | أخبار المتنخل ونسبه
# المتنخل لقب واسمه مالك بن عويمر بن عثمان ms5002 بن سويد بن حبيش ابن خناعة بن
~~الديل بن عادية بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان بن هذيل بن مدركة بن
~~إلياس بن مضر بن نزار
# هذه رواية ابن الكلبي وأبي عمرو
# وروى السكري عن الرياشي عن الأصمعي وعن ابن حبيب عن أبي عبيدة وابن
~~الأعرابي أن اسمه مالك بن عويمر بن عثمان بن حبيش بن عادية بن صعصعة بن كعب
~~بن طابخة بن لحيان بن هذيل ويكنى أبا أثيلة
# من شعراء هذيل وفحولهم وفصحائهم
### || مقتل ابنه أثيلة ورثاؤه له
# وهذه القصيدة يرثي بها ابنه أثيلة قتلته بنو سعد بن فهم بن عمرو بن قيس
~~بن عيلان بن مضر
# وكان من خبر مقتله فيما ذكر أبو عمرو الشيباني PageV24P092
# أنه خرج في نفر من قومه يريد الغارة على فهم فسلكوا النجدية حتى إذا
~~بلغوا السراة أتاه رجل فقال أين تريدون قالوا نريد فهما فقال ألا أدلكم على
~~خير من ذلكم وعلى قوم دارهم خير من دار فهم هذه دار بني حوف عندكم فانصبوا
~~عليهم على الكداء حتى تبيتوا بني حوف
# فقبلوا منه وانحرفوا عن طريقهم وسلكوا في شعب في ظهر الطريق حتى نفذوه ثم
~~سلكوا على السمرة فمروا بدار بني قريم بالسرو وقد لصقت سيوفهم بأغمادهم من
~~الدم فوجدوا إياس بن المقعد في الدار وكان سيدا فقال من أين أقبلتم فقالوا
~~أتينا بني حوف فدعا لهم بطعام وشراب حتى إذا أكلوا وشربوا دلهم على الطريق
~~وركب معهم حتى أخذوا سنن قصدهم فأتوا بني حوف وإذا هم قد اجتمعوا مع بطن من
~~فهم للرحيل عن دارهم فلقيهم أول من الرجال على الخيل فعرفوهم فحملوا عليهم
~~وأطردوهم ورموهم فأثبتوا أثيلة جريحا ومضوا لطيتهم
# وعاد إليه أصحابه فأدركوه ولا تحامل به فأقاموا عليه حتى مات ودفنوه في
~~موضعه
# فلما رجعوا سألهم عنه المتنخل فدامجوه وستروه
# ثم أخبره بعضهم بخبره فقال يرثيه
# ( ما بال عينك تبكي دمعها خضل % كما وهى سرب الأخراب منبزل ) PageV24P093
# ( لا تفتأ الدهر من سح بأربعة % كأن إنسانها بالصاب مكتحل ms5003 )
# ( تبكي على رجل لم تبل جدته % خلى عليها فجاجا بينها خلل )
# ( وقد عجبت وهل بالدهر من عجب % أنى قتلت وأنت الحازم البطل )
# ( ويل امه رجلا تأبى به غبنا % إذا تجرد لا خال ولا بخل )
# خال من الخيلاء
# ويروى خذل
# ( السالك الثغرة اليقظان كالئها % مشي الهلوك عليها الخيعل الفضل )
# ( والتارك القرن مصفرا أنامله % كأنه من عقار قهوة ثمل )
# ( مجدلا يتسقى جلده دمه % كما يقطر جذع الدومة القطل )
# ( ليس بعل كبير لا شباب به % لكن أثيلة صافي الوجه مقتبل )
# ( يجيب بعد الكرى لبيك داعيه % مجذامة لهواه قلقل عجل )
# ( حلو ومر كعطف القدح مرته % في كل آن أتاه الليل ينتعل )
# ( فاذهب فأي فتى في الناس أحرزه % من حتفه ظلم دعج ولا جبل ) PageV24P094
# ( فلو قتلت ورجلي غير كارهة الإدلاج % فيها قبيض الشد والنسل )
# ( إذن لأعملت نفسي في غزاتهم % أو لابتعثت به نوحا له زجل )
# ( أقول لما أتاني الناعيان به % لا يبعد الرمح ذو النصلين والرجل )
# ( رمح لنا كان لم يفلل ننوء به % توفى به الحرب والعزاء والجلل )
# ( رباء شماء لا يدنو لقلتها % إلا السحاب وإلا النوب والسبل )
# وقال أبو عمرو الشيباني كان عمرو بن عثمان أبو المتنخل يكنى أبا مالك
~~فهلك فرثاه المتنخل فقال
# ( ألا من ينادي أبا مالك % أفي أمرنا أمره أم سواه )
# ( فوالله ما إن أبو مالك % بوان ولا بضعيف قواه )
# ( ولا بألد له نازع % يعادي أخاه إذا ما نهاه )
# ( ولكنه هين لين % كعالية الرمح عرد نساه )
# ( إذا سدته سدت مطواعة % ومهما وكلت إليه كفاه )
# ( أبو مالك قاصر فقره % على نفسه ومشيع غناه )
### || أبو جعفر محمد بن علي يتمثل بشعره
# حدثني أبو عبيد الصيرفي قال حدثنا الفضل بن الحسن البصري قال حدثنا أحمد
~~بن راشد قال حدثني عمي سعيد بن خيثم قال كان أبو جعفر PageV24P095 محمد بن
~~علي عليهما السلام إذا نظر إلى أخيه زيد تمثل
# ( لعمرك ما إن أبو مالك % بواه ولا بضعيف قواه )
# ( ولا بألد له نازع % يعادي أخاه إذا ما نهاه )
# ( ولكنه هين لين % كعالية الرمح عرد نساه )
# ( إذا ms5004 سدته سدت مطواعة % ومهما وكلت إليه كفاه )
# ( أبو مالك قاصر فقره % على نفسه ومشيع غناه )
# ثم يقول
# لقد أنجبت أم ولدتك يا زيد اللهم اشدد أزري بزيد
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الرياشي عن الأصمعي قال
# أجود طائية قالتها العرب قصيدة المتنخل
# ( عرفت بأجدث فنعاف عرق % علامات كتحبير النماط )
# ( كأن مزاحف الحيات فيها % قبيل الصبح آثار السياط )
# في هذين البيتين غناء
### ||| صوت
# ( عجبت لسعي الدهر بيني وبينها % فلما انقضى ما بيننا سكن الدهر )
~~PageV24P096
# ( فيا هجر ليلى قد بلغت بي المدى % وزدت على ما لم يكن بلغ الهجر )
# ( ويا حبها زدني جوى كل ليلة % ويا سلوة الأيام موعدك الحشر )
# ( أما والذي أبكى وأضحك والذي % أمات وأحيا والذي أمره الأمر )
# ( لقد تركتني أحسد الوحش أن أرى % أليفين منها لا يروعهما الزجر )
# الشعر لأبي صخر الهذلي
# والغناء لمعبد في الأول والثاني من الأبيات ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو
~~ولابن سريج في الرابع والخامس ثقيل أول ولعريب فيهما أيضا ثقيل أول آخر وهو
~~الذي فيه استهلال وللواثق فيهما رمل ولابن سريج أيضا ثاني ثقيل في الثالث
~~وما بعده عن أحمد بن المكي وذكر ابن المكي أن الثقيل الثاني بالوسطى لجده
~~يحيى المكي PageV24P097
### | أخبار أبي صخر الهذلي ونسبه
# هو عبد الله بن سلم السهمي أحد بني مرمض
# وهذا أكثر ما وجدته من نسبه في نسخة السكري وهي أتم النسخ مما يأثره عن
~~الرياشي عن الأصمعي وعن الأثرم عن أبي عبيدة وعن ابن حبيب عن ابن الأعرابي
### || موالاته لبني مروان
# هو شاعر إسلامي من شعراء الدولة الأموية وكان مواليا لبني مروان
# متعصبا لهم وله في عبد الملك بن مروان مدائح وفي أخيه عبد العزيز وعبد
~~العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد
# وحبسه ابن الزبير إلى أن قتل
# فأخبرني يحيى بن أحمد بن الجون مولى بني أمية لقيته بالرقة قال حدثني
~~الفيض بن عبد الملك قال حدثني مولاي عن أبيه عن مسلمة بن الوليد القرشي عن
~~عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ms5005 قال
# لما ظهر عبد الله بن الزبير بالحجاز وغلب عليها بعد موت يزيد بن معاوية
~~وتشاغل بنو أمية بالحرب بينهم في مرج راهط وغيره دخل عليه أبو PageV24P098
~~صخر الهذلي في هذيل وقد جاؤوا ليقبضوا عطاءهم وكان عارفا بهواه في بني أمية
~~فمنعه عطاءه فقال علام تمنعني حقا لي وأنا امرؤ مسلم ما أحدثت في الإسلام
~~حدثا ولا أخرجت من طاعة يدا قال عليك بني أمية فاطلب عندهم عطاءك
# قال إذن أجدهم سباطا أكفهم سمحة أنفسهم بذلاء لأموالهم وهابين لمجتديهم
~~كريمة أعراقهم شريفة أصولهم زاكية فروعهم قريبا من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نسبهم وسببهم ليسوا إذا نسبوا بأذناب ولا وشائظ ولا أتباع ولا هم في
~~قريش كفقعة القاع لهم السؤدد في الجاهلية والملك في الإسلام لا كمن لا يعد
~~في عيرها ولا نفيرها ولا حكم آباؤه في نقيرها ولا قطميرها ليس من أحلافها
~~المطيبين ولا من ساداتها المطعمين ولا من جودائها الوهابين ولا من هاشمها
~~المنتخبين ولا عبد شمسها المسودين PageV24P099 وكيف تقابل الرؤوس بالأذناب
~~وأين النصل من الجفن والسنان من الزج والذنابى من القدامى وكيف يفضل الشحيح
~~على الجواد والسوقة على الملك والمجيع بخلا على المطعم فضلا فغضب ابن
~~الزبير حتى ارتعدت فرائصه وعرق جبينه واهتز من قرنه إلى قدمه وامتقع لونه
~~ثم قال له يابن البوالة على عقبيها يا جلف يا جاهل أما والله لولا الحرمات
~~الثلاث حرمة الإسلام وحرمة الحرم وحرمة الشهر الحرام لأخذت الذي فيه عيناك
# ثم أمر به إلى سجن عارم فحبس به مدة ثم استوهبته هذيل ومن له بين قريش
~~خؤولة في هذيل فأطلقه بعد سنة وأقسم ألا يعطيه عطاء مع المسلمين أبدا
### || خبره مع عبد الملك
# فلما كان عام الجماعة وولي عبد الملك وحج لقيه أبو صخر فلما رآه عبد
~~الملك قربه وأدناه وقال له إنه لم يخف علي خبرك مع الملحد ولا ضاع لك عندي
~~هواك وموالاتك فقال أما إذا شفى الله منه نفسي ورأيته قتيل سيفك وصريع
~~أوليائك مصلوبا مهتوك الستر ms5006 مفرق الجمع فما أبالي ما فاتني من الدنيا
# ثم استأذنه أبو صخر في الإنشاد فأذن له فمثل بين يديه قائما وأنشأ يقول
# ( عفت ذات عرق عصلها فرئامها % فدهناؤها وحش وأجلي سوامها ) PageV24P100
# ( على أن مرسى خيمة خف أهلها % بأبطح محلال وهيهات عامها )
# ( إذا اعتلجت فيها الرياح فأدرجت % عشيا جرى في جانبيها قمامها )
# ( وإن معاجي في الديار وموقفي % بدراسة الربعين بال ثمامها )
# ( لجهل ولكني أسلي ضمانة % يضعف أسرار الفؤاد سقامها )
# ( فأقصر فلا ما قد مضى لك راجع % ولا لذة الدنيا يدوم دوامها )
# ( وفد أمير المؤمنين الذي رمى % بجأواء جمهور تسيل إكامها )
# ( من أرض قرى الزيتون مكة بعدما % غلبنا عليها واستحل حرامها )
# يقول رمى مكة بالرجال من أهل الشام وهي أرض الزيتون
# ( وإذ عاث فيها الناكثون وأفسدوا % فخيفت أقاصيها وطار حمامها )
# ( فشج بهم عرض الفلاة تعسفا % إذا الأرض أخفى مستواها سوامها )
# ( فصبحهم بالخيل تزحف بالقنا % وبيضاء مثل الشمس يبرق لامها )
# ( لهم عسكر ضافي الصفوف عرمرم % وجمهورة يثني العدو انتقامها )
# ( فطهر منهم بطن مكة ماجد % أبى الضيم والميلاء حين يسامها )
# ( فدع ذا وبشر شاعري أم مالك % بأبيات ما خزي طويل عرامها ) PageV24P101
# شاعري أم مالك رجلان من كنانة كانا مع ابن الزبير يمدحانه ويحرضانه على
~~أبي صخر لعداوة كانت بينهما وبينه
# ( فإن تبد تجدع منخراك بمدية % مشرشرة حرى حديد حسامها )
# ( وإن تخف عنا أو تخف من أذاتنا % تنوشك نابا حية وسمامها )
# ( فلولا قريش لاسترقت عجوزكم % وطال على قطبي رحاها احتزامها )
# قال فأمر له عبد الملك بما فاته من العطاء ومثله صلة من ماله وكساه وحمله
### || عبد العزيز بن أسيد يطلب من الهذلي أن يرثيه وهو حي
# ونسخت من كتاب أبي سعيد السكري عن محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي وأبي
~~عبيدة قالا
# كان أبو صخر الهذلي منقطعا إلى أبي خالد عبد العزيز بن عبد الله بن خالد
~~بن أسيد مداحا له فقال له يوما ارثني يا أبا صخر وأنا حي حتى أسمع كيف تقول
~~وأين مراثيك لي بعدي من مديحك إياي في حياتي
# فقال أعيذك ms5007 بالله أيها الأمير من ذلك بل يبقيك الله ويقدمني قبلك
~~PageV24P102 فقال ما من ذلك بد
# قال فرثاه بقصيدته التي يقول فيها
# ( أبا خالد نفسي وقت نفسك الردى % وكان بها من قبل عثرتك العثر )
# ( لتبكك يا عبد العزيز قلائص % أضر بها نص الهواجر والزجر )
# ( سمون بنا يجتبن كل تنوفة % تضل بها عن بيضهن القطا الكدر )
# ( فما قدمت حتى تواتر سيرها % وحتى أنيخت وهي ظالعة دبر )
# ( ففرج عن ركبانها الهم والطوى % كريم المحيا ماجد واجد صقر )
# ( أخو شتوات تقتل الجوع داره % لمن جاء ولا ضيق الفناء ولا وعر )
# ( ولا تهنئ الفتيان بعدك لذة % ولا بل هام الشامتين بك القطر )
# ( وإن تمس رمسا بالرصافة ثاويا % فما مات يا بن العيص نائلك الغمر )
# ( وذي ورق من فضل مالك ماله % وذي حاجة قد رشت ليس له وفر )
# ( فأمسى مريحا بعد ما قد يؤوبه % وكل به المولى وضاق به الأمر )
# قال فأضعف له عبد العزيز جائزته ووصله وأمر أولاده فرووا القصيدة
# وقال أبو عمرو الشيباني
# كان لأبي صخر ابن يقال له داود لم يكن له ولد غيره فمات فجزع عليه جزعا
~~شديدا حتى خولط فقال يرثيه PageV24P103
# ( لقد هاجني طيف لداود بعدما % دنت فاستقلت تاليات الكواكب )
# ( وما في ذهول النفس عن غير سلوة % رواح من السقم الذي هو غالبي )
# ( وعندك لو يحيا صداك فنلتقي % شفاء لمن غادرت يوم التناضب )
# ( فهل لك طب نافعي من علاقة % تهيمني بين الحشا والترائب )
# ( تشكيتها إذ صدع الدهر شعبنا % فأمست وأعيت بالرقى والطبائب )
# ( ولولا يقيني أنما الموت عزمة % من الله حتى يبعثوا للمحاسب )
# ( لقلت له فيما ألم برمسه % هل أنت غدا غاد معي فمصاحبي )
# ( وماذا ترى في غائب لا يغبني % فلست بناسيه وليس بآئب )
# ( سألت مليكي إذ بلاني بفقده % وفاة بأيدي الروم بين المقانب )
# ( ثنوني وقد قدمت ثأري بطعنة % تجيش بموار من الجوف ثاعب )
# ( فقد خفت أن ألقي المنايا وإنني % لتابع من وافى حمام الجوالب )
# ( ولما أطاعن في العدو تنفلا % إلى الله أبغي فضله وأضارب )
# ( وأعطف وراء المسلمين بطعنة % على دبر مجل ms5008 من العيش ذاهب )
# وقال أبو عمرو
# بلغ أبا صخر أن رجلا من قومه عابه وقدح فيه فقال أبو صخر في ذلك
~~PageV24P104
# ( ولقد أتاني ناصح عن كاشح % بعدواة ظهرت وقبح أقاول )
# ( أفحين أحكمني المشيب فلا فتى % غمر ولا قحم وأعصل بازلي )
# ( ولبست أطوار المعيشة كلها % بمؤبدات للرجال دواغل )
# ( أصبحت تنقصني وتقرع مروتي % بطرا ولم يرعب شعابك وابلي )
# ( وتنلك أظفاري ويبرك مسحلي % بري الشسيب من السراء الذابل )
# ( فتكون للباقين بعدك عبرة % وأطأ جبينك وطأة المتثاقل )
### || الهذلي وأم حكيم
# وقال أبو عمرو
# وكان أبو صخر الهذلي يهوى امرأة من قضاعة مجاورة فيهم يقال لها ليلى بنت
~~سعد وتكنى أم حكيم وكانا يتواصلان برهة من دهرهما ثم تزوجت ورحل بها زوجها
~~إلى قومه فقال في ذلك أبو صخر
# ( ألم خيال طارق متأوب % لأم حكيم بعدما نمت موصب )
# ( وقد دنت الجوزاء وهي كأنها % ومرزمها بالغور ثور وربرب )
# ( فبات شرابي في المنام مع المنى % غريض اللمى يشفي جوى الحزن أشنب )
# ( قضاعية أدنى ديار تحلها % قناة وأنى من قناة المحصب ) PageV24P105
# ( سراج الدجى تغتل بالمسك طفلة % فلا هي متفال ولا اللون أكهب )
# ( دميثة ما تحت الثياب عميمة % هضيم الحشا بكر المجسة ثيب )
# ( تعلقتها خودا لذيذا حديثها % ليالي لا تحمى ولا هي تحجب )
# ( فكان لها ودي ومحض علاقتي % وليدا إلى أن رأسي اليوم أشيب )
# ( فلم أر مثلي أيأست بعد علمها % بودي ولا مثلي على اليأس يطلب )
# ( ولو تلتقي أصداؤنا بعد موتنا % ومن دون رمسينا من الأرض سبسب )
# ( لظل صدى رمسي ولو كنت رمة % لصوت صدى ليلى يهش ويطرب )
# وقصيدة أبي صخر التي فيها الغناء المذكور من مختار شعر هذيل وأولها
# ( لليلى بذات الجيش دار عرفتها % وأخرى بذات البين آياتها سطر )
# ( وقفت برسميها فلما تنكرا % صدفت وعيني دمعها سرب همر ) PageV24P106
# ( وفي الدمع إن كذبت بالحب شاهد % يبين ما أخفي كما بين البدر )
# ( صبرت فلما غال نفسي وشفها % عجاريف نأي دونها غلب الصبر )
# ( إذا لم يكن بين الخليلين ردة % سوى ذكر شيء قد مضى درس الذكر )
# وهذا البيت خاصة رواه الزبير ms5009 بن بكار لنصيب
# ( إذا قلت هذا حين أسلو يهيجني % نسيم الصبا من حيث يطلع الفجر )
# ( وإني لتعروني لذكراك فترة % كما انتفض العصفور بلله القطر )
# ( هجرتك حتى قيل لا يعرف الهوى % وزرتك حتى قيل ليس له صبر )
# ( صدقت أنا الصب المصاب الذي به % تباريح حب خامر القلب أو سحر )
# ( أما والذي أبكى وأضحك والذي % أمات وأحيا والذي أمره الأمر )
# ( لقد تركتني أحسد الوحش أن أرى % أليفين منها لم يروعهما الزجر )
# ( فيا هجر ليلى قد بلغت بي المدى % وزدت على ما لم يكن بلغ الهجر )
# ( ويا حبها زدني جوى كل ليلة % ويا سلوة الأيام موعدك الحشر )
# ( عجبت لسعي الدهر بيني وبينها % فلما انقضى ما بيننا سكن الدهر )
~~PageV24P107
# ( فليست عشيات الحمى برواجع % لنا أبدا ما أورق السلم النضر )
### ||| صوت
# ( وإني لآتيها لكيما تثيبني % وأوذنها بالصرم ما وضح الفجر )
# ( فما هو إلا أن أراها فجاءة % فأبهت لا عرف لدي ولا نكر )
# ( تكاد يدي تندى إذا ما لمستها % وينبت في أطرافها الورق الخضر )
# في هذه الأبيات ثقيل أول قديم مجهول وفي البيت الأخير لعريب خفيف ثقيل
~~وقد أضافت إليه بيتا ليس من الشعر وهو
# ( أبى القلب إلا حبها عامرية % لها كنية عمرو وليس لها عمرو )
### || الهادي يطرب لشعره ويشق قميصه
# أخبرني محمد بن مزيد قال
# حدثنا حماد بن إسحاق قال حدثني أبي عن جدي قال
# دخلت يوما على موسى الهادي وهو مصطبح فقال لي يا إبراهيم غنني فإن
~~أطربتني فلك حكمك فغنيته PageV24P108
# ( وإني لتعروني لذكراك فترة % كما انتفض العصفور بلله القطر )
# فضرب بيده إلى جنب دراعته فشقها حتى انتهى به إلى صدره
# ثم غنيته
# ( أما والذي أبكى وأضحك والذي % أمات وأحيا والذي أمره الأمر )
# ( لقد تركتني أحسد الوحش أن أرى % أليفين منها لا يروعهما الزجر )
# فشق دراعته حتى انتهى إلى آخرها
# ثم غنيته
# ( فيا حبها زدني جوى كل ليلة % ويا سلوة الأيام موعدك الحشر )
# فشق جبة كانت تحت الدراعة حتى هتكها
# ثم غنيته
# ( عجبت لسعي الدهر بيني وبينها % فلما انقضى ما بيننا سكن الدهر )
# فشق ms5010 قميصا كان تحت ثيابه حتى بدا جسمه
# ثم قال أحسنت والله فاحتكم
# فقلت تهب لي يا أمير المؤمنين عين مروان بالمدينة فغضب حتى دارت عيناه في
~~رأسه ثم قال لا ولا كرامة أردت أن تجعلني أحدوثة للناس وتقول أطربته فحكمني
~~فحكمت فأمضى حكمي
# ثم قال لإبراهيم الحراني خذ بيد هذا الجاهل وأدخله بيت مال الخاصة فإن
~~أخذ كل شيء فيه فلا تمنعه منه فدخلت معه فأخذت مالا جليلا وانصرفت
~~PageV24P109
# ومما يغنى فيه من شعر أبي صخر الهذلي قوله من قصيدة له
### ||| صوت
# ( بيد الذي شعف الفؤاد بكم % فرج الذي ألقى من الهم )
# ( هم من اجلك ليس يكشفه % إلا مليك جائز الحكم )
# ( فاستيقني أن قد كلفت بكم % ثم افعلي ما شئت عن علم )
# ( قد كان صرم في الممات لنا % فعجلت قبل الموت بالصرم )
# الشعر لأبي صخر الهذلي والغناء للغريض ثقيل أول بالوسطى عن عمرو وفيه
~~لسياط ثقيل أول آخر بالبنصر ابتداؤه نشيد
# ( فاستيقني أن قد كلفت بكم % )
# وهكذا ذكر الهشامي أيضا وذكر أن لحن الغريض ثاني ثقيل وأن فيه لابن جامع
~~خفيف رمل
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن الحسن الحرون قال حدثني
~~الكسروي قال PageV24P110
# لقي إبراهيم النظام غلاما أمرد فاستحسنه فقال له يا بني لولا أنه قد سبق
~~من قول الحكماء ما جعلوا به السبيل لمثلي إلى مثلك في قولهم لا ينبغي لأحد
~~أن يكبر عن أن يسأل كما لا ينبغي لأحد أن يصغر عن أن يقول لما أنست إلى
~~مخاطبتك ولا هششت لمحادثتك ولكنه سبب الإخاء وعقد المودة ومحلك من قلبي محل
~~الروح من جسد الجبان
# فقال له الغلام وهو لا يعرفه لئن قلت ذاك أيها الرجل لقد قال الأستاذ
~~إبراهيم النظام الطبائع تجاذب ما شاكلها بالمجانسة وتميل إلى ما يوافقها
~~بالمؤانسة وكياني مائل إلى كيانك بكليتي ولو كان ما أنطوي لك عليه عرضا ما
~~اعتددت به ودا ولكنه جوهر جسمي فبقاؤه ببقاء النفس وعدمه بعدمها وأقول كما
~~قال الهذلي
# ( فاستيقني أن قد كلفت بكم % ثم ms5011 افعلي ما شئت عن علم )
# فقال له النظام إنما خاطبتك بما سمعت وأنت عندي غلام مستحسن ولو علمت أنك
~~بهذه المنزلة لرفعتك إلى رتبتها
# قال أبو الحسن الأخفش فأخذ أبو دلف هذا المعنى فقال
# ( أحبك يا جنان وأنت مني % محل الروح من جسد الجبان )
# ( ولو أني أقول مكان نفسي % لخفت عليك بادرة الزمان )
# ( لإقدامي إذا ما الخيل خامت % وهاب كماتها حر الطعان )
# وتمام أبيات أبي صخر الميمية التي ذكرت فيها الغناء الأخير وخبره
~~أنشدنيها PageV24P111 الأخفش عن السكري عن أصحابه
# ( ولما بقيت ليبقين جوى % بين الجوانح مضرع جسمي )
# ( ويقر عيني وهي نازحة % ما لا يقر بعين ذي الحلم )
# ( أطلال نعم إذ كلفت بها % يأدين هذا القلب من نعم )
# ( ولو أنني أسقى على سقمي % بلمى عوارضها شفى سقمي )
# ( ولقد عجبت لنبل مقتدر % يسط الفؤاد بها ولا يدمي )
# ( يرمي فيجرحني برميته % فلو انني أرمي كما يرمي )
# ( أو كان قلب إذ عزمت له % صرمي وهجري كان ذا عزم )
# ( أو كان لي غنم بذكركم % أمسيت قد أثريت من غنم )
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن أبي عبد الله الأنصاري عن غرير
~~بن طلحة الأرقمي قال قال لي أبو السائب المخزومي وكان من أهل الفضل والنسك
~~هل لك في أحسن الناس غناء قلت نعم
# وكان علي يومئذ طيلسان لي أسميه من غلظه وثقله مقطع الأزرار فخرجنا حتى
~~جئنا إلى الجبانة إلى دار مسلم بن يحيى الأرت صاحب الخمر مولى بني زهرة
~~فأذن لنا فدخلنا بيتا طوله اثنتا عشرة ذراعا في مثلها وسمكة في السماء ست
~~عشرة ذراعا ما فيه إلا نمرقتان قد ذهبت منهما اللحمة وبقي السدى وفراش محشو
~~ليفا وكرسيان من خشب قد تقلع عنهما الصبغ من PageV24P112 قدمهما وبينهما
~~مرفقتان محشوتان بالليف
# ثم طلعت علينا عجوز كلفاء عجفاء كأن شعرها شعر ميت عليها قرقل هروي أصفر
~~غسيل كأن وركيها في خيط من رسحها حتى جلست فقلت لأبي السائب بأبي أنت وأمي
~~ما هذه قال اسكت فتناولت عودا فضربت وغنت
# ( بيد الذي شغف ms5012 الفؤاد بكم % فرج الذي ألقى من الهم )
# قال غرير فحسنت والله في عيني وجاء نقاء وصفاء فأذهب الكلف من وجهها وزحف
~~أبو السائب وزحفت معه
# ثم غنت
### ||| صوت
# ( برح الخفاء فأي ما بك تكتم % ولسوف يظهر ما يسر فيعلم )
# ( مما تضمن من غريرة قلبه % يا قلب إنك بالحسان لمغرم )
# ( يا ليت أنك يا حسام بأرضنا % تلقي المراسي دائما وتخيم )
# ( فتذوق لذة عيشنا ونعيمه % ونكون أجوارا فماذا تنقم )
# الغناء لحكم خفيف رمل بالوسطى عن الهشامي
# فقال أبو السائب إن نقم هذا فيعض بظر أمه وزحف وزحفت معه حتى قاربت
~~النمرقة وربت العجفاء في عيني كما يربو السويق شيب بماء قربة PageV24P113
# ثم غنت
### ||| صوت
# ( يا طول ليلي أعالج السقما % إذ حل دون الأحبة الحرما )
# ( ما كنت أخشى فراق بينكم % فاليوم أضحى فراقكم عزما )
# الغناء للغريض ثقيل أول بالوسطى في مجراها وله أيضا فيه خفيف ثقيل بإطلاق
~~الوتر في مجرى البنصر جميعا عن إسحاق
# قال غرير فألقيت طيلساني وتناولت شاذكونة فوضعتها على رأسي وصحت كما يصاح
~~بالمدينة الدخن بالنوى وقام أبو السائب وتناول ربعة فيها قوارير دهن كانت
~~في البيت فوضعها على رأسه وصاح ابن الأرت صاحب الجارية وكان ألثغ قواليلي
~~قواليلي يريد قواريري قواريري أسألك بالله فلم يلتفت أبو السائب إلى قوله
~~وحرك رأسه مرحا فاضطربت القوارير وتكسرت وسال الدهن على وجه أبي السائب
~~وظهره وصدره ثم وضع الربعة وقال لها لقد هجت لي داء قديما
# قال ومكثنا نختلف إليها سنين في كل جمعة يومين وقال
# ثم بعث عبد الرحمن بن معاوية بن هشام من الأندلس فاشتريت له العجفاء
~~وحملت إليه
### ||| صوت
# ( ألا هل إلى ريح الخزامى ونظرة % إلى قرقرى قبل الممات سبيل )
~~PageV24P114
# ( فيا أثلاث القاع من بطن توضح % حنيني إلى أطلالكن طويل )
# ( ويا أثلات القاع قلبي موكل % بكن وجدوى خيركن قليل )
# ( ويا أثلات القاع قد مل صحبتي % وقوفي فهل في ظلكن مقيل )
# الشعر ليحيى بن طالب الحنفي والغناء لعلوية خفيف رمل بالوسطى عن عمرو
# وفيه لإبراهيم لحن ماخوري بالوسطى وفيه لعريب ms5013 رمل ولمتيم خفيف رمل آخر عن
~~الهشامي
# وفيه لابن المكي خفيف ثقيل من كتابه وذكر ابن المعتز أن لحن عريب ومتيم
~~جميعا من الرمل PageV24P115
### | أخبار يحيى بن طالب
# يحيى بن طالب شاعر من أهل اليمامة ثم من بني حنيفة
# لم يقع إلي نسبه
# وهو من شعراء الدولة العباسية مقل وكان فصيحا شاعرا غزلا فارسا
# وركبه دين في بلده فهرب إلى الري وخرج مع بعث إليها فمات بها وقد ذكر ذلك
~~في هذه القصيدة فقال
# ( أريد رجوعا نحوكم فيصدني % إذا رمته دين علي )
### || الرشيد يأمر بقضاء دينه الذي هرب بسببه
# حدثني محمد بن مزيد قال
# حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه قال غنى أبي الرشيد في شعر يحيى بن طالب
# ( ألا هل إلى شم الخزامى ونظرة % إلى قرقرى قبل الممات سبيل )
~~PageV24P116
# فأطربه فسأله عن قائل الشعر فذكره له وأعلمه أنه حي وأنه هرب من دين عليه
~~وأنشده قوله
# ( أريد رجوعا نحوكم فيصدني % إذا رمته دين علي )
# فأمر الرشيد أن يكتب إلى عامل الري بقضاء دينه وإعطائه نفقة وإنفاذه إليه
~~على البريد فوصل الكتاب يوم مات يحيى بن طالب
### || جارية تعرف به
# أخبرنا محمد بن خلف وكيع وعمي قالا حدثنا عبد الله بن شبيب قال
# حدثني الجهم بن المغيرة قال كنا عند حترش بن ثمال القريظي بضرية فمرت بنا
~~جارية صفراء مولدة فقال لي حترش استفتح كلامها فانظر فإنها ظريفة فقلت لها
~~يا جارية أين نشأت قالت بقرقرى فقلت لها أين من شعبعب فضحكت ثم قالت بين
~~الحوض والعطن قلت فمن الذي يقول
# ( يا صاحبي فدت نفسي نفوسكما % عوجا علي صدور الأبغل السنن )
# ( ثم ارفعا الطرف ننظر صبح خامسة % لقرقرى يا عناء النفس بالوطن )
# ( يا ليت شعري والإنسان ذو أمل % والعين تذرف أحيانا من الحزن )
# ( هل أجعلن يدي للخد مرفقة % على شعبعب بين الحوض والعطن )
# فالتفتت إلى حترش بن ثمال فقالت أخبره بقائلها فقال ما أعرفه فقالت بلى
~~هذا يقوله شاعرنا وظريف بلادنا وغزلها
# فقال لها حترش PageV24P117 ويحك ومن ذلك فقالت أشهد ms5014 إن كنت لا تعرفه وأنت
~~من هذا البلد إنها لسوأة ذلك يحيى بن طالب الحنفي أقسم بالله ما منعك من
~~معرفته إلا غلظ الطبع وجفاء الخلق
# فجعل يضحك من قولها وتعجبنا منها
### || يرفض ركوب البحر للتجارة
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قال
# قال رجل ليحيى بن طالب الحنفي لو ركبت معي في البحر وشغلت مالك في
~~تجاراته لأثريت وحسنت حالك فقال يحيى بن طالب
# ( لشربك بالأنقاء رنقا وصافيا % أعف وأعفى من ركوبك في البحر )
# ( إذا أنت لم تنظر لنفسك خاليا % أحاطت بك الأحزان من حيث لا تدري )
# حدثني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني
~~أبو علي الحنفي قال حدثني عمي عن علي بن عمر قال
# غني الرشيد يوما بشعر يحيى بن طالب
# ( ألا هل إلى شم الخزامى ونظرة % إلى قرقرى قبل الممات سبيل )
# وذكر الخبر كما ذكره حماد بن إسحاق إلا أنه قال فوجده قد مات قبل وصول
~~البريد بشهر
### || خرج إلى مكة فتشوق إلى صاحبته في اليمامة
# أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن
~~عمه قال PageV24P118
# كان يحيى بن طالب يجالس امرأة من قومه ويألفها ثم خرج مع والي اليمامة
~~إلى مكة وابتاع منه الوالي إبلا بتأخير فلما صار إلى مكة عزل الوالي فلوى
~~يحيى بماله مدة فضاق صدره وتشوق إلى اليمامة وصاحبته التي كان يتحدث إليها
~~فقال
# ( تصبرت عنها كارها وهجرتها % وهجرانها عندي أمر من الصبر )
### ||| صوت
# ( إذا ارتحلت نحو اليمامة رفقة % دعاني الهوى واهتاج قلبي للذكر )
# ( كأن فؤادي كلما عن ذكرها % جناحا غراب رام نهضا إلى وكر )
# الغناء للزف ثقيل أول عن الهشامي في هذين البيتين
# وقال فيها
# ( مداينة السلطان باب مذلة % وأشبه شيء بالقناعة والفقر )
# ( إذا أنت لم تنظر لنفسك خاليا % أحاطت بك الأحزان من حيث لا تدري )
### || حنينه إلى قرقرى
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال قال أبو الذيال الحنفي ms5015 خرج
~~يحيى بن طالب الحنفي من اليمامة يريد خراسان على البريد فقال وهو بقومس
~~PageV24P119
# ( أقول لأصحابي ونحن بقومس % نراوح أكتاف المحذفة الجرد )
# ( بعدنا وعهد الله من أهل قرقرى % وفيها الألى نهوى وزدنا على البعد )
# أخبرنا الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن موسى بن حماد قال حدثني عبد الله
~~بن بشر عن أبي فراس الهيثم بن فراس الكلابي قال
# كنت مع أبي ونحن قاصدون اليمامة فلما رأيناها لقينا رجل فقال له أبي أين
~~قرقرى قال وراءك
# قال فأين شعبعب قال بإزائه قال أرني ذلك فأراه إياه حتى عرفه فقال لي
~~ارجع بنا إلى الموضع فقلت له
# يا أبت قد تعبنا وتعبت ركائبنا فما لك هناك قال إنك لأحمق ارجع ويلك
~~فرجعت معه حتى أتى شعبعب وصار إلى الحوض والعطن وأناخ راحلته وقال لي أنخ
~~فأنخت ونزل فنظر إلى شعبعب وقرقرى ساعة ثم اضطجع بين الحوض والعطن اضطجاعة
~~ويده تحت خده ثم قام فركب فقلت يا أبت ما أردت بهذا فقال يا جاهل أما سمعت
~~قول يحيى بن طالب
# ( هل أجعلن يدي للخد مرفقة % على شعبعب بين الحوض والعطن )
# أفليس عجزا أن نكون قد أتينا عليهما وهما أمنية المتمني فلا ننال ما
~~تمناه منهما وقد قدرت عليه فجعلت أعجب من قوله وفعله
### || بعض من صفاته
# أخبرنا محمد بن جعفر النحوي قال حدثني طلحة بن عبد الله الطلحي قال حدثنا
~~أبو العالية عن رجل من بني حنيفة قال
# كان يحيى بن طالب جوادا شاعرا جميلا حمالا لأثقال قومه PageV24P120
~~ومغارمهم سمحا يقري الأضياف ما تشاء أن ترى في فتى خصلة جميلة إلا رأيتها
~~فيه
# فدخلت عليه وهو في آخر رمق فسألته عن خبره وسليته وقلت له ما طابت به
~~نفسه ثم أنشدني قوله
# ( ما أنا كالقول الذي قلت إن زوى % محلي عن مالي حذار النوائب )
# ( بمنزلة بين الطريقين قابلت % بوادي كحيل كل ماش وراكب )
# ( حللت على رأس اليفاع ولم أكن % كمن لاذ من خوف القرى بالحواجب )
# ( فلا تسأل الضيفان من هم وأدنهم % هم ms5016 الناس من معروف وجه وجانب )
# ( وقولوا إذا ما الضيف حل بنجوة % ألا في سبيل الله يحيى بن طالب )
# قال أبو العالية كحيل نخل بناحية فران دون قرقرى وهناك كان منزل يحيى بن
~~طالب
### ||| صوت
# وقد جمع معه كل ما يغنى فيه من القصيدة
# ( لعمرك إني يوم بصرى وناقتي % لمختلفا الأهواء مصطحبان ) PageV24P121
# ( متى تحملي شوقي وشوقك تظلعي % ومالك بالحمل الثقيل يدان )
# ( ألا يا غرابي دمنة الدار خبرا % أبالبين من عفراء تنتحبان )
# ( فإن كان حقا ما تقولان فانهضا % بلحمي إلى وكريكما فكلاني )
# ( ولا يعلمن الناس ما كان ميتتي % ولا يأكلن الطير ما تذران )
# ( جعلت لعراف اليمامة حكمه % وعراف حجر إن هما شفياني )
# ( فما تركا من حيلة يعلمانها % ولا رقية إلا وقد رقياني )
# ( وقالا شفاك الله والله ما لنا % بما حملت منك الضلوع يدان )
# ( كأن قطاة علقت بجناحها % على كبدي من شدة الخفقان )
# الشعر لعروة بن حزام والغناء لإبراهيم الموصلي في الأربعة الأبيات الأول
~~ثقيل أول بالوسطى ولعريب في الرابع والخامس والسادس والتاسع هزج مطلق في
~~مجرى البنصر عن إسحاق وفي السابع وما بعده إلى آخرها ثقيل أول ينسب إلى أبي
~~العبيس بن حمدون وإلى غيره PageV24P122
### | أخبار عروة بن حزام
# هو عروة بن حزام بن مهاصر أحد بني حزام بن ضبة بن عبد بن كبير ابن عذرة
# شاعر إسلامي أحد المتيمين الذين قتلهم الهوى لا يعرف له شعر إلا في عفراء
~~بنت عمه عقال بن مهاصر وتشبيبه بها
### || قصة حبه عفراء
# أخبرني بخبرها جماعة من الرواة فمنه ما أخبرني به الحسن بن علي بن محمد
~~الآدمي قال حدثنا عمر بن محمد بن عبد الملك الزيات قال حدثني موسى بن عيسى
~~الجعفري عن الأسباط بن عيسى العذري
# وأخبرني الحسين بن يحيى المرداسي ومحمد بن مزيد بن أبي الأزهر عن حماد بن
~~إسحاق عن أبيه عن رجاله
# وأخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة
# وأخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار عمن أسند إليه
# وأخبرني إبراهيم بن أيوب ms5017 الصائغ عن ابن قتيبة
# وقد سقت رواياتهم وجمعتها PageV24P123
# قال الأسباط بن عيسى وروايته كأنها أتم الروايات وأشدها اتساقا أدركت
~~شيوخ الحي يذكرون
# أنه كان من حديث عروة بن حزام وعفراء بنت عقال أن حزاما هلك وترك ابنه
~~عروة صغيرا في حجر عمه عقال بن مهاصر
# وكانت عفراء تربا لعروة يلعبان جميعا ويكونان معا حتى ألف كل واحد منهما
~~صاحبه إلفا شديدا
# وكان عقال يقول لعروة لما يرى من إلفهما أبشر فإن عفراء امرأتك إن شاء
~~الله
# فكانا كذلك حتى لحقت عفراء بالنساء ولحق عروة بالرجال فأتى عروة عمة له
~~يقال لها هند بنت مهاصر فشكا إليها ما به من حب عفراء وقال لها في بعض ما
~~يقول لها يا عمة إني لأكلمك وأنا منك مستح ولكن لم أفعل هذا حتى ضقت ذرعا
~~بما أنا فيه فذهبت عمته إلى أخيها فقالت له يا أخي قد أتيتك في حاجة أحب أن
~~تحسن فيها الرد فإن الله يأجرك بصلة رحمك فيما أسألك
# فقال لها قولي فلن تسألي حاجة إلا رددتك بها
# قالت تزوج عروة بن أخيك بابنتك عفراء فقال ما عنه مذهب ولا هو دون رجل
~~يرغب فيه ولا بنا عنه رغبة ولكنه ليس بذي مال وليست عليه عجلة
# فطابت نفس عروة وسكن بعض السكون
### || أم عفراء تشترط مهرا غاليا
# وكانت أمها سيئة الرأي فيه تريد لابنتها ذا مال ووفر وكانت عرضة ذلك
~~كمالا وجمالا فلما تكاملت سنه وبلغ أشده عرف أن رجلا من قومه ذا يسار ومال
~~كثير يخطبها فأتى عمه فقال يا عم قد عرفت حقي وقرابتي وإني ولدك وربيت في
~~حجرك وقد بلغني أن رجلا يخطب عفراء فإن PageV24P124 أسعفته بطلبته قتلتني
~~وسفكت دمي فأنشدك الله ورحمي وحقي فرق له وقال له يا بني أنت معدم وحالنا
~~قريبة من حالك ولست مخرجها إلى سواك وأمها قد أبت أن تزوجها إلا بمهر غال
~~فاضطرب واسترزق الله تعالى
# فجاء إلى أمها فألطفها وداراها فأبت أن تجيبه إلا بما تحتكمه من المهر
~~وبعد أن ms5018 يسوق شطره إليها فوعدها بذلك
# وعلم أنه لا ينفعه قرابة ولا غيرها إلا بالمال الذي يطلبونه فعمل على قصد
~~ابن عم له موسر كان مقيما باليمن فجاء إلى عمه وامرأته فأخبرهما بعزمه
~~فصوباه ووعداه ألا يحدثا حدثا حتى يعود
### || يودع عفراء والحي
# وصار في ليلة رحيله إلى عفراء فجلس عندها ليلة هو وجواري الحي يتحدثون
~~حتى أصبحوا ثم ودعها وودع الحي وشد على راحلته وصحبه في طريقه فتيان من بني
~~هلال بن عامر كانا يألفانه وكان حياهم متجاورين وكان في طول سفره ساهيا
~~يكلمانه فلا يفهم فكرة في عفراء حتى يرد القول عليه مرارا حتى قدم على ابن
~~عمه فلقيه وعرفه حاله وما قدم له فوصله وكساه وأعطاه مائة من الإبل فانصرف
~~بها إلى أهله
# وقد كان رجل من أهل الشام من أسباب بني أمية نزل في حي عفراء فنحر ووهب
~~وأطعم وكان ذا مال عظيم فرأى عفراء وكان منزله قريبا من PageV24P125 منزلهم
~~فأعجبته وخطبها إلى أبيها فاعتذر إليه وقال قد سميتها إلى ابن أخ لي يعدلها
~~عندي وما إليها لغيره سبيل فقال له إني أرغبك في المهر قال لا حاجة لي بذلك
~~فعدل إلى أمها فوافق عندها قبولا لبذله ورغبة في ماله فأجابته ووعدته وجاءت
~~إلى عقال فآدته وصخبت معه وقالت أي خير في عروة حتى تحبس ابنتي عليه وقد
~~جاءها الغني يطرق عليها بابها والله ما ندري أعروة حي أم ميت وهل ينقلب
~~إليك بخير أم لا فتكون قد حرمت ابنتك خيرا حاضرا ورزقا سنيا فلم تزل به حتى
~~قال لها فإن عاد لي خاطبا أجبته
# فوجهت إليه أن عد إليه خاطبا
# فلما كان من غد نحر جزرا عدة وأطعم ووهب وجمع الحي معه على طعامه وفيهم
~~أبو عفراء فلما طعموا أعاد القول في الخطبة فأجابه وزوجه وساق إليه المهر
~~وحولت إليه عفراء وقالت قبل أن يدخل بها
# ( يا عرو إن الحي قد نقضوا % عهد الإله وحاولوا الغدرا )
# في أبيات طويلة
# فلما كان الليل دخل بها زوجها وأقام ms5019 فيهم ثلاثا ثم ارتحل بها إلى الشام
~~وعمد أبوها إلى قبر عتيق فجدده وسواه وسأل الحي كتمان أمرها
### || يعرف حقيقة زواج عفراء فيدخل إليها
# وقدم عروة بعد أيام فنعاها أبوها إليه وذهب به إلى ذلك القبر فمكث
~~PageV24P126 يختلف إليه أياما وهو مضنى هالك حتى جاءته جارية من الحي
~~فأخبرته الخبر فتركهم وركب بعض إبله وأخذ معه زادا ونفقة ورحل إلى الشام
~~فقدمها وسأل عن الرجل فأخبر به ودل عليه فقصده وانتسب له إلى عدنان فأكرمه
~~وأحسن ضيافته فمكث أياما حتى أنسوا به ثم قال لجارية لهم هل لك في يد
~~تولينيها قالت نعم قال تدفعين خاتمي هذا إلى مولاتك
# فقالت سوءة لك أما تستحي لهذا القول فأمسك عنها ثم أعاد عليها وقال لها
~~ويحك هي والله بنت عمي وما أحد منا إلا وهو أعز على صاحبه من الناس جميعا
~~فاطرحي هذا الخاتم في صبوحها فإذا أنكرت عليك فقولي لها اصطبح ضيفك قبلك
~~ولعله سقط منه
# فرقت الأمة وفعلت ما أمرها به
# فلما شربت عفراء اللبن رأت الخاتم فعرفته فشهقت ثم قالت اصدقيني عن الخبر
~~فصدقتها
# فلما جاء زوجها قالت له أتدري من ضيفك هذا قال نعم فلان بن فلان للنسب
~~الذي انتسب له عروة فقالت كلا والله يا هذا بل هو عروة بن حزام ابن عمي وقد
~~كتم نفسه حياء منك
# وقال عمر بن شبة في خبره
# بل جاء ابن عم له فقال أتركتم هذا الكلب الذي قد نزل بكم هكذا في داركم
~~يفضحكم فقال له ومن تعني قال عروة بن حزام العذري ضيفك هذا قال أو إنه
~~لعروة بل أنت والله الكلب وهو الكريم القريب
### || شهامة زوج عفراء وطيبته
# قالوا جميعا
# ثم بعث إليه فدعاه وعاتبه على كتمانه نفسه إياه وقال له بالرحب والسعة
~~نشدتك الله إن رمت هذا المكان أبدا وخرج وتركه مع عفراء PageV24P127
~~يتحدثان وأوصى خادما له بالاستماع عليهما وإعادة ما تسمعه منهما عليه فلما
~~خلوا تشاكيا ما وجدا بعد الفراق فطالت الشكوى وهو يبكي أحر بكاء ms5020 ثم أتته
~~بشراب وسألته أن يشربه فقال والله ما دخل جوفي حرام قط ولا ارتكبته منذ كنت
~~ولو استحللت حراما لكنت قد استحللته منك فأنت حظي من الدنيا وقد ذهبت مني
~~وذهبت بعدك فما أعيش
# وقد أجمل هذا الرجل الكريم وأحسن وأنا مستحي منه ووالله لا أقيم بعد علمه
~~مكاني وإني عالم أني أرحل إلى منيتي
# فبكت وبكى وانصرف
# فلما جاء زوجها أخبرته الخادمة بما دار بينهما فقال يا عفراء امنعي ابن
~~عمك من الخروج فقالت لا يمتنع هو والله أكرم وأشد حياء من أن يقيم بعد ما
~~جرى بينكما فدعاه وقال له يا أخي اتق الله في نفسك فقد عرفت خبرك وإنك إن
~~رحلت تلفت والله لا أمنعك من الاجتماع معها أبدا ولئن شئت لأفارقنها
~~ولأنزلن عنها لك
# فجزاه خيرا وأثنى عليه وقال إنما كان الطمع فيها آفتي والآن قد يئست وقد
~~حملت نفسي على اليأس والصبر فإن اليأس يسلي ولي أمور ولا بد لي من رجوعي
~~إليها فإن وجدت من نفسي قوة على ذلك وإلا رجعت إليكم وزرتكم حتى يقضي الله
~~من أمري ما يشاء
# فزودوه وأكرموه وشيعوه فانصرف
# فلما رحل عنهم نكس بعد صلاحه وتماثله وأصابه غشي وخفقان فكان كلما أغمي
~~عليه ألقي على وجهه خمار لعفراء زودته إياه فيفيق PageV24P128
### || ينشد عراف اليمامة
# قال ولقيه في الطريق ابن مكحول عراف اليمامة فرآه وجلس عنده وسأله عما به
~~وهل هو خبل أو جنون فقال له عروة ألك علم بالأوجاع
# قال نعم فأنشأ يقول
# ( وما بي من خبل ولا بي جنة % ولكن عمي يا أخي كذوب )
# ( أقول لعراف اليمامة داوني % فإنك إن داويتني لطبيب )
# ( فواكبدا أمست رفاتا كأنما % يلذعها بالموقدات طبيب )
# ( عشية لا عفراء منك بعيدة % فتسلو ولا عفراء منك قريب )
# ( عشية لا خلفي مكر ولا الهوى % أمامي ولا يهوى هواي غريب )
# ( فوالله لا أنساك ما هبت الصبا % وما عقبتها في الرياح جنوب )
# ( وإني لتغشاني لذكراك هزة % لها بين جلدي والعظام دبيب )
### || يخاطب صاحبيه بقصته
# وقال أيضا يخاطب صاحبيه ms5021 الهلاليين بقصته
# ( خليلي من عليا هلال بن عامر % بصنعاء عوجا اليوم وانتظراني )
~~PageV24P129
# ( ولا تزهدا في الذخر عندي وأجملا % فإنكما بي اليوم مبتليان )
# ( ألما على عفراء إنكما غدا % بوشك النوى والبين معترفان )
# ( فيا واشيي عفراء ويحكما بمن % وما وإلى من جئتما تشيان )
# ( بمن لو أراه عانيا لفديته % ومن لو رآني عانيا لفداني )
# ( متى تكشفا عني القميص تبينا % بي الضر من عفراء يا فتيان )
# ( إذن تريا لحما قيلا وأعظما % بلين وقلبا دائم الخفقان )
# ( وقد تركتني لا أعي لمحدث % حديثا وإن ناجيته ونجاني )
# ( جعلت لعراف اليمامة حكمه % وعراف حجر إن هما شفياني )
# ( فما تركا من حيلة يعرفانها % ولا شربة إلا وقد سقياني )
# ( ورشا على وجهي من الماء ساعة % وقاما مع العواد يبتدران )
# ( وقالا شفاك الله والله ما لنا % بما ضمنت منك الضلوع يدان )
# ( فويلي على عفراء ويلا كأنه % على الصدر والأحشاء حد سنان )
# ( أحب ابنة العذري حبا وإن نأت % ودانيت فيها غير ما متداني )
### ||| صوت
# ( إذا رام قلبي هجرها حال دونه % شفيعان من قلبي لها جدلان )
# غنته شارية ولحنه من الثقيل الأول PageV24P130
# ( إذا قلت لا قالا بلى ثم أصبحا % جميعا على الرأي الذي يريان )
# ( تحملت من عفراء ما ليس لي به % ولا للجبال الراسيات يدان )
# ( فيا رب أنت المستعان على الذي % تحملت من عفراء منذ زمان )
# ( كأن قطاة علقت بجناحها % على كبدي من شدة الخفقان )
# في تحملت من عفراء
# والذي بعده ثقيل أول يقال إنه لأبي العبيس بن حمدون
### || يموت فترثيه عفراء وتموت بعده
# قال فلم يزل في طريقه حتى مات قبل أن يصل إلى حيه بثلاث ليال وبلغ عفراء
~~خبر وفاته فجزعت جزعا شديدا وقالت ترثيه
# ( ألا أيها الركب المخبون ويحكم % بحق نعيتم عروة بن حزام )
# ( فلا تهنأ الفتيان بعدك لذة % ولا رجعوا من غيبة بسلام )
# ( وقل للحبالى لا ترجين غائبا % ولا فرحات بعده بغلام )
# قال ولم تزل تردد هذه الأبيات وتندبه بها حتى ماتت بعده بأيام قلائل
### || خبر عن معرفته بتزويجها
# وذكر عمر بن شبة في خبره
# أنه لم يعلم بتزويجها ms5022 حتى لقي الرفقة التي هي فيها وأنه كان توجه إلى
~~PageV24P131 ابن عم له بالشام لا باليمن فلما رآها وقف دهشا ثم قال
# ( فما هي إلا أن أراها فجاءة % فأبهت حتى ما أكاد أجيب )
# ( وأصدف عن رأيي الذي كنت أرتئي % وأنسى الذي أزمعت حين تغيب )
# ( ويظهر قلبي عذرها ويعينها % علي فما لي في الفؤاد نصيب )
# ( وقد علمت نفسي مكان شفائها % قريبا وهل ما لا ينال قريب )
# ( حلفت برب الساجدين لربهم % خشوعا وفوق الساجدين رقيب )
# ( لئن كان برد الماء حران صاديا % إلي حبيبا إنها لحبيب )
### || لم ينفعه وعظ ولا دواء
# وقال أبو زيد في خبره
# ثم عاد من عند عفراء إلى أهله وقد ضني ونحل وكانت له أخوات وخالة وجدة
~~فجعلن يعظنه ولا ينفع وجئن بأبي كحيلة رباح بن شداد مولى بني ثعيلة وهو
~~عراف حجر ليداويه فلم ينفعه دواؤه
# وذكر أبو زيد قصيدته النونية التي تقدم ذكرها وزاد فيها
# ( وعينان ما أوفيت نشزا فتنظرا % مآقيهما إلا هما تكفان )
# ( سوى أنني قد قلت يوما لصاحبي % ضحى وقلوصانا بنا تخدان )
# ( ألا حبذا من حب عفراء واديا % نعام وبزل حيث يلتقيان ) PageV24P132
# وقال أبو زيد
# وكان عروة يأتي حياض الماء التي كانت إبل عفراء تردها فيلصق صدره بها
~~فيقال له مهلا فإنك قاتل نفسك فاتق الله
# فلا يقبل حتى أشرف على التلف وأحس بالموت
# فجعل يقول
# ( بي اليأس والداء الهيام سقيته % فإياك عني لا يكن بك ما بيا )
### || خبر موته
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد
~~الملك بن عبد العزيز بن الماجشون عن أبي السائب قال
# أخبرني ابن أبي عتيق قال والله إني لأسير في أرض عذرة إذا بامرأة تحمل
~~غلاما جزلا ليس يحمل مثله فعجبت لذلك حتى أقبلت به فإذا له لحية فدعوتها
~~فجاءت فقلت لها ويحك ما هذا فقالت هل سمعت بعروة ابن حزام فقلت نعم قالت
~~هذا والله عروة
# فقلت له أنت عروة فكلمني وعيناه تذرفان وتدوران في رأسه وقال نعم أنا
~~والله القائل
# ( جعلت ms5023 لعراف اليمامة حكمه % وعراف حجر إن هما شفياني )
# ( فقالا نعم نشفي من الداء كله % وقاما مع العواد يبتدران )
# ( فعفراء أحظى الناس عندي مودة % وعفراء عني المعرض المتواني )
# قال وذهبت المرأة فما برحت من الماء حتى سمعت الصيحة فسألت PageV24P133
~~عنها فقيل مات عروة بن حزام
# قال عبد الملك فقلت لأبي السائب ومن أي شيء مات أظنه شرق فقال سخنت عيناك
~~بأي شيء شرق قلت بريقه وأنا أريد العبث بأبي السائب أفترى أحدا يموت من
~~الحب قال والله لا تفلح أبدا نعم يموت خوفا أن يتوب الله عليه
# أخبرني عمي قال حدثنا الكراني عن العمري عن الهيثم بن عدي عن هشام بن
~~عروة عن أبيه عن النعمان بن بشير قال
# ولاني عثمان رضي الله عنه صدقات سعد هذيم وهم بلي وسلامان وعذرة وضبة بن
~~الحارث ووائل بنو زيد فلما قبضت الصدقة قسمتها في أهلها فلما فرغت وانصرفت
~~بالسهمين إلى عثمان رضي الله عنه إذا أنا ببيت مفرد عن الحي فملت إليه فإذا
~~أنا بفتى راقد في فناء البيت وإذا بعجوز من ورائه في كسر البيت فسلمت عليه
~~فرد علي بصوت ضعيف فسألته ما لك فقال
# ( كأن قطاة علقت بجناحها % على كبدي من شدة الخفقان )
# وذكر الأبيات النونية المعروفة ثم شهق شهقة خفيفة كانت نفسه فيها فنظرت
~~إلى وجهه فإذا هو قد قضى فقلت أيتها العجوز من هذا الفتى منك قالت ابني
~~فقلت إني أراه قد قضى فقالت وأنا والله أرى ذلك فقامت فنظرت في وجهه ثم
~~قالت فاظ ورب محمد قال فقلت لها يا أماه من PageV24P134 هو فقالت عروة بن
~~حزام أحد بني ضبة وأنا أمه فقلت لها ما بلغ به ما أرى قالت الحب والله ما
~~سمعت له منذ سنة كلمة ولا أنه إلا اليوم فإنه أقبل علي ثم قال
# ( من كان من أمهاتي باكيا أبدا % فاليوم إني أراني اليوم مقبوضا )
# ( يسمعنينه فإني غير سامعه % إذا علوت رقاب القوم معروضا )
# قال فما برحت من الحي حتى غسلته وكفنته وصليت عليه ودفنته ms5024
### || موت عفراء
# وذكر أبو زيد عمر بن شبة في خبره هذه القصة عن عروة بن الزبير فقال هذين
~~البيتين بحضرته
# ( من كان من أخواتي باكيا أبدا % )
# قال فحضرنه فبرزن والله كأنهن الدمى فشققن جيوبهن وضربن خدودهن فأبكين كل
~~من حضر
# وقضى من يومه
# وبلغ عفراء خبره فقامت لزوجها فقالت يا هناه قد كان من خبر ابن عمي ما
~~كان بلغك ووالله ما عرفت منه قط إلا الحسن الجميل وقد مات في وبسببي ولا بد
~~لي من أن أندبه وأقيم مأتما عليه
# قال افعلي
# فما زالت تندبه ثلاثا حتى توفيت في اليوم الرابع
# وبلغ معاوية بن أبي سفيان خبرهما فقال لو علمت بحال هذين الحرين الكريمين
~~لجمعت بينهما
# وروي هذا الخبر عن هارون بن موسى القروي عن محمد بن الحارث المخزومي عن
~~هشام بن عبد الله عن عكرمة عن هشام بن عروة عن أبيه PageV24P135 أنه كان
~~شاهدا ذلك اليوم
# ولم يذكر النعمان بن بشير في خبره
# وذكر هارون بن مسلمة عن غصين بن براق عن أم جميل الطائية أن عفراء كانت
~~يتيمة في حجر عمها عمه فعرضها عليه فأباها ثم طال المدى وانصرف عروة في يوم
~~عيد بعد أن صلى صلاة العيد فرآها وقد زينت فرأى منها جمالا بارعا وقدمت له
~~تحفة فنال منها وهو ينظر إليها ثم خطبها إلى عمه فمنعه ذلك مكافأة لما كان
~~من كراهته لها لما عرضها عليه وزوجها رجلا غيره فخرج بها إلى الشام وتمادى
~~في حبها حتى قتله
### || طوف حول الكعبة
# حدثنا محمد بن خلف وكيع قال حدثنا عبد الله بن شبيب قال حدثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة وغيره عن سليمان بن عبد العزيز بن عمران الزهري قال حدثني خارجة
~~المكي
# أنه رأى عروة بن حزام يطاف به حول البيت قال فدنوت منه فقلت من أنت فقال
~~الذي أقول
# ( أفي كل يوم أنت رام بلادها % بعينين إنساناهما غرقان )
# ( ألا فاحملاني بارك الله فيكما % إلى حاضر الروحاء ثم ذراني )
# فقلت له زدني فقال لا والله ms5025 ولا حرفا
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني أبو سعيد السكري قال حدثني محمد
~~بن حبيب قال ذكر الكلبي عن أبي صالح قال
# كنت مع ابن عباس بعرفة فأتاه فتيان يحملون بينهم فتى لم يبق منه إلا
~~PageV24P136 خياله فقالوا له يا بن عم رسول الله ادع له فقال وما به فقال
~~الفتى
# ( بنا من جوى الأحزان في الصدر لوعة % تكاد لها نفس الشفيق تذوب )
# ( ولكنما أبقى حشاشة معول % على ما به عود هناك صليب )
# قال ثم خفت في أيديهم فإذا هو قد مات
# فقال ابن عباس
# ( هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود % )
# ثم ما رأيت ابن عباس سأل الله جل وعز في عشيته إلا العافية مما ابتلي به
~~ذلك الفتى قال وسألنا عنه فقيل هذا عروة بن حزام
### ||| صوت
# ( أعالي أعلى الله جدك عاليا % وأسقى برياك العضاه البواليا )
# ( أعالي ما شمس النهار إذا بدت % بأحسن مما تحت برديك عاليا )
# ( أعالي لو أن النساء ببلدة % وأنت بأخرى لاتبعتك ماضيا )
# ( أعالي لو أشكو الذي قد أصابني % إلى غصن رطب لأصبح ذاويا )
# الشعر للقتال الكلابي
# وقد أدخل بعض الرواة الأول من هذه الأبيات مع أبيات سحيم عبد بني الحسحاس
~~التي أولها PageV24P137
# ( فما بيضة بات الظليم يحفها % )
# في لحن واحد
# وذكرت ذلك في موضعه وأفردته على حدته وأتيت به على حقيقته
# والغناء لابن سريج ثاني ثقيل بالسبابة في مجرى الوسطى
# وذكر الهشامي أن فيه لأبي كامل ثاني ثقيل لا أدري أهذا يعني أم غيره
# ووافقه إبراهيم في لحن أبي كامل ولم يجنسه وزعم أن فيه لحنا آخر لابن
~~عباد وفيه ثقيل أول ذكر ابن المكي أنه لمعبد
# وذكر الهشامي أنه ليحيى منحول إلى معبد
# وذكر حبش أنه لطويس
# وفي هذه القصيدة يقول القتال
# ( أعالي أخت المالكيين نولي % بما ليس مفقودا وفيه شفائيا )
# ( أصارمتي أم العلاء وقد رمى % بي الناس في أم العلاء المراميا )
# ( أيا إخوتي لا أصبحن بمضلة % تشيب إذا عدت علي النواصيا )
# ( فراد لديك القوم واشعب بحقهم % كما كنت لو كنت ms5026 الطريد مراديا )
# ( وشمر ولا تجعل عليك غضاضة % ولا تنس يابن المضرحي بلائيا )
# ولهذه القصيدة أخبار تذكر في مواضعها ها هنا إن شاء الله تعالى
~~PageV24P138
### | أخبار القتال ونسبه
# القتال لقب غلب عليه لتمرده وفتكه
# واسمه عبد الله بن المضرحي ابن عامر الهصان بن كعب بن عبد الله بن أبي
~~بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر ابن صعصعة
# ويكنى أبا المسيب وأمه عمرة بنت حرقة بن عوف بن شداد بن ربيعة بن عبد
~~الله بن أبي بكر بن كلاب
# وقد ذكرها في شعره وفخر بها فقال
# ( لقد ولدتني حرة ربعية % من اللاء لم يحضرن في القيظ ذبذبا )
### || يهرب بعد أن يقتل ابن عمه
# نسخت من كتاب لمحمد بن داود بن الجراح خبره وذكر أن عبد الله ابن سليمان
~~السجستاني دفعه إليه وأخبره أنه سمعه من عمر بن شبة وأجاز له PageV24P139
~~روايته وأخبرني بأكثر رواية عمر بن شبة هذه الأخفش عن السكري عنه في أخبار
~~اللصوص وجمعت ذلك أجمع
# قال عمر بن شبة حدثني حميد بن مالك بن يسار المسمعي قال حدثني شداد بن
~~عقبة بن رافع بن زمل بن شعيب بن الحارث بن عامر بن كعب بن عبد الله بن أبي
~~بكر بن كلاب
# وكانت أم رافع جنوب بنت القتال
### || قتل زيادا وقال
# وحدثني شيخ من بني أبي بكر بن كلاب يكنى أبا خالد أيضا بحديث القتال قال
~~أبو خالد
# كان القتال قتال ربيعة بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب يتحدث إلى ابنة عم
~~له يقال لها العالية بنت عبيد الله وكان لها أخ غائب يقال له زياد بن عبيد
~~الله فلما قدم رأى القتال يتحدث إلى أخته فنهاه وحلف لئن رآه ثانية ليقتلنه
# فلما كان بعد ذلك بأيام رآه عندها فأخذ السيف وبصر به القتال فخرج هاربا
~~وخرج في إثره فلما دنا منه ناشده القتال بالله والرحم فلم يلتفت إليه
# فبينا هو يسعى وقد كاد يلحقه وجد رمحا مركوزا وقال السكري وجد سيفا فأخذه
~~وعطف على زياد فقتله ms5027 وقال
# ( نهيت زيادا والمقامة بيننا % وذكرته أرحام سعر وهيثم ) PageV24P140
# ( فلما رأيت أنه غير منته % أملت له كفي بلدن مقوم )
# ( ولما رأيت أنني قد قتلته % ندمت عليه أي ساعة مندم )
# وقال أيضا
# ( نهيت زيادا والمقامة بيننا % وذكرته بالله حولا مجرما )
# ( فلما رأيت أنه غير منته % ومولاي لا يزداد إلا تقدما )
# ( أملت له كفي بأبيض صارم % حسام إذا ما صادف العظم صمما )
# ( بكف امرىء لم تخدم الحي أمه % أخي نجدات لم يكن متهضما )
### || شعره وهو يستتر في عماية
# ثم خرج هاربا وأصحاب القتيل يطلبونه فمر بابنة عم له تدعى زينب متنحية عن
~~الماء فدخل عليها فقالت له ويحك ما دهاك قال ألقي علي ثيابك فألقت عليه
~~ثيابها وألبسته برقعها وكانت تمس حناء فأخذ الحناء فلطخ بها يديه وتنحت عنه
~~ومر الطلب به فلما أتوا البيت قالوا وهم يظنون أنه زينب أين الخبيث فقال
~~لهم أخذ هاهنا لغير الوجه الذي أراد أن يأخذه
# فلما عرف أن قد بعدوا أخذ في وجه آخر فلحق بعماية وعماية جبل فاستتر فيه
~~وقال في ذلك
# ( فمن مبلغ فتيان قومي أنني % تسميت لما شبت الحرب زينبا ) PageV24P141
# ( وأرخيت جلبابي على نبت لحيتي % وأبديت للناس البنان المخضبا )
# وقال أيضا
# ( جزى الله عنا والجزاء بكفه % عماية خيرا أم كل طريد )
# ( فما يزدهيها القوم إن نزلوا بها % وإن أرسل السلطان كل بريد )
# ( حمتني منها كل عنقاء عيطل % وكل صفا جم القلات كؤود )
# فمكث بعماية زمانا يأتيه أخ له بما يحتاج إليه وألفه نمر في الجبل كان
~~يأوي معه في شعب
### || صاحبه نمر مفترس
# وأخبرني عبد الله بن مالك قال حدثني محمد بن حبيب عن ابن الكلبي قال
# كان القتال الكلابي أصاب دما فطلب به فهرب إلى جبل يقال له عماية فأقام
~~في شعب من شعابه وكان يأوي إلى ذلك الشعب نمر فراح إليه كعادته فلما رأى
~~القتال كشر عن أنيابه ودلع لسانه فجرد القتال سيفه من جفنه فرد النمر لسانه
~~فشام القتال سيفه فربض بإزائه وأخرج براثنه فسل القتال سهامه من كنانته ms5028
~~فضرب بيده وزأر فأوتر القتال PageV24P142 قوسه وأنبض وترها فسكن النمر
~~وألفه
# فقال ابن الكلبي في هذا الخبر ووافقه عمر بن شبة في روايته
# كان النمر يصطاد الأروى فيجيء بما يصطاده فيلقيه بين يدي القتال فيأخذ
~~منه ما يقوته ويلقي الباقي للنمر فيأكله وكان القتال يخرج إلى الوحش فيرمي
~~بنبله فيصيب منه الشيء بعد الشيء فيأتي به الكهف فيأخذ لقوته بعضه ويلقي
~~الباقي للنمر
# وكان القتال إذا ورد الماء قام عليه النمر حتى يشرب ثم يتنحى القتال عنه
~~ويرد النمر فيقوم عليه القتال حتى يشرب فقال القتال في ذلك من قصيدة له
# ( ولي صاحب في الغار يعدل صاحبا % أبا الجون إلا أنه لا يعلل )
# أبو الجون صديق له كان يأنس به فشبهه به
# وفي رواية عمر بن شبة أخي الجون فإن القتال كان له أخ اسمه الجون فشبهه
~~به
# ( كلانا عدو لا يرى في عدوه % مهزا وكل في العدواة مجمل )
# ( إذا ما التقينا كان أنس حديثنا % صماتا وطرف كالمعابل أطحل )
# ( لنا مورد قلت بأرض مضلة % شريعتنا لأينا جاء أول )
# ( تضمنت الأروي لنا بشوائنا % كلانا له منها سديف مخردل ) PageV24P143
# ( فأغلبه في صنعة الزاد إنني % أميط الأذى عنه وما إن يهلل )
# أي ما يسمي الله تعالى عند صيده
### || خبر وليمة أبي سفيان
# أخبرني اليزيدي قال حدثني عمي الفضل عن إسحاق الموصلي وأخبرني به محمد بن
~~جعفر الصيدلاني عن الفضل عن إسحاق
# وأخبرني به وسواسة ابن الموصلي عن حماد عن أبيه قال
# قال أبو المجيب أو شداد بن عقبة
# دعا رجل من الحي يقال له أبو سفيان القتال الكلابي إلى وليمة فجلس القتال
~~ينتظر رسوله ولا يأكل حتى انتصف النهار وكانت عنده فقرة من حوار فقال
~~لامرأته
# ( فإن أبا سفيان ليس بمولم % فقومي فهاتي فقرة من حوارك )
# قال إسحاق فقلت له ثم مه قال لم يأت بعده بشيء إنما أرسله يتيما
# فقلت له لمه أفلا أزيدك إليه بيتا آخر ليس بدونه قال بلى فقلت
# ( فبيتك خير من بيوت كثيرة % وقدرك خير من وليمة جارك ms5029 )
# فقال بأبي أنت وأمي والله لقد أرسلته مثلا وما انتظرت به العرب وإنك لبز
~~طراز ما رأيت بالعراق مثله وما يلام الخليفة أن يدنيك ويؤثرك ويتملح بك ولو
~~كان الشباب يشترى لابتعته لك بإحدى يدي ويمنى عيني PageV24P144 وعلى أن فيك
~~بحمد الله بقية تسر الودود وترغم الحسود
### || كان له ابنان المسيب وعبد السلام
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني عمر بن شبة قال
# كان للقتال ابنان يقال لأحدهما المسيب وللآخر عبد السلام ولعبد السلام
~~يقول
# ( عبد السلام تأمل هل ترى ظعنا % إني كبرت وأنت اليوم ذو بصر )
# ( لا يبعد الله فتيانا أقول لهم % بالأبرق الفرد لما فاتني نظري )
# ( ألا ترون بأعلى عاسم ظعنا % نكبن فحلين واستقبلن ذا بقر )
### || يعير أخواله بفعلتهم
# وقال أبو زيد عمر بن شبة من رواية ابن داود عنه حدثني سعيد بن مالك قال
~~حدثني شداد بن عقبة قال
# اقتتل بنو جعفر بن كلاب وبنو العجلان بن كعب بن ربيعة بن صعصعة فقتلت بنو
~~جعفر بن كلاب رجلا من بني العجلان قال شداد وكانت جدة القتال أم أبيه
~~عجلانية وهي خولة بنت قيس بن زياد بن مالك بن العجلان فاستبطأ القتال
~~أخواله بني العجلان في الطلب بثأرهم من بني جعفر وجعل يحضهم ويحرضهم فقال
~~في ذلك وقد بلغه أنهم أخذوا من بني جعفر دية المقتول فعيرهم بما فعلوا وقال
~~PageV24P145
# ( لعمري لحي من عقيل لقيتهم % بخطمة أو لاقيتهم بالمناسك )
# ( عليهم من الحوك اليماني بزة % على أرحبيات طوال الحوارك )
# ( أحب إلى نفسي وأملح عندها % من السروات آل قيس بن مالك )
# ( إذا ما لقيتم عصبة جعفرية % كرهتم بني اللكعاء وقع النيازك )
# ( فلستم بأخوالي فلا تصلبنني % ولكنما أمي لإحدى العواتك )
# ( قصار العماد لا ترى سرواتهم % مع الوفد جثامون عند المبارك )
# ( قتلتم فلما أن طلبتم عقلتم % كذلك يؤتى بالذليل كذلك )
### || هروبه من السجن وشعره في ذلك
# وقال ابن حبيب
# خرج ابن هبار القرشي إلى الشام في تجارة أو إلى بعض بني أمية فاعترضه
~~جماعة فيهم القتال الكلابي وغيره فقتلوه وأخذوا ms5030 ماله
# وشاع خبره فاتهم به جماعة من بني كلاب وغيرهم من فتاك العرب فأخذوا
~~وحبسوا أخذهم عامل مروان بن الحكم فوجههم إليه وهو بالمدينة فحبسهم ليبحث
~~عن الأمر ثم يقتل قتلة ابن هبار فلما خشي القتال أن يعلم أمره ورأى أصحابه
~~ليس فيهم PageV24P146 غناء اغتال السجان فقتله وخرج هو ومن كان معه من
~~السجن فهربوا فقال يذكر ذلك
# ( أميم أثيبي قبل جد التزيل % أثيبي بوصل أو بصرم معجل )
# ( أميم وقد حملت ما حمل امرؤ % وفي الصرم إحسان إذا لم تنولي )
# وهي قصيدة طويلة يقول فيها
# ( وإني وذكري أم حسان كالفتى % متى ما يذق طعم المدامة يجهل )
# ( ألا حبذا تلك البلاد وأهلها % لو ان عذابي بالمدينة ينجلي )
# ( برزت لها من سجن مروان غدوة % فآنستها بالأيم لم تتحول )
# ( وآنست حيا بالمطالي وجاملا % أبابيل هطلي بين راع ومهمل )
# ( نظرت وقد جلى الدجى طامس الصوى % بسلع وقرن الشمس لم يترجل )
# ( وشبت لنا نار لليلى صباحه % يذكى بعود جمرها وقرنفل )
# ( يضيء سناها وجه ليلى كأنما % يضيء سناها وجه أدماء مغزل )
# ( علا عظمها واستعجلت عن لداتها % وشبت شبابا وهي لما تسربل )
# ( ولما رأيت الباب قد حيل دونه % وخفت لحاقا من كتاب مؤجل )
# ( حملت على المكروه نفسا شريفة % إذا وطئت لم تستقد للتذلل ) PageV24P147
# ( وكالىء باب السجن ليس بمنته % وكان فراري منه ليس بمؤتلي )
# ( إذا قلت رفهني من السجن ساعة % وتمم بها النعمى علي وأفضل )
# ( يشد وثاقا عابسا ويغلني % إلى حلقات من عمود موصل )
# ( فقلت له والسيف يعضب رأسه % أنا ابن أبي التيماء غير المنحل )
# ( عرفت نداي من نداه وشيمتي % وريحا تغشاني إذا اشتد مسحلي )
# ( تركت عتاق الطير تحجل حوله % على عدواء كالحوار المجدل )
### || يذكر قتل ابن هبار
# وقال أبو زيد في خبره
# وأنشدني شداد للقتال الكلابي يذكر قتل ابن هبار
# ( تركت ابن هبار لدى الباب مسندا % وأصبح دوني شابة وأرومها )
# ( بسيف امرىء ما إن أخبر باسمه % وإن حقرت نفسي إلي همومها )
# هكذا روى ابن حبيب وعمر بن شبة
# ونسخت من كتاب للشاهيني بخطه فيه شعر للقتال وأخبار ms5031 من أخباره قال
# حبس القتال في دم ابن عمه الذي قتله فحبس زمانا في السجن ثم كان بين ابن
~~هبار القرشي وبين ابن عم له من قريش إحنة فبلغ ابن عمه PageV24P148 أن
~~القتال محبوس في سجن المدينة فأتاه فقال له أرأيت إن أنا أخرجتك أتقتل ابن
~~عمي المعروف بابن هبار قال نعم قال فإني سأرسل إليك بحديدة في طعامك فعالج
~~بها قيدك حتى تفكه ثم البسه حتى لا تنكر فإذا خرجت إلى الوضوء فاهرب من
~~الحرس فإني جالس لك ومخلصك ومعطيك فرسا تنجو عليه وسيفا تمتنع به فإن خلصك
~~ذلك وإلا فأبعدك الله فقال قد رضيت
# قال وكان أهل المدينة يخرجون المحتبسين إذا أمسوا للوضوء ومعهم الحرس
~~ففعل ما أمره به وأتاه القرشي فخلصه وآواه حتى أمسك عنه الطلب ثم جاء به
~~وأعطاه سيفا فقتل ابن عمه المعروف بابن هبار ووهب له نجيبا فنجا عليه وقال
# ( تركت ابن هبار لدى الباب مسندا % وأصبح دوني شابة وأرومها )
# ( بسيف امرىء لا أخبر الناس باسمه % ولو أجهشت نفسي إلي همومها )
### || خبره مع علية بنت شيبة
# وقال أبو زيد عمر بن شبة فيما رواه عن أصحابه
# مر القتال بعلية بنت شيبة بن عامر بن ربيعة بن كعب بن عمرو بن عبد ابن
~~أبي بكر وأخويها جهم وأويس فسألها زماما فأبت أن تعطيه وكانت جدتهم أم
~~أبيهم أمة يقال لها أم حدير وكانت لقريظة بن حذيفة بن عمار بن ربيعة بن كعب
~~بن عبد بن أبي بكر فولدت له أم هؤلاء واسمها نجيبة PageV24P149 فولدت له
~~علية هذه فقال القتال يهجوهم
# ( يا قبح الله صبيانا تجيء بهم % أم الهنيبر من زند لها واري )
# ( من كل أعلم منشق مشافره % ومؤذن ما وفى شبرا بمشبار )
# ( يا ويح شيماء لم تنبذ بأحرار % مثلي إذا ما اعتراني بعض زواري )
# ( إن القريظين لم يدعوك كنتهم % فأقصري آل مسعود ودينار )
# ( أما الإماء فما يدعونني ولدا % إذا تحدث عن نقضي وإمراري )
# ( يا بنت أم حدير لو وهبت لنا % ثنتين من محكم بالقد أوتاري ms5032 )
# ( إما جديدا وإما باليا خلقا % عاد العذارى لقطعيه بأسيار )
# ( لكان ردءا قليلا واعتجنت له % صهباء مقعها حاجي وأسفاري )
# ( أنا ابن أسماء أعمامي لها وأبي % إذا ترامى بنو الإموان بالعار )
# ( قد جرب الناس عودي يقرعون به % وأقصروا عن صليب غير خوار )
# ( ما أرضع الدهر إلا ثدي واضحة % لواضح الوجه يحمي حوزة الجار )
# ( يستلب القرن مهريه وصعدته % حقا وينزع عنه ذات أزرار )
# ( من آل سفيان أو ورقاء يمنعها % تحت العجاجة طعن غير عوار )
# ( يمنعها كل مذرور بصعدته % نضح الدباء على عريان مغوار ) PageV24P150
# ( تسمع فيهم إذا استسمعت واعية % عزف القيان وقولا يال عرعار )
# ( طوال أنضية الأعناق لم يجدوا % ريح الإماء إذا راحت بأزفار )
# ( والقوم أعلم أنا من خيارهم % إذا تقلدت عضبا غير ميشار )
# ( فرا بسيري وبرد الليل يضربني % عرض الفلاة ببنيان وأكوار )
# ( أما الرواسم أطلاحا فتعرفني % إذا اعتصبت على رأسي بأطمار )
# ( ولم أنازع بني السوداء فيئهم % والعظلميات من يعر وأمهار )
# ( فكل سوداء لم تحلق عقيقتها % كأن أصداغها يطلين بالقار )
# ( لقد شرتني بنو بكر فما ربحت % ولا رأيت عليها جزأة الشاري )
# ( إن العروق إذا استنزعتها نزعت % والعرق يسري إذا ما عرس الساري )
# أخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال أنشدني الأصمعي
~~للقتال رائية يقول فيها
# ( إن العروق إذا استنزعتها نزعت % والعرق يسري إذا ما عرس الساري )
# ( قد جرب الناس عودي يقرعون به % فأقصروا عن صليب غير خوار )
# فقال لقد أحسن وأجاد لولا أنه أفسدها بقوله إذا طلب جعلا فلم PageV24P151
~~يعطه وكان في دناءة نفسه يشبه الحطيئة وكان فارسا شاعرا شجاعا
### || هجاؤه قومه
# وقال السكري في روايته
# زوج القتال ابنته أم قيس واسمها قطاة رذاذ بن الأخرم بن مالك بن مطرف بن
~~كعب بن عوف بن عبد بن أبي بكر فمكثت عنده زمانا وولدت له أولادا ثم أغارها
~~فشكت إلى أبيها فاستعدى عليه ورماه بخادمها وجاء رذاذ بالبينة على قذفه
~~إياه بالأمة فأقيم ليضرب فلم تنتصر له عشيرته وقامت عشيرة رذاذ فاستوهبوا
~~حده من صاحبهم فوهبه لهم وكانت عشيرة القتال تبغضه ms5033 لكثرة جناياته وما
~~يلحقها من أذاه ولا تمنعه من مكروه فقال يهجو قومه
# ( إذا ما لقيتم راكبا متعمما % فقولوا له ما الراكب المتعمم )
# ( فإن يك من كعب بن عبد فإنه % لئيم المحيا حالك اللون أدهم )
# ( دعوت أبا كعب ربيعة دعوة % وفوقي غواشي الموت تنحى وتنجم )
# ( ولم أك أدري أنه ثكل أمه % إذا قيل للأحرار في الكربة اقدموا )
# ( فلو كنت من قوم كرام أعزة % لحاميت عني حين أحمى وأضرم )
# ( دعوت فكم أسمعت من كل مؤذن % قبيح المحيا شانه الوجه والفم )
# ( سوى أن آل الحارث الخير ذببوا % بأعيط لا وغل ولا متهضم ) PageV24P152
# ( ألا إنهم قومي وقوم ابن مالك % بنو أم ذئب وابن كبشة خيثم )
# ( ولكنما قومي قماشة حاطب % يجمعها بالكف والليل مظلم )
### || طلاقه إحدى زوجيه
# قال أبو زيد وحدثني شداد بن عتبة قال
# كانت عند القتال بنت ورقاء بن الهيثم بن الهصان وكان جارا لبني الحصين بن
~~الحويرث بن كعب بن عبد بن أبي بكر وكانت لها ضرة عنده يقال لها أم رياح بنت
~~ميسرة بن نفير بن الهصان وهي أم جنوب بنت القتال فخرج القتال في سفر له
~~فلما آب منه أقبل حين أناخ إلى أهله فوجد عند بنت ورقاء جرير بن الحصين
~~فلما رأى جرير القتال نهض فسأل القتال عنه فقالت له امرأته أم رياح وهي
~~صفية ويقال صفيفة بنت الحارث بن الهصان إن هذا البيت لبيت لا نزال نسمع فيه
~~ما لا يعجبنا فطلق القتال بنت ورقاء وهي حامل فولدت له بعد طلاقها المسيب
~~ابنه
# وقال السكري في خبره فقال القتال في ذلك
# ( ولما أن رأيت بني حصين % بهم جنف إلى الجارات باد )
# ( خلعت عذارها ولهيت عنها % كما خلع العذار من الجواد )
# ( وقلت لها عليك بني حصين % فما بيني وبينك من عواد )
# ( أناديها بأسفل واردات % نكدت أبا المسيب من تنادي )
# وفي رواية السكري
# ( أناديها وما يوم كيوم % قضى فيه امرؤ وطر الفؤاد ) PageV24P153
# ( فرحت كأنني سيف صقيل % وعزت جارة ابن أبي قراد )
### || جرير يضرب أنف القتال
# قال ثم إن كلاب ms5034 بن ورقاء بن حذيفة بن عمار بن ربيعة بن كعب بن عبد بن أبي
~~بكر نحر جزورا وصنع طعاما وجمع القوم عليه وقال كلوا أيها الفتيان فإن
~~الطعام فيكم خير منه في الشيوخ
# فقال القتال أنا والله خير للفتيان منك أرى المرأة قد أعجبت أحدهم
~~فأطلقها له
# وفي القوم جرير بن الحصين الذي كان وجده عند امرأته فرفع جرير السوط فضرب
~~به أنف القتال
# ثم إنهم أعطوا القتال حقه فلم يقبله حتى أدرك ابناه المسيب وعبد السلام
# وقال السكري حتى احتلم ولده الأربعة وهم حبيب وعبد الرحمن وعبد الحي
~~وعمير وأمهم ريا بنت نفر بن عامر بن كعب بن أبي بكر فحملهم على الخيل حين
~~أظلم الليل ثم أتى بهم بني حصين فلقي لقاحا لهم ثمانين فأشمرها وبات يسوقها
~~لا تتخلف ناقة إلا عقرها حتى حبسها على الحصى حين طلعت الشمس والحصى ماء
~~لعبد الله بن أبي بكر فحبسها وزجرهم عنها حتى جاء بنو حصين فعقلوا له من
~~ضربته أربعين بكرة وأهدرت الضربة وإنما أخذ الأربعين بكرة مكرها لأن قومه
~~أجبروه على ذلك PageV24P154
# قال شداد وفي ابنه عبد السلام يقول
# ( عبد السلام تأمل هل ترى ظعنا % إني كبرت وأنت اليوم ذو بصر )
# ( لا يبعد الله فتيانا أقول لهم % بالأبرق الفرد لما فاتني نظري )
# ( يا هل ترون بأعلى عاصم ظعنا % نكبن فحلين واستقبلن ذا بقر )
# ( صلى على عمرة الرحمن وابنتها % ليلى وصلى على جاراتها الأخر )
# ( هن الحرائر لا ربات أحمرة % سود المحاجر لا يقرأن بالسور )
# قال أبو زيد وحدثني شداد بن عقبة قال
# أتى الأخرم بن مالك بن مطرف بن كعب بن عوف بن عبد بن أبي بكر ومحصن بن
~~الحارث بن الهصان في نفر من بني أبي بكر القتال وهو محبوس فشرطوا عليه ألا
~~يذكر عالية في شعره وهي التي ينسب بها في أشعاره فضمن ذلك لهم فأخرجوه من
~~السجن عشاء ثم راح القوم من السجن وراح القتال معهم حتى إذا كان في بعض
~~الليل انحدر يسوق بهم ويقول
# ( قلت ms5035 له يا أخرم بن مال % )
# ( إن كنت لم تزر على وصالي % )
# ( ولم تجدني فاحش الخلال % )
# ( فارفع لنا من قلص عجال % )
# ( مستوسقات كالقطا عبال % )
# ( لعلنا نطرق أم عال % ) PageV24P155
# ( تخيري خيرت في الرجال % )
# ( بين قصير باعه تنبال % )
# ( وأمه راعية الجمال % )
# ( تبيت بين القدر والجعال % )
# ( أذاك أم منخرق السربال % )
# ( كريم عم وكريم خال % )
# ( متلف مال ومفيد مال % )
# ( ولا تزال آخر الليالي % )
# ( قلوصه تعثر في النقال % )
# النقال المناقلة
# قال شداد فنزل القوم فربطوه ثم آلوا ألا يحلوه حتى يوثق لهم بيمين ألا
~~يذكرها أبدا ففعل وحلوه
# قال وهي امرأة من بني نصر بن معاوية وكانت زوجة رجل من أشراف الحي
### || يقتل جارية عمه
# قال وحدثني أبو خالد قال
# كانت لعم القتال سرية فقال له القتال لا تطأها فإنا قوم نبغض أن تلد فينا
~~الإماء فعصاه عمه فضربها القتال بسيفه فقتلها فادعى عمه أنه قتلها وفي
~~بطنها جنين منه فمشى القتال إليها فأخرجها من قبرها PageV24P156 وذهب معه
~~بقوم عدول وشق بطنها وأخرج رحمها حتى رأوه لا حمل فيه فكذبوا عمه فقال في
~~ذلك
# ( أنا الذي انتشلتها انتشالا % ثم دعوت غلمة أزوالا )
# ( فصدعوا وكذبوا ما قالا % )
# قال وأنشدني له أيضا
# ( أنا الذي ضربتها بالمنصل % عند القرين السائل المفضل )
# ( ضربا بكفي بطل لم ينكل % )
### || يقول أنا ابن فارس وابن فارس
# وقال السكري في روايته
# أراد القتال أن يتزوج بنت المحلق بن حنتم فتزوجها عبد الرحمن بن صاغر
~~البكائي فلقي مولاة لها يقال لها جون فقال لها ما فعلت قالت تزوجها عبد
~~الرحمن بن صاغر فقال ما لها ولعبد الرحمن فقالت له ذاك ابن فارس عراد
# قال فأنا ابن فارس ذي الرحل وأنا ابن فارس العوجاء ثم انصرف وأنشأ يقول
# ( يا بنت جون أبانت بنت شداد % نعم لعمري لغور بعد إنجاد )
# ( لمطلع الشمس ما هذا بمنحدر % نحو الربيع ولا هذا بإصعاد )
# ( قالت فوارس عراد فقلت لها % وفيم أمي من فرسان عراد )
# ( فرسان ذي الرحل والعوجاء وابنتها % فدى لهم رهط رداد وشداد )
# والقصيدة التي في أولها الغناء المذكور يقولها ms5036 القتال يحض أخاه وعشيرته
~~PageV24P157 على تخلصه من المطالبة التي يطالب بها في قتل زياد بن عبيد
~~الله واحتمال العقل عنه ويلومهم في قعودهم عن المطالبة بثأر لهم قبل بني
~~جعفر بن كلاب
# وكان السبب في ذلك فيما ذكره عمر بن شبة عن حميد بن مالك عن أبي خالد
~~الكلابي قال
# كان عمرو بن سلمة بن سكن بن قريظ بن عبد بن أبي بكر أسلم فحسن إسلامه
~~ووفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستقطعه حمى بين الشقراء والسعدية
~~والسعدية ماء لعمرو بن سلمة والشقراء ماء لبني قتادة بن سكن بن قريظ وهي
~~رحبة طولها تسعة أميال في ستة أميال فأقطعه إياها فأحماها ابنه جحوش
~~فاسترعاه نفر من بني جعفر بن كلاب خيلهم وفيهم أحدر بن بشر بن عامر بن مالك
~~بن جعفر فأرعاهم فحملوا نعمهم مع خيلهم بغير إذنه فأخبر بذلك فغضب وأراد
~~إخراجهم منه فقاتلوه فكانت بينهم شجاج بالعصي والحجارة من غير رمي ولا طعان
~~ولا تسايف فظهر عليهم جحوش ثم تداعوا إلى الصلح ومشت السفراء بينهم على أن
~~يدعوا جميعا الجراحات فتواعدوا للصلح بالغداة وأخ لجحوش يقال له سعيد في
~~حلقه سلعة وهو شنج متنح عن الحي عند امرأة من بني أبي بكر ترقيه فرجع إلى
~~أخيه ومعه رجلان من قومه يقال لأحدهما محرز بن يزيد وللآخر الأخدر بن
~~الحارث فلقيهم قراد بن الأخدر بن بشر بن عامر بن مالك وابن عمه أبو ذر بن
~~أشهل ورجل آخر من الجعفريين فحمل قراد على سعيد فطعنه فقتله فحذف محرز ابن
~~يزيد فرس قراد فعقرها فأردفه أبو ذر خلفه ولحقوا بأصحابهم الجعفريين
~~PageV24P158 وأوقد جحوش بن عمرو نار الحرب في رأس جرعاء طويلة فاجتمعت إليه
~~بنو أبي بكر وخرج قراد هاربا إلى بشر بن مروان وهو ابن عمته حتى إذا كان
~~بالقنان حميت عليه الشمس فأناخ إلى بيت امرأة من بني أسد فقال في بيتها
~~فبينا هو نائم إذ نبهته الأسدية فقالت له ما دهاك ويحك انظر إلى الطير تحوم
~~حول ms5037 ناقتك فخرج يمشي إلى ناقته فإذا هي قد خدجت والطير تمزق ولدها فجاء
~~فأخبرها فقالت إن لك لخبرا فأصدقني عنه فلعله أن يكون لك فيه فائدة فأخبرها
~~أنه مطلوب بدم فهو هارب طريد قالت فهل وراءك أحد تشفق عليه فقال أخ لي يقال
~~له جبأة وهو أحب الناس إلي
# قالت فإنه في أيدي أعدائك فارجع أو امض فخرج لوجهه إلى بشر
# قال ولما حرض القتال قومه على الطلب بثأرهم في الجعفريين وعيرهم بالقعود
~~عنهم مضى جميعهم لقتال بني جعفر فقال لهم الجعفريون يا قومنا ما لنا في
~~قتالكم حاجة وقاتل صاحبكم قد هرب وهذا أخوه جبأة فاقتلوه فرضوا بذلك فأخذوا
~~جبأة فلما صاروا بأسود العين قدمه جحوش فضرب عنقه بأخيه سعيد
### || قصيدة تحريض
# ومما قاله القتال في تحريضهم في قصيدة طويلة
# ( فيا لأبي بكر ويا لجحوش % ولله مولى دعوة لا يجابها )
# ( أفي كل عام لا تزال كتيبة % ذؤيبية تهفو عليكم عقابها )
# ( لهم جزر منكم عبيط كأنه % وقاع الملوك فتكها واغتصابها ) PageV24P159
# ( وأنتم عديد في حديد وشكة % وغاب رماح يوجف القلب غابها )
# ( يسقى ابن بشر ثم يمسح بطنه % وحولي رجال ما يسوغ شرابها )
# ( فما الشر كل الشر لا خير بعده % على الناس إلا أن تذل رقابها )
# ( نساء ابن بشر بدن ونساؤنا % بلايا عليها كل يوم سلابها )
# ( تنام فتقضي نومة الليل عرسه % وأم سعيد ما تنام كلابها )
# ( فإن نحن لم نغضب لهم فنثيبهم % وكل يد موف إلينا ثوابها )
# ( فنحن بنو اللائي زعمتم وأنتم % بنو محصنات لم تدنس ثيابها )
### ||| صوت
# ( ألا لله درك من % فتى قوم إذا رهبوا )
# ( وقالوا من فتى للحرب % يرقبنا ويرتقب )
# ( فكنت فتاهم فيها % إذا يدعى لها يثب )
# ( ذكرت أخي فعاودني % صداع الرأس والوصب )
# ( كما يعتاد ذات البو % بعد سلوها الطرب )
# ( فدمع العين من برحاء % ما في الصدر ينسكب )
# ( كما أودى بماء الشنة % المخروزة السرب )
# ( على عبد بن زهرة طول % هذا الليل أكتئب )
# الشعر لأبي العيال الهذلي والغناء لمعبد ثقيل أول بالخنصر في مجرى الوسطى
~~عن إسحاق وابن المكي وغيرهما مما ms5038 لا يشك فيه من صنعته وفي PageV24P160
~~الثالث والرابع من الأبيات لمالك خفيف ثقيل عن الهشامي ومن الناس من ينسبه
~~إلى معبد أيضا وفي الأول والثاني والثالث لمعبد أيضا خفيف رمل بالوسطى عن
~~عمرو بن بانة وذكر الهشامي وحماد بن إسحاق أنه لابن عائشة وفيه لمالك هزج
~~بالبنصر فيما ذكر حبش PageV24P161
### | أخبار أبي العيال ونسبه
# أبو العيال بن أبي عنترة وقال أبو عمرو الشيباني ابن أبي عنبر بالباء ولم
~~أجد له نسبا يتجاوز هذا في شيء من الروايات وهو أحد بني خناعة بن سعد ابن
~~هذيل وهذا أكثر ما وجدته من نسبه شاعر فصيح مقدم من شعراء هذيل مخضرم أدرك
~~الجاهلية والإسلام ثم أسلم فيمن أسلم من هذيل وعمر إلى خلافة معاوية
# وهذه القصيدة يرثي بها ابن عمه عبد بن زهرة ويقال إنه كان أخاه لأمه أيضا
### || كتب قصيدة فأبكى معاوية والناس
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي فيما قرأته عليه من شعر هذيل عن الرياشي
~~عن الأصمعي
# ونسخت أيضا خبره الذي أذكره من نسخة أبي عمرو الشيباني قالا كان عبد بن
~~زهرة غزا الروم في أيام معاوية
# وقال أبو عمرو خاصة مع يزيد بن معاوية في غزاته التي أغزاه أبوه إياها
~~فأصيب في تلك الغزاة جماعة من المسلمين من رؤسائهم وحماتهم وكانت شوكة
~~الروم شديدة قتل فيها عبد العزيز بن زرارة الكلابي وعبد بن زهرة
~~PageV24P162 الهذلي وخلق من المسلمين ثم فتح الله عليهم وكان أبو العيال
~~حاضرا تلك الغزاة فكتب إلى معاوية قصيدة قرأها وقرئت على الناس فبكى الناس
~~وبكى معاوية بكاء شديدا جزعا لما كتب به
# والقصيدة
# ( من أبي العيال أخي هذيل فاعلموا % قولي ولا تتجمجموا ما أرسل )
# ( أبلغ معاوية بن صخر آية % يهوي إليه بها البريد الأعجل )
# ( والمرء عمرا فأته بصحيفة % مني يلوح بها كتاب منمل )
# لا تتجمجموا لا تكتموا
# والمنمل كأن سطوره آثار نمل
# ( وإلى ابن سعد إن أؤخره فقد % أزرى بنا في قسمه إذ يعدل )
# ( وإلى أولي الأحلام حيث لقيتهم % أهل البقية والكتاب المنزل )
# في ديوان الرجل ms5039 حيث البقية والكتاب المنزل
# ( أنا لقينا بعدكم بديارنا % من جانب الأمراج يوما يسأل )
# ( أمرا تضيق به الصدور ودونه % مهج النفوس وليس عنه معدل )
# ( في كل معترك ترى منا فتى % يهوي كعزلاء المزادة تزغل )
# تزغل تدفع دفعا
# ( أو سيدا كهلا يمور دماغه % أو جانحا في رأس رمح يسعل ) PageV24P163
# يسعل يشرق بالدم
# ( وترى النبال تعير في أقطارنا % شمسا كأن نصالهن السنبل )
# ( وترى الرماح كأنما هي بيننا % أشطان بئر يوغلون ونوغل )
# ( حتى إذا رجب تولى فانقضى % وجماديان وجاء شهر مقبل )
# ( شعبان قدرنا لوقت رحيلهم % تسعا يعد لها الوفاء وتكمل )
# ( وتجردت حرب يكون حلابها % علقا ويمريها الغوي المبطل )
# ( فاستقبلوا طرف الصعيد إقامة % طورا وطورا رحلة فتحملوا )
### || قصيدة بدر بن عامر
# قال الأصمعي وأبو عمرو
# وكان أبو العيال وبدر بن عامر وهما جميعا من بني خناعة بن سعد بن هذيل
~~يسكنان مصر وكانا خرجا إليها في خلافة عمر بن الخطاب رضوان الله عليه وأبو
~~العيال معه ابن أخ له فبينا ابن أخي أبي العيال قائم عند قوم ينتضلون إذ
~~أصابه سهم فقتله فكان فيه بعض الهيج فخاصم في ذلك أبو العيال واتهم بدر بن
~~عامر وخشي أن يكون ضلعه مع خصمائه فاجتمعا في ذلك في مجلس فتناثا فقال بدر
~~بن عامر
# ( بخلت فطيمة بالذي توليني % إلا الكلام وقل ما يجديني ) PageV24P164
# ( ولقد تناهى القلب حين نهيته % عنها وقد يغوي إذا يعصيني )
# ( أفطيم هل تدرين كم من متلف % جاوزت لا مرعى ولا مسكون )
# يقول فيها
# ( وأبو العيال أخي ومن يعرض له % منكم بسوء يؤذني ويسوني )
# ( إني وجدت أبا العيال ورهطه % كالحصن شد بجندل موضون )
# ( أعيا الغرانيق الدواهي دونه % فتركنه وأبر بالتحصين )
# ( أسد تفر الأسد من وثباته % بعوارض الرجاز أو بعيون )
# ( ولصوته زجل إذا آنسته % جر الرحى بشعيره المطحون )
# ( وإذا عددت ذوي الثقات وجدته % ممن يصول به إلي يميني )
# فأجابه أبو العيال فقال
# ( إن البلاء لدى المقاوس معرض % ما كان من غيب ورجم ظنون )
# في الديوان لدى المقاوس مخرج والمقوس الحبل الذي يمد به على صدور الخيل
~~أي ms5040 فما كان عنده من خير أو شر فسيخرج عند الرهان والعدو
# ( وإذا الجواد ونى وأخلف منسرا % ضمرا فلا توقن له بيقين )
# ( لو كان عندك ما تقول جعلتني % كنزا لريب الدهر غير ضنين )
# ( ولقد رمقتك في المجالس كلها % فإذا وأنت تعين من يبغيني )
# ( هلا درأت الخصم حين رأيتهم % جنفا علي بألسن وعيون ) PageV24P165
# ( وزجرت عني كل أشوس كاشح % ترع المقالة شامخ العرنين )
# فأجابه بدر بن عامر فقال
# ( أقسمت لا أنسى منيحة واحد % حتى تخيط بالبياض قروني )
# ( حتى أصير بمسكن أثوي به % لقرار ملحدة العداء شطون )
# ( ومنحتني جداء حين منحتني % شحصا بمالئة الحلاب لبون )
# الشحص ما ليس فيه لبن من المال
# ( وحبوتك النصح الذي لا يشترى % بالمال فانظر بعد ما تحبوني )
# ( وتأمل السبت الذي أحذوكه % فانظر بمثل إمامه فاحذوني )
# فأجابه أبو العيال
# ( أقسمت لا أنسى شباب قصيدة % أبدا فما هذا الذي ينسيني )
# ( ولسوف تنساها وتعلم أنها % تبع لآبية العصاب زبون )
# ( ومنحتني فرضيت رأي منيحتي % فإذا بها والله طيف جنون )
# ( جهراء لا تألو إذا هي أظهرت % بصرا ولا من حاجة تغنيني )
# ( قرب حذاءك قاحلا أو لينا % فتمن في التخصير والتلسين ) PageV24P166
# ( وارجع منحتك التي أتبعتها % هوعا وحد مذلق مسنون )
# ولهما في هذا المعنى نقائض طوال يطول ذكرها وليست لها طلاوة إلا ما
~~يستفاد في شعر أمثالهما من الفصاحة وإنما ذكرت ما ذكرت ها هنا منها لأني لم
~~أجد لهذا الشاعر خبرا غير ما ذكرته
### ||| صوت
# ( ألم تسأل بعارمة الديارا % عن الحي المفارق أين سارا )
# ( بل ساءلتها فأبت جوابا % وكيف سؤالك الدمن القفارا )
# الشعر للراعي والغناء لإسحاق خفيف ثقيل أول بالبنصر عن عمرو وابن جامع
~~وإسحاق PageV24P167
### | نسب الراعي وأخباره
# هو عبيد بن حصين بن معاوية بن جندل بن قطن بن ربيعة بن عبد الله بن
~~الحارث بن نمير بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن
~~عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر
# ويكنى أبا جندل والراعي لقب غلب عليه لكثرة وصفه الإبل وجودة نعته إياها
# وهو شاعر فحل ms5041 من شعراء الإسلام وكان مقدما مفضلا حتى اعترض بين جرير
~~والفرزدق فاستكفه جرير فأبى أن يكف فهجاه ففضحه
# وقد ذكرت بعض أخباره في ذلك مع أخبار جرير وأتممتها هنا
### || قصيدة يمدح بها سعيد بن عبد الرحمن
# وقصيدة الراعي هذه يمدح بها سعيد بن عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد ابن أبي
~~العيص بن أمية وفيها يقول
# ( ترجي من سعيد بني لؤي % أخي الأعياص أنواء غزارا )
# ( تلقى نوأهن سرار شهر % وخير النوء ما لقي السرارا ) PageV24P168
# ( خليل تعزب العلات عنه % إذا ما حان يوما أن يزارا )
# ( متى ما تأته ترجو نداه % فلا بخلا تخاف ولا اعتذارا )
# ( هو الرجل الذي نسبت قريش % فصار المجد فيها حيث صارا )
# ( وأنضاء تحن إلى سعيد % طروقا ثم عجلن ابتكارا )
# ( على أكوارهن بنو سبيل % قليل نومهم إلا غرارا )
# ( حمدن مزاره ولقين منه % عطاء لم يكن عدة ضمارا )
### || يسيء إلى جرير بعد أن يقضي للفرزدق عليه
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا الحسن بن الحسين السكري عن
~~الرياشي عن الأصمعي قال
# وذكره المغيرة بن حجناء قال حدثني أبي عن أبيه قال
# كان راعي الإبل يقضي للفرزدق على جرير ويفضله وكان راعي الإبل قد ضخم
~~أمره وكان من أشعر الناس فلما أكثر من ذلك خرج جرير إلى رجال من قومه فقال
~~ألا تعجبون لهذا الرجل الذي يقضي للفرزدق علي ويفضله وهو يهجو قومه وأنا
~~أمدحهم قال جرير
# ثم ضربت رأيي فيه فخرجت ذات يوم أمشي إليه
# قال ولم يركب جرير دابته وقال والله ما يسرني أن يعلم أحد بسيري إليه
# قال وكان لراعي الإبل وللفرزدق وجلسائهما حلقة بأعلى المربد بالبصرة
~~يجلسون فيها
# قال فخرجت أتعرض لها لألقاه من حيال حيث كنت أراه PageV24P169
# ثم إذا انصرف من مجلسه لقيته وما يسرني أن يعلم أحد حتى إذا هو قد مر على
~~بغلة له وابنه جندل يسير وراءه راكبا مهرا له أحوى محذوف الذنب وإنسان يمشي
~~معه ويسأله عن بعض السبب فلما استقبلته قلت له مرحبا بك يا أبا جندل
# وضربت بشمالي ms5042 إلى معرفة بغلته ثم قلت يا أبا جندل إن قولك يستمع وإنك
~~تفضل علي الفرزدق تفضيلا قبيحا وأنا أمدح قومك وهو يهجوهم وهو ابن عمي وليس
~~منك ولا عليك كلفة في أمري معه وقد يكفيك من ذلك هين وأن تقول إذا ذكرنا
~~كلاهما شاعر كريم فلا تحمل منه لائمة ولا مني قال فبينا أنا وهو كذلك وهو
~~واقف علي لا يرد جوابا لقولي إذ لحق بالراعي ابنه جندل فرفع كرمانية معه
~~فضرب بها عجز بغلته ثم قال أراك واقفا على كلب بني كليب كأنك تخشى منه شرا
~~أو ترجو منه خيرا فضرب البغلة ضربة شديدة فزحمتني زحمة وقعت منها قلنسوتي
~~فوالله لو يعوج علي الراعي لقلت سفيه غوي يعني جندلا ابنه ولكنه لا والله
~~ما عاج علي فأخذت قلنسوتي فمسحتها وأعدتها على رأسي وقلت
# ( أجندل ما تقول بنو نمير % إذا ما الأير في است أبيك غابا )
# قال فسمعت الراعي يقول لابنه أما والله لقد طرحت قلنسوته طرحة مشؤومة قال
~~جرير ولا والله ما كانت القلنسوة بأغيظ أمره إلي لو كان عاج علي
### || حول قصيدته فغض الطرف
# فانصرف جرير مغضبا حتى إذا صلى العشاء ومنزله في علية قال ارفعوا
~~PageV24P170 إلي باطية من نبيذ وأسرجوا لي فأسرجوا له وأتوه بباطية من نبيذ
~~فجعل يهينم فسمعته عجوز في الدار فطلعت في الدرجة حتى إذا نظرت إليه فإذا
~~هو على الفراش عريان لما هو فيه فانحدرت فقالت ضيفكم مجنون رأيت منه كذا
~~وكذا فقالوا لها اذهبي لطيتك نحن أعلم به وبما يمارس فما زال كذلك حتى كان
~~السحر فإذا هو يكبر قد قالها ثمانين بيتا فلما بلغ إلى قوله
# ( فغض الطرف إنك من نمير % فلا كعبا بلغت ولا كلابا )
# فذاك حين كبر ثم قال أخزيته والله أخزيته ورب الكعبة ثم أصبح حتى إذا عرف
~~أن الناس قد جلسوا في مجالسهم بالمربد وكان جرير يعرف مجلس الراعي ومجلس
~~الفرزدق فدعا بدهن فادهن وكف رأسه وكان حسن الشعر ثم قال يا غلام أسرج لي
~~فأسرج له ms5043 حصانا ثم قصد مجلسهم حتى إذا كان بموضع السلام لم يسلم ثم قال يا
~~غلام قل لعبيد الراعي أبعثتك نسوتك تكسبهن المال بالعراق والذي نفس جرير
~~بيده لترجعن إليهن بما يسوءهن ولا يسرهن ثم اندفع في القصيدة فأنشدها فنكس
~~الفرزدق رأسه وأطرق راعي الإبل فلو انشقت له الأرض لساخ فيها وأرم القوم
~~حتى إذا فرغ منها سار فوثب راعي الإبل من ساعته فركب بغلته بشر وعر وتفرق
~~أهل المجلس وصعد الراعي إلى منزله الذي كان ينزله ثم قال لأصحابه ركابكم
~~ركابكم فليس لكم ها هنا مقام فضحكم والله جرير فقال له بعضهم ذلك شؤمك وشؤم
~~جندل ابنك قال فما اشتغلوا بشيء غير ترحلهم قالوا فسرنا والله إلى أهلنا
~~سيرا ما ساره أحد PageV24P171 وهم بالشريف وهو أعلى دار بني نمير فحلف راعي
~~الإبل أنهم وجدوا في أهلهم قول جرير
# ( فغض الطرف إنك من نمير % )
# يتناشده الناس وأقسم بالله ما بلغه إنسان قط وإن لجرير لأشياعا من الجن
~~فتشاءمت به بنو نمير وسبوه وسبوا ابنه فهم إلى الآن يتشاءمون بهم وبولدهم
# وأخبرني بهذا الخبر عمي قال حدثنا الكراني قال حدثني النضر بن عمرو عن
~~أبي عبيدة بمثله أو نحو منه وقال في خبره
# أجئت توقر إبلك لنسائك برا وتمرا والله لأحملن إلى أعجازها كلاما يبقى
~~ميسمه عليهن ما بقي الليل والنهار يسوؤك وإياهن استماعه
# وقال في خبره أيضا
# فلما قال
# ( فغض الطرف إنك من نمير % )
# وثب وثبة دق رأسه السقف فجاء له صوت هائل وسمعت عجوز كانت ساكنة في علو
~~ذلك الموضع صوته فصاحت يا قوم ضيفكم والله مجنون فجئنا إليه وهو يحبو ويقول
~~غضضته والله أخزيته والله فضحته ورب الكعبة فقلت له ما لك يا أبا حزرة
~~فأنشدنا القصيدة ثم غدا بها عليه PageV24P172
### || الحجاج يسأل جريرا عمن هجاه من الشعراء
# وذكر ابن الكلبي عن النهشلي عن مسحل بن كسيب عن جرير في خبره مع الحجاج
~~لما سأله عمن هجاه من الشعراء قال
# قال لي الحجاج ما لك وللراعي فقلت أيها الأمير ms5044 قدم البصرة وليس بيني
~~وبينه عمل فبلغني أنه قال في قصيدة له
# ( يا صاحبي دنا الرواح فسيرا % غلب الفرزدق في الهجاء جريرا )
# وقال أيضا في كلمة له
# ( رأيت الجحش جحش بني كليب % تيمم حوض دجلة ثم هابا )
# فأتيته وقلت يا أبا جندل إنك شيخ مضر وقد بلغني تفضيلك الفرزدق علي فإن
~~أنصفتني وفضلتني كنت أحق بذلك لأني مدحت قومك وهجاهم
# وذكر باقي الخبر نحوا مما ذكره من تقدم وقال في خبره
# فقلت له إن أهلك بعثوك مائرا وبئس والله المائر أنت وإنما بعثني أهلي
~~لأقعد لهم على قارعة هذا المربد فلا يسبهم أحد إلا سببته فإن علي نذرا إن
~~كحلت عيني بغمض حتى أخزيك فما أصبحت حتى وفيت بيميني قال ثم غدوت عليه
~~فأخذت بعنانه فما فارقني حتى أنشدته إياها فلما بلغت قولي
# ( أجندل ما تقول بنو نمير % إذا ما الأير في است أبيك غابا )
# قال فأرسل يدي ثم قال يقولون شرا والله
### || جرير يهجوه أمام الفرزدق
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثني محمد بن الحسن بن الحرون قال قال
~~أبو عبيدة PageV24P173
# أنشد جرير الراعي هذه القصيدة والفرزدق حاضر فلما بلغ فيها قوله
# ( بها برص بأسفل إسكتيها % )
# غطى الفرزدق عنفقته بيده فقال جرير
# ( كعنفقة الفرزدق حين شابا % )
# فقال الفرزدق أخزاك الله والله لقد علمت أنك لا تقول غيرها قال فسمع رجل
~~كان حاضرا أبا عبيدة يحدث بها فحلف يمينا جزما أن الفرزدق لقن جريرا هذا
~~المصراع بتغطية عنفقته ولو لم يفعل لما انتبه لذلك وما كان هذا بيتا قاله
~~متقدما وإنما انتبه لذلك
# أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال أخبرني أبو الغراف قال
# الذي هاج التهاجي بين جرير والراعي أن الراعي كان يسأل عن جرير والفرزدق
# فيقول الفرزدق أكرمهما وأشعرهما فلقيه جرير فاستعذره من نفسه
# ثم ذكر باقي الخبر مثل ما تقدم وزاد فيه
# أن الراعي قال لابنه جندل لما ضرب بغلته
# ( ألم تر أن كلب بني كليب % أراد حياض دجلة ثم هابا )
# ونفرت البغلة فزحمته ms5045 حتى سقطت قلنسوة جرير فقال الراعي لابنه أما والله
~~لتكونن فعلة مشؤومة عليك وليهجوني وإياك فليته لا يجاوزنا ولا يذكر نسوتنا
# وعلم الراعي أنه قد أساء وندم فتزعم بنو نمير أنه حلف ألا يجيب
~~PageV24P174 جريرا سنة غضبا على ابنه وأنه مات قبل أن تمضي سنة ويقول غير
~~بني نمير إنه كمد لما سمعها فمات كمدا
### || يعترف بتفوق جرير عليه في الهجاء
# أخبرني محمد بن العباس اليزيدي وأبو الحسن علي بن سليمان الأخفش قالا
~~حدثنا أبو سعيد السكري عن محمد بن حبيب وإبراهيم بن سعدان عن أبي عبيدة
~~وسعدان والمفضل وعمارة بن عقيل وأخبرنا به أبو خليفة عن محمد ابن سلام عن
~~أبي البيداء قالوا جميعا
# مر راكب بالراعي وهو يتغنى
# ( وعاو عوى من غير شيء رميته % بقافية أنفاذها تقطر الدما )
# ( خروج بأفواه الرواة كأنها % قرا هندواني إذا هز صمما )
# فسمعها الراعي فأتبعه رسولا وقال له من يقول هذين البيتين
# قال جرير فقال الراعي أألام أن يغلبني هذا والله لو اجتمع الجن والأنس
~~على صاحب هذين البيتين ما أغنوا فيه شيئا
# قال ابن سلام خاصة في خبره وهذان البيتان لجرير في البعيث وكذلك كان خبره
~~معه اعترضه في غير شيء
# أخبرنا أبو خليفة قال أخبرنا محمد بن سلام قال PageV24P175
# كان الراعي من رجال العرب ووجوه قومه وكان يقال له في شعره كأنه يعتسف
~~الفلاة بغير دليل أي أنه لا يحتذي شعر شاعر ولا يعارضه وكان مع ذلك بذيا
~~هجاء لعشيرته فقال له جرير
# ( وقرضك في هوازن شر قرض % تهجنهم وتمتدح الوطابا )
### || نسب بامرأة من بني عبد شمس
# أخبرنا أبو خليفة قال أخبرنا محمد بن سلام قال قال أبو الغراف
# جاور راعي الإبل بني سعد بن زيد مناة بن تميم فنسب بامرأة منهم من بني
~~عبد شمس ثم أحد بني وابشي فقال
# ( بني وابشي قد هوينا جواركم % وما جمعتنا نية قبلها معا )
# ( خليطين من حيين شتى تجاورا % جميعا وكانا بالتفرق أمتعا )
# ( أرى أهل ليلى لا يبالي أميرهم % على حالة المحزون أن يتصدعا ms5046 )
# وقال فيها أيضا
### ||| صوت
# ( تذكر هذا القلب هند بني سعد % سفاها وجهلا ما تذكر من هند )
# ( تذكر عهدا كان بيني وبينها % قديما وهل أبقت لك الحرب من عهد )
# في هذين البيتين لحن من الثقيل الأول بالوسطى وذكر الهشامي أنه لنبيه
~~وذكر قمري وذكاء وجه الرزة أنه لبنان
# قال ابن سلام
# فلما بلغهم شعره أزعجوه وأصابوه بأذى فخرج عنهم وقال فيهم PageV24P176
# ( أرى إبلي تكالأ راعياها % مخافة جارها الدنس الذميم )
# ( وقد جاورتهم فرأيت سعدا % شعاع الأمر عازبة الحلوم )
# ( مغانيم القرى سرقا إذا ما % أجنت ظلمة الليل البهيم )
# ( فأمي أرض قومك إن سعدا % تحملت المخازي عن تميم )
# أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام عن عبد القاهر بن السري قال
# وفد الراعي إلى عبد الملك بن مروان فقال لأهل بيته تروحوا إلى هذا الشيخ
~~فإني أراه منجبا
# أخبرنا محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة عن يونس
~~قال
# قدم جندل بن الراعي على بلال بن أبي بردة وقد مدحه وكان يكثر ذكر أبيه
~~ووصفه فقال له بلال
# أليس أبوك الذي يقول في بنت عمه وأمها امرأة من قومه
# ( فلما قضت من ذي الأراك لبانة % أرادت إلينا حاجة لا نريدها )
# وقد كان بعد هجاء جرير إياه مغلبا فقال له جندل لئن كان جرير غلبه لما
~~أمسك عنه عجزا ولكنه أقسم غضبا علي ألا يجيبه سنة فأين أنت عن قوله في عدي
~~بن الرقاع العاملي PageV24P177
# ( لو كنت من أحد يهجى هجوتكم % يا بن الرقاع ولكن لست من أحد )
# ( تأبى قضاعة لم تعرف لكم نسبا % وابنا نزار وأنتم بيضة البلد )
# قال فضحك بلال وقال له أما في هذا فقد صدقت
### || يترفع عن طلب حاجة لنفسه
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي وعمي قالا حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال
~~حدثنا محمد بن عبد الرحمن عن ابن عائشة قال
# لما أنشد عبيد بن حصين الراعي عبد الملك بن مروان قوله
# ( فإن رفعت بهم رأسا نعشتهم % وإن لقوا مثلها من قابل فسدوا )
# قال له ms5047 عبد الملك فتريد ماذا قال ترد عليهم صدقاتهم فتنعشهم فقال عبد
~~الملك هذا كثير قال أنت أكثر منه قال قد فعلت فسلني حاجة تخصك قال قد قضيت
~~حاجتي
# قال سل حاجتك لنفسك قال ما كنت لأفسد هذه المكرمة
# حدثني أحمد بن محمد بن سعيد الهمذاني قال حدثنا يحيى بن الحسن العلوي قال
~~حدثنا إسماعيل بن يعقوب عن عثمان بن نمير عن أبيه قال
# كنت عند العباس بن محمد في يوم شات فدخل عليه موسى بن عبد الله بن حسن
~~فقال له العباس بن محمد يا أبا الحسن ما لي أراك متغيرا فقال له موسى والله
~~إني لأعرق مما كان اليوم قال وما كان يا أبا الحسن فقال ذاك أن أمير
~~المؤمنين أخرج لي وللعباس بن الحسن خمسين ألفا للعباس منها ثلاثون ألفا
~~والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا ما قال أخو بني العنبر وجاور PageV24P178 هو
~~وراعي الإبل في بني سعد بن زيد مناة فكانوا إذا مدحهم الراعي أخذوا مال
~~العنبري فأعطوه الراعي فقال العنبري في ذلك
# ( أيقطع موصول ويوصل جانب % أسعد بن زيد عمرك الله أجملي )
# ( فإنا بأرض ها هنا غير طائل % متى تعلفوا بالرغم والخسف نأكل )
# قال فقال له العباس إنكم نازعتم القوم ثوبهم وكان عباس وأهله أعوانا له
~~على حذية منكم ومع ذلك فعباس الذي يقول لبنت حيدة المحاربية يرثيها
# ( أتت دون الفراش فأبشرتنا % مصيبتنا بأخت بني حداد )
# ( كأن الموت لا يعني سوانا % عشية نحوها يحدوه حادي )
# ( فإن خليفة الله المرجى % وغيث الناس في الإزم الشداد )
# ( تطاول ليله فعداك حتى % كأنك لا تثوب إلى معاد )
# ( يظل - وحق ذاك - كأن شوكا % عليه العين تطرف من سهاد )
# ( فليت نفوسنا حقا فدتها % وكل طريف مال أو تلاد )
# وجندل بن الراعي شاعر وهو القائل وفي شعره هذا صنعة
### ||| صوت
# ( طلبت الهوى الغوري حتى بلغته % وسيرت في نجدية ما كفانيا )
# ( وقلت لحلمي لا تنزعني عن الصبا % وللشيب لا تذعر علي الغوانيا )
# الشعر لجندل بن الراعي والغناء لإسحاق خفيف ثقيل بالبنصر عن عمرو ms5048 من جامع
~~إسحاق وقال الهشامي وله فيه أيضا ثاني ثقيل وهو لحن مشهور وما وجدناه في
~~جامعه ولعله شذ عنه أو غلط الهشامي في نسبته إليه PageV24P179 وقال حبش فيه
~~أيضا لإسحاق خفيف رمل
### || ملاحاة بينه وبين امرأته
# أخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني أبو عبد الله الهشامي قال قال إسحاق قال
~~أبو عبيدة
# كانت لجندل بن الراعي امرأة من بني عقيل وكان بخيلا فنظر إليها يوما وقد
~~هزلت وتخدد لحمها فأنشأ يقول
# ( عقيلية أما أعالي عظامها % فعوج وأما لحمها فقليل )
# فقالت مجيبة له عن ذلك
# ( عقيلية حسناء أزرى بلحمها % طعام لديك ابن الرعاء قليل )
# فجعل جندل يسبها ويضربها وهي تقول قلت فأجبت وكذبت فصدقت فما غضبك
### ||| صوت
# ( أصبح الحبل من سلامة % رثا مجذذا )
# ( حبذا أنت يا سلامة % ألفين حبذا )
# ( ثم ألفين مضعفيين % وألفين هكذا )
# ( في صميم الأحشاء مني % وفي القلب قد حذا )
# ( حذوة من صبابة % تركته مفلذا )
# الشعر لعمار ذي كبار والغناء لحكم الوادي هزج بالوسطى عن الهشامي
# قال الهشامي وذكر يحيى المكي أنه لسليم الوادي لا لحكم PageV24P180
### | أخبار عمار ذي كبار ونسبه
# هو عمار بن عمرو بن عبد الأكبر يلقب ذا كبار همداني صليبة كوفي وجدت ذلك
~~في كتاب محمد بن عبد الله الحزنبل
# وكان لين الشعر ماجنا خميرا معاقرا للشراب وقد حد فيه مرات وكان يقول
~~شعرا ظريفا يضحك من أكثره شديد التهافت جم السخف وله أشياء صالحة نذكر
~~أجودها في هذا الموضع من أخباره ومنتخب أشعاره وكان هو وحماد الراوية ومطيع
~~بن إياس يتنادمون ويجتمعون على شأنهم لا يفترقون وكلهم كان متهما بالزندقة
### || كان أعشى ضعيف النظر
# وعمار ممن نشأ في دولة بني أمية ولم أسمع له بخبر في الدولة العباسية ولا
~~كان مع شهوة الناس لشعره واستطابتهم إياه ينتجع أحدا ولا يبرح الكوفة لعشاء
~~بصره وضعف نظره PageV24P181
# فأخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن الهيثم بن عدي
~~عن حماد الراوية وأخبرني به محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا أحمد بن ms5049
~~الهيثم الفراسي قال حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي عن حماد الراوية ولفظ
~~الرجلين كالمتقارب قال
# استقدمني هشام بن عبد الملك في خلافته وأمر لي بصلة سنية وحملان فلما
~~دخلت عليه استنشدني قصيدة الأفوه الأودي
# ( لنا معاشر لم يبنوا لقومهم % وإن بنى قومهم ما أفسدوا عادوا )
# قال فأنشدته إياها ثم استنشدني قول أبي ذؤيب الهذلي
# ( أمن المنون وريبها تتوجع % )
# فأنشدته إياها ثم استنشدني قول عدي بن زيد
# ( أرواح مودع أم بكور % )
# فأنشدته إياها فأمر لي بمنزل وجراية وأقمت عنده شهرا فسألني عن
~~PageV24P182 أشعار العرب وأيامها ومآثرها ومحاسن أخلاقها وأنا أخبره وأنشده
~~ثم أمر لي بجائزة وخلعة وحملان وردني إلى الكوفة فعلمت أن أمره مقبل
### || الوليد بن يزيد يجيزه على قصيدته
# ثم استقدمني الوليد بن يزيد بعده فما سألني عن شيء من الجد إلا مرة واحدة
~~ثم جعلت أنشده بعدها في ذلك النحو فلا يلتفت إليه ولا يهش إلى شيء منه حتى
~~جرى ذكر عمار بن ذي كبار فتشوقه وسأل عنه وما ظننت أن شعر عمار شيء يراد أو
~~يعبأ به
# ثم قال لي هل عندك شيء من شعره فقلت نعم أنا أحفظ قصيدة له وكنت لكثرة
~~عبثي به قد حفظتها فأنشدته قصيدته التي يقول فيها
# ( حبذا أنت يا سلامة % ألفين حبذا )
# ( أشتهي منك منك % مكانا مجنبذا )
# ( مفعما في قبالة % بين ركنين ربذا )
# ( مدغما ذا مناكب % حسن القد محتذى )
# ( رابيا ذا مجسة % أخنسا قد تقنفذا )
# ( لم تر العين مثله % في منام ولا كذا )
# ( تامكا كالسنام إذ % بذ عنه مقذذا )
# ( ملء كفي ضجيعها % نال منها تفخذا )
# ( لو تأملته دهشت % وعاينت جهبذا )
# ( طيب العرف والمجسة % واللمس هربذا ) PageV24P183
# ( فأجا فيه فيه فيه % بأير كمثل ذا )
# ( ليت أيري وليت حرك % جميعا تآخذا )
# ( فأخذ ذا بشعر ذا % وأخذ ذا بقعر ذا )
# قال فضحك الوليد حتى سقط على قفاه وصفق بيديه ورجليه وأمر بالشراب فأحضر
~~وأمرني بالإنشاد فجعلت أنشده هذه الأبيات وأكررها عليه وهو يشرب ويصفق حتى
~~سكر وأمر لي بحلتين وثلاثين ألف درهم فقبضتها ثم قال ms5050 لي ما فعل عمار فقلت
~~حي كميت قد عشي بصره وضعف جسمه ولا حراك به
# فأمر له بعشرة آلاف درهم فقلت له ألا أخبر أمير المؤمنين بشيء يفعله لا
~~ضرر عليه فيه وهو أحب إلى عمار من الدنيا بحذافيرها لو سيقت إليه فقال وما
~~ذاك قلت إنه لا يزال ينصرف من الحانات وهو سكران فترفعه الشرط فيضرب الحد
~~فقد قطع بالسياط وهو لا يدع الشراب ولا يكف عنه
# فتكتب بألا يعرض له فكتب إلى عامله بالعراق ألا يرفع إليه أحد من الحرس
~~عمارا في سكر ولا غيره إلا ضرب الرافع له حدين وأطلق عمارا
# فأخذت المال وجئته به وقلت له ما ظننت أن الله يكسب أحدا بشعرك نقيرا ولا
~~يسأل عنه عاقل حتى كسبت بأوضع شيء قلته ثلاثين ألفا قال عز علي فذلك لقلة
~~شكرك يا بن الزانية فهات نصيبي منها فقلت لقد استغنيت عن ذلك بما خصصت به
~~ودفعت إليه العشرة آلاف درهم
# فقال وصلك الله يا أخي وجزاك الله خيرا ولكنها سبب هلاكي وقتلي لأني أشرب
~~بها ما دام معي منها درهم وأضرب أبدا حتى أموت فقلت له لقد كفيتك ذلك وهذا
~~عهد أمير المؤمنين ألا تضرب وأن يضرب كل من يرفعك حدين PageV24P184 فقال
~~والله لأنا أشد فرحا بهذا من فرحي بالمال فجزيت خيرا من أخ وصديق وقبض
~~المال فلم يزل يشرب حتى مات وبقيته عنده
### || خبره مع امرأته
# نسخت من كتاب الحزنبل المشتمل على شعر عمار وأخباره
# أن عمارا ذا كبار كانت له امرأة يقال لها دومة بنت رباح وكان يكنيها أم
~~عمار وكانت قد تخلقت بخلقه في شرب الشراب والمجون والسفه حتى صارت تدخل
~~الرجال عليها وتجمعهم على الفواحش ثم حجت في إمارة يوسف بن عمر فقال لها
~~عمار
# ( اتقي الله قد حججت وتوبي % لا يكونن ما صنعت خبالا )
# ( ويك يا دوم لا تدومي على الخمر % ولا تدخلي عليك الرجالا )
# ( إن بالمصر يوسفا فاحذريه % لا تصيري للعالمين نكالا )
# ( وثقيف إن تثقفنك بحد % لم يساو الإهاب منك ms5051 قبالا )
# ( قد مضى ما مضى وقد كان ما كان % وأودى الشباب منك فزالا )
### || طلق امرأته واشترى جارية حسناء
# قال فضربته دومة وخرقت ثيابه ونتفت لحيته وقالت أتجعلني غرضا لشعرك
~~فطلقها واشترى جارية حسناء فزادت في أذاه وضربه غيرة عليه فشكاها إلى يوسف
~~بن عمر فوجه إليها بخدم من خدمه وأمرهم بضربها وكسر نبيذها وإغرامها ثياب
~~عمار ففعلوا ذلك وبلغوا منها الرضا لعمار فقال في ذلك عمار
# ( إن عرسي لا هداها % الله بنت لرباح ) PageV24P185
# ( كل يوم تفزع الجلاس % منها بالصياح )
# ( وربوخ حين تؤتى % وتهيا للنكاح )
# ( كلب دباغ عقور % هر من بعد نباح )
# ( ولها لون كداجي الليل % من غير صباح )
# ( ولسان صارم كالسيف % مشحوذ النواحي )
# ( يقطع الصخر ويفريه % كما تفري المساحي )
# ( عجل الله خلاصي % من يديها وسراحي )
# ( تتعب الصاحب والجار % وتبغي من تلاحي )
# ( زعمت أني بخيل % وقد أخنى بي سماحي )
# ( ورأت كفي صفرا % من تلادي ولقاحي )
# ( كذبت بنت رباح % حين همت باطراحي )
# ( حاتم لو كان حيا % عاش في ظل جناحي )
# ( ولقد أهلكت مالي % في ارتياحي وسماحي )
# ( ثم ما أبقيت شيئا % غير زادي وسلاحي )
# ( وكميت بين أشطان % جواد ذي مراح )
# ( يسبق الخيل بتقريب % وشد كالرياح )
# ( ثم غارت وتجنت % وأجدت في الصياح )
# ( لابتياعي أملح النسوان % من فيء الرماح ) PageV24P186
# ( دمية المحراب حسنا % وحكت بيض الأداحي )
# ( هي أشهى لصدى % الظمآن من برد القراح )
# ( قلت يا دومة بيني % إن في البين صلاحي )
# ( فأنا اليوم طليق % من إساري ذو ارتياح )
# ( لست عمن ظفرت كفي % بها اليوم بصاح )
# ( أنا مجنون بريم % مخطف الخصر رداح )
# ( مشبع الدملج والخلخال % جوال الوشاح )
# ( إن عمار بن عمرو % ذا كبار ذو امتداح )
# ( وهجاء سار في الناس % لا يمحوه ماحي )
# ( أبدا ما عاش ذو روح % ونودي بالفلاح )
# قال وكان لعمار جار يبيع الرؤوس يقال له غلام أبي داود فطرق عمارا قوم
~~كانوا يعاشرونه ويدعونه فقالوا أطعمنا واسقنا ولم يكن عنده شيء يومئذ فبعث
~~إلى صاحب الرؤوس يسأله أن يوجه إليه بثلاثة أرؤس ليعطيه ثمنها إذا جاءه شيء
~~فلم يفعل فباع قميصا له واشترى للقوم ما ms5052 يصلحهم وشربوا عنده فلما أصبح
~~القوم خرج إلى المحلة وأهلها مجتمعون فأنشأ يقول
# ( غلام لأبي داود % يدعى سالق الروس )
# ( وفي حجزته قمل % كأمثال الجواميس )
# ( فمن ذا يشتري الروس % وقد عشش في الروس )
# ( رؤوس قد أراحت كرؤوس % في النواويس ) PageV24P187
# ( تحاكي أوجه الموتى % وريحا كالكراييس )
# ( ينقي القمل منهن % إذا باع بتدليس )
# قال فشاعت الأبيات في الناس فلم يقرب أحد ذلك الرجل ولا اشترى منه شيئا
~~فقام من موضعه ذلك وعطل حانوته
### || ينفق ماله في الخمور والفجور
# قال وحضر عمار ذو كبار مع همدان لقبض عطائه فقال له خالد بن عبد الله ما
~~كنت لأعطيك شيئا
# فقال ولم أيها الأمير قال لأنك تنفق مالك في الخمور والفجور فقال هيهات
~~ذلك وهل بقي لي أرب في هذا وأنا الذي أقول
# ( أير عمار أصبح اليوم % رخوا قد انكسر )
# ( ألداء يرى به % أم من الهم والضجر )
# ( أم به أخذة فقد % تطلق الأخذة النشر )
# ( فلئن كان قوس اليوم % أو عضه الكبر )
# ( فلقدما قضى ونال % من اللذة الوطر )
# ( ولقد كنت منعطفا % وأبدا قائم الذكر )
# ( وأنا اليوم لو أرى % الحور عندي لما انتشر )
# ( ساقط رأسه على % خصيتيه به زور )
# ( كلما سمته النهوض % إلى كوة عثر ) PageV24P188
# قال فضحك خالد وأمر له بعطائه فلما قبضه قضى منه دينه وأصلح حاله وعاد
~~لشأنه وقال
# ( أصبح اليوم أير عمار % قد قام واسبطر )
# ( أخذ الرزق فاستشاط % قياما من البطر )
# ( فهو اليوم كالشظاظ % من النعظ والأشر )
# ( يترك القرن في المكر % صريعا وما فتر )
# ( يشرع العود للطعان % إذا انصاع ذو الخور )
# ( سلم نعم الضجيع أنت % لنا ليلة الخصر )
# ( ليلة الرعد والبروق % مع الغيم والمطر )
# ( ليتني قد لقيتكم % في خلاء من البشر )
# ( فنشرنا حديثنا % عندكم كل منتشر )
# ( خاليا ليلة التمام % بسلمى إلى السحر )
# ( فهي كالدرة النقية % والوجه كالقمر )
# قال وخرج عمار في بعض أسفاره ومعه رجل يعرف بدندان فلما بلغا إلى الفرات
~~نزلا على قرية يقال لها ناباذ وأرادا العبور فلم يجدا معبرا فقال له دندان
~~أنا أعبرك فنزل معه فلما توسطا الفرات خلى عنه فبعد جهد ms5053 ما نجا فقال عمار
~~في ذلك
# ( كاد دندان بأن يجعلني % يوم ناباذ طعاما للسمك )
# ( قلت دندان أغثني فمضى % وأنا أعلو وأهوي في الدرك )
# ( ولقد أوقعني في ورطة % شيبت رأسي وعاينت الملك ) PageV24P189
# ( ليت دندان بكفي أسد % أو قتيلا ثاويا فيمن هلك )
### || خبره مع خالد القسري
# أخبرني أبو الحسن الأسدي قال حدثنا محمد بن صالح بن النطاح عن أبي
~~اليقظان قال
# دخل عمار ذو كبار على خالد القسري بالكوفة فلما مثل بين يديه صاح به أيها
~~الأمير
# ( أخلقت ريطتي وأودى القميص % وإزاري والبطن طاو خميص )
# قال خالد فنصنع ماذا ما كل من أخلقت ثيابه كسوناه فقال
# ( وخلا منزلي فلا شيء فيه % لست ممن يخشى عليه اللصوص )
# فقال له خالد ذلك من سوء فعلك وشربك الخمر بما تعطاه فقال
# ( واستحل الأمير حبس عطائي % خالد إن خالدا لحريص )
# فقال خالد وقد غضب على ماذا ثكلتك أمك قال
# ( ذو اجتهاد على العبادة والخير % ولكن في رزقنا تعويص )
# فقال على ماذا تقبض العطاء ولا غناء فيك عن المسلمين فقال
# ( رخص الله في الكتاب لذي العذر % وما عند خالد ترخيص )
# فقال أولم نرخص لذي العذر أن يقيم ويبعث مكانه رسولا فقال PageV24P190
# ( كلف البائس الفقير بديلا % هل له عنه معدل أو محيص )
# ( العليل الكبير ذا العرج الظالع % أعشى بعينه تلحيص )
# ( يا أبا الهيثم المبارك جد لي % بعطاء ما شانه تنغيص )
# ( وبرزقي فإننا قد رزحنا % من ضياع وللعيال بصيص )
# ( كبصيص الفرخين ضمهما العش % وغاذيهما أسير قنيص )
# قال فدمعت عينا خالد فأمر له بعطائه
# وهذه الأبيات من قصيدة يقول فيها
# ( وترى البيت مقشعرا قواء % من نواحيه دورق وأصيص )
# ( وبجاد ممزق وخوان % ندرت رجله وأخرى رهيص )
# ( ولقد كان ذا قوائم ملس % تؤكل اللحم فوقه والخبيص )
# ( شطنت هكذا شوارد بالمصر % وعني لم يلهه التربيص )
# ( وتولى في كل بحر وبر % همه العرس فيه والتحصيص )
# ( متعال علي آخر محبور % يغاديه بطة ومصوص )
# ( وشواء ملهوج ورءوس % وصيود قد حازها التقنيص )
# ( ثم لا بد يلتقي الوزن بالقسط % لدى الحشر فاحذروا أن يبوصوا )
~~PageV24P191
# ( أكثروا الملك جانبا واجمعوه ms5054 % سوف يودي بذلك التنقيص )
# ونسخت من كتاب الحزنبل
# أن عمارا وقف على عاصم بن عقيل بن جعدة بن هبيرة المخزومي فقال له
# ( عاصم يا بن عقيل % أفسح العالم باعا )
# ( وارث المجد قديما % ساميا ينمي ارتفاعا )
# ( عن هبير وابنه جعدة % فاحتل التلاعا )
# فقال له عاصم أسمعت يا عمار فقل فقد أبلغت في الثناء فقال
# ( اكسني أصلحك الله % قميصا وصقاعا )
# ( وأرحني من ثياب % باليات تتداعى )
# ( طال ترقيعي لها حتى % لقد صارت رقاعا )
# ( كلها لا شيء فيها % غير قمل تتساعى )
# ( لم تزل تولي الذي يرجوك % برا واصطناعا )
# فنزع عاصم جبة كانت عليه وأمر غلامه فجعل تحتها قميصا ودفعها إليه وأمر
~~له بمائتي درهم
### || قصيدة أخرى كثيرة المرذول
# فأما القصيدة الذالية التي استحسنها الوليد وسأل حمادا الراوية عنها
~~فإنها كثيرة المرذول ولكنها مضحكة طيبة من الشعر المرذول وفيها يقول
# ( أنت وجدا بها كمغضي % جفون على القذى )
# ( لم يقل قائل من الناس % قولا كنحو ذا ) PageV24P192
# ( تحت حر وصلته % صار شعرا مهذذا )
# ( قول عمار ذي كبار % فيا حسن ما احتذى )
# ( عللاني بذكرها % واسقياني محذذا )
# ( تترك الأذن سخنة % أرجوانا بها خذا )
### || متفرقات من غزله
# ومن صالح شعره قوله
# ( شجا قلبي غزال ذو % دلال واضح السنه )
# ( أسيل الخد مربوب % وفي منطقه غنه )
# ( ألا إن الغواني قد % برى جسمي هواهنه )
# ( وقالوا شفك الحور % هوى قلت لهم إنه )
# ( ولكني على ذاك % معنى بأذاهنه )
# ( أراح الله عمارا % من الدنيا ومنهنه )
# ( بعيدات قريبات % فلا كان ولا كنه )
# ( فقد أذهل مني العقل % والقلب شجاهنه )
# ( يمنين الأباطيل % ويجحدن الذي قلنه )
# وقوله أيضا
# ( يا دوم دام صلاحكم % وسقاك ربي صفوة الديم )
# ( من كل دان مسبل هطل % متتابع سح من الرهم ) PageV24P193
# ( ترد الوحوش إليه سارعة % والطير أفواجا من القحم )
# ( قلقلت من وجد بكم كبدي % وصدعت صدعا غير ملتئم )
# ( وتركتني لعواذلي غرضا % كاللحم متركا على الوضم )
# ( برح الخفاء وقد علمت به % إني لحبك غير مكتتم )
# ( أخفيته حتى وهى جلدي % وبرى فؤادي واستباح دمي )
# ( يا أحسن الثقلين كلهم % وأتم من يخطو على قدم )
# ( يصبو الحليم لحسن بهجتها % ويزيده ms5055 ألما إلى ألم )
# ( تفتر عن سمطين من برد % متفلج عن حسن مبتسم )
# ( كالأقحوان لغب سارية % جنح العشاء ينير في الظلم )
# ( حم اللثات يروق ناظره % ما عيب من روق ولا قصم )
# ( تومي بكف رطبة خضبت % وأنامل ينطفن كالعنم )
# ( وبمقلة حوراء ساجية % وبحاجب كالنون بالقلم )
# ( والجيد منها جيد مغزلة % تحنو إلى خشف بذي سلم )
# ( وكدمية المحراب ماثلة % والفرع جثل النبت كالحمم )
# ( وكأن ريقتها إذا رقدت % راح يفوح بأطيب النسم ) PageV24P194
### || سبب نظمه إحدى قصائده
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الحسن بن أحمد بن طالب الديناري
~~قال حدثني إسحاق بن إبراهيم الموصلي قال
# قال حماد الراوية
# أرسل الوليد بن يزيد إلي بمائتي دينار وأمر يوسف بن عمر بحملي على البريد
~~فقلت يسألني عن مآثر طرفيه قريش أو ثقيف فنظرت في كتابي ثقيف وقريش حتى
~~حفظتهما فلما قدمت عليه سألني عن أشعار بلي فأنشدته منها ما حفظته ثم قال
~~لي أنشدني في الشراب وعنده قوم من وجوه أهل الشام
# فأنشدته لعمار ذي كبار
# ( أصبح القوم قهوة % في أباريق تحتذى )
# ( من كميت مدامة % حبذا تلك حبذا )
# ( تترك الأذن شربها % أرجوانا بها خذا )
# فقال أعدها فأعدتها فقال لخدمه خذوا آذان القوم قال فأتينا بالشراب
~~فسقينا حتى ما درينا متى نقلنا ثم حملنا فطرحنا في دار الضيفان فما أيقظنا
~~إلا حر الشمس وجعل شيخ من أهل الشام يشتمني ويقول فعل الله بك وفعل أنت
~~صنعت بنا هذا
### ||| صوت
# ( شطت ولم تثب الرباب % ولعل للكلف الثواب ) PageV24P195
# ( نعب الغراب فراعني % بالبين إذ نعب الغراب )
# عروضه من الضرب الثالث من العروض الثالثة من الكامل
# والشعر لعبد الله بن مصعب الزبيري والغناء لحكم الوادي ثاني ثقيل بإطلاق
~~الوتر في مجرى البنصر عن إسحاق PageV24P196
### | أخبار عبد الله بن مصعب ونسبه
# عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن
~~أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب
# شاعر فصيح خطيب ذو عارضة وبيان واعتبار بين الرجال ms5056 وكلام في المحافل وقد
~~نادم أوائل الخلفاء من بني العباس وتولى لهم أعمالا وكان خرج مع محمد بن
~~عبد الله بن الحسن بن الحسين بن علي بن أبي طالب بالمدينة على أبي جعفر
~~المنصور فيمن خرج من آل الزبير فلما قتل محمد استتر عنه وقيل بل كان
~~استتاره مدة يسيرة إلى أن حج أبو جعفر المنصور وآمن الناس جميعا فظهر
### || المهدي يعجب بشعره فيكتبه
# أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا عمي
~~وفليح بن إسماعيل عن الربيع بن يونس بن محمد بن أبي فروة قال
# دخلت على المهدي وإذا هو يكتب على الأرض بفحمة قول عبد الله بن مصعب
# ( فإن يحجبوها أو يحل دون وصلها % مقالة واش أو وعيد أمير ) PageV24P197
# ( فلن يمنعوا عيني من دائم البكا % ولن يخرجوا ما قد أجن ضميري )
# ( وما برح الواشون حتى بدت لنا % بطون الهوى مقلوبة لظهور )
# ( إلى الله أشكو ما ألاقي من الجوى % ومن نفس يعتادني وزفير )
# ويقول أحسن والله عبد الله بن مصعب ما شاء
# وهذه الأبيات تنسب إلى المجنون أيضا وفيها بيتان فيهما غناء ليزيد حوراء
~~خفيف رمل بالوسطى من رواية عمرو بن بانة ويقال إنه للزبير بن دحمان وذكر
~~حبش أن فيهما لإسحاق خفيف ثقيل أول بالوسطى
### || شعره في جارية يهواها
# أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد
~~بن الحسن بن زياد
# ونسخت هذا الخبر من كتاب أبي سعد العدوي عن أبي الطرماح مولى آل مصعب بن
~~الزبير من أهل ضرية وروايته أتم
# أن عبد الله بن مصعب لما ولي اليمامة مر بالحوأب يوما وهو ماء لبني أبي
~~بكر بن كلاب وهو الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة فرأى على الماء
~~جارية منهم فهويها وهويته وقال PageV24P198
# ( يا جمل للواله المستعبر الوصب % ماذا تضمن من حزن ومن نصب )
# ( أنى أتيحت له للحين جارية % في غير ما أمم منها ولا صقب )
# ( جارية من أبي بكر كلفت بها % ممن يحل ms5057 من الحصاء والحوب )
# ( من غير معرفة إلا تعرضها % حينا لذلك إن الحين مجتلبي )
# ( قامت تعرض لي عمدا فقلت لها % يا عمرك الله هل تدرين ما حسبي )
# ( بين الحواري والصديق في نسب % ينهى عن الفحش مثلي غير مؤتشب )
# ( ولا أدب إلى الجارات منسربا % تالله إني لعزهاة عن الريب )
# فخطبها وكانت العرب لا تنكح الرجل امرأة شبب بها قبل خطبته فلم يزوجوها
~~إياه فلما يئست منه قالت
# ( إذا خدرت رجلي ذكرت ابن مصعب % فإن قيل عبد الله خف فتورها )
# ( ألا ليتني صاحبت ركب ابن مصعب % إذا ما مطاياه اتلأبت صدورها )
# ( لقد كنت أبكي واليمامة دونه % فكيف إذا التفت عليه قصورها )
# قال أبو الطرماح في خبره وكان لها إخوة شرش غير فقتلوها
# أخبرنا ببعض هذه القصة ابن عمار عن أحمد بن سليمان بن أبي شيخ عن أبيه عن
~~أبي عمر الزهري وذكر الشعرين جميعا والألفاظ قريبة PageV24P199
# وأخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن محمد النوفلي عن أبي
~~عمر الزهري قال حدثني أبي
# أن عبد الله بن مصعب خاصم رجلا من ولد عمر بن الخطاب بحضرة المهدي فقال
~~له عبد الله بن مصعب أنا ابن صفية قال هي أدنتك من الظل ولولاها لكنت ضاحيا
~~وكنت بين الفرث والحوية
# قال أنا ابن الحواري قال له العمري بل أنت ابن وردان المكاري قال وكان
~~يقال إن أمه كانت تهوى رجلا يكري الحميريقال له وردان فكان من يسبه ينسبه
~~إليه وقال فيه الشاعر
# ( أتدعى حواري الرسول سفاهة % وأنت لوردان الحمير سليل )
# فقال والله لأنا بأبي أشبه من التمرة بالتمرة والغراب بالغراب قال له
~~العمري كذبت وإلا فأخبرني ما بال آل الزبير ثط اللحى وأنت ألحى وما لهم
~~سمرا جعادا وأنت أحمر سبط قال ألي تقول هذا يا بن قتيل أبي لؤلؤة قال
~~العمري يا بن قتيل ابن جرموز على ضلالة أتعيرني أن قتل أبي رجل نصراني وهو
~~أمير المؤمنين قائما يصلي في محرابه وقد قتل أباك رجل مسلم بين الصفين
~~يدفعه عن باطل ms5058 ويدعوه إلى حق فأنا أقول رحم الله ابن جرموز فقل أنت رحم
~~الله أبا لؤلؤة ثم أقبل على المهدي فقال
# ألا تسمع يا أمير المؤمنين ما يقول عائد الكلب في عمر بن الخطاب وقد عرفت
~~ما كان بينه وبين ابيك العباس بن عبد المطلب وابنه عبد الله من المودة
~~وتعلم ما بين جده عبد الله بن الزبير وبين جدك عبد الله بن العباس
~~PageV24P200 من العداوة فأعن يا أمير المؤمنين أولياءك على أعدائك فوثب رجل
~~من آل طلحة فقال له يا أمير المؤمنين ألا تكف هذين السفيهين عن تناول أعراض
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتكلم الناس بينهما وتوسطوا كلامهما
~~وأكثروا فأمر المهدي بكفهما والتفريق بينهما
### || لقب عائد الكلب لبيتين قالهما
# قال النوفلي وكان عبد الله بن مصعب يلقب عائد الكلب لقوله
# ( ما لي مرضت فلم يعدني عائد % منكم ويمرض كلبكم فأعود )
# ( وأشد من مرضي علي صدودكم % وصدود عبدكم علي شديد )
# فلقب عائد الكلب
# قال ابن عمار هكذا حفظي عن النوفلي وقد يزيد القول وينقص
# لحكم الوادي في هذين البيتين اللذين أولهما
# ( ما لي مرضت فلم يعدني عائد % منكم ويمرض كلبكم فأعود )
# لحنان خفيف ثقيل بالوسطى عن إبراهيم وحبش ورمل بالوسطى عن الهشامي
# أخبرنا أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني أحمد بن سليمان بن أبي شيخ
~~قال
# أنشد الأحيحي المهدي قصيدة مدحه بها وكان عبد الله بن مصعب حاضرا فحسده
~~على إقبال المهدي عليه وكان المهدي يحبه فجعل يخاطب المهدي ويحدثه فقال له
~~أمسك فما يشغلني كلامك عنه فقطع الأحيحي الإنشاد ثم أقبل على المهدي فقال
~~له
# ( عبد مناف أبو أبوتنا % وعبد شمس وهاشم توم )
# ( بحران خر العوام بينهما % فالتطما والبحار تلتطم ) PageV24P201
# فقال له المهدي كذاك هو فدع هذا المعنى وعد إلى ما كنت فيه وخجل عبد الله
~~فما انتفع بنفسه يومئذ
# قال ابن عمار فحدثني بعض شيوخنا قال
# كنت عند مصعب بن عبد الله الزبيري يوما وقد جرى ذكر الأحيحي فأنشدته هذين
~~البيتين فتغير لونه ثم ms5059 قال لي نعم قد كان خاطب أبي بهما فأمضه فلما قمنا
~~عنه قال لي ويحك أتنشد رجلا كنت تتعلم منه وتأخذ عنه هجاء في أبيه فقلت له
~~دعني فإني أحببت أن أغض من كبره قال وكان في مصعب بعض ذلك
### ||| صوت
# ( زارت سليمى وكان الحي قد رقدا % ولم تخف من عدو كاشح رصدا )
# ( لقد وفت لك سلمى بالذي وعدت % لكن عقبة لم يوف الذي وعدا )
# عروضه من البسيط الشعر لابن مفرغ الحميري والغناء لابن سريج رمل بالوسطى
~~عن أحمد بن المكي وفيه لعواد لحن من كتاب إبراهيم غير مجنس
# وقد تقدمت أخبار ابن مفرغ مستقصاة فيما قبل هذا من الكتاب فاستغنى عن
~~إعادتها ها هنا وإعادة شيء منها إذ كان قد مضى منها ما فيه كفاية ولله
~~الحمد
### ||| صوت
# ( ما شأن عيننك طلة الأجفان % مما تفيض مريضة الإنسان )
# ( مطروفة تهمي الدموع كأنها % وشل تشلشل دائم التهتان )
# الشعر لعمارة بن عقيل والغناء لمتيم ثاني ثقيل بالوسطى PageV24P202
### | أخبار عمارة ونسبه
# عمارة هو ابن عقيل بن بلال بن جرير بن عطية بن الخطفي وقد تقدم نسبه ونسب
~~جده في أول الكتاب ويكنى عمارة أبا عقيل شاعر مقدم فصيح وكان يسكن بادية
~~البصرة ويزور الخلفاء في الدولة العباسية فيجزلون صلته ويمدح قوادهم
~~وكتابهم فيحظى منهم بكل فائدة وكان النحويون بالبصرة يأخذون عنه اللغة
### || ختمت الفصاحة به
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال سمعت محمد بن يزيد يقول ختمت الفصاحة في
~~شعر المحدثين بعمارة بن عقيل
# أخبرني محمد بن عمران الصيرفي والحسن بن علي والصولي قالوا حدثنا الحسن
~~بن عليل العنزي قال سمعت سلم بن خالد بن معاوية بن أبي عمرو بن العلاء يقول
# كان جدي أبو عمرو يقول ختم الشعر بذي الرمة ولو رأى جدي PageV24P203
~~عمارة بن عقيل لعلم أنه أشعر في مذاهب الشعراء من ذي الرمة
# قال العنزي ولعمري لقد صدق
# وسمعت سلما يقول هو أشد استواء في شعره من جرير لأن جريرا سقط في شعره
~~وضعف وما وجدوا لعمارة سقطة واحدة في ms5060 شعره
# قال العنزي وحدثني أحمد بن الحكم بن بشر بن أبي عمرو بن العلاء قال
# أتيت عمارة أسأله عن شيء أكتبه عنه فقال لي من أنت فقلت أنا ابن الحكم بن
~~بشر بن أبي عمرو بن العلاء فقال لي كان أبوك صديقي ثم أنشدني
# ( بنى لكم العلاء بناء صدق % وتعمر ذاك يا حكم بن بشر )
# ( فما مدحي لكم لأصيب مالا % ولكن مدحكم زين لشعري )
### || كان هجاء خبيث اللسان
# حدثني محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا أبو ذكوان قال حدثنا أبو محلم قال
# هجا عمارة بن عقيل امرأة ثم أتته في حاجة بعد ذلك فجعل يعتذر إليها فقالت
~~له خفض عليك يا أخي فلو ضر الهجاء أحدا لقتلك وقتل أباك وجدك
# قال مؤلف هذا الكتاب
# وكان عمارة هجاء خبيث اللسان فهجا فروة بن حميصة الأسدي وطال التهاجي
~~بينهما فلم يغلب أحدهما صاحبه حتى قتل فروة PageV24P204
# وأخبرني محمد بن يحيى قال
# حدثنا أبو ذكوان قال قال لي عمارة ما هاجيت شاعرا قط إلا كفيت مؤونته في
~~سنة أو أقل من سنة إما أن يموت أو يقتل أو أفحمه حتى هاجاني أبو الرديني
~~العكلي فخنقني بالهجاء ثم هجا بني نمير فقال
# ( أتوعدني لتقتلني نمير % متى قتلت نمير من هجاها )
# فكفانيه بنو نمير فقتلوه فقتلت بنو عكل وهم يومئذ ثلاثمائة رجل أربعة
~~آلاف رجل من بني نمير
# وقتلت لهم شاعرين رأس الكلب وشاعرا آخر
### || بينه وبين فروة بن حميصة
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني العنزي قال
# حدثني محمد بن عبد الله بن آدم العبدي قال حدثني عمارة بن عقيل قال
# كنت جالسا مع المأمون فإذا أنا بهاتف يهتف من خلفي ويقول
# ( نجى عمارة منا أن مدته % فيها تراخ وركض السابح النقل )
# ( ولو ثقفناه أوهينا جوانحه % بذابل من رماح الخط معتدل )
# ( فإن أعناقكم للسيف محلبة % وإن مالكم المرعي كالهمل )
# ( إذ لا يوطن عبد الله مهجته % على النزال ولا لصا بني حمل )
# قال وهذا الشعر لفروة بن حميصة في
# قال فدخلني من ذلك ما ms5061 الله PageV24P205 يعلمه وما ظننت أن شعر فروة وقع
~~إلى من هنالك ثم خرج علي بن هشام من المجلس وهو يضحك فقلت يا أبا الحسن
~~أتفعل بي مثل هذا وأنا صديقك فقال ليس عليك في هذا شيء فقلت من أين وقع
~~إليك شعر فروة قال وهل بقي كتاب إلا وهو عندي فقلت يا أمير المؤمنين أهجى
~~في دارك وبحضرتك فضحك فقلت يا أمير المؤمنين أنصفني فقال دع هذا وأخبرني
~~بخبر هذا الرجل وما كان بينك وبينه فأنشدته قصيدتي فيه فلما انتهيت إلى
~~قولي
# ( ما في السوية أن تجر عليهم % وتكون يوم الروع أول صادر )
# أعجب المأمون هذا البيت فقال لي المأمون ألهذه القصيدة نقيضة قلت نعم قال
~~فهاتها فقلت له أؤذي سمعي بلساني فقال علي ذلك فانشدته إياها فلما بلغت إلى
~~قوله
# ( وابن المراغة جاحر من خوفنا % باد بمنزلة الذليل الصاغر )
# ( يخشى الرياح بأن تكون طليعة % أو أن تحل به عقوبة قادر )
# فقال لي
# أوجعك يا عمارة فقلت ما أوجعته به أكثر
### || بيت من شعره قتل فروة
# أخبرني محمد قال حدثني الحسن قال حدثني محمد بن عبد الله بن آدم قال
~~حدثني عمارة قال إنما قتل فروة قولي له
# ( ما في السوية أن تجر عليهم % وتكون يوم الروع أول صادر )
# فلما أحاطت به طيء وقد كان في معاذ وموئل وكان كثير الظفر بهم كثير العفو
~~عمن قدر عليه منهم فقالوا له والله لا عرضنا لك ولا أوصلنا إليك
~~PageV24P206 سوءا فامض لطيتك ولكن الوتر معك فإن لنا فيهم ثأرا فقال فروة
~~فأنا إذا كما قال ابن المراغة
# ( ما في السوية أن تجر عليهم % وتكون يوم الروع أول صادر )
# فلم يزل يحمي أصحابه وينكي في القوم حتى اضطرهم إلى قتله وكان جمعهم
~~أضعاف جمعه
# أخبرني محمد قال حدثني الحسن قال حدثني محمد بن عبد الله بن آدم قال
# قيل لعمارة أقتلت فروة فقال والله ما قتلته ولكني أقتلته أي سببت له سببا
~~قتل به
### || بالغ في وصف كرمه فلامه المأمون
# أخبرني محمد قال ms5062 حدثنا الحسن قال حدثني محمد بن عبد الله قال حدثني عمارة
~~قال
# رحت إلى المأمون فكان ربما قرب إلي الشيء من الشراب أشربه بين يديه وكان
~~يأمر بكتب كثير مما أقوله فقال لي يوما كيف قلت قالت مفداة ونظر إلي نظرا
~~منكرا فقلت يا أمير المؤمنين مفداة امرأتي وكانت نظرت إلي وقد افتقرت وساءت
~~حالي قال فكيف قلته فأنشدته
# ( قالت مفداة لما أن رأت أرقي % والهم يعتادني من طيفه لمم )
# ( أنهيت مالك في الأدنين آصرة % وفي الأباعد حتى حفك العدم ) PageV24P207
# ( فاطلب إليهم تجد ما كنت من حسن % تسدي إليهم فقد ثابت لهم صرم )
# ( فقلت عاذلتي أكثرت لائمتي % ولم يمت حاتم هزلا ولا هرم )
# قال فنظر إلي المأمون مغضبا وقال لقد علت همتك أن ترقى بنفسك إلى هرم وقد
~~خرج من ماله في إصلاح قومه
### || عمرو بن مسعدة يصله فيمدحه
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني العنزي قال حدثني محمد بن عبد الله
~~قال حدثنا عمارة قال
# استشفعت بعلي بن هشام في أن يؤذن لي في الانصراف فقال ما أفعل ذلك لأنك
~~تنشد أمير المؤمنين إذا خلوت به وتخبره عن وقائعك وفعالك ثم تخبره أنك
~~مظلوم وقد أخذ هذا أمير المؤمنين عليك
# ثم تذاكرنا فقال أما تذكر أبا الرازي حين أوقع بقومك وأقعوا به ثم تدخل
~~على أمير المؤمنين مغضبا فتقول
# ( علام نزار الخيل تفأى رؤوسنا % وقد أسلمت مع النبي نزار )
# وهي أبيات قالها حين قتلهم أبو الرازي وكان عمارة قد خرج من عند المأمون
~~فنظر إلى رؤوس أصحابه فدخل فأنشد هذا البيت قال وأكره أن تتبعك نفسي أمير
~~المؤمنين فيجد على من كلمه فيك فعليك بعمرو بن مسعدة وأبي عباد فإنهما
~~يكتبان بين يدي أمير المؤمنين ويخلوان معه ويمازحانه فأتيت أبا عباد فذكرت
~~له التشوق إلى العيال وسألته الاستئذان فصاح في وجهي وقال مقامك أحب إلى
~~أمير المؤمنين من ظعنك وما أفعل ما يكرهه فذهبت من فوري إلى عمرو بن مسعدة
~~فدخلت عليه وهو يختضب فشكوت إليه الأمر PageV24P208 فقال ms5063 يا أبا عقيل لقد
~~أذنت لك في ساعة ما أظهر فيها لأحد ولي حاجة قلت وما هي قال ألف درهم تجعل
~~لك في كيس تشتري بها عبدا يؤنسك في طريقك ولست أقصر فيما تحب
# فتلعثمت ساعة وتلكأت فقال حقا لئن لم تأخذها لا كلمتك فأخذتها وانصرفت
~~وأنا أقول
# ( عمرو بن مسعدة الكريم فعاله % خير وأمجد من أبي عباد )
# ( من لم يزمزم والداه ولم يكن % بالري علج بطانة وحصاد )
# ( بصرته سبل الرشاد فما اهتدى % لسبيل مكرمة ولا لرشاد )
# ( وعرفت إذ علقت يدي بعنانه % أني علقت عنان غير جواد )
# ( لو كان يعلم إذ يشيح تحرقي % في كل مكرمة ولين قيادي )
# ( عرف المصدق رأيه أني امرؤ % يفني العطاء طرائفي وتلادي )
# ( وأصون عرضي بالسخاء وإن غدت % غبر المحاجر شعثا أولادي )
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثنا العنزي قال حدثني سلم بن خالد قال
# أنشد عمارة قصيدة له فقال فيها الأرياح والأمطار فقال له أبو حاتم
~~السجستاني هذا لا يجوز إنما هو الأرواح فقال
# لقد جذبني إليها طبعي فقال له أبو حاتم قد اعترضه علمي فقال أما تسمع
~~قولهم رياح فقال له أبو حاتم هذا خلاف ذلك قال صدقت ورجع
### || يمدح الواثق
# حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا الحسن قال حدثنا العنزي قال PageV24P209
# قدم عمارة البصرة أيام الواثق فأتاه علماء البصرة وأنا معهم وكنت غلاما
~~فأنشدهم قصيدة يمدح فيها الواثق فلما بلغ إلى قوله
# ( وبقيت في السبعين أنهض صاعدا % فمضى لداتي كلهم فتشعبوا )
# بكى على ما مضى من عمره فقالوا له أملها علينا قال لا أفعل حتى أنشدها
~~أمير المؤمنين فإني مدحت رجلا مرة بقصيدة فكتبها مني رجل ثم سبقني بها إليه
~~ثم خرج إلى الواثق فلما قدم أتوه وأنا معهم فأملاها عليهم
# ثم حدثهم فقال أدخلني إسحاق بن إبراهيم على الواثق فأمر لي بخلعة وجائزة
~~فجاءني بهما خادم فقلت قد بقي من خلعتي شيء قال وما بقي قلت خلع علي
~~المأمون خلعة وسيفا
# فرجع إلى الواثق فأخبره فأمره بإدخالي فقال يا عمارة ما تصنع ms5064 بسيف أتريد
~~أن تقتل به بقية الأعراب الذين قتلتهم بمقالك قلت لا والله يا أمير
~~المؤمنين ولكن لي شريك في نخيل لي باليمامة ربما خانني فيه فلعلي أجربه
~~عليه فضحك وقال نأمر لك به قاطعا فدفع إلي سيفا من سيوفه
# أخبرنا الصولي قال حدثني يزيد بن محمد المهلبي قال
# حدثني النخعي قال
# لما قدم عمارة إلى بغداد قال لي كلم لي المأمون وكان النخعي من ندماء
~~المأمون قال فما زلت أكلمه حتى أوصلته إليه فأنشده هذه القصيدة
# ( حتام قلبك بالحسان موكل % كلف بهن وهن عنه ذهل )
# فلما فرغ قال لي يا نخعي ما أدري أكثر ما قال إلا أن أقيسه وقد أمرت له
~~لكلامك فيه بعشرين ألف درهم PageV24P210
### || يقدم خالد بن يزيد على تميم بن خزيمة
# حدثني الصولي قال حدثني الحسن قال حدثني محمد بن عبد الله بن آدم العبدي
~~قال
# كانت بنو تميم اجتمعت ببغداد على عمارة حين قال شعره الذي يقدم فيه خالد
~~بن يزيد على تميم بن خزيمة فقالوا له قطع الله رحمك وأهانك وأذلك أتقدم
~~غلاما من ربيعة على شيخ من بني تميم بن خزيمة وهو مع ذلك من بيت تميم
~~ولاموه فقال
# ( صهوا يا تميم إن شيبان وائل % بطرفهم عنكم أضن وأرغب )
# ( أأن سمت برذونا بطرف غضبتم % علي وما في السوق والسوم مغضب )
# ( فإن أكرمت أو أنجبت أم خالد % فزند الرياحيين أورى وأثقب )
# قال ثم حدثنا عمارة قال قال لي علي بن هشام وفيه عصبية على العرب قد علمت
~~مكانك مني وقيامي بأمرك حتى قربك أمير المؤمنين المأمون والمائة الألف التي
~~وصلتك أنا سببها وها هنا من بني عمك من هو أقرب إليك وأجدر أن يعينني على
~~ما قبل أمير المؤمنين لك فقلت ومن هو قال تميم بن خزيمة قال قلت إيه قال
~~وخالد بن يزيد بن مزيد قلت سآتيهما فبعث معي شاكريا من شاكريته حتى وقف بي
~~على باب تميم فلما نظر إلي غلمانه أنكروا أمري فدنا الشاكري فقال أعلموا
~~الأمير أن على الباب ms5065 ابن جرير الشاعر جاء مسلما فتوانوا وخرج غلام أعرف أنه
~~غلام الأمير فحجبني فدخلني من ذاك ما الله به عالم فقلت للشاكري أين منزل
~~خالد فقال اتبعني فما كان إلا قليلا حتى وقف بي على بابه ودخل بعض
~~PageV24P211 غلمانه يطلب الإذن فما كان إلا قليلا حتى خرج في قميصه وردائه
~~يتبعه حشمه
# فقال لي بعض القوم هذا خالد قد أقبل إليك قال فأردت أن أنزل إليه فوثب
~~وثبة فإذا هو معي آخذ بعضدي يريد أن أتكىء عليه فجعلت أقول جعلني الله فداك
~~أنزل فيأبى حتى أخذ بعضدي فأنزلني وأدخلني وقرب إلي الطعام والشراب فأكلت
~~وشربت وأخرج إلي خمسة آلاف درهم وقال يا أبا عقيل ما آكل إلا بالدين وأنا
~~على جناح من ولاية أمير المؤمنين فإن صحت لي لم أدع أن أغنيك وهذه خمسة
~~أثواب خز قد آثرتك بها كنت قد ادخرتها قال عمارة فخرجت وأنا أقول
# ( أأترك إن قلت دراهم خالد % زيارته إني إذا للئيم )
# ( فليت بثوبيه لنا كان خالد % وكان لبكر بالثراء تميم )
# ( فيصبح فينا سابق متمهل % ويصبح في بكر أغم بهيم )
# ( فقد يسلع المرء اللئيم اصطناعه % ويعتل نقد المرء وهو كريم )
# قال اليزيدي يسلع أي تكثر سلعته
# والسلعة المتاع
# أخبرني الصولي قال حدثني الحسن قال حدثني محمد بن عبد الله قال حدثني
~~عمارة قال
# لما بلغ خالد بن يزيد هذا الشعر قال لي يا أبا عقيل أبلغك أن أهلي يرتضون
~~مني ببديل كما رضيت بنو تميم بتميم بن خزيمة فقلت إنما طلبت حظ نفسي وسقت
~~مكرمة إلى أهلي لو جاز ذلك فما زال يضاحكني
# أخبرني الصولي قال حدثنا الحسن قال
# سمعت عبد الله بن محمد النباحي يقول سمعت عمارة يقول ما هجيت بشيء أشد
~~علي من بيت فروة PageV24P212
# ( وابن المراغة جاحر من خوفنا % بالوشم منزلة الذليل الصاغر )
# أخبرني محمد بن يحيى قال حدثني الحسن بن عليل العنزي قال حدثني النباجي
~~قال
# لما قال عمارة يمدح خالدا
# ( تأبى خلائق خالد وفعاله % إلا تجنب كل أمر عائب )
# ( فإذا حضرت ms5066 الباب عند غدائه % أذن الغداء لنا برغم الحاجب )
# لقيه خالد فقال له أوجبت والله علي حقا ما حييت
### || أجود شعره ما هجا به الأشراف
# قال العنزي وسمعت سلم بن خالد يقول قلت لعمارة ما أجود شعرك
# قال ما هجوت به الأشراف
# فقلت ومن هم قال بنو أسد وهل هاجاني أشرف من بني أسد
# قال العنزي وحدثني أبو الأشهب الأسدي من ولد بشر بن أبي خازم قال
# لما أنشد فروة بن حميصة قول عمارة فيه
# ( ما في السوية أن تجر عليهم % وتكون يوم الروع أول صادر )
# قال والله ما قتلني إلا هذا البيت
# فلما تكاثرت عليه الخيل يوم قتل قيل له انج بنفسك قال كلا والله لا حققت
~~قول عمارة فصبر حتى قتل
# وكان فروة من أحسن الناس وجها وشعرا وقدا لو كان امرأة لانتحرت عليه بنو
~~أسد PageV24P213
### || هجاؤه أكرم هجاء
# أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال حدثني العنزي قال
# حدثني علي بن مسلم قال أنشدت يعقوب بن السكيت قصيدة عمارة التي رد فيها
~~على رجاء بن هارون أخي بني تيم اللات بن ثعلبة التي أولها
# ( حي الديار كأنها أسطار % بالوحي يدرس صحفها الأحبار )
# ( لعب البلى بجديدها وتنفست % عرصاتها الأرواح والأمطار )
# قال أبو علي وهذا البيت الذي أخطأ فيه عمارة فقال الأرياح فرده عليه أبو
~~حاتم السجستاني وهو يتغيظ فلما بلغ إلى قوله
# ( وجموع أسعد إذ تعض رؤوسهم % بيض يطير لوقعهن شرار )
# ( حتى إذا عزموا الفرار وأسلموا % بيضا حواصن ما بهن قرار )
# ( لحقت حفيظتنا بهن ولم نزل % دون النساء إذا فزعن نغار )
# قال ابن السكيت لله دره ما سمعت هجاء قط أكرم من هذا
# أخبرني محمد بن يحيى قال
# وفد عمارة على المتوكل فعمل فيه شعرا فلم يأت بشيء ولم يقارب وكان عمارة
~~قد اختل وانقطع في آخر عمره فصار إلى إبراهيم بن سعدان المؤدب وكان قد روى
~~عنه شعره القديم كله فقال له أحب أن تخرج إلي أشعاري كلها لأنقل ألفاظها
~~إلى مدح الخليفة فقال لا والله أو تقاسمني جائزتك ms5067 فحلف له على ذلك فأخرج
~~إليه شعره وقلب قصيدة إلى المتوكل وأخذ بها منه عشرة آلاف درهم وأعطى
~~إبراهيم بن سعدان نصفها والله أعلم PageV24P214
### ||| صوت
# ( تفرق أهلي من مقيم وظاعن % فللله دري أي أهلي اتبع )
# ( أقام الذين لا أبالي فراقهم % وشط الذين بينهم أتوقع )
# الشعر للمتلمس والغناء لمتيم خفيف ثقيل بالوسطى PageV24P215
### | أخبار المتلمس ونسبه
### || لقبه واسمه ونسبه
# المتلمس لقب غلب عليه ببيت قاله وهو
# ( فهذا أوان العرض جن ذبابه % زنابيره والأزرق المتلمس )
# واسمه جرير بن عبد المسيح بن عبد الله بن دوفن بن حرب بن وهب بن جلي بن
~~أحمس بن ضبيعة بن ربيعة بن نزار
# قال ابن حبيب فيما أخبرنا به عبد الله بن مالك النحوي عنه
# ضبيعات العرب ثلاث كلها من ربيعة ضبيعة بن ربيعة وهم هؤلاء ويقال ضبيعة
~~أضجم وضبيعة بن قيس بن ثعلبة وضبيعة بن عجل بن لجيم
# قال وكان العز والشرف والرئاسة على ربيعة في ضبيعة أضجم وكان سيدها
~~الحارث بن الأضجم وبه سميت ضبيعة أضجم وكان يقال للحارث حارث الخير بن عبد
~~الله بن دوفن بن حرب وإنما لقب بذلك لأنه أصابته لقوة فصار أضجم ولقب بذلك
~~ولقبت به قبيلته PageV24P216
# ثم انتقلت الرئاسة عن بني ضبيعة فصارت في عنزة وهو عامر بن أسد بن ربيعة
~~بن نزار وكان يلي ذلك فيهم القدار أحد بني الحارث بن الدول بن صباح ابن
~~عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة
# ثم انتقلت الرئاسة عنهم فصارت في عبد القيس فكان يليها فيهم الأفكل وهو
~~عمرو
# هنا انقطع ما ذكره الأصفهاني رحمه الله
# وروى أبو عبيدة وغيره هذا الخبر على نص ما مضى عن ابن حبيب
# وقال الأفكل هو عمرو بن الجعيد بن صبرة بن الديل بن شن بن أفصى بن دعمي
~~بن جديلة بن أسد بن ربيعة ثم انتقل الأمر إلى النمر بن قاسط فكان يلي ذلك
~~منهم عامر الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله ابن النمر وإنما سمي
~~الضحيان لأنه كان يقعد بهم في الضحى ms5068 فيقضي بينهم ثم انتقل الأمر إلى بني
~~يشكر بن بكر بن وائل فكان يلي ذلك منهم الحارث بن غبر بن غنم بن حبيب بن
~~كعب بن يشكر ثم انتقل الأمر إلى بني تغلب فصار يليه ربيعة بن مرة بن الحارث
~~بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب ثم وليه بعده ابنه
~~كليب فكان من أمره في البسوس ما كان فاختلفت أمورهم وذهبت رياستهم
### || المتلمس وأخواله
# وكان المتلمس في أخواله بني يشكر ويقال إنه ولد فيهم ومكث فيهم حتى كادوا
~~يغلبون على نسبه فسأل الملك وهو عمرو ابن هند PageV24P217 مضرط الحجارة وهو
~~محرق وإنما سمي محرقا لأنه حرق باليمامة مائة من تميم فسأل الملك يوما وهو
~~عنده الحارث بن التوأم اليشكري عن المتلمس وعن نسبه فأراد أن يدعيه فقال
~~المتلمس في ذلك
# ( تعيرني أمي رجال ولن ترى % أخا كرم إلا بأن يتكرما )
# ( ومن كان ذا عرض كريم ولم يصن % له حسبا كان اللئيم المذمما )
# ( أحارث إنالو تساط دماؤنا % تزايلن حتى لا يمس دم دما )
# ( أمنتفيا من نصر بهثة خلتني % ألا إنني منهم وإن كنت أينما )
# بهثة ابن حرب بن وهب بن جلي بن أحمس بن ضبيعة
# ( وإن نصابي إن سألت وأسرتي % من الناس قوم يقتنون المزنما )
# ( لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا % وما علم الإنسان إلا ليعلما )
# ( فلو غير أخوالي أرادوا نقيصتي % جعلت لهم فوق العرانين ميسما )
# ( وهل لي أم غيرها إن ذكرتها % أبى الله إلا أن أكون لها ابنما )
~~PageV24P218
# ( وقد كنت ترجو أن أكون لعقبكم % زنيما فما أجررت أن أتكلما )
# وقال محمد بن سلام
# المتلمس هو جرير بن عبد المسيح بن عبد الله بن ربيعة بن دوفن بن حرب
~~وسائر النسب على ما تقدم
# قال
# والمتلمس خال طرفة بن العبد وكان طرفة قد هجاه
# وقال ابن قتيبة
# هو المتلمس بن عبد العزى ويقال ابن عبد المسيح من بني ضبيعة ابن ربيعة
# ثم من بني دوفن وأخواله بنو يشكر واسمه جرير
# وقال أبو ms5069 حاتم عن الأصمعي
# اسمه جرير بن زيد ويقال اسمه عمرو بن الحارث ويقال اسمه عبد المسيح بن
~~جرير
### || المتلمس من الشعراء المقلين المفلقين
# والمتلمس من شعراء الجاهلية المقلين المفلقين وجعله ابن سلام في الطبقة
~~السابعة من شعراء الجاهلية وقرن به سلامة بن جندل PageV24P219 وحصين بن
~~الحمام والمسيب بن علس
# وقال ابن قتيبة قال أبو عبيدة
# واتفقوا على أن أشعر المقلين في الجاهلية ثلاثة المتلمس والمسيب ابن علس
~~وحصين بن الحمام المري
# قال ابن قتيبة
# وكان للمتلمس ابن يقال له عبد المنان أدرك الإسلام وكان شاعرا وهلك ببصرى
~~ولا عقب له
# وقال أبو عبيدة
# كانت ضبيعة بن ربيعة رهط المتلمس حلفاء لبني ذهل بن ثعلبة بن عكابة فوقع
~~بينهم نزاع ومخاصمة فقال المتلمس يعاتب بني ذهل
# ( ألم تر أن المرء رهن منية % صريع لعافي الطير أو سوف يرمس )
# ( فلا تقبلن ضيما مخافة ميتة % وموتن بها حرا وجلدك أملس )
# ( فمن حذر الأيام ما حز أنفه % قصير وخاض الموت بالسيف بيهس )
~~PageV24P220
# ( نعامة لما صرع القوم رهطه % تبين في أثوابه كيف يلبس )
# ( وما الناس إلا ما رأوا وتحدثوا % وما العجز إلا أن يضاموا فيجلسوا )
# ( ألم تر أن الجون أصبح راسيا % تطيف به الأيام ما يتأيس )
# الجون جبل أو حصن جعله جونا للونه
# ما يتأيس أي لا يؤثر فيها الدهر يقول فليس الإنسان كالحجارة والجبال التي
~~لا تؤثر فياه الأيام ولكنه غرض للحوادث فلا ينبغي له أن يقبل ضيما رجاء
~~الحياة
# وقال الرياشي الجون حصن اليمامة ويقال إنه أعيا تبعا
# ( عصى تبعا أيام أهلكت القرى % يطان عليه بالصفيح ويكلس )
# ( هلم إليها قد أثيرت زروعها % ودارت عليها المنجنون تكدس )
# ( وذاك أوان العرص جن ذبابه % زنابيره والأزرق المتلمس ) PageV24P221
# ( فإن تقبلوا بالود نقبل بمثله % وإلا فإنا نحن آبى وأشمس )
# ( يكون نذير من ورائي جنة % ويمنعني منهم جلي وأحمس )
# نذير ابن بهثة بن حرب بن وهب بن جلي بن أحمس بن ضبيعة
# وقال أبو عمرو نذير ابن ضبيعة بن نزار
# ( وإن يك عنا في حبيب تثاقل % فقد كان منا ms5070 مقنب ما يعرس )
# أراد حبيب فخفف وهو حبيب بن كعب بن يشكر بن بكر بن وائل يقول إن تثاقلوا
~~عنا وقطعوا الرحم فإن لقومي غزى
# ما يعرس ما يعرس في الغزو
### || حديث بيهس
# فأما حديث بيهس الذي ضرب به المثل فإن أبا عبيدة قال
# مدركو الأوتار في الجاهلية ثلاثة سيف بن ذي يزن الحميري وبيهس الفزاري
~~وقصير صاحب جذيمة الأزدي وقد مضى خبر قصير وسيف في موضعهما من هذا الكتاب
~~وروى أبو حاتم عن الأصمعي
# أن بيهسا الفزاري غزا ربعه قوم فأغاروا على إخوته وأهل بيته وقتلوهم
~~أجمعين وأسروا بيهسا فلما نزلوا بعض المنازل راجعين نحروا جزورا فأكلوا
~~وقالوا ظللوا البقية فقال بيهس لكن بالأثلات لحم لا يظلل يعني أجساد من
~~أصيب من قومه فذهبت مثلا فلطمه رجل منهم وجعل PageV24P222 يدخل رجليه في
~~يدي سرباله فقال له رجل منهم لم تلبس هذا اللبس وجعل يعلمه كيف يلبس وكان
~~يقال إن به طرقة يعني جنونا فقال
# ( البس لكل عيشة لبوسها % إما نعيمها وإما بوسها )
# فلطمه الرجل الذي كان لطمه مرة أخرى فقال له بيهس لو نكلت عن الأولى لم
~~تعد إلى الثانية فقال بعضهم إن مجنون فزارة هذا ليتعرض للقتل فخلوا عنه
~~فخلوه فلما أتى أهله جعل نساؤه يتحفنه فقال يا حبذا الترات لولا الذلة
~~فذهبت مثلا فاجتمع عليه الغم مع ما به من قلة العقل فجعلت أمه تعاتبه ويشتد
~~عليها ذلك منه فقالت لو كان فيك خير لقتلت مع قومك فقال لو خيرت لاخترت
~~فذهبت مثلا ثم جمع جمعا وغزا القوم الذين وتروه ومعه خال له فوجدوهم في
~~وهدة من الأرض كبيرة فدفعه خاله عليهم وكان جسيما طويلا وإنما سمي نعامة
~~لذلك فقاتل القوم وهو يقول مكره أخوك لا بطل فذهبت مثلا وقتل القوم وأدرك
~~بثأره
# وقال يعقوب بن السكيت في كتاب الأمثال روي مثله عن أبي عبيدة وروى هذا
~~الخبر أيضا أبو عبيد القاسم بن سلام واللفظ ليعقوب وروايته أتم الروايات
~~قال
# كان بيهس وهو رجل من بني غراب ms5071 بن فزارة بن ذبيان بن بغيض سابع سبعة إخوة
~~فأغار عليهم ناس من أشجع بن ريث بن غطفان وبينهم حرب وهم في إبلهم فقتلوا
~~ستة نفر منهم وبقي بيهس وكان يحمق وكان أصغرهم فأرادوا قتله ثم قالوا ما
~~تريدون من قتل مثل هذا أيحسب عليكم برجل ولا خير فيه فتركوه فقال دعوني
~~أتوصل معكم إلى الحي PageV24P223 فإنكم إن تركتموني وحدي أكلتني السباع
~~وقتلني العطش ففعلوا فأقبل معهم فنزل منزلا فنحروا جزورا في يوم شديد الحر
~~فقال بعضهم ظللوا لحمكم لا يفسد فقال بيهس لكن بالأثلات لحم لا يظلل فقالوا
~~إنه لمنكر وهموا أن يقتلوه ثم تركوه ففارقهم حين انشعب طريق أهله فأتى أمه
~~فقالت ما جاء بك من بين إخوتك فقال لو خيرك القوم لاخترت فأرسلها مثلا ثم
~~إن أمه تعطفت عليه ورقت له فقال الناس قد أحبت أم بيهس بيهسا ورقت له فقال
~~بيهس ثكل أرأمها ولدا فأرسلها مثلا أي عطفها ثم جعلت تعطيه ثياب إخوته
~~ومتاعهم فيلبسها فقال يا حبذا الترات لولا الذلة فذهبت مثلا ثم أتى على ذلك
~~ما شاء الله ثم إنه مر على نسوة من قومه وهن يصلحن امرأة يردن أن يهدينها
~~لبعض القوم الذين قتلوا إخوته فكشف عن استه ثوبه وغطى رأسه به فقلن ويلك ما
~~تصنع يا بيهس فقال
# ( البس لكل عيشة لبوسها % إما نعيمها وإما بوسها )
# فأرسلها مثلا فلما أتى على ذلك ما شاء الله جعل يتتبع قتلة إخوته فيقتلهم
~~ويتقصاهم حتى قتل منهم ناسا كثيرا فقال بيهس
# ( يا لها نفسا يا لها إنني % لها الطعم والسلامه )
# ( فقد قتل القوم إخوتها % بكل واد زقاء هامه )
# ( فلأطرقن قوما وهم نيام % وأبركن بركة النعامه )
# وبهذا البيت لقب نعامة PageV24P224
# ( قابض رجل باسط أخرى % والسيف أقدمه أمامه )
# ثم أخبر أن ناسا من أشجع في غار يشربون فيه فانطلق إلى خال له يقال له
~~أبو حشر فقال له هل لك في غار فيه ظباء لعلنا نصيب منهن فقال نعم فانطلق
~~بيهس بأبي حشر حتى إذا قام على ms5072 فم الغار دفع أبا حشر في فم الغار فقال ضربا
~~أبا حشر فقال بعض قومهم إن أبا حشر لبطل فقال أبو حشر مكره أخوك لا بطل
~~فكان بيهس مثلا في العرب فقال بعض شعراء بني تغلب
# ( لقمان منتصرا وقس ناطقا % ولأنت أجرأ صولة من بيهس )
# وقال الزبير بن بكار
# قتل إخوة بيهس نصر بن دهمان الأشجعي وأراد قتل بيهس فقيل له إنه أحمق
~~فأعده لأمه تسكن إليه فلما بلغوا قال نصر ظللوا ذلك اللحم فذاك حيث يقول
~~نعامة لكن بالأثلات لحم لا يظلل ففزع منه نصر فقيل له كلمة جاءت من أحمق
# قال الزبير الأثلات شجر وهو الطرفاء
# قال أبو عبيد الأثلات موضع
# وقد روي أن هذا المثل مكره أخوك لا بطل لغير نعامة أو خاله أبي حشر
# روي أن عبيد بن شرية الجرهمي وهو أحد المعمرين حدث معاوية ابن أبي سفيان
~~في حديث فيه طول PageV24P225
### || أول من قال مكره أخوك لا بطل
# أن مالك بن جبير سأل حارثة بن عبد العزى في مجلس علقمة بن علاثة الجعفري
~~عن أول من قال مكره أخوك لا بطل فقال حارثة أول من قال ذلك جرول بن نهشل بن
~~درام بن كعب وكان جبانا هيوبا قد عرف الناس ذلك منه غير أنه كان ذا خلق
~~كامل وإن حيا من أحياء العرب أغاروا على بني دارم وهم خلوف فاستاقوا
~~أموالهم ونساءهم وسيدهم يومئذ نهشل بن دارم أبو جرول
# فخرج واجتمع إليه قومه فنادى فيهم أيما رجل لم يأتنا برأس أو أسير أو
~~ظعينة فهو نفي منا ولحقتهم بنو دارم فاقتتلوا قتالا شديدا حتى كثرت القتلى
~~في الفريقين جميعا وأصحابه في ذلك يأتونه بالرؤوس والأسرى والظعائن وكان
~~لنهشل ستة إخوة وهو سابعهم عبد الله ونهشل ومجاشع وأبان وجرير وفقيم وخيبري
~~هؤلاء بنو دارم بن كعب فساد القوم كلهم يومئذ مجاشع وذلك لأنه أتاه بما فرض
~~على ثلاثين رجلا بعشرة رؤوس وعشرة أسارى وعشرة ظعائن فقسمها فيمن لم يكن
~~قتل ولا أسر ولا استنقذ وإن جرولا ms5073 أتى عمه مجاشعا فقال يا عم أعطني منها
~~رأسا فقال له عمه يا جرول إن الهمام يصدق الحسام فسار جرول متذمرا حتى حمل
~~على ناحية الجمهور على رجل يسوق ظعينة فلما رآه الرجل خشيه لكمال خلقه وهو
~~لا يعرفه وكان قد سمع بخبر جرول وجبنه فلما دنا منه جرول هم الرجل بترك
~~الظعينة فقال أنا جرول بن نهشل في PageV24P226 الحسب المؤثل فعطف عليه
~~الرجل فقال يا جرول بن نهشل إن الوهل فشل وليس هكذا البطل والقول يرفعه
~~العمل ثم إنه طعن فرمى جرولا طعنة فكبا جواده فأخذه وكتفه ثم ساقه وهو يقول
# ( إذا ما لقيت امرأ في الوغى % فذكر بنفسك يا جرول )
# حتى انتهى به إلى قائد الجيش ورئيس القوم وكان قد عرف جبن جرول فقال له
~~يا جرول ما عهدناك تقاتل الأبطال ولا تحب النزال فقال جرول مكره أخوك لا
~~بطل فأعطاه رأس رجل من بني دارم ثم قال انطلق فالجبن شر من الإسار فعمد
~~إليه الذي كان أسره فجرحه وقال له جئت تستنقذ الظعائن يا لها من ظعينة ما
~~كان أضيعها ثم خلى سبيله وجرول يرى أن الرأس الذي أعطي من رؤوس حزبه فأتى
~~أباه فقال يا أبت هكذا تلقى الأبطال وتسلم الأنفال الجدع خير من النفي ثم
~~قال هذا رأس رجل قتلته فنظر إلى الرأس فإذا رأس رجل من أصحابه فجاء إخوة
~~المقتول فقالوا أقيدونا جرولا بأخينا فإنه قتله فلما رأى جرول الشر وما وقع
~~فيه أخبر أباه والقوم الخبر فعرفوا جبنه
# وأنه لم يكن يقتل الرجال فخلوا عنه وقالت عمرة أخت المقتول ترثي أخاها
~~وتذكر جرولا
# ( ألا يا قتيلا ما قتيلا معاشر % ثوى بين أحجار صريعا وجندل )
# ( وقد يصبح الخيل المغيرة فيهم % ويسرع كر المهر في كل جحفل )
# ( ويهدي ضلول القوم في ليلة السرى % أمين القوى في القوم ليس بزمل )
# ( فأدى إلينا رأسه ثم جرول % فلله ماذا كان من فعل جرول ) PageV24P227
# ( فشلت يداه يوم يحمل رأسه % إلى نهشل والقوم حضرة نهشل )
### || رجع الخبر إلى حديث المتلمس ms5074
# وروى أبو محمد عبد الله بن رستم عن يعقوب بن السكيت قال قدم المتلمس
~~وطرفة بن العبد على عمرو بن هند فقال
# ( قولا لعمرو بن هند غير متئب % يا أخنس الأنف والأضراس كالعدس )
# شبه أضراسه بالعدس في صغرها وسوادها
# ( ملك النهار وأنت الليل مومسة % ماء الرجال على فخذيك كالقرس )
# ( لو كنت كلب قنيص كنت ذا جدد % تكون أربته في آخر المرس )
# ( لعوا حريصا يقول القانصان له % قبحت ذا أنف وجه ثم منتكس )
# المومسة الفاجرة
# وأراد بالقرس القريس وهو الجامد
# والقنيص القانص والقنيص أيضا الصيد
# والأربة العقدة
# والمرس الحبل أي هو أخس الكلاب فقلادته أخس القلائد
# وقال ابن الكلبي
# هذا الشعر لعبد عمرو بن عمار يهجو به الأبيرد الغساني وبسببه قتل عبد
~~عمرو PageV24P228
### || صحيفة المتلمس
# وكان طرفة قد هجا عمرو بن هند أيضا بعدة قصائد فلما قدما عليه كتب لهما
~~إلى عامله على البحرين وهجر وكان عامله عليهما فيما يزعمون ربيعة بن الحارث
~~العبدي وقال لهما انطلقا فاقبضا جوائزكما فخرجا فزعموا أنهما هبطا النجف
# قال المتلمس يا طرفة إنك غلام حديث السن والملك من عرفت حقده وغدره
~~وكلانا قد هجاه فلست آمنا أن يكون قد أمر بشر فهلم فلننظر في كتبنا هذه فإن
~~يكن قد أمر لنا بخير مضينا فيه وإن تكن الأخرى لم نهلك أنفسنا فأبى طرفة أن
~~يفك خاتم الملك وحرض المتلمس طرفة فأبى وعدل المتلمس إلى غلام من غلمان
~~الحيرة عبادي فأعطاه الصحيفة ولا يدري ممن هي فقرأها فقال ثكلت المتلمس أمه
~~فانتزع المتلمس الصحيفة من الغلام واكتفى بذلك من قوله واتبع طرفة فلم
~~يلحقه وألقى الصحيفة في نهر الحيرة ثم خرج هاربا إلى الشام فقال المتلمس في
~~ذلك
# ( وألقيتها بالثني من جنب كافر % كذلك أقنوا كل قط مضلل )
# ( رضيت لها بالماء لما رأيتها % يجول بها التيار في كل جدول )
# قال أبو عمرو كافر نهر بالحيرة وقال غيره كافر نهر قد ألبس الأرض وغطاها
~~وقال أبو عمرو أقنو أحفظ وقال غيره أقنو أجزي يقال لأقنونك قناوتك أي
~~لأجزينك ms5075 بفعلك
# والقط الصحيفة
# فيقول حفظي لهذا الكتاب أن أرمي به في الماء
# وقال المتلمس أيضا وقد كان فيما يقال قال لطرفة حين قرأ كتابه تعلمن أن
~~الذي في صحيفتك مثل الذي في صحيفتي قال طرفة إن كان PageV24P229 اجترأ عليك
~~فلم يكن ليجترىء علي ولا ليغرني ولا ليقدم علي فلما غلبه صار المتلمس إلى
~~الشام وقال
# ( من مبلغ الشعراء عن أخويهم % نبأ فتصدقهم بذاك الأنفس )
# ( أودى الذي علق الصحيفة منهما % ونبا حذار حبائه المتلمس )
# ( ألقى صحيفته ونجت كوره % وجناء مجمرة المناسم عرمس )
# ( عيرانة طبخ الهواجر لحمها % فكأن نقبتها أديم أملس )
# ( أجد إذا ضمرت تعزز لحمها % وإذا تشد بنسعها لا تنبس )
# ( وتكاد من جزع يطير فؤادها % إن صاح مكاء الضحا متنكس )
# الوجناء الضخمة الغليظة الصلبة كأنها لصلابتها ضربت بمواجن القصار
~~واحدتها ميجنة وهي مدقتة
# ومجمرة المناسم مجتمعة لطيفة في صلابة
# وعظم الأخفاف من الهجنة وليس من صفة النجائب والعرمس الناقة الصلبة شبهت
~~بالعرمس وهي الصخرة الصلبة
# وتعزز تشدد
# وتنبس تنطق وتصيح
# وطبخ الهواجر لحمها أي
# سافرت عليها حتى انجرد شعرها
# ونقبتها لونها والمكاء طائر يطير في الجو ثم يتنكس
# وقال محمد بن موسى الكاتب
# زعموا أن الكتب لم تزل في قديم الدهر منشورة غير مختومة ولا معنونة فلما
~~قرأ المتلمس صحيفته
# التي كتبها له عمرو بن هند إلى عامله بالبحرين واطلع على سره فيها ختمت
~~الكتب PageV24P230
# وروي عن الرياشي عن عمرو بن بكير عن الهيثم بن عدي عن حماد الراوية عن
~~سماك بن عمرو قال أخبرني عبيد راوية الأعشى ورأيته بالحيرة زمن معاوية شيخا
~~كبيرا قال أخبرني الأعشى قال حدثني المتلمس قال
### || المتلمس وطرفة عند عمرو بن هند
# قدمت أنا وطرفة بن العبد على عمرو بن هند وكان غلاما معجبا تائها يتخلج
~~في مشيته بين يديه فنظر إليه نظرة كادت تقتلعه من الأرض وكان عمرو لا يبتسم
~~ولا يضحك وكانت العرب تسميه مضرط الحجارة وملك ثلاثا وخمسين سنة وكانت
~~العرب تهابه هيبة شديدة له يقول الذهاب العجلي
# ( أبى القلب أن يهوى السدير ms5076 وأهله % وإن قيل عيش بالسدير غرير )
# ( فلا أنذروا الحي الذي نزلوا به % وإني لمن لم يأته لنذير )
# ( به البق والحمى وأسد خفية % وعمرو بن هند يعتدي ويجور )
# قال المتلمس فقلت لطرفة إني لأخاف عليك من نظرته إليك هذه مع ما قلت قال
~~كلا فكتب لنا كتابا إلى المكعبر كتب ولم نره وختم ولم نره لي كتاب وله كتاب
~~وكان المكعبر عامله على عمان والبحرين فخرجنا حتى إذا هبطنا بذي الركاب من
~~النجف إذا أنا بشيخ على يساري يتبرز ومعه كسرة يأكلها وهو يقصع القمل فقلت
~~تالله ما رأيت شيخا أحمق PageV24P231 وأضعف وأقل عقلا منك قال وما تنكر قلت
~~تتبرز وتأكل وتقصع القمل قال أدخل طيبا وأخرج خبيثا وأقتل عدوا
# وأحمق مني الذي يحمل حتفه بيمينه لا يدري ما فيه قال فنبهني وكأنما كنت
~~نائما فإذا غلام من أهل الحيرة فقلت يا غلام تقرأ قال نعم قلت اقرأه فإذا
~~فيه من عمرو بن هند إلى المكعبر إذا جاءك كتابي هذا مع المتلمس فاقطع يديه
~~ورجليه وادفنه حيا فألقيت الصحيفة في النهر
# فذلك حيث أقول
# ( وألقيتها بالثني من جنب كافر % )
# البيتين
# وقلت يا طرفة معك مثلها قال كلا ما كان ليفعل ذلك في عقر داري قال فأتى
~~المكعبر فقطع يديه ورجليه ودفنه حيا ففي ذلك يقول المتلمس
# ( من مبلغ الشعراء عن أخويهم % نبأ فتصدقهم بذاك الأنفس )
# ( أودى الذي علق الصحيفة منهما % ونجا حذار حبائه المتلمس )
# ( ألق الصحيفة لا أبالك إنه % يخشى عليك من الحباء النقرس )
# ( ألقى صحيفته ونجت كوره % وجناء مجمرة الفراسن عرمس )
# ( أجد إذا ضمرت تعزز لحمها % وإذا تشد بنسعها لا تنبس )
# وقال ابن قتيبة
# كان المتلمس ينادم عمرو بن هند هو وطرفة بن العبد فهجواه فكتب لهما إلى
~~عامله بالبحرين كتابين أوهمهما أنه أمر لهما بجائزة وكتب إليه يأمره
~~بقتلهما فخرجا حتى إذا كانا بالنجف إذا بشيخ عن يسار الطريق يحدث ويأكل من
~~خبز في يده ويتناول القمل من ثيابه فيقصعه فقال المتلمس ما رأيت كاليوم
~~شيخا أحمق فقال الشيخ ms5077 وما رأيت من حمقي أخرج خبيثا وأدخل طيبا وأقتل عدوا
~~أحمق والله مني من يحمل حتفه بيده فاستراب المتلمس بقوله وطلع غلام من
~~الحيرة فقال له المتلمس PageV24P232 أتقرأ يا غلام قال نعم ففك صحيفته
~~ودفعها إليه فإذا فيها
# أما بعد فإذا أتاك المتلمس فاقطع يديه ورجليه وادفنه حيا فقال لطرفة ادفع
~~إليه صحيفتك يقرأها ففيها والله ما في صحيفتي فقال طرفة كلا
# لم يكن ليجترىء علي فقذف المتلمس صحيفته في نهر الحيرة
# وقال
# ( قذفت بها بالثني من جنب كافر % )
# وأخذ نحو الشام وأخذ طرفة نحو البحرين فضرب المثل بصحيفة المتلمس
### || عمرو بن هند يحرم عليه حب العراق
# ( آليت حب العراق الدهر آكله % والحب يأكله في القرية السوس )
# وأتى بصرى فهلك
# بها
# وروى أبو بكر محمد بن عليب الفارسي عن أبيه عن الغلابي عن ابن بكار
# أن الفرزدق قدم المدينة على سعيد بن العاصي وهو واليها لمعاوية ابن أبي
~~سفيان عند هربه من زياد فدخلها وسعيد يعشي الناس وهو جالس على منبر والناس
~~على كراسي وكان الحطيئة وكعب بن جعيل حاضرين فتقدم الفرزدق وحدر اللثام عن
~~وجهه ثم قال هذا مقام العائذ PageV24P233 بك من رجل لم يصب دما ولا مالا
~~فقال سعيد قد أجرتك إن لم تكن أصبت دما ولا مالا فمن أنت قال أنا همام بن
~~غالب بن صعصعة وقد أثنيت على الأمير فإن رأى أن يأذن لي لأسمعه ثنائي فعل
~~قال هات فأنشده قصيدته التي يقول فيها
# ( عليك بني أمية فاستجرهم % وخذ منهم لما تخشى حبالا )
# ( فإن بني أمية من قريش % بنوا لبيوتهم عمدا طوالا )
# حتى انتهى إلى قوله
# ( ترى الغر الجحاجح من قريش % إذا ما الخطب في الحدثان عالا )
# وحرم عمرو بن هند على المتلمس حب العراق فقال
# ( بني عم النبي ورهط عمرو % وعثمان الألى عظموا فعالا )
# ( قياما ينظرون إلى سعيد % كأنهم يرون به هلالا )
# قوله ورهط عمرو يريد بني هاشم
# واسم هاشم عمرو بن عبد مناف
# فقال مروان وكان إلى جانب سعيد يا فرزدق فهلا قلت قعودا ms5078 قال لا والله إلا
~~قائما على رجليك يا أبا عبد الملك فحقدها مروان وقال كعب بن جعيل هذه والله
~~الرؤيا التي رأيتها البارحة قال سعيد وما رأيت قال رأيت كأني في سكك
~~المدينة فإذا أنا بابن قترة
# أراد أن يتناولني فاتقيته
# وقام الحطيئة فشق ما بين رجلين حتى تجاوزهما إلى الفرزدق فقال
~~PageV24P234 له قل ما شئت فقد أدركت من مضى ولا يدركك من بقي ثم قال لسعيد
~~هذا والله الشعر لا ما كنا نعلل به أنفسنا منذ اليوم وزاد الغلابي في
~~حكايته هذه
# قال وقد ذكر محمد بن سلام عن أبي يحيى الضبي
# أن الحطيئة لما قال للفرزدق هذه المقالة قال كعب بن جعيل فضله على نفسك
~~ولا تفضله على غيرك فقال الحطيئة والله أفضله على نفسي وغيري ثم قال له يا
~~غلام أنجدت أمك قال بل أنجد أبي
# ثم أقام الفرزدق بالمدينة يختلف إلى بيوت القيان بها فلما وليها مروان
~~بعد سعيد وفي قلبه على الفرزدق ما فيه وقد كان مروان نهاه في صدر ولايته عن
~~المداخل التي كان يدخلها وعن قول الخنى في شعره فبعث إليه ألم أنهك عن
~~الإفصاح بالخنى والإقرار بالفسق أخرج عن المدينة فإني عاهدت الله لئن أصبتك
~~بها بعد ثلاثة لأقطعن لسانك
### || الفرزدق ومروان
# وأخبرنا أبو بكر بن دريد ها هنا قال
# فقال الفرزدق
# ( توعدني وأجلني ثلاثا % كما وعدت لمهلكها ثمود )
# قال الغلابي فحدثني العباس بن بكار قال
# بعث إليه مروان بكتاب مختوم وقال توصله إلى عاملي فقد كتبت إليه أن يدفع
~~إليك ثلاثمائة دينار فإذا أصبحت فاغد حتى تودعني وكتب إلى عامله أن يضربه
~~مائة سوط ويحبسه ثم ندم مروان فقال يعمد إلى الكتاب PageV24P235 فيفتحه
~~ويقرأ ما فيه فيهجوني وأهل بيتي فلما أصبح غدا عليه الفرزدق فقال له مروان
~~إني قد قلت في هذه الليلة أبياتا فاقرأها فقال الفرزدق وما قلت قال قلت
# ( قل للفرزدق والسفاهة كاسمها % إن كنت تارك ما نهيتك فاجلس )
# ( ودع المدينة إنها مذمومة % واقصد لمكة أولبيت المقدس )
# ( وإن اجتنبت ms5079 من الأمور عظيمة % فاعمد لنفسك بالزماع الأكيس )
# ففطن الفرزدق لما أراد فقال
# ( يا مرو إن مطيتي محبوسة % ترجو الحباء وربها لم ييأس )
# ( وحبوتني بصحيفة مختومة % يخشى علي بها حباء النقرس )
# ( ألق الصحيفة يا فرزدق لا تكن % نكداء مثل صحيفة المتلمس )
# ثم رمى بالصحيفة في وجهه وخرج حتى أتى سعيد بن العاصي وعنده الحسن
~~والحسين وعبد الله بن جعفر عليهم السلام فأخبرهم الخبر فأمر له كل واحد
~~منهم بمائة دينار وراحلة فأخذ ذلك وتوجه إلى البصرة
# وصار إلى مروان جماعة من أهله فندموه على فعله وقالوا له تعرضت لشاعر مضر
~~فندم وبعث إليه رسولا ومعه مائة دينار وراحلة فأوصل ذلك إليه وصار حتى قدم
~~البصرة PageV24P236
# رجع الخبر إلى حديث المتلمس
# وقال أبو عبيدة
# لما بلغ النعمان بن المنذر لحوق المتلمس بالشام وكانت غسان قتلت أباه يوم
~~عين أباغ شق عليه لحوقه بغسان وحلف ألا يدخل العراق ولا يطعم بها حتى يموت
~~فقال المتلمس
# وروى أبو محمد بن رستم عن ابن السكيت أن عمرو بن هند كتب إلى عماله على
~~الريف ليأخذوا المتلمس ويمنعوه من الميرة فقال المتلمس
# ( يا آل بكر ألا لله أمكم % طال الثواء وثوب العجز ملبوس )
# ( أغنيت شأني فأغنوا اليوم شأنكم % واستحمقوا في مراس الحرب أو كيسوا )
# ( إن علافا ومن باللوذ من حضن % لما رأوا أنه دين خلابيس )
# علاف هو ربان بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة وحضن جبل معروف
~~واللوذ نواحيه
# يقول قد ثويتم على العجز لا تطلبون يوم طرفة ويقال أمر خلابيس وهو الأمر
~~فيه اختلاط لا واحد لها
# وقال ابن النحاس حضن جبل منجد يقال إن علافا كانوا بهذا الجبل فلما أوذوا
~~تحولوا إلى عمان
# وقال خلابيس أمر فيه عور واختلاط وفساد ويقال أمر خلابيس إذا كان متفرقا
### || سامة بن لؤي بن غالب
# ( ردوا عليهم جمال الحي فارتحلوا % والظلم ينكره القوم الأكاييس )
# ويروى PageV24P237
# ( شدوا الجمال بأكوار على عجل % والضيم ينكره القوم المكاييس )
# ( كانوا كسامة إذ شعف منازله % ثم استمرت به البزل القناعيس )
# وروى يعقوب ms5080
# ( كونوا كسامة إذ خلى مساكنه % )
# يريد سامة بن لؤي بن غالب
# قال ابن الكلبي
# وكان من سببه أنه جلس هو وأخواه كعب وعامر ابنا لؤي يشربون فوقع بينهم
~~كلام ففقأ سامة عين عامر وخرج إلى عمان مغاضبا
# وقال أبو عبيدة
# بل فقأ عين سعد أخيه
# وقال أبو العباس الأحول
# لما غاضب سامة بن لؤي قومة خرج إلى عمان فأبى الضيم وكان ينزل بكبكب وهو
~~الجبل الأحمر وراء عرفة فتركه ومضى
# والمكاييس جمع مكياس
# قال وشعاف الجبل أعاليه
# وأراد أنه كان منزله بمكة وهي أعلى البلاد وقال غيره شعف موضع بالبحرين
# ( حنت قلوصي بها والليل مطرق % بعد الهدوء وشاقتها النواقيس )
# مطرق يقال تطرق أي ركب بعض ظلمته بعضا
# يقول حنت PageV24P238 ناقتي إلى الشام وشاقتها النواقيس لأن غسان كانوا
~~نصارى
# ( معقولة ينظر التشريق راكبها % كأنه من هوى للرمل مسلوس )
# ويروى
# ( كأنه طرف للرمل مسلوس % )
# يريد بالتشريق أيام التشريق أي ينظرها لرمي الجمار ثم يذهب إلى الشام
~~وكان حج حين هرب
# والمسلوس والمألوس الذاهب العقل وقال ابن النحاس يريد بالتشريق إشراق
~~الشمس
# ( وقد أضاء سهيل بعد ما هجعوا % كأنه ضرم بالكف مقبوس )
# ( أنى طربت ولم تلحي على طرب % ودون إلفك أمرات أماليس )
# ( حنت إلى نخلة القصوى فقلت لها % بسل حرام ألا تلك الدهاريس )
# الأمرات والأماليس التي لا نبات بها
# ونخلة معرفة غير مصروف وهو واد مما يلي نجدا
# ونخلة القصوى طريق الشام
# وبسل حرام
# والدهاريس الدواهي ولا واحد لها وحكى علي بن سليمان الأخفش عن أبي العباس
~~الأحول أن واحدها دهرس
# ( أمي شآمية إذ لا عراق لنا % قوما نودهم إذ قومنا شوس )
# أمي أي اقصدي
# شآمية أي ناحية شامية والأشوس الذي ينظر إليك نظر البغضة
# ( لن تسلكي سبل البوباة منجدة % ما عاش عمرو ولا ما عاش قابوس )
~~PageV24P239
# وروى الأصمعي
# ( ما عشت عمرو ولا ما عشت قابوس % )
# على النداء
# والبوباة ثنية في طريق نجد ينحدر منها إلى العراق
# وعمرو وقابوس ابنا المنذر
# ( آليت حب العراق الدهر آكله % والحب يأكله في القرية السوس )
# ( لم تدر ms5081 بصرى بما آليت من قسم % ولا دمشق إذا ديس الكداديس )
# يقول لم تدر بلاد الشام بيمينك فتبرها وتمنعني حبها كما منعتني حب العراق
# والكداديس جمع كدس على غير قياس ويروى إذا ديس الفراديس
# والفراديس درب يقال له درب الفراديس
# وقال ابن النحاس الفراديس موضع بدمشق أي إذا درست الزروع التي عند
~~الفراديس
# وقال الأصمعي الفراديس البساتين واحدها فردوس أي لم تبلغ الشام يمينك
~~لهوانك عليها يهزأ به
# وقوله
# ( والحب يأكله في القرية السوس % )
# لكثرته عندهم
# ( فإن تبدلت من قومي عديكم % إني إذا لضعيف العقل مألوس )
# ( كم دون مية من مستعمل قذف % ومن فلاة بها تستودع العيس )
# ( ومن ذرا علم ناء مسافته % كأنه في حباب الماء مغموس )
# ( جاوزته بأمون ذات معجمة % ترمي بكلكلها والرأس معكوس ) PageV24P240
# ويروى من دوية قذف
# ويروى تنجو بكلكلها
# والمستعمل الطريق الموطأ
# والقذف البعيد
# يقول إن العيس لبعد هذا الطريق تسقط فيه فيتركونها ويريد كأن العلم إذا
~~انغمس في السراب مغموس في الماء
# والأمون يؤمن عثارها وخورها ومعجمتها خبرها من عجمت العود إذا عضضته
~~لتنظر صلابته ويقال المعجمة الصلابة
# ومعكوس بالزمام لنشاطها
# وروي أن أبا عمرو بن العلاء لقي الفرزدق فاستنشده بعض شعره فأنشده
# ( كم دون مية من مستعمل قذف % ومن فلاة بها تستودع العيس )
# فقال له أبو عمرو أو هذا لك يا أبا فراس فقال اكتمها علي والله لضوال
~~الشعر أحب إلي من ضوال الإبل
### || المتلمس يهرب إلى الشام ويقول شعرا
# وقال أبو عبيدة
# لما لحق المتلمس بالشام هاربا من عمرو بن هند وهند أمه وهي بنت الحارث بن
~~عمرو بن حجر آكل المرار بن معاوية الكندي وهو عمرو بن المنذر بن الأسود بن
~~النعمان بن المنذر بن امرىء القيس بن النعمان بن امرىء القيس بن عمرو بن
~~عدي بن نصر بن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سعود بن مالك بن عمم وهو عدي بن
~~نمارة بن لخم
# وقال ابن الكلبي إنما سمي عمما لأنه أول من تعم وذلك حين كتب له عمرو بن
~~هند ولطرفة ms5082 فقرأ المتلمس كتابه فلما رأى الداهية هرب وسار طرفة إلى عامل
~~البحرين فقتله فقال المتلمس يذكر لحاقه بالشام ويحرض قوم طرفة على الطلب
~~بدمه PageV24P241
# ( إن العراق وأهله كانوا الهوى % فإذا نآني ودهم فليبعد )
# ( فلتتركنهم بليل ناقتي % تدع السماك وتهتدي بالفرقد )
# فإن السماك يمان والفرقد شآمي
# ( تعدو إذا وقع الممر بدفها % عدو النحوص تخاف ضيق المرصد )
# ( أجد إذا استنفرتها من مبرك % حلبت مغابنها برب معقد )
# الممر السوط المفتول والنحوص الحائل من الأتن والأجد الموثقة الخلق
# ومغابنها أرفاغها شبه عرق تلك المواضع بالرب
# ( وإذا الركاب تواكلت بعد السرى % وجرى السراب على متون الجدجد )
# ( مرحت وصاح المرو من أخفافها % جذب القرينة بالنجاء الأجرد )
# الجدجد الصلب من الأرض يقال جدد وجدجد
# والمرو حجارة بيض
# والقرينة بعيران في حبل فإذا أفلت أحدهما لم يأل جهدا
# والأجرد الحثيث السريع
# ( لبلاد قوم لا يرام هديهم % وهدي قوم آخرين هو الردي )
# ( كطريفة بن العبد كان هديهم % ضربوا صميم قذاله بمهند )
# الهدي الجار هنا والهدي أيضا الأسير يقول إن جار غسان لا يضام ولا يرام
~~بسوء
# ( إن الخيانة والمغالة والخنى % والغدر تتركه ببادة مفسد )
# ( ملك يلاعب أمه وقطينه % رخو المفاصل أيره كالمرود ) PageV24P242
# يريد عمرو بن هند
# والقطين الحشم رماه بالمجوسية ونكاح الأمهات ويقال بل أراد أن به تأسفا
# ( بالباب يرصد كل طالب حاجة % فإذا خلا فالمرء غير مسدد )
# ( وإذا حللت ودون بيتي غاوة % فابرق بأرضك ما بدا لك وارعد )
# غاوة موضع بالشام
# أو باليمامة ويقال هي أرض دون بني حنيفة يقول تهددني ما بدا لك فإني لا
~~أبالي بوعيدك
# ( أبني قلابة لم تكن عاداتكم % أخذ الدنية قبل خطة معصد )
# ( لم يرحض السوءات عن أحسابكم % نعم الحواثر إذ نساق لمعبد )
# ( فالعبد دونكم اقتلوا بأخيكم % كالعير أبرز جنبه للمطرد )
# قال يعقوب قال ابن الكلبي
# قلابة بنت الحارث بن قيس بن الحارث بن ذهل من بني يشكر تزوجها سعد بن
~~مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة فولدت له مرثدا وكهفا وقميئة ومرقشا الشاعر
~~الأكبر
# وقال غير ابن الكلبي
# قلابة امرأة من ms5083 بني يشكر وهي بعض جدات طرفة وهي بنت عوف ابن الحارث
~~اليشكري ويقال هي قلابة بنت رهم
# ومعضد بن عمرو الذي ولي قتل طرفة وهو ابن الحواثر
# من عبد القيس
# وقال غيره
# معضد الذي جاء بالإبل لدية طرفة فدفعها إلى قومه
# وقال يعقوب PageV24P243
# إن الذي قتل طرفة رجل من عبد القيس ثم من الحواثر يقال له أبو ريشة وإن
~~الحواثر ودته إلى أبيه وقومه لما كان من قتل صاحبهم إياه
# وقال ابن الكلبي
# الحواثر هم ربيعة وجبيل ابنا عمرو بن عوف بن وديعة بن لكيز ابن أفصى بن
~~عبد القيس وعمرو بن عوف بن عمرو بن عوف ابن بكر بن عوف بن أنمار
# وحوثرة هو ربيعة بن عمرو وإنما حضر هؤلاء معه فسموا الحواثر والحوثرة
~~حشفة الرجل وإنما سمي حوثرة لأنه ساوم بقدح بعكاظ أو بمكة فاستصغره فقال
~~لصاحبه لو وضعت فيه حوثرتي لملاته فبذلك سمي حوثرة
# ومعبد بن العبد أخو طرفة
# وقال ابن الكلبي
# كان عمرو بن هند ودى طرفة من نعم كان أصابه من الحواثر
# يقول لن يغسل عنكم العار أخذكم الدية دون أن تثأروا به وتقتلوا عمرو بن
~~هند الذي هو كالحمار أعرض جنبه للرمح أي أمكن
# وروى أبو عبيدة قبل خطة معصد بالصاد غير المعجمة أي
# يفعل به من العصد وهو النكاح يريد به عمرو بن هند
# وقال غيرهم
# إن عمرو بن هند انتفى من قتل طرفة وزعم أنه لم يأمر الحوثري بقتله فأخذت
~~ديته من الحوثري لأنه قتل بيده فدفعت إلى معبد بن العبد أخي طرفة
~~PageV24P244
### || المتلمس شاعر بني ضبيعة
# وروى ابن الكلبي
# عن محراش بن إسماعيل العجلي ورواه المفضل الضبي قالا
# كان المتلمس شاعر ربيعة في زمانه وإنه وقف على مجلس لبني ضبيعة بن قيس بن
~~ثعلبة فاستنشدوه فأنشدهم شعرا فقال فيه
# ( وقد أتناسى الهم عند احتضاره % بناج عليه الصيعرية مكدم )
# والصيعرية سمة تكون للإناث خاصة
# فقال له طرفة وهو غلام استنوق الجمل أي وصفت الجمل بوصف الناقة وخلطت
~~فذهبت كلمته مثلا وقال الكميت ms5084 بن زيد
# ( هززتكم لو أن فيكم مهزة % وذكرت ذا التأنيث فاستنوق الجمل )
# وقال ابن السكيت في كتاب الأمثال
# زعموا أن المتلمس صاحب الصحيفة كان أشعر أهل زمانه وهو أحد بني ضبيعة بن
~~ربيعة بن نزار وأنه وقف ذات يوم على مجلس لبني قيس ابن ثعلبة وطرفة بن
~~العبد يلعب مع الغلمان يستمعون فزعموا أن المتلمس أنشد هذا البيت
# ( وقد أتناسى الهم عند احتضاره % بناج عليه الصيعرية مكدم )
# والصيعرية فيما يزعمون سمة توسم بها النوق باليمن دون الجمال فقال طرفة
~~استنوق الجمل فأرسلها مثلا فضحك القوم فغضب المتلمس ونظر إلى لسان طرفة
~~وقال ويل لهذا من هذا يعني رأسه من لسانه
# وقال أبو محمد بن رستم حدثني أبو يعقوب بن السكيت قال PageV24P245
# عاب طرفة وهو غلام على المسيب بن علس بيتا قاله في قصيدته وهو قوله
# ( وقد أتناسى الهم عند احتضاره % بناج عليه الصيعرية مكدم )
# الصيعرية سمة تكون على الإناث خاصة
# مكدم غليظ
# ( كميت كناز اللحم أو حميرية % مواشكة تنفي الحصى بمثلم )
# كناز مكتنز اللحم
# مواشكة سريعة
# وملثم خف قد لثمته الحجارة
# ( كأن على أنسائه عذق خصبة % تدلى من الكافور غير مكمم )
# شبه هلب ذنبه بكباسة الخصبة وهي الدقلة والجمع الخصاب
# وغير مكمم غير مغطى
# فقال طرفة وهو لا يعرفه استنوق الجمل أي إن هذه السمة لا تكون إلا على
~~الناقة فقال له المسيب ارجع إلى أهلك بوامئة وهي الداهية فقال له طرفة لو
~~عاينت هن أمك هناك فقال له المسيب من أنت قال طرفة بن العبد
# فأعرض عنه المسيب
### || الأصمعي يقول المتلمس من الفحول
# وقال ابن النحاس قال الأصمعي
# المتلمس من الفحول
# وقال أبو عبيدة
# لم يسبق المتلمس إلى قوله PageV24P246
# ( لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا % وما علم الإنسان إلا ليعلما )
# ( وما كنت إلا مثل قاطع كفه % بكف له أخرى فأصبح أجذما )
# ( يداه أصابت هذه حتف هذه % فلم تجد الأخرى عليها تقدما )
# ( فلما استقاد الكف بالكف لم يجد % له دركا في أن تبينا فأحجما )
# ( فأطرق إطراق الشجاع ولو يرى ms5085 % مساغا لنابيه الشجاع لصمما )
# قال
# وذو الحلم عامر بن الظرب العدواني لما كبر قال لأهله إن جرت في حكومتي
~~فاقرعوني بعصا
### || لمن قرعت العصا
# وقال أبو رياش
# قرع العصا مثل تدعيه دوس وهم من أزد السراة لعمرو بن حممة وتدعيه قيس
~~لعامر بن الظرب العدواني وتدعيه بنو قيس بن ثعلبة لسعد بن مالك بن ضبيعة
~~PageV24P247
# فأما ما تدعيه دوس لعمرو بن حممة فالخبر فيه وفي عامر بن الظرب واحد وهو
~~أنه كان كل واحد منهما حكما للعرب يتحاكمون إليه في كل معضلة وعمرو بن حممة
~~في هذا الحديث أشهر وذلك أن العرب أتوه يتحاكمون إليه فغلط في بعض حكومته
~~وكان الشيخ قد أسن وتغير فقالت له بنته إنك قد صرت تهم في حكمك يقال وهم
~~الرجل إذا غلط وذهب وهمي إلى كذا أي ظني وأوهم إذا أسقط فقال لابنته إذا
~~رأيت ذلك فاقرعي لي العصا وكانت إذا قرعت له بالعصا ثاب إليه حلمه فأصاب في
~~حكمه
# وأما ما تدعيه بنو قيس بن ثعلبة فيزعمون أن سعد بن مالك بن ضبيعة ابن قيس
~~أتى النعمان الأكبر ومعه خيل بعضها يقاد وبعضها أعراء مهملة فلما انتهى إلى
~~النعمان سأله عنها فقال له سعد إني لم أقد هذه لأمنعها ولم أعر هذه لأهبها
~~فسأله النعمان عن أرضه هل أصابها غيث يحمد أثره أو روى شجره فقال سعد أما
~~المطر فغزير وأما الورق فشكير وأما النافذة فساهرة وأما الحازرة فشبعى
~~نائمة وأما الرمثاء فقد امتلأت مساربها وابتلت جنائبها ويروى الدهناء بدل
~~الرمثاء وأما النبائث فغدر لا تطلع وأما الحذف فعراب لا تنكع تقتر إذا ترتع
# الشكير ساعة نبته
# والنافذة ضرب من الغنم وكذلك الحازرة أيضا والرمثاء أرض
# والنبائث تراب
# والحذف غنم صغار
# وتنكع تمنع
# وتقتر تطلب القرارة وهي بقية القدر ويقال تقتر تطلب القرار وهي صغار
~~الغنم فقال النعمان وحسده على ما رأى من ذرابة لسانه وأبيك إنك لمفوه فإن
~~شئت آتيك بما تعيا عن جوابه فقال سعد شئت إن لم يكن منك إفراط ms5086 ولا إبعاط
~~والإبعاط مجاوزة القدر فأمر النعمان وصيفا له PageV24P248 فلطمه وإنما أراد
~~أن يتعدى في القول فيقتله فقال له ما جواب هذه قال سعد سفيه مأمور فأرسلها
~~مثلا فقال النعمان للوصيف الطمه أخرى فلطمه فقال ما جواب هذه قال لو نهي عن
~~الأولى لم يعد للأخرى فأرسلها مثلا فقال النعمان للوصيف الطمه أخرى ففعل
~~فقال له ما جواب هذه قال ملك يؤدب عبده فقال الطمه أخرى ففعل فقال ما جواب
~~هذه قال ملكت فاسجح فأرسلها مثلا فقال له النعمان أجبت فاقعد
# فمكث عنده ما مكث
# ثم بدا للنعمان أن يبعث رائدا يرتاد له الكلأ فبعث عمرو بن مالك أخا سعد
~~بن مالك فأبطأ عليه فأغضبه ذلك فأقسم إن جاء حامدا أو ذاما ليقتلنه فلما
~~قدم عمرو على النعمان دخل عليه والناس عنده وسعد قاعد لديه مع الناس وقد
~~كان سعد عرف بما أقسم به النعمان من يمينه فقال سعد أتأذن لي أيها الملك
~~فاكلمه قال إن كلمته قطعت لسانك قال فأشير إليه قال إن أشرت إليه قطعت يدك
~~قال فأومىء إليه قال إذا أنزع حدقتك قال فاقرع له العصا قال وما يدريه ما
~~تقول العصا فاقرع له فتناول عصا من بعض جلسائه فوضعها بين يديه وأخذ عصاه
~~التي كانت معه وأخوه قائم فقرع بعصاه العصا قرعة واحدة فنظر إليه أخوه ثم
~~أومأ بالعصا نحوه فعرف أنه يقول له مكانك ثم قرع العصا قرعة واحدة ثم رفعها
~~إلى السماء ومسح عصاه بالأخرى فعرف أنه يقول له لم أجد جدبا ثم قرع العصا
~~مرارا بطرف عصاه ثم رفعها شيئا فعرف أنه يقول ولا نباتا ثم قرع العصا قرعة
~~وأقبل بها نحو النعمان فعرف أنه يقول له كلمه فأقبل عمرو بن مالك حتى قام
~~بين يدي النعمان فقال له النعمان هل حمدت خصبا أو ذممت جدبا فقال عمرو لم
~~أذمم جدبا ولم أحمد خصبا الأرض مشكلة لا خصبها يعرف ولا جدبها يوصف رائدها
~~واقف ومنكرها عارف وآمنها خائف فقال له النعمان أولى لك ms5087 بذلك نجوت فنجا وهو
~~أول من قرعت له العصا
# وعمرو هذا هو الحشام أخو سعد فقال سعد لقرعه العصا PageV24P249
# ( قرعت العصا حتى تبين صاحبي % ولم تك لولا ذاك للقوم تقرع )
# ( فقال رأيت الأرض ليس بممحل % ولا سارح فيها على الرعي يشبع )
# ( سواء فلا جدب فيعرف جدبها % ولا صابها غيث غزير فتمرع )
# ( فنجى بها حوباء نفس كريمة % وقد كاد لولا ذاك فيهم يقطع )
### || أول من قرع العصا وقرعت له
# وقد روى عبيد بن شرية الجرهمي
# أن حارثة بن عبد العزى سأل مالك بن جبير عن أول من قرع العصا وقرعت له
~~وعن قول الشاعر
# ( وزعمتم أن لا حلوم لنا % إن العصا قرعت لذي الحلم )
# فقال مالك على الخبير سقطت وبالعليم أحطت إن أول من قرع العصا سعد بن
~~مالك أخو بني كنانة حين أتى الملك المنذر بن النعمان ومعه خيل بعضها تقاد
~~مهيأة والأخرى مهملة
# وذكر الخبر نحو ما ذكره أبو رياش وفي الألفاظ زيادة ونقصان والمعنى واحد
# وذكر الجاحظ
# أن عامر بن الظرب العدواني حكم العرب في الجاهلية لما أسن واعتراه
~~النسيان أمر بنته أن تقرع بالعصا إذا هو فهه عن الحكم وجار عن القصد وكانت
~~من حكيمات بنات العرب حتى جاوزت في ذلك مقدار صحر بنت لقمان وهند بنت الخس
~~وجمعة بنت PageV24P250 حابس بن مليل الإياديين وكان يقال لعامر ذو الحلم
~~ولذلك قال الحارث بن وعلة
# ( وزعمتم أن لا حلوم لنا % إن العصا قرعت لذي الحلم )
# وقال المتلمس
# ( لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا % وما علم الإنسان إلا ليعلما )
# وقال الفرزدق بن غالب
# ( فإن كنت أستأني حلوم مجاشع % فإن العصا كانت لذي الحلم تقرع )
# ومن ذلك حديث سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة واعتزام الملك على
~~قتل أخيه إن هو لم يصب ضميره فقال له سعد أبيت اللعن أتدعني حتى أقرع العصا
~~له بهذه العصا أختها فقال له الملك وما علمه بذلك أي مما تقول العصا فقرع
~~بها مرة وأشار بها مرة ثم رفعها ثم ms5088 وضعها ففهم المعنى فأخبره ونجا من القتل
### || من الشام يهجو
# رجع الحديث إلى خبر المتلمس
# وروى أبو حاتم عن الأصمعي
# أن المتلمس هجا عمرو بن هند بعد لحاقه بالشام فقال
# ( أطردتني حذر الهجاء ولا % واللات والأنصاب ماتئل )
# ( ورهنتني هندا وعرضك في % صحف تلوح كأنها خلل )
# ( شر الملوك وشرها حسبا % في الناس من علموا ومن جهلوا ) PageV24P251
# ( بئس الفحولة حين جد بهم % عرك الرهان وبئس ما نجلوا )
# ( أعني الخؤولة والعموم فهم % كالطبن ليس لبيته حول )
# قال والطبن بكسر الطاء وفتحها لعبة يلعب بها الصبيان في الأعراب وهي
~~بالفارسية السدر وإنما يصفه بالضعف قال أبو النجم
# ( من ذكر آيات ورسم لاحي % كالطبن في مختلف الرياح )
# ويروى أيضا الطبن
# وروي أن عمر بن عبد العزيز رحمه الله جلس يعترض الناس ويكتب الزمنى فوقف
~~عليه أعرابي فأنشأ يقول
# ( إن تكتبوا الزمنى فإني لزمن % من ظاهر الداء وداء مستكن )
# ( أبيت أهوي في شياطين ترن % مختلف نجواهم حن وجن )
# ( فبتن يلعبن حوالي الطبن % )
# فقال زمنوا هذا ثم وقف عليه شيخ منهم فقال له ما زمانتك فقال الأعرابي
# ( فوالله ما أدري أأدركت أمة % على عهد ذي القرنين أم كنت أقدما )
# ( متى تنزعا عني القميص تبينا % جناجن لم يكسين لحما ولا دما )
# فقال عمر زمنوا هذا فإنه لا يدري متى ولد
# وقوله حن وجن فإن الجن سفلة الجن وقال الجاحظ الجن ضربان حن
# وجن كما يقال ناس ونسناس
# والشعر الذي فيه الغناء المذكور بسببه خبر المتلمس يقوله المتلمس حين
~~فارق أخواله من بني يشكر
### || المتلمس منوط في بني عمرو بن مرة
# وروى أبو حاتم عن الأصمعي أن المتلمس ولد في أخواله من بني PageV24P252
~~يشكر ونشأ فيهم حتى كادوا يغلبون عليه فسأل الملك عنه الحارث بن التوأم
~~اليشكري والحارث بن جلدة فقال ممن المتلمس فقالا هو منوط في بني عمرو بن
~~مرة أي إنه من ضبيعة مرة ومرة منا وهو ساقط بين الحيين
# ففارق أخواله ولحق بقومه بني ضبيعة وقال في ذلك
# ( تفرق أهلي من مقيم وظاعن % فلله دري أي ms5089 أهلي أتبع )
# ( أقام الذين لا أحب جوارهم % وبان الذين بينهم أتوقع )
# قال الرياشي الذي أعرف
# ( أقام الذين لا أبالي فراقهم % )
# ( على كلهم آسى وللأصل زلفة % فزحزح عن الأدنين أن يتصدعوا )
# يقول لا تتباعد عن الأدنين فيصدعوا عنك ويفارقوك وإنما عنى أخواله من بني
~~يشكر
# وقومه من بني ضبيعة
# ( ألكني إلى قومي ضبيعة إنهم % أناسي فلوموا بعد ذلك أو دعوا )
# ( وقد كان أخوالي كريما جوارهم % ولكن أصل العود من حيث ينزع )
# يقول أخوالي كانوا كراما ولكني أذهب إلى أعمامي كما ينزع العرق إلى أصله
# ( ولا تحسبني خاذلا متخلفا % ولا عين صيد من هواي ولعلع )
# عين صيد ولعلع من آخر السواد إلى البر فيما بين البصرة والكوفة ولعلع كان
~~سجن الحجاج بن يوسف PageV24P253
# وقال المتلمس في ذلك أيضا
# ( لعلك يوما أن يسرك أنني % شهدت وقد رمت عظامي في قبري )
# ( وتصبح مظلوما تسام دنية % حريصا على مثلي فقيرا إلى نصري )
# ( ويهجرك الإخوان بعدي وتبتلى % وينصرني منك الإله ولا تدري )
# ( ولو كنت حيا يوم ذلك لم تسم % له خطة خسفا وشوورت في الأمر )
# قال
# وفي ذلك يقول
# ( ولو غير أخوالي أرادوا نقيصتي % جعلت لهم فوق العرانين ميسما )
# ( أحارث إنا لو تساط دماؤنا % تزايلن حتى لا يمس دم دما )
# يقول لو خلطت دماؤنا ودماؤكم لتزايلت وتميزت من بعد ما بيننا وهذا كما
~~قال الآخر
# ( لعمرك إنني وأبا رياح % على طول التهاجر منذ حين )
# ( ليبغضني وأبغضه وأيضا % يراني دونه وأراه دوني )
# ( فلو أنا على حجر ذبحنا % جرى الدميان بالخبر اليقين )
### || ما يعاب في شعره وما يتمثل به
# قال ابن قتيبة
# وما يعاب من قول المتلمس قوله
# ( أحارث إنا لو تساط دماؤنا % تزايلن حتى لا يمس دم دما ) PageV24P254
# وهذا من الكذب والإفراط ومثله قول رجل من بني شيبان كنت أسيرا مع بني عم
~~لي وفينا جماعة من موالينا في أيدي التغالبة فضربوا أعناق بني عمي وأعناق
~~الموالي على وهدة من الأرض فكنت والله أرى دم العربي ينماز من دم المولى
~~حتى أرى بياض الأرض من بينهما فإذا ms5090 كان هجينا قام فوقه ولم يعتزل عنه
# وقال ابن قتيبة ويتمثل من شعر المتلمس بقوله
# ( وأعلم علم حق غير ظن % وتقوى الله من خير العتاد )
# ( لحفظ المال أيسر من بغاه % وضرب في البلاد بغير زاد )
# ( وإصلاح القليل يزيد فيه % ولا يبقى الكثير على الفساد )
# وقال أبو علي الحاتمي
# أشرد مثل قيل في البغض قول المتلمس
# ( أحارث إنا لو تساط دماؤنا % تزايلن حتى لا يمس دم دما )
# حكى ذلك أبو عبيدة وزعم أنه أسير مثل في البغض
# قال
# وأشرد مثل قيل في الفخر بالأمهات قوله أيضا
# ( يعيرني أمي رجال ولن ترى % أخا كرم إلا بأن يتكرما )
# ( وهل لي أم غيرها إن تركتها % أبى الله إلا أن أكون لها ابنما )
# قال PageV24P255
# وأشرد مثل قيل في اعتداد بني العم والكف عن مقاتلتهم بفعلهم قوله
# ( وما كنت إلا مثل قاطع كفه % بكف له أخرى فأصبح أجذما )
# ( يداه أصابت هذه حتف هذه % فلم تجد الأخرى عليها تقدما )
# ( فلما استقاد الكف بالكف لم يجد % له دركا في أن تبينا فأحجما )
# ( فأطرق إطراق الشجاع ولو يرى % مساغا لنابيه الشجاع لصمما )
# قال أبو عبيدة
# يريد أنه فيما صنع به أخواله بمنزلة من قطع إحدى يديه بالأخرى فلو هجاهم
~~وكافأهم كان بمنزلة من قطع يده الأخرى فبقي أجذم فأمسك عنهم
# قال أبو علي
# والبيت الأخير يضرب مثلا للرجل يقصر إلى أن تمكنه الفرصة
# قال أبو عبيدة
# ولم أسمع لأحد بمثل هذه الأبيات حكمة وأمثالا من أولها إلى آخرها وفيها
~~من الأمثال السائرة ما يضرب مثلا للحكيم يذكر به عند نسيانه
# ( لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا % وما علم الإنسان إلا ليعلما )
# وفيها من شارد الأمثال
# ( إذا لم يزل حبل القرينين يلتوي % فلا بد يوما من قوى أن تجذما )
# قال أبو علي PageV24P256
# وأشرد مثل قيل في حفظ المال وتثميره قوله
# ( قليل المال تصلحه فيبقى % ولا يبقى الكثير مع الفساد )
# ( وحفظ المال أيسر من بغاه % وسير في البلاد بغير زاد ) PageV24P257 ms5091