######OpenITI# #META# Origin: converted with Kraken (ocr model: 12-24-2021_ArabPersGeneralized.mlmodel, segmentation model: DEFAULT) #META# Date: 2022-04-13 #META#Header#End# # وا ~~~~د ~~~~له ~~ه ~~ن ~~0 ~~نر ~~3 ~~شد بتى لننن ~~ه ~~بن ~~ب ~~ن ~~ف ~~نبينننز ~~ى ~~شس ~~7 ~~ر ~~يه ~~2 PageV00P001 ~~============================================================ ~~1 PageV00P002 ~~============================================================ PageV00P003 ~~============================================================ ~~: PageV00P004 ~~============================================================ ~~.14 ~~كتاب صورة الارض ~~تأليف ~~أبي القسم ابن حوفل النصيي ~~وهو يحتوى على نص اللسخة المرقومة 3346 المحفوظة في خرانة السراى ~~العتيق فى استنبول وكذلك على صور هده اللسخة وقد استتم بمقابلة ~~نص الطبعة الاولى وبعض المصادر الأخرى، ~~الطبعة الثانية ~~(القسم الأول) ~~فى مدينة ليدن بطبعة بريل الهيئة العامة لمد .: الأسكندرية ~~سنة 1648 ~~رقم الند.ن. # 51 PageV00P005 ~~============================================================ PageV00P006 ~~============================================================ ~~1 ~~1 ~~مقدمة القسم الاول ~~قد رآينا آن نضع مقدمة كاملة فى القسم الثالث من طبعة كتاب ~~ابن حوقل الحاضرة تحتوى آيضا على فهرس الآسماء وعلى بعض الإشارات ~~اللغوية فنكتفي هنا بما لا بد منه من التنبيهات ، ~~اعنمدنا فى هنه الطبعة على نسخة واحدة وهى النسخة المرقومة 3346 ~~بخزانة السراى العتيق فى استنبول وقد نسخت فى سنة 479 المجرية ~~المقابلة اسنة 86 10 الميلادية، وما يوجد فيها من نص كتاب ابن حوقل ~~هو يخالف نسختى خزانتى ا(ليدن) و(اوكسفورد) اللتين اعتمد الأستاذ ~~(ده غويه 8[205 هة) عليهما في الطبعة الاولى في الجزء الثانى من ~~(نشريات جغرافيى العرب ra61rr260ه 0rd6ra rard6rrddrذ1”:) ~~المطبوعة فى (ليدن) سنة 1873، كما استعمل (ده غويه) آيضا فى طبعته ~~النسخة العريية المرقومة 2214 فى المكتبة الأهلية بالباريس) وأطلق عليها ~~فى طبعته اسم الموجز الباريسى (نهدهاه8100a5 2.1) وهو مختصر نص ~~النسخة الاستنبولية المذكورة إلا أنه توجد فيها عدة إضافات عن الفترة ~~الواقعة بين سنة 544 ه. وسنة مده د. (1134 ه118 0)) ~~فيكون إذا تحت تصرفنا ثلاث نصوص متباينة هى (1) النص الموجود ~~فى النسخة الاستنبولية التى اعتبرناها مصدرا لمه الطبعة الثانية و(2) ~~النص الموجود فى الطبعة الأولى التى نشرها (ده غويه) و(3) النص ~~المخقصر المذكور آنفا، وسنذكر فى المقدمة الكاملة بعض النسع الأخسرى ~~المحتوية على التصين الأول والثالث مع مقارنة جميع تلك النسخ وسرد ما ~~بينها من الاتفاق والاختلاف، ~~وأما النص الثانى فمعرقتنا به كافية من طيعة ابن حوقل الأولى حيث ms001 ~~يتيسر للباحث متارنة الاختلافات الصغرى بها دون إعادة نقلها هنا، PageV00P007 ~~============================================================ ~~مقدمة القسم الأول ~~ومما يدل على عظم شان النص الأول أنه يوجد فيه بعض قطع غير ~~معلومة الى الآن من قلم ابن حوقل وهى تتعلق خاصة بوصف القسم ~~الغربى من مملكة الإسلام كما ورد فى بلاد البجة وتاريخهم وفى تعداد ~~اكار من مائتى قيلة من قبائل البربر وفى الوصف المطول فى أحوال ~~صقلية وفى صفة الواحات إذا استثنينا عدة إضافات قصيرة وأما القسم ~~الشرقي فقد جاءت به فقرة غير معلومة الى الان فى وصف مدية اصبهان، ~~ويوجد بالعكس فى النصن الثانى بعض الفقرات التى لا أتر لها فى ~~النص الأول من أهمها الخبر عن ابتداء أسفار المؤلف فى مقدمة الكتاب ~~والفقرات المختصة ببعض الخلفاء الفاطميين والخبر الوارد فى آخر صفة ~~السند عن ملاقاة المؤلف لابى إسحق الفارسى ومحاورتهما فيما كانسا قد ~~رسماها من الصور، وقد آدخلنا الفقرات الزائدة المختصة بالنص الثانى فى ~~متن النص الأول بين قوسين مربعين []، ~~فإذا تحتوى هذ الطبعة الثانية على كل ما هو معلوم الآن من مادة ~~كتاب ابن حوقل فتصيح الطبعة الحاضرة متكافية مع الطبعة الأولى ~~التى نقدت منذ زمن طويل، وقد وضعنا بالهامش أرقام صنحات الطبعة ~~الأولى وأضفنا أيضا بعض الفقرات المنسوبسة الى ابن حوقل فى مؤلفات ~~آخرى آورد فيها نص هو على ما يظهر أكمل من النص الموجود فى ~~النسخ المعروفة، وقد فابلنا عند الحاجة أحيانا نص الإصطخري كما فعله ~~أيضا ناشر الطبعة الأولى، ~~وأدرجنا كذلك في هه الطبعة ما يوجد من الإضافات فى النص ~~الثالث المختص بالقرن السادس الهجري، وهى التى كان الاستاذ (ده غويه) ~~قد آدرجها في الحواشى التى بأسفل الصفحات من طبعته وما يختص منها ~~بالمائة صفحة الاولى فى الحواشى الباقية التى جامت بص. 433-435 ~~من الجزء الرابع لنشريات جغرافييى العرب (ليدن 1879)، إلأ أنه ~~يظهر الان آن كثيرا من هذه الإضافات تتعلق أصلا بالنص الأول الموجود ~~في النسخة الاستنبولية، PageV00P008 ~~============================================================ ~~مقدمة القسم الأول ~~وأما باقى هذ الإضافات فينسب اكثرها الى زمان ms002 المختصر على ما ~~قرره ناقله فى أكثر الأحوال تقريرا صريحا مع ضبط التواريخ، ولا يبقى ~~إلا فقرات قليلة يرتاب فيما إذا كان من الممكن نسبتها الى النص الآول ~~أو الثالث، وقد أدرجنا إضافات النصن الثالث فى متننا بحروف صغرى ~~بين قوسين مربعين [] آيضا، ~~وفصلنا الابواب المحتوى كل واحد منها على صفة إقليم واحد في عدد ~~من القطع وهذا التفصيل غير راجع الى متن الأصل الذى من أضعف ~~خاصياته ضيط علامات الوقف (،)، وقد رتبت هذ القطع على آساس ~~محتويات النص المادية وأيضا بمقابلة نص الاصطخري حتى يمكننا بذلك ~~الترتيب فهم العلاقات الموجودة بين تصوص تأليف ابن حوقل المختلفة ~~وكذلك بين هذه النصوص وبين نص الاصطخرين، ومع ذلك نرجو أن ~~يسهل ذلك التفصيل استعمال الطبعة الحاضرة، ~~إنه يوجد فى معظم نسخ الاصطخري وابن حوقل من الصور التى لا ~~بد منها فى إدراك معنى المتن كما لا بد من المتن فى إدراك الصور، وبناء ~~على ذلك أدخلنا فى هذه الطبعة كل الصور الموجودة فى التسخة ~~الاستنبولية فى شكل رسوم تخطيطية وادخلنا كذلك فى المتن بعد كل واحد ~~من التنبيهات المشيرة الى صورة إقليم فصلا يوضح فيه ما يوجد فى تلك ~~الصورة من الأسماء والنصوص وكثير من تلك الأسماء لا يوجد فى المتن ~~نفسه، فأمكنا بهذه الطريقة إدراج تلك الاسماء فى فهرس الأسماء فى آخر ~~الكتاب بالإشارة الى الصفحات التى فيها إيضاح الصورة، ولا توجد صور ~~خصوصية للأندلس ولصقلية إذكانت هذه الأقاليم داخلة أولا فى صفة ~~بلاد المغرب، ~~وقد ضبطنا الاسماء الموجودة فى الصور وكذلك الأسماء الواردة فى ~~المتن على قواعد متشابهة وهى أتا اعتنينا فى كل موضع بضبط الهجاء ~~وتصحيح الاخطاء الظاهرة، وقد آشرنا فى كل موضع فى الحواشى الى ~~ضبط الاصل كما أظهرنا فيها ايضا الضبط الموجود فى الطبعة الأولى PageV00P009 ~~============================================================ ~~مقدمة القسم الاؤل ~~إذا خالفناها، فأما ما يوجد فى النسخ السائرة من الروايات العديدة القى ~~قد طولت حواشى بعض الصنحات فى طبعتى الاصطغرق وابن حوقل ~~المتقدمتين تطويلا مفرطا فلم نورد منها إلا ms003 ما استدعى إيراده سبب خاص، ~~فلا تزال الاستفادة من اختلافات النسخ المشار اليها فى كل موضع من ~~الطبعتين المتقدمتين لازمة إلا أتنا رأينا تأخير ييان سبب ضبطنا الى ~~حين ترجمة المتن وشرحها، ~~والمؤلفات الاخرى التى استشهدنا بها فى بعض الاحيان هى منقولة ~~عن الطبعات المشهورة وسنورد جدولها فى المقدمة الكاملة، ونقلنا آيات ~~القرآن عن طبعة (فلوغل 1ه10) الثانية (ليبسيك 1906)، ~~والاصطلاحات والاختصارات المستعملة فى الحواشى كما هو آتي: ~~الأصل = النسخة المرقومة 3346 فى خرانة السراى العتيق باستنبول، ~~حطخطبعة ابن حوقل الأولى فى الجزء الثانى من نشريات جفرافيى ~~العرب، ~~حل نسخة ابن حوقل التى فى خزانة الجامعة ب(لميدن)، ~~(35Ie:a6 نسخة ابن حوقل التى في خزانسة (البدليانة ~~ب(ا وكسفورد)، ~~النسخة الباريسية المحتوية على النصن الثالث المختصر من ابن ~~حوفل، ~~ططبعة الاصطخرى فى الجزء الاول من خزانة جغرافيى العرب، ~~فطعة قسم من الأقسام التى انقسم اليها كل باب، ~~ققرة قسم من المتن هو أفصر من قطعة PageV00P010 ~~============================================================ ~~.4 PageV00P011 ~~============================================================ PageV00P012 ~~============================================================ ~~لابن حوقل التصيبى ~~) ~~كتاب صورة الأرض ~~وصفة أشكالها ومقدارها فى الطول والعرض وأقاليم ~~البلدان ومحل الغامر منها والعمران من جميع بلاد الإسلام ~~بتنصيل مدنها وتتسيم ما تفرد بالأعمال المجموعة اليها، ~~يوجد فى حط العنوان الآتى ~~هذا كناب المسالك فالهالك والمقاوز والمهالك وذكر الأقاليم والبلدان على مر ~~الدهور والأزمان وطبائع آعلها وعواص البلاد فى نفسها وذكر جبايانها وخراجاتها ~~ومستغلأتها وذكر الأبهار الكبار واتصالها يشطوط اليعار وما على سواهل البعار ~~من المدن والآمصار ومسافة ما بين البلدان للسنارة والتجار مع ما ينضاف الى ~~ذلك من الحكايات والأخبار والنوادر والآثار، تأ ليف أبى القسم بن حوقل رحمه ~~الله، مختصر فى صور بلاد الإسلام وأعبارها بالكال والتمام، سمع الإمام العالم أبى ~~القاسم محمد الحوقلي البغدادى رحمه الله تعالى معول فيا جمعه على كتاب الإمام العالم ~~ألى القاسم محمد بن خرداذبه وقدامة بن جعفر الكاتب تغمده الله برحمته وصلى الله ~~على محمد وآله وصحبه وسلم حسبنا الله ونعم الوكيل، PageV00P013 ~~============================================================ ~~1 بسم الله الرحمن الرحيم ~~(1) الحمد لله المحبود بيعمه المشكور على آلائه وفسمه ms004 وصلى الله ~~على خير خلقه محمد وأيرار عترته وسلم، ~~(2) أما بعد فان أحق من رق الى المكارم فحل منها فى الذروة وسما ~~و الى الرغائب قلذ منها بالصفوة من قدمته خلائقه وفضلته سوابقه وأصبح ~~ومناويه مخصوم وثانيه معدوم والمسنسلم اليه آمن والمتمسك بحبله ~~ساكن واللاجئ اليه موفق والمثنى عليه مصدق فهو للعلم وأهله حلين ~~و بالادب والمعتزى اليه خصبص شرينة قد رسخت فيها أعراقه ووشجمت ~~وانتسجت بهما همه وأخلاقه ذاك أبو السري الحسن ين الفضل بن ~~10 أبي السري الاصبهاتي سليل السراة وشهاب الكفاة وغيث العفاة زمام ~~النفايل وقطب الخصائل بالأحق بنول القايل ~~ك عارفي ه لنه اغرقه . ويحير عفب ولزيلي ~~يآتهم خبرى وإن نزحث . دارى وبوعد عنهم وطنى ~~والى الله آرغب فى إطالة مدته ورفع درجته وسمو مترلته إنه مجيب قريب، ~~0(3) وقد عملت له كتابي هذا بصفة أشكال الأرض ومقدارها فى الطول ~~والعرض وأقاليم البلدان ومحل الغامسر منها والعمران من جميع بلاد ~~الإسلام بتفصيل مدنها وتفسيم ما تفرد بالأعمال المجموعة اليها، ولم أقصد ~~الماقاليم السبعة التى عليها قسمة الارض لأن الصورة الهندية التى بالقواذيان ~~وإن كانت صحبحة فكثيرة التخليط وقد جعلت لكل قطعة أفردتها تصويرا ~~4 عقد القطعة (4) فى حل وحو وأخدها تاشر حط عن حب) 9-10 (أبو ~~السوي .. الاصبهالى) يوجد مكان ذلك فى حب رسيف الدولة ابن حدان)، ~~11(الأحق) - (واللاحق)، 12 (ومتم) - (ومقيي، 18 (بالقواذيان)- ~~(يالتوايمآن)، PageV00P014 ~~============================================================ ~~(المقدمة] ~~وشكلاا يحكى موضع ذلك الإقليم ثم ذكرت ما يحبط به من الاماكن والبقاع ~~وما فى آضعافها من المدن والأصفاع وما لها من القوانين والارتفاع وما ~~فيها من الانهار والبحار وما يحتاج الى معرفته من جوامع ما يشتمل ~~عليه ذلك الاقليم من وجوه الاموال والجبايات والأعشار والخراجات ~~علم ~~والمسافات في الطرقات وما فيه من المجالب والتجارات إذ ذلك ~~يتفرد به الملوك الساسة وآهل المروات والسادة من جميع الطبفات ، ~~)(وكان مما حضنى على تأليفه وظتى على تصنيفه وجذينى الى رسمه ~~آلى لم ازل فى حال الصبوة شغقا بقراءة كتب المسالك متطلعا الى كيفية ms005 ~~البين بين الممالك في السير والحقائق وتباينهم فى المذاهب والطرائق ~~وكمية وقوع ذلك فى الهمم والرسوم والمعارف والعلوم والخصوص .ا ~~والعموم وترعرعث فقرأت الكتب الجليلة المعروفة والتواليف الشريفة ~~الموصوفة فلم آقرا فى المسالك كتابا مقنعا وما رأيث فيها رسما متبعا ~~فدعانى ذلك الى تآليف هذا الكتاب واستنطاقى فيه وجوها من القول ~~والخطاب وأعاننى عليه تواصل السفر وانزعاجى عن وطنى مع ما سبق ~~به القدر لاستيناء الرزق والآثر والشهوة لبلوغ الوطر بجور السلطان 15 ~~وكلب الزمان وتواصل الشدائد على أهل المشرق والعدوان واستتناس ~~سلاطينه بالجور بعد العدل والطغيان وكثرة الجوانح والنوائب وتعاقب ~~الكلف والمصائب واختلال النعم وفحط الدم،] ~~5) (فبدات سفرى هذا من مدينة السلام يوم الخبيس لسبع خلون م ~~شهر رمضان سنة إحدى وثلثين وثلثمائة وفيه خرج آبو محمد الحسن ب ~~عبد الله بن حمدان منهزما عنها الى ديار ربيعة من آيدى الاتراك و ~~تفقد القطعة (4) فى الأصل ومي ما حودة من سط)9 (البين بين)- ~~فى ~~حل وحو (السن)، (فى السير) = فى حل (والسير)10 (وكمية) = فى حل ~~(وليه) وفى حو (ولمنه)) 13 (فلم 00 متبعا) - فى حل مكان ذلك االمسالك) ~~ققط 13(واستتطاقى) - فى حل (واستتطافى)) 11 تفند الفطعة (5) ~~فى الأصل وهى مأ خوذة من سط) PageV00P015 ~~============================================================ ~~[المقدمة] ~~عملوا على التبض عليه بعد أن استتبت له الأمور بها واتسعت به الأحوال ~~فيها وشرفت به الاعمال وتناهى فى الصولة ولقب بناصر الدولة وأنا ~~من حداثة السن وغرته وفى عتنوان الشباب وسكرته قوى البضاعة ~~ظاهر الاستطاعة،)- ~~حط 6 5(6) وقد ذكرت فى [آخر كتابى هذا كيف تعاورتنى الاسفار واقتطعتنى ~~فى البر دون ركوب البحار الى أن سلكت وجه الأرض بآجمعه فى طولها ~~وقطعت وتر الشمس على ظهرها، ووصفت رجالات أهل البلدان واعيان ~~ملوكها من ذوى السلطان وأهل الإمكان والمقدمين فى كل ناحية وبلد ~~بالإحسان الى ذكر النادرة بعد النادرة من محاستهم والفضيلة بعد الفضيلة ~~10 من مكارهم، ~~(7) ولم أستقصي ذلك كراهية الإطالة المؤدية الى ملال فارئه ولأن ~~الغرض فى كتابى هذا تصوير هن الأقاليم التى لم يذكرها ms006 آحد علمته ممن ~~شاهدها، فأما ذكر مدنها وجبالها وآنهارها ويحارها والمسافات فيها وبعض ~~ما أنا ذاكره فقد يوجد فى الاخبار متفرقا ولا يتعذر على من آراد تقصى ~~15 شىء من ذلك من سافرة أهل كل بلد وإن كانت المتعصبة للبلدان ~~والقبائل جارية على خلاف ما توخته (2 ظ] وشرعث فيه ورسمته من ~~قصدها لحتائنها وايرادها على ما هى عليه من طرائنها، ~~5(كيف) - (كيية)،13(وجبالا) - (وحالها)، PageV00P016 ~~============================================================ ~~لاصورة الارض) ~~(1) وقد حررث ذكر المسافات واستوفيت صور المدن وسائر ما وجب ~~ذكره واتخذيت لجميع الأرض التى يشتمل عليها البهر المحيط الذى لا ~~يسلك صورة لضاهى صورة القواذيان من جهة وتخالفها فى مواضع ، ~~وأعربث عن مكان كل إقليم مما ذكرته واتصال بعضه ببعض ومقداره ~~كل ناحية في سعتها وصورتها من مقدار الطول والعرض والاستدارة والتربيع ~~والشليث وسائر ما يكون عليه أشكال تلك الصورة والعمل وموقع كل ~~مدينة من مدينة تجاورها وموضعها من شالها وجنوبها وكونها بالمرتية من ~~شرقها وغربها ليكتفى الناظربيان موقع كل اقليم وموضعه ومكانه وما ~~توخيته من ترتيبه وأشكاله وفصصته من أحواله وآخباره، وقد ينع له 10 ~~حط7 ~~فيما كان يعتقده شك في طول الارض وكبرها وحالها فى تقارب عرضها ~~وطولها وصغرها ولا يقارب هذا التأليف عنده كتاب الجيهانى ولا يوافق ~~رسم ابن جرقاذبه وسيل قارله أرشه اله أن ينم النظر فيا شك من ~~ويتأمله تأمل من حمل عنه بتحرى الصذق فيه كثير من غثائة الناقلين ~~وكذب المسافرين الذين لا يعلمون ولا قصدهم الحق فيما يبغون، وليعلم 15 ~~أن الأسباب المحرضة على تأليفه المقتضية لعمله اللذة بالإصاية فى المقصد ~~والمحبة للظفر بإبانة كل بلد والذكر الجميل من أهل التحصيل فى ~~كل مشهد، ~~(2) وقد فصلث بلاد الإسلام إقليما إقليما وصنعا صفعا وكورة كورة ~~) (القواذيان) - (التواريان)) * (وأعربت) - (أعربت)، PageV00P017 ~~============================================================ ~~اصورة الأرض] ~~لكل عمل وبدأت بذكر ديار العرب فجعليها إقليما واحدا لأن الكعبة فيها ~~ومكتة أم القرى وهى واسطة هذ الأقاليم عندى، وأتبعث ديار العرب ~~بعد آن رسمث فيها جميع ما تشتمل عليه من الجبال والرمال والطرق ~~وما ms007 يجاورها من الآنهار المنصبة الى بحر فارس ببحر فارس لأنه يحتفت ~~5 بأكثر ديارها وشكلت عطفه عليها ولان بحر فارس يعطف من جزيرة ~~مسقط مغربا الى مكة والى القلزم عن خمسين فرسخا من عمان ويدقى ~~ذلك الموضع رآس الجمجمة، ثم ذكرت المغرب ورسمته فى وجهين ~~وبداث بشكل ما حاز منه أرض مصر الى المقدية والقيروان وما فى ~~براريها من المدن وإن قلت وأعقبتها يباقى صورته من القيروان والمهدية ~~10 الى أرض طنجة وازيلى ورسمت على مجره مدنه الساحلية وشكلت طرقسه ~~الى جميع آنحائها وكيفيتها مغرية ومشرقة فى سائر جهاتها، ث ذكرث مصر ~~في شكلين حسب ما جرى رسم المغرب به ولطول العمل آعربث فيهما ~~عن حال مدنها ومواقعها على المياء الجارية فى آرضها وماكان برسمها فى ~~حط8 البعد عن المياء وخططث جبالها ومياهها بخلجانها وشعبهاواتصال بعضها ~~15 بيعض وانفصالها الى البحر على حيالها وما يصب من ماء الفيوم الى بحيرة ~~آقنى وتنهمت، لثم صورث الشام واجناده وجباله ومياهه من آنهاره وبحره ~~وما على ساحله من المدن وبحيرة طبرية وبحيرة زغر وتيه بنى إسرائيل ~~وموقعه من ظاهر الشام ، ثم بحر الروم وكبفيته فى ذاته وشكله فى ننسه ~~وما عليه من الجانب الشرقي [2 ب] للروم من المدن والأعمال المحاذية ~~لبلد المغرب وذكرت ما بقلوريه للروم من المدن والانكبرذه والزنقة ~~المعروفة بلبونس والخليج الخارج من بحر الروم الى المجاز المحيط على ~~القسطنطينية ومياء بلد الروم وأكابر أنهاره ومدرنه وكنت استوفيث صورة ~~الاندلس في أشكال المغرب فلم أعد شيئا منها وقسد رسمت فى هذا البهر ~~2 (ومكة ا4) تابعا لحط وفى الأصل (وا3)،4 (وحططنە) - (وططث)، ~~12(زغ) = (زشر)) (القسطنطييية) - (القسطنيلينة)) 23 (الاندلس) = ~~(الاندلس)، PageV00P018 ~~============================================================ ~~(صورة الأرض] ~~الجزائر المشهورة المسكونة وما دعت الحاجة الى ذكره إذ كان مسكوتا ~~مشهورا ، ثم ذكرت الجزيسرة المشهورة المعروفة بديار ربيعة ومضر ونكر ~~وكيفية وجلة والفرات عليها واشتمالها على حدودها الى ذكر جبالها وسائر ~~طرقها وأحوالها، وأعفبتها بصورة العراق ومياهها وبطائحها وانصباب ~~مياهها الى البحر وما يفرع ويفرغ اليها من أنهارها، ms008 وذكرت خوزستات * ~~على حدودها وانهارها وما اقتضته صورنها وحالها، وقفيتها بصورة فارس ~~على تصوير جميع أنهارها وبحيراتها ومواقع مدنها وصورة بحرها الى ما عليه ~~من المدن الساحلية، وأتيعتها بصورة كرمان برها ويحرها وسفلها وجبلها ~~وسائر طرقها وسبلها، ثم صورت بلاد السند ومدنها وطرقها وسبلها ~~ويحرها وما عليه من مدنها وأتبث فيها نهر مهران وكيفية مصه عن الملتان 10 ~~وما يصاقبه من بلاد الهند والإسلام، ثم تلونها بصورة اذريجان وشكملث ~~ما فيها من الجبال والطرق والانهار العذبة كالرس والكر الى آن رسمت ~~بجيرة خلاط وبحيرة كبوذان وكلتاهما غير متصلتين بشيء من البحار وآثبث ~~فيها جبل القبق، ثم صورت الجبال واعمالها ومواقع بلدانها على ما هى به ~~وما الحذق منها بدخول بعض منازة خراسات وفارس على حدودها،10 ~~وذكرثاليها صورة الجيل والديلم وطبريتان وما يليها من بجر الخزر عط ~~وبعض سبله إذ لم أحط علما بكليته، وأتبعتها بصورة بحيرة طبرستان ~~وجزيرتيها ومصب ما اليها من المياه وما يصاقبها من الجبال وكمية ما ~~للإسلام منها وحدود ما لغيره من أقطارها، وشكلت المفازة التى بين ~~فارس وخراسان وجميع ما فيها من الطرق الى النواحى المجاورة لها والمضافة ~~الى حدودها وما يليها من أعمال سجستان على ما يجاورها من بلاد الغور ~~وجبالها ومصي مياهها الى بحيرة زره ، وصورت خراسان وما فى ضمنها من ~~الخيرستان وجيال الباميان وطوس وقوهستان بجميع مياهها الجارية وجبالها ~~المشهورة ورمالها وطرقها المعروفة، ثم صؤرت نهر جيحون وما وراءه من ~~23(زره)- (زر)، PageV00P019 ~~============================================================ ~~(صورة الأرض]ا ~~اعمال بخارا وسمرقند واشروسنه واسييجاب والشاش وخوارزم الى جميع ما ~~يشتمل عليه من المياء ويحيط به من الطرق والمسالك، ~~(3) (3ظ] ما فى بطن هذ الورقة صورة جميع الارض) ~~(4 ب و4ظ] ~~أيضاح ما يوجد فى صورة الأرض من الأساء والنصوص، ~~قد كنب عند طرف الصورة الفوقالي الجتوب وتحت ذلك يمنة ويسرة صورة جميع ~~الآرض ومع الطرف الأستل الشمال ، ثم مع الطرف الأين المغرب ومع الطرف الأبسر ~~المشرق) ~~ند قست الأرض قسمن وها بر جوه وير شمالى ، ورم فى البر الجنوبى ms009 ~~1 اليل وكتب على قمه الجتوبى بلد النوبه دلقله وعلوه ثم على قسمه الشمالي الصعيد ~~الآعلى لم بواحى مصر، وعلى ساحل هذا البز عن يمين فوهة النيل بلد المغرب وفوق ~~ذلك فى داخل البر أولا بواحى يرفه واعمالها) ثم متصاعدا الى اليمين تواعى سرت ~~واجدايه، نواحى طرابلس واعالما، نواسى افريقيه واعالما ، ثم فى زاوية الهر على ساحل ~~البسر الحيط بالأرض بلد طنجه واعمالها، وبعد ذلك تابعا للساحل اودغت للملين ، ~~15 غانه للكفار، كوفه للكفار، سامه للكنار، غريوا للكفار، كزم للكفار، ووراء هذه ~~الأسماء المالك التى على البسعر المحمط، ثم على الساحل برارى الجتوب لم فى زاوية البر ~~جث ييتدئ جر فارس اصل بجر فارس وعلى صاحل هذا البحر بلد الرنج، منازه بين ~~الرنج والحبشه، بلد الحبثه، وبين ذلك والنيل منارة اليجه وبراريها، وفى الجانه ~~المقابل من النيل الواحات وأعمالها ، ويقرأ وراء ذلك فى البر بلد ولد جالوت، ثم ~~2 بواحى جلماسه والسوس الأنصى واغمات، ~~والفصلت عن البر الشمالى فطعة فى مين الصورة بجخليج يقرأ عنده خليج تسطلطينيه) ~~ميقرأ فى هذه القطعة بلد الروم مع أن أول كلة بلد فى القطعة الأخرى من البر) ~~ولى ساحل القطعة الصغرى فى وسط الخليج القطتطييه ومليها على الساحل بواحى ~~جلويه، لم كسيلي، بلبونس، بدرت، چون النادقين، اذرنت، للوريه، تواحى ~~5) الاتكبرده، تواحى اقرنجه وجليفيه وفى الزاوية بلد الاندل،، وفى الطرف التعتاي من ~~البعر المعيط براري الشمال) PageV00P020 ~~============================================================ ~~(صورة الأرض] ~~وكلمة الشمال هذه كنبت عن يسرة الخليج فى القطعة الأخرى من البر الشمالي ، ~~وفرأ في هذه القطعة وراء كلة الثمال نوامى ياجوج وماجوج ثم متصاعدا الى الفوذ ~~الصقالبه وهو فسما فى القطعة الصغرى من البر ثم وراء ذلك فى جمهة الشرق البلغار ~~والروس، ثم على الخليج نواحى اطرابزنده ، ومن فوق النهر المجانب للبلغار والروس ~~بشهرت البرطاس ، الخزر، البجتاكيه ، اللغار مرة ثانية ثم بلد السرير، ومن فوق ~~اا ا11ن1 ا نش ~~ذلك بلد ارمينيه الداخله واالخارجه ويسرة اذريبان والران، وعن يون ارمهنيه نهر ~~دجله ثم الفرات ويتهما الجزيرة ms010 وبين الفرات والبهر يقرأ الشام ، ثم عدد مصب ~~الهرين العراق ومن فوق ذلك ديار العرب) ~~أ يرأ عن بسار العراق على العر خورتان ثم فارس، كرمان، الحد ووراء ذلك ~~الجمال، منارء فارس، يجسعان ووراء ذلك الديلم، طبرستان، وارزع؛ الفريه، حراسان، 10 ~~ومحاتا لخراسان نهر جيعون ووراءه ما وراء الهر ويرأ بعد ذلك من بلد الصين ، ~~ثم من فوق ذلك المعد وفيه نهر مهران، ثم وراء ذلك الخرلخية، الشمد ووراء ذلك ~~على البعر المحيط خرخير، التغزهز، بلد الصين) ~~) (4 س)ا فهذه جميع الارض عامرها وغامرها وهى منسومة على المالك ~~وعماد مالك الآرض أربع فأتعمرها وأكثرها خيرا وأحستها استقامة فى 15 ~~السباسة وتقوم العارات ووفور الجبايات مملكة ايران شهر وقطبها إقليم ~~بابل وهي ملكة فارس، وكان حد هذه الملكة في أيام العجم معلوما فلما ~~جاء الإسلام آخذت من كل مملكة بنصيب فأخذت من مملكة الروم ~~الشام ومصر والمغرب والاندلس وأخذت من مملكة الصين ما وراء النهر ~~والنضت اليها هة المالك العظيمة، ومملكة الروم يدخل فيها حدود . # الصفالبة ومن جاورهم من الروس والسرير واللان والأرمن ومن دابت ~~باللصرانية ، ومملكة الصين يدخل فيها سائر بلدان الأتراك وبعض التبت ~~ومن دان بدين أهل الأوثان منهم، ومملكة الهند يدهل فيها السند وفشمير ~~وعلرف من التبت ومن دان بدينهم، ولم أذكر بلدان السودان فى المغرب ~~5 (بلد السرير) قد تطل أكثره فى الأصل ) ~~(ارمينبه) قد تطلس أكثره فى الأصل ) PageV00P021 ~~============================================================ ~~(صورة الأرضا ~~واليجة والزمج ومن فى أعراضهم من الام لأن القظام المالك بالديانات ~~حط10 والآداب والحكم وتقويم العمارات بالسياسة المستقيمة ( وهولاء مهملون فى ~~هذ الخصال ولا حظ لهم فى شىء من ذلك فيستحقوا به إفراد مالكهم ~~بما ذكرت به سائر المالك ، غير أن بعض السودان المقاربين هذه المالك ~~ه المعروفة يرجعون الى ديانة ورياضة وحكم ويناربون آهل هذ المالك ~~كالثوبة والحبشة فإبهم نصارى يرتسمون مذاهب الروم وقد كانوا قبل ~~الاسلام يتصلون بمملكة الروم على المجاورة لان آرض النوبة مصاقبة آرضر ~~مصر والحبشة على بجر القلزم وبينهما وبين أرض ms011 مصر مناوز معمورة فيها ~~معادن الذهب ويتصلون بمصر والشام من طريق بحر القلزم، فهد المالك ~~المعروفة ولما زادت مملكة الإسلام بما اجتمع اليها من طرائف هذه المالك ~~المذكورة شرفت وعظمث، ~~(5) وقسمة الأرض على الجنوب والشمال فإذا أخذت من المشرق بمن ~~الخلبيج الذى ياخذ من البحر المحيط بأرض الصين الى الخليج الذى ياخذ ~~من هذا البحر المحيط من أرض المغرب بين أرض الاندلس وطنجة فقد ~~15 قسمت الأرض قسمين وخط هة القسمة يأخذ من بحر الصين حتى ينطع ~~بلد الهند ووسط مملكة الإسلام حتى يمتد على أرض مصر الى المغرب، ~~فا كان في حد الشمال من هذين القسمين فأهله بيض وكلما تباعدوا فى ~~الثمال ازدادوا يباضا وهى أقاليم باردة، وماكان مما يلى الجنوب من ~~هذين القسمين فأهله سود وكلما ازدادوا تباعدا فى الجنوب ازدادوا ~~.2 سوادا وأعدل هذه المالك فى الخط المستقيم وما فاربه، ~~(6) وساذكر كل إقليم من ذلك بهما يعرف قربه ومكانه من الاقليم ~~الذى يضامه ويصاقبه إن شاء الله ، فأما مملكة الإسلام فإن شرقيها أرض ~~المند ويحر فارس وغربيها مملكة السودان السكان على البحر المحبط المتصلين ~~ببرارئ اودغست وصحاريها تجاه اوليل وشماليها بلاد الروم وما يتصل ~~3 (فيستعتوا) - (فليستحقوا)، 15(قست)- (ف))1(تباءد) ~~(تباعد وا))4 (اوليل) تابعا لحط وفى الأصل (أولبك)، PageV00P022 ~~============================================================ ~~(صورة الأرض] ~~بها من الأرمن واللأن والران والسرير والخزر والروس والبلغار والصقالبة ~~وطائفة من الترك ومن شمالها بعض مملكة الصين وما اتصل بها من =ط 11 ~~بلاد الأتراك وجنويقها بحر فارس، وأما مملكة الروم فإن شرقيها بلاد ~~الإسلام وغرييها وجنوبيها البحر المحيط وشماليها حدود عمل الصين لاتى ~~ضمت ما بين الأتراك وبلد الروم من الصقالبة وسائر الأم التى تلى 5 ~~الروم [5 ظا الى بلد الروم، وأما مملكة الصيين فإن شماليها وشرقيها البحر ~~المحبط وجنوبتها مملكة الإسلام والهند وغرييها أيضا البحر المحيط لأن ~~ياجوج وماجوج ومن اليهم الى البحر المحيط من هذه الملكنة، وآما آرض ~~الهند فإن شرقيها بحرفارس وغربيها وجنوبيها بلاد خراسان وشماليها مملكة ~~الصين، فهذ حدود هن المالك التى ms012 ذكرتها، ~~(7) وأما البحار فاشهرها اثنان وأعظمها بحر فارس ثم بجر الروم وهما ~~خليجان متقابلان يأخذان من البحر المحيط وآفسحهما طولا وعرضا ~~بحرفارس، والذى يقترى بحرفارس من الأرض قمن حد الصين الى القلزم ~~قاذا قطعت من القلزم الى الصين على خط مستقيم كان مقداره نحو مائتى ~~مرحلة، وكذلك إذا ششت آن تقطع من القلزم الى آقصى حجر بالمغرب على 10 ~~خط مستقيم آلفيته مائة وثمانين مرحلة، وإذا قطعت من القلزم الى أرض ~~العراق فى البرية على خط مستقيم وشنقت أرض السماوة ألفيته نحو شهر ~~ومن العراق الى نهر بلخ تحو شهرين ومن نهر بلخ الى آخر بلاد الإسلام ~~في حد فرغانة نيف وعشرون مرحلة ومن هناك الى آن تقطع آرض ~~الخرلخية كلها وتدخل فى عمل التفرغر نينت وثلثون مرحلة ومن هذا المكان 20 ~~الى البعر المحبط من آخر عمل الصين نحو شهرين، وأما من آراد قطع هذه ~~المسافة من القلزم الى الصين فى البحر طالت المسافة عليه لكثرة المعاطف ~~والتواء الطرق فى هذه البحور، وأما بحر الروم فإنه ياخذ من البحر المحيط ~~في الخليج الذى بين المغرب والاندلس حتى ينتهى الى الثغور التى كانت ~~تعرف بالشامية ومقداره في المسافة نحو أربعة أشهر وهو أحسن استقامة 5 ~~15جر)- (ر): 22 (طالت) (طالة)، PageV00P023 ~~============================================================ ~~(صورة الأرض] ~~حط12 واستواء من بحر فارس وذلك أنك إذا أخذت من (فم هذا الخلبج أدتك ~~ريح واحدة الى اكثر هذا البحر، وبين القلزم الذى هو لسان بحر فارس ~~وبين مجحر الروم على سمت الفرما ثلث مراحل ويزعم بعض المفسرين فى ~~قول الله تعالى بينهما برزخ لا يبغيان أنه هذا الموضع ويزعم اهل التاويل ~~* غير ذلك غير آن بحر الروم يجاوز الفرما بنيف وعشرين مرحلة وهو ~~منصل في مسافات المغرب بما يغنى عن إعادته، ومن مصر الى آقصى ~~المغرب نحو مائة وثمنين مرحلة فكان ما بين آقصى الارض من المغرب ~~الى أقصاها من المشرق نحو آربع مائة مرحلة، ~~(8) وأما عرضها من أقصاها في حد الشمال الى أقصاها فى عد ~~1 الجنوب ms013 فإنك تأخذ من ساحل البصر المحيط حتى تننهى الى أرض ياجوج ~~وماجوج ثم تمر على ظهر آرض الصقالبة فتقطع آرض البلغار الداخلة ~~والصفالبة وتضى فى بلد الروم الى الشام وأرض مصر والنوبة ثم تمتد فى ~~يرية بين بلاد السودان وبلاد الرنج حتى تنتهى الى البحر المحيط فهذا خط ~~ما بين جنوبي الأرض وشماليها ، وأما الذى أعلمة من مسافة هذا الخط ~~10 فإن من ياچوج الى بلغار وأرض الصنالبة فنحو آربعين مرحلة ومن ~~أرض الصقالية فى بلد الروم الى الشام نحو ستين مرحلة ومن آرض الشام ~~الى أرض مصر نحو ثلثين مرحلة ومنها الى آقصى النوبة نحو ثمنين مرحلة ~~حتى تنتهى الى البرية التى لاتسلك فذلك مائتا مرحلة وعشر مراحل ~~كلها عامرة مسكونة، وأما ما بين ياجوج وماجوج والبحر المحيط فى الشمال ~~3 وماين براري السودان والبحر المحيط [فى الجنوب] فقفر خراب ما بلغتى ~~أن فيه عمارة ولا حيواتا ولا نباتا ولا يعلم مسافة هاتين البريتين الى شط ~~البحركم هى وذلك أن سلوكهما غير ممكن لفرط البرد الذى يمنع من ~~العمارة [5 سا والحياة فى الشمال وفرط الحر المانع من العمارة والحياة فى ~~-13 الجنوب، وجميع ما بين المغر والصين فمعمور كله والبحر المحيط محتق ~~0 بالأرض كالطوق ومأغذ بحر فارس وبحر الروم من البحر المحيط، ~~)(يمنهما... يبفيان) سورة الرحمان (55) الآية 430 30 [فى الجدوب) مستتم عن حط، PageV00P024 ~~============================================================ ~~اصورة الأرض] ~~(9) فأما بحر الخزد فليست له مادة من شىء من ذين البحرين بوجه ~~ولا سبب وقد حكيت عن هذا البعر حكايات كثيرة عن كبار المؤلنين ~~ولقد قرأت فى غير نسخة لجغرا فيا آنه يستمد من بحر الروم عن بطلميوس ~~وأعوذ بالله أن يكون مثل بطلميوس يذكر المحال أو يصف شيئا بخلاف ما ~~هو به، وهذا البحر في قرار من الارض مادته الماء العذب والذى يفرع * ~~اليه ويفرغ فيه فنهر آئل وهو اكبر مواده وهو نهير الروس ونهر الكر ~~والرس ومياه الجيل والديلم وطبرسنان ونواحى الغزية وجميعها مياه عذبة ~~وإنما تربتها فاسدة حمارئية ms014 فالماء ياجن ويأسن فيها لذلك، وهو بحر ~~لو آخذ السائر على ساحله من الخزر على أرض اذربيجان الى الديلم ~~وطبرستان وجرجان والمفازة على جبل سياه كويه لرجع الى مكانه الذى 10 ~~سار منه بغير أن يمنعه مانع من ماء مالح سوى الانهار العذبة التى ذكرتها، ~~فآما بحيرة خوايزم فكذلك آيضا لاتتصل بيحر غيرها ، وفى آراضى الزج ~~وبلدانهم خلجان وكذلك فى أعراض بلد الروم خلجان ويحار لا تذكر ~~لقصورها عن هذه البحار وكثربها، وقد آغذ من البحر المحيط خليج يمر ~~على ظهر بلد الصنالبة ويقطع أرض الروم على القسطنطينية حتى يفرع 15 ~~فى بجر الروم، ~~(10) وأرض الروم حدها من هذا البحر المحيط علي بلد الجلالقة وافرنجه ~~وروميه واثيناس الى القسطنطينية ثم الى أرض الصقالبة ويشبه آن يكون ~~نحو مائة وسبعين مرحلة وذلك آن من حد الثغور فى الشمال الى آرض ~~الصقالبة نحو شهرين وقد ثبت آن من آقصى الجنوب الى آقصى الشمال . # مائتى مرحلة وعشر مراحل، والروم المحض من حد رويمية الى حد الصقالبة ~~1 (بوجر) - (وجه) وتوحد القراءة المقبولة فى حب ويفقد فى حط) ~~7 (الشزرية) - (الغريق) ويكتب فى حب (البرية)، ~~15 (القسطنطيية) ~~(التسطنطية) 16 (فى بحر الروم) يكتب مكان ذلك فى حب (فى بحر المغرب ~~مسيرته نحو ماثة وسبعين مرحلة)، 17 (الجلالقة) - (الحلالقه)، 18 (وروميه) ~~(ورميه)) (واثيناس) - (واشيناس)2 ((ومية)- (رومية)، PageV00P025 ~~============================================================ ~~(صورة الأرض] ~~وما ضممثه الى بلد الروم من الافرنجه والجلالقة وغيرهم فإن لسانهم مختلفة ~~غير أن الدين والمملكة واحد كما أن لمملكة الإسلام ألسة والبلد واحد، ~~(11) ومملكة الصين على ما يزعم (أبو إمحق الفارسى وا أبو إسحق ~~ابرهيم بن البتكين حاجب صاحب خراسان آربعة أشهر في ثلثة أشهر، ~~حط14 فإذا أخذت من فم الخليج حتى تنتهى الى دار الإسلام بما وراء النهر ~~فهو نحو ثلثة آشهر وإذا آخذت من حذ المشرق حتى تقطع الى حد ~~المغرب فى آرض التبت وتمتد فى آرض التقزقز وخررخير وعلى ظهر كيماك ~~الى البعر فهو نحو أربعة أشهر، ولملكة الصين ألسنة مختلفة وجميع الاتراك ~~من ms015 التغزغر وخرخير وكماك والغزيو والخرلجية فالستهم واحدة وبعضهم ~~10 ينهم عن بعضي، ولأرض الصين والتبي لسان مخالف لهذه الآلسنة كا لسنة ~~صتهاجة اودغست وأهل سرت وأهل قسطيليه وغيرهم من البربر فإن لهم ~~السنة خاصية ولسان البربر يجمعهم وينهم بعضهم عن بعض به، ومملكة ~~الصين كلها منسوبة الى صاحب الصين المقيم بخمدان كما مملكة الروم ~~منسوية الى الملك المقيم بالقسطنطينية ومملكة الهند منسوبة الى الملك المقيم ~~10 يقتوج كنسبة مملكة الإسلام الى الملك المقيم ببغداذ، ~~(12) وفى ديار الأتراك ملوك متميزون بممالكهم فأما الغزية فإن حدود ~~ديارهم ما بين الخزرر وكيماك وأرض الخرلخية وبلغار وهدود دار الإسلام ~~ما بين [6ظ] جرجان الى باراب واسيجاب، وديار الكيماكية وهم من ~~وراء الخرلخية فى ناحية الشمال فيما بين الغزية وخرخيز وظهر الصقالبة، ~~2 فاما ياجوج فهم فى ناحية الشمال إذا قطعت ما بين الصقالبة والكيماكية ~~والله أعلم بمفاديرم وبلادم جبال شاهقة لا يتوفلها الدواب ولا يرتقيها ~~3 (أبو إسحق الفارسى و1 مأحوذ من حط، 11 (اودغست) - (اودعست)1 ~~(سرت)- (سرب) 13 (جمدات) - (حدان)، 12 (وبلغار وحدود ~~الإسلام) تابعا لصط وفى الأصل (طبرسنان وحدود الديلم) وفى حط تابما لتسعتيه ~~(وبلغار وحدود الديم)4 16 (وحرحين - (وحرحر)40 (نهم)- (و4)، ~~(قطعت) تابعا لحط وصط ويدقد فى الأصل ، PageV00P026 ~~============================================================ ~~اصورة الأرض] ~~إلا الرجالة ولم ألق بهم أخبر من إبرهيم بن البتكين حاجب صاحب خراسان ~~فأخبرنى آن تجاراتهم إنما تصل اليهم على ظهور الرجال وأصلاب المعز ~~وآن نجاره من نواحى خوارم ربما أقاموا فى صعود جبل ونزوله الأسبوع ~~والعشرة الايام ، واما خرخيز فانهم ما بين التغرغزر وكيماك والبحر المحيط ~~وأرض الخرلخية والغزية، وأما التعرغز فقبيل عظيم لهم دار واسعة ما بين ه ~~التبت وأرض الخرلخية وخرخيز ومملكة الصين، والصين ما بين البح ~~المحيط والتغرغز والتبت والخليج الفارسى، وأرض الصقالبة عريضة طويلة ~~نحو شهرين في مثلها، وبلغار مدينة صغيرة ليس لها أعمال كثيرة وكانت ~~مشهورة لأنها كانت فرضة لهله المالك فاكتسحها الروس وأتوا على خزران ~~وسمندر واتل فى سنة ثمان وخمسين وثلثمائة وساروا من فورهم الى ms016 بلد الروم 10 ~~والاندلس وافترقوا فرقتين، والروس قوم همج سكان بناحية بلغار فيما حط 15 ~~بينهم وبين الصقالبة على نهر اتل، وقد انتطعت طائنة من الترك عن ~~بلادهم فصاروا بين الخزر والروم يقال لهم البجناكية وليس موضعهم بدار ~~لهم على قديم الآيام وإنما انتابوها فغلبوا عليها وهم شؤكة الروسية وأحلافهم ~~وهم الخارجون قديما الى الاندلس ثم الى برذعه، والخزر اسم لجنس من 10 ~~الناس وكان بلدهم صغيرا ذا جانبين بسمى اتل أحد جانبيها ياسم النهر ~~والجانب الآخر خزران وهذا النهر يجرى من بلد الروس وليس لهذا المصر ~~كثير رساتيق ولا سعة مملكة وهو بلد بين بحر الخزر والسرير والروس ~~والغزية، والتبت بين أرض الصين والهند وأرض الخرلخية والتغزغز ~~وبحر فارس وبعضهم في مملكة الهند وبعضهم فى مملكة الصين ولهم ملك.) ~~فاثم بنفسه يقال آن آصله من التبابعة والله آعلم ، ~~(13) وآما جنوبي الارض من بلاد السودان فإن بلدهم الذى فى ~~آقصى المغرب على اليحر المحيط بلد ملتفت ليس بيته وبين شيء من المالك ~~اتصال غير أن حدا له ينتهى الى البحر المحيط وحدا له ينتهى الى بريةي ~~بينه وبين أرض المغرب وحذا له ينتهى الى برية بينه ويين أرض مصر5 ~~16 (اتل) = (اتل)18(والسرير) = (والسرير)، PageV00P027 ~~============================================================ ~~(صورة الأرض] ~~على ظهر الواحات وحدا له يننهي الى البرية التى ذكرت أتها لا تنيت ~~ولا عمارة فبها لشدة الحر، وطول أرضهم ألف فرسخ فى نحوها عرضا غير ~~أنها الى البحر لا الى ظهر الواحات اطول من عرضها، وأرض النوبة فلها ~~حد الى أرض مصر من نواحى الصعيد وحد الى هذه البرية التى [بين ~~ه أرض السودان ومصر وحد لها الى آرض البجة وبراري بينها وبين القلزم ~~وحد لها الى هذه البرية التى] لا تسلك، وأرض اليجة فديار صغيرة ~~العرض طويلة تمر فى الجنوب بين نهر اليل ويحر القلؤم وهم فيما بين ~~الحبشة والنوبة من حدود قوص الى البرية التى لا تسلك وعدد رجالهم ~~وذكر حالهم وملوكهم واعتقاداتهم وما تقلبت بهم الحال عليه فى الإسلام كثير ~~0 ms017 طريف ولا أعرف لهم فى سيرة من السير ذكرا وسآتى من آخبارهم بجمل ~~يستحسنها من اعترضها عند الحاجة اليه، [وآما الحبشة فإنها على بحر القلزم ~~وهو بجر فارس فيلتهى حد لها الى بلاد الزنج وحد لها الى البريتة التى ~~بين الثوبة وبحر القلزم وحد لها الى البجة والبرية التى لا تسلك،] وأرض ~~الزنج أطول أراضى السودان ولا تتصل بملكة لا ج (غير الحبشة) - ~~15 والحبشة ناحية ومملكة عريضة لهم فى وقتنا هذا ملك لهم عليهم نحو ثلثين ~~سنة وأخبارها من ظرائف الأخبار وهى تجاه اليمن وفارس وكرمان الى ~~-ط16 أن تحاذى بعض أرض الهند، وأرض الهند تجاه بلاد الرنج من جانب ~~بحر فارس الشرق وطولها من عمل مكران فى آرض المنصورة والسندهند ~~وهم اليدهه وسائر بلدان السند الى أن تلنهى الى قتوج وبيجوزها الى آرض ~~التبب نحو أربعة أشهر وعرضها من بحر فارس على آرض قنوج نحو ~~ثلثة آشهر ~~14) ومملكة الاسلام فى حيتا هذا ووقتنا فان طولها من حد فرغانه ~~)-6 لبين .. . البرية التى2ا مستم عن حط وصط) 11-13 (وأما الحبشة ~~::، لا تسلك] مأغوذ من حط وصط) 14 [غير الحبشة) مستتم عن ~~حط وصط) 15-16(والحبشة... الأغيار) لا يوجد فى حط ولعله حاشية، ~~11 (وچوزها) - (وبحورها)، PageV00P028 ~~============================================================ ~~(صورة الأرض] ~~حتى ينطع خراسان والجبال والعراق وديار العرب الى سواحل اليمن فهو ~~تحو خمسة آشهر وعرضها من بلد الروم حتى يقطع الشآم والجزيرة والعراق ~~وفارس وكرمان الى أرض المنصورة على شط بحر فارس نحو أربعة أشهر، ~~وإنما تركث فى ذكر طول الإسلام حد المغرب الى الانداس لأنه كالكم فى ~~الثوب وليس فى شرقى المغرب ولا فى غرييه إسلام لأنك إنا جاورت ~~مصر فى أرض المغرب كان جنوي المغرب بلاد السودان وشمال بجر ~~الروم ثم آرض الروم، ولو صلح أن يحعل طول الإسلام من فرغانه الى ~~أرض المغرب والاندلس لكان مسيرة ثلثمائة مرحلة لآن من فرغانه الى ~~وادى بلخ نينا وعشرين مرحلة ومن وادى بلخ الى العراق نحوستين ~~مرحلة ومن العراق الى مصر ثحو تلثين ms018 مرحلة وقد ثبت فى مسافات .1 ~~المغرب أن من مصر الى آفاصى المغرب مائة وثمانين مرحلة ومن مصر ~~الى آن تحاذى آخر آرض الاندلس باعمال طنجة نصف هذه المسافة، ~~ولما قصدث تفصيل بلاد الإسلام إقليما اقليما ليعرف موضع كل إقليم ~~من مكانه وما يجاوره من سائر الاقاليم ولم تتسع هذه الصورة التى جمعت ~~سائر الأقاليم لما يستحقه كل إقليم فى صورته من مقدار الطول والعرض 15 ~~والاستدارة والتربيع والتثليث وما يكون عليه أشكاله جعلث لكل إقليم مكائا ~~يعري عن حاله [وما يجاوره من سائر الأقاليم ثم أفردت لكل إقليم منها ~~صورة على حدة بينت فيها شكل ذلك الاقليم وما يفع فى أضعافه من المدن ~~وسائر ما يحتاج الى علمه] مما آتى على ذكره فى موضعه إن شاء الله، ~~4 (الاندلس) - (الأندلس)، 17-119 وما يجاوره... الى عله) مأ خوذ ~~من حط وصط، PageV00P029 ~~============================================================ ~~(ديار العرب) ~~(1)فابتدأت بديار العرب لأن القبلة بها ومكة فيها وهى أم القرى ~~وبلد العرب وأوطانهم التى لم يشركهم فى سكناها غيرهم، ~~(2) والذى يحيط بها جر فارس من عبادان وهو مصبت ماء دجلة ~~*فى البحر فيمتد على اليحرين حتى ينتهى الى عمان ثم يعطف علي سواحل ~~مهرة وحضريوث وعدن حتى ينتهى على سواحل اليمن الي جدة ثم يمتد ~~على الجار ومدين حتى يشتهى الى آيلة ثم قد انتهى حيشذ حد ديار العربب ~~من هذا البحر وهذا المكان من البحر لسان ويعرف ببحر القلزم والقلزم ~~مدينة على طرفه وسيفه فإذا استمر على تاران وجبيلان وصل الى القلزي ~~10 وينقطع حيئذ وهو شرقي ديار العرب وجنوبيها وشىء [من غربتها، ثم يمتد ~~عليها] من آيلة على مدائن قوم لوط والبحيرة الميتة العى تعرف ببحيرة زغر ~~الى الشراة والبلقاء وهى من عمل فلسطين واذرعات وحوران والبثنية وغوطة ~~يمشق ونواحى بعلبك وهى من عمل دمشق وتدمر وسلمية وهما من عمل ~~حمص ثم الى الخاصرة وبالس وها من عمل قنسرين، وقد انتهى الحد الى ~~15 الفرات ثم يمتد الفرات على ديار [لظا العرب حتى ينته ms019 الى الرقة ~~وقرقيسيا والرحبة والدالية وعانة والحديثة وهيي والأنبار الى الكوفة ~~ومستفرغ مياء الفرات الى البطائح، ثم تمتد ديار العرب على نواحى الكوفة ~~والحيرة على الخورنق وعلى سواد الكوفة الى حد واسطي فتصاقب ما جاور ~~دجلة وقاربها عند واسط مقدار مرحلة ثم تستمد وتستمر على سواد البيصرة ~~وبطائحها حتى ينتهى الى عبادان، ~~1 (وجب لانا (وجسلان)) ~~10-11 [من عليها] مسشتتم عن حط ~~وصط، 11 (زغر) - (زغر)) 12 (وحوران والبتيمة) = (والحورا والسه)، ~~1 (الفتاصرة) - (الحباصو)" PageV00P030 ~~============================================================ ~~([ديار العرب] ~~(3) وهذا الذى يحيط بديار العرب فا كان من عنادان الى ايلة فانه ~~بجر فارس ويشتمل على نحو ثلكة آرباع ديار العرب وهو الحد الشرقى ~~والجنوبي وبعض الغربي وما بني من حد الغربى من ايلة الى بالس فمن ~~الشام يوما كان من بالس الي عبادان فهو الحد الشمالى ومن بالس الي ~~أن اتجاوز الانبار فمن حد الجزيرة ومن الانبار الى عبادان فمن حد ه تط 18 ~~العراق، ويتصل بارض العرب بناحية ايلة برية تعرف بقيه بني إسرئهل ~~وبي برية وإن كانت متصلة بديار العرب فليست من ديارهم وإنما كانت ~~برية بين أرض العمالقة واليونانية وأرض القبط، وليس للعرب بها ماء ~~ولا مرعى فلذلك لا تدخل في ديارهم، ~~(4) وقد سكن طوائف من العرب من ربيعة ومضر الجريرة حقى .ا ~~صارت لهم بها ديار ومراع ولم أر أحدا عزا الجزيرة الى ديار العرب ~~لأن نزولهم بها وهى ديارا لفارس والروم فى أضعاف قرى سعمورة ومدين ~~لها آعمال عريضة فتزلوا على خنارة فارس والروم حتى أن بعضهم تنصر ~~ودان بدين الفصرانية مع الروم يثل تغلب من ريعه بأرض الجزيرة ~~وغسان وبهراء وتنوح من اليمن بأرض الشأم، ~~(5) وديار العرب ي الحجاز التى تشتمل على مكة والمدينة واليمامة ~~يخاليفها ونجد الحجاز متصل بأرض البحرين وبادية العراق ويادية الجزيرة ~~وبادية الشام واليمن المشتملة على تهامة ونجد اليمن وعمان ومهرة وبلاد صتعاء ~~وعدن وسائر مخاليف اليمن، فما كان من حد السرين حتى يننهى على ناحية ~~يللم ث على ظهر الطائف ممتدا على ms020 نجد اليمن الى بحر فارس مشرقا فين ~~اليمن ويكون ذلك نحو الثلثين من ديار العرب، وما كان من حذ السرين ~~على بحر فارس الى قرب مدين راجعا في المشرق على الحمجر الى جبلي ~~لى. ممتدا على ظهر البمامة الى بحر فارس فمن الحجاز، وما كان من اليمامة ~~1(ايلة) - (الايلة)، 11 (عزا) - (عرا)، 15 (وبهراء) كما فى حط تابعا ~~لصط وفى الأصل لومهرة) وكذلك فى حل وحو) 17 (ومخاليينها) (ومخاليثها)، ~~2 (نجد اليمن) تابعا لصط - (حر اليمن) 23 (الحضر تابعا لصط - (الحجاز)، PageV00P031 ~~============================================================ ~~() ~~وكاباون واع (كا ال ا والصعلد الق ~~ه ~~ود ~~ه ~~ير ~~مفرلا بر ~~3 ~~يش ~~~~6 ~~نا ~~له ~~0 ~~84 ~~ول: ~~9 ~~8ه ~~15 ~~اا لكه ~~2 ~~9 ~~1 ~~(1 ~~0 ~~1 ~~1 ~~9 ~~س ~~1288 ~~4 ~~3 ~~7 ~~9 ~~1 ~~13 ~~2 ~~اد ~~الر ~~اافا ارل الا ~~واه ~~سست ~~سسه ~~سورة ديار العرب الى توجد في السنعة ل ب من الأصل، PageV00P032 ~~============================================================ ~~(ديار العرب] ~~الى فرب المدينة راجعا على بادية البصرة حتى يمتد على اليحرين [الى البحر] ~~فمن نجد، وما كان من حد عبادان الى الانبار مواجها لنجد والحجاز ~~حط16 ~~على ديار آسد وطليء وتميم وسائر قبائل مضر فمن بادية العراق، وما كان ~~من حد الانبار الى بالس مواجها لبادية الشأم على أرض تيماه وبرية ~~خساف الى فرب وادى القرى واليجر فمن بادية الجزيرة، وما كان من 5 ~~بالس الى آيلة مواجها للحجاز على بحر فارس الي بماحية مدين معارضا ~~لأرض تبوك حتى يتصل بديار طيء فمن بادية الشأم، على أن من العلماء ~~بتقسيم هذ الديار من زعم آن المدينة من تجد لقربها منها وأن مكة من ~~تهامة اليمن اقربها منها، ~~(د) وما فى بطن هن الصفحة فهو صورة ديار العرب، ~~71 ب] ~~ايضاح ما يوجد من الأسماء والنصوص فى صورة ديار العرب، ~~ند كنب فى راوق الصنحة العلياين المغرب والثال، ورم فى هذا القم نهسر ~~التيل وتحت ذلك الرسم النص الآتى نواحى مصر واعالها والصعيد الاعلى ومساكن البجه ms021 ~~ماعمال دتقله وعلوه وهما مدينتان وعلى النهر من المدن الفسطاط والجيزة وبتنهما 10 ~~الجزيره ثم اسوان، ويين التيل ويين ساحل البعر العلاقى) ~~ويقرأ على ساحل البحر فى أسفل أيسره بلد الزنج ونواحيه، منازة بين الزنج ~~والحبشة ، يلد الحبشة ثم بربره ثم قرب متتهى الساحل الفوقاني عيذاب ثم جزاثر بنى ~~حدان، ثم عند منتهى البعر القلزم، وفى البعر من الجزائر سنجله، سواكن، ~~باضع، زيلع، ~~وعلى ساحل البعر من الجانب المقابل يلى القلزم من المدن رايه ، ايله، عيتوته ، ~~طبا، الجار، حمده، السرين4 حلى، الحمضه، عثر، الشرجه، الحرده، غلافقه، المغا، ~~1 [الى البعر معتم عن حط وصط،4 (تيء) = (يم)) (والسجر) ~~تايعا لصط - (والحباز)، (فمن) تابعا كحط وبلفد فى الأصل، 8 (بففيم) ~~/ا(عذاب) رعدان19 (سل) - (ستعله) 21 راي4)- ~~(رانه)23 (غلافقه (علاققه)) PageV00P033 ~~============================================================ ~~اديار العرس] ~~عدن، ثم حضرموت ثم في الزاوية بلاد عمان ونيها رأس انججمه ومدينة صحار، ثم ~~تلى ذلك على الساحل مدينة القطيف، وفى هذا القسم من البحر جزيرنا خارك واوال ، ~~وفى وسط الصورة رسمت مدينة مكه تحيط بها كعلة جهال متلاصة وفيها أيضا من ~~أسفل مكة الطائف، ويقرأ عتد هذه الجيال من الجانب الأيسر جبال نهامه، قعيقعان ، ~~* ديار راحة، وبين هذا الطرف من الجبال والبحر من المدن المعقد، ربمد، المليخره : ~~الكدرا، المهعم، ويأخل من هدن على البعر طريق الى الجمال وعليه من المدن صنعا ، ~~صعه، نجران، بيشه، جرش، تباله ثم ينرا عند جانب الجيل مكتوبا على شكل صليي ~~نجد الحجاز، ثم وم بين الجبل وحضرموت جبل شبام وفيه مدينة شبام، ويترأ بن ~~جيل شبام وعدن ديار هدان وعولان، وتتشع الجبال الوسطية عن أسفلها الى ~~10 طرفين كنب ينهما نجد الحجاز وعد الطرف الأبسر جبال نهامه وعند الطرف الأهن ~~جبل الفرع ومدية الفرع، وبين هذه البتاع والبعر بلد اليمامه ويلد البسعرين وفيهما من ~~المدن العتير، الاحسا، هجر ، ثم يأخد عن يمين القطيف على البعر الى أعلى رمل المهبير، ~~ويقرأ عند طرف الجيل الذى بين مكة ورمل المبير ابوقيس، ~~وعن يين مكة بهها ورمل المير أيضا ms022 من المدن المديته وفيد، والطريق المار على ~~15 هايين المدينتين بعد اجتيازه رمل الطبير بمر على القادسيه والكوفه الى بغداذ على بهر ~~دجله، وبأخل من المدية طريق الى وادى الترى لم توله لم معان ث سلمه م ~~المخاصره ثم بالس على نهر النرات، ويون تهوك واللرات يقرأ العماوه1 ديار نزاره ، ~~ديار كلب، بريه عساف، صدين وألاء ذلك من المدن تبما وتدمر، وبن وادى ~~القرى والفرات ديار لمود وجبلى على، وبينه والبهر ديار لخم وهذام وجمهسه ويلى ~~وبين الفرات ودجلة يقرا بلد الجريره وديار ربيعه ثم على الفرات من المدن ~~الرقه، الانبار وعند الخليج الآخد من الانبار الى دجله الصراء ويجرى من بغداذ الى ~~هذا الخايج نهرعيى، وعلى دجلة بين بغداذ والبحر من المدن كلواذى، المدائن، ~~واسط ، الايله، ومن الابلة ميأخذ نهر الابله الى البصرء وينصب تجامها فى تهر معقل) ~~وينرأ بين البصرة ورمل المبير ديار بفى اسد ثم فى قرب الساحل لقبائل مضر) ~~5(راحه) على التممين وفى الأصل اراحس حه) كأته تصيح (حس) الى (ح)، ~~(المديخره) - (المديخره)1 (الاسسا)= (اللاحثا))6 (سليه) (سله)) PageV00P034 ~~============================================================ ~~اديار العرب) ~~وفى أسفل الصورة على البعر من المدن مهروبان، سنير، توج، جتابه، نمجيرم، سهراف ~~ويقرأ وراء ذلك فى البر كلمة ناحيه التى أضيف اليها اسما عوزستان وفارس المكتوبان ~~عليها فى شكل الصليب، وفى زاويى الصورة السنلايين المشرق والجتوب، ~~(7) (8ظ] وكانت هذه الديار عظيمة خطيرة الملوك ملكها الفراعنة ~~والتبابعة ومنهم من ملك اكثر أهل الأرض فى سالف الزمان كثيح * ~~الذى مدين مدينتى صنعاء وسمرقتد وكان يقيم بهذه حولا وبهذ آخر ومن ~~آهلها فزعون إبرهم وهو بستان بن علوان وفرعون موسى مضعب بن ~~الوليد، ويعث فيها كثير من الأنبياء وكان من أكرمهم نينا صلى الله ~~عليه وسلم، ولم يك فيما سلف من الزمان ولا على مر الدهور والآيام متن ~~علت كلته واتسعت مملكته واستفحلت جبايته كتمع وذى القرتين من ثبت .1 ~~الملك فيه وفى عيبه وجييت اليه الاموال وتخرق فى المرومة والافضال ~~كمن ملكها من أهلها فى الإسلام مع أكثر ms023 الأرض من حيث لم يرم ~~اكثرهم عن مواطنهم ولا برخوا عن أماكنهم يذعى لهم فى أطرافها ~~ويدر عليهم الاموال من آخلافها، ~~(8) فأما أموالها فى وقتنا هذا الواصلة الى سلاطينها وملوكها وأريابها 15 ~~واصحاب آطرافها فمن جلتهم خلف آبى الجيش إسحق بن إبرهيم بن زياد ~~بعد أهل البحرين والذى تحت يده من الشرجة الى عدن طولا على ساحل ~~البحر وأرض يتهامة اليمن ويكون مقدار ذلك اثنتى عشرة مرحلة وعرضه ~~من الجبال الى ساحل اليمن من عمل غلافقة ويكون مقداره مسيرة أربع ~~مراحل، واكثر أمواله المقبوضة من العشور وهى ما يتيف على خمس مائة 20 حط 30 ~~آلف دينار عثرى ومن قبالات زيد عن جميع ما يدخلها ويخرج عنها ~~وتشتمل عليه من وچوه الاموال مائتا آلف دينار عثرى، واكثر ملوك ~~الجبال فى وقتنا هذا يخطبون له على منابرهم، ويصل اليه من جباية عدن ~~15 (فى وفشا هذا) يكتب فى حب مكان ذلك (فى تأريخ ثلثمائة وستين للهجرة) ، ~~12 (الشرجة) - (الشرحة)، PageV00P035 ~~============================================================ ~~(ديار العرب] ~~عن المراكب العشرية مما لا يقع *واقفة وضان ويعمل بالأمانات فرتما ~~زادت المرآكب ونقصث والمرتفع له فى السنة عن هذا المكان على التقريب ~~مائتا ألف دينار علري وربما زادت الزيادة العظيمة وربما نقصت اليسير، ~~ويوهد العتبر بسواحل عدن وما يليها وله على ذلك ضريبة تصل اليه، ~~ه وله على صاحب جزائر دهلك مواققة من هدايا ترد عليه فيها العبيد ~~والعبر وجلود النمور المرتفعة الى غير ذلك، وله على ملكة الحبشة هدايا ~~ومبار فلا تنقطع هداياها ومبارها، (قال كاتب هده الأحرف دخلث عدن سنة ~~أرامن وخمس مائة وكان العمدبها بلال بن جرير والمشرف عليه خالي أحمد بن غياث ~~من قبل سلطاتها محمد بن سبا وكان ضمان عشر المراكب بحسب مائة ألف وأربعة عشر ~~10 ألف ديار مرابطية وهذا أكثر مما ذكره مصنف الكناب بأضعاف،) ويتلوه فى ~~المكنة والمقدرة ابن طرفي صاحب عثر ويشتمل ملكه على وجوه من ~~الأموال وضروب من الجبايات ويكون الواصل اليه كتصف ما يصل ~~الى ولد ابى الجيش ms024 بن يياد من المال، ويتلوه الجرائ صاحب حلى وهو ~~دون ابن طرفه فى المكنة والسلطان والجباية وهؤلاء الثلثة ملوك تمهامة ~~5 اليمن وابن طرفه والجرائ جميعا فى طاعة ابن رياد وقتنا هذا ويخطبون ~~على اسمه وقد خطب الجيع لصاحب التغرب فى هذا الونت، وكان ~~من اجل ملوك يهامة اليمن المعروفين بملوك الجبال أسعد بن أبى يعفر ~~فانه ملكها سنين كثيرة وملك صنعاء وخطب لآل زياد وضرب دراهمه ~~باسمهم بغير هدية آو ميرة تصل منه اليهم وكانت أمواله دون أربع مائة ~~. ألف دينار تنصرف فى مروء ته والى أضيافه وفاصديه وكان من سلالة ~~التبابعة وكذلك فجيع ما يجتبيه ولاة اليمن منصرف الى آضيافهم ~~وقاصديهم ، وجميع من بالجبال من ملوكها فجبايته دون هذه العدة من المال ~~(بالامانات) - (بالامات، 2-10 [قال ... بأضعاف من مضافات ~~ح=ص.6ظ، 12 (أبي الجيش) = (أبى الحن)) (الجرامي يكتب فى ~~ح (الخراءة)) (حلىا تابعا لحط وفى الأصل (عثريا، 16 (عطب.. # الوقت) يوجد مكان ذلك فى حط (خطب لمولانا عم فى سنتنا الماضية)، 17 (أسعد) ~~نابعا لحط وفى الأصل (سعد)، PageV00P036 ~~============================================================ ~~اديار العرب] ~~ومرافتهم بقدر كفاينم لمونم، وأما الحسن صاحب صعدة فله چبايسة ~~كثيرة ومستغلات من المدابغ وضرائب على التواقل كثيرة تضاهى اوتفاع ~~ابن طرفه ونفقايه فى طرق المعروف له ب]ا من حيث أمر الله تعالى أن ~~تصرف الصدقات والأعشار والخراجات وربما زادت جبايته ونقصت، ~~وصاحب السرين قالواصل اليه كفاه ما يقوم به وبأهله وليست بحال تذكره ~~وله على المرآكب الصاعدة والنازلة من اليمن رسم ياخد من الرقيق والمقاع ~~الوارد مع التجار، ~~(4) وأما اليحرين ومدنها وبى هجر والاحساء والقطيف والعقير ويشةه ~~والخرج واوال وهى جزيرة كان لابي سعيد الحسن بن بهرام ولولك سليمن ~~بها الضريبة العظيمة على المراكب المجتازة بهم والى وقتنا هذا هى لمخلقيها ~~ولسلمها ويكون نسل أبى سعيد لظهره بين مرة ورجل نحو الأربع مائة ~~نسمة، وبها آموال وعشور ووجوه مرافق وقوانيت ومراصد وضروب ~~مرسومة من الكلف الى ما يصل اليهم من بادية اليصرة والكوفة وطريق ~~مكة بعد إقطاع ما ms025 بالبحرين من الضياع بضروب ثمارها ومزارعها من ~~الحنطة والشعير والنخل لأتباعهم المعروفين كانوا بالمؤمتين ومبلغها نحوها ~~ثلثين آلف دينار وما عدا ذلك من المال والآمر والنهى والحل والعقد ~~وما كان يصل اليهم من طريق مكة ومال عمان وما وصل اليهم من ~~الرملة والشأم فتساو فيه آراء ولد أبى سعيد الباقين ومفاوضة أبى محمد ~~سنبر بن الحسن بن سنبر وكان اكمل القوم وأشدهم ثم تمݣنا من تفسب؛ ~~فإذا هموا بقسمة ما يصل اليهم من مال السنة كان ذلك ليوي معلوم مذ.) ~~لما يزالوا فيعزل منه الخس بسهم صاحب الزمان والثلثة الآخماس لولد ~~أبى سعيد على قوانين وضعوها بينهم وكان الخمس الباقى للسنايرة مسلما ~~الى أبى محيد ليفرقه فى ولد أبه وولك ويكونون نجو عثرين رجلا، ~~وكان ولذ أبى طاهر فيهم يعظمون ويكرمون وكان أجلهم سابور فلما قتله ~~18 (فمتساوي) - (قمتساوي]) 19 (وكان أكهل)- يوجد مكان ذلك قى ~~حط (ورأيله وسته دون الخمسين سنة وهو أكمل)، ~~2 * مسالك ابز، حوقل PageV00P037 ~~============================================================ ~~اديار العرب] ~~أعمامه تشتتت كلتهم وتغيرت أحوالهم ، وكان لهم من الثلثة الأخماس مال ~~معلوم دون الجرايات عليهم من الغتائم بحسب منازلهم دون ما لهم بن ~~الضياع والنعمة المختصة بهم الى سنة ثمان وخمسين فإنهم لما فتكوا بسابور ~~استوحش بعضهم من بعض وانتبضوا عن الالتقاء بالجرعاء وغيرها، ~~" وكان من رسومم ركوب مشائخهم وأولادهم فرادى فيجتمعون الى قبلة ~~الاحساء بالمكان المعروف بالجرعاء ويلعب آحدائهم بالرماح على خيولهم ~~وينصرفون أفذاذا بغاية التواضع وقد لبسوا البياض لا غير، وكان من ~~رسومم أن تقع شوراهم بالجرعاء فيمن يخرجونه لما قدحهم وأهتهم فإن ~~اتفق رأيهم على خروجهم بآجمعهم لم يتخلفوا ونفذوا وتركوا فى البلد ~~10 أوثقهم وآشنهم منزلة عندهم ولما آنفذوا قديما آبا على بن آبى المنصور ~~الى عمان وتعدر عليه فتحها ساروا بآجمعهم اليها فافتتحوها، ولما آنفذوا ~~أبا على بن أبى المنصور الى الشأم وعاد عنها ظنت به خيانة فيما صار ~~اليه من الغنائم فرد اليها كسرى بن آبى القسم وصخر بن آبى إسحق فكان ~~منهم مع آبى ms026 محمد الحسن بن عبيد الله بن طفج ما سيرد فى مواضعه من ~~15 أعبارهم وبالله القوة، ~~(10) (ثم ان المطيع سل سخائهم وسعى فى تألف قلوبهم وجمع كلتهم ~~في سنة ستين على ما بلغنى سنة إحدى وستين من مشاقهة آبى الحسين ~~على يين أحمد الجزرى صاحب أبى الحسين على بن محمد بن الغمر ورأيته ~~بصقلية وكأنه ورد المغرب ليقرأ الأخبار بها وأخبرفى بأشياء كالسر عنده ~~3ثم خمش وجه الحديث وقال ومن بقي من العقدانية بالاحساء وغيرها ~~هلكوا كلام] وكان فى جملنهم رجال جلة ذوو حلوم وعقول دون من ~~1 (تشقعت) - (تشعت)،16-21(ثم... كلهم مأخوذ من حط،. # 12 (ابي الحسين) يفقد فى نسختى حط) 18 (أ بي الحسين على) كذا أيضا ~~في لسهتى حط وقد بدله الناشر ب(آبى طريف عدى) ولا حاجة الى ذلك لما يعلو قى ~~من الآصل،3 (اليعقداية) وفى نسعنى حط (العبدايه)) 21-3 (وكان ~~0، أبو طريف) يوجد مكان ذلك فى حط (كا ى طريف) فقط، PageV00P038 ~~============================================================ ~~اديار العرب) ~~صحبهم من الجفاة الاغتام الأغفال الطغام كبنى الغمر وأجلهم كان المقيم ~~بالجعنرية من ظاهر اليصرة وهو أبو الحسين على بن محمد بن الغمر ~~ويثلوه آخوه المقيم بالكوفة آبو طريف عدي بن محمد بن الغمر دابو ~~الحسن علي بن أحمد بن بشر الحاريي المتولى رجالهم وآموالهم من سائتهم ~~(9ظ] وكراعهم وكان المقيم فيهم الحدود على من وجبث منهم وكان قد ه ~~[3 ~~ناهز المائة سنه، وثور بن ثور الكلابى صاحب جيشهم مسن أيضا كافي ~~مع كبر سته وكان صاحب سراياه الى كل مكان وكان اكبر منه حالة ~~وأثم دراية أبو الحسن على بن عنمن الكلابي كان يزعم آن سنيه مائسة ~~وعشرون سنة وكان ممن لفى أبا زكريا الطماى وشاهد دعوتهم الأولى ~~وناموسهم القديم فصيح اللسان حسن البيان جري الجنان وترسل لهم 10 ~~الى غير مكاني وناب منابة قاضيهم ابن عرقة فى آسباب المراسلة الى بنى ~~حمدان وغيرهم [فعقد عليه بيعتهم وأخذ عليهم العهود يموالاتهما وقد انتشر ~~حبلم وقل حولهم وفل حدهم [تما جروا اليه من ms027 قتل سابور بن سليان ~~وأمورهم كالواقفة فيما يينهم]، وسمعث غير حاك في سنى نيف وخمسين يحكي ~~عن أبى طريف عدي بن محمد بن الغمر والقاضى ابن عرفة عن تقارب 15 ~~ألفاظهم فى القول أن سادتهم يتوزعون من مال البصرة والكوفة وبا ~~يتبضونه من الحجاج ويرد عليهم من مال غمان والغناثم دون الخس ~~الخارج عنهم لصاحب الزمان آلف آلف دينار وربما زادت المائة ~~المائتى آلف دينار، ~~(11) فأما ما ينتهى اليه على من أحوال مدنها وما يحتاج الى علمه. # من المشهور والمفيل من أخبارها فلا أعلم بأرص العرب نهرا ولا بحرا ~~يحمل سفينة لأن البحيرة الميتة التى تعرف بزغر وإن كانت مصاقبة ~~6 (وثور بن نور) - (وثور پن وثور)، 1 [فعقد ... موالاتهم مأخوذ ~~من حط، 13- [4ا... بنما مأ خوذ من حط،14 (وسمعت... بحكى) ~~يوجد مكان ذلك فى حط (وسمعب أبا ايحسين الجزري بالبصرة وصقلية ومكة يحكى)، ~~15 (ابن عرقة) = (بن عرفة)، 22 (برغر) - (بزعن، PageV00P039 ~~============================================================ ~~[ديار العرب] ~~للبادية فليست منها، ويجمع الماء الذى بارضى اليمن فى ديار سبما إنما كان ~~موضع مسيل ماء فبنى على وجهه سد فكان يچنمع فيسه مياه كثيرة ~~بستعملونها فى القرى والمزارع حتى كفروا النعمة بعد أن كان الله تعالى ~~جعل لهم عارات فرى متصلة الى الشام فسلط على ذلك المكان آفة فصار ~~ه لا يمسك الماء وهو قوله تعالى وجعلنا بينهم وبين القرى التى باركنا فيها ~~الى قوله ومزقناهم كل ممزق فيطل ذلك الماء الى يومنا هذا، فأما الجداول ~~والعيون والسواقى فكثيرة، ~~(12) وآنا مبتدئ من ديار العرب بذكر مكة ومكة مدينة فيما بين ~~24 عط شعاب الجبال وطولها من المعلاة الى المسفلة نحو ميلين وهو من ~~10 الجنوبي الى الشالى ومن أسفل جياد الى ظهر قعيتعان نحو الثلثين من ~~هذا وآبيتها من حجارة والمسجد فى نحو وسطها والكقية فى وسط المسجد ~~وباب الكعبة مرتفع من الأرض نحو فامة تجاء المشرق وهو مصراعات ~~وارض البيت مرتفعة عن الارض مع الباب ويحاذيه قبة زمزم ومقام ~~ايرهيم صلى الله عليه بقرب ms028 من زمزم بخطوات وبين يدى الكعبة مما بلى ~~10 المغرب حصار مبنى مدؤر له بابان مع ركتي البيت إلا أنه لم يدخل فيه ~~ويعرف بالحجر والطواف يحيط به وبالبيت وآحد الركين الذى يحاد الحجر ~~يعرف بالعراق والركن الآخر بعرف بالشاتى والركنان الآخران أحدها ~~ععد الباب والحجر الآسود فيه مركب على نحو قامة إنسان والركن الآخر ~~يعرف باليماني، وسقاية الحاج المعروفة بسقاية العباس على ظهر زمزم ~~) وزمزم فيما بينها وبين البيت، ودار الندوة من المسجد الحرام فى غربيه ~~وكانت لعبد الله ين جذعان النمى وكان بملأها بالقالوذج وله منادو ينادى ~~عليها فى الموسم هلموا الى الفالوذ وهى أول دار أسست بمكة وفيه وفيها ~~يقول الشاعر ~~و ~~[9 ب) له داع بمكة مشبعل وآخر فؤق دارته ينادى، ~~5-6 (وجعلنا ... ممزق) سورة سبأ (34) الآيتان 17 -18) 16 (الذى) ~~(الق)،(ايجر) - منا (الحجر)، 17 (الآخران) - (الاخيران)، PageV00P040 ~~============================================================ ~~[ديار العرب] ~~(13) ومن وقف على الصفا رأى الحجر الأسود والسعى بين الصفا ~~والمروة، والمروة حجر من حد قعيتعان وهو الجبل الذى عن غربى ~~الكعبة وأبو قييس آرفع وأعلى منه نجاهه من نحو المشرق ويقال أن حجارة ~~البيت من قعيقعان، ومنى على طريق عرقات من مكة وهي آيضا شعبة ~~طوله دون الميلين وعرضه دون رمية السهم وينه وبين مكة ثللة آميال ~~وهتى آبتية كثيرة كالقصور لأمل كل يلد من بلدان الإسلام، ومسجد ~~الخيف فى أقل من وسطها مما يلى مكة وجمرة العقبة فى آخر متى مما ~~يلى مكة وليست العقبة التى تنسب اليها الجمرة من متى والجيرة الأولى ~~والوسطى هما معا فوق مسجد الخيف الى ما يلى مكة، والمزدلقة مبيت ~~للحاج ومجمع صلاتى المغرب والعشاء الآخرة إذا [صدر الحاج من عرفات10 حط 25 ~~بالمزدلفة وهو مكان يين بطن محسر والمأزمين فأما بطن محسر فهو واد ~~بين عرفات والمزدلفة والمازمان شعب بين جبلين يفضى آخره الى بطن ~~عرنة وهو واد بين المأزمين وبين عرقة، وعرفة ما بين وادى عرتة الى ~~حاتط بنى علير الى ما أقبل على الصخرات التى يكون بها مؤرفف ms029 الإمام والى ~~طريق حضن ويحائط بنى عامر نخيل وكذلك في غربى عرفة وعرتة بقرب 10 ~~المسجد الذى يجمع فيه الإمام بين صلاتى الظهر والعصر فى يوم عرقة ~~ونخيل الحائط والعين تنسب الى عبد الله ين عامر بن كريز، وليس ~~عرفاي من الحرم وإنما حد الحرم من المآزمين فإذا جزتها الى العكمين ~~فمن الحلر وكذلك التنعيم الذى يعرف بمسجد عاتشة ليس من الحرم ~~والحرم دونه نحو عشرة آميال في مسيرة يوم وعلى الحرم كله منار مضروت 3 ~~متيز به عن غيره، ~~(14) وليس بمكة ماء جار الآشىء أجرى اليها من عين قد كات ~~عمل فيها بعض الولاة فاستتم فى آيام المتتدر ويمتح الى مسيل قد جيل ~~8 (العقبة) - (حمرة العتبة) وكذلك فى نسخ حط وصط كلها،10 (والعشاء) ~~(وعناء1(عرة- (عرلة) 14 (الصعرات) قابعا لصط وفى الأصل ~~(الصحراء) وكذلك نسختا ح، 17 (كرير) - (كرير)، PageV00P041 ~~============================================================ ~~آديار العرب] ~~له الى باب بنى شيبة فى قناة قد عملت هناك وكانت اكثر مياههم من ~~السماء الي مواجن ويرك كانت بها عامرة فخريت باستيلاء المتولين على ~~أموال أوقافها واستثارهم بها وليست لهم آباير يشريب منها واطيبها زمرم ~~ولا يمكن الإدمان على شرب مائها، وليس بجميع مكة شجر مثير غير شجر ~~*البادية وإذا جزت الحرم فهناك عيون وأثآر وحوائط كثيرة وأودية ذات ~~خضر ومزارع وخيل ويقال أبن بفخ نغيلات بسيرة متنرقة وهى من الجرم ~~ولم أرها، وثبير جبل مشرف يرى من ينى والمزدلقة وكانت الجاهلية لا ~~تدفع من المزدلفة إلا بعد طلوع الشمس إذا آشرقت على ثبير، وبالمزدلفة ~~المشعر الحرام وهو مصلى الإمام يصلى فيه المغرب والعشاء الآخرة ~~حط1036 والصبح، والحديية بعضها من الحل وبعضيها من الحرم وهو مكان صد ~~المشركون فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المسجد الحرام منية ~~أبعد الحل الى البيت وليس هو فى طول الحرم [10 ظا ولا عرضه إلا ~~أنها فى زاوية للحرم فلذلك صار بينها وبين المسجد اكثر من يوم) ~~(15) فاما المدينة فهى آقل من نصف مكة وهى فى حرق سبخة الارض ~~10 ms030 ولها نخيل كثيرة ومياه نخيلهم ورزوعهم من الأبآر يسقون بها العبيد ~~وعليها سور والمسجد في نحو وسطها وقبر النبى صلى الله عليه وسلم من ~~المسجد فى شرقيه قريبا من القبلة قريبا من الجدار الشرقي فى بيتي مرتفع ~~بين سقفه وستف المسجد فرجة ولا باب له وله زاويتان والمنبر الذى ~~كان يخطب عليه النبى صلى الله عليه وسلم قد غشى بمنبر آخر والروضة ~~0) أمام المنبر بينه وبين القبر والمصلى الذى كان النبى صلى الله عليه وعلى ~~برزة عترته يصلى فيه الاعياد فى غربي المدينة داغل سورها وبقيع الغرقد ~~خارج السور بباب البقيع فى شرقي المدينة، وقباه خارج المدينة على نحو ~~ميلين الى ما يلى القبلة وهو مجمع بيوت الأنصار يشبه القرية، وآحد جبل ~~فى شمال المدينة وهو أقرب الجبال اليها على نحو فرسخين منها ، وبقربها ~~25 مزارع فيها ضياع لأهل المدينة ووادى العقيق فيما بينها وبين الفرع والفرع ~~)(نجرد) (لجرة))11(من) - (ومن)4 21 (العرقلر) - (العرقد)) PageV00P042 ~~============================================================ ~~(ديار العرب] ~~من المديثة على أربعة أيام فى جنوييها وبها مسجد جامع غير أن أكثر ~~هدة الضياع خراب وقتنا هذا وكذلك حوالى المدينة ضياع كثيرة قد ~~خربت، والعقيق واو من المدينة فى قبلنها على أربعة أميال فى طريق مكة ~~وأغذن ماء فى الناحية آبآر العقيق، وروى عن النبى صلى الله عليه وسلم ~~آن غبار المدينة آمان من الجنام وين أفام بها وجد فى ترابها وهوا بها * ~~رائحة ليست فى الارائيح طيبا خلفة فبها وجوهرية لا تنفير وهى أنقي ~~طينا من الطيب بسابور وألذ نسيما من نهر الابلة ولا تنغير المعجونات ~~والطيب بها ما أقاما، ~~(16) وآما اليبيامة فوابو والمدينة به تسمى الخضرمة دون مدينة الرسول ~~صلي الله عليه وسلم وهى أكثر نخيلا وثرا من المدينة ومن سائر الحجاز، 10 حط 27 ~~وكانت قرارا لرييعة ومضر فلما نزل عليها بنو الأخيضر جلبث العرب منها ~~الى جزيرة مصر فسكتوا بين النيل وبحر القلزم وقرت ربيعة ومضر هناك ~~وصارت لهم ولتميم كالدار التى لم يزالوا بها وابتوا بها غير مثبر كالمحدثة ms031 ~~التى بظاهر اسوان وكالعلاقى وهو المنهل بجتاز به التحجيج الى عيناب وهم ~~أهل معدن الذهب وإقامنهم عليه فى أموير سأتى على ذكرها فى أماكنها، 15 ~~وليس بالحجاز بعد مكتة والمدينة اكبر من اليامة ويليها فى الكبر وادى ~~الفرى وهى ذات نخيل أيضا ، والبحرين فى ناحية نجد وأكبر أعالها ومدنها ~~هجر وهى اكثر تمورا وليست من الحجاز وهى على شط بحر فارس ومقلمر ~~القرامطة بها وهى دارهم، ولها قرى كثيرة وقبائل من مضر ذوو عدق ~~وعدد اغتصبت لضعف السلطان من أربابها، ~~(17) والجار فرضة المدينة وهى على تلث مراحل منها على شط البحر ~~وهى أصغر من جدة ، وجدة فرضة لأهل مكلة على مرحلتين منها على شط ~~البحر وكانت عامرة كثيرة التجارات والأموال ولم يكن بالحجاز بعد مكة ~~6 (أيقى) - (آئقا)، 11-17 (وكانت ... أيضا) ينقد ذلك فى حط، ~~12 (عيذاب) - (عيداب)، 12 (واكبر) = (واكثر)؛ 19 (الثرامطة) ~~(القرامطةا) PageV00P043 ~~============================================================ ~~[ديار العرب] ~~أكثر مالا [10 ب2 ونجارة منها وكانت تجارايهم تقوم بالفرس فلما أقام بها ~~ابن جعتر الحستي تشتت آربابها ورزحت آحوالها، ~~(18) والطائف مدينة صغيرة نحو وادى القرى كثيرة الشجر والثمر ~~وأكثر ثمارها الزيت وهى طيبة الهواء وفواكه مكة وبقولها منها وهى على ~~ظهر جبل غزوان وبغزوان ديار بتى سعد وسائر قبائل هذيل وليس ~~بالحباز فيما علته مكان هو أبرد من رأس هذا الجيل ولذاك اعتدل ~~هواء الطائف وبلغنى آنه رتما جمد الماء فى ذروة هذا الجبل وليس ~~بالحجاز مكان يجحمد فيه الماء سوى هذا الموضع ، ~~(19) والحجر قرية صغيرة قليلة السكان وهى من وادى القرى على يوم ~~.1 يين جبال وبها كانت ديار شمود الذى قال الله تعالى وتنحخون من ~~الجبال بيوتا فرهين، وذكر أبو إسحق القارسى أن بيوتها منقورة كبيوتنا ~~فى أضعاف چبالها وتدعى تلك الجبال الأثالب وهى جبال فى العيان منصلة ~~حى إذا توسطت كانت كل تطعة متها قائمة بذاتها يطوف بكل قطعة منها ~~الطائف ودونها جبال رمال لا يكاد يرتقى الى ذراها إلا بمشفة شديدة وبها ~~10 بتر تبود العي قال اله تعالى ms032 فى الناقة لها شرت ولكم شرب يوم معلوم ~~(20) وتبوك بين الحجر وين أول الشام على أزبع مراحل فى نحو ~~نصف طريق الشأم وفى حصن وله عين ماء ونخيل وحائط ينسب الى ~~البيصلى اله عليه وسلم، ويقال أن أصحاب الأيكو الدين بعث اه الهم ~~شعيبا كانوا بها ولم يكن شعيب منهم وإنما كان من مدين، ومدين على ~~0 بحر القلرم محاذية لتبوك على نحو ست مراحل ومدين أكبر من تهوك وبها ~~البشر التى استسفى منها موبى عليه السلام لسائمة شعيب وهى بثر مغطاة قد ~~5(غزوان - (غزوان)) 6 (مكان) = (مكانا)،10 اوتنمثون الغ) ~~سورة الأعراف (7) الآية 72 و سورة الشعراء (26) الآية 4141 12 (الأثالبة) ~~"الاثال)،1 (لما شرب الخ) سورة الشعراء (36) الآية 155) 16 (بن ~~الحجر) - (بين يجر) وذلك فى مامش الأصل، PageV00P044 ~~============================================================ ~~آديار العرب] ~~عيل عليها بيت وماء آهلها من عين نجرى لهم ومدين اسم القبيلة التى ~~كان منها شعيب وإنما سميت الترية بهم آلا ترى آن الله تعالى يقول ~~والى مدين أخاهم شعيبا، ~~(21) والجحقة منزل عامر وبينها وبين البحر نحو ميلين وهى من الكبر ~~ودوام العمارة نحو مدينة فيد وليس بين مكة والمدينة متزل يستقل بالعمارة ~~والأهل سائر السنة كهى [ولا يين المدينة والعراق مكان يستقل بالعمارة ~~والأهل جميع السنة مثل فيد] وهى في ديار طي. وجبلا طيء منها على ~~مسيرة يومين وبها نخيل وزروع قليلة لطيء وبها ماء تافه ويسكنها بادية ~~من طيه ينشقلون عنها فى بعض السنة ينتجعون المراعى، وخيبر حصن ~~نو نخيل كثيرة وزرع، ~~2) ويتبع حصن به نخيل وماء وزرع وبها وقوف لعلى بن ابى ~~طالب عليه السلام يتولاه أولاده، وبقرب ينبع جبل رضوى وهو جبل ~~ميف ذو شعاب وأودية ورأينه من ينبع كحضرة البقل، وزعم بعض ~~أصحابنا أنه طاف فى شعابه وفيها ماء كثير وأشجار وهو الجبل الذى تزعم ~~طائفة الكيسانية أن محمد بن على بن أبى طالب فيه حيا مقيما، ومنه 10 ~~يحمل حجارة البمسن الى سائر الافاق، وفيما بينه وبين ديار جهينة وسائر ~~البحر ديار للحسنيين يسكنوثها بيوت ms033 الشعر نحو سيع مائة بيت بادية ~~كالأعراب ينتجعون المراعى والمياء بزى كزى الأعراب لا تميز بينهم فى ~~خلقي ولا خلق، وتتصل ديارهم فيما يلى المشرق بوادى ودان [11ظ] وهو ~~من الجحفة على مرحلة ويينهم وبين الابواء التى على طريق الحاج فى ~~غربيها ستة آميال، وبها رئيس الجعفريين من ولد جعفر بن آبي طالب ~~3 (والى مدين الخ) سورة الأعراف (7) الآية 83) (يستقل) = (يشتغل)، ~~6-7( ولابين ... فيد") مأ حوذ تابعا لحط من صط ويكتب الأصل (كهى وفيد) فقط، ~~12-14 (وزعم .. طاف) يقرأ مكان ذلك فى حط (قال أبو إسحق طفت)) ~~14 (حبا) - (وحيا): 19 (ودان) - (وردان) وكذلك أيضا فى نسعتى سمط، ~~3 * مسالك ابن حوقل PageV00P045 ~~============================================================ ~~44 ~~(ديار العرب] ~~وله بالفرع والسابرة ضياع كثيرة وعشيرة وأتباع وينهم وبين ولد الحسن ~~ابن على بن أبي طالب عليهما السلام حروب ودماء حتى لقد استولت ~~طائقة من اليمنه يعرفون ببنى خرب تعلى ضياعهم وصاريا حزها لهم وألبا ~~عليهم وقد ضعنوا بخلافهم، وتيماء حصن آعمر من تبوك وهى في شمال ~~و تبوك ولها نخيل وهى ممتار الباديه وبينها وبين أول الشأم ثلثة أيام ، ~~(33) ولا أعلم فيما يين العراق والشام واليمن مكانا إلا وهو فى ديار طائقة ~~من العرب ينتجعونه في مراعيهم وبياههم إلا آن يكون بين اليمامة والبحرين ~~وبين عمان ومن وراء عبد القيس برية خالية عن الأبآر والسكان والمراعى ~~قفره لا تسملك ولا تسكنه فأما ما بين القادسية الى الشثوق فى الطول ~~10 والعرض من قرب السماوة إلى حد بادية التصرة فسبكانها قبائل من ينى ~~أسر، فإذا جزن الشثرق فأنت فى ديار ليء الى أن تجاور معدن التقرة ~~في الطول وفى العرض من وراء جبلى طي محاذيا لوادى القرى الى أن ~~يتصل بحدود نجد من اليمامة والتحرين، ثم إذا جزرت المعدن عن يسار ~~المدينة فأنت فى بتى سليم وإذا مجزقة عن يمين المديبة فأنت فى جهنة ، ~~10 وفيما بيى المدينة ومكة بكر بن وائل فى قبائل من مضر من الحسنيين ~~والجعفرهين والغالب على نواحى مكلة ما ms034 يلى المشرق بنو هلال وبو سعد ~~في قبائل من عديل وعن غريتها مدلج وغيرفا من قبائل تمضير، وأما ~~يادية الميصرة فهى اكثر مهد العواحى أحياء وقبائل وأكثرها تيهيم حتى ~~يتصلوا بالبحزين واليامة ثم ورلممه عبد القيس ، وأما ناديه الجريرة فإن ~~20 بها مآجياء من زييعة واليمنء وأكثرم كلب اليمن وفى قيلة منهم تعرفون ~~بني العليض خرج صأحب الشائي الذى فل جبوش مضر وأوقسع بأهل ~~البا تيه تصه الكيتى إفى الرقة وأيذ له بالدالية، وبادية الساوة من ~~تويلر البتدل الى عين التبر ويزنة خحساف من باهيه المجزرة، ونزنه ~~اي السايرثم كذا ف الأصل ولي عا اليارة) ول لس بيط (الامره)، ~~19 القر (التقرة:11 قتصل"- (يتصل)).4(2لو3 - (سلبم)، ~~1 (العلئم = (العطليص) 22-23 (من دوم] تابعا لحط وفى الأصل ~~، (ودومة) وكذلك يوجد (و) مكان (من) فى نسح حط وصط كلها، . PageV00P046 # ============================================================ ~~اديار العرب] ~~خساف فيما بين الرقة وبالس عن يسار الذاهب الى الشأم، وصفين أرض ~~من هذه البادية بقرب الفرات مابين الرقة وبالس وهو الموضع الذى ~~كان به حرب على عليه السلام ومعوية ورأيث هذا الموضع فرأيث عجبا حط 20 ~~وذلك آنا كنا سائرين من تحته فى الفرات وهو ربوة عظيمة فعددنا عليها ~~ثمية قبور او تسعة ومن فوقها ريوة آعلى منها فعددنا عليها بضعة عشر ~~قبرا ظاهرة بيتة لمن يتاملها ولم تختلف جماعة كنت فيهع فى عدد قبور ~~الموضعين ثم صعدنا المكان الذى عددنا فيه هذه القبور قلم نسر فيه ولا ~~لقبر واحد آثرا، وآخبرنى من يعرف بمعرفة كلك الناحية أتسه رأى فيها ~~بيت مال على بن آبى طالب صلوات الله عليه للفيء قائبا بنفسه، وأما ~~بادية الشام فإنها ديار لفزارة ولخم وحدام وبلي وقبائل مختلطة [11تسا :.1 ~~من اليمن وريعة ومضر واكثرها يمن، ~~24) والرمل المعروف بالهيير هو الرمل الذى أصلة بالشتوقي الى ~~الاجفر عرضا وطوله من وراء جبلى طليء الى أن يتيصل مشرقا بالبحر ~~ويمضى من وراء جيلى عليء الى آن يرد الجفار من آرض مص ثم يساير ~~النيل وجبل المقطمر عن جانبى النيل ms035 الى يلد الثوبة فيعبر من فوق الليوم 15 ~~النيل فيتصل بالمغرب الى آرض نفراوه ويمضى مقربا الى بجلمانه وأرض ~~أودغست الى البعر المحيط مسيرة خمسة آشهر ومنه قرق بضرب من ~~القادرسية الى البحرين ويعبر البحر فيمر على مشارق چوزستان وفارس الى ~~ان يرد الى سجستان ويعطف منه شى على مفارة فلرس وخراسان الى ~~1 ~~الطبسين وقوهستان ويمر مشرقا الى مرو آخذا على جيحون فى برية خوارزم20 ~~الى خوارزم ثم يعبر جيحون وقد شته جيحون وقطع فيه الى قرية قراتكين ~~ويآخذ في بلاد الخرلخية وبعض التبت الى بلد الصين والبحره المحيط فى ~~د (ورآيب :.. أثرا) هذه القطحة توجد فى حط صي154 أثناء صفة الجزيرة ~~مروية عن غير المصشف) 12(بالهيير (بايير، 16 (تنزاوه) ~~(بعراو) 17 (أؤدغست)- (اودعست)31(وقومستان)- (وقوهعان ~~ابى غانم) وكذلك فى نستتى حط) PageV00P047 ~~============================================================ ~~(ديار العرب] ~~جهة المشرق وهو على ما وصفته وسقته من الحيط بالمشرق الى المحيط ~~بالمغرب وذاهب من نواحى اودغست وصحاريها على البحر المحيط على بلاد ~~غانه وكوغه وجميع بلاد السودان الى البرية التى لا تسلك وقد فرش ~~الجنوب من الأرض أيضا وفيه جبال منه عظام لا تتوقل ولا ترتفى ~~"وبعضه فى أرض سهلة ينتقل من مكان الى مكان لوبعضه لا تعرف له ~~حركة فهو لا يزول عن مكانه) ومنير أصنر لين اللثي وأحير قالي ~~وأزرق سماوى وأسود حالك وأكحل مشيع كالنيل وأبيض كالتلج وبعضه ~~يحكى الغبار نعمة وبعضه خشن جريش اللس أحرش، [وقد عادت صفة ~~الرمل من بعد آحوال مصر عند ذكر الجنارا، ~~(2)وأما يتهامة فإتها قطعة من اليمن جبال مشتبكة أولها مشرف ~~على بحر القلزم مما بلى غربيها وشرقيها بناحية صعدة وجرش ونجران ~~وشمالبها حدود مكة وجنوبئها من صنعاه نحو عشر مراحل وقد صورت ~~بعض جبال تمهامة في صورة ديار العرب، ~~(26) وبلاد خولان تشتمل على قرى ومزارع ومياه معمورة بآهلها وهى ~~15 مفترشة وبها آصناف من قبائل اليمن، ونجران وجرش مدينتان متقاربتان ~~في الكبر وبها تخيل ونشتملان على أحياء من اليمن كثيرة وصعدة اكبر ~~وآعمر منها وبها يتخد ما ms036 كان يتخذ بصنعاء من الادم ويتخذ بنجران ~~وجرش والطائف آدم كثير غزير وأكثره من صعدة وبها مجيع التجار ~~والاموال والحسي المعروف بالريتي بها مقيم، ~~20(27) وليس يجميع اليمن مدينة اكبر ولا أكثر مرافق وأهلا من صنعاء ~~وهو بلد فى خط الاستواء وهو من اعتدال الهواء بحيث لا يتحول ~~الإنسان عن مكان واحد شناء ولا صيفا عمرة ويتقارب بها ساعات الليل ~~3ه (وجميع ... أيضا وفيه) يكنب مكان ذلك فى حط (راجعا الى ماسة وبعضه)، ~~)(ثرتتى) - (ترتقا)، 5-ا [وبعضه... عن مكانه مأخوذ من حط، ~~8- [وقد عادت ... الجنار] مأخوذ من حع ، 9 ربعد أحوال مصر) عل ~~(بعد اى النصر) وحو(.0. تصر)، 19 (بالربي) - (بالرسئ)، PageV00P048 ~~============================================================ ~~(ديار العرب] ~~والنهار لأن محور الشمس عليها معتدل والجذام بها ظاهر لقلة سطوة الشمس ~~فيها وتافه تحليلها عن جسومم، وفيه كانت ديار ملوك اليمن فيما تقدم ~~وبها آثار بناء عظيم قد خرب فهو تل كبير تعرف بفمدان وكان قصرا ~~لملوك اليمن وليس باليمن بنايه آرفع منه على خرابه ، ~~(28) [12ظ] والمذيخرة جبل كان فيه الجعفرى وبلغنى أن أعلاه كان 5 ~~عشرين فرسخا فيها مزارع ومياه وفيه ينبت الوزس وهو تبات آحمر في ~~معنى الزعفران يباع منوان بدينار فيصبغ به وهو منيع منيف لا يسلك وكانه ~~من أسفله جبل بالمغرب يعرف بجبل نفوسة فى الحصانة وكثرة المياء ~~والاثجار وطيب التربة وكثرة الثمار يسكنه الخوارج وهو دار هجرق لهم ومات ~~به عبد الله بن وهي الراسى وعبد الله بن إباض ولا يسلك إلا من 10 ~~طريق واحد وكانت المذيخرة قديما لأسعد بن أبى يعفر ثم غلب عليها ~~محمد بن الفضل الداعى لأهل المغرب، ~~(29) وشبام جبل عظيم منيع أيضا فيه قرى ومزارع وسكان كثير وفيه ~~جامع وهو متميز من جبال اليمن ويرتفع منه العفيق والجزع والحجر ~~المعروف بالجمستويصيبها المطالبيون بالناحية غشيما كسائر الحجارة 15 حط22 ~~فإذا عملت ظهر جوهرها بالنار والعمل [وبلغنى آنها تكون فى صحارى فيها ~~حصى ملون تلقط من بينها]، ~~0) وعدن مدينة صغيرة وشهرتها لأنها فرضة على البحر ينزلها ~~السائرون فى ms037 البحر وباليمن مدن أكبر منها ليست كشهرتها، وباليمن آيضا ~~من الخوارج طائنة بقرب همدان وخولان وجمع بلدة وهى من آعمر بلاد0) ~~بتلك النواحى مخاليف ومزارع وآغزرها مياها، ~~5(والمدئيرة) - (والمديخره)، 11 (المديخرة) (المديخره)، ~~الأسعد) (لسعد) 16 (عوكث) (علمث)؛ 16-17 [وبلغنى ~~. يها] مأخوذ من حط، 18 (وشهرتها) - (وسهرتها)، 19-20 (وباليمن ~~0. وهى) يكتب مكان ذلك فى نسعتى حط (وبلاد الاباضية بقرب همدان وخولان ~~وجمع وهى) وكتب تاشر حط مكان (جمع) (خيوان تابعا لنسخ صطط التى يقرا فيها ~~(وبلاد الاياضية بقرب خيوان وهى)) PageV00P049 ~~============================================================ ~~(ديار العرب] ~~5 ~~(21) وحضرموت فى شرقي عدن بقرب البحر ورمالها كثيرة غزيرة ~~تعرف بالاحقاف وهي مدينة صغيرة ولها تاحية وأعمال عربضة وبها قبر هوه ~~البى صلى الله عليه وبقربها برهوت وهو اليعر التى لا يعلم أن إنساتا نزها، ~~وبلاد مكرة فقصبتها تسمى الشحر وهى بلاد قفرة الستهم مستجمة جدا ~~5لا بكاد يوقف على كلامهم وليس بها فخل ولا زرع وإيما أموالهم الإبل ~~والمعز والابل والدواب تعلف السمك الصغار المعروفت بالورق وهم وسائر ~~حيوانهم لا يعرفون الخبز ولا يأكلونه وأكلهم السموك والألبان والتمور ~~ولهم تجب من الإبل تفضل فى السير وحسن الرياضة على جميع النجب ~~واللبان الذى يستعمل بالآفاق من هناك وديارهم مفترشة به وبلادهم بواد ~~نائية ويقال أنها من أعمال عمان وطول مهرة أربع مائة فرسخ ~~(قال كاتب هذه الأحرف لان المستولى على هذه البلاد لما دخليها فى سنة أربعين ~~وخمس مائة والمتحكم فيها أحمد بن منجويه وكان دار ملكه پرباظ وهى مدينة صغيرة ~~على شاطى البحر وعلى ميرة يوم وتصف منها مدينة ظنار وهى أيضا له)] ~~(32) وعمان ناحية ذات آقاليم مستقلة باهلها فسحة كثيرة النخل ~~15 والفواكه الجرومية من الموز والرمان والنبق ونحو ذلك وقصبتها صحار وهى ~~على البحر وبها من التجار والقجارة ما لا يحصى كثرة وهى أعمر مدينة ~~بعان وأكثرها مالا ولا يكاد يعرف على شط بحر فارس بجبج الإسلام ~~مدينة أكثر عمارة ومالا من صحار ولها مدن كثيرة ويقال أن حدود ~~ح21 أعمالها ثلثمائة فرسخ، وكان الغالب ms038 عليها الشراة الى أن وقع بينهم وبين ~~2 طائفة من بنى سامة بن كؤئ وهم في اكثر تلك المنواحى تخرج منهم رجل ~~وحضرموت) - وحضرموت) 2 (التى) - (الذى)، (زها) - (نرله): ~~2(سي) (3ء) (وى) - (وهو)) 1 (والايل) يوجد فى ~~حب هنا (الأئن)،9 (واللبان) - (والبان)) ~~1-.1 (يواد ~~نائية) - (يوادى نايقا) 11-13[قال... أيضا له،) من مضاقات حب2 ظ، ~~14(مبقلة - (مستقلة)،20 (ين لوي) - (من اوى، PageV00P050 ~~============================================================ ~~اديار العرب] ~~بعرف بمحمد بن القسم الساي الى المعتضد فاستنجه عليهم فبعث معه بابن ~~تور ففتح عمان للمعتضد وأقام بها الخطبة له وانحارت الشراة الى ناحية لهم ~~تعرف بنزوى الى يومنا هذا بها إمامهم وبيث مالهم وجماعتهم [13 ب) ~~على غذر فيهم شديد وغيلة ظاهرة بالجميع، وعان بلاد حارة جرومية ~~وبلغتى آن بمكان منها بعيد من البحر ربما وقع ثلج رقيق ولم أر من 5 ~~شاهد ذلك إلا. بالبلاغ، ~~ه ~~23) وبأرض سبا من البمن طوائق من حفير وكذلك بحضرموت ~~وديار همدان وأشعر وكندة وخولان فبلاد مفترشة فى آعراض اليمن وفى ~~آضعافها مخاليفت وزرغ وبها بوا وقرى تشتمل على بعض تهامة وبعض ~~نجد، ونجد اليمن من شرقى تهامة وهى قليلة الجبال مستوية البفاع ونجد .1 ~~اليمن غير نجد الحجاز غير أن جنويئ نجد الحجاز يتضل بشمال نجد اليمن ~~وبين البحرين وبين عمان برية منيعة السلوك، وباليمن قرود كثيرة وبنغنى ~~أنتها تكثر حتى لا تطاق إلا بجمع عظيم فإذا اجتمعوا كان لهم كير ~~يعظمونه ويتبعونه كالبعسونت التحل، وبها دابة تدعى العدار بلغنى آتها ~~تطلب الانسان فتقع عليه وإن آصابت مته تلك الدابة جرحا تدؤد جوف 15 ~~الإلسان فانشق ويحكى من الغيلان بها من الاعجوبة ما لا أستحمن ~~حكايته لأن المنكر لما لا يعلم أعدر من المقرها يخهل، ~~(34) واما المسافات بديار العرب فإن الذى يحيط بها من عبادان الى ~~البحرين نحو إحدى عشرة مرحلة ومن البحرين الى عمان تحو شهر ومن ~~عمان الى أوائل مهرة نحو مائة فرسخ، وسمعث آبا القسم البصرى يقول من ~~عمان الى عدن ستمائة فرسخ منها خمسون فرسخا الى ms039 المسقط عامزة وخممون ~~لا ساكن فيها الى أول بلد مهرة وهى الشخر وطولها آربع مائة قريخ ~~والعرض في جميع ذلك من خمسة فرايخ الى ثلثة فراخ وكلها رمل حط 4؟ # 2 (ثور) - (نور) 8 (وأشعر) نابعا مع حط: لصط وفى الأصل (وأسعد) ~~وكذلك فى نسبعنى حط:14 (العدار) تابعا لحط وصط وفى الأصل (العرار) ~~وكذلك فى نسعتي حط 19 1عمان) - (شمان)، PageV00P051 ~~============================================================ ~~[ديار العرب] ~~ومن آخر الشحر الى عدن مائة فرسخ ومن عدن الى جدة شهر ومن جدة ~~الى ساحل الجحقة نحو خمس مراحل ومن ساعل الجحفة الى الجار ثلث ~~مراحل ومن الجار الى آيلة عشرون مرعلة لومن ايلة الى بالس نحو ~~عشرين مرحلة ومن بالس الى الكوفة نحو عشرين مرحلة] ومن الكوفة الى ~~البصرة اثنتا عشرة مرحلة ومن البصرة الى عيادان مرحلتان وهذا هو ~~دائرها وما بحيط بها ~~(35) فاما المسافات في أضعافها فان من الكوفة الى المدينة نحو عشرين ~~مرحلة ومن المدينة الى مكة مسافة عشر مراحل فى طريعق الجادة ومن ~~الكوفة الى مكة طريق أخصر من هذا الطريق بنحو ثلاث مراهل إذا ~~1 انتهى الى معدن النقرة عدل عن المدينة حتى يخرج على معدن بنى سليم ~~ثم الى ذات عرق حتى ينتهى الى مكة، واما طريق البصرة فإلى المدينة ~~ثماني عشرة مرحلة ويلتقى مع طريق الكوفة بقرب معدن النتقرة، وآما طريق ~~البحرين الى المدينة فنحو خمس عشرة مرحلة، وأما طريق الرقة الى ~~المدينة فنحو عشرين مرحلة على جبلى طيةء وكذلك من دمشق الى المدينة ~~15 ومثلها من فلسطين الى المدينة، ومن مصر الى المدينة على الساحل ~~عشرون مرحلة ومجتمعهم مع أهل الشام بايلة وفى ضمن المصريين يحخ ~~المغاربة ويربما تفردوا با نفيهم إلا أنهم يتفقون [12 ظ] فى بمناخ واحده ~~وربما تقدموا فيكون بينهم آن ينزل آحدهم ويرحل الاخرون آو يتآخرون ~~على هذا السبيل، وايلة من ناحية الشام آول حدود البادية، ولاهل مصر ~~2 وفلسطين إذا جازوا مدين طريقان أحدها الى المدينة على بدا وشغب قرية ~~بالبادية كانوا بنو مروان اقطعوها ms040 الزهرئ وبها قبره حتى ينتهى الى المدينة ~~على المروة وطريق يمضى على ساحل البحر حتى يخرج بالجحفة فيجشمع بها ~~2- 4 [ومن ايلة . . . عشرين مرحلة) مسنتم عن صط ويفقد فى الأصل وكذلك فى ~~نعنى حط 12 (وچنمعم) (وجنعم)، 12 (وربما.... واحد) ~~يوجد مكان ذلك فى حط (إلا أنهم لا يتفقون فى مناخ واحد)) 20 (بدا وشتشسدا ~~- (بدا وشفس)، 22 (على المروة) تابعا لحط وصط وفى الأصل (على البرية)، PageV00P052 ~~============================================================ ~~(ديار العرب] ~~أهل العراق ودمشق وفلسطين وأهل مصر، وطريق الرقة وقتنا هذا =26 ~~منقطع إلا لقوم من العرب يحجون فيه أفذاذا ويسلكونه عباديد وسائر ~~الطرق مسلوكة فى وقتنا هذا غيره، ~~(36) ومن عدن الى مكة نحو شهر ولهم طريقان أحدها على ساحل ~~البحر وهو أبعد وهى جادة تهامة والسائر عليها يآخذ على صنعاه وصعدة 5 ~~وجرش وبيشة وتبالة حتى ينتهى الى مكة وطريق آخر على البوادى غير ~~طريق نهامة يقال له الصدور فى سنح جبل نحو عشرين مرحلة وهو ~~أقرب غير أنه على أحياء اليمن ومخاليفها يسلكه الخواص منهم ، وآما آهل ~~حضرموت ومهرة فأنهم يقطعون عرض بلادهم حتى يتصلوا بالجادة بين ~~عدن ومكة والمسافة منهم الى الاتصال بهه الجادة اثتان وعشرون مرحلة 10 ~~فبصير جميع طريقهم نيفا وخمسين مرحلة، وطريق عمان يصعب سلوكه فى ~~البرية لكثرة القفار وقلة السكان وإنما طريقهم فى البحر الى جدة فإن ~~سلكوا على السواحل من مهرة وحضرموت الى عدن او الى طريق عدن ~~بعد عليهم وقل ما يسلكونه، وكذلك ما بين عمان والبحرين فطريق شاق ~~يصعب سلوكه لتمانع العرب وتنازعهم فيما يينهم ، وآما ما بين البحرين 10 ~~وعبادان فغير مسلوك كان الى هه الغاية وقد سلك وهو قفر والطريق ~~منها على البحر، ومن البصرة الى البحرين على الجادة إحدى عشرة مرحلة ~~وعلى هذا الطريق أتى سلين بن الحسن متزودا الماء من البحرين الى ~~البصرة ولا ماء فيه وهو على الساحل نحو ثمانى عشرة مرحلة وفى قبائل ~~العرب ومياههم وهو طريق عامر غير آنه مخوف ~~(37) فهذه جوامع المسافات التى يحتاج ms041 الى علمها فأما ما بين ديار ~~العرب لقبائلها من المسافات فقلما تقع الحاجة اليه لغير آهل البادية ~~والى معرفته، ~~1 (وبيشة) - (وشه)) 11 ينا وجمين)، (تي وخمسون)1 PageV00P053 ~~============================================================ ~~اجر فارس) ~~(1) والذى يجب أن يذكر بعد ديار العرب بحر فارس لأنه يشتمل ~~ح26 على اكثر حدودها وتتصل ديار العرب به وبكثير من بلدان الإسلام ~~وتعتوره ثم آذكر جوامع مما يشتمل عليه هذا البحر، وأبتدى بالقلزم ~~*وساحله مما يلى المشرق فإنه ينتهى الى ايلة ثم يطوف بحدود ديار العرب ~~التى ذكرتها وأثبتها قبل هذا من هنا الى عبادان ثم يفطع عرض الدجلة ~~وينتهى على الساحل الى مهروبان ثم الى جتابه ثم يمر على سيف فاريس ~~الى سيراف ثم يمتد الى سواحل هرموز من وراء كرمان الى الديبل ~~وسواحل الملتان وهو [14 ب] ساحل السند وقد انتهى حد بلد الإسلام ~~10 ثم ينتهى الى سواحل الهند ماضيا الى سواحل التبت فيقطعها الى أرض ~~الصين، وإذا آخذت من أرض القلزم من جمانب البحر الغرب على ~~ساحله سرت فى مناوز من حدود مصر حتى تنتهى الى جزائر تعرف ~~ييني حدان وكان بها مراكث لمن أثر الحج تخطف بالحجاج الى الجار ~~وجدة ثم تمتد فى مفاوز للبجة كان بها معدن الزمود وشىء من معادن ~~10 الذهب الى مدينة على شط البحر يقال لها عيذاب وهي محاذية للجار ثم ~~يتصل السيف الى سواكن وهى ثلث جزائر يسكنها تجار الفرس وقوم ~~من ربيعة ويدعى فيها لصاحب المغزب وهى محاذية لجدة وبين سواكن ~~وعيذاب سنجلة جزيرة بين رأس جبل دواى وجبل ابن جرشم وهى لطيفة ~~وبها مغاص لللؤلؤ ويفصد فى كل حين بالزاد والرجال ديينها وبين جدة ~~15(عذاب)- (عدلب)) 15-7(وهى: الفقيل) يفقد ذلك فى حط، ~~18(داب) - (عداب)) 19 (لللؤلو) - (للولو)، PageV00P054 ~~============================================================ ~~[بحر فارس] ~~يوم واحد وليلة والمتسحل منها يصل الى جزيرة باضع وبنها مجراوان، ~~ثم يخطف المستحل عنها الى دهلك أربعة مجار ومن دهلك الى زيلع ستة ~~مجار، وباضع جزيرة ذات خير ومير وماشية وهى محاذية لحلى، وجزيرة ~~دهلك محاذية لعيثر وجزيرة ms042 زيلع فكانها بين غلافقة وعدن وجزيرة نجه ~~وبربرة محاذية لأعمال عدن ومن هذه الجزائر اكثر جلود الدباغ بعدن 5 ~~واليمن من البقرى والملمح والأدم الققيل ، ثم يمتد البحر على بحر الخبشة ~~ويتصل بظهر بلد النوبة حتى ينتهى الى بلدان الزنج وهى من أوسع تلك ~~المالك فيمضى السيف محاذيا لجميع بللان الإسلام، وقد انتهت مسافة هذا ~~البحر من شرقه وغربه وقد تعترض فيها جزائر وآقاليم تختلف لا يعلمها ~~إلا من سافر فى البحر الى أن يحاذى أرض الصين) ~~(2 ~~وهذه صورة بحر فارس ~~[14 ظ] ~~ايضاح ما يوجد فى صورة جر فارس من الأسماء والنصوص) ~~يقرأ فى أعلى الصفعة صورة بحر فارس وقى الزاويتين العليايين الجنوب والمشرق ) ~~وفى أعلى الضورة يعطف ساحل البعر يمينا ويسارا وكتب عند العطف الى اليمين قى 15 ~~البر البعر المحيط وفى داخل البر برارى الجنوب الغارمره ثم على الساحل الداخلى من ~~الجانب الأين معديا من الأسال بدد الحبنه، مهارة بين الزج وايحينه، بلد الزج ~~وبعد ذلك الى الأسفل بريره، زيلع، سواكن، عيذاب، جزائر بنى جدان وعد منتهى ~~البعر القلزم، ونين بواكن وعيداب فى البر جبل دواى وجبل ين جرشم، ويوازى هذا ~~الساحل فى ذاخل البر بهر اليل وعنذ منديه جبل القمر وعلى ضله اليل فى أسقل ) ~~الصورة دنقله واسوان، ويقرأ بين التبل والساحل البجه وبلد النوبه وفيه مدينة علوة ~~ثما ين اسوان وعيذاب العلاق، وعن يسار ذلك الصعيد، وفى الجانب الآخر من ~~القيل الواحات، ~~1 (عيذاب) (عداب) ~~وجزسرة نجه)- (وجزيرنرجة)، ~~) (البجه) (الجه) PageV00P055 ~~============================================================ ~~ابحر فارس ~~وبيتدئ من عند القلزم ساحل ديار العرب وعليه من المدن رايه، ايله: شينونه ~~طبا، الجار، جده، السرين، حلى، الحمضه، عثر، الشرجه، الحرده، غلافقه، المخا، ~~عدن) عمان، وفي داخل هذه الديار مدينة مكه، وبلد العرب وبلد الحماز) ~~ومن يسار عمان بلد البحرين ثم نهر دجله، وعد مبتدا هذا النهر نواحى العراق) ~~5 دبلى ذلك الى الأعلى فطعة من البر يقرأ فيها نواحى خوزسنان ثم نواجى فارس ثم ~~نواحى كرمان ، وعلى ساحل تلك القطعة من ms043 المذن مهروبان، سنيز، توج ، جنابه ، ~~سيراف، حسن بن عماره، سودعا ثم هرموز كنذ متهى خليج من البحر، والقطعة التى ~~تليها يقرأ فيها نواحى المقصوره والملقان وبلد استد ، وفيه نهر مهران، ثم بلد الهند ~~ونواحى التبت وعن يسار ذلك بلد الصين، وعلى ساحل هذه القطعة الديبل، كنبايه، ~~1 سدان، صيمور وفى بلد الصين على البعر جمدان، ويقرا على باحل البر غند عطقه ~~الى الشال البعر المحيط، ~~وفى بجر فارس من الجرائر مبتديا من أعلى الصورة سوباره، سربزه، سرنديب فم ~~فرب ساحله الآين، قتبلا، وفي الخليج بين ديار العرب وفارس لافت، خارك، اوال) ~~وفى الخليج بين ديار العرب وساحل البعة دهلك، باضع، سنجله : ~~15 وفي أسفل الصورة فى الزاويتين يقرأ المغرب والشمال، ~~141 ب] قد صورت هذا البحر وذكرث حدوده وسأصف ما بحيط به ~~وما فى آضيمافه مفصلا ليقف عليه من فرأه ؛ ~~(2) فأما با كان عليه من القلرم الى أن يحاذى بطب اليمن فإنه ~~يسهي بجر القلزم ومنداره نحو ثلنين مرحلة طولا وعرضه أوسع ما يكون ~~0) عبره ثلث ليال ثم لا يزال يضيق حتى يرى فى بعض جنباته الجانب ~~الآخر حتى ينتهى الى القلزم ثم يدور على الجانب الاخر من بحر القلزم ~~وهو وإن كان بحرا ذا أودية ففه بيال كثيرة قد علا الماء عليها ~~وطرق السفن بها معروفة ولن يهتدى فيها إلا بربان يتخلل بالسفينة فى ~~2(غلافقه) - (علاقة): 9 (الدييل) - (الدسل)، 13 (قبلا)- ~~(سلا)1 (ستجله) - كأته (سبحله): (1 (اليمن) تابعا مع حط الصط ~~وفي الأصل (البعر) وكذلك فى نسحنى حط ) PageV00P056 ~~============================================================ ~~33 ~~فاب ~~وردجر ~~*دا ~~3 ~~اتر تلو الهنصور بوالنارا ~~2 ~~64 ~~لل ~~5 ~~2 ~~9 ~~6 ~~5 ~~الغ ~~صورة بحر قارس النى فى الصفمة 14ظ من الأصل) PageV00P057 ~~============================================================ ~~[بحر فارس] ~~ح 27 أضعاف تلك الجبال بالنهار فأما بالليل فلا يسلك والماء به على غاية ~~الصفاء فيرى تلك الجبال فيه ، وفى هذ البحر ما بين الفلزم وآيلة مكان ~~يعرف بتاران وهو آخبث ما فى هذا البحر من الاماكن وذلك آنه دوارة ~~ماء كالدردور فى ms044 سفح جبل إذا. وقعت الريح على ذروته انقطعت الريح ~~9 ~~"قسمين فتنزل على شعبتين فى هذا الجبل متقابلتين فتخرج الريح من كمى ~~هاتين الشعبتين المتقابلتين فتنير البحر وتتبلد كل سفينة قيه تقع فى تلك ~~الدوارة باختلاف الريحين وتتلف فلا يسلم المركب بالواحدة إلا ما شاء ~~الله، وإذا كان الجنوب آدتا مهم فلا سبيل الى سلوكه ومقدار هذ ~~الصورة الصعبة والمكان القبيح نحو ستة آميال وهو الموضع الذى غرق ~~الها0 ~~10 فيه فرعون على ما يذكره الرواةه وبقرب تاران موضع يعرف بجيلان ~~بهيج أيضا وتتلاطم أمواجه بالبسير من الريح وهو منوضع يخوف أيضا فلا ~~يسلك بالصباء مغربا وبالدبور مشرقا، وإذا حاذى ايلة ففيه سمك كثير ~~كير مختلف الالواين والانواع ، ~~(4) فإذا قابل بطن اليمن يسمى بجر عدن الى آن بحاذى عدن ثم ~~10 يسمى بحر الزنج الى آن يحاذى . عمان عاطفا علي بحر فارس، وهو جر ~~بعرض حتى يقال آن يعبره الى بلد الزنج سبعائة فرسخ وهو بجر مظلم ~~أسود لا يرى مما فيه شىء وبقربة عدن معدن اللولو يخرج ما يقع منه ~~الى عدن، فإذا جرت عمان الى أن تخرج من حدود الإسلام وتتجاور الى ~~قرب سرنديب فيسمى بحر فارس وهو عريض البطن جدا وفى عدوته ~~بلدان الزنج، وفى هذا البحر هوارات كثيرة ومعاطف صيعبه وأجوان ~~محتلفة وأشدها ما بين جتابه والبصرة فإنه مكان يسمي هؤر جتاببه وهو ~~مكان مخوف لا يكاد تسلم منه سفينة في هيجان البحر، وفيه مكان يعرف ~~بالخقبات من عبادان على نحو ستة أميال على جربي ماه وجلة الى ~~البحرورتما يرق الماء حتى يخاف على السفن الكبار أن تملكه خشية ~~6 (ضنير) - (فيثير))9 (الصورة) كذلك فى نسحتى حط وغيرها ناشر ~~حط تخمينا الى (المورة)) 15 (ممان) - (عما:)، PageV00P058 ~~============================================================ ~~[بحر فارس] ~~أن نجلس غلى الارض إلا فى وقت المد وبهذا الموضع أربع خشبات ~~منصوبة قد بنى عليها مرقب يسكنه ناظور يوقد بالليل ليهتدى به ويعلم ~~به المدخل الى الوجلة وإذا ضلت السفينة فيه مخيف اتكسارها لرقة ~~الماء، وتجاه جنابه ms045 مكان يعرف بخارك [ه1 ظ وبه موضع اللولو يخرج ~~منه الشىء اليسير إلاء أن النادر إذا وقع من هذا المكان فاق فى القيمة ~~غيره ويقال أن الدرة اليتيمة وفعت من هذا المعدن وبعمان وبسرنديب ~~فى هذا البحر معدنان لللؤلو ولا آعلم معدتا لللؤلو إلا بيحر فارس، ولهذا ~~البعر مد وجزر فى اليوم والليلة مرتان من دحد القلزم الى حد الصين ~~حيث انتهى وليس ليحر المغرب من جاني المغرب ولا لبحر الروم من ~~الجانب الشرقى يد ولا جزر إلا ما بالبحر المحيط فى شمال الاندلس فإنه 10 ~~من ناحية جبل العيون الى لب الى اكشتبه الى نواحى شلب وقصر بني ~~ورديسن الى المعدت ونواحى لشبونه وشنترين وشنتره فإن فيه مذا ~~وجزرا وزيادة تظهر ويرتفع الماء هناك فوق العشر الاذرع كارتفاعه ~~بالبصرة ثم ينضب حتى يرجع الى قدره الاول، وفى هذا البطن الذى ~~نسته خصوصا الى فارس جزائر منها لافت واوال وخارك وغيرها من 15 ~~الجزائر المسكوثة التى ذكرتها وعددتها أبضا فى غربق بحر القلزم فيها مياء ~~عذبة وزروع وماشية وضرع ، وهذه جملة من صلة هذا البحر في حدود ~~الإسلام وسأصف ما على سواحله صفة جامعة وأبتدى بالقلزم متهيا ~~بالصفة لما على جنباته الى غايته إن شاء الله، ~~(5). فأما القلزم فمدينة على شفير البحر ونحره ومنتهى هذا البحر اليها ~~وهى فى عقم هذا البحر من آخر لسانه وليس بها زرع ولا شجر ولا ما ء ~~وماؤه يحمل اليهم من آبأر بعيدة ومياه منها على باى وهى تامة العمارة ~~بها فرضة مصر والشأم ومنها تحمل حمولات الشأم ومصر الى الحجاز حط 28 ~~(فى)- (دفق)) 7 لللؤلؤ) - (للؤلوء) وكذلك مرة ثاية، ~~10- 12(إلا.. ويرتفع) يكنب فى حط مكان ذلك (غير بحر فارس وهو آن ~~يرنفع) فقط 15 (خارك) كات (خارل)، PageV00P059 ~~============================================================ ~~[بحر فارس] ~~4 ~~واليمن وسواعل هذا البحر وبينها وبين مصر مرحلتان، ثم تنته الى شطط ~~البحر فلا تكون بها قرية ولا مدينة سوى مواضع بها تاس مقيمون على ~~صيد من هذا البحر وشىء من النخيل يسير ms046 حتى تنتهى الى تاران وجبيلان ~~وما حاذى جبل الطور الى آيلة وايلة هذه مدينة صغيرة عامرة بها زرع ~~"يسير وى مدينة لليهود الذين خرمث عليهم صيود السبت وجيل منهم ~~القردة والختازير على ما يذكر أهل الرعاية وبها فى أيدى بهودها عهد ~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم الى مدين والجار وجدة مواضع غير ~~ماهولة بالناس، وما انتهى على هذا البحر فى عطوف اليمن الى عمان ~~والبحرين الى عبادان فقد وصفته فى صفة ديار العرب، ~~() واما عبادان فحصن صغير عامر على شط البحر ومجيع ماء دجلة ~~وهو رباط كان فيه المحاربون للصفرية والقطرية وغيرهم من متلصصة ~~البحروبها على دوام الايام مرابطون، (قال كاتب هذه الأحرف اجنزت بعادان ~~سنة ثمان وثلاثين وخمس مائة وهى جزيرة فى وسط الدجلة وماء الفرات عند معا ~~في البحر واختلاط ماء البحر بهما وفيها رباط يسكه جماعة الصوفية والزماد ولي، ~~15 ينهم المرأة التة وفى هذه الجزيرة مسجد من جانب الشرق وقبه ودائع بيأ مانات نبر ~~مسلمة الى أحد من الناس وقد قرر الجماعة بلك البفعة أن كل من أخذ من عبا دان ~~شيثا على سيل الجناية والسرقة فإن السفيتة تغرق لا محالة بزعمهم حتى أنهم فذ رتخيا ~~فى قلوب الناس أن تراب عبادان لمن حمله أحد بغير أمر أولئك الجماعة فيانت تلك ~~السينة التى فيها من ذلك التراب تغرق وليس كما زعموا، وبعمادان بثر يزعم الشيعة ~~20 أن الرجل إذا وقف عليها وأقسم على اناء بكز اسم خلق اله فيإن الماء لا ينحرك فإذا ~~آقسم عليه بعلي رضوان الله عليه فيان الماء يفور وبصعد الى شفير البثر فمضيي الى تلك ~~المثر وأنسمق عليها بما زعمرا فواه ما تحرك ماؤما ولا ترعزع من موضعه نفدرك ~~وقلك هذه الجزيرة فى وسط الماء وهذا الماء فى اليوم واللنيلة بمد ويجزر مرتين ومدة ~~هذه البثر من ذلك الماء ولا يبعد أن يتعرك الماء فى البثر عمد الزيادة وقد اتفق ~~25 في تلك الساعة من لا بهتدى الى حقائق الأشباء ms047 ، أما المد والجزر فإته من أتجس ~~الاثماء وذلك أته متدي بالة عد طلوع القر ولا مال يترابد اله أن بصد النفر ~~في وط اليماء ثم يعىة بالجر الى أن بمصل القهرفى أتق المغرب ثم يسدي باللة ~~14-2 [قال... الأصل) من مضافات حب 8 ظ، PageV00P060 ~~============================================================ ~~ابحر قارس] ~~الى أن يصير القمر فى درجة الورابع وتد الأرف ويبتدئ بالنقصان الى وقت طلوع ~~القمر ويعود في الزيادة وتخلف آوقاته باشلاف طلوع التسر ومغييه وتبارذك الله ~~أحسن الخالقين، نعود الى نعة الأصل ،3 ثم بقطع عرض الدجلة فيصير على ~~ساحل هذا البحر الى *وبان من حد فارس ويعترض فيه أماكن ننع ~~من السلوك إلا فى الحاء وذللك أن مياء خوزيتان تجتمع الى الدورق 5 ~~وحصن مهدير والباسيان فتتصل بما = البعر ومهروبان مدينة صغيرة عامرة ~~وهى فرضة الرجان وما والاها من أدانى فارس وبعض خوزستان ثم ينهى ~~(15 ب] البحر على الساحل الى سينيخ وهى مدينة اكبر من مهروبان ومنها ~~يقع هذا السينيزى الذى يحمل الى الاقاق ثم ينتهى البحر الى جنا به وهى ~~مدينة آكبر من مهروبان آيضا وهى فرضة لسائر فارس خصبة شديدة10 ~~الحر وعلى نحر البحر بهذا السيف ما بين جتابه ونجيرم فرى ومزارع ~~ومساكن متفرقة شديدة الحزري ثم ينتهى الى سيراف وهى الفرضة العظيمة ~~لفارس وهى مدينة جحليلة وأ بننها سا ج وتتصل آبنينها الى جبل يطل حط40 ~~على البعر وليس بها ماء يحمد ولا زرع ولا ضرع وهى من آغنى بلدك ~~بفارس ثم يتجاوزها على الساحل فى مواضع منقطعة تعترض بها جبال 10 ~~ومناوز الى ان يننهى الى حصن ابن عمارة وهو حصن منبع على على نحر ~~البحر وليس يجبع فا رس حصن أمتح منه ويقال آن صاحبه هو الذى ~~و ~~قال اه تعالى فيه وكان ورا = م مللت يأخذ كل سفينة غصبا، وينتهى على ~~ساحل هذا البحر الى هرئوز وهى فرضة لكرمان مدينة غناء كثيرة النخل ~~حارة جدا، [وتعرف با ليير وه ساكن بين جبلين فى شعي ممند وصلئها ms048 سنة تسع 40 ~~وثلثين وخمس مائة وكات عمدها إذ ذاك محمد بن المرزيان من أهل شيراز الق ~~بصاحب السبفت والقلم واعمرى إته كان مستعفا لهذا اللقب إذ كانت لسه أريحة ~~رمه ومرو4ة ~~اوة علتبة وأ هلها نوى مروة ظاهرة ورياسة كاملسة وكان بها عدة من ~~التيهر ذوى البسار من جلتهم رجله بعرف بمسن بن العباس له مراكب تسافر الى ~~6 (فتتصل) - (فيتصل)14(حاء) - (ما)، 16 (ابن عمارة) ~~18(وكان.. غصا) سورة الكفف (18) الآية 28) ~~(بن عماره)، ~~اه [وتعرف. والشرح) مت مفافات 8 ب4 PageV00P061 ~~============================================================ ~~(بحر فارس] ~~أفصى بلاد المند والصين ومبلغ مضاربيه.. وكان له غلمان زنوج يضربون على باب ~~مجد خمس توبه فشقل ذلك الى ملك كرمان وهو محمد بن ارسلان شاه فقال لو ~~ضرب خمسين توبة لما اعترضە له رجل يتحصل فى خزائتى من مراكيه فى كل سنة ~~نحو من مائة ألف ديتار وآنافسه في الريح الهابة، عدنا الى الصنة والشرح 1) ~~ه ثم يسير عليه اخذا شطه الى الديبل وهى مدينة عامرة وبها مجمع التجارة ~~وهى فرضة لبلد السند وبلد السند فهو المنصوره وأراض الزط ~~والمعروفون: بالبدهه متصلين بالملتان، ثم ينتهى الى ساحل بلدان الهتد ~~الى أن يتصل بساحل التبت والى ساحل الصين ثم لا يسلك بعد ذلك، ~~(7) وإذا أخذبت من القلرم غربي هذا البحر فإنه ينتهى الى برية قفرة ~~10 لا شىيء فيها إلا ما قدمت ذكره من الجزائر واليجة فى أعراض تلك البرية ~~وم أصحاب أخية شعر وألوانهم أشد سوادا من المحبشة فى زق العرب ~~ولا قرى لهم ولا مدن ولا زرع إلا ما يتقل اليهم من مدن الحبشة ومصر ~~والنوبة وينتهى في حدهم ما يين الحبشة وأرض مصر وأرض النوبة معدن ~~الزمرد والذهب ويأخذ هذا المعدن من قرب اسوان على أرض مصر ~~15 نخو عشر مراحل حتى ينتهى على البحر الى حصن يسمى عيناب وبه مجيغ ~~ارييعة تجتبع اليه يعرف بالعلافي في رمال وارض مستوية وفى بعضها ~~منقود فى ب ما يينها ويين اسوان وأموال هذا المعدن تقع الى مصر ms049 وهو ~~معدن تير لا فضة فيه وهو بأيدى ربيعة وهم أهله خاصة، ~~() وكانت البجة أمة تعبد الاصنام بهذ الناحية وما استحسنوه الى ~~) سنة إحدى وثلثين فإن عبد الله بن آبي سرح لما فتح مدينة آسوان ~~وكانت مدينة أزلية قديمة وكان عبر اليها من الحجاز ققر جميع من كان ~~بالصعيد وبها من فراعنة البجة وغيرهم وأسلم اكثر البجة إسلام تكليفس ~~5(الديمل) (الديبل)) 7(والمعروفون (المعروفوين) وكذلك في نسختى ~~حط وغبتره ناشر حظ الى (المعروفين) كأ ته تابع للزطر وقد لا يصح ذلك التغيير لأن ~~الزط والبدهه أمتان مخلقتان كما بظهر فى صفة بلاد السند) 15 (عيذاب) ~~(عيداب)، 16-17 (وفي بعضها جبال) يقرأ مكان ذلك فى حط (لا جبل بها) ~~م ينقد كل ما يعبع الى ابتداء القطعة (11)، 21 (قهر) - (وقهر): PageV00P062 ~~============================================================ ~~ابحر فارس] ~~وضبطوا بعض شرائط الإسلام وظاهروا بالشهادتين ودانوا يبعض الفرائض ~~وفيهم كرم وسماحة فى إطعام الطعام فسامحهم فى الأخذ عليهم وهم بادية ~~أغتام متوغلون فى الجبال والآجلم في عدد لا يحاط به فجرت أحكامهم على ~~سنن كانث لهم جاهلية الى بعض أحكام يستعملونها إسلامية وسآتى بما ~~رآيته منهم معاينة ومشاهدة ونقلته مفاوهة ومشافهة ~~(9) حدثنى آبو المنيع كثير بن أحمد [16 ظ الجعدى الاسوانى أن ~~اسوان افتتحها عبد الله بن ابي سرح سنة إعدى وثلثين وافتتح فيف ~~وهى المدينة التى تجاه اسوان عن غربي النيل وقد تدعى قرية الشقفي ~~وافتنح ابلاق وهى مدينة في وسط ماء النيل على حجر ثابتة فى وسط الماء ~~ميعة كالجريرة وينها وين اسوان ستة أمبال ويحذائها على النيل من 0 ~~جهة المشرق مسجد الرديتي وقصر اليه وتحت المسجد بيعة للنوبة وهو ~~آخرحد الإسلام وأول حد النونة) ولم يزل المسلمون مستظهرين على جميا ~~من جاورهم هناك من النوية والبجة الى سنة آربع ومائتين فإن البجة ~~كانت فمتار من قنط وهى مدينة تحاجز قوص وكان لليجة رييس يدخل الى ~~فقط يعرف بمحا فيمتار البر والتمر على مر أوفاته فيكرم ويفظم وكان لأهل 15 ~~قفط أيضا رئيس يعرف بابرهيم القفطى ms050 فخرج حاجا فى جماعة من أهله ~~يريد عينونا والعثر اليها من ناحية جزائر بنى حدان على طريق طلنه ~~فتطرق بمحا اليحاوى وجماعته التى صحبته على طريق الزيارة وكان بتلك ~~الأرض فى غاية الخيرة فاجتمعت اليجة الى تحا رئيسهم فقالت لا بد من ~~قتل هذا المسلم لمعرفته بديارنا ومقارنا ومظان مياهنا ولسنا نأمنه فدافعهم : ~~عن ذلك فغلبوه على رآيه واتفقوا على إناهته فأتاهوه فمات عطشتا ومن ~~كان معه وكان له ولد صغير فرق له بعض البجة فسريه بالحيلة الى ناحية ~~اتفوا من الصييد فأوصله أهلها الى قفط فأخبرهم بحال أبيه فأسروا ذلك ~~ولم يظهروه وأتى تحا على عادته ليمتار فى تليين رجلا من وجوه قومه ~~2 (أغتا4) = (أغنام)، 23 (فأخبرهم بحال أيه) - (فاشبره بحال ابته)، ~~1 PageV00P063 ~~============================================================ ~~[بحر فارس] ~~فأتزلوهم في بعض ييعهم وأتوا عليهم أجمعين، واتصل ذلك بالبجة فساروا ~~اليهم وقد جلا بعض أهل قفط مغربين ففتحوها فى آحد شهور سنة أربع ~~ومائين وسوا منها سبع مائة تسمه وقتلوا منها خلقا واسعا وكان بقط ~~حستى له محل فقصد البجة فرد عليه بعض السبى وانحدر آهل قفط الى ~~5 مصر والسلطان ببعض شأنه مشغول فأقاموا يرفعون بهصر سبع سنين ~~وكان بحوف مصر رجل يعرف بحكم النابغى من قبس عيلان ثم من بنى ~~نصر بن معوية ذو يسار وخير وجهاد فقصدوه وشكوا اليه فقال تجئونى ~~بكناب القاضى وشيوخ الباد لأ تقيكم ففعلوا ذلك فسار معهم فى سنة ~~اثنتى عشرة ومائتين حتى ورد الى قفط فى آلف رجل من قومه خمس ~~10 مائة فارس وخمس مائة راجل وغزا اليجة فاقام ببلدهم ثلث سنين يجوس ~~ديارهم ويسيهم ومناخه بالمكان المعروف يومنا هذا بماء حكم وهو عن ~~مرحلة من عيداب وعلى آربع مراحل من العلاقي واسترجع السبى عن ~~آخيه وقل معاودا الى اسوان فتزلها ثم انحدر فأقام يطود مدينه كانت ~~قريتا من رقوص وملكها ومات بها بعد استجارة العلوين العمرى بجكمه ~~10 النابغى فستره وطالبه به السلطان فحلف آيمان الييعة آنه لا بعرف له ~~مكانا حانثا ms051 فخرج عن يمينه عن كل ما حيث فيه، ثم دارت الايام وآتى ~~هذا العلوي الى منزل حكم فسلبه بطؤد وقهره وشرده عنه خلافا [6 اب] ~~لما عامله به من الإحسان اليه وآخبارهما تطول، وعند فتح قنط [.00.] ~~ما ينى سور اسوان وقوص في سنة اثنتى عشرة وأعيدت الى ما كانت ~~عليه قبل تخربها، ~~(10) ث إن البجة افتتحت انبوا مدينة من الصعيد كان بينها وبين ~~6 (بحوف) - (يجوف)) (مجيئولى) - (تحوبيا) 12 (عئذاب) ~~(عيدا) 18 [.0. تلقد هنا فقرة توشك أن كانت تملا سطرا واحدا ~~فى النسخة التى استنسخ منها الأصل وقد يجوز استتمام المفقود بلتخربت المدينة وبعد ~~غروج البجة منها رجع أهلها وبنوا سور قنط مثل) أو ما في معناه، ~~2 اتفربها - (تخرب، PageV00P064 ~~============================================================ ~~ابحر فارس] ~~1 ~~آسوان مرحلة سنة اثنتين وثلثين ومائتين من المتوكل وكان بلى اسوات ~~وعينونا والحوراء عييد بن جمه مولى المأمون وكانت انبوا مضافة اليه ~~فركب من عينونا والحوراء فى جلانبي فأرسى بأقاصى جزيرة بعصر بسعسكره ~~فأ تخن فى البجة قتلا وسيا واسترد ما سباه اليجه من اثبوا وعاد الي ~~اسوان وعبر الى عبنونا، وكان فى بعض أصحايه من عاين التيز واثار ~~العمل فيه للروم بالجزيرة عند اول دخولهم مع عبيد بن جمهم مولى المأمون ~~فتكصوا الى البلد من ستيمم وصادف ذلك دخول محمد بن يوسف الحسنتى ~~الأخيضر اليمامة وانقشاع أهلها من جؤره الى أرض مصر والمعدن فى ~~~~الافي كثيرة فغلبوا على من كان بها من أهل الحجاز لسنتهم وفورهم ~~وتكامل بالعلاقي قبائل ربيعة ومضر وهم جميع أهل اليمامة فى سنة ثمان 1 ~~اوثلثبن] ومائتين ووقع بين رجل منهم ورجل من اليجة تختاء فست ~~البجاوى النبى صلي الله عليه فكتب بذلك الى المتوكل فأنفذ رجلا من ~~ولد آبي موسى الاشعرى يعرف بمحمد القمى وكان فى محبسه مطالبا بدمء ~~لا ولي له فا نجده بما طلبه من الرجال والسلاح وخيرة حين آطلقه فيما ~~يحتاج اليه فاختار الف رجل منهم خمس مائة فارس وخزانة بعشرة الف 15 ~~دينار فقبضها بمصر وسار بها ms052 الى اسوان وآتى العلاقى فاخذ من ربيعة ~~ومضر والبمن ثلثة الف رجل من كل بطن آلف رجل فلق ملك البجة ~~وكان إذ ذاك علي بابا وهو فى مائتى آلف معهم ثمنون آلف نجبب فلها ~~التنى الجمعان وعاين ذلك المسلمون هالهم وعظم عليهم فقال لهم الفمى ~~ما لنا من محيص فقا يلوا عن دمائكم وأحسابكم فإتكم حاصلون وهم على بابا.) ~~بكبس المسلمين لوقته فحال بنه ويين ما آراد الليل فرى القمى حسك ~~الحديد سورا على عبسكره ويفية هذا الحسك وهذه الخزانة باسوان الى ~~ووه: ~~الان وأنشا القمى كتبا فى طوامير كثاني بالذهب وجعلها بخط جليل على ~~الاستة ونادى عند طلوع الشمس هذ كتب أمير المؤمنين اليكم معاشر البجة ~~وم صاقون فلما رات القجة ذلك اسنطرفقه وخللث من المصافت 20 ~~2 (عتونا) - (عنونا)، 11 (وللثين] يفقد في الأصل، 24 (ونادى) س لوبادأ) PageV00P065 ~~============================================================ ~~[بجر فارس] ~~وفصدته وكان التبى فد حمل البنود على الفوالج والطبول فلما التقث ~~البجة بالطوامير ضريت الطبول الزيجية فاضطربث صفوفهم نحمل عليهم ~~الفسى وقد التنث جمالهم وشردت فقلك بتلك الغرة عامتهم ووطيتهم ~~الجمال فقيل وأسر وسبى وأخذ على بابا اسيرا وكان قد قعد على رتوة ~~5وحلف الا يزول أو تنقلع الربوة فلما اسره القمى عاد به وبما معه من ~~الغيمة الى اسوان قباع ذلك وكان مبلغه خمسين ألف أورقية تاثرا ، ~~وأنفذ الى يركى ملك النوبة فأتاه طائعا فانحدر بالجبيع الى بغداذ فى سنة ~~ثمان هذه المؤرخة فأدخلهما الى السلطان فنودى عليهما فبلغ ملك البجة ~~سيعة دنانير وملك النوبة نسعة فأجرى لكل واحد منهما فى كل يوم مثل ~~تينه وعاد الى [ي1 ظ اسيان بعد مواقفتهما على آداء الجزية ، وأتى ~~العلاق وكان خلف عليها أشهب رربيعة من بنى عييد بن نعلبة الحنتفى ~~وهو جد آبى عبد الله محمد بن آحمد بن آبى يزيد بن بشر صاحب ~~المحدثة وهى المدينة التى لرييعة محادة لاسوان وأبو عبد الله هذا ابن ~~عم أبى بكر إسحق بن بشر صاحب العلاق وكان قد مس الناس بالجؤر ms053 ~~15 فرفع عليه الى القمى فقبض عليه فلم يجد لديه شييا وكانت مروءة آشهب ~~تستغرق عائه فحبسه طويلا ثم أطلقه وقد أحفظ أشهب فعل القيي به ~~وكان في جملة رجاله فعمل على قتله وقيل للقمي ذلك فقال لأن يلقى الله ~~بدى آحت ال من آن آلقاء بدمه فقتله اشهب فى سنة خمس واربعين ~~ومائتين ~~(11) وزال مذ ذلك أمر السلطان بالعلاقى وهلك المتوكل وضبطت ~~البجة اطرافها والاسلام فى بعضها مريض، وبلدهم يين النيل والبحر ويصل ~~اليهم التجار بالصوف والقطن والحيوان من الرقيق والابل فيكون غاية ما ~~يقطعونه من بلدهم ويمكنهم التصرف فيه نواحى قلعيب وهى مواضع ذوات ~~مياو فى آودية متصلة بجل يعرف بملاحيب واكبر آوديته وادى بركه ~~2 (ضربت) - (طربت)، 7 (يركي) على التغمين وفى الأصل (بركي)، ~~1 (فأ جرى) - (فاخرى)، 10 (موافننهما) - (موافقتهما)، 2 (بركه) - (بركة)، PageV00P066 ~~============================================================ ~~ابجر فارس] ~~وبين فلعيب وبركه غياض عادية ذوات أشجاي وربما كان دائر الشجرة ~~من آربعين ذراعا الى خمسين ذراعا وستين ذراعا وأقتيتها مراتع الأفبلة ~~والزرافات والسبع والكركدن والنمر والفهد الى سائر الوحوش سائمة راتعة ~~في يغيلها ومياهها وغياضفا . ويتصل بحد ملاحيب من شفه الشرفى واد ~~يعرف بصيغيوات كنير الماء أيضا والشجر والخهر والوحش وبنواحى بركه ~~بطون كدثم وهى المعروفة بعجات من البحة ويتصل بها منتا يلى سواحل: ~~البحر الجاسة بطون كثيرة فى السهل والجبل، وكأن هذا الجبل آخذ ~~باوديتة من نواحى البحر المالح الى ذكن وهى آرض مزارع أحوافت يجرى ~~اليها ماء النيل ويزرع عليها الذرة والدخن أهل النوبة ومن يخضر معهم ~~من البجة وفى شق بركه قبائل كثيرة تعرف ببازين وباريه وفهم أمم كثيرة10 ~~قتاهم بالقسى والسهام المسمومة والحراب بغير درق، ومن رسم باريه قلع ~~د1 ~~ثناياها وتحر اذانها ويسكتون فى جبال وأودية ويقتنون البقر والشاء ~~ويزرعون، والذى بين وادى بركه وجبلها المدعو ملاحيب راجعا الى ~~الاسلام قلعيب وانبوريت وجبال دروريث ومياء متصلة وبلدان عامرة ~~لبيواتيكه من قبائل اليجة تزيد على الإحصاء ولا يبلع عددها لتوغلهم فى 15 ~~.3 ~~أعماق الصحارى، وبركه ms054 تقارب جزيرة باضع ويينهما يوم وتكون نحو ثلبث ~~مراحل ملوءة بيطون قعصه وفى أجل بطون البجة الداخلة وأكثرها مالا ~~واعزها، ومن دون هولاء الماتين المتصلون بذفرا وسيتراب وغركاى ~~ودحنت الى الجبل المعروف بمسمار وتحاذى سواكن بطون تعرف برقابات ~~وحتديبا وهم خفراء على الحدربية وخفارتهم لعبدك وهم تحت يده، وعبدك ~~خال ولد آبى بكر إسحق بن بشر صاحب العلاقى، [17 ب] وبعض ~~هولاء القوم فى خفارة كوك خال أبي القسم حسين بن على بن بشر، ~~5بصيغيوات) (بصغيوات) 8(البحر) (جر:1 (ببازين) ~~بازه)، ~~باريه) (بازيه)، ~~وياريه) (وبازيه)، ~~18 (وأعزها) - (واعزهما)) (المتصلون) - (المتصلين)) 1. (برقابات) ~~(برقابات))2(الحدبية) - (الحدريية) (عبدك) - كأثه (عبدل) مرتين، PageV00P067 ~~============================================================ ~~[بحر فارس] ~~وعبدك وكوك رئيسا الحدارب أجمع وفيهم رئيسان رييس لأهل كل ييسن ~~ذمام ورييس يسوسهم، فأما بطون الحدارب فمنهم العريتيكه والسوتباروا ~~والحونمه والعكنبيرا والنجريروا والجيتيكه، والواخيكه والحريبب بطن ~~واحد ويتفحذ لهولاء القوم كل بطن الى نحو مائة فخذي ولكل فحذ رئيس ~~5 أو رئيسان وجميعهم منتجعون لا حاضرة لهم وتكون بلادهم التى تمطر وتزرع ~~وينتجعونها بمواشمهم طولا نحو شهرين مسيرة والعرض من البحر الى النيل ~~ومشاتيهم على البحر المالح والسواحل ومصائفهم الاودية التى فى وسط البلد ~~ذوات مياو مراع تقوم بهم وخريفهم فيما قارب النيل مغربين عن بلادهم ~~بدياي قليلة الشجر كثيرة نبات الارض والغدران وطعامهم اللحم واللبن ~~10 خاصة وضعفاوهم يأكلون الوحش كالغزال واللعام والحمار وهم يسليون ~~بالاسم ومياسيرهم لا يرون أكل الصيد ولا مخالطة اكله ولا استعمال انية ~~من استجاز ذلك واستحله ولا يحلبون فيها ولا يشريون، ولفتهم لفة تعم ~~البجة وجميعها أعجمية ولبعضهم لغة يتفرد بها، ~~1 (12)( وتتصل بلاده ببلاد الثوبة والحبة وهم نصارى وتقريب ~~15 ألوانهم من العرب بين السواد والبياض وهم مفترقون مجتمعون الى ان ~~يحاذوا عدن وما كان من جلود الشمور والجلود البقرية الملمعة واكثر ~~جلود اليمن التى تدبع للنعال فيقع من ناحيتهم الى عدن وعدوة الين ) ~~والجميع أهل سلم وليست دارهم بدار حربه وعلى شط البحر بنواحيهم ~~منهل يقال له زيلع فرضة للعبور الى الحجاز واليمن، ms055 ثم يتصل ذلك بمفاوز ~~3 النوبة والنوبة نصارى أيضا وبلدهم أوسع من الحبشة فى نواحيه وعارتهم ~~أكثر مما بالحبشة ويخترق نيل مصر فيما بين مدنهم ونواحيهم وقراهم ~~عامرة خصبة كثيرة التمر والزرع والخضر، ~~. # 1-2 (وفه ... بسوسهم) - (رفيه ريسا لامل كل يهخ ذمام ورمس بوبه)1 ~~15-16 (الى أن يحاذوا) - (الى بحاذون): 21-2 (وقراهم.... والخضر) ~~يقرأ مكان ذلك فى حط (وقراها حتى يتجاوز ذلك الى قنار ومفاوز وبرارى يتعذر ~~مسلكها) ثم تققد القطعتان (12) و (14) إلا أن كلمات (ومفاوز وبرارن يتعذر ~~مسلتها) توجد في آخر القطعة (14)) PageV00P068 ~~============================================================ ~~[بحر فارس] ~~1)ومن آعمر بلادهم نواحى علوه وهى ناحية لها قرى متصلة مفتود فى حط ~~وعمارات مشتبكة حتى آن السائر ليجتاز فى المرحلة الواحدة بقرى عدة ~~غير منقطعة الحدود ذوات مياه متصلة بسواق من النيل وكان ملكهم وأنا ~~بالناحية اسابيوس كرجوه بن جوتى وقد خلا له في ملكه سبع عشرة ~~سنة وتورقى نجلس ابن آخته اسطابنوس بن يركي وهو مقيم فيهم الى وفتنا ه ~~هذا ومن سنة جميع السودان إذا هلك الملك آن يقعد ابن آخته دون ~~كل فريب ورحميمه من ولد وأهل، وطول بلاع من ناحية المقره الذى هو ~~آخر ملك دتقله في طاعة العلوى الى بلد كرسى آخذا على النيل ومسافة ~~ذلك بالطول شهر واحد وعرضه من النيل الى تفلين ويكون ذلك ثمانى ~~اا ~~مراحل مشرقة وفى خلال ذلك النهر المعروف بسنسابي ويفرع الى النيل 10 ~~~~وأصله من ناحية الحبشة والنهر المعروف بالدجن يأتى من بلد الحقبشة ~~فينقطع فى أعمال دجن ومزارعها ودجن هد قرى متصلة ذوات مياه ~~ومشاجر وزرع. وضرع، والى وسط هذا الوادى تفلين قرى آيضا للبادية ~~منم ل18 ظ ينتجعونها للمراعى حين المطر ولهم ملك مسلم يتكلم بالعربية ~~من قبل صاحب علوه ويختص آهل تفلين بالإبل والبقر ولا زرع لهم فيهم 15 ~~مسلمون كثيرون من غير ناحية على دينهم يتجرون ويسافرون الى مكة ~~وغيرها ، ويجاور تفلين بازين آمم مقيمة فى أخصاص كالقرى لهم الماشية ~~من البقر والزرع ورياسنهم بأيدى شيوخهم وليس فيهم ms056 إلا راجل وسلاحهم ~~الحراب والمزان ولا فارس فيهم وليس لاحد عليهم طاعة ولا دين لهم ولا ~~ه متصلون بشريعة غير الإقرار باله وحده والتسليم له واسمه جل وعز) ~~عندهم أننه، ومن تفلين الى وادى بركه ثلثة أيام وقد تقدم أن وادى بركه ~~يجرى من بلد الحبشة مجتارا على بازين وآخذا الى ناحية اليجة وينصب ~~بين سوا كن وباضع في البحر المالح، وفى آعالى بلد علوه نهر يجرى من ~~المشرق يعرف باور وعليه مرتكه قبيل من النوة فينصبت فى النيل ومن ~~أعلاه عن يومين نهر اتمتى وعليه من النولة المعروفين بكرسى آمة كثيرة 5) ~~اسابيوس - (اساتيوس)، 5 (يركى) - (يزگ1 (حن) (وحن)، PageV00P069 ~~============================================================ ~~[بحر فارس] ~~ويتصلون ببلد الحبشة على هذا النهر وهذه الانهار كبار غزار تتصل بنهر ~~شوبه الى بلد المقره وهو بلد دنقله ويتصل باسوان، وذكر قوم آنهم ~~يچتازون فى أعالى هذا النهر أعنى النيل من أعالى بلد كرسى ببلد طبلى ~~وهو منشهى ملك علوه على النيل فلا يخالطونهم ولا يتاجرونهم عراة ~~0حاسرين ولا يعلم ما غذاؤهم ولا كيفية سيرتهم وأهل كزسي أصحاب رفال ~~وهو الجلد الذى يتزرون به عرضا ويستخرج طوله من تحت الأفخاذ ~~فوه ~~فيغرر عند السرة فيما انعقد من الزفال، ومن غرب النيل نهر يجرى من ~~ناخية المغرب كبيز غزير الماء يعرف باليل الابيض وعليه قوم من النوية ~~ويين النبل الأبيص وعمود النيل المتقدم ذكره ببلد علوه جزيرة لا يغرف ~~1 لها غاية بها جميع الوحش ويسكنها النوبة والكرسى ومن لا يقدر لامتناع ~~چانبه آن يحاط بمعرفته، ومن غربى هذا النيل الابيض آمة يعرفون ~~بالحجبليين فى طاعة ملك دنقله هو ملك . المقره ومريس ومريس فهى من ~~حد اسوان الى آخر بلد المقره، وبين علوه وبين الامة المعروفة بالحجبليين ~~مفارة ذات رمال الى بلد امقل وهو ناحية كبيرة فات قرى لا تحصى ~~15 وأنم مختلقة ولغات كثيرة متباينة لا يحاط بها ولا تلع غايتهم يعرفون ~~بالاحديين. وفيهم معادن الذهب الجيد والتبز الخالص والحديد متصلين ~~بالمغرب الى ما لا يعرف منتهاه زيهم ms057 زى المغاربة آرباب جمال وخيل ~~براذين غير تامة الخلق لقصرها وقرب لبودها وسلاحهم فيه درق كدرق ~~المغارية يض وخراب وسبوفهم آيضا غير تابمق وفيهم جند يلبسون ~~السراويلات المفتحة الطوال وتعالهم كتعال المغارية وهم على النصرانية ~~وهم في طاعة ملك علوه وينهم ويين ملك علوه خمس مراحل ثلث منها ~~مفازة، وملوك النوبة اثنان ملك المقره وهو ملك دنقله وملك علوه ~~وملك المقره تحت ملك علو، ~~3 (المقرء) - (السقرق))13 المقره، وبين علوه وبين) - (المقرة وبلد ~~علوة، وبن)1 (كبيرة) = (كثيرة)، 18 (تا مقر) - (تامو) PageV00P070 ~~============================================================ ~~[بحر فارس) ~~5 ~~(14). وأما ل18 با بلد الحبثة فملكهم مرأة مذ ينون كثيرة وهى ~~القاتلة لملك الحبشة المعروف كان بالحضانى وهى مقيمة الى يومنا هذا ~~مستولية على بلدها وما جاورها من بلد الحضانى في دبور بلد الحيشة وهو ~~بلد عظيم غاية ه ومناوز وبراري يتعذر مسلكها ، ~~ط4 ~~(15) ثم ينتهى ذلك الى آرض الزنج مما يحاذى عدن، وجميع بلد ه ~~المقره في يد ملك تنقله وييد ملك علوء من معادن التبر الغزير ~~الكثير ما ليس مثله فى نواحى غيرهم من المواضع المشهورة باستخراجه وليس ~~فيهم من يعرض له ولا يستخرجه خوفا من أن يشتهر فيغلب الإسلام عليه ~~وهذه المعادن تمند فى بلد الزنج على البحر وفيما بعد منه الى أن تتجاوز ~~حدود الإسلام وتحاذى بعض بلدان الهند ، وقد ذكر قوم أن فى أطراف ~~الزخج صرودا فيها رنج بيض وقد قدمت أن بلدهم قليل العمارة قشف ت ~~تافه ~~الزرع إلا ما اتصل منه بمستقر الملك، ~~5-9 (وجميع.... تتهاوز) يقرا مكان ذلك فى حط (الى أن بمندوا على البحر ~~ويتهاوزوا جميع) فقط)1 (دنقله) - (3نقلة)) PageV00P071 ~~============================================================ ~~( المغرب] ~~(1) واما المغرب فبعضه ممتد على بحسر المغرب فى غربيه ولهذا ~~البحر جانبان شرقق وغريي وهما جميعا عامران، ~~(2) (وأما الغري فمن مصر وبرقة الى افريقية وناحية تنس الى سبتة ~~* وطنجة فللعرب خاصة وازيلى وما فى آضعاف هذا الإقليم، وآما الشرقئ ~~فهو بلد الروم من حدود الثغور الشامية الى القسطنظيلية الى نواحي ~~رومية وقلورية والانكبردة والافرنجة وجليقية ثم باقى ms058 ذلك الى آخره ~~للعرب في يد اصحاب الاندلس،] ~~() (وقد صورث مدنه وذكرت آعماله وارتفاعها وما فيها من التجارات ~~1 والمجالب الى ما سوى ذلك مما لجزيرة الاندلس على البعر وكنت جمعتها ~~وبلد الروم ثم رأيث تفريقهما ووضع كل صورة منهما على حدق من ~~صاحبتها وسآتى بحدودها بعد، والذى يساير أرض الاندلس ويحاذيه من ~~ح42 بلد الإسلام صقلة وصقلية تجاه اقليبية من أرض افريقية ثم تمتد أرض ~~الاندلس على البحر،] ~~(4) وقد بدأت بذكر حده المحيط به من قبوله وهده من بمصر ~~الإسكدرية على النيل وأرض الصعيد حتى يمضى على ظهر الواحات ~~الى بريق تنتهى الى أرض النوبة آخذا الى البحر المحيط وممتدا الى ~~حتيتة الغرب بنواحى آرض غانه وأرض اودغست ثم يستمهر عاطفا ~~يكتب فى نسختى حط مكان القطعة (1) (وأدا المغرب فهو ممتد على بجر الروم ~~ولبعره عمارتان تنفسم بنصنين فنصف من شرقي هذا البحر للعرب والروم ونصف من ~~غريية،) إلا أته يوجد فى نسهتى حط (بلد الروم)) 4 تققد القطعة (2) فى الأصل ~~وهي مأخوذة من حط)1 فد أخذت القطعة (؟) كذلك من عط) PageV00P072 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~الى الشمال مارا على بلاد برغواطه وماسه الى قوهة بحر الروم الذى ~~يآخذ من البحر المحبط بين أرض طنجة وأرض الاندلس وراجعا حده ~~من أرض طنجة على البحر الى تواحى تنس والى تونس والمهديسة من ~~أرض افريقية مقبلا على أرض اطرابلس وبرقة الى الإسكندرية، ~~(5) اوازيلى يحاذى آرض الاندلس المذكورة المحاذية لبلد الروم ~~وأرض صقلية، ثم تمتد أرض الاندلس على البحر قتواجه من أرض ~~المغرب تونس وهكذا الى طبرقسة الى جزائر بنى مزغتان الى تنس الى ~~وهران الى نكور الى سبتة ثم الى ازيلى ،] ~~(6) (ثم البحر المحيط الجنوب فيمر على ماسة ومغارب سجلماسة وظاهر ~~السوس الاقصى ويمتد على ظواهر اودغشت وغانة وكوغة وقبول سامة:1 ~~وغريوا فى بلد لا عدد لاهلها الى آن يصل الى البرية التى لا تسلك الى ~~الحين ويكون بين دبرته وبلاد الزنج برارئ عظيمة ورمال كانت فى ~~سالف الزمان مسلوكة وفيها الطريق من مصر الى ms059 غانة فتواترت الرياح ~~على قوافلهم ومفردتهم فاهلكت غير قافلة وآتت على غير مفردة وقصدهم ~~أيضا العدو فاهلكهم غير دفعة فانتقلوا عن ذلك الطريق وتركوه الى 15 ~~سجلماسة ، وكانت القوافل تجتاز بالمغرب الى سجلماسة وسكنها أهل العراق ~~وتجار البصرة والكوفة والبغداذيون الذين كانوا يقطعون ذلك الطريق ~~فهم وأولادهم وتجاراتهم دائرة ومفردتهم دائمة وقوافلهم غير منقطعة الى ~~أرباح عظيمة وفوائد جسيمة ونعم سابغة قل ما يدانيها التجار في بلاد ~~الإسلام سعة حال ولقد رآيت صكا كتت بدين على محمد بن أبى سعدون . # باودغشت وشهد عليه العدول باثنين وأربعين آلف دينار،] ~~(7) واما الاندلس فهى جزيرة تتصل بالبر الاصغر من جهة جليتيه ~~2 (بين أرض طتجة) الى آخر القطعة يوجد مكان ذلك فى حط (بنواحى طنية) ~~فقط)5قد أخذت القطمة (5) من حط)9 قد أخذت القطعة (6) من حط) ~~11 (وغريوا) في نسعتى حط (وعرتوا) وقد غير ذالك ناشر حط الى (وغيارو) ~~تابعا للبكري، 12(مسلوكة) - يفقد فى نسختى حط، PageV00P073 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~حط43 وافرنجه وهى فى جملة المغرب ويحيط بها الخليج المذكور من مغربها والبحر ~~المحيط من بعض شمالها وشرقها وحدها من نحو بلد جليقيه على كورة ~~شنترين الى لشبونه الى اكشنبه والى نواحى جبل العيون وما لديه من ~~التواحى الى جزيرة جبل طارق الى مالقه والى المريه ثم الى بلاد مرسيه ~~* وبلنسيه الى نواحى طرطوشه ثم يتصل ببلاد الكفر مما يلى البحر بناحية ~~افرنجه ومما يلى المغرب ببلاد غلجشكش وهم جيل من الانكبرذه ثم الف ~~بلاد بشكونس ثم بلاد الجلالقة حتى ينتهى الى البحر، ~~(8) وقد صورتها بذاتها ورسمت فيها مواقع مياهها ومجاريها وآمكنة ~~مدنها ومواقعها من شرقها وغربها وجنوبها وشمالها في جملة صورة المغرب) ~~10 وابتدأت منها بصورة ما بين مصر الى الفيروان والمهدية وما فى آضعاف ~~ذلك وأتبعتها ببافى صورته من القيروان والمهدية الى طنجة مما يحتاج الى ~~رسمه وذكره ومثاله والى الله الرغبة فى التوفيق لما جانس الحق ووافف ~~الصدق وهو حسبى ونعم المعين، ~~وهذ صورة المغرب، ~~(19ظ] ~~ايضاح ما يوجد فى القسم الأول من صورة ms060 المغرب من الأسماء والنصوص) ~~قد ريم البعر فى وسط الصورة وبوجد على ساحله الأسلل من المدن مبنديا من اليسار ~~سرت، احدايه، برقه، ثم جمبل برقه ثم مدينة الاكدريه، ويقرا من وراء جهل برفة ~~بن برقه ووادى مخيل ثلث مراحل وأسهل ذلك مراقيه وعن يسار الاسكندرية ~~3 مرحله ، ويفابل مرت فى أسول الصورة فى البر جزيرهة ودان وعن مون ذلك مقابلا ~~لاجداية جزيرة اوجله، ويقرأ بين اجدابية ويرقة فى البر الحمديه، نعربو، تاكست، ~~وفى داخل البر الأسفل يوجد جدول يشتمل على عدة من الأسماء وهى من اليسار الى ~~اليمين الراشد وغابه ركوط، قصور حسان، مغمداس، قبر العبادى، البهوديه، منهوشاى ~~ومنها الى زق (م ، نخيل فحطبه ، القاروج ، بنى ابلوا، وادى موش، الجرنوبه، جران ~~26 او قيم ليلين، وادى مخيل، قصر بق تازولا، كرم الجبار وبالقرب منه حمويه، جب ~~5(تصل) - (تتيصل)) 6غلمتكش] - (علجسكن)، 25 ( تازولا) - (دا زولا)، PageV00P074 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~الربل، فصور الروم، مغائر الرقيم، العقبه وده بها رهاده، قصر الايدض) حاينوت بنى الى ~~باره وهو حوايت الرمل؛ عرائبر القوم، سك الحمار او قباب معان، بب العوح ~~الكنائ، الطاحو(ه، الحتة، ذات الحمام، فم الفراب، الهى، نزنوط ، ذات الساحل ، ~~ورلكم عن مين الاسكدرية فوهة نهر اليل وعليه دون نشعبه مدينة الفسطاط ~~وتقابلها فى الجانب الآعر الجيزه وبينهما المجزيره، ويقرأ فى أعلى اليل وقاطعا له حدود ~~مصرواعمالها، واعلى ذلك حدود الشأم، ثم حدود التغور، ثم عن يسار ذلك نواحى ~~اقلييه، ويلى ذلك عن يساره على البهر انطاليه، ومن عند ذلك يأ خذ خليج من البهر ~~الى ألى الصورة وبقرب مدا الخليج فى الير عن كهنه جهرة نينفه ثم بحبرة تقموذيه، ~~س ~~وعن يمين هذه البعيرة عند طرف الصورة الأعلى يقرأ بلد العاطليق م بلد هرفله ثم ~~ارض الصرهوء ، وكتب موازيا الطرف الأعلى من الصووة كله صورة المغرب : ~~وبلد الروم، وفى البحر من الجرائر فبرص وافريطش ) ~~وعلى وسط الحلبج من الهانب الايسر يديه التيطينيه وبرا أسلها على الباطل ~~دسى و سى ~~نواحى بهذويه، ثم أسيل ذلك فى لسان ms061 البر الدؤر الخارج فى العر أرض بلمرنس ~~دورما الف ميل وفيها امم للروم وبها تيف وسبعون حصنا ويضيق طرفها من جهة البر ~~ويدتا بكسبيلي اى ستة اميال، ~~(19ب] ~~ايضاح ما يوجد فى القسم الثانى من صورة المغرب من الأسماء والنصوص، ~~قد رسم على ساحل البحر من أسفله من المدن مبنديا عن اليمين اطرابلس، فابس، ~~اسنفاقس، المهديه ، سوسه، اقلييه ، تونس، طبرفه، مرسى الخرز، بونه) مرمى الدجاج ، ~~جزائر يفى مزغناى، تامدفوس، اشردال، برشلك، ومنابلا لاطرابلس فى أسفل الصورة 0: ~~فران ويقرا بنهما وادى الرمالي او قصر ابن اسود وعن كين ذلك المحعنى او حليا، ~~وؤسم عن يسار ذلك جيل يقرا عنذ جهال نفومه وسكانه الشراه ويتصل بالجبل مديلتا ~~ثروس وجادوا، وينرأ بن جبل نقوس ومدية قاب معدەا من الهسار وادى احاس، ~~بعر رياته او ازروار"، تامديت او تاجرجت ، ايار العباس او قاضلات ، المنقوب وينهما ~~صبره، بثر الصنا وهى بير الجمالين ، وعن يسبار فابس مبعديا عن اليسار اللمستين ، 5: ~~جدويس، فلانس، فتدق ابن لقمن ، عن الزيتوه ) ~~2 (السى) غير بين ولعله تصحيف (المبر) (لنطاليه) = (انطاك)) ~~10 (الصرهوء) = (الضرهوة))20 (مزغناى) - (زغناى4، (اشرشال) ~~(اشرسال)) (برشك)- (شرتقل) 44 (تاجرجت) غيربين، PageV00P075 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~ثمأ بلى ذلك من الجانب الأبسر فى وسط البز مدية التيروان وفي الساحة الى ~~أسفل القيروان من المدن قلشان ، مجانه ، قاصره ، القصور، قنصه ، الحمه ، نفزاوه ، ~~سماطه، قسطيليه، ننطه، تامليل، مداله، ورسم عن يسار هده المدن جبل اوراس وتن ~~يساره من المدن بسكره ، ثهوذا ، بادس ، ويأخذ من القيروان طريق الى جبل اوراس ~~5 عليه مديثا سبيبه وباغاى، وطريق آعر هو أقرب من الساحل يأخذ على الاربس، ~~تفاش، قصر الافريقي، تيجس، القطنطييه، ميله) متره، ثم الى المسيله وهى على نهر ~~يتص في البحر عند اشرسال) وبن ميله وهذا النهر مدينية سطيف، وبين تيناش ~~وباغاى مدينتا ايه وقصر الزيت، ويأخل من باغاى طريق الى مقره عليه دار ملول ~~وطبته وطريق آخر الى طبته عليه بلزمه ونقاوس، وعلى الطريق الأخذ من تيبس الى ~~10 مقره مدينة دكمه ، ويأخد من المسيله من جايب ms062 النهر المثابل طريق الى اليسار عليه ~~ابن مامه وطريق آخر يميل الى الأعلى عليه تامزكدا، اشير، سوق كران، ملياته ، وبين ~~سوق كران والنهر مدينة سعاتط حمزه على الطريق الآخد الى سطيت، ويقرا موازيا ~~للطرف الأسفل من الصورة (وهذه نواحى السيودان المختصة بلادهم على البحر المحيط ~~ويين هذا النص مالطرف غريوا، كرم، زغاوه، ثم بن جبل تنوسه والطرف ~~15 نواحى كوكو، ~~وفى البعر رسم من الجرائر مالطه، فوسره صقليه، سردايه، قرشته، وفى قسمه ~~الآعلى جنوه، ~~وترج قطعة مدؤرة الشكل من البر الأعلى الى الهعر يغرأ فى داخلها ~~ه ~~أرؤض قلؤريه وعلى ساحلها من المدن مبتدثا من اليمين قسانه، رسيانه ، قطروليه ~~0) سبرينه، استلوا، جراجيه، فسطرقوقه ، بوه، ابن ذقتل) ريو) ميه، كسشه، مسنيان ~~ثم مدينة لا اسم فيها وفوق هذه المدينة فى الجبل شلورى ثم عن يسار ذلك فى الجبال ~~وعلى الساحل ملف، نابل، غيطه، بيش، فرره، وعن يين آرض قلوريه رسم خليج ~~منلث النكل يدخل فى البر وعلى طرفيه مديتا بذرت واذرت، وبترا عد ساحل ~~مذا المخلج فى الير عدا جون المتادقين وفيه جراير ككتيره مسكونة وأم كالناعرة ~~6 (تيقاش) - (تيفاقين) ، (القسطنطييه) = (الفسطيعاينه)) 8 (ملول) - (ملوك)، ~~11 (كران) تطلس أكثره ، (مليانه) تطلس أكثره، 13 [وهذه نواحى الي يوجد ~~ذلك فى القسم الثالث من صورة المغرب )14 (غريوا) تطلس اكيره وأسنتم ~~على التحين، (تسطرقوقه) - (فطرقوقه)، 23 (قرره) قد نطلس ~~أكاره إلا الحرف الأدل 24 (كالشاغرة) = (كالشاغه)، PageV00P076 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~والسنة مختلفة من افرتجيين وثمتين وصقالبه وبرجان وغير ذلك، وعن يار هذا ~~التص بنه وبين الجبال مضيق سكن، ~~[20ظ] ~~ايضاح ما يوجد من الأسماء والتصوص فى القسم الثالث من صورة المغرب، ~~يوجد على ساحل البر الأسفل من المدن ابعداء عن اليمين تنس، وهران، 5 ~~واسلن، ارجكوك، مليله، نكور، مبته، طتجه وبينهما مرسى موسى، ثم ازطى، ومن ~~وراء ازيلى فى البر زلول، جرمانه، الحير، تاوارت، البصره ، الاقلام ، وعن يسارها ~~جيرة ريغه ثم أسفل ذلك كرت ، وعند رباط على البعر مصح نهر وعلى ذلك التهر ~~تجاه رباط سله ms063 ثم مليله، حجنه، دخله، فاس وتجاهها فاس مرة ثاية، ومن وراء ~~مذه المدن في البز ينى سدال، الحبش، بنى رجك، وعن بسار سله تخرج قطعة من الهر 10 ~~الى البعر يقرا فيها هذه زنقة فى البمر المحيط وهى حومة بلد برغواطه وديارم ~~وأسفل هذه الزيقة مصح نهر وبين هدا النهر والساحل من المدن رباط ماب ~~وتامدلت، وعلى النهر اغمات والسوس، ومن وراء النهر مقابل السوس او دغست) ثم ~~فوق ذلك مجلماسه فى عطف نهر آخر، ويا خذ من فاس طريق الى تنس على البعر ~~وعليه من المدن نالته ، كرانطه وها على نهر فاس كرماطه، مزاوروا، تابريدا، صاع) 15 ~~جراوه، تنمسان، ترفانه، افكان وفى الجاتب الآخر من نهرها افكان مرة ثانية ثم ~~يلل، بلف) غزه ، تاجنا، وأسفل تنس على طرف الصورة الخضرا وهي على نهر يأتى ~~من الأسفل وعند مبيدأ هذا التهر تاهرت، وأسفل ذلك فى البر سامه ثم أسفل ذلك ~~عند طرف الصورة غانه، وكتب موازيا لمذا الطرف هذه نواحى ممالك ال وتمام ~~هذا النص فى القسم الثالى من صورة المغرب كما مضى فى إيضاحه، وفى البعر ثكلت 0) ~~جزيرتا ميرقه وجبل الفلال، ~~وأما البر الأعلى فيقرأ فى فسمه الأين عند البعر بشكونس ، افرنجه، روميه، بلاد ~~غلجشكش، وعن يسار ذلك على ساحل البعر الجزيره، بلتيه، قرطاجته، المريه، ~~الجزيره ومن وراء هذه المدن في البر طرطوشه، مرسيه، كورة تدمير، مدينه التراب، ~~يجانه، مالقه، وادياش، وجيان فى عطف نهر، ورسم وراء هذا التهر نهر آخر يقرأ 15 ~~(ونمتين) (ومين) 8 (رباط) - (برباط) 9 (سله) - (مداله) ~~13(تامدلت) قد قلعت حرفا (تا)، 12 (يلل)- (بلل)، (الخضرا) قد ~~تطاس أكثره، 23 (غلجشكش) - (غليشك)) ~~) * مسالك ابن حوقل PageV00P077 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~عده هدا نهر قرطبه ويأخذ على اشيليه ويقع فى بحر الغرب محاذى لمرسى موسى من ~~ارض طنجه ومديتة قرطبه من جانب النهر المقابل فى عطفه، وبين هذين الهرين ~~من المدن ابنذاء عن اليين تطبله، سرفصه، وشقه، وشاطبه وليره على النهر الأدل ~~4م عن بسار ذلك استجه، تاكره، قلب، فلسانه، شريش، ms064 قرمونه ، مراد، غرغيره ، ~~* ويين آخر نهر قرطبه والبعر يفرأ اقليم اعتلبه وفيه من المدن على البرلب، فلب، ~~قصر بنى ورداسن ووراء ذلك فى البر لبله، جيل العيون؛ اخشنبه ثم اشبيليه على الهر ~~وفي أعلى الصورة هر ناك ينصة فى السر ويترأ عه مذا الوادى عليه مدن للسلس ~~وأعال ورسانق ومرف هادى باجر ولاينفه عله هر مدية وبنق اكر هلفه الل ~~ان يقع بين المعدن ولشبونه من أرض الاندلس فى البحر المحيط، وعند مصي هذا التهر ~~10 يدية المعدن؛ وبين هذا الهر ونهر قرطيه من المدن طليطله1 طلب ايره) عاصه ~~البلاط، مكمايه، نصراي؛ ترجيله، مدلين، مارد) ننطرة السف بطليوس، ثم أسقل ~~ذلك ملقون، قلعة رباح، كركويه، وبين نهر تاجه وطرف الصورة على البعر لشبونه ~~وشنته ووراء ذلك فى البر شنترين، بيزه ، جل ماييه ، البش وفى القسم الأين من ~~الصورة يونه، سموره، ليون، ~~20110 با فهك صورة المغرب ومكان كل عمل ومدينة منها وموقعها من ~~شالما وجنوبها وشرقها وغربها حسب ما آدت الاستطاعة اليه ووقفت ~~بالمشاهدة والخبر الصحيح بالمفاوهة عليه، ~~(10) فأما برقة فمدينة وسطة ليست بالكيرة الفخمة ولا بالصغيرة ~~الزرية (ولها كور عامرة وغامرة وهى فى بقعة فسيحة تكون مسيرتها يوما ~~.2 وكسرا فى مثله ويحيط بالبفعة جبل من سائر جهاتها وأرضها حمراء خلوقية ~~الترية وثياب أهلها أبدا فخيرة ويعرف أهلها بالفسطاط من بين أهل ~~المغرب بجمرة ثيابهم وتغيره ويطوف بها من كل جانب منها بادية ~~ح4 يسكنها الطوائف من البربر وهى برية بحرية جبلية، ووجوه أموالها جمة ~~وفى أول منبر ينزله القادم من مصر الى القيروان وبها من التجارة وكثرة ~~5 الغرياء فى كل وقت ما لا ينقطع طلابا لما فيها من التجارة وعابرين ~~2(تاكره) - (ثاكرته)، 6 (ورداس) - (وداسن)، (اشيليه) - (سبته)، ~~8 (تاچو) (باجه)،11 (مكتاسه) - (سكنان)، 14 (ملقون) - (ملعوز)) ~~13(بيزه) (ع4)144 (يونه) - (لونه)، PageV00P078 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~عليها مغرين ومشرقين وذللك آثها تتفرد فى التجارة بالقطران الذى ~~ليس فى كثير من النواحى كهو والجلود المجلوية للدباغ بمصر والتمور ~~الواصلة اليها من جزيرة اوجله ولها ms065 آسواق حادة حارة من بيوع الصوف ~~والنلفل والعسل والشمع والزيت وضروب المتاجر الصادرة من المشرق ~~والواردة من المغرب، وشرب آهلها من ماء المطر بمواجن يدخر بها، ~~وأسعارها بأكثر الأوقات فائضة بالرخص فى جميع الأغذية، ~~(11) واليها مدينة اجدابيه على صحصاح من حجر في مستواة بناؤها ~~بالطين والآجر وبعضها بالحجارة ولها جامع نظيف ويطيف بها من أحياء ~~البربر خلق كثير ولها زرع بالبخس وليس بها ولا ببرقة ماء جار وبها ~~نخيل حسب كفايتهم وبمقدار حاجنهم وواليها الفائم بما عليها من وجوه 10 ~~الأموال وصدقات بريرها وخراج رزوعهم وتعشير خضرهم وبساتينهم ~~هو آميرها وصاحب صلاتها وله من وراء ما يفبضه للسلطان لوازم على ~~القوافل الصادرة والواردة من بلاد السودان وهى آيضا قريبة من البحر ~~المغربى فترد عليها المراكب بالمتاع والجهاز وتصدر عنها بضروب من ~~التجارة واكثر ما يخرج منها الاكسية المقاربة وشقة الصوف القريبة الامره1 ~~وشرب اهلها من ماء السماء، ~~12) وجزيرة اوجله منها على آيام بين غربها وجنوبها وهى ناحية ~~ذات نخيل عظيمة وغلات من التمر جسيمة وبليها وقتنا هذا رجل من ~~ناحية صاحب برقة ولم يكن ارتفاعها ومالها الداخل على خزانة السلطان ~~فى جملة مال برقة فلما ضمت الى برقة غزر مالها وكير وزادت الحال فى.2 ~~ذلك، ومنها الى جزيرة ودان طريق قصد فى الرمال وودان ناحية ~~اومدينة في جنوب مدينة سرت وكانت مضمومة اليها وهى جزيرة] لا ~~تقصر فى رخص التمور وكارتها وجودتها عن اوجله وإن كانت اوجله ~~أوسع قسوبا وأفسح ناحة فتمور ودان الرطبة العذبة وأرطابهم حط 45 ~~آغزر واكثر، ~~7(صحصاح) - (ضحضاح)2[ومدينة... جزيرة] مأ حوذ من حط) PageV00P079 ~~============================================================ ~~[المغرب] ~~13) وسرت مدينة ذات سور صالح كالمنيع من طين وطابية وبها ~~قبائل من البربر وهم مزارع فى نفس البر تقصد نواحيها إذا مطرت ~~وتتتجع مراعيها ولها من وجوه الاموال والغلات والصدقات في سائمة ~~الإبل والغتم ما يزيد على حال اجدابيه ومالها فى وفتنا هذا وبها نخيل ~~* تجتنى آرطابها وليس بها من القسب والتمر ما تذكر حاله لآن نخيلهم بقدر ~~كنايتهم ولهم آعناب وفواكه ms066 وآسعارهم صالحة على مسز الاوقات، والمتلى ~~صدقانهم وجباياتهم وخراجاتهم وما يجب على القوافل المجتارة بهم صاحب ~~صلاتهم [21 ظ] واليه جميع مجارى آمر البلد والنظر فيه وفيما ورد اليه ~~وصدر في استيفاء ضرائبه ولوازمه واعتبار السجلات والمناشير بمواجب ما ~~1 على الامتعة وتصفحها خوف الحيلسة الواقعة دون الأداء عنه بافريقية ~~ودخلها آوفر من دخل اجدابيه لما ذكرت، وهى عن غلوة سهم عن البحر ~~فى مستواة من رمل وترد المراكب آيضا عليها بالمتاع وتصدر عنها بشىء ~~منه كالشبت السرتى فإنه بها غزيسر كثير وبالصوف أيضا ولحوم المعز ~~أغذى فيها من الضان وأنفع وتقوم لحوم الضان فيها مقام لحم المعز بغيرها ~~10 لأنها غير ملائة لأهلها وللسافرة المجتازين من أجل مراعيها وشرب أهلها ~~من ماء المطر المختزن فى المواجل، وعدد البربر بها آوفر وأغزر واكثر ~~منه بما جاورها وللبربر حاضرة بنفس قصبة سرت وبينهم خلاف على مر ~~الأوقات وحروب ربما ثارت فى بعض الأحايين قريبة ولا تدوم وعاملهم ~~قاثم بنفسه من تحت يد سلطانهم الاعظم ، ~~(14) فأما اطرابلس فكانت قديما من عمل افريقية وسمعت من يذكر ~~أن عمل افريقية لما كانت اطرابلس مضافة اليها معروف معلوم وكان ~~من صبره وهى منزل من اطرابلس على يوم وبه ضريبة على القوافل وقتنا ~~هذا ولم آعرفها قديما ولا سمعت بها على الخارج من اطرابلس الى القيرفان ~~10 (وتصنحيا) - (وتصنعها)) 18 (ربما) - (ب)، (ولا تدوم) مكان ذلك فى ~~حط (وليست كحروب أهل السوس وأهل فاس فى الدوام)، 19 (من تحت ... # لأعظم،) مكان ذلك فى حط (لا من تعت أحد غير مولانا أمير المؤمين عم)) PageV00P080 ~~============================================================ ~~[المغرب] ~~وعلى القادم من القيروان الى اطرابلس غير ما يقيضه المتولى عمل ~~اطرابلس من كل جمل ويحمل ويعملي وذلك كالذى بلبده وهي آيضا ~~قرية بينها وبين اطرابلس الى جهة المشرق مرحلتان من الضريبةعلى حط6 ~~الجمال والأحمال والمحامل والبغال والرقيق والغنم والحمير الى ما عدا ~~ذلك من الأسباب الواردة وأخذ الصدقات والخراج واللوازم من ناحية * ~~قصري ابن كمو وابن مظكود والبربر المقيمين هنالك من ms067 هوارة وغيرهم ~~اليه، وهي مدينة بيضاء من الصخر الابيض على ساحل البحر خصبة ~~حصبنة كبيرة ذات ربض صالحة الأسواق وكان لها فى ربضها أسواق كبيرة ~~فنقل السلطان بعضها الى داغل السور وهى ناحية واسعة الكور كثيرة ~~الضباع والبادية وارتفاعها دون ارتفاع برقة فى وقتنا هذا وبها من 10 ~~القواكه الطيبة اللذيذة الجيدة القليلة الشبه بالمغرب وغيره كالخؤخ الفرسك ~~والكمثرى اللذين لا شبه لهما بمكان وبها الجهاز الكثير من الصوف المرتفع ~~وطيفان الاكسية الفاخرة الزرق والكحل النفوسية والسود والبيض الثمينة ~~الى مراكب تحط ليلا ونهارا وترد بالتجارة على مر الأوقات والساعات ~~صباحا ومساء من بلد الروم وأرض المغرب بضروب الامتعة والمطاعم ، 15 ~~وأهلها قوم مرموقون من بين من جاورهم بنظافة الاعراض والثياب ~~والأحوال متميزون بالتجمل فى اللباس وحسن الصور والقصد فى المعاش ~~الى مروات ظاهرة وعشرة حسنة ورحمة مستفاضة ونيات جميلة الى مراء ~~لا يفتر وعقول مستوية وصحة نية ومعاملة محمودة ومذهب فى طاعة السلطان ~~سديد ورباطات كثيرة ومحبتقو للغريب أثيرة ذائعة ولهم فى الخير مذهبة.) ~~من طريق العصبية لا يدانيهم أهل بلدي إذا وردت المرآكب ميناهم عرضت ~~لهم دائما الريح البحرية فيشتد الموج لانكشافه ويصعب الإرساء فيبادر أهل ~~4ه (الى ما... الواردة) يوجد مكان ذلك فى حط (ما يصل الى صاحر ~~طرابل بأجمعه وتظره من تواحى سرت)، 13 (العفومسية - (التنوسية)، ~~1مرمونون) (مرموفين 17متزوت) (متميزين)1 PageV00P081 ~~============================================================ ~~[المغرب] ~~البلد (21 سا بقواربهم وبراسيهم وحبالهم متطوعين فيقيد المركب ويرمى ~~حا 47 به فى أسرع وفت بغير كلفة لأحد ولا غرامة حبة ولا جزاء بثقال ~~(15) وقابس مدينة منها على ست مراحل الى جهة القيروان وجادة ~~الطريق ذات مياه جارية واشجار منهدلة وفواكه رخيصة وبها من البربر ~~*الكثير ولهم من الزروع والضياع ما ليس مثله لمن جاورهم الى زيتون ~~وزيت وغلات وعليها سور يحيط به خندق ولها أسواق فى ربضها وجهاز ~~من الصوف كثير ويعمل بها الحرير الكثير الغزير وبها جلود تدبغ ~~بالقرظ وتعم اكثر المغرب فتاتى من طيب الرائحة ونعمة اللس بمثل حال ~~الآدم المجريشى ms068 وبها صدقات وزكوات وضرائب وجوال على اليهود وسايمة ~~.ا كثيره ولها عامل بنيه وهى خصبة فى أكثر أوقاتها وأهلها قليلو الدمائة ~~غير محظوظين من الجمال والتظافة وفيهم سلامة وفى باديتهم شرؤ شير ~~ودين قلذير وذلك أنهم لا يخلون من الشراية والقول بالوعد والوعيد مع ~~الغيلة لبنى السيل والاعتراض على أموالهم فى الكثير والقليل والويل المن ~~نام بينهم والحرب على من جاوره واستجار بهم مخالفين اكثر أيامهم ~~15 لسلطانهم مواريين فى الحقوق عليهم ولم عزل هذه العادة بهم الى أن سار ~~منهم الكثير الى قابس فأحرقوا ريضها وحاصروها واستباحوا أموال تجارها ~~واهل الذمة منها وأمكن الله تعالى منهم فأهلك جميع من رصدها ثم ~~سار عليهم زعيم صنهاجة فجعل عشرة منهم فى كساه، ~~(16) ومدينة سفاقس مدينة جل غلاتها الزيتون والزيت وبها منه ما ~~20 ليس بغيرها مثله وكان سعره عندهم فيما سلف من الزمان بحال غيرته ~~القتن فى وقتنا هذا ريما بلغ من ستين قنيزا بدينار الى مائة قبيز بدينار ~~على حسب السنة وريعها وزيث مصر فى وقتنا هذا فمن ناحيتها يجلب لقلته ~~بالشأم ، وهى ناحية على نحر البحر ولها مرسى ميت الماء وعليها سور من ~~جارة وآبواب حديد منيعة وفيها محارس مبنية للرباط بها وأسوافها ~~3 (وقابر) (وفايش.10 (قلبلو) - (قلول)، . 16 (قابس) - (فايش) ~~18 (كساء) كما فى حط ء فى الأصل (كى)، 19 (سفاقس) - سناقس)، PageV00P082 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~عامرة وهى قليلة الكروم وفاكهتها من قابس تسد حاجة آهلها وشرب ~~أهلها من مواجل بها ومواجنها صالحة الطعوم حافظة لما استودعث، ولهم ~~من صيود السمك ما يكثر ويعظم تصاد بحظائر قد زريث وعملت فى ~~الماء فتؤخذ بأيسر سعي، ويناؤها بالحجارة والجير وبينها وبين المقديسة ~~مرحلتان ولها عامل عليها للسلطان بذاته، ~~48 ~~1) والمهدية مديثة صغيرة استحدثها المهدي القاثم بالمغرب وسماها ~~بهذا الاسم وهى فى نحر البحر وتحول اليها [من رقادة القيروان فى سنة ~~ثمان وثلثمائة وهى من القيروان على مرحلتين فرضة لما والاها من البلاد ~~كثيرة التجارة حسنة السور والعمارة منيعة ولها سور من حجارة وله ms069 بابان ~~ليس لها فيما رآيته من الارض شبيه ولا نظير غير البابين اللذين على سور.1 ~~الرافقة وعلى مثالها عيلا ومثل شكلهما ائخذا كثيرة القصور نظيفة ~~المنازل والدور حسنة الحمامات [22ظ] والخانات خصبة رفهة الفوآكه ~~والغلات طيبة الداخل نزهة الخارج بهية المنظر آدركتها سنة ست وثلثين ~~وملوكها كماة وجيوشها حماة وتجارها طراة وقد اختلت أحوالها ~~والتاثت أعمالها وايتقل عنها رجالها بانتقال ملوكها عنها وبعدهم منها 15 ~~وكان أول نحسي أظلها أبو يزيد مخلد بن كيداد وخروجه بالمغرب على ~~أهلها وانثالت المناحس عليها الى الآن وقد بقى بها بعض رمقي، 0 ~~(18) (وانتقل عنها رجاها بانتقال المنصور عليه السلام عنها ويعد ~~عنها وسكناه بالمنصورية من ظهر القيروان وذلك لما دهمه من آبى يزيد ~~مخلد بن كيداد وقصه المخالفة عليه واطراد ما اطرد له عند خروجه20 ~~بالمغرب فى آحزراب الكفر والنفاق والاباضية والنكارية المراق فيإن ~~صارت به الحال عند نجومه لما سبق به القدر وتقدم به القضاء الى آن ~~1(قابس) - (فايش) 3 (زربت)- (زريث)) 1 (صغيرة) وفى ~~حط (كيرة)،(من رقادة القيروان مستتم عن حط،)15 -17 (واتتقل... # رمقيا يوجد مكان ذلك فى حط ما سبأتى فى القطعة (18)) 18 اخلت ~~القطعة (18) من حط كما مر ذكره) 22 (نجومه) = حل وحو (تعومه)، PageV00P083 ~~============================================================ ~~[المغرب] ~~استولى على المغرب بآجمعه وحاصر المهدية وضيق على أهلها وموالينا عليهم ~~السلام حتى آذن الله تعالى ببواره وهو فى غاية الثفة بأنصاره والسرود ~~باغتراره فخانه فجوره وأسلمه سروره وخرج اليه مولانا أمير المؤمنين ~~المنصور بالله صلى الله عليه وسلم فى فية شعارها الإيان وعادتها من الله ~~*الظفر والإحسان وعدو الله فى عدد لا يحصى وأمة أذن الله فيها بالفنى ~~... يمز مرا كرجع الطرف أبطووه فى فهض أنفسهم والنصر منتظم ~~فزحزحهم عن مستقرهم وصياصيهم وبذل السيف فى نواصيهم وانهزم ~~اللعين وقد عاين الموت وشارف الفوت يطلب من الأرض معاذا ~~وفيها من سوء ما افترفه لواذا فمتاه أهل القيروان الغرور وأنزلوه ~~.1 كالمقهور وقد وصل اليهم فى مرحلة واحدة فمنوه الأباطيل وزخرفوا له ~~الاقاويل فأقام ووصل المتصور ms070 أمير المؤمنين صلوات الله عليه فنزل ~~عن غري القيروان فى منزل نزله بالسعادة وعلت فيه طير النصر والسلامة ~~حطد9 فتسمن بتزوله وتبرك بجلوله فأنجزه الله ما وعدە وبلغه ما أمله فهزم ~~آبا يزيد عن مكانه وأمكن الله من حزبه وأعوانه نمن على أهل ~~15 القيروان بالعفو والغفران واتبع أبا يزيد فكان بينهما ما يطول شرحه ~~وبتام انباقه الى ان أخله وورجع إلى العسكر المنصور والمكان المذكور ~~فاختط به أحسن بلد فى أسرع أمد واتقل اليه واستوطه وأقام به ~~واستحسنه صلوات الله عليه يوم الثلثاء لليلة بقيت من شوال سنة سبع ~~وثلثين وثلثمائة:] ~~1) وأما سوسه فمدينة بين الجزيرة والمهدية طيبة رفهة خصبة على ~~غر الحر وها حور بدازها سن يها مواج قلة واعمال ~~صالحة نسيلة وفى أهلها دهقتة والغالب عليم السلامة وهى إحدى فرض ~~العر ولما آسواق حسنة وفادق وحتامات طلتة وهى من القيروان على ~~2 ا) لى الك) ح ا5) *(بالاى) بوهد بمد ذلك حرم ~~ح2) و6د فو كل وو(1...) فقط،-19 ~~سبع وثلثين وثلشمائة) استقم ذلك ناشر حط ويسفقد في لسخيه، PageV00P084 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~مرحلة وكانت لها ضياع جمة ووجوه من الجباية غزيرة وغلات واسعة ~~ورباطات كثيرة، وبين المهدية وسوسه رباط يسكنه أمة من الناس على ~~مر الايام والساعات تعرف بالمتستير ويقصد أهل افريقية لوقت من السنة ~~فيقيمون به أياما معلومة ويحضر بفاخر الأطعمة وتفيس المآكل ويقيم ~~جمعهم به مدة ثم يتفرقون الى أوطانهم وهو على نحر البحر، وبينه ويين ~~المهدية ايضا قصر رياط يعرف بشقانص دونه عندهم فى المنزلة وهو ~~حصين منيع وبه آيضا آمة مقيمة على صيد السمك، [وها قصران عظيمان ~~على حافة البحر للرباط والعبادة عليهما آوقاف كثيرة بافريقية والصدفات ~~كاتيهما من كل أرض،] ~~(2) والجزيرة إقليم له مدينة تعرف بمنزل باشوا واسعة العمل خصبة .1 ~~آوسع من سوسه على سلطانها دخلا وأكثر منها جباية وأهلا ولهاكورة ~~تضاف اليها وغير غلة يعول التجار عليها وبها فى غير موضع وخم ظاهر ~~الثقل فى مياهها ولا يدخلها غريب إلا مرض وإذا دغلها ms071 السودان ~~صلحوا به وصلحت نفوسم وطابت بالخدمة قلوبهم وجميع الفواكه بها ~~ولباشوا هذه أسواق فى كل شهر تحضر لايام معروفة ~~(21) واليها مدينة تونس وهى قديمة آزلية ذات مياه جارية قليلة ~~والانتفاع بها كثير والعائدة الى أربابها صالحة وه خصبة في ذاتها ~~متسع بغلاتها ويعمل بها غضار حسن الصباغ وخرف حسن كالعراقي ~~المجلوب وكان اسمها فى قديم الزمان ترشيش فلما أحدث فيها المسلمون حط 50 ~~البنيان واستحدثوا البساتين والحيطان سميت تونس وهى مصاقبة لقرطاجته ~~2 (افريقية) - (افريقة)) 7-9 [وهما .،. أرضا مأ خوذ من حط، ~~1 (والجزيرة ... اى آخره) - قال ياقوت في معجم البلدان ج1 ص. 470 (قال ابن ~~حوقل وجزيرة شريك إقليم له مدينة تعرف بمنزل باشو.0.)، 13 (غريب) ~~تابعا لعط وفى الأصل (مريض) (دخلها) = (دخله)) 12 (والاتفاع) ~~يوجد مكان ذلك فى حط (وان كانت تسقى بالدوالب فالانتفاع)، 18 (غضار) - ~~(غضاب)) PageV00P085 ~~============================================================ ~~[المغرب] ~~المشهور آمريما بالطيب وكثرة الفواكه وحسنها وجودة الثمار وصحة الهواء ~~واتساع الغلات ومن غلاتها القطن ويحمل الى القيروان فيظهر الانتفاع ~~به وكذلك القتب والكرؤيا والعصفر والعسل والسمن والحبوب والزيت ~~وكثير من الماشية مختصة بها، ~~(2) وسطفوره إقليم آيضا على البحر جليل له ثلث مدائن فأقربهن ~~الى تورنس انبلونه ثم متيجه [ثم بنزرت] وبنزرت مدينة على البحر خصبة ~~أصغر من سوسه فى ذاتها وعامل المعونة يتزل من أعالها فى بنزرت فيها ~~ثمار كثيرة، وأنهار سطفوره واسعة غزيرة والارتفاع بها والجدى على ~~السلطان قليل [22 ب] والحيتان بها وبتونس ما يزيد على الكثرة ولا ~~10 يدانيه ما باطرابلس من الرخص والسعة [ولها واد عجيب يخرج فيه فى ~~كل شهر نوع من السمك وإذا أهل الهلال لا تجد من ذلك النوع واحدة ~~ويظهر غيره] وأهل هذا الإقليم جلد وناسه ذوو بأس فى البز والبحسر ~~صبر على الشقاء والكد مع قلة الخور والضجر وإن كان بلدهم فى هذا ~~الوقت قد خلا وجلا، ~~0(33) وطبرقه قريه وهي عدوة لأهل الاندلس اليها ينتهون ومنها الى ~~الاندلس يركبون [وهى قرية وبثة وبها عقارب قاتلة نحو عقارب عسكر ms072 ~~مكرم فى وحاء التتل وسرعته] ومضاء الميتة وقربها، ومن أراد طبرقه ~~من تونس على الجادة اجتار على مدينة باجه وهى مدينة قديمة أزلية كثيرة ~~النيح والشعير ولها من الغلات والزروع ما ليس يجميع المغرب كهو عندى ~~20 كثرة وجودة ونقاء الى جوهر في نفس حبوبها وهى صحبحة الهواء كثيرة ~~الرخاء واسعة الفضاء غزيسرة الدخل على السلطان وافرة الأرباح على ~~تجارها والمزارعين بها، وطبرقه المذكورة مع صغر مقدارها وتفه منزلتها ~~فانما اشتهرت لكثرة ورود المراكب بالاندلسين والتجخار عليها ونزولهم فيها ~~م بتزرت مستتم عن حط، 10-12 [ولها ... غيره مأخوذ من حط، ~~16-17 [دى .. وسرعته] مستثم عن حط) PageV00P086 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~وتعشيرهم كان فى سالف الزمان بها وهى تجاه أوائل الاندلس من المكان ~~الذى هى به وتحاذى آيضا بعض بلاد اقرنجه، ~~(24) وعلى الساحل منها بهذا النحر على نحو مرحلة مرسى الخرز وفيه ~~معدن المرجان ومرسى الخرز آيضا قرية غير آنها نبيلة لمكان المرجان ~~وحضور من يحضرها من التجار ولا أعرف فى شىء من البحار له نظيراه ~~فى الجودة ولا يوجد المرجان فى مكان غير هذه القرية المدعوة بمرى ~~الخرز (ومدينة تنس] ومدينة سبتة المحاذية من الاندلس لمدينة جبل ~~طارق وهى المعروفة بالجزيرة [الخضراء] والذى بها من المرجان قليل ~~الجوهر حقير المقدار فى جنب ما يخرج من مرسى الخرز ولسلطان المغرب ~~بها آمناء على ما يخرج منه وناظر يلى صلانها ومعاونها وما يلزم ما يخرج. # من هذا المعدن والتجار بها اموال كثيرة من أقطار النواحى عند سماسرة ~~وقوف لبيع المرجان وشراه، ويعمل بها فى أكثر الأوقات فى إثارة ~~المرجان الخسون قاربا وما زاد على ذلك مما فى القارب العشرون رجلا ~~الى ما زاد وتقص والمرجان تبت ينبت كالشجر فى الماء ثم يستحجر فى ~~نفس الماء بين جبلين عظيمين والعاملون فيها يكثرون الاكل والشرب 15 ~~و الخلاعة ولهم بها مكاسب وافرة وينقبذون نبيذ العسل فيشربونه من يومه ~~ويسكرهم الإسكار العظيم ويعمل من الصداع ما لا يعمله نبيذ الذرة وغيره ~~من الاشربة ، وهى ناحية قليلة الزرع يجلب ms073 اليها ما يقوتها مما يجاورها من ~~فاكهة وغيرها وفيها من صيود السمك ما لم أر ببلد مثله سمستا وربما منع ~~جانبه من آكل ما يصاد بها وسيما وقت الغلات ، ~~) ومدينة بونه مدينة مقتدرة ليست بالكبيرة ولا بالصغيرة ومقدارها ~~في رقعتها كالاربس وهى على نحر البحر ولها أسواق حسنة وتجارة متصودة ~~وا رباح متوسطة وفيها خصب ورخص موصوف وفواكه وبساتين قريبة ~~2 (التعر) - (التحر)، اومدينة تنس] مأ خوذ من حط، 18الخضراء] ~~مستتم عن حط، 9-10 (ولسلطات .. . مته) يوجد مكان ذلك فى حط (وللنصور ~~عليه السلام فيها أمين)) 20 (جايبة من أكل ما) - (جايمه من اكله مما)) PageV00P087 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~وأكثر فواكهها من باديتها والقسمح بها والشعير فى أكثر أوقاتها كما لا قدر ~~له، وبها معادن حديد كثيرة ويحمل منه الى الاقطار الغزير الكثير ~~اويزرع بها الكتانا ولها عامل قائم بنفسه ومعه من البربر عسكر لا يزول ~~كالرابطة ومن تجارتها الغنم والصوف والماشبة من الدواب [22 ظ] وسائر ~~هالكراع وبها من العسل والخير والمير ما تزيد به على ما داناها من البلاد ~~المجاورة لها واكثر سوائهم البقر ولهم إقليم واسع وبادية وحورة يها نتاج ~~كثير وقل من بها تفوته الخيل السائمة للنتاج ، وبينها وبين جزائر بنى ~~مزغناى مراس فمنها جيجل مرسى ومنه الى بجايه [مرسى] ومنه الى مرسى ~~بنى جناد ومنه الى مرسى الدجاج وهى مدينة عليها سور منيع على نحر البعر ~~.: وفي شفيره وليس لها مرسى مامون وبها من رخص الاسعار أيضا فى الفواكه ~~والما كل والمطاعم والقمح والشعير والآلبان والمواشى ما يغرق غيرهم ممين ~~ح 52 بجاورهم وبها من الأشجار والشمر والتين خاصة العظيم الجسيم ما يحمل ~~منه الى البلاد النائية عنه ، ~~(26) وجزائر بنى مزغناى مدينة عليها سور على سيف البحر آيضا ~~10 وفيها آسواق كثيرة ولها عيون على البحر طيبة وشربهم منها ولها بادية ~~كبيرة وجبال فيها من البربر كثرة وأكثر أموالهم المواشى من البقر والغنم ~~سائمة في الجبال ولهم من العسل ما يجهز عنهم والسمن والتين ما يجهز ~~ويجلب الى ms074 القيروان وغيرها ولها جزيرة في البحر على رمية سهم منها ~~تحاذيها فإذا نزل بهم عدو لجؤول البها فكانوا فى منعة وأمن ممن يحذرونه ~~2 ويخافونه، وتامدفوس مرسى ومدينة خريت وفيها بقية قوم يسكنونها ~~2 3ويزرع بها الكدان) مأ خوذ من حط، (تفوته الخيل) - (تقوته الحيل)، ~~8(مزوغناى) - (زغناى) وفى حط (مزغيان)) (جيجل) = (ججل) (مرسى] ~~(د)- جد) (الدجاج - (الدجاج)، ~~12(م) (دما])* 14 (مزغتاى (زغناى) وفي حط (مزغمان) إلا أنه ~~بوجد في حل (مزقما)) 19 (لجو وا) - (لجوا،20 (وتامدفوس) وفى حط ~~(و نامد فوشت)، PageV00P088 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~سكنى الصايين الى أوطانهم، واشرشال مدينة قديمة أزلية قد خربت ~~وفيها مرسى وبها آثار قدية وأصنام من حجارة ومبان عظيمة، ومنها الى ~~برشك مدينة كان عليها سور فتهدم ولها مياه جارية وأبآر معين وبها ~~فواكه حسنة غزيرة وسفرجل معنق كالقرع الصغار وهو طريف وأعناب ~~الغالب على أهلها البربر ولها بادية يشتارون العسل من الشجر والآجباح 5 ~~لكثرة النحل بالبلد وأكثر أموالهم الماشية ولهم من الزرع والحنطة والشعير ~~ما يزيد على حاجتهم، ~~27) وتنس مدينة عليها سور ولها آبواب عدة وبعضها على جبل ~~قد آحاط به السور وبعضها في سهل وهى من البحر على نحو ميلين على ~~واد كثير الماء وشربم منه وهى مدينة فوق الصغيرة وليس على البحر فيما .1 ~~قاربها على شكلها بنواحيها فى الكبر وبها فواكه حسنة وهى من الخصب ~~في جميع الوجوه الرفهة بأمر مستفاض وهى آكبر المدن التى يتعدى اليها ~~الاندلسيون پراكهم ويقصدونها بمتاجرهم وينهضون منها الى ما سواها ~~ولسلطانها بها وجوه من الأموال كثيرة كالخراج والجوالى والصدقات ~~والاعشار ومراصد على المتاجر الداخلة اليها والخارجة والصادرة والواردة 15 ~~ولها بادية من البربر كثيرة وقبائل فيها آموالهم جسيمة غزيرة وبها من ~~الفواكه والسفرجل المعنق ما لا أزال أحكيه لحسنه ونعمته وحلاوته وطيب ~~راتحتسه، ~~(28) ومنها الى مدينة وهران مراس لا مدن لها مشهورةكرسى عطا ~~53 ~~وليس به أحد يسكنه وقصر الفلوس وإن كانت مدينة محدثة فلها سور0 ~~وهي اطينة جدا وسورها من تراب طاية وماؤها من عين ماء ms075 جارية بها ~~وغلاتهم من القمح والشعير والمواشى عندهم كثيرة، ولمدينة وهران مرسى فى ~~غاية [23 ب] السلامة والصون من كل ريح وما أظن له مثلا فى جميع ~~1 (واشرشال) - (واسرشال) وفي حط (وشرشال)) 2 (برشك) تابعا لحط ~~وفى الأصل (شرتفل) كما فى صورة المغرب وبجور أن يكون ذلك تصحيف (برشك)، ~~11شكلما)- شلكها)1 (يتعدى)- (يعدى)، PageV00P089 ~~============================================================ ~~[المغرب] ~~نواح البربر سوى مرسى موسى فقد كنفته الجبال وله مدخل أمن وعليها ~~سور وماؤها من خارجها جار عليها فى واد عليه بساتين وأجنة كثيرة فيها ~~من جميع الفواكه وفي حاضرتها دهقنة (وهذق وفيهم حمية مع الغريب وهى ~~فرضة الاندلس اليها ترد السلاع ومنها يحملون الغلال] والغالب على ~~ه بادينها البربر من پزداجه وهم فى وقتنا هذا فى ضين يوسف بن زيرى ~~ابن مناد الصتهاجى خلينة صاحب المغرب، ~~29) ومن وهران الى واسلن مدينة خصبة لها سور عظيم حصين ~~وماؤها فيها ولها بساتين كثيرة وكنت أعرفها قديما لحميد بن يزل ولها ~~مرتى وهى خصبة كثيرة الأهل وأكثر أمواهم الماشية ولهم منها الكثير ~~0 الغزير، ومنها الى ارجكوك مدينة أيضا لطيفة لها مرسى وبادية وخصب ~~وسعة فى الماشية والاموال السائمة ومرساها فى جزيرة لها فيها مياه ومواجن ~~كثيرة للهراكب وأهلها والمحتاجين اليها فى ستى سوائهم وهى جزيرة معورة ~~بالناس، وارجكوك على واو يعرف بتافنا وينها ويين البحر نحو ميلين، ~~وكانت مليله مدينة ذات سور منيع وحال وسيع وكان ماوها يحط بأكثر ~~15 سورها من بشر فيها عين عظيمة وكانت أزلية فاكتسحها أبو الحسن ~~جوهر الداخل مصر برجال المغاربة وفد تغلب عليها بنو بطويه ~~بطن من البربر وكان بها من الاجنة ما يسد حاجتهم ومن الزروع الكثيرة ~~بالحوي والفلات الجييب برال اكثما، ونكور مدية معصة فى ~~وفتا هذا وكانت قديما أعظم مما هى وآثارها ينه ولها مرسى ثرسى فيه ~~0 المراكب فى بطن جزيرة تعرف بالمزمة ، ~~() ومنها الى مدينة سبته وهى لطيفة على نحر البعر وبها بساتين ~~وأجتة تقوم بأهلها وماؤها من داخلها يستخرج من أبآر بها معين ومن ~~3-4 لوطق.... ms076 الغلالث مأخوذ من حط) 5( يرداجه) - (يرداجة)، ~~ربرسف بن) يلقد فى حط، 7(وإمان؟) كذلك فى نسعقى حط وكفب فى عط ~~اند ا، - 1 ~~12(الزروع) = (الزرع) 19 (وكانت) - (وكان)) 20 (بالمزمة) - (با لمزمه)، PageV00P090 ~~============================================================ ~~[المغرب] ~~خارجها أيضا من الأبار شىء كثير عذب ولها مرسى قريب الأمر وقد تقدم ~~آن بها معدنا المرجان صالحا يعمل فيه قويربات لطاف وهى وقتنا هذا ~~لبنى آمية ولم يكن لهم فى عدوة المغرب غيرها ولها من ظاهرها بربر يأخذ ~~صدفاتهم ولوازمهم وخراجهيم من كان بها والبا عليها وكذلك من كان ~~برسى موسى فى ضمنهم (وكاتى بها راجعة الى مولانا عليه السلام، ومنها * ~~الى طنجة مدينة أزلية آثارها يينة وأبنيتها بالحجارة قائمة على وجه البحر ~~سكنها أهلها قديما سنين فى صدر الإسلام ثم استحدثوا لهم مدينة عن ~~مسيرة ميل منها على ظهر جبل والذى أوجب استحدائها خوف آل ~~إدريس عليها عند استحواذهم على سبتة في وقتهم واكثر أموال أهلها من ~~الزرع حنطة وشعير وحبوب وماؤها مجلوب اليها فى قتى من مكان بعيد 10 ~~لا يعلم اصله ولا يعرف من آين مجيئه وإنما يظنون جهاته وهى خصبة ~~صالحة الأسعار وليس عليها سور ~~2) وزلول مدينة لطيفة فى شرق ازيلى لها أسواق قريبة وكان عليها ~~معوال حسن بن كنون الحسنى الفاطى وهو مستحدثها وشربهم كشرب أهل ~~طنجة مجهول المبتدا غير معلوم الاصل، وأريلى مدينة عليها سور متعلقة 15 ~~على رأس جروف خارج من البحر المحيط الى أرض المغرب [24 ظ وهى ~~لطيفة وسورها من حجارة وبعضها على البحر المحيط وحظهم من الزروع ~~والحبطة والشعير وافر وماؤها من آبآر فيها معين لذيذ وفيها أسواق، ~~واذا آخذ منها الآخذ يريد الجنويه على رسيف البحر المحيط لقيه وادى ~~سندد وهو واد كبير عظيم غزير الماء يحمل المراكب عذسة ومنه شرب 20 ~~آهل تشمس وهى مدينة لطيفة قديمة أزلية أولية جاهلية وعليها سور من ~~البناء الأول تركب وادى تشمس هذا المعروف بسفدد وبينها وبين البحر ~~نخو ميل ويمد سفدد شعبتان تقع فيه احداها من بلد دنهاجه ms077 من جبلى ~~5(وكأتى... السلام] مأ حوذ من حط ، 15(وأرييلى) - (واريلى)، 21 (تشم) ~~(تم (تشمس)- (تمس)، 23 (دنهاج) يضيف الأصل بعد ~~ذلك (والآحر) وهو زائد لا يوجد فى نسغتى حط ) PageV00P091 ~~============================================================ ~~[المغرب] ~~حط 5ه البصرة والثانية من بلد كتامة وكلتاهما ماء كثير وفيه يحمل أهل البصرة ~~تجاراتهم فى المراكب ثم يخرجون الى البحر المحيط ويعودون الى البحر الغرة ~~فيسيرون مته حيث شاؤوا وبين مدينة تشمس هذه وبين مدينة البصرة ~~دون المرحلة على الظهر، ~~(32) (ثم تعطف على البحر المحيط يسارا وعليه من المدن قريبة منه ~~وبعيدة جرمانه وتاوارت والحجر على نحر البحر ودونها فى البر مشرقا الاقلام ~~ثم البصرة ثم كرت ،] والبصرة مدينة مقتصدة عليها سور ليس بالمنيع ولها ~~مياه عن خارجها من عيون عليها بساتين يسيرة من شرقيها ولها غلات كثيرة ~~من القطن المحمول الى افريفية وغيرها ومن غلاتهم القمح والشعير والقطانى ~~) وسههم من ذلك وافر وهى خصبة كثيرة الخير حسنة الاسواق والعمارة ~~طيبة الهواء صحيحة الترية وفيها قوم لهم خطر وميل الى السلامة والعلم ولهم ~~محاسن في خلقهم قد عمت نساءهم ورجالهم والغالب عليهم حسن القدود ~~والشطاط واعتدال الخلق وجمال الاطراف ويشملهم الستر والسلامة ~~والمعروف، وبين البصرة والمدينة المعروفة بالاقلام أقل من مرحلة وهى ~~"ا مدينة استحدثها يحى بن إدريس وها سور منعهم عند منابذتهم موى بن ~~ابى العافية ولها مياه كثيرة وهى فى وسط شعراء وجبال شامخة عالية ~~والمدخل اليها من مكان واحد وفيها منبر ومسجد جامع لال إدريس واليها ~~لجؤوا عند محاصرة موسى لهم عند مواقعتهم لبنى أمية آنفا وقد كان قبضها ~~منذ قريب بنو آمية وقد عادت اليهم وهى خصبة حصينة وإنما فبضها ~~ال امية منهم بالجوع وتواصل الحصار، ~~3) وكرت آيضا مدينة لطينة فى سفح جبل منيعه أيضا بغير سور ~~2 (تشمس) - (تسم))5-17ث تعطف ... كرت مأخوذ من معهم ~~البلدان ليافوت ج.1ص. 153 و 338 وينقد فى الأصل وكذلك فى حعا، (جرمانه ~~وتاوارت والحجر) = في ياقوت (جرماية وثاوران والحجا)، 18-2 (عند ~~موافعتهم ... الحصار) يوجد مكان ذلك فى حط اوالي وتنا ms078 هذا في فرارم وهى حصنة ~~خصيبة كثيرة الشمار، 19 (بنو أمية) - (بفى أمية)، 21 (وكرت) = (وكرب)4 PageV00P092 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~ولها مياء كثيرة وأجتة واسعة ومزارع عظيمة وغلاتهم من القمح والشعير ~~والقطن كثيرة وأهلها تجار والغالب عليم البربر وجميعهم وجميع ~~اهل هذا الصفع المذكور وهو إقليم طنجة لآل إدريس تصل اليهم جبايته ~~ويجتبون خراجه ومن المدن المضافة اليهم والداخلة فى قبضتهم بالمجاورة ~~ماسيته وهى [مدينة] لها سور فى قبلة مدينة اليصرة وهى على واو عذب * ~~جرى الى وادى سبه وهو وادى فاس، وهي مدينة عليها سور بمنعها ولها ~~غلات كثيرة ورخص وخصب ولها بادية من البربر ومن غلاتهم القطن ~~والقمح والشعير ولهم مياه كثيرة وسقى يغزر عائدته عليهم، والحجر مدينة - 56 ~~عظيمة محدثة على جبل عظيم شامخ لآل إدريس وهى حصن منيع فيه ~~آملاكهم وهى من أعظم مدنهم عندهم منزلة وأكبرها خطرا [24 ب] وماؤها .1 ~~فيها وها بساتين فيها وليس عليها طريق ولا اليها سبيل إلا من جهة ~~واحدة يسلكه الراجل بعد الراجل وهى خصبة رفهة كثيرة الخير، ~~) ويحيرة آريغ بحيرة أصلها من البحر المحيط صغيرة ترسى فيها ~~المراكب الاندلسية التى تحمل غلات الناحية وفيها يركب أهل البصرة ~~ويشحنون من نواحيهام وناحية بلد بياثه، ومنها عن مرحلة الى جهة الجوب 15 ~~مصب وادى سبه وهو وادى فاس ومن ورائه الى ناحية برغواطه على ~~نحو بريد وادى سله واليه ينثهى سكى المسلمين، ~~45) وبسله رباط يرابط فيه المسلمون وعليه المدينة الأزلية المعروفة ~~بسله القديمة وقد خربت والناس يسكنون ويرابطون برباطات تحفت بها ~~وربما اجتمع فى هذا المكان من المرابطين مائة ألف إنسان يزيدون فى ~~5(مدينة] مستثم عن حط، 6(سبه) - (سبة)،8 (والقمح) - (القمح)، ~~9 الآل) يوجد مكان ذلك فى حل وحو (لابي) وفى هامشهما (ييان هو ادريس بن ~~ادريس بن عبد الله بن حسن بن حسين (والصحيح (حسن)2 بن على بن آبي طالب ~~باى مدينة قاس بالمغرب)، 15 (بيائه) كما فى حط تابعا لحل وفى حو (بياته) ~~وفى الأصل (بياه)، 17 (له) = (سلة) وفى حط ms079 منا وفيما بعد (سلا)، ~~1 (انقديمة) (قديمة)، PageV00P093 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~وقت وينقصون لوقت ورباطهم على برغواطه قيل من قبائل البربر على ~~البحر المحيط متصلين بهذة الجهة التى سفت عمارة بلد الإسلام اليها يغزون ~~ويسبون، وذلك آن رجلا كان يعرف بصالح بن عبد الله دخل العراق ~~ودرس شييا من النجوم وصلحت مترلته فى علها الى أن فوم الكواكب ~~*وعمل التقاويم والمواليد وأصاب فى أكثر أحكامه وكان له خط حسن ~~وفهم باطراف بمن العلم وعاد فتزل يينهم وكان بريرى الأصل مغرقة ~~المولد مضطلقا بلفة الهربر يفهم غير لسان من ألستهم فدطام الى الإبان ~~به وذكر أنه نبي ورسول مبعوث اليهم بلغتهم واحتج بقول الله تعالى وما ~~الذا من رسولي إلا بلسان قومه وأن محتدا علي الله عله ننى جق عرة ~~حط7ه.1 اللسان مبعوث الى قومه والى العرب ( خاصة وأنه صادق فيما أتى به من ~~القران والأحكام واليتاه أراد ايه عز وجل بقوله وصلخ المومين والملنكة ~~بعد ذلك ظهبر ووعدهم غير كسوف فوجدوه وأنذرم غير شيء فادكوه ~~وأصابوه على حكايته فأنسد عقولهم وبدل معارفهم وافترض عليهم طاعته ~~في سنن ابتدعها واحوال فرضها واخترعها وأوجب عليهم صوم شعبان ~~15 وافطار شهر رمضان وعمل لهم كلاما رتله بلغتهم وشرع فيه محابه على ~~جلتم فهم پبتدارمونه وتعظمونه وتصلون به وملك فحلنه ومخ كان ل ~~أقامه يقتى ابا العقير فزاد فيا رسمه أشباء ذكر أن له فيها الزمادة ~~و النقصان والحل والعقد فيا قدمه صالح لهم من الأحوال فدعاهم الى النسك ~~وترك الدنيا والاقبال على التقل والزيد وتاهى هو وخاعبه فى ذلك ~~20 الى أن حفظ عليه صبره عن الغذاء خنتا من الدفر وسنمعا وتستا وهو فى ~~جميع ذلك يذكر أنه يوحى اليه وأن الملائكة تأتيه بما يأمرهم به وينهاهم ~~4 (مترلكه) - (متزله)، 8-9 (وما أرسلنا ... قومه) سورة ابرهم (14) ~~الت 11-12 (وصا... طهس) سورة القرم (22 1ة 0 1 صل ~~- (مالط)15 (معابة) - (عابه)، 1 (وتنامى) - (وتناها)، ~~21 (خما ... وتسعا) يوجد مكان ذلك فى حط (خمس ليال وسبعا وتسعا)، PageV00P094 ~~============================================================ ~~(المغرب] ms080 ~~عنه ، وكان صالح ييل لهم الطييات ويبيحهم اللذات ويسوسهم فى المحظورات ~~وفيهم الآن من يقرا القرآن بغاية الاحترام ويحفظ منه السور ~~ويتاول اياته علي موافقته لكتابهم وفرآنهم، وكان أهل البصرة ومدينة ~~فاس يغزونهم في بعض الاوقات ويسالمونهم ويتاجرونهم ويجلبون اليهم ~~التجارات [25 ظ2 على ما يرونه ولانهم وفى برغواطه أمانة وبذل للطعام ه ~~وتجتبين الكباير من الحرام والمحظورات من الاثام وقد يصل اليهم أهل ~~اغمات والسوس آيضا بالتجارة وكذلك قوم من أهل يسجلماسه وبلدهم ~~بلد مستقل بنفسه عن الحاجة الى ما في غيره وفيهم جمال بارع وشدة ~~وباس وصبر علي القلاء والهراس وكنت الفيت محمد ين الفتح المعروف ~~بالشاكر لله بسجلماسه يدعو الى غزوهم فى سنة أربعين وثلثمائة وأظنه هلك 0ا ~~ولم يبلغ منهم محايه لقلة إجابة من كان يدعوه الى غزوهم من البربر وخوفهم ~~من اطراد حيلة لمحمد بن الفتح الشاكر لله عليهم فى ذلك ، ~~(36) وهذن جملة أحوال المدن المشهورة والمراسى والقرى المعروفة على ~~نح بحر المغرب من حد برقة الى البحر المحيط مما انتهيث اليه وأدركثه ~~~~1 ~~بالعيان آو آخذته عمن نشا فيه ، وليس من حد يرقة وأعماله الى نواحى 10 ~~افريقية فيما يواجه البحر المغربي من البرغير عشر مراحل فما فوقها بلد يذكر حط 58 ~~ولا يعرف إلا ما ذكرته والغالب على ما واجه هذا البحر من أرض بمضر ~~الى نواحى عمل افريقية البرارى والمفاوز التى بين بلاد السودان وأرض ~~المغرب وفى آطرافها سكان من البربر وفى قلب البز أيضا مياه عليها قوم ~~منهم، وآما ما حاذى آرض افريقية الى آخر أعمال طنجة عن مرحلة الى 20 ~~عشر مراحل فزائد وناقص قبلاد مشكونة ومدن متصملة الرساتبق والمزارع ~~والضياع والمياء والؤلاة والسلاطين والملوك والحكتام والفقهاء وكل ذلك فى ~~1 ~~حلة صاحت المغرب وحوزته وقبضته او فى يد خليفته، وما عداه ~~1(لم) - (ل4)، (ويخفظ) = (من يحفظ)، 11(تحابه) (محاب)، 16 اغير ~~عشر) تابعا لحط وفى الأصل (عشرة) فقط) 20 (حاذى) - (حاذا)، 3-23.(فى ~~حملة صاحب المغرب) مكان ذلك فى حطا (فى ms081 دعوة أمير المؤمنين المعز لدين اه)، ~~11 PageV00P095 ~~============================================================ ~~[المغرب] ~~وأوغل في براري سجلماسه واودغست ونواحى لمطه وتادمكه الى الجنوب ~~ونواحى فزان ففيه مياه عليها قبائل من البرير المهملين الذين لا يعرفون ~~الطعام ولا رآوا الحنطة ولا الشعير ولا شيئا من الحبوب والغالب عليهم ~~الشقاء والاتشاح بالكساء وقوام حياتهم باللبن واللحم وسأذكر ذلك وأصفه ~~ه بعد فراغى من ذكر المسافات على استقصاء إن شاء الله، ~~(47) ذكر الطريق من افريقية الى تاهرت وفاس، فمن القيروان الى ~~الجهيين قرية مرحلة، ومنها الى سبيبه مدينة آزلية كثيرة المياه والأجتة ~~وعليها سور من حجارة حصين ولها ربض فيه الاسواق والخانات وشربهم ~~من عين جارية كثيرة تسقى بساتينهم وأجنتهم وهى على مسر الأيام كثيرة ~~الفواكه رخيصة الأيسعار ويغلب على غلاتهم الكمون والكرويا والبقول ~~ويزرع عندهم الكتان ولهم ماشية كثيرة مرحلة، ومنها الى مرماجته قرية ~~مرحلة وهى هوارة وقيها آسواق حسنة، ومنها الى مجانه مدينة ذات سور ~~من طابية مرحلة وهي كثيرة الزعفران والزرع وبها معادن حديد وفضة ~~ومنها الحجارة المجلوبة للمطاحن بجميع المغرب ولهم واو غزير الماء يزرعون ~~15 عليه وأسواق صالحة، ومن مجاته [25 ب] الى تيجس طريق فصد على ~~مناهل وقرى خمس مراحل ويفارق طريق باغاى قبل آن يصل الى ~~نهر ملاق، ومنها الى مسكيانه قرية عليها سور قديمة كثيرة المياه والزرع ~~ح 59 ولها سوق وماؤها جار من عيون فيها من الحوت الكثير الرخبص وسوقها ~~ممتد كالبساط مرحلة وهى اكبر من مرماجنه وتجمعان أبدا لعامل واحد، ~~0) ومنها الى مدينة باغاى وهى كبيرة عليها سور أزلى من حجارة ولها ربض ~~عليه سور والاسواق فيه وكانت الاسواق قديما فى المدينة فنقلت ولها ماء ~~جار من واد ياتيهم من القبلة ومنه شربهم مع أباي لهم عذية ولهم من ~~البساتين الكثير مرحلة وهو بلد بريرى البادية وأكثر غلاتهم الحنطة ~~والشعير وعاملها على صلاتها ومعاونها ووجوه آموالها عامل بنفسه لا من ~~5) تحت يد آحد وجبل آوراس منها على آميال وفيه المياه الغزيرة والمراعى ~~15ج) (ح)، PageV00P096 ~~============================================================ ~~ب ~~[المغرب] ~~الكثيرة والعمارة ms082 الدائمة وكان آهله قوم سؤه وطوله نحو اثنا عشر يوما ~~وسكانه مستطيلين على من جاورهم من البربر وغيرهم فهلكوا وأتى الله بشيانهم ~~من العواعد، ولباغاى طريق يآخذ الآغذ على يلزمه الى نقاوس الى طبنه ~~ال ~~ويتصل هذا الطريق بطريق مجانه الى تيجس فيمر عليه الى بونه ومن ~~آحب فيه من تيجس الى القسطنطينية الى ميله الى سطيف الى المسيلة ~~وصل اليها ومن آراد من سطيف الى حائط حمزة الى اشير بلد زيرى ~~كان آقصد له إن كان يريد المغرب، ~~(38) ومن باغاى الى دوفانه قرية من جبل اوراس لها سكان من ~~اللهان وكان البلد لهم ولبتى عمهم من اللهان مرحلة ، ومنها الى دار ملول ~~وكانت مدينة قديمة فرزحت آحوالها وصارت منزلا ينزله المجتازون وفيها .1 ~~مرصد قديم على جميع ما يچتاز بها وماؤها من عين بها مرحلة، ومنها الى ~~طبنه مدينة قديمة وكانت عظيمة كبيرة البساتين والزروع والقطن والحنطة ~~والشعير ولها سور من طابية مرحلة وآهلها قبيلتان عرب وبرقجانه وآكثر ~~غلاتهم السقى ويزرعون الكتان وجميع الحبوب فيها غزيرة كثيرة وكانت ~~وافرة الماشية من البقر والغتم وسائر الكراع والتعم فحدث بينهم البغى 10 ~~1 ~~والحسد الى آن آهلك الله بعضهم ببعض وأتى على نعبهم فصاروا بعد ~~~~السعة والدعة الى الضيق والذلة والصغار والشتات والقلة مشردين فى ~~البلاد مطرحين فى كل جبل وواد وبقيتهم صالحة ، ومن طبته الى مقره حط 60 ~~متزل فيه آيضا مرصد مرحلة ، ومن مقره الى المسيلة مرحلة وهى مدينة ~~عدثة استحدثها على بن الاندلسي أحد خدم آل عبيد الله وعبيدهم .2 ~~وعليها سور حصين من طوب ولها وادو يقال له وادى سهر فيه ماء عظيم ~~منبسط على وجه الارض وليس بالعميق ولهم عليه كروم وأجتة كثيرة تزيد ~~1 ~~على كفايتهم وحاجتهم ولهم من السفرجل المعنق ما يحمل الى القيروان ~~3-2 (وأتى... القواعد) سورة النعل (16) الآية 328 (طبنه) ~~ة)القطنطية (القسطتطيي)،4 (آل عبيد اله وعيدم) ~~1 ~~في حط مكان ذلك (القائم عم)، ~~1 PageV00P097 ~~============================================================ ~~[المغرب] ~~وأصله من تنس ومن غلاتهم القطن والحنطة ms083 والشعير وتكثر عندهم المواشى ~~من الدواب والآنعام والبقر وعليها من البربر بنو برزال وبنو زنداج ~~(36ظ] وهوارة ومزاتة وعليهم صدقات وخراج غزير، ومنها الى جوزا ~~منهل ينزله الناس لا ساكن به وفيه ماء من عيون عدبة مرحلة، ومن ~~* جوزا الى هاز قرية كانت قديمة عظيمة فخربت وهى فى وقثنا هذا منارة ~~فيها ماء عيون مسجونة مرحلة وهو بلد يغلب عليه الرمل، ومنها الى ~~جرتيل قرية كبيرة كثيرة الزرع والمياء وشربهم من عيون بها مرحلة ~~وسكانها زناته، ومنها الى ابن ماما مدينة صغيرة ذات متبر عليها سور ~~طوب ولها خندق وماء فى واد عذب كثير الماء يزرع عليه وعلى المطر ~~آيضا مرحلة، ومنها الى اغير قرية صغيرة يشقها الطريق ويتطعها جانبين ~~مرحلة، ومنها الى تاهرت مرحلة، وتاهرت مدينتان كبيرتان إحداها قديمة ~~أزلية والآخرى محدثة والقديمة ذات سور وهي على جبل ليس بالعالى ~~وبها كثير من الناس وفيها جامع ووفى المحدثة أيضا جامع ولكل إمام ~~وخطيب والتجار والتجارة بالمحدثة اكثر ولهم مياه كثيرة تدخل على اكثر ~~15 دورهم وآشجار وبساتين وحمامات وخانات وهى آحد معادت الدوابة ~~والماشية والغنم (والبغال] والبراذين الفراهية ويكثر عندهم العسل والسمن ~~وضروب الغلات، ~~(39) ومن القيروان الى المسيلة طريق غير هذا الطريق على بلاد ~~كتامة والأريس وهو من القيروان الى جلولا مدينة عليها سور وفيها ~~) عين ماء جارية وعليها بساتين كثيرة قد حفت بها ونخيل غزيرة مرحلة ~~1خفيفة، ومنها أجر قرية ماؤها من الأبآر ولهم زروع كثيرة من ~~التيح والشعير مرحلة حفينة، ومنها الى طافجته قرية لها فحص واسع، ولهم ~~من الغلات المتصلة بنواحى الاربس من الحقطة والشعير أمر عظيم مرجلة ~~خنيفة آيضا، ومنها الى الاربس مدينة لها إقليم واسع وغلات جلها ~~3(بنى) (بنى) المرتين) 11 (إحداها) - (احدبهما)1 (تدخل) ~~(يدخل) 16 ل والبغال1 مأخوذ من حط، PageV00P098 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~الزعفران ولها سور حصين من حجر وفيها من داخلها عينان جاريتات ~~إحداها تسمى عين رباح والاخرى عين زياد وعين زياد آطيب وعليها ~~معولم في شربهم وماؤها صحيح وبها معدن الحديد وهي ذات ms084 فواكه ~~صالحة، وآبه مدينة عن غربئ الاربس ومنها على اثنى عشر ميلا وبها ~~من الزعفران ما يضاهى ما بالآربس فى الكثرة والجودة وأرضهما واحدةه ~~ختلطة وعملهما كعمل واحد وفى وسطها عين ماء جارية منها شربهم وهى ~~غزيرة وعليها سور من طايية خصبة كثيرة الفواكه والثمار وعليها جبل ~~مطل، ومن الاربس الى تامديت مدينة لها سور وشربهم من عيون بها ~~وأكثر غلاتهم القمح والشعير مرحلتان بينها قرية تعرف بمرماجنه، ومن ~~تامديت الى تيفاش مرحلة وهى مدينة آيضا آزلية آولية قديمة عليها سور.ا ~~قدم بالحجر والجير وبها عين ماء جارية ولهم من الاجتة والبساتين ما ~~يقوتهم وعليها شعراء كبيرة، ومنها الى قصر الافريقي مدينة لا سور عليها ~~والغالب على غلاتها القمح والشعير وتحتها واد يجرى [26 ب] ينتفع به من ~~كان في أعالى عملها ومنه شربهم مرحلة، ومنها الى اركوا قرية لها أجتة ~~وعيون ومياه جارية كثيرة وتمح وشعير وغلات صالحة وجميع مياهم 10 ~~عذبة مرحلة، ومنها الى تيجس مدينة ها سور وربض قد استدار من ~~قبلتها الى بحريها وسوق صالح وماء جار من عين تعرف بتبودا وفى ~~وسط المدينه ماء كثير من عين طيبة مرحلة، ومن تيجس الى نمزدوان ~~قرية لها حاضرة وبادية وها باليعد منها عيون وشربم منها وهو بلد حط12 ~~قج وشعير مرحلة، ومنها الى مهريين قرية فى تحص ماؤها من آبآر ولها.2 ~~سوق والغالب عليها البربر وهى لكتامة ومزاتة مرحلة، ومنها الى تامسنت ~~قرية وسوق لكتامة ومزاتة ولها أجنة وماء يجرى وأبآر معينة مرحلة، ~~ومنها الى دكمه قرية لها سوق والغالب عليها كتامة وشربها من آبآر ~~وغلاتهم من التمح والشعير وافرة مسيرة مرحلة، ومنها الى اوسجيت مرحلة ~~(احدامما)- (احديا) (وابه)- (وابه)12 (تقوتم) ~~(تتوتم) 18عين - (طين 21وى) - (وم)، 33 (عليها)- (عليه)) ~~1 PageV00P099 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~وهى قرية فيها بعض حوانيت لبربر كتامة ولها مياه كثيرة يزرعون عليها، ~~ومنها الى المسيلة مرحلة خفيفة، ومن المسيلة الى اشير مرحلتان ينزل ~~المار بينها فى وادى المالح وهو واد يجرى بماء مالح ويرحل منه الى اشير ~~وساصفها فيما ms085 بعد) ~~ومن المسيلة الى افريقية طريق ثالث يأخذ من المسيلة الى ~~مقره ومنها الى طبنه [ومن طبنه] الى بسكره مرحلتايت ومن بسكره الى ~~نهوذا مرحلة ومنها الى بادس مرحلة ومن بادس الى تامديت مرحلة ومن ~~تامديت الى مداله مرحلتان ومن مداله الى نفعطه مرحلة ومن نفطه الى ~~قسطبليه بعض مرحلة ومنها الى ففصه وسياتى ذكر هذا الطريق فيما بعد ~~10 ان شاء الله، ~~4) ذكر الطريق من فاس الى المسيلة، فمن فاس على سبه وهو نهر ~~عظيم الماء كثيره واليه مصت وادى فاس وجميعا يقعان فى البحر بنواحى ~~سله وعليه قرى تتصل إعداها بالأخرى الى نمالته مرحلة وهى أيضا على ~~وار يقال له ايناون ولنمالته واد غير ايناون ياتبها من القبلة ويعرف بوادى ~~15 نمالته عليه كروم وبساتين كثيرة، ومنها الى كرانطه وهى مدينة على وادى ~~حط62 ايناون ولها واد آخر يأتيها من القبلة عليه من الفواكه والكروم والسقى ~~الكثير الغزير، ومن كرانطه يأخذ الطريق على باب زناتة وهو وار وقرى ~~متصلة ذوات آستاء وبعض هذ الفرى متصلة بمياه ايناون ومخرج ذلك ~~الى قلعة كرماطه وهو سوق وحصن على ايناون وبها من الزرع والضرع ~~والسائة الكثير العظيم مرحلة ، ومن كرماطه على في الجبل المعروف بتازا ~~الى مزاوروا وهى مدينة لطيفة كثيرة القبح والشعير مرحلة، ومنها على ~~وادى مسون طريق الى تابريدا وهى مدينة لطيفة على وادى ملويه مرحلة ~~5(افرينية) = (الافريفيةا)(ومن طبنه] مستتم عن حط (ومن ~~بسكره) - (من بمكره)) 2(تامديت) المرتين كذلك فى حط ولعل الأصح ~~(تامليل) التى فى الصورة بين نقطه ومداله) 9 (قسطيلية) - (مطاء)) (قفصه) ~~11(س)- (سبة))1) (على)- (ان1) PageV00P100 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~ووادى ملويه يقع الى وادى صاع ويصبان جميعا الى البحر ما بين جراوة ~~أبى العيش ومليله ، ومنها الى صاع مدينة لطيفة على واد [27 ظ] عظيم ~~يدخل على جميع دورهم ويشق الصحراء اليهم مرحلة ، ومن صاع الى جراوة ~~أبى العيش ويينها وبين البحر ستة أميال وكانت عامرة آهلة مرحلة، ومنها ~~الى ترفانه مدينة عليها سور ولها سوق وأنهار مطردة وفواكه واسعة ~~عظيمة ms086 وكروم جسيمة [مرحلة]، ومنها الى العلويين قرية على نهر يأتيها ~~من القبلة ولها عليه فواكه عظيمة مرحلة ، ومنها الى تشمسان مرحلة لطيقة ~~وهى مدينة آزلية ولها أنهار جارية وأرحية عليها وفوا كه ولها سور من ~~اا ~~اجر حصين منيع وزرعها سقى وغلاتها عظيمة ومزارعها [كثيرة]، ومنها ~~الى فرية تعرف أيضا بالعلويسين مرحلة وهى قرية عظيمة آهلة على نهر ولها 1 ~~آجنة وعيون، ومنها الى تاتانلوت وهى قرية جليلة كبيرة ذات أجنة ~~وأرحية على واديها وفواكه مرحلة، ومنها الى عيون سى قرية كييرة لها ~~عيون وأنهار تطرد مرحلة ، ومنها الى وادى الصفايصف وهو الوادى النازل ~~من افكان الى افكان مرحلة وافكان مدينة لها أرحية وحمامات وقصور ~~وفواكه وكانت ليعلى بن يحمد ذات سور من تراب فى غاية الارتفاع 15 ~~والعرض وواديها يشتها بنصفين ، ومنها الى تاهرت بالعرض الى الشرق ~~ثلث مراحل ولافكان على واديها أعمال عريضة وأجنة ومزارع ، ومنها حط 4 ~~الى المعسكر قرية عظيمة لها أنهار وأثجار وفواكه مرحلة، ومن المعسكر ~~1 ~~الى جبل توجان الى عين الصفاصف قرية كبيرة لها عين وأنهار وأشجار ~~ومنها سقى يلل مرحلة، ومنها الى يلل مدينة ذات أنهار وفواكه مرحلة،0) ~~2 (ومليله) - (وميله)،5 (ترقانه) كما في الصورة وفى حط (ترثانة)، ~~6 (مرحلة]) مأخوذ من حط) (العلويين) - (العلوسن)، (مرحلة لطينة) ~~بلى ذلك في الأصل (ومن تنمسان) وهو زائد ويفقد في حط، (كثيرةا مأ خوذ ~~من حط وكتب في الأصل (ومزارعها مرحلة) وفى حط (ومزاريعها كثيرة مرحلة)، ~~1(يالعلويين) (بالعلوس) أو (بالعلو)) ~~11 (كبيره) - (كثبرة)) ~~19 (توجان) عن طبع المقدسي ص. 229 وفى الأصل (يوجان) وفى حط (توجين)) PageV00P101 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~ومن يل الى شلف مدينة ذات سور وحصن ونهر وشجر ومزارع مرحلة، ~~ومنها الى غزه مدينة صالحة [مرحلة) وفيها سوق وحمام ويصاقب أعمالها سوق ~~ابرهيم وهى مدينة آيضا صغيرة فيها حمام وسوق وهى على نهر شلف، ومن ~~سوق إبرهيم الى تاجنه مدينة صغيرة فيها سوق ولها قواكه وتين عظيم ~~"كثير يجهز عنها مرحلة ، ومنها الى تنس مرحلة ، ومن ms087 تنس الى بنى وأريفن ~~مرحلة لطيفة بين جبال عظام شواهق سوامق وبنو واريفن قرية أزلية ~~لماكروم وسوان كثيرة وهى على نهر شلف، ومنها الى الخضراء مدينة على ~~نهر ولها فواكه وسوان وبها السفرجل المعتق الفراسى مرحلة ولها ناحية ~~خصبة وفيها سوق وجامع وحمام ، ومنها الى مليانه مدينة أزلية ولها أرحية ~~1 على نهرها وستى كثير من واديها ولها حظ من نهر شلف مرحلة، ومنها ~~الى سوق كران وهو حصن آزلية له مزارع وسوان وهو على نهر شلف ~~آيضا مرحلة ، ومن سوقي كران الى ريغه وهى قرية ولها سوق صالح ولها ~~فواكه وأجنة وأنهار تطرد ومزارع مرحلة ، ومنها الى رطل ماروغه قرية ~~لطينة حسنة فيها ماء عذب مرحلة، ومثها الى اشير مدينة بحصن يسكنها ~~10 آل زيرى بن مناد ولها سور حصين واسواق وعيون تطرد وأجنة ومزارع ~~واقليم حسن القدر مرحلة، ومن اشير الى تامزكيدا وبها عين ولها آنهار ~~عذبة مرحلة، ومنها الى الوادى المالح مرحلة، ومنها الى المسيلة مرحلة، ~~(وقد آتيى بهذا الطريق مقلوبا لأتى سلكته من المغرب الى افريقية،] ~~)وفاس مدينة جليلة يشقها نهر وهى جانبان يليهما أميرات ~~0 مختلفان [27 س) وبين آهل الجانبين الفتن الدائمة والقتل الذريع المتصل ~~ونهرها كبير غزير الماء عليه أرحية كثيرة وهى مدينة خصبة مفروشة ~~بالحجارة آحدثها إدريس بن إدريس في كل يوم من أيام الصيف يرسل ~~فى آسواقها من نهرها الماء فيغسلها فتبرد الحجارة وجميع ما بها من النواكه ~~2 (مرحلة) يتقد فى الأصل) 6 (شواعق) = (سواهق)) 8(الفراسى) ~~(الفراسى) وفى البكرى ص. 67 (فارس)، 13 (صالح ولها) - (صلح وله)، ~~18 اوقد ... افريقية) مأ حوذ من حط ، PageV00P102 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~والغلات والمطاعم والمشارب والتجارات والمرافق والخانات فزائد على سائر ~~ما قرب منها وبعد فى آرض الهبط موقعه وظاهر بكثرته حده وموضعه ~~ومستفاض بوفوره مكانه ومرفقه، ~~(42) ومنها الى يجلماسه ثلث عشرة مرحلة وسجلماسه مدينة حسنة الموضع ~~جليلة الاهل فاخرة العمل على نهر يزيد في الصيفب كزيادة النيل فى ~~وقت كون الشمس فى الجوزاء والسرطان والأسد فيزرع ms088 بمائه حسب زروع ~~مصر فى الفلاحة وربما زرعوا يسنة عن بذر وحصد وا ما راع من زرعه ~~وتواترت السنون بالمياء فكلما آغدقت تلك الأرض سنة فى عقب أخرى ~~حصدوه الى سيع سنين بستبل لا يشبه سبل الحنطة ولا الشعير بحي ~~صلب المكسر لذيذ المطعم وخلقه ما بين القمح والشعير ولها نخيل وبساتين .1 ~~حسنة وآجنة ولهم رطب أخضر من السلق فى غاية الحلاوة وأهلها قوم ~~سراة مياسير يباينون آهل المغرب فى المنظر والمخبر مع علم وستر وصيانة ~~وجمال واستعمال للمروؤة وسماحة ورجاحة وأبنيتها كابنية الكوفة الى أبواب ~~رفيعة على قصورها مشيد عالية) ~~44) وعن يسار طريق فاس الى سجلماسه إقليم اغمات وهو رستاق 15 ~~عظيم فيه مدينة كثيرة الخير والتجارة الى سجلماسه وغيرها، ومن سجلماسه ~~الى اغمات نحو لمانى مراحل ومثلها الى فاس ، ومن ورامها الى ناحية البحر ~~المحيط السوس الاقصى وليس بالمغرب كله بلد أجمع ولا ناحية أوفر ~~وأغزر وأكثر خيرا منها قد جمعت فنون المآ كل كلها ذات الصرود ~~~~والجروم فبها الأترج والجوز واللوز والنخل وقصب السكر والسمسم والقتب0 ~~وسائر البقول التي لاتكاد تجتمع بغيرها وأهل السوس فرقتان مختلفتات ~~مالكيون آهل سنة وموسويون شيعة يقطعون على موسى بن جعنر من ~~أصحاب على بن ورصند والغالب على الجميع الجفاء والغلظة فى العشرة ~~وقلة رقة الطبع والمالكبون من فظاظ الحشوية وينهم القتال المتصل حط 66 ~~والدماء الدائمة ولهم باليلد مسجد جامع تصلى فيه الفرقتان [فرادى] عشر5) ~~(عتب) (عقت) 15 (فرادى مآخوذ من حط) ~~1 PageV00P103 ~~============================================================ ~~(المغرب) ~~صلواتي إذا صلت فرقة تلتها الأخسرى بعشرة آذانات وعشر إقامات ~~وبالمالكيين من جباسة الأخلاق ويحسب ما نالوا من رفاهة العيش نالوا ~~من الجهل والطبش، ومن السوس الى سجلماسه اثنتا عشرة مرحلة، ~~45) ومن سمجلماسه الى اودغست شهران [على سمت المغرب فتفع ~~منعرفة محاذاة عن السوس الاقصى كأثها مع سجلماسه مثلث طويل الساقين ~~أقصر أضلاعه من السوس الى اودغست]، واودغست مدينة لطيفة أشبه ~~بلاد الله بمكة وبدينة الجرزوان فى بلد الجوزجان من بلاد خراسان لأنها ~~بين جبلين ذات ms089 شعاب، ومن اودغست الى غانه بضعة عشر يومسا ~~(بالمفردة ومن رغانه الى كوغه نحو شهر وس كوغه الى سامه دون الشهر ~~10 ومن سامه الى كزم نحو شهر أيضا ومن كزم الى كوككو شهر ومن كوكو الى ~~مرنه شهر ومن مرنع الى زويله شهران ومن زويله الى اجدابيه شهر ومن ~~زويله الى فزان خمس عشرة مرحلة ومن فزان الى رغاوه شهران، اوعلى ~~سمت اودغست المتقدم ذكرها في نقطة المغرب اوليل وهو على نحر البحر ~~وآخر العمارة واوليل معدن الملح ببلاد المغرب بينها وبين اودغست شهر] ~~15[28 ظ] ومن اوليل الى سجلماسه راجعا الى الإسلام شهر وكس، ومن ~~سجلماسه الى لمطه معدن الدرق اللمطية عشرون يوما [ومن اوليل الى لمطه ~~معدن الدرق خمسة وعشرون ميلأ ودون لمطه من بلاد المغرب تامدلت ~~4-1 [على ... اودغستا قد أخل ذلك مما يوجد فى معجم البلدان لياقوت ~~ج10 ص. 299 -400 برسم (اوذعشت) منقولا عن ابن حوقل ويلقد فى الأصل وكذلك ~~فى نسختى حط) بالمفردةا مأ خوذ من حط)10 (كوكو شهر) - حط ~~(كوكو شهران)، 11-12 (ومن زويله) - حط (ومن اجدابيه)، 13-14 توعلى ~~.. شهرأ فد آخذ ذلك مما يوجد فى معجم البلدان لافوت ج. ا ص. 27 برس ~~(اوليل) مقولا عن ابن حوقل ويوحد آوله أيضا فى جا ص. 399 برسم (اوذعست)، ~~ويوجد فى الأصل مكان ذلك (ومن اودغت الى اوليل معدن الملح شهر) فقط ، ~~15(وكر) - حط (ونصفا، 16-ا [ومن... اودغست] مأ حوذ كذلك من ~~الموضعين المذكررين ليافوت أوله من ج1 ص. 407 وآغره من ج1 ص .399، PageV00P104 ~~============================================================ ~~[المغرب] ~~وعلى جنويها اودغست]، ومن سجلماسه الى الفيروان على نفزاوه ونواحى ~~قسطيليه شهران، ~~) واكثر بربر المغرب الذين من سجلماسه الى السوس واغمات ~~وفاس الى نواحى تاهرت والى تنس والمسيلة وبسكره وطبنه وباغاى الى ~~اكربال وازفون ونواحى بونه [الى مدينة قسطنطينية الهواء وكتامة وميله ~~وسطيف] يضيفون المارة ويطعمون الطعام ويتخاق قوم منهم بخلق ذسيم من ~~يذل آنفسهم لاضيافهم على سبيل الإكرام ولا بحتشمون من ذلك وأكبرهم ~~وآجملم كاصغرهم فى بذله ms090 نفسه لضيفه حتى يلح به، [وقد جاهد على ~~ذلك أبو عبد الله الداعى لبعضهم الى أن بلغ بهم كل مبلغ فما تركوه،] ~~47) وآما القسطنطينية التى لكتامة فمدينة قريبة الأمسر تدانى ميله 10 ~~ونقاوس فى حالها، ومدينة تقاوس مدينة كبيرة عليها سور من حجارة ~~قديمة آزلية ولها مياه كثيرة وأجنة عظيمة وبها جميع الفواكه كاللوز ~~والجوز والكروم وزرعم غزير كثير، ومدينة بلزمه حصن لطيف فيه ~~رجال جلد وله ماء جار وهو فى وسط فحص عليه سور تراب وزروعم حط 17 ~~تسقى بمائهم وهو بلد محدث للعرب وفيه بقاياهم الى الآن وهو من الرخص 10 ~~والسعة وكثرة الكراع والماشية والعز والمنعة فى غاية حسنة، وما ظاهر ~~هذن الديار الى نواحى البادية على طريق سجلماسه من اقريقية مدينة ~~سماطه وهي من تفزاوه مدينة صالحة وتدانيها مدينة بشرى وهى أيضا ~~1 ~~5 [الى... وسطبتسا مستنم عن ما يوجد فى معجم البلدان لياقوت ج ( ص. # 542 برسم (البربر) من نص هذه التطعة منقولا عن ابن حوقل) 5 (قسطنطبنية ~~الهواء) تابعا لبعض نسخ ياقوت وفى الطبع (قسطتطينة الهوارة)) اسد (ويتعلق . # يلح به) يوجد مكان ذلك فى نص ياقوت المذكور (ويكرمون الضيف حتى بأولادهم ~~الذكور لا يمتنعون من طالبه البعة بل لو طلب الضيف هذا المعنى من اكبرهم قدرا ~~وأكثرهم حمية وشجاعة لا يمتنع عليه)) (أ نفسهم) - حط (أ ولادهم) وتقفد ~~ققرة ا(ولا بحتشون بلح به) فى حط (يحتشون) (چتشون)، ~~8-1 [وقد ... تركوهئ مأ خوذ من حط ويوجد أيضا باختلافات يسيرة فى الموضع ~~المذكور من ياقوت)10 (القطنطينية) - (القسطنطيته)، PageV00P105 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~ذات سور ومدينة نفطه أيضا مصاقبة هن الحدود ولها سور ونخيل واسعة، ~~وقسطيليه مدينة ايضا كبيرة عليها سور حصيت ولها تخيل كثيرة والتمر ~~والقسب بها كثير وهى مغوثة افريقية بتمورها وفيها الأترج الكثير الحسن ~~الطيب الزكي وأكثر الفواكه بها على حال معتدلة فى الطيبة وماؤها غير ~~طيت ولا مريء يجرى سواقيها فى خلال آجنتها ونخلها اكثر منه بغيرها ~~مما يجاورها وسعر الطعام بها فى سائر الأقوات غال لأنه ms091 يجلب اليها ولا ~~يزرع بها من الشعير ولا القمح إلا زرع تافه وهى من السعة والبيوع ~~والاشربة فى الاسواق وكثرة الوارد والصادر عليها ملتمسين للمير والتجارة ~~با لا يدانيها فيه مدينة مما قاربها وجهاز الصوف فى جميع جهاته من ~~0 الشقة والكسى والمحتبل الى سائر ما يعمل منه يحمل منها الى جميع الأقطار، ~~ومدينة الحمة مدينة غير طيبة الماء أيضا ولها شىء من النخبل وبينها ~~وبين مدينة قفصه القصور الثلثة، وقفصه مدينة أيضا مستقلة ذات سور ~~ونهر بجرى أطيب من ماء قسطيليه ولها آجنة وكروم ونخيل وهي تصافب ~~من جهة إقليم قموده قاصره ومدينة مذكود ومدينة نفايض ومدينة كونس ~~15 الصابون وهى مدينات فريبة الاحوال وكانت قبل سنة ثلثين فى غاية ~~الكمال فاتى عليها أبو يزيد مخلد بن كبداد الإباضى، ~~(48) وآما جبل نفوسه فجبل عال منيف يكون نحو ثلثه أيام فى أقل ~~من ذلك وفيه منبران لمدينتين تسمى إحدها شروس فى وسط الجبل ~~وفيها مياء جارية وكروم وأعناب طيبة وتين غزير واكثر زروعهم الشعير ~~) وأياه ياكلون وإذا خبز كان أطيب طعما من خبز الحنطة ولشعيرهم لذة ~~68 [38 ب] ليس لخبز من أخباز الأرض لأنه ينفرد بلذة ليست فى خبز ~~2 (وقسطليليه) - (وفطيليه))10 (الشقة) - (السفه)4 (فوده) ~~(موده)) (مذكودا كان كنب فى الأصل (مذكور) وكأته صحتح الى (مذكود)، ~~(نفابض) - حط (نقاوص)) 18 (شررس) لى ذلك فى حط (والآخرى تستى ~~ينا وهو زائد) PageV00P106 ~~============================================================ ~~[المغرب] ~~إلا ماكان من سميذ أو حوارى قد تأنق صانعه فيه، وبالجبل مدينة ثانية ~~تعرف بجادوا من ناحية نفزاوه وفيها منبر وجامع، والجبل بأجمعه دار ~~هجرتهم على قديم الأيام لهم وبه معشر الإباضية والوهيية ثووا بعد عبد الله ~~بن إباض وعبد الله بن وهي الراسبى لأنهما قيماه وماتا به ولم يدخل ~~أهل هذا الجبل فى عهد الإسلام الى سلطاني ولا سكنه غير الخوارج مذه ~~أول الإسلام بل مذ عهد على عليه السلام وقت انصرافهم عنه بمن سلم ~~معم من آهل نهروان وقد أقام من خلفهم على منهاج سليهم به ms092 وبما ~~قاربه من مدن الخوارج وهى نفزاوه ولاوجه وبادس وبسكره يعتقدون ~~أراوهم ويمشون على سننهم والمسلطان على أهل هذه المدن حكم وأمره فيهم ~~نافذ وكذلك فيمن كان منهم ، ~~1 ~~49) وكورة تاهرت من افريقية عند الجميع وكانت فى القديم مفردة ~~العمل والاسم فى الدواوين، [ومدينة سطيف كثيرة الخير تقارب ميلة ~~والمسيلة وتصاقب القسطنطينية وبريرها بالصورة التى ذكرتها من بذل ~~الطعام والآولاد وكان أصل ما استباحهم به أبو عبد الله الداعى على ~~1 ~~بذل أولادهم لأضيافهم، فإنى سمعي أبا على بن أبى سعيد يقول أنه ليبلغ 15 ~~بهم فرط المحبة فى إكرام الضيف أن يؤمر الصبي الجليل الأب والأصل ~~الخطير في نفسه بمضاجعة ضيفه ليقضى منه نهمته وينال منه الحرام وربما ~~1 ~~وقعت شهوة آحد الباطل فى جليل من فرسانهم وشجعانهم فلا يمتنع عليه ~~ا1 ~~منه مطلب من الباطل ويرى ذلك كرما وفخرا والإباء عنه عارا ونقصا ~~1-2 (وبالحبل... بجادوا) يوجد مكان ذلك ~~1(حوارى)- (حدارا، ~~فى حط (وفيه مدينة جادوا وهى فى نص حط مدينة ثالثة) 12-4 [ومدينه ~~سطيف... المغرب] مآ خوذ من حعل وهو كا لحاشية فى نص حط لأن ما يعلوه يرجع الى ~~تاهرت) 12 (الفسطتطبية) ولى نسغتى حط (القسطبليه)، 15-19 (فيائى ~~~~7 ~~سع... نقصا) يوجد ذلك أيضا فى مععم البلدان لياقوت برسم (البربر) ~~ج1 ص. 542 منقولا عن ابن حوقل إلا أن الفقرة فى ياقوت أقصر بقليل ، ~~7 PageV00P107 ~~============================================================ ~~[المغرب] ~~وليس نرى بكتامة التى بسطيف ولا بغيرها شيئا من هذا الأمر ولا ~~يجيزونه ولا يستحسنون ذكره، وكتامة التى بهذه الناحية متشيعوث وبم ~~ظهر آبو عبد الله الداعى وأخذ المغرب،] وقد تغيرت [تاهرت] عما ~~كانت عليه وأهلها وجميع من قاربها من البربر فى وقتنا هذا فقراء بتواتر ~~حط 69 " الفتن عليهم [ودوام التحط وكثرة القتل والموت وكذلك كتامة فى حالها) ~~من جهة خليفة آهل المغرب بالمغرب وهو بلكين يوسف بن زيرى وقد ~~استبالح الجميع، [فاما أهل قسطيلية وقفصة ونفطة والحامة وسماطة ~~وبشرى وأهل جبل نفوسة فشراة إما إباضية من أصحاب عبد الله ms093 بن ~~إباض آو وهبية من آصحاب عبد الله بن وهب وتجاورهم من البربر زباتة ~~10 ومزاتة قبيلتان عظيمتان الغالب عليهم الاعتزال من أصحاب واصل بن ~~عطاء وكان أبو يزيد مخلد بن كيداد الاباضي الخارج على القائم محمد بن ~~عيد الله عليه السلام من أهل سماطة ومن فراعتهم قتل خليلا صاحب ~~ديوان المغرب وميسورا الخادم صاحب جيش المغرب واتسق له من الظلم ~~والعدوان ما جعل الله بغيه نكالا عليه،] ~~50) وكانت القيروان أعظم مدينة بالمغرب واكثرها نجرا وأموالا ~~وأحسنها منارل وأسواقا وكان فيها ديوان جميع المغرب واليها تجبى ~~أموالها وبها دار سلطانها وبظاهرها المكان المدعو رقادة وهو مدينة ~~كانت منازل لآل الأغلب، ~~(5) وسمعث آبا الحسن بن أبى على الداعى المعروف كان بحمدان ~~3 قرمط وهو صاحب بيت مال آهل المغرب يقول في سنة ست ونلثيت ~~وثلثمائة دخل المغرب من جميع وجوه آمواله وسائر كوره ونواحيه وأصقاعه ~~(بسطيف) كتب ناشر حط تابعا لسغيه (تستضيف) إلا انه استحن تصحيحه ~~الى (بسطين) بقابلة نص الإدريى ص 99، 3 [ تاهرت] مأخوذ من حط، ~~)(واهلها... البربر) - ح (وجميع هؤلاء البربر)، 5 (وديام.،. حاها) ~~مآ خوذ من حط ويفقد في حط ما يلى ذلك ، 7-14 [فاما ... عليه] مأخوذ ~~من حط) 1 (المكان) = (فى المكان)، (رقادة) - رقادة)) PageV00P108 ~~============================================================ ~~[المغرب] ~~عن خراج وعشر وصدقات ومراع وجوال ومراصد وما يوخذ عما يرد ~~من بلد الروم والاندلس فيعشر على سواحل البحر وما يلزم الخارج من ~~القيروان الى مصر ويلزم ما يرد منها من الورق والمقوم يقيمة العين ~~والعين المجتبى من هذه الوجوه فيكون من سبع مائة ألف دينار الى ثمان ~~مائة ألف دينار قال ولو بسطت يده فيه لبلغ ضعفه وإن قصر عن ذلك ~~فالقليل، وسمعث هسنه الحكاية بعينها واللفظ بصيغته من زيادة الله أبى ~~نصر بن عبد الله بن القديم فى ستة ستين يذكرها عن نفسه وكان ~~صاحب الخراج بافريقية وجميع المغرب وكانهما تفاوضا القول وعلما وجوه ~~ذلك وما يدخل فيه من ارتفاق أصحاب الأعمال واستيثارهم بما يزيد على ~~القوانين فى آيديهم وما ms094 أئعد آن يكون ذلك كذلك لما تبيته فى ضان :1 ~~برقة وحالها وكان جميع المغرب فى أيام آل غبيد الله يعمل بالأمانة من ~~غير ضمان حتى تقبلت برقة وليس مجيع المغرب ضمان غيرها، ~~(52) فأما ما يجهز من المغرب الى المشرق فالمولدات الحسان الروفة ~~كالتى استولدهن بنو العياس وغيرهم واكابر رجالهم وولدن غير سلطان ~~عظيم كسلامة البربرية آم آبى جعفر عبد الله بن محمد بن على بن عبد 15 ~~الله بن عباس وقراطيس آم آبى جعفر هرون الواثق بن المعتصم وقتول ~~آم آبي منصور محمد القاهر بن المعتضد وغير من ذكرت [29 ظ] من ~~ملوك المشرق وأمرائه والغلمان الروفة الروم والعتبر والحرير والأكسية حط 70 ~~الصوف الرفيعة والدنية الى جباب الصوف وما يعمل منه والانطاع ~~والحديد والرصاص والزيبق والخدم المجلوبون من بلاد السودان والخدم 0) ~~المجلوبون من آرض الصقالبة على الاندلس، ولهم الخيل النفيسة من ~~1 ~~البراذين والبغال الفره والابل والغتم وما لديهم من ماشية البقر وجميع ~~الحيوان الرخيص، فاما اسعارهم على تنائى مدنهم وديارهم فعلى غاية الرخص ~~4(المجتبى) = (المجتبا))) (من سيع مائة ألف دينار الى ثمان مائة ألف ~~دينار] - حط (قوق سبع مائة ألف ألف ديتار ودون الثان مائة ألف ألف دينار)، ~~1 (أبعد) - (أبعد) وفى ح (يبعد)، (تينت) تابعا لحح وفى الأصل (تينه)، ~~5* مسالك ابن حوقل PageV00P109 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~فى الاطعمة والأغذية والأشربة واللحمان والأدهان ولهم من جيد الفواكه ~~والثمور والارطاب وسائر الاغذية [وعندهم من الجمال الكثيرة فى براريهم ~~وسكان صحاريهم التى لا تدانيها فى الكثرة إبل العرب،) . # (53) هذا الى طاعنهم لمن ملكهم فتقفهم ونفارهم عمن أهملهم وأغلهم ~~" وليس فى بلدانهم من الفواحش الظاهرة وتعاطى الأمور المنكرة كالعيدان ~~والطنابير والمعازف والنوايح والقيان والمختثين والفسق الشنيع ما بكثير من ~~المواضع، وقديعرض فى بعض نواحيهم من النهور الشديد والجنون العتيد ~~ملتود فى حط وبذل السيف وبدار الطيش ويوجد عندهم فيمن رق أدبهحن ~~عمله من هذا وجوه فاسدة وحجج فيمن يقول به ويستحسنه داحضة، ~~1 وفيهم خاصة بغير هد الصفة لم يزالوا تسمو هممهم وتتوق ms095 نفوسهم الى ~~ورود المشرق يسعة آخطارهم وفاشى مروآتهم فيزدادون ظرفا وأدبا ~~ويحخدا وفروسية وعملا فى يجميع وجوه الفضل وسيل التبل، وكان مثن ~~قدم مصر بهذ الحال قديما محمد بن هواشا وكانت فيه آلة من آلات ~~الخير وكان تانشا فاكتنفه السلطان بمصر واستخدمه لبسالته وشجاعته ~~15 ورياسته فتقدم فى كل حال من الجميل والخير وكان يتخرق فى نفقاته ~~ويتسع فى صدقاته ويتناهى فى معروفه وطلباته وكان إذا نصبت موائده ~~قتحت آبوابه وررفعت ستوره وحجابه وبلغ الداخل عليه جميع آماله بل ~~آناف على رجائه باجماله وحسن فعاله، واليه توهيب بن سعيد وكان ~~يتعاطى الزيادة على ابن هواشا وغيره من منتحلى المحاسن ومكتسبى المكارم، ~~، وبنو مصعبي وكانوا ثلثة نفر من بعد هولاء بزمان وأدركث من شاهدهم ~~فى غاية الكمال من أمور الدنيا والآخرة واختلت آحوالهم بتغير الزمان ~~والسلطان وانتقال الولايات بمصر فلم يفارقوا عادايهم ولم يخلوا برسم لمن ~~كان برسهم الى القيام بمن جاور أسبابهم واتصل بأتباعهم وقبروا مستورين ~~2-3 (وعندهم ... العرب) مأخوذ من حط، (اهلهم) - راعلهم)، ~~8 (ويوجد... أدبه) - حط (وقد يوجد أيضا ذلك فيهم فيمن رق أدبه) ثم ينقد ~~كل ما يتبع الى آخر القطعة (53)، PageV00P110 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~فى آخر نعمهم ، وأبو الحسن البلزمى وكان أميرا مع الماذرائيين مجبورا على ~~الإمارة يذهب بنفسه عن آحوال الوزارة الى التواضع بذم الدنيا وقلة ~~الحفل بالمقيل منها وأحق الاخشيذ فأحسن اليه وبالغ فى إكرامه وزاد ~~فى أرزافه وجرايته وكان يقول أبو الحسن طريق المعروف والسيل الى ~~صلاح الخاصة والعامة والقاضى حقه كالقاضى حق نفسه لأن اكتسابسه ~~المحامد به حال لا تجدها مع سواه ولا تراها مع غيره، ~~4)ويقارب القيروان سجلماسه في صحة الهواء [29 ب] ومجاورة حط 70 ~~البيداء مع تجارة غير منقطعة منها الى بلد السودان وسائر البلدان ~~وأرباح متوافرة ورفاق متقاطرة وسيادة فى الأفعال وحسن كمال ~~فى الاغلاق والاعمال يخرجون برسومهم عن دقسة أهل المغرب فى:1 ~~معاملاتهم وعاداتهم الى عمل بالظاهر كثير وتقدم فى أفعال الخير شهير ~~وحنو بعضي على بعض من جهة المروقة ms096 والفتؤة وإن كانت بينهم الحنات ~~والترات القديمة تواضعوها عند الحاجة واطرحوها رياسة وسماحة وكرم ~~سجية تختصهم وأدب نفوس وقف عليهم بكثرة أسفاره وطول تغربهم عن ~~ديارهم وتعزبهم من آوطانهم، ودخلتها فى سنة أربعين فلم أر بالمغرب اكثره1 ~~مشائخ فى حسن سمت وممازجة للعلم وأهله الى سعة نفوس عالية وهم سامقة ~~سامية، وسائر آرباب المدن دونهم فى اليسار وسعة الحال وتتقارب ~~بالعصبية أوصافهم وتتشاكل أحوالهم ولقد رأيث باودغست صكيا فيه ذكر ~~حي لبعضهم على رجل من تجار اودغست وهو من أهل سجلماسه بائنين ~~وأريعين آلف دينار وما رأيث ولا سمعت بالمشرق لهذن الحكاية شبها ولا 20 ~~نظيرا ولقد حكيثها بالعراق وفارس وخراسان فاستطرفت، ولم يزل المعتز ~~آيام ولاينها وهو أميرها يجتبيها من قوافل خارجة الى بلد السودان وعشر ~~وخراج وقوانين قديمة [على] ما يباع بها ويشترى من إبل وغتم وبقر ~~الى ما يخرج عنها ويدخلها من نواحى افريقية وفاس والاندلس والسوس ح 71 ~~مذرائي)(لمادري) (جبورا) - (مجبور))21 (المعتزا ~~حط (المعزم)،3(على مستتم عن حط) ~~1 PageV00P111 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~واغمات الى غير ذلك مما على دار الضرب والسكة زهاء أربع مائة ألف ~~دينار تخقص بها وبعملها وقد ذكرت أن ارتفاع المغرب من أوله الى آخره ~~من ثمان مائة آلف دينار الى ما زاد على ذلك بيسير وربما نقص الكثير ~~وجباية سجلماسه تختص بها وبعملها وتكون خمسة آيام فى ثلثة ، ~~(55) والبربر السكان بالمغرب فقبائل لا يلحق عددهم ولا يوقف على ~~آخرهم لكثرة بطونهم وتشعب افخاذهم وقبائلهم وتوغلهم فى البرارى ~~وتبددهم فى الصحارى وجميعهم من ولد جالوت إلا اليسير منهم وفيهم ~~ملوك ورؤساء ومفدمون فى القبائل يطبعونهم فلا يعصونهم ويامرونهم فلا ~~بخالفونهم والمال فيهم من الماشية كثير غزير ومن المتعزيين الموغلين فى ~~1 البراري صنهاجة اودغست وسمعت آبا إسحق ابرهيم بن عبد الله المعروف ~~بفرغ شغله وهو صاحب الدين والصك الذى قدمت ذكره باود غست يقول ~~سمعث تبروتان بن اسفيشر يقول وكان ملك صنهاجة آجمع أنه بلى آمرهم ~~مذ عشرون سنة وآنه لايزال فى كل سنة يرد عليه ms097 قوم منهم زائرين له لم ~~يعرفهم ولا سمع بهم ولا مقلهم قال ويكونون نحو ثلثمائة ألف بيت من ~~15 يين نوالة وخص وكان الملك فى أهل هذا الرجل لهذا القيل مذ لم ~~يزالوا، وحدثنى آيضا آبو إسحق إبرهيم بن عبد الله أن قبيلة من قبائل ~~البرير قصدت ناحية اودغست للإيقاع بآل تثبروتان فى جمع كثيف ~~وعدة قوية وعدق عظيمة تلتمس يغرة وتهتبل فرصة عن طوائل حدنت ~~مع بعض صتهاجة وبلغ ذلك تنبروتان ملكهم هذا وآعيد عليه ذكرهم ~~وحالهم ومقصدهم في طريقهم [20 ظ] دفعات فلم يعد جوابا فيه ودعا ~~برعاة كانوا لأخته وكانت أيسر أهل قبيلتها وأكثرهم مالا من حيث لا يعلم ~~آحد وقال لهم أنتم على مياه فلانة وفلانة وبنو فلان يردون ناحيتكم ليلة ~~كذا وكذا فإذا كان فى سحرة تلك الليلة فاعتمدوا هيج الإبل التى هناك ~~باجمعها على الشرف الفلانى ونفارها على القوم واكتموا على ما أقوله عن ~~1 (وتوغلهم) - (وتغولهم)، PageV00P112 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~الرعاة ~~أنفسكم لتنالوا بسه متي خيرا إن شاء الله وأتى القوم فتزلوا ونفر ~~الابل فصوبت على المكان والجيش الذى به فأتت على جميع من كان منهم ~~مع ابلهم وسلاحهم دوسا لهم ووطتا عليهم حتى استفاض جميع من باودغست ~~ومن بعد عنها من أعدائهم أنه لم يعرف لواهد منهم حلية بوجد من ~~الوجوه ولا أثر لشيء مما كان معهم حتى جعلوه يشذر مذر وكان رعاتها 5 ~~هناك مائة ومع كل راع منهم مائة وخمسون جملا وأصبحوا اليه يهتثونه ~~وقد كفاهم الله شرهم، ~~(56) وملك اودغست هذا يخالط ملك غانه وغانه آيسر من على و ~~الأرض من ملوكها بما لديه من الاموال والمدخرة من التبر المثار على قدم ~~الأيام للمتقدمين من ملوكهم وله وبهاذى صاحب كوغه وليس كوغه بقريب 10 ~~من صاجب غانه فى اليسار وحسن الحال ويهادونه وحاجتهم الى ملوك ~~اودغست ماسة من أجل الملح الخارج اليهم من ناحية الإسلام فإنه لا قوام ~~لهم إلا به وريما بلغ الحمل الملج فى دواغل بلد السودان وأقاصيه ما به ~~مائتين ms098 الى ثلثائة دينار) ~~57) وفيما بين اودغست وسجلماسه غير قبيلة من قبائل البربر متعزبون 10 ~~لم يروا قط حاضرة ولا عرفوا غير البادية العازبة فمن ذلك [شرطة ~~وسمسطة وابنو مسوفا قبيل عظيم من المقيمين بقلب البر على مياه غير طائلة ~~لا يعرفون الير ولا الشعير ولا الدقيق وفيهم من لم يسمع بها إلا بالمثل ~~وأقواتهم الألبان وفى بعض الاوفات اللحم وفيهم من الجلد والقوة [ما ~~ليس لغيرهم ولهم ملك يملكهم ويدبرهم تكبره صنهاجة وسائر آهل تلك ~~الديار لأنهم يملكون تلك الطريق وفيهما اليسالة والمجرأة والفروسية على ~~منقود فى حط ~~الإبل والخفة فى الجرى والشدة والمعرفة بأوضاع البر وأشكاله والهداية فيه ~~والدلالة على مياهه بالصفة والمذاكرة ولهم الحس الذى لا يدانيه فى الدلالة ~~إلا من قاربهم وسعى سعيهم، فانه يحكى عن آهل فرغانه داشروسنه ~~16-17 [شرطة وسمسطة وأمأ خوذ من حط ولعل الصحيح (سرطه وسططه)، ~~19-2 [ما ليس، وفيهم] مأ خود من حط، 21 (البسالة) (والبسالة)، PageV00P113 ~~============================================================ ~~[المغرب] ~~10 ~~واسبيجاب وخوارزم من الهداية والاستدلال فى الظلام والليل البهيم بغير ~~نجوم والثهار المنطبق بالقتام والركام وسقوط الثلج بحيث ينكر المره من ~~لديه على خطوات ولا يراه للضباب وهم فى ذلك يجرون ويسيرون وقد ~~استوت فجاج الارض وأوعارها وجبالها وأوديتها بما استولى عليها من ~~الثلوج فصارت كالمستوية الارجاء وهم غازون فيقول قائلهم أين نحن ~~وعلى أي اشجار نسير وبأى واد وعلى أى قتر من الجبل الفلاتى آنتم فلا ~~يخرم مجيبه فيما يجيبه به عن نفس الحقيفة والموضع الذى ساله عنه ~~ولقد قال أحدهم لمن سأله نحن على الشجرة الفلانية من بلد كذا وكذا ~~وما رآه سائله بل أنت عن تلقائها فؤرجد الأمر على قول اليجيس، ورأيث ~~يمن بعض هذا القبيل وقد أثيرث جمال أراد هذا الرجل بعضها وقد ~~قعد على طريقها وهى نافرة [20 ب] شاردة وكانت بأجمعها فحولا بزلا ~~فقيض على كراعه وهو نافر وقد ساواها فى العدو فمنعه الحركة الى أن ~~ضرب به الارض ونحره فكاته نحر عنزا أو قصد جديا، ولهم خلق ms099 تام ~~وحول وجلد علم فى نسانهم وفى رجالهم ولم ير لأحدهم ولا الصنهاجة مذ ~~15 كانت من وجوههم غير عيونهم وذلك آنهم يتلثمون وهم أطفال ويلشؤون ~~على ذلك ويزعمون آن الفم سؤءة تستحق الستركالعورة لما يخرج منه إذ ~~حط 72 ما يخرج منه عندهم أنتن مما يخرج من العورة، ولهم لوازم على المجتازين ~~عليهم بالتجارة من كل جمل وحمل ومن الراجعين بالتبر من بلد ~~السودان وبذلك قوام بعض شؤوبهم) ~~2(58) ومن بأدانى سجلماسه والمغرب من البربر ياكلون البر ويعرفونه ~~والشعير ويزرعونه والتمور والطببات [وفى آعراضهم آصحاب البرانس ~~المقيمون بين السوس واغمات وفاس ولهم لوازم على المجتازين من فاس الى ~~جلماسة يلزمونم على ما معيم من التجارة ويخفرونهم]، وفى كثير منهم ~~6(31)- (ايت)) (وبأي)= (وبايي) (ومن... البربر) ~~يوجد مكان ذلك فى حط (ومن دون سجلماسة غير فخد من زناتة ومراتة متعزبين فى ~~باديتهم غير آنهم)) 41 -24 [وفى ،.. ويخفر ونهم] مأخوذ من حط) PageV00P114 ~~============================================================ ~~[المغرب) ~~03 ~~الشراية (والتدين القوى بها والتمسك بهاا وفى بعضهم الاعتزال والعلم ~~ومن بالسوس ونواحى درعه شيعة وفى أخبارهم أن بعض شرانهم ركب فى ~~فتة من قومه فلقي نفرا من أصحاب واصل بن عطاء بنواحى زناتة فبدر ~~اليهم وقال من أنعم وكان المسؤول لستا جدلا فقال مثركون نحب أن ~~نسمع كلام الله وكان يجب عليهم لوازم فيما معهم من المتاع فقال السائل ~~أريحوا وانزلوا على هذا الماء لسمعوا وتبلغوا ما متكم كما أمير الله تعالى ~~فأنزلوهم وأضافوهم وعلقوهم واكرموهم وبلغوهم ولم يلزموهم شييا (وأجازوهم ~~الى متوسط بلاد المغربا، وجميعهم يبيحون البلاد للمراعى والزرع والمياه ~~لورود الإيل والماشية، وفى كثير منهم آلوان حسنة ومحاسن فائقة فى خلقهم ~~1 ~~وأبدان نقية حتى ياخذوا فى جهة الجوب فتستجيل آلوانهم وابشاره، 10 ~~وفيهم اصحاب [ماشية واخيل وبغال ونتاج يفتنون الرمك ويستنتجون ~~البغال وغيرها ومنهم من لا يقدر لعؤز الماء على غير الابل [واليسير من ~~المعز] ولنأى الماء عنه، ~~59) ويين المغرب والبلدان التى قدمت ذكرها وبلد السودان مفاوز ~~1 ~~وبرارى منقطعة قليلة المياه متعذرة ms100 المراعى لا تسلك إلا فى الشتاء وسالكها *1 ~~فى حينه متصل السفر دائم الورود والصدر، ~~(60) ومن بالسواحل من البربر بنواحى الهبط وأرض طنجة وازيلي ~~وفاس والسوس وتامدلت ففى خفض من العيش وطيبة المآكل وخاصة ~~1 (دالتدين ... بها) مأخوذ من حط) 2 (وفى آخبارهم .. بالخ) أكثر نع هذه ~~الحكاية فى حظ مخالف لنص الأصل والمعنى واحد)6 (لتسعوا... مأمتكم ~~قابل سورة التوبة (9) الآيتبن 5 و1) 7-8 [ وأجازوهم ... المغرب] مأخوذ من حط ) ~~8-9 (وجيمهم... والماشية) يوجد مكان ذلك فى حط (وهوارة ومكناسة ومذيونة ~~وجميع البربر من أعل البادية المقيمين فى الضواحى ينتجعور المراعى ويرتادون المياء ~~ويزرعون على المطر حبث وجدوه)، 10 (وأبدان] مكان ذلك فى حط (دوجوه)، ~~افتستعيل ألوانهم وأبشارهم) مكان ذلك فى حط (فكلما أوغلوا فيه ازدادوا سوادا ~~ح ينتهوا الى بلد الودان فيكون من يتتجعه أشد سواد1)) (ماشية و] ما خوذ ~~من حط) 13-14 ( واليسير من المعز] مأ خوذ من حط، PageV00P115 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~104 ~~من بالهبط في ضمن عبد الله بن إدريس بن إدريس بن عبيد الله بن ~~ح 23 إدريس بن إدريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن على بنأبى ~~طالب صلوات الله عليهم آجمعين وفى غاية من الخصب ورخص الاسعار ~~واللذيذ من الآغذية الحسنة وكانب حالهم فيما تقدم أزيد من هذا الوفت ~~ه صلاحا، وقد تغير بعض ما أدركته في سنى نيف وثليين من حالهم ، ~~(1) (وفى وفتنا هذا فقد تدانت آحواله وصلحت آمورهم وعمر طريقهم ~~ولم يزل آهل هذا النسب منظورا اليهم مرعية حقوقهم عند بنى أمية على ~~سالف الدهر وأدركت عبد الرحمان أبا المطرف بن محمد بن عبد الله ~~بن محمد بن عبد الرحمان بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمان بن ~~معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان يجافظ عليهم مرة ويسوقهم ~~بالعصا مرة لما كان تظاهر به أبو العيش من قبح السيرة وخبث المعاملة ~~لبنى السيل وكثر الغيلة، وذلك أن عبد الرحمان هذا وأهله يملكون ~~الاندلس ويحاذون هذه الناحية وبينهم أصل الخليج الخارج الى ms101 بلد الروم ~~عن قرب مسافة ما بين العدوتين حتى آنهم ليرى بعضهم ماشية بعض ~~15 وصور آشجارهم وزروعهم ويتبينون الأرض المنلوحة من أرض البور وعرض ~~الماء فى ذلك يكون اثنى عشر ميلا، وأما حكم أصحاب طنجة المذكورين ~~عند المهدى والقائم ومن تقدم من ملوك المغرب فعلى سبيل الرعاية ~~والصيانة كانوا يفددن ويزورون ويكرمون ويبجلون ويحملون ويوصلون ~~ويصرفون على ما يحبون،] ~~منتودف)وقد أعدت فى غير موضع ما استكثرته من عدد أحياء البرير ~~وقبائلهم الذين تجمعهم آبوة جمالوت وكآتى بعض المتصفحين الكتابى هذا ~~يستثفل ذلك ولا ينزله منزلته، وقد أعدت بهده الصفحة وما يتلوها ذكر ~~ما وقسع الى من آسماء قبائل صنهاجة وبطونها وأفخاذها وعصبتهم، وهم ~~1 ايو ونى ماركن وتى كارمت وى سهيت ((2 ط) ويى ~~5(وفد.. حالهم) يوجد مكان ذلك فى حط ما فى القطعة (11)) قد اخذت ~~هذه القطعة من حمة كما مر ذكره) PageV00P116 ~~============================================================ ~~(المغرب] ~~05ا ~~صالح وبنى مسوفا وبنى وارت ربنى توتك وسرطه وسططه وترجه ~~ومداسه وبنى لموتونا ومغرسه ومومنه وفريه ولمطه وملوانه ~~وانيكارت فهذه قبائل صنهاجة الخلص، وأما بنى تانماك ملوك تادمكه ~~والقبائل المنسوبة اليهم فيقال آن اصلهم سودان ابيضست ابشارهم والوانهم ~~لقربهم الى الشمال وبعدهم عن أرض كوكو وهم لأماتهم من ولد حام، وهندزه ه ~~ومكيته وكلماته وانكرياغن وكركه وابللغموتن وكطلوطاوه وسكره ~~و بلغلاغه واندين وهاكته وانمزيرن وايمزواغن وكيلنموتى وكيلمكزن ~~وكبلفروك وفداله وكلساندث وكيل دفر وبنى بزار وايكدرن ~~اسي1 ~~وايكوفان وانككان وايسطافن وابفكرن، ويقول آخرون بل من ~~صنهاجة آنفسهم واحتج ملحق بنى تانماك ببنوة حام بقول الكندى ان.1 ~~السودان سبعة آبطن عادوا فى سحنشهم وبسوادهم ~~البيضان إذا تناسلوا فى بلد ~~بلد البيضان سبعة ايعلن عادوا فى صورتم ~~وإذا توالد السودان فى ~~~~وليس بمثل هذه الدعوى يتكلم على الانساب ~~وخلقهم من البياض والنقاء ~~ويقر منكر بنى تانماك بان ب ~~بنى تماكيزت منهم، ومساطه آل بوسف بن ~~عبيد الله أصحاب المغرب على المغرب وبلكين 10 ~~زيرى بن مناد خلينة ال ~~هو صاحب المغرب بومنا هذا وملكه مذ يوم ~~بوسف ms102 بن زيرى بن مناد ~~شخوس آبى تيم عنه ، ومن قبائل صنهاجة الخارجة 0000. # وبنى عمر زيرى وقبيلته يسو واينربن وايمكتن وابتوتين وايتروبن ~~وابوازين واسواله وبنى كسيله وبنى ورتاف وابزفارن وتلكاته، وسيد ~~ملوك تادمكه في وقتنا هذا فسهر بن الفاره وايناو بن سبنزاك وهم الولاة2 ~~وفيهم رياسة وعلم وفقه وسياسة الى علم بالسير واضطلاع بالاثر والخبر و ~~بنو تاماك ~~ومغرسه) مغرسه2نماك) - ناك) 5 271م4) - ~~لاما3))8(ايكدر0 1لمكدرن)! . 17[.000..0. النظاهر آن ~~شنيذ هنا بعض الكلمات فى الأصل ولا يستبعد أن كثان أول الفقرة المفودة كلانى ~~(عن صل) كا فيما بعذ فى مبندأ ذكر فبائل زنانة ثم اسم الجد الذى تنسب اليه ~~القبائل التالية أسماؤما، 18(زيرى) - (زيرى2111 1واضطلاع) - (واضطلاح)، PageV00P117 ~~============================================================ ~~(المغرب) ~~06 ~~(63) ومن قبائل البربر الخارجة عن صلب زناتة بنو مغراوه وبنو ~~وتاجن وبنو يلوما وبنو يزلان وبنو بزمرنتا وبنو زاوين وبتو ~~امدرين وزواوه ومكلاته وبنو ملنتيس وبنو واريتن ونزارته ~~وبنو سنوس وبنو يانكانس واى سراوسن وبنو يوكسن وبنو يوجين ~~ه وبنو يوجلين وبنو تيكرت ومريطاطه وبنو يغريتن وبنو يلغيل ~~وبنو يلاسيكشن يريد قوم الله وبنو ننوريت ومنجصه ودانه وزواوه ~~وننزه وبنو وارينن وبنو يرنيان وبنو امزيور وبنو وارونينن ~~وبنو صندرين وبنو بطوى وبنو غرميست وكرنتايه وفتزازه وبنو ~~و رياغن وبنو مطكوداسن وبنو مومناسن وبنو مستيزين وبنو ~~غرت وبنو يسوكين وبنوطارق وبنو مومان وبنو اخوب وبنو ~~مستيتن وبنو ورتيزان وبنو غليان وبنو ومانوا وبنو وريليتس ~~وبنو وفا وبنو يليان وبو لو ورجمه وبنو ويسروكن وبو ~~تدرج وبنو وصين وبنو مصنان [21 ] وبنو بوليت وبنو سبلين ~~وبنو سيكرين وبنو غناوس وصدينه وبنو وكلادن وبنو وطوف ~~5 وبنو غرزوات وبنو سغماز وبنو يرزال وبنو تزارت وبنو زوراغ ~~وبتو شلكان وبنو يوراسن ويغمره، وهؤلاء عصبة زناتة من لواتة ~~ومزاته وهم بنو خطاب ملوك مزاتة وهم من مزاتة آنفسم، وبنو يكدلين ~~وبنو يزدرن وبو عكاره ورماته ونجاسه، وسيد بنى خطاب اليوم ~~ابو عبد الله مبارك بن عيسى بن خطاب بزويله مطاع فى آدانيه وآباعده ~~ورهطه بنو مزليكش وفيهم المملكة وهم ms103 آل خطاب يعلية مزاته، وبلكاوه ~~واسيله وفطناسه وسمتيسه وكلله وبنو درف وبتو مندره وبنو ~~موسين وبونيسه الأشرار الأنكاد الأقذار وبنو اجرفزان وباجايه ~~وبنو سدوين وبنو غيلين وبنو يرمزيان وبنو المكم وزهاته وبند ~~6 (يريد قوم الله) قد كتب ذلك فى الأصل تحت (وبنو يلاسيكشت)، ~~1 ربطوى) - (طوى) (غريست) - كان (عزميست)، 11 (وبغره) ~~(وبعره) 19 ربرويله)- (بروله) 21 (وبو درف) - (ونو درف)، PageV00P118 ~~============================================================ ~~10 ~~(المغرب) ~~عبد الملك وبنو ينوكسن ونسيده وورديغه ورزيفه وكرداسه ~~ورهاوه وبنو ايكلان دورزيغه وبنو سنتلن وبنو يطوفه وبنو ~~الاسوار وبنو عاصم وبنو يزتاسن وبنو مكسن وبو ويان وبنو ~~زعرور وبنو اسمعيل وبلاجه وعنزوره واكوده ومزوره وفرطيطه ~~ومقرطه وبنو كملان، ومن قبائل زناتة آيضا ل...]، وبنو يفرن * ~~قبيل يعلى بن يحمد وهم وولديه فى غاية البلاء مع يوسف بن زيرى ~~وقتنا هذا، وبنو واسين ومطاره وبنو واصل وبنو حمزة وبنو ~~وابوط ومكناسه وبنو تبغرين ومسغونه وبنو ياكرين، وملوك زناتة ~~بنو ورززمار وكان منهم محمد بن الخير بن محمد بن خزر وعطية ومقاتل ~~ولقمن وخزرون بن فلفل قاتل أبي عبد الله بن المعتز صاحب بجلماسه 70 ~~وكان أبو عبد اله بن المعتز قتل أخاه المنتصر وهم اثنا عشر رجلا فأما ~~محمد بن الخير فإنه قتل نفسه بيده إذ بايته يوسف بن زيرى خوقا من ~~أن يأسره وكان أجمل قومه وكان محمد آبو عبد الله بن خزر وعطية ~~فارسي زناتة ومقاتل آخوها بالسوس حيه، وبنو ستاته وبنو دركون ~~وبنو مسكن و بنو لنت وكورايه وسندراته وبنو زنداج وبنو45 ~~ورسنيان وورداجه وبنو دمر وبنو سنجاسن، ~~(64) ولو قلت أتى لم أصل الى علم كثير من قبائلهم لقلث حقا إذ ~~~~البلاد التى تجمعم والنواحى التى تحيط بهم مسيرة شهور فى شهور والعلماء ~~بانسابهم وآخبارهم وآثارهم هلكوا وكنث قد آخذت عن بعضهم رسوما ~~أثبيها ولم أرجع منها الى غير ما قدمته من ذكر قبائلهم ، ~~4 اوعثوره) - (عنزوره))5 00001ا لعله يفقد هنا بعض الأساء من آساء ~~القبائل، 8(وهتو ياكرين) = (بنو ياكرين)، 12(إذ بايته) - (اد بآيته)، ~~15 وهو ms104 زنداج) - (ينو زنداج، 15-16 (وبتو ورسنيان) - (بنو ورسليان)، ~~1 وبنو دمرا- (بو دمرا، (وبو سجاسن) - (بو سباسن)، PageV00P119 ~~============================================================ ~~(الاندلس) ~~3(1)فأما الاندلس فهى من لفائس جزائر البحر ومن الجلالة فى ~~القدر بما حوته واشتملت عليه بحال ساتى با كثرها ودخلتها فى آول سنة ~~(22 ظ] سبع وثلثين وثلثمائة والقيم بها آبو المطرف عبد الرحمن بن ~~5 محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد ~~الرحمن بن معوية بن هشام بن عبد الملك ين مروان، وطولها شهر فى ~~عرض نيف وعشرين يوما وفيها غامر وأكثرها عامر مأهول ويغلب عليها ~~المياه الجارية والشجر والثمر والانهار العذبة والرخص والسعة فى جميع ~~الأحوال الى نيل النعيم والتملك الفاشى فى الخاصة والعامة فينال ذلك ~~.1 آهل عيهم وأرباب صنائعهم لقلة مؤنهم وصلاح بلادهم ويسار ملكهم ~~بقلة كلفه ولوازمه وسقوط شغله بشى ء يحذره وحال تخيفه إذ لا رقبة ~~عليه لأحد من أهل جزيرته ولا خشية له من عدو ينصب لملكته مع ~~عظم مرافقه وجباياته ووفور خزائنه وأمواله ومما أدل بالقليل منه على ~~كثيره وغزيره أن سكة دار ضربه على الدنانير والدراهم ضانها فى كل سنة ~~15 مائتا آلف دينار ويكون عن صرف سبعة عشر بدينار ثلثة آلف ألف ~~وأربع مائة ألف درهم هذا الى صدقات البلد وجباياته وخراجاته وأعشاره ~~وضماناته ومراصد وجواليه وما يقيض من الاموال الوافرة على المراكب ~~الواردة اليهم والصادرة عنهم والرسوم على بيوع الاسواق، [ومن أعجب ~~أحوال هذ الجزيرة بقاؤها على من هى فى يه مع صغر أحلام أهلها وضعة ~~6 (شهر) - حط (دون الشهر)، 11 (تخيفه) - لتجة)، 15 (بديناي ~~كا فى حط وفى الأصل (دينار)؛ 18 -3 [ومن أعجب .. . ولذانها] ماخوذ من حط، PageV00P120 ~~============================================================ ~~[الاندلس] ~~ننوسهم ونقص عقولهم وبعدهم من البأس والشجاعة والفروسية والبسالة ~~ولقاء الرجال ومراس الاتجاد والأبطال وعلم موالينا عليهم السلام بمحلها ~~فى نفسها ومقدار جباياتها ومواقع نعمها ولذانها،] ~~(2) فأما مغرب هذه الجزيرة فمن مدخل خليج المغرب المذكور ومصب ~~مائه على البحر المحيط من نواحى لبله ms105 وجبل العيون آخذا على لب وشلب * ~~الى أن يتصل بشنتره والنهر الاخذ من سموره مدينة الجلالقة الى موضع ~~مصبه من البحر المحيط، وشمالها فمن شنتره ذاهبا على نواحى سموره وليون ~~ويونه من بلاد جليقيه الى آقاصى بلد جليقيه، ومشرقها ثمن مشارق ~~جليقبه الى الخليج المغري على نواحى سرقصه وضواحى وشقه وطرطوشه حط 20 ~~وجميع بلاد الافرنجه من جهة البر، وجنوبيها الخليج المذكور من يجانه الى 10 ~~تهاه جزيرة صقليه على بلاد بلنسيه ومرسيه والمريه ومالقه والجزيرة الى ~~ركن البحر المحيط، ~~(3) وأول أرضها المعمورة على الخليج الروى فمن اشبيليه ثم الجزيرة ~~ويستمر على المريه الى افرنجه ويعود على آرض جليقيه الى شنتره الى ~~الحشنبه على البحر المحيط، وأما حد شدونه ومرسيه وما صاقبها من آرض 15 ~~بلنسيه الى طرطوشه وهى آخر المدن التى على البعر المتصل ببلد الافرنجه ~~فهى ثغور تتصل من جهة البر ببلاد غلجشكش وهى بلاد حرب للروم ~~ثما تتصل يبلد بشكونس وهم أيضا نصارى الجلالقة، فينتهى من الاندلس ~~حدان حد الى دار الكفر وحد الى البحر المحيط، وجميع ما ذكرته من ~~المدن على اليحر فمدن كبار عامرة مشحونة بالمرافق التى يفتخر بها آهل .2 ~~النواحى في بلادهم ومنابرهم، ولم تزل الاندلس فى آيدى بنى مروان الى ~~هه الغاية، ~~2(شنتره) (سنتره)،: 11 (والمريه) - (والمره)،14 (المرية) ~~(المرنه)،15 (اعشبه) - (احشيته)، 16 (التى) - (الذيا) 17(قلجشك)- ~~(علجشك)، 18 (فيتتهى) - (فهي)، PageV00P121 ~~============================================================ ~~[الاندلس] ~~)ومن مشاهير مدنها القدية جيان وطليظله ووادى الحجارة ~~وجميع مدنها قديمة أزلية لم يحدث بها فى الإسلام غير مدينة يجانه [وهى ~~المرية) وهي على حدود رستاق لبيرة وشنترين أيضا على ظهر البحر المحيط ~~(43 ] محدثة، ~~(5) وبالاندلس غير طراز يرد الى مصر متاعه وريما حمل منه شيء ~~الى أقاصى خراسان وغيرها، ومن مشهور جهازهم الرقيق من الجوارى ~~والغلمان الروقة من سبى افرنجه وجليقيه والخدم الصقالبة وجميع من على ~~وجه الارض من الصقالبة الخصيان فمن جلب الاندلس لأنهم عند قربهم ~~منها يخصؤن ويفعل ذلك بهم تجار اليهود والصقالبة قبيل من ولد يافث ~~.1 وبلدهم مستطيل ms106 واسح ولعغزاة خراسان من ناحية البلغار بهم اتصال فهم ~~إذا سبوا إلى هنالك تركوا فحولة على أحواله مقرورين على صحة أجسامهم ~~(وذلك آن بلد الصقالبة طويل فسيح] والخليج الآخذ من البحر المحيط ~~بنواحى ياجوج وماجوج يشق بلدهم ويستمر مغربا الى نواحى اطرابزنده ثم ~~الى القسطنطيية ويقطع ناحيتهم بنصفين، [فنصف بلدهم بالطول يسيه ~~10 الخراسانيون ويصلون والنصف الشالى يسبيه الاندلسيون من جهة جلينية ~~وافرنجة وانكبردة وقلورية وبهذه الديار من سيهم الكثير باقي على حاله ،] ~~وساذكر جميع ما بها من المجالب فى جملة ما يرد من المغرب من ~~التجارة والجهاز، ~~6)ومن معاظم كور الاندلس ييه ومدينتها ارجدوته ومنها كان ~~30 عمر بن حفصون الخارج على بنى آمية وفحص البلوط متصل بديار ابن ~~حنصون وريه كورة واسعة خصبة، واسفته رستاق آيضا حسن ومدينته ~~1 (مشامير) - (مشامر)) 2 -2 [وهي المرية] مأ هوذ من حط) 6(الجوارى) ~~(الجوار)، 13 لوذلك... فسيح) مأ خوذ من حطة14 (القسطنطينية) - (القسطنطينه)، ~~14-16 [فنصف ... على حاله2 مأ خوذ من حط، 15 (ويصلون) كذلك فى حل ~~وفى حو (وفصلون)،19(ر.)- (ري4) و21 (حفصون) - (حنصوبها، ~~21 (واسق) حط (وآشتقه) إلا أنه يوجد فى حو (واسعبه)، PageV00P122 ~~============================================================ ~~[الاندلس] ~~غاقق، وبالاندلس غير ضيعة فيها الألوف من الناس لم تبدن وهم على ~~دين النصرانية روم وربما عصوا فى بعض الاوقات ولجا بعضهم الى ~~حصن فطال جهادهم لآنهم فى غاية العتو والتمرد وإذا خلعوا ربقة الطاعة ~~صعب ردهم إلا باستصالهم وذلك شيء يصعب ويطول، ومارده وطليطله ~~من آعظم مدن الاندلس وآشدها متعة، وتغور الجلالفة مارده ونفزه ووادى * ~~الحجارة وطليطله تلى مدينتى الجلالقة التى تعرف بسموره وليون وليون ~~مسكن سلطانهم وعدتهم بعد سموره واوبيط من كبار مدنهم وهى بعيدة ~~عن بلد الإسلام ، وليس فى أصناف الكفر الذين يلون الاندلس أكثر ~~عددا من الافرنجه غير آن الذى يلى المسلمين منهم ضعيفة شوكتهم قليلة ~~عدنهم وعدتهم وفيهم إذا ملكوا طاعة وحسن نصيحة ومحاسن كثيرة،10 ~~واليهم يرغب أهل الاندلس عن الجلالقة بأولادهم والجلالقة أحسن ~~وآصدق محاسن وآقل طاعة وآشد بأسا وقوة وبسالة وفيهم ms107 غدر وهم فى ~~عرض طريق الافرنجه، ~~(7) وأعظم مدينة بالاندلس قرطبه وليس يجيع المغرب لها شبيه ولا ~~بالجزيرة والشام ومصر ما يدانيها فى كثرة آهل وسعة رقعة وفسحة 15 ~~أسواق ونظافة محال وعمارة مساجد وكثرة حمامات وفنادق ويزهم قوم من ~~سافرتها الواصلين الى مدينة السلام آنها كاحد جانبى بغداذ وذلك آن ~~عبد الرحمن بن محمد صاحبها ابتنى فى غربها مدينة وسماها بالزهراء فى حط 77 ~~سنح جبل حجر آملس يعرف بجبل بطلش وخط فيها الاسواق وابتنى ~~الحمامات والخانات والقصور والمتترهات واجتلب اليها العامة بالرغبة 2 ~~وأمر مناديه بالنداء فى جميع أقطار الاندلس ألا من أراد أن يبتنى دارا ~~أو أن [23 ظ] يتخذ مسكنا بجوار السلطان فله من المعونة آربع مائة ~~درهم فتسارع الناس الى العمارة وتكائفت الابنية وتزايدت فيها الرغبة ~~وكادت الأبنية آن تتصل بين قرطبه والزهراء ونقل اليها بيت ماله وديوانه ~~6 (سموره) - (يسماره)) 7 (واويطا - (ورزيظ)، 18 (بالزهرء) - (بالزهرة)) ~~41 (آن يبتنى) (يبقفى)،23 (فله) = (وله)244 (والزهراء) س (والزهره)) PageV00P123 ~~============================================================ ~~نن ~~[الاندلس] ~~113 ~~ومحبسه وخزائنه وذخائره، [وقد تقل جميع ذلك وأعيد الى قرطبة تطيرا ~~منهم بها وتشاما بموت رجاهم فيها ونهب سائر ذخائرهم،] ~~8) وسمعث غير محصل ثقة ممن يستبطن جبايات البلد وحاصل عبد ~~الرحمن بن محميد آن لديه هما اتجه له جمعه من الاموال الى سنة أربعين ~~5 وثلثمائة ما لم ينقص من عشرين ألف ألف دينار إلا اليسير القليل دون ~~ما فى خزائنه من المتاع وامحلي المصوغ والة المراكب وما يتحمل به الملوك ~~من القنية المصوغة ، ولما توفى عبد الرحمن بن محمد سنة خمسين وثلثمائة ~~صار الامر الى ابنه أبى العاصى الحكم بن عبد الرحمن فصادر رجال أبيه ~~وقبض نعم خدمه والوزراء الذين لم يزالوا فى صحبته فكان الحاصل منهم ~~1 عشرين آلف آلف دينار يتواطا فى علم ذلك آهل الخبرة بم وينسارون ~~فى معرفة وجوهه ولم يكن لهذا المال فى وقته فى بلد الإسلام شبة إلا ما ~~كان فى يد الغضنفر آبى تغلب بن الحسن بن عبد الله ms108 بن حمدان فانه ~~كان مما يتعامله خاصتهم بالجزيرة والعراق ومقداره يزيد على ذلك حتى ~~قيل آنه كان خمسين آلف ألف دينار وأدال الله منه فأخرجه عن يده ~~15 ومحقه وبدده وكذلك عادة الله تعالى في كل ما كيسب من حرايم واجتمع ~~بالبغى والظلم والآثام ، وصورة ما بالاندلس من المال الذى قدمت ذكره ~~صورة ما للشقى بن الشقى وقد استحوذ عليه آبو عامر بن أبي عامر صاحب ~~السكتة بالاندلس وقتنا هذا فهو يله تفريقه وشقي به من جمعه وباء ~~بائه من لم يخظ به، ~~(9) وقرطبه وإن لم تك كاحد جانبى بغداذ فهى فريبة من ذلك ~~ولاحقة به وهى مدينة ذات سور من كجارة ومحال حسنة ورحاب فسيحة ~~وفيها لم يزل ملك سلطانهم قديما ومساكنه وقصره من داخل سورها المحيط ~~بها واكثر آبواب قصره في داخل البلد من غير جهة ولها بابان يشرعان ~~فى نفس سور المدينة الى الطريق الاخذ على الوادى من الرصافة، والرصافة ~~1-2 (وفد ثقل... ذخائره) مأ خوذ من حط) 2 (القية) = (الفيه)، ~~18 (تثرييه) - (تفريقة)، PageV00P124 ~~============================================================ ~~[الاندلس]: ~~مساكن أعالى ربضها متصلة مبانيها بربضها الاسفل وأبنيتها مشتب ~~78 حط ~~مشتبكة ~~مستديرة على البلد من شرفه وشماله وغربه فأما الجنوب منه فهو الى ~~واديه وعليه الطريق المعروف بالرصيف والاسواق والبيوع والخانات ~~والحمامات ومساكن العامة بربضها ، ومسجد جامعها جليل عظيم فى نفس ~~المدينة والحيس منه قريب، وقرطبه هن بائنة بذاتها عن مساكن آرباضها ~~غير ملاصقة لها والمدينة قريبة الحال ودويت بسورها غير يوم فى قدر ~~ساعة وهى نقسها مستديرة حصينة السور وسورها من حجر، ولم تكن الرهراء ~~بنات سور تام وبها مسجد جامع حسن طيب في نقسه [دون جامع البلد ~~فى المحل والقدر والكبر] ولقرطبه سبعة أبواب حديد، وهى فخمة واسعة ~~الحال بحسن الجدة وكثرة المال والتصرف فى وجوه التنعم بجيد الثياب ~~والكسى من لين الكتان وجيد الخزر والقز والمتعة بفاره المركوب ~~والمأكول والمشروب، ~~(10) وليس لجيوشهم حلاوة فى العين لسقوطهم عن أسباب الفروس ~~فروسية ~~وقوانينها وإن ثجعت آنفسهم ([33 سبا ومرنوا بالقتال ms109 فإن اكثر حروب ~~تتصرف على الكيد والحيلة وما رأيت ولا رأى غيرى بها إنسانا فط 15 ~~جرى على فرس فارو آو برذون هجين ورجلاه فى الركابين ولا يستطيعون ~~ذلك ولا بلغنى عن احد منهم لخوفهم السقوط وبقاء الرجل فى الركاب ~~على قولهم وهم يفرسون على الأعراء من الخيل وما أطبقت قط جريدة ~~عبد الرحمن بن محمد ولا من سبقه من آله وآبائه على خمسة آلف فارس ~~ممن يقبض رزقه ويختم عليه ديوانه لأنه مكفى المؤونة بأهل الثغور من 20 ~~أهل جزيرته يما ينوبه من كيد العدؤ ومن يجاوره من الروم ولا عدق ~~عليه سواهم وقلما يكترث بهم ، وربما طرقه فى بعض الاجايين مراكب ~~الروس والترك البجناكية وقوم فى جملتهم من الصقالبة والبلغار فينكوا في ~~اعماله وربما انصرفوا خاسرين خائبين، ~~2 (الزهرا2) - (الزهرة)، 8-9 (دون ... والكبر مأ خوذ من حط، 16 (جرى) ~~في الأصل قبل (إنسانا)، 17 (الر جل) - (الرجل)، 23 (قيتكوا) = (فيتكن)، PageV00P125 ~~============================================================ ~~(الاندلس] ~~114 ~~- 79(11) وبالاندلس الزيبق والحديد والرصاص ومن الصوف قطع ~~كأحسن ما يكون من الارمنى المحفور الرفيع الثمن الى حسن ما يعمل بها ~~من الاتماط ولهم من الصوف والاصباغ فيه وفيما يعانون يصبغه بدائع ~~بحشائش [تختص] بالاندلس تصيخ بها اللبود المغربية المرتفعة الثينة ~~* والحرير وما يؤثرونه من الوان الخز والقز ويجلب منها الديباج ولم يساوهم ~~فى أعمال لبودهم أهل بلدي على وجه الارض وربما عيل لسلطانهم لبود ~~ثلاثينية يقوم الليد منها بالخمسين والستين دينارا غير آنه فد جعل ~~عروضها خمسة وستة أشبار فهى من محاسن الفرش، ويعمل عندهم من ~~الخز السكب والسفيق ما يزيد ما استعيل منه للسلطان على ما بالعراق ~~10 ويكون منه المشمع فيمنع المطر ان يصل الى لابسه، وأما آسعارهم ~~فتضاهى النواحي الموصوفة بالرخص وكثرة الخير والسعة وفواكههم مع ~~طيبة فيها وسطة فكالمباحة التى لا تمن لها، ويعمل في أقطار بلدهم من ~~الكتان الدنى للكسوة ويعلب الى غير مكان حتى ريما وصل إلى مصر ~~منها الكثير فأما أرديثهم المعمولة بيجانه فتحمل الى مصر ومكتة واليمن ms110 ~~15 وغيرها ويستعمل عندهم للعامة وللسلطان من الكتان ثياب لا يقصر عن ~~الدبيق ما كان منها صفيقا ومن السلس الدقيق ما يستحسنه من ليس ~~الشرب ويضاهى رفيع الشطوى الجيد، وقل سوق بها يصير اليه أهله إلا ~~على الفاره من المركوب (ولا يعرف فيهم المهنة والمشى إلا أهل الصنائع ~~والأرذال] وتختص بالبغال الفره ويها يتفاخرون وينكاثرون، ولهم منها ~~20 نتاج ليس كمثله في معادن البغال المذكورة وأصفاعها المشهورة من ارمينيه ~~والران وياب الأبواب وتفليس وشروان لآنها تبدن وتصنع وتنجب ~~ويجلب اليهم منها شى ء حسن الشية عظيم الخلق كثير الشمن من جزيرة ~~ميرقه وهى جزيرة لعبد الرحمن ين محمد فيها المسلمون منقطعة تلى ناحية ~~3 (من الصوف) (فى الصوف)) (تختهر) مستم على التعمين، ~~18-19 [ولا ... والأرذال) مأ خوذ من حط) 20 (شاج) قد أضيف بعد ذلك ~~فى حط (فى جزائرها)؟ 21 (وتصنم) كذا فى الأصل) PageV00P126 ~~============================================================ ~~[الاندلس] ~~115 ~~افرنجه واسعة الخير كثيرة الثمار رخيصة الماشية لكثرة المراعى غزيرة ~~1 ~~التاج والمواشى معدومة الجواتح قليلة الافة وليس بها عاهة ولا وحش ~~يوديهم في سائمتهم ورأيث منها غير بغل بيع بخمس مائة دينار واليها ~~يرغت ملوكهم براكبهم واياها يستوطشون ويؤثرون [24 ظ] فيما يركبون ~~فأما ما يبلغ منها المائة والمائتى دينار فأكثر من أن يحصى وليس ذلك : ~~لأنها أزيد على البغال الموصوفة بحسن السير وسرعة المشى فقط بل ~~جمعث مع ذلك يعظم الخلق وحسن الشية الى اختلاف الألوان الصافية ~~والشعور الدهينة المشرفة والصحة على مر الأيام مسع الصبر على الكد ~~والعسفي، ~~(12) ذكر المسافات بها، فمن قرطبه الى مراد مرحلة ومن مراد الى غرغيره 0 ~~مرحلة ومن غرغيره الى آشبيليه يومان وهى مدينة كثيرة الخير والفواكه ~~والكروم والتين خاصة وهى على وادى قرطبه ومن آشيليه الى لبله يومان عا 80 ~~وهي مدينة قديمة آزلية كثيرة الخير صالحة القدر عليها سور ومنها الى جبل ~~العيون يومان وهى آيضا قديمة أزلية كثيرة الخير ومن جبل العيون الى ~~لب ثلثة آيام وهي مدينة قديمة ذات سور ومن لب ms111 الى اخشتبه مدينة 15 ~~مشهورة عظيمة غزيرة الخير كثيرته أربعة أيام ومن اخشنبه الى مدينسة ~~شلب ستة آيام ومن شلب الى فصر بنى ورداسن خمسة أيام وف ~~1 ~~آيضا مدينة حصينة ومنها الى المعدن وهو فم النهر ثلثة أيام وهى فى نفسها ~~صالحة القدر ومن فم النهر الى لشبونه يوم ومن لشبونه الى شنتره يومان ~~ومن شنتره الى شنترين يومان ومن شنترين الى بيزه أربعة أيام ومن بيزه 20 ~~الى جل مانيه (يومان ومن جل مانيه] الى اليش يوم ومن البش الف ~~بطليوس يعبر النهر يوم ومن بطليوس الى قنطرة السيف أربعة أيام ومن ~~قنطرة السيف الى مارده يوم ومن مارده الى مدلين يومان ومن مدلين ~~(1 (يومان) وفى حط (يو3)) 17 (بفي ورداسن) (ابن وداسن)، ~~21 (يومان ومن جل مانبه مستتم عن حط إلا أته كقب فى حط (جليانة)) ~~22 (يو3) وفى حط (يومان) إلا أنه يوجد فى نسعتى حط (يوم)، PageV00P127 ~~============================================================ ~~[الاندلس] ~~117 ~~الى ترجيله يومان ومن ترجيله الى قصراش يومان ومن قصراش الى ~~مكناسه يومان ومن مكناسه الى مخاضة البلاط يوم ومن المخاضة الى طلبيره ~~خمسة أيام ومن طلبيره الى طليطله ثلثة آيام، ومن قرطبه الى بطليوس ~~على الجادة ست مراحل ومن قرطبه الى بلنسيه اثنا عشرة مرحلة ومن ~~"قرطبه الى المريه فرضة بجانة سبعة أيام ومن المريه الى مرسيه خمسة آيام، ~~(13) وجميع هذ المدن المذكورة مشهورة بالغلات والتجارات والكروم ~~ح 81 والعمارات والأسواق والبيوع والحمامات والخانات والمساجد الحسنة يقام ~~فيها جميع الصلوات وليس بجيع الاندلس مسجد خراب وفيها مدن يزيد ~~بعضها على بعض فى المحل والجباية والارتفاع والولاة والقضاة والمخلفين على ~~رفع الأخبار ويقال لأحدهم مخلق وليس بها مدينة غير معمورة ذات ~~رسعاق فسيح الى كورة فيها ضياع عداد واكرة ويسعة وماشية وسايمة وعدة ~~وعتاد وكراع وزروعهم فاما بخوس حسنة الربع كثيرة الدخل آو آسقاء ~~على غاية الكمال وحسن الحال، ~~(14) ومن قرطبه الى كركويه المدينة وفيها منبر وأسواق وحمامات ~~10 وفنادق أريعة أيام والمتزل فى كل ليلة ms112 بقرية آهلة ومن كركويه الى قلعة ~~رباح مدينة كبيرة ذات سور من حجارة وهى على واو لها كبير منه شرب ~~املها ويزرعون عليه وبها آسواق وحمامات ومتاجر مرحلة والطريق ~~على قرى ذات عمارة ومن قلعة رباح الى ملقون مدينة على نهر لها سور ~~من تراب [24 ب] وهى دون قلعة رباح فى الكبر ونهرها يعرف باسمها ~~ومنه شرب أهلها [مرحلة] ومنها الى ابنش قرية فيها فندق وعين منها ~~شربهم كثيرة الأهل مرحلة ومن ابنش الى طليطله مرحلة وهى مدينة كبيرة ~~جليلة مشهورة آكبر من تجانه ذات سور منبع وهى على وادى تاجو وعليه ~~قنطرة عظيمة طولها خمسون باعا ويصير واديها الى الوادى المنصت الى ~~2 (مكلاسه) المرتين - (سكتان) كما في الصورة، 14 (كركويه) - (كوكونه)، ~~2[مرحلة] مستتم عن حط ويفقد أيضا في نستتى حط) (ابتش) (انبش)، ~~21 (ابنش) - (انبش)، PageV00P128 ~~============================================================ ~~(الاندلس] ~~شنتره، ومن طليطله الى مغام قرية كبيرة وبها معدن الطنل الاندلسى ~~مرحلة ومن مغام الى الغراء مدينة كبيرة ذات أسواق ومحال ويكون نحو ~~وادياش مرحلة ، ومنها الى وادى الحجارة مدينة كبيرة وتغر مشهور الحال ~~مسؤر بجحارة ذات آسواق وفنادق وحمامات وحاكم ومخلف وبها يسكن ~~ولاة الثغور كاحمد بن يعلى وغالب وعليها أكثر جهاد جليقيه، ومنها الى " ~~شعراء القوارير وفيها منهل تنزله الرفاق مرحلة، ومنها الى مدينة سالم ~~مرحلة ومنها غالب بن عبد الرحمن صاحب الجيش ولها سور عظيم حط 82 ~~ورستاق وإقليم واسع وناسية كثير الماشية رفهة فى جميع أسبابها فائضة ~~الخير واسعته وهى اكثر الاندلس حربا وغروا، فهذه جملة من آخبار ~~جزيرة الاندلس) ~~6 (شعراء) تابعا لحط وفى الأصل (شعر)، ~~~~ال PageV00P129 ~~============================================================ ~~(صقليه] ~~(1) ويلحق بها في حسن الحال مما هو بيد أهل الإسلام صقليه وهى ~~جزيرة [على شكل مثلث متساوى الساقين زاويته الحادة من غربي ~~الجزيرة] طولها سبعة آيام فى آربعة آيام [وهى فى شرقي الاندلس فى لح ~~ه البحر وتحاذيها من بلاد الغرب بلاد افريتية وباجة وطبرقه الى مرى ~~الخرز وغربيها فى اليحر جزيرة قرشقه ومن جنوب صقلية جزيرة قوسره ms113 ~~وعلى ساحل البحر شرقيها من البر الاعظم الذى عليه قسطنطيية مدينة ~~ريو ثم تواحى قلوريه]، والغالب عليها الجبال والقلاع والحصون واكثر ~~ارضها مسكونة مزروعة وليس لها مدينة مشهورة معروفسة غير المدينة ~~10 المعروفة ببلرم قصبة صقليه وهى على نحر البحر وهى خمس حارات متجاورة ~~غير متباينة بيعيد مسافة وإن كانت حدودها ظاهرة بينة، ~~() ومنها المدينة الكبرى المسماة يكرم وعليها سور عظيم من حجاوة ~~شاعخ منيع يسكها التجار وفيها مسجد الجامع الأكبر وكان ييعة للروم ~~فيل فنحها وفيه هيكل عظيم ويقول بعض المنطقيين أن حكيم يونان ~~0 يعنى ارسطوطالس فى خشبة معلق فى هذا الهيكل الذى قد اتخذ المسلمون ~~مسجذا وآن النصارى كانت تعظام قبره وتستشفى به لما شاهدت يونان ~~عليه من إكباره وإعظامه قال والسبب فى تعليقه بين السماء والأرض ~~ما كان الناس يلاقونه عند الاستسقاء والاستشفاء والأمور المهمة العى ~~3- [على شكل.... الجريرةا مأخوذ من مجم البلدان لياقوت ج 3 ص. 409 ~~فيما نقله عن ابن حوقل برسم (صقلية)، 4د [وهى فى.... فلوريه] مأ عود كذلك ~~من مجم اليلدان ج 3 ص. 409) 6(قرشقه) فى معجم البلدان (قرشق)، ~~(قوسرء) - فى مبم البلدان (قوصرة)" PageV00P130 ~~============================================================ ~~ت ~~[صقليه] ~~119 ~~توجب الفزعة الى الله تعالى والتقرب اليه فى حين الشدة وخوف الهلكة ~~وعند وطى بعضهم لبعض وقد رآيث خشية يوشك آن يكون هذا ~~القبر فيها، ~~(3) وتجاهها مدينة تعرف بالخالصة ذات سور من حجارة وليس ~~كسور بلرم يسكنها السلطان وأتباعه وفيها حمامان ولا أسواق فيها ولا5 حط 13 ~~1 ~~فنادق وفيها مسجد جامع صغير مقتصد وبها جيش للسلطان ودار صناعة- ~~اللبحر والديوان ولها أربعة أبواب من قبولها ودبورها وغربها وشرقيها ~~البحر وسور لا باب له، وحارة تعرف بحارة الصقالبة وهى أعمر من ~~المدينتين اللتين ذكرتهما وأجل ومرسى البحر بها وبها عيون جارية بينها ~~ويين صقلية [35 ظ] ومياه كالحد بينهما، وحارة تعرف بحارة المسجد10 ~~المعروف بابن سفلاب وهى كبيرة آيضا وليس بها مياء جارية وشرب ~~أهلها من الابآر وعلى طرفها الوادى المعروف بوادى عباس وهو عظيم ~~كبير ms114 ومطاحنهم عليه كثيرة وبساتينهم وآجتتهم غير منتفعة به، والحارة ~~الجديدة وهى كبيرة تقارب حارة المسجد وليس ينهما فرق ولا فاصلة ولا ~~1 ~~عليهما ولا على حارة الصفالة سور، واكثر الاسواق فيما بين مسجد ابن 15 ~~ستلاب والحارة الجديدة كسوق الزياتين بآجمعهم والدقاقين والصيارفة ~~والصيادنة والحذادين والصياقلة وأسواق القمح والطرازيين والسماكين ~~والأبزاريين وطائفة من القصابين وباعة البقل وأصحاب الفاكهة والريحانيين ~~والجرارين والخبازين والجدالين وطائفة من العطارين والجزارين والأساكقة ~~والدباغين والتجارين والغضائريين والخشايين هارج المدينة وببلرم طائقة 0) ~~من القصابين والجرارين والأساكفة وبها للقصابين دون المائتى حانوت ~~(الفزعة) - (العرع)، 11 (كيرة) - (كثيرة)، 17 (والصيادنة) ~~حط (والصيادلة) (والحدادين والصياقلة) حط (والحدازين والصياقلة ~~والحاسين) (والطرازيين) (والاطرارين)، 17 -20 (والطرازيين .... # والخشابين) يوجد مكان ذلك فى حط (وكذلك سائر الصناع على اختلاقهم) فقط ، PageV00P131 ~~============================================================ ~~[صقليه] ~~لبيع اللحم والقليل منهم فى المدينة برأس الساط ويجاورهم القطانون ~~والحلاجون والحذاوون وبها غير سوق صالح، ويدل على قدرهم وعدده ~~صفة مسجد جامعهم ببلرم وذلك آنى حزرت المجتمع فيه إذا غص بأهله ~~بلغ سيعة آلف رجل ونيفا لانه لا يقوم فيه اكثر من ستة وثلثين صفا ~~"للصلاة وكل صفت منها لا يزيد على مائتى رجل، ~~4) وبصتليه من المساجد في مدينة بارم والمدينة المعروفة بالخالصة ~~حط 84 والحارات المحيطة بها من وراء سوربهما عامرة أكثرها قائمة على غروشها ~~بجيطانها وآبوابها نيف وثلثمائة مسجد يتواطا آهل الخبرة منهم فى علمها ~~ويتساوون فى معرفتها وعددها وبظاهرها مما حفت بها ولاصقها وبين آجتتها ~~10 وأبراجها ومحال كانت متصلة بالأقرب فالاقرب منها على الوادى المعروف ~~بوادى عباس ومجاورة للمكان المعروف بالمعسكر فى ضمن البلد متبددة ~~في فحص عباس ويعضها في آثر يعض الى المنزل المعروف بالبيضاء فرية ~~تشرف على المدينة ويينهما تحو نصف فرسخ وقد خربت هلك آربابها ~~بما دار عليهم من الفتن يعرف ذلك جميعم غير مختلفين في مقدارها وإنها ~~15 تزيد على مائتى مسجد، ولم آر لهه العدة من المساجد يمكان ولا بلي من ~~البلدان الكبار التى تستولى على يضعف مساحتها شبها ولا سمعت من يدعيه ms115 ~~إلا ما يتذاكره أهل قرطبه من أن بها خمس مائة مسجد ولم أقف على ~~حقيفة ذلك من قرطبه وذكرته في موضعه على شك منى فيه وأنا محققه ~~بصقليه لأتى شاهدت اكثره، ولقد كنت واقفا ذات يوم بها فى جوار دار ~~20 أبى محمد عبد الواحد بن محمد المعروف بالقفصى الفقيه الوثائقى فرأيت ~~من مسجد فى مقدار رميه سهم نحو عشرة مساجد يدركها بصرى ومنها ~~شىء تجاه شىء وبينهما عرض الطريق فقط، وسالت عن ذلك فأخبرت ~~ان القوم لشدة انتفاخ رؤوسهم كان بحب كل واهدر منهم أن يكون له ~~مسجذ منصور [35 ب] عليه لا يشركه فيه غير آهله وغاشيته وربما كانا ~~(والقليل) - (والغليل)،4 (وثلثين) - (وثلثون)) 11 (بالمعسكر) ~~(بالعكر) 1(نحو نصف فرسخ) - حط (نحو من فرسخ)) PageV00P132 ~~============================================================ ~~(صقليه] ~~121 ~~أخوان منهم متلاصقة داراها متصاقبة الحيطان وقد عمل كل واحد منهما ~~مسجدا لنفسه ليكون جلوسه فيه وحه، وفى جملة هذ العشرة المساجد ~~التى ذكرتها مسجد يصلى فيه أيو محمد ابن التفصى هذا وبينه ويين دار ~~ولد له ينفقه دون الاربعين خطوة وقد ابتنى ابنه مسجدا الى جانب داره ~~وهو أحد حدودها الأول جديدا مضلق الباب أبدا ويحضر أوقات 5 ~~الصلاة وهو جالس فى دهليز داره المجاورة الملاصقة لمسجه فلا يصلى ~~فيه، وكان رغبته كانت فى ابتنائه أن يقال مسجد الفقيه بن الفقيه وهو ~~1 ~~حدث له من نفسه محل عظيم وخطر جسيم وكأنه لعظم خطره عنده أنه ~~يظن أبو أبيه أو أنه بغير أس لبأوه وصلفه وحمن ركبته وزبه وفى ~~ط85 ~~هذ الاربعين خطوة التى ذكرت بين مسجه ومسجد آبيه مسجد آخر10 ~~معلق له إمام وفيه مكتب، ~~1 ~~(5) وبها رباطات كثيرة على ساحل البحر مشحونة بالرياء والنفاق ~~والبطالين والنساق متمزدين شيوخ وأحداث أغثاث رناث فد عملوا ~~السجادات منتصيين لآخذ الصدقات وقذف المحصنات نقم منرلة وبلايا ~~شاملة وحتوف مصبوبة منصوبة واكثرهم ينودون ومنهم من لا يرى ذلك 10 ~~1 ~~لشدة الرياء والسمعة واكثرهم بالزور تطوعا يشهدون مع جهل لا يفرق ~~~~فيه بين فرض الوضو ms116 وسلته ويقصدهم من آعوزه المكان ليطالته والموضع ~~لعبارته فيوونه وربما شاركوه بتافه من الماكول على أحوال يقبح ذكرها ~~وليس هذا الكتاب متا يذكر فيه مثلها، وأحسب تآسيسها كان على عير ~~التقوى حسب ما آسست عليه المساجد المتقدم ذكرها فهارت وباد أهلها. # 1 ~~بهما جنوه من الفتن والعصيان وشق عصا السلطان والله أعلم، ~~اله ~~(6) وكنت ذكرت أحوال الخالصة وأبوابها وما فيها ولم أذكر بلرم وى ~~1(أحوان)= (اخوين) 4 (دون الأربن) (بنعو عثرن)، ~~(خطره) - (خطرها)، (يظن) - (يظن، 18 (لعيارته) - "لعيارته)، ~~(فيؤونه ..... الى آخر القطعة) يوجد مكان ذلك فى حط (وإنما أووا الى مناك ~~لجزم وعدم السكى ومهانة آنفسهم) فقط، PageV00P133 ~~============================================================ ~~[صقليه] ~~المدينة القديمة وأشهر أبوابها باب البعر وسمى بذلك لقربه من البحر ~~ويليه باب أحدثه أبو الحسين أحمد بن الحسن بن آبي الحسين لشكوى ~~أهل هذه الناحية بعد مخرجهم فعمله على نشز مطل على نهر وعين تدعى ~~عين شناء وبها يعرف هذا الباب وقتنا هذا ولمن قرب مته مرفق بهذه ~~ه العين، ثم باب يعرف بشتغاث وهو باب قديم واليه باب يعرف بباب ~~روطه وروطه نهر كبير يهبط من هذا الباب اليه وأصله تحت هذا الباب وفيه ~~ماء صالح عليه أرحية كثيرة متقاطرة، ثم باب الرياض وهو آيضا محدث ~~اسحدثه أبو الحسين آحمد بن الحسن وكان بجواره باب يعرف بابن ~~قرهب فى موضع غير حصين وكانت المدينة قوتلت عليه فديما فدخل ~~على أهلها منه معرة وضرر جسيم فسده أبو الحسين وآزاله ويجواره باب ~~الاتباء وهو أقدم أبوابها واليه باب السودان تجاه الحدادين ثم باب ~~الحديد ومنه الخرج الى حارة اليهود واليه باب استحدثه آبو الحسين ~~أيضا ولم يسم باسمه ويخرج منه الى حارة آبى جمين وجميعها تسعة آبواب، ~~وهذه المدينة مسنطيلة ذات سوق قد آخذ من شرقها الى غربها [46 ظا ~~10 يعرف بالسماط مفروش بالحجارة عامر من آوله الى آخره بضروب التجارة ~~ويطيف بها عيون كثيرة منصبة من غربها الى شرفها ويكون مقدارها ~~مليدير رحى وعلى مائها غير رحى تطحن فى غير ms117 مكان ويجاور مصت ~~ماء هذه العيون من حيث بدؤ مسيلها الى حيث مصبها فى البحر آراض ~~ح86 كثيرة تغلب عليها السباخ وآجام فيها قصب فارسي وبحائر ومقاد صالحة ~~، وفي خلال آراضيها بقاغ قد غلب عليها البربير وهو البردي المعمول منه ~~الطوامير ولا أعلم لما بمصر من هذا البربير نظيرا على وجه الأرض إلا ما ~~2 (أبو الحسين) - حط (أبو الحسن)) (الحسن) - (المحسن)، 10 (أبو ~~1 (الحدا دين) - حط (باب الحدادين)) ~~الحسين) = حط (أبو الحن)) ~~12 (أبو الحسين) = حط (أبو الحسن)، 13 (أبى جمين) حط (اب حماز)، ~~17(رى) - (رحا) وفى حط (رحوين) (مائها) تابعا لحط وفى الأصل (بابها)، ~~18 يث)- راى حن)،41 (14)- (14)، PageV00P134 ~~============================================================ ~~(صنليه] ~~يصقليه منه وأكثره يفتل حبالا لمراسى المرآكب وأقله يعمل للسلطان منه ~~طوامير القراطيس ولن يزيد على قلة كفايته، ~~7) وشرب اهل المدينة وهم المجاورون لسورها من تحو باب الرياض ~~الى نحو عين شفاء من مياه هذه العيون وبافى آهلها وأهل الخالصة وجميع ~~أهل الحارات شربهم من أبآر دورهم خفيفا كان أو تقيلا من الماء ويلذء ~~لهم على كثرة المياء العذبة الجارية عندهم وذلك لكثرة أكلهم البصل، ~~وشرب أعل المعسكر فمن العين المعروفة بالغريال وماؤها صالح وبالمعسكر ~~عين تعرف [بعين التسع دون الغربال في كثرة الماء وعين تعرف] بعين ~~آبى سعيد دونها وعين تعرف بعين آبى على وكان من بعض ولانهم فهى ~~مضافة اليه وشرب الناحية المعروفة بالغربية فمن العين المعروفة بعيت 10 ~~الحديد وهناك معدن للسلطان من الحديد يصرف ما يستثار مته لحاجته ~~فى مرآكبه وقرسطياته وكان هذا المعدن لبنى الأغلب يجدى عليهم الكثير ~~اوهو بقرب قرية تعرف ببلهرا وفيها عيون وآنهار تتنجر منها وهى تمد ~~وادى عباس وتقؤيه وهى كثيرة البسانين والكروم)، ويحيط يالبلد عيون ~~غير مشهورة وينتفع بمياهها كالقادوس فى ناحية القبلة وبها الفوارة 15 ~~الصغيرة والفوارة الكبيرة على آنف الجبل من البلد وهى أغزر عيونهم ~~ماء وتنصرف هذه المياه الى آجنتهم، ولقرية البيضاء عين حسنة تعرف ~~بالبيضاء وتصاقب الغزبال والغريية وشرب الناحية المعروفة ببرج البطال ~~من العين ms118 المعروفة بعين آبى مالك واكثر مياء الدبور من آراضى المدينة ~~لآجتمهم فبالسوانى ، ولهم آجنة كثيرة الخير وبساتين أعذاء بخوس لا تسقى .) ~~كالشأم وأكثر مياه البلد والحارات من الابآر ثقيلة غير يمرتة وانما ~~صرفهم الى شربها رغبة عن شرب الماء الجاريى العذب قلة مرواتهم ~~وكثرة اكلهم للبصل وفساد حواسهم بكثرة تغذيهم بالنى مته وما فيهم من ~~2وبالمعسك) - (وبالعسكر، 8 [بعين .،. وعين تعرف] مسعتم عن حط، ~~(التع) وفى حل (بالسبع)، 13 (وفرسطيا*) (وقرسطياة)، 13حا [ومو..: ~~والكروم) مأخوذ من حط، PageV00P135 ~~============================================================ ~~(صقليه] ~~134 ~~لا يأكله كل يوم أو يؤكل في داره صباح مساء من سائر طبفاتهم وهو ~~حط 87 الذى أفسد تخيلهم وضر أدمغتهم وحير حواسهم وغير عقولهم ونقص ~~افهامم وبلد معارفهم وأفسد سحنة وجوههم وأحال آمزجتهم حتى رآوا ~~الاشياء أو اكثرها على خلاف ماهى به، ~~مقود ف)ومما يؤيد قولى ويشهد ببرهانه ما حكاه يوسف بن ابرهيم ~~الكاتب في كتاب أخبار الأطباء عند نزوله بدمشق على عيسى بن الحكم ~~وهو المسيح المتطبب قال ذاكرته بالبصل فلم يزل فى ذمه ووصف معائبه ~~وكان عيسى وسلمويه بن بيان يسلكان طريق الرهبان ولا يحمدان شيئا ~~يزيد [36 ب] فى الباءة ويقولان آن ذلك يتلف الابدان ويذهب ~~الانفس فلم أستحسن الاحتجاج عليه بزيادة البصل فى الباءة فقلت قد ~~رأيث منه فى سفرى هذا منفعة فسأل عنها فقلت إلى كنت أذوق الماء فى ~~بعض المناهل فأجه كريها فأكل البصل وأعاود شربه فاجد حاله قسد ~~نقصت وكان عيسى قليل الضحك فاستضحك من قولى ثم استرجع بجزع . # منه وقال يعزز على أن يغلط مثلك هذا الغلط لأنك صرت الى آسمج ~~15 نكتة فى البصل فجعلتها منقبة يا هذا اليس متى حدث بالدماغ فساد ~~فسدت الحواس حتي ينقص حسن الشم وحسن الذوق والسمع والبصر فقلت ~~اجل فقال إن خاصية البصل إحداث فساد فى الدماغ وإنما قلل حسك ~~لملوحة الماء ولكراهيته ما آحدثه البصل فى دماغك من الفساد، وهذه ~~قضية عقلية فأما تتيجتها فليس بالبلد عاقل ولا فاضل ولا عالم بالحقيقة ~~.) بفن من ms119 فنون العلم ولا ذو مرووة ولا متدين والغالب عليه الرعاع ~~وأكثر أهله سقاط أوضاع لا عقول لهم ولا دين كامل وأكثرهم برفجانه ~~وموال يدعون ولاء قوم افتتحوها وقد هلكوا، ~~9) وحدتنى غير إنسان منهم أن عثمن بن الخراز ولى فضاء هم وكان ~~ورعا قد ركن الى قوم منهم فى العدالة والشهادة ووقف اخرين عن قبولهم ~~4(الأشباء) = (الاشاء)، 2(المسيح) = (المسيح)؛ 8(الومبان) = (البرهان)، PageV00P136 ~~============================================================ ~~(صقليه] ~~25 ~~فرفعت اليه امرأة اعتورتها مطالبة فى دار لها باطلة فسألها البينة وادعت ~~ملك اليد الى شهود وشهاداتي معها وأحضرتهم عنده فاستزادها شهودا ~~وكان يسكن الى شهادة أبى إيرهيم إسحق بن الماجلى المعلم وكان له بأمرها ~~علم وسالته إقامة الشهادة وهو ينكل عنها الى أن ضمنت له رشوة رباعيات ~~على آدائها فشهد لها بذلك واتفق أن عثمن بادر بامضاء تنفيذ الحكم 5 ~~بشهادة إيحق وعمل على التسجيل لها بذلك وطلب إسحق ما ضيميته المرأة ~~له فدفعته وأبت أن تعطيه ما ضمنته له ظيا بحفها وثقة أن الشهادة قد ~~قامت وآنها لا تحتاج الى إمحق ولا غيره وأحضر الحاكم إسحق ليبدأ بشهادته ~~على نفسه بانفاذ الحكم للمرأة بشهادته فقال أعز الله الحاكم هذه الشهادة أنا ~~راجع عنها لآمور قد اشكلت على منها وكان الحاكم قد حفظ على إسحق فى10 ~~الشهادة ما لا يجوز معه الرجوغ فاستراب قصته وكشف عنها بالحص ~~الشديد فظهرت له القصة على وجهها فكان لا يقبل شهادته ولا شهادة ~~غيره وخرج جماعتهم وأسقط شهادتهم ، وصارت اكثر احكامه جارية على ~~الصلح وشك فيهم فلم تكنه اليهم رغبة ولا رهبة الى آن هلك بينهم وحضرته ~~المنية فقال ليس بجميع البلد من يوصي اليه ودفع ديوانه الى رجل كان 15 ~~بها من الغرباء يعرف بالغضائرى من آهل القيروان وكان يزكيه وظهرت ~~هذه القصة لأهل البلد فكانت إحدى وسائل ابن الماجلى فى إجلابهم ~~واختيارهم له وتصييره حاكما عليهم وخطيبا لهم رغبة من بعضهم فى مظاهرته ~~على ما يرچوه من الخيانة، وكان إسحق على قولهم خفيف الوزن شديد ~~الجهل كثير الإعحاب بتخلفه ms120 غير ركيز ولا مهيه ولا فى سمت القضاة) ~~وحسبك بمعلم برقجانى ([37 ظ] جعل قاضيا، ~~(10) وحدثنى رجل من المقيمين بها يعرف بأبى الحرب فحل بن فلاح ~~اللهيصى ثم الكتام ورآيته يخبر كثيرا من آخبار البلد آنه كان ورجل ~~سماء بين يدى اسحق بن الماجلى بعد آن ولى الحكم بها يوما وهو فى ~~1(فرفعت) - (فرفت)، (وطلب إحق) - (وطله عنن، ~~2 (بعد آن ولى) - (بعد اولى)) PageV00P137 ~~============================================================ ~~(صقليه] ~~محراب الجامع جالسا وبيده قضية لها فى مهر وهو مقبل على قراءتها فكلما ~~مر له فصل [داوم] على تفريظه لحسن ما تأتى له من المعانى الجية ~~والشروط البديعة واستيفاء أسباب البلاغة وها سكوت وهو مع كل فصل ~~يفعل ذلك الى آن قام من المحراب وكان فيه متصدرا كالقضاة فجلس ~~"يين آيد بهما ولم يزل يقرأه ويعيد وصفه ويقول ما أراكه تسمعان هذه ~~الحكومة التى ما حكم بمثلها والله أحد على وجه الأرض وأعاد قراءتها ثم ~~رجع الى مكانه من المحراب، قال وكان ربما مد يد الى الخصوم بالضرب، ~~وآخبرنى جماعة منهم أن رجلا تقدم اليه بخصم له فراجعه فى مناظرته وكان ~~بين يديه مقص كبير فأخذه وأوما به الى الرجل ليضربه فى وجهه فأقبل ~~10 الرجل على نعل إسحقى وكانت بين يديه فتناولها فقال ولم مسسيت نعلى ~~لتضربنى بها فقال لا ولكن خشية أن تفصد بالبقص وجهى لأتتى بها ~~منك، وله آخبار كثيرة فى أنواع من الجنون والخباط كان من مجانين ~~المعلمين وحمقاهم وكان من كبارهم وعلييهم، ~~(11) والغالب على البلد المعلمون والمكاتب به في كل مكان وهم فيه على ~~15 طيقات مخلفة ومنازل شتي متبايتو من الصراع والخباط على ما ينوق جنون ~~معلى كل بلد وحمقى كل ناحية حتى أنهم المتكلمون على السلطان فى سيره ~~واختياراته والاطلاق بالتبايح من آلستهم بمعائبه وإضافة محاسته الى قبائحه، ~~حط 87 (وبالبلد ينهم ما يقارت ثلمائة معله ولم ينقص من ذلك يلا القليل وليس ~~كهذه العدة بمكان من الأماكن ولا فى بلد من البلدان وإنما توافرت ~~20 عدتهم مع ms121 قلة منفعتهم لفرارهم من الغزو ورغبتهم عن الجهاد وذلك آن ~~بلدهم ثغر من ثغور الروم وناحية تحاد العدؤ والجهاد فيهم لم يزل قائم ~~والتفير دائما مذ فتحت صفلمه وولاتهم لا يفترونه واذه نفروا لم يفتروا ~~بالبلد أحدا الا من بذل القدية عن نفسه أو أقام العذر فى تخلقه مع ~~رابطة السلطان وكان قد سبق الرسم باعفاء المعلمين قديما بينهم من ~~2 (داوم) مسنتم على التغمين) (تأتى) = (ت1ت1)، 12 (وإضافة) ~~(واصاقة)، 18 (وباليلد .... الخ) قد أختصر هذا النص بكثير فى حط، PageV00P138 ~~============================================================ ~~(صقليه] ~~النوائب وحملت عليهم المغارم ففزع الى التعليم يلههم وحسنه لديهم جهلم ~~مع قلة الانتفاع به والجذوى منه فإن فيهم الكثير تمر به السنة فلا يصيب ~~من جميع صيانه وهم كثير عشرة دنانير فأى منزلة أقبح وصورو أخسن ~~واوتخ من رجل باع ما أوجب الله تعالى عليه من الجهاد وشرفه والغرو ~~وعزه باخس منزلة وأوضع يحرفة واسقط صنيعة على آتها فى أعيان البلاد" ~~مع تخريح أولاد السراة وأهل الإنكان عنصر الخذلان ومظان الحرمان ~~وبالاجماع منهم ومن كل إنسان أن المعلم أحمق محكوم عليه بالنقص ~~والجهل والخقة وقلة العقل، ومن أعظم الرزية وأشد البلية وأقطع النازلة ~~آن جميع آهل صقليه لصغر أحلامهم ونقص [27 ب] دراينهم وبعد ~~أفهاسم يعتقدون أن هذه الطائقة أعيانهم ولبابهم وفقهاؤهم وتحصلوهم .1 ~~وأرباب فتاوبهم وعدولهم وبهم عندهم يقوم الحلال والحرام وتعقد الاحكام ~~وتتفذ الشهادات وهم الأدباء الخطباء ، ولقد رأيث ولدا كان لإسحق مفقود فى حط ~~ابن الماجلى المعلم القاضى المتقدم ذكره يخطبهم نحو حولين يجزم الأسماء مع الصلة ~~ويجر الافعال من أول خطبته الى آخرها، وخاطبث أديبا كان من أهلها ~~يسعى ويدعى الدراية بجميع الاحوال وقد نصب هذا الخطيب ما لم يسم 15 ~~فاعله آو رفع منصويا وأظنه كان مفعولا به فقلت أما سمعت الخطيب ~~وما كان منه وذكرته له وقد ذهب عنى اللفظ فقال كأنه والله يا سيدى ~~كما تقول غير آنا نحن لا نآبه لمثل هذا، ~~(12) ومن كبائر المذكورين من المعلمين بها فى السير ms122 والعدالة وهو ~~بالضد للغباء والجهالة وآشدهم تقدما عندهم آبو عبد الله محمد بن عيسى.2 ~~اين مطر المعلم فى مسجد الزهرى بالساط وقد سافر يشرق ودخل المشرق ~~وكتب الحديث، وأبو الحسن على بن بانة المعروف باين ألف سؤط وهو ~~اليه فى العدالة ويراه قوم منهم فوقه فى العلم والفقه وظلف النفس وكلاها ~~غي عم ناقص رزئ المنظر والمخبر، وحدثنى أبو عبد الله محمد بن عيسى ~~13(اليصلة) - (الصلة)، 15 (الدراية) = (الدارية)، 21 (يشرق) ~~على التعمين وفى الآصل (ترق) أو (تزق)،24 (6م- عيى)، PageV00P139 ~~============================================================ ~~(صفلبه] ~~[8 ~~المعروف بالناشى القروى المتكلم وكنا معا يصقليه قال بينا أنا واقفا بالسماط ~~بقرب مكتب ابن مطر أحادث إخوانا لى إذ وقف بهم ابن مطر فسلوا ~~عليه وسلم على فرددت عليه وأخذ فى صفتى وما آعتقده باقبح عبارة ~~وا بشع لفظي وإشارة وقال فى خلال قوله لى بعزز على بعدك عن الحق ~~* فقلث لعن الله آبعدنا عن الحق وأقلنا علما به فالتاث لونه وتغير فقال ~~له القوم قد أتصفك لأنه إنما لعن الأبعد من الحق ولم يقصد إلا الأقل ~~علما بالله فقال الست عراقي المذهب فقلت لا وذلك أن أهل العراق ~~يدقون مرجنة وإنما وسموا بذلك لتركهم القطع على أهل الكبائر ~~بالخلود وأخذت أصف المسئلة بيننا وبينهم فقال ما أرى قولكم إلا قريبا ~~10 من قولنا فقلت يا هذا إنما اصف لك رأى أهل العراق المذموم عندى ~~وأنا ضدهم فقال وكيف فقلث نحن نقطع على تخليد أهل الكبائر في النار ~~فقال ما ظنت يقول بهذا غير آهل العراق وهو بجهله صباح مساء يكفرهم ~~فى كل مقعد ومشهد ويكفر المعتزلة ولا يعلم اعتقادها بين الفرقتين التى ~~فى أشهر أهل المذاهب ويطلق اللعن عليهما وهو لا يفرق بين الوعيدي ~~10 من المرجئ وهذه المترلة اعلى منازل البله ورحم الله ناقلا فلقد ظلمه تقلة ~~الاخبار بقطعهم عليه بالانفراد بالجهل، وكنت جالسا بصقليه يوم الجمعة ~~لعشر غلون من رجب سنة اثنتين وستين على دكان المعروف بابن ~~الانطاكي فى سماط بلرم وكان يوما مطيرا في ms123 الساعة السادسة وعلى القبام ~~الى الجامع وابن الانطاكى معا والجامع منا على غلوة (28 ظي إذ أقبل ابن ~~ألف سؤط من نحو الجامع ومنزله بالقرب منه فقلنا الى أين فقال قد ~~صلى الناس وأنا أمضى أتقدم لأشهد جنازة الخطيب وكان ابن الماجلى ~~الخطيب الذى قدمث ذكر تخلفه توفى ليلة الجمعة هذه ومضى يريد باب ~~البعر وأطال ثم رج وقد أتيسا من الصلاة فقدا الى اين فقال بلغنى ~~أنهم ما صلوا بعد فعدت لعلي الحق الصلاة ومضى فغينا حيارى فى أمره ~~20 نتعاود قلة تحصيله وما يدفع الناس اليه فى شهادة مثله إذ أقبل فقلنا ~~2(بعد2) - (بعدr) 15 ،(2اقل) - (باقلا)، 16 ( بقطعهم) - (يعطهم) ، PageV00P140 ~~============================================================ ~~(صتليه] ~~[9 ~~هيه فقال قد صلوا وأنا ماض لأصلى فى المصلى وهذا الرجل عندهم ~~آثبت القوم عدالة وآشفهم منزلة وهذه صورته، ~~13)واكثرت عنه وعن ابن مطر وجماعتهم واصفا قلة فطانهم وكلال حط 87 ~~آفهاسم وحدة جهلهم وسرعة طيشهم وموت يفظتهم وبراعة لؤمهم مع دوام ~~غفلتهم وبشاعة تعاطيهم وكثرة معائبهم وسخف اغذينهم المؤكرة جهلهم وسوء 5 ~~ليهم فى كتا جعلته أبوابا عشرة بدأت منها بذكر ما يتفاخر به أهل منقود فى حط ~~الأمصار والقبائل والبلدان وما يلحقهم من الفضائل وكيفية لحاقها بالسكور ~~والمدن والرذائل المقصرة ببعضها عن الفخر والطيب والحسن ووسينه ~~بكتاب صقليه ولم آترك لهم من فضيلف ورذيلة الى جميع ما خصوا به ~~ومنعوه وأغطوه وما خرموه الى يغلظ طباعهم وسوء آخلاقهم وما انفردوا1 ~~به من المطاعم المنتنة والأعراض القذيرة الدرتة وغلبة كثرة الجفاء وطول ~~المراء وسميث جميع معلميهم الى ما وصل الى من آخبارهم ومحلهم فى ~~الرفاعة وغلعهم على مر الايام للسلطان والطاعة وحال الفرقة التى ليست ~~كفرقة من فرق الإسلام ولا نحلة من التحل ولا فى بلد من البلدان ولا ~~بدعة من البدع ولا مشاكلة لنحلة فى دين من الاديان، وهم المشعيذون 15 ~~أكثر أهل حصونهم وباديتهم وضياعهم رأيهم التزويج الى النصارى على ~~أن ما كان بينهم من ولدي ذكر لحق بأييه من المشعمذين وما كانت ms124 ميت ~~أنثى فنصراتية مع آمها لا يصلون ولا ينطهرون ولا يزكون ولا يحجون ~~وفيهم من يصوم شهر رمضان ويغتسلون إذا صاموا من الجنابة وهذه منقبة ~~لا يشركهم فيها آحد وفضيلة دون جميع الخلق آحرزوا بها فى الجهل2 ~~قصب السمق، ولقد أعددت كتابى هذا بذكرهم فيه ولكن نفوس آهل ~~التبل وقلوب أهل القضل متطلعة الى علم الكل ولذكرها فى الخزائن ~~منزلة ليست على ما هى به في الحقيفة، ~~14) ومن آرث ما رايته بها وأغته خمسة معلمين فى سكتب واحده ~~3 (و أكثرت) - (وعن اكثرث) ، 3-6 (وأكثرت .... كتاب) بوجد فى حط مكان ~~هذه الفقرة (وقد وضعته فيهم كتابا فيه جميع أخبارهم)،1) (أعددت (عددت) ~~1* مسالك ابن حرقل، ~~1 ~~ا/ PageV00P141 ~~============================================================ ~~(صقليه] ~~يعلمون فيه الصبيان شركاه متشاكسون على باب عين شفاء يرؤسهم شيخ ~~يعرف بالبلطاط جبس يضبس اشقر آزرق من آقدم الناس على شهادة ~~زور وولدان له ورجل يعرف بابن الودانى وآخر يدعى بأخى رجاء على ~~مراتب في شركتهم، وخرجت من صقليه وقد مات ابن الودانى فلو ~~5 شاهدهم اكثر الناس حزتا وأشدهم إخباتا وسمتا عند وفاته [38 ب] ~~وتنجعهم له وحتيتهم عليه وتساكرهم فى بكائهم عند عزائمهم لقهقه وضحك ~~أو آبلس لجهلهم كالمرتبك، ~~(15) وأما حال يسارهم فإنهم مع قلة مؤنهم ونزور نفقاتهم وكثرة غلاتهم ~~ليس فيهم رجل ملك يدرة عين ولا رآها قط إلا عند سلطان إن كان ~~10 ممن يدخل اليه ومحله محل من يؤذن له عليه، وبالأموال والجبايات ~~واليسار يعتبر أحوال أهل المدن والكور والأقاليم وكذلك التبل والفضل ~~الى غير ذلك مع أن مال جزيرة صقليه وقتنا هذا وهو آجل آوقاتها ~~واكثره وآغزره بآجمعه من سائر وجوهه وقوانيته خمسها ومستغلاتها ~~ومال اللطف والجوالى المرسومة على الجماجم ومال البحر والهدية الواجبة ~~15 في كل سنة على أهل قلوريه وقبالة الصيود وجميع المرافق وجهاتها وهذه ~~حملة ارتفاعها .000..، فأما غلاتها وخصيها وما هى عليه في آسباب ~~المآكل والمشارب فكا لمواضع المشار اليها فى صدر الكتاب بالخصب والسعة ~~قدييتا وفيما مضي ودخلتها وقد استحالت جميع آمورها ms125 من الخصب الى ~~الجذب وخحلق أربابها من أهل ياديتها فكأرباب الجرائر الصخم الغتم الصم ~~البكم وسكانها الذين لم يصفهم الأسفار من وراء بهيمية غامرة لآلبابهم ~~وغفلة عن الحفوق والمواجب ظاهرة فى معاملاتهم وقول من الحق بعيد ~~وشنآن للغريب والطارية عليم عظيم شديد لا يألفون ولا يؤلفون آخذين ~~الذلك عن حاضرتهم لأنهم أيضا فى بغض التجار والغرباء المجهقزين بمترلة ~~ق)- ()13خها) (ح)1(اجم- ~~(الحماحم)) 16 (000000) يوجد عنا فى الأصل سطر خال لإدراج مبلغ الارتقاع، ~~16 (وخلق) - (وخلو)، PageV00P142 ~~============================================================ ~~(صقليه] ~~ليست اجيل من آجيال العالم الجفاة ولا في أهل الجبال الأجلاف الجساة ~~مع قوام مصالخهم بالجلابين وفقرهم وفاقتهم الى المسافرين لآنها جزيرة لم ~~تختص بوجه من فضائل البلدان غير القمح والصوف والشعر والخمير ~~وصبابة من القند الى شبيء من ثياب الكتان والحق فيها احق ان يتبع فإنه ~~لا نظير لها جودة ورخصا ويباع مستعملها مما يقطع قطعين من الخمسين ~~رباعيا الى ستين رباعيا فيزيد على ما يشترى من أمثاله بمصر بالخمسين ~~والستين دينارا كثيرا، وجميع ما تقع اليه الضرورات وتدفع الحاجة اليه ~~من سائر الطلبات مجلوب الى بلدهم ومحمول الى جزيرتهم، وقد جمعت مع ~~فساد عقول أهلها وأديانهم فساد التربة والقمح والحبوب ولا يحول الحول ~~عليها عندهم إلا وقد فسدت وربما ساست فى الانادر قبل دخول المطامير.1 ~~والاهراء وليس يشبه ومخهم فى دورهم ومخ أقذار اليهود ولا ظلمة منارلهم ~~وسوادها سواد الأتاتين والأفران وأجلهم منزلة يسرح الدجاج على مقعد ~~وتذرق الطيور على مصلاه ومخدته، ~~(16) وهذه جهل من أوصاف المغرب وما استقل به مما يضاف اليه ~~ويقع فى جملته، ~~13 (ذرق) - (تدرق)، PageV00P143 ~~============================================================ ~~امصر ~~)فأما مصر فلها حد يأخذ من بحر الروم من الإسكندرية ويزهم ~~قوم من يرقة فى البرية حتى ينتهى الى ظهر الواحات ويمتد الى بلد ~~النوبة [239 ظي ثم يعطف على حدود النوبة من حد آسوان على أرض ~~* البجة فى قبلى اسوان حتى ينتهى الى بحر القلزم ثم يمتد على بحر القلزم ~~(ويجاوز القلزم الى طور سينا ويعطف على تيه بنى إسرائيل ماؤا الى بحر ms126 ~~الروم] فى الجفار خلف العريش ورفح ويرجع على الساحل مارا على بحر ~~الروم الى الإسكدرية ويتصل بالحد الذى قدمت ذكره من نواحى برقة، ~~(2) وما في بطن هن الصنحة صورة مصر) ~~[ 49] ~~1 ~~ايضاح ما يوجد فى القسم الأول من صورة مصر من الأسماء والنصوص) ~~قد صؤر بحر اللرم موازيا لطرف الصورة اللوقالى وعلى هذا البسر من طرفه الأبس ~~مدمنة الثلزم، ثم كفب محت فا الساحل هذم الدار للهو وتزلخ قلهم أحاء ~~ربيعة ومضر وصاهر رؤسآ* ربيعة أكابر البجة وخالطوم فهى مشعونة بقبائل الجميع ~~ه ~~15 وأعر النومر ريعه وعن بين هذا النع مدية الملاق، ثم تحت الكابة المذكوة ~~وموازيا لسلسلة الجبل هذا جبل المقطم ويمعد الى بلد الحبشه ويقطع بلد النوبه فى ~~عمارات دنقله وعلوه، ومن أسفل الجبل مع خطه بهذه الناحية رمل أحمر وأبيض غزير ~~كثير يتصل برمل الجنار ويشقه التيل فيتصل من غربي التيل برمال ننزاوه ويمز بظاهر ~~سجلماسه الى اودغت، ثم تحت ذلك تواحى اعريت وشرونه وبياض وصول والبرنيل، ~~2 وصور نهر البل فى وسط الصلعة وكتب على كل واحد من جانبه الصعيد ثريط ~~الكتابتان بكلهة بلد فمعناها بلد الصعيد، وذكر على جايب النيل الأعلى من المدت ~~6-7[ ويجاوز.... الروم) مستتم عن حط) PageV00P144 ~~============================================================ ~~33 ~~[مصر] ~~ابداء من اليون اموان، الده، قوس، الخميم) انصنا، اتهح، اسكر، الحى: الحرس، ~~حلوان، الفسطاط ثم ينكلا مدمنين لا اسم فيهما، وعلى جاب البل القابل فريه، اعو، ~~استا، ارمضت، هو، اللمنا، بونيج) اموط، منساره، الاشموين، لهحا، الفس ، يمطا، ~~2 ~~دلاص، إعاس، اطواب، الجدن ، وبهن اللطاط باليرة فى اليل اچزيره وعيد ~~الجيزة مثلكان مكنوب فيهما هدان الهرمان، وعلى شاطئ خليح النل الذى يتشقى * ~~1 ~~بين منساره والاشمونين راجعا الى النيل بين اهناس واطواب من المدن طوفه ، البهنه) ~~اللامون، بوصير فوريدس2) وتنشب من هذا الحلج عد الامون ضعة على جابيها ~~النعوم، وكنس ين النوم والورين هذه جيرة افني وتهت ونحد مبيره بومين في ~~~~وطا مال رمل أصنر وها من الطبعر في النجاء با لصب بكان ما ms127 بدايه ولا مناية. # ثم من أسفل النيل فى يمين الصورة ناحية الواحات وتحت ذلك مساكن بني هلال،. # وكتب تحت السلسلة الجبلية الموازية لطرف الصورة التحقالى هذا جبل الواحات يمند ~~من ب*هن الى على الهل ال أن نصل اله مل القبر وهلة عالير ~~8 ~~(40ظ] ~~ايضاح ما يوجد فى القسم الثالى من صورة مصر من الأسماء والنصوص) يقرا فى ~~طرف الصورة الفقانى مده صوره مضر وينطه ق ذلك أيضا علىي الفم الأول من ~~الصورة) وكتب فى التصف الأعلى من الصورة الحوف وفى التصف الأسفل الريف، ~~ويتشعب اليل وسط طرف الصورة الأمن شعبتين ويينهما مدية شطنوف، و ~~هشه ~~الجانب الأين من الذراع الآخدة الى الأعلى مين المدن دجوه بها العسل، ~~القنطره وكتب عند متهاها خليج سردوس مجف، ونأخذ من عذه الذراع شعبنان الى ~~الأيسر تبدا الأولى من عند تنوهه والأخرى من عند صهرجت وبين هائين الشعبتين ~~من المدن زفتا جواد، سند بسط، تطابه ، وعن يسار صهربجت على شعبتها اشيه وعند ~~منتهى الشعبة الآخذة من اشيه الى اليسار كنب خليج دقدوس، وعن يسار تنوهه على ~~شعبتها مدينه مخان وتأخد تجاه مخان شعبة عليها أولا تطايه المنقدم ذكرها ثم دمسيس ~~من جانيها ثم فى الجاب الأعلى تا) ابو صير؛ سمنود، اوش وفى الجايسب الأسفل ~~2 (قريه) = (فرنه) وهى (قرية الشناف)، (اتقو)= (اتمو)) 3 (بوتيج) ~~(توتيج) (الجيزه) (الجيره)، * (اللاهون) = (الاهون)، 19ريجن ~~اصرت) فت)، PageV00P145 ~~============================================================ ~~34 ~~امصر] ~~طلعا، قجنجيمه، دميره دأول اسم دميره فى الجانب الآخر من ذراع قوهه، وبين مخنان ~~ودميره فى الجانب الأعلى محلة شرقيون وفى الجاتب المقابل مليج، زمزور، وعلى ظهر ~~الشعبة المحيطة بهاذين البلدين من الأسفل طوخ، محلة روح، وتأخذ تجاه دميره شعبة ~~الى البسار فتجنوع مع شعة أعرى تبدأ من عند دقهله على العمود وكتب بين ~~* الشعبعين خليج دقهله) وبحذاء دقهله كنب من أسفل العهود واحى البرمولات ومن ~~يسار ذلك من المدن شارم ساح" شارم بارم، بوره ، ثم تأ خذ من العمود شعبتان ~~إحداها الى الأسفل الى تقبره وكنب عدد عده الشعبة ms128 حلج زعنران والأعرى كنب ~~عدها اشتوم دمياط ويهنها وبين العمود دمياط ثم على البعر شطا، وعتد شطا فى البعر ~~زهره تنيس، ~~10وعن مين الذراع الآخلة من شطتوف الى الأسفل من الدن ذات الساحل، ابو ~~يحدس، نريوط تقابيلها تريوط مرة ثابة ثم بستامه ، طنوب ثم بعد عطف الدراع الى ~~الار ثابور، معلة نقده، دنثال، قرطا) فبروا ابه منا، فرنيل، الكرمون وه ~~من جانبى الذراع ثم قرية الصير، الاكتدريه وهى من الجانيين وفوق الإسكتدرية على ~~ساحل البعر اجنا، ودون شطتوف عن يسار هذه الذراع الجريسيات وبعد الجريسيات ~~15 بأخد ينعه الى البيار وعلى جابها الا على من الملان تيرو الاو) موى) شتاء ابنه بق ~~سلبم، البدارية، طلة للحررم، 15) دباى، العاقه) دى حمول، سديون، فو) سرد ~~اعطلوبه الريان) وعلى الطريق من فطوف الى صا من المدن سبك العيد، موف ~~العليا، جلة عرد، صحام نبرلقه، م من أيطل النعة الآطاه من عند شرو الار ~~بليا طلي المال) بح، ولها فعه الى الاتعل لم علة بح ا وريوه اعة مرن ~~0) مجلة ابى غراته، فيته، سنديس، سنهاله، بلهس، ديروط، عحلة الامير، عحلة بول، ~~وكنب فى الجزبرة بين شعبتى صا ومحلة ببيج سنهور، ~~الم آجد سبيلا الى إيراد صورة مصر في صفحة واحدة فائتها في صنحتين ~~1(طلخا) - (طخا)، 5(دفهله) - (دعقله)،1-ا 1(ابو يحن) - (ابو ينح)) ~~11 (ترنوط) ثالى مرة - (تربوط4) (بسنامه) - (بشامه)، 1 (الجربسيات) ~~(الحريسيات)) 15 (تتا) كأنه آخر (طنقتا) الني هى فى الجانب المقابل، 16(دمى ~~ول) (دى حول)، (متديون) - (دسيو)4 18 (شبر لنه)- (شبر لت) ~~(حلة بيج) - (عله سح)، 21 (سنهور) - (سنهوز)، ~~32-1/ أجمد .... الإسكدرية،) مأ خود من حط، PageV00P146 ~~============================================================ ~~7 ~~35 ~~امصر] ~~والصورة الأولى صورة الصعيد من اسوان الى الفسطاط وشطنوف عند ~~انفصال النيل منها والثاتية من اتفصال النيل في خليجين أحدها يآخذ ~~من شرقي شطنوف الى تنيس وآعمال دمياط والآخر عن غربى شطنوف ~~آخذا الى رشيد من ساحل الإسكندرية،] ~~4 ب] مصر اسم للاقليم وقد ذكرت حدوده وهو قديم عليل حط 18 ~~عظيم جسيم العائدة فى سالف ms129 الزمان وإن قصر عن ذلك فى آنفه فلوجوه ~~منها أنه كان قديما قعدد الملك يسكنه عظام الفراعنة وكبار الجبابرة ~~كصعب بن الوليد فرعون موسى والوليد بن مصعب فرعون يوسف ومن ~~كان بين عصريهما من أكابر الفراعنة ، ووجدت بخط آبى النهر الوراق ~~في أخبار أبى الخمسين الخصيبى قال حدتني آبو خازم القاضى قال قال لى .1 ~~ل ~~أبو الحسن بن البدبر لو عمرت مصر كلها لوقث بأتعمال الدنيا، وقال ~~8 ~~تحتاج مصر الى ثمنية وعشرين ألف ألف فدان وإنما يعمر منها آلفا آلف ~~فدان، قال وقال له أته كان يتقلد الدواوين بالعراق يريد ديوان ~~ل ~~المشرق والمغرب قال ولم أبث قط ليلة من اللبالى وعلى عمل أو بقيه ~~منه وتقلدت مصر فكنت ربما بث وقد بقى على شى ن من العمل فاستتمه 15 ~~إذا أصبحث، قال وقال له آبو خازم القاضى جبا عمرو بن العاص مصر ~~لعمر بن الخطاب رضى الله عنه اثنى عشر آلف آلف دينار فصرفه عنها ~~عثمن بعبد الله بن أبي سرح غجباها آربعة عشر آلف آلف دينار فقال ~~عثمن لعمرو أبا عبد الله علمت أن اللقحة درت بعدك فقال نعم ولكنها ~~أجاعت أولادها، وقال آبو خازم إن هذا الذى جباها عمرو وعبد الله 2 ~~ل ~~ابن أبى سرح إنما كان من الجماجم خاصة دون الخراج وغيره قال ~~فاستثبته فى ذلك فقال هذا الصحيح عندنا، وبها الهرمان اللذان ليس ~~على وجه الارض لها نظير فى ملك مسلم ولا كافر ولا عمل ولا يعمل كهما ~~1 ~~2 (فى) كذا فى حط وفى نسختيه (من)؛10 (خازم) - حط (حازم) وقابل ~~تأريخ مصر وولانها نشر (گت) ص. 504، 12(أ لفا) - حط (ألف)، ~~8 ~~13 (ات) - (اق) 1 (اثى)- (1تنا) (خازم) - حظ (حاام)، ~~8 ~~8 ~~0 PageV00P147 ~~============================================================ ~~5م1 ~~امصر ~~وقرا بعض بنى العباس علي أحدها إنى قد بينهما فمن كان يدهى قوة فى ~~فالهم أيسر من البناء فهم بذلك وأظته المأمون أو ~~المعتصم فإذا خراج مصر لا يقوم به يومئذ وكان خراجها على عهد ~~بالإنصاف فى ms130 الجباية وتوخى الرفق بالرعية والمعدلة إذا بلغ النيل سبع ~~ه عشرة ذراعا وعشر آصابع آربعة آلف آلف دينار ومائتى آلف وسبعة ~~وخمسين آلف دينار والمقبوض على الفدان دينارين بعين ايين فأعرض ~~عن ذلك ولم يعد فيه شيئا، ~~منقود فولمصر عادة وسنة لم تزل مذ عهد فراعنتها في استخراج خراجها ~~وجباية آموالها واجتلاب قوانينها وذلك آنه لا يستتم استيفاء الخراج من ~~10 أهلها إلا عند تمام الماء وافتراشه على سائر أرضها وتطبيقها ويتع إتمامه ~~فى شهر توت، فإذا كان ذلك ورتبما كانت زيادة على ذلك أطلق الماء ~~فى جميع نواحيها من ترعها ثم لا يزال يترجج فى الزيادة والنقصان الى ~~حين طلوع الفجر بالسماك وهو لثمان تخلو من شهر بابه فإذا انحسر الماء ~~وقعت باكورة البذور بالأقراط والكتان والحبوب والقرط الرطبة، وببابه ~~15 يتكامل رى الأرض عند ثمان تخلو منه وقد لا يستتم الماء فيه فيعجسز ~~بعض الارض عن آن يركبها الماء فيرزح الخراج عن الكمال، ويهاتور ~~يبتدأ فى الحرث ويحصد الأرز ويكون الزرع البذرى فى أكثر نواحيهم ~~وضياعهم، وبكيهك يزرع فيه [41 ظ] من أواه الى آخره الزروع ~~المتاخرة ولا يبزرع بعد فى شىء من أرض مصر غير السمسم والمقاتى ~~والعطب، وبطوبه يطالب الناس بانتتاح الخراج ومحاسبة المتقبلين على ~~ما (وبسبعة وخمسين) كذلك فى حب وفى حظ (وتسعة وسبعين)) 1 (بعين ~~ايين) - (بعس ايين) ولا توجد هاتان الكلمتان فيما نقل المقريزئ من هذا النص عن ~~ابن حوقل فى الخطط نشر (ويه ت) ج:2 ص. 124 و 65 ولعل الصحيح (يعين ~~أيئن كانا)، ( تنقد القطعة (4) فى حط ويوجد أكثر نصها فى خلال ما ~~ذكر المقريزى فى الخطط طبع بولاق ص. 270-274 من الشهور القبطية، ~~14 (بالأفراط) - (بالاقراظ)، (واليرط) = (والقرظ)، 15 (ري) - (دي): PageV00P148 ~~============================================================ ~~الا ~~امصر] ~~14 ~~الثمن من السجلات من جميع ما بأيديهم من المحلول والمعقود، وبأمشير ~~يؤخذ الناس فيه ياتمام ربع الخراج من السجلات ، وببرمهات يطلب الناس ~~فيه بالربع الثانى والثمن من الخراج ويزرع قصب السكر وما يشبهه، ~~وببرموده تقع المساحة ms131 على آهل الاعمال ويطالب الناس بإغلاق نصف ~~الخراج عن سجلانهم ويحصد بذرى الزرع، وببشنس تقرر المساحة ويطالب 5 ~~الناس بما يضاف الى المساحة من آبواب وجوه المال كالصرف والجهذة ~~وحق المراعى والقرط والكتان على رسوم كل ناحية ويستخرج فيه إتمام ~~الربع مما تقزرت عليه العقود والمساحة ويطلق الحصاد لجيع الناس، ~~وبونه يستخرج فيه بقمام نصف الخراج مما بقى ولم يوزن بعد المساحة، ~~وبابيب يستم فيه تلفه أرباع الخراج وهو آصل زيادة ماء النيل ويكون 10 ~~ضعيفا وفيه يزرع الأرز بالفيوم ويحصد فى هاتور وكيهك، ومسرى يغلق ~~فيه الخراج وفيه جمهور زيادة مساء النيل وفى ذين المشهرين تتأخر ~~البقايا على دق الكتان لأنه يسل فى ثوت ويدق فى بابه، وإذا أطلق ~~ماء اليل شرب منه من يشارق الفرما من ناحية جرجير وفاقوس مت ~~خليج تنيس ومغائضه وشرب من خليج الإسكندرية وما ينيض منه [من] 15 ~~بناحية النقيدية وارسيس وزرع عليه آهل الباطن وآهل البحيرة فى ~~فجاج وأودية فيكون ذلك لماصلة قبيل من زناتة ورمجانة وبنى بزال ~~وقبائل البربر واستوفى منهم الخراج، وبين المكانين مسيرة شهر عمران فى ~~محلول ومعقود وليس كهذ الحال نجرى آحوال الخراجات بسائر أصقاع ~~الارض لان النيل إنها ياتيهم إذا حصلت الشمس فى الجوزاء والسرطان20 ~~بامطار بلد السودان فى بلد الجنوب على مسافة شهور من أرض بصر ~~واكثر ما يصل آهل مصر بعضهم الى بعض عند زيادة النيل ف ~~المراكب لأن الماء يحجب باحاطته أكثر مدنها وضياعها ويستولى عليها فى ~~جميع أراضيها فطرقات بعضهم الى بعض في الماء بالمرآكب، ~~(وبوته) - (يونة)، 15 من] مستتم على التعبين، 17 (دبى برال) ~~كذا فى الأصل ولعل الصحيح (وبنى برزال)، PageV00P149 ~~============================================================ ~~[مصر] ~~)وللفسطاط طريق على الظهر فى البر الى الإسكدرية من جانسب ~~الصحراء وقد ذكرته فى صفة المغرب ومراحله على ذات الساحل الى ~~ترنوط، ولها طريق آخر إذا نضب الماء ياخذ بين المدائن والضياع ~~وينزل في كرايم المدن وذلك إذا أخذت من شطنوف الى سبك العبيد ~~فهو متزل فيه منبر لطيف وينهما اثنا ms132 عشر سنسا ومن سبك العبيد الى ~~مدينة منوف وفي كبيرة فيها حمامات واسواق وبها قوم تناء وفيهم ~~يسار ووجوه من الناس منهم جابر المنوفية لا رضي الله عنه ولها إقليم ~~عظيم وعمل يليه عامل جسيم وبينهما ستة عشر سنسا، ومن منوف الى محلة ~~صرد منبر فيه [حمام] وفنادق 411 ب] وسوق صالح سته عشر سقسا، ~~10 ومن محلة صرد الى صخا مدينة كيرة ذات حمامات وأسياق وعمل واسع ~~واقليم جليل له عامل بعسكر وجند وكثرة أصحاب وله غلات وبه الكتان ~~الكثير وزيت النجل الى قموح عظيمة ستة عشر ستسا، ومن صخا الى ~~شبرلنه مدينة كبيرة بها جامع وأسواق صالحة ستة عشر ستسا، ومت ~~شبرلمنه الى مسير مدينة لها جامع وآسواق كثيرة التيح وفنون الغلات وبها ~~1 ~~5 عامل عليها للماء وقسمته ستة عشر ستسا، ومن مسير الى سنهور مدينة ~~نات إقليم كبير ولها حمامات وأسواق وعامل كبير فى نفسه وكانت بها ~~من النعم للكتاب والدهاقين فى ضروب الكثان والقموح وقصب السكر ~~وغير ذلك ما بلغنى أنه قد تناقصت وقتنا هذا حالها فيما ذكرته وأذكره ~~من سائر مدنها ستة عشر ستسا، ومن سنهور الى البجوم إقليم مدينته باسمه ~~ظمةعمعليها وعسكر (وجامعا وحمامات وفنادق وأسواق ~~واسعة ستة عشر سنسا، ومن البجوم الى نستراوه مدينة كانت حسنة وهى ~~على بحيرة البشمور ويحيط بها المياه كثيرة الصيود من السموك وعليها ~~5(مزل) - (مرا)) (سقسا) - (سقفا)، 9 [حمام) مستتم عن عط، ~~14 (شرلمنه) ولى الصورة (شبر لمت) وفي حط (شبرامية)) (وجامع) ~~ستتم عن حظ) 21 (نستراوه) - (نستتراه)) PageV00P150 ~~============================================================ ~~[مصر ~~قبالة كبيرة للسلطان وكان بها قوم مياسير ويوصل اليها بالمعديات إذا ~~زاد الماء وإذا نضب وصل اليها بالجسور عشرون سنسا، ومن نستراو ~~الى البرلس مدينة كثيرة الصيد أيضا من هك البحيرة وبها حمامات وهي ~~مدينة جميلة الأمر عشر سفسات، ومن البريس الى اجنا حصن على شط ~~البحر المالح فيه منبر وخلق كثير وأسواق ورجال وضيادون للصير به 5 ~~حمام عشر ستسات، ومن اجتا الى رشيد مدينة على النيل ms133 قريبة من ~~مصب فوهته الى البحر ويعرف هذه الفوهة وهى المدخل من البحر بالاشتوم ~~ثلثون سقسا وكانت بها أسواق صالحة وحمام ولها نخيل كثيرة وارتفاع ~~واسع وضريبة على ما يحمل من الإسكدرية ويحمل اليها من متاع البحر ~~الى سائر آسباب التجارة، وهذا الطريق الأخذ من شطنوف الى رشيد 10 ~~ريما امتنع سلوكه عند زيادة النيل لغلبة الماء وكثرته على وجه الأرض ~~فريما آخذ بعض الطريق على الظهر وبعضه فى المرآكب والماء وريما ~~سلك من جهة البر على ما قدمت ذكره ووصفه فيما ابتدات به فى صفة ~~طريق المغرب من الفسطاط، ~~(6) وقد ذكرت أن الماء الآغذ من شطنوف مغربا عن الماء الآخذ ه1 ~~الى دمياط وتنيس يشرع الى ضيعة تعرف بالجريسيات وفى مع شطنوف ~~فى ير واحد ذات متبر وبها سوق صالح وبينها ستة سفسات، ومن ~~الجريسيات الى أبى يحنس قرية ينفصل من دونها الماء فى خليجيت ~~آخرين أيضا عشر سنسات، فيجرى أحدها مغربا الى الإسكتدرية ويشرع ~~على ترتوط ولهى جانبان متحاذيان على الخليج وبها منبر في الجانب البحرى.) ~~منها وبيع كثيرة وفسيسون ورهبان وأسواق عامرة وحمام ولها عامل ~~بعسكر ذى عدة وغلات واسعة ويها عشر سنسات، [42ظ] ويشرع حط 11 ~~1 (ويوصل) كا فى حط وفى الأصل (ويصل))2 (نستراوء) = (نستتراء)، ~~5(للصير) - (للطبر))10 (اى) = (على)124 (فدبما أيجذ) كا في حط ~~وفى الأصل (فأخيذ)) (الطريق) = (الربطو)،41 (ونسيسون) - (وفيين)، PageV00P151 ~~============================================================ ~~امصر ~~ايضا هذا الماء على بستامه ضيعة عظيمة ذات منبر وأسواق كثيرة وبادية ~~تزيد على الفى رجل وغلاتهم واسعة وبينها اثنا عشر سقساء ثم يمضى الماء ~~منها الى شابور مدينة كثيرة العبيد والمقاتلة واسعة الغلات فيها حمام ~~وعامل تحته خيل للحماية ستة عشر سقسا، ومنها الى محلة نقيه وهى ضيعة ~~5كبيرة عامرة بها منير وعامل عليها ولها حمام وناحية كبيرة وغلات غزيرة ~~وضياع برسمها وفى ضمنها [جليلة ستة عشر سفسا، ومن محلة نقيع الى ~~دنشال بلد عامر فيه جامع وحمام وكروم كثيرة وبرسمه ضياع جليلة] ~~وعمل مضاف اليها ستة عشر سقسا، ومن دنشال الى ms134 قرطسا وهو بلد ~~كيير فيه حمام ومنبر ورسمه ناحية وضياع وافرة غزيرة فوق ما تقدم ~~10 ذكره مما بالمدن المضافة اليها الكور والضيساع وبقرطسا كروم وفواكه ~~غزيرة عظيمة ويجلب منها ستة عشر ستسا، ومن قرطسا الى شبرو ابومينا ~~ضيعة كبيرة بها جامع وخلق كثير وبادية ومزارع وغلات واسعة اثنا عشر ~~سقسا، ومن شبرو ابومينا الى قرنفيل ضيعة بها جامع وعمارة آهلة غتاء ~~اثنا عشر ستسا، ولها وبرسمها ضياع تعرف بالجابرية تدخل فى صفقتها، ~~15 ومن قرنفيل الى برسيق ضيعة بها منبر وبيع وأسواق ولها كورة كبيرة ~~اثنا عشر سقسا، ومن برسيق الى الكريون مدينة كبيرة حسنة فيها جامع ~~وحمام وفنادق وكروم تجلب أعنابها الى الأماكن وبرسمها كورة ذات ~~ضياع وهيى جانبان على خليج الإسكدرية ومنها تركب التجار فى الصيف ~~عند زيادة النيل الى مصر ولها عامل عليها ومعه خيل ورجل ستة عشر ~~3 سقسا، ومن الكريون الى قرية الصير منهل فيه صيادون للصير ثمنية ~~سقسات، ومن قرية الصير الى الإسكندرية ثمنية سقسات وهنه مسافات ~~على خليج الإسكندرية، ~~() وآما الشعبة الخارجة تجاه ترنوط مشرقة فتشرع الى شبرو الاو ~~1 (بستامه) تابعا محط وفى الأصل (بشامه)) 6-7(جليلة.... جليلة] مشم ~~ن حط11(م)- (الها)، 15 ربرسيق) حط (ابرشيق)، ~~43 (تتشرع) - (وتشر4)، (شبرو الاو) - (شبروا الاو)، PageV00P152 ~~============================================================ ~~امصر] ~~وهي ضيعة ذات ثلث حارات كباي كثيرة الأهل غريرة السكان بها حط 92 ~~حمام وجامع وقاض وعامل ولها كورة جليلة واسعة ومن أبى يحنس اليها ~~8 ~~ستة سقسات، ومن شبرو الاو الى منوف مدينة كبيرة عظيمة واسعة ~~الغلات والخيرات والكتان وبها وال عليها وبها حاكم وحمامات وجامع ~~واسواق كثيرة حسنة وكور عدة برسمها واسعة سنة عشر سفسا، ومن 5 ~~منوف الى طنتتا ضيعة جليلة حسنة عظيمة الاهل بها جامع وحمام ولها ~~ضياع برسمها وعامل دو عدق وعتاد وفيها أسواق وجامع لطيف ولها ~~موعد لسوق يقف بها فى كل جمعة أربعة عشر ستسا، ومن طنتتا الى ~~فيشة بنى سليم ضيعة فيها حمام وسوق وجامع وكورة مضافة اليها اثنا عشر ~~سقسا، ms135 ومن فيشة بنى سليم الى البندارية ضيعة فيها جامع وأسواق وبرسمها 10 ~~8 ~~ضياع ولها عامل وفيها حمام طيب عشرة سقسات، ومن البندارية الى ~~1 ~~محلة المخروم مدينة بها سلطان وشحنة لها وقاض وخيل ورجل] وجامع ~~وحمام وأسواق [42 ب] عشرة سفسات، ومن محلة المحروم الى قليب ~~العمال وهى من الجانب الغربي عن الخايج مدينة فيها جامع وحمام ولها ~~8 ~~كورة ذات ضياع واسواق وبها حاكم وبها سلطان عشرة سقسات، ومن 15 ~~11 ~~قليب العمال الى بيج مدينة كييرة فيها جامع ويع كثيرة عامرة ودهاقين ~~تجتبى جماجمهم وبها جامع وجاكم وسلطان وبرسمها ضياع كثيرة غزيرة ~~عشرة سقسات ، وبين بييج ومحلة ببيج الخليج الآخذ من بين شابور ومحلة ~~نقيه وهما جانبان آيضا وينفصل هذا الخليج آيضا قطعتين فيشرع ~~إحداهن الى فرنوه مغربة من ناحية بييج ومحلة بييج والأخرى مشرقة الى ~~صا وصا هذ مدينة فيها جامع وبيع كثيرة وحاكم وسلطان وأسواق وحمام ~~وبها العين المعروفة بعين موسى عليه السلام ويقال آنه سجن بها ستة ~~سقسات، ومن صا الى دياى ضيعة كبيرة فيها جامع وبرسمها كورة ذات ~~1وى) - (فهو)، (طتق) حط (طندت)، 8 (طتتا) - (طنفتا) ~~وفى حط (طندتا)،) 13 [وخيل ورجل مأحوذ من حط) 19 (تقيده) - ~~(نفيدة) 23(صا)= (صا وصا)، (كورة)- (كور)، PageV00P153 ~~============================================================ ~~[مصر] ~~ضياع وعامل وحاكم وبيع وأحوالها متفارية فى الزجاء عشرة سقسات ، ~~3ومن دياى الى الصافية ضبعة كبيرة كثيرة فصب السكر وبها غير معصرة ~~للسكر وبها جامع وبيع وحاكم وعامل وأسواق حسنة عشرة سفسات ، ومن ~~الصافية الى دى جمول ضيعة كبيرة أيضا كثيرة قصب السكر والمعاصر ~~* وعمل السكربها والقند ولها منبر وسوق وحاكم ستة سقسات، ومن دى ~~جمول الى سنديون ضبعة آهلة واسعة الغلات وبها جامع وبيع وسوق ~~وحاكم ثمنية سقسات أو تزيد قليلا، ومن سنديون الى بلهيب ستة ~~سقسات، وأما الشعبة الآخذة من ببيج ومحلة ببيج الى فرنوه فإن فرنوه ~~منها على نحر الماء وفى غرييه وهى مدينة كثيرة البادية وهى الغالبة عليها ~~10 وبها جامع وسلطان وحاكم ويع عداد وأسواق ms136 لا بأس بها وبينهما اثنا ~~عشر سقسا، ومن فريوه الى محلة مسروق مدينة لها كورة عظيمة فيها الموز ~~الحسن الكثير والفواكه الواسعة وتجلب فواكهها الى الفسطاط وبها حمام ~~وجامع وپيع وحاكم وصاحب معونة خمسة عشر سقسا، ومن محلة مسروق ~~الى محلة آبى خراشة مدينة كثيرة الاسواق وبها جامع وحمام وحاكم ~~15 وصاحب معونة فى عسكر صالح ولها كورة ذات غلات كثيرة ستة ~~سنسات ومن محلة أبي خراشة الى قيشة ضيعة فيها منبر ولها بادية لا بأس ~~بها اثنا عشر سقسا، ومنها الى سندبيس ضيعة فسيحة كثيرة الدهافين ~~والبيع والختازير صالحة الارتفاع خمسة عشر سقسا، ومن سندبيس الى ~~سباذة ضيعة تشاكل سندبيس خمسة عشر ستسا، ومنها الى بلهيب نحو ~~، عشرة سقسات، ويجتمع ببلهيب الخليجان المتشعبان من بيج أحدها ~~آخذا على قرنوه والآخر على صا قدام بلهيب وهى مدينة كبيرة بها جامع ~~حط9 [) وي عى ساحل الاكندرية فى الريع وبها حاكم وصاحب ~~(والمعاص) (والمعاصير)9 (القالبة) (العاليه)21 (صا) ~~(صا وصا))23 (الإسكدرية) - (للاسكتدريه)) PageV00P154 ~~============================================================ ~~[مصر] ~~43 ~~معونة وجامع وأسواق ولا حمام بها وجميع ما على شطى النيل من بلهيب ~~الى رشيد ضياع لا منابر فيها ويطول ذكرها، ~~(8) ولمصر وأعمالها غير كتانب مؤلف مستوقي بصفات ضياعها ~~وجباياتها وخواصها وقد تغيرت مذ وقت دخل المغاربة أرضها ورزحت ~~من جميع آسبايها وبقيت منها رسوم وبقايا ومن خالية تشهد بما سلف * ~~فيها من الامور الرفيعة العالية، فلذلك حررت أوصافها ولم أستقص حالها، ~~(9) وأما الشعبة الآخذة من شطنوف مشرقة الى يمياط وتنيس ~~فقد ذكرت بين أشكال مدنها مسافاتها ويستغنى بذلك عن إعادة لفظي ~~فيه وتكرير قول منه ولو أمكن مثل ذلك فى جميع هنه الخلجان لكان ~~أجمل وأحسن ولما تعذر ولم يمكن فيه إعادة ذكره بالكلية اقتصرت علي 10 ~~المشهور المعروف حسب ما توخيته من ذكر سواد كل بلد وريف كل ~~ناحية ووصفها جملة غير مفصلة بعد تصوير مدنها وبقاعها وطرقها ~~موصلة ومفصلة إذكان ذلك القصد واليغية، ولما كان العلم بكلته بازاء ~~قوى أبناء البشر بكليتهم فلن يبلغ الإنسان الواعد ms137 منه بجزئية إلا قدر ما ~~اقنضته سعادته1 ~~(10) فأما ما يحيط بجميع مصر من الحد المشتمل عليها فقد تقدم ~~ذكره فى غير مكان ومن القلزم الى أن تعطف على التيه بساحل البحر ~~ست مراحل ومن حد التيه الى آن تتصل بيحر الروم نحو ثمانى مراحل ~~ويمتد الحد على البحر الى أول الحد الذى ذكرته نحو اثنتى عشرة مرحلة، ~~(11) ومن الرملة الى مدينة الفسطاط إحدى عشرة مرحلة فمن ذلك . # (من بلهيب) كما فى حط وفى الأصل (الى بلهيب) وكذلك فى نسغنى سحط) ~~1(أبتاء) - (بتاء)، 16-17 (فقد تقدم .... مكان) يوجد مكان ذلك فى ~~نسعتى حط (فين ساحل بحر الروم من العريش [الى أنت يتصل بأرض التوية من وراء ~~الواحات نحو خمس وعشرين مرحلة ومن حد التوبة مما يلى الجنوب على آهر حدود ~~النوية ثحو ثمان مراحل ومدينه النوية العظمى تعرف بدثقلة (ومنها] الى اسوان نمحو ~~أريعين مرحلة) وقد أسعتم ذلك على التخمين، PageV00P155 ~~============================================================ ~~امصر] ~~144 ~~م 95 أن تخرج من الرملة الى ابنى مدينة نصف مرحلة ومنها الى يزدود مدينة ~~آيضا قصدة تمام مرحلة ومن يزدود الى غزة مديتة حسنة كثيرة الخير ولها ~~ربض مرحلة ومنها الى رفح مدينة صالحة وجامع حسن مرحلة، ومن رفح ~~الى العريش مدينة ذات جامعين مفترقة المبانى والغالب عليها الرمل وفي ~~5قريبة من الساحل ولها قواكه وثمار حسنة مرحلة، وذكر عبد الله بن عبد ~~الحكم الفقيه صاحب الكتب المؤلفة أن الجفار بأجمعه كان أيام مصعية ~~بن الوليد فرعون موتى في غاية العارة بالمياء والترى والسكان وأن قول ~~الله تعالى ودمرنا ما كان يصتع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون [عن ~~هذه المواضع] وأن العمارة كانت متصلة منه الى اليمن قال ولذلك ~~10 سيت العريش عريشا، ومن العريش [الى] الورادة متزل قريب الحال ~~مرحلة، ومن الورادة الى البقارة قرية مرحلة، ومن البفارة الى الفرما ~~مدينة صالحة على نحر بحر الروم كثيرة التخيل والرطب والسمك غير طيبة ~~الماء يردها التجار فى البر والبحر ليسلا ونهارا [42 ب] من الفسطاط ~~والشام لآتها على ms138 الطريق مرحلة وسابليها غير منقطعين، ومن القرما الىه ~~5ا جرجير مرحلة وهى مدينة، ومن جرجير الى فاقوس مدينة صالحة أيضا ~~مرحلة ورتما لم يمكن السائر الى جرجير السير من فاقوس فسار من ~~القرما الى الهامة الى بلبيس وبلبيس مدينة أيضا مرعلة، ومنها الىه ~~الفسطاط مرحلة، ~~(12) وطول آرض مصر من اسؤان الى بجر الروم نحو عشرين مرحلة ~~3 فمن ذلك آن من اسوان الى اتفوا أربعة أبرد ونصف ومن اتفوا الى ~~اسنى بريدان ومن اسنى الى ارمنت بريدان ومن ارمنت الى قوص بريد ~~1 (اببى) - (لبنى)، 8 (ود مرنا) = (3مرنا)، (ودمرنا .... يعرشون ~~سورة الأعراف (7) الآية 123، (عن هذه المواضع ا مستيم تابعا لحط عن المقريزي* ~~1(الى] ينقد فى الأصل، 14 اوسايلنها) - (وسلب تلشها)، 17 (الترما) ~~(القرما)، 1 (نحو عشرين) حط (خمس وعشرون)؟20 (اتنوا) = (انوا)* PageV00P156 ~~============================================================ ~~[مصر] ~~25 ~~ونصف ومن قوص الى البلينا أربعة أبرد ونصف ومن البلينا الى اخميم ~~~~بريد ونصف ومن اخميم الى قاو بريدان اومن قاو الى اسيوط بريد ~~ومن اسيوط الى منسارة بريدان) ومن منسارة الى الاشمونين يريدان وهى ~~تجاه انصنى، ومن الاشمونين الى طحا بريدان فى الحاجر، ومن طحا الى ~~مصر عشرة آبرد [ثم تركب فى السفينة الى أى موضع وبلة تريد فإن ~~طرقاتهم فى الماء بالمراكب]، ~~13)وعلى النيل مضيقان بين جبلين قسد قطع كل واحد منهما ~~مفقود نى حط ~~ليستمر الماء فى طريقه آحدها بين اسنى وارمنت الصيق القرية المدعوة ~~قرية القسي وقد خربت والمضيق الثانى يعرف بالحنس على تلثة أبرد ~~من اسوان الى آسفل منها وبينه وبين اتفوا بريد ونصف، وبالنيل10 ~~موضعان يعرفان بالجنادل أحدها فوق اسوان بغلثة أميال فى حد الإسلام ~~وهو جبل قطع آيضا لطريق الماء وترك ما قطع منه على غاية الوعورة ~~فالماء يتسرب فيه بين آحجار عظام لاتقدر المراكب أن تسير فيه لوعورته ~~وإذا جاءته حملت في البر متاعها الى آن تلحق بمسيل الماء المستقيم ~~وبقداره رميتا سهم وبينه وين آخر حد الإسلام ثلثة أميال وكأنه ترك 15 ~~رذها لمن قصد بلد العدو ms139 أو ردها لمن أراد مصر من ناحية العدو، ~~والجنادل الثانى بالقرب من دنقله ويسمع صوث الماء وجريه فيها ليلا ~~7 ~~ونهارا على آميال كثيرة، ~~1)ومن صفات مدنها وبقاعها أن مدينتها العظمى تسمى الفسطاط ~~ط 17 ~~وهى على شمال النيل لأنه يجرى فى نحوها بين المشرق والجنوب وهى مديثة2 ~~1 (البليتا) - (البلقيا) المرتين،4- 2 (ومن قاو .... يريدان؟ مستتم عن ~~حب 12 ب ويفقد أكر هذه الفقرة فى حط) 4 (طجا) = (صخا) المرتين) ~~5ا (ثم تركب... بالمراكب] مستتم عن حب 12 ب، 8 (لصيق) - (لضيق)) ~~20 (على شمال... والجنوب) يوجد مكان ذلك في حط (فى شرفي النيل وذلك ~~آن النيل ينزل عليها من الجتوب ويصب فيى الشمال الى الشرق ما هو) ويلى ذلك ~~غرم فى نسختى حط، PageV00P157 ~~============================================================ ~~[مصر] ~~147 ~~حسنة ينقسم لديها النيل قسمين فيعدى من الفسطاط الى عدوة أولى فيها ~~آبنية حسنة ومساكن جليلة تعرف بالجزيرة ويعبر اليها بجسر فيه نحو ثلثين ~~سفينة ويعبر من هذ الجزيرة على جسير آخر الى القسم الثانى كالجسر الأول ~~الى آبنية جليلة ومساكن على الشط الثالث تعرف بالجيزة، والفسطاط ~~5 مدينة كبيرة نحو ثلث بغداذ ومقدارها نحو فرسخ على غاية العارة والخمصب ~~والطيبة واللذة ذات رحاب فى محالها وآسواق عظام ومتاجر فخام وممالك ~~جسام الى ظاهر آنيق وهواء رقيق وبساتين نضرة ومتنزهات على مسر ~~الايلم خضرة، وبالفسطاط قبائل وخطط للعرب تنسب اليها محالهم ~~كالكوفة واليصرة إلا أنها أقل من ذلك فى وقتنا هذا وقد باد أكثرها ~~10 بظاهر المعافر وهى سبخة الارض غير نقية الترية، والدار تكون بها طبقات ~~سبعا وستا وخمس طبقات ورهما سكن فى الدار المائتان من الناس، ~~وبالفسطاط دار[44 ظ) تعرف بدار عبد العزيز بن مروان وكان يسكنها ~~ويصت فيها لمن فيها فى كل يوم عهدنا هذا أربع مائة راويق ماء وفيها ~~خمسة مساجد وحمامان وغير فرن لخبز عجين أهلها، ومعظم بنيانهم يالطوب ~~10 واكثر سنل دورهم غير مسكون، وبها مسجدان لصلاة الجمعة بنى أحدها ~~ح 97 عمرو بن العاص فى وسط الاسواق ms140 والآخر بأعلى الموقف بناه أبو ~~العباس آحمد بن طولون، وكان خارج مصر أبنية بناها أحمد بن طولون ~~مساحتها ميل فى مثله يسكنها جند تعرف بالقطائع كبناء بنى الأغلب ~~خارج القيروان لرقادة وقد خربا جميعا فى وفتنا هذا ورقادة أشد تماسكا ~~، وصلاحا، وقد استعدثت المغاربة بظاهر مصر مدينة سمثها القاهرة ~~استحدثها جوهر صاحب أهل المغرب عند دخوله الى مصر لجيشه وشمله ~~وحاشيته وقد ضمت من المحال والاسواق وحوت من أسباب القنية ~~19 (لرقادة) - ( لرقادة)، (ورقادة) - (ورفااة)،30-1 (وقد... # بالحبامات) يوجد مكان ذلك في حط (وأخلق الله عوض القطائع يالقاهرة وهى مدينة ~~أجدها أبو الحسن جوهر فتى أمير المؤمنين ومصباح دولته صلوات الله عليه لجيوشه ~~وحشمه وقد ضمت من المحال والأسواق والحمامات)، PageV00P158 ~~============================================================ ~~147 ~~امصر] ~~والارتفاق بالحمامات والفنادق الى قصور مشيدة وينعم عنيدة وقد أحدق ~~بها سور منيع رفيع يزيد على ثلثة آضعاف ما بنى بها وهى خالية كانها ~~تركت محالأ للسائمة عند حصول خوف، وبها ديوان مصر ومسجد جامع ~~حسن نظيف غزير القوام والمؤذنين وقد ابتنت بعض نساء أهل المغرب ~~جامعا آخر بالقرافة موضح بظاهر مصر كان مساكن لقبائل اليمن ومت 5 ~~اختط بها هناك قديما عند فتحها وهو من الجوامع الفسيحة الفضاء ~~الرائعة البناء انيق السقوف بهي المنظر، وبالجزيرة والجيزة أيضا جامعان ~~اخران دون جامع القرافة فى نبله وحسته، ~~(15) وبصر نخيل كثيرة وبساتين وأجنة صالحة وتمتد زروعهم هاء ~~18 ~~النيل من حد اسوان الى حد الإسكدرية والباطن ويقيم الماء فى أرضهم . # 1 ~~بالريف والحوف منذ امتداد الحر الى الخريف وينضب على ما قلست ~~ذكره فيزرع ولا يحتاج الى سفى ولا مطر من بعد ذلك، وأرض مصر ~~لا تسمطر ولا يتلج ، وليس بأرض مصر مدينة يجرى فيها الماء من غير ~~حاجة الى زيادة النيل إلا القيوم والفيوم اسم الإقليم وبالفيوم مدينة وسطة ~~ذات جانبين تعرف بالفيوم ويقال أن يوسف البي عليه السلام اتخذ 15 ~~لهم مجرى وزنه ليدوم لهم دخول الماء فيه وقومه بالحجارة المنضدة وسماه ~~اللاهون، ~~(16) وماء النيل فلا يعلم آحد مبتدأه ms141 وذلك أنه يخرج من مفاوز ~~وراء أرض الزنج لا تسلك حتى ينتهى الى حد الزنج ويقطع فى مفادز ~~النوبة وعمارانهم فيجرى لهم في عمارات متصلة الى آن يقع فى أرض مصر، 20 ~~وقال كانب هده الأحرف زعم مؤلب الكتاب أن التهل لا يعلم أحد متدأه وأته ~~4ه (وقد ايتنت ... بالقرافة) مكان ذلك فى حط (وبنت السيدة جامعا رابعا ~~بالتراقة))11 (الخريف) (الحريف) 1 (اللاهون) = (الاهون)، ~~21-2 (قال... الموقق3 من مضافات حب 12 ظ وتلى ذلك فى الورةة 12 ب ~~هورة التيل وهذه الصورة. تشاكل صورة اليل التى فى نبفة ككاب صورة الأرض ~~الذى للخوارزى ويوجد تلك الصورة فى اللوح الثالث المضاف لكتاب صورة الأرض ~~نشر مان فون مزيك) وانظر رسمها فى ص. 149) PageV00P159 ~~============================================================ ~~[مصر] ~~148 ~~يخرج من مهاوز وراء بلاد الرنخ وقد رأيث فى رسالة بخرافيا أن مبدأ التيل بطيحتان ~~مدورتان يصي الى كل واحدة خمسة أنهار من جبل التمر ويخرج من هاتين البطيحيين ~~من كل واحدة أريعة أنهار الى يطيحة مدؤرة فى الإقليم الأول قطرها جزآن ومركزها ~~علد طول تج والعرض من الإقليم الأول ب لآ ثم مخرج من هذه البطيعة نهر هو نيل مصر ~~* ولصت اليه نهر رى من عين بخرج من خط الاستواء عند طول نطلا ويأتى الى قرب ~~من بلد النوبة فينقسم فسمين يصت أعدهما الى التيل عند طول نج لا والعرض عند يولا ~~فى الإقليم الأول والثالى مصبة فى الاقليم الثالى عند طول نج ل وعرض يح لا ثم يمند ~~ولا يزال ينعطف انعطافات كثيرة ليس هذا سوضع شرحها حتى يأتى الى اسوان ثم يمر ~~الى مصر ممابا لها عند طول لدلا والعرض كط لا ثم يفرق من مصر فى سبعة خلجان ~~10 الى البعر الأول الى الإسكدرية عيد طول تآم والآغر عند طول نج لا والالث عند ~~طول تج ل والرابع عد طول تجم والخامس عد تج نه والسادس عد طول ندلك ~~والسابع عند طول ندل كما نصوره فى الصفعة الأخرى من هذه الورفة والله الموقق،) ms142 ~~وهو نهر يكون عند امتداده أكبر من وجلة والفرات إذا اجتمعا وماؤه ~~اشد عذوية وحلاوة وبياضا من سائر آنهار الإسلام [وهو متصل بالبزية ~~15 التى لا تسلك لجتها)]، وذكره بطلميوس فى كتاب جغرافيا فلم يعز أضله ~~الى مكان، ويكون فيه التماسيح والسفنقور وسمكة تعرف بالرعادة لا يستطيع ~~د ~~آحد آن يقبض عليها وهى حيه حتى ترنعش يد وتسقط منها فإذا ماتت ~~فهى كسائر السمك، والتمساح دابة [غه با من دواب الماء مستطيل الذنب ~~والراس وراسه نحو نصف طول ذنبه وله آنياب لا تقبض بها على دابة ~~20 ما كانت من سبع أو جمل إلا مده فى الماء وله على كل شىء سلطان إلا ~~الجاموس فإنه لا قوام له بالكبير منها ويخرج من الماء فيمشى فى البر ويقيم ~~فيه خارج الماء اليوم والليلة ونحو ذلك ولبس سلطانه في البر كسلطاته فى ~~الماء وفد ينضرى بعضها فى البز على الناس فيكون من جاوره معه فى ~~(=)- (س) 6(طول نج) - (طويج)، (پما- (بوا، ~~7(الثانى) - (الأول)) (نج) - (با)،() - (ع))10 (ج) - (ح) ~~وكذا مرتين في السطر التالى) 11(بج ب) - (ح ت) (ند) - (5)، ~~14-315وهو .0 لجتها] مآخوذ من حط، 15 (جغرافيا) - (جعرافيا)، ~~16 (بالرعاد9) - (بالرعادة)، 33 (يتضرى) - (تيضرا)، PageV00P160 ~~============================================================ ~~ملرالق ~~ايد ~~ات ~~الانلمالا دل ~~ل ~~44 ~~8 ~~( ~~علالماللالياح ~~1 ~~ال ~~~~امرلا س ~~إيضاح ما يوحد من الأسماء والنصوص فى صورة اليل المرسومة فى الورقة 13 س ~~من نسفة حب، قد رسم فى أعلى الصورة جبل القمر ومن أسلله البطيعة الأولى والبطيعة ~~الثاية ثم تحت البطيحتين خط مستتيم افقى كتب عنه خط الاستواء ، وفى الساحة تحت ~~مذا الخط كمتب الإقليم الأول وفيه كلمنا بطيحة وخليج) وعلى ذلك الى الأسفل عط ~~ثان كنب عليه مدية التوبه وفى الساحة تحت مذا الخط الإقليم الالى وفيه من الاساء 5 ~~الجادل واسوان ، ومن أسفل ذلك خط ثالث كتب فى الساحة تحمه الإقليم الثالث ~~وفيه من الأسماء مصر، جزيرء، الجيزه، الاسكندريه، وفى أسفل الصورة فى الزراوية ~~اليمقى البعر المالح ، PageV00P161 ~~============================================================ ~~[مصرا ~~أذية حتى يحتال فى قتله ms143 وله جلد لا يعمل فيه شى ء من السلاح إلآ تحت ~~1 ~~ايطيه وباطن فخذيه، والسقنقور صنف يتولد منه ومن السمك فلا يشاكل ~~السمك لأن له يدين ورجلين ولا النمساح لأن ذنبه أجرد آملس غير ~~مضرس وذنب التمساح مسيف مضرس ويتعالج بشحم السقنقور للجماع ~~* ولا يكون بمكان إلا فى النيل (من حد اسوانا أو بنتهر مهران من أرض ~~1 ~~حط91 الهند والسند وكذلك التمساح، وكانت مدينة اسوانثغرا على النوبسة ~~قديما إلا أنهم اليوم مهادنون، ~~(17) وبصعيد مصر من جنوب النيل معدن الزبرجد فى بربة ~~منقطعة عن العمارة ويكون من حد جزائر بنى حدان الى نواحى عيذاب ~~10 وهى ناحية للبجة وقوم من العرب من ريعة وليس بجيع الأرض معدن ~~للزمرد غيره وفى شمال النيل جبل يمتد عليه الى الفسطاط يعرف بالمقطم ~~فبه وفى نواحيه حجر الخماهن وشى ي من البلار وتحاده ناحية الزمرد ويمتد ~~هذا الجبل الى أقاصى بلد السودان وفيه بنواحى مصر قبر يحمد بن ~~ادريس الشافعى الفقيه رحمه الله فى جملة المقابر التى فيى سفحه لأهل بضر ~~10 ويقال اته درفن بها من الاتبياء يوسف ويعقوب والأسباط وموسى وهرون ~~وبها ولد عيسى عليه وعليهم السلم بكورة اهناس ولم تزل نخلة مريم ~~(تعرف] باهناس الى آخر آيام بنى أمية، ~~(18) ومن مشاهير مدنها وعجيب آثارها الإسكندرية وهي مدينة على ~~نح بحر الروم يريومها يتة وأثار أملها ظاهرة يتطق عن ملك وقدرة ~~. وتعرف عن مكني فى البلاد وسمو ونصرة وتفصح عن يعظلة وعيرة ~~كيرة المجارة جليلاة العارة وبها من العمد العظايم وأنواع الأحجار الرخام ~~الذى لا تقل القطعة منه إلا بألوف ناس قد علقت بين البسماء والأرض ~~على فوق المائة ذراع مما يكون الحجر منها فوق رؤوس أساطين دائر ~~5(من حد اسوان) مسنقم عن حط، 9 (علاب) - (عيداب)) 12(الخماهن) ~~اما لمما ولحس وفي الأصل (الجماهرا) 12 (أفاعى لد البودانا مكاب ذلك فى حط ~~(التوبة)، 17 [تعرف متتم عن حط) 20 (وسمو ونصرة) - (وسموه ونضرة)، PageV00P162 ~~============================================================ ~~[مصرا ~~151 ~~الأسطوان منها ما بين الخمس عشرة ms144 ذراعا الى عشرين ذراعا والحجر فوقه ~~[اعشر آذرع) في عشر آذرع فى سمك عشر آذرع بغرائب الالوان ~~وبدائع الاصباغ، ~~فلو سئلث عن أهلها لرأيتها مخيرة من حالهم بالعظائم ~~ولها طرقات مفروشة بأنواع الرخلم والحجر الملون وفى بيعها عمد لصفاء ~~صقاله وحسن ألوانه يبين كالزمود الاخضر وكالجزع الاصفر منه والأحمر ~~1 ~~وجل آبنينها بالعمد المسمر ومنه شيء على قضبان نحاس قد ذير بانواع ~~أخلاط لثلا يغيره الزمان وتحت الأسطوانة منسه الثلثة سرطانات تحاس ~~وأربعة والأسطوانة فى الهواء عليها ضروب الصور المعروفة والمجهولة، ~~(وفيها المنارة المشهورة المبنية بالحجارة المركبة المضببة بالرصاص] حه ~~~~الا ~~(45 ظ] وليس بجمبع الأرض لمنارتها نظير يدانيها أو يقاربها فى أشكالها ~~ه ~~ومبانيها وعجائبها ومعانيها تشتمل على آية بينة ويستدل بها علىم ~~ملكة ~~كانت قاهرة لملك عظيم ذى حال جسيم وسلطان عقيم، وهيا ~~المنارة ~~المشهورة فى جمهور الأرض آخبارها التى جميع العامة والخاصة من ~~اهل ~~الدراية تمجمعون على آن مؤسسها اخترعها لرصد الفلك وأدرك ما ~~1 آدركه 15 ~~من علم الهيئة بها وفيها وجميع ما آخبر به من حال الفلك فإتما ~~حصل ~~له ولمن خلفه بانكشاف فضائها وسعة سمائها وقلة أبخرة صحرائها لأن ل ~~لكل ~~ثلثمائة ~~ارض سرايا على مقدارها وليس لها سراب وسمكها كان يزيد على ش ~~ذراع فوقعت منه قبة عظيمة كانت رأس المنارة لطول العهد لا كما يا ~~يدى ~~المحاليون فى حماقات ورقاعات مصنفة أنها بنيت لمرآة كانت فيها ~~يري2 ~~سائر ما يدخل الى بحر الروم من درمون حمال الى شلندى مسنعد للقتال ~~ويزعم قوم آن بانيها وبانى الهرمين ملك واحد ويروى اخرون غيرز ذلك، ~~(19) ومن حد الفسطاط فى غربي النيل آبنية عظام يكثر عددها ~~مفترشة في سائر الصعيد. يدعى الاهرام، وليست كالهرمين اللذين تجاه ~~2 [عشر أذرع] مسعتم عن حب، [وفيها.... بالرصاص) مأ خوذ من حط ، PageV00P163 ~~============================================================ ~~2 ~~153 ~~[مصر] ~~الفسطاط وعلى فرسخين منها ارتفاع كل واحدي منهما أربع مائة ذراع ~~وعرضه كارتفاعه مبنى بحجارة الكذان التى سمك الحجر وطوله وعرضه ~~من العشر الأذرع الى ms145 الثمان حسب ما دعت الحاجة الى وضعه فى زيادته ~~ونقصه وأوجبته الهندسة عندهم لأنهما كلها ارتفعا فى البناء ضاقا حتى ~~ه يصير اعلاها من كل واحد مثل مبرك جمل وقد ملئت حيطانهما بالكتابة ~~ح101 اليونانية، ( وفى داخل كل واحد منهما طريق كان يسير فيه الناس رجالة ~~الى أعلاه وفى ذين الهريين مخترق فى باطن الأرض واضح من أحدهما الى ~~الآخر وقد ذكر قوم أتهما فبران وليسا كذلك وإنها حدا صاحهما أن ~~عملهما آنه قضى بالطوفان وهلاك جميع ما على وجه الأرض إلا ما حصن ~~10 فى مثلهما فخزن ذخائره وأمواله فيهما وأتى الطوفان ثم نضب فصار ما ~~كان فيهما الى بيصر بن نوح وقد خزن فيهما بعض الملوك المتأخرين ~~اهراء5 ~~(20) ومن جليل مدنها وفاخر خواصها ما خصت به تنيس ودمياط ~~وها جزيرتان بين الماء المالح والعذب اكثر السنة فى وجه النيل لا زرع ~~15 فيهما ولا ضرع بهما وفيهما يتخذ ويعمل رفيع الكتان وثياب الشرب ~~والدييقي والمصيغات من الحلل التنيسية التى ليس فى جميع الأرض ما ~~يدانيها فى القيمة والحسن والنعمة والترف والرقة والدقة وربما بلغت الخلة ~~1 ~~من ثيابها مائين دنانير إذا كان فيها ذهب، وقد يبلغ ما لا ذهب فيه ~~حط102 منها مائة دينار وزائدا وناقصا وجميع ما يعمل بها من الكتان فربما ~~2 بلغ مثقال غزل من غزولها دنانير، وان كانت شطا ودبقوا ودميره ~~وتونه وما قاربهم بتلك الجزائر يعمل بها الرفيع من هه الاجناس فليس ~~ذلك بمقارب للتنيسى والدمياطلى والشطوى مما كان الحمل على عهدنا ~~(45 ب] يبلغ من عشرين آلف دينار الى ثلثين آلف دينار لجهاز العراق ~~5 (حيطانهما) - (حيطانها)) 6 (اليوناية) يلى ذلك فى نسخنى حط (السريانة) ~~إلا أن هذه الكلمة مكنوية فى حو فوق (اليوناية)) 12 (تشيس) = (تيع)، ~~18 (مائين دنانى) حط (مائة دينار، 11 (فربما) - (وربما)، PageV00P164 ~~============================================================ ~~الل ~~[مصر] ~~~~فايقطع بالمغاربة وخص بقطعه اللعين أبو الفرج بن كلس وزير العزيز ~~فإنه استاصل ذلك بالنوائب والكلف والمغارم والسخر الدائمة للصناع ~~حتى لجعل جزية على ms146 جميع الداخلين والخارجين الى تنيس، ومصر غير ~~طراز رفيع وسأتى على ذكره، ~~(21) وآما النيل فاكثر جريه الى الشمال وكذلك جرى نهر الاردن ~~وعرض العمارة عليه بجنبتيه من حد اسوان ما بين نصف مرعلة الى يوم ~~الى ان ينتهى الى الفسطاط فتعرض العارة على وجه الأرض فيصير عرضها ~~من حد الإسكندرية الى الحوف الذى يتصل بعمارة الفلزم نحو ثمية أيام ~~واكثر ولم يكن فى أرض يمصر سيما ما جاور النيل قفار غير معمورة بل ~~كانت آهلة قبل فتح الإسلام فلم يبق بها ديار ولا مخبر، ~~1 ~~(22) وأما الواحات فإتها بلاد كانت معمورة بالمياء والانجار والفرى ~~والروم قبل فتحها وكان يسلك من ظهرها الى بلاد السودان بالمغرب ~~على الطريق الذى كان يؤخذ ويسلك قديما من مصر الى غانه فانقطع ~~ولا يخلو هذا الطريق من جزائر النخيل وآثار الناس وبها الى يومنا هذا ~~1 ~~ثمار كثيرة وغنم وجمال قد توحشت فهن تتوارى وللمواحات من صعيد 15 ~~مصر اليها فى حد التوبة نحو ثلثة أيام فى مفازة حد ولم تزل سافرتهم ~~وسافرة آهل مصر على غير طريق تتصرف الى المغرب وبلد السودان ف ~~برارى ولم ينقطع ذلك الى حين آيام دولة أبى العباس أحمد بن طولون ~~وكان لهم طريق الى فزان والى برفة فانقطع بما دار على الرفاق فى غير مقوذ فى حط ~~سنة بسافية الريح للمرمل على الرفاق حتى هلكت غير رفقة فأمر أبو العباس :2 ~~بقطع الطريق ومنع ان يخرج عليه آحد) ~~(23) وبلد الواحات ناحيتان ويقال لها الداخلة والخارجة وبين ~~الداخلة والخارجة ثلث مراحل وأجلهما الناحية الداحلة وهي واسطة البلد ~~وقرار ال عبدون ملوكها وأصحابها وفيها مساكنهم وأموالهم وعدتهم وذخائرهم ~~وها حارتان بينهما نصف بريد وبكل حارة منها قصر الى جانبه مساكن 20 ~~9(معورة) - (معمور25 (مها)- (متها)، PageV00P165 ~~============================================================ ~~امصر ~~لحاشية من ينزله وخاصته وأصحابه وأضيافه وفيهما حرمهم، وتعرف إحدى ~~الحارتين بالقلمون والآخرى بالقصر، والناحية الخارجة تعرف ببيريس ~~وبيغيط وها خمسة أصفاع ويشتمل كل صقع منها على منابسر تتفارب في ~~المنزلة والحال، ولم تزل مذ ms147 أؤل ما فتحها المسلمون فى أيدى آل عبدون ~~ه ومرجعهم الى حي من لواتة قبيل من البربر ملوك هذه الناحية يرجعون ~~الى مروؤة فاشية ومظاهرة بالحرية ورغبة فى القاصدين ومحبة للمنتجعين ~~على جتميع ضروب القصد مكرمين للتجار نازلين على آحكامهم فى الارباح ~~وكان من أحرصهم على هذه الوتيرة يتقبل المحاسن ويحت حسن الاحدوثة ~~والشكر ويرغب فى جميل الذكر آبو الحسن مكبر بن عبد الصمد بن ~~1 عبدون رحمه الله [46ظ] بكبر نفسه وسعة قلبه وكثرة طوله وفاشى ~~مروؤته يزيد على من سلف له من أهله فى جميع المقاصد الكريمة ويركب ~~منها الطرقات الصعبة الجسيمة ولما مضى قام مكانه وعمر موضعه عبدون ~~ابن محمد بن عبدون في ضمن عبد له يعرف مصبح بن ميمون مغريية الأصل ~~مولد بالواحات وهو رجل ندب وشيخ شهم، ونواحيهم كثيرة المياه ~~10 والاثجار والغياض والعيون الجارية العذبة متصرفة فى نخيلهم وزروعهم ~~واجتتهم واكثر غلانهم بعد الفمح والشعير الارز ولديهم من العناب الكثير ~~والقوة الواسعة الغزيرة ما يغدق به الى كثير من النواحى، وهى كالناحية ~~المعتزلة فى مركز دائرة من النيل ومن أى تحو قصدت الواحات من ~~انحائها كان الوصول اليها من ثلاث مراحل الى أربع مراحل، والناحية ~~الخارجة منها المعروفة ببيخيط وبيريس اقرب الى اليل ومن قصدها من ~~ناحية النوبة ويبرين واعمالهم اجتاز بعين النخلة بماه علو لا ساكن عنه ~~ولا يجد الماء الى بييريس، ومن اجتاز بها من أرض مصر وقصدها من ~~اسنى وارمنت تزود ماء النيل الى بيريس، ومن قصدها من البلينا واخميم ~~واسيوط والاشمون من آسافل الصعيد كان وصوله الى بيخيط وتزود ماء ~~2 (الحارتين) - (التاحيتين) 8 (يتقبل) = (يعفل)،9 (والشكر) - ~~(والسكر)،1 (شقم) - (سة3)،23 البلبنا) = (البلبيا)، PageV00P166 ~~============================================================ ~~~~55 ~~[مصر ~~النيل، ومن قصدها من اسوان وأعلى الصعيد اجتاز بدنقل بماء عدر فى ~~آحساء تحقر باليد وعليه نخيل كثيرة بغير ساكن وتزود الماء الى بيريس ~~ومسيرة كل طريق مما ذكرته اليها ثلث مراحل، وأكثر هذه الطرق فى ~~عتاب واودية وجمبع من قصدها من هذه الأربع نواحى يقطع ms148 الوادى ~~1 ~~المعروف بدواى وأحساء بنى فضالة، ومن قصد الواح الداخلة وهى داره ~~مملكة آل عبدون من ناحية القيس والبهنسة كان وصوله الى بهنسة الواح ~~إذ بها ناحية تعرف بالبهنسة آيضا وبينها وبين الفرفرون مرحلة والفرفرون ~~قرية ذات قصور، وبين بهنسة مصر والقيس وبهنسة الواح أريع مراحل ~~1 ~~وهى في جملة الواح الداخلة وتصيب الماء فى هذا الطريق بموضع يعرف ~~بماء التخلة وفيه نخلة، والغالب على آهل الفرفرون القبط النصارى 10 ~~وبالفرفرون والبهنسة قصران لآل عبدون يليهما مساكن كمساكن القلون ~~1 ~~0 ~~ولا حرم فيهما ولا ذخيرة بل هى عدة لتول أهلها بها عند نزههم ~~7 ~~ويليهما مساكن الأكرة وبالبهنسة وببيخيط وبيريس قرى ظاهرة وباطنة ~~وأم عليهم لوازم للسلطان وجزية ولا يمد آل عبدون وخدههم أيديهم فى ~~شىء من الجباية سوى الخراج والجزية من النصارى وليس بجميع الواحات 15 ~~~~بهودق واحد فما فوقه وبالواحات من بنى هلال عدة غزيرة وأمة كثيرة ~~وفى مصيفهم وقت الغلة وميرنهم منها وليس يجيع الواحات حمام ولا ~~فندق يسكنه الطاري والقادم اليها وإذا قدم التجار والزقار على آل ~~عبدون آنزلوهم آين كانوا من قرارهم ولزمتهم الأتزال ودرت عليهم ~~الضيافات الى حين رحيلهم وعندهم بجميع تواحيهم المطاحن بالإبل والبقر.2 ~~وقلما يمطرون ومياه عيوتهم حارة فهى تقوم لهم مقام الحمامات وقسد ~~1 ~~يقصد الواحات من ناحية المغرب ومن جزيرة 46 ب] فيها نخيل ~~وسكان من البربر تعرف بسنترية فيكون أول وصولهم منها الى ناحية ~~بهنستها، ويجميع الواحات يح قديمة آزلية مسمورة لأن البلد كان نصرانى ~~1 ~~الاصل قديما وكان غزير الدخل كثير المال فشاب وشمط بجور السلطان 5 ~~1 رونصى- (ويصيه،16ة) (4د:))3(بترية) - (بسترة)، ~~8 ~~7 PageV00P167 ~~============================================================ ~~[امصا ~~57 ~~وقد استحدث المسلمون بهذه النواحى الخمس نحو خمسة عشر منبرا ولسكل ~~قرية من قرى هذه الخمس نواحى مساجد معمورة بالصلوات الخس، ~~وجميع من بها من القبط فى ولاء آل عبدون عتاقة وغلات البلد فوق ~~حاجتهم وبه من القموح والتمور الجليلة الكبار الحت والعتاب والقطانى الى ~~5 جميع الفاكهة والبقول ما يزيد ms149 على حاجتهم وينيف على فاقتهم وإرادتهم ~~وبين آل عبدون والنوبة هدنة بعد حروب جرت وغارات دامت ~~واتصلت وهذه جملة من خبرها وأوصافها، ~~)( وأما البحيره التي هى بأرض مصر وفى يمال الفرما وتتصل ~~يحر الروم [تعرف ببحيرة تنيس] فهى بحيرة إذا امتد النبل فى الصيف ~~10 عذب ماؤها وإذا جزر فى الشتاء الى آوان الحر غلب ماء البحر عليها ~~1قملح ماؤها وغاص فيها ماء النيل وفيها مدن كالجزائر فيها يطيف ماء ~~البحيرة بها ولا طريق اليها إلا فى السفن من اجل جزائرها تتيس ودمياط ~~ودميره ودبقوا وشطا وتونه ، وهي قليلة العمق يسار فى اكثرها بالمرادى ~~وتلتقى السفيتان تحك إحداهما الآخرى هذه صاعدة وهذه نازلة بريح واحدة ~~5 مملأة شرعهما بالريح متساوية في سرعة السير، وبهذه البحيرة سمكة تعرف ~~بالدلفين فى يخلقة الزق الكبير وتكثر فى مياء بحر الروم فى منحدر الماء ~~العذب من البحر وذكر قوم فى مؤلفات حماقات رقاعاتهم أن لها خاصية ~~مشهورة وذلك أنتها لا تزال تدقح الغريق عند غرقه وهو يجود بنفسه ~~وتفته بإرهاقه ودفعه مرة وشيله ورفعه تارة الى آن تخرجه الى الساحل ~~2 أو الماء الرقيق والناس يكذيون لما كانت ذوات الأربع لا تنطق، وذكر ~~هذا المؤلف فى بعض كتبه وغيره أن بالإسكندرية سمكة تعرف بالعروس ~~حسنة المنظر تقشة لذيذة الطعم إذا أكله الإنسان رأى فى منامه كاته ~~2 (معورة) = (معوة)، [تعرف ... تنيس، مأخوذ من حط، 11 (وفيها) ~~-(فنيها)، 12 (ودمياط) - (ودمياط ودمياط)، 15 (ملأة) تابعا لحط ~~وفى الأصل (مملا)،16 (الرق الكببر) = حط (الزق المنفوخ)، PageV00P168 ~~============================================================ ~~7 ~~[مصر ~~52 ~~ال ~~يؤتى (إن لم يتاول عليها الشراب أو يكثر من اكل العسل] بل يرى ~~آن كثيرا من السودان يفعلون به ورأينها واكلتها أنا وجماعة من ذوى ~~التحصيل فشهدوا بكذب هذه الحكاية، ~~25) ومن حد هذه البحيرة الى حد فلسطين والشأم أرض رمال ~~كلها متصلة حسنة اللون تسمى الجفار بها نخيل ومنازل ومياه مفترشة الرمل 5 ~~غير منفصلة ويتصل هذا الرمل برمل نفزاوه من أرض المغرب ورمل ~~ل ~~سجلماسه ويآخذ ms150 الى آرض اودغست وذلك آته يأخذ من الجفار مغربا ~~عنها مع جبل المقطم ويمتد على ساحل اليل من شرقه وغريه وحيتانه ~~والنيل يشته بنواح كثيرة فمنها باهريت وشرونه ويياض وصول والبرنيل ~~واتفيح واسكر والحى الى نواحى بوصير قوريدس واهناس ودلاص وسمسطا 10 ~~1 ~~والقبس وطحا والاشمونين فيآخذ على أرض الفيوم وبحيرة اقنى [/4 ظ] ~~ل ~~وتنهمت والبحيرة فى وسطه وتحت جبال منه فيمضى على بلد الشنوف ~~2 ~~1 ~~ويستبطن طريق الباطن ويآخد على غربى عقبة برقة مارا على الطريق ~~الاعلى وخلف طريق الجادة ويقع شىء منه الى ساحل بحر برقة (وينقطع] ~~ولا ينقطع ما على الطريق الاعلى منه حتى يرد قبلة اجدابيه وسرت فيكون 15 ~~فى وسطه ويأخذ عن الطريق مغريا الى صحارى جبل نفوسه ونفزاوه حط 1:4 ~~ويرتفع الى لمطه ورمال سجلماسه ويتصل برمل اودغست المتصل بالبحر ~~~~المحيط ، ويتصل رمل الجنار من ناحية القبلة فى نفس البر الى آيلة ورمال ~~القلرم ويفترش بالساحل وطريق جادة مصضر ويمضى الى مدينة يثرب ~~1 ~~متدا على ما جاور آرض لخم- وجذام وجهينة وبي وما دنا من آرض. # ~~1 (يؤتى) = (يوتا)) ان لم ... العسل2 مأخوذ من حطء6 (نهراوه) = ~~(نفراو) 8(عى1= (الى) 8ه (على ساحل... باهريت) يوجد مكان ~~ذلك فى حط (على قبلة مصر مادا على ساحل النيل الي نواحى اسوان وتعبر النيل فى ~~1 ~~غير موضع فيكون على جانييه فأول ما تعدى النيل من الشرق الى الغرب فين نواحى ~~امريت)، 8(وحينانه) كذا فى الأصل، (البريل) - (البرتل)، 13 (غرب) ~~11 ~~حط (قبالة)، 14 وينقطع] مستتم عن حط 12(بالبس) (ببعر)، ~~ال ~~ال ~~1 PageV00P169 ~~============================================================ ~~[مصا ~~5 ~~تبوك ويجتاز بوادى القرى مارا بديار تمود مشرقا الى جبلى طي ويتصل ~~برمل الهبير ورمل الهبير متصل برمل البحرين ورمال بادية البصرة وغمان ~~الى أرض الشخر ومهرة وجميع آرض الشخر ومهرة رمل من البحر الى ~~الجبل (ويعبر اليحر فيكون تجاه الشحر ومهرة من بلاد الزيح رمل كهيثة رمل ~~* الشحرا وبحاذى رأس الجمجمة من نواحى حصن ابن عارة وأرض هرموز، ~~فيمر شمالا ms151 الى أفاصى خراسان على آعمال الطبسين وهراة ورمال مرو ~~وسرخس ويشرق بعضه الى آعمال اليسند والديبل (وسوبارةا وسندات ~~~~وصمور ماؤا في براري الهند الى التبت وبلاد الصين فيشرع فى البحر ~~المحيط وجميع الرمل الذى على وجه الأرض متصل متناسب لا آعرف ~~10 فيه بلدا رمله ذو فصل إلا القليل، وكذلك جبال الارض كلها متناسبة ~~متصلة إلا القليل اليسير منها، ويتصل حد الجفار ببحر الروم وحد بالتيه ~~وحد بأرض فلسطين من الشام وحد يبحيرة تنيس وما اتصل به من ~~حوف مصر الى حدود القلزم، وبالجفار حيات شيرية تشب من الرمل ~~الى المحامل والركاب على الدواب فربما لسبتهم واذتهم ، ~~15(26) وأما تيه بنى إسرائيل فيقال إن طوله نحو أربعين فرسخا وعرضه ~~قريبا منه وهو آرض فيها رمال وبعضه جلد وبه عيون ونخيل مفترشة ~~قليلة ويتصل حد له بالجفار وحد له بجبل طور سيناء وما اتصل به ~~و حد له بأراضى بيت المقدس وما اتصل بها من فلسطين وحد له ينتهى ~~الى ظهر حوف مصر الى حد القلزم، ~~2)ومدينة الاشمونين وإن كانت صغيرة فهى عامسرة ذات نخيل ~~وزروع ويرتفع ملها من الكتان وثياب منه يجهز كثير الى مصر وغيرها، ~~وتجاهها من شمال النيل مدينة بوصير وبها قتل مروان بن محمد الجعدى ~~ويقال آن سحرة فرعون الذين حشرهم يوم موسى من بوصير، ~~4-5 (ويعبر.. الشحر مأخوذ من حط (الجةة) (الجمعه)، ~~(ابن) - (بن) 7 (وسوباوة] مأ خوذ من حط) 12 (حوفي) - حط (ريف)) ~~16 (ظهر حوف) فى حط مكان ذلك (منازة فى ظهر ريف)، PageV00P170 ~~============================================================ ~~امصر] ~~5 ~~(28) ومدينة اسوان كثيرة النخيل غزيرة الغلات من التمور قليلة ~~الزروع وهى اكبر مدن الصعيد، واللينا وآخيم مديتان متقاريتان ~~فى العمارة صغيرتان عامرتان بالنخل والزرع وذو النون المصرى من أهل ~~اخميم وكان بغاية النسك والورع، 1 ولها جهاز من الكنان المعمول منتقود فى حط ~~شقة ومناديل الى الحجاز ومصر، وبها بربا من أعظم البرابى وأطرفها وهو ه ~~خزن لذخائر القوم الذين قضوا من أهل مصر [47 ب2 بالطوفان قبل ~~1 ms152 ~~وقته بقرانين واختلفوا فى مائيته فقال بعضهم يكون نار فتحرق جميع ما ~~على وجه الارض وقال آخرون بل يكون ماءا وعملوا هذه البرابى قبل ~~1 ~~الطوفان ومنها بمصر وفى أرضها وصعيدها خاصة ما لم أرعلى وجه ~~الأرض لشىء من أبنيتها شبه رصانة فى الأحجار وإحكام فى التركيب :1 ~~وهندسة فى الأركان وعلوا فى السبمك الى تصاوير تزيد على العجب من ~~آنواع لم ير قط لها شبه فى نفس أحجارها قد بتت فى صخرها وعمدها، ~~29)وبالقيوم مدن كبار جليلة وطرز مشهورة وكور عظام للسلطان حط 105 ~~والعامة وفيها من الامتعة للجلب ما يستغنى بشهرته عن إعادته كالبهنسة ~~المعمول بها الستور والاستبرقات والشرع والخيام والأحلة والستائر والبسط 15 ~~والمضارب والفساطيط العظام بالصوف والكثان بأصباغ لا تستحيل ~~والوان شبت فيها من صورة البقة الى الفيل، ولم يزل لأصحاب الطزر ~~من خدم السلطان بها الخلفاء والأمناء وللتجار من أقطار الأرض فى ~~استعمال آغراضهم بها من الستور الطوال الثمينة التى طول الستر من ~~ثلثين ذراعا الى ما زاد ونقص مما قيمة الزوج منها ثلثمائة دينار وناقص.2 ~~وزائد، وطحا مدينة أيضا فيها غير طراز ومنها أبو جعفر الطحاوي الفقيه ~~العراق صاحب كتاب اختلاف فقهاء الأمصار، والفيوم نفسها مدينسة ~~ذات جانبيين على وادى اللاهون طيبة فى نفسها كثيرة الفواكه والخيرات ~~(أكب = (1كثر) (والبلنا) = (والبلقيا)، 11 (تزيد) - (تريد)، ~~12(بتت))15 (والأولة) - (والاحلة)) 23 (اللامون) ~~(الامون)) PageV00P171 ~~============================================================ ~~امصر] ~~غير صحيحة الهواء ولا موافقة للطارى عليها ولا للغريب النازل بها ، ~~واكثر غلاتها الارز وإن كانت لا تعدم من اصنساف الغلات شيئا ~~وبظاهرها آثار حسنة والناحية مسماة باسمها، والفيوم ناحية كانت فى قديم ~~الأيام وسالف الزمان عليها سور يشتمل على جميع آعمالها ويحبط بسائر ~~و مدنها وبقاعها ورأيث اكثره من جانب البرية بينة آبراجه وقد غلب ~~على أكثرها الرمل فطم منها ومنه وسقطت الحاجة اليه بالاسلام ودخول ~~دولته على أهله وهذا السور يعرف بحائط العجوز وليس هو مختصا بعمل ~~الفيوم دون اعمال النيل الى آخر عمل النوية بل يحيط بالنيل من نواحى ~~ميصر ms153 على جبتى النيل جميعا الى أعمال النوبة، ~~(30) والفرما مدينة على شط بحيرة تنيس وهي مدينة خصبة وقد مسو ~~شى * من ذكرها وبها قبر جالينوس اليوناينى، ومن الفرما الى تنيس فى ~~البحيرة دون الثلثة فراسخ وهى مدينة كثيرة الرطب جيدته صالحة الفاكهة ~~كثيرتها، وبتيس تلان عظيان مبنيان بالاموات ملضدين بعضهم على ~~بعض ويسى هذان التلان بوتوم ويشبه ان يكون ذلك من قبل أيام ~~ح4 106 10 موسى عليه السلام وبعيه لأن أهل مصر فى أيام موسى كان فى شريعتهم ~~الدفن ثم صارت للنصارى ودينهم آيضا الدفت ثم صارت للإسلام، ~~وعليهم اكفان [48 ظ] من خشن الخيش وعظامهم وجماجمهم فيها صلابة ~~الى يومنا هذا، ~~(31) وبالفسطاط قرية تعرف بعين شمس عن شمال النسطاط ومنف ~~في جنولي النسطاط واحدة تجاه الآخرى ويقال كانا مسكنين لفرعون وبها ~~آثار عجيبة يتنره فيهما وعلى رأس جبل المقطم فى قلته مكان يعرف ~~بتور فرعون يسع خمس مائة كر حنطة وهذا من نوع الخرافة ويقال أن ~~فزعون كان إذا خرج من أحد المتترهين أصعد فى المكان الآخر من ~~يعادله ليعاين شخصه بالوهم ولا تفقد هيئته، وفى نيل مصر مواضع لا ~~13(كيرتها) - (كثيرته)، 14 (بوثوم) - حق (بوثون)، 17 (خشن) ~~تابعا لحط وفى الأصل (جنس)) 21 (جبل) - (الجبل): PageV00P172 ~~============================================================ ~~11 ~~[مصر]ا ~~يضر فيها التمساح كعدوة يوصير والفسطاط ، ولعين شمس الى ناحية ~~الفسطاط نبث يزرع كالقضبان يسمى البلسم يتخذ منه ذهن البلسان لا ~~يعرف بمكان من الأرض إلا هناك ويؤكل لحاء هذه القضبان فيكون لسه ~~طعم صالح وفيه حرارة وحروفة لذيذة، وشبروا ضيعة فى وقتنا هذا جليلة ~~في محل مدينة يعمل فيها شراب العسل عند زيادة النيل فلا يخالط 5 ~~العسل والمآء ثالث من يخلط وهذا الشراب مشهور فى جميع الأرض لذته ~~ومحل تشوته وخمر رائحته، والى جانبها قرية تعرف بدمنهور ويعمل بها ~~بعض ما يعمل بشبروا وجميع مالها للسلطان، وفاقوس وجرجير مدينتان ~~من أرض الحوف والمحؤف ما كان من النيل اسفل الفسعطاط وما كان ~~من النيل جنوبيه يعرف بالريف، ومعظم رساتيق مصر ms154 وقراها في10 ~~الحوف والريف، ~~(32) وأهلها نصارى قبط ولهم البيع الكثيرة الغزيرة الواسعة وقسد ~~خرب منها الكثير العظيم وفيهم قلة شر إلا مع عمالهم والمتقبلين لنواحيهم ~~وكان فيهم أهل يسار وذخائر وأموال واسعة وصدقات ومعروف وأدركت ~~من اليسار فيهم والمعروف منهم على المسلمين ما يطول شرحه ولم يك بشى ء 10 ~~من البلدان ما يقاربه آو يدانيه، ومن أولاد القبط غيلان أبو مروان ~~ريس الغيلانعة فرقة من الشيعة وآسية بنت مزاحم ومارية أم ابرهيم ~~ابن نبيتا عليه السلم وهاجر أم إسمعيل بن إيرهيم عليهما السلم، ورئما ~~ولدت المرأة [القبطية الولدين والثلاثة والأربعة فى بطن واحد بحمل ~~واحد وليس ذلك] بمكان ولا فى شىء من البلدان ولا ذلك بالخصوص. # بل ربما جرى فى السنة دفعات وذلك آن ماءهم على قولهم آنيث ~~يريدون ماء النيل وفيه خاصية لذلك على قولهم ، ومما يقارب ذلك ~~وليس بالمنتشر العلم ولا فى جميع الاقطار آن غنم تركستان تلد الشاة فى ~~4(شبروا) - حط (شبرة)) 19-2 [القيطية ، .. ذلك] مستتم عن حب ~~وتوجد فى حط فقرة مشاكلة لذلك، 23 (وفيه) (وفيها)، ~~7 * مسالك ابن حوقل PageV00P173 ~~============================================================ ~~ا1 ~~[مصر] ~~السنة ستة وسبعة رؤوسي من الحملان والمعز كما تلد الكلبة وأكثر أهل ~~حط 107 تركستان وبلاد خوارزم يذجون ما زادعلى الاثنين من أولاد الغنم ~~وينتفعون بجلودها وذلك آن جلودها حمر قانئة الصيغ يباع الجلد منها ~~من ربع دينار الى دينارين واكثر وآقل حسب يصبغته ويكون فيها آيضا ~~جلود سود فيبلغ الجلد لنقائه وحلوكته وحسنه الدنانير الكثيرة وريتها ~~كان فيما اييض من جلودها ما يعمل منه أغشية للسروج في غاية البياض ~~وله آيضا [48 ب] ثمن صالح ومنها مقاربة يباع عشرة جلود بدرهم، ~~وسآلث عن علة ذلك أبا إستحق إبرهيم بن البتكين الحاجب فقال إن ~~أغنامهم ترعى نهارا وتنفش ليلا فقواها زيادة وما ترعاه صحيح ملاثعم لها ~~10 وهذا كما يذكره الخراسانيون أن هواءهم يغذو حيوانهم ويزيد فى صحنهم ~~وينفى آبشارهم ويدفع عنهم الامراض والأعلال صحة مياههم وهذا ما لا ~~يحتاجون معه الى دليل ms155 غير المشاهدة فانها تعرب عن صدقهم ويشهد لهم ~~العيان بذلك، ~~(33) ومعادن الذهب فى حدود البجة ومستحق المكان من الاقليم ~~15 الثانى من قسمة الفلك وكذلك التبر فى جميع الأرض فهو بالإقليم الاول ~~والثانى إلا ما بالجوزجان منه فإنه شىء تافه يسير ولا أعرف العلة فيه ~~ويقال آن أرض عيذاب من البجة وهى من مدن الحبشة وأرض المعدن ~~مبسوطة لا جبل فيها وهى رمال ورضراض ومجمع نجارات أهل المعدن ~~بالعلاق وليس لليجة قرى ولا خصب وهم بادية يقتنون النحب وليس فى ~~) النجب آسير من نجبهم ورفيقهم ونجبهم وسائر ما بأرضهم يقع الى مصر فى ~~حجملة التجار اليمصريين أو ما قدم به بعضهم، ~~1 ~~(24) ومصر بغال وحمير لا يعرف فى شىء من بلدان الإسلام والكفر ~~1 (يغذو) - (يغذوا)، (صحتهم)- (صحة))1 (ومعادن ... اليجة) ~~يوجد مكان ذلك فى حط (فأما معدن الذعب فمن اسوان اليه جمسة عشر يوما ~~والمعدن ليس فى أرض مصر ولكث فى أرض البجة)، 1 (عيداب) - (عيداب)) PageV00P174 ~~============================================================ ~~م11 ~~امصر ~~أسير منها ولا احسن ولا أثمن غير أنها مخطفة الخلق غير عبلة الأبدان ~~ولا رطبة الجسوم وقد تجلب الى بعض الاماكن فتتغير وتمتلى أبدانها وهى ~~الغاية فى سرعة السير وحسن المشى والوطأة ، ولهم من وراء اسوان حمير ~~صغار فى مقدار الكباش الكبار ملمعة الجلود يشبه تلميعها جلود البقر وقد ~~يكون منها الأصفر المدتر والأشهب المدنر فتكون فى غاية الحسن وإذا 5 ~~آخرجت من مواضعها وبلادها لهم تعش ولهم حمير تعرف بالسفلاقية وكانت ~~فرش الصعيد وأرض مصر والبجة فقلت زعموا أن أحد أبويها وحشى ~~والآخر آهلي فهى آسير حميرهم، ~~(25) فأما ارتفاع مصر وفتنا هذا وما صارت اليه جباياتها ودخلها ~~فساتى به وقد ذكرت ذلك فيما سلف [ووقتنا هذا كأرزح الأوقات 10 ~~جباية فإنه على غاية الصون من دخول المطامع عليه وحذف ما كان ~~يرتفق به الجباة والمقاطعون] وقد جيبيت سنة تسع وخمسين وثلثمائة على ~~وهبر صاحب أهل المغرب وبى السنة الثانية من ~~108 ~~دخوله اليها ثلثة آلف ألف دينار وفوق أربع مائة ألف دينار، ms156 [وذلك ~~آنهم كانوا فيما سلف من الزمان يؤدون عن الفدان ثلاثة دنانير ونصفا 15 ~~وزائد عن ذلك القبل الى تقص بسير فتيض منهم فى هذه السة المذكورة ~~عن الفدان سبعة ينانير ولذلك ما إنعقد هذا المال بهذا الوفور،) وأما ~~آخرجة مصر فقبالة تقسع على كل فدان مقاطعة ويعطى الأكرة على ذلك ~~باضير ووايتقى لكل باجمة علي المساخة والدان بنىء معلير ويؤقون ~~ذلك نحو ما على ما قدمث ذكره من الثمن أولا ثم إتمام الريع ثانتا يم.2 ~~6 (بالسفلاقة) - حط (بالسقلاقية)) ~~10-12 1 ووفتنا ... والمقاطعون] ~~مأخوذ من حط 12 (صاحب أهل المغرب) - حط (عبد أمير المؤسين المعز ~~لدين الله)14 (وفوق أربعة مائة) - ححط (ومائتى)) 1-17 [وذلك ... # الوفور) مآخوذ من حط ويفقد فى بحط كل ما على ذلك، 18 (تقع) = (يقع)، ~~(مناطعة) - (مناطعةي) (ويعطى) - (ونعطا)، PageV00P175 ~~============================================================ ~~امصر] ~~مطالبة باليمن الثالث واستيفاه من بعد تمام التصف من مال الخراج ~~في شهر برموده، ومطالباتهم بالنجوم [49 ظ] ليرتفتوا في المعاملة بجميل ~~السيرة ولا يلحقهم عنف ولا يناله مضايتة ولا رهق من الاذية عن ~~سائر ما يزرعونه وليس هذه سنن إسلامية بل هى أوضاع توختها الفراعنة ~~* ليؤدى الأكرة من الارز فى الحنطة والشعير ومن الحلطة والشعير فى ~~القصب والكتان، ~~1 (مال)- (ما)، PageV00P176 ~~============================================================ ~~[الشام) ~~() وأما الشأم فإن غريييا بحر الروم يوشرقيتها البادية من آيلة الى ~~الفرات ثم من الفرات الى حد الروم وشماليها بلاد الروم وجنوبيها مصر ~~وتيه بني إسرائيل واخر حدودها مما يلى مصر رفح ومما يلى الروم الثغور ~~المعروفة كانت قديما يثغور الجزيرة وهى ملطيه والحدث ومرعش والهارونية ~~والكنيسة وعين زربة والمصيصة وآذنه وطرسوس [هدا قى زمانه وأما فى ~~زماتنا هذا فاين شماليها الى طرف بجحر طرابزون والخزر ييد المسلمين قد افتتح الكثير ~~متها فى تأريخ ثمايين وخمس مائة والحمد ل رب العالمين ،] والذى يلى المشرق ~~والمغرفي فالنواحى التى قدمت ذكرها فى تصوير الشأم وفى إعادتها تطويل، ~~(2) وهه الصورة التى فى باطن هذ الصفحة صورة الشام ، ~~(49ب] ~~ايضاح ما يوجد فى صورة الشأم من الأسماء والنصوص، ms157 ~~قد كتب فى النصف الأمن من الصورة موازيا لساحل بحر الروم الساحل وعليه ~~من المدن ابتداء من الأعلى الفرما، ميماس) تبدا، عسقلان، الماحوز، يافا، قيساريه" ~~مكا، اسكتدريه، صور) عذنون، صرفه، صيدا، الجيه، التاعمه، بيروت، جونيه، 15 ~~ال ~~الماحوزء جبيل، بثرون، اتله ، القلمون، اطرابلس، اتطرطوس، مرافيه، بلتياس، جيله، ~~ل ~~اللاذقيه، فاسرء، السويديه، الصخرء، الاسكتدرونه، بياس، وفي أسفل الصورة ينصب ~~5(والمحدث) - (والحدب)،6 (وآذنه) - (وارته) 16 [هذا... # العالمين2 من مضافات حب 15ظ)9 (فالتواحى) = (والنواحى))14 (القرما) ~~قد قطع أعلاه،1 و16 (الماحوز) - (الماحون)، 17 (اللاذنيه) - (الارقته)، ~~(الاسكدرونه) - (الاسكدريه)، PageV00P177 ~~============================================================ ~~117 ~~[الشام] ~~فى السر لة أنهار علها من المدن كتريا) المصصه، عذ زربه ، الذله) طرسوس ، ~~ورئسمت فى البعر ثلث مدن وهى الكنيسه، ارسوف، نسدين، وكشه في البر عن يسار ~~قيساريه وعكا ويينهما حيفه والقصور المضافة الى حيفه ، وتوازى الساحل سلسلة جبلية ~~وكنب فى أعلى الساحة النى ينها والبسر نواى مصر ومغرب النام وبلد نلسطان ل ~~و هذا القم مديتا الرمله وكفرسابا، ثم يليهما الى الأسقل اتصالا للجبل باباس، اقدار، ~~عرفه، حصن برزويه ، بغراس، الهارونيه، الكنيسه، وبين حصن برزويه والصخرة ~~نهر وكتب في آسفل هذا القسم شمال الشام) ~~وكمتب فى الجاب الأيسر من الجبل عند أعلاء جبل طور سبنا وعن يسار ذلك ~~يه بفى ابرايل، وعن يسار ذلك مدينة الظلزم وبحر القظلزم ومن أسقل ذلك حموب ~~10 الشام، وكنب من طرفى هذا القسم الأعلى من الجبل آخر مخطوط فلسطين وفيه ~~مديتا يت ابرهم ويت المقدس ومن أسلهما نابلس، ثم بميرة طبريه ونهر ~~الاردن الذى يفضى الى بحيرة زغر وعليها مدينة زغر، وكتب عند الجبل فيما يسامت ~~بانياس جيل لبنان وتقابله في البر مدينة دمشق وبين دمشق وزغر من المدن البلقا، ~~رقم، رواث، ~~وكس عد النسم الاوسط من الجل جمل بهرا وها مدينة حمص وين عمص ~~ودمشق طريق عليه من المدن جوسيه ، اللبوه ، بعلبك ، الزبداى) ومن أسفل حمص ~~مدية فاميه، ثم كنب عند القسم القالى من الجيل حبل السماق وقرب ذلك مدينة ~~ن ~~انطا كه ويآخذ منها طريق الى ms158 حلب ثم الى بالس على نهر الفرات ، وعلى الطريق ~~من حلب الى حمص من المدن فنسرين، كفرطاب) شهزر، حماهة وبين شيزر وانطاكيه ~~2 مديعا ميره المن وميره معري، وكب على خطا مستطبل من بالس الى اللرم ~~حة الثام وعليه من المدن الرصافه، الختاصره، تدمر، سلبه ، معان، وتحت الخط ~~مله ضررة النام وذلك عنوان العوره وين بسار ذلك نعاى وبار العرب والبادة، ~~وعلى نهر الثرات من جابه الأيس الراققه، الرقه) المجسر، *ربلص وكنب وراء ~~ذلك مشرق الشام، وبين حلب وجربلص مدينه مبج ثم على ضفة الفرات من هذا ~~5) الجانب سميساط، ملطيه وعن يمهنهسما شمشاط ، ويأخذ من شمشاط طريق الى الجبل وعليه ~~23(نسدين) أو (نسديز)، 5 (كفرسابا) - (كفرطاب)، 25( ملطبه) - (مطله)، PageV00P178 ~~============================================================ ~~1 ~~الناي ~~6 ~~~~4 ~~ح3 ~~ااساء ~~1 ~~2 ~~2 ~~2 ~~6 ~~6 ~~2 ~~احمل ~~ل ~~7 ~~5 ~~3 ~~.1 ~~5 ~~36 ~~0 ~~صورة الشأم التى فى الصفحة 4 ب من الأصل) ~~2 PageV00P179 ~~============================================================ ~~[الشأم] ~~68 ~~دلوك، رعبان، مرعش، بوقا وأسفل بوقا مدينة الحدث، واسم الجبل فى هذا القسم ~~جبل اللكام ثم كتب فى أسفل الصورة نواحى بلد الروم، ~~(3) 5ظ] قد جمعت التغور الى الشام وبعض الثعور كانت تعرف ~~بثقور الشأم وبعضها تعرف بثغور الجزيرة وكلها من الشام وذلك آن ~~5كلما كان وراء الفرات فمن الشأم وإنما سمى من ملطيه الى مرزعش ~~ثغور الجزيرة لأن أهل الجزيرة بها كانوا يرابطون ويغزون لا آتها من ~~الجزيرة وأعالها، وكور الشام فهى جتد فلسطين وجند الازدن وجند ~~دمشق وجند حمص وجند قنسرين والعواصم والثغور، وبين ثغور الشام ~~وثغور الجزيرة جبل اللكام وهو الفاصل بينها وجبل اللكام جبل داخل ~~1 فى بلد الروم ومتصل بجيع جبال بلاد الروم (ويقال آته ينته الى ~~حد مائتى فريخ] ويظهر فى الإسلام ما ظهر منه بين مرعش والهارونية ~~وعين زرية فيسمى اللكام الى أن يجاوز اللاذقية ثم يسمى جبل بهراء ~~وتنوخ الى حمص ثم يسمى جبل لبتان ثم يمتد على الشام حتى ينتهى الى ~~بحر القلزم من جهة ويتصل بالمقطم من آخرى، ms159 ~~(4) وهو جبل على وجه الأرض أوله بالمشرق من بلد الصين خارجا ~~من البحر المحيط على وخان من نواحى خمدان فيقطع بلاد التبت [لا فى ~~وسطها بل] على مغاربها ومشارق بلاد الخرلخية الى أن ياتى من حدود ~~الإسلام فرغانه فتمر منه قطعة الى الجنوب من فرغانه وقطعة الى الشمال ~~ويمر صدر هذا الجبل على فرغانه الى جبال البتم وعلى جنوب اشروسنه ~~0 فتكون جبال البتم منه وشرب سمرقند ومياهها منه ثم يآخذ الى سرقند ~~من جنوبها أيضا فيمر الى نسف على شمال السغد الى كش ونسف ونواحى ~~1 (دلوك) - كأته (دلول)، (رعان) - (رعيان)،(مرعش) مرع ~~10-11 [ويقال.،. فرخ) مأخوذ من حط) 11 (بين) كما فى حا وصط وفى ~~الأصل (من)) 16-17 [لا... بل. متنم عن حط، 19 (البسم) - (التيم)، ~~(اشروسته) - (اشتوسته)،30 (البنم = (السم)4 21 (كش) = ()، PageV00P180 ~~============================================================ ~~1 ~~([الشأم] ~~بين شعبتين منه وكآنه قطع ~~زم فيتطعه نهر جيمون ويضى فى وسطه ~~ليستير الماه فى وسطه ويجتاز على البلاد الا ~~1 ~~اد التى هندس مضيه اليها ويستر ~~الجبل الى الجوزجان ويأخذ على الطالقان الا ~~ان الى أعمال مرو الروذ الى طوس ~~ل ~~قيكون جميع مدن طوس فيه ومنه الىا ~~نيسايور ويكون نيسابور فى ~~~~جبال جرجان وطبرستان الي5 ~~سنحه على غربه وهو شرقها ويتصل به ~~الرى من شاله وهو اغذ من نيسابور الى الا ~~الري عن يمين القاصد من ~~غرييه ويتصل من هناك بجبال ~~خراسان الري فيكون الرى فى سفحه ومن ~~الجيل والديلم ويحبال اذربيجان والقبق واللان وبلد الروم ويتصل من ~~چتوبه بجبال اصبهان وشيراز الى آن يصل الي بحر فارس ولا يزال ~~يساير الطالب من الرى العراق عن يمينه الى حلوان على همذان وقرميسين ~~وحلوان أول حدود العراق وينعطف هذا الجبل عن فريخ من حلوان ~~عن طريق العراق عادلا عن سمت المغسرب الى الشمال فيمضى على ~~سهرورد وشهرزور الى آن ياتى الى دجلة بنواحى تكريت فيكون منه جبل ~~1 ~~بارما الذى عن شرقي دجلة وجبل الشقوق الذى عن غربيها ويصعد ~~من ناحية بارما فيكون منه ms160 جبلا زينا وزامر اللذان [50 ب2] فى شرق 10 ~~1 ~~0 ~~حديثة الموصل ويمر على حياله يساير دجلة فمرة يقرب وتارة يبعد الى ~~~~الجبل المعروف من فيشابور يجبل ثمنين الى جبل الجودي مارا الى آمد ~~وينشعب منه جبال الداسن وجبال ارمييه الخارجة [المتصلة] بجبال ~~ارمينيه الداخلة التى اتصلت بجبال اذرييجان وطبرستان وفي جبال ~~تتصل بجبل القبق من باب الابواب فى شمال بجيرة الخزر الى بلاد.2 ~~1 ~~ياجوج وماجوج، ولا يزال هذا الجبل بستمز من آعمال امد (وميا قارقين] ~~ونواحى دجلة الى الفرات فيكون سميساط فيه ويتصل بجدود مرعش التى ~~6 (يين) - (يمينة)) (الري) مكان ذلك في حط (للعراق)) 11(أقل) ~~-(وا)، 13(سهروود) - (شهرؤؤد)) 15 (زنا) - (زبنا) وفى حط (زيني)) ~~14 (المتصلة) مستتم عن حط)21 (وميا فارقين) مأ خوذ تايعا لحط من ~~ل ~~15ب ~~0 PageV00P181 ~~============================================================ ~~(الشام] ~~ما ابتدأت ذكره منها الى أن وصلته الى بيت المقدس مين جبل لبنان، ~~ثم يمر على يسار الناهب من الرملة الى الفسطاط الى المقطم ولا يزال الى ~~آخر الصعيد الاعلى ويتصل يجبال النوبة من جنبتى النيل الى قلعيب من ~~جانب اليل الشرقى والى جبل القمر من جانب النيل الغربى ويقطع النيل ~~ه شعبتين منه بنواحى الفيوم وليست بمضيق كالمضيقين اللذين ذكرتهما ~~للنيل بأعلى الصعيد تجاه بحيرة اقنى وتنهت فيمضى الشعبة الغربية بين ~~الباطن وظاهر الشنوف الى جبل برقة وتكون عقبة برقة التى في مغرب ~~حط 111 رمادة منه ولا يزال ماضيا فى وسط البر يراه من أخذ الطريق العالية ~~الى قبلة برقة ويمتد على حاجز آعمال آجدابيه وسرت على صدر جبل ~~.ا نفوسه فيصير عند بلوغه الى نفزاوه جبال رمال سامقة شاهقة لا تتوقل ~~ولا تصعد إلا بشدة ويضرب عرق منه من جبل برقة فى باطن البر الى ~~فزان وعلى زويله راجعا الى القبلة، ثم لا يزال هذا الجبل يظهر فى ~~مواضع مستحجرا وفي مواضع جبال رملي ودهس الى سجلماسه ويغوص فيى ~~تلك البرارى على ما ذكر سالكوها الى اودغست والبحر المحيط وأظته ~~15 كقولهم ولم ms161 أشاهد بكليته وشاهدت البعض منه كما يوجبه ما تواطأت عليه ~~الاخبار من ثقات أهل الناحية ورؤساء الادلاء بها وفيها وسائر ما وصلته ~~من آخباره وفصصته من آنبائه وآثاره فبالمشاهدة متى لذلك والمعاينة ~~لأشكالها، ~~(5) وأما جند فلسطين وهو أول أجناد الشأم مما يلى المغرب فإنه ~~0) تكون مسافته للراكب طول يومين من رفح الى حد اللجون وعرضه من ~~يافا الى ريحا مسيرة يومين، ونواحى زغر وديار قوم لوط والشراة والجبال ~~نمضمومة الى هذا الجند وهى منها فى العمل الى ايلة، وديار قوم لوط ~~والبحيرة الميتة وزغر الى بيسان وطبرية يسمى الغؤر لأنها بين جبلين ~~وسائر مياه بلاد الشام يقع اليها وبعضها من الاردن وبعضها من فلسطين، ~~13 (وفى مواضع) - (وفى موضع)، (ويغوص) - (ويغوض)، 15 (تواطأت) ~~(تواطت)) 1(رؤساء)- (رسا)، 43 (وزغر) - (وزغر) PageV00P182 ~~============================================================ ~~~~[الشام] ~~ونفس فلسطين هو ما ذكرته ومياه فلسطين من الامطار والطل وأشجارها ~~وزرعها آعذاه بخوس لا سقى فيها إلا نابلس [51ظ] فيها مياه جارية، ~~ل ~~وفلسطين آزكى بلدان الشام ريوعا ومدينتها العظي الرملة وييت المقدس ~~تليها فى الكبر وهى مدينة مرتفعة على جبال يصعد اليها من كل مكات ~~يقصدها القاصد من فلسطين وببيث المقدس مسجد ليس فى الإسلام ~~مسجد آكبر منه وله بناء فى قبلته مستف فى زاوية من غربي المسجد ~~ويمتد هذا التسقيف على نصفعرض المسجد والباقى من المسجد خال حط 112 ~~لا بناء فيه إلا موضع الصخرة فإن هناك حجرا مرتفعا كالدكة عظيم كبير ~~غير مستو وعلى الصخرة قبة عالية مستديرة الرأس قد غشيث بالرصاص ~~الغليظ السمك وارتفاع هه الصخرة من الأرض التى تعرف بصخرة موسى 10 ~~تحت هه القبة الى صدر القايم وطوها وعرضها متقارب وعليها حصار ~~1 ~~حائط ملوح ويكون نصف قامة ومساحة الحجر بضع عشرة ذراعا فى مثلها ~~0 ~~ويتزل الى باطن هذ الصخرة بمراق من باه يشبه السرداب الى ييت ~~يكون طوله نحو خمس أذرع فى عشر لا بالمرتفع ولا بالمستدير ولا بالمريع ~~1 ~~8 ~~وسمكه فوق القامة، وليس ببيت المقدس ماء جار سوى عيون لا ms162 ينتفع 10 ~~الرزوع بها وعليها شجيرات وهى من آخصب بلاد فلسطين على مر ~~الاوقات، وفي سورها موضع يعرف بمعراب داؤود النبى عليه السلم وهو ~~ل ~~1 ~~بية مرتفعة ارتفاعها نحو خمسين ذراعا من حجارة وعرضها نحو ثلثين ذراعا ~~بالحزر وبأعلاه بناء كالحجرة وهو المحراب الذى ذكره الله تعالى بقوله ~~وهل أتاك نبأ الخصم إذ تسؤروا المحراب، وإذا وصلت الى بيت المقدس 20 ~~8 ~~من الرملة فهو آول ما يلقاك وتراه من بيت المقدس وبمسجدها لعامة ~~ل ~~الأنبياء آثار ومحاريب معروفة ، ولبيت المقدس بناحيه الجوب منه على ~~8 ~~ستة آميال قرية تعرف ببيت لحم وبها مولد عيسى عليه السلم ويقال أن ~~3 (ريوعا)- (ريوغا)) 8-9 (عظيم كبير غير مسنو) (عظيمة كبيرة ~~غر ستوية) 12دفى سورها) حط (وفى المسبد)) (ومل: ~~المحراب) مورة ص (38) الآية 430 3 (يبيت لحم) (ببيت لخما، PageV00P183 ~~============================================================ ~~(الشام] ~~في بيعة منها بعض النخلة التى آكلت منها مرم وف مرفوعة عندهم ~~يصونونها، ومن بيت لح على سمته ايضا فى الجنوب مدينة صغيرة كالقرية ~~1تعرفبمسجد إبرهيم عليه السلم وبمسجدها المجتيع فيه للجمعة قبر إبرهيم ~~واسحق ويعقوب عليهم السلم صفا وكل قبر من قبورهم تجاهه قبر امرأة ~~صاحبه وهذه المدينة والناحية فى وهدة بين جبال كثيفة الأشجار، وأشجار ~~هذه الجبال واكثر جبال فلسطين زيتون وتين وحميز الى سائر الفواكه ~~والفواكه آقلها ويرى أهل مصر أنها مضافة اليهم، ونابلس مدينة ~~السامرية ويزعم أهل بيت المقدس أن ليس بمكان من الأرض سامري إلا ~~منها آصله وبالرملة منهم نحو خمس مائة مجزي، وآخر مدن فلسطين مما ~~0ا يلى جغار مصر مدينة يقال لها غزة وبها قبر آبى نضلة هاشم بن عبد ~~مناف سيد قريش آجمع وبها مولد محمد بن إدريس الشافعى آبى عبد ~~الله الفقيه النيل رحمه الله (وقبره بالفسطاطا ومنها آيسر عمر بن الخطاب ~~فى الجاهلية لأنها كانت مستطرقا لأهل الحجاز وكان عمر بها مبرطستا، ~~[51 با وبفلسطين نحو عشرين منبرا على صغر موقعها ولا أحيط بأجمعها ~~10 وهى من آخصب البلاد واليها آشار الله ms163 تعالى اسمه بقوله فى البركة سبحان ~~الذى آسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى الذى ~~باركنا حوله، ~~منتود ف حط) والذى أدركت عليه عقود فلسطين والأردن أيام أبي المسك ~~كافور رحمه الله والمتلى لها من قبله فى سنى سبع ونمان وتسع وتليين الى ~~0 سنى ثمان وتسع وأربعين حينا محلولة وحينا معتودة أبو منصور أحمد بن ~~2(ح) - (4)، (كشةة) - (كسنة)) 6(وجمينا = (وجمين) ~~وفى حب مكان ذلك (وخريوب)، (ويرى... البهم) يوجد في حب بعد (أصله) ~~فى 9) (جزية) - (مجرى)) 13 (وقبره بالفسطاط2 مأهوذ من حط، ~~15-17 (سبحان ... حوله) سورة الإسراء (17) الآية 1)18 تلقد القطعة (6) ~~في حط ويوجد فى حب مكاته (وأما چباية فلسطين فى زمان المؤلف وذلك بتأرخ ~~آربعائة للهجرة خمس مائة ألف دينار وكذلك جباية دمشق وأعمالها)، PageV00P184 ~~============================================================ ~~[الشأم) ~~العباس بن أحمد وأبو عبد الله بن مقاتل وأبو إسحقى إيرهيم ين إيسخق ~~وقد عقدت على خزرون حينا بخمس مائة ألف دينار، وكذلك جند ~~8 ~~يمشق فعقدت على خزرون وعلى أبي الحسن على بن محمد بن جانى وعلى ~~اين مالك فكانت تكون في يد كل واحد منهم سنين يخمس مائة الف ~~دينار، وكان كافور له في تغطرسه مترلة لا يزيد عليها وهو آن إذا * ~~عقد على بعض عماله أو ألجا عليه شيئا من آعماله طالبه قبل وجوب ~~المال عليه بشى ء منه على طريق القرض منه وكانوا بحسن نظره لهم آغنياء ~~آملياء ويحتسب بذلك لهم مما تحت آيديهم ويجب عليهم، ولم يعقد بمصر ~~في وقته على أحد من أوليائه عقد تديير الا وريح فيه مثله من حيث ~~1 ~~يعلمه ويتقرره ويقول إذا لم يختصو الاولياء بالنعم صارت الى الاعداء 10 ~~عند الأخذ بالكظم فهم صنائعى وأولادى، ~~1 ~~()والجبال والشراة فناحيتان متميزتان أما الشراة فمدينتها اذرح سط 112 ~~والجبال مدينتها رواث وها بلدان في غاية الخصب والسعة وعامة سكانها ~~8 ~~العرب متغلبون عليها، ~~(8) وأما الاردن فمدينتها الكبرى طبرية وهى على بحيرة غذية الماء 15 ~~طولها اثنا عشر فرسخا فى عرض فرسخين أو ثلثة ms164 وبها عيون جارية حارة ~~1 ~~ومستتبطها على نحو فرسخين من المدينة فإذا انتهى الماء الى المدينة علي. # دخله من الفتور بطول السير إذا طرحت فيه الجلود تمعطت لشدة عط 114 ~~حره ولا يمكن استعاله إلا يمزاج ويعم هذا الماء حمامايهم وحياضهم، ~~ل ~~والغؤر مع أول هذه البحيرة ثم يمتد على يسان حتى ينتهى الى رغر ويرد . # 1 ~~البحيرة الميتة والغور ما بين جبلين غائر فى الأرض جهدا وبه فاكهة وأة ~~8 ~~وخيل وعيون وأنهار ولا يسقط به الثلوج وبعض الغور من حد الاردن ~~الى أن بحاوز بيسيان فإذا جاوزه كان من حد فلسطين وهذا اليطن إذا ~~1 ~~امتد فيه السائر أداء الى آئلة، وكأن الغور من بين البلاد لحسنه وتبدد ~~2(جانى) - (جاي)) (ابن مال) (بن مالك)،1 (وشره) ~~(وسقرره)؟24 (وكأن الفور) - (وكان القور) PageV00P185 ~~============================================================ ~~(الشام] ~~14 ~~نخيله وطيبه ناحية من نواحى العراق الحسنة الجليلة، ومدينة صور من ~~احصن الحصون التى على شط البحر عامرة خصبة ويقال إنه أقدم بلد ~~بالساحل وإن عامة حكاه اليونانية منها، وبالأزدن كان مسكين يعقوب ~~النبى عليه السلم وجت يوسف على اثنى عشر ميلا من طبرية مما يلى ~~[53ظ] دمشق وجميع مياه طبرية فمن بجيرنها، ~~(4) وآما جند يمشق فقصبنها دمشق وهي أجل مدينة بالشأم فى ~~أرض مستوية قد ديت يين جبال تحتفت بها الى مياو كثيرة وأشجاء ~~وزروع. قد آحاطت بها متصلة وتعرف تلك البقعة بالغوطة عرضها ~~مرحلة في مرحلتين وليس بالشام مكان آنزه منها ويخرج مائها من تحت ~~1 بيعة تعرف بالقيجة [مع ما ياتى اليه من عين بردى من جبل سينير وهو ~~1 ~~أول ما يخرج مقدار ارتفاع ذراع فى عرض باع ثم يجرى فى شعب ~~تتفجر فيه العيون فياخذ منه نهر عظيم آجراه يزيد بن معوية يغوص ~~الرجل فيه عمقا ثم ينبسط منه نهر المزة ونهر القناة ويظهر عند الخروج ~~من الشعب بموضع يقال له اليرب ويقال آته المكان الذى عناه الله ~~10 تعالى ابقوله] واويناهما الى ربوة ذات فرار ومعين ثم يتقل من هذا ms165 الماء ~~عمود النهر المسمى بردا وعليه قنطرة فى وسط مدينة وميق لا يعبره ~~الراكب غزر ماء وكثرة فيفضى الى قرى الغوطة ويجرى الماء فى عامة ~~دورهم وسككهم وحماماتهم، وبها مسجد ليس فى الإسلام أحسن منه ولا ~~اقين بفعة فأما الجدار والقبة التى فوق المحراب عند المقصورة فن أبنية ~~20 الصابئين وكان مصلاهم ثم صار فى أيدى اليونانيين وكانوا يعظمون فيه ~~دينهم ثم صار لليهود وملوك من عبدة الأصنام والأوثان وقتل فى ذلك ~~4(ميلا) تابعا لحط وفي الأصل (فرسخا)، 9 (بالشأم) تابعا لحط - (بالمغرب)) ~~10 (بالييحة) تابعا لحط وصط وفى الأصل (بالغتجو)) امع ما،.، سنير) ~~مآ خوذ من حط 13(الزة) = (المرء)) 15 (بقوله2 مستم عن حط، ~~اوآويناهما ... ومعين) سورة المؤمنين (52) الآية 23، 19 (1 قين) - (اوس)، ~~41 (صار)- (صارت)، PageV00P186 ~~============================================================ ~~[الشام] ~~75 ~~8 ~~الزمان يحبى بن زكرياء عليهما السلم فتصب رآسه على باب هذا المسجد ~~~~المسمى باب جيرون ثم تغلبت عليه النصارى فصارت فى آيديهم بيعة لهم ~~1 ~~يعظمون فيها دينهم حتى جاء الإسلام فصار المكان المسلمين واتخذوه ~~مسجدا وعلى باب جيرون تصب رآس الحسين بن على بالموضع الذى ~~نصب فيه رأس يحى بن زكرياء عليهم اجمعين السلم ، فلما كان فى آيام 5 ~~الوليد بن عبد الملك عمره فجعل أرضه رخاما مفروشا وجعل وجه جدرانه ~~رخام مجزعا وأساطينه رخاما موشى ومعاقد رؤوس اساطينه ذهبا ومحرابه ~~1 ~~مذهب الجملة مرصعا بالجواهر، ودؤر السقف كله ذهب مكت كما يطؤق ~~8 ~~ترابيع جدار المسجد ويقال إنه آنفق فيه وحده خراج الشام سنين ~~29 ~~وسطحه رصاص فإذا أرادوا غسله بثقوا الماء اليه فدار على رقعة المسجد:1 ~~8 ~~بأجمعه حتى إذا فجر منه انبسط عنه وعن جميع الاركان بالسوية وكان ~~خراج الشام على عهد بنى مروان ألف ألف دينار وفوق ثمان مائة ألف حط 116 ~~0 ~~دينار، ومن حذ دمشق بعلبك وهي مدينة على جبل وعامة آبيتها من ~~ل ~~حجارة وبها قصور من حجارة قد بنيت على آساطين شاهقة وليس بارض ~~الشام أبنية حجارة أعجب ولا أكبر منها، وهى ms166 مدينة كثيرة الخير والغلات 15 ~~1 ~~والفواكه الجيدة بينة الخصب والرخص وهى قريبة من مدينة بيروت التى ~~على ساحل بحر الروم وهى فرضتها وساحلها وبها يرابط آهل دمشق ~~1 ~~وسائر جندها وينفرون اليهم عند [53 ب] استنفارهم وليسوا كاهل دمشق ~~في جساء الأخلاق ويغلظ انطباع وفيهم من إذا درعى الى الخير آجاب ~~وأصغى وإذا أيفظه الداعى أناب، ولنفس دمشق خاصية بطالعها المحيل ~~1 ~~بطاعتها الى الخلاف وسمعث عبد الله بن محمد القلم يقول في برج الاسد ~~1 ~~2 (عليه) - (عليها) 8(مكت) - (مكت) وفى حب (مكسبا)) (يطوق) ~~- (يطوق)، 9(ينين-) - جط (ستين)،10 (يثتوا الما) - (بثق الماء)، ~~12 (وفوق ثمان مائة) = حقد (ومائتى)، 15 (أكبر) = (أكثر)، 31 (القلم) ~~يوجد في حب (القيم) ويفقد في حط، ~~1 PageV00P187 ~~============================================================ ~~13 ~~[الشأم] ~~نساد باعوجاج فى درج منه مع شرفه ومحله وقلما كان به من بلد آو ~~اوجب له من تربي ومقابلة لتلك الدرج سب بنحي وجكم فصفت ~~طاعنه وابتقلتخ وذكر آنباء فى حكم سترقد وارديل ومكةا وبنق ~~وصقله وقال لا تصلح لسلاطينها ولا تستقيم لملوكها إلا بالسيف وأكثر ~~"أهل هذه المدن فالغدر أثبيت فى نفوسهم والشر أشمل الأحوال عليهم ، ~~وبيروت هذه كان مقام الاوزاع وبها من النخيل وقصب السكر ~~والغلات المتوافرة وتجارات البحر عليها دارة واردة وصادرة وهى مع ~~يحصها حصينة منيعة السور جيدة الأهل مع منعة فيهم من عدوهم وصلاح. # فى عامة آمورهم، ~~-1 1117) وأما جند حمص فإن مدينتها جمص وهى فى مسنواة خصبة أيضا ~~وكانت آيام عمارتها صحيحة الهواء [من أصح بلدان الإسلام تربة] وكان فى ~~اهلها خيال ويسار فدخلها الروم غير دفعة فاحالوها وليس بها عقارب ~~ولا حيات وإذا أدرخلت الحية والعقريب اليها ماتت ولها مياه وأجار ~~وكانت كثيرة الزرع والضرع وكانت اكثر زروع رساتيقها بخوسا أعذاء ، ~~10 وبها بيعة بعضها مسجد الجامع وشطرها للنصارى فيه هيكلهم ومذبجهم ~~وييمتهم من آعظم بيع الشام، ودخلها الروم وقتنا هذا فأتوا على سوادها ~~واخربوها، وجميع طرق حمص من أسوافها وسككها مفروشة بالحجارة ~~مبلطة وقد زاد اختلالها بعد ms167 دخول الروم اليها وانصراف سلطانها عنها ~~(ثم إن قوما استوطنوا ممن سلم من الروم وقد أتت البادية على ظاهرها ~~.) ورساينها وما أظن الروم تركت بها رمقا لما بعد، وانطرطوس حصن ~~1 () -- (80)، 1- 3 (وقلما ... داستفامت) يوجد مكان ذلك فى حط ~~(وفل ما كان طالع بلد قصفت طاعته واستقامت) وفي حب (وقلما كان بعض تلك ~~الدرج طااع بلد واحدا ونظر من تلك الدرج من تربيع آو مقابلة فضعف طاعته ~~باسقامت سريرته)2 (اوح)- (اوج)، 2دار:)- (داره)، ~~11 (من . تربة) مأ حوذ من حط، 12(حبال) = (حتال)) 1ثم 00 ~~الروم) مأخوذ من حعط، PageV00P188 ~~============================================================ ~~[الشام] ~~17 ~~على البحر تغر لأهل حمص فيه مصحف عشمن بن عفان وعليه سور من ~~جارة يمنع آهلها من بادية وقصدها من الروم استباحة وقد نجوا غير مرة ~~1 ~~من الروم لقلة اكترائهم بما فى البلد ورزوح حال أهله ولم يفف نقنور ~~عليه لهذا من سبب، وشيزر وحماة مدينتان صغيرتان تزهتان كثيرتا المياه ~~والشجر والزرع والفواكه والخضر حصينتان فى ذاتهما لذاتهما ، ~~(11) وجند قتسرين فمدينتها حلب وكانت عامرة غاصة بأهلها كثيرة ~~الخيرات على مدرج طريق العراق الى الثغور وسائر الشأمات وافتتحها ~~الروم (وكان الروم قد افتتعها فى تأريخ ثلشمائة ونيف وسبعين] مع سور عليها ~~حصين من حجارة لم يغن عنهم من العدؤ شيئا بسوء تدبير سيف الدولة ~~وما كان به من العلة فأخرب جامعها وسبي ذراري أهلها وأحرقها، ولها 10 ~~قلعة غير طائلة وقد عمرت وقتنا هذا ولجا اليها فى وقت فتح حلب قوم ~~فنجوا، وهلك بحلب [53 ظ] وقت فتحها من المتاع والجهاز للغرباء ~~وأهل البلد وسبى منها وقتل من أهل سوادها ما فى إعادته على وجهه ~~ارماض لمن سمعه ووهن على الإسلام وآهله، وكان لها آسواق حسنة ~~وحمامات وفنادق كثيرة ومحال ويعراص فسيحة ومشاثخ واهل جلة، 10 ~~ل ~~(وهى الآن فى زمانشا وهو تأريخ نيف وسبعين وخمس مائة للهجرة أحسن مما كانت ~~قديما واكثر عمارة مأمولة بالمشائخ والرؤساء وأما قلعتها فهى حصينة متيعة فى غاية ~~الإحكام لا يقدر عليها1) وهى الآن بخسة أميرهسا ms168 ودناءة نفسه مملوكة مت ~~جفتين إحداهن آنها فى قبضة الروم مجزية يؤدى كل إنسان عن داره ~~ودكانه جزية والثانية أن أميرها إذا وردها متاع من خسيس ونفيس 20 ~~اشتراه من جالبها وباعه هو لآهلها على آقبح صورة وآخس جهق وما ~~يستثار بها من خل وصابون فهو يعمله ويبيعه وليس بها مبيع ولا مشترى ~~2) (بادية.) - (تادتق.)، 1وكان الروم... وسبعين2 من مضافات حب 16 ب، ~~10 (قآ خرب جامعها وسبى) - (فأ خرب جا يمعها وسبي) 12 (فتجوا) - (قتعوا) ~~16-18[ وهى الآن .،. عليها) من مضافات حب 17 ظ، 18-1 (وهى الآن.. فيح) ~~يوجد في حط مكان ذلك (وهى الآن كالمتماسكة) فقط،2 (والثانية) - (وثانيه)، PageV00P189 ~~============================================================ ~~(الشام] ~~17 ~~إلا وله فيه مدخل قبيح، وشرب أهلها من نهر يها يعرف بأبى الحسن ~~فويق وفيه قليل طفس ولم تزل آسعارها فى الاغذية قديما وجميع المآكل ~~والمشارب واسعة رخيصة (وعليهم الآن للروم فى كل سنة فانون يؤدونه ~~وضريبة تستخرج من كل دار وضيعة معلومة] وكآن الهدنة التى هم فيها ~~"مع الروم محلولة معقودة لأن الأمر فى حلها وعقدها الى الروم وإن كانت ~~أحوالها كالمتماسكة والامور التى تجرى معهم كالراخية فليست فى جزه من ~~عشرين جزه مما كانت عليه وفيه في قديم آوقاتها وسالف آيامها، ~~وفنسرين مدينة تنسب الكورة اليها وهى من أضيق تلك النواحى بناء ~~و إن كانت نزهة الظاهر مغوثة فى موضعها بما بها من الرخص والسعة فى ~~10 الخيرات والمياء [فاكتسحتها الروم فكانها لم تكن إلا بقايا دمن فديتها من ~~دمن]، ومعرة النعمن مدينة هي وما حوها من القرى آعذاء ليس بجميع ~~نواحيها ماء جار ولا عين وكذلك جميع جند قنسرين آعذاء وشربهم من ~~ماء السماء وهى مدينة كثيرة الخير والسعة فى التين والفستق وما شاكل ~~ذلك من الكروم والآزبة، وبينها وبين جبلة المدينة التى كانت على ~~10 ساحل بحر الروم [....] وكان رؤساؤها بنى وزير فافتتحها نقنور وسبى ~~منها خمسة وثلغين الف مرآة وصبى ورجل بالغ بلقاء العدو ويمانع عن ~~ننسه، وحصن برزويه وهو حصن حصين وخجر ms169 منيع وقف عليه الروم ~~غير وفت فاستحسنوه ولم يتعرضوه ثم هادنوا آهله خوفا مما علق ببلاد ~~3سه [وعليهم.. معلومة مأ خوذ من حط،6 (كالراخية) تابعا لحط ~~وفى الآصل (كالراجة)، 9 (مغوثة) (معود))1-11 [فا كتسحتها ~~. ومن] مأ خوذ من حط) 15 [00. يفقد هنا بعض الكلمات وكذلك فى ~~نختى حط وكان قد ؤجد فيها إما المسافة بين معرة التعمن وجبلة كما يظن ناشر حط ~~أو آسماء بعض المدن التى يينهما فى الصورة أى فامية وعرقة واقذار ويؤكد هذا ~~الرأى ما يآتى فيما بعد من ذكر حصن برزويه فياذن لا يثبت أن فترة (وكان ~~روساؤها.0. نفسه) التالية تتطبق على مدينة جبلة فقط 17-5 (وحصن ~~برروئه... وقد) يققد فى حط، PageV00P190 ~~============================================================ ~~[الشام] ~~14 ~~المسلمين من الخذلان وهلاك السلطان وقلة الإيمان وإن بقيت الحالة على ~~ما نحن به فالامر سهل والخوف المتوقع أعظم وأجل وكأن الناسب وقتنا ~~هذا فى شغل باحزانهم عن ذكر سلطانهم وهلاك أديانهم وخراب أوطانهم ~~وفساد شانهم عن برزوئه وحصيه وقد ملكه الروم وقتنا هذا وكأننا بآمد ~~ل ~~0ل1 ~~وقد [قيل آسلمه آهله]، وكانت جزيرة قبرس تحاذى جبلة فى وسطه ~~البحر الرومى ويينهما مجرى يوم وليلة وكانت للروم والمسلمين فاستخلصها حط 119 ~~ل ~~الروم واستصفؤها بامور آكثر ضررها من المسلمين جرى وعن تفريطهم ~~حدث، والختاصرة وهى حصن يحاذى قتسرين الى ناحية البادية وعلى ~~شنيرها وسيفها كان يسكنه عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه وكانت ~~صالحة في قدرها مغوثة للمجتازين عليها فى وقتنا لأن الطريق انقطع فى0 ~~غير وقت من بطن الشام على التجار باعتراض السلطان عليهم وبما سرح ~~الروم بالشام فى غير وقت فلجؤا الى طريق البادية لبوار السلطان ~~0 ~~واستيلاء الأعراب على الولاة وخفروا وساروا بالأدلاء وعن قريبه ~~(52 ب] يكفت التجار ففرهم وتنقطع سابلتهم وطرفهم، ~~(12) والعواصم اسم الناحية وليس بمدينة تسق بذلك وقصبتها انطاكية 15 ~~ل ~~وكانت بعد دمشق أنزه بلاد الشأم وعليها الى هذه الغاية سور من صخر ~~يجط يبها ويجبل مشرفي عليها فيه لهم مزارع ومراع وأشجار وأرحية ms170 وما ~~يستقل به آهلها من مراققها ويقال أن دؤر السور للراكب يوم ولهم مياه ~~1 ~~تجرى فى آسواقهم ودورهم وسككهم ومسجد جامعهم وكان لها ضياع وقرى ~~110 ~~8 ~~3 ربأ حزانهم) - (باحرانه)2 5 (وقد) = (وقد)، (قيل أسلمه أهله] ~~8 ~~مستنم على التعمين بمقابلة ما يوجد فى آخر صفة مدينة آمد فى القطعة (19) من صفة ~~1 ~~الجزيرة فى الورقة 65 ب من الأصل وهو (وكأ تى به وقد قيل أسلمه أهله أو دخل ~~تحت الجزية من فيه)) 18 (أن .... للراكب) كذا أيضا فى حب وقد كنب فى ~~~~عامش هذه التسخة بغير يد القاسخ (كاب صريح فاخير قبيح فكأن كاتب مذا ~~الكتاب ما رآها ووالله الماشى لو ذكر من خارج سورها مرتين وأكثر لتدر واله أعلم ~~1 ~~ى يوم واحد)، ~~1 PageV00P191 ~~============================================================ ~~(الشام] ~~ونواح خصبة حسنة فاستولى عليها العدو وملكها وقد كانت اختلت قبيل ~~افتتاحها فى أيدى المسلمين وهى الآن أشد اختلالا ورزوحا وفتحها الروم ~~فى أول سنة تسع وخمسين فا اضطرب فيها من قطع شعرة للروم ولا ~~توصل فى نصرتها براى صحيح ولا مشلوم ويجوارها من السلاطين ~~* والبوادى والقروم والملوك من قد آشغله يومه عن غلره وحرامه وحطامه ~~عما أوجب الله تعالى والسياسة والرياسة عليه فهو يلاحظ ما فى آيدى ~~تجار بله ويشتمل عليه ملك رعيته ليوقع الحيلة على آخذه والشبكة على ~~صيده والفخ على ما نصب له ثم لا يمتع به فيسلب عما قريب ما احتقب ~~من الخطام وجمع من الاثام ، [فاستولى على أكثر تواحيها المسلمون منذ ملكها ~~10 وذلك فى السنة الثامنة والتسعين وأريعماثة للهعرة 4) ~~(13) ومدينة يالس مدينة على شط الفرات من غربيه صغيرة وهى ~~أول مدن الشام من العراق وكان الطريق اليها عامرا ومنها الى مصر ~~وغيرها سايل وكانت فرضة لأهل الشام على الفرات فعفت آثارها ودرست ~~قوافلها وتجارها [بعد سيف الدولة] وهى مدينة عليها سور آزلن ولها ~~15 بساتين فيما بينها وبين الفرات وأكثر غلاتها القمح والشعير وتعمل بها من ~~الصابون الكثير الغزير، [ومن مشهور آخبارها آن المعروف ms171 بسيف الدولة ~~على بن حمدان عند انصرافه عن لقائه صاحب مصر وقد هلك جميع ~~جنده أنفذ اليها المعروف بأبي حصين القاضى فقبض من تجار كانوا بها ~~120 معتقلين عن السفر ولم يطلق لهم النفوذ مع خوف نالهم فأخرجهم عن ~~20 احمال بز وأطواف زيت الى ما عدا ذلك من متاجر الشام فى دفعتين ~~بينهما شهور قلائل وآيام يسيرة آلف آلف دينار،] وبالقرب من بالس مدينة ~~مثيج وهى مدينة خصبة حصينة وكثيرة الاسواق الأزلية عظيمة الآثار الرومية ~~ولها من ناطف الزبيب المعمول بالجوز والنستق والسبسم ما لم آر له شبها ~~3-9 (فما... الآثام) يفقد ذلك فى حط) 9-10 [فاستولى ... للههرةا من ~~مضافات حب 17 ظ،14 [بعد سيف الدولة] مأ خوذ من حط) 16-21 (ومن ~~شهور... دينارا مأ حوذ من حط (ميج) (مبج، PageV00P192 ~~============================================================ ~~[الشام] ~~1 ~~إلا ما بيخارا منه فإنه يزيد عليه فى الحلاوة ويجعل اليخاريون فيه الطيب ~~على العموم فهو لذيذ وبمنبج من الكروم الأعذاء على وجه الأرض فى سائر ~~ضياعها ما يزيد على الكثرة ويحمل آزينهم الى حلب وغيرها وهى مدينة ~~برية وأرض ثرية حمراء خلوقية الغالب على مزارعها البخوس وعليها ~~سور أزلي، وبقربها مدينة سنجة وهى مدينة صغيرة بقربها قنطرة حجارة 5 ~~تعرف بقنطرة سنجة ليس فى الإسلام قنطرة أعجب ولا أعظم منها ويضرت ~~بها المثل فيقال من عجائب الدنيا كنيسة الرها وقنطرة سنجة، ومدينة ~~سميساط على نفس الفرات وتقارب المديتة المسماة جسر منيج وهما مدينتان ~~صغيرتان حصيتتان لها سقى كبير من مياه پهما وزروعهم بخوس وماؤها ~~من الفرات، ~~14) وكانت مدينة ملطيه مدينة كيرة من أجل النغور وأشهرها ~~وأكثرها سلاحا وأجلدها رجالا دون جبل اللكام الى ما يلى الجزيسرة ~~وتحتفث بها أيضا جبال كثيرة بها مباح الجوز واللوز والكروم والرمات ~~وسائر الثمار الشتوية والصينية وهى مياحة لا مالك لها وهى من آقوى بلد ~~للروم فى هذا الوقت [54 ظ] يسكنها الأزمن وفتحث فى سنة تسع عشرة 15 ~~وثلثمائة فكانت أول مصيبة دخلت على الإسلام من جهة التغور ثم ~~1 ms172 ~~انثالت المصائب على الناس فى تغورهم وأنفسهم وأموالهم وأسعارهم وأبشارهم ~~وسلاطيهم فتسيت، وكانت المدينة المعروفة بحصن منصور صغيرة حصينة ~~فيها منبر ولها رستاق وقرى برسمها أعذاء فاستأثر القضاء بهلاكها على ~~أيدى بنى حمدان والروم، وكانت الحدث ومرعش مدينتين صغيرتينت0 ~~افتتحهما الروم قيل هذا الحين وأعادها سيف الدولة على بن عبد الله ~~6 (ستجة) - (سبجة)6-7 (أعجب... سنبة) كذا أبضا فى حب 17ظ ~~وكتب في هامش هذه النسخة بغير خط التاسخ (وهى قنطرة واحدة على نهر سربع الجرى ~~في وارريدعى النهر الأررق)، (لم)= (ل)، 16-18 (فكانت... فنسيت) ~~ينقد في حط 31 (افتتعهما) (افتعها)، (وأعادها)- (وأعادها)، ~~1 ~~~~8 ~~8 PageV00P193 ~~============================================================ ~~183 ~~[الشام] ~~وعاد الروم فانتزعوها ثانيا من المسلمين لوعاد المسلمون فتعوها وكان فتعها ~~مسعود بن قلج ارسلان السلجوقى صاحب بلاد الروم سنة خمس وأربعين وخمسمائة ~~ح 121 ووى يد المدلين الآن، وكان لهما زروع وأثجار وفواكه وكاتتا تغرين ~~يرابط فيها المسلمون ويجاهدون فيغنمون فساءت النياث وفتحت ~~"الاعمال وارتفعت البركات واج الملوك فى الاستثثار بالأموال والعامة فى ~~المعاصى على الأضرار فهلك العباد وتلاشيت البلاد وانقطع المجهاد وبذلك ~~نطق وحيه تعالى إذ يقول وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرتا مترفيها ~~الآية، وكانت الهارونية من غرتى جبل اللكام وفى بعض شعابه حصنا ~~صغيرا بناه هرون الرشيد وأدركنه فى غاية العمارة وأهله فى جهادهم فى ~~10 نهاية المجلد والشطارة يغرون فيغنون ويتلصصويت على بلد الروم ~~فيشلمون وقد ملكه الروم، وكانت الإسكندرونة أيضا حصنا على ساحل ~~بحر الروم ذا نخيل وزروع كثيرة وغلة وخصب فدخله العدو وملكه ~~فهوله، وكذلك التينات حصن كان على شط البحر فيه مقطع لخشب ~~الصنوبر الذبى كان ينقل الى الشأم ومصر واللغور منه ما لا يخصى وكان ~~15 فيه رجال ققال أجلاد لهم علم بمضار بلد الروم ومعرفسة بمخائضهم ~~ومهالكهم، وكانت الكنيسة أيضا حصنا فيه منبر ثغر فى معزل من ساحل ~~البحر يفارب حصن الثقب الذى كان استحدثه عمر بن عبد العزيز ~~رضى الله عنه وعمره وكان فيه منبره ومصحنه بخطه وسكانه قوم سراة من ~~~~والد ms173 عبد شمس اعتزلوا الدنيا ورفضوا المكاسب وكان لهم ما يقوتهم من ~~2 المباح فهلكا جميعا، وكانت عين زربة بلدا يشبه مدن الغور به النخيل ~~والخصب والسعة فى الثمار والزرع وهى المدينة التى كان وصيف الخادم ~~ة بالدخول منها الى بلد الروم فأدركه المعتضد يها وكانت حسنة الداخل ~~122 والخارج نزهة من داخل سورها جليلة فى جميع أمورها، ~~1 (فانتزعوها) - (فا تترتوها)، 1-3 (وعاد .. الآن2 من مضافات حب 17 ظ، ~~2الجوق.. الروم) في عامش ح [وإنا..الآيق) سورة الاسراء (17) الة 17، ~~11الإسكدرونة) - (الإسكدروية)، 13 (التمنات) - (اليتات1،1( المتقب) ~~-(المثقب)،20 (بلد) يلى ذلك في هامش حب (منها كان الحكيم ديسفوردوس)) PageV00P194 ~~============================================================ ~~7 ~~[الشأم] ~~74 ~~~~(15) وكانت المصيصة مدينتين إحداها تسمى المصيصة والأخرى ~~كفربيا على جانبى چيحان وبينهما قنطرة حجارة وكانتا حصينتين على نشز ~~للا ~~ال ~~من الارض وشرف ينظر منها الجالس في مسجد جامعها الى نحو البحر ~~أربعة فراسخ كالبقعة كانت بين يديه خضرة نضرة جليلة الأهل نفيسة ~~القدر كثيرة الاسواق حسنة الأحوال، وجيحان نهر يخرج من بلد الروم 5 ~~حتى ينتهى الى المصيصة ثم الى رستاق يعرف بالملوان فيقع فى بحر الروم ~~1 ~~وكانت عليه من القرى والضياع الكثيرة الماشية والكراع ما لم يبق منهم ~~ناثخ نار، وكانت اذنه آيضا مدينة كاحد جانبى المصيصة على نهر سيحان ~~فى غربي النهر وسيحان دون جيهان فى الكبر عليه قنطرة [54 ب] عجيبة ~~البناء طويلة جدا ويخرج هذا النهر من بلد الروم أيضا وكانت جليلة 10 ~~الأهل حسنة المحل في كل أصلي وفصلي وعلى سمت طريق طرسوس، فأما ~~0 ~~مدينة طرسوس فكانت المديدة المشهورة المستغنى يشهرتها عن تحديدها ~~كبيرة استحدثها المأمون بن الرشيد ومدنها وجعل عليها سورين من حجارة ~~8 ~~وكانت نشتمل من الخيل والرجال والعدة والعتاد والكراع والسلاح والعمارة ~~1 ~~والخصب والغلات والامعال والسعة فى جميع الاحوال على حال لم يتصل 15 ~~بمثله تغر من ثغور المسلمين لكافر ولا مسلم الى عز تام ونصر عام على ~~جميع من وليها من رجال الإسلام فما غزا فى بر أو بحر ms174 إلا وصحبه من الظفر ~~والنصر والغنائم بالقسر والقهر ما ينطق الاخبار بتصديقه والاثار بتحقيقه ~~1 ~~وكان بينها ويين حد الروم [جبال] منبعة متشعبة من اللكام كالحاجز ~~ين العملين، ورأيت غير عاقل مميز وسيد حصيف مبرز يشار اليه20 حط 123 ~~بالدراية والفهم واليقظة والعلم والفطنة والسياسة والرياسة يذكر آنه كان ~~1 ~~بها مائة آلف فارس ويعملها وذلك عن قريب عهد من الأيام [التى] ~~1(إحداهما - (احنبهما)) (كاليقعة) - (كالسفعة)) 15-18 (والغلات ~~... بتحقيقه) يوجد مكان ذلك فى حط (بالغاية الى رغص عام وعلى مر الأيام وتعاقب ~~الأعوام) فقط، 12 (فما غزا) كا فى حب وفى الأصل (فغزا)، 19 (جبال؟ # مستثم عن حط) 2 (الفى مستتم عن حب تابعا لحط) ~~ل PageV00P195 ~~============================================================ ~~[الشأم] ~~184 ~~أدركنها وشاهدتها وكان السبب فى ذلك أن ليس مدينة عظيمة من حد ~~سجستان وكرمان وفارس وخوزستان والرى واصبهان وجميع الجبال ~~وطبرستان والجزيرة واذربيجان والعراق والحجاز واليمن والشامات ومصر ~~والمغرب إلآ وبها لاهلها دار ورباط ينزله غزاة تلك البلة ويرابطون بها ~~5إذا وردوها وترد عليها الجرايات والصلات وتدر عليهم الأنزال والحملان ~~العظيمة الجسيمة الى ما كان السلاطين يتكلفونه وأرباب النعم يعانونه ~~وينفذونه متطوعين ويتحاضون عليه متبرعين ولم يكن في ناحية ذكرتها ~~رييس ولا نفيس إلا وله عليها آوفاف من ضياع ذوات اكرة وزتراع ~~وغلات آو مسقف من فنادق ودور وحمامات وخانات هذا الى مشاطرة ~~10 من الوصايا بالعين الكثير والورق والكراع الغزير فهلكت وهلكوا وذهبت ~~و ذيبوا وكانهم لم يقطنوها وعقوا وكانهم لم يسكنوها جتى لصاروا كما قال ~~،13 ~~جل ذكره هل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا، وكانت اولاس ~~حصنا على ساحل البحر فيه قوم متعبدون حصينا وكانت فيهم خشونة فى ~~ذات الله وكان فى آخر ما على بحر الروم من العمارة فكانت مما بدأ به ~~5 العدو، وبغراس حصن كان فيه منبر على طريق الثغور وكانت فيه ~~دار ضيافة لزبيدة ولم يكن للمسلمين بالشأم دار ضيافة غيرها، ~~) وأما البحيرة الميتة فهى من القؤر فى صدر الشأم بقرب زغر ~~حط ms175 124 وإنما نسمى ( الميتة لأنه لا شىء فيها من الحيوان إلا شىء تقذف بسه ~~يعرف بالحمرية وأهل زغر بناحية يلقحون كرومهم وكروم فلسطين كما تلقح ~~التخل بالطلع الذكر وكما يلقح أهل المغرب تينهم بذكارهم ، وزغر مدينة ~~حارة جرومية متصلة بالبادية صالحة الخيرات وبها من عمل النيل والتجارة ~~به وفيه ما لا يقصر عما بكابل من صناع وغماله غير أنه يفصر عن ~~2 (والشأمات) تابعا لحط و فى الأصل (والشامان)، 12 (هل تحين ... # ركزا) سورة مرم (19) الآية 98، 18 (تفزرفث) - (تقذف)، 19 (بالحمرية) ~~حط (بالحسا، PageV00P196 ~~============================================================ ~~ال ~~[الشام] ~~186 ~~صباغ نيل كابل، وبزغر بسر يقال له الانقلا وليس بالعراق [55 ظ] ~~ولا بمكان من الأرض آعذب منه ولا أحسن من منظره لونه كالزعفران ~~فلم يغادر منه شيئا ويكون فى آربعة منه رطل، وديار قوم لوط وهى ~~7 ~~الأرض المعروفة بالملعونة وليس بها زرع ولا ضرع ولا حشيش (ولا نبات] ~~~~وهى بقعة سوداء قد افترشنها حجارة متقارية في الكبر ويروى آنها الحجارة 5 ~~8 ~~المسومة التى ربى يه قوم لوط وعلى جميع تلك الحجارة كالطايع من ~~وجهيها وهي شىء كقواليب الجبن المستديرة هيآتها وخلقها فلا يرى فيها ~~ما يخالف شيئا من أشكالها، ومعان مدينة صغيرة على شفير البادية أيضا ~~سكانها بنو آمية وفيهم لبنى السبيل مرفق ومغوتة، وحؤران والبثنية ~~رستاقان عظيمان من جند دمشق مزارعها مباخس ويتصل آعمالها بحدود10 ~~نالذى عند البلقاء وعمان الذى جاء فى الخبر أنه نهر من ركى حط 125 ~~ل ~~الحؤض وآنه ما بين بصرى وعمان، ~~ال ~~(17) فأما المسافات بالشأم فان طولها من حد ملطيه الى رفسع ~~8 ~~والطريق من ملطيه على متبج وبينهما آربعة آيام ومن منبج الى حلب ~~يومان ومن حلب الى حمص خمسة آيام ومن حمص الى دمشق خمسة آيام 10 ~~ومن دمشق الى طبرية أربعة أيام ومن طبرية الى الرملة ثلثة أيام ومن ~~الرملة الى رفج يومان فالجميع خمسة وعشرون يوما، وعرضها فى بعض ~~المواضع اكثر من بعض وذلك أن أعرضها طرفاها وآحد طرفيها من ~~الفرات ms176 من جسر منبج على منبج تم على قورس فى حد قتسرين ثم على ~~8 ~~العواصم فى حد انطاكيه ثم يقطع جبل اللكام الى بياس ثم الى التينات :2 ~~ل ~~صغ)(صغ)) (بسر) = (تين) تابعا لصط ولحط إلا أنه يوجد أيضا ~~فى نختى حط (تن)، [ولا ببات] مأخوذ من حط، 9 (وسموران واليشية) ~~(والحور الشنيه))11 (نهر بين) كذا فى الأصل ويوجد فى حل (نهر ن) وفى ~~حو (ت*ر نس) فغتره ناشر حط الى (نئرن)) (أنه نهر من ركي الحؤض) ~~(ان نهرا من ركي الحوص) وفي حط (أن نشرا من ازكى الحوض)، 13( طولها) ~~8 ~~0 ~~(طوله) 18 (اعرضها) (عرضها)40 (التينات) - (الثيثات)، PageV00P197 ~~============================================================ ~~(الشام] ~~176 ~~ثم على المثقب ثم على المصيصة وعلى اذنه ثم على طرسوس وذلك نحو ~~عشر مراحل، وإن سلكت من بالس الى حلب ثم الى انطاكيه ثم الى ~~الاسكندرونة ثم الى بياس حتى تنتهى الى طرسوس فالمسافة أيضا نحو عشر ~~مراحل غير آن السمت المستقيم هو الطريق الأول، وأما الطرف الآخر ~~*فهو من حد فلسطين فياغذ من البحر من حد يافا حتى ينثهى الى الرملة ~~حط126 ثم الى بيت المقدس ثم الى ريحا ثم الى زغر ثم الى جبال الشراةل ~~ان ينتهى الى معان ومقداره المذكور ست مراحل، فأما ما بين هذين ~~الطريقين من الشام فمختصر ولا يكاد يزيد عرض موضع الاردن ~~ودمشق وحمص على آكثر من ثلاث مراحل لأن من دمشق الى بيروت ~~1 على بحر الروم مسيرة يومين غروبا والى أفصى الغوطة من دمشق حتى ~~1 ~~يتصل بالبادية مشرقا يوم ومن حمص الى انطرطوس التى على بجر الروم ~~مسيرة يومين غربا ومن حمص الى سلمية على البادية مشرقا يوم، ومن ~~طبرية الى صور التى على البحر غريا مرحلة ومنها الى أن يجاوز فيق على ~~ديار بنى فزارة مشرقا دون المرحلة، وهذه مسافات طول الشأم وعرضه، ~~15(18) والمسافة فى آضعافه فالمبتدأ يفلسطين إذ هى أول أجناد الشأم ~~مما بلى المغرب وقصبتها الرملة ومنها الى يافا نصف مرحلة ومن الرملة ~~الى عستلان ms177 مرعلة ومنها الى غزة [دون] مرحلة، ومن الرملة الى بيت ~~المقدس يوم ومن بيت المقدس الى مسجد إبرهيم عليه السلم يوم ومت ~~بيت المقدس الى ريحا مرحلة ومن بيت المقدس الى البلقاء مرحلتان، ~~2 ومن الرملة الى قيسارية [55 بي مرحلة ومن الرملة الى ناباس مرحلة ~~ومن ريحا الى زغر مرحلتان ومن زغر الى جبال الشراة مرحلة ومن جبال ~~الشراة الى آخر الشراة مرحلة، وقصبة الأردن طبرية ومنها الى صوير يوم ~~(طرسوس) - (طرطوس)3 (الاسكندرونة) (الاسكندريه)2 ~~(طرموس) (طرطوس)) 7 (ومقداره) (ومقدارها))14 (سلية) ~~(سليمه)) 13(فيق) (قيق)، 14 (دون المرحلة) - حط (دون اليومين)، ~~ة) (عز) [دون] مسنتم عن حط) ~~1 PageV00P198 ~~============================================================ ~~(الشأم] ~~8 ~~ومنها الى عقبة فيق مرحلة ومنها الى ييسان مرحلتان خفيفتان ومنها الى ~~عكا يوم، والاردن آصغر آجناد الشام واقصرها مسافة ولم تزل فى يسد ~~أبى منصور آحمد بن العباس محلولة ومعقودة سنين كثيرة مائتى آلف ~~دينار، وآما جند يمشق فدمشق قصبتها ومنها الى بعلبك يومان ومنها ~~الى بيروت [يومان ومن بيروت] الى اطرابلس يومان ،ومن بيروت الى 5 ~~صيداء يومان ومن دمشق الى اذرعات آربعة آيام والى آقصى الغوطة ~~يوم والى حوران والبثنية يومان، وجند قنسرين فقنسرين مدينتها غير آن ~~الامارة والاسواق ومجمع ناسها والعمارات انتفلت الى حلب ومن حلب ~~(بالس يومان ومن حلب الى قنسرين بوم ومن حلب الى الاثارب ~~الي10 ~~ومن حلب الى] قورس يوم ومن حلب الى منبج يومان ومن حلب اا ~~الخناصرة يومان) ~~(19) وقد مر فى ذكر العواصم ما صارت اليه من ملك الروم لها م ~~يغنى عن إعادة فيها، (والعواصم قصبتها انطاكية وكان منها الى اذنة ~~ثلاث مراحل ومنها الى بغراس يوم والى الاثارب يومان والى حمص ~~أربع مراحل ومنها الى مرعش يومان والى الحدث ثلاث مراحل ،] والثغور 10 ~~1 ~~فلا قصبة لها وكل مدينة قائمة بنقسها ومنبج مدينة فريبة من الثغور ومنها ~~الى الفرات مرحلة خفيفة ، ومن منبج الى قورس مرحلتان ومنها الى ملطيه ~~أربعة ايام، [ومن منبج الى سميساط يومان ومن منبج الى الحدث ms178 يومان) ~~ومن سيساط الى شمشاط مرحلتان ومن شمشاط الى حصن منصور يوم ~~ومن حصن منصور الى ملطية يومان، ومن حصن منصور آلى زبطرة 20 ~~اها اولم.. دينار) ينقد فى حط 5 ايومان دن بيروت] مسن ~~عن حط، (موران) - (الحوراء)، -10 [بالس... حلب ال]، ~~متنم تابعا لحط عت صط، 12-12 (وند مر... فيها) يفقد فى حط، ~~13-15 (والعواصم... ثلاث مراحل) مأخوذ من حط 18 - 2 [ومن منبج ~~. الجررية) مستنم عن سط، 19-) والى حصن . ومن حصن متصور) مستتم ~~في حط عن صط،4-2 (ومن حصن منصور الى زبطرة ... الحدث يو ~~مستنم في حط عن صط) PageV00P199 ~~============================================================ ~~(الشام] ~~ل18 ~~يوم ومن حصن منصور الى الحدث يوم، ومن ملطية الى مرعش ثلاث ~~مراحل كبار ومن مرعش الى الحدث يوم؛ فهن مسافات الثغور الجزرية ،] ~~وكذا الثغور الشأمية، [وأما الثغور الشأمية فمن الاسكندرونة الى بياس ~~مرحلة خفيفة ومن بياس الى المصيصة مرحلتان ومن المصيصة الى عين ~~هزربة مرحلة ومن المصيصة الى اذنة مرحلة ومن اذنسة الى طرسوس ~~مرحلة ومن طرسوس الى اولاس على بحر الروم يومان ومن طرسوس الى ~~الحوزات مرحلتان ومن طرسوس الى بياس على بحر الروم فرسخان ومن ~~بياس الى الكنيسة والهارونية آقل من يوم ومن الهارونية الى مرعش من ~~ثغور الجزيرة مرحلة فهن جملة مسافات الثغور،) ~~1(20) وقد انتهي القول فيما قصدت ذكره من الشأم بعد ذكر المغرب ~~ومصر والشأم في أقاليم ممتدة على بحر الروم، وقد استوقيث أيضا ذكره ~~ولا وجه لذكر ارتفاع ما خرج عن أيدى أهل الشام والبافى من الشام فى ~~أيدى المسلمين وحكمهم فيه نافذ وأمرهم فيه ماض فهو ماكان على ساحل ~~بحر الروم [من] حد اطرابلس وانفه الى نواحى يافا وعسقلان [لآن ~~5 اللاذقية وما نزل عنها وحاذاها تحت جزيتهم ومقاطعتهم]، وما عدا ذلك ~~فللروم وقبضتهم وحوزتهم قد استولت عليهم آسيافهم والحكم فيه اليهم، وقد ~~أقام كثير من أهلها فيما رضوا منهم فيه بالجزية واظنهم باخرة صائرين الى ~~النصرانية أنفة من ذلة الجزية ورغبة مع حذق المؤونة فى العز والراحة ms179 ، ~~فأما تقدير ما بقى منها لم أذكره فمذ سنون كثيرة لم يفع لها قانون صحيح ~~ولا استخراج على طريقته وصحته وذلك آنها مذ سنة آربعين بين قوم ~~3 (وكذا التغور الشأ مية) يفقد فى حط) (الاسكتدرونة) حط (الاسكندرية)، ~~3-؟ (وأما... التغورا مستم عن حط، 6 (ومن طرسوس ... يومان) مستثم ~~فى حط عن صط، 14 (منا مسنتم عن حط) 14 -15 [لأن اللاذقية.. # ومناطمتهم] مأخوذ من حط 16 (وقبضتهم) (وقصبتهم) 19-20 (فأما ~~.. وصحته) يوجد مكان ذلك فى حط (فأما خراجانها وأعشارها ومرافق 1287] ~~سلاطينها فكان ذلك على آوفات مختلفة بقوانين متباينة وجبايات ناقصة وزائدة)) ~~2 (أربعين) - حط (ثلثين)، PageV00P200 ~~============================================================ ~~84 ~~[الشام] ~~يتطاول أحدهم على الآخر واكثرهم غرضه ما احتلبه فى يومه وحصله لوقته ~~لا يرغب فى عمارة ولا يلتنت اليها برؤية ولا إشارة، وكان ارتفاعه قديا ~~بعد ما يخرج منه فى لوازم السلطان وأرزاق الجند والمتصرفين من ~~الكناب والعمال [56 ظأ تسعة. وثلثين ألف ألف درهم وخمس ماثة ~~ألف درهم، (ورأيث ارتفاع الشأم وما فى ضمنها من الاعمال والآجناد ~~والتى أقف عليه من جماعة على بن عيسى ومحمد بن سليمان لسنة سث ~~وتسعين ومائتين وسنة ست وثلغمائة من جميع وجوهها الى حقوق بيست ~~المال وما يلزم له من التوابع دون أرزاق العمال تسعة وثلاثون آليف ~~الف درهم]: ~~1(وأكثرهم غرضه) - (واكرهم عرضه)، 3 - 5 (وكان ... درم) يفقد فى ~~حط ويوجد فيه مكان ذلك ما بلى،5-9 [ورأيث ... در8) مأ خوذ من حطط، PageV00P201 ~~============================================================ ~~[ ~~[بحر الروم) ~~(1) وساصل ذلك بذكر بحر الروم وتصويره إذ هو خليج من البحر ~~المحيط عليه اكثر هذه الديار وقد أتيت به على التقريب لا على الحقيقة إذ ~~بعضه أشبه شىء بالدائرة المحددة، ومخرجه بين أرض الاندلس وأرض ~~طنجة وسبتة وهذه الناحية محاذية من الاندلس لجزيرة جبل طارق وآشبيليه ~~وعرفي هذا المخرج بهذا المكان المعروف باشبرتال وهو جبل عال ويمتد ~~جنويا الى سله ويحاذيه من العدوة الاندلسمة جبل الاغر ويند آلى لبله ~~1 ~~بناحية الشمال من الاندلس فيكون نحو اثنى عشر ميلا ثم لا يزال ms180 يتسع ~~ويعرض ويمتد على سواحل المغرب ومما يلى شرقي هذا البحر حتى يننهى [الى] ~~-) أقاصى أرض مصر ممتدا على أرضها الى الشام متصلا عليها الى الثغر الذى ~~كان يعرف بطرسوس ويعطف الى بلدان الروم من جبال اقلييه الى ~~اتطاليه ثم يصير الى خليج القسطنطينية ويمضى على سواحل اثيناس ~~وسواحل قلوريه والانكبرذة الى افرنجه وروميه ويصير البحر حيشذ جنوبيا ~~لأرض جليقيه ويكون على ساحله الافرنجة الى أن يتصل بطرطوشه من ~~1 ~~15 بلاد الاندلس ويمتد على النواحى [56 ب] التى تقدم ذكرها فى صفة ~~الاندلس ويجاوز المرية وأعمال الجزيرة واشبيليه ويمضى على البحر المحيط ~~الى شنترين وهى آخر بلاد الإسلام من ناحية الاندلس وجانب بلد الروم، ~~(3) ولو آن امرءا سار من سبتة وطنجة على ساحل هذا البحر المغرة ~~5 (وآشييليه) - (وآشببلة)6(عال) = (حال)، 2(الأغر) ~~(الآعر)، ا) مستنم عن حطة10 (ممتد1) - (وممتةا)، 12 (انطاليه) ~~(انطا ك)قطنطينية) (قسططية) (اثبناس) - (اشاوس)، ~~13 وروميه) وريه1 16 (وچاوز)- (وچاور) PageV00P202 ~~============================================================ ~~ابحر الروم] ~~191 ~~129 ~~مؤملا أن يعود الى ما يحاذيه من أرض الاندلس لدار على جمبع بجر ~~الروم من حيث لا يمنعه مانع إلا نهر يلقى اليه آو يفرع فيه آو خليج ~~القسطنطينية فإنه يفضى اليه من البحر المحيط أيضا وذلك أنه انفصل ~~يه من الأرض فاصلة حازت شطر بلد الصقالبة وبعض بلد الروم فسميت ~~الأرض الصغيرة والذى تحوز من البلاد معما ذكرته أرض قلوريه وجليقيه 5 ~~وافرنجه والاندلس قجعل ذلك جزيرة ليست مع الارض الكبيرة ولا ~~متصلة بشىء منها لآنها قائمة بنفسها ولم يحتج الى أن يدله دليل إن ~~آمكنه ذلك، ~~(3) (57 ظ] وما فى بطن هذه الصفحة صورة بحر الروم وما عليه من ~~نواحيهم وشكله فى نفسه وإن كنت سقته على ما أتيث به من الاستطالة 0 ~~فى صورة المغرب فهو من الاستدارة على هذا الشكل، ~~[57 ب] ~~ايضاح ما يوجد فى صورة جر الروم من الأسماء والنصوص) ~~قد صور البعر فى وسط الصورة ويكون على ساحله الأيسر من المدن طنجه، تنس، ~~برشك) اشرشال، تامدفوس، دمياط، ثم ms181 في البعر تنيس، ثم على الساحل الفرما، 15 ~~1 ~~عستلان، يافا، بيروت ، اطرابلس، اللاذقيه، ثم نهر ثم بياس ثم نهر ثان عليه من ~~اشدن كفربيا والمصيصه، ثم نهر ثالث عليه عين زريه واذنه، ثم نهر رابع عليه ~~1 ~~طرسوس وعن يمين طرسوس الرمانه وعند طرف الصورة الأسفل. مماريه) ~~وعن يمين ذلك يأخذ من طرف الصورة الأسفل تهر كتب عند منشهاء نهر الريت ~~ثم عمود الفرات، وعلى ضته هذا النهر فى الجانب الأسنل ملطيه، تل موزن، هباب، 20 ~~1 ~~و ينصب فيه عند تل موزن نهر ارسناس وعليه مدينة ارستاس، وعن يمين ملطبه پپندئ ~~نهر آخر وهو دجلة وعليها من المدن آمد، كافا، التل، وفى الجانب الآخر من نهر ~~54(فسميت الأرض الصغيرة) - (فسمبت الأرض الكيرة وهى الأرض الصغيرة)،) ~~15 (برشك) - (شرتطل)، (اشرشال) - (اشرسال)) (تامدفوس) - (تامدفوس) ~~~~16 (اللاذقيه) (الادقيه) 1 (اذته) - (ادله)،18 (.مارنه)- ~~لعله ~~(قيساريه)4 (بل موزن) - (تاموزن) 42 (كافا) - (كانا)، ~~1 ~~لا PageV00P203 ~~============================================================ ~~~~93 ~~ابحر الررم] ~~ارسناس بيته ويين عمود الفرات من المدن الارديس ، فاليقلا ، بدليس، منارجرد ، ~~خلاط ، وينصب فى الفرات من الجانب الأعلى نهران أحدها نهر قباقب وعند فوهته ~~فباقب، وكتب فى الساحة بين نهر قباقب والقرات والبحر بلد ولد الأصفر وفيه ~~من المدن ذو الكلاع، كوده ، سمعدوا، زيطره، والهر النانى المصسة فى الفرات نهر ~~5غيلقط وينه ولهار فباقب من المدن كيخ، صارخ، الريلين، جريته ، وعند مبندأ نهر ~~قباقب تنس، ثم عند مبتدأ نهر غيلقط أرض الصرهوه وبين نهر غيلقط والفرات التي) ~~ورسم من أعلى ذلك نهر الس الذى ينصسة فى البحر وعمد مبتديه مدينة الس ) ~~ويأخل من هذا النهر نهر آخر الى الأعلى كتنب عند وادى اللقان وعن يمين هذا الهر ~~مدينة صاغره وعد فوهته البلقلار ثم عن يمينها على الساحل ..ا.مور، وفى هذا القسم ~~0) الأين من الصورة من البلاد رستاق عونص وبد الطرفسسن وبله الناطلق وبلد ~~عرفله ، ويكون فى الجانب الأعلى من نهر الس ابعداء عن اليسار سطرابلين وسوسطه ~~ومن أعلى سطر ابلين على البعر افسوس وكتب عنما بلد أهل ms182 الكففه، ثم على وادى ~~اللقان قومنه وكتب عن يسارها بلد بن الشمشكى، وعند مصح وادى اللقان فى الخليج ~~بجيرة نقموذيه ومن آسفل البحيرة نقهوذيه وماسيه، ومن أعلى سوسطه الى جهة خليج ~~15 التسطنطينة من المدن افخايطه، الابسيق، طوذيه، خلقدويه)، وعن بسار ذلك اللقلارة ~~ونيقيه وفى قطعة من البر تدخل فى البعر انطاليه، ~~وعلى وسط المخلوج من الجانس الأعلى القسطنطني وكنب عن بارها مبنويه ، ~~وفوق ذلك صورة بعر الروم وهو عنوان الصورة، وكتب فوق ذلك فى البر ~~1 ~~هد، العياى خير انة بله ولان نهر لمان من جامرها نعايد مهارن لى ~~. املايدم ونضادم ونسنهم فى طالع عفيم الردم وبعضهم بل جلهم وأكزم ف هر ~~5 (غيلقط) (سلتط)) (الرتلين) لعله تحريف (تكوبلس)) (خرشنه ~~(حرش) (تاس) على التضمين - (طلر)). (الصرهوه) - (الرهو) تابعا ~~لصورة المغرب (الضرهوء)) (التى) - كأنه (القي)) 9(..1. سور) العله ~~(سامون)10 (خونص) - (حوتص) (الطرقي) - (الطرفيش) ~~11 (سطرابلت) سطرابليق)، 13 (بلد بن) - (بلدين) 14 (ماسيه) ~~(ماسبه)، 15 (طموذيه) كأنه تحريف (نقموذيه)، اخلقدونه) - اخلتذيوده)" ~~(اللفلار) لعل الصحيح (انقره):16 (انطاليه) (الطاكيه)، PageV00P204 ~~============================================================ ~~9 ~~48 ~~1 ~~س دا با ك سسا ~~/ ~~لاب ~~~~ه ~~6 ~~اسب د ~~دد ~~14 ~~انن و ~~هله (6 ~~1 ~~ل ~~8 ~~ار الاعه ~~( ~~6 ~~5 ~~61 ~~1 ~~~~1 ~~صورة بحر الروم التى فى الصفعة 57 ب من الأصل) ~~1 ~~ال ~~1 ~~8* مسالك ابن حوقل PageV00P205 ~~============================================================ ~~194 ~~[بحر الروم] ~~طاعته وإن جيعهم يختلفونه والديانة بالنصرانية ، وعن يسار ذلك يقرأ موازي لخط ~~الجل هذا ايلجل عظيم مديد برم مداى بن احق آله متعل ممال ارمنه دنطح ~~بلد الروم فيصل فيه الى حرران وهمال ارمنيه وكان بهاه النواحى عيرا لأته دخلها ~~ولقى أكابر ملوكها ورجالها ، وكتب فى الجاتب الآهر من الجمل الانكبرده، ~~5 وعن يسار ذلك صور الاندلس وفيه من المدن فرطيه واشيليه والمريه ثم المرية ~~مرة باية فى البرزومن أال ذلك بلاد علمنكن؛ بنكونس، رومه،) انرجة، ل ~~من أستل ذلك فسم من الأرض داخل فى الهحر يترأ فب أرض تلوريه وطلى ~~ساطها من المدن مسنان،) كته) ms183 متي ، ريو) ابن ذقل، بو:) تسطرقوةه ، براجه ~~استلو) سبريته ، قطرونيه ، رسيانه، فساته، ثم يلى ذلك الى الأسفل جون كب عد ~~10 في البر هذا جمون الهادقين وفيه برائر كثيرة سكولة وأم كالخاهرة وألسه عخلة ~~من افرخيين ونمتين وصقالبه وبرجان وغبر ذلك، وعلى طرق الجون مديتا بذرت ~~باذرت، ث من أسعل ذلك ناحمة أخرى داظة فى العر ينرأ نها هده أرص ~~1 ~~بلوس دورما ألف مل ونها أم من الروم به قق وسين حصةا هامرا دلهق ~~طرقاها حتى يصير سنة أ ميال وتدعا كسملى ، ~~10 ل58 ظا هه صورة بحر الروم وما اتجه من رسم مشاهير مدنه من مشرقه ~~التى في مخصة بينى الأصنر وكينة الخاج القاطج لبلد الأوم على نوأى ~~اطرابرند الى نفس القسطنطينية واجتيازه بأرض تجذونيه الى أن يفرع فى ~~بحر الروم مع إعادة ما اتصل به من النواحى الى بلد الاندلس، ~~(يختلفوله) غير واضح فى الصورة، 3 (خبيرا لأنه) = (حبير انه)، (المريه) ~~ثالى مرة = لعل الصحيح (بجانه)، 6 (غلجشك) (علمسكش)، (يشكونس) ~~(يسكونس) (رومه) - (دومه، 8 (مسيان) - (مستان) (كسثا) - ~~ا(مت (ابن ذقتل) - (ابر دصل)، (فسطرقوته) ~~(طرفوقه)) (جراجمه) - (حراحه)، (استلو)- (اسلو، (ميريته) ~~سر (قطرويه) (مطروه (رسيانه) - (راه): (فسانه) ~~(فساته)، ~~10 (اقرنجين - (افريحين)) (وخين) - (ومس)) ~~17 (القسطنطينبة) (القسطنطينة)، ~~1 PageV00P206 ~~============================================================ ~~1 ~~[بحر الروم] ~~95 ~~(4) وبمعت أبا الحسين محمد بن عبد الوهاب التل موزنى وكان ~~رجلا قد آناف على ماثة سنة ثابت العقل صالح الآدب يقول سيرت من ~~كخ وهى مدينة للروم صالحة القدر عامرة على بريد الملك الى القسطنطينية ~~مائة وستة وثمنين بريد فلما عدتث من القسطنطينية حين خروجى عنها ~~عدث على آنقره وهى مدينة كبيرة خراب الى ملطيه مائة وثمنية وعشرين 5 ~~بريدا، فكان من كمخ الى صارخه يومان والى مدينة خرشته يوسات، ~~وسيرت على مدن لا آعرف آسماءها عامرة الى صايغره وهى على نهر الس ~~فعبرناه مركب وسرنا فى المركب بالبحيرة ستة فراسخ وسرنا يوما آخر على ~~الظهر الى مدينة تعرف بنقموذيه وركبنامنها فى البحر يومين وصرنا الى ~~مدينة تعرف بخلقذونيه ms184 فبتنا بها وسيرنا فى السحر فركبنا فى الخليج وصبحنا 10 ~~القسطنطينية والبريد عندهم فرسخ، قال وكث أسمع أن للملك آربعة ~~حنوس دون دار البلاط التى يخيس بها أسراء الملك فى رساتيق لهم ، ~~فأحدها يعرف بالطرقسيس والآخر بالابسيق والآخر بالبلقلار والآخر ~~بالنومره، قال والطرقسيس والابسيق أرفهها لأنهما لا قيود فيها والبلقلار ~~والنومره ضيقان ومن حيس في دار البلاط فبالنومره ابتداء حبسه ثم 15 ~~ينقل وهو حبس ضيق مؤلم مظلم، قال وكانوا يسيروتب بنا فى كل يوم ~~من عشرين بريدا الى خمسة عشر بريدا فصرنا الى القسطنطينية فى نحو ~~عثرة آيام من كمح، والذى أعرفه أنا أن بين كمخ وملطيه عشر مراحل ~~ويين ملطيه وانقره عشرون مرحلة ومنها الى القسطنطيية عشر مراحل ~~فيصير جميع الطريق آربعين مرحلة، قال والفيتهم وإن الملك يتبعه فى ) ~~المنزلة اللغيط وهو الوزير والفرخ من بعده وللفرخ من المنزلة أنه يلبس ~~(التل مورفى) حط (التدمورى)، 2 (القسطنطينية) س (القسطنيطينة) وكذلك ~~كل مرة فى هذه القطعة،9(بقوذيه) - (بقفموذية)) 11 (القسطنطينية) ~~(قطلطينة)، 13 (بالبلقلار) كذا في موضعى وجوده فى الأصل وكذلك فى ~~الصورة فلا حاجة الى تصحيمه الى (البقلار) كا فعله لاشر حط تابعا لحو) ~~8 ~~1 PageV00P207 ~~============================================================ ~~[بحر الروم] ~~9 ~~خفين أحدهما أحمر والآخر أسود ولا يتزيى غيره بهذا الزي بوجه ~~وذلك أن الحكم والقطع والضرب والقود والأدب من غير مؤامرة للهلك ~~اليه ثم الدمستق من بعده ثم البطارقة وهم اثنا عشر رجلا [لا] ينقصون ~~ولا يزيدون بوجه وإذا هلك أحدهم قام مقامه من يصلح له ثم ~~الزراورة وهم كثرة لا يخصون كالققاد اللاحقين بالأمراء ثم الطرايخة وهم ~~131 التتاه وأرباب النعم من أهل القسطتطينية ومنهم يكون الارتفاع الى ~~الزرورة والبطرقة، وكل مولود يولد بالقسطنطينية للطرامخة فللملك عليه ~~جراية من وقت يولد الى آخر عمره يدرج فى أسباب الزيادة والنقصان ~~فى آعطيته ل58 سأ وأرزافه عند درج بلوغه وتكهله وبقدر استحقاقه ~~.1 للزيادة عند تعلقه بأسباب الرياسة من علم سياسة أو صعلكة وتقدم فى ~~آسباب شجاعة أو ترسم بالرأى والفهم إلا ms185 أن يترهب فيستعفى من العطاء ~~فيعفيه الملك منه، ~~(5) ومما أعلمه أنا في حين غزونا من ميا فارقين أنا نزلنا على حصن ~~الهتاخ فكانت اليه مرحلة ستة فراسخ ومنه الى حصن ذى القرنيت وهو ~~0حصن ميع مرحلة خفيفة ومنسه الى مدينة الأرديس وكانت إذ ذاك ~~للمسلمين سبعة فراسح ومنها الى ضيعة القس تلثة فراسخ ومنها الى هباب ~~مدينة خمسة فراسخ ومن هباب الى قرية انكليس ستة فرامخ ومن انكليس ~~الى الكلكس قرية ثلثة فراسخ ومنها الى حصن زياد أربعة فراسخح [ومن ~~حصن زياد الى تل ارسناس ثلثة فراسخ] وعبرنا الفرات الى قرية تعرف ~~. بالحمام أربعة فراسخ ومنها الى ملطيه أربعة فراسخ وعبر القوم قباقب الى ~~3 (ل3 مستنم عن حط، 6 (القطسنطينية - (قسطنطيتة)، 7 (الزوورة) تابعا تحط ~~وفى الآصل (الزراورة)) 17 (اتكليس) - أول مرة (اتكليس) وفى حط (الكليس)، ~~18س19 [ومن حصن زياد.0.0. فراسح] مسعشم عن حط) 19 (الفرات) يضيف ~~الإدريى بعد ذلك فى نزهة المشناق فيما نقله عن ابن حوقل (الى تل بطريق ثلثة ~~فراسخ ومتها))20 (بالحمام) = (بالحمام)، (قباقة) - (قيافب)، PageV00P208 ~~============================================================ ~~~~~~14 ~~[بحر الروما ~~عرفا مدينة كانت عامرة أربعة فراسخ ومنها الى ضيعة فى وادى الحجارة ~~ووادى البقر وكان آخر عمل الاسلام ستة فراسخ، ومنها الى الرمانة قرية ~~ل ~~وحصن ستة فراسخ ومن الرماتة الى سمتد وا عشرة فراسح، ولم اترك ~~الا ~~الاستخبار في خلال ذلك وقبله وبعه من صعاليك ديار ربيعة ومن آسر ~~~~بلد الروم وخرج سارقا لجماعة من المسلمين والروم لعلمه بالبلد ومعرفته 5 ~~/ ~~بمخائضه وممن فودى به عن ارتفاع بلد الروم وما فيه من المرافق لملوكهم ~~واللوازم بقوانيتهم الموضوعة قديما لهم فى كل سنة فالفيث ذلك اقل من ~~نصف جبايات المغرب بكثير والفيث الهدايا والضرائب على النواح ~~تزيد وتنفص على قلة محل المتلين لها، ومن آعظم جباياتهم واكثر وجوه ~~أموالهم ضريبة بلد اطرايزنه وآنطاليه المرسومة من آخذ ما يرد من بلد 10 122 ~~ال ~~الإسلام لما يؤخذ من سواحل الشأم ومراكبهم ويغثم بالشلنريات والمرآكب ~~الحربيات والشينيات وما يحصل من ms186 آثمان المسلمين ويقام من اثمان ~~مراكبهم والأمتعة التى فيها ضريبة الملك ويستاثر القيم على ذلك بما يزيد ~~على مال الملك من أثمان الأمتعة والمرآكب والمسلمين، ~~(6) وأخبرنى غير ثقة من العارفين العالمين حال بلد الروم ممن آقام 15 ~~به مواطئ لحديث عيسى بن حبيب النجار أن ضريبة اتطاليه على صاحب ~~لل ~~المراكب بها المجعول اليه قصد بلد الإسلام سقطت وكانت قبل ذلك ~~بسين عند ما دار لهم الظقر بهم من بعد سنة عشرين وثلثمائة ثلثة قناطير ~~ذها وتكون مع اللوازم التى تلحقها والهدايا ثلثين ألف دينار ومائة آسير ~~فى كل سنة، ثم تأكد خذلان الثغور وفشا نحسها وانهتك بالمعاصى وجور) ~~ل ~~ل ~~2 (ووادى البقر) = حط (ووادى النقرة)) 6 (وممن) = (ولمن)، 10 (وانطاليه) ~~-(وآنطا كية)) 12(والشينيات) - (والشيبا)، 13(ضريبة) - (صريمة)، ~~ل ~~16 (انطاليه) - (انطا كيه))18 (عشرين وثلثمائة) - حط (ثلثمائة) فقط، ~~20- 12(ثم تأكذ.0. ضرام) يوجد مكان ذلك فى حط (ولما زاد من خذلان مجاوربهم ~~من العرب بانهما كهم صارت بالأمانة فتأتى فى كل سنة أضعافا مضاعفة يمليها رجل ~~منهم يشهد له الجميع يالأمانة والديانة والحرص على الجهاد والتفاذ فى مقاومة المسلمين ~~بالعناد والعلم بمضارهم من حيث يكون فى نفسه متعيدا على نحلتهم رحيما بأمر الملنين)، PageV00P209 ~~============================================================ ~~[بحر الروم) ~~198 ~~السلطان آستار آربابها فصارت بالآمانة وتحرى فيها متلوها إقامة الناموس ~~والديانة والحرص على الجهاد والتفاذ فى مقاومة المسلمين بالعناد وأنفذوا ~~مراكبهم بالتجارة الى بلد الاسلام ورجالها يجوسونه [59 ظ] ويتفقدونه ~~ويستيطنون آخباره ثم يرجعون وقسد علموا حاله اليهم بالخبرة فيتحكمون ~~ه فى مضاره ويصلون بذلك الى دواخله وسهله وأوعاره بمرأى من سلاطين ~~الإسلام ومنظر ومساعدة من اكثرهم على ما يحبونه وتقوية للعدو بفاخر ~~السلاح ونفيس المتاع ورغبة فى يسير من الحطام يعود عليهم من تجارة ~~يعملونها الى بلد الروم فتعود بخسيس من الأرباح والنار تحت ذلك تضرم ~~عليهم والبلاء يفتل فيما ياخذونه والشؤم يبرم عليهم فيا يأتونه ومشمثلهم ~~ابجير بقوله ويضحك من غفلتهم عن فعله حتى لسمع من فصحابهم ~~دائما متمثلون ~~أرى تحت الرماد وميض ms187 جمر ، ويوشك أن يكون له ضرام، ~~خ ~~وكان ما يصل اليهم من العشور على المتاع الواصل الى اطرابزند الداخل ~~اليها والخارج عنها ويصل الى متلى ذلك لقيامه بها من الهدايا المرسومة ~~15 على تجارها ما سمعت الاكثر يقول أنها مذ عرفت هذه الضرائب لم يبلغ ~~من حين أخذ ملطيه وشمشاط وحصن زياد عشرة قباطير ذهبا، وسيلهم ~~فيا يفبمونه من غزو المسلمين فى البحر بالمراكب الحريية والشلندية والشينية ~~آن ياتوا الى كل ضبعة تقارب البحر فيأخذوا من كل دخان أى من كل ~~بيت دينارين ويجمع ذلك ويدفع الى النافذين [فى البحر] اثنا عشر ~~2 (والنفاذ) (والتقاد)) 12 (أرى ... رضرام) من الأبيات المشهورة لنصر ~~ابن سار وبويك) - (ويوشك،12-16 (وكان ... ذمبا) يوجد مكان ~~ذلك فى حط (وآما اطرابزند فالذى عليها أن يعشر القماش الداخل اليها والخارج عها ~~وترد على صاحبها هدايا هى برسم الملك وما سمعث أحدا يذكر أنها بلغت منذ عرفت ~~ال الفران وأخات ملطيية وثمشاط ويصي رياد عيرة قاطبر ذما تصر ال ~~السلطان واللمعولى هذا العمل أيضا شىء من التبار يصل اليه بحق قيامه وشىء مما يصل ~~الى الملك)، 17 (والشيية) - (والسة)19 (فى البعرة مستتم عن حط، PageV00P210 ~~============================================================ ~~~~1 ~~44 ~~[بحر الروم] ~~دينارا لكل اينسان ويأكل مما يلقاء فيا يغنيه ولا شىء له فى الغنيمة ~~من ثمن مسلم أو متاع يغنم وكل ذلك متوقر على الملك، قال فإذا ~~فبض يرجال البحر أرزاقهم أصلحوا ما أحتوا استحدائه من مركي وآلقو له ~~أو مرمة لمركب قديم فى صناعتهم وما يبقى من المال المجموع من تلك ~~الجهة صرفه المتلى للبحر حيث يراه بعد حمله معه الى بلد الإسلام وفراغه ~~ما قصد له، وأما غروهم فى البر فإن ملكهم نقنور أخذ من كل ذخان ~~يسكنه رئيس منهم يملك خدما وبقرا وفتما وأرضا ومزدرعا فى حال ~~متوسطة عشرة دنانير عينا ذهبا ومن فوق هذه الطبقة فى القوة جعل عليه ~~رجلا بسلاحه ودوابه وققامه ومؤنه ونققة له ثلثين دينارا وبهذا اتجه ~~لنقفور ما اتجه فى المسلمين لا أنه ms188 فرق مالا من خزائنه آو تصرف فى 10 ~~ملك نفسه او لزمه درهم فما فوقه من حاصله بل ربح فى خلال جمعه ~~هذ الاموال وعند صرفها فى النفقات أمرا ذكرده خرج به الى بلد ~~الاسلام وعاد معه فاحتجنه وكانت جبايته لهذه الاسوال على هذ الجهة السبب ~~1 ~~في منت النصرانية له ويغضها لأيامه وتسخطها لبقائه وخوفهم من وقوع ~~معاودة لما ضرى عليه الى بلد الإسلام فجعلوا ذلك سببا لقتلسه وطريقاها ~~للحجة عليه، ~~(7) وأما حد بلد الروم فإن مشارق بلدانهم المضمومة اليهم والمضافة ~~1 ~~على مر الأوقات الى متملكيهم ما واجه بن ناحية الثغور الشآمية والجزرية ~~الى آخر حدود آرمينيه وشالها من نواحى البجناكية وبشجرت وبعض بلاد ~~الصقارلبة ومغربها بعض البحر المحبط وما [59 ] حاذ جليقيه وافرنجه20 ~~0 ~~1 (مما يلقاء فيما يغعمه) مكان ذلك فى حظ (مما آقاء الله عليه ومن الملك) ، ~~8 (عينا ذهبا) - حط (عينا ذمبا وارتة)) (ومن) - (وممن)، 9(رجلا) - (رجل)، ~~(ودوابه) - (ودوابته)، (وننقة) - (ونفقه)، (وبهدا اتجه) - (وبهذا ما اتجه)، ~~1(تصرف) - (يصرف)! 14 (ويغضها 0... لبفائه) - (ويعضها لابامه ولحطها ~~اثقاته)، (1 (والجزرية) (والخزرية)) 19 (وبشجرت) - (ونشعرت)، ~~1 ~~1 ~~ه PageV00P211 ~~============================================================ ~~ابحر الروم) ~~من جزيرة الاندلس وبعض بحر المغرب وجنوبيهم بقية بحر المغرب وبعض ~~ساحل الشام ومصر، ~~() والمدن النفيسة قليلة فى مملكتهم وبلادهم مع سعة رقعتها واتصال ~~أيتامها وحالها وذلك أن جلها جبال وقلاع وحصون ومطامير وقرى فى ~~*الجبال منحوتة وتحت الارض منقوبة، وقد استولى الخليج الآخذ من ~~القسطنطينية الى اطرابزنه على آكثرها وليس هناك مدينة مشهورة إلا ما ~~وصفته وحددته، ومياههم كثيرة غزيرة وليس تمؤ على وجه الأرض مسروا ~~مستقيما وإنما تتغلغل بين الجبال على غير قصد ولا استقامة سير وقد ~~صورت غير نهر من آنهارهم فيادون الخليح الى نواحي الثغور وليس جريها ~~حط10124 على ما وصنيه فى الصورة وشكلته (لكتى تحريث أصل مخرجه الى حيث ~~مصبة فشكلته على ذلك، وبلد الروم عند كثير من خاصة أهل الإسلام ~~ومؤلفى الكتب بخلاف ما هو عليه بالحقيقة من صغر المحل وتنه الخط ms189 ~~ونزور الدخل وضعة الرجال وعزة الأموال وخسيس الاعال والاحوال ~~وهو عند من عنده وقيله أدفى ييزة ومعرفة ويحمي عن حقائق الامور واهتم ~~15 بمعارف أقطار الأرض والمالك وسكانها والجبايات فيها لا يقارب أسباب ~~المغرب وهده ولا يدانيه ولا يشاكله فى وجه من الوجوه لأتى قد ذكرت ~~من قبائل البرير المتبددين فى طمارى المغرب ما يستولى علي ضعف عدد ~~من يحوزه نواحى الروم وما عدهم من القوة والجلد وحلهم فى البأس ~~والشدة فإنهم يحيي إذا دخل لهم جبش من المغرب الى بلد الروم أباده ~~2 وأباره وأهلكه وأتى عليه وتنسرتب العدة البسيرة فى أقطاره فتنيشنها حتى ~~أن لأهل المغرب على أهل قلوريه فى كل سنة جزية آلاف دنانير كثيرة ~~تتبض منهم، وكانت ضعفها فأسقط النصف عهم عبيد الله صاحب المغرب ~~6 (القسطنطيية) = (القسطلطينة))12-12 (بالحقيقة .... والأحوال) يوجد ~~مكان ذلك فى حط (عند عامتم من عظم الهحل وجليل الخطسر ووفور الدخل وفوة ~~الرحال وكثرة الاموال وسة العال)؛1(مرق) - (مرقا،( ( ول ~~يشاكله ،... الى آخر القطعة)ا يفقد فى حط، PageV00P212 ~~============================================================ ~~ابحر الروم) ~~لحرم اجتازت ببلد الروم على القسطتطينية الى ناحيته ووصلوا الملك ~~الذى كان فى ايامهم شاكرين وكان خائفا عليهم من صاحب مصر غير آن ~~للإسلام فيما عليه نفوس أهله وقلوبهم شأتا في انتشار الكلمة وفساد الحال ~~وكثرة العناد والخلاف والاشتغال بطلبه بعضهم لبعضي ما خلا به للروم ~~سربهم فطالت أيديهم الى ما كانت مغلولة عنه واطماعهم محسومة منه، ~~(4) وقد ذكرت هذا البحروما عليه من المدن والبقاع من حد طنجة ~~ونواحيها الى أرض مصر والي آخر الشأم من الثغور الى اولاس مما كان ~~فى أيدى المسلمين ولهم وشكلت ذلك الى اطراف بلد الروم وما دون ~~الخليج وبعد من الارض الصغيرة وآثبث فيه اكثر ما بعد الخليج من ~~أرض القسطنطينية ونواحى بلبونس وجون البنادقين وأرض قلوريه 10 ~~والانكبرذه وافرنجه وروميه وجليقيه وما يحاد من نواحى الاندلس، ~~(10) 601ظي وعلى هذا البحر وفى بلد الروم جبال لا تحد لكثرتها ~~ومنها جبال اقليميه واقليميه مدينة كانت للروم قديما آتى عليها المسلمون ms190 ~~وكان بعض أبواب طرسوس يدعى بباب اقليميه وينسب اليها وهذن الجبال ~~آخذة ببلد الروم يينا وشمالا، وإذا جزت اقليميه وكانت بعيدة من شط 15 ~~البعر بنحو مرحلة نزلة المكان المعروف باللامس قرية على شط البحسر ~~كان الفداه يقع فيها بين المسلمين والروم فيكون الروم في مراكبهم والمسلمون ~~في البر يفادون، وتتصل هذه الناحية باقليم اجيا معدن الميعة التى ~~تجلب الى جميع الأرض فى البر والبحر من هذا الرستاق والناحية ويمتد ~~1 ~~البحر الى انطاليه ويينهما آربعة آيام فى البحر بطاروس جيد ومثلها فى) ~~البر وانطاليه حصن منيع ورستاق عظيم مضاف الى حصن انطاليه وليس ~~للملك عليه دخان ولا كلفة من صغير ولا كير وبه مرتبون للخرائط ~~والبريد بالبغال والبراذين فى البر ومرتبون في البحر لنقل الحوايج والمتاع ~~1 ~~(القسطلطبية) - (القسطنطيته)) (ونساذ) (وفاد) (ما خلا به) ~~-(ما خلا)،10 (القسطنطيية) - (القسطنطينة)،16 (باللام) - (بالأم)، ~~1 ~~1 (الميعة) - (المبيعه))2 و21 (انطاليه) - (انطاكيه)) ~~PageV00P213 ~~============================================================ ~~20 ~~ابحر الروم] ~~المختص بالملك ، ومن آجيا المذكورة إذا أقلع فى البحر ملجج الى مصر ~~أربعة أيام ، وبين انطاليه والقسطتطينية ثمنية أيام فى البر على البريد وفى ~~البحر على الطاروس خمسة عشر يوما والارض التى بينهما عامرة مأهولة ~~مسكونة لا تنقطع سابلتها من نواحى انطاليه ورستافها وهو رستاق كثير ~~"الخير والمير الى خليج القسطنطينية وعلى الخليج سلسلة ممتدة لا تعبر عنها ~~سفن البحر إلا باذن وعلامة وعليها مرصد، ويقع هذا الخليج فى بجحر ~~الروير من البحر المحيط على ما قدمع ذكره من نفس الشمال على طرف ~~البرية التى لا تسلك بردا فيمضى بفثر من أقتار ياجوج وما جوج ثم يخترق ~~بلاد الصقالبة ويقطعها قطعنين ويتوسط بلد الروم، ~~(11) ومن ورائه الى المغرب بلاد اثيناس وروميه وكلاها ذوات ~~أعمال ورساتيق وبلدان ومدن مضافة اليها وبرسمها وفرى ومزارع وقصور ~~وحصون وملوك على قدر صالح وروميه واثيناس مدينتان بهما مجبغ ~~النصارى وتفربان من البحر، فأما اثيناس فهى دار حكمة اليونانيين وبها ~~تحفظ علومهم وحكمهم، وروميه ركن من أركان ملك النصارى وبها ~~"اكرسي النصارى ككرسي انطاكبه وكرسى ms191 الإسكندرية والكرسى الذى بيت ~~المقدس محدث لم يك فى أيام الحواريين واتخذوه بعدهم لتعظيم بيت ~~المقدس، ثم تتصل أرض قلوريه بأرض الانكبرذه وأول ذلك أرض ~~شلورى ثم نواحى ملف ومدينة ملف أخصب بلدان الانكبرذه وأنظنها ~~وأجلها أحوالا واكثرما يسارا دأموالا، وتصل أرص بلف بأرص تابل ~~ح1361. وى مدينة صالحة الحال دوين ملف فى أكثر أحوالها وأكثر أموال أهل ~~تابل من الكتان وثياب الكتان وبها منه ثياب ليس بسائر الارض مثلها ~~1 (آجا) = (1ح)، ()- (ملح))2 (انطالي) - (انطاكيه)، ~~(والتسطنطينية) - (والقسطتطيةة) وكذلك فيا لى من هذه القطعة، (وينقطعها) ~~(ويقطعه))1 (اثيناس) - (ايثناس)1 (واثيناس) - (واشناس) وكذلك ~~فيما لى 16(واتعلوه)- واتغذه) 18 (شلورى)- (سورى) PageV00P214 ~~============================================================ ~~3 ~~(بحر الروم] ~~ولا ما يشاكلها ولا يستطاع ولهم ثوب يعمل طوله مائة ذراع فى عشر ~~أذرع ويباع الثوب منها بالدون فمن مائة وخمسين رباعى الثوب الى ما فوق ~~ذلك بقليل وأنقص بكثير، وتتصل أرض نابل بأرض غيطه ثم تتصل ~~ديارهم بالافرنجة على ساحل البحر الى أن (تحاذى صقلية وتجاوزها الى أن] ~~تتصل بطرطوشه من آرض الاندلس، ~~(12) وفي هذا البحر جزائر صغار وكبار وجبال غامرة وعامرة للروم ~~والمسلمين فأما المعمور بالإسلام والناس فصقليه وهى أكبرها واكثرها ~~[60 ب] عدة وأشدها باسا من حوته من ناقلة المغرب وهى ناحية قريبة ~~من الافرتجة وقد قدمت كثيرا من ذكرها، وكان للمسلمين فى هذا البحر ~~غير جزيرة جليلة وناحية مشهورة تيلة فاستولى العدو عليها كتبرس10 ~~وافريطش وكانتا جزيرتين كثيرتى الخير والمير والتجارة والوارد منها ~~والصادر اليها رائح وكان آخذهما أحد الاسباب الزائدة فى أطاع الجروم ~~لأنهما بما كان فيها من الرجال والعدة والعتاد كالنار لهيبها لا يفتر وآوارها ~~لا يقصر ينكون فى بلد النصرانية صباح مساء نكاية بينة ظاهرة يوجبها ~~لهم قربهم من مطالبهم ومجاورتهم للروم فى مساكنهم قصمدت النصرانية صمدهما 15 ~~ووكدت وكدهما الى أن فتحتا جميعا وملكتا، وكانت قبرس على غير ما ~~كانت اقريطش عليه من مواقفة كانت بين أهلها فيها وذلك آتها لم ~~تزل قسمين نصف للروم ولصف للمسلمين بها لهم آمير وحاكم وأيدى ~~المسلمين ms192 مبسوطة على من جاورهم من النصارى والنصارى بهم شتين، ~~وجزيرة اقريطش حرة مذ كانت وفتحت فى آيدى المسلمين ولم يكن 0) ~~1 (ولا يسنطاع ولهم ثوب) حط (ولا يستطيع صانع فى جميع طرر الأرض ~~وهو وب)، (عشر) اعشره) ويوجد في حطا (فى خمسة عشر آلى عشر)، ~~3 (غيطه) = (عبطه)، اتحاذى ... الى أنا سسم عن حظ، 9 (وقد00. # ذكرها) وفى حظ (طوطها سبع مراحل في آريع)) 11 (واقريطش) = (واقريطس)، ~~(كثبرى) - (كيرتى)) 13 (وأواؤما) - (وأوازهتا)) 19 (شقين) ~~(شوقين) أو (شرقين) والحرف الثانى معطل بخط صغير، PageV00P215 ~~============================================================ ~~(بحر الروم) ~~للقصرانية فيها مدخل ولا مخرج وأهلها فى غاية الجهاد وفى حين الهدنة ~~والمسالمة مصونة فى شرائط بينهم غزيرة مقرونة بالقهر والاستظهار، وميرقه ~~جريرة خطيرة لصاحب الاندلس وكذلك جبل الفلال مضاف الى ذلك ~~العمل وليس ميرقه بالمدانية لصقليه فى حال من الأحوال وإن كانت ~~ه ذات خصب ورخص وسائة وشاج وخير [فانها تقصر عن صقلية فى ~~العدة والعتاد والقوة على الجهاد وكثرة التجارة ووفور العمارةا، ومن ~~ح 127 الجزائر المشهورة غير العامرة جزيرة مالطه وهى بين صفليه واقريطش ~~وبها الى هذ الغاية من الحمير التى قد توحشت والغنم الكثير الغزير ~~وبها من العسل آيضا ما يقصدها قوم بالسزاد لاشتياره ولصيد الغنم ~~1 والحمير فاما الغنم فتكسد والحمير فيمكن الورود بها الى النواحى فتباع ~~وتعتمل، والذى سبب هلاك الجزيرتين بعد قصد العدو لها ما صار اليه ~~آهلها من البغى والحسد والنكد حسب ما خامر أهل الثغور من ذلك الى ~~استباحة الفساد والفسوق والغدر والغيلة والتضاد والعناد فجعلوا عبرة ~~المعتبرين وموعظة للسامعين الناظرين ولن يصلح الله عمل المفسدين ولا ~~15 يضيعر آجر المحسنين ، وقد ذكرت أن من جيلة الى قبرس يومين ومنها ~~ال چانب بلد الروم مثله وبقبرس المصطكى الجيد والميعة الكثيرة والحرير ~~والكتان وبها من القمح والشعير والحبوب والحخصب ما لا يوصف كثرة، ~~ولجبل الفلال الذى بنواحى افرنجه بأيدى المجاهدين عمارة وحرث ومياه ~~وا راض تقوت من لجا اليهم فلما وقع اليه المسلمون عمروه وصاروا فى وجوه ~~. الافرنجة ms193 والوصول اليهم ممتنع لانهم يسكنون فى وجه الجبل فلا طريق اليهم ~~ولا متسلق عليهم إلا من جهة هم منها آمنون ومقداره فى الطول نحو يومين، ~~12-م (وأعلها والاسنظهار) بوجد فى حط مكان ذلك رإلأ عل طريق الجهاد ~~أو في حين الهدنة والمالة يدخلونها على شراتط ينهم)، 3 (الثلال) - حط (القلال)، ~~5-1 (فاتها... العارفا ما حوذ من حط، (2 العامرة) تابع لحط - (القامرةا، ~~(مالطه) - (جالطه))14 -15 اولن ... المحسنين) سورة آل عمران (3) الآية 165 ~~وسحرة ونس (10) الآية 15،81(يومين) - (يومان،1( و*) = (و.م)، ~~18 (الفلال) - حط (القلال))21 (يومين) حط (ميلين) PageV00P216 ~~============================================================ ~~ابحر الروم] ~~(13) وليس فى البحار أعمر حاشية من هذا البحر لأن العمارات من ~~جبتيه ممتدة غير منفطعة ولا ممتنعة وسائر البحار تعترض فى شطوطها ~~المغاوز والمقاطع وقد ألخ الروم فى هذا الوقت على سواحل الشأم يالغارة ~~ونواحى مصر فهم يختطفون مراكهم من كل أونبي ويأخذونها من كل جهة ~~ولا غياث ولا ناصر ومن للسلمين بناظر والملك فيهم هامل شناعته ~~والملك جماع منالع [يالعالم يسرق ولا يشيع وأيفتى بالباطل على يا ~~يبلع ولا يخاف معادا ولا مرجعا والنقيه دئب أدرع في كل بلية ~~يشرع وبكل ريح بسري ويقلع والتاجر فاجر بسفع لا بعاف حراما ~~ولا مطمعا بالديار والأعشار بيد الأعداء متسلية والأملاك مغتصة ~~مصطلة والأرض من آربابها الى الله تعالى منظلمة، وهذه جمل صفة 10 ~~بحر الروم وجزائره وما عليه مما يحتاج الى علمه، ~~2 (البعار... شطوطها) تابعا لحط وفى الأصل (السواحل تعترض فيها)، ~~6 (والعالم ... لا يشبع وأ مشم عن حط) 2(يبلع) - (يبلغ)) (مطمعا) ~~- (مطبع) (والأعشار) - (والعشار)) PageV00P217 ~~============================================================ ~~تلده ~~~~2 ~~2 ~~جرالج ~~4 ~~6 ~~8 ~~9 ~~45 ~~2 ~~4 ~~210 ~~0 ~~(2 ~~5 ~~555 ~~1 ~~ف ~~ر ~~دبارد ~~5 ~~7 ~~ل ~~صورة الجزيرة التى فى الصنحة 61ظ من الأصل) ~~ته PageV00P218 ~~============================================================ ~~( الجزيرة] ~~(1) وهذه الصورة شكل الجزيرة، ~~(61ظ] ~~ايضاح ما يوجد فى صورة الجزيرة من الأسماء والنصوص، ~~قد رسم فى تصف الصورة الأين من أعلاها الى أسفلها نهر الفرات ويوازيه عن ~~اليسار نهر دجلة، وكعب عن يمين ms194 نهر القرات فى الزاوية العليا صورة الجزيرة وتحمت ~~ذلك الجموب وفي الزاوية السفلى المغرب ، وعلى ضلة القرات من هذا الجانب من المدن ~~الكوفه، بالس، سميساط ، ومن أسفل بالس في البر منبج وحلب، ~~وفى أعلى الصورة تخرج بعض الأنهار من الغرات الى اليسار وعلى النهر الأول من أعلاه ~~سورا ثم يليه نهر الملك وعليه القصر ثم تهر صرصر وعليه صرصر ثم نهر عيسى ويخرج10 ~~منه نهر الصراه، ثم رسمت فى الجاب الأيسر من الفرات من المدن الاتبار، هيت ، ~~الداليه،) الرحبه، قرقييا، الخايوفه، الرافقه، الرفه، انجسر، چربلص، وبين هيث ~~والدالية فى النهر عانه، وبين الخانوقة والرافته يص نهر الخايور فى القرات وعليه من ~~المدن العيديه، تيير الجحثيه، طليان، سكر العباس، عرابان، ومن أعلى هذه ~~المدن بحيرة كتب عندما المعرق وعن يسارما ماكين، وينهى عند عريان وادى 15 ~~الحيال وهو آتتي من جهل ستجار، وكنب من أعلى ذلك هذه ديار لقيائل من ربيعه ~~ومى براري ينتجع مراعيها وتسلك على السمت بالنجوم على غيرطريق" وفوق ذلك حد ~~العراق، ~~8(سياط) - (جرييض) ويجوز هذا التصيح بقايلة بعض صور الإصطعري، ~~رمج) علب) (عل) 1 (جربلص) - (چرباص)، ~~12 (عت5) - (عاء)؛1 (سكير) (سكر)151 (المتعرق) - (المنجيق) PageV00P219 ~~============================================================ ~~(الجزيرة] ~~0 ~~وعلى الجانب الأين من دجلة من المدن يغداذ وتكريت وينهما نهر الاسحاقى، ثم ~~الموصل، بلد، طتزى، آمد، وعلى الطريق من بلد الى الجسر من المدن برقعيد، اذرمه ، ~~نصيين، دارا، كفرتوثاء رأس عين، تل بنى سيار، حران، ومن حران يأخذ طريق الى ~~الأسنل الى سروج، وبين هذا الطريق وتهر دجلة رسم جبل تتصل به مدينتا ماردين ~~5 والرما ، وكتب فى هذا القسم من الصورة على خط متعطف ديار مضر ثم قاطعا لدجلة ~~ديار بكر، وعن يمين آمد مدينة حينى، ~~يط يهة ف ابهاب الابر بى المدن بساد مز، النة ا الرداد) كوا، ~~الجويث، العلث، الكرخ، سر من رأى، الذور، السن، الحديثه، فيشابور) ثمين، القل، ~~وبحذاء امد ارزن ، وعن يسار ذلك ميافارقين، ويقرأ عن يمين القسم الأعلى من ~~10 الجبل الموازى لدجلة جيل يارما ms195 وفى طرفه الآخسر فى الزاوية المشرق، ويصب فى ~~دجلة عند السن الزاب الصغير ومن أسفله الزاب الكبير ويينهما من المدن الراجه، ~~جبون، كفرعزى، وقد تطلس أسماء مدينتين يجوز أن تكون إحداهما اربل ، ومن ~~أسل الزاب الكير بين دجهلة والجل سوق الاحد ومعلايا وكتب هنا عد الطرف ~~التر سن الهمل ملا الجمل مغعل بمال ارجنيه وهمل الدمذ وقعل مل الكام ~~15 وجيع جهال بلد الروم، ثم يلى يحت ذلك هر الررم ثم نهر سربط ثم نهر سايدما ~~ويين هذين النهرين نواحى ارمهنيه وفي زاوية الصورة الشمال، ~~()611 ب1 فأما الجزيرة التى بين دجلة والفرات فتشتمل على ديار ~~-ما 128 ريعة ومضر ومخرج الفرات من داخل بلد الروم على ما شكلته مجتازا ~~من ملطيه على يومين ويچرى بينها وبين المدينة المعروفة كانت بشمشاط ~~للمسلمين ويمر على سميساط ونواحى جسر منبيج وعلى يالس الى الرقة وقرقيسيا ~~والرحبة وهييي والانبار وينقطع الحد عن الفرات مما بلى الجزيرة بالانبار ~~2ا (طنزى) = (طبرى)، 8(الجويث) (الحويث): (ثمنين) - (بين)، ~~9 (ميا فارقين) قد قطع أوله بطرف الورقة 14 (الثمنين) - (القنين)، ~~12 (قتمل) - (وتتيل1(ينها) - رينهما)،0 (3اط)- ~~ياط 2(الح3) ينقد فى الأصل وإتما يوجد فى غير موضمه بين كلى ~~(الشال) و(فيكون) الآتيتين، PageV00P220 ~~============================================================ ~~[الجزيرة] ~~(ثم يعود حد الجزيرة] فى سمت الشمال فيكون الى تكريت الحد العراق ~~وتكريت على دجلة وينتهى الحد منها مصاعدا على دجملة الى السن مما بلى ~~الجزيرة والى الحديثة والموصل ويصعد بصعود دجلة الى الجزيرة المعروفة ~~بابن عمر ثم يتجاوزها الى آمد فيكون ما فى غربها من حد ارمينيه ثم ~~بعود الحد مغربا على البر الى سميساط ثم يشنى الى مخرج ماء الفرات فى ~~حد الاسلام من حيث ابتدائه، ومخرج دجلة وإن كان من حدود بلد ~~الروم فطويلا ما كان فى يد المسلمين وحيز الإسلام من بعد يمراحل، وعلى ~~شرق دجلة وغربية الفرات مدن وقرى تنسب الى الجزيرة وهى خارجة ~~عنها ونائية منها وساذكرها بما يدل على حالها، ~~(3) قد اتفق العلماء بمسالك الأرض وبعض الحساب المشار اليهم بعلم الهيئة ms196 10 ~~فيما تواضعوه من صفات الارض آنها مصورة بصورة طائر فالبصرة ومصر ~~الجناحان والشام الرأس والجزيرة الجوجو واليمن الذنب وهذه حكاية ما ~~رآيتها قط مقررة وإذا كان الامر كذلك ففارس وسجستان وكرمان ~~وطبرستان واذربيجان وخراسان ليست من الارض ولا معدودة في حسابها ~~آم الارض هو ما ذكروه دون غيرها وهذا قول يحتاج الى تقرير بفهم 15 ~~جامع وفكر صحيح ليقف على حق ذلك من باطله وموقع الجزيرة قريب ~~مما فالوه إن وجب أن يكون الشام رأسا لهذا الطائر وأظن قائل ذلك ~~عنى غير ما آرادوه وفصد سوى ما نقلوه ومتى آراد بذلك ديار العرب ~~خاصة فهذه صنتها، ~~(4) والجزيرة إقليم جليل بنفسه شريف كان بسكانه وأهله زقه بخصبه 20 ~~كثير الجبايات لسلطانه إذ كانت الأحوال والأموال والدخل على سلطانه ~~1(ثم ... الجزيرة) مسعتم عن حط) (الى تكريث) - (من تكريت)، ~~2 (الين) = (السن)) (فيكون ... ارميليه) مكان ذلك فى حط (فيتفطع ~~حيعد حد الجرير: وتصعد دجلة على أقل من يومين فى حد ارميليه)، (خرج) ~~تابعا مع حط لصط وفى الأصل (مجيع) وكذلك في نسعتى حط 2 (وحين ~~1 ~~)18 (عنى)- (عتا)، PageV00P221 ~~============================================================ ~~[الجزيرة] ~~داخل من وجوهه وخارج من مظانه وقد اختلت وتغيرت وانتقلت ~~أملاكها وباد رجالها وآريابها وتنصر آبطالها، وسمعث رثيسا من علماء ~~البغداذيين يذكرها ققال كانت معدن الأبطال وعنصر الرجال وينبوع ~~ح 139 الخيل ( والعدة وينوت الحيل والشدة ، ~~(5) فآما حدودها ومسافاتها فمن مخرج ماء الفرات فى حد ملطيه الى ~~سيساط يومان ومن سميساط الى جسر منبج آربعة أيام ومن الجسر الى ~~بالس آربعة آيام و[من بالس] الى الرقة يومان ومن الرقة الى الانبار عشرون ~~يوما ومن الانبار الى تكريت يومان فى نفس البرية ومن تكريت الى ~~الموصل خمسة آيام ومن الموصل الى آمد آربعة عشر يوما ومن آمد الى ~~1 سيساط ثلثة أيام ومن سميساط الى ملطيه ثلئة أيام، ومن الموصل الى ~~بللي مرحلة ومن بلد الى نصيبين خمس مراحل، ومن الموصل الى سنجار ~~ثلفة آيام ومن سنجار الى تصييين خمسة أيام وبن نصيين الى ms197 رأس ~~العين ثلاث مراحل ومن رأس العين الى الرقة أربعة أيام ، ومن رأس ~~العين الى حران ثلثة أيام (ومن حران الى جسر متبج يومان، ومن حران ~~15 الى الرها يوم ومن الرها الى سميساط يوم، ومن حران الى الرقة ثلاثة ~~أيلم]، ومن الرقة الى قرقيسيا أربعة أيام ومدينة الخانوقة فى وسط ~~الطريق ومن الخاتوقة الى عرابان أربع مراحل ومن عرابان الى الحيال ~~مرحلشان ومنها الى سنجار نصف مرحلة ومن ستجار الى ماكسين مرحاتان ~~ومن مأكسين الى المنخرق يوم ومن المنخرق الى القرات يوم، والمنخرق ~~) بحيرة [يين ماكسين والفرات] استدارتها مساحة جريب أو أزيد بقليل ~~(62 ظم) وفيها ماء أزرق عذب كالزجاج الملوح لا يعرف قعرها ولا يعلم ~~كية مانها وذلك أنها اعثبرت لبعرف قرارها ومتدار مايها بمائين أذرع ~~4(الحمل) (اليمل)، (من بالس؟ مستم تابعا لحط عن صط، ~~9(خمسة) وفى حط وصط (سته)،14 -16 [ومن حران ... أيام) مستم عن حط، ~~19 (المنعرق) يوجد فى الصورة (المتجنبق)20 [ين .. . واللرات) مسعتم عن حط، ~~22 (بمائين) - (با يين) وفى حط (بألوف)، PageV00P222 ~~============================================================ ~~(الجزيرة] ~~حبال بمثقلات فلم يوجد لها قرار ولا فى يد الخلف عن السلف منها أثر ~~ولا خبر، وعلى ظهر الخابور وبنواحى عرايان وبالبعد من الخابور عن ~~مرحلة مدن كثيرة قد غلبت عليها البادية فحكمهم دون أهلها فيها أمضى ~~وأمرهم فى غلانهم وآموالهم آنفذ وأعلى كالعبيدية وتنينير والجعشية وطلبان ~~وهذه مدن عليها آسوار لا تحصنها وقد لجا الى الخفائير والأذمةاهلها 5 ~~140 ~~فكلمن ساقهم تبعوه وكلمن خافوه أطاعوه فإذنا ملك الفرات سلطان قادر ~~آمنوا وإذا ضعف السلطان بتواحيهم هلكوا وغيموا ~~(6) وكان من آجل بقاع الچزيرة وأحسن مدنها وأكثرها فواكه ~~ومياها ومتنزهات وخضرة ونضرة الى سعة غلاث من الحبوب والقمح ~~والشعير والكروم الرائعة الزائدة على حد الرخص نصييين وهى مدينة 10 ~~كبيرة فى مستواق من الأرض وخرج مائها عن شعب جبل يعرف ببالوسا ~~وهو آنزه مكان بها حتى ينبسط في بساتينها ومزارعها ويدخل الى كشير ~~من دورها ويغدق البرك التى فى قصورها، وكان لهم مع ms198 ذلك فيما بعد ~~من المدينة ضياع مباخس كبار جليلة عظيمة غزيرة السائمة والكراع دايرة ~~الغلات والتاج معروفة الفرسان مشهورة الشجعان الى ديارات للنصارى 10 ~~وبيع وقلاياته تقصد للنزهة وتنتجع للفرحة والفرج، ~~(7) ولم تزل على ما ذكرته مذ أول الإسلام معروفة بكثرة الثمار ورخص ~~الاسعار تتضمن بمائة ألف دينار الى سنة ثليين وثلثمائة فاكب عليها بنو ~~حمدان بضروب الظلم والعدوان ودقائق الجور والغشم وتجديد كلف لم ~~يعرفوها ورسم نوائب ما عهدوها الى المطالبة بيع الضياع والمسقف من 20 ~~العقار حتى حمل ذلك بنى حبيب الى آن خرجوا بذراريهم وعييدهم ~~ومواشيهم وخنهم الذى يمكن بمثله النقلة ومن ساعدهم من جيرانهم وشاركهم ~~فيما قصدوا به من الغصب لعقارهم فى نحو عشرة آلف فارس على فرسيه ~~عيني وسلاح شالك من درع وجوشن مذهه ومغقر مدبج وسيف يقل ~~- 13 (ويغدق) - (ونغدق)، 18 (ثلين) حط (سقين)، 34 (نحو عشرة ~~آلفس) - حط (اثنى عثر ألف) وحب (نحو خمسة آلاف)، PageV00P223 ~~============================================================ ~~[الجزيرة] ~~13ى ~~شبهه ورثح خفلى وآلو وعدة لم تزل على بلد الروم مطلة يقمع بها شوكتهم ~~حط 141 ويسبى بها ذراريهم ويخريون بالاستطالة حصوبهم ويجوسون ديارهيقد ~~نحو هذه العدة من الجائب العتاق والبغال الفره عليها الخدم والمخول ~~والموالى، فتصروا بأحمعهم وأوثقوا ملك الروم من آنفسهم بعد ان ~~" أحسن لهم النظر فى إنزالهم على كرائم الضياع ونفائس الحبى والمتاع وخيرهم ~~القرى والمنازل ورفدهم بالنواحى الحسنة والمواشى العوامل فعادوا الى بلد ~~الإسلام على بصيرق بضاره وعلم بأسباب فساده وخبرق بطرقه ومعرفة ~~بجله ودقه وقلوبهم تضطرم حقدا وتنور كيدا وتلتهب ضبا، وفد كاتبوا ~~من خلفوه وراسلوا من عرفوه ولاطفوه بذكر ما بلغوه ونالوه وكان الاكثر ~~.1 قد قصد فى ضباعه وحيل ينه وبين آملاكه ووظف عليه ما لا يعرفه ~~وألزم من الكلف ما لم يجر بمثله عليه رسم فأطمعوهم فيما نالوه وعرقوهم ما ~~وصلوا اليه وما جاؤوا فيه وله من قصد بلد الإسلام واجتياحه واصطلام ~~نواحيه وبقاعه وأن ملكهم أيدهم وقواهم وأنعم عليهم وآواهم فلحق بهم كثير ~~من المتخلقين عنهم وانتى ms199 اليهم [63 ب من لم يك منهم فشنوا الغارات ~~10 على بلد الإسلام وافتتحوا حصن منصور وحصن زياد وساروا الى كفرتوثا ~~ودارا فاتوا عليهما بالسبى والقتل والحقوا آسوارهما بالارض وضروا بذلك ~~فصار لهم عادة وديدتا بخرجون فى كل سنة عند أوان الغلاث الي أن أتوا ~~على ربض نصييين تفسها والغري من ضياعها وتعدوا ذلك الى آن وصلوا ~~الى جزيرة ابن عمر فاهلكوا نواحيها وسحقوا راس العين وعملها وساروا ~~. الى نواحى الرقة وبالس وعادوا الى ميا فارقين وارزن فاخوؤا قراها ~~وضياعها وعضدوا آشجارها وزروعها الى أن جعلت كالخاوية على عروشها، ~~ويزايدت ثقة الملك بهم والروم فى السكون اليهم الى أن جعلت لهم ~~الارزاق ورسمت لهم الاعطية وصاروا خاصة الملك وآراء العرب أثقف ~~1 (ترل) = (يزل))6 (العوامل) = (العامل)) (ض3ا) - (صبا)، ~~1-11 وراسلوا... رسم) يوجد مكان ذلك فى حط (ولاطنوا من عرفوه بقصد آل ~~حمدان له في ماله وضياعه)، 1 (وضروا بذلك) = (وضروا ذلك)) PageV00P224 ~~============================================================ ~~(الجزيرة] ~~13ى ~~من آراء الروم لما يقترين بهم من الجسارة والبسالة ففتحوا له المضائق ~~وتقدموه فى المسالك وأطمعوه على مسر الأيام وتعاقب الاعوام [...20 ~~وهلاك السلطان وفقر الخواص والعوام فى انطاكيه والمصيصة وعلب ~~وطرسوس فدار لهم عليها ما كانالقضاء قد سبق به والمقدار قد نفذ حط 142 ~~فيه، وعمد الحسن بن عبد الله بن حمدان الى نصيبين واكتسح أشجارها 5 ~~وبذل ثمارها وعور أنهارها واستصفاها عمن كان دخل الى بلد الروم ~~واشترى من [بعض قوم واغتصب] آخرين فملكها إلا القليل وجعل مكان ~~الفواكه الغلات بالحبوب والسمسم والقطن والأرز فصار ارتفاعها آضعاف ~~ما كانت عليه وزادت ريوعها وسلمها الى من بقي من أهلها ولم يمكنهم ~~النهوض عنها واثروا فطرة الإسلام ومحبة المنشا وحيث قضوا ليانات :1 ~~الأيام والشباب على مقاسمة النصف من غلاتها الى لأىةا نوع كانت على ~~أن يقدر الدخل ويقومه عينا إن شاء أو ورقا ويعطى الحراث ثمن مسا ~~وجب له بحق المقاسمة فيكون دون الخمسين ولم يزالوا على ذلك معه ومع ~~ولده الغضنفر الى أن لحتا بأسلافهما ms200 الدجالين فما بكث عليهم الساه ~~والأرض وما كانوا إذا منظرين، وأهلها وقتنا هذا على أقبح ما كانوا عليه 15 ~~وفيه من تقدير من وليهم عليهم كابن الراعى لا رحمه الله ومن يشبهه ~~يستغرق أكثر الغلة وتقوم ما يبقى من سهم المزارع بثمن يراه المقدر وحمل ~~ما وقع بسهمه الى مخازنهم وأهرانهم ويرضخ له منه بما يسمح به لبذره ويقدير ~~آله ممسك لرمقه وعيشه فى قوته) ~~2[000) الظاهر أن يفقد هنا بعض الكلمات ولعله يجوز استتمامه بما معناه [بما ~~أخبروه به من اختلال البلدان2) 4 (وطرسوس) - (وطرطوس)، 5 (وعمد) ~~بلى ذالك فى حط (المعروف كان بناصر الدولة)، (بعض فوم واغتصب]) مستتم ~~عن حط ويلى (آخرين) فى حب (غصبا وجبر2)، 10 اليانات) - (لاتات)، ~~11(أي2 مستنم عن حط) 13 (الخيسين) = حط (الخمس)؛14-15 (فما ~~بكت ... منظرين2 سورة الدخان (44) الآية 28)15-16 (وأملها ... وفيه) ~~مكان ذلك في حط (وأهلها مع وله في وفتتا هذا على أقبح ما كانوا عليه مع واله)، PageV00P225 ~~============================================================ ~~[الجزيرة] ~~214 ~~(8) وأعمال نصيبين أربعة أرباع ولكل ريع منها عامل وحضرت فى ~~سنة ثمان وخمسين وقد رفع تفديرها على توسطي الى آبى تغلب الغضنفر ~~بالموصل فكان حاصل دغلها من حنطة وآرز وشعير وحبوب عشرة ~~آلف كر وأخرج تقويم أسعارها على خمس مائة درهم الكر فكان المال عند ~~التقدير المذكور خمسة آلف آلف درهم ، ورفع لها من الجماجم عن جواليها ~~ولوازمها مع الزيادات فيها فكانت خمسة آلف دينار، ورفع لها عن ~~عشور آموال اللطف وهى غرائب الشراب خمسة آلف دينار، ورفع ~~القوانين الماخوذة من عراصها عن الغنم والبقر والبقول والفواكه خمسة ~~حط142 آلف دينار وما يقيض من الطواحين فى القصبة والضياع المقبوضة ~~1 والمشتراة وغلاث العقار المستف من الخانات والحمامات والحوانيت ~~والدورسته عشر آلف دينار، [63 ظيا وكانت أعمال دارا فى الربع الشمالى ~~وطور عبدين آيضا وهو من أعظم رساتيقها، ورفع تندير رستاق ابنين ~~وهو مجاور لطور عبدين وكان لسيف الدولة بألفى كر حبوبا فقؤمت ~~بالف ألف درهم، ورفع عصيرها وأسفاؤها وجماجمها وعراصها وطواحيتها ~~15 بثليين ms201 آلف دينار وهذا على أن البلد قد خرب وناسه قد هلكوا ليوبق ~~الله متلى ذلك بما أملي له وأسسه من ظلمه وجوره ، ~~) وبنصيين عفارب قاتلة موصوقة مشهورة، وبالقرب منها جبل ~~ماردين ومن فرار الارض الى ذروته نحو فرسخين وعليه قلعة الحبدان ~~ابن الحسن بن عبد الله بن حمدان تعرف بالباز الاشهب لا يستطاع ~~3 فتحيا عنوة وبنواحبها حيات موصوقة تفوق الحيات فى سرعة القتل ومضاء ~~المنية ويجبل ماردين جوهر للزجاج الجيد ويحمل منه الى سائر بلدان ~~الچزيرة والعراق وبلد الروم فيفضل على ما سواه بجوهرية فيه ، ~~(10) واما الموصل فدينة على غربى دجلة صحيحة التربة والهواء ~~وشرب آهلها من مائها وفيها نهر يفطعها اتخذ بنو أمية فى وسطها وبين ~~2 (الغضنشر) - حط (بن عبد الله بن حمدان)، 7( وهى) - (وهوا) (الثراب) ~~-(السراب)، 12 (ابنين) تابعا لحط = (اسر))14 (وأستاؤها) - (واسفاها)، PageV00P226 ~~============================================================ ~~(الجزيرة] ~~مائها ووجه الأرض نحو ستين ذراعا وزائد وناقص ولم يك بها كثير نجر ~~ولا بساتين إلا التافه القليل اليسير فلما تمالك بنو حمدان ورجالهم غرسوا ~~فيها الأشجار وكثرت الكروم وغزرت الفواكه وغرست النخيل والخضر، ~~وبها مسكن سلطان الجزيرة ودواوينها ومجتبى أموالها وارتفاعها ولها أقاليم ~~ورساتيق ومدن كثيرة مضافة البها وارتفاع وجبايات زادت على ما كانت 5 ~~عليه فى سالف الزمان لأن اللعين لا رحمه الله أخذ ممن كان فى جملته ~~وخدمه أملاكهم واشترى الكثير منها بالقليل التافه من آعشار آثمانها ~~واستملك رباعها واحتوى على خارجها وداخلها واستعمل فيهم من الحال ~~ما أثره من سيرته في بلد نصيبين فزاد قائمة وتناهي كثرة وإسراقا وذلك ~~أن للموصل أضعاف أعال نصيبين في فسحة الأعال وكثرة الضياع10 ~~وعظم المحل وغزر السكان وأهل الأسواق إذ كانت أسواقها واسعة حط 144 ~~وأحوالها في الشرف والفخم ظاهرة، وهى مدينة آبنينها بالجص والحجارة ~~كبيرة غتاء وأهلها عرب ولهم بها خطط واكثرهم ناقلة الكوفة واليصرة ~~وكانت من عظم الشأن بصورة أكابر البلدان وكان بها لكل جنس من ~~الاسواق الاثنان والأربعة والثلثة مما يكون فى السوق المائة حانوت 10 ~~وزائد وبها من ms202 الفنادق والمحال والحمامات والرحاب والساحات والعمارات ~~ما دعت اليها سكان البلاد النائية فقطنوها وجذبتهم اليها برخصها وميرها ~~وصلاح أسعارها فسكنوها، وهى فرضة لاذربيجان وارمينيه والعراق والشام ~~ولها بواد وأحياء كثيرة تصيف فى مصائفها وتشتو في مشاتيها من آحياء ~~العرب وقبائل رييعة ومضر واليمن وأحياء الاكراد كا لهذبانية والحميدية ~~واللارية وكانت بها بيوت فاخرة وقوم أهل مروؤة ظاهرة لهم من التناية ~~2 (تملك) - (قمل))4 (أقاليم) تابعا لعط ونى الأصل (اقليم)، 6-7 الأن ~~0 أملاكهم) مكان ذلك فى حط (وذلك أن ابن حمدان المذكور اعتصبهم أيضا ضياعهم ~~الخراجية))13 (الشرف) - (السرف))20 (كالمذبانية) - حط (كالهكارية)، ~~21 (واللارية) - (والاريه) وفى حط (واللاوية) تابعا لحو ونى حل (والاوية) ~~وغيره ناشر حط فى ص. 266 الى (والاوية)، PageV00P227 ~~============================================================ ~~[الجزيرة] ~~يسار وبأملاكهم ويسارهم على الأيام استطالة واقتدار كبنى فهدر وبنى ~~عمران من وجوه الازد وآشراف اليمن وبنى شخاج وبنى اود وبنى زييد ~~وبتى الجارود وبنى ابى خداش [63 ب] والصداميين والعمريين وبف ~~هاشم وغير ذلك فمزقهم جور بنى حمدان وبددهم فى كل صفع ومكان ~~ه بعد انتزاع أملاكهم وقبض ضياعهم وإحواج اكثرهم الى قصد الأطراف ~~والشتات فى آعماق الاكناف بعد أن كانوا مقصودين والى السؤال بعد ~~ان لم يزالوا مسؤولين فمن هالك فى نجفه ومضطهر فى طرف ومعزض ~~نفسه للعين والتلف، [أما في زماننا هذا وهو سنة سئين وخمس مائة فقد عمرت ~~عارة لم تكن قط مند أسست حتى أن العمارة قد استولت عليها ولم يبق بها موضع ~~10 فامتدت العمارة الى خارج السور وصار فى خارجها أسواق وحمامات وفنادق وغير ~~حط 145 ذلك من المراقق ،) وفى ذكر تقدير البلد ما يدل على ما كان عليه من ~~العتاد والعدد ووصف ارتفاعه ما يعرب عن حاله وأصفاعه ومكانه ~~وأوضاعه ويغنى عن الإطالة فى وصف شرفه وشأنه وقوانينه الواصلة الى ~~سلطانه وهى الدليل على آوصاف أهله وشأنهم فى ذات أنفسهم، وقد تقدم ~~0 القول بذلك وآن قوام الدنيا وأهلها بالأموال إذ محلهم فى أننسهم ~~وكينيتهم فى عيشهم وسياسنهم فى مروؤاتهم تقدار ms203 ما يملكونه وبه يمكهم ~~المروقة والافضال والتصرف فى كل جهة وحال وهذ عبرة لجميع العقلاء ~~ومراة لسائر الفهماء وإن خرج بالخصوص عن حد العموم فى هن القضية ~~قوم لم يحكم بهم ولا يلتفت الى سيرتهم وسياستهم، ~~(1) وللموصل نواح عريضة ورساتيق عظيمة وكور كثيرة غزيرة ~~الأهل والقرى والفصور والمواشى الى غير ذلك من أسباب التاج والسائمة ~~من الاغيام والكراع فمن ذلك رستاق نعنوى وكانت به مدينة فى سالف ~~الزمان تجاه الموصل من الجانب الشرق من دجلة آثارها بينة وأحوالها ~~2 (تحاج) حط (شجاع)، 2 (خداش) = حط (خراش)، (والصداميين) ~~حط (والاباريين)) 6(والى) = (الى) 8-11 (أما .. المراقق2 من ~~مضافات حه 18 ب: PageV00P228 ~~============================================================ ~~( الجزيرة] ~~[1 ~~ظاهرة وسورها مشاهد وكانت البلة التى بعث الله تعالى الى أهلها يونس ~~ابن متى عليه السلم، ويحاد هذا الرستاق على جلالته وعظمه وقربه الى ~~حوزته رستاق المرج وهو آيضا فسبح واسع كثير الضياع والماشية والكراع ~~وفيه مدينة تعرف بسوق الاحد وفيها آسواق ولها موعد لأوقات يحضر ~~فيها السوق يجتمع فيه المتاع وسائر التجارة والاكرة والأكراد وكالت 5 ~~مدينة كثيرة الخير خصبة تحاد الجبل على نهر يقرب منها يطرح ماؤها ~~1 ~~الى الزابى الكبير، ويجاور هذا الرستاق أرض حرة ورساتيفها وهو إقلبم ~~لل ~~بينه وبين آعمال المرج الزابى الكبير وفيه مدينة تعرف بكقر عزى يسكنها ~~ل ~~8 ~~قوم من الشهارجة نصارى ذو يسار وهي مدينة قصرة فيها اسواق وضياع ~~10 ~~وبها خير ورخص ومنها يمتار الاعراه ويتزل في نواحيها الاكراد، 10 ~~وقردى وبازبدى رستاقان عظيمان متجاوران فيهما الضياع الجليلة الخطيرة ~~التى تكيل الضيعة دخلا فى كل سنة ألف كر حنطة وشعير أو حبو ~~قطان ولها من مرافق الجوالى بالجماجم وأموال اللطف ما يقارب دخل ~~غيرها من الضياع، ورستاق باهدرا وهو أبضا عظيم جليل الضيساع ~~والدغل والمرافق والعائدة، ورستاق الخابور وفيه مدن كثيرة وأعمال 15 ~~واسعة تجاور رستاق سنجار ونواحى الحيال وللمجميع من الدخل الكثير عن ~~سائر وجوه الغلات والفواكه اليابسة والرطبة، ورستاق معليايا وفيشابور ~~وها رستاقان خطيران معدودان فى نفائس ms204 الاعمال ومحاسن الكور بكثرة ~~الغلات والخيرات والتجارات، ~~1) وحضرت مدينة الموصل آخر دخلة دخلتها سنة ثمان وخمسين0) ~~[64 ظ] فألفيت ارتقاعها من الحاصل دون قسمة المزارعين بينوى والمرج ~~وكورة حزة ستة آلف كر حلطة وشعيرا قيمتها من الورق ثلثة آلف ألف ~~درهم ومن الحبوب والقطانى ثلثمائة كر قيمنها من العين عشرة آلف دينار ~~11 (بازبدى) - (نارندى، 13 (قطان) - (قطايي) 16 (الحيال) = ~~(الجبال)،21 (بنينوى والمرج) (بيبوى المرج)،2 (حزة) (خره)، PageV00P229 ~~============================================================ ~~(الجزيرة] ~~18 ~~ومن الورق [.2000 عن وجوه آوجب اجتباؤها من جوال وضمانات ~~(ومرافق بيت المال] ردث عينا عشرة آلف دينار دون ضياع وسمت ~~بضياع الإخوة فى هن النواحى [الثلاث] المتقدم ذكرها وهى أملاك بأيديهم ~~ودخلها حاصل لهم استوفاه كتابهم أربعة آلف كر حنطة وشعيرا قيمتها ~~* من الورق آلفا آلف درهم، قال الرافع وتوابعها من مواجب بيت مال ~~السلطان ألفا دينار قيمتها من الورق ثلثون ألف درهم ، وذكر أموال ~~الناحية المتقبل عراصها وجزائرها وبساتينها والمستغلات المختزلة من آصحابها ~~والمشتراة ومال اللطف والجوالى بالفي آلف درهم، وذكر باعربايا وهى من ~~نواحيها ورساتينها وحدها فقال من باعيناثا الى نهر سريا من دوت ~~.1 اذرمه بفرخ طولا وعرضها من نواحى سنجار الى آن تصاقب بازبدى ~~والحاصل دون الواصل بحق المقاسمة الى الأكرة والمزارعين ثمنية آلف كر ~~حنطة وشعيرا قيمتها من الورق دون زيادة الصنجة وحق الخزن أربعة ~~الف آلف درهم وفيها من الاحلاب والجوالى، وعرصة برقعيد آلفا دينار ~~حط 147 قيمنها من الورق تلثون ألف درهم، وذكر بازبدى فقال حذها من ~~15 الضيعة المعروفة بالمقبلة والأحمدى وباعوسا والبيضاء الى حدود الجزيرة ~~ودخلها من الحنطة والشعير الحاصل ألفاكر قيمتها من الورق [آلف ألف ~~درهم ولها من وجوه الاموال المذكورة المشهورة ألفا دينار وفيمنها] ثلثون ~~ألف درهم، وباهدرا وهي من حد المغيثة الى الخابور ومن معليايا الى ~~فيشايور والحاصل دون الواصل الى المزارعين بحق المقاسمة من الحنطة ~~20061 يفقد فى الأصل وكذا فى نسعتى حط ويجب استتام أؤله تابعا لفاشر حط ~~ب (مائة وخمسون ألف درم) ثم (وبها من ms205 الأموال) أو ما فى معناء، (اجتباؤها) ~~-(اجتباءا) 2 (ومرافق بيت المال] مستتم عن عط) ردت) - (ردت)، ~~3 (الثلاث) مسنتم عن حط، 6(ألفا) = (الفي1).1 (با زيدى) = (بارندى)* ~~11(بحق)- (نحو)، 13(ألقا) = (الفي) 14 (بازيدى)- (بارنذى)* ~~15 (بالمقبلة) = (المقبلة) 16-17 [ألف ألق ..، وقيمتها] مستتم عن حطء ~~18 (در4 - (دينار)، اومن) - (ومنها)، PageV00P230 ~~============================================================ ~~(الجزيرة] ~~والشعير ثلثة آلف كر قينها مائة ألف دينار، قال وبها من المال عن ~~وجوه آسقائها ومياهها ثلثون آلف دينار، قال وقردى وهى الجزيسرة ~~المعروفة بابن عمر وجبل باسورين ونواحيه الى حدود باعيناثا الى طنترى ~~وشاتان والحاصل دون الواصل الى المزارعين من الحنطة والشعير ثلثة ~~1 ~~آلف كر قيمتها مائة آلف دينار وبها من المال من وجوه الطواحيت * ~~والجوالى وما آشبه ذلك ثلثون ألف دينار، فالحاصل على التقريب من ~~جميع آعمالها وجباياتها عن قيمة عين جبى من الورق [ستة عشر ألفي ألف ~~درهم ومائتا آلف وتسعون آلف درهم]، ~~(13). ومن آسافل الموصل مدينة تعرف بالحديثة وينهما تسع فراخ ~~كثيرة الصيود واسعة الخير فى ضمن التوصل عملها وبالبوصل تجتبى 10 ~~أموالها ولها عامل بذاته على استيفاء آموالها فربما عملت بالأمانة وربما ~~كانت بضمان وقلما ضمنت لان احوالها تزيد وتنقص، ~~(14) وكان بالموصل فى وسط وجلة مطاحن تعرف بالعروب يقل ~~نظيرها في كثير من لأرص لأنها قائمة فى وسط ماء شديد الجرية موثقة ~~بالسلاسل الحديد فى كل عربة منها أربعة احجار ويطحن كل مججرين فى 15 ~~اليوم والليلة خمسين وقرا وهذه العروب من الخشب والحديد وربما دخل ~~فيها شىء من الساج، وكانت ببلد المديثة التى عن سبعة قراسح منها عروب ~~كثيرة دارت إعمالا [64 ب]) وجهازا الى العراق فلم يبق منها شؤم ابن ~~حمدان ولا من آهلها باقية، [وبمدينة الحديثة منها عداد تعمل فى وسط ~~دجلة وقد ملك بنو حمدان متاعها حسب ما ذكرته من حال الموصل20 ~~ل ~~وسائر ديار ربيعة وارتفاعها نحو خمسين آلف دينار،] وكان بالنرات ~~للرقة [وفلعة جعبر] ما لا يدانى هذه العروب ولا ككثرتها، وبمدينة ~~وقردى)- (ودردى)، 5 رمن وجوه) - (ووجوه)، 12 رستة000 ~~درم؛ مستشم ms206 عن حط وذلك بنمام الصحة جملة المبالغ المعدودة، 15 (آربعة أحجار) ~~حط (حجران)" 18(1عال) = (اعالا)، 19-21 [وبدينة... دينار1] ~~~~ما خوذ من حط) 22 (وفلعة جعبر) مأ خوذ من سحب 11 ظ ، ~~1 ~~1 ~~11 ~~PageV00P231 ~~============================================================ ~~[الجزيرة] ~~تفليس فى نفس الكر منها شيء به تقوم آقوات آهل تفليس وهى دونها ~~ط 14 فى الفغم والعظم، وبتكريت وعكبرا والبردان منها شىء باق، ولم تبق ~~بركة بنى حمدان بالموصل إلا ستة أو سيعة منها وليس ببغداذ شىء منها، ~~(15) وبلد المذكورة فكانت مدينة كثيرة الغلات والاموال والجهاز ~~* والمشائخ المذكورين بالعراق فى حسن اليسار وسعة الاحوال الى أن وضع ~~الملقب بناصر الدولة عليهم يه واستفرغ فيهم جهده فلم يبق لهم باقية وبددهم ~~فى كل فثر وراوية ولم كبق لهم ثاغية ولا راغية حتى اكلتهم الشدائد وصبت ~~عليهم بشؤمه المصائب فهم كما قال بعض سكان مكة من خزاعة عند ~~ردجهم منها ~~10 كأن لم يكن بين الحجون الى الصفا ء أينيس ولم يسمر بمكة ساير ~~وكان لبلد فى ظاهرها بين غربها وشالها مكان يعرف بالاوسل نزه كثير ~~الشجر والثمر والخضر والفواكه والكروم فقصدها اللعين المشؤوم بما قصد ~~به الموصل فهو كالبور مع شرف حال هذا الاوسل ومكانه من الريع إذا ~~زرع وفي آعاليه ساقية تسقى شيئا من الارض إذا زرعت بماء تافه تري، ~~(16) ومدينة سنجار على تسعة فراسخ من بلد وهى فى وسط البرية وفى ~~سح جبل خصب ولها آنهار جارية وعيون مطردة وآسقاء ومباخس ~~وضياعها قريبة الحال وعليها سور من حجر يمنع عن آهلها عند تظافرهم ~~وقد شابها من نسيم الزنيم ونالها من البلاء ما يشبه الزمان، وبها مع رخص ~~أسعارها وكثرة خيرها وفواكهها الصيفية فواكه شتوية مما يكون اختصاصه ~~حط 20141 فى بلاد الصرود (كالسماق والجوز واللوز والزيتون والاترج والسمسم والرمان ~~الكبير المحقف حبه الدائم الى العراق والنواحى جهازه وحمله، وبقرب ~~سنجار بين شماها وغربها الحيال وهو وادر من اودية ديار ربيعة فيه ~~مشاجر وضياع وكروم وخصب وأب يسكنه قوم من العرب قاطنين فيه ~~ثاغية) ms207 باعيه) وصت)- (وصب)، 14 (ترر) - (نزه)، ~~22 (الحيال) = (الجبال) 23 (قاطنين) = (فاطنين)) PageV00P232 ~~============================================================ ~~[الجزيرة] ~~31 ~~مخفرين من بنى قشير ونير وعقيل وكلاي وليس بالجزيرة مدينة ذات ~~نخيل فى وقتنا هذا أكثر من سنجار إلا آن يكون على الفرات ونواحى ~~1 ~~هيت والانبار ~~(17) وبين بلد ونصيبين برقعيد وأذرمة فأما برفعيد فمدينة كثيرة ~~الزرع من الحنطة والشعير ويسكنها بتو حبيب قوم من تغلب وفيها مغوئة 5 ~~لا ~~لبنى السييل وفي آهلها بعض شر لانهم من سنخ بنى حمدان وشرب آهلها ~~من الأبآر وليس بها بستان ولاكرم ، ومنها الى مدينة آنومة ستة فراسح ~~وكانت مدينة صالحة كثيرة الغلات وقد فتحها الروم لما خرجوا الى ~~نصييين وأتى المتلصرة عليها ولم يمق بها إلا نفر وصبابة لا تجد الى النقله ~~1 ~~عنها وجها ولاتعرف سيلا، ومنها الى نصييين تسعة فراسخ، ومن نصييين .ا ~~الى دارا مدينة أزلية كانت للروم طيبة فى نفسها كثيرة الغلات والخيرات ~~1 ~~والخصب فى جميع وجوه الخصب من الماكل والمشارب وما تحويه فكالمجان، ~~وإن كانت هذه الحال [65 ظ] فى جميع هن الديار عامة وبها مشهورة ~~1 ~~0 ~~فان الذى أخرجها عما كانت عليه ونقلها من احوالها الى ما هى بسه ~~ومضافة اليه ما قدمت ذكره، وكقرتوثا بين دآرا وراس العين مدينة 15 ~~سهلية وكان حظها من كل خير جزيلا ووصفها مذ كانت فحسن جميل ~~الى أن افتتحها الروم وكانت فى مستواة من الارض ولها شجر وثرومزدرع ~~وضياع في سنة افتتاحهم رأس العين ، [وفى زمان المؤلف افتتعها الروم والآن ~~1 ~~فهن للسلمين والعاقبة للشفين ]) ~~(18) وكانت رآس العين مدينة ذات سور من حجارة نبيل وكان .) ~~~~داخل السور لهم من المزارع والطواحين والبساتين ما كان يقوتهم لولا ما ~~منوا به من الجور الغالب والبلاء الفادح يمن لا رحم الله منهم شعرة ولا ~~ترك من نسلهم [حدا ليجعلهم آية وعبرة، وكان يسكنها العرب وبها لهم ~~خطط وفيهم ناقلة من الموصل آصلهم وفيها من العيون ما ليس ببله من ~~1 ~~2 (القرات) - (الفران)) 17 (الأرض) يليه فى ms208 حط (وأككر من دارا)، ~~1 ~~18 (العين) = (عين)، 18-1 [وقى رمان ... للتقين من مضافات حب 19 ظ ، ~~ل1 ~~~~1 ~~1 ~~1 ~~ن PageV00P233 ~~============================================================ ~~(الجزيرة] ~~الا ~~بلدان الاسلام وهي أكثر من ثلثمائة عين ماء جارية كلها صافية يبين مسا ~~ط 150 تحت مياهها فى قعورها على أراضيها وفيها غير عين لا يعرف لها قرار ~~وغير بثر عليها شبابيك الحديد والخشب ويقال آنها خسيفت وقد جعل ~~الشباك دون وجه الماء بذراع ونحوه ليحفظ ما يسقط فيها ويفال آنهم ~~ه اعتبروا غير بشر بمائين أذرع حبال فلم يبلغوا قعرها وتجتمع هذه المياء ~~حتى تصير نهرا واحدا ويجري على وجه الارض فيعرف بالخابور ويقع الى ~~نواحى فرقيسيا وكان عليه لأهل رأس العين نحو عشرين فرسخا قرى ~~ومزارع وكان لهم غير رستاق وناحية كبيرة كثيرة الضياع والأشجار والكروم ~~على هذه المياء الجارية المذكورة وكان لهم أيضا ضياع مباخس وآعذاء فى ~~0ا ضياعها ومزارعها فلم يبق بالقصبة لهم إلا تويسن فى نفسها على ترقبي من ~~الروم والعرب قد لجؤوا الى بعض قصورها وجعلوه حصنا ياوون اليه ~~عند خوفهم ، ونهر الخابور المذكور عليه مدائن كثيرة قد شكلئها ووصفتها ~~كمدينة عرابان وهى مدينة لطيفة كثيرة الاقطان وثياب القطن تحمل منها ~~وتجهز الى الشام وغيرها وعليها سور صالح منيع ومن ورائه ملعة بمن فيه ~~15 من الرجال واليها سكير العباس وهى أيضا مدينة لطيفة فيها غلات وبها ~~رجال وكذلك طلبان والجحشية وتنينير والعبيدية مدن تتفارب آوصافها ~~وفيها ما له اقليم كبير ورستاق واسع وعمل صالح ودخل وآشجار وكروم ~~وسنرجل موصوف، ~~(19) ومدينة آمد على جبل من غربي دجلة مطل عليها من نحو ~~2 خمسين قامة وعليها سور أسود من حجارة الارحية ويسمى ذلك السور ~~151 ميونا شدة سواده [وذلك أنه من حجارة أرحية الجزيرة] وليس لحجارته ~~في جميع الارض نظير ومنها ما يساوى الحجر للطحن به بالعراق من ~~خمسين دينارا الى اكثر وأقل وسور خلاط وجامعها وآكثر آبنيتها من ~~5(حبا- (جبال) 12 (كثيرة) - (كيرة)، 15 (واليها)- ~~(واليه)1 (وتتينير) (وتنبي30 (جمسين) حط (مائة)) ~~21 ms209 (وذلك ... الجزيرة] مآ خوذ من حط) PageV00P234 ~~============================================================ ~~7 ~~~~(الجزيرة] ~~43 ~~هذه الحجارة وكذلك جامعها غير آتها أصغر منها وأقل سمكا فى عرض ~~1 ~~وطول، وبأمد مزدرع داخل سورها ومياه وطواحن على عيون تنبع منها ~~وكان لها ضياع ورساتيق وقصور ومزارع برسمها هلكت [65 ب] بضعنهم ~~واقتيار العدو عليهم وقلة المغيث والناصر ولم يبق للمسلمين ثغر أجل حظ 2 ~~ولا آمنع جانبا سوره منه وقلما ينفع السور بغير رجال والسلاح بغير مقاتل 5 ~~1 ~~وان دام عليهم ما هم به خيف عليهم لان سلاطينهم آكثر ما يظهر منهم ~~الرغبة فيها إرادة التسمية على منابرها والدعاء لهم بها دون ما يجب لأهل ~~التغور على الملولكى من تقوية بالمال والكراع والرجال والعدة والعتاد وقلما ~~بقى ثغر بالمني آو ينفعه التسمى على منابره بالآلقاب والكتى آو نكى فى ~~عدوه شىء مما يظاهر به آهل زماننا وملوكنا من ذلك لأتهم بالجمع10 ~~والمنع في شغل عن صلاح الرعايا وتأمل الرزايا وكآتى به وقد قيل آسلمة ~~اهله آو دخل تحت الجزية من فيه، والله من ورائه دافعا ومانعا، ~~8 ~~(قال كاتب هذه الأحرف دظلئها سنة أربع وثلثين وخمس ماثة ولم يكن بها إلا بقايا ~~ريق وفيها من الصدور والأجلاء والرؤساء والمشائح والفضلاء وأرباب العلم والحكم ~~وأصحاب الفقه والآدب وذوى اليسار والمروؤة والإفضال والكرم والنوال ومؤاساة 15 ~~الغريب والقريب حماعة فلم يزل يها جور بنى تيان وظلمهم وكثرة الاضطهاد ~~والاحباف والمصادرات والتضييق عليهم ومطاليتهم برسوم ومؤن وضعوها لم تك فيها ~~قبل وتكلفهم ما لا يطاق فألجأهم ذلك الى التشقت عن الأوطان والبعد عن الأهل ~~والإغوان فخربت بيوتهم وانحت آثارهم فلم يبق بأ سواقها حانوت معمور فضلا آن يقال ~~1 ~~مسكون ومع ذلك وسمهم بسمة ردية بحيث كان أحدم إذا دخل بلدة وقصد ناحية غير 20 ~~اسمه وأنكر بلد خوفا على ننسه وصيانة ليرضه ودمه الى أن قرج الله عمن يقى بها ~~وافتتعها الملك العالم العادل المؤيد المظفر المنصور نور الدين فخر الإسلام أبو عبد الله ~~8 ~~محمد بن قرا ms210 ارسلان بن داود بن سكان الارتفى خلد الله دولته وثبت وطأته وذلك ~~2(الرغبة) = (الرغية)، (التسية) (السسية)،5-14 (وقلما :00: ~~1 ~~ومانعا) مكان ذلك فى حط اوإن ضعف أهله خشى عليه من العدو واله يكنيهم ~~ويويده) فقط 12 (قال كاتب.0.. والمعين] من مضافات حب 19 ب، ~~ا1 رييسان) - (سان)، 43 (وثيت)- (وت)، ~~1 ~~اا ~~8 ~~1 ~~PageV00P235 ~~============================================================ ~~[الجزيرة] ~~4 ~~فى أول سة تسع وسبعين وخمس مائة فأطلق لهم الأبواب ورقع المكوس ومحى تلك ~~الرسوم المذمومة وفعل فعل الأكارم الأبواد الطلاعين فى الفضل ذروة الآنجاد مغتنما ~~للذكر الجميل والأجر الجزيل والآن قد دبت الحيوة فى عروق أهلها اليها ولمفاضة ~~العدل من مالكها عليها لهن شاء الله تعالى وهو الموقق والمعين ]، ~~0)(وميافا رقين مدينة جليلة عظيمة الخطر عليها سور من حجارة وفصيل ~~وخندق عميق مصطكة العمارة ضيفة الأسواق وبها مسجد جامع لا بأس به والفواكه ~~والأشجار والأنهار محتفة بها وفي هوائها وخامة ما، ومآردين حصن حصين منيع لا يرام ~~ولا يتدر عليه مبني على قلة جبل شاهق فى الهواء وهو مشرف على تلك الجبال شرقا ~~وغربا شمالا وجنوبا لا يدانيه قلة جبل البتة وفيه من الذخائر والعدة والأسلعة ~~10 ما لا يمكن حصره ومن تحته في ناحية الجتوب ربض عامر منغص بالسكان ضيق ~~الآسواق وليس بين آيدبهم حائل يمنعهم من التظر الى برية رأس العين والخابور ~~وسنجار ومياههم من غيون مجرورة فى قنوات وفد استحدثوا الآن الصهاريج والبرك ~~ليجمعوا ماء المطر حبث كثر الخلق وازدادت العمارة ولهم الفواكه الكثيرة اللذيدة ~~والكروم الواسعة والهواء الصحيح والرخص ، وتحتها فى الصحراء من جانب القبلة على ~~15 أربع فراح منها أو أقل موضع بعرف بسوق دنيسر كان قيل هذا قرية بجتع ~~الباس فى صحرائها كل يوم أحد لليع والشرى فانعمرت الآن عمارة كثيرة واتخذ بها ~~الخانات والضادق والحمسامات والأسواق والبيع والشرى يجلب اليها الجهاز من سائر ~~البلدان قد استوطنها الناس من كل فج عميق وكثربها الارتفاع والضمانات، وأما حصن ~~كينا فهى قلعة حصينة منيعة ذات شعي مدقونة بين الجبال سوى جانبها ms211 المشرف على ~~20 الدجلة من الجانب الغربي عن الدجلة وفيها شعاب وأودية لا يقدر عليها وبين يديها ~~على الدجلة قنطرة عالية حسنة البناء استعديها الأمير فخر الدين قرا ارسلان بن داود ~~في عشر خمس مائة وتحتها ربض عامر فيه الأسواق والحمامات والفتادق والمساكن ~~الحتة وبنادهم بالحجر والجص ولها رساتيق كثيرة وضياع عامرة وهى وخمة الهواء وبية ~~لا سسا فى الصيف)، ~~2) وجزيرة ابن عمر مدينة صغيرة لها آشجار وثمار ومياه ومرافق ~~152 وخصب وعليها سور ولما بلغها الروم لم يقفواعليها وبينها وبين الموصل ~~245 [وميافا ررفين ... الى آخر القطعة] كذلك من مضافات حب 19ب ~~ظ15(بوق) - (للبوق)) PageV00P236 ~~============================================================ ~~لا ~~[الجزيرة] ~~ثلثون فرسخا وهى أيضا على شفا جرفه بين الخوف والرجاء وبها تجارة ~~دائمة لو تركتها السلاطين وريح ومضطرب لو لم يجر فيها حكم الشياطين ~~والخوارج وهى فرضة لارمينيه وبلاد الروم ونواحى ميافارقين وارزت ~~1 ~~وتصل منها الى الموصل المرآكب مشحونة بالتجارة كالعسل والسمن والمن ~~والجبن والجوز واللوز والبندق والزبيب والتين الى غير ذلك من الاتواع 5 ~~وهى أحسن تلك الناحية عمارة وأرجاها سلامة لوفور آهلها وكثرة خصبها ~~وليست كارزن وميافارقين من خلو المنازل وعدم الاكرة وأهل الضياع ~~وقلة الماشية والكراع، والجزيرة متصلة بجبل ثنين وباسورين وفيشابور ~~وجميعها في الجبل الذى منه جبل الجودى متصل بامد من جهة الثغور ~~وأعالى البلد بأعمال مرعش واللكام وبأسافلها، فلا يبعد من دجلة الى 10 ~~7 ~~مدينة السن التى على شرقق دجلة فى حدود جبل بارما ويتصل بجبال ~~شهرزور، والسن مدينة لطيفة بينها وبين تكريت بضعة عشر فرسخا عليها ~~سور قد خرب اكثره وفى آهلها جور وشر وبينهم حنات وضغائن وليست ~~ببعيدة الخراب، وبينها وبين مدينة البوازيج أربعة فراسخ وهى مدينة على ~~الزاب الصغير من غريه يسكنها قوم خوارج الغالب عليهم إيواء اللصوص 15 ~~وفعل القباتح وشرى السرقات وما يآخذه بنو شيبان من قطع الطريق ، ~~والى مدينة السن مصب الزاب الأصغر فى وجلة عن غلوة منها والسن ~~مضمومة الى عمل الجزيرة وليس البوازيج منها ولا فى ضمنها لأنها ms212 مذ كانت ~~ان غلب، ~~(22) وديار مضر فيى من هذه الجزيرة قائة حدودها وكذلك ديار.) ~~ل ~~1 ~~بكر وديار رييعة تعرف كل ناحية من المجاورة لها بأوصافها وأقطارها ~~وحدودها ومدنها، وأجل مدينة لديار مضسر الرقة وهى والرافقة مديتان ~~كالمتلاصفتين وكل واحدة بائنة من الأخرى بأذرع كثيرة وفى كل واحدة ~~منهما مسجد جامع (66 ظا وها على شرقق القرات وكان لها عمارة وآعمال ~~ورساتيق وكور فقل حظهما من كل حال وضعفت بما حملها سي الدولة 5 ~~9 * مسالك ابن حوقل PageV00P237 ~~============================================================ ~~(الجزيرة] ~~نجاوز الله عنه من الكلف والنوائب والمغارم ومصادرة أهلها مسرة بعد ~~حط154 أخرى وكانت خصبة رخصة الأسعار حسنة الأسواق وفى أهلها ولا * ~~لبنى آمية شديد ، وفى غري القرات بين الرقة وبالس أرض يصفين وبها ~~قبر عمار بن ياسر واكثر آصحاب على عليه السلم وصفين أرض على ~~هالفرات مطلة من شرف عالى السمك لويرى من كان بالفرات منه عجبا ~~وذلك آنه يرى قبورا فى موضعين أحدهما أعلى من الآخر ويعد فى آحد ~~الموضعين دون العشرة قبور وفى الآخر نحو عشرين قبرا ويصعد الى المكان ~~فلا يرى لذلك أثرا ولا يحس منه خبرا وإنى لأستقبح أن أحكي هذه ~~الحكاية ولكتى بلغتني فكذبنها ثم رأيتها فلزمنى حكايتها تصديقا لمن تقلم ~~0ا بالحكاية الى وإن عرضسي نفسى للتهم ي على أن أكثر من قئل من أصحاب ~~على هناك معروفة قبورهم ، [وخبرنى من رأى هنالك بيتا ينسب أنه كان ~~بيت مال على بن آبى طالب عليه السلام]، وحران مدينة تلى الرقة فى ~~الكبر وهى مدينة الصابئين وبها سدنتهم ولهم بها طربال كالطربال الذى ~~بدينة بلخ عليه مصلى الصابيين يعظمونه وينسبونه الى إبرهم وهى بين ~~15ا تلك المدن قليلة الماء والشجر وزروعها مباخس وكان لها غير رستاق ~~عظيم وكورة جليلة فافتتح الروم أكثرها وأناخت بنو عقيل وبنو نير ~~بعتوتها وببقعتها فلم يبق بها بافية ولا فى رساتيقها ثاغية ولا راغية وهى ~~مدينة فى بقعة يحتف بها جبل مسيرة يومين فى مثلها وجميعها مستواة، ~~ومدينة الرها فى شمال ms213 هذه البقعة وكانت وسطة من المدن والغالب على ~~. أهلها التصارى وبها زيادة على تلثمائة يبعة ودير ذى صوامع فيه رهبانهم ~~وبها البيعة التى ليس للنصرانية أعظم ولا أبدع صنعة منها ولها مياه ~~1 (مصادرة) - (مصاده)) 6- 10 [ويرى... للنهم) مستم عن حط وقد ~~مر هذه الحكاية فى ص .25 فى صفة ديار العرب ولا بد من استتمامها هنا لما يليه ~~فى الأصل) 11-12 وخبرنى .. . السلام مستثم عن حط وقد مر ذلك أيضا ~~فى ص 35) 13-14 (طربال... بلخ) مكان ذلك فى حط (تل) لقط، PageV00P238 ~~============================================================ ~~(الجزيرة] ~~13 ~~وبساتين وزروع كثيرة نزهة وهى أصغر من كقرتوثا وكان بها منديل ~~لعيسى بن مرم تخرج نقفور في بعض خرجاته ونزل بهم وحاصرهم وطالبهم ~~به فسلموه اليه على هدنة واقنوه على مدتها، [وهذه اليعة قد عرب أكثرها ولم ~~1 ~~يبق منها إلا الطاق الأعظم فى تأريخ ثماين وخمس مائة، وجسر منيج وسميساط ~~مدينتان نزهتان ذواتاياه وبساتين ومباخس واشجار وهما عن غرب حط155 ~~الفرات فى حال اختلال ورزوح حال، ~~(23) واما قرقيسيا فمدينة على الخابور ولها بساتين وأشجار كثيرة وفواكه ~~وهى في ننسها نزهة ويجلب من فواكهها وفواكه الخابور الى العراق فى ~~الشتاء وإن كان الاختلال قد شابها ويينها ويين مدينة الخانوفة يومان ~~وفي مدينة لطينة رزحة الحال وفتنا هذا [ابتناما ملك بن طوق صاحب 10 ~~الرحبة؟، ورحبة ملك بن طوق أكبر منها وهى كثيرة الشجر والمياه فى شرقي ~~الفرات وقد عراها الاختلال وهى ذات سور صالح ولها نخيل وثمر وسقى ~~كثير من جميع الغلات، وهيت مدينة وسطة عن غرية الفرات وعليها ~~حصن وهي أعمر المدن المتقدم ذكرها وتحاذى تكريت فى الحد الغرة من ~~العراق وتكريت فى شمال العراق وبهيت قبر عبد الله بن المبارك الزاهد 15 ~~العابد الاديب، والانبار بلد السفاح وكانت داره التى يسكنها عامرة آهلة ~~كثيرة النخل والزروع الجيدة والثمار والاسواق الحسنة على شرقى الفرات ~~فتغيرت وخربت ومنها آبو بكر بن مجاهد صاحب القراآت ومن لم ~~يساوه فى القراات آحد ونجم منها غير رئيس فى صناعة ms214 الكتابة والفقه ~~والعلم، ~~0 ~~(24) [66 ب] وبالجزيرة براري ومفاوز وسباخ بعيدة الاقطار تنتجع ~~3 [وهذه ... مائة] من مضافات حب 20 ظ، 7 (قرقييا) - (قرفيسا)) ~~8 ~~9(الخانوقة) = (الحاتوقه)،10-11 [ابشاها ... الرحبة] من مضافات حب 20 ظ ، ~~11-12 (فى شرقق الفرات) يوجد هتا فى هامش حب (أقول الرحبة فى غربى الفرات ~~1 ~~مكذا رأيتها سهاهى زاده)) 17 (والأسواق) تابعا لحب - (والاسوار)" ~~1 PageV00P239 ~~============================================================ ~~(الجزيرة] ~~38 ~~لامتيار الملح والاشنان والقلى وكان يسكنها قبائل من رييعة ومضر أهل ~~خيل وغنم وإبل قليلة واكثرهم متصلون بالقرى وباهلها فهم بادية حاضرة ~~فدخل عليهم في هذا الوقت من بطون قبس عيلان الكثير من بنى قشير ~~وعقيل وبنى نمير وبنى كلاب فأزاحوهم عن بعض ديارهم بل جلها ~~5 وملكوا غير بلد وإقليم منها كحران وجسر منبج والخائور والخانوقة وعرابان ~~وقرقيسيا والرحبة فى آيديم يتحكمون فى خفائرها ومرافقها، ~~(25) والزاييان نهران عظيمان كبيران إذا جمعا كانا كنصف وجلة ~~156 وأكثر وهما من شرقيها ومخرجهما من الجبال التى بين نواحى اذرييجان ~~متسرية من آقتار ارمينبه ونواحى اذربيجان من جنوبيها وبين ذين النهرين ~~10 مراع كثيرة وبلاد كانت الضياع بها ظاهرة والسكان بها الى عن قريب ~~على حال صالحة وافرة فتكانرت عليهم البوادى واعتورتهم الفتن فصارت ~~ففارا من السكان يبابا بعد العمران وهى فى الشتاء متشاتى الأكراد ~~الهذبانية ومصائف لبنى شيبان ~~2) ومدينة تكريت على غربي دجلة واكثر أهلها نصارى مطلة ~~15 على جبل عظيم شاهق وعلى ظهر هذا الجبل متها الموضع المعروف بالقلعة ~~وكانت حصنا ذا مساكن ومحال يشملها [67 ظظ] سور حصين وهى قديمة ~~أرلية وتجمع سائر فرق النصارى وبها من البيع والأديرة القديمة التي ~~تقارب عهد عيسى عليه السلم وأيام الحواريين لم تتغير أبتينها وثاقة وجلدا ~~ومن أعظم بيعة بها محلا وأقدمها بيعة الخضراء، وأبنيتهم بالجص والحجر ~~2 والاجر والحصى، ومن آسفل تكريت يشق نهر الدجيل الآخذ من دجلة ~~على بعض مساكن تكريت وفى فنائها مارا الى سواد سر من رأى فيعمره ~~الى بقداذ، ~~(27) وعانة مدينة صغيرة فى وسط الفرات يطوف بها ms215 خليج من ~~1الامتيار) - (لامتياز)، 13 (الذبانية) حط (الهدنانية)، 18 (أبنيتها) ~~(ابتبها)،2 (والحصى) - (والحصا)، PageV00P240 ~~============================================================ ~~2 ~~(الجزيرة] ~~ى ~~الغرات وبالفرات غير مدينة كهى فى جزيرق قد آحاط بها الماء وقرية ~~8 ~~حسنة ذات شجر ومساكن وجامع ومن ذلك القغنبى والعبدلية والنهية ~~الاللا ~~وتفارب أصاغر المدن فى الحال وتلتفت مشاجرهسا بالنخيل والكروم ~~1 ~~والحديثة ولها جامع وأسواق وتانشة وأهل لهم عدد والوس وهى دونها ~~ولها جامع وسوق والخزانة وتقارب آلوس فى الحال وهذه المدن وإن 5 ~~كانت فى الماء وقسد أحاط بها فلها مزارع وقرى واكرة وقصور من ~~جانبى الفرات يكثر خيرها وييين على أهلها نفعها وريعها ، والدالية مدينة ~~صغيرة بشط الفرات عن غربيه وبها أخذ صاحب الخال الخارج بالشأم حط 157 ~~1 ~~على بنى العباس) ~~(28) (67 ب] وجبل الجودي بقرب الجزيرة وفيه القرية المعروفة 10 ~~بثمين التى يقال أن سفينة نوح عليه السلم استقرت عليه لقوله تعالى ~~واستوفت على الجوديي، (ويتصل هذا الجبل كما ذكرت بالثغور باللكام ~~1 ~~ويقال أن جميع من كان مع نوح عليه السلم فى السفينة ثمانون رجلا ~~فبنوا هذه القرية ولم يعقب منهم أحد فسميت باسم عدده]، ~~4) وحصن مسلمة فإن مسلمة بن عبد الملك اتخذه وكانت طائفة 15 ~~من بنى أمية تسكنه من تلفاء الفرات وفى حاجره وكان شرب أهله من ~~السماء وأرضه مباخس، وتل بنى سيار مدينة كانت صغيرة وكان اكثرها ~~1 ~~المعباس بن عمرو الغنوى وقومه فخربت فى مدة أدركنها ثم عمرت وقد ~~عادت الى الخراب حالها بعد لن تراجع اليها آهلها وهى على مرحلة من ~~رأس العين واتصل خراب تل بنى سيار بخراب باجروان وكانت منزلا. # 1-7وبالفرات.. وريمها،) يفقد فى حط ويوجد قسم منه فى حب، ~~3 (مشاجرها) - (مساجرها)، 1 (واستوفت على الجودئ) سورة هود (11) ~~الآية 46)41ا [ويتصل... عدده) مأحوذ من حط، 15-1 (وحصن ~~مسلمة ... الرقة)) يوحد ذلك فى حط قبل صفه جبل الجودى، 17 و20 (سبار) ~~(سبان)، ~~1 ~~1 PageV00P241 ~~============================================================ ~~خصبا نزها واسعا وكانت عن منكب طريق حران الى الرقة، وسروج ~~رستاق له مدينة خصبة ms216 تعرف بسروج عن شال طريق حران الى جسر ~~برب ~~اا ال ال اا PageV00P242 ~~============================================================ ~~1 ~~(العراق) ~~1 ~~(1) وأما العراق فإنه فى الطول من حد تكريت الى عبادان وعبادان ~~1 ~~مدينة على نحر بحر فارس وعرضه من القادرسية على الكوفة وبغداذ الى ~~حلوان وعرضه بنواحى واسط من سواد وايسط لها ظ] الى فرب الطيب ~~وبنواحى اليصرة من البصرة الى حدود جبى، والذى يطيف بجدوده من و ~~تكريت فيما بلى المشرقحتييجوز بجحدود سهرورد وشهرزور ثم يمر على سط 158 ~~عدود حلوان وحدود السيروان والصيمرة وحدود الطيب والسوس حتى ~~ينتهى الى حدود جبى ثم الى البحر فيكون فى هذا الحد من تكريت الى ~~البحر تقويس ويرجع على حد المغرب من وراء البصرة فى البادية على ~~سواد البصرة وبطائحها الى واسط ثم على سواد الكوفة وبطائحها الى الكوفة 10 ~~ثم على ظهر الفرات الى الانبار ثم من الانبار الى حد تكريت يين الدجلة ~~والفرات وفى هذا الحد من اليحر على الانبار الى تكريت تقويس آيضا، ~~وهذا المحيط بحدود العراق وستأتى آوصاقه منصلة إن شاء الله، ~~(2) والصورة التى فى باطن هذ الصفحة صورة العراق، ~~[68 ب] ~~الضاح ما يوجد فى صورة العراق من الأسماء والنصوص) ~~مد صور فى أعلى الصورة بحر فارس وينصب فيه نهر دجلة قاطعا لوسط الصورة، ~~ويقرا فى القسم الأعلى من الصورة من جانبي النهر صورة العراق، وفى الزاويةين ~~1 ~~الأعلاين هنوب العراق ومشرف العراق، وكيتب من جابى الهر على فكل حطد ~~مقوين حد العراق وموازيا للغط الأيسر حدود خوزستان ثم حدود الجبل ثم حدود 0) ~~1 ~~اذريجان، وفى أسفل الصورة فى الزاوية اليمنى مغرب العراق) ~~2 (وأما) - (فاما)، (هرورد) - (شهرورد، 18(صورة - (صورره)، ~~1 ~~11 PageV00P243 ~~============================================================ ~~س ~~الواقية ~~وررقاه ~~رد ~~89 ~~1 ~~لث ~~9 ~~1 ~~140 ~~ار ~~2 ~~و ~~7 ~~خ ~~صورة العراق التى فى الصفحة 68 ب من الأصل) PageV00P244 ~~============================================================ ~~[العراق] ~~33 ~~وقد رسم على جانب النهر الأين ابتداء من البعر من المدن عبادان ، الابله ؛ الابله ~~1 ~~مرة ثانية، واسط، نهر سابس، ثم شكل مدينة ms217 لا اسم فيها ثم التعمانيه ، المداين، بغداد، ~~8 ~~تكريت، الموصل ) بلد) ويأخذ من الابله مهر الابله وحذاء بهايته مدية البصره، وعن ~~مين البصرة شكلت دائرة كتب حولها بطائح البصره وما عليها من القرى والأعمال ~~1 ~~ويأخد من تلك الدائرة نهر ينصب فى دجلة عند واسط وفى وسط هذا الهر دائرة 5 ~~ثانية يقرأ حولها مرة أخرى بطائح البصره وما عليها من القرى والأعمال ويين هذه ~~الدائرة وماء البصرة نهر يقرا عنده نهر معقل، وعن يمين ذلك ناسية مثصلة بخط الحد ~~ككب نمها رايعه سن بلاد الكروفه والصره وسن وراء الحقا بده الرقة رل أصز ~~مقصل برمال البصره والبادية والهير ثم يقع من أسفل ذلك على الخط المنوس من ~~لا ~~المدن القادسيه وعن يسارها الكوفه ثم الحيره) ~~ويوازى نهر دجلة فى الفسم الأسفل من الصورة نهر الفرات وينشعب فى عدة شعب ~~كأخذ اثتان منها الى بغداذ وهما الصراء و تهر عيسى، ثم عن هنهما نهر صرصر وعليه ~~مدينة صرصر، ثم نهر الملك وعليه مدينة كوثا ريا، وبين هذا الهر والشعبة التالية الى ~~اليين من الدن سورا) القصر، نهر الملك) بابل، وين النمن الآعرين مدية ~~~~الجامعان ، وتجنوع ماتان الشعبتان فى دائرة كنب حولها بطائح الكوفه وما عطيها من 15 ~~الفرى والأعال ويشار الى هذه الفاحية كلها بكابة سواد الكوفه على شكن صلبي، وعلى ~~سمت واسط يقطع نهر دجلة بكناية سواد واسط وكنتب واسط فى كل واحد من ~~جانيه على شكل صليبى، ~~اللا ~~وعلى جانب دحلة الأيسر رسم من المدن ابتداء من البعر سليمانان، بيان، المفتح ~~واسط مزة "اية) فم العلح، جمل) وعن بارما دير العاقول، ث كاواذى، بعاذ. # ل ~~مرة ثانية، البردان ، عكبرا، العلث ، الجويث ، الكرخ، سر من رأى، الدور، السن ) ~~الحدينه ، ويصب فى دجلة عند فم الصلح نهر كمب عنده النهروان وعليه من المدن ~~~~ابتداء من دجلة جرجرايا، اسكاف بنى جنيد، النهروان وحذأها النهروان مرة ثاتية، ~~2 (سابس)- (سايس)14 (القصر) يعنى (قصر ابن هييرة) 8 (رايغة) ~~1 ~~كذا فى الأصل)15(الجامعان)= (خانقين)،30 (جيل) ms218 (جيل) ~~0 ~~1 ~~2 (الجويث) (الحويث (الدورا يعنى (دور الخرب)) PageV00P245 ~~============================================================ ~~(العراق] ~~34 ~~وبأخذ من التهروان طريق الى السار الى حلوان عليه من الدن النسكره، جلولا ~~خانقين، فصر شيرين، وينصب عند كلواذى نهر آخر بينه وبين دجلة دقوفا ~~وخولتجان، ~~ستود في حط (4) (69 ظا هذا الإقليم أعظم أقاليم الأرض منزلة وأجلها صفة وأغزرها ~~هجباية وأكثرها دخلا وأجملها أهلا واكثرها أموالا وأحسنها محاسن وأفخرها ~~صائع وأمله فأوفرهم عقولا وأوسعهم حلوما وأفسجهم فطنة فى سالف ~~الزمان والأم الخالية وبمثله تجرى أمور أمة الآخرة يقر بذلك لهم أهل ~~الطاعة والفضائل ولا يمترى فيه أهل الدراية والحصائل، ورأيث ببعض ~~الخطوط القديمة آنه كان يخبي لقباذ السواد دون يسائر أعماله وما كان ~~10 تحت يده وسلطانه مائة آلف آلف وخمسين آلف آلف مثقال وأن غمر ~~ابن الخطاب رضى الله عنه أمر بمساحته فكان طوله من العلث فى جرى ~~يجلة الى عبادان مائة وجمسة وعشرين فريخا وعرضه من عتبة حلوان الى ~~العذيب ثمنين فرسخا عامرة مغلة لا يقطعها بور ولا يلحق عمارتها يغب ولا ~~فتور فبلقت جربانه ستة وثلثين ألف ألف جريب فوضع على كل جريب ~~10 للحنطة أربعة دراهم وعلى الشعير درهمين وعلى جريب النخل ثمنية دراهم ~~وعلى جريب الكرم والرطاب ستة دراهم وختم على خمس مائة ألف ~~إنسان للجزية على الطبقات وآنه جبى السواد فبلغت الجباية مائة ألف ~~الف وثمية وعشرين آلف ألف درهم ، وجباه عمر ين العزيز مائة ألف ~~آلف وآربعة وعشرين ألف ألف درهم ، وجباه الحجاج بن يوسف ثمنية ~~0) عشر آلف آلف درهم وأسلف الأكرة ألفى ألف درهم وحمل سنة عشر ~~الف آلفس ومنع أهل السواد من ذبح البقر فقال شاعرهم ~~شكونا اليه خراب السواد فحرم فينا ثحوم البقر، ~~2 (قصر شيرين - (قصر سيرين)،4 يوجد القطعة (3) فى حب 22 ظ) ~~4(وأجلها) - (وا جلە) وكذلك فيما يلى، 12(عشرين) - (عشرون)، (عقبة) ~~حب (عقبة)، 1(ثمين) ثنون (يقطعها) - (سطها)، 19 (ثمة) ~~حب (مائة ألف ألف وثمانية)،20(ستة) - حب (مائة ألف ألف وستة)) PageV00P246 ~~============================================================ ~~[العراق] ~~335 ~~قال واجتبى لكسرى ابرويز ms219 خراج مملكته سنة ثمانى عشرة من ملكه ~~آربعمائة آلف آلف مثقال وعشرين آلف [آلف] مثقال قال ثم بلغت ~~الجباية بعد ذلك ستمائة آلف آلف مثقال، [وأما فى زمانتا هذا وهو تأريخ ~~سنة خمسين وخمسمائة فهو أكثر مما ذكره أضعافا مضاعنة لا أحبط بقداره 1) ~~)فأما ذكر مسافاته فمن حد تكريت الى البجر مما يلى المشرق 5 حط 158 ~~على تقويسه فنحو شهر ومن البحر راجعا فى حد المغرب على تتويسه الى ~~تكريت فمثل ذلك، ومن بغداذ الى سر من رآى ثلث مراحل ومن سر ~~من رأى الى تكريت مرحلتان، ومن بغداذ الى الكوقة أربع مراحل ومن ~~الكوقة الى القادسية مرحلتان ومن بغداذ الى واسط ثمانى مراحل ومن ~~بغداذ الى حلوان سث مراحل والى حدود الصيمرة والسيروان نحو ذلك، 10 ~~ومن واسط الى البصرة ثمانى مراحل ومن الكوفة الى واسط على طريق ~~البطاتح ست مراحل ومن البصرة الى البحر مرعلتان، وعرض العراق ~~على سمت بغداذ من حلوان الى القادسية إحدى عشرة مرحلة وعرضه على ~~قمة سر من رأى من الدجلة الى حذ شهرزور والجبل نحو خمس مراحل ~~ح 154 ~~والعامر منه اقل من مرحلة والعرض من واسط الى نواحى خوزستان نحوه1 ~~أربع مراحل ومن البصرة الى جبى [مدينة آبي على الجبائي] مرحلة ، و ~~(5) فأما مدنها [69 ب] فإن البصرة مدينة عظيمة ولم تكن فى آيام ~~الجم وإنما اختطها المسلمون آيام عمر بن الخطاب رضى الله عنه ومصرها ~~1 ~~عتبة بن غزوان فهى يخطط وقبائل كلها ويحيط بغربيها البادية مقوسة ~~ويشرقيها مياه الانهار مفترشة، وذكر بعض المؤلفين من أصحاب الآخبار.2 ~~ان آنهار البصرة عدت آيام بلال بن آبى بردة فزادت على مائة آلف ~~نهر وعشرين ألف نهر تجرى فى أكثرها الزواريق وكنت أنكر ما ذكره من ~~الا ~~2 (ألف] مستم عن ابن حرداذبه ص. 15، 3-4 [وأما... مقداره"] ~~من مضافات حب22 ظ، 4 (فهوا يفقد فى حب، 7(ثلث) - حط (نحو ثلش)، ~~13 (وعرضه) - (وعرضها)،14 (قمة)- (قس)، اشهرردر)- (شهرروز)، ~~~~(خس)- (خمسين) 16 [مدينة ... الجبا ئي) مأ خوذ من ms220 حط، 21 (بلال) - (بلاد)، ~~ا1:ا ~~PageV00P247 ~~============================================================ ~~[العراق] ~~كماى ~~هذا العدد فى أيام بلال حتى رأيث كثيرا من تلك البقاع فرتها رأيت ~~في مقدار رمية سهم عددا من الأنهار صغارا تجرى فى جميعها السميريات ~~ولكل نهر اسم ينسب به الى صاحبه الذى احتفره أو الى الناحية التى ~~يصت اليها ويفرع ماؤه فيها وآشباه ذلك من الاسامى فجوزت آن يكون ~~ه ذلك كذلك فى طول هن المسافة وعرضها ولم أستكثره ، وهي من بين ~~سائر العراق مدينة عشرية ولها نخيل متصلة من عبداسى الى عبادان نيف ~~وخمسين فرسخا متصلة لا يكون الإنسان منها بمكان إلا وهو فى نير ونخيل ~~أو يكون بحيث يراها، وهى فى مستواة لا جبل فيها ولا يكون بحيث يقع ~~البصر على جبل بته، وبها آثار أمير المؤمنين صلوات الله عليه وغير موقف ~~حط0160 معروف مذ أيام الجمل وقبر طلحة بن عبيد الله فى نفس المدينة ~~وخارج اليريد فى البادية قبر آنس بن مالك والحسن البصرى وابن ~~سيرين والمشاهير من علماء البصرة وزهادها الى يومنا هذا، ومن مشاهير ~~أنهارها نهر الابلة وطوله أربعة فراح ما بين البصرة والأبلة وعلى جانبى ~~هذا النهر قصور وبساتين متصلة كاتها بستان واحد قد مدت على خيط ~~15 ورصفت بالمجالس الحسنة والمناظر الأنيقة والأبنية الفاخرة والعروش العجيبة ~~والأشجار المثمرة والفواكه اللذيذة والرياحين الغضة المركب منها مثل ~~الحيوان والبرك الفسيحة المرصوفة ولا تخلو من المتنزهين بغرائب الملاذ ~~وتح المتظرفين منحدرين ومصعدين) وينشعب فوق البصرة ومن تحتها ~~أنهار كثيرة فمتها ما يقارب هذا النهر فى الكبر ولا يدانيه فى الجمال ~~0) وجسن المنظر الأتيق، وكأن نخيلها غرست ليوم واحد، وهنه الأنهار الكبار ~~كلها متخرقة بعضها الى بعض وكذلك عامة أنهار البصرة حتى إذا جاءهم ~~2 (الميريات) - حط (السماريات)) (ماو9) = (مال4)،7(وخمين) ~~(وخون)1 (طلعة بن عبيد الله) على ذلك فى حه (والزبير بن العوام)، ~~15-18 (ورصفت :... ومصعدين) يوجد ذلك فى حط بعد (يراهما) فى السطر 8 ~~المتقدم إلا أن النص فى حط أخصر وموضعه فى حب كما فى الأصل، 16 (المركب) ms221 ~~- (المركب)، PageV00P248 ~~============================================================ ~~(العراق] ~~37 ~~مد البحر تراجع الماء فى كل نهر حتى يدخل نخيلهم وحيطانهم وجميع ~~أنهارهم من غير تكلف وإذا جزر الماء عنها وافحط خلت منه البساتين ~~والنخيل وبقيت أكثر الأنهار خالية فارغة، ويغلسب على مياههم الملوحة ~~واكثر ما يستسفون الماء لشربهم إذا جزر الماء من اخرحد نهر معقل ~~لأنه يعذب هناك فلا يضره ماء البحر وعلى نهر معقل آيضا آبنية شريفة ~~ومسا كن حسنة عالية وقصور مشيدة وبساتين وضياع واسعة غزيرة كبيرة ~~عظيمة، وكان على ركن الأبلة فى دجلة بين يدى نهرها خور عظيم الخطر ~~جسيم الضرر دائم الغرر وكانت أكثر [.7 ظ] السفن تسلم من سائر ~~الأماكن فى البحر حتى ترده فيبتلعها وتغرق فيه بعد آن تدور على وجه ~~الماء أياما وكان يعرف بكرداب الأبلة وخورها فاحتالت له بعض نساء 10 ~~ينى العباس بمراكب اشترتها فاكثرت منها وأوسقتها بالحجارة العظام وبلعتها ~~ذلك المكان فابتلعها وقد توافت على مقدار فانسد المكان وزال الضرر ~~فى وقتنا هذا عما كان عليه، واكثر آبيتها بالآجر وهى مدينة عظيمة جليلة ~~خصبة بما حوته عامرة وافرة الأهل حسنة النظم (حتى أن من طرف نهر حط 161 ~~معقل إذا سار الإنسان على غط مسعقيم الى ناحية القبلة يكون بين السور وبين طرف 15 ~~النتهر نحو فريخ أو أكثر، قال كاتب هذه الأحرف دخلئها سنة سبع وثلبين وخمس مائة ~~وقد خربت ولم يبق من آثارها إلا الأقل وطمست محالها فلم يبق بها إلا محال معلومة ~~كالناسين وقساميل وهذيل والمريد وقبر طلحة وفد بقى قى محلة يوت معدودة وباقى ~~يونها إما غراب وإما غير مسكونة وجامعها باق فى وسط الخراب كأنه سنينة فى وسط ~~بحر لحى وسورها القدم قد خرب وبينه وبين ما قد بقى من العمارة مسافة بعيدة وكان. # القاضى عبد السلام الجيل رحمه الله قد مور على ما بقى سورا ينه وبين السور القدم ~~دون النصف فرسخ فى سة ست عشرة وخمس مائة وسبب خرابها ظلم الولاة والجور ~~وأيضا في كل سنة مرة أو مرتين ms222 تشن عليهم البادية الغارات وأكرهم شفاجة وابتدا ~~خرابها منذ خرج بها اللرفعى وادعى أنه علوي وتحصن بنهر الخصيب ونحاصرة أحمد الموفق ~~11 (العباس) بلى ذلك في هامش حب (وهى زيبدة)1 - 7 [حتى آن 00.. # بة) من مضافات حب 22 ب، 15 (بين السور) - (السور)،43 (عشرة) ~~(عشر)، PageV00P249 ~~============================================================ ~~48 ~~(العراق] ~~ابن المتوكل وسمعي حماعة من أهل البصرة يقولون كان بها فى زمن الرشيد بن المهدى ~~أربعة آلاف نهر يجبى له فى كل يوم من كل نهر مدقال ذهب ودرهم نقرة وفوصرة تر ~~وسمعن الشيخ وهب بن العباس وكان من حملة الؤعاظ المعروفين بالبصرة يحكى عن ~~والةه العتاس أته قال كان علي باس للطلة الى يسكها وكان بقال شنرد عن السحق ~~*وأن ذلك البقال شكا الى العباس قلة المعاش وذكر أله كان اشترى من دكتابه فى ~~كل سنة عشرة مكاكى خردل دون باقى الحوائج وفى سنتى هذه قد بقى من مكوكي ~~غردل بقة،) وللبصرة من استفاضة الذكر بالتجارة والمتاع والمجالب والجهاز ~~الى سائر اقطار الآرض ما يستغنى بشهرته عن إعادة ذكر فيه، ولها من ~~المدن عبادان والابلة والمفتح والمذار فى مجارى مياه دجلة وهى مدن صغار ~~.1 متقاربة في الكبر عامرة، والأبلة اكبرها وأفسحها رقعة [وهى أحد حدود ~~حط 162 البصرة من نهرها] والأبلة من بينها عامرة وبها أسواق صالحة [ولها ~~عد اخر من عمود دجلة مكان يتشعب منها النهر المعروف بنهر الابلة] ~~وينتهى عمود دجلة الى اليحر بعبادان [بعد أن يضرب اليه نهر الابلة]، ~~وفى أضعاف قراها آجام كثيرة وبطائح الماء تسير فيها السفن بالمرادى ~~15 لقرب فعرها كاتها كانت على قديم الأيام أرضا مسكونه ويشبه أن يكون ~~لما بييت البصرة وشقت آنهارها وكثرت واستغلق بعضها على بعض فى ~~مجاريها تراجعت المياء وغلبت على ما سفل من أرضها فصارت بطائح ~~واجام، وللبصرة كتاب يعرف بكتاب البصرة ألفه عمر بن شبة قبل ~~كتاب الكوفة ومكة يغتى عن ذكر شىء من أوصافها وهذ الكنب ~~، موجودة فى جميع الاماكن، وأما ارتفاعها وقتنا هذا من وجوه آموالها ms223 ~~6 (مكوكى)- (مكودكين)، -10 (ولها .... عامرة) يوجد مكان ذلك فى ~~حب 3) ب و 22 ظ (ولها من المدن عبادان وبلجان [فى اللسخة (وكلحان)] والأبلة ~~والمشان ومطارا وفى الآن [يليه فى المامش (وهو النأريخ الذى يقال له المركب)ا عامرة ~~فرى منقاربة فى الكبر والمشان أكبرها)" 10 (أكبرها) - (أكثرها)،10-11 [وهى ~~أحد.... نهرها] مأحوذ من حط) 11 -12 [ولها .... الابلة) مأخوذ من حط، ~~1(بعد أن ... الابلة] مأخوذ من حط) 15 (قدمم) = (قدم)) 17 (وغلبت) ~~(وغلت) PageV00P250 ~~============================================================ ~~[العراق] ~~34 ~~كلها وجباياتها من أعشارها [وجماجمها] ومصالحها وضان اليحر يلوازم ~~المرآكب فإنه زاد وكثر وغلا وغزر وحضرته سنة نمان وخمسين فكان ~~ذلك فى يد آبى الفضل الشيرازي ستة آلف ألف درهم، ~~(6) ومدينة واسطي على جانبى دجلة ودجلة تشتها بنصفين والنصفان ~~متقابلان بينهما جسر سنن يعبر عليه من آراد من آخد الجانيين الآخره ~~وفى كل جانب مسجذ جامع وهى مدينة محدثة فى الإسلام استحدثها الحجاج ~~ابن يوسف وبها حضر الحجاز وهى مديتة تحيط بحذها الغربي البادبة بعد ~~مزارع يسيرة وهى خصبة كثيرة الشجر والنخل والزرع وأصح هواء من ~~البصرة وليس لها بطائح ولها آرض واسعة ونواح فسيحة وعمارة متصلة ~~وبها قوام مدينة السلم إذا آسنتت نواحيها أو عيهت، ونواحى واسط عمل 0ا ~~منرد من أعمال العراق لعامل جليل نبيه خطير وحضرثها وقد جرى ~~ذكر عقدها على آبى الفضل فى سنة ثمان وخمسين وكان ستة آلف ~~آالف دره ~~(7) ومدينة الكوفة قريبة الأوصاف من اليصرة وهو اؤها أصح وماؤها حط 162 ~~أعذب وهى على الفرات وبناؤها كبناء البصرة ومصرها سعد بب 15 ~~أبى وتاص وهى خطط لقبائل العرب إلا أنها خراج بخلاف البصرة لأن ~~ضياع الكوفة قديمة أزلية وضباع البصرة أحياه موات فى الإسلام، والقادسية ~~والحيرة والخورنق على سيف البادية مما يلى المغرب ويحيط بها مما يلى ~~المشرق النخيل والأنهار والزروع وهى والكوفة فى أقل من مرحلتين ، ~~والحيرة مدينة قديمة آزلية طيبة التربة مقترشة البناء وقد خف أهلها بل 2 ~~لم يبق منهم إلا القليل بعمارة الكوفة وبينها وبين الكوفسة نحو ms224 الفرسخ، ~~1 (وجماجمها] مأ خوذ من حط) 4- 5 (على جانبى.. منقابلان) يوجد مكان ~~ذلك في حب 22ظ (على الدجلة من الجاتب الغربي وفي الجاسب الشرقى قرية ينسبونها ~~الى أتها من واسط)، 2 (حضر الجباز) - (حضر الحمار) 11-12 (وحضرثها ~~. الفضل) - حط (وحضرث اردفاعها الى الديوان مديثة السلام)) PageV00P251 ~~============================================================ ~~(العراق] ~~32 ~~وبالكوفة قبر أمير المؤمنين على صلوات الله عليه ويقال أنه بموضع يلى ~~زاوية جامعها وآخفى من آجل بنى آمية خوفا عليه وفى هذا الموضع دكان ~~علاف ويزعم اكثر وله أن قبره بالمكان الذى ظهر فيه قبره على فريخين ~~من الكوفة وقد شهر آبو الهيجاء عبد الله بن حمدان هذا المكان وجعل ~~2 ~~عليه حصارا منيعا وابتنى على القبر قبة عظيمة مرتنعة الاركان من كل ~~جانب لها أبواب وسترها بفاخر الستور وفرشها بثمين الحصر السامان وقد ~~دفن فى هذا المكان (0ل با المذكور جلة أولاده وسادات آل أبى ~~طالب من خارج هذه القبة وجعلت الناحية مما دون الحصار الكبير تربا ~~لآل أبي طالب، والكوفة فى هذا الوقت وأعمالها وسوادها مضافة الى ~~ضمان مدينة السلام ومرفوعة آعمالها الى دواوينها وحضرت ارتفاع السواد ~~سة ثمان وخمسين وقد ضمنه آيضا آبو الفضل وسائر طساسيج العراق ~~دون زيادة الصنجة وحق بيت المال فكان ثلثين آلف آلف درهم، ~~والقادسية مدينة على شفير البادية صغيرة ذات تخيل ومياه ويزرع بها ~~164 الرطاب الكثيرة ويتخذ منه القت علفا لجمال الحاج وغيرها وليس ~~5 للعراق بعدها من ناحية البادية وجزيرة العرب ماء يجرى ولا شجر، ~~) ومدينة السلام محدثة فى الاسلام ابتناها أبو جعفر المنصور فى ~~الجانب الغربي من دجلة وجعل حواليها قطائع لحاشيته ومواليه وآتباعه ~~كقطيعة الربيع والحربية وغيرها ثم عمرت وتزايدت فلما ملكها المهدي ~~جعل معسكره فى الجانب الشرقي فسمى عسكر المهدى وتزايد بالناس ~~20 والبنيان وكثرت عمارتهم وانتقل اسم الخلافة الى الجانب الشرقي ودار من ~~بيده حال من اسم الملكة وعمل الى أسفل هذا الجانب بالمخرم واستحدث ~~الدار التى فى آسقلها للسلطان وليس بما وراءها بنيان للعامة متصل، ~~وتتصل ms225 قصور السلطان ويساتينها من بغداذ الى نهر بين فرسخين على ~~1 (وبالكوفة) تابعا لحط وفى الأصل (وببها)) 8(متا) - حط (وما)، ~~ضافة) مضاف)11ضه) -(ض) 1) (بالمخرم) ~~(بالمخرم)، PageV00P252 ~~============================================================ ~~[العراق] ~~4 ~~جدار واحد ثم يتصل من نهر بين الى شط دجلة [ويتصل البنيان بدار ~~خلافتهم مرتفعا على دجلة الي] الشماسية نحو خمسة أميال وتحاذى من ~~الجانب الغربي الحرية فيمتد نازلا على دجلة البنيان الى آخر الكرخ، ~~ويسمى الجانب الشرقى منها جانب باب الطاق وجانب الرصافة ويسمى ~~عسكر المهدي لآنه كان عسكر بحذاء مدينة أبي جعفر المنصور (وئبى مناك ~~مسبد جامع حسن والآن فند خرب ذلك المكان ولم ييق معمور غير الجامع ومقابر ~~قريش والمحلة المعروقة بقهر أبي حنيفة رضى اله عته وانتقلت العمارة الى نهر معلى وقد ~~ور فى زمانتا هذا وهو عثر الثين وخمس مائة بمور حصين منيع وبين يديه ختدق ~~عيق محيط به يتخرقه ماء الدجلة) ويسمى الجانب الغربى جانب الكرخ، وبها ~~مساجد للجمعة وصلاتها خاصة فى آربعة مواضع منها فمنها [فى] الجانب 10 ~~الغربي الذى بمدينة أبى جعفر وبالرصافة جامع آخر لأهل باب الطاق حط 165 ~~وفى دار السلطان آيضا جامع يحضره الخاصة والعامة ومسجد برائا فى ~~الجانب الغربى واستحدنه آمير المؤمين على صوات الله عليه، وتتصل ~~عمارة الجانب الشرفى فى آسفل دار الخلافة بكلواذى وهى أيضا مدينة ~~قصدة فيها مسجد جامع ولو عد فى جملة بغداذ لجاز لان كثيرا من أهلها 10 ~~يصلون فيه، وبين الجانبين فى وقتنا هذا جسر بقرب باب الطاق وكانا ~~اثنين لعبر المجتازين ولما بان النفص عليهما عطل أحدها لبيان ~~الاختلال، وهلك اكثر محالها وذلك أنه كان من باب خراسان عمارة ~~الى ان تبلغ الجسر وتمتد الى باب الياسرية من الجانب الغربي وعرضها ~~1 (ثم00، بين) حط (حتى يتصل نهر عيسى)) 1-2 لويتصل... الي) مستتم ~~عن حط،2 (الشماسية) - (والشماسيه)، 3 (الحربية) (الحرنه)، (فيمند ~~- (فيمد)،(عسكر)- (عسكرا)، 6ا [ونى ... الدجلة) من مضافات ~~حب23 ظ)(وينى) - (وبنا،1(فيا مسنم عن حط 13 (يحضره) ~~بحضرة، 13(واستحدثه) - حط (وأصله آنه مشهد)، 14 (بكلواذى) - ~~(بكلوذى)، ms226 16-17 (وبين ... المجازين) مكان ذلك في حط (وبين الجانبين على ~~دجلة جسران مربوطان بالسفن لعهور المجيازين) وفيى حب (وبين الجانب الغربى والشرقى ~~جسر ممدود من السفن مشدود بالسلاسل الحديد وكان في القديم جسران اثنان)) PageV00P253 ~~============================================================ ~~[العراق] ~~4م ~~فقد اختل أيضا من الجانبيين جميع انحو خمسة أميال] ونفص وهلك منه ~~الكيير وأعمر بقعة بها اليوم الكرخ وجانبه لأن أهل اليا سرية ومعظم مساكن ~~مفتود في حا التجار هناك، ( وذكر بعض المؤلفين أن الموقق أمر بمساحتها فوجد الجانب ~~الشرق مائتى حبلا وخمسين حبلا وعرضه مائة حبل وخمسة احبل ويكون ~~ه ذلك ستة وعشرين آلف جريبا ومائتين وخمسين جريبا وهذا حساب ~~لا أعرفه، ووجد الجانب الغربى مائتين وخمسين حبلا والعرض سبعين ~~حبلا سبعة عشر آلف وخمس مائة جريب الجميع ثلثة وأربعون آلف ~~جريب وسبع مائة وخمسون جريبا، ويكون بفدان مصر حساب كل ~~جريين ونصف فذان سبعة عشر آلف فدان وخمس مائة فذان وكانت ~~ه مساحة رقعثها ~~6(9)(فأما الأشجار والأنهار التى فى الجانب الشرقى ودار الخلافة فإنها ~~من ماء النهروان وتامرا وليس يرفع اليها من دجلة إلا شىء يقصر عن ~~العمارة، وأما الجانب الغربى فيشق اليه من الفرات نهر عيسى من قرب ~~الانبار نحت قنطرة ديما وتتحاب من هذا النهر صبابات تجتمع فتصير ~~10[71 ظ2 نهرا يسمى الصراة يفضى أيضا الى بغداذ (عند المحلة المعروقة ~~بباب البصرة) وعليه عمارات كثيرة للجانب الغربى وتنفجر منه آنهار ~~كثيرة لعمارات الناحية وبفع ما يبقى من ماء الصراة الصغيرة والكبيرة فيما ~~بجاور نهر عيسى من بغداذ فى نحو نصف المدينة وعليها كثير من مساكنهم ~~ودورهم وبساتينهم، فأما نهر عيسى فإن السفن تجرى فيه من الفرات الى ~~) ان يقع فى دجلة والصراة فيها حواجز وموانع من جرى السفن بسكور ~~حط 166 ودوال فيها فتنتهى السفن فيها الى قنطرتها ثم يحول ما يكون فيها فيجاوز ~~به ذلك الحاجر الى سنن غيرها، وبين بغداذ والكوفة سواد مشتبك غير ~~انحو خمسة أميال] مأ غوذ من حط)6 (مائتين) (مائة)) (سبعين) ~~(تسعين)، 8(جريو - (جريبا)، (وسبع) ms227 - (وتسع)، 9 (سبعة) = (تسعة) وهذه ~~الأعداد كلها مصححة على القباس،14 (وتتحلب) - (وتحلب)، 1-16 [عند ~~. البصرة مأ خوذ من حب 33ظ،2 (بكور)- (بسكوره)، PageV00P254 ~~============================================================ ~~[العراق] ~~43 ~~مثيز تخترق اليه أنهار من الثرات فأولها مما يلى بغداذ نهر صرصر عليه ~~مدينة صرصر تجرى فيه السفن وعليه جسر من مراكب يعير عليه ومديثة ~~صرصر عامرة بالنخيل والزروع وسائر الثمار صغيرة من بغداذ على ثلثة ~~فراسخ، ثم ينتهى على فريخين الى نهر الملك وهو كبير آيضا آضعاف نهر ~~صرصر فى غزر مائه وعليه جسر من سفن يعبر عليه ونهر الملك مدينة 5 ~~أكبر من صرصر عامرة باهلها وهى اكثر نخلا وزرعا وثمرا وشجرا منها، ثم ~~ينتهى الى قصر ابن هبيرة وليس بين بغداذ والكوفة مدينة أكبر منها وهى ~~بقرب نهر الفرات الذى هو العمود (ويطلع] اليها هناك عن يمين وشمال ~~أنهار مفترقة ليست بكبار إلا أنها تعمهم لحاجنهم وتقونهم وهى أعمر نواخى ~~السواد، ثم ينتهى الى نهر سورا وهى مدينة [مقتصدة] ونهر كثير الماء 10 ~~وليس المفرات شعبة آكبر منه وينتهى الى سائر سواد الكوفة ويقع الفاضل ~~منه الى بطائح الكوفة وسورا هذه بين تلك النواحى أكثرها كروما وأشربة ، ~~وكربلا من غربي الفرات فيما بحاذى قصر ابن هبيرة وبها قبر الحسين بن ~~على صلوات الله عليهما وله مشهد عظيم وخطت فى آوقات من السنة ~~بزيارته وقصة جسيم، ~~(10) ومدينة سر من رأى في وفتنا هذا مختلة وأعمالها وضياعها ~~مضمحلة قد تجمع آهل كل ناحية منها الى مكان لهم به مسجد جامع وحاكم ~~وناظر فى آمورهم وصاحب معونة يصرفهم فى مصالحهم وكانت مدينة ~~استحدثها آبو إنحق المعتصم بن الرشيد طولها سبعة فراسخ على شرقى دجلة ~~وكان شرب أهلها منها وليس بنواحيها ماء يجرى إلا أنهار القاطول التى. # تلصب بالبعد منها الى سواد بغداذ والذى يحيط بها فبرية وعارتها ومياهها ~~وآشجارها في الجانب الغربى بحذائها ممتدة والمواضع التى ذكرتها مدادا هى مدن ~~8 (ويطلع] مستتم تابعا لحط عن إحدى تخ صط (مناك) -- (وهناك)، ~~قدةا م عن حط 1جع) (ع) ms228 18 اوصام ~~(من صاحب)، 22 ( مداد1) على التغمين وفي الأصل (ملادا) ويوجد فى حط ~~(التى ذكرتها بلاد ومدن)، PageV00P255 ~~============================================================ ~~(العراق] ~~4 ~~قايمة بأنفسها كدور العربايى والكرخ ودور الخرب وصينية سر من رآى ~~حط 167 نفسها فى وسطها ومن أول ذلك الى آخره عند دور الخرب نحو مرحلة ~~لا ينقطع بناؤها ولا تخاى آثارها [وهى إسلامية] والما ابتدا بناءها المعتصم ~~استتمه المتوكل وهواؤها وثمارها أصح من ثمار بغداذ وهوائها ولها نخيل ~~" وكروم وغلات تحمل الى مدينة السلام [وهى الآن خراب أكثرها]، ~~(11) والنهروان مدينة يشقها نهر النهروان بنصنين فى وسطها وهى ~~صغيرة عامرة من بغداذ على أربعة فراسح كثيرة الغلات والخيرات والنخيل ~~والكروم والسمسم خاصة ونهرها يفضى الى سواد بغداذ اسفل من دار ~~السلطان الى الإسكاف وغيرها من المدن والقرى، فإذا جزت النهروان ~~10 الى الدسكرة الى حد حلوان ختت المياه والنخيل وإن كانت من ~~الدسكرة الى حد حلوان كالبادية منقطعة العمارة منفردة المنازل والقرى ~~حتى تفضى الى نهر تامرا وحدود شهرزور واليى تكريت، ~~(12) فأما المدائن فمدينة صغيرة جاهلية أزلية كسروية آثارها عظيمة ~~ومعالمها قائمة وقد نقل عامة أبنيتها الى بغداذ وهى من بغداذ على [71ب] ~~15 مرحلة وكانت مسكن الأكاسرة وبها ايوان كسرى المشهور ذكره بحديث ~~سطبح وغيره الى يومنا هذا وهو ايوان معقود عظيم جسيم من اجر وجصن ~~وليس للاكاسرة آثر ولا بنية كهو، وينعت هذا الإقليم بآرض بابل ~~وكانت مدينة الناردة والفراعنة وقرار ملكهم وحومة نعمهم وهى الآن قرية ~~صغيرة وهى أقدم آبنية العراق عهدا استحدثها ملوك الكتعانيين وسكنوها ~~) ومن كان بعدهم وكانيت دار مفامهم وبها آثار أبنية تخبر أنها كانت فى ~~قدم الايام مصرا عظيما ويرى آخرون آن الضحاك أول من بناها ~~1 (العربايى) - (العربان)) (وصينية) (وصييه)) (وهى إسلامية] ~~مأحوذ من حط، 5(وهى... اكثرها] من مضافات حب 23 ب، (جزت) ~~- (حرب 13 (شهرزور) - (سهرزور)، (الى) تابعا لحط - (علي)، ~~14 (عامة ... بغداذ) مكان ذلك فى حب (أكثر آلات عمارتها الى مدينة السلام دهى ~~الآن مدينة صغيرة) 18 (الثماردة) (الغارذة)، PageV00P256 ~~============================================================ ~~[العراق] ms229 ~~45 ~~168 ~~وسكنتها التبابعة ودخلهاإبرهيم عليه السلم، (وتجاهها حلة ابن مزيد مدينة ~~محدثة اسعدثها منصور بن مزيد الأسدى فى ستى التسعين وأربماتة غربي الفرات ~~منغصة بالناس كثيرة الأسواق دائمة الشرى والبيع وبها مسجد جامع حسن كيير وجبايتها ~~ربما زادت على ألف دينار، وكوتى رما مدينة يزعم قوم آنها كانت أكبر ~~من بابل ويقال إن ابرهيم الخليل عليه السلم بها طرح فى النار وكوتى ~~بلدان وناحيتان تعرف إحداها بكوثى الطريق والأخرى بكونا ربا وبها ~~تلال رماد عظيمة ويزعمون آنها نار النمرود بن كتعان التي طرح فيها ~~ابرهم، والجامعان منبر صغير حواليها رستاق عامر خصب جذا يحاد نواحى ~~المدائن، والمدائن من شرق دجلة ومن بغداذ على مرحلة ويقال إنه كان ~~فى أيام الفرس قد عقد بها على الدجلة جسر من آجر وليس لذلك آثر.1 ~~فى هذا الزمان وقد حكيث هذه الحكاية عن تكريت وأنه كان على الدجلة ~~بها عقد جسر من آجر يعبر عليه فى أيام الهياطلة وأدركت أثرا من ~~ذلك يشهذ له فى سنى نيف وعشرين وثلثمائة، ~~(13) فأما عكبرا والبردان والنعانية ودير العاقول وجئل وجرجرايا ~~وفم الصلح ونهر سابس وسائر ما ذكرته على شط الدجلة من المدن فهى 15 ~~2 ~~متقاربة فى الكبر وليس بها مدينة كبيرة وهى مشتبكة العمارة ولكل مدينة ~~من ذلك كورة، (والبوازيج شرقى تكريت وهى على الهر الصغير الدى أخذ من ~~اه [وتجاهها... ديار] من مضافات حب 23 ب)2 (التسعين) - (السبعين)، ~~4 (ألف) قد غير ذلك فى حب الى (مائة آلف ألف)،(ويقال... النار) كذا أيضا ~~فى حب وكتب هنا فى الهامش (وليس ذلك بصحيح إنما كان ذلك بالرها وبها عين ~~ابراهيم الخليل عليه السلام)،10 (الفرس) حط اذى القرنين)، 14 - 15 (فأمصا ~~عكيرا .... من المدن) يوجد مكان ذلك فى حب 23 ب (وأما عكبرا والبردان ~~والعلث والجوث (والحونب) والكرخ والدور (والذور3) ثم على ذلك الغقرة الواصفة ~~للبوازيج المنقولة فيما بعد من هذه القطعة ثم فى 24 ظ (وأما دقوقا والتهروان وجلولا ~~(وجلوالاي والدسشكرة وحتمانقين ودير العاقول وكلواذى (وكلوا ms230 دى] وجر جمرايا وفم الصلح ~~وسابس لوشابش] والتعمانية والعراف والبطائح وقوسان فهذه كلها وأمثالها مما لم نذكره)، ~~12-1 مالبوازيج. من اربل،] من مضافات حب 24 ب -24 ظ، PageV00P257 ~~============================================================ ~~(العراق] ~~47 ~~بلاد الدربند وشهرزور ولها نهر يأخذ من الزاب من أعلاها مسيرة أربعة أميال ~~ويچىء اليها من قبليها ويقسم بقاسم عملت من الآجر أفواء الأنهار نهر الى شرقيها ونهر ~~الى غريتها يستي بساتينها وأقطانها ونهر يسى السن يدغل تحت السور من قبليها ويشق ~~فى وسطها وفى أسوافها وعليه مرايع بالآجر ورئما دخل واحد دكانه واستقى الماء من ~~* طاقه ويخرج منها النهر فيفى البساتين والأقطان الى شماليها وشرقها وهو ماء كثير وفيها ~~أيضا نهر صغير يشق وسط البلد ويررح الى غربي اليلد يسقي الأقطان واليساتين وفى ~~بساتينها فاكهة مليحة وأكثرها الرمان والرطب وأهلها لينو العريكة محبون الغريح ~~ويتعصون له وريما حمل من فاكهتها الى الموصل وينادى عليه باسمها وريما أبيع ~~فاكهة غيرما باسمها لشهرتها بالجيد، ورؤساؤها قوم بنو يعرب من بجيلة من ولد ~~10 جرير بن عبد الله البجلى ورؤساء تصفها الآخر قوم من بنى هود يقال لهم بنو هود بن ~~ثجطان وهؤلاء رؤساء الجانبين مختلفون فى المذعب فبنو يعرب شيعة وبنو هود سنية ~~ولكل منهم تبع عظيم وريما يچرى بينهم شىء من القتال على ذلك إلا أثهم يزوجون ~~بعضهم من بعض ولا يزوجون غريبا ولا يتزوجون من غريب وكانوا قديما من عسكر ~~على بن ايى طالب رضى الله عنه لما فتح تكريت أخدوها وسكنوها بعد مقتله بالكوقة ~~15 وهى مبنية بالطوب التي هو اللبن والجص مساكن مرتنعة جدا أحسن من آربل ،] ~~وهلوان مدينة ليس بالعراق بعد البصرة والكوفة وواسط أعمر منها ولا ~~أكثر يخصبا وجل ثمارها التين وهى بقرب الجبل وليس للعراق مدينة ~~تقرب من الجبل غيرها وربما سقط بها الثلج فأما أعلى جبلها فالثلج ~~يسقط به دائما، وبالدسكرة نخيل وزروع كثيرة وبخارجها حصن من ~~3 طين داغله فارغ وهو مزرعة ويقال آن ملكها كان يقيم به فى بعض ~~فصول السنة ms231 فسميت دسكرة الملك لذلك، ~~(14) وقد قدمث القول بالتقويس الذى فى حد العراق من نحو ~~حط 169 تكريت الى [أن] بيجاوز مشرقا عن دجلة الى قرب العلمني بالطول على ~~ا(الدربند) (الذربتد)3 (الن) - (الست))1 (تهر صغير) ~~نران صغار 2رلو- (لن) 1 (هود بن) - (هود من)، ~~11 (مختلفون) - (مختلفين)) 12 و 13 (يزوجون) - (يزوجوا)) 13 ايثز وجون) ~~-ريتزوجوا)) 15 (هو اللبن) يوجد ذلك في المامش، 23 [أن مستتم ~~ن حط، PageV00P258 ~~============================================================ ~~[العراق] ~~47 ~~مثال القوس الى الدسكرة ثم يتصوب على مثال القوس الى حد عمل ~~واسطي من حد العراق الى حد الجبل فانسه قليل العمارة وفيه قرى ~~مفترشة والغالب عليها الأكراد والأعراب وهى مراع لهم، وكذلك من ~~تكريت عن غربيها الى آن تنتهى الى الانبار بين الدجلة والفرات قليل ~~العمارة وإنما العمارة منه ما يحاذى سر من رأى آميال يسيرة والبافى ~~هي بادية، ~~(15) ولم آبالغ فى وصف العراق لإكثار الناس فيها ووصفهم المستناض ~~لها واشتهار عامة ما يذكر منها وهذه صفة جامعة لها وإذ قصدى فيها وفى ~~غيرها إثبات هياتها في الصورة وموقع بعضها من بعض، وأما ارتفاعها ~~فبمعزل من ارتفاع البصرة وواسط فى وقتنا هذا وقد قدمت ذكر ذلك 10 ~~فى غير موضع من قديمر وحدين، [وحضرت عند ضمانها من حد تكريت ~~الى حد واسط بجيع طساسيجها وأعمال الكوفة المضمومة اليها من جميع ~~وجوهها وآسبابها على آبي الفضل الشيرازى فى ستة ثمان وخمسين وثلثمائة ~~وكان دون زيادة الصنجة وحق بيت المال ثلاثين آلف آلف درهم وقد ~~تقدم ارتفاع البصرة وواسط عند ذكرهما وأنهما تضمنا معا بائنى عشره1 ~~آلف آلف درهم فى هه السنة المذكورة،] ~~6 (مى) = (فى)) (فى وصف العراق) مكان ذلك فى حب (فى مديتة ~~السلام خاصة وسائر العراق عامة)،10 (فعزل من) مط (فيخرج عنه)، ~~11-16 (وحضرت ... المذكورة] مأخوذ من حط، 13 (الفضل) = (فضل)، PageV00P259 ~~============================================================ ~~6072725 21462 61606 ~~26421626 ~~26 66 ~~ه ~~6 562 ~~260 ~~10 ~~590 ~~119 ~~لاللعلة ~~3 ~~262 ~~57 ~~2660 ~~190 ~~26 ~~650609 ~~23 ~~9 PageV00P260 ~~============================================================ ~~4262140 ~~6964346 66 153 6106 4256 ms232 86 ه 46553895 ~~(40515066666 ~~60466 626626 1166 13 و669916611 8711665 ~~406 0-96465 476 6[6260652641661126965266 ~~50143006. "1:- 111 56 6566518 26 2011 6 ~~206 15 160 66،115 46 ~~6010516 46 660 626551065 ا4601 216 ~~1506262106 ~~1666 6 2 3346 .10 46 6ه 446 560565 ااصل ~~1015001 ~~21000 16 24 05[06 عد هذ (حوفل طبع) حط ~~1 ~~966066 60 12 0616672100 186 106 416 ه1 حل ~~5 56 0665 ~~616251601d 5600266 .86 456 15 حو ~~45(06ج 56 ر6 ~~2666 726106112 06216 25 25 61 ه1 حب ~~30666 هه 07 ~~6 101 57100ء 5ء(ه"3 عد هذ (الاصطغرى طبع) صط ~~4 ~~6 61 166 02666 55 ا 55 1555 قطعة ~~6615 169 ~~5802 15 فترة ~~56046 صورة PageV00P261 ~~============================================================ ~~4422461492862606 ~~721 ~~276 05665 662016 226 6660 2 446 666 ~~6564265 2 26065126 5066106 ~~356296650 500010 87155 0695151 1614006 ~~52 66 00566 15610 115 52656 61516151666 ~~2166666567 66165 6565 615ه 566 ~~64605454 1651 416 2ه 5ا855 216 8 655011560 ~~463 366 2 416 6666 4166 6666091 2661 ~~46 1903462 16 2663 4011620644656662666 ~~52 45 61961505 611 12 5 166 41645 ~~4106 47e6 766565 51506666107 0 2201 106 ~~40،66r63 26 26- 266296666 12 505 ا55 ~~26066476 4 6262606 ~~2107و 5 0161 2100 05665 1له 13 ~~1106 965 26 5661 20 46 666 666166926 ~~4624 566 166 76255. 3 4176 269556 511 1469 66 ~~2166 216 1596001 0162616626 11 66 6666 ~~2654516155 16653 61866601 666 ~~46265 46 16 69616 216 ا5 666116666066 166 463 ~~0666 61766 16 563116r 266 91215 52 4 61666 ~~5052 5666 660611 10 . 10 46060 6 0 65دع ~~566 116 46 15612 60 12 415 6268125 5016 ~~666669 416 14 169 1 10 666 40 ا1 4065 ~~406 5665 7626 f667 016 406 61916 262666 ~~566691 505 5650 65 5 5 446666 ~~4160 2و 66606 46 1 611 446260 ~~2176 640626761 666 6666 6 6 666615 ~~44056 16 406 ms233 65 126 66 5146 662916441666 ~~2266165: 6666696 62041555660042 ~~406 6266 246696 3456 1666 15561 ~~265516 51 16 606626r 16 656616 620 5661 5ه ~~266666 65 20 5566ة 466 76،6 .00-66465 ~~460 150 144636 276 .687:06 66(ءدت 56 8: 6559] ~~266366467 ا2665 1650 466 0 .3016 ~~11376 5e1166 6 [rf-66465 2 5676251 655، 56 6166 ~~6041005 2126 0100 516646 ~~0976 5f 6666 2662,1666566 416295 66666 و ~~265500 03 566 90. 2465- 662602 261666 5010 611 ~~651r065 15606 54 262663 46 16 0050166ء 5م ~~2266 266 416 617626 والق1ء566ء 265665 65] PageV00P262 ~~============================================================ ~~18620262662241606 ~~46 505 6216. 1519610 61 2ه 62 6966 16 52 ~~06551615 2 416 64 646615115460 6162 ~~565610410 / 567005 16 511. 416 6162066 ~~405 4651666 26266 4065 216 6616126 ~~09565 20 165 653 15116 6 416 564466 ~~51660 645466 41666 5ذ 1516 16901610 ~~406 54763 4766 6466616 762515611676251 ~~10 56 0316661: 46 66166624666 ~~17656 32 76 2616156 52 5 66666 2 466 ~~429765 665105 0 1166 6162560466 ~~6669666 2 65165 95 65 14 86 1 221525 ~~4015 a463 406 466646350 52 66 6565262 610666ذ ~~0553665 1 76660 12 67 66 266661725601 ~~76 5660 31d645 416 62656 6616 666065 ~~15 405 97 1116 44 66665511121 41521564017 ~~666 415 41556 203 22 50 1ه202 10 650 ~~6514100 261a5 555151617 416 6264 5601566666 ~~1 ~~9026610 666566646 ~~8 ~~2965 52 466 52 516126 76166666696661646 ~~0966 20- 66 4. 56 26661165 1500669666 ~~358 264 2265 166 6626 666166 26266266 ~~66d66655 56410160046.121051500666 اه0 ~~50666566003 4 411146266067 ~~516640966 5666 226906641 0 200 6(56ج 06 ~~406 505 10 416 666602 61750 466611261664546 ~~0576 r66116r64 2 756611 6 446214 640 ~~26026960160 1 416 215 1609162 (2. 1 4 20-0066 ~~62406266526 46 1535 06 5110ء 115 م ~~65066266d 51 420 433-436 254 27 (6 197 54 ~~550646 10 105 6555665 415 65460 6[06ت ~~4166 56 5 452 6666 5 12 .4 070 5اط ~~7650 26651 056 466 10 561666 ا2651 35577055 ~~46 15001 119606616. 116 ms234 61r6 6660 5666 ~~1463 206002a 68 1660 10775626951 317و6 15 5ة ~~3465 5 466 66 160 10 4665666 1 116 ~~5565 15 4 01e661 16463 466610660 46 69 ~~260 6040 626156 63 1- 366656166666 ~~75111606616966 466464191260966 ~~16ق 3510 PageV00P263 ~~============================================================ ~~26422121662866106 ~~211172 ~~566 011 66666 4 416 626662 51306 220605 ~~116661611054666621666261106 ~~666616608 16266و20061661 ~~26616607 2و 6 661 2066 11626 15 ~~66 506 466 له55604ء و1 51166ء 12e566r ع11 ~~160640 661 6 6166 125. 3346 446 16 ~~5610 15657 661601 429 666) ~~6115 20 015 10 ا 7626106 0621665 1 ~~[4266 26 216 76266 61r66 16 4161166. 4161066 (2 ~~0a 26 ( 0 15 56 65ه200161 400 260 ~~654700 416111066629625450662661 ~~40165 466 1615 466 .60 15 1873 1060ه.1) ~~175. 2214 52 446 010466 227065/62516 ~~11666 6266065 6ز6 56 5 1565 150 735 ~~560066 116 5 0662116055 (2. 15056 ~~60r اه e4119 6266560 625 =باr 1614 42615555 2و ~~50661666646 66r62 66511065 61166 ~~063d هr A6 6661f60 1. . 26 234 1 290 442139 ~~18/. 1 156151 16 2666 4 2621066 5 675166146 ~~751561 150996 16106ء 626660 6116 90056162 ~~(56 306)6a 650r) 6 762656 1 (410 291516 ~~5263 1616115 6106660 466 7626165 2 66 1116 ~~54 416 1615756 2 46656 7661665 0 666 6663 6261 ~~6616662 16 1 0له 06 ~~11070 516 6 5 106 12668ة ه1 11 67425156 ه ~~19566340161646662626 ~~56091 19662965 15166 662r666 7251655 1260116 ~~1015 66766151 26262696426 ~~1/625106 1 616666262 665466 ~~67 66686 26 ا5106 10 و514100 PageV00P264 ~~============================================================ PageV00P265 ~~============================================================ ~~606 877 ~~026 ~~/43 ~~(40 351 1 403 145 ~~007 26220 21840266916256528222706127 ~~647421 1163102462162 2924212 26 3396 ~~21202652 ~~961626680 ~~01012 420220224 402410116152 ~~2260646161216 ~~/ 2.66 ~~0621606 6422 046604226 ~~0626 5602964624 ~~004212 . 52162276 0610 ~~50 ~~0 ~~04002 270 ~~4500 ~~1938 PageV00P266 ~~============================================================ ~~628 07 ~~8607 ~~07 122 1. # 2 2620424 2602.24166 ~~.944. 6266241.45 ~~74107763 ~~206 8621-07 ~~17 048 ~~1 ~~460 ~~1936 PageV00P267 ~~============================================================ ~~028 4 68 PageV00P268 ~~============================================================ ~~الصه1 PageV00P269 ~~============================================================ ~~و ~~ه ~~6مورن ~~اب ~~ح الارع ~~1 ~~س ~~2 ~~4 ~~2 ~~12 ~~4 ~~2 ~~2 ~~2 ms235 ~~3 ~~ا1 ~~احلا ~~ت ~~اا ~~ى PageV00P270 ~~============================================================ ~~عاع ضورة مضر ~~عله الدمارللجة وترلنى عبهواجا بهحة بنام وساپعه ~~1 ~~35 ~~الزذا ~~الناهه باروابضرعرة ر النل ~~نواول هرنت ونلسروته وسباهروصول وللمربهل ~~لالاال ~~الصيب ~~2 ~~و شا ~~5 ~~ذ ~~و الر لاات ~~~~الصعب ~~سا ~~6 ~~اللوالماث ~~4424 ~~ب ~~3 ~~1 ~~42 ~~رغ ~~1 ~~~~هد احمل الواهات مند مه اقى عا البل المان ص( احل ~~الرافل ~~ل ~~اللمسروجله علامرر ~~ال ب PageV00P271 ~~============================================================ ~~اا ~~026 ~~بب ~~رسار ~~0 ~~ه ~~الجو ~~اسا ~~0 ~~0 ~~67 ~~2ام ~~4 ~~06 ~~31 ~~5 ر2 ~~6 ب ~~_ ~~5 ~~61 ~~8 ~~3 ~~4 ~~67 ~~22 ~~21 ~~1 ~~9 ~~3 ~~2 ~~2 ~~51 ~~الا ~~4 ~~لنه ~~0 ~~3 ~~0 ~~38 ~~آنباشك ~~گا نت ~~28 ~~9 ~~1 ~~0 ~~~~6 ~~عا ن ~~6 ~~9 ~~اده لكا5 ~~5 ~~اره بزنا وخوا ~~شر ~~~~وارز) وتتص ~~واطزها ~~عاره ~~الم الحرحا ~~وجميعهارملرفيه مراى ~~ربدرروايعمهارضم او PageV00P272 ~~============================================================ ~~00 ~~3 ~~( ~~لط.1 ~~3 ~~5 ~~299 ~~62 ~~21 ~~3 ~~2 ~~2 ~~6 ~~699 ~~1 ~~66 ~~32 ~~29 ~~6احوال ~~اسا ~~1 ~~5 ~~111 ~~ابلاو ه ~~ر الب PageV00P273 ~~============================================================ ~~1 ~~-/ 8 ~~8 ~~راشم ~~10]7 ~~1 ~~4 ~~5 ~~5 ~~اح ~~اس انا ~~5 ~~ت اسرد ن ~~2 ~~الستا ~~/ ~~ن ~~ه ~~4 ~~5 ~~2 ~~2 ~~اسع الصا) ~~1 ~~لكا ~~5 ~~33 ~~اتا لد ~~~~60 ~~ا] ~~اتا ~~(تاالتا ~~2 ~~س م ~~لحلمعاى ~~ت تا املهنا انكش ~~انهلشس ~~احابودا ~~اكياشا ازوس سى ~~اكربالشا ارور ~~ياربا ~~و ~~ين اتاوتا ~~اله ~~19 ~~[ PageV00P274 ~~============================================================ ~~1 ~~14 ~~4 ~~1 PageV00P275 ~~============================================================ ~~دا ~~را: ~~ل ~~الرور ~~هورن اطخ ~~14 ~~1اللفسطنعد به ~~~~4 ~~اطله): ~~مشت ~~2 ~~9 ~~ه ~~ه ~~~~2او ~~ن ~~الليد)او ~~29 ~~6 ~~157 ~~22 ~~9 ~~~~لل لار ~~2 ~~2 ~~ى ~~O5 ح)) ~~نه ~~القسم الاول من صورة المغرب الذى فى الصنحة 16ظ من الاصل، PageV00P276 ~~============================================================ ~~الش ~~دشسا ~~نيمر ~~~~ن ~~~~ال ساو ~~امكشه الارقه بر ألسة و النهو ت مرا ت الال لره الم ل ~~م ~~47[4) ~~~~441 ~~646 ~~2 ~~84 ~~بونسر ل ~~ه ~~2 ~~اشة ~~ه ~~: ~~3 ~~7 ~~و ms236 ~~36 ~~(ح ~~4 ~~3) ~~57 ~~4 ~~9 طاه ~~اويى رى ~~اشقه ~~(و) ~~م ~~6 ~~برالا ~~براخا ~~3 ~~2 ~~اا ه ~~سس ~~)اانبليا ~~ل ~~ات ب ~~اس ~~69 ~~~~تو ~~ل4 ~~~~لتلة ~~9 ~~سله ~~و ~~التتلي(9 ~~/14 ~~[ ~~2 ~~1 ~~ق ~~ق6/ق (24) ~~6 ~~لا ~~11 ~~( ~~4 ~~قة (ملامومه كانه الشراء ~~1ى ~~ت3 ~~2 ~~ساس ~~6 ~~مال وق "عهنل ~~ا74694 ~~1 ~~(لوفت PageV00P277 ~~============================================================ ~~ط PageV00P278 ~~============================================================ ~~كتاب صورة لههرض ~~ي القسم اين حوقل لحيي ~~وهو حتوىال نصحخة المرقومة 3346 المحقوافى خزانة الاللواى ~~العتيق ، فى استنول وكذلك على صؤر هذ لكخة وقد اش بطجلة ~~نص لهعة ال *وبعض المصادة خري، ~~اللقسم الثانى) ~~فى مدينة ليدن بطبعه بريل ~~سنه 234 ~~2 PageV00P279 ~~============================================================ ~~فهرس م ~~هان ~~دب ~~فارس ~~ن. # ر ~~.. # الديلم وطبر ~~راها ~~جستان ~~ما وراء النهر: ~~خاتب PageV00P280 ~~============================================================ ~~[خوزستان] ~~(1)(72ظ] وأما حدود خورستان ومحلها مما يجاورها من البقاع حط 170 ~~المضافة اليها والمصاقبة لنواحيها فإن شرقيها حد فارس واصبهان وبينها ~~وبين هد فارس من حد اصبهان نهر طاب وهو الحد الى قرب مهروبان ~~ولهذا التهر رستاق كبير وناحية واسعة وهو نهر عميق عليه جسر من " ~~خشب معلق بين السماء والماء وبينه وبين الماء نحو عشر آذرع يعبر عليه ~~سيارة تلك الناحية والمجتازون بها، ثم يصير الحد بين الدورق ومهروبان ~~على الظهر الى البحر،، وغرييها حد رستاق واسط وأعالها ودور الراسبى، ~~وشاليها حد الصيدرة والكرج واللور حتى يتصل على حدود الجبال الى حط ا17 ~~اصبهان على أنه يقال أن اللور وأعالها كانت من خوزستان فحولت الى 10 ~~~~الجبال، وحد خوزستان مما يلي فارس واصبهان وحدود الجبال من واسط ~~على خط مستقيم فى التربيع إلا أن الحد الجنوبى من حد عبادان الى ~~1 ~~رستاق واسط يصير مخروطا فيضيق فى التربيع عما قابله وفيه من حد ~~الجنوب أيضا من حد عبادان على البحر الى حد فارس تقويس بسير فى ~~الزاوية وينتهى هذا الحد آخذا الى المغرب ذاهبا الى الدجلة حتى يجاوزها ~~بيان ثم ينعطف من وراء المفتح والمذار الى أن يتصل برستاق واسط ~~من حيث ms237 آپتدائه) ~~(2) والصورة التى فى بطن هنه الصنحة صورة حوزستان، ~~1 ~~2 (والمجنازون) = (والمجمازين)،9 (والكرج) - (والكرخ)، ~~12 عبادان) يوجد فى حط مكان ذلك (بان) تايعا لسختبها، 13 (فيضيق) ~~فبصيق)، PageV00P281 ~~============================================================ ~~2 ~~~~اد ~~3 ~~23 ~~6 ~~7 ~~5 ~~لقا ~~ل6 ~~رودالجبت ~~صورة خوزستان التى فى الصفحة 22 ب من الأصل ) PageV00P282 ~~============================================================ ~~45 ~~[خوزستان] ~~[23ب] ~~ل ~~ايضاح ما يوجد فى صورة خوزستان من الأسماء والنصوص، ~~قد رسم البعر فى الزاوية اليسرى من أعلى الصورة على مكل نصف دائرة ويصب ~~في البعر نهر دحلة آتيا من اليمين وعلى هذا النهر ايعداء من اليمين مدينة واسط وفي ~~للا ~~الجانب الآعر واسط مرة ثاية، ثم تتشعب من أعلى الهر شعية كتنب عندها نهر معقل 5 ~~للا ~~وير على خط مدؤر بمدينة البصره الى أن تص فى البعر عذ عبادان فى موصع مصي ~~1 ~~دجلة، ويأخذ من حداء البصرة نهر الابله الذى يتتهى الى عبود دجنة عند مدينة الابله ~~المشكلة من جانبيه، وتجاء الابلة على دجلة مديتة ييان ثم عند مصها سليماتان، ~~وكتب ابتداء من عند بيان حد خوزستان على خط مستطيل بأ حذ أولاة الى ~~~~وسط الطرف الأمين ثم يوازى هذا الطرف الى أسفل الصورة ثم يوازى الطرف الأسفل 0 ~~ثم يعطف الى الأعلى راجعا الى البحر، ويوازى كلة هد عن أعلى تمينه كتابة صورة ~~خوزستان، وتبندية من عند واسط الى الأسفل كتابة سواد ونسط والراسبى ، ثم يوارى ~~القسم الأسفل من الحد حدود الجبال وبعد ذلك موازي لآخر الحد الى الفوق تواحى ~~فارس) ~~ويأخذ من وسط أسفل الصورة نهر تستر واردا الى انبعر وكتب عند مصبيه 15 ~~الدجلة الهوزا، وعن يمين هذا النهر فى أسفل الصورة مدينة كرجه ث على النهر تستر ~~ثم جندى سابور ثم هرموز ثم جبى، وبحداء كستر يتشعب من هذا النهر نهر المسرقان ~~مارا بدينة عسكر مكرم ثم يعطف الى اليمين راجعا الى عمود نهر تستر عند التصف ~~الأيسر من مرموز وكنب مقابلا لمرموز الى الأسفل الشاذروان ، ثم من أعلى هرموز ~~على عمود النهر ms238 سوق الاربعا ، ويوازى نهر تستر فى القسم الأيمن من العورة نهر السوس 20 ~~1 ~~عليه مدينة السوس وعن بسار نهايتسه نهر تيرى، ويقع عن يمين نهر الوس من المدن ~~قرقوب، الطبب، متوث، برذون، بصنى، ~~ويصب في نهر تستر بقرب فوهته نهر آخر يأتى من اليسار عليه الباسيان من ~~الجانبين ثم الدورق ، وعلى الطريق الآخذ من الدورق لى اليار ديرا واسك ، ~~وكند الطريق الآخذ من الطيب عند الحد الأمن على فرقوب والسوس وجندى سابور5) ~~1 ~~12 (هرموز) هى الاهواز المعروفة پهرموز شهر) 22 (يرنوت) - ربروذت)، PageV00P283 ~~============================================================ ~~53 ~~اخوزستان] ~~وعسكر مكرم الى رام هرمر ثم الى سنبيل على الحد الأيسر، وفى الساحة من تحت هذا ~~الطريق مدينتا اريق وايذج) ~~2) (73 ظ) وهذ مواقع خوزستان وما ارتفع فى كورها من مدنها ~~والاهواز مدينة تعرف بهرموز شهر وهى الكورة العظيمة والناحية الجسيمة ~~* التى ينسب اليها سائر المدن والكور (والآن فقد عرب اكترها واجلى أملها ~~وصارت مدييه عكر مكرم اكثر عارة منهام وعسكر مكرم وتستر وجدى سابور ~~بالسوس ورام هرمز والسرق وكلما ذكريه من كورة فهو اسم المدية غير ~~السرق فإن مديته الدورق وفى المعروفة بدورق الفرس وايذج ونهر ~~تيري وحومة الزط والجايزان وها واحد وحومة الثينان وسوق سنيل ~~10 ومناذر الكبرى ومناذر الصغرى وجبى والطيب وكليوان فهلك مدن ولكل ~~مدينة كورة، ومن مدنها المشهورة المعروفة فى جميع الأرض بصنى المذكورة ~~على ستورها المجلوبة الى جميع أقاليم الدنيا، وازم وسوق الأربعاء وحصن ~~مهدى والباسيان وبيان وسليمانان وقرقوب ومتوث وبرذون وكرجه وهى ~~جميع ما لها من المنابر، ~~12وخوزستان أجمعها فى مستواة من الارض سهلة ذات مياه جارية ~~واكبر آنهارها بهر تستر وهو النهر الذى بني عليه سايور الملك الشاذروان ~~باب تستر حتى ارتفع ماؤه الى المدينة لأن تستر على تشز مرتفع عما ~~داناها من الارض فيجرى هذا النهر من وراء عسكر مكرم على الاهواز ~~حتى ينتهى الى نهر السدرة الي حصن مهدى ويفع فى البحر، ويجرى من ~~2 ناحية تستر نهر المسرقان حتى ينتهى الى عسكر مكرم ms239 [ويشتها بنصنين] ~~5-6 (والآن... مها2 من مضانات ح 25ظ، 2( والسؤق) - ~~(والسرق))9(الزط) = كأته (الط)) (والجايزان) حظ ~~(والخابران) تابعا لياقوت) (الثينان) حط (البييآن) تابعا لياقوت، ~~(سيل) (سمل)، 13 (وپرذون) - (وپبروذن)، (وكرج) - (وكركه)، ~~18 (داناها) - (دانها))20(المرقان) = (المسرقان)) (ويشقها بنصفين] ~~متتم عن حط) PageV00P284 ~~============================================================ ~~[خورستان] ~~ويتصل بالاهواز وآخره الاهواز لا يجاوزها وإذا انتهى الى عسكر مكرم ~~فعليه جسر كيير نحو عشرين سفينة [وعلى نهر المرقان فى وسط عسكر مكرم ~~1 ~~قتطرة حسنة محكمة البناء بالجص والآجر عريضة جدا وفى بذه القتطرة سوق ودكاكين ~~لا ~~ومسيد حسن لزء1) وتجرى فيه السفن العظام وركبته من عسكر مكرم الى ~~الاهواز والمسافة عشرة فراسح فسرتا فى الماء ستة فراسخ ثم خرجنا وسرنا * ~~فى وسط النهر وكان الباقى من هذا النهر الى الاهواز طرينا يابسا لان ~~ذلك كان في آخر الشهر والقمر فى نقصانه فنقص الماء عن ملء النهر ~~من قبل المد والجزر اللذين ينقصان ويزيدان بزيادة القمر، ولن يضيع ~~من هذا الماء شىء بوجه من الوجوه بل يسقى به أراضى قصب السكر ~~وما فى أضعافه من النخيل والزروع وغير ذلك، وليس بخوزستان كلها10 ~~على كمال عمارتها بقعة هى أعمر من المسرقان، ومياه خوزستان من الاهواز ~~والدورق وتستر وغير ذلك مما يصاقب هذه المواضع كلها تجتمع عند ~~8 ~~حصن مهدئ فيفيض هناك بعد آن يغزر ويكثر ويصير له عرض ما ~~يقارب الفرسخ وينتهى الى البحر، وليس بخوزستان بحر إلا ما ينتهى اليها ~~من زاوية من حد مهروبان الى قرب سليانان بحناء عبادان وهو شيء 15 حط 173 ~~اسير من بر فارس، ~~(5) وليس يجميع خوزستان جبال ولا رمال إلا شيء بسير يتاخم نواحى ~~تستر وجندى سائور وناحية ايذج واصبهان وباقى خورستان كارض ~~العراق، فأما هواؤها وتربتها وصحة أهلها فإن مياهها طيبة عذبة جارية ~~ولا أعرف بجميع خوزستان بلدا ماؤه من الثر لكثرة المياء الجارية بها، . # 1 ~~وأما تريتها فا بعد من الدجلة الى ناحية الشال فهو أيبس وأصخ ومسا ~~كان الى الدجلة أقرب فهو من جنس أرض البصرة فى التسبيخ وكذلك ms240 ~~الصحة ونقاء البشرة فى أهلها فيما بعد عن الدجلة، وأما المسرقان ~~اوعلى.. نزه) من مضافات حب 6ظ 2(مل) - (ملو)، ~~11 (المسرقان) - (المشرفان) وكأن التلك التقط مضاقة فيما بعد، 13 (قيفيض) ~~تابعا حط - (فيغتص)، 22 (التسخ) (التسيح)، ~~: PageV00P285 ~~============================================================ ~~454 ~~[خورسنان] ~~خاصة فنيه رطت يعرف برطه الطن ويقال أن ذلك الرطب إذا أكله ~~الإنسان وشرب عليه ماء المسرقان لم يخطئه رائحة فيه من رائحة الخمر ~~العتق، وليس بخوزينان موضع يچمد (72 سن) فيه إلماء ولا يقع فيه ~~اللح ولا يخلو من النخيل، والعلل بها كثيرة وخاصة لمن اتابها وطرأ ~~وعليها، وثماره وزروعهم فالغالب منها في غلانهم النخل ولهم عامة الحبوب ~~كالحنطة والشعير والنول ويكثر عندهم الأرز حتى أنهم ليطحنونه ويخبزونه ~~ويا كلونه وهو لهم قوت لوفيهم من تعود أكن خبز الأرز طول السة حقى إذا ~~أكل خبز الحنطة أخذه المغس ووجع البطن وريما يموت منه] وكذلك رساتيق ~~العراق؛ وليس من يلد لبس به فصب سكر في جميع هذ الكور الكبار ~~التى نقذم ذكرها واكثر ذلك بالمسرنان وقع اكنره الى عكر مكرم، ~~ولس بالعكر في القصة كثير يكر ولا بنستر وتحذ الكثير منه بالسوس ~~وفي سائر المواضع الأكل من القصب ما يسد الحاجة ويزيد وعندهم عامة ~~الثمار، ولا يكاد يخطئهم من الثمار غير الجوز وما لا يكون إلا ببلاد ~~الصرود، ~~وانا ليانهم فان عنتهم يتكليون بالفارسبة والعرية هر أن لم ~~-4(1 لساتا آحر خوري لس ا يعراك ولا سرالك ولا فاريي، وريةم يع أهل ~~العراق فى الملابس من القمص والطيالسة والعمائم وفى أضعافهم من يلبس ~~الأرر بالمارر، والغالب علي أخلانهم العراية والماتبة فبا ينهم في السير ~~من الامور والشدة والإمساك، والغالب على خلقهم صفرة الألوان والنحافة ~~0) وخفة اللطى ووفور الشعر فيهم أقل مما فى غيرهم من المدن وهذه صفة ~~عامة الجروم، وأما ما ينتحلونه من الديانات والمذاهب فالغالب عليهم ~~الاعتزال والغلبة لأهله دون سائسر التحل والقول بالوعد والوعيد فيهم ~~أكثر منه فى جميع الخلق أظهر على الحتيقة وصدق النية، وليس فى حمه ~~3 الم ms241 يئانه رائحە) - (لم يسطلي رائحة) وكمتب تحت السطر بغير خط النايخ ~~(يخطه الحبى))4 (لمن) = (من))6 (والقول) - حط (والباقلاء)، ~~7-8 اوفيهم من] من مضاقات حب 26 ظ، PageV00P286 ~~============================================================ ~~[خوزستان] ~~5 ~~موازين الإرض الحبة مجزأة علي أربعة أجراء إلا بالعسكر ويقال لكل ~~جزء منها تومنه، وفى عوامهم وأهل مهنهم من الرياضة بالكلام والعلم به ~~وبوجهه ما يضاهون به الخواص من آرباب البلدان [وعلمائهم ولقد رآيث ~~حمالا عبر وعلى رأسه وقر ثقيل أو على ظهره وهو يساير حمالا آخر على ~~حاله وهما يتنازعان فى التأويل وحقائق الكلام غير مكترثين بما عليها فى ~~جنب ما خطر لها]، ~~(7) ومن الخاصيات عندهم ما تقدم ذكره من الشاذروان الذى بناه ~~سابور وهو من أعجب البناء وأحكمه وطوله نحو الميل قد رمن بالحجارة ~~ورصف كله حتى تراجع الماء فيه وارتفع الى باب تستر، وبنهر السوس ~~تابوت دانيال النبى عليه السلم وبلغنى أن أبا موسى الأشعرى وجده وكان 10 ~~أهل الكتاب يديرونه فى مجامعهم ويتبركون به ويستسقون المطر إذا ~~أجدبوا فأخة أبو موسى وشق من النهر الذى على باب السوس خليجا ~~وجعل فيه ثلثة قبور مطوية بالآجر ودفن ذلك التابوت فى آحد القبور ~~ثم استوثق منها كلها وعماها ثم فتح الماء حتى قلب ذلك الثرى الكثير ~~على ظهور تلك القبور والنهر يجرى عليهم الى يومنا هذا ويقال ان من 10 ~~نزل الى قعر الماء وجد تلك القبور، ولهم بناحية آسك متاخما لأرض حط 175 ~~فارس جبل تتقد فيه النار ليلا وبالنهار يرهى بالدخان لا يطفا آبدا ~~كالبركان الذى بنواحى صقليه فى وسط البحر صورته هذه الصورة وجبل ~~ل11 ~~النار المحاذى لطبرمين من آرض صقليه آيضا وسرنجلوا وهى جزيرة تجاه ~~أرض قلوريه ذات جبل لا تنقطع نارها ليلا ولا دخانها نهارا وأكثرها ~~4ا (وعلماتهم. له2 مأخوذ من سحط 9 (تراجع) - (تراجع)" ~~(السوس) تابعا مع حط لصط وحب وفى الأصل (تستر) وكذلك فى نسحنى حط) ~~14 (الثرى) تابعا لحط وحب وفى الأصل (السرى)، 16 (آسك) = (آسك)، ~~12 (يطقأ) (يطفي)) 19 (النار) = (القار)) ms242 0 20 (وسرنجلوا) كذا فى ~~الأصل وفى نسعنى حط (وسريخلوا) وصحعه ناشر حط الى (وأشترتجلو)، (تقطع) ~~ل ~~- (ينقطع) ~~ل11 ~~2 ~~117 ~~1 PageV00P287 ~~============================================================ ~~[خوزستان] ~~25 ~~نارا وأغزرها بعد جبل النار المحاذى لطبرمين البركان جزيرة ذات جبل ~~بهذه الصورة، ويذكر آنه عين كبريت أو نفط مما تعمل فيه النار وقد ~~وفعت فيه على قدم الايام فعلى قدر ما تخرج تحترق أبدا وند رأيت جميع ~~النيران التى بصقليه [74ظ] وما شاهدتها من قرب وإنما ذكرته وعليه ~~و حسانا وتوهما لا بالحقيقة، وبعسكر مكري من العقارب صغار على قدر ~~ورقة الانجذان وصفرتها فسمى الجرارة وقل من يسلم من لسعها إذا لذعته ~~وفى آبلغ فى القتل من بعض الافاعى القاتلة وأمضى سما، ~~(8) ويتخذ بتستر الديباج الذى يحمل الى جميع الآفاق وكان تعمل ~~بها كسوة الكعبة للبيت الحرام الى أن افتقر السلطان وهلت بسه الرحمة ~~10 فسقطت عنه عند ذلك فريضته ويكون بتستر لجميع من ملك العراق ~~طرار وصاحب يستعمل له ما يشتهيه، ويعمل بالسوس الخزوز الثقيلة ومنها ~~تحمل الى الآفاق ، وبالسوس صنف من الاترج شهامات ذكية كالأكت ~~بأصابعها وليست إلا بمصر منها الشىء القليل، وبقرقوب السوسن جرد ~~الذى يحمل الى الآفاق وبالسوس وبها طرز للسلطان، ويصتى تعمل ~~15 الستور المشهورة فى جميع الآرض المرقوم عليها عمل بصنى وقد تعمل ببرذون ~~وكليوان وغيرها من المدن ستور يكتب عليها بصنى وتدلس [فى ستور ~~بصنىا ، وبرامهرمز من ثياب الابريسم ما يحمل الى كثير من المواضع ~~حط 126 ويقال أن مانى بها قتل وصلب ( ويقال أنه مات فى محبس بهرام حتف ~~آننه فقطع رآسه وأظهر قتله، وجندى سابور مدينة خصبة واسعة الخير ~~0 وبها نخل وزرع كثير ومياه وقطنها يعنوب بن الليث الصفار لخصبها ~~واتصالها بالمير الكثيرة فمات بها وقبره پها، وبنهر تيرى ثياب تشبه ثياب ~~ا(جيل... لطيرمين) لعله زائد، 9 (الرحمة) كذلك أيضا فى نسغتى حط وححه ~~باشر حظ الى (الحرمة)، 10 (فريضه) - (فريضته)، 12 (وليست ... القليل) وفى ~~حط (لم أر مثلها فى جبع الأرض من يلدان الأترج)، ms243 15 (المرقوم) = (المرقومة)، ~~16 (وكليوان) (وكملوان)) 16-17 فى ... يصفى] مستشم عن حط، ~~18(محب) (مجلس)4 21 (فات بها وقره بها) قد آضيف بغير عط الناسخ، PageV00P288 ~~============================================================ ~~29 ~~[خوزستان] ~~بغداذ وتحمل اليها فتدلس بها وتقصر هناك وتحمل، جهازا الى جميع ~~الآفاق فلا شك فيها وهى حسنة ، وجبي مدينة ولها رستاق عريض مشتبك ~~العمارة بالنخيل وقصب السكر وغيرهما ومنها أبو على الجبائي [الشيخ الجليل ~~امام المعتزلة ورئيس المتكلمين فى عصره]، ~~4) ثم تتصل زاوية من خوزستان بالبحر فيكون لها خور [يخاف] 5 ~~على سفن البحر إذا انتهت اليه ورتما غرق فيه الكثير منها وذلك لما ~~يستجمع من مياه خوزستان بحصن مهرى فيتصل بالبحر ويعرض هناك ~~حتى ينتهى في طرفه المذ والجزر ويتسع حتى كانه البحر وإذا عصفت ~~فيه الرياح محن واضطرب ويزيد على الفرسح، ويتعذ بالطيب تكك تشبه ~~الأرمنى وقل ما تتخذ بمكان من الإسلام بعد ارمينيه أحسن آو آفخر منها 10 ~~وإن كان ما يعمل بسجلهاسه من جنسها لكنته لا يبلغ القيمة ولا يدانيها ~~ولا يفاربها فى الحسن وفى مدينة طيبة مقتصدة يعمل بها الا كسية والبركاتات، ~~واللور بلد بذاته خيصب والغالب عليه هواء الجبل وكان من خوزستان ~~فضم الى أعمال الجبال وله باديية وإقليم ورساتيق الغالب عليه الاكراد ~~وهو يجوارهم خصت وبمصاقبتهم رطت، وسنبيل كورة متاخمة لفارس وكانت 10 ~~مضمومة اليها من أيام محمد بن واصل الى آخر أيام السجزية فحولت الى ~~خورستان، والزط والجايزان كورتان متجاورتان كثيرتا الدخل، والثينان ~~متاخمة للسردن من أرض فارس وحد اصبهان ومواؤهسا هواء الصرود ~~وليس بخوزستان رستاق يقارب الصرود غير الثينان، واسك قرية ليس ~~بها منبر وحولها تخيل [74 ب] كثيرة وبها كاتت للأزارقة الوقعة التى 0) ~~ط 177 ~~2 (ومنها أبو على الجبائى) قد أضيف بغير حط الباسخ، 43 (الشيغ... فى ~~عصره] ستنم عن حط،[يخاف] ممتم تابعا لحط عن صط) (ويعرض) ~~تابعا لحط وفى الأصل (يفوص)، 6(يين) = (محن))14 (الجبال) = (الجبل)، ~~15 (ويل) (ول)، 12 (الجايزان) - (الحابران) (والثنان) ~~(والثيان) 18 (وهواؤها مواݣ) - (وهواهاهو))19 (الثينان) - (البيتان، ~~(وآسك)- (وآيك)، PageV00P289 ~~============================================================ ~~[خوزستان] ~~5 ms244 ~~يقال أن أربعين من الشراة قتلوا فيها نحو ألفى رجل من الجند اتبعوهم ~~من البصرة فاتوا عليهم، والدوشاب الاسكى الذى يحمل الى العراق مشهور ~~بالجودة ويفضل على كل دبس من الرجانى وغيره، وأما مناذر الكبرى ~~والصغرى فكورتان عامرتان أيضا بالنخيل والزروع ولها ارتفاع كثير ~~ه ولاربابهما فى الديوان محل ليس يدانى رفعة وجلاله، ~~(10) وأما المسافات بها فإن من خورستان الى العراق طريقيت ~~شارعين آحدهما الى البصرة ثم الى بغداذ والآخر الى واسط ثم الى بغداذ ، ~~فأما طريق البصرة فإنك تأخذ من الرجان الى آسك قرية مرحلتين ~~خفيفتين ثم الى ديسرا مرحلة وديرا قرية ثم منها الى الدورق مرحلة ~~والدورق مدينة كثيرة الأهل وهى مدينة الرستاق المعروف بسرق ثم من ~~الدورق الى خان من دونها ينزله السابلة يعرف بخان مزدويه ثم الى ~~الباسيان مدينة وسطة في الحال عامرة يشقها نهر فتصير نصفين مرحلة ~~ومن الباسيان الى حصن مهدى مرحلتان وفيها منبر ويسلك بينهما فى ~~الماء وكذلك من الدورق الى الباسيان فيسلك فى الماء وهو أيسر من ~~5 البر ومن حصن مهدي الى بيان مرحلة على الظهر وببيان منبر وقسد ~~انتهيت الى آخر حدود خوزستان وبيان على دجلة فيركب منها الى حيث ~~آراد المره فإما الى الأبلة فى الماء ومن شاء على الظهر الى أن يحاذى الابلة ~~ثم يعبر اليها، وآما الطريق على واسط الى بغداذ فإن من الرجان الى ~~سوق سنبيل مرحلة ومنها الى رامهرمز مرحلتان ثم من رامهرمز الى عسكر ~~ح 178. مكرم ثلث مراحل ومن عسكر مكرم الى تستر مرحلسة ومن تستر ~~جندى سابور مرحلة ومن جندى سابور الى السوس مرعلة ومن السوس ~~ال قرقوب مرحلة ومن قرقوب الى الطيب مرحلة ويتصل بعمل واسط، ~~2 (الرجاي) - (الزجانى)، 5 (يداتي - (يدانا)) (رقعة) - (رقعة)، ~~9 (ديرا) كذا أيضا في نسغتى حط وفي أكثر نسخ صط وغيره ناشر عط الى ~~زيدان))11 (مزدويه) - حط (مردويه)، 13 (بنهما) تابعا مع حط ~~لصط- (سها)، 16 (فيركب) - (فرك)) 1 (ستبيل) - (متيل)، PageV00P290 ~~============================================================ ~~[خوزستان] ~~ومن العسكر الى واسط طريق أخصر ms245 من هذا الطريق ولا يمر على تستر ~~وانما ذكرث هذا المسلك لألى فصدت ذكر المسافة ما بين المدن ولم آرد ~~نفس الطرق الى بغداذ فكان هذا أجمع لما أردته، ومن العسكر الى ايذج ~~أربع مراحل ومن العسكر الى الاهواز مرحلة و[من الاهوازا الى ازم ~~مرحلة ومن الاهواز الى الدورق أربع مراحل ومن عسكر مكرم الى ~~الدورق نحو آربع مراحل (ومن الاهواز الى رامهرمز نحو ثلاث مراحل ~~أيض] لأن الاهواز وعسكر مكرم فى سمت واحد ورام هرمز منهما كاحدى ~~زوايا المثلثة، ومن عسكر مكرم الى سوق الأربعاء مرحلة ومن تعدى سوق ~~الاربعاء الى حصن مهدي سار مرحلة، ومن الاهواز الى نهر تيرى يوم: ~~ومن السوس الى بصنى آقل من مرحلة، ومن السوس الى يرذون مرعلة 1 ~~خنيفة، ومن السوس الى متوث مرحلة، [فهنه جميع المسافات بها،] ~~(11) وآما ارتفاعها فإنى حضرتها سنة ثمان وخمسين وهى بيد ابى ~~الفضل الشيرارى بثلثين آلف آلف درهم دون زيادة الصنجة وحق ~~بيت المال، ~~4 (من الاهوازا مستثم عن حط 5 (ومن الاهوان = (وبي الاهوازا، ~~(أربع) - (اربعة)) 6-7 [ومن... أيضاء مسنتم تابعا لحط عن صط، ~~2(متهما) - (متها)، 8 (تعدى) - (نعدا)،10 (برذون) - (بردون)، ~~11 [فهذه ... بها] مأ خوذ من حط، 14 (حضرثها ... بيد) وفى حط مكان ~~ذلك (حضرث ضمانها فى سة 258 عن جيع حقوق السلطان من)، PageV00P291 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~(1) [75ظ] وآما فارس فالذى يحيط بها مما يلى المشرق حدود ~~كرمان ومما بلى المغرب كور خوزستان ومما يلى الشمال المغازة التى بين ~~فارس وخراسان وبعض حدود اصبهان ومن الجنوب بحرها، وفيها زنقة ~~5 وزاوية تلى كرمان مما يلى المفازة وفى الحد الذى يصاقب البحر تقويس ~~قليل من اؤله الى اخره وزنقة وزاوية آخرى مما يلى اصبهان وإنما ~~حط 129 وقعت هاتان الزنقتان كالزاويتين لأن من شيراز وهى واسطة فارس ~~اليهما من المسافة نحو نصف ما يين خوزستان ويين شيراز وكذلك ~~جروم كرمان، ~~(2)10 ~~وما في بطن هذ الصنحة صورة فارس ~~(75ب. # ايضاح ما يوجد فى صورة فارس من الأسماء والتصوص) ms246 ~~كفب موازيا للطرف الأعلى من الصورة هذه صورة قارس وسم تحت ذلك بحر ~~فارس وفيه من الجزائر جزيرة اوال ، جزيرة خارك، جزيرة لافت ، وتحيط بالأين ~~15 والأسفل والأير من أطراف الصورة ابتداء من أعلى الطرف الأين على دخلتين مرئعتى ~~الشكل فى الزاويتين السفلايين كتابة مستطيلة الخط وهى حد فارس ، وتحيط بالدخلة ~~اليمنى فى أسفل الصورة من طرفيها كابة حد اصبهان وبالدخلة اليسرى من ثلثة ~~من أطرافها على خط معد الى الأطلى كنابة حد كريان ، ~~وينغع على ساحل العر من المدن ابداء من اليمون مهروبان، سنير، جنابه ، توج ~~چيرم، سيراف) حمن ابن عماره، وينصب فى البعر عن پين مهروبان نهر يوازى الطوف ~~8 (البهما) تابعا مع حط لصط - (البها)، 1 (خارك) - (حارل؛ أو (حارك)، ~~19 (جابه) - (جبابا)) PageV00P292 ~~============================================================ ~~5س ~~4 ~~ل ~~3 ~~5548 ~~0 ~~4 ~~5 ~~اس ~~~~م8( ~~4 ~~صا ~~5 ~~صورة فارس التى فى الصفعة 75 ب من الأصل، PageV00P293 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~الا ~~الأين من الصورة ويأخذ من هذا النهر نهر آغر الى اليسار يبتدئ من عمد مدينة ~~فرزك ثم پر بمدينة الرجان وينصب فى البحر عن يمين سينيز، وكنب قاطعا لهذا النهر ~~بين الرجان والبحر رستاق ريشهر على شكل صليبى، وبين سينيز وجدابه مصب نهسر ~~شيرين وبين هذا التهر والنهر المتقدم ذكره من المدن تنبوك والهندجان، ثم ينصبه فى ~~ه البعر بين جنابه وتوج نهر المن وبينه وبن نهر شيرين مدينة الخوبذان، ثم ينصت ~~بين توج ونجيرم نهر تقع من جانيه الأيسر مديشا الملجان وكمارج، وعن يسار نجيرم ~~مصب تهر يآتى من بحيرة سكان، وفى الجانب الأين من هذا النهر مدينتا كهرجان ~~وبابد) ثم عن يمين ذلك على الطريق من سيراف الى شيراز فى وسط الصورة جره ~~وجور وعبر النهر كوار، ويقع من أسفل نجيرم من المدن صفاره ، فهلو ، الغندجان ، ~~10 ومن أسفل كمارج تنكل مدية كنب فيها ا ففط وبجور أتها كازرون فم سابور، وتفطع ~~هذه الناحية كقابة زم الديوان ومن أعلى ذلك الى اليسار قاطعا للنهر زم اللوالجان ، ~~ومن أسفل ms247 بجيرة سكان على الطريق الآخذ من شيراز الى الرجان من المدت ~~النوبندجان وجوثم) ~~ويأخذ من شيراز طريق الى اليسار عليه من المدن حورسعان، فسا ، طمستان 2 ~~15 النستبان ، ازيراه" دراكان، مريزجان، غيار، داراجرد، الزم، رستاق الرستاق ، ~~برج، تارم، وفى الساحة من أعلى هذا الطريق بينه والبعر والنهر رسمت من المدن ~~معودا من الأستل الى الأعلى سوجيان، قونجان، *وم) قرجان، الكاريان، ابزر؛ ~~2 (فرزك) - (حورك)، 3 (ربشهر) - (ويشه4 (شيرين) (يرين)، ~~اتبوك) (ثبول)4 (المندجان) = (البندجان)، 5(الخوبذان) (الجويديان)، ~~6(الملجان) = (الولجان)) 7 (بجيرة سكان) وسكان حقيقة اسم النهر، (كهرجان) ~~- (مهراء)، 8(ناپند) - (فانز)، 9(صفاره) - (صفار)) افعلو = (فهلز) ~~(الغتدجان) (الغندنجان)) 11 (اللوالجان) - اللواجان)) 13 (جومم) قد ~~صحح الى ذلك مما لا تبين كتابته الأصلية،14 (خورسنان) (خوزستان)، ~~15 (ازبراء) - (ازمره)4 (دراكان) - (داراكان)، (مر يزجان) - (مربوجان)، ~~(خيان - (سار) 16 (برج) - (برح)، (تار) = (بارم)، 12 (منوجيان) ~~لعل الصحيح (منجان)، (فوشجان) (فرسجان)) (فرسجان) كالاسم ~~المتقدم ولعل الصحيح (فرجان)) (ايزر) - (ارزن) PageV00P294 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~13 ~~خبر، جهرم، روبج، كارزين، سميران، كير كردبان، خوار، جرمق، جم، ~~ويأخد من شيراز طريق الى الأسفل الى اصطعر ثم الى كثه فى أسفل الصورة، ~~ويأخد من شيراز طريق آخر الى اصبهان فى الزاوية اليمنى ، وكتب فى الساحة بين ~~مذا الطريق والطرف الأين من الصورة على شكل صليبى ناحية رم جيلويه، ويقطع ~~هذه الكثابة نهر الكر الذى ابتداؤه فى قرب مدينة ابرج ومن أعلى هذا النهر عن * ~~يمين شيراز مدينتا البيضا وهزار ومن آسفل النهر مدينه مايين، ورسم بين ابرج واصبهان ~~مدينة حومة السردن، وبين الطريق من شيراز الى اصبهان والطريق الى كك من ~~المدن بجه، اقليد، مثكان، السرمق ، ايرفويه، كرد، الارحمان ، نايين ، ميبذ) ~~ويأخذ من اصطغر طريق آحر الى السيرجان فى الزاويسة اليسرى وعليه من ~~المدن اباذه، بودنجان، صاهك، مريه، ويوازى هذا الطريق من آعلاه نهر بخنكان 10 ~~المنصب في بجيرة بختكان، وعن يسار هذه البحيرة بينها والحد مدينة الماشكانات، ~~وكتب في هذا القمم من الصورة على شكل صليبي فاطعا للطريق من شيراز الى تارم ~~ناحية زم الكاريان، ms248 وفى الساحة الواقعة بين الطريفين الى السيرجان والى كت من ~~المدن كيين ، ايجويرقان، مريزجان، شهر فابك ، خبره، كبس ، خبر روذان وعلى ~~الحد الأسفل الفهرج، اتار، اذركان ، وكنب فى هذا القسم على خط منعطف شق 15 ~~كرمان ~~(76ظ] قد صورت فارس بجدودها ولم اني فيها برستاق لانتشار ذلك ~~وكثرته ولا الجبال لأنه ليس بفارس بلد إلا وبه جبل أو يكون الجبل ~~(سميران) - (سمبراز، (كير - (كمر) (كردبان)- (كرديان)، ~~(غوار)- (نخوار (جيلويه)- (خلويه) 5 (ابرج) (ايدج)) ~~1 (هزار) - (هراء) (مايين) - (ماس)، (مشكان) - (سكان)، ~~(الارجمان) - (الارجيمان) (نايين) - (تابين)يبل (منذ)، ~~1 (بودنجان) - (يردنخار)، (هريه) - (هر5) (نهر بختكان) - (نهر ختكان) ~~وهو حفيقة نهر الكر، 11 (يختكان) - (مجكان)، (الماشكانات) = (الملشكابات)، ~~13 (ناحية زم الكاريان) - (ناحيه زم زم الكاريان)) 14 (الجوبرقان) ~~(المشرفات) (مريزجان) - (مريرجان) (شهر فابك) - (شهر تلك)، ~~(خيره) - (جره)) 15 (اتار) (اباره) (اذركان) - (ادركان)، PageV00P295 ~~============================================================ ~~.1 ~~(فارس] ~~بحيث تراه إلا اليسير ولم أصؤر إلا مدينة لما منبر مذكور مشهور وقد ~~تحريث واجتهدت فى هذه الرسالة فيما يعلم من قرأها موفع كل كورة ~~برساتيقها ومواضع المدن بها، ~~(2) فأما ما بها من المدن والزموم والاحياء والحصون ويوت اليران ~~* والانهار والبحيرات والكور فإن كورها خمس وأوسعها وأعرضها وأكثرها ~~مدنا ونواحي كورة اصطحر [ومدينتها اصطخر] وهي أكبر مدينة بهذ الكورة ~~وتليها فى الكبر اردشير خره ومدينتها جور ويدخل فى هذه الكورة قباذ ~~خره وبكورة اردشير خره مدن هي اكبر من جور مثل شيراز وسيراف ~~وانما صاريت جور مدينتها لآنها بناء اردشير ودار ملكه وشيراز وان ~~اكانت قصبة لفارس كلها وبها الدواوين ودار الإمارة فهى نحدثة فى ~~الإسلام، وتليها فى الكبر كورة دارابجرد (ومدينتها دارابجرد وفسافي ~~اكبر منها وأعر غير ان الكورة منسوبة الى دارا الملك وهى مديتته التى ~~ابتناها لهذه الكورة ، وتليها في الكبر كورة الرجان وقليها كورة سابور وهى ~~أصغر كور فارس ومديلثها سائور وبهذه الكورة مدن كييرة هى اكبر منها ~~"1كالنوبند جان وكازرون ولكن هذه الكورة تنسب الى سابور وهو الذى ~~ايتنى المدينة المعروفة بسابور المشهورة بالثياب السابورى، وأما زمومها ~~فهى أيضا خمسة ms249 وأكبرها زم جيلويه ويعرف بزم الرميجان والذى يليه ~~فى الكبر زم أحمد بن الليث ويعرف باللوالجان ويلى ذلك فى الكبر زم ~~الحسين بن صالح ويعرف بزم الديوان ثم زم شهريار ويعرف بزم ~~1 (تراء) - (يراء)، 6 (ومدينتها اصطخرا مسعتم عن صط تابعا لحط، ~~(الإمارة) (الامان)4 - 1 (ومدينتها داراجردت تابعا لحط عن صط، ~~(وفسا) - (وفسا) وكذلك فى كل مواضع وجوده) 13 (الرجان) - فى حب ~~كل مرة (ارجان)) (وتليها) (والبه1))14 (الكورة) - (الكور)، ~~15 (كالنوبندجان) - (كالنوشجان) (الكورة) - (كور)) 17 (جيلويه) - ~~و) (الرميجان) = (المرمنجان) وفى حط (الزميجان)، 18 (باللوالجان) ~~- كأنه مصحح من (باللولجان)) 1 (الحسين) تابعا لحط وصط - (أحمد)، PageV00P296 ~~============================================================ ~~1 ~~[فارس] ~~89 ~~المازنجان والمازنجان قبيل من الأكراد فى حدود اصبهان ناقلة من هذا ~~الزم وزم أحمد بن الحسن ويعرف بزم الكاريان وهو زم اردشير، فأما ~~1 ~~أحياء الاكراد فإنها تكثر عن الاحصاء غير آنهم بجميع أحيائهم المقيمة ~~بفارس على استفاضة آهل الديوان والخاصة من علماء التناء يزيدون على ~~خمس مائة آلف بيت. شعر ينتجعون المراعى فى الشتاء والصيف على ~~1 ~~مذاهب العرب ويخرج من البيت الواحد من الارباب والاجراء والرعاء ~~والخول واتباعهم ما يين رجل واحد الى عشرة من الرجال ونحو ذلك ، ~~وسأذكر من آسامى آحيائهم ما يحضرنى ذكره على آنهم لا يتقصون فى ~~العدد إلا من ديوان الصدفات، وآما آنهارها الكبار التى تحمل السفن ~~اذا أجريت فيها فإنها نهر طاب ونهر شيرين ونهر الشاذكان ونهر درخيذ 10 ~~ونهر الخوبذان ونهر رس ونهر سكان ونهر جرشيق ونهر كر ونهر فرواب ~~ونهر برزه فهذه المعروفة المشهورة، وآما بجارها فالبحر الاعظم ~~معروف باسمها لأن بجر البصرة الى أقصى عمل الهند يعرف ببحر فارس) ~~ويحيرة البغتكان وبحيرة دشت ارزن ويحيرة المور وبحيرةالوبانان ح 181 ~~وحر جنكان وهذه بحيرات قائمة بأنفسها يشفع بها نجاوزها ، وأما بيوت 15 ~~نيرانها فإنه لا تخلو ناحية ولا مدينة بفارس إلا القليل من بيوت النيران ~~[6 ب] والمجوس اكثر أهل الملل بها ولهم من هذه اليوت بيوت ~~يفضلونها في التعظيم وسأذكرها، وآما حصونها ms250 ففي عامة فارس وبعضها ~~2 (الحسن) تابعا لحظ وصط - (الحسين)، (الكاريان) - (الكاريان)، ~~8 (ينتصون) = (ينقصون)) 11 (الخوبدان) (الخويذان)، (رس) وفى حط ~~تابعا لبعض نسخ صط (رتن) (جرشيق)- (حرشق)) (كرا- (كو)، ~~(فرواب) - (فروات)، 12 (برزه) بقايلة الفارسنامه ص . 151 حيث يوجد ~~(برازء) - (يوره) وفى حط (تبرزه)،14 (البعتكان) = (البعكان)، (دشت ~~1 ~~ارزن) (وست ارزن) (المور) تابعا للفارستام ص. 154 - (البور)، ~~(الجوبانان) = (الحوتاذان)، 15 (جنكان) - (خيكان)، 16 (فيايه) ~~(فاتها)، 17 (بيوت) - (ييوتا)، ~~1 PageV00P297 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~ك1ى ~~1 ~~آمنع من بعض واكثرها بناحية سيف بنى الصفار، وسأ فصل كلما ذكرته ~~مجملا وأبتدي بذكر ما بكل كورة وناحية من النواحى التى تشتمل على ~~القرى وتنصرف فى الدواوين باعمال مفردة ورساتيق مستقلة بضياعها ~~ومنها ما فيه منابر ومنها ما يخلو منها ورب كورة هي اكبر وأعرض ومدنها ~~" ونواحيها في التسمية [أقل] مما هو أصغر منها وأتبع ذلك بتفصيله ، ~~4) فأما كورة اصطخر فناحية يزد وهى آكبر ناحية فيها وبها من ~~ظ 182 المدن كثه وهى القصبة وميبذ ونايين والفهرج وليس فى جميع النواحى ~~ناحية بها آربعة متابر غير هة الناحية، وناحية الروذان وكانت من ~~كرمان فحولت الى فارس ويكون امتداد هذه الناحية فى الطول نحو ستين ~~فرسخا، وابرقويه وهى المدينة وفيها اقليد، والسرمق مدينة ورستاق، ~~والجوبرقان ومدينتها مشكان، والارجمان ومدينتها الارجمان، والمريزجان ~~مدية وها رستاق، وبرم مدينتان اباذه وهى قرية عبد الرحمن ومهرزنجان، ~~وصاهك الكبرى ولها رستاق، وشهر فابك مدينة ولها رستاق، وهراه فيها ~~مير، والروذان مدينسة ورستاق فيه من المنابر انار وكبس وخبر ~~15 والاذركان بها منبر، والبيضاء ولها إقليم وعليها سور، وهزار بها منبر، ~~ومايين بها مثبر، وابرج وها رستاق، وخرمه ورستاقها يعرف بالطسوج، ~~15 أقل مستتم عن حط، (ومييذ) - (ومنيد)، (ونايين) - (ونابين)، ~~1 (وابرفويه) - (وابرفونه)، 11 (والجوبرفان) - (والجويرقان) (مشكان) ~~(مسكان)) (والارجمان) = حط (والارخمان)) (ومدينتها الارجمان) ~~(مدينة ولا رستاق) (والمريزجان) = (والمزبرجان)، 14 (مدينه وها ~~رتاق) (ومديتها الارجان)، (وبر)) - (وبزم)، 14 (وشهر فابك) ~~(وشهر فاتك) وكذلك فى حط (هراء) هى (هريه)، 14 (انار) تابعا ~~لحدود العالم ص . 28 ظ ms251 - (افاز) وحط (ابان)) (كبس) تابعا للصورة - (كس)، ~~(وهبر) - (وخير)) 15 (والاذركان) تابعا للصورة (والاذكان) وكذلك ~~في حط) (وهزار) - (وهزان)، 16 (ومايين) - (ومايان)، (وابرج) ~~تابعا للفارامه ص . 125 - (وايدج)، PageV00P298 ~~============================================================ ~~17 ~~[فارس] ~~والخيره فيها منبر، والسرداب وكين ولها مبران، وبجه ورستاقها الارد، ~~وكرد وبها منبر، واللورجان ورستاقها السردن، ~~5) ذكر ما باردشير خروه من المدن، جور ولها رستاق، وتابند ~~ورستاقها ميمند، والصيمكان ولها رستاقوخبر مثبر، وخورستان ولها حط 183 ~~رستاق باسمها، والفوشجان ولها رستاق باسمها، وكران ولها رستاق باسمها، 5 ~~وسيراف ولها منبران نجيرم وجم، والغندجان ورستافها دشت بارين وفيه ~~متير بالفهلو، وصناره ورستاقها الرستقان، وتوج قصبة توج، والجرمق ~~قصبة الاغرستان، وكير قصبة كير، كارزين ولها رستاق، وابزر قصية ~~ايزر، سميران ولها رستاق، وكوار ولها رستاق كبير، وفى البحر جزائسر ~~منسوية الى كورة اردشير خره فمتها جزيرة بركاوان وهى لاقت وبها مدينة 10 ~~وجامع آهل وأوال وبها مدينة ولها جامع وفيها آسواق صالحة وخارك ~~وفيها مثبر وله آهل وآناس كثيرة فيهم تجارة صادرة وواردة، ~~(2) ذكر ناحية كورة دارابجرد، اباذه وكريچرد واقليمهما يعرف بكرم، ~~والمص بها منبر ورستاق يعرف بها، وفسا مديثة جليلة فى ذاتها كثيرة ~~الأهل والتجارة ولهم يسار لوقد خرب فى زمانا هذا أكثرها وتشتت أهلها ومنها 15 ~~أبو علي شيخنا الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفقيه النحوين المتكلم وهو حط184 ~~من جلة المعتزلة وأصحاب أبى هاشم، طمستان وبها متبر، والكردبان وبها ~~1(والخيره) = (والحبره)، (وكين)- (وكيز)، (ورستاقها) (وستاقها)) ~~3 (ونابند) (ونابين)، (وخ (وجير (وخورستان) (وخوزستان)، ~~5(والفوشجان) (والقويتجان)) 6 (والغند جان) - (والعتدجان)، (دشت)- ~~دستبالفهلو)- حط (بالنهاق) (وصناره) (وصعاده1 ~~(الرستقان) = (الرستغان) وفي سحط (الدستتان)، (والجرمق) - (والحرمق)، ~~8 (كير) - (كيز) المرتين، اكارزين) - (كازرون)) (وابزر) تابعا ~~للنارسنامه ص. 135 - (وابور) وفى حعا (ايرر، 9 (ابزن- (ابور، ~~1 (واوال) - (وأواك)، 12(وواردة)- (ووارد)" 13 (اياذه) - (اياده)، ~~(وكريجرد) - (وكر بحرذ]) (بكرم) - (بكوم)) 15 لوقد ... أهلها] من ~~مضافات حب 27 ظ، 1 (والكردبان) - (والكوذيان)، PageV00P299 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~2 ~~منبر، وجقرم ولها رستاق وهى مشهورة [77ظ] بكثرة يسار الأهل واليها ~~ينسب الجهري من البسط المعمولة بها وبها ms252 غير طراز للتجار وكان للسلطان ~~بها صاحب يستعمل له، والنستجان ولها منبر، والدراكان ولها مشبر، ~~وازبراه ولها رستاق باسمها، وسنان ولها رستاق باسمها، وايح وبها منبر، ~~* والاصطهبانات وبها منبر، وجوم ولها إقليم ومنها آبو آحمد الجوبمي أحد ~~رؤساء التناء بفارس معروف بالعراق، وخيار ورستاقها نيريز، والمريزجان ~~وبها مبر، والمادوان وبها متبر، وروبنج ورستافها خسوا، ورستاق ~~الرستاق وبها منبر، وتارم وبها منبر، والماشكانات وبها منبر، وزم ورستاقها ~~زم شهريار، ~~(7) ذكر نواحى كورة سابور، ومنها سابور وقد تقدم ذكرها والجنجان ~~ورستاقها كازرون، والزامجان مدينة ورستاقها باسمها، والخوبذان ولها ~~رستاق باسمها، والنوبندجان ولها رستاق كير وعمل واسع غزير، ~~2 (واللستبان) - (والفستعان) (والدراكان) تابعا للفارسنامه ص . 131 ~~وفى الأصل (والداركان) وكذلك فى حط إلا اله يوجد فى أثناء ما يلى من مدن ~~كورة الرجان فى غير موضعه (والدرآكان) وانظر الحاشية التالية) -5 (وازيراء ~~. والاصطهبابات وبها مب يوحد ذلك فى غير موضعه في آثساء ما بلى من ذكر ~~مدن كورة الرجان ين ريشهر والمهرويان ويقدم على هذه البلاد هضالك (والدراكان ~~وبها منبر) كما مر ذكره ويليها (ورم ورستاقها رم سهر) على أن هذا البلد مذكور أيضا ~~فى آخر القطعة (6) كما سيأتى)4 (واج) = (وابمح)، (والاصطهبانات) تابعا ~~النارسامه ص. 166 - (والاصطهدا) وفي حط (الاصبهدات):1 (وخيار) ~~(وحمار) (نيريز = (بيرين)4 (والمادوان) = (والماروان)) (دروبنج) ~~- (وروبيج) (خسوا) - (حشوا)، (وتار)) - (وبارن (اوالماشكانات) ~~(والماسكنات) 8-9 (وزم ... شهريار) - (وزم ورستاقها زم شهريران) وفى النقرة ~~المنقولة خطا الى كورة الرجان (ورم ورسناقها م شهر) كما مر10 (تقدم) - ~~(تقد)) (والجنيان) (والختجان))11 (والزامحجان) (والرامحان)، ~~(ورستاقها) (وسعاقها) (والخوبذان) - (وانجويدان)، PageV00P300 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~والمورستان وبها منبر، وجره ولها رستاق [وتاحية] خصية آهلة ذات ~~فضاه وسعة ونسحة، ~~() ذكر نواحى الرجان والرجان مدينة في غاية الطيبة والترهة وكثرة ~~المياء والخصب من الزرع والنخل والكروم والزيتون والزيت والجوز ~~والاتر فواكه الصرود والجروم ومنها أبو بكر بن شاهويه الفقيه حط 180 ~~الحايسب المهترس وكان أهلها على غاية من اليسار وماؤها غير طيب ولا ~~مرئ (وبقربها الى تاحية التوندجان شعب بوان فى غاية ما مكن أن ms253 يكون مثله من ~~الحسن والتزهة وفيه يقول المتنبى ~~يقول بشعي بوان حصالى * أعن هذا تتر الى الطعان ~~أبوكم آدم سن المعاصى * وعلمكم مفارقة الجان)) ~~سابور بها متبر، وريشهر بها منبر، ومهروبان وبها مشبر وهى على نفس ~~الساحل فى غاية الحر، وجتابه وبها منبر ومنها آبو سعيد الحسن بن بهرام ~~الدجال صاحب البحرين وهي مدينة كان فيها طرز للكتان للتجار والسلطان ~~من غير نوع كثيرة التجارة، وسينيز بها منبر ومنها الثياب الكتان ~~اليسينيزيه التى وقع الإجماع أرن الطيب لا يعلق ويعبق بشىء من الثياب 10 ~~كعلقه وهيقه بها لترفها وتعتها وقال آخرون بل بجخاصته فى كنانها، ~~~~(9) ذكر يمونها وصفاتها، فأما زمومها فإن لكل زمر منها قرى ومدتا ~~مجتمعة قد ضين خراج كل ناحية منها ريسن من الاكراد وآلزم صلاح ~~أحوال ناحيته وتفيذ القوافل وحفظ الطرق والقيام بأحوال السلطان إذا ~~عرضت بناحيته وتنفيذ أوامره وهي كالمالك، فأما زم جيلويه المعروف 0) ~~بالرميجان فإنه يلى اصبهان ويأخذ طرقا من كورة اصطغر وطرقا من ~~كورة سابور وطرقا من كورة الرجان وحذ منه ينتهى الى اليضاء وحد منه ~~~~1 (والمورسنان) - (والمورسان) (وجره) - (وغرة)) [وناحة) ~~مستتم عن حط، 7-10 (وبقربها ... الجان ،] من مضاقات حب 27 ظ، ~~11 (وهرويان) يوجد قبل ذلك فى الآصل أسماء بعض البلاد الواقعة فى كوره داراجرد ~~وقد تقلت الى موضعها كما مر 16 (كثانها) - (كتا *ا)، ~~1 PageV00P301 ~~============================================================ ~~170 ~~(افارس] ~~يلتهن الى حدود اصبهان وحد مته الى حدود خوزستان وهد منه ينته ~~الى زم ناحية سابور، وكلما وقع فيه من المدن والقرى فكأته من عمل ~~ح 186 اصبهان، ومتاخمهم من عمل اصبهان المازنجان وهم من المازنجان الذين ~~4 من زم شهريار وليس منهم آحد فى عمل فارس إلا وله بها ضياع وقرى ~~هكثيرة غزيرة، وأما زم الديوان المعروف بالحسين بن صالح وهو من ~~كورة سايور فإن حدا منه يلى اردشير خره وثلثه حدوده تنعطف عليها ~~كورة سابور [7لب] فكلما كان من المدن والقرى فى أضعافه فهو منها، ~~فأما اللوالجان زم أحمد بن الليث وهو ms254 فى كورة اردشير خره فحد منه يلى ~~البحر ويحجط بثلثة حدوده كورة اردشير خره وما وفع فى أضعافه من القرى ~~.1 والمدن فهو منها، وآما زم الكاريان فإن حدا منه الى يسيف [بنى] الصفار ~~وحد منه الى زم المازنجان وهذ من حدوده كرمان وحد منه اردشير ~~خره وجميعها فى اردشير خره، ~~(10) وآما احياء الأكراد بفارس فإن منهم الكرمانية والرامانية ~~ومدين وحى يحيد بن بشر والبقيلية والبنداذ مهرية وحى محمد بن ~~10 السحق والصاحية والاسحاقية والاذركانية والسهركية قالطمادهنية ~~والزيادية والشهروية والبنداذقية والخسروية والزنجية والصفرية ~~1(اصهان) - (اصبها) (غوزستان) = (خورستان) 2 (المارجان)- ~~(المارحان) (المارنجان) المرة الثابية = (المرتخان)) (من زم شهريار) ~~ن ر شهريان (باحين) بع1(جر)- (4ر)، ~~10 (الكاريان) - (الكاربان)، (بنىا متتم تابعا لحط عن صط) 11(المارنجان) ~~- (الماربحان) 1 (والراماية) (والزماية)1 (ومدين) كذلك أيضا ~~فى نسعتى حط وكنب ناشر حط (ومدثر) تابعا للمتدسي ص. 446) (والبقيلية) تابعا ~~حط لصط- (والقيل، 15 (والسهركية) لى ذلك فى الأصل (والادركانية) ~~مرة ثاية) (والطادهية) - (والطادمية)، 16(والزيادية) = حط (والزيادية)، ~~والشهروية) = (والسهروية) (والبندادقية) - (والبنداوقية)، (والزيجية) ~~(والرنجية)) PageV00P302 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~171 ~~والشهيارية والمهركية والمباركية والاستامهرية والشاهوية والفرايية ~~والسلمونية والصيرية والازاد دختية والمطلبية والمالية واللارية ~~والبرازدختية والشاهكانية والجليلية ، ~~وهؤلاء المشهورون من آحيائهم ولا يمكن تفصيهم إلا من ديوان ~~الصدقات ويزيدون على خمس مائة آلف بيت ويخرج من الحى الواحده ~~آلف فارس واكثر واقل ينتجعون فى الشتاء والصيف المراعى والمصائف ~~والمشاتى إلا القليل منهم على حدود الصرود، فأما أهل الجروم فسلا ~~يزولون ولا ينتقلون بل يترددون فيما لهم من النواحى ولهم من العدة ~~والباس والقوة بالرجال والدوات والكراع ما يستصعب على السلطان ~~أمرهم إذا أراد تحنهم وتمضمبهم ، ويزعم ابن دريد أنهم من العربب ~~ط187 ~~وآن اكثرهم من ولد كرد بن مرد بن عهرو بن عاير فى جماسته وأبو ~~بكر محمد ين الحسن بن دريد ممن يستبطن علوم العرب وأخبارها يحتي ~~بقوله ويسلم له ما يدعيه من هذا الباب وغيره، وهم اصحاب أغنام ~~ورميك والابل فيهم قليلة وليس للأكراد خيل عتاق إلا ما عند المازنجان ~~المقيمين بحدود اصبهان وإنما دوابهم ms255 براذين وشهارئ وهم على حسن حال 15 ~~ويسار ومذاهبهم فى القنية والنجعة مذاهب العرب ويقال آنهم يزيدون ~~على مائة حى وإنما ذكرت منهم نيفا وثلثين حيا، ~~(11) وآما حصون فارس فإن اكثر مدنها محصنة بحصون منيعة ~~وأسوار وثيقة شاهقة عالية ومنها حصون داغل المدن وقهند زات وحواليها ~~ارباض ومنها حصون فى جبال ميعة منفردة عن البنيان قائمة بأنفسها،20 ~~1 (والاستامهرية) (والاسا مهرية)، (والشاهوية) = حط (والشاهوية)، ~~(والتراتية) = (والعراية)، 2 (والازاد دحية) (والارادوعنية)، (والمطلية) ~~(والملطبء)، (واللارية) - (والادته) وينقد فى حط وصط،3 (والبرازدخية) ~~- (والبراردخية)، (والشامكانية) (والسامكاية)، 11 (وأن) - (او ان): ~~14 (ورميك) (ورمك) وفي حط (ورماك)، (المازنجان) = (الماريحان)4 ~~16 (وقهند زات) - (وفهتدرات) وكذلك أكثر المرار في الأصل، PageV00P303 ~~============================================================ ~~افارس] ~~183 ~~ومن المدن المحصنة اصطخر لها حصن حواليه الربض، ومدينة كثه لها ~~حصن وربض، واليضاء لها حصن وربض، وقرية الاس لها قهندز ~~وربض، وشيراز لها قهندز يسمى قلعة شهويذ، وجور عليها حصن ولا ~~ربض لها، وكارزين لها قهندز من داخل سورها وربض، وكير لها قهندز ~~ه وربض واسع، ودارابجرد لها حصن وربض، وروبج لها حصن وربض، ~~ل78ظا وسميران لها فهندز وربض، وفسا ذات قهندز وربض، وسابور ~~لما حصن فتط، والجنجان لها حصن فقط، وچنته لها حصن بغير ربض، ~~وسمعت غير رثيس من كاتب محصل نفيس وتاينئ جليل حصيف يذكر ~~188 أن بفارس زيادة على خمسة آلف قلعة منفردة فى جبالها لا تقرب من ~~.1 المدن وفى المدن منها القهندزات ولا يمكن تقصى ذلك إلا بتعب من ~~الدواوين وكذلك المدن المحصنة فإتى لم أقدر على تفصيها وإنما ذكرت ~~جوامع مما أعرفه وسمعث به، وفى هذه القلاع ما لم يذكر لأحد من الجبابرة ~~أته قدر عليها عنوە منها قلعة ابن عمارة ونسمى قلعة داكباياه يريدون ~~باسمها أنها كثلاث أثاف لأنها قارة على ثلث شعب كقرار القدر على ~~*1 الأيافى وقلعة ابن عمارة تنسب الى الجلندى بن كتعان ولا يقدر آحد آن ~~يرتفى اليها بنفسه الا أن يرقى به فى شىء [من البجر وهى مرصد كانت ~~لآل عمارة على ms256 البحر يعرفون منها المراكب فإذا آقبلت خرجوا اليها وطالبوا ~~أهلها بضرائبهم على مالهم من المحمل فيها، وقلعة الكاريان على جبل طين ~~فصدها محمد بن واصل في جيشه وقد تحصن بها آحمد بن الحسيت ~~الأزدي فلم يقدر عليها، وقلعة سعيداباذ بدارابجرد من كورة اصطخر فى ~~جبل شاهق وترتقى اليها مسيرة فرسخ وكانت في التشرك تعرف باسفندياذ ~~) (الاس) - (الامير)2 (شهوبد)- (سهولد)، (وكارزن) ~~(وكاترون) 2(والجمان) (واجمان) (وجته) - (وحه)، ~~12 و 15 (ابن) (يفى)4 13 (وتمى قلعة) تابعا لحط وفى الأصل (وقلعة)، ~~16[ من الجر مسعتم عن حط، 18 (الكاريان) = (الكاربان)، 19 (الحسين) ~~حط (الحسن) 2 (باسفدياذ) - (باسفديا) وفى حط (باسفندياذ)، PageV00P304 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~3 ~~فلما كان إلاسلام تحصن فيها زياد بن أيه أيام على عليه السلم فنست ~~1 ~~الى زياد ثم تحصن بها اخر آيام بنى آمية منصور بن جعفر وكان واليا ~~على فارس فعرفت به وتسبت اليه ثم عطلت فعمد اليها محمد بن واصل ~~فخربها ثم بناها وكان محمد بن واصل الحنظلى أمير فارس يليها حربا وخراجا ~~فلما أخذه يعتوب بن الليث لم يقدر على فتحها إلا بأمر محمد فخربهاه ~~يعقوب ثم احتاج اليها فأعادها وجعلها محبسا لمن سخط عليه وعدل عن ~~قتله، وقلعة اشكنوان من رستاق مايين والمرتنى اليها صعب وهى منيعة ~~جدا وفيها عين ماء جارية، وقلعة جوذرز صاحب كيغسرو بوضع ~~يعرف بالسويقة من كام فيروز وهى منيعة جدا، وقلعة الجص بناحية ~~الرجان يسكنها المجوس بايا ذكارات الفرس وأيامهم يتدارسون فيها علومهم 10 ~~وفى منيعة رفيعة، وقلعة ابرج تدانيها فى المنعة، ولها قلاع منيعة وربما ~~قدر عليها بالاحتيال لفتحها وهى اكثر من آن يبلفها تحصيل مت ~~غير الديوان) ~~(12) وأما بيوت نيرانها فكثيرة آيضا ويجز علها من سوى الديوان ~~إذ ليس من بلدد ولا ناحية ولا رستاقي إلا وبها عدد كثير من بيوت 10 ~~النيران غير آن [المشاهير التى يفضلونها على غيرها فى التعظيم منها بيت نار ~~الكاريان ويعرف ببيت نار فرا، وبيت نار بجره ينسب الى دارا بن ~~دارا وبه تحلف المجوس فى المبالغة ms257 بايمانهم، وبيت نار عند بركة جور ~~ويسمى بارين وحدثنى من قرا عليه بالفهلوية آنه أنقق عليه ثلثون آلف ~~آلف درهم، وبيت النار الذى على باب سابور يعرف بسيوخشين وآخر2 ~~6-7 (وعدل عن قتله) تابعا حط وفى الأصل (وعدل قبله)، 7 (اشكنوان) - ~~الا ~~(اسككوار (مايين) = (بامس)، 8(كيعسرو - (كيغره)، (اجص) ~~تابعا مع حط لصط وفى الأصل (الحصن)) 10 (باياد كارات) = (بامذ كارات)، ~~(1(ابرج) = (ابرح)) 16 [المشاهير... نار) مسعنم عن حط، 17 (الكاريان) ~~الكاربان)، (نار فرا) - (بار فرا)) (نار بجرء) - (يارجره)، 19 (بارين) ~~(ار) (بيوخشين) - (بشرخشين) وفى حط (بشبرخشين)، ~~او PageV00P305 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~[4 ~~على باب سابور محاذيا لباب ساسان يعرف بجبذ كاوسن، وبكارروت ~~بت نار يعرف بجنته وبها أيضا بيت نار يعرف بكواذن، وبشيراز بيت ~~نار يعرف بالكارنيان وبها بيت آخر يعرف بهرمزد ، [8 7 ب] وعلى باب ~~شيراز بالقرية المعروفة بالسوكان بيت نار يعرف بالمنسريان ويرى هذا ~~ه البيت من شيراز وهى قرية فى شمال شيراز وعن يسار طريق يزد الاخذ ~~الى خراسان وبينها وبين شيراز نحو ميل ومن دين المجوس أن المرأة إذا ~~زنت في حملها أو حيضها لم تطهر إلا بآن تأتى هذ النار فتتعرى لبعض ~~الهرابذة ليطهرها ببول البقر فى هذ الناحية، ~~(13) وأما أنهار فارس فذات مياه طيبة [واعظمها نهر طاب الذى] ~~خرج من حدود اصبهان وجبالها فيظهر بناحية السردن بعد ممره بنواخى ~~ابرج وانصبابه في نهر المسن وهو النهر الخارج من اسافل اصبهان الى نواحى ~~السردن ومجعهها عند قرية تدعى مسن ولا يزال فاضاهما عن حاجتهم جاريا ~~الى باب الرجان تحت قنطرة ثكان وهي قنطرة بين فارس وخوزستان قليلة ~~ح 191 النظير وهى عندى أجل من قنطرة قروطبه التى بالاندلس وتحدثهابعض ~~5ا تناء فارس فيستى رستاق ريشهر ثم يقع فى البحر نحو سينيز، وآما نهر ~~(جتبد كاوسن (بختيذ كلوسن) (بجنته) (حفت) (بكواذن) على ~~3 (بالكارنيان) ~~التغمين ويوجد فى الأصل وفى حط (بكلازن)) ~~ر مزد) - (چهرمر3) ~~حط (بالكارستان) تابعا ليعض نسخ الاصطغرق) ~~3-6 (وعلى... نحو ميل) تابعا مع حط لصط ms258 = (على باب شبراز بالقرية المعروفة ~~بالسوكان ويرى هذا اليث ..، نحو ميل وبيت نار يعرف بالمنسريان) ويوجد هذا ~~الترتيب الغير الصحيح أبضا فى نسختى حط)4 (بالسوكان) - حد تابعا لصط ~~(بالبركان)، *(يزد) - (ترد)) 2 (هذه) - (هذا)،9 (وأعظمها ~~نهر طاب الذى مسعنم تابعا لحط عن صط وقد أضيف فى الأصل فوق السطر بغير ~~ط التاسخ (ونهر طاب)،10 (مرء) = (مرها)، 11 (ابرج) - (البرح)، ~~(وانصبابه)- (وانصياا)) 13وجا) (وجعها)، (فاضلهما) ~~فاضلها)) 1 (ثكان) تابعا للفارسامه ص. 150 - (نكان)) 15 (ربشهر) ~~- (ويشهر)، PageV00P306 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~75 ~~شيرين فمخرجه من جبل دينان الذى بناحية بازرنج فيسفي فرزك ~~والجلاذجان ثم يخترق حتى يفع فى البحر نحو جتابه، وأما نهر الشاذكان ~~فانه يخرج من بازرنج وجبالها حتى يدهل تنبوك مورستان وخان حماد ~~فيسقى رستاق زيراباذ ونابند والكهركان ثم يمتد الى دشت الرستفان ثم ~~يدخل البحر، وآما نهر درخيذ قإنه يخرج من جبال الجويخان فيتع فى 5 ~~بجيرة درخيذ، ونهر الخويذان فيخرج بالخوبذان فيسقي نواحيها وانبوران ~~ثم ينصت الى الجلاذجان متفرقا يتساقط فى البحر، ونهر رس يخرج من ~~الخمايجان العليا حتى يصير بالزيزيان فيسقط فى نهر سابور ثم ينحدر من ~~سابور فيمضى الى توج فيمر ببابها ومنها الى البحر، ونهر اخشين بخرج من ~~خلال جبال داذين فإذا بلغ الجنقان وقع فى نهر توج، ونهر سكان يخرج.1 ~~من رستاق الرويجان من قرية تدعى شادفزى فيسقى زروعها ثم ينعدر ~~الى رستاق سياه فيسقيه ومنها الى كوار فيسقيها ثم الى خبر فيسقيها ثم الى ~~ط 193 ~~الصيمكان فيسقيها ثم الى كارزين فيسقيها ثم الى قرية سك وهذا الوادى ~~منسوب الى سك ثم يقع فى البحر وليس فى آنهار فارس نهر اكثر عمارة ~~1 (دينان) كان يوجد فى الأصل (بنان) أو (بنان) ثم صحح الى (دينان) وفى حط ~~(ديتار] (بازرتج) - (بارزفج) (فرزك) - (فدزك)، 3 (بازرنج ~~تابعا لحط وصط وقى الأصل (ايدج)، (تنبوك) = (بنهرل)) (مورستان) تابعا ~~لحط الذى يتبع بعض بسخ صط وقى الأصل (وهو رستاق) وكذلك فى نسجنى حط، ~~وخان حماد) - (وجدر حماد)،4 (نيراباذ) - (زيرالزد)، (ونابد)- ~~(وتابيز)) (دشت) - (دست)،5 ms259 (الجويخان) - (الخولجان)) (الخوبذان) ~~- (الخويد ان)) (بالخو بذان) - (بالخويذان)) (واتيوران) - (واتبوزان)، ~~2(الجلاذجان) = (الجلادحان) (رس) = (اوش) 8 (الخمايجان) ~~(الخجامجان)) (بالزيزيان) = (بالزيزان)، 9 (توحج) = (توج)، (البسعر) ~~تابعا لصط = (البحيرة)،1 (جال داذين) تابعا مع حط لصط - (واديين)، ~~(الجتان) - (الحعان)1 (الرويجان) - (الروجان) (شاذفزى) ~~(سازفزى) وفى حط و صط (شاذفرى)) 13 (كار زين)1- (كازرون)،) PageV00P307 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~كلى ~~من هذا النهر، ونهر جرشيق فانه يخرج من رستاق ماصرم ويخترق رستاق ~~المشجان حتى يجرى تحت قنطرة حجارة عادية تعرف بفنطرة سيوك حتى ~~يدخل رستاق جره فيسقيها ثم الى رستاق داذين ويقع فى نهر اخشين، ~~ونهر الكر فإنه يخرج من كروان من حد الارد وينسب الى الكروان وهو ~~وجرج من شعب بوان المشهور ويسقى كام فيروز وينحدر فيسفى قرية ~~رامجرد وكاسكان والطسوج فيننهى الى بجحيرة بخفرز ونيريز تعرف ببحيرة ~~البختكان، ويقال أن له منبعا يخرج فى بعض كور دارابجرد فينتهى الى ~~البحر، ونهر فرواب يخرج من الجوبرقان من قرية تعرف بفرواب فيجرى ~~على باب اصطخر تحت قنطرة خراسان حتى يسقط فى نهر الكر، ونهر ~~0 برزه يخرج من ناحية [79ظ] دراجان سياه فيسفى رستاق الختيفغان ~~وجور حتى يخترق رساتيق اردشير خره ثم يقع فى البحر، وبها انهار ~~تقصر عن هذا المحل واقصر عن إحصائها، ~~ع193(14) وقد تكرر القول بأن بحر فارس خليج من البحر المحيط فى حد ~~الصين وبلد الواق وهو بحر يجرى على حدود بلدان السند وكرمان الى ~~15 فارس فينسب من بين سائر المالك التى عليه الى فارس لانه ليس عليه ~~مملكة أعمر منها ولأن ملوك فارس كانوا على قديم الايام اقوى سلطانا وهم ~~1 (جرشيق) (حرمتق)، (ويخترق رسعاق) تابعا مع حط لصط وفى الأصل ~~(ونجيرم ورستاق)) 2 (المشجان) تابعا لصط (المستجان)، (سيوك) - كأته ~~(سيول)، (جرء) = (حره) وفى حط (خره) تابعا لصط، (داذين) ~~(دارين)،4 (الكر) - (الكر)) (الارد) = (الازد)، 6 (رامجرد) - (وامجرد)، ~~اتعرف) - (يعرف)) (بخفرز ونيريز) على التحين - (بحفر وردسيم) وكذلك فى ~~نسغتى حط وغيره ناشر حطط الى (يجنوز) تابعا لصط وانظر الفارستامه ص . 153 حيث ~~بوجد (اين بچيره است ms260 كى در ميان عمارنهاست چانك از آناده وعبر وييريز وهبرز) ~~فياذن يچوز آن هفرز هى خبرز،*(البختكان) = (النيكان)، (له) - (لا)، ~~8 (فرواب) (فروات)) (الجو برقان) - (الجويزقان) (يفرواب، - (بنروات)، ~~10 (برزه) - (ييزره) (دراجان) غير بين فى الأصل وكأته قد كنب أولا ~~(داحان) ثم غير الى (داركان)، 11 (رساتيق) تابعا مع حط لصط = (رستاق)، PageV00P308 ~~============================================================ ~~[فارس) ~~المستولون الى يومنا هذا على ما بعد وقرب من شطوط هذا البحر ولأنا لا ~~نعلم في جميع بلد فارس وغيرها سفتا تجرى في بحر فارس فتخرج عن حد ~~ملكتها وترجع بجلالثها وصيانتها إلا لفارس، ومن بحيراتها التى تحيط بها ~~القرى والعمارات بحيرة البختكان التى يقع فيها نهر الكر وهى بناحية خفرز ~~الى قرب صاهك كرمان ويكون طولها نحو عشرين فرسخا وماؤها مالح . # ينعقد ملحا وحواليها مسبخ ويحيط بها رساتيق وقرى وهى فى كورة اصطخر، ~~وبحيرة بدشت ارزن من كورة سايور وطولها نحو عشرة فراسخ وماؤها ~~عذب وربما جنت حتى لا يبقى فيها من الماء إلا القليل وربما امتلات ~~ففاضت نحو عشرة فراسخ وتحتفت بها القرى والعمارات وعامة سمك شيراز ~~منها، وبحيرة مور من كورة سابور تعرف بكازرون وطولها نحو عشرة10 ~~فراسح أيضا الى قرب مورق وماؤها مالح وفيها صيد كثير ومنافع، ويحيرة ~~الجنكان مالحة وطولها نحو اثتى عشر فرسخا ويرتفع من آطراقها الملح ~~وحواليها قرى الكهرجان وهى من اردشير خره وأولها من شيراز على ~~فرسخين وآخرها حد لخوزستان، ويحيرة الباسفرية التى عليها دير الباسفرية ~~ح194 ~~طولها نحو ثمنية فراسخ وماوها مالح وصيدها كثير وفى أطرافهاآجام 15 ~~كثيرة ومنها قصب وبردى وحلفاء وغير ذلك مما يتسع به آهل شيراز ~~وبي في كورة اصطخر متاخمة المزرقان من رستاق هزار) ~~(15) فأما ذكر مدنها واحوالها فإن اصطخر مدينة وسطة فى وقتنا ~~هذا وسعتها مقدار ميل وهى من آقدم مدن فارس وأشهرها وبها كان ~~يكون ملك فارس حتى حول اردشير الملك الى جور [والآن فقد خرب أكثرها] 20 ~~3 (يجلالتها) - (بخلاليها)،4 (البعتكان) - (المكان)،ه (خفرد ~~اى) - (حمر والى) وفى حط (جنوز الى)، 6(مبج) = (مسبع)، ms261 (بدشت) ~~بدست)(يبفى)- (بقا (امتلات) - (امثلت)، 10 (مورا- ~~(يوز)) 13 (الجكان) = (الحيكان)) 14 (لخورستان) (الخوزسنان)) ~~(الباسفرية) المرتين = (الباسره)،15 (مالح) = (الملح)، 17 (هزار تابعا ~~ع حط لصط - (هراء)) (والآن ... أكارها] من مضافات حب 28 ب، PageV00P309 ~~============================================================ ~~افارسا ~~78 ~~ويروى فى الاخبار أن سليين بن داود عليهما السلم كان يسير من ~~طبرية اليها من غدوة الى عشية وبها مسجد يعرف بمسجد سليمن ويزعم ~~قوم من عوام الفرس الذين لا يرجعون الى تحصيل أن جم الذى كان ~~قبل الضحاك هو سليمن، وكان فى قدم الايام على اصطخر سور قد تهدم ~~ه وبناؤهم من الطين والحجارة والجص على قدر يسار البانى، وقنطرة خراسان ~~خارج المدينة على بايها مما يلى خراسان غير آن وراء القنطرة آبنيسة ~~ومساكن ليست بقدية، وأما سابور لمدينه بناها يسابور الملك وهى فى ~~السعة نحو اصطعر إلا أنها أعمر وأجمع وأيسر أهلا وبناؤهم نحو أبنية ~~اصطغر وباصطخر وباء لفساد في هواثها غير آن خارج المدينة صحيح ~~10 الهواء سيخ الترية، ودارابجرد من بناء دارا بن دارا وتفسير ذلك عمل ~~دارا ولذلك سى دارابجرد ولها سور عامر جديد كسور جور وعليها ~~[29ب] خندق تتولد المياه فيه من نز ونجل عليه وعيون تتصل به وفي ~~هذا الماء حشائش إذا دخلته دابة أو إنسان التفت عليه فلا ينهيا له ~~عبوره ولا يكاد يسلم منه إلا بشدة وجهد، ولها أربعة آبواب وفى وسط ~~حظ 195 10 المدينة جبل حجارة كأنه قبة ليس لها اتصال بشىء من الجبال وبنيانهم ~~س طين وليس بها في زماننا كثير أثر للعجم، وأما جور فاستحدثها ~~اردشير ويقال آن مكانها كان ماء وافنا كالبحيرة فنذر أردشير آن يبقنى ~~مدينة على المكان الذى يظهر الماء به أو بعدوته ويحدث فيها بيت نار ~~فاحتال فى إزالة ماء ذلك المكان بما فتح من مجاريه وايتنى به مدينة ~~) چور، وهي قريبة في السعة من اصطغر وسابور ودارابجرد وعليها سور عامر ~~من طين وختدق ولها آربعة أبواب مما يلى المشرق واحد منها يستى ~~باب يعهر ومما يلى المغرب باب بهرام ms262 ومما يلى الشمال باب هريز ومما ~~يلى الجنوب باب اردشير، وفى وسط المدينة بناء مثل الدكمة يسمى الطزبال ~~3(3-()10 (ودارابهرد) فد كيب فى الأصل فوق (بجرد) (بكرد)، ~~16(كثير) - (كير)، 17 (فدر) طابعا مع حط لصط - (فقدر)) PageV00P310 ~~============================================================ ~~(فارس] ~~74 ~~ويعرف بلسان الفرس بايران كنا خره وهو بناء بناه اردشير ويقال ~~آيه كان من الارتفاع بحيث يشرف منه الانسان على المدينة وجميع رساتيقها ~~واستحدث باعلاه بيت نار واستتبط بحذائه من جبل عال ماء حتى آصعد ~~الى أعلى هذا الطريال كالفوارة ثم يتزل فى مجرى آخر قد بنى من جصن ~~ومجارة وقد نقضه الناس واستعملوا اكثره وخرب حتى لم يبق منه إلاه ~~القليل اليسير وكآنه الطربال الذى بمدينة بلخ فى وسط ربضها وخارج ~~المدينة قريب من السور ويكون أعلاء أكثر من جريب مساحة فى غاية ~~العلو من آجر وطوب وخبره كالخبر المتقدم من ذكر الطربال الأول ، ~~وفى المدينة مياه جارية وهى نزهة جدا يسير الإنسان منها عن كل باب ~~يخرج منه نحو فرسخ فى بساتين وفصور ومتنزهات في غاية الحسن والطيبة 10 ~~والنضرة والخضرة وما يطرب الناس الى مثله من المناظر الانيقة الحسنة ~~(وكان فى هذه البساتين فصور ودور حسة طيبة فخرب أكثر ذلك)، ~~(16) فأما مدينة شيراز فمدينة إسلامة بناه محمد بن القسم بن أبى حط 117 ~~عقيل ابن عم الحجاج وسميت بشيراز تشيها لها بجوف الاسد وذلك آن ~~عامة المير بتلك النواجى تحمل اليها رلا تحمل منها الى مكان وكانت 10 ~~معسكرا للمسلمين لما آناخوا على فتح اصطخر فلما افتتحت اصطخر تبرك ~~محمد بن القسم بهذا المكان فجعله مدينة وهى نحو فرسخ في السعة وليس ~~عليها سور يجمعها وهى مشتبكة البناء كثيرة الاهل بها شحنة جيش فارس ~~آبدا ودواوين فارس وعملها وولاة الحرب فيها، وآما كارزين فإنها مدينة ~~صغيرة نحو ثلث اصطغر ولها قلعة وليست من القوة فى آسبابها والكبر.2 ~~بحيث تذكر باكتر من هذا وإنما تذكر لآنها قصبة قباذخره، ومن آهل ~~1 (بايران كنا يغره) تخيتا يعنى ليعيظم ايران وفى الأصل ms263 (بابراد كناصره) ويوجد ~~فى حط وصط (بأيوان وكيآخره) تايعا لبعض نح الاصطعرين، 6( فى وسط ~~... السور) يوج مكان ذلك فى حط (فى غربيها خارج بابها مطل على المقابر بتا2)، ~~12 [وكان ... ذلك: من مضافات حب 27 ب) 19 (كارزين) - (كازرون)، ~~21 (تباذخره) - (قباذحره)) ~~11 * مسالك ابن حوقل PageV00P311 ~~============================================================ ~~آفارس] ~~المدن التى بكورة اصطخر مما يلى خراسان كثه وهى حومه يزد وابرقويه ~~وبناحية كرمان الروذان وهريه من شق كرمان ومن ناحية اصبهان كرد ~~والسردن، فاما كثه وهى حومة يزد فإنها مدينة على طرف المفازة ولها ~~طيب هواء البرية وصحته ويخصب المدن الجبليه ولها رستاق [م8ظ] ~~ميشتمل على رخص والغالب على أبنيتها آزاج الطين وبها مدينة محصنة ~~بحصن وللحصن بابان من حديد ويستى آحدها باب اندور والآخر باب ~~المسجد لقربه من الجامع وجامعها فى الريض ومياههم من القتى إلا نهرا ~~يخرج من ناحية القلعة من فرية فيها معدن الاتك وهى نزهة جدا ولها ~~رساتيق عريضة خصبة وهى ورساتيقها كثيرة التمار ولفضل كثرتها ما ~~.1 تحمل الى اصبهان وغيرها رطبة ويابسة، وجبالهم كثيرة الشجر والنبات ~~وخارج المدينة ريض يشتمل على آبنية وأسواق كامة بالعمارة ويغلب على ~~اهلها الآدب والكثبة ولهم مسجد جامع طيب، وأما ابرقويه فهى مدينة ~~197 خصبة كثيرة الرحمة تكون نحو الثلث من اصطخر وهى مشتبكة البناء ~~والغالب على بنائها وأبنية يزد الازاج وهى ناحية قفرة من الشجر قرعاء ~~5 ليس حواليها بساتين ولا فبما بعد منها وفي خصبة رخيصة الاسعار، ~~والروذان قريبة من ابرقويه فى الشبه والمعتى والآحوال، وهريه آكبر من ~~ابرقويه وهي فى الابنية وسائر ما وصفت مقاربة لابرقويه غير أن لها مياها ~~وثمارا كثيرة تفضل عن أهلها فتحمل الى النواحى ويقدد منه الكثير الغزير، ~~وكرد مدينة أكبر من ابرقويه وأخصب وبناؤها من طين وهى كثيرة ~~) القصور، والسردن آخصب منها وأرخص آسعارا وهي كثيرة الاشجار ~~2 (هر يه) - (هر به)، 3 (والسردن) تابعا لحذ و صط - (والسردق)) ~~(يزد) - (يرد)) 4 (الجلية) تابعا لمحب وفى الأصل (الجيلقر) أو (الجيلة)) ~~6 (اندور) كما ms264 فى حل وفى الأصل (اندور) وكتب ناشر حط (ايزد) تابعا لياقوت ) ~~16 (والروذان) - (والرودان) (قريبة) - (قرينة)، 20 (والسردن) - (والسرمق) ~~وكذلك فى حل = ولا يوجد فى حو لنقدان بعض الأوراق من هله النسخة وفى ~~أكثر نسخ صط والظاهر أن الصيح (والردن) لما تقدم فى السطر 3، PageV00P312 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~481 ~~والمياء، ومدينة البيضاء اكبر مدينة فى كورة اصطغر وإنما سميت البيضاء ~~لأن لها قلعة بيضاء تيص من بعد فترى بياضها من أمآكن شاسعة وكان ~~معكر المسلمين يقصدونها فى فتح اصطغر ويسيل بعضهم لبعض عنها ~~فيقول اترى البيضاء فيقول نعم واليها لا يذوق غمضا واسمها بالفارسية ~~نسايك وتقارب في الكبر اصطغر وبناؤهم من طين وهى تامة العمارة خصبة ~~رطبة يتسع آهل شيراز بميرنهم، ~~(17) وبكورة سابور [من المدن النوبند جان وأكازرون والنوبند جان ~~أكبرها، وكورة دارابجرد فأكبر مدينة بها فسا وهي مدينة مفترشة البناء ~~واسعة الشوارع تقارب فى الكبر شيراز إلا أنها أصح هواء من شيراز ~~وأوسع آينية متها وبناؤهم من طين وآكثر الخشب فى آبيتهم السرو وهى 10 ~~مدينة قدية ولها مدينة عليها حصن وخندق ولها ربض وأسواقها فى عط 198 ~~ريضها [قد خرب الآن أكثرما] ويجتمع فيها ما يكون فى نواحى الصرود ~~والجروم من الثلج والرطب والجوز والاترج الى غير ذلك، وسائسر المدن ~~بعد دارابجرد متقاربة فى عمارتها وخصبها، ~~(18) وقد ذكرت مدن اردشير خره واكير مدينة بها بعد شيراز15 ~~سيراف وتقارب شيراز فى الكبر وبناؤهم بالساج وخشب يحمل من بلاد ~~الزينج وأبنيتهم طبقات كطبقات مصر فهى على شفير البحر وفى نحره مشتبكة ~~البنيان كثيرة الأهل يبالغون فى نفقات الابنية حتى أن الرجل من نجارهم ~~لينقق على داره زيادة على ثلثين ألف دينار من غير آن يستسرف ولا ~~يستنكر ذلك له، وليس فيما يقاربها ويحيط بها بساتين وآشجار وإنما3 ~~فواكههم وتوسعهم وطيب عيشهم بما يصل اليهم من مياو [80 با تفرع ~~من جبل مشرف عليهم يدع جم وهو أعلى جبل بها تشبه الصرود حاله ~~1 (البيضاء) كعب هنا في هامش حب 28 ظ (منها القاضى ms265 صاحب التة[اسير] ~~البكضاو)) (يذوق- (ندوق)(نسايك) (تابك)، ~~7[من... و] مستتم تابعا لحط عن صط) 12اقد ... أكثرها] من مضافات حب ~~13التلج) حظ (البلح) 14 (خا) - (ح)، PageV00P313 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~ا8] ~~199 وسيراف أشد تلك النواحى حرا وأقلها بردا وقرا فى أوان الشتاء وحين ~~البرد وبها قوم ذوو يسار ورأيث من أهلها غير نفيس خطير من التجار، ~~[وأهلها موسرون جدا حتى أته حكى عن أحدهم أله مرض فأوصى فكان ثلت ماله ~~الحاضر عند ألف ألف دينار غير ما كان له مع المضاريين، ورامثت التقيث بولد ~~" موسى فى عدن بتأريخ سنة تسع وثلثين وخمسمائة ذكر أن آلات الشقرة التى يستعملها ~~وزتث فكانت ألف ومائتى مثا وهو أصغر أولاده وأقلهم بضاعة ولرامشت آرع ~~خدم ذكروا أن كل واحد منهم أكثر غاء من موسى ولك ورأيث كاتب رامثت ~~يذكر أله لما خرج من بلد الصبن مذ عشرين سنه كانت بضاعته خمس مائة آلفت ~~دينار وهو علي النيلى من سواد الحلة فيإذا كان كاتبه بهذه الكثرة فكيف يكون هو ~~10 وهو الذى رفع ميزاب الكعية وكان تقرة وجعل مكانه ذهبا ولبسها بالثياب الصينفى ~~التى لا يعرف أحد فيمنها وبالجملة لم أسمع أن تاجرا في زماتا هذا وصلت حاله وماله ~~الى ما شمل عليه حال رامشت فى كثرة المال واليسار والجاء العريض)) وقد تقدم ~~ذكر الرجان من آنها مدينة بحرية جبلية سهلية برية بينها وبين البحر ~~مرحلة، وتوج مدينة شديدة الحر أيضا فى وهدة بناؤها طين كثيرة النخيل ~~15 والبساتين تضاهى النوبند جان في آكثر آحوالها وشانها، وبقرب النوبند جان ~~شعه بؤان ويكون مقدار فرسخين قرى ومياها متصلة قد غطت الاشجار ~~القرى حتى لا يكاد يراها الإنسان إلا أن يدخلها وهو أنزه شعب بفارس ، ~~وجنابه وسينيز ومهروبان على البحر وفي حرها شدة فادحة وبها نخيل وما ~~يكون فى بلد الجروم من الفواكه، ~~(19) ذكر المسافات بفارس، فالطريق من شيراز الى سيراف آن ~~تخرج من شيراز الى كفره قرية خمسة فراسخ ومن كفره الى نخذ قرية ~~خمسة فراسخ ومن تخذ الى كوار غلوة ms266 وهى مقسم ماء مدينة كوار ومن نخذ ~~الى اليمجان قرية آربعة فراسخ ومن البيمجان الى جور ستة فراسخ ومن ~~3-12 (وأهلها ... العريض) من مضافات حب 28 ظ، 5 (الشقرة) = ~~(البقري)14(وتوج) (وتوج)، 17(وهو1= (وهى)2-23 (نخذ) ~~كاثه مصحح فى الموضعين من (نخر) ويوجد المرة التابية (لخد) وفى حط (بخر)، ~~23 (الييمجان) وفى حط تابعا لبعض نسخ الاصطعري (البنجمان)) PageV00P314 ~~============================================================ ~~اا ~~383 ~~[فارس] ~~جور الى دشت شوراب خمسة فراسخ ومنها الى خان آزاذمرد ستة فراسخ ~~وهو خان في صحراء قدر ثلثة فراسخ وهذ الصحراء كلها نرجس مضعفة ~~ومن خان آزاذمرد الى كيرند قرية ستة فراسخ ومنها الى ~~قرية ستة فراسخ ومن مى الى رأس العقبة ستة فراسخ بمنزل يعرف باذركان ~~ومن اذركان الى بركانه خان أربعة فراسخ ومن بركانه للى سيراف المدينة 5 ~~نخو سبعة فراسخ ويكون الجميع سئين فرسخا، والطريق من شيراز الى يزد ~~وهو طريق خراسان فمن شيراز الى الزرقان سنة فراسخ ومن الزرقان ~~وهي منازل على واد عذب الى اصطخر ستة فراسخ ومن اصطخر الى تير ~~حط200 ~~قرية أربعة فراسخ ومن تير الى كمهنك ثمنية فراسخ ومن كهمنك الى ~~قرية بيذ ثنية فراسخ ومن قرية بيذ الى ابرقويه مدينة اثنا عشر فرسخا :1 ~~ومن ابرقويه الى فرية الأسد ثلثة عشر فرسخا ومن قرية الاسد وهى قرية ~~ذات حصن الى قرية الجوز ستة فراسخ ومن قرية الجوز الى قلعة المجوس ~~قرية ستة فراسخ ومن قلعة المجوس الى مدينة كثه حومة يزد خمسة فراسخ ~~ومن يزد الى انجيره موضع فيه قباب وعين ماء عليها آصول تين وفه ~~آخر عمل فارس ستة فراسح وليس بعدها عمل لفارس بوجه ويكون الجميع 15 ~~ثمنين فرسخا، والطريق من شيراز الى جتابه فمن شيراز الى خان الآسد وهو ~~على نهر السكان ستة فراسخ ومن الخان الى دشت ارزن خان آربعة ~~ادشت شوراب) - (دست سوراب) وفد غير كلمة (دست) الى (باغ) وكم ~~منا فى الهامش بغير خط الناسح (ومن باغ صوراب الى خان ازاد مرد خمسة فراسخ ومنه ~~الى ms267 مى قرية ثلثة فراح ومن مى الى رأس العقبة بادركان وتركان خان أربعة فراح ~~ومنها الى كرس أربعة فراسخ ومن كرين الى حم خمس عشر فرسخا ومن حم الى سيراف ~~خسة فراسخ) والخط غير بين) (وهو... مضعف) يوجد ذلك فى الأصل بين ~~(خمسة فراسخ) و(ومنها الى خان) إلا آته كتب (والن) مكان (وهو) وكذلك فى ~~نسخة حط) 8(تي المرة الأولى (دير) وفى حط (بير)) (كمينك) ~~تابعا للفارسنامه ص . 161 و 164 وكان كب فى الأصل (كهمد) واكهيد) فغيترا ~~الى (كسك) و(كهيك) وفى حط (كهمند،) 11 و14 (ابرقويه) - (يرقويه)، ~~اير نجيرة)12 (دشت)- (دت)، ~~ال ~~9 ~~1 ~~1 PageV00P315 ~~============================================================ ~~34 ~~[فارس] ~~فراسخ ومن دشت ارزن الى تيره قرية أربعة فراسخ ومن تبره الى كازرون ~~مدينة سته فراسخ ومن كازرون الى قريه دريز آربعة فراسخ ومن قرية ~~دريز الى راس العقبة خان آربعة فراخ ومن رأس العقبة الى توج المدينة ~~آربعة فراسخ ومن توج الى جتابه اثنا عشر فرسخا ويكون الجميع أربعة ~~ه واربعين فرسخا، ~~(20) والطريق من شيراز الى السيرجان [81ظ] فمن شيرار ال ~~اصطخر اثنا عشر فرسخا ومن اصطخر الى زياداباذ قرية من رستاق خفرذ ~~ثمنية فراسخ ومن زياداباذ الى كلودر ثنية فراسخ ومن كلودر الى الجوبانان ~~قرية بها بحيرة ستة فراسخ ومن الجوبانان الى قرية عبد الرحمن ستة فرايخ ~~وهي مديتة تسمى اباذه ومن قرية عبد الرحمن الى قرية الاس مدينة ~~تسمى البوذنجان ستة فراسخ ومنها الى صاهك مدينة ثمية فراسخ ومن ~~صاهك الى رباط السرمفان وهو رباط كالخان ثمنية فراسخ ومنه الى بشت ~~حط 201 خم رباط أيضا تسعة فراسخ ومن بشتخم الى السيرجان مدينة كرمان ~~تسعة فراسخ، ورباط السرمقان من حد فارس وما بعد من حد كرمان ~~15 نجميع الطريق من شيراز الى السرمنان اثنان وستون فريخا والى السيرجان ~~من السرمقان ثمنية عشر فرسخا، والطريق من شيراز الى جروم كرمان فمن ~~شيراز الى خان سيم قرية من رستاق الكهركان سبعة فراسخ ومنه الى ~~خورستان مدينة سيعة فراسخ ومن خورستان الى منزل ms268 يعرف بالرباط ~~آربعة فراسخ ومنه الى كرم مدينة أربعة فراسخ ومن كرم الى فسا خمسة ~~2 و2 (دريز) - قد كان كعب فى الأصل (رين المرتين فصحح كلاها الى (درين)) ~~2 (خفرز) على التعمين - (جور)) 8 1كلودر) المرتين = (كلوان) وكتب فى ~~المامش بغير حط الناسخ (كلودر نسغة)) (الجوبانان) المرة الأولى (حوبانان)) ~~10(اباذه) - (اباده) 11 (البوذنجان) - (اليورنجان)، 12- 12 (بشت غم) ~~المريين = (سيف خم)، 15 (السيرحان) - (السيرجان جان)، 17 (الكهركان) ~~- (الكهوكان)، 18 (خورستان) المرتين = (حوزستان)، 19 (كرم) قد كان ~~كتب فى الأصل (كر) فصحح الى (كرم) المرثين ، PageV00P316 ~~============================================================ ~~485 ~~اقارس] ~~فراسخ ومن فسا الى طمستان مدينة آربعة فراسخ ومن طمستان الى حومة ~~الفستجان مدينة ستة قراسخ ومن الفستجان الى الدراكان مدينة آريع فراسخ ~~ومنها الى المريزجان مدينة آربعة فراسخ ومن المريزجان الى سنان مدينة ~~أربعة فراسخ ومنها الى دارابحرد فرسخ ومنها الى زم المهدى خمسة فراسخ ~~ومنها الى رستاق الرستاق مدينة خمسة فراسخ ومنها الى فرج مديثة ثمنيسة * ~~فراسخ ومنها الى تارم مدينة أربعة عشر فريخا والجميع من شيراز الى تارم ~~اثنان وثمنون فرسخا، والطريق من شيراز الى اصبهان فمنها الى هزار مدينة ~~ستة فراسخ ومنها الى مايين مدينة ستة فراسخ ومن مايين الى كسنا مرصة ~~ستة فراسخ ومنها الى كنار قرية أربعة فراسخ ومن كنار الى قصر ابن اغين ~~قرية سبعة فراسخ ومنها الى اصطخران قرية سبعة فراسخ ومنها الى خان 10 ~~روشن قرية سبعة فراسخ ومنها الى كرد قرية سبعة فراسخ ومن كرد الى ~~كزه ثمنية فراسح ومن كزه الى خان لنجان سبعة فراسخ ومنها الى اصبهان ~~سبعة فراسخ، وحد فارس الى خان روشن وبينهماث وأربعون فرسخا حط 202 ~~ويكون الجميع الى اصبهان ثلثة وسبعين فرسخا، والطريق من شيراز الى ~~خوزستان فمن شيراز الى جوم مدينة خمسة فراسخ ومن جويم الى خلار15 ~~قرية أربعة فراسخ ومن خلار الى الخراره قرية كبيرة قليلة الماء خمسة ~~) (الدواكان) - (الداركان) (مدينة أريعة فراسح ومنها) قد أضيف ذلك ~~فوق السطر،2 (المريزجان) - (المرترجان) وقد صحح الى ذلك من ms269 (ابرجان)، ~~3ه (ومن المريزجان... أربعة فراسح) قد أضيف ذلك فى الهامش بغير خط الناخ، ~~5(فرج) - (فرح)) 6 (تارم) المرة الأولى - (مارم)، (هزار) - (هزار مرد)، ~~8 (ستة) تابعا لصط وعلى قياس ما يتبع من حملة فراسخ هذا الطريق (سبعة)، ~~(مايين) المرتين = (مايين) وكأ نهما صححا من (ناين)) (كسنا) قد صحح الى ذلك من ~~(كتا) وفى حط (كتسا) تابعا لبعض نسخ الاصطغرى) (قصر ابن اغين) - ~~حط (قصر اعين))10 (اصطغران) - (اصطعر)) 11 (كرد) كذلك ايضا فى ~~نسغتى حط وفى حط (كرو) تابعا لبعض نسخ الاصطغري، 12 (كزه) - حط ~~(كره)، 13(وببنهما) - حط (ومنه الى شيراز)، 14 (ثلثة وسيعين فرسقا) قد صحح ~~الى ذلك من (ماثة وسنة عثر فرسخا)، 15 (خلار) - حط (خلان)، PageV00P317 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~387 ~~فرايخ ومن المخراره الى الكركان قريسة خمسة فرايخ ومن الكركان الى ~~~~النوبندجان مدينة كبيرة ستة فراسح ومنها الى الخوبذان قرية أربعة فراخ ~~ومنها الى درخيذ قرية اربعة فراسخ ومنها الى خان حماد قرية آربعة ~~فراسخ ومنها الى بيذك قرية ثلثة فراسخ ومنها الى قرية العقارب وتعرف ~~ه بهبر اربعة فراسخ ومنها الى راشتن اربعة فراسح ومن راشتن الى الرجان ~~سبعة فراسحخ ومن الرجان الى سوق ستيل سته فراسخ والحد قلطرة ثكان ~~من الرجان على غلوة ، فجميع الطريق من شيراز الى الرجان أحد وستون ~~فريخا، ~~(21) واما المسافات بين المدن الكبار بفارس فمن فسا الى كارزين ~~1 ثنية عشر فرسخا ومنها الى جهرم عشرة فراسخ والى [81 ب] كار زين ثمتية ~~فراسخ ، وقد مر ان من شيراز الى اصطخر اثنى عشر فريخا ومن شيراز الى ~~كوار عشرة فراسخ ومن شيراز الى جور على كوار عشرون فرسخا، ومن ~~شيراز الى فسا ستة وعشرون فريخا ومن شيراز الى البيضاء ثمنية فراسخ ~~ومن شيراز الى دار ابجرد خمسون فريخا وقد مر آن من شيراز الى سيراف ~~15 ستون فريخا ومن شيراز الى النوبند جان خمسة وعشرون فرسخا ومن شيراز ~~حط2:) الى يزد أربعة وسبعون فريخا ومن شيراز الى توج الثنان وثلثون فرسخا ~~ومن شيراز الى ms270 جتابه آربعة وأربعون فرسخا ومن شيراز الى الرجان ستون ~~فرسخا وقد مر ذلك، ومن شيراز الى سابور خمسة وعشرون فرسخا ومن ~~شيراز الى خرمه آربعة عشر فرسخا ومن شيراز الى جهرم ثلثون فرسخا، ~~2 (الخوبذان) - (الخوابدان) كما فى الفارسنامه ص : 162، 3 (درخيذ) ~~(درجد) قد صحح الى ذلك من (ورخيد)، 4 (بيدك) - كأله صحح من (بندك) ~~وفى حط (بعدك)، (ثلثة) = حط تابعا لصط (ثمنية)، (به كما فى حال ~~(هبز) وفى حط (بهير)) (اشين حط (راسن (الرجان) ثلل مرار- ~~(ارجان)) 6 (تكان) - كأته (بكان)) 9 (كار زين) قد صحح الى ~~ذلك من (كازرون)) 10 (ومنها) يعنى من فسا، (كارزين) - (كاررون)، ~~17 (وأربعون) - (وخمسون) (الرجان) = (ارجان) قد صحح الى ذلك من ~~(الرجان)) PageV00P318 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~87 ~~ومن جور الى كازرون ستة عشر فرسخا، ومن سيراف الى نجيرم اثنا عشر ~~فريخا، ومن مهروبان الى حصن ابن عمارة وهو طول فارس على البحر ~~نحو مائة وستين فرسخا، والذى بحيط بالمفازة من حد كرمان الى عد ~~اصبهان من روذان الى انار ثمنية عشر فرسخا ومن انار الى الفهرج خمسة ~~وعشرون فرسخا ومن الفهرج الى كثه خمسة فراسخ ومن كثه الى ميبذه ~~اعشرة فراسخ ومن ميبذ] الى عقه عشرة فراسخ ومن عقده الى تايين خمسة ~~عشر فرسخا ومن نايين الى اصبهان خمسة وعشرون فرسخا فمن روذان ~~الى نايين ثلثة وثنون فرسخا، ومسافة الحد الذى يلي كرمان من عد ~~السيف من لدن حصن ابن غمارة الى أن ينتهى الى تارم ثم يمتد الى ~~الروذان حتى ينتهى الى برية خراسان مثل ما من البحر على خط1 ~~مستقيم الى شيراز الى ان ينتهى الى مفازة خراسان وهو مائة وعشروت ~~فرسخا، والحد الذى يلى خوزستان من فارس ومهروبان حتى ينتهى الى ~~الرجان وبلاد سابور والسردن الى آول حد اصبهان نحو ستين فريخا، ~~(22) ذكر المياء والهواء والتربة بفارس، وأرض فارس مقسومة على ~~خط من لدن الرجان الى النوبتدجان الى كازرون الى جره ثم على حدود 15 ~~السيف الى كارزين حتى يمتد على الزم ودا رابجرد ms271 الى فرج وتارم فما كان ~~مما يلى ناحية الجنوب فجروم وما كان مما يلى الشمال فصرود ، ويقع فى ~~جرومها الرجان والنوبندجان ومهروبان وسينيز وجنابسه وتوج ودشت ~~(روذان)- (ورذان) (اتار) المرتين - (ابار)؛(مييد) ~~ميد)[عشرة فراخ ومن ميبذيا مستتم تابعا لحظ عن صطء (نايين) ~~المرتين = (نابين) ل (خمسة عشر) تابعا مع حط لصط وعلى القياس (غمة ~~وعشرون4 *(فن) (ومن)، 8رنايين) - (تابن)، 9 (ابن) - (بن)، ~~(تارم) - (بارم)4 1 (والتربة) تابعا لحط = (واليرية)،15 (الرجان) * ~~(ارجان) قد صحح الى ذلك من (الرجان)، (جر() = (حره)، 16 (كارزين) ~~قد صحح من (كازرون)) (الزم) - (الزموم) وفى حط (الرم)، (فرج) كأته ~~صيح الى ذلك من (توج)، (وتار3) = (ويار3)) 18 (الرجآن) = (ارجان) ~~مصحح من (الرجان)) PageV00P319 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~88 ~~حط4.) الرستقان وجره وداذين ومور وكارزين ودشت بارين وجينزير ودشت ~~البوشقان وزم اللوالجان وكير وكبرين وابزر وسميران وخمايجان وكرات ~~وسيراف ونجيرم وحصن ابن عمارة ومسا فى اضعاف ذلك، ويقع ف ~~الصرود اصطخر والبيضاء ومايين وابرج وكام فيروز وكرد وخلار ~~" وسروستان والاوسبنجان والارد والرون وصرام وبازرنج والسردن والخرمه ~~والخيره واليريز والماشكانات والايح والاصطهبانات وبرم ورهنان وبوان ~~وطرخيشان والجوبرقان واقليد والسرمق وابرقويه ويزد وجارين ونايين ~~وما فى أضعاف ذلك من البلاد والنجاد، وعلى الحدين مدن فيها ما فى ~~الصرود والجروم من النخيل والجوز مثل فسا وجور وشيراز وسابور ~~والنوبند جان وكازرون، وأما الصرود فنيها أماكن تبلغ من شدة [82 ظ] ~~البرد أن لا ينبت عندهم شىء من الفواكه والبقول سوى الزرع كالارد ~~والرون وكرد والرساتيق الاصطخرية والرهنان، وأما الجروم فإن بها ما ~~سلغ من شدة الحر فى الصيف الصائف آن لا يثبت عندهم شىء من ~~الطير لشدة الحر مثل الاغرستان وهى رستاق، ولقد خبر بعض الناس ~~(الرستتان) - (الرسبان) وجر) - (وحره)) (ومون- (ويون) ~~وكارزين) - (وكازرون)، (وجنزير) على التخبين - (وحنزير) وفى حط ~~(وجيهرين) وبوجد في الفارسنامه ص. 139 (حتيزير)، =2 (ودشت البوشتان) ~~(ودست البوشنفان) ويجوز أته الفوضجان من نواحى كوره اردشير خره، 3 روزم) ~~- (و(م، (وكير) - (وكتر)) (وككرين) تابعا للفارسنامه ص .135 ~~وكان كتب فى الأصل (وكرريو) ثم صحح تصحيحا ms272 غير بين وفى حط (وكزرين)) ~~وابزر) - (وابرد)، (وسميران) - (وسيران)، 4(وكرد وخلار) - (وكوار وجلار)، ~~5 (وسر وستان) - (وسروستن) (والاوبنجان) تابعا لصط - (والاوستجان) وفى ~~ط (والاستجان)) (والرون) = (والرور) (وبازرنج) - (وبارزيج)، ~~6 (والخيره ... ورهنان) = (والخير والنيرين والملسكانات والانج والاصبهبذات وبرم ~~ورهيان) 7(وطرحيشان) - (وطرحيشان)، (ويزد)- (ورد)، (وجارين ~~وتايين) تابعا لحط - (وجان روباس)؟11 (يبت) تابعا لصط - (يلبث)، ~~11-12(كالارد والرون) - (كالارد والرور)، 13 (وكرد) تابعا لحط و صط ~~- (وجون (والرهتان) - (والرهبان)،14 (الاغرستان) (الاعريسان)، PageV00P320 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~بعض الملوك أنه كان فى بيت يشرف على وادر فيه حجارة نصف النهار ~~فرأى الحجارة تتفلق فيه كما تنفلق فى النار، والصرود كلها صحيحة الهواء ~~والجروم فالغالب عليها فساد الهواء وتغيير الالوان وليس فيها آكثر وباء ~~مدينة دارابجرد ثم توج وأصح الهواء من جرومها الرجان وسيراف حط205 ~~وجنابه وسينيز، وأعدل هواء هة المدن ماكان من هذين الحدين ~~كشيراز وفسا وكازرون وجور وغير ذلك وليس بجميع فارس هواء آصخ ~~من [هواء ا كازرون ولا أصلح أبدانا وأحسن ابشارا من آهلها، واصخ ~~مياهها ماء كر وأرداها ماء داراجرد، ~~(23) فأما زيهم ولباسهم وأحوالهم فالغالب على خلقهم النحافة وخقة ~~الشعر وسمرة الالوان وأهل الصرود أعبل أبدانا واكثر شعورا وأشد10 ~~بياضا، ولهم ثلية ألسنة الفارسية التي يتكلمون بها وجميع آهل فاريس ~~يفقهونها ويكلم بعضهم لبعضي بها إلا الفاظا تختلف لا تستجم على عامتهم ~~ولسانهم الذى به كتب العجم وآيامهم ومكاتبات المجوس فيما بينهم من ~~الفهلوية التى تحتاج الى تفسير حتى يعرفها الفرس ولسان العريية الذى به ~~مكاتبات السلطان والدواوين وعامة الناس ، وأما زيهم فكان السلطان 15 ~~زيه الاقبية وقد تليس سلاطينهم الدراريع وإن كانوا فرسا ومن ليس ~~الدراريع منهم آوسع فروجها وعرض جرباناتها وجيوب دراريعهم ~~كدراريع الكتاب والعمائم تحتها القلاينس المرتفعة ويلبسون السيوف ~~مجمائل وفي أوساطهم المناطق وخنافهم تصغر عن خفاف آهل خراسان ، ~~وقد تغير زي سلطانهم فى وفتنا هذا لأن الغالب على أصحابه لباس الديلم،20 ~~وقضاتهم يلبسون الدنيات وما أشبهها من القلانس المشمرة عن الآذنين ~~مع الطيالسة والقمص والجباب ولا يلبسون دراعة ولا خفا بكسرة ولا ~~قلنسوة ms273 تغطى الاذنين، وكتابهم يليسون ملابس كتاب العراق ولا يستعملون ~~القبى ولا الطيلسان، وتتاؤهم بين لباس الكتاب والتجار من الطيالسة ~~1 (لعض الملوك) - حط (الأمير أبا فجاع قناخضرو)، 4 (الرحان) قد ~~حح فى الأصل الى (ارجان)، [موأ) مسعتم عن حط، PageV00P321 ~~============================================================ ~~افارس] ~~والأردية والأكسية القومسى والخز والعمائم والخفاف التى لا كسر فيها والقمص ~~والجباب والسبطنات ويتفاضلون فى جودة الملابس وحسن الزى وزيهم ~~كزى أهل العراق، والغالب على آخلاق ملوكهم وخدمهم والتتاء منهم ~~حط206 والمخالطين للسلطان من عمال الدواوين وغيرهم والداخلين عليهم استعمال ~~المروؤة فى آحوالهم وإقامة الوظائف والمطابخ وتحسين الموائد بالمطاعم ~~وكثرة الطعام وإحضار الحلاوى والفواكه قبل الموائد والنزاهة عما يقيح ~~به الحديث من الأخلاق الدنية وترك المجاهرة بالفواحش والمبالغة فى ~~تحسين دورهم [82ب]) ولباسهم وموائدهم والمنافسة فيما بينهم في ذلك والادب ~~الظاهر فيما بينهم والعلم الشائع فى جميعهم، وأما تجارهم فالغالب عليهم محبة ~~الجمع للمال والحرص فوق من سواهم من أهل الامصار، ~~(24) فأما أهل سيراف والسواحل فربما غاب أحدهم عامة عمره فى ~~اليعر، ولفد بلغنى آن رجلا من سيراف آلف البحر حتى ذكر آنه لم ~~يخرج من السفينة نحو آربعين سنة وكان إذا قارب البر أخرج صاحبه ~~فقضى حوائجه فى كل مدينة ويتحول من سفينة الى أغرى إذا انكسرت ~~15 أو احبح الى إصلاحها، ولقد حظوا من ذلك يحظ جريل وهم أهل ~~صبر على الغربة وفيهم اليسار [الظاهر حيث كانوا]، ولقد رأيت بالبصرة ~~منهم آبا بكر أحمد بن عمر السيرافى في سنة خمسين وثلثمائة وقد قلمت ~~عليه بكتاب من يعز عليه فى مهم له فأخذ الكتاب من حيث لم ينظر ~~الى فقرأه ثم وضعه من يده ولم يعرنى لحظ عين وسأله فى الكتاب ~~مخاطبتى على معانيه واستعلام ما عرض فيه من مخاطبته وما يينهما مما ~~چب وقوفه عليه من جهتى كالمستشهد بعلى بعد تعريفه فى الكتاب ~~صورتى ومحلى منه، ثم اقبل على بعض خدمه وذكر مراكبه وحاله فوثبت ~~3 (وزتهم) حط (والزى واحد)،6 (الطعام) تابعاا لحط = (الألوان)، ~~12(آلت) = (اق))15(مظوا)- (حظوا)) 16 (الظاهر ms274 حيث ~~2 توا4 مستتم عن سمط، PageV00P322 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~غيظا وتركته وأنا لا أيصر ما بين يدى من شدة ما نالنى وداخلنى ~~باعراضه عنى فكآنه لاحظ مكانى فقال ما فعل الرجل فقيل من هو ~~فقال صاحب فلاني فقيل له وبصاحب فلان فعلت هذا الانقباض لقد ~~خرج وهو لا يتصر ما بين يديه ألما وغيظا فقال على به فلحقنى كات ~~له وقد بث جماعة غيره فى طلبى في الطريق الذى قصدت له فقال* ~~ان الشيخ تآلم من خروجك بغير إذنه وعرفناه ما ظهر لنا منك وقسد ~~1 ~~أنفذنا لردك فقلت والله لقد رآيث أكثر ملوك الارض ومن تحت آيديهم ~~من الناس علي اختلاف أطوارموتباين أحوالهم وهم قطب الصلف فا حط 207 ~~~~رأيث رجلا أكثر رهوا ولا أقبح صلفا وبأوا منه ، فقال لى كاتبه وحق ~~له ذلك هذا رجل اعتل فى سنة ثمانى وأربعين علة خيف عليه منها.1 ~~فأوصى فبلغ ثلث ماله مع شىء استزاده على الثلث لأنه لا وارث له فبلغت ~~وصيته تسع مائة ألف دينار بين مركب قائم بنفسه وآلته فى يد وكيل ~~1 ~~معلوم ما لديه وعنه بالحسبانات الظاهرة والقبوض المعلومة المعروفة من ~~جهاتها وأوقاتها الى بربهار ومتاع من جوهر وعطر فى حانباراته ومخازنه ~~وقل مركبت خطف له الى ناحية من تواحى الهند أو الزنج آو الصين 15 ~~فكان له فيه شريا أو كرى إلا على حسب التفضل على المحمول بغير ~~أجرة ولا عوض فأفحمنى قوله وعدت اليه فاعتذر مماكان، وهذا وإن ~~زاد على الثلث فلعله أوصى بنصف ماله وما سمعث آن احدا من التجار ~~ملك هذا المقدار ولا تصرف فيه ولا من وديعة سلطان لأنها حكاية إذا ~~اعثبرت كالجراف يستوحش من حكايتها، ~~(25) وما علمت مدينة في بسر ولا بحر يجتمع بالمشرق فيها قوم من ~~الفرس مقيمون إلا وهم فى أعقهم طريقة وأحسنهم طبقة وفيهم علم واكثره ~~يقول بالوعيد على مذاهب أهل البصرة [83ظ] والى الاعتزال ميلهم ~~3 (الانقباض) - (الاتقياض)4 18الصلف) تابعا لحط - (السلف)) ~~11-12 (قبلغت وصيته) يفقد في حط وكأله ms275 زائد، 12( تسعة مائة ألف) - حما ~~(ألف ألف)، 14 (يربهار) = (بربهاي)، 21 (بالمشرق) يلى ذلك فى حب (والمغرب)، ~~17 ~~[ PageV00P323 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~ومن كان خاصة من أهل جرومهم رأى تفضيل أبي على بن عبد الوقاب ~~الجباني على الجميع واليه ينحون وبه يأتمون، وأهل الصرود من أهل ~~شيراز واصطخر وفسا فالغالب عليهم مذاهب الحشو وفى الفتيا مذاهب ~~اهل الحديث، وبفارس اليهود والنصارى والمجوس وليس فيهم صابي ولا ~~"سايري وأكثر أهل الملل فيهم المجوس واليهود أقل من اللصارى وليس ~~المجوس بدار آكثر منهم بفارس لأن بها كانت دار مملكتهم وأديانهم وكتبهم ~~وييوت نيرانهم يتوارثون ذلك فى آيديهم الى وقتنا هذا، ~~6) وبفارس سنة جميلة وعادة فيما بينهم وفضيلة من تفضيل آهل ~~البيوتات القديمة وإكرام أهل النعم الأزلية وفيها بيوت يتوارتون فيما ينهم ~~0 أعال الدواوين على قدم أيامهم الى يومنا هذا منهم آل حيب وكان ~~ح208 مشانيهم مدركا وأحمد والفضل بنو جحيب وأصلهم من كام فيروز ~~ومنشأهم شيراز قطنوها وتقلدوا الأعال الجليلة الشريفة، وكان المأمون ~~استدعى مدرك بن حبيب للحساب وغيره من وجوه الخدمة وحظلى عند ~~وفرا عليه فات ببغداذ أيام المعتصم وائهم يحيي بن أكثم به، وآل أبى ~~15 صفية من موالى باهلة منهم يحى وعبد الرحمن وعبد الله بنو محمد بن ~~اسمعيل ناقلة توطنوا بها، وآل المرزبان بن زاذبه اليهم فى الأعمال وكان ~~الحسن بن المرزبان بندارا لمحمد بن واصل ومن بعد ليعتوب بن ~~الليث، وخدم على بن المرزبان عمرو بن الليث على ديوان الاستدراك ~~فزادت عنده مترلته لتبل كان فيه وفضلي وبراعة وإخوته الحسن وسهل ~~) والفضل ومحمد ومنصور، وشيخنا أبو منصور أحمد بن عبيد الله من ولد ~~والى يومنا هذا تجرى أعمال الدواوين بينهم ، ولقيت أبا جعفر بن سهل ~~ابن المرزبان كاتب أبى الحرث بن افرغون وهو حى الى يومنا هذا ولا ~~13(وحظي) - (وي)، 15 (مواd) = موال)، 16 (زاذبه) - ~~حط (زادية)) 12 (بعدارا) - (بتدار)، 19 -20 (فزادت ... ول5) ~~يفقد ذلك فى حط) 21(أبا جمفر) = حط (جعفر)) 22 (افرغون) - ~~او*،) PageV00P324 ~~============================================================ ~~43 ~~[فارس] ~~والله الذى ms276 لا إله غيره ما رأيث أحدا قبله ولا يعده اجتمعت الالسن على ~~حمه بفضله وكرمه كاجتماعها عليه لأن الستن المقروؤة والاثار المروية ~~ومن أدركاه فى عصرنا مئن تعلق باسم الكرم وداب ونصب فى طليه ~~يمدح ويذم غيره فلم أر له ذاما ولا مستزيدا بوجه من الوجوه ولا سب ~~من الاسباب ولم يدخل خراسان منذ خمسين سنة آحد ليس عليه له 5 ~~فضل ويد يشكرها وإن لم يلقه قصده بالمكاتبة والتحف عليه بجميعه حتى ~~أنه احتال فى إيصال فضله وتشييد مكارمه الى من لا بمكنه قصده ولا ~~يضع نفسه اللحاجة اليه فأقام فى رباطات جعلها واستحدثها فى ضياع وقفها ~~على مصالحها بقرا سائمة تحلب ويأخذ ألبانها القوام عليها ويقصدوت ~~المجتازين عليهم والمارين بهم غير النازلين عندهم مع شىء من الاطعمة متها 10 ~~ومن غيرها على مقدار السابلة والمارة بهم فيسنون رائبها مع الهواجر برا ~~لبتى السبيل المارين والجائين على ضياعه بهذا اللطف والوجه الحسن، ~~وما من قرية ورباط له [84 ب] فيها ملك إلا وفيه المائة بقرة الى ما ~~فوق ذلك لهذا الوجه والمقصد دون بقره العاملة فى أسباب منافعه، حط 208 ~~وله غير نظير بخراسان ممن يقصد أفعال الخير وإفشاء المعروف بما وراء 15 ~~النهر لا يدانيه ولا يقاربه فى هذا الباب ولا فى غيره، وأهله آل المرزبان ~~ابن فرابنداذ أقدم أهل هذ البيوتات فى العجم واكثرهم عددا منهم آبو ~~سعيدد الحسن بن عبد الله ونصر بن منصور بن المرزبان وعبد الرحمن ~~ابن الحسين بن المرزبان وفرابنداذ بن مردشارى بن المرزبان وآحمد ~~ابن فزابنداذ فى جماعة أقصر عن معرفتهم وعددهم، وعلى بن خرشاد20 ~~2 (الستن) حط (اليير)) 6( والتعف) قد كان كتب فى الأصل (والتح) ~~فضح الى (والتمة) 7(تشيد) قد صحح ذلك ناشر حط الى (نسيير)) ~~14 (بقره) (بقرة) 17 (فرابداذ) (هرانداذ)) (البيوتات)- ~~(البيوت)، 18 (وفرابنداذ) على التعمين - (وجوايندار) وفى حط (خدايداد)، ~~16 (مردشارى) - حط (مردشاد)) 20 (فرايداذ) - (جوابنداه) وفى حط ~~(خدايداد) (خرشاد) تابعا لحط وفى الأصل (خرشاب)، PageV00P325 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~14 ~~وأولاده الحسين ms277 والحسن وأحمد الى نحو أيامنا هذه كانوا يتولون بفارس ~~الدواوين مع من ذكرته من أهل البيوتات المتقدم ذكرها ووصفها، ~~(27) وقد انتحل قوم من الفرس ديانات ومذاهب خرجوا بها عن ~~المذاهب المشهورة فدعوا اليها وانتصبوا لها ولولا آن إهال ذكرهم وترك ~~ه وصفيم ضرب من العصبية على الدين وباب من التحامل عليه لأضربث ~~عنه ولكن ندكر المستفاض وما بمن يقرا هذا الكتاب حاجة الى معرفته ~~وضرورة الى علمه دون الاستقصاء لذلك إذ الآخبار قد أتت به واعتقد ~~الناس فيهم القبيح ووقفوا منهم على التلبيس المذموم وتاليف الكتب ~~بالقدف للإسلام والبراءة منه بعد تأليف شىء منها جلبوا به القلوب ~~10 ودعوا اليه العامة ومن لا رياضة له بالعلم من الخاصة فى الظاهر وضادوا ~~ذلك فى الباطن، وممن عرف من هؤلاء واشتهر وطار اسمه فى الآفاق ~~وظهر الحسين بن منصور الحلاج من أهل البيضاء وكان حلاجا ينتحل ~~النسك والتصوف وما زال يريقى طبتا على طبقي حتي انتهى به الحال الى ~~ان زعم آن من هذب فى الطاعة يجسمه واشتغل بالأعمال الصالحة قلبه ~~15 وصبر على مفارقة اللذات وملك تفسه بمنعها عن الشهوات ارتقى الى مقام ~~المقريين وشارك الملائكة الكرام الكاتيين ثم لا يتردد فى درجة المصافاة ~~ح 210 حتى يصفو عن البشرية طبعه فإذا لم يبق فيه من البشرية نصيب حل ~~فيه روح الله الذى كان منه كعيسى بن مرم فيصير مطاعا لا يريد شييا ~~إلا كان من جميع ما ينفذ فيه أمر الله فإن جميع أفعاله حيشذ فعل الله ~~) وأيره أمره. وكان يتعاطى هذا ويدعو الى نفسه بتحقيق ذلك كله فيه ~~حتى استمال جماعة من الوزراء وطبقات من حاشية السلطان وأمراء ~~الامصار وملوك العراق والجزيرة والجبال وما والاها وكان لا يمكنه ~~الرجوع الى فارس ولا يطمع فى قبولهم إياه لخوفه على نفسه منهم لو ظفروا ~~به وظهر هم وآخذ فاعتقل وما زال فى دار السلطان ببغداذ الى أن خيف ~~20 من قبله ان يستغوى كثيرا [84 ظ] من أهل دار الخلافة من ms278 الحجاب ~~2 (البيوتات) (البيوت)) 11 (ينقد) (يتقد)، PageV00P326 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~45 ~~والحرم وغيرهم فصل حيا الى أن مات، ومنهم الحسن المكتى بأبى سعيد ~~ابن بهرام الجثايي من أهل جتابه وكان دقافا وتعلق لعنة الله عليه بدعوة ~~القرامطة من قبل عبدان الكاتب صهر حمدان بن الأشعث المعروف ~~بقرمط واستخلفه على كثير من تواحبهم وكانت الدعوة اليه بجتابه وسينيز ~~وتوج ومهروبان وجروم فارس فدعاهم وآخذ الكثير من آموالهم ونبت له 5 ~~اضداد فتموا عليه فقيض على ما جمعه من المال واتخذه من الخزائن والعدد ~~وآفلت بحشاشة نفسه فلم يزل فى خقية حتى كتب اليه حمدان بن الاشعث ~~المعروف بقرمطي (من كلواذى] بالشخوص الى حضرته ولم يكن رآه ولا ~~عاينه فلما بصر به رآى منه نافذا فيما تكلفه درأى ما دار عليه ليس من ~~قبل سوء سياسته فيما كان بسيله لكن وجوو وقعت عليه ودارت 10 ~~كالضرورة اضطره اليها مخالفوه والمنكروه عليه فأنقذ على يد عبدان أيضا ~~الى البحرين وأمره بالدعوة هناك وأيده بوجوه القوة من المال والكتب ~~وغيرها فورد البحرين وصاهر آل سنبي وبث الدعوة فى العرب الذين ~~بتلك الناحية فقبلوها [وانفتحت الديار على يد] وآجايته القبائل والعشائر ~~رغبة ورهبة بعد آن حاصر مجر وافتتحها بضروب من الحيل ووجوه 15 ~~الكيد ومشاق من الأعمال والافعال ودخلها بالسيف فقتل رجالها واستعبد ~~الأولاد من الصبيان والصبايا واستباح حريمهم، وكان إذ ذاك فى دعوة ~~المقيم بالمغرب وفي جملة المشمين اليه حتى قتل عبدان صاحبه فارتد عما ~~كان عليه وقتل أبا زكريا الطماي داعيا كان لأهل المغرب قبله بالبحرين ~~211 ~~واشتدت شوكته وتفرد بالأمر لنفسه ( وكر فى خطون كثيرة يطول شرحها . # وليس يمكن ذكرها إلا مسنقصاة وفى إعادته طول فتركتها لذلك، وذبح ~~5(ونبت) = (ونت)، 18 من كلواذى مستنم من حط)1 (فقبلوها) ~~فلوه) اواشتحت ] مستتم عن حط 17-41 (وكان.0. # لذلك) بوجد مكان ذلك فى حط (وكان حمدان قرمط اذذاك فى دعوة السلطان ~~خذاء أمبر المؤمتين المهذئ بالله فرجعا عما كاتا يعتقدابه وخالفا [211) ذلك وجرت ~~خبوط [فى نسختى حط (وخطوب)] ms279 وتخاليط كتيرة فى بعض الرواياث)، PageV00P327 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~97 ~~أبا سعيد بعض خدمه فى الحمام مع جماعة من كبراء رجاله [بالأحساء]، ~~وكانت وصيته الى اكابر أولاده بتسليمهم لولد الاصغر منهم عند بلوغه ~~لأمر وقف عليه فيه سائر ما خلفه واتباعهم إياه ووفوفهم عند آمسره ~~ونهيه فكان من لعنه الله منهم أبو طاهر سليمن فانح البصرة والكوفة ~~* وصاحب قوافل الحابخ فى طريق مكة وقاتل آل أبى طالب وبنى هاشم ~~والمستعل دماءهم وفروجهم وأموالهم ويمخرب مكة وآخذ الحجر وفاعل ~~كل كيرة ومستحل كل عظبمة ومفترف كل آثلم ومستيح كل حرام الى ~~أن أهلكه الله ودمر عليه وأتى على أهله وولد بتشتيت الكلمة واختلاف ~~الدعوة وغيلة بعضهم لبعض بالقتل والمكائد والختل، وما كان من فعله ~~بالمسلمين واعتراضه على حجيجهم وعييه فى بلادهم بقتلهم وما فعله بالحرم ~~(فلا حاجة بنا الى ذكره لشهرته والغنى عن إعادته] من أخذ كنوز الكعبة ~~وقتل المجاورين لها والمستذمين بحرمثها الى أن أيخذ ع أبى طاهر آخو ~~أبى سعيد وقراباته وذووه فحسبوا بشيراز مدة وكانوا مخالفين له فى ~~المذهب والطريقة يرجعون الى صلاح وسداد وشهد لهم بالبراءة مين ~~10 القرامطة فخلي عنهم ، ومنهم أبو جعفر محمد بن على الشلمغانى فإنه آيضا ~~مين ظاهر بأمور من العلم ودعا الى الفقه والزهد وتزيا بالورع والعقة ~~وألف كتبا فى الحلال والحرام بأحسن نظام وآجمل تأليف وهو مع ذلك ~~(يسا شفاق الأمة ويعتقد إكفارهم ويرى أن الدار دار كفر وأهلها ~~وأموالهم ومناكحتهم وحجهم وغزوهم فاسد وجهادهم لازم ودعا مسرة الى ~~3 أصحاب المغرب واشار اليهم وأخرى الى ننسه واضطرب فى فنون اعتقدها ~~فى البارى تعالى [84 ب] الى أن هلك أيضا صلبا وكقى الله أمره، [والله ~~1 (بالأحساء) مستتم عن حط، -4 (وكانت ... منهم) مكان ذلك فى حط ~~(وخلفه اشه) فقط، 3 (سائر) = (وساير))4 (لعته)- (لعد)، 11(فلا... # اعادت) مستتم عن حط، 15 (القرامطة) = (الترمطه)، (الشلمغابي) = (الشلمعانى)) ~~18 (يسڑ) مستتم عن حط، 20 (أصحاب... اليهها مكان ذلك في حط (أجداد ~~أمير المومين المعز لدين الله)، 21 -2 ms280 [والله ..، غريبا؟ مأ خيذ من حط، PageV00P328 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~الحافظ للاسلام واهله والدافع عنهم بمنه وطؤله فقد عاد غريبا كبدؤه ~~غريبا]، ~~(28) ذكر الخاصيات بفارس وما يجلب منها، فبناحية اصطغر تفاح ~~يكون بعض التفاحة في غاية الحلاوة وبعضها حامض صادق الجموضة ~~وكنث رآيث ذلك فى حكاية أن مردايي بن عمر حدث بها الحسن بن ~~رجاء فرأى فى [ وجهه إنكارا لقوله فأحضر التفاح حتى رآه، ويقرب حط212 ~~ابرفويه تلال رماد كالجبال العظام التى صعود التل ونزوليه نحو ميل ~~ويزعم قوم آنها نار نمرود وهو خطأ لان نمرود كان كنعانيا ومسآكنهم ~~ببابل، ورأيت مثل هذ الجبال وأعظم منها وأعلى وأكثر على نهر الزاب الكبير ~~الجائى من نواحى ارمينيه وبلد الداسن بظاهر القرية المعروفة بالمحمدية10 ~~من عمل محمد بن حسنون الكردى ومررت بما هو آصغر منها وما يضاهيها ~~فى بلد السودان، وبكورة سابور رستاق يعرف بالهندوجان [قيها] بثربين ~~جبلين يخرج منها دخان فيتعالى كثيرا بالنهار ولا ينهيا لأحد آن يقربها ~~وإن طار عليها طائر سقط فيها ويرى فى حال هبوطه وهويه احتراقه قبل ~~تغيبه فيها، وبكورة الرجان فى نواحى صاهك غير بثر لا قعر لها، وبناحية 15 ~~كام فيروز بالقرية المعروفة بالمورجان بين جبال شاهقة كهف فيه جرن ~~يقطر اليه من سقف هذا الكهف ماء ويزعم قوم أن له طلسما فان دخل ~~ذلك الكهف رجل خرج من الماء تما يكتيه وإن دخله ألف رجل ~~1(الحافظ) يفقد فى نسختى حط، 5 (عمر) تابعا مع حط لصط ص. 143 ~~وفى الأصل (عميد)) 8(نمرود) المرة الأولى (تمود)، (وأكش ~~عط (وأكبن)10 (الداسن) = (البان) كأثه قد غمر الى ذلك من ~~(الداسن)، (بالمحمدية) - (بالمحديه)، 11 (من عل ... الكردي) مكان ذلك فى ~~حظ (بموضع كان من عمل حبتون) إلا أته يوجد فى نسختى حط (حيثون) وهو الموضع ~~المسمى (جبون) في صورة الجزيرة) 12 (وبكورة) = (وبكور) [فها) مستتم ~~تابعا لحط عن صط) 15 (وبكورة) - (وبكور) (الرجان) لد صحح فى ~~الأصل الى (ارجان)) 16 (بالمورجان) تابعا مع حط لصط (بالورجان)، PageV00P329 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~98ى ~~خرجوا من ذلك ms281 الجرن بالقطر من الماء بما يكفيهم ويعمهم ومقدار ذلك ~~الجرن كالجفنة الصغيرة آو الغضارة الكبيرة، وعلى باب الرجان مما يلى ~~خوزستان قنطرة على نهر طاب تنسب الى الديلي طبيب الحجاج بن ~~يوسف وفى طاق واحد سعة ما بين عموديه على وجه الارض ثنون خطوة ~~" وارتفاعها مقدار ما يجوز فيه راكب الجمل بيده علم من أطول ما يكون ~~من الأعلام، وبكورة اردشير خره من نواحى شيراز عين ماء حلي عذس ~~يشربه الناس لتنقية الجوف فمن شرب قدحا آقامه مجلسا وإن ازداد ~~212 فلكل قدح جلس، وبناحية داذين نهر ماء عذب يعرف بنهر اخشين ~~يشرب منسه ويسقي الأرضين إذا غسلت بمائسه الثياب خرجت خضرا، ~~10 وبناحية كوار طين آخضر كالسلق وأشرق منه يؤكل ولا نظير له، ~~وبشيراز ترجس ورقه كورق السوسن وفى داخله عيون صفر كعيون ~~النرجس سواء، ~~(29) فأما ما يجلب من فارس الى سائر الأرض وهو أفضل أجناسه ~~فى سائر البلدان فماء الورد الذى بكوار وجور يتقل الى سائر الأرض ~~15 حتى المغرب وبلد الروم والاندلس وروميه وأرض افرنجه والى مصر ~~واليمن وبلد الهند والصين وينضل كل ماء وردى سواء ويرتفع الكثير من ~~غيرها بأعمال فارس غير أن الاكثر الأغزر من جور لوالى جور ينسب الورد ~~الذكي الرائحةا، ويجور ماء الطلع وماء القيسوم الذى لا يكون فى غير جور ~~وماء الزعفران وماء الخلاف [بفارس ودهن الخلاف] يعلو على جميع ما ~~بعمل فى أقطار الأرض منه سوى دهن الخلاف المراغى فإتنى رأيث منه ما ~~2 (الرجان) قد غيير فى الأصل الى (ارجان))4 (يوسف) - (سف)، ~~8 (داذين) قد كان كق في الأصل (وارين) ثم غير اى (دارين)، (اخشين) ~~-(اخشن)، 10 (كوار) قدصحح ذلك ناشر حط الى (كران) تابعا لبعض نسخ صط، ~~16 (الكثير) - (الكبير)، 17 -18 (والى ... الرائحة] من مضافات حب 28 ب، ~~1 [بفارس... الخلاف] مستتم عن حط) (يعلو) (يعلوا)، PageV00P330 ~~============================================================ ~~1ا ~~22 ~~[فارس] ~~لا يدانيه دهن فى الأرض ويباع منه المن بعشرة دنانير [وكان عندى خيرا ~~من ذلك]، وترتفع من سابور الأدهان ms282 فتفضل على كل جنس [85 ظ] ~~1 ~~إلا الخيرى والبتفسج اللذين بالكوفة، وترتفع من سينيز الثياب السينيزى ~~ومن جنابه المناديل الجتابية ومن توج ثياب التوزى ولا يشبهها شىء من ~~ثياب الأرض في جنسها وإن وجد أرفع منها واكثر ثمنا فلذلك من العلةه ~~وكان للسلطان في كل بلد منها طراز، ويرتفع من فسا آنواع من الثياب ~~التى تحمل الى الافاق وبها طراز الوشى المرتفع الذى ليس بسائر الآفاق ~~كهو إذا كان مذهبا وإذا كان ساذجا فكالذى بجهرم وغيرها، واما ~~الصوف فانه يعمل للسلطان والتجار ثياب للفرش ما ياخذ القيمة العظيمة ~~من العين وكلل مرتفعة من سائر أصناف الحرير ويتخذ من القر للسلطان 10 ~~ستور معينة معلمة ومن ثياب القز والصوف الفاخرة ما يحمل الى كثير ~~من الأمصار والسوسن جرد الذى يكون بها أرفع مما يكون بفرقوب حط 214 ~~وتوج (وتارم، وبها أكسية القز التى يكون بالقيم الوافية الراججة كالمائة ~~~~دينار ونحوها، ويرتفع من جهرم من الثباب الوشى الرفيع، فأما البسط ~~والنخاخ والمصليات والزلالي المعروفة بجميع الارض بالجهرمي فلا نظيره1 ~~1 ~~لها، ويرتفع من يزد وابرقويه ثياب قطن فتحمل الى كثير من النواحى ~~فتدخل فى جمل البغداذى إذا قصرت، ويرتفع من الغندجان قصبة ~~1 ~~(دشت] بارين [من البسط والستور والمقاعد واشباه ذلك ما يوازى به ~~ا11 ~~عل الارمتى وبها طراز للسلطان] ويحمل منها الى الآفاق جهاز كثير، ~~1 ~~وسوسن جرد فسا أفضل من سوسن جرد قرقوب لآن متاع فسا من 20 ~~صوف والقرقوبى من إبريسم والصوف أحكم عملا فى الصنعة وأبقى على ~~مر الأيام، ~~1-2 [وكان ... ذلك] مأخوذ من حط) 3 (من سينيز) - (بسبنير)، ~~5(جنسها) - (حتها)، 8 (ساذج)- (سارحا)) 14 (وتارم] ماخوذ ~~من حط، 16 (وابرقويه) - (وبرقويه)) 17 (الغندجان) = (الغتديان)، ~~18 (دشت] منتم عن حط،18 -19(من البسط... السلطان] مستتم عن عط) PageV00P331 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~(0) وبدارابجرد حوت فى الختدق المحيط بالبلد لا شوك فيه ولا عظم ~~ولا فقار وله فلوس وهو من آلذ السموك ويرتفسع منها ثياب كالطبري ~~الفرش تستحسن، وبقرية من فرى دارايجرد المومياى الذى ms283 يحمل الى ~~الافاق وهى ملك للسلطان ولا نظير له وهو غار فى جبل قد وكل به من ~~ه يحنظه وهو مسدود الباب والمدخل مغلق مقفل مختوم معلم بعلامات ~~كثيرة لمن يحضر فتحه من ثقات السلطان ويفتح فى كل سنة فى وقت ~~معروف وقد استجمع فى تقرة حجر هناك ما اجتمع منه وفى غير ذلك ~~النقرة الشيء بعد الشىء منه فإدا جيمع يكون الموجود فى كل سنة ~~كالرمانة فيحتم يمشهد من ثقات السلطان والحكام وأصحاب البرد والمعدلين ~~10 من آهل الآمانة بعد أن يرضح للحاضرين بالشىء اليسير منه وهو المومياى ~~الصحيح وما عداه فمزؤر ليس بصحيح وبقرب هذا الغار قرية تعرف بآيبى ~~فنسب هذا الموم البها وتفسيره موم قرية آييى، وبناحية داراجرد جبال ~~من الملح الابيض والاسود والأصفر والأحمر والأخضر وجميع الألوان ~~حط 215 المتفرعة وهى جبال على ظاهر الأرض ينحت منا الموائد والغضار ~~10 والاتية المستطرفة وتحمل الى سائر مدن فارس وغيرها، وبفارس عامة ~~المعادن من الفضة والحديد والآثك والكبريت والنفط وما أشبه ذلك ~~ما يغنى آهلها عن عمل ما سواها من البلدان والنواحى إلا أ الفضة ~~قليلة وبها معدن ذهي [85 ب] ومعدن صفرها بالسردن ويحمل منها ~~الى البصرة وغيرها والحديد بجيال اصطحر وبقرية من جوار اصطخر ~~20 تعرف بدارامجرد معدن للزيبقي، ويعجل بفارس مداد أسود لدون الكتاب ~~واصباغ التزاويق فيفضل على كل مداد فى الأرض غير الصينى لأنهما ~~جميعا من تذاكى اكبر النيران المجوسية المتقادمسة وهو فى نفسه دخانها ~~الا غير]، وبشيراز آبراد معروفة مشهورة في أكثر أقطار الأرض بالشيرازية، ~~20 (تعرف بدارايجرد) تابعا مع حط لصط وفى الأصل (وبدارابجرد)، (اللزيق) ~~- (للربق))2 (تذاكى) تابعا لحط وفى الأصل (ندخاخين)، 23 الا غيرن ~~ع عن حط) PageV00P332 ~~============================================================ ~~301 ~~[فارس] ~~(31) فأما نقودهم ومكاييلهم للبيع والشرى نجميع بيوع فارس بالدراهم ~~والدنانير عندهم كالعرض، وأوزانهم كأوزان جميع الارض المعروفة ~~العشرة الدراهم سبعة مثاقيل وليست كاليمن والاندلس فى اختلاف ~~الأوزان، والامناء التى توزن بها المتاع فيوان صغي وكير فالكير وزن ~~1 ~~ألف وأربعين درهما كرطل ms284 اردبيل ومنها من كبير اورطل اللحم 5 ~~بالاندلس تسعة أرطال ونصف بالفلفلى والفلفلى خمس عشرة آوقية ~~بالبغداذى ورطل القيروان فلفلى آيضا إلا رطل اللعم فانه اثنا عشر ~~أوقية] والمن الأصغر يفارس كمن العراق مائتان وستون درهما وهذا المن ~~المستعمل بفارس وعامة البلدان وأمصار المسلميين وإن كان لهم آوزان ~~غير ذلك، والمن باليضاء ثمان مائة درهم وباصطخر اربع مائة وجره 10 ~~مائتان وثمنون وبسابور ثلثائة وببعض نواحى اردشير خره مائتارن ~~وأربعون، والكيل بشيراز الجريب عشرة اففزة والقفيز ستة عشر رطلا فى ~~التقدير ويزيد وينقص بحسب المكيل وهو حنطة ستة عشر رطلا ورطلهم ~~كرطل بغداذ ائنا عشر أوقية والأوقية عشرة دراهم وثلثان وللقفيز عندهم ~~[كيل] يعرف بنصف قفيز وثلث وربع وكل واحد مجزا منه، ومثها معروف 15 ~~معلوم قاثم بننسه موجود فى سائر حوانيتهم، ولهم أيضا كيل صغير وهو ~~جزء من آربعة وعشرين جزا من القنيز، وجريب اصطخر وقفيزها على ~~نصف جريب شيراز وقفيزها ومكاييل البيضاء تزيسد على مكاييل حط 16 ~~~~اصطخر بنحو الربع وتنقص عن شيراز، وكذلك الرجان وكازرون تزيد ~~على العشرة من كيلهم ستة، ومكاييل فسا تنقص عن مكاييل شيراز، فه 30 ~~جمل ما يجب علمه ويسيل الناس الناس عنه، ~~(32) وأما أبواب المال لبيت المال على الناس فمن الزموم وما تطبق ~~85 [ورطل ... اوفية] مأ خوذ من حط) 8(أوقية) = فى حل التى منا ~~نغة حط الواحدة (رطلا)، 9 (وإن) = (فان)) (ويجرء) -= (وخر:)، ~~14 (والاوقية) (والوقية)) 15 (كيل مستم عن حط 15 (وثها) - ~~(ومنوها)،18 (مكاييل) (مكايل)40 (العشرة) = (العشر)، PageV00P333 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~ا0م ~~عليه الدواوين وخراج الأرضين والصدقات وأعشار السفن وأخماس ~~المعادن والمراي والجوالى وغلة دار الضرب والمراصد فى الضياع ~~والمستغلات وآثمان الماء وضرائب الملاحات والآجام، فأما خراج الأرضين ~~فعلى تلئة اصناف فالمساحة والمقاسمة والقوانين التى هى مفاطعات معروفة ~~هلا تزيد ولا تنقص زرعث آو لم تزرغ فتؤخذ بالعبرة، والمساحة دون ~~المقاسمة فإن زرع زارع آخذ خراجه بالمساحة على الجربان وإن لم يزرع ~~ليطالب وعامة فارس مساحة إلا الزموم فإنها مفاطعات بالعبرة والشىء ~~اليسير ms285 من المقاسمات، وتختلف الآخرجة فى البلدان على المساحة فأثقلها ~~بشيراز على كل صيف من المزروع شىء مقدر وذلك أن على الجريب ~~الكير من الأرض تزيع فيها الحنطة والشعير بالسيح مائة وتسعين درهما ~~والشجر بالسيح مائة واثنين وتسعين درهما والرطاب والمقاتى السيسح ~~للجريب الكبير [86 ظ] مائتان وسبعة وثلثون درهما وللجريب الكيير من ~~القطن بالماء السيح مائتان وسبعة وخمسون درهما وثلثان وعلى الجريب ~~الكير من الكروم بالماء السيح ألف وأريع مائة وخمسة وعشرون درهما، ~~15 والجريب الكبير ثلثة آجربة وثلثا جريب بالجريب الصغير والصغير ستون ~~ذراقا فى ستين ذراعا بذراع الملك وذراع الملك سيع قبضات، وخراج ~~كوار على الثلثين من هذا العقد لأن جعفر بن أبى رهئر الساى كلم الرشيد ~~فرده الى ثلثى الربع، وخراج اصطخر ينقص من خراج شيراز شيئا يسيرا ~~حط 217 لا أقف عليه، وخراج البخوس على ثلث السيح والطوى فى البطيخ ~~. والقثاء والبقول على ثلثي الخراج، وإذا سفي السيح سقية قبض السلطان ~~ربع الخراج وطالب به آشد مطالبة وإذا بدرئ بالسقية الثانية طالب بتمام ~~الجخراج واستتمه عند استتمام السقي، وكورة دار ايجرد والرجان وسابور ~~فزروعهم ومتادير الخراج على آرضهم بخلاف هذا يزيد وينقص أكاره ~~12 (وتعين) حط (وسبعين) 14-13 (وللجريب ... وخمون درمها) ~~بنقد في مطط، 13(وثلثان) (وثلنى)) 16 (سبع قبضات) - (تسع فصبات)، ~~18 شيئا پسيرا) (شى بين، PageV00P334 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~على قدر ملكه ودخله، والمقاسمة على وجهين فضياع في أيدى قوم من ~~آهل الزموم وغيره معهم عهد من أمير المؤمنين على بن أبى طالب ~~وعمر بن الخطاب رضى الله عنها وغيرها من الولاة المسمين باسم الخلاقة ~~فيقاسمون على العشر الى الثلث وغير ذلك، والوجه الآخسر مقاسمات على ~~قرى قيضت وصارت لبيت المال بإخلال أصحابها ووجوه غيسر ذلك ه ~~يزارع الناس عليها بالخمسين وحسب المواقفة، وأما أبواب أموال الضياع ~~فالضياع السلطانية خارجة من المساحة والذى يؤخذ منها بالمقاسمة ~~والمقاطعة فعلى الأكرة فيها ضرائب من الدراهم يؤدونها الى السلطان، ~~والصدقات وأعشار السفن وأخماس المعادن والجزية ودار الضرب ~~والمراصد وضرائب الملآحات والاجام ms286 وأثمان الماء والمراعى فانها تقرب فى 10 ~~الرسم مما فى سائر الامصار، وليس بفارس دار ضرب إلا يشيراز فأما ~~المستغلات فتربتها للسلطان وقد ابتنى فيها التجار الاسواق وغيرها فالبناء ~~هم ويؤدون آجرة الارض والطواحين للسلطان وأجرة الدور التى يعمل ~~فيها ماء الورد، وكان الرسم القديم بفارس أن كل حومة بها لا خراج ~~على الكروم فيها ولا على الأشجار الى أن ولى على بن عيسى بن الجراح 15 ~~الوزارة سية اثنتين وثلثمائة فألزمهم فيها كلها الخراج، وكان بغارس ضياع قد ~~الجاها أربابها الى الكبراء من حاشية السلطان بالعراق فهى تجرى بأسمائهم ~~ويحمل عنهم الربع وهى في آيدى آهلها وآهلها يتبايعونها ويتشارونها ويتواريونها، ~~(33) وكانت فارس فى قديم الأيام وقبل الإسلام مقاسمات الى أيام ~~قباذ أبى انوشروان فإنه تزل من تعسي ناله فى بعض اليساتين وقسد. # 218 ~~لقب من الحر فذا فردا بعد إياس ناله من نفسه بانقطاعه عن رجاله فى ~~طلب طريدة فآلفى امرأة وبين يديها صبية صغيرة وقد استضافها فأضافته ~~(والصبية] تمد يدها الى شجرة رمان والجوز تمنعها ولجت الصبية الى أن ~~فطعت [86 ب] رمانة فضربتها ضربا وجيعا فقال قباذ لم ضربي هذ ~~8 (فعلى) = (وعلى)) 12 (وأجرة) = (وأجرا)، 23( والصبية] مسعتم ~~عن حب ونص هذه القطعة أحصر بقليل فى حط) PageV00P335 ~~============================================================ ~~[فارس] ~~404 ~~الصبية على هذا القدر الطفيف الخسيس من رمانة فقالت يا سيدها لنا فيها ~~وفى جميع الباغ شريك غائب كريم ويقبيح بالشريك الحاضر خيانة ~~الشريك الغائب سيما إذا كان عدلا أمينا فقال قباذ ومن شريكك ~~فقالت الملك قباذ له فيها بحق القسمة ويقبح بالفقير ذى المروؤة خيانسة ~~الغنى ذى العدالة والآمانة فبكى قباذ وقال صدقيت وأقبح منه آن يخون ~~الملك الغنئ العدل الامين الذى هو أعدل وقد سلطه وملكه ومكنه وأقدره ~~فى عباده وبلاده أحضرى الى إذا نزل العسكر فلانا رجلا وصنه فحضر ~~وحضر أصحابه وجيشه فلما جمعهم مجلسه أخبرهم خبر العجوز ولم يرم حتى ~~جعل جميع فارس مفاطعات وخراجاش تثيض إذا حين مسا فى الانادر ~~10 وتصرف الاكرة ms287 والمزارعون فى البيادر، ~~(24) فأما أموال فارس من الوجوه التى ذكرتها فرآيت آهل المخبرة ~~سنة خمسين يومون الى ألف ألف وخمس مائة آلف دينار وزيادة وكانت ~~أعمال الرجان خارجة عن عمل فارس فى هذا العهد لأنها كانت بيد آبى ~~الفضل ابن العميد يستوفى حتوقها وتبلغ خمس مائة آلف دينار ونحو ~~15 عشرة آلف دينار فربما حملث الى الرى وصرفها الأمير ركن الدولة فى ~~1 ~~أسبابه وربما آثر يها الملك صلة منه له ينالها على يد أبى الفضل ابن ~~العميد وكان ذلك يكرث الملك ويحرجه ، ~~6 (الذى هو أعدل) - حب (الذى أمره الله تعالى بالعدل)، 7سد (أحضرى ~~00. أصحابه) - حط (احضرى الى فلانا وفلانا فحضر أصحابه) وفى حب (احضرى لدي ~~إذا نزل العسكر محضر أصحابه)) (يوم)= (ي3))(حن) (حجن)، ~~1 (البيادر) - (البيدار) ويلى ذلك فى حب (وهذا هو العدل العظيم) ثم بغير غط الناسخ ~~(وأ ععلى لتلك العجوز عطاء أغناها وجعل تلك البقعة لها ولابتتها وآولادهما مامحه الله ~~وخقف عنه بكرمه)؛ 1(ألف ألف ... وزيادة) يوجد مكان ذلك فى حط (ألف ~~آلف وخمس مائة آلف دينار ومائتا دينار) إلا أن هده القطعة أحصر فى حط ويوجد ~~فى حب مكان كل القطعة (فأما ارتفاعها فى تأريخ سيعين وثلشمائة ألف ألف دينا ~~فقط وموضع ذلك فى ابتداء القطعة (32)، 13(الرجان) قد صحح في الأصل الى ~~(ارجان)) 14 و 16 (ابن) = (بن) (يالها) تخمنا = (بما [ها)، PageV00P336 ~~============================================================ ~~(اكرمان] ~~الا ~~~~(1)وأما كرمان فشرقيها أرض مكزران ومفازة ما بين مكران والبحر حط 219 ~~من وراء البلوص وغريتها أرض فارس وشماليما مفازة خراسان وسجستان ~~وجنوبيها بجر فارس، ولها فى حد السيرجان دخلة فى حد فارس مثل الكم ~~وفيما يلي البحر تقويس قريب، ~~(2) وهذه الصورة التى تقابل هذ الصنحة صورة كرمان، ~~[87ظ] ~~ايضاح ما يوجد فى صورة كرمان من الأسماء والنصوص، ~~قد رسم فى أعلى الصورة البحر وكعب عن يمينه صورة كرمان وعن يمين ذلك فى ~~الزاوية المغرب وفى الزاوية اليسرى الجتوب، ~~وتبتدئ من عد الطرف الأين من اليعر الى الأسنل كتابة مسنطيلة الخط ms288 ~~تحيط بالثلائة الأطراف من الصورة وهى حد كرمان، وكعب موازيا لطرفها الأين ~~كثالة حدود فارس ثم موازيا للطرف الأسنل المقازة فم موازيا للطرف الآبسر حدود ~~مكران، ويقرأ فى الزاوية اليمنى فى لسفل الصورة المشرق، وتتصل بأسفل خط كتابة ~~الفارة مدينة سبيج، ~~ويتصل بالقسم الأول من خط الحد من المدن سوروا، رويست، تارم، ويأخذ من ~~تارم طريق الى اليسار ينتهى الى جيرفت فى أوسط الطرف الأيسر وعليه من المدن ~~رومين، كثتان، خبروفان، مرزقان، اردكان، ولاشجرد، مغون بيرامنكث، ويآخذ ~~4(فى حد فارس) تابعا لحط وصط = (وفى حد فارس)، 15 (سيج) - (بسعنج)، ~~اروبست) ردرويست دتام بام 1 (رويين) ~~اروذان) (كشتان) - (كشتان) (خروقان) - (جويرفان) ~~(ولانجرد)- (ولاسنبرد) (مغون بيراهتكث) - (معدن پيراميكث)، ~~ل PageV00P337 ~~============================================================ ~~2 ~~2 ~~5 ~~9 ~~مناها ~~~~4 ~~8 ~~7 ~~264/ ~~14 ~~6 ~~ه اى ~~الاع حى لو لبه الع ( ~~صورة كرمان التى فى الصدعة 87ظ من الأصل ، PageV00P338 ~~============================================================ ~~[كرمان] ~~40 ~~من ولاشجرد طريق الى تاحية البعر عليه كومير ثم ده بارست ومن هنا الى اليمين ان ~~هرموز وينتهى الى هرموز خليج من البمر كتب عد خايج هو موز يعرف بألخبر، وتقع ~~عن بسار ده بارست كتلة جبال كعب عندها جبال البلوص وهى سبعة أجيال دعن ~~يار ذلك بين جبلين نواحى القفص، وكتب فى الساحة تحت الحبال على شكل صليبى ~~تواحى الاحواش ومن أسقل ذلك رستاق الروذبار، وفى الساحة و عن يمين كوميز ابهر ~~رنجان وعن يمين ذلك نواحى رويست، ~~وتفع فى مركر النصف الأسفل من الصورة مدينة السيرجان كعب عندها قصبة كرمان، ~~ويأخذ من السيرجان طريق الى جيرفت عليه باخته وخير ثم يبلغ هذا الطريق ~~جبال الفضة ثم عبال جيرفت، ويأخذ من جيرفت الى الأستل سلسلة جبلية آخرى ~~وهى جبال البارر وكتب بين السلسلنين شعب در فارد" وعن يسار حبال البارز ييتها 10 ~~والحد مدينه ده ومن أسفل ذلك من المدن قنفيز، باهت ، الريقان، وعن يسار ~~الريقان متصلا بالجاب المقابل من الحد حوائ ، وعلى الطريق من السيرجان الى ~~القعرج فى الزاوية اليسرى من أسفل الحد من المدن ms289 شامات، بهار، خناب، غبيرا، ~~كوغون، رايين، سروستان، م، ترماشير، وتفع عن پمين الفهرج على الحد خبهص ~~ويأخد اليها طريق من السيرجان عليه فردين وماعان، وعلى الطريق من اليرجان 10 ~~الى زرند في أوسط الحد الأسفل من المدن بردشير وجنتروذ، وكتب فى الساحة فوق ~~خيص خبق وبيق رستاقان لخنيص، م يأخد طريق من السيرجان الى اناس على ~~أسفل الحد الأبن وعليه يمند وكردكان، ويأغد طريق آخر من اليرجان الى ~~رباط السرمقان الواقع على عطف الحد الأين ويينهما مبرد وكتب فى الساحة بين ~~3(اجيال) = (اجبال)54 (الاخواش) = (الاجواس)، (الروذبار * ~~رالروذران (باخت) - (باحه) 10 درفارد) - درفارة)، ~~3(شامات) - (سامات) 14 (رايين) - (وابن 16 (بردشين- ~~نردشير (جزروذ)- (حترود) 17 (وبق)- (وبق1) ~~18د) (بيذ)،1 (مبرد) غير بين فى الصورة ولمعل الصيح ~~(متل)، PageV00P339 ~~============================================================ ~~اكرمان] ~~308 ~~الموضع ورباط السرمقان على شكل صليبي نواحى بشت خم، ويقع على الطريق من ~~السيرهمان الى تارم كاهون وخشنا باذ) ~~(3) [87] كرمان ناحية لها جروم وصرود وصرودها تقصر عن ~~صرود فارس في البرد وليس فى جرومها شىء من الصرود وربما عرض ~~ه فى صرودها بعض جروم، والذى يرتفع فيها من المدن المشهورة فالسيرجان ~~وفى قصبة كرمان وجيرفت وم وهرموز وهذ أعلام مدنها وكبارها مشهورة ~~معروفة وفى آضعافها دونها، وفيما بين فارس وبين جيرفت مدينه رويين ~~وبعضهم يزعم آثها ليست من كرمان [والبعض يقول هى من كرمان] ~~ومدينة كشستان وخبروقان ومرزقان والسورقان وولاشكرد ومغوت ~~1 يراهنكث، وما يلى جيرفت الى السيرجان باخته وخبر، وما بين السيرجان ~~ولهما الشامات رستاق يعرف بقوهستان السيرجان وبهار وخناب وغبيرا ~~وكوغون ورايين وسروستان ودارجين، وفيما بين جيرفت وم مدينة هرمز ~~الملك وتعرف فى وقتنا هذا بقرية الجوز، وما بين السيرجان وفارس ~~حط 240 كردكان وپمند، وبين السيرجان وفارس بحدود دارابجرد خشنا باذ ~~15 وكاهون، ومن السيرجان الى ما يلى المفازة بردشير وجنزروذ وزرند ~~وفردين وماهان وخبيص وبين ماهان وخبيص رستاقان عظبمان لخبص ~~1(4) - (جم)) 6(وبم) - (وبر) وكذلك في اكثر مواضع وجود هذا الاسم : ~~1(رويين) تابعا مع حط لصط - (الروذان)، 8 ( والبعض ... كرمانا مستنم ~~عن ms290 حط 9 (وخبروقان) تابعا لحدود العالم ورقة 26 ب - (وخويرقان) وفى ~~حط (وجيروفان)4 (والسورقان) - (والشورقان)، 9 -10 (ومغون بيراهنكث) ~~على منابلة الصورة = (معدن تيرهنكث) وفى عط (والمعدن بين امشكث)،1 (با جته) ~~تابعا لحل - (تا4*) وفي حط (ناجته)) (وخبر) تابعا للضورة - (وخير) وكذلك ~~فى 1 (3) مستتم تابعا لحط عن صط (وبهار - (وكهان)، ~~12(وكوغون) - (وكرعون)) (ورايين) - (ورابين)، 13 (وتعرف) (وبعرفث)، ~~(اجوز)- (الخو 14 ويند وسيد (عتتاباذ)- حط ~~حتاباذ) 15 (بردشير - (تردشيى (وجزروذ) - (وخروذ)، ~~16 (وفردين) - (وحوس) وفي حط (وفرزين) تابعا لياقوت) PageV00P340 ~~============================================================ ~~(كرمان] ~~يعرفان بخبق ويبق، ومما يلى المغازة بناحية بم نرماشير والفهرج وسبيخ ~~إلا أن سيج بأوسط المفازة منقطعة عن حدود كرمان وإن كانت ~~مضمومة اليها فقد صورتها كانتها فى صورة مفازة فارس لآنها اليها آفرب، ~~وكذلك الاخواش ليست من كرمان على أن منهم من يزعم أن الاخواش ~~من عمل سجستان وفد صورتها على آخر حد كرمان، وحوالى جبل البارزه ~~الريقان ومدينة دهج وقنيز وحومة قوهستان ابى غانم، وما يلى هرموذ ~~وجيرفت مدينة كوميز وابهرزنجان والمنوجان، وأما سوروا فعلى البحر ~~ليس بها منبر وهي عظيمة وهذا المشهور من حالها، (والذى فيها من المدن ~~المشهورة فى عصرتا هذا بردشير وهى مدينة صغيرة كثيره العمارة آهلة بالناس وقد غعمر ~~حولا أكثر منها آضعافا مضاعفة وبها دار الملك ومقر السلطان والديوان ومجمع 10 ~~العساكر)) ~~) ومن مشاهير جبالها المنيعة جبال القفص وجبال البارز وجبال ~~معدن الفضة، وليس ببلاد كرمان نهر عظيم ولا بحيرة إلا ما لها من ~~بجر فارس وخليجه الذى يخرق منه الى هرموز يسرى الخبر فتدخل فيه ~~السفن من البحر وهو مالح الماء كماء البحر، ويين آضعاف مدن كرمان 10 ~~مفناوز وبرارى كثيرة وليس اتصال عمارتها كاتصال عمارة فارس، وجبال ~~القفص فهب جبال جنوبيها البحر وشاليها حدود جيرفت والروذبار ~~وقوهستان أبى غانم وشرقيها الاخواش ومنازة بين القفص ومكران وغربيها ~~البلوص وحدود نواحى المنوجان ونواحى هرموز، ويقال آنها سبعة ~~ط21] ~~أجيال( ولكل جيل رئيس منهم وهم صنف من الأكراد وحى من أحيائهم20 ~~انرماشى ربرساشير ويج)- وتج رسج) ~~(مستنب)) ms291 3 (كأ تها) = (وكا تها)، 4 (الاخواش) المرتين (الاجواس)، ~~5(البارزا يلى ذلك في الأصل (فأ ما) وهو زائد) 6 (وتنيز) - حط (وقتير)، ~~7(كوميز) - (كومير) وفى حط (كومين) (وا بهرزنجان) - حط (ونهر زنجان)، ~~8-11 والذى ... العساكر] من مضافات حب 30 ظ)1 (مضاعةة) (مضاعقا)؛ ~~14 (الخبر)= حط (بجيا، 17 (والروذبار) - (والروديار)، 18 (الاخواش) ~~- (الاجواس)،30 (أ جيال) - (اجبال)؛ (جيل) - (جبل)، PageV00P341 ~~============================================================ ~~(كرمان] ~~ويكونون [ها ظ] على ما قاله أهل نواحيهم نحو عشرة ألف رجل ~~مسنظهرين ممتنعين وكان للسلطان عليهم جراية يستكتهم بها وهم مع ذلك ~~يفطعون الطريق ويخينون السبيل فى عامة كرمان والى منازة سجستان ~~وحدود فارس فاسبتاصل الملك شافتهم وكسر شوكتهم وجاس ديارهم ~~*واخرب نواحيهم وشتتهم ثم الجاهم الى خدمته وفرقهم فى اكناف نواحيه ~~وملكته، وهم رجالة لا دوابة لهم والغالب على خلقهم النحافة والسمرة ~~وتمام الخلق ويزعمون آنهم من العرب وكانوا في دعوة أهل المغرب فى ~~جملة جزيرة خراسان وتذكر طائفة تطأ أخبارهم أن ببلادهم أموالا ~~بجيو* وذخائر نفيسة ويقولون أنها مدخرة لامام الزمان وصاحبه، ~~.1 والبلوص طائقة فى سنح جبل القفص ولم يخف الففص أحدا إلأ م ~~البلوص وهم اصحاب نعم وسوت شعر كالبادية وهم قوم ذووا سلامة لا ~~يناذى بهم آحد ولا يعترضون لأبناء السبيل إلا بخير وبهم بلغ الملك ما ~~آحبه من القفص، وجبال البارز جبال حصينة خصبة فيها أشجار ولف ~~ناحية يتع فيها الثلوج وبلد من الصرود منيعة وأهلها ذوو سلامسة لا ~~0) يرون أذية أطدي ولم يزل أهلها علي المجوسة أيام بنى أمتة كلها لا يقدر ~~عليم وكانوا أشد من القنص شدة وأكثر ضررا وبلية فلما ولى بنو العباس ~~أسلوا وكانوا مع ذلك فى منعة الى أيام السجزية فأخذ يعقوب وعمرو ~~أبناء الليث رؤساءهم وملوكهم وأخلوا تلك الجبال من عناتهم، وجبالهم ~~أخصب من جبال التفص وبها معادن حديد، وفي جبال المعدن جبال ~~-ط؟22 فيها فضة تمتد من ظهر جيرفت على شعبه يعرف بدرفارد الى جبل ~~3 (جراية) قد صحح الى ذلك من (جباية)، 4 (الملك) يلى ذلك بياض ms292 صغير ~~في السطر ويوجد فى سحط (الأمير أبو لجاع قشاعرو ابن الحسن ين بويه صاحب ~~غيراز" -8 (أهل المغرب... خراسان) مكان ذلك في حط (عيد الله المهدي ~~والقائم * ول5)،9 (لإمام الزمان وصاحبه) مكان ذلك فى حط (للإمام المعز ~~لدين اه)) 12 الأيناء السيل) تابعا لحط وفى الأصل (للسبيل)، (الملك) ~~يلى ذلك بياض ريع سطر ويوجد في حط مكاته (صاحب شيراز)، PageV00P342 ~~============================================================ ~~(كرمان] ~~211 ~~الفضة مسيرة مرحلتين ودرفارد هذا شعب خصيت عامر بالبساتين والقرى ~~نزە جدا، ~~5) وجروم كرمان أكثر من صرودها ولعل صرودها نحو ربعها وهى ~~الا ~~مما يلى السيرجان وحواليها الى جهة فارس والمغازة وما يلى م، والجروم ~~فيها [من] حد هرموز الى حد مكران وحد فارس وحد السيرجان فيقع ~~في أضعافها هرموز والمنوجان وجيرفت وجبال القفص وده بارست ~~ورويست وما فى آضعاف ذلك من المدن والرساتيق، وكذلك بم وما ~~في أضعافها الى المفازة وحد مكران والى خبيص، والغالب على آمل ~~كرمان نحافة الجسم والسمرة لغلبة الحر، وليس بعد جيرفت وم مما يلى ~~المشرق شىء من الصرود ومما لى المغرب من جيرفت صرود يقع فيها .1 ~~الشلج وما بين حبال الفضة الى درفارد الى ان تشرف على جيرفت ~~وكذلك فى وجه جبل البارز، وبقرب جيرفت موضع يعرف بالميزان ~~1 ~~وعامة فواكه جيرفت والحطب والثلوج تحمل اليها من الميزان ودرفارد ، ~~وبجيرفت نهر يعرف بهرى روذ شديد الجرى له وجبة وجري سريغ ~~بچرى على الصخور لا يستطيع أحد آن ينزله إلا متوقيا على رجليه من 10 ~~تلك الحجارة وفيه ماء [88 ب] بالتقدير يدير خمسين رحى، ~~) وهرموز مجيع تجارة كرمان وهى فرضة البحر وموضع السوق بها ~~مسجد جامع ورباط وليس بها كثير مساكن وإنما مساكن التجار فى ~~1 ~~رساتيتها متفرقين فى القرى وبلدهم كثير التخيل والغالب على زروعهم ~~الذرة، وجيرفت مدينة طولها نحو ميلين وهى متجر خراسان وسجستان.4 ~~ويجتمع فيها ما يكون فى الصرود والجروم من الثلج والرطب والجوز حط 23 ~~والاترخ وماؤهم من نهر هرى روذ وهى مدينة وناحية خصبة وزروعهم ~~~~4(والمفازة) ms293 - (المفازە)،5( منا مسعتم عن حط، (وحد السيرجان) ~~حد السيرجان)1 (وده بارست) - روده وبارست)، 7 (ورويست) ~~على مقابلة نسخ صط وفى الأصل (وبست ثم) وكذلك فى حط،14 (بهرى روذاس ~~في حط تابعا لصط (بديوروذ)، 18 (كيير) - (كبير)، 12روذ) - درود)، ~~12 * مسالك ابن حوقل PageV00P343 ~~============================================================ ~~[كرمان]) ~~سقى، ومدينة م بها نخيل ولها قرى كثرة وهى آصح هواء من جيرفت ~~ولها قلعة منيعة مشهورة وهى في المدينة وبدينة يم ثلثة مساجد يجمعون ~~فيها الجمعات فمنها مسجد المخوارج فى السوق عند دار منصور بن خردين ~~أمير كان لكرمان ومسجد جامع فى البزازين لاهل الجماعة ومسجد جامع ~~فى القلعة وفى مسجد الجامع للخوارج بيت مالهم للصدقات وشراتهم قليلون ~~إلا أن لهم يسارا، وم أكبر من جيرفت ويعمل ببم ثياب من قطنهم فاخرة ~~حسنة رفيعة باقية وتحمل الى آباعد الديار وناى البلدان فتستحسن ومن ~~طريف ما يعمل من ثيابهم الطيالسة المقورة فى المناسج [تنسج برفارف] ~~والثياب الرفيعة مما يبلغ الثوب ثليين دينارا واكثر وأفل فتباع بخراسان ~~1 والعراق ومصر ولهم عمائم معروفة آيضا مرتفعة يرغب فيها آهل العراق ~~و مصر وخراسان ولثيابهم بقاه مستفاض كبقاء العدني والصنعانى من خمس ~~سين أقله الى عشر سنين مع الكد وثيابهم مما يدخرها الملوك ويقتنونها ~~وكان عندهم قديما طراز للسلطان فهلك بهلاكه، ~~(7) ومياه السيرجان من القنى فى المدينة كقتي نيسابور ورساتيقها ~~10 يشريون من الابا ر، [وكانت قصية كرمان وأجلها وأعرما نعربتة وهى أكبر ~~مدينة بكرمان وأبنيتها آزاج لقلة الخشب بها، والغالب على مذاهب أهل ~~السيرجان الحديث وعلي آهل جيرفت الرأى وكذلك على أهل الروذبار ~~وقوهستان أبى غانم وأهل القفص والمنوجان يتشيعون ، ومن حد مغون ~~وولاشجرد الى ناحية هرموز يزرع النيل والكمون ويحملان الى الآفاق ~~) ويتخذ بهما الفانيذ وقصب السكر عندهم غزير والغالب على طعامهم ~~الذرة ويها نخيل كثيرة حتى ريما بلغ بها وبسائر جروم جيرفت التمر ~~مائة منا بدرهم ، ولهم سنة حسنة لا يرفعون من تمورهم ما أسقطته الريح ~~3(4ردن) - (حردين)) 8[ ثنج برفارف) مأ حوذ من حط،9 (مما ببلغ ~~الثوب) ms294 - فى حط مكان ذلك (يبلغ الطيلسان منها والشرب الرفيع)، 12 (عثر سنين) ~~- حط (عثرين ستة)، (ويشتونها) - (ومقتتونها)، 15 [وكالت... حربت] من ~~مضافات حب 30 ظ، 18 (مغون) - (مغور)، 1 (وولانجرد) - (وولاسجرد)، PageV00P344 ~~============================================================ ~~[كرمان] ~~413 ~~111 ~~وياخذ الضعفاء والمساكين بغير كره من أربابها وربما كثرت الرياع ~~فيصير الى الضعفاء والمساكين من التمور فى التقاطهم اكثر مما يحصل ~~لأربابها وعليهم فبها العشور المسلطان تحال أهل البصرة، وأما ناحية ده ~~بارست فإنه بلد قشف والغالب على آهله اللصوصية، وسوروا فرية على ~~البعر بها صيادون وهي متزل لمن آراد [89 ظ] أن ياخذ من فارس الى 5 ~~هرموز وليس بها مثبر، ولسان أهل كرمان الفارسية إلا القفص فلهم مع ~~اسان الفارسية لسان آخر، [وقد ذكرت ما يرتفع من ثياب تما وبزرند ~~البطائن المعروفة بالزرندية وتحمل حتى تصل الى مصر وأقاصى المغرب، ~~والخواش نواح. تعرف بالاخواش وهم بواد أصحاب إبل ولهم اخصاص ~~1 ~~يتزلون فيها وينتجعون المراعى ويرتفع من الاخواش ونواحيها الفانيذ الذى 10 ~~يحمل الى سجستان وخراسان لكثرة زارعهم لقصب السكر وهم نخيل ~~كثيرة، ونقودهم فالغالب عليها الدراهم والدنانير فيما بينهم كالعرض لا ~~يتبايعون بها من حد فارس اليهم، ~~(8) فأما المسافات بين مدن كرمان فإن من السيرجان الى رستاق ~~الرستاق من حد فارس فنحو أربع مراحل وذلك آن من السيرجان الى 15 ~~كاهون مرحلتين ومن كاهون الى خشتاباذ نحو فرسخين ومن خشتاباذ الى ~~رستاق الرستاق مرحلة ، ومن السيرجان الى الروذان مما يلى فارس منها ~~الى بيند أربعة فراسخ ومن بيمند الى كردكان فرسخين ومن كردكان الى ~~آناس مرحلة كبيرة ومن آناس الى الروذان من حد فارس مرحلة ~~ختينة، ومن السيرجان الى رباط السرمفان من حد فارس مرحلتات ) ~~كبيرتان وليس فيما بينهما متبر وبشت خم قيما بين السيرجان وبين رباط ~~3 (لأربابها) - (لاربابه) (وعليهم فيها) - حط (وليس عليهم فبها إلا)، ~~2[وفد 00)2 ما حوذ من حط، 6 (والخواش) = (والمجوس)؛ (بالاخواش) ~~(بالاجواس) 10 (ويرتفع) (ويشفع) (الاحواش) - (الاجواس)، ~~11 (عسآباد، المريين- (عتاباذ)، 18 (يمد) المرتين - (بيميذ)، ~~19 (آناس) المرة ms295 الثابية = (آآناس)) 21 (وبشت) - (واست)، PageV00P345 ~~============================================================ ~~[كرمان] ~~414 ~~السرمقان متزل، ومن السيرجان الى بم آول مرحلة منها الى الشامات ~~حط 245 وتعرف بكوهستان ومن الشامات بهار مرحلة خفيفة ومن بهار الى ~~خناب مدينة مرحلة خفيفة ومن خناب الى غبيرا مرحلة خفيفة ومنها الى ~~كوغون فرسخ ومن كوغون الى رايين مرحلة ومنها الى سروستان مرعلة ~~ومن سروستان الى دارجين مرحلة [خنيفة] ومن دارجين الى بم مرحلة، ~~ومن السيرجان الى جيرفت لمن أراد طريق م فإلى سروستان ثم يعطف ~~الطريق يمينا الى هرمز قرية الجوز مرحلة ومنها الى جيرفت مرحلة ومن ~~شاء من السيرجان الى باخته مرحليان ومن باخته الى خبر مرحلة ومنها ~~الى جبل الفضة مرحلة ومنها الى درفارد مرحلة ومن درفارد الى جيرفت ~~مرحلة، ومن السيرجان الى خبيص ست مراحل فترحل من السيرجان الى ~~فردين مرحلتين ومن فردين الى ماهان مرحلة ومن ماهان الى خبيص ~~ثلك مراحل، والطريق من السيرجان الى زرند آربع مراحل وذلك آن ~~من السيرجان الى بردشير مرحلتين ومن بردشير الى جنزروذ مرحلة كييرة ~~ومن جنزروذ الى زرتد مرحلة ومن زرند الى حد المفازة مرحلة كييرة، ~~15 ومن م الى المفازة طريق وهو من بم الى ترماشير مرحلة ومن نرماشير ~~الى الفهرج على طريق المفازة مرحلة، (ومن بم الى جيرفت منها ال ~~دارجين مرحلة ومن دارجين الى هرمز مرحلة] ومن هرمز الى جيرفت ~~مرحلة، ومن جيرفت [الى] قناة الشاه مرحلة ومنها الى مغون مرحلة ومن ~~2 (بهار) المرة الأولى = (نهان والمرة الثانية (مهار)، اغبيرا) ~~(عبيرا))4 (كوغون) - (جوين) المرتن، (رايين) - (رابين)، ~~5[خقينة] مأ خوذ من حط) 6 (فالي) = (وان)) 2 (هرمز) - (هزير)، ~~(الجوز) - (الخون)، 8(باخته) = (باختة) المرين،10 (فترحل) ~~امنرحل)، 11 (نردين) المرة الأولى (هردن)، 13 (بردشيرا - (نردشير ~~المرين (جذروذ) - (حبرود) المرتين، 16-17 (ومن .م... مرحلة) ~~متتم عن صط ويفقد فى حط) 17 (هرمز) - (هزار)، 18 [الحا مستتم ~~عن حط) (مغون) المرة الأولى - (مغور)،: PageV00P346 ~~============================================================ ~~[كرمان) ~~415 ~~مغون الى ولاشكرد مرحلة ومن ولاشكرد الى اردكان مرحلة ومنها الى ~~مرزقان مرحلة] ومنها ms296 الى خبروقان فرسخ ومنها الى كشستان مرحلة خفيفة ~~اومنها الى روثين مرحلة خفيفة ومن روئين الى فارس مرحلة خفيفة]، ~~ومن جيرفت الى هرموز الطريق الى ولاشكرد ثم تعدل على اليسار الى حط 236 ~~كوميز مرحلة ومن كوميز الى ابهر زنكان مرحلة ومنه الي المنوجان مرحلة * ~~ومن المنوجان الى هرموز مرحلتان، والطريق من هرموز الى فارس فمتها ~~الى سوروا مرحلة ومن سوروا الى رويست ثلث مراحل ومن رويسث ~~الى تارم تلث مراحل فهن جوامع المسافات بها، ~~(4) فأما ارتفاعها فى وقتنا هذا فتشتت بما حدث على محمد بن إلياس ~~من ولده وحدث بوله بعده (89 ب) وانتقالها من يبي الى يدو حالت 10 ~~وتغيرت وأخبرنى غير بندار ممن وليها أنه جبا بها لنصر خمس مائة ~~آلف دينار [فى غير سنة]، ~~1 (اردكان) - (ادركان)) -2 ([ومنها ... مرحلة] مسعتم مع ح عن صط، ~~2 (خبروقان) - (غيزوقان) (كشستان) - (كشتسان 4 [ومتها... # خفينة] مسنتم تابعا لحظط عن صط) (كوميز) المرتين (كومين)، (ا*هر ~~زنكان) - (نهر زنكان) 2 (سوروا) المرتن = "شوروا) (رويست) المرة ~~الأولى - (رويس) والثانية = (دوت)،8(تارم) - مارم)،9 (فتشتت) ~~(فس)،-11 (يما... وتغيرت) مكان ذلك فى حط (بما احدث [وفى حل ~~(حدث)) علە بن محمد بن الياس ووله بعد) 1 (وتغيرت) - (وعبرت)، ~~12(فى غير سنة) مستم عن حط ويوجد في حب 40 ب مكان القطعة (9) (أما ~~ارتفاعها ألف ألف ومائة ألف دينار فى تأريخ ثلثمائة وخمين)) PageV00P347 ~~============================================================ ~~الرالس ~~4 ~~4 ~~سا ~~3 ~~4 ~~اەا ~~: ~~9 ~~22 ~~ااا ~~ه ~~ارسا ~~[9 ~~] ~~صورة السند التى فى الصنعة 90 ظ من الأصل) PageV00P348 ~~============================================================ ~~(السند] ~~(1) واما بلاد السند وما يصاقبها للإسلام مما جمعته فى صورة واحدة ~~فهى بلاد السند وشىء من بلاد الهند ومكران وطوران والبدهه، وشرق ~~ذلك كله بحر فارس وغربيها كرمان ومفازة سجستان وآعمالها وشماليها بلاد ~~الهند وجتوبيها مفازة ما بين مكران والقفص ومن ورانها بحسر فارس، 5 ~~وإتها صار بحر فارس يحيط بشرفي هذه البلاد والجنوبي من وراء هذه المفازة ~~من أجل أن البحر يمتد من صيحور على الشرقي الى تيز مكران ms297 ثم ينعطف ~~على هله المفازة الى أن يتقوس على بلاد كرمان وفارس، ~~(2) وهذه صورة بلاد السند، ~~[90 ظ] ~~ايضاح ما يوجد فى صورة السند من الأسماء والنصوص، ~~قد رسم البعر موازيا للطرف الأعلى وكنب فوفه بلد السند، وينصب فى البعر نهر ~~يأتى من الأسدل وكتب عند نهايته السفلى نهر مهران ، ~~ويفع عن يمين مصب نهر مهران على ساحل البحر من المدن الدييل ، قسلى، الكير، ~~العيز، وين التيز والنكيز فى قرب الساحل به وكه، وتبندئ عن يمين العيز كقابة 15 ~~مستطيلة الخط تحيط بيلثة أطراف الصورة منتهية الى طرف البعر الأيسر وهى حد الند) ~~ويبتدئ من متصف الطرف الأين من الحد طريق الى اليسار ينتهى الى النهر وعليه ~~من المدن المجاك ، فتزبور، قزدار، ويأخد من التيز طريق الى فنزبور عليه فصرقند ~~وحواش ويقع بين هذا الطريق وخط الحد من المدن اصفقه ودزك، ثم يأخذ طريق ~~15 (ب) = (نء) ولعله و(كه) بلد واحد) 18 (المجاك) - كاته (المجال)، ~~12 (حواش) تابعا للمقدسي ص. ا5 و 475 - (تواش)، (اصلفه) - (صنقه)) PageV00P349 ~~============================================================ ~~[السند] ~~41 ~~آخر من التيز الى فزدار عليه كيز وبل فهرج وبين كيز وقصرقند سرى شهر، ثم ~~يأخذ طريق من قزدار الى قبلى على البعر وعليه ارمايل ودندراج) ويأخذ من قتبلى ~~طريق آخر الى اليسار عليه منجابرى ثم المنصورة على نهر مهران) ويأخذ من هذا ~~النهر خليج بيين الديهل والمنصورة يرجع الى النهر من تحت المنصوره وعلى هذا الخليج ~~5 من جانبه الآير سدوستان ومسواهى، ~~ويوازى نهر مهران عن يمينه من الأسفل الى الأعلى كتابة طوائف اليدهه) وتقع ~~مدينة الملتان فى جاتب النهر الأين متصلة بخط الحد فى أسقل الصورة ويأخد اليها ~~طريق من فنزيور عليه كيزكانان، سيوى، مستنج ، وتقع من فوق كيزكانان مشكى ، ~~ويوازى هذا الطريق طريق آحر يأخد من قزدار الى شاطئ مهران عليه كوشه ، ~~10 قداييل، قديرا) وعلى الطريق من قنداييل الى مستنج حور كجليا وقتاة خمر، ومن ~~أعلى الملتان عن يمين النهر مديعة بسمد، وتقع على حط الحد فى أسقل ms298 طرفه الأين مدينة ~~طوران، وكمتب فى الساحة عن بين الطريق من فتزبور الى المتان فى شكل مثلك ~~برية للمدهه ويكون ضلعان من أضلاع المثلث خطى كلمة برية، وتفطع أعلى المثلث ~~كتابة تاحية طوران على شكل صليبى وكب فوق هذه الكتابة بينها ويين ضلعى ~~15 المثلث مجاك، ~~وعن يسار مصب نهسر مهران على ساحل البعر كتبايه، سندان، صيمور، وعلى ~~الطريق من كتبايه الى جانس النهر المقابل للنصورة قامهل وبانيه ، لم ينح على شاطخ ~~التهر الأبس بلرى، قالرى، انرى ، الرور وينصة فى نهر مهران نهر يأتى من اليسار ~~كنب عده نهر الجندرور وعليه مدينة الجندرور، ديليه نهر آخر يقرا عد السندروذ) ~~0) ويوازى طرف الصورة الأيسر كتابة مستطيلة نصها المند، وتنع عن يسار هذه الكتابة ~~ه ~~(بل فهرج) هي (فهلفهره) أو (بل فهره)، 3 (ارماييل) = (ارمايهل)) ~~(دندراج) تابعا اللصورة فى حب 40 ب - (دندراج) 4 (متجابرى) - (سجابرى)، ~~5 (سدوستان) - (سدتان)، (كيز كانان) - (كرد كانان) (سيوى ~~(شيوى)؛10 (خور كجليا) تابعا للصورة فى حب 20 ب وفى الأصل (حور كجليا)) ~~سيد) 12 (قالرى) (فالرى)) (اترى)- (ايزى)، ~~11(السدروذ) - (السندرور))21 (منهه) لعل الصحيح (بنى بتن) المذكورة فى المتن ، PageV00P350 ~~============================================================ ~~[السند] ~~19م ~~(3) (0 ب] والذى يقع من المدن في هذ البلاد فبناحية مكران ~~التيز وكيز وفتربور ودرك وراسك وهى مدينة الخررج وبه وبند وقصر ~~قند واصفقه وفهلفهره ومشكى وقبلى وارمابيل، وبنواحى طوران من المدن ~~مجاك وكيزكانان وسيوى وقصدار، وبنواحى البدهه [من المدن قندابيل ~~وهى أم الناحية، وأما نواحى السيد وما يقع بها من المدن] فالمنصورة 5 ~~اسها باميرامان بالسندية والديبل والنيرون وقالرى وانرى وبلرى حط 227 ~~ومسواهى والنهرج وبانيه ومنجابرى وسدوستان والرور والجدرور، واما ~~مدن الهند فهى قامهل وكتبايه وسوباره ولها نواح جليلة واساول وجناول ~~وسندان وصيهور وبنى بتن الى الجدرور والسند روذ وهذن مدن الهند ~~التي بملكها الإسلاميون ، ولبلد الهند مواطن وأماكن وفجاج وأعماق كقرزان 10 ~~وقيوج في المفاوز واقطارها تائية وبراريها فسبحة لا يصل اليها تاجر ~~إلا من أهلها ولا يمكن سافرة غيرها آن تردها لانقطاعها ونآيها وكثرة ms299 ~~الآفات المعترضة على الطارئين اليها، ~~2 (وفتزبور) - حط (وقشزبور)، (ودزك) - (ودزل) وفى حط (ودرك)، ~~وراسك) (واسك) (اخروج)- (الخواج)) (وبه)- (ونه)، ~~2 (وارماييل) - (وارمايل)،4 (مجاك) كأته (مجال) وفي حط (محالى) تابعا ~~نسخ صط وكيزكانان) - (وكير دكاتان) (وسيوى) تابعا فسما للصورة ~~التى يوجد فيها (شبوى) وفى الأصل (شوره) وكذلك فى حط) (وقصدار)* ~~اوقدار) وقد كب تحت حرف (سا حرف (صا:4ه امن المدت... من ~~المدن] مستقم عن حط وكتب مكان ذلك في هامش الأصل بغير خط الناسح (فيان ~~مدينتها مدايل وأما مدن السند)، 6 (باميرامان) كذا فى الأصل ويوجد فى ~~صط وحط (برهمنا ياذ) تابعا لياقوت وللبلاذري) (والتيرون) - (واليرور) وفى ~~ط (والبيرون) (وانسرى)- (وايزى) (وبلرى) (وبلرى)، ~~2(ومنجابرى) - حط (ومتجآترى،9 (وبفى بتن) تابعا لحط - (وبنى بتا، ~~(الى الجندرور) - حط (والجندرور)، (والندروذ) - (والسدرور)101 (يملكها ~~الإسلاميؤن) مكان ذلك نى حط (عرفيها) (كفرزان) تابعا لحط - (كقزدار)) ~~11 (وأقطارها نائية) مكان ذلك في حط (وهى كلمطة واودغشت فى اقطار تائية)، ~~13 (الطارئين) = (الطارين)، PageV00P351 ~~============================================================ ~~[السند] ~~)ومن كنبايه الى صيمور هو بلد بلهرا صاحب كتاب الأمثال ~~ويدعى ملكهم باسم ناحيته كما قالوا غانه وهو اسم الناحية ويتسمى الملك ~~بها وكذلك كوغه اسم المملكة واسم من يملكها والغالب على هذ الناحية ~~الكقر وفيها مسلمون ولا يلى عليهم من قبل بلهرا الذى فى زماننا هذا إلا ~~5مسلم يستخلفه عليهم وكذلك العادة وجدتها في كثير من بلدان الاطراق ~~التى يغلب عليها أملاك الكثفر كالخزر والسرير واللان وغانه وكوغه ~~حط228 والمسلمون لا يقبلون أن يحكم عليهم إلا مسلم منهم ولا يتولى حدودهم ولا ~~يفيم عليهم شهادة إلا من فى دعوتهم وإن فل عددهم فى بعض المالك قبلوا ~~من أهل المالك المشار اليه فى العفة فإن جرحه الخصم وزكاه المسلمون ~~أمضيت شهادته وأرخذ الحق بقوله من المسلمين، وببلاد بلهرا المساجد ~~تجيع فيها الجمعات ويقام بسائرها الصلوات بالاذان فى المنار والإعلان ~~بالتكبير والنهليل وهى مملكة عريضة، ~~(5) والمنصورة مدينة مقدارها فى الطول والعرض نحو ميل فى مثله ~~ويحيط بها خليج من نهر مهران وهى في شبيه بالجزيرة واهلها مسلمون ~~15 ms300 ملكها من قريش من ولد هبار بن الاسود وفسد تغلب عليها آجداده ~~وساسوهم سياسة أوجبت رغبة الرعية فيهم وايثارهم على من سواهم غير آن ~~الخطبة لبنى العباس، وهيى مدينة جرومية حارة بها نخيل وليس بها عنب ~~ولا تفاح ولا جوز [ولا كمثرى] ولهم قصب سكر يعقد منه القند الغزير ~~الكثير وبأرضهم ثمرة على قدر التفاح تسمى الليمونة حامضة شديدة ~~الحموضة ولهم فاكهة تشبه الخوخ يسمونها الانبج تقارب طعم الخوخ، ~~كبايه)- (كماه) (مو) - (ومو، 8(من) (ممن)، ~~8-10 (وإن قل ... المسلمين) مكان ذلك فى حط (ولمن قلوا وفى بعض هيده ~~النواحى ألنيث من المسلمين من يستشهد بالمشار اليه في العنة وليس من أهل ملة ~~الإسلام فيرضى بذلك خصمه وريما جرحه الخصم فيقيم مكانه المسلمون ويفصل بذلك ~~الحكم)، 18 [ولا كمثرى) مأخوذ من حط) 19 (الليمونة) - (البيوه)، ~~2 (الخوخ) المرة الأولى (الخوج)، (8ابج) - (الابنج)) PageV00P352 ~~============================================================ ~~الا ~~431 ~~[السند] ~~وأسعارهم رخيصة وبها خصب، ونقودهم القندهاريات كل درهم منها خمسة ~~دراهم ولهم درهم يقال لسه الطاطري فى الدرهم درهم وثمن وينعاملون ~~بالدنانير [أيضا]، وزعهم كزي أهل العراق غير أن زى ملوكهم يقارب ~~زي ملوك الهند فى الشعور والقراطق، ~~(6) والملتان مدينة نحو المنصورة فى الكبر وتسمى فرج ييت * ~~~~الذهب وبها الصنم الاعظم للهند الذى تحج اليه من أقاصى بلدانها ~~وسائر أصقاعها وتعظمه ويتقرب الى هذا الصنم [91ظ] فى كل ~~سنة بمال عظيم فينفق على بيت الصنم وعلى سدنته والمعتفكين عليه ~~مثم وسميت الملتان باسم الصنم والصنم اسمه الملتان، ومكان هذا حط 229 ~~1 ~~الصنم فى قصر مبنى فى أعمر موضع بسوق الملتان بين سوق العاجيين 10 ~~وصفت الصنارين وفى وسط هذا القصر قبة والصنم فيها ومن حوالى ~~القبة بيوت يسكنتها خدم هذا الصنم ومن اعتكف عليه وليس بالملتان من ~~الهند والسند الذين يعبدون الأوثان غير هؤلاء السدنة الذين يحوزهم ~~~~هذا القصر مع هذا الصنم، وهذا الصنم صورة على خلقة الإنسات ~~مربع على كرسي من جص وآجر وقد ألبس الصنم جلدا يشبه السختيان 15 ~~أحمر فلا يتبين من جسه ms301 شيء إلا عيناه فنهم من يزعم آن بدنه ~~خشب ومنهم من يدفع ذلك غير أنه لا يترك بدنه ينكشف وعيناه ~~~~جوهرتان وعلى رأسه إكليل من ذهب مرتفع على ذلك الكرسى وقد مد ~~ذراعيه على ركبتيه وقد فرق أصابع يديه كمن يحسب أربعة، وعامة ما ~~يحمل الى هذا الصنم من المال يآخد القرشى الهبارى آمير الملتان وينقق 2 ~~3 [أيضا) مستتم عن حط) 5 (والملتان) يوجد فى الأصل أكثر المرار (الملتان) ~~بالتشديد) 5(فرج)- (فرخ)، 2 (وتعيظمه) - وتمظيهه)) 15 (مريع) ~~-(مربع) 12 (بدنه) تابعا لحط - (يداه)، 20 (القرشى الهتاري) يفقد ~~فى حط والظاهر أنه زائد ويوجد فى حمب (القرشئ الهباري أمير المتصورة والملنان ~~وتلك البلاد)، PageV00P353 ~~============================================================ ~~(السند] ~~ايايا ~~على السدنة منه كفافهم، وقد قصدهم الهند غير وقت للتغلب على الملتان ~~فى انتزاع الصنم منهم فيظاهرون المتغلبين عليهم القاصدين لهم بكسره ~~واحراقه فيرجعون عنهم ولولا ذلك لخربوا الملتان، وعلى الملتان حصن ~~وبها منعة وهى خصبة رخيصة الاسعار غير أن المنصورة أخصب وأعمر ~~و منها وسميت الملتان بفرج بيت الذهب لأنتها فتحت فى أول الإسلام ~~وكان بالمسلمين إضاقة وقحط فوجدوا فيها ذهبا كثيرا فاتسعوا فيها بما ~~وجدوه، وفى آهلها رغبة فى القران وعلمه والآخذ بالمقاري السبعة والفقه ~~وطلبة الادب والعلم وفيهم جساء وزعارة أخلاق، وبخارج الملتان على ~~ح30) نصف فرسخ منها أبنية كثيرة تعرف بالجندرور وي معسكر الأمير ولا ~~10 يدخل الامير منها الى الملتان إلا فى يوم الجمعة عند ركوبه الفيل ويدخل ~~فيصلي الجمعة باهلها ويعود على الفيل الى دار إمارته وهو من ولد سامة ~~ابن لوى بن غالب وليس هو فى طاعة آحدو وحطبته لبنى العباس، ~~(قال كاتب هذه الأحرف أظن أن الهنود افتحوها بعد هذا لأ تى وجدت فى الكتاب ~~الذى ألفه الصتبي الكاتب فى مناقب السلطان محمود بن سبكتكين وفتوحه آنه استتتع ~~15 الملتان في سنه آربع مائة بعد واقعة عظيمة جرت له مع ملكها وحروب جمة قد بالغ ~~فى وصفها الععبى)) ~~(7) وآما بسمد فمدينة صغيرة وهى والملتان دون الجندرور عن شرق ms302 ~~نهر الملتان وهو نهر مهران وبين كل واحدة منهما وبين النهر نحو نصف ~~فرسخ وشرهم من الأبآر وبسمد هذه خصبة وتكتب بالباء والفاء، ~~3 ومدينة الرور تقارب الملتان فى الكبر وعليها سوران وهى على شط نهر ~~مهران ايضا وهى من حد المتصورة خصبة رفهة كثيرة التجارة، والديبل ~~1-2 (وقد... وإحرافه) مكان ذلك في حط (فايذا فصدهم الهند للعرب واتتراع ~~مذا الصنم منهم آتوا الصنم فاظهروا كسره وإحراقه)، (فيظامرون) ~~(فياظهرون)) * (بغرج) - (بفدخ)، 6 (إضاقة) - (اضافة)، 12 (وليس ~~0. العباس) مكان ذلك فى حط (قد تغلب عليها أولوه ولا يطيع صاحب المنصورة ~~وهو يخطب أيضا لبنى العباس)) 13-16 [قال ... العتبى) من مضافات حتب ~~31ب 18ما) (متها)، 19 (وشربهم) - (وشربهم)، PageV00P354 ~~============================================================ ~~~~(السند] ~~من شرقي نهر مهران على البحر وهى متجر عظيم ونجارتها من وجوو كثيرة ~~وهى فرضة هذه البلاد وغيرها وزروعهم مباخس وليس لهم كثير شجر ولا ~~تخيل وهو بلد قشف وإنما مقامهم للتجارة، والنيرون مدينة بين الديبل ~~والمنصورة على نحو نصف الطريق وهى الى المنصورة أقرب، وهى مقاربة فى ~~الحال لمتجابرى على غربي مهران وبها يعبر من جاء من الذيبل الف ه ~~المنصورة وهى نجاهها، ومدينة مسواهى والفهرج وسدوستان كلها غري ~~مهران وهى متقاربة فى أحوالها، وانرى (وقالرىا فمن شرقى مهران آيضا ~~على طريق المنصورة الى الملتان وهما بالبعد من شط مهران لهما عمل صالح حط 231 ~~وهما متقاربتان فى الحال والصلاح ، فأما بلرى فعلى شط نهر مهران آيضا ~~في غربيه وبقرب الخليج الذى ينفتح من مهران على ظهر المنصورة وهي .ا ~~ناحية ومديتة مقتصدة صالحة الحال، وبانيه مدينة صغيرة ومنها عمر بن ~~عبد العزيز الهبارى [91 ب] القرشى الجواد الكريم المشهور حاله بالعراق ~~فى النبل والفضل وهو جد المتغليين على المنصورة ونواحيها، وقامهل ~~مدينة من أول حد الهند الى صيمور ومن صيمور الى قامهل نمن بلسد ~~الهند ومن قامهل الى مكران فللبدهه وما وراء ذلك الى حد الملتان 15 ~~فجيعه من بلد الصند) ~~(8) والكفار فى بلد السند هم البدهه وقوم يعرفون بالهيذ وهم ms303 قبائل ~~~~منترشة ما بين خدود طوران ومكران والملتان ومدن المنصورة وهى فى ~~غربي بهران وهم أهل إبل والجمل الفالح الذى يرغب فيه آهل خراسان ~~وغيرهم [من فارس وأشباهها] لنتاج البخاتي البلغية والنوق السمرقندية، 20 ~~ومدينة البدهه التى يتجرون اليها ويقصدونها بحواتجهم قندابيل والبدهه ~~23 (والنيرون) - (واليبرور)، (لمتجابرى) (لمنجابرى)، (واترى) ~~(وايزى) (وفالرى مسنتم عن حط)9 (بلرى) مصحح تابعا لحط وفى ~~~~الأصل (ايزى)).10 (يقح) - (تبفح، 11 (وبانيه) - (وناييه)، ~~17 (البدهه) - (البدع)، (وقوم) - (قو3)، (بالويلي) - حط (بالميد)، ~~(و4) - حط (والبدهة))20 (من ... أشباهها] مأ خوذ من حط) PageV00P355 ~~============================================================ ~~[السند] ~~334 ~~كالبادية من البربر لهم آخصاص وآجام يأوون اليها وبطائح مياه يعيشون ~~ينها، والميذ قوم على شطوط مهران من حد الملتان الى البحر ولهم فى ~~البرية بين مهران وقامهل مراع ومواطن ينتجعونها لمصيفهم ومشاتيهم و8م ~~عدد كثير، وبقامهل وسدان وصيمور وكنبايسه مساجد جوامع وفيها ~~5 احكام المسلمين ظاهرة وهى مدن خصبة واسعة وبها النارجيل ويستعملون ~~منه الشراب فيسكرهم (وهو كالماء واللبن صناء ويافيا ورقة يسمى الأطواقا ~~والخال فيكون فى غاية الحموضة ويستعملون المزر نبيد أهل مصر ولا ~~والله ما آعرفه ولا آدرى ما هو إلا أتى أحسبه يجرى مجرى العصيدة ~~الرقيقة ، والغالب على زروعهم الارز ولهم العسل الكثير ولا نخيل لهم ، ~~حط233. والزاهوق وكلوان رستاقان متجاوران بين كيز وارمابيل، فأما كاوان ~~ونواحيه قمن مكران وآما الزاهوق فمن عد المنصورة ولها مباخس كثيرة ~~وزروع واسعة وقرتى غزيرة قليلة الثمر كثيرة المواشى والسائمة من كل ~~2 ~~نوع وجنس، ~~(4) ولطوران واد وفصبته تدهى طوران وهو حصن فى وسط الوادى ~~15 وكان بلى عمله رجل من إخوانتا يعرف بأبى القسم البصرى قضاء وإمارة ~~وبندرة وكان لا يعرف ثلثة فى عشرة بل كان رجلا من أهل القرآن، ~~وفزدار مدينة لها رستاق ومدن والغالب عليها رجل يعرف بمعتز بن ~~آحمد يخطب لبنى العباس ومقامه بمدينة كيزكانان وهى ناحية خصبة ~~الاسعار وبها آعناب وفواكه الصرود ورمان تسن وليس بها نخيل، ~~2(مرايعما تابعا لح - (مزارع)، (وبقاهل) - (وبقامهل]، (وكنبايه)- ~~(وكانة)،(النارجيل) كنب إشارة الى ذلك فى مامش ms304 س (الفارجيل هو بوز ~~المند) 6(وهو كالماء ... الأطوادبيا من مضافات حب وبلى ذلك (ويتخد منه المخل) ~~8إلأ.. الرققة) مكان ذلك فى حط (ولا كذ كينتعه) فقط)10 (والزاءوق) ~~3 (بالاموقبا، (جار بايل) (وارسابل1 (ولطوران) ~~(والطوران)، 17 (بمعتز) - حط (بمهين)، 18 (كزكانان) - (كبركانان)، PageV00P356 ~~============================================================ ~~435 ~~(السند] ~~(10) وبين بانيه وقاعهل [مفاوز ومن قامهل] الى كنبايه (أيضاا ~~مفازة ثم يكون حيشذي من كتبايه الى صيمور قرى متصلة وعمارة للهند كثيرة ~~واسة، ~~(11) وزي المسلمين والكتقار بها واحد فى اللباس وارسال الشعر ~~ولباسهم الأزر والميازر لشدة الحر ببلدانهم وكذلك زى أهل الملتان لباسهم * ~~الأزر والميازر ولسان أهل المنصورة والملتان ونواحيها العريية والسندية ~~ولسان أهل مكران الفارسية والكرية، ولباس القراطق فيهم ظاهر إلا ~~~~التجار فإن لباسهم القمص والاردية كسائر اهل العراق وفارس، ~~(12) ومكران ناحية واسعة عريضة والغالب عليها المغاوز والقحط ~~والضيق والمتغلب عليها رجل يعرف بعيسى بن معدان شهميا ومقامه بمدينة 10 ~~كيز وهى مدينة نحو تصف الملتان وبها نخيل كثيرة وهى فرضة مكران، ~~وبتلك النواحى التيز ويعرف بتيز مكران وأكبر مدينة بمكران الفنجبور ~~وبه وبند وقصر قند ودزك وفهلفهره وكلها مدن متقاربة فى الاقتصاد ~~وجميعها جروم، ولهم رستاق يدعى الخروج ومدينته راسك، ورستاق ~~يدعى خرذان وبه فانيذ كثير وقصب سكر ونخيل وعامة الفانيذ الذى 15 ~~[3 ~~يحمل الى الآفاق منها إلا شىء يحمل [92 ظ] من ناحية ماسكان ~~وبقصدار أيضا فانيذ، وسكان هذه الرساتيق الشراة وتتصل بنواحى ~~كرمان من ناحية تسمى مشكى وهى مدينة قد تغلب عليها رجل نعرف ~~بمطقر بن رجاء ويخطب لبنى العباس ولا يذكر غيرهم ولا يطيع أحدا ~~من الملوك الذين يصاقيونه وحدود عمله نحو ثلاث مراحل وبها نخيل2 ~~1(مفاوز ومن فامهل) مسعنم تابعا لحط عن صط، (أيضا) مسنتم عن حط ، ~~1 (سهما) كذا فى الأصل ويفقد فى حط) 13 (التيز) = (التين)، (بتين ~~(بتين)، 13 (وبه) (وبنه)) (ودزك) - (ودرك)،14 (الخروج) - ~~(الجروح): 15 (خرذان) - حط (جدران)) 16 (إلا شىء يحمل) تالبعا ~~مع حط لصط - (وهو الآن شىء ويحهل)، 18 (مشكي) - (مشكر)، ~~1 ~~112 ~~11 ~~21 ms305 PageV00P357 ~~============================================================ ~~گام ~~[السند] ~~قليلة وفيها شىء من الفواكه الصرودية على أنها من الجروم، وارماييل ~~وقنبلى مدينتان كييرتان وبينهما مقدار مرحلتين وبين قنبلى والبحر نحو ~~نصف فرسخ وهما بين الدييل ومكران ولها سعة وفى أهلها يسار ومكنة، ~~وقندايل مدينة كبيرة وليس بها نخيل وهى فى برية مفردة بذانها وأعمالها ~~* وهى ممتار للبدهه، وبين كيزكانان وقندابيل رستاق يعرف بايل وفيه ~~مسلمون وكتار وثنيون من البدهه ولهم غلات وزروع وكروم ومواش واسعة ~~وخصب وإبل وغنم وبفر واكثر زروعهم البخوس وايل اسم رجل تغلب ~~في القديم على هذ الناحية فه تنسب اليه، ~~(13) وآما المسافات بها فمن التيز الى كيز نحو خمس مراحل ومن ~~0 كيز الى فنزيور مرحلتان ومن أراد من فتزبور الى تيز مكران فطريقه ~~على كيز ومن فتزبور الى درك ثلث مراحل ومن دزك الى راسك ثلث ~~مراحل ومن راسك الى بل فهره ثلث مراحل ومن بل فهره الى اصفقه ~~مرحلتان خفينتان ومن اصفقه الى بند مرحلة ومن بند الى به نرحله ~~ومن به الى قصر قند مرحلة ، ومن كيز الى ارمابيل ست مراحل ومن ~~15 ارمابيل الى قسلى مرحلتان ومن قسلي الى الديبل أربع مراحل، ومت ~~المنصورة الى الديبل سث مراحل ومن المنصورة الى الملتان اثنتا عشرة ~~مرحلة ومن المنصورة الى طوران نحو خمس عشرة مرحلة، ومن قزدار ~~الى الملتان عشرون مرحلة وقزدار مدينة طوران، ومن المنصورة الى ~~1 (وارمايهل) - (وارماييل)،2 (وقبلى) (وفتيلى) (قسبلى) (فيلى)، ~~5 (للبدمه) تابعا لصط وفي الأصل اللهند) وكذلك فى حط، (كيزكانان) ~~(كركانان)، (بأيل) - حط (بأقل1، 2 (واب) - (وائل)، ~~10 (متزبور)- (فنزمور) (مرحليان ... فتزبور) قد أضيف ذلك فى الهامش ~~بغير خط التاسخ وكتب فيه (ويريورا) 1 (كز) - (ك0ا) (فتربور)- ~~(فتز يور4 (راسك) المرتين = (زاشك)، 112اصفقه) المرة الأولى (صفقه)، ~~13 (بتد) تابعا مع حط لصط ويوجد المرة الأولى = (تينا والمرة الثانة = (تير)) ~~15 (ارمايل) المرة الثانية = (ارما سل)) (قتبلى) المرتين = (فسلى)، 16(اثنتا) ~~(اثتتى)، 1 (قردا- (فردار) 18 (وقزدار) - (وفردار) PageV00P358 ~~============================================================ ~~[السند] ~~اليا ~~أولالبدهه خمس مراحل ومن كيز وهى مسكن عبسى بن معدان حط234 ms306 ~~الى البدهه نحو عشر مراحل ومن البدهه الى التيز نحو خمس عشرة مرحلة، ~~وطول عمل مكران من التيز الى فزدار نحو اثنتى عشرة مرحلة، ومن ~~الملتان الى أول حدود طوران وهو والشتان المعروف ببالش نحو ~~عشر مراحل ويحتاج آن يسبر على غير قصد مهران ومن آراد بلاده ~~البدهه من المنصورة الى مدينة سدوستان على شط مهران، [ومن قندابيل ~~الى مستنج مدينة بالش أربع مراحل ومن قصدار الى قتدابيل نحو خمسة ~~فراسخ،] ومن قندابيل الى المنصورة نحو ثمانى مراحل ، ومن قنداييل الى ~~الملتان مفازة نحو عشر مراحل، ويين المنصورة وقامفل ثمانى مراحل ومن ~~قامهل الى كتبايه أربع مراحل وكنبايه على نحو فرسخ من البحر ومن كتبايه 10 ~~الى سوباره نحو آربع مراحل وسوباره من اليحر على نصف فريخ وبين ~~سوباره وسندان نحو خمس مراحل [وهى آيضا على نصف فرسخ من البحر، ~~وبين سندان وضمور نحو خس مراحلا ويين صيمور وسرنديب خمس ~~عشرة مرحلة، وبين الملتان وبين بسمد مرحليان ومن بسمد الى الرور ~~ثلاث مراحل ومن الرور الى انرى آربع مراحل ومن انرى الى قالرى 15 ~~مرحلتان ومن فالرى الى المنصورة مرحلة، ومن الديبل الى فتزبور أربع ~~عشرة مرحلة ومن الديبل الى منجابرى مرحلتان والطريق من الديبل الى ~~فتربور على منجابرى، ومن قالرى الى بلرى آربعة فراخ، وبانيه بيت ~~4 (وهو ... يبالش) يفقد فى حط، (والشان) - (من الشتان)، *(على غير ~~قصد) - حط (على عبر) إلا أنه بوجد فى نسعحتى حط (غير) وفى صط (وتحتاج الى ~~ر مران1 (شط)- ع (ست)، 16 [ون... فراح] مسشم ~~طون) (فن(شر- (عشره):10 (نحوا يفقد ~~فى حط)11(سوباره) المرة الأولى - (سوباره)" 1 (ومسندان) (وسبدان)) ~~12-12 [وهى آيضا... مراحلء مستقم عن حط 12 (جم) حط (نحو ~~خمس)4 14 (بسمد) المرة الأولى = (بمذ)، (مرحلنان) - حط (نحو مرحلين)، ~~(الرور) المرة الأولى = (الروز))15 (اترى) المرقين = (ايزى))18 (بلرى) ~~تابعا مع حط وصط لأبي الفداء - (ابزى)، PageV00P359 ~~============================================================ ~~[السند] ~~348 ~~المنصورة وقايهل على مرحلسة من المنصورة وقاعهل على مرحلتين من ~~المنصورة،.. # 14) وآما آنهارهم فاعظمها نهر مهران ومخرجه من ظهر ms307 جبل يخرج ~~منه بعض آنهار جيحون وتمده آنهار كثيرة وعيون غزيرة ويظهر على ~~ه توافره بناحية الملتان فيجرى على حد بسمد ويمر بالرور ثم على المنصورة ~~حتى يقع في البعر شرقي الدييل وهو نهر كبير عذب جدا وفيه التماسيح ~~كتماسيح النيل وهو كالنيل فى الكبر وجريه كجريه بماء الامطار الصيفية ~~ويرتفع على وجه الارض ثم ينضب فيزرع عليه حسبما يزرع بارض مصر، ~~ح 35 921 ب] والسندروذ من الملتان على نحو ثلثة أيام وهو نهر كيير عذب ~~) يفرع الى مهران قبل بسمد وبعد الملتان، ونهر الجندرور نهر أيضا كبير ~~عذب طيب وعليه مدينة الجندرور وينرع الى مهران دون السندروذ ~~الى نواحى المنصورة، والغالب على أرض مكران البوادى والزروع البخوس ~~لأنها قليلة الأنهار جدا وفيما بين المنصورة ومكران مياه من مهران كالبطائح ~~عليها طوائف من السند يعرفون بالزط فمن قارب منهم هذا الماء فهم ~~5 بأخصاص كاخصاص البربر وطعامم السمك وطير الماء فى جملة ما ~~يغتذون به ولهم سموك كبار جليلة وليس آغذينهم من السمك كاغذية أهل ~~الشحر من سمك الورق الذى اكبر ما يكون منه كالإصيع [ودونها]، ومن ~~بعد من الزط عن الشط فى البوادى فهم كالآكراد يتغذون الالبان ~~والأجبان وخبز الذرة، ~~15) وقد انتهيث من حد المشرق الى آخر حدود الإسلام [ولم آقصر ~~ان شاء الله] فيما قصدت ولا اعلمنى توخيت فيه زيادة لتجمل ولا نقصا ~~لناحية بإزراء وتقول، ~~1-2 (وقامهل ... المنصورة) كذا أيضا في حط ويفقد في صط، 5 (بسمد) ~~(بمذ)، 9(والستدروذ) - (والتدرون)1 (بسمد)- (سد)، ~~1 (اليتدروذ) - (السدرور)؛ 17(الورق) = (الوزف)) (ودونها] مستتم ~~عن حطط 18(فى) - (من)،40-21 [ولم..، اله] مسنم تابعا لحط ~~الذى يوجد فيه أولا (وقد انتهيتا) ثم (ولم تقصر إن شاء اله)، PageV00P360 ~~============================================================ ~~(السند] ~~م ~~(16) (وكان اكثر ما حدانى على هذا الكتاب وتأ لبفه على هذ الصورة ~~اتى كنت فى حال الحداية شغفا بأخبار البلدان والوقوف على حال الامصار ~~كثير الاستعلام والاستخبار لسافرة النواحى ووكلاء التجار وقرأة الكتب ~~المؤلفة فيها وكنت إذا لقيت الرجل الذى أظته صادقا وإخاله بما أسأله ms308 ~~عنه خبيرا عالما فأجد عند إعادة الخبر الذى أعتقد فيه صدقه وقد5 ~~حنظت تسعقه وتاملت طرقه ووصفه أكثر ذلك باطلا وأرى الحاكى ~~باكثر ما حكاه جاهلا ثم أعاوده الخبر الذى ألتسمه منه والذكر ليسع ~~الذى استوصفته واطالع معه ما صدر مع غيره في ذلك بعد رؤية وأجمع ~~بينهما وبين حكاية ثالث بالعدل والسوية فتتنافر الأقوال وتتنافى الحكايات ~~وكان ذلك داعية الى ما كنت أحسه فى نفسى بالقوة على الأسفار وركوب ~~الاخطار وممبة تصويرالمدن وكيفية مواقع الامصار وتجاور الأقاليم حط 3) ~~والأصفاع ، وكان لا يفارقتى كتاب ابن خردا ذبه وكتاب الجيهاني وتذكرة ~~آبى الفرج قدامة بن جعفر وإذا الكتابان الأولان قد لزمنى أن أستغفر ~~الله من حملهما واشتغالى بهما عن ما يلزمنى من توخى العلوم النافعة ~~والسنن الواجبة، ولقيث آيا إسحاق الفارسى وقد صور هذ الصورة لأرض 15 ~~السند فخلطها وصور فارس غجودها وكنت قد صؤرت اذربيجان التى فى ~~هن الصفحة فاستحسنها والجزيرة فاستجادها وأخرج التى لمصر فاسدة ~~وللمغرب اكثرها خطا وقال قد نظرت فى مولدك وآثرك وآنا اسالك ~~إصلاح كتابى هذا حيث ضللت فاصلحت منه غير شكل وعزوته اليه ثم ~~تفقد القطعة (16) فى الأصل وقد أخذت من حط (عالما فأجد) ~~على التعمين وفى حط (فاجد عالما) إلا أنه يوجد فى حو (واحدهد) غير بين) ~~6 (أ كثر) - حط (واكثر) فصار (أ كثر) بهذا التصحيح مفعول فعل (فأجد) فيى ~~السطر5 (ليسبع) - فى السختين (لتسمع)، 11 (وتجاور)- فى ~~النختين (وتجاون، 13 (غرداذبه) حو (غردادبه) 16 (السند) كذا فى ~~حل الذى هنا التسعة الواهذة ويوجد فى حط (الهند) خطا،17 (الصنحة) - ~~حل (الصفة)1(ضللت) - حل (عللت)، PageV00P361 ~~============================================================ ~~[السند] ~~م ~~رأيت أن أنفرد بهذا الكتاب وإصلاحه وتصويره آجمعه وإيضاحه من ~~غير أن ألم بتذكرة أبى الفرج وإن كانت حفا بأجمعها وصدقا من سائر ~~جهاتها وقد كان يجب آن أذكر منها طرفا فى هذا الكتاب لكن استقيحت ~~الاستكثار بما تعب فيه سواى ونصب فيه غيرى،] ~~*(17) وأما ارتفاعات هذه النواحى الى ملوكها والقايمين بأمورها فشىء ~~طفيف وقدر سخيف لا يتجاوز مؤنهم ms309 ولا يزيد على لوارمم ولعلها ان ~~تقصر بعضهم عن تفقاته وتتخلف به عن طلباته، PageV00P362 ~~============================================================ ~~(رارمينيه واذربيجان والران] ~~(1) فلترجع الى حد بلد الروم غربا فتصف ما صاقبها الى آخر ~~الإسلام في حد المشرق، والذى آبتدي به ارمينيه والران واذربيجان ~~وقد جعلنها إقليما واحدا لانتها مملكة إنسان واحد فيما شاهدته سائر عمرى ~~1 ~~وما تقلت الآخبار به لمن تقدمنى كابن آبى الساج ومفلح غلامه وديسم 5 ~~ابن شاذلويه والمرزبان بن محمد المعروف يالسلار آنفا وسالفا لمثل الفضل ~~ابن يحيى وعبد الله بن مالك الخزاعى وغيرها ~~)والذى يحيط به مما يلى المشرق فالجبال والديلم وغري بحر الخزر حط 237 ~~والذى يحيط به مما يلى المغرب حدود الارمن واللان وشيء من حدود ~~الجزيرة والذى يحيط به من جهة الشمال فاللايت وجبال القبق والذى .1 ~~يحيط به من الجنوب حدود العراق وشىء من حدود الجزيرة، ~~3) وهذه صورة ارمينيه واذريجان والران، ~~[93 ظ] ~~1 ~~ايضاح ما يوجد فى صورة ارمينه وادريبان والران من الأسماء والنصوص ، ~~قد كعب فى أعلى الصورة صورة ارمنيه واذريهان والران وعن بسار ذلك ق 15 ~~الزاوية الشمال، ~~ورسم فى أعلى القسم الأين البعسر وعلى ساحله الياب ثم الشابران، وقبنديه من ~~عد الباب ملسله جمال آخدة الى البسار وكني موازيا لطرفها الأعلى نواسى اللان ~~وجبل القبق والسرير وما حماور ذلك من الأمم، ويتصل بالجانب الآسفل من المدن ~~2 (غربا) تابعا لحط وصط وفى الأصل (شرقا)، (تتصث) - (فتض)، ~~8 (فالجيال) - (والجبال) (وغرفي) طابعا مع حط لصط وفى الأصل (وشرقى)) ~~11 (العراق) تابعا مع حط لصط وفى الأصل (اذربيحات)،1 (القيق) - ~~(القيق)) والسرير) = (والسبرير)) PageV00P363 ~~============================================================ ~~ضورة امنه والذريحان والران ~~يه ~~208 ~~9 ~~962 ~~الدسه3 ~~5 ~~659 ~~5 ~~س ~~صورة ارمينيه واذربيجان والران التى فى الصفحة 93 ظ من الأصل، PageV00P364 ~~============================================================ ~~(ارمينه واذرييجان والران] ~~ماماها ~~اللايجان، قبيصى، شكى، فبله) ورسم من أسفل ذلك نهر الكر الذى ينصب فى البعر ~~وتفع على هذا العهر متصلة بالجيل مدينة تقليس ثم برداج ويأخذ طريق من الشابران ~~على مدينتى شروان والشماخيه الى برداج ms310 ثم الى برذعه، ويأخذ من برذعه طريق آغخر ~~الى تفليس عليه جمتزه ، شمكور، خان، القلعة، وكنب فى هده الساحة الران ، ~~وحد ناحية الران من آسفلها نهر الرس وعليه مدينة ورثان، وتقع عن پمين ورثان 5 ~~قرب النهر برزند والطريق الآخذ من برذعه الى برزند يمر بعدها على اردبيل والميانج ~~والخونج الى رنجان، وكتب فى الساخة تحت نهر الرس اذربيجان وفى قسم- من البر ~~داخل فى البحر عند منتهى هذه الكتاية موقان، وكعب من تحت ذلك على خط عاطف ~~فى الساعة بين البحر والجبل الجيل وتحت ذلك الديلم، وتتصل بالجبل من آسفل ~~تلك الكنابة مدينة الدينور، ويقع عن يسار اردييل جبل كب عنه هذا جبل سبلان، 10 ~~ويأ خذ من اردبيل طريق الى اليسار على ميمذ واهر وورزفان الى دبيل وتتصل دييل ~~بجبل كتب عند جبلى الحارث والحويرث وتتصل بهذا الجبل عن يمينه مدينة نشوى ) ~~وكتب فى الساحة عن يمون الجبل ارمينيه ) ~~ويأغذ من اردبيل طريق الى مدينة بدلي المتصلة بالتسم الأسفل من الجبال ~~وعلى هذا الطريق من المدن سراه، المراقه، داخرقان، تبريز، سلماس، خوى، بركرى، 15 ~~ارجيش، خلاط ، وتفع بين المراغة وورزقان مدينة مرند، وكتب عند المراغة بغير خط ~~الناخ رصد هولاكر استعدثه سنة سبع وخمسين وستمائة، ورسمت من آسفل ذلك ~~بحيرة كبوذان وفى جانبها الأسفل مديتة ارميه ثم من تحتها اشته وعن يسارها شكل ~~مديدة لا اسم فيها، وتقع عن يين البحيرة يينها وبين المياتج مدينة جابروان، وتتع من ~~أسفل الخونج مديتة تبريز، ورسمت عن يمين بدليس بيتها وسلسلة الجبال بحيرة خلاط 20 ~~وكنب تحتها ناحية وان ووسطان، وتقع عن يسار ذللك فى الجبل مدينة ارزن وعن ~~بسارها خارج الجبل ميافارقين وكتب تحتها فى الزاوية المغرب، ويشق الجيل فى آسفل ~~1(اللايحان - (اامخاز)) 3 (الشاحيه) (الشماخة)) (برذعه) - (بردع)، ~~(جزه) - (حتره)، (رجان) - (رتجان)، (اذدييجان) (ادرييمان) ~~9 (الجيل) (الجبل)، 1 (ارمينيه) - (ارمته) 18 (اشه) - (اشته)، ~~19(جابروان) - (حابران)) 2 اتبريز) - (يريز) ولعل الصحيح (ثوى)، PageV00P365 ~~============================================================ ~~[ارمينيه واذربيجان والران] ~~434 ~~الصورة نهران هما الزاب الكير والزاب ms311 الصغيرء وتفع عن يمين الزاب الصغير مديتقا ~~سهرورد وشهرزور، وكعب فى الزاوية اليمنى من الصورة الجنوب، ~~(4) (92 ب] واكمل هذ النواحى اذرييجان وأكبر مدنها اردييل ~~وأجلها وإن كانت فى وفتنا قد رزحت أحوالها لأن بها المعسكر ودار ~~ه الإمارة والدواوين وهنه مدينة [تكون] أعمالها ثلثين فرسخا فى مثلها والغالب ~~علي آبنينها الطين والآجر، وكان عليها سور منيع فهدمه المرزيان ين ~~محمد بن مسافر السلار عندما نقم على أهلها بتعهم ديسم ين شاذلويه ~~بها في سنة إحدى وثلثين فإنه عمل عليهم فى شرطهم الذى شرطوه ~~استثناء استحل به هدمه فهدمه بأيدى تجارها، وأربابها وكان الرجل ~~. الجليل فى نفسه الواسع الحال فى ملكه ياتى بشيابه الحسنة التى كان يباشر ~~بها ينعه من بز آو عطر أو غير ذلك ويأخذ المعول فيهدم ونظيره ~~من التجار يحمل ما يهدمه من تراب وحجارة فى طياسانه وإزاره أو فى ~~ردائه من غير آن اطلق لهم حمله أو أوسع أحدا فى تقله بغير ثيابهم ~~التى كانوا ينجملون بها ويتباهون بلبوسها من فاخر المروى والمنير حتى ~~10 اكتسح جميعه وانتسف أثره بعد فقرهم باخذ لأموالهم والمبالغة فى ~~مطالبانهم وتشتينهم من بعد ذلك فى الاقطار وتمزيقهم فى الجبال والقفار، ~~وذلك آنهم كانوا من أسباب العيارة وطرق التمرد وذكرهم للشطارة ~~بحال لا يكترثون بالسلطان معتصمين بالشيطان معتكقين على البلاء ~~والعصيان وكانت أموال السافرة ينهم منهوكة ونعمهم منهوبة ودماؤم ~~حذ 48 20 مراقة مطلولة، ولقد آخبرنى غير إنسان أته سأل القصاب منهم أن ~~يعطيه من الشاة مكانا آثر آخذه من جملة ما يعطيه ققطع من رداء ~~المشترى قطعة وتركها مع اللهم فى كقة الميزان وآخر قطع من كمه وآخر ~~1 (الراب) المرتين - (الراب)، (سهرورد) - (شهرورد)) (وان ~~. أسوالها) - فى حط (فى وقضا مذا) فقط؛ : ( تكون مستتم عن حط، ~~(أعالها ثليين) قد ألعى ذلك فى الأصل بخط وكتب فى الهامش (يكون ثلنى) وهو ما ~~بوجد فى صط، 14 (يتحملون) - (يتحملون) 18 (يكتر ثون) - (يكريون)، PageV00P366 ~~============================================================ ~~(ارمينيه واذرييجان والران] ~~من منديله تمردا وطغيانا وجرءة على ms312 الله تعالى وعصيانا فأدال الله ~~منهم بعد ما آملى لهم وحلم عنهم فهى كالعليلة فى وقتنا هذا قياسا الى ما ~~كانت عليه وبه من العمارة وكثرة التجارات بالسيارة، وفي مدينة ~~خصبة وآسعارها رخيصة وها رساتيق وكور جليلة ولها جبل صعوده ~~ونزوله نحو ثلثة فراسخ يسمى سبلان عظيم رفيع شايخ تنطل عليها من 5 ~~غرييها لا تفارقه الثلوج صيفا ولا شتاء، وهى مدينة لها أنهار جارية وأبآرها ~~طيبة عذبة واكثر الاوقات خبزها بالعدد خمسون رغيفا بدرهم ولحبها ~~بمنها متا ونصف بدرهم والعسل والسمن والجوز والزبيب وجميسع المآكل ~~رخيصة كالمجان وأكثر البلدان المشار اليها بالرخص دونها فى رطوبسة ~~الحال من وجود سائر المطلوبات، ~~(5) ولى اردبيل فى الكبر المراغة وكانت فى قديم الأيام المعسكر ~~ودار الإمارة وخزانة دواوين الناحية بها فتقل آبو القسم يوسف بن ~~الداوداذ بن الداودشت ذلك الى اردبيل لتوسطه لجميع البلد على آن ~~المراغة مدينة نزهة كثيرة اليساتين والأنهار والمياء والفواكه الحسنة ~~والخيرات والغلات من جميع الجهات الى كثرة الرساتيق والزروع ووفور15 ~~الحظ من جميع ما تشتم عليه الأمصار مضاف الى ذلك سيادة رجالها ~~وكثرة تتائها ومشائخها، وبقرية من قراها تعرف باردهر بطيخ يتسب ~~اليها ويقال له الاردهري مستطيل الخلق قبيح المنظر غاية فى الحلاوة ~~وطيب الطعم يضاهى بطيخ خراسان الموصوف، وكان على المراغة سور ~~خربه يوسف بن آبي الساج فى نحو ما خرب السلأر سور اردبيل،0 ~~(وتيريز مدينة حنة عامرة متغصة بالخلق كثيرة الخيرات فيها الأسواق الكثيرة والبيع ~~9(البلدان) - (بلداتا)، 16 (سيادة) تابعا لحب وفى الأصل (سمارة)، ~~18 (الاردهري) حط (الازدهري) ولا يوجد اسم القرية نفسها فى نص حط، ~~18-19 (قح ... الطعم) مكان ذلك فى حط (أعضر الخارج أحهمر الداخل يزيد ~~على العسل فى حدة حلاوته ول) 21 ح4 (وتبريز. الحجارة] من مضافات ~~323 PageV00P367 ~~============================================================ ~~[ارمينيه واذربيجان والران] ~~433 ~~والشرى وهى قصبة اذريجان اليوم أعبر مدينة بها، وخوى مدينة وسطة غير آنها ~~عامرة آهلة كثيرة الخيرات والفواكه والبساتين وعليها سور متيع من الآجر وأهلها ألطف ~~طباع من أهل تبريز، وسلماس ms313 مدينة وسطة أيضا عامرة كثيرة الأهل والفواكه وعليها ~~ور منيع من الحجارة]، ~~*(6) (94 ظ ويلى المراغة فى الكبر ارميه وهى مدينة نزهة كثيرة ~~الكروم والمياء الجارية فى المدينة والضياع والرساتيق وافرة الحظ من ~~التجارات والغلات وينها وبين المراغة بحيرة كبوذان والمراغة من شرقى ~~البحيرة وأرميه من غريها ولها رساتيق واسعة ونواح خصبة، وفى ضمن ~~أرميه ومضاف الى عملها مدينة اشنه وفي أيضا مدينة كثيرة الشجسر ~~10 والخضر والخيرات والفواكه والخصب والآعتاب والمياه الجارية متوفرة ~~القسم غزيرة القسط من سائر ما خصت به أرميه والمراغة من رفق ~~باديثها والتفاف الخيرات بها من جهة اكرادها الهذبانية وبها يصيفون ~~وإياها ينتجعون وبها جميع ما يملكون ويدخرون وبها آسواق للتجار فى ~~أوقات من السنة مربحة وبيوع حادة وأرباح وافرة ويجلب منها ومن ~~15 سوادها الأغنام والدواب والعسل واللوز والجوز والشمع وما جانس ذلك ~~من ضروب المتاجر الى بلد الموصل (وتواحى بلد الجزيرة من الحديثة] ~~وغيرها، ~~() والميانج والخونج وداخرقان وخوى وسلماس ومرند وتبريز وبرزند ~~وورثان وموقان والبيلقان والجابروان فهى مدن صغار متقاربة فى الكبر ~~والاقتصاد، وكذلك نواحى آبى الهيجاء ابن الرواد من آهر ووررقان فجميع ~~ذلك خصوص بالشجر معموم بالخيرات والثمر لم يعر من خيرها مكان ~~دون مكان الى آنهار وبساتين وثمار ورياحيت وعمارة تامة بالكراب ~~1 (وخوى) - (وحزى)4 10-12 (والمياء .. الهذبايية) مكان ذلك فى ~~حط (والوفور فى جميع الأسباب وهى وباديتها للأكراد المدنانية)، 16 (وتواحى.: ~~الجديثة] مستنم عن حط، 18 (والمبائج) = (والميامح)1 (والخونج) - (والخونح) ~~(وخوى) - (وحوى)) 19 (وورثان) - (وووتان)، (والجابروان) 3 ~~(والجابرار)،20 (ابن) - (بن) (ا هر) = (آهرو)) PageV00P368 ~~============================================================ ~~(ارمينيه واذربيجان والران] ~~ماما ~~ط4 ~~والفلاحين مفعمة بالخيرات مملوؤة بالبركات ( فواكههم كالباطل ومأكلهم ~~كالمجان، وكانت داخرقان وتبريز الى اشنه الاذرية وما يحتفت بها تعرف ~~بنى الردينى خطة لهم وأملاكا لم تزل بعز السلطان من الاعتراضات ~~سليمة حتى إذا فسد الزمان وهلك السلطان وتحيف الجيران فهى لمن ~~غلب وكان آل الرديتى من العرب فأتى عليهم الدهر ومشى فيهم الزمان ~~بالغلبة والقهر فعقى اثارهم وترك اليسير من آخبارهم، لوأما ms314 دوين نمدي ~~كيرة كثيرة الخيرات والبساتين والفواكه والزروع وعليها مور من طين وفيها ع ~~زمانتا ~~ومهاه جارية والغالب على زروعهم الأرز والقطن وقد اختل أحوال أهلها فى ز ~~هذا بجاورثهم للكرج فيائهم نهيوا المدينة وأحرقوها وفى كل وقت يجدون فرص ~~فرصة ~~يشتون عليهم الغارات والآن فقد عمروا فى وسط المدينة المسجد الجامع وسوروه ب ~~بور10 ~~اخر وحوله ختدق وفيه عين ماء فى وسط المحد يلتجيون اليه حين بنجاه ~~الكرج وينها وبين الرس نحو فرسخين 1] ~~(8) ومدينة برذعه فهى أم الران وعين تلك الديار لم تزل ~~الزمان كييرة وتكون نحو فرسح طولا فى أقل منه عرضا وكانتم ~~النزهة والخصب وكثرة الزرع والثمار والأشجار والأنهار بحال سنى و ~~ومحل 15 ~~سرى هني، ولم يكن بين العراق وطبرستان بعد الرى واصبهان مدينة ~~أكبر منها ولا آخصب ولا احسن موضعا ومرافق وآسواقا الى فنادق ~~وخانات ودور وحمامات وآموال وتجارات [فاختل حالها بجاورة الكرج لها ~~قد حلها ما حل بغيرها من رغبة السلاطين وتوسط الكتاب المتمردين ~~من استحلال المحظور لاموال آهلها وقصد آربابها بالمصادرات والمطالبات0 ~~بغرائب العدوان فى الجبايات فواها لها ولاهلها، ولقد بلغنى آنها وقتنا هذا ~~من سوء الحال واختلال الاسباب بما أصارها الى أن جميع من يخبز بها ~~خمسة خبازين ولقد كان بها منهم أكثر من ألف ومائين، وكان منها على ~~6 (فعنى) - (فعنا)، 126 وأما... فر سخين ،] من مضافات سحب 33 ب، ~~6 (دوين) = (دون)، 13 (أ م الران) تابعا لحط = (من الران)، 17 (ومرافق) ~~(ومرافقا) 18 [فاختل..، طا] من مضافات حب ا3 ب؛ 33 (خمسة) - ~~اخس ومائين) (ومايين)) PageV00P369 ~~============================================================ ~~(ارمينيه واذربيجان والران] ~~37م ~~أقل من فرسح ناحية موضع يدعى الاندراب ما بين كزنه وتصوب من ~~أنزه مكان رأيته وأقطاره اكثر من بسيرة يوم في مثله مشتبكة البساتين ~~حط 241 والعمارات طيبة المنتزهات والباغات ولها فواكه كثيرة وغلات خطيرة ~~ومتاجر عظيمة ومرابح جسيمة ومقاصد قريبة وكانت لما رآينها كالمشمسة ~~* حسنا تشتمل أجنتها على البندق والشاء بلوط ونادر الفواكه فى غريب ~~المطاعم والمآ كل الى ms315 نوع كان بها من الفاكهة يسمى الروقال فى تقدير ~~كبار الغيراء (94 س] وله نواء حلو الطعم إذا آدرك لذيذ وبه عفوصة ~~قبل آن يدرك ويستدرك، وبيرذعه تين يحمل من تصوب يفضل على ~~ما كان من جنسه، ويرتفع بها من الابريسم شيء عظيم جسيم كثير غزير ~~10 وذلك أن تونهم مباح لا مالك له ولا يباع ولا يشترى فأكثرهم لهذه الحال ~~يربى الدود ويتغذ القز ويحهز عنهم الى فارس وخوزستان منه جهاز ~~كثير مربح، وبرذعه من نهر الكر على نحو ثلثة فراسح وفى نهر الكر السمك ~~المعروف بالسرماهى ويكون فى نهر الرين منه بورثان وغيرها ما يحمل منه ~~الى اردييل والري والعراق لطيبه ولذته ويستهدي من آهلها وتجارها، ~~0 وفى الكر والرس أيضا سمك يعرف بالدراقن وقلمن يشبت لأكله من ~~شدة سمنه وفيها القشوبة سمك فى غير صوربهما وهو لذيذ، ومن أبواب ~~برذعه باب يعرف بباب الاكراد على ظاهره سوق يعرف بسوق الكركيي ~~مقداره فرخ ويجتهع فيه الناس كل يوم آحد وينتابونه من كل مكان ~~وأوب ويجتمع فيه آهل القرى ختى يكاد يدانى سوق كورسره وقد ~~.2 غلب اسم السوق على اسم اليوم لدوامه وقولهم يوم الكركي حتى أن كثيرا ~~منهم إذا عد أيام الجمعة قال الجمعة والسبت والكركى والاثنين يريد ~~بالكركي الأحد، ولهم مسجد جامع حسن فسيح وفيه بيت مال الناحية ~~1 (كربه وتصوب) - حط (كرنة ولصوب)) 7 (الشبيراء) مسعم عن حط ~~ويرى فى الأصل (الفبب) فقط فى آغر السطر) 12 (الكر) المرتن (الكم، ~~13 (بورثان) - (ورتان) 14 (ويستهدى) - (ويستهدا)، 15( الكر) - (الكر)، ~~(سمك .. بالدرافن) حط (سمك الزرافن)، PageV00P370 ~~============================================================ ~~(ارمينيه واذرييجان والران] ~~م4 ~~كالذى اتخذه بنو آمية بمصر وغيرها وهو من عملهم وأسواق برذعه فكانت ~~في ريضها منغصة مرصصة وفيما بين ذلك فنادقهم وخاناتهم وحماماتهم ~~عامرة اهلة وبعد آن دغلها الروسية فى غاية الانتظام والتمام، (فاختل عالها ~~بجاورة الكرج لها، وجنزه مدينة حستة كثيرة الخين عامرة بعمارة تامة متعصة بالخلق ~~وآهلها ذوو مروؤة وأخلاق طيبة مرضية ومجاملة ومحبة للغرباء وأهل العلم) ms316 ~~4) ومدينة باب الابواب مدينة على بحر الخزر فى وسطها مرسى ~~للسفن وفي هذا المرسى الخارج من البحر اليها بناء قد بنى كالسد بين ~~جبلين مطلين على ماء هذا المرمى الخارج ماؤه من بحر الخزر وفى هذا ~~السد باب مغلق على الماء قد أستحكم من وصيه بعقد قد غتد على ~~نفس الماء والماء من تحته وللسفن مدخل مقلوب من ناحية بابه وعلى 10 ~~34 ~~فم المدخل الذى تدخل فيه السفن سلسلة ممدودة (كالتى] بصور ~~وبيروت بالشام وعلى خليج القسطنطينية وعليها قفل لمن ينظر فى آمر ~~البحر فلا يخرج المركب ولا يدخل إلا بأمر صاحب القفل والسد من ~~صخر ورصاص وبحر الخزر بجر طبرستان، ومدينة الباب :كثر من اردبيل ~~زروعا وثارها قليلة إلا ما يحمل اليهم من النواحى وهذه مدينة عليها سور*1 ~~منيع من حجارة واجر وطين وهى فرضة بحر الخزر والسرير واللان وسائر ~~بلدان طبرستان وجرجان وبلدان الكقر والديلم ، ويرتفع منها ثياب كتان ~~فى عروض الابدان وليس بالران وارمينيه واذربيجان ثياب كتان إلا ~~3(وبعد... والتمام) مكان ذلك فى حط (على اختلال ما نابها وتواتر عليها من ~~أيام الروسية الى الآن بجور السلاطين وتدبير المجانين)، 3 - (فاختل ... العلم] ~~من مضافات حب 32 ب -33 ظ، 5 (ذوو) - (ذوا)، 7-10 (قد بنى. # من ناحية بابه) مكان ذلك فى حط (قد يني على حافة البعر كالسدين من جاتب ~~الطريقين يجتاز بهما الجائزون من مدخل الماء الذى يدخل [242) فيه السنن وجيعل ~~المدغل ملتويا من ناحية يابه)،11 (كالتى] مستتم عن حط، 13 (والسد) ~~مكان ذلك فى حط (وهذان السدان)، 15 (البهم) = (اليه)، 16 (وآجر ~~وطين) تابعا لحط وفى الأصل (وآخر من طين)) 18 (بالران) = (بالراق)، ~~1 PageV00P371 ~~============================================================ ~~[ ارمينيه واذربيجان والران] ~~34 ~~هناك وبها زعفران كثير ويقع اليها رقيق كثير من ساير دور الكتسر ~~المصاقبة لها، ~~(10) وتفليس مدينة دون باب الابواب في الكبر وعليها سوران من ~~طين ولها ثلثة أبواب وهى خصبة حصينة كثيرة الخيرات رخيصة الاسعار ~~ه يزيد رخاؤها على سائر البليان الراخية والنواحى الرفهة والخصبة ولقسد ms317 ~~ذكر بعض من اشترى بها العسل [ذات يوم آنه اشتراه على ] نحو عشرين ~~رطلا بدرهم، وهى تغر جليل كثير الأعداء من كل جية وبها حمامات ~~كحمامات طبرية ماؤها سخين من غير نار، وهى على نهر الكر ولها فيه عروب ~~بطحن فيها [95 ظ] الحنطة كما تطحن عروب الموصل والرقة وغيرها ~~فى الدجلة والفرات، (والآن فهى بيد الكرج أخذوها فى العشر الأخير من ~~سنى غمسمائة وملك الكرج مع كفره يراعى آهلها ويمنع جانبهم من كل أذية وشعار ~~الإسلام بها قائمة كما كانت ومسجد الجامع ممنوع من كل دتسي يوقد الملك بالشمع ~~والتاديل وما يحتاج اليه والأذان فى جميع مساجدها يجهر لا يعرض لهم أحد بسوه ~~النة وقد اختلط الآن المسلم والكرجى،) وأهلها قوم فيهم سلامة وقبول للغريب ~~10 وبيل الى الطاري عليهم وأنس بمن له آدنى فهم وانتساب الى شىء من ~~الأدب وهم أهل سنة محضة على المذاهب القدية يكبرون علم الحديث ~~ويعظمون آهله مع آنى لقيت جماعة وغير ثقة فاضل ممن طرا اليها ~~وأقام بها السنة والاكثر مصطلحين على آته لم يبت آحد منهم في متزله ~~بوجه ولا قدر على ذلك، ولقد تبينت من رغبتهم فى ذلك وحرصهم عليه ~~0 أتى دخليها وقد آليث أن لا آكل لإحد بها طعاما إيثارا لأن أملك ~~نفسى وأنقطع الى ما هو أولى بى من حوايجى فعقد لى مجلس للمناظرة على ~~هذ اليمين في دار آميرها وحضر القاضى ابن سميع فابتدا دونهم فقال ~~[ذات . على] مستتم عن حط وفى الأصل (فى) فقط) (نحو عشرين) ~~(زيادة من عشرين)، 8 (الكت - (الكر) 10-14 (والآن .:: ~~الكرجى2 من مضافات حب 23 ظ) 12 (الجامع) = (الجوامع)) (يوقد) ~~قد كان كتب (يعتق) فصتح تصحيحا غير بين، 22 (ابن) = (بن)، PageV00P372 ~~============================================================ ~~(ارمينيه واذربيجان والران] ~~34 ~~ايدك الله إن الماكول فى بلدنا أقل من أن نكرهك على أن تناله ~~غير مالك وأنت تنال منه باليسير فى دورنا إذا تكلفه لك خدمنا م ~~صلب مالك ما لا يقصر بمشية الله عما ألفته أو تريحنا ms318 الثواب بخدمتك ~~وليس لك آن تنقض لنا سيرة ولا تغير لنا سنة فإنا مذ أدركنا شيوخنا ~~تسمع تفاوضهم آنه لايجوز آن يبيت غريب ببلدنا فى مازله ولا خادم له 5 ~~إن كان واحدة اللهم إلا أن يكونوا من الكثرة بحال من يؤنس بعضهم ~~بعضا وقلما تركوا برآيهم حتى ربما حصل المالك لرقابهم بمكان وهم معه ~~أو بمكان غير المكان الذى هو فيه يؤنسون ويأنسون، ولست تخلو من آن ~~تكون موضعا ممن تستفيد العلم أذا وجدته مع قيم به أو تكون بصورة ~~من يستفاد منه ويرغب فيما عندك آو ممن لا يرغب فيه إذا وجده عند. # أهله ولا لديه منه ما يرغب فيه وإذا كنت باحدى الخلتين لأخيرتين ~~فالرحيل عنا بك آولى وراحتنا من النظر اليك احسن والينا أشهى وقد ~~ثقلت على قلوبنا، وبعد فايمان البيعة يلزمنى حنثها لتكترن عن بمينك فى ~~يومنا هذا تسليما للحديث المروى عن النبى صلى الله عليه آو لاكقرن ~~عنك ، يا بنى آمض الى بابه فاسمر عليه بإذن الأمير بخشبة وثيفة واطبع 15 ~~24 ~~عليها بخاتى ووكل الجيرة بمراعاتها ولا تطلق له أيده الله الدخول اليها إلا ~~بعد راينا ومطالعتنا [والسلام ]، وحيل بينى وبين رحلى وما كان معو ~~فكنت عند ليلتين وعند غيره ليلة مبرورا وبضاعتى فى خلال ذلك ت ~~تباع ~~وما يدعوهم اليه حسن النظر مما عاد بصلاحى يشترى حتى قضيت* ~~حوانجى وأبو بكر القناد مطلع على جميع ذلك الى أن قال لى ذات ي ~~بوم1 ~~تحبت العؤد الى جرجان فقلت لو وجدت الى ذلك وسيلة آو كان لى فا ~~حيلة فقال وما يمتعك واطلعنى على الصورة فبقيت باهتا ساكتا فقال مالى ~~أراك وكأنك لا ترانى فقلت يا ويجك هذا يشبه حديث إسحق بن إبرهيم ~~2 (فى دورنا) حط (فى دون ما)، 4 -3 (إذا ... مالك) - حط رإذا ~~تكلنةه حل منالك من نفس مالك)، 3 (أو شرو بحتا) - حط (وترتجى)، ~~7-8 (حتى... ويأتسون) يفقد في حط، 17 ( والسلام] مستتم عن حط) PageV00P373 ~~============================================================ ~~[ارمينيه واذريجان والران] ~~43م ms319 ~~الموصلى مع يحبى بن خلد وكنت قد حدثنهم به فقال يشهد الله لقد ~~استربت غير وقت بذلك الحديث ولقد آرانى فعل هؤلاء بالإمكات ~~والقدرة على ما بتوخونه وقلة الحقل بما يتولونه أن ذلك الحديث حق ~~لا يشوبه كذب وصدق لا يتخونه إذك لأنهم لا يلزمهم فيما يتولونه ويفعلونه ~~" كلفة سوى الامر به وكذلك ما كانت البرامكة تفعله وتاتيه من غير كلفة ~~سوى الامر به لنفوذ آوامرهم واتساع آحوالهم، ~~(11) وليس بالران مدينة اكبر من برذعه والباب وتفليس فأما ~~البيلفان وورثان وبردي والشماخية وشروان واللايجان والشابران [95 ب] ~~وفبله وشكى وجنزه وشمكور وخنان فهى ممالك صغار ومدن لطاف متفاربة ~~1 في الكبر خصبة واسعة المرافق) ~~(12) وأما دبيل ونشوى فإن دبيل مدينة [أكبر من اردبيل وهى ~~آجل ناحية وبلدة بارمينية الداخلة وهى قصبة ارمينية] فيها دار الإمارة ~~منها دون جميع نواحى ارمينيه كما أن دار الامارة بالران ببرذعه وباذربيجان ~~بأرديل وعليها سور والنصارى بها كثيرة ومسجد جامعها الى جنب البيعة ~~15 كمسجد حمص في مشاركة اليعة ومصاقبتها وملاصقتها، ويرتفع بها ثياب ~~مرعزى وصوف من بسطي ووسائد ومقاعد وآنماط وتكك وغير ذلك من ~~حط 45) أصناف الارمتى المصبوغ بالقرمز وهو صبغ أحمر يصبع بهالمرعزى ~~والصوف وأصله من دودي ينسج على نفسه كدودة القز إذا نسجت على ~~نفسها القز ويرتفع منها بزيون كثير فأما بزيونهم فله نظير كثير فى بلد ~~، الروم وإن كان فى نفسه مرتفعا، وأما ما يعرف من عملهم بالأرمتى من ~~1 (وكست ... به) - حط (فقال كيف قلت نقلث كا سمعت)،2 (استربث) ~~تابعا لتصحيح ناشر حط وفي الأصل (اشتريت) وكذلك في حل، 1 (ودرثان) = ~~(وورتان)، (واللايجان) = (والابخار) وفى حط (والابجان، (وجتزه) ~~(وجتره)، (وغنان) = (وضار)، 11 (دبيل) المرين- (ديل)، ~~11-14[أكهد: .. ارميية] مستنم عن حط، PageV00P374 ~~============================================================ ~~43 ~~ارمينيه واذريجان والررن ~~البتوت والمقاعد والبسط والستور والأنخاخ والمساور والوسائد والأنماط فلا ~~نظير لها فى شىء من الأرض بوجه من الوجوه والأسباب كلها، ~~(12) وكانت فى قديم الأيام لستباط بن اشوط ملك الأرمن قاطبة ~~ولأجداده ولم تزل في آيدى الكبراء منهم فآزالها ms320 آبو القسم يوسف بن ~~أبي الساج [عنهم] وأخرجها من آيديهم وبأيديهم ههود للصدر الاول ~~باقرارهم على حالهم وأخذ الجزية منهم على ما جرت به مقاطعنهم وكانوا بنو ~~أمية وبنو العباس قد أقروهم على سكناتهم ويقبضون الرسوم عليهم من ~~جباياتهم فتحيفهم وفصدهم فلم يغلح بعد عذرهم ولا ارتنعت له راية الى ~~اليوم، والغالب على ارمينيه النصرانية وللسلطان عليهما كالخراج فى كل ~~سة وكانهم اليوم فى عهد على حسب ما كانوا عليه بغير حقيقة تطرقهم .1 ~~السلاطين المجاورون لهم فيسبونهم ويؤذونهم ويحترون ذمتهم وكان رقيقهم ~~لا يباع ببغداذ وآدركته كذلك الى سنة خمس وعشرين وثلثمائة ولا يجيزه ~~احد لابم فى ذمة معروفة ومعهم غير عهد، وها ارمينيتان فإحداها ~~تعرف بالداحلة والآخرى بالخارجة وفى بعض الخارجة مدن للمسلمين وفى ~~أيديهم لم يزل يليها المسلمون وقد قوطع عليها الآرمن فى غير وفت وهي 10 ~~لملوك الإسلام كارجيش ومنازجرد وخلاط، وحدودها ظاهرة فحدها من ~~المشرق الى يرذعه ومن المغرب الى الجزيرة ومن الجنوب الى اذربيجان ~~ومن الشمال الى نواحى بلد الروم من جهة قاليقلا وكانت فاليقلا فى ~~وسط بلد الروم تغرا عظيما لاهل اذربيجان والجبال والري وما والاها ~~وفى مدينة الداخلة، [وقد تقدم آنهما ارمينيتان فالداخلة ديل ونشوى.) ~~وقليقلا وما والى ذلك من الشمال] والخارجة بركرى وخلاط وارجيش ~~ووسطان والزوزان وما بين ذلك من البقاع والقلاع والنواحى والأعمال، ~~1 (البتوث) - (البيوت)، [عنهم] مسنعم عن حط، 6(وكانوا) كذا ~~فى الأصل وفى حط (وكانت)، 9(كالخراج)= (كالخرج)،11 (المجاورون) ~~(المجادرين)، 16 (وخلاط) يلى ذلك في حط (وقاليفلا)،20-21 وقد ~~.0. الثمال] مستشم عن حط) 22 (والزوزان) (والروزان)، ~~13 * مسالك اين حوقل PageV00P375 ~~============================================================ ~~(ارمينه واذربيجان والران] ~~ولهم مدخل الى بلد الروم يعرف باطرابزنه وهى مدينه يجتمع فيها التجار ~~من بلد الإسلام فيد خلون منها الى بلد الروم للتجارة ويخرجون بها ويخرج ~~حط 246 اليها لسان منليج القسطنطينية المار الى البحر المحيط ولمتملك الروم ~~على صاحبه المقيم باطرابزنده فى وقتنا هذا مال جسيم وضمان عظيم كان فى ~~*الوقت الأول دونه بكثير وقد تقدم ذكر ms321 ذلك فى أضعاف ذكر بلد ~~الروم واكثر ما يخرج الى الإسلام وبلده من الديباج والبزيون وثياب ~~الكتان الرويى وثباب الصوف والأكسية الرومية من اطرابزنده، وليس بين ~~نشوى وبركرى وخلاط ومنازجرد وبدليس وقاليقلا وارزن وميافارقين ~~(وسروج) كبير تفاوت لأن مقاديرها تتفارب االا أن خلاط قد عر خاج ~~المدينة مثل ما هي أضعافا مضاعفة وأعلها ذوو مال ويسار وبها اليوم المتاجر والأسواق ~~الجادة ومقصد التجار والغالب على أخلاق أهلها الشراسة وبغضة للغريب)) ولا تشبه ~~ديل في العظم والكبر منها شىء وهى بأجمعها خصبة عامرة كثيرة ~~الخقر وقد نالها من بريام رمانا ما نال سائسر الأقاليم باخلال أحوال ~~السلطان وتفيتر أهل الزمان، وأكثر العلاء بحدود الواى برون أن ~~10 ميافارقين من ارمينيه وقوم يعدونها من أعمال الجزيرة وهى من شرقي ~~وجلة وعلى مرحلتين منها فلذلك تحسب من ارمينيه، وبهذ البلاد وفى ~~أضعافها من التجارات والمجالب وأنواع المطالب من الدواب والأغتام ~~والثياب المجلوبة الى التواحى والفرش والتكك الأرمنية الرفيعة والمقاربة ~~االتى تعمل بسلماس تباع التكة من دينار الى عشرة دنانير ولا نظير لها ~~فى سائر الارض] والمقاعد الأرمنى المحفور بمرند وتبريز والأنخاخ ما يقل ~~8 (وميانارفين) - (ومياقارقن) - 9 3وسروج) مستم عن حط، ~~1-11(إلا... للغريب) من مضافات حب 22 ظ،12 ( ديل) (ديل)، ~~19-20 [التى... الأرض) مأ لخوذ من حط) 20 -1 (والمقاعد ... وجودته) ~~مكان ذلك فى حط اوالأرمقى المقدم ذكره يعبل بديل وبعمل بمريد وتهريز وديل ~~ويواعى ارميتبه وأتخاخ تعرف بالأ رمنى المحفور يقل نظيرها فى جميع النواحى التى يشهون ~~ع )0 (مرند)- (مزند)، PageV00P376 ~~============================================================ ~~(ارمينيه واذربيجان والران] ~~425 ~~نظيره ولا يوجد ككثرته وجودته وكذلك السبنيات والمقارم والمناديل ~~ناديل ~~المعمولة بميا فارقين وبمواضع من ارمينيه، ~~(14) فأما الأنهار بهه البلاد التى تجرى فيها السفن فنهر الكر وهو ~~نهر كبير [96 ظا ويكون كالزابي الأصغر الخارج الى دجلة وكجيحان ~~و البردان فى آرض التغر ونهر الرس وها متقاربان فى غزر الماء وكثرته، 5 ~~ونهر سبيذ روذ الذى بين اردييل ورنجان فنهر يصغر عن جرى السفن ~~347 ~~فيه، والكر نهر ms322 عذب مرئ خنيف يخرج من ناحية جبل القبق على ~~حدود جتزه وشمكور مقبلا من ناحية تفليس وقبل [آن] يمزر عليها بمر ~~1 ~~على قلاع في بلدان الكقر منصبا الى بحيرة الخزر على نواحى برذعه، ونهر ~~الرس ايضا نهر عذب خفيف طيب يخرج من نواحى ارمينيه الداخلة حتى .1 ~~پنشهى الى باب ورثان ثم ير فبقع بعضه فى الكر وبعضه فى بحيرة طبرستان ~~وهو الرس الذى ذكر الله تعالى ما فعل بقومه وهو إذا تأمله المتمكن ~~منه ومر على جانبيه من مدينة ورثان صاعدا ونازلا رأى عليه آثار مدن ~~قد قلبث وخحسفث وهور بعضها وقلب أعاليها أسافلها وهى فى أقبح ~~مرأى ومنظر تصديقا لقوله وعادا ونمودا وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك 15 ~~كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبنا تشيرا، ~~(15) والبحيرة التى باذربيجان بين المراغة وأرميه وتعرف بكبوذان ~~مالحة الماء وليس فيها دابة ولا سمك وفيها مراكب كثيرة تختلف بالتجارة ~~بين البلدان واعمال تبريز وداخرقان وحواليها من جميع جهاتها عامر ما ~~استدارت قرى ورساطيق ويين آرميه وبينها فرسخان من غريها وبينها20 ~~48 ~~وبين المراغة من شرقيها خمسة فراسخ وبين أوائل داخرقان وسيف هذ ~~البحيرة أربعة فراسخ وطولها نحو آربع مراحل بين الشمال والجنوب ب ~~بسى ~~3 (وهو) - (وهى)) 4 (كالزابي) - (كالرابى)) (وكجيحان) ~~(وكجمان)، 5(والبردان) حط (وبردى) 18أن] مستتم عن حط، ~~15-16(وعادا... تبيرا) سورة الفرفان (25) الآية4 (بكبوذان) ~~(بكبودان)) 21(أوائل) - (اويل)) PageV00P377 ~~============================================================ ~~[ارمينيه واذريجان والران] ~~الدواب وعرضها فيما بين المراغة وأرميسه نحو عشرين فرسخا ويكون فيها ~~أمواج عظام فى الشناء ومصائب كبار وفى وسطها جبال مسكونة ماهولة ~~على مياو زهيية وعبش شظف وسكانها أصحاب المراكب ونواتيها المختلفون ~~بالأمتعة والركاب بين شطيها ولهم معز يقوم برمقهم ولا شىء عندهم إلا ما ~~5جلب اليهم، ~~(16) وفي جنوب بركرى وخلاط وارجيش بحيرة آخذة من المشرق ~~الى المغرب ويكون طولها بضعة عشر فرسخا يخرج منها سمك صغار اشبار ~~يعرف بالطريخ فيملح ويحمل الى كثير من الاقطار كالموصل ونواحى ~~الجزيرة والعراق وأصقاع الشام، [وفي هذه البحيرة حصن يعرف باختار،] وفى ms323 ~~0 أطراف هذه البحيرة ملح البورق ويحمل آيضا الى العراق وغيرها ~~للخبازين وبالقرب منها بل فى جبل فى جنوبها مقالع الزرنيخ المجلوب الى ~~سائر الارض وهو آصل الزرنيخ ومنه الاحمر والأصفر ويحمل آيضا من ~~بعض سواحل كبوذان بؤرق الصاغة للحام النضة والذهب وذلك أن ~~في بعض مياهها ما يستحجر فيكون منه هذا البورق فيحمل الى فجاج ~~0 الأرض واعماقها وسهلها وجبلها ويصيب التجار فية المرابح النفيسة الغزيرة، ~~ويجلب من الزوزان ونواحى ارمينيه والران من البغال الجياد الموصوفة ~~بالصحة والجلد والفراهة والصبر الى العراق والشأم وخراسان وغير ذلك ~~ما يستغنى بشهرته عن وصفه وذكره، والزوزان ناحية وقلاع لها ضياع ~~الغالب عليها الجبال ويكون بها الشهارى الحسنة الموصوفة بالجمال ~~والفراهة ما يقارب شهاري طخارستان وريما راد عليها وعلى نتاج ~~الجوزجان، ~~(17) وجبالها تتصل من جهة الحارث والحويرث بجبال اهر وورزقان ~~ح1 49) فتمر الى تفليس فى الشمال ويتصل هناك بها جبل القبق تجاه سياه كويه ~~(بين المراغه وأرييه) حب (بين المشرق والمغرب)، [وفى ... باختمار،] ~~من مضافات حب 33 ظ (باختمار) = (بياختمان) 16 (الزدزان) ~~(الروران)،1 (والصب) = والصير)184 (والزوزان) - (والروران)، PageV00P378 ~~============================================================ ~~[ارمينيه واذربيجان والران] ~~وهو جبل عظيم ويقال أن علبه ثلثمائة وتيفا ألسنة مخلفة وكث أنكرهذ ~~حتى رأيث لسبلان جبل اردبيل غير قرية ولأهل كل قرية لسان ~~يتخاطبون به غير لسان الفارسية والأذرية، وتتصل جبال القبق يجبل سياء ~~كويه الذى وراء بلاد الخزر فى بلد الغزية راجعا الى المشرق من وراء ~~بحيرة خوارزم الى جبال خوارزم وجبال فرغانه وذلك آن جميع الجبال ~~انله متناسبة متفرعة من الجبل الخارج من بلد الصين ~~[46 س] على ما ذكرته م ~~الم الى البحر المحيط من بلد السودان بالمغسرب، ~~ذاهبا على الخط المستقيم اا ~~5 و جزيرتى باب الأبواب اللتين فى وسط بحيرة ~~وبنواحى ورثان وبرذعه و ~~لاة فائقة فى الجودة تحمل فى بحيرة الخزر الى جرجان ~~الخزر فوة غزيرة كثيرة فا ~~على الظهر وهذ الفوة فى جميع بلد الران من 10 ~~ويقصد بها بلاد الهند ~~تقليس وقرب نهر الرس الى ms324 نواحى خزران وهى ~~حد باب الابواب الى ~~اذربيجان فى جبال تتصل بجبال الطرم المتص ~~ملكة نحت يد صاحب ار ~~من غربي بحر الخزر بجبال الرى وطبرستان وجرجان الى تيسابور، ~~(18) ولهذه الجبال ملوك وأصحاب لهم نعم فخمة وضياع وقلاع نفيس ~~عامرق15 ~~وخيول وكراع الى مدن مضافة اليهم ونواح ذات رساتيق وأقاليم ~~كاليلك لهم موفرة عليهم غلاتها ونعمها، وبهذه الجبال والنواح والمدن ~~والبقاع التى ذكرتها من الرخص والخصب والمراعى والموائي والسوائم ~~والخيرات والبركات والمشاجر والأنهار والفواكه الرطبة واليابسة والخشب ~~على سائر ضروبه من خلنجة وكرمة وجورة ما لا يحاط بعلمه ولا يبلغ ~~كنهه، وملوكها بها من سعة الأحوال وتتعهم بالنعم والملاذ والتتسرف.2 ~~1 (ونينا ألسنة) - حط (وستين لسانا) ، 2 (والاذرية) - (الاذرية) وفى حط ~~(الاذرية والفارسمة))4 (الذي وراء) = حط (الذى وراء5))8 (ورثان) ~~اورتان1) (قوة) - (فوة) 11 (وقرب)- (وقربا) خزران) ~~كذا في الأصل وفى حل التى هنا نسغة حط الوحيدة (حزران) وصحمه ناشر حط الى ~~(جرزان)) 18 ( والمشاجر) (والمساحر)، 30 (وملوكها ... الأحوال ~~مكان ذلك في حعط (وبها ملوك الأطراف مالكهم كبار وأحوالهم واسعة)، PageV00P379 ~~============================================================ ~~اارمينيه واذربيجان والران] ~~بالطيب والثياب والخدم الروقة والخيول والبغال ذوات المراكب من ~~النضة والذهب وقنية الجوارى الروقة من المغتيات والشهوريأت ~~والطبآخات والنفقات الدارة السابغة وكثرة الآلة من الذهب والفضة والآنية ~~الرفيعة الثقيلة المخرشة بالسواد من الصوانى والآطباق والأرطال والطسوت ~~حط 50) * والأباريق والاسطال فى غراتب الصيعة من اللجين والعسجد الى ما ~~يشاكل ذلك من الزجاج المحكم والبلور المخروط الثمين والجؤهر من الحت ~~والباقوت، وكان اكثر هولاء الملوك عليهم كالضرائب القائمة واللوازم ~~تحمل فى كل سنة الى ملوك اذريجان فلا تنقطع ولا تمتنع وكلهم فى طاعة ~~من ملكها فبقفها، وكان ابن أبى الساج يرضى منهم بالقليل مرة وبالتافه ~~10 آخرى على طريق الهدية فلما صارت هه المملكة الى المرزبان بن شحمد ~~ابن مسافر المعروف بالسلار جعل لها دواوين وقوانين ولوازم يخاطب على ~~مرافقها وتوابعها وبقاياها، ومن اكبر من أدركث من ملوكها شروان ~~شاه محمد بن آحمد الأزدى وملك اللايجان بعد وله الملك المتصل ~~بعض ms325 جبال القبق ونواحيه يعرف بلايجانشاه واليه الصناري المعروف ~~15 بسحاريب وهو نصراني في دينه كابن الديرالى صاحب الزوزان ووان ~~ووسطان وسآيين محل كل واحد من هولاء بذكر ما عليه ويلزمه من ~~المال والضريبة والهدايا عند ذكر ارتفاع الناحية والفسراغ من ذكر ~~مسافاتها وحالها، ~~(19) فأما لسان أهل اذرييجان واكثر أهل ارمينيه فالفارسية ~~) نجمعهم والعربية بنهم مستعملة وقلمن بها ممن يتكلم بالفارسبة لا يفهم ~~بالعربية وبفصح بها من التجار وأرباب الضيساع ولطوائف من (فى] ~~2 (والطباخات، - (الطبا فات)، 8-9 (وكلهم ... فتقفها) - حط (وكان ~~أرباب هذه التواى الذين م ملوك الأطراف فى طاعة ملك اذرييجان وارمينية ~~والرانين)) 13 (اللايجان) س (الابخار) (وله) = (واليه))14 (يعرف) ~~(تعرف)، 15 (ووان) - (واوان) (تجممهم) - (تجمعه)، 41 [فا ~~مت عن حط) PageV00P380 ~~============================================================ ~~[ارمينيه واذريجان والران] ~~42 ~~الأطراف من ارمينيه وما شاكلها ألسنة أخر يتكلمون بها كالأرمنية مسع ~~اهل دبيل ونشوى ونواحيهما ويتكلم آهل برذعه بالرانية، ولهم الجبل ~~المشهور المعروف بالقبق ويحيط به ألسنة مختلفة كثيرة للكقار وقد ~~تقدم ذكره ويجمع الكثير منهم لسان واحد، ونقود آذربيجان والران ~~وارمييه الذهب والفضة، واكثرهم أهل عافية وسلامة ورغبة فى الخيره ~~وأهله وطلب المعاش والستر لما دهمهم من المصائب وتكانف عليهم من ~~النوائب وفيهم وفتنا هذا من هو على مناهب آهل الحديث والقول ~~45 ~~الحشووكثير من الباطنية البقلية فيهم ، وليس بجميع اذربيجان وارمينبه ~~والرانين متكلم ولا متعصب للكلام والنظر وقيهم أطباء فضلاء أدركثهم ~~أجلاء مياسير بصناعة الطب أرباب ضياع ونعم وكراع يرون آن المنطق 10 ~~كفر وصنعة النظر شغل قاطع عن الواجبات وصاد عن آكثر آسباب ~~السياسات، ~~) ذكر الطرق بها والمسافات بهذه النواحى، فالطريق من برذعة ~~الى اردبيل فمن برذعه الى مويان قرية سبعة فراسخ ومن مويان الى ~~مدينة اليلقان سبعة فراسخ ومن البيلقان وهى مدينة طيبة كثيرة المياء 15 ~~والأجنة والأشجار والطواحين الواسعة على آنهارها الى ورثان وهى مدينة ~~أكبر من البيلقان وأفسح واكثر أهلا وآسواقا [97 ظ] ومتاجر وبها ما ~~يكون بالمدن الكبار من الأعمال والفنادق وعليها سور ولها ربض فيه ~~أسواقها ms326 سبعة فراسخ، ومن ورثان الى بلخاب سبعة فراسخ وهى قرية آهلة ~~فيها رباطات وفنادق للسبيل تنزها السيارة ومن بلخاب الى برزند [وهى 0 ~~مدينة قريبة الحال من البيلقان سبعة فراسخ ومن برزند] الى اردبيل ~~خمسة عشر فرسخا بين قرى ومنازل عن يمين وشال لا تنقطع ولا تغيب ~~1 (كالأرمنية) - (كالارميته)) (ونشوى) - (ونسوى)، 14 (مويان) ~~المرتين قد صحح في الأصل الحرف الاول الى ميم ولا بظهر ما كان كتقب ~~أولا ويوجد فى حط (يونان) تابعا لياقوت) 40 - 21 [وهى مدينة... برزند؟ # مستتم عن حط، PageV00P381 ~~============================================================ ~~(ارمينيه واذريجان والران] ~~عن التاظر، والطريق من برذعه الى باب الآبواب فمن برذعه الى بردج ~~مدينة صالحة على نهر الكر فيها مناجر ومجالب ثمنية عشر فرسخا ومن بردج ~~يعبر الكر الى الشماخية أربعة عشر فرسخا ومن الشماخية الى شروان ثلثة ~~أيام ومن شروان الى اللايجان يومان ومن اللايجان الى جسر سمور اثنسا ~~عشر فرسخا ومن جسر سمور الى الباب عشرون فرسخا ويكون الجميع نحو ~~تسعين فرسخا، والطريق من برذعه الى تفليس فمنها الى جنزه مدينة صالحة ~~تسعة فراسخ ومن جنزه الى شمكور عشرة فراسخ ومن شمكور الى خنان ~~مدينة آحد وعشرون فرسخا ومن خنان الى قلعة ابن كندمان عشرة ~~فراسخ ومن القلعة الى تفليس اثنا عشر فرسخا الجميع اثنان وستون فريخا، ~~10 والطريق من برذعه الى دييل فمنها الى قلقاطوس تسعة فراسخ ومنا ~~ح 252 فلقاطوس الى متزيس ثلثة عشر فرسخا ومنها الى دوميس اثنا عشر فرسخا ~~وين دوميس الى كبلكوين ستة عشر فرسخا ومن كيلكوين الى السيسجان ~~ستة عشر فرسخا وهى مدينة طيبة متتصدة ومن السيسجان الى دبيل ستة ~~عشر فرسخا، ~~15(21) والطريق من برذعه الى دييل فى الارمن وجميع هذه القرى التى ~~في ضمنها والمدن مملكة سنباط بن اشوط الارمتى التى قبضها عنه يوسف ~~ابن آبى الساج غدرا منه وظلما وخلافا لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه ~~متود فى حط ( إذ يقول أنا أحق من يوفى بذمته ليس لإمام ولا لمن تبع إماما أن ~~يؤذن ms327 ذميا تعنتا ولا تعصبا فى شيء من أسعار أهل الذمة إلا تأديبا ~~وتشقيفا وقال عليه السلم المسلمون تتكافا دماؤهم يقوم بذمتهم أدناهم وهم ~~4(اللايجات) المرتين = (الابخار)،8(كدمان) = (كندمار)،10 (دبيل) ~~- (ديئل)) 11(متزيس) تخمينا - (ميريس) وفى حط تابعا لباقوت (متريس)، ~~(دوميس) كذا كان كب أولا المرتين فغيرهما غير يد الاسخ الى (دومانيس)) ~~12(كلكوين) المرة الأولى (ككلوين) والثانية = (كيكليون)) (دييل) ~~(ديمل)) 15 (برذع) تابعا لصط (برد)) (ديل)- (ديل)، ~~19 (تعضا)- (نعضبا): PageV00P382 ~~============================================================ ~~ااا ~~351 ~~(ارمينيه واذربيجان والران] ~~حرث على من سواهم، فلو أن رجلا من أفتاء المسلمين رضيته فة منهم ~~وهم فى ثغر وأمرته عليهم واختبرته فوجدته عالما عدلا وحكم فيه على طريق ~~النظر والمصلحة لهم ولمن وراءهم من المسلمين بشروط رآها فيمن جاوره ~~من دور الحرب لم يكن لأحد نقضها شطرا وبطرا وذهابا بالاعجاب الى ~~ما ليس للإنسان فعله، فكيف بالصدر القديم والإمام العدل الكريم عليه ه ~~السلم وقد عقد عقدا ورأى رأيا ظاهره صلاح للمسلمين وشرف الى يوم ~~الدين يقبضه جزية ملك عظيم واستخدامه مع التمنع برجاله فيما ناب ~~المسلمين وذهمهم وهن الصورة ونظائرها وتمرد من اليه النظر من فاسق ~~يلظر فيها مخمورا بعين جاهل ويعتمد الى نقضها وهو يعلم آنه مخالف ~~مصر ما أصار المسلمين الى ما هم عليه وبه ولينهم بقوا على ما نحن فيه.ا ~~بلا زيادة، ~~)الطريق من اردبيل الى زنجان فمن أردبيل الى فنطرة سبيذروذ حط 252 ~~مرحلة ومن سبيذ روذ الى سراه مرحلة ومن سراء الى توى آيوم ومن توى] ~~الى زنجان مرحلتان، والطريق من اردييل الى المراغة فمن اردييل الى ~~كورسره فصر بحصن عظيم وله اقليم فسيح ورستاق جليل جسيم وله 10 ~~أسواق فى كل شهر ومواعيذ من السنه في رؤوس الأهلة - آدركتها قديما ~~ودخلئها وأنا حديث السن وفيها من الامم لسوق اجتمعوا فيه ومعهم من ~~المتاع والتجارات من البز والسقط والبربهار والعطر والجل من الفرش ~~ومتاع السراجين بعجيب ما تحتيله آسباب السراجة من السروج والسيوف ~~والجزم والغواشى والسمور المراغية الى أسبايب السلاح وكان فيه من الة 20 ~~الصفر ms328 المجلوب من العراق والذهب والفضة المصوغة والخيل والبغال ~~والحمير والبقر (والغنتم] ما لو قيل أن الأرض والناحية وما فيها وتستقل ~~(رضيته) - (رصيتة)،(بين) يعين)، 1(سيذروذ) المرتن ~~(سندروذ)، 13 (يوم ومن توى] مسعتم عن حط إلا أته كنب فى حط ~~(نوى) تابعا لبغص نسخ صط 15 (كورسره) - (كوره سراء): 32 [والغلم) ~~مستم عن حط، PageV00P383 ~~============================================================ ~~(ارمينيه واذربيجان والران] ~~5 ~~به فى وهادها وعلى جبالها ورباها أوسع من آرض الموقف ممتائة بالناس ~~وما معهم وأكث من الموقف انضمام وانغصاصا بما ذكرته من الأجناس ~~التى وصفتها لم يقابل ذلك بغير التسليم والتصديق وإن كانت أرض ~~الموقف بجبالها الى عرفات نحو ثلثة فراسخ ومن يقوم بها من الأم [أهل ~~ه اليمن ومصر والعراق والمغرب والشأم وخراسان الى من ضامهم من آسقاع ~~الأرض]، وكان فيمن حضره أبو أحمد ابن عبد الرحمن الشيزى المراغى ~~سيد تجار اذريجان وتنائها فقال له كاتبه ابو الفتح ابن مهدى قد باع ~~أبو إسحق الماجردانى ماله وانصرف ولم يحمل الينا ما لنا عنده فقال كم ~~باع فقال مائة ألف رأس فاستشبث ذلك من أبى أحمد دفعات فقال ~~10 أبرمت انصرف آبى رحمه الله من هذا الموقف غير سوق بآلف آلف شاة ~~فأعدتها عليه فقال نعم وشعيب بن مهران بمثلها ووقفت بعد ذلك منه ~~على حكايات [97 ب] عن هذا السوق والموضع أيام يوسف بن آبى ~~الساج ليست من شرط هذا الكتاب وفيما ذكرته كفاية فى الدلالة على ~~حال هذا السوق إن صدقه متصفحها - اتنا عشر فرسخا ومن كورسره ~~10 الى المراغة اثنا عشر فرسخا، ومدينة سراه بين كورسره واردبيل مدينة ~~طيبة كثيرة الخير والمير والبساتين والمياء والفواكه والزروع والطواحين ~~-6 (أمل اليمن ... الأرض) مستم عن حط، 6-7 (وكان ... وتثائها) ~~حط (قياتى سمعث أبا محمد عبد الرحمان ابن السرى)) 6 و 7 (ابن) = (ين)، ~~6(الشيزئ) تخمينا (الشيرى)،9 (مائة) = حط (مائنى)، (احمد) ~~ط(حمد)،14 (هذا) - (هذه)، (اثنا عثر فرسخا)- قد ~~صح ذلك ناشر حط الى (28) لما سيأتى فيما بعد من أن المسافة بين اردبيل ~~والمرافة نحو أربعين ms329 فرسخا ويوجد في صط فى هذا الطريق (ومن اردبيل الى المراغة ~~من اردبيل الى الميانح20 فرسخا ومن الميانج الى خونج مدينة 7 فراحخ ومن حونج ~~الى كولسره رستاق سوق عظيم لا منبر فيه 3 فراح ومن كولسره الى المراثة 0ا ~~فراسخ) فالظاهر آن نص هذه الققرة مختلط هنا بما آدرج فيه من صفة سوق كورسره ~~ثما مدينة سراه فآلزم ذلك تأخير صلة الطريق من اردبيل الى الميانج ثم الى خونج ~~الى غير موضعه في آخر النقرة)14 و 15 (كورسره) المرتين - (كورة سره)، PageV00P384 ~~============================================================ ~~[ارمينيه واذربيجان والران] ~~ولها أسواق حسنة وفنادق نظيفة وكان لها تاتية أجلة من آل زانبر ~~وغيرهم فهلكوا وبادوا أدركث مشائخهم والمرووة فيهم فاشية واحوالهم مع ~~السلار متماسكة، ومن اردبيل الى الميانح عشرون فرسخا مدينة صالحة فى ~~نفسها رفهة بأهلها رفيقة بسكانها ورخصها وخيرها، ومن الميانج الى الخونج ~~مدينة آيضا بها مرصد على ما يخرج من اذربيجان الى نواحى الرى 5 ~~ولوازم على الرقيق والدواب وأسباب التجارات كلها من الأغنام والبقر ~~ومقاطعة هذا المرصد دائما مائة ألف دينار وزائد الى آلف آلف درهم ~~وناقص في السنة وليس له ولما يجتاز به شبه فى جميع آقطار الارض، ~~الطريق من اردييل الى آميد وأعمال الثغور الجررية فمن اردبيل الى ~~المراغة نحو أربعين فرسخا ومن المراغة الى آرميه على الظهر وفى البحر نحو 10 ~~ثلثين فرسخا ومن آرميه الى سلماس مرحلتان ومن سلماس الى خوى تسعة ~~فراسخ ومن خوى الى بركرى ثلثون فرسخا ومن بركرى الى ارجيش يومان ~~ومن ارجيش الى خلاط ثلثة أيام ومن خلاط الى بدليس ثلثة أيام حط 254 ~~ومن بدليس الى ارزن الى ميا فارقين أربعة أيام ومن ميا فارقين الى آمد ~~يومان ومن آميد الى حران على الطريق الذى تسلكه الغزاة والمجاهدون 10 ~~الى شمشاط وعلى سميساط الى ملطيه نحو خمسة أيام ، والطريق من المراغة ~~الى دييل على أرميه وسلماس الى خوى ثلثة وخمسون فرسخا ومن خوى ~~الى نشوى خمسة أيام ومن نشوى الى دبيل آربع مراحل، ms330 ومن المراغة ~~1 (آل زاسر) = حط (أهل رأس)) (الجررية) (الحزريه)، ~~15-16 (ومن آمد ... ملطيه) قد صتح ذلك على التخمين ويوجد فى الأصل (ومن ~~امد الى حران الى الطريق الذى تسلكه الضراة والمجاهدون الى شمشاط على شميشاط ~~الى ملطيه) وفى حط (ومن آمد الى حران يومان ومن حران الطريق الذى سلكه ~~الغزاة والمجاهدون من المراغة على شمشاط وميساط الى ملطية) إلا أن كلتى (من ~~المراءة) توجدان فى حل الى هنا نسخة حط الوحيدة بعد كلمة (الطريق)، ~~12 (وسلماس الى خوى) - (وخوى الى سلماس)، 18 (دبيل) قد كان كتب ~~أولا (ديبل) ثم صحح بغير خط الناسح الى ما كان قد يراد به (دوين)، PageV00P385 ~~============================================================ ~~[ارمينيه واذريجان والران] ~~الى الدينور ستون فرسخا لا منبر فيها، وهنه جوامع مسافاتها وذكر طرقها ~~وجميع آحوالها، ~~(23) وأما حالها التى أدركتها عليها وكانت بها فإن جباياتها وضرائبها ~~على ملوك آطرافها تعرب عن حالها وتدل على حقيقة وصفها وإن كانت ~~تزيد وتنقص فى بعض الاوقسات ومن آوسط ما جبيت وآعدل ما ~~رفعت لسنة آربع وأربعين وثلثمائة وقد تولى مواقفاتها أبو القسم على بن ~~جعقر صاحب زمام آبى القسم يروسف بن آبى الساج للمرزبان بن محمد ~~وهو يزر له فواقف تحمد بن آحمد الازدي صاحب شروان شاه وملكها ~~على الف آلف درهم ودخل في مواقفته اشجانيق صاحب شك المعروف ~~1 بأبي عبد الملك، وواقف سنحاريب المعروف بابن سواده صاحب الربع ~~على ثلثائة آلف درهم وألطاف من بعد ذلك، وصاحب جرز وشقان ~~بن موسى على مائتى آلف درهم، وواقف آبا القسم الويزورى صاحب ~~ويزور على خمسين آلف دينار وآلطاف، وأبا الهيجاء ابن رواد عن ~~نواحيه باهر وورزقان على خمسين آلف دينار وألطاف، وأبا القسم ~~حط 55 10 الجيذاني عن نواحيه ويقايا كانت عليه على أربع مائة ألف درهم فرام ~~النقصان وثقل بالمسآلة فزيد على مواقفته تبرما بما فعله ثلثمائة ألف درهم ~~ومائة توب ديباج روي، وآلزم بنى الديرانى حسب ما كانت مواقفتهم ~~عليه في كل سنة مائة ألف درهم وتركها لهم لأربع ms331 سنين مكافاة لهم ~~بدفعهم اليه ديسم بن شاذلويه وكان قد استجار بهم فأسلموه وغدروه، ~~20 وواقف بنى سنباط عن نواحيهم من ارمينيه الداخلة على ألفى ألف درهم ~~3 (عيها) - (عليه) () - (به))1 (سواده) - حط (سوارة)، ~~(الربع) كذا أيضا فى نسخة حط، 11 (جرزا كذا أيضا فى نسخة حط وصحمه ناشر ~~حط الى (جرزان) } 12 (الويزورئ) - حط (الومذور3)) 13 (ويزون ~~- (وسرور) وفى حط (ويذور)، 15 (الجذاني) = حط (التيزاتي) إلا أنه يوجد ~~فى النسعة (جداى (أربع ماثة) = حط (أربعة الاف)، 16( بالمسألة) ~~(بالمسلة)، 18(در4 تابعا لحط - (ديتار)) PageV00P386 ~~============================================================ ~~5 ~~(ارمينيه واذريجان والران) ~~ونظر لهم من بعد بمائتي آلف درهم، ووافف سنحاريب صاحب خاچين ~~على مائة ألف درهم والطاف وكراع بخمسين آلف درهم، فبلغت المواقفة ~~من عين وورق وتوابع وألطاف من بغال ودوات وحلى عشرة آلف ألف ~~دره، وخراج جميع النواحى من اذربيجان وارمينيه والرانين وحواليها ~~وجميع مرافقها من وجوه أموالها خمس مائة آلف دينار، وهن جملة ماه ~~وقفت عليه من حالها وما كان لدي من أخبارها وأوصافها على ما آدت ~~اليه استطاعتى وناله وسعى، PageV00P387 ~~============================================================ ~~4 ~~عرة الحال ~~ه ~~م ~~~~- ~~17 ~~1466 ~~1 ~~6ر ~~انعا ~~2 ~~1 ~~22 ~~2 ~~1 ~~1 ~~7عد رال ~~62 ~~7 ~~بواسه ~~العو ~~سى ~~سانان د ~~صورة الجيال التى فى الصنحة 98 ظ من الأصل ، PageV00P388 ~~============================================================ ~~(الجبال. # (1) والجبال وأعمالها مصاقبة لهذه التاحية، وهذا العمل والذى يشتمل ~~على ماهى الكوفة والبصرة وما يتصل بهما مما أدخلته في أضعافها فحدها ~~الشرق الى منازة خراسان وفارس واصبهان وشرق خوزستان وحدها ~~الغربي اذربيجان والشمالى بلاد الديلم وقزوين والري وإنيا تفزد الرى 5 ~~وقزوين وابهر وزنجان عن الجبال وتضم الى الديلم لأنها محتفة بجبالها على ~~التقويس وحدها الجنوبئ العراق وبعض خورستان) ~~(2) وهذه صورة الجبال، ~~(98ظ] ~~ايضاح ما يوجد فى صورة الجبال من الأسماء والنصوص ، ~~كتب فى أعلى الصورة صورة الجبال وعن يمين ذلك فى الزاوية المشرق وفى ~~الزاوية اليسرى الشال) ورسم تحت ذلك أربع سلسلات جيال تحيط بساحة مربعة ~~الشكل وكعب موازيا للسلسلة القوفانية هذه جبال الديلم ويتصل ms332 بالطرف الأين ~~من هده السلسلة جبل كتب عنه جبل دتباوند، ويوجد بين السلسلة اليمنى وطرف ~~الصورة كدابة تشبك غطوط كلهانها على شكل صليبى ومى مفارة فارس وخراسان،15 ~~وكب تحت السلسلة السفلى تاحية حوزستان ثم ناحية العراق كلاها على شكل صلبي ~~وعن يمين هاتين الكتابتين فى الزاوية الجتوب وعن يسارهما المغرب، وتعطف كتابة ~~ناحية العراق الى الفوق موازية للسلسلة اليسرى وتليها الى الأعلى كتابة ناحية اذريجان ، ~~ويتصل بداخل السلسلة العليا من الدن الرى، الطالقان ، قزوين ، ابهر، ثم ريجان ~~فى الزاوية، وبداخل السلسلة اليمتى قم، قاسان، اصبهان، ثم تتصل بداخل السلسلة 20 ~~3 (ماقى الكوفة والبصرة) - (ما هى الكوقة والنصرة)، (فحدها) - (فحده)، ~~4 (خوزستان) - (غورستان) ويفتد هنا حذها الجنوبي الذى هو العراق وبهقد أيضا ~~في حط وصط) 13 (الشمال) = (المشمال)، PageV00P389 ~~============================================================ ~~35 ~~(الجبال] ~~السفلى شايرخاست، الصبمره، السبروان، الطزر ورسمت فى هذه الجبال متصلة بخطها ~~التعناتي خان لنجان ، اللور، ثم متصلة بالزاوية اليسرى مدينة حلوان، وفى السلسلة ~~السرى من المدن شهررور وسهرورد، ~~وبأخل من الرى طريق الى شايرخلست عله من المان سارة) (و1) بوت، رود،، ~~5 هدان، الروذراور، تهاوند، لاشترا وعلى الطريق الآخل من همذان الى اصبهات ~~رامن، بروجرد ، الكرج، البرج، ثم شكل مدينة لا اسم فيه ويجوز أنها خونجان، وفى ~~الساحة بين هذا الطريق والطريق الأول تقع فراوندة والدارقان، وعلى الطريق من ~~ممذان الى تاحية حلوان فرميسين ، المطامير، المرج، وتفع عن يسار همذان مديتة ~~الدينور ~~وتوجد في الساحة عن يسار الطريق من الرى الى همذان كتابة مشبكة وهى ~~مصائف الاكراد ومشاتهم ~~(3) [98 ب] والجبال تشتمل على مدن مشهورة ومعظمها همذات ~~والدينور واصبهان وقم ولها مدن أصغر من هذه مثل قاسان ونهاوند ~~واللور والكرج والبرج وساذكر ما تقع الحاجة الى معرفته منها، ~~ح 256(4) فأما المسافات بها فالطريق من هذان وهى مدينة كبيرة حسنة ~~جليلة المقدار لها آنهار وآشجار وعمل واسع وغلات من سائر الغلات وبها ~~أهل تناية فيهم أدب وفضل ومروؤة وهى على مرالأيام والأوقات رخيصة ~~الاسعار كثيرة الأغنام والألبان والأجبان وضروب التجارة ms333 من الزعفران ~~المتحذ بالروذراور وهو عمل من أعمالها ويزكو به، ومنها الى اسداباذ وهى ~~3 مدينة آيضا صالحة قوية الأهل واسعة الرساتيق والدخل خمسة عشر ~~1 (شابر خاست)- (سارحات) (بوسته) - (يوشته] (روده) - (صه)، ~~5(الروذراور) - (ارجولون) (لاشتر) - (لاشته)، 6(رامن) = (راجن)) ~~2(فراوتع) (حرارته) (الذارقان) - (الراوفان) 9 (الدينور) - ~~(الدينوز)) 13 (قاسان) - حط (قاشان) وكذلك كل مرة) 14 (واللور) ~~- (والرور)، 12 (تناية) - (تنايه)4 11 (بالروذراور) - (بالرودراور)، ~~(ومتها) (وفيه)، PageV00P390 ~~============================================================ ~~(الجبال] ~~359 ~~فرسخا، ومن اسداباذ الى قصر اللصوص سبعة فراخ وهى مدينة وفيها منبر ~~استحدنها مونس المظفر، ومن قصر اللصوص الى ماذرات سبعة فراسخ ~~ومن ماذران الى قنطرة النعمن خمسة فراسح ومن قنطرة التعمن الى قرية ~~آبى ايوب آربعة فراسخ ومنها الى بهستون جبل عظيم [فرسخان] وفرية ~~هناك تدعى سايسانان وفى هذا الجبل المذكور كفف فيه الفرس المصوره ~~عليه كسرى ويعرف بشبداز، ومن بهستون الى قرميسين ثنية فراسخ وهى ~~مدينة لطيفة فيها مياه جارية وشجر وثر ورخص واب وسائمة كثيرة وعيون ~~متدفقة وخيرات وتجارات، ومن قربيسين الى الزبيدية منزل صالح ثمنية ~~فراسخ ومن الزبيدية الى مريج القلعة وهى مدينة عليها سور لطيف وفى ~~لطيفة ولها مياه جارية وآغتام كالمحان تسعة فراسخ، ومن المرج الى حلوان 10 ~~مدينة قد مز ذكرها فى وصف العراق لأنتها أول حدها من تواحى الجبال ~~عشرة فراسخ، الطريق من همذان الى الدينور فمن همذان الى مادران ~~أربعة فراسخ ومن مادران الى راوذار أربعة فراسخ ومنها الى اسداباذ ~~مدينة قد مر ذكرها تسعه فراسخ ومن اسداباذ الى صحنه تسعة فراسخ ومن ~~صحنه الى الدينور ثمنية فراسخ فجميع ذلك ثلثون فرسخحا، الطريق من 10 ~~ط 57) ~~همذان الى الري فمن همذان الى ساوه ثلثون فريخا وساوه مدينة طيبة ~~ط 58 ~~على الطريق الى العراق صالحة الحال كثيرة الجمال واكثر الحجاج يحجون ~~4 (فرسخان) مستتم تابعا لحط عن صحا) (سايسانان) - حط تايعا لياقوت ~~(ساسايان)، 13- 15 (الطريق . .. فرسنا) كذا أيضا فى حط وظن باشر حط ~~أنه اغتلط منا طريفان وهو يعرض بعض التصحيحات ولعله يجوز تصحيح المتن بأن ms334 ~~يفرض آن مادران هذه بالدال المهملة هى غير ماذران الواقعة فى الطريق المتقدم ~~ذكره ثم يأن يوضع مكان اسم (اسداباذ) الثالى اسم (راوذار) فيإذن لا تفع مدينه ~~اسداباذ فى الطريق من همذان الى الديتور تقسه ويؤيد هذا التصحيح ما يوجد قى صط ~~من مسافات هذا الطريق ويبقى آن حملة المساقات إن صح هذا التصحيسح خمسة ~~وعشرون فرسخا لا ثلثون وإتما يقال فيما بعد فى القطعة (5) أن المسافة بين همذان ~~والدينور تيف وعشرون فرسخا)13 (مادران) المرتين = حط (الماذران)) ~~13اراوذان = حط (ذاودان)14 (ح) المرتين- (صحه)، PageV00P391 ~~============================================================ ~~[الجبال] ~~0دم ~~على جمالهم لاتهم مع قنيتهم الجمال جمالون فيحملون آهل ما وراء النهر ~~الى ما دون ذلك الى مكة ومن ساوه الى الري ثلثون فرسخا، الطريق ~~من همذان الى اذرييجان فمن همذان الى بارسيان عشرة فراسخ ومن ~~بارسيان الى اوذ ثمنية فراسخ ومن اوذ الى قزوين يومان وليس بين ~~ه قزوين وهذان مدينة، ومن قزوين الى ابهر اثنا عشر فرسخا ومن ابهر ~~الى زنجان عشرون فريخا وكانت ابهر مدينة جليلة فأنساخ عليها الاكراد ~~وعلى تلك النواحى والديلم فتغيرت، وهذا الطريق أولا كان المعروف ~~فأما إذا قل آمتهم فانهم ياخذون من همذان الى زنجان على سهرورد ~~وبينهما ثلثون فرسخا، ~~(5) والطريق من هذان الى اصبهان فمن هذان الى رامن سبعة فراسخ ~~وهي مدينة صالحة الحال، ومن رامن الى بروجرد آحد عشر فرسخا ~~وبروجرد مدينة كبيرة اكبر من رامن وأحسن حالا فى جميع الوجوه، ~~ومن بروجرد الى الكرج عشرة فراسخ وفي أيضا مدينة فوق بروجرد من ~~كثرة الاهل وسداد الاحوال ووجود ما تدعو اليه الحاجة، ومن الكرج ~~15 الى البرج اثنا عشر فرسخا وهى آيضا مدينة حسنة الحال، ومن البرج الى ~~خونجان منزل عشرة فراسخ ومن خونجان الى اصبهان ثلثون فرسخا لا مدينة ~~فيها، ومن همذان الى خوزستان فمن همذان الى الروذراور سبعة فراسخ ~~والروذراور إقليم حسن وتاحية شريفة ينبت فيها الزعفران الذى ليس ~~جيع الارض لها شبه ، ومن الروذراور الى نهاوند سبعة فراسخ وهى مدينة ~~(جليلة كثيرة التجارة والرساتيق ms335 [99 ظ والعمارة، ومن نهاوند الى لاشتر ~~عشرة فراسخ ومن لاشتر الى الشابر خاست اثنا عشر فرسخا ومن الشابر خاست ~~3 (بارسيان) المرأتين = حط (نارستان) ثم فى الديل (بارسين)، 4 (اوذ) ~~المرتين تابعا لحط وصط وفى الأصل (لود)) 8(سهرورد) تابعا مع حط لصط ~~وفى الأصل (سهررور)94 (ثلثون) = ح (دون ثليين))10 و 11 (رامن) ~~المرتين = (زامن)) 12 (را من) = (رامن) 16 (خونجان) المرتين تابعا لصط ~~(حوسعان) وفي حط (جوسجان)) 21 (الشابر خاست) - (الشابرخاس)، PageV00P392 ~~============================================================ ~~[الجبال] ~~الى اللور ثلثون فرسخا لا مدينة فيها ولا قرية، ومن اللور الى فنطرة ~~اندامش مدينة فرسخان ومن قنطرة اندامش الى جندى سابور فرسخان، ~~ومن همذان الى ساوه ثلثون فرسخا ومن ساوه الى قم اثنا عشر فرسخا تفطع ~~في يومين ومن قم الى قاسان اثنا عشر فرسخا، وقم وقاسان مدينتات ~~جليلتان كثيرتا الخير والمير والدخل على السلطات والغالب على قم * ~~التشيع وعلى قاسان الحشو، ومن الرى الى قزوين ثلثون فريخا ولم يكن ~~لقروين نظير فى كثير من أعمال الجبال بل فى كلها من يسار أهلها ~~اا ~~وتمكتهم من الادب ونفوذهم فى العلم وتعلق أهلها بجبيع وجوهه وتمسكهم ~~قبل دخول الديلم عليهم بأسباب المروؤات والتفضل الى غير ذلك من ~~أحوال السيادة والكرم وعلو النفوس والهمم وكم تخرج بها من نفيسي 10 ~~وعرف بالعراق وغيرها هم من رييس، ومن هذان الى الدينور نيف ~~وعشرون فرسخا ومن الدينور الى شهرزور أربع مراحل، ومن حلوان الى ~~شهرزدر اربع مراحل، ومن الدينور الى الصيمرة خمس مراحل، ومن ~~الدينور الى السيروان أربع مراحل، ومن السيروان الى الصيمرة يوم، ~~ومن اللور الى الكرج ست مراحل، ومن اصبهان الى قاسان تلث مراحل، 10 ~~ومن قم الى قاسان مرحلتان) ~~() والمشهور من مدن الجبال ما ذكرته وهى هذان والروذراور ورامن ~~وبروجرد والكرج وفراونه [ونهاوند] وقصر اللصوص ونهر زرنروذ وهو ~~نهر اصبهانيسير وهه المدن عليه تسايره وتصحبه [0000.] كاسداباذ حط 260 ~~و الدينور وفرميسين والمرج وطزر وحومة سهرورد [وشهرزورا وزنجان وابهر2 ~~4(قاسان) = حط (قاشان) 10 (تخرج) - (بخرج)) 17 (ورامن) ~~(وزامن)، ms336 18 (وفراونه) تابعا مع حط لصط = (وراونه)) (ونهاوند] مسعم ~~عن حط (زرتروذ) - (زردروذ) وفى حطط (زندروذ)، 19 10003 الظاهر ~~أن يفقد هنا بعض الكلمات التى معناها أن المدن الآتى ذكرها ليست على هذا النهر) ~~اسرورد) - شهرورد دوشهر زورا مستتم عن عط، PageV00P393 ~~============================================================ ~~[الجبال) ~~ادما ~~وسمنان وقم وقاسان وروذه وبوسته والكرج والبرج واصيهان وخان لنجان ~~وبارمه مدينة [محدثة] والصبمرة ونواحى السيروان ودور الراسبى والطالقان، ~~7) ذكر أحوالها ومقاديرها في ذاتها، فهمذان مدينة كبيرة مندارها ~~فرسخ فى مثله محدثة إسلامية ولها سور وربض وللمدينة آريعة آبواب ~~ه حديد وبناؤهم من طين ولها مياه وبساتين كثيرة وزروع سيح وخوس ~~خصبة من جميع الخير كثيرة التجارات والمير والدينور فانها كثلثى ~~عط 61) هذان وهى مدينة أيض كثيرة الثمار والزروع خصبة وأهلها أحسن طبقا ~~من أهل هذان وفيها مياه ومستشرف وإن قلث آنها تزيد على همذان ~~من جهة آداب أهلها وتصرقهم فى العلم واشنهاره به [صدقث] ومنه ~~1 أبو محمد عبد الله بن قتيبة الدينوري صاحب الكتب المؤلفة وأبو ~~حيفة صاحب كتاب الأنواء وهو كتاب فى غاية الحسن والجمال وله ~~كتاب النبات فى وجوه اللغة وغير ذلك من التآليف، ~~) واصبهان مديتان إحداها تعرف باليهودية والآخرى شهرستات ~~ويينهما مقدار ميلين كقرطبه والزهراء بأرض الاندلس مثبايتتان وفى كل ~~150 واحدة منهما منبر واليهودية اكبرها وهى مثلا شهرستان في الكبر وبناؤها من ~~طين وهما أخصب مدن الجبال وأوسعها عرصة واكثرها مالا وآهلا ~~وتجارة وسابلة ونعا وخيرابت وفواكه وطيبات، وهى لرضة لفارس والجبال ~~وخراسان وخورستان وليس بالجبال كلها اكثر جمالا للحمولات منها، ~~1 (وبوسته) - (ويسته) (وخان لتجان) - (وغان الانجان)) [محدثةأ ~~مستم عن بعض نخ صط) (والصيمرة) - (الصيمرة) (السروان ودرر) - ~~اشبدار من دور)، 1 [صدقث) مستتم عن حط إلا أنه يوجد هتا (صدفت) وفى حر ~~(صدقت)،1-12 (صاحب ... التآليف) مكان ذلك فى حط (صماحب كتاب ~~أدب الكاتب والمصفات الكثيرة العجيبة وقد طعن قوم فى بعضها فلم يسقط لإحسانه ~~فى أهلها)، 12(شهرستان) - حط (شهرسنانة)، 14 (والزمراء) - (والرهره)2 ~~16 (وأوسعها) - (واوميهما)، (وأكثرها) - (واكثرها) 1 (وطيياترا ~~مكان ms337 ذلك فى حب (وغلات إلا أن غلاء الأسعار غالب عليها) ، PageV00P394 ~~============================================================ ~~(الجبال] ~~مكم ~~ويرتفع منها العتابي والوشى وسائر ثياب الإبريسم والقطن ما يحهز بذلك ~~الى العراق وفارس وسائر الجبال وخراسان وخوزستان وليس كعتابي ~~اصبهان فى الجودة والجوهرية، وبها [99 ب] زعفران وفواكه تجلب الى ~~العراق والى سائر النواحى وليس من العراق الى خراسان بعد الرى ~~312 ~~مدينةأكثر من اصبهان تجارة، ~~دهى ذات نواح نزهة ورساتيق حسنق ومن وصل الى فربها ~~مفقود في حط ~~من طريق فارس وصعد عقبة سرفراز آشرف على المدينتين والرساتيق ~~المتصلة بالبلد ورآى آنزه مكان وأطيبه مما يستوقف النظر وترتاح له ~~النفس ولا يسأمه البصر، ومن كراثم هذ الرساتيق رستاق جى وبه من ~~الضياع الحسنة والقرى الخطيرة ما يذكر آمها على عدد آيام السنة ويقال 10 ~~أن الإسكندر عند ابتنائه سور شهرستان جعل فيه ثلغمائة وخمسة وستين ~~برجا لكل ضيعة برجا ليتحصن قيه عند الفزع ويأوى اليه أهلها عند ~~الحصار وتغلب الأشرار وذلك أن نواحى اصبهان كانت فى قديم الايام ~~ثغرا من ثغور الثرك والديلم، ومن الرساتيق المحيطة بالبلد رستاق لنجان ~~ومهرين وجتنبه وكراج وكدر وكه كاوسان وبرخوار وبرا آن، وپهذه الرساتيق 15 ~~ضياع كيار آهلة غزيرة الغلات ومنها ذوات منابر وخطباء وأسواق ~~وحمامات، وبالمدينة دور فاخرة وقصور لرؤسائها وأكابرها كقصر آبى ~~على بن رستم والساباط وبناؤه من جص وآجر وبالقرب منه الأرحية فى ~~نهر زرنروذ وهو نهر لذيذ الماء طيبه حسن المنظر بالقصور التى تركبه ~~وتطل عليه وله جانبان ففى الشرقي قصر عبد الرحمن بن زياد وقصر.2 ~~ابن أبى الفضل فى سور كرينه، ومن الجانب الغربى زركاباذ وتاجه ~~محلتان كبيرتان وفيهما يعمل السقلاطون والعتابي الرفيع والخزف وغيره، ~~(والوشى) - (والوشق) (بذلك) = (ذلك)11 (شهرستان) ~~سهرسنان) 1 (لنجان) - (النجان)، 15 (وهرين) كما ضبط فيما بعد - ~~(و*ربن) (وكراج) - فى نزهة القلوب (كرارج)) 21 (كريته) على التحمين ~~وفى الأصل (كرس)) (وناجه) على التحمين وفي الآصل (وباحه)) PageV00P395 ~~============================================================ ~~(الجبال] ~~4م ~~ولكرينه سوق يجتمع فيه الناس كالموسم للشرب والقصف والعزف إيان ~~النيروز سيعة أيام بانواع ms338 الملاذ وغرائب الزينة قد تأثق حاضروه فى ~~الاستعداد لمآكلهم ومشاربم وادخر أهل البلد ومن قصه من البعد ~~وأطراف تواحيهم النفقات الواسعة والزينة الرائعة والملابس الحسنة ~~* والاحتفال للعب والطرب فيعتكقون على لذاتهم ويتبارون فى مجالسهم ~~ونشواتهم يحذاق المسمعين والمسمعات على شاطي الوادى وفى القصور قد ~~ركبوا السطوح وغصتوا الأسواق بنهاية الاحتفال فى المآكل والمشارب ~~والأنقال موصولا ليلهم بنهارهم لا يفترون ولا يعارضون ولا يمنعون قد ~~أوسعهم سلاطينهم ذلك واتصلت العادة على مر الأوقات واختلاف ~~10 السنين والساعات بترك العرض لهم والآخذ على أيديهم، ويقال أن نفقاتهم ~~في هذا السوق عند حلول الشمس الحمل يبلغ مائين آلوف دراهم مع ~~مكتهم من الفواكه الحسنة اللذيذة والمآكل الطيبة الفاخرة والمشارب التى ~~كالمجان لرخصها وكثرتها إذ العنب يباع لديهم بمنهم وهو أربع مائة درهم ~~مائة منا بخمسة دراهم ويكون المستغرج من عصيره نحو سبعين منا يقوم ~~15 بخمسة دراهم، وآما فواكههم فلجودتها وحلاوتها وصحتها يلحق عتيقها ~~بطراءة حديثها كالكمثرى والصييى والسفرجل والرمان والتفاح الكلمانى ~~وكلمان ضيعة نفيسة بقرب اليهودية ولتفاحها ذكايه في الرائحة ولذة فى ~~الطعم وحسن فى المنظر وتعلق آعنابهم فى المخازن والأهراء، وبالقرب من ~~المدينة ماربانان ويقال إن بساتينها في مساحة فرسخ عن يمين وشمال منها ~~) وهى من غري اصبهان ويقال إن خراجها مائة آلف درهم والمعول فى ~~الجمد والثلج على ما يعمل بهذه القرية لكثرته وتمكهم من عمله وقد يعمل ~~الجمد الكثير بغيرها وبها من الفواكه الغزير الكثير وهي من جانب النهر ~~الغرابي، وباسفل منها على نهر الوادى ضيعتان كبيرتان تدعى إحداهن ~~بتروگان والأخرى مهروكان فى أنزه صفع ومكان وأنضره [100 ظ] وبخرج ~~1 (ولكريته) - (ولكرسه)، (للليب) (ليلق)، (أؤسعهم) ~~اوهم)) 16 (بطراءة)- (بطراته)، PageV00P396 ~~============================================================ ~~[الجبال]. # 445 ~~من مهروكان ماء من عين عظيمة غزيرة دائمة الجرى تدعى بياسرم وعليها ~~ضياع عدة وهذه العين في شاطى زرنروذ وبينها وبين النهر رمية سهم، ~~وأصل وادى زرنزوذ من خانان من آصل جبل عظيم شاهق سامقي ~~ويخرج من شرقيه ماء اصبهان ومن غربيه ماء الاهواز ويسمى نهر الاهواز ~~عند ms339 خروچه مانان، ووادى زرنروذ فى آصله واديان متباينان آحدها5 ~~من خانان والآخر من ختكان من ناحية يقال لها فريذين وبهذه الناحية ~~ضياع كثيرة ورساتيق واسعة غزيرة ويحمل منها ضروب المتاجر والمآكل ~~كالعسل والسمن والزبيب وأنواع الغلات من الحبوب وبها من ماشية ~~الغنم والبقر والخصب والخير والسعة ما يضاهى به الأماكن المشار اليها ~~بالكمال من الخصب وآنواع المحاسن ولين العيش، وبينها وبين اصبهان 10 ~~نحو عشرين فرسخا وهذا الوادى يقع فى وادى خانان بقرب الروذبار وله ~~غلات غزيرة وأنواع من ذلك كثيرة خطيرة متصلة اليبيرة، وكانت فى ~~قديم الأيام هذه الناحية فى حيزر الصعاليك وأهل الفساد والدعارة وكان ~~مغيض مياهها الى خان لنجان وخان لنجان مدينة صغيرة خصبة كثيرة ~~الخير ولها ناحية ورستاق كأطيب ما يكون بياهه ومشاجره وبها من 15 ~~الخوخ الحسن اللذيذ ولها قلعة عظيمة وهى خزانة لامرائمهم تشرف على خان ~~لنجان ونواحيها الى قرب اصبهان وبينها وبين المدينة تسعة فراسخ، وبعض ~~هذا الماء على رستاق مهرين وبها تل عظيم كالجبل وعليه قلعة وفيها بييت ~~نار فيقال أن ناره من قديم النيران الازلية وقد توكل بهذ النار سدنه ~~عليها من المجوس وحلظة لها فيهم يسار شائع لأنهم يتخذون الأشزبة .2 ~~فيعتقونها ويقصدون لجودتها عندهم فيبيعونها ويربحون فيها، وقد مر ~~القول آن ماء زرتروذ يجرى على باب شهرستان عند السور ننسه ويتسع ~~2 (خانان) - (حانان)، 5 (خروجه) - (حروه)، (مانان) - لعل الصحيح ~~(خانان)، 6 (حنكان على التغمين وفى الأصل (خكان)) (فريدين) (فردين) ~~11 (خانان) = (حاتان (الروذبار) - (الرودبار)، (وحلظة) - ~~(وحفظه)) (السور)- (البيور)) ~~PageV00P397 ~~============================================================ ~~(الجبال) ~~گليا ~~فيه أودية وعيون كثيرة فيقع عليها القسمة والحساب بحق المشارب حتى ~~لا يضيع من ماء زرنروذ شيء بوجهر، ويخرج من جملة هذا الماء تسعة ~~أيام فى الشهر لرستاق رويدست وبراان وهى ناحية جليلة وبها نحو عشرة ~~منابر ولها غلات واسعة واكثر مير اصبهان تجلب منها، ويصرف ماء ~~ه زراروذ بآجمعه أيام الزراعة ووقت اشتغال الناس بالبزور آربعين يوما ~~اليها الى حين يفرغ الزرع، واخر مياه زرنروذ يصل الى الضيعة ms340 المدعوة ~~برزند وفى للمجوس خاصة ويغيض فى الارض بينها وبين قورطان ضيعة ~~يعمل بها اليسط ويقال آن هذا الماء يغور بكرمسان فى بجيرة تعرف ~~بطهفيروز ويكون المكان الذى يقع اليه هذا الماء نحو تسعة فراسخ كالسبخة ~~10 فلا يقدر الانسان أن يمشى عليها إلا على دفتين من خشب آو كفتين من ~~حبال تكون تحت قدميه وهى على طرف مفازة خراسان من نواحى كرمان، ~~وفي ضمن اصبهان ناحيتان جليلتان يقال لإحداها برخوار وبها نحو مائة ~~ضبيعة ومياه هه الناحية فى القنى مصرفة فى آقطانهم وسماسمهم وضروب ~~غلانهم من الدخن وغيره وبها من الجمال والجمالين للحمولات الغزير ~~10 الكثير، والناحية الأخرى تعرف برستاق كه كاوسان وبها حمة موصوفة ~~للأورام والعلل القديمة والأسقام [.10 ب] وتقصد من جميع نواحيهم ~~فيرجع المقعد منها على رجليه سليا ماشيا والمريض صحيحا ويدور بها ~~رساتيق كثيرة، ويقال آن آصل اصبهان كان هناك فى قديم الأيام وسالف ~~الدهر الى أيام بخت نصر وقدوم اليهود من الشام ناقلة الى هله الناحية ~~. وكانوا فد استصحبوا من تربة بلدهم ومياههم وهربوا من ناحيتهم فتالوا ~~تقصد موضعا يشاكل ناحيتنا ويشبه بلدنا وتربتنا ونزلوا بالمكان المعروف ~~اليوم باليهودية وبالموضع الذى يعرف منها بأشكهان وآشكهان كلمة بالبهودية ~~وقايسوا التربة والماء فقالوا بلسانهم اشكهان آى نقعد هاهنا، وكان ~~2 (وبرا آن) - (ويران)) 6 (يفرغ) - (يفرع)، 7 (برزند) على التعمين وفى ~~الآصل (يررتد)، (قورطان) - (مورطاب)، 13 ( بر خوار) - (برحوار)، 1 (مصرلة) ~~- (مصرف)، 15 (كه كاوشان) - (كه كارسان)، 16 (والأسقام) (والاسقا)، PageV00P398 ~~============================================================ ~~(الجبال] ~~المكان في الوقت أرضا بورا غامرة لا ساكن بها فأحدثوا المنازل وتصرفوا ~~فى وجوه العمارة والفلاحة واسباب الغروس والزراعة وسكنوا، وكان ~~بنواحى صايك مدينة يرتفق آهلها براعى هة الناحية ويتصرقونها فثقل ~~عليهم ما حدث بجوارهم من الآسباب فيتال إنهم مانعوهم عما أرادوه ~~من بعض متصرفاتهم فجرت بينهم حروب واتصلت بينهم وقائع وشغوب 5 ~~وتطاولت بهم المشاغبة والمواثبة الى آن صارت الغلبة . لليهود وتم بذلك ~~ما حاولوه من تأسيس اليهودية وتصرف أربابهم في الغروس على المياه ms341 ~~1 ~~واستنبطوها من مظانها وأجروها فى عماراتهم وكثرت إصابانهم بالزروع فى ~~الاراضى البور واقتنوا الماشية وما يضطر اليه أهل الأمصار وتمصرث ~~فسكنها من رغب فى رفاهة العيش ورغدره وتوطتها كبار دهاقين الجاهلية 10 ~~وسراة تناء الإسلام وأرباب التعم ، وقرأت فى بعص الكتب أن خراجها ~~فى بعض الأوقات كان يبلغ اثنى عشر ألف ألف درهم، والغالب على ~~آربابهما الرغبة فى الخير وحسن ذكر السلف وحبت المعروف وفعله وكان ~~0.0، وكانت المدينة أحسن حالا واكثر نجارة وأموالا ~~من اليهودية وكان بها قوم سراة ووليها سادة من الولاة وقصدها عال15 ~~من الناقلة والطراة ومنهم00000000. # 1(101 ظ)ا والكرج مدينة متقرقة ليس لها اجتماع المدن ويعرف ~~بكرج أبى دلف وكانت مسكنا له ولاله وأولاده الى أن زالت أيامهم ~~وبناؤهم كبناء الملوك قصور عالية وأبنية واسعة وفضاء وفسحة ولها زروع . # ومواش وليس بها كثير بساتين ومنتزهات وفواكههم من بروجرد وغيرها ~~2 (صايك) على التغمين وفى الأصل (صانك)، (ويتصرفونها) (ودطرفوتها)) ~~12 (ائن) - (اثتا)) 14(000ما بياض في الأصل قدر سطر ونصف سطر، ~~15(اليهودية) - (اليهوده)، 16 و17 (000) بياض في الأصل قدر نحو تلك ~~الصفعة ويحتمل آن من الرجال الذين يشار الى ذكرهم الحسن بن الفضل الاصبهاتيى ~~المثنى عليه في أول الكناب، PageV00P399 ~~============================================================ ~~(الجبال] ~~5م ~~وبناؤهم من طين وهي مدينة طويلة نحو فرسخين ولها سوقان آحدها على ~~باب مسجد الجامع وهو مديد طويل وسوق اخر وينهما صحراء كبيرة ~~وتصافبهما الابنية والمنازل والمساكن والحمامات، وبروجرد مدينة ~~استحدث فيها منبرا حمويه بن على وزير آل أبي دلف وهى مدينة خصبة ~~وكثيرة الخير تحمل فواكهها الى الكرج وغيرها حتى الى هذان والدينور ~~وطولها اكثر من عرضها وطولها نحو نصف فرسخ وبها زعفران كثير، ~~ونهاوند على جبل وهى مدينة بناؤها من طين وفيها آنهار وبساتيت ~~وفواكه كثيرة تحمل الى العراق لجودتها وكثرتها وبها جامعان آحدها ~~عثيق والآخر محدث واليها يرتفع زعفران الروذراور وهو رستاق كبير ~~10 عظيم يزرع فيه الزعفران مشهور المحل والمقدار والمنبر منه بموضع يعرف ~~بكرج الروذراور وله قرى كثيرة، وهى مدينة صغيرة ms342 بناؤها من طين وهى ~~خصبة بها مياه وثمار وزروع ويرتفع منها [من] الزعفران ما لا يرتفع من ~~غيرها من مدن الجبال فيجهز الى العراق وسائر النواحى لكثرته وجودته، ~~(11) وحلوان مدينة في سفح الجبل المطل على العراق وهى مصورة ~~15 فى ضمنه (ويزعم بعض الناس أن حلوان من العراق ويزعم الأكثرون أثها جلية ~~يستط فيها الثلج وهى من الجبال بلا منازعة] وبناؤها من طين وجارة وهى نحو ~~63) نصف الدينور ويكون الثلج منها على فرسخين غير منقطع ابد وهى مدينة ~~حارة فيها تخيل وشجر [تين] كثير موصوف ومياه وأودية تتخرق في آعمالها ~~ورمانها موصوف وتينها مشهور وبالحلاوة معروف وقد نالها بعض اختلالها ~~3 فى سوادها، وآما الصيمرة والسيروان فمدينتان صغيرتان غير أن الغالب ~~على بنائهما الجص والحجر كمدينة الموصل وتكريت فى أبنيتهما وفيهما ~~الثمر الكثير والجوز والدستنبويه وما يكون فى بلاد الصرود والجسروم ~~1-2 (أحدهما... الجامع) تابعا لحط = (على باب مسجد الجامع أحدها))4 (حمويه) ~~على التغمين - (حموله) وكذلك فى معجم البلدان ج1 ص. 596، 10 (الزعنران) ~~تابعا لحط - (والزعفران)، 13 ( من. مضاف تابعا لحط،15-16 [ويزعم ~~:. مازعة] من مضافات حب 24 ب، 18 [تين] مستتم تابعاا لحط عن صط) PageV00P400 ~~============================================================ ~~(الجبال] ~~84 ~~وفيهما مياه وآشجار وزروع وها نزهتان تجرى المياه فى دورهم وبحالهم، ~~وشهرزور مدينة صغيرة قد [غلب] عليها الاكراد وعلى ما قاريها ودنسا ~~من العراق وليس بها آمير من قبل السلطان ولا عامل على وجوه آموالها ~~وهى من رغد العيش وكثرة الرخص وحسن المكان وخصب الناحية بحالة ~~واسعة وصورة رائعة، وكذلك مدينة سهرورد كشهرزور فى الأوصاف 5 ~~التى قدمتها من ذكر خيراتها (وقد غلب عليها الاكراد] وهى كهن فى ~~قدر مساحتها ورقعتها وكان اكثر أهلها الشراة فانتقلوا عنها ومن سقطت ~~نفسه ورضى بالهوان [أقام] لمحية المنشأ والوطن وهما حصينتان عليهما ~~سوران ~~(12) وقزوين مدينة عليها حصن وفي داخل المدينة جامعها وفي. # منهل للديلم وكانت فى بعض آيام بنى العباس تغرا يغزون الديلم منه ~~وبينها وبين مستفر عتاة الديلم اثنا عشر فرسخا والطالقان أقرب الى ~~الديلم ms343 منها وليس لقزوين ماء جار إلا مقدار شربهم ويجرى هذا الماء فى ~~مسجد ايجامع في تناة وهو ماء وليە ولهم أشجار وكروم وزروع كلها عذئ ~~تزكو حتى تحمل من عندهم ، وكان لها أهل شراة لا يغيهم الزقار والطراة 15 ~~6 ~~وفيم خير بالطبع واصطناع له ومنهم أبو القسم على بن جعفر بن حسان ~~المتكلم على مذاهب البصريين وكان من كبار آهل الفلسفة المعدودين ~~و أاعمال ~~بالحفظ وتركته فى جملة حاشية أبى جعفر العتبى وشمله ويتصرف فى أ ~~البريد بما وراء النهر، ~~1 (وفيهما) - (وفيها)) [غلب] مسعتم عن حط) 5 (رائعة) تابعا ~~حط (ذائعة) (سهرورد) (شهرورد)، 6 (القى) (الذى)) ~~(وقد ... الأكراد] مأخوذ من حط، 8 ( أقام) مسعتم عن حط، 15 (نزكيا ~~-(تركوا)) (شراة) - (سراة(يضبه) - (يغي)) 17-19 (وكان... # النهر) مكان ذلك فى سط (والمتفلسف ومن يقال أته أذكى أهل هذا العصر ~~وأشدهم حفظا وهو عند صاحب خراسان وفى جملة من يقولى له الأعمال وبخراسان منهم ~~غير ريي تفيس عالم فاضل)، ~~PageV00P401 ~~============================================================ ~~(الجبال] ~~(12) وقم مدينة عليها سور وهى خصبة وشرب آهلها من آبآرهسا ~~ومياه بساتيها من سوان وبها فواكه وآشجار فستق وبندق وليس بتلك ~~الناحية من البندق إلا بمدينة لاشتر ففيها منه الكثير الغزير وليس مجميع ~~الجبال نخيل الآ ما بالصيمرة والسيروان وما بشابرخاست وهي نخيل قليلة ~~غير أنتها لقرتها من العراق جياد وجميع أهل قم شيعة لا يغادرهم أحد ~~والغالب عليهم العرب ولسانهم الفارسية، وفاسان مدينة صغيرة بناؤها ~~وبناء قم من الطين وسائر ما ذكرنا من مدن الجبال سوى الرى فإنها ~~بالجص وجميعها لطاف متقاربة، ~~14) وليس بجميع الجبال بحيرة صغيرة ولا كبيرة ولا اتصال بشيء ~~10 منها ولا نهر يجرى فيه السفن غير النهرين المفضيين بين جبال الجزيرة ~~جائية من نواحى ارمينيه على جبال داسن [101 ب] ويعرفان بالزابيين ~~وكانهما وإن كانا من الجبال يخرجان فليسا منها لانهما الى الدجلة يفرغان ~~وفيها يقعان ورأيتهما جميعا ومخرجهما من جبال الجزيرة وتلقاء اذربيجان ~~الى نواحى الموصل، ~~0(15) والغالب على هذ المدن المذكورة والنواحى الموصوفة الجبال ms344 ~~الشاهقة العالية والاوعار الصعبة المنيعة إلا ما بين هذان الى الرى والى ~~قم فإن الغالب عليها السهل والجبال بها قليلة، والذى يحيط بالحجبال ~~الصعبة من حد شهرزور الى آمد فيما بين حدود اذربيخان والجزيرة ~~ونواحى الموصل وهو من طولها وريما كان عرضها فى غير موضع الثلثين ~~.3 فرسخا والى الاربعين وأزيد وأنقص فلا يرى فيها مرحلة واحدة فى سهل ~~وهة الجبال مسكونة مأهولة بالأكراد الحميدية واللارية والهذبانية وغيرهم ~~من آكراد شهرزور وسهرورد [ومن شهرزورا الى حلوات والصيمرة ~~3 (لاشتن) - (لاشعه)، (بشابرخاست) - (يتابرخاست)، (الجبال) ~~مصحح قابعا لحط وفى الأصل (البلاد)،11 (جائية) = (حاء يه)، 21 (واللارية) ~~(والاريه) وفى حط (والاوية)، (والهذباتية) - حط (والمهراتبة)، 23 (وسهرورد) ~~- (وشهرورد)4 [ومن شهرزور تصحيح على التخمين وصحح لاشر حط هذا النص بآن PageV00P402 ~~============================================================ ~~(الجبال] ~~والسيروان واللور واصبهان وحد فارس راجعا على قاسانال هذان ~~حتى ينتهى الى قزوين ونواحى الديلم، وتمتد الجبال في اذربيجان بين ~~وعر وسهل وجبلي الى جبل القبق على جبال الخرمية، وأسافل هذه الجبال ~~من تواحى شهرزور الى نواحى قاسان وحدود خوزستان تعرف بالماهين ~~ماء الكوفة وماه البصرة، ~~(16) وإنما أضيفت [جبال] الديلم اليهم إذ كانت قائمة بأنقسها ولها ~~ملوك وكأن اتصالها واحد من جهة المشرق بجبال طبرستان وجرجات ~~ومن جهة المغرب بجبال اذربيجان وليس بينهما حاجز تستحق إفرادا به ~~وقد أضيفت الديلم في غير وقت الى عمل خراسان ومرة الى اذربيجان، ~~والرى مدينة ليس بعد بغداذ في المشرق مدينة أعمر منها إلا آن نيسابور .1 ~~أكبر منها عرصة وأفسح رقعة فأما اشتباك البناء ويسار الاهل والخصب ~~والعمارة فهى أعمر ومقدارها فرسخ ونصف في مثله والغالب على بنائها ~~الطين وبها الجص والحجر فى بعض آبنيثها، ومن الجبال المذكورة بهذه ~~النواحى جبل دنباوند مريفع حتى يري فيما بلغنى من خمسين فرسخا ~~لارتفاعه وما بلغنى أن أحدا ارتقاه ويتحدث عنه بخرافات كثيرة من 15 ~~أمر السحر وأن السحرة من جميع أقطار الآرض تأوى اليه، ~~17) وجبل بهستون جبل ميعلا يرتقى الى ذروته أيضا وطريق ~~الحاج من نيسابور الى حلوان تحته ms345 وفى بعضه ووجهه من آعلاه الى ~~أسفله أملس قد عيل وجرد ويكون من الريي الى جلوان بهذ الصفة ~~حتى كأنه قد تحت منه [مقدار] قامات كثيرة من الارض، ويزعم بعض. # وضع ففرة (الى آمد ... أكراد شهرزور) وراء (ونواحى الديلم) فأ لزمه ذلك الى ~~إدخالتين فى النص والظاهر أن الفقرة المذكورة مضافة على طريق غير بليغ إذا قويل ~~النص الأصلى الذى يوجد فى صظ ) 3 (الخرمة) = (الخرميه)،6 (أضينت) ~~ط(نت) (جال] مستعم عن حط 17 (من) تابعا مع حط ~~صطف) 12مستون) ستون) (يرتقق)- (يرتقا)، ~~2[مقدار) مستتم عن حط، PageV00P403 ~~============================================================ ~~([الجبال] ~~83 ~~الناس وأظته عمرو بن بحر الجاحظ فى كتاب البلدان [له وهو كتاب ~~نقيس له فى معرفة الامصار] أن بعض الاكاسرة اراد أن يتخذ بجوف ~~هذا الجبل سوقا ليدل به على قوته وسلطانه، وعلى ظهر هذا الجبل مما ~~يقرب من الطريق الآخذ الى العراق مكان يشبه الغار فيه عين ماء ~~ه نتجرى وهناك صورة دائة كاحسن ما يكون من الصور ويزعمون أنه صورة ~~دابة كسرى المسمى شبداز وعليه صورة كسرى من حجر وصورة امرأته ~~شيرين فى سقف هذا الغار، وأخبرنى من رأى فى هذا الجبل على الغار ~~من فوقه بمسيرة بعيدة صورة مكتبي ومعلم وصبيان من حجارة وبيد معلمهم ~~كالسيز يوئ به لضرب الصبيان وأنه رأى هناك مطبخا وطباخه فائما ~~10 وقدوره منصوبة على آتافي معمولة منقوبة وبيد الطباخ مغرفة [كل ذلك] ~~من حجارة، وليس بهذ النواحى جبل مذكور مشهور غير ما ذكرته، لوجبل ~~سبلان المطل على مدينة اردبيل عندى أعظم من دتباوند غير آنه منقطع ~~عن الجبال التى تصاقبه فهو يرى فى دون منزلته من العلو والسمو وما ~~رأيث من رقى ذروته، وجبل الحارث بدبيل أعظم منهما، وجبال ~~10 الخمية جبال منيفة فيها الخرمية وكان بابك منها ولهم بقراهم مساجد ~~ويقرأون القران ويتقول عليهم فى خلال ذلك أنهم لا يدينون فى الباطن ~~بدين غير الإباحة،] ~~() ونقود أهل هذه النواحى الذهب والنضة ويغلب الذهب على ~~الفضة، وآما آوزانهم فإن من همذان والماهات أربع مائة ms346 درهم، وليس ~~) بجميع الجال معدن ذهب ولا فضة غير أن بقرب اصبهان معدنا للكحل ~~مصاقبا لفارس، والغالب على (أهل] الجبال كلها قنية الأغنام وعلى ~~1-2 [له ... الأمصار) مأ خوذ من حط) 3 (وسلطانه) كتب منا فى هامش ~~ح (ولم يقدر)، 2 (شهرين) - (سيرين)10 (كل ذلك] مأ خوذ ~~من حب، 11-17 [وجيل... الإباحة) مأ حوذ من حط ويفقد فى الأصل) ~~12(سيلان) = حل التى هنا النسخة الوحيدة (سيلان)، 13(التى) = حل (الذى)، ~~121 أعل مستم عن حط، PageV00P404 ~~============================================================ ~~(الجبال] ~~73م ~~مطاعمهم الألبان وما يكون منها ولهم مما يتخسذ من اللبن أنواع طيبة ~~لذيذة كالمايستنج والجبن المحمول الى كثير من أعمال الأرض ويوصف ~~بالجودة، وكان السراة من أهلها والتناء من رجالها يختصون بضروب من ~~المرووة وأنواع السيادة والرياسة، وأما الديوان منها ودار الإمارة بها ~~فى وقتنا هذا فبالرى لآن ملكها كان أبا على الحسن بن بويه وقد كان 5 ~~قطن بها واستوطنها وهي بآجمعها له وفى يديه وجبايتها واصلة الى آهله ~~من بعه والمرتفع منها الى المقيم بها في هذا الوقت [000000]، ~~3-4 (وكان ... الرياسة) يفقد فى حط، 3 (وكان) فد كان كنب فى الأصل ~~(وإن كان) فعبى النون الأولى ، 6-7( الى آهله .، . الوقت) مكان ذلك فى ~~حط (اليه منها ومن الرحال (حل (الرجال)1 المجاورة لعمل اصهان من آرض فارس ~~ألفا ألف دينار)، 0062) الظاهر أن يفقد هنا مقدار الارتفاعات ولعله (ألقا ~~ألف دينار) كما فى حط ، PageV00P405 ~~============================================================ ~~64 ~~الن ~~6 ~~6 ~~6 ~~واملت ~~2 ~~3 ~~6 ~~بلله ~~3 ~~صورة الحلروطرستلزهما بليها ~~1 ~~لم ~~صورة الديلم وطبرستان التى فى الصفحة 2 10 ظ من الأصل) PageV00P406 ~~============================================================ ~~(الديلم وطبرستان] ~~(1) فأما الديلم وما يتصل بها فمن ناحية الجنوئب قزوين والطرم ~~وشىء من اذريجان وبعض الرى ويتصل بها من جهة المشرق بقية اعمال ~~الري وطبرستان ويتصل بها من الشمال بحر الخزر ومن المغرب شىء من ~~اذربيجان وبلدان الران، وقد ضممت الى ذلك ما يتصل [به] من5 ~~اجبال] الروينج وياذ وسبان وجبال قارن وجرجان، وآما بحر الخزر فقد ~~آفردت صورته بذاتها وآتيث به ms347 وبها على جهنها وهى التى تلى صورة الديلم ~~وبما يتصل به من تلك النواحى التى لم أذكرها ولا صورتها، ~~(3) وهذه صورة الجيل وما يليها من الديلم وطبرستان، ~~102ظ] ~~ايضاح ما يوجد فى صورة الديلم وطبرستان من الأسماء والنصوص ، ~~ند كتب مواريا لطرف الصورة الأسفل صورة الجيل وطبرستان وما يليها وفوق ~~ذلك هذا ما بلى الإسلام من بجر الخزر ويحيط بهاتين الكثابتين فى شكل نصف دائرة ~~رسم البحر وكتب فى الزاوية اليمنى عند منتهى البعر المغرب وفى الراوية اليسرى الشمال، ~~ويتصل باحل البعر ابتداء من اليمين من المدن الباب، موقان، شالو، عين 15 ~~الهم، ابكون، ومن أعلى ابسكون فى البر دمستان، وعن يسار ابسكون مصي نهر ~~يأتى من الفوق وكب موازيا لهذا النهر عن يساره منازة العزيه وجرجان وخوارتم، ~~5[به) معتم عن حط، 6(جبالء مستتم تابعا لحط عن صط) (الروينج) ~~(الروينج) وفى حط (الروبنج)) (وباذوسبان) (وباذوسعان) وقى حط ~~(وقادوسيان)) 8(وبما يتصل به) تخميتا . (وما يتصل *ها)؛ 12 (الجيل) ~~(الجل)15 (شالوس) (سالوس): 15-16 (عين الم) - (عن الهم)، ~~13 (الغريه)، - (العزيه)، ~~14 * مالك ابن حوقل PageV00P407 ~~============================================================ ~~(الديلم وطبرستان] ~~كم ~~وتتصل بالنهر عند عطفه الى اليمين مدينة جرجان وتقابلها عن يمين النهر مدينة ~~بكراباذ، ويأخذ من بكراباذ طريق الى اليمين عليه من المدن استاراباذ، طميسه ) ~~ساريه، مامطير، ميله، امل، ناتل، كلار، وتتع من فوق المدينتين الأخيرتث رويان ) ~~وكنب فى الساحة تحت هدا الطريق موازيا له طبرستان وعن يمين ذلك على شكن ~~ه صليئ نواحى الجيل ثم من أسفل ذلك على شكل صليبى أمضا ناحية اذربيجان، ~~ورسمت سلسلة جبال تحد هذه الساحة من أعلاها وكنب عند نصنها الأيسر جبال ~~باذوسبان وقارن وروبنج، ~~وكلنب موازيا لأطلى النصن الأهن من الجال جبال الديلم ، ثم بجط بالساحة ~~فوق الجبال خط مقؤس يتصل به من المدن ايتداء من اليمين زيجان، ابهر، قزوين ) ~~10 الرى، خوار، سمنان، الدامغان، بسطام، ورسم في وسط هذه الساحة جبل دنباوند ~~ويقع عن يينه من المنن بمه، شلنبه الطالقان، ويأخذ عن يسار فزوبن طريق ~~الى النوق ms348 عليه قم وفاسان، وكنب عن يمين ذلك في الزاوية الجنوب وفى الزاوية ~~اليمقى المشرق) ~~(103 ب] وهذا ما يلى الإسلام من بحر الخزر، ~~(3) فأما ناحية الديلم فسهل وجبل والسهل للجيل وهم مفترشون على ~~بحر الخزر تحت چبال الديلم وسكان هذ الجبال فهم الديلم المحض ~~وفي جبال منيعة والمكان الذى كان به فعدد الملك يسمى الطرم وبه ~~مقام آل جستان ورياسة الديلم فيهم، وزعم أبو بكر محمد بن دريد آن ~~الديلم طائفة من بتى ضبة، وناحيتهم كثيرة الشجر والغياض واكثر ذلك ~~للجيل فى الوجه الذى يقابل البحر وطبرستان، وفراهم مفترشة وهم أهل ~~زرع وسوايم وليس عندهم من الدواب ما يستقلون بها، ولسانهم منفرد ~~عن الفارسية والرانية والارمنية وفى بعض الجيل فثة وطائفة تخالف لسان ~~الجيل والديلم، والغالب على خلقهم التحافة وخفة الشعر والعجلة والطيش ~~3 راستاراباذ) (استارباذ)، 2 (ساريه) - (ساره)، (مامطير - (مامطر)، ~~(ناتل) = (نامل)، (الجيل) = (الحيل)، 2(باذوسبان) - (بادوستان)، ~~ورويلج) - (وروج)11 اشلبه) - (شليه)، 17(قعدد) - (قعد3)) PageV00P408 ~~============================================================ ~~(الديلم وطبرستان] ~~والبدار وقلة المبالاة والاكتراث، وكان الديلم أكثر أيام الإسلام كنارا ~~يسى رفيقهم الى أيام الحسن بن زيد بن محمد بن إيسمعيل بن الحسن ~~بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب عليهم السلم فتوسطهم العلوية ~~وأسلم بعضهم وفيهم الى يومنا هذا في الجبال كفار، ~~4) والروينج وجبال فاذوسبان وقارن هي جبال منيعة وبكل جبله ~~منها رئيس والغالب عليها الاشجار العالية والغياض والمياه وهى خصة ~~جدا، فأما جبال قارن فهى قرى لا مدينة فيها غير شهمار على مرحلة ~~من ساريه ومستقر آل قارن بموضح بستى برع وهو موضع حصبام ~~وذخائرهم ومكان ملكهم ويتوارث أصحاب الجبل المملكة بها من آيام ~~الأكاسرة، وجبال باذوسبان جبال مملكة ورئيسها يسكن قرية تسمى ام10 ~~وليس بجبال باذوسبان منبر وبيتها وبين ساريه مرحلة ، فأما جبال روينج ~~فانها كانت لرعاياهم يملكونها وفى هذا العصر هى لملوكهم وهى بيت الرى ~~وطبرستان فاكان من جهة الرى فمن حدود الري وما كان من وجسه ~~طبرستان فمن طبرستان، والمدخل الى الديلم من طبرستان على شالوس ~~وهى على ms349 نحر البحر ولها منعة إذا استوثق منها بالشحنة لصعوبة المسلك 15 حط 369 ~~على الديلم الى طبرستان، ويين الجبال من حد الديلم الى استاراباذ والى ~~البحر أكثر من يوم ورتما ضاق حتى يضرب لماء الجبل فإذا جاز ~~الجائز الديلم الى الجيل اتسع البر حتى يصير بينه ويين البحر مسيرة ~~يومين وآكثر، ~~(5) ونواحى قزوين فالذى يتصل بها من المدن ابهر وزنجان ) ~~2 (الحسن بن على) مكان ذلك فى حط (على بن الحسين بن علي)) (والزوينج) ~~-(والروبج) (فاذوسبان) - (فانوستان)، (شهمار) - حط (سهمار)، ~~8(بريم) = (برين) وفى حع (فرم)) (حصم) تابعا لحط وفى الأصل (خصبهم)) ~~1(الجبل) - (الجيل)،1(بافوسيان) (باذوستان)، (ارم) - رازم) ~~11 (بانوسبان) - (باذوستان) (روينج) - (دوبج) 14 (الديام) تابعا ~~مع حط لصط وفى الأصل (الرئ)، 16 (استاراباذ) - حط (أشترا باذ) ~~18 (الجائز)= (الجائى)) PageV00P409 ~~============================================================ ~~[الديلم وطبرستان] ~~7 ~~والطالقان، ويتصل بالري خوار وشلبه وبيه، ويفع فى قومس سمنان ~~والدامغان وبسطام، ويقع بطبرستان آمل وناتل وشالوس وكلار والرويان ~~وميله وتريجى وعين الهم ومامطير وساريه وطبيسه، ويقع فى عمل جرجان ~~[جرجان] واستاراباذ وابسكون ودهستان، فاما جبال روينج وباذوسبان ~~ه وقارن فما بها مدينة ولا متبر غير شهمار وهى في جبال قارن، ~~(6) وأعظم مدينة فى هذ الناحية الري وقد مر ذكرها (وذلك أن ~~طولها فرسخ ونصف في مثله وهى مدينة بناؤها من طين ويستعمل فيها ~~الاجر والجص] ولها حصن حسن مشهور له أبواب مشهورة منها باب ~~ماطاق يخرج منه الى الجبال والعراق وباب بليسان يخرج منه الى قروين ~~وباب كوهك يخرج منه الى طبرستان وباب هشام يخرج منه الى قوس ~~وخراسان وباب سين يخرج منه الى قم، [3 10 ظ] ومن آسواقها ~~المشهورة روذه وبليسان ودهك بر ونصراباذ وساربانان وباب الجبل ~~وباب هشام وباب سين وأعظمها الروده وبها معظم التجارات والخانات ~~وهو شارع عريض مشتيك الابنية والعقارات والمساكن، ولها مدينة ~~10 عليها حصن وفبها مسجد الجامع واكثر المدينة خراب والعمارة فى الربض ~~ومياههم من الابآر ولهم أيضا قتي وفي المدينة نهران للشرب يستف ~~أحدها سورينى وبجرى على روذه والآخر الجيلاني ms350 يجرى على ساربانان ~~1 (ويه) - (وسه) وفى حط (وويمة)، 2 (وناتل) (وتابل)* ~~وكلار) - (وكلان)، 3 (وترچ) - (وترحى) وفى حط (برجى)) (وعين ~~ال) (وع الم، (ومامطي- (ومامطبر) (وطيسه)- (وطمسه)* ~~) اجرجانا نابعا لحط عن صط، (وابسكون) = (واسكون)، (رديج) ~~(روبج)) او باذوسيان) (وبا ذوستان)؟ 6-8 وذلك ... والجص) ~~مشتم عن حط) 6 (ماطاق) قد آلعى فى الأصل نقطتا القاف يخط صغير ويوجد ~~في حط (باطاق) بليسان) سان) 11(ين) - (س)، ~~13 (ودهك بر) حط (ودهك) وفى صط (دمك بو)، (وماربانان) ~~اوسروتران)، 17 (سورينى) - حط تابعا لصط (سورقنى) (ساربانان) ~~(ساربابان) PageV00P410 ~~============================================================ ~~[الديلم وطبرستان] ~~44 ~~ومنهما شربهم (ولهم قني كثيرة ما يفضل عن مشربم) ويتفرع الى ضياعهم، ~~ونقودهم الدراهم والدنانير وزن اهلها زي آهل العراق ويرجعوت الى ~~مروؤة ولهم دهاء وفيهم تجارب، وبها قبر محمد بن الحسن الفقيه الكوفى ~~وقبر الكسائ والفزارى المنجم، ومدينة خوار فه مدينة لطيفة صغيرة نحو ~~ربع ميل وهى عامرة وبها ناس پرجعون الى مروؤات وسرو وعلم ودياتات " ~~وفيها ماء جار يخرج من ناحية دنباوند ولها ضياع ورساتيق وحال ~~حسنة، وآما ويمه وشلنبه فهما من ناحية دنباوند وهما مدينتان صغيرتان ~~أصغر من خوار الرين وأكبرها ويمه ولهما زروع ومياه وبساتين وأعناب ~~كثيرة وخوار آشد تلك النواحى بردا، وللرى سوى هن المدن قرى تزيد ~~في قدرها وجلالتها [على هذه الدن] كثيرا ولا منابر فيها مثل سد. # وورامين وارنبويه وورزنين ودزك وقوسين وغير ذلك من القرى التى ~~بلغنى آن في آحدها ما يزيد من آهلها على عشرة الف رجل، ومت ~~رساتيقها المشهورة القصر الداخل والقصر الخارج ويهنان والشبر وبشاويه ~~ودنبا ورستاق قوسين وغير ذلك، ويرتفع من الري بالجلب منها الى ~~1(ومهما) (ومها) (وهم.. مشربهما مسعنم تابعا لحط عن صط، ~~(خوار (سوار)،2 و8 (و4ء) - (ر؟ه)، 2(وشلبه)- (وشليه)، ~~8(ولهم)- (وط)،9 (قرى)= (وقرى))10 (على هذه المدن مستتم ~~عن حط-11 (سد وورامين) - (سدو ورامين)، 11 (وارنبويه) تابعا ~~مع عط لصط - (وارنيوه) (وورزين) تابعا مع حط وصط لياقوت ولنزهة ~~اللوب ص 54 وفى الأصل (وييرين) ويچوز أن الصيفة الأصلية كانت هنا (بررنين) ~~بالباء مكان الواو، ms351 (ودزك) - حط وصط تابعا لياقوت (ووزاه) ويسمى (دزه) ~~فى النطعة من الفصل التالى) (وقوسين) - (وفورمين) 13 (القصر.0: ~~الخارج) - حط (القصران الداخل والخارج)، (وبهنان) تابعا قسما لنرهة القلوب ~~ص 53 التى تذكر فى رساتيق الرى (بهنام) ويوجد فى حط وصط تابعا لياقوت (بهزان) ~~وفى الأصل (وتهان) (والشبر) - (والشس) وفى حط تايعا لصط (والسن) ~~ويجوز أته رستاق سبورقرج المذكور فى نزهة التلوب ص 53، (وبشاويه) تابعا ~~43 حط وصط لياقوت - (وشاونه)، 14 (ودنها) - (ودنيا)، PageV00P411 ~~============================================================ ~~(الديلم وطبرستان] ~~غيرها من البلاد القطن المحمول الى العراق واذربيجان وغيرها والثياب ~~المنيرة والأبراد والأكسية، ~~2(7)وليس بجميع هنه النواحى نهر تجرى فيه السفن، وأما الجبال ~~فمن حد عمل الري دنباوند وهو جبل رآيته من وسط روذه بالري وبلغنى ~~* أنه يرى من قرب ساوه وهو في وسط جبال يعلو فوقها كالقبة ويحيط ~~بالموضع الذى يعلو عليه نحو أربعة فراسخ ولم أسمع آن آحدا ارتفاه الى ~~أعلاه ويرتفع من قلته دخاي دائم الدهركله وحول هذه القبة قرى منها ~~قرية ديبران ودرمنه وبوأ وغيرها من القرى، وكان على بن شروين ~~الذى أسر على وادى جيحون منها وبلغ به الحال آن نافسته نفسه الى ~~10 ملك خراسان فلم يسعده القدر، والفلة التي يرتفع دخانها على كاهل ~~دنباوند هو جبل أقرع وعلى ما دون القلة أشجار قليلة ولا نبات معها ~~وليس بسائر الجبال ونواحى الديلم وما يتصل بها أعظم منه جبلا، ~~(8) وقومس فإن أكبر مدينة بها الدامغان وهي أكبر من خوار الرق ~~وسمنان آصغر منها وبسطام آصغر من سمنان، والذامغان قليلة الماء وهى ~~15 متوسطة العمارة وبسطام أكثر منها [عارة] واكثر فواكه ويحمل من ~~فواكهها الى العراق الكثير الغزير ويرتنع من قومس آكسية معروفة ~~وتحمل الى الامصار وهى فاشية فى جميع الأرض، ~~1) وقزوين مدينة عليها حصن وداخلها مدينة صغيرة عليها حصن ~~ومسجد الجامع [103 ب) فى المدينة الداخلة وهى مدينة ماؤها من السماء ~~والأبآر وليس بها نهر إلا قناة صغيرة للشرب وقد ذكرت أنها لا تفضل ~~عن شربهم وهى خصبة مع قلة مياهها ويكون ms352 مقدارها ميلا في مثله، وابه ~~ورنجان مديشان صغيرتان حصينتان كثيرتا المياء والأشجسار والزروع ~~4(دنباوند) - (دباوند)، 8ديبران) - حط (دبيران) ودرته) ~~حط (ودرمية) (وبوا) حط (وبرا)، (وغيرها)- (وغيرها)) ~~11 (هو) - (وهو) 15 (أكثر - (اكي)) (عارە] مستثم تابعا لاستثمام ~~ناشر حط وصط، PageV00P412 ~~============================================================ ~~(الديلم وطبرستان] ~~ورنجان أكبر من ايهر غير أن أهل زنجان تغلب عليهم الغفلسة والخبال ~~موجود فيهم) ~~(10) وطبرستان فأكبر مدنها آمل وهى مستقر ولاتها فى هذا العصر ~~وكانوا فى قديم الأيام يسكنون ساريه، وطبرستان بلد كثير المياه والنمار ~~والأشجار الجليلة العظيمة والغالب عليها الغياض وكثرة الأشجار واكثره حط 272 ~~أبينها الخشب والقصب وهو إقليم كثير الأمطار ورتما اتصل المطبر ~~سنة جرداء فلا يرون فيها الشمس وسطوحهم مسنمة بالقراميد، وامل ~~أكبر من قزوين وهى مشتبكة البناء والعمارة وما آعلم على قدرها آعمر منها ~~فى نواحيها، ويرتفع بجميع طبرستان الإيريسم ويحمل مده الى جميع الافاق ~~وليس بسائر الأرض في ملك الإسلام والكقر تاحية تقارب طبرستان فى 10 ~~كثرة الإبريسم وبها من الخشب الخلنج والكرم الملؤن المجزع خشبه بسواد ~~وحمرة والشمشار والشوحط ما ليس بمكان مثله ، والغالس على أهل طبرستان ~~وفور الشعر واقتران الحواجب وسرعة الكلام والعجلة والطيش وعلى ~~طعامهم خبر الأرر والسمك والثوم وكذلك الديلم والجيل، ويرتنع من ~~طبرستان أصناف من الثياب الابريسم والأكسية الصوف الثمينة والبركانات *1 ~~العجيبة وليس بجميع الأرض اكسية تبلغ فيمة أكسيتهم وبركاناتهم ومطارفهم ~~وإذا كانت بالذهب فهى كما بفارس آو آزيد بقليل، وليس مجميع ~~طبرستان نهر تجرى فيه سفينة غير آن البحر منهم قريب على آقل من يوم، ~~ويعمل بطبرستان مناديل قطن وشرابيات ودساتك ساذجة ومذهبة ~~وليس لذهيها نظير هذا الى بقاء معروف فى ثيابهم القطنية واكثر قطنهم .2 ~~يضاهى قطن صعدة وصنعاء وفيه صفرة ولما يعمل منه جوهسر حسن ~~ويستحسنه أهل العراق، وجميع طبرستان يغلب عليها المياء والغياض ~~والشجر إلا ما كان فى المواضع المستعلية فى الجبال ففيها قلة رطوبة ويبس ~~وبطن طبرستان سقيع نقيع يغلب عليها التوز ونجل الارض، ~~5(الغياض) = (العصاص))4) (سفيع) - حط (صفيع)، PageV00P413 ~~============================================================ ~~(الديلم وطبرستان] ~~83م ~~(11) وجرجان ms353 وأعمالها وجبالها مصاقبة لطبرستان وحومثها كبيرة وليس ~~بتلك النواحى لها شبه وبناؤها من طين وهى أيس من آمل تربة وأقل ~~مطرا مع آنه لا تخلو جرجان وطبرستان شتاءهم وصيفهم من الأمطار الدائمة ~~الكثيرة العظيمة المؤذية المضجرة القاطعة للغريب عن الأشغال الصادة ~~وعن الميمات مين الاعال وكان أهل جرجان أحسن وفارا وأكثر مرووة ~~3ط 273 ويسارا وقد تغير الجيع وهلكت المواد وغلب عليها السلاطين، وجرجان ~~جانبان بينهما نهر يجرى كثير الماء عظيمه في الشتاء وعليه قنطرة معتودة ~~بين الجانيين فجرجان [104 ظ2 الجانب الشرق وبكراباذ الجانب الغرى ~~وهى آقل من جرجان سعة، وا كثر ما يعمل الابريسم ببكراباذ وأصل ~~10 ابريسم طبرستان من جرجان لآنه لا يزكو ما بطبرستان من بزر حريرهم ~~و انما يستعملون بزور جرجان لآنها أزكى واتم ولا يتم من بزور طبرستان ~~حريربثة ، ولها مياء كثيرة وضياع عريضة وقلاع واسعة ولم يكن فى ~~المشرق بعد أن تجاوز الرى والعراق مدينة أجمع ولا أظهر خصبا على ~~مقدارها من جرجان وذلك آن بها [الثلج واالنخل والاترج وفواكه ~~15 الصرود والجروم والتين والزيتون وسائر الفواكه، وكان لأهلها مروؤات ~~يتبارون فيها ويآخذون آنفسهم بها وبالتاتى للأخلاق المحمودة فبددهم ~~عدل السلطان واختلاف العساكر عليهم وغيرهم ذلك وحقيق بالتغيير، ~~وتخرج منهم رجال كثيرون شهروا بالفضل وغرفوا ووصفوا بالسرو كالعمركى ~~صاحب المأمون وكان من العلم والأدب بمكان، ونقودهم ونقود طبرستان ~~الدنانير والدراهم ومنهم ستمائة درهم وكذلك من طبرستان والرى وقومس ~~منها ثلثمائة درهم ، ولجرجان فرضة على بحر طبرستان يركبون منها الى ~~1 (وحومتها كبيرة) - سط (وهى مدينة كيرة دخلتها)، 5 (وكان) - ~~(وكان)، 10-12 (لأته ..0 بة) - حط الأن بزره فى كل سنة يؤظد من ~~جرجان ولا يخرج من بزر طبرستان چوهريته) 14 (مقدارها) - (مقدار ما)، ~~والنلج وا مسعتم عن حطة 1(عدل) = حط (جون) 21 [شها مستتم ~~عن حط، PageV00P414 ~~============================================================ ~~[الديلم وطبرستان] ~~483 ~~الخزر وباب الأبواب والجيل والديلم وغير ذلك وتعرف بابسكون مدينة ~~صالحة كثيرة البعوض والناموس وليس يجميع النواحى المذكورة فرضة أجل ~~من ابسكون وكان لهم ms354 رباط يعرف برباط وهستان مدينة فصدة ولها ~~متبر وهي ثغر للغزية الأتراك وقد شربث من الاختلال شربة ليست ~~بالقوية، ويتصل حد جرجان بالمفازة التى تلى خوارزم ومنها يقصدهم ~~الأتراك، والغالب على أعمال جرجان الجبال والقلاع المنيعة وبها من حط 274 ~~القلاع فى وقتنا هذا ما لم يصل وشمكير بن زيار اليه ولا خرج من يد ~~أهله على قول أهل البلد اكثر من ألف قلعة ولكل قلعة منها الضيعة ~~والضيعتان ولمن يلك جرجان عليهم مال يقبضه كالمقاطعة وربما منعوا ~~أنفسهم عن دفع ما يجب عليهم مدة ولا يمكن فى أكثرهم إلا المسالمة وأخذ.1 ~~ما يتيسر على الرفق والمداراة وإذا عنف بهم دفعوا عن آنفسهم لأنه لا ~~بقدر على مطاولنهم، وجرجان وطبرستان منذ سنين بين عملى خراسان ~~والرى فريما غلب عليهما اصحاب خراسان فدعوا لال سامان ورتما ~~غلب عليهما اصحاب الامير ركن الدولة فدعى لآل بويه كالحسن بن ~~فيروزان وغيره، ~~(12) ذكر المسافات بهذ النواحى، الطريق من الرى الى حدود ~~اذربيجان فمن الري الى قزوين آربع مراحل ومن قزوين الى ابهر ~~مرحلئان ومنها الى زنجان يومان صعبان ومن آراد الطريق القصد لم ~~يمض على قزوين ومضى على يزداباذ من رستاق دشته، والطريق من ~~الرى الى نواحى الجبال فمن الومى الى قسطاته مرحلة ومنها الى مشكويه 20 ~~مرحلة [4 .1 س] ومثها الى ساوه تسعة فراسخ وساوه ربما ارتفعت فى ~~أعمال الجبال ورئما ضمت الى الرت، ومن الرين الى طبرستان فمن الرى ~~ا(وتعرف) (وبعرف)) (بابسكون)- (بانسكون) 3 (ابسكون) - ~~(اسكون)) 13 و14 (عليهما) - (عليها) 19 (يز داباذ) تابعا بع حط ~~ليافوت - (توذابار)" (دشته) - (وشته) وفى حط تابعا لياقوث (دستبى) ~~ولا حاجة الى هذا التصحبح إلا أن (دشعه) و(دستبى) اسمان لرستاق واحد بلا شك، PageV00P415 ~~============================================================ ~~(الديلم وطبرستان] ~~484 ~~الى برزيان مرحلة خفيفة ومن برزيان الى نامهند مرحملة كبيرة ومنها الى ~~اشك مرحلة ومن اشك الى بلور مرحلة ومنها الى آمل مرحلة، ومن الرى ~~ح 275 الى خراسان على قومس فمن الري الى افريدين قرية مرحلة ومن افريدين ~~الى ms355 كهده مرحلة ومن كهده الى خوار مرحلة ومن خوار الى [قرية الملح ~~ه مرحلة ومن قرية الملح الى رأس الكلب مرحلة ومن رأس الكلب الى ~~سمنان مرحلة ومن سمنان الى] علياباذ مرحلة ومن علياباذ الى جرمجوى ~~مرعلة ومنها الى الدامغان مرحلة ومنها الى الحدادة مرحلة ومن الحمدادة ~~الى بذش مرحلة ومن بذش الى مورجان مرعلة كبيرة ومن مورجان الى ~~هندر مرحلة ومن هفدر الى اسداباذ مرحلة ومن اسداباذ الى نواخه ~~.ا نيسابور واسداباذ آول عل نيسابور ~~(12) والطريق من طبرستان الى جرجان فمن آمل الى ميله فرسخان ~~وهي مدينة ومنها الى تريجى ثلثة فراسخ ومن تريجى الى ساريه مرحلة ومن ~~ساريه الى بارست مرحلة ومن بارست الى اباذان مرحلة ومنها الى طميسه ~~مرحلة ومنها الى استاراباذ مرحلة ومن استاراباذ الى رباط حفص مرعلة ~~15 ومن رباط حفص الى جرجان مرحلة ، ومن أراد آن يخرج من آمل الى ~~مامطير مرحلة ومنها الى ساريه مرحلة ولا يكون الطريق على تريجى وهو ~~ا(نامهد) تابعا لحط - (نامهيد)، (اشك) - حط (اسك)، (بلور) ~~(يلون)، (ومنها الى آمل مرحلة) قد أدخل ناشر حط قبل ذلك فترة توجد فى بعض ~~نسخ صط فقط وهى (ومنها الى كلارك مرحلة ومن كلارك الى قلعة اللارز مرحلة ومنها ~~الى فرست مرحلة) ويحتمل أن هذه المواضع واقعة على طريق آخر من الري الى آمل، ~~2 (افريدين) المرة الأولى = (افريدين) وفى حطط (افرندين))64 [فرية الملح ~~00. سمنان الى] مستتم تابعا لحط عن صط: 6 (جرجوى) (حرمحون)، ~~2 (الحدادة) المرتين - (الحداره)، 8(بذش) المرتين = (ندس)) (مورجان) ~~المرتين = (مورحان)(اسداباذ) المرتين = (استراباذ))1 (واسداباذ) - ~~(واستراباذ)، 12 (تريجى) المرة الأولى = (يرحى) والثانية - (ترحى) وفى حط ~~(برجى)) 15-16 (ومن أراد... مامطير مرحطة ومنها) تابعا مع حط لصط وفى ~~الأصل (ومن اوذار تخرج الى ممطير)) 16 تريجى) = (ترى)) PageV00P416 ~~============================================================ ~~386 ~~(الديلم وطبرستان] ~~أقصد وإنما ذكرت الطريق الأول لأن فيه منبرين، والطريق من آمل ~~الى الديلم فمن آمل الى ناتل مرحلة ومن ناتل الى شالوس مرحلة خفيفة ~~ومن شالوس الى كلار مرحلة ومن كلار الى ms356 الديلم مرحلة ، ومن آمل الى ~~البحر الى عين الهم مدينة مرحلة خفيفة وفيها نهر أت من امل، والطريق ~~من جرجان الى خراسان فمن جرجان الى دينارزارى مرحلة ومنها الى: ~~املواتلوام مرحلة ومن املواتلوا الى اجغ مرحلة ومنها الى سنداسب مرحلة ~~ح 216 ~~سالى اسفرايين مرحلة، والطريق من جرجان الى قومس ~~ثمن جرجان الى جهينه مرحلة وهى واد لقرية حسنة ومن جهينه الى بسطام ~~مدينة مرحلة ومنها الى وسط قومس مرحلة، ~~(14) وأما ارتفاع جرجان بعد انحلالها واختلالها فى وقتنا هذا لوشمكير ~~ابن زيار ولبهستون ين وشمكير بن زيار وما هو في ضمنها من الجبايات ~~والقبالات وحقوق السلطان وما يؤخذ من المرآكب الواردة والصادرة فى ~~بحيرة طبرستان بابسكون فمن مائتى آلف دينار الى آلفف آلف دره، ~~وارتفاع طبرستان غير متحصل منذ ستين كثيرة لأنها متداولسة بايدى ~~السلاطين وكان فى القديم ارتفاعها كارتفاع جرجان لأنها قليلة الغلات : ~~تافهة الحال من زروع الحنطة والشعير، ~~1(الأول) - حط (الآخر) وفى صط (الأطول)، 2 (ناتل) المرتين = (نائل)، ~~رآي = (اتى)) 6(املوانلوا)= حط (املوتظوا)، (ستداسب) ~~حط (سيبداست)،11 (وم) = (ولم)، 13 (با بسكون) - (بانسكون)، ~~(مائتى) = حط (مائة)، (ألقى)= حط (ألف)، PageV00P417 ~~============================================================ ~~(بحر الخزر) ~~(1) ويحر الخزر فإن شرقيه بعض الديلم وطبرستان وجرجان وبعض ~~المفازة التى بين جرجان وخوارزم وغرييه الران وحدود السرير وبلاد ~~الخزر وبعض مفازة الغزية وشاليه مفازة الغزية بناحية سياه كويه وجنوبيه ~~*الجيل والديلم وما دانى ذلك، ~~(2) وهذ صورة بحر الخدن ~~1051ظ] ~~ايضاح ما يوجد فى صورة بحر الخور من الأسماء والنصوص ، ~~قد رسم البعر على شكل دائرة فى وسط الصورة ورسم من أعلاه جبل لا اسم عند ~~10 وهو بين كلفتى كنابة بعر الخزز، وكب موازيا لساحل البعر الأعلى الشزيه ثم لى ~~س ~~ذلك موازيا للساحل الخرر ثم اذربيجان ثم الجيل ثم طيرستان، ويصب فى البعر ~~آخذ)ا عن اليسار نهر وسم على شاطقه الأعلى مدينة ايل وعلى الشاطع الأسفل حزران، ~~وكنب فى الساحة من أمفل ذلك نواحى السرير، ثم تقح على ساحل البعر مدية ~~الباب وعن يسارها الى الأسفل ms357 بردعه، ثم يصب فى البعر عن يمين ذلك نهران هما ~~15 نهر الكر ونهر الرس وعلى نهر الرس مدينة ورثان ثم عن يمين مصب هذا النهر على ~~ساحل البعر موقان، ويليها على بعد من ساحل البعر مديتة سميران، ثم بلى ذلك ~~على الساحل من المدن شالوس، عين الهم ، ابسكون، وعن يمين ذلك فى البر ~~چرچان، ~~ورمم فى البعر جزيرتان هما جزيرة سياء كويه وجزيرة باب الأبواب، ومن أسفل ~~20 البعر فى أين الصورة سلسلة جبال كتب عدما ببال الديلم، ~~15دا)- (دنا) 11 (اذريجان) - (ادبيجان)، 15 (ورثان) ~~(وربان)) 17 (شالوس) (سالوس)، PageV00P418 ~~============================================================ ~~اكل ~~5 ~~ربه1 ~~اللا ~~3 ~~” ~~ل ~~3 ~~اللنا ~~لر ~~6 ~~7 ~~11 ~~لا) سالب ~~1ا ~~صورة بجر الخرر التى فى الصدحة 105ظ من الأصل)، ~~1 PageV00P419 ~~============================================================ ~~88م ~~[بحر الخزر] ~~(2)[105 1 وهذا البحر ليس له اتصال بشيء من البحار التى على ~~وجه الارض بطريق المادة والاختلاط إلا ما يدخل اليه من نهر الروس ~~المعروف باتل وهو متصل بشعبة تفضى منه الى الخليج الخارج من أرض ~~الفسطنطينية الى البحر المحيط ، ولو أن رجلا طاف بهذا البحر لرجع الى ~~5 مكانه الذى ابتدأ به لا يمنعه مانع ولا يقطعه قاطع إلا نهر يجذب اليه ~~حط 227 وينع فيه ، وهو بجر مالح ولا مد له ولا جزر مظلم قعره بخلاف بحر ~~القلزم وغيره لأن قعره طين آجن آسن وبحر فارس يتبين فى كثير [من] ~~بقاعه آرضه لصنو ما تحته من الحجارة البيض ولا يرتفع من هذا البحر ~~شىء سوى السموك ويركب فيه للتجارة من أراضى المسلمين الى أرض ~~. الخزر وهو فيما بين الران والجيل وطبرستان وجرجان، وليس فيه جزيرة ~~مسكونة فيها عمارة كما في غيره جزائر فيها سكان ومياه ومدن والذى فيه ~~من الجزائر فيها مياه واشجار ولم يسكنها فى الإسلام أحد، منها جزيرة ~~سياهكويه وهى كبيرة بها عيون وأنجار وغياض ودواه وحش، واليها ~~جزيرة تجاه الكر وبالقرب من الباب وهى كبيرة أيضا فيها غياض وأجار ~~10 ومياه ويرتفع منها الفوة ويخرج اليها من تواحى ms358 برذعه منتجعه لإثارة الفوة ~~والعمل فيها الايام الطويلة الكثيرة ويحملونها الى ورثان وبرذعه فينالون ~~منها خيرا، ويحمل الى جزيرة الباب الدرابه من نواحى برذعه وورثان ~~وكثير من المواضع فتسرح فيها وتسمن لكثرة كلاثها ومرعاها، ~~4) وليس من ايسكون الى الخزر عن اليمين على شط البعر قرية ولا ~~) مدينة سوى موضع من ابسكون على خمسين فرسخا منها يستى دهستان ~~كالقرية فيها قوم قلة وفى مائهم غور وماء البحر بهن الناحية قصير القعر ~~وهى كالدخلة فى البحر فترسى فيها السفن فى هيجان الريح والبحر وينصد ~~هذا الموضع خلق كثير من النواحى فيقيسمون به للصيد ولا أعرف غيره ~~5 (ابتدا) (ابتدى)) (من مستتم عن حط) 16 اورثان) ~~(وربان) 17 (وورثان) (وورنان)، 19 (ابسكون) - (انسكون)، ~~21 (غور) - (عود)،42 (فيها) - (فيه)) PageV00P420 ~~============================================================ ~~479 ~~(ابحر الخزرا ~~مكانا يقيم به أحد إلا سياهكويه فإن به طائفة من الأتراك الغزية وهم ~~قريبو العهد بالمقام به لاختلافي وقع بين الغزية وبينهم فانقطعوا عنهم ~~واتخذوه دارا ومأوى وفيه مراع واسعة ولديهم عيون وهذا المكان عن ~~يمين هذا البحر من ابسكون، ومن ابسكون على اليسار الى الخرر عارة ~~متصلة إلا شييا يسيرا بين باب الأبواب والخزر وذلك أتك إذا آخذت ~~من ابسكون على حدود جرجان وطبرستان والديلم والجيل تدخل فى ~~حدود الران إذا جزت على موقان الى ناحية باب الابواب علي مسيرة ~~حط278 ~~بومين من بلاد شروان شاه وعمله الى نواحى سمندر آربعة أيام عارة ~~أيضا ومن سمندر الى اتل سبعة أيام مفاوز، ولهذا البحر زنقة بناحية ~~سياء كويه يخاف على السفن إذا أخذتها الريح هنالك آن تنكسر وإذا 10 ~~انكسرت السفن هناك لم يتهيا جمع شىء منها من غلبة الأتراك عليها فإنهم ~~يستولون علي ما فيها، ~~() وأما الخزر فاسم الإقليم وقصبته تسمى آئل واتل اسم النهر الذى ~~يجرى اليهم من الروس وبلغار ويفيض فى بحر الخزر (وفيل منتبع هذا النهر ~~من الظلمات لا يعرف أحد أوله ولا وصل الى منبعه]، والبلد قطعتان إحداهما 10 ~~من غره النهر [المستى اتل وهى أكبرها] والاخرى ms359 من شرقيه والملك ~~يسكن فى الغرية منهما وتسمى خزران والشرقية تسمى اتل ويستى ~~2 (فريهو) - (قريبين)، 5 (أتك) = (أته)، 6 (والجيل) = (والجبل)، ~~(دخل) - (يدخل)، رجزت) "ابعا لحط - (جاز . رمشاوياقد ~~أضف ذلك بالهامتن بغير خط الناخ (زلله) قد كان كني (مفارة) فصخ ~~بغير خطا التاسح الى (زنقة)، 14 - 15 (وقيل.. . منبعه] من مضافات سحب 28 ظ ، ~~16 والمسمى... أكبرما) مأخوذ من حط) 12-1 (وستى... بك) ~~فى حل التى منا نسعة جط الوحيردة (وتسمى مزروان دنسيى الملك بليابه أيضا ابلي ~~وبستى نال) وصتح ذلك نافر حط تخينا الى رويستي القطعة الغربة ائل والشرقة ~~خزران دلستى أللك بلسانهم بك ويستى أيفا بالا) لما يأى فى جط ص 271 ~~يعنى فى آخر القطعة (7) منه أن خزران هو نصف المدينة الشرفى ولا يوجد ذلك ~~الخبر فى أصلنا ولا فى نسخ صط ويوجد فى حب (ونسى خزران والشرقية تستى ~~اتل) فقط،12 (اتل) = (تل)) (ويسمي) - (وتست)، PageV00P421 ~~============================================================ ~~ابحر الخزر] ~~(الملك بلسانهم باك، [106 ظ] وتكون القطعتان فى الطول نحو فرسخ ~~ويحيط بهما سور غير آنها مفترشة البناء وابنيتهم كالخركاهات من خشب ~~قد قيشيت بلبود إلا شييا يسيرا بنى من طين ولهم أسواق وحمامات وفيهم ~~خلق من المسلمين ويقال آنتهم يزيدون على عشرة آلف مسلم وبها نحو ~~و ثلثين مسجدا وقصر ملكهم بعيد من النهر وهو من آجر وليس لأحد بناء ~~من اجر غيره ولا يسؤغ الملك دلك لغيره، ولسور البلد أبواب أربعة ~~منتها باب يلى النهر وآخر الى ما يلى الصحراء على ظهر المدينة، والملك ~~بهودى ويقال آن له من الحاشية نحو أربعة آلف رجل وبهاتين الناحيتين ~~ح279 مسلمون ونصارى وعبدة الأوثان وأقل الفرق فيهم اليهود وأكثرهم المسلمون ~~10 إلا أن الملك وخاصته بهود، والغالب على أخلاقهم أخلاق أهل الاوثان ~~من سجود بعضهم لبعض عند التقائهم واحكام يمضونها على رسوم قديمة ~~تخالف دين الإسلام واليهود والنصارى، ويقال أن جميع جيش خزران ~~اثنا عشر آلف مثبتين بالراتب إذا مات منهم رجل أقيم مكانه غيره وليس ~~لم جراية دارة ولا ms360 أرراق معلومة فى شهر معلوم بل يوصل اليهم اليسير ~~15 فى المدة الطويلة والأوقات المتراخية إذا حزبهم خوف أو لزمهم حرب ~~اجتمعوا له، وأبواب مال هذا الملك من الأرصاد وعشور التجارات على ~~رسوم لهم من كل طريق سابل اليهم وله وظائف على أهل المحال والنواحى ~~من كل صنف ما يحتاج اليه من طعام وشراب وغير ذلك، ~~(6) وللملك سبعة من الحكام من اليهود والنصارى والمسلمين وعبدة ~~الأوثان وإذا عرض للخاصة والعامة أمر حكم فيه هؤلاء الحكثام ولا يصل ~~أهل الحوايح الى الملك نفسه وإتما يصل الى هؤلاء فيخاطبون فى الحوائح ~~وفيما يعرض وبين هولاء النفسر وبين الملك سفيز يراسلونه فيما يجرى ~~1والملك بلسانهم مستتم عن حط كما مژ) (باك) = (تاك)، 12 (جيش) كذا ~~كان كنب فى الأصل وكأ ته منير فيما بعد الى (جنس)) 12 (بالراتب) - حط ~~(راتين))2(هولاء الحكام) = في حب (حاكم تلك الملة)، 21 (نفسه) ~~افى نفسيا، PageV00P422 ~~============================================================ ~~لابحر الخزرا ~~ويشجر بينهم ويطلعونه على ما يكون منهم فيرد عليهم آمره عند ذلك بما ~~يعلون عليه، ورتما جرى فى احكامه أشياه كالخرافة ومنها ما حكاه ~~المعتضد وقد ذركر بين يديه فازدراه ذاكره فقال المعتضد كلا إنه ~~لروى عن البى صلى الله عليه أنه قال إن الله جل اسمه لم يول رجلا ~~قوما إلآ وآيكه بضر من التسديد وإن كان كافرا، ومن ظريف ذلك * ~~آن رحلا من أهل خرران كان له ولد قد تصرف في التجاره وسهر فى ~~الاخذ والعطاء فأخرجه الى يلغار الداخل ولم يزل يجهز عليه التجارة وتبتى ~~بعد اخراج ابنه عنه عبدا كان له فخرجه وبصره فحسنت بصيرته فيما ندبه ~~له من التجارة حتى دعاه بالبزؤة لقربه من طاعته وقلبه وطالت غيبة الابن ~~ومقام الغلام فى خدمة الأب الى أن هلك الرجل وأقبل الابن على الجهاز:1 ~~ولم يعلم هموت آيه والغلام يحصل ما يرد عليه ولا يجهز عوضا سما يرد ~~اليه وكاتب الاين الغلام لينفذ اليه الجهاز على رسمه فرد عليه الامر بالقدوم ~~عليه ليحاسبه عما يه [106 ب] ويقبض ms361 منه ما لأبيه عنده فورد على ~~الابن ما أسرع به الى مستقر أبيه من خزران وتنازعا الخصومة فى ذلك ~~والحجاج باليينات فكان إذا قام لأحدها ما قد ظنه كافيا من الحجة جاء 10 ~~الآخر من الشبهة بما وقف حاله وأكثر أحكامهم مبنى على مثل ذلك عط ~~وطال بهما التنازع حولا كاملا وإذ طالت الخصومة وصارث الأمر فى ~~التشاجر والمنازعة الى حال الوقوف اتلى الملك الحكم بين الخصمين فجس ~~لهم وأحضر جميع الحكام وأهل البلد وأعادا دعواها منذ ابتدا الخصومة ~~قلم ير الملك لأحدهما على الآخر سيلا لتكافو اليتنات بعده فقال الملك.، ~~للاين اتعرف قبر أيك على الحقيقة فقال عرفته ولم أشهد دفته فأحقه ~~فقال للغلام المدهى أتت تعرف قبر أبيك فقال نعم أنا توليت دفته فقال ~~على منه برمة إن وجدتوها فأتى الغلام القبر فانتزع منه بعض عظامه ~~1 (فيرد) تابعا لحط وفى الأصل (ويرد)، ~~7 (الأخذ) - (الآخذ)) ~~17 (4) = (ما)، 12 (بهما) - (بم)، (وإذ)- (وإذا)، 18 (ايلى) ~~-(تل)19(ابعد2) - (ابعديا)،2 (لمكافو) - (لتكافي)، PageV00P423 ~~============================================================ ~~[بحر الخزر] ~~4ى ~~البالية وجىء بها اليه فقال للغلام المدعى بنوة التاجر افصد نفسك ففصد ~~ثم أمر فآلقى دمه على العظم فتسرب الدم عنه ولم يعلق بشىء منه وفصد ~~الابن وطرح دمه على ذلك العظم فتشفه وعلق به فآدب الغلام وعزره ~~ودفعه وماله الى الابن) ~~حط 81وليس لهه المدينة كثير قرى غير آن مزارعهم مفترشة يخرجون ~~فى الصيف باجمعهم الى ما يرومون زرعه فيحرئونه ويفلحونه ويكون ~~بالقرب وبالبعد الى نحو عشرين فرسخا فإذا حصدوا زرعهم ضموه بالعجل ~~الى النهر والى مواضع تقرت منه وينقلون ما اجتمع الى النهر فى السفن وما ~~قرب من البلد تقل بالعجل الى البلد، والغالب على قوتهم الأرز والسمك ~~10 والذى يحمل من عندهم من العسل والشمع والوبر إنما يحمل اليهم من ~~ناحية الروس وبلغار وكذلك جلود الخز التى تحمل الى الآفاق ولا ~~تكون إلا فى تلك الأنهار الشمالية التى بناحية بلغار والروس وكويابسه ~~والذى بالاندلس من جلود الخز شىء من الانهار التى بنواحى الصقالبة ~~وتشرع ms362 الى الخليج الذى بلد الصقالبة عليه وقد مر وصف هذا الخليج، ~~15 واكثر هذه الجلود وجلها يوجد في بلد الروس وينزل اليهم والى ناحيتهم ~~[من] ناحية ياجوج وماجوج وقد يصعد الى بلغار ولم يزل كذلك الى ~~سنة ثمان وخمسين وثلثمائة فإن الروس أخريوا بلغار وخزران؛ وقد ~~يخرج الخر والأوبار النفيسة الى خوارزم لكثرة دخول الخوارزمية البلغار ~~والصقالبة وغروهم إياهم والغارات عليهم وسبيهم، ومصب تجارة الروسية ~~2 على دائم الأوفات الى خزران وكان عليهم فيما يوردونه نحو العشر من ~~أموالهم، وقد مر آن الملك يسكن فى النصف الغربي من الجانبين وحاشيته ~~(فتسر)- (فتشرب) 14 (وكويابه)- (وكربانه) 11 منا ~~مسشم عن حط، 21-ا (وقد مر... ولسان الخزر) مكان ذلك فى حط ~~(وخزران نصف المدينة المعروفة باتل الشرقى وبه معظم التبتار والمسلمين والمناجر ~~والنصف الغربي خاصة للملك وحاشبته وجه، والخزر الخلص لسانهم)) PageV00P424 ~~============================================================ ~~[بحر الخزرا ~~2 ~~وجنده الخزر الخلص معه ولسان الخزر غير لسان الترك ولسان الفارسية ~~ولا يشاركهم فى لغتهم لسان من آلسنة الام، ~~(8) ونهر اتل له شعبة من جانبه الشرفي فتخرج من ناحية خرخيز ~~وتجرى فيما بين الكيماكية والغرية وهى حد ما بين الكيماكية والغزيسة ثم ~~يذهب مغربا على ظهر بلغار ويعود راجعاالى ما يلى المشرق حتى يجوز حط 282 ~~على الروس ثم على بلغار ثم على برطاس حتى يقع فى بحر الخزر ويقال ~~آته يتشعب من هذا النهر نيف وسبعون نهرا ويبقى عمود النهر جاريا الى ~~خزران حتى يقع فى البحر، ويقال أن هذه الياه إذا كانت مجتمعة بأعلاه ~~فى نهر واحد زاد على جيحون كثرة وغزر ماء وفسحة على وجه الأرض، ~~ويبلغ من كثرة هذه المياء وغزارتها أتها تنتهى الى البحر عن آماكن :1 ~~تتساقط اليه يقرب بعضها من بعض وبجرى فيى البحر داخل مائه مسيرة ~~يومين ويغلب على ماء البحر حتى يجمد فى الشتاء فى وسطه لعذوبتها ~~وحلاوتها ويتبين فى البحر لونه من لون ماء البحر، ~~(4) وللغزر ناحية وها مدينة تسمى سمندر وهى فيما بينها وين باب ~~الابواب وكانت بها بساتين ms363 كثيرة يقال آنها كانت تشتمل على نحو 5ا1 ~~آربعين آلف كرم وسالت عنها بجرجان سنة ثان وخمسين لقريب عهدد ~~بها فقال وهناك كرم أو يستارن ما له على المساكين صدفة إن كان بقى ~~هناك ورقة على ساق وقد آتى عليها الروسية ولم يبق بالبلد عتبة ولا ~~زيبة، وكان يسكن هذا البلد المسلمون وطبقات أهل المل والوثنيون ~~فجلوا ولفضل آرضهم وحسن ريعهم فلن تمضى ثلث سنين إلا وقد عاد ~~كا كان، وكان بسمندر مساجد وبيع وكتائس فاتوا فى خرجتهم هذه على ~~جيع ما كان على نهر اتل من خزر وبلغار وبرطاس واستولوا عليهم فلجا ~~2(غرحيز) - (خرخير) 4 (وتجرى) - (وبچرى)، 17-19 (وهناك ~~00، زيبة) مكان ذلك في حط (إن كان هناك كرم أو بسعان فما له على المساكين ~~صدقة أو كان خلق اهه هناك ورفة على ساق يريد آن جميع ذلك هلك مع البلد ~~وكان أكثره الأعاب والكروم)!210(فى) = (على)، PageV00P425 ~~============================================================ ~~[بحر الخزر] ~~94م ~~أهل اتل الى جزيرة باب الابواب وتحصنوا بها وبعضهم فى جزيسرة ~~سياهكويه وهم [107 ظ] مقيمون خائنون، وكانت منارل سمندر خركاهات ~~وأبيتهم من خشب قد نسج وسنمث سطوحهم وملكهم قرابة لملك الخزر ~~وينهم وبين حد السرير فرسخان وبين صاحب السرير وملك سمندر ~~هدنة، وأهل السرير نصارى ويقال آن هذا السرير كان لبعض [ملوك] ~~الفرس وهو من ذهب ولما زال ملكهم حيل الى هذا الموضع مع ذخائر ~~نشاكله وكان حامله من ولد بهرام والملك الى يومنا هذا باسم هذا السرير ~~حط 213 فيهم، ويقال أنه سرير عمل لبعض الأكاسرة فى سنين كثيرة وبين ~~أهل السرير والمسلمين هدنة، وليس بجيع بلاد الخزر مجتمع للناس ~~ير سسمندر، ~~(0) وبرطاس آم متاخمة الخرر لبس بينهم ويين الخزر لسان غيرهم ~~وهم قوم مفترشون على وادى اتل وبرطاس اسم التاحية وكذلك الروس ~~والخزر والسرير اسم للمملكة والناحية لا للناس والقيل، ~~(11) وليس يشيه الخزر الثرك إذ الخزر بأجمعهم سود الشعور وهم ~~5 صفان فصنف يسمون قراخزر وهم سمر يضربون لشدة السمرة الى ~~السواد كاتهم صنف من الهند وصنف ييض ms364 ظاهرو الحسن والجمال، ~~والذى يقع من رقيق الخزر فهم أهل الأوثان الذيين يستجيزوين بيع ~~أولادهم واسترفاق بعضهم لبعض [فأما اليهود منهم والنصارى فإنهم ~~يتدينون بتحريم استرقاق بعضهم لبعضيا، وليس يرتفع من بلد الخزر ~~ننسه شىء يحمل الى القرب آو البعد غير غرى السمك فأما الرقيق ~~والعسل والشمع والخز والأوبار فمجلوية اليهم ، ولباس الخزر ومن داناهم ~~القراطق والأقبية وليس عندهم شىء من الملبوس يزيد على كفايثهم وإنما ~~2 (وملكهم ... الحزن) = حط (وكان ملكهم من اليهود قرابة ملك الخزر)، ~~5(ملوك) متنم تابعا لحط عن صط، 13(لا ... والقبيل) حط (لا للمديتة ~~ولا للناس)، 16 (ظاهر و) تابعا لحط - (ظاهرة)، 18-19 [ فأما .0. # لبعض) مأخوذ من حط، 21 (والأوبار) - (والاوتار)، (ومن) = (وما)، PageV00P426 ~~============================================================ ~~45 ~~(بحر الخزر] ~~يحمل اليهم من نواحى جرجان وطبرستان واذربيجان والروم وما يصاقبهم ~~من الأعمال الملبوس، ~~(12) فأما سياستهم وآمر المملكة فيهم فإنها تنتهى الى عظيمهم المسمى ~~خاقان خزر وهو أجل من ملك الخزر لأن ملك الخزر به ينمقد وهو ~~الذى يقيمه ويثقفه وإذا أرادوا أن يفيموا ملكا بعد هلاك ملكهم جاءه ~~هذا الخاقان به فذكره الله ووعظه وعرفه ما عليه وله من حقوق الملك ~~وأثقاله وما ينوبه من الإثم والوزر فيما يتكلفه إن قصر فيه آو عمل بغير ~~الواجب منه وآتى غير الصواب والحق فى آحكامه فريما لم يجيهعم من عملوا ~~على ولايته إذا سمع ذلك القول ورعا وزهدا ورغبة عما يسمعه مما حط 284 ~~يناله فيما يزعم أن الله يجعله له بتركه الولاية وضعيه عن القيام بها 10 ~~ويقبلها غيره بما يحسن فى نفسه وعقله فإذا جاؤا به ليقعدوه فى المملكة ~~ويسلموا عليه بها خنقه خاقان الخزر بجريرق فإذا قارب آن ينقطع ~~نفسه قالوا له كم تحيث أن تكون مدة ملكك فيقول كذى وكذى فإت ~~مات دون تلك المدة فبقضاء الله مات وإن بفى بعد ما ذكره بلسانه ~~قئل بعد بلوغه الأجل، ولا تصلح الخاقانية إلا فى آهل بيت معروفين 15 ~~وليس لخاقان من الامر والنهن في الخزر شيء غير آنه يعظم ms365 ويسجد له ~~الجميع حتى الملك إذا دخل اليه ولا يصل اليه أحد إلا لحاجة وإذا ~~دخل عليه المرء تمرغ له فى التراب وسجد وقام من بعد حتى يآذن له ~~بالفعود، وإذا حزبهم آمر عظيم آو حرب أخرج فيه الخاقان فلا يراه ~~أحد من الأتراك وغيرهم مئن يصاقبهم من أصناف الكقر إلا انصرف .) ~~ولم يقاتله تعظيما له وإذا مات خاقان ودفن لم يمر بقبره آحد إلا ترجل ~~له وسجد ولا يركب ما لم يغبت عن قبره، وييلغ من طاعتهم لملكهم آن ~~أحده ريما وجب عليه القتيل ويكون من اكرمهم عليه وأوجبهم حقا ~~وحرمة وهو من أكبرهم منزلة لديه [ولا يحب الملك قتله ظاهرا] فيامر ~~9 (ولايته) - (ولاويته)،12ره) - () 19 (حربم) - (حزبهما)، ~~2 (انصرف) - حط (سجد وانصرف)، 44 [ولا يحب ... ظاهرا) مآ خوذ من حط، ~~1 PageV00P427 ~~============================================================ ~~[بحر الخزرا ~~97م ~~الملك أن يقتل ننسه فينصرف الى متزله ويقتل نفسه، وقد ذكرت آن ~~الخاقانية في أهل بيتي وقوم معروفين لا تتعداهم وفيهم الموسر والمعسر ~~المقتر فإذا بلغته الخاقانية عقد له ولا ينظر الى يما حاله عليه، ولقد ~~أخبرنى من أثق به أنه رأى فى بعض أسواقهم شابا يبيع الخبز فإنهم ~~"كانوا يقولون إن هلك خاقانهم فليس أحد أحق بالخاقانية منه وكان مع ~~حط 285 ذلك مسلما وان ( تنعقد الخاقانية إلا لليهود، ولهم سرير فى قبة ذهب لا ~~يضرب إلا لخاقان عند بروزه ومضاربه إذا برزوا لحرب آو آمر يدهمهم ~~فوق مضارب الملك ومسكنه فى البلد أرفع من مسكنه وله جراياتة ~~وقوانين [107 ب] تصل اليه من رسوم على جميعهم، ~~(14) وبرطاس اسم الناحية وهم آصحاب بيوت خشب وهم مفترشون ~~فى نواحيهم لكثرتهم وقوتهم، وبشجرت اسم الناحية آيضا وهم صنفان ~~فصنف فى آخر الغزية على ظهر بلغار ومبلغهم نحو آلفى رجل ممتنعوت ~~فى مشاجر لا يقدر عليهم وهم فى طاعة بلغار ولبشجرت ديار متاخمة ~~لبحناك وهم ويجناك أتراك فى جوار الروم، ولسان البلغار كلسان الخزر ~~15 ولبرطاس لسان آخر وكذلك لسان الروس غير لسان الخزر وبرطاس، ~~وبلغار ms366 اسم الناحية وللمدينة وهم مسلمون وفى البلد مسجد جامع وبقربهم ~~مدينة آخرى تسمى سوار وفيها مسجد جامع وأخبرنى من كان يخطب ~~بها آن مقدار عدد الناس بهاتين المدينتين نحو عشرة الف رجل وأبنيثهم ~~من خشب يأوونها في الشتاء وبالصيف يفترشون الأرض فى الخركاهات، ~~6 (فى قبة) تابعا لحط - (وفيه)) 7(ومضاربه) = (ومضاربم)، 9 (اليه) ~~(اليهم1 (وبرطاس) - (وبرطام)، 11 (وبشجرت) - (وتسغرت)، ~~13(مشاچر) - (مشاحر) (ولبشجرت) - (ولتشعرت) 14 (أتراك) ~~(او، 16 (اسم) = (اسمان) (وفى البلد مجد جامع) - (وفى ~~البلدين مسجدا جامع) كأن سبب استعمال الناسخ للشنية أن كلمتى (وبرطاس، وبلغار) ~~المتقدمتين عنه مبتدأ الجملة وهو خطا ظاهر ولا يوجد التشية فى حط ولا فى حب) ~~17 (سوار)- (شوار) PageV00P428 ~~============================================================ ~~42 ~~[بحر الخزرا ~~وأخبرفى الخطيب بها أن النهار بها فى وقت الشتاء لا ينهيا للإنسان أن ~~يسير فيه فرسخين [وفى الصيف يطول النهار ويقصر الليل حتى يكون ~~ليل الصيف مثل نهار الشتاء]، وشاهدت ما يدل على ذلك عند قربى ~~من ديارهم أن النهار بقدر ما صلينا الأربع صلوات وكل صلاة فى عفب ~~الأخرى مع ركعات بين الأذان والإقامة ليست بالكسرة، والروس ثلئة 5 ~~أصناف فصنف هم أقرب الى بلغار وملكهم بمدينة تسمى كويابه وفي ~~أكبر من بلغار وصنف أعلى منهم يسمون الصلاوية وملكهم بصلا مدينة ~~لهم وصنف منهم يسمون الارثانية وملكهم مقيم باريا مدينة لهم ، ويبلغ ~~الناس في التجارة معهم الى كويابه ونواحيها فأمتا ارثا فلم أسمع أحدا =ط86) ~~يذكر أنه دخلها من الغرباء لأنهم يقتلون كلمن وعلى ء أرضهم من 10 ~~الغرباء وإتسما ينحدرون فى الماء يتجرون ولا يخبرون بشىء من آمرهم ~~ومتاجرهم ولا يتركون أحدا يصحبهم ولا يدخل بلادهم، ويحمل من ارثا ~~السمور الأسود والتعالب السود والرصاص وبعض زيبق، والروس قوم ~~برقون أنفسهم إذا ماتوا ويحترق مرع مياسيرهم الجوارى منهم بطيبة ~~أنفسهن كما يفعل الهند وأهل غانه وكوغه وغيرهم، وبعض الروس يحلق 10 ~~لحيته وبعضهم يفتلها كمثل أعراف الدوات آو يضفرها ولباسهم القراطق ~~الصغار ولباس الخزر وبلغار ويخناك القراطق التامة، ولم تزل الروس ~~يتجرون الى ms367 الخزر والى الروم، وبلغار الأعظم متاخمون للروم فى الشمال ~~وهم عدد كثير وقد ضربوا قديما على ما يليهم من بلد الروم الآخرجة ~~والضرائب، وبسلغار الداخل نصارى ومسلموت ولم يبق فى وقتنا هذا0) ~~1 (الهار... الشعاء) حط (الليل عندهم فى وقت الصيف)) 3 -3 [ولمى ~~الصيف..، نهار الشتاء] فد كتب ذلك بالهاش بغيرخط الناسخ، 3ه (قربي ~~من دياره) - حط (دخولى فى الشتاء اليهم)،5 اليست بالكسرة) - حط ~~(قليلة) وفي حب (ليست بالكيره)، (كويابه) - (كويانه)) (كويابه) ~~كذا في الأصل) (ارثا) تابعا مع حط لصط - (ارثانيه)) 1 (الجوارى) ~~(الجوائ))16 (يضفرها) تابعا لحط = (يظفرها)، PageV00P429 ~~============================================================ ~~ابحر الخزرا ~~428 ~~للبلغار ولا لبرطاس ولا للخزر أهل الروس بقية إلا شيدة ناقصة فد ~~جاسوها وذلك بتصدهم الجيع ويلوغهم فى سانر مجاوريم فوق آمالهم، ~~وفد بلغنى آن كثيرا منهم رجعوا الى اتل وخزران باغزاز محمد بن آحمد ~~الازدى صاحب شروان شاه لهم وتأييدهم برجاله وفومه وهم راجون مؤملون ~~ه آن يعاهدوهم ويكونوا تحت طاعنهم بشىء من البر يقيمونه لهم ، ~~(14) ذكر المسافات بين الخزر ونواحيه، فمن ابسكون الى بلاد ~~الخزر عن اليمين نحو ثلثمائة فرسخ ومن ابسكون عن اليسار لقاصد الخزر ~~نخو ثلثمائسة فرسخ آيضا، ومن ابسكون الى دهستان متباسرا نحو ست ~~مراحل، ويقطع هذ البحر إذا طابت الريح عرضا من طبرستان الى باب ~~الآبواب في آسبوع، وأما من ابسكون الى بلاد الخزر فإنه زائد على ~~ح 287 العرضلأته مزوى، ومن اتل الى ييمندر ثمنية أيام ومن سمندير الى باب ~~الابواب آربعة أيام، ويين مملكة السرير وباب الأبواب ثلثة أيام، ومن ~~اتل الى أول حد من برطاس عشرون يوما ومن أول برطاس الى آخره ~~نخو خمسة عشر يوما، ومن برطاس الى يجناك عشرة آيام ومن اتل الى ~~15 بجناك مسيره شهر، ومن اتل الى بلغار على طريق المفازة نحو شهر وفى ~~الماء شهران فى صعود والحدور نحو عشرين يوما، ومن بلغار الى أول ~~حدود الروم نحو عشرة آيام ومن بلغار الى كويابه نحو عشرين مرحلة، ~~ومن جناك الى بشجرت الداخل عشرة ms368 أيام ومن بشجرت الداخل الى ~~بلغار خمس وعشرون مرحلة، ~~2-4 (وقد بلغنى . .. مؤملون) مكان ذلك فى حط (ومن أفلت من أيديهم ~~متشتت في ما داناهم محبة لجوار بلادهم ورجاء)) 3 (رجعوا) - (رجنوا)، ~~8(دمستان منياسرا) - (دمستا مياسر)، 11 (اتل) - (آمل)، 16 (شهران) ~~شهرن 12 (كويابه) (كوياته)) 18 (بشجرت) المرة ~~الأولى (بسحرت) والثانية (سحر)، PageV00P430 ~~============================================================ ~~امفارة خراسان وفارس] ~~واما مفارة خراسان وفارس فالذى يحيط بها من شرقبها ~~حد مكران وشيء من حدود سجستان وغربقها حدود قويس والرن وقم ~~وقاسان وشماليها حدود خراسان وشيء من سجستان وجنوبيها حدود ~~كرمان وفارس وشيء من حدود اصبهان، ~~(2) وهنه صورة مفازة ما بين فارس وخراسان، ~~(108ظ] ~~ايضاح ما يوجد فى صورة مفارة خراسان وفارس من الأسماء والنصوص) ~~قد كنب فى أعطلى الصورة منارة ين كرمان ومكران الند والمعد وتحت ذلك ~~منازة فارس، وبوازى طرف الصورة الأيمن كقابة كرمان ثم فارس ويوازى الطرف 0ا ~~الأيسر كتابة فوهستان ثم نواحى مجستان وتتصل مخط كلة نجستان مدينة زرج وى ~~فى وسط محيرة وكعب من فوق البحيرة مفازة سجسنان والملتان، وتتصل بخط كلة ~~قوهسثان مديتعا قاين والطبسين ويينههما الى اليسار ترشيز، ومن آسذل ذلك في الزاوية ~~اليسرى مدينة الدامغان وعن يمينها سمنان، ثم فى الزاوية البمنى اصبهان وفوفها متصلة ~~بآخر كلمة فارس اردستان، ~~وفى وسط الصورة ساحة تحيط بأطرافها الأربع أربعة حطوط ويتصل ~~بالخط الأعلى سبيج ثم بالحط الأين ترماشير، الفهرج، خييص، زاور، يزد، نايين ثم ~~بالخط الأسفل المقوس الشكل قاسان، قم ، الرى ، دزه، خوار، سهرج ، ثم بالخط الأين ~~كرى وقرية سلم، ~~ا1 ترشين (رشير) 12(سيج) (مستنج، راور) - ارور) ~~ناين) - (ناين) 1 (سرج) (3ح)4 19 (قرية) - (هريه)، PageV00P431 ~~============================================================ ~~منازه پيركرمان وبران والسند والهند خر ~~4مارهقارس ~~3 ~~44 ~~سرور ~~تمدلب ~~چبرشرطرب ~~صورة منازة غراسان وفارس التى في الصفحة 108 ظ من الأصل، PageV00P432 ~~============================================================ ~~[مفازة خراسان وفارس] ~~40 ~~وهده المواضع تصلها يعضها ببعض عده طرق وأول هذه الطرق ابتداء من الفوق ~~الطريق الجديد الآخد من سبيج الى نقطق فى الخط الأيسر، ثم طريق خبيص بين ~~خبيص ms369 وفرية سلم، ثم طريق الزاور بين زاور وقاين، ثم طريق يزد بين يزد وكرى، ~~ثم طريق نايين يين نايين والطبسين، ثم الطريق الأوسط بين اردسيان والطبين ، ~~ورسم من فوق هذا الطريق سلسلة جبال كتب عندها سياه كويه ومن أسفله سلسلة أخرى* ~~كنب عندها جبل كركس كويه، ويأخذ من منتصف هذا الطريق طريقان أحدهما الى ~~الدامغان كنب عند طريق قومس والآخر الى اصهان ، ~~(2) 1082 ب] هنه المفارة من أقل مفاوز الإسلام سكانا وقرى ومدنا ~~على قدرها لأن مفاوز البادية فيها مراع وآحياء للعرب ومدن وقرى لا ~~تكاد تخلو نجد وتهامة وسائر نجودها ونواحيها والحجاز وما بشتمل عليه 10 ~~من بقاعه وأصقاعه أن تكون فى حيز قبيلة يترددون فيها على المراعى ~~وكذلك عامة اليمن إلا ما بين عمان واليمامة مما يلى البحر الى حدود ~~اليمن فإن ذلك الموضع خال فارغ من ديار العرب عن السكان، وكذلك ~~المفازة التى فى أضعاف كرمان ومكران والسند عامتها مسكونة بالاخبية ~~والأخصاص وغيرها، ومفاوز البربر أيضا القاصية المتصلة بالبرية التى 15 ~~لا تسلك فى الجنوب الى البحر المحيط عامرة [أعرف ذلك وأقف عليه حط 288 ~~بأحياء البربر فى مراعيهم، وليس يستدرك من مفارة فارس وخراسان ~~غير علم الطريق وما يعرض فى أضعاف طرقها من المنازل والرباطات ~~الموقوفة على سابلة الطريق ليستجار بها في شدة البرد من الثلوج وفى ~~شدة القيظ من الحر وليس فيما عدا أطرافها كثير عمارة ولا سكان ~~2 (الزاور) - (الرور) والظاهر أن أداة التعريف مضاقة هدا لإيجاد حط مستطيل، ~~4(نايين) = (تابين)1 (لجد ونهامة) تابعا لحط عن صط - (بحدود تهامة)، ~~15 (وغيرها) - (وغيرها)) 15 -16 (المقصلة ... عامرة) يوجد مكان ذلك ~~فى حط (التى بين سجلماسة واودغشت واوليل ولمطة وفزان وزويلة الى ما وراء ذلك ~~مثا بينهم وبين البعر المحيط فإته بأ جمعه مسكون)) 16 (عامرة - (غامرة)، ~~16-17 [أعرث .. مراعيهم] مستتم عن حط18 (علم) = حط (علم)، PageV00P433 ~~============================================================ ~~[منازة خراسان وفارس] ~~(4) وهذه المفازة من أكثر المفاوز لصوصا وفسادا وذلك آنها ليست ~~فى حيز إقليم بعينه فيرعاها أهل ذلك ms370 الاقليم بالحفظ وتحيط بها أيد ~~كثيرة من سلاطين شتى فبعض هه المفازة من عمل خراسان وقومس ~~وبعضها من عمل سجشتان وبعضها من عمل كرمان وفارس واصبهات ~~" (وقم] وقاسان والري فإذا آفسد القاطع فى عمل دخل عملا اخر، ومع ~~ذلك فهى مفارة يصعب سلوكها بالخيل وإنما تقطع بالابل فاما دوات ~~عليها احمال فلا تسلكها إلا على طرق معروفة ومياو معلومة إن تجاوزها ~~فى أعراض هذه المفازة متجاوز هلك، وفد سلكتها على الوجهين جميعا ~~فترة مع المفردة وأخرى مع الجمال المحملة، ولللصوص فى هذه المفازة ~~.1 ملجا يعتصمون به ويأوون اليه ويخفون فيه الاموال والذخائر يعرف ~~بجبل كركس كويه وكركس اسم المفازة التى تتاخم الرى وقم الى مسيرة آيام ~~عنه من شرقي هذه المفازة وكركس كويه هذا فجبل ليس بالكير الطويل ~~وهو منقطع عن الجبال والمقارة محيطة به وبلغنى آن دور آسفله نحو ~~فرسخين ولم أقف على ذلك لآتى لم آمض به إلا مجنازا عليه وبهذا الجبل ~~15 ماء يسمى آب بيه ووسط هذا الجبل كالساحة وفي مجاهل شعاب هذا ~~الجبل مياه قليلة وهو جبل وعر المسلك الى ذراه فيه معاطف ومسالك ~~وحشة ولا يكاد يظهر على من پتوارى فيه، وإذا صرت الى آب بيد ~~حط 281 كنت كأنك في حظيرة والجبل ( محيط بك، ويتصل من هذه المفارة جبل ~~كركس كويه بوعر يكون نحو فرمخين رتى ووهادا تصله بجبال من نواحى ~~0 الرى الى آن يتصل بجبال الجيل والجبل الاخد من المشرق الى المغرب، ~~5) وليس في هذه المقازة قرية ولا مدينة سوى سبيج وهو من عمل ~~1 (وتسادا) - (وفتادا)، ~~5(وقم) مسعتم تابعا لحط عن صط، ~~15 (5) - حظ (ب5)) 19 (كركس كويه) كذا أيضا فى حل وصمحه ناشر ~~حط الى (سياء كويه) تابعا لصط الذى يوجد فيه هنا (وسياء كوه جبل يمتد ويتصل ~~بجال الجيل) وليس في ذلك ما يوجب تصحيح نص ابن حوفل)41 (سيج) - ~~(ستن PageV00P434 ~~============================================================ ~~(مناره خرامان وفارس ~~3 ~~كرمان في المفازة على طريق سجستان وبجيط بها من جميع نواحيها هذه ~~المفارة ms371 وفى المفازة على طريق اصبهان الى نيسابور موضع يعرف بالجرمق ~~وهو ثلث قرى ويحيط بها هذه المفارة، ومن مشاهير المدن التى تلى ~~فارس نايين ويزد وعنه واردستان من اصبهان ومن حد كرمان خبيص ~~وزاور ونرماشير ومن حد الجبال قم وقاسان ودزه وسواد الري وخواره ~~الري جميعا يتاخمان المفازة، وسمنان والدامغان من قومس ويحادها من ~~خراسان مدن قوهستان وهي الطبسين وقاين بسوادهما المنتهى الى المفازة، ~~) والطرق المعروفة من هذه المفارة طريق اصبهان الى الرى وهو ~~آقربها وطريق من كرمان الى سجستان وطريقان من فارس وكرمان الى ~~خراسان، فمنها طريق يزد في حد [9.اظ] فارس وطريق شور وطريق .1 ~~زاور وطريق خبيص من حدود، كرمان الى خراسات وطريق يعرف ~~بالطريق الجديد من كرمان الى خراسان، وهذه الطرق المعروفة ولا أعلم ~~فيها طريقا مسلوكا غير ما ذكرئه وهناك أيضا طريق قلما يسلك من ~~اصهان يخرج على قومس ولا يسلك إلا عند ضرورة والمسلك فيه على ~~السمت والقصد بالنجم، (وساصف مسافات هذه الطرق وما فيها وما15 ~~يحتاج الى علمه إن شاء الله عز وجل]، ~~(7) فأما الطريق من الرى الى اصبهان فمن الري الى دزه مدينة فيها ~~مبر ولها ماء جار فى نهئر صغير مرحلة وليس من الري اليها عمارة غير ~~متدار فرخينفى وسط الطريق ومن دزه الى دير الجصن مرحلة وبين حط 290 ~~دزه ودير الجص [منازة محاذية لكركس كويه وسياء كويه ودير الجصن].3 ~~رباط من جص واجر يسكنه بذرقة السلطان وهو منزل للمارة وليس به ~~زرع ولا شجر وفيه بثر مالح الماء غير شروي وماؤهم من المطريد خر فى ~~4(نايين) - (ناين)، (حص) - (حنص)، * (وراون (درور)، ~~(وطريقان) - حط (وطريق)) 11 (راور) - (رور)، 14 (على قومس) ~~حط ران قومس)) 15-16 [وسأصف ... وجل] مأ حوذ من حط، ~~2 [منازة ... ودير الجص مستتم عن حط، PageV00P435 ~~============================================================ ~~[منازة خراسان وفارس] ~~مأجين خارجين من هذا الدير والمفارة تحيط به، ومن دير الجص الى ~~كاج [مرحلة] أيضا مفازة وكاج قرية كانت فخربت ولا ساكن فيها وهى ~~المتزل وماؤها من الأمطار أيضا ms372 في مواجن وآبآرها مالحة، ومن كاج الى ~~قم مرحلة والطريق في مفارة احتى تنتهى الى فرسخين من المدينة ثم ~~* تنتهى الى فرية ثم الى المدينة أيضا مفازة]، ومن قم الى قرية المجوس ~~طريق عامر مرحلة وبهذه القرية مجوس يسكنونها ولا يخالطهم غيرهم، ~~ومنها الى قاسان مرحلة فى عمارة على جنب المفازة، ومن قاسان الى ~~حصن يعرف بدزه مرحلتان والطريق بعضه منازة وتحيط بدزه العمارة ~~وهو حصن لأهله به زرع وفيه خمسون مسكنا أو أكثر، ومن دزه الى ~~10 رباط أبى على بن رستم مرحلة كبيرة مفازة تتصل بمفازة كركس كويه ~~وكان يسكن هذا الرباط رجالة على نوب للسلطان وهو متزل للمارة وله ~~ماء جار من قرية بالقرب منه الى حوض فى الرباط، ومن هذا الرباط ~~الى دانجى مرحلة ودانجى قرية كييرة عامرة، ومن دانجى الى اصبهات ~~مرحلة خفيفة والطريق من دانجى الى المدينة عامر، والطريق من الرى ~~15 الى اصضبهان بين سياه كويه وكركس كويه [وكركس كويه] عن يسار السائر ~~وسياهء كويه عن يمينه وبسياه كويه آيضا ماوى لللصوص وليس بقربه عمارة ~~ومن كركس كويه الى دير الجص آربعة فراسخ ومن دير الجص الى سياء ~~ظ 291 كويه خمسة فراسخ وسياه كويه جبل أسود قيح المنظر والمخبر ويين سياء ~~كويه وكركس كويه تسعة فراسخ آوعار ورتى ووهاد على دير الجص ومن ~~كركس كويه الى دزه سبعة فراخ، ~~(8) والطريق من نايين الى خراسان فمن نابين الى مزرعة في المفارة ~~1 (مرحلة] مسنتم تابعالحط عن حب وتنقد هنا الكلمتان التاليتان، [حتى... # أيضا مهازة) مسشتم عن حط، 8( بدزه) - حط (بدرة)، 10 (مفازة) - (ومفازة)) ~~11 (نوبيا (يوي]) 15 (سياه كويه) - (سياء كوه)، [وكركس كويه] ~~ستن تابعا لحط عن صط، 16 (لللصوص) - (للصوص)،21 (نايين) ~~المرتين - (نابين)، PageV00P436 ~~============================================================ ~~[مفازة خراسان وفارس] ~~مرحلة وربما كان بها رجلان أو ثلثة وتدهى بونه وفيها عين ماء يزرع ~~عليها هولاء النفر، ومنها الى جرمق آربع مراحل وفى الطريق فى كل ~~فرسخين أو ثلثة جنبذة وبركة ماه وجرمق هذ تدعى سهد وتفسيرها ms373 تلث ~~قرى اسم إحداهن بيادق والأخرى جرمق والثالثة ارابه وتعد من خراسان ~~وبها نخيل وزرع ومواش كثيرة وفى الثلث قرى نحو ألف رجل وكلها فى ~~رآى العين قريبة بعضها من بعض، ومن جرمق الى توجاى آريع مراحل ~~فى كل ثلثة فراسخ أو أربعة جنبذة وبركة، ومن نوجاى الى رباط خوران ~~مرحلة، ومن الرباط الى قرية تسمى اتشكهان مرحلة خفيفة، ومن اتشكهان ~~الى طبس مرحلة، ومن أراد من توجاى الى دسكردان مرحلة ومن دسكردان ~~الى بن مرحلة كبيرة ومن ين الى ترشيز مرحلتان ومن ترشيز الى نيسابور .ا ~~خس مراحل، وطريق من يزد وشور ونايين يجتمع بكرى وهى قرية فيها ~~نخو ألف رجل ولها رستاق كبير وبين طبس وكرى ثلثة فراخ، ~~)وطريق شور فطريق مضاف الى اسم ماء مالح في المغازة وليس حط 292 ~~باسم قرية [109 ب] ولا مدينة، ولرايين بمفازة شور فرية تدعى بيره وهى ~~قرية صغيرة بها دون العشرة الأنفس من حدود كرمان، ومنها الى عين 15 ~~ماء يسمى مغول مرحلة وليس بها ماء ومنها الى غير شرخ وهو غمر كبير ~~في وهدة طين أحتر وجبل عليه مطل أحمر [مرحلة]، ومنه الى متزل ~~يدهى جاه بر قرية وبها بثر وقباب مرحلة وليس بها آحد، ومتها الى ~~2 (جروق) - (حرءق)1 (يهادق) قابعا الحعط (يارق)" رخوران) ~~(حوران)، 8(اتشكهان) المرتين تابعا لحط = (اقسكهان): ~~(دكردان) - حط (دسكروان)،10 (بن) المرين تايعا لحط = (ين)، ~~11 (وطريق .،. ونايين) كذا أيضا فى حط وصط ~~(ترشين) (ترشن)، ~~ولعل النص الأصلي كان (وطريق من يريد خور وقاين)، (ونايين) (ونابين)، ~~(بكرى) - (بكرين)، 14 (ولرايين) - (ولرابين)، (ولرايين بفازة شور) ~~كذا أيضا فى حل وصححه ناشر حط تابعا لصط الى (ورأس مفازة شور) ويحعهل أن ~~16رغير سغ) - اعمر سخ)، ~~المراد هنا مدينة رايين بكرمان، ~~(غمر) - (عمرا،12( مرحلة] مستتم عن حط، PageV00P437 ~~============================================================ ~~[منازة خراسان وفارس] ~~40 ~~حوض هزار وهو قرار يجتمع فيه ماء المطر مرحلة، ومن حوض هزار الى ~~شور وهى عين ماء مالح شروب وعليها قباب مرهلة وليس به آحد، ومن ~~شور ms374 الى متزل يسمى مغول آيضا عين ماء وقباب مرحلة، ومن مغول ~~الى كرى مرحلة كبيرة وعلى آريعة فراسخ من كرى بركة يجتمع فيها ماء ~~ه السيل، وفى مفارة شور بين ماء شور وبين ير عن يمين الذاهب من ~~خراسان الى كرمان على نحو فرسخين منها صورة الفآكهة من اللوز والتفاح ~~والكمثرى ونحوها من حجارة وفيها صور تقارب صور الناس والآشجار وغير ~~ذلك من حجارة، ~~(10) وطريق زاور وهى قرية عامرة عليها حصار ولها ماء جار وهى ~~.1 من حدود كرمان، فمنها الى مكان يدعى دركوجوى وفيه ماء عين ضعيف ~~المسيل وليس هناك بناء مرحلة، ومنه الى شور دوازده مرحلة وهناك ~~293 رباط قد خرب وشعب فيه نخيل وليس به آحد وهو مكان مخوف ~~قلما يخلو من اللصوص، ومنه الى دير بردان وهناك أبآر وهى صحراء لا ~~بناء فيها [مرحلة]، ومن دير بردان الى متزل فيه حوض يجتمع فيه ماء ~~ذا المطر مرحلة وليس هناك بناء، ومن هذا الحوض الى نابند وهو رباط ~~فيه مقدار عشرين مسكتا وفيه ماء بجرى عليه رحى صغيرة ولهم زرع على ~~ماء عين ولهم نخل وقبل نايند بفرسخين عين ماء وعندها نفيلات ~~وفباب وليس بها آحد وهى ملجا لللصوص غير آن آهل نابند يتعاهدون ~~هذن النخيل ويجتنونها، ويسار من نابند مرحلتين الى مكان يسمى ترشك ~~2 (وعليها) (وعليه)، 5 (بين ماء شور) تابعا لحط - (بير ماء شور)، ~~(بر) تايعا لحط وصط = (ين)) (صورة) - (فى صورة)، 10 (دركوجوى) ~~دركوحرى) 11 (شور دوازده) رسور دوازكه) 13 (وشعت) ~~تابعا لتصحيح ناشر حظ فى الذيل على مفابلة نص المقدسى ص 494 وفى الأصل ~~شيث)، 1 و 14 (دير بردان) المرين تابعا مع حط لصة - (دير دان)، ~~14 مرحلة] مسعتم تابعا لحط عن صط) 12 (بقرسخين)- (لونجين)، ~~18 (لللصوص) (للصوص)، 11 (مرحلقن) - (مرحلتان)، (ترشك) ~~حط (بتر شك)، PageV00P438 ~~============================================================ ~~([منازة خراسان وفارس] ~~وبين كل فرسخين وثلثة قباب وحياض ماء وليس بها آحد وبةشك بشر ~~طيبة الماء، ومن ترشك الى خور مرحلة ليس بها آحد ومن ms375 خور الى ~~خوسب مرحلتان ومن خور الى كرى ثلث مراحل، ~~(11) والطريق س خيص فان من خببص وهي مدينة على شنير ~~المغازة من جروم كرمان ماؤها جار وبها نخبل كثيرة وهى خصبة رخيصة * ~~الاسعار على مر الاوفات، ومنها الى مكان يعرف بالدروازق مرحلة وفيه ~~أبنية ما مد البصر متهدمة وبها تلال عظام تدل على آبنية كانت شاهقة ~~فتكافا بعضها على بعض وليس بها آثر ماه من نهر ولا بتر ولا عين، ~~ومنها الى مكان يسمى شورروذ مرحلة وهو واد يجرى فيه سيول الامطار ~~ولا يجرى من غير مطر وسيل ومجراه على آرض سبخة فياتى السيل فيسه 0ا ~~مالحا وهنه المفازة مالحة التربة، ومنه الى بارسك جبل صغير مرحلة، حط 294 ~~ومنه الى مكان يدعى نيمه مرحلة، ومن هذا المكان الى مكان يعرف ~~بالحوض وهو حوض يجتمع فيه ماء المطر: ومنه الى رأس الماء مرحلتان ~~وفيه عين ماء يجنمع في حوض يسقى زرعا برأس الماء وبه رباط يكون ~~فيه الواحد والاثنان، ومن رأس الماء الى كوكور قرية على رآس المفازة 15 ~~وهيى من حذ فوهستان [مرحلة]، ومن كوكور الى خوسب مرحلتان، وفى ~~منازة خبيص على فرسخين من رأس الماء مما يلى خراسان حجارة سود ~~[110ظ] صغار نحو آربعة فراسخ، ومن بارسك الى قبر الخارجى حصى ~~صغار بعضها فى لون الكافور بياضا وبعضها آخضر فى لون الزجاج، ~~وليس فى هذه المفازة إذا جزت فرسخين من رأس الماء الى جبل جنوبه .2 ~~نبات نحو مرحلة، ~~(12) دالطريق من يزد الى خراسان فمن يزد الى انجيره مرحلة بها ~~) و2 (خور) الثلث المرار- (خوز)) 3 (عوسب) = (خرسب)، 11 (بارسك) ~~- (مارسك)) (ف)164 (مرحلة) مسشتم تابعا لحط عن صط، ~~و (حرسب) وفي حط (خوست) 11 (بارك)- (بارك) ~~جنوبه) تابعا لتخمين ناشر حط- (جتويه)، ~~15 * مسالك ابن حوقل PageV00P439 ~~============================================================ ~~[مفارة خراسان وفارس] ~~8 ~~حوض ماء ويجتمع في الحوض ماء المطر وليس بينهما عمارة، ومن انجيره ~~الى خزانه مرحلة وليس بينهما عمارة وخزانه قرية فيها نحو مائتى رجل ~~وبها زرع وضرع وبساتين وكروم فى وادر ms376 من قبليها ولها عين ماء جارية ~~من تحت حصن خزانه ننسها وذلك آنها على مدرة مرتفعة فى جنب واد ~~ه قد استفامت على جبتيه البساتين والكروم الأعذاء وعندهم خصب على ~~مر الاوقات، ومن خزانه الى تل سياءسبيذ مرعلة وليس بينهما عمارة ~~وهو خان ليس فيه آحد وفيه حوضان لمجتمع ماء الامطار، ومن تل ~~حط 95) سياهءسبيذ الى ساغند مرحلة وليس بينهما عمارة وساغند قرية فيها نحو ~~أربع مائة إنسان وعليها حصن لها عين ماء جار يرزع عليها ولها فتى ~~وبساتين عامرة وخزانه آعمر منها واحصن، ومن ساغند الى بشت باذام ~~مرحلة كبيرة وليس يينهما عمارة وبها خان ومتزل ومياهها من الأبآر، ~~ومن بشت باذام الى رباط محمد مرحلة خنينة وليس بينهما عمارة وهو ~~رباط فيه نحو ثلثين رجلا ولهم زرع وعيون ماء، ومن رباط محمد الى ~~الريك مرحلة وهو متزل فيه حوض ماء وخان ليس فيه ساكن والريك ~~5 رمل قدره نحو فرسخين، ومن الريك الى المهلب مرحلة وهو خان وعين ~~ماء وعنده جبل وليس بينهما عمارة، ومنه الى رباط خوران [مرحلة] وهو ~~قصر من جص وحجارة ويكون فيه ثلثة نفر آو آربعة يحفظونه وبه عين ~~ماء وليس له زرع، ومن رباط خوران الى زاذاخره مرحلة وزاذاخره ~~بير ماء وخان ليس فيه ساكن وليس بينهما عمارة، ومن زاذاخره الى ~~. بشتاذران مرحلة وهى قرية فيها نحو ثلثمائة إنسان وفيها ماء جار من قناة ~~وزروع كثيرة وآغنام وسائمة وكروم وليس بينهما عمارة، ومن بشتاذران ~~2 (خزاله) المرتين = (حرانه)، 6 (حزاله) (خراته)، 7س8 (تل سياه ~~بيد) المرنين = (بل سياء يد))14 (الريك) (الرنك) (والريك) ~~(والرمك)، 15 (الريك) - (البريك): 16 (خوران) (حوراد)، ~~[مرحلة] مسنتم على التعمين تابعا لناشر حط ويفقد أيضا فى لخ صط كلها، ~~18 (خوران) (حوران)، 2 (بشتاذران) - (نشتاذران) وفي حط (بشتادران) ~~21 (بشتاذران) - (بشاذران)، PageV00P440 ~~============================================================ ~~202 ~~[مفازة خراسان وفارس] ~~الى بن مرحلة خفيفة وبن قرية عامرة وفيها نحو خمس ماثة رجل ولهم ماء ~~جار وزروع وماشية وخصب، ومن بن الى زاذونه مرحلة وليس بينهما ms377 ~~عارة وزاذونه متزل قيه بشر ماه وخان وليس فيه ساكن، ومن زاذونه ~~الى ريكن مرحلة وليس بينهما عمارة وريكن رباط فيه زرع وماء جار ~~وفيه ثلثة أو آربعة نفر، ومن ريكن الى استيشت مرحلة ليس بينهما عمارة ~~واسيشت متزل فيه حوض ماء للمطر [وخان] وليس فيه ساكن، ومن ~~اسيشت الى ترشيز مرحلة وهى حومة بشت يسابور وهى مدينة حسنة حط 97 ~~كثيرة الخير والأهل وفى كل فرسخين وثلثة خان وحوض ماء، ~~(13) وطرق هذه المنازة على الترصيف فمن اصبهان الى الرى طريق ~~تم يليه طريق اردستان الى الطبسين وفيه طريق قومس من اردستان 10 ~~تعدل من نصف طريق الطيسين الى الدامغات، ويليه طريق نايين ~~الى الطبسين الى خراسان ويليه طريق يزد الى خراسان، ويلى ذلك ~~طريق شور ثم طريق زاور ثم بلى ذلك طريق خبيص ثم يلى ذلك ~~الطريق الجديد [.11 ب] ثم يلى ذلك طريق. سجستان الى كرمان، وآما ~~الطريق الجديد فأنك تأخذ من نرماشير الى دارستان مرحلة وهى قرية 15 ~~فيها نخيل وليس وراءها عمارة ومنها الى راس الماء مرحلة، ومن راس ~~الماء وهى عين ماء يجنمع فى بركة ثم تقطع عرض المنازة الى قرية سلمء ~~أربع مراحل مفازة كلها مخوفة ويقال أن قرية سلم من كرمان، ومن ~~قرية سلم الى هراة عشرة آيام، ومن شاء آخذ من نرماشير الى سبيج ~~خس مراحل ومن سبيج الى قرية سلم خمسة آيام على عيون ماه قليلق2 ~~1 (بن) - (بر)) (وين) - (وبر) ويجوز أنة (بن) المار ذكره فى القطعة 8، ~~2 (بن) - (ب) زاذوه) - حط (رادويه)) و 5 (ريكن) - (زگر)، ~~4(وريكن) - (وزبكر، 5(اسيشت) - حط (استلشت)) ا [وخان] مسنتم عن حط، ~~1ا رنايين) - (ناپن)، 13 (شور - (سور، (زاور- رور، ~~15 (الطريق) - (طريق)، 16 (ومنها اى) - (وال)، 19 (نرماشير- ~~ز ماشي19 و40 (سيج)- (مشتج)، PageV00P441 ~~============================================================ ~~[منازة خراسان وفارس] ~~4 ~~وأما طريق سجستان فإن المدخل اليها من ترماشير الى سبيج خمسة أيام ~~فى حد كرمان ومن سيج الى سجستان سبع مراحل، وقد أثبئها فى صفة ~~سجستان وكرمان آيضا، [فهده الطرائق ms378 كلها سلكثها وعرفت منازلما ثم صورتها ~~وشرحناها لك وسنشرح بعض هذا في صورة سجسان]، ~~و (سيج)- (مستج)، 3-4 [فهذه... جتانا من مضافات ~~ح 40 ب -4ظ إلا أنة ينقد هنا صنة الطريق الجديد وما يليها، PageV00P442 ~~============================================================ ~~[سجستان] ~~(1) وآما سجستان وما يتصل بها مما قد جمعت اليهاء فى الصورة فإن ~~الذىيحيط بها مما يلى المشرق مفازة بين كرمان وأرض السند وبين حط 297 ~~جسثان وشىء من عمل السلتان ومسما يلى المغرب خراسان وشىء من ~~عمل الهند ومما يلى الشمال آرض الهند ومما يلى الجنوب المفازة التى بين ~~سجستان وكرمان، وفيما بلى خراسان والغور والهند تنويس، ~~(2) وهذ صورة سجستان، ~~(111ظ] ~~ايضاح ما يوجد فى صورة سجسيان من الأساء والتصوص، ~~قد كتب فى أعلى الصورة صوره حجعان وعن يمين ذلك فى الزاوية الشمال وفى 10 ~~الزاوية اليسرى المغرب، ~~ويأخذ من وسط أعلى الصورة نهر الى الأسفل عليه من المدن هراء، مالن ، ~~كواسان، ثم يعطف النهر الى اليمين وكب عند قسمه هذا على شكل صلبي نواحى فره ) ~~ورسمت عن يمون النهر سللة جيال مدورة الشكل تحيط بساحه كنب فى وسطها ~~بلاد الغور، ويخرج من أعلى هذه الجبال نهر يأخذ أولا الى اليمين ثم الى الأسفل 15 ~~وكنب عن يمين مبندثه نواحى الخلج ، وتخرج من هذا النهر ذراع الى اليسار وينص ~~فى عذه الذراع التهر الآتى من هراة جداء مديتة بثلنك، ~~وير عمود النهر الآتى من جبال الغور وعلى شطه الأيسر من المدن درغش ودريل ~~وعن يسار دريل فى البر بغنين، لم تقع على شطه الأين رودان وبست وكتب من ~~أعلى بسمت على شكل صليييى قاطعا للنهر أعمال بست، وبعد ذلك يعطف العمود الى 0) ~~4 (الملان) - (الملعان) (ومما) - (م3ا)، 13 (كواسان) ~~(يخراسان)" 16(الحخلج) - (الخلج)، 12 (بشلك) - (بشك)، 19 (بغنين) ~~اشير) PageV00P443 ~~============================================================ ~~صورق سجستان ~~3 ~~ال ~~2 ~~(5 ~~خا ~~45 ~~3 ~~ق ~~4 ~~ولفن تد ~~الروا ~~صورة سجستان التى فى الصفحة 111 ظ من الأصل) PageV00P444 ~~============================================================ ~~413 ~~[سجستان ~~اليسار ثم الى الفوق الى أن ينصب فى بحيرة زره المرسومة على ms379 شكل مدؤر، وتأخظ ~~بجذاء بست شعبة الى اليسار منتهية الى القسم الآخر من المعمود وعليها من المدن ~~القرنين، ماهكان، زرنج، ويأحذ من حذاء زرخ طريق الى الأعلى عليه مديتة اسفزار) ~~ويأخذ من عمود النهر شعبة أخرى بحذاء روذان وعليها الزالفان ثم تعطف الى الأسنل ~~الى أن ينصب فى الشعبة الآخذة من بست، وتأغذ من أسنل بست شعبة ثالثة الى ~~اليسار عليها خواش وتعطف بعدها الى الفوق الى أن تنصب فى الشعبة الأولى، وكسه ~~في الساحة عن يسار هذه الشعبة الثالثة يينها والعمود سواد سجتان وتقع فيها بقسرتب ~~قسم العود الأيسر مديتة الطاق وكتب من أعلاها قاطعا للنهر رسناق الطاق) ~~وتقع عن يمين عمود النهر مقايلة لدرغش مدينة سروان ويا خذ منها طريق الى ~~الأسفل موازيا للنهر عليه كهك، بنجواى، اسفلجاى وينتهى الى سيوى، ويا خز طريق 0 ~~من بست على بنجواى الى غزنه، وكعب في الاحة بين بنجواى وبست واسفنجاى اقليم ~~الرخج وتبتدئ من أسفل سيوى كتابة مفازة بين بست والهند وهى صليبي الشكل، ~~ونقع فوق كلمة التد مدينة كش، ~~وتطيف بكل ذلك مبتدئة من عند ابعداء عمود التهر وموازية للأطراف الأين ~~والأسقل والأيسر من الصورة منتهية الى عطف النهر الآتى من هراة كتابة هذه حدود 10 ~~سجسنان وأعالها، وتتصل بخطا كلمة سجتان فى الطرف الأيسر مدية سيج وبخطا كلة ~~وأعالها مدينة نه، وتبتدئ من أسقل غزنه موازية للكتابة المتقدمة بينها وين طرف ~~الصورة ثم موازية للطرف الأسفل كتاية حدود الهند، وكنب فى الزاوية اليسرى ~~الجنوب، ثم تأخذ من منا الى القوق كتابة حدود تقطعها على شكل صلببي كلتا ~~كرمان وفارس المضافتان اليها، ~~(3) (112 ظ] وسجستان فالذى يقع فى آضعافها مما يحتاج الى معرفته ~~من المدن فإنه زرنج وكش ونه والطاق والقرنين وخواش وفره وجزه ~~1 1زر:) - (دزه)) 3 (القرتين) - (القربين)، 13 (كش) - (كيش)، ~~1يج)- (متج)، 17 (نه) على مقابلة صور الاصطغري (دزه)، ~~1122 ظ] إن الصنحة 111 ب بياض لا متن فيها 42 (وكش) - حط ~~دكن) وجزه)- (وعزه)، PageV00P445 ~~============================================================ ~~414 ~~[سجسنان] ~~وبست ms380 وروذان وسروان والزالقان وبغين ودرغش ودرتل وبشلنك ~~وفتجواى وكهك وغزنه والقصر وسيوى واسننجاى وماهكان، ~~) ومدينتها العظمى زرنج وهى مدينة عليها حصن ولها ربض واسع ~~الأبنية كثير السكان وفيه دور الامارة لآل الصفار الى غير ذلك من ~~ه المحال والفتادق وعليه سور وحصن دائر بالريض وخندق على الربض ~~حصين وقيه ماء وماؤه ينبع من مكانه ويتع فيه فضل من المياء الجارية ~~البها، ولها خمسة آبواب آحدها الباب الجديد والآخر الباب العتيق ~~وكلاها يخرج منهما الى فارس وبينهما قريب مسافه وباب كركويه يخرج ~~منه الى خراسان والرابع باب نيشك يخرج منه الى بست والخامس يعرف ~~10 بباب الطعام يخرج منه الى الرساتيق وآعمر آبوابها باب الطعام وكلها ~~حديد، وللربض ثلثه عشر بابا فمنها باب مينا يأخذ الى فارس ويليه باب ~~298 دخانث يليه باب شيرك ثم يليه باب شاراو ثم يليه باب شعيب ويليه ~~باب نوجويك ويليه باب اكان ويليه باب نيشك ثم يليه باب كركويه ~~ويليه باب اسبريس ويليه باب غنجره ويليه باب بارستان ويليه باب ~~15 روذكران، وأبنيتها كلها من طين آزاج معقودة لان الخشب بها يأرض ~~ولا يلبث، ومسجد الجامع فى المدينة منها دون الربض إنا دخلت باب ~~1اوروذان) - (ورزدان وسروان - حط (وشردان)، (والرالقان) ~~- قد كان كنب (امالقان) ثم ألغيت الألف الأولى) (و بغنين) ند صحح الى ذلك ~~من اوبضتبى) (ودرغش) - (ودرعش)) (ودرتل)- (وتل)) (وغزنه) ~~وعزنه)) (وسيوى، - (وسوى)) (واسفتجاى) - (واسفيجا)، ~~(وماعكان) تابعا لتسعتى ح وللصورة = (مجامان) وكذا فى حط، 2 (الباب مجديد) ~~(باب اجديد (كركويه) قد صحح مما يشبه آنه ~~كان (كوكه) وأضاف المصحتح فى المامش (وكركويه)،12 (شيرك) - (شرك)، ~~(شاراو) - حط (ساراق)) 12 (توجويك) - (توجويك) وفى حط (نوهيك)، ~~(آكان) = (ااكان) وفى حط (الكان)، (بشك) - (سك)) (كركويه) ~~-(وكويه)) 14 (اسبريس) قد صحح فى الأصل من (استريس) الذى هو ما ~~يوجد فى حط (غنحره) - (عنجره)، 15 (روذكران)- (رودكران)، PageV00P446 ~~============================================================ ~~[سجستان] ~~415 ~~فارس منها ودار الامارة فى الربض بين باب الطعام وباب فارس خارج ~~المدينة والحبس فى المدينة عند الجامسع وهناك آيضا دار إمارة على ms381 ~~ظهر الجامع عند الحبس قدية ومنها تقلت الى خارج بالربض، وبين باب ~~الطعام وباب فارس قصران ليعتوب بن الليث ولعمرو بن الليث ودار ~~الإمارة فى دار يعقوب بن الليث، وداخل المدينة بين باب كركويه وباب * ~~نيشك أبنية عظيمة تسمى آرك كانت خزانة لعمرو بن الليث بناها، ~~وأسواق المدينة الداخلة حوالى مسجد الجامع وهى اسواق على غاية العمارة ~~وأسواق الربض آسواق عامرة آيضا منها سوق يسمى سوق عمرو بناء ~~ووقنه على مسجد الجامع والبيمارستان والمسجد الحرام وغلة هذا السوق ~~فى كل يوم نحو ألف درهم، وفي المدينة الداخلة آنهار منها نهر يدخل من 10 ~~الباب العتيق والثانى من الباب الجديد والثالث من باب الطعام مدخله ~~ومقدار هذ الانهار إذا اجتمعت ما يدير الرح، وعند مسجد الجامع ~~حوضان عظيمان ويدخلهما الماء الجارى وخرج ويتفرق فى بيوت أهل حط 219 ~~البلد وسراديبهم كجرى مياء الرجان في سراديب البلد ودورهم بالقتى، ~~ومعظم دور المدينة والربض ذوات مياو جارية وبساتين وفى ربضها انهار10 ~~تاحذ من هه الانهار التى تدخل المدينة، والسوق ممتده من باب فارس ~~من المدينة الى باب مينا متصل ذلك غير منقطع نحو نصف فرسخ، ~~(5) وأرضها سبخة ورمال وفي بلاد حارة بها نخيل ولا يقع بها الثلوج ~~وهيى أرض [11 ب] سهلة لا يرى منها جبل وآقرب جيالها بناحية فره ، ~~وتشتد رياحهم وتدوم حتى آنهم قد نصبوا عليها آرحية لطحن قموحهم 2 ~~يديرونها بالريح، وتنقل رمالهم من مكان الى مكان ولولا آنهم يحتالون ~~فيها بسياسات قد توارثوها فديما يقيمونها بهندسة يتليها رجال منهم لطمت ~~القرى والمدن بها وذلك أن جميع البلد رمل، وبلغنى آنهم إذا احبوا ~~2 (دار إمارة) تابعا مع حط لصط وفى الأصل (دار الإمارة)) (بيشك) ~~(نشك)،9(هذا السوق) - حط (هدء الأسواق)) 12 (الرحى) - (الرحا)) ~~15 (ربضها) تابعا لصط - (عرضها) وكذلك فى حط، PageV00P447 ~~============================================================ ~~[سجستان] ~~417 ~~نقل الرمل من مكان الى مكان من غير أن يقع على الأرض التى الى ~~جانب المكان الذى قد ضره كون الرمل فيه جعلوا زربا وسياجا ~~كالحائط من ms382 خشبي وشوك أو غيرها مما يجدونه حول الرمل الذى يحبون ~~نقله وفتحوا فى آسفله بابا من تلقاء الريح فتدخله الريح وتطير به وتصير ~~5 بأعلاه كالزوبعة ويرتفع الى حيث آثروا نقله اليه، وأخبرنى من صدر ~~عنهم في سنة ستين الى مصر وقد جمعنا الطريق فتذاكرنا حالهم هذه فتال ~~تواترت علينا الرياح فى السنة الماضية بما لم تجر لنا يمثله عادة واكبت ~~ح 00 الرياح بالرمل على الجامع وتزايد الامر على البلد بالأذى والبلاء فدعوا ~~القوم الموسومين بعلم هذ الصنعة والمرسومين بدفعه فعجز أكثرهم واعترف ~~10 بأنه لا يعلم كيفية مدافعته لفظاعته ولأنهم لا يقفون من آين مادته وكانت ~~الريح مضطربة وانتدب حدث منهم فقال علم ذلك عندى وإن أغطيت ~~ما أؤمله دفعته وهو عشرون ألف درهم فلم يلتفتوا الى كلامه لعظم سؤمه ~~وزاد الامر بلاء فأيقنوا بانه إن أقام عليهم يومه وليلتة القابلة هلك البلد ~~فصاروا الى الرجل بما طلبه من المال فقبله وقال قد زاد على التعب ~~15 ولكتكم منه فى أمان وركض ومن رام معونته معه ثمنية عشر فريخا من ~~البلد على غير فصد الريح وعارضها يما أوقعه من حيلته فأصرف الريح عن ~~البلد وعدل بها الى حيث لا يضرهم وكفاهم الشغل به من حيث ابتدا ~~بصرف الريح الى غير جهة المدينة ورأس القوم الذين كانوا يتقدمون فى ~~علم ذلك وفاز بحسن الذكر ثم عدل الى الرمل الذى سقط فى البلد ~~0 بريح آخرى فانتسنه، ~~43 (سما ... نقله) فى حط تابعا لصط (بقدر ما يعلو على ذلك الرمل)) ~~6(مصر) - حط (المغرب)،9 (بدفعه) (بدفعها) والظاهر آن الضمير ينسب ~~الى الرمل أى (بدفع الرمل) على أته يوجد فى حط (بدفعها) آيضا وفى حب (بدفع ~~الر))10 (لفظاعته) - (لقظاعته)، 16 (الريج) المرة الثانية = (الرمل) ~~ويوجد فى حط (ورالت الرج عن البلد)،12 (3) - (به)، (ابتدا) ~~ابتد)20 (فانتسنه) (فانتسقه)) PageV00P448 ~~============================================================ ~~41 ~~[سجستان] ~~(6) ويقال إن المدينة القديمة في أيام الصجم كانت فيما بين كرمات ~~وسجستان بالقرب من دارك بحذاء راشك عن يسار الذاهب من سجستان ~~الى كرمان ms383 على ثلاث مراحل وأبيتها وبعض ييوتها قائمة الى هذ الغايسة ~~واسم هذ المدينة رام شهرستان ويقال أن نهر سجستان كان يجرى عليها ~~فانقطع ببثق كان بسكر من هيل مند وانخفض الماء عنه ومال فتعطلت * ~~فتحول الناس وبنوا زرج، ~~(7) فأما أنهارها فأعظمها هيل مند ويخرج من ظهر الغور حتى مر ~~على حد الرخج وبلدى الداور ثم يجرى على بست حتى ينتهى الى سجستان حط 301 ~~ثم يقع في بحيرة زره وزره هذ بحيرة يتسع الماء فيها ويلتقص بقدر زيادة ~~المياه ونقصانها وطولها نحو ثلثين فرسخا من ناحية كوين على طريق 10 ~~قوهستان الى قنطرة كرمان على طريق فارس وعرضها مقدار مرحلة وهى ~~عذبة الماء [113ظ] ويرتفع منها سمك كثير وقصب وحواليها كاها قرى ~~سوى الوجه الذى يلى المفازة، ونهر هيل مند هو نهر واحد من بست الى ~~آن ينته الى مرحلة من سجستان وينشعب منه مقاسم الماء فاول نهر ~~ينشق منه نهر باب الطعام فيأخذ على الرساتيق حتى ينتهى الى حد نيشك ، 10 ~~ثم يأخذ منه نهر ناشيروذ فيسقى من رسائينها الكثير، ثم ياخذ منه تهر ~~يعرف بسناروذ فيجرى على فرسخ من سجستان وهو النهر الذى تجرى فيه ~~2 (راشك) حط (راسك)، (جسنان) تابعا اصط - (بخارا) وكذلك ~~فى حط)(رام شهرستان) تابعا مع حط لصط - (ام سهرستان)، 5 (ببئقي ~~كان بسكرا - (ييشو كان كر)، (هيل مند) كذا هنا فى الأصل وفى حط (يهيد منند)، ~~7(هيل مند) - (هيل ميد)، 8 (بلدى) - (لدى)، 9 (زره وزره) كان ~~كنب المرتين (دره) ثم صحما الى (زره)) ~~(كوين) قد كان كب (كوثى) ثم ~~ضمح الى (كوين) تصحيعا غير بين وفى حط (كرين) والظامر آن هذا الموضع ليس ~~بمديتة كرى فى قومستان، 11 (قوهان) - قستان)) 13 (كين- (كر)، ~~13(هيل مند) - (هيل ميذ)، 15 (نيشك) - (سك)، 16 (ناشيروذ) تابعا ~~للبلاذري ص 393 وكأته كان كتب فى الأصل (باسيروذ) ثم صحح وفى حط (باشتروذ)، ~~17 (بسناروذ) كأته كان كتتب فى الأصل (بباروذ) ثم صحح الى (بسناروذ) ، PageV00P449 ~~============================================================ ~~[سجستان ~~41 ~~السفن من بست ms384 الى سجستان إذا امتد الماء ولا تجرى إلا فى زيادته، ~~وأنهار مدينة سجستان كلها من سناروذ، ثم بنحدر فيآخذ منه نهر شحبه ~~فيسقى مقدار ثلثين قرية ثم يآخذ منه نهر ميلى فيسقى تلك النواحى ويقع ~~فضلته في بحيرة زره، ونهر بشلنك فيخرج من قرب الغور فيسفي تلك ~~ه النواحى وقلما يفضل منه لبحيرة زره، ~~(8) وسجستان ناحية خصبة كثيرة الطعام والتمور والاعناب واهلها ~~ظاهرو اليسار، ويرتفع من مفازة سجستان فيما بينها وبين مكران غلة ~~عظيمة من الحلثيت حتى آنه قد علب على طعامهم ويجعلونه في عامة ~~اطعميهم ~~() وبالش اسم الناحية ومدينتها سيوى غير آن الوالى فيهم بالقصر ~~حط 302 واسفتجاى أكبر من القصر، ورخج اسم الاقليم [ومديلتها بنجواى ولها ~~المدن كهك ورخج إقليم] بين بلدى داور وبالش وعامتها صواف يرينع لبيت ~~المال منها مال عظيم جسيم ويتسع أهل تلك النواحى بغلاتها وهى على غاية ~~الرفاهة والخصب والسعة، وبلد الداور إقليم خصب (117ظ السطر13] ~~15 وهو ثغر الغور وبغنين وخلج وبشلنك نواح لها مدن باسمائها وخاش ~~2 (سناروذ) - كأنه صتح من (سياروذ)) 4 (زره) - (دزه)، اشلنك) ~~(يسك) ثم صحح الى (نيشك) ويوجد في حط (يشك) والظاهر آته ليس برستاق نيشك ~~المجاور لزرنج، (زرء) (درء)4 10 (وبالش) وباليش)، (سيوى) - رسوى)، ~~11(واسفتجاى) قد صحح مما يشبه أله كان (واسفتجار)؛ 11-14 اومدينتها ~~... ورخج افليما مستتم تابعا لحط عن صط، 12 (وبالش) - (وبالس)، ~~1(117ظ السطر 12) لمن الذى لى ذلك فى الصنحة 113ظ هو من صفة غراسان ~~الى الصفحة 114 ظ السطر8 وما يفقد فى ضمن ذلك من صفة سجسعان يوجد في الصضة ~~112ظ السطر13 الى 118 ب السطر5 ويشار الى ذلك في مامش الصضعة 112 ظ ~~ياشارة مكتوبة بغير خط الناسخ وهى (وهو ثغر الغور من هاهنا وفع الغلط فيجب أن تخرج ~~الى الورقة الرابعة من هاهنا الى أن تتصل) وكذلك يشار اليه في حامش الصحفة 117 ظ ~~ياشارة (من موضع الخروج من جنان)، 15 (ومو) (وهى)، (وبغين) ~~(وغين) (وبشلك) - (وبشلك)، (وخاش) كا في صط وفي ms385 حط (وهواش)) PageV00P450 ~~============================================================ ~~41 ~~[سجستان] ~~مدينة وليس عليها سور ولها قلعة، وبلد الداور اسم إقليم ومدينته درتل ~~وله من المدن درغش وهما على مجرى هيل مند على الشط غير آن بغنين ~~وخلج وكابل والغور نواح وفى بعض هذه النواحى من قد آسلم وهم مساليمون ~~وفى من الصرود والخلج صنف من الأتراك وقعوا فى قديم الايام الى الارض ~~التى بين الهند ونواحى سجستان فى ظهر الغور وهم آصجاب نعم على خلق ~~الأتراك وزيهم ولباسهم ، ويست مدينة ليس فى آعمال سجستان بعد ررنج ~~أكبر منها وهى وية فى نفسها وزي أهلها زي أهل العراق ويرجعون الى ~~مروؤة ويسار وبها متاجر الى بلد الهند وبها نخيل واعناب وهي خصبة جدا، ~~(10) والقرنين مدينة لها فرى ورساتيق وهي على مرحلة من سجستان ~~عن يسار الذاهب الى بست على فريخين من شروزن، ومنها آل الصنار10 ~~الذين تغلبوا على فارس وخراسان وكرمان وسجستان وكانوا آربعة إخوة ~~يعنوب وعمرو وطاهر وعلى بنو الليث فاما طاهر فقتل بباب بست ويعقوب ~~مات حيف آنفه بجندى سابور بعد رجوعه من بغداذ وقبره هناك وعلى ~~فانه كان استأمن الى رافع بجرجان ومات بدهستان وقبر هناك، ويعقوب ~~فكان أكبرهم وكان غلاما لبعض الصفارين وعمرو فيكان مكاريا وكان فى 10 ~~بعض أيامه بناء وكان علي بن الليث أصغرهم يسيا، وكان السب في ~~خروجهم وارتفاع أمرهم أن خالا كان لهم يسمى كثير بن رقاد شاريا * ~~في بعض الحصون وكان قد نجمع إليه وعند جمع فيه وجوه الخوارج ~~فحوصر فى قلعة كانت له وقيل وتخلص هولاء ووتعوا الى آرض بست ~~وكان رجل بتلك الناحية عند جمع كثير يظهر الحسبة فى الغزو وقتال 0) ~~الخوارج يعرف بدرهم بن تصر فصار هولاء الإخوة فى جملة آصحابه ~~وفصدوا مجستان والوالى بها إبرهيم بن الحسين من قبل الطاهرية وكان ~~2 (درغش) - (درعش)، (هيل متد) - (هل مد)، (بغين) - (تغتير)، ~~2 (وخلج) = (وخلخ)، (والخلج) - (والخلح)، (نعم) تابعا لحط وصط ~~وفي الأصل (إيلك))10 (شروزن) - حط (سروزن)، 17 (وقاد) - ~~حط (رقاق))) (يظهر)- (يظهر)، PageV00P451 ~~============================================================ ~~[سجستان] ~~4 ~~في ضعف ms386 [117 ب فتزل على باب المدينة وكان درهم بن نصر يظهسر ~~انه من المطوعة وآنه قصد قتال الشراة تحتسبا فاستمال العامة فاطاعته ~~ودخل المدينة وخرج منها [واليها] الى بعض النواحى ولم يزل حتى تمكن ~~من البلد وقاتلوه الشراة وكان لهم رئيس يعرف بعمار بن ياسر فانتدب ~~ه لقتاله يعقوب [بنا الليث فقاتله وقتل عمار وكان لا يحزيهم أمر شديد ~~إلا انتدب له يعقوب فكان يرتفع ذلك الأمر له على ما يحبه واستمال ~~اصحاب درقم بن تصر حتى قلدوه الرياسة وصار الأمر له وكان درهم بن ~~نصر بعد ذلك فى جملة يعقوب واصحابه ولم يزل تحستا الى دره بن ~~نصر حتى استاذنه فى الحج فآذن له فحج واقام ببغداذ مدة وعاد الى ~~.1 عمرو رسولا من آمير المؤمنين فقتله يعفوب واستفحل آمره وآمر إخوتسه ~~بعد ذلك حتى استولوا على فارس وكرمان وخراسان وبعص العراق ~~وخوزستان، ~~(11) ومدينة الطاق على مرحلة من زرنج وتكون على ظهر الجائى من ~~سجستان الى خراسان وهي مدينة صغيرة ولها رستاق وبها كروم وأعناب ~~15 كثيرة يتسع بها آهل سجستان، ومدينة خواش من قرنين على مرحلة عن ~~يسار الذاهب الى بست وبينها وبين الطريق نحو نصف فرسخ وهي أكبر ~~من قرنين وبها نفيل وأشجار ولها والقرنين مياه جارية وقتى من تحت ~~حط204 الارض كثيرة، وفره مدينة أكبر من هذه المدن ولها رستاق يشتمل ~~على نحو ستين قرية وبها نخيل وفواكه وزروع وعليها نهر فره وأبنيتها ~~) طين وهى آرض سهلة، وجزه متصلة بعمل فره عن يمين الذاهب من ~~سجستان الى خراسان على نحو مرحلة وهى ناحية مائية صغيرة نحو القرنين ~~ولها قرى ورساتيق وهى خصبة وماؤهم من قنى لهم وأبنينهم آيضا من ~~طبن، وسروان مدينة صغيرة نحو القرنين إلا أنتها أعمر واكثر [أهلا) وبها ~~2 (واليها) مسعتم تابعا لحط عن صط) 5 (بن] مستتم عن حب ويوجد فى ~~حط (يعتوب) فقط، 12 (فرين) - (فرس) (وللقرين) - (وللعرنن)، ~~18 (وفر:) - (وفره)) 23 (أهلا مستتم عن سط) PageV00P452 ~~============================================================ ~~4 ~~[سجستان] ~~فواكه واسعة تحمل ms387 لونخيل] وأعناب وكروم تجلب منها وتنقل وفى من ~~بست على مرحلتين ولها ناحيتان لمنزلين يستى أحدهما فير وزقند والآخر ~~هو سروان على طريق بلدى الداور، والزالقان من يست على مرحلة وبها ~~فواكه ونخيل وزروع وأكثر أهلها حاكة وماؤهم أنهار جارية وبناؤهم من ~~طين وهي نحو القرنين في الكبر، وروذان آصغر من القرنين وهى بقرب * ~~فيروزقند عن يمين الناهب الى الرخج وأكثر غلاتها المنج ولهم مع ذلك ~~زروع وفواكه ومياه جارية، ~~(12) وأما المسافات فإن الطريقي من سجستان الى هراة أول مرحلة ~~تسمى كركويه ومن كركويه الى بشتر أربعة فراسخ والعبر على قنطرة تجرى ~~فيها فضل مياه هيل مند ومن بشتر الى جوين مرحلة ومن جوين الى 10 ~~البست مرحلة ومن البست الى كتكره مرحلة ومن كنكره الى سرشك ~~مرحلة ومنرشك الى قنطرة وادى فره مرحلة ومن قنطرة الوادى ~~الى فره مرحلة ومن فره الى دره مرحلة ومن دزه الى كويسان مرحلة ~~ومن كويسان الى خاشان وهى من الاسفزار مرحلة ومن خاشان الى قناة ~~سرى مرحلة ومن قناة سرى الى الجبل الأسود مرحلة ومن الجبل الأسود 15 ~~الى جدمان مرحلة ومن جدمان الى هراة مرحلة، والطريق من سجستان ~~1 (ونخيل) عن حط،2 (فير وزقند) كذا فى الأصل وفى حط 3 (الداور) ~~(الدوار)) (والزالقان) - (والما لقان.)، (القرتين) المرتين (العرنين ، ~~(وهى) - (و8)) (وروذان) قد كان كتب (وسروان) ثم صحح، 9 (بشت ~~تابما الحط (تشر)1 (هيل مند) - (هل مد)، بشتن- (نشر) ~~(جوين) المرتين = (جوبر)11 (البست) المرتين مقابلا لما فى صط الذى يوجد ~~فيه (بست) وفى الأصل (الشت) وفى حط (السب) ثم صمح ذلك باشر حط فى الذيل ~~تابعا للمقدسئ ص 250 الى (البستك)) 13 (دزه) المرتين حط (دره)، ~~(كوبسان) - حط (كوستان) وهى (كواسان] فى الصورة، 13-14 (مرحلة ومن ~~كويسان) فد أضيف ذلك بالهامش بغير خط الناسخ)1 (خاشان) المرين ~~مط (خاستان) (الاسفزار - (الاسفرار) 16 (جد مان) حط ~~(جامان) ولعل الصحيح (حد مالن)، PageV00P453 ~~============================================================ ~~43 ~~[سجستان] ~~الى بست فأول مرحلة [الى] زانبوق ومن زانبوق الى شروزن قرية عامرة ~~1187 ms388 ظ] سلطانية مرحلة ومن شروزن الى حرورى قرية عامرة سلطانية ~~ايضا وينهما نهر نيشك وعليه قنطرة من آجر [مرحلة] ومن حرورى ~~الى دهك والمتزل رباط مرحلة ومن هذا الرباط المفارة فمتزل منها رباط ~~ه بسى آب شور ومن آب شور الى رباط كرووين مرحلة ومن رباط ~~كرووين الى رباط هفشيان مرحلة ومنه الى رباط عبد الله ومن رباط ~~عيد الله الى مدينة يست ومن رباط دهك الى مسيرة فرسخ من يست ~~كلها مفارة، والطريق من يست الى غزنه فإن من يست الى رباط فيروز ~~مترلا ومنه الى رباط ميغون متزل ومنه الى رباط كثير منزل ثم الى ~~0 [مدينة] الرخح المسماة بنجواى منزل ومنها الى بكراباذ منزل (ثم ال ~~ح 306 غرسانه منزل الى رباط سراب منزلا ثم الى الاوق وهو رباط ~~متزل ثم الى رباط جتكل اباذ متزل ثم الى قرية غرم متزل ثم الى قرية ~~جابشت منزل ثم الى قرية جومه منزل ثم الى خابسان منزل وهو أول ~~حد غزنه ثم الى قرية خسراجى متزل ثم الى رباط هدوا وهى فرية عامرة ~~15 ثم الى غزنه منزل، وغزنه مدينة جليلة في ننسها كبيرة بحالها وتجاراتها، ~~والطريق من سجستان الى بالش على المفازة فإنك تأخذ من مدينة الرنخج ~~أعنى بنجواى الى [رباط الحجرية متزل ثم الىا رباط كنكى متزل ثتم ~~1 (الى) مسعثم عن صط) ازانبود) المرتين تابعا لحظ (رانيوق)، ~~(مرحلة) مسعنم قابعا الحطا عن صط، (دمك) - ~~كأته صحح من (رهك)) (مرحلة) تابعا الحط وفى الأصل (من حد دمك (رهك) ~~5(كردو شن] - حط (كر ودن)، 6 (منشيان) - حط (قفهسعان)، 8 ( ر.اط ~~بددن حط رفيرورقد)- ح (كى ~~تابعا لحط عن صما (بكراباذ) - حط (تكن اباذ)،10-11 2ي ... # متزل) مسعتم تابعا لحط عن صط، 11 (الاوق) = حط (الاوقل)1 (غرم) ~~- (عزم)، 1 (جابشت) - حط تابعا لصط (خاست)4 (جومه) - (حومه)، ~~(خابسان) - (خايسان) وقى حط (خابسار) 14 (حسراجى) - (حسراحى) وف ~~ح (تشباجى)، (مدوا) - حط (هزار)، 17 3راط ..: اdا مسشتم عن ححا، PageV00P454 ~~============================================================ ~~43 ~~[سجستان] ~~الى رباط بر ms389 وهو المنزل ثم الى استنجاى منزل، والطريق من سجستان ~~الى كرمان وفارس فإن أول متزل من سجستان خارون والثانى دارك ~~ومتها الى برين متزل ومنه الى كاونيشك متزل وهما رباطان ثم الى رباط ~~الناسى منزل ثم الى رباط القاضى منزل ثم الى رباط كراغان متزل ثم الى ~~سبيج متزل وسبيج مدينة لكرمان، وحد سجستان إزا جزت كاونيشك 0 ~~وبينها وبين كندر رباط بناه عمرو بن الليث وهذا المكان يعرف بقنطرة ~~كرمان وليس هناك قنطرة بل هى بالاسم دون الشخص، ~~(13) وسائر المسافات بسجستان مجملة، فمن سجستان الى جزه ثلث ~~مراحل بين فره والقرنين وبينها وبين فره آيضا مرحلتان، وبين نه وفره ~~حط 207 ~~مرحلة راجحة وهى يحذائها مما يلى المفازة، وبين كش وسجستانون ~~فرسخا فيما يلى حد كرمان والطاق على طريق كش على خمسة فراسخ، ~~وخواش على نحو فرسخ من طريق بست وبينها وبين القرنين منزل، ومن ~~بست الى سروان مرحلتان على طريق بلد الداور ثم تعبر هيل مند على ~~مرحلة من سروان فتدخل درتل وتمضى مرحلة واكثر الى درغش على ~~شط هيل مند وكلاها من جهة واحدة ومن درتل الى بغنين يوم فى قبائل 10 ~~بشلنك فى چنوبي بغنين، وبنجواى على ظهر غزته وبينها وين كهك ~~متدار فرسخ [على غربي بنجواى ومن بنجواى الى اسفتجاى ثلث مراحل ~~بر) - (يزانتجاى) (اسفياى) (خارون)- حط ~~(خاوران)4 2 (برين) - (ترس)4 (التاسي) = (الناسى) (كراغان) ب ~~حط (كرامخان) (سيج) المرين- (سبتج)، 6 (وبيا) - (ويهما)، ~~(كدر) - (كدر))8 (جزء) - قد صحح الى ذلك من (درء)، 9 (والقرنين) ~~(والر)؟ (وينها) تابعا مع حط لصط- (وينما)، 13 1القرين) ~~(العرس)، 12 (الداور) = (الدوار)) 14 (درغش - (درعاس)، ~~15 (بضتين) المرين - (تغتيز)، 16 (بشلنك) - (شلبك]) 12-1 (على ~~غرلي.. فرسح] مستم عن حط، PageV00P455 ~~============================================================ ~~[سجستان] ~~والتصر بحذائها وبينهما فرخ] واسفتجاى حصن حسن ومن اسفنجاى الى ~~سيوى مرحلتان، ~~(14) فأما ارتفاع هذه النواحى التى جمعث صورتها وذكرتها من الاعمال ~~المجاورة لسجستان فإنى لم أجد بدا من إلصاق بعضها الى بعض بالمجاورة ~~* فإنها مختلفة الحال متباينة العمال لكل ناحية منها قاض ms390 وصاحب خبر ~~وبريدي وصاحب معونة وكاتب سلة يعرف بالبندار يطالب بالخراج ووجوه ~~الاموال الواجبة للسلطان واكثرها لصاحب خراسان وما غادره من هذ ~~الأموال والجبايات فلمن يعتزى اليه ويقيم دغوته وينتمى الى دولته فهى ~~طعمه له وعليه فيها بعض لوازم يرفعها أو هدايا بوردها كصاحب بست ~~لأله يقوم بجيش لديه ورجال وعساكر جمة (من رسومها المجتباة بتلك ~~الناحية لصاحب خراسان]، وفى بعضها ما هو كالمتغلب عليه وعلى ماله ~~إذلالا من المتلين له بما يلزمهم من النفقات وعليهم من المؤن والكلف وهم ~~معتزون [118 ب] الى صاحب خراسان كمحمد بن إلياس قديما والبتكين ~~الحاجب إذ كان حيا بكابل وبلد الهند وقد استولى على غزنه وما صاقبها ~~15 من الأعال، ومنها ما هو مجموع على جهته ومحمول بذاته بالحسبانات ~~8 القائمة والعبر والارتفاعات والمساحة العدلة، ومن ذلك هراة وهى ناحية ~~جليلة وسآتى بذكرها فى ضمن خراسان وما أوجبته الصورة من تكرار ~~ذكرها وعود ما لا يد منه من خبرها [114ظ السطر 8] وهى من النواحى ~~التى يقبض خراجها فى كل عام دفعتين إذ فى كثير من آعمال خراسان ~~20 ما يچرى هذا المجرى وقد رسم بهذا الرسم، وبها ما هو بغير هذه الصورة ~~سما يقيض خراجه دفعة واحدة وبها ما لا يطالب بخراج، فأما عبرة هذه ~~1 (واسنلجاى) المؤتن = (واسفيغاى)، 2 (مرحلتان) توجد هنا إشارة فى الهامش ~~بغير خط التاسخ وهى (الى موضع القدوم من سجسنان) والظاهر أن ذلك سهو لأن ~~القطعة المنسوية الى سجسمان تسقطع فى الصفنعة التالية،6 (سلقي) كذا فى الأصل ~~وعصه ناشر حط الى (سلعة) 8ريعتزى)- (يعترى))1 ~~اا [من ~~رسومها.. خراسان] مأ خوذ من حط1 (استولى) = (استولا)، PageV00P456 ~~============================================================ ~~[سجستان] ~~النواحى وما يقيض من وجوه أموالها فمنها الجوزجان على ما تقدم ذكره ~~مائة آلف دينار ومن الورق مع توابعه أربع مائة آلف درهم، وسجسنان ~~والرخج دون بست عن جميع آعمالها وجباياتها وقوانين آدائها مائة آلف ~~دينار ومن الورق ثلثمائة آلف درهم، وبست عن وجوه جباياتها من أموالها ~~ومقاسماتها وخراجانها وتوابعها مائة آلف دينار ومن ms391 الورق ثمان مائة آلف 5 ~~درهم، وغزنه وكابل وما يصاقب هذه الأعمال من أعمال الهند فاجتباه ~~البتكين الحاجب مائة آلف دينار ومن الورق ستمائة آلف درهم: وفى ~~قديم أوقانها والسنين الماضية الخالية فى طرق العدل ما كانت جباياتهسا ~~عن هذا المقدار اكثر وبركاتها أغزر وغلاتها أوفر، وهذه جملة ما علمته ~~من حال هذه الناحية (وعرفته من آخبار هذا الصتع وما خلث آن فى 10 ~~ذلك تقصيرا عن ما يحتاج الى علمه والوقوف على رسمه]، ~~6 (فاجتباه) (وا جتباه)، ~~10-11 [وعرة ... رسمه] مأ خوذ من حط، PageV00P457 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~(1) وأما خراسان فتشتمل على كور عظام وأعمال جساي وخراسان ~~اسم الاقليم والذى يحيط به من شرفيه فنواحى سجستان وبلد الهند لأنى ~~ضمث الى سجستان ما يتصل بها من ظهر الغور كله الى الهند وجعلت ~~5 ديار الخلج فى حدود كائل ووخان على ظهر الختل كله وغير ذلك من ~~نواحى بلد الهند وغربيها مفارة الغزية ونواحى جرجان وشماليها بلد ما ~~حط 309 وراء النهر وشىء من بلد الثرك يسير على ظهر الختل وجنوبيها مفارة ~~فارس وقومس الى نواحى جبال الديلم مع جرجان وطبرستان والرى ~~وما يتصل بها، وجعلت ذلك كله إقليما واحدا وضممت الختل الى ما ~~وراء النهر لأنه يين نهرى وخشاب وخرباب، وضممت خوارزم الى ما ~~وراء النهر لأن مدينتها العظمى وراء النهر وهى آقرب الى بخارا منتها الى ~~مدن خراسان، ويخراسان مما يلى المشرق زنقة فيما بين مفازة فارس وبين ~~هراة والغور الى غرته ولها زنقة فى المغرب فى حد قومس الى آن تتصل ~~بنواحى فراوه فينصر ما بين الزنقتين عن تربيع سائر خراسان، وفيها من ~~15 حدود چرجان وبحر الخزر الى خوارزم تقويس على العمارة، ~~() وهذه صورة خراسان، ~~(114ب] ~~ايضاح ما يوجد فى القسم الأول من صورة خراسان من الأسماء والنصوص ) ~~فد رسمت فى الزاوية اليمنى من أعلى الصورة بحيرة زره ويقع فيه نهر يأتى من ~~30 جيال الباميان الوافعة فى القسم الآخر من الصورة وتقطع هذا النهر كتابة الجنوب المتجاوز ~~آخر ms392 خطها طرف هذا القسم، ومن تحت بجيرة رره الى اليسار رسمت بجيرة فيها مديتة ~~(اخلج)- راخلح)10 (وخرباب)- حط (وچرياب) PageV00P458 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~41 ~~زرنج وعن يسارها سلسلة جبال دائرة الشكل كنب في داخلها جبال الغور، ويأخل ~~من يمين هده الجبال نهر يعطف الى الأسفل على شاطئه مالن ثم هراه ويجتيع هذا النهر ~~بحذاء هراة مع نهر آخر يأتى أيضا من جبال الباميان، ويأخذ من مالن طريق الى ~~ررنج عليه كواسان ثم فره وتقع عن يسارهما فى البر ادرسكن، وتوازى الطزيق المذكور ~~عن يمينه كتابة اواحى اسفزار وتحت ذلك صورة خراسان ، وتبعدئ من أسغل بجيرة 5 ~~زره عاطفة على بحيرة ررنج ثم متجاوزة الى القسم الآخر من الصورة كتابة سجسعان، وتفع ~~ن ~~من أسفل جبال الغور مدينتا كوشك وكواران، وعلى الطريق الآخذ من حذء ا هراة ~~الى اليسار مدينتا ببنه وكيت، ~~وكمب من تحت بحيرة زره آخلا الى الأسفل قوهستان ويوازى هذه الكتاية عن ~~كنها كتابة مفازة بجستان وخراسان وفارس تقطع هده الأسماء الثلائة كلمة مفازة 10 ~~على شكل صليبي، وتتصل بخط كلمة مفارة مديتعا خور وكرى ثم تفع عن يسارها ~~طبس، تون) فاين ، وكب موازيا لكلمة مفارة ينها وين طرف الصورة المغرب) ~~ويأخد من فاين طريق الى بوسنج الواقعة على النهر من أسقل هراة وعلى ذلك ~~الطريق من المدن زوزن، خركرد، فركرد، وتقع فى وسط الساحة التى من أسفل ذلك ~~الطريق مدينة ييساهور) وعلى الطريق من قاين الى يسابور بون، بنابذ، كندر،15 ~~ترشهز، ثم على الطريق من بيسابور الى بوسنج كواخرز وبوزكان، وتقع فى الساحة ~~التى فوق هاذين الطريقين سنكان، خايند) سلومك، مالن، ويأخذ من نيسابور طريق ~~الى الأسنل يمينا حمث توجد كتابة حدود قومس وعلى هذا الطريق من المدن سبزوار ~~كسروجرد، بهمناباذ، مزينان، ويآخذ من نيسابور أيضا طريق الى اليسار الى ~~سرخس على الهر الآتى من القوق وتقع من أسفل هذا الطريق طبران وتروغوذ ثم 2 ~~4اكواسان) (تجراسان)) (ادر سكن) - (اذرسكن)، 7اكوشك) - (كوسذ)، ~~8 (بيته) (بيد)، 11 (كرى) - (كرين)6 15 (نسابور) -- (ييسانورا، ~~يتابد) ms393 - (ينايند)، 16 (كواخر ز) - (كواحرر) غير بين) (بوزكان) ~~(يوزكان)، 17(ستكان) (بستكان)) (خايمتد) (غاين)، ~~سلومك) - (سلومل) 18 (سبزوار) كاته صمح الى ذلك من ~~يزوار)، 19(مزينان) - (مريان)4 20 (تروغوذ) كاته مصحح من ~~(بروغند) أو نحو ذلك) PageV00P459 ~~============================================================ ~~43 ~~[خراسان] ~~تحت ذلك كتابة طوس وتحمت هذه الكنتابة نوقان وبنواذه كتب عن يسارها بغير حط ~~الذاح يباته، لم رايكان، سنج، دزك وعن بسار كنابه طوس راوينج وريوند،) وكنس ~~شنهما بغير خط الناسخ جوين ولايت ضاحب ديوان عز نصره1 ثم تحت ذلك ~~خداشاه كه مدرسه ساخته انسد) وتقع من أسفل ذلك الى اليسار مديتا ديواره ~~* وازاذوار، وتفع من آسفل ازاذوار جرجان ويآ خذ منها طريق الى اليسار عليه ~~اسفرايين، ~~وتوجد من تحت هذا الطريق كثابة منازة بين جرجان وفراوه يسلكها حجاج خواررم ~~وقطعهم لياما على السمت وقصد مياو بها لا على جادة وجميعها رمل فيه مراع، وتنع ~~عن يسار هذه الكتابة مدينة فراوه وكتب فوقها الشمال وآخر هده الكلمة فى الفسم ~~10 الآحر من الصورة) ~~(115ظ] ~~ايضاح ما يوجد فى القسم الثالى من صورة خراسان من الأسماء والنصوص) ~~قد رسمت موازية لطرف الصورة الأعلى سللة جبال تقع بنهايتها اليمفى مدينة ~~غرله وفى وسطها اندراب وفى نهاينها اليسرى بذخشان، وتأخذ سلسلة صغيرة من ~~5ا بدخشان الى الأسفل فيها الطايقان وورواليز ويمتد خط هذه السلسلة الى خلم ثم ~~الى بلخ، وترجع من بلخ سلسلة ثالكة الى غزنه على حط متعرف ويتصل بداخل هذه ~~السلسلة من المدن مدر)، كه، بشغورقند، الباميان، سكاوند، وتتصل بالسلسلة العليا ~~من فوق سكاوند فروان وعن يسارها بنجهير، وتقع بين بنجهير وسكاوند مدينة ~~نجرا، وكتب من أسفل بتجهير الباميان وعن يسار ذلك الى الأسنل طخيرستان ) ~~ويوازى هذه الكنابة خط آخذ من اندراب الى قرب خلم وتقع عن پينه خسب ~~بنواده)- بواده)، 2 اسنج)- (سع) (درك)- (درك) ~~وهاذان الموضعان فى غير مكانهما لآن سنج من نواحى مرو ودزك آو دزه من نواحى ~~مرو الروذ) (راوينج) = (زاونج) ويچوز آته الموضع المسقى (خان روان) فى ~~المتن (ريوند) - (ريوند)،3 (جوين) - (جون)،4 (خداشاه) ms394 ~~غير بين، (ديواه)- (الواذه) 1 (بذحشان) (بدخشان)، ~~15 (الطايفان) (الطالفان) 12(مدر) (مدش)) (بشغورقتد) ~~(شعورقد)) 19 (غجرا) كاته (بجرا)، PageV00P460 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~419 ~~اندراب، سراى عاصم) مدروكاه، سكلكند، يغلان، سمنبان، وعن يسار الخط فى ~~الزاوية روا، سكيمشت، راون، أرهن ~~ويتصل بأول السلسلة المبتدلة من عند بلخ نهر يأ تى من سلسلة جبال دائرة الشكل ~~كتب فى وسطها حومه جبال الباميان، ورسمت بحذاء هذا النهر متصلة يجبال الباميان ~~كتلة جبال كتب عن مينها أعال الجوزجان، وتقع فى داخل جبال الجوزجان ابتداء 5 ~~من الفوق من المدن سان، اندخذ، الجرزوان، نريان، القارياب، اشبورفان، كدرم، ~~اتبار، اليهوديه، الطالقان، ~~اويأخد من جبال الباميان نهر الى الأسفل تقع على شاطته الأيس مرو الروذ ~~سهذار) مروا وينصب فى هذا الهر بحداء مرو الروذ نهر آخر تتع عليه بغشور ثم من ~~أستل ذلك على شاطي عمود النهر القريين وجبرنج ، وعلى الطريق الآخذ من مرو الى 10 ~~اليمين الى سرخس مدينة الدندايفان، وتقع من أسفل هذا الطزيق خرق، السوسقان، ~~*3) ايورد، وتتصل بامورد من أللها مديه نا، وكنس عن بارما ماره يد ~~نسا وخوارزم وتتصل بفازة جرجان و إياما يسلك حجاج خوارزم الى جرجان وأكثرها ~~رمل كدر وفى بعضها رضراض، ويأعذ من مرو طريق الى اليسار ينهو الى ~~كتمين الوافعة فى طرف ساحة رمال كب عن بينها قد نقدم ذكر هذا الرمل 15 ~~وكيفية اتبساطه فى وجه الأرض واتصال بعضه ببعض واخعلاف آلوانه وأصباعه وهو ~~بهذه الناحية بهذا اللون، وتقع من أسفل كشميهن بطرف هذا الرمل هرمزفره وفى ~~الساحة من أسفل طريق مرو الى كشميهن باشان ، ~~ورسم مواريا لطرف الصورة الأيسر نهر كبير كتب عن يساره عمود جيعون، ~~ويفع على يين هذا النهر ابعداء من الأسفل من المدن كركانج، جرجاييه، ويره ، امل ، 0) ~~زم، كيلف، شالخ، وينصح هنا النهر الآتى من بلخ وكتب من فوق مصه هذا ~~1(مذروكاه) ليس ذلك إلا مديتا (مذر) و(ك) فى غير موضعهما، (روا) - ~~(وروا (راون) - (زاون)، (اندخل)- (اندحتد)، (لريان) (يرنيان ~~(اشبورفان) - (شورقان)9 (سمذار) يجوز أثة الموضع المسيى (مرورم) فى ~~القطعة ms395 25 من صنة خراسان،10 (القريين) - (المرس)11 اخرق) ~~(حرق)، 1 (سه) تابعا للمقدسي 51 - (فهره)، 15 (كشيين) - (كين)، ~~20 (كركانج) - (كرطاح، (جرجايه) - (كرحان)، (ويز) - (وبر:)، PageV00P461 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~43 ~~النهر عند شمود منهر نهر غرباب، ويقع على شاطئ النهر الكبير عن يساره من ~~الدن كردرا كاث، فربر، الترمد، وعن پسار فربر مديه يكند وعن بسار يكند ~~بجارا وكنب ينهما موازيا للطرف المشرق، وينصة فى العمود عبد الترمد نهر وخشاب ~~وتلبه الى الفوق أربعة أنهار كنب عندها باخشوا، بربان، فارغر، انداجاراغ، ~~4) [115 ب] أما كور خراسان التى تجتمع على العمال وتفرق فيها ~~الحكام وأصحاب البرد والبنادرة وما بما وراء النهر لصاحب خراسان من آل ~~سامان فكالعمل الواحد وهى نيف وثلثون عملا تدل آرزاق المتصرفيت ~~فيها على مقادير أحوالها في ذاتها وتعرب عن محل آهلها فى آنفسهم مع نزور ~~جباياتها، وكل عمل منها لا يخلو من قاض وصاحب بريد وبندار وصاحب ~~10 معونة هذا الى غير عمل من أعالها فيه قضاة يتصرفون عن قاضى الناحية ~~التي هو بها وأصحاب أخبار وبريو ينهون آخبارهم الى صاحب ناحيتهم ~~وجباة للخراج والضانات للبندار الأجل بالكورة وأصحاب معاون وأمراء ~~دون أمير الصفع، وسآتى بذلك مع أرزاق المتلين لهذه الأعمال فى ~~الناحيتين إذ كانتا جميعا لصاحب خراسان والمنصرفون فيهما من تحت يد ~~15 وامره ونهيه) ~~(4) وان أعظم هذه النواحى متزلة واكثرها جيشا وشحنة وأجلها متزلة ~~وجباية نبسابور ومرو وبلخ وهراة، ويخراسان وما وراء النهركور دون ~~حط 210 هلة في المنزلة وصغر الحال فمنها قوهستان وطوس ونسا وابيورد وسرخس ~~واسنزار وبوسنج وباذغيس وكتج رستاق ومرو الروذ والجوزجان وغرج ~~) الشار والباميان وطخيرستان وزم وامل، وخوارزم فيما وراء النهر لان مدن ~~ذلك من وراء النهر وخوارزم على السمت آقرب الى بخارا منها الى ~~خراسان، ولنيسابور كور لا تفسرد عنها لأنها مجموعة اليها فى الاعمال ~~4(باعشوا) (رفس)) (بربان) (نهرتان)، (اندجارا4)- ~~(انداجاراع)، 6(وما بما) - (و3ا)،14 (فيهما) - (فيها)، 19 (ويوسنج) ~~حط (وبوشنج، (وغرج)- (ويخرج)، PageV00P462 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~1م4 ~~وساذكر كلما هو مضاف الى غيره من أعمال نيسابور ولخيرستان المضافة ~~الى ms396 بلخ والمجموعة اليها وهى فى الدواوين منردة ومدتها وبقاعها عنها ~~متيزة منفصلة، وليس فى تفريق هذ الكور وجمعها درك أكثر من ~~استيفائها وتاليفها فى الصورة ومعرفة مكان كل شىء منها فى صورة ~~خراسان وإثباته في شكل ما وراء النهر ~~5) ونيسابور تعرف بابرشهر [وفيها يقول آبو سام حبيب بن آوس ~~الطائى ~~أيا سهرى بلملة أبرشهر ذسمت إلي نؤما فى سواها، ~~وفى مدينة في آرض سهلة آبنيتها من ظين وهى (كانت) مفترشة البناء نحو ~~فرسخ فى مثله [الى سنة تسع وأربعين وخمس مائة عند كسرة الغز للسلطان منجر بن ~~ملك شاء واستيلاثهم على خراسان فنى هذه السنة دخل الغز اليها ونهيوها وقتلوا ~~أكثر أهلها والحل الباقون ثم تواترت عليهم توائب الزمان وصروف الحدثان الى آن ~~غربت ثم لما تقاصرت عنهم آيدى الظلمة وعطف الله عليهم بالرحمة عادوا الى موضع ~~قريب من المدينة على غرييها بعرف بشايكان وثم ثل عال فبنوا هناك دورا وقصورا ~~وأسواقا وحمامات وفتادق ومساجد وعادت الآن الى أحن ما كانت عليه من 15 ~~العمران وسموها بيسابور وسمعت فى سنة ثمايين وخمس مائة آن العمارة قد اتصلت ~~الى الموضع القدم وذلك التل قد ابتوا عليه حصارا منيعا حصيا]، ولها مدينة ~~وقهندز وربض وقهند زها وربضها عامران ومسجد جامعها فى ربضها ~~بمكان يعرف بالمعسكر ودار الامارة بمكان يعرف بميدان الحسين والحبس ~~عند دار الإمارة وين الحبس ودار الامارة وبين المسجد الجامع نحو.2 ~~ربع فرسح ودار الإمارة بها من بناء العاتى عمرو بن الليث، ولقهندزها ~~بابان وللمدينة أربعة آيواب فآحدها يعرف بباب رأس القنطرة والثانى ~~بباب سكة معقل والثالث بباب القهندر والرابع بتنطرة در ميكين، ~~وى) حط (اذ ى 4 (اكفر) (اكر؛ قه [ونيها ~~يقول... فى يواها) مأخوذ من حط) 9- 17 [كانت] و [الى سنة .0.. حصينا] ~~من مضافات حب 42 ظ) 2 (بباب القهدز) - (باب القهتدز)) (يتلطرة ~~در ميكن) - حط تابعا لبعض نسح صط (بياب فنطرة در تكن)، PageV00P463 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~443 ~~211 وقهدزهاخارج عن مدينتها ويحفت بالمدينة والقهندز جميعا الربض ~~ولريض أبواب فأما ms397 الباب الذى يخرج منه الى العراق وجرجان فإنه ~~يعرف بباب القباب والباب الذى يخرج منه الى بلخ ومرو وما وراء التهر ~~فانه يعرف بباب جيك والباب الذى يخرج منه الى فارس وقوهستان فإنه ~~* يعرف بباب احوص اباذ والباب الذى يخرج منه الى طوس وعدة آبواب ~~لا أقف على جميع أسمائها، ولها باب يعرف بباب سوخته وباب يعرف بباب ~~سرسبريس وغير ذلك، فأما أسوافها فإتها خارج من المدينة والقهدز فى ~~الريض وخيرة أسوافها سوقان إحداها تعرف بالسريعة الكيرة والأخرى ~~يالمربعة الصغيرة فإذا اخذت ل116 ظ] من المريعة نحو الغرب فالسوق ~~10 ممئد الى مقابر الحسينيين، وفى خلال هده الأسواق خانات وفنادق يسكنها ~~التجار بالتجارات وفيها الخانبارات للبيع والشرى فيقصد كل فتدق بما ~~يعلم أنه يغلب على أهله من أنواع التجارة وقل فيدق منها لا يضاى ~~أكابر أسواق ذوى جلسه ويسكن هذه الفنادق أهل اليسار ممن فى ~~ذلك الطريق من التجارة وأهل البضائع الكبار والأموال الغزار ولغير ~~15 المياسير فنابق وخانات يسكنها أهل المقن وأرباب الصنائع بالدكاكين ~~المعمورة والحجر المسكونة والحوانيت المشحونسة بالصناع كالقلانسيين فى ~~سوقهم غير فندق فيه الحوانيت والحجر المملوؤة بهم وكذلك الأساكقة ~~والخرازون والحبالون الى غير ذلك فى أضعاف آسواقهم الفنادق الملووة ~~جيك) - عط تابعا لبعض نسخ صط (جك)، (سرسبريس) تابعا ~~لذيل حط ص 436 - اسر سرنس))- 10 (فإذا أخذث ... الحسينيين) لامن هذه ~~الفقرة مختصرة اختصارا يهير موافق من نص صط وهو (وإذا أخدت من المرتعة الكيرة ~~نحو المشرق فالسوق يمتدم الى أن تجاوز مسجد الجامع وإذا أخلات من المريعة حو ~~المغرب فالسيوق يمند الى أن تجاوز المريعة الصغيرة وإذا أخذث من المريعة نحو الجوب ~~قالسوق ممندة الى قرب سقابر الحسينيين ويمتد السوق من المريعة فى شماليتها حتى بنتهى ~~الى رأس القتطرة والمرئعة الصغيرة بقرب يدات الحينيين جنب دار الإمارة)، ~~10 (متد) = (معة)، (الحسييين) تابعا لصط كا مر = (الحسن) وفى حط (الحسين)، ~~18 (والخرارون) تابعا لحتط (والخزرازين) وفى الأصل كآته (والخزاوون)) PageV00P464 ~~============================================================ ~~3م4 ~~[خراسان] ~~بذوى الصنائع منهم، وأما فنادق البزازين وخانباراتهم ms398 بها ويعهم فيها ~~وشراهم فاكثر البلدان يشركهم فى ذلك ولا ينصرونعم، وشرب حط 212 ~~البلد ومياهه فاكثره من فني تجرى تحت مساكنهم وتظهر خارج البلد فى ~~ضياعهم ومنها قتى تظهر فى البلد وتجرى فى دورهم ويساتينهم بنصبة ~~نپسابور، ولهم نهر كبير يعرف بوادى سغارذ ويچتمع اليه كثير من قتي ~~البلد فيسفى منه بعض آجتة البلد ورساتيق كثيرة وعلى هذا الوادى قوام ~~وحقظة عليه وعلى قيهم فى عمق الأرض وربما كان منها شىء بينه وبين ~~وجه الأرض مائة درجة ويزيد وينقص فى نفس نبسابور، وليس بخراسان ~~مدينة أصح هواء وأفسح فضاء وآشد عمارة وأدوم تجارة واكثر سابلة ~~وأعظم قافلة من تيسايور، ويرتفع عنها من آصناف البز وفاخر ثياب 10 ~~القطن والقز ما يتقل الى سائر بلدان الإسلام وبعض بلدان الشرك لكثرته ~~وجودته لايثار الملوك والرؤساء لكسوته إذ ليس يخرج من بلهي ولا ناحية ~~كجوهريته ولا يشاكله لرفعته وخاصيته، ~~(6) ولتيسابور حدود واسعة ورساتيقمرة وفي ضمنها مدن حط 213 ~~معروفة كالبوزجان ومالن المعروفة بكواخرز وخايمند وسلومك وسنكان 0ا ~~وزوزن وكندر و ترشيز وخان روات وازاذوار وخسروكرد وبهمن اباذ ~~ومزينان وسبزوار وديواره ومهرجان واسفرايين وخوجان وريوند، وإن ~~2 (وتظهر) (ويظهر)، 4ه (بقصبة بابور) - حط (داخل البلد ~~وغارجا عه) 5 (سغارذ) حط اسغاور)،. 13(لرفعته) (لرفته)، ~~15 (ك لبوزجان - فد كان گتب (كاليوزچان) ثم صحح الى (كاليوزجان)) (بكواخرزا ~~(بكواحور) وكنب بغير خط النابخ في الهامش (باحرز)4. (وخايند) حط (وجايند)) ~~(وسلومك) (وساوم (وحنكان) - قد كان كنب (وسكان) أو (وستكان) ~~ثم صحح الى (وبشعكان)، 16 (وكندر) يوجد هنا في مامش حب (منها آبو منصور ~~الكدري ورير السلطان الب ارسلان السلجوق رحمهما اله)) (وترشيز) - صحح الى ~~ذلك من (وترشين)، (وخان روات) - اوخان زوان)، (وخروكرد)- قد ~~صحح الى ذلك من (وخروكرد) 12 (وسبزوار) - (وشاذوار) وقى حط (وسابروار)، ~~(وديواره) - (وديراوء) ثم صح الى (وديزاو:)" (واسفرايين) تابعا تحط (واسفزار)) ~~اوريوند) - (ودتكر) ويفقد هذا الاسم فى حط ويوجد فى صط (ورنيله) إلا أن ناشر PageV00P465 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~43 ~~جمع الى نيسابور طوس فمن مدنها الرايكان وطبران ms399 ونوقان [وتروغوذا ~~وقبر على بن موسى الرضى عليهما السلم بظاهر مدينة نوقان ويجاوره قبر ~~الرشيد في مشهي حسن بقرية يقال لها سناباذ عليها حصن حصين منيع ~~وفيه قوم معتفكون، وبنوقان معدن القدور البرام وتحمل الى سائر بلاد ~~* خراسان من جبلها وفي هذا الجبل غير معدن من النحاس والحديد ~~والفضة والفيروزج والخماهن والدهنج ذكر غير إنسان آن فيه معادت ~~ذهي غير آنها تقصر عن المؤنة وبه شىء من البلور غير صافي، ~~(7) وكانت دار الإمارة بخراسان فى قدم الأيام برو وبلغ الى آيام ~~الطاهرية فايهم نقلوها الى نيسابور فعمريت وكبرث وغزرت وعظبيت اموالها ~~10214 عند توطنهم أياها وقطونهم بها حتى انتابها الكثاب والأدباء بمقامهم بها ~~وطرأ اليها العلاء والفقهاء عند إيثارهم لها وقد خرجث نيسابور من العلاء ~~كثرة ونشأ بها على مر الايام من الفقهاء من شير اسمه وسمق قدره ~~وعلا ذكره، ~~() ومدينة مرو قديمة تعرف بمرو الشاهجان أزلية البناء ويقال آن ~~10 فهندزها من بناء طهمورث [116 ب] والمدينة الندية من بناء ذى ~~القرنين، وهى فى أرض مستوية بعيدة من الجبال فلا يرى منها جبل ~~بالقرب وليس في شىء من حدودها جبل وأرضها سبخة كثيرة الرمال ~~وأبيتها من طين، فيها ثلثة مساجد للجمعات فأما آول مسجد أقيمت فيه ~~الجمعة فمسجد بيني داخل المدينة فى أول الإسلام فلما كثر الإسلام ثنى ~~المسجد المعروف بالمسجد العتيق على باب المدينة ويصلى فيه أصحاب ~~الحديث وبتي من بعد ذلك المسجد الذى على ماجان ويقال آن ذلك ~~المسجد والسوق ودار الإمارة من بناء آبى مسلم، ودار الإمارة على ظهر ~~صط أشار الى احمال كونه (ريوند) وقد تيعنا هنا هذا التخمين على مقابلة الصورة، ~~1 (الرايكان) - حط (الراذكان)) (وطبران) - عط (والطابران)1 (وتروغوذا ~~مستثم عن حط الذى يوجد فيه (ويزدغور) وفى الذيل ص 436 (وتروغوذ)،3 (الرضى) ~~(الرضا)، 9 (وغزرت) - (وضزرت)، 13(ب*ا) - (له)، 15 (طهمورث) ~~(طهرموث) صحح الى ذلك من (طهرموب))21 (ماجان) (ماحان)، PageV00P466 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~435 ~~هذا المسجد وفى هن الدار قبة بناها أبو مسلم كان يجلس فيها ونيها يجلس ms400 ~~آمراء مرو، وبها فهندز خراب ومقداره متدار مدينة وهو مرتفع وقد ~~سينت اليه قناة ماء بجرى فيه الى يومنا هذا وربما زرع عليها مباقل ~~ومباطخ وغير ذلك، [وفى زمانتا هذا وهى سنة ثمانين وخمسمائة ليس برو مسجد جابع ~~عامر غير المسجد الذى باء أبو مسلم على ماجان وذكر لى عدة أناس من أهل مرو 5 ~~مشائخ آنهم لم يروا *رو مسجدا جامعا غير هذا وأن المسجدين الآغرين خراب،] ~~فأما أسواقها فعلى قديم الأيام كانت علي باب المدينة جنب الجامع فنقلها ~~أبو مسلم الى ماجان وهى من آنظف الاسواق وأوجدها لسائر ما بحتاج ~~اليه من ليل ونهار، ومصلى العيد فى محلة رآس الميدان فى مريعة آبى ~~الجهم ويطوف ب من جميع جوانبه ونواحيه البنيان والعمارات وهو بين 10 حط 315 ~~نهر هرمزفره وماجان، والبلد آرباع معروفة الحدود ولآرباعه آنهار ~~معروفة فنها نهر هرمزفره وهو نهر عليه آبنية كثيرة من البلد وهو مما ~~يلى سرخس، وللمديتة الداخلة آربعة آبواب فأحدها الذى يلى مسجد ~~الجامع وباب يعرف بباب سنجان وباب بالين وباب درمسكان ومن هذا ~~الباب يخرج الى ما وراء النهر وعلى هذا الباب عسكر المآمون وضرب 15 ~~مضربه آيام مقامه بها الى آن انتهت اليه الخلافة، ~~(9) ولمرو نهر عظيم تتشعب هله الأنهار منه وأنهار الرساتيق عنه ~~ومبتدآه من وراء الباميان ويعرف بنهر مرغاب وتفسيره مروآب آى ماء ~~مرو ومنهم من يزعم آن النهر منسوب الى مكان يخرج منه الماء ويعرف ~~بنهر مرغاب ومجرى هذا النهر على مرو الروذ وعليه ضياعهم وأول حد.) ~~هذا النهر من عمل مرو الروذ لوكرين وخوزان والقرينين فخوران من مرو ~~4- [وفى زماتنا... خراب] من مضافات حب 43 ب84 (ماجان) - (ماحان)، ~~(الأواق) = (اسواقها114(وماجان) = (وماحان)) 12 (وهو) - (وهى)، ~~14(سنبان) (سحان)، (بالين) تابعا مع حط لصط- (البن)) (در ~~مسكان) - (در مسيكان) وفى حط (در مشكان)، 21 (لوكرين) - حط (كوكين) ~~وفى معبم البلدان ج 4 ص 370 (لوكر)) (والقرينين) المرتين = (والقرنس)، PageV00P467 ~~============================================================ ~~كما4 ~~[خراسان] ~~الروذ والقرينين من مرو، ومقاسم الماء من زرق قرية بها ms401 منسم ماء مرو ~~وقد جعل لكل محلة وسيكقر من هذا النهر ساقية صغيرة عليها الواح ~~خشب فيها ثق مقدره لا يترك أحد يزيد فيها ولا ينفص وياتى كل قوم ~~من شربهم بمندار إن زاد الماء دخلت عليم الزيادة وإن نقص نقصوا ~~5 بأجمعهم لا إيثار لقوم على قوم لومذه الألواح منصوبة بقرية تسمى بهس آب ~~على مقدار نصف فريخ من المدينة) ومتولى هذا الماء آمير مفرد وهو أجل من ~~والى المعونة بمرو وبلغنى آنه يرتزق على هذا الماء زيادة على عشرة الف ~~رجل لكل واحد منهم على هذا الماء عمل، ~~ح216(10) وكانت مرو] معسكر الإسلام فى أول الإسلام ومنها استقامت ~~10 مملكة فارس للمسلمين لأن يزدجرد ملك الفرس قتل بها فى طاحونة الزرق ~~ومنها ظهرت دولة بنى العباس وفى دار آل أبى النجم المعيطى صيغ ~~أول سواد صبغ ولبسته المسودة، ومن صحة فواكههم أن يطيخهم يقدد ~~ويحمل الى كثير من الافاق ولا أعلم [/117 ظ] هذا يمكن فى بلد غيره ، ~~وفى منازتها يكون الاشترغاز الذى يحمل الى اكثر المواضع، ويرتفع من ~~10 مرو الابريسم والقز الكثير ويقال أن أصا الابريسم بجرجان وطبرستان ~~على قديم الأيام وقع من مرو ومنها يرتفع القطن الذى ينسب فى سائر ~~الاقطان اليها جودته وهو الغاية فى اللين والثياب التى تجهز منها الى كثير ~~من البلاد، ولها منابر مضافة اليها وبرسمها فمنها كشميهن وهى على مرحلة ~~متها فى نفس الرمل بها منبر ولها نهر كيير واشجار وفواكه وسوق صالحة ~~وفنادق ورباطات وحمامات، وبهرمزفره مبر وبسنج متبر وبجيرنج مشبر ~~1 (زرق) تابعا مع حط لصط وفى الأصل (دون)) 3 (يترك) تابعا تحب ~~وفى الأصل (يثزل) وفى حط (يقدر))5-6 (وهذه ... المدينة] من مضافات ~~ح-43 ب10(الزرق) رالررق))11 (المعيطق) = (المعنطى)، ~~18 (كشميهن) قد كان كعب فى الأصل (كهميسن) ثم ألغى بخط فكتب بغير غط النابح ~~بالمامش (كشمين)2 (وبهر مزفره) - (وهر مرفره)، (وبستج) تابعا ~~اصط - (وبمستنج) وينقد فى حط وكذلك الثلية الأسماء التالية) PageV00P468 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~وبالدتدانقان منبر وبالقرينين منبر ويباشان منبر وبخرق ms402 منبر وبالسوستان ~~مبر وهذه متابر مضافة اليها ومدتها القريبة منها، ~~(11) واما هراة فهو اسم المدينة وكان عليها حصار وثيق وخارجها ~~وداخلها مياه ومن داخلها القهدز ولها ربض ومسجد الجامع بها ودار ~~الامارة خارج الحصن بمكان يعرف بخراسان اباذ منقطع عن المدينة ويينها * ~~وبين المدينة نحو ثلث فرسخ على طريق بوسنج من غركي هراة وبناؤها من ~~طين [113ظ السطر14] والمدينة مقدار نصف فرسح فى مثله وكان ~~لمدينثها الداخلة أربعة أبواب فالباب الذى يخرج منه الى بلخ مما يلى ~~الشمال يعرف بباب سراى والباب الثانى [الذى) يخرج [منه] الى نيسابور ~~غربي يسمى باب زياد والباب الذى يخرج منهالى سجستان جنوبئ يسمى. # حط 317 ~~باب فيروزاباذ والباب الذى يخرج منه الى الغور مشرقى يعرف بباب ~~خشك وكانت أبوابها خشبا غير باب سراى فإنه كان حديدا وعلى كل ~~باب سوق وفي داخل المدينة والربض مياء جارية، وللمحصن اربعة ~~أبواب بحذاء كل باب من آبواب المدينة باب لهذا الحصن ويسمى باسم ~~ذلك الباب، وخارج الحصن جدار يطوف بالحصن كله أطول من قامة 10 ~~وكان بينهما اكثر من ثلثين خطوة، فاتفق على آهل المدينة حرب وخلع ~~طاعتهم مع وال كان لهم من قبل صاحب خراسان يعرف بحمد بن ~~الجراح رآيته وكان محسنا اليهم فعصوا بعصيانه ومنعوه من صاحب ~~خراسان بغلق الأبواب دونه وتطاولت آيام خلافه الى أن ظفر بم ~~آشعث بن محمد فافتتح المدينة صلحا والحصن الذى فى داخلها عنوة2 ~~وقهرا وآمر صاحب خراسان آن يلحق سورها بالحضيض وآقام عليه من ~~طمس آثاره ومحا معالمه فكأته لم ير لها قط سور ولا كان عليها حصن، ~~1(وبالقريتين) - (ونالعرنين)، (وخرق) - (ويجر:)) (وبالسوسقان) ~~(وبا لسوسان)، 9[الذى] و[ منه] مستمان عن صط وسط) 11 (الغور) ~~تابعا لحط وصط = (الغزو)) ~~15 (أطول من فامة) كما فى صط - حط ~~(إلا القليل)، PageV00P469 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~438 ~~والمسجد الجامع في المدينة وحواليه الاسواق والسجن على ظهر قبلة مسجذ ~~الجامع وليس بخراسان وما وراء النهر وسجستان والجبال مسجد أعمر ~~بالناس على دوام الايام من مسجد هراة ومسجد ms403 بلخ واليه مسجد سجستان ~~فإن بهذ المساجد كثرة من الفقهاء وزحمة من آرباب القران على رسم ~~*الشام والثغور، وهى فرضة لخراسان وسجستان وفارس، ~~(12) والجبل من هراة على فرسخيت على طريق بلخ ومحتعطابهم من ~~منازة بينهم وبين اسفزار وليس لهذا الجبل محتطب ولا مرعي واتما ~~يرتفقون منه بالحجارة للأرحية والفرش وما آشبه ذلك وعلى راس هذا ~~الجبل بيت نار يدعى سرشك وهو معمور ويينه وبين المدينة بيعة للنصارى ~~وليس بينها وبين المدينة مياه ولا بساتين سوى نهر المدينة [على باب ~~المدينة] فإذا عبرت القنطرة لم تر بعدها ماء ولا خضرة الى البلد، وعلى ~~218 سائرالابواب والجهات مياء جارية وبساتين وأعمر آبوابها باب ~~فيروزاباذ، ومخرج مائهم من قرب رباط كروان وإذا خرج من عذ ~~الغور الى هراة يلشعب منه آنهار كثيرة نمتها نهر يعرف بوخوى يسفى ~~*1 رستاق سنداسنك ونهر يستى بارست يسفى رستاق [كواسان وسياوشان ~~ومالن وتيزان وروامز ونهر اذريجان يسفى رستاق] سوسان ونهر يعرف ~~بشكوكان يسفى رستاق شغله ونهر يعرف بكراغ يستى رستاق كوكان ونهر ~~يعرف بغوسچان يسنى رستاق كوك ونهر يعرف بكبك يسقى رستاق ~~5 (وفارس) (فارس) (مرشك) (شرسك) (وينه)- (وينا ~~وفى حط (وينها)) 10-11 (على باب المدينة) مستتم عن حط،14 (بوهوى) ~~تخيتا - (بوحوى) وفى حط تابعا لبعض لسخ صط (بنهر برخوى)) 15 (سداسك) ~~-(سييداسند) ووضعث لقطة فوق الياء كأن المصحح آراد (نداسد) (بارست) ~~(بارست) وفى حط (باريت)؛ 15 -16 [كواسان.... رستاق] مستثم عن ~~صط إلا آنه يوجد فى صط (كواشان وينقد كذلك فى تسعتى سط، 16-18 (ونه ر ~~يعرف بشكوكان .... كوك) يفقد فى حط ويوجد فى صط، 12 (بشكو كان) - صط ~~(بسوكان) (شعله) - (شعله) وفى صط (سله)، 18 (بغوجان) - (يغولسجان) ~~وفى صط (غوسمان) (كوك) - صط (كرك)، (بكك) - حط (بكك)، PageV00P470 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~غوتان وكربكرد ونهر يعرف بسبغر يسنى رستاق سوخين فى حد بوسنج ~~ونهر بعرف بانجير يسقى مدينة هراة والبساتين المتصلة على طريق سجسنان ~~مقدار مرحلة، ~~13) واكبر مدينة بنواحى هراة بعد هراة كروخ واوفه ويرتفع من ~~كروخ الكشمش المجلوب الى الآفاق ms404 والزبيب الطائنىء المحمول الى العراق 5 ~~وسائر البلاد [113 -] ومعظمه يرتفع من مالن، وكروخ مدينة قصدة ~~وأهلها شراة ومسجد الجامع بمحلة منها تعرف بسبيدان وبناؤها من طين ~~وهي في شعب يين جبال مقدار عشرين فرسخا وجميعها مشتبكة البساتين ~~والمياء والأشجار والغياض والقرى العامرة، وأوفه أهل جماعة وهى نحو ~~كروخ فى القدر ولها بساتين ومياه ويناؤها من طين آيضا، ومالن آصغر.1 ~~من كروح وهى أيضا مشتبكة البساتين والمياء والأشجار والكروم عامرة، ~~وخيسار قليلة الأشجار والمياء وهى أصغر من مالن (وأهلها آهل جماعة، ~~واستريان آهلها خوارج وهى آصغر من مالن] ولها مياه وبساتينهم قليلة ~~والغالب عليهم فى غلاتهم الزروع دون الكروم وفي فى جبال وعرة، ~~وماراباذ فكثيرة البساتين والمياء وهى مدينة آصغر من مالن (ويرفع منها 15 ~~أرز كثير يحلب الى النواحى، وباشان مدينة أصغر من مالن] ولهم زروع ~~(وهى قليلة البساتين على كثرة مياهها]، وباسفزار أربع مدن وأكبرها ~~كواسان وهى مدينة أصغر من كروخ ولها مياه وبساتين كثيرة، وكواران ~~(غوثان) حط (غوبان) (ببغر) طا (بسقر)، (سوخن) ~~رح(بانجي)- (ماحس4 (كروخ) المرين- (كروج)، ~~(واوفه) - (واوقه)، 6 (وكروخ) - (وكزوخ)، 7 (بيدان) - (بسدان): ~~1 (وأوفه) - (وأوقه))10 و11 (كروخ) - (كروخ)) 12 (وخيسار) - ~~(وحسان): 1-13 [واهلها .... من مالنا سعتم عن حط 15 (وماراباذ) ~~- (وماراياد) 15-16[ويرفع .... من مالن) مستتم تابعا لحط عن صط، ~~12[وبى0.. ميامها) مسنتم تابعا لحط عن صط 18 (كروخ) - (كروخ)، ~~16 * مسالك ابن حوقل PageV00P471 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~وكوشك وادرسكن وهى متقاربة فى الكبر ولها مياه وبساتين واسفزار اهلها ~~أهل جماعة ~~14) وآما بوسنج فنيها من المدن خركرد وفركرد وكره وأكبرها بوسنج ~~وفى مدينة نحو نصف هراة وهى وهراة في مستواة ومن بوسنج الى الجبل ~~5 نحو فرسخين وهو الجبل الذى من هراة اليه فرسخان وبناؤهم من يجيس ~~وليس كبناء هراة ولهم مباه واشجار كثيرة ولهم من آشجار العرعر ما ليس ~~بجميع خراسان فى بلد ويحمل هذا الخشب الى سائر النواحى، وماؤهم من ~~نهر هراة وهو النهر الذى [يجرى] الى سرخس وينقطع دون سرخس فى ~~أكثر الاوقات وينضب فى الصيف ويصل ms405 اليها الماء فى الشتاء فيمر فى ~~وسط البلد، ولبوستج حصار وعليه خندق وله ثلثة آبواب فباب يعرف ~~بباب على يفضى الى طريق نيسابور وباب هراة يشرع الى هراة وباب ~~قوهستان يأخذ الى قوهستان، واكبر المدن بها بعد بوسنج كوسرى وهى ~~مدينة خصبة ولها ماء وبساتين قليلة وهى نحو الثلث من بوسنج وبناؤهم ~~من طين، وخركرد لها ماء وبساتين كثيرة وهي آصغسر من كوسرى، ~~15 وفركرد أصغر من خركرد وماؤها الجارى قليل وهم أصحاب سواثم وليس ~~لهم بساتين كثيرة، وكره لها بساتين ومياه كثيرة وهى نحو فركرد فى الكبر، ~~(15) وباذغيس يها من المدن جبل الفضة وكوه وكوغناباذ وبست ~~وجاذوا وكابرون وكالوون ودهستان ومقام السلطان بكوغناباذ وأعمرها ~~حط 320 واكبرها دهستان وتكوننو نصف بوسنج وبناؤها من طين ولهم أسراب ~~) كثيرة فى الارض وهى على جبل ولهم ماء جار قليل وليست لهم بسائيت ~~1 (وكوشك) - (وكوشد)، 2 (بوسج) المرة الأولى = (بويح) وفى حط ~~(بوشنج (فييها) - (قيها)) 5 (جي) - (ج) 8 ويچرى] مشتم ~~عن حط، -1 (وينضب... البلد) مكان ذلك في حط (وينصب الى النهر ~~الذى فى وسط سرخس عليه القناطر المعتودة في وسط البلد)،1 و14(كزسري) ~~حط (كوسوى)) 17 (وكوه) = حط تابعا للمتدسي (وكوفا)، (وبت) - ~~حط (وبشت)، 18 (وكابرون) = (وكانون)، 30 (وبى)- (و4)) PageV00P472 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~441 ~~ولا كروم وهى مباخس وكذلك كوه وجبل الفضة وكوه اكبر من جيل ~~الفضة، وجبل الفضة على جبل كان فيه معدن للفضة فتعطل لقلة ~~الحطب، وأما كوه فهى في صحراء، وبكوغناباذ وبست وجاذوا بساتييت ~~ومياء ولهم مباخس كثيرة، وكالوون وكابرون ليس لها بساتين ولا مياه ~~جارية وإنما مياههم من الآمطار والآبآر وهم آصحاب زروع مياخس5 ~~وآغنام، وجبل الفضة على طريق سرخس من هراة، وباذغيس آهل ~~جماعة، وخجستان قرية أحمد بن عبد الله فإن أهلها شراة غلاة ~~باجعهم ~~(16) وكتج رستاق مدينثها بين ولها كيف وبغشور ومنها آبو منصور ~~البغوى صاحب بريد نبسابور وأيسر من بخراسان واكثرهم كتبا وأحستهم .1 ~~انشاء وآلكنهم بالعربية وأفصحهم بالفارسية وهو آخطر من رآيث بخراسان ~~واكثره صامتا وناطقا ms406 وتجارات وضياعا وكراعا وأوثقهم عند سلطانه حكاية، ~~وسلطان هذه الناحية مقيم بببن وهى أكبر هن المدن وبين آكير من بوسنج ~~وبغشور نحو بوستج وكيف نحو بغشور ولبين وكيف مياه كثيرة چارية ~~وبساتين وكروم وبناوها من طيت ، وآما بغشور فف مفارة وف 15 ~~أعذاء وزروعهم كلها بخوس وماؤهم من الابآر وهم أصحاب زروع وبساتين ~~وكروم وهى مدينة صحيحة الترية والهواء، وهذ المدن كلها على طريق ~~مرو الروذ، ~~(17) ومرو الروذ بها من المدن قصر أحنف ودزه ومرو الروذ ~~اكبرها وهي اكبرمن بوسنج ولها نهر كبير وهو النهر الجارى الى مرو20 حط 21 ~~1(كوه) - (كوا) (وكوه اكبر) - (وكواكهر)، 3 (كوه) - (كو)، ~~4(وكابرون) (وكاتون)، 9 (وكنج رسناق) (وكح رستاق)، (ببن) - ~~ن وبغشور) (وعشور)) 14 (ببن) - (بن)، 14 (وبطشور) ~~(وبغشور) وهو مصحح من اويغتور) آو نحو ذلك) (بغشور) - (يغشور)، ~~(ولبين) - (ولين)، 15 (وبعاوها) - (ويناوها)) (بغشور) - (بعثور)، ~~(ففي) - (فهى))20 (الجارى) مكان ذلك في حب (الذى يخرج من الباميان ~~وشتن PageV00P473 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~44 ~~ولهم عليه بساتين وكروم كثيرة وهى طيبة الهواء والتربة، وقصر آحنف ~~على مرحلة منها على طريق بلخ ودزه على طريق انبار على آريعة فراسح، ~~ولقصر آحتف ماء جار وبساتين وكروم وفواكه حسنة، ويشق نهر مرو ~~الروذ وسط دزه فيجعلها نصنين وبينهما قلظرة ولها بساتين وكروم ~~" وفواكه حسنة ومن مرو الروذ الى النهر غلوة، والطالقان مدينة نحو مرو ~~الروذ فى الكبر ولها مياه جارية وبساتين قليلة وبناؤها من طين وهى آصح ~~هواء من مرو الروذ، ومن مرو الروذ الى الجبل ثلثة فراسخ مما يلى ~~المغرب ومن جانب الجبل منه على فرسخين مما يلى المشرق، والطالقان ~~فى جبل متصل بجبال الجوزجان ولها رساتيق فى الجبل كثيرة عامرة، ~~(18) والفارياب مدينة من الجوزجان آصغر من الطالقان [114ظ] ~~إلا أنها اكثر بساتين ومياها من الطالقان وبناؤها من ظين وبالفارياب ~~مسجد جامع وهي مدينة صالحة تجمع سائر ما يكون فى المدن من الصنائع ~~وليس لمسجد جامعها منارة، ومن مدن الجوزجان اليهودية وهى مديشة ~~أيضا مقتدرة جامعة للصنائع والتجارة ولمسجد جامعها منارتان، ms407 [وإن ذكرت ~~15 ما مر لى فى استحداث منارة بالفارياب مع آهلها وأميرها وجلة آهلها ~~لطال وهم يابون إلا قولهم هذ سنة وقبيح بالخلف تغيير رآى رآه السلف،) ~~والجورجان اسم الناحية ومن كبار مدنها اليهودية واشبورقان واندخذ ~~رستاق وناحية ومدينته [أشترج وإكندرم ومن مدن الجورجان ~~انبار وسان ونقامش اسم لمدينة جلار باشبورقان ونريان مدينة بين ~~1 (والتربة) تابعا لحط - (والبرية)،2 (انبار) تابعا لتصيح صط وحط ~~(الشار))6 (وبتاوها) - (وبناوهما)، 8 (ومن جانب الجبل منه) كذا أيضا لمى ~~نسخ صط وحط) (كثيرة) - (كثير))1 -16 [وإن.... السلف!) مأخوذ ~~من حط، 17 (واندخذ) - (والنغذ) وفى حط (والنند)، 18 [أشترج وا ~~مستم تابعا لحط عن صط) (كدرم) = (كدوم)) 16 (وسان)- (ورسان)" ~~المدينة جلار) = (لمدينة حلان) وفى حط (لجار)، (واشبورقان) - (واستورقان) ~~ولعل الصحيح هنا (اشترج)) (ويريان) - (ونريبان) وفى حط (ومرسان)، PageV00P474 ~~============================================================ ~~443 ~~[خراسان] ~~اليهودية والفارياب، وأكبر مدينة بالجوزجان انبار وبها مقام آل افرغون ~~وسلطانهم فى الشتاء ومقاسهم فى الصيف بالجرزوان وهي مدينة بين جبلين ~~أشبه بلد بمكة وشعابها كشعابها، وانبار أكبر من مرو الروذ ولها ميساه ~~وكروم وخصب وبساتين [وبناؤه من طيت]، [118 ب السطر6] ~~وقد تقدم القول أن مدينة سان صغيرة لها مياء وبساتين وهى من الجبل * ~~(واليهودية اكبر من سان ولها مياه وبساتين وهى فى الجبل] وكندرم من ~~الجبل وهي مدينة كثيرة الكروم والجوز واللوز والخيرات، واشبورقان بها ~~من المياه الجارية فوق كفاينهم والغالب عليهم الزروع وبساتينهم قليلة ~~وفواكههم مجلوية وهى اكبر من كندرم ومن سان أيضا وتقارب اليهودية ~~فى الكبر، واندخذ مدينة صغيرة فى مفارة لها سبع قرى وييوت للأكراد 10 ~~من أرباب الأغنام ولهم إبل، ويرتقع من الجوزجان الجلود المدبوغة يها ~~فتعم خراسان وما وراء النهر، والجورجان ناحية عامة الخصب كثيرة ~~أسباب التجارة والمجالب وفى آهلها دهننة، [ولجوزجان سوى هده المدن الت ~~ذكرتها رساتيق وقرى ذات مياه جارية وفواكه كثيرة فأما ما يقبض من آموالها مائة ~~ألف دينار وأربع مائة ألف درهم فى كل سنة21 والمسافات بها قمن اشبورقان الى 10 ~~اتبار مرحلة فى ms408 ناحية الجنوب ومن اشبورقان الى اليهودية طريق برجع ~~الى الفارياب فى مرحلتين وكسر ثم منها الى اليهودية مرحلة ومن اشبورقان ~~الى اندخذ مرحلتان فى الشمال ومن اشبورقان الى كندرم آربعة آيام ثلثة ~~منها الى اليهودية ومن اليهوديه اليها مرحلة، ~~1)وغرج الشار لها مديشان إحداها تعرف ببشين والأخرى2 حط 23 ~~شورمين وهما متفاربتان في الكبر وليس مقام سلطانهما في شيء منهما ~~[وبتاوم .0. طين] مسعتم عن صط، (سان) = رشان)، 1واليهودية... # الجيل] مستتم عن صط وينقد فى حط وكذلك ما يليه من صنة كدرم،9 (سان) ~~اشان)، 13- 15 (وجوزجان ... سنة] من مضافات حب گه ظ وقد مر ~~آخر ذلك في القطعة (14) من صفة سجتان، (وعرج). اوعرج)) (بيين) ~~(بشين) وفي حط (بآنشين) وفى الذيل (بابشين)41 (مهما) - (متها)، PageV00P475 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~44 ~~والشار الذى تنسب اليه هذه المملكة مقيم بقرية فى جبل تعرف ببلكيان ~~وكانت هذه ناحية مالك عظيم فيما سلف وتقدم من الزمان (يعرف] بملك ~~الغرج، وهاتان المديشان لهما بساتين ومياه ويرتفع من بشين آرز كثير ~~يحمل الى يلغ وغيرها من البلدان المجاورة لها ويرتفع من شورمين زبيب ~~مكير يحمل الى النواح، ويين بشين وبين دزه مرو الروذ مرحلة فى ~~المطلع وهو من نهر مرو الروذ على غلوق من شرفيه ومن بشين الى ~~شورمين مرحلة مما يلى الجنوب وهى فى الجبل، ~~(20) وأما الغور فإنها داركقر وإيما تذكر فى الإسلام لان بها مسلمين ~~وفى جبال عامرة ذات عيون وبساتين وآنهار وهى حصينة منيعة وفى ~~10 أواتلهم مما بلى المسلمين فوم يظهرون الإسلام وليسوا بمسلمين ويحتفت ~~بالغور من عمل هراة الى فره ومن فره الى بلدى داور ومن بلدى داور ~~الى رباط كروان من عمل محمد بن افرغون وهو صاحب الجوزجان ~~ومن رباط كرمان الى غرجستان ومنها الى هراة وهذا الذى يطيف ببلد ~~الغور، وجميع البلاد المطيةة [119ظ) به للمسلمين من جميع النواحى ~~15 وليس فى جميع بلد الإسلام ناحية كفر يشتمل على اقطارها وحدودها ~~المسلمون غير الغور وهم فى وسطهم وقبائل برغواطه الذين بنواحى فاس ~~والسوس وسجلماسه وماسه ms409 وهم قوم فى زنقة من الأرض يحيط بها البعر ~~المحيط، واكثر رقيق الغور يقع الى هراة وسجستان ونواحيها، وتمتد جبال ~~(يعرف) مستم عن حط، (بشين) - (بشين، 5(دزه)- (دزق)، ~~(حيدة) - (خصبة)) 11 (يالغور) = (بالغور) (فره) المرتين تابعا ~~لصط وفى الأصل (قزاره) وفى حط تابعا لنسختيه (فراوة)) (يلدى داور) المرتين ~~تابعا اصط وفى الأصل (بلد بنى داود بن العباس) وكذلك فى حط وهو غلط ظاهر، ~~12 (الجوزجان) = (الجوزجوان)) 13 (ون) - (وبن)، (غرجتان)- ~~(عرجستان)) 13 (والسوس) - (والمسوس (وماسه)- (ومياسه)، ~~18-4 (وأكثر..، بالبنيهير) توجد هده الفقرة في حط ص 329 في آخر القطعة (34) ~~وكذلك في صط ص 281 إلا أتها مخالفة فى بعض النفط ونصها فى حط (وأكثر رقيق PageV00P476 ~~============================================================ ~~45 ~~[خراسان] ~~الغور فى حدود خراسان وظاهر الباميان الى البنجهير حتى تدخل بلاد ~~وخان وثمر فى بلاد الترك على حدود الشاش الى خرخيز وهذا الجبل من ~~أوله الى آخره معادن للفقسة والذهب وآغزر معادنه ما قرب من خرخيز ~~ومر على نواحي فرغانه واشروسته ولو عمل لزاد على ما بالبنجهير، ~~(41) وأما سرخس قمدينة بين نيسابور ومرو وهى فى آرض سهلة * ~~وليس بها ماء جار إلا غهر يخرج اليهم فضله فى بعض السنة ولا يدوم ~~ماؤه وهو فضل مياه هراة وزروع سرخس بخوس وهى مدينة تكون نحو ~~نصف مرو عامرة يحةالتربة والغالب (بعد الزرع] على نواحيها حط 324 ~~المراعى وهى قليلة القرى ومعظم أملاكهم الجمال (والاغنام) وهى مطرح ~~لحمولات ما وراء النهر ومدن خراسان وماؤهم من آبآر وأرحيتهم على 1 ~~الدوات وليس بها طواحين الماء وجميع أبنينهم من طين، ونسا مدينة ~~خصبة كثيرة المياه والبساتين وهى فى الكبر نحو سرخن ومياههم جارية ~~فى دورهم وسككهم وهى نزهة ولها رساتيق واسعة خصبة وهى في آضعاف ~~جبال، وفراوه مدينة ثغر فى وجه البرية على الغرية وهى منقطعة عن ~~القرى وفيها منبر وينيم بها المرابطون وهم عدد يسير إلا آنهم يرجعون الى 10 ~~عدة وافرة وينتابهم الناس للرباط عندهم وليس لهم قرية ولا يتصل بم ~~عمارة ولهم عين ماء يجرى ومنها شربهم وممرها ms410 فى وسط القرية وليس لم ~~بساتين ولا زرع ولا مباقل ويكونون دون آلف رجل ذى باس، ~~23) وقوهستان ناحية من خراسان على منازة فارس وليس بها ~~الغور يقع الى هراة وسجستان ونواحيها وتمعد على ظهر الغور جبال فى حد خراسان على ~~حدود الباميان الى البتجهير حتى تدخل في بلاد وخان وتفرقى با وراء التهر الى ذاخل ~~الترك على حدود ايلاق والشاش [فد صحح ذلك فى الذيل الى (لبان وسوس)2 والى ~~قرب خرهيز وهذا الجبل من أواله الى آغره معادن الذهب والقضة وآغزرها ما فرب ~~من بلاد خرخيز حتى يتتهى الىى ما وراء الهر بفرغانه واشروسنه ومن آغزر هذه المعادن ~~في دار الاسلام ما كان بناحية بتجهير وما والاها))ا (البنجهي (الحهر)، ~~3 (الشاش) - (الشاس)، (غرخيز) (خرخير (بالبجيي - (بالحهر)، ~~8 (بعد الزرع] عن حط،6(والأغتام) عن حط، PageV00P477 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~447 ~~مدينة بهذا الاسم وقصبتها تسمى قاين ولها من المدن ينابذ والطبسين ~~وترف بكرى وخور والطبس وتعرف بطيس مسينان، فاما قاين فهى فى ~~الكبر نحو سرخس ويناوهم من طين ولها قهندز وعليه خندق ومسجد ~~جامع ودار الإمارة فى القهندز وماوهم من القنى ويساتينهم قليلة وقراها ~~متنرقة وهى تاحية من الصرود، والطبسين مدينة أصفر من قاين وهى ~~ناحية جرومية وبها نخيل وعليها حصن وبناؤهم من طين وماوها من القتى ~~ونخيلها آكثر من بساتين قاين ولا قهندز لها، وخور أصغر من الطبسين ~~25 وهي بقر خوسب وليس بها مثبر والمنبر بخور وأبيتها من طين وليس ~~لهما حصن ولا قهندز ولها بساتين قليلة وشربهم من القتى وبمانهم ضيق ~~10 وأهلها أهل سواثم وهى على طرف المفازة، وآما ينابذ فمدينة اكبر من ~~خور وبناؤها من طين ولها قرى ورساتيق وشربم من ماء قني لهم، ~~والطبس آكبر من ينابذ وماؤها آيضا من القتى ولها حصن خراب ولا ~~قهدر لما، والتخيل التى بقوهستان بالطبسين وسائر ما ذكرنا من مدنها ~~من الصرود، وجميع المدن والقرى التى بقوهستان متباعدة فى آعراضها ~~10 مفاوز وليس العمارة بقوهستان مشتبكة [119 ب] اشتباكها بسائر نواحى ~~خراسان وفي ms411 أضعاف هذه المدن والقرى التى بقوهستان مفاوز يسكنها ~~الأكراد وأصحاب السواثم من الإبل والغنم، وفى حد قاين منها على مسيرة ~~يومين مما يلى نيسابور هذا الطين النجاحى الذى يحمل الى الآفاق ~~1 (قاين) - (قايين)، (ينابد) - قد صحح الى ذلك من (بيابد) أو لحو ذلك، ~~) (بكرى) - كأته مصحح الى ذلك من (بكرند)،) (والطبس) تابعا لحط وصط ~~وفى الأصل (والطبين) (وتعرف) (تعرف)) (مسينان) - (مسيان)، ~~(قاين) - (قايين) وكذلك كل مرة) 2 (قهندز) - (قهندر) وكذا كل مرة ، ~~8 (وهى بقرب) - قد صحح الى ذلك من (وتدعا)، (حوسب) كان كسة (خواسب) ~~ثم ألقى الألف ويوجد فى حط (خوشت)، (بخور) - (محور)،1 (يتابد) ~~كايه صحح من (بهايذ)، 11 (خور) - (حور)، 12 (والطبس) تابعا لحط ~~وصط وفى الأصل (والطبسين)) (يتابذ) - (ييايذ)) 14 (من الصرود) ~~تابعا لحط وصط وفى الأصل (فليس فيه شىء من الصرود)، PageV00P478 ~~============================================================ ~~4 ~~[خراسان] ~~للأكل، وليس بجيع قوهستان نهر يجرى إلا قناة أو بثر ويرتفع منها ~~أنواع من الكرايس فتحمل الى كثير من النواحى ولهم مسوح معروفة ~~شدرة، ~~(3) وبلخ مدينة يتصل بعملها طخيرستان والختل وبنجهير وبذخشان ~~وأعمال الباميان وما يتصل بها، فأما مدن طحخيرستان قإنتها خلم وسمنجان ~~و بغلان وسكلكند وورواليز وارهن وراون والطايقان وسكيمشت وروا ~~وسراى عاصم وخسب اندراب [واندراب] ومذر وكه، وآما الختل ~~ومدنها فإن مدينتها هلاورد ولاوكند وهما مديشا الوخش وكاونك وتمليات ~~وهليك وسكندره ومنك واند يجاراغ وفارغر ورستاق بيك والختل فيما ~~وراء النهر، وعمل الباميان وما يتصل بها فإن مدينتها الباميان وبشغورقند 10 ~~وسكاوند وكابل ونجرا وفروان وغزنه، وبنجهير مدينة فردة فذة تستى ~~بنجهير وبذخشان إقليم له رساتيق ومدينتها بذحشان وهى سملكة ~~ابن الفتح، ~~24) وآما بلخ فدينة [جليلة مثل مرو وهراة وهى] فى مستواة ويينها ~~وبين أقرب الجبال اليها نحو آربعة فراسخ وفى بريضها تحو فرسخ فى مثله 10 ~~(فخربت فى سنة خمسين وخمسمائة على يد الضز والآن فقد عاود أهلها ونقلوا العارة الى ~~موضع آخر بالقرب من المديتة الخرابة وهى أيضا في أرض مستوية)، وبناؤها الطين ~~ولها آبواب فاشهرها باب النوبهار ms412 وباب واخته وباب الحديد وبار ~~3 (وبذحشان) - (ويدخشان)، 5 (فأما ... الى آخر القطعة) يفقد فى حط ~~ويوجد في صط،6 (وور والينا كب بالهامش لإشارة الى عدا الاسم (ولوالج)" ~~(وارمن) - (وارهز، (وراون) - (وزوان) (وسكيمشت) (وشكت): ~~وروا) - (ووروا)، (وخسب الدراس) - (وحس اندراب)، واندراب] ~~مسعتم عن صط، ومذر وكه) - (ومذروكا)، 8(وكاونك) - (وكارك)، ~~(وقليات) - (وظلباب)، (وانديجاراغ) - (وبنجاراغ)، (وفارغر) - (ويا فغن)) ~~14(جليلة 0.. وبى] مآ غوذ من حط 16 -17 (ففربت.. مسنوية] من مضافات ~~ب 18-1 (ولها آبواب... بختى] ينقد فى حط ويوجد في صط، ~~18 (وات) صط (رحبة)) PageV00P479 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~الهندوان وباب اليهود وباب الشستمن وباب بختى وعليها سور يشرع منه ~~هذه الأبواب وربضها حسن آخذ من شرقها وجنوبها وغربها وقد حف ~~246 بها ومسجد جامعها بالمدينة فى وسطها وأسواقهاح بمسجد جامعها ~~وهو مسجد معمور بالناس على مر الأوفات وتعاقب الآيام والساعات، ~~ه ولها نهر يسمى دهاس ومعناه يدير عشر آرحية مارا على بات النوبهار ~~ويستى رساتيتها الى سياه جرد وتحتفت بأبوابها كلها البساتين والكروم وسور ~~المدينة من طين وهى مدينة قديمة آزلية نجبع جميع التجارات وتقصد ~~بالأمتعة من سائر الجهات وفى أهلها علم ويغلب عليهم الأدب ودقة النظر ~~في الفقه والعلوم الغامضة وقد خرجت غير رييس وعرف من آهلها ~~10 غير ننيس ~~(25) وأما طخيرستان فإن أكبر مدنها الطايقان وهى مدينة فى مستواة ~~وبينها وبين الجبل غلوة ولها نهر كبير وبساتين وكروم ومقدار الطايفان ~~نحو ربع بلخ، ثم يليها فى الكبر مدينة ورواليز ويلى ورواليز فى الكبر ~~اندرابه وهى مدينة في شعب جبال واليها تجمع النضة التى تقع من ~~10 جاربايه وبنجهير وبها نهران آحدها يعرف بنهر ابدراب والاخسر بنهر ~~كاسان ولها كروم وأشجار كثيرة، وجميع ما بقى من مدن طخيرستان ~~متقارت فى الشبه والكبر وجميعها دون الطايقان وورواليز واندرابه ذوات ~~أنهار وألتجار [وزروع كثيرة عامرة خصبة) ~~(26) وأما مدن الختثل فإنها كلها ذوات أنهار وأثجار وعلى غاية ~~20 الخصب وجميعها فى مستواة مطمئنة في وجه الأرض غير سكندره فانها فى ~~جبال على أن الختل بأجمعه جبال ms413 إلا الوخش، وأكبر مدينة بالختل منك ~~ثم يليها هلبلك والسلطان بهليك، والختل بين نهر وخشاب ونهر بذخشان ~~(الشستبن) سط (شست بند) (ختي) - صط (يبي)، 15 (جارايه) ~~- اخاريانه) وكنب هتا بهامش حب كمه ب إشارة الى هدا الاسم (يعنى ذو أربعة ~~18-19 [ورروع.... وأشجار) مستتم تابعا لحط عن صط، ~~أرجل)، ~~) (هلبك) - (قلبك)، PageV00P480 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~4 ~~ودعى خرباب وفي أضعافها آنهار كثيرة نجتمع كلها قبل الترمذ بقرب حط 437 ~~القواذيان فتصير كلها جيعون، ومنك مدينة تكون نحو اندرابسه فى ~~القدر وهلبك آصغر منها وأبية هذه المدن من طين وسور منك من ~~جص وحجارة، ويليها من دور الكقر وخان وكران، وبذخشان آصغر من ~~منك ولها رساتيق كثيرة عامرة خصبة ولها كروم وأشجار وآنهار وهى على 5 ~~نهر خرباب [120ظ] من غربيه، وبالختل النتاج المشهور بالكثرة ~~والوفور ويجلب منها الخيل والبغال والرميك حسب ما يجلب من طخيرستان ~~وان لم يواز ذلك فدونه، ويرتفع من بذخشان البجاذى الرفيع والحجارة ~~ذات الجوهر النفيس التى تدانى الياقوت فى الحسن والرونق البديع من ~~الأصباغ الموردة والرمانية والأحمر القاني الرفيع والخمرى الصيغ وهى أصل :1 ~~اللازورد ولها معادن كثيرة في جبالها ويرتفع اليها سن المسك التبقى على ~~وخان الكثير، ~~27) وبنجهير مدينة على جبل وتشتمل على نحو عشرة آلف رجل ~~ويغلب على آهلها الغبث واللغب والنساد ولهم مزارع صالحة ويغلب على ~~نهرهم البساتين، وجاربايه مدينة أصغر من بتجهير وكلاها معدن للفضة 10 ~~ومقام أهلها على ما يستخرجونه من الفضة وغيرها من اللازورد والمجوهر ~~ولبس بجاربايه بسنان ولا زرع ويشق وسط المدينة نهر بنجهير وهو نهر ~~جاربايه ويثنى الى فروان حتى يفع في آرض الهند، ~~(28) وأما عمل الباميان فأكبر مدنها الباميان وتكون نحو ثلث بلج ~~في القدر وتتسب هذ المملكة الى شير الباميان وليس اللباميان حصار وى.) ~~(خرباب) - حط (جرياب)،2 (القواذيان) - (القواديان) وفى حط ~~(القباذيان)) (بجيعون) تابعا لحط = (كالجيحون)) (وسك) - (ومك) ~~) (وكران) - حط (وكران)، 7 (والرميك) - حط (والرمك)، 15 (وجاربايه) ~~(وخاريابه) 12 (چاربايه)- وخاريابه) 18 (جاربايه) (جاريابه)، PageV00P481 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~ح 228 على جبل ويجرى ms414 بين مدنها نهر كبير ويقع الى غرجستان وفواكههم ~~تجلب اليهم (وليس لهم بساتين] وتنقل الثمار من ارسف وغيرها، وليس ~~بنواحى الباميان مدينة على جبل سواها وجميعها ذوات أنهار وآشجار وثمار ~~إلا غزنه فانه أيضا لا بساتين بها ولها نهر، وليس بهد النواحى والمدت ~~"التى هى فى نواحى بلخ اكثر مالا وتجارة من غزنه لآتها فرضة الهند وإن ~~كانت قد تغيرت في سنة خمس وخمسين باكباب الحاجب البتكين عليها ~~واناخة عسكره بها، ومدينه كابل مدينة لها قهندز موصوف بالتحصن ~~والمنعة واليه طريق واحد وفيها المسلمون ولهم ربض فيه الكتار واليهود ~~ويزعمون أن الشاهية لا يستحقها الملك إلا بأن يعقد له الملك بكابل ~~1وأن من كان منها على بعد فيستحق ذلك بالمصير اليها وعقد الشاهية له ~~هناك على شروط كانت لهم قديمة وقد حفظوا منها التافه اليسير وتمسكوا ~~بالقليل، وهى أيضا فرضة للهند وطريقها سابل الى كل جهة لهم ويباع ~~بها من اليل فى كل حول مما يعمل بقصبتها وسوادها دون الباقى منه ~~بأيدى التجار على ما يذكره تجارهم بالفى آلف دينار وزائد والذى شاهدت ~~0 دون ذلك لأسباب جرت من الفتن بدخول الجيش مع الحاجب اليهم ~~والخلاف بينه وبين الملوك المجاورين لها ومطالبتهم بما بعد عهد سلفهم به ~~من الضرائب القدية والكلف السالفة (وجباية الأموال الجسيمة كالجزية ~~عن رووسهم والأخرجة من بلادهم]، ويرتفع من كابل ثيات من القطن ~~حسنة يعمل منها السبنيات الفاخرة والشرابيات المثمنة وتخرج الى خراسان ~~، وتدخل الى الصين وتبث بالسند وأعمالها وبها معادن حديد كثيرة، ~~وكابل جروم ولا نخيل بها ويقع فى بعض نواحيها ثلج، ~~(39) ويرتفع من بلخ واعمالها فى نفسها النوق المتقدمة على سائر ما ~~جسهالصحة مراعيها وخلوص نتاجها والبغاتى التى بها فتختار غير ~~أن بخت سمرقند آصلب وآشد وآبدن من نوق بلخ ولا نظير لها فى جميع ~~2 [وليس... بساتين] مسعتم عن حط،4 (ولها نهر) تابعا لصط = (ولا مهر) ~~وفى حط (ولكن لها انهار) 17سد1 [وجباية ... بلاده] مأ خوذ من حط، PageV00P482 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~45 ~~الأرض، وبها الأترج ms415 الحسن الفائق الكباب والتيتوقر وقصب السكر وما ~~لا يكون إلا بالبلدان الحارة الجرومية غير أنه لا نخيل بها، وبها من آنواع ~~النواوير الحسنة المختلفة الأشكال الطيبة الآرائيج والأصباغ ما ليس بكثير ~~من الأماكن كهو، ويقع بها وفيى نواحبها [120 ب) الثلوج العظيمة وهى ~~من أكابر بلاد الصرود ويجمد بها الماء، ونجرا وسكاوند [وكابل جروم * ~~حارة غير آنه لا نخيل بها] [0000.] وشاوغر ناحية من وراء جيحون وهى ~~وخوارزم معا في صفة ما وراء النهر، ~~(40) وامل وزم مدينتان متقاربتان في الكبر على شط جيحون وبهما ~~مياه جارية وبساتين وزروع وبهما مجمع طرق خراسان الى ما وراء ~~النهر وخوارزم على ساحل جيحون وبحيرة جيحون هي بحيرة خوارزم.1 ~~5 (ونجرا) على مقايلة صط الدى يوجد فيه (ولجرا) وفى الأصل (ويخرياب) وفى حط ~~(ولجرياب)) 5-6 (وكايل .00 بها،) مسعتم عن حط وصط وقد مر تلك الفقرة ~~فى آغر القطعة السابقة ولكله لا بد من استمامها هنا ويليها فى تسختى حط (ويقع فى ~~بعضها الثلج وهى فى حيز الصرود) وقد مر ما يشبه ذلك فى ما تقدم من هذه القطعة، ~~6.. الظاهر أن يفقد نا بعض الكلمات ويوهد فى هذا المكان فى تسمتى حط ~~(وأكثر رقيق) ثم بياض ثم (وتواحيها وتمتد على ظهر القور... وما والاها) وقد مر هذه ~~الققرة الذاكرة لرقيق الغور واتصال جيال الغور يجبال الباميان فى الأصل فى آخر صلة ~~بلاد الغور يعنى فى القطعة (20)، وأما صط فيوجد هنا فيه صفة ثانية لبلاد الغور آغرها ~~أيضا الفقرة المتقدمة الداكرة لرقيق الغور واتصال جبال الغور فقد أدخل ناشر حط ~~تلك الصفة الثايتة فى متسه هنا، وإذا اعتبر ما يلى ذلك فى الأصل وكذلك فى نسعق ~~حط من ذكر مدينة شاوغر الوافعة فى ما وراء النهر فيغلب على الظز الاحتمال أن الصيغة ~~الأصلية من المتن فد كان ذكر فيها رقيق الترك وتجهيزهم الى خراسآن على طريق شاوغر ~~وغوارزم وآن ذلك قد خلف لسيب من الأسباب، 6-7 (وشاوغر .. وهوارزم) ~~مكان ذلك في حط (وسأصف ما وراء جيعون ms416 وخوارزم) إلا أنه يوجد فى نسعنى حط ~~اوساوغر من وراء جيحون وخوارزم) وجاء تاشر حط بهذا التصحيح لما يوجد فى صط ~~وهو (وأما سواحل جيحون وخوارزم فاينا نذكرما فى صفة ما وراء النهر) ويحتمل ~~آ ذلك آيضا تحريف صيغة المتن الأصلية كما مر PageV00P483 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~45 ~~و[بآمل] أعظم معابر خراسان، وزم دون آمل فى العمارة [إلا أن بها ~~230 معبرا . من ما وراء النهر الى خراسان]، ويحيط بهما جميعا مفازة تتصل ~~من حدود بلخ الى بحيرة خوارزم والغالب على هن المفازة الرمال وليس ~~بها عيون ولا آنهار وبها ابآر ومراع الى آن تنتهى الى طريق مرو الى ~~"أمل ثم تصير بينها وبين بلاد الغرية مفازة قليلة الأبآر والسوائم، ~~(31) وأكثر السوائم بخراسان من الإبل بناحية سرخسي وبلخ وأما ~~الغتم فأكثرها ما يجلب اليهم من بلاد الغرية ومن الغور والخلج، وبخراسان ~~من الدواب والرقيق والأطعمة والملبوس مما يحتاج الناس اليه ما يسعهم ~~وينفل الى سائر الاقطار عنهم ، وآما الدواب فانفسها ما يتسع من نواحى ~~10 بلخ، وأنفس المرقيق ما يقع [منا بلاد الترك ولا نظير لرقيق الترك فى ~~جميع رقيق الارض ولا يدانيه في القيمة والحسن وغير غلام رآيته قد بيع ~~يخراسان بثلثة آلف دينار وتبلغ عندهم الجارية التركية ثلثة آلف دينار ولم ~~أر بجميع آقطار الأرض من الرقيق ما بلغ هذه القيمة من غلام ولا جارية ~~رومية ولا مولدة ولا سيع فى خبر ولا أثر إلا ما كان معه آلة السماع مع ~~15 الحذق البارع والأداء الصحيح ومن هذا الجدس كثير في دور آل سامان ~~وعند الجلة والقواد من أهل خراسان، وأنفس ثياب القطن والابريسم ما ~~يرينع من بيسابور ومرو، وأخير لحمان الغنم وألنه ما يجلب من بلاد ~~الغزية وآعذب المياء عندى وآغفها ماء جيحون وذلك آن البرد يسرع ~~اليه والحم فى آقرب وقث من الزمان، وأيسر أهل خراسان أهل نيسابور ~~3 وانجب بلدان خراسان اهل بلخ ومرو في الفقه والدين والنظر والكلام ~~وأزكى أراضى خراسان ستى نيسابور والأعذاء ما بين هراة ms417 ومرو الروذ، ~~1 (بآمل مسعم عن حط إلا أله يوجد فى حط (وبآمل معظم المقام بما وراء ~~النهر)) 1-2 (إلا .... خراسان من حط) (الشرية) = (للغزية)، ~~2(والخلج) = (والخلع)) 8(والوقيق) = (والدفيق)، 10 ( من4 مستتم ~~عن حط،1 (بثلثة) المرتين حط (بخمة))18 (وأحفها) = (وأعتها)، ~~11(والحم)= (والجما)) PageV00P484 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~وليس بخراسان چروم إلا ما كان بناحية قوهستان فيا يلى فارس وكرمان ~~وأشدها بردا وثلوجا نواحى الباميان وخوارزم وسيأتى على ما تقدم الذيكر ~~له بما وراء النهر، ~~)ذكر المسافات بخراسان، ولم أستقص ذكر المنازل هاهنا والفراسخ حط 231 ~~لأتى بيث الكتاب على بعض التحرير في مثل المواضع المشهورة وفد و ~~ذكرت جوامع منها إذ كان ذلك غير متعذر على من آراد تفصى معرفته ~~من كتاب أبى الفرج قدامة وكتاب الجيهاني [121 ظا وكتاب آبى القسم ~~الكعبي، ومن نيسابور الى آخر حد خراسان قيما يلى فومس الى قرية ~~الأكراد يقرب اسداباذ سبع مراحل ومن قرية الا كراد الى الدامغان خمس ~~مراحل، ومن نيسابور الى سرخس ست مراحل ومن سرخس الى مرو10 ~~خمس مراحل ومن مرو الى آمل على شط نهر جيحون سث مراحل، ~~فالجميع من أول عمل نيسابور مما (يلى] قومس الى وادى جيحون على ~~السمت ثلك وعشرون مرحلة، (ومن نيسابور الى اسفرايين وهو اخر ~~عمل نيسابور خمس مراحل،] ومن نيسابور الى بوزجان آربع مراحل ومن ~~بوزجان الى بوسنج آربع مراحل ومن بوستج الى هراة مرحلة ومن هراة 10 ~~الى اسفزار ثلث مراحل ومن اسنزار الى درق وهو آخر عمل هراة ~~مرحلتان ومن دزق الى سجستان سبعة آيام فالجيع من اخر عمل نيسابور ~~على اسفرار الى دزق تسع عشرة مرحلة، ومن نيسابور الى طوس ثلث ~~مراحل على الدواب وقد يصعذ الناس رجالة من نيسابور العتبة التى ~~2 (وسيأ تى) تابعا لتصحيح ناشر حط - (وسآتى)، 7-8 (وكتاب الجيهانيى ~~الكميي) - عط (وجميع ما فيه من هذا النوع وغيره صحيح) 9 (بع) - حط ~~رمت) وفى صط كا فى الأصل، 112لى) مسعتم عن حط، 13-14 (ومن ~~0. مراحل مشم عن حط 14 (بوزجان) ms418 المرين كأث صح من ~~ابورجان، 16-18 (درق) - حط (در:) وبسمى (هل2) في القطعة (14) من ~~صفة جعان 18 (على اسنرار اله درق) - (الى اسازار على دزق)) PageV00P485 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~نيسابور في سنحها الى طوس في مرحلة، ومن نيسابور الى تسا ست مراحل ~~ومن نسا الى فراوه آربع مراحل، ومن نيسابور الى فاين قصبة قوهستان ~~نحو تسع مراحل ومن قاين الى هراة نحو ثانى مراحل، ومن مرو الى ~~مرو الروذ ست مراحل ومن مرو الى هراة اثنتا عشرة مرحلة، ومن مرو ~~* الى ابيورد سث مراحل ومنها الى نسا أربع مراحل، ومن هراة الى مرد ~~الروذ وهو طريق بلخ سث مراحل، ومن هراة الى سرخس خمس ~~مراحل وقد مر العلريق من هراة الى نيسابور والى آخر حدها مما بلى ~~سجستان والى قصبة قوهستان، والطريق من بلخ الى مرو الروذ اثنا عشر ~~حط 232 يوما ومن بلخ الى شطط جيحون في طريق الترمذ يومان ومن بلخ الى ~~1 الدرابه تسع مراحل ومن بلخ الى الباميان عشرة مراحل ومن الباميان ~~الى غزنه نحو ثمانى مراحل، ومن بلخ الى بذخشان ثلث عشرة مرحلة، ~~ومن بلخ الى شط الوادى على طريق الختل والترول يرباط ميله لأبى ~~الحسن محمد بن الحسن ماه رحمه الله ثلث مراحل، وذلك أنه كات ~~نضر الله وجهه من أرغب خلق الله في الخيرات واقشناء الصالحات وله ~~10 هذا الرباط وهو آجل رباط حستا فى نفسه وننعا فى موضعه لشدة الحاجة ~~اليه في مكانه وكثرة ضرورة الناس الى الاستغاثة والاستعانة به فى المخاوف ~~وعند إناخة العدو والثلوج وتوقع المتالف وهو حصين فى ذايه متيع ~~بعلوه وسمكه فسيح المبانى واسع الافنية لو نزل به عسكر لأقله وملك ~~عظيم لستر جيشه وآظله واكنه، هذا الى ما هو آجل منه من رباطاته فى ~~2 أقطار ما وراء التهر ويخراسان وما له منها بالقواذيان ومن أحستها ~~رباطاته بالترمذ مع الجرايات التى على نزالها والنفقات الدارة على سكانها ~~من المتفتهة وطلاب العلم والبيمارستان الذى اتخذ بالترمذ ووقف عليه ~~2 (قاين) المرين ms419 = (قاين)44 (مرو الى مراة) = (مرو الرود الى هراة)، ~~5 (مرو الى ابيورد) - (مرو الرود الى ابيورد)20 (بالقواذبان) - ~~(بالتواريان) وفى حط (بالتباذيان)4 32 (الذى) = (التى)) PageV00P486 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~من نفائس ضياعه ما يقوم بمؤنه ورباطاته بشومان وصرمنجى والصغانيان ~~وكل منها نفيس فى ذاته وعليه الحبس لنفقاته ومؤنه ومرماته، ~~(33) وأما عرض خراسان فمن بذخسان على شط وادى جيحون الى ~~جيرة خوارزم مسافته [121 ب] من بذخشان على شط وادى چيحون فى ~~سمت التهر نحو ثلاث عشرة مرحلة الى الترمذ ومن الترمذ الى زم نحوه ~~خمس مراحل ومن زم الى آمل نحو آربع مراحل ومن آمل الى مدائن ~~خوارزم نحو اثتى عشرة مرحلة ومن كاث حومة خوارزم الى بحيرتها نحو ~~ست مراحل فيكون الجببع أربعين مرحلة، ~~4) وهذا ذكر المسافات بين المدن التى فى عملها المشهورة بخراسان ~~وغيرها [وسنذكر لكل مدينه مشهورة جوامع من المسافات يين] المدن10 ~~التى ما شهر من أمصارها وخفى مكانها لقلة الصادر اليها والوارد متها، ~~فان من نيسابور الى يوزجان آربع مراحل ومن بوزجان عن يسار الجائى ~~من هراة الى نيسابور على مرحلة مالن [مدينة وتعرف بمالن كواخسرز ~~ستبالن هراة ومن مالن] الى خايمند مرحلة ومن خايمند الى سنكان حط 233 ~~يوم ومن سنكان الى ينابذ يومان ومن ينايذ الى قاين يومان وسلومك 10 ~~إذا عدلت عن يسار سنكان على يومين ومن سلومك الى الزورت يوم ~~ومن الزوزن الى قاين ثلثة آيام ، ومن نيسابور الى ترشيز آربع مراحل ~~1 (والصغابيان) = (والصاغايان)،1 [وستذكر... ين] مسسم عن صط ~~الذى يوجد فيه (وساكر... بين المدن التى فى عملها) ويوجد فى الأصل (ومن) فنط ~~وفى حط مكان (لكل مدينة مشهورة) (ه1) ففط 11 (مكانها) - (مكانه)، ~~12 (بوزجان) المرتن = (يوزجان)، (عن) تابعا لصط = (على)! 14س14 [مدينة ~~مالن2 مسعم عن حط،14 (خايمتد) المرتين = (خايمن) وفى حط (جايمد)، ~~(ستكان) المرتين - (ستكان) وقد صحح فى الموضع الثالي الى (يستكان)، 15 (يتابذ) ~~المرتين = كانه صحح الى ذلك من (يايذ)، (وسلومك) - (وسلومل)، ~~16 (سكان) - (متكان)4 اومن سلومك) - (من سلومل)، PageV00P487 ~~============================================================ ~~احراان ~~6 ~~ومن ms420 ترشيز الى كندر يوم ومن كندر الى ينابذ پومان ومن ينابذ الى ~~قاين يومان، ومن نپسايور الى خسروجرد آربعة آيام وسبزوار قبل ~~سروجرد بنحو فرسخين، ومن خسروجرد الى بهمتاباذ مرحلة كبيرة وين ~~بهمناباذ وبين مزينان على طريق قومس نحو فرسخ، ومن نيسابور الى ~~ه خان روان مرحلة ومن خان روان الى مهرجان [يومان ومن مهرجان الى ~~اسفرايين يومان، وإذا خرجت من بمهمناباذ الى مهرجان] فإلى ازاذوار ~~يوم ومن ازاذوار الى ديواره بوم ومن ديواره الى مهرجان يومان، ~~5) وأما مسافات مدن مرو فان من مرو الى كشميهن مرعلة ~~وهرمزفره بحذاء كشميهن على مقدار فريخ عن يسارها وعليها طريق منازة ~~10 سيفايه التى تؤدى الى خوارزم وباشان قبل هرمزفره بفرسخ على طريقها، ~~وسنج على مرحلسة من المدينة فيما بين طريق سرخس وطريق مرو ~~[الروذ، وجيرنج على ستة فراسح من المدينة قبل مدينة زرق بفرسخ على ~~الوادى ومرورم على هذا الطريق [على] أربعة فراسخ من مرو على ~~حط 334 [الوادى، واالدندانقان على مرحلتين من مرو وهى على نفس طريق ~~5ا سرخس، والقرينين على آربع مراحل من مرو على وادى مرو، وخرق ~~1 اكندر) المرتين - (ككدرم (ينابذ) المرتين = (ييابذ) وصحح فى الموضع ~~الأؤل (وسبز وار) (وساروان) وفى حط (وسابزوار)) 3 (بهمساباذ) ~~المرتن - (نهياباذ)،4 (مزينان) - (هريان)) 5 (روان) المرتن - ~~(زوان)4 ا [يومان .0. مهرجان] مستنم تابعا لحط عن صط6 (قاى)) ~~(واى) 7(دوارء) المرين = (ديواذه) 8(كشميين) المرتن ~~ي1(سيفايه)- (ستقايه) (وباشان) - (وماشان)4 ~~11 (ولج) - (ومسبح) 14(الروذ] مستتم على التغمين ولا يوجذ فى حط ~~ولا فى صط) (زرق) - (درقا) 14 (ومرورم) - (ومن درق) وكذلك ~~في لسهتى سمط وصححه ناشر حط الى (ومرورم) تابعا لصط ويهوز أته الموضع الذى ~~كمب (سمذار) فى صورة خراسان (على] مستتم تابعا لحط عن صط، (من ~~مروا (اى مرو)14 والوادى، و] مستم عن حط، 15 (والقريتين) ~~(والعرن) وخرق)- (ودزق)، PageV00P488 ~~============================================================ ~~5 ~~اخرامان) ~~على نحو ثلثة فراسخ من المدينة بين طريق سرخس وابيورد، والسوسقان ~~بسرة خرق غير آنها أبعد منها بفرسخ، ~~2) وآما مسافات مدن هراة وما يتصل بها من ms421 بوسنج وباذغيس ~~وكنج رستاق فإن من هراة الى اسفزار ثلث مراحل ومدن اسفزار هى ~~أربع مدن وقد سميتها وجميعها فى آقل من مرحلة، وبين هراة ومالن 5 ~~مراة يوم ويين هراة وكروخ ثلثة آيام وبين هراة وبوسنج يوم وين ~~بوسنج وكره آربعة فراسخ عن يسار الذاهب الى نيسايور وبينهما وبين ~~الطريق الجادة نحو قرسخ، ومن بوسنج الى فركرد يومان ومن فركرد الى ~~خركرد يومان و[من خركرد] الى الزوزن يوم، لومن هراة الى باشان هراة ~~مرحلة ومن باشان الى خيسار مرحلة ومن خيسار الى استربيان مرحلة 10 ~~ومن استربيان الى ماراباذ مرحلة خفيفة ومن ماراباذ الى اوفه مرحلة ~~ومن اوفه الى خشت يومان وتدخل من خشت في حد الغور، ومن هراة ~~الى ببنه مرحلتان ومن ببنه الى كيف مرحلة ومن كيف الى بغشور يوم ،] ~~(37) (مسافات مدن بلخ فمن بلسخ الى خلم يومان ومن خلم الى ~~ورواليز يومان ومن ورواليز الى الطايقان يومان ومن الطايتان الى 15 ~~بذخشان سبعة آيام، ومن خلم الى سمنجان يومان ومن سمنجان الى ~~اندرابه جمسة آيام ومن اندرابه الى جاربايه ثلث مراحل ومن جاربايه ~~الى بنجهير يوم ومن عسكر بنجهير ال قروان مرحلتان، ومن بلخ الى حظ 235 ~~بغلان ست مراحل منها الى سمنجان آربع مراحل والى بغلان مرحلتان ~~ومن بلخ الى مذر ست مراحل ومن مذر الى كه مرحلة ومن كه الى0 ~~2 (خرق) (درق)11 (وكروخ)- (وكروخ) 2(وكره) ~~(وكره)، 8(فركرد) المرتن- (فركرده)، (خركرد)- (خركرده)، ~~1[من حركرد] مستم تابعا لحط عن صط) (الزوزن) = (الووزن)، (ومن ~~مراة 2000 كان من هنا ابتداء الورقنين المنقودتين فى الأصل المحتويتين على الصفعات ~~122-123 ب وقد أسعم المتن المفتود الى نهاية القطعة (8م2) عن متن حط ويفقد ~~ى حب 16 (بذحسان) - حط (بدغشان)، PageV00P489 ~~============================================================ ~~[خراسان] ~~الباميان ثلث مراحل، ومن الفارياب الى الطالقان ثلث مراحل ومن ~~الطالقان الى مرو الروذ ثلث مراحل،) ~~8) (مسافات مدن قوهستان فمن قاين الى زوزت ثلث مراحل ~~ومن قاين الى طيس مسينان بومان ومن قاين الى خور بوم ومن خور ~~* الى خوسب فرسخان ms422 ومن قاين الى الطبسين ثلث مراحل، فهذ جمل ~~مسافات خراسان وتفصيلها،] ~~1 (الطالقان) حط (الطايقان) وند صمح فى الديل) 5 (خوسب) - حط ~~(حوشت)) PageV00P490 ~~============================================================ ~~اما وراء النهرا ~~(1) (وأما ما وراء النهر وما يحيط به من شرقيه ففامر وإلراشت وما ~~يتاخم الخيل من أرض الهند على خط مستقيم وغرييه بلاد الغزية والخرلخية ~~من حد الطراز ممتدا على تقويس حتى ينتهى الى باراب وستكند وسغد ~~سرقند ونواحى بخارا الى خوارزم حتى ينتهى الى بحيرنها وشماليها الترك* ~~الخرلخية من آقصى بلسد فرغانة الى الطراز على خط مستقيم وجنوبييه ~~نهر جيحون من لدن بذخشان الى بجيرة خوارزم على خط مستقيم آيضا، ~~وخوارزم والختل فى ما وراء النهر لأن الختل بين نهر وخشاب وخرباب ~~وعمود جيحون خرباب وما دونه من وراء النهر وخوارزم مدينتهاوراء حط 436 ~~الهر وهى الى مدن ما وراء النهر آقرب منها الى مدن خراسان وقد.1 ~~كررت ذلك مرارا فيما تقدم،] ~~(2) [وهذه صورة ما وراء النهر وهى آخر صور الكتاب،] ~~ايضاح ما يوجد من الأسماء والنصوص فى صورة ما وراء النهر الموجودة فى تسعة ~~كتاب الاصطعري المحفوظة فى الخزاية البلدية بدينة هامبورغ، ~~3 (وأما... الى آخر القطعة) قد أخذت هذه القطعة من حط وتفقد فى ح، ~~(ثفامر) - فى اسختى حط (فغام) 4 (باراب) - في نسختى حط (يارتاب) ~~و(نارباب) (وستكند) تابعا لحدود العالم 24 ب وفى حط (وبيسكد) إلا أله بوجد ~~فى النسحتين (وسكدرا) 8 (وخرباب) تابعا لضبط هذا الاسم فى الأصل وفي حط ~~(وجرياب) وكذا كل مرة) 12 [وهذه ... الكتاب،] من نسختى حط الا أته ~~لا توجد فيهما صورة، 13 قد كان يوجد صورة ما وراء النهر فى الأصل فى ~~الصفحتين 122 ب و 123 ظ اللتين تفقدان فأتينا مكانها بصورتين من نسغتين آحريين ~~وهما نخة كتاب الاصطغري المحنوظة فى خرانة مدينة (هامبورغ) ونسخة كتاب ابن ~~حوقل المحنوظة فى خزانة كيا صوفيا باستتبول المرقومة 2577، وهذه التسعة الأعيرة لهى ~~في هذا الوقت الوحيدة من بين نسخ ابن حوقل المعلومة النى توجد فيها صورة ما ms423 وراء PageV00P491 ~~============================================================ ~~470 ~~اما وراء النهر] ~~القسم الأدل) قد رسمت فى أسقل الصورة فى الزاوية اليمنى بحيرة مدؤرة توازى ~~جانبها كتابة بجيرة خوارزم ويصب فيها نهر آمتو من الفوق كنب عن پمينه نهر جيحون ~~ويتصل بجانبه الأين من المدن ويزه، اسباس، كركانح وبصب في نهر جيعون نخمسة ~~أنهار أولها نهر (باحشو) وتقع بينه والنهر الثالى مدينة (فارغر) وبين الثالى والثالث ~~5 منك ومسلاورد وتقطع النهر الثالث كعابة رستاق بيك وبين النهر الثالث والرابع ~~انديجاراغ ولاوكد وكتب من أسفل انديجاراغ قاطعا للنهز نهرصر متبى وينتسب ~~هذا الاسم أيضا الى المدينة الواقعة بحداء النهر، ويين النهر الرابع والخامس من المدن ~~كلبات، (هلبك)، واشجرد، شومان، (الصغانيان)، صرمنجى، (جرمنقان)، القواذيان، ~~ويأخد من النهر الخامس عد شومان شعبة ترجع من بعد الى العمود وكتب بين الشعبة ~~10 والعمود هذه البلاد التى هى (لوخشاب)، وتقطع هذا النهر كتابة رستاق، ~~وقع نخحت مصح الهر الخامس عن بسار جيعون مدية الترمذ ثم من أسفلها على ~~شط جيعون هاشم جرد، فرير، كاث، كردر، وكتب في الساحة عن بسار هاتين ~~المديتين عمل حوا رزم، ويأخد من قربر طريق الى اليسار على بيكند الى بخارا ولى من ~~جانبى نهر يأتى من اليسار ويفضى قوق المدينة الى بحيرة مدورة، ويفع على النهر الى ~~15 اليسار من المدن الطواويس، كرمييه، خديكن، الدبوسيه وتقطع النهر كتابة السعد، ~~ويقع في الساحة فوف النهر من المدن كش، توقد فريش، نسف، بزده وعلى طرف ~~البميرة اسكيفغن وكسبه) ~~الهر فيان تسعة حب والنسعتين اللتين تحنويان معها على التص الثالث المبعوث عه فى ~~مقد متنا لا توجد فى واحدة منها صورة ما وراء النهر، ولكن نسعة آيا صوفيا قد فسدت ~~صورها فسادا قييحا كما يظهر من مقابلتها لصور أصلنا فيان أشكال تلك الصور أغلظ ~~بكير فكان ذلك سبب اختلاط مواقع الأسماء الموجودة فيها وقد فسد مع ذلك ضبط ~~كثير من الأساء، وأما النسغة الهاميورغية فهى من بين نسخ الاصطخري النسخة التى ~~تشاكل صورها صور أصلتا أكثر مشاكلة إلا أن ضبط ms424 الأسماء بها أقبح مته بالنسهة ~~المتقدمة، ومما يصعب فراءة اللسعة الهامبورغية أن كثيرا من آسمائها كا تها قد تطلست ~~بداوه ما عتى لا يكاد يمكن قمييز ضطوطها او تعقت تعتيا تاما، فلم لورد ى ~~الحواشى ضبط الأسماء الموجودة فى الصورتن ناكتنتا بقصحيحها على قدر الإمكان ووضعنا ~~الأسماء المشكوك فى صحنها بين قوسين ()، PageV00P492 ~~============================================================ ~~اما وراء النهرا ~~471 ~~ويصب فى بحيرة خوارزم نهر يأ نى من اليسار تقع على جانيه الآعلى خواره ، القرية ~~الحديثة، جند، ويوازى النهر فى الساحة التى فوفه من المدن فرية قراتكين، حجاده) ~~لجكث، مذيامجكث، خرقاتكث، الكشانيه، اشتيعن، فرنكث، كينبكد، ويوحد تحت ~~النهر فى طرف الصورة آخر اسم مدينة كدر، ~~القسم الثانى، رسمت فى التسم الأين من أعلى الصورة ثلاث سلسلات جيلية كتب ~~عدها البثم الأدل، البم القالى، البتم الثالث، ويخرج من البم الثالث أريعة أنهار ~~نصمة فى بجحيرة جن ويخرج منها النهر الجارى الى بحارا فى القسم الأؤل من الصورة ~~ويرى فوق التهر فى طرف الصورة آخر اسم مدينة سمرفد وتقع عن يساره مدينة ~~اباركث، ويأخذ من هذه المدينة طريق الى اليسار ثم الى الأعلى عليه زامين ، ساباط ) ~~خجده، (كند)، سوخ، خواكند، ريتان، زندرامش ثم عبر النهر اوش لم عبر التهر الثالى 10 ~~(اورست) ثم عبر النهر الثالث خرشاب ويجوز أن هذا الاسم على الصحيح (اوزكند)) ~~وكنب عند النه الأول نهر قبا وعند النهر الثالى نهر اورست وعد النهر الثالث نهرغرشاب، ~~ويوازى نهر قبا عن يميته من المدن بامكاحس، طاحس، مسكان، سوخ وهذا الاسم ~~الأخير غلط ولعل الصحيح (اسبرء)) ويفع عن يسار أيسر الأنهار الخارجة من الينم ~~الثالث ينه وبين الطريق المذكور من المدن بومجكث، نغكث، غرق، ارسيايكث)10 ~~وتفع الثلاثة الأنهار المذكورة فى نهر يحرى الى الأسفل لم الى اليمين ومصب هذا ~~النهر فى نهر آخر يأ تى من أوسط طرف الصورة الأبس ويجرى الى اليمين الى أن ~~بصب فى بحيرة خوارزم فى القسم الأول من الصورة، ويوارى هذا النهر عن أسله سد ~~كتب عنه يعرف هذا الحائط ms425 بحائط التلاص عمله عبد اله بن حميد رحمه الله ويقع من ~~أسفل هذا الحائط فى الزاوية اليسرى بدخكث والطراز ومن فوق الحائط بينه والنهر ،) ~~من اليمين الى اليسار (جينانجكث)، (ستوركث)، (دلفغاتكث)، (بنكث)، (خاتوتكث)، ~~بركوش، خركاتكث، ~~ويقع على شط النهر من فوقه من المدن تكالك ، حد يتكث، غاج، (استبيقوا)، ~~بالايان، ثم ثلها موازيا للهر بموزن، جبغوك، كمرته، غدراك، وبأخد من ~~بالايان طريق الى الفوق متهيا الى شط النهر الآتى من الفوق وعلى هذا الطريق من 5 ~~المدن بعد بالايان (نوكث)، بانجغاش، سكاكث، ثم مدينة لا يبين اسمها، ثم على النهر PageV00P493 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر ~~413 ~~(تولكث)، ويقع عن يين هذا الطريق ساميرك، (بسكث) ثم مدينة لا يبين اسمها، ~~وفى الساحة عن يمينها اردلاتكث وخمرك ثم خرشكث على الطريق من حذيتكث الى ~~بناكث على النهر وعن يمين خرشكث (عركمد) وعن يمينها على النهر نجاكث، ويقع عن ~~مين الهر بينه وبين الهر المار بسمرفد (خرقانه)، (ديزك)، (ويذار)) ~~وتوجد فى الساحة عن يسار النهر المار على توتكث كتابة بلد الشاش ويوا زبها من تحتها ~~(بغتكث)، فرنكك، (كذاك)، (وردوك)، ويوازى الكثابة من فوقها صن من المدن ~~وهى من اليمين الى اليسار (خاوس)، كهسيم، (خاش)، نموذلغ ، اربلخ، (كنكراك) ~~ابرذكك، ويلى هدا الصف من فوقه صفت آخر كأنه ݣرر فيه أسماء مدن الصفة ~~الأول، ثم يلى ذلك من الفوق موازيا للنهر اخشيكث، (كند)، كاسان، (غرجند)، ~~10 (دخكث)، (كركث)، لم فوق ذلك عبر النهر شلاث وفوقه على شط النهر العالى ~~(اسياكند) و(اوال)، ~~الضاح ما يوجد من الأسماء والنصوص فى صورة ما وراء النهر الموجردة فى النسخة ~~المرقومة 3577 المحقوظة في حزرانة آيا صوفيا باستنبول) ~~15 القسم الأول، قد رسم فى أسهل الصورة في الزاوية اليمنى قسم من بيحيرة خوارزم ~~على شكل ربع دائرة ويصب فيه نهر آتي من الفوق كتب عن بمينه المغرب وتقع عليه ~~من هذا الجانب مدينة خوارزم وتتطع الشهر فوق ذلك كلمة عمل) ويقع على شاطي ~~النهر الأيسر ابتداء من الأسقل من المدن كردر، كاث، فربر، ms426 هاشم جرد، الترمذ، ~~ويصي فوق الترمد في النهر نهر يأ تى من أعلى الصورة وتقع عن بمين ابتدائه مديدة ~~2 شومان ثم الى الآسفل صغاييان ولى هذا النهر نهر آخر عليه مدينة نودزا ~~ويصب فى بحيرة خوارزم نهر آخر يأنى من اليسار ويقع على شاطيه الأسفل من ~~الدن باراب، كهر، فاوغر، صبران، وكقب تحت ذلك موازنا لطرف الصورة بلد ~~الغزية، دمن فوق هذا التهر عواره، القرية الحديثة، جدد، وسيج، شلجى، ويبتديى من ~~فوق مصب هذا النهر سد يوارى النهر ثم يعطف الى الأسنل قاطما للعهر وكتب من ~~5ا تحته هذا حاتط عبد الله بن حميد ويعرف بحائط الفلاص، وبوازى هذا السد من فوقه ~~من المدن ابتداء من اليمين بيككد، (مغكان)، قرية قراتكن، خجاده، نمجكث، مذيا مجكك، PageV00P494 ~~============================================================ ~~(اما وراء النهرا ~~413 ~~خرغايكث، الكشاية، اثتيخن، فرتكث، كبنجكث، ويدار، ديزك ثم مدينة كأتها ديرك ~~مرة ثانية، ~~ويوازى ذلك من الفوق نهر يصب الى اليمين الى بحيرة بخارا، وتقع على هذا النهر ~~من جانبيه مدينة يخارا ثم الى اليسار طواويس، كرمينيه، الدبوسية، اربنجن، سمرقند) ~~وكتب فى الساحة من أعلى النهر محروف كرفية صورة ما وراء النهر ويفع فوق عده 5 ~~الكتاية من المدن كسبه، بزده، اسكينغن، كش، ~~ويأتى النهر المار بسمرقد ويخارا من ستة أنهار تخرج من جبال مصلوفة على أربعة ~~صوف يوهد نصنها الأيسر فى القسم الثانى من الصورة وكنب تحت الجهل الأعلى البم ~~الآول ثم تعت الثانى اليتم الثانى ثم تحت الثالث اليتم الثالت وتحت الصفت الأسفل ~~البثم الرابع، ~~القسم الثانى، يوازى طرف الصورة الأسفل باقى حائط الفلاص وتقع تحته مديدة ~~اسيجاب ثم الطرار وكتب عن يسار ذلك على شكل صليبى نواحى الطرار، وينسع من ~~فوق الحائط من المدن خركاتكث، بركوش، خاتويكك) بنكث، ويمر من فوق ذلك ~~النهر الجارى الى بحيرة خوارزم، ويقع فى الساحة فوقه من المدن (تونكث) فرتكث، ~~اردلايكث، خمرك، وكتب فى الساحة فوق ذلك تاحية الشاش، ~~وير من فوق ذلك تهر يأتى من أوسط طرف الصورة الأيسر فينصب فى ms427 النهر ~~المتقدم ذكره، ويقع من أسفل ذلك النهر ابتداء من اليمين من المدن مرغيتان، غناج، ~~نجاكث)، اشروسته، (باكث)، جبغوكث، خلينكث، (سكاكث)، ابرذكث، اعشيكث، ~~(نوكث)، (كركث)، ويتصل بشط هذا التهر مدينتا فبا وزامين وبينهما الى النوق ~~ساباط، ثم عن يين ذلك اباركث، فغكث، غرق، ويصب في هذا النهر عن يسار قبا0 ~~نار يأتى من النوق عليه خجنه ويقع فوق ذلك بين النهر وجبال البعم ارسيايكك، ~~(بارياب،) سوخ، خواكد، وعلى الهر المذكور اى اليسار أريع أنهار كتب بين النهر ~~الثانى والثالث فرغانه وعلى شاطى النهر الثالث خرشاب، ~~(3) (وما وراء النهر إقليم من أخصب أقاليم الأرض منزلة وأنزهها ~~2 [وما وراء النهر... الى آخر القطعة) قد أخذت هذه القطعة من حب /4 ظ ~~الذى نصه أقرب الى نص الأصل منه الى لص حط) PageV00P495 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~414 ~~واكثرها خيرا وأهله يرجعون الى رغبة فى الخير واستجابة لمن دعاهم اليه ~~مع رقلة غاية عالية وسلامة ناجية وسماحة بما ملكت أيديهم مع شدة شوكة ~~ومنعة وبأس ونجدة وعدة وعدة وآلة وكراع وبسالة وسلاح وعلم وصلاح، ~~فأما الحضب بها فليس من إقليم ذكر فى هذا الكتاب إلا يتحط آهله ~~* مرارا قيل أن يفحط ما وراء النهر مرة واحدة ثم إن أصيبوا ببرد أو ~~بحر أو آفة تأتى على زرعهم وغلاتهم ففى فضل ما يسلم في عروض ~~بلادهم ما يقوم بأودهم حتى يستغنوا به عن شىء ينقل اليهم من غير بلدهم ، ~~وليس بها وراء النهر مكان يخلو من يمدن أو قرى تصقى آو مباخس او ~~مراع لسوائهم، وليس شىء لا بد للناس منه إلا وعندهم منه ما يقوم ~~ه ~~. بأودهم ويفضل عنهم لغيرهم ، فأما أطعمتهم فى السعة والكثرة فعلى مسا ~~ذكرناه، وأما مياههم قإنها أعذت المياه وأبردها وآختها قد عمت جبالها ~~وضواحيها ومدنها هذا الى التمكن من الجمد فى جميع اقطارها والثلوج ~~من جميع نواحيها، وأما الدواب ففيها من التتاج ما فيه كفايتهم على كثرة ~~ارتباطهم لها وكذلك البغال والإبل والحمير والاغنام تجلبها ما يفضل ~~15 عن ms428 كقايتهم من الخرلخية والغرية ولهم من نتاج الغنم الكثير والسائمة ~~المفرطة، وكذلك الملبوس أيضا فان لهم من الصوف والقز وطرائف ~~الكرابيس والبز ما يفضل عنهم، وببلادهم من معادن الحديد ما يفضل ~~حط 237 عن حاجتهم وينيف على تجارتهم وبها معادن الذهب والفضة والزيبق ~~الذى لا يقاربه فى الغزارة والكثرة معدن ما بسائر بلدان الاسلام وإن ~~2 (قبلة غاية عالية) - حب (سله غاية عاليتقا وفى حط (قلة غائلة)) (ناجية) ~~حط ("احية)، 3 (وسلاح) مسشم عن حط، 6(بجحر) - سط (جراد)، ~~1(مدن) تابعا لحقا - ح (مدن) (تفي) - ح (يسقي)) (مباخس) ~~حب (مناحس)) 12 (وضواحها) - حط (ومراعيها)، 13-15 (على ~~كثرة ... كفايتهم) عن حط ويفقد فى حب 14 (تجلبها) - فى نسختى حط ~~(جبها) و(لحلبها)، 12 (ما يفضل عنهم) عن صط، 7س18 (معادن ... وها) ~~مستم عن حط، 19-3 (وإن كانت ... القوة) مسنعم عن حط) PageV00P496 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~465 ~~كانت معادن بنجهير الوافرة الحظ من هذه الخلال فهى لهم ومضافة اليهم، ~~ولم أعلم آن في شىء من بلد الإسلام النوشاذر إلآ فى ما وراء النهر حتى ~~رآيت منه شييا بصقليه وليس كنوشاذرهم فى القوة، ولهم الكاغذ الذى لا ~~نظير له فى الجودة والكثرة، وآما فواكهيم فإنك إذا تبطنت السغد ~~واشروسنه وفرغانه والشاش رأيت من كثرتها ما يزيد على سائر الآفاق 5 ~~حتى ترعاها لكثرتها دوابهم، وأما الرقيق فيفع اليهم من الاتراك المحيطين ~~بهم وباقليمهم ما يفضل عن كفايتهم ويتقل الى الافاق من بلادهم وهم ~~خير رقيق وأفرههم واحسن ما بحيط بالمشرق واكثره ثمنا، ولهم من ~~المسك الذى يجلب اليهم من التبت وخرخيز ما يتفل الى سائر الآفاق ~~والآمصار فينوق غيره جودا وثمنا، ويرتفسع من الصغانيان الى واشجرد 10 ~~من الزعفران والأوبار من السمور والسنجاب والثعالب وغيرها ما ينقل ~~الى كل موضع مع طرائف من الخدنك والختو واليبزاة الرفيعة القرطاسية ~~الشهب والدرهمية المغرتقة وغير ذلك مما يتنافس به الملوك ويحتاج اليه ~~ويستهديه،] ~~4) (وأما سماحتهم فإن الناس فى اكثر ما وراء النهر كاتهم فى دارها ~~واحدة ما ينزل أحد ms429 بأحد إلا كأنه رجل دخل فى داره لا يجد النضيف ~~طارق يطرفه كراهية بل يستفرغا [124ظ] جهده فى اقامة حط 238 ~~أوده من غير معرفة تفدمت ولا توقع لكافاة بل اعتقادا للسماحة فى ~~أموالهم وهم كل امرئ على قدره فيما ملكت يده التنوق والقيام على نفسه ~~ومن يطرقه، وبحسبك أتك لا ترى صاحب ضيعة يستقل بمؤنته إلا كانت 0 ~~2 (إلا فى ما وراء البهرب مسحة عن صط،. 4 (والكثرة) عن حط، ~~5(واشروسته) - حب (وأشنروشبيه)، 8 (وأحسن ... وأكثره) عن حط وفى ~~حب (واحتهم) فتط، 9 (اليهم) مستتم عن حط) (وخرخيز) حب اوجرجير)، ~~10-11 اويرتفع .... والأويار) تابعا لحط وفى حب (ويرتقع اليهم من أويار) فقط، ~~12 (الخدنك) تابعا لتغمين ناشر حط وفى حب (الحديد) وكذلك فى نسخ حط وصط، ~~(والختو) تابعا مع حط لصط وفى حب (والجثر))1 -17 (وأما... يستفرة) هذا ~~آخر المفقود فى الأصل وقد أخذ من حب 47 ظ حل4 ب)15 (أكش عن حط، PageV00P497 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~411 ~~همته اقتناء قصر فسيح ومتزل للأضياف رحيب فتراه عامة نهاره متنوقا ~~فى إعداد ما يصلح لمن يطرقه وهو متشوق الى وارو عليه ليكرمه فاذا ~~حل بأهل ناحية طارق تنافسوا فيه وتنازعوه، وليس من آحدر يتصرف ~~بما وراء التهر فى مكان به ناس من ضيعة آو غيرها بليل او نهار عن ~~ومثل هذه الحال، وهم فيما ينهم يتبارون فى مثل هذا الشان حتى يجعف ~~فى أموالهم وأملاكهم كما يتبارى سائر الناس فى الجمع ويتباهون بالملك ~~بالمكايرة بأموالهم، ولقد شهدث آثار متزل بالسقد معروف بان قد ~~ضربت الأوتاد على باب داره وصح عندى ان بابها مكث لم يغلق زيادة ~~على مائة سنة لا يمتنع من نزولها طارق وريما نزل به ليلا عن بغتة من ~~1 غير استعداد المائة والمائتان والأكثر من الناس بدوابهم وحشمهم فيجدون ~~من علف دوابهم وطعامهم وديارهم ما يغيهم عن استعال رحالم من غير ~~أن يتكلف صاحب المتزل أمرا بذلك أو يتجشم قناه لدوام ذلك منهم ~~ومنه قد أقيم على ms430 كل عمل من يستقل به وأعد ما يحتاج اليه على دوام ~~239 الأوفات مما لا يحتاج معه الى تجديد أمر عند طروقهم أياه وصاحب ~~10 المنزل من البشاشة والإقبال والمساواة لأضيافه بحيث يعلم كل من شهد ~~سروره بذلك وإيثاره للسماحة فيما أتاء وتوخاه، ومع ذلك فإنك لا تجد ~~في بلدان الإسلام أهل الثروة إلا والغالب عليهم صرف نفقاتهم الى خاص ~~أنفسهم في الملاهى وما لا يرضاه الله والى المنافسات فيما بينهم والاشياء ~~المذمومة إلا القليل وترى الغالب على أهل الأموال بما وراء النهر صرف ~~0 نفقاتهم الى الرباطات وعمارة الطرق والوقوف على سبل الجهاد ووجو ~~الخير وعقد القناطسر إلا القليل من ذوى البطالة، وليس من بلد ولا ~~منهل مطروق ولا قرية آهلة إلا وفيها من الرباطات ما يفضل عهي ~~ينزل به ممن يظرقه، وبلغنى أن بما وراء النهر زيادة على عشرة آلف ~~6 (الجمع) تابعا لحط وفى الأصل (الجميع)) 7 (بأ موالهم) تابعا لحب وقى ~~الأصل (بالملك)) (بأن) تابعا لحط = (ان)، 8 (أن) على التعمين = ~~(بان) وكذلك فى حط، 19 (الأموال) = (الامول)، PageV00P498 ~~============================================================ ~~(ما وراء النهر] ~~477 ~~رباط وفى كثير منها إذا نزل النازل أقيم علف دابته وطعامه إن احتاج ~~الى ذلك، وقلما رايث خانا او طرف سكة آو محلة او مجيع ناس الى ~~حائط بسمرقند يخلو من ماء مسبلي بجمد، وذكر لى من يرجع الى يخبرة ~~أن بسمرقند في المدينة وحيطانها فيما يشتمل عليه السور الخارج زيادة ~~على آلفى مكان يسفى فيها ماء الجمد مسبل عليه الوقوف من بين سقاية 5 ~~مبنية وحباب نحاس منصوبة وقلال خرف مثبتة فى الحيطان مينيق ~~(5) فأما باسهم وشوكتهم فليس فى الإسلام ناحية أكثر حظا في الجهاد ~~منهم وذلك آن جميع حدود ما وراء النهر الى دور الحرب أقرب ومن ~~ذلك خوارزم الى ناحية اسبيجاب فهم ثغر الترك الغزية وأما اسبيجاب حط 240 ~~الى آقصى فرغانه فتغر الخرلخية ثم تطوف حدود ما وراء النهر من 10 ~~الشقنية وبلد الهند من حد ظهر الختل الى حد ms431 الترك فى ظهر فرغانه ~~والمسلمون يقهرونهم وجميع من جاورهم بهذ النواحى ومستفيض آنه ليس ~~للإسلام دار حرب هم آشد شوكة من الترك وهم ثغر المسلمين فى وجه ~~الترك يمنعونهم من دار الاسلام (124 ب] ويصدونهم عن انتهاكها، ~~وجميع ما وراء النهر تغور تغزوها الترك ويبلغهم النغير والإنذار بالغدو ه1 ~~والعشى ومسفتاض عمن كان مع نصر بن آحمد رحمه الله فى غزاة شاوغر ~~يستوفر أنهم كانيا بحزيرون ثلثائة ألفب وأن أربعة آلف رجل انقطعوا ~~عن العسكر فضلوا أياما قيل أن يتهيأ لهم الرجوع الى العسكر وما كان ~~فيهم من غير ما وراء النهر كثير عدد وكانوا يعرفون بأعيانهم ، وفى بعض ~~الأخبار أن المعتصم سال عبد الله بن طاهر أو قيل كتب اليه كتابا. # يسيله عمن يمكه حشده من خراسان وما وراء النهر فأنفذ بالكتاب الى ~~نوح بن آسد بن سامان فكتب اليه إن بخراسان وبما وراء النهر ثلثمائة ~~2 (ماء مسمل بجمدي) - (ماه مشبل بجمد) وفى حط تابعا لصط (ماء الجمد ~~مسل)،6 (حزقي) = (خرفي)،11 (الشقية) - (السفيه)، (الل)- ~~(الفمل)) 17چزرون) تابعا مع حط لصط (حورون)؟ 19 (ما ~~ورا0) - (من وراء)، PageV00P499 ~~============================================================ ~~(ما وراء النهر] ~~468 ~~ألف قرية إذا خرج منها فارس وراجل لم يبن على اهلهم فقدهم وفى هذ ~~الحكاية نظر في وقتنا هذا، ويقال آن بالشاش وفرغانه من الاستعداد ~~والعتاد ما لا يوصف مثله عن تغر من النغور فى وفتنا هذا حتى ابت ~~الرجل الواحد من الرعية عنه من بين مائة دابة الى خمس ماية الى ~~حط 241 عشرين دابة وليس بذى سلطان، وهم على بعد دارهم أول سابقا ~~الحح بكثرة الأموال وسعة الاحتنال وجودة الجمال ولا يدخل البادية ~~مثلهم كثرة وهم مع ذلك أحسن الناس طاعة لكبرائهم والطفقم خدمة ~~لعظائهم وفيما بينهم حتى دعا ذلك الخلفاء من بنى العباس [الى] ان ~~استدعوا من أهل ما وراء النهر رجالا وكان الاتراك رجالهم لفضاهم على ~~1 سائر الجيوش ودهاقينهم أمراء فيهم ، وجيوشهم من بين سائر الاجناس فى ~~البأس والجرأة والشجاعة والاقدام متقدمون على من ms432 سواهم ودهاقين ما ~~وراء النهر قوادهم وحاشيثهم وخواص خدمهم اللطفهم فى الخدمة وحسن ~~الطاعة والهيئة فى الملبس والزى السلطاني حتى الصاروا حاشية الخلافة ~~(قديما ورجالها سالفا ورؤساء عساكرهم كالفراغنة والأتراك الذين كانوا ~~5 شحنة دار الخلافة] وغلبوا عليها مثل الافشين وابن ابى الساج من ~~اشروسنه والاخشاذ من سمرقند والمرزبان بن كيسفى من السغد (وعجيف ~~بن عنبسة من السغد والبخارخذاة وغيرهم من آمراء الحضرة وقوادها ~~وجيوشها] ~~(6) (والملوك على هذا الاقليم وعلى سائر خراسان آل سامان وهم من ~~أولاد بهرام جوبين الذى سار ذكره فى العجم بالباس والنجدة] وليس ~~4 - 5 (خمس مائة .... داية) كدا أيضا فى حط وفى صط (بين مائة دابة الى خمس ~~مائة)، 8 [اى] مسسم عن حط، 9 (وكان) تابعا لحط وصط وفى الأصل (فكان)) ~~12 (وخواص) تابعا لحط وصط وفى الأصل (خواصة)) 14- 15 [قديما ..: ~~الخلاقة] مستم عن حط، 16 (والاخشاذ) = (والاحشاد) وفى حط (والإختيذ)، ~~(كيسفى) كذا في الأصل وفى حتط وصط (تركسفى) تابعا لكنب التواريخ التى يوجد فيها ~~(تركش)) 16-18 (وعجيف... وجيوشها] مستنم عن صط ويفقد أبضا فى حط ~~19-20 [والملوك ... والتجدة] مستتم عن صط ويفقد في سحط، PageV00P500 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهرا ~~414 ~~بأرض المشرق ملك أمنع جانا ولا أوفر عدة ولا أكهل عدة ولا أنظم ~~أسبابا ولا أكثر أعطية ولا أدر أطاعا ولا أدوم عشرينيات منهم مع قلة ~~جباينهم ونزور آخرجنهم وتفه الاموال فى خزائنهم، وذلك آن جباية ~~خراسان وما يوراء النهر لأبى صالح منصور بن نوح فى الوقت الذى كنث ~~بنواحيهم محلولا ومعقودا تحمل فى السنة دفعتين في كل ستة آشهسر دفعة 5 ~~عشرون آلف آلف درهم وإذا اقتضيا خراجان كانا آربعين آلف آلف ~~درهم لأمور أوجبت قيض ذلك كذلك، فمنها أن الجريب عندهم الصغير ~~خراجه من ربع درهم الى ثلثى درهم الى ثلثة أرباع درهم، ورأيته لنفقاته ~~يجرى الأربعة أطماع فى كل سنة دارة غير منفطعة ولا ممنوعة وكل طمع حط 242 ~~منها فى رأس تسعين يوما فيخرج آول ذلك الى غلمانه وخاصته وقواده 10 ms433 ~~ثم الى سائر المتصرفين ومبلغ كل طمع خمس آلف ألف درهم فتسنوفى ~~الاربعة الاطماع الخراج الواحد ويعم ذلك سائر آهل المملكة عند آخر ~~السنة وتستوعب آعطيتهم اكثر جباياته المذكورة عن طيبة نفسي ومسرة ~~وجذل قلبه وغيطة ظاهرة بقوام المعدلة فيهم تامة، ولم يل له ولا لآبيه ~~عملا ولا خدمهم رجل فى سائر النواحى المتقدم ذكر بعضها إلا وأرزاقه 1 ~~موفرة من هذا المال [125 ظ] مع المطالبة بما تفتضيه وتوجبه هة الحال ~~من المعدلة فى الرعية والنصفة للعامة والآخذ على أيدى الخاصة ولهذ الحال ~~آعمالهم مشحونة بالقضاة والكفاة والبنادرة والولاة منزلين على آرزاق ~~تتساوى واحوال فى المواجب تتداتى، وذلك آن ررق القاضى كرزق ~~صاحب البريد والعامل على جباية الآموال من البنادرة ووالى المعونة 20 ~~4- 5 (في الوفت... بنواحيهم) - حط (قى وقتنا هذا) وفى حب (فى الوقت الذى ~~كتب ما بنواحيهم)، 5-8 (محلولا ... أرباع درهم) يفقد ذلك فى حط وإتما يوجد ~~ما يشابهه في حب 5 (تحمل) - (يحمل)،6 (وإذا افتضيا خراجان) - ~~(واد اقتضيا خراجين)، 9(الأربعة) (لاربعه)،12 (أعطينهم) - (اعطينهم) ~~(اكثر)- حط (نصف) 18 (مشعوتة) (مسعوة) (والبنادرة) ~~(والسدارة))2 (المعودة) حط (الصلاة والمعونة)، PageV00P501 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~470 ~~رأيتهم بقدر كل ناحية وحسب كل كورة وليس ينقص رزق بعضهم عن ~~بعض ولا يزيد ولها يعبر قدية ودستورات ورازنامجات، فإذا كان لعامل ~~المعونة بالناحية رسم كان للبندار بها على رسمه وكذلك فإذا كان للقاضى ~~عطاء كان لصاحب البريد فسط كقسطه ولن يبعد من صاحيه الاولين ~~ه بقص ولا زيادة، ومن ذلك عشرينيات آصحاب البريد بكور خراسان ~~وما وراء النهر وفى ذكرهم ما يدل على حال كلمن ذكرناه متصرفاا ~~في آعمالهم، ~~سرقند سبعمائه درهم وخمسين اربنجن ثلثمائة درهم اشروسنه ستمائة درهم ~~آمل وفربر آربعمائة درهم ~~خجه ثلشمائةدره الختل أربعاثة درهم ~~مرو تسعمائة درهم ~~اكورة زم ثلثمائة درهم الجرجانية ستمائة درهم ~~باذغيس تلثمائة درهم ~~سرخس خمسمائة درهم ايورد خمسمائة درهم ~~الطالقان ثلثمائة درهم ~~طوس ثثمائة درهم الجوزجان ستمائة درهم ~~قوهستان ثلشمائة درهم يسابور ثلثة آلف درهم الصغانيان ثلثمائة درهم ms434 ~~اشتيخن والكشانية ثلثمائة درهم الشاش سبعائة درهم ايلاق ثلشمائة درهم ~~كش ثلثمائة درهم ~~10 فرغاته آلف درهم بست ثلثمائة درهم ~~خوارزم آلف درهم كتج رستاق وبغ ثلثمائة درهم مرو الروذ ثلثمائة درهم ~~بلخ وآعمالها آلف درهم هراة آلف درهم بوسنج ثلشمائة درهم ~~القواذيان مائتا درهم الترمذ ثلثمائة درهم شومان وصرمنجى ثلثمائة درهم ~~فإذا قبض أحد المتصرفين المذكورين في البريد درهما واحدا كان ~~20 للقاضى مثله إذا كان على تلك الناحية وحاكما فى تلك الجهة وكذلك ~~امن تصرف معهما من البندار وصاحب المعونة، وهذا تمام لما آردت به ~~الابانة عن حال دولة أصحاب حراسان ومحلها فى نفسها من الفخم والعظم، ~~9(اليل) - (الخثل) وكذلك كل مرة فى الأصل) (وفربر) - (وفرين)) ~~12 (اشيتن) - (اشتنخن)) 15 (كش) - (كس)، 16 (كتج رسناق وبغ) ~~-(كنج ورسناق) وكنب تحت آحر رستاق (بع)) 18 (القواذيان) = (القواديان)، PageV00P502 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~271 ~~(7) وليس فى الإسلام جيش إلا وهم شذاذ القبائل وملفقة النواحى ~~والبلدان والآطراف إذا تفرقوا بهزية او تمزقوا بحادثة لم يلتق منهم جمع ~~بعد ذلك إلا بالحيلة الصعبة والمبالغة فى الرغبة والرهبة غير جيش هولا. # الملوك فإن جيوشهم الأتراك المملوكون رقا بمالهم وشروى مناطقهم، ومن ~~الأحرار والدهاقين من يعرف داره ومكانه وآله وجيراته فإن قتل منهم * ~~قوم آو ماتوا فنى وفور عددهم ما يفاد من بين ظهرانيهم مثله وإن تفرفوا ~~فحادثةتراجعوا كلهم الى مكان واحد لا يقدح فيهم ما يقدح فى سائر حط 244 ~~عساكر الإسلام ، ولا سيل لهم الى التفرق فى العساكر والتنقل فى الممالك ~~كما يكون عليه رسم صعاليك العساكر وشحنة البلدان وذلك آنهم غذرا ~~من حسن السياسة بمحض الرياسة من التفقد لاحوالهم عند الغيبة عنهم 10 ~~والنظر للبعيد كالقريب منهم إن أحسن لم يسقط إحسانه وإن أثلى لم ~~تؤخر مكافاته وإن اجترم طولب لذنبه وجريه وإن آخطا آخذ بحوبه ~~وائه وإن كان نسيبا أو قريبا وجب عليه قصاص أو قود أحيل على ~~حكم الله تعالى أو بعيدا لزمه حكم أو طلت لم يعدل به عن حدود ms435 الله ~~تعالى ، واذا اطردت السياسة العقلية صفت الأمور الكلية وتوفرت المحامد 15 ~~وعلت المنزلة وتأثل الخدم وأيسر الحشم ، [125 ب] ولقد خرج بارس ~~غلام إسمعيل بن آحمد في فتنة عبد الله بن المعتز هاربا من آحمد بن ~~اسمعيل مولاه لامر كان إسمعيل حمله عليه وندبه له وعهد اليه عهدا فيه ~~وليس هذا موضع ذكره فنزل العراق بعدة هالت السلطان والخليفة إذ ~~ذاك المقتدر والأمور بعسد على حالها وأظهر من العدة والعدد والآلة 20 ~~والكراع والسلاح والمال والسواد ما لم يكن بحضرة السلطان جيش مثله ~~يوازيه ولم يبن على جيش خراسان فقده فأمر بالمضى الى الثغر وإنما ~~كان عبدا لهم مملوكا من جماعة مماليك، وليس فى بلدان الإسلام ملوك قد ~~2(اى) تابعا لحط= (فى)) (غذوا) (غذوا))16 (وعلت) ~~(وعلت)، ~~17 * مسالك اين حوقل PageV00P503 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~47 ~~عرفوا فى الملك يتوا رثونه بينهم من أيام العجم مثلهم وهم من جلة الفرس ~~يحتدا، وذلك أن أبا صالح منصور [بن نوح] بن نصر بن آحمد بن ~~أبى إبرهيم إسمعيل الملك العظيم الخطير المحمود السيرة الكثير المناقب ~~والمحاسن والآثار الشريفة والأعمال والأفعال البديعة الرائعه ابن أحمد بن ~~حذ 245 * أسد بن سامان خذاه بن جيثمان بن طغماث بن نوشرذ بن بهرام ~~شويين بن بهرام جشنس آعدل ملوك عصره سيرة وأمثلهم طريقة مع ~~ضعفي في جسمه وضأل فى نفس بنينه وأحزمهم رأيا وأثفبهم في الأمور ~~تدبيرا وأصحهم فيما بهم به منها عزية وآصدقهم فى ذات الله نية وآنظرهم ~~ليومه وغد فأعماله معمورة وسيرته مشكورة، ~~(8) ولم أر ولم أسمع في الإسلام بظاهر بلد أحسن من ظاهسر بخارا ~~لأنك إذا علوت قهند زها لم يقع بصرك من جميع النواحى إلا على خضرة ~~تنصل خضرتها بلون السماء وكان السماء مكبة زرقاء على بساط آخضر ~~تلوح القصور فيما بين ذلك كالتراس التبتية والحجف اللطية أو ~~كالكواكب العلوية بياضا ونورا بين أراضى ضياع مقومة بالاستواء مهندمة ~~5اكوجه المرآة بغاية الهندسة، وليس بما وراء النهر من البلاد ولا غيرها ~~من البلدان أحسن ms436 قياما بالعمارة للضياع منهم مع كثرة متنزهات فى سعة ~~المسافة وفسحة المساحة من أرضهم وذلك لهم دون غيرهم لأن المشار اليه ~~حط 246 من متنزهات الأرض سغد سمرفند ونهر الابلة وغوطة دمشقعلى أن ~~سابور وجور فارس لا تقصران عن غوطة دمشق لأنك إذا كنت بد مشق ~~.) ترى بعينيك على فرسخ وأفل جبالا فراغا قرعا من النباث والشجر وأمكنة ~~خالية من العمارة وأكمل النزهة ما ملأ البصر وسد الأفق وتناهى فى ~~2 (بن نوح مستم عن حط)4 (الرائعة) = (الرابغة)، (ابن) (بن،، ~~5(جشمان) - (چميان) آو (حييان) وفي حط (جنمان)) (نوشرذ بن) ~~(لوسرنغن)) 6 (جشنس) = (خب) وفي حط (خشنش)) (ملوك) تابعا لحط ~~(اهل)، 12 (والحجف) (والححف)) 15 (غيرها) - (غيره)، 16 (للضيابح) ~~- (وللضياع)) 19 (تفصران) = (نفصر)،20 (فراغا قرعا) - (قراعا فرغا)، PageV00P504 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~473 ~~الطيب، وليس بنهر الأبلة ولا بنواحيه مكان يستوقف النظر إلا نحو فرسخ ~~وليس فيه مكان عال ولا له فيدرك النظر أكثر من فرسخ ولا يستوى ~~المكان المستثر الذى لا يرى منه مقدار ما يرى من مكان ليس بمستتر فى ~~النزهة ومكان يستوقف البصر منه سعة فى العيان وسفر فى المنظر ولنة ~~واصلة الى النفس، وسغد سمرفند فلا نعرف به مكانا وبلة إذا علا الناظره ~~قهندزها وفع بصره على جبال خالية من الشجر أو صحراء غبراء وذلك ~~لان مزارعهم محفوفة بالشجر مشحونة بالخضر، وقد قال آبو عثمن آن ~~غبرة المزارع فى أضعاف خضرة النبات من الزينة غير آن الارض الغبرة ~~بالتربة المنتشرة متى عدمت تقويمها من العمارة بالعيان سلبث بهجة النضرة ~~ويزت حلية الزينة وعدمت حلاوة البهجة وفعدت بالمتثزه عن اللذة، 10 ~~ويشتمل ما وراء النهر من هذا الامر علي نصيب وافسر وقسط زاخي) ~~وبحيط بيخارا وقراها ومزارعها سور قطره اتنا عشر فرسخا فى مثلها كلها ~~عامرة زاهرة ناضرة، وأما سغد سمرقند فهى أنزه الثلثة الاماكن الذى ~~ذكرت وهى غوطة دمشق ونهر الآبلة وقد قال آهل فارس شعب بوان ~~لأن من حد بخارا على وادى السغد يمينا وشمالا ضياعا تتصل الى ms437 حد ه1 ~~ح347 ~~البتم لا تنقطع خضرتها ولا تتصرم زهرتها ومقدارها في المسافة ثمنية آيام ~~مشتبكة البساتين والخضرة والرياض والميادين قد حقت بالأنهار الدائم ~~جربها والحياض في صدور رياضها وميادينها فخضرة الأشجار والزروع ~~متدة [126ظ] على جانبي واديها ومن وراء الخضرة عن جانبى النهر ~~مزارعها ويحرسها من وراء المزارع مراعى سواثها وفصورها والقهندزات .2 ~~من كل مدينة وقرية منها تيص في آضعاف خضرتها كاتها ثوب ديباج ~~اخضر قد سير بجارى مياهها وزينت بترصيف فصورها فهى آزكى بلاد ~~2 (أكثر من) تابعا مع حط لصط وفى الأصل (نحو)) 7 (قال) - (قان)، ~~8-9 (الغبرة بالتربة) (الغبرة التربسة) وفى حط (الغيراء بالترية)، ~~(تتويمها) - (تقويمها)، (بالعيان) تابعا لحط وصط - (بالغبار)، ~~1 (وبرت) - (وبزت)22 (أزكي) = (اذكا)، PageV00P505 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~474 ~~الله وأحسنها أشجارا وأينها وأطيبها ثمارا على أن عامة مساكنهم بالبساتين ~~والحياض والمياه الجارية مرصوفة فما تخلو سكة ولا محلة ولا سوق ولا ~~ناحية ولا دار ولا قصبة من نهر جار آو بركة واقفة، وفرغانه والشاش ~~واشروسنه وسائر ما وراء النهر من الأشجار الملتفة والثمار الكثيرة والرياض ~~هالمتصلة ما لا يوجد مثله فى سائر الأمصار، وبفرغانه فى الجبال المتدة بينها ~~وبين بلاد الأنراك من الأعناب والجوز والتفاح وسائر الفواكه مع الورد ~~والبنفسج وأنواع الرياحين مباح ذلك كله لا مالك له ولا مانع منه، ~~وفى جبال ما وراء النهر من الفستق المباح ما ليس ببلد غيره وباشروسنه ~~ورد وريحان الى آخر الخريف وكذلك بالجرزوان من أرض الجوزجان ~~10 وفى نواحى خراسان ورد غريب الالوان يوجد الى اخر الزمان من ~~نواوير مختلفة فيكون باطن الورقة بلون وظاهرها بغيره من صفرة مظاهرة ~~بسواد ومن حمرة تخالفها زرقة وكحل، ~~(4) وبما وراء النهر كور عظام واعمال جسام وفيما يصاقب جيحون ~~كورة تخارا على معبر خراسان ويتصل بها سائر السغد المنسوب الى ~~15 سرقند واشروسنه والشاش وفرغانه وكش ونسف والصغانيان وآعمالها ~~حط 348 والختل وما يمتد على نهر جيحون من الترمذ والقواذيان واخسيسك ~~وخوارزم، فأما باراب واسبيجاب الى الطراز وايلاق تمجموع ms438 الى الشاش ~~وأما خجنده فمضمونة الى فرغانه ويجمع ما بين واشجرد والصغانيان الى ~~عمل الصغانيان والختل بما وراء النهر لانها بين وخشاب وخرباب ~~2 وخوارزم حسب ما تفدم ذكرها، وفد كان يجوز آن تجمع بخارا وكش ~~4(من) على ذلك في حب (الأنهار المتغرقةا ثم (والأشجار...)) (فى الجبال) ~~- (من الجبال))10 (خراسان) - حب (ما وراء النهر وخراسان جيعا)، ~~15 (وكش) - (وكس)) 16 (والقواذيان) (والقواديان) وفى عط ~~(واخيسك) تابعا مع حط لصط وفى الأصل (اخنيكث)، ~~12(باراب) - (بارياب) (الطراز) - (الطرار)، 19 (وعرباب) - ~~وحرباب)،40 (وكش) - (وك)" PageV00P506 ~~============================================================ ~~475 ~~[ما وراء النهر] ~~ونسف كلها الى السغد ولكن أفردت لتكون أيسر فى التفصيل وأخفت ~~وليس فى جمع هذه الأطراف بعضها الى بعض ولا فى تفريفها كبير درك ~~غير الإبانة عما فى أعراضها من المدن والأنهار ومواقع الكور فى صفاتها ~~وسآتى بما وراء النهر وآذكره بعد ذكر جيحون، ~~1) فأما جيحون فعموده نهر خرباب ويخرج من بلاد وخان فى 5 ~~حدود بذخشان فتجتمع اليه آنهار فى حدود الختل والوخش فيصير منها ~~هذا النهر العظيم ومن هن الانهار نهر يلى خرباب يستى باخشوا وهو ~~نهر هلبك ويليه نهر بربان ويليه الثالث نهر فارغر والرابع نهر اند يجاراغ ~~والخامس نهر وخشاب وهو آغزرها فتجتمع اليه هن المياه قبل ارهن ثم ~~تجتبع مع وخشاب قبل القواذيان ثم يقع اليه بعد ذلك آنهار تخرج من 10 ~~البتم وغيرها، ومنها آنهار الصغانيان وآنهار القواذيان فتجتمع بقرب ~~القواذيان، وماء وخشاب يخرج من بلاد الترك حتى يظهر فى آرض ~~الوخش ويصير في جبل هناك فيعبر تحت تنطرة كبيرة ولا يعلم ماء فى حد ~~كثرته ثم يضيق مثل ضيقه فى هذا الموضع وهذه القتطرة الحد بين اثختل ~~وواشجردث يجرى هذا الوادى فى حدود بلخ الى الترمذ ثم على كيلف 15 حط 349 ~~ثم الى زم ثم الى امل حتى ينشهى الى خوارزم وانى بحيرتها، ولا ينتفع بماء ~~هذا النهر بالختل والترمذ الى ناحية زم أحد ويعمر به اهل زم وامل وفربر ~~ثم ينتهى الى خوارزم فيعر عليه أهلها ms439 عامة بقاعهم، .3 ~~(11) وأول كورة على جيحون مما وراء النهر الختل والوخش وها ~~1(أير) تابعا لحط وصط (اشهر)) 2(باخشوا) - (ناحتوا)) ~~8 (بربان) - (يريان) وفي حط (يلبان) (فارغر) - (فا وغر)، (انديجاراغ) ~~يذخاراع))(مع) تابعا لصط- (فى)11 (البشم) (البنن)، ~~13 (ويصير) (وتصبر)) (فيعبر) - (فتعير)،1-14 (ماء0،- ضيقه) ~~تابعا مع حط لصط الذى يوجد فيه (ماء فى كثرته ...) وفى الأصل (ما حد كثرته ثم ~~بصير مسيل منبعه) وكذلك فى نسختى حط14 (القنطرة) - (التنطر)) ~~19 (الختمل) - (الخيل)، PageV00P507 ~~============================================================ ~~(ما وراء النهر] ~~487 ~~كورتان غير آنهما مجموعثان في عمل واحد وها بين خرباب ووخشاب، ~~ومن مدن الختل هلبك ومنك وتمليات وفارغر [126 ب] وكاوبنج ~~وانديجاراغ ولمنك رستاق كبير، ومدن الوخش هلاورد ولاوكند، ومنك ~~(وهلاورد أكبر من هلبك غير آن مقام السلطان بهلبك ]، والذى يتاخم ~~"الوخش والختل وخسان والشقية وهما دارا كفر ويرتفع منهما المسك ~~والرقيق وبوخان معادن للفضة غزيرة وفى أودية الختل ذهب وتبر كثير ~~يجمع فى السيول يجرى من بلاد وخان وبين وخان والتبث مسافة ~~قريبة، وأرض الختل ذات زروع وثمار وهى ناحية على غاية الخصب ~~والسعة وبها من الدواب والمواشى الغزير الكثير، ~~10(12) ومن جاز الختل والوخش الى نواحى وامجرد والقواذيان والترمذ ~~والصغانيان وما فى أضعافها فإنتها كور مفردة بالأعمال الجليلة والأهل ~~الكثرة من الخاصة والعامة، وآما الترمذ فهى مدينة فى نحر جيحون لها ~~قهندز وراض يحيط بها وبالربض آيضا سور ودار الامارة فى فهندزها ~~والحبس خارج القهندز فى سوق المدينة ومسجد الجامع آيضا والمصلى ~~10 داخل السور فى الريض وأسواقها وأبنيتها طين ومعظم سككها وأسواقها ~~مفروشة بالاجر وهى عامرة اهلة فرضة لتلك النواحى على جيحون واقرب ~~الجبال اليها على نحو مرحلة وشربم من ماء جيحون ونهر يجرى من ~~حط 450 الصغانيان يجرى الى جيحون من تحتها، ولها من المدن صرمنجى وهاشم ~~جرد، والقواذيان مديتة ها كورة وهى آصغر من الترمذ بكثير وتسمى ~~2 (وقليات) = (وثليات)) (وفارغر) - (وفاوغر): (وكاوينج) هو الموضع ~~المضبوط اسمه (كاونك) فى ص 2،447 (ولمنك رستاق كبير) كذا أيضا فى حط ~~وبوحد فى صط مكان ms440 ذلك (ورسناق بنك) يعنى (بيك)) (ولاوكند) - (ولاوزكد)) ~~(وهلاورد. بهلبك] مستنم عن حط، (والشفتية) حط (والسنينة) وفى ~~الذيل (والستينة)، 12 (ثحر) = (بحر) وفى حط (نفس))14(والحبس... فى) ~~مكان ذلك فى حط (وداغل السور) 17 (يچرى) تابعا لتصحيح ناشر ~~(كرى: PageV00P508 ~~============================================================ ~~27 ~~[ما وراء النهر] ~~فز ولها من المدن نودز وهى مدينة دون القواذيان آيضا، وواشجرد نحو ~~الترمذ فى الحال وشومان أصغر منها، ويرتفع من واشجرد وشومان الى ~~قرب الصغانيان زعفران كثير تيحمل الى كثير من النواحى والبلدان ويرتفع ~~من القواذيان الفوة ويحمل منها الى بلد الهند الكثير الغزير والسلطان ~~فيها سهم ربما سعرت على من أنارها من الأرض وفيض عن سهمه عينا ه ~~أو ورقا وصارت بأجمعها للسلطان، والصغانيان اكبر من الترمذ والترمذ ~~أكثر أهلا ومالا والصغانيان قهندز وهى أصل أبى على أحمد بن محتد ~~بن المطفر بن محتاج صاحب جبش خراسان ولم ير بخراسان من ~~الأسوارية كهو فضلا ونبلا وعفة وأصلا فى عصره مع رياسة وسباسة ~~شهد له الجيع بذلك غير أته ختم له بشر فظاهر بالعصيان لصاحبه 10 ~~وبالغ في استتصال نعمه، ~~(12) واخسيسك محاذية لزم وزم فى أرض خراسان غير أن مجموعهما ~~بالعمل الى ما وراء النهر وهى مدينة خصبة صغيرة والغالب على آطرافها ~~السوائم من الإبل والغنم وعلى ظهر كل نحو منها مفازة وابار ومراع، ~~ومساكن، وأما فربر فمدينة لبخارا موصوفة فى جملتها، ~~14) وخوارزم اسم الإقليم وهو إقليم منقطع عن خراسان وعن ما وراء ~~النهر وتحيط به المفاوز من كل جهة وحده متصل بحد الغزية متا يلى ~~الشمال والمغرب وجنويه وشرقيه خراسان وما وراء النهر وهى ناحية ~~عريضة وأعمال واسعة ومدن كثيرة وهي آخر جيحون ولبس بعدها على ~~النهر عمارة حتى يفع ماء النهر في البحيرة وهى ناحية على جانبى جيحون.) ~~ومدينثها الكبرى في الجانب (127ظ] الشالي من جيحون ولها في الجانب ~~الجنوبى مدينة كيرة تسمى الجرجانية وهى اكبر مدينة بخوارزم من بعد ~~فصنها وهى متجر الغزية ومنها تخرج القوافل الى جرجان وكانت قوافلهم ~~1 (نودز) - (نودر))12 (واخسيسك) تابعا مع ms441 حط لصحا - (واشيكث)، ~~(مجسوتهما) - (جموثها)) 22 (الجرجايية) قد كنب فى الأصل فوق كل واطة ~~من الجيمين شكل حرف (ك)، PageV00P509 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر ~~478 ~~تخرج الى الخزر على مر الأيام والى خراسان، وبخوارزم من المدن سوى ~~ط 251 القصبة درغان وهزاراسب وخيو واردخشيين وسافردز ونوزوار ~~وكردران خواش وكردر وقرية قراتكين ومذمينيه ومزداخقان ~~(والجرجانية]، ~~0(15) وقصبتها فكانت تعرف بكاث درخاش فهلكت واتخذ أهلها ~~بجوارها غيرها كالجرجانية وكان لكاث قصبتها قهندز مع المدينة فخربها ~~النهر وقد آتى عليهما والجامع الذى كان على ظهر القهتدز فلم يبق منهما ~~رسم ولا طلل، وكان فى وسط المدينة نهر يسمى خركرور يشق المدينة ~~والسوق وكانت المدينة على جانبى هذا النهر وطولها نحو ثلث فرسخ فى ~~10 مثله وكانت أسوافها عامرة وتجاراتها دارة زاجية، ~~حق 252(16) وأول حد خوارزم يسمى الطاهرية مما بلى آمل موضع [تمتدا ~~فيه العمارة من جتوبي جيحون وليس في شماليه عمارة حتى ينتهى الى قرية ~~غارامخشه ثم يكون من غارامخشه الى مدينة خوارزم عامرا [من جانبى ~~جيحون جميعا وقبل غارامخشه بستة فراسخ نهر يأخذ من جيحون فيه عمارة] ~~وجو (وخوه) واردحشين) - (واردخشين) (وسافردز) ~~(وساقرزن اونوزمار) - (وبوران 3 (وكر دران خواش)- (وكردان ~~وحواش) (قراتكن) حط (فراتكن)) (ومرداخقان) - (ومرداخقان)، ~~والجرجاتية) مسنم عن حط) (يكاث درخاش) - (بكات ورخاس) ويوجد ~~هنا في نسختى حط (وفصبتها كانت ورحاش [صححه ناشر حط الى (درجاش)] فهلكت ~~واتخذ أهلها يجوارها غيرها والجرجانية كانت قصبتها تعرف بالخوارزمية كاث وكان لها ~~فهدز ومدينة فعربها الخ) وأسقط ناشر حط فى منته (والجرجانية كانت فصبتها) ولا ~~حاجة الى تصحيح متن الأصل هنا) 7(والجامع ... التهندز) - حط (والجمامع ~~والحبس عند القهدز)) 8(طال) = (طل): (خركرور) - حط تابعا لنسخ ~~صط (جردورا)10 (زاجمة) بلى ذلك في حط (وابتتوا غيرها من ورائها)) ~~11 (الطامرية) = (الطاهرة) (تمتد) مستتم عن حط 1(غارا مخشه) ~~حط (غاراشنة) (6م) = (عم)=14 (من جابى .: عارة4 مستقم ~~من حط وكتب فترة (وفبل غارامخثه .. الدينة) بهامش الأصل بغير خط الناسخ ) PageV00P510 ~~============================================================ ~~([ما وراء النهر] ~~479 ~~الرساتيق الى المدينة ويعرف هذا النهر [بنهر غاوخواره ms442 وتفسيره أكل ~~البقر وهو ثهر عرضه نحو خمسة آبواع وعمقه نحو قامتين يحمل السنن، ~~ويتشعب من غاوخواره بعد آن يجرى خمسة فراسخ نهر يسمى كزنه فيعمر ~~به بعض الرساتيق، وليس للعمارة على شط جيحون من نحو الطاهرية الى ~~هزاراسب كير عرض ويعرض الماء بهزاراسب فيصير نحو مرحلة الى 5 ~~مقابل المدينة ثم لا يزال يضيق حتى يصيز بالجرحانية نحو فريخين ثم ~~ينشهى الى قرية تسمى كيث على خمسة فراسخ من كركانج وهى قرية ~~بقرب جبل وليس فى العرض عمارة غيرها ووراء هذا الجبل المنازة، ~~ومن هزاراسب الى سائر ما على غربئ جبحون آنهار كثيرة منها [نهر ~~هزاراسب ياخذ من جيحون مما يلى امل وهو نحو نصف غاوخواره وتعمل0 ~~فيه السفن، ثم على نحو فرسخين من هزاراسب نهر يعرف بكر دران خواش ~~وهو آكبر من نهر هزاراسب، واليه نهر خيوه وهو نهر [أكبر] من ~~كردران خواش وتجرى [فيه السنن الى خيوه، وبعد نهر مذرى وهو آكبر ~~من غاوخواره مرتين تجرى] فيه السفن الى مذرى ونهر خيوه على نحو ~~ميل من خهر مذرى، [ومن نهر مذرى] الى نهر وذاك وتجرى فيه أيضا 15 ~~253 ~~السفن الى الجرجانية وبين نهر وذاك ونهر مذرى نحو ميل ومت نهر ~~وذاك الى مدينة خوارزم نحو فرسخين، وأسفل من المدينة فى ناحية ~~الجرجانية نهر يسمى بوه فيجتمع ماء بوه وماء وذاك فى حد قرية تعرف ~~باندرستان آسفل منها الى ما يلى الجرجانية [ووذاك أكبر من بوه وتجرى ~~1 (بنهر) مستتم على التعمن) (أ كل) - حب (آكل)،3 (كرنه) = حط ~~(كريه) (كث)= ()) (كركانج) تاهما لتصحيح حط في الذيل - ~~(كوجاء)،9 (نهريا مسشتم عن حط0 (فاوخواره) - (غارخواره)) ~~12[ أكر] مسعتم عن حط، 12 -14 [فيه... تجرى] مسنتم عن حط إلا أنه ~~يوجد فى حط (مدرى)! 13 (مذرى) - حط (مدرى)، 15 [ومن نهو مذرى] ~~مستتم تابما لحط عن صط) 16 (وذاك) = حط (وداك))18 (الجرجايية) ~~- (الرحانيه) (بوه) المرة الأولى (بوه) وفى حط (بويه)، 19 (باتدرستان) ~~- (باتذرستان)، 19-1 (ووذاك ... الجرجانية] مستتم عن صط، PageV00P511 ~~============================================================ ~~8 ~~[ما ms443 وراء النهرا ~~فيه السفن الى الجرجانية] على غلوة ثم يكون هناك سكر يمنع السفن، ~~ومن مجتمع ذين المائين الى الجرجانية نحو مرحلة وبين نهر غاوخواره ~~والمدينة اثنا عشر فرسخا وعرض نهر خوارزم عند المدينة فرسخان، ولكردر ~~[نهر يأخذ من أسفل مدينة خوارزم على آربعة فراسخ من آربعة مواضع ~~"متقاربة فيصير نهرا] واحدا (127 ب] مثل بوه ووذاك إذا جمعا، ~~ويقال أن جيحون كان مجراه قديما فى هذا الموضع وإذا قل ماء جيحون ~~ثقل الماء فى هذا النهر، وكيث يحاذيها في الجانب الشمالي المدينة المعروفة ~~بهذمينيه وهى من جيحون على آربعة فراسخ غير آنها من الجرجانية وإتما ~~صار هكذا لان الثهر تحول من كردر فقطع ما بين كيث ومذمينيه وليس ~~1 على الشط بعد مذمييه عمارة، وبين كردر وجيحون رستاق مزداخقان ~~وبين مزداخقان وجيحون فرسخان وهى تحاذى الجرجانية والسكل قريسة ~~بكردر والى المدينة نهر يرتفع من جيحون اليها وجميع هذه الأنهار بأسرها ~~منه، ثم يشهى جيحون الى بحيرة خوارزم بوضع فيه صيادون وليس به ~~قرية ولا آبنية ويعرف هذا الموضع بخلنجان وعلى شط هذا البحر من مقابل ~~15 خلنجان أرض الغزية فإذا كان الصلح والهدنة جاؤوا من هذا الجانب ~~حط 254 الى قرية قراتكين ومن الجانب الآخر الى الجرجانية وجميع الناحية غر، ~~وفي نهر جيحون قبل آن يبلغ نهر غاوخواره بنحو مرحلة جبل يقطع: ~~جمون في وسطه فطعا ويضيق الماء هناك حتى يعود عرض جيحون ~~الى نحو الثلث منه ويعرف هذا الموضع بابوقشه وهو موضع يخاف على ~~السنن فيه من شدة جريه والهؤر الذى عند مخرجه، ~~- 5 [نهر يأخذ.... نهرا) مستم عن حط 5(واح5) - (وحد)، ~~7 (ثقل) - حط (يقل))9 و 10 (كردر) = (كردن)، 11 (مزداخقان) ~~(مرداختان)) 12 (يكردر والى المدية) حط تابعا لصط (بين كردر ~~والدينة)خلتجان) ح (بخليجان)) 15 (جاووا) - (جماو)، ~~12لغ1- لغ)، 19 (با بوقشه) (بابى فشه)، PageV00P512 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~41 ~~17) (ويين الموضع الذى يقع فيه نهر جيحون) وبين الموضع الذى ~~يقع فيه نهر الشاش من هذ البحيرة نحو عشرة آيام، ms444 ووادى جيحون ريما ~~حمد فى الشتاء وتعبر عليه الأثقال والبغال والأحمال والجمال ويبتدي ~~جموده من ناحية خوارزم حتى يعلو الى حيث انثهى الجمد وكلما علا ~~كان البرد آشد والماء آجمد وأبرد ما على جيحون من البقاع خوارزم، 5 ~~وعلى شط يحيرة خوارزم جبل يعرف بجغراغر يجمد عنه الماء ويبقى سائر ~~الصيف وله آجمة قصباء، ودور بحيرة خوارزم نحو مائسة فرسخ على ما ~~يتواطا عليه أهل الخبرة بها وماؤها مالح ولبس ها مغيض ظاهسر ويفع ~~فيها نهر جيحون ونهر الشاش وغير ذلك من مياء تلك النواحي فلا ~~يعذب ماؤها ولا يزيد فيه على صغرها، ويشبه والله اعلم آن يكون 0ا ~~بينها وبين بحر الخزر خرق فيتصل ماؤها بماء بحيرة الخزر وقد ذكر قوم ~~ذلك ولم آقف له على حتيتة، وبين البحيرتين نحو عشرين مرحلة ~~على السمت، ~~(18) وخوارزم ناحية خصبة كثيرة الاطعمة والحبوب والفواكه غير ~~آنه لا جوز بها ويرتفع منها من ثياب القطن والصوف أمتعة كثيرة 15 ~~تصل الى الآفاق، وفى خواص أهلها يسار وقيام على آنفسهم بالمروؤة ~~الظاهرة وهم آكثر آهل خراسان انتشار وسفرا، وليس بخراسات مدينة ~~[كبيرة] الا وفيها من أهل خوارزم جمع كثير، ولسان آهلها مفرد بلغتام ~~وليس بخراسان لسان على لغتهم، وزيهم القراطق والقلانس المعوجة ولهم ~~فى تعويجها زى ورسم، وخلقهم لا يخفي فيا بين آهل خراسان ولهم 2 ~~(128ظ] باس على الغزية ومنعة وليس ببلدهم معدن ذهب ولا فضة ولا ~~شىء من جواهر الأرض وعامة يسارهم من متاجرة الأتراك واقتناء حط 355 ~~اوبين الموضع. جيحون] مستتم عن صط وفى الأصل مكان ذلك (وبينه) ~~وكذلك في حط)6 (يجغر اغر) على التغمين = (يجغراغن) وقى حط (سغراغز)) ~~2(ودور) (ودون) ~~11 (خرق) حط (حور) وفى صط (خروق)") ~~بمء) - (ماء) (الخدر) - (الحزرة) 18 اكبيرة) مستثم عن ح PageV00P513 ~~============================================================ ~~483 ~~[ما وراء النهر] ~~المواشى، واكثر رفيق الصفالبة والخزر وما والاها مع رفيق الأتراك ~~والأوبار من الفنك والسمور والتعالب والدلق وغير ذلك من اصناف ~~الاوبار فعندهم يحط وبهم ينزل، ولهم نجار يدخلون الى نواحى ms445 ياجوج ~~وماجوج لاستخراج الخزوز والأوبار وفلها يدخل لهم ذو لحية اليهم واكثره ~~خفينو العوارض والاسبلة واهل الغاف من پاجوج وماجوج مرد جرد ~~فإذا دخل اليهم ذو لحية كثاء نتفها الملك الذى يدخل بله من نسل ~~ياجوج وماجوج ثم آحسن الى التاجر الذى نتف لحيته واغناه، [وهذا ~~ما على جيحون من الكور، ~~(19) وبخارا فيها دار الإمارة على جميع خراسان وهى مستفيمة على ~~10 رصيف كور ما وراء النهر [ثم يتبعها ما يتصل بها]، واسمها بومجكث ~~وهي مدينة في مستواة وبناؤها خشب مشبك وبحيط بهذا البناء المشتبك ~~من القصور والبساتين والمحال والسكك المفترشة والقرى المتصلة ما يكون ~~اتنى عشر فرسخا فى مثلها ويحيط بآجمعها سور يجمع هذ القصور والأبنية ~~والقرى والقصبة ولا يرى فى أضعاف ذلك كله قفار ولا خراب ولا بور، ~~15 ومن دون هذا السور على خاص القصبة ما يتصل بها من القصور ~~والمساكن والمحال التى تعد من القصبة ويسكنها من يكون من أهل القصبة ~~2 (والأوبار) = (من الاوبار)) (والدلق) - حط (والخز)،3- (ولهم. # 5 (الغاف) كذا فى ~~وأغناه) ينقد في حط ويوجد نحو هذا النص فى حب) ~~الأصل ويفقد فى حب 6 (كةاء) على التخمين - (اثلا) ويفقد فى حب، ~~7-8 3وهذا... كورا مستم عن حض (وبخارا فيها) قد صحتح ذلك الى (وفيها) ~~وكقب بالهامش بغير خط القاصح (ونبدأ من ما وراء النهر بكورة بخارا لأنها أقل الكور) ~~وهذا ما يوجد فى صط)10 (رصيف) تابعا لحط وكان يوجد في الأصل (رصف) ~~صحح الى ما يشبه أته (ترصف)، (ثم .. بها] مستنم عن حط وكتب هنا ~~بهامش الأصل بغير خط الناح (ثم انبع ما يليه على الاتصال ان شاء الله اما بخارا) وهو ~~غغو ما يوجد فى صط، (بومجكث) - (نومخكث)، 1(بهذا) تابعا لحط - (بها)، ~~(البك) - (المشبك) 12 (اثنى)- (اثنا)) 16 (تعد)- (بعد)، PageV00P514 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~483 ~~شتاء وصيقا، ومن دون هذا السور سور اخر نحو فرسخ فى مثله ولها مدينة ~~داخل هذا السور يحبط بها سور حصين ولها قهندز خارج المدينة متصل ~~بها وهو في مقدار ms446 مديتة صغيرة وفيه قلعة ومساكن ولاة خراسان من آل ~~سامان في هذا القهندز، ولها ربض عريض طويل ومسجد الجامع بها على ~~باب القهتدز فى المدينة والحبس بها في القهندز وأسواقها فى ريضها، ~~ولبس بخراسان وما وراء النهر مدينة أشد اشتبآكتا من ثخارا ولا أكثر ~~اهلا على قدرها منها وفى الربض منها نهر السغد يشق الربض واسواقها ~~وهو اخر نهر السغد ويصير بها الى طواحين وضياع ومزارع ويستط ~~الناضل منه في مجيع ماء يجاور بيكند ويقارب فربر بعرف بسام خاش، ~~ولبخارا سبعة ابواب حديد منها باب يعرف بباب المدينة وباب يعرف 10 ح 256 ~~ب باب نور وباب يعرف بباب حفره [وباب يعرف بباب احديد] وباب ~~بعرف بباب القهندز وباب يعرف بباب بنى آسد وهو باب مهر وباب ~~يعرف ببنى سعد، ولقهند زها بابان آحدها يعرف بالريكستان والآخر ~~بباب الجامع يشرع الى مسجد الجامع، وعلى الربض دروب فينها درب ~~يخرج الى خراسان يعرف بدرب الميدان وباب يلى المشرق وبعرف 15 ~~بدرب إيرهيم ويلى هذا الدرب درب يعرف بالريو ويليه درب بعرف ~~بالمردكشان ويليه درب كلاباذ وهذا الباب وباب مردكشان يخرج منهما ~~الى نسف وبلخ وبلى درب كلاباذ درب النوبهار ويليه درب سمرقند ~~فينضى الى سمرقند وسائر ما وراء النهر ويلى درب مرقند درب بغاشكور ~~ثم يليه درب الراميثه ثم يليه درب جدسرون وهو المفضى الى طريق ~~خوارزم ويليه باب غشج، وفى وسط الربض على اسواقها دروب منها ~~باب الحديد ويليه باب قنطرة حسان ويليه بابان عند مسجد ماخ ~~(خاش) - (جاش)، 11 (نور)- (يوزا4 (وباب... الحديد) مسشم ~~عن ح) 16 (بالريو) = (.الربو): 19 (بغا شكور) ح (فغاسكون)، ~~(الرامشه) (الراميه) (جدسرون) حط (عدشرون) ولعن الصيح ~~در سرون وموا (وى)12 (ماخ)- ح (ماج)، PageV00P515 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~4 ~~ويليهما باب يعرف بباب رخنه ويليه باب عند قصر آبى هشام الكناني ~~(128ب] ويليه باب عند فنطرة السويقة ويليه باب فارجك ويليه ~~باب دروازجه ويليه باب سكة مغان ويليه درب سمرفند الداخل، ~~2) وليس في مدينتها ولا في فهندزها ماء ms447 جار لارتفاعهما ومياههم ~~" من النهر الاعظم الجارى من سمرقند ويتشعب من هذا النهر فى المدينة ~~حط 35 أنهار منها نهر يعرف بنهر فشيرديزه فيأخذ من نهر بخارا فى مكان ~~يعرف بالورغ فيجرى في درب المردكشان على جوبار إبرهيم حتى ينشهى ~~الى باب البلعمى وينع فى نهر نوكنه وعلى هذا النهر نحو آلفى بستان ~~وقصور وأراض كثيرة شربها منه ومن فم هذا النهر الى مغيضه نحو فرسخ، ~~.1 ونهر يعرف بجوبار بكار ياخذ من النهر المذكور آنفا فى وسط المدينة ~~بوضع يعرف بسجد آحيد ويغيض بوكنه وعلى هذا النهر شرب بعض ~~الربض ونحو آلف بستان وتغرس عليه الاشجار الآن لفسحة مائه وسعة ~~أراضبه، ونهر يعرف بجوبار القواريريين يأخذ من النهر فى المدينة بموضع ~~يعرف بمسجد العارض فيستى بعض الربض وهو آغزر وأعمر للأراضى ~~15 من نهر بكار، ونهر يعرف بجوغشج يأخذ من النهر عند مسجد العارض ~~فيسقى بعض الربض حتي يخرج الى نوكنده وهو نحو جوبار العارض، ~~ونهر يعرف بنهر بيكد يأخذ من النهر فى المدينة عند رأس سكة ختع ~~58فيسق بعضالربض ويغيض بنوكه، ونهر توكنه يأخذ من النهر عند ~~دار حمدونه وهو مغيض للمياه وعليه شرب بعض الربض ويغيض فى ~~المفازة وليس عليه شرب لأحد، ويليه نهر الطاحونة فياخذ من النتهر فى ~~المدينة بموضع يعرف بالنوبهار وعليه بيوت بعض أهل الربض ويدير ~~آرحية كثيرة حتى ينتهى الى بيكند ومنه شرب آهل بيكند، ونهر يعرف ~~3 (دروازجه) تابعا لحط - (خذوازجه!: 1 (قشيرديزه)- (فتتيرديزه)، ~~8 (نوكنده) - (يزكنده)) (بوكنده) - (بموكنده)) ~~15 ابجوغشج)- (يجوغج) 16 اثو كنده) - (بوگده) 11(بنوكنده) - ~~وك(وكنده) (بوكنده)) PageV00P516 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~46 ~~بنهر كشنه ياخذ من النهر في المدينة عند النوبهار وعليه شرب أهل ~~النوبهار من الربض فيفضى الى حصون وضياع كثيرة وبساتين حتى ~~يجاوز كشنه الى مايرغ، ونهر يعرف بنهر رباح يأخذ من النهر المعروف ~~بالريكستان فيسقى بعض الربض وينتهى الى قصر رباح فيسقى نحو الف ~~بستان وقصور هناك وأراض كثيرة دون البساتين، ونهر الريكستان 5 ~~يأخذ من النهر بقرب الريكستان ومنه ms448 يشرب أهل الريكستان وأهل ~~القهندز ودار الامارة حتى ينتهى الى قصور جلال ديزه، ونهر ياخذ من ~~النهر في المدينة بقرب قنطرة حمدوته ثحت الارض الى حياض بباب بنى ~~أسد وتتع فضلته فى فارقين القهندز، ونهر يعرف بنهر زغاركنده يآخذ ~~من النهر بمكان يعرف بورغ فيجرى على باب دروازجه وعليه بيوت .ا ~~دروازجه الى باب سمرقند حتى ينتهى الى سبيذماشه ويجاوز ذلك بنحو ~~فرسخ وعليه قصور وبساتين وأراض كثيرة، وهذه الانهار طائفة ~~بيخارا وآجتتها، ~~2)ولها رساتيق كثيرة ونواح فاخرة نفيسة وأعمال جليلة وضياع حط 259 ~~فاخرة ليس مثلها لأهل بلد بوجه ولا بسبب وإن كان لأهل ناحية 15 ~~واقليم من الاقاليم ما يضاهى بعضها فليس كهى على وفورها وغزورها ~~ومنها الذر وبرغيذر وستجن ورستاق الطواويس وبردق وخرغانه السفلى ~~ونقرينه [129 ظ] ونجارختفر ورستاق كاخشتوان وانديان كنديان ~~وسامجن ما وراء وسامجن ما دون وفراوز السفلى وفراوز العليا واروان، ~~1 (كشنه) كذا فى حط وصححه ناشر حط فى الذيل الى (كسبه)، 2 (مايمرغ) ~~فازئرغ (رباح)- (باخ) 4 (رباح) - (رياح))2 (جلال ~~ديزه) - (خلال ديزه)، 9 (زغار كتده)- (زجان كده)، 17(الذرا- ~~الدر وبرغين) حط (وبرغدد) وصط (وفرغيدد)، (وستجن) حط ~~وخرا) (وبردق) - حط (وبورق)) (وخرغانه) - (وجرغانه)) 18 (ونقرينه) ~~حط تابعا لنسخ صط (وبومء)) (ونجارحتتر) - (ونجازحتفر) وفى حط (ونجارجفر) ~~(كانشتوان) - (كاخشوار)؛ (وانديان كنديان) - (وابذبان كيديان)، ~~11 (وفراون المرتين - (وفزاور)) PageV00P517 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~486 ~~وجميع هه الرساتيق داخل حائطها المحيط بعملها كالسور عليه ومن خارج ~~هذا الحائط غذه وشابخش ونشر وهو رستاق كرمينيه وخرغانه العليا ~~ورستاق غرقند وبيكند وفربر ~~(2) والنهر الواصل الى بخارا من نواحي سمرقند فاضلة من جبال ~~"البتم ويعرف بنهر السغد وبالسغد وسمرفد يعرف بنهر بخارا وينشعب ~~منه في حد بخارا خارجا عن القصبة قبل الحائط الخارج بناحية ~~الطواويس الى آن ينتهى الى باب المدينة أنهار كثيرة تتفرق فى القرى ~~حط260 والمزارع التى يشتمل عليها الحائط وعليها عمارة قرى بخارا، فمنها نهر ~~يعرف بشافرى كام فياخذ من النهر فيسقى الفرى حتى ينتهى الى وردانه ~~1 ومنه شربهم، ونهر بعرف ms449 بخرغان روذ ياخذ من النهر فيسفى القرى ~~حتى يننهى الى زاوش وعليه شربهم، ونهر يعرف بنجارختفر فيأخذ من ~~النهر فيسقى القرى حتى بنتهى الى خرميثن ومنه شربهم، ونهر يعرف بنهار ~~جرغ ياخذ من النهر الى جرغ قرية حسنة ومنه شربهم ويعود الفاضل فى ~~النهر، ونهر يعرف بنوكنه يأخذ من النهر فيسقى القرى حتى ينتهى الى ~~15 فرايه وعليه شربهم، ونهر يعرف بنهر برخشه فيأخذ من النهر ويسقى ~~القرى حتى ينشهن الى برخشه ومنه شربهم، [ونهر بعرف بنهر كشنه بأخذ ~~من النهر فيسفى القرى حتى ينتهى الى كشنه وعليه شربهم ،] ونهر يعرف ~~3 (خذه) - حطط (جزه)) (وشابخش) (وسابخش) أو (وسانش)، ~~(ونشر) - حط (ويسير)، (وخرغانه) - (وجرغانه)، 3 (غرقد) - (غزفيد) ~~وفى حط (غركند)، (يعرف) - (نه بعرف،6 (خارجا) - (فارجا)، ~~9 (بشافرى كاه) - ححا (بسافرى كاهما) 10 اجخرغان روذ) - ابجوان بوذا، ~~11 (زاوش) - (راوشن) وفى حط (رواش)) (بنجار ختفر) (بنيجان خشنر ~~وفى حط (بنجار جذر)) 1 (خرمين) (جومين]13 (جر4) المر2 ~~الثانية - (جزغ)،14(بنوكده) - يوكده)) 15 (فرايه) - افرايه) ~~وفى حط (قرانه)) (برحشه) المرة الأولى = (رخته)،6-17 (وتهر... # كثنه... شربهم) مستتم تابعا لحط عن صط، (كثنه) فد صحمتح ذلك ناشر حط فى ~~الذيل الى (كسبه) كما فيا قوق ) PageV00P518 ~~============================================================ ~~اما دراء النهر] ~~48 ~~بنهر الراميثنه ياهذ من النهر فيسقى القرى [حتى ينتهى]) الى الراميثنه ومنه ~~شربهم، ونهر يعرف بفراور السفلى فيأعذ من النهر فيسفى القرى حتى ~~يته الى باريابه ومنه شربهم، ونهر يعرف باروان فيأخذ من النهر فيسفى ~~القرى حتى ينتهى الى بانسب وعليه معولهم فى شربهم، ونهر يعرف بفراوز ~~العليا فياخذ من النهر فيسق القرى حتى يتهى الى ريوقان ومنه شرهم، 5 ~~ونهر يعرف ينهر خامه فياخذ من النهر فيسقى القرى حتى ينهى الى خامه ~~ومنه شربم) وتهر يعرف بتهر نوكده فبأخذ من التهر فيسنى القرى حتى ~~يتهى الى نوباغ الآمير ومنه شربهم، وما فضل من ماء نهر السغد الذى ~~ياخذ منه هذ الأنهار فإنه يجرى فى نهر بعرف بالذروهو النهر الذى ~~بسقى ريض بخارا والريض عليه ومنه أنهار ms450 المدينة المتقلم ذكرها، وأكثر:1 سط 361 ~~هذن الانهار تحمل السفن كثرا وغرز ماء وجميعها يأخذ من داخل حانط ~~بخارا من حد الطواويس الى أن ينشتهى الى المدينة، ~~(23) وجميع آبنية بخارا كلها على اشتباك البناء والتقدير فى المساكن ~~وارتفاع آراضى الابنية فهى محصنة بالقهندزات والاجتماع ، وليس فى داخل ~~هذا الحاتط جبل ولا مفازة ولا أرض غامرة، وأقرب الجبال اليها جبل 15 ~~وركه ومنه حجارة بلدهم للفرش والأبنية ومنه طين الأوانى والنورة والجصن ~~ولهم خارج الحائط ملاحات ومحتطبهم من بساتينهم وما يحمل اليهم من ~~المناوز من الغضا والطرفاء ، وأراضى بخارا كلها قريبة الى الماء لأنها ~~مغيض ماء السغد ولذلك لا يثبت الاشجار العالية فيها مثل التلب ~~والجوز وما آشبههما، وإذا كان من هذا الشجر شىء فهو قصير غير نام2 ~~1(الراميت) المرتين = (الرامنثيه) (حتى يننهى) مستحم تابعا لحط عن صط) ~~3 (باريابه)- حط (باراب) و صط (فاراب)،4 (بانب) تابعا مع عط ~~لياقوت - (نايت)، (بهراوز) - (بفراور)، 5 (ريوفان) - (نوفان) ~~دفى صط (اوبوفار) 2وكنده)- (يوكنده) 8 (نوبا4) ~~(توباع)، 9(بالذر) - (بالدز)، 16 (ورك) = (وزك)،18 (والطرفاء) ~~(والظرفاء)) PageV00P519 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر ~~488 ~~وفواكه بخارا أصح فواكه ما وراء النهر وألذ طعبا ومن عارة بخارا أن ~~الرجل رتما قام على الجريب الواحد من الأرض فيكون فيه معاشه وكتافه ~~مع جماعه من شمله ويدة من أهله، ومن كثرة عددهم [139 ب] ~~واتساع نفقانهم أن ما يرتفع من بلادهم يقصر عن كفاينهم لوفورهم ~~* وتضاعنهم على ما يخرج من أرضهم فتحمل اليهم المير من الطعام وسائر ~~ما يحتاجون اليه من سائر ما وراء النهر، والجبل المتصل قتره بقرية وركه ~~فهو جبل يمتد الى سمرقند فيما بين كش وسمرقند حتى يتصل بجبال البقم ~~عاطفا على اشروسنه فى عرض فرغانه وحتى يخرج من ناحية شلجي ~~والطراز ثم يمتد فيا اختبرته أنا ومن سلك ذلك الطريق معارضا لقصد ~~حط0362 من أراد المشرق الى بحر الصين، والمعادن التى باشروسنه وفرغانه ~~وايلاق وشلجى ولبان الى أرض خرخيز كلها فى عمود هذا الجبل وما ~~يتصل به من الجبال، والنوشاذر الذى ms451 فى عمل البتم والزجاج والحديد ~~والزيبق والنحاس والآنك والذهب والفضة والنفط والقير والزفت ~~والفيروزج والنوشاذر الذى بفرغانه والحجارة التي ذكرتها تحرق عوضا ~~10 من الفحم بها والثمار التى تقدم ذكرها بفرغانه فكل ذلك من هذا الجبل ~~فى سفحه آو سنامه آو ما يتصل به من رباه ووهاده، وبه بناحية البتم ~~وجبال الزابج من نواحى سمرقند مياء حر وبرد غير آن فيه عيون ماء ~~بيجمد في الصيف إذا اشتد الحر وقاظت السموم حتى يصير الجمد كالاعمدة ~~وينقطع جرى بياهها ويكون مياهها في الشتاء حارة وتأوى اليها السواثم ~~لدفائها ودفاء أسفاعها وبقاعها فى أوديتها، ~~(وركه)- (وزكه)) 7(كش) (كس)،8 (شلى) ~~(سلجى))9(والطراز) - (والطرار)، (الطريق) كتب تحت ذلك (السبيل)، ~~1-10 (معارضا ... الصين) يوجد مكان ذلك في حط (مع سوختكين وقد عاد الى ~~بلاده الى حد الصين)، 11 (وشلجى) (وسلجى)) اوليان) تابعا لصط ~~وفى الأصل (الباميان) وكذلك فى حط، (خرخيزا - (خرخير))17 (الزابج) ~~- حط (الزانيج)) (ح) = (وحد)، PageV00P520 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~484 ~~2) وليخارا مدن في داخل حائطعا وخارجة عنه فاما داخله ~~فالطواويس وهى آكبر منبر لها ونجكث وزندنه ومغكان وخجاده وفي ~~كلها من داخل الحائط ومن خارجه بيكند وفربر وكرمينبه وخديمتكن ~~وخرغانكث ومذيا مجكث، فاما الطوا ويس فكان لهم سوق ومجمع عظيم ينتابه ~~الناس من آقطار آرض خراسان في وقت معلوم من السنة ويرتفع منهاه ~~من ثياب القطن ما يحمل منه لكثرته الى العراق وهى مدينة كثيرة ~~البساتين والماء الجارى خصية وفيها قهندز والمدينة عليها حصار ومسجد ~~جامعها فى المدينة، وجميع المدن التى داخل الحائط فتقاربة فى القدر ~~والعمارة ولجميعها قهندزات عامرة [وأسواق جادة وبساتين كثيرة ومجامع ~~عظيمة وعلى كل واحدة منها حصار حصين] وكرمينيه أكبر من. # ح 13م ~~الطواويس وأعمر واكثر عددا وأخصب، وخديمنكن من كرمينيه وهى فى ~~ضنها وتحادها خرغانكث ومذيامجكث والعمارة فيها متقاربة أو لاحقة ~~بالسوية، ولكرمينيه فرى كثيرة وكذلك لكل منبر من هذه المدن كور وقرى ~~ومزارع إلا بيكند فانها وحدها لا شريك لها فى الانفراد من الاعمال وبها ~~من الرباطات ما لبس ببلدان ما ms452 وراء النهر كهو آو ما يقاربه، ويقال 15 ~~آن بها نحو آلف رباط ولها سور حصين ولها مسجد جامع قد تنوق فيه ~~وفى بيانه وزخرف محرايه وليس بما وراء النهر [احسن] زخرفة منه، ~~وفربر مدينة من جيحون قريبة وها فرى عامرة وهى فى نفسها خصبة ~~مقصودة بفاخر المطاعم والماكل اللذيذة الطيبة، ~~2 (ونجك) - (ومخكث) إلا أته يوجد نقطة فوق الميم وفى حط (وبيجكث)، ~~(وزندنه) (ورند4) (ومغكان) - (ومعكان) (وخجاده)- (وحجاره)، ~~3 (الحائط) يلى ذلك في حب (وفى كل واحد منها منبر)، (وخديتكن) ~~(وخذميكن)، (وعرغاتكث) - (وجرغا (ومذيا مجكث) - (ومديا مخكث)، ~~9-1 وأسواق... حصين] معنم عن حب ا4 ب والظاهر أن هذه الفقرة ليست ~~1 (وغديمنكن) ~~من المضاقات المختصة بالقرن السادس من الهجرة، ~~(وخذميكن)، 13 (خرغالكت) - (جرغانك) (ومديامجكث) - (ومديامخكث)، ~~13(كور) = (وكور)، 17 (احسن. مستتم عن حط، PageV00P521 ~~============================================================ ~~اما وراء النهر] ~~490 ~~(25) ولسان ثخارا لسان السغد غير أنسه بحرف بعضه ولهم لسان ~~بالدرية، وآهلها يرجعون من الادب والعلم والفقه والديانة والآمانة ~~وحسن السيرة وجميل المعاملة [120ظي وقلة الشر وإفاضة الخير وبذل ~~المعروف وسلامة النية ونقاء الطوية [الى] ما يفضلون به على سائر من ~~ه بخراسان، ونقودهم الدراهم والدنانير كالعرض ولهم دراهم يسمونها الغطريفية ~~وفى دراهم من حديد وصفر وآنك وغير ذلك من الأخلاط بجواهر مختلفة ~~قد رركبت ولا تجوز هذ الدراهم إلا ببخارا ومواضع مختصة خلف النهر، ~~ونها دراهم تعرف بالمحمدية والسكة عليها فيها صور مصورة بحروف غير ~~بفروؤة وعلاماتها معروفة ولى من ضرب الإسلام وعمل السلف من آل ~~1 اسد بن سامان، ومنها شىء يعرف بالمسيبية وهى من ذخائرهم ويفضلون ~~الجميع على الدراهم الورق الإسماعيلية وكان أبو إبرهيم رأى اتخاذ النضة ~~اولى من هه الدراه فهو المبتدي بضرنها بما وراء النهر، ويتبايعون ~~بالفلوس، ويغلب على زيهم الأقية والقلانس كزى من وراء النهر فى ~~الملبوس، وداغل الحائط وخارجه آسواق متصلة معلومة فى أوقات من ~~10 الشهر دارة لمواعيد نجرى فيها للشرى والبيع فى المواشى والثياس والرقيق ~~حط364 وسائر الامتعة من الصفر والنحاس والأوانى وأسباب القنية ممايتسع ms453 به ~~اهلها ويرتفع من بخارا ونواحيها ما يحمل الى العراق وسائر البقاع ثياب ~~تعرف بالبخارية كرايس ثقال الاوزان غليظة السلك مبرمة الغزل فيرغب ~~العرب فيها وكذلك البسط وثباب من الصوف للفرش فى غاية الحسن ~~0 ومناعد ومصليات محاريب، ~~(26) ويتحدث آهل بخارا علي قديم الأيام بطريف من أحاديثهم وهو ~~آنهم يتفاوضون عن غير خلاف أن من بركة قلعتهم وفهندزهم أنه ما ~~اخرج منها جنازة وال قط ولا عقد فيه لواء ولا راية خرجت منه فهزمت ~~4[ال] متشم تابعا لحط عن صط) (بخراسان) - حط (بما وراء النهر)، ~~(الغطريفية) - (العطرفية)،(محختصة) = (محصيقه)18 (بالبعارية) = (بالتجارية)) ~~2 (ومقاعد) - (متاعد)، 23 (ولا راية) تابعا لحب = (وراية)) PageV00P522 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~44 ~~[أبدا] وهذا من الاتفاق العجيب، ويقال أن أصل بخارا فى قديم الأيام ~~ناقلة اصطخر، ومسكن ولاة خراسان من آل سامان بخارا لأنها افرب ~~مدن ما وراء النهر الى خراسان ومن كان بها فخراسان آمامه وما وراء ~~النهر عن ظهره ، ولهم من حسن الطاعة وقلة الخلاف للولاة ولزوم ما هم ~~بسبيله من متصرفاتهم ما يؤدى الى اختيار المقام بينهم على محاسن مت 5 ~~بسائر ما وراء النهر، وكان أؤل من اتخذها دارا وجعلها قرار من آل ~~سامان أبو إبرهيم إسمعيل بن احمد تجاوز الله عنه فيإنه جاءته ولاية ~~خراسان وهو مقيم بها فتبرك بعرصتها واستدام المقام بها واستلذه واستمراء ~~وبقيت الولاية بها فى آولاده وكان ولاة ما وراء النهر مقيمين قبل ذلك ~~إما بسمرقند أو بالشاش وفرغانه وكان ولاة بخارا يردون مفردين مت 10 ~~خراسان الى آن زالت آيام الطاهرية، ~~(27) وأما خجاده فهى [عن] يمين الذاهب من بخارا الى بيكند على ~~ثالثة فراسح وينها وبين الطريق نحو فرسخ، ومغكان على خمسة فراسخ عن ~~يمين طريق بيكند وبينها ويين الطريق ثلثة فراسخ، وزندنه من المدينة ~~على أربعة فراسح فى شال المدينة، ونمجكث على يسار الذاهب [10 ب] 15 ~~الى الطواويس على آريغة فراسخ وبينها وبين الطريق نحو نصف فرسخ، ~~ومن كرمينيه الى خدينكن فرسخ فيما يلى السغد وبين خدينكن ms454 وطريق ~~سمرقند غلوة على يسار الناهب الى سمرقند، ومذيامجكث وراء وادى ~~سغدأعلى من خديمنكن بمقدار فرسخ، وخرغاتكث حذاء كرمينيه على حط 315 ~~فرسخ من وراء الوادى، ~~(8) ويتصل ببخارا من شرقبها السغد وأولها اذا جزت كرميليه ~~1(أبدا) متم عن حط، (بسائر)- (يساير)، 12(خجاده) - (ححادە)، ~~[عن] مستتم عن حط، 12(ومغكان) - (ومعكان)، 14 (وزندنه) - (ورسد): ~~15 (وتبكث) - (ونومخك)) 12 و 11 (خدينكن) الثلث المرار- (خذميكن)، ~~18ومذيامجكث) - (ومديامخكث)) 11 (وخرغانك) - (وجرغايكث)، PageV00P523 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~49 ~~الدبوسية ثم اربنجن والكشانية وسمرفند وكل هذا بلد السغد على آن من ~~الناس من يزعم أن بخارا وكش ونسف من السغد وهى فى أعمال الديوان ~~مفردة، وقصبة السغد سمرقند وهى مدينة على جنولي وادى سغد مرتفعة ~~عليه ولها قهندز ومدينة وربض وقد جعل فى وقتنا هذا الحبس فى القهندز ~~5 وكانت دار الإمارة فيه فخربت وعلوته فرأيت أحسن منظر عاينه مبصر وتمنع ~~به ناظر شجر أخضر وقصور تزهر وأنهار تطرد وعمارة تتقد لايقع ~~الطرف منه على مكان إلا ملاه وعلى باغ إلا استملعه واستصباه قد فصلت ~~ميادينها وتناهت تحاسينها وقصصت به أشجار السرو فجعل منها طرائف ~~الحيوان من الافيلة والابل والبقر والوحوش المقبل بعضها على بعض ~~اكالمتناجيه والمطالب بعضها لبعض كالمتقابلة المتعاتبة، فيا له منظرا ما ~~أتلفه للأموال وآخذه بمجامع قلوب الرجال، هذا الى آنهار تطرد وبرك ~~مسجورة لا تزال ترتعد ظريفة المغانى وقصور ومستشرفات سامقة المبانى ~~قد رصفت فهى مساكن جليلة ومجالس نفيسة وأحوال تدل على ملوك جلة، ~~(29) وأما سمرقند فيشتمل عليها حصن ولها آربعة آبواب باب مما ~~15 يلى المشرق يقال له باب الصين مرتنع عن وجه الأرض ينزل عنه بدرج ~~كثيرة العدد مطل على نفس وادى السغد ومما بلى المغرت باب النوبهار ~~حط 366 وهو عطلى نضز من الأرض ومما يلى الشمال باب بخارا ومما يلى الجنوب ~~باب كش، وهى مدينة فيها آسواق [كبار] وفيها ما فى المدن العظام من ~~المحال والحممات والخانات والمساكن، ولها مياه جارية تدخل اليها فى نهر ~~) بعضه رصاص معلق وهو نهر قد بنى ms455 عليه مسناة عالية من الارض وفى ~~3 (وكش) - (وكس)) 6 اتيقد) = (تقد) وفي حط (لا تفد)، 9 (الأفيلة) ~~حط (الخيول)؛ 12 (جلة) يلى ذلك فى حل الذى هنا نسعة حط الوحيدة ~~(خالية واهية) فالظاهر أته سقط بين ذلك وما تقدم بعض الكلمات كما أشار ~~اليه باشر حط ويفقد في الأصل) 18 (كش) - (كس)) اكبارا مستم ~~عن حط)20 (وفي) تابعا لحطا (فى)) PageV00P524 ~~============================================================ ~~آما وراء النهر] ~~243 ~~بعض المواضع تل فى وسط السوق بناحية الصيارفة من حجارة يجرى عليها ~~الماء من الصفارين الى أن يدخل المدينة من باب كش ووجه هذا النهر ~~رصاص كله وذلك أن حوالى المدينة مستفل لأنه استعمل طينه فى سور ~~البلد فبقى خندقا عظيما بحسب ما خرج منه من التراب والطين واحتيج ~~الى مسناة فى هذا الخندق حتى يجرى الماء الى المديثة وهو نهر قديم 5 ~~جاعلى فى وسط آسواقها وبموضع يعرف برآس الطاق من اعمر مواضع ~~سرقند ولهذا النهر على حاشيته غلات موقوفة على مرماته ومصالحه وعليه ~~حفظة من المجوس شتاء وصيفا فى شرط عليهم بذلك ولا يؤخذ منهم الجزية ~~لبيت المال هذا السبب، ومسجد الجامع في المدينة اسفل القعندز وبينهما ~~عرض الطريق وفى المدينة مياه من هذا التهر وبساتين وفى المدينة دور. # الامارة بمكان يعرف باسفزار لآل سامان غير دار الإمارة التى بالتعندز، ~~والمدينة من الربض على جانبه وعلى نحر نهر السغد الذى هو بين الربض ~~والمدينة وذلك أن السوق والربض ممتدان من وراء وادى السغد من ~~مكان يعرف بافشينه على باب كوهك حتى يطوف بورسين ثم يطوف ~~على باب فنك وعلى باب الريودد ثم الى باب قصر أسد ثم الى باب 15 حط 367 ~~غذاوذ ثم يمتد الى الوادى والوادى للربض كالخندق مما يلى الشال وقطر ~~هذا السور المحيط بالربض نحو فرسخين فى فرسخين غير آن الربض سرته ~~ومجمع أسواقه رأس الطاق ثم يتصل به الاسواق والسكك والمحال وفى ~~أضعافه محال مفترشة وقصور وبساتين فليس من سكة ولا دار إلا وفيها ~~ماء جار إلا القليل، ms456 وقل دار تخلو من بساتين حتى آتك إذا صعدت .) ~~(فى وسط السوق بناحية) حط (ووسط السوق وتاحية)) (عليها) تابعا ~~حط (على)2 (المدينة) = (باب المدينة) وكذلك فى حط، كش) - ~~(ك)) 12 (السوق والربض متدان) مكان ذلك في حط (سور الربض ممند)، ~~بافشته) (بافسينة) بورسين) - (بورشين): 15 (قصر آمد) ~~كذا في حط وفى صط (فرخييذ)) 16 (غذلوذ) (غذاود) وفى حط زهداود)، ~~1 (سرثة) (سرته) وفى حط (شربه)، PageV00P525 ~~============================================================ ~~42 ~~لاما وراء النهرا ~~بنظرك نحو قهند زها في المدينة لم يره البصر [131 ظ] لاستتاره بالبساتين ~~والأشجار فى دورها وحافات أنهارها وأسواقها، والخانات وصنوف التجار ~~فى الريض إلا شيئا يسيرا فى المدينة ، وهى فرضة ما وراء النهر وكانت ~~دار الإمارة بما وراء النهر الى أيام إسمعيل بن آحمد رحمه الله ، وليس ~~ه لسور الربض آبواب تغلق من خشب ولا حديد لفتن كانت فأمر السلطان ~~بتلعها والايواب شارعة بغير ابواب ومنها باب غذاوذ وباب اسبشك ~~وباب شوخشين [وباب افشينه] وباب ورسنين [وباب كوهك] وباب ~~ريودد وباب فرخشيذ ، ويزعم بعض الناس آن تبعا ابتنى مدينتها وآن ~~ذا القرنين آم بعض بنائها وآخبرنى آبو بكر الدمشقى قال رأيث على ~~10 بابها الكبير صفيحة حديد وعليها كتابة زعم أهلها [أنها] بالحميرية وأنهم ~~ينواريون علم ذلك من آتها من صنعة تبع وبعض الكتابة إن من ~~صنعاء الى سمرقند آلف فريخ وهذا دليل على آن بانى صنعاء ~~آحدثها وكان حكمه عليها ويقال أنه كان يقيم بصنعاء حولا وبسمرقند ~~مثله فوقعت الفتنة سمرقند واحترق الباب الذى كانت عليه الصفيحة ~~حظ 268 10 وأعاده أبو المظفر محمد بن القمن بن] [نصر بن] أحمد بن أسد كما كان ~~من حديد وتغيرت تلك الكتابة، وتربة سمرقند من آصح ترية وأيبسها ~~والولا كثرة البخارات من المياه الجارية بها فى سككهم ودورهم وكثرة ~~أشجار الخلاف بينهم لأضر بهم فرط يبسها على ما يحكيه بعض الاطباء ~~وبناوهم من طين وخشب ، وأهلها يرجعون الى جمال وكانوا من الافراط ~~3 فى إظهار المروؤات وتكلف النفقات والقيام على أنفسهم بما ms457 يزيدون به ~~على اكثر بلاد خراسان حتى يجحف ذلك بأموالهم، وسمرفند مجمع رقيق ~~ما وراء النهر وخبر الرقيق بما وراء النهر تربية سمرقند، وبينها وبين ~~7شوخشين) شوحين وباب افشيت] مستتم عن حط (ورسين) ~~(ورسين) وينفد هذا الباب في حط) [وباب كوهك] مستتم عن عط، ~~8(ريودد) - (ريودد) (فرخشيذ) - (فرخشيد)،1 (صنيحة) تابعا لحط - ~~ة) [أنها) مسشم عن حط 15 [نصر بن] مستتم من حط، PageV00P526 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~496 ~~آقرب الجبال اليها مرحلة خفيفة غير آنه يتصل بها جبل صغير يعرف ~~بكوهك يمتد اصله الى سور سمرقند وهو مفدار نصف ميل في الطول ومنه ~~أحجار بلدهم والطين المستعمل فى الأوانى والثورة والزجاج، وبلغنى أن فيه ~~فضة وذهبا غير أنه لا يسوغ العمل فيه، والبلد كله طرقه وسككه ~~وأسواقه إلا القليل مفروش بالحجارة، ~~(30) ومياهم من وادى السغد وهذا الوادى مبدأه من جبال البتم ~~علي ظهر الصغانيان وله مجمع ماء يعرف بجن مثل بحيرة حواليها القرى ~~وتعرف الناحية ببرغر فينصت منها بين جباها الماء حتى ينتهى الى ~~[بنجيكث ثم ينتهى الى] مكان يعرف بورغسر وتفسيره رأس السكر ومنه ~~تتشعب آنهار سمرقند ورساتيق تتصل بها من غرق الوادى من جانب .1 ~~سمرقند، وأما آنهار الجانب الشرفى على الوادى فإنها تأخذ بحذاء ورغسر ~~بمكان يعرف بغوبار وذلك أن بهذا المكان تنفسخ الجبال ونظهر الأراضى ~~التى يمكن فيها الزرع وجرى الأنهار، فيأخذ من ورغسر أنمهار منها نهر حط 369 ~~برش ونهر بارمش ونهر بشمين فآما نهر برش فانه نهر بمتد على ظهر ~~سرقند ومنه آنهار المدينة والحائط والقرى التى تتصل بها من مبتدثه الي 10 ~~متهاه، واما نهر بارمش فإته يلى هذا النهر من ناحية الجنوب وعليه ~~القرى من اوله الى اخره نحو مرحلة، وآما بشمين فإنه من بارمش مما ~~يلى الجنوب ويسقى من آوله الى آخره قرى كثيرة غير أن انقطاعه دون ~~انقطاع ذين النهرين، واكبر هده الآنهار برش ثم بارمش ويحملان جمبعا ~~السنن، وينشعب [131 ب] من هذ الآنهار أنهار يكثر إحصاؤها حتى : ~~يعمر بها القرى ms458 والمزارع ومن ورغسر الى آخره رستاق يعرف بالدرغ ~~(وسككه) تابعا كط (من سك)، 2(چن) = (*جي1، 8 (برغر ~~تابع الصط - (بورغز) وفي حط (بورغر)) بنجيكث.،. الى] مستقم عن صط ~~وينقد آيضا فى حط بورشر) - (بورغسن) 11 (تا خذ) (ناحية)) ~~12 (بغوبار) - (بنونان)، 13 (ورغسر) - (ورغر)) 14 (برش) - (ترش) ~~وكذلك فيما بعد) بارمش) - (تارمش) وكذلك فيما بعد (بشمين) - (بشمنى) ~~وكذيك نبما بعذ؛ 18 (انقطاعء) - (انقطاعها)، 3 (ورغسر) (ورغمن): PageV00P527 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~497 ~~على عشرة فراسخ فى الطول وعرضه نحو آربعة فراسخ الى نحو فرسخ، وهذ ~~الرساتيق تعرف بورغسر ومايمرغ وسنجرفغن والدرغم ، وأما الانهار التى ~~تأخذ من غوبار فانها نهر اشتيخن والسناواب ونهر بوزماجن، لونهر ~~السناواب يمر على ظهر بوزماجن] فيسقى قرى منها حتى يتصل برستاق ~~* ويذار ويجاوزه الى حدود عمل اشتيخن حتى يكون من اوله الى اخسره ~~حط 270 كالقراح الواحد نحو مرحلتين، ونهر بوزماجن دونه الى ما يلى المدينة ~~يسفى رستاق بوزماجن، ونهر اشتبخن فإنه لا ينتفع به الى آن يجرى من ~~مبتدئه نحو آربعة فراسخ وتتشعب منه الأنهار فيسقى مقدار تسعة فراسخ ~~حتى ينشهى الى اشتيخن ثم يستى اشتبخن ورساتبقها وهو آعظم هذه ~~0 الأنهار، وهذه أول أنهار الوادى فأما غرييه فلا يتشعب منه شىء الى ~~أن يجاوز سمرقند، ومن مبتدأ هذا الوادى الى آن ينتهى الى سمرقند ~~زيادة على عشرين فرسخا فاذا جاوز سمرقند بنحو مرحلتين انشعب منه نهر ~~يعرف بفى وليس بالسغد نهر أوفر عمارة ميه ولا اكثر أهلا ولا آغزر ~~أكرة ولا أعظم قصورا وفرى وماشية ويزه ومنعة من فى وهو تلك ~~15 السغد وينشعب من في آنهار كثيرة لم أصل الى علمها بالحفيقة ويسفى ~~زيادة على مرحلتين، ثم ينشعب من وادى السغد آنهار كثيرة على امتداده ~~تجاه كل مدينة وبلدة ورستاق نهر حتى ينشه من حد اربنجن الى ~~2 (بورغر) - (بورعز)) اوسنجر فغن والدرغم) تابعا مع حط لصط وفى ~~الأصل (ونهر توزماخن فيسفى الدرغم):3 (غوبار) (غويان)، (اشتيخن) - ~~اسخن) (والسناواب) - (ن الشاوات) (بوزماجن) - (يوزماخن)، ~~3- [ونهر... بوزماجن] تابعا ms459 حط عن بعض تسخ صط القارسية) 5 (اشتيخن) ~~(اسيغن) وكذلك فيما بعده) 6 (بوزماجن) - (نوزماخن)4 7 (بوزما جن) ~~-(يوزماخره) 8(مبنديه) - (مبتدا)9 (اشتيخن) المرة الأولى = ~~-(استخن)) 12(بفى) - (بفى) وفى حط (بفي)) 1 (فى) - (قى) ~~(ئلث) قد صحح ذلك ناشر حط الى (فلب) تابعا لما فيل فى حط ص 2374 من آن ~~قى قلب السعد وإتما يوجد منالك فى الأصل يعنى في القطعة (42) اسم (الكشانية) ~~مكاء، (قم)) 15 (فى) = (قق:16 (من) تابعا لحط - (الى)) PageV00P528 ~~============================================================ ~~49 ~~[ما وراء النهر] ~~كرمينيه والى حد بخارا ومنها آنهار اربنجن وآنهار الدبوسبة وآنهار كرمينيه ~~(الى ان ينتهى الى بخارا]، وآما شرقي هذا الوادى فتنشعب الانهار منه ~~بجذاء سمرقند ومنها نهر كبنجكث وآنهار آخر لتلك القرى فيسقى رستاق ~~كينجكث ورستاق المرزبان وغير ذلك وربما كان للقرية الواحدة [منها ~~نهران وثلاثة] وللقرى الكثيرة بهر مفرد يشتق من الوادى ثم تتنرع منه 5 ~~أنهار لكل قرية تجاوره ما قام بأؤدها وتأخذ منه أنهار الكشانية ونجاوزها حط 271 ~~الى حدود حائط بخارا ويكثر عدد هذه الأنهار لكثرة الفرى عليها، ~~ومثدار هذا النهر من ورغسر الى حد بخارا حيث تاخذ منه آنهار بخارا ~~الذكورة داخل حائطها ستة أيام مشتبكة القرى والبساتين والأنهار، فلو ~~اطلع مطلع على وادى السغد من الجبل لرآى خضرة متصلة لا يرى فى . # اضعافها غير قهندز ابيض او قصر سامق مشيد فاما فرجة منتصعة عن ~~اتخضرة أو أرض بائرة أو غامرة ففلما ترى هذه الحال، وعلى هذ الماء ~~وال جليل بسمرقند وفوم مشبتون متزلون لسد بثوفه ومجارى انهاره ~~وسكوره وبورغسر كروم وضياع وناحية قد آزيل عنها الخراج وجهل ~~مكانه عليهم إصلاح تلك السكور، وإذا انشعبت من هذا الوادى هذه 10 ~~الانهار التى ذكرتها جرى منه تحت قنطرة جيرد على باب سمرقنسد من ~~اناء ما يكون عند امتداده يقارب القنطرة وارتفاعها نحو ثلثه آبواع ~~وزائد وعرضها كطولها وفيه يحمل خشب السغد الى سمرقند وامتدد هذا ~~الوادى فى الصيف من تلوج جبال البقم واشروسنه وسمرقند، وربما زاد ~~الماء حتى يفلب السكر ms460 لقنطرة جيرد فيحير آهل سمرقند فى سد ذلك ) ~~لكثرته وغزارته، ~~(الدبوة) (الدوسه[اى. بخارا) متتم عن حط، ~~الأنهار) - حط (الأبسر)، 2 و4 (كينعك) المرتين = (كينعكث)، منها... # وثلاثة) مستتم تابعا لحط عن صط) 5 (وللقرى) = (والترى))6 (وتجنوزها) ~~- (وتجاوزه)) 8 (ورغسر) (ورغز!، 13 (وال) كما فى حط - (ولاة)، ~~وبورغر) وبورع) 1 جيرد) حط (جرد)، PageV00P529 ~~============================================================ ~~[ما وراء التهر] ~~248 ~~(41) وأما رساتيق سمرقند فأولها [بلجيكث ومدينة بنجيكث بها منبر ~~ثم يليه ورغسر ومديته ورغسر] وتلى بنجيكث جبال الشاوذار وليس ~~به متبر [132 ظ] وبين الشاوذار وورغسر فيما يلى سمرقند رستاق ~~مايرغ وسنجرفغن وليس بهما منبر غير أن بايمرغ مكانا يعرف بالريودد ~~5 وكان به مقام الاخشيذ ملك سمرفند وهى قرية فيها قصور الاخشيذية ~~وسنجرفغن وورغسر كانا من مايمرغ فأفردا عنها ويتصل برستاق مايرغ ~~رستاق الدرغم وليس به منبر ويتصل بالدرغم رستاق ابغر وليس به منبر، ~~وبنجيكث رستاق كثير الثمار خصب الاشجار مطرد الأنهار مفضل بغلاته ~~وجودته من جميع الوجوه يابسها ورطبها وليس بالكبير، وليس يجهيع ~~10 رساتيق سمرقند لمايمرغ نظير فى اشتباك أثجاره وكثرة قراه واتصال ~~قصوره وآنهاره، وسنجرفغت رستاق صغير يشتمل على فرى يسيرة، ~~والشاوذار هو الجبل الذى عن جنوبي بمرقند وليس بنواحى سمرقيد ~~[رستاق] أصخ هواء ولا أجود زيعا ولا أحسن فاكهة (منه] وأهله أصخ ~~أهل نواحيهم أبدانا وأجمل ألوانا وطول هذا الرستاق زيادة على عشرة ~~15 فراسخ وهو من أنزه الجبال وأحسنها فى عارة لا تنقطع وغلات متصله ~~لا تغب ولا تمتنع، وبالشاوذار عمر التصارى فيه مجمغ لهم ولهم به قلايات ~~ومساكن حسنة نزهة أدركت فيها قوما من نصارى العراق انتجعوه ~~لطيبته وقصد وه لعزلته ونزهته وله وقوف ويعتكف به قوم منهم ويشرف ~~على معظم السغد ويعرف هذا الموضع بوركرده، وللشاوذار فجاج وكل فمحر ~~1-[ينجيكث ..، ورغسرا مستز عن حط)(بنيكث) - (ينجيكث)، ~~(الشاوذار) - حط (الساودان) 3 اوورغر) - (وورغزا) (وستجرفغن) ~~وسين فغن 3) بالريودد) (بالرنودد) ~~1 (وورشر) - (وورغز)،8(وبنحبكث) - (وينجتكث]) 8-1 (مفضل :0 ~~ورطبها) حط (وتفضل غلانها على غيرها من اللوز والجوز وغير ذلك)) ~~4(وجودته) - (وجودتها)) 11 ms461 (وسجرفغن) - (وشجرفغن)) 13 [رستاق] ~~مسنم تابعا لحط عن صط اسا عن حط 11 (متنع)- (تسع)، ~~19(بوزكرده) - (بوزكوده) وفى حط (بوزكرد)) PageV00P530 ~~============================================================ ~~449 ~~(ما وراء النهر] ~~منها فيه آنهار جارية الى ضباعج فى خلال ذلك حسنة زاكية وصيود من ~~غير جنس كثيرة وخصب وغذق من جميع وجوه العيش والتمتع به ، ~~ورستاق الدرغم من آزكى هذه الرساتيق فى زروعه المسقية ويفضل ما ~~يحمل منه من الاعناب على سائر الرساتيق وطول الدرغم مرحلة متوسطة، ~~وأما أبغر فإتها ناحية مباخس وقراها أعمر وأكثر عددا من سائر يرساتيق 5 ~~سرفند وأمواهم المواشى وليس لهم سيح ويلغنى أن القفيز الواحد ربما راع ~~مائة فقيز وزائدا وطول ابغر نحو مرحلئين ويكون للقرية الواحدة من حط 273 ~~الحؤرة نحو فريخين واكثر ويقال آن زرع ابغر إذا سلم كف السفد ~~بآجمعها، وهذه رساتيق سمرقند من حد الجنوب، وأما شالبها فان أعلاها ~~ياركث وهى متاخمة لاشروسنه وليس بها منبر وماؤها من عيون فلا.1 ~~يصلون الى وادى السغد وبها مباخس وسيح ومباخسها اكثر ولهم مراع . # زكبة جدا، ورستاق فورنمذ مما يلى اشروسنه وليس له مدينة ويشتمل ~~على قرى يسيرة، ثم يتصل بياركث رستاق بوزماجن مما يلى سمرقد ~~ومدينته اباركث وهو آعرض رستاق فى شمال وادى السغد واكثره قرى ~~ويمتد من غويار الى قرب سمرقند مرحلة في مثلها، ويتصل بهذاء الرستاق 10 ~~رستاق كبوذنجكث وهو رستاق مشتبك أيضا بالقرى والشجر ومدينته ~~كبودنجكث، وعلى ظهر هذا الرستاق رستاق وبذار ومديته ويذار وهو ~~رستاق خصب كثير الزرع له سهل وجبل ومباخس وستي سيح ونواضح، ~~ووبذار وكثير من قرى هذا الرستاق لقوم من بكر بن واثل بعرفونت ~~بالسباعية وكانت لهم بسمرقند ولايات ودور ضيافات وأخلاق حسة 20 ~~يتواصفونها ويذكرونها وأدركت منها طرفا دل قليله على كثير سلف ~~منه، ويتصل بهذا الرستاق رسناق المرزبان بن كيسفي المستدعي الى ~~10 (ياركث) - (بارك) 12 (زكية) = (ركبه) (فورنذ) - (فورمذ) ~~وفى حط (بوزيمد)، 13(بوزماجن) - (يوهاجر)؛14 (اباركث) - (ا- ركث)، ~~15 رغوبار) - (غويان)4 16 اكبوذنجك) - (كبوذخكث)، 17 (كبودنجكث) ~~(كبوذتخكث)) 22 (كيسفي) كما فى ما فوق ms462 فى آغر القطعة (5) - (كتفى!، PageV00P531 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~العراق فى جملة دهاقين السغد، والذى بهذا العمل من الرساتيق من ~~شماليه سنة رساتيق ومن جنوبية ستة رساتيق) ~~حظ4(32) 142 ب] فاما نقود سمرقند فالدراهم الإسماعليسة والمكسرة ~~العراض والدنانير ولهم من نقود بخارا فى مقام الإسماعلية دراهم تعرف ~~5 بالمحمدية تركب من جواهر شنى وهى من النقد المتقدم ذكره عند ~~وصف بخارا، ~~(33) واشتيغن مدينة مفردة على غاية النزهة وكثرة البساتين والقرى ~~والرياض والمتزهات والغياض على أن السغد كلها متقاربة فى الخصب ~~والنزهة والأشجار والثمار والزروع واتخضرة والنضرة إلا الكشانية فإنها ~~1 قلب السغد وأعمرها، ولاشتيخن ففتدز فى المدينة وربض وانهار مطردة ~~وصياع ومن بعض قراها عجيف بن عنبسة وله بها فرى ومزارع واسواق ~~اشتيخن التى استصفاها المعتصم وأقطعيا المعتمد محمد بن طاهر، والكشانية ~~أهمر مدن السغد وهى واشتيخن متناربتان فى الكبر غير آن قصبة ~~الكشانية اكبر وأعمر وقراها آغزر وهلها آجل واظهر وحدود رساتيق ~~حط 375 10 اشتيخن أبعد لأن حد اشتيخن من ظفر يغان من جبال تعرف بساغرج ~~الى حد الكشانية نحو مرحلتين وجميعهما من شمال وادى السفد، ~~7 إن القطع (33) س(44) نضها فى صما أقصر منه فى نسخ سط وفى أصلنا إلة أن ~~هذا التص الأطول يوجد فى بعض نسخ الاصطعري الفارسية فاستعمل ناشر حط تلك ~~النسخ فى إثبات نصه وذلك ما أوجب إشرتنا فى الحواشى الى بعض المواضع التى ~~ثيع فيها ناشر حط تلك النسخ الفارسية، : (الكشايية) - يوجد فى حط مكان ~~ذلك (فى))1 (ولاشتيخن) - (ولايتعن)، 12 (أعمر) تابعا مع عط ~~لصط- (من) متناربتان) - (معقاربة) : 15 (يغان) يوجد في حط تابعا ليعض ~~نسح الإصطغري الفارسة (لصان) وفى حل :عاث)) (بساغرج) تابعا مع حط ~~لياقوت وفى الأصل (بشاوغر)) 16 (تحو مرحليين) كذا أيضا فى حل التى منا ~~نسخة حط الوحيدة واستنمه ناشر حط تابعا لبعض نخ الإصطغرى الفارسية ولتقويم ~~البلدان لأ بي الفداء ص 412 فكتب فى حص (نحو خمس مراحل فى عرض نحو مرحلة ~~وقرى الكشانية نحو مرحلتين فى عرض نحو مرحة)) ms463 PageV00P532 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~5 ~~بالدبوسية واربنجن فمن جنوبى الوادى على جادة طريق خراسان واربنجن ~~أكبر وأعمر واكار رساتيق وقرى منها لأنه ليس بالدبوسية كثير رساتيق ~~ولا قرى، وقلب مدن السغد الكشانية واهلها آيسر آهل مدن السغد، ~~34) وكش مدينة لها قهندز وحصن وربض ومدينة آخرى متصلة ~~بالريض والمدينة الداخلة مع القهندز خراب والخارجة عامرة ودار الإمارة5 ~~خارج المدينة والربض بمكان يعرف بالمصلي والحبس والمسجد الجامع فى ~~المدينة الداخلة الخراب وأسواقها فى ريضها وهى مدينة مقدارها نحو تلث ~~فرسخ فى مثله وبناؤها من طين وخشب وهى مدينة خصبة جدا جرومية ~~تدرك فيها الفواكه آسرع مما تدرك بسائسر مبا وراء النهر وتأتى ~~بواكيرها الى بخاراوهى وية، وللمدينة الداخلة أربعة أبواب فمنها باب 10 حط 376 ~~الحديد وثانيه باب عبيد الله والثالث باب القصابين والرابع باب المدينة ~~الدخلة وللمدينة الخارجة بابان أحدها باب المدينة الداخلة والثانى باب ~~بركنان [وبركان] قرية ينسب اليها الباب، وللمدينة نهران كبيران ~~احدها يعرف بنهر القصاريت ويخرج من جبل سيام ويجرى فى جنوبي ~~المدينة والاخسر نهر اسروذ يخرج من رستاق كشك روذ فيجرى على 15 ~~شال المدينة وهذان النهران يجريان على باب المدينة، وللرساتيق أنهار ~~منها نهر خروذه فيما يلى طريق سمرقند على فرسخ والآخر نهر على طريق ~~بلخ يعرف بخشك روذ على فرسخ من المدينة ومجمع قضلات هذ انياه الى ~~واد يجرى الى نسف، وفى المدينة والربض بعامة دورها مياه جارية ~~وبساتين حسنة وطول عملها نحو آربعة آيام في مثلها ولها من المدن20 ~~1 (واربتجن) المرتين (واربيون)2 13 (بركنان) - (بركيان)، ~~[و بركنان] مسنتم عن حطا، 15 (كتك روذ) - (كشك روذ)، 17 (خروذه) ~~حعل تابعا لبعض نسخ الاصطغري الغارسية (جاجروذ) إلا أثه يوجد فى حل التى هنا ~~نعة حط الوحيدة (حروده)) 18 (بختك روذ) - (بخسك روذ)، (المديتة) ~~قد أدقل بعد ذلك ناشر حط تابعا لبعض نسخ الاصطخري الفارسمة (ونهر ثالث على ~~طريق بلخ أيضا بعرف مخزار روذ على لمانية فراح من المدينة)، 18 (الى) - (على)) PageV00P533 ~~============================================================ ~~إما وراء النهر] ~~ا50 ~~حط ms464 377 نوقد قريش وسويخ من رستاق خزار واسكيفغن أيضا من رستاق خزار، ~~ويرتفع بكش من الملح المستخرج من الأرض ما يحمل الى كثير من آفاق ~~خراسان وفي جبالها العقاقير الكثيرة وبها يسقط الترتجبين ومنها بغال ما ~~وراء النهر ويجلب الى أقطار خراسان منها الفره الجياد، ولها رساتيق ~~ه ذات سوائم ونتاج ومن رساتيتها رستاق كشك ورستاق بوزماجن ~~ورستاق سيام ورستاق ارغان ورستاق خروذه ورستاق خزارروذ ورستاق ~~خزار ورستاق سورروذه ومنكوره الدخلة ومنكوره الخارجة ورستاق ~~مايرغ وهذه جميع رساتيق كش، ~~5) ونسف مدينة ها فهندز خراب وربض له آربعة آبواب فباب ~~ح 10278 منها يدعى باب التجارية وباب يسمى باب سمرقند وبابيسمى باب كش ~~[123 ظ] وباب غوبذين وهى مدينة على مدرج طريق بخارا الى بلخ فى ~~مستواة والجبال منها على مرحلتين فيما يلى كش والذى بينها ويين جيحون ~~منازة لا جبل فيها، ولهه نهر واحد يجرى فى وسط المدينة وهو مجمع مياه ~~كش فيصير منها هذا النهر [فيسرع الى العراء] ودار الإمارة على شط ~~1 (نوقد فريش) - (توقد قرش)، اوسوخ) - (وسوبح) وفى حط (وسونج)، ~~2(المستعرج) - حط (المستعجر)) 5 (رستيقها) أدخل ناشر حط بعد ذلك تابعا ~~لبعض نسخ الاصطعري الفارسية (رستاق ميان كش ورسعاق روذ ورسناق بلاندرين ~~ورستاق راسان (كتك) - (كسبا وقد ادخل بعد ذلك ناشر حط تابعا ~~لبعض نخ الإصطعرى النارسية (ورستاق ارو)) (بوزما جن) تابعا لتغمين ناشر ~~حط- (لوماخر)، (ارغان) (ارهاز) (خروذه) كا فيما فوق - ~~(خاوذ) وفى حط (جاجروذ) ويوجد فى حل (حاود)) (عزارروذ) = (خرارروذ)) ~~7 (مور روذه) - (مور روده) وفى حط (سوروده)) (ومتكوره) المرة الأولى ~~اومكوره) ونى حط (وسك كرده) تابع لبعض نخ الاصطهري الفارسة) ~~1 (مايمرغ) (سايفرع): 1 (غو بذين)- (غوذين) 1 (فيصين- فد هض ~~الى ذلك من (فيص، (فيسرع الى العر) مسعتم عن حط 14-1 (ودار ~~الإمارة .،، النهر) كعب ذلك فى الهامع بعير خط الناسخ، PageV00P534 ~~============================================================ ~~آما وراء النهرا ~~503 ~~هذا التهر بمكان يعرف برأس الفنطرة وحبسها عند دار الإمارة ومسجد ~~الجامع بناحية باب غوبذين والمصلى بناحية باب النجارية داخل الباب ms465 ~~واسواقها في الربض مجتمعة ما بين دار الإمارة ومسجد الجامع، وليست ~~لها قرى كثيرة ولا نواح على قدرها ومحلها، ولها منبران سوى المدينة ~~أحدها بزده والآخر كسبه ولها قرى ولا منابر فيها ويزده اكبر من نسف * ~~والغالب على قراهم المباخس وإن كانت لهم أسقاء فقليلة، وليس بنسف ~~ورساتينها ماء جار إلا هذا النهر وينقطع فى بعض السنة وسنيهم بالنواضح ~~لا بالسيح لمباقلهم وآجتتمم والغالب على نسف ونواحيها المضافة اليها حط 379 ~~الفصب والسعة، ~~(36) وأما اشروسنه فإنه اسم الإقليم [كما أن السغد اسم الاقليم] وليس 10 ~~بها مدينة بهذا الاسم والذى يطوف يها من آقاليم ما وراء التهر من ~~شرقيها بعض فرغانه وفامر وغربيها حدود سمرقند وشماليها الشاش وبعض ~~فرغانه وجنوبيها بعض حدود كش والصفانيان وشومان وواشجرد والراشت، ~~ومدينتها الكبرى تسمى بلسان الاشروسية بومجكث ولها من المدت ~~ارسيانيكث وكركث وغزق وفغكث وساباط وزامين وديزك ونوجكث 10 ~~وخرقانه وهذه مدنها، ومدينتها التى يسكنها الولاة بومجكث وفى مدينة ~~بچزر رجالها نحو عشرة آلف رجل وبناؤها طين وخشب، ولها مدينة ~~داخلة منها عليها سور بذانها وسور على ربضها ولها سور آخر من وراء ~~ذلك وللمدينة الداخلة بابان آحدهما يدعى باب الاعلى والآخر باب المدينة ~~2 (وبذين) = (عويدن (النجارية) يجوز أن بقرأ ما (البغارية)، ~~3 اوليت لا) حط تابعا لمط اولتف) اكبه) (كه)، ~~6 (فقليلة) - (فليلة)) 10(كا... الإقلم] مأخوذ من حط، 14(وفامر) س ~~(وفامز)، 13 (والراشت) - (والزاشت)،1 (بوجكث)- انومتخكث) ~~وفي حط (بولجكث)، 15(ارسياييكث)- (ارثيايكث)) وغزن) - (وعرق) ~~وفغكث) - (وفتكث) (وزامين) - (ورامين) اونوجكث)- اونوجك)، ~~16 (بوجكث) - (نومتعكك)، 18 اربضها) - (ربطه1)، ~~18 مسالك اين حوقل PageV00P535 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~5 ~~وداخل المدينة مسجد الجامع والقهدز ودار الإمارة فى الريض في مربعة ~~48الامير ويجرى بالمدينة الداخلة نهر كير عليه رحى والسجن فى فهندز ~~المدينة والجامع خارج الفهندز وأسوافقا فى المدينة الداخلة والربض جميعا ~~وحائط الربض يشتمل على نحو فرسخ ويشتمل الخندق على دور وبساتين ونضور ~~" وكروم وزروع ويحسب ذلك كله الى السور من المدينة وغارج السور من ~~الرستاق، ولها آربعة آبواب آحدها باب ms466 زامين وباب مرسمنه وباب ~~نوجكث وباب كهاباذ، ولهذه المدينة ستة آنهار فاحدها يعرف بسارين ~~وهو الذى يجرى في المدينة والآخر ابرجن والآخر يماجن والآخر سنكجن ~~والآخر رويجن والآخر ستينكجن وجميعها من منبع واحدر وعين واحدة ~~1 ويكون مقدار ما يدير عشر أرحية ومن المدينة الى منبع الماء أقل من ~~نصف فرسخ، ويلى هذ المدينة فى الكبر زامين وهى على طريق فرغانه ~~الى السغد ولها اسم آخر وهو سوسنك ولها مدينة قديمة على آنها خريت ~~مط 281 وصارت الاسواق والجامع ومجمع الناس بسوسنه وليس على هذا البلد ~~الحادث سور وهو اليوم متزل للسايلة من السغد الى فرغانه ولها ماء جار ~~15 وبساتين وكروم ومزارع [144 ب] وماؤهم من خهر سارين وشربهم منه، ~~وهي مدينة ظهرها جبال اشروسنه ووجهها الى بلاد الغرية وهى صحراء ~~ملساء لا جبال بها، وديزك مدينة فى السهل ولها رستاق يعرف بفنكان ~~وبها يرابط آهل سمرقند وفيها رباطات تشتمل على عدد كثير وأجل ~~رباط فى حدوده رباط حديسر وهو منها على فرسخين وهو من أشهر ~~((فى مرئعة) تابعا لحط = (ومريعة)) 4-6 (ويشعمل... الرستاق) قد ~~صحح ذلك فى الأصل وكان النص الأصلى (وعلى بسانين وكروم وزروع وذلك كل ~~دون السو،مرسنه) تابعا مع حط لصط (سرقد)) (لوجكث) ~~و)، (كهاباذ) تخميتا - (كهلمان) وفى حط (كهلباذ)، 8 (ابر جن) - حط ~~(برجن) (اجن) (يماغن) وفي حط (ماجن) (سنكبن)- (متكلجن)، ~~سينكن) حط ستجن)، 1سو) (سوت5) وفي حط (سرسند)، ~~15 (سارين) - حط (شاش)) 16 (بلاد) تابعا لحط - (جبال)، 11 (خديسر) ~~تابعا مع حط لياقوت = (جدبس) (فرسخين) - حط (فرخ)، PageV00P536 ~~============================================================ ~~آما وراء النهر] ~~رباطات بما وراء النهر بناه الافشين وفى وسطه عين ماء ينبع وعليه ~~أوقاف وضياع سبلها قبل خروجه الى العراق، وهو من آقرب تلك ~~الرباطات الى بلاد العدو ولديزك ماء جار وبساتين وهى خصبة، وسائر ~~المدن التى ذكرتها متقاربة فى الكبر والنزهة والبساتين والمياه سوى مرسمنده ~~فانها مدينة جيدة وليس بها بساتين ولا كروم ولها ماء جار سيح وبنعهم * ~~الكروم والبساتين شدة البرد ان تكون بها ms467 والماء بها واسع والتربة جيدنة حط 282 ~~وبها رياض مؤنقة وكلا ونضرة وأنورة ومتتزهات، وأما خرقانه وزامين ~~وساباط فعلى طريق فرغانه الى الشاش ومن آراد من زامين الى خجتده ~~على طريق خاوس فطريقه على كركث، ومن سمرقند الى خرقانه تسعة ~~فراسخ، وليس جبع اشروسنه نهر تجرى فيه سفينة ولا بها بحيرة غير آن 0 ~~مزارعها ومراعيها وقراها عامرة خصبة كثيرة الخير وكل مدينة من هذن ~~المدن لها رستاق كبير ومن رساتيقها التى لا مدينة فيها بشاغسر ومسخا ~~وبرغر وفرتانغام ومينك وبسكن واسبيكث، ~~3) والبتم جبال شاهقة سامقة منيعة والغالب عليها النزهة والخضرة ~~والبقلة المعروفة بالطبرخون وهى قرى آهلة بالناس وبالبتم حصون منيعة 15 ~~جدا وفيها معادن الذهب والفضة والزاج والنوشاذر الذى يحمل الى ~~كثير من الاماكن وبفاع الأرض، وفى كل جبل منه كالغار قد بنى عليه ~~كالبيت واستوثق من أبوابه وكواء وفيه عين يرتفع منها بخار يشبه بالنهار حط 282 ~~ار باطات (رباط4 (سوى)- (وسوى) (مرسته) (مرسيده)، ~~5(جيدة) = حط (جبلية):6 (تكون) (يكون) (والتربة جيدة) - حط ~~(والجليد بها جيد)، 2(وأنورة) تابعا لحط (ولبوره)) (ومتتزهات)- ~~زها (غرقانه) - (حرقاته))1 (خاوس) - (جاوس)، (كركث) ~~(كوك) (خرقانه) - (حرقاته)،11 (هذه) - (هذ1))14 (بشاغر) ~~(تشاغر) (ومسغا)- وفى حط (ومسحا)، 13(وبرغر) (ويرغر)، ~~(وفرتانغام) حط تابعا لبعض نسخ الاصطغري الفارسية (وبانغام) ويفتد فى حال) ~~ويك) وينك وب)- (وبك)، (واسيك)- حط ~~(واسبكث)، 1 (بالطبرهون) - (يالطرخون)، 12 (وفي) - (فى)، PageV00P537 ~~============================================================ ~~آما وراء النهر] ~~50 ~~بالدخان وفى الليل كالنار فإذا تلبد هذا البخار فى حيطان هذا البيت ~~وستفه فلع منه النوشاذر وداخل هذا البيت من شدة الحر ما لا ينهيا ~~لاحد آن يدخله إلا احترق إلا آن يلبس اللبود المبلولة ويدخل كالمختلس ~~ويأخذ ما يقدر عليه من ذلك وهذا البحار يتقل من مكان الى مكان ~~* فيحفر عليه حتى يظهر فإذا خفي فى مكان حفر عليه آخر الى أن يوجد، ~~و إذا لم يكن عليه مبتنى بمنع البخار من التفرق لم يضر من قاربه حتى ~~إذا اختنق فى بيت أحرق من يدخله لشدة الحر، وللبتم جبال تعرف ~~بالبتم الأول والأوسط والبتم الخارج ms468 وماء سمرقند والسغد وبخارا من ~~البتم الأوسط بمكان يعرف بجن ويكون نحو ثلثين فرسخا ويچرى من هذا ~~1 الماء الى برغر [ثم] على بنجيكث الى سمرقد ويخرج من مسخا مياه فتقع ~~الى برغر وتختلط بماء سمرقند، ونهر الصغانيان ونهر فرغانه فى ظهر مسخا ~~من قرب رأس ماء جن ومينك ومينك الموضع الذى قاتل فيه قتيبة بن ~~مسلم المسودة وهناك حصن يعرف [14 ظ] بالافشين الاكبر وهو ~~صاحب المعتصم وكان قد اتغذه لنزهته وكان يسكن المدينة أيضا، ~~15 واشروسنه بلة افتتحها أحمد بن [أبي] خلد، وآل أبى الساج الداوداذ بن ~~حط 284 داودشت من القرية المعروفة بجنكاكث وسويدك وهما قرينان متدانيتان، ~~وبتاحية مينك ومرسمنه تتخذ آلات الحديد التى تعم خراسان ويجهز الى ~~العراق وذلك لان الحديد بفرغانه لين ممكن لما يراد رقنييه فى أي صلعة ~~قصد منه وتتفتق لهم الخواطر بالغرائب التى يتخذونها منه، ومرسمند ~~6(متي) - (مبتا)، (جن) (جى)،10 (برغر) (برعز)، ~~(ث) مسنتم تابعا لحط عن معجم البلدان جلد 1 ص490)بجيكث) - (بجنكث)، ~~10 و 11 (مخا) المرتين = (مسجا)، ~~11 (ونهر فرغانه) (نهر فرغاته)، ~~12(رأس ماء جن) (راس ما جى) وفى حعل (زامين وماجن)1 (ومينك) ~~المرتين - (وميثك)) 15 [أبى) مستتم تابعا لحط عن البلاذري ص 420) ~~16 (بجتكاكث) تابعا لحط = (حيكاكن)، 17 (مينك) - (مييك) (ومرسمنه) ~~بابعا التعين ناشر ح (وسته)1 (وبرنه) (ونه) PageV00P538 ~~============================================================ ~~اما وراء النهر] ~~50 ~~جنمع سوق يتابه الناس من الاماكن البعيدة وهو سوق مشهور فى رأس ~~كل شهر مرة، ~~(38) وأما الشاش وايلاق فمقدار عرضهما مسيرة يومين في ثلثة آيام ~~وليس بخراسان ويما وراء النهر إقليم على مقدارها فى المساحة اكثر منابر ~~وقرى عامرة وسعة وبسطة فى العمارة الى قوة شوكة منهم، وحد لها يننهى ~~الى وادى الشاش الذى يقع فى بحيرة خوارزم وعد لها بأب الحديد بيرية ~~بينها وبين اسبيجاب يعرف بالقلاص وفي مراع وحد لها جبال منسوبة ~~الى عمل الشاش غير آن العمارة المتصلة الى الجبل وباقيه مفترق العمارة ~~وحد لها الى وينكرد قرية للنصارى، والشاش فى آرض سهلة وليس ms469 فى ~~هذه العمارة المتصلة جبل ولا أرض مرتفعة حنة وهى أكبر ثغر فى وجه 10 حط 285 ~~العدو والترك، وأبنيتهم واسعة من طين وعامة دورهم تجرى فيها المياء وهى ~~كلها مستترة بالخضرة ومن آنزه بلاد ما وراء النهر، ولها مدن كثيرة ~~تتدانى وتتقارب مسافاتها فمنها ~~بنكث ودنفغانكث وجينانجكث ونجاكث وفناكث وخرشكث واستبيغوا ~~واردلاتكث وخذينكث وكنكراك وكلشجك وغركنده وغناج 10 ~~وجبوزن ووردوك وكبرنه وغدرانك ونوجكث وغزك وابرذكث ~~وبغتكث ويركوش[وخاتونكث وجبغوكث وفرنكث وكذاك وتكالك حط 286 ~~2(عرضهما) - (عرضها) 9 (وينكرد) - (وتكرد)) 14-17 (بنث... # وتكالك) إن ضبط هذه الأسماء كلها فى الأصل كما يأتى (بيكث ودنفقاكث وخينانجكث ~~وهاكث وفداكث وخرشكث وستبيغوا وادرلاكث وخذ نبكث وكنكراك وكلنجك وغركده ~~وغداح وخيورن ووردوك وكبرنه ونمدارنك و بوجكث وغزك وابردكث وبغنكث و يركوش ~~وخانوبكث وختغوكث وفرتكث وكذاك وتكالك) والأسماء التى يخالف ضبطها الموجود فى ~~حط الضبط المقبول فى متننا هى (فناكت) حط (بناكث)، (استبيغوا) ~~طشنغوايتث)خد (كنكراك) كنا فى حط ~~وقد شمح فى الديل الى (كدراك)، (غرككد)- حط (غركد)، (ابرذكث) ~~انوذ جبغوك) حط (جيغوكث، (كذاك) - حط (كداك)، ~~(تكالك) - حط (تكالك)، PageV00P539 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~0 ~~وهذه مدن الشاش وأما مدن ايلاق فقصبنها تونكث ولها من المدن ~~سكاكث وبانجخاش ونوكث وبالايان وتكث واربلخ وموذلغ ~~وخمرك ونوجكث وكهسم ودخكث وخاش وخركانكث، ~~(39) فأما بنكث وهي القصبة للشاش فإن لها فهدزا ومدينة ~~" وقهند زها خارج من المدينة غير آن حائط القهندز والمدينة شىء واحد ~~وللمدينة ربض [124 ب] وعلى الربض سور ثم خارج هذا السور ربض ~~آخر وبساتين ومنازل ويحبط به [سور آخر وللقهند ز بابان آحدها الى ~~الريض والآخر الى المدينة] وسور المدينة عليه ثلثه آبواب فباب منها ~~حط 387 يعرف بأبي العباس والآخر يعرف بباب كثير والثالث باب الجنبذ، ~~10 وعلى الربض الاول آبواب فمتها باب يعرف بباب رباط حمدين والثانى ~~يعرف بباب الحديد الداخل والثالث بباب الامير والرابع بباب الفرخان ~~والخامس باب سوركه والسادس باب كرمانح والسابع باب سكة سهل ~~والثامن باب راشديجاق والتاسع باب سكة خاقان والعاشر باب فصر ~~الدهفان، ms470 وعلى الربض الخارج أبواب فمنها باب فرغذ وباب خاشكث ~~15 وباب سكنديجاق وباب الحديد وباب باكرديجاق وباب سكرك وباب ~~ا(تونكث) - (سوتكث)،-2 (سكاكث... وخركانكث) ان ضبط هده ~~الأسماء كلها فى الأصل كما يأتى (سكاكث والخجاش ونوكث وبالانان ويكث واربلخ ~~ولموذلغ ونخمرك وفوجكث وكهيم ودخكث وخاس وخركاكث) والأسماء المخالفة اضبط حط ~~فى (اربلخ) - حط (اربليخوجك) حط (بكث)،(بن) ~~بكا،-8 [سور آخر... الى المدينة) مستتم تابعا لحط عن تقويم البلدان ~~لأبي الفداء وهن بعض السخ الفارسية للاصطغري) (وسور المدينة عليه) = (علبه) ~~فقط وصححه ناشر حط الى (وللمدينة))9 (بأ بي) تابعا مع حط للمندسي وبعض ~~التسخ الفارسية - (بابن)، (كثير) ثابعا لنسغتى حط وفى الأصل (كر) وفى حط (كش)) ~~(الجبذ) = حط (الجيد))11 (الفرخان) = حط (فرخان)، 12 اكرمانج) ~~(كرماتج)، 12(راشديحاق) - (راشدتجان)) 14 (فرعذ) - حط تابعا لبعض ~~اللسخ الفارسية (فغكث)، (خاشكث) = حط (خاسكث)) 15 (سكنديجاقا- ~~سكدنجاف) (باكر ديجاق) = (باكردحاى) PageV00P540 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~دربقرياد، ودار الامارة والحبس فى القهندر ومسجد الجامع على حائط ~~القهدز وفى المدينة الداخلة بعض أسواقهم غير أن أكثر الاسواق فى ~~الريض، وطول البلد من السور الثالث الى أن يقطع عرضه كله مقدار حظ 288 ~~فرسخ ويجرى فى المدينة الداخلة والريض جميعا المياه وفى الربض بساتين ~~كثيرة ومياهه تزيد على الكثرة وآبنية متفرقة، ويمتد من الجبل المعروف * ~~بسافلغ حائط فى وجه القلاص حتى ينتهى الى وادى الشاش وكآن وضعه ~~واستحداته يمنع الترك من الدخول الى الإسلام بناه [عبد الله بن] حميد ~~بن ثور ومن خرج من هذا الحائط مقدار فرسخ كان هناك خندق من ~~الجبل الى الوادى، وللشاش نهر آخر يقع فى الوادى يعرف بنهر برك ~~خرج بعضه من بسكام وبعضه من جدغل وأصل مبعهما من بلد .1 ~~الترك الخرلخية فيقع فى وادى الشاش فى حد نجاكث، ولايلاق نهر ~~يعرف بنهر ايلاق يخرج من حد الترك فيفع فضله فى وادى الشاش حذاء ~~بناكث ومنه شربهم وباقى بلد الشاش شربهم من ماء برك، واما قصبة ~~ايلاق فانها توتكث فهى آفل من نصف بنكث ولها قهندز ومدينة ~~وربض خولها ms471 على نهر ايلاق ودار الإمارة فى القهندز والمسجد الجامع 10 ~~حط 289 ~~والحبس عند القهندز وأسواقها داخل المدينة وفى الريض جميعا ولهم فى ~~المدية والربض ماء جار، والشاش وايلاق جميعا لا فصل بينهما فى ~~البساتين والعمارة المتصلة وهى تاحيتان كالمختلطة العمل من آخر ايلاق ~~الى وادى الشاش بلد متكايف الشجر والخضر والمراعى والبساتين ملتفت ~~التصور باسباب النزه والتحاسين غير منقطع، وبايلاق معادن ذهب ~~1 (دربفرياد) حط (در ثغرباذ)، (اكثر) - (اكهر)، (بسافلغ) ~~حط (بسابلغ)) (عبد الله بن مستم عن حط، 9 (برك) - (سرك) ~~وفى حط (ثزك)1(جدعل)- (حدعل)؛ 14 (ايلان ... حد) ند ~~كتب ذلك فى الهامش بغير خط الناخ، (حذاء) = (حدى)،14 (فاينها) ~~ند ضح الى ذلك من (من) (توتكث) (ينوتكث)، بتث) - (يكث)، ~~1 (والشاش) - (وللشاش)، PageV00P541 ~~============================================================ ~~اما وراء النهر ~~51 ~~وفضة في جبالها ويتصل ظهر هذا الجبل بحدود فرغانسه، وبايلاق دار ~~ضرب للعين والورق فيروج فيها مال كثير من النوعين جميعا، ويلى ~~بنكث في الكبر خرشكث ويليها في الكبر وصلاح الحال واستقامتها ستوركث ~~(135 ظ] وباقى مدن الشاش دون ذلك فى الكبر، وأكبر مدن ايلاق ~~ه تونكت وسائر المدن بها دونها وهى متقاربة في آحوالها، وليس بما وراء ~~النهر دار ضرب إلا ببخارا وسمرقند وايلاق ففط، ~~(40) وآما اسيجاب فإنها مدينة نحو الثلث من بنكث ونشتمل على ~~مدينة وقهندز وربض فاما القهدز فخراب والمدينة والربض فعامرات ~~وعلى المدينة الداخلة سور وعلى الريض آيضا سور يحبط به مقداره فرخ ~~.1 وفى ربضه مياه وبساتين وأبنيتها طين وهى في مستواة وبنها وبين أقرت ~~اجبال اليها نحو ثلثة فراسح، وللمدينة أربعة أبواب فباب منها يعرف ~~بباب نوجكث وباب فرخاذ وباب سراكراثه وباب بخارا وأسوافها فى ~~المدينة والربض جميعا ودار الإمارة والحبس والجامع فى المدينة الداخلة وهى ~~مدينة ذات خصب وسعة وليس بخراسان كلها وما وراء النهر بلد لا خراج ~~15 عليه إلا اسيجاب، ومما يقع من المدن في نواحيها بذخكك وسبانيكث ~~والطراز واطلع وشلجى وكدر وستكند وشاوغر وصبران ووسيج، ~~فأما سبانيكث فإنها قصبة كورة كنجده وأما كدر فانها ms472 قصبة باراب ووسبج ~~آيضا من مدن باراب ومنها أبو نصر البارابي صاحب كتب المنطق ~~حط 291 المفسر لكتب القدماء 1 والمتقدم فى ذلك على كلمن كان فى زماننا وعصرنا ~~ب خرشكث) - (رشك، (واستقامتها) ~~(واستقامته)، 5(تونكث) - (توكث، 2(تك) - (بكث)، 12(فرخاذ) - ~~- حط (فرخان (سراكرائه) - حط (سواكرايه)) 15-16 (بدخكث ... # ووسبج) إث ضبط هذه الأسماء كلها فى الأصل كما يأتى (ندخكث وسبايكث والطرار ~~واملع وسلجى وكدر وستكند وسافغن وصيران ووشح) والأسماء المخالفة لحط هى ~~ب حطبد وسكد) وبكد)، 12 (كبه) ~~(كنجذ) وفي حط (كنجيدة)) (ووسيج) - (ووشج)) PageV00P542 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~511 ~~وأيامنا، وصبران مدينة يجتمع بها الغزية للصلح والهدنة والتجارات إذا ~~كان صلح وهي مدينة حصينة، وباراب اسم للناحية [ومقدارها] فى الطول ~~والعرض آقل من يوم ويها منعة وأناس فيهم كثرة وهى ناحية سبخة لها ~~غياض ومزارع في عرض الوادى الآخذ من نهر الشاش، وستكند بها ~~منبر وهي مجمع الاتراك وقد آسلموا منهم آحياء شتى. ودخل في اسم5 ~~الإسلام قوم من الغزرية والخرلخية ولهم باس ومنعة فى الاتراك وبين باراب ~~وكنجه والشاش مراع خصبة بينها نحو آلف بيت من الأتراك قد أسلموا ~~وهم مقيمون بها فى خركاهات [هم على زيهم ولا بناء لهم، والطراز متجسر ~~للمسلمين من الاتراك وبينهم حصون منسوبة اليها ولم ينجاوزها آحد من ~~الإسلام لأن العابر بها داخل فى خركاهات] الخرلخية، والمذكور من هد 10 ~~الناحية حدود الشاش ونواحيها، ~~(41) واما حجنه فإنها متاخمة لفرغانسه وهى فى جملتها وهى منفردة فى ~~الأعمال وهى على نهر الشاش فى غربيه وطولها أكثر من عرضها وكند على حط 392 ~~فرسخ منها وكلها كروم وبساتين وليس فى عملها مدينة غير كند وبساتينها ~~ودورها متفرقة ولها قرى يسيرة ومدينة وقهندز وجامعها فى المدينة ودار15 ~~الامارة فى الميدان بالربض والحبس فى القهندز وهى مدينة نزهة بها فواكه ~~حسنة وفي آهلها جمال وهم مروؤة وهى مدينة تضيق عما يعمهم بن ~~الزروع فيجلب اليهم من سائر فرغانه واشروسنه ما ينيم أودهم، [135 ب] ~~وتتحدر اليم السفن من غهر الشاش وهو قهر ms473 عظيم ويعظم من آنهار ~~تجبع اليه في حدود الترك والإسلام وعموده خهر يخرج من بلد الترك فى) ~~1 (للصلح) - (وللصلح)، (وباراب) (وبارياب) (ومتدارها] ~~متم عن حطا (عرض) - حط تابعا للنخ النارسية (غربى)، ~~(وتكند) - حط (وبيسكند) وقد أضاف ناشر حط بعد تابعا للنسح اننارسية ~~وللا دريسي (فى الجاتب الغربى من وادى الشاش))5 (مبم) (من)، ~~اباراب) - (نارتاب) 2(و كتجە) - (ون)) 8-1 اهم على. فى ~~غركاهات] مسنتم عن حمط)1 (والمذكور... الناحية) - حط (وهذا امذكور)، PageV00P543 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~51 ~~حدود اوزكند ثم يجتمع اليه [نهر] خرشاب ونهر اورست وقبا ونهر ~~جدغل وغيرها فيعظم ويغزر ماوه وبمثد على اخشيكث ثم على خجنده ثم ~~على بناكث ثم على ستكند فيجرى الى باراب وإذا جاوز حد صبران جرى ~~في برية تكون فى حاشية بلد الأتراك الغزية فتمتد الى القرية الحديثة على ~~5 فريخ منها ثم يقع في بحيرة خوارزم على مرحليين من القرية الحديثة وهو نهر ~~إذا امتد يكون نحو تثلثى جيحون ونخمل فيه المير الى القرية الحديثة إذا ~~كانت الهدنة وكان الأتراك فى صلح للمسلمين وبالقرية الحديثة مسلمون ~~غير أنها دار مملكة الغزية ويقيم بها فى الشتاء ملك الغزية وبقربها جند ~~وخواره وبهما من المسلمين تحت سلطان الغزية واكبر هذه الثلثة المواضع ~~القرية الحديثة وهى من خوارزم على عشر مراحل ومن باراب على ~~عشرين مرحلة، ~~(42) وفرغانه اسم الاقليم وهو عمل عريض موضوع على سعة مدنها ~~وقراها وقصبثها اخشيكث وهى مدينة على شط نهر الشاش على آرض ~~مستوية بينها وبين الجبال نحو لصف فرسخ وهي على شال النهر ولها تهندز ~~15 في مدينتها ولمدينثها ربض ودار الإمارة والحبس فى القهند ز والجامع خارج ~~القهندز ومصلى العيد على شط نهر الشاش واسواقها فى مدينتها وربضها ~~واكثر الأسواق فى مدينتها ومقدارها فى الكبر نحو ثلث فريسخ وبناؤها من ~~طين وعلى ربضها سور وللمدينة الداخلة آبواب آحدها باب بجير والاخ ~~حط294 باب المرقشه وباب كاسان وبات الجامع وباب رهابه، وفي مدينتها ~~وربضها مياه جارية وحباض كثيرة وكل باب من آبواب ms474 ربضها يفضى ~~الى بساتين ملتفة وآنهار جارية لا ينقطع مقدار فرسخين وبحذائها إذا ~~1(او زكند) (اوركد) [هر] مستقم عن حب (خرشاب) - ~~(خرساب)) (اورست) تابعا لحط - (اوش)) (اخشبكث) حط (اخسيكث)، ~~3بن) (باك)،9 (وبهسا) = (وبها)، 10 (باراب) - (باريليب)، ~~18 (وللمدينة) - (للمدينة) (أبواس) - (بابواب، 19 (المرقشه) - ~~المردفسة) (رهابه) (هابه) وفى حط (رهاتة) PageV00P544 ~~============================================================ ~~513 ~~[ما وراء النهرا ~~عبرت نهر الشاش مروج ومراع كثيرة ورمال مقدار مرحلة، ويلى ~~اخشيكث في الكبر قبا وهى مدينة من أنزه تلك المدن وتقارب آخشيكث ~~في الكبر ولها قهندز ومدينة وربض والقهندز خراب والجامع فى القفندز ~~وأسواقها فى ربضها ودار الإمارة والحبس فى الربض وعلى الربض سور ~~مجيط به ولها بساتين كثيرة ومياه تزيد على مياه اخشيكث وبساتينها، ~~ويلى قبا فى الكبر اوش ولها مدينة عامرة وقهندز عامر ودار الإمارة ~~والحيس في القهندز وللمدينة ربض وعلى الريض سور وهى ملاصقة للجبل ~~الذى عليه المرقب للأتراك الذى تحرس فيه مقائيهم وسرحهم ولها ثلثة ~~أبواب فباب الجبل وباب الماء وباب مغكذه وأبواب المدينة محصنة ، ~~واوزكند آخر مدن فرغانه مما يلى دار الكفر وهى نحو ثلثى اوش ولما.1 ~~فهندز ومدينة محصنة [وربض] والأسواق فيه وهي متجر على باب الأتراك ~~ولها بساتين ومياه جارية، وليس بفرغانه مدينة إلا ولها قهندز وهى محصنة ~~ذات بساتين [136ظ] ومياه جارية، ~~(43) وليس بما وراء النهر أكثر قرتى من فرغانه وربما بلغ حد القرية عط295 ~~مرحلة لكثرة أهلها وانتشار مواشيهم ومراعيهم، ومن كور فرغانه نسيا العليا15 ~~ونسيا السفلى واسبره ونقاد وميان روذان وجدغل واورست ~~وبسفر واشت، فأما نسيا العليا فهى أول كورة من فرغانه إذا دخلت ~~اليها من ناحية خجنه ومن مدنها وانكث وسوخ وخواكند ورشتان، ونسيا ~~السنلى تتصل بها ومن مدنها مرغينان وزندرامش ونجرنك واستيتات ~~1 (عبرت) عن حط- (عر) 8(تحرس) (حرس1)9 (مفكذه) ~~منكه)1 (واوزكد) - (واوركند)، 11 [وربض] سنعم عن خط ~~12 (قرى) (من قرى)، 15 (ومن كور فرغانه) - (ومن كورها ومن كور ~~فارش)) 16 (واسبره) - (واسيزه)، (وجدغل) - (وجدغل)، 17 اوبستر ~~واشت) كذا فى الأصل وفى نسختى حط (وتسعو ms475 واست) وصحح ذلك ناشر حط تخميتا ~~الى اويسكند وسلات)) 18 (وسوخ) - كأته صحح الى ذلك من (ونسوخ) وفى ~~حط اوسوج)4 (وخوا كند) - (وخواكنە)) 19 (مرغينان حط (مرغنان) ~~(ونجرتك) - (ونجريك) وفى حط (وبرتك)، (واسعيتان) - حط (واشتبتان)! PageV00P545 # ============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~514 ~~واندكان وهلى ، وهاتان الكورتان سهل ومروج وليس فى أضعافهما جبال، ~~حط 296 واسبره سهلية جبلية ومن مدنها طماخس وبامكاخس، وسوخ مدينة على ~~حدة من الجبال ولها ستون فرية وهى كورة جليلة منفردة بأعمالها وحالها ~~وما هي عليه من وفور عدة آهلها، واوال اسم المدينة ولها قرى وهى كورة ~~ه منفردة منعزلة، ونقاد مدينة جبلية وهى باسم الكورة ومدينتها مسكان وليس ~~لها مدينة غيرها ، واوش اسم المدينة وكذليك قبا ولها قرى غزيرة العدد ~~كثيرة العدد وليس فى حد قبا مدينة غيرها ولا يتصل بها عمل سواها، ~~وفيى حد أوش مدينة آخرى نسمى مدوا، واوزكند اسم المدينة ولها إقليم ~~واسع وقرى فسيحة وليس فى عملها مدينة غيرها، وكاسان اسم المدينة واسم ~~1 الناحية آيضا ولها قرى ومزارع وماشية وسوأم، وجدغل اسم الكورة ~~ومدينتها اردلانكث وليس في علها مدينة غيرها، وميان روذان اسم ~~الكورة ولها قرى وافرة وغلاث غريرة ومدينتها خيلام وبها مولد أبى ~~الجيش نصر بن آحمد فى دار خير بن أبى الخير، وكروان اسم المدينة ~~ولها ناحية فسيحة وقرى ذات عمارة ، ونجم اسم لقرى هناك مجتمعة كثير ~~15 بصفع هناك فيه من الرجال والكراع والخماة مسا يحمونه ويمنعونه ممن ~~آراده، واورست لها قرى كثيرة، واستياكند وشلاث فلهما قرى وها بابان ~~للترك ويفضى اليهما من ميان روذان كما أن اوزكند باب الترك ويعرف ~~هذا الموضع بهنتده يعنى سبع قرى كانت للأتراك فافتتحت فى هذا ~~ح 297 العصر قريبا وهى قريبة من اوزكند وصارت للإسلام، ~~1 (وهلى) يوجد هذا أيضا فى نسختى حط وأسقطه ناشر حط لفقدانه فى النسخ الفارسية، ~~(اضعافهبا) - (اضعافها)،2 (واسبره) - (وسيزه) (طاح - حط (طاخش)) ~~(وبا مكاخس) - حط (وبامكاخش)، اوسخ) - (وسبوخ):4 (واوال) - (واواك)، ~~(كورة) - (كون، 6 (وطم) - (و8) 2(مدوا) - (مدرا)، ~~11 (اردلاتكث) ms476 - (ار دولاتكث)، 12=13(أ بي الجنش) حط تابعا لبعض النسخ ~~القارسية (أبى الحسن)) 13 (وكرهان) - (وكورات)) 14 (ونجم) = (وتحم)، ~~15 (بصتع) - (يصفع)) 16 ماورست) واورشت)9 (واسنياكد وشلاث) ~~(واسياكد وشلاب) وفى حط (وبيسكد وسلات)) 19 (اوزكد) - (اوركند)، PageV00P546 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر ~~515 ~~44) وقد تقدم القول أن بفرغانه من معادن الذهب والفضة بناحية ~~نقاد واخشيكث وغيرها ويرتفع الزيبق بسوخ من جبالها وبناحية نسيا ~~العليا زفت وجراغسنك وفضة وذهب وفيروزج وحديد وصفر وآنك، ~~وباسبره جبل الحجارة السود التى تحترق كالفحم ويبيض برمادها الثياب، ~~وباسبره جبال بلق فنطعة سوداء حالكة [وآخرى حمراء قانية] واخرى ~~صنراء فاقعة، وفى جبال فرغانه شجر الطبرخون الذى يحمل [146 ب] حط 298 ~~بزره الى الآفاق والكوذنجان ولا يكون إلا عندهم ويرتفع من هذ النواحى ~~ونواحى الترك نوشاذر كثير كالذى يرتفع من البتم ، ~~(45) والمسافات بما وراء النهر فالطريق من وادى جيحون بفربر الى ~~فرغاته فمن فرير الى بيكند مرحلة ومن ييكند الى بخارا مرحلة ومن بخارا1 ~~الى الطواويس مرحلة ومن الطواويس الى كرمينيه مرحلة ومن كرمينيه ~~الى الدبوسية مرحلة خفيفة ومن الدبوسية الى اربنجن مرحلة [خفيفة] ~~ومن اربنجن الى زرمان [مرحلة ومن زرمان] الى سمرقند مرحلة ومن ~~سرقند الى اباركث مرحلة ومن اباركث الى رباط سعد مرحلة وفى هه ~~المرحلة إذا صرث الى رباط آبى آحمد مفرق طريق فرغانه والشاش ومن 15 ~~رباط سعد الى فورنذ مرحلة ومن فورنمذ الى زامين مرحلة ومن زامين ~~الى ساباط مرحلة ومن ساباط الى اركند مرحلة ومن اركند الى شاوكث ~~مرحلة ومن شاوكث الى خجنده مرحلة ومن خجنه الى كند مرحلة ومن ~~2 (نسيا)- (نسا)،2 (وجراغسنك وفضة)- (وبخراعيشك فضه)) ~~4 (وباسبره) - (وباستره)) * (وباسيره) - (وباسره)، (وأخرى... قاية] ~~متشم عن حط) (بزره) تابعا لحط - (بذرة)4 (والكوذنجان)- حط ~~(والكولكان) 11 (كرمينيه) المرثين = (كرمسة))12 (اربنجن) المرتن ~~(اريجن) (خفيفة] مسنعم تابعا لحط عن صط، 13 [مرحلة ومن زرمان] ~~مستتم عن صط إلا أته أضيف في الأصل فوق السطر يغير حط الناسح (مرحلة ومته) ، ~~14 (اباركت) المرؤتبن = (اياركث)، 16 (فورنذ) المرتين - (فرونذ)، 17 (اركد) ~~المرتين ms477 تابعا لصط - (اوزكتد) ويفقد في حط، PageV00P547 ~~============================================================ ~~اما وراء الهر ~~57 ~~كند الى سوخ مرحلة ومن سوخ الى رشتان مرحلة وامن رشتان] ~~الى زندرامش مرحلة ومن زند رامش الى قبا مرحلة ومن قبا الى اوش ~~مرحلة كبيرة ومن اوش الى اوزكند مرحلة كبيرة وهذا هو الطريق التصد ~~حط 299 من فربر الى اوزكند وهى آخر ما وراء النهر، ومن أراد من خجنه ~~" اخشيكث قصبة فرغانه خرج من كند الى خواقند مرحلة كبيرة ومن ~~خواقند الى اخشيكث مرحلة [كبيرة) ومن هناك طريقان أحدهما فى المفازة ~~والرمال سيعة فراسح الى باب اخشيكث ثم يعبر نهر الشاش الى اخشيكث ~~(والآخر يعبر النهر الى باب خمسة فراسخ ومن باب الى اخشيكث] آربعة ~~فراسخ، فجيع المسافة من فربر الى اوزكند ثلث وعشرون مرحلة، وأما ~~0 طريق الشاش الى آقصى بلد الإسلام فإنك تخرج من اباركث الى قطوان ~~دزه مرحلة وطريق الشاش وفرغانه واحد الى رباط آبى آحمد ثم تعدل ~~عن يسارك الى الشاش إذا خرجت من رباط آبي أحمد فتنزل قطوان ~~دزه وإن شئت نزلت خرقانه ومنها الى ديزك ومنها الى بثر الحسين ثم ~~بشر حميد ثم وينكرد ثم استوركث ثم بنكث [ثم] الى رباط بالقلاص ~~10 ويدعى انفرن ثم الى غركرد قرية ثم الى اسبيجاب ثم الى بذخكث ومن ~~بذخكث الى الطراز يومان لا رباط بينهما ولا عمارة هناك، ومن أراد ~~طريق بناكث فانه ينزل من اباركث رباط سعد ومنه الى زامين الى ~~خاوس ومن خاوس الى بناكث ثم الى استوركث، والجيع من وادى ~~جيحون الى الطراز اثنتان وعشرون مرحلة، ~~1 (سوخ) المؤتن (بسوخ) (رشان) - (رستاق)، امن رشتان] مستحم ~~عن صط) و6 (حواقد) المرتن - (خوافد)، (كبير:، مستم عن حط، ~~2 (يهب - (تعر) 18والآخر0. احتيك مستم تابعا لحط عن صط، ~~9 (المسافة) = (المقا(ة)1 (اباركث) - (اياركث)، 10-11 (قطوان دزه) كما ~~فيما لى - (قطوان)، 13ديزك) - (خيرك)، 1وسكرد) - ديكردد): ~~)-ك) (4) مستم تابعا لمين ناشر حط 15 (انفرن) ~~(اينرن) (غركرد) - (عركرد) 16 (لا) تابعا بع حط لصط = (الى)) ~~17 و ms478 18 (بناكث) المرتن - (بياكث)، 17 (اباركث) - (اياركث)، PageV00P548 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~51 ~~(46) والطريق من بخارا الى الترمذ وبلخ فمن بخارا الى فراجوت ~~مرحلة ومن فراجون الى ميانكال مرحلة ومن ميانكال الى مايمرغ مرحلة ~~ومن مايرغ [137 ظ] الى نسف مرحلة ومن نسف الى سوبغ مرحلة ومن ~~لالديذكى مرحلة ومن الديذكى الى كندك مرحلة ومن كندك حط ~~الى باب الحديد مرحلة ومن باب الحديد الى رباط دارنك مرحلة ومنه * ~~الى هاشم جرد مرحلة ومنها الى الترمذ مرحلة ومن الترمذ تعبر جبحون الى ~~سياه كرد مرحلة ومنها الى بلخ مرحلة والجميع ثلث غشرة مرحلة ، والطريق ~~من سمرقند الى بلخ فمن سمرقند الى كش يومان ومن كش الى كنداث ~~ثلث مراحل ويتصل طريق بخارا وسمرفتند الى، بلع من كندك ، والطريق ~~من بخارا الى خوارزم فى منازة يخرج من بخارا الى فرخشه مرحلة عامرة 10 ~~وتسير ثمانى مراحل فى مفارة لا منزل بها ولا رياط ولا ساكن وإتما هو ~~سير على المرعى والتصد فلذلك لا تعرف منازله، ومن آحب آن يعبر ~~من جيعون الى امل ثم يسير الى خوارزم فإن من بخارا الى فربر مرحلتين ~~ومن فربر يعبر الوادى الى امل فيسير فى حد امل الى ويزه مرحلة ومن ~~ويزه الى مردوس مرحلة ومن مردوس الى اسباس مرحلة ومن اسباس الى 15 ~~سيفايه مرحلة ومنها الى الطاهرية مرحلة ثم الى هزاراسب مرعلسة وذلك ~~كله عمارة وهذا طريق يفضى الى مدينة الجرجاتية من خوارزم، فذلك من ~~بخارا الى خوارزم اثنتا عشر مرحلة ، والطريق الى اشروسنه فقد دخل فى ~~طريق فرغانه لأنك إذا دخلت فى خرقانه وزامين فه من مدن اشروسنه، ~~1 (فزاجون) - حط (قراجون)) 2 (مياتكال) المرة الثانية - (ميان كال)، ~~2 (سوبخ) المرتن - (سبوخ)) 4 (الديدكي) المروتين - رالويذكن)، (كدك) ~~المرين = (كذك)، (دارنك) تابعا لحل - (داريك) وفى حط (رازيك، ~~13-14 (ثم يسير... الى امل) قد أضيف ذلك بالطامش بفير حط الناع إلا آة ~~كب مناك (اموى) مكان (امل)، 14 (ويزه) المرتين = (وبرء)، (مرحلة ومن ~~مردوس) قد أضبيف ms479 هذا فوق السطر بغير حظ الناج، 16 (سيفايه) - (سنفابه)، ~~12(مدية) - حط (طريق)) 12-18 (قذلك ... مرحلة) قد أضيف ذلك فوق ~~السطر يغير خط الباح19 (فى) - (من)، PageV00P549 ~~============================================================ ~~آما وراء النهر] ~~518 ~~(47) والطريق من الختل الى الصغانيان فمن معبر بذخشان على نهر ~~خرباب الى منك ست مراحل ومن منك الى قنطرة الحجر على وخشاب ~~مرحلتان وإذا نزلت على نهر وخشاب قإلى ليوكند مرحلتان وتتزل على ~~الماء أيضا الى هلاورد مرعلة وهلاورد وليوكند على شط وخشاب وهما ~~ه مدينتا الوخش، ومن معبر ارهن الى هلاورد مرحلتان ومن المعبر الى ~~حط1 هلبك يومان ومن هليك الى منك يومان وكاوبنج فوق معبر ارهت ~~على نهر خرباب بنحو فرسخ، وتمليات من قنطرة الحجر على أربعة فراسخ ~~في طريق منك، ومن معبر بذخشان الى رستاق بيك مرحلتان ومت ~~رستاق بيك تعبر نهر انديجاراغ ثم تدخلها وبين رستاق بيك واند يجاراغ ~~0 مرحلة ومن انديجاراغ تعبر نهر فارغر [ثم تدخل فارغر وبينهما يوم ثم ~~تعبر نهر بربان الى هلبلك، وهن مسافة ما بين [137 ب] الوخش والختل، ~~ومن التريذ الى الصغانيان فإنك تخرج من الترمذ الى جرمنقان مرحلة ~~ومن جرمنقان الى صرمنجى مدينة حستة وفيها رباط حسن لأبي الحسن ~~اين حسن ماه يصدق فيه بدينار خبرا فى كل يوم مرحلة ومنها الى دار ~~5ا رنجى مدينة آيضا حسنة [مرحلة) ولابى الحسن رحمه الله فيها رباط ولم ~~أنزله ولا دخلئه ، ومن دار رنجى الى الصغانيان مرحلتان ولأبى الحسن ~~بها غير رباط جليل ونعم فخمة، والصغانيان مدينة لآل محتاج وفيها ولد ~~أبى على أحمد بن محمد بن المظفر بن محتاج صاحب جيش نوح بن نصر ~~1 (الخمل) - (ا{ثل)، (على وحشاب) = (الى وعشاب)، 3 (ليوكد) ~~(اليوكن)، (وليوكد)- (ويوكد)، 6(تك) - (مك)، (وكاوبج) ~~- (وكاويج) وفى حعل (وكارينج)) 2 (وقليات) - (ونليات)، 8 و9 ريك) ~~الثلث المرار = (منك)،10 (فارغر) = (فاوغر)) (ثم تدخل فارغر مستقم ~~صط11 (يربان) تابعا لتصحيح حط - (شومان)، (والختل) ~~(والخثل))12 و13 (جرمنقان) المرتين = (حرمنقان)، 15 (مرحلة) ~~مم عن حط، PageV00P550 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~516 ~~ابن آحمد ms480 على المعونة والصلاة بجميع خراسان على ضياع لهم ونعم هناك ~~بايديهم رعاية من ولد نوح لسالف أبى على وخدمة آبائه، والطريق ~~من الصغانيان الى الختل من الصغانيان الى واشحرد الى شومان مرحلتان ~~ومن شومان الى انديان يوم ومن انديان الى واشجرد يوم ومن واشجرد ~~الى ايلاق يوم ومن ايلاق الى دربند يوم ومن دربند الى خاوكان يوم ه ~~ومن خاوكان الى القلعة يومان والقلعة من الراشت، وهمن الصغانيان الى ~~باسند مرحلتان ومن الصغانيان الى زينور مرحلة ومن الصغانيات الى ~~بوراب امرطة ومن الصفانيان الى ريكر سة قراسح الطرق على مع 2ن ~~بوراب ويجاوزها بفرسخين ثم يجاوز ريكر بثلثة فراسخ على السبمت ، ~~ومن الترمذ الى القواذيان مرحلتان ومن القواذيان الى الصغانيان ثلث ،1 ~~مراحل، ومن واشجرد الى قنطرة الحجارة يوم، وهذه مسافات ما بين ~~الصغانيان الى أقصى الختل، ~~4) ذكر مسافات خوارزم، فمن قصبة خوارزم وهى كاث الى خيوه ~~مرحلة ومن خيوه الى هزاراسب مرحلة، ومن كاث الى الجرجانية ثلث ~~مراحل منها [الى] اودخشمينن مرحلة ومن اردخشميثن الى نوزهار مرحلة 15 ~~ومنها الى الجرجانية مرحله وتعبر جيحون فى خلال ذلك، ومن هزاراسب ~~1-3 رچمع. . آيائه) مكان ذلك فى حط (من قبل أبي صالح متصور بن نوح ~~رعاية لحدمة آبائه لأسلاف الأمير أبى صالع)، 3 (الى الخقل من الصفايان) ~~قد أضيف هذا بالهامش بغير خط الناسح، 4 (اتديان) المرتين = (ايذنان)، ~~5(خاوكان) المرتين = حط (جاوكان)6 (الراشت) = (الزاشت)، (باستد) ~~- (باشد) (رينور- (ربور)، (بوراب) المرتين (تورات)، ~~(ريكر ست) - يوجد فى الأصل (ريكدشت) ثم أدخل فى المتن يغير خط الناسح (ث) ~~ويوجد في حط وصط (ويكديت 6) إلا أنه يوحد فى نسختى حط (ريكا سث)، ~~9(و (على السمت) - يوهد هنا فى صط على سمت الطريق الى ~~باساب))10(القواذيان) المرتين = (القواديان)، 13 و 14 (حيوء) المرتين ~~(خوة)) 15 [الى مسعتم عن حط (اردخشين) المرين - (اردخشين)، ~~انوزوار)- (توروارم)، PageV00P551 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهرا ~~الى كردران خواش ثلثة فراسخ ومنها الى خيوه خمسة فراسخ ومن خيوه الى ~~(138 ظ] سافردز خمسة فراسخ ومن ساقردر الى المدينة ms481 ثلثة فراسخ، ومن ~~المدينة الى كردر تمضى الى درخاش مرحلتان ومن درخاش الى كردر مرحلة ~~ومن كردر الى فرية قراتكين يومان، ومذمينيه وقرية قراتكين متقاريتان ~~على أن الأقرب الى جيحون مذمينيه وهى مدينة الى وادى جيحون منها ~~آربعة فراسحخ وبين مزداختان ويين نهر جحون فرسخان وهى تجاء الجرجانية ~~ومحاذية لها، وبين الجرجانية وبين جبحون فرسخ واحد، ~~4) والمسافات بين مدن بخارا فمن بومجكث وهي فصبة بخارا الى ~~بيكند مرحلة ومن بومجكث الى خجاده ثلثة فراسخ عن يمين الذاهب من ~~0ا بخارا الى بيكند وبينها وبين الطريق نحو فرسخ، ومغكان من المدينة على ~~خمسة فراسخ عن يمين طريق بيكند ويينها وبين الطريق نحو ثلثة فراسخح، ~~وأما زندنه فإتها من المدينة على أربعة فراسخ في شال المدينة، وبين ~~حط 403 كرمينيه وخديمنكن فرسح مما يلى السغد ومن خديمنكن طريق سمرقند على ~~غلوة من يسار الذاهب الى سمرقند ومن سمرفند الى اباركث آربعة فراسخ، ~~10 ومن سمرقند الى ورغسر آربعة فراسخ ومن ورغسر الى بنجيكث خمسة ~~فراح، ومن سمرقند الى ويذار فرسخان ووينار مدينة يعمل بها الثياب ~~الوينارية القطنية وهى ثياب تلبس قاما غير مقصورة وفيها قليل صفرة ~~وكاثها للينها خز وتجلب الى فارس والعراق وسائر الاقطار فتستحسن ولها ~~بقاء معروف وليس بخراسان أمير أو وزير آو قاض آو عامى [او تانئ] ~~1 (حواش) - (خاس)، (ثلثه فراسخ ومنها) قد أضيف ذلك فوق السطر) ~~(عموه) المرين * (حتوه)، 3 (سافردز) المرتين (سافرزن)) 6 (مزداخقان) ~~*(مرد احقان)، 8(والمسافات بين مدن بخارا) قد أضيف باطامش بغير حط الناسخ ) ~~(نن) = (ومن) (بومجكث) المرتن = (توخكث)،(جاده) - (خجده)، ~~(عن)- (عى) 14(زده)- (ريدية)، 13 (خديمنكن) المرين - ~~(خخميكن)، 14 (اباركث) - (اياركث)، 15 (ورغسر) المرتن ~~(ورغبنجيكث) - (بنجنكث) 12 (الويذارية) - (الويذارى)، ~~16[ أو ناني] عن حط، PageV00P552 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~أو وجندي إلا والثياب الويذارية الظاهرة على ما يليسه من فاخر الثباب ~~فى الشتاء وجمالهم بها ظاهر وزينهم بها فاشية وفيها نعمة وهى ثياب صفيقة ~~ترفة ويبلغ الثوب منها من عشرين دينارا الى دينارين ولبسث غير ثو ~~منها خمس سنين ms482 وتستهدى من العراق وتجلب فيفتغر بلبوسها، ومت ~~سمرقند الى كبود نجكث فرسخان ومن سمرقند الى اشتيخن سبعة فراسخ على ~~شمال سمرقند ومن اشتيخن الى الكشانية مرحلة والى ارينجن مرحلة، ~~(50) والطريق من كش الى نسف ثلث مراحل ومن كش ال ~~الصغانيان ست مراحل ومن كش الى لوقد فريش [خمسة فراسخ على ~~طريق نسف، ومن كش الى سويخ فرسخان] يسارا واسكيفغن على فرعح ~~من سوبخ وسوبخ أقرب الى اسكيفغن من نسف، ومن نسف الى كسبه10 ~~أربعة فراسخ [128 ب1 على طريق ليخارا أسفل من الطريق الذى ذكريه ~~ويين نسف ويزده ستة فراسخ، وهذ مسافات مدن تسف، ~~(51) فأما المسافات باشروسته فمن خرقانه الى ديزك خمسة فراخ ~~ومن حرقانه الى زامين تسعة فراسخ ومن زامين الى ساباط ثلثة فراخ ~~ومن زامين على طريق خاوس الى كركث ثلثة عشر فرسخا عن يسارها ~~الذاهب الى فرغانه، وبين مدينة اشروسنه وساباط ثلئة فراسخ فيما يلى ~~الجنوب والمشرق، وبين نوجكث وخرقانه فرسخان فيما بين المشرق والجنوب ~~من خرقانه، وارسيانيكث على حد فرغانه من شرقي مدينة اشروسنه على حط 404 ~~تسعة فراسح وفغكث على ثلثة فراسخ من المدينة فى طريق مجنده ومن قغكث ~~4 (ون)- (وبين)، 5(كوذخكث) - (كودفكث)، (اشيين) ~~المرة الأولى= (شيتين)) 8(توقد) = (توقد)، 8-1 (خمسة فراسح ... # فرسخان] مسعم تابعا لحط عن صط إلا أله بوجد هنالك (سونج) وفد كتب في الأصل ~~فوق السطر (خمسة فراسخ) فتطء1 (كسبه) (كسه)،13 (خرفاته) ~~(حرقانه)) (ديزك) - (حزك)، 15 (خاوس) - (جاوش)، (كركث) ~~كرك 12توجكت) (وجكث)، (وحرفاته) (وقرغاته) ~~1 (وففكث) (وفمكث))(0ثة) - حط (لسعة)، PageV00P553 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر ~~533 ~~الى غزق فرسخان ومن غزق الى خجنده ستة فراسخ، وهذه [مسافات مدن ~~اشروسنه]، ~~(52) المسافات بين مدن الشاش وايلاق واسبيجاب وما يتصل بها، ~~وبناكث على نهر الشاش ومنها الى [خرشكث فرسخ ومن خرشكث الى ~~5 خذينكث فرسخ ومنها الى] استوركث ثلثة فراسخ ومنها الى دنفغانكث فرسخان ~~ومنها الى [زالثيكث فرسخ ومتها الى] بنكث فرسخان وهذه المدن على طريق ~~بناكث الى بنكث، وأما المدن التى على طريق بنكث وتونكث قصبة ~~ايلاق ms483 فإن من بنكث الى نوجكث فرسخا ومنها الى بالايان فرسخان ومنها ~~الى نوكث فرسخ ومنها الى بانجغاش فرسخان ومنها الى سكاكث فرسخ ومنها ~~10 الى تونكث فرسخ، وأما ما بين نهر برك ونهر ايلاق فيما يلى المشرق من ~~طريق ايلاق فان بنكث على فرسخين من جبغوكث ويليها على فرسخين ~~فرنكث ويليها على فريخ بغونكث ويليها على فرسخين ابرذكث وكذالث ~~وغدرانك وكبرنه وغزك وتدعى غزق كما تدعى من خوارزم هزاراسف ~~هزاراسب وكما تدعى مدينة الرخج بنجواى فنجواى ووردوك وجبورن وكلها ~~(غرق) المرتين = (غرق)) 1- [مسافات.. . اشرو منهم مستم ~~تابعا لحط، (وناكث) - (ويانخكث)، 4 وخرشكث ... ومنها الى] ~~مستم عن صط، *(اسوركث) - (استونكث)، (دنفغانكث) ~~(تنفائكث)، (بنكث) - (يكث)، ازالثيكث... الى] معشم عن صط، ~~7(بناكث) - (باكث)، (بنكث) - (ييكث) وكذلك كل مرة فيما بلى) ~~8(نوجكث) - حط (تونكث)، (بالابان) - (يالابان)، 9 (توكث) ~~- (تونكث) وفى حط (توغكث)، (بانجخاش) = (بانحعاش)، (سكاكث) - ~~اشكالب)،1 (تونكث) - (يوكث)) (برك)- (ترك)، ا1 جبغو كث) ~~اجنغوكث)، 1 (فرنكث) - (افرنكث)، (بغونكث) - (نغونكث)، ~~13(وغدرانك) - (وغواك (وكرنه) - (وكثرهه)، (وغزك) - (وغرك)، ~~(غزق) - (عرق)) (هراراسف) - (هزاراس)14 (مدينة) - (من مديدة)، ~~(ووردوك) (وورورك)) (وجبوزن) (وحوزن)، PageV00P554 ~~============================================================ ~~5 ~~[ما وراء النهر] ~~متقاربة في مسيرة يوم في مثله، وما بين بناكث وتونكث ونهر برك ونهر ~~ايلاق من غربئ طريق ايلاق فانها استبيغوا وكلشجك واردلانكث وبسكث ~~وسامسيرك وخمرك وغناج كلها فى مقدار مرحلة فى نحوها، وما يين ~~بناكث وتوتكث [139 ظ] ونهر الشاش ونهر ايلاق فإتها غرجند وخاش ~~و دخكث وتكث وكهسم ف مقدار مرحلتين فى أقل من مرحلة، وأماه ~~5 ~~بين نهر ايلاق ونهر الشاش من غربى تونكث قانها اربلخ ونموذلغ فى ~~مقدار خمسة فراسخ، وجينانجكث على طريق وينكرد الى بنكث وبينها وبين ~~نهر [الشاش فرسخان، ونجاكث على وادى الشاش وچتبع] [عندها بنتهر ~~برك وبينهما وبين] بناكث ثلثة فراسخ وكنكراك على نهر برك بقرب ~~خذينكث على فرسخ، وبين نهر برك وحائط الشاش الذى من وراء10 ~~القلاص ويعرف بحائط عبد الله بن حميد خاتونكث وهى على فرسخين من ~~المدينة ويركوش، على ثلئة فراسخ من خاتونكث على سمتها ومنها ms484 الى خركانكث ~~أربعة فراسخ على سمت المشرق، ومن بنكث الى اسيجاب أربع مراحل ~~ومن اسيجاب [الى] اسبانيكث مرعلتان ومن اسبانيكث الى كدر قصبة ~~(بناكث) - (نباكث) (وتونكث) - (ونوكث)، (ونهر برك)- ~~(نهر نرك)، (اسوا) - (استبعوا) (وكلشجك)- (وكلجشك)، ~~(وبسكث) - (ونشكث)، 4 (وسامسيرك) تابعا مع حط لصط - (وشيسرك)) ~~4بناكث)- ييانكث) (وتونكث) - (ونوكث)، (غرد)- (غوجتد)) ~~(وخاش) - (وجاش)، 5 (ودخكث)- (وفك) (وتكث)- (ويكث)) ~~1 (تونكث) - (نونكث) (ونوذلغ) - (ونودلغ) 2وجيناكت) ~~وناخكث)8(الشاش ويچتبع] مستشم عن حط8- [عدها.0. # وبين] متم عن صط ويوجسد في حل التى ها تسخة حط الوحيدة (الواديان هد نمهر ~~ترك وبيتهما ويين مهر) فصححه ناشر حط الى (الواديان عدها بنهر ترك وينها وين)، ~~1 (بناكث) - (بهلكث) (وككرك) - (وكيراك، (برك) - (ترك)، ~~(يكث) - (خذنيكث)، (برك)- (ترك)11 (اثقلاص) - ~~(حائط القلاص)) 12 (وبركوش) - (وبركوس)) (حركانكث) - (جل ~~مانكث)، 12 (بنكث) - (يكث) كما يوجد كل مرة، 14 [الى2ا عن حط، ~~(اسباتيكث) المرتين = (اسيانيكث)، PageV00P555 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~باراب مرحلتان خفيفتان ومن كدر الى شاوغر مرحلة ومن شاوغر الى ~~صبران مرحلة خنيفة، ووسيج على غربئ النهر فى نحر الشط أسفل ~~من كدر بفرسخيت، وباراب عن شرفي الوادى وبين كدر والنهر ~~نصف فرسخ، ~~0(53) والطريق من اخشيكث الى شكت تسعة فراسخ وهى أول مدن ~~ميان روذان ومن اخشيكث الى شلاث آخر ميان روذان نحو خمس ~~مراحل ومن اخشيكث الى كاسان وهى فى شماليها خمسة فراسخ ومن كاسان ~~الى اردلانكث مرحلة ومن كاسان الى نحم وهى شرقى الى الشمال مرحلة ~~ومن اخشيكث الى [حذ] كروان نحو سبعة فراسخ، والراشت من اخشيكث ~~10 على نحو سبعة فراسخ وحدها يتصل بايلاق وهى يين المغرب والشمال من ~~اخشيكث وكروان بينها وبين كاسان [أربعة فراخ] ومن اخشيكث الى ~~6 كروان كسعةفراخ، وبارياب واخشيكث على شط نهر الشاش وكند ~~ينها وبين نهر الشاش زيادة على فرسخ وكذلك بين وانكث والوادى ~~زيادة على فرسخ [وبين خواكند والوادى خمسة فراسخ]، ومن قبا الى ~~15 رشتان بينه وبين نهر الشاش نحو مرحلة ومن قبا الى استينان ثلثة فراسخ ~~ومن استيقان الى الوادى سبعة فراسخ وهى على طريق قبا الى اخشيكث، ~~ومن ms485 سوخ الى بامكاخس خمسة قراسخ ومن سوخ الى اوال نحو عشرة فراسخ ~~2 (ووسيج) - (وونج)) (شكت) تابعا مع حط لياقوت - (شلث)، ~~6 (مبان روذان) = (مياروذات)) 2 و8 (كاسان) الثلث المرار- (كاشان)، ~~8(ج)=()[حد تابعا لحط عن صط) (والراشت) - يوجد في مل ~~القى ها نسغة حط الوحيدة (والزاست) وصحه ناشر حط الى (والى وانكث) ويلقد ~~في صط 11[ أربعة فراسخ] مسنم عن صط، 12 (وبارياب) = حط (وفاراب)، ~~13(وانكث) - (واتكث)، 14 [وبين خواكند... فراسخ] مستتم عن صط ، ~~(ومن قيا الى رشنان) تابعا مع حط لصط = (ولقبا رستاق)) 15 (اسيقان) ~~البرتن (استفيان)، 17 (وخ) المرتن - (بسوخ)، PageV00P556 ~~============================================================ ~~[ما وراء النهر] ~~على طريق اوجنه، ومن قبا الى تقاد سبعة فراسخ [وحدودها متصلة، ~~ومن اوش الى مدوا فريخات، ومن وانكث الى خيلام ثلثة فراسح) ~~[134 ب] ومن خيلام الى شلاث سبعة فراسح وشلاث واستباكند ليس ~~بها منبر وهما تغران وإنما يذكران لمحلهما فى الجهاد وإنهما آخر الإسلام، ~~1 (اوجته) (اوخته)، - (وحدودها ... ثلثة فراسخ] مسعم عن حط) ~~3 (واسياكد) - (وسناكند) وفي حط (ويسكنذ)) (يذكران) - (نذكرا)، PageV00P557 ~~============================================================ ~~اخاتمة الكتابا ~~(1) وقد تم هذا الكتاب بعون الله على التقريب لغائبه ونائيه وتوخى ~~الحفيقة فى شاهده ودانيه وما به من خلل وزكل وسهو وخطل فالعذر الى ~~قارئه ثم الى الله تعالى من تقصير إن كان فيه ولأن الإنسان بجزؤيته ~~5لا يبلغ أربه بكليته إلا بتوفيق وتأييد من الحكيم المجيد، والحمد لله حق ~~حمه وصلى الله على محمد خيرته من خلقه وأبرار عترته وهو حسبى ~~ونعم المعين، ~~تودفى()ومما يشهد لهذا الكتاب على غيره مما هو فى معناء وبسبيله ~~من الكتب المؤلفة فى أشكال الأرض أن أشهرهم بالتآليف فيها حكا عن ~~بطلميوس آن عرض الأرض من القطب الجنوبي الى القطب الشمالى الذى ~~تدور عليه بنات نعش قال واستدارة الفلك على الأرض فى مكان خط ~~الاستواء ثلثمائة وستون درجة قال والدرجة خمسة وعشرون فرسخا ~~والفرخ اثنا عشر آلف ذراع والذراع أربع وعشرون إصبعا والإصبع ~~ست حبات شعير مصفوفة بطون بعضها الى بعض قال ويكون ذلك ~~10 تسعة آلف ms486 فرسخ قال وبين خط الاستواء وكل واحد من القطبين كسعون ~~درجة واستدارتها مثل ذلك قال والعمارة فى الأرض بعد خط الاستواء ~~1 (بطليوس) = (بطليوس)) (الذى) - (القي))15 (تسعة) كما في ~~كتاب الممالك والمسالك لاين خرداذبه ص 4 - (سبعة)) (تسعون) كا فى كتاب ~~ابن خرداذبه (تسعون ومانه)، PageV00P558 ~~============================================================ ~~[خاتمة الكثاب] ~~أربع وعشرون درجة والباقى قد غمره ماء البحر الكبير المحيط قال ونحن ~~على الربع الشمالى من الارض والربسع الجنولمة خراب لشدة الحر فيه ~~والنصف الذى تحتنا لا ساكن فيه قال وكل ربع من الشمالى والجنونة ~~سيع أقاليم، وهذا كلام عقلى مسلم لصاحبه وإن تزين به فى كتابه فجائسز ~~حسب ما حشا الناس كتبهم عن الناس، ثم قال عن ننسه والدنيا مسيرة* ~~خمس مائة عالم مائتان منها بحار ومائتان منها قفار وتسعون عاما بلاد ~~ياجوج وماجوج وسبعة أعوام بلاد السودان وثلثة أعوام لسائر الخلق، ~~فأخطا فى أول قولسه من ذكره [ .14 ظ] الدنيا وهو يريد الأرض ~~والدنيا فى لغة العرب الحيوة الدنيا وما ضاهى ذلك على طريق الاستعارة ~~أو كقوله تعالى إذ أنثم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة الفصوى وهذا كلام 10 ~~عاق ركيك مرتبك لا يثبت ولا يمنسك لا يعرف للممالك حقيقة ولا ~~من الأرض وجهة ولا طريقة، ويحه أين بلد ياجوج وماجوج الذى هو ~~تسعون عاما وجميع بلاد ولد يافث مع ما لياجوج وماجوج منها لا يبلغ ~~مائتى مرحلة وهى من وسط المشارق الى آخر الشمال مما يجاور بعض ~~بلد الروم على سيف البحر المحبط، وأين بلد السودان الذى طوله سبعة 15 ~~أعوام فى السماء أم تحت الأرض وجميع بلدهم فى الإقليم الثانى وأوله على ~~البعر المحبط غانه ثم كوغه ثم سامه ثم غريوا ثم كزم ومعهم بعد المفازة ~~التى بين الرنج والبحر المحيط النوية والحبشة والزنج وتعبر الى باقى سهمتهم ~~من بلد الهند بحر فارس والهند وجميع آرضهم لا تزيد على خمسين ومائتى ~~مرحلة طولا وأكثر عروض ممالكهم شهر أو نحوه، وأين مالك جميع أهل 20 ~~الكقر فى جنب ما للإسلام من ms487 البحر المحيط بالمغرب الى نحو البحر المحيط ~~1(غمره) (عبرء)) 2 (تحتا) تابعا لا بن خرداذبه ص 5 - (بحيث)، ~~10 (إذ... القصوى) سورة الأنقال (8) الآية 42، 17 (غريوا)- قد تطلس ~~حرف الياء بثقب في الورقة،3 (واكثر)، = (واكتر)، (أو نحوه) (ونحوه)" PageV00P559 ~~============================================================ ~~(خاتمة الكتاب] ~~بالمشرق ما عددته ووصفته وشكلته، وجميعه لا تبلغ مسافته أريع مائة ~~مرحلة على الحقيقة ومن أجذ به سيره وررق السلامة قطعه فى سنة مع ~~التوفيق، اللهم تجاوز عنا واتركه ولا تواخد إنك مجيب قريب، ~~(3) الحمد لله حمد الشاكرين والصلوة على رسوله سيد المرسلين محمد ~~* وآله الطاهرين، ~~فرغ من نسح هذا الكتاب على بن الحسن بن بندار فى يوم الثلثاء ~~مسنهل رجب منة لسع وسبعين وأربع مائة، PageV00P560 ~~============================================================ ~~26625 26 5506 ~~0 ~~26 ~~4 ~~369 ~~88 ~~216 مون آسمه ~~33 ~~357 ~~0a1a 3 00ه1نهمله ~~319 ~~لاله 1 565 286 ~~383 ~~26 1656 2029926 665 ~~399 ~~09 ~~56 ~~5 ~~459 ~~1 ~~56 PageV00P561 ~~============================================================ ~~606 64/ ~~0426 ~~37408 ~~(430 20617 16240 86191 ~~57100f 2677 28461665601 76241722661271 ~~7667421 17 1621262262 4342226 3346 602 ~~24657 ~~21 8162220 ~~0113 4222 4246 6232161562 ~~26016115 ~~.45 ~~042164226 r2168 2220 ~~664666 666266286 1 164672 ~~02176 5216222176010 ~~0 ~~7061 824707 ~~4006 ~~196 PageV00P562 ~~============================================================ PageV00P563 ~~============================================================ ~~1628 67[ ~~4861.07 ~~47 12 2 ~~076 24042 7602721806 ~~.444.. 6411625 ~~7 4707754873 ~~606 6167 ~~7 03 ~~4500 PageV00P564 ~~============================================================ PageV00P565 ~~============================================================ ~~1024 060607 8107 ~~ملا PageV00P566 ~~============================================================ PageV00P567 ~~============================================================ PageV00P568 ~~============================================================ PageV00P569 ~~============================================================ PageV00P570 ~~============================================================ PageV00P571 ~~============================================================ ~~~~ال ~~را ~~~~با ~~ة ~~91 ~~148 ~~4 ~~2 ~~269 ~~س ~~10 ~~10 ~~1428 ~~029 ~~404 ~~155 ~~90 ~~2 ~~2 ~~00 ~~162 ~~ه ~~26 ~~9 ~~9 PageV00P572 ~~============================================================ ms488