######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0013043
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأنصاري المعروف بأبي الشيخ الأصبهاني (المتوفى: 369هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 369
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: العظمة
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: متون الحديث
#META# 022.BookVOLS	:: 5
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0013043
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-13043
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/13043
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: رضاء الله بن محمد إدريس المباركفوري
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1408
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار العاصمة - الرياض
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | باب الأمر بالتفكر في آيات الله عز وجل وقدرته وملكه وسلطانه وعظمته ووحدانيته
# PageV01P209
### | 1 - 
# قلت رضي الله عنك: أخبرك الشيخ الزكي أبو الرجاء إسماعيل بن أحمد بن محمد
~~الحداد قال: أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن
~~محمد بن فاذويه الأصبهاني , قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر
~~بن حيان قال: حدثنا محمد بن يحيى المروزي، أنا بشر بن الوليد الكندي، أنا
~~علي بن ثابت الجزري، عن الوازع بن نافع، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن
~~أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تفكروا في آلاء الله، ولا
~~تفكروا في الله»
# PageV00P000
### | 2 - 
# حدثنا محمد بن يحيى المروزي، أنا عاصم بن علي، أنا أبي، عن عطاء بن
~~السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «تفكروا في كل
~~شيء، ولا تفكروا في الله، فإن بين السماء السابعة إلى كرسيه سبعة آلاف سنة
~~نور، وهو فوق ذلك تبارك وتعالى»
### | [ص: 213]
### | 3 - 
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا أحمد بن
### | [ص: 214]
# مهدي، أنا عاصم بن علي، أنا أبي، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 4 - 
# حدثنا محمد بن سعيد العسال، حدثنا أبو سليمان السغدي
### | [ص: 215]
# ، بعجمة غين، أنا عبد العزيز بن موسى أبو روح، أنا سيف ابن أخت سفيان، عن
~~الأعمش، عن مجاهد، عن أبي ذر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «تفكروا في خلق الله، ولا تفكروا في الله فتهلكوا»
# PageV00P000
### | 5 - 
# حدثنا محمد بن أبي يعلى، أنا إسحاق بن إبراهيم، أنا سعد بن الصلت، أنا
~~الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن رجل، حدثه عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: مر
~~النبي صلى الله عليه وسلم على قوم يتفكرون في الله، فقال: «تفكروا في
~~الخلق، ولا تفكروا في الخالق، فإنكم لا تقدرون قدره»
# PageV00P000
### | 6 - 
# حدثنا عبد ms001 الله بن سليمان بن الأشعث، أنا موسى بن حزام
### | [ص: 218]
# ، عن عبد العزيز بن خالد، عن سفيان، في قوله عز وجل {وأن إلى ربك
~~المنتهى} [النجم: 42] ، قال: «لا فكرة في الرب عز وجل»
# PageV00P000
### | 7 - 
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم الأنماطي، نا أحمد بن أبي الحواري، أنا مروان بن
~~محمد، عن عطاف بن خالد المخزومي، عن صالح بن محمد الليثي، عن سعيد بن
~~المسيب رضي الله عنه
### | [ص: 220]
# قال: «عبادة الله عز وجل ليس بالصوم، والصلاة، ولكن بالتفقه في دينه،
~~والتفكر في أمره»
# PageV00P000
### | 8 - 
# حدثنا إسحاق، أنا أحمد بن أبي الحواري، أنا يونس الحذاء، عن
### | [ص: 221]
# حمزة النيسابوري، قال: «إن صاحب الدين تفكر فعلته السكينة، وسكن فتواضع
~~ورضي، فلم يهتم، وخلى الدنيا، فنجا من الشر، وتفرد فكفي الأحزان، وترك
~~الشهوات فصار حرا، وترك الحسد فظهرت له المحبة، وسخت نفسه عن كل فان،
~~فاستكمل العقل»
# PageV00P000
### | 9 - 
# حدثنا أحمد بن هارون البرذعي، أنا جعفر بن محمد بن
### | [ص: 222]
# هذيل، أنا إسماعيل بن بهرام، أنا الأشجعي وهو عبيد الله بن عبد الرحمن،
~~عن سفيان الثوري، في قوله عز وجل {، وأن إلى ربك المنتهى} [النجم: 42] ،
~~قال: «الفكرة في الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 10 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن الحسن، أنا رجاء بن الجارود
### | [ص: 223]
# البغدادي، عن زكريا بن عدي، عن عمرو العنقزي، عن أسباط بن نصر، عن السدي،
~~{سأصرف عن آياتي الذين، يتكبرون في الأرض بغير الحق} [الأعراف: 146]
### | [ص: 224]
# عن أن يتفكروا فيها "
# PageV00P000
### | 11 - 
# حدثنا الوليد بن أبان، أبنا أبو حاتم، أنا أحمد بن أبي الحواري، أنا
~~الوليد بن عتبة، قال سمعت
### | [ص: 225]
# الفريابي في قوله عز وجل {سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير
~~الحق} [الأعراف: 146] قال «أمنع قلوبهم عن التفكر في أمري»
# PageV00P000
### | 12 - 
# حدثنا أحمد بن عمر، قال: أنا عبد الله بن محمد بن عبيد
### | [ص: 226]
# ، قال: أنا عبد الأعلى بن واصل، قال: حدثني أحمد بن عاصم العباداني، أنا
~~حفص بن عمر بن ميمون، عن عنبسة بن عبد الرحمن الكوفي، عن زيد بن أسلم، عن ms002
~~عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «أعطوا أعينكم حظها من العبادة» ، قيل: يا رسول الله، ما
~~حظها من العبادة؟، قال: «النظر في المصحف، والتفكر فيه، والاعتبار عند
~~عجائبه»
# PageV00P000
### | 13 - 
# أخبرنا أبو يعلى الموصلي، أنا عبد الصمد، قال: سمعت الفضيل، يقول
### | [ص: 228]
# : قال الحسن: «التفكر مرآة تريك حسناتك وسيئاتك»
# PageV00P000
### | 14 - 
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا الحسن بن عبد العزيز
~~الجروي، حدثنا الحارث بن مسكين، حدثنا ابن وهب
### | [ص: 229]
# ، قال: سمعته يعني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، يقول: " ما رأس هذا الدين
~~وصلاحه إلا التفكر، تتفكر فتنظر أنه أخذ منك قليلا من العمل، ورضي به
~~لنفسه، وهو الرب تبارك وتعالى، فأنت العبد ما كلفك واحدة من ثنتين، ما كلفك
~~قدر حقه فلا تطيقه، وما كلفك ما لا تستطيع، فقال: اعمل على قدر حقي، فأعطاك
~~الثواب على قدر كرمه، وتوسعه، وقبل منك العمل على ضعف بني آدم "
# PageV00P000
### | 15 - 
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان، حدثنا أحمد بن أبي الحواري، قال:
~~قلت لأبي صفوان: أيما أحب إليك يجوع
### | [ص: 230]
# الرجل فيجلس يتفكر، أو يأكل فيقوم فيصلي؟ قال: «يأكل ويقوم، ويتفكر في
~~صلاته أحب إلي» ، فحدثت به أبا سليمان، فقال: «صدق الفكرة في الصلاة أفضل
~~من الفكرة في غير صلاة، لأن الفكرة في الصلاة عملان، وعملان أفضل من عمل»
# PageV00P000
### | 16 - 
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا أحمد بن أبي الحواري، قال: سمعت أبا سليمان،
~~يقول: «ربما أتت علي ساعة لا أحب أن يفتح لي الفكر فيها» ، قال أحمد: معنى
~~هذا إذا تفكر ظهر منه ما لا يحب أن يظهر منه بين الناس
# PageV00P000
### | 17 - 
# أخبرنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر، حدثنا محمد بن
### | [ص: 232]
# عبد الأعلى، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله عز وجل "
~~{وفي الأرض آيات للموقنين} [الذاريات: 20] ، يقول معتبر لمن اعتبر {وفي
~~أنفسكم} [الذاريات: 21] ، يقول: وفي خلقه أيضا، إذا فكر ms003 فيه معتبر "
# PageV00P000
### | 18 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن داود، حدثنا عبيد بن محمد، حدثنا
### | [ص: 234]
# أبو الجماهر، عن سعيد، عن قتادة، وعن قوله {وفي أنفسكم أفلا تبصرون}
~~[الذاريات: 21] قال: «من تفكر في نفسه عرف أنما لينت مفاصله للعبادة»
# PageV00P000
### | 19 - 
# حدثنا عمر بن بحر، حدثنا أحمد بن أبي الحواري، حدثنا
### | [ص: 235]
# القرقساني، قال: أتى يوسف بن أسباط بباكور تمرة، فقلبها، ثم وضعها بين
~~يديه، وقال: «إن الدنيا لم تخلق لتنظر إليها، وإنما خلقت لتنظر بها إلى
~~الآخرة»
# PageV00P000
### | 20 - 
# حدثنا الوليد بن أبان، قال: حدثني محمد بن عمار، حدثنا إسحاق بن سليمان،
~~حدثنا معاوية بن يحيى، عن يونس بن ميسرة رضي الله عنه، قال: خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على أصحابه وهم يذكرون عظمة الله عز وجل فقال: «ما كنتم
~~تذكرون؟» قالوا: كنا نتفكر في عظمة الله عز وجل، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «ألا حق في الله، فلا تفكروا» ثلاثا «ألا فتفكروا في عظم ما
~~خلق» ثلاثا.
# PageV00P000
### | 21 - 
# حدثنا يوسف بن يعقوب النيسابوري، حدثنا أحمد بن عثمان أبو الجوزاء، قال:
~~حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا عبد الجليل بن عطية القيسي، حدثنا
~~شهر بن حوشب، عن عبد الله بن
### | [ص: 238]
# سلام رضي الله عنه، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناس من
~~أصحابه، وهم يتفكرون في خلق الله عز وجل، فقال صلى الله عليه وسلم: «فيم
~~تتفكرون؟» ، قالوا: نتفكر في خلق الله تبارك وتعالى، قال: «فلا تفكروا في
~~الله، ولكن تفكروا فيما خلق الله، فإنه خلق خلقا قدماه في الأرض السابعة
~~السفلى، ورأسه قد جاوز السماء العليا ما بين قدميه إلى منكبيه مسيرة ثلاث
~~مائة عام، وما بين كتفيه إلى أخمص قدميه مسيرة ثلاث مائة عام، فالخالق أعلم
~~من المخلوق، سبحان الله العظيم»
# PageV00P000
### | 22 - 
# حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، حدثني عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق،
~~حدثنا علي بن عاصم، حدثنا عطاء بن السائب
### | [ص: 241]
# ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي ms004 الله عنهما، قال: «فكروا في كل شيء،
~~ولا تفكروا في ذات الله تعالى، فإن ما بين كرسيه إلى السماء السابعة سبعة
~~آلاف نور، وهو فوق ذلك تبارك وتعالى»
# PageV00P000
### | 23 - 
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن أبي الحواري، حدثنا جعفر بن محمد،
~~قال: كان عتبة الغلام يقطع الليل بثلاث صيحات، يصلي العتمة، ثم يضع رأسه
~~بين ركبتيه يفكر، فإذا مضى
### | [ص: 242]
# ثلث الليل صاح صيحة، ثم يضع رأسه بين ركبتيه يتفكر، فإذا كان السحر صاح
~~صيحة " قال أحمد: فحدثت به عبد العزيز، فقال لي: حدثت به بعض البصريين،
~~فقال: لا تنظر إلى الصيحة، ولكن انظر إلى الأمر الذي كان منه فيما بين
~~الصيحة الذي صاح منه
# PageV00P000
### | 24 - 
# حدثنا أحمد بن الحسين الحذاء، قال: حدثنا أحمد الدورقي، حدثنا عبد الله
~~بن عيسى الطفاوي، أخبرني أبو عبد الله
### | [ص: 243]
# الشحام، قال: قلت له: " ما كانت عبادته؟ يعني عتبة الغلام، قال: كان
~~يستقبل القبلة، فلا يزال في فكرة وبكاء حتى يصبح "
# PageV00P000
### | 25 - 
# حدثنا الوليد، قال: أخبرني أبو حاتم، قال: حدثنا أبو صالح، قال: حدثني
~~معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة
### | [ص: 244]
# ، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " {كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم
~~تتفكرون} [البقرة: 219] {في الدنيا} [البقرة: 220] يعني زوال الدنيا
~~وفنائها، وإقبال الآخرة وبقائها "
# PageV00P000
### | 26 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو سعيد الكسائي، حدثنا منجاب
### | [ص: 245]
# ، أخبرنا بشر، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس رضي الله عنهما، ثم
~~قال: {ومن كان في هذه أعمى} [الإسراء: 72] ، يقول: من كان في الدنيا أعمى
~~عما يرى من قدرتي من خلق السماء والأرض والجبال والبحار والناس والدواب،
~~وأشباه هذا، فهو عما وصفت له في الآخرة ولم يره أعمى وأضل سبيلا يقول:
~~وأبعد حجة "
# PageV00P000
### | 27 - 
# وأبو الطيب أحمد بن روح، قال: حدثني أحمد بن خالد بن مرداس الباهلي،
~~حدثنا سعيد بن الأشعث الخزاعي، عن محمد بن الجعد، عن عبد الرحمن بن بديل
~~العقيلي، عن أبي سلمة صاحب اللؤلؤ، عن الحسن، قال: كتب عمر بن ms005 الخطاب رضي
~~الله عنه، إلى
### | [ص: 247]
# أبي موسى الأشعري رضي الله عنه: " وإذا أحببت أن تحقر عملك، فتفكر فيما
~~أنعم الله عليك، وقدر ما عمل الصالحون قبلك، وقدر عقوبته في الذنوب، إنما
~~فعل بآدم الذي فعل بأكلة أكلها، فقال: {وعصى آدم ربه فغوى} [طه: 121] ،
~~وإنما لعن إبليس وجعله شيطانا رجيما من أجل سجدة أبى أن يسجدها، وجعل منهم
~~قردة وخنازير من أجل حيتان أصابوها يوم السبت، وقد نهوا أن يعدوا فيه،
~~فتفكر في نعيم الجنة، وملكها وكرامتها، فإذا فكرت في هذا كله عرفت نفسك،
~~وحقرت عملك، وعلمت أن عملك لن يغني عنك شيئا إلا أن يتغمدك الله برحمته،
~~وبعفوه "
# PageV00P000
### | 28 - 
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، عن محمد بن الحسين،
~~قال: حدثني وليد بن صالح، قال: حدثني أبو كثير اليماني، قال: قال وهب بن
~~منبه: " المؤمن مفكر، مذكر مزدجر تفكر فعلته السكينة، فسكن فتواضع، قنع فلم
~~يهتم، رفض الشهوات فصار حرا، ألقى الحسد فصارت له المحبة، زهد في كل فان
~~فاستكمل العقل، فقلبه
### | [ص: 249]
# متعلق بهمه وهمه، موكل بمعاده، لا يفرح إذا فرح أهل الدنيا لفرحهم بل
~~حزنه عليهم سرمد، فهو دهره محزون، وفرحه إذا نامت العيون يتلو كتاب الله
~~تعالى يردده على قلبه، فمرة يفزع قلبه، ومرة تهمل عيناه، يقطع عنه الليل
~~بالتلاوة، ويقطع عنه النهار بالخلوة مفكرا في ذنوبه مستصغرا لأعماله، قال
~~وهب: هذا ينادى يوم القيامة في ذلك الجمع العظيم على رءوس الخلايق، قم أيها
~~الكريم، فادخل الجنة "
# PageV00P000
### | 29 - 
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثني محمد بن الحسين،
~~قال: حدثني يوسف بن الحكم، قال: حدثني فياض بن محمد القرشي، قال: حدثني شيخ
~~من قريش من بني أمية، قال: كان مغيث بن الأسود يقول: «زوروا القبور كل يوم
~~تذكركم الموت، وتوهموا جوامع الخير كل يوم في الجنة بعقولكم، وشاهدوا
### | [ص: 251]
# الموقف كل يوم بقلوبكم، وانظروا إلى المتصرف بالفريقين إلى الجنة أو
~~النار بهممكم، وأشعروا قلوبكم، وأبدانكم ذكر النار ms006 ومقامعها وأطباقها»
# PageV00P000
### | 30 - 
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا إبراهيم بن عبد السلام، حدثنا داود بن رشيد،
~~قال: قال بشر بن الحارث: " تفكر في عظمة الله تبارك وتعالى تعلم كيف تقدم
~~عليه؟
# PageV00P000
### | 31 - 
# قال جدي رحمه الله تعالى: عن سهل، حدثنا
### | [ص: 253]
# أبو الأحوص، عن سعيد بن مسروق، عن أبي الضحى، قال: لما " نزلت هذه الآية
~~{وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم} [البقرة: 163] ، نقم
~~المشركون، وقالوا: إله واحد إن كان صادقا، فليأتنا بآية، فأنزل الله عز وجل
~~{إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار} [البقرة: 164] إلى قوله
~~{لآيات لقوم يعقلون} [البقرة: 164] "
# PageV00P000
### | 32 - 
# قال جدي: عن أبي عثمان، عن الحلواني، حدثنا عبد المجيد بن أبي رواد، عن
~~وهيب بن الورد، قال: قال عيسى عليه السلام: «كل سكوت ليس فيه تفكر، فهو
~~سهو»
# PageV00P000
### | 33 - 
# قال جدي: عن إسحاق بن إسماعيل، عن إسحاق بن سليمان، عن معاوية بن يحيى،
~~عن يونس بن ميسرة رضي الله عنه، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~أصحابه، وهم يذكرون عظمة الله عز وجل، فقال: «ما كنتم تذكرون؟» ، قالوا:
~~كنا نتفكر في عظمة الله عز وجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا
~~في الله فلا تفكروا ألا في الله فلا تفكروا، ألا فتفكروا في عظم ما خلق
~~الله، ألا فتفكروا في عظم ما خلق الله»
# PageV00P000
### | 34 - 
# حدثنا علي بن إسحاق، حدثنا حسين المروزي، عن ابن المبارك، حدثنا إسماعيل
~~بن مسلم، عن أبي المتوكل الناجي رضي الله
### | [ص: 257]
# عنه، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم «قام ذات ليلة بآية من القرآن
~~يكررها على نفسه»
# PageV00P000
### | 35 - 
# حدثنا علي، حدثنا حسين، حدثنا ابن المبارك، أخبرنا عبيد الله بن عبد
~~الرحمن بن موهب، قال: سمعت محمد بن كعب القرظي، يقول: لأن أقرأ في ليلتي
~~حتى أصبح ب إذا زلزلت، والقارعة، لا أزيد عليهما، وأتردد فيهما، وأتفكر أحب
~~إلي من أن أهذ القرآن ليلتي، أو قال أنثره نثرا
# PageV00P000
### | 36 - 
# حدثنا الحسن بن محمد بن ms007 أبي هريرة، حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا
~~عبد الرحمن بن علي البصري، حدثنا خالد، عن
### | [ص: 260]
# أبي العالية الرياحي أنه سأله رجل: ما يفتح الفكرة؟ قال: «اجتماع الهم،
~~فإنه إذا هم فكر، وإذا فكر أبصر، وإذا أبصر اعتبر، ألا وإنه إذا تمت رغبة
~~العبد بعدت فكرته، وإذا بعدت فكرته فتحت له أبواب السدد، فصار ينتقل في
~~العمل، وصار يعرف الشيء بقلبه، فإذا كان كذلك أخرجه ذلك إلى التعظيم لله عز
~~وجل، فإذا كان كذلك رداه الله» ، فقيل: يا أبا العالية، ما رداه الله؟ قال:
~~«البر، واللين، والخشوع، والتواضع، فإذا كان كذلك سقاه الله شربة من حبه،
~~فبها يعطى بفكرة ساعة عبادة شهر»
# PageV00P000
### | 37 - 
# حدثنا أحمد بن أبان، عن أحمد بن أبي الحواري، حدثنا
### | [ص: 261]
# عبد الله بن محمد الأنطاكي، حدثنا ديلم، عن الحسن رحمه الله، قال:
~~«أوصيكم بتقوى الله، وإدمان الفكر، فإن الفكر أبو كل بر وأمه، مفتح خلال
~~الخير كله، وبه يحضر تسديد الله عز وجل كل موفق، واعلم أن خير ما ظفر به
~~مدرك من تفكر مخالصة الله، والشرب بكأس حبه، وإن أحباء الله هم الذين ورثوا
~~طيب الحياة، وذاقوا نعيمها مما وصلوا إليه من مناجاة حبيبهم، وربما وجدوا
~~من حلاوة حبه في قلوبهم، ولا سيما إذا خطر على بال منهم ذكر مشافهته، وكشف
~~ستور الحجب عنه في المقام الأمين والسرور، وأراهم جلاله، وأسمعهم لذة
~~منطقه، ورد عليهم جواب ما ناجوه به أيام حياتهم؛ إذ قلوبهم مشغوفة؛ وإذ
~~مودتهم إليه معطوفة؛ وإذ - هم له مؤثرون، وإليه منقطعون، فليبشر المصغون
~~لله ودهم بالمنظر العجيب بالحبيب، فوالله ما أرى يحل لعاقل، ولا يجمل به أن
~~يستوعب سوى حب الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 38 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس، حدثنا سلمة، قال: حدثنا سهل بن عاصم،
~~حدثنا عبد الكبير بن المعافى بن عمران، قال: سمعت أبي يذكر، عن إدريس، قال:
~~قال وهب بن منبه: " صحب رجل
### | [ص: 263]
# عابدا من عباد بني إسرائيل، فلما أراد أن يفارقه، قال: إن ms008 لي عليك حقا،
~~قال: سل حقك، قال: أوصني، قال: عليك الاعتبار في الدنيا، فإنه يرق لك قلبك،
~~ويعظم لك باعتبارها الفكرة، فإن القلب إذا رق انفتح، فوعى، وإن اعتبارك
~~ساعة خير من عبادة سنة، وتفكر طرفة عين خير من عبادة حين من الدهر "
# PageV00P000
### | 39 - 
# حدثنا أحمد بن أبان، عن سلمة، حدثنا سهل بن عاصم، عن ابن أبي جميل، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن المبارك رحمه الله، أن رجلا بالبصرة كان يقول: التفكر
~~مادة العبادة، قال: وبلغني عن سفيان بن عيينة رحمه الله، قال: «التفكر
~~مفتاح الرحمة، ألا ترى أنه يتفكر فيتوب»
# PageV00P000
### | 40 - 
# حدثنا أحمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الله بن عبيد، قال: حدثني أبو جعفر
~~الأدمي، قال: كان يقال «الهم بالعمل يورث الفكرة، والفكرة تورث العبرة،
~~والعبرة تورث الحزم، والحزم يورث العزم، والعزم يورث اليقين، واليقين يورث
~~الغنى، والغنى يورث الشكر، والشكر يورث المزيد، والمزيد يورث الجنة»
# PageV00P000
### | 41 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد القيسي، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا أحمد بن أبي
~~الحواري، قال: سمعت أبا سليمان
### | [ص: 265]
# ، يقول: إنما «يعاينون إذا تفكروا»
# PageV00P000
### | ذكر نوع من التفكر في عظمة الله عز وجل، ووحدانيته، وحكمه، وتدبيره، وسلطانه قال الله عز وجل {وفي أنفسكم أفلا تبصرون} [الذاريات: 21] فإذا تفكر العبد في ذلك استنارت له آيات الربوبية، وسطعت له أنوار اليقين، واضمحلت عنه غمرات الشك، وظلمة الريب، وذلك إذا نظر إلى نفسه 
# وجدها مكونة مكنونة مجموعة مؤلفة مجزأة منضدة مصورة متركبة بعضها في بعض،
~~فيعلم أنه لا يوجد مدبر إلا بمدبر، ولا مكون إلا بمكون، وتجد تدبير المدبر
~~فيه شاهدا دالا عليه كما تنظر إلى حيطان البناء، وتقديرها "، وإلى السقف
~~المسقف فوقه بجذوعه، وعوارضه، وتطيين ظهره، ونصب بابه، وإحكام غلقه،
~~ومفتاحه للحاجة إليه. فكل ذلك يدل على بانيه، ويشهد له، فكذلك هذا الجسم
~~إذا نظرت إليه، وتفكرت
# PageV01P271
# فيه وجدت آثار التدبير فيه قائمة شاهدة للمدبر دالة عليه، فقد أيقن
~~الخلائق كلهم أنهم لم يكونوا من قبل شيئا، ولا كان لهم في ms009 الأرض أثر ولا
~~ذكر، فصاروا، وهم لا يشعرون أنفسا معروفة مصورة مجسومة، قد اجتمعت فيها
~~جوارح، وأعضاء بمقدار حاجتهم إليها لم يزد لهم على ذلك، ولم ينقص منها من
~~قطرة ماء لحوما منضدة، وعظاما متركبة بحبال العروق، ومشدودة بجلد متين موفى
~~لحمه ودمه ما قد ركبت فيه مائتان وثمانية وأربعون عظما، وشدت بثلاث مائة
~~وستين عرقا فيما بلغنا للاتصال، والانفصال، والقبض
# PageV01P273
# ، والبسط، والمد، والضم، ويجعل فيه تسعة أبواب لحاجته إليها، فمنها أذناه
~~المثقوبتان لحاجة السمع قد جعل ماؤهما مرا لئلا يلج فيها دابة، فتخلص إلى
~~الدماغ، وذلك الماء سم قاتل، وعيناه لحاجة الرؤية مصباحان من نور مركبان في
~~لحم ودم، وقد جعل ماؤهما مالحا لئلا يفسدهما حرارة النفس بالنفس، ولا
~~يذوبان لأنه شحم، ومنخراه المثقوبتان لحاجة الشم
# PageV01P274
# ، والنفس، وإلقاء ما يجتمع في رأسه من قذر المخاط، وفوه المشقوق لحاجة
~~التنفس والكلام والأكل والشرب، قد جعل ماؤه عذبا ليجد لذة المطاعم وطعم
~~المذاقات، مركبة فيه الأسنان لحاجة المضغ من أعلى وأسفل، كحجري رحى يطحنان
~~الطعام بينهما، دونهما مجرى الطعام والشراب حتى يسوق إلى المعدة، وهي
~~كالقدر في الجوف قد وكلت بها نار تنضجه فيها، وهي الكبد بدمها، قد وكلت
~~بذلك الطعام أربع من الرياح ريح تسوقه من الفم إلى المعدة، وريح تمسكه في
~~الجوف إلى أن يصل نفعه إلى البدن، وريح تصرف صفوته في العروق كما يطرد
~~الماء في الأنهار، وريح تدفع ثقله وفضله، وذلك حين يجد في جوفه تجريد
~~الخلاء والبول، وقبله ودبره لحاجته إلى طرح ذلك الفضل، وكل واحد منهما عون
~~على شيء من الأشياء التي بها تنال اللذات، وتدرك الطلبات، وتحيى النفس
# PageV01P275
# ، ويطيب العمر، ولو نقص منها لامرئ عضو أو جارحة لطفق منقوص الحظ من
~~شهوته، وعاجزا عن إدراك بغيته، ولو زاد فيها لضرته الزيادة وتأذى بها
~~وأظهرت فيه عجزا كما يظهره النقص منها، وإن خص الله عبدا بنقصان أو زيادة
~~في عضو أو جارحة فذلك دليل على ابتلائه واختباره وتعريف من خلقه سويا فضل
~~إنعامه وإحسانه، وقد ms010 علم المخلوق أنه مدبر، وأن له خالقا هو مدبر لأنه وجد
~~العين مدبرة للبصر، ولولاها لكان لا يقدر على النظر، ولا يرى الدنيا، ولا
~~عجائبها، ولا يفرق بين الحسن والقبيح
# PageV01P276
# فيها، والأذن تستمع، ولولاها لكان لا يقدر على سمع كلامه لا يسمع كلاما،
~~ولا حسا، ولا همسا، ولا يستفيد أدبا، ولا علما، ولا يدرك قضاء ولا حكما،
~~والأنف للشم، ولولاه لكان لا يتلذذ باستنشاق طيب، ولا بنسيم ريح، ولا يميز
~~بين دواء نافع، وسم قاتل، والفم مشرعا إلى ما استبطن منه به ينزل الطعام
~~والشراب، ويصعد النفس والكلام، ولولاه ما ذاق طعم الحياة، ولا تخلف ساعة عن
~~منهل الأموات، واللسان للنطق، ولولاه لكان لا يقدر على دعاء، ولا نداء، ولا
~~على نجوى، ولا على طلب شيء ابتغى أو اشتهى، ولا على شكوى أو وصف بلوى،
~~واليد للبطش، ولولاها لكان لا يستطيع قبضا، ولا بسطا، ولا تناولا، ولا
~~دفعا، ولا تلقما، ولا حكا، والرجل للمشي، ولولاها كان لا يخطو، ولا ينهض،
~~ولا عن مكان إلى مكان ينتقل، والفرج معين الشهوة، ونهج للنطفة، ولولاه لكان
~~لا يوجد له نسل، ولا يرى له عقب، وسبيل سائر الجوارح التي لم نصفها بسبيل
~~ما قد أتى وصفنا عليه منها، وفي التفكر في الأمعاء، وما فيها من الهواء،
~~والدماغ
# PageV01P277
# ، والعصب والشوي اللاتي منها ما هي بمجاري الأطعمة، والأشربة، والأغذية،
~~ومنها ما هي مقاطن الروح والنفس والعقل والحلم والجهل والعلم والحذق، وغير
~~ذلك، وفي رحم المرأة الذي يقع فيه الماء الدافق ويخرج منه الخلق الكامل،
~~وفي المفايح التي يجري فيها الدم والنفس، والتي ينزل عليها من الأنثى
~~للولد، والتي تنشق مما يدخل الجوف ما تحيى به النفس، ويربو عليه الجسم،
~~والتي يخرج بها ما تقضمه المعدة مما لو بقي فيها
# PageV01P278
# لقتل صاحبها الشدة، وفي ورود الروح البدن من غير أن يرى من أين ورد؟ أو
~~كيف حدث؟ وصدوره عنه بلا أن يعلم كيف صدر؟ وأين ذهب؟ ثم إن الخلق جميعا على
~~سبيلين ذكور وإناث، والأنام طرا على ms011 نوعين: رجال ونساء، وإن جوارح كل أحد
~~على مثال غيره، وصورة كل واحد تختلف عن صورة غيره، فأي دليل لمدعي حق في
~~دعواه أوضح مما وصفت؟ وأي حجة له أوكد مما أحضرت؟ ألا يعلم المعطل الشقي
~~الجاهل الغوي حين لم يكن لنفسه في خلقه صنع، ولا عرف لها في الأرض صانعا أن
~~مثل هذه الأشياء المتفقة المنتظمة الملتأمة المتشاكلة المجتمعة في خلق
~~واحد، وكل أحد سبيله سبيل ذلك الواحد، ومثل هذه
# PageV01P279
# العجائب التي يعجز علم كونها فضلا عن إحداث مثلها لا تتكون من ذاتها، ولا
~~يستطيعه إلا حكيم قدير على إنشائها، ثم الدلائل الواضحة، والعلامات البينة
~~في تغير الأمور وتصرف الدهور التي لا يستطيع دفعها، ولا إحداث مثلها الملوك
~~بسلطانهم، ولا المثرون بأموالهم، ولا أولو القوة بقوتهم، ولا أهل الرأي
~~بتدبيرهم، وفي العجائب التي يحار فيها
# PageV01P280
# البصر، ويعجز عن وصفها البشر مما قد صارت كلها مدبرة لمصالح الأنام
~~وأرفاقهم وأغذيتهم وأرزاقهم بغير صنع فيها لهم، ولا حول ولا قوة منهم، فلو
~~رجعت الأرواح إلى أجسام كل من مضى من الدنيا فاجتمعوا مع كل من بقي على
~~تغيير شيء منها أو خلق شيء مثلها بإفراغ الوسع، وفرط الاجتهاد، وبذل
~~الأموال ما استطاعوه، ولا قدروا عليه، فمنها سماء قائمة في الهواء بغير
~~عمد، ولا أطناب ترى تظلهم، وتبدي من زينتها لهم نجوما طالعات زاهرات جاريات
~~لها بروج مفهومة، ومطالع معلومة، وهي علامات للسفر يهتدون بها في البر
~~والبحر، والشمس تطلع أول كل نهار من مشرقها، وتغيب آخره في مغربها لا يرى
~~لها رجوع، ولا يعرف لها مبيت تنير، فيستضيء بضوئها الدنيا لهم، تزهو وتحمي
~~فتربو بحرها الزروع، وتلحق وهي للفقير دثار في القر
# PageV01P281
# وللغني عون في الحر، وقمر يبدو على آي البرد الزيادة والنقصان فيعرفون به
~~عدد الشهور والأعوام، وصبح يفلق، فهو لهم معاش يتصرفون فيه لأمورهم، وليل
~~يغسق فهو لهم سكن يريحون فيه أبدانهم بهجوعهم، وأزمنة نفاعة للخيرات جلابة
~~تنتقل في كل حول مرارا من حال إلى حال، ثم تعود عند ms012 انقضاء الحول إلى أول
~~حال، فلهم في كل حال منها سبب يجري عليهم نفعا ويجلب إليهم رزقا، ورياح لا
~~يرى لها جسم ولا يعرف لها كن تلقح لهم الأشجار، فتحمل لهم الثمار وتروح
~~الأجسام، وتطيب الأبدان، وهي مطردة للآفات التي تحدث بين الأرض والسماوات،
~~سحاب يدر عليهم الغيث في أوان انتفاعهم به، ويمسك عنهم وقت استغنائهم عنه،
~~فتمتد لهم منه الأنهار، وتغمر به البلاد، ويكثر
# PageV01P282
# منه الحب والنبات ويحيى به النوامى والموات، وأرض على الماء مبسوطة هي
~~لهم مهاد، ومعيشة تنبت لهم المطاعم والملابس وتخرج لهم المشارب والمغانم،
~~وتحملهم على ظهرها ما عاشوا، وتواريهم إذا ما ماتوا، وجبال هي أوتاد لأرضهم
~~لتستقر، ولا تميد بهم، ولتخرج لهم الجواهر والأموال، ولينحتوا منها البيوت،
~~ويرعوا فيها الأغنام، ويقدحوا منها النار التي فيها دفؤهم، وبها تصلح
~~أغذيتهم، وتطيب أطعمتهم، وماء فيه حياة كل شيء، ومنه أصل كل شيء يرويهم من
~~العطش، وينقيهم من الدنس، ويطهرهم عن النجس، وقد امتد منه بحور تجري الفلك
~~فيه، تحملهم إلى المكان البعيد، ويأكلون منها اللحم الطري، ويعثر لهم عن
~~الحلي والطيب، أو نبعت الأرض لهم منه ماء يسوقونه إلى المواضع التي يحتاجون
~~إليه فيها لينبت لهم المآكل التي يعيشون بها، وخزنت منه ما يبرد لهم في
# PageV01P283
# القيظ ليستلذوا شربه، ويفتر لهم في الشتاء لئلا يؤذيهم برده حين
~~يستعملونه، وأنعام لهم دفء ومنافع ومطاعم وملابس، وفيها لهم جمال حين
~~تريحون، وحين تسرحون، وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق
~~الأنفس، وتتخذون من جلودها بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم، ويوم إقامتكم ومن
~~أصوافها، وأوبارها وأشعارها أثاثا، ويشربون مما في بطونها من بين فرث، ودم
~~لبنا خالصا سائغا للشاربين، وخيل وبغال وحمير ليركبوها، ويتزينوا بها، ونحل
~~تتخذ من الجبال بيوتا، ومن الشجر، ومما يعرشون وتأكل من كل الثمرات، ويخرج
~~من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه لهم شفاء ولذة، ثم ما وجد من خلق سائر
~~الأمم والحيوان، وما هديت لما قدر لها من الأرزاق، ثم غير ذلك مما في
~~السماوات ms013 السبع، وفي الجو بين السماء والأرض، وفي البراري، والبحار،
~~والفيافي والديار
# PageV01P284
# ، والشعوب والجبال، وفي تخوم الأرض وظلماتها وحوادث الدهر وخطراتها من
~~العجائب التي لا يبلغها وصف واصف، ولا يدركها علم عالم، وكلها ينبئ لما يقع
~~من العبر فيها أنها مخلوقة مكونة مصنوعة مدبرة بتدبير حكيم عليم سميع بصير
~~أحد دائم على سبيل واحد، غير معلم ولا مقوم ولا محدث ولا مدبر، علم ما يكون
~~قبل أن يكونه، وعرف لكل شيء ما يصلحه، وسهل عليه كل شيء شاءه، وانبسطت يده
~~في جميع ما أراده لم يعجزه شيء عن شيء، ولا منعه شيء عن شيء، فخلق الأشياء
~~كلها كما شاء، وقدرها، وجعلها متضادة، وقومها وسبب لها معاشها ومصالحها،
~~وحرسها بعين لا تنام وحفظها بلا معين، ولا نصير، ولا هاد، ولا مشير، ولا
~~كفو، ولا شريك، ولا ضد، ولا نظير، ولا والد، ولا نسيب، ولا صاحبة، ولا ولد،
~~ومن دلائل البعث أن الحبة الميتة قد تدفن في التراب ليس لها ورق
# PageV01P285
# ولا غصن ولا شعب ولا ثمر ولا لون ولا ريح ولا طعم ولا حركة، فيمكثها الله
~~في التراب، ثم يحييها فالق الحب والنوى، فيخرجها من مدفنها متحركة بعد ما
~~لم يكن لها حركة، وتخرج من التراب مع شعب وورق ولون وريح وطعم، ولم يكن لها
~~شيء من ذلك حين دست في التراب، فكذلك الإنسان حين يدس في التراب، وليس له
~~حركة ولا روح ولا سمع ولا بصر كالحبة الميتة، ثم يخرج من الأرض مع روح
~~وحركة وسمع وبصر قد جعل الله تبارك وتعالى ذلك تبيانا لعباده، ودلالة على
~~معاده، قال الله تبارك وتعالى: {وآية لهم الأرض الميتة أحييناها وأخرجنا
~~منها حبا} [يس: 33] ، وقال تعالى {ونزلنا من السماء ماء مباركا فأنبتنا به
~~جنات} [ق: 9] إلى قوله تعالى {كذلك الخروج} [ق: 11] ، و {كذلك نخرج الموتى
~~لعلكم تذكرون} [الأعراف: 57] فسبحان الذي
# PageV01P286
# أوضح دلالته للمتفكرين، وأبدى شواهده للناظرين، وبين آياته للعاقلين،
~~وقطع عذر المعاندين، وأدحض حجج الجاحدين وأعمى أبصار الغافلين، وتبارك الله
~~أحسن الخالقين، والحمد لله ms014 مالك يوم الدين، وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا
~~الله رب العالمين
# PageV01P287
### | ما ذكر من الفضل في المتفكر في ذلك
# PageV01P297
### | 42 - 
# حدثنا جعفر بن عبد الله بن الصباح، حدثنا محمد بن حاتم المؤدب، حدثنا
~~عمار بن محمد، عن
### | [ص: 298]
# ليث، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «تفكر ساعة خير
~~من قيام ليلة»
# PageV00P000
### | 43 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، حدثنا عثمان بن عبد الله القرشي، حدثنا
~~إسحاق بن نجيح الملطي، حدثنا عطاء الخراساني
### | [ص: 300]
# ، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«فكرة ساعة خير من عبادة ستين سنة»
# PageV00P000
### | 44 - 
# حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان، حدثنا أحمد
### | [ص: 302]
# الدورقي، حدثنا محمد بن كثير، عن أبي إسحاق، عن عطاء بن السائب، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «ركعتان مقتصدتان، فيهما تفكر
~~خير من قيام ليلة، والقلب ساه»
# PageV00P000
### | 45 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حماد، حدثنا علي بن
### | [ص: 303]
# المنذر، حدثنا ابن فضيل، حدثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي
~~الجعد، قال: سألت أم الدرداء رضي الله عنهما، " ما كان أفضل عمل أبي
~~الدرداء؟ فقالت: التفكر "
# PageV00P000
### | 46 - 
# أخبرنا المروزي، قال: حدثنا عاصم بن علي، حدثنا المسعودي، عن عون بن عبد
~~الله، قال: قيل لأم الدرداء رضي الله عنهما: " ما كان أكثر عمل أبي الدرداء
~~رضي الله عنه؟ قالت: التفكر "
# PageV00P000
### | 47 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس، حدثنا سلمة، حدثنا سهل بن عاصم، قال:
~~سمعت فضيلا، يقول: " كلام المؤمن حكم وصمته
### | [ص: 305]
# تفكر، ونظره عبرة إذا كنت كذلك لم تزل في العبادة، ثم قرأ: {وما خلقت
~~الجن، والإنس إلا ليعبدون} [الذاريات: 56] "
# PageV00P000
### | 48 - 
# حدثنا محمد بن يحيى المروزي، حدثنا إسحاق بن المنذر، حدثنا يحيى بن
~~المتوكل أبو عقيل، عن عمرو بن قيس الملائي، قال: «بلغني أن تفكر ساعة خير
~~من عمل دهر من الدهر»
# PageV00P000
### | 49 - 
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا عباس النرسي، ms015 حدثنا يزيد بن زريع، عن سعيد، عن
~~قتادة رضي الله عنه: {إن في ذلك لآيات للمتوسمين} [الحجر: 75] . قال:
~~المعتبرين
# PageV00P000
### | 50 - 
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا أبو حاتم، حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال:
~~سمعت عبد العزيز بن عمير يقول: إن «صنفا من الطير تجوعوا أربعين صباحا، ثم
~~طاروا في الهواء، فلما رجعوا إلى الطير كانوا يعرفون بعد بريح المسك» قال
~~أحمد رحمه الله: هذا مثل ضربوه للناس إذا زهدوا تفكروا، وطارت قلوبهم في
~~ملكوت السماء، فيرجعون، ويثنى عليهم "
# PageV00P000
### | 51 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا أحمد بن يحيى بن نصر، حدثنا أبو حجر
### | [ص: 308]
# ، حدثنا كنانة بن جبلة، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، أن أبا بكر رضي الله
~~عنه ذكر ذات يوم، وفكر في يوم القيامة، والموازين، والجنة حيث أزلفت، وفي
~~النار حين أبرزت، وصفوف الملائكة وطي السماوات والأرض، ونسف الجبال، وتكوير
~~الشمس، وانتثار الكواكب، فقال: وددت أني كنت خضرا من هذه الخضراء تأتي علي
~~بهيمة، فتأكلني، وأني لم أخلق، فنزلت هذه الآية {ولمن خاف مقام ربه جنتان}
~~[الرحمن: 46] "
# PageV00P000
### | 52 - 
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثني سلمة، حدثنا أحمد
~~بن أبي الحواري قال: سمعت أبا سليمان يقول: " خرج مالك بن دينار رحمه الله
~~بالليل إلى قاعة الدار، وترك أصحابه في البيت، وأقام إلى الفجر قائما في
~~وسط الدار، فقال لهم: إني
### | [ص: 310]
# كنت في وسط الدار خطر ببالي أهل النار، فلم يزالوا يعرضون علي بسلاسلهم
~~وأغلالهم، حتى الصباح.
# PageV00P000
### | 53 - 
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله قال: حدثني محمد بن الحسين، قال:
~~حدثني سليمان أبو أيوب قال: " قام زبيد ذات ليلة للتهجد، فعمد إلى مطهرة
~~له، فغسل يده، ثم أدخلها في المطهرة، فوجد الماء فيها باردا شديدا كاد أن
~~يجمد، فذكر الزمهرير، ويده في المطهرة، فلم يخرجها منها حتى أصبح، فجاءت
~~الجارية وهو على ذلك من الحال، فقالت: ما شأنك؟ لم تصل الليلة كما كنت
~~تصلي؟ قال: ويحك، إني
### | [ص: 311]
# أدخلت يدي في هذه المطهرة فاشتد علي ms016 برد الماء، فذكرت به الزمهرير فوالله
~~, ما شعرت بشدة برده علي حتى وقفت علي، انظري لا تخبري بهذا أحدا ما دمت
~~حيا. قال: فما علم بذلك أحد، حتى مات رحمة الله عليه.
# PageV00P000
### | 54 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا أحمد بن سعيد
### | [ص: 312]
# ، حدثنا ابن وهب، أخبرني عبد الله بن عياش، عن يزيد بن قوذر، عن كعب رضي
~~الله عنه قال: " من أراد أن يبلغ شرف الآخرة، فليكثر التفكر يكن عالما.
# PageV00P000
### | 55 - 
# حدثنا قال: حدثني الصلت بن حكيم، عن جعفر بن
### | [ص: 313]
# سليمان، عن رجل من أهل صنعاء أظنه عبد الصمد، عن وهب بن منبه رحمه الله
~~قال: " الصمت فهم للفكرة، والفكرة مفتاح للمنطق، والقول بالحق دليل على
~~الجنة.
# PageV00P000
### | 56 - 
# وقال وهب بن منبه رحمه الله: " ما طالت فكرة امرئ قط إلا فهم، وما فهم
~~امرؤ قط إلا علم، وما علم امرؤ قط إلا عمل.
# PageV00P000
### | 57 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا أبو الربيع، حدثنا حجاج بن رشدين
~~قال: كنا نجالس عبد الرحمن بن شريح عشاء، لا ينطق فيها بحرف مفكرا، حتى
~~يقوم، فقال له رجل يوما: ألا تتكلم؟ فقال: قد تكلمت وتكلمت، فلم أنتفع، ولم
~~ينتفع بكلامي، وقال ذات يوم: كم تكرر هذه المواعظ على هذه القلوب، وليس
~~فيها حراك، فكيف من أهملها؟ قال: وأطال السكوت يوما، فقال: " العجب كل
~~العجب عن يوم يقص فيه للشاة الجماء من الشاة القرناء، فعلمنا أنه كان مفكرا
~~في ذكر يوم القيامة.
# PageV00P000
### | 58 - 
# حدثنا أحمد بن محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن منصور زاج، حدثنا عبد الرحيم
~~بن الحسن الصفار قال: قال ابن عيينة رحمه الله في قوله عز وجل: {سأصرف عن
~~آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق} [الأعراف: 146] . قال: " أنزع
~~عنهم فهم القرآن، فأصرفهم عن آياتي.
# PageV00P000
### | 59 - 
# حدثنا إسحاق بن أبي حسان الأنماطي، وإبراهيم بن محمد بن الحارث قالا:
~~حدثنا أحمد بن أبي الحواري، حدثنا أبو عصمة
### | [ص: 317]
# قال: سمعت أبا زيد يقول: رأيت سفيان الثوري رحمه الله وقد ms017 طاف وصلى خلف
~~المقام ركعتين، ورفع رأسه، فنظر إلى السماء، وانقلب مغشيا عليه. قال: فخرج
~~حبش زمزم , فحملوه , وأدخلوه , وصبوا عليه الماء حتى أفاق، فحدثت به أبا
~~سليمان، فقال: " ليس النظر أقلبه إنما أقلبه الفكر.
# PageV00P000
### | 60 - 
# حدثنا أحمد بن روح، حدثنا عبد الله بن خبيق، عن يوسف بن أسباط قال: كان
~~سفيان الثوري رحمه الله، طويل الفكرة، وكان يفور الدم من حزنه، وفكرته "
# PageV00P000
### | 61 - 
# حدثنا أبو بكر بن معدان، حدثنا عبد الله بن خبيق قال: قال يوسف بن أسباط:
~~قال لي سفيان الثوري رحمه الله، وقد صليت العشاء الآخرة: " ناولني المطهرة
~~أتوضأ، فناولته، فأخذها بيمينه، ووضع يساره على خده، ثم قمت ونمت، فلما طلع
~~الفجر أتيته، فقلت: يا أبا عبد الله طلع الفجر، فإذا المطهرة بيمينه ويساره
~~على خده، فقال: " لم أزل منذ ناولتني المطهرة أفكر في أمر الآخرة إلى
~~الساعة.
# PageV00P000
### | ذكر معرفة الرب تبارك وتعالى بوحدانيته وعظيم قدرته وسلطانه ولطيف حكمته وتدبيره وعجائب صنعه، وأنه لا تحيط به الصفات ولا تدركه الأوهام تعالى وتقدس
# PageV01P323
### | 62 - 
# حدثنا جعفر بن أحمد بن فارس، حدثنا الحسين بن الفرج
### | [ص: 324]
# ، حدثنا عفان بن مسلم قال: حدثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن رحمه الله
~~قال: سمعته يقول: كانوا يعني أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقولون: الحمد
~~لله ربنا الرفيق الذي لو جعل هذا الخلق خلقا دائما، لا يتصرف لقال الشاك في
~~الله: لو كان لهذا الخلق رب حادثه، فكان الله تبارك وتعالى قد حادث بما
~~ترون من الآيات أنه جاء بضوء طبق ما بين الخافقين، وجعل فيها معاشا، وسراجا
~~وهاجا، ثم إذا شاء ذهب بذاك الخلق، وجاء بظلمة طبق ما بين الخافقين، وجعل
~~فيها سكنا
### | [ص: 325]
# وقمرا منيرا، وإذا شاء بنا ربنا جعل فيها من المطر، والرعد، والبرق،
~~والصواعق ما شاء، وإذا شاء صرف ذلك الخلق، وإذا شاء ببرد يقرقف الناس، وإذا
~~شاء ذهب بذلك البرد، وجاء بحر يأخذ بأنفاس الناس ليعلم الناس، أن لهذا
~~الخلق ربا هو يحادثه بما ترون من الآيات ms018 كذلك، إذا شاء ذهب بالدنيا وجاء
~~بالآخرة.
# PageV00P000
### | 63 - 
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا عبد الله بن أبي زياد، حدثنا سيار، حدثنا جعفر
~~بن سليمان قال: سمعت خليفة العبدي، وكان
### | [ص: 326]
# متعبدا، يقول: لو أن الله تبارك وتعالى لم يعبد إلا عن رؤية ما عبده أحد،
~~ولكن المؤمنين تفكروا في مجيء هذا الليل إذا جاء فملأ كل شيء، وغطى كل شيء،
~~وفي مجيء سلطان النهار إذا جاء فمحا سلطان الليل، وفي السحاب المسخر بين
~~السماء والأرض، وفي النجوم، وفي الشتاء والصيف، فوالله ما زال المؤمنون
~~يتفكرون فيما خلق ربهم تبارك وتعالى، حتى أيقنت قلوبهم بربهم عز وجل، وحتى
~~كأنما عبدوا الله تبارك وتعالى عن رؤية.
# PageV00P000
### | 64 - 
# حدثنا إسحاق بن أحمد الفارسي، حدثنا إسحاق بن عاصم، حدثنا عبد الواحد
~~قال: سمعت أبا
### | [ص: 327]
# عوانة رحمه الله يقول: قال رجل لرجل: " أخبرني عن أمر الله عز وجل أيه
~~أعجب؟ فقال: وأيه ليس بأعجب، فأخبرك بأعجبه "
# PageV00P000
### | 65 - 
# حدثنا إسحاق بن أبي حسان الأنماطي، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي
~~بن الجعد، أخبرنا علي بن علي، عن قتادة
### | [ص: 328]
# رحمه الله تعالى في قوله عز وجل: {ومن كان في هذه أعمى، فهو في الآخرة
~~أعمى} [الإسراء: 72] قال: من عمي عما يرى من الشمس والقمر، والليل،
~~والنهار، وما يرى من الآيات، ولم يصدق بها، فهو عما غاب عنه من آيات الله
~~أعمى، وأضل سبيلا.
# PageV00P000
### | 66 - 
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن أبي الحواري، حدثنا أحمد بن
~~الهرماس أبو علي الحنفي، حدثنا إبراهيم العكاشي قال: سمعت إبراهيم بن أدهم
~~رحمه الله يحدث الأوزاعي قال: قال
### | [ص: 329]
# : مالك بن دينار: " من عرف الله تعالى لفي شغل شاغل، الويل كل الويل لمن
~~ذهب عمره في الدنيا باطلا.
# PageV00P000
### | 67 - 
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبيد الله بن محمد المكتب قال: حدثني محمد بن
~~صالح التميمي، قال: كان بعض العلماء إذا تلا {وفي الأرض آيات للموقنين}
~~[الذاريات: 20] قال: " أشهد أن السماوات والأرض، وما فيها آيات تدل عليك،
~~وتشهد ms019 لك بما وصفت به هيبتك , وكل يؤدي عليك الحجة، ويقر لك بالألوهية
~~موسوما بآثار قدرتك، ومعالم تدبيرك
### | [ص: 330]
# الذي تجليت به لخلقك، فوسمت القلوب من معرفتك ما آنسها من وحشة الفكر،
~~وكفاها رحم الاحتجاب فهي على اعترافها بك شاهدة أنك لا تحيط بك الصفات، ولا
~~تدركك الأوهام، وأن حظ المتفكر فيك الاعتراف بك، والتوحيد لك.
# PageV00P000
### | 68 - 
# حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، حدثنا سلمة، حدثنا
### | [ص: 331]
# عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن قتادة رحمه الله في قوله عز وجل: {ومن كان في
~~هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى} [الإسراء: 72] ، قال: " في الدنيا فيما أراه
~~الله عز وجل من آياته من خلق السماوات والأرض، والجبال، والنجوم فهو في
~~الآخرة الغائبة التي لم يرها أعمى، وأضل سبيلا.
# PageV00P000
### | 69 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو سعيد الكسائي، حدثنا منجاب، أخبرنا بشر بن
~~عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس رضي الله عنهما، ثم قال: {ومن
~~كان في هذه أعمى} [الإسراء: 72] يقول: " من كان في الدنيا أعمى عما يرى من
~~قدرتي من خلق السماء والأرض والجبال والبحار والناس والدواب، وأشباه ذلك،
~~فهو عما وصفت له في الآخرة ولم ير أعمى وأضل سبيلا، يقول: وأبعد حجة.
# PageV00P000
### | 70 - 
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا العباس النرسي، حدثنا يزيد، عن
### | [ص: 332]
# سعيد، عن قتادة رضي الله عنه {قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون}
~~[الأنعام: 50] ، " والأعمى، الكافر الذي عمي عن حق الله عز وجل، وأمره،
~~ونعمه عليه. والبصير، العبد المؤمن الذي أبصر بصرا نافعا، ووحده، وعمل
~~بطاعة ربه عز وجل، وانتفع بما أتاه من الله عز وجل
# PageV00P000
# وفي كتابي عن موسى بن عيسى النيلي، عن أحمد بن أبي الحواري رحمه الله
~~قال: التقى حكيمان من الحكماء، فقال أحدهما لصاحبه: بم عرفت ربك؟ قال: "
~~بفسخ العزم، ومنع الهم، لما عزمت فأزالني القدر، وهممت فحال بيني وبين همي،
~~فعلمت أن المستولي على قلبي غيري. قال: فبم عرفت الشكر؟ قال: " بكشف البلوى
~~لما رأيته مصروفا عني موجودا في غيري شكرته على ذلك، قال: ms020 فبم أحببت لقاءه؟
~~قال: " بأصل التخيير، وانتفاء التهمة. قال: فما أصل التخيير، وانتفاء
~~التهمة؟
### | [ص: 333]
# قال: «لما اختار لي تبارك وتعالى دين الأنبياء، والملائكة أحسنت به الظن،
~~ونفيت عنه التهمة، وعلمت أن الذي اختاره لي هذا لا يسيء إلي، فأحببت لقاءه»
# PageV01P332
### | ذكر تعظيم الرب تبارك وتعالى، وأنه لا يدرك، ولا يوصف ولا يحاط به تعالى وتقدس
# PageV01P337
### | 71 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا أحمد بن أبي
~~الحواري، حدثنا أحمد بن بشير قال: سمعت أبا عبد الرحمن، ببيت المقدس، يقول:
~~«سبحانك موجودا غير محدود معروفا غير موصوف»
# PageV00P000
### | 72 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم، حدثنا أبو زرعة، حدثنا منجاب،
~~حدثنا بشر بن عمار، حدثنا أبو روق، عن عطية، عن أبي سعيد رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في قوله {لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار}
~~[الأنعام: 103] ، قال: «لو أن الجن
### | [ص: 339]
# والإنس، والشياطين، والملائكة منذ خلقوا إلى أن فنوا صفوا صفا واحدا ما
~~أحاطوا بالله عز وجل أبدا»
# PageV00P000
### | 73 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو سعيد الكسائي، حدثنا منجاب، حدثنا بشر، عن أبي
~~روق، عن الضحاك، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل " {ما لكم لا
~~ترجون لله وقارا} [نوح: 13] قال: لا تعلمون عظمته "
# PageV00P000
### | 74 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو حاتم، حدثنا رجاء بن السندي، حدثنا أبو خالد، عن
~~جويبر، عن الضحاك رحمه الله قوله تعالى {تكاد السموات يتفطرن منه} قال:
~~يتشققن من عظمة الله عز وجل
# PageV00P000
### | 75 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو حاتم، حدثنا أبو صالح، حدثني معاوية، عن علي بن
~~أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما {ذو الجلال والإكرام} [الرحمن: 27] ،
~~قال: ذو العظمة والكبرياء "
# PageV00P000
### | 76 - 
# حدثنا أبو العباس الهروي، حدثنا أبو عامر الدمشقي
### | [ص: 343]
# ، حدثنا الوليد قال: حدثني خليد بن دعلج أنه سمع قتادة يحدث عن قول الله
~~عز وجل {القدوس} [الحشر: 23] قال: المبارك. {المؤمن} [الحشر: 23] قال: آمن
~~بقوله أنه حق {المهيمن} [الحشر: 23] قال: أنزل كتابه، فشهد عليه، ms021 {العزيز}
~~[الحشر: 23] قال: العزيز في نقمته إذا انتقم {الجبار} [الحشر: 23] . قال:
~~جبر خلقه على ما شاء من أمره {المتكبر} [الحشر: 23] تكبر عن كل سوء "
# PageV00P000
### | 77 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا العباس، عن يزيد، عن سعيد، عن
~~قتادة رضي الله عنه
### | [ص: 345]
# : {ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما
~~نفدت كلمات الله} [لقمان: 27] . قال المشركون: إنما هذا كلام أوشك أن ينفذ،
~~فأنزل الله عز وجل ما تسمعون يقول: لو كان شجر الأرض أقلاما، وماء البحر
~~سبعة أبحر لتكسرت الأقلام، ونفذ ماء البحر قبل أن تنفذ عجائب ربي، وحكمته،
~~وعلمه، وخلقه "
# PageV00P000
### | 78 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد بن عمران، حدثنا ابن أبي عمر العدني، حدثنا مروان
~~بن عبد الواحد، وحدثنا الوليد، أنا محمد بن أيوب، أنبأنا عبد الأعلى بن
~~حماد، أنا مروان بن عبد الواحد قالا
### | [ص: 347]
# : حدثنا موسى بن أبي درم، عن وهب بن منبه رحمه الله تعالى قال: بلغ ابن
~~عباس رضي الله عنهما عن مجلس، كان في المسجد الحرام يجلس فيه ناس من قريش،
~~فيختصمون، فترتفع أصواتهم، فقال ابن عباس رضي الله عنهما: انطلق بنا إليهم،
~~فانطلقنا حتى وقفنا عليهم , فقال ابن عباس رضي الله عنهما: " أخبرهم عن
~~الكلام الذي كلم به الفتى أيوب عليه الصلاة والسلام، وهو في بلائه. قلت:
~~قال الفتى: يا أيوب، أما كان في عظمة الله عز وجل، وذكر الموت ما يكل
~~لسانك، ويقطع قلبك، ويكسر حجتك؟ يا أيوب، أما علمت أن لله عبادا أسكتتهم
~~خشية الله عز وجل من غير عي ولا بكم، وإنهم لهم النبلاء الفصحاء الطلقاء
~~الألباء العالمون
### | [ص: 348]
# بالله وآياته إذا ذكروا عظمة الله تعالى تقطعت قلوبهم، وكلت ألسنتهم،
~~وطاشت عقولهم، وأحلامهم فرقا من الله وهيبة له، فإذا استفاقوا من ذلك
~~استبقوا إلى الله تبارك وتعالى بالأعمال الزاكية لا يستكثرون له الكثير،
~~ولا يرضون له بالقليل يعدون أنفسهم مع الظالمين، والخاطئين، وإنهم لأنزاه
~~أبرار مع المضيعين، والمفرطين، وإنهم لأكياس أقوياء ناحلون ذائبون ms022 ذابلون
~~يراهم الجاهل، فيقول: مرضى، وليسوا بمرضى وقد خولطوا، وقد خالط القوم أمر
~~عظيم، وكتب إلي رجل أنه بلغه أن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: على إثر قول
~~وهب رحمه الله تعالى: وكفى بك ظالما أن لا تزال مخاصما، وكفى بك إثما أن لا
~~تزال
### | [ص: 349]
# مماريا وكفى بك كاذبا أن لا تزال محدثا في غير ذكر الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 79 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا محمد بن عوف الحمصي، حدثنا محمد
~~بن إسماعيل بن عياش، عن أبيه، قال
### | [ص: 352]
# : حدثني ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن أبي مالك الأشعري رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، عن ربه عز وجل قال: " ثلاث غيبتهن عن
~~عبادي، لو أني كشفت غطائي، كيف أفعل بخلقي إذا أمتهم، وقبضت السماوات
~~بيميني، وقبضت الأرضين، ثم قلت: أنا الملك؟ من ذا الذي له ملك دوني؟ "
# PageV00P000
### | 80 - 
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل بن عبد
~~الكريم، قال: حدثني عبد الصمد بن معقل، عن وهب بن منبه، رحمه الله قال: قال
~~الله تبارك وتعالى لأرميا عليه السلام: «ألم تعلم أن القلوب تصدر عن
~~مشيئتي، وأن الألسن كلها بيدي أقلبها كيف شئت فتطيعني؟ فلا تتم القدرة إلا
~~لي، ولا يعلم ما في غد غيري، فإني أنا الله الذي قامت السماوات والأرض، وما
~~فيهن بكلمتي، وأنا الذي كلمت البحار، ففقهت قولي، فأمرتها، فامتثلت أمري،
~~وحددت لها حدا، فلا تعدو حدي تأتي بأمواج أمثال الجبال، فإذا بلغت حدي
~~ألبستها
### | [ص: 354]
# مذلة طاعتي، واعتراف أمري»
# PageV00P000
### | ذكر آيات ربنا تبارك وتعالى، وعظمته وسؤدده وشرفه ونسبه تبارك وتعالى
# PageV01P360
### | 81 - 
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا يعقوب القمي
### | [ص: 361]
# ، عن جعفر، عن سعيد بن جبير رضي الله عنه، قال: " تكلمت اليهود في صفة
~~الرب تبارك وتعالى، فقالوا ما لا يعلمون ولم يدروا، فأنزل الله عز وجل {وما
~~قدروا الله حق قدره} [الأنعام: 91] ، ثم بين عظمته للناس، فقال: {والأرض
~~جميعا ms023 قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون}
~~، فجعل صفتهم التي وصفوا بها الله تبارك وتعالى شركا "
# PageV00P000
### | 82 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا أبو معاوية،
~~عن الأعمش، عن المنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال:
~~«كان الله تبارك وتعالى، ولم يزل»
# PageV00P000
### | 83 - 
# حدثني أبي رحمه الله تعالى والوليد قالا: حدثنا يونس، حدثنا أبو داود،
~~قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن
### | [ص: 364]
# عطاء، عن وكيع بن حدس، عن أبي رزين، قال: قلت: يا رسول الله، أين كان
~~ربنا تبارك وتعالى قبل أن يخلق العرش؟ قال: «كان في عماء ما فوقه هواء، ولا
~~تحته هواء، ثم خلق العرش على الماء»
### | [ص: 365]
### | 84 - 
# ورواه شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن أبي رزين، عن عمه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال الأصمعي
### | [ص: 366]
# رحمه الله: العماء: السحاب الأبيض
# PageV00P000
### | 85 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا أحمد بن سعيد، حدثنا ابن وهب، عن
~~معاوية بن صالح، عن ضمرة بن حبيب، عن جبير بن نفير رضي الله عنه، قال: «إن
~~الله عز وجل كان عرشه على الماء
### | [ص: 369]
# ، وإنه خلق القلم، فكتب ما هو خالق إلى يوم القيامة، وما هو كائن إلى يوم
~~القيامة، ثم إن ذلك الكتاب سبح الله، ومجده ألف عام قبل أن يبدأ خلق شيء من
~~الخلق»
# PageV00P000
### | 86 - 
# حدثني أبو سعيد الثقفي، عن سلمة بن شبيب، حدثنا يحيى بن عبد الله
~~الحراني، عن ضرار، عن أبان، عن أنس رضي الله عنه، قال: أتت يهود خيبر إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا أبا القاسم خلق الله عز وجل الملائكة
~~من نور الحجاب وآدم من حمأ مسنون، وإبليس من لهب النار، والسماء من دخان،
~~والأرض من زبد الماء، فأخبرنا عن ربك عز وجل، فلم يجبهم النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فأتاه جبريل عليه السلام، فقال: يا محمد {قل هو الله أحد} ms024
~~[الإخلاص: 1] ليس له عروق، فتشتعب إليه {، الله الصمد} [الإخلاص: 2] ليس
~~بالأجوف لا يأكل، ولا يشرب {لم يلد ولم يولد} [الإخلاص: 3] ليس له ولد ولا
~~والد ينسب إليه {ولم يكن له كفوا أحد} [الإخلاص: 4] ليس من خلقه شيء يعدل
~~به يمسك السماوات والأرض أن زالتا، هذه السورة
### | [ص: 371]
# ليس فيها ذكر جنة، ولا نار انتسب الله عز وجل إليها، فهي له خالصة "
# PageV00P000
### | 87 - 
# حدثنا ابن الجارود، حدثنا محمد بن عيسى الزجاج، حدثنا أبو زيد سعيد بن
~~أوس، حدثنا إسماعيل بن مسلم، عن
### | [ص: 372]
# أبي المتوكل رحمه الله تعالى، أن حبرا، من الأحبار أتى كعبا، فقال:
~~أخبرني ما كسوة رب العالمين تبارك وتعالى؟ قال آلله إن أخبرتك لتؤمنن؟ قال:
~~نعم، قال: رداؤه الكبرياء، قال: صدقت، قال: وقميصه الرحمة، قال: صدقت قال:
~~وإزاره العزة اتزر بها، قال: صدقت قال: فآمن "
# PageV00P000
### | 88 - 
# حدثني القاسم بن سليمان الثقفي، حدثنا إبراهيم بن عبد الله
### | [ص: 373]
# الهروي، حدثنا أبو سعد محمد بن ميسر الصغاني المكفوف، حدثنا أبو جعفر
~~الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب رضي الله عنه، أن
~~المشركين، قالوا للنبي صلى الله عليه
### | [ص: 374]
# وسلم: انسب لنا ربك، فنزلت {قل هو الله أحد الله الصمد} [الإخلاص: 2] لم
~~يلد ولم يولد لأنه ليس شيء يولد إلا سيموت، وليس شيء يموت إلا سيورث، وإن
~~الله عز وجل حي لا يموت، ولا يورث {ولم يكن له كفوا أحد} [الإخلاص: 4] ،
~~قال: «لم يكن له شبيه، ولا عدل، وليس كمثله شيء»
# PageV00P000
### | 89 - 
# حدثنا محمد بن يحيى بن منده، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا
### | [ص: 376]
# أبو داود، عن قيس، عن عاصم، عن أبي وائل، قال: قالت قريش للنبي صلى الله
~~عليه وسلم: انسب لنا ربك، فأنزل الله عز وجل: " {قل هو الله أحد الله الصمد
~~لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد} [الإخلاص: 2] «يا محمد، انسبني إلى
~~هذا»
# PageV00P000
### | 90 - 
# حدثنا محمود بن محمد الواسطي، حدثنا زكريا بن يحيى، حدثنا سوار يعني ابن
~~مصعب، عن ms025 القاسم يعني ابن الوليد، قال: قلت لقتادة: أخبرني عن الصمد، قال:
~~«الباقي بعد خلقه الذي قد انتهى سؤدده»
# PageV00P000
### | 91 - 
# حدثنا محمد بن زكريا القرشي، حدثنا محمد بن عمر الرومي، قال: حدثني عبيد
~~الله بن سعيد، هو قائد الأعمش، قال: حدثني
### | [ص: 379]
# صالح بن حيان، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: ولا أعلمه إلا رفعه،
~~قال: «الصمد الذي لا جوف له»
# PageV00P000
### | 92 - 
# أخبرنا الوليد، حدثنا أبو حاتم، حدثنا محمد بن موسى الحرشي، حدثنا عبد
~~الله بن عيسى، حدثنا داود، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله
~~{الصمد} [الإخلاص: 2] ، قال: «تصمد إليه الأشياء إذا نزل بهم كربة، أو
~~بلاء»
# PageV00P000
### | 93 - 
# أخبرنا محمد بن العباس، حدثنا عبد الرحمن بن يونس، حدثنا سويد بن عبد
~~العزيز، عن سفيان بن حسين، عن الحسن رحمه الله تعالى، في قوله {الصمد}
~~[الإخلاص: 2] ، قال: «الحي القيوم الذي لا زوال له»
# PageV00P000
### | 94 - 
# حدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا أبو حذيفة، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح،
~~عن مجاهد رحمه الله تعالى: " {الحي القيوم} [البقرة: 255] قال: القائم على
~~كل شيء "
# PageV00P000
### | 95 - 
# حدثنا إسحاق بن أحمد، أنا صالح بن مسمار، أنا محمد بن ربيعة، أنبأنا
~~مستقيم بن عبد الملك، قال: سمعت سعيد بن المسيب، يقول: «الصمد الذي لا حشو
~~له»
# PageV00P000
### | 96 - 
# حدثنا أحمد بن محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا أبو صالح،
~~حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما،
~~قوله: " {الصمد} [الإخلاص: 2] يقول السيد الذي قد كمل في سؤدده، والشريف
~~الذي قد كمل في شرفه، والعظيم الذي قد كمل في عظمته، والحليم الذي قد كمل
~~في حلمه، والغني الذي قد كمل في غناه، والجبار الذي قد كمل في جبروته،
~~والعالم الذي قد كمل في علمه، والحكيم الذي قد كمل في حكمته، وهو الذي قد
~~كمل في أنواع
### | [ص: 384]
# الشرف والسؤدد وهو الله سبحانه هذه صفة لا تنبغي إلا له ليس له كفو ليس
~~كمثله شيء، فسبحان ms026 الله الواحد القهار "
# PageV00P000
### | 97 - 
# حدثنا إبراهيم بن شريك، حدثنا شهاب بن عباد، حدثنا يزيد بن زريع، عن
~~سعيد، عن قتادة، عن الحسن، رحمه الله، قال: «الصمد الباقي بعد خلقه»
# PageV00P000
### | 98 - 
# حدثنا إبراهيم بن شريك، حدثنا شهاب بن عباد، حدثنا يزيد بن زريع، عن
~~سعيد، عن قتادة، عن الحسن، قال: «الصمد الباقي بعد خلقه»
# PageV00P000
### | 99 - 
# حدثنا إبراهيم بن شريك، حدثنا شهاب، أنا يزيد، عن أبي رجاء، عن عكرمة رضي
~~الله عنه، قال: «الصمد الذي لم يخرج منه شيء، ولم يلد، ولم يولد»
# PageV00P000
### | 100 - 
# حدثنا إسحاق بن أحمد، قال: حدثنا صالح بن مسمار، حدثنا محمد بن ربيعة،
~~حدثنا مستقيم بن عبد الملك، قال: سمعت سعيد بن المسيب رضي الله عنه، يقول:
~~«الصمد الذي لا حشو له»
# PageV00P000
### | 101 - 
# أخبرنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا صالح بن مالك
### | [ص: 388]
# الخوارزمي، قال: قرأ علينا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون
~~رحمه الله تعالى: " اعلم أن الله تعالى أول، لم يزل أولا، وليس بالأول الذي
~~كان أول ما كان من الأشياء، وقد كان هو الآخر الذي لم يزل ليس بالآخر الذي
~~يكون آخرا، ثم لا يكون، وهو الآخر الذي لا يفنى، والأول الذي لا يبيد،
~~القديم الذي لا بداية
### | [ص: 389]
# له لم يحدث كما حدثت الأشياء لم يكن صغيرا فكبر، ولا ضعيفا فقوي، ولا
~~ناقصا فتم، ولا جاهلا فعلم، لم يزل قويا عاليا كبيرا متعاليا لم تأت طرفة
~~عين قط إلا وهو الله، لم يزل ربا، ولا يزال أبدا كذلك فيما كان، وكذلك فيما
~~بقي يكون، وكذلك هو الآن لم يستحدث علما بعد أن لم يكن يعلم، ولا قوة بعد
~~قوة لم تكن فيه، ولم يتغير عن حال إلى حال بزيادة، ولا نقصان لأنه لم يبق
~~من الملك والعظمة شيء إلا وهو فيه، ولن يزيد أبدا عن شيء كان عليه إنما
~~يزيد من سينقص بعد زيادة كما كان قبل زيادته ناقصا، وإنما يزداد قوة من
~~سيضعف بعد قوته كما كان قبل زيادته ناقصا، وإنما ms027 يزداد علما من سيجهل بعد
~~علمه كما كان قبل علمه جاهلا، فأما الدائم
### | [ص: 390]
# الذي لا نفاد له الحي الذي لا يموت خالق ما يرى، وما لا يرى عالم كل شيء
~~بغير تعليم فإن ذلك هو الواحد في كل شيء المتوحد بكل شيء ليس كمثله شيء،
~~وكل شيء هالك إلا وجهه، وراجع إلى ما كان عليه بدء أمره، ولم يكن تبارك
~~وتعالى من شيء، فيرجع إليه، ولم يكن قبله شيء فيقضي عليه لا ينبغي أن يكون
~~من صفته أنه لم يكن مرة، ثم كان إنما تلك صفة المخلوقين، وليست بصفة الخالق
~~لأنه خلق، ولم يكن يخلق، وبدأ ولم يبدأ فكما لم يبدأ، فكذلك لا يفنى، وكما
~~لا يفنى، ولا يبلى فكذلك، وعزة وجهه لم يزل ربا، وإنما يبلى ويموت من كان
~~قبل حياته ميتا، قال الله عز وجل: {وكنتم أمواتا فأحياكم، ثم يميتكم، ثم
~~يحييكم، ثم إليه ترجعون} [البقرة: 28] وقال عز وجل: {ربنا أمتنا اثنتين
~~وأحييتنا اثنتين} [غافر: 11] فكلتاهما موتتان ربنا لم يكن ميتا، فحيي وكذلك
~~هو الحي الذي لا يموت هو رب الخلق قبل أن يخلقهم كما هو ربهم بعد أن خلقهم،
~~وقد أحاط بهم قبل خلقهم علما، وأحصاهم عددا، وأثبتهم كتابا، فكان من أمره
~~في تقديره إياهم قبل أن يكونوا على ما هم عليه من أمرهم بعدما كانوا ليس
~~خلقه إياهم بأعظم في ملكه من تقديره ذلك منهم قبل أن يكونوا بعلمه إنما هو
~~علمه وفعله لا يستطيع أحد أن يقدر واحدا منهما قدره، وهو مالك يوم الدين
~~قبل أن يأتي، وهو مالكه حين يأتي لم يكن الخلق شيئا قبل أن يخلقهم، حتى
~~خلقهم، ثم يردهم إلى أن لا يكونوا شيئا، ثم يعيد خلقهم، قال تعالى: {كما
~~بدأنا أول خلق نعيده} [الأنبياء: 104] ، فهو ابتدع الخلق، وابتدأهم وعلم
~~قبل أن يكونوا ما يصيرون إليه، ثم هين بعد ذلك
### | [ص: 391]
# تكوينهم عليه، قال: {وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده} [الروم: 27] ، وهو
~~أهون عليه، وليس بأهون عليه من شيء، ولكنه قال ms028 ذلك مثلا، وعبرة ليعرف
~~العباد ما وصف به من القدرة وله المثل الأعلى، وكيف يكون شيء أهون عليه من
~~شيء، وإذا أراد شيئا يقول: «كن» فيكون إنما هو كلمة ليس لها عليه مئونة لا
~~يبعد عليها كبير، ولا يقل عليها صغير خلق السماوات والأرض، وما بينهما كخلق
~~أصغر خلقه، قال {ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة} [لقمان: 28] ، قال:
~~{إن كانت إلا صيحة واحدة} [يس: 29] ، وقال: {وما أمرنا إلا واحدة كلمح
~~بالبصر} [القمر: 50] ، فهذا كله {كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء
~~وإليه ترجعون} [يس: 83] غيب الغيوب عن خلقه، ولم يغيبها عن نفسه، علمه بها
~~قبل أن تكون كعلمه بها بعدما كانت ما علم أنه كائن قد قضى أن يكون، وذلك
~~أنه قد كتب ما علم، وقضى ما كتب لم يكتب ما علم تذكرا، ولم يزدد بخلقه
~~بعدما خلقهم علما يزيده إلى ملكه شيئا، وهو الغني عنهم بملكه الذي به
~~خلقهم، قال: {إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد وما ذلك على الله بعزيز}
~~[إبراهيم: 19]
### | [ص: 392]
# ، هو أبد الأبد الواحد الصمد الذي {لم يلد، ولم يولد، ولم يكن له كفوا
~~أحد} [الإخلاص: 3] "
# PageV00P000
### | 102 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، حدثنا إسحاق بن القيض، حدثنا المضاء بن
~~الجارود، عن عبد العزيز، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " تعظيم الرب، وثناء عليه: العزة لله، والجبروت لله،
~~والعظمة لله، والكبرياء لله، والسلطان لله، والملك لله والحكم لله، والنور
~~لله، والعزة لله، والقوة لله، والتسبيح لله، والتقديس لله رب العرش العظيم
~~ما أعظم شأنك، وأفخر ملكك، وأعلى مكانك، وأقربك من خلقك، وألطفك بعبادك،
~~وأرفعك لسرك
### | [ص: 393]
# ، وأمنعك في عزتك أنت أعظم، وأجل، وأسمع، وأبصر، وأعلى، وأكبر، وأظهر،
~~وأشكر، وأعفى، وأقدر، وأعلم، وأخبر، وأعز، وأكرم، وأبر، وأرحم، وأبهى،
~~وأحمد، وأنجد، وأمجد، وأجود، وأنور، وأسرع، وألطف، وأقدر، وأمنع، وأعطى،
~~وأقهر، وأحكم، وأفضل، وأحسن، وأجمل، وأكمل من أن يدرك عبادك عظمتك تبارك
~~الله رب العالمين "
# PageV00P000
### | 103 - 
# حدثنا محمد ms029 بن العباس بن أيوب، حدثنا أحمد بن بديل
### | [ص: 394]
# ، حدثنا إسحاق بن سليمان، حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن ميسرة رضي الله عنه،
~~قال: «ما التفت الخالق إلى خلقه قط منذ خلقهم لم ينظر إليهم أمامه، ولا
~~يمينا، ولا شمالا، وإنما يلتفت الذي يعي الشيء»
# PageV00P000
### | 104 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد القيسي، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا أحمد بن أبي
~~الحواري، قال: سمعت مضاء، يقول: «قد رأى خلقه قبل أن يخلقهم، كما رآه بعد
~~ما خلقهم»
# PageV00P000
### | 105 - 
# حدثنا إسحاق بن أبي حسان، حدثنا أحمد بن أبي الحواري، قال: سمعت محمودا،
~~يقول: «سبحان من لا يمنعه عظيم سلطانه، أن ينظر إلى صغير سلطانه»
# PageV00P000
### | 106 - 
# حدثنا عبد الله بن عبد الكريم الرازي، حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، حدثنا
~~حجاج بن محمد، قال: أخبرني عبد الرحمن
### | [ص: 396]
# المسعودي، عن عون بن عبد الله بن عتبة رحمه الله تعالى، أنه كان يقول في
~~مناجاته: «رب ما أحكمك، وأمجدك، وأجودك، وأرأفك، وأرحمك، وأعلاك، وأقربك،
~~وأقدرك، وأقهرك، وأوسعك، وأفضلك، وأبينك، وأنورك، وأبهاك، وأحضرك، وألطفك،
~~وأخيرك، وأعلمك، وأشكرك إلى ترك العجلة، وأحلمك، وأحكمك، وأعظمك، وأكرمك
~~رب، ما أرفع حجتك، وأكثر مدحتك، رب ما أبين كتابك، وأشد عقابك، رب ما أكرم
~~شأنك، وأحسن ثوابك رب ما أجزل عطاءك، وأجل ثناءك، رب ما أحسن بلاءك، وأسبغ
~~نعماءك، رب ما أعلى مكانك، وأعظم سلطانك، رب ما أعز ملكك، وأتم أمرك رب ما
~~أمتن كيدك، وأغلب مكرك، رب ما أعظم عرشك، وأشد بطشك رب، ما أوسع كرسيك،
~~وأهدى مهديك رب، ما أعز نصرك، وأقرب فتحك رب ما أعز بلادك، وأكثر عبادك رب،
~~ما أوسع رحمتك، وأعرض جنتك رب ما أوسع رزقك، وأزيد شكرك رب ما أسرع فرجك،
~~وأحكم صنعك رب، ما ألطف خيرك، وأقوى أمرك رب، ما أبرد عفوك، وأحلى ذكرك رب،
~~ما أعدل حكمك، وأصدق قولك رب، ما أوفى عهدك، وأنجز وعدك رب ما أحضر نفعك،
~~وأتقن صنعك»
# PageV00P000
### | 107 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا إسماعيل بن المتوكل ms030 الحمصي، حدثنا
~~أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، عن صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد رحمه
~~الله تعالى، أنه كان يقول: «ارتفع إليك ثغاء التسبيح، وارتفع إليك وقار
~~التقديس سبحانك ذا الجبروت بيدك الملك والملكوت، والمفاتيح، والمقادير،
~~وملكك الدنيا والآخرة تعاليت، وتجبرت في مجلس وقار كرسي عرشك، ترى كل عين
~~وعين لا تراك، تدرك كل شيء وشيء لا يدركك»
# PageV00P000
# قال عمر بن بحر الأسدي: سمعت ذا النون المصري رحمه الله، يقول: «أشرق
~~لنوره السماوات، وأنار لوجهه الظلمات، وحجب جلاله عن العيون، ووصل بها
~~معارف العقول، وأنفذ إليه أبصار القلوب، وناجاه على عرشه ألسنة الصدور»
# PageV01P398
### | 108 - 
# حدثنا عيسى بن محمد الداري، حدثنا مصعب بن إبراهيم الزبيري، قال: حدثني
~~أبي، حدثنا محمد بن معن، عن عثمان بن العلاء، عن سلمة بن وردان، عن أسامة
~~بن زيد رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «سبحان
~~الذي لا إله غيره، الإله العالم الدائم الذي لا ينفد القائم الذي لا يغفل
~~بديع السماوات
### | [ص: 400]
# والأرض، المبدع غير المبتدع خالق ما يرى، وما لا يرى عالم كل شيء بغير
~~معلم»
# PageV00P000
### | 109 - 
# حدثنا عبدان العسكري، حدثنا أحمد بن الخليل
### | [ص: 401]
# ، حدثنا عبيد الله بن محمد التميمي، حدثنا أبي، عن سعيد الأزرق رحمه
~~الله، قال: دخلت مكة ليلا، فبدأت بالمسجد، ودخلت الطواف، فبينا أنا أطوف إذ
~~أنا بامرأة في الحجر رافعة يديها ملتزمة البيت، قد علا تسبيحها، فدنوت
~~منها، وهي تقول: «يا من لا تراه العيون، ولا تخالطه الأوهام، والظنون، ولا
~~تغيره الحوادث، ولا يصفه الواصفون، ولا يخاف
### | [ص: 402]
# الغوابر، ولا مغيبات العواقب عالم بمثاقيل الجبال، ومكاييل البحار، وعدد
~~قطر الأمطار، والأشجار، وعدد ما أظلم عليه الليل، وأشرق عليه النهار لا
~~يواري منه سماء سماء ولا أرض أرضا، ولا جبل ما في وعره، ولا بحر ما في قعره
~~استكانت لعظمته جوامع الأمم، وتذللت لهيبته السماوات والأرضون، أسألك أن
~~تجعل خير عمري آخره، وخير عملي خواتمه، وخير أيامي يوم ألقاك منا منك،
~~وطولا ms031 يا ذا الجلال، والإكرام، ثم صرخت، وغشي عليها»
# PageV00P000
### | 110 - 
# حدثنا محمد بن عبد الله العاصمي، أنبأنا محمد بن زكريا الغلابي، حدثنا
~~مهدي بن سابق، قال: قدم قوم من وراء النهر على علي بن موسى، فقالوا: نسألك
~~عن مسائل لا يعلمها إلا عالم، فقال: سلوا عما شئتم، قالوا: أخبرنا عن الحور
~~العين مم خلقن، وعن أهل الجنة إذا دخلوا الجنة ما أول ما يأكلون منها؟ وعن
~~معتمد رب العالمين عز ذكره أين كان؟ وكيف كان؟ إذ لا أرض، ولا سماء، ولا
~~شيء، فقال: " أما الحور العين، فإنهن خلقن من زعفران، والتراب لا يبقى،
~~وأما أهل
### | [ص: 404]
# الجنة، فإنهم يأكلون أول ما يدخلونها من كبد الحوت الذي عليه الأرض، وأما
~~معتمد رب العالمين عز ربنا وجل فإنه هو أين الأين وكيف الكيف ولا كيفية له،
~~وكان معتمده على قدرته سبحانه وتعالى، فقالوا: نشهد أنك عالم أهل الأرض،
~~فقال: «الحمد لله الذي لا يحس
### | [ص: 405]
# ، ولا يمس، ولا يجس، ولا تدركه الحواس الخمس، ولا تصفه الأوهام، ولا
~~تبلغه العقول لم تر ربنا العيون، فتخبر بحيوثيته، أو أينونيته، أو
~~محدوديته، أو كيفوفيته هو العلي الأعلى حيث ما ينبغي يوحد، الحمد لله الذي
~~بستره جمعنا، ولو كان للذنب ريح ما جالسنا أحد»
# PageV00P000
### | 111 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث، حدثنا هدبة، حدثنا حماد بن سلمة، عن
~~الزبير أبي عبد السلام، عن أيوب بن عبد الله بن
### | [ص: 406]
# مكرز، عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: «إن ربكم تبارك وتعالى ليس عنده
~~ليل، ولا نهار، نور السماوات من نور وجهه»
# PageV00P000
### | 112 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا أحمد بن سعيد، أنبأنا ابن وهب، عن
~~عبد الله بن عياش، عن زيد بن أسلم، في قوله عز
### | [ص: 407]
# وجل « {الله نور السموات والأرض} نور على نور يضيء بعضه بعضا»
# PageV00P000
### | 113 - 
# أخبرنا أبو محمد بن أبي حاتم، حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد، حدثنا
~~أبي، حدثنا الأوزاعي، قال: سمعت حسان بن عطية رحمه الله تعالى، يقول: «من
~~حلمك ms032 وعلمك ورفقك
### | [ص: 409]
# سترك ما شئت من خلقك، ولولا ذلك لم يسترك شيء، ومن حلمك ورفقك، وعلمك
~~وسعك ما شئت من خلقك، ولولا ذلك لم يسعك شيء، ومن حلمك وعلمك ورفقك حملك ما
~~شئت من خلقك، ولولا ذلك لم يطق حملك شيء»
# PageV00P000
### | 114 - 
# حدثنا محمد بن عبد الله بن رسته، حدثنا عمرو بن مالك الراسبي، حدثنا فضيل
~~بن سليمان، حدثنا موسى بن عقبة قال
### | [ص: 411]
# : أخبرني عطاء بن أبي مروان الأسلمي، عن أبيه، عن كعب، عن صهيب رضي الله
~~عنه، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: «اللهم إنك لست بإله
~~استحدثناه، ولا برب يبيد ذكره، ولا كان معك إله ندعوه ونتضرع إليه، ولا
~~أعانك على خلقك أحد فنشك فيك» فقال كعب: هكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يدعو يعني داود عليه السلام
# PageV00P000
### | 115 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم، حدثنا محمد بن سعد، قال أبو عامر:
~~كذا في الأصل والصواب العوفي قال: حدثني أبي
### | [ص: 413]
# ، حدثنا الحسين، عن أبيه، عن جده، عن ابن عمر، وأبي سعيد رضي الله عنهم،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا يزال الناس يسألون عن كل شيء حتى
~~يقولوا: هذا الله كان قبل كل شيء، فماذا كان قبل الله؟ فإن قالوا لكم ذلك،
~~فقولوا: هو الأول قبل كل شيء، فليس بعده شيء، وهو الظاهر فوق كل شيء، وهو
~~الباطن دون كل شيء، وهو بكل شيء عليم "
# PageV00P000
### | 116 - 
# حدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا
### | [ص: 415]
# شبل، قال: قال ابن أبي نجيح: قال عطاء: " نزل على النبي صلى الله عليه
~~وسلم بالمدينة {وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم} [البقرة:
~~163] ، فقالت كفار قريش بمكة: كيف يسع الناس إله واحد؟ فأنزل الله عز وجل
~~{إن في خلق السموات والأرض} ، إلى قوله {لآيات لقوم يعقلون} [البقرة: 164]
~~، وبهذا تعلمون أنه إله واحد، وإله كل شيء، وخالق كل شيء
# PageV00P000
### | ذكر شأن ربنا تبارك وتعالى وأمره وقضائه
# PageV02P420
### | 117 - 
# أخبرنا أبو ms033 القاسم عبد العزيز بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن
~~فاذويه، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا
~~محمد بن يحيى المروزي، حدثنا عاصم بن علي، قال: حدثنا المسعودي، عن عمرو بن
~~مرة، عن أبي عبيدة، عن أبي موسى رضي الله عنه، قال: قام فينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بأربع، فقال: «إن الله عز وجل لا ينام، ولا ينبغي له أن
~~ينام، يخفض القسط
### | [ص: 421]
# ويرفعه، يرفع إليه عمل الليل قبل النهار، وعمل النهار قبل الليل، حجابه
~~النور، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره» ثم قرأ أبو عبيدة {أن
~~بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين} [النمل: 8] ، ذكر
~~عبدة السجستاني، قال: سألت عمرو بن أبي قيس وكان قدم
### | [ص: 422]
# سجستان في تجارة، ما سبحات وجهه؟ قال: جلا، كان في أصل أبي الرجاء أولا:
~~جلا وجهه، فأصلح جلال وجهه
# PageV00P000
### | 118 - 
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا أبو كريب، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، قالا:
~~حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن
~~أبي موسى رضي الله عنه، قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس
~~كلمات: «إن الله عز وجل لا ينام، ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه،
~~يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار، وعمل النهار قبل عمل الليل، حجابه
~~النور، لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه»
# PageV00P000
# حدثنا محمد بن يحيى المروزي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا المسعودي، عن سعيد
~~بن أبي بردة، عن
### | [ص: 425]
# أبيه، عن أبي موسى رضي الله عنه: " أن موسى عليه السلام، قال له قومه:
~~أينام ربك؟، قال: اتقوا الله إن كنتم مؤمنين، فأوحى الله إلى موسى عليه
~~السلام أن خذ قارورتين فاملأهما ماء، ثم أمسكهما، ففعل فنعس فنام، فسقطتا
~~من يده فانكسرتا، فأوحى الله عز وجل إلى موسى: إني كذلك، أمسك السماوات
~~والأرض أن ms034 تزولا، ولو نمت لزالتا "
# PageV02P424
# حدثنا إسماعيل بن موسى الحاسب، حدثنا جبارة، حدثنا علي بن مسهر، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن يحيى بن رافع، في قوله عز وجل: {لا تأخذه سنة}
~~[البقرة: 255] ، قال: «النعاس»
# PageV02P426
# حدثنا إسماعيل، حدثنا جبارة، قال: حدثنا مروان بن معاوية، عن جويبر، عن
~~الضحاك، في قوله عز وجل: {لا تأخذه سنة} [البقرة: 255] ، قال: «النعاس» ،
~~{ولا نوم} [البقرة: 255] قال: «الاستثقال»
# PageV02P427
# حدثنا محمود بن محمد الواسطي، حدثنا العباس بن عبد العظيم، حدثنا عبيد
~~الله، حدثنا إسرائيل، عن السدي، عن أبي مالك رحمه الله، قال: «إن الأرضين
~~على حوت، والسلسلة في أذن الحوت، والحوت في يد الله تبارك وتعالى» ، وذلك
~~قوله تعالى: {إن الله يمسك السموات والأرض أن تزولا}
# PageV02P428
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع النيسابوري، حدثنا
~~إسماعيل بن عبد الكريم، حدثني عبد الصمد، أنه سمع وهب بن منبه رحمه الله
~~تعالى، يقول: " إن ناسا من بني إسرائيل سألوا نبيهم عن الرب تبارك وتعالى:
~~أين يكون؟ في أي البيوت يكون؟ أونبني له بيتا نعبده فيه، أو يبني له بيتا؟
~~فأوحى الله عز وجل إليه: إن قومك يسألونك عني أين أكون فيعبدوني وأي بيت
~~يسعني؟ ولم تسعني السماوات والأرضون، فإذا أرادوا مسكني فإني في قلب العفيف
~~الوادع الورع "
# PageV02P429
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا أبو معاوية،
~~حدثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن أبي موسى رضي الله عنه،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يدا الله بسطا لمسيء الليل ليتوب
~~بالنهار، ولمسيء النهار ليتوب بالليل، حتى تطلع الشمس من مغربها»
# PageV02P430
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا محمد بن الحسين بن إبراهيم، وأحمد بن منصور،
~~قالا: حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن عمرو بن
~~مرة، عن أبي عبيدة، عن أبي موسى رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إن الله عز وجل لا ينام، ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط
~~ويرفعه، ms035 يرفع إليه عمل الليل قبل النهار، وعمل النهار قبل الليل، حجابه
~~النار، لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره»
# PageV02P430
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا الدورقي، حدثنا بهز بن أسد، حدثنا شعبة، عن
~~عمرو بن مرة، قال: سمعت أبا عبيدة، يحدث عن أبي موسى رضي الله عنه، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إن الله تبارك وتعالى يبسط يده بالنهار
~~ليتوب مسيء الليل، ويبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، حتى تطلع الشمس من
~~مغربها»
# PageV02P431
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا
### | [ص: 433]
# شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن أبي موسى رضي الله عنه، قال: قام
~~فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع: «إن الله عز وجل لا ينام، ولا
~~ينبغي له أن ينام، يرفع القسط ويخفضه، يرفع إليه عمل النهار قبل الليل،
~~وعمل الليل قبل النهار، وإن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط
~~يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها»
# PageV02P432
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا يوسف القطان، حدثنا جرير، عن العلاء بن
~~المسيب، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن أبي موسى رضي الله عنه، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل لا ينام، ولا ينبغي له أن
~~ينام، يخفض القسط ويرفعه، يرفع إليه عمل الليل قبل النهار، وعمل النهار قبل
~~الليل، حجابه النار، لو كشف طبقا أحرق سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره، واضع
~~يده لمسيء الليل ليتوب بالنهار، ومسيء النهار ليتوب بالليل، حتى تطلع الشمس
~~من مغربها»
# PageV02P434
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا عبيد الله بن موسى،
~~حدثنا سفيان الثوري، عن حكيم بن الديلم، عن أبي بردة، عن أبي موسى رضي الله
~~عنه، قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «إن الله عز وجل لا
~~ينام، ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه، يرفع إليه عمل الليل ms036 قبل
~~النهار، وعمل النهار قبل الليل، حجابه النار، ولو كشفها لأحرقت سبحات وجهه
~~كل شيء أدركه بصره»
# PageV02P435
# حدثنا أبو بكر البرذعي، حدثنا سليمان بن سيف
### | [ص: 436]
# الحراني، حدثنا أبو علي الحنفي، حدثنا عباد المنقري وهو عباد بن ميسرة،
~~عن محمد بن المنكدر، حدثنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " قرأ هذه الآية وهو على المنبر {وما قدروا الله حق قدره}
~~[الأنعام: 91] حتى بلغ {سبحانه وتعالى عما يشركون} [الزمر: 67] فقال المنبر
~~هكذا، فجاء وذهب ثلاث مرات "
# PageV02P435
# حدثنا أحمد بن محمد بن الجعد، حدثنا أبو إبراهيم الترجماني، حدثنا عبد
~~العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن
### | [ص: 438]
# عبيد الله بن مقسم، قال: قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو على المنبر: " يأخذ الجبار سماواته
~~وأرضيه بيده - وقبض يده وجعل يقبضها ويبسطها - ويقول: أنا الجبار، أنا
~~الملك، أين الجبارون؟ أين المتكبرون؟ " ويتميل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن يمينه، وعن شماله، حتى نظرت إلى المنبر يتحرك من أسفل منه، حتى إني
~~لأقول: هو ساقط برسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV02P437
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا
### | [ص: 441]
# محمد بن صالح الواسطي، عن سليمان بن محمد العمري، عن عمر بن نافع، عن
~~أبيه، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قائما على هذا المنبر يعني منبر النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحكي عن ربه
~~عز وجل وقال: " إن الله عز وجل إذا كان يوم القيامة جمع السماوات السبع،
~~والأرضين السبع في قبضته، ثم يقول: أنا الله الرحمن، أنا الملك، أنا القدوس
### | [ص: 442]
# ، أنا المؤمن، أنا المهيمن، أنا العزيز الجبار، أنا المتكبر، أنا الذي
~~بدأت الدنيا ولم تك شيئا، أنا الذي أعيدها، أين الملوك؟ أين الجبابرة؟ "
# PageV02P440
# حدثنا أبو يحيى الرازي، حدثنا سهل بن عثمان، حدثنا يحيى بن يمان، عن عمار
~~بن عمر، عن الحسن رحمه الله ms037 تعالى، في قوله عز وجل: {والأرض جميعا قبضته
~~يوم القيامة} [الزمر: 67] قال: «بقضها وقضيضها، كأنها جوزة في يده»
# PageV02P442
# ورواه سفيان، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين
### | [ص: 444]
# ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قول الله عز وجل:
~~{والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه} قال: «السماوات
~~والأرض قبضة واحدة»
# PageV02P443
# أخبرنا الوليد، حدثنا أحمد بن القاسم بن عطية، حدثنا المعافى بن سليمان،
~~حدثنا محمد بن سلمة، حدثنا أبو الواصل، عن أبي المليح الأزدي، عن أبي
~~الجوزاء، عن ابن عباس رضي الله
### | [ص: 446]
# عنهما، قال: يطوي الله عز وجل السماوات السبع بما فيهن من الخلائق
~~والأرضين، بما فيهن من الخلائق يطوي كل ذلك بيمينه، فلا يرى من عند الإبهام
~~شيء، ولا يرى من عند الخنصر شيء، فيكون ذلك كله في كفه بمنزلة خردلة
# PageV02P445
# حدثنا عبد الرحمن بن داود، حدثنا محمد بن العباس بن الدرفس، حدثنا أحمد
~~بن أبي الحواري، حدثنا إبراهيم بن أيوب، عن الوليد بن مسلم، قال: يقيم ربنا
~~عز وجل إذا مات الخلائق مثل عمر الدنيا بعد ما يبعث الخلق
### | [ص: 449]
# قال أحمد: قلت لعمر بن عطاء: فأكربني هذا الحديث ثمانية وعشرين ألفا،
~~قال: فانظر كم كان قبل أن يخلق الخلق، وكم يكون بعدما يبعث الخلق؟
# PageV02P448
# أخبرنا إسحاق بن أحمد، حدثنا أبو كريب، حدثنا سويد الكلبي، عن إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي
### | [ص: 451]
# طلحة، عن عبيد الله بن مقسم، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قرأ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر: {وما قدروا الله حق قدره}
~~[الأنعام: 91] قال: ينعت أنه استقبل براحته إلى السماء وقال: «أنا العزيز،
~~أنا الجبار، أنا المتكبر، يمجد نفسه» فرجف المنبر حتى ظننا أنه يقع
# PageV02P450
# حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، حدثنا أحمد بن القاسم بن عطية، قال: حدثنا
~~أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي، حدثنا أبي، عن
### | [ص: 453]
# أبيه، حدثنا أشعث، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
~~رضي ms038 الله عنهما: " أن بني إسرائيل، قالوا: يا موسى هل يصلي ربك؟، قال:
~~اتقوا الله، قالوا: فهل ينام ربك؟ قال: اتقوا الله، قالوا: فهل يصبغ ربك؟
~~قال: «اتقوا الله» ، فناداه ربه عز وجل: يا موسى، سألوك: هل يصلي ربك؟
~~فقال: نعم، أنا أصلي وملائكتي على أنبيائي ورسلي، فأنزل الله عز وجل على
~~نبيه صلى الله عليه وسلم {إن الله وملائكته يصلون على النبي} [الأحزاب: 56]
~~إلى آخرها، وسألوك: هل ينام ربك؟ فخذ زجاجتين بيديك فقم الليل، ففعل موسى
~~صلى الله على نبينا وعليه وسلم
### | [ص: 454]
# ، فلما ذهب من الليل ثلث نعس، فوقع لركبتيه، ثم انتعش فضبطهما، حتى إذا
~~كان آخر الليل نعس، فسقطت الزجاجتان فانكسرتا، فقال: يا موسى، لو كنت أنام
~~لسقطت السماوات على الأرضين فهلكت كما هلكت الزجاجتان بيديك، فأنزل الله عز
~~وجل على نبيه صلى الله عليه وسلم آية الكرسي، وسألوك: هل يصبغ ربك؟ فقل:
~~نعم، أنا أصبغ الألوان: الأحمر والأبيض والأسود، والألوان كلها في صبغي،
~~فأنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم {صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة}
~~[البقرة: 138]
### | [ص: 455]
# إلى آخرها "
# PageV02P452
# حدثنا إسحاق بن أحمد، حدثنا أبو كريب، قال: وحدثنا أحمد بن هارون
~~البرذعي، حدثنا شعيب بن أيوب الواسطي، قالا: حدثنا أبو أسامة، حدثنا عمر بن
~~حمزة، حدثنا سالم بن عبد الله بن عمر، قال: أخبرنا ابن عمر رضي الله عنهما،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يطوي الله السماوات يوم القيامة
~~ثم يأخذهن بيده ثم يقول: أنا الملك، أين الجبارون؟ أين المتكبرون؟ ثم يطوي
~~الله الأرضين، ثم يأخذهن ثم يقول: أنا الملك، أنا الجبار، أين المتكبرون؟ "
# PageV02P456
# حدثنا البرذعي، حدثنا محمد بن سالم المصري، حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي،
~~حدثنا عبد الله بن
### | [ص: 459]
# إدريس، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " يقبض الله عز وجل الأرضين يوم القيامة، والسموات
~~مطويات بيمينه ثم يقول: أنا الملك، أنا الملك "
# PageV02P458
# أخبرنا إسحاق بن أحمد، حدثنا ms039 أبو كريب، قال: حدثنا سويد الكلبي، عن إسحاق
~~بن عبد الله بن أبي طلحة، عن عبيد الله بن مقسم، عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما، قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر {وما قدروا
~~الله حق قدره} [الأنعام: 91] قال: فنعت أنه استقبل براحته إلى السماء، ثم
~~قال: «أنا العزيز، أنا الجبار، أنا المتكبر» يمجد نفسه، رجف المنبر حتى
~~ظننا أنه سيقع
# PageV02P460
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا أحمد بن خالد الخلال
### | [ص: 461]
# ، حدثنا ابن الحجاج، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد الأيلي،
~~عن الزهري، قال: حدثني سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يقبض الله عز وجل يوم القيامة الأرض
~~بيمينه ثم يقول: أنا الملك، أين الملوك؟ "
# PageV02P460
# حدثنا محمد بن أحمد بن معدان، حدثنا إبراهيم بن الحسن المقسمي، حدثنا
~~حجاج، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن علي بن حسين، قال: عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قضى ربنا تبارك
~~وتعالى أمرا سبح حملة العرش، ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم، حتى يبلغ
~~التسبيح أهل هذه
### | [ص: 463]
# السماء، ثم سأل أهل السماء السابعة حملة العرش: ماذا قال ربكم؟
~~فيخبرونهم، ثم يستخبر كل سماء السماء التي تليها حتى ينتهي إلى هذه السماء
~~"
# PageV02P462
# حدثنا محمد بن زكريا القرشي، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن الأعمش،
~~عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: " إذا تكلم بالوحي
~~سمع أهل السماوات صلصلة
### | [ص: 465]
# كصلصلة الحديد على الصفوان، فيفزعون فيخرون سجدا، وظنوا أنه أمر الساعة،
~~فإذا فزع عن قلوبهم تنادوا: ما قال ربكم؟ قالوا: الحق وهو العلي الكبير "
# PageV02P464
# حدثنا أبو العباس الهروي، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا ابن وهب، قال:
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، يقول: «إن
### | [ص: 468]
# الله تبارك وتعالى لم يكلم ملكا قط، فيبدأ فيكلمه حتى يسبحه، فلا يجيبوه
~~حتى يبدأه بالتسبيح» ms040 ، ثم قرأ {أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين، قالوا
~~سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا} [البقرة: 32] وقرأ: {أهؤلاء إياكم كانوا
~~يعبدون قالوا سبحانك أنت ولينا من دونهم} [سبأ: 40] وقال لعيسى عليه السلام
~~{أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن
~~أقول ما ليس لي بحق إن كنت قلته} [المائدة: 116]
# PageV02P467
# حدثنا محمد بن الحسين الطبركي، قال: حدثنا محمد بن عيسى الدامغاني، حدثنا
~~سلمة بن الفضل، عن محمد بن
### | [ص: 469]
# إسحاق، قال: يقول الله تبارك وتعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم {إن
~~ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش} الآية،
~~وقال تعالى: {وهو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على
~~الماء} الآية، فكان كما وصف نفسه تبارك وتعالى إذ ليس إلا الماء عليه
~~العرش، وعلى العرش ذو الجلال والعزة، والسلطان والملك والقدرة والحلم،
~~والعلم والرحمة والنعمة، الفعال لما يريد الواحد الصمد، الذي لم يلد، ولم
~~يولد، ولم يكن له كفوا أحد، الأول لم يكن قبله شيء لخلقه الخلق، وليس معه
~~شيء غيره، الآخر لبقائه بعد الخلق كما كان ليس قبله شيء، الظاهر الباطن في
~~علوه على خلقه، فليس شيء فوقه، الباطن لإحاطته بخلقه، فليس دونه شيء،
~~القائم الدائم الذي لا يبيد - سبحانه وبحمده - ابتدع السماوات والأرض، ولم
~~تكونا بقدرته، لم يستعن على ذلك بأحد من خلقه، ولم يشركه في شيء من أمره
~~بسلطانه القاهر، وقوله النافذ الذي يقول به لما أراد أن يكون: كن فيكون،
~~يقول الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم وهو يذكر عظمته وغرة من اغتر به
~~من خلقه ممن دعا معه ولدا
### | [ص: 470]
# ، أو جعل معه إلها: {بديع السموات والأرض أنى يكون له ولد ولم تكن له
~~صاحبة وخلق كل شيء وهو بكل شيء عليم، ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل
~~شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل، لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو
~~اللطيف الخبير} ms041 وكان أول ما خلق الله عز وجل النور والظلمة، ثم ميز بينهما،
~~فجعل
### | [ص: 473]
# الظلمة ليلا أسود، وجعل النور نهارا مضيئا مبصرا، ثم سمك السماوات السبع
~~من دخان، يقال - والله أعلم - من دخان الماء، حتى استهلكن ولم يحبكن، وقد
~~أغطش في السماء الدنيا ليلها، وأخرج ضحاها، فجرى فيها الليل والنهار وليس
~~فيها شمس ولا قمر ولا نجوم، ثم دحا الأرض وأرساها بالجبال، وقدر فيها
~~الأقوات، وبث فيها ما أراد من الخلق، ففرغ من الأرض وما قدر فيها من
~~أقواتها في أربعة أيام، ثم استوى إلى
### | [ص: 474]
# السماء وهي دخان، كما قال عز وجل، فحبكن، وجعل في السماء الدنيا شمسها
~~وقمرها ونجومها، وأوحى في كل سماء أمرها، فأكمل خلقهن في يومين، ففرغ من
~~خلق السماوات والأرض في ستة أيام، ثم استوى في اليوم السابع فوق سماواته،
~~ثم قال للسماوات والأرض: ائتيا لما أردت بكما، فاطمأنتا عليه طوعا أو كرها،
~~قالتا: أتينا طائعين، ثم جعل إسرافيل العظيم الذي أكرم بقربه وجعلهم حملة
~~عرشه كما شاء أن يخلقهم، فطوقهم لحمله، واصطفاهم بقربه، فهم فوق خلقه من
~~سماواته وأرضه، فكان مما وصفهم به أهل الكتاب الأول صفة لم ننكرها لمعرفتنا
~~ثقل ما عليهم من عظمته، ولما بلغنا عن نبينا صلى الله عليه وسلم من صفتهم،
~~فيزعم أهل الكتاب أن الله عز وجل خلقهم فجعل قرار أقدامهم على الأرض
~~السابعة السفلى من الأرضين، ثم خرجوا في هواء ما بين ذلك، حتى
### | [ص: 475]
# خرجوا في هواء ما بين السماء والأرض، ثم في هواء ما بين السماوات والأرض،
~~ثم أصعدوا فوق ذلك مما لا يعلمه إلا الله عز وجل، وقد وصف الله عز وجل ذلك
~~من علوه تبارك وتعالى في كتابه على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم بصفة صدق
~~وحق، فقال وهو يذكر غرة الجاهلين به، وعظم شأنه، وعلو مكانه: {سأل سائل
~~بعذاب واقع} [المعارج: 1] أي دعا داع بعذاب واقع {للكافرين ليس له دافع، من
~~الله ذي المعارج} [المعارج: 3] إلى قوله: {فاصبر صبرا جميلا} [المعارج: 5]
~~فسبحان ms042 ذي الجلال والإكرام، لو سخر بنو آدم في مسافة ما بين الأرض إلى
~~مكانه الذي به استقل على عرشه، وجعل به قراره مادوا إليه خمسين ألف سنة قبل
~~أن يقطعوه، فليس لصفة الملائكة الذين حملوا ذلك فحملوه صفة إلا وهي أعظم
~~مما وصفها به الواصفون، إلا لصفة الله التي وصف بها جلاله، فيزعم أهل
~~التوراة من أهل الكتاب الأول أنهم أربعة أملاك: ملك في صورة رجل، وملك في
~~صورة ثور، وملك في صورة أسد، وملك في صورة نسر
### | [ص: 476]
# ، وبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «هم اليوم أربعة، فإذا
~~كان يوم القيامة أيدهم الله تعالى بأربعة آخرين، فكانوا ثمانية» ، وقد قال
~~الله تعالى: {ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية} [الحاقة: 17]
# PageV02P468
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث، حدثنا هدبة، حدثنا حماد بن سلمة، عن
~~الزبير أبي عبد السلام، عن أيوب بن عبد الله بن مكرز، عن عبد الله بن مسعود
~~رضي الله عنه، قال: " إن ربكم تبارك وتعالى ليس عنده ليل ولا نهار، نور
~~السماوات والأرض من نور وجهه، وإن مقدار كل يوم عنده ثنتي عشرة ساعة، فيعرض
~~عليه أعمالكم بالأمس أول النهار واليوم، فيها ثلاث ساعات، فيطلع فيها على
~~ما يكره فيغضب كذلك، فأول من يعلم بغضبه الذين يحملون العرش، والملائكة
~~المقربون، وسائر الملائكة، فينفخ جبريل في القرن فلا يبقى شيء إلا يسبحه
~~غير الثقلين، فيسبحونه ثلاث ساعات حتى يمتلئ الرحمن عز وجل رحمة، فتلك ست
~~ساعات، ثم يؤتى بما في الأرحام فينظر فيها ثلاث ساعات، فيصوركم في الأرحام
~~كيف يشاء، لا إله إلا هو العزيز الحكيم يخلق ما يشاء، يهب لمن يشاء الذكور،
~~أو يزوجهم ذكرانا وإناثا، فتلك تسع ساعات، ثم ينظر في أرزاق الخلق ثلاث
~~ساعات، فيبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وهو بكل شيء عليم، فتلك ثنتا عشرة ساعة،
~~ثم قال: {كل يوم هو في شأن} [الرحمن: 29] هذا من
### | [ص: 478]
# شأنكم وشأن ربكم عز وجل "
# PageV02P477
# خبرنا ابن أبي عاصم، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوزير ms043 بن صبيح، حدثنا
~~يونس بن ميسرة بن حلبس
### | [ص: 480]
# ، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في قوله: {كل يوم هو في شأن} [الرحمن: 29] ، قال: «من شأنه أن يغفر
~~ذنبا، ويفرج كربا، ويرفع قوما، ويضع آخرين»
# PageV02P479
# حدثنا ابن أبي عاصم، وعلي بن إسحاق، قالا: حدثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف
~~الفريابي، حدثنا عمرو بن بكر، حدثنا الحارث بن عبيدة بن رباح الغساني، عن
~~أبيه عبيدة بن رباح
### | [ص: 482]
# ، عن منيب بن عبد الله الأزدي، عن عبد الله بن منيب رضي الله عنه، قال:
~~تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: {كل يوم هو في شأن} [الرحمن:
~~29] ، قلنا: يا رسول الله، وما ذاك الشأن؟ قال: «يغفر ذنبا، ويفرج كربا،
~~ويرفع قوما، ويضع آخرين»
# PageV02P481
# حدثنا محمد بن الحسين الطبركي، حدثنا أبو غسان زنيج، قال: حدثنا حكام، عن
~~عنبسة، عن ابن أبي ليلى، عن القاسم بن أبي بزة، عن مجاهد رحمه الله، في
~~قوله: {يدبر الأمر} [يونس: 3] قال: «يدبره وحده»
# PageV02P483
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا الوليد بن شجاع، حدثنا ضمرة، عن
~~ابن شوذب، عن مطر رحمه الله تعالى، في قوله: {كل يوم هو في شأن} [الرحمن:
~~29] قال: «يحيي ميتا، ويميت حيا، ويربي صغيرا، ويجيب داعيا، ويشفي سقيما،
~~ومنتهى شكوى الصالحين، ويعرض حاجات المؤمنين»
# PageV02P484
# حدثنا إبراهيم، حدثنا أبو همام، حدثنا الوليد، حدثنا مطرف بن مازن، عن
~~معمر، عن قتادة،: {كل يوم هو في شأن} [الرحمن: 29] ، قال: «يخلق ما لم يكن،
~~ويهلك ما كان»
# PageV02P485
# حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن، حدثنا أبو همام، حدثنا يحيى بن أبي بكير،
~~حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل: {كل يوم هو في
~~شأن} [الرحمن: 29] قال: «من شأنه أن يميت من جاء أجله، ويصور ما شاء في
~~الأرحام، ويعز من يشاء، ويذل من يشاء، وأن يفدي الأسير»
# PageV02P486
# حدثنا إسحاق بن أحمد، حدثنا ابن أبي رزمة، حدثنا الفضل بن موسى، عن عبيد
~~الله بن ms044 أبي نهيك {يسأله من في السموات والأرض كل يوم هو في شأن} ، قال:
~~«يسأل كل يوم، والرب تبارك وتعالى في شأن، وهو اسم من أسماء الله عز وجل»
# PageV02P487
# حدثنا أحمد بن جعفر بن نصر الحمال، حدثنا محمد بن عبد العزيز البيوردي،
~~حدثنا حبان، عن أغلب بن تميم، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خزائن الله
~~عز وجل الكلام، إذا أراد شيئا أن يقول له: كن فيكون "
# PageV02P488
# حدثنا عبد الله بن محمد القيسي، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا أحمد بن أبي
~~الحواري، حدثنا أبو موسى، عن فيض الرقي، قال: قال فضيل بن عياض رحمه الله
~~تعالى: " ما قال الله تبارك وتعالى لشيء قط: كن، كن مرتين "
# PageV02P490
# حدثنا أحمد بن محمد البغدادي، حدثنا سعيد بن محمد بن
### | [ص: 491]
# ثواب، قال: حدثني بكر بن عيسى السكوني، قال: حدثني محمد بن عثمان
~~الحراني، عن مالك بن دينار، عن الحسن، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لله عز وجل لوحا أحد وجهيه ياقوتة،
~~والوجه الثاني زمردة خضراء، قلمه النور، فيه يخلق، وفيه يرزق، وفيه يحيي،
~~وفيه يميت، وفيه يعز، وفيه يفعل ما يشاء في كل يوم وليلة»
# PageV02P490
# حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، قال: حدثنا سعيد بن يحيى، حدثنا مسلم
~~بن خالد، عن يزيد أبي خالد، عن أبي حمزة الثمالي، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما، قال: «إن الله عز وجل خلق لوحا من درة بيضاء، دفتاه
~~من ياقوتة حمراء وزبرجد، قلمه نور، وكتابه نور، ينظر منه كل يوم ثلاثمائة
~~وستين نظرة، يخلق فيها، ويرزق، ويحيي، ويميت، ويعز، ويذل، ويفعل ما يشاء»
# PageV02P492
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا الفضل بن الصباح، حدثنا إسحاق بن
~~سليمان الرازي، عن أبي الجنيد، عن
### | [ص: 495]
# جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير رضي الله عنه، قال: ms045 إنهم يقولون:
~~اللوح من ياقوتة، وأنا أقول: «كانت من زمرد، كتابها الذهب، وكتبها الرحمن
~~عز وجل بيده، وسمع أهل السماوات صرير القلم»
# PageV02P494
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا عبد الله بن يونس، حدثنا محمد بن المتوكل،
~~حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي حمزة، عن الضحاك، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خلق الله تبارك وتعالى
~~لوحا من درة بيضاء، دفتاه من زبرجدة خضراء، كتابه نور، يلحظ إليه في كل يوم
~~ثلاثمائة وستين لحظة، يحيي ويميت، ويخلق ويرزق، ويفعل ما يشاء»
# PageV02P496
# حدثنا الوليد، حدثنا علي بن الحسين، حدثنا النفيلي، حدثنا أبو الدهماء
~~البصري، عن أبي ظلال القسملي، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله عز وجل لوحا من زبرجدة خضراء تحت العرش،
~~فكتب فيه: إني أنا الله لا إله إلا أنا، أرحم، وأترحم، جعلت بضعة عشر وثلاث
~~مائة خلق، من
### | [ص: 498]
# جاء بخلق منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخل الجنة "
# PageV02P497
# حدثنا محمد بن عبد الله بن رستة، حدثنا عمرو بن مالك الراسبي، حدثنا
~~الوليد بن مسلم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن عبد الله بن
~~أبي زكريا، عن رجاء بن حيوة، عن
### | [ص: 501]
# النواس بن سمعان رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا أراد الله عز وجل أن يوحي بأمره تكلم بالوحي، فإذا تكلم بالوحي أخذت
~~السماوات رجفة أو قال: رعدة شديدة خوفا من الله عز وجل، فإذا سمع بذلك أهل
~~السماوات صعقوا وخروا لله سجدا، فيكون أول من يرفع جبريل صلى الله على
~~نبينا وعليه وسلم، فيقول جبريل: قال الحق وهو العلي الكبير، فيقولون كلهم
~~مثل ما قال جبريل، وينتهي جبريل بالوحي حيث أمره الله عز وجل من السماء
~~والأرض "، حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، حدثنا محمد بن عوف الحمصي، حدثنا
~~نعيم بن حماد، حدثنا الوليد بن مسلم، مثله
# PageV02P500
# حدثنا أحمد ms046 بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل بن عبد
~~الكريم، قال: حدثني عبد الصمد، قال: سمعت وهبا، رحمه الله تعالى يقول: " إن
~~أدنى الملائكة من الله عز وجل جبريل، ثم ميكائيل، فإذا ذكر عبدا بأحسن
~~عمله، قال: فلان بن فلان عمل كذا وكذا من طاعتي، صلواتي عليه، ثم سأل
~~ميكائيل جبريل: ما أحدث ربنا؟ فيقول: فلان بن فلان ذكره بأحسن عمله فصلى
~~عليه، صلوات الله عليه، ثم سأل ميكائيل من يراه من أهل السماء، فيقول: ماذا
~~أحدث ربنا؟ فيقول: ذكر فلان بن فلان بأحسن عمله فصلى عليه، صلوات الله
~~عليه، فلا يزال يقع من سماء إلى سماء حتى يقع إلى الأرض، وإذا ذكر عبدا
~~بأسوأ عمله، قال: عبدي فلان بن فلان عمل كذا وكذا من معصيتي فلعنتي عليه،
~~ثم سأل ميكائيل جبريل: ماذا أحدث ربنا؟ فيقول: ذكر فلان بن فلان بأسوأ
~~عمله، فعليه لعنة الله، فلا يزال يقع من سماء إلى سماء حتى يقع إلى الأرض "
# PageV02P503
# حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا يزيد بن
~~زريع، عن أبي رجاء محمد بن سيف، عن الحسن رحمه الله تعالى، في قوله تعالى:
~~{ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر} [لقمان:
~~27] ، قال: " لو جعل شجر الأرض أقلاما، وجعل ماء البحر في دواة، وقال عز
~~وجل: من أمري كذا وكذا، لنفد ماء البحر، ولتكسرت الأقلام "
# PageV02P504
# حدثنا الوليد، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا العباس، عن يزيد، عن سعيد، عن
~~قتادة رحمه الله تعالى، قوله تعالى: {ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام}
~~[لقمان: 27]
### | [ص: 505]
# الآية، قال المشركون: إنما هذا كلام أوشك أن ينفد، فأنزل الله عز وجل ما
~~تسمعون يقول: «لو كان شجر الأرض أقلاما، وماء البحر سبعة أبحر لتكسرت
~~الأقلام، ونفد ماء البحر قبل أن تنفد عجائب ربي تعالى، وحكمته، وخلقه،
~~وعلمه»
# PageV02P504
### | ذكر نوع من عفو ربنا عز وجل وعظيم قدرته، وكثرة رأفته، ولطفه وعفوه وجوده وكرمه
# PageV02P515
### | 167 - 
# حدثنا أبو يحيى ms047 الرازي، حدثنا أبو كريب، حدثنا محمد بن يعلى، عن عمر بن
~~صبح، عن مقاتل بن حيان، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله عز
~~وجل: {ادعوني أستجب لكم} [غافر: 60] قال: «وحدوني بالربوبية أغفر لكم»
# PageV00P000
# حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا ابن
~~وهب، حدثنا حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم رضي الله عنه، في قوله عز وجل:
~~{يعلم السر وأخفى} [طه: 7] ، قال: «يعلم أسرار العباد، وأخفى سره فلا يعلم»
### | [ص: 517]
# حدثنا أحمد بن هارون، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا سعيد بن منصور،
~~حدثنا حفص بن ميسرة، قال: سمعت زيد بن أسلم، نحوه
# PageV02P516
# حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن، حدثنا أحمد بن المقدام، حدثنا فضيل بن
~~عياض، قال: حدثنا عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما، في قوله: {يعلم السر وأخفى} [طه: 7] قال: «يعلم ما تسر في نفسك،
~~ويعلم ما تعمل غدا»
# PageV02P517
# حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب، حدثنا أبو حاتم، حدثنا محمد بن أحمد بن
~~الحجاج الرقي، حدثنا مطرف بن مازن، عن يعلى بن مسلم، قال: سمعت وهب بن منبه
~~رحمه الله تعالى، في قول الله عز وجل: {يعلم السر وأخفى} [طه: 7] قال: "
~~السر: ما يتسارون به، وأخفى: ما تكن القلوب "
# PageV02P518
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا العباس بن الوليد، حدثنا يزيد، عن سعيد، عن قتادة
~~رحمه الله تعالى، قوله: {يعلم خائنة الأعين} [غافر: 19] أي: «يعلم همزه
~~بعينه، وإغماضه فيما لا يحب الله ولا يرضاه»
# PageV02P519
# وعن قتادة، رحمه الله تعالى قال: «والله، إن عليك يا ابن آدم لشهودا من
~~ربك، فراقبهم، وآثر الله في سرائرك وعلانيتك، فإنه لا يخفى عليه خافية،
~~الظلمة عنده ضوء، والسر عنده علانية»
# PageV02P520
# حدثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، حدثنا محمد بن
### | [ص: 521]
# عبد الأعلى، حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، في قول الله عز وجل: {أغنى
~~وأقنى} [النجم: 48] ، قال: زعم الحضرمي أنه: «أغنى نفسه، وأفقر
### | [ص: 522]
# الخلائق إليه» ms048
# PageV02P520
# حدثنا أبو يحيى الرازي، حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال: سمعت
~~أبي، قال: حدثنا الحسين بن واقد، رحمه الله في قوله: {وهو الغفور الودود}
~~[البروج: 14] " قال: الغفور للمؤمنين، الودود لأوليائه "
# PageV02P522
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن علي الرازي، حدثنا موسى بن نصر، حدثنا جرير، عن
~~حبيب، عن سعيد بن جبير رضي الله عنه، في قوله تعالى: {إنها إن تك مثقال حبة
~~من خردل فتكن في صخرة أو في السموات أو في الأرض يأت بها الله إن الله لطيف
~~خبير} ، قال: «الله تبارك وتعالى اللطيف بأعمال عباده من تلك الصخرة أو في
~~السماوات أو في الأرض»
# PageV02P523
# حدثنا أبو العباس الهروي، حدثنا محمد بن مرزوق البصري، حدثنا مرجى بن
~~المؤمل، قاضي البصرة، حدثنا شبيب بن بشر، عن الحسن رحمه الله تعالى في قوله
~~تعالى: {غافر الذنب وقابل التوب} [غافر: 3] قال: «غافر الذنب لمن لم يتب،
~~وقابل التوب ممن تاب»
# PageV02P524
# حدثنا أبو يحيى الرازي، حدثنا هناد، حدثنا أبو معاوية، عن جويبر، عن
~~الضحاك رحمه الله، في: {قدرنا بينكم الموت} [الواقعة: 60] ، قال: «تقديره
~~أن جعل أهل الأرض وأهل السماء فيه سواء شريفهم، ووضيعهم»
# PageV02P525
# أخبرني محمد بن زياد، حدثنا محمد بن جعفر بن الرازي، ببغداد، حدثنا أبو
~~بكر بن أبي الأسود، حدثنا سعيد بن عامر، عن جعفر بن سليمان، قال: سمعت
~~إبراهيم بن عيسى رحمه الله تعالى، قرأ: {وربك الأكرم} [العلق: 3] ، قال:
~~«من كرمه أن يرزق عبده ويعبد غيره»
# PageV02P526
# وأخبرني محمد بن زياد، عن أحمد بن أبي الحواري، عن عتبة بن الوليد، قال:
~~" سمع جبريل، إبراهيم الخليل صلى الله على نبينا وعليه وسلم تسليما وهو
~~يقول: يا كريم العفو، فقال له جبريل: تدري ما كرم عفوه؟، قال: لا، قال: عفا
~~عن السيئة، وجعلها حسنة "
# PageV02P527
# قال أحمد بن روح: حدثني عبد الوهاب بن خالد، عن محمد بن الجراح، عن أبي
~~معشر، عن محمد بن كعب رحمه الله تعالى، في قوله تعالى: {خافضة رافعة}
~~[الواقعة: 3] ، قال: «خفضت رجالا كانوا في الدنيا مرتفعين بأموالهم إلى
~~النار، ms049 ورفعت رجالا كانوا في الدنيا منخفضين بفقرهم إلى الجنة»
# PageV02P528
# حدثنا محمد بن يحيى بن منده، حدثنا أبو هشام، حدثنا يحيى بن يمان، عن
~~حماد بن أبي نصر، عن السدي رحمه الله تعالى، {خافضة رافعة} [الواقعة: 3] ،
~~قال: «خفضت المتكبرين، ورفعت المتواضعين»
# PageV02P529
# حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب، حدثنا أبو حاتم، حدثنا أبو الطاهر،
~~حدثنا موسى بن ربيعة الجمحي، قال: سمعت الوليد بن أبي الوليد، يقول: بلغني
~~أن تفسير هذه الآية {قل مايعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم} ، قال: «ما خلقتكم ولي
~~بكم حاجة إلا أن تسألوني فأغفر لكم، وتسألوني فأعطيكم»
# PageV02P529
# حدثنا أبو يحيى الرازي، حدثنا محمد بن علي بن شقيق، قال: سمعت أبي، حدثنا
~~عبد الله بن المبارك، عن الحسن بن يحيى، عن الضحاك رحمه الله في قوله:
~~{وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم} [البقرة: 40] ، قال: «أوفوا بما فرضت عليكم، أوف
~~لكم بالجنة»
# PageV02P530
# حدثني محمد بن يعقوب الوراق، حدثنا محمد بن عاصم، قال: أظن المقرئ قال في
~~قوله: {إن ربنا لغفور شكور} [فاطر: 34] ، قال: «غفور للكثير من ذنوبنا،
~~شكور للقليل من أعمالنا»
# PageV02P531
# حدثنا أبو يحيى الرازي، حدثنا محمد بن علي الشقيقي، قال: سمعت أبي، قال:
~~أخبرنا الحسين بن واقد، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما، في قوله: {كهيعص} [مريم: 1] ، قال: «كافيا، هاديا، عالما، صادقا،
~~كافيا لخلقه، هاديا لعباده، عالما ببريئته، صادقا بوعده»
# PageV02P532
# حدثنا ابن الطهراني، حدثنا إسماعيل بن حبان بن واقد
### | [ص: 534]
# الثقفي، حدثنا سلم بن سلام، حدثنا أبو أمية بن يعلى، عن سعيد المقبري، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله
~~تبارك وتعالى لو أغفل شيئا، لأغفل الذرة والخردلة والبعوضة»
# PageV02P533
# حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن حميد، حدثنا جرير، عن عبدة السجستاني،
~~عن الصلت بن حكيم، عن أبيه، عن جده، أن أعرابيا، قال - أراه للنبي صلى الله
~~عليه وسلم -: أقريب ربنا فنناجيه، أم بعيد فنناديه؟ فأنزل الله عز وجل
~~{وإذا سألك عبادي عني فإني قريب} [البقرة: 186]
# PageV02P535
# حدثنا ms050 عبد الله بن محمد بن يعقوب قال: حدثنا سعيد بن نصر
### | [ص: 537]
# ، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن تميم بن سلمة، عن عروة، عن عائشة رضي
~~الله عنها، قالت: «الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات، لقد جاءت المجادلة
~~تشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا في ناحية البيت ما أسمع ما
~~تقول» ، فأنزل الله عز وجل: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها}
~~[المجادلة: 1]
# PageV02P536
### | ذكر عرش الرب تبارك وتعالى وكرسيه، وعظم خلقهما، وعلو الرب تبارك وتعالى فوق عرشه
# PageV02P543
### | 190 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، قال: قرئ على بحر بن نصر، قال:
~~وحدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم الرازي، حدثنا بحر بن نصر، حدثنا
~~أسد بن موسى، حدثنا يوسف بن زياد، عن أبي إلياس ابن بنت وهب بن منبه، عن
~~وهب بن منبه رحمه الله
### | [ص: 544]
# تعالى قال: " إن الله تبارك وتعالى خلق العرش من نوره، والكرسي بالعرش
~~ملتصق، والماء كله في جوف الكرسي، والماء على الريح ومناكب الملائكة الذين
~~يحملون العرش ناشبة بالعرش، وحول العرش أربعة أنهار: نهر من نور يتلألأ،
~~ونهر من نار تلظى، ونهر من ثلج أبيض تلتمع منه الأبصار، ونهر من ماء،
~~والملائكة قيام في تلك الأنهار يسبحون الله تعالى، وللعرش ألسنة بعدد ألسنة
~~الخلق كلهم بأضعاف فهو يسبح الله تعالى ويذكره بتلك الألسنة "
# PageV00P000
### | 191 - 
# وقال وهب بن منبه، عن كعب: " إن حول العرش سبعين ألف صف من الملائكة، صفا
~~خلف صف، يدورون حول العرش الليل والنهار، يقبل هؤلاء، ويدبر هؤلاء، وإذا
~~استقبل بعضهم بعضا هلل هؤلاء، وكبر هؤلاء، ومن ورائهم سبعون ألف صف قيام
~~أيديهم إلى أعناقهم، قد وضعوا على عواتقهم، وإذا سمعوا تهليل أولئك
~~وتكبيرهم رفعوا أصواتهم، وقالوا: سبحانك وبحمدك، أنت الذي لا إله إلا أنت
~~الأكبر ذخر الخلائق كلهم، ومن وراء هؤلاء مائة ألف صف من الملائكة، قد
~~وضعوا اليد اليمنى على اليسرى على نحورهم، من رءوسهم إلى أقدامهم شعر ووبر
### | [ص: 545]
# ، وزغب وريش، ليس فيها شعرة ms051 ولا وفرة ولا زغبة ولا ريشة، ولا مفصل ولا
~~قصبة ولا عظم ولا عظمة ولا جلد ولا لحم إلا وهو يسبح الله ويحمده بلون من
~~التسبيح والتحميد لا يسبحه الآخر، وما بين حاجبي الملك مسيرة ثلاثمائة عام،
~~وما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة أربعمائة عام، وما بين كتفي أحدهم مسيرة
~~خمسمائة عام، وما بين ركبتي أحدهم مثل ذلك، ومن قدمه إلى كعبيه مسيرة قدر
~~خمسمائة عام، وما بين ركبتيه إلى كعبيه مسيرة مائتي عام، وما بين فخذه إلى
~~أضلاع جنبيه مسيرة ثلاثمائة عام، وما بين ضلعين من أضلاعه مسيرة مائتي عام،
~~وما بين كفيه إلى مرفقه مسيرة مائتي عام، وما بين مرفقه إلى منكبه مسيرة
~~مائة عام، وما بين مرفقيه إلى منكبه مسيرة ثلاثمائة عام، وكفاه لو أذن الله
~~تبارك وتعالى أن يأخذ بإحداهما جبال الأرض كلها فعل، وبالأخرى أرض الدنيا
~~كلها فعل "
# PageV00P000
### | 192 - 
# حدثنا عبد الله بن عبد الملك الطويل، ومحمد بن أحمد بن عمرو، قالا: حدثنا
~~عبد الله بن عبد الوهاب الخراساني، حدثنا عبد الله بن مصعب، عن حبيب بن أبي
~~حبيب، عن أبي عصمة نوح بن أبي مريم، عن مقاتل بن حيان، عن الضحاك، عن ابن
~~عباس، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما أراد
~~الله عز وجل أن يخلق الماء خلق من النور ياقوتة خضراء، غلظها كغلظة سبع
### | [ص: 547]
# سماوات وسبع أرضين وما فيهن وما بينهن، ثم دعاها، فلما أن سمعت كلام الله
~~عز وجل ذابت الياقوتة فرقا حتى صارت ماء، فهو مرتعد من مخافة الله عز وجل
~~إلى يوم القيامة، وكذلك إذا نظرت إليه راكدا أو جاريا يرتعد، وكذلك يرتعد
~~في الآبار من مخافة الله إلى يوم القيامة، ثم خلق الريح فوضع الماء على
~~الريح، ثم خلق العرش، فوضع العرش على الماء، فذلك في قوله تعالى: {وكان
~~عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا} [هود: 7] فلا يدرى كم لبث عرش الرب
~~عز وجل على الماء؟ ثم كان خلق العرش ms052 قبل الكرسي بألفي عام، فخلقه وله ألف
~~لسان يسبح الله بكل لسان ألف لون من التسبيح والتحميد، فكتب في قبالة عرشه:
~~إني أنا الله لا إله إلا أنا وحدي، لا شريك لي ومحمد عبدي ورسولي، فمن آمن
~~برسلي وصدق بوعدي أدخلته الجنة، ثم خلق الكرسي، فالكرسي أعظم من سبع سماوات
~~وسبع أرضين، وإن العرش أعظم من الكرسي، كالكرسي من كل شيء، وإن الكرسي من
~~تحت العرش كمربض عنز في جميع سبع سماوات وسبع أرضين من تحت العرش كحلقة
~~صغيرة من حلق الدرع في أرض فيحاء "
# PageV00P000
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، والحسن بن ناصح، قالا:
~~حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن
~~خليفة، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: أتت امرأة إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقالت: ادع الله أن أدخل الجنة، قال: فعظم الرب تبارك وتعالى،
~~فقال: «إن كرسيه وسع السماوات والأرض، وإن له أطيطا كأطيط الرحل إذا ركب من
~~ثقله، ما يفضل منه أربع أصابع»
# PageV02P548
# أخبرنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر، حدثنا محمد بن عبد الأعلى، حدثنا
~~محمد بن ثور، عن قتادة، في قوله عز وجل: {تكاد السموات يتفطرن من فوقهن} ،
~~قال: «من عظمة الله عز وجل جلاله»
# PageV02P550
# أخبرنا محمود الواسطي، حدثنا العباس بن عبد العظيم، حدثنا عبيد الله،
~~حدثنا إسرائيل، قال: وأخبرنا عبد الله بن محمد بن سوار، حدثنا مسروق بن
~~المرزبان، أخبرنا ابن أبي زائدة، جميعا، عن السدي، عن أبي مالك: {وسع كرسيه
~~السموات والأرض} قال: «على الصخرة التي تحت الأرض ومنتهى الخلق على أرجائها
~~أربعة أملاك، لكل واحد منهم أربعة وجوه وجه إنسان، ووجه أسد، ووجه نسر،
~~ووجه ثور، وهم قيام عليها قد أحاطوا بالأرضين والسماوات، ورءوسهم تحت
~~العرش، والكرسي تحت العرش، والله عز وجل على الكرسي»
# PageV02P551
# حدثنا محمود بن محمد الواسطي، حدثنا العباس بن عبد العظيم، حدثنا إسحاق
~~بن منصور، حدثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه، ms053 عن عمار الدهني،
~~عم مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «إن
~~الكرسي الذي وسع السماوات والأرض لموضع القدمين، وما يقدر قدر العرش إلا
~~الذي خلقه، وإن السماوات في خلق الرحمن تبارك وتعالى مثل قبة في صحراء»
# PageV02P552
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هشام، قال:
~~حدثني أبي، عن قتادة، عن كثير بن أبي كثير، عن أبي عياض، عن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قال: «إن العرش مطوق بحية، والوحي ينزل في
~~السلاسل»
# PageV02P553
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا
### | [ص: 555]
# وهب بن جرير بن حازم، حدثنا أبي، قال: سمعت محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن
~~عتبة بن المغيرة، وجبير بن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن جده جبير بن
~~مطعم رضي الله عنهم، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي، فقال: يا
~~رسول الله، جهدت الأنفس، وضاع العيال، وهلكت الأموال، فاستسق الله لنا،
~~فإنا نستشفع بك
### | [ص: 556]
# على الله عز وجل، ونستشفع بالله عليك، فسبح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فما زال يسبح حتى عرف ذلك في أصحابه، ثم قال: «ويحك، تدري ما الله؟،
~~إن عرشه على سماواته وأرضيه هكذا مثل القبة، وإنه يئط به أطيط الرحل
~~بالراكب»
# PageV02P554
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا أبو كريب، حدثنا محمد بن
### | [ص: 558]
# خازم، حدثنا الأعمش، عن أبي نصر، عن أبي ذر رضي الله عنه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة عام، وما
~~بين السماء إلى التي تليها مسيرة خمسمائة عام، كذلك إلى السماء السابعة،
~~والأرضين مثل ذلك، وما بين السماء السابعة إلى العرش مثل جميع ذلك، ولو
~~حفرتم لصاحبكم فيها لوجدتموه - يعني: علمه - "
# PageV02P557
# حدثنا الوليد، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا محاضر، عن الأعمش، عن عمرو بن
~~مرة، عن أبي نصر، عن أبي ذر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ms054 «كثف الأرض مسيرة خمسمائة عام، وكثف الثانية مثل ذلك، وما بين
~~كل أرضين مثل ذلك» ، ثم ذكر معناه
# PageV02P559
# حدثنا محمد بن عبد الله بن رستة، حدثنا عثمان بن سعيد
### | [ص: 561]
# الأنماطي، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعيد الدشتكي، حدثنا أبو جعفر
~~الرازي، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: كنا جلوسا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فمرت سحابة، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «أتدرون ما هذه» ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: «هذه العنانة، هذه
~~روايا الأرض، يسوقها الله عز وجل إلى أهل بلد لا يعبدونه ولا يشكرونه، هل
~~تدرون ما فوق ذلك» ؟، قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: «فإن فوق ذلك موجا
~~مكفوفا، وسقفا محفوظا، هل تدرون ما فوق ذلك» ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم،
~~قال: «فإن فوق ذلك
### | [ص: 562]
# سماء أخرى» ، ثم قال: «هل تدرون كم بينهما» ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم،
~~قال: «فإن بينهما مسيرة خمسمائة عام» ، حتى عد سبع سماوات، بين كل سماءين
~~مسيرة خمسمائة عام، ثم قال: «هل تدرون ما فوق ذلك» ؟ قالوا: الله ورسوله
~~أعلم، قال: «فإن فوق ذلك العرش، فهل تدرون كم بينهما» ؟ قالوا: الله ورسوله
~~أعلم، قال: «فإن بين ذلك كما بين السماءين» أو كما قال، ثم قال: «هل تدرون
~~ما هذه» ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: «فإن هذه أرض، فهل تدرون ما
~~تحتها» ؟، قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: «إن بينهما مسيرة خمسمائة عام»
~~حتى عد سبع أرضين، بين كل أرض مسيرة خمسمائة عام، ثم قال: «والذي نفسي
~~بيده، لو دليتم أحدكم بحبل إلى الأرض السفلى لهبط على الله تبارك وتعالى» ،
~~ثم قال: {هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم} [الحديد: 3]
### | [ص: 563]
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا عبيد بن آدم، حدثنا أبي
### | [ص: 564]
# ، حدثنا شيبان، حدثنا قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال:
~~بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أصحابه، فذكر نحوه
# PageV02P560
# حدثنا محمد بن العباس بن ms055 أيوب، حدثنا محمد بن الحسين بن إبراهيم، حدثنا
~~أبو النضر هاشم بن القاسم، حدثنا المسعودي، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله
~~رضي الله عنه، قال: «إن ما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة عام، وما بين
~~كل سماءين مسيرة خمسمائة عام، ونضد كل سماء - يعني غلظه - خمسمائة عام، وما
~~بين السماء السابعة وبين الكرسي مسيرة خمسمائة عام، وما بين الكرسي إلى
~~الماء مسيرة خمسمائة عام، والعرش فوق الماء، والله تبارك وتعالى فوق العرش،
~~لا يخفى عليه من أعمالكم شيء»
# PageV02P565
# حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، قال: سمعت أبا مسعود أحمد بن الفرات،
~~يقول: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد، حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن
~~سماك بن حرب، عن عبد الله بن عميرة
### | [ص: 567]
# ، عن الأحنف بن قيس، عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه، قال: كنا عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فمرت سحابة، فقال: «ما هذا؟» قلنا: السحاب، قال:
~~«والمزن؟» ، قلنا: والمزن، قال: «والعنان» ؟، قلنا: والعنان، قال: «تدرون
~~ما بعد السماء إلى الأرض؟» قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: كذا وكذا سنة، ثم
~~عد سبع سموات، «وفوق ذلك بحر ما بين أعلاه إلى أسفله ما بين السماء إلى
~~سماء، وفوق ذلك ثمانية أوعال، ما بين أظلافهن وركبهن ما بين سماء إلى سماء،
~~والعرش فوق ذلك، والله تبارك وتعالى فوق ذلك بعلمه على العرش»
### | [ص: 569]
# حدثنا الوليد، حدثني موسى بن يوسف، حدثنا عبد المؤمن بن علي، حدثنا عبد
~~السلام بن حرب، عن يزيد أبي خالد الدالاني، عن سماك بن حرب، عن عبد الله
~~القيسي بن عميرة، عن الأحنف بن قيس، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
# PageV02P566
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا محمد بن مرزوق بن بكير
### | [ص: 570]
# ، حدثنا يحيى بن سعيد العبشمي، حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن
~~عمير، عن أبي ذر رضي الله عنه، قال: قلت يا رسول الله: أي آية أنزلها الله
~~عليك أعظم؟، قال: «آية الكرسي» ، ثم قال: «يا أبا ذر ms056 ما السماوات السبع في
~~الكرسي إلا كحلقة ملقاة في أرض فلاة، وفضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة
~~على تلك الحلقة»
# PageV02P569
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا أبو كريب، حدثنا محمد بن خازم، قال: حدثنا
~~الأعمش، عن جامع بن شداد، عن صفوان بن محرز، عن عمران بن
### | [ص: 572]
# حصين رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقبلوا
~~البشرى يا بني تميم» ، قالوا: قد بشرتنا فأعطنا، قال: «اقبلوا البشرى يا
~~أهل اليمن» ، قالوا: قد بشرتنا فاقض لنا على هذا الأمر كيف كان؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «كان الله عز وجل على العرش، وكان قبل كل شيء،
~~وكتب في اللوح كل شيء يكون»
# PageV02P571
# حدثنا الوليد، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا
### | [ص: 575]
# يزيد بن هارون، أخبرنا المسعودي، عن جامع بن شداد، عن ابن بريدة الأسلمي،
~~عن أبيه رضي الله عنهما، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «كان الله ولا
~~شيء غيره، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء يكون، وخلق سبع
~~سماوات»
# PageV02P574
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا أحمد بن سعيد، حدثنا ابن وهب،
~~أخبرني مسلم بن خالد، عن زكريا بن إسحاق، عن حميد الأعرج، عن مجاهد رضي
~~الله عنه، قال: " خلق الله تبارك وتعالى اليراع أول ما خلق من الأشياء،
~~واليراع القصب، ثم خلق القلم من ذلك اليراع، ثم قال: اكتب ما يكون إلى يوم
~~القيامة "
# PageV02P576
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا سعيد بن أبي زيدون، حدثنا
~~الفريابي، عن سفيان، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، قال:
~~سئل ابن عباس رضي الله عنهما: حين كان العرش على الماء: على أي شيء كان
~~الماء؟ قال: «على متن الريح»
# PageV02P576
# حدثنا إبراهيم، حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري، حدثنا أبي، عن
~~المسعودي، عن جامع، عن رجل، عن بريدة، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: «إن الله عز وجل كان لا شيء غيره، وكان عرشه ms057 على الماء،
~~وكتب في الذكر كل شيء، وخلق سبع سماوات»
# PageV02P577
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا سعيد بن أبي زيد، حدثنا الفريابي، حدثنا
~~قيس، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما، قال: " كان عرش الله على الماء، فاتخذ جنة لنفسه، ثم اتخذ
~~أخرى، فأطبقه بلؤلؤة واحدة، ثم قال: {ومن دونهما جنتان} [الرحمن: 62] لا
~~يعلم الخلق ما فيهما "
# PageV02P578
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا العلاء بن سالم، حدثنا إسحاق الأزرق
### | [ص: 579]
# ، عن سفيان، عن عبيد المكتب، عن مجاهد، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال:
~~" خلق الله تبارك وتعالى بيده أربعة أشياء: آدم، والعرش، والقلم، وجنة عدن،
~~وقال لسائر الخلق: كن، فكان "
# PageV02P578
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا محمد بن عمرو بن حنان، قال: حدثنا
~~بقية، عن أرطاة بن المنذر، عن ضمرة بن حبيب عن جبير بن نفير، رفعه، قال:
~~«إن الله عز وجل كان عرشه على الماء، وإنه خلق القلم، فكتب ما هو كائن من
~~خلقه، ثم إن ذلك الكتاب سبح الله ومجده ألف عام قبل أن يبدأ بخلق كل شيء من
~~الخلق»
# PageV02P580
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا أبو سعيد الأشج، ومحمد بن سنجر، قالا:
~~حدثنا أبو أسامة، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: سمعت سعدا الطائي، يقول:
~~«العرش ياقوتة حمراء»
# PageV02P581
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا سعيد بن أبي زيدون، حدثنا الفريابي، حدثنا
~~قيس، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما، {وسع كرسيه السموات والأرض} قال: «الكرسي موضع القدمين، والعرش
~~لا يقدر أحد قدره»
### | [ص: 584]
# ، حدثنا محمد بن العباس، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا ابن مهدي، عن
~~سليمان، عن عمار الدهني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما
~~قال: الكرسي موضع القدمين، مثله
# PageV02P582
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا سوار بن عبد الله، حدثنا المعتمر بن
~~سليمان، عن ليث، عن مجاهد رحمه الله تعالى، قال: «ما أخذت السماوات والأرض ms058
~~من العرش إلا كما تأخذ الحلقة من أرض الفلاة»
# PageV02P585
# حدثنا إبراهيم، حدثنا علي بن عيسى، حدثنا أحمد بن جناب، عن عيسى بن يونس،
~~عن طلحة بن عمرو، عن عطاء، قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما، يقول: «إنما
~~مثل السماوات والأرض فيما وراءهن من الهواء حيث لا سماء ولا أرض كمثل فسطاط
~~في صحراءكم، كم ترى ذلك الفسطاط أخذ من الأرض»
# PageV02P586
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي، حدثنا أصبغ بن
~~الفرج، قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، يقول: عن أبيه، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «ما السماوات السبع في الكرسي إلا كدراهم سبعة
~~ألقيت في ترس»
# PageV02P587
# قال ابن زيد: فقال أبو ذر رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«ما الكرسي في العرش إلا كحلقة من حديد ألقيت بين ظهري فلاة من الأرض،
~~والكرسي موضع القدمين»
# PageV02P587
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا الربيع بن سليمان، عن يحيى بن عبد الله بن
~~بكير، عن ابن لهيعة، قال: حدثني عطاء بن
### | [ص: 589]
# دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " خلق الله عز
~~وجل اللوح المحفوظ كمسيرة مائة عام، فقال للقلم قبل أن يخلق الخلق وهو على
~~العرش: اكتب علمي في خلقي، فجرى بما هو كائن إلى يوم القيامة "
# PageV02P588
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا يحيى بن حميد بن أبي حميد، حدثنا عثمان بن
~~عبد الله الدمشقي، عن بقية بن الوليد، قال: حدثني أرطاة بن المنذر الكلاعي،
~~قال: سمعت مجاهدا، يذكر عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: «إن الله تبارك وتعالى أول شيء خلق، خلق القلم، وهو من نور،
~~مسيرة خمسمائة عام، فأمر الله عز وجل القلم فجرى بما هو كائن إلى يوم
~~القيامة، فصدقوا كما بلغتم عن الله تبارك وتعالى من قدرته»
# PageV02P590
# حدثنا إبراهيم، حدثنا الحسن، قال: حدثنا علي الطنافسي، عن إبراهيم بن
~~منصور، عن نوح، عن رجل، عن مجاهد، عن ابن ms059 عباس رضي الله عنهما، قال: «من
~~السماء السابعة إلى العرش مسيرة ست وثلاثين ألف عام»
# PageV02P592
# حدثنا إبراهيم، حدثنا عبيد بن آدم العسقلاني، حدثنا أبي، عن حماد بن
~~سلمة، عن عطاء بن السائب، عن الشعبي رحمه الله تعالى، قال: «إن الله تبارك
~~وتعالى على العرش، حتى إن له أطيطا كأطيط الرحل»
# PageV02P593
# حدثنا إبراهيم، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا عبد الرحمن بن
~~المبارك، عن الصعق بن حزن، عن علي بن الحكم، عن عثمان بن عمير، عن أبي
~~وائل، عن عبد الله بن
### | [ص: 595]
# مسعود رضي الله عنه، قال: قال رجل: يا رسول الله، ما المقام المحمود؟،
~~قال: «ذلك يوم ينزل الله عز وجل على عرشه فيئط به كما يئط الرحل الجديد من
~~تضايقه»
# PageV02P594
# حدثنا أبو يحيى، حدثنا سلمة، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، حدثنا عنبسة
~~بن سعيد، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل: {وكان عرشه على الماء} [هود: 7] «ثم
~~اتخذ لنفسه جنة، ثم اتخذ دونها أخرى ثم أطبقها بلؤلؤة واحدة» قال: {ومن
~~دونهما جنتان} [الرحمن: 62] قال: «وهذا الذي لا يعلم الخلائق ما فيهما» ،
~~وهي التي قال الله عز وجل: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين}
~~[السجدة: 17] ، «يأتيهم منها كل يوم بجنة»
# PageV02P596
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة، حدثنا أبو بكر
~~الحنفي، حدثنا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن
~~جبير قال: سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن العرش حين كان على الماء؟ قال:
~~على أي شيء كان الماء؟ قال: «على متن الريح»
# PageV02P597
# حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، حدثنا عبد الله بن عمر بن يزيد، حدثنا
~~يزيد بن هارون، أخبرنا بشر بن نمير، عن القاسم، عن أبي أمامة رضي الله عنه،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خلق الله عز وجل الخلق، وقضى القضية،
~~وأخذ ميثاق النبيين، وعرشه على الماء، وأهل الجنة ms060 أهلها، وأهل النار أهلها»
~~، فقالوا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففيم العمل؟ قال: «يعمل كل قوم
~~لمنازلهم»
# PageV02P598
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل بن عبد
~~الكريم، عن عبد الصمد، عن وهب رحمه الله تعالى، قال: " حملة العرش الذين
~~يحملون، لكل ملك منهم أربعة وجوه، وأربعة أجنحة، جناحان على وجهه من أن
~~ينظر إلى العرش فيصعق، وجناحان يطير بهما، أقدامهم في الثرى، والعرش على
~~أكتافهم، لكل واحد منهم وجه ثور، ووجه أسد، ووجه إنسان، ووجه نسر، ليس لهم
~~كلام إلا أن يقولوا: قدوس، الله القوي ملأت عظمته السماوات والأرض "
# PageV02P600
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل، حدثني
~~عبد الصمد، قال: سمعت وهبا رحمه الله تعالى، يقول: «إن العرش كان قبل أن
~~يخلق الله السماوات والأرض على الماء، فلما أراد أن يخلق السماوات والأرض،
~~قبض صفاة الماء قبضة، ثم فتح القبضة، فارتفعت دخانا، ثم قضاهن سبع سماوات
~~في يومين، ثم أخذ طينة من الماء، فوضعها مكان
### | [ص: 601]
# البيت، ثم دحا الأرض منها، وخلق الأقوات في يومين، والسماوات في يومين،
~~وخلق الله الأرض في يومين، ثم فرغ عن الخلق يوم السابع»
# PageV02P600
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل، حدثني
~~عبد الصمد، قال: سمعت وهبا رحمه الله تعالى، يقول: " إن حزقيل كان في ما
~~سبى بختنصر مع
### | [ص: 604]
# دانيال من بيت المقدس، فزعم حزقيل أنه كان نائما على شاطئ الفرات، فأتاه
~~ملك وهو نائم، فأخذ برأسه فاحتمله حتى وضعه في خزانة بيت المقدس، قال:
~~فرفعت رأسي إلى السماء، فإذا السماوات منفرجات دون العرش، فبدا لي العرش
~~ومن حوله، فنظرت إليهم من تلك الفرجة، فإذا العرش، إذ نظرت إليه مطلا على
~~السماوات والأرضين، وإذا نظرت إلى السماوات والأرضين رأيتهن متعلقات ببطن
~~العرش، وإذا الحملة أربعة من الملائكة، لكل ملك منهم أربعة وجوه: وجه
~~إنسان، ووجه نسر، ووجه أسد، ووجه ثور، فلما أعجبني ذلك منهم نظرت إلى
~~أقدامهم ms061 فإذا هي في الأرض على عجل تدور بها، قال: وإذا ملك قائم بين يدي
~~العرش، له ستة أجنحة، لها لون كلون، وريح، لم يزل ذلك مقامه منذ خلق الله
~~عز وجل
### | [ص: 605]
# الخلق إلى أن تقوم الساعة، فإذا هو جبريل عليه السلام، قال: وإذا ملك
~~أسفل من ذلك، أعظم شيء رأيته من الخلق وإذا هو ميكائيل، وهو خليفة على
~~ملائكة السماء، وإذا ملائكة يطوفون بالعرش منذ خلق الله عز وجل الخلق إلى
~~أن تقوم الساعة، يقولون: قدوس قدوس، الله القوي ملأت عظمته السماوات
~~والأرض، وإذا ملائكة أسفل من ذلك، ولكل ملك منهم ستة أجنحة: جناحان يستر
~~وجهه عن النور، وجناحان يغطي بهما جسده، وجناحان يطير بهما، وإذا هم
~~الملائكة المقربون، وإذا ملائكة أسفل من ذلك، منهم الساجد، ومنهم القائم،
~~لم يزالوا كذلك منذ خلق الله عز وجل الخلق إلى أن تقوم الساعة، وإذا ملائكة
~~أسفل من ذلك سجود منذ خلق الله عز وجل الخلق إلى أن ينفخ في الصور، فإذا
~~نفخ في الصور رفعوا رءوسهم، فإذا نظروا إلى العرش قالوا: سبحانك، ما كنا
~~نقدرك حق قدرك، ثم رأيت العرش تدلى من تلك الفرجة، فكان قدرها، ثم أفضى إلى
~~ما بين السماء والأرض، فكان يلي ما بينهما، ثم دخل من باب الرحمة، فكان
~~قدره، ثم أفضى إلى المسجد فكان قدره، ثم وقع على الصخرة فكان قدرها، ثم
~~قال: يا ابن آدم، قال: فصعقت، وسمعت صوتا لم أسمع مثله قط، قال: فذهبت أقدر
~~ذلك الصوت فإذا قدره كعسكر اجتمعوا فأنحبوا بصوت واحد
### | [ص: 606]
# ، أو كفئة اجتمعت فتدافعت، فلقي بعضها بعضا، أو هو أعظم من ذلك، قال
~~حزقيل: فلما أصعقت، قال: أنعشوه فإنه ضعيف خلق من ضعف، ثم قال: اذهب إلى
~~قومك فأنت طليعتي كطليعة الجيش، من دعوته منهم فأجابك واهتدى بهديك فلك مثل
~~أجره، ومن غفلت عنه حتى يموت ضالا فعليك مثل وزره لا يخفف ذلك من أوزارهم
~~شيئا، ثم عرج بالعرش فاحتملت حتى رددت إلى شاطئ الفرات، فبينما أنا نائم
~~على ms062 شاطئ الفرات إذ أتاني ملك، فأخذ برأسي فاحتملني حتى أدخلني جيب بيت
~~المقدس، فإذا أنا بحوض ماء لا يجوز قدمي، ثم أفضيت منه إلى الجنة، فإذا
~~شجرها على شطوط أنهارها، وإذا هو شجر لا يتناثر ورقه، ولا يفنى ثمره، وإذا
~~فيه الطلع والينع، والقطيف، قلت
### | [ص: 607]
# : فما لباسها؟ قال: ثياب كثياب الحور تنفلق على أي لون شاء صاحبه، قلت:
~~ما أزواجها؟، قال: عرض علي فذهبت لأقيس حسن وجوههن فإذا هن لو جمع الشمس
~~والقمر، كان وجه إحداهن أضوأ منها، وإذا لحم إحداهن لا يواري عظمها، وإذا
~~عظمها لا يواري مخها، وإذا هي إذا نام عنها صاحبها استيقظ وهي بكر، قال:
~~فعجبت من ذلك، قال حزقيل: فقيل لي: أتعجب من هذا؟ قلت: ما لي لا أعجب؟ قال:
~~فإنه من أكل من هذه الثمار التي رأيت خلد، وإن الأزواج من هذه الأزواج قد
~~انقطع عنهم الهم والحزن، قال: ثم أخذ برأسي فردني حيث كنت، قال حزقيل:
~~فبينما أنا على شاطئ الفرات أتاني ملك فأخذ برأسي واحتملني حتى وضعني بقاع
~~من الأرض قد كانت فيه معركة، وإذا فيه عشرة آلاف قتيل، قد بددت الطير
~~والسباع لحومهم، وفرقت بين أوصالهم، فقال لي: إن قوما يزعمون أن من مات
~~منهم أو قتل فقد انفلت مني وذهبت عنه قدرتي، فادعهم، قال حزقيل: فدعوتهم
~~فإذا كل عظم قد أقبل إلى مفصله الذي منه انقطع، ما الرجل بصاحبه أعرف من
~~العظم بمفصله الذي فارق، حتى أم بعضها بعضا، قال: ثم نبت عليها اللحم، ثم
~~نبتت العروق، ثم انبسطت الجلود، وأنا أنظر إلى ذلك، ثم قال: ادع
### | [ص: 608]
# أرواحهم، قال حزقيل: فدعوتها فإذا كل روح قد أقبل إلى جسده الذي فارق،
~~فلما جلسوا سألتهم: فيم كنتم؟، قالوا: إنا لما متنا وفارقتنا الحياة لقينا
~~ملكا يقال له: ميكائيل، فقال: هلموا أعمالكم، وخذوا أجوركم، كذلك سنتنا
~~فيكم وفيمن كان قبلكم، وممن هو كائن بعدكم، قال: فنظر في أعمالنا فوجدنا
~~نعبد الأوثان، فسلط الدود على أجسادنا، وجعلت أرواحنا تتألم، وسلط الغم على ms063
~~أرواحنا، وجعلت أجسادنا تألمه، فلم نزل نعذب كذلك حتى دعوتنا، قال: ثم
~~احتملني فردني حيث كنت"
# PageV02P603
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا الحسن بن ليث، حدثنا علي بن صالح، حدثنا
~~إبراهيم بن خالد، حدثنا عمر بن عبد الرحمن، سمع وهب بن منبه رحمه الله
~~تعالى، يقول: " إن الله عز وجل فتح السماوات لحزقيل حتى نظر إلى العرش، أو
~~كما قال، فقال: سبحانك ما أعظمك "
# PageV02P608
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل، حدثني
~~عبد الصمد، قال: سمعت وهبا رحمه الله تعالى، يقول: " أصاب ناسا من بني
~~إسرائيل بلاء وشدة من الزمان، فشكوا ما أصابهم، وقالوا: ياليتنا قد متنا
~~واسترحنا مما نحن فيه، فأوحى الله عز وجل إلى حزقيل: إن قومك صاحوا من
~~البلاء، وزعموا أنهم ودوا لو ماتوا واستراحوا، وأي راحة لهم في الموت؟
~~أيظنون أني لا أقدر أن أبعثهم بعد الموت؟، فانطلق إلى جبانة كذا وكذا، فإن
~~فيها أربعة آلاف " قال وهب رحمه الله تعالى: وهم الذين قال الله عز وجل
~~{ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت} [البقرة: 243] ، "
~~فقم فناد
### | [ص: 610]
# فيهم، وكانت عظامهم قد تفرقت، فرقتها الطير والسباع، فنادى حزقيل فقال:
~~أيتها العظام، إن الله عز وجل يأمرك أن تكتسي العصب والعقب، فتلازمت واشتدت
~~بالعصب والعقب، ثم نادى ثانية حزقيل فقال: أيتها العظام، إن الله يأمرك أن
~~تكتسي اللحم، فاكتست اللحم، وبعد اللحم جلدا، فكانت أجسادا، ثم نادى
~~الثالثة، فقال: يا أيتها الأرواح، إن الله يأمرك أن تعودي إلى أجسادك،
~~فقاموا بإذن الله، فكبروا تكبيرة رجل واحد "
# PageV02P609
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا
# PageV02P610
# أبو صالح، حدثني الليث، حدثني خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، أن زيد
~~بن أسلم، حدثه عن عطاء بن يسار، أنه قال: أتى كعبا - يعني رجل -، وهو في
~~نفر، فقال: يا أبا إسحاق، حدثني عن الجبار تبارك وتعالى، فأعظم القوم، فقال
~~كعب: «دعوا الرجل، فإنه إن كان جاهلا لتعلم، وإن كان عالما ms064 ازداد علما» ،
~~ثم قال كعب: «أخبرك أن الله تعالى خلق سبع سماوات، ومن الأرض مثلهن، ثم جعل
~~تبارك وتعالى ما بين كل سماءين كما بين السماء الدنيا والأرض، وجعل كثفها
~~مثل ذلك، ثم رفع العرش فاستوى عليه، فما من السماوات سماء إلا لها أطيط
~~كأطيط
### | [ص: 612]
# الرحل العلافي أول ما يرتحل من ثقل الجبار تبارك وتعالى فوقهن» قال أبو
~~صالح: العلافي: الجديد يريد "
# PageV02P611
# حدثنا الوليد، حدثنا الحسن بن ليث، حدثنا أبو بكر بن أبي النضر، حدثنا
~~أبو أسامة، حدثني شريك، عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، في
~~قوله: {تكاد السموات يتفطرن من فوقهن} قال: ممن فوقهن، يعني: «الرب تبارك
~~وتعالى»
# PageV02P613
# حدثنا الوليد، حدثنا العباس الدوري، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا
~~إسرائيل، عن خصيف، عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما، {تكاد السموات
~~يتفطرن من فوقهن} قال: «من الثقل»
# PageV02P614
# حدثنا محمد بن السهل، حدثنا سلمة بن شبيب، حدثنا إبراهيم بن الحكم، حدثنا
~~أبي، قال: كنت جالسا مع عكرمة عند منزل يزداد، وكان عكرمة نازلا مع يزداد
~~نحو الساحل، فذكروا الذين يغرقون في البحر، فقال عكرمة: " الحمد لله إن
~~الذين يغرقون في البحر تقتسم لحومهم الحيتان، فلا يبقى معهم شيء إلا
~~العظام، تموج فتلقيها
### | [ص: 616]
# الأمواج حتى تلقيها على البر، فتمكث العظام حينا حتى تصير خائلا نخرة،
~~فتمر بها الإبل فتأكلها، ثم تسير الإبل فتبعر، ثم يجيء بعدهم قوم فينزلون
~~منزلا، فيأخذون ذلك البعر فيوقدون، ثم تخمد تلك النار فتجيء ريح فتلقي ذلك
~~الرماد على الأرض، فإذا جاءت النفخة قال الله عز وجل: {فإذا هم قيام
~~ينظرون} [الزمر: 68] فيخرج أولئك وأهل القبور سواء "
# PageV02P615
# حدثنا جعفر بن أحمد بن فارس، أخبرنا ابن حميد، حدثنا سلمة بن الفضل، عن
~~ابن إسحاق، قال: " أوحى الله عز وجل على لسان شعيا: إن بني إسرائيل يقولون:
~~لو كان الله تبارك وتعالى يقدر على أن يجمع ألفتنا لجمعها، ولو كان الله
~~يقدر على أن يفقه قلوبنا لأفقهها، فاعمد إلى عودين يابسين ثم ms065 ائت، نادهم في
~~أجمع ما يكونون، فقل للعودين: إن الله تبارك وتعالى يأمركما أن تكونا عودا
~~واحدا، فلما قال لهما ذلك اختلطا فصارا واحدا، فقال الله تبارك وتعالى: فقل
~~لهم إني قدرت
### | [ص: 617]
# على أن أفقه العودين اليابسين، وعلى أن أؤلف بينهما، فكيف لا أقدر على أن
~~أجمع ألفتهم؟ "
# PageV02P616
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا أبو سعيد الكسائي، حدثنا منجاب، حدثنا بشر،
~~عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله عز وجل: {فخذ
~~أربعة من الطير فصرهن إليك} [البقرة: 260] قال: " والطير الذي أخذ: وز،
~~وطاؤوس وديك، ورأل يعني الأسود الكبير من كل جنس واحد، فذبحهن فقطع رؤوسهن،
~~قال: فوضعها تحت قدمه ثم نتف ريشها، فلم يبق منها شيئا، فذراه في الريح، ثم
~~أخذ كل طائر فشقه نصفين، وهو قول الله عز وجل لإبراهيم: {فخذ أربعة من
~~الطير} [البقرة: 260] يقول: فخذ إليك أربعة من الطير، {فصرهن إليك}
~~[البقرة: 260] يقول: فشققهن، قال: فأخذ نصفين مختلفين ثم أتى أربعة أجبل
~~فجعل على كل جبل نصفين مختلفين، وهو قوله {اجعل على كل جبل منهن جزءا}
~~[البقرة: 260] يعني هذا، ثم تنحى ورؤوسها تحت قدمه، فدعا بالاسم الأعظم
~~فرجع كل نصف إلى نصفه، وكل ريش إلى طائره، ثم أقبلت تطير بغير رؤوس حتى
~~انتهت إلى قدمه تريد رؤوسها أعناقها، فلما رآها وما تفعل رفع
### | [ص: 619]
# قدمه فوضع كل طائر منها عنقه في رأسه، فعادت كما كانت، فقال إبراهيم عليه
~~السلام حين رأى ذلك: أعلم أن الله عزيز، يقول: مقتدر على ما يشاء حكيم،
~~يقول: محكم لما أراد إذ فعل هذا وأرانيه من آياته، وذلك أن إبراهيم صلى
~~الله على نبينا وعليه وسلم تسليما كثيرا مر برجل ميت، قال: زعموا أنه حبشي
~~على ساحل البحر، فرأى دواب البحر تخرج فتأكل منه، وسباع الأرض تأتيه فتأكل
~~منه، والطير تقع عليه فتأكل منه، فقال إبراهيم عليه السلام عند ذلك: رب،
~~هذه دواب البحر تأكل من هذا، وسباع الأرض والطير، ثم تميت هذه فتبلى، ثم
~~تحييها ms066 بعد البلى، فأرني كيف تحيي الموتى؟ "
# PageV02P618
# حدثنا الوليد، حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، حدثنا سلمة، حدثنا
~~إبراهيم بن خالد الصنعاني، حدثنا عمر بن عبد الرحمن، عن وهب بن منبه، ورباح
~~بن زيد، عن أبي الهذيل، عن وهب بن
### | [ص: 620]
# منبه رحمه الله تعالى، قال: " انقلب أرميا إلى بيت المقدس، وهي خربة، ثم
~~اجتنى تينا فجعله في مكتل، وجعل في قلة له ماء، ثم ربط حماره إلى جنبه،
~~فقال: {أنى يحيي هذه الله بعد موتها} [البقرة: 259] فأماته الله عند ذلك،
~~فلبث مائة عام، ثم إن الله تبارك وتعالى رد ما بقي من سبي بني إسرائيل من
~~حيث سباهم بختنصر، فقال: من غبب أسيرا، ثلاثا أو مالا له فقد حل ماله ونفسه
~~حتى يتراجعوا إلى بلادهم بعد سبعين سنة، ثم استبنوا البيت والقرية حتى عادت
~~كما كانت، فلما فرغوا منها بعث الله عز وجل أرميا عليه السلام، فجعلت
~~العظام تعاد بعضها إلى بعض حتى عاد كما كان، ثم أوحى الله إليه: {كم لبثت
~~قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم
~~يتسنه وانظر إلى حمارك} فنظر إلى التين في مكتله لم يتغير، ونظر إلى الماء
~~في القلة لم يتغير طعمه ولم ينقص منه شيء، ومكث الحمار مائة سنة مربوطا لم
~~يأكل ولم يشرب "، فقال عند ذلك: {أعلم أن الله على كل شيء قدير} [البقرة:
~~259]
# PageV02P619
# حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم حدثنا محمد بن أحمد بن البراء، حدثنا عبد
~~المنعم بن إدريس بن سنان، عن
### | [ص: 622]
# أبيه، عن وهب بن منبه، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " أول شيء خلق
~~الله عز وجل العرش من نور، ثم الكرسي، ثم لوحا محفوظا من درة بيضاء، دفتاه
~~من ياقوتة حمراء، قلمه نور، وكتابه نور، ينظر الله عز وجل فيه كل يوم
~~ثلثمائة وستين نظرة، يخلق في كل نظرة، ويحيي ويميت، ويعز ويذل، ويرفع
~~أقواما، ويخفض أقواما، ويفعل ما يشاء، ويحكم ما يريد، وخلق قلما ms067 من نور،
~~طوله خمسمائة عام، وعرضه خمسمائة عام قبل أن يخلق الخلق، وقال للقلم: اكتب،
~~قال القلم: وما أكتب يا رب؟، قال: اكتب علمي في خلقي إلى أن تقوم الساعة،
~~فجرى القلم بما هو كائن في علم الله إلى يوم القيامة، إن كتاب ذلك العلم
~~على الله يسير هين، وسن القلم مشقوقة، ينبع منه المداد "
# PageV02P621
# وذكر وهب رحمه الله تعالى: «إن الله عز وجل خلق العرش والكرسي من نوره،
~~وخلق البيت المعمور من درة جوفاء، فالعرش ملتصق بالكرسي، والملائكة في جوف
~~الكرسي» وذكر وهب رحمه الله: " إن حول العرش أربعة أنهار: نهر من نور
~~يتلألأ، ونهر يجري هو أشد بياضا من اللبن، في أسفله اللؤلؤ والدر،
~~والياقوت، والزمرد، والمرجان، يرى من شدة صفائه وبياضه، ومنه تأخذ أنهار
~~الجنة كلها، ونهر من ثلج أبيض، تلتمع منه الأبصار، ونهر من ماء، والملائكة
~~في تلك الأنهار يسبحون الله عز وجل، وللعرش ألسنة بعدد الخلق كلهم أضعافا،
~~فهو يسبح الله ويذكره بتلك الألسنة كلها " قال وهب رحمه الله تعالى:
~~«وللكرسي أربع قوائم، كل قائمة أطول من
### | [ص: 624]
# السماوات والأرض، وجميع الدنيا في جوف الكرسي مثل حبة خردل في كف أحدكم»
# PageV02P623
# حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا ابن البراء، حدثنا عبد المنعم، عن أبيه، عن
~~وهب، عن كعب، رحمه الله تعالى: " أن حول الكرسي سبعين ألف صف من الملائكة،
~~صف خلف صف، يدورون حول العرش، يقبل هؤلاء، ويدبر هؤلاء، فإذا استقبل بعضهم
~~بعضا هلل هؤلاء، وكبر هؤلاء، ومن ورائهم سبعون ألفا قيام، أيديهم إلى
~~أعناقهم، قد وضعوها على عواتقهم، فإذا سمعوا تهليل أولئك وتكبيرهم رفعوا
~~أصواتهم، فقالوا: سبحانك وبحمدك، أنت الله الذي لا إله غيرك، أنت الأكبر
~~الأكبر، ذخر الخلق، الخلق كلهم لك، ومن وراء هؤلاء مائة ألف صف من الملائكة
~~قد وضعوا اليد اليمنى على اليسرى على نحورهم، من رءوسهم إلى أقدامهم شعر
~~ووبر، وزغب، وريش، ليس منها شعرة ولا وبرة، ولا زغبة، ولا ريشة، ولا عظم،
~~ولا مفصل، ولا قصبة، ولا عصبة، ولا جلد، ms068 ولا لحم إلا وهو يسبح الله عز وجل
~~ويحمده بلون من التسبيح والتحميد، لا تسبحه الأخرى به، ما بين حاجبي الملك
~~منهم مسيرة ثلثمائة عام، وما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة أربعمائة عام،
~~وما بين كتفي أحدهم مسيرة خمسمائة عام، وما بين ثديي أحدهم مثل ذلك، ومن
~~قدمه إلى كعبه مسيرة خمسمائة عام، وما بين كعبه إلى ركبته مسيرة مائتي عام،
~~وما بين ركبتيه إلى أصل فخذه مسيرة خمسين ومائتي عام، وما بين فخذه إلى
~~أضلاع جنبيه مسيرة ثلثمائة عام، وما بين ضلعين من أضلاعه مسيرة مائتي عام،
~~وما بين
### | [ص: 625]
# كفه إلى مرفقه مسيرة مائتي عام، وما بين مرفقه إلى أصل منكبيه مسيرة
~~ثلثمائة عام، وكفاه لو أذن الله عز وجل له أن يقبض بإحداهما على جبال
~~الدنيا فعل، وبالأخرى على أرض الدنيا كلها فعل "
# PageV02P624
# حدثنا الحسن بن علي بن نصر، حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي، حدثنا نعيم بن
~~حماد، حدثنا أبو صفوان الأموي، عن
### | [ص: 626]
# يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن كعب الأحبار، رحمه الله
~~تعالى، قال: قال الله عز وجل: «أنا الله فوق عبادي، وعرشي فوق جميع خلقي،
~~وأنا على العرش أدبر أمر عبادي، لا يخفى علي شيء من أمر عبادي في سمائي
~~وأرضي، وإن حجبوا عني فلا يغيب عنهم علمي، وإلي مرجع كل خلقي، فأنبئهم بما
~~خفي عليهم من علمي، أغفر لمن شئت منهم بمغفرتي، وأعذب من شئت منهم بعقابي»
# PageV02P625
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا محمد بن موسى القطان، حدثنا عبد الصمد بن
~~عبد الوارث، حدثني أبي قال: سمعت محمد بن جحادة، عن سلمة بن كهيل، عن عمارة
~~بن عمير، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، قال: «الكرسي موضع القدمين، له
~~أطيط كأطيط الرحل»
# PageV02P627
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا محمد بن الحسين بن
### | [ص: 629]
# إبراهيم بن أشكيب، حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا فليح بن سليمان، عن هلال
~~بن علي، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: ms069 قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إن في الجنة مائة درجة، أعدها الله تعالى للمجاهدين
~~في سبيله، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض، فإذا سألتموا الله
~~فاسألوه الفردوس، فإنه وسط الجنة، وفوقه عرش الرحمن تبارك وتعالى، ومنه
~~تفجر أنهار الجنة»
# PageV02P628
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا أبو سعيد الحسن بن مرثد، حدثنا أحمد بن أبي
~~حمدان الهيتي، حدثنا عمرو بن جرير، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي،
~~رحمه الله، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " العرش من ياقوتة حمراء،
~~وإن ملكا من الملائكة نظر إليه وإلى عظمه، فأوحى الله عز وجل إليه: إني قد
~~جعلت فيك قوة سبعين ألف ملك، لكل ملك سبعون ألف جناح، فطر، فطار الملك بما
~~فيه من القوة والأجنحة ما شاء الله أن يطير، فوقف فنظر فكأنه لم يسر "
# PageV02P631
# حدثنا الوليد، حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا الحسين، حدثنا سفيان، عن ليث،
~~عن مجاهد، رحمه الله تعالى: في قول الله عز وجل: {وسع كرسيه السموات
~~والأرض} ، قال: «ما موضع كرسيه من العرش إلا مثل حلقة في أرض فلاة»
# PageV02P632
# حدثنا الوليد، حدثنا أحمد بن مهدي، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا معتمر، عن
~~الليث، عن مجاهد رحمه الله، قال: «ما أخذت السماوات والأرض من العرش إلا
~~كما تأخذ الحلقة من أرض الفلاة»
# PageV02P633
# حدثنا الوليد، حدثنا الحسن بن أيوب القزويني، حدثنا سلمة، حدثنا إبراهيم
~~بن الحكم، قال: حدثني أبي، عن عكرمة رحمه الله تعالى، قال: «فالشمس جزء من
~~سبعين جزءا من نور الكرسي، والكرسي جزء من سبعين جزءا من نور العرش، والعرش
~~جزء من سبعين جزءا من نور الستر»
# PageV02P633
# حدثنا أحمد بن جعفر الحمال، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن السعدي، حدثنا عبد
~~الله بن أبي جعفر الرازي، عن أبيه، عن الربيع رحمه الله تعالى: {والسقف
~~المرفوع} [الطور: 5] : «هو العرش» ، {والبحر المسجور} [الطور: 6] : «هو
~~الماء الأعلى الذي تحت العرش»
# PageV02P634
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن إدريس، حدثنا أبو اليمان، حدثنا إسماعيل بن
~~عياش، عن أشعث بن عبد الله
### | [ص: ms070 636]
# التميمي، عن عبد العزيز بن عمر أو عمران، - الشك من ابن العياش -، أن أبا
~~ذر رضي الله عنه، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتدري ما
~~الكرسي» ؟ فقلت: لا، قال: " ما السموات والأرض وما فيهن في الكرسي إلا
~~كحلقة ألقاها ملق في أرض فلاة، وما الكرسي في العرش إلا كحلقة ألقاها ملق
~~في أرض فلاة، وما العرش في الماء إلا كحلقة ألقاها ملق في أرض فلاة، وما
~~الماء في الريح إلا كحلقة ألقاها ملق في أرض فلاة، وما جميع ذلك في قبضة
~~الله عز وجل إلا كالحبة، وأصغر من
### | [ص: 637]
# الحبة في كف أحدكم، وذلك قوله تعالى: {والأرض جميعا قبضته يوم القيامة}
~~[الزمر: 67] "
# PageV02P635
# حدثنا محمد بن عبد الله بن مصعب، حدثنا عبد الجبار بن
### | [ص: 638]
# العلاء، حدثنا مروان بن معاوية، عن محمد بن أبي ذئب المدني، عن عبد الله
~~بن محمد بن عمرو بن حاطب الجمحي، عن أبي وجزة يزيد بن عبيد السلمي، قال:
~~لما قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك أتاه وفد من بني فزارة،
~~فقالوا: يا رسول الله، ادع ربك أن يغنينا، واشفع لنا إلى ربك، وليشفع ربك
~~إليك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ويلك، هذا أنا شفعت إلى ربي،
~~فمن ذا الذي يشفع ربنا إليه؟ لا إله إلا الله العظيم، وسع كرسيه السماوات
~~والأرض، فهي تئط من عظمته، وجلاله كما يئط الرحل الجديد»
# PageV02P637
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا أبو حاتم، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا ابن
~~المبارك، حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي عيسى، قال: " إن
~~ملكا لما استوى الرب على عرشه سجد لم يرفع رأسه، ولا يرفع رأسه حتى تقوم
~~الساعة، فيقول يوم القيامة: لم أعبدك حق عبادتك، إلا أني لم أشرك بك شيئا،
~~ولم أتخذ من دونك وليا "
# PageV02P639
# قال جدي رضي الله عنه: قرأت على أبي يعقوب يوسف
# PageV02P639
# بن داود، عن محمد بن يوسف التميمي، قال: حدثني محمد بن جعفر بن محمد بن ms071
~~علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن آبائه: أن رجلين من كندة
~~أصابا في جبل لهم يقال له بربر: بعض ألواح موسى عليه السلام، وإذا في
~~الألواح: " بسم الله الرحمن الرحيم، هو أول الأولين، وآخر الآخرين، ثم إن
~~الله تبارك وتعالى خلق قبل كل شيء القلم، فكتب مقادير كل شيء، ثم خلق
~~الكرسي، ثم خلق الهواء والظلمات سبعة آلاف سنة، ولم يكن نور إلا نور ربنا
~~تبارك
# PageV02P640
# وتعالى، وخلق فيها ملائكة بلا أجنحة، وكانوا ملائكة مقدسين، وكان قولهم
~~يومئذ التقديس، فكانوا مخلوقين مقدسين بلا اسم سموا، ثم بقي بعد ذلك تبارك
~~وتعالى بلا شمس ولا قمر سبعة آلاف سنة، واحتجب بنوره عن الملائكة، ثم خلق
~~من بعد الكرسي عرشه على الماء، وخلق حوله الملائكة يسبحون بحمده ويرعدون من
~~خيفته، قال: فعند ذلك أمر البحرين فاصطكا: بحر الحياة، وبحر اللجي، فلم
~~يزالا يصطكان حتى خرج من بينهما زبد، فلم يزالا حتى خرج من ذلك الزبد نار،
~~فأوحى الله عز وجل عند ذلك إلى النار فأخرجت الزبد فصيرته أرضا، وارتفع من
~~النار دخان فسمكها سماء، فكان مقدار خلقهن ستة أيام، فقال لهن: {ائتيا طوعا
~~أو كرها قالتا أتينا طائعين فقضاهن سبع سموات في يومين} وسبع أرضين، ثم
~~استوى فوق السماوات، وأوحى في كل سماء أمرها، ثم خلق في كل سماء ملائكة
~~يسبحون بالبركات، فقدر ربنا تبارك وتعالى لكل ملائكة من التسبيح رزقا
~~بمقدار ما شاء، لأنه حيث خلقهم الله تعالى فضل بعضهم على بعض درجات، وذلك
~~قوله فيما أنزل من كتابه: {وأوحى في كل سماء أمرها} [فصلت: 12] ، وبارك
~~فيها، وقدر فيها أقواتها، قال: ثم خلق ربنا تبارك وتعالى الدنيا سبعة آلاف
~~سنة من قبل أن يخلق فيها آدم، فكان فيها أمم كثيرة من الجن وغيرهم، يعبدونه
~~في الأرض، فعند
# PageV02P641
# ذلك بعث الله عز وجل إلى جميع تلك الأمم إبليس - لعنه الله - قاضيا يقضي
~~بين تلك الأمم، لا يزول عن حكومة الله شيئا، ليلا ولا نهارا، فلبث بذلك ألف ms072
~~سنة، فعند ذلك سمي حكما، وأوحى الله عز وجل إليه باسمه، فلم يكن عرف شيء من
~~الخلق غيره، فدخله من ذلك الكبر فاستعظم وتكبر، فعند ذلك عتا عن أمر ربه،
~~فطغى، وأطغى أهل مملكته، فألقى بينهم العداوة، والبغضاء، والبأس، فاقتتلوا
~~عند ذلك ألفي سنة، حتى جعلت خيولهم تخوض في دمائهم، وذلك قوله عز وجل في
~~كتابه: {أفعيينا بالخلق الأول بل هم في لبس من خلق جديد} [ق: 15] ، وذلك
~~قول الملائكة لربهم في ذلك حين سخط عليهم: {أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك
~~الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون} [البقرة: 30]
~~، يعنون بالدماء، فعند ذلك بعث الله عز وجل نارا من النار الموقدة فعذبهم
~~بها، قال: فلما رأى الخبيث ما نزل بهم من العذاب عرج عند ذلك إلى السماء،
~~فأقام عند الملائكة فجعل يعبد الله عبادة مجتهدة، لم يعبده شيء من خلقه
~~بمثل تلك العبادة، قال: فلم يزل يعبد الله في السماء أربعة آلاف سنة، وكان
~~ربنا تبارك وتعالى قد أمر الملائكة أن يسجدوا لآدم، فسجدوا أجمعين غيره،
~~تكبر واستعظم أن يطيع أو يسجد كما سجدت الملائكة، فقال: ما منعك ألا تسجد
~~لبشر خلقته بيدي؟، قال: {أنا خير منه
# PageV02P642
# خلقتني من نار وخلقته من طين} [الأعراف: 12] وعبدتك أربعة آلاف سنة، ثم
~~تأمرني أن أسجد لبشر خلقته من حمأ مسنون، قال: يا عبدي فإني لست أقبل من
~~عبادتك شيئا إلا بالطاعة لعبدي هذا، وبالسجود له، قال: رب أعفني عن هذا،
~~وأنا أضعف لك العبادة بكل وجه ترضاه إلى أن يسمع من في السماوات والأرض،
~~فقال له: إني لست أقبل منك يا عبدي من عبادتك شيئا إلا بالطاعة لعبدي هذا
~~أو بالسجود له، فعند ذلك أبى أن يفعل فأمره ربه عز وجل بالخروج منها، وأمر
~~ملائكته أن يرجموه فعند ذلك سمي المرجوم، وذلك قوله فيما أنزل من كتابه "
~~{فاخرج منها فإنك رجيم، وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين، قال رب فأنظرني إلى
~~يوم يبعثون، قال فإنك من المنظرين، ms073 إلى يوم الوقت المعلوم} [الحجر: 35]
# PageV02P643
# حدثنا ابن الجارود، حدثنا محمد بن عيسى الزجاج، قال: حدثنا عامر بن
~~إبراهيم، عن الخطاب بن جعفر بن أبي
### | [ص: 644]
# المغيرة، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رجلا
~~أتاه فسأله عن هذه الآية: {الله الذي خلق سبع سموات ومن الأرض مثلهن يتنزل
~~الأمر بينهن} ، يسأله ثلاث مرات، فلم يرد عليه شيئا، حتى إذا خف عنه الناس،
~~قال له الرجل: ما يمنعك أن تجيبني؟ قال: ما يؤمنك إن أخبرتك أن تكفر؟ قال:
~~أخبرني، قال: «سماء تحت أرض، وأرض فوق سماء، مطويات بعضها فوق بعض، يدور
~~الأمر بينهن، كما يدور هذا الجردناب الذي يدور بالغزل عليه»
# PageV02P643
# حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو، حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا الحسن
~~بن عمرو، عن حسين بن حماد، عن أبيه، قال: «خلق الله عز وجل العرش من زمردة
~~خضراء، وخلق له أربع قوائم من ياقوتة حمراء من نور، وخلق له ألف لسان، وخلق
~~في الأرض ألف أمة، كل أمة تسبح الله بلسان من ألسنة العرش»
# PageV02P645
# حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن
### | [ص: 647]
# الوليد الجشاش، حدثنا غسان بن مالك، حدثنا عنبسة، حدثنا علاق بن أبي
~~مسلم، عن محمد بن علي بن الحنفية، عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الكرسي لؤلؤ، والقلم لؤلؤ، وطول القلم
~~سبعمائة سنة، وطول الكرسي حيث لا يعلمه العالمون»
# PageV02P646
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو طاهر، حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى الدمشقي،
~~حدثني أبي، عن جدي، عن
### | [ص: 649]
# أبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر، رضي الله عنه، قال: دخلت المسجد فإذا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وحده، فقال: «يا أبا ذر ما السماوات
~~السبع عند الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة، وفضل العرش على الكرسي كفضل
~~الفلاة على الحلقة»
# PageV02P648
# حدثنا الوليد، قال: حدثني حسين بن معدان، حدثنا عبد الله بن رجاء، قال:
~~حدثنا إسرائيل، عن ms074 أبي إسحاق، عن عبد الله بن خليفة، قال: أتت امرأة إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: ادع الله أن يدخلني الجنة، فعظم الرب عز
~~وجل، وقال: «إن كرسيه وسع السماوات والأرض، وإنه يقعد عليه فما يفضل منه
~~قيد أربع أصابع، مد أصابعه الأربع، وإن له أطيطا كأطيط الرحل الجديد إذا
~~ركب من ثقله»
### | [ص: 651]
# حدثنا الوليد، قال: حدثني حسين بن علي الطبري، حدثنا عبد الله بن أبي
~~زياد، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن
~~خليفة، عن عمر، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
# PageV02P650
# حدثنا أبو يحيى الرازي عبد الرحمن بن محمد، حدثنا سهل بن عثمان، حدثنا
~~عبيد الله بن موسى، عن أبي جعفر، عن الربيع رحمه الله تعالى، في قوله:
~~{وكان عرشه على الماء} [هود: 7] : " فلما خلق الله السماوات والأرض قسم ذلك
~~الماء قسمين، الذي كان عليه عرشه، فجعل نصفه تحت العرش وهو البحر المسجور،
~~فلا تذهب منه قطرة حتى ينفخ في الصور، فإذا نفخ في الصور أنزل ماء مثل الطل
~~على الأرض، فتنبت منه أجسام من هو مبعوث من الجن والإنس، فهو الذي يقول
~~الله عز وجل: {يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته} [الأعراف: 57] ، إلى قوله:
~~{كذلك نخرج الموتى لعلكم تذكرون} [الأعراف: 57] ، قال: فينبتون كما تنبت
~~الحبة، ثم قال في آية أخرى: {كذلك النشور} [فاطر: 9] ، ثم قال في آية
# PageV02P652
# أخرى: {وكذلك تخرجون} [الروم: 19] ، قال: وجعل النصف الآخر تحت الأرض
~~السفلى، قال: وهو مكتوب في الكتاب الأول يسمى اليم "
# PageV02P653
### | ذكر حجب ربنا تبارك وتعالى
# PageV02P667
### | 263 - 
# قال: قرئ على أبي القاسم عبد العزيز بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن
~~فاذويه من أصل كتابه وأنا حاضر، أخبركم أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر
~~بن حيان: حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد،
~~قالا: حدثنا يحيى بن حكيم المقوم، حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا موسى بن
~~عبيدة، عن عمر بن الحكم، ms075 عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وعن أبي حازم، عن
~~سهل بن سعد، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دون الله تبارك
~~وتعالى سبعون ألف حجاب من نور وظلمة، وما تسمع نفس شيئا من حس تلك الحجب
~~إلا زهقت نفسه»
# PageV02P667
# حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الله بن داود سنديله
### | [ص: 670]
# ، حدثنا الحسين بن حفص، عن أبي مسلم، ح وحدثنا الوليد، حدثنا الحسين
~~الخياط، حدثنا إبراهيم بن أيوب، عن أبي مسلم، عن الأعمش، عن أنس رضي الله
~~عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل: " هل ترى ربك؟، قال:
~~إن بيني وبينه سبعين حجابا من نار أو نور، لو رأيت أدناها لاحترقت "
# PageV02P669
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا أبو حفص عمرو بن علي، حدثنا
~~الفضيل بن سليمان، حدثنا أبو حازم، عن عمرو بن الحكم، عن عبد الله بن عمرو
~~رضي الله عنهما، قال: «والذي نفسي بيده إن دون الله عز وجل يوم القيامة
~~سبعين ألف حجاب، منها حجاب من نار، وحجاب من نور، وحجاب من ظلمة»
# PageV02P671
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو حاتم، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا علي بن أبي
~~سارة، عن ثابت، عن أنس بن
### | [ص: 672]
# مالك، فيما يحسب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل جبريل عليه السلام:
~~" أي بقاع الأرض أشر؟، قال: الله أعلم، قال: ألا تسأل ربك عز وجل؟ قال: ما
~~أجرأكم يا بني آدم إن الله لا يسئل عما يفعل "، ثم عاد إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: «إني دنوت من ربي حتى كنت منه بمكان لم أكن قط أقرب
~~منه، كنت بمكان بيني وبينه سبعون حجابا من نور، فأوحى الله تبارك وتعالى
~~إلي أن شر بقاع الأرض السوق»
# PageV02P671
# حدثنا الوليد، حدثنا إبراهيم بن أحمد بن المنخل، حدثنا عثمان بن عبد
~~الله، حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي، حدثنا جعفر بن برقان، عن ميمون بن
~~مهران، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: وقف جبريل على رسول الله ms076 صلى
~~الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا جبريل سل ربك
~~أي البقاع خير؟ وأي البقاع شر؟ فاضطرب جبريل تلقاءه، فقال له عندما أفاق:
~~يا محمد، هل يسأل الرب؟ الرب أجل وأعظم من ذلك، ثم غاب عنه جبريل، ثم
# PageV02P674
# أتاه، ثم قال له: يا محمد، لقد وقفت اليوم موقفا لم يقفه ملك قبلي ولا
~~يقفه ملك بعدي، كان بيني وبين الجبار تبارك وتعالى سبعون ألف حجاب من نور،
~~الحجاب يعدل العرش والكرسي والسماوات والأرض بكذا وكذا ألف عام، فقال: أخبر
~~محمدا صلى الله عليه وسلم أن خير البقاع المساجد، وخير أهلها أولهم دخولا،
~~وآخرهم خروجا، وشر البقاع الأسواق، وشر أهلها أولهم دخولا، وآخرهم خروجا "
# PageV02P675
# حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا بندار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا
~~سفيان، عن عبيد يعني المكتب، عن مجاهد، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: "
~~واحتجب من خلقه بأربعة: بنار وظلمة، ونور وظلمة "
# PageV02P675
# وروى هشيم، عن أبي بشر، عن مجاهد رحمه الله تعالى، قال: " إن بين العرش
~~وبين الملائكة سبعين حجابا: حجاب من نار، وحجاب من ظلمة، وحجاب من نار،
~~وحجاب من ظلمة "
# PageV02P676
# حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، حدثنا علي بن الحسين الدرهمي، حدثنا معتمر
~~بن سليمان، عن عبد الجليل، عن أبي حازم، عن عبد الله بن عمرو رضي الله
~~عنهما في قول الله عز وجل {هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام
~~والملائكة} [البقرة: 210] ، قال: «يهبط حين يهبط وبينه وبين خلقه سبعون ألف
~~ألف حجاب، منها النور والماء والظلمة، فيصوت ذلك الماء والنور والظلمة صوتا
~~تنخلع منه القلوب»
# PageV02P676
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو حاتم، حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل، حدثنا
~~حماد بن سلمة، حدثنا أبو عمران الجوني، عن زرارة بن أوفى رضي الله عنه، أن
~~النبي صلى الله وسلم سأل جبريل: " هل رأيت ربك؟ فانتفض جبريل، فقال: يا
~~محمد إن بيني وبينه سبعين حجابا من نور، لو دنوت من أدناها لاحترقت "
# PageV02P677
# حدثنا إبراهيم بن عبد ms077 الله بن معدان، حدثنا أبو عبيد الله ابن أخي ابن
~~وهب
### | [ص: 679]
# ، حدثنا عمي، حدثني عمرو بن الحارث، أن دراجا، حدثه، عن أبي الهيثم، عن
~~أبي سعيد رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: {وفرش مرفوعة}
~~[الواقعة: 34] ، قال: «والذي نفسي بيده إن ارتفاعها لكما بين السماء
~~والأرض، وإن ما بين السماء والأرض لمسيرة خمسمائة عام»
# PageV02P678
# حدثنا الوليد، حدثنا إسماعيل بن عبد الله، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا
~~ابن أبي حازم، حدثنا أبو حازم، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص، رضي الله عنهما، قال: «والذي نفسي بيده إن دون الله عز وجل
~~يوم القيامة سبعين ألف حجاب، إن منها لحجبا من ظلمة ما ينفذها شيء، وإن
~~منها لحجبا من نور ما يستطيعها شيء، وإن منها لحجبا ما يسمع حس ذلك الماء
~~أحد لا يربط الله على قلبه إلا انخلع»
# PageV02P681
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن إدريس، حدثنا أبو صالح، قال: حدثني يحيى بن
~~أيوب، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن
~~عمرو، رضي الله عنهما، أنه قال: " احتجب ربنا تبارك وتعالى عن جميع خلقه
~~بأربع: بنار وظلمة، ثم بنور وظلمة من فوق السماوات السبع، والبحر الأعلى
~~فوق ذلك كله تحت العرش "
# PageV02P682
# حدثني أبو سعيد الثقفي، عن سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، عن أبيه، عن
~~الأحوص بن حكيم، عن أبيه، عن
### | [ص: 684]
# عبد الرحمن بن عائذ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إن أقرب الخلق من الله تعالى جبريل، وميكائيل،
~~وإسرافيل، وإنهم من الله تبارك وتعالى لمسيرة خمسة آلاف سنة»
# PageV02P683
# ذكر جدي، حدثنا أبو يعقوب المروزي، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا العوام بن
~~حوشب، عن مجاهد رحمه الله، قال: «بين الملائكة وبين العرش سبعون ألف حجاب
~~من نور»
# PageV02P685
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا أبو حاتم، حدثنا أبو صالح، حدثني الليث،
~~حدثني خالد، عن سعيد، ms078 عن عبد الله بن زياد، أن القرظي، كان يقول: بلغنا «أن
~~بين الجبار عز وجل وبين أدنى خلقه أربعة حجب، ما بين كل حجابين كما بين
~~السماء والأرض، حجاب من ظلمة، وحجاب من نور، وحجاب من ماء، وحجاب من نار
~~بيضاء مقدسة، وكل حجاب ربنا عز وجل مقدس»
# PageV02P685
# حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، حدثنا سعيد بن يحيى، حدثنا مسلم بن
~~خالد الزنجي، عن أبي بكر الهذلي، رحمه الله تعالى
# PageV02P686
# ، قال: " ليس شيء من الخلق أقرب إلى الله عز وجل من إسرافيل، قال: وبينه
~~وبين الله عز وجل سبعة حجب: حجاب من نور، وحجاب من غمام، حتى عد سبعة لا
~~أحفظها، قال: وله جناح بالمشرق، وجناح بالمغرب، وجناح في الأرض السابعة،
~~وجناح عند رأسه، وهو واضع رأسه بين جناحيه، فإذا أمر الله عز وجل بالأمر
~~تدلت الألواح على إسرافيل مما فيها من أمر الله تعالى، فينظر فيها إسرافيل
~~ثم ينادي جبريل فيجيبه، فلا يسمع صوته أحد من الملائكة إلا صعق، فإذا
~~أفاقوا، قالوا: ماذا قال ربكم؟ قالوا: الحق وهو العلي الكبير، وإن ملك
~~الصور الذي وكل به إحدى قدميه لفي الأرض السابعة، وهو جاثم على ركبتيه،
~~شاخص بصره إلى إسرافيل، ما طرف به منذ خلقه الله عز وجل، ينتظر متى يشير
~~إليه فينفخ في الصور "
# PageV02P687
# حدثنا الوليد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا حجاج، حدثنا حماد، عن عاصم
~~بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: «ما بين السماء
~~الدنيا والتي تليها مسيرة خمسمائة عام، وما بين السماء الثالثة والتي تليها
~~وبين الأخرى مسيرة
### | [ص: 689]
# خمسمائة عام، وبين كل سماءين مسيرة خمسمائة عام، وبين السماء السابعة
~~وبين الكرسي خمسمائة عام، والعرش فوق الماء، والله عز وجل فوق العرش وهو
~~يعلم ما أنتم عليه»
# PageV02P688
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن عمار، حدثنا يحيى، حدثنا شبل، عن ابن أبي
~~نجيح، عن مجاهد رحمه الله تعالى في قوله عز وجل: {وقربناه نجيا} [مريم: 52]
~~، قال: " بين السماء السابعة، وبين العرش ms079 سبعون ألف حجاب: حجاب نور، وحجاب
~~ظلمة، وحجاب نور، وحجاب ظلمة، فما زال موسى عليه السلام يقرب حتى كان بينه
~~وبينه حجاب، فلما رأى مكانه وسمع صريف القلم "، قال: {رب أرني أنظر إليك}
~~[الأعراف: 143]
# PageV02P690
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو حاتم، حدثنا سعيد الطالقاني، حدثنا هشيم، عن أبي
~~بشر، عن مجاهد، رحمه الله تعالى، قال: " بين العرش وبين الملائكة سبعون
~~حجابا: حجاب من نار، وحجاب من ظلمة، وحجاب من نور، وحجاب من ظلمة "
# PageV02P691
# قال جدي رحمه الله تعالى: أخبرت عن إدريس بن سنان، عن أبيه، عن جده وهب
~~بن منبه رحمه الله تعالى، قال: «بين ملائكة حملة الكرسي، وبين ملائكة العرش
~~سبعون حجابا من الظلمة، وسبعون حجابا من البرد، وسبعون حجابا من الثلج،
~~وسبعون حجابا من النور، غلظ كل حجاب منها مسيرة خمسمائة عام، ومن الحجاب
~~إلى الحجاب مسيرة خمسمائة عام، ولولا تلك الحجب لاحترق ملائكة الكرسي من
~~نور ملائكة العرش، فكيف بنور الرب سبحانه وتعالى الذي لا يوصف؟»
# PageV02P692
# قال جدي: وأخبرني أبو يعقوب المروزي، حدثنا روح، حدثنا العوام بن حوشب،
~~عن مجاهد رحمه الله تعالى، قال: «بين الملائكة وبين العرش سبعون ألف حجاب
~~من نور»
# PageV02P693
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا علي بن الحسين الدرهمي، حدثنا معتمر، عن عبد
~~الجليل، عن أبي حازم، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: {هل ينظرون إلا
~~أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام} [البقرة: 210] ، قال: «يهبط حين يهبط
~~وبينه، وبين خلقه سبعون ألف حجاب، منها النور والظلمة، والماء، فيصوت الماء
~~في تلك الظلمة صوتا تنخلع له القلوب»
# PageV02P693
# قال جدي: وحدثني محمد بن مروان، عن جويبر، عن الضحاك رضي الله عنه: {يوم
~~يقوم الروح والملائكة صفا} [النبأ: 38] ، قال: «الروح حاجب الله عز وجل،
~~يقوم بين يدي الله تعالى وهو أعظم الملائكة، لو فتح الروح فاه لوسع جميع
~~الملائكة في فيه، والخلق إليه ينظرون، فمن مخافته لا يرفعون طرفهم إلى من
~~فوقه»
# PageV02P694
# حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلم، حدثنا نوح بن
### | [ص: 695]
# حبيب، حدثنا مؤمل، ms080 حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عبد الله بن
~~الحارث، قال: كنت عند عائشة رضي الله عنها، وعندها كعب رحمه الله تعالى،
~~فقالت: حدثنا يا كعب عن إسرافيل، فقال: عندكم القلم، قالت: أجل، ولكن
~~حدثنا، قال: " هو ملك الله تبارك وتعالى، ليس
### | [ص: 696]
# دونه شيء، جناح له بالمشرق، وجناح له بالمغرب، وجناح على كاهله، والعرش
~~على كاهله، فقالت عائشة رضي الله عنها: هكذا سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول، قال كعب رحمه الله: «واللوح على جبهته، فإذا أراد الله أمرا أثبته في
~~اللوح»
# PageV02P694
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع النيسابوري، حدثنا
~~إسماعيل، حدثني عبد الصمد بن معقل، قال: سمعت وهبا، رحمه الله تعالى، يقول:
~~" إن أدنى الملائكة من الله تعالى جبريل، وميكائيل، فإذا ذكر عبدا بأحسن
~~عمله، قال: فلان بن فلان عمل كذا وكذا من طاعتي، صلواتي عليه، ثم سأل
~~ميكائيل، جبريل ما أحدث ربنا؟
### | [ص: 697]
# ، فيقول: فلان بن فلان ذكره بأحسن عمله، فصلى عليه صلوات الله عليه، فلا
~~يزال يقع من سماء إلى سماء حتى يقع إلى الأرض، وإذا ذكر عبدا بأسوء عمله،
~~قال: عبدي فلان بن فلان عمل كذا وكذا من معصيتي، فلعنتي عليه، ثم سأل
~~ميكائيل جبريل: ماذا أحدث ربنا؟، فيقول: ذكر فلان بن فلان بأسوء عمله،
~~فعليه لعنة الله، ثم سأل ميكائيل من وراءه من أهل السماء، فيقولون: ماذا
~~أحدث ربنا؟ فيقول: ذكر فلان بن فلان بأسوء عمله، فعليه لعنة الله، فلا يزال
~~يقع من سماء إلى سماء حتى يقع إلى الأرض "
# PageV02P696
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو حاتم، حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا يحيى بن سعيد
~~الحمصي، عن إسماعيل بن عياش، عن الأحوص بن حكيم، عن شهر بن حوشب، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على أصحابه،
~~فقال: «ما جمعكم؟» ، فقالوا: اجتمعنا نذكر ربنا، ونتفكر في عظمته، فقال:
~~«لن تدركوا التفكر في عظمته، ألا أخبركم ببعض عظمة ربكم؟» قلنا: بلى
### | [ص: ms081 698]
# ، يا رسول الله، قال: " إن ملكا من حملة العرش يقال له: إسرافيل، زاوية
~~من زوايا العرش على كاهله، قد مرقتا قدماه الأرض السابعة السفلى، ومرق رأسه
~~من السماء السابعة العليا "
# PageV02P697
# حدثنا الوليد، حدثنا أحمد بن القاسم، حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا عبد
~~الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، قال: أخبرني ابن منبه رحمه الله تعالى:
~~{في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة} [المعارج: 4] ، قال: «هي ما بين أسفل
~~الأرض إلى العرش»
# PageV02P698
# حدثنا شباب الواسطي، حدثنا وهب بن بقية، حدثنا خالد، عن خالد الحذاء، عن
~~الوليد بن مسلم أبي بشر، عن عبد الله بن رباح، عن كعب، رحمه الله تعالى،
~~أنه قال لعائشة رضي الله عنها: هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~في إسرافيل شيئا؟ قالت: كيف تجدونه في التوراة؟ قال: " نجد له أربعة أجنحة:
~~جناح بالمشرق، وجناح بالمغرب، ولوح على جبهته، فإذا أراد الله عز وجل أمرا
~~أثبته في اللوح "
# PageV02P699
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو حاتم، إملاء، حدثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى،
~~قال: حدثني أبي، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما، قال: " بينا
### | [ص: 701]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه جبريل يناجيه إذ شق أفق السماء، فأقبل
~~جبريل يدنو من الأرض، ويدخل بعضه في بعض ويتضاءل، فإذا ملك قد مثل بين يدي
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد، إن الله تبارك وتعالى يأمرك أن
~~تختار بين: عبد نبي، أو ملك نبي، فأشار إلي جبريل بيده: أن تواضع، فعرفت
~~أنه لي ناصح، فقلت: عبدا نبيا، قال فعرج ذلك الملك إلى السماء، فقلت: يا
~~جبريل، قد كنت أردت أن أسألك عن هذا، فرأيت من حالك ما شغلني عن المسألة،
~~فمن هذا يا جبريل؟ قال: هذا إسرافيل، خلقه الله يوم خلقه بين يديه صافا
~~قدميه، لا يرفع طرفه، بينه وبين الرب عز وجل سبعون نورا، ما فيها نور كان
~~يدنو منه إلا احترق، فإذا أذن الله عز ms082 وجل في شيء في السماء أو في الأرض
~~ارتفع ذلك اللوح حتى يضرب جبهته فينظر فيه، فإن كان من عملي أمرني به، وإن
~~كان من عمل ميكائيل أمره به، وإن كان من عمل ملك الموت أمره به، قلت: يا
~~جبريل، وعلى أي شيء أنت؟، قال: على الريح والجنود، فقلت: فعلى أي شيء
~~ميكائيل؟ قال: على النبات والقطر، فقلت: فعلى أي شيء ملك الموت؟ قال: قبض
~~الأنفس، وما ظننت أنه هبط إلا بقيام الساعة "
# PageV02P700
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو حاتم، حدثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، أن
~~عبد القاهر، حدثه، عن خالد بن أبي عمران، أنه قال: «جبريل أمين الله تعالى
~~إلى رسله، وميكائيل يتلقى الكتب، وإسرافيل بمنزلة الحاجب»
# PageV02P703
# حدثنا أبو بشر محمد بن عمران بن الجنيد، حدثنا يعقوب بن إسحاق الدشتكي،
~~حدثنا إسحاق يعني ابن سليمان، حدثنا أبو سنان، قال: " أقرب الخلق من الله
~~تبارك وتعالى اللوح، وهو معلق بالعرش، فإذا أراد الله عز وجل أن يوحي بشيء
~~كتب في اللوح، فيجيء اللوح حتى يقرع جبهة إسرافيل، وإسرافيل قد غطى وجهه
~~بجناحه أو جناحيه، لا يرفع بصره إعظاما لله عز وجل، فينظر فيه، فإن كان إلى
~~أهل السماء دفعه إلى ميكائيل، وإن كان إلى أهل الأرض دفعه إلى جبريل، فأول
~~ما يحاسب يوم القيامة اللوح، يدعى به، ترعد فرائصه، فيقال له: هل بلغت؟
~~فيقول: نعم، فيقول ربنا تبارك وتعالى: من يشهد لك؟ فيقول: إسرافيل، فيدعى
~~إسرافيل ترعد فرائصه، فيقال له: هل بلغك
# PageV02P704
# اللوح؟، فإذا قال إسرافيل: نعم، فيقول اللوح: الحمد لله الذي نجاني من
~~سوء الحساب "
# PageV02P705
# ثم كذلك حدثني عبد الله بن سلم، عن أحمد بن محمد بن غالب بن خالد
~~الباهلي، حدثنا محمد بن إبراهيم بن العلاء، حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم
~~الصنعاني، حدثني عبد الصمد بن معقل
# PageV02P705
# ، عن وهب بن منبه رحمه الله تعالى، قال: " وجدت في التوراة: كان الله ولم
~~يكن شيء قبله في تغيبه عن الخلق، ولا يقال: كيف كان؟ وأين كان؟ وحيث كان
~~لمن كيف ms083 الكيف، وحيث الحيث، وأين الأين، فأول شيء خلق من الأشياء أن قال:
~~كن، فكون عرشه، فارتفع العرش على مقدار ما أراد الملك الجبار، وسما بالعظمة
~~وتعالى، ثم قال: كن، فكون الكرسي، ثم استوى الله عز وجل على العرش، قال
~~الله تبارك وتعالى: {الرحمن على العرش استوى} [طه: 5] والكيف مجهول،
~~والجواب فيه بدعة، والسؤال فيه تكلف، ثم قال: كن، فكون لوحا من درة بيضاء،
~~حافتيه ياقوتة حمراء، عرضه ما بين المشرق والمغرب، وطوله ما بين السماء و
~~الأرض، ثم قال للعرش: خذ اللوح، فأخذه، ثم قال جل وعز: كن، فكون القلم وله
~~ثلاثمائة وستون سنا، بين كل سن بحر من نور يجري، ثم قال للقلم: اجر في
~~اللوح، فقال: يا رب، بم أجري؟، قال: اجر بعلمي بما هو كائن إلى يوم
~~القيامة، فجرى القلم بما هو كائن في اللوح إلى يوم القيامة، ولله تبارك
~~وتعالى في اللوح في كل يوم ثلاثمائة وستون لحظة، يعز ذليلا، ويذل عزيزا،
~~ويرفع وضيعا، ويضع رفيعا، ويحيي ويميت، ويفعل ما يشاء، والله تبارك وتعالى
~~لا ينام، ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه، واضع يمينه لمسيء
~~النهار ليتوب بالليل، ولمسيء الليل ليتوب بالنهار، حتى تطلع الشمس من
~~مغربها، ثم قال الجليل جل ذكره: كن، فكون رداء الكبرياء، وهو مما يلي وجه
~~ربنا عز وجل، ثم قال: كن، فكون حجاب العزة، وتحته خمسون ألف عام، وبين حجاب
~~العزة وحجاب الكبرياء خمسون ألف عام، ثم قال: كن، فكون حجاب العظمة، وتحته
~~خمسون ألف عام، وبين حجاب العظمة وحجاب العزة خمسون ألف عام، ثم قال: كن،
~~فكون سبعين ألف
# PageV02P706
# حجاب من غمام، وهي حجب الجبروت، تحت كل حجاب سبعون ألف عام، وبين كل حجاب
~~وحجاب سبعون ألف عام، وهي الحجب التي يبرز فيها الرب تبارك وتعالى للخليقة،
~~فذلك قول الله عز وجل: {هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام
~~والملائكة} [البقرة: 210] في غير ظل، ثم قال: كن، فكون عشرة آلاف حجاب من
~~نار، وتحت كل ms084 حجاب خمسمائة عام، وبين كل حجاب وحجاب خمسمائة عام، ثم قال:
~~كن، فكون عشرة آلاف حجاب من ثلج، وتحت كل حجاب خمسمائة عام، وبين كل حجاب
~~وحجاب خمسمائة عام، ثم قال: كن، فكون عشرة آلاف حجاب من نور، وتحت كل حجاب
~~خمسمائة عام، وبين كل حجاب وحجاب خمسمائة عام، ثم قال: كن، فكون عشرة آلاف
~~حجاب من نور، وتحت كل حجاب خمسمائة عام، وبين كل حجاب وحجاب خمسمائة عام،
~~ثم قال: كن، فكون عشرة آلاف حجاب من در، وتحت كل حجاب خمسمائة عام، وبين كل
~~حجاب وحجاب خمسمائة عام، ثم قال: كن، فكون عشرة آلاف حجاب من ياقوت، وتحت
~~كل حجاب خمسمائة عام، وبين كل حجاب وحجاب خمسمائة عام، ثم قال: كن، فكون
~~عشرة آلاف حجاب من لؤلؤ، وتحت كل حجاب خمسمائة عام، وبين كل حجاب وحجاب
~~خمسمائة عام، ثم قال: كن، فكون عشرة آلاف حجاب من ذهب، وتحت كل حجاب
~~خمسمائة عام، وبين كل حجاب وحجاب خمسمائة عام، ثم قال: كن، فكون عشرة
# PageV02P707
# آلاف حجاب من لجين، وتحت كل حجاب خمسمائة عام، وبين كل حجاب وحجاب
~~خمسمائة عام، فاحتجب الرب تبارك وتعالى قبل أن يخلق الخلق رحمة منه للخلق
~~بمائة ألف حجاب وثلاثة وسبعين ألف حجاب، ولولا ذلك ما أدرك سبحات وجهه
~~هنالك شيئا إلا أحرقه، ثم قال: كن، فكون النار تحت العرش، أولها في علم
~~الله، وآخرها في إرادة الله تعالى، معلقة بقدرة الله تعالى، ثم كون النور
~~تحت العرش، أوله في علم الله، وآخره في إرادته، معلق بقدرته، ثم كون الظلمة
~~بحرا تحت العرش، أوله في علم الله، وآخره في إرادة الله عز وجل، معلق بقدرة
~~الله عز وجل، ثم قال: كن، فكون الماء بحرا تحت العرش، أوله في علم الله،
~~وآخره في إرادة الله عز وجل، معلق بقدرة الله، ثم قال: كن، فكون سبعين ألف
~~ملك، لهم الشعر والوبر حول الفلك، ثم قال: كن، فكون الجو وكون من الجو
~~الخافقين، وكون من الخافقين النفسين، وكون من ms085 النفسين النور، وكون من النور
~~الهوى، وكون من الهوى الضياء، وكون من الضياء الظلمة، وكون من الظلمة
~~النور، وكون من النور الماء، وخلق من الماء كل شيء حي، ثم قال: كن، فكون
~~ملك الفرقان، ثم أمره: أن خذ اللوح، فتربع واللوح في حجره "
# PageV02P708
# حدثني عبد الله بن سلم، عن أحمد بن محمد بن غالب، حدثنا محمد بن إبراهيم
~~بن العلاء، حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم، حدثني عبد الصمد، عن وهب رحمه
~~الله تعالى، قال: «خلق الله عز وجل العرش وللعرش سبعون ألف ساق، كل ساق
~~كاستدارة السماء والأرض»
# PageV02P709
# حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا محمد بن أحمد بن البراء، قال: حدثنا عبد
~~المنعم، عن أبيه، عن وهب رحمه الله تعالى: «إن الكروبين سكان السماء
~~السابعة، لا يعلمهم إلا الله تعالى كثرة، يبكون وينتحبون بأصوات لهم عالية،
~~لو سمع جميع أهل الأرض صوت ملك منهم لماتوا جميعا، ليس منهم ملك يشبه خلقه
~~خلق صاحبه، لا لسان ولا عين ولا أذن ولا يد ولا رجل ولا جلد ولا شعر ولا
~~عظم ولا مفصل، يسبح الله كل مفصل بتسبيح لا يشبه المفصل الآخر، ولكل مفصل
~~منهم صوت لا يشبه صوت المفصل الآخر، لم يسار ملك منهم صاحبه الذي يليه مذ
~~خلقا، ولم ير وجهه، ولم يعصوا الله طرفة عين مما مضى، ولا يعصونه فيما بقي
### | [ص: 710]
# ، ولم يرفعوا رءوسهم إلى ما فوقهم مذ خلقوا تخشعا لله عز وجل، ولم ينظروا
~~إلى الأرض مذ خلقوا لما يعلمون فيها من المعاصي»
# PageV02P709
# قال وهب رحمه الله تعالى: " إن عظماء الملائكة سبعون ألف صف، صف خلف صف،
~~أرجلهم قد نفذت تخوم الأرض السفلى، فالله أعلم أين أقدامهم، ورءوسهم قد
~~جاوزت ما شاء الله تعالى أن تجاوز، ومن دون هؤلاء الصفوف من الملائكة سبع
~~صفوف: صف خلف صف، وكل صف من السبعة من سبعين صفا من الذين خلفهم، وليس بين
~~رءوسهم ومناكبهم تفاوت، مستوية لا يفضل أحدهم صاحبه في خلق ولا جسم، ولا
~~نور، وما بين كل صف من ms086 صفهم مسيرة خمسين ألف سنة، وكل صف من السبعة قد أطاف
~~بالذي يليه منهم، فكأنهم طبق واحد، من دونهم نهر من نور يتلألأ، لا يرى
~~طرفا ذلك النهر ولا منتهاه، كاد يلتمع الأبصار من شدة بياضه، ومن وراء ذلك
~~النهر نهر من ظلمة، لم يخلق الله عز وجل ظلمة أشد منها ولا أكثر، ومن
~~ورائها نهر من نار تتلظى، يأكل بعضها بعضا، ومن ورائها جبال الثلج، تكاد
~~تلتمع الأبصار من شدة بياضه، ومن وراء تلك الجبال بحر، في ذلك البحر
~~ملائكة، لا يدرى بعد قعره، قد جاوز الأرض السابعة السفلى، لا يبلغ ماؤه حقو
~~أحدهم، ولا يدري أحد من الخلق أين مستقر أقدامهم، ورءوسهم عند العرش
~~يقولون: سبحان الله وبحمده، سبحان الله الجليل العظيم الكبير، تحته حجاب من
~~الغمام، وحجاب من ماء، وحجاب من ظلمة، وحجاب من نور، ومن وراء هذا البحر
~~بحر آخر، قد علا بنوره كل شيء منه، وفيه
### | [ص: 711]
# ملائكة قيام ينادون بالتهليل: لا إله إلا الله، ثلاث مرات، هو كلامهم منذ
~~خلقوا، وهم صف واحد، كأنهم بنيان مرصوص، قد أحاطوا بالعرش، فهذا دأبهم أبد
~~الأبد "
# PageV02P710
# حدثنا أحمد بن محمد هو المصاحفي، حدثنا ابن البراء، حدثنا عبد المنعم، عن
~~أبيه، قال: ذكر وهب: عن أبي هريرة، رضي الله عنه أن رجلا من اليهود أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا أبا القاسم، هل احتجب الله عن خلقه
~~بشيء غير السماوات والأرض؟ قال: «نعم، بينه وبين الملائكة الذين حول العرش
~~سبعون حجابا من ظلمة، وسبعون حجابا من رفارف الإستبرق، وسبعون حجابا من
~~رفارف السندس، وسبعون حجابا من در أبيض، وسبعون حجابا من در أحمر، وسبعون
~~حجابا من در أصفر، وسبعون
### | [ص: 712]
# حجابا من در أخضر، وسبعون حجابا من ضياء استضاءه من صفوة النار والنور،
~~وسبعون حجابا من ثلج، وسبعون حجابا من ماء، وسبعون حجابا من برد، وسبعون
~~حجابا من عظمة الله عز وجل التي لا توصف»
# PageV02P711
# قال ابن سلام رضي الله عنه: فمن ملك الله الذي يليه؟ ms087 قال: «ملك الله الذي
~~يليه إسرافيل، ثم جبريل، ثم ميكائيل، ثم ملك الموت عليهم السلام قاعد على
~~عرشه، واللوح في يده، فيه أسماء الخلق، فكلما قبض روح عبد حلق على اسمه،
~~والخلق بين عينيه، والدنيا كلها بين ركبتيه، ويده تبلغ المشرق والمغرب،
~~فإذا جاء أجل عبد نظر إليه، فإذا علم أعوانه من الملائكة أنه نظر إليه
~~علموا أنه مقبوض فبطشوا به، حتى إذا بلغت الروح الحلقوم مد ملك الموت عليه
~~السلام يده إليه فقبض روحه، لا يلي ذلك غيره»
# PageV02P713
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن عمار، حدثنا عبد الله بن الحسين الهسنجاني،
~~حدثنا ابن أبي فديك، عن عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما، أن كعبا، رحمه الله تعالى، حدثه: «أن ما بين السماء والأرض مسيرة
~~خمسمائة عام، وما بين السماوات السبع مسيرة خمسمائة سنة، وما بين السماء
~~السابعة وبين عرش ربنا تبارك وتعالى مسيرة خمسمائة سنة»
# PageV02P713
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن عمار، حدثنا يحيى، حدثنا شبل، عن ابن أبي
~~نجيح، عن مجاهد رحمه الله تعالى، في قوله عز وجل: {وقربناه نجيا} [مريم:
~~52] ، قال: " بين السماء السابعة وبين العرش سبعون ألف حجاب، حجاب نور،
~~وحجاب ظلمة، وحجاب نور، وحجاب ظلمة، فما زال موسى صلى الله على نبينا وعليه
~~وسلم يقرب حتى كان بينه وبينه حجاب، فلما رأى مكانه وسمع صريف القلم، قال:
~~{رب أرني أنظر إليك} [الأعراف: 143] "
# PageV02P714
# حدثنا الوليد، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا مسلم بن إبراهيم، وسعيد بن
~~منصور، قالا: حدثنا الحارث بن عبيد
### | [ص: 715]
# الإيادي، عن أبي عمران الجوني، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بينا أنا قاعد ذات يوم، إذ دخل علي جبريل،
~~فوكز بين كتفي، فقمت إلى شجرة مثل وكري الطير، فقعد في واحدة، وقعدت في
~~الأخرى، فارتفعت حتى سدت بين الخافقين، ولو شئت أن أمس السماء لمسست، وأنا
~~أقلب طرفي، فالتفت إلى جبريل فإذا هو كأنه حلس لاطئ، فعرفت فضل علمه بالله، ms088
~~وفتح لي باب من أبواب السماء، فرأيت النور الأعظم، ولط دوني الحجاب، رفرفه
~~الدر والياقوت، فأوحى الله عز وجل إلي ما شاء أن يوحي»
### | [ص: 717]
# ورواه ابن المبارك، عن حماد بن سلمة، عن أبي عمران الجوني، عن محمد بن
~~عمير بن عطارد بن حاجب، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل
~~معناه، وهو الصحيح
# PageV02P714
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أحمد الدورقي، حدثنا حجاج، عن ابن جريج رحمه الله
~~تعالى في قوله تعالى: {نودي أن بورك من في النار ومن حولها} [النمل: 8] ،
~~قال: أخبرني مجبر، عن سعيد بن جبير رضي الله عنه، أنه قال: «حجاب العزة
~~وحجاب الملك، وحجاب السلطان، وحجاب النار، في تلك النار التي نودي منها،
~~وحجاب النور، وحجاب الغمام، وحجاب الملك»
# PageV02P718
# حدثنا إسحاق بن أحمد الفارسي، حدثنا عبد الله بن عمران، حدثنا إسحاق بن
~~سليمان، قال: سمعت المسعودي، عن أبي حمزة الثمالي، عن الشعبي، عن عبد الله
~~بن مسعود رضي الله عنه، قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: " يا جبريل إني لأحسب أن لي عندك منزلة، قال: أجل، والذي بعثك بالحق،
~~ما بعثت إلى نبي قط أحب إلي منك، قال: فإني أحب أن تعلمني منزلتي هناك،
~~قال: إن قدرت على ذلك، وقال: والذي بعثك بالحق لقد دنوت فيها من ربي
# PageV02P719
# دنوا ما دنوت مثله قط، وإن كان قدر دنوي منه مسيرة خمسمائة سنة، وإن أقرب
~~الخلق من الله عز وجل إسرافيل، وإن قدر دنوه منه مسيرة سبعين عاما، فيهن
~~سبعين نورا، إن أدناها ليغشى الأبصار، فكيف لي بالعلم فيما وراء ذلك؟ ولكن
~~يعرض له بلوح، ثم يدعونا فيبعثنا "
# PageV02P720
### | ذكر خلق الملائكة وكثرة عددهم
# PageV02P725
# أخبرنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وإبراهيم بن محمد بن الحسن، قالا:
~~حدثنا أبو عميرة الفريابي، عن سفيان، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة، رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خلقت الملائكة من
~~نور، وخلق الجان من مارج من نار، وخلق آدم ms089 مما قد عرفتم»
# PageV02P725
# حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، وإسحاق بن جميل
### | [ص: 726]
# ، قالا: حدثنا سلمة، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة،
~~عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خلقت
~~الملائكة من نور، وخلق الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما وصف لكم»
### | [ص: 727]
# ، حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا الأحمسي، قال: وحدثنا الوليد،
~~قال: حدثني يزيد بن مخلد، قالا: حدثنا أبو أسامة، عن ابن المبارك، عن معمر،
~~عن الزهري، بإسناده مثله
# PageV02P725
# حدثنا جعفر بن عبد الله بن الصباح، حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا
~~أبو خالد سليمان بن حيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو
~~رضي الله عنهما، قال: «خلق الله عز وجل الملائكة من نور»
# PageV02P727
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو معين الحسين بن الحسن، حدثنا ابن أبي مريم،
~~حدثنا نافع بن يزيد، عن سعيد بن أبي أيوب، عن عمر، مولى غفرة، عن يزيد بن
~~رومان: أنه بلغه: «أن الملائكة خلقت من روح الله عز وجل»
# PageV02P727
# حدثنا أبو يحيى الرازي، حدثنا هناد، حدثنا ابن المبارك، عن إسماعيل، عن
~~أبي صالح، عن عكرمة، رحمه الله تعالى: {خلقتني من نار} [الأعراف: 12] ،
~~قال: «خلق إبليس من نار، وخلقت الملائكة من نور العزة»
# PageV02P728
# حدثنا أحمد بن زنجويه المخرمي، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد
~~الرقي، قاضي دمشق، حدثنا الوليد بن مسلم، عن
### | [ص: 730]
# صدقة بن عبد الله، عن موسى بن عقبة، عن الأعرج، عن أبي هريرة، رضي الله
~~عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتاني ملك برسالة من الله عز
~~وجل، ثم رفع رجله فوضعها فوق السماء، ورجله الأخرى ثابتة في الأرض لم
~~يرفعها»
# PageV02P729
# حدثنا الوليد، حدثنا سهل بن الفرخان، حدثنا محمد بن أبي السري، حدثنا
~~عمرو بن أبي سلمة، عن صدقة، عن موسى بن عقبة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر
~~رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه ms090 وسلم: «إن لله عز وجل
~~ملائكة، ما بين شحمة أذن أحدهم إلى ترقوته مسيرة سبعمائة عام للطير السريع
~~الطيران»
# PageV02P731
# أخبرنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا جدي إبراهيم النيلي، قال: وحدثنا إسحاق
~~بن أحمد، حدثنا أبو زرعة، حدثنا إبراهيم النيلي، حدثنا عامر بن يساف، عن
~~يحيى بن أبي كثير رحمه الله تعالى، قال: «خلق الله عز وجل الملائكة صمدا
~~ليس لهم أجواف»
# PageV02P732
# حدثنا إسحاق بن أحمد، حدثنا أحمد بن حماد الرازي، حدثنا أبو أسامة، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال: «خلق
~~الله عز وجل الملائكة من نور الصدر والذراعين»
# PageV02P733
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا سليمان بن سيف الحراني، حدثنا
~~سعيد بن بزيع، عن ابن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~عمرو رضي الله عنهما، قال: " خلق الله عز وجل الملائكة من نور، وينفخ في
~~ذلك، ثم يقول: ليكن منكم ألف ألفين، فإن من الملائكة خلقا أصغر من الذباب "
# PageV02P734
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا أبو عبيد الله المخزومي، حدثنا
~~مروان بن معاوية الفزاري، عن زياد بن المنذر، عن عطية، عن أبي سعيد رضي
~~الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إن في الجنة لنهرا ما
~~يدخله جبريل عليه السلام من دخلة فيخرج فينتفض إلا خلق الله عز وجل من كل
~~قطرة تقطر منه ملكا»
# PageV02P735
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا علي بن المديني، حدثنا
~~محمد بن عمرو بن مقسم الصنعاني، قال: حدثني ابن أبي السوم، قال: سمعت وهب
~~بن منبه رحمه الله، يقول: «إن لله تبارك وتعالى نهرا في الهواء سعة الأرضين
~~كلها سبع مرات، ينزل على ذلك النهر ملك من السماء فيملؤه ويسد ما بين
~~أطرافه، ثم يغتسل منه، فإذا خرج قطرت منه قطرات من نور، فيخلق من كل قطرة
~~منها ملك يسبح الله عز وجل بجميع تسبيح الخلائق كلهم»
# PageV02P736
# حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد الثقفي، حدثنا ms091 يمان بن سعيد المصيصي، حدثنا
~~إبراهيم بن عبد السلام المكي، حدثنا أبو الأشهب، عن الحسن رحمه الله تعالى:
~~قوله عز وجل: {يسبحون الليل والنهار لا يفترون} [الأنبياء: 20] ، قال:
~~«جعلت أنفاسهم لهم تسبيحا»
# PageV02P737
# حدثنا أبو يحيى الرازي، حدثنا سهل، حدثنا أبو معاوية، عن الشيباني، عن
~~حسان بن مخارق، عن عبد الله بن الحارث، قال: قلت لكعب رحمه الله تعالى:
~~أرأيت قول الله تعالى {يسبحون الليل والنهار لا يفترون} [الأنبياء: 20] ،
~~أما يشغلهم رسالة؟ أما يشغلهم حاجة؟ قال: من هذا؟ قالوا: غلام من بني عبد
~~المطلب، قال: فأخذني فضمني إليه، ثم قال: «يا ابن أخي، جعل لهم التسبيح كما
~~جعل لكم النفس، ألست تأكل وتشرب، وتقوم وتجلس، وتجيء وتذهب، وتكلم وأنت
~~تتنفس؟ فكذلك جعل لهم التسبيح»
# PageV02P738
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا ابن أبي الزياد، حدثنا محمد بن خنيس، عن وهيب
~~بن الورد رحمه الله تعالى، قال: سمعت وذكر الملائكة، فقال: {يسبحون الليل
~~والنهار لا يفترون} [الأنبياء: 20] وهم من خشية ربهم مشفقون، قال: " لقد
~~بلغني أن من دعائهم، وقد وصفهم بما وصفهم أنهم يقولون: ربنا ما لم تبلغه
~~قلوبنا من خشيتك فاغفره لنا يوم نقمتك من أعدائك "
# PageV02P739
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا سلمة، حدثنا مسعدة بن شاهين، حدثنا حكيم بن
~~عبد الله، قال: سمعت الضحاك، يقول: «إن لله تبارك وتعالى ملكا إذا جهر
~~بصوته صمتت الملائكة كلها تعظيما لذلك الملك، لا يذكرون إلا في أنفسهم،
~~لأنهم لا يفترون عن التسبيح» ، قلنا: وما ذلك الملك؟، قال: «ملك له ستون
~~وثلاثمائة رأس، في كل رأس ستون وثلاثمائة لسان، لكل لسان ستون وثلاثمائة
~~لغة»
# PageV02P740
# قال جعفر: وحدثنا سلمة، حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثني الأوزاعي، قال: "
~~قال موسى عليه السلام: يا رب، من معك في السماء؟ قال: ملائكتي، قال: وكم هم
~~يا رب؟ قال: اثنا عشر سبطا، قال: وكم عدد كل سبط؟ قال: عدد التراب "
# PageV02P741
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا محمد بن خلف العسقلاني، حدثنا
~~معاذ بن خالد، عن زهير، عن صفوان بن سليم، عن عبد ms092 الله بن كعب، عن يوسف بن
~~عبد الله بن سلام رضي الله عنهما، قال: " إن الله عز وجل خلق الملائكة
~~فاستووا على أقدامهم، رافعي رءوسهم، فقالوا: ربنا مع من أنت؟ قال: مع
~~المظلوم حتى يؤدى إليه ظلامته "
# PageV02P741
# حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا مؤمل، حدثنا
~~سفيان الثوري، حدثنا يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن كعب رحمه
~~الله تعالى، قال: «ما من شجرة ولا موضع إبرة إلا وملك موكل بها، يرفع علم
~~ذلك إلى الله تبارك، وإن ملائكة السماء أكثر من عدد التراب، وإن حملة العرش
~~ما بين كعب أحدهم إلى منكبه مسيرة خمسمائة عام»
# PageV02P742
# حدثنا بنان بن أحمد القطان، حدثنا عبيد بن جناد الحلبي، حدثنا إبراهيم بن
~~حميد الرؤاسي، عن الأعمش، عن يزيد، عن عبد الله بن الحارث رحمه الله تعالى،
~~قال: «ما من شجرة رطبة ولا يابسة إلا موكل بها ملك، يأتي الله عز وجل
~~بعلمها ورطوبتها إذا رطبت، ويبسها إذا يبست كل يوم» ، قال الأعمش رحمه الله
~~تعالى: وهذا في الكتاب: {ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين} [الأنعام: 59]
# PageV02P743
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا جميل بن عبد الرحمن، حدثنا رسوف،
~~حدثنا عبد الغفار بن الحسن أبو حازم، عن إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ليس من
~~خلق الله أكثر من الملائكة ما من شيء ينبت إلا وملك موكل بها»
# PageV02P744
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا أحمد بن عبد العزيز، بنابلس،
~~حدثنا ضمرة، عن إسماعيل بن عياش، قال: حدثني صفوان بن عمرو، عن أبي
~~الزاهرية، عن كعب، رحمه الله تعالى، قال: «لا تقطر عين ملك منهم إلا كانت
~~ملكا يطير من خشية الله عز وجل» قال صفوان: وزاد فيه غيره: «وذلك أنها نطفة
~~خشية، وليست نطفة شهوة، فمن هنالك كثرة الملائكة»
# PageV02P745
# حدثنا إبراهيم بن محمد، عن أبي عمير الرملي، حدثنا ضمرة، عن العلاء ms093 بن
~~هارون، قال: «لجبريل عليه السلام في كل يوم اغتماسة في الكوثر، ثم ينتفض،
~~فكل قطرة يخلق منها ملك»
# PageV02P746
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا ابن حميد، حدثنا عمر بن هارون، عن عبد الجليل
~~بن عطية القيسي، عن شهر بن حوشب رحمه الله تعالى، قال: " إن لله تبارك
~~وتعالى ملكا يقال له: صدلقن إن بحور الدنيا تسع في نقرة إبهامه "
# PageV02P746
# حدثنا جعفر، قال: سمعت مالكا، يقول: بلغنا " أن في بعض السموات ملائكة،
~~كلما سبح بينهم ملك وقع من تسبيحه ملك قائم يسبح، قال: وفي بعض السماوات
~~ملك له من العيون عدد الحصى والثرى، وعدد نجوم السماء، ما فيها عين إلا
~~وتحتها لسان وشفتان، يحمد الله عز وجل بلغة لا يفقهها صاحبها، قال: وإن
~~حملة العرش لهم قرون، بين أطراف قرونهم ورؤوسهم مقدار خمسمائة سنة، والعرش
~~فوق القرون "
# PageV02P747
# حدثنا جعفر، حدثنا ابن أبي زائدة، حدثنا سيار، عن جعفر، حدثنا سعيد
~~الجريري، حدثنا من جلس إلى نوف البكالي، فسمعه يقول: " إذا مضى ثلث الليل
~~بعث الله تبارك وتعالى أربعة أفواج من الملائكة، فأخذ فوج منهم بشرقي
~~السماء، وفوج منهم بغربي السماء، وفوج حيث تجيء الجنوب، وفوج منهم حيث تجيء
~~الشمال، فقال هؤلاء: سبحان الله، وقال هؤلاء: الحمد لله، وقال هؤلاء: لا
~~إله إلا الله، وقال هؤلاء: الله أكبر، حتى تصرخ الديوك من السحر "
# PageV02P748
# حدثنا محمد بن إبراهيم بن داود، حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم، حدثنا
~~حفص بن عمر، حدثنا ثور بن يزيد، حدثنا خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل،
~~والعرباض بن سارية رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
~~" إن لله عز وجل ملكا نصفه من نور، ونصفه من ثلج، يسبح يقول: سبحانك يا
~~مؤلف الثلج إلى النور، ولا يطفئ النور برد الثلج، ولا برد الثلج حر النور،
~~ألف بين قلوب عبادك المؤمنين "
# PageV02P749
# حدثنا محمد بن سهل، حدثنا سلمة بن شبيب، حدثنا إبراهيم بن الحكم، عن
~~أبيه، عن عكرمة رحمه الله تعالى، قال: " إن في السماء ملكا ms094 يقال له:
~~إسماعيل، لو أذن له ففتح أذنا من آذانه فسبح الرحمن لمات من في السماوات
~~ومن في الأرض "
# PageV02P750
# حدثنا محمد بن سهل، حدثنا سلمة، حدثنا زيد، حدثنا عنبسة بن سعيد، قاضي
~~أهل الري، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن شمر بن عطية، عن كعب الأحبار رحمه
~~الله تعالى، قال: «إن لله عز وجل ملكا، يصوغ حلي أهل الجنة من يوم خلق إلى
~~أن تقوم الساعة، لو أن حليا أخرج من حلي أهل الجنة لذهب بضوء الشمس»
# PageV02P751
# حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، قال: حدثنا سلمة، حدثنا زيد بن الحباب،
~~حدثنا معتمر أبو الحكم الباهلي، عن قتادة رحمه الله تعالى، قال: " من رأى
~~خلقا من خلقه فتوسم فيه حتى ينزل الجبار تبارك وتعالى، قال: {ويحمل عرش ربك
~~فوقهم يومئذ ثمانية} [الحاقة: 17] تحمله الملائكة على كواهلها بأيد، وعزة،
~~وحسن، وجمال، حتى إذا جلس على كرسيه نادى تعالى به: {لمن الملك اليوم}
~~[غافر: 16] ، فلم يجبه أحد، فعطفها على نفسه تبارك وتعالى، فقال: {لله
~~الواحد القهار اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع
~~الحساب} [غافر: 17] "
# PageV02P752
# حدثني عبد الله بن سلم، عن أحمد بن محمد بن غالب، حدثنا محمد بن إبراهيم
~~بن العلاء، حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم، قال
# PageV02P753
# : حدثني عبد الصمد، عن وهب رحمه الله تعالى، قال: " ثم إن الله عز وجل
~~أراد أن يخلق حملة العرش، فقال: كن، فكون من الملائكة بعدد القطر، والمطر،
~~والشجر، والورق، وكل رطب، ويابس في بر أو بحر، ولم يكن هنالك قطر، ولا مطر،
~~ولا شجر، ولا ورق، ولا رطب، ولا يابس، ولا سماء، ولا أرض، ولا خلق مخلوق،
~~ولا أجل معدود، ولا رزق يقوت، ولا شمس، ولا قمر، ولا نجم يزهر، ولا ليل
~~داج، ولا نهار ذات أبراج، ولكن كان في علمه المحيط أن سيخلق ذلك كله، بما
~~جرى في اللوح، وكتبه القلم، وملائكة متراصة أقدامهم، متلازقة أكتافهم،
~~مصطكة مناكبهم، ثم قال لهم: أقلوا العرش، فما قدروا على إقلاله، ثم ms095 قال:
~~كن، فأمدهم بصف ثان أمثالهم سبعة أضعاف في الشدة والقوة، والنجدة،
~~والشجاعة، والغلظة، والعظمة، ملائكة متراصة أقدامهم، مصطكة مناكبهم،
~~متلازقة أقدامهم، ثم قال لهم: أقلوا العرش، فما قدروا على إقلاله، ثم قال
~~لهم: كن، فأمدهم بصف أمثالهم، سبعة متلازقة أكتافهم، أنصافهم الأعلى من
~~النار، وأنصافهم الأسفل من الثلج، فلا ذلك النار يذيب الثلج بحره، ولا ذلك
~~الثلج
# PageV02P754
# يطفئ النار ببرده، ثم قال لهم: أقلوا العرش، فما قدروا على إقلاله، ثم
~~قال: كن، فأمدهم بصف رابع أمثالهم، سبعة أضعاف، ملائكة أنصافهم من البرق
~~الخاطف، وأنصافهم من الرعد القاصف، ثم قال لهم: أقلوا العرش، فما قدروا على
~~إقلاله، فأمدهم بصف خامس: ملائكة أنصافهم من الريح العاصف، وأنصافهم من
~~السحاب العاكف، فلا ذلك العاصف يزيل ذلك العاكف، ولا ذلك العاكف يزيل ذلك
~~العاصف، ثم قال لهم: أقلوا العرش، فما قدروا على إقلاله، ثم أمدهم بصف سادس
~~أمثالهم، أنصافهم من الظلمة، وأنصافهم من النور، فلا ذلك النور يذهب سواد
~~الظلمة، ولا تلك الظلمة تذهب بذلك النور، ثم قال لهم: أقلوا العرش، فما
~~قدروا على إقلاله، ثم قال: كن، فأمدهم بصف سابع أمثالهم، ملائكة أنصافهم من
~~الدر، وأنصافهم من الزمرد، فلا ذلك الدر يذهب شعاع ذلك الزمرد الأخضر، ولا
~~ذلك الزمرد يزيل شعاع ذلك الدر، ثم قال لهم: أقلوا العرش، فما قدروا على
~~إقلاله، فقال الله عز وجل: وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي، وعلوي على خلقي
~~وعظمتي، لو أمددتكم بأمثالكم، وأضعافكم أبد الآبدين، ودهر الداهرين ما
~~قدرتم على إقلاله إلا بي، فقولوا: لا حول ولا قوة إلا بالله، فقالوها:
~~فاستقل العرش على رءوسهم، فعظم عليهم، ومدت أرجلهم تهوي، فأمر الله عز وجل
~~الملك أن يكتب اسمه الأعظم تحت أرجلهم، فاستقل العرش على رءوسهم، فالله
~~تبارك وتعالى حامل عرشه، لا من حاجة إليهم، ولكن استعبدهم، فإذا أماتهم حمل
~~الله عز وجل عرشه كما كان بديا "
# PageV02P755
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا إبراهيم بن الجنيد، حدثنا يحيى بن السري
~~المروزي، حدثنا إسحاق بن مرار الشيباني، قال: حدثني ms096 ركن الشامي، عن مكحول
~~رضي الله عنه، قال: قال
### | [ص: 757]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن في حملة العرش أربعة أملاك: ملك على
~~صورة سيد الصور وهو ابن آدم، وملك على صورة سيد السباع وهو الأسد، وملك على
~~صورة سيد الأنعام وهو الثور، قال: فما زال غضبان مذ يوم العجل إلى ساعتي
~~هذه، وملك على صورة سيد الطير وهو النسر "
# PageV02P756
### | ذكر الملائكة الموكلين في السموات والأرضين
# PageV02P762
# حدثنا جعفر بن أحمد بن فارس، حدثنا أبو كريب، حدثنا قبيصة بن عقبة، عن
~~نعيم بن ضمضم، حدثنا ابن
### | [ص: 763]
# الحميري، قال: قال لي عمار بن ياسر رضي الله عنه: ألا أحدثك عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ قلت: بلى، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن لله تبارك وتعالى ملكا أعطاه أسماء الخلائق كلهم، فهو قائم على قبري
~~إذا مت إلى يوم القيامة، فليس أحد من أمتي صلى علي صلاة إلا سماه باسمه
~~واسم أبيه، فقال: يا محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا، صلى عليك فلان،
~~فيصلي الرب تبارك وتعالى على ذلك الرجل بكل واحد عشرا "
# PageV02P762
# حدثنا محمد بن زكريا القرشي، حدثنا أبوحذيفة، حدثنا سفيان، عن الأعمش،
~~قال: سألت مجاهدا، رحمه الله تعالى: عن قوله: {ويوم يقوم الأشهاد} [غافر:
~~51] ، قال: «هم الملائكة»
# PageV02P764
# حدثنا حامد بن شعيب، حدثنا سريج بن يونس، حدثنا هشيم، عن الهيثم بن جماز
### | [ص: 766]
# ، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
~~وحدثنا حامد، حدثنا سريج بن يونس، وأخبرنا ابن أبي عاصم، حدثنا عمر بن
~~الخطاب، حدثنا آدم، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد،
~~عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: «رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جبريل في حلة خضراء قد ملأ ما بين السماء والأرض»
# PageV02P765
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبيد الله، حدثنا
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ms097 عبد الله رضي الله عنه،
~~في قوله عز وجل: {ما كذب الفؤاد ما رأى} [النجم: 11] ، قال: «رأى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في حلتي رفرف قد سد ما بين السماء
~~والأرض»
# PageV02P767
# أخبرنا ابن أبي عاصم، حدثنا هدبة، حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن
~~السائب، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: «رأيت جبريل عليه السلام مهبطا، قد ملأ ما بين
~~الخافقين، عليه ثياب سندس، معلق بها اللؤلؤ والياقوت»
# PageV02P768
# حدثنا أبو بكر البزار، حدثنا إبراهيم بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، حدثنا
~~زكريا بن أبي زائدة، عن ابن أشوع، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة رضي الله
~~عنها، قال: قلت: أرأيت قوله عز وجل {ثم دنا فتدلى} [النجم: 8] ؟ قالت:
~~«جبريل عليه السلام، كان يأتيه في صورة الرجل، وإنه أتاه هذه المرة في
~~صورته التي هي صورته»
# PageV02P769
# حدثنا أحمد بن محمد البزاز، حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، حدثنا حسين
~~الجعفي، عن زائدة، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: «رأى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في صورته عند السدرة له
~~ستمائة جناح»
# PageV02P770
# حدثنا محمد بن إبراهيم بن داود، حدثنا إسحاق بن سيار، حدثنا عبيد الله بن
~~موسى، عن موسى بن عبيدة، عن سلمة بن أبي الأشعث، عن أبي صالح، عن أبي
### | [ص: 772]
# سلمة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لجبريل عليه السلام: " وددت أني رأيتك في صورتك قال: وتحب ذاك؟ قال: نعم،
~~قال: موعدك كذا من الليلة بقيع الغرقد، فلقيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~موعده، فنشر جناحا من أجنحته فسد أفق السماء، حتى ما يرى من السماء شيء "
# PageV02P771
# حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن معدان، حدثنا محمد بن حميد، حدثنا مهران،
~~حدثنا سفيان، عن قيس بن وهب، عن مرة، عن عبد الله رضي الله عنه: {ولقد رآه
~~نزلة أخرى} ms098 [النجم: 13] ، قال: «رأى على ساقيه الدر كالقطر على البقل»
# PageV02P772
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن النصر، حدثنا بكر، عن قيس بن وهب، عن مرة،
~~عن عبد الله، {ولقد رآه نزلة أخرى} [النجم: 13] ، قال: «رأى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جبريل معلقا رجليه بالسدرة، عليها الدر كأنه قطر المطر على
~~البقل»
# PageV02P773
# حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الملك، حدثنا مؤمل بن إهاب، حدثنا زيد بن
~~الحباب، حدثنا حسين بن واقد، حدثنا حصين بن عبد الرحمن، عن أبي وائل، عن
~~عبد الله، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتاني
~~جبريل في خضر معلقا به الدر»
# PageV02P774
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا أبو العباس الحسين بن علي، قال: قرأ علي
~~عامر بن الفرات، عن أسباط، عن السدي: {نزل به الروح الأمين} [الشعراء: 193]
~~، قال: «جبريل عليه السلام»
# PageV02P775
# حدثنا عمر بن بحر، قال: سمعت أحمد بن أبي الحواري، حدثنا عبد العزيز بن
~~عمير، قال: «اسم جبريل عليه السلام في الملائكة خادم ربه عز وجل»
# PageV02P776
# أخبرنا محمد بن إبراهيم بن داود، حدثنا الحسين بن
### | [ص: 777]
# السميدع، حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي، حدثنا ابن فضيل، عن مجالد، عن
~~الشعبي، عن جابر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «روح
~~القدس جبريل عليه السلام»
# PageV02P776
# حدثنا إسحاق بن أحمد، حدثنا عبد الله بن عمران، حدثنا إسحاق بن سليمان،
~~حدثنا أبو سنان، عن ثابت، عن الضحاك رحمه الله تعالى: {يوم يقوم الروح
~~والملائكة صفا} [النبأ: 38] ، قال: " الروح: جبريل عليه السلام "
# PageV02P778
# حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الملك، حدثنا مؤمل بن إهاب، حدثنا زيد بن
~~الحباب، حدثنا حسين بن واقد، حدثني عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عن
~~عبد الله رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رأيت
~~جبريل عليه السلام عند سدرة المنتهى له ستمائة جناح»
# PageV02P778
# حدثنا إبراهيم الإمام، حدثنا سعيد بن أبي زيدون، حدثنا الفريابي، عن قيس،
~~عن عاصم، عن عبد الله رضي الله عنه: {لقد رأى ms099 من آيات ربه الكبرى} [النجم:
~~18] قال: «رأى محمد صلى الله عليه وسلم جبريل في صورته، له ستمائة جناح، ما
~~منها جناح إلا قد سد ما بين المشرق والمغرب»
# PageV02P779
# حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس، حدثنا سلمة، حدثنا أبو المغيرة، حدثنا
~~صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد رحمه الله تعالى، قال: لما صعد النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى السماء فأوحى الله عز وجل إلى عبده ما أوحى، قال: "
~~فلما أحس جبريل بدنو الرب تبارك وتعالى خر ساجدا، فلم يزل يسبحه: سبحان ذي
~~الجبروت، والملكوت، والكبرياء، والعظمة، ثم قضى الله عز وجل إلى عبده ما
~~قضى، ثم رفع رأسه فرأيته في خلقه الذي خلق عليه، منظوم أجنحته بالزبرجد
~~واللؤلؤ والياقوت، فخيل إلي أن ما بين عينيه قد سد الأفق، وكنت لا أراه قبل
~~ذلك إلا على صور مختلفة، وأكثر ما كنت أراه على صورة دحية الكلبي، وكنت
~~أحيانا لا أراه قبل ذلك إلا كما يرى الرجل صاحبه من وراء الغربال "
# PageV02P780
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا يعقوب القمي، حدثنا
~~جعفر، عن سعيد رحمه الله تعالى، في قوله عز وجل
### | [ص: 781]
# : {عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول} [الجن: 27]
~~: «جبريل صلى الله عليه وسلم» ، فإنه {يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا}
~~[الجن: 27] ، «أربعة من الملائكة مع جبريل ليعلم محمد» أن {قد أبلغوا
~~رسالات ربهم وأحاط بما لديهم وأحصى كل شيء عددا} [الجن: 28] ، قال: «وما
~~نزل جبريل بشيء من الوحي إلا ومعه أربعة حفظة من الملائكة»
# PageV02P780
# حدثنا عبد الرحمن بن داود، حدثنا هلال بن العلاء، حدثنا موسى بن أيوب
~~النصيبي، حدثنا حجاج بن محمد، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء،
~~عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أول
~~من يشفع يوم القيامة جبريل، ثم ميكائيل، ثم عيسى، أو موسى، ثم أقوم أنا
~~الرابع»
# PageV02P782
# حدثنا محمد بن يحيى بن منده، حدثنا عبد الأعلى بن ms100 واصل، حدثنا يحيى بن
~~آدم، عن الحسن بن صالح، عن موسى بن أبي عائشة رحمه الله تعالى، قال: "
~~بلغني: «أن جبريل صلى الله على نبينا وعليه وسلم إمام أهل السماء»
# PageV02P786
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا أبو معين، ويعقوب بن سفيان، قالا: حدثنا
~~سعيد بن منصور، حدثنا الحارث أبو قدامة، عن أبي عمران الجوني، عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه، قال: قال
### | [ص: 787]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بينما أنا قاعد إذ جاء جبريل فوكز بين
~~كتفي، فقمت إلى شجرة فيها وكري الطائر، فقعد في أحدهما، وقعدت في الآخر،
~~فسمت حتى ارتفعت فسدت الخافقين، وأنا أقلب طرفي، ولو شئت أن أمس السماء
~~مسست، فالتفت إلي جبريل كأنه حلس لاطئ، فعرفت فضل علمه بالله تعالى علي،
~~وفتح له باب من أبواب السماء، ورأيت النور الأعظم، ولط دوني الحجاب، وفوقه
~~الدر والياقوت، فأوحى إلي ما شاء أن يوحي»
# PageV02P786
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث، حدثنا المقدمي، حدثنا معاذ بن هشام،
~~حدثنا أبي، عن قتادة، عن الحسن رحمه الله تعالى: {فأوحى إلى عبده ما أوحى}
~~[النجم: 10] ، قال: «أوحى الله عز وجل إلى جبريل عليه السلام، ورأى نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم الحجاب»
# PageV02P787
# حدثنا إبراهيم، حدثنا المقدمي، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا
~~الشيباني، عن زر، عن عبد الله رضي الله عنه: {ولقد رآه نزلة أخرى} [النجم:
~~13] ، قال: «رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في صورته، له ستمائة
~~جناح»
# PageV02P788
# حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، حدثنا زياد بن يحيى، حدثنا عبد ربه بن
~~بارق الحنفي، قال: حدثني خالي زميل بن سماك
### | [ص: 790]
# ، أنه سمع أباه، يحدث، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " إن جبريل يوم
~~القيامة لقائم بين يدي الجبار تبارك وتعالى، ترعد فرائصه فرقا من عذاب الله
~~تعالى، يقول: سبحانك لا إله إلا أنت، ما عبدناك حق عبادتك، إن ما بين
~~منكبيه كما بين المشرق والمغرب، أما سمعت يا حنفي قول الله تبارك وتعالى:
~~{يوم يقوم الروح والملائكة ms101 صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال
~~صوابا} [النبأ: 38] ، والصواب: شهادة أن لا إله إلا الله "
# PageV02P789
# ذكر محمد بن العباس، حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي، حدثنا سعيد بن محمد
~~بن الحسن، حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف، عن الوليد بن قيس، عن إسحاق بن أبي
~~كهتلة، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لم ير جبريل في صورته إلا مرتين: أما واحدة: فإنه سأله أن يريه نفسه،
~~فأراه نفسه، فسد الأفق، وأما الأخرى، فإنه كان معه
### | [ص: 792]
# ، فصعد، فذلك قوله: {وهو بالأفق الأعلى ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو
~~أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى} [النجم: 8] ، فلما أحس جبريل ربه تبارك
~~وتعالى عاد في صورته وسجد، فذلك قوله تعالى: {ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة
~~المنتهى عندها جنة المأوى إذ يغشى السدرة ما يغشى ما زاغ البصر وما طغى لقد
~~رأى من آيات ربه الكبرى} [النجم: 13] ، قال: خلق جبريل عليه السلام "
# PageV02P791
# حدثنا أحمد بن جعفر بن نصر الحمال، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي،
~~حدثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع رحمه الله، في قوله: {إنه
~~لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم أمين} [التكوير: 20] ،
~~قال: " هذا ثناؤه على جبريل، ثم رجع إلى محمد صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~{وما صاحبكم بمجنون ولقد رآه بالأفق المبين} [التكوير: 22] ، فأتاه من
~~الأفق في صورته، حتى انتهى إليه عند الضحى، فقال: {والضحى والليل إذا سجى
~~ما ودعك ربك وما قلى} [الضحى: 1] ، هذه السورة كلها "
# PageV02P792
# حدثنا الوليد، حدثنا كثير بن شهاب، قال: حدثنا محمد بن سعيد بن سابق،
~~حدثنا أبو جعفر، عن الربيع: {ذو مرة فاستوى} [النجم: 6] ، قال: «هو جبريل»
~~، {وهو بالأفق الأعلى} [النجم: 7] ، قال: «السماء الأعلى، يعني جبريل» ،
~~{ثم دنا فتدلى} [النجم: 8] ، قال: «هو جبريل» ، {فأوحى إلى عبده ما أوحى}
~~[النجم: 10] ، قال: «على لسان جبريل» ، {ولقد رآه نزلة أخرى} [النجم: 13] ،
~~قال: «رأى جبريل صلى ms102 الله عليه وسلم في صورته»
# PageV02P793
# حدثنا يحيى بن عبد الله، حدثنا سلمة، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن
~~الحسن، وقتادة، في قوله: {ثم دنا فتدلى} [النجم: 8] ، قالا: «هو جبريل» ،
~~في قوله: {ما كذب الفؤاد ما رأى} [النجم: 11] ، قالا: " رأى جبريل في صورته
~~التي هي صورته، قالا: وهو الذي رآه نزلة أخرى "
# PageV02P794
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو بكر، حدثنا أبو خالد، عن
~~موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب رحمه الله: {لقد رأى من آيات ربه الكبرى}
~~[النجم: 18] ، قال: جبريل من آيات الله الكبرى، وفي قوله: {ما زاغ البصر
~~وما طغى} [النجم: 17] ، قال: «رأى جبريل في صورته»
# PageV02P795
# حدثنا الوليد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا أبو عاصم، حدثنا عيسى، عن
~~ابن أبي نجيح، عن مجاهد رحمه الله، في قوله: {والمؤتفكة أهوى} [النجم: 53]
~~، يعني: «قوم لوط، أهوى بها جبريل ورفعها إلى السماء، ثم أهوى بها»
# PageV02P796
# حدثنا الوليد، حدثنا إبراهيم بن فهد، حدثنا موسى، حدثنا شبل، عن ابن أبي
~~نجيح، عن مجاهد، رحمه الله: {والمؤتفكة أهوى} [النجم: 53] ، يعني: «قوم
~~لوط، أهوى بها جبريل، ورفعها إلى السماء، ثم أهوى بها»
# PageV02P797
# حدثنا الوليد، حدثنا الحسين بن علي، قال: قرئ على عامر، عن أسباط، عن
~~السدي، قال: " فلما أصبحوا نزل جبريل صلى الله عليه وسلم فاقتلع مدائنهم من
~~سبع أرضين، فحملها حتى بلغ بهم السماء الدنيا، حتى سمع أهل السماء الدنيا
~~نباح كلابهم، وأصوات ديوكهم، ثم قلبها فقتلهم، فذلك حين يقول الله تبارك
~~وتعالى: {والمؤتفكة أهوى} [النجم: 53] ، المنقلبة حين أهوى جبريل، فاقتلعها
~~بجناحه "
# PageV02P798
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو حاتم، حدثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي، حدثنا
~~الوليد، عن خليد بن دعلج، عن قتادة رحمه
### | [ص: 799]
# الله تعالى، قال: «كانت مدائن قوم لوط ثلاثة آلاف ألف بالسهل ببطن الغور،
~~والرابعة على الظاهر من الشراة، فيها أربعة آلاف ألف إنسان» قال قتادة رحمه
~~الله تعالى: " وبلغنا أن إبراهيم عليه السلام كثيرا ما يشترف على مدائن قوم
~~لوط بسدوم، فيقول: أي يوم لك؟ " قال قتادة: «بعث جبريل ms103 فانتسفها من أصولها
~~من العروة السفلى بجناحه، حتى سمع أهل السماء أصوات الديوك، وضغاء الكلاب،
~~ثم أهوى بها إلى الأرض، وصار أسفلها أعلاها، وجرجم بعضهم على بعض، وأتبع
~~شذاذ القوم
### | [ص: 800]
# صخرا منضودا»
# PageV02P798
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو الحسن بن البراء، حدثنا علي بن إسماعيل بن
~~إبراهيم الصنعاني، قال: حدثني إبراهيم بن مسلم الأحول، قال: سألنا وهب بن
~~منبه رحمه الله: عن خلق جبريل عليه السلام: «فزعم أن ما بين منكبيه من ذا
~~إلى ذا خفق الطير سبعمائة عام»
# PageV02P800
# حدثني علي بن سعيد العسكري، حدثنا محمد بن سليمان البصري، حدثنا معاذ بن
~~هانئ اليشكري، حدثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن إسحاق الهاشمي،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما: عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الروح
~~الأمين جبريل عليه السلام، له ستمائة جناح من لؤلؤ، قد نشرها مثل ريش
~~الطواويس»
# PageV02P801
# حدثني محمد بن يعقوب الأهوازي، حدثنا إسحاق بن الضيف، قال: قرأت على عبد
~~الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما: عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: «ما بين منكبي جبريل مسيرة خمسمائة عام للطائر
~~السريع»
# PageV02P802
### | ذكر ميكائيل عليه السلام، والطيران، وعظم خلقه وما وكل به
# PageV03P808
### | 376 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا
~~سفيان بن عيينة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن سابط، قال: " يدبر الأمور أربعة:
~~جبريل، وميكائيل، وإسرافيل، وملك الموت صلى الله على نبينا وعليهم وسلم،
~~فجبريل على الريح والجنود، وميكائيل على القطر والنبات، وملك الموت يقبض
~~الأرواح، وإسرافيل يبلغهم ما يؤمرون به "
# PageV03P808
### | 377 - 
# حدثنا محمد بن يعقوب بن أبي يعقوب، حدثنا علي بن عمرو بن أبي هبيرة
~~الأنصاري، حدثنا يحيى بن سعيد القرشي، عن الأعمش، عن سعد الطائي، عن عطية،
~~عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «جبريل
~~عن يمينه، وميكائيل عن الأخرى»
# PageV03P809
### | 378 - 
# حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن أبيه، ms104 عن عبد
~~الرحمن بن سابط رحمه الله تعالى قال: " يدبر الدنيا والأمر أربعة أملاك:
~~فجبريل على الريح والجنود، وميكائيل على القطر والنبات، وملك الموت على
~~الأنفس، وكل هؤلاء ترفع إلى إسرافيل "
# PageV03P810
### | 379 - 
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا محمد بن إدريس، حدثنا أبو صالح، قال: حدثني
~~معاوية بن صالح، أن عبد القاهر حدثه، عن خالد بن أبي عمران، أنه قال:
~~«جبريل أمين الله إلى رسله، وميكائيل يتلقى الكتب التي ترفع من أعمال
~~الناس، وإسرافيل بمنزلة الحاجب»
# PageV03P810
### | 380 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا سعيد يعني ابن عامر، عن معتمر
~~بن سليمان، عن مسلم بن خالد، عن عكرمة بن خالد، أن رجلا قال: يا رسول الله،
~~أي الخلق أكرم على الله؟ قال: «لا أدري» . فجاءه جبريل فقال: «يا جبريل، أي
~~الخلق أكرم على الله؟» قال: لا أدري. فعرج جبريل ثم هبط فقال: «أكرم الخلق
~~على الله جبريل، وميكائيل، وإسرافيل، وملك الموت عليهم السلام، فأما جبريل
~~فصاحب الحرب وصاحب المرسلين، وأما ميكائيل فصاحب كل قطرة تسقط وكل ورقة
~~تنبت وكل ورقة تسقط، وأما ملك الموت فهو موكل بقبض كل روح عبد في بر أو
~~بحر، وأما إسرافيل فأمين الله بينه وبينهم»
# PageV00P000
### | 381 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا محمد بن عوف الحمصي، حدثنا عبد
~~العزيز بن موسى، حدثنا سيف، عن الأحوص بن حكيم، عن أبيه، وعبد الله، عن
~~جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أقرب الخلق إلى الله عز وجل جبريل، وميكائيل، وإسرافيل وهم منه مسيرة
~~خمسين ألف سنة، جبريل عن يمينه وميكائيل عن الأخرى وإسرافيل بينهما»
# PageV00P000
### | 382 - 
# حدثنا إبراهيم، حدثنا عيسى بن خالد الحمصي، حدثنا أبو اليمان، عن
~~إسماعيل، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء
### | [ص: 813]
# ، قال: قال لي علي بن الحسين: «هل تدري ما اسم جبريل من أسمائكم؟» قلت:
~~لا. قال: «عبد الله، واسم ميكائيل عبيد الله، وكل شيء رجع إلى إيل فهو معبد
~~لله عز ms105 وجل»
# PageV00P000
### | 383 - 
# حدثنا الحسن بن محمد بن أبي هريرة، حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا
~~وهب بن زمعة، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن عبد العزيز بن أبي رواد رحمه
~~الله تعالى قال: " نظر الله تبارك وتعالى إلى جبريل، وميكائيل وهما يبكيان،
~~فقال الله عز وجل وهو أعلم: ما يبكيكما وقد علمتما أني لا أجور؟ فقالا: يا
~~رب، إنا لا نأمن مكرك. فقال الله تبارك وتعالى: هكذا فافعلا فإنه لا يأمن
~~مكري إلا كل خاسر "
# PageV00P000
### | 384 - 
# حدثنا العباس بن أحمد الشامي، حدثنا عبد الوهاب بن
### | [ص: 815]
# الضحاك، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن غزية، أنه سمع حميد بن عبيد
~~مولى بني المعلى قال: سمعت ثابتا البناني يحدث، عن أنس بن مالك رضي الله
~~عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لجبريل: «ما لي لم أر
~~ميكائيل ضاحكا قط؟» قال: ما ضحك ميكائيل منذ خلقت النار
# PageV00P000
### | صفة إسرافيل عليه السلام، وما وكل به
# PageV03P820
### | 385 - 
# حدثنا ابن رستة، حدثنا أبو أيوب، حدثنا خالد الواسطي، حدثنا خالد
~~الخزاعي، عن الوليد أبي بشر، عن عبد الله بن رباح، عن عائشة رضي الله عنها
~~أن كعبا رحمه الله تعالى قال لها: هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول في إسرافيل شيئا؟ قالت
### | [ص: 821]
# : نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «له أربعة أجنحة، منها
~~جناحان أحدهما بالمشرق والآخر بالمغرب، واللوح بين عينيه، فإذا أراد الله
~~عز وجل أن يكتب الوحي ينقر بين جبهته»
# PageV00P000
### | 386 - 
# حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن عبدة الضبي، حدثنا داود بن حماد بن
~~الفرافصة أبو حاتم، حدثنا عبدة بن سليمان الرؤاسي
### | [ص: 822]
# ، حدثنا إسماعيل بن رافع، عن محمد بن يزيد، عن محمد بن كعب، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في طائفة من
~~أصحابه، فقال: «إن الله تبارك وتعالى لما فرغ من خلق السماوات والأرض، خلق
~~الصور فأعطاه إسرافيل عليه السلام فهو واضعه ms106 على فيه شاخص بصره إلى العرش
~~ينتظر متى يؤمر» . فقال أبو هريرة رضي الله عنه: يا رسول الله، وما الصور؟
~~قال: «القرن» . قلت: كيف هو؟ قال: «عظيم والذي نفسي بيده، إن عظم دارة فيه
~~كعرض السماوات» - وقال غيره: إنه قال: والأرض - ينفخ فيه ثلاث نفخات،
~~الأولى نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق، والثالثة نفخة القيام لرب
~~العالمين، يأمر الله عز وجل إسرافيل بالنفخة الأولى
### | [ص: 824]
# فيقول له: انفخ نفخة الفزع فيفزع له من في السماوات والأرض إلا من شاء
~~الله، ويأمره فيديمها ويطولها فلا يفتر، وهي التي يقول الله تبارك وتعالى:
~~{وما ينظر هؤلاء إلا صيحة واحدة ما لها من فواق} [ص: 15] ، فيسير الله
~~الجبال فتمر مر السحاب، ثم تكون ترابا، وترتج الأرض بأهلها رجا، وهي التي
~~يقول الله عز وجل: {يوم ترجف الراجفة، تتبعها الرادفة، قلوب يومئذ واجفة}
~~[النازعات: 7] ، فتكون الأرض كالسفينة المرتفعة في البحر تضربها الأمواج
~~تكفأ بأهلها، وكالقنديل المعلق بالعرش ترجحه الأرواح، فيبيد
### | [ص: 825]
# الناس عن ظهرها فتذهل المراضع، وتضع الحوامل، ويشيب الولدان، وتطير
~~الشياطين هاربة حتى تأتي الأقطار، فتلقاها الملائكة فتضرب وجوهها، ويولي
~~الناس مدبرين، فبينا هم على ذلك إذ تصدعت الأرض فانصدعت من قطر إلى قطر
~~فرأوا أمرا عظيما، فأخذهم لذلك من الكرب ما الله به عليم، ثم نظروا إلى
~~السماء فإذا هي كالمهل، ثم انشقت من قطر إلى قطر، ثم انخسفت شمسها وقمرها،
~~وتناثرت نجومها، ثم كشطت السماء عنهم ". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«والأموات لا يعلمون بشيء من ذلك» . قال أبو هريرة رضي الله عنه: يا رسول
~~الله، فمن استثنى الله عز وجل حين يقول: {ففزع من في السموات ومن في الأرض
~~إلا من شاء الله} ؟ قال: " أولئك الشهداء، وهم أحياء عند ربهم يرزقون،
~~وإنما يصل الفزع إلى الأحياء، فوقاهم الله فزع ذلك اليوم وأمنهم منه، وهو
~~عذاب الله يبعثه على شرار خلقه، وهو الذي يقول الله عز وجل: {يا أيها الناس
~~اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم، يوم ترونها تذهل ms107 كل مرضعة عما أرضعت
~~وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى، ولكن عذاب الله
~~شديد} [الحج: 1] ، فيمكثون في ذلك
### | [ص: 826]
# البلاء ما شاء الله إلا أنه يطول ذلك، ثم يأمر الله عز وجل إسرافيل
~~فيأمره بنفخة الصعق، فينفخ نفخة الصعق، فيصعق أهل السماوات والأرض إلا من
~~شاء الله فإذا هم خمدوا، جاء ملك الموت عليه السلام إلى الجبار تبارك
~~وتعالى فيقول: يا رب، قد مات أهل السماوات والأرض إلا من شئت. فيقول الله
~~عز وجل وهو أعلم: فمن بقي؟ فيقول: يا رب بقيت أنت الحي الذي لا تموت وبقي
~~حملة عرشك وبقي جبريل، وميكائيل وأنا. فيقول الله عز وجل: ليمت جبريل،
~~وميكائيل. فيتكلم العرش، فيقول: يا رب، تميت جبريل، وميكائيل؟ " فيقول الله
~~عز وجل: " اسكت، إني كتبت على كل من تحت عرشي الموت. فيموتان، ويأتي ملك
~~الموت عليه السلام إلى الجبار تبارك وتعالى فيقول: قد مات جبريل، وميكائيل
~~فيقول الله عز وجل والله أعلم: " فمن بقي؟ فيقول: يا رب، بقيت أنت الحي
~~الذي لا تموت وبقي حملة عرشك وبقيت أنا. فيقول الله عز وجل: ليمت حملة
~~عرشي. فيموتون، ثم يأتي ملك الموت إلى الجبار تبارك وتعالى فيقول: يا رب،
~~قد مات حملة عرشك. فيقول الله عز وجل وهو أعلم: فمن بقي؟ فيقول: يا رب بقيت
~~أنت الحي الذي لا تموت وبقيت أنا. فيقول الله عز وجل له: أنت خلق من خلقي،
~~خلقتك لما رأيت فمت. فيموت، فإذا لم يبق إلا الله تبارك وتعالى الواحد
~~الأحد الصمد ليس بوالد ولا ولد كان آخرا كما كان أولا قال: لا موت على أهل
~~الجنة، ولا موت لأهل النار. ثم
### | [ص: 827]
# يطوي الله تبارك وتعالى السماوات والأرض كطي السجل، ثم دحاها، ثم يلففها،
~~ثم قال: أنا الجبار، ثم هتف بصوته تبارك وتعالى وتقدس فقال: لمن الملك
~~اليوم؟ ثم قال: لله الواحد القهار، ثم نادى ألا من كان لي شريكا فليأت، ألا
~~من الذي كان لي شريكا؟ ألا من الذي كان ms108 لي شريكا فليأت؟ فلا يأتيه أحد، ثم
~~يبدل الله السماء والأرض غير الأرض، فيبسطها ويسطحها ويمدها مد الأديم
~~العكاظي لا ترى فيها عوجا ولا أمتا، ثم يزجر الله عز وجل الخلق زجرة، فإذا
~~هم في هذه المبدلة في مثل مواضعهم من الأول في بطنها وعلى ظهرها، ثم
### | [ص: 828]
# ينزل الله عز وجل عليكم ماء من تحت العرش يقال له الحيوان فتمطر السماء
~~عليكم أربعين يوما حتى يكون الماء فوقكم اثني عشر ذراعا، ويأمر الله عز وجل
~~الأجساد أن تنبت، فتنبت كنبات الطراثيث وكنبات البقل، حتى إذا تكاملت
~~أجسادهم فكانت كما كانت قال الله عز وجل: ليحي حملة عرشي. فيحيون فيأمر
~~الله عز وجل إسرافيل عليه السلام فيأخذ الصور، ثم يقول الله عز وجل: ليحيي
~~جبريل، وميكائيل. فيحييان، ثم يدعو الله عز وجل الأرواح فيؤتى بها تتوهج
~~أرواح المسلمين نورا والأخرى ظلمة، ثم يلقيها الله عز وجل في الصور، ثم
~~يقول الله عز وجل لإسرافيل: انفخ نفخة البعث. فتخرج الأرواح كأنها النحل قد
~~ملأت ما بين السماء والأرض، فيقول الجبار تبارك وتعالى: وعزتي وجلالي
~~ليرجعن كل روح إلى جسده. فتدخل الأرواح في الأرض على الأجساد، ثم تدخل في
~~الخياشيم فتمشي في الأجساد كمشي السم في اللديغ، ثم تنشق الأرض عنكم، وأنا
~~أول من تنشق عنه الأرض، فتخرجون سراعا إلى ربكم تنسلون، كلكم على سن
~~الثلاثين واللسان يومئذ سرياني
### | [ص: 829]
# سراعا إلى ربكم تنسلون {مهطعين إلى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر}
~~[القمر: 8] ، ذلك يوم الخروج وحشرناكم فلم نغادر منكم أحدا، فيوقفون في
~~موقف واحد مقدار سبعين عاما لا ينظر إليكم ولا يقضى بينكم، فتبكي الخلائق
~~حتى ينقطع الدمع، ثم يدمعون دما ويغرقون حتى يبلغ ذلك منهم الأذقان أو
~~يلجمهم، ثم يضجون فيقولون: من يشفع لنا إلى ربنا ليقضي بيننا؟ فيقولون: ومن
~~أحق بذلك من أبيكم آدم؛ خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا، فيؤتى
~~آدم فيطلب ذلك إليه فيأبى، ثم يستبقون إلى الأنبياء نبيا نبيا، كلما جاءوا
~~نبيا أبى ms109 ". فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حتى يأتوني، فإذا جاءوني
~~انطلقت حتى آتي الفحص فأخر قدام العرش ساجدا حتى يبعث الله عز وجل إلي ملكا
~~فيأخذ بعضدي فيرفعني» . قال أبو هريرة رضي الله عنه: يا رسول الله، وما
~~الفحص؟ قال: «قدام العرش» . فيقول الله عز وجل: ما شأنك يا محمد صلى الله
~~عليه وسلم؟ وهو أعلم، فأقول: «يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني في خلقك، واقض
~~بينهم» . فيقول الله عز وجل: قد شفعتك، أنا آتيكم فأقضي بينكم. قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " فأرجع فأقف مع الناس، فبينا نحن وقوف سمعنا حسا
~~من السماء شديدا
### | [ص: 830]
# فهالنا فنزل أهل السماء الدنيا بمثلي من فيها من الجن والإنس، حتى إذا
~~دنوا من الأرض أشرقت الأرض بنورهم وأخذوا مصافهم وقلنا لهم: أفيكم ربنا؟
~~قالوا: لا وهو آت، ثم ينزل أهل السماء الثانية بمثلي من نزل من الملائكة
~~ومثلي من فيها من الجن والإنس، حتى إذا دنوا من الأرض أشرقت الأرض بنورهم
~~وأخذوا مصافهم، وقلنا لهم: أفيكم ربنا؟ قالوا: لا وهو آت، ثم ينزل أهل
~~السماء الثالثة بمثلي من نزل من الملائكة ومثلي من فيها من الجن والإنس،
~~حتى إذا دنوا من الأرض أشرقت الأرض بنورهم وأخذوا مصافهم وقلنا لهم: أفيكم
~~ربنا؟ قالوا: لا وهو آت، ثم ينزلون على قدر ذلك من التضعيف حتى ينزل الجبار
~~تبارك وتعالى في ظلل من الغمام والملائكة يحمل عرشه يومئذ ثمانية، وهم
~~اليوم أربعة، أقدامهم على تخوم الأرض السفلى، والأرضون والسماوات إلى حجزهم
~~على مناكبهم، لهم زجل بالتسبيح، وتسبيحهم أن يقولوا: سبحان ذي الملك
~~والملكوت، سبحان ذي العز والجبروت، سبحان الحي الذي لا يموت، سبحان الذي
~~يميت الخلائق ولا يموت، سبوح قدوس رب الملائكة والروح، قدوسا قدوسا، سبحان
~~ربنا الأعلى، سبحان ذي الملكوت
### | [ص: 831]
# والجبروت والكبرياء والسلطان والعظمة، سبحانه أبد الأبد. ثم يضع الله
~~تعالى عرشه حيث يشاء من الأرض، ثم يقول: وعزتي وجلالي لا يجاورني اليوم أحد
~~بظلم، ثم ينادي نداء يسمع الخلق فيقول: يا ms110 معشر الجن والإنس، إني قد أنصت
~~لكم منذ يوم خلقتكم إلى يومكم هذا أبصر أعمالكم وأسمع قولكم فأنصتوا لي
~~فإنما هي صحفكم وأعمالكم تقرأ عليكم، فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير
~~ذلك فلا يلومن إلا نفسه، ثم يأمر الله عز وجل جهنم فيخرج منها عنق ساطع
~~مظلم، ثم يقول: {وامتازوا اليوم أيها المجرمون، ألم أعهد إليكم يا بني آدم
~~أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين} [يس: 59] إلى آخر الآية، ثم يقضي
~~الله عز وجل بين خلقه كلهم إلا الثقلين الجن والإنس، يقيد بعضهم من بعض،
~~حتى إنه ليقيد الجماء من ذات القرن، حتى إذا لم تبق تبعة لواحدة عند أخرى
~~قال الله عز وجل: كوني ترابا، فعند ذلك يقول الكافر: يا ليتني كنت ترابا.
~~ثم يقضي الله عز وجل بين الثقلين، فيكون أول ما يقضي فيه الدماء، فيؤتى
~~بالذي كان يقتل في
### | [ص: 832]
# سبيل الله عز وجل بأمر الله وكتابه ويأتي من قتل كلهم تشخب أوداجه دما
~~يقولون: يا ربنا، قتلنا هذا، فيقول الله عز وجل وهو أعلم: لم قتلتهم؟
~~فيقول: يا رب، قتلتهم لتكون العزة لك، فيقول الله عز وجل: صدقت فيجعل الله
~~عز وجل وجهه مثل نور الشمس، ثم تشيعه الملائكة إلى الجنة، ثم يؤتى بالذي
~~كان يقتل في الدنيا على غير طاعة الله عز وجل وغير أمر الله تعززا في
~~الدنيا، ويأتي من قتل كلهم يحمل رأسه تشخب أوداجه دما فيقولون: ربنا قتلنا
~~هذا، فيقول الله عز وجل له وهو أعلم: لم قتلتهم؟ فيقول: يا رب قتلتهم لتكون
~~العزة لي. فيقول الله عز وجل: تعست، فيسود الله وجهه وتزرق عيناه، ثم لا
~~تبقى نفس قتلها إلا قتل بها، ثم يقضي بين من بقي من خلقه إنه ليكلف يومئذ
~~شائب اللبن بالماء ثم يبيعه أن يخلص الماء من اللبن، حتى إذا لم يبق لأحد
~~عند أحد تبعة نادى مناد فأسمع الخلق كلهم فقال: ألا ليلحق كل قوم بآلهتهم
~~وما كانوا يعبدون من دون الله، ms111 ولا يبقى أحد عبد
### | [ص: 833]
# دون الله عز وجل شيئا إلا مثلت له آلهة بين يديه، ويجعل يومئذ ملك من
~~الملائكة على صورة عيسى فيتبعه النصارى، ويجعل ملك من الملائكة على صورة
~~عزير فيتبعه اليهود، ثم تقودهم آلهتهم إلى النار وهي التي يقول الله عز
~~وجل: {لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها وكل فيها خالدون} [الأنبياء: 99] ، حتى
~~إذا لم يبق إلا المؤمنون فيهم المنافقون جاءهم الله عز وجل فيما شاء من
~~هيبته فقال: يا أيها الناس الحقوا بآلهتكم وما كنتم تعبدون. فيقولون: والله
~~ما لنا من إله إلا الله وما كنا نعبد غيره، ثم ينصرف عنهم وهو الله عز وجل
~~فيثبتهم فيمكث ما شاء الله أن يمكث، ثم يأتيهم فيما شاء من هيبته فيقول: يا
~~أيها الناس ذهب الناس فالحقوا بآلهتكم وما كنتم تعبدون. فيقولون: والله ما
~~لنا من إله إلا الله، وما كنا نعبد غيره. فيقول الله عز وجل: أنا ربكم.
~~فيقولون: إنا نعوذ بالله منك حتى إنهم ليهمون فيقول: هل بينكم وبين ربكم من
~~آية تعرفونها؟ فيقولون: نعم. فيكشف الله عز وجل لهم عن ساقه، ويتجلى لهم من
~~عظمة الله ما يعرفون به ربهم، فيخرون سجدا فيسجدون ما شاء الله، ويجعل الله
~~عز وجل أصلاب المنافقين كصياصي البقر، ويخرون على
### | [ص: 834]
# أقفيتهم، ثم يأذن الله عز وجل لهم فيرفعون، ثم يضرب بالصراط فيجعل بين
~~ظهري جهنم كحد الشعرة أو كحد السيف عليه كلاليب وخطاطيف وحسك كحسك السعدان
~~دون جسر دحض، مزلة أو مزلقة، فيمرون كطرف العين أو كلمح البصر وكمر الريح
~~وكأجاويد الخيل وكأجاويد الركاب وكأجاويد الرجال فناج سالم، وناج مخدوش
~~ومكدوش على وجهه في جهنم، فيقع في جهنم خلق من خلق الله عز وجل أوبقتهم
~~أعمالهم، فمنهم من تأخذ قدميه لا تجاوز ذلك
### | [ص: 835]
# ، ومنهم من تأخذ إلى نصف ساقيه، ومنهم من تأخذ إلى حقويه ومنهم من تأخذ
~~خده أو جسده إلا صورهم يحرمها الله تعالى عليها، فإذا أفضى أهل الجنة إلى
~~الجنة قالوا: من يشفع لنا ms112 إلى ربنا لندخل الجنة؟ فيقولون: من أحق بذلك من
~~أبيكم آدم عليه السلام خلقه الله عز وجل بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا
~~فيؤتى آدم فيطلب ذلك إليه فيتذكر ذنبا فيقول: ما أنا بصاحب ذلك، ولكن عليكم
~~بنوح فإنه أول رسول أرسله الله صلى الله عليه وسلم. فيأتون نوحا فيطلب ذلك
~~إليه فيقول: ما أنا بصاحب ذلك ولكن عليكم بإبراهيم فإن الله عز وجل اتخذه
~~خليلا فيؤتى إبراهيم فيطلب ذلك إليه فيقول: ما أنا بصاحب ذلك، ولكن عليكم
~~بموسى فإن الله عز وجل قربه نجيا، وأنزل عليه التوراة. فيؤتى موسى عليه
~~السلام فيطلب ذلك إليه فيقول: ما أنا بصاحب ذلك، ولكن عليكم بروح الله
~~وكلمته عيسى ابن مريم. فيؤتى عيسى فيطلب ذلك إليه فيقول: ما أنا بصاحب ذلك
~~ولكن سأدلكم على صاحب ذلك عليكم بمحمد صلى الله عليه وسلم ". قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «فيأتوني ولي عند ربي ثلاث شفاعات وعدنيهن حتى آتي
~~الجنة فآخذ بحلقة الباب فأستفتح فيفتح لي أحيا ويرحب بي، فإذا دخلت الجنة
~~نظرت إلى ربي عز وجل على عرشه فخررت ساجدا فأسجد ما شاء الله أن أسجد» .
~~قال: " ويأذن الله عز وجل لي من حمده وتمجيده شيئا ما أذن به لأحد من خلقه
~~حتى يقول الله عز وجل لي: ارفع يا محمد، واشفع تشفع وسل تعط، فإذا رفعت
~~رأسي قال الله عز وجل لي: ما شأنك؟ وهو أعلم فأقول: «أي رب وعدتني الشفاعة
~~فشفعني في أهل الجنة» . فيقول: قد
### | [ص: 836]
# شفعتك، قد أذنت لهم بدخول الجنة فيدخلون ". فكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «والذي بعثني بالحق ما أنتم في الدنيا بأعرف بمساكنكم وأزواجكم
~~من أهل الجنة إذا دخلوا الجنة بمساكنهم وأزواجهم» . ثم قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أشفع فأقول: " أي رب من وقع في النار من أمتي؟ فيقول
~~الله عز وجل: اذهبوا فأخرجوا من عرفتم صورته فأخرجوه من النار، فيخرج أولئك
~~حتى لا يبقى أحد، ثم يأذن الله عز ms113 وجل في الشفاعة فلا يبقى نبي ولا شهيد
~~ولا مؤمن إلا يشفع إلا اللعان فإنه لا يكتب شهيدا، ولا يؤذن له في الشفاعة،
~~فيقول الله عز وجل: اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من إيمان فأخرجوه
~~من النار، ثم يقول: ثلثي دينار، ثم يقول: نصف دينار، ثم يقول: ثلث دينار،
~~ثم أو حتى يقول: قيراطا، ثم يقول: من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من
~~إيمان فأخرجوه، وإن إبليس لعنه الله يومئذ ليتطاول لما يرى من رحمة الله
~~رجاء أن يشفع له، فإذا لم يبق أحد له شفاعة إلا شفع ولم يبق في النار أحد
~~عمل لله خيرا قط قال الله عز وجل: بقيت أنا وأنا أرحم الراحمين يدخل كفه في
~~جهنم فيخرج ما لا يحصي عدده أحد
### | [ص: 837]
# إلا هو كأنهم خشب محترقة، فيبثهم الله عز وجل على نهر يقال له نهر
~~الحيوان فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل، ما يلي الشمس أخيضر وما يلي
~~الظل منها أصيفر ". فكانت العرب إذا سمعوا بذلك من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقولون: يا رسول الله، كأنك كنت في البادية. فينبتون في جيفهم حتى
~~يكونوا أمثال الذر مكتوب في رقابهم الجهنميون، وعتقاء الرحمن يعرفهم أهل
~~الجنة بذلك الكتاب فيمكثون في الجنة ما شاء الله كذلك، ثم يقولون: يا ربنا
~~امح عنا هذا الكتاب فيمحو الله تعالى عنهم ذلك.
### | [ص: 838]
### | 387 - 
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا أبو عاصم - وأشك في
~~بعضه - حدثنا إسماعيل بن رافع، عن محمد بن أبي زياد، عن محمد بن كعب
~~القرظي، عن رجل من الأنصار، عن أبي هريرة رضي الله عنه، حدثنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في طائفة من أصحابه فذكر الحديث.
### | [ص: 839]
### | 388 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: قرأت على مكي بن إبراهيم قلت:
~~أخبركم إسماعيل بن رافع، عن محمد بن يزيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ms114 ونحن عصابة من أصحابه. فذكر الحديث
# PageV00P000
### | 389 - 
# حدثني عبد الله بن سلم، حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن
### | [ص: 841]
# الخشني، عن محمد بن إبراهيم بن العلاء، حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم،
~~قال: حدثني عبد الصمد بن معقل، عن وهب بن منبه رحمه الله تعالى قال: ثم
~~قال: " كن فيكون، فكون الصور وهو من لؤلؤة بيضاء في صفاء الزجاجة وله أربع
~~شعب: شعبة تحت العرش، وشعبة في ثراء الثراء، وشعبة في مشرق المشرق، وشعبة
~~في مغرب المغرب، ثم قال للعرش: خذ الصور، فتعلق بالعرش، ثم قال: كن، فكون
~~إسرافيل وهو من أقرب الملائكة إلى الله تبارك وتعالى، فأمره أن يأخذ الصور
~~فأخذه وفيه ثقب بعدد كل روح مبدوة، وكل نفس منفوسة، لا يخرج روحان من ثقب
~~واحد، ولا جسمان يدخلان في ثقب، بل كل ثقب لصغير الصغير الذي لا يعرف،
~~ولخليل الخليل الذي لا يوصف وفي وسط الصور كوة كاستدارة السماء والأرض،
~~وإسرافيل واضع فمه على تلك الكوة، ثم قال له الرب عز وجل: قد وكلتك بالصور
~~فأنت للنفخة والصيحة، فدخل إسرافيل في مقدم العرش فأدخل رجله اليمنى تحت
~~العرش، وقدم اليسرى ولم يطرف مذ خلقه الله عز وجل ينتظر ما يؤمر به
### | [ص: 842]
# والعرش على كاهله، واللوح يقرع جبهته "
# PageV00P000
### | 390 - 
# حدثنا عبد الله بن إسحاق، قال: حدثني أبي، حدثنا حفص بن عمر العدني،
~~حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة رحمه الله تعالى في قوله عز وجل: {ونفخ في
~~الصور} [الزمر: 68] قال: " الصور مع إسرافيل، وفيه أرواح كل شيء يكون فيه
~~يوم ينفخ فيه نفخة الصعقة، فإذا نفخ فيه نفخة البعث قال الله عز وجل: بعزتي
~~لترجعن كل روح إلى جسدها. قال: ودارة منها أعظم من سبع سماوات ومن الأرض،
~~قال: فخلق الصور على إسرافيل وهو شاخص ببصره إلى العرش متى يؤمر بالنفخ
~~فينفخ في الصور "
# PageV00P000
### | 391 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن يزيد القزويني، حدثنا أبو كريب، حدثنا مروان
~~بن معاوية، حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن الأصم، حدثنا يزيد ms115 بن الأصم، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما طرف
~~صاحب الصور مذ وكل
### | [ص: 844]
# به، مستعد ينظر نحو العرش مخافة أن يؤمر قبل أن يرتد إليه طرفه، كأن
~~عينيه كوكبان دريان» .
### | [ص: 845]
### | 392 - 
# حدثنا ابن مصعب، حدثنا عبد الجبار، حدثنا مروان، حدثنا عبيد الله بن عبد
~~الله بن الأصم، عن يزيد بن الأصم، قال: قال ابن عباس رضي الله عنهما: ما
~~طرف صاحب الصور. فذكر مثله
# PageV00P000
### | 393 - 
# حدثنا أحمد بن الحسين الحذاء، قال: حدثنا أحمد الدورقي، حدثنا رجل وهو
~~إسحاق، عن مؤمل بن إسماعيل
### | [ص: 846]
# ، قال: سمعت وهيب بن الورد رحمه الله تعالى يقول: «بلغني أن أقرب الخلق
~~من الله عز وجل إسرافيل العرش على كاهله» . قال: " فإذا نزل الوحي دلي لوح
~~من تحت العرش، قال: فيقرع جبهة إسرافيل فينظر فيه فيدعو جبريل فيرسله، فإذا
~~كان يوم القيامة أتى بإسرافيل - قال مؤمل: هكذا حفظي: إسرافيل، وقال بعض
~~أصحابنا: اللوح ترعد فرائصه - فيقال: ما صنعت فيما أدى إليك اللوح؟ فيقول:
~~بلغت جبريل. فيدعى جبريل ترعد فرائصه فيقال: ما صنعت فيما بلغك إسرافيل؟
~~فيقول: بلغت الرسل. فيؤتى بالرسل ترعد فرائصهم فيقال: ما صنعتم فيما أدى
~~إليكم جبريل؟ فيقولون: بلغنا الناس. قال: فهو قوله عز وجل: {فلنسألن الذين
~~أرسل إليهم ولنسألن المرسلين} [الأعراف: 6] إلى قوله {وما كنا غائبين}
~~[الأعراف: 7]
# PageV00P000
### | 394 - 
# حدثني عبد الله بن سلم، حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، عن محمد بن إبراهيم
~~بن العلاء، حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم، عن عبد الصمد، عن وهب بن منبه
~~رحمه الله تعالى قال: " إذا كان يوم القيامة يقول الله عز وجل: يا إسرافيل،
~~هات ما وكلتك به فيقول: نعم يا رب في الصور كذا وكذا ثقبة، وكذا وكذا روحا،
~~للإنس منها كذا وكذا، وللجن منها كذا وكذا، وللشياطين منها كذا وكذا،
~~وللوحوش منها كذا وكذا، وللطير كذا، ومنها كذا وكذا للحيتان، وللبهائم منها
~~كذا وكذا وللهوام منها كذا وكذا. فيقول الله عز وجل: خذه ms116 من اللوح فإذا هو
~~مثلا بمثل لا يزيد ولا ينقص، ثم يقول الله عز وجل: هات ما وكلتك به يا
~~ميكائيل فيقول: نعم يا رب أنزلت من السماء كذا وكذا كيلة كذا وكذا مثقالا
~~وزنة كذا وكذا مثقالا وزنة كذا وكذا قيراطا وزنة كذا وكذا خردلة وزنة كذا
~~وكذا ذرة، أنزلت في سنة كذا وكذا، وفي شهر كذا
### | [ص: 848]
# وكذا كذا وكذا، وفي جمعة كذا وكذا، وفي يوم كذا وكذا للزرع كذا وكذا
~~وأنزلت منه للشياطين كذا وكذا في يوم كذا وكذا، وأنزلت للإنس منه كذا وكذا
~~في يوم كذا وكذا كذا وكذا، وأنزلت للبهائم كذا وكذا وزنة كذا وكذا، وأنزلت
~~للوحوش كذا وكذا وزنة كذا، وكذا، وللطير منه كذا وكذا، وللباد منه كذا
~~وكذا، وللحيتان منه كذا وكذا وللهوام منه كذا وكذا فذلك كذا وكذا فيقول:
~~خذه من اللوح، فإذا هو مثلا بمثل لا يزيد ولا ينقص، ثم يقول: يا جبريل هات
~~ما وكلتك به، فيقول: نعم يا رب أنزلت على نبيك فلان كذا وكذا آية في شهر
~~كذا وكذا في جمعة كذا وكذا في يوم كذا وكذا، وأنزلت على نبيك فلان كذا وكذا
~~آية وعلى نبيك فلان كذا وكذا سورة فيها كذا وكذا آية، فذلك كذا وكذا أحرفا،
~~وأهلكت كذا وكذا مدينة، وخسفت بكذا وكذا. فيقول: خذه من اللوح فإذا هو مثلا
~~بمثل لا يزيد ولا ينقص، ثم يقول عز وجل: هات ما وكلتك به يا عزرائيل.
~~فيقول: نعم يا رب قبضت روح كذا وكذا إنسي وكذا وكذا جني، وكذا وكذا شيطان
~~وكذا وكذا غريق، وكذا وكذا حريق، وكذا وكذا كافر، وكذا وكذا شهيد
### | [ص: 849]
# وكذا وكذا هديم وكذا وكذا لديغ وكذا وكذا في سهل، وكذا وكذا في جبل، وكذا
~~وكذا طير، وكذا وكذا هوام، وكذا وكذا وحش فذلك كذا، وكذا جملته كذا وكذا
~~فيقول: خذه من اللوح فإذا هو مثلا بمثل لا يزيد ولا ينقص فالله تبارك
~~وتعالى علم قبل أن يكتب وأحكم فذلك قول الله عز ms117 وجل: {هو الأول والآخر
~~والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم} [الحديد: 3]
# PageV00P000
### | 395 - 
# وبإسناده عن وهب رحمه الله تعالى قال: " ثم يقول الله عز وجل: كن فيكون
~~بحرا تحت الكرسي، وهو البحر المسجور، فذلك قوله تعالى: {والطور وكتاب مسطور
~~في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور} [الطور: 2] :
~~«أوله في علم الله تعالى وآخره في إرادة الله تعالى فيه ماء ثخين شبه ماء
~~الرجل تمر الموجة خلف الموجة سبعين عاما لا تلحقها، يمطر الله عز وجل منه
~~على الخلق إذا أماتهم، ثم إذا أراد أن يحييهم بين الرادفة والراجفة أربعين
### | [ص: 850]
# يوما ويأمر الله عز وجل الريح فتجمع رفاتا» ، فذلك قوله عز وجل: {وقالوا
~~أئذا كنا عظاما ورفاتا} [الإسراء: 49] ، فيأمرها فتجمع الرميم، فذلك قول
~~الله عز وجل: {قال من يحيي العظام وهي رميم، قل يحييها الذي أنشأها أول
~~مرة} [يس: 78] : «ويأمرها فتجمع الضالة» ، وذلك قول الله عز وجل: {وقالوا
~~أئذا ضللنا في الأرض أئنا لفي خلق جديد} [السجدة: 10] : " فيمطر عليهم من
~~ذلك البحر المسجور فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ينبتون وتجمع أرواح
~~المؤمنين من الجنان، وتجمع أرواح الكفار من النار فتكون أرواح المؤمنين
~~توهج نورا، والكفار ظلمة، ثم يجمعون في الصور، ثم يأمر الله عز وجل إسرافيل
~~فينفخ فتدخل كل روح في جسدها بإذن ربها. قيل: يا رسول الله، كل روح تعرف
~~جسدها التي خرجت منه؟ قال: «نعم» . ثم يأمر الله عز وجل جبريل أن يدخل يده
~~تحت خمسة أرضين فيدخل
### | [ص: 851]
# يده فيقيمها من موضعها فيضعها على كفه ثم يحركها حتى تنشق فذلك قوله
~~تعالى: {يوم تشقق الأرض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير} [ق: 44] ، ثم ينفخ
~~إسرافيل في الصور ويتبعه جبريل فينفضهم على الأرض الساهرة كما ينفض الجراب
~~{فإذا هم قيام ينظرون} [الزمر: 68]
# PageV00P000
### | 396 - 
# أخبرنا ابن أبي عاصم، حدثنا أبو طالب الجرجاني، حدثنا موسى بن أعين، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، وعن عمران، عن عطية، عن
~~أبي سعيد رضي الله عنه ms118 قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 852]
# : «كيف أنعم وصاحب الصور قد التقم الصور، وأصغى سمعه وحنى جبهته ينتظر
~~متى يؤمر بالنفخ؟» قالوا: يا رسول الله، كيف نقول؟
### | [ص: 853]
# قال: " قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل، على الله توكلنا "
# PageV00P000
### | 397 - 
# حدثنا روح بن عبادة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمار الدهني، عن عطية، عن
~~أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كيف أنعم
~~وصاحب الصور قد التقم وحنى جبهته» . زاد فيه زهير بن عباد، عن سفيان:
~~«وأصغى بسمعه ينتظر متى يؤمر فينفخ؟» قالوا: فما نقول يا رسول الله؟ قال: "
~~قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل "
# PageV00P000
### | 398 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا إبراهيم بن سعيد، حدثنا الحسن بن
~~بشر، عن سعدان بن الوليد، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم هدة فقال: «يا جبريل، أقامت الساعة؟» قال: لا،
~~هذا إسرافيل هبط إلى الأرض
# PageV00P000
### | 399 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا عباس بن الوليد بن مزيد، عن أبيه،
~~قال: سمعت الأوزاعي رحمه الله تعالى يقول: " إذا سبح إسرافيل قطع على كل
~~ملك في السماء صلاته استماعا له، فإذا فرغ يقول الرب تبارك وتعالى: وعزتي
~~لو كان عبادي يعلمون مني ما يقول ما عبدوا غيري "
# PageV00P000
### | 400 - 
# حدثنا محمد بن إسحاق بن الوليد، حدثنا سلمة، قال: سمعت رواد بن الجراح،
~~يقول: سمعت الأوزاعي رحمه الله يقول: «ليس أحد من خلق الله عز وجل أحسن
~~صوتا من إسرافيل، فإذا أخذ في التسبيح قطع على أهل سبع سماوات صلاتهم
~~وتسبيحهم»
# PageV00P000
### | 401 - 
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا أبو حاتم، حدثنا أبو صالح، قال: حدثني
~~الليث، حدثني خالد، عن سعيد رضي الله عنه قال: «بلغنا أن إسرافيل مؤذن أهل
~~السماء، فيؤذن لثنتي عشرة ساعة من النهار، واثنتي عشرة ساعة من الليل لكل
~~ساعة تأذين، يسمع تأذينه من في السماوات السبع، ومن في الأرضين السبع إلا
~~الثقلين من الجن والإنس، ثم يتقدمهم ms119 عظيم الملائكة فيصلي بهم» . قال:
~~«وبلغنا أن ميكائيل يوم القيامة في البيت المعمور»
# PageV00P000
### | خلق إسماعيل
# PageV03P861
### | 402 - 
# حدثنا محمد بن أحمد بن معدان، حدثنا عباس بن الوليد البيروتي، حدثني أبي،
~~قال: حدثني ابن شوذب، قال: حدثني أبو هارون، عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم حين عرج به قال: «إن في السماء لملكا يقال له
~~إسماعيل على سبعين ألف ملك، كل ملك منهم على سبعين ألف ملك»
# PageV00P000
### | صفة الروح
# PageV03P863
### | 403 - 
# حدثنا محمود بن محمد الواسطي، حدثنا مسروق بن المرزبان، حدثنا ابن أبي
~~زائدة، عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "
~~قالت قريش لليهود: أعطونا شيئا نسأل هذا الرجل. فقال: سلوه عن الروح.
~~فسألوه فنزلت: {ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم
~~إلا قليلا} [الإسراء: 85]
# PageV00P000
### | 404 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن أيوب، قوله: {ويسألونك عن الروح} [الإسراء:
~~85] ، قال: أخبرنا ابن أبي جعفر، عن يحيى يعني ابن ضريس، عن هشيم، عن جعفر
~~بن إياس، عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «الروح أمر من أمر
~~الله خلق من خلق الله، وهم على صور بني آدم، ما نزل من السماء ملك إلا ومعه
~~واحد من الروح»
# PageV00P000
### | 405 - 
# حدثنا أبو العباس الهروي، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، حدثنا
~~إبراهيم الهروي، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الصنعاني بمكة قال: حدثني عبد
~~العزيز، قال: قلت لوهب بن منبه رحمه الله تعالى: يا أبا عبد الله، ما
~~{ويسألونك عن الروح} [الإسراء: 85] ؟ ما الروح؟ قال: «ملك من الملائكة له
~~عشرة آلاف جناح، جناحان منها ما بين المشرق والمغرب، له ألف وجه لكل وجه
~~ألف وجه لكل وجه ألف لسان وشفتان تسبحان الله عز وجل إلى يوم القيامة»
# PageV00P000
### | 406 - 
# قال جدي رحمه الله تعالى: أخبرت عن محمد بن مروان، عن جويبر، عن الضحاك
~~رحمه الله تعالى: {يوم يقوم الروح والملائكة صفا} [النبأ: 38] قال: «الروح
~~حاجب الله عز وجل يقوم بين ms120 يدي الله عز وجل، وهو أعظم الملائكة لو فتح
~~الروح فاه لوسع جميع الملائكة في فيه، فالخلق إليه ينظرون، فمن مخافته لا
~~يرفعون طرفهم إلى من فوقه»
# PageV00P000
### | 407 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا الحسن بن أحمد بن ليث، حدثنا محمد بن الواسطي، حدثنا
~~أبو أسامة، حدثنا صالح بن حيان، عن عبد الله بن بريدة رضي الله عنه قال: ما
~~تبلغ الجن والإنس والملائكة والشياطين عشر الروح، ولقد مات رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
### | [ص: 868]
# وما يدري ما الروح "
# PageV00P000
### | 408 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن إدريس، حدثنا أبو صالح كاتب الليث قال:
~~حدثني أبو هران يزيد بن سمرة القيساري، عمن حدثه، عن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه في قوله: {ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي} [الإسراء: 85]
~~قال: «هو ملك من الملائكة له سبعون ألف وجه، لكل وجه منها سبعون ألف لسان،
~~لكل لسان منها سبعون ألف لغة، يسبح الله تعالى بتلك اللغات كلها، يخلق من
~~كل تسبيحة ملك يطير مع الملائكة إلى يوم القيامة»
# PageV00P000
### | 409 - 
# حدثنا يحيى بن عبد الله، حدثنا سلمة، حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن
~~عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما: {ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر
~~ربي} [الإسراء: 85] قال: «هو ملك واحد له عشرة آلاف جناح جناحان منها ما
~~بين المشرق والمغرب، له ألف وجه، في كل وجه له ألف لسان وعينان وشفتان
~~يسبحان الله إلى يوم القيامة»
# PageV00P000
### | 410 - 
# حدثنا أحمد بن الحسن بن الجنيد، حدثنا أحمد بن حفص، حدثنا أبي، حدثنا
~~إبراهيم، عن مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أتى نفر من
~~يهود النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: أخبرنا عن الروح ما هو؟ قال: «جند
~~من جنود الله عز وجل ليسوا بملائكة الله، لهم رءوس وأيد وأرجل يأكلون
~~الطعام» . ثم قرأ: {يوم يقوم الروح والملائكة صفا} [النبأ: 38] قال: «هؤلاء
~~جند وهؤلاء جند»
# PageV00P000
### | 411 - 
# حدثنا الوليد، قال: أخبرني أبو حاتم، حدثنا أبو صالح، حدثني معاوية، عن ms121
~~علي، عن ابن عباس رضي الله عنهما: {يوم يقوم الروح} [النبأ: 38] قال: «هو
~~ملك من أعظم الملائكة خلقا»
# PageV00P000
### | 412 - 
# حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد رحمه الله تعالى قال: «هم خلق على صورة بني آدم»
# PageV00P000
### | 413 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن عمار، قال: قرأنا على يحيى بن ضريس، عن
~~سفيان، عن إسماعيل، عن أبي صالح، في قوله: {ويسألونك عن الروح} [الإسراء:
~~85] قال: «يشبهون الناس وليسوا من الناس»
# PageV00P000
### | 414 - 
# حدثنا إسحاق بن أحمد، حدثنا عبد الله بن عمران، حدثنا إسحاق بن سليمان،
~~حدثنا أبو سنان، عن ثابت، عن الضحاك رحمه الله تعالى: {يوم يقوم الروح}
~~[النبأ: 38] قال: " الروح: جبريل عليه السلام "
# PageV00P000
### | 415 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا علي بن الحسن، حدثنا مسدد، حدثنا إسماعيل بن
~~إبراهيم، عن منصور بن عبد الرحمن، قال: سألت الشعبي رحمه الله تعالى عن
~~قوله: {يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن}
~~[النبأ: 38] قال: «هما سماطا رب العالمين يوم القيامة سماطاه من الروح،
~~وسماطاه من الملائكة»
# PageV00P000
### | 416 - 
# حدثنا إسحاق بن أحمد، حدثنا عبد الله بن عمران، حدثنا إسحاق بن سليمان،
~~عن صالح بن سعيد، عن مقاتل بن حيان رحمه الله تعالى في قوله: {يوم يقوم
~~الروح} [النبأ: 38] قال: «الروح أشرف الملائكة وأقربهم من الرب تبارك
~~وتعالى» . زاد فيه عثمان بن أبي شيبة، عن إسحاق: «وهو صاحب الوحي»
# PageV00P000
### | 417 - 
# حدثنا جعفر بن أحمد بن فارس، حدثنا إبراهيم بن عبد الله، حدثنا إبراهيم
~~الهروي، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الصنعاني، قال: حدثني عبد العزيز بن
~~جوران، قال: قلنا لوهب: يا أبا عبد الله، {ويسألونك عن الروح} [الإسراء:
~~85] ، ما الروح؟ قال: «ملك من الملائكة له عشرة آلاف جناح، جناحان منها ما
~~بين المشرق والمغرب، له ألف وجه لكل وجه ألف وجه لكل وجه لسان وعينان
~~تسبحان الله إلى يوم القيامة»
# PageV00P000
### | 418 - 
# حدثنا خليل بن أبي رافع، حدثنا تميم بن المنتصر، حدثنا محمد بن يزيد، عن
~~جويبر، عن الضحاك رحمه ms122 الله تعالى في قوله: {ينزل الملائكة بالروح من أمره}
~~[النحل: 2] قال: " الروح: القرآن ".
### | [ص: 877]
### | 419 - 
# حدثنا أبو يحيى، حدثنا سهل، حدثنا ابن المبارك، عن جويبر، عن الضحاك،
~~مثله
# PageV00P000
### | 420 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو الربيع، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا صدقة يعني
~~ابن خالد، حدثنا ابن جابر، قال
### | [ص: 878]
# : حدثني حبيب بن عبد الرحمن بن سلمان، أن أبا الأعيس الخولاني، قال أبو
~~العباس: أبو الأعيسى، هو عبد الرحمن بن سلمان، عن أبيه قال: " الإنس والجن
~~عشرة أجزاء: فالإنس جزء، والجن تسعة أجزاء، والملائكة والجن عشرة أجزاء،
~~فالجن من ذلك جزء، والملائكة تسعة، والملائكة والروح عشرة أجزاء، فالملائكة
~~من ذلك جزء، والروح تسعة أجزاء، والروح والكروبيون عشرة أجزاء فالروح من
~~ذلك جزء والكروبيون تسعة أجزاء "
# PageV00P000
### | 421 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا أحمد بن عصام، حدثنا أبو عامر، حدثنا سفيان، عن ابن
~~أبي نجيح، عن مجاهد رحمه الله تعالى قال: «الروح خلق على صور ابن آدم
~~يأكلون ويشربون»
# PageV00P000
### | 422 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا سعيد، عن الأعمش، عن مجاهد
~~رحمه الله تعالى قال: «الروح خلق من خلق الله تعالى لهم أيد وأرجل»
# PageV00P000
### | 423 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن إدريس، حدثنا أمية بن بسطام، حدثنا يزيد بن
~~زريع، عن روح بن القاسم، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد رحمه الله تعالى في
~~الروح قال: «خلق مثل خلق الآدميين»
# PageV00P000
### | 424 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا أحمد بن القاسم، حدثنا إبراهيم بن موسى، حدثنا ابن
~~أبي زائدة، عن ابن جريج، عن مجاهد رحمه الله تعالى في: {ينزل الملائكة
~~بالروح من أمره} [النحل: 2] قال: «لا ينزل ملك إلا معه روح»
# PageV00P000
### | 425 - 
# حدثنا أحمد بن جعفر بن نصر، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي، حدثنا عبد
~~الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع رحمه الله تعالى قال: قلت له: الريح
~~والروح أمرهما واحد؟ قال: «الريح من أمر واحد والروح آخر» . قلت: روح آدم
~~وغيره واحد؟ قال: «نعم» . قلت: أرواح البهائم ما هي؟ قال: «من الرياح
~~الأربعة لأنه ليس عليها ms123 حساب» . قال: وسألته عن الماء، فقال: «هو من أمر
~~آخر، وهو منه وكل شيء حي منه»
# PageV00P000
### | 426 - 
# حدثنا أحمد بن جعفر، حدثنا أحمد، حدثنا عبد الله، عن أبيه، عن الربيع،
~~قال: {ينزل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده أن أنذروا أنه لا
~~إله إلا أنا فاتقون} [النحل: 2] ، «فكل شيء تكلم به ربنا عز وجل فهو روح
~~منه»
# PageV00P000
### | 427 - 
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل، قال:
~~حدثني عبد الصمد، قال: سمعت وهبا رحمه الله
### | [ص: 883]
# تعالى يقول: «إن نفس الإنسان خلقت كنفس الدواب التي تشتهي وتدعو إلى
~~الشر، ومسكنها في البطن، وفضل الإنسان بالروح ومسكنه في الدماغ فبه يستحي
~~الإنسان، وهو يدعو إلى الخير، ويأمر به» . ثم نفخ وهب رحمه الله تعالى على
~~يده، فقال: «هذا أمار وهو من النفس ومثلها كمثل الرجل وروحه، فإذا أبق
~~الروح إلى النفس، والتقيا نام الإنسان، فإذا استيقظ رجع الروح إلى مكانه،
~~ونعش بذلك إنك إذا كنت نائما فاستيقظت كأن شيئا يثور إلى رأسك» . قال:
~~وسمعت وهبا رحمه الله تعالى يقول: «مثل القلب كمثل الملك والأركان أعوان،
~~فإذا ائتمرت النفس بالشر اشتهت وتحركت الأركان ونهاها الروح عنه ودعاها إلى
~~الخير، فإذا كان القلب مؤمنا أطاع الروح، وإن كان القلب فاجرا أطاع النفس
~~وعصى الروح ينشط الأركان فيعمل القلب ما أحب»
# PageV00P000
### | 428 - 
# حدثنا أبو بشر محمد بن عمران بن الجنيد، حدثنا يعقوب الدشتكي، قال: حدثني
~~همام، عن حماد بن زيد، عن الزبير بن الخريت، قال: قيل لعكرمة: الرجل يرى في
~~منامه كأنه بخراسان وبالشام وبأرض لم يطأها؟ قال: «تلك الروح يرى بروحه،
~~والروح معلقة بالنفس، فإذا استوطنت جبذ النفس الروح»
# PageV00P000
### | 429 - 
# حدثنا أبو بشر، حدثنا يعقوب، حدثنا
### | [ص: 885]
# هشام، عن يعقوب، عن جعفر، عن سعيد رحمه الله تعالى، في قوله تبارك
~~وتعالى: {الله يتوفى الأنفس حين موتها} [الزمر: 42] قال: «يجمع الله عز وجل
~~بين أرواح الأحياء، وبين أرواح الأموات فيتعارفان بينهما ما شاء الله أن
~~يتعارفا، فيمسك ms124 التي قضى عليها الموت، ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى»
# PageV00P000
### | صفة ملك الموت عليه السلام وعظم خلقه وقوته
# PageV03P890
# أخبرني الشيخ الإمام الفقيه أبو الحسن عباد بن سرحان بن مسلم المعافري،
~~قال: أخبرنا الشيخ الرئيس الزكي الحضرة أبو الرجاء إسماعيل بن أحمد بن محمد
~~بن أحمد الحداد إجازة، إن لم يكن سماعا قال: أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز
~~بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن
### | [ص: 891]
# فاذويه قراءة عليه وأنا حاضر أسمع في شهر ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين
~~وأربعمائة قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان رحمه الله
~~تعالى،
### | 430 - 
# حدثنا عبد الله بن إسحاق بن يوسف، قال: حدثني أبي قال: حدثني حفص، عن
~~الحكم بن أبان، عن عكرمة رحمه الله تعالى في قوله عز وجل: {وهو الذي
~~يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار} [الأنعام: 60] قال: «يتوفى الأنفس
~~عند موتها» . قال: " وما من ليلة إلا والله عز وجل يقبض الأرواح كلها فيسأل
~~كل نفس ما عمل صاحبها من النهار، ثم يدعو بملك الموت عليه السلام، فيقول:
~~اقبض هذا وهذا، وما من يوم إلا وملك الموت ينظر في كتاب حياة الناس قائل
~~يقول ثلاثا وقائل يقول خمسا "
# PageV00P000
### | 431 - 
# حدثنا أحمد بن جعفر الحمال، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي، حدثنا عبد
~~الله بن أبي جعفر الرازي، عن أبيه، عن الربيع رحمه الله تعالى قال: سألته
~~عن ملك الموت هل هو وحده الذي يقبض الأرواح؟ قال: " هو الذي يلي أمر
~~الأرواح، وله أعوان على ذلك
### | [ص: 892]
# ، ألا تسمع قال الله عز وجل: {حتى إذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم} [الأعراف:
~~37] ؟ قال: {توفته رسلنا وهم لا يفرطون} [الأنعام: 61] ، غير أن ملك الموت
~~عليه السلام هو الرئيس، وكل خطوة منه من المشرق إلى المغرب ". قلت: أين
~~تكون أرواح المؤمنين؟ قال: «عند السدرة»
# PageV00P000
### | 432 - 
# حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، حدثنا زياد بن يحيى، حدثنا عبد ربه بن
~~بارق الحنفي، قال: حدثني خالي زميل بن سماك الحنفي، أنه سمع أباه ms125 يحدث،
~~ولقي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما في المدينة بعدما كف بصره، قال: قلت:
~~هي يا ابن عباس ما تقول في أمر غمني واهتممت به؟ قال: قلت: نفسان اتفق
~~موتهما في طرفة عين: واحد في المشرق، وواحد في المغرب كيف قدر عليهما ملك
~~الموت؟ قال: «والذي نفسي بيده ما قدرة ملك الموت على أهل المشارق والمغارب
~~والظلمات والنور والبحور إلا كقدرة الرجل على مائدته يتناول من أيها شاء»
# PageV00P000
### | 433 - 
# حدثنا محمد بن شعيب، حدثنا أحمد بن أبي سريج
### | [ص: 894]
# ، حدثنا عبد الله بن الجهم، حدثنا عمرو بن أبي القيس، عن بشير بن عاصم،
~~عن ابن أبي ليلى، عن القاسم بن أبي بزة، عن مجاهد رحمه الله تعالى في قوله
~~تعالى: {قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم} [السجدة: 11] قال: «حويت له
~~الأرض فجعلت له مثل الطست يتناول منها حيث شاء»
# PageV00P000
### | 434 - 
# حدثنا أبو يحيى الرازي، حدثنا هناد، حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن رجل،
~~عن مجاهد رحمه الله تعالى قال: «جعلت الأرض لملك الموت عليه السلام برها
~~وبحرها، وجبلها وسهلها كالطست يأخذ منها حيث يشاء»
# PageV00P000
### | 435 - 
# حدثنا أبو يحيى، حدثنا هناد، حدثنا أبو زبيد، عن حصين، قال: قال الربيع
~~بن خيثم رحمه الله تعالى: " عجبت لملك الموت ولثلاثة: لملك ممنع في حصونه
~~يأتيه ملك الموت ينزع نفسه ويدع ملكه خلفه، ولمسكين منبوذ بالطريق يقذره
~~الناس أن يدنوا منه ولا يقذره ملك الموت أن يأتيه فينزع نفسه، ولطبيب نحرير
~~يأتيه ملك الموت فينزع نفسه ويدع طبه خلفه "
# PageV00P000
### | 436 - 
# حدثنا أحمد بن روح، حدثنا عمر بن محمد بن الحكم، حدثنا عبد الرحمن بن
~~حيان المصري، قال: قيل للفضيل بن عياض رحمه الله تعالى: يا أبا علي، ما بال
~~الميت تنزع نفسه وهو ساكت، وابن آدم يضطرب من القرصة؟ قال: " إن الملائكة
~~توثقه، ثم قرأ: {توفته رسلنا وهم لا يفرطون} [الأنعام: 61]
# PageV00P000
### | 437 - 
# حدثنا إبراهيم بن علي، حدثنا الخليل بن محمد، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا
~~عبد المؤمن بن أبي شراعة، قال: سمعت ms126 جابر بن زيد رحمه الله تعالى يقول: "
~~إن ملك الموت عليه السلام كان يتوفى بني آدم بغير أوجاع، وإن الناس سبوا
~~ملك الموت وآذوه، فاشتكى إلى ربه ما يلقى من الناس، فقيل له: يا ملك الموت
~~ارجع. قال: ووضع الله عز وجل الأوجاع فنسي ملك الموت عليه السلام، ويقال:
~~لم مات فلان؟ "
# PageV00P000
### | 438 - 
# حدثنا علي بن رستم، حدثنا عبد الله بن عمر، حدثنا ابن سنان، حدثنا عبد
~~الله بن المبارك، عن حيوة بن شريح، قال: أخبرني أبو صخر، عن محمد بن كعب
~~القرظي رحمه الله تعالى قال: " إذا استنقعت نفس المؤمن جاءه ملك الموت عليه
~~السلام، فقال: السلام عليك يا ولي الله، الله يقرأ عليك السلام "، ثم نزع
~~بهذه الآية: {الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا
~~الجنة} [النحل: 32]
# PageV00P000
### | 439 - 
# حدثنا عبد الله بن سلم، حدثنا محمد بن أحمد الحسني، عن محمد بن إبراهيم
~~بن العلاء، حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم
### | [ص: 900]
# ، قال: حدثني عبد الصمد، عن وهب بن منبه رحمه الله تعالى قال: ثم قال: "
~~كن فكون عزرائيل عليه السلام، ثم قال: كن فكون كبشا أملح مستترا بسواد
~~وبياض له أربعة أجنحة: جناح تحت العرش، وجناح في ثرى الثرى، وجناح في مشرق
~~المشرق، وجناح في مغرب المغرب، له في كل جناح سبعون ألف جناح، وفي كل جناح
~~سبعون ألف ريشة، في كل ريشة سبعون ألف شعبة، في كل شعبة سبعون ألف زغبة،
~~وسبعون ألف شعرة، في كل شعرة سبعون ألف كأس لأحباء الله عز وجل، وسبعون ألف
~~كأس لعدو الله عز وجل، فذلك قوله عز وجل: {فأما إن كان من المقربين، فروح
~~وريحان وجنة نعيم، وأما إن كان من أصحاب اليمين فسلام لك من أصحاب اليمين،
~~وأما إن كان من المكذبين الضالين، فنزل من حميم، وتصلية جحيم} [الواقعة:
~~89] ، وهو عدو الله، ثم قال " للموت: ابرز فبرز الموت لعزرائيل، فذلك قول
~~الله عز وجل: {قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم} [السجدة: 11] الآية،
~~فهؤلاء الأربعة الأملاك جبريل، وميكائيل، وإسرافيل ms127 وملك الموت عليهم السلام
~~أول من خلقهم الله عز وجل من الخلق، وآخر من يميتهم الله وأول من يحييهم
~~وهم المدبرات أمرا والمقسمات أمرا "
# PageV00P000
### | 440 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم، حدثنا حمدون بن عباد، حدثنا علي
~~بن عاصم، حدثنا داود بن أبي هند رحمه الله تعالى قال: «بلغني أنه كان لداود
~~صديق من بني إسرائيل فكان داود عليه السلام معجبا به فكان مجلسه وحديثه
~~للرجل حتى غبطه بنو إسرائيل» . قال: " فلما
### | [ص: 902]
# مات داود، وولي سليمان عليهما السلام قال في نفسه: من أصطنع من بني
~~إسرائيل في مجلسي وحديثي؟ قال: ما أعلم أحدا أحق بذلك من هذا الشيخ أن
~~يناجى الذي توفي رسول الله داود صلى الله على نبينا وعليه وسلم، وهو عنه
~~راض. قال: فاتخذه لنفسه ". قال: «وكان سليمان عليه السلام مهيبا لا يبتدأ
~~بشيء حتى يكون هو الذي يسأله عنه» . قال: «فأدنى مجلس الشيخ حتى كان هو
~~الذي يلي سريره، فربما قعد سليمان عليه السلام على سريره» . قال: «فيسند
~~الشيخ ظهره إلى سرير سليمان عليه السلام» . قال: " حتى غبطه جنود سليمان
~~عليه السلام، فقيل له: ادخل عليه كل يوم دخلة يسأله عن حاجته، ثم لا يبرح
~~حتى يقضيها له ". قال: " وكان سليمان عليه السلام إذا قعد على سريره، وأذن
~~لجنوده فدخلوا عليه دخل عليه ملك الموت صلى الله على نبينا وعليه وسلم
~~عليهما في صورة رجل فيسأله كيف هو، ثم يقول له: يا رسول الله، ألك حاجة؟
~~فإن قال: نعم، لم يبرح حتى يقضيها له، وإن قال: لا، انصرف عنه إلى الغد ".
~~قال: «فقعد سليمان عليه السلام يوما أشد ما كان بملكه» . قال: " وقعد الشيخ
~~إليه فأسند ظهره إلى سرير سليمان، وأذن لجنوده فدخلوا عليه من الإنس والجن
~~وسواهم فجعلوا ينظرون إلى الشيخ مسندا ظهره إلى سرير سليمان فيغبطونه، فدخل
~~عليه ملك الموت عليه السلام في صورة رجل، فقام فسلم فقال سليمان عليه
~~السلام: كيف بات في ليلته الماضية؟، ثم قال: ألك حاجة يا رسول ms128 الله؟ قال:
~~لا ". قال: «ولحظ إلى الشيخ لحظة
### | [ص: 903]
# ، فارتعد الشيخ» . قال: «وانصرف ملك الموت عنهم» . قال: " فوثب الشيخ على
~~رجلي سليمان فأخذهما، وجعل يقبلهما، فقال: يا رسول الله، كيف كان رضي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم داود عني؟ قال: حسن. قال: فكيف رضاك عني؟ قال:
~~حسن. قال: فإني أسألك بحق الله أن تأمر الريح فتحملني فتقذفني بأقصى مدرة
~~من أرض الهند. قال: وهو يرتعد في ذلك. قال: قال له سليمان: ولم؟ قال: هو
~~ذلك أسألك بحق الله إلا ما أمرت الريح فتحملني فتلقيني بأقصى مدرة من أرض
~~الهند. قال: قال سليمان: نعم، فأخبرني لم ذلك؟ قال: ألم تر إلى الرجل الذي
~~دخل عليك قام فسلم، ثم سألك كيف بت في ليلتك الخالية؟ لحظ إلي لحظة فما
~~تمالكت رعدة. فقال له سليمان عليه السلام: هل إلا رجل نظر إليك؟ قال: هو ما
~~أقول لك. فدعا سليمان عليه السلام الريح، فقال: احتمليه فألقيه بأقصى مدرة
~~من أرض الهند. فاحتملته فصعدت به ثم تصوبت به فألقته بأقصى مدرة من أرض
~~الهند ". قال: " قول الله عز وجل: {رخاء حيث أصاب} [ص: 36] ، قال: ليس
~~باللينة ولا بالعاصفة وسط، غدوها شهر، ورواحها شهر، فإذا أراد غير ذلك كان
~~ما أراد، فظل سليمان عليه السلام يومه ذلك بأشر يوم " قال: " وبات ليلته
~~بأشد ليلة حزنا
### | [ص: 904]
# عليه فلما أصبح سليمان عليه السلام غدا قبل مجلسه الذي كان يجلس فيه،
~~وأذن لجنوده فدخل عليه ملك الموت صلى الله عليهما في صورة رجل، فسلم فسأله
~~كيف بات في ليلته الماضية , فأخبره، قال: يا رسول الله، ألك حاجة؟ قال
~~سليمان عليه السلام: الحاجة غدت بي إلى هذا المكان فذهب يخبره رضي داود عن
~~الشيخ، ورضاه عنه، واستئناسه به، ثم قال: كان ما كان به. قال: يقول له ملك
~~الموت: حسبك يا رسول الله، ما ينقضي عجبي منه، هبط إلي كتابه أمس أن أقبض
~~روحه غدا مع طلوع الفجر بأقصى مدرة بأرض الهند فهبطت به وما أحسبه إلا ثم، ms129
~~فدخلت عليك فإذا هو قاعد معك فجعلت أتعب وأنظر إليه ما لي هم غيره فهبطت
~~عليه اليوم، والذي بعثك بالحق مع طلوع الفجر فوجدته بأقصى مدرة من أرض
~~الهند ينتفض فقبضت روحه، وتركت جسده هناك "
# PageV00P000
### | 441 - 
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن عبيد، حدثنا محمد بن الحسين، قال:
~~حدثني داود بن المحبر، حدثنا الحسن بن دينار، قال: سمعت الحسن رحمه الله
~~تعالى يقول: " ما من يوم إلا وملك الموت عليه السلام يتصفح في كل بيت ثلاث
~~مرات، فمن وجده منهم قد استوفى رزقه، وانقضى أجله قبض روحه، فإذا قبض روحه
~~أقبل أهله برنة وبكاء فيأخذ ملك الموت بعضادتي الباب فيقول: ما لي إليكم من
~~ذنب وإني لمأمور، والله ما أكلت له رزقا ولا أفنيت له عمرا، ولا انتقصت له
~~أجلا، وإن لي فيكم لعودة، ثم عودة حتى لا أبقي منكم أحدا "
# PageV00P000
### | 442 - 
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا
### | [ص: 907]
# أبو يوسف القاضي، حدثنا مطرف، عن جعفر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما في قول الله عز وجل: {الله يتوفى الأنفس حين موتها} [الزمر: 42]
~~قال: " تلتقي أرواح الأحياء وأرواح الأموات في المنام فيتعارفون ويتساءلون،
~~ثم ترد أرواح الأحياء إلى أجسادها لا تخطئ بشيء منها، وذلك قوله عز وجل:
~~{إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون} [الرعد: 3]
# PageV00P000
### | 443 - 
# حدثنا أحمد بن محمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، حدثنا داود
~~بن رشيد، حدثنا حكام، عن عنبسة، عن
### | [ص: 909]
# أشعث، قال: " سأل إبراهيم صلى الله على نبينا وعليه وسلم تسليما ملك
~~الموت عليه السلام واسمه عزرائيل، وله عينان عين في وجهه وعين في قفاه،
~~فقال: يا ملك الموت، ما تصنع إذا كانت نفس بالمشرق ونفس بالمغرب، ووقع
~~الوباء بأرض، والتقى الزحفان كيف تصنع؟ قال: أدعو الأرواح بإذن الله عز وجل
~~فتكون بين أصبعي هاتين. قال: ودحيت له الأرض فتركت مثل الطست يتناول منها
~~حيث شاء. قال: وهو الذي بشره بأنه خليل الله عز ms130 وجل "
# PageV00P000
### | 444 - 
# حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا عبد الله، حدثنا داود بن عمرو الضبي، حدثنا
~~معتمر، عن أبيه، عن شهر بن حوشب رحمه الله تعالى قال: " ملك الموت صلى الله
~~عليه وسلم
### | [ص: 910]
# جالس والدنيا بين ركبتيه، واللوح الذي فيه آجال بني آدم في يده، وبين
~~يديه ملائكة قيام، وهو يعرض اللوح لا يطرف، فإذا أتى على أجل عبد قال:
~~اقبضوا هذا، اقبضوا هذا "
# PageV00P000
### | 445 - 
# حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا عبد الله، عن موسى بن داود، عن أبي معشر، عن
~~زيد بن أسلم رحمه الله تعالى قال: " يتصفح ملك الموت عليه السلام المنازل
~~في كل يوم خمس مرات، ويطلع في وجه ابن آدم كل يوم اطلاعة. قال: فمنها
~~الرعدة التي تصيب الناس «.» يعني القشعريرة والانقباض "
# PageV00P000
### | 446 - 
# حدثنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن الحسين، حدثنا محمد بن يزيد
~~بن خنيس، سمعت ابن جريج رحمه الله تعالى يقول: " بلغنا أنه يقال لملك الموت
~~عليه السلام: اقبض فلانا في وقت كذا في وقت كذا، في بلد كذا، في يوم كذا،
~~فيجيء الموت أسرع من اللمح "
# PageV00P000
### | 447 - 
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا محمد بن أيوب، أخبرنا
### | [ص: 912]
# التبوذكي، حدثنا حماد، حدثنا أبو عمران الجوني، عن عبد الله بن رباح، أن
~~كعبا رحمه الله تعالى قال: " إن إبراهيم خليل الله تبارك وتعالى دخل بيت
~~عبادته الذي كان يتعبد فيه، فرأى فيه رجلا فقال: ما أدخلك هاهنا؟ بإذن من
~~دخلت؟ قال: بإذن ربي. قال إبراهيم: فهو أحق به. قال: فمن أنت؟ قال: أنا ملك
~~الموت. فقال له: كذبت إن ملك الموت له علامة يعرف بها. قال: فحول ملك الموت
~~عليه السلام وجهه وقلب قفاه، فإذا عيناه في قفاه تزهوان فكلح في وجهه، فخر
~~إبراهيم مغشيا عليه، فلما ذهب ملك الموت أفاق، ثم عرض له يوما آخر في هيئة
~~رجل ضعيف فجعل يمشي معه، وهو آخذ بيده فدعا إبراهيم عليه السلام الدعوة
~~لأهل السماء والأرض، فلما دخلا الدار وفي الدار سارة عليها السلام وإسحاق
~~عليه ms131 السلام، فلما رآه إسحاق عليه السلام عرف أنه ملك الموت عليه السلام،
~~ثم قام ملك الموت فبكى إسحاق وسارة، ثم بكى إبراهيم، ثم بكى ملك الموت
~~فذهب، فأقبل إبراهيم على إسحاق وسارة، فقال: بكيتما حتى بكى الضيف وبكيت
~~وذهب. قال إسحاق: يا أبت ليس بضيف ولكنه ملك الموت عليه
### | [ص: 913]
# السلام، ولو علمت أنه يريدني أو يريد أمي ما بكيت، ولكني ظننت أنما
~~يريدك. فعرج ملك الموت إلى السماء فقال: أي رب جئتك من عند عبد لك ما في
~~الأرض بعده خير، لقد دعا بدعوة لأهل السماء والأرض. فقال الله تبارك
~~وتعالى: أنا أعلم بعبدي، اذهب فاقبض روحه. فنزل في هيئة شيخ كبير فدخل
~~حائطا فيه عنب، فجعل يأكل عنبا وماء العنب يسيل على لحيته فجعل إبراهيم صلى
~~الله عليه وسلم ينظر إليه فقال: يا عبد الله، كم أتى عليك؟ فذكر مثل سن
~~إبراهيم، فاشتهى إبراهيم الموت فشمه شمة فقبض روحه صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 448 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا عمرو بن سعيد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي،
~~حدثنا إبراهيم بن أبي بكر بن
### | [ص: 914]
# المنكدر، قال: سمعت محمد بن المنكدر رحمه الله تعالى يقول: " كان إبراهيم
~~الخليل عليه السلام من أغير الناس فكان لا تدخل داره، فبينا هو يوما في
~~داره إذ دخل عليه كهيئة الإنسان فقال له إبراهيم: من أدخلك داري؟ قال:
~~أدخلني ربها. قال: وهل لها رب غيري؟ قال: فعرف حينئذ أنه ملك الموت، فقال:
~~يا إبراهيم، إن ربي أرسلني إليك يقول: إن الخليل يحب لقاء خليله، وأمرني أن
~~أقبض نفسك بأيسر ما قبضت نفس مؤمن. قال: فإني أسألك بحق الذي أرسلك أن
~~تراجعه لي. فصعد ملك الموت حتى وقف من الله تعالى الموقف الذي كان يقفه
~~فقال: إن خليلك سألني أن أراجعك فيه. فقال: ائته، وقل له إن ربك يقول: إن
~~الخليل يحب أن يلقى خليله، وأمرني أن أقبض نفسك بأيسر ما قبضت نفس مؤمن.
~~قال: وهكذا تأتي إلى كل من تريد أن تقبض نفسه؟ قال: لا. ms132 قال: فأرني صورتك
~~التي تأتي بها الكافر. قال: فغمض عينيك، ثم قال: افتح، ففتح فإذا هو بأقبح
~~الناس صورة وأنتنه ريحا، فقال: ارجع إلى صورتك الأولى فقال: غمض عينيك.
~~فغمض، ثم قال: افتح. ففتح، فإذا هو في صورته الأولى، فقال له إبراهيم عليه
~~السلام: امض لما أمرت له. قال: يا إبراهيم، هل شربت شرابا قط؟ قال: ما شربت
~~شرابا قط
### | [ص: 915]
# . فاستنكهه فقبض نفسه على ذلك "
# PageV00P000
### | 449 - 
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع النيسابوري، حدثنا
~~إسماعيل بن عبد الكريم، قال: حدثني عبد الصمد، أنه سمع وهبا رحمه الله
~~تعالى يقول: " إن رجلا كان يدعو لملك الشمس عليه السلام، فدأب ذلك زمانا
~~حتى أتاه ملك الشمس، فقال: ما تريد بدعائك لملك الشمس الذي تدعو له؟ قال:
~~حاجة لي إليه. قال: ما حاجتك إليه فإني أنا هو؟ فقال الرجل: أخبرت أنك أكرم
~~الملائكة، وأمكن الملائكة عند ملك الموت عليه السلام، فاشفع لي إليه. قال:
~~نعم أنا مكلمه لك، فما يستطيع أن يفعل لأحد من بني آدم فهو فاعله لك. ثم
~~حمله ملك الشمس بين جناحيه فوضعه عند مطلع الشمس، ثم أتى ملك الموت عليه
~~السلام فقال: حاجة لي إليك. قال: أفعل كل شيء أستطيعه. قال: صديق لي من بني
~~آدم تشفع بي إليك لتؤخر من أجله. قال: ليس ذلك إلي وما أستطيعه، ولكن إن
~~أحببت أن أعلمه أجله متى هو ويتقوم في نفسه فعلت. قال: نعم أخبره بهذا فنظر
~~في ديوانه فأخبره باسمه. فقال: قد كلمتني في إنسان ما أراه يموت أخذا. قال:
~~وكيف؟ قال: لا أجده يموت إلا عند مطلع الشمس. قال: فإني أتيتك وتركته
~~هنالك. قال: انطلق فلا تجده إلا وقد مات. فرجع إليه فوجده ميتا "
# PageV00P000
### | 450 - 
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا إسماعيل،
~~حدثني عبد الصمد، قال: سمعت وهبا رحمه الله تعالى يقول: " إن رجلا كان يدعو
~~لملك الموت عليه السلام دائبا حتى جاءه فصادفه، قال: ما حاجتك إلي؟ ms133 قال:
~~أخر أجلي. قال: لا أقدر على ذلك، ولكن سأعلمك عند موتك متى تموت، فلما دنا
~~أجله أخبره فقال: إنك ميت إلى ثلاثة أيام فاشتكى الرجل، فلما كان يوم
~~الثالث أتى بغلام له - أي الذي قال له ملك الموت: إنك ميت إلى ثلاثة أيام -
~~طباخ فأضجعه مكانه على الفراش الذي كان عليه، واختبأ في مكان الطباخ الذي
~~كان فيه حيث كان يخبز، فأتى ذلك الرجل من يتوفاه، فقال له الرجل: ما تريد
~~سيدي؟ وهو ذاك في البيت. قال: ما أريد إلا إياك فتوفاه مكانه عند التنور "
# PageV00P000
### | 451 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، قال: حدثنا سهل بن عثمان، حدثنا حفص،
~~عن الأعمش، عن حمزة أبي عمارة، عن
### | [ص: 918]
# شهر بن حوشب رحمه الله تعالى قال: كان ملك الموت صديقا لسليمان بن داود
~~عليهم السلام فبينا هو ذات يوم معه، وابن عم له عنده قال: فجاء ملك الموت
~~ينظر إليه فقام ملك الموت، فقال الشاب لسليمان: من هذا؟ قال: ملك الموت
~~قال: لقد نظر إلي نظرا أرعب قلبي فمر الريح تلقيني بالهند. فرجع، فقال له
~~سليمان: إن ابن عم لي كان معي ذكر أنك نظرت إليه فأرعبته، فقال: مر الريح
~~تلقيني في الهند، فأمرت الريح فألقته. قال: لقد أمرت بقبض روحه بالهند، وقد
~~قبضت روحه "
# PageV00P000
### | 452 - 
# حدثنا علي بن رستم، حدثنا عبد الله بن عمر، حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد
~~بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله عز وجل:
~~{وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب} [فاطر: 11]
### | [ص: 919]
# قال: «في أول الصحيفة مكتوب عمره، ثم يكتب بعد ذلك ذهب يوم، ذهب يومان
~~حتى يأتي على أجله»
# PageV00P000
### | 453 - 
# حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، ويحيى بن عبد الله، قالا: حدثنا سلمة،
~~حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة رحمه الله تعالى، {توفته رسلنا}
~~[الأنعام: 61] قال: «تلي قبضها الرسل، ثم تدفعها إليه» يعني ملك الموت. قال
~~معمر وقال غيره: «إن ms134 ملك الموت يلي ذلك، فيدفعه إن كان مؤمنا إلى ملائكة
~~الرحمة، وإن كان كافرا إلى ملائكة العذاب»
# PageV00P000
### | 454 - 
# حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن منصور، عن
~~إبراهيم رحمه الله تعالى قال: «أعوان ملك الموت، ثم يقبضها ملك الموت منهم
~~بعد»
# PageV00P000
### | 455 - 
# حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن الحسن بن عبيد
~~الله، عن إبراهيم رحمه الله: {توفته رسلنا} [الأنعام: 61] ، قال: «ملك
~~الموت صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | 456 - 
# حدثنا علي بن رستم، حدثنا عبد الله بن عمر، حدثنا المغيرة بن سلمة، حدثنا
~~عبد الواحد بن زياد، حدثنا الحسن بن عبيد الله، قال: سمعت إبراهيم رحمه
~~الله تعالى يقول في هذه الآية: {توفته رسلنا وهم لا يفرطون} [الأنعام: 61]
~~قال: قال ابن عباس رضي الله عنهما: «أعوان ملك الموت صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | 457 - 
# حدثنا علي بن رستم، حدثنا عبد الله، حدثنا كثير بن هشام، حدثنا جعفر بن
~~برقان، حدثنا يزيد بن الأصم، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «خطوة ملك
~~الموت ما بين المشرق والمغرب»
# PageV00P000
### | 458 - 
# حدثنا علي، حدثنا عبد الله، قال: حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي،
~~حدثنا إسرائيل، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد رحمه الله تعالى في قوله
~~تعالى: {ريب المنون} [الطور: 30] قال: «الموت»
# PageV00P000
### | 459 - 
# حدثنا علي، حدثنا عبد الله، حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن
~~الحسن رحمه الله تعالى في قوله: {أو خلقا مما يكبر في صدوركم} [الإسراء:
~~51] قال: «الموت»
# PageV00P000
### | 460 - 
# حدثنا علي، حدثنا عبد الله، حدثنا الطالقاني، حدثنا ابن المبارك، عن عبد
~~الله بن شوذب، عن رجل، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله
~~عز وجل: {وما نرسل بالآيات إلا تخويفا} [الإسراء: 59] قال: «الموت»
# PageV00P000
### | 461 - 
# حدثنا أحمد بن عبد الله بن سابور، حدثنا محمد بن أبي معشر، قال: حدثني
~~أبي، عن محمد بن كعب رحمه الله تعالى في قوله: {ويأتيه الموت من كل مكان}
~~[إبراهيم: 17] قال: «من كل عضو ومفصل» ms135
# PageV00P000
### | 462 - 
# حدثنا علي، حدثنا عبد الله، حدثنا ابن مهدي، أخبرنا سفيان الثوري، عن ابن
~~أبي نجيح، عن مجاهد رحمه الله تعالى {والنازعات غرقا، والناشطات نشطا}
~~[النازعات: 2] قال: «الموت»
# PageV00P000
### | 463 - 
# حدثنا علي، حدثنا عبد الله، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن
~~مجاهد رحمه الله تعالى في قوله: {إلا أن تقطع قلوبهم} [التوبة: 110] قال:
~~«الموت»
# PageV00P000
### | 464 - 
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، حدثنا أبو حاتم،
~~حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوليد، قال: قال زهير بن محمد رحمه الله في:
~~{مقام أمين} [الدخان: 51] قال: «أمنوا فيه من الموت»
# PageV00P000
### | 465 - 
# قال: وحدثنا فضيل بن عبد الوهاب، حدثنا النضر بن إسماعيل رحمه الله في
~~قوله: {كلوا واشربوا هنيئا} [الطور: 19] قال: «لا يموتون»
# PageV00P000
### | 466 - 
# قال وحدثنا فضيل، حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن قتادة رحمه الله تعالى:
~~{يدعون فيها بكل فاكهة آمنين} [الدخان: 55] قال: «من الموت»
# PageV00P000
### | 467 - 
# حدثنا يحيى بن عبد الله، عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن مجاهد
~~رحمه الله تعالى قال: «ما من أهل بيت شعر ولا مدر إلا وملك الموت صلى الله
~~عليه وسلم يطيف كل يوم مرتين»
# PageV00P000
### | 468 - 
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل، حدثنا
~~عبد الصمد، قال: سمعت وهبا رحمه الله تعالى يقول: " إن الملائكة الذين
~~يقرنون بالناس هم الذين يتوفونهم ويكتبون لهم آجالهم، فإذا كان يوم كذا
~~توفته، ثم قرأ: {ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطو
~~أيديهم أخرجوا أنفسكم} إلى آخر الآية، فقيل لوهب رحمه الله تعالى: أليس قد
~~قال الله تعالى: {قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم} [السجدة: 11] ؟ قال:
~~«نعم إن الملائكة إذا توفوا أنفسنا دفعوها إلى ملك الموت، وهو كالعاقب يعني
~~العشار الذي يؤدي إليه من تحته»
# PageV00P000
### | 469 - 
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا محمد بن إدريس، حدثنا عمار بن خالد، حدثنا
~~محمد بن الحسن الواسطي، عن عبد الله بن يونس، قال: سمعت الحكم بن عتيبة
~~رحمه الله ms136 تعالى، يقول: «الدنيا بين يدي ملك الموت بمنزلة الطست بين يدي
~~الرجل»
# PageV00P000
### | 470 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو مسعود، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن
~~عمار الدهني، عن ابن المثنى الحمصي رحمه الله تعالى قال: «إن الدنيا سهلها
~~وجبلها بين يدي فخذ ملك الموت صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 935]
# مثل الطست معه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب» وقال غيره: قال عمار:
~~فسألته إذا كانت ملحمة؟ قال: «السيف مثل البرق» . قال: «يدعوها فتأتيه»
# PageV00P000
### | 471 - 
# حدثنا الوليد، قال: قرأت على يحيى بن عبدك قلت: حدثكم المقرئ، حدثنا
~~حيوة، أخبرني أبو صخر، عن يزيد الرقاشي، قال: سمعت أنس بن مالك رحمه الله
~~يقول: " لقي جبريل ملك الموت عليهما السلام بنهر كذا وكذا - فقال الرقاشي:
~~قد رأيت ذلك النهر - فقال: كيف تستطيع قبض الأنفس عند الوباء، هاهنا عشرة
~~آلاف وهاهنا كذا؟ فقال له ملك الموت: تزوى لي الأرض حتى لإنها بين يدي
~~فأتناول بيدي كذا وكذا "
# PageV00P000
### | 472 - 
# حدثنا محمد بن سهل، حدثنا الوليد بن سلمة الدمشقي، حدثنا ثور بن يزيد، عن
~~خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: " إن لملك الموت حربة
~~تبلغ ما بين المشرق والمغرب، فإذا انقضى أجل عبد من الدنيا ضرب رأسه بتلك
~~الحربة، وقال: الآن يزار بك عسكر الأموات "
# PageV00P000
### | 473 - 
# حدثنا محمد بن سهل، حدثنا سلمة، حدثنا حفص بن
### | [ص: 938]
# عبد الرحمن الهلالي، حدثنا عمرو بن شمر، عن جعفر بن محمد بن
### | [ص: 939]
# علي، عن أبيه رحمه الله تعالى ورضي الله عنه قال: دخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على رجل يعوده من الأنصار فإذا ملك الموت عليه السلام عند رأسه
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا ملك الموت ارفق بصاحبي فإنه مؤمن»
~~. فقال: أبشر يا محمد، فإني بكل مؤمن رفيق، فاعلمن يا محمد، إني لأقبض روح
~~ابن آدم فيصرخ أهله فأقوم في جانب من الدار، فأقول: والله ما لي من ذنب،
~~وإن لي عودة وعودة، الحذر الحذر، وما خلق الله عز وجل ms137 من أهل بيت مدر ولا
~~شعر ولا وبر، في بر ولا بحر إلا وأنا أتصفحهم فيه في كل يوم وليلة خمس مرات
~~حتى إني لأعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بأنفسهم، والله يا محمد إني لا أقدر أن
~~أقبض روح بعوضة حتى يكون الله تبارك وتعالى الذي يأمر بقبضه
# PageV00P000
### | 474 - 
# حدثنا أبو الطيب أحمد بن روح، حدثنا إبراهيم بن الجنيد، حدثنا محمد بن
~~الحسين، عن شعيب بن محرز، قال: حدثنا صالح المري، عن غالب القطان، عن الحسن
~~رحمه الله تعالى قال: " قيل لموسى صلى الله عليه وسلم: كيف وجدت الموت؟
~~قال: كسفود أدخل في جوفي له شعب كثيرة، تعلق كل شعبة منه بعرق من عروقي، ثم
~~انتزع من جوفي نزعا شديدا. فقيل له: يا ابن عمران، لقد هونا عليك الموت. "
# PageV00P000
### | 475 - 
# قال أبو الطيب أحمد بن روح: وحدثني أحمد بن خالد، عن محمد بن سلمة
~~الحراني، عن خصيف، عن عكرمة، عن كعب رحمه الله تعالى قال: " إن في بعض
~~الكتب السالفة من كتب شيث بن آدم، أن آدم قال: يا رب، أرني الموت حتى أنظر
~~إليه، فأوحى الله عز وجل: يا آدم للموت صفات لا تقوى تنظر إليها لعظيم
~~هولها، وإني أنزل عليك أحسن صفاته لتنظر إليه، فأوحى الله عز وجل إلى ملك
~~الموت عليه السلام
### | [ص: 943]
# أن اهبط على آدم في صورتك التي تأتي الأنبياء، والمصطفين الأخيار، فأوحى
~~الله عز وجل إلى جبريل وإسرافيل، وملك الموت عليهم السلام أن اهبطوا على
~~آدم، وهو جالس بين الجبال، وقد هبط عليه الموت في صورة كبش أملح قد نشر من
~~أجنحته أربعة أجنحة، جناح في الثرى، وجناح قد جاوز السماوات، وجناح
~~بالمشرق، وجناح بالمغرب له صدر أبيض وأحمر، وأصفر وأخضر وأسود، وإذا الدنيا
~~بحذافيرها وجبالها وغياضها وبحارها، وإنسها وجنها، وطيرها وهوامها،
~~والخافقين وما حوله، والثرى وما حوله إلى المنتهى الذي علمه عند الله تعالى
~~في نقرة صدره كالخردلة الملقاة في أرض فلاة، وله أعين لا يفتحها إلا في
~~موضعها، وأجنحة لا ينشرها إلا في ms138 موضعها، وأجنحة لا ينشرها إلا للأنبياء
~~والمرسلين عليهم السلام، وأجنحة لا ينشرها إلا في موضعها، فأما أجنحة
~~الأولياء وأهل طاعة الله فإنها البشرى الذين يبشرون بها في الحياة الدنيا،
~~وأما أجنحة الكفار، فإنها سفافيد ومقاريض وكلاليب، فلما نظر آدم صلى الله
~~عليه وسلم إلى ملك
### | [ص: 944]
# الموت عليه السلام صعق، وخر مغشيا عليه، فأفاق بعد سبعة أيام يرشح عرقا
~~كان في مجاري عروقه الزعفران، فقال آدم عليه السلام: يا رب، ما أشد هذا
~~وأهوله، وهكذا تذوق ذريتي الموت. فأوحى الله عز وجل إليه: أعظم شأن ذريتك،
~~إنما يذوقون الموت على قدر أعمالهم ونوائبهم "
# PageV00P000
### | ذكر حملة العرش وعظم خلقهم
# PageV03P948
### | 476 - 
# حدثنا ابن زهير النيسابوري، وعبد الله بن العباس الطيالسي، قالا: حدثنا
~~أحمد بن حفص، قال: حدثني أبي قال: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن موسى بن
~~عقبة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «أذن لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله عز وجل من حملة العرش ما
~~بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة خمسمائة عام» . أو قال
### | [ص: 949]
# : «خمسين عاما»
# PageV00P000
### | 477 - 
# حدثنا عبد الغفار بن أحمد الحمصي، حدثنا ابن مصفى، حدثنا يحيى بن سعيد،
~~عن إسماعيل، عن الأحوص بن حكيم، عن شهر بن حوشب، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 950]
# خرج على أصحابه، فقال: «ما جمعكم؟» قالوا: اجتمعنا نذكر ربنا، ونتفكر في
~~عظمته. فقال: «ألا أخبركم ببعض عظمته» ؟ قلنا: بلى يا رسول الله. قال: «إن
~~ملكا من حملة العرش يقال له إسرافيل، زاوية من زوايا العرش على كاهله قد
~~مرقتا قدماه في الأرض السفلى، ومرق رأسه من السماء السابعة العليا في مثله
~~من خليقة ربكم تبارك وتعالى»
# PageV00P000
### | 478 - 
# حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا زيد بن
~~الحباب، قال: حدثني أبو السمح، قال
### | [ص: 951]
# : حدثني أبو قبيل، أنه سمع عبد الله رضي الله عنه يقول: «حملة العرش ms139 ما
~~بين موق أحدهم إلى مؤخر عينيه مسيرة خمسمائة عام»
# PageV00P000
### | 479 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي داود، حدثنا محمود بن خالد، حدثنا عمر بن عبد
~~الواحد، عن الأوزاعي، قال: حدثنا حسان بن عطية رحمه الله تعالى، قال: «إن
~~حملة العرش ثمانية، أقدامهم مثبتة في الأرض السابعة، رءوسهم قد جاوزت
~~السماء السابعة، وقرونهم مثال طولهم عليها العرش»
# PageV00P000
### | 480 - 
# أخبرنا إسحاق بن أحمد، حدثنا عبد الله بن عمران، حدثنا جرير، عن عطاء بن
~~السائب، عن ميسرة، عن زاذان رحمه الله تعالى في قوله عز وجل: {ويحمل عرش
~~ربك فوقهم يومئذ ثمانية} [الحاقة: 17] قال: «أرجلهم في التخوم لا يستطيعون
~~أن يرفعوا أبصارهم من شعاع النور»
# PageV00P000
### | 481 - 
# حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا محمد بن خلف، حدثنا
~~رواد يعني ابن الجراح، عن الأوزاعي، عن هارون بن رياب، قال: " حملة العرش
~~ثمانية يتجاوبون بصوت حزين رخيم، يقول أربعة منهم: سبحانك وبحمدك على حلمك
~~بعد علمك، وأربعة منهم يقولون: سبحانك وبحمدك على عفوك بعد قدرتك "
# PageV00P000
### | 482 - 
# قال جدي رحمه الله تعالى: خبرت عن إدريس بن سنان، عن أبيه، عن وهب بن
~~منبه رحمه الله تعالى، «أن مناكب
### | [ص: 956]
# الملائكة الذين يحملون العرش ناشبة في العرش، وما بين المناكب إلى أطراف
~~الرؤوس لا يوصف عظما، والأقدام راسية في أسفل السافلين، وحول العرش سبعون
~~ألف صف من الملائكة صف خلف صف قيام، ومن وراء هؤلاء مائة ألف صف من
~~الملائكة ما بين جناحي الملك مسيرة ثلاثمائة عام، وما بين شحمة أذنه إلى
~~عاتقه مسيرة أربعمائة عام، وما بين كتفي أحدهم مسيرة خمسمائة عام، وما بين
~~ثديي أحدهم مسيرة خمسمائة عام، ومن قدمه إلى كعبه مسيرة خمسمائة عام، وما
~~بين كعبه إلى ركبته مسيرة خمسمائة عام، وما بين ركبته إلى أصل فخذيه مسيرة
~~خمسين ومائتي عام، وما بين فخذيه إلى أضلاع جنبيه مسيرة ثلاثمائة عام، وما
~~بين ضلعين من أضلاعه مسيرة مائتي عام، وما بين كفه إلى مرفقه مسيرة مائتي
~~عام، وما بين مرفقه إلى ms140 أصل منكبيه مسيرة ثلاثمائة عام، وكفاه لو أذن له أن
~~يقبض بإحداهما على جبال الأرض كلها لفعل، وبالأخرى على أرض الدنيا كلها
~~فعل، وإن حملة العرش طول كل واحد منهم مسيرة مائتي ألف سنة وسبعة عشر ألف
~~سنة، وإن قدر موضع قدم أحدهم مسيرة سبعة آلاف سنة، ولهم وجوه وعيون لا يعلم
~~عدتها إلا الله تبارك وتعالى، فلما حملوا العرش وقعوا على ركبهم من عظمة
~~الله تبارك وتعالى، فلقنوا لا حول ولا قوة إلا بالله، فاستووا قياما على
~~أرجلهم، وإن قدم كل واحد منهم نافذة تحت الأرض السفلى مقدار
### | [ص: 957]
# مسيرة خمسمائة عام على الريح»
# PageV00P000
### | 483 - 
# حدثنا أحمد بن محمد المصاحفي، حدثنا ابن البراء، قال: حدثنا عبد المنعم
~~بن إدريس، عن أبيه، عن وهب رحمه الله تعالى، قال: " مناكب الملائكة الذين
~~يحملون العرش ناشبة في العرش، وما بين المناكب إلى أطراف الرؤوس قدر غلظ
~~العرش، وهو لا يوصف غلظا، ولكل ملك منهم أربعة وجوه على أربع صور وجه
~~أمامه، ووجه خلفه، ووجه عن يمينه، ووجه عن شماله، وما بين الوجوه إلى
~~الأقدام عيون بطرف الجسد كله، والأقدام راسية في أسفل السافلين، وما خلق
~~الله عز وجل من شيء دون الحملة في جوف الكرسي، والحملة وراء كل شيء، وأربعة
~~من الملائكة يدورون حول العرش مذ يوم خلق الله عز وجل العرش إلى يوم ينفخ
~~في الصور لكل ملك منهم ستة أجنحة يرف باثنين، ويسبح باثنين، ويخمر وجهه
~~باثنين من لهب النور، وهم يقولون: سبحانك قدوس، الله الذي ملأت عظمته
~~السماوات والأرض، ولا يؤوده حفظهما، وهو العلي العظيم لا يسأمون، ولا
~~يفترون، ويذكرونه، ويعظمونه بما هو أهله لا يدرون ما قربهم من الله، ولا
~~بعدهم منه يقولون: سبحانك قدوس أنت بكل مكان أينما كنت، وحيثما كنت وبين
~~ملائكة حملة الكرسي، وبين حملة العرش سبعون حجابا من ظلمة، وسبعون حجابا من
~~النور غلظ كل حجاب منها مسيرة خمسمائة عام، وبين الحجاب إلى الحجاب مسيرة
~~خمسمائة عام، ولولا تلك الحجب لاحترقت ملائكة الكرسي من ms141 نور ملائكة حملة
~~العرش، فكيف بنور الرب الذي لا يوصف، ولا يدرى ما كنهه، وحملة العرش اليوم
~~أربعة
### | [ص: 958]
# أملاك، فإذا كان يوم القيامة أيدوا بأربعة آخرين، فكانوا ثمانية، ملك
~~منهم في صورة إنسان يشفع لبني آدم في أرزاقهم، وملك في صورة النسر يشفع
~~للطير في أرزاقها وملك في صورة أسد يشفع للسباع في أرزاقها، وملك في صورة
~~ثور يشفع للبهائم في أرزاقها، ولكل ملك منهم أربعة وجوه وجه إنسان ووجه نسر
~~ووجه ثور، ووجه أسد ". وذكر وهب رحمه الله تعالى أن حملة العرش طول كل واحد
~~منهم مسيرة مائتي ألف سنة وسبعة عشر ألف سنة، وإن قدر موضع قدم أحدهم مسيرة
~~سبعة آلاف سنة، ولهم وجوه، وعيون ما لا يعلم عدتها إلا الله تبارك وتعالى،
~~فلما حملوا العرش وقعوا على ركبهم من عظمة الله عز وجل فلقنوا: لا حول ولا
~~قوة إلا بالله، فاستووا قياما على أرجلهم، وإن قدمي كل واحد منهم نافذة تحت
~~الأرضين السفلى مقدار مسيرة خمسمائة عام على الريح، يحمدون الله عز وجل،
~~ويعظمونه، ويسبحونه، ويمجدونه لا يفترون، يقولون: لا إله إلا الله ذو العرش
~~المجيد الرفيع، ثم يستغفرون للمؤمنين والمؤمنات "
# PageV00P000
### | 484 - 
# حدثنا الفضل بن العباس بن مهران، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثنا
~~مسلم بن خالد، عن ابن أبي حسين، عن شهر بن حوشب، أنه حدثه، قال: " كان
~~يقال: " إذا كان يوم القيامة، فمدت الأرض مد الأديم، ثم حشر الله عز وجل من
~~فيها من الجن والإنس، ثم أخذوا مصافهم من الأرض، ثم نزل أهل السماء الدنيا
~~بمثل من في الأرض ومثلهم معهم من الجن والإنس، حتى إذا كانوا مثل رءوس
~~الخلائق أضاءت الأرض لوجوههم، فخر أهل الأرض ساجدين، قالوا: أفيكم ربنا؟
~~قالوا: ليس فينا وهو آت، ثم أخذوا مصافهم، ثم نزل أهل السماء الثانية كمثلي
~~من في الأرض من الجن والإنس والملائكة، ثم نزل أهل السماوات على قدر ذلك من
~~التضعيف أضعافا في الشدة والقوة، والنجدة والشجاعة والغلظة، والعظمة ملائكة
~~متراصة أقدامهم ms142 مصطكة مناكبهم متلازقة
### | [ص: 960]
# أكتافهم أنصافهم ". وقال: «سبحان الله وبحمده خلق الله من كلمته تلك
~~ملكا، فيذهب إلى السماء الرابعة فيغتسل في نهر يقال له الحياة، ثم يخرج
~~منها، فينفض جناحه، فيقطر منه مثل قطر السماء، فيخلق الله عز وجل من كل
~~قطرة ملكا يسبحه، ويقدسه، ويثبت ذلك للعبد إلى النفخة الأولى»
# PageV00P000
### | 485 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا محمد بن هاشم، حدثنا الوليد بن
~~مسلم، قال: أنبأتنا عبدة بنت خالد بن معدان، أن أباها، قال: " إن ملكا نصفه
~~نور، ونصفه ثلج يقول: سبحانك اللهم كما ألفت بين هذا النور وهذا الثلج،
~~فألف بين قلوب المؤمنين، ليس له تسبيح غيره "
# PageV00P000
### | 486 - 
# حدثنا قتيبة، حدثنا بكر بن مضر، عن صخر بن عبد الله، عن زياد بن أبي
~~حبيب، قال: سمعته يقول: " إن في السماء ملكا خلق من ثلج ونار فمن دعاء ذلك
~~الملك أن يقول: اللهم كما ألفت هذا بين الثلج والنار، فألف بين عبادك
~~المؤمنين "
# PageV00P000
### | 487 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن الحسن، حدثنا أبو شيبة بن أبي شيبة، حدثنا بكر بن
~~عبد الرحمن، عن عيسى بن المختار، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال، عن مجاهد
~~رحمه الله تعالى أنه قال: " إن لله عز وجل ثمانية أملاك، أربعة بالمشرق،
~~وأربعة بالمغرب، فإذا أمسى قال الذي بالمشرق: يا باغي الخير أقبل، فيقول
~~الذي بالمغرب: يا باغي الشر أقصر، فإذا مضى ثلث الليل قال الذي بالمشرق:
~~اللهم أعط منفق ماله خلفا، ويقول الذي بالمغرب: اللهم أعط ممسكا تلفا، فإذا
~~مضى ثلثا الليل قال الثالث الذي بالمشرق: سبحان الملك القدوس، ويقول الذي
~~بالمغرب: سبحان الملك القدوس، والرابع واضع الصور على فيه ينتظر متى يؤمر
### | [ص: 964]
# بالنفخة، والآخر مقابله "
# PageV00P000
### | 488 - 
# حدثنا أبو علي المصاحفي، حدثنا ابن البراء، حدثنا عبد المنعم، عن أبيه،
~~عن وهب رحمه الله تعالى أنه قال: «إن السماوات السبع محشوة من الملائكة، لو
~~قيست شعرة ما انقاست، منهم الذاكر، ومنهم الراكع، ومنهم الساجد ترعد
~~فرائصهم، وتضطرب أجنحتهم فرقا من الله عز وجل، ms143 ولم يعصوه طرفة عين»
# PageV00P000
### | 489 - 
# حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا يعقوب القمي، عن جعفر رضي الله عنه،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال جبريل: يا محمد، يا نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم، إن أهل السماء الدنيا سجود إلى يوم القيامة يقولون:
~~سبحان ذي العزة والجبروت، وأهل السماء الثانية قيام إلى يوم القيامة
~~يقولون: سبحان الحي الذي لا يموت "
# PageV00P000
### | 490 - 
# حدثنا العباس بن حمدان، حدثنا محمد بن معمر، حدثنا روح، حدثنا شبل، عن
~~ابن أبي نجيح، عن مجاهد رحمه الله تعالى: {فالمقسمات أمرا} [الذاريات: 4]
~~قال: «الملائكة ينزلها الله عز وجل بأمره على من يشاء»
# PageV00P000
### | 491 - 
# حدثنا إسحاق بن أحمد، حدثنا عبد الله بن عمران، حدثنا أبو معاوية، حدثنا
~~الأعمش، عن مسلم، عن مسروق رضي الله عنه: {والنازعات غرقا} [النازعات: 1]
~~قال: «الملائكة»
# PageV00P000
### | 492 - 
# حدثنا إسحاق، حدثنا عبد الله، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد رحمه الله تعالى: {فالمدبرات أمرا} [النازعات: 5] قال: «الملائكة» .
~~وفي قوله: {والمرسلات عرفا} [المرسلات: 1] قال: «الملائكة»
# PageV00P000
### | 493 - 
# حدثنا أحمد بن أبان الضرير، عن فضيل بن عبد الوهاب، حدثنا هشيم، عن
~~إسماعيل بن سالم، عن الحكم رحمه الله تعالى: {وما ننزله إلا بقدر معلوم}
~~[الحجر: 21] قال: «بلغني أنه ينزل مع المطر من الملائكة أكثر من ولد آدم،
~~وولد إبليس يحصون كل قطرة وأين تقع، ومن يرزق ذلك النبات»
# PageV00P000
### | 494 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا محمد بن عمرو الحمصي، حدثنا بقية،
~~حدثنا محمد بن زياد، قال: سمعت محمد بن شريح التيمي، قال: سمعت كعبا رحمه
~~الله يقول: «لو تجلي لابن آدم عن بصره لرأى على كل جبل وسهل شيطانا كلهم
~~باسط إليه يده، فاغر إليه فاه يريدون هلكته، فلولا أن الله عز وجل وكل بكم
~~ملائكة يذبون عنكم من بين أيديكم ومن خلفكم، وعن أيمانكم وعن شمائلكم بمثل
~~الشهب لتخطفوكم»
# PageV00P000
### | ذكر خلق جبريل عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام الروح الأمين
# PageV03P972
### | 495 - 
# حدثنا محمد بن يحيى المروزي، حدثنا سعيد بن سليمان ms144 الواسطي، عن عباد، عن
~~داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة رضي الله تعالى عنها،
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رأيت جبريل عليه السلام مهبطا من
~~السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والأرض»
# PageV00P000
### | 496 - 
# حدثنا إسحاق بن أحمد الفارسي، حدثنا عبد الله بن عمران، حدثنا أسباط بن
~~محمد، حدثنا العلاء بن عبد الكريم، عن ابن سابط، في قول الله عز وجل: {وإنه
~~في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم} [الزخرف: 4] قال: «في أم الكتاب كل شيء هو
~~كائن إلى يوم
### | [ص: 974]
# القيامة، ووكل ثلاثة من الملائكة أن يحفظوه، فوكل جبريل بالكتاب أن ينزل
~~به إلى الرسل، ووكل جبريل أيضا بالهلكات، إذا أراد الله عز وجل أن يهلك
~~قوما، ووكله أيضا بالنصر عند القتال، هذا جبريل عليه السلام، ووكل ميكائيل
~~بالحفظ للقطر ونبات الأرض، ووكل ملك الموت عليه السلام بقبض الأنفس، فإذا
~~ذهبت الدنيا جمع بين حفظهم، وما في أم الكتاب فيجدونه سواء»
# PageV00P000
### | 497 - 
# حدثنا الحسن بن هارون، حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا يزيد بن زريع،
~~عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما: {ويتلوه شاهد
~~منه} [هود: 17] قال: «جبريل»
# PageV00P000
### | 498 - 
# حدثنا إسحاق بن بنان الأنماطي، حدثنا سعدان بن نصر، قال: وحدثنا أبو
~~يحيى، حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا عمر بن شبيب المسلي، عن إسماعيل، عن أبي
~~صالح، في قوله عز وجل: {إنه لقول رسول كريم} [التكوير: 19] قال: «جبريل
~~عليه السلام» . وفي قوله عز وجل: {ذي قوة عند ذي العرش مكين} [التكوير: 20]
~~قال: «جبريل عليه السلام» . وقوله: {مطاع ثم أمين} [التكوير: 21] قال:
~~«جبريل أمين على سبعين ألف حجاب» . {وما صاحبكم بمجنون} [التكوير: 22] قال:
~~«محمد صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | 499 - 
# أخبرنا ابن أبي عاصم، حدثنا وهب بن بقية، حدثنا خالد، عن الشيباني، عن زر
~~بن حبيش، في قول الله عز وجل: {فكان قاب قوسين أو أدنى} [النجم: 9] ، قال:
~~أخبرني ابن مسعود رضي الله عنه، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms145
### | [ص: 977]
# رأى جبريل في صورته له ستمائة جناح»
# PageV00P000
### | 500 - 
# أخبرنا ابن أبي عاصم، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا حسين بن علي، عن
~~زائدة، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: «رأى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في صورته له ستمائة جناح»
# PageV00P000
### | 501 - 
# حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا يحيى، عن حماد بن
~~سلمة، قال: حدثنا عاصم، عن زر، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «رأيت
### | [ص: 978]
# جبريل عليه السلام عند السدرة، وعليه ستمائة جناح، ينتشر من ريشه تهاويل
~~الدر والياقوت»
# PageV00P000
### | 502 - 
# أخبرنا ابن أبي عاصم، حدثنا عمر بن الخطاب، حدثنا آدم، حدثنا شريك، عن
~~عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
~~{ولقد رآه نزلة أخرى، عند سدرة المنتهى} [النجم: 14] قال: «رأى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جبريل في صورته عند السدرة له ستمائة جناح، جناح منها
~~سد الأفق يتناثر من أجنحته التهاويل الدر والياقوت ما لا يعلمه إلا الله
~~تعالى»
# PageV00P000
### | 503 - 
# حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان، حدثنا محمد بن سليمان بن حبيب، قال:
~~حدثنا عثمان بن مطر، عن ثابت، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن الله تبارك وتعالى وكل بعبده المؤمن ملكين يكتبان
~~عمله، فإذا مات قال الملكان اللذان وكلا به يكتبان عمله: قد مات، فائذن لنا
~~أن نصعد إلى السماء، فيقول الله عز وجل: سمائي مملوءة من ملائكتي يسبحوني.
~~فيقولان
### | [ص: 980]
# : أفنقيم في الأرض؟ فيقول الله عز وجل: أرضي مملوءة من خلقي يسبحوني.
~~فيقولان: فأين؟ فيقول: قوما على قبر عبدي، أو عند قبر عبدي، فسبحاني
~~واحمداني، وكبراني، واكتبا ذلك لعبدي إلى يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 504 - 
# حدثنا عبد الله بن الحسن بن أسد، حدثنا حسين بن عبد المؤمن، حدثنا أبو
~~النضر، حدثنا سلام الطويل، عن زيد العمي، عن منصور بن زاذان، عن ms146 ابن سيرين،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 981]
# ، قال: " إن لله تعالى ملائكة في السماء أبصر ببني آدم وأعمالهم من بني
~~آدم بنجوم السماء، فإذا أبصروا إلى عبد يعمل بطاعة الله عز وجل ذكروه فيما
~~بينهم وسموه، وقالوا: أفلح الليلة فلان نجا الليلة فلان، وإذا أبصروا إلى
~~عبد يعمل بمعصية الله ذكروه فيما بينهم وسموه، وقالوا: خاب الليلة فلان خسر
~~الليلة فلان هلك الليلة فلان "
# PageV00P000
### | 505 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا محمد بن هاشم البعلبكي، حدثنا
~~الوليد، أخبرتنا عبدة بنت خالد بن معدان، عن أبيها، قال: " إن في السماء
~~ملكا نصفه نور ونصفه ثلج يقول: سبحانك اللهم وبحمدك كما ألفت بين هذا النور
~~وهذا الثلج، فألف بين قلوب المؤمنين، ليس له تسبيح غيره "
# PageV00P000
### | 506 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا يحيى بن
~~عبد الله بن بكير، عن ابن لهيعة، قال: حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن
~~جبير رضي الله عنه {وما منا إلا له مقام معلوم} [الصافات: 164] قال:
~~«الملائكة، ما في السماء موضع إلا عليه ملك، إما ساجد، وإما قائم حتى تقوم
~~الساعة»
# PageV00P000
### | 507 - 
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا زهير بن محمد بن قمير، حدثنا عبيد الله بن
~~عبد المجيد، حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن مورق، عن
~~أبي ذر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني لأرى ما
~~لا ترون، وأسمع
### | [ص: 983]
# ما لا تسمعون، إن السماء أطت، وحق لها أن تئط ما منها موضع أربع أصابع
~~إلا وعليه ملك واضع جبهته ساجدا لله، والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم
~~قليلا، ولبكيتم كثيرا، ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله عز وجل، ولوددت
~~أني كنت شجرة تعضد»
# PageV00P000
### | 508 - 
# حدثنا إسحاق بن أحمد الفارسي، حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، حدثنا
~~أبو معاذ النحوي الفضل بن خالد، حدثنا عبيد بن سليمان، قال: سمعت الضحاك
~~رحمه ms147 الله في قوله: {وإنا لنحن الصافون، وإنا لنحن المسبحون} [الصافات:
~~166] قال: كان مسروق بن الأجدع يروي، عن عائشة رضي الله عنها، أنها قالت:
~~قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: «ما في السماء الدنيا موضع قدم إلا عليه
~~ملك ساجد
### | [ص: 985]
# أو قائم» . فذلك قوله عز وجل: {وما منا إلا له مقام معلوم، وإنا لنحن
~~الصافون، وإنا لنحن المسبحون} [الصافات: 164]
# PageV00P000
### | 509 - 
# أخبرنا ابن أبي عاصم، حدثنا محمد بن يحيى بن ميمون العتكي، حدثنا عبد
~~الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة، عن صفوان بن محرز، عن حكيم بن حزام رضي
~~الله عنه، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه، فقال لهم:
~~«هل تسمعون ما أسمع؟» قالوا: ما نسمع من شيء. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إني لأسمع أطيط السماء، وما تلام أن تئط، وما فيها موضع قدم إلا
~~عليه ملك ساجد، أو قائم» .
### | [ص: 987]
### | 510 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، حدثنا علي بن أبي دلامة، حدثنا عبد الوهاب
~~بن عطاء، مثله
# PageV00P000
### | 511 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا محمد بن خلف، حدثنا آدم، حدثنا
~~شريك، عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما {والصافات صفا،
~~فالزاجرات زجرا، فالتاليات ذكرا} [الصافات: 2] قال: «يعني الملائكة»
# PageV00P000
### | 512 - 
# حدثنا ابن أبي عاصم، حدثنا إبراهيم الشافعي، حدثنا فضيل بن عياض، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن لله عز وجل ملائكة فضلا عن كتاب الناس، يطوفون في
~~الطرق يتتبعون الذكر، فإذا رأوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا إلى
~~حاجاتكم، قال: فتحفهم بأجنحتهم إلى عنان السماء، قال: فيقول الله عز وجل
~~وهو أعلم: ما يقول عبادي؟ قالوا: يحمدونك، ويسبحونك، ويمجدونك. فيقول: هل
~~رأوني؟ فيقولون: لا. فيقول: كيف لو رأوني؟ قالوا: لو رأوك كانوا لك أشد
~~تسبيحا، وتمجيدا، وتحميدا. فيقول: ما يسألوني؟ قالوا: يسألونك الجنة.
~~فيقول: هل رأوها؟ فيقولون: لا. فيقول: كيف لو رأوها؟ قالوا: ms148 لو رأوها كانوا
~~أشد طلبا، وعليها أشد حرصا. قالوا: ويتعوذون من النار. فيقول: وهل رأوها؟
~~قالوا: لا. قال فيقول: كيف لو رأوها؟ قالوا: لو رأوها كانوا منها أشد
~~تعوذا، وأشد فرارا. فيقول
### | [ص: 990]
# : أشهدكم أني قد غفرت لهم. فيقول الملك: فيهم فلان ليس منهم إنما جاء
~~لحاجة، فيقول تبارك وتعالى: هم الجلساء لا يشقى جليسهم "
# PageV00P000
### | 513 - 
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الله بن
~~السائب، عن زاذان، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
### | [ص: 991]
# : «إن لله تبارك وتعالى ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني عن أمتي السلام»
# PageV00P000
### | 514 - 
# حدثنا أحمد بن روح، حدثنا عبد الله بن خبيق، قال: سمعت يوسف بن أسباط
~~رحمه الله يقول: " تجتمع ملائكة الليل، وملائكة النهار في صلاة الظهر وصلاة
~~العصر، فترتفع ملائكة الليل، وتبقى ملائكة النهار، فيقول ربهم تبارك
~~وتعالى: ملائكتي ماذا تركتم عبادي يعملون؟ فيقولون: أتيناهم وهم يصلون،
~~وتركناهم وهم يصلون، وفيهم عبد لك لم تنعم عليه بنعمة إلا علم أنها منك،
~~فيوحي الله عز وجل إليهم: زيدوا عبدي في النعم. قال: فيزيدونه، فيقولون:
~~ربنا قد انتهى المزيد، فيوحي الله عز وجل إليهم كيف وجدتم عبدي؟ فيقولون:
~~وجدناه شاكرا، فيوحي الله عز وجل إليهم: أنقصوا عبدي وابتلوه فيقولون: ربنا
~~قد انتهى البلاء فيقول: كيف وجدتم عبدي؟ فيقولون: وجدناه صابرا فيقول:
~~اكتبوه ممن لا يبدل ولا يغير حتى يلقاني "
# PageV00P000
### | 515 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا خلاد بن أسلم، حدثنا النضر بن
~~شميل، حدثنا عباد بن منصور، قال: سمعت عدي بن أرطاة، قال: سمعت رجلا من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 994]
# ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن لله تبارك وتعالى ملائكة ترعد
~~فرائصهم من مخافته، ما منهم ملك تقطر من عينيه دمعة إلا وقعت ملكا قائما
~~يصلي، وإن لله عز وجل ملائكة سجودا لله مذ يوم خلق الله السماوات والأرض لم
~~يرفعوا رءوسهم، ولا يرفعون إلى ms149 يوم القيامة، وملائكة ركوعا لم يرفعوا
~~رءوسهم، ولا يرفعونها إلى يوم القيامة، وصفوفا لم ينصرفوا عن مصافهم، ولا
~~ينصرفون عنها إلى يوم القيامة، وإذا رفعوا ونظروا إلى وجه الله تعالى
~~قالوا: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك "
# PageV00P000
### | 516 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد بن مهران، حدثنا علي بن آدم بن بلال، حدثنا
~~قبيصة، عن سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي عيسى رحمه الله تعالى،
~~قال: " لما استوى على كرسيه تعالى خر ملك ساجدا، فهو ساجد إلى يوم القيامة،
~~فإذا كان يوم القيامة رفع رأسه، فقال: سبحانك ما عبدتك حق عبادتك غير أني
~~لم أشرك بك شيئا، ولم أتخذ من دونك وليا "
# PageV00P000
### | 517 - 
# حدثنا أحمد بن جعفر الحمال، حدثنا عبد السلام بن عاصم، حدثنا مؤمل، حدثنا
~~حماد، حدثنا إسحاق بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة
~~رضي الله تعالى عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 996]
# ، قال: " إن ملكا بباب من أبواب السماء يقول: من يقرض اليوم يجز غدا،
~~وملك بباب آخر ينادي: اللهم أعط منفقا خلفا، وأعط ممسكا تلفا، وملك بباب
~~آخر ينادي: يا أيها الناس هلموا إلى ربكم، ما قل وكفى خير مما كثر وألهى،
~~وملك بباب آخر ينادي: يا بني آدم لدوا للموت، وابنوا للخراب "
# PageV00P000
### | 518 - 
# حدثنا أبو العباس الهروي، حدثنا محمد بن عبدة بن سليمان، حدثني أبي، عن
~~محمد بن إسحاق، عن الفضل بن عيسى، عن عمه يزيد بن أبان الرقاشي، عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 999]
# يقول: «أمرت أن أحدث عن ملك في السماء ما بين عاتقه إلى منتهى رأسه
~~كطيران ملك سبعمائة عام، وما يدري أين ربه، فسبحانه»
# PageV00P000
### | 519 - 
# حدثنا أحمد بن روح البغدادي، حدثنا محمد بن إدريس، حدثنا عبد الله بن
~~محمد الطرسوسي، حدثنا
### | [ص: 1000]
# سفيان، عن ابن المبارك، عن ابن جريج رحمه الله تعالى، قال: «ملكان أحدهما
~~عن يمينه يكتب الحسنات، وملك عن يساره يكتب السيئات فالذي ms150 عن يمينه يكتب
~~بغير شهادة من صاحبه، والذي عن يساره لا يكتب إلا عن شهادة من صاحبه، إن
~~قعد فأحدهما عن يمينه، والآخر عن يساره، إن مشى فأحدهما أمامه، والآخر
~~خلفه، وإن رقد فأحدهما عند رأسه، والآخر عند رجليه» . وقال ابن المبارك
~~رحمه الله تعالى: «وكل به خمسة أملاك ملكان بالليل، وملكان بالنهار يجيئان
~~ويذهبان، وملك خامس لا يفارقه ليلا ولا نهارا»
# PageV00P000
### | 520 - 
# حدثنا أحمد بن روح، قال: حدثني أحمد بن موفق مولى بني هاشم، حدثنا خلف بن
~~الوليد، حدثنا ابن المبارك، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن ضمرة بن حبيب، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 1001]
# : «إن الملائكة يصعدون بعمل العبد من عباد الله يكثرونه ويبركونه حتى
~~ينتهوا به حيث شاء الله من سلطانه، فيوحي الله عز وجل إليهم، إنكم حفظة على
~~عمل عبدي، وأنا رقيب على ما في نفسه إن عبدي هذا لم يخلص لي عمله اجعلوه في
~~سجين» . قال: «ويصعدون بعمل عبد من عباد الله عز وجل، فيستقلونه حتى ينتهوا
~~به حيث شاء الله من سلطانه، فيوحي الله عز وجل إليهم إنكم حفظة، وأنا رقيب
~~على ما في نفسه، فضاعفوه له واجعلوه في عليين»
# PageV00P000
### | 521 - 
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا العباس النرسي، حدثنا يزيد بن زريع، عن سعيد، عن
~~قتادة رحمه الله تعالى: {وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتى إذا
~~جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون} [الأنعام: 61] يقول: حفظة يا
~~ابن آدم يحفظون عليك رزقك وعملك وأجلك، إذا توفيت
### | [ص: 1002]
# ذلك قبضت إلى ربك عز وجل "
# PageV00P000
### | 522 - 
# حدثنا إسحاق بن أحمد، حدثنا عبد الرحمن بن يونس، حدثنا أبو إسحاق
~~الفزاري، عن حجاج بن دينار، قال: قلت لأبي معشر: الرجل يذكر الله في نفسه
~~كيف تكتبه الملائكة؟ قال: «يجدون الريح»
# PageV00P000
### | 523 - 
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا الحسن بن الربيع، حدثنا عبد الصمد بن عبد
~~الوارث، حدثنا حرب بن سريج، قال: حدثتنا زينب
### | [ص: 1003]
# بنت يزيد العتكية قالت: كنا عند عائشة رضي ms151 الله عنها، فجاء رهط من أهل
~~الشام فيهم شهر بن حوشب فذكروا الصلاة ومواقيتها، فقال: إني أحب أن أتخذ
~~ديكا، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن لله تبارك وتعالى
~~ديكا رجلاه تحت سبع أرضين، ورأسه قد جاوز سبع سماوات يسقع في إبان الصلوات،
~~فلا يبقى ديك من ديكة الأرض إلا أجابه» ، فلا أحب أن يعدم بيتي أن أتخذ
~~الديك
# PageV00P000
### | 524 - 
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا الفضل بن سهل، حدثنا
### | [ص: 1004]
# إسحاق بن منصور السلولي، حدثنا إسرائيل، عن معاوية بن إسحاق، عن سعيد بن
~~أبي سعيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن الله عز وجل أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض، ورأسه
~~مثنية تحت العرش، وهو يقول: سبحانك ما أعظمك ربنا، فيرد عليه: ما يعلم ذلك
~~من حلف بي كاذبا "
# PageV00P000
### | 525 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا عيسى بن يونس الرملي، حدثنا أيوب
~~بن سويد، عن إدريس يعني الأودي
### | [ص: 1006]
# ، عن عمرو بن مرة، عن سالم، عن ثوبان رضي الله عنه، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إن لله تبارك وتعالى ديكا براثنه في الأرض السفلى،
~~وعنقه مثني تحت العرش، وجناحاه في الهواء يخفق بهما سحر كل ليلة سبحوا
~~القدوس ربنا الرحمن لا إله غيره»
# PageV00P000
### | 526 - 
# حدثنا أحمد بن روح، قال: حدثني محمد بن عبد الله الطرسوسي، حدثنا عثمان
~~بن النضر المدني، عن الكلبي، عن
### | [ص: 1007]
# أبي صالح، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «إن لله تبارك وتعالى ديكا
~~في السماء الدنيا كلكله من ذهبة صفراء، وبطنه من فضة بيضاء، وقوائمه من
~~ياقوتة حمراء، وبراثنه من زمرد أخضر، براثنه تحت الأرضين السفلى جناح له
~~بالمشرق، وجناح له بالمغرب، عنقه تحت العرش، وعرفه من نور حجاب ما بين
~~العرش والكرسي يخفق بجناحه كل ليلة ثلاث مرات»
# PageV00P000
### | 527 - 
# حدثنا أحمد بن روح، حدثنا محمد بن داود، وعلي بن داود القنطريان، قال:
~~حدثنا ms152 عبد الله بن صالح، قال: حدثني
### | [ص: 1008]
# رشدين بن سعد، عن الحسن بن ثوبان، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سالم بن عبد
~~الله بن عمر، عن أبيه رضي الله عنهم قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن لله عز وجل ديكا جناحاه موشيان بالزبرجد واللؤلؤ والياقوت، جناح
~~له في المشرق، وجناح له بالمغرب، وقوائمه في الأرض السفلى، ورأسه مثني تحت
~~العرش، فإذا كان في السحر الأعلى خفق بجناحه، ثم قال: سبوح قدوس ربنا الله
~~لا إله غيره، فعند ذلك تضرب الديكة أجنحتها وتصيح، فإذا كان يوم القيامة
~~قال الله تبارك وتعالى: ضم جناحك، وغض صوتك، فيعلم أهل
### | [ص: 1009]
# السماوات والأرض أن الساعة قد اقتربت "
# PageV00P000
### | 528 - 
# حدثنا جعفر بن أحمد بن فارس، حدثنا ابن حميد، حدثنا سلمة بن الفضل، قال:
~~حدثني ابن إسحاق، عن منصور بن المعتمر، عن سالم بن أبي الجعد، عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما رفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن
~~مما خلق الله تعالى ديكا براثنه على الأرض السابعة، وعرفه منطو تحت العرش،
~~قد أحاط جناحه بالأفقين، فإذا بقي ثلث الليل الآخر ضرب بجناحه، ثم قال:
~~سبحوا الملك القدوس، سبحان ربنا الملك القدوس لا إله لنا غيره، يسمعها من
~~بين الخافقين إلا الثقلين، فيرون أن الديكة إنما تضرب بأجنحتها، وتصرخ إذا
~~سمعت ذلك "
# PageV00P000
### | 529 - 
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا عبد الرحمن بن عمر قراءة قال: حدثنا أبو
~~قتيبة، حدثنا أبو خلدة، عن ابن صادق رحمه الله تعالى، قال: «الديكة تجاوب
~~الملائكة بالتسبيح هل رأيتم طيرا يصيح بالليل»
# PageV00P000
### | 530 - 
# حدثنا جعفر بن أحمد، أخبرنا عبد الرحمن بن عمر، حدثنا
### | [ص: 1011]
# يوسف بن مهران، حدثنا عبد الرحمن، رجل من أهل الكوفة قال: " بلغني أن تحت
~~العرش ملكا في صورة ديك براثنه من لؤلؤة ناصيته من زبرجد أخضر، فإذا مضى
~~ثلث الليل الأول ضرب بجناحه وزقا وقال: ليقم القائمون، فإذا مضى نصف الليل
~~ضرب بجناحه وزقا وقال: ليقم المجتهدون، فإذا مضى ثلثا ms153 الليل ضرب بجناحه
~~وزقا وقال: ليقم المصلون، فإذا طلع الفجر ضرب بجناحه وزقا وقال: ليقم
~~النائمون، وعليهم أوزارهم "
# PageV00P000
### | 531 - 
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا ابن حميد، حدثنا جرير، عن حصين، عن مجاهد، عن
~~ابن أبي عمرة رحمه الله تعالى، قال: " حين يقول الملك: سبحوا القدوس،
~~فحينئذ تحرك الطير أجنحتها "
# PageV00P000
### | 532 - 
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا علي بن بشر، حدثنا عبد الرحيم
### | [ص: 1013]
# ، عن حماد بن عمرو، حدثنا عبد الحميد بن يوسف رحمه الله تعالى قال: " صاح
~~ديك عند سليمان عليه السلام، فقال سليمان عليه السلام: هل تدرون ما يقول
~~هذا؟ قالوا: لا. قال: فإنه يقول: اذكروا الله يا غافلين "
# PageV00P000
### | 533 - 
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا سلمة فيما أحسب حدثنا أبو المغيرة، حدثنا أبو
~~بكر بن أبي مريم، قال: حدثنا أبو سفيان رحمه الله تعالى، قال: " إن لله
~~تعالى ملكا في السماء يقال له
### | [ص: 1014]
# الديك، فإذا سبح في السماء سبحت الديوك في الأرض يقول: سبحان الله السبوح
~~القدوس الرحمن الملك الديان الذي لا إله إلا هو، فما قالها مكروب، أو مريض
~~عند ذلك إلا كشف الله همه "
# PageV00P000
### | 534 - 
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني، حدثنا إسحاق
~~الفروي، حدثنا عبد الملك بن قدامة الجمحي، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~دينار، عن أبيه، عن ابن عمر رضي الله
### | [ص: 1015]
# عنهما أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه والصلاة قائمة، ونفر ثلاثة جلوس
~~أحدهم أبو جحش الليثي فقال: قوموا، فصلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقام اثنان وأبى أبو جحش أن يقوم معه، فقال له عمر رضي الله عنه: قم، فصل
~~يا أبا جحش مع النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: لا أقوم حتى يأتيني رجل هو
~~أقوى مني ذراعين، وأشد مني بطشا فيصرعني، ثم يدس وجهي في التراب. قال عمر
~~رضي الله تعالى عنه: فقمت إليه، وكنت أشد منه ذراعين، وأقوى بطشا فصرعته،
~~ثم دسست وجهه في التراب، فأتى علي عثمان فجرني عنه، فخرج مغضبا ms154 حتى انتهى
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رأى الغضب في وجهه قال: «ما أرى بك يا
~~أبا حفص؟» فأخبره عمر رضي الله تعالى عنه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«لوددت أنك كنت أتيتني برأس الخبيث» . فقام عمر رضي الله عنه توجه، فلما
~~قام ناداه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " اجلس أخبرك يغنينا الرب عن
~~صلاة أبي جحش إن لله تبارك وتعالى في سمائه ملائكة خشوعا لا يرفعون رءوسهم
~~حتى تقوم الساعة، فإذا قامت الساعة رفعوا رءوسهم، ثم قالوا: ربنا ما عبدناك
~~حق عبادتك، وإن لله عز وجل في سمائه الثانية ملائكة سجودا لا يرفعون رءوسهم
~~حتى تقوم الساعة، فإذا قامت الساعة رفعوا رءوسهم، وقالوا: سبحانك ما عبدناك
~~حق عبادتك، وإن لله عز وجل في سمائه الثالثة ملائكة ركوعا لا يرفعون رءوسهم
~~حتى تقوم الساعة، فإذا قامت الساعة رفعوا رءوسهم، وقالوا: ما عبدناك حق
~~عبادتك ". فقال عمر رضي الله عنه: وما يقولون
### | [ص: 1016]
# يا رسول الله؟ قال: " أما أهل السماء الدنيا فيقولون: سبحان ذي الملك
~~والملكوت، وأما أهل السماء الثانية فيقولون: سبحان ذي العزة والجبروت، وأما
~~أهل السماء الثالثة فيقولون: سبحان الحي الذي لا يموت "
# PageV00P000
### | 535 - 
# حدثنا الوليد، قال: حدثني الحسن بن أحمد بن الليث، حدثنا عصمة
~~النيسابوري، حدثنا زيد بن الحباب، عن محمد بن مسلم، عن لوط بن أبي لوط رحمه
~~الله تعالى قال: " بلغني أن تسبيح أهل سماء الدنيا: سبحان ربنا الأعلى،
~~والثانية: سبحانه وتعالى، والثالثة: سبحانه وبحمده، والرابعة: سبحانه لا
~~حول ولا قوة إلا بالله، والخامسة: سبحانه محيي الموتى وهو على كل شيء قدير،
~~والسادسة: سبحان الملك القدوس، والسابعة: سبحان الذي ملأ السماوات السبع
~~والأرضين السبع عزه ووقاره "
# PageV00P000
### | 536 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو حاتم، حدثنا عبد الرحمن بن يحيى، حدثنا الوليد
~~بن مسلم، عن عبدة بنت خالد بن معدان، عن
### | [ص: 1018]
# أبيها، قال: إن " لله تعالى ملائكة صفوفا يقول أولهم: سبحان الملك ذي
~~الملك، ويقول الذي يليه: سبحان ذي العز والجبروت، ويقول الذي يليه: ms155 سبحان
~~الحي الذي لا يموت، ويقول الذي يليه: سبحان الذي يميت الخلائق، ولا يموت
~~فمنهم صفوف ملائكة مصفوفة بعضها إلى بعض ترعد فرائصهم من خشية الله عز وجل
~~ما نظر واحد منهم إلى وجه صاحبه، ولا ينظر إليه إلى يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 537 - 
# حدثنا أحمد بن إبراهيم المصاحفي، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، قال:
~~حدثني محمد بن الحسين، قال: حدثني قتيبة، حدثنا ليث، عن خالد بن يزيد، عن
~~سعيد بن أبي هلال، عن نبيه بن وهب، أن كعب الأحبار رحمه الله تعالى، قال:
~~«ما من فجر يطلع إلا نزل
### | [ص: 1019]
# سبعون ألف ملك من الملائكة حتى يحفوا بالقبر يضربون بأجنحتهم، ويصلون على
~~النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا أمسوا عرجوا، وهبط مثلهم فصنعوا مثل ذلك
~~حتى إذا انشقت الأرض خرج في سبعين ألفا من الملائكة يوقرونه صلى الله عليه
~~وسلم تسليما كثيرا»
# PageV00P000
### | صفة السماوات
# PageV03P1023
### | 538 - 
# حدثنا محمد بن عبد الله بن رستة، حدثنا عثمان بن سعيد الأنماطي، حدثنا
~~عبد الرحمن الدشتكي، حدثنا أبو جعفر الرازي، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هل تدرون ما
~~فوق ذلك؟» قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: «فإن ذلك موج مكفوف، وسقف محفوظ»
# PageV00P000
### | 539 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، حدثنا أحمد بن القاسم، حدثنا أحمد بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن سعد، قال
### | [ص: 1024]
# : حدثني أبي، عن أبيه، عن الأشعث، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رجل: يا رسول الله، ما هذه
~~السماء؟ قال: «هذا موج مكفوف»
# PageV00P000
### | 540 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا عبيد بن آدم، حدثنا أبي، حدثنا
~~حماد بن سلمة، عن إياس بن معاوية رحمه الله تعالى، قال: «والسماء مقببة على
~~الأرض مثل القبة»
# PageV00P000
### | 541 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، والعباس بن حمدان
### | [ص: 1025]
# ، وإبراهيم بن محمد، قالوا: حدثنا أبو سعيد، حدثنا محمد بن ms156 عبيد، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح الحنفي رحمه الله تعالى: {كانتا رتقا،
~~ففتقناهما} [الأنبياء: 30] قال: «كانت السماوات واحدة، ففتق منها سبع
~~سماوات، والأرضون واحدة، ففتق منها سبع أرضين»
# PageV00P000
### | 542 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا سعيد بن أبي زيدون، حدثنا
~~الفريابي، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد رحمه الله تعالى {كانتا
~~رتقا، ففتقناهما} [الأنبياء: 30] قال: «من الأرضين معها ست، فتلك سبع، ومن
~~السماء ست سماوات معها، فتلك سبع سماوات، ولم تكن الأرض والسماء مماستين»
# PageV00P000
### | 543 - 
# حدثنا محمد بن يحيى، وجعفر بن أحمد، قالا: حدثنا بندار، حدثنا وهب بن
~~جرير، حدثنا أبي قال: سمعت يحيى بن أيوب يحدث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن
~~مرثد بن عبد الله، قال: سمعت كعبا رحمه الله تعالى، يقول: «السماء أشد
~~بياضا من اللبن»
# PageV00P000
### | 544 - 
# حدثني عبد الله بن قحطبة، حدثنا إسماعيل بن حفص
### | [ص: 1028]
# ، حدثنا غندر، عن شعبة، عن إسماعيل، عن أبي صالح رحمه الله تعالى:
~~{والسماء ذات الحبك} [الذاريات: 7] قال: «ذات الخلق الشديد»
# PageV00P000
### | 545 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا ابن أبي
~~غنية، عن سعد بن طريف، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما: {والسماء ذات
~~الحبك} [الذاريات: 7] قال: «ذات
### | [ص: 1029]
# البهاء والجمال، وإن بنيانها كالبرد المسلسل»
# PageV00P000
### | 546 - 
# حدثنا العباس بن حمدان الحنفي، حدثنا محمد بن معمر، حدثنا روح، حدثنا
~~عوف، عن الحسن رحمه الله في قول الله عز وجل: {والسماء ذات الحبك}
~~[الذاريات: 7] قال: «ذات الخلق الحسن، مجملة بالنجوم»
# PageV00P000
### | 547 - 
# حدثنا العباس بن حمدان، حدثنا محمد بن معمر، حدثنا روح، حدثنا شبل، عن
~~ابن أبي نجيح، عن مجاهد رحمه الله تعالى، قال: {والسقف المرفوع} [الطور: 5]
~~قال: «السماء»
### | 548 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث، حدثنا المقدمي، حدثنا ابن مهدي، عن
~~سفيان، عن سماك، عن خالد بن عرعرة، عن علي، مثله
# PageV00P000
### | 549 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا هلال بن العلاء، حدثنا الحسين بن
~~عياش، عن زهير، عن خصيف
### | [ص: ms157 1032]
# ، عن مجاهد رحمه الله: {كانتا رتقا ففتقناهما} [سورة: الأنبياء، آية رقم:
~~30] ، قال: «السماء والأرض رتقا واحدا , والأرض رتقا ففتق السماء سبعا،
~~والأرض سبعا»
# PageV00P000
### | 550 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا عمرو الأودي، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن
~~أبي ظبيان، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «خلق الله تعالى الثور، فدحا
~~الأرض، فارتفع بخار الماء، ففتق السماوات»
# PageV00P000
### | 551 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا هشيم، أخبرنا منصور،
~~عن الحسن رحمه الله: {خلق سبع سماوات طباقا} [الملك: 3] قال: «بعضهم فوق
~~بعض بين كل سماء خلق وأمر»
# PageV00P000
### | 552 - 
# حدثنا إبراهيم، قال: قرأت على عبيد بن آدم، عن أبيه، أن أبا شيبة حدثه،
~~عن عطاء رحمه الله تعالى: {والسماء بنيناها بأيد} [الذاريات: 47] قال:
~~«بقوة»
# PageV00P000
### | 553 - 
# حدثنا إبراهيم، حدثنا سوار بن عبد الله، حدثنا عبد الملك بن الصباح،
~~حدثنا عمران بن حدير، عن عكرمة رحمه
### | [ص: 1035]
# الله: {والسماء ذات الحبك} [الذاريات: 7] ، قال: " ذات الخلق الحسن، ألم
~~تر الحائك إذا نسج الثوب، فأجاد نسجه قيل: وإنه لجاد ما حبكه "
# PageV00P000
### | 554 - 
# حدثنا إبراهيم، حدثنا محمود بن خداش، حدثنا عمار بن محمد الثوري، عن
~~عطاء، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي
### | [ص: 1036]
# الله عنهما، قال: «حسنها واستواؤها»
# PageV00P000
### | 555 - 
# حدثنا إبراهيم، حدثنا سعيد بن أبي زيدون، حدثنا
### | [ص: 1037]
# الفريابي، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد رحمه الله تعالى: {رفع
~~سمكها فسواها} [النازعات: 28] «بنيناها بغير عمد» ، وقوله: {رفع السموات
~~بغير عمد} ، {والسماء وما بناها} [الشمس: 5] «والله تعالى بنى السماء»
# PageV00P000
### | 556 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، قال: قرأت على عبيد بن آدم، أن أباه
~~أخبره، عن ابن أبي شيبة، عن عطاء رحمه الله تعالى {فكانت وردة كالدهان}
~~[الرحمن: 37] «لون السماء كلون دهن الورد في الصفرة»
# PageV00P000
### | 557 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا سعيد، حدثنا الفريابي، عن ورقاء، عن ابن
~~أبي نجيح، عن مجاهد رحمه الله تعالى: {وجعلنا السماء سقفا محفوظا}
~~[الأنبياء: 32] قال: «مرفوعا»
# PageV00P000
### | 558 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا سعيد، حدثنا الفريابي، عن ورقاء، ms158 عن ابن
~~أبي نجيح، عن مجاهد رحمه الله تعالى
### | [ص: 1039]
# : {ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق} [المؤمنون: 17] قال: «السماوات السبع»
# PageV00P000
### | 559 - 
# حدثنا إبراهيم، حدثنا هلال بن العلاء، حدثنا أبي، عن عبيد الله بن عمرو
~~الرقي، عن زيد بن أبي أنيسة، عن المنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما، قال: جاءه
### | [ص: 1040]
# رجل، فقال: " إني وجدت في القرآن: {أم السماء بناها، رفع سمكها فسواها،
~~وأغطش ليلها} [النازعات: 28] ، فذكر في هذه الآية خلق السماء قبل الأرض،
~~وقال: {قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك
~~رب العالمين، وجعل فيها رواسي من فوقها} [فصلت: 9] ، وذكر خلق الأرض قبل
~~السماء. قال ابن عباس رضي الله عنه: أما قوله: {أم السماء بناها، رفع سمكها
~~فسواها} [النازعات: 27] : «فإنه خلق الأرض في يومين قبل خلق السماء، ثم
~~استوى إلى السماء، فسواهن في يومين آخرين، ثم نزل إلى الأرض فدحاها»
# PageV00P000
### | 560 - 
# حدثنا أبو بكر البزار، حدثنا محمد بن الحصين القيسي، حدثنا يونس بن أرقم،
~~حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن حسن، عن زيد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن
~~جده، عن علي رضي الله عنه قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة
~~الصبح، فلما قضى صلاته رفع رأسه إلى السماء فقال: «تبارك رافعها ومدبرها» ،
~~ثم رمى ببصره إلى الأرض فقال: «تبارك داحيها وخالقها»
# PageV00P000
### | 561 - 
# حدثنا إبراهيم، حدثنا عبيد بن آدم، حدثنا أبي، عن
### | [ص: 1043]
# الليث، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن عبد الله بن سلام رضي
~~الله عنه، قال: «خلق الله السماوات يوم الخميس والجمعة، وأوحى في كل سماء
~~أمرها»
# PageV00P000
### | 562 - 
# حدثنا إبراهيم، حدثنا جعفر بن محمد بن عمران، حدثنا حكام بن سلم، عن
~~الربيع بن أنس، قال: «السماء الدنيا موج مكفوف، والثانية صخرة، والثالثة
~~حديد، والرابعة نحاس، والخامسة فضة، والسادسة ذهب، والسابعة ياقوتة»
# PageV00P000
### | 563 - 
# حدثنا إبراهيم، حدثنا سوار بن عبد الله، حدثنا أبو داود، حدثنا عمران
~~القطان، عن قتادة، عن سالم بن أبي ms159 الجعد، عن
### | [ص: 1045]
# معدان، عن نوف البكالي، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال:
~~{والسماء ذات الحبك} [الذاريات: 7] «السماء السابعة»
# PageV00P000
### | 564 - 
# حدثنا إبراهيم، حدثنا نصر بن علي، حدثنا أبو أحمد، عن إسرائيل، عن أبي
~~إسحاق، عن هبيرة، عن علي رضي الله عنه، قال: «اسم السماء الدنيا رقيع، واسم
~~السابعة الضراح»
# PageV00P000
### | 565 - 
# حدثنا إبراهيم، حدثنا الفضل بن الصباح، حدثنا يزيد بن هارون، عن
~~المسعودي، عن عاصم، عن أبي وائل وزر بن حبيش، عن عبد الله رضي الله عنه
~~قال: «ما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة عام، وما بين كل سماء وأرض
~~خمسمائة عام، ونضد كل سماء وأرض يعني غلظهما مسيرة خمسمائة عام، وما بين
~~السماء السابعة إلى الكرسي مسيرة خمسمائة عام، وما بين الكرسي والسماء
~~مسيرة خمسمائة عام، والعرش على الماء»
# PageV00P000
### | 566 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا سعيد بن أبي زيدون، عن الفريابي،
~~عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد رحمه الله تعالى: {ذي المعارج}
~~[المعارج: 3] قال: «معارج السماء»
# PageV00P000
### | 567 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا محمد بن عوف، حدثنا مروان بن محمد، عن سعيد
~~بن عبد العزيز، عن يزيد بن أبي مالك، عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
### | [ص: 1049]
# قال: «أتيت بدابة، فركبتها ومعي جبريل، ثم صعدت إلى السماء الدنيا، فإذا
~~فيها آدم عليه الصلاة والسلام، ثم الثانية فإذا فيها ابنا الخالة يحيى،
~~وعيسى، ثم الثالثة فوجدت فيها يوسف، ثم الرابعة فوجدت فيها هارون، ثم
~~الخامسة فوجدت فيها إدريس، ثم السادسة فوجدت فيها موسى، ثم السابعة فوجدت
~~فيها إبراهيم عليه وعلى نبينا، وعليهم الصلاة والسلام»
# PageV00P000
### | 568 - 
# حدثنا إبراهيم، حدثنا سهل بن صالح الأنطاكي، حدثنا محمد بن سابق، حدثنا
~~عمرو بن أبي قيس، عن سماك بن
### | [ص: 1051]
# حرب، عن عبد الله بن عميرة، عن الأحنف بن قيس، عن العباس بن عبد المطلب،
~~أنه كان جالسا في عصابة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس، فقال لهم:
~~«هل تدرون كم بعد ما بين ms160 السماء والأرض؟» قالوا: لا. قال: «فإن بعد ما
~~بينهما إما واحد، وإما اثنتان، وإما ثلاث وسبعون سنة، والثانية فوقها كذلك»
~~، حتى عد سبع سماوات، ثم قال: «السابعة بحر بين أعلاه وأسفله ما بين سماء
~~إلى سماء، ثم فوق ظهورهن العرش، أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء،
~~والله عز وجل فوق ذلك»
# PageV00P000
### | 569 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا يحيى بن
~~بكير، حدثنا ابن لهيعة، عن عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير رضي الله عنه،
~~قال: «كانت السماوات والأرضون ملتزقتين، فلما رفع الله السماء، وأنبذها من
~~الأرض، فكان فتقهما الذي ذكر
### | [ص: 1052]
# الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 570 - 
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثني عبد الصمد،
~~قال: سمعت وهبا رحمه الله يقول: «إن السماوات السبع
### | [ص: 1053]
# والأرض والبحار لفي الهيكل، وإن الهيكل لفي الكرسي» . وسئل وهب: ما
~~الهيكل؟ قال: «شيء من أطراف السماوات محدق بالأرضين، والبحار كأطناب
~~الفسطاط» . قال: وسمعت وهبا رحمه الله تعالى يقول: " قال عزير: اللهم
~~بكلمتك خلقت جميع خلقك، فأتى على مشيئتك لم تأت فيه مؤنة، ولم تنصب فيه
~~نصبا كان عرشك على الماء، والظلمة على الهواء، والملائكة يحملون عرشك،
~~ويسبحون بحمدك، والخلق مطيع لك خاشع من خوفك لا يرى فيه نور إلا نورك، ولا
~~يسمع فيه صوت إلا صوتك، ثم فتحت خزائن النور، وطريق الظلمة، وكان ليلا
~~ونهارا يختلفان بأمرك، ثم أمرت الماء، فجمد في وسط الهواء، فجعلت منه سبعا
~~سميتهن السماوات، وملائكتك يسبحون بحمدك غير محتاج إلى ذلك، ولا مستأنس
~~بهم، ثم أمرت الماء فانفتق من التراب، وأمرت التراب أن يتميز من الماء،
~~فكان كذلك، فسميت جميع ذلك الأرضين، وجميع الماء البحار، ثم زرعت في أرضك
~~كل نبات فيها بكلمة واحدة في تراب واحد يسقى بماء واحد، فجاء على مشيئتك
~~مختلفا أكله، ولونه، وريحه، وطعمه منه الحلو، ومنه الحامض والمر، والطيب
~~ريحه، والمنتن، والقبيح، والحسن، ثم خلقت الشمس سراجا، والقمر نورا،
~~والنجوم ضياء، ثم ms161 خلق من الماء دواب الماء، وطير السماء، فخلقت منها أعمى
~~بصرته، ومنها أصم أذن فسمعته، ومنها ميت أنفس أحييته خلقت ذلك كله بكلمة
~~واحدة، منه ما عيشه الماء، ومنه ما لا صبر له على الماء خلقا مختلفا في
~~الأجسام، والألوان جنسته أجناسا، وزوجته
### | [ص: 1054]
# أزواجا، وخلقته أصنافا، وألهمته الذي له خلقته، ثم خلقت من التراب،
~~والماء دواب الأرض، وماشيتها وسباعها، فمنهم من يمشي على بطنه، ومنهم من
~~يمشي على رجلين، ومنهم من يمشي على أربع، ومنهم العظيم، والصغير تبارك الله
~~أحسن الخالقين "
# PageV00P000
### | 571 - 
# أخبرنا إسحاق بن أحمد، حدثنا ابن حميد، حدثنا سلمة بن الفضل، قال: حدثني
~~محمد بن إسحاق، قال: ثم " بعث الله ملكا من الملائكة يعني إلى بختنصر، فقال
~~له الملك: هل تعلم يا عدو الله كم بين الأرض إلى السماء الدنيا؟ قال:
~~بختنصر: لا. قال له الملك: فإن بين الأرض إلى السماء الدنيا مسيرة خمسمائة
~~سنة، وغلظها مثل ذلك، ثم بعد ذلك عرش ذي العزة ملك الملوك يحمله أربعة من
~~الملائكة على كواهلهم فوق أجنحتهم ما بين قدم أحدهم إلى كعبه مسيرة خمسمائة
~~سنة، ومسيرة السماوات السبع، وغلظهن وما بين الكعب إلى الركبة مسيرة
~~خمسمائة سنة
### | [ص: 1055]
# ، ومسيرة السماوات السبع، وغلظهن وكما بين القدم إلى الركبة، وإلى الفخذ
~~مسيرة خمسمائة سنة، ومسيرة السماوات السبع، وغلظهن وكما بين القدم إلى
~~الفخذ، وما بين الفخذ إلى الأجنحة مسيرة خمسمائة سنة، ومسيرة السماوات
~~السبع، وغلظهن وكما بين الفخذ إلى الأجنحة ما بين الأجنحة إلى العنق
~~خمسمائة سنة، ومسيرة السماوات السبع، وغلظهن وما بين العنق إلى الرأس وما
~~بين الأجنحة إلى ما فوقهن العرش عرش ذي العزة والملك، والسلطان والقدرة
~~العلي العظيم، ثم بعد ذلك يبدو العرش ببهائه، وجلاله عليه ملك الملوك تبارك
~~وتعالى أي عدو الله، فأنت تطلع إلى ذلك، ثم بعث الله تعالى على عدوه بختنصر
~~لعنه الله البعوضة، فقتلته "
# PageV00P000
### | 572 - 
# ذكر جدي رحمه الله تعالى، عن عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا عقبة بن
~~مكرم، حدثنا نصر بن باب، ms162 عن محمد بن إسحاق، عن
### | [ص: 1056]
# سعيد بن العلاء القرشي، عن عبد الملك بن عبد الله الفهري، عن أبي بكر بن
~~عبد الله بن أبي الجهم، قال: كان العباس بن أنس بن عامر السلمي شريكا لعبد
~~الله بن عبد المطلب أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فخرج حتى أتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «يا عباس، إن الذي أنزل علي الوحي
~~أرسلني إلى الناس كافة بلسان عربي مبين من فوق سبع شداد إلى سبع غلاظ،
~~يتنزل الأمر بينهن إلى كل مخلوق بما قضى عليهم من
### | [ص: 1057]
# زيادة، أو نقصان» ، فقال العباس: وكيف خلق الله سبعا شدادا وسبعا غلاظا؟
~~ولم خلقهن؟، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خلق الله سبحانه وتعالى
~~السماء الدنيا، فجعلها سقفا محفوظا، وجعل فيها حرسا شديدا، وشهبا ساكنها من
~~الملائكة أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع في صورة البقر مثل عدد النجوم شرابهم
~~النور، والتسبيح لا يفترون من التهليل والتكبير، وأما السماء الثانية:
~~فساكنها عداد القطر في صور العقبان لا يسأمون، ولا يفترون، ولا ينامون منها
~~ينشق السحاب حتى يخرج من تحت الخافقين، فينتشر في جو السماء معه ملائكة
~~يصرفونه، حيث أمروا به أصواتهم التسبيح، وتسبيحهم تخويف، وأما السماء
~~الثالثة: فساكنها عدد الرمل في صور الناس ملائكة ينفخون في البروج كنفخ
~~الريح يجأرون إلى الله تبارك وتعالى الليل والنهار، وكأنما يرون ما يوعدون،
~~وأما السماء الرابعة: فإنه يدخلها كل ليلة حتى يخرج إلى عدن ساكنها عدد
~~ألوان الشجر صافون مناكبهم معا في صور الحور العين من بين راكع، وساجد تبرق
~~وجوههم بسبحات ما بين السماوات السبع والأرض السابعة، وأما السماء الخامسة:
~~فإن عددها يضعف على سائر الخلق في صورة النسور منهم الكرام البررة،
~~والعلماء السفرة، إذا كبروا اهتز العرش من مخافتهم، وصعق الملائكة يملأ
~~جناح أحدهم ما بين السماء والأرض، وأما السماء السادسة: فحزب الله الغالب
~~وجنده الأعظم لو أمر أحدهم أن يقلع السماوات والأرض بأحد جناحيه اقتلعهن في
~~صورة الخيل المسومة، وأما ms163 السماء السابعة: ففيها الملائكة المقربون الذين
~~يرفعون الأعمال في بطون الصحف، ويخفضون الميزان فوقها حملة العرش الكروبيون
~~كل مفصل من أحدهم أربعون ألف سنة - أو قال: «أربعون سنة» - فتبارك الله رب
~~العالمين ديان الدين خالق الخلق رب العالمين "
# PageV00P000
### | 573 - 
# حدثني عبد الله بن سلم، حدثنا محمد بن أحمد الحسني، حدثنا محمد بن
~~إبراهيم بن العلاء، حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم، قال: حدثني عبد الصمد بن
~~معقل، عن وهب بن منبه رحمه الله تعالى، قال: " ثم إن الله تعالى خلق سبع
~~سماوات وسبع أرضين، فقال: كن، فأول ما خلق من الجنان دار السلام، وهي مائة
~~درجة هكذا، ومائة درجة هكذا، ومائة درجة هكذا، ومائة درجة هكذا، طول كل
~~درجة مسيرة خمسمائة عام، وبين كل درجة ودرجة ما بين السماء والأرض معلقة
~~برياح الرحمة لا علائق من فوقها فتمسكها، ولا دعائم من تحتها فتحبسها،
~~قصورها وقبابها وحليها، وإستبرقها، وأسرتها، وكل ما فيها من فضة، قوارير،
~~قوارير في بياض الفضة في نقاء الزجاجة في شعاع الشمس يبين داخلها من خارجها
~~كما يرى الشراب في الزجاجة الصافية، صحون قصورها خمسمائة عام في خمسمائة
~~عام، فيها
### | [ص: 1059]
# أربعة أنهار، نهر من ماء آسن، وأنهار من لبن لم يتغير طعمه، وأنهار من
~~خمر لذة للشاربين، وأنهار من عسل مصفى، ولهم فيها من كل الثمار يقعد ساكن
~~هذه الدار على كثبان المسك والكافور، يقوم على رأس كل ولي منهم عشرة آلاف
~~وصيف، وعشرة آلاف وصيفة ولدان مخلدون، فذلك قول الله عز وجل: {والله يدعو
~~إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم} [يونس: 25] ، فالهداية من
~~الله تبارك وتعالى، والدعوة على لسان الرسل، ثم قال عز وجل: كن فكون دار
~~الحيوان وهي مائة درجة هكذا، ومائة درجة هكذا، ومائة درجة هكذا، ومائة درجة
~~هكذا ما بين كل درجة كما بين السماء والأرض معلقة برياح الرحمة لا علائق
### | [ص: 1060]
# من فوقها، فتمسكها ولا دعائم من تحتها، فتمسكها وأساس دار الحيوان مع شرف
~~دار السلام، وقصورها، وقبابها، وحليها، وأسرتها، ms164 وألوانها، وكل ما فيها من
~~ذهب صحون قصورها ألف عام في ألف عام فيها جنتان مدهامتان بساتين بين كل
~~بستان ألف عام فيها فاكهة ونخل ورمان، كوبة لؤلؤ، وكوبة زمرد، وكوبة در،
~~وكوبة ياقوت هكذا إلى رأس النخلة فيها عينان تجريان فيهما من كل فاكهة
~~زوجان، وفيهما من كل خيرات حسان يقعدون على الزرابي، وهي البسط يقوم على
~~رأس كل واحد منهم عشرون ألف وصيف وعشرون ألف وصيفة ولدان مخلدون قدرا
~~واحدا، فذلك قول الله عز وجل: {الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين، ادخلوا
~~الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون، يطاف عليهم بصحاف من ذهب} [الزخرف: 70] ، لو
~~قعد على كل صحفة أهل الأرض لوسعتهم ". ثم قال: " كن فكون دار القرار، وهي
~~مائة درجة هكذا، ومائة درجة هكذا، ومائة درجة هكذا ومائة درجة هكذا بين كل
~~درجة ودرجة كما بين السماء والأرض معلقة برياح الرحمة لا علائق من فوقها،
~~فتمسكها ولا دعائم من تحتها فتحبسها، وأساس دار القرار مع شرف دار الحيوان
~~قصورها، وقبابها وحللها، وأسرتها، وألوانها، وصحافها، وكل ما فيها طرائق
~~طرائق: طريقة در أحمر
### | [ص: 1061]
# ، وطريقة زبرجد أخضر، وطريقة زمرد أخضر، يحلون فيها سوارا من ذهب، وسوارا
~~من لؤلؤ صحون قصورها ألف عام من ألفي عام، فيها ماء مسكوب معلق بقدرة
~~الجبار تعالى بلا أخدود كأنهار الدنيا فيها عينان تجريان بالكافور، وعين
~~تجري بالزنجبيل فيها مائة قبة من در، ومائة قبة من ياقوت ومائة قبة من
~~زمرد، ومائة قبة من لؤلؤ طول كل قبة ألف عام لها أربعة آلاف مصراع مثل الذي
~~فوق وعرض كل قبة أربعة فراسخ، لكل قبة أربعة آلاف مصراع من الدر يقول الله
~~تعالى لها: انفتحي فتنفتح، ويقال لها: انغلقي فتنغلق في القبة سرر: على كل
~~سرير سبعون فراشا بين كل فراشين
### | [ص: 1062]
# نهر يجري، على الفراش حوراء قاصرة الطرف على رأسها وصيف خير من الدنيا،
~~وما فيها لو بزقت في البحر لعذب سبعة أبحر من بزقها، لا تبزق، ولا تمخط،
~~ولا تغوط، ولا تبول، ولا تحيض كما ms165 ذكر الله عز وجل: {فيها أزواج مطهرة}
~~[البقرة: 25] قد طهرت من جميع الآفات، لو بدا معصمها لامتلأت دار الدنيا
~~نورا، فيها مائة عمود من در، ومائة عمود هكذا من لؤلؤ، ومائة عمود هكذا من
~~زمرد، ومائة عمود هكذا من ياقوت، ومائة عمود هكذا من زبرجد طول كل عمود ألف
~~عام على رأس كل عمود ظلة طولها مائة فرسخ يزيد نور وجهها، وحسنها على لون
~~وجه الحوراء سبعين ضعفا هذا العجائز الشمط الرمص الذين كانوا في الدنيا
~~فذلك قول الله
### | [ص: 1063]
# عز وجل: {إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون، هم وأزواجهم في ظلال على
~~الأرائك متكئون} ، يعني الظلال فيها سرر موضونة، وسرر مرمولة كوكب ذهب،
~~وكوكب در، وكوكب زمرد، وكوكب ياقوت، يكون طول كل سرير خمسمائة عام عند رأس
~~كل سرير عينان عين تنضخ المسك، وعين تنضخ العنبر يقعدون سكان هذه الدار على
~~النمارق، ويقوم على رأس كل واحد منهم ثلاثون ألف وصيف وثلاثون ألف وصيفة
~~ولدان مخلدون، لا يعلم كيف هي إلا خالقها، ثم قال: كن فكون
### | [ص: 1064]
# جنة النعيم، وأساس جنة النعيم مع شرف جنة الفردوس، وهي مائة درجة هكذا،
~~ومائة درجة هكذا، ومائة درجة هكذا يقوم على رأس كل ولي منهم ثلاثون ألف
~~وصيف ووصيفة ولدان مخلدون قدرا واحدا ". ثم قال: «كن فكون جنة المأوى مع
~~شرف جنة النعيم، وهي مائة درجة هكذا، ومائة هكذا ومائة هكذا، ومائة هكذا
~~بين كل درجة ودرجة كما بين السماء والأرض، وعندها سدرة المنتهى ينبع من
~~ساقها نهر النبي صلى الله عليه وسلم، وما من غرفة، ولا أريكة في جنة من
~~الجنان، إلا وغصن من أغصان سدرة المنتهى عليها فيها ألف عمود من در هكذا
~~وألف عمود من زمرد هكذا، وألف عمود من لؤلؤ هكذا، وألف عمود من ياقوت هكذا
~~طول
### | [ص: 1065]
# كل عمود مائة ألف عام على كل عمود سبعون ألف غرفة، وفوق هؤلاء عليون»
# PageV00P000
# قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن أهل الجنة يرون أهل عليين كما ترون
~~الكوكب ms166 الدري في أفق السماء، وفوق هذه غرف من فوقها غرف مبنية تجري من
~~تحتها الأنهار، كلما اشتاق ولي الله النظر إلى الله تعالى اطلع من بعض
~~الكوى فرآه، فذلك قول الله عز وجل: {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت
~~لهم جنات الفردوس نزلا، خالدين فيها لا يبغون عنها حولا} [الكهف: 108] ،
~~فيها مائة ألف قنديل طول كل قنديل ألف عام
# PageV03P1065
# ، تأوي إليه أرواح الشهداء معلقة تحت العرش، وإن الله تعالى خلق ما شاء
~~لمن شاء كيف شاء، فخلق الله جنة عدن، وفيها نهر الكوثر، وفيها شجرة طوبى
~~غرسها الله بيده وأربعة أشياء تولى الله تعالى خلقها بيده
# PageV03P1066
# ، شجرة طوبى غرسها الله تعالى بيده وخلق آدم عليه السلام بيده وجنة عدن
~~خلقها بيده وكتب التوراة لموسى عليه السلام بيده، وجنة عدن، مثل مخ البيض
~~أصفر، وأحمر، ومورد، وغير ذلك يرى صبغها من ألف عام، ثم قال لها: جنتي
~~تكلمي، فقالت: {قد أفلح المؤمنون، الذين هم في صلاتهم خاشعون، والذين هم عن
~~اللغو معرضون، والذين هم للزكاة فاعلون، والذين هم لفروجهم حافظون}
~~[المؤمنون: 1] ، فهي والله دار لا تقوم بالأثمان، ولا يغيرها ريب الزمان،
~~ولا يذهب بها الحدثان ملاطها
### | [ص: 1068]
# المسك رضراضها الدر والمرجان ترابها، الورس، والزعفران سقفها عرش الرحمن،
~~وخدمها الولدان كلما اشتاقوا رأوا الرحمن تعالى "
# PageV03P1067
### | 574 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حماد، حدثنا علي بن المنذر، حدثنا ابن فضيل،
~~حدثنا مسعر، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
~~«نخل الجنة خشبها
### | [ص: 1069]
# ذهب أحمر، وكربها زمرد أخضر، وثمرها كأمثال الدلاء أحلى من الشهد، وألين
~~من الزبد لا عجم لها»
# PageV00P000
### | 575 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا عباس بن عبد العظيم، حدثنا يزيد
~~بن هارون، أخبرنا شريك، عن محمد بن جحادة، عن عطاء، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه، عن
### | [ص: 1070]
# النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين مسيرة
~~خمسمائة عام»
# PageV00P000
### | 576 - 
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا ابن نمير، حدثنا ms167 ابن
### | [ص: 1071]
# أبي عبيدة، عن أبيه، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن مغيث بن سمي رحمه
~~الله تعالى، قال: إن «الجنة قصور من ذهب، وقصور من فضة، وقصور من ياقوت،
~~وقصور من زبرجد، ترابها المسك والزعفران»
# PageV00P000
### | 577 - 
# حدثنا عمران بن موسى بن فضالة، حدثنا إسحاق بن شاهين، حدثنا خالد، عن
~~الجريري، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«ما بين كل مصراعين من مصاريع الجنة سبع سنين»
# PageV00P000
### | 578 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد بن حيان بن مقير، حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا
~~النضر بن شميل، حدثنا عوف، عن خلاس، ومحمد، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها
~~مائة عام لا يقطعها»
# PageV00P000
### | 579 - 
# حدثنا محمد بن يحيى المروزي، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا معاذ بن هشام، قال:
~~حدثني أبي، عن قتادة، عن خلاس، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: «إن
### | [ص: 1077]
# للمؤمن زوجتين يرى مخ سوقهما من بين ثيابهما»
### | 580 - 
# حدثنا الفضل بن العباس، حدثنا القواريري، حدثنا معاذ، قال: حدثني أبي، عن
~~قتادة، عن خلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 581 - 
# حدثنا محمد بن يحيى، عن ابن حميد، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي سفيان،
~~عن جابر رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أهل الجنة
~~يأكلون ويشربون، ولا يبولون، ولا يتغوطون، ولا يمتخطون» وزاد فيه أبو
~~الأحوص: «إنما حاجة أحدهم جشاء، ورشح كرشح المسك»
# PageV00P000
### | 582 - 
# حدثنا عبد الله بن أبي داود، حدثنا محمود بن خالد، وعباس الخلال، قالا:
~~حدثنا عمر بن عبد الواحد، حدثنا الأوزاعي، عن هارون بن رياب، عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يبعث أهل
~~الجنة يوم القيامة في صورة آدم
### | [ص: 1080]
# جرد مرد، مكحلين أبناء ثلاثين، ms168 ثم يؤتى بهم شجرة في الجنة، فيكسون منها
~~لا تبلى ثيابهم، ولا يفنى شبابهم»
# PageV00P000
### | 583 - 
# حدثنا أبو بكر البزار، حدثنا محمد بن موسى القطان، حدثنا معلى بن عبد
~~الرحمن، حدثنا شريك، عن عاصم الأحول، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد رضي الله
~~عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أهل الجنة إذا جامعوا نساءهم
~~عادوا أبكارا»
# PageV00P000
### | 584 - 
# حدثنا محمود بن محمد الواسطي، حدثنا هناد بن السري، حدثنا عبيدة بن حميد،
~~عن عطاء بن السائب، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " إن المرأة من أهل الجنة ليرى بياض ساقها من
~~وراء سبعين حلة من حرير، ومخها، وذلك لأن الله عز وجل يقول: {كأنهن الياقوت
~~والمرجان} [الرحمن: 58]
### | [ص: 1083]
# ، فأما الياقوت: فإنه حجر لو أدخلت فيه سلكا لرأيته من ورائه "
# PageV00P000
### | 585 - 
# حدثنا محمود الواسطي، حدثنا أبو هشام، حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني
~~أبي، عن عامر الأحول، عن أبي
### | [ص: 1084]
# الصديق، عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن
~~المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله، وسنه، ووضعه كما يشتهي»
### | [ص: 1086]
### | 586 - 
# حدثنا يوسف بن يعقوب النيسابوري، حدثنا عبد الله بن محمد بن الحجاج
~~الصواف، حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي
### | [ص: 1087]
# ، عن عامر الأحول، عن قتادة، عن أبي الصديق، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله
# PageV00P000
### | 587 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا مشرف بن أبان، حدثنا إسحاق بن
~~عيسى، عن محمد بن أبي حميد، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~عن رسول الله صلى
### | [ص: 1088]
# الله عليه وسلم، قال: «إن في الجنة لعمودا من ذهب عليه مدائن من زبرجد
~~يضيء لأهل الجنة، كما يضيء الكوكب الدري في جو السماء» ، قيل: يا رسول
~~الله، لمن هذا؟ قال: «للمتحابين في الله تعالى»
# PageV00P000
### | 588 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا إسحاق بن حاتم
### | [ص: 1089]
# المدائني، حدثنا عبد ms169 المجيد بن أبي رواد، عن أبيه، قال: حدثني من أصدق،
~~عن زيد بن علي، عن أبيه، عن ابن أبي طالب رضي الله عنه، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " إن في الجنة شجرة تخرج من أعلاها الحلل، ومن أسفلها
~~خيل بلق من ذهب مسرجة ملجمة بالدر والياقوت، ذو أجنحة لا تروث، ولا تبول
~~يركبها أولياء الله تعالى، فتطير بهم في الجنة حيث شاءوا، فيقول الذين أسفل
~~منهم منزلة: يا رب ما بلغ هؤلاء منازل هذه الكرامة؟ فيقول: إنهم كانوا
~~يصلون وتنامون، ويصومون وكنتم تأكلون، وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون
### | [ص: 1090]
# ، ويقاتلون وكنتم تجبنون "
# PageV00P000
### | 589 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن حماد، حدثنا علي بن المنذر، حدثنا ابن
~~فضيل، عن ليث، عن عبد الرحمن بن سابط، قال: " إن الرجل من أهل الجنة ليزوج
~~خمسمائة حوراء، وأربعمائة بكر، وثمانية آلاف ثيب ما منهم واحدة إلا يعانقها
~~عمر الدنيا كلها، لا يأجم واحد منهما من صاحبه، وإنه لتوضع مائدته، فما
~~تنقضي منها نهمته عمر الدنيا كله، وإنه ليأتيه الملك بتحية من ربه عز وجل،
~~وبين أصبعه مائة، أو سبعون حلة، فيقول: ما أتاني من ربي شيء أعجب إلي من
~~هذا، فيقول: أيعجبك هذا؟ قال: نعم. قال: فيقول الملك لأدنى شجرة: يا شجرة
~~كوني لفلان من هذا ما اشتهت نفسه "
# PageV00P000
### | 590 - 
# حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، حدثنا علي بن
### | [ص: 1092]
# الجعد، حدثنا فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري رضي
~~الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أول زمرة تدخل الجنة
~~يوم القيامة صورة وجوههم مثل صورة القمر ليلة البدر، والزمرة الثانية على
~~أحسن كوكب دري في السماء، لكل رجل زوجتان على كل زوجة سبعون حلة يرى مخ
~~سوقهما من وراء لحومهما ودمائهما، وحللهما»
# PageV00P000
### | 591 - 
# حدثنا محمد بن أحمد بن معدان، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن خالد
~~المصيصي، حدثنا حجاج بن محمد، قال: سمعت أبا غسان محمد بن مطرف يحدث، عن
~~زيد بن ms170 أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا دخل أهل الجنة الجنة قام رجل، فقال: يا رب
~~ائذن لي في الزرع، فقال الله له: هذه الجنة كل منها حيث شئت، فقال: يا رب
~~ائذن لي في الزرع، فأذن له، فيبذر حبة فلا يلتفت حتى تعود كل سنبلة طولها
### | [ص: 1094]
# ثنتي عشرة ذراعا، ثم لا يبرح مكانه، حتى يكون منه ركام أمثال الجبال ".
~~فقال أعرابي: يا رسول الله، لا تجد هذا الرجل إلا قرشيا أو أنصاريا، فضحك
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 592 - 
# حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الملك، حدثنا محمد بن عبد الله بن سابور
~~الواسطي بالرقة، حدثنا عبد الحميد بن سليمان، أخو
### | [ص: 1095]
# فليح، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «إن في الجنة لمراغا من مسك مثل مراغ دوابكم في الدنيا»
# PageV00P000
### | 593 - 
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا محرز بن عون، حدثنا رشدين بن سعد، عن عمرو بن
~~الحارث، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد رضي الله عنه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، أنه قال: {وفرش مرفوعة} [الواقعة: 34] ، «والذي نفسي بيده
~~إن ارتفاعها كما بين السماء والأرض، وإن بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة
~~سنة»
# PageV00P000
### | 594 - 
# حدثنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك، حدثنا عبيد الله العيشي، قال: وحدثنا
~~إبراهيم بن محمد بن الحارث، حدثنا هدبة، قالا
### | [ص: 1097]
# : حدثنا حماد، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يدخل أهل الجنة الجنة جردا،
~~مردا بيضا جعادا مكحلين أبناء ثلاث وثلاثين على خلق آدم طول ستين ذراعا في
~~عرض سبعة أذرع»
# PageV00P000
### | 595 - 
# حدثنا بشر بن أبي السري، حدثنا أحمد بن حفص، حدثنا أبي، عن إبراهيم بن
~~طهمان، عن موسى بن عقبة، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة ms171
~~رضي الله تعالى عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن مقعد
~~أحدكم من الجنة أن يقال له: تمن، فيتمنى، فيقال له: هل تمنيت؟ فيقول: نعم.
~~فيقال: فلك ما تمنيت، ومثله معه "
# PageV00P000
### | 596 - 
# حدثنا بشر، حدثنا أحمد بن حفص، حدثنا أبي، عن إبراهيم بن طهمان، عن موسى
~~بن عقبة، عن مطرف، عن أبي رافع، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إنه ليرى مخ ساقها من وراء الحلل، وإن عليها
~~سبعين حلة»
# PageV00P000
### | 597 - 
# حدثنا محمد بن إسحاق بن الوليد، حدثنا عبد الله بن عمر، حدثنا أبو قتيبة،
~~حدثنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن الزبير بن موسى، عن أبيه، عن جابر
~~رضي الله عنه، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أرض الجنة فقال: «خبزة
~~بيضاء»
# PageV00P000
### | 598 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن حماد، حدثنا علي بن المنذر، حدثنا عبيد
~~الله، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
### | [ص: 1100]
# عمرو بن ميمون، عن عبد الله رضي الله عنه في قوله تعالى: {يوم تبدل الأرض
~~غير الأرض} [إبراهيم: 48] قال: «أرض بيضاء كأنها فضة، لم يعص الله تعالى
~~عليها، ولم يسفك عليها دم حرام»
# PageV00P000
### | 599 - 
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا زياد بن يحيى، حدثنا عبد ربه بن بارق، قال:
~~حدثني خالي زميل بن سماك، أنه سمع أباه، يقول: قال: قلت لابن عباس: ما أرض
~~الجنة؟ قال: «مرمرة بيضاء من فضة، كأنها مرآة» . قلت: فما نورها؟ قال: «أما
~~رأيت الساعة التي تكون قبل طلوع الشمس؟ كذلك نورها إلا أنه ليس فيها شمس،
~~ولا زمهرير» . قلت: فما أنهارها؟ أفي خدة؟ قال: «لا، ولكنها تجري على أرض
~~الجنة منسكبة، لا تفيض هاهنا، ولا هاهنا، قال الله تعالى لها كوني»
# PageV00P000
### | 600 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن حماد، حدثنا علي، حدثنا علي بن قادم، قال:
~~سمعت سفيان الثوري، يسأل محمد بن عبيد الله عن هذا الحديث، فقال: يا أبا
~~عبد الرحمن، أين الجنة؟ قال: أخبرني ms172 أو، حدثنا سلمة بن كهيل، عن أبي
~~الزعراء، عن عبد الله رضي الله عنه قال: «الجنة في السماء السابعة العليا،
~~والنار في الأرض السابعة السفلى»
# PageV00P000
### | 601 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث، حدثنا الوليد بن عتبة الحمصي، حدثنا
~~الوليد بن مسلم، قال: أخبرني محمد بن مهاجر، عن سليمان بن موسى
### | [ص: 1105]
# ، عن كريب، عن أسامة بن زيد رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال
### | 602 - 
# وحدثنا أبو بكر أحمد بن عمرو، حدثنا أحمد بن الفرج الحمصي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد بن كثير الحمصي، حدثنا محمد بن مهاجر، عن الضحاك المعافري، عن
~~سليمان بن موسى، قال: حدثني كريب، أنه سمع أسامة بن زيد رضي الله عنه،
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا هل مشمر إلى الجنة؟ فإن
~~الجنة لا خطر
### | [ص: 1106]
# لها هي ورب الكعبة نور يتلألأ، وريحانة تهتز، وقصر مشيد، ونهر مطرد،
~~وثمرة نضيجة، وزوجة حسناء جميلة، وحلل كثيرة في مقام أبد في دار سليمة،
~~وفاكهة وخضرة، وحبرة، ونعمة في محلة عالية بهية» قالوا: نعم يا رسول الله،
~~نحن المشمرون لها قال: " قولوا: إن شاء الله ". قال القوم: إن شاء الله هذا
~~لفظ حديث أحمد بن عمرو
# PageV00P000
### | 603 - 
# حدثنا موسى بن سعيد البزار، حدثنا حامد بن يحيى البلخي، حدثنا يونس بن
~~محمد المؤدب، حدثنا الوليد بن أبي ثور، حدثني سعد الطائي أبو مجاهد، عن عبد
~~الرحمن بن سابط، عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يزوج الرجل من أهل الجنة أربعة آلاف بكر وثمانية آلاف
### | [ص: 1109]
# أيم، ومائة حوراء، فيجتمعن في كل سبعة أيام، فيقلن بأصوات حزينة لم يسمع
~~الخلائق بمثلها: نحن الخالدات فلا نبيد، ونحن الناعمات فلا نبأس، ونحن
~~الراضيات فلا نسخط، ونحن المقيمات فلا نظعن، طوبى لمن كان لنا، وكنا له "
# PageV00P000
### | 604 - 
# حدثنا أبو عيسى الختلي، حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، حدثنا أبو
~~معاوية، عن عبد الملك بن أبجر، عن ثوير بن ms173
### | [ص: 1111]
# أبي فاختة، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إن أدنى أهل الجنة منزلة من ينظر في ملكه ألف سنة، يرى أقصاها كما
~~يرى أدناها، وينظر في خدمه وأزواجه، وسرره، وإن أفضلهم منزلة لمن ينظر في
~~وجه الله كل يوم مرتين»
# PageV00P000
### | 605 - 
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا هدبة، حدثنا حماد بن سلمة، قال: وحدثنا أبو
~~خيثمة، حدثنا ابن مهدي، حدثنا حماد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة
~~رضي الله تعالى عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من يدخل الجنة
~~ينعم لا يبؤس، لا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه، في الجنة ما لا عين رأت، ولا
~~أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر»
# PageV00P000
### | 606 - 
# أخبرنا محمد بن يحيى المروزي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا همام، عن أبي
~~عمران الجوني، قال: حدثني أبو بكر بن
### | [ص: 1113]
# عبد الله بن قيس، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الخيمة درة
~~مجوفة طولها في السماء ستون ميلا، في كل زاوية منها أهل، لا يراهم الآخرون»
# PageV00P000
### | 607 - 
# حدثنا الفضل بن العباس بن مهران، حدثنا القواريري، حدثنا يحيى بن سعيد،
~~عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إن أول زمرة يدخلون الجنة من أمتي، وجوههم على صورة
~~القمر ليلة البدر، والثانية على أشد ضوء نجم في السماء أمشاطهم الذهب،
~~ومجامرهم الألوة، لا يتغوطون، ولا يبولون، ولا يمتخطون، ولا يتعللون صورتهم
~~على صورة آدم خمسين ذراعا»
# PageV00P000
### | 608 - 
# حدثنا الفضل، حدثنا القواريري، حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن ثمامة بن
~~عقبة المحلمي، قال: سمعت زيد بن أرقم رضي الله عنه، يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إن الرجل من
### | [ص: 1116]
# أهل الجنة يعطى قوة مائة رجل في الأكل والشرب، والشهوة والجماع»
# PageV00P000
### | 609 - 
# حدثنا إسحاق بن أحمد الفارسي، حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن شقيق، حدثنا
~~عمار بن عبد الجبار، حدثنا الحسن ms174 بن
### | [ص: 1117]
# خليفة، عن الحسن، قال: سألت أبا هريرة وعمران بن حصين، عن قوله: {ومساكن
~~طيبة في جنات عدن} [التوبة: 72] فقالا: على الخبير سقطت سألنا عنها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «قصر في الجنة من لؤلؤة في ذلك القصر سبعون
~~دارا من ياقوتة حمراء، في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء، في كل بيت
~~سبعون سريرا على كل سرير سبعون فراشا على كل فراش امرأة من الحور العين في
~~كل بيت سبعون مائدة على كل مائدة سبعون لونا، في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة
~~فيعطي
### | [ص: 1118]
# الله عز وجل المؤمن من القوة ما يأتي عليهن في غداة واحدة»
# PageV00P000
### | 610 - 
# حدثنا محمد بن أحمد بن هارون بسر من رأى قال: حدثنا العباس بن عبد الله
~~الباكسائي، حدثنا سعيد بن عبد الله بن دينار
### | [ص: 1120]
# الدمشقي، حدثنا الربيع بن صبيح، عن الحسن، عن أنس رضي الله عنه، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استقر أهل الجنة في الجنة اشتاق
~~الإخوان إلى الإخوان، فيسير سرير ذلك إلى سرير ذا حتى يلتقيا، فيتحدثان ما
~~كان في الدنيا، فيقول: يا أخي تذكر حيث كنا في موضع كذا، فدعونا الله غفر
~~لنا؟ "
# PageV00P000
### | 611 - 
# أخبرنا أبو يعلى، وأبو القاسم البغوي، قالا: حدثنا أبو موسى الهروي إسحاق
~~بن إبراهيم، حدثنا سفيان بن عيينة، حدثنا
### | [ص: 1122]
# مطرف، وعبد الملك بن أبجر، ومجالد بن سعيد سمعوا الشعبي، قال: سمعت
~~المغيرة بن شعبة، على المنبر يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~إن موسى عليه السلام سأل ربه تعالى، فقال: أي رب أي أهل الجنة أدنى منزلة؟
~~فقال: رجل يجيء بعدما دخل أهل الجنة الجنة فيقال له: ادخل. فيقول: كيف
~~أدخل، وقد نزلوا منازلهم، وأخذوا أخذاتهم؟ فيقال: أترضى أن يكون لك مثل ما
~~كان لملك من ملوك الدنيا؟ فيقول: يا رب رضيت. فيقال: لك هذا ومثله معه أربع
~~أرضيت؟ فيقول: رضيت. فيقال: فإن لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك، فقال
~~موسى عليه ms175 السلام: يا رب أي أهل الجنة أرفع منزلة؟ فيقول: إياها أردت
~~وسأحدثك عنهم غرست كرامتهم بيدي، وختمت عليها، فلا عين رأت، ولا أذن سمعت،
~~ولا خطر على قلب بشر، ومصداق ذلك في كتاب الله: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم
~~من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون} [السجدة: 17]
# PageV00P000
### | 612 - 
# حدثنا ابن الطهراني، حدثنا علي بن المنذر، حدثنا ابن فضيل، حدثنا الأعمش،
~~عن رجل، عن كعب رحمه الله تعالى، قال: «إن أدنى أهل الجنة منزلة يوم
~~القيامة، ليؤتى بغدائه في سبعين ألف صحفة، في كل صحفة لون، ليس كالآخر يجد
~~لآخره لذة كما يجد لأوله ليس فيها رذل»
# PageV00P000
### | ذكر عظمة الله عز وجل، وعجائب لطفه، وحكمته في الشمس والقمر
# PageV04P1139
# أخبرني الشيخ الإمام الفقيه أبو الحسن عباد بن سرحان بن مسلم المعافري،
~~قال: أخبرنا الشيخ الرئيس الزكي الحضرة أبو الرجاء إسماعيل بن أحمد بن محمد
~~بن أحمد الحداد، إجازة إن لم يكن سماعا، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز
~~بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن فاذويه، قراءة عليه وأنا حاضر أسمع
~~في شهر ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين وأربعمائة، قال: أخبرنا أبو محمد عبد
~~الله بن محمد بن جعفر بن حيان رحمه الله تعالى، حدثنا العباس بن علي، قال:
~~وحدثنا عبد الله بن أحمد الجصاص ببغداد قالا: حدثنا يزيد بن عمرو بن البراء
### | [ص: 1140]
# الغنوي، حدثنا معقل بن مالك، حدثنا عبد الرحمن بن سليمان، عن عبيد الله
~~بن أنس، قال: سألت أنس بن مالك رضي الله عنه، عن ثلاث خصال: عن الشمس
~~والقمر والنجوم، فقال: حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنهن خلقن من
~~نور العرش»
# PageV04P1139
### | 614 - 
# حدثنا ابن أبي عاصم، حدثنا هدبة، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن
~~يوسف بن مهران، عن ابن عباس، رضي الله عنهما: {وجعل القمر فيهن نورا} [نوح:
~~16] قال: «قفاه مما يلي الأرض، ووجهه مما يلي السماء»
# PageV00P000
# حدثنا الحذاء، قال: حدثنا علي بن المديني، حدثنا معاذ بن هشام، قال: ms176
~~حدثني أبي، عن قتادة، قال: وحدثنا إبراهيم بن متويه، حدثنا الفضل بن
~~الصباح، حدثنا أبو عبيدة، عن همام، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الله
~~بن عمرو، رضي الله عنهما قال: «إن الشمس والقمر وجوههما إلى السماء،
~~وقفاهما إلى الأرض يضيئان من في السماء، كما يضيئان من في الأرض»
# PageV04P1141
# حدثنا إبراهيم، حدثنا عبيد بن آدم، أن أباه حدثه، عن ورقاء، عن ابن أبي
~~نجيح، عن مجاهد، رحمه الله تعالى: {وجعلنا سراجا وهاجا} [النبأ: 13] قال:
~~«يتلألأ»
# PageV04P1142
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا الحسين بن علي، قال: قرئ على عامر، عن
~~أسباط، عن السدي، رحمه الله تعالى: {وجعل القمر فيهن نورا} [نوح: 16] : "
~~جعل ضوء القمر فيهن جميعا كضوئه في السماء الدنيا، والنور: الضوء، وجعل
~~الشمس فيهن سراجا "
# PageV04P1143
# إسحاق بن أحمد الفارسي، حدثنا عبد الله بن عمران، قال: حدثنا يحيى بن
~~يمان، عن سفيان، عن جابر، عن عطاء، رحمه الله تعالى: {وجعل القمر فيهن
~~نورا} [نوح: 16] قال: «يضيء لأهل السماء كما يضيء لأهل الأرض»
# PageV04P1143
# حدثنا الوليد، حدثنا عمرو بن سعيد، حدثنا إسحاق يعني ابن راهويه، حدثنا
~~الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن معمر، عن قتادة، عن ابن عباس، رضي
~~الله عنهما في قوله: {وجعل القمر فيهن نورا} [نوح: 16] قال: «وجهه يضيء
~~السماوات، وظهره يضيء الأرض»
### | 62080808 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسين الحذاء، حدثنا علي بن المديني، حدثنا يحيى بن
~~سعيد، حدثنا أشعث، عن الحسن، رحمه الله مثله
# PageV04P1144
# حدثنا إبراهيم بن متويه، قال: حدثنا الحسن بن علي بن عياش، حدثنا أبو
~~المغيرة، حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة
### | [ص: 1145]
# ، رحمه الله تعالى قال: «الشمس طولها ثمانون فرسخا في عرض ثمانين فرسخا»
# PageV04P1144
# حدثنا أبو الطيب أحمد بن روح، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله العبدي،
~~حدثنا عبد الله بن سليمان، عن محمد بن السائب، عن أبي صالح، عن ابن عباس،
~~رضي الله عنهما، أن رجلا قال له: كم طول الشمس والقمر، وكم عرضهما؟ قال:
~~«تسعمائة فرسخ في تسعمائة فرسخ، وطول الكواكب اثنا عشر ms177 فرسخا في اثني عشر
~~فرسخا»
# PageV04P1145
# حدثنا أبو يحيى الرازي، حدثنا سلمة، حدثنا إبراهيم بن الحكم، قال: حدثني
~~أبي، عن عكرمة، رحمه الله تعالى قال: «الشمس على قدر الدنيا وزيادة ثلاث،
~~والقمر على قدر الدنيا»
# PageV04P1145
# حدثنا الوليد بن أبان، عن أبي حاتم، حدثنا أبو صالح، عن معاوية بن صالح،
~~عن أبي الزاهرية، عن كعب، رحمه الله تعالى قال: " خلق الله تبارك وتعالى
~~القمر من نور ألا ترى أنه قال: {وجعل القمر فيهن نورا} [نوح: 16] ، وخلق
~~الشمس من نار ألا ترى أنه قال: {وجعل الشمس سراجا} [نوح: 16] ، والسراج لا
~~يكون إلا من النار "
# PageV04P1146
# حدثنا الوليد، عن أبي حاتم، حدثنا أبو صالح، حدثني معاوية، رحمه الله
~~تعالى أنه: " بلغنا أن النيران أربع: فنار تأكل وتشرب، ونار لا تأكل ولا
~~تشرب، ونار تأكل ولا تشرب، ونار تشرب ولا تأكل، فالنار التي تشرب وتأكل
~~فنار جهنم، والنار التي لا تأكل ولا تشرب فنار الدنيا، والنار التي تأكل
~~ولا تشرب فالنار التي خلقت منها الملائكة، والنار التي تشرب ولا تأكل
~~فالنار التي خلقت منها الشمس، ومنها خلقت الشياطين "
# PageV04P1146
### | 626141414 - 
# قال جدي رحمه الله تعالى: حدثنا أبو عثمان، حدثنا الحسن بن علي
~~العسقلاني، حدثنا ضمرة، عن ابن شوذب، رحمه الله تعالى قال: «الشمس جزء من
~~ثلاثة آلاف جزء من نور تحت العرش»
# PageV04P1147
# حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، حدثنا سلمة، حدثنا إبراهيم بن الحكم،
~~قال: حدثني أبي، عن عكرمة، رحمه الله تعالى قال: «سعة الشمس سعة الأرض
~~وزيادة ثلاث، وسعة القمر سعة الأرض مرة» . وقال: عكرمة رحمه الله تعالى: "
~~إن الشمس إذا غربت دخلت بحرا تحت العرش، فتسبح الله عز وجل حتى إذا هي
~~أصبحت استعفت ربها من الخروج، فقال: لها الرب جل جلاله: ولم ذلك؟ والرب
~~أعلم، قالت: إني إذا خرجت عبدت من دونك. فقال لها الرب تبارك وتعالى: اخرجي
~~فليس عليك من
### | [ص: 1148]
# ذلك شيء، حسبهم جهنم أبعثها عليهم مع ثلاثة عشر ألف ملك يقودونها حتى
~~يدخلوهم فيها "
# PageV04P1147
# حدثنا الوليد، حدثنا علي بن الحسين، ms178 حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عبد
~~الرزاق، أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن وهب بن جابر، عن عبد الله بن عمرو،
~~رضي الله عنهما في قوله عز وجل: {والشمس تجري لمستقر لها} [يس: 38] قال: "
~~إن الشمس تطلع فيردها بنو آدم يعني ذنوب بني آدم، فإذا غربت سلمت وسجدت،
~~فاستأذنت فيؤذن لها حتى إذا غربت سلمت وسجدت فلا يؤذن لها
### | [ص: 1149]
# ، فتقول: إن المسير بعيد، وإنه إن لا يؤذن لي لا أبلغ، فتحبس ما شاء الله
~~أن تحبس، ثم يقال لها: اطلعي من حيث غربت " قال: معمر رحمه الله تعالى:
~~وبلغني، عن ابن المسيب
### | [ص: 1150]
# قال: «ما تطلع حتى ينخسها ثلاثمائة وستون ملكا كراهة أن تعبد»
# PageV04P1148
# حدثنا إبراهيم بن علي، حدثنا إسحاق بن أبي حمزة، حدثنا حماد بن محمد
~~السلمي، حدثنا أبو عصمة، عن داود بن أبي هند، عن سعيد بن المسيب، رحمه الله
~~تعالى قال: «لا تطلع الشمس يوما حتى ينخسها ثلاثمائة وستون ملكا كراهية أن
~~تعبد من دون الله تعالى»
# PageV04P1150
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو حاتم، حدثنا أبو صالح، حدثني يحيى بن أيوب، عن
~~ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبد الله بن عباس، رضي الله عنهما أنه
~~قال: «الشمس بمنزلة الساقية تجري بالنهار
### | [ص: 1151]
# في السماء في فلكها، فإذا غربت جرت الليل في فلكها تحت الأرض حتى تطلع من
~~مشرقها» . قال: «وكذلك القمر»
# PageV04P1150
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو حاتم، حدثنا أبو صالح، حدثني يحيى بن أيوب، عن
~~هشام بن حسان، عن الحسن بن أبي الحسن، رحمه الله تعالى أنه قال: «إذا غربت
~~الشمس دارت في فلك السماء مما يلي دبر القبلة حتى ترجع إلى المشرق الذي
~~تطلع منه، وتجري في السماء من شرقها إلى غربها، ثم ترجع إلى الأفق مما يلي
~~دبر القبلة إلى شرقها، كذلك هي مسخرة في فلكها، وكذلك القمر»
# PageV04P1151
### | 632202020 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي داود، قال: محمود بن خالد: حدثنا الوليد بن مسلم،
~~عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، رحمه الله تعالى قال: «الشمس ms179 والقمر والنجوم
~~في فلك بين السماء والأرض تدور»
# PageV04P1151
# حدثنا الوليد، قال: قرأت على أبي حاتم قلت: حدثكم محمد بن عمران، قال:
~~حدثني أبي قال: حدثني ابن أبي ليلى، عن إسماعيل بن رجاء، عن سعد بن إياس هو
~~أبو عمرو الشيباني، عن عبد الله بن مسعود، رضي الله عنه أنه قال ذات يوم
~~لجلسائه: أفرأيتم قول الله عز وجل: {تغرب في عين حمئة} [الكهف: 86] ما يعني
~~بها؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: " فإنها إذا غربت سجدت له وسبحته
~~وعظمته، ثم كانت تحت العرش، فإذا حضر طلوعها سجدت له وسبحته وعظمته، ثم
~~استأذنته فيأذن لها، فإذا كان اليوم الذي تحبس فيه سجدت له وسبحته وعظمته
~~ثم استأذنته، فيقال لها: اثبتي، فإذا حضر طلوعها سجدت له وسبحته وعظمته ثم
~~استأذنته، فيقال لها: اثبتي ". قال: «فتحبس مقدار ليلتين» . قال: «ويفزع
~~لها المتهجدون» . قال: " وينادي الرجل تلك الليلة جاره: فلان ما شأننا
~~الليلة، لقد نمت حتى شبعت وصليت حتى أعييت، ثم يقال لها اطلعي من حيث غربت
~~"، وذلك قوله عز
# PageV04P1152
# وجل: {يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو
~~كسبت في إيمانها خيرا} [الأنعام: 158]
# PageV04P1153
# حدثنا الوليد بن أبان، عن أبي حاتم، حدثنا أبو صالح، قال: حدثني معاوية،
~~عن أبي الزاهرية، عن يزيد بن شريح، عن كعب، رحمه الله تعالى قال: «إذا أراد
~~الله عز وجل أن تطلع الشمس من مغربها أدارها بالقطب، فجعل مشرقها مغربها،
~~ومغربها مشرقها»
# PageV04P1153
# حدثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد، حدثنا عمر بن
### | [ص: 1154]
# الخطاب السجستاني، حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، حدثنا عفير بن معدان
~~اليحصبي، عن سليم بن عامر الخبائري، عن أبي أمامة الباهلي، رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وكل بالشمس سبعة أملاك يرمونها
~~بالثلج، ولولا ذلك ما أصابت شيئا إلا أحرقته»
# PageV04P1153
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا علي بن الحسين، حدثنا عبد المؤمن بن علي،
~~حدثنا عبد السلام بن حرب، عن ليث، عن مجاهد، عن عبد الله ms180 بن عمرو، رضي الله
~~عنهما، قال: «لو أن الشمس تجري مجرى واحدا ما انتفع أحد من أهل الأرض بشيء
~~منها، ولكنها تحلق في الصيف وتعترض في الشتاء، فلو أنها طلعت مطلعها في
~~الشتاء في الصيف لأنضجهم الحر، ولو أنها طلعت مطلعها في الصيف في الشتاء
~~لقطعهم البرد»
# PageV04P1155
# حدثنا الوليد، قال: قرأت على يحيى بن عبدك قلت: حدثكم محمد بن سعيد بن
~~سابق، حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن
### | [ص: 1156]
# عاصم، عن زر، عن ابن مسعود، رضي الله عنه، قال: «تطلع الشمس بين قرني
~~الشيطان - أو في قرني الشيطان - من جهنم، فما ترتفع في السماء في فيحة إلا
~~فتح لها باب من أبواب جهنم حتى إذا كانت الظهيرة فتحت لها أبواب جهنم
~~جميعا» . «فكان ابن مسعود رضي الله عنه ينهانا أن نصلي حتى تطلع الشمس حتى
~~تبيض، وحين ينتصف النهار»
# PageV04P1155
### | 638262626 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا الحسن بن أحمد بن ليث، حدثنا أحمد بن الصباح، حدثنا
~~علي بن حفص المدائني، حدثنا حبان بن علي، عن سعد بن طريف، عن الأصبغ بن
~~نباتة، عن علي، رحمه الله تعالى قال: «إن الشمس إذا طلعت هتف معها ملكان
~~موكلان بها يجريان معها ما جرت، حتى إذا وقعت في قطبها» . قيل لعلي: وما
~~قطبها؟ قال: " حذاء
### | [ص: 1158]
# بطنان العرش، فتخر ساجدة حتى يقال لها: امضي بقدرة الله تعالى، فإذا طلعت
~~أضاء وجهها السبع سموات، وقفاها لأهل الأرض ". قال: " وفي السماء ستون
~~وثلاثمائة برج، كل برج منها أعظم من جزيرة العرب، للشمس في كل برج منها
~~منزل تنزله، حتى إذا وقعت في قطبها قام ملك بالمشرق في مدينة يقال لها
~~بلسان، وقام ملك بالمغرب في مدينة يقال لها سبان، فقال: المشرقي: اللهم أعط
~~منفقا خلفا. وقال: المغربي: اللهم أعط ممسكا تلفا. فإذا صليت العتمة، وذهب
~~من الليل تحجرا في حجرات السماء، ثم ناديا: هل من مستغفر يغفر له؟ هل من
~~تائب يتاب عليه؟ هل من راغب يرد بحاجته؟ هل من مظلوم ينتصر؟ ثم يقولان: إن
~~ربنا لغفور شكور. ms181 حتى إذا كان من السحر اطلعا إلى الأرض، فقالا: سبحت ذا
~~العلا، ترى ما في قعر الماء فيقول: ملك تحت الأرض السفلى يقال له الدرابيل:
~~سبحانك حيث أنت فيقولان: يسبح له الرعد والبرق والظل والحصى والثرى، وما
~~وضع في الأرحام، وما لم يوضع، وما تحت التخوم الأسفل، وما يعلم ما لا
~~يعلمون ". قيل لعلي: ما التخوم الأسفل؟ قال: «الأرض السفلى» . قيل لعلي:
~~وما لا يعلمون؟ قال: «ما هو مستودع في أصلبة الرجال»
# PageV04P1157
# حدثنا أبو معشر الدارمي، حدثنا هدبة، حدثنا حماد بن سلمة، عن يزيد
~~الرقاشي، عن أنس، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«الشمس والقمر ثوران عقيران في النار» حدثنا محمد بن عبد الله بن رستة،
~~قال: حدثنا
### | [ص: 1160]
# الصلت بن مسعود، قال: وحدثنا جعفر بن أحمد بن فارس، حدثنا العباس بن
~~يزيد، قالا: حدثنا درست بن زياد، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، رضي الله عنه،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV04P1159
# حدثنا أبو يحيى الرازي، حدثنا هناد، حدثنا عبدة، عن مجالد، عن بيان، عن
~~ابن عباس، رضي الله عنهما في قوله
### | [ص: 1162]
# عز وجل: {وإذا البحار سجرت} [التكوير: 6] قال: «يكور الله عز وجل الشمس
~~والقمر والنجوم في البحر، ثم يرسل عليها نارا فتنفخها فتصير نارا» ، فذلك
~~قوله عز وجل: {وإذا البحار سجرت} [التكوير: 6]
# PageV04P1161
# حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الملك، حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي،
~~حدثنا ورد بن عبد الله، حدثنا محمد بن طلحة، عن جابر، عن مسلم بن يناق، عن
~~عبد الله بن عمرو، رضي الله عنهما قال: «إن الله عز وجل خلق الشمس والقمر،
~~ثم أخبرهما أنهما في النار فلم يستطيعا ملجأ»
# PageV04P1162
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن علي الرازي، حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن أبي
~~حمزة، حدثنا حماد بن محمد السلمي أبو القاسم المروزي، حدثنا أبو عصمة نوح
~~بن أبي مريم، عن مقاتل بن حيان، عن عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما،
~~أنه بينما هو جالس ذات يوم إذ ms182 أتاه رجل، فقال: يا ابن عباس، أسمعت بالعجب
~~من كعب الأحبار رحمه الله تعالى يذكر في الشمس والقمر؟ قال: وكان ابن عباس
~~رضي الله عنهما متكئا فاحتفز، ثم قال: وما ذلك؟ قال: زعم أنه يجاء بالشمس
~~والقمر يوم القيامة، كأنهما ثوران عقيران فيقذفان في النار - قال: عكرمة
~~رحمه الله تعالى: فطارت من ابن عباس رضي الله عنهما شظية، ووقعت أخرى غضبا
~~- ثم قال: " كذب كعب ثلاثا، هذه يهودية يريد إدخالها في الإسلام، جل وعز
~~أجل وأكرم أن يعذب على طاعته، ألم تر إلى قول الله عز وجل: {وسخر لكم الشمس
~~والقمر دائبين} [إبراهيم: 33] : «يعني دءوبهما في طاعته، فكيف يعذب عبدين
~~أثنى عليهما أنهما دائبان في
# PageV04P1163
# طاعته؟ قاتل الله هذا الحبر، وقبح حبريته، ما أجرأه على الله عز وجل،
~~وأعظم فريته على هذين العبدين المطيعين لله عز وجل» ، ثم استرجع مرارا، ثم
~~أخذ عويدا فجعل ينكته في الأرض، فظل كذلك ما شاء الله، ثم إنه رفع رأسه
~~ورمى بالعود، ثم قال: «ألا أحدثكم ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول في الشمس والقمر وبدء خلقهما ومصير أمرهما؟» قال: قلنا: نعم يرحمك
~~الله تعالى، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ذلك فقال: " إن
~~الله عز وجل لما أبرم خلقه إحكاما، ولم يبق من خلقه غير آدم خلق شمسين من
~~نور عرشه، فأما ما كان في سابق علمه أن يدعها شمسا، فإنه خلقها مثل الدنيا،
~~ما بين مشارقها ومغاربها، وما كان في سابق علمه أن يطمسها ويحولها قمرا،
~~فإنه خلقها دون الشمس في العظم، ولكن إنما يرى صغرها من شدة ارتفاعها في
~~السماء وبعدها من الأرض، فلو ترك الله عز وجل الشمس والقمر كما كان خلقهما
~~في بدء الأمر، لم يعرف الليل من النهار، ولا النهار من الليل، وكان لا يدري
~~الأجير متى يعمل، ومتى يأخذ أجره، ولا يدري الصائم إلى متى يصوم، ومتى
~~يفطر، ولا تدري المرأة متى تعتد، ولا يدري المسلمون متى وقت صلاتهم، ms183 ولا
~~متى وقت حجهم
# PageV04P1164
# ، ولا يدري المديان متى حل دينهم، ولا يدري الناس متى يزرعون لمعايشهم،
~~ومتى يسكنون لراحة أجسادهم، فكان الرب جل جلاله أنظر لعباده وأرحم بهم،
~~فأرسل جبريل عليه السلام، فأمر بجناحه على وجه القمر، وهو يومئذ شمس ثلاث
~~مرات، وطمس عنه الضوء، وبقي فيه النور، فذلك قوله تعالى: {وجعلنا الليل
~~والنهار آيتين} [الإسراء: 12] الآية، فالسواد الذي ترونه في القمر شبه
~~الخطوط فيه فهو أثر المحو، ثم خلق الله عز وجل للشمس عجلة من ضوء نور العرش
~~لها ثلاثمائة وستون عروة، ووكل الله عز وجل بالشمس، وعجلتها ثلاثمائة وستين
~~ملكا من الملائكة من أهل سماء الدنيا، قد تعلق كل ملك منهم بعروة من تلك
~~العرى، ووكل القمر وعجلته ثلاثمائة وستين ملكا من الملائكة من أهل سماء
~~الدنيا، قد تعلق بكل عروة من تلك العرى ملك منهم، وخلق الله تبارك وتعالى
~~مشارق ومغارب في قطري الأرض وكنفي السماء ثمانين ومائة عين في
# PageV04P1165
# المشرق طينة سوداء، وثمانين ومائة عين في المغرب مثل ذلك طينة سوداء،
~~تفور غليا كغلي القدر، إذا ما اشتد غليانها، فذلك قوله تعالى: {تغرب في عين
~~حمئة} [الكهف: 86] ، وإنما يعني حمأة سوداء من طين، وكل يوم وليلة لها مطلع
~~جديد، ومغرب جديد، ما بين أولها مطلعا، وأولها مغربا أطول ما يكون النهار
~~في الصيف، وآخرها مطلعا ومغربا أقصر ما يكون النهار في الشتاء، فلذلك قوله
~~تعالى: {رب المشرقين ورب المغربين} [الرحمن: 17] : يعني آخرها ها هنا،
~~وآخرها ها هنا، وترك ما بين ذلك من المغارب والمشارق، ثم جمعها بعد ذلك،
~~فقال: {برب المشارق والمغارب} [المعارج: 40] ، فذلك عدة تلك العيون كلها،
~~وخلق الله عز وجل بحرا دون السماء بمقدار ثلاث فراسخ، فهو موج مكفوف قائم
~~في الهواء بأمر الله تعالى لا يقطر منه قطرة، والبحور كلها ساكنة، وذلك
~~البحر جار في سرعة السهم، ثم انطباقه في الهواء مستو كأنه حبل ممدود ما بين
~~المشرق والمغرب، فتجري الشمس والقمر والخنس في ذلك البحر، فذلك قوله: {كل
~~في فلك يسبحون} [يس: ms184 40] ، والفلك دوران العجلة في لجة غمر ذلك البحر،
~~والذي نفس محمد بيده لو بدت الشمس من دون ذلك البحر، لأحرقت كل شيء في
~~الأرض حتى الصخور والحجارة، ولو بدا القمر من دون ذلك البحر لافتتن به أهل
~~الأرض حتى يعبدوه من دون الله تعالى إلا من شاء الله أن يعصمه من أوليائه
~~". قال: ابن عباس رضي الله عنهما: فقال: علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
~~بأبي أنت وأمي يا رسول الله، ذكرت مجرى الخنس مع الشمس والقمر، وقد أقسم
~~الله عز وجل بالخنس في القرآن إلى ما كان من
# PageV04P1166
# ذكرك اليوم، فما الخنس؟ فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: "
~~هن خمس كواكب: البرجيس، وزحل، وعطارد، وهرام، والزهرة، فهذه الكواكب الخمس
~~الطالعات الجاريات مثل الشمس والقمر في الفلك، الغاربات معها، فأما سائر
~~الكواكب كلها فمعلقات من السماء كتعليق القناديل في المساجد، فهن يدرن مع
~~السماء دورانا بالتسبيح والتقديس والصلاة لله عز وجل "، ثم قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " وإن أحببتم أن تستبينوا ذلك، فانظروا إلى دوران الفلك ها
~~هنا مرة وها هنا مرة، وإن لم تستبينوا ذلك فالمجرة وبياضها مرة ها هنا ومرة
~~ها هنا، فذلك دوران السماء ودوران الكواكب معهما كلها سوى هذه الخنس،
~~ودورانها اليوم كما ترونها، وفلك صلاتها، ودورانها يوم القيامة في سرعة
~~دوران الرحى من أهوال يوم القيامة وزلازله، فذلك قوله: {يوم تمور السماء
~~مورا، وتسير الجبال سيرا، فويل يومئذ للمكذبين} [الطور: 10] ، فإذا طلعت
~~الشمس، فإنها تطلع من بعض تلك العيون على عجلتها ومعها ثلاثمائة وستون ملكا
~~ناشرو أجنحتهم في الفلك يجرونها في الفلك بالتسبيح والتقديس لله عز وجل على
~~قدر ساعات النهار، والقمر كذلك على قدر ساعات الليل، ما بين الطوال والقصار
~~في الشتاء كان ذلك أو الصيف، أو ما بينهما في الخريف والربيع، فإذا أحب
~~الله عز وجل أن يبتلي الشمس والقمر ويري العباد آية من الآيات يستعتبهم
~~رجوعا، عن معاصيه، وإقبالا على طاعته، خرت الشمس، عن العجلة فتقع في ms185 غمر
~~ذاك البحر، فإذا
# PageV04P1167
# أراد أن يعظم الآية، ويشتد تخويف العباد وقعت الشمس كلها، فلا يبقى على
~~العجلة منها شيء، فذلك حين يظلم النهار وتبدو النجوم، وذلك المنتهى من
~~كسوفها، وإذا أراد الله عز وجل أن يجعل آية دون آية وقع النصف منها أو
~~الثلث أو الثلثان في الماء، ويبقى سائر ذلك على العجلة، فهو كسوف دون كسوف،
~~وبلاء الشمس والقمر، وتخويف العباد، واستعتاب الرب عز وجل، أي ذلك كان صارت
~~الملائكة الموكلون بعجلتها فرقتين: فرق منها يقبلون إلى العجلة فيجرونها
~~إلى الشمس، وهم في ذلك يقودونها في الفلك على مقادير ساعات النهار أو ساعات
~~الليل ليلا كان أو نهارا، لئلا يزيد في طولها شيء وقد ألهمهم الله تعالى
~~على ذلك، وجعل لهم تلك القوة، والذي ترون من خروج الشمس بعد الكسوف قليلا
~~قليلا من ذلك السواد الذي يعلوها، هو غمر ماء ذلك البحر، فإذا أخرجوها كلها
~~اجتمعت الملائكة كلها، فاحتملوها حتى يضعوها على العجلة، وذلك حين يتجلى
~~للعالم، ثم يحمدون الله عز وجل على ما قواهم كذلك، ويتعلقون بعرى العجلة
~~ويجرونها بإذن الله تعالى في لجة ذلك البحر حتى إذا ما بلغوها المغارب
~~ادخلوها تلك العين، وتسقط في أفق السماء في العين ". قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " وعجبت من خلق الله عز وجل، وما بين من القدرة، فيما لم يخلق
~~أعجب من ذلك وأعجب، فذلك قول جبريل عليه السلام لسارة: أتعجبين من أمر
~~الله، وذلك أن الله عز وجل خلق مدينتين: إحداهما بالمشرق، والأخرى
# PageV04P1168
# بالمغرب، على كل مدينة منها عشرة آلاف باب، ما بين كل بابين فرسخ، وأهل
~~المدينة التي بالمشرق من بقايا عاد من نسل مؤمنيهم الذين كانوا آمنوا بهود،
~~وأهل المدينة التي بالمغرب من بقايا ثمود من نسل مؤمنيهم الذين كانوا آمنوا
~~بصالح، واسم المدينة التي بالمشرق بالسريانية برقبيسا، وبالعربية: جابلق،
~~واسم المدينة التي بالمغرب بالسريانية: برجيسا، وبالعربية: جابرس ينوب كل
~~يوم على كل باب من أبوابها عشرة آلاف ألف رجل في الحراسة، عليهم السلاح،
~~ومعهم ms186 الكراع، ثم لا تنوبهم تلك الحراسة بعد ذلك اليوم إلى يوم ينفخ في
~~الصور، والذي نفس محمد بيده، لولا كثرة هؤلاء القوم وضجيج أصواتهم لسمع
~~الناس جميع أهل الدنيا وقع هذه الشمس حين تطلع، وحين تغرب، ومن ورائهم ثلاث
~~أمم: منسك، وتأويل، وتاريش، ومن دونهم يأجوج ومأجوج، وإن جبريل
# PageV04P1169
# عليه السلام انطلق بي إليهم ليلة أسري بي من المسجد الحرام إلى المسجد
~~الأقصى، فدعوت يأجوج ومأجوج إلى دين الله وإلى عبادته، فأبوا أن يجيبوني،
~~وهم في النار مع من عصى الله من ولد آدم وولد إبليس، ثم انطلق بي إلى هاتين
~~المدينتين، فدعوتهم إلى دين الله وعبادته، فأجابوا وأنابوا، فهم إخواننا في
~~الدين، من أحسن منهم فهو مع محسنكم، ومن أساء منهم فهو مع المسيء منكم، ثم
~~انطلق بي إلى الأمم الثلاث فدعوتهم إلى دين الله عز وجل وإلى عبادته، فأبوا
~~علي ذلك، وأنكروا مع ما أدعوهم إلى دين الله فكفروا بالله، وكذبوا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فهم مع يأجوج ومأجوج وسائر من عصى الله في النار،
~~فإذا ما غربت الشمس دفع بها إلى السماء السابعة في سرعة طيران الملائكة،
~~وتحبس تحت العرش، فتستأذن من أين تؤمر بالطلوع، أمن مغربها أو من مطلعها؟
# PageV04P1170
# فتكسى ضوءها، فإذا كان القمر فنوره على مقادير ساعات الليل والنهار، ثم
~~ينطلق بها ما بين السماء السابعة العليا، وبين أسفل درجات الجنان في سرعة
~~طيران الملائكة، فتنحدر حيال المشرق من سماء إلى سماء، فإذا ما وصلت إلى
~~هذه السماء، فذلك حين ينفجر الصبح، فإذا انحدرت في بعض تلك العيون، فذلك
~~حين يضيء الصبح، فإذا وصلت إلى هذا الوجه من السماء فذلك حين تطلع الشمس،
~~كذلك مطلعها ومغربها، بين أولها عينا إلى آخرها عينا في الطلوع والغروب،
~~فذلك تمام ستة أشهر، ثم إذا رجعت كذلك من عين إلى عين في الطلوع والغروب
~~إلى آخرها عينا، فذلك تمام السنة بعدة أيامها ولياليها ثلاثمائة وستون يوما
~~وثلاثمائة وستون ليلة، وخلق الله عز وجل عند المشرق حجابا من ms187 الظلمة،
~~فوضعها على البحر السابع مقدار عدة الليالي في الدنيا، منذ يوم خلق الله عز
~~وجل الدنيا إلى يوم تصرم، فإذا كان عند غروب الشمس أقبل ملك من الملائكة قد
~~وكل بالليل، فقبض قبضة من ظلمة ذلك الحجاب، ثم يستقبل المغرب، فلا يزال
~~يرسل تلك الظلمة من خلل أصابعه قليلا قليلا، وهو يراعي الشفق، فإذا غاب
~~الشفق أرسل الظلمة كلها، ثم ينشر جناحيه، فيبلغان قطري الأرض وكنفي السماء،
~~ويجوزان ما شاء الله خارجا في الهواء، فيسوق ظلمة الليل بجناحيه بالتسبيح
~~والتقديس لله
# PageV04P1171
# عز وجل حتى يبلغ المغرب على قدر ساعات الليل، فإذا بلغ المغرب انفجر
~~الصبح من المشرق، وضم جناحيه، ثم يضم الظلمة كلها بعضها إلى بعض بكفيه، ثم
~~يقبض عليها بكف واحد نحو قبضة إذ تناولها من الحجاب بالمشرق، ثم يضعها عند
~~المغرب على البحر السابع، فمن هنالك ظلمة الليل، وإذا ما نقل ذلك الحجاب من
~~المشرق إلى المغرب نفخ في الصور، وانقضت الدنيا، فضوء النهار من قبل الشمس،
~~وظلمة الليل من قبل ذلك الحجاب، فلا تزال الشمس والقمر كذلك عن مطلعها إلى
~~مغربها إلى ارتفاعها إلى السماء السابعة التي تحبسها تحت العرش حتى يأتي
~~الوقت الذي وقت الله عز وجل التوبة للعباد، وتكثر المعاصي في الأرض، ويذهب
~~المعروف ولا يأمر به أحد، ويفشو المنكر، ولا ينهى عنه أحد، فإذا فعلوا ذلك
~~حبست الشمس مقدار ليلة تحت العرش، كلما سجدت واستأذنت من أين تطلع لم يحر
~~إليها جواب حتى يوافقها القمر فيسجد معها، ويستأذن من أين يطلع، فلا يحار
~~إليه جواب حتى يحبسها مقدار ثلاث ليال الشمس وليلتين القمر، فلا يعرف طول
~~تلك الليلة إلا المتهجدون في الأرض، وهم يومئذ عصابة قليلة في كل بلدة من
~~بلاد المسلمين، في هوان من الناس وذلة من أنفسهم، فينام أحدهم تلك الليلة
~~قدر ما كان ينام فيها من الليالي، ثم يقوم فيتوضأ، فيدخل مصلاه، فيصلي
~~ورده، فلا يصبح نحو ما كان يصبح كل ليلة مثل ذلك، فينكر ذلك فيخرج وينظر
~~إلى
# PageV04P1172
# السماء، ms188 فإذا هو ليل مكانه، والنجوم قد استدارت مع السماء، فصارت إلى
~~أماكنها من أول الليل، فينكر ذلك ويظن فيه الظنون فيقول: خففت قراءتي؟ أم
~~قصرت صلاتي؟ أم قمت قبل حين؟ " قال: " ثم يدخل فيعود إلى مصلاه، فيصلي نحوا
~~من صلاته ليلته الثانية، ثم ينظر فلا يرى الصبح، فيخرج أيضا فإذا هو بالليل
~~مكانه، فيزيده ذلك إنكارا ويخالطه الخوف، ويظن في ذلك الظنون من الشر، ثم
~~يقول: لعلي قصرت صلاتي أو خففت قراءتي، وقمت من أول الليل، ثم يعود وهو وجل
~~مشفق خائف، لما يتوقع من هول تلك الليلة، فيصلي أيضا مثل ورده كل ليلة قبل
~~ذلك، ثم ينظر فلا يرى الصبح، فيخرج الثالثة فينظر إلى السماء، فإذا هو
~~بالنجوم قد استدارت مع السماء فصارت عند أول الليل، فيشفق عند ذلك شفقة
~~المؤمن العارف لما كان يحذر فيستخفه الحزن وتستخفه الندامة، ثم ينادي بعضهم
~~بعضا، وهم قبل ذلك يتعارفون ويتواصلون، فيجتمع المتهجدون أو المجتهدون من
~~أهل كل بلدة في تلك الليلة في مسجد من مساجدهم، ويجأرون إلى الله عز وجل
~~بالبكاء والصراخ بقية تلك الليلة، فإذا ما تم لهما مقدار ثلاث ليال، أرسل
~~الله عز وجل إليهما جبريل، فيقول: إن الرب عز وجل يأمركما أن ترجعا إلى
~~مغاربكما، فتطلعا منه، وأنه لا ضوء لكما عندنا ولا نور ". قال: " فيبكيان
~~عند ذلك وجلا من
# PageV04P1173
# الله عز وجل، وخوف يوم القيامة بكاء يسمعه أهل سبع سماوات ومن دونهما،
~~وأهل سرادقات العرش، وحملة العرش من فوقها، فيبكون جميعا لبكائهما مع ما
~~يخالطهم من خوف الموت، وخوف يوم القيامة، فترجع الشمس والقمر في‍طلعان من
~~مغاربهما، وبينما المتهجدون يبكون ويصرخون إلى الله عز وجل، والغافلون في
~~غفلتهم، إذ نادى مناد: ألا إن الشمس والقمر قد طلعا من المغرب، فينظر الناس
~~فإذا هم بهما أسودان لا ضوء للشمس ولا نور للقمر مثلهما في كسوفهما قبل
~~ذلك، فذلك قوله عز وجل: {وجمع الشمس والقمر} [القيامة: 9] ، وذلك قوله:
~~{إذا الشمس كورت} [التكوير: 1] ، فيرتفعان كذلك مثل البعيرين القرنيين،
~~ينازع كل ms189 واحد منهما صاحبه استباقا، ويتصارخ أهل الدنيا، وتذهل الأمهات عن
~~أولادهن
# PageV04P1174
# ، والأجنة عن ثمرات قلوبهم، وتشتغل كل نفس بما أتاها، فأما الصالحون
~~والأبرار فإنه ينفعهم بكاؤهم يومئذ، ويكتب لهم عبادة، وأما الفاسقون
~~والفجار فلا ينفعهم بكاؤهم يومئذ، ويكتب عليهم حسرة، فإذا بلغت الشمس
~~والقمر سرة السماء وهو منتصفها جاءهما جبريل فأخذ بقرونهما، فردهما إلى
~~المغرب، فلا يغربهما من مغاربهما من تلك العيون، ولكن يغربهما من باب
~~التوبة ". قال عمر رضي الله عنه: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، وما باب
~~التوبة؟ قال: «يا عمر خلق الله باب التوبة خلف المغرب له مصراعان من ذهب
~~مكللان بالدر والجوهر، ما بين المصراع إلى المصراع الأخير مسيرة أربعين
~~عاما للراكب المسرع، فذلك باب مفتوح مذ يوم خلق الله عز وجل خلقه إلى صبيحة
~~تلك الليلة عند طلوع الشمس والقمر من مغاربهما، فلم يتب عبد من عباد الله
~~عز وجل توبة نصوحا مذ خلق الله عز وجل آدم إلى ذلك اليوم، إلا ولجت تلك
~~التوبة من ذلك الباب، تم ترتفع إلى الله عز وجل» . قال معاذ بن جبل رضي
~~الله عنه: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، وما التوبة النصوح؟ قال: «أن يندم
~~المذنب على الذنب الذي أصاب فيعتذر إلى الله عز وجل، ثم لا يعود إليه كما
~~لا يعود اللبن إلى الضرع» . قال: " فيغر بها جبريل عليه السلام في ذلك
~~الباب، ثم يرد
# PageV04P1175
# المصراعين، فيلتئم ما بينهما صدع قط، فإذا أغلق باب التوبة لم تقبل لعبد
~~عند ذلك توبة، ولا تنفعه حسنة يعملها في الإسلام إلا من كان قبل ذلك محسنا،
~~فإنه يجري له وعليه ما كان يجري قبل ذلك، فذلك قوله عز وجل: {يوم يأتي بعض
~~آيات ربك} [الأنعام: 158] " الآية قال أبي بن كعب رضي الله عنه: يا رسول
~~الله، أنا وأهلي فداك، فكيف بالشمس والقمر يومئذ، وفيما بعد ذلك؟ وكيف
~~بالناس والدنيا؟ قال: «يا أبي، فإن الشمس والقمر يكسيان بعد ذلك النور
~~والضوء، ويطلعان على الناس ويغربان كما كانا قبل ذلك، ms190 وأما الناس فإنهم
~~رأوا ما رأوا من فظاعة تلك الآية وعظمها، فيلحون على الدنيا حتى يجروا فيها
~~الأنهار، ويغرسون النبت، ويبنون البنيان، وأما الدنيا لو نتج فيها رجل مهرا
~~لم يركبه حتى تقوم الساعة من لدن طلوع الشمس من مغربها إلى يوم ينفخ في
~~الصور» . قال حذيفة رضي الله عنه: يا نبي الله، جعلني الله فداك، فكيف هم
~~عند النفخ في الصور؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا حذيفة، والذي نفس
~~محمد صلى الله عليه وسلم بيده لينفخن في
# PageV04P1176
# الصور، ولتقومن الساعة والرجل يلط حوضه، فلا يسرع فيه الماء، ولتقومن
~~الساعة والرجل قد انصرف بلبن لقحته من تحتها فلا يشربه، ولتقومن الساعة
~~والثوب بين الرجلين، فلا يطويانه ولا يتبايعانه، ولتقومن الساعة والرجل قد
~~رفع لقمته إلى فيه فلا يطعمها، ثم تلا هذه الآية {وليأتينهم بغتة، وهم لا
~~يشعرون} [العنكبوت: 53] ، فإذا قامت القيامة قضى الله تعالى بين الناس،
~~وميز بين أهل الجنة والنار، ولم يدخلوها بعد إذ يدعو الرب جل جلاله بالشمس
~~والقمر، فيجاء بهما أسودين مكورين، قد وقعا في زلازل وبلابل، ترعد فرائصهما
~~من هول ذلك اليوم، ومخافة الرحمن تبارك وتعالى، وإذا كانا حيال العرش خرا
~~لله ساجدين فيقولان
# PageV04P1177
# : إلهنا، قد علمت طاعتنا لك، ودءوبنا في عبادتك، وسرعتنا في المضي في
~~أمرك أيام الدنيا، فلا تعذبنا بعبادة المشركين إيانا، وقد علمت أنا لم ندع
~~إلى عبادتنا ولم نذهل عن عبادتك فيقول الرب تبارك وتعالى: صدقتما، فإني قد
~~قضيت على نفسي أن أنزه وأعبد، وإني معيدكما إلى ما بدأتكما منه، فيقولان:
~~ربنا مم خلقتنا؟ فيقول: خلقتكما من نور عرشي فارجعا إليه ". قال: «فيلتمع
~~مع كل واحد منهما برقة تكاد تخطف الأبصار نورا، فتختلط بنور العرش» فذلك
~~قوله تعالى: {إنه هو يبدئ ويعيد} [البروج: 13] قال عكرمة رحمه الله تعالى:
~~«فقمت مع النفر الذين حدثوا عن كعب ما حدثوا به من أمر الشمس والقمر، حتى
~~أتيناه فأخبرناه بما غضب ابن عباس رضي الله عنهما، ووجد من حديثه وبما حدث
~~به عن رسول ms191 الله صلى الله عليه وسلم فيهما، ما بين مبدئهما إلى مغاربهما»
~~قال كعب رحمه الله تعالى: " إني حدثت
# PageV04P1178
# عن كتاب دارس منسوخ قد تداولته الأيدي، وابن عباس رضي الله عنهما حدث عن
~~كتاب جديد حديث العهد بالرحمن عز وجل ما نسخ، وعن سيد الأنبياء وأفضل
~~النبيين، ثم قام فمشى إلى ابن عباس رضي الله عنهما، فقال: بلغنا ما كان
~~وجدك من حديثنا وبما حدثت به عن كتاب الله عز وجل، وعن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ألا وإني أستغفر الله تعالى من ذلك، مع ما يعلم الله تعالى أني
~~لم أتقوله من تلقاء نفسي، ولكن حدثت عن كتاب دارس منسوخ، ولا أدري ما كان
~~فيه من تبديل الكفار واليهود، فأحب أن تحدثني ما حدثت أصحابك عن نبينا محمد
~~صلى الله عليه وسلم، فأحفظ الحديث عنه، فإذا حدثت بشيء عن الشمس والقمر
~~فيما بعد كان هذا الحديث مكان الحديث الأول " قال عكرمة رحمه الله: «والله
~~لقد أعاد علينا ابن عباس رضي الله عنهما الحديث، وإني أستقريه في قلبي بابا
~~بابا، فما زاد فيه شيئا ولا نقص، ولا قدم شيئا ولا أخر، فزادني ذلك في ابن
~~عباس رضي الله عنهما رغبة، وللحديث حفظا»
# PageV04P1179
### | 644323232 - 
# قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا يعقوب
~~القمي، حدثنا جعفر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، رضي الله عنه في قوله
~~عز وجل: {رب المشرقين ورب المغربين} [الرحمن: 17] قال: «مشارق الصيف
~~مشرقان، ومغارب الشتاء مغربان
### | [ص: 1182]
# تجري فيهما الشمس ستين وثلاثمائة يوم في ستين وثلاثمائة برج، لكل برج
~~مطلع لا تطلع يومين من مكان واحد، وفي المغرب ستون وثلاثمائة برج، ولا تغيب
~~يومين في برج واحد»
# PageV04P1181
# حدثنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع، حدثنا أبو معشر، عن محمد بن كعب في
~~قوله: {رب المشرقين ورب المغربين} [الرحمن: 17] قال: «مغرب للشتاء، ومغرب
~~للصيف، ومشرق للشتاء، ومشرق للصيف»
# PageV04P1183
# حدثنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع، حدثنا إسماعيل ابن علية، حدثنا عمارة
~~بن أبي حفصة، عن عكرمة، ms192 قال: قال ابن عباس رضي الله عنهما: " إن الشمس كل
~~سنة في ثلاثمائة وستين كوة تطلع كل يوم في كوة، فلا ترجع إلى تلك الكوة إلى
~~ذلك اليوم من العام المقبل، ولا تطلع إلا وهي كارهة، تقول: رب لا تطلعني
~~على عبادك، فإني أراهم يعصونك، يعملون بمعاصيك، أراهم أراهم " وقال: ألم
~~تسمع إلى ما قاله أمية بن أبي الصلت، قال
### | [ص: 1184]
# :. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . حتى تجر وتجلدا فقلت:
~~يا مولاه، تجلد الشمس؟ قال: عضضت بهن أبيك، إنما أضطره الروي إلى الجلد
# PageV04P1183
# أخبرني محمد المصاحفي، حدثنا ابن البراء، قال: حدثنا عبد المنعم بن
~~إدريس، عن أبيه، عن وهب، عن سلمان، رضي الله عنه قال: " خلق الله عز وجل
~~الشمس من نور عرشه، وكتب في وجهها: إني أنا الله لا إله إلا أنا، صغت الشمس
~~بقدرتي، وأجريتها بأمري، وكتب في بطنها: أنا الله لا إله إلا أنا، رضائي
~~كلام، وغضبي كلام
### | [ص: 1185]
# ، ورحمتي كلام، وعذابي كلام، وخلق القمر من نور حجابه الذي يليه، ثم كتب
~~في وجهه: إني أنا الله لا إله إلا أنا، صغت القمر، وخلقت الظلمات والنور،
~~فالظلمة ضلالة، والنور هداي، أضل من شئت، وأهدي من شئت، وكتب في بطنه: إني
~~أنا الله لا إله إلا أنا، خلقت الخير والشر بقدرتي وعزتي أبتلي بهما من شئت
~~من خلقي "
# PageV04P1184
# حدثنا ابن جعفر الحمال، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، حدثنا عبد الله بن أبي
~~جعفر، عن أبيه، عن الربيع، رحمه الله تعالى في قوله: {والشمس والقمر
~~حسبانا} [الأنعام: 96] قال: «الشمس والقمر في حسبان، فإذا خلت أيامهما،
~~فذلك آخر الدهر، وأول الفزع الأكبر»
# PageV04P1185
# حدثنا الوليد، أخبرنا أبو العباس الحسين بن علي، قال: قرأ علي عامر، عن
~~أسباط، عن السدي، {والشمس والقمر حسبانا} [الأنعام: 96] يقول: «بحساب»
# PageV04P1185
### | 650383838 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن النصر، حدثنا بكر، حدثنا قيس، عن الأعمش، عن
~~مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما في قوله: {كل
~~في فلك يسبحون} [يس: 40] قال: «تدور السماء في أبوابها، كما تدور الفلكة ms193
~~بالمغزل»
# PageV00P000
# حدثنا إسحاق بن أحمد الفارسي، حدثنا عبد الله بن
### | [ص: 1188]
# محمد بن الحسن بن مختار، حدثنا جعفر بن عون، عن سفيان، عن إسماعيل، عن
~~أبي مالك، رحمه الله: {الشمس والقمر بحسبان} [الرحمن: 5] قال: «بحساب
~~ومنازل»
# PageV04P1187
# حدثنا الوليد، حدثنا علي بن الحسين، حدثنا الحسن بن سهل الجعفري، قال:
~~وحدثنا عبدة بن سليمان، حدثنا موسى بن المسيب الثقفي
### | [ص: 1189]
# ، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، رضي الله عنه، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: «يا أبا ذر» . قلت: لبيك يا رسول الله، وأنا
~~فداؤك. قال: «تدري أين تذهب هذه إذا برزت عنك؟» فنظر إلى الشمس، قلت: الله
~~ورسوله أعلم. قال: «فإنها تذهب حتى تأتي مستقرها عند العرش، فتخر ساجدة
~~للرحمن عز وجل، فلا تزال كذلك حتى يؤذن لها»
# PageV04P1188
# حدثنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، حدثنا مؤمل بن هشام، حدثنا
~~إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا يونس بن عبيد، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن
~~أبي ذر، رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال له: " تدري
~~أين
### | [ص: 1190]
# تذهب هذه الشمس؟ تجري لمستقر لها تحت العرش، فتخر ساجدة، فلا تزال كذلك
~~حتى يقال لها: ارجعي من حيث جئت، فتصبح طالعة من مطلعها لا ينكر الناس منها
~~شيئا حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش، فتخر ساجدة فيقال لها: اطلعي من
~~مغربك فتطلع من مغربها، أتدري أي يوم ذلك؟ " قال: الله ورسوله أعلم. قال:
~~يوم {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل، أو كسبت في إيمانها خيرا}
~~[الأنعام: 158] حدثنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، حدثنا محمد بن
~~معمر، حدثنا روح، عن حماد بن سلمة، عن يونس بن عبيد، عن إبراهيم التيمي، عن
~~أبي ذر، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
# PageV04P1189
# حدثنا أبو بكر أحمد بن عمرو، حدثنا محمد بن المؤمل بن
### | [ص: 1191]
# الصباح، حدثنا الحكم بن مروان، حدثنا أبو مريم يعني عبد الغفار بن
~~القاسم، عن ms194 هارون بن سعد، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، رضي الله
~~عنه، قال: كنت في المسجد عند غروب الشمس، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «يا أبا ذر، أتدري أين تغرب الشمس؟» قلت: الله ورسوله أعلم. قال: "
~~فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش عند ربنا عز وجل، فتستأذن فيؤذن لها، ويوشك
~~أن تستأذن، فلا يؤذن لها حتى تشفع وتطلب، فإذا طال عليها قيل لها: اطلعي
~~مكانك، فذلك قوله عز وجل: {والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز
~~العليم} [يس: 38]
### | 656444444 - 
# حدثنا أحمد بن عمرو، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا
~~سفيان بن حسين، عن الحكم بن عتيبة، عن
### | [ص: 1192]
# إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، رضي الله عنه قال: كنت ردف النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهو على حمار، والشمس عند غروبها،. . . . . . . فذكر
~~نحوه
# PageV04P1190
# حدثنا أحمد بن عمرو، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، رضي الله عنه قال: كنت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في المسجد حين وجبت الشمس، فقال: «يا أبا ذر، تدري أين تذهب
~~الشمس؟» قلت: الله ورسوله أعلم. قال: " فإنها تذهب حتى تسجد، فتستأذن ربها
~~عز وجل في الرجوع، فيؤذن لها، وكأنها قد قيل لها: ارجعي من حيث جئت، فترجع
~~إلى مغربها " وذلك قوله عز وجل: {والشمس تجري لمستقر لها} [يس: 38]
# PageV04P1192
# حدثنا إبراهيم بن متويه، حدثنا يوسف القطان، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: {والشمس تجري لمستقر لها} [يس: 38] قال: «المستقر منتهاها»
# PageV04P1193
# حدثنا إبراهيم، حدثنا عمرو الأودي، ويوسف القطان، قالا: حدثنا وكيع، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، رضي الله عنه: سألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: «مستقرها تحت العرش»
# PageV04P1193
# حدثنا إبراهيم، حدثنا يوسف، حدثنا عمرو، عن سعيد، عن قتادة، رحمه الله
~~تعالى: {والشمس تجري ms195 لمستقر لها} [يس: 38] «وقت واحد لا تعدوه»
# PageV04P1194
# حدثنا محمد بن الحسين الطبركي، حدثنا أبو غسان زنيج، حدثنا جرير، عن
~~الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله، رضي الله عنه في قوله: {يوم
~~يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها} [الأنعام: 158] قال: «طلوع الشمس
~~من مغربها مع القمر كالبعيرين المقترنين» ، ثم قرأ هذه الآية {وجمع الشمس
~~والقمر} [القيامة: 9]
# PageV04P1194
### | 662505050 - 
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا ابن أبي زياد، حدثنا سيار، حدثنا الحارث بن
~~نبهان، حدثنا عطاء بن السائب، عن ميسرة، رحمه الله تعالى قال: " بلغنا أن
~~الشمس إذا غربت صلت والقمر والكواكب والليل والنهار والملائكة، فإذا كان
~~ليلة القيامة قيل للشمس: لا تبرحي، والقمر والليل والنهار والكواكب
~~والملائكة، فيرون أن قد حضر من أهل الأرض هلاك، فيضعفون في العبادة، وتختلط
~~أهل الأرض بعضهم ببعض جنهم وإنسهم، وتذوب الجبال، كما يذوب القار في اليوم
~~الحار، وتغربل الأرض كما يغربل الغربال، فيخرجون ولا يهتدون أن يرجعوا، ولا
~~يرون شمسا، ولا أرضا، ولا كوكبا، ولا جبلا، ولا علما، فيقول بعضهم لبعض:
~~اذهبوا بنا إلى أقطار الأرض "، وذلك قول الله عز وجل
# PageV04P1195
# : {يا معشر الجن والإنس إن استطعتم} [الرحمن: 33] الآية
# PageV04P1196
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل بن عبد
~~الكريم، قال: حدثني عبد الصمد، قال: سمعت وهبا، رحمه الله يقول: «إذا كان
~~آخر يوم من الدنيا طلعت الشمس، وسدت أبواب مطالعها، ثم غربت يومئذ حتى تبلغ
~~مطلعها يوم الآخر لمسيرها، فلا تجد مخرجا، فتحيص حول الأبواب، لأنها مأمورة
~~بالسير فلا تجد مخرجا، فترجع في إثرها، فيستنكر الناس طول تلك الليلة،
~~فمنهم من يصلي ويفزع، ومنهم من يعود إلى منامه، فإذا استطولوا الليل جدا
~~فزع الناس وخرجوا، فلا يروعهم إلا طلوعها من المغرب، فتذهل كل مرضعة عما
~~أرضعت، وتضع كل ذات حمل حملها ويفزع الخلق، ثم تسير حتى تبلغ وسط يعني
~~السماء، ثم تتكور وتتبعها النجوم، وتفر جبال المشرق إلى المغرب، وجبال
~~المغرب إلى المشرق، وتقع جبال البر في ms196 البحر، وتخرج جبال البحر إلى البر
~~فتقوم الساعة»
# PageV04P1196
# حدثنا أبو بكر بن أبي داود، حدثنا محمود بن خالد، حدثنا الوليد، قال: قال
~~أبو عمرو: عن حسان بن عطية، رحمه الله قال
### | [ص: 1197]
# : «الشمس والقمر والنجوم مسخرة في فلك بين السماء والأرض»
# PageV04P1196
# حدثنا الوليد، حدثنا الحسن بن أحمد بن ليث، حدثنا محمد بن مرزوق، حدثنا
~~أبي قال: سمعت السدي يحدث قال: «الجبل الذي تطلع الشمس من ورائه طوله
~~ثمانون فرسخا في السماء»
# PageV04P1197
# حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا أبو حذيفة، عن سفيان، عن إسماعيل، عن أبي
~~صالح: {لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار} [يس: 40]
~~«ولا ينبغي أن يدرك ضوء النهار»
# PageV04P1197
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا غسان بن الربيع، عن أبي إسرائيل، عن عطية، رحمه
~~الله تعالى في قوله: {رب المشرقين ورب المغربين} [الرحمن: 17] قال: «الشمس
~~تطلع في الشتاء وتغرب لها مغرب في الصيف ومطلع» ، وفي قوله: {رب المشرق
~~والمغرب} [الشعراء: 28] قال: «لها كل يوم مطلع ومغرب»
# PageV04P1198
### | 668565656 - 
# حدثنا الحمال، حدثنا يحيى بن معمر، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا شعبة، قال:
~~وحدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا
### | [ص: 1199]
# خلاد، حدثنا النضر، حدثنا شعبة، حدثنا عمارة، عن عكرمة، عن ابن عباس، رضي
~~الله عنهما قال: «إن الشمس تطلع من ثلاثمائة وستين كوة، إذا طلعت في كوة لا
~~تطلع منها حتى العام المقبل، ولا تطلع إلا وهي كارهة»
# PageV04P1198
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا الحسين بن علي بن الأسود، عن يحيى
~~بن آدم، رحمه الله تعالى قال: «الشمس تمكث في كل برج شهرا، فالبرج ثلاثون
~~مطلعا بين كل مطلعين شعيرة تزيد في كل يوم شعيرة وتنقص حتى تستكمل الساعة
~~في ثلاثين يوما، ثم تتحول من ذلك البرج إلى البرج الآخر»
# PageV04P1199
# حدثنا إبراهيم بن محمد، عن الفضل بن الصباح، حدثنا محمد بن فضيل، عن ليث،
~~عن مجاهد، {رب المشرق والمغرب} [الشعراء: 28]
### | [ص: 1200]
# قال: «عدد أيام السنة لها كل يوم مطلع ومغرب، لا ترجع إلى مطلعها ذلك إلى
~~يوم القيامة»
# PageV04P1199
# حدثنا ms197 إبراهيم، حدثنا سعيد بن أبي زيدون، حدثنا الفريابي، حدثنا إسرائيل،
~~عن سعيد، عن عكرمة، رحمه الله تعالى: {رب المشرق والمغرب} [الشعراء: 28]
~~قال: «نصف السماء مشرق ونصفها مغرب»
# PageV04P1200
# حدثنا إبراهيم، حدثنا سعيد بن أبي زيدون، حدثنا الفريابي، عن سفيان، عن
~~منصور، عن مجاهد، رحمه الله تعالى: {وكذلك نري إبراهيم ملكوت السموات
~~والأرض} قال: «الشمس والقمر»
# PageV04P1200
# حدثنا إبراهيم، حدثنا سعيد، حدثنا الفريابي، عن سفيان، رحمه الله تعالى:
~~{أولم ينظروا في ملكوت السموات والأرض} قال: «الشمس والقمر»
# PageV04P1201
### | 674626262 - 
# حدثنا إبراهيم، حدثنا سعيد، حدثنا الفريابي، عن إسرائيل، عن سماك، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما
### | [ص: 1202]
# : {وسخر لكم ما في السموات، وما في الأرض جميعا منه} قال: «منه الشمس
~~والقمر»
# PageV04P1201
# حدثنا إبراهيم، حدثنا عبيد بن آدم، حدثنا أبي، عن ابن شيبة، عن عطاء،
~~رحمه الله تعالى: {والقمر إذا تلاها} [الشمس: 2] يعني: «القمر إذا تبع
~~الشمس» ، {والقمر إذا اتسق} [الانشقاق: 18] قال: «إذا جمع واستوى»
# PageV04P1202
# حدثنا إبراهيم، حدثنا حسين بن علي بن الأسود، حدثنا الحسين الجعفي، عن
~~إسرائيل بن موسى البصري، عن الحسن
### | [ص: 1204]
# ، رحمه الله تعالى قال: " قال القمر لربه تبارك وتعالى: اللهم، إنك فضلت
~~الشمس علي ونقصتني، وأشنتني فلا تطلعها على ما نقصت مني وأشنتني ". قال
~~الحسن رحمه الله تعالى: «فلا ترى القمر أبدا إلا والتمام مما يلي الشمس»
# PageV04P1203
# حدثنا إبراهيم، حدثنا يونس، وأحمد بن سعيد، قالا: حدثنا ابن وهب، عن ابن
~~أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن عائشة، رضي الله عنها،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «هذا القمر يا عائشة، استعيذي بالله
~~من شره، هل تدرين ما هذا؟ هذا الغاسق إذا وقب»
# PageV04P1204
# حدثنا إبراهيم، حدثنا يوسف القطان، حدثنا عمرو، عن سعيد، عن قتادة، رحمه
~~الله تعالى: {والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم} [يس: 39] قال:
~~«قدره الله منازل، فجعل ينقص حتى كان مثل عذق النخلة، يشبهه بعذق النخلة»
# PageV04P1205
# حدثنا إبراهيم، حدثنا الربيع، قال: حدثنا أصبغ، عن ابن زيد، {والقمر إذا
~~تلاها} [الشمس: 2] قال: ms198 «القمر يتلو الشمس نصف النهار الأول، تتلوه النصف
~~الآخر، فأما النصف الأول فيتلوها، وتكون أمامه وهو وراءها، فإذا كان النصف
~~الآخر كان أمامها يقدمها وهي تليه»
# PageV04P1206
### | ذكر النجوم
# PageV04P1211
# حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أحمد بن إسحاق، حدثنا أبو أحمد، حدثنا شريك،
~~عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما: {وكل في فلك يسبحون} [يس:
~~40] قال: «تدور في أبواب السماء، كما تدور الفلكة في المغزل»
# PageV04P1211
# حدثنا نوح بن منصور، حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، حدثنا حجاج، عن ابن
~~جريج، حدثني عبد الله بن كثير
### | [ص: 1212]
# ، أنه سمع مجاهدا، رحمه الله يقول: {كل في فلك يسبحون} [يس: 40] قال:
~~«النجوم والشمس والقمر» . قال: «كفلكة المغزل» . قال: «وهو مثل الحسبان» .
~~قال: «فلا يدور المغزل إلا بالفلكة، ولا تدور الفلكة إلا بالمغزل، ولا تدور
~~الرحى إلا بالحسبان، ولا يدور الحسبان إلا بالرحى، كذلك النجوم والشمس
~~والقمر، في فلك لا يدمن إلا به، ولا يدور إلا بهن» قال: فنقر بإصبعه فقال
~~مجاهد: " يدورون كذلك، كما نقر قال: والحسبان والفلك يصيران إلى شيء واحد،
~~غير أن الحسبان في الرحى كالفلكة في المغزل «كل ذلك عن مجاهد رحمه الله
~~تعالى»
# PageV04P1211
# حدثنا محمود الواسطي، حدثنا عمرو بن أبي عاصم، حدثنا أبي، حدثنا شبيب، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما في قول الله عز وجل: {فلا أقسم بالخنس}
~~[التكوير: 15] قال: " الخنس نجوم يقطعن المجرة كما تجري الفرس، {الجوار
~~الكنس} [التكوير: 16] «يتوارين»
# PageV04P1212
# أخبرنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، حدثنا أبي، حدثنا شبيب، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، رضي الله عنهما في قول الله عز وجل: {والسماء والطارق} [الطارق:
~~1] قال: «النجم المضئ»
# PageV04P1213
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا جعفر بن مهران، حدثنا علي بن
### | [ص: 1214]
# عابس، عن السدي، رحمه الله تعالى في قوله: {فلما جن عليه الليل رأى
~~كوكبا} [الأنعام: 76] قال: «هو المشتري، وهو الذي يطلع نحو القبلة عند
~~المغرب»
# PageV04P1213
# حدثنا محمد بن الفضل بن الخطاب، حدثنا إبراهيم بن مسعود، حدثنا أبو
~~أسامة، حدثنا زكريا، عن أبي إسحاق، ms199 عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله
~~عنهما قال: «إذا رأيتم الكوكب قد رمي به وتوارى، فإنه لا يخطئ، وهو يحرق ما
~~أصابه ولا يقتل»
# PageV04P1214
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا هدبة، حدثنا أبو هلال، قال: ذكر عند الحسن حر
~~سهيل وبرده فقال: «إن سهيلا لا يحر ولا يبرد، ولكنه قضاء الله وأمره»
# PageV04P1215
# حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، قال: حدثنا سعيد بن يحيى، حدثنا مسلم،
~~عن عنبسة، عن السدي، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال في سهيل: «أمرت
~~النجوم بأمر، وأمر بأمر فخالف فخولف به»
# PageV04P1215
# حدثنا عبد الله بن أسيد، حدثنا محمد بن ثواب، حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن
~~جابر، عن الحكم قال: «لم يطلع سهيل إلا في
### | [ص: 1216]
# الإسلام، وإنه لممسوخ»
# PageV04P1215
### | 689101010 - 
# حدثنا ابن أسيد، حدثنا محمد بن ثواب، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن جابر، عن
~~أبي الطفيل، أن عليا، رضي الله عنه كان: " إذا رأى سهيلا سبه وقال: إنه كان
~~عشارا باليمن يبخس بين الناس بالظلم، فمسخه الله شهابا "
# PageV04P1216
# حدثنا إسحاق بن أحمد، حدثنا عبد الله بن عمران، حدثنا إسحاق بن سليمان،
~~عن عمر بن قيس، عن يحيى بن عبد الله، عن
### | [ص: 1217]
# أبي الطفيل، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن
~~الله سهيلا، كان عشارا يعشر في الأرض بالظلم، فمسخه الله شهابا»
# PageV04P1216
# حدثني عبد الله بن قحطبة، حدثنا بشر بن آدم، حدثنا الضحاك بن مخلد، عن
~~سفيان، عن خصيف، عن مجاهد، رحمه الله تعالى: {وأنه هو رب الشعرى} [النجم:
~~49] قال: «الكوكب الذي من وراء الجوزاء»
# PageV04P1217
# حدثنا أبو أسيد، حدثنا عبيد الله بن جرير، حدثنا سهل بن بكار، حدثنا محمد
~~بن عبد العزيز، عن أبيه، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: «الغاسق النجم وهو الثريا»
# PageV04P1218
# حدثني عبد الله بن قحطبة، حدثنا نصر بن علي، حدثنا بكار، حدثنا محمد بن
~~عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن أبي سلمة، ms200 عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: {شر غاسق إذا وقب}
~~[الفلق: 3] قال: «النجم الغاسق»
# PageV04P1218
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا أصبغ، عن
~~عبد الرحمن بن زيد بن أسلم رضي الله عنه في قوله: {ومن شر غاسق إذا وقب}
~~[الفلق: 3] قال: " كانت العرب تقول: الغاسق سقوط الثريا، وكانت الأسقام
~~والطواعين تكثر عند وقوعها، وترتفع عند طلوعها "
# PageV04P1219
### | 695161616 - 
# حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أحمد بن ثابت، حدثنا
### | [ص: 1220]
# عبد الوهاب الثقفي، عن عسل بن سفيان، عن عطاء، عن أبي هريرة، رضي الله
~~عنه قال: «ما طلع النجم ذات غداة قط إلا رفعت كل آفة وعاهة أو خفت»
# PageV00P000
# حدثنا أبو بكر بن يعقوب، قال: حدثنا شعيب الصريفيني، حدثنا مصعب بن
~~المقدام، حدثنا داود الطائي، عن
### | [ص: 1221]
# أبي حنيفة، عن عطاء، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا ارتفعت النجوم رفعت العاهة عن كل بلد»
# PageV04P1220
# حدثنا المروزي، حدثنا عاصم، حدثنا ابن أبي ذئب، عن عثمان بن عبد الله بن
~~سراقة، عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم: «نهى عن
~~بيع الثمار حتى تذهب العاهة» قال ابن سراقة: متى ذاك يا أبا عبد الرحمن؟
~~قال: «طلوع الثريا»
# PageV04P1222
# حدثنا إسحاق بن أحمد، حدثنا عبد الله بن عمران، حدثنا يعلى بن عبيد،
~~حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن عمير بن سعيد، قال: قال علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه: " أرأيتم هذه الزهرة، ويسميها العجم أناهيد، كانت امرأة وضاة،
~~وكان هذان الملكان يهبطان أول النهار فيحكمان بين الناس، ويصعدان آخر
~~النهار فأتتهما، فأرادها كل واحد منهما عن نفسها من غير علم من صاحبه، فقال
~~أحدهما للآخر: يا أخي، إن في نفسي بعض الأمر، أريد أن أذكره لك. قال:
~~فاذكره، فلعل الذي في نفسي مثل الذي في نفسك فأخبره، فإذا هما على أمر
~~واحد. فقالت: ألا تخبراني بما تهبطان به إلى الأرض، وبما تصعدان ms201 به إلى
~~السماء؟ فقالا: باسم الله الأعظم به نصعد وبه نهبط. قالت: ما أنا
~~بمؤاتيتكما الذي تريدانه حتى تعلمانيه فقال أحدهما لصاحبه: علمها إياه،
~~فقال: كيف لنا بشدة عذاب الله؟ فقال: إنا نرجو سعة رحمة الله، فعلماها
~~إياه، فتكلمت به فطارت به إلى السماء، ففزع منها ملك في السماء، فقام
### | [ص: 1224]
# ينظر إليها، فطأطأ رأسه ". قال: «أراه فما جلس بعد، فمسخها الله عز وجل،
~~فكانت كوكبا»
# PageV04P1223
# حدثنا إسحاق، حدثنا عبد الله، حدثنا إسحاق بن سليمان، وأبو داود، عن
~~طلحة، عن عطاء، رحمه الله تعالى قال: نظر عمر رضي الله عنه إلى سهيل فسبه،
~~ونظر إلى الزهرة فسبها، فقال: «أما سهيل، فكان رجلا عشارا، وأما الزهرة فهي
~~التي فتنت هاروت وماروت»
# PageV04P1224
# حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، رحمه الله تعالى: " وأما هاروت وماروت، فإن الملائكة عجبت من ظلم
~~ابن آدم، وقد جاءتهم الرسل بالكتب والبينات، فقال لهم ربهم: اختاروا ملكين
~~أنزلهما يحكمان في الأرض بين بني آدم، فاختاروا هاروت وماروت، فكانا يحكمان
~~بالنهار بين بني آدم، فإذا أمسيا عرجا، وكانا مع الملائكة حتى أنزلت عليهما
~~الزهرة في صورة أحسن امرأة تخاصم، فقضيا عليها، فلما قامت وجد كل واحد
~~منهما في نفسه، فقال أحدهما لصاحبه: أوجدت مثل ما وجدت؟ فقال نعم، فبعثا
~~إليها أن ائتينا نقض لك، فلما رجعت قضيا لها وقالا لها: ائتينا في
### | [ص: 1225]
# البيت فأتتهما، فلما بلغا ذلك واستحلا افتتنا طارت الزهرة، فرجعت حيث
~~كانت، فلما أمسيا عرجا، فزجرا ولم يؤذن لهما، ولم تحملهما أجنحتهما "
# PageV04P1224
### | 701222222 - 
# حدثنا أحمد بن الحسين الحذاء، حدثنا علي بن المديني، حدثنا يحيى بن سعيد،
~~حدثنا عبيد الله بن الأخنس، حدثني الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث، عن يوسف
~~بن ماهك، عن ابن عباس
### | [ص: 1226]
# رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من تعلم علما من
~~النجوم تعلم شعبة من السحر، فما زاد زاد»
# PageV04P1225
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا العباس بن الوليد، حدثنا ms202 يزيد بن زريع، عن سعيد،
~~عن قتادة، رحمه الله تعالى قال: " إن الله تبارك وتعالى خلق هذه النجوم
~~لثلاث خصال: جعلها زينة السماء، وجعلها يهتدى بها، وجعلها رجوما للشياطين،
~~فمن تعاطى فيها غير ذلك فقد قلل رأيه، وأخطأ حظه، وأضاع نصيبه، وتكلف ما لا
~~علم له به، وإن ناسا جهلة بأمر الله تعالى قد أحدثوا في هذه النجوم كهانة،
~~من غرس بنجم كذا وكذا كان كذا، ومن ولد بنجم كذا وكذا كان كذا وكذا، ولعمري
~~ما من نجم إلا يولد به القصير والطويل، والأحمر والأبيض، والحسن والدميم،
~~وما علم هذه النجوم وهذه الدابة، وهذه الطير شيئا من
### | [ص: 1227]
# الغيب والقضاء، لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله، ولعمري لو
~~أن أحدا علم الغيب لعلم آدم الذي خلقه الله بيده، وأسجد له ملائكته، وعلمه
~~أسماء كل شيء، وأسكنه الجنة يأكل منها رغدا حيث شاء، ونهي عن شجرة واحدة
~~فلم يزد به البلاء حتى وقع بما نهي عنه، ولو كان أحد يعلم الغيب لعلم الجن
~~حيث مات سليمان بن داود عليهما السلام، فلبثت تعمل حولا في أشد العذاب،
~~وأشد الهوان، لا يشعرون بموته، فما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل من
~~منسأته - أي تأكل عصاه - فلما خر تبينت الجن أن لو كانت الجن تعلم الغيب،
~~ما لبثوا في العذاب المهين، وكانت الجن تقول مثل ذلك، إنها كانت تعلم
~~الغيب، وتعلم ما في غد فابتلاهم الله عز وجل بذلك، وجعل موت نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم للجن عظة، وللناس عبرة "
# PageV04P1226
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا علي بن سهل الرملي، حدثنا الوليد،
~~عن أحمد بن محمد بن كريب، عن أبيه، عن جده كريب، أن ابن عباس، رضي الله
~~عنهما قال له: «يا غلام إياك والنظر في النجوم، فإنه يدعو إلى الكهانة»
# PageV04P1228
# حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن منصور، عن
~~إبراهيم، رحمه الله تعالى: {وعلامات} [النحل: 16] قال: «هي الأعلام التي في
~~السماء» ، {وبالنجم هم يهتدون} ms203 [النحل: 16] قال: «يهتدون به في البحر في
~~أسفارهم»
# PageV04P1229
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا أحمد بن سعيد، حدثنا ابن وهب،
~~حدثنا ابن لهيعة، عن أبي صخر، عن القرظي، رحمه الله تعالى قال: ذكر عنده
~~علم النجوم فقال: «والله ما في النجم موت أحد، ولا حياته، إنما جعل الله عز
~~وجل النجوم زينة، ورجوما للشياطين»
# PageV04P1229
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا محمد بن هاشم، حدثنا محمد بن شعيب، عن عمر
~~مولى غفرة، أنه سمع القرظي، رحمه الله تعالى يقول: «والله ما لأحد من أهل
~~الأرض في السماء من نجم، ولكن يتبعون الكهنة، ويتخذون النجوم علة»
# PageV04P1230
### | 707282828 - 
# حدثني أحمد بن القاسم، عن إسحاق بن إبراهيم شاذان، حدثنا عصمة بن
~~المتوكل، حدثنا زافر بن سليمان، عن عبد الرحمن المحاربي، عن عمر بن حسان،
~~قال: كان مع علي بن أبي طالب
### | [ص: 1231]
# رضي الله عنه منجم، فلما أراد أن يسير إلى النهروان، قال: يا أمير
~~المؤمنين، لا تسر هذه الساعة التي أمرك فيها فلان، فإنك إن سرت فيها أصابك
~~وأصحابك ضر وأذى، وسر في الساعة التي آمرك فيها، فإنك إن سرت فيها ظهرت
~~وظفرت وأصبت فقال: «أتدري ما في بطن هذا الفرس أذكر هو أم أنثى؟» قال: إن
~~حسبت علمت. قال: " من صدقك بهذا كذب بالقرآن، لقد ادعيت علما ما ادعاه محمد
~~صلى الله عليه وسلم، ثم قال: {إن الله عنده علم الساعة} [لقمان: 34] الآية،
~~أتزعم أنك تهدي للساعة التي يصيب النفع من سار فيها؟ وتهدي للساعة التي
~~يحيق السوء لمن سار فيها؟ " قال: نعم. قال: «من صدقك بهذا استغنى عن أن
~~استعان بالله، وينبغي للمقيم بأمرك أن يوليك الحمد دون ربه عز وجل، لأنك
~~هديته للساعة التي يصيب النفع من سار فيها، وصرفته عن الساعة التي يصيب
~~السوء من سار فيها، بل نكذبك ونخالفك، ونسير في الساعة التي نهيتنا فيها» .
~~ثم قال: «اللهم لا طير إلا طيرك، ولا خير إلا خيرك، ولا رب غيرك» . ثم قال:
~~«أيها الناس، إنما المنجم مثل الساحر، والساحر ms204 مثل الكاهن، والكاهن مثل
~~الكافر، والكافر في النار» . ثم قال: «والله لئن بلغني أنك نظرت في شيء من
~~هذا لأخلدنك السجن ما بقيت، ولأحرمنك العطاء ما بقيت» . ثم سار فظفر فقال:
~~" لو سرنا في الساعة التي أمرنا فيها المنجم لقال الناس: سار في الساعة
~~التي أمره فيها المنجم فظفر، ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم منجم
~~ولا لنا بعده "
# PageV04P1230
### | ذكر السحاب وصفته
# PageV04P1235
# حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس، وإبراهيم بن محمد بن الحسن، قالا:
~~حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا عقبة، عن إسرائيل، عن جابر، عن عطاء، رحمه
~~الله تعالى قال: «السحاب يخرج من الأرض» ، ثم تلا {الله الذي يرسل الرياح،
~~فتثير سحابا} [الروم: 48]
# PageV04P1235
# حدثنا قاسم بن زكريا المطرز، حدثنا محمد بن منصور الطوسي، حدثنا أسيد
~~الجمال، حدثنا يزيد بن مسلم الكناني
### | [ص: 1236]
# ، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما:
~~{وأرسلنا الرياح لواقح} [الحجر: 22] قال: " إن الله تبارك وتعالى يبعث
~~الريح تحمل الماء من السماء تمري به السحاب، تدر كما تدر اللقحة، ولو كانت
~~الريح هي التي تلقح لقال الله عز وجل: وأرسلنا الرياح ملقحات " حدثنا قاسم
~~بن زكريا، قال: حدثنا محمد بن منصور، حدثنا أسيد
### | [ص: 1237]
# ، حدثنا يزيد بن مسلم، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. " قال القاسم: سألت محمد بن منصور فقلت:
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله؟ قال: لا أدري، وقيل لي: إنه في كتابه
~~صحيح "
# PageV04P1235
# حدثنا العباس بن حمدان، حدثنا محمد بن معمر، حدثنا سعيد، عن قتادة، رحمه
~~الله تعالى قال: ذكر لنا أن: رجلا سأل عليا رضي الله عنه عن {فالحاملات
~~وقرا} [الذاريات: 2] قال: «السحاب»
# PageV04P1237
# حدثنا العباس، حدثنا محمد بن معمر، حدثنا روح، حدثنا شبل، عن ابن أبي
~~نجيح، عن مجاهد، رحمه الله تعالى: {فالحاملات وقرا} [الذاريات: 2] قال:
~~«السحاب تحمل المطر»
# PageV04P1237
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا أبو حاتم، حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي، ms205
~~حدثنا سليمان بن بلال، حدثنا أسامة بن زيد، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب
~~الجهني، قال: رأيت ابن عباس رضي الله عنهما مر على بغلة، وأنا في بني سلمة،
~~فمر به تبيع ابن امرأة كعب، فسلم على ابن عباس، فقال له ابن عباس: هل سمعت
~~كعبا يقول في السحاب شيئا؟ قال: نعم. كان يقول: «السحاب غربال المطر، ولولا
~~السحاب حين ينزل الماء من السماء لأفسد ما يقع عليه من الأرض» . قال: سمعت
~~كعبا يقول في الأرض: " تنبت العام نباتا، وتنبت عاما قابلا غيره. قال: نعم
~~سمعته يقول: «إن البذر ينزل من السماء»
### | [ص: 1239]
# . قال ابن عباس رضي الله عنهما: «وأنا قد سمعت ذلك من كعب»
# PageV04P1238
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو طاهر سهل بن الفرخان، حدثنا الفرج بن عبد الملك
~~بن ميناس، قال: حدثتني أمي أم عبد الله بنت خالد بن معدان، عن أبيها خالد
~~بن معدان، أنه كان يقول: «إن في الجنة شجرة تثمر السحاب، فالسوداء منها
~~الثمرة التي قد نضجت التي تحمل المطر، والبيضاء الثمرة التي لم تنضج لا
~~تحمل المطر»
# PageV04P1239
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن عمارة، حدثنا إسحاق بن سليمان، حدثنا أبو
~~سنان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عبيد بن عمير، رحمه الله تعالى قال: «يبعث
~~الله عز وجل المبشرة، فتقم الأرض قما
### | [ص: 1240]
# ، ثم يبعث الله عز وجل المثيرة فتثير السحاب، ثم يبعث الله عز وجل
~~المؤلفة فتؤلفه، ثم يبعث الله عز وجل اللواقح فتلقح السحاب» . ثم قرأ عبيد:
~~{وأرسلنا الرياح لواقح} [الحجر: 22] قال: «الريح لواقح»
# PageV04P1239
# حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا عباد بن
~~العوام، حدثني موسى بن محمد بن الحارث التيمي، عن أبيه، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في يوم دجن: «كيف ترون بواسقها؟» قالوا: ما أحسنها وأشد
~~تراكمها. قال: «كيف ترون
### | [ص: 1241]
# قواعدها؟» قالوا: ما أحسنها وأشد تمكنها. قال: «كيف ترون جونها؟» قالوا:
~~ما أحسنه وأشد سواده. قال: «كيف ترون رحاها استدارت؟» قالوا: نعم، ما ms206
~~أحسنها وأشد استدارتها. قال: «فكيف ترون برقها، أخفوا أم وميضا
### | [ص: 1242]
# ، أم يشق شقا؟» قال: بل يشق شقا. قال: «الحيا» فقال أعرابي: يا رسول
~~الله، ما أفصحك، أو ما رأينا من هو أعرب منك قال: «حق لي، وإنما نزل القرآن
~~على لساني بلسان عربي مبين»
# PageV04P1240
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا إسحاق بن سنان، حدثنا عبيد الله
~~بن إسماعيل، عن عباد بن عباد، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة التيمي، عن أبيه،
~~عن جده، رضي
### | [ص: 1243]
# الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا في أصحابه، فذكر
~~الحديث، قال عباد: «الوميض شبه الطود السريع، والخفو الذي يكون بين
~~السحابين، والذي يشق شقا يعترض في الأفق»
# PageV04P1242
# حدثنا أبو بكر الفريابي، حدثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني،
~~حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن
~~الأعرج، عن حميد بن
### | [ص: 1244]
# عبد الرحمن، عن الغفاري، قال: وحدثنيه عبد الواحد بن أبي عون، عن سعد بن
~~إبراهيم، قال: سمعت الغفاري، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«ينشئ الله عز وجل السحاب، فتنطق أحسن النطق، وتضحك أحسن الضحك»
# PageV04P1243
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن محمد، عن سليمان بن داود الهاشمي،
~~قال: سألنا إبراهيم بن سعد عن هذا، فقال: «المنطق الرعد، والضحك البرق»
# PageV04P1245
# قال عبد الله بن محمد بن زكريا، حدثنا سلمة، حدثنا أبو المغيرة، حدثنا
~~صفوان، حدثنا أبو المثنى رحمه الله قال: " إن الله عز وجل اطلع إلى أرضه
~~بعد الطوفان، وقد بث فيها خلقه حتى طلع إلى دقاق الدواب التي كانت تحت
~~الحجارة تسبح باسمه، ووكل الأرض بأرزاق خلقه، فقالت له الأرض: أروني من
~~الماء، ولا تنزله علي منهمرا كما نزلته علي يوم الطوفان، وشققني وجددني،
~~قال: سأجعل لك السحاب غربالا. قالت: رب فإني أخشى الرعد حين أسمع صوته،
~~وأظن أنها الساعة، وأن أمرك من أمر الساعة قريب، قال: فإني سأجعل لك أمارة
~~بين يدي الرعد إذا ms207 رأيت الرعد، فشددي أركانك للرعد. قالت: فإنها لتشد حين
~~ترى البرق كما يخاف الرجل من الشيء يهابه "
# PageV04P1246
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن عبيد، حدثني
### | [ص: 1247]
# أبو بكر بن جعفر، حدثنا كثير بن هشام، حدثني عيسى بن إبراهيم، عن عبد
~~الرحمن بن جابر، عن عمير بن هانئ، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال:
~~«السحاب الأسود فيه المطر، والأبيض فيه الندى وهو الذي ينضج الثمار»
# PageV04P1246
### | 722151515 - 
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن عبيد، حدثنا محمد بن يحيى الأزدي،
~~حدثنا محمد بن عمر، حدثنا عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة، قال: سمعت
~~عوف بن الحارث، يقول
### | [ص: 1248]
# : سمعت عائشة، رضي الله عنها تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«إذا نشأت السماء بحرية، ثم تشاءمت، فتلك عين أو عام غديقة» يعني: مطرا
~~كثيرا
# PageV04P1247
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا أحمد بن سعيد، حدثنا ابن وهب،
~~قال: أخبرني عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن الثقة، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «هذا سحاب ينشئ الله عز وجل، فينزل الله منه
~~الماء، فما من منطق أحسن من منطقه، ولا من ضحك أحسن من ضحكه» . وقال رسول
~~الله صلى الله عليه
### | [ص: 1249]
# وسلم: «منطقه الرعد وضحكه البرق، منطق السماء وضحكه فيها» قال عمرو بن
~~أبي عمرو
# PageV04P1248
# حدثنا ابن رستة، حدثنا عثمان بن سعيد الأنماطي، حدثنا عبد الرحمن
~~الدشتكي، حدثنا أبو جعفر الرازي، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمرت سحابة،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتدرون ما هذه؟» قالوا: الله ورسوله
~~أعلم. قال: «هذه العنانة، هذه روايا الأرض يسوقها الله عز وجل إلى أهل بلد
~~لا يعبدونه»
# PageV04P1249
# حدثنا العباس بن حمدان، وإبراهيم بن متويه، قالا: حدثنا أبو سعيد، قال:
~~حدثني عقبة، عن إسرائيل، عن جابر، عن عطاء، رحمه
### | [ص: 1250]
# الله تعالى قال: «السحاب يخرج من ms208 الأرض» ثم تلا {الله الذي يرسل الرياح
~~فتثير سحابا} [الروم: 48]
# PageV04P1249
# حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا أبو حذيفة، عن سفيان، رحمه الله تعالى في
~~قوله: {وينشئ السحاب الثقال} [الرعد: 12] قال: «الذي فيه المطر»
# PageV04P1250
# حدثنا عبد الله بن محمد بن عمران، حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، في
~~قوله تعالى: {كانتا رتقا ففتقناهما} [الأنبياء: 30] قال: «كانت السماء لا
~~تمطر، والأرض لا تنبت ففتقت هذه بالمطر، وهذه بالنبات» وقال آخرون: «كانتا
~~رتقا إحداهما فوق الأخرى»
# PageV04P1250
### | ذكر المطر ونزوله
# PageV04P1253
# حدثنا أحمد بن هارون بن روح، حدثنا أبو زرعة، حدثنا المعافى الحراني،
~~حدثنا موسى بن أعين، عن الثوري، عن موسى بن المسيب، عن شهر بن حوشب، عن ابن
~~عباس، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أنزل
~~الله عز وجل من السماء كفا من ماء إلا بمكيال، ولا سفا الله عز وجل كفا من
~~ريح إلا بوزن ومكيال، إلا يوم نوح عليه السلام فإنه طغى الماء على الخزان،
~~قال الله عز وجل: {إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية} [الحاقة: 11] ،
~~ويوم عاد فإنه عتت
### | [ص: 1254]
# الريح على الخزان، قال الله تعالى: {بريح صرصر عاتية} [الحاقة: 6]
# PageV04P1253
# حدثنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا يعقوب القمي، عن جعفر،
~~عن سعيد بن جبير، رضي الله عنه: {إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية}
~~[الحاقة: 11] قال: «لم ينزل الله عز وجل من السماء قطرة إلا بعلم الخزان
~~إلا حيث طغى الماء، فإنه غضب بغضب الله عز وجل، فطغى على الخزان، فخرج ما
~~لا يعلمون ما هو»
# PageV04P1254
# حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا بندار، حدثنا يحيى بن سعيد
### | [ص: 1255]
# ، حدثنا محمد بن يحيى بن هانئ، عن أبي خمير، عن كعب، رحمه الله تعالى
~~قال: «المطر روح الأرض»
# PageV04P1254
# حدثنا الوليد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا سعد، عن الأعمش، عن عبد
~~الله بن عبد الله الرازي، عن سعيد بن جبير، رضي الله عنه قال: «يخلق الله
~~عز وجل اللؤلؤ، يخر الأصداف من المطر، تفتح الأصداف أفواهها عند ms209 المطر من
~~السماء، فاللؤلؤة العظيمة
### | [ص: 1256]
# من القطرة العظيمة، واللؤلؤة الصغيرة من القطرة الصغيرة» حدثنا الوليد،
~~حدثنا أبو حاتم، حدثنا قطبة، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد
~~الله، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما فذكر مثل معناه
# PageV04P1255
# حدثنا عبد الله بن محمد بن عمران، حدثنا ابن أبي عمران، حدثنا سفيان، عن
~~عبد الكريم بن أبي المخارق، عن
### | [ص: 1257]
# الحسن، رحمه الله تعالى أنه كان إذا نظر إلى السحاب، قال: «فيه والله
~~رزقكم، ولكنكم تحرمونه بخطاياكم وأعمالكم»
# PageV04P1256
# حدثنا إسحاق بن أحمد، حدثنا عبد الله بن عمران، حدثنا يحيى بن يمان، قال
~~سفيان: حدثنا عن جابر، عن الشعبي، رحمه الله تعالى: {فسلكه ينابيع في
~~الأرض} [الزمر: 21] قال: «كل ندى وماء في الأرض من السماء نزل»
# PageV04P1257
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو حاتم، حدثنا سلمة بن داود العرضي، حدثنا أبو
~~المليح، عن ميمون بن مهران، رحمه الله
### | [ص: 1258]
# تعالى قال: «البركة في القرآن المطر» {ونزلنا من السماء ماء مباركا} [ق:
~~9]
# PageV04P1257
# حدثني خليل بن أبي رافع، حدثنا جدي، حدثنا محمد بن يزيد، عن جويبر، عن
~~الضحاك، رحمه الله تعالى في قوله تعالى: {ونزلنا من السماء ماء مباركا} [ق:
~~9] قال: «المطر»
# PageV04P1258
### | 737101010 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو داود القطان، حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا علي
~~بن الحسن، حدثنا الحسين بن واقد، عن علباء بن أحمر، عن عكرمة، رحمه الله
~~تعالى قال: «ينزل الماء من السماء السابعة فتقع القطرة منه على الحساب مثل
~~البعير»
# PageV04P1258
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا عبد السلام بن عاصم، حدثنا
~~إسحاق بن إسماعيل حبويه، حدثنا محمد بن سليمان بن الأصبهاني، عن عمه، عن
~~عكرمة، رحمه الله تعالى قال: «ما من قطرة تقطر إلا نبتت بها شجرة أو لؤلؤة»
# PageV04P1259
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا عمران بن بكار، حدثنا يحيى بن
~~صالح الوحاظي، حدثنا جميع بن ثوب
### | [ص: 1260]
# ، حدثنا أبو راشد التنوخي، قال: سمعت أبا أمامة، رضي الله عنه يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه ms210 وسلم: «ما مطر قوم إلا برحمة، ولا قحطوا إلا
~~بسخطة»
# PageV04P1259
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، حدثنا علي بن الجعد،
~~حدثنا فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي، رحمه الله تعالى، {ظهر الفساد في
~~البر والبحر} [الروم: 41] قال: «قحوط المطر»
# PageV04P1260
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا يحيى بن
### | [ص: 1261]
# عثمان الحمصي، حدثنا اليمان بن عدي، عن نافع، عن قتادة، عن كعب، رحمه
~~الله تعالى قال: «لو أن الجليد ينزل من السماء الرابعة لم يمر بشيء إلا
~~أهلكه»
# PageV04P1260
# حدثنا خليل بن بنت تميم بن المنتصر، حدثنا جدي، حدثنا محمد بن يزيد، عن
~~جويبر، عن الضحاك، رحمه الله تعالى {وأحيينا به بلدة ميتا} [ق: 11] يقول:
~~«بالمطر» ، وفي قوله: {وفي السماء رزقكم} [الذاريات: 22] قال: «المطر الذي
~~ينزله الله تعالى» ، {وما توعدون} [الذاريات: 22] : «الجنة والنار»
# PageV04P1261
### | 743161616 - 
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن عبيد، حدثنا يوسف بن موسى، قال:
~~حدثنا محمد بن عبيد، عن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن ابن عباس، رضي الله
~~عنهما: {أو كصيب من السماء} [البقرة: 19] قال: " الصيب: المطر "
# PageV04P1262
# حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، رحمه الله تعالى قال: " الصيب: المطر "
# PageV04P1262
# حدثنا إبراهيم، حدثنا أبو هشام، حدثنا ابن يمان، عن سفيان، عن إسماعيل بن
~~أبي خالد
### | [ص: 1263]
# ، قال: وحدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله، حدثنا فضيل بن عبد الوهاب،
~~حدثنا أبو معاوية، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حكيم بن جابر، {الذي يخرج
~~الخبء} [النمل: 25] قال: «المطر»
# PageV04P1262
# حدثنا إسحاق بن أحمد، حدثنا عبد الله بن عمران، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان،
~~عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما: {والسماء ذات الرجع}
~~[الطارق: 11] قال: «الرجع المطر» ، {والأرض ذات الصدع} [الطارق: 12] قال:
~~«النبات»
# PageV04P1263
# حدثنا عبد الله بن محمد بن عمران، حدثنا ابن أبي عمر
### | [ص: 1264]
# ، قال: قال سفيان في قوله عز وجل: {وفي السماء رزقكم وما توعدون}
~~[الذاريات: 22] قال: «في السماء رزقكم الغيث، وما ms211 توعدون الجنة»
# PageV04P1263
# حدثنا إبراهيم، حدثنا الربيع، حدثنا الشافعي، حدثني من لا أتهم، عن عمرو،
~~عن المطلب بن حنطب، رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من
~~ساعة من ليل ونهار إلا والسماء تمطر»
# PageV04P1264
### | 749222222 - 
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، قال: حدثني مفضل بن
~~غسان، حدثنا أحمد بن عمر، مولى أسلم، حدثنا أسلم، حدثنا حزام بن هشام، عن
~~أبيه، قال: قدم أصيل الغفاري قبل أن يضرب الحجاب، فدخل على عائشة رضي الله
~~عنها، فاستخبرته عائشة رضي الله عنها عن مكة: كيف تركتها؟ فذكر أن مطرا
~~أصابها فقال: تركت بطحاءها قد ابيضت، وانتشر عضاضها
### | [ص: 1266]
# ، وأعذق إذخرها، وأسلب ثمامها، وأبقل حمضها، فدخل النبي صلى الله عليه
~~وسلم على ذلك فقال: «إيها يا أصيل، لا تحزنا»
# PageV00P000
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله، حدثني أبو يوسف القلوسي، حدثنا أبو
~~ربيعة، حدثنا وهيب، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن أمه فاطمة
~~بنت حسين، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: «ما نزل مطر من السماء إلا
~~معه البذر، أما إنكم لو بسطتم نطعا لرأيتموه»
# PageV04P1267
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله، حدثني يحيى بن عبد الله الخثعمي، عن
~~شيخ، من أهل البصرة قال: سمعت
### | [ص: 1268]
# العباس بن محمد الهاشمي يحدث، عن أبيه، قال: " كنت في الصيد، فأصابنا
~~مطر، فملت إلى أخبية الأعراب، فقلت: هل عندكم من مظل؟ قال: نعم، فأنزلوني
~~مظلة لهم، فمكثت يومي وليلتي ولم يسكن المطر، فلما أصبحت، قلت: لقد أنزل
~~الله عز وجل من السماء خيرا كثيرا، فقام أبو المنزل إلى كساء قد شبح بين
~~أربع خشبات فلمسه بيده، فقال: ما أنزل الله الليلة خيرا، ثم مكثت يومي
~~وليلتي والمطر لا ينقطع، فأصبحت فقلت مثل ما قلت، فقام إلى الكساء فصنع مثل
~~ما صنع وقال مثل ما قال، قال: ثم قلت في اليوم الثالث مثل ذلك، فقام فلمس
~~بيده، ثم قال: نعم، قد أنزل الله عز وجل ms212 الليلة خيرا، فقلت: قد سمعت مقالتك
~~أول من أمس، وأمس واليوم، فما سبب ذلك؟، فأتاني بكف من البذور أخذها من فوق
~~الكساء، فقال: إن حب البقل والعشب والكلأ إنما ينزل من السماء فينبته الله
~~العزيز الحكيم كيف يشاء "
# PageV04P1267
# حدثنا بنان بن أحمد القطان، حدثنا عبيد بن جناد، حدثنا ابن المبارك، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح، رحمه الله
### | [ص: 1269]
# تعالى في قوله تعالى: {والحب ذو العصف والريحان} [الرحمن: 12] قال:
~~«العصف أول ما ينبت»
# PageV04P1268
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثني محمد بن إسماعيل بن
~~البختري، قال: سمعت من يذكر، عن مسلم بن سعيد، رحمه الله تعالى قال: «كنا
~~بطريق مكة، فنظرت إلى السماء فرأيت بذورا على خيمة»
# PageV04P1269
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله، قال: حدثني يحيى بن عبد الله، عن
~~هشام بن الحكم الثقفي، قال: أخبرني أبو الطفيل الحرمازي، رحمه الله تعالى
~~قال: كنت جالسا مع أبي، وكان شيخا كبيرا من أولاد الجاهلية، فرأيت بقلة
~~فحفرت عن أصلها، فإذا في الوعاء الذي نبتت فيه ثلاث حبات، نبتت واحدة،
~~وثنتان صلبتان جدا، فجعلت أتعجب منه، فقال: أي بني، من أي شيء
### | [ص: 1270]
# تعجب؟ قلت: من ثلاث حبات نبتت حبة، وثنتان صلبتان معها في وعاء، فقال: يا
~~بني، إن الله عز وجل خلق هذه الثلاث حبات لثلاث سنين، تنبت كل سنة حبة
~~واحدة، ولو نبتن جميعا، ثم أجدبت الأرض ذهب حب النبات كلها "
# PageV04P1269
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله، حدثني يحيى بن عبد الله، عن الأصمعي،
~~قال: حدثني الثقة، عن رؤبة بن العجاج، أنه قال: " شهر ثرى، وشهر ترى، وشهر
~~مرعى، وشهر استوى، وذلك أن المطر إذا وقع تمكث الأرض ترابا رطبا فهو ثرى،
~~ثم ينبت الثرى النبات - فهو قوله: شهر ترى - ثم تصير في الشهر الثالث مرعى،
~~ويستوي النبات في الشهر الرابع فيكتهل "
# PageV04P1270
# حدثنا أحمد، أنبأنا عبد الله، قال: حدثني أبو الأشعث العجلي، حدثنا
~~معتمر، قال: سمعت أبي يذكر، عن خالد بن
### | [ص: 1271]
# يزيد، ms213 أنه كان عند عبد الملك بن مروان فذكروا الماء، فقال خالد بن يزيد:
~~«منه ماء من السماء، ومنه ماء يستقيه الغيم من البحر، فيعذبه الرعد والبرق،
~~فأما ما يكون من البحر فلا يكون له نبات، وأما النبات فما كان من السماء» .
~~وقال: «إن شئت أعذبت ماء البحر، فأمر بقلال من ماء، ثم وصف كيف يصنع به حتى
~~يعذب»
# PageV04P1270
### | 757303030 - 
# ذكر جدي رحمه الله تعالى، عن أبي زياد القطان، حدثنا مروان بن معاوية،
~~حدثنا إسماعيل بن سميع، قال: مطرنا من الليل، فأصبح عند أصحاب السابري غدير
~~فيه ضفادع، فسألت أبا مالك الغفاري عن ذلك، فقال: سألت ابن عباس رضي الله
~~عنهما
### | [ص: 1272]
# ، فقلت: تنزل الأرض القفر فتمطر من الليل، فتصبح من الغد في الأرض ضفادع
~~خضر. فقال ابن عباس رضي الله عنهما: «إن هذه السماء الدنيا إلى التي تليها،
~~وما بينهما ماء مطبقا يجري فيه من الدواب مثل ما في مائكم هذا»
# PageV04P1271
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن أبان، حدثنا أبو بكر عبد القدوس بن محمد،
~~حدثنا عمرو بن عاصم، حدثنا عمران القطان، قال: سمعت رجلا، سأل الحسن رحمه
~~الله تعالى، فقال: يا أبا سعيد، المطر من السماء أم من ماء من السحاب؟ قال:
~~«من السماء، إنما السحاب علم ينزل عليه الماء من السماء»
# PageV04P1272
# حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن عامر، حدثنا أبي، حدثنا يعقوب، عن
~~جعفر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: " إني لأعرف
~~الثلج، وما رأيته في قول الله عز وجل: {وفي السماء رزقكم وما توعدون}
~~[الذاريات: 22] قال: «الثلج منه»
# PageV04P1273
# حدثنا الوليد، حدثنا عمرو بن سعيد، حدثنا إسحاق، حدثنا جرير، عن أشعث، عن
~~جعفر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: «ما من عين جارية
~~إلا وأصلها من الثلج»
# PageV04P1273
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، رحمه الله تعالى، حدثنا محمود بن خداش،
~~حدثنا هشيم، عن إسماعيل، عن الحسن، رحمه الله تعالى، {وما ننزله إلا بقدر
~~معلوم} [الحجر: 21] قال: «ما من ms214 عام بأمطر من عام، ولكن الله عز وجل يصرفه
~~حيث يشاء، وربما كان ذلك في البحر ينزل مع المطر كذا وكذا من الملائكة،
~~فيكتبون حيث يقع ذلك المطر، ومن يرزقه، وما يخرج منه مع كل قطرة»
# PageV04P1274
# حدثنا إبراهيم، عن سوار بن عبد الله القاضي، حدثنا أبي، حدثنا الجمحي، عن
~~شيخ من أهل مكة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: " المطر مزاجه من الجنة،
~~فإذا كثر المزاج عظمت
### | [ص: 1275]
# البركة، وإن قل المطر، وإذا قل المزاج قلت: البركة وإن كثر المطر "
# PageV04P1274
### | 763363636 - 
# حدثنا إبراهيم، حدثنا صفوان بن عمرو، حدثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن
~~الحجاج، حدثنا عبدة بنت خالد بن معدان، عن أبيها، رحمه الله تعالى قال:
~~«المطر يخر من تحت العرش، فينزل إلى السماء الدنيا، فيجتمع في موضع يقال له
~~الإبرم، فتجيء السحاب السود فتشربه»
# PageV04P1275
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل بن عبد
~~الكريم، قال: حدثني عبد الصمد، قال: سمعت وهبا، رحمه الله تعالى وسئل عن
~~الصاعقة ما هي؟ أشيء لها مس؟
### | [ص: 1276]
# أم نار؟ أم ما هي؟ قال: " ثلاثة لا يعلمهن إلا الله: الرعد والبرق
~~والغيث، ما أدري من أين هو؟ وما هن؟ " فقيل: إن الله عز وجل أنزل من السماء
~~ماء، فقال وهب: «نعم، ولا أدري أنزل قطرة من السماء في السحاب، أم خلق من
~~السحاب فأمطر، وسماء السحاب سماء»
# PageV04P1275
### | صفة الرعد والبرق
# PageV04P1279
# حدثنا إسحاق بن أحمد الفارسي، حدثنا ابن أبي سريج، حدثنا أبو أحمد، حدثنا
~~عبد الله بن الوليد، عن بكير بن شهاب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي
~~الله عنهما قال: أقبلت يهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا أبا
~~القاسم، إنا نسألك عن خمسة أشياء، فإن أنبأتهن عرفنا أنك نبي واتبعناك،
~~قالوا: فأخبرنا عن الرعد ما هو؟ قال: «ملك من الملائكة موكل بالسحاب، معه
~~مخاريق من نار ليسوق بها السحاب حيث شاء الله» . قالوا: فما الصوت الذي
~~نسمع فيه؟ قال: «زجره السحاب إذا زجره ms215 حتى ينتهي إلى حيث أمر» قالوا: صدقت
# PageV04P1279
# حدثني خليل بن أبي رافع، حدثنا جدي، حدثنا
### | [ص: 1281]
# محمد بن يزيد، عن جويبر، عن الضحاك، رحمه الله تعالى: {ويسبح الرعد
~~بحمده} [الرعد: 13] قال: «ملك يسمى الرعد، وصوته الذي تسمع تسبيحه»
# PageV04P1280
# حدثنا إبراهيم، حدثنا الأشج، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن سلمة بن
~~كهيل، عن ابن أشوع، عن ربيعة بن الأبيض، عن علي، رضي الله عنه قال: «البرق
~~مخاريق الملائكة»
# PageV04P1281
# حدثنا الوليد، حدثنا عمرو بن سعيد، حدثنا إسحاق، حدثنا عمرو بن محمد،
~~حدثنا أسباط، عن السدي، عن بشير بن أبي ميمونة، قال: سمعت عليا، رضي الله
~~عنه سئل عن البرق، فقال: «مخاريق من نار بأيدي ملائكة السحاب يزجرون به
~~السحاب»
# PageV04P1282
# حدثنا الوليد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا أبو نعيم، حدثنا بشير يعني
~~ابن سليمان، حدثنا أبو كثير، قال: كنت عند أبي الجلد، فجاء رسول ابن عباس
~~رضي الله عنهما بكتاب إليه
### | [ص: 1283]
# فكتب إليه: «كتبت تسأل عن الرعد والبرق، فالرعد الريح، والبرق الماء»
# PageV04P1282
# حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان الثوري، رحمه الله
~~تعالى في قوله تعالى: {يريكم البرق خوفا وطمعا} [الرعد: 12] قال: «خوف
~~للمسافر، وطمع للمقيم»
# PageV04P1283
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا ابن أبي الشوارب، حدثنا أبو
~~عوانة، عن موسى البزار، عن شهر بن حوشب
### | [ص: 1284]
# ، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: «الرعد ملك يسوق السحاب بالتسبيح،
~~كما يسوق الحادي الإبل بحدائه»
# PageV04P1283
# حدثنا الوليد، حدثنا الحسين بن علي، قال: قرئ على عامر، عن أسباط، عن
~~السدي، رحمه الله تعالى {ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته} [الرعد:
~~13] : «والرعد هو ملك يقال له الرعد يسيره بأمره بما يريد أن يمطر»
# PageV04P1284
# حدثنا أحمد بن محمد بن أسيد، حدثنا الحسين بن عبد المؤمن، حدثنا يعقوب بن
~~إسحاق الحضرمي، حدثني حرب بن شداد، قال: سمعت شهر بن حوشب، رحمه الله تعالى
~~يقول: «الرعد ملك موكل بالسحاب يسوقه كما يسوق الحادي الإبل، فإذا خالفت
### | [ص: 1285]
# سحابة صاح بها، فإذا اشتد غضبه تناثرت من فيه ms216 النيران، وهي الصواعق التي
~~رأيتم»
# PageV04P1284
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله، قال: حدثني الحسين بن الأسود، حدثنا
~~أبو أسامة، عن عبد الملك بن الحسين، عن السدي، عن أبي مالك، عن ابن عباس،
~~رضي الله عنهما قال: «الرعد ملك يحدو يزجر السحاب بالتسبيح والتكبير»
# PageV04P1285
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله، حدثنا أبو سلمة الباهلي، حدثنا
~~معتمر، عن أبيه، عن أبي عمران الجوني، قال: «إن دون العرش بحورا من نار تقع
~~منها الصواعق»
# PageV04P1285
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله، حدثنا أبو بكر بن أبي طالب، حدثنا
~~علي بن عاصم، عن جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال:
~~«البرق ملك يتراءى»
# PageV04P1286
# حدثنا أحمد، حدثنا عبد الله، قال: حدثني إبراهيم بن راشد، حدثنا أبو
~~ربيعة، حدثنا حماد، عن عبد الجليل بن عطية، عن شهر بن حوشب، رحمه الله
~~تعالى قال: قال كعب رحمه الله تعالى: «الرعد ملك يزجر السحاب زجر الراعي
~~الحثيث الإبل، فيضم ما شذ منه، والبرق تصفيق الملك للبرق - وأشار حماد بيده
~~- لو ظهر لأهل الأرض لصعقوا»
# PageV04P1286
### | 778141414 - 
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله، حدثنا أبو كريب، حدثنا ابن فضيل، عن
~~عطاء بن السائب، عن عامر قال: أرسل ابن عباس رضي الله عنهما إلى أبي الجلد
~~يسأله عن السماء، من أي شيء هو؟ وعن البرق والصواعق فقال: «أما السماء
~~فإنها من ماء مكفوف، وأما البرق فهو تلألأ الماء، وأما الصواعق فمخاريق
~~يزجر بها السحاب»
# PageV04P1287
# حدثنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثنا خالد بن خداش، حدثنا عفان بن راشد
~~التميمي، قال: بينا سليمان بن عبد الملك رحمه الله تعالى واقف بعرفة ومعه
~~عمر بن عبد العزيز رحمه الله
### | [ص: 1288]
# تعالى إذ رعدت رعدة، فجزع منها سليمان حتى وضع خده على مقدم الرحل، فقال
~~له عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى: «هذه جاءت برحمة، فكيف لو جاءت
~~بسخطة؟»
# PageV04P1287
# حدثنا أحمد، حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبو عبد الرحمن محمد بن الربيع
~~الأسدي، حدثنا أبو بكر بن عياش، ms217 عن العذري، قال: بينما عمر بن عبد العزيز
~~رحمه الله تعالى بعرفة إذ صعقت رعدة، ثم برقت، ثم أرخت أمثال العزالي، قال:
~~فرفع سليمان رأسه إلى عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى، فقال: هذا والله
~~السلطان، فقال له عمر: «يا أمير المؤمنين، إنما سمعت حس الرحمة، فكيف لو
~~سمعت حس العذاب؟» قال: فأبلغ والله في الموعظة
# PageV04P1288
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا نعيم بن الهيصم، حدثنا عبد الواحد بن زياد، عن
~~الحجاج بن أرطاة، قال: حدثني أبو مطر، أنه سمع سالم بن عبد الله يحدث، عن
~~أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع الرعد والصواعق قال:
~~«اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكنا بعذابك، وعافنا قبل ذلك»
# PageV04P1289
# حدثنا زكريا الساجي، حدثنا الفضيل بن الحسين، حدثنا أبو النضر يحيى بن
~~كثير صاحب البصري، حدثنا عبد الكريم، حدثنا عطاء، عن ابن عباس، رضي الله
~~عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا سمعتم الرعد فاذكروا
~~الله، فإنها لا تصيب ذاكرا»
# PageV04P1290
# حدثنا أبو بكر بن معدان، قال: حدثنا أبو عمير، حدثنا أشهب، عن مالك، عن
~~عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، أنه كان إذا سمع الرعد، قطع الحديث
~~وقال: «هذا وعيد لأهل الأرض»
# PageV04P1291
### | 784202020 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا يحيى بن عبدك، فيما قرأت عليه قلت
### | [ص: 1292]
# : حدثكم المقرئ، حدثنا محمد بن راشد، عن سليمان بن علي، عن أبيه، عن جده
~~ابن عباس، رضي الله عنهما قال: كنا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في سفر،
~~فأصابنا رعد وبرق، فقال لنا كعب رحمه الله تعالى: " من قال حين يسمع الرعد:
~~سبحان من يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ثلاثا عوفي مما يكون في ذلك
~~الرعد ". فقلنا فعوفينا، ثم لقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه في بعض
~~الطريق، فإذا بردة قد أصابت أنفه فأثرت، فقلت: يا أمير المؤمنين، ما هذا؟
~~قال: بردة أصابت أنفي فأثرت بي. فقلت: إن كعبا رحمه الله تعالى قال لنا: "
~~من سمع الرعد فقال ms218 حين يسمع: سبحان من يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته
~~ثلاثا عوفي مما يكون في ذلك الرعد، فقلنا: فعوفينا قال: فهلا أعلمتمونا حتى
~~نقوله
# PageV04P1291
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو الربيع، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا صدقة بن
~~خالد، حدثنا ابن جابر، عن عبد الله بن أبي زكريا، قال: بلغني أنه من سمع
~~الرعد فقال: «سبحان الله وبحمده لم تصبه صاعقة»
# PageV04P1293
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا سفيان
~~بن عيينة، عن عبد الكريم أبي أمية، رحمه الله تعالى قال: " يستحب القول إذا
~~صعقت الصاعقة: اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكنا بعذابك، وعافنا قبل ذلك "
# PageV04P1293
# حدثني إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا إبراهيم بن سعيد، حدثنا محمد بن
~~مصعب، وقرة بن حبيب، عن عمارة، عن
### | [ص: 1294]
# أبي نضرة، عن أبي سعيد، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " تكثر الصواعق في آخر الزمان حتى يقال: من صعق الليلة "
# PageV04P1293
# حدثنا إبراهيم، حدثنا إبراهيم بن سعيد، حدثنا عمرو بن حماد، عن أسباط، عن
~~السدي، رحمه الله تعالى قال: «الصواعق نار»
# PageV04P1294
# حدثنا إبراهيم، حدثنا الأشج، حدثنا أبو عبد الرحمن الحارثي، عن جويبر، عن
~~الضحاك، {ومن آياته يريكم البرق خوفا وطمعا} [الروم: 24] قال: «الخوف
~~الصواعق، والطمع الغيث، والودق والمطر»
# PageV04P1294
### | ذكر المجرة
# PageV04P1297
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو العباس الحسين بن علي، حدثنا حماد بن عيسى،
~~حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود،
~~عن أبي الأسود الديلي، عن زاذان أبي عمر، قال: كنا عند علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه، فقام ابن الكوا، فقال: يا أمير المؤمنين، ما المجرة التي في
~~السماء؟ قال
### | [ص: 1298]
# : «ذاك شرج السماء، ومنها فتح الله عز وجل أبواب السماء بماء منهمر»
# PageV04P1297
# أخبرنا ابن أبي عاصم، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عبد الله بن يزيد
~~البكري، حدثنا شعيب بن أبي حمزة، عن عبد الأعلى بن أبي عمرة، عن عبادة بن
~~نسي، عن عبد الرحمن بن غنم، عن ms219 معاذ بن جبل، رضي الله عنه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «المجرة التي في السماء من عرق الأفعى التي تحت العرش»
# PageV04P1298
# حدثنا الوليد، حدثنا علي الثقفي، وموسى، قالا: حدثنا منجاب، حدثنا ابن
~~مسهر، عن الأعمش، عن جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، قال: كتب معاوية إلى
~~ابن عباس رضي الله عنهما يسأله عن المجرة، فكتب إليه ابن عباس رضي الله
~~عنهما: «وأما المجرة
### | [ص: 1300]
# فإنها باب السماء الذي تنشق منه»
# PageV04P1299
# حدثنا عبد الله بن عبد السلام، حدثنا بحر بن نصر، حدثنا بشر بن بكر،
~~حدثتني أم معبد بنت خالد بن معدان، عن أبيها، رحمه الله تعالى قال: «المجرة
~~التي في السماء من عرق الهوام
### | [ص: 1301]
# الذين يحملون العرش»
# PageV04P1300
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا محمد بن صدران، حدثنا
~~عبد الرحمن بن بحر، حدثنا سلم بن زرير، حدثنا أبو رجاء العطاردي، عن ابن
~~عباس، رضي الله عنهما قال: «المجرة باب السماء، وطرفها من هاهنا مهب الدبور
~~يتيامن ويتياسر»
# PageV04P1301
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، قال: حدثنا هلال بن العلاء، حدثنا أبي
~~العلاء، حدثنا إسحاق الأزرق، عن
### | [ص: 1302]
# أبي سنان، عن الضحاك، عن النزال بن سبرة، عن علي، رضي الله عنه وسئل عن
~~المجرة قال: «أبواب السماء التي صب الله عز وجل منها الماء المنهمر على قوم
~~نوح»
# PageV04P1301
# حدثنا ابن رستة، حدثنا أبو أيوب هشام بن يوسف، عن أبي بكر بن عبد الله بن
~~أبي سبرة، عن الوليد بن أبي الوليد، عن عبد الأعلى بن أبي حكيم، عن معاذ بن
~~جبل، رضي الله عنه قال: لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن
~~قال: «إنك ستأتي أهل الكتاب، فإن سألوك عن المجرة فأخبرهم أنها من عرق
~~الأفعى التي تحت العرش»
### | [ص: 1304]
# بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على أشرف الخلق سيدنا محمد وآله وصحبه
~~وسلم
# PageV04P1302
### | ذكر الرياح
# PageV04P1304
# أخبرني الشيخ الإمام الفقيه أبو الحسن عباد بن سرحان بن مسلم المعافري
~~قال: أخبرنا الشيخ الرئيس ms220 الزكي الحضرة أبو الرجاء إسماعيل بن أحمد بن محمد
~~الحداد إجازة إن لم يكن سماعا، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن أحمد
~~بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن فاذويه، قراءة عليه وأنا حاضر أسمع في شهر
~~ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين وأربعمائة، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن جعفر بن حيان - رحمه الله تعالى، حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن،
~~حدثنا سعيد بن أبي زيدون، حدثنا الفريابي، حدثنا سفيان، عن ليث، عن مجاهد،
~~رحمه الله تعالى قال: «الريح لها جناحان وذنب»
# PageV04P1304
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو حاتم، حدثنا ابن الطباع، حدثنا هشيم، عن يعلى بن
~~عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، رضي الله عنهما قال: " الرياح ثمان:
~~أربع منها رحمة، وأربع عذاب، فأما الرحمة فالناشرات والمنتشرات والمرسلات
~~والذاريات، وأما العذاب فالعقيم والصرصر وهما في البر، والعاصف والقاصف
~~وهما في البحر "
# PageV04P1305
# أخبرنا أبو عبد الله محمود الواسطي، حدثنا محمد بن أبان، حدثنا أبو
~~عوانة، عن قتادة، عن أنس، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «الجنوب من ريح الجنة»
# PageV04P1305
# حدثنا إبراهيم بن علي العمري، حدثنا معلى بن مهدي
### | [ص: 1306]
# ، حدثنا عبيس بن ميمون، قال: حدثني أبو المهزم، عن أبي هريرة، رضي الله
~~عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الريح الجنوب من الجنة،
~~وهي من الرياح اللواقح، وهي التي ذكر الله عز وجل في كتابه، وفيها منافع
~~للناس، والشمال من النار تخرج فتمر بالجنة فيصيبها نفحة من الجنة، فبردها
~~من ذلك» حدثنا أحمد بن جعفر الحمال، حدثنا موسى بن نصر، حدثنا يحيى بن
~~ضريس، حدثنا عبيس بن ميمون، مثله
# PageV04P1305
# حدثنا أبو بكر البرذعي، حدثنا أبو زرعة، حدثنا المعافى بن سليمان، حدثنا
~~موسى بن أعين، عن سفيان الثوري، عن موسى بن المسيب، عن شهر بن حوشب، عن ابن
~~عباس، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أنزل
~~الله عز وجل من السماء كفا ms221
### | [ص: 1307]
# من ماء إلا بمكيال، ولا سفا الله تعالى كفا من ريح إلا بوزن ومكيال إلا
~~يوم نوح، فإنه طغى الماء على الخزان، قال الله عز وجل: {إنا لما طغى الماء
~~حملناكم في الجارية} [الحاقة: 11] ، ويوم عاد فإنه عتت الريح على الخزان
~~قال الله عز وجل: {بريح صرصر عاتية} [الحاقة: 6] "
# PageV04P1306
# حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا أبو حذيفة، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عمرو
~~بن ميمون، رحمه الله {قالوا: هذا عارض ممطرنا} [الأحقاف: 24] قال الله عز
~~وجل: {بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب أليم} [الأحقاف: 24] قال: «كانت
~~الريح ترفع الراعي وغنمه بين السماء والأرض، ثم تقلبها عليه»
# PageV04P1307
# حدثنا عبد الله بن محمد بن عمران، حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن
~~غير واحد، في قوله {عاتية} [الحاقة: 6] ، قال: «عتت على الخزان، وما خرج
~~منها إلا بمقدار الخاتم»
# PageV04P1307
# حدثنا عبد الله، حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن سالم بن أبي حفصة،
~~عن نوف بن عبد الله، قال: «إنما أرسل على عاد من الريح قدر خاتمي»
# PageV04P1308
### | 806101010 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، قال: أخبرني واصل بن عبد الأعلى، حدثنا
~~ابن فضيل، عن مسلم الأعور، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما فتح الله عز وجل على عاد من
~~الريح التي أهلكوا بها إلا مثل موضع الخاتم، فألقت أهل البادية ومواشيهم
~~على أهل الحاضرة»
# PageV04P1308
# حدثنا الوليد، حدثنا أحمد بن محمد القطان، حدثنا عبد الرحمن بن صالح، عن
~~عمرو بن هاشم، عن مسلم، عن مجاهد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله
~~عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما فتح على عاد من الريح
~~إلا مثل موضع الخاتم، يحمل أهل البدو على أهل الحاضر، {فلما رأوه عارضا
~~مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا} [الأحقاف: 24]
# PageV04P1309
# حدثنا إبراهيم، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا أصبغ، عن عبد الرحمن بن
~~زيد بن أسلم: {صرصر عاتية} [الحاقة: 6] : «شديدة ms222 القاهرة»
### | [ص: 1311]
# ، {حسوما} [الحاقة: 7] : «حسمتهم لم تبق منهم أحدا، وإن كانت الريح لتمر
~~بالظعينة فتستذريها وحمولتها، ثم تذهب بهم في السماء، ثم تكبهم على الرءوس»
# PageV04P1310
# حدثنا إبراهيم، حدثنا سعيد، حدثنا الفريابي، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح،
~~عن مجاهد، {صرصر عاتية} [الحاقة: 6] قال: «شديدة» ، {وثمانية أيام حسوما}
~~[الحاقة: 7] : «متتابعة»
# PageV04P1311
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا ابن فضيل،
~~عن الأعمش، عن حبيب، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن
~~أبي بن كعب، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~تسبوا الريح فإنها من روح الله عز وجل»
# PageV04P1312
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، حدثنا حجاج بن محمد،
~~عن ابن جريج، قال: أخبرني زياد بن سعد، عن ابن شهاب، قال: أخبرني ثابت بن
~~قيس أحد بني زريق، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «الريح من روح الله عز وجل، تأتي بالرحمة، وتأتي
~~بالعذاب، فلا تسبوها واسألوا الله من خيرها، وعوذوا به من شرها»
### | [ص: 1314]
### | 812161616 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، وإبراهيم، قالا: حدثنا عباس بن الوليد، عن
~~أبيه، عن الأوزاعي، قال: حدثني الزهري، عن ثابت الزرقي، قال: سمعت أبا
~~هريرة، رضي الله عنه قال: أخذت الناس ريح، فسأل عمر يعني ابن الخطاب من
~~حوله، فقال أبو هريرة رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: مثله
# PageV00P000
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا أبان بن يزيد، حدثنا قتادة، عن أبي العالية،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا لعن الريح، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «لا تلعنوها فإنها مأمورة، فإنه من لعن شيئا ليس له بأهل رجعت اللعنة
~~إليه»
# PageV04P1315
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا أحمد بن سعيد، حدثنا ابن وهب، قال: سمعت
~~ابن جريج، يحدث، عن عطاء، عن عائشة، رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان ms223 إذا عصفت الريح قال: «اللهم إني أسألك خيرها، وخير ما أرسلت
~~به، وأعوذ بك من شرها، وشر ما فيها، وشر ما أرسلت به»
# PageV04P1316
# حدثنا أبو يعلى، حدثنا روح بن عبد المؤمن، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن
~~أبي سلمة، عن أبيه، عن عائشة، رضي
### | [ص: 1317]
# الله عنها، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتد الريح تغير وجهه»
# PageV04P1316
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا هارون بن معروف، حدثنا ابن وهب، أخبرنا عمرو بن
~~الحارث، أن أبا النضر حدثه، عن سليمان بن يسار، عن عائشة، رضي الله عنها
~~قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى غيما وريحا عرف ذلك في وجهه،
~~فقلت: يا رسول الله، الناس إذا رأوا الغيم فرحوا به رجاء أن يكون فيه
~~المطر، فأراك إذا رأيته عرفت في وجهك الكراهية؟، فقال: " يا عائشة، ما
~~يؤمنني أن يكون فيه
### | [ص: 1318]
# عذاب، عذب قوم بالريح، وقد رأى قوم العذاب فقالوا: {هذا عارض ممطرنا}
~~[الأحقاف: 24]
# PageV04P1317
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا عبد الله بن عمر، حدثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي، وأبو قتيبة، عن حماد بن زيد، عن علي بن زيد، عن مطرف، قال:
~~قال كعب رحمه الله تعالى: «لو احتبست الريح ثلاثة أيام لأنتنت الأرض»
# PageV04P1318
### | 818222222 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي، حدثنا أصبغ، قال:
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد، رحمه الله تعالى في قوله عز وجل: {وهو الذي يرسل
~~الرياح بشرا بين يدي رحمته} [الأعراف: 57]
### | [ص: 1319]
# قال: «فتحيى بها الأرض والشجر، وهذه لا تحيي ولا تلقح، هي عقيم ليس فيها
~~من الخير شيء، إنما هي عذاب لا تلقح»
# PageV04P1318
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، قال: حدثنا حجاج، عن
~~ابن جريج، عن عطاء، عن عائشة، رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا رأى مخيلة تغير وجهه، ودخل وخرج، وأقبل وأدبر، قالت: فذكرت
~~له، فقال: " وما تدرين لعله كما قال: {فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم
~~قالوا: هذا عارض ms224 ممطرنا} [الأحقاف: 24] "
# PageV04P1319
# حدثنا محمد بن عبد الله بن رستة، حدثنا ابن كاسب، حدثنا محمد بن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن عطاء بن أبي رباح، أنه سمع عائشة، رضي الله عنها تقول:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان اليوم الريح والغيم عرف ذلك في
~~وجهه، وأقبل وأدبر، فإذا مطرت سري عنه صلى الله عليه وسلم، قالت: فسألته،
~~فرد ذلك فقال صلى الله عليه وسلم: «إني خشيت أن يكون عذابا سلط على أمتي»
# PageV04P1320
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا أبو شيبة الرهاوي
### | [ص: 1321]
# ، حدثنا يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود، عن
~~الحارث بن حسان البكري، أحد بني عامر بن ذهل رضي الله عنه، قال: خرجت أريد
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فمررت بعجوز من بني تميم فاستحملتني إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فحملتها، فلما قدمت المدينة دخلت المسجد، فإذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، وإذا بلال قائم وهو متقلد السيف، وإذا
~~رايات سود، قلت: ما هذا؟ قالوا: عمرو بن العاص قدم من غزوته. قال: فلما دخل
~~النبي صلى الله عليه وسلم استأذنت عليه فأذن لي، فقلت: إن معي عجوزا من بني
~~تميم استحملتني فحملتها فأذن لها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هل
~~كان بينكم وبين بني تميم شيء؟» قلت: نعم، كانت لنا الدبرة عليهم. قلت: إن
~~رأيت يا رسول الله، صلى الله عليه
### | [ص: 1322]
# وسلم أن تجعل الدهناء بيننا وبينهم فافعل، قالت العجوز: فإلى من تضطرنا
~~يا رسول الله مضر؟ قلت: معزا حملت حتفا، حملتك - أو جلبتك - لتكوني لي
~~خصما؟ فأعوذ بالله يا رسول الله أن أكون كوافد عاد، قال: «وما وافد عاد؟»
~~قلت: على الخبير سقطت، إن عادا قحطوا، فبعثوا رجلا منهم يقال له نعيم
~~يستسقي لهم، فأتى مكة فنزل على بكر بن معاوية، فأقام عنده وغنته الجرادتان
~~جاريتا بكر بن معاوية، فأقام عنده ثم ذكر، فقال: إن قومي بعثوا بي أستسقي
~~لهم، فقال له ms225 بكر: استسق لنا معك، فخرج حتى أتى جبال مهرة فصعد فقال: اللهم
~~إني لم آتك لمريض تداويه، ولا لعان أفاديه، فاسق عادا ما أنت ساقيه، واسق
~~بكر بن معاوية، فجعل ترفع له السحابة، ويقول
### | [ص: 1323]
# للسحابة: اذهبي أنت إلى فلان، واذهبي أنت إلى بكر بن معاوية، قال: فرفعت
~~له سحابة سوداء، فقال: هذه لآل عاد اذهبي إلى عاد، فنودي منها أن خذها
~~رمادا رمددا، لا تبقي من آل عاد أحدا، فكانت هي التي أهلكت عادا
# PageV04P1320
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا أحمد بن محمد بن سيار الحمصي، حدثنا الربيع
~~بن روح، عن إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن أبي الحصين هارون بن
~~رؤبة التغلبي، عن أبي فالج الأنماري، رحمه الله تعالى قال: «قدمت هذه
~~المدينة فعرفت أرواحها وغيومها، إذا رأيت هذه الريح الشرقية قد دامت، ورأيت
~~السحاب شاميا محلقا، فهيهات هيهات ما أبعد غيثهما، وإذا رأيت الريح غربية
~~قد تحركت، ورأيت السحاب رابيا متسقا فأبشر بالغيث»
# PageV04P1324
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، حدثنا خشنام بن
~~حمويه البلخي، حدثنا علي بن محمد، حدثنا
### | [ص: 1325]
# أبو معشر، عن عيسى بن أبي عيسى الحناط، رحمه الله تعالى قال: " بلغنا أن
~~الرياح سبع: الصبا، والدبور، والجنوب، والشمال، والنكباء، والحزوق، وريح
~~القائم، فأما الصبا فتجيء من المشرق، وأما الدبور فتجيء من المغرب، وأما
~~الجنوب فتجيء عن يسار القبلة، وأما الشمال فتجيء عن يمين القبلة، وأما
~~النكباء فبين الصبا والجنوب
### | [ص: 1326]
# ، وأما الحزوق فبين الشمال والدبور، وأما ريح القائم فأنفاس الخلق "
# PageV04P1324
### | 824282828 - 
# حدثنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثني أبو عبد الله العجلي، حدثنا حسين
~~الجعفي، حدثنا إسرائيل أبو موسى البصري، عن الحسن، رحمه الله تعالى قال:
~~«جعلت الرياح على الكعبة، فإذا أردت أن تعلم ذلك فأسند ظهرك إلى باب
~~الكعبة، فإن الشمال عن شمالك وهي مما يلي الحجر، والجنوب عن يمينك وهي مما
~~يلي الحجر الأيسر، والصبا مقابلك وهو مستقبل باب الكعبة، والدبور من دبر
~~الكعبة»
# PageV04P1326
# حدثنا إبراهيم بن محمد ms226 بن الحسن، حدثنا إسحاق بن
### | [ص: 1327]
# إبراهيم الصواف، حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن
~~عبد الله، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله تعالى عنهما قال: «إذا
~~مطرت السماء فتحت الأصداف أفواهها، فما وقع فيها فهو اللؤلؤ»
# PageV04P1326
# حدثنا إبراهيم، حدثنا أبو كريب، حدثنا المحاربي، حدثنا فطر بن خليفة، عن
~~حبيب بن أبي ثابت، عن عبيد بن عمير، رحمه الله تعالى، {الله الذي يرسل
~~الرياح فتثير سحابا} [الروم: 48] قال: «يبعث الله عز وجل ريحا فتقم الأرض،
~~ثم يبعث الثانية فتثير سحابا، فيجعله كسفا، ثم يبعث الله عز وجل الثالثة
~~فيؤلف بينه فيجعله ركاما، ثم الرابعة فتمطر»
# PageV04P1327
# حدثنا إبراهيم، حدثنا الحسين بن علي بن الأسود، حدثنا عمرو العنقزي، عن
~~أسباط، عن السدي، رحمه الله تعالى، {وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي
~~رحمته} [الأعراف: 57] ، قال: «يرسل الله عز وجل الريح، فتأتي بالسحاب من
~~بين الخافقين طرف السماء والأرض حين يلتقيان فيخرجه، ثم ينشره فيبسطه في
~~السماء وكيف يشاء، فيسيل الماء على السحاب، ثم يمطر السحاب بعد ذلك بشرا
~~بين يدي رحمته» . قال: «بين يدي المطر، والمطر رحمته»
# PageV04P1328
# حدثنا العباس بن حمدان، حدثنا محمد بن معمر، حدثنا روح، عن سعيد، عن
~~قتادة، رحمه الله تعالى قال: «إن من الرياح عقيما وعذابا حين ترسل لا تلقح
~~شيئا، ومن الريح رحمة تنشر السحاب، وينزل بها الغيث»
# PageV04P1328
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، حدثنا الحسين بن
~~علي، عن خلف بن خليفة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، رضي
~~الله عنهما قال: " الرياح ثمان: أربع منها عذاب، وأربع منها رحمة، فأما
~~العذاب منها: فالعاصف، والقاصف، والعقيم، والصرصر، قال الله عز وجل:
~~{فأرسلنا عليهم ريحا صرصرا في أيام نحسات} [فصلت: 16] قال: " مشؤمات، وأما
~~رياح الرحمة: فالناشرات، والمنشرات، والمرسلات، والذاريات "
# PageV04P1329
### | 830343434 - 
# حدثنا محمد بن إسحاق المسوحي، حدثنا لوين، حدثنا شريك، عن سالم، عن سعيد،
~~رحمه الله تعالى، {ريح فيها صر} [آل عمران: ms227 117] قال: «حر وبرد»
# PageV04P1329
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا ابن فضيل، حدثنا الأعمش،
~~عن أنس، رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى الريح فزع
~~وقال: «اللهم إني أسألك خير ما أمرت به، وأعوذ بك من شر ما أرسلت به»
# PageV04P1330
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسين، حدثنا أبو هشام، حدثنا ابن فضيل، حدثنا
~~رشدين بن كريب، عن أبيه، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول في
### | [ص: 1331]
# دعائه: «اللهم إني أعوذ بك من شر ما تجيء به الرسل، وشر ما تجيء به
~~الريح»
# PageV04P1330
# حدثنا عبدان، حدثنا الصغاني، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا الوليد بن مسلم،
~~عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن أبي صخر زياد بن صخر، عن أبي
~~الدرداء، رضي الله عنه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كانت
~~ليلة ريح كان مفزعه إلى المسجد حتى تسكن الريح، فإذا حدث في السماء حدث من
~~كسوف شمس أو قمر كان مفزعه إلى الصلاة حتى تنجلي»
# PageV04P1331
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله، حدثنا فضيل بن عبد الوهاب، حدثنا
~~محمد بن يزيد، عن جويبر، قال: حدثني أبو داود، أنه سمع ابن عباس، رضي الله
~~عنهما يقول في قوله: {فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم} [الأحقاف: 24]
~~قالوا: «غيم فيه مطر» ، قال: {بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب أليم}
~~[الأحقاف: 24] : «فأول ما عرفوا أنه عذاب رأوا ما كان خارجا من رجالهم
~~ومواشيهم يطير بين السماء والأرض مثل
### | [ص: 1332]
# الريش دخلوا بيوتهم، وأغلقوا أبوابهم، فجاءت الريح ففتحت أبوابهم، ومالت
~~عليهم بالرمل، فكانوا تحت الرمل سبع ليال وثمانية أيام حسوما، لهم أنين، ثم
~~أمر الريح فكشفت عنهم الرمل، وأمرها فطرحتهم في البحر» ، فهو قوله سبحانه:
~~{فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم} [الأحقاف: 25]
# PageV04P1331
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثني إبراهيم بن سعيد،
~~حدثنا أبو اليمان، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن ms228 ضمرة بن حبيب، رحمه الله
~~تعالى قال: «الدبور الريح الغربية، والقبول الريح الشرقية، والشمال الريح
~~الجنوبية، واليمان الريح القبلية، والنكباء التي تأتي من الجوانب الأربع»
# PageV04P1332
# حدثنا أحمد، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا شجاع بن الأشرس، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن عياش، عن محمد بن عجلان، عن
### | [ص: 1333]
# زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، رضي الله عنه قال: قلت لكعب رحمه الله
~~تعالى: من ساكن الأرض الثانية؟ قال: " الريح العقيم، لما أراد الله عز وجل
~~أن يهلك قوم عاد أوحى إلى خزنتها أن افتحوا منها بابا، قالوا: يا ربنا مثل
~~منخر الثور؟ قال: إذا تكفأ الأرض بمن عليها، فقال: افتحوا منها مثل حلقة
~~الخاتم "
# PageV04P1332
### | 837414141 - 
# حدثنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثنا إسحاق بن إسماعيل، حدثنا حاتم بن
~~إسماعيل، حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: كان ابن عمر رضي الله عنهما
~~إذا عصفت الريح يقول
### | [ص: 1334]
# : «شدوا التكبير فإنه يذهب»
# PageV04P1333
# حدثنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثنا عبد المنعم بن إدريس، عن أبيه، عن
~~وهب، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: " الريح ثمان: أربع رحمة، وأربع
~~عذاب. الرحمة: المبشرات، والمنتشرات، والمرسلات، والرخاء، والعذاب: العاصف
~~والقاصف وهما في البحر، والعقيم والصرصر وهما في البر "
# PageV04P1334
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا الحارث بن مسكين، عن
~~ابن وهب، عن مالك، رحمه الله تعالى قال: سئلت امرأة من بقية قوم عاد: أي
~~عذاب الله أشد؟ قالت: «كل عذابه شديد، وسلام الله ورحمته على ليلة لا ريح
~~فيها» . قالت: «ولقد رأيت العير تحملها الريح بين السماء والأرض»
# PageV04P1334
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل، حدثنا
~~عبد الصمد، قال: سمعت وهبا، رحمه الله تعالى يقول: «إن عادا لما عذبهم الله
~~عز وجل بالريح التي عذب بها كانت
### | [ص: 1335]
# تقلع الشجرة العظيمة بعروقها، وتهدم عليهم بيوتهم، فمن لم يكن منهم في
~~بيت هبت به الريح حتى تقصيهم في الجبال فهلكوا بذلك كلهم»
# PageV04P1334
# حدثني أبو سعيد الثقفي، عن أحمد ms229 بن حاتم الحجبي، عن أبي أمية الحبطي، عن
~~عثمان الأعرج، رحمه الله تعالى قال: «إن مساكن الرياح تحت أجنحة الكروبين
~~حملة العرش، فتهيج فتقع بعجلة الشمس، فتعين الملائكة على جرها، ثم تهيج من
~~عجلة الشمس، فتقع في البحر، ثم تهيج من البحر فتقع برءوس الجبال، ثم تهيج
~~من رءوس الجبال فتقع في البر، فأما الشمال فإنها تمر بجنة عدن، فتأخذ من
~~عرف طيبها، فتمر به على أرواح الصديقين، ثم تأتي الشمال حدها من كرسي بناة
~~نعش إلى مغرب الشمس، وتأتي الدبور حدها من مغرب الشمس إلى مطلع سهيل، وتأتي
~~الجنوب حدها من مطلع سهيل إلى مطلع الشمس، وتأتي الصبا حدها من مطلع الشمس
~~إلى كرسي بنات نعش
# PageV04P1335
# فلا تدخل هذه في حد هذه، ولا هذه في حد هذه»
# PageV04P1336
# حدثنا أحمد، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا إبراهيم بن أبي عثمان، حدثنا
~~حسين بن محمد، حدثنا أبو سفيان المعمري، حدثنا أسباط، عن السدي، عن ابن
~~عباس، رضي الله عنهما قال: «الشمال ما بين الجدي ومطلع الشمس، والجنوب ما
~~بين مطلع الشمس وسهيل، والصبا ما بين مطلع الشمس إلى الجدي، والدبور ما بين
~~مغرب الشمس إلى سهيل»
# PageV04P1336
### | 843474747 - 
# حدثنا أحمد، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا شجاع بن الأشرس، حدثنا
~~إسماعيل بن عياش، عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، عن علي بن بذيمة، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله
### | [ص: 1337]
# عنهما قال: «الماء والريح جندان من جنود الله عز وجل، والريح جند الله
~~الأعظم»
# PageV04P1336
# حدثنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن صالح القرشي، حدثنا عون بن
~~كهمس بن الحسن، عن إياس بن دغفل، عن عبد الله بن قيس بن عباد، عن أبيه،
~~قال: «الشمال ملح الأرض، ولولا الشمال لأنتنت الأرض»
# PageV04P1337
# حدثنا ابن مصعب، وابن عمران قالا: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن
~~عمرو بن دينار، عن يزيد بن جعدبة، عن عبد الرحمن بن مخراق، عن أبي ذر، رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله ms230 عليه وسلم: «إن الله عز وجل خلق في
~~الجنة ريحا بعد الريح بسبع سنين، ومن دونهما بابا مغلقا، وإنما يأتيكم
~~الريح من خلل ذلك الباب، ولو فتح ذلك الباب لأذرت ما بين السماء والأرض من
~~شيء، وهو عند الله الأزيب، وهو فيكم الجنوب»
# PageV04P1338
# حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا أحمد بن سعيد، حدثنا ابن وهب، أخبرني ابن
~~أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن سعيد بن المسيب، رحمه الله تعالى
~~قال: «الريح العقيم الجنوب»
# PageV04P1339
# حدثنا يحيى بن عبد الله، حدثنا سلمة، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن
~~عمرو بن دينار، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: «الجنوب سيدة الأرواح،
~~واسمها عند الله الأزيب، ومن دونها سبعة أبواب، وإنما يأتيكم من خللها، ولو
~~فتح منها بابا واحدا لأذرت ما بين السماء والأرض، وهي ريح الجنة»
# PageV04P1339
# حدثنا الوليد، وابن معدان قالا: حدثنا محمد بن مسلم بن
### | [ص: 1340]
# وارة، حدثنا سعد بن عبد الحميد، حدثنا علي بن ثابت، عن عبد الحميد بن
~~جعفر، عن الفضيل بن عطاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «ما حركت الجنوب بعرة من بطن واد إلا أسالته»
### | 849535353 - 
# حدثنا الوليد، قال: كتب إلي أبو زرعة، حدثنا سعيد الجرمي، حدثنا علي بن
~~ثابت، حدثني عبد الحميد بن جعفر، حدثنا الفضيل بن عطاء، عن علقمة، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما مثله
# PageV00P000
# حدثنا يحيى بن عبد الله، حدثنا سلمة، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن
~~قتادة، عن حيان بن عمير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: «ما راحت جنوب
~~قط إلا أسالت واديا رأيتموه أو لم تروه»
# PageV04P1341
# حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان الثوري، عن الأعمش،
~~عن إبراهيم، رحمه الله تعالى، {وأرسلنا الرياح لواقح} [الحجر: 22] قال: "
~~تلقح السحاب: تجمعه "
# PageV04P1341
# حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا مؤمل، حدثنا ابن علية، عن أبي رجاء، سألت
~~الحسن رحمه الله تعالى عن قوله سبحانه: {وأرسلنا الرياح لواقح} [الحجر: 22]
~~قال: ms231 «لواقح الشجر والسحاب حتى تمطرهن»
# PageV04P1341
# حدثنا خليل بن أبي رافع، حدثنا جدي، حدثنا محمد بن
### | [ص: 1342]
# يزيد، عن جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس، رضي الله عنهما في الريح العقيم
~~قال: «ريح لا بركة فيها ولا منفعة، ولا ينزل منها غيث، ولا يلقح فيها شجر»
# PageV04P1341
# حدثنا عبد الله بن محمد بن عمران، حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن
~~ابن جريج، عن مجاهد، رحمه الله، {فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها}
~~[الأحزاب: 9] قال: «الصبا تكب القدور على وجوهها، وتقطع الفساطيط عن
~~أطعمتهم»
# PageV04P1342
### | 855595959 - 
# حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا عبد الله بن نصر الأنطاكي،
~~حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نصرت بالصبا، وأهلكت عاد
~~بالدبور»
# PageV04P1342
# حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير، حدثنا عمر بن شبة، حدثنا أبو أحمد، حدثنا
~~سفيان، عن مسعود بن مالك، عن سعيد بن
### | [ص: 1344]
# جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «نصرت بالصبا، وأهلكت عاد بالدبور» حدثنا ابن زهير، حدثنا بندار،
~~حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن مسعود، عن سعيد بن جبير، رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV04P1343
# حدثنا ابن زهير، حدثنا محمد بن عبد الرحيم، حدثنا رويم بن يزيد، حدثنا
~~سلام أبو المنذر، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نصرت بالصبا، وأهلكت عاد بالدبور»
~~حدثنا ابن زهير، حدثنا بندار، حدثنا محمد بن جعفر
### | [ص: 1345]
# ، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله. حدثنا الوليد، حدثنا أبو سعيد الكسائي،
~~حدثنا منجاب، حدثنا ابن مسهر، عن مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس، رضي الله
~~عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
### | [ص: 1346]
### | 861656565 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو حاتم، ms232 حدثنا عمر بن حفص، حدثنا أبي، حدثنا
~~الأعمش، حدثنا مسعود بن مالك، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله
~~عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV04P1344
# حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، وعمر بن عبد الله، وابن الجارود، قالوا:
~~حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا حفص، عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، رضي الله عنهما قال: " أتت الصبا الشمال، فقالت: مري حتى ننصر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقالت الشمال: إن الحرة لا تسري، فكانت الريح
~~التي نصر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبا "
# PageV04P1346
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا ابن عيينة،
~~عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، رحمه الله تعالى، {فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا
~~لم تروها} [الأحزاب: 9] قال: «هي الصبا»
# PageV04P1347
# حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا بندار، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا شعبة، عن
~~أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «نصرت بالصبا، وأهلكت عاد بالدبور»
# PageV04P1347
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا إسحاق بن إسماعيل،
~~حدثنا سفيان، عن مسعر، عن عمرو بن مرة: " إن يشأ الله تعالى قال: جبريل على
~~ريح الجنوب "
# PageV04P1348
# حدثنا عبد الرحمن بن الحسن، حدثنا يحيى بن ورد، حدثنا أبي، حدثنا عدي بن
~~الفضل، عن داود، عن عكرمة، عن
### | [ص: 1349]
# ابن عباس، رضي الله عنهما قال: لما كانت ليلة الأحزاب جاءت الشمال إلى
~~الجنوب فقالت: انطلقي فانصري الله ورسوله، فقالت الجنوب: الحرة لا تسري
~~بالليل، فأرسل الله عز وجل الصبا فأطفأت نيرانهم، وقطعت أطنابهم، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «نصرت بالصبا، وأهلكت عاد بالدبور»
# PageV04P1348
### | 867717171 - 
# حدثنا أبو يحيى الرازي، حدثنا سلمة، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن
~~قتادة، عن حيان بن عمير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: «ما راحت جنوب
~~قط إلا سال في واد ما رأيتموه أو لم تروه»
# PageV04P1349
# حدثنا أبو يحيى، ms233 حدثنا سلمة، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عمرو بن
~~دينار، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال
### | [ص: 1350]
# : «الجنوب سيدة الأرواح، واسمها عند الله الأزيب، ومن دونها سبعة أبواب،
~~وإنما يأتيكم منها ما يأتيكم من خللها، ولو فتح منها باب واحد لأذرت ما بين
~~السماء والأرض، وهي ريح الجنوب»
# PageV04P1349
# حدثنا أبو يحيى، حدثنا سلمة، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ابن طاوس،
~~عن أبيه، عن عائشة، رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا رأى مخيلة تغير وجهه ودخل، وأقبل وأدبر، فإذا مطرت سري عنه، فذكرت
~~ذلك، فقال صلى الله عليه وسلم: " ما أمنت أن يكون كما قال الله عز وجل:
~~{فلما رأوه عارضا} [الأحقاف: 24] الآية "
# PageV04P1350
# حدثنا أحمد بن هارون بن روح، حدثنا أحمد بن صبيح اليشكري، قال: وجدت في
~~كتاب جدي قال: حدثني عثمان بن
### | [ص: 1351]
# يزيد الفقير أبو يزيد، عن مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نصرت بالصبا، وأهلكت عاد بالدبور» ،
~~قال: «ما أمر الخزان أن يرسلوا على عاد إلا مثل موضع الخاتم من الريح، فعتت
~~على الخزان فخرجت من نواحي الأبواب» ، فذلك قول الله عز وجل: {بريح صرصر
~~عاتية} [الحاقة: 6] قال: " عتوها: عتت على الخزان، فبدت بأهل البادية منهم
~~فحملتهم بمواشيهم وبيوتهم، فأقبلت على الحاضر، فلما رأوها قالوا: {هذا عارض
~~ممطرنا} [الأحقاف: 24] فلما دنت الريح استبقوا، فلما دنت الريح أظلتهم،
~~استبقوا الناس والمواشي فيها، فألقت البادية على أهل الحاضرة فقصفتهم
~~فهلكوا جميعا "
# PageV04P1350
# حدثنا ابن أبي عاصم، حدثنا محمد بن الحسين
### | [ص: 1352]
# ، حدثنا شيخ سماه، حدثنا الفرات بن خالد، حدثنا عبد الحميد بن جعفر بن
~~عمر بن الحكم، عن العلاء بن راشد، عن أبي علي، عن عكرمة، عن ابن عباس، رضي
~~الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا عصفت الريح يجثو على
~~ركبتيه ويقول: «اللهم اجعلها رحمة، ولا تجعلها عذابا، اللهم اجعلها رياحا،
~~ولا تجعلها ريحا» قال ابن عباس رضي ms234 الله عنهما: «والله إن تفسير ذلك في
~~كتاب الله عز وجل» ، يقول الله عز وجل: {وأرسلنا الرياح لواقح} [الحجر: 22]
~~، و {يرسل الرياح مبشرات} [الروم: 46] ، و {فأرسلنا عليهم ريحا صرصرا}
~~[فصلت: 16] ، و {أرسلنا عليهم الريح العقيم} [الذاريات: 41]
# PageV04P1351
# حدثنا محمد بن أحمد بن معدان، حدثنا إسحاق بن شاهين، حدثنا هشيم، عن
~~العوام، عن سليمان بن أبي سليمان، عن أنس بن مالك، رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما خلق الله عز وجل الأرض جعلت تميد،
~~فخلق عليها الجبال فأرساها، فتعجبت الملائكة فقالت: يا رب هل من خلقك شيء
~~أشد من الجبال؟ قال: نعم. الحديد يكسر به الجبال، قالت: يا رب هل من خلقك
~~شيء أشد من الحديد؟ قال: نعم. النار يلين بها الحديد. قالت: يا رب هل من
~~خلقك شيء أشد من النار؟ قال: نعم. الماء. قالت: يا رب فهل من خلقك شيء أشد
~~من الماء؟ قال: نعم. الريح. قالت: يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الريح؟
~~قال: نعم. الإنسان يتصدق بيمينه يكاد أن يخفيها من يساره "
# PageV04P1353
### | 873777777 - 
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا العباس بن الوليد، حدثنا يزيد، عن سعيد، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد، " أن الله، عز وجل لما خلق الأرض جعلت
~~تميد، فقالت الملائكة: ما هذه بمقرة ما على ظهرها أحدا، فأصبحت صبحا وفيها
~~رواسيها، فبلغنا أن الملائكة قالوا: ربنا، هل من خلقك شيء هو أشد من هذا؟
~~قال: نعم. الحديد. قالوا: هل من خلقك شيء هو أشد من هذا؟ قال: نعم. النار.
~~قالوا: ربنا هل من خلقك شيء هو أشد من هذا؟ قال: نعم. الماء. قالوا: ربنا
~~هل من خلقك شيء أشد من هذا؟ قال: نعم. خلق الريح "
# PageV04P1354
# حدثنا أبو علي أحمد بن محمد، حدثنا ابن البراء، حدثنا
### | [ص: 1355]
# عبد المنعم، عن أبيه، عن وهب بن منبه، رحمه الله تعالى قال: «ثم خلق الله
~~تعالى الريح فبسطها على الماء حتى صار أمواجا وزبدا»
# PageV04P1354
### | صفة ابتداء الخلق
# PageV04P1358
# حدثنا أبو يعلى، حدثنا ms235 سريج بن يونس، حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج،
~~قال: أخبرني إسماعيل بن أمية، عن أيوب بن خالد، عن عبد الله بن رافع مولى
~~أم سلمة، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بيدي فقال: «خلق الله عز وجل التربة يوم السبت، وخلق فيها الجبال يوم
~~الأحد، وخلق الشجر يوم الاثنين، وخلق المكروه يوم الثلاثاء، وخلق النور يوم
~~الأربعاء، وبث فيها الدواب يوم الخميس، وخلق آدم عليه السلام بعد العصر يوم
~~الجمعة آخر الخلق، في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل»
# PageV04P1358
# حدثنا العباس بن الفضل بن شاذان، حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس، حدثنا
~~نعيم بن حماد، حدثنا محمد بن ثور، عن
### | [ص: 1361]
# ابن جريج، عن إسماعيل بن أمية، عن أيوب بن خالد، عن عبد الله بن رافع
~~مولى أم سلمة، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه أخذ بيده، وأخذ أبو هريرة رضي الله عنه بيدي كما أخذ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: «خلق الله تبارك وتعالى التربة يوم السبت، وخلق فيها
~~الجبال يوم الأحد، والشجر يوم الاثنين، والمكروه يوم الثلاثاء، والنور يوم
~~الأربعاء، وبث فيها الدواب يوم الخميس وعد كما تعد السماء يعني النبي صلى
~~الله عليه وسلم وخلق آدم بعد العصر يوم الجمعة في آخر ساعات من ساعات
~~النهار، فيما بين العصر إلى الليل»
# PageV04P1360
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو حاتم، حدثنا أبو صالح، حدثني يحيى بن أيوب، عن
~~ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: " خلق
~~الله تبارك وتعالى السماوات من دخان، ثم ابتدأ خلق الأرض يوم الأحد ويوم
~~الاثنين، وذلك قول الله عز وجل: {قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في
~~يومين} [فصلت: 9] ، ثم قدر فيها أقواتها في يوم الثلاثاء ويوم الأربعاء،
~~فذلك قول الله عز وجل: {وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين، ثم
~~استوى إلى السماء وهي ms236 دخان} [فصلت: 11] فسمكها، وزينها بالنجوم والشمس
~~والقمر أجراهما في ف‍لكهما، وخلق فيها ما شاء الله من خلقه وملائكته يوم
~~الخميس ويوم الجمعة
### | [ص: 1362]
# ، وخلق الجنة يوم الجمعة، وخلق آدم يوم الجمعة، فذلك قول الله عز وجل:
~~{خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام} . وسبت كل شيء يوم السبت،
~~فعظمت اليهود يوم السبت لأنه سبت فيه كل شيء، وعظمت النصارى يوم الأحد،
~~لأنه ابتدأ فيه خلق كل شيء، وعظم المسلمون يوم الجمعة لأن الله عز وجل فرغ
~~فيه من خلقه، وخلق في الجنة رحمته، وجمع فيه آدم، وفيه هبط من الجنة إلى
~~الأرض، وفيه قبلت توبته وهو أعظمها "
# PageV04P1361
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا هناد بن السري، حدثنا أبو بكر بن
~~عياش، حدثنا أبو سعد، عن عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: أبو
~~السري قرأت عليه من هذا الموضع: أن اليهود أتوا النبي صلى الله عليه وسلم
~~فسألته عن خلق
### | [ص: 1363]
# السماوات والأرض فقال: " خلق الله الأرض يوم الأحد والاثنين، وخلق الجبال
~~يوم الثلاثاء وما فيهن من منافع الناس، وخلق يوم الأربعاء الشجر والماء
~~والمدائن والعمران والخراب هذه أربعة، فقال: {قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق
~~الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين} [فصلت: 9] إلى قوله:
~~{سواء للسائلين} [فصلت: 10] قال: لمن سأل، وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس
~~والقمر والملائكة إلى ثلاث ساعات بقيت منه، وخلق في أول ساعة من هذه
~~الساعات الآجال حين يموت من مات، وفي الثانية ألقى الآفات على كل شيء مما
~~ينفع الناس، وفي الثالثة آدم أسكنه الجنة وأمر إبليس بالسجود فأخرجه منها
~~في آخر ساعة "، ثم قالت اليهود: ماذا يا محمد؟ قال: «ثم استوى على العرش» .
~~فقالوا: قد أصبت، لو أتممت. قالوا: ثم استراح، فغضب النبي صلى الله عليه
~~وسلم غضبا شديدا، فنزل: {ولقد خلقنا السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام
~~وما مسنا من لغوب فاصبر على ما يقولون}
# PageV04P1362
# حدثنا عبد الله بن محمد بن عمران، حدثنا ابن أبي عمر العدني، ms237 حدثنا
~~سفيان، عن أبي سعد، عن ابن عباس، رضي الله عنهما في قوله تعالى: {قل أئنكم
~~لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين} [فصلت: 9] الآية قال: «أول ما خلق الله
~~عز وجل الأرض في يومين، يوم الأحد ويوم الاثنين، وجعل فيها رواسي، وقدر
~~فيها أقواتها في أربعة أيام» . قال: " ثم شق الأنهار، وغرس الأشجار، ووضع
~~الجبال، وأجرى البحار، وجعل في هذه ما ليس في هذه، وفي هذه ما ليس في هذه،
~~وجعل فيها منافع في يومين يوم الثلاثاء ويوم الأربعاء {ثم استوى إلى السماء
~~وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين فقضاهن
~~سبع سموات في يومين} يوم الخميس ويوم الجمعة، {وأوحى في كل سماء أمرها}
~~[فصلت: 12] ملائكتها، وما أراد أن يخلق فيها، فمن سألك: في كم خلقت
~~السماوات والأرض؟ فقل كما قال الله عز وجل: {قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق
~~الأرض في يومين} [فصلت: 9] الآية، فاجتمع الخلق يوم الجمعة، وخلق آدم عليه
~~السلام في آخر ساعة من يوم الجمعة "
# PageV04P1364
# حدثنا أحمد بن جعفر الحمال، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن
### | [ص: 1365]
# ، حدثنا عبد الله بن أبي جعفر الرازي، عن أبيه، عن الربيع بن أنس، رحمه
~~الله تعالى: {إني جاعل في الأرض خليفة} [البقرة: 30] قال: «إن الله تبارك
~~وتعالى خلق الملائكة يوم الأربعاء، وخلق الجن يوم الخميس، وخلق آدم عليه
~~السلام يوم الجمعة» . قال: " فكفر قوم من الجن، فكانت الملائكة تهبط إليهم
~~في الأرض فتقاتلهم، فكانت الدماء، وكان الفساد في الأرض، فمن ثم {قالوا:
~~أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء} [البقرة: 30] "
# PageV04P1364
# حدثنا الوليد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا
~~شريك، عن غالب بن غيلان، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، رضي الله عنهما
~~قال: «إن الله تبارك وتعالى خلق يوما فسماه الأحد، ثم خلق ثانيا فسماه
~~الاثنين، ثم خلق ثالثا فسماه الثلاثاء، ثم خلق رابعا فسماه الأربعاء، وخلق
~~خامسا فسماه الخميس» . قال: " فخلق الله عز وجل الأرض يوم الأحد والاثنين،
~~وخلق الجبال ms238 يوم
### | [ص: 1366]
# الثلاثاء، ولذلك يقول الناس: إنه يوم ثقيل، وخلق مواضع الأنهار والشجر
~~والقرى يوم الأربعاء، وخلق الطير والوحش والسباع والهوام والآفة يوم
~~الخميس، وخلق الإنسان يوم الجمعة، وفرغ من الخلق يوم السبت "
# PageV04P1365
# حدثنا أزهر بن رستة، حدثنا محمد بن بكير الحضرمي، حدثنا أبو معشر، عن
~~سعيد المقبري، عن عبد الله بن سلام، رضي الله عنه قال: «إن الله تبارك
~~وتعالى بدأ الخلق يوم الأحد والاثنين، وخلق الأقوات والرواسي في يوم
~~الثلاثاء والأربعاء، وخلق الأرضين في الخميس والجمعة، وخلق فيها آدم عليه
~~السلام تلك الساعة التي لا يوافقها عبد في صلاة يدعو ربه إلا استجاب له»
# PageV04P1366
# حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، حدثنا سلمة، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا
~~معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، رحمه الله تعالى في قوله: {هو الذي خلق
~~لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء} [البقرة: 29] ، قال: «خلق الله
~~تعالى الأرض قبل السماء، فلما خلق ثار فيها دخان» ، فذلك حين يقول: {ثم
~~استوى إلى السماء وهي دخان} [فصلت: 11] قال: {فسواهن سبع سماوات} [البقرة:
~~29] يقول: «خلق سبع سماوات بعضهن فوق بعض، وسبع أرضين بعضهن تحت بعض»
# PageV04P1367
# حدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا أبو حذيفة، حدثنا
### | [ص: 1368]
# سفيان، عن رجل، عن عكرمة، سئل ابن عباس رضي الله عنهما: أيهما كان قبل،
~~الليل أو النهار؟ فقرأ: {أولم ير الذين كفروا أن السموات والأرض كانتا
~~رتقا} ففتقنهما، ثم قال: «هل كان بينهما إلا ظلمة، وذلك لتعلموا أن الليل
~~كان قبل النهار»
# PageV04P1367
# حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسن، حدثنا محمد بن بكير، حدثنا خالد، عن
~~الشيباني، عن عون بن عبد الله، عن أخيه عبيد الله، عن أبي هريرة، رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله
### | [ص: 1369]
# عليه وسلم قال: «في الجمعة ساعة لا يوافقها أحد يسأل الله فيها شيئا إلا
~~أعطاه» فقال عبد الله بن سلام رضي الله عنه: «إن الله عز وجل ابتدأ الخلق،
~~وخلق الأرضين يوم الأحد والاثنين، وخلق السماوات يوم الثلاثاء ويوم
~~الأربعاء، وخلق ms239 الأقوات وما في الأرض يوم الخميس ويوم الجمعة إلى صلاة
~~العصر، فهي ما بين صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس»
# PageV04P1368
# حدثنا عبد الله بن عبد الكريم، حدثنا أبو زرعة، حدثنا
### | [ص: 1370]
# سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا ابن عياش، حدثنا عمارة بن غزية الأنصاري، عن
~~محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال:
~~سمعت أبا القاسم، صلى الله عليه وسلم يقول: «في سبعة أيام يوم اختاره الله
~~عز وجل على الأيام كلها يوم الجمعة، فيها خلق الله السماوات والأرض، وفيها
~~قضى خلقهن، وفيها خلق الله عز وجل الجنة والنار، وفيها خلق آدم عليه
~~السلام، وفيها أهبطه من الجنة وتاب عليه، وفيها تقوم الساعة ليس شيء مما
~~خلق الله عز وجل إلا وهو يصيخ صبيحة ذلك اليوم شفقا من أن تقوم الساعة إلا
~~الجن والإنس»
# PageV04P1369
# حدثنا الوليد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا حجاج بن المنهال، حدثنا
~~حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن عكرمة، رحمه الله تعالى أن اليهود،
~~قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: ما يوم الأحد؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «فيه خلق الله عز وجل الأرض وكبسها» . قالوا: الاثنين؟ قال:
~~«خلق فيه، وفي الثلاثاء الجبال والماء وكذا وكذا، وما شاء الله تعالى» .
~~قالوا: فيوم الأربعاء؟ قال: «الأقوات» . قالوا: فيوم الخميس؟ قال: «فيه خلق
~~الله عز وجل السماوات» . قالوا: يوم الجمعة؟ قال: «خلق في ساعتين الملائكة،
~~وفي ساعتين الجنة والنار، وفي ساعتين الشمس والقمر والكواكب، وفي ساعتين
~~الليل والنهار» . قالوا: السبت؟ ذكروا الراحة. فقال: «سبحان الله» ، وأنزل
~~الله عز وجل: {ولقد خلقنا السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا
~~من لغوب}
### | [ص: 1372]
### | 888141414 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا إبراهيم بن يوسف، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري،
~~حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
# PageV04P1371
# حدثنا أحمد بن محمد المصاحفي، حدثنا ابن البراء، حدثنا ms240 عبد المنعم بن
~~إدريس، عن أبيه، قال: ذكر وهب، عن ابن عباس، رضي الله عنهما: «إن الله
~~تبارك وتعالى خلق الجنة قبل النار، وخلق رحمته قبل غضبه، وخلق السماء قبل
~~الأرض، وخلق الشمس والقمر قبل الكواكب، وخلق النهار قبل الليل، وخلق البحر
~~قبل البر، وخلق البر والأرض قبل الجبال، وخلق الملائكة قبل الجن، وخلق الجن
~~قبل الإنس، وخلق الذكر قبل الأنثى»
# PageV04P1372
# حدثنا محمد بن يحيى المروزي، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي،
~~حدثنا سفيان، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، سئل: الليل
~~كان قبل أم النهار؟ قال: «أرأيتم
### | [ص: 1373]
# حين كانت السماوات والأرض رتقا، هل كان بينهما إلا ظلمة؟ ذلك لتعلموا أن
~~الليل كان قبل النهار»
# PageV04P1372
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل بن عبد
~~الكريم، حدثني عبد الصمد بن معقل، عن وهب، رحمه الله تعالى قال: قال عزير
~~عليه السلام: " فتحت خزائن النور وطرائق الظلمة فكانا ليلا أو نهارا
~~يختلفان بأمرك، ثم أمرت الماء فجمد في وسط الهواء، فجعلت منه سبعا وسميتهن
~~السماوات، وملائكتك يسبحون بحمدك غير محتاج إلى ذلك، ولا تستأنس بهم، ثم
~~أمرت الماء ينفتق من التراب، وأمرت التراب أن يتميز من الماء، فكان كذلك،
~~ثم سميت جميع ذلك الأرضين، وجميع الماء البحار، ثم زرعت في أرضك كل نبات
~~فيها بكلمة واحدة، في تراب واحد، تسقى بماء واحد، فجاء على مشيئتك مختلفا
~~أكله ولونه وريحه وطعمه منه: الحلو، ومنه الحامض والمر، والطيب ريحه،
~~والمنتن، والقبيح والحسن، ثم خلقت الشمس سراجا، والقمر نورا، والنجوم ضياء،
~~ثم خلقت من الماء دواب الماء، وطير السماء، فخلقت منها أعمى أعين بصرته،
~~ومنها أصم آذان أسمعته، ومنها ميت أنفس أحييته، خلقت ذلك كله بكلمة واحدة
~~منه ما غشيته الماء، ومنه ما لا صبر له على الماء، خلقا مختلفا في الأجسام
~~والألوان، جنسته أجناسا وزوجته أزواجا، وخلقته أصنافا، وألهمته الذي خلقته،
~~ثم خلقت من الماء والتراب دواب الأرض، وماشيتها وسباعها فمنهم: من ms241 يمشي على
~~بطنه، ومنهم من
### | [ص: 1374]
# يمشي على رجلين، ومنهم من يمشي على أربع، ومنهم العظيم والصغير، وعدت
~~إبراهيم عليه السلام أن تجعل ملوك ولد آدم عليه السلام في ذريته، فأصبح
~~جميع خلقك على الذي قضيت لهم من المنازل التي أنزلتهم "
# PageV04P1373
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا يحيى بن حميد بن أبي حميد، حدثنا
~~عثمان بن عبد الله القرشي، حدثنا بقية، حدثني أرطاة بن المنذر الكلاعي،
~~قال: سمعت مجاهدا، يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الله تبارك وتعالى فرغ من خلقه في ستة أيام: أولهن يوم
~~الأحد، والاثنين، والثلاثاء، والأربعاء، والخميس، والجمعة، خلق يوم الأحد
~~السماوات، وخلق يوم الاثنين الشمس والقمر والنجوم، وخلق يوم الثلاثاء دواب
~~البحر، ودواب البر، وفجر الأنهار، وقوت الأقوات، وخلق الأشجار يوم
~~الأربعاء، وخلق يوم الخميس الجنة والنار، وخلق آدم عليه السلام يوم الجمعة،
~~ثم أقبل على الأمر يوم السبت "
# PageV04P1374
# حدثنا أحمد بن سليمان بن أيوب، حدثنا عمرو بن عيسى الضبعي، حدثنا محمد بن
~~سواء، عن سعيد، عن قتادة، عن عمرو بن غيلان الثقفي، رحمه الله تعالى قال
~~وهو على منبر البصرة: «حدثنا هذا الرجل الصالح من أهل الكتاب، يعني كعبا
~~رحمه الله تعالى، أن الله عز وجل، أسس السماوات السبع، والأرضين السبع على
~~هذه السورة قل هو الله أحد»
# PageV04P1375
### | صفة الأرضين، وما فيهن من خلق الله عز وجل الذي أتقن كل شيء
# PageV04P1378
# حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا محمد بن خالد، حدثنا
~~محمد بن عايذ، حدثنا يحيى بن حمزة، عن الأوزاعي، حدثنا حسان بن عطية، رحمه
~~الله تعالى قال: «الأرض التي تحت هذه فيها حجارة، أهل النار، والتي تليها
~~الريح العقيم، والتي تليها عقارب أهل النار» . وقيل: وفيها عقارب؟ قال:
~~«نعم كالبغال، أذنابها كالرماح، والتي تليها فيها حيات أهل النار» . قيل:
~~وفيها حيات؟ قال: «نعم، فم إحداهن كالشعب العظيم، والتي تحتها فيها إبليس
~~الأبالسة»
# PageV04P1378
# حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، حدثنا ms242 أبو عمر
### | [ص: 1379]
# الضرير، حدثنا يحيى بن سليم الطائفي، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، رحمه
~~الله تعالى في قول الله عز وجل: {كلا إن كتاب الفجار لفي سجين} [المطففين:
~~7] قال: " سجين: صخرة تحت الأرض السابعة في جهنم، تقلب فيجعل كتاب الفاجر
~~تحتها "
# PageV04P1378
# حدثنا جعفر بن أحمد بن فارس، حدثنا بندار، حدثنا يزيد بن هارون، عن
~~العوام بن حوشب، قال: وحدثنا محمد بن أحمد بن معدان، حدثنا إسحاق بن شاهين،
~~حدثنا هشيم، عن العوام، عن سليمان بن أبي سليمان، عن أنس بن مالك رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما خلق الله الأرض جعلت
~~تميد، فخلق عليها الجبال فأرساها، فتعجبت الملائكة فقالت: يا رب، هل من
~~خلقك شيء أشد من الجبال؟ قال: نعم، الحديد يكسر بها الجبال. قالت: يا رب،
~~هل من خلقك شيء أشد من الحديد؟ قال: نعم، النار يلين بها
### | [ص: 1380]
# الحديد. قالت: يا رب، هل من خلقك شيء أشد من النار؟ قال: نعم، الماء.
~~قالت: فهل من خلقك شيء أشد من الماء؟ قال: نعم، الريح. قالت: يا رب، هل من
~~خلقك شيء أشد من الريح؟ قال: نعم، الإنسان يتصدق بيمينه يكاد أن يخفيها من
~~يساره "
# PageV04P1379
# حدثنا جعفر بن أحمد بن فارس، حدثنا سهل بن عثمان، حدثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " إن أول ما خلق
~~الله عز وجل القلم، فقال له: اكتب فقال: يا رب، ما أكتب؟ قال: اكتب القدر،
~~فجرى بما هو كائن إلى يوم القيامة قال: فارتفع بخار الماء فخلق منه
~~السماوات، ثم خلق النون الذي عليه الأرض، فبسط الأرض من فوقه، فتحرك النون
~~فمادت الأرض، فأثبتت بالجبال، فإن الجبال لتفخر على الأرض بأنها أثبتت بها
~~"
# PageV04P1380
# حدثنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا يعقوب، حدثنا حفص، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: «وضع البيت في الماء على أربعة
~~أركان قبل أن تخلق الدنيا بألفي سنة، ثم دحيت ms243 الأرض تحت البيت»
# PageV04P1381
# حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، حدثنا أحمد بن خالد الخلال، حدثنا يزيد بن
~~هارون، حدثنا محمد بن مطرف أبو غسان، عن زيد بن أسلم رحمه الله تعالى قال:
~~التقى عطاء بن يسار، والذماري، فسأله عطاء رحمه الله تعالى، عن ساكن الأرض
~~فقال: «الريح العقيم، وقد استأذنت ربها تخرج منها على عاد في مثل منخر
~~الثور، ولو أذن لها لأحرقت ما على الأرض، أو أهلكت ما على الأرض، فأذن لها
~~حين سلطها، أن تخرج في مثل ثقب الخاتم، فصنعت ما سمعت الله عز وجل ذكر في
~~كتابه» . وسأله عن ساكن الأرض الرابعة، فقال: «عقارب النار، إنها كأمثال
~~البغال الدلم، وإن أذنابها كأمثال الرماح» . وسأله عن ساكن الأرض الخامسة
~~فقال: «حيات النار، بطونها كالأودية» . وسأله عن ساكن الأرض السادسة فقال:
~~«كبريت النار، لو وقعت فيها الجبال لانماعت» . وسأله عن ساكن الأرض السابعة
~~فقال: «تلك سجين، وبها
# PageV04P1382
# إبليس موثوق يد هكذا، ورجل هكذا، ويخالف بين يديه ورجليه، وله أحايين
~~يرسل فيها، فإذا أرسل لم يكن شيء أيسر عليه من فتنة الناس»
# PageV04P1383
# حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس، حدثنا سلمة، حدثنا أبو المغيرة، حدثنا
~~سعيد بن سنان، حدثنا أبو الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن عبد الله بن عمر،
~~رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الأرض: علام هي؟ قال:
~~«على الماء» . قيل: أرأيت الماء، علام هو؟ قال: «على صخرة خضراء» . قيل:
~~أرأيت الصخرة، علام هي؟ قال: «على ظهر حوت يلتقي طرفاه بالعرش» . قيل:
~~أرأيت الحوت، علام هو؟ قال: «على كاهل الملك، قدماه في الهواء»
# PageV04P1383
# حدثني عبد الله بن سلم، عن علي بن داود، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا
~~يحيى بن أيوب، عن خالد بن يزيد، عن كعب، رحمه الله تعالى قال: قلت: أخبرني
~~علام قرار الأرضين؟ قال: «الأرضون السبع على صخرة، والصخرة في كف ملك،
~~والملك على جناح الحوت، والحوت في الماء، والماء على الريح، والريح على
~~الهواء ريح عقيم لا تلقح، وإن ms244 قرونها معلقة بالعرش»
# PageV04P1384
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا محمود بن خداش، حدثنا عمار بن محمد الثوري،
~~عن عطاء بن السائب، عن أبي البختري، عن
### | [ص: 1385]
# علي رضي الله عنه قال: " لما خلق الله تعالى الأرض قمصت فقالت: يا رب
~~تخلق علي بني آدم يعملون علي الخطايا، ويلقون علي نتنهم، فرسخها الله تعالى
~~بالجبال، فمنها ما ترون، ومنها ما لا ترون، فكان آخر استقرار الأرض كمثل
~~الجزور تنحر فيبضع لحمها "
### | 903101010 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا عبيد بن آدم، حدثنا أبي، حدثنا
~~حماد بن سلمة، حدثنا عطاء بن السائب، نحوه، قال: كان أول قرارها كاللحم
~~يترجرج
# PageV00P000
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا العباس بن الوليد، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا
~~سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد: " إن الله تبارك وتعالى، لما
~~خلق الأرض جعلت تميد فقالت الملائكة: ما هذه بمقرة
### | [ص: 1386]
# على ظهرها أحدا، فأصبحت صبحا، وفيها رواسيها، فبلغنا أن الملائكة، قالوا:
~~ربنا هل من خلقك شيء هو أشد من هذا؟ قال: نعم، الحديد. قالوا: هل من خلقك
~~شيء هو أشد من هذا الحديد؟ قال: نعم، النار. قالوا: ربنا، هل من خلقك شيء
~~هو أشد من هذا؟ قال: نعم، الماء. قالوا: ربنا، هل من خلقك شيء هو أشد من
~~هذا؟ قال: نعم، خلق الريح "
# PageV04P1385
# حدثنا أبو علي أحمد بن محمد، حدثنا ابن البراء، قال: حدثنا عبد المنعم،
~~عن أبيه، عن وهب، رحمه الله تعالى قال: " إن الله عز وجل خلق السماوات
~~السبع من الدخان، وكانت شرك الأرض ملتصقة، وإن الله دعاهما، فأجابتا دعوته،
~~وأطاعتا أمره فأمر السماء، فارتفعت مدر الأرض على الهواء، وأمر الأرض
~~فانبسطت، فدحا بها من موضع الكعبة، ثم خلق الريح فبسطها على الماء، فضربت
~~الماء حتى صار أمواجا وزبدا، وجعل يثور من الماء دخان، وبخار في الهواء،
~~فلما بلغ الوقت الذي أراد الله عز وجل، أمر الزبد فجمد، فخلق منه الأرض،
~~وأمر الأمواج فجمدت، فجعلها جبالا رواسي، ثم استوى إلى السماء وهي دخان،
~~فقال لها ms245 وللأرض ائتيا طوعا، أو كرها قالتا: أتينا طائعين، وأوحى في كل
~~سماء أمرها، وفتقها، وجعل من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون "
# PageV04P1386
# حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا ابن البراء، حدثنا عبد المنعم، عن أبيه، عن
~~وهب، عن أبي عثمان النهدي، قال: قلنا لسلمان رضي الله عنه حدثنا عما فوقنا،
~~من خلق السماوات، وما فيهن من العجائب، فقال سلمان رضي الله عنه: " نعم،
~~خلق الله عز وجل السماوات السبع، وسماهن بأسمائهن، وأسكن كل سماء صنفا من
~~الملائكة يعبدونه، وأوحى في كل سماء أمرها، فسمى سماء الدنيا رقيعا، فقال
~~لها: كوني زمردة خضراء فكانت، وسمى السماء الثانية أرقلون وقال لها: كوني
~~فضة بيضاء فكانت، وجعل فيها ملائكة قياما مذ خلقهم الله عز وجل، وسمى
~~السماء الثالثة قيدوم وقال لها: كوني ياقوتة حمراء فكانت، ثم طبقها ملائكة
~~ركوعا، لا تختلف مناكبهم صفوفا، قد لصق هؤلاء بهؤلاء وهؤلاء بهؤلاء طبقا
~~واحدا، لو قطرت عليهم قطرة من ماء ما تجد منفذا، وسمى السماء الرابعة
~~ماعونا وقال لها: كوني درة بيضاء فكانت، ثم طبقها ملائكة سجودا على مثال
~~الملائكة الركوع، وسمى السماء الخامسة ريعا وقال لها: كوني ذهبة حمراء
~~فكانت، ثم طبقها ملائكة بطحهم على بطونهم ووجوههم وأرجلهم في أقصى السماء
~~من مؤخرها، ورءوسهم في أدنى السماء من مقدمها، وهم البكاءون يبكون من مخافة
~~الله
# PageV04P1387
# عز وجل، فسماهم الملائكة النواحين، وسمى السماء السادسة دفتا وقال لها:
~~كوني ياقوتة صفراء فكانت، ثم طبقها ملائكة سجودا، ترعد مفاصلهم، وتهتز
~~رءوسهم لهم أصوات عالية، يسبحون الله تعالى بها ويقدسونه، لو قاموا على
~~أرجلهم لنفذت أرجلهم تخوم الأرض السابعة السفلى، ولبلغت رءوسهم السماء
~~السابعة العليا، سيقومون على أرجلهم يوم القيامة بين يدي رب العالمين تبارك
~~وتعالى، وسمى السماء السابعة العليا عريبا وقال لها: كوني نورا فكانت نورا
~~على نور يتلألأ، ثم طبقها ملائكة قياما على رجل واحدة تعظيما لله عز وجل
~~لقربهم منه، وشفقهم من عذابه قد خرقت أرجلهم الأرض السابعة السفلى، واستقرت
~~أقدامهم على قدر مسيرة خمسمائة عام، فهي ms246 تحت الأرض السابعة كأنها الرايات
~~البيض تجري تحتها ريح هفافة عاتية، تحمل الرايات ورءوسهم تحت العرش من غير
~~أن تبلغ العرش، وهم يقولون: لا إله إلا الله ذو العرش المجيد، سبحان ذي
~~الملك والملكوت، سبحان ذي العرش، سبحان ذي الجبروت، سبحان الحي الذي لا
~~يموت، سبحان الذي يميت الخلائق ولا يموت، سبوح قدوس رب الملائكة والروح،
~~قدوس قدوس، سبحان ربنا الأعلى، سبحان ذي الجبروت والملكوت، والكبرياء
~~والعظمة، والسلطان والنور، سبحانه أبد الآبدين، ثم يستغفرون للمؤمنين
~~والمؤمنات، ثم يعودون في التسبيح والتحميد، فهم على هذا ما خلقوا إلى قيام
# PageV04P1388
# الساعة، وذلك قوله عز وجل: {وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون}
~~[الصافات: 166]
# PageV04P1389
# حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم، حدثنا محمد بن أحمد بن البراء، حدثنا عبد
~~المنعم بن إدريس، عن أبيه، قال: ذكر وهب رحمه الله تعالى أنه: «وجد فيما
~~أنزل الله عز وجل على موسى عليه، وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام، أن الله
~~عز وجل لما خلق الخلق خلق الروح، ثم خلق من الروح الهواء، ثم شق من الهواء
~~النور والظلمة، ثم خلق من النور الماء، ثم خلق النار والريح، وكان عرشه على
~~الماء ما شاء أن يكون، وكان الماء على متن الريح في الهواء، وذلك قبل أن
~~يخلق السماوات والأرض، فخلق من النور النهار وجعله مضيئا مبصرا، وخلق من
~~الظلمة الليل فجعله أسود مظلما، وكان خلق النهار قبل خلق الليل، وخلق الشمس
~~والقمر، والضوء والنور، فعرف الليل من النهار، وجعل هذا قريبا لهذا، يغشي
~~الليل النهار يطلبه حثيثا، وخلق الدنيا وأهلها بأجل معلوم، وخلق الليل
~~والنهار بقدرته، وهما مسخران بأمره يجريان على مقاديره، وآية بينة من
~~سلطانه، يتطالبان فلا يتداركان، ويستبقان فلا يتفاوتان، ويتزاحمان فلا
~~يختلطان»
# PageV04P1389
# حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا محمد بن أحمد، حدثنا عبد المنعم، عن أبيه، عن
~~وهب، عن سلمان، رضي الله عنه، أنه قال: «الليل مؤكل به ملك، يقال له
~~شراهيل، فإذا جاء وقت الليل أخذ
### | [ص: 1390]
# شراهيل خرزة سوداء فدلاها من قبل المغرب، فإذا نظرت ms247 إليها الشمس وجبت في
~~أسرع من طرفة عين، وقد أمرت الشمس أن لا تغرب، حتى ترى الخرزة، فإذا غربت
~~الشمس جاء الليل بظلمته وسلطانه، فلا تزال الخرزة معلقة حتى يجيء ملك آخر
~~يقال له هراهيل بخرزة فيعلقها من قبل المطلع، فإذا رآها شراهيل مد إليه
~~خرزته، وترى الشمس الخرزة البيضاء فتطلع، وقد أمرت أن لا تطلع حتى تراها،
~~فإذا طلعت جاء النهار بنوره وسلطانه، والله سبحانه وتعالى أعلم»
# PageV04P1389
### | صفة البحر والحوت، وعظم خلقهما، وعجائب ما فيهما
# PageV04P1393
# حدثني محمد بن عبد الله العاصمي، قال: حدثني إبراهيم بن إسحاق بن
~~إبراهيم، عن أحمد بن عبد الله الشيباني، حدثنا عبد المنعم بن إدريس، عن
~~أبيه، عن وهب، رحمه الله تعالى قال: " قال سليمان عليه السلام: يا رب، أرني
~~السمكة التي عليها قرار الأرضين، فأوحى الله عز وجل أن سر إلى مجمع البحار،
~~فأمر الله عز وجل، دابة من دواب البحار، فأخرجت وسطها، فجعلت تخرج وسطها
~~ثلاثة أشهر الليل مع النهار، لا تفتر ساعة، فقال سليمان عليه السلام بعد
~~ثلاثة أشهر: يا رب، أما آن لها أن يخرج رأسها أو ذنبها؟ فأوحى الله عز وجل
~~إليه: يا سليمان، لو أنها أخرجت إلى السنة المقبلة ليلها ونهارها على نحو
~~ما رأيتها، ما أخرجت رأسها ولا ذنبها من البحر، وهل تدري يا سليمان كم رزق
~~هذه السمكة التي عليها قرار الأرضين؟
# PageV04P1393
# قال: لا. قال: إن غداءها سبعون ألف سمكة مثل هذه، وعشاءها سبعون ألف سمكة
~~مثل هذه، ما فارقها رزقها طرفة عين، فارجع يا سليمان، فإنك لا تطيق أن ترى
~~هذه، فكيف تطيق أن تنظر إلى السمكة التي عليها قرار الأرضين؟ فقال سليمان
~~عليه السلام: لا سلطان إلا سلطانك، ولا ملك إلا ملكك "
# PageV04P1394
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا عمرو بن عبد الله الأودي، حدثنا
~~وكيع، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: «خلق
~~الله تعالى النور، فدحا الأرض عليها، فارتفع بخار الماء ففتق منه السماوات»
# PageV04P1394
# حدثنا إبراهيم بن محمد، ms248 حدثنا محمد بن ثواب، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن
~~الحراني، عن الوليد بن عمرو، عن
### | [ص: 1395]
# أبي الواصل، عن أبي أيوب، عن كعب، رحمه الله تعالى في قوله عز وجل: {حتى
~~توارت بالحجاب} [ص: 32] قال: " الحجاب: جبل أخضر من ياقوت يحيط بالخلائق،
~~فمنه خضرة السماء التي يقال لها: الخضراء، وخضرة البحر من السماء، فمن ثم
~~يقال: البحر الأخضر "
# PageV04P1394
# حدثنا إبراهيم، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد المقدسي
### | [ص: 1396]
# ، حدثنا أيوب بن سويد، عن الحسن بن عمارة، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: «البحر على صخرة خضراء، فما
~~ترون من خضرة فهو من خضرة تلك الصخرة»
# PageV04P1395
# حدثنا إسحاق بن أحمد، والحسن بن محمد، قالا: حدثنا محمد بن إسماعيل
~~البخاري، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، عن أخيه، عن سليمان، عن عبيد الله بن
~~عمر، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه، قال: بعثنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سرية، ليس معنا زاد، فجئنا ساحل البحر، فإذا البحر قد رمى
~~بدابة، مثل
### | [ص: 1397]
# الظرب، فوقفنا وتوامرنا، فقال أبو عبيدة رضي الله عنه: هذا رزق رزقكموه
~~الله عز وجل فكلوه، فأكلنا منه حتى نمنا، ولقد رأيت أبا عبيدة رضي الله
~~عنه، أمر بضلع من أضلاع تلك الدابة فجيء، ثم أمر بجمل فرجل، ثم ركب عليه،
~~فمر من تحت ذلك الضلع وراكبه عليه، ولقد رأيتنا ننزع من حجاج عينه بالقلال
~~من الودك، ثم قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرنا ذلك له،
~~فقال: «هو رزق رزقكموه الله عز وجل»
# PageV04P1396
# حدثنا جعفر بن أحمد بن فارس، حدثنا العباس بن يزيد، قال: «الحوت الذي
~~يقال له العنبر هو جيفة، ويقال لها النال وهو يقلب السفينة، وهو مثل
~~المدينة كلها، وباعوا من عينه دهنا بألفي درهم»
# PageV04P1398
# حدثنا إبراهيم بن محمد السني، حدثنا أحمد بن إسماعيل بن عيسى الجلاب
~~القادسي، حدثنا علي بن أحمد بن الحسين، عن جعفر بن عرفة، رحمه الله تعالى
~~قال: " ركبت في ms249 البحر في موكب، فظهرت لنا سمكة بيضاء، وإذا على قفاها كما
~~بدور مكتوب بسواد أشد سوادا من القير: لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ". قال: " ورأينا به سمكة تخرج من الماء حتى يرتفع بدنها من
~~الماء كله، ثم تضرب بنفسها الماء تنضح على أهل المركب، فسألت الملاح: ما
~~هذه السمكة؟ قال: هذه من فراخ سمكة يونس صلى الله على نبينا وعليه وسلم،
~~إذا رأت الآدمي اشتاقت إليهم، ورأيت سمكة قد ظهرت من الماء، فقذفت من فيها
~~الخرز أسود، فأخذه شيخ كان في المركب، فنظر إليه ثم ذاقه، ثم رمى به في
~~الماء، فقلنا: ما لك رميت به؟ قال: وجدته مرا شديد المرارة، فبينا هو كذلك
~~يكلمنا، وكان شعر رأسه أبيض، ثم اسود فقلنا: لو كنت تمسك هذا كان فيه غناك.
~~فقال: لم أدر "
# PageV04P1398
### | باب صفة البحر والحوت، وعجائب ما فيهما
# PageV04P1399
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل بن عبد
~~الكريم، حدثني عبد الصمد، قال: سمعت وهبا، رحمه الله تعالى، وسئل عن
~~الأرضين كيف هي؟ قال: «سبع أرضين ممهدة جزائر، بين كل أرضين بحر، والبحر
~~الأخضر محيط بذلك كله، والهيكل من وراء البحر»
# PageV04P1399
# وبإسناده قال: «إن السماوات والأرض، والبحار لفي الهيكل، وإن الهيكل لفي
~~الكرسي، وإن قدميه لعلى الكرسي، فهو يحمل الكرسي، وقد عاد على الكرسي
~~كالنعل في قدمها» . وسئل وهب رحمه الله تعالى: ما الهيكل؟ قال: «شيء من
~~أطراف السماوات، محدق بالأرضين والبحار كأطناب الفسطاط»
# PageV04P1399
# حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا
### | [ص: 1400]
# إسماعيل، حدثني عبد الصمد، أنه سمع وهبا، رحمه الله تعالى يقول: «وذكر من
~~عظم الخلق، فذكر الحوت الذي يحمل الأرض والماء الذي فيه الحوت، والسماوات
~~وما فيهن» . قال: «يحمل ذلك حوتان» . قلنا لوهب: وما هما؟ فكتب بأصبعه:
~~«كن»
# PageV04P1399
# حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال: حدثني محمد بن عبد الله بن الحكم،
~~حدثنا أشهب، عن مالك، رحمه الله تعالى قال: زعم زيد بن أسلم رحمه ms250 الله
~~تعالى، أن نبيا من الأنبياء قال لهم: " إن الأرض على حوت، فكذبه رجل، فقعد
~~على شط بحر، فمر حوت مثل الظرب فقال: هذا هو؟ قال: لا، ثم مر حوت قال: لا
~~أدري ما قدره. قال: هو هذا؟ قال: لا، ثم مر آخر حين أضحى النهار إلى الظهر،
~~فقال: هو هذا؟ قال: لا، إن ذلك الحوت يأكل كل يوم مثل هذا سبعين ألفا "
# PageV04P1400
# حدثني جعفر بن أحمد بن فارس، حدثنا العباس بن يزيد، رحمه الله تعالى قال:
~~«أما الحوت الذي ابتلع يونس، فإنه مربوع مثل رجل» . قال العباس: «ورأيت
~~سمكة تطير»
# PageV04P1400
# وفيما ذكر أبو الطيب أحمد بن روح، قال: حدثني عمر بن محمد بن عبد الحكم،
~~حدثنا سنيد بن داود، حدثنا سعيد بن كثير بن عفير، حدثنا الوليد بن مسلم،
~~مولى بني هاشم، عن رجل، من أهل رومية، قال: أتانا رجل في وجهه أثر خموش قد
~~بقيت، فسألنا: ما هذا الذي بوجهك؟، فقال: " خرجنا في مركب فأذرتنا الريح
~~إلى جزيرة، فلم نستطع نبرح، فأتانا قوم وجوههم وجوه الكلاب، وسائر خلقهم
~~يشبه خلق الناس، فسبق إلينا رجل منهم، ووقف الآخرون عنا، فساقنا الرجل إلى
~~منزله، فإذا دار واسعة وفيها قدر نحاس، على أثافيها وحولها جماجم، وأذرع،
~~وأسوق الناس، فأدخلنا بيتا، فإذا فيه إنسان قد كان أصابه مثل ما أصابنا،
~~فجعل يأتينا بالطعام والفواكه، فقال لي ذلك الإنسان: إنما يطعمكم هذا
~~الطعام، فمن سمن منكم أكله، فانظر لنفسك، وكذلك فعل بأصحابي، قال: فكنت
~~أقصر عن الأكل، فكان كل من سمن من أصحابي ذهب به فأكله، حتى بقيت أنا وذلك
~~الرجل، وحضر لهم عيد، فقال لي الرجل: " حضر لهم عيد، يخرجون إليه بأجمعهم،
~~ويقيمون ثلاثا، فإن يك بك نجاء، فانج، فأما أنا فقد ذهبت رجلاي، واعلم أنهم
~~أسرع شيء طلبا، وأشده استنشاقا لرائحة، وأعرفه أثر الرجل، إلا من دخل تحت
~~شجرة كذا، والشجرة تكثر في بلادهم، فخرجت أسير الليل وأكمن النهار
# PageV04P1401
# تحت الشجرة، فلما كان اليوم الثالث، إذا هم قد جاءوا كالكلاب يقصون ms251 أثري،
~~فمروا بتلك الشجرة، وأنا فيها، فانقطع عنهم الأثر فرجعوا، فلما جاوزوا أمنت
~~وخرجت، فبينا أنا أسير في تلك الجزيرة، إذ رفع لي شجرة كبيرة، فانتهيت
~~إليها، فإذا بها من كل شجر الفواكه، وإذا تحت ظلالها رجال كأحسن ما رأيت من
~~صورة رجال، أندية، أندية، فقعدت إلى ناد منهم، فجعلت أكلمهم فلا يفهمون
~~كلامي، ولا أفهم كلامهم، فبينا أنا جالس معهم، إذ وضع رجل منهم يده على
~~عاتقي، فإذا هو على رقبتي، ثم لوى رجليه علي، ثم أنهضني، فجعلت أعالج
~~لأطرحه، فخمش في وجهي، وجعل يدور بي على تلك الثمار فيجتنيها، ويلقيها إلى
~~أصحابه، ويضحكون، فلما غمي عمدت إلى عنب فقطعته، ثم أتيت به إلى نقرة في
~~صخرة فعصرته، ثم تركته حتى إذا غلا كرعت فيه، فقال: أي شيء هو؟، فقلت:
~~اكرع، فكرع فيه، فسكر، فتحللت رجلاه، فقذفت به، وخرجت ذاهبا حتى دفعت إلى
~~المدينة، فلما دنوت منها إذا ناس كالأشبار، أكثرهم عور، فاجتمع علي منهم
~~جماعة يسوقوني إلى أميرهم، فأمر بي إلى الحبس، فانتهوا بي إلى حبس كقفص
~~الدجاج، فلما أدخلوني قمت فكسرته، فأهملوني، فكنت أعيش فيهم، ثم إذا هم
~~يستعدون للقتال، فقلت لهم: ما هذا؟، قالوا عدو يأتينا، فلم نلبث أن طلعت
~~الفراش، فإذا أكثرهم عور، فأخذت عصا، فشددت عليها فطارت وذهبت
# PageV04P1402
# عنهم، فأكرموني، وعظموني، فاشتقت إلى النساء، فقالوا: " نزوجك، فكلما
~~زوجوني امرأة، فأفضيت إليها قتلتها، فقالوا: «أقم عندنا، ولا تبال بقتلهن،
~~فعمدت إلى جذعين فهيأتهما، وأخذت حبالا من لحاء الشجر، ثم ربطت الجذعين،
~~وجعلت فيهما طعاما، وماء، وركبت، واقتنعت ببقية ثوب معي، فألقتني الريح
~~إليكم، فهذه الخموش مما حدثتكم»
# PageV04P1403
# حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم، حدثنا عبيد بن شريك، حدثنا ابن أبي مريم،
~~حدثنا المفضل، عن أبي صخر، عن السدي، رحمه الله تعالى في قوله: {ن والقلم}
~~[القلم: 1] قال: " النون: الحوت الذي عليه الأرض، والقلم: قلم الرحمن الذي
~~عنده "
# PageV04P1403
# قال أبو الطيب أحمد بن روح: حدثنا زكريا بن يحيى، حدثنا عبد الحميد بن
~~صالح، عن ابن المبارك، ms252 رحمه الله تعالى أنه، " غزا في البحر، فقال رجل
~~للملاح: أخبرني بأعجب شيء رأيته في هذا البحر؟ قال: أتاني شيخ فحملني أعكام
~~أكسية إلى موضع من البحر، فحملتها له، قال: وسرت مع خير رجل، فلما انتهيت
~~إلى الموضع الذي شارطته، قال لي: اطرح مراسيك، قال: فطرحتها فلم تدرك،
~~فقال: تقدم قليلا آخر، فقال: لم تدرك. فقال: تقدم قليلا آخر فتقدمت فطرحتها
~~فأدركت، فقال لي: اطرح هذا المتاع في هذا البحر. قال: فما زلنا نعرض عكما
~~عكما حتى غرقناها، ثم أخذ بيدي فغاب بي في الماء، فخرج إلى مدينة شبيهة
~~بالبصرة، فأدخلني إلى دار به، وإذا المتاع منضد بعضه على بعض لم يصبه
~~الماء. قال: فدعا بغدائه فغداني، ودعا بكيس فوزن لي كرائي، ثم أخذ
# PageV04P1404
# بيدي، فردني إلى السفينة، قال: فمررت بذلك الموضع بعد حين، فجعلت أضرب
~~بالمراسي ها هنا، وها هنا فلم تدرك "
# PageV04P1405
# حدثني عبد الله بن سلم، عن علي بن داود، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا
~~يحيى بن أيوب، عن خالد بن يزيد، عن كعب، رحمه الله تعالى قال: " خرج الخضر
~~بن عاميل إلى بحر الهركند، وهو بحر الصين، فقال لأصحابه: دلوني في هذا
~~البحر، فإني أحب أن أعرف ما عمقه، فدلوه أياما وليالي، ثم خرج فقال: ماذا
~~رأيت يا خضر، فلقد حفظ الله نفسك في لج هذا البحر؟ قال: استقبلني ملك من
~~الملائكة. فقال: يا أيها الآدمي الخطاء، إلى أين وأين تريد؟ قال: قلت: أريد
~~أن أعرف ما عمق هذا البحر. قال: وكيف وقد ألقي رجل منذ زمن داود عليه
~~السلام، وذلك منذ ثلاث مائة سنة، فما بلغ ثلث قعره حتى الآن؟ قلت: فأخبرني
~~من أين أقبلت؟ قال: من عند الحوت، بعثني الله عز وجل إليه أغذيه، لأن حيتان
~~البحر شكت إليه كثرة ما يأكل منها
### | [ص: 1406]
# . قلت: فأخبرني عن المد والجزر. قال: المد: من نفس الحوت، فإذا تنفس كان
~~المد، وإذا رد النفس كان الجزر "
# PageV04P1405
### | 925101010 - 
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا البسام النقال، حدثنا معتمر بن سليمان، ms253 عن صباح،
~~عن أشرس المازني، قال: سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن المد، والجزر، فقال:
~~«إن لله ملكا موكل بقواميس البحر - أو قاموس البحر - إذا وضع رجله فيها
~~فاض، وإذا
### | [ص: 1407]
# رفعها غاض، فذلك المد والجزر»
# PageV04P1406
# حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم، حدثنا حمدون بن عباد، حدثنا علي
~~بن عاصم، حدثنا عوف، عن أبي المغيرة القواس، عن عبد الله بن عمرو، رضي الله
~~عنهما قال: «تحت بحركم هذا بحر من نار، تحت ذلك البحر من النار بحر من ماء،
~~وتحت ذلك البحر من
### | [ص: 1408]
# الماء بحر من نار، حتى عد سبعة أبحر من نار، وسبعة أبحر من ماء»
# PageV04P1407
# حدثنا أحمد بن محمد بن حكيم حدثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن
~~المنادي، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا محمد بن مسلم الطائفي، عن إبراهيم بن
~~ميسرة، عن سعيد بن المسيب، عن علي رضي الله عنه، عن يهودي - كان علي رضي
~~الله عنه يقول: ليس في اليهود أعلم منه - قال: «البحر نار الله الكبرى،
~~تنتثر فيه الشمس والقمر والنجوم، فيبعث الله عز وجل الدبور فتسجره»
# PageV04P1408
# حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر، حدثنا أبو حفص عمرو بن علي، حدثنا
~~يحيى، حدثنا عثمان بن غياث، حدثنا عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، عن
~~كعب، رحمه الله تعالى: {والبحر المسجور} [الطور: 6] قال: «بحر يسجر فيصير
~~جهنم»
# PageV04P1409
# حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر، حدثنا أبو حفص عمرو بن علي، حدثنا
~~يحيى، حدثنا شعبة، عن سماك، عن عكرمة، {وإن جهنم لمحيطة بالكافرين}
~~[التوبة: 49] قال: «البحر»
# PageV04P1409
# حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم، حدثنا أبو زرعة، حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا أشرس أبو شيبان، عن أبي مالك
~~العقيلي، قال: كنت مع أبي الجوزاء
### | [ص: 1411]
# ، فكان إمام قومه فقال: حدثني ابن عباس، رضي الله عنهما قال: «إن هذا
~~الخلق أحاط بهم بحر» . قلت: وما بعد البحر؟ قال: «هواء» . قلت: وما بعد
~~الهواء؟ قال: «بحر ms254 أحاط بهذا الهواء، والبحر الداخل على سبعة أبحر والثامن»
~~. قال: قلت: وما بعد الثامن؟ قال: «ثم انتهى الأمر»
# PageV04P1410
### | 931161616 - 
# حدثنا أحمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، رحمهما الله تعالى
~~قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده: حدثنا غوث بن جابر، قال: سمعت أبا الهذيل
~~عمران بن عبد الرحمن يقول: سمعت وهب بن منبه رحمه الله تعالى يقول: «إنها
~~سبعة أبحر، وسبع أرضين، والأرض التي نحن عليها الوسطى، والبحر حولها، وأرض
~~أخرى حول البحر، ويخرجون إليها، وأرض أخرى حول البحر، ويخرجون إلى تلك
~~الأرض كذلك حتى تتم سبع أرضين، وسبعة أبحر
### | [ص: 1412]
# ، والأرض كلها على ظهر الحوت، واسم الحوت بهموت»
# PageV04P1411
# حدثنا أبو بكر بن أبي داود، حدثنا عباس، أخبرني أبي، قال: سمعت الأوزاعي،
~~حدثني حسان بن عطية قال: «بلغني أن مسيرة الأرض خمسمائة سنة، بحورها منها
~~مسيرة ثلاث مائة سنة أو مائتي سنة، والخراب منها مسيرة مائة سنة أو مائتين،
~~والعمران مسيرة مائة سنة»
# PageV04P1412
# حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الملك، حدثنا محمد بن عبد الله بن سابور،
~~حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله العمري، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلم الله عز وجل البحر
~~الشامي فقال: يا بحر، ألم أخلقك فأحسنت خلقك، وأكثرت فيك من الماء؟ قال:
~~بلى يا رب. قال: كيف تصنع إذا حملت عليك عبادا لي يسبحوني، ويحمدوني،
~~ويهللوني، ويكبروني؟ قال: أغرقهم. قال: فإني جاعل بأسك في نواحيك، وجاعلهم
~~على يدي. قال: ثم كلم البحر الهندي فقال: يا بحر
### | [ص: 1413]
# ، ألم أخلقك، وأحسنت خلقك، وأكثرت فيك من الماء؟ قال: بلى يا رب. قال:
~~فكيف تصنع إذا حملت عليك عبادا لي يسبحوني ويحمدوني، ويهللوني، ويكبروني؟
~~قال: أسبحك معهم، وأحمدك معهم، وأهللك معهم، وأكبرك معهم، وأحملهم بين
~~ظهري، وبطني. قال: فآتاه الله عز وجل الحلي والصيد والطيب "
# PageV04P1412
# حدثنا محمد بن هارون، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا ابن وهب، حدثنا عبد
~~الرحمن بن زيد ms255 رحمه الله تعالى قال: " بينا رجل مع قوم هم في مركب في البحر
~~إذ انكسر بهم مركبهم
# PageV04P1413
# ، فتعلق بخشبة فطرحته إلى جزيرة من الجزائر، فخرج يمشي، فإذا هو بقدم مثل
~~قدم رجل فيها ذراع، وإذا برجل جالس في مسجد ففزعت منه، واستبقت بالسلام،
~~فرد علي، فلما رد علي السلام سكنت، فقال: ممن الرجل؟ قلت: من أهل الإسلام.
~~قال: من أي الأمم؟ قلت: من أمة محمد صلى الله عليه وسلم. قال: صلى الله على
~~محمد. قال: أنت من الذين يرمقون الشمس، فإذا غربت قاموا فصلوا لله تعالى؟
~~قلت: نعم. قال: طوبى لكم، ليتني كنت منكم، ثم قال: أنت من الذين يرمقون
~~الشمس قبل أن تطلع، فبادروها، فصلوا لله عز وجل؟ قلت: نعم. قال: طوبى لكم،
~~ليتني منكم. قلت: من أنت يرحمك الله؟ قال: أنا من بقية قوم موسى عليه
~~السلام، الذين قال الله عز وجل: {ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون}
~~[الأعراف: 159] ، كنت أنا وأخ لي نتعبد لله عز وجل في هذه الجزيرة، فدفنته
~~أول من أمس، رحمة الله عليه، هل لك يا أخي أن تتفرغ لله في بقية نفسك
~~وعمرك؟ قلت: نعم. قال: فأقمت معه، فإذا أنا بماء، فإذا برجل في رجليه سلسلة
~~منوط فيها بينه وبين الماء شبر فقال: اسقني رحمك الله تعالى، فأخذت ملء كفي
~~فرفعته، فرفع بالسلسلة، فذهب الماء، فلما ذهب الماء حط الرجل، ففعلت ذلك
~~ثلاثا، أو أربعا، فلما رأيت ذلك منه، قلت: ما لك ويحك؟ قال: هو ابن آدم
~~الذي قتل أخاه، والله ما قتلت نفس ظلما مذ قتلت أخي إلا يعذبني الله بها،
~~لأني أنا أول من سن القتل. قال: فجئت صاحبي، فذكرت ذلك له فقال: صدقت.
~~فقال: فمكثت معه ساعة تعرض لي وجالت العينان فقال: ما لك ذكرت
# PageV04P1414
# أهلك وولدك؟ قلت: نعم. قال: أتحب أن نبلغك إياهم؟ قلت: وددت. فقال: نعم،
~~إن شاء الله تعالى. قال: فجعلت السحاب تمر به فيناديها، فتجيبه فيقول: أين
~~أمرت؟ فتقول: مكان كذا وكذا، حتى مرت ms256 سحابة فقال: يا سحابة، أين أمرت؟
~~قالت: بالبصرة، وكان الرجل من أهل البصرة، فقال: خذي هذا حتى تبلغيه أهله.
~~قال: فالتفت بي فما دريت بشيء حتى وضعتني في سطح أهلي بالبصرة "
### | [ص: 1419]
# بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على أشرف الخلق، سيدنا محمد، وآله،
~~وصحبه وسلم تسليما كثيرا كثيرا كثيرا
# PageV04P1415
### | صفة النيل ومنتهاه " أخبرنا الشيخ الإمام أبو الحسن عباد بن سرحان بن مسلم المعافري الشاطبي، قال: أخبرنا الشيخ الرئيس الزكي الحضرة أبو الرجاء إسماعيل بن أحمد بن محمد بن أحمد الحداد قراءة عليه، ونحن نسمع قال: أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن أحمد بن عبد 
# الله بن أحمد بن محمد بن فاذويه إجازة إن لم يكن سماعا، قال: حدثنا أبو
~~محمد عبد الله بن جعفر بن حيان قال "
# PageV04P1419
# حدثنا أحمد بن هارون بن روح أبو بكر، حدثنا علي بن الوليد بن محمد بن
~~الجراح ابن أخي وكيع ثقة، حدثنا يونس بن بكير، قال: حدثني محمد بن إسحاق،
~~حدثني سعيد بن يزيد، أحسب
### | [ص: 1420]
# أنه أبو شجاع المصري، عن عبد الله بن مغيث مولى الزبير، عن أبي هريرة،
~~رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إن النيل يخرج من
~~الجنة، ولو التمستم فيه حين يمج لوجدتم فيه من ورقها»
# PageV04P1419
# حدثنا أبو الطيب أحمد بن روح، حدثنا علي بن داود
# PageV04P1420
# القنطري - شيخ بها ذكره ابن بطال في الثقات، وقال الخطيب: كان ثقة ابن
~~داود - حدثنا عبد الله بن صالح قال: حدثني الليث بن سعد رحمه الله تعالى
~~قال: " زعموا والله أعلم، أنه كان رجل من بني العيص يقال له: حائد بن أبي
~~سالوم بن العيص بن إسحاق بن إبراهيم، وأنه خرج هاربا من ملك من ملوكهم حتى
~~دخل أرض مصر، فأقام بها سنين، فلما رأى أعاجيب نيلها، وما يأتي به، جعل لله
~~عليه أن لا يفارق ساحله حتى يبلغ منتهاه، ومن حيث يخرج أو يموت قبل ذلك
~~فسار عليه، فقال بعضهم: ثلاثين سنة في الناس، وثلاثين سنة في ms257 غير الناس،
~~وقال بعضهم: خمسة عشر كذا، وخمسة عشر كذا، حتى انتهى إلى بحر أخضر، فنظر
~~إلى النيل ينشق مقبلا، فصعد على البحر، فإذا برجل قائم يصلي تحت شجرة تفاح،
~~فلما رآه استأنس به وسلم عليه فسأله الرجل صاحب الشجرة فقال له: من أنت؟
~~قال: أنا حائد بن
# PageV04P1421
# أبي سالوم بن العيص بن إسحاق بن إبراهيم، فمن أنت؟ قال: أنا عمران بن
~~فلان بن العيص بن إسحاق بن إبراهيم، فما الذي جاء بك هاهنا يا حائد؟ قال:
~~جئت من أجل هذا النيل، فما جاء بك يا عمران؟ قال: جاء بي الذي جاء بك حتى
~~انتهيت إلى هذا الموضع، فأوحى الله عز وجل إلي، أن قف في هذا الموضع حتى
~~يأتيني أمره، فقال له حائد: أخبرني يا عمران ما انتهى إليك من أمر هذا
~~النيل، وهل بلغك أن أحدا من ابن آدم يبلغه؟ قال له عمران: نعم، قد بلغني أن
~~رجلا من ولد العيص يبلغه، ولا أظنه غيرك يا حائد، فقال له حائد: يا عمران،
~~أخبرني كيف الطريق إليه؟ قال له عمران: لست أخبرك بشيء إلا أن تجعل لي ما
~~أسألك قال: وما ذاك يا عمران؟ قال: إذا رجعت إلي وأنا حي أقمت عندي حتى
~~يوحى إلي بأمره أو يتوفاني، فتدفنني، وإن وجدتني ميتا دفنتني وذهبت. قال
~~له: ذلك لك علي. فقال له: سر كما أنت على هذا البحر، فإنك ستأتي دابة ترى
~~آخرها، ولا ترى أولها، فلا يهولنك أمرها، اركبها فإنها دابة معادية الشمس،
~~إذا طلعت أهوت إليها لتلتقمها حتى تحول بينها، وبين حجبتها، فإذا غربت أهوت
~~إليها لتلتقمها، تذهب بك إلى جانب البحر، فسر عليها زحفا حتى تنتهي إلى
~~النيل، فسر عليها فإنك ستبلغ أرضا من حديد حياتها وأشجارها، وسهولها حديد،
~~فإن أنت جزتها وقعت في أرض من نحاس جبالها وأشجارها، وسهولها من نحاس، فإن
~~أنت جزتها وقعت في أرض من فضة، جبالها، وأشجارها، وسهولها من فضة، فإن أنت
~~جزتها وقعت في أرض من ذهب جبالها وأشجارها، وسهولها من ms258 ذهب فيها ينتهي إليك
~~علم النيل. قال: فسار حتى انتهى إلى الأرض الذهب، فسار فيها حتى انتهى إلى
~~سور من ذهب، وشرفة من ذهب، وقبة من ذهب له أربعة أبواب، ونظر إلى ما ينحدر
~~من فوق ذلك السور حتى
# PageV04P1422
# يستقر في القبة، ثم يتفرق في الأبواب الأربعة، فأما ثلاثة فتفيض في
~~الأرض، وأما واحد فينشق على وجه الأرض، وهو النيل، فشرب منه واستراح،
~~وانهوى إلى السور ليصعد، فأتاه ملك فقال له: يا حائد، قف مكانك فقد انتهى
~~إليك علم هذا النيل، وهذه الجنة، وإنما ينزل من الجنة فقال: أريد أن أنظر
~~ما في الجنة فقال: إنك لن تستطيع دخولها اليوم يا حائد. قال: فأي شيء هذا
~~الذي أرى؟ قال: هذا الفلك الذي يدور فيه الشمس والقمر، وهو شبه الرحى قال:
~~إني أريد أن أركبه فأدور فيه. قال بعض العلماء: إنه قد ركبه في دار الدنيا،
~~وقال بعضهم: لم يركب. فقال له: يا حائد إنه سيأتيك من الجنة رزق، فلا تؤثرن
~~عليه شيئا من الدنيا، فإنه لا ينبغي لشيء من الجنة يؤثر عليه شيء من
~~الدنيا، إن لم يؤثر عليه شيء من الدنيا بقي ما بقيت. قال: فبينا هو كذلك
~~واقفا إذ نزل عليه عنقود من عنب فيه ثلاثة أصناف: لون كالزبرجد الأخضر،
~~ولون كالياقوت الأحمر، ولون كاللؤلؤ الأبيض، ثم قال: يا حائد، أما إن هذا
~~من حصرم الجنة، وليس من طيب عنبها، فارجع يا حائد، فقد انتهى إليك علم
~~النيل فقال: هذه الثلاثة التي تغيض في الأرض ما هي؟ قال: أحدها الفرات،
~~والآخر الدجلة، والآخر جيحان، فارجع فرجع حتى انتهى إلى الدابة فركبها،
~~فلما هوت الشمس لتغرب قذفت به من جانب البحر فأقبل حتى انتهى إلى عمران،
~~فوجده حين مات فدفنه، وأقام على قبره ثلاثا، فأقبل شيخ متشبه بالناس، أغر
~~من السجود، فبكى على عمران، ثم أقبل على حائد، فسلم عليه ثم قال: يا حائد،
~~ما انتهى إليك من علم هذا النيل؟ فأخبره، فلما أخبره قال له الرجل
# PageV04P1423
# : هكذا نجده ms259 في الكتب، ثم أطرى ذلك التفاح في عينه، فقال: ألا تأكل منه؟
~~قال: معي رزقي قد أعطيته من الجنة، ونهيت أن أوثر عليه شيئا من الدنيا،
~~فقال: صدقت يا حائد، ولا ينبغي لشيء من الجنة، يؤثر عليه شيء من الدنيا،
~~وهل رأيت في الدنيا مثل هذا التفاح، إنما أنبت في أرض ليست في الدنيا،
~~وإنما هذه الشجرة أخرجها الله عز وجل لعمران من الجنة يأكل منها، وما تركها
~~إلا لك، ولو قد وليت عنها لقد رفعت، فلم يزل يطريها في عينه حتى أخذ منها
~~تفاحة فعضها، فلما عضها عض على يده فقال: تعرفه؟ هذا الذي أخرج أباك من
~~الجنة، أما إنك لو سلمت بهذا الذي كان معك لأكل منه أهل الدنيا قبل أن
~~ينفد، فهو مجهودك أن يبلغك، فكان مجهوده أن بلغه، فأقبل حائد حتى دخل أرض
~~مصر، فأخبرهم بهذا فمات حائد بأرض مصر رحمة الله عليه "
# PageV04P1424
# حدثنا أبو الطيب، حدثنا علي بن داود، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا ابن
~~لهيعة، عن قيس بن الحجاج، عمن حدثه قال: لما فتحت مصر أتي عمرو بن العاص
~~رضي الله تعالى عنه حين دخل يوم من أشهر العجم فقالوا: أيها الأمير، إن
~~لنيلنا هذا سنة لا يجري إلا بها، فقال
### | [ص: 1425]
# لهم: «وما ذاك؟» قالوا: إذا كان إحدى عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر، عمدنا
~~إلى جارية بكر بين أبويها، فأرضينا أبويها، وجعلنا عليها من الثياب أفضل ما
~~يكون، ثم ألقيناها في هذا النيل. فقال له عمرو رضي الله عنه: " إن هذا لا
~~يكون أبدا في الإسلام، وإن الإسلام يهدم ما كان قبله، فأقاموا يومهم،
~~والنيل لا يجري قليلا ولا كثيرا، حتى هموا بالجلاء، فلما رأى ذلك عمرو رضي
~~الله عنه، كتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك، فكتب أن قد أصبت بالذي
~~فعلت، وإن الإسلام يهدم ما كان قبله، وبعث بطاقة في داخل كتابه، وكتب إلى
~~عمرو رضي الله عنهما: «إني قد بعثت إليك بطاقة في داخل كتابي إليك، ms260 فألقها
~~في النيل» ، فلما قدم كتاب عمر رضي الله عنه إلى عمرو بن العاص رضي الله
~~عنه أخذ البطاقة ففتحها، فإذا فيها: من عبد الله عمر رضي الله عنه أمير
~~المؤمنين، إلى نيل أهل مصر، أما بعد، " فإن كنت تجري من قبلك فلا تجر، وإن
~~كان الله عز وجل يجريك، فأسأل الله الواحد القهار أن يجريك، قال: فألقى
~~البطاقة في النيل قبل الصليب بيوم، وقد تهيأ أهل مصر للجلاء منها، لأنه لا
~~تقوم مصلحتهم فيها إلا بالنيل، فلما ألقى البطاقة أصبحوا يوم الصليب، وقد
~~أجراه الله عز وجل ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة، وقطع الله عز وجل تلك
~~السنة السوء عن أهل مصر إلى اليوم "
# PageV04P1424
### | صفة من آخر الخلق، وسعة الأرض
# PageV04P1428
# حدثنا أبو العباس الهروي، حدثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري، ويحيى بن
~~حكيم، قالا: حدثنا أبو عباد عبيد بن واقد قال: حدثني محمد بن عيسى بن كيسان
~~الهذلي، حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر، عن عمر، رضي الله عنه قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خلق الله عز وجل ألف أمة، منها ستمائة
~~في البحر، وأربعمائة في البر»
# PageV04P1428
# حدثنا الهروي، حدثنا عبيد الله، حدثنا نوح بن قيس الحداني، قال: سمعت عون
~~بن أبي شداد يقول: «إن لله تعالى
### | [ص: 1429]
# أرضا بيضاء نورها بياضها خلف مسقط الشمس، فيها قوم ما يشعرون أن الله عز
~~وجل عصي في أرض»
# PageV04P1428
# حدثنا الهروي، قال: أخبرنا العباس بن الوليد، أخبرني أبي، حدثنا عبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر، عن عبدة بن أبي لبابة، أنه حدثه: «أن الدنيا سبعة
~~أقاليم، فيأجوج ومأجوج في ستة أقاليم، وسائر الناس في إقليم واحد»
# PageV04P1429
# حدثنا الهروي، قال: أخبرني العباس بن الوليد، قال: أخبرني أبي، قال:
~~حدثني الأوزاعي، حدثنا حسان قال: «يأجوج، ومأجوج أمتان أمتان، في كل أمة
~~أربعمائة ألف، لا تشبه أمة أمة، ولا يموت الرجل منهم حتى ينظر في مائة عين
~~من ولده»
# PageV04P1429
# حدثنا الهروي، حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن ms261 عبد الحكم،
~~حدثنا محمد بن إسماعيل الكعبي، حدثنا أبي، عن حرملة بن عمران التجيبي، عن
~~أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو، رضي الله عنهما أنه قال: " خلقت الدنيا على
~~خمس صور، على صورة الطير برأسه وصدره وجناحيه وذنبه، فالرأس: مكة،
~~والمدينة، واليمن، والصدر: مصر والشام، والجناح الأيمن: العراق، وخلف
~~العراق أمة يقال لها واق، وخلف واق أمة يقال لها وقواق، وخلف ذلك من الأمم
~~ما لا يعلمه إلا الله عز وجل، والجناح الأيسر: السند، وخلف السند الهند،
~~وخلف الهند أمة يقال لها ناسك، وخلف ناسك أمة يقال لها منسك، وخلف ذلك من
~~الأمم ما لا يعلمه إلا الله عز وجل، والذنب: من دار الحمام إلى مغرب الشمس،
~~وشر ما في الطير الذنب "
# PageV04P1430
# حدثنا أبو يحيى الرازي، حدثنا سهل بن عثمان، عن المحاربي، عن أبي إسحاق،
~~عن جبلة، عن مغيث ابن امرأة تبيع، قال: " الأرض ثلاثة أنواع: ثلث فيها
~~الشجر والنسيم، وثلث البحور، وثلث قاع صفصف ليس فيها نبت ولا نسيم، والخلق
~~ثلاثة: السمك ثلث، والنمل ثلث، وسائر الخلق ثلث "
# PageV04P1431
# حدثنا المصاحفي، حدثنا ابن البراء، قال: حدثنا عبد المنعم، عن أبيه، عن
~~وهب، عن كعب، رحمه الله تعالى قال: " إن الله عز وجل خلق الخلق، ثم جزأه
~~على عشرة أجزاء، فجعل بني آدم جزءا، والجن
# PageV04P1431
# تسعة أجزاء، وبني آدم، ويأجوج ومأجوج، والجن جزءا، والكروبيين تسعة
~~أجزاء، وملائكة الشدة جزءا، وملائكة العذاب تسعة أجزاء، وبني آدم، ويأجوجهم
~~ومأجوجهم، والجن والكروبيون وملائكة الشدة، وملائكة العذاب، وملائكة الغضب
~~جزءا، وملائكة الرحمة تسعة أجزاء، وبني آدم، ويأجوجهم ومأجوجهم، والجن
~~والكروبيين، وملائكة الشدة، وملائكة العذاب، وملائكة الغضب، وملائكة الرحمة
~~جزءا، وخزان الجنة تسعة أجزاء، وبني آدم، والجن والكروبيين، وملائكة الشدة،
~~وملائكة العذاب، وملائكة الغضب، وملائكة الرحمة، وخزان الجنة جزءا، والروح
~~تسعة أجزاء، ثم قرأ عليهم كعب: {ويسألونك عن الروح} [الإسراء: 85] ، وقرأ
~~{يوم يقوم الروح، والملائكة صفا} [النبأ: 38] ، وقال: {وما يعلم جنود ربك
~~إلا هو، وما هي إلا ذكرى للبشر} [المدثر: 31] ، أي حجة على الخلق كلهم ms262 ".
~~قال نوف: يا أبا إسحاق يقول الله عز وجل: {وما يعلم جنود ربك إلا هو}
~~[المدثر: 31] ، وقد حدثتنا بعدة جنوده، فضحك كعب، وقال: " ما هذا الذي ذكرت
~~في جنوده، هيهات، فأين قوله: {ويخلق ما لا تعلمون} [النحل: 8] ، وقد خلق
~~خلقا لا يعلمهم إلا هو فوق هذا الخلق الأعلى، وخلق خلقا لا يعلمه إلا هو
~~تحت هذا الخلق الأسفل
# PageV04P1432
# ، وخلق خلقا لا يعلمهم إلا هو، في الهواء بين السماء، وما لا نعلم أكثر
~~وأكثر " وذكر وهب رحمه الله تعالى: «أن الله عز وجل يجمع يوم القيامة، ولد
~~آدم، إنسهم وجنهم، ويأجوجهم ومأجوجهم، والجن والشياطين، فيكونون بنو آدم،
~~وأهل السماء الدنيا كلهم جزءا واحدا، ويكون أهل سماء الدنيا تسعة أجزاء، ثم
~~يضم أهل سماء الدنيا إلى أهل السماء الثانية، وإلى أهل الأرض إنسها وجنها
~~وشياطينها، ويأجوجها ومأجوجها، ثم يقيسهم بأهل الثانية بجميع ما فيها، وأهل
~~الأرض بجميعهم جزءا واحدا، ويكون أهل سماء الثالثة تسعة أجزاء، ثم على هذا
~~الحساب حتى ينتهي ذلك إلى السماء السابعة، فتبارك الذي أحصى عددهم،
~~وأسماءهم وأرزاقهم، وأعمارهم وقوتهم، وحياتهم ومنقلبهم ومثواهم»
# PageV04P1433
# حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب، حدثنا أبو حاتم، حدثنا هشام بن خالد
~~الأزرق، حدثنا الوليد، عن الفرات بن الوليد، عن مغيث، عن تبيع، في قول الله
~~عز وجل: {رب العالمين} [الفاتحة: 2] قال
### | [ص: 1434]
# : " العالمين: ألف أمة ستمائة في البحر، وأربعمائة في البر "
# PageV04P1433
# حدثنا أبو علي المصاحفي، حدثنا ابن البراء، قال: حدثنا عبد المنعم، عن
~~أبيه، عن وهب، رحمه الله تعالى: «إن لله تبارك وتعالى ثمانية عشر ألف عالم،
~~الدنيا منها عالم واحد، وإن الله عز وجل، خلق في الأرض ألف أمة، سوى الإنس
~~والجن، والشياطين ويأجوج ومأجوج، أربعمائة في البر، وستمائة في البحر»
# PageV04P1434
# حدثنا أبو بكر بن أبي داود، حدثنا عباس بن الوليد، أخبرني أبي، عن
~~الأوزاعي، عن حسان بن عطية قال: «عراة الحبشة أكثر من هذه الأمة»
# PageV04P1434
### | ملاحظة الله تعالى جل ذكره خلقه حين فراغه من خلقهم
# PageV04P1435
# حدثنا أحمد بن محمد المصاحفي، حدثنا ms263 ابن البراء، قال: حدثنا عبد المنعم،
~~عن أبيه، عن وهب، رحمه الله تعالى قال: " إن الله عز وجل لما فرغ من خلقه
~~نظر إليهم على وجه الأرض كالذر فقال: إني أنا الله لا إله إلا أنا، خلقتك
~~بقوتي، وأتقنتك بحكمتي حتى يأتيك قضائي ونفاد أمري، أعيدك كما خلقتك بقوتي،
~~وأبعثك حين أبقى وحدي، فإن الملك، والخلود لا يحق إلا لي، أدعو خلقي
~~لجزائي، وأجمعهم لقضائي يومئذ يحشر أعدائي، ويأتي وعدي، وتجل القلوب من
~~خوفي، وتخف الأقدام من هيبتي، وتبرأ الآلهة ممن عبدها دوني "
# PageV04P1435
# حدثنا أبو علي المصاحفي، حدثنا ابن البراء، حدثنا عبد المنعم، عن أبيه،
~~عن وهب، رحمه الله تعالى قال: «إن الله تبارك وتعالى لما خلق خلقه لحظ
~~لحظة، فرجف من قواعده، ثم لحظ لحظة أخرى فكاد أن يزول من مكانه، ثم لحظ
~~لحظة أخرى فكاد أن يهد من خوفه، وإنما فعل ذلك ليعرفه نفسه، وليلهمه
~~ربوبيته، فعرفه الخلق يومئذ معرفة لا ينبغي له، أن ينكره بعدها أبدا، وذل
~~له الخلق يومئذ ذلا لا ينبغي أن يعازه بعدها أبدا، ودخله من الخوف يومئذ
~~خوف لا يخرج منه أبدا
### | [ص: 1436]
# ، وأقر له بالملكة يومئذ قرارا لا ينبغي له أن يستنكف عنه بعدها أبدا، ثم
~~صارت تلك المعرفة وراثة فيما يكون من النسل بعد ذلك إلى يوم القيامة» .
~~وذكر وهب رحمه الله تعالى: «أن الله عز وجل لما فرغ من خلقه يوم الجمعة
~~أقبل على الكلام يوم السبت فمدح نفسه عز وجل بما هو أهله، فمدحها وذكر
~~عظمته وجبروته وكبرياءه وجلاله وسلطانه، وقدرته وملكه وربوبيته، فأنصت له
~~كل شيء، وأطرق كل شيء من خوفه، ومن أجل ذلك جعل يوم السبت عيدا لأهل
~~التوراة، يذكرونه ويسبحونه ويعظمونه ويصلون له، ومن أجل ذلك أمرهم أن
~~يتفرغوا له، ويفرغوا له أهلهم، ولا يكون لهم في ذلك اليوم عمل إلا ذكره
~~وصلاته وتسبيحه، فلم يكن في ذلك الزمان يوم من أيام الدنيا، أعظم عند الله
~~عز وجل حرمة من يوم السبت لأنه فرغ فيه من ms264 جميع خلقه حتى جاء الله عز وجل
~~بالإسلام، فألزم به أهله، فاختار لهم الجمعة، فليس أمة من الأمم أعظم عند
~~الله عز وجل فضلا من هذه الأمة» . قال: وذكر وهب رحمه الله تعالى: " إن
~~الله تبارك وتعالى أقبل على الكلام يوم السبت حين فرغ من خلقه قال: «إني
~~أنا الله لا إله إلا أنا، ذو العرش المجيد، والأمثال العلى، إني أنا الله
~~لا إله إلا أنا ذو الرحمة الواسعة، والأسماء الحسنى، إني أنا الله لا إله
~~إلا أنا، ذو المن والطول، والآلاء والكبرياء، إني أنا الله لا إله إلا أنا،
~~بديع السماوات والأرض وما فيهن، ومقيم السماوات، والأرض وما فيهن، وجبار
~~السماوات والأرض وما فيهن ملأت كل شيء عظمتي، وقهرت كل شيء ملكتي، وأحاطت
~~بكل شيء قدرتي، وأحصى كل شيء علمي، ووسعت كل شيء رحمتي، وبلغ كل
### | [ص: 1437]
# شيء لطفي، وأفنى كل شيء طول حياتي، فأنا الله يا معشر الخلائق، فاعرفوا
~~مكاني، فإنه ليس في السماوات والأرض إلا أنا، وخلق لا يقوم ولا يدوم إلا
~~بي، يتقلب في قبضتي، ويعيش في رزقي، وحياته وموته وبقاؤه، وفناؤه بيدي،
~~وليس له مخلص، ولا ملجأ غيري، ولو تخليت منه إذا لدمر كله، وإذا كنت على
~~حالي لا ينقصني ذلك شيء، ولا يزيدني، ولا يمدني فقره، ولا يكرثني، أنا
~~مستغن بالغناء كله، في جبروت ملكي، وعزة سلطاني، وبرهان نوري، وسر وحدتي،
~~وقوة توحدي، وسعة بطشي، وعلو مكاني، وعظمة شأني، فلا شيء يثقلني، ولا إله
~~غيري، ولا شيء يعدلني، وليس ينبغي لشيء خلقته أن ينكرني، ولا يكابرني، ولا
~~يعازني، ولا يخرج من قدرتي، ولا يريم قبضتي، ولا يستنكف عن عبادتي، ولا
~~يعدل بي، وكيف ينكرني من جبلته يوم خلقته على معرفتي؟ أم كيف يكابرني من قد
~~قهرته بملكتي؟ فليس له خالق ولا رازق، ولا باعث ولا وارث غيري، أم كيف
~~يعازني من ناصيته بيدي؟ أم كيف يعدل بي من أفني عمره، وأسقم جسمه، وأنقص
~~عقله وقوته، وأتوفى نفسه، وأخلقه وأهرمه فلا يمتنع؟ أم كيف يستنكف ms265 عن
~~عبادتي عبدي، وابن عبدي، وابن أمتي، وملكي طوع يدي لا ينتسب إلى خالق ولا
~~وارث غيري؟ أم كيف يعبد دوني من تخلقه الدنيا، ويفني أجله اختلاف الليل
~~والنهار
### | [ص: 1438]
# ، وهما شعبة يسيرة من سلطاني؟ فإلي إلي يا أهل الموت والفناء، إلي لا إلى
~~غيري، فإني كتبت الرحمة على نفسي، وقضيت العفو، والمغفرة لمن استغفرني،
~~أغفر الذنوب جميعا، صغيرها وكبيرها، ولا يكبر علي ذلك، ولا يتعاظمني فلا
~~تلقوا بأيديكم، ولا تقنطوا من رحمتي، فإن رحمتي سبقت غضبي، وخزائن الخير
~~كلها بيدي، لم أخلق شيئا مما خلقت لحاجة كانت بي إليه، ولكن لأبين به
~~قدرتي، ولأعرف به الناظرين نفسي، ولينظر الناظرون في ملكي، وتدبير حكمي،
~~وليدين الخلائق كلها لعزتي، ويسبح الخلق كله بحمدي، ولتعنو الوجوه كلها
~~لوجهي»
# PageV04P1435
### | ما ذكر من عباد الله عز وجل في أرضه، وما خصوا به من النعم
# PageV04P1439
# حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن يعقوب، حدثنا عباس الدوري، حدثنا يحيى بن
~~معين، حدثنا علي بن ثابت، حدثنا القاسم بن سلمان، قال: سمعت الشعبي، رحمه
~~الله تعالى، يقول: «إن لله عز وجل عبادا من وراء الأندلس كما بيننا وبين
~~الأندلس، ما يرون أن الله تعالى عصاه مخلوق، رضراضهم الدر والياقوت، جبالهم
~~الذهب والفضة، لا يحرثون، ولا يزرعون، ولا يعملون عملا، لهم شجر على
~~أبوابهم لها ثمر هي طعامهم، وشجر لها أوراق عراض هي لباسهم»
# PageV04P1439
# حدثنا أحمد بن جعفر بن نصر الجمال، حدثنا حميد بن
# PageV04P1439
# زنجويه، حدثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار، حدثنا مسلمة بن علي، عن
~~عبد الرحمن الخراساني، عن مقاتل بن حيان، عن محمد بن كعب القرظي، عن أبي
~~هريرة، رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إن لله تعالى
~~أرضا من وراء أرضكم هذه، بيضاء نورها، وبياضها مسيرة شمسكم هذه أربعين
~~يوما» . قالوا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني مثل الدنيا أربعين
~~مرة، فيها عباد لله تعالى، لم يعصوه طرفة عين ". قالوا: يا رسول الله، أمن
~~الملائكة هم؟ قال: ms266 «ما يعلمون أن الله خلق الملائكة» . قالوا: يا رسول
~~الله، أفمن ولد آدم هم؟ قال: «ما يعلمون أن الله عز وجل خلق آدم» . قالوا:
~~يا رسول الله، أفمن ولد إبليس هم؟ قال: «ما يعلمون أن الله عز وجل خلق
~~إبليس» . قالوا: يا رسول الله، فمن هم؟ قال: «هم قوم يقال لهم الروحانيون،
~~خلقهم الله عز وجل من ضوء نوره»
# PageV04P1440
# حدثنا أبو يعلى، حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا هشام بن يوسف، رحمه
~~الله تعالى - في تفسير ابن جريج {وجدها تغرب في عين حمئة} [الكهف: 86]
### | [ص: 1441]
# قال: «مدينة لها اثنا عشر ألف باب، لولا أصوات أهلها لسمع وجوب الشمس حين
~~تجب» - فحدث الحسن، عن سمرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لم يبن
~~فيها بناء قط، كانوا إذا طلعت الشمس دخلوا سربا لهم حتى تزول الشمس»
# PageV04P1440
# حدثنا أبو العباس الهروي، حدثنا محمد بن زياد الزيادي، حدثنا معتمر، عن
~~المغيرة بن سلمة، قال: أخبرني أبو أمية مولى شبرمة، واسمه الحكم، عن بعض
~~أئمة الكوفة قال: قام ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقصد
~~رسول الله صلى الله عليه
# PageV04P1441
# وسلم نحوهم فسكتوا فقال: «ما كنتم تقولون؟» قالوا: يا نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم نظرنا إلى الشمس فتفكرنا فيها، من أين تجيء؟ وأين تذهب؟ وتفكرنا
~~في خلق الله عز وجل فقال صلى الله عليه وسلم: «كذلك فافعلوا، تفكروا في خلق
~~الله، ولا تفكروا في الله، فإن لله تبارك وتعالى وراء المغرب أرضا بيضاء،
~~بياضها نورها، أو نورها بياضها مسيرة الشمس أربعين يوما، فيها خلق من خلق
~~الله عز وجل، لم يعصوا الله عز وجل طرفة عين» . قيل: يا نبي الله، من ولد
~~آدم هم؟ قال: «ما يدرون خلق آدم، أو لم يخلق» . قيل: يا نبي الله، فأين
~~إبليس عنهم؟ قال: «ما يدرون خلق إبليس أم لم يخلق»
# PageV04P1442
### | قصة ذي القرنين، وسعة ملكه، وتمكين الله له من أرضه وسلطانه
# PageV04P1443
# حدثني أبي رحمه الله تعالى، حدثنا أحمد بن رستم، حدثنا عبد ms267 الله بن صالح،
~~حدثنا حرملة بن عمران، أخبرني عبيد الله بن أبي جعفر، " أن ذا القرنين في
~~بعض مسيره مر بقوم قبورهم على أبواب بيوتهم، وإذا ثيابهم لون واحد، ورقاعها
~~واحدة، وإذا هم رجال كلهم ليس فيهم امرأة، فتوسم رجلا منهم فقال: لقد رأيت
~~شيئا ما رأيته في شيء من مسيري قال: وما هو؟ فوصف له ما رأى منهم. فقال:
~~أما هذه القبور التي على أبوابنا، فإنا جعلناها موعظة لقلوبنا تخطر على قلب
~~أحدنا الدنيا فيخرج، فيرى القبور، فيرجع إلى نفسه فيقول: إلى هذا المصير،
~~وإليها صار من قبلي، وأما هذه الثياب، فإنه لا يكاد الرجل يلبس ثيابا أحسن
~~من ثياب صاحبه إلا رأى فضلا على جليسه، وأما قولك: إنكم رجال كلكم ليس معكم
~~نساء فلعمري، فلقد خلقنا من ذكر وأنثى
### | [ص: 1444]
# ، ولكن هذا القلب لا يشغل بشيء إلا اشتغل به، فجعلنا نساءنا وذرارينا في
~~قرية قريبة منا، فإذا أراد الرجل من أهله ما يريد الرجل أتاها، فكان معها
~~الليلة والليلتين، ثم يرجع إلى ما هاهنا، وإنا جعلنا هذه للعبادة. قال: فما
~~كنت لأعظكم بشيء أفضل مما وعظتم به أنفسكم، سلني ما شئت. قال: من أنت؟ قال:
~~أنا ذو القرنين. قال: ما أسألك وأنت لا تملك شيئا؟ قال: وكيف وقد آتاني
~~الله عز وجل من كل شيء سببا؟ قال: لا تقدر على أن تأتيني ما لم يقدر إلي،
~~ولا تصرف ما قدره علي "
# PageV04P1443
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل، قال:
~~حدثني عبد الصمد، عن وهب بن منبه، رحمه الله تعالى قال: «كان ذو القرنين
~~ملكا» . قيل: لم سمي ذا القرنين قال: " اختلف فيه أهل الكتاب، فقال بعضهم:
~~ملك الروم وفارس، وقال: بعضهم: كان في رأسه شبه القرنين "
# PageV04P1444
# حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا مسلم بن إبراهيم، عن
~~عمران، عن قتادة، رحمه الله تعالى قال: «خرج ذو القرنين من الروم وكان رجلا
~~صالحا»
# PageV04P1445
# حدثنا عبد الله بن عبد الكريم، حدثنا عبد الكريم ms268 بن الهيثم، حدثنا أبو
~~اليمان الحكم بن نافع، حدثنا صفوان، عن عبد الملك بن عبد الله الخزاعي،
~~رحمه الله تعالى: «إن ذا القرنين كان فيما مكن الله تعالى له فيما سار من
~~مطلع الشمس إلى مغربها إلى السد، كان إذا نصر على أمة أخذ منها جيشا، فسار
~~بهم إلى أمة غيرهم، فإذا فتح الله وراء ذلك الجيش أخذ من أخرى الذي يفتح له
~~عليهم حتى يبلغ مكانه الذي يريد، فأتى على أمم من الأمم» فذكر نحو الذي
~~بعده
# PageV04P1445
# حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، قال:
~~حدثني القاسم بن هاشم، حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا صفوان بن عمرو، عن عبد
~~الرحمن بن عبد الله الخزاعي، رحمه الله
# PageV04P1445
# تعالى: " إن ذا القرنين أتى على أمة من الأمم ليس في أيديهم شيء مما
~~يستمتع الناس به من دنياهم قد احتفروا قبورا، فإذا أصبحوا تعاهدوا تلك
~~القبور، فكنسوها وصلوا عندها، ورعوا البقل كما ترعى البهائم، وقد قيض لهم
~~معاش من نبات الأرض، فأرسل ذو القرنين إلى ملكهم: أجب الملك ذا القرنين.
~~فقال: ما لي إليه حاجة، فأقبل ذو القرنين فقال: إني أرسلت إليك لتأتيني،
~~فأبيت فها أنا قد جئتك. فقال له: لو كانت لي إليك حاجة لأتيتك. فقال له ذو
~~القرنين: ما لي أراكم على الحال الذي رأيت، لم أر أحدا من الأمم عليها؟
~~فقالوا: وما ذاك؟ قال: ليس لكم دنيا ولا شيء، أما اتخذتم الذهب والفضة
~~فاستمتعتم بهما؟ فقالوا: إنما كرهناهما، لأن أحدا لم يعط منهما شيئا إلا
~~تاقت نفسه ودعته إلى أفضل منهما. قال: ما بالكم احتفرتم قبورا، فإذا أصبحتم
~~تعاهدتموها، فكنستموها وصليتم عندها؟ قالوا: أردنا إذا نظرنا إليها، فأملنا
~~الدنيا منعتنا قبورنا من الأمل. قال: أراكم لا طعام لكم إلا البقل من الأرض
~~فلا اتخذتم البهائم من الأنعام ما حلبتموها وركبتموها، واستمتعتم بها؟
~~فقالوا: كرهنا أن نجعل بطوننا لها قبورا، ورأينا أن في نبات الأرض بلاغا،
~~وإنما يكفي ابن آدم أدنى العيش من الطعام، ms269 وإن ما جاوز الحنك منه لم نجد له
~~طعما كائنا ما كان من الطعام، ثم تناول ملك تلك الأمة بيده خلف ذي القرنين،
~~فتناول جمجمة فقال: يا ذا القرنين، أتدري من هذا؟ قال: لا، ومن هو؟ قال:
~~هذا ملك من ملوك الأرض، أعطاه الله سلطانا على أهل الأرض، فغشم وظلم، وعتا،
~~فلما رأى الله عز وجل ذلك حسمه بالموت، فصار
# PageV04P1446
# كالحجر الملقى قد أحصى الله عليه عمله حتى يجزيه في آخرته، ثم تناول
~~جمجمة أخرى بالية فقال: يا ذا القرنين، أتدري من هذا قال: ومن هو؟ قال: ملك
~~ملكه الله تعالى بعده قد كان يرى ما يصنع الذي قبله بالناس من الظلم،
~~والغشم، والتجبر فتواضع لله وخشع لله، وعمل بالعدل في أهل مملكته، فصار كما
~~ترى قد أحصى الله عليه عمله حتى يجزيه في آخرته، ثم أهوى إلى جمجمة ذي
~~القرنين فقال: وهذه الجمجمة كأن قد كانت كهاتين، فانظر يا ذا القرنين ما
~~أنت صانع. فقال له ذو القرنين: هل لك في صحبتي، فأتخذك أخا ووزيرا، وشريكا
~~فيما آتاني الله تعالى من هذا المال؟ قال: ما أصلح أنا وأنت في مكان، ولا
~~أن نكون جميعا. قال ذو القرنين: ولم؟ قال: من أجل أن الناس كلهم لك عدو ولي
~~صديق. قال: وعم ذلك؟ قال: يعادونك لما في يديك من الملك والمال، ولا أجد
~~أحدا يعاديني لرفضي ذلك، ولما عندي من الحاجة وقلة الشيء، فانصرف عنه ذو
~~القرنين "
# PageV04P1447
# حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، قال: قال سعيد
~~بن سليمان، حدثنا خلف بن خليفة، حدثنا أبو هاشم الرماني، قال: " بلغني أن
~~ذا القرنين لما بلغ المشرق والمغرب مر برجل معه عصا يقلب عظام الموتى، وكان
~~إذا أتى مكانا أتاه أهل ذلك المكان، فسألوه فلم يأته، فعجب ذو القرنين
~~فأتاه فقال: لم لم تأتني ولم تسألني؟ قال: لم يكن لي إليك حاجة، وعلمت أنك
~~إن يكن لك إلي حاجة ستأتيني، قال: ما هذا الذي تقلب؟ قال: عظام الموتى، هذا ms270
~~عملي منذ أربعين سنة، أريد أن أعرف الشريف من الوضيع، فقد اشتبهوا علي،
~~فقال له
# PageV04P1447
# ذو القرنين: هل لك أن تصحبني وتكون معي؟ قال: إن ضمنت لي أمرا صحبتك، قال
~~ذو القرنين: فما هو؟ قال: تمنعني من الموت إذا نزل بي. قال ذو القرنين: ما
~~أستطيع ذلك. قال: لا حاجة لي في صحبتك "
# PageV04P1448
# حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا عبد الله بن محمد، عن حبان بن موسى، عن ابن
~~المبارك، عن رشدين بن سعد، حدثنا عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال،
~~رحمه الله تعالى أنه بلغه، أن " ذا القرنين في بعض مسيره دخل مدينة، فاستكف
~~عليه أهلها ينظرون إلى موكبه الرجال والنساء والصبيان، وعند بابها شيخ على
~~عمل له، فمر به ذو القرنين، فلم يلتفت إليه الشيخ، فعجب ذو القرنين له،
~~فأرسل إليه فقال: ما شأنك استكف علي الناس، ونظروا إلى موكبي، فما شأنك
~~أنت؟ قال: لم يعجبني ما أنت فيه، إني رأيت ملكا مات في يوم هو ومسكين،
~~ولموتانا موضع يجعلون فيه، فأدخلا جميعا، فاطلعتهما بعد أيام، وقد تغيرت
~~أكفانهما، ثم اطلعتهما بعد أيام، وقد تزايلت لحومهما، ثم رأيتهما قد تفصلت
~~العظام واختلطت، فلم أعرف الملك من المسكين، فما يعجبني ملكك، فلما خرج
~~استخلفه على المدينة "
# PageV04P1448
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن النصر، حدثنا بكر، حدثنا
### | [ص: 1449]
# قيس، عن سماك، عن شيخ، من بني أسد قال: سأل رجل علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه: أرأيت ذا القرنين، كيف استطاع أن يبلغ المشرق والمغرب؟ قال: «سخرت له
~~السحاب، ومدت له الأسباب، وبسط له النور، وكان الليل والنهار عليه سواء»
# PageV04P1448
# حدثنا الوليد، حدثنا أحمد بن القاسم بن عطية، حدثنا محمد بن أبي بكر
~~المقدمي، حدثنا الفضل بن معروف القطعي، حدثنا عون العقيلي، عن أبي الورقاء،
~~أو أبي الزرقاء قال: قلت لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه: ذو القرنين مم
~~كانا قرناه؟ قال: «لعلك تحسب قرنيه ذهبا أو فضة، كان نبيا، فبعثه الله عز
~~وجل إلى ناس، فدعاهم إلى الله ms271 عز وجل، فقام رجل، فضرب قرنه الأيسر فمات، ثم
### | [ص: 1450]
# بعثه الله عز وجل فأحياه، ثم بعثه إلى ناس فقام رجل، فضرب قرنه الأيمن
~~فمات، فسماه الله عز وجل ذا القرنين»
# PageV04P1449
# حدثنا الوليد، حدثنا حاتم بن يونس، حدثنا محمد بن إبراهيم النسوي، حدثنا
~~عامر بن الفرات، حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع، عن أبي العالية، قال:
~~«إنما سمي ذو القرنين لأنه قرن بين طلوع الشمس ومغربها»
# PageV04P1450
### | 964111111 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا حمزة بن مالك الخزاعي، حدثني
~~سليمان بن حمزة، عن كثير، عن إبراهيم بن علي بن عبد الله بن جعفر، قال:
~~«إنما سمي ذو القرنين
### | [ص: 1451]
# ، ذا القرنين لشجتين شجهما على قرنيه في الله، وكان أسود»
# PageV04P1450
# حدثنا محمد بن الحسين الطبركي، حدثنا محمد بن عيسى الدامغاني، حدثنا سلمة
~~بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، قال: - وقد بلغني في ذي القرنين أحاديث مختلفة
~~من أهل العلم، وقد وضعت حديث كل من حدث موضعه، وحدثني من لا أتهم - عن وهب
~~بن منبه رحمه الله تعالى، أنه كان يقول: " كان ذو القرنين رجلا من الروم
~~ابن عجوز من عجائزهم، ليس لها ولد غيره، وكان اسمه الإسكندرليس، وإنما سمي
~~ذا القرنين لأن صفحتي رأسه كانتا من نحاس، فلما بلغ وكان عبدا صالحا، قال
~~الله عز وجل: يا ذا القرنين، إني باعثك إلى أمم الأرض، وهم أمم مختلفة
~~ألسنتهم كلها، وهم جميع أهل الأرض، ومنهم أمتان بينهما طول الأرض كله،
~~ومنهم أمتان بينهما عرض الأرض كله، وأمم منهم في وسط الأرض، منهم الجن
~~والإنس، ويأجوج ومأجوج، فأما اللتان بينهما طول الأرض، فأمة عند مغرب الشمس
~~يقال لها ناسك، وأما الأخرى فعند مطلعها يقال لها المنسك، وأما اللتان
~~بينهما عرض الأرض فأمة في قطر الأرض الأيمن، يقال له هاويل، وأما التي في
~~قطر الأرض الأيسر فأمة يقال لها تاويل، فلما قال الله عز وجل له ذلك، قال
### | [ص: 1452]
# ذو القرنين: إلهي إنك قد ندبتني لأمر عظيم لا يقدر قدره إلا أنت، فأخبرني
~~عن ms272 هذه الأمم التي تبعثني إليها، بأي قوم أكابرهم؟، وبأي جمع أكابرهم؟،
~~وبأي حيلة أكايدهم؟، وبأي صبر أقاسيهم؟، وبأي لسان أناطقهم؟، وكيف لي بأن
~~أفقه لغاتهم؟، وبأي سمع أعي قولهم؟، وبأي بصر أنفذهم؟، وبأي حجة أخصمهم؟،
~~وبأي قلب أعقل عنهم؟، وبأي حكمة أدبر أمورهم؟، وبأي قسط أعدل بينهم؟، وبأي
~~حلم أصابرهم؟، وبأي معرفة أفصل بينهم؟، وبأي علم أتقن أمرهم؟، وبأي يد أسطو
~~عليهم؟، وبأي رجل أطأهم؟، وبأي طاقة أحصيهم؟، وبأي جند أقاتلهم؟، وبأي رفق
~~أستألفهم؟، فإنه ليس عندي يا إلهي شيء مما ذكرت، ولا نقوى عليهم ولا
~~نطيقهم، وأنت الرب الرحيم، أرحم الراحمين، ولا تكلف نفسا إلا وسعها، ولا
~~تحملها إلا طاقتها، ولا تعنتها ولا تفدحها، بل أنت ترأف بها وترحمها،
~~وتعذرها وتقبل منها دون جهدها وطاقتها، فأوحى الله عز وجل: إني سأطوقك ما
~~حملتك، وأشرح لك صدرك فيسمع كل شيء، وأشرح لك فهمك فتفقه كل شيء، وأطلق لك،
~~وأبسط لك لسانك، فتنطق به كل شيء، وأفتح لك سمعك فتعي كل شيء، وأحد لك بصرك
~~فتنفذ كل شيء، وأدبر لك أمرك، فتتقن كل شيء، وأحصي لك فلا يفوتك شيء، وأحفظ
~~عليك، فلا يعزب عنك شيء، وأشد لك
### | [ص: 1453]
# ظهرك فلا يهدك شيء، وأشد لك ركنك، فلا يغلبك شيء، وأبسط لك يديك فتسطوان
~~كل شيء، وأشد لك وطأتك، فتبيد كل شيء، وألبسك الهيبة، فلا يروعك شيء، وأمضي
~~لك جناحك فلا يردعك، ولا يردك شيء، وأسخر لك النور والظلمة فأجعلهما جندا
~~لك من جنودك، يهديك النور من أمامك، وتحوطك الظلمة من ورائك، وتحوش عليك
~~الأمم من ورائك، فلما قيل له ذلك انطلق يؤم الأمة التي عند مغرب الشمس،
~~فلما بلغهم وجد جمعا وعددا لا يحصيهم إلا الله عز وجل، وقوة وبأسا لا يطيقه
~~إلا الله عز وجل، وألسنة مختلفة، وأهواء متشتة، وقلوبا متفرقة، فلما رأى
~~منهم ذلك كابرهم بالظلمة، فضرب حولهم ثلاث عساكر منها، فأحاطت بهم من كل
~~مكان، وحاشتهم حتى جمعتهم في مكان واحد، ثم دخل عليهم بالنور، فدعاهم إلى
~~الله عز ms273 وجل وعبادته، فمنهم من آمن له، ومنهم من صد عنه، فعمد إلى الذين
~~تولوا عنه، فأدخل عليهم الظلمة، فدخلت إلى أفواههم وأنوفهم وآذانهم
~~وأجوافهم، ودخلت في بيوتهم ودورهم، وغشيتهم من فوقهم ومن تحتهم، ومن كل
~~جانب منهم، فماجوا فيها وتحيروا، فلما أشفقوا أن يهلكوا فيها عجوا إليه
~~بصوت
### | [ص: 1454]
# واحد، فكشفها عنهم، وأخذهم عنوة، فدخلوا في دعوته، فجند من أهل المغرب
~~أمة عظيمة، فجعلهم جندا واحدا، ثم انطلق بهم يقودهم، والظلمة تسوقهم من
~~خلفهم، وتحوشهم من حولهم، والنور أمامه يقودهم، ويدله وهو يسير في ناحية
~~الأرض اليمنى، وهو يريد الأمة التي في قطر الأرض الأيمن التي يقال لها
~~هاويل، وسخر الله عز وجل له يده وقلبه، ورأيه وعقله، ونظره وائتماره، فلا
~~يخطئ إذا ائتمر، وإذا عمل عملا أتقنه، فانطلق يقود تلك الأمم وهي تتبعه،
~~فإذا انتهى إلى بحر، أو مخاضة بنى سفنا من ألواح صغار أمثال النعال، فنظمها
~~في ساعة، ثم حمل فيها جميع من معه من تلك الأمم، وتلك الجنود، فإذا قطع تلك
~~الأنهار والبحار فتقها، ثم دفع إلى كل إنسان لوحا، فلا يكرثه حمله، فلم يزل
~~ذلك دأبه حتى انتهى إلى هاويل، فعمل فيها كعمله في ناسك، فلما فرغ منهم مضى
~~على وجهه في ناحية الأرض اليمنى، حتى انتهى إلى منسك عند مطلع الشمس، فعمل
~~فيها وجند منها جنودا كفعله في الأمتين اللتين قبلهما، ثم كر مقبلا في
~~ناحية الأرض اليسرى، وهو يريد تاويل، وهي الأمة التي بحيال هاويل، وهما
~~متقابلتان بينهما عرض الأرض كلها، فلما بلغها عمل فيها جندا منها
### | [ص: 1455]
# كفعله فيما قبلها، فلما فرغ منها عطف منها إلى الأمم التي في وسط الأرض
~~من الجن وسائر الإنس ويأجوج ومأجوج، فلما كان في بعض الطريق مما يلي منقطع
~~أرض الترك نحو المشرق قالت له أمة من الإنس صالحة: يا ذا القرنين، إن بين
~~هذين الجبلين خلقا من خلق الله عز وجل كثيرا، فيهم مشابهة من الإنس، وهم
~~أشباه البهائم، يأكلون العشب ويفترسون الدواب والوحوش كما يفترسها ms274 السباع،
~~ويأكلون نشار الأرض كلها من الحيات، والعقارب وكل ذي روح مما خلق الله عز
~~وجل في الأرض، وليس لله عز وجل خلق ينمو كنمائهم في العام الواحد، ولا
~~يزداد كزيادتهم، ولا يكثر ككثرتهم، فإن كانت لهم مدة على ما نرى من زيادتهم
~~ونمائهم، فلا شك أنهم سيملكون الأرض، ويجلون أهلها منها، ويظهرون عليها،
~~فيفسدون فيها، وليست تمر بنا سنة منذ جاوزنا، ورأيناهم إلا، ونحن نتوقعهم،
~~وننتظر أن يطلع أوائلهم من هذين الجبلين: {فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل
~~بيننا وبينهم سدا} [الكهف: 94] ، إلى قوله: {ردما} [الكهف: 95] ، فقال::
~~أعدوا لي الصخور والحديد، والنحاس حتى أرتاد بلادهم، وأعلم علمهم، وأفتش ما
~~بين جبليهم، ثم انطلق يؤمهم حتى دفع إليهم وتوسط بلادهم، فإذا هم على مقدار
~~واحد، إناثهم وذكرانهم، يبلغ طول الواحد منهم مثل
### | [ص: 1456]
# نصف الرجل المربوع منا، لهم مخاليب في موضع الأظفار من أيدينا وأضراس،
~~وأنياب كأضراس السبع وأنيابها، وأحناك كأحناك الإبل فوه، تسمع له حركة إذا
~~أكلوا كحركة الجزة من الإبل، أو كقضم البغل المسن، أو الفرس المقوى، وهم
~~هلب عليهم من الشعر في أجسادهم ما يواريهم، وما يتقون به في الحر والبرد
~~إذا أصابهم، ولكل واحد منهم أذنان عظيمتان: إحداهما وبرة ظهرها وبطنها،
~~والأخرى زغبة ظهرها وبطنها، تسعانه إذا لبسهما يلتحف إحداهما ويفترش
~~الأخرى، ويتصيف في إحداهما، ويشتو في الأخرى، وليس لهم ذكر، ولا أنثى إلا
~~وقد عرف أجله الذي يموت فيه، ومنقطع عمره، وذلك أنه لا يموت
### | [ص: 1457]
# من ذكورهم حتى يخرج من صلبه ألف ولد، ولا تموت الأنثى حتى يخرج من رحمها
~~ألف ولد، فإذا كان ذلك أيقنا بالموت، وتهيآ له، وهم يرزقون التنين في زمان
~~الربيع، ويستمطرونه إذا تحينوه كما يستمطر الغيث لحينه، فيقذفون منه كل سنة
~~بواحدة، فيأكلونه عامهم كله إلى مثلها من قابل، فيغنيهم على كثرتهم
~~ونمائهم، فإذا أمطروا أخصبوا وعاشوا وسمنوا، ورئي أثره عليهم، فدرت عليهم
~~الإناث، وشبقت منه الرجال الذكور، وإذا أخطأهم هزلوا، وأجدبوا، وجفرت
~~الذكور، وحالت الإناث، وتبين أثر ms275 ذلك عليهم، وهم يتداعون تداعي الحمام،
~~يعوون عي
### | [ص: 1458]
# الكلاب، ويتسافدون حيث ما التقوا تسافد البهائم، فلما عاين ذلك منهم ذو
~~القرنين انصرف إلى ما بين الصدفين، فقاس ما بينهما وهو في منقطع أرض الترك،
~~مما يلي الشمس، فوجد بعد ما بينهما مائة، فرسخ، فلما أنشأ في عمله حفر له
~~أساسا، حتى بلغ الماء، ثم جعل عرضه خمسين، فرسخا، وجعل حشوه الصخور وطينه
~~النحاس، ثم يذاب، ثم يصب عليه، فصار كأنه عرق من جبل تحت الأرض، ثم علاه،
~~وشرفه بزبر الحديد والنحاس المذاب، وجعل خلاله عرقا من نحاس أصفر كأنه برد
~~محبر من صفرة النحاس، وحمرته وسواد الحديد، فلما فرغ منه وأحكمه انطلق
~~عامدا إلى جماعة الجن والإنس، فبينا هو يسير إذ دفع إلى أمة صالحة يهدون
~~بالحق وبه يعدلون، فوجد أمة
### | [ص: 1459]
# مقتصدة يقسمون بالسوية، ويحكمون بالعدل، ويتأسون به، ويتراحمون حالهم
~~واحدة، وكلمتهم واحدة، وأخلاقهم سليمة، وطريقتهم مستقيمة، وقلوبهم مؤتلفة،
~~وسيرتهم مستوية، وقبورهم بأبواب بيوتهم، وليس على بيوتهم أبواب، وليس عليهم
~~أمراء، وليس بينهم قضاة، وليس فيهم أغنياء، ولا ملوك، ولا أشراف، ولا
~~يتفاوتون، ولا يتفاضلون، ولا يتنازعون، ولا يستبون، ولا يقتتلون، ولا
~~يقحطون، ولا يحردون، ولا تصيبهم الآفات التي تصيب الناس، وهم أطول الناس
~~أعمارا، وليس لهم مسكين ولا فقير، ولا فظ ولا غليظ، فلما رأى ذلك ذو
~~القرنين من أمرهم تعجب منهم وقال لهم: أخبروني أيها القوم خبركم، فإني قد
~~أحصيت البلاد كلها، برها وبحرها، وشرقها وغربها، ونورها وظلمها، فلم أجد
~~منها أحدا مثلكم، فأخبروني خبركم. قالوا: نعم، فاسألنا عما بدا لك، قال:
~~أخبروني ما بال قبور موتاكم على باب بيوتكم؟ قالوا: عمدا فعلنا ذلك لئلا
~~ننسى الموت، ولا يخرج ذكره من قلوبنا، قال: فما بال بيوتكم ليس عليها
~~أبواب؟ قالوا: ليس فينا متهم، وليس فينا إلا أمين مؤتمن، قال: فما بالكم
~~ليس عليكم أمراء؟ قالوا: لا نتظالم. قال: فما بالكم ليس فيكم حكام؟ قالوا:
~~لا نختصم. قال: فما بالكم ليس فيكم أغنياء؟ قالوا: لا نتكاثر. قال: ms276 فما
~~بالكم ليس فيكم ملوك؟ قالوا: لا نتكابر. قال: فما بالكم ليس فيكم أشراف؟
~~قالوا: لا نتنافس. قال: فما بالكم لا تتفاضلون؟ قالوا: من قبل أنا متواصلون
~~متراحمون. قال: فما بالكم لا تتنازعون ولا تختلفون؟ قالوا: من قبل ألفة
~~قلوبنا وصلاح ذات بيننا. قال: فما بالكم لا تستبون ولا تقتتلون؟ قالوا: من
~~قبل أنا غلبنا طبائعنا بالعزم، وسسنا أنفسنا بالأحلام. قال: فما بالكم
~~كلمتكم واحدة
### | [ص: 1460]
# ، وطريقتكم مستقيمة؟ قالوا: من قبل أنا لا نتكاذب، ولا نتخادع، ولا يغتاب
~~بعضنا بعضا. قال: فأخبروني من أين تشابهت قلوبكم، واعتدلت سيرتكم؟ قالوا:
~~صحت صدورنا، فنزع الله بذلك الغل والحسد من قلوبنا. قال: فما بالكم ليس
~~فيكم مسكين ولا فقير؟ قالوا: من قبل أنا نقسم بالسوية. قال: فما بالكم ليس
~~فيكم فظ ولا غليظ؟ قالوا: من قبل الذل والتواضع. قال: فما بالكم أطول الناس
~~أعمارا؟ قالوا: من قبل أنا نتعاطى الحق، ونحكم بالعدل. قال: فما بالكم لا
~~تقحطون؟ قالوا: لا نغفل الاستغفار، قال: فما بالكم لا تحردون؟ قالوا: من
~~قبل أنا وطنا أنفسنا للبلاء منذ كنا، فأحببناه وحرصنا عليه، فعرينا منه،
~~قال: فما بالكم لا تصيبكم الآفات كما تصيب الناس؟ قالوا: لا نتوكل على غير
~~الله، ولا نعمل بالأنواء والنجوم. قال: حدثوني، أهكذا وجدتم آباءكم يعملون؟
~~قالوا: نعم، وجدنا آباءنا يرحمون مساكينهم، ويواسون فقراءهم، ويعفون عمن
~~ظلمهم، ويحسنون إلى من أساء إليهم، ويحلمون على من جهل عليهم، ويستغفرون
~~لمن سبهم، ويصلون أرحامهم، ويردون أمانتهم، ويحفظون وقتهم لصلاتهم، ويوفون
~~بعهودهم، ويصدقون في مواعيدهم، ولا يرغبون عن أكفائهم، ولا يستنكفون عن
~~أقاربهم، فأصلح الله بذلك أمرهم، وحفظهم به ما كانوا أحياء، وكان حقا عليه
~~أن يخلفهم في تركتهم" قال محمد بن إسحاق رحمه الله تعالى: فذكر أن ذا
~~القرنين قال لتلك الأمة: لو كنت مقيما لأقمت فيكم، ولكن لم أومر بالقيام
# PageV04P1451
# حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الآملي، حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا سفيان
~~بن وكيع، حدثنا أبي، عن معمر بن سام، عن أبي جعفر، عن ms277 أبيه، أنه سئل عن ذي
~~القرنين، قال: كان ذو القرنين عبدا من عباد الله عز وجل صالحا، وكان من
~~الله بمنزلة ضخم، وكان قد ملك ما بين المشرق والمغرب، وكان له خليل من
~~الملائكة يقال له زيافيل، وكان يأتي ذا القرنين يزوره، فبينا هما ذات يوم
~~يتحدثان، إذ قال له ذو القرنين: حدثني كيف كانت عبادتكم في السماء؟ قال:
~~فبكى، ثم قال: يا ذا القرنين، وما عبادتكم عند عبادتنا في السماء ملائكة
~~قيام لا يجلسون أبدا، ومنهم ساجد لا يرفع رأسه أبدا، وراكع لا يستوي
# PageV04P1461
# قائما أبدا، ورافع وجهه لا يطرق شاخص أبدا يقول: سبحان الملك القدوس، رب
~~الملائكة والروح، رب ما عبدناك حق عبادتك. قال: فبكى ذو القرنين بكاء
~~شديدا، ثم قال: يا زيافيل، إني أحب أن أعيش حتى أبلغ من عبادة ربي حق
~~طاعته. قال: وتحب ذلك يا ذا القرنين؟ قال: نعم، قال زيافيل: فإن لله تبارك
~~وتعالى عينا تسمى عين الحياة، من شرب منها شربة لم يمت أبدا حتى يكون هو
~~الذي يسأل ربه الموت. قال ذو القرنين: فهل تعلمون أنتم موضع تلك العين؟ قال
~~زيافيل: لا غير أنا نتحدث في السماء أن لله ظلمة في الأرض لم يطأها إنس ولا
~~جن، ونحن نظن أن تلك العين في تلك الظلمة. قال: فجمع ذو القرنين علماء أهل
~~الأرض، وأهل دراسة الكتب، وآثار النبوة فقال: أخبروني، هل وجدتم في كتاب
~~الله، وفيما عندكم من الأحاديث عن الأنبياء، والعلماء قبلكم أن الله تبارك
~~وتعالى وضع على الأرض عينا سماها عين الحياة؟ قالوا: لا. قال ذو القرنين:
~~فهل وجدتم فيها أن الله تعالى وضع في الأرض ظلمة لم يطأها إنس ولا جن؟
~~قالوا: لا. فقال عالم منهم: أيها الملك، لم تسأل عن هذا؟ فأخبره بما قاله
~~زيافيل، فقال: أيها الملك، إني قرأت وصية آدم عليه السلام، فوجدت فيها أن
~~الله تبارك وتعالى وضع في الأرض ظلمة لم يطأها إنس ولا جان، قال ذو
~~القرنين: فأين وجدتها في الأرض؟ قال: وجدتها على ms278 قرن الشمس، فبعث ذو
~~القرنين، فحشر الناس، والفقهاء والأشراف والملوك، ثم سار يطلب مطلع الشمس،
~~فسار إلى أن بلغ طرف الظلمة اثنتي عشرة سنة، فإذا الظلمة ليست بليل، وهي
~~ظلمة تفور مثل الدخان، فعسكر، ثم جمع علماء أهل عسكره فقال: إني أريد أن
~~أسلك هذه الظلمة. فقالوا: أيها الملك، إنه قد كان قبلك من الأنبياء،
~~والملوك لم يطلبوا
# PageV04P1462
# هذه الظلمة فلا تطلبها، فإنا نخاف أن يتشعب علينا منها أمر نكرهه، ويكون
~~فيه فساد أهل الأرض، فقال ذو القرنين: لا بد أن أسلكها، فخرت العلماء
~~سجودا، ثم قالوا: أيها الملك، كف عن هذه، ولا تطلبها، فإنا لو كنا نعلم أنك
~~إذا طلبتها ظفرت بما تريد، ولم يسخط الله علينا لكان، ولكنا نخاف المقت من
~~الله تعالى، وأن يتشعب علينا منها أمر يكون فيه فساد أهل الأرض ومن عليها،
~~فقال ذو القرنين: إنه لا بد من أن أسلكها. قالوا: فشأنك. قال: أخبروني أي
~~الدواب بالليل أبصر؟ قالوا: البكارة، فأرسل فجمع له ستة آلاف فرس أنثى
~~بكارة، فانتخب من عسكره ستة آلاف رجل من أهل العقل والعلم، فدفع إلى كل رجل
~~فرسا، وعقد للخضر صلى الله عليه وسلم على مقدمته في ألفي رجل، وبقي هو في
~~أربعة آلاف رجل، وقال لمن بقي من الناس في العسكر: لا تبرحوا عسكري اثنتي
~~عشرة سنة، فإن نحن رجعنا إليكم وإلا، فارجعوا إلى بلادكم، فقال الخضر: أيها
~~الملك، إنك تسلك ظلمة لا تدري كم مسيرتها، ولا يبصر بعضنا بعضا، فكيف نصنع
~~بالظلل إذا أصابتنا؟ فدفع ذو القرنين إلى الخضر خرزة حمراء، فقال: إذا
~~أصابكم الظلل، فاطرح هذه الخرزة إلى الأرض، فإذا صاحت، فليرجع أهل الظلال،
~~فسار الخضر بين يدي ذي القرنين يرتحل الخضر، وينزل ذو القرنين، وقد
# PageV04P1463
# عرف الخضر ما يطلب ذو القرنين، وذو القرنين يكتم ذلك، فبينا الخضر يسير
~~إذ عارضه واد، فظن أن العين في ذلك الوادي، فلما أتى شفير الوادي، قال
~~لأصحابه: قفوا، ولا يبرحن رجل منكم من موقفه، ورمى الخضر بالخرزة فإذا هي ms279
~~على حافة العين، فنزع الخضر ثيابه، ثم دخل العين، فإذا ماء أشد بياضا من
~~اللبن، وأحلى من الشهد، فشرب منه وتوضأ واغتسل، ثم خرج فلبس ثيابه، ثم رمى
~~بالخرزة نحو أصحابه فوقعت الخرزة، فصاحت فرجع الخضر إلى صوت الخرزة وإلى
~~أصحابه فركب، وقال لأصحابه: سيروا بسم الله. قال: ومر ذو القرنين، فأخطأ
~~الوادي، فسلكوا تلك الظلمة أربعين يوما، ثم خرجوا إلى ضوء ليس بضوء شمس ولا
~~قمر، أرض خضراء حشاشة، وإذا في تلك الأرض قصر: مبني طوله فرسخ في فرسخ،
~~مبوب، ليس عليه أبواب، فنزل ذو القرنين بعسكره، ثم خرج وحده حتى نزل ذلك
~~القصر، فإذا حديدة قد وضع طرفاها على حافتي القصر من هاهنا وهاهنا، فإذا
~~طائر أسود كأنه الخطاف مزموم بأنفه إلى الحديد، معلق بين السماء والأرض،
~~قال: فلما سمع الطائر خشخشة ذي القرنين قال: من هذا؟ قال: أنا ذو القرنين.
~~قال الطائر: ما كفاك ما وراءك حتى وصلت إلي؟، ثم قال: يا ذا القرنين حدثني.
~~قال: سل ما شئت. قال: هل كثر بناء الجص والآجر؟ قال: نعم. قال: فانتفض
~~الطائر انتفاضة انتفخ، ثم انتفض حتى بلغ ثلث الحديدة، ثم
# PageV04P1464
# قال: يا ذا القرنين أخبرني. قال: سل. قال: كثر شهادات الزور في الأرض؟
~~قال: نعم، فانتفض الطائر، ثم انتفخ حتى بلغ ثلثي الحديدة. قال: يا ذا
~~القرنين حدثني، هل كثر المعازف في الأرض؟ قال: نعم، فانتفض الطائر حتى ملأ
~~الحديدة سد ما بين جداري القصر. قال: ففرق ذو القرنين فرقا شديدا قال
~~الطائر: يا ذا القرنين، لا تخف حدثني. قال: سل. قال: هل ترك الناس شهادة أن
~~لا إله إلا الله بعد؟ قال: لا. قال: فانتفض الطائر ثلاثا، ثم قال: حدثني يا
~~ذا القرنين. قال: سل. قال: هل ترك الناس الصلاة المكتوبة بعد. قال: لا،
~~فانتفض ثلاثا، ثم قال: حدثني يا ذا القرنين. قال: سل. قال: هل ترك الناس
~~الغسل من الجنابة بعد؟ قال: لا، فعاد الطائر كما كان، ثم قال: يا ذا
~~القرنين، اسلك هذه الدرجة التي ms280 في أعلى القصر. قال: فسلكها ذو القرنين، وهو
~~خائف حتى إذا استوى على صدر الدرجة، إذا سطح ممدود في واد عليه رجل قائم،
~~أو متشبه بالرجل، شاب عليه ثياب بيض رافع وجهه إلى السماء، واضع يده على
~~فيه، فلما سمع حس ذي القرنين، قال: من هذا؟ قال: أنا ذو القرنين، فمن أنت؟
~~قال: أنا صاحب الصور. قال: فما بالي أراك واضع يدك على فيك، رافع وجهك إلى
~~السماء؟ قال: إن الساعة قد اقتربت، فأنا انتظر من ربي أن يأمرني أن أنفخ،
~~ثم أخذ صاحب الصور شيئا من بين يديه، كأنه حجر فقال: خذ هذا يا ذا القرنين،
~~فإن شبع هذا الحجر شبعت، وإن جاع جعت، فأخذ ذو القرنين الحجر، ثم رجع إلى
~~أصحابه فحدثهم
# PageV04P1465
# بالطير وما قال له، وما رد عليه، فجمع ذو القرنين أهل عسكره فقال:
~~أخبروني عن هذا الحجر، ما أمره؟ فأخذ العلماء كفتي الميزان، فوضعوا الحجر
~~في إحدى الكفتين، ثم أخذوا حجرا مثله، فوضعوه في الكفة الأخرى، فإذا الحجر
~~الذي جاء به ذو القرنين مثل جميع ما وضع معه حتى وضعوا معه ألف حجر. قال
~~العلماء: أيها الملك، انقطع علمنا دون ذلك، أسحر هذا أم علم؟ ما ندري هذا.
~~قال: والخضر ينظر ما يصنعون، وهو ساكت، فقال ذو القرنين للخضر: هل عندك من
~~هذا علم؟ قال: نعم، فأخذ الميزان بيده، ثم أخذ الحجر الذي جاء به ذو
~~القرنين، فوضعه في إحدى الكفتين، ثم أخذ حجرا من تلك الأحجار مثله، فوضعه
~~في الكفة الأخرى، ثم أخذ كفا من تراب، فوضعه مع الحجر الذي جاء به ذو
~~القرنين، ثم رفع الميزان، فاستوى. قال: فخر العلماء سجدا وقالوا: سبحان
~~الله، إن هذا العلم ما نبلغه. قال ذو القرنين للخضر: فأخبرني ما هذا؟ قال
~~الخضر: أيها الملك، إن سلطان الله قاهر لخلقه، وأمره نافذ فيهم، وإن الله
~~تعالى ابتلى خلقه بعضهم ببعض، فابتلى العالم بالعالم، وابتلى الجاهل
~~بالجاهل، وابتلى الجاهل بالعالم، والعالم بالجاهل، وإنه ابتلاني بك،
~~وابتلاك بي. قال ذو القرنين: ms281 حسبك، قد قلت فأخبرني. قال: أيها الملك، هذا
~~مثل ضربه لك صاحب الصور، أن الله عز وجل سبب لك البلاد، وأعطاك منها لم يعط
~~أحدا، وأوطأك منها ما لم يوطئ أحدا، فلم تشبع، فأبت نفسك إلا شرها، حتى
~~بلغت من سلطان الله عز وجل ما لم يبلغه أحد، وما لم يطلبه إنس ولا جان،
~~فهذا مثل ضربه لك صاحب الصور، فإن ابن آدم لا يشبع أبدا دون أن يحثى عليه
~~التراب. قال: فهونا يا ذا القرنين، ثم قال: صدقت يا خضر في ضرب
# PageV04P1466
# هذا المثل، لا جرم لا أطلب أثرا في البلاد، وبعد مسيري هذا حتى أموت، ثم
~~ارتحل ذو القرنين راجعا، حتى إذا كان في وسط الظلمات وطئ الوادي الذي كان
~~فيه زبرجد فقال الذين معه: أيها الملك، ما هذا الذي تحتك، وسمعوا خشخشة
~~تحتهم، قال ذو القرنين: خذوا فإنه من أخذ ندم، ومن ترك ندم، فأخذ منه الرجل
~~الشيء بعد الشيء، وترك عامتهم لم يأخذوا شيئا، فلما خرجوا فإذا هو زبرجد،
~~فندم الآخذ والتارك، ثم رجع ذو القرنين إلى دومة الجندل، وكان منزله بها،
~~فأقام بها، حتى مات. قال أبو جعفر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«رحم الله أخي ذا القرنين، لو ظفر بالزبرجد في مبدئه ما ترك منه شيئا حتى
~~يخرجه إلى الناس، لأنه كان راغبا في الدنيا، ولكنه ظفر به، وهو زاهد في
~~الدنيا لا حاجة له فيها» وصلى الله على محمد، وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
# PageV04P1467
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: وقرأت على يحيى بن
~~عبدك، حدثنا المقرئ، حدثنا عبد الرحمن بن زياد، قال: حدثني سعد بن مسعود،
~~عن شيخين، من شيوخ تجيب قالا: كنا بالإسكندرية فقلنا: لو انطلقنا إلى عقبة
~~بن عامر، فتحدثنا عنده، فانطلقنا، فوجدناه جالسا في ظل داره، فأخبرنا
~~الخبر، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أنا عبد لا أعلم إلا
~~ما علمني ربي» ، ثم قال: «اذهب، فمن وجدت بالباب من أصحابي ms282 فأدخلهم» ، فلما
~~رآهم النبي صلى الله عليه وسلم، قال لهم: «إن شئتم أخبرتكم بما جئتم
~~تسألوني عنه قبل أن تكلموا، وإن شئتم تكلمتم، فأخبرتكم بما جئتم تسألوني
~~عنه» . قالوا: بل أخبرنا. قال: " جئتم تسألوني عن ذي القرنين، فسوف أخبركم
~~كما تجدونه مكتوبا في كتبكم، إن أول أمره كان غلاما من الروم أعطي ملكا،
~~فسار حتى أتى أرض مصر، فابتنى عندها مدينة يقال لها الإسكندرية، فلما فرغ
~~من بنائها أتاه ملك، فعرج به فقال: انظر ما تحتك فقال: أرى مدينتي، وأرى
~~معها مدائن، ثم عرج به فقال: انظر ما ترى؟ فقال: أرى مدينتي قد اختلطت
~~بالمدائن، ثم زاد، فقال: انظر ما ترى؟ قال: أرى مدينتي وحدها لا أرى غيرها
~~فقال له الملك: لك
### | [ص: 1469]
# تلك الأرض كلها، وهذا السواد الذي ترى محيطا بنا البحر، وإنما أراد الله
~~تبارك وتعالى أن يريك الأرض، وقد جعل لك سلطانا فيها، فسر في الأرض، فعلم
~~الجاهل وثبت العالم، فسار حتى بلغ مغرب الشمس، ثم سار حتى بلغ مطلع الشمس،
~~ثم أتى السدين، وهما جبلان لينان يزلق عليهما كل شيء، فبنى السد، ثم سار
~~فوجد يأجوج ومأجوج يقاتلون قوما وجوههم كوجوه الكلاب، ثم قطعهم، فوجد أمة
~~من الفراش يقاتلون القوم القصار، ثم قطعها فوجد أمة من الحيات تلتقم الحية
~~منها الصخرة العظيمة، ثم أفضى إلى البحر المدير بالأرض ". فقالوا: إنا نشهد
~~أن أمره كان هكذا
# PageV04P1468
# حدثنا الوليد، حدثنا أحمد بن القاسم، حدثنا سليم بن منصور بن عمار، عن
~~وهب بن منبه، رحمه الله تعالى، أن " ذا القرنين أول من لبس العمامة، وذاك
~~أنه كان في رأسه قرنان كالظلفين يتحركان، فلبس العمامة من أجل ذلك، وأنه
~~دخل الحمام، ودخل كاتبه معه، فوضع ذو القرنين العمامة، فقال له ذو القرنين:
~~هذا أمر لم يطلع عليه خلق غيرك، فإن سمعت به من أحد قتلتك ". قال: «فخرج
~~الكاتب من الحمام، فأخذه كهيبة الموت» . قال: " فأتى الصحراء، فوضع فمه
~~بالأرض، ثم نادى: ألا إن للملك قرنين، ألا إن للملك قرنين، فأنبت ms283 الله عز
~~وجل من كلمته قصبتين، فمر بهما راع، فأعجب بهما، فقطعهما واتخذهما مزمارا،
~~وكان إذا زمر خرج من القصبتين: ألا إن للملك قرنين، ألا إن للملك قرنين،
~~قال: فانتشر ذلك في المدينة، فأرسل ذو القرنين إلى الكاتب، فقال: لتصدقني
~~أو لأقتلنك ". قال: " فقص عليه الكاتب القصة، فقال ذو القرنين: هذا أمر
~~أراد الله عز وجل أن يبديه، قال: فوضع العمامة عن رأسه "
# PageV04P1470
# حدثنا الوليد، حدثنا إبراهيم بن يوسف، عن ابن جريج - في تفسير {ووجد
~~عندها قوما} [الكهف: 86] قال: مدينة لها اثنا عشر ألف باب، لولا أصوات
~~أهلها لسمع الناس وجوب الشمس حين تجب - فحدث عن الحسن، عن سمرة، قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «سترا لم يبن فيها بناء قط، ولم يبن عليهم بنيان قط،
~~كانوا إذا طلعت الشمس دخلوا سربا لهم حتى تزول»
# PageV04P1471
### | 970171717 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو طالب، حدثنا نصر بن علي، حدثنا سلم بن قتيبة،
~~حدثنا سهل السراج، قال: سمعت الحسن، رحمه الله تعالى يقول: " {تطلع على قوم
~~لم نجعل لهم من دونها سترا} [الكهف: 90] ، قال: «أرضهم أرض لا تحمل البناء،
~~فإذا طلعت الشمس تغوروا
### | [ص: 1472]
# في الماء، فإذا غربت خرجوا يتراعون كما ترعى البهائم»
# PageV04P1471
# حدثنا الوليد، حدثنا أحمد بن القاسم، حدثنا سليم بن منصور، حدثنا ابن
~~الأصبهاني، عن عمرو بن ثابت، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، رضي الله عنه قال:
~~" سار ذو القرنين حتى أتى مطلع الشمس، فمثل له مدينة خارجة من أفق السماء،
~~فتطلعت نفسه أن يملكها، فمثل له رجل ومعه ميزان، فوضع في كفة حجير، وفي
~~الأخرى ذهب وفضة، فرجح الحجير، ثم زاد مع الذهب والفضة، فرجح الحجير، فلم
~~يزل حتى مثل له الدنيا بما فيها، فكذلك يرجح الحجير بها، فقال ذو القرنين:
~~ما رأيت منظرا أعجب من هذا. قال: ثم وضع على الحجر كفا من تراب فرجحت
~~الدنيا فقال ذو القرنين: وهذا أعجب. فقال له الرجل: ملكت من مشرق الأرض إلى
~~مغربها، فلم تشبع حتى
# PageV04P1472
# تطلع نفسك إلى هذه المدينة، واعلم ms284 أن نفس ابن آدم لا يملأها إلا التراب،
~~ارجع حيث جئت "
# PageV04P1473
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا عبد الجبار، حدثنا سفيان، عن ليث
~~بن أبي سليم، قال: " لما بلغ ذو القرنين مشرق الشمس ومغربها، قال: اجعلوا
~~لي تابوتا من حديد حتى تلقوني في البحر، فجعل له تابوت من حديد، فأتاه ملك
~~فقال: أي شيء تريد أن تصنع؟ قال: أريد أن أفعل كذا وكذا قال: لقد كان قبلك
~~رجل أعطي مثل ما أعطيت، فأراد أن يصنع فأتيته، وهو في البحر، فقطعته، فهو
~~يهوي إلى يوم القيامة ارجع، فرجع "، وقال غيره: فغطسته
# PageV04P1473
# حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم، حدثنا محمد بن أحمد بن البراء، قال:
~~حدثنا عبد المنعم بن إدريس، عن أبيه، عن وهب بن منبه، رحمه الله تعالى قال:
~~إن " ذا القرنين كان رجلا من أهل الإسكندرية، ابن عجوز من عجائزهم، ليس لها
~~ولد غيره، يقال له: الإسكندر، وكان خارجيا في قومه، لم يكن أفضلهم حسبا ولا
~~موضعا، ولكنه نشأ في أدب حسن، وحلم ومروءة وعفة، من لدن كان غلاما إلى أن
~~بلغ رجلا، ولم يزل منذ نشأ يتخلق بمكارم الأخلاق ويسمو إليها
### | [ص: 1474]
# في الأمور، وكان قد حلم حلما رأى به أنه دنا من الشمس، حتى أخذ بقرنيها
~~في شرقها وغربها، فلما قص رؤياه على قومه سموه ذا القرنين، فلما رأى هذه
~~الرؤيا بعدت همته، واشتد أمره وعلا صوته، وعز في قومه، وألقى الله عز وجل
~~عليه الهيبة بسبب ما أراد به، وحدث نفسه بالأشياء كلها، فكان أول ما أجمع
~~عليه رأيه الإسلام، فأسلم فحسن إسلامه، ثم دعا قومه إلى أن يسلموا، فأسلموا
~~عنوة من عند آخرهم، ثم أمرهم، فبنوا له مسجدا قهرا، فلم يجدوا بدا أن
~~أجابوه، فاستعملهم في بنيان ذلك المسجد جميعا، لما ألبسه الله عز وجل من
~~الهيبة والسلطان، ثم أمرهم فجعلوا طول المسجد أربعمائة ذراع، وعرضه مائتي
~~ذراع، وعرض حائطه اثنتين وعشرين ذراعا، وطول في السماء مائة ذراع، وأمرهم
~~أن لا ينصبوا فيه سواري، قالوا ms285 له: يا ذا القرنين، فكيف له بخشب يبلغ ما
~~بين الحائطين؟ فقال لهم: إذا فرغتم من بنيان الحائطين كبستموه بالتراب، حتى
~~يستوي الكبس مع حيطان المسجد، فإذا فرغتم من ذلك، فرضتم على الموسع قدره،
~~وعلى المعسر قدره من الذهب والفضة، وقطعتموه مثل قلامة الظفر، ثم خلطتموه
~~بذلك الكبس، وعملتم له خشبا من نحاس تذيبون ذلك، وأنتم متمكنون من العمل
~~كيف شئتم على أرض مستوية، فإذا فرغتم من ذلك، وقد عملتم طول كل خشبة مائتي
~~ذراع في أربعة وعشرين ذراعا للحائطين منها أربع وعشرون ذراعا ومائتا ذراع
~~لما بين الحائطين، لكل حائط اثنتا عشرة ذراعا، ثم تدعون المساكين لنهب ذلك
~~التراب، فيسارعون إليه من أجل ما فيه من الذهب والفضة، فمن حمل شيئا، فهو
~~له، فأخرج
### | [ص: 1475]
# المساكين ذلك التراب، وقد استقل السقف بما فيه، واستغنى المساكين، فجندهم
~~أربعين ألفا، وهم أول جند اتبعه، وجعلهم أربعة أجناد، في كل جند عشرة آلاف،
~~ثم سيرهم في البلاد، وحدث نفسه بالمسير، فاجتمع إليه قومه وأهل مدينته،
~~فقالوا: يا ذا القرنين، إنا ننشدك بالله لا تؤثر علينا بنفسك غيرنا ونحن
~~ثروتك، وفينا كان مسقط رأسك، ونشأت وربيت، وهذه أموالنا وأنفسنا، فأنت
~~الحكم فينا، وهذه أمك عجوز كبيرة وهي أعظم الرأي لرأيكم، ولكني بمنزلة
~~المأخوذ بقلبه وسمعه وبصره، ويرفع من خلقه قدما لا يدري أين يتوجه، ولا ما
~~يراد به، ولكن هلم معشر قومي، فادخلوا هذا المسجد، فأسلموا من عند آخركم،
~~وإياكم أن تخافوا علي فتهلكوا، ثم دعا دهقان الإسكندرية، فقال له: عمر
~~مسجدي هذا، وعز عني أمي، فكان مما تخلفه الدهقان به، أنه لما رأى شدة وجد
~~أمه، وطول بكائها، احتال لها ليعزيها ما أصاب الناس قبلها وبعدها من
~~المصائب والبلايا، فأراد أن يعلمها أن الله تعالى لم يبرئ أحدا من البلايا
~~والمصائب، والفجعات قبلها ولا بعدها، ثم إنه صنع عيدا عظيما، وكان منه حيلة
~~لها، ثم أذن مؤذنه: يا أيها الناس، إن فلانا الدهقان قد أذن لكم أن تحضروا
~~عيده في يوم كذا ms286 وكذا، فلما كان اليوم الذي أراد أن يحضره فيه الناس أذن
~~مؤذنه: يا أيها الناس، إن فلانا الدهقان قد أذن لكم لتحضروا عيده في هذا
~~اليوم فأسرعوا إليه، واحذروا أن يحضره إلا رجل عري عن المصائب والبلايا
~~والفجعات، فلما فعل هذا لم يدر الناس على ما يضعون أمره، فقالوا: هذا رجل
~~أنفق، فعظمت نفقته، ثم ندم وأدركه البخل فتدارك أمره، فأجمعوا أمرهم أن
~~يخلوه وقالوا: من هذا
### | [ص: 1476]
# الذي عري من البلايا؟ أم من هذا الذي لم يفجع، وتصبه المصائب؟ فإن أهون
~~الناس مصيبة لأهل الموت، لأنه أمر شامل كتبه الله عز وجل على جميع خلقه،
~~فلا بد للعبد من أن يموت، سوى مصائب أخرى، ورزايا عظام تكون مما كتبه الله
~~عز وجل على أهل الدنيا، فكل هذا تسمع أم ذي القرنين، وقد ملئت منه عجبا،
~~وليست تدري ما يريد الدهقان، ثم إن الدهقان بعث مناديا بعدما تكلم الناس،
~~وخاضوا فيه فأذن: أيها الناس، إن فلانا الدهقان قد أذن لكم لتحضروا عنده
~~يوم كذا، فلا يحضرنه إلا رجل قد ابتلي وأصيب، أو فجع، وإياكم أن يحضره أحد
~~من خلق الله عري من البلايا، لأنه لا خير فيمن لا يصيبه البلاء، فلما فعل
~~هذا تكلم الناس فقالوا: هذا رجل قد بخل، ثم ندم واستحيى فتدارك رأيه وحجا
~~عيبه، لما اجتمع الناس خطبهم فقال: أيها الناس، إني ما جمعتكم لما دعوتكم
~~له، ولكن جمعتكم لأكلمكم في ذي القرنين فيما لحقنا به من فقد صاحبنا
~~وفراقه، إنه عمد إلى أعظم أهل الأرض حلما وعلما، وحكما وخطرا، وأبعدهم
~~صونا، وأشدهم حيلة وبأسا، وقلبا وجناحا، فاجتلح من بين أظهرنا في مثل قلتنا
~~وضعفنا، وحاجتنا إليه، فلما عظمت مصيبة علينا نظرت في مواقع البلاء، فوجدت
~~البلاء لنا الأسوة الحسنة منذ يوم خلق الله تعالى آدم عليه السلام إلى
~~يومنا هذا، فتعزيت بذلك، وأردت أن أقص عليكم هذا العزاء لتصبروا وتسلموا،
~~وترضوا بقضاء ربكم تبارك وتعالى، ولو نظرتم فيما قصصت عليكم مع مواقع
~~البلاء لوجدتم أعظمه، وأشده ms287 على
### | [ص: 1477]
# النبيين، ثم خيار الناس بعدهم، ابتلى الله عز وجل آدم عليه السلام أول
~~خلقه وهو خيرته وصفوته من خلقه خلقه الله بيده، ونفخ فيه من روحه، وأسجد له
~~ملائكة، وأسكنه جنته، وأكرمه بكرامة لم يكرمها أحدا من خلقه قبله ولا بعده،
~~ثم ابتلاه بأعظم بلية كانت في الدنيا من حين خلقها الله عز وجل، وذلك
~~الخروج من الجنة، وهي المصيبة التي لا جبران لها، فمن مثل آدم، ومن هذا ليس
~~له أسوة حسنة، وعزاء عظيم بآدم، ثم ابتلى الله من بعده بالحريق والجلاء،
~~وابتلى إسحاق عليه السلام بالذبح، ويعقوب بالحزن، والبلاء وعمى البصر،
~~ويوسف عليه السلام بالرق، وأيوب عليه السلام بالسقم والمال والولد، ويحيى
~~عليه السلام بالذبح، وزكريا عليه السلام بالقتل، وعيسى عليه السلام بالأسر،
~~وخلق من خلق الله عز وجل كثير لا يحصيهم إلا الله عز وجل، فلما فرغ من هذا
~~الكلام عارضوا كلامه وأجابوه، فأحسنوا إجابته، ثم قال لهم: انطلقوا بنا نعز
~~أم الإسكندروس، وننظر كيف صبرها، فإنها أعظمت مصيبة في ابنها، لما دخلوا
~~عليها، قالوا لها: هل حضرت الجمع، أو سمعت الكلام؟ قالت لهم: ما غاب عني من
~~أمركم شيء، ولا سقط علي من كلامكم شيء، وما كان منكم أحد أعظم مصيبة في
~~الإسكندروس مني، ولقد صبرني الله عز وجل ورضاني، وربط على قلبي، وإني أرجو
~~أن يكون صبري، وعزائي في القوة والتسليم بقدر عظم مصيبتي، وإني لأرجو أن
~~يكون أجري، وثوابي على قدر ذلك، وإني
### | [ص: 1478]
# لأرجو لكم من الأجر بقدر ما رزيتم من فقد أخيكم، بأن تؤجروا على قدر ما
~~نويتم في أمه وأملتم، والله يأجرني وإياكم، ويغفر لي ولكم، ويرحمني وإياكم،
~~فلما رأوا حسن عزائها، وصبرها انصرفوا وتركوها، وانطلق ذو القرنين يسير على
~~وجهه حتى أمعن في البلاد يؤم الغرب، وجنوده يومئذ المساكين، فلما أمعن في
~~البلاد، أوحى الله عز وجل إليه: إنك رسولي يا ذا القرنين إلى جميع الخلائق،
~~ما بين الخافقين من مطلع الشمس إلى مغربها، فأنت رسولي إليهم، وحجتي ms288 عليهم،
~~هذا تأويل رؤياك التي رأيت، وقد بعثتك إلى جميع الأمم، وهم سبع أمم، وهم
~~جميع خلقي، منهم أمتان بينهما طول الأرض كله " فذكر الحديث بطوله، نحو حديث
~~محمد بن عيسى، عن سلمة بن الفضل، وزاد فيه قال: «فأقام عندهم ذو القرنين
~~حتى قبض، ولم يكن له فيهم عمر، وقد كان بلغ السن، وأدركه الكبر، وكان عدد
~~ما سار في البلاد من يوم بعثه الله عز وجل إلى قبضه خمسمائة عام»
# PageV04P1473
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن حماد، حدثنا أبو عبيد الله المخزومي، حدثنا
~~سفيان، عن الفضل بن عطية، عن عبد الله بن
### | [ص: 1479]
# عبيد بن عمير رحمه الله تعالى، «أن ذا القرنين حج ماشيا، فسمع به إبراهيم
~~عليه السلام، فتلقاه»
# PageV04P1478
# حدثنا محمد بن الحسين، حدثنا الدامغاني، حدثنا سلمة، حدثنا محمد بن
~~إسحاق، قال: حدثني بعض من يسوق الأحاديث من الأعاجم من أهل الكتاب ممن قد
~~أسلم، فيما توارثوا من علمه،: «أن ذا القرنين كان رجلا صالحا من أهل مصر،
~~اسمه مرزبا بن مرذبة اليوناني، من ولد يونن بن يافث بن نوح»
# PageV04P1479
### | 976232323 - 
# قال سلمة: عن محمد، قال: حدثني ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ذي القرنين فقال: «ملك مسح الأرض من تحتها
~~بالأسباب» قال
### | [ص: 1480]
# خالد: وسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا يقول: يا ذا القرنين فقال
~~عمر رضي الله عنه: «اللهم غفرا، أما رضيتم أن تسموا بأسماء الأنبياء حتى
~~تسموا بأسماء الملائكة؟» قال محمد بن إسحاق رحمه الله تعالى: «فإن كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك فالحق ما قال، والباطل ما خالفه»
# PageV04P1479
# حدثنا محمد بن الفضل بن الخطاب، حدثنا أبو حاتم، حدثنا محمد بن روح بن
~~عمران، قال: قال محمد بن سليمان رحمه الله تعالى: " لما مات ذو القرنين
~~رحمه الله تعالى وهو الإسكندر، خرجت أمه في أحسن زي نساء أهل الإسكندر حتى
~~وقفت على قبره فقالت: واعجباه ممن بلغ السماء حكمته، وأقطار ms289 الأرض ملكه
### | [ص: 1481]
# وسلطانه، ودانت له الملوك عنوة، أصبح اليوم نائما لا يستيقظ، صامتا لا
~~يتكلم، محمولا على أيدي من لا يناله بصره، ألا هل مبلغ عني الإسكندر، فإني
~~قد وعظت فاتعظت، وعزيت فصبرت، ولولا أني لاحقة به ما فعلت، وعليك السلام
~~ابني حيا وهالكا، فنعم المرء كنت، ونعم الهالك أنت؟ "
# PageV04P1480
### | ذكر جبل قاف المحيط بالأرض
# PageV04P1484
# أخبرنا أبو (. . . . .) عبد الرحمن بن عبد الله الآملي، حدثنا محمد بن
~~الفضل الطبري، عن خلف بن ميمون، حدثنا عمر بن صبح، عن مقاتل بن حيان، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما في قوله عز وجل: {ق، والقرآن المجيد}
~~[ق: 1] قال: «أنبت الله عز وجل من الياقوتة جبلا، فأحاط بالأرضين السبع على
~~مثل خلق الياقوتة في حسنها وخضرتها وصفائها، فصارت الأرضون السبع في ذلك
~~الجبل كالأصبع في الخاتم، وارتفع بإذن الله عز وجل في الجو حتى لم يبق
~~بينه، وبين السماء إلا ثمانون فرسخا، وما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة
~~عام للراكب المسرع، ثم أنبت الله عز وجل هذه الجبال التي على وجه الأرض في
~~برها وبحرها من ذلك الجبل، فهي عروق ذلك الجبل متشعبة في الأرضين السبع» ،
~~فذلك قوله تعالى: {والجبال أوتادا} [النبأ: 7]
### | [ص: 1485]
# ، {وجعلنا فيها رواسي شامخات} [المرسلات: 27] ، " فالرواسي: الثابتات
~~الأصول إلى الأرض السابعة، والشامخات: العاليات الفروع فوق هذه الأرض ".
~~قال: «ولذلك الجبل رأس كرأس الرجل، ووجه كوجه الرجل، وقلب على قلوب
~~الملائكة في المعرفة لله سبحانه وتعالى، والخشية والطاعة له» ، فذلك قوله
~~جل ذكره: {ق والقرآن المجيد} [ق: 1] ف {ق} [ق: 1] : «ذلك الجبل وهو اسمه،
~~وهو أقطار السموات والأرض» ، التي يقول الله عز وجل: {إن استطعتم أن تنفذوا
~~من أقطار السموات والأرض} " وخلق الله عز وجل في عروق ذلك الجبل ألوان
~~المياه التي تجري في البحور، من البياض والخضرة، والسواد والصفرة، والحمرة
~~والكدرة، والعذب، والمالح، والمنتن والزعاق، فإذا أراد الله عز وجل أن
~~يزلزل قرية أوحى إلى ذلك الجبل أن يحرك منه عرق كذا وكذا، فإذا حركه خسف
~~الله عز ms290 وجل بالقرية، فخضرة السماء من ذلك، وخضرة ذلك الجبل من تلك الصخرة
~~قضى ذلك الرحمن تبارك
### | [ص: 1486]
# وتعالى، فهبط جبريل على نبينا وعليه الصلاة والسلام إلى الأرض، فلما
~~انفرجت عنه سماء الدنيا رمى ببصره إلى الأرض، فإذا هي ساكنة قد استقرت
~~بالجبال بإذن الله جلت فيه عظمة الله عز وجل، فوقف مكانه، ثم أنشأ ينظر
~~تعجبا، فلما رأى جبريل صلى الله على نبينا وعليه وسلم جبل قاف أنكره، لما
~~رأى من عظم خلقه، وحسن لونه فقال: إن هذا الخلق ابتدعه الرحمن تبارك وتعالى
~~الليلة، فلما أتاه أبصر خلقا عظيما عجيبا، مع صفائه وحسن لونه، ورأى عروقه
~~متشعبة في الأرض، ما بين برها وبحرها قد ارتفعت على وجه الأرض، منيفة ذراها
~~في الهواء، فتعجب من كبرها، واختلاف خلقها، وتشتت ألوانها، واستقرار الأرض
~~عليها، فنظر إلى ق وقبض عليها، فقال: إلهي، ما هذا؟ قال: يا جبريل، هذا
~~الجبل. قال: إلهي، وما الجبل؟ قال: حجر. قال: إلهي، هل أنت خالق خلقا هو
~~أشد من الحجر؟ قال: نعم، الحديد ويقد به الحجر. قال: إلهي، هل أنت خالق
~~خلقا أشد من الحديد؟ قال: نعم، النار يلين بها الحديد. قال: إلهي، هل أنت
~~خالق خلقا هو أشد من
### | [ص: 1487]
# النار؟ قال: نعم، الماء يطفئ به النار. قال: إلهي، هل أنت خالق خلقا هو
~~أشد من الماء؟ قال: نعم، الريح تفرقه أمواجا، وتحبسه عن مجراه. قال: إلهي،
~~هل أنت خالق خلقا هو أشد من الريح؟ قال: نعم، ابن آدم يحتال لهذا كله بعضه
~~ببعض. فقال: فخر جبريل عليه السلام ساجدا، فأطال السجود والبكاء، والثناء
~~على الله عز وجل، ثم قال: يا رب، ما كنت أظن أنك تخلق خلقا هو أشد مني،
~~فأوحى الله عز وجل إليه: يا جبريل، ما لم تر من قدرتي، ولم تبلغ من كنه
~~شأني، ولم تعلم به إلى ما قد رأيت، وعلمت كالبحر المغلوب الذي لا تعرف
~~نواحيه، ولا يوصف عمقه إلى قطر الرشاء. قال جبريل: كذلك أنت إلهي، وأقدر
~~وأعظم، ثم رجع ms291 إلى السماء السابعة العليا، متقاصرة إليه نفسه لما رأى من
~~الخلق العظيم، والعجب العجيب، حتى وقف في مكان متعبده من السماء السابعة "،
~~فذلك قوله جل ذكره: {والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي} [الحجر: 19] ،
~~{وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم} [النحل: 15]
### | [ص: 1488]
# : «يعني لكيلا تميد بكم، كما كانت تفعل قبل ذلك»
# PageV04P1484
# ذكر جدي رحمه الله تعالى، عن سلمة بن شبيب، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن
~~عبد العزيز، عن وهب رحمه الله، قال: " جاء ذو القرنين إلى الجبل المحيط
~~بالدنيا وهو ق، فقال: أنت ق؟ قال: نعم. قال: فما هذه الجبال الراسيات؟ قال:
~~هذه من عروقي، فإذا أراد الله عز وجل أن يزلزل بالأرض أوحى إلي، فحركت عرقا
~~من عروقي. قال: فاستوحش ذو القرنين، فبعث الله تعالى إليه ملكا يؤنسه،
~~فقال: هل من ورائها أرض أخرى؟ قال: نعم، أرض بيضاء مسيرة خمسمائة عام،
~~مملوءة ثلجا، لولا برد ذلك الثلج لهلك أهل تلك البلدة من حر حملة العرش.
~~فقال: هل وراءها أرض أخرى؟ قال: نعم. أرض مملوءة بردا، لولا برد ذلك البرد
~~لهلك أهل تلك البلدة من حر حملة العرش. قال: قلت: أخبرني بعظيم من عظمة
~~الله عز وجل بكلمة واحدة، قال: إن ما حدثتك لبين أصبعين من أصابع الله عز
~~وجل، كخردلة في فلاة من الأرض "
# PageV04P1488
# حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب، حدثنا أبو حاتم، عن آدم بن أبي إياس،
~~عن شيخ، من بني تميم، عن أبي روق عطية بن الحارث، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~رضي الله عنهما قال: " خلق الله عز وجل جبلا يقال له: ق محيط بالأرض،
~~وعروقه إلى الصخرة التي عليها الأرض، فإذا أراد الله عز وجل أن يزلزل قرية
~~أمر ذلك الجبل، فيحرك الذي يلي تلك القرية فيزلزلها ويحركها، فمن، ثم تحرك
~~القرية دون القرية "
# PageV04P1489
# حدثنا أبو يعلى، حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، حدثنا أبو أسامة، عن
~~صالح بن حيان، عن عبد الله بن بريدة، قال: «ق جبل محيط بالأرض من زمردة
~~عليها كنفا ms292 السماء»
# PageV04P1489
# حدثنا أبو الطيب أحمد بن روح، حدثنا علي بن عمرو
### | [ص: 1490]
# ، عن إبراهيم بن موسى البحراني، عن مقاتل، عن عكرمة، عن ابن عباس، رضي
~~الله عنهما، قال: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في المسجد
~~حلق حلق، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فيم أنتم؟» ، قلنا نتفكر
~~في الشمس كيف طلعت؟ وكيف غربت؟ قال: " أحسنتم، كونوا هكذا، تفكروا في
~~المخلوق، ولا تفكروا في الخالق، فإن الله عز وجل خلق ما شاء لما شاء،
~~وتعجبون من ذلك؟ إن من وراء ق سبع بحار، كل بحر خمسمائة عام، ومن وراء ذلك
~~سبع أرضين يضيئ نورها لأهلها، ومن وراء ذلك سبعون ألف أمة يطيرون، خلقوا
~~على أمثال الطير هو وفرخه في الهواء، لا يفترون عن تسبيحة واحدة، ومن وراء
~~ذلك سبعون ألف أمة خلقوا من ريح، فطعامهم ريح، وشرابهم ريح، وثيابهم من
~~ريح، وآنيتهم من ريح، ودوابهم من ريح، لا تستقر حوافر دوابهم على الأرض إلى
~~قيام الساعة، أعينهم في صدورهم، ينام أحدهم نومة واحدة، ينتبه ورزقه عند
~~رأسه
### | [ص: 1491]
# ، ومن وراء ذلك سبعون ألف أمة، ومن وراء ذلك ظل العرش، وفي ظل العرش
~~سبعون ألف أمة ما يعلمون أن الله تبارك وتعالى خلق آدم، ولا ولد آدم ولا
~~إبليس، ولا ولد إبليس وهو يقول سبحانه وتعالى: {ويخلق ما لا تعلمون}
~~[النحل: 8]
# PageV04P1489
### | ذكر إرم ذات العماد
# PageV04P1493
# حدثني أبي رحمه الله تعالى، حدثنا أحمد بن مهدي، حدثنا عبد الله بن صالح،
~~قال: حدثني عبد الله بن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران، عن وهب بن منبه، رحمه
~~الله تعالى، عن عبد الله بن قلابة، أنه خرج في طلب إبل له نشزت، فبينما هو
~~في صحاري عدن أبين والشجر تظله في تلك الفلوات إذ وقع على مدينة في تلك
~~الفلوات عليها حصن حول ذلك الحصن قصور كثيرة، وأعلام طوال، فلما دنا منها
~~ظن أن فيها أحدا يسأله عن إبله، فإذا لا خارج يخرج من باب حصنها، ولا داخل
~~يدخل ms293 منه، فلما رأى ذلك نزل عن ناقته وعقلها، ثم استل سيفه ودخل من باب
~~الحصن، فلما خلف الحصن إذا هو ببابين عظيمين لم ير في الدنيا شيء أعظم
~~منهما، ولا أطول، وإذا خشبهما محمر، وفي ذينك البابين مسامير من ياقوت
~~أبيض، وياقوت أحمر يضيئ
# PageV04P1493
# ذانك البابان فيما بين الحصن والمدينة، فلما رأى ذلك الرجل أعجبه،
~~وتعاظمه الأمر، ففتح أحد البابين ودخل، فإذا هو بمدينة لم ير الراءون مثلها
~~قط، وإذا هي قصور: قصور على كل قصر معلق تحته أعمدة من زبرجد وياقوت، ومن
~~فوق كل قصر منها غرف، وفوق الغرف غرف مبنية بالذهب والفضة واللؤلؤ
~~والياقوت، والزبرجد، وكل مصاريع تلك القصور، وتلك الغرف مثل مصراعي باب
~~المدينة من حجر، كلها مفصصة بالياقوت الأبيض، والياقوت الأحمر، متقابلة
~~بعضها ببعض، ينور بعضها من بعض، مفروشة كلها تلك القصور، وتلك الغرف
~~باللؤلؤ، وبنادق من مسك وزعفران، فلما عاين الرجل ما عاين، ولم ير فيها
~~أحدا، ولا أثر أحد، وإنما هو شيء مفروغ منه، بناء لم يسكنه أحد، ولم ير
~~أثرا لأحد من الناس إلا عصا حديدة أهاله ذلك وأفزعه، ثم نظر إلى الأزقة،
~~فإذا هو بالشجر في كل زقاق منها قد أثمرت تلك الأشجار كلها، وإذا تحت تلك
~~الأشجار أنهار مطردة يجري ماؤها من قنوات من فضة، كل قناة منها أشد بياضا
~~من الشمس، تجري تلك القنوات تحت الأشجار، وداخل الرجل العجب مما رأى، وقال:
~~والذي بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق ما خلق الله تبارك وتعالى مثل
~~هذه في الدنيا، وإن هذه للجنة التي وصف الله عز وجل، ما بقي مما وصف الله
~~تبارك وتعالى شيء إلا وهو في هذه المدينة هذه الجنة، الحمد لله الذي
~~أدخلنيها، ساهر على ذلك يوامر نفسه ويتدبر رأيه، إذ دعته نفسه أن يأخذ من
~~لؤلؤها، وياقوتها وزبرجدها، ثم يخرج حتى يأتي بلاده، ثم يرجع إليها، ففعل
~~فحمل معه من لؤلؤها ومن بنادق
# PageV04P1494
# المسك والزعفران، ولم يستطع أن يقلع من زبرجدها شيئا، ولا من ياقوتها
~~لأنها ms294 مثبتة في أبوابها وجدرانها، وكان ذلك اللؤلؤ والبنادق من المسك
~~والزعفران منثورا في تلك الغرف، والقصور كلها، فأخذ ما أراد وخرج إلى
~~ناقته، فحل عقلها وركبها، ثم سار راجعا يقفو أثر ناقته حتى رجع إلى اليمن،
~~فأظهر ما كان معه، فأعلم الناس أمره، وما كان من قصته، وباع بعض اللؤلؤ،
~~وكان ذلك اللؤلؤ قد اصفر من طول مرور الليالي والأيام عليه، فلم يزل أمر
~~ذلك الرجل ينمى ويخرج حتى بلغ أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله
~~عنه، فأرسل رسولا وكتب إلى صاحب صنعاء يأمره أن يبعث له الرجل ليسأله عما
~~كان من أمره، فخرج به رسول معاوية بن أبي سفيان من اليمن حتى قدم به الشام،
~~وأمر صاحب صنعاء الرجل أن يخرج ببعض ما جاء به من متاع تلك المدينة، فسار
~~الرجل ورسول أمير المؤمنين، حتى قدم على معاوية، فخلى به أمير المؤمنين،
~~وسأله عما رأى وعاين، فقص عليه أمر المدينة، وما رأى فيها شيئا شيئا، فأعظم
~~ذلك معاوية وأنكر ما حدثه وقال: «ما أظن ما تقول حقا؟» فقال الرجل: يا أمير
~~المؤمنين، هي من متاعها الذي هو مفروش في قصورها وغرفها وبيوتها. قال: «ما
~~هو؟» قال: اللؤلؤ وبنادق المسك والزعفران فقال له معاوية: «هات حتى أراه» .
~~فأراه لؤلؤا أصفر من أعظم ما يكون من اللؤلؤ، وأراه تلك البنادق، فشمها
~~معاوية فلم يجد لها ريحا، فأمر بدق بندقة من تلك البنادق، فسطع ريحها مسكا
~~وزعفرانا فصدقه معاوية عند ذلك وقال: «كيف لي حتى أعلم ما اسم هذه المدينة؟
~~ومن بناها؟ ولمن كانت؟
# PageV04P1495
# فوالله، ما أعطي أحد مثل ما أعطي سليمان بن داود على نبينا وعليه الصلاة
~~والسلام، وما ملك سليمان مثل هذه المدينة» . فقال بعض جلساء أمير المؤمنين:
~~يا أمير المؤمنين، إنك لن تجد خبر هذه المدينة عند أحد من أهل الدنيا في
~~زماننا هذا إلا عند كعب الأحبار، فإن رأى أمير المؤمنين أن يبعث إليه،
~~ويأمر بأن يغيب عنه هذا الرجل، فإنه سيخبر أمير المؤمنين بأمرها، وأمر ms295 هذا
~~الرجل، إن كان دخلها، لأن مثل هذه المدينة على مثل هذه الصفة لا يستطيع هذا
~~الرجل دخولها إلا أن يكون قد سبق في الكتاب الأول دخوله إياها، فابعث إلى
~~كعب فإنه يا أمير المؤمنين لم يخلق الله عز وجل أحدا على ظهر الأرض أعلم
~~منه، ولا من مضى من الدهر، ولا يكون من بعد اليوم إلا هو في التوراة مفسرا
~~منسوبا معروفا مكانه، فليبعث إليه أمير المؤمنين، فإنه سيجد خبرها عنده،
~~فأرسل معاوية رضي الله عنه إلى كعب الأحبار رحمه الله تعالى، فلما أتاه قال
~~له أمير المؤمنين: «يا أبا إسحاق، إني دعوتك لأمر رجوت أن يكون علمه عندك»
~~. قال كعب: يا أمير المؤمنين، على الخبير سقطت، فسلني عما بدا لك؟ قال:
~~«أخبرني يا أبا إسحاق، هل بلغك أن في الدنيا مدينة مبنية بالذهب والفضة،
~~وعمدها زبرجد وياقوت وحصباء، قصورها وغرفها اللؤلؤ، فيها أجنتها وأنهارها
~~في الأزقة تحت الأشجار والأنهار؟» قال كعب: والذي نفس كعب بيده لقد ظننت يا
~~أمير المؤمنين أني سأوسد يميني قبل أن يسألني أحد عن تلك المدينة وما فيها
~~ولمن هي؟، ولكن أخبرك بها، ومن
# PageV04P1496
# بناها؟، ولمن هي؟: أما تلك المدينة، فهي حق كما بلغ أمير المؤمنين، وعلى
~~ما وصف له، وأما صاحبها الذي بناها، فشداد بن عاد، وأما المدينة فإرم ذات
~~العماد التي وصف الله عز وجل في كتابه المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم:
~~{إرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد} [الفجر: 8] وهي كما وصف لك
~~لم يبن مثلها في البلاد. فقال معاوية: «حدثنا بحديثها يا أبا إسحاق، يرحمك
~~الله تعالى» . قال أبو إسحاق: أخبرك يا أمير المؤمنين، إن عادا الأولى ليس
~~عاد قوم هود، ولكن عاد الأولى إنما هو هود، وقوم هود ولد ذلك، فكان عاد له
~~ابنان: فسمى أحدهما شديدا، والآخر شدادا، فهلك عاد فبغيا، وتجبرا، وملكا
~~فقهرا كل البلاد، وأخذاها عنوة وقسرا حتى دان لهما جميع القبائل حتى لم يبق
~~أحد من الناس في زمانهما إلا وهو ms296 في طاعتهما، لا في مشرق الأرض، ولا في
~~مغربها، وإنه لما صفا لهما ذلك، وقر قرارهما مات شديد وبقي شداد، فملك
~~وحده، ولم ينازعه أحد، ودانت له الدنيا كلها بأسرها، فكان مولعا بقراءة
~~الكتب الأولى الفانية، وكلما مر فيه بذكر الجنة، وما سمع مما فيها من
~~البنيان واللؤلؤ والياقوت دعته نفسه أن يقلد تلك الصفة في الدنيا عتوا على
~~الله عز وجل وكبرا، فلما وقر ذلك في نفسه، والذي يريد أمر بصنعة تلك
~~المدينة إرم ذات العماد
# PageV04P1497
# ، وأمر على صنعها مائة قهرمان، مع كل قهرمان ألف من الأعوان. قال:
~~انطلقوا إلى أطيب فلاة في الأرض وأوسعها، فاعملوا لي فيها مدينة من ذهب
~~وفضة، وياقوت وزبرجد ولؤلؤ تحت تلك المدينة أعمدة من زبرجد، وعلى المدينة
~~قصور، ومن فوق القصور غرف، ومن فوق الغرف غرف، واغرسوا تحت القصور في
~~أزقتها أصناف الثمار كلها، وأجروا فيها الأنهار حتى يكون تحت الأشجار، فإني
~~أسمع في الكتاب صفة الجنة، فأنا أحب أن أجعل مثلها في الدنيا، أتعجل
~~سكناها. فقال له قهارمته - وكانوا مائة قهرمان - تحت يد كل قهرمان منهم ألف
~~من الأعوان: كيف لنا أن نقدر على ما وصفت لنا من الزبرجد والياقوت واللؤلؤ،
~~والذهب والفضة تبني منه مدينة من المدائن كما وصفت لنا؟ متى نقدر على هذا
~~الذهب كله وهذه الفضة؟ فقال لهم شداد: أليس تعلمون أن ملك الدنيا كلها
~~بيدي؟ قالوا: بلى. قال: فانطلقوا إلى كل شيء في الدنيا من معدن من معادن
~~الزبرجد والياقوت، أو بحر فيه لؤلؤ، أو معدن ذهب، أو فضة، ووكلوا به من كل
~~قوم رجلا يخرج لكم ما كان في كل معدن من تلك البلاد، ثم انطلقوا، فانظروا
~~إلى ما كان في أيدي الناس من ذلك، فخذوه سوى ما يأتيكم به أصحاب المعادن،
~~فإن معادن الدنيا أكثر من ذلك، وما فيها مما لا تعلمون به أكثر، وأعظم مما
~~كلفتم من صنعة هذه المدينة. قال: فخرجوا من عنده، فكتب منه إلى كل ملك في
~~الدنيا يأمره أن يجمع ما ms297 في بلاده من جوهرها، ويحفر معادنها، فانطلق أولئك
~~القهارمة، فبعثوا بكل كتاب إلى ملك من تلك الملوك، وأخذ كل ملك ما يجد في
~~يديه في ملكه عشر سنين حتى بعث إلى فعلة إرم ذات العماد بما قبله مما سأله
~~من الزبرجد
# PageV04P1498
# ، والياقوت واللؤلؤ، والذهب والفضة، وأخذ القوم في طلبهم له مواضع، كلما
~~أرادوا وضعه لهم من البساتين بساتين إرم ذات العماد، وإجراء الأنهار وغرس
~~الأشجار، وحدودها على ما وصف لهم عشر سنين". فقال له معاوية: «يا أبا
~~إسحاق، وكم كان عدد تلك الملوك التي كانت إرم؟» قال: كانت مائتين وستين
~~ملكا قسمها بينهم، كل ملك منهم على حدة، وما عليه من الخراج. فقال له
~~معاوية: «أتمم حديثك يا أبا إسحاق» . قال: فخرج عند ذلك الفعلة والقهارمة،
~~فتبددوا في الصحاري ليجدوا ما يوافقه فلم يجدوا ذلك حتى وقفوا على صحراء
~~عظيمة نقية من الجبال والتلال، فإذا هم بعيون مطردة فقالوا: هذه صفة إرم
~~التي أمرنا بها فعمدوا، فأخذوا بقدر الذي أمرهم من العرض والطول، ثم جعلوا
~~ذلك بحدود محدودة، ثم عمدوا إلى مواضع الأزقة التي فيها الحدود، فأجروا
~~فيها قنوات تلك الأنهار، ثم وضعوا الأساس من صخور الجزع اليماني، وعبوا طين
~~ذلك الأساس من مر ولبان، ومحلب، فلما فرغوا مما وضعوا من
# PageV04P1499
# الأساس، وأجروا القنوات، وأرسلت إليهم الملوك بالزبرجد، والياقوت والذهب،
~~والفضة واللؤلؤ، والجوهر، كل ملك قد عمل ما كان في معدنه، فمنهم من بعث
~~بالعمد مفروغ منها، ومنهم من بعث بالذهب، والفضة مفروغ منه مصنوعا، فدفعوه
~~إلى تلك القهارمة والوزراء، فأقاموا فيها حتى فرغوا من بنائها، وهي على تلك
~~العمد، وهي قصور من فوق القصور غرف، ومن فوق الغرف غرف مبنية بالذهب
~~والفضة، والزبرجد، والياقوت التي بعث بها الملوك. فقال معاوية: «يا أبا
~~إسحاق، والله إني لأحسبهم قد أقاموا في بنائها زمانا من الدهر؟» قال: نعم،
~~يا أمير المؤمنين، إني لأجد مكتوبا في التوراة أنهم أقاموا في بنائها، وما
~~أجلهم الملوك في الذي أمرهم من حمل ما في الدنيا إليه ms298 من كل زبرجد وياقوت،
~~ولؤلؤ وذهب وفضة حتى فرغوا منها، أجده مكتوبا ثلاثمائة سنة. قال معاوية:
~~«وكم كان عمر شداد بن عاد صاحبها؟» قال: كان عمره تسعمائة سنة. قال معاوية:
~~«يا أبا إسحاق، لقد أخبرتنا عجبا، فحدثنا» . قال: يا أمير المؤمنين، إنما
~~سماها الله تعالى: {إرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد} [الفجر:
~~7] التي لم يعمل مثلها في البلاد، للذي فيها من الزبرجد والياقوت، وليس في
~~الدنيا مدينة بالزبرجد غيرها ولا ياقوت غيرها، فلذلك قال الله عز وجل: {إرم
~~ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد} [الفجر: 7] قال كعب: يا أمير
~~المؤمنين، إنهم لما أتوه فأخبروه بفراغهم منها قال: انطلقوا فاجعلوا
# PageV04P1500
# عليها حصنا، واجعلوا حول الحصن ألف قصر عند كل قصر ألف علم، يكون في قصر
~~من تلك القصور، وزير من وزرائي، ويكون فوق كل علم منها ناطور قال: فرجعوا،
~~فعملوا تلك القصور والأعلام والحصن، ثم أتوه، فأخبروه بالفراغ مما أمرهم
~~به. قال: فأمر ألف وزير من أهل خاصته، ومن يثق به أن يتهيأوا إلى النقلة
~~إلى إرم ذات العماد، وأمر لتلك الأعلام برجال يسكنونها، ويقيمون فيها ليلهم
~~ونهارهم، وأمر لهم بالعطاء والأرزاق، والجهاز إلى تلك الأعلام، قال: وأمر
~~الملك من أراد من نسائه، وخدمه بالجهاز إلى إرم ذات العماد، فأقاموا في
~~جهازهم إليها عشر سنين، فسار الملك بمن أراد، وخلف من قومه في عدن أبين،
~~والشجراء كثر مما سار، فلما استقل وسار إليها ليسكنها، وبلغها إلا مسيرة
~~يوم وليلة، بعث الله عز وجل عليه، وعلى من كان معه صيحة من السماء،
~~فأهلكتهم جميعا، ولم يبق منهم أحد، ولم يدخل إرم ذات العماد، ولا من كان
~~معه، ولم يقدر على أن يدخلها أحد منهم حتى الساعة، فهذه صفة إرم ذات العماد
~~يا أمير المؤمنين، وسيدخلها رجل من المسلمين يا أمير المؤمنين في زمانك هذا
~~ويرى ما فيها، ويحدث بما فيها، ولا يصدق. قال له معاوية: «يا أبا إسحاق، هل
~~تصفه؟» قال: نعم، هو رجل أحمر أشقر قصير، ms299 على حاجبه
# PageV04P1501
# خال، وعلى عنقه خال، يخرج ذلك الرجل في طلب إبل له في تلك الصحاري، فيقع
~~على إرم ذات العماد فيدخلها ويحمل مما فيها، والرجل جالس عندك يا أمير
~~المؤمنين، فالتفت كعب فرأى ذلك الرجل، فقال: هذا ذلك الرجل يا أمير
~~المؤمنين، واسأله عما حدثتك به، فقال معاوية: يا أبا إسحاق، هذا من خدمي،
~~ولم يبال حتى قال: فقد دخلها، وإلا فسيدخلها، وسيدخلها أهل هذا الدين في
~~آخر الزمان. فقال له معاوية: «لقد فضلك الله تعالى يا أبا إسحاق على غيرك
~~من العلماء، ولقد أعطيت من علم الأولين والآخرين ما لم يعط أحد» . فقال له
~~كعب: والذي نفسي بيده، ما خلق الله تعالى شيئا إلا وقد فسره في التوراة
~~لعبده موسى على نبينا وعليه أفضل الصلاة والسلام، تفسيرا يا أمير المؤمنين،
~~وإن القرآن لشدة ووعيد، وكفى بالله وكيلا، وشدة ووعيدا
# PageV04P1502
### | حديث كرسي سليمان بن داود صلى الله على نبينا وعليه وسلم تسليما
# PageV04P1503
# حدثني أبي رحمه الله تعالى، حدثنا أحمد بن مهدي، حدثنا عبد الله بن صالح،
~~قال: حدثني أبو إسحاق المصري، رحمه الله تعالى قال: زعموا أن كعب الأحبار
~~لما فرغ من حديث إرم ذات العماد قال له معاوية: «أخبرني عن كرسي سليمان بن
~~داود عليه السلام، وما كان عليه؟، ومن أي شيء هو؟» قال: كان كرسي سليمان بن
~~داود صلى الله على نبينا وعليه وسلم من أنياب الفيلة، مفصصة بالدر
~~والياقوت، والزبرجد واللؤلؤ، وقد جعل درجة منها مفصصة بالياقوت، والزبرجد
~~واللؤلؤ، ثم أمر بالكرسي، فحفف من جانبيه بالنخل نخل من ذهب، شماريخها من
~~ياقوت، وزبرجد ولؤلؤ، وجعل على رءوس النخل التي على يمين الكرسي طواويس من
~~ذهب، ثم جعل على رءوس النخل التي على يسار الكرسي نسورا من ذهب مقابلها
~~طواويس، وجعل على يمين الدرجة الأولى شجرتي صنوبر من ذهب، وعلى يسارها
~~أسدين من ذهب، وعلى رءوس الأسدين عمودين من زبرجد، وجعل من جانبي الكرسي
~~شجرتي كرم من ذهب قد أظلتا الكرسي، وجعل على عناقيدها
# PageV04P1503
# درا وياقوتا أحمر، ms300 ثم جعل فوق درج الكرسي أسدين عظيمين من ذهب مجوفين
~~محشوين مسكا وعنبرا، فإذا أراد سليمان بن داود عليهما السلام أن يصعد على
~~كرسيه استدار الأسدان ساعة، ثم يقفان فيضخان ما في أجوافهما من المسك،
~~والعنبر حول كرسي سليمان بن داود عليهما السلام، ثم يوضع منبران واحد
~~لخليفته، والآخر لرئيس أحبار بني إسرائيل ذلك الزمان، ثم أمام كرسيه سبعون
~~منبرا من ذهب ليصعد عليها سبعون قاضيا من أحبار بني إسرائيل وعلمائهم، وأهل
~~الشرف منهم والتقوى، ومن خلف تلك المنابر كلها خمسة وثلاثون منبرا من ذهب
~~ليس عليها أحد، فإذا أراد أن يصعد على كرسيه وضع قدميه على الدرجة السفلى،
~~فاستدار الكرسي كله بما فيه وعليه، فيبسط الأسد يده اليمنى، وينشر النسر
~~جناحه الأيمن، حتى إذا استوى سليمان عليه السلام على الدرجة الثانية، وقعد
~~على الكرسي قاعدا، أخذ من تلك النسور نسر منها عظيم تاج سليمان عليه السلام
~~فوضعه على رأسه، فإذا وضعه على رأسه استدار الكرسي بما فيه كما تدور الرحى
# PageV04P1504
# المسرعة. قال معاوية رضي الله عنه: «وما الذي يدور به يا أبا إسحاق؟»
~~قال: تنين من ذهب ذلك الكرسي عليه، وهو عظيم مما عمله صخر الجني، فإذا أحست
~~بدورانه تلك النسور والأسد، والطواويس التي في أسفل الكرسي إلى أعلاه درن
~~معه، فإذا وقف وقفن جميعا كلهن منكسات على رأس سليمان عليه السلام وهو
~~جالس، ثم ينفخن جميع ما في أفواههن من المسك والعنبر على رأس سليمان عليه
~~السلام، وهو جالس، ثم تتناول حمامة من ذهب واقفة على عمود جوهر التوراة،
~~فتجعلها في يده، فيقرأها سليمان عليه السلام على الناس، فإذا قرأها عليهم
~~دعا الناس إلى القضاء، وجلس قضاة بني إسرائيل على منابرهم عن يمينه وعن
~~شماله، حافين حول كرسيه، حتى إذا قرب الشهداء للشهادات دار التنين بالكرسي
~~كدور الرحى المسرعة واستدارت الأسود، وخفقت النسور بأجنحتها، ونشرت
~~الطواويس أذنابها، ففزعت الشهداء، وتخوفوا على أنفسهم عندما يرون من
~~السلطان، فيداخلهم من ذلك رعب شديد فيقول بعضهم لبعض: والله لنشهدن بالحق،
~~فإنا ms301 إن نشهد اليوم بالباطل لنهلكن، فكان هذا يا أمير المؤمنين أمر كرسي
~~سليمان بن داود عليهما السلام، وعجائب ما كان فيه، فلما توفي سليمان عليه
~~السلام بعث بختنصر بعده، فأخذ ذلك الكرسي معه، فحمله إلى أنطاكية، فأراد أن
~~يصعد عليه، ولم يكن له علم بالصعود عليه ولا بحاله، فلما وضع قدمه على
~~الدرجة، رفع الأسد يده اليمنى، فضرب بساقه التي في الأرض فدق ساقه. قال
~~معاوية رضي الله عنه: «وكيف ذلك يا أبا إسحاق؟» قال كعب
# PageV04P1505
# رحمه الله تعالى: كان سليمان بن داود عليه السلام إذا أراد الصعود وضع
~~قدميه جميعا، ثم ثبت بقدميه جميعا، وإن بختنصر رفع رجلا ووضع رجلا، فضرب
~~الأسد ساقه التي لم يرفعها من الأرض فدقها، ورجع بختنصر لعنه الله، وحمل
~~إلى منزله، فلم يزل يعرج منها حتى مات لا رحمه الله تعالى، وكان الكرسي
~~بأنطاكية حتى هزم خليفة بختنصر، فنقل الكرسي إلى بابل، فلم يزل ببابل حتى
~~هلك خليفة بختنصر لعنهما الله تعالى، وملك فارس من ملوك الفرس، فحمل ذلك
~~الكرسي. قال معاوية رضي الله عنه: «وما اسم ذلك الملك؟» قال: كان يسمى كداس
~~بن سداس، فحمله من بابل ورده إلى بيت المقدس، فوضعه تحت الصخرة، فلم ير أحد
~~وقع في يده من تلك الملوك الركوب على كرسي سليمان عليه السلام بعده، ولا
~~القعود عليه، ولا يقعد عليه بعد ذلك، ولم يدر أين هو، ولم ير أحد أثره إلى
~~الساعة
# PageV04P1506
### | ذكر نمرود، وعظم سلطانه، وعتوه وتمرده، وتسليط الله تعالى أضعف خلقه عليه احتقارا له، وتهاونا بشأنه
# PageV04P1509
# حدثنا محمد بن هارون، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب،
~~حدثنا ابن زيد بن أسلم، في قوله تبارك وتعالى: {ألم تر إلى الذي حاج
~~إبراهيم في ربه} [البقرة: 258] قال: " هو نمرود بن كنعان، وكان بالموصل،
~~والناس يأتونه، فإذا دخلوا عليه قال: من ربكم؟ فيقولون: أنت. فيقول
~~أميروهم، فلما دخل إبراهيم صلى الله على نبينا وعليه وسلم تسليما كثيرا،
~~ومعه بعير، خرج يمتار لولده. قال: فعرضوهم كلهم ms302 فيقولون: من ربك؟ فيقولون:
~~أنت. فيقولون: أميروهم حتى عرض إبراهيم عليه السلام مرتين فقيل: من ربك؟
~~فيقول: ربي الذي يحيي ويميت، قال: أنا أحيي وأميت، إن شئت قتلتك وأمتك، وإن
~~شئت استحييتك. فقال إبراهيم: {فإن الله يأتي بالشمس
# PageV04P1509
# من المشرق، فأت بها من المغرب، فبهت الذي كفر} [البقرة: 258] فقال:
~~أخرجوا هذا عني، فلا تميروه شيئا، فخرج القوم كلهم قد امتاروا، وجوالقا
~~إبراهيم صلى الله على نبينا وعليه وسلم يصطفقان حتى إذا نظر إلى سواد جبال
~~أهله. قال: لو أني ملأت هذين الجوالقين من البطحاء، فذهبت بهما قرت أعين
~~صبياني، فإذا كان الليل أهرقته، قال: فملأهما ثم خيطهما، ثم جاء بهما، فنزل
~~عليه الصبيان وفرحوا، وألقى رأسه في حجر سارة ساعة، ثم قالت: ما يحبسني قد
~~جاء إبراهيم عليه السلام، لو قد قمت وصنعت له طعاما إلى أن يقوم قال: فأخذت
~~وسادة فأدخلتها مكانها، وانسلت قليلا قليلا لئلا توقظه، فجاءت إلى إحدى
~~الغرارتين ففتحتها، فإذا بحواري لم ير مثله عند أحد قط
# PageV04P1510
# ، فأخذت منه فعجنته وصنعته، فلما فرغت أتت توقظ إبراهيم عليه وعلى نبينا
~~أفضل الصلاة والسلام، جاءته به حتى وضعته بين يديه فقال: أي شيء هذا يا
~~سارة؟ قالت: هذا من جواليقك لقد جئت، وما عندنا قليل ولا كثير. قال: فذهب،
~~فنظر إلى الجوالق الآخر، فإذا هو مثله، فعرف من أين ذلك "
# PageV04P1511
# حدثنا الوليد، قال: حدثني أبو الضحاك، حدثنا يونس، حدثنا ابن وهب، حدثنا
~~ابن زيد، قال: " بعث الله تبارك وتعالى جبريل عليه السلام إلى نمرود فقال
~~له: إن ربك يأمرك أن تعبده، ولا تشرك به شيئا. فقال: أبرز أنت وصاحبك إن
~~كنت صادقا. قال له: موعدك بالغداة فقال: من أين تأتي جموعكم؟ قال: من نحو
~~المشرق ". قال: " فذهب يجمع، وكان إذا جمع فلم يسل الوادي من أبوال دوابهم
# PageV04P1511
# غضب، ورجع، فجمع جمعا لم يجمع مثله، فأتاه جبريل عليه السلام فقال له: إن
~~جموع ربك قد أتت ". قال: «فأوحى الله عز وجل إلى خازن البعوض أن افتح منه
~~بابا، فخرج ms303 منه مثل السحاب، فأوحى الله عز وجل إليهم أن كلوهم ودوابهم، ولا
~~تقربوه احتبسوه» . قال: " فاحتبست الشمس أن تطلع ساعة فقال: ما للشمس لا
~~تطلع؟ فقال: حال بينك وبينها جنده الذين بعثهم إليك، وما بعث إليك إلا أضعف
~~جند هو له، فغشيهم مثل السحاب، فما انجلين إلا عن عظام تلوح منهم، ومن
~~دوابهم " قال: «فازداد طغيانا إذ لم يمسه، ورجع فنام، فأوحى الله عز وجل
~~إلى بعوضة أن اقرصي شفته فقرصتها، فحكها فطمرت، وتورمت» . قال: " فدعا
~~الأطباء قالوا: ما لها دواء إلا أن تشقها فشقها، فسقطت شقة ها هنا، وشقة ها
~~هنا، ثم أوحى الله عز وجل إليها أن اقرصي شفته العليا فقرصتها فطمرت أيضا
~~وتورمت ". قال: " فدعا الأطباء فقالوا: ما لها دواء إلا أن تصنع ما صنعت
~~بالشفة ". قال: ففعل ذلك، ثم أوحى الله عز وجل إليها أن اقرصي أنفه فقرصته،
~~فطمرت أنفه، فدعا الأطباء، فقالوا: ما نعلم لها دواء إلا أن تشقها ". قال:
~~«فشقها» . قال: «فصار وجهه ستة شقوق ونام، فأوحى الله عز وجل إليها
# PageV04P1512
# أن ادخلي فقعي على دماغه وكلي حتى يأتيك أمري» . قال: «ففعلت ذلك» . قال:
~~«فكان أرحم الناس به الذي يدق فوق رأسه ما استطاع» . قال: «فعمره الله
~~تعالى في ذلك أربعمائة سنة مثل ما ملكه أربعمائة سنة، والبعوض في رأسه،
~~وكانت تأكل حتى صارت مثل الفأرة العظيمة»
# PageV04P1513
### | قصة أصحاب موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام، الذين حرم عليهم أن يدخلوا الأرض المقدسة، وما خصوا من عظيم قدرة الله عز وجل وعظيم شأنه
# PageV04P1515
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل بن عبد
~~الكريم، قال: حدثني عبد الصمد، قال: سمعت وهبا، رحمه الله يقول: إن " بني
~~إسرائيل لما حرم الله عليهم أن يدخلوا الأرض المقدسة أربعين سنة يتيهون في
~~الأرض شكوا إلى موسى عليه السلام فقالوا: ما نأكل؟ قال: إن الله سيأتيكم
~~بما تأكلون. قالوا: من أين لنا إلا أن أمطر علينا خبزا؟ قال: إن الله ينزل
~~عليكم خبزا مخبوزا، فكان ms304 ينزل عليهم المن. - فسئل وهب: ما المن؟ قال: خبز
~~الرقاق مثل الذرة، أو مثل النقي - قالوا: وما نأتدم؟ وهل بد لنا من لحم؟
~~قال: فإن الله عز وجل يأتيكم به. قالوا: من أين لنا إلا أن تأتينا به
~~الريح؟ قال: فإن الريح تأتيكم به، فكانت الريح تأتيهم بالسلوى - فسئل وهب
~~رحمه
### | [ص: 1516]
# الله تعالى: ما السلوى؟ قال: «طير سمين مثل الحمام كان يأتيهم، فيأخذون
~~منه من سبت إلى سبت» - قالوا: فما نلبس؟ قال: لا يخلق لأحدكم ثوب أربعين
~~سنة. قالوا: فما نحتذي؟ قال: لا ينقطع لأحدكم شسع أربعين سنة. قالوا: فإنه
~~يولد فينا أولاد، فما نكسوهم؟ قال: الثوب الصغير على الكبير ليشب معه.
~~قالوا: فمن أين لنا الماء؟ قال: يأتيكم به الله تعالى. قالوا: من أين لنا
~~إلا أن يخرج من الحجر؟ فأمر الله تعالى موسى صلى الله على نبينا وعليه وسلم
~~تسليما أن يضرب بعصاه الحجر قالوا: فبم نبصر، فإنه يغشانا الظلمة؟ فضرب لهم
~~عمود من نور في وسط عسكرهم أضاء عسكرهم كله. قالوا: فبم نستظل، فإن الشمس
~~علينا شديد؟ قال: يظلكم الله بالغمام "
# PageV04P1515
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا محمد بن إسماعيل بن علية، حدثنا
~~يزيد بن هارون، أخبرنا فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي رحمه الله تعالى،
~~قال: «تاهوا في اثنى عشر فرسخا
### | [ص: 1517]
# أربعين عاما، وجعل لهم حجر مثل رأس الثور يحمل على ثور، فإذا نزلوا منزلا
~~وضعوه، فضربه موسى صلى الله على نبينا وعليه وسلم بعصاه، فانفجرت منه اثنتا
~~عشرة عينا، فإذا ساروا حملوه على ثور، واستمسك الماء»
# PageV04P1516
### | قصة عوج وعظم خلقه وبيان شأنه
# PageV05P1519
# حدثنا أحمد بن محمد المصاحفي، حدثنا محمد بن أحمد بن البراء قال: حدثنا
~~عبد المنعم بن إدريس، عن أبيه قال: ذكر وهب رحمه الله تعالى: أن عوج بن عوق
~~كانت أمه من بنات آدم عليه السلام وكانت من أحسنهن وأجملهن وكان عوج ممن
~~ولد في دار آدم عليه السلام وكان جبارا، خلقه الله تعالى كما شاء أن يخلقه،
~~ولا يوصف ms305 عظما وطولا وعمرا، فعمر ثلاثة آلاف وستمائة وكان طوله ثمانمائة
~~ذراع وعرضه أربعمائة ذراع حتى أدرك زمان موسى عليه السلام، وبني إسرائيل
~~وكان قد سأل نوحا عليه السلام أن يحمله معه في السفينة، فقال له نوح عليه
~~السلام: «لم أومر بحملك أي عدو الله، اغرب عني، فكان زمان الغرق، الماء إلى
~~حجزته وكان يتناول
# PageV05P1519
# الحوت من البحر، فيرفعه بيده في الهواء فينضجه بحر الشمس، ثم يأكله، وكان
~~سبب هلاكه أنه اطلع على بني إسرائيل وهم في عسكرهم فحرزهم حتى عرف قدره،
~~وكان عسكرهم فرسخين فعمد إلى جبل فسلخ منه حجرا على قدر العسكر، ثم احتمله
~~على رأسه يريد أن يطبقه عليهم، فأرسل الله عز وجل هدهدا ليريهم قدرته فأقبل
~~وفي منقاره حجر من السامور، فجاب الحجر على قدر رأس عوج وهو لا يدري، ثم
~~ضربه بجناحه ضربة فوقع في عنقه، فأخبر موسى عليه السلام خبره، فخرج إليه
~~ومعه العصا، فلما نظر إليه موسى عليه السلام وبسطته سبع أذرع وطول العصا
~~سبع أذرع ووثبته إلى السماء سبع أذرع، فضربه بالعصا أسفل من كعبه، فقتله
~~فمكث زمانا بين ظهراني بني إسرائيل ميتا»
# PageV05P1520
# حدثنا إسحاق بن جميل، حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا أبو بكر بن عياش،
~~حدثنا الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس
### | [ص: 1521]
# رضي الله عنهما قال: «كان أقصر قوم عاد سبعين ذراعا وأطولهم مائة ذراع
~~وكان طول موسى عليه السلام سبع أذرع وطول عصاه سبع أذرع ووثب في السماء سبع
~~أذرع فأصاب كعب عوج فقتله»
# PageV05P1520
# أخبرنا أحمد بن الحسن الصوفي، حدثنا علي بن الجعد، أخبرنا زهير، عن أبي
~~إسحاق، عن نوف قال: وحدثنا عبد الله بن سعيد بن الوليد، حدثنا عبد الرحمن
~~بن محمد بن سلام قال: حدثنا أبو النضر، عن
### | [ص: 1522]
# أبي خيثمة، حدثنا أبو إسحاق الهمداني، عن نوف رحمه الله تعالى قال: «إن
~~عوج الذي قتله موسى عليه السلام كان طول سريره ثمانمائة ذراع وعرضه
~~أربعمائة ذراع وكان موسى عليه السلام عشرة أذرع وعصاه عشرة أذرع ووثبته حين ms306
~~يثب عشرة أذرع فأصاب عقبه فخر على نيل مصر عبرة للناس فحسره للناس عاما
~~يمرون على صلبه وأضلاعه»
# PageV05P1521
### | صفة العمالقة والجبابرة وعظم أجسامهم وثمارهم
# PageV05P1524
# أخبرنا الشيخ الإمام الفقيه أبو الحسن عباد بن سرحان بن مسلم المعافري
~~الشاطبي رحمه الله تعالى قال: أخبرنا الشيخ الرئيس الزكي الحضرة أبو الرجاء
~~إسماعيل بن أحمد بن محمد بن أحمد الحداد قراءة عليه وأنا أسمع قال: أخبرنا
~~أبو القاسم عبد العزيز بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن فاذويه
~~إجازة إن لم يكن سماعا قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن
~~حيان رحمه الله تعالى قال: حدثنا أحمد بن الحسن، حدثنا أبو حاتم، حدثنا
~~المسيب بن واضح قال: سمعت ابن المبارك رحمه الله تعالى يقول: حفروا بخراسان
~~حصنا فأصابوا رأس إنسان فوزنوا سنا من أسنانه فإذا فيه منوان وسبع أساتير
~~فسمعت ابن المبارك رحمه الله تعالى يقول في السن: «
# [البحر المتقارب]
# PageV05P1524
# أتيت بسنين قد رمتا ... من الحصن لما أثاروا الدفينا
# على وزن منوين إحداهما ... تقل به الكف شيئا رزينا
# ثلاثين أخرى على قدرها ... تباركت يا أحسن الخالقينا
# فماذا يقوم لأفواههم ... وما كان يملأ تلك البطونا
# إذا ما تذكرت أجسامهم ... تصاغرت النفس حتى تهونا
# فكل على ذاك لاقوا الردى ... فبادوا جميعا فهم خامدونا»
# PageV05P1525
# حدثنا العباس بن حمدان الحنفي، حدثنا أبو بدر، حدثنا
### | [ص: 1526]
# مسلم، حدثنا نوح بن قيس قال: حدثني عبد الواحد بن نافع قال: «ولاني خالد
~~بن عبد الله حفر المنازل فراح إلي العمال بضرس فوزنته فإذا فيه تسعة أرطال»
# PageV05P1525
# حدثنا أبو علي بن إبراهيم، حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، حدثنا
~~معمر بن عبد الله، حدثنا هريم بن حمزة قال: سأل النبي صلى الله عليه وسلم
~~ربه عز وجل أن يريه رجلا من قوم عاد قال: «فكشف الله تعالى له عن الغطاء
~~فإذا رأسه بالمدينة ورجلاه بذي
### | [ص: 1527]
# الحليفة، أربعة أميال طوله»
# PageV05P1526
# حدثنا العباس بن حمدان، حدثنا أبو بدر، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا
~~القاسم بن ms307 الفضل قال: «أدركت بعمان نصف خابية يستظل تحتها أربعمائة شاة»
# PageV05P1527
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا أحمد بن عثمان الأودي، حدثنا شريح
~~بن مسلمة، حدثنا إبراهيم بن يوسف، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن
~~يزيد، عن أبي مسلم
### | [ص: 1528]
# ، رحمه الله تعالى في قوله تعالى {ادخلوا الأرض المقدسة} [المائدة: 21]
~~قال: «كانوا ستة رجال يحملون عنقودا، وأربعة يحملون رمانة واثنان يحملان
~~تينة»
# PageV05P1527
# حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم، حدثنا ابن البراء، حدثنا عبد المنعم، عن
~~أبيه، عن وهب رحمه الله تعالى في قصة الجبارين قال: «فدخلوا فقطعوا عنقودا
~~فحملوه بين رجلين على خشبة يتراوحها أربعة، ورمانة يتراوح ستة على حملها»
# PageV05P1528
### | صفة إلياس عليه السلام وعظم خلقه
# PageV05P1530
# حدثنا محمد بن إبراهيم بن داود، حدثنا أحمد بن هاشم، حدثنا يزيد أبو خالد
~~البلوي، حدثنا أبو إسحاق الحريثي، حدثنا الأوزاعي، عن مكحول، عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا
~~عند الحجر إذا نحن بصوت يقول: " اللهم اجعلني من أمة محمد صلى الله عليه
~~وسلم المرحومة المغفور لها المستجاب لها، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«يا أنس، انظر ما هذا الصوت؟» فدخلت الجبل فإذا رجل عليه ثياب بياض، أبيض
~~الرأس واللحية طوله أكثر من ثلاثمائة ذراع، فلما
### | [ص: 1531]
# رآني قال: أنت رسول النبي صلى الله عليه وسلم؟ قلت: نعم، قال: ارجع إليه
~~فأقرئه السلام وقل له: هذا أخوك إلياس يريد أن يلقاك قال: فرجعت إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فجاء يمشي، وأنا معه حتى إذا كنا قريبا
~~منه تقدم النبي صلى الله عليه وسلم وتأخرت أنا قال: فتحدثا طويلا فنزل
~~عليهما من السماء شيء شبه السفرة ودعاني فأكلت معهما فإذا فيها كمأة ورمان
~~وحوت وتمر وكرفس فلما أكلت قمت فتنحيت، ثم جاءت سحابة فحملته وأنا أنظر إلى
~~بياض ثيابه فيها تهوي به قبل الشام فقلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ms308 هذا الطعام الذي أكلنا من السماء نزل عليه فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «سألته عنه» فقال: يأتيني به جبرئيل عليه السلام في كل
~~أربعين يوما أكلة وفي كل حول شربة من ماء زمزم وربما رأيته على الجب يشرب
~~وربما سقاني
# PageV05P1530
### | ذكر المائدة وصفتها
# PageV05P1534
# حدثنا الوليد بن أبان قال: حدثني الحسن بن أحمد بن ليث، حدثنا جعفر بن
~~علي الحنفي، وكان من المصليين، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثني أبو
~~عبد الله عبد القدوس بن إبراهيم بن عبيد الله بن مرداس العبدري مولى بني
~~عبد الدار الصنعاني المجدر يسكن صنعاء، عن إبراهيم بن عمر، عن وهب بن منبه،
~~عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان الخير رضي الله عنه، أنه قال: لما سأل
~~الحواريون عيسى صلى الله على نبينا وعليه وسلم تسليما المائدة كره ذلك جدا،
~~وقال: " يا قوم اتقوا الله واقنعوا بما رزقكم الله تعالى في الأرض ولا
~~تسألوا المائدة من السماء فإنها إن نزلت عليكم كانت آية
### | [ص: 1535]
# من ربكم وإنما هلكت ثمود حين سألوا نبيهم آية فابتلوا بها حتى كان بوارهم
~~يعني هلاكهم فأبوا إلا أن تأتيهم فلذلك قالوا: {نريد أن نأكل منها وتطمئن
~~قلوبنا ونعلم أن قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين} [المائدة: 113] فلما
~~رأى عيسى عليه السلام أنهم قد أبوا إلا أن يدعو لهم بها قال: فألقى عنه
~~الصوف ولبس الشعر الأسود جبة من شعر وعباءة من شعر، ثم توضأ واغتسل ودخل
~~الصلاة وصلى ما شاء الله فلما قضى صلاته قام قائما فاستقبل القبلة وصف
~~قدميه حتى استويا فألصق الكعب بالكعب، وحاذى الأصابع بالأصابع، ووضع يده
~~اليمنى على يده اليسرى فوق صدره، وأغضى بصره وطأطأ رأسه خشوعا، ثم أرسل
~~عينيه بالبكاء فما زالت دموعه تسيل على خديه وتقطر من أطراف لحيته حتى
~~ابتلت الأرض حيال وجهه من خشوعه فلما رأى ذلك دعا الله تعالى فقال: {اللهم
~~ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا} [المائدة: 114] أي تكون
~~لنا عظة {لأولنا وآخرنا وآية منك} ms309 [المائدة: 114]
### | [ص: 1536]
# أي وعلامة منك تكون بيننا وبينك {وارزقنا} [المائدة: 114] عليها طعاما
~~نأكله {وأنت خير الرازقين} [المائدة: 114] قال: فأنزل الله تعالى عليهم
~~سفرة حمراء بين غمامتين غمامة فوقها وغمامة تحتها وهم ينظرون إليها في
~~الهواء تنقض من ظلل السماء تهوي إليهم وعيسى عليه السلام يبكي خوفا للشروط
~~التي اتخذ الله عليهم فيها أنه يعذب من يكفر بها منهم بعد نزولها عذابا لا
~~يعذبه أحدا من العالمين وهو يدعو الله في مكانه، ويقول: إلهي، اجعلها رحمة،
~~إلهي لا تجعلها عذابا، إلهي كم من عجيبة سألتك فأعطيتني، إلهي اجعلنا لك
~~شاكرين، إلهي أعوذ بك أن تكون أنزلتها غضبا وزجرا، إلهي اجعلها سلامة
~~وعافية ولا تجعلها فتنة ومثلة فما زال يدعو بذلك حتى استقرت السفرة بين يدي
~~عيسى عليه السلام، والحواريون وأصحابه حوله يجدون رائحة طيبة لم يجدوا فيما
~~مضى رائحة مثلها قط وخر عيسى صلى الله على نبينا وعليه وسلم تسليما كثيرا
~~ساجدا شكرا له بما رزقهم من حيث لم يحتسبوا وأراهم فيه آية عظيمة ذات عجب
~~وعبرة، وأقبلت اليهود لعنهم الله تعالى ينظرون فرأوا أمرا عظيما عجيبا
~~أورثهم كمدا وغما، ثم انصرفوا بغيظ شديد وأقبل عيسى عليه السلام والحواريون
~~وأصحابه حتى جلسوا حول السفرة، فإذا عليها منديل مغطى، قال عيسى عليه
~~السلام: من أجرأنا على كشف المنديل عن هذه السفرة وأوثقنا بنفسه وأحسننا
~~بلاء عند ربه فليكشف عن هذه الآية حتى نراها ونحمد ربنا ونذكر اسمه ونأكل
~~من رزقه الذي رزقنا؟ قال الحواريون: يا روح الله وكلمته أنت أولانا بذلك
~~وأحقنا بالكشف
### | [ص: 1537]
# عنه، فقام عيسى صلى الله على نبينا وعليه وسلم تسليما كثيرا، فاستأنف
~~وضوءا جديدا، ثم دخل مصلاه فصلى لذلك ركعات، ثم بكى طويلا ودعا الله عز وجل
~~أن يأذن له في الكشف عنها ويجعل له ولقومه فيها بركة ورزقا، ثم انصرف وجلس
~~إلى السفرة وتناول المنديل وقال: «بسم الله خير الرازقين» وكشف عن السفرة
~~فإذا هو عليها سمكة ضخمة مشوية ليس عليها بواسير وليس في جوفها شوك يسيل ms310
~~السمن منها سيلا قد نضد حولها فضول من كل صنف غير الكراث وعند رأسها خل
~~وعند ذنبها ملح وحول البقول خمسة أرغفة على واحد منها زيتون وعلى الآخر
~~تمرات وعلى الآخر خمس رمانات فقال شمعون رأس الحواريين لعيسى عليه السلام:
~~يا روح الله أمن طعام الدنيا هذا أم من طعام الجنة؟ فقال: أما آن لكم أن
~~تعتبروا بما ترون من الآيات وتنتهوا عن المسائل ما أخوفني عليكم أن تعاقبوا
~~في سبب هذه الآية فقال شمعون: لا وإله إسرائيل ما أردت بهذا سوءا يا ابن
~~الصديقة، فقال عيسى عليه السلام: ليس شيء مما ترون عليها من طعام الجنة ولا
~~من طعام الدنيا إنما هو شيء ابتدعه الله في الهواء بالقدرة الغالبة
~~القاهرة، فقال له: كن فكان أسرع من طرفة عين فكلوا ما سألتم بسم الله
~~واحمدوا عليه ربكم يمدكم منه ويزدكم فإنه بديع قادر شاكر قالوا: يا روح
~~الله وكلمته إنا نحب أن ترينا آية في هذه الآية فقال عيسى عليه السلام:
~~سبحان الله ما اكتفيتم بما رأيتم من هذه الآية حتى تسألوا إليها آية أخرى،
~~ثم أقبل عيسى عليه السلام على السمكة فقال: يا سمكة عودي بإذن الله حية كما
~~كنت، فأحياها الله بقدرته فاضطربت
### | [ص: 1538]
# وعادت بإذن الله تعالى حية طرية تلمظ كما تلمظ الأسد تدور عيناها لها
~~بصيص وعادت عليها بواسيرها ففزع القوم منها وانحاشوا، فلما رأى عيسى عليه
~~السلام ذلك منهم قال: ما لكم تسألون الآية فإذا أراكموها ربكم كرهتموها ما
~~أخوفني عليكم أن تعاقبوا بما تصنعون، يا سمكة عودي بإذن الله كما كنت فعادت
~~بإذن الله تعالى مشوية كما كانت في خلقها الأول فقالوا لعيسى عليه السلام:
~~كن أنت يا روح الله وكلمته الذي تبدأ بالأكل ثم نحن بعد، فقال عيسى عليه
~~السلام: معاذ الله من ذلك يبدأ بالأكل من طلبها، فلما رأى الحواريون
~~وأصحابهم خافوا أن يكون نزولها سخطة وفي أكلها مثلة فتحاموها فلما رأى ذلك
~~عيسى عليه السلام دعا لها الفقراء والزمنى، وقال: كلوا ms311 من رزق ربكم ودعوة
~~نبيكم واحمدوا الله الذي أنزلها ليكون مهنأها لكم وعقوبتها على غيركم
~~وافتتحوا أكلكم باسم الله واختموه بحمد الله، ففعلوا فأكل منها ألف وثلاث
~~مائة إنسان بين رجل وامرأة يصدرون عنها كل واحد منهم شبعان يتجشأ ونظر عيسى
~~عليه السلام والحواريون، فإذا ما عليها كهيئتها إذ نزلت من السماء وهم
~~ينظرون فاستغنى كل فقير أكل منها وبرئ كل زمن أكل منها فلم يزالوا
### | [ص: 1539]
# أغنياء صحاحا حتى خرجوا من الدنيا وندم الحواريون وأصحابهم الذين أبوا أن
~~يأكلوا منها ندامة سالت منها أشفارهم وبقيت حسرتها في قلوبهم إلى يوم
~~الممات قال: فكانت المائدة إذا نزلت بعد ذلك أقبلت بنو إسرائيل إليها من كل
~~مكان يزاحم بعضهم بعضا الأغنياء والفقراء والنساء والصغار والكبار والأصحاء
~~والمرضى يركب بعضهم بعضا، فلما رأى ذلك جعلها نوائب بينهم وكانت تنزل غبا
~~وتنزل يوما ولا تنزل يوما كناقة ثمود ترد ماءهم يوما وتغيب عنهم في رعيها
~~يوما فلبثوا في ذلك أربعين يوما تنزل غبا عند ارتفاع الضحى فلا تزال موضوعة
~~يؤكل منها حتى إذا قاموا ارتفعت عنهم بإذن الله تعالى إلى جو السماء وهم
~~ينظرون إلى ظلها في الأرض حتى توارى عنهم فأوحى الله عز وجل إلى نبيه عيسى
~~عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام أن اجعل رزقي في المائدة لليتامى والفقراء
~~والزمنى دون الأغنياء من الناس فلما فعل ذلك ارتاب بها الأغنياء وغمصوا ذلك
~~حتى شكوا فيها وشككوا فيها الناس وأذاعوا في أمرها القبيح والمنكر وأدرك
~~الشيطان منهم حاجته وقذف وساوسه في قلوب المرتابين حتى قالوا لعيسى عليه
~~السلام: أخبرنا عن المائدة ونزولها من السماء فإنه قد ارتاب بها بشر منا
~~كثير، قال عيسى عليه السلام: هلكتم وإله المسيح طلبتم المائدة إلى نبيكم أن
~~يطلبها لكم إلى ربكم فلما أن فعل كذبتم بها وشككتم فيها فأبشروا بالعذاب
~~فإنه نازل بكم إلا أن يرحمكم الله تعالى فأوحى الله عز وجل إلى عيسى
### | [ص: 1540]
# صلى الله على نبينا وعليه وسلم تسليما إني آخذ المكذبين بشرطي فإني ms312 معذب
~~منهم من كفر بالمائدة بعد نزولها عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين فقال
~~عيسى عليه السلام مشتكيا لربه: إلهي {إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم
~~فإنك أنت العزيز الحكيم} [المائدة: 118] فلما أمسى المرتابون بها وأخذوا
~~مضاجعهم في أحسن صورة مع نسائهم آمنين فلما كان في آخر الليل مسخهم الله
~~تعالى خنازير وأصبحوا يتبعون الأقذار في الكناسات وأمسى سائر بني إسرائيل
~~يطيفون بعيسى عليه السلام خوفا ورعبا مما لقي أصحابهم فلما خرج عيسى عليه
~~السلام أقبلت الخنازير تسعى إليه وتلوذ به فلما اجتمعت إليه خرت له سجودا
~~ودموعها تسيل فجعل عيسى عليه السلام يسمي رجالا منهم يدعوهم بأسمائهم يا
~~فلان، يا فلان، فيومئ كل واحد منهم برأسه لا يستطيعون الكلام فقال: قد كنت
~~أحذركم عقاب الله وأنذركم عذابه وكأني كنت أنظر إليكم ممسوخين مثلة من
~~المثلات فأخبر عنهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أمته ذلك حين استعجل
~~كفار قريش بالعذاب وقال {ويستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم
~~المثلاث} وقال {لعن الذين كفروا من بني إسرائيل} [المائدة: 78] إلى {وكانوا
~~يعتدون} [البقرة: 61] فقاموا بذلك ثلاثة أيام وأهلوهم يبكون حولهم وقد رق
### | [ص: 1541]
# لهم الناس وخافوا ما نزل بهم فلما رأى ذلك عيسى عليه السلام ودعا الله
~~تعالى أن يميتهم فأماتهم اليوم الرابع فلم ير لهم جيفة في الأرض فالله أعلم
~~أين كانت جيفهم؟ غير أنها كانت عقوبة استأصلت أهلها حتى لم يبق لهم أثر في
~~الأرض
# PageV05P1534
# حدثنا زكريا بن يحيى الساجي، حدثنا الحسن بن قزعة، حدثنا سفيان بن حبيب،
~~عن سعيد، عن قتادة، عن خلاس، عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «نزلت المائدة خبز ولحم» قال: «فأمروا أن لا يخونوا
~~ولا يدخروا ولا يرفعوا لغد فادخروا وخانوا فمسخوا قردة وخنازير»
# PageV05P1541
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا زنيج، حدثنا جرير، عن أشعث، عن
~~جعفر، عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال: لما نزلت المائدة وهي طعام مقبول
~~قال: «كانوا ms313 يأكلونها قعودا فأحدثوا فرفعت شيئا فأكلوها على الركب، ثم
~~أحدثوا فرفعت شيئا فأكلوها قياما، ثم أحدثوا فرفعت»
# PageV05P1542
### | خلق آدم وحواء عليهما الصلاة والسلام
# PageV05P1544
# حدثنا جعفر بن أحمد بن فارس، حدثنا بندار بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد،
~~وابن أبي عدي، وغندر، وعبد الوهاب الثقفي قالوا: حدثنا عوف بن أبي جميلة،
~~عن قسامة بن زهير، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وقال الثقفي: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«إن الله عز وجل خلق آدم عليه الصلاة والسلام من قبضة قبضها من جميع الأرض،
~~فجاء بنو آدم على قدر الأرض، فجاء منهم الأحمر والأبيض، والأسود وبين ذلك،
~~والسهل، والحزن، والخبيث، والطيب»
### | [ص: 1545]
# حدثنا علي بن رستم، حدثنا عبد الله بن عمر، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا
~~عوف الأعرابي، حدثني قسامة بن زهير، عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله
# PageV05P1544
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث، حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا
~~يحيى، عن سفيان، عن الأعمش، عن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما قال: «خلق الله تعالى آدم عليه السلام من طين لازب ومن حمأ
~~مسنون ومن صلصال كالفخار» وقال: الطين اللازب الجيد، والحمأ المسنون الحمأة
~~والصلصال المرقق الذي يعمل منه الفخار وإنما سمي الإنسان لأنه عهد إليه
~~فنسي
# PageV05P1545
# حدثنا إبراهيم، حدثنا المقدمي، حدثنا هشام، عن أبي الأحوص، عن سماك، عن
~~عكرمة رحمه الله تعالى {من طين لازب} [الصافات: 11] قال: «لازج»
# PageV05P1546
# حدثنا إبراهيم، حدثنا المقدمي، حدثنا يحيى، عن سليمان التيمي، عن أبي
~~عثمان، عن ابن مسعود، أو عن سلمان، قال ابن محمد: وأكبر ظني عن سلمان قال:
~~«خمر الله تعالى وتبارك طينة آدم عليه السلام أربعين يوما وأربعين ليلة، ثم
~~ضرب بيده فخرج كل طيب بيمينه وكل خبيث بيده الأخرى ثم خلط بينهما، فمن ثم
~~يخرج الحي من الميت والميت من الحي»
# PageV05P1546
# حدثنا أبو يحيى عبد الرحمن بن ms314 محمد بن سلم، حدثنا سهل، حدثنا عبد الرحمن
~~بن الحسن، عن شريح بن هانئ، عن ابن منبه رحمه الله تعالى قال: «خلق الله
~~تعالى آدم عليه السلام من أربعة أجبل من طينة حمراء، وبيضاء، وصفراء،
~~وأدماء» قال: وعجنت بالرحمة وكان بينهما وبين النفخ أربع جمع
# PageV05P1547
# حدثنا أبو يحيى، حدثنا سهل، حدثنا محبوب، عن طلحة، عن عطاء، عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما قال: «خلق الله تعالى عز وجل آدم عليه السلام من أديم الأرض
~~جميعها من أسودها
### | [ص: 1548]
# وأحمرها وأبيضها وطيبها ولينها وغليظها وسباخها فكل ذلك أنت راء في ولده»
# PageV05P1547
# حدثنا أبو يحيى، حدثنا سهل، حدثنا محبوب العطار، حدثنا طلحة، عن عطاء، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما أهبط الله عز وجل آدم عليه السلام من
~~الجنة كان رأسه في السماء ورجلاه في الأرض فوضع الله عز وجل يده على رأس
~~آدم وطأطأه تحته سبعين باعا فقال: يا رب ما لي لا أسمع صوت الملائكة؟ قال:
~~" خطيئتك ولكن اذهب فابن لي بيتا فطف به واذكرني حوله كنحو ما رأيت
~~الملائكة يصنعون حول عرشي فأقبل آدم عليه السلام يتخطى الأرض مع كل قدم
~~قرية وما بينها مفازة حتى قدم مكة فوضع البيت
# PageV05P1548
# حدثنا أبو يحيى، حدثنا سهل، حدثنا المحاربي، وعبيدة، عن أبان، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما أصاب آدم عليه السلام الخطيئة
~~فزع إلى كلمة الإخلاص فقال: «لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك، رب عملت سوءا
~~وظلمت نفسي فاغفر لي أنت خير الغافرين، لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك رب
~~عملت سوءا وظلمت نفسي فارحمني إنك أرحم الراحمين، لا إله إلا أنت سبحانك
~~وبحمدك، رب عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي إنك أنت التواب الرحيم»
# PageV05P1549
# حدثنا أبو يحيى، حدثنا سهل، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد العزيز بن
~~رفيع، عمن سمع عبيد بن عمير قال: قال آدم عليه السلام: أي رب أرأيت ما
~~أتيت؟ أشيء ابتدعته من تلقاء نفسي أم شيء قدرته ms315 علي قبل أن تخلقني؟ قال: لا
~~بل شيء قدرته عليك قبل أن أخلقك قال: يا رب فكما قدرته علي فاغفره لي فذلك
~~قوله تعالى {فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب} [البقرة: 37]
# PageV05P1549
# حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، حدثنا محمد بن الخليل بن إبراهيم المخرمي،
~~حدثنا روح بن عبادة، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا علي بن زيد، عن يوسف بن
~~مهران، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما نزلت آية الدين قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إن أول من جحد آدم عليه السلام» قالها ثلاث مرار "
~~لما خلق الله عز وجل آدم عليه السلام مسح ظهره فأخرج منه ما هو ذارئ إلى
~~يوم القيامة فجعل يعرضهم عليه فرأى فيهم رجلا يزهر
### | [ص: 1551]
# فقال: أي رب، أي بني هذا؟ قال: هو ابنك داؤد قال: رب كم عمره؟ قال: ستون
~~سنة قال: رب زد في عمره قال: " لا إلا أن تزيده أنت من عمرك وكان عمر آدم
~~عليه السلام ألف عام قال: فوهب له من عمره أربعين سنة فكتب الله عز وجل
~~عليه كتابا وأشهد عليه الملائكة فلما حضر آدم عليه السلام أجله أتته
~~الملائكة لتقبض روحه فقال: إنه لم يحضر أجلي بعد قد بقي من عمري أربعون سنة
~~قالوا: إنه قد وهبتها لابنك داود قال: ما فعلت وما وهبت له شيئا فأنزل الله
~~عز وجل عليه الكتاب وأقام عليه الملائكة وأكمل لآدم ألف عام وأكمل لداود
~~صلى الله على نبينا وعليه السلام مائة عام
# PageV05P1550
# أخبرنا عبد الله بن محمد بن زكريا قال: حدثنا سلمة، حدثنا أبو المغيرة،
~~حدثتنا عبدة بنت خالد بن معدان، عن أبيها قال: «أهبط آدم عليه السلام
~~بالهند وإنه لما توفي حمله خمسون ومائة رجل من بيته إلى بيت المقدس وكان
~~طوله ثلاثين ميلا ودفنوه بها وجعلوا رأسه عند الصخرة ورجله خارجا من بيت
~~المقدس ثلاثين ميلا»
# PageV05P1552
# حدثنا محمد بن أحمد بن معدان قال: حدثني محمد بن خلف، حدثنا معتمر، عن
~~ليث، عن مجاهد رحمه الله ms316 تعالى {خلق الإنسان من عجل} [الأنبياء: 37] قال:
~~أدخل الله تعالى الروح في آدم عليه السلام فأحيا عينيه قبل أن يحيي بقية
~~جسده فقال: " أي رب أتم
### | [ص: 1553]
# خلقي قبل أن تغرب الشمس فذلك قوله تعالى {خلق الإنسان من عجل} [الأنبياء:
~~37] "
# PageV05P1552
### | 1015414141 - 
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان، حدثنا دحيم، حدثنا محمد بن شعيب
~~قال: حدثني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله تبارك
~~وتعالى لما خلق آدم عليه السلام مسح ظهره فخرت منه كل نسمة هو خالقها إلى
~~يوم القيامة وانتزع ضلعا من أضلاعه فخلق منها حواء على نبينا وعليها الصلاة
~~والسلام»
# PageV00P000
# حدثنا أحمد بن جعفر الحمال، حدثنا محمد بن عيسى الدامغاني، حدثنا سلمة بن
~~الفضل، عن محمد بن إسحاق، عن جعفر بن
### | [ص: 1554]
# الزبير، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قلت: يا
~~رسول الله، أنبيا كان آدم؟ قال: «نعم كان نبيا كلمه الله تعالى قبلا»
# PageV05P1553
# حدثنا محمد بن العباس، حدثنا محمد بن أبي معشر، حدثنا أبي، عن عون بن عبد
~~الله بن الحارث، عن أخيه، عن أبيه عبد الله بن الحارث قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «خلق الله عز وجل ثلاثة أشياء بيده خلق آدم عليه
~~السلام بيده وكتب التوراة بيده وغرس الفردوس بيده»
# PageV05P1555
# حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن
~~جعفر، أخبرني شعبة، أخبرني عبيد المكتب قال: سمعت
### | [ص: 1556]
# مجاهدا رحمه الله تعالى يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: " خلق الله
~~تعالى أربعا بيده: العرش، وعدن، والقلم، وآدم، ثم قال لكل شيء: كن فكان "
# PageV05P1555
# حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا يعلى بن
~~عبيد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن ميمون، عن الحسن، عن أبي بن كعب رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله ms317 صلى الله عليه وسلم: «إن أباكم آدم كان طوالا
~~كان كالنخلة السحوق، ستين ذراعا كثير الشعر موارى العورة فلما أصاب الخطيئة
~~في الجنة خرج منها هاربا فلقيته شجرة فأخذت بناصيته فحبسته فناداه ربه
~~تعالى» أفرارا مني يا آدم؟ قال: لا بل حياء منك بما جنيت، فأهبط آدم إلى
~~الأرض فلما حضرته الوفاة بعث الله عز وجل إليه من الجنة مع الملائكة بكفنه
~~وحنوطه فلما رأتهم حواء ذهبت لتدخل دونهم فقال: خلي بيني وبين رسل ربي ما
~~أصابني الذي أصابني إلا فيك ولا لقيت الذي لقيت إلا منك فلما توفي غسلوه
~~بالماء والسدر، وترا وكفنوه في وتر من
### | [ص: 1557]
# الثياب، ثم لحدوه ودفنوه وقالوا: هذه سنة ولد آدم من بعده
# PageV05P1556
# حدثنا علي بن رستم قال: حدثنا عبد الله بن عمر
### | [ص: 1558]
# ، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن رحمه الله تعالى
~~قال: " كان عقل آدم عليه السلام مثل عقل جميع ولده قال الله تعالى {فنسي
~~ولم نجد له عزما} [طه: 115] "
# PageV05P1557
### | 1021202020 - 
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث، حدثنا هدبة بن خالد، حدثنا حماد بن
~~سلمة، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لما صور الله عز وجل آدم جعل إبليس يطيف به فلما رآه أجوف قال: خلق لا
~~يتمالك ظفرت به "
# PageV05P1558
# حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الملك، حدثنا أبو الأشعث، حدثنا معتمر بن
~~سليمان قال: سمعت أبي يحدث، عن قتادة، عن صاحب له، عن أبي بن كعب رضي الله
~~عنه عن النبي صلى الله
### | [ص: 1559]
# عليه وسلم قال: «كان آدم رجلا طويلا كأنه نخلة سحوق»
# PageV05P1558
# حدثنا محمد بن الحسين الطبركي، حدثنا محمد بن إدريس، بمكة، حدثنا
~~الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا الهذلي، عن الحسن، عن عتي، عن أبي رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كان آدم طوالا كأنه نخلة سحوق،
~~فلما أصاب الخطيئة هرب في الجنة فأخذته شجرة فالتفت فقال: يا رب يا رب
~~العفو فلذلك إذا ms318 أخذ عبد أبق أول ما يسأل العفو "
# PageV05P1559
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن مجاهد رحمه الله تعالى قال: «لما أهبط آدم إلى الأرض فزعت
~~الوحوش ومن في الأرض من طوله فأطر منه تسعون ذراعا»
# PageV05P1560
# حدثني عبد الله بن قحطبة، حدثنا العباس بن عبد الله، حدثنا أبو المغيرة،
~~حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة قال: «كان آدم عليه السلام يشرب من السحاب»
# PageV05P1560
# حدثنا عبد الله بن عبد الكريم، حدثنا حمدون بن عمارة، حدثنا علي بن عاصم،
~~حدثنا الجريري، عن أبي نضرة رضي الله عنه قال: لما خلق الله عز وجل آدم
~~عليه السلام ألقى جسده في السماء لا روح فيه، فلما رأته الملائكة راعهم ما
~~رأوا من خلقه قال: " فأتاه إبليس لعنه الله تعالى فلما رأى خلقه منتصبا
~~راعه فدنا منه فنكته
### | [ص: 1561]
# برجله فصل آدم فقال: هذا أجوف لا شيء عنده "
# PageV05P1560
### | 1027262626 - 
# حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة، حدثنا أبو
~~عاصم، حدثنا شبيب بن بشر البجلي، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال: " إن الله عز وجل خلق ملائكة فقال: لأولئك الملائكة إني خالق بشرا من
~~طين فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فاسجدوا له قالوا: لا، فبعث الله عز وجل
~~عليهم نارا فأحرقتهم أجمعين ثم خلق خلقا آخر فقال لهم مثل ذلك فأبوا فبعث
~~الله عز وجل عليهم نارا فأحرقتهم ثم خلق هؤلاء الملائكة فقال لهم: اسجدوا
~~لآدم فقالوا: نعم سمعنا وأطعنا إلا إبليس كان من الكافرين الأولين الذين
~~حرقوا
# PageV05P1561
# أخبرنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا هدبة، حدثنا حماد بن
### | [ص: 1562]
# سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لما خلق الله عز وجل آدم عليه السلام جعل إبليس يطيف به فلما
~~رآه أجوف قال: ظفرت بخلق لا يتمالك "
# PageV05P1561
# حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، حدثنا سلمة، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا
~~عبد الله بن المؤمل ms319 المخزومي المكي، حدثنا محمد بن عباد بن جعفر المخزومي
~~رحمه الله تعالى قال: «كان سجود الملائكة لآدم، إيماء»
# PageV05P1562
# حدثنا محمد بن أحمد بن معدان، حدثنا أبو عمير، حدثنا ضمرة رحمه الله
~~تعالى قال: «بلغني أن أول من سجد لآدم عليه السلام إسرافيل فأثابه الله
~~تعالى أن كتب القرآن في جبهته»
# PageV05P1562
# حدثنا عبد الغفار الحمصي، حدثنا المسيب بن واضح، حدثنا حجاج، عن ابن جريج
~~رحمه الله تعالى قال: «خلق الله عز وجل آدم في سماء الدنيا وإنما أسجد له
~~ملائكة سماء الدنيا ولم يسجد له ملائكة السماوات»
# PageV05P1562
# حدثنا محمد بن هارون، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا ابن وهب، حدثنا ابن
~~زيد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن الله عز وجل لما أراد
~~أن يخلق آدم عليه السلام بعث ملكا والأرض يومئذ وافرة فقال: اقبض لي منها
~~قبضة ائتني بها أخلق منها خلقا قالت: فإني أعوذ بأسماء الله تعالى أن يقبض
~~اليوم مني قبضة يخلق منها خلقا يكون لجهنم منه نصيب قال: فعرج الملك ولم
~~يقبض منها شيئا فقال: له ما لك؟ قال: عاذت بأسمائك أن أقبض منها خلقا يكون
~~لجهنم منه نصيب فلم أجد عليها مجازا، فبعث آخر فلما أتاها قالت له مثل ما
~~قالت للأول فعرج ولم يقبض منها شيئا، فقال له الرب تبارك وتعالى مثل ما قال
~~للأول، ثم بعث الثالث فقالت له مثل ما قالت لهما فعرج ولم يقبض منها شيئا
~~فقال له الرب تبارك وتعالى مثل ما قال للذين قبله، ثم دعا إبليس واسمه
~~يومئذ في الملائكة حبابا فقال له: اذهب فاقبض من الأرض قبضة فذهب حتى أتاها
~~فقالت له مثل ما قالت للذين قبله من الملائكة فقبض منها قبضة ولم يسمع
~~تحرجها فلما أتاه قال الله تبارك وتعالى: ما أعاذتك بأسمائي
# PageV05P1563
# منك؟ قال: بلى قال: فما كان في أسمائي ما يعيذها منك؟ قال: بلى ولكن
~~أمرتني فأطعتك فقال الله تعالى لأخلقن منها خلقا يسود وجهك " أو نحو ذلك
~~قال رسول الله صلى ms320 الله عليه وسلم: " فألقى الله عز وجل تلك القبضة في نهر
~~من أنهار الجنة حتى صارت طينا فكان أول طين، ثم تركها حتى صارت حمأ مسنونا
~~منتن الريح، ثم خلق منها آدم ثم تركه في الجنة أربعين سنة حتى صار صلصالا
~~كالفخار يبس حتى صار كالفخار، ثم نفخ فيه الروح بعد ذلك وأوحى الله عز وجل
~~إلى ملائكته إذا نفخت فيه الروح فقعوا له ساجدين قال وكان آدم مستلقيا في
~~الجنة فجلس حين وجد مس الروح فعطس فقال الله عز وجل له: احمد ربك فقال:
~~الحمد لله فقال: يرحمك ربك قال: فمن هنالك سبقت رحمته غضبه وسجدت الملائكة
~~إلا هو قام فقال: {ما منعك أن لا تسجد إذ أمرتك} {أستكبرت أم كنت من
~~العالين} [ص: 75] فأخبر الله عز وجل أنه لا يستطيع أن يعلو على الله تعالى،
~~ما له تكبر على صاحبه فقال: {أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال
~~فاهبط منها فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج} [الأعراف: 13] فقرأ حتى بلغ
~~{ولا تجد أكثرهم شاكرين} [الأعراف: 17] وقال الله تعالى: إن إبليس قد صدق
~~عليهم ظنه وإنما كان ظنه أن لا يجد أكثرهم شاكرين
# PageV05P1564
### | 1033323232 - 
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا محمد بن خشروان، حدثنا عبيد الله بن موسى،
~~حدثنا موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب رحمه الله تعالى قال: كان أول شيء
~~عمله آدم عليه السلام حين أهبط من السماء طاف بالبيت الحرام فلقيته
~~الملائكة فقالوا له: يا آدم بر نسكك قد طفنا بهذا البيت قبلك بألفي عام
~~قال: " فمكث آدم عليه السلام أربعين سنة في الأرض ما يبدئ عن واضحة ولا
~~ترقأ له دمعة فقالت له حواء: يا آدم، قد استوحشنا إلى أصوات الملائكة ادع
~~لنا ربك يسمعنا أصواتهم قال ما زلت مستحيا من ربي أن أرفع طرفي إلى السماء
~~مما صنعت "
# PageV05P1565
# حدثنا عبد الله بن سعيد بن الوليد، حدثنا محمد بن آدم المصيصي، حدثنا أبو
~~خالد، عن ابن أبي ذباب، عن أبي سعد، ms321 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لما خلق الله عز وجل آدم جلس فعطس» فقال:
~~«الحمد لله» ، فقال: «يرحمك ربك ائت أولئك الملأ من الملائكة فسلم عليهم
~~فأتاهم فسلم عليهم» فقال: «سلام عليكم» فقالوا: وعليك السلام ورحمة الله
~~فرجع إلى ربه عز وجل فقال: هذه تحيتك وتحية ذريتك بينهم "
### | [ص: 1567]
# حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الله بن عمر، حدثنا صفوان بن عيسى، حدثنا
~~الحارث بن عبد الرحمن، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
# PageV05P1566
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم البزاز، حدثنا إسماعيل بن يزيد
# PageV05P1567
# ، حدثنا أبو يحيى غالب بن فرقد، حدثنا أبو عبد الرحمن، عن نهشل، عن
~~الضحاك، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " لما نفخ الله تعالى في آدم عليه
~~السلام الروح، وأمر الملائكة بالسجود له أخرج ذريته من ظهره فأفاضهم إفاضة
~~القداح كالذر بين يديه مستنطقين ناطقين بالربوبية أنه ربهم كل يدعوه يا رب
~~يا رب، ثم خلق منه زوجته حواء فأسكنهما الجنة ولم يكن في الجنة شيء أحسن
~~منهما وكانت حواء أحسن من آدم وعلى آدم عليه السلام تاج مشرج باللؤلؤ منظوم
~~بالزمرد والياقوت وعلى حواء نقارس الزبرجد والحلي فأصل التاج للرجال من آدم
~~والنقارس والحلي للنساء من حواء وكان لباسهما الظفر عليه شعاع نور كشعاع
~~الشمس فحسدهما إبليس لعنه
# PageV05P1568
# الله تعالى واحتال لهما فلما انقضى القدر أمره تهيأ لحواء في جوف الحية
~~فأراها أنه يأكل من الشجرة التي نهى الله عز وجل عنها آدم وحواء فقالت
~~حواء: إن هذه لمعصية فلم تأكل منها يا إبليس؟ فقال لها إبليس: ليس في الجنة
~~أطيب منها وآكلها مخلد وإنما منعكما ربكما لطيبها وخلودها فقاسمهما لئن
~~أكلت لتخلدن وإني لكما لمن الناصحين فأكلت، ثم أتت آدم فقالت له: كل فقد
~~أكلت فقال: معاذ الله ربي أن أعصيه فلم تزل تراوده والحية حتى أخذت ثلاث
~~حبات فأكلها وأتبعتها حواء بسبع فصارت ms322 عشر حبات، فلما ألقاها في فيه ناداه
~~الله تعالى يا آدم، فأتبع التلبية ثلاثا لبيك لبيك لبيك وألقى السبع من فيه
~~ثم نكس رأسه فقال الله تعالى: يا آدم ارفع رأسك فقال: أستحي منك لعصياني يا
~~رب، فقال: ألم أخلقك بيدي؟ قال: بلى يا رب قال: ألم أقل لملائكتي تسجد لك؟
~~قال: بلى يا رب قال: ألم تكن جاري في بحبوحة جنتي؟ قال: بلى يا رب قال: فما
~~حملك على معصيتي؟ قال: حواء سولت لي يا رب قال: اخرج من جواري فبي حلفت لا
~~يجاورني من عصاني فأمر جبرئيل عليه السلام بإخراجه ونزع كرامته منهما، فجاء
~~جبرئيل عليه السلام وهو مكب على وجهه، فقال: يا آدم ارفع رأسك وانزع كرامة
~~الرحمن واخرج من جواره فذهب يرفع رأسه فتعلق بشجرة فقال: العفو العفو يا
~~أهل العفو، وهو أول من قالها، ثم وضع جبرئيل عنه التاج ونزع منه كرامة
~~الرحمن تبارك وتعالى فتعرى هو وحواء بعد نزع جبرئيل كرامة الرحمن تبارك
~~وتعالى منهما وطفقا
# PageV05P1569
# يخصفان عليهما من ورق الجنة فحفزهما سبعون ألف ملك بالحراب من غير طعن عن
~~الجنة فهبط آدم عليه السلام في ساحل الهند وهبطت حواء في ساحل مكة فوقعا
~~يبكيان وينوحان وأصل البكاء والنوح منهما لما نابهما يسمع بعضهما بعضا
~~وتبكي الملائكة لبكائهما وتحزن لحزنهما والجنة تدنو اشتياقا إليهما فقال
~~الله عز وجل بعد أربعين يوما: «يا آدم، هل أتى عليك حين من الدهر لم تكن
~~شيئا مذكورا؟» قال: صدقت يا رب قال: «خلقتك وأمرتك فعصيت أمري وضيعت وصيتي
~~ونسيت عهدي فمن عصاني من ولدك فلا يستنكرن نعمتي فوعزتي لو ملأت الأرض
~~رجالا كلهم مثلك يسبحون بحمدي الليل والنهار لا يفترون، ثم عصوني لأنزلتهم
~~منازل العاصين إلا أن تداركهم رحمتي إني، قد رحمت بكاءك سمعت نداءك وأنا
~~الرب حقا أقبل توبة التائبين، وأرحم تضرع المتضرعين ففزع آدم عليه السلام
~~إلى كلمة الإخلاص» فقال: لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك رب إني عملت سوءا
~~وظلمت نفسي فاغفر لي وتب علي ms323 إنك أنت الغفور الرحيم، لا إله إلا أنت سبحانك
~~وبحمدك إني عملت سوءا وظلمت نفسي فارحمني وتب علي إنك أنت أرحم الراحمين
~~فحيأه جبرئيل عليه السلام، فقال: يا آدم إن الله عز وجل قد حياك وبياك فضحك
~~آدم عليه السلام وأصل الضحك من آدم ولم
# PageV05P1570
# يضحك بعدها حتى مات، فقال آدم: يا رب أفي سخطك أضحى في دار البلاء أم في
~~رضاك؟ فقال الله تبارك وتعالى: " بل في رضائي عفوت بقدرتي وتجاوزت بعفوي
~~قال: يا رب أوصني قال: قد أوصيتك يا آدم فضيعت وصيتي ونسيت عهدي، قال آدم:
~~يا رب غلب علي قضاؤك وانتهيت إلى قدرك فأوصني إذ ضيعت ومرني إذ نسيت قال:
~~آمرك يا آدم أوصيك خلالا فيهن جماع الخير كله، واحدة لي وواحدة لك وواحدة
~~بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس، فأما التي لي تعبدني لا تشرك بي
~~شيئا، وأما التي لك ما عملت من عمل أوفيتك أجره، وأما التي بيني وبينك فمنك
~~الدعاء وعلي الإجابة، وأما التي بينك وبين الناس تحب لهم ما تحب لنفسك
~~وتكره لهم ما تكره لنفسك، قال آدم: لا إله إلا أنت كل قضائك عدل وكل أمرك
~~برهان ظلمت نفسي فآوني، وتبت إليك فاقبلني قال: قد فعلت يا آدم، ثم جمع
~~بينهما جبرئيل عليه السلام فلما اجتمعا بجمع، قال آدم: يا حواء، جعت
~~فاشتهيت الطعام، قالت حواء: من أين هاهنا الطعام؟ إنما الطعام في الجنة
~~فنظرت، فإذا الجن يختبزون ويأكلون وكان الله عز وجل قد
# PageV05P1571
# خلق الجان أبا الجن قبل آدم بألفي عام، فصنعت كما صنعوا فأكلا وشربا فشكت
~~بطونهما حتى تبرزا، فقال آدم عليه السلام: ليس لي في الدنيا حاجة إن لم
~~يعجلني ربي إلى الجنة فطال حزني على ما فات منها، ثم أتاه جبرئيل عليه
~~السلام قال: احجج بنا يا آدم فحج مستغيثا بالبيت، فلما قضى نسكه، قالت له
~~الملائكة: بر حجك يا آدم قد حججنا هذا البيت قبلك بألفي عام فلم يقرب آدم،
~~حواء ولم يمسها ولم ينظر إلى ms324 السماء استحياء من ربه عز وجل حتى ناداه ربه
~~عز وجل: فأتبع التلبية لبيك لبيك يا رب قال الله تبارك وتعالى: إني أريد أن
~~أعمر بلادي من نسلك فكان آدم يأتي حواء بالغداة وتضع بالعشي توأمين "
# PageV05P1572
# حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الملك، حدثنا أيوب الوزان، حدثنا ضمرة، عن
~~السري بن يحيى قال: «هبط آدم من الجنة ومعه البذور، فوضع إبليس لعنه الله
~~تعالى عليها يده فما أصاب يده ذهبت منفعته»
# PageV05P1572
# حدثنا عبد الغفار الحمصي، حدثنا المسيب بن واضح
### | [ص: 1573]
# ، حدثنا خلف بن تميم، عن المبارك بن فضالة، عن الحسن رحمه الله تعالى
~~قال: «آدم أصل الإنس وإبليس أصل الجن»
# PageV05P1572
### | 1039383838 - 
# حدثنا محمد بن سهل، حدثنا سلمة، حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان بن عمرو،
~~حدثنا أبو غنيم سعيد بن حدير الحضرمي قال: " لما أسكن الله تعالى آدم وحواء
~~الجنة خرج آدم يطوف في الجنة فاغتنم إبليس غيبته فأقبل حتى بلغ المكان الذي
~~فيه حواء فصفر بقصبة معه صفيرا أسمع حواء وبينها وبينه سبعون قبة بعضها في
~~جوف بعض فأشرفت حواء عليه فجعل يصفر صفيرا لم يسمع السامعون بمثله من اللذة
~~والشهوة حتى ما بقي من حواء عضو مع آخر إلا تخلج فقالت له حواء: أنشدك
~~بالله لما أقصرت عني، فإنك قد
# PageV05P1573
# أهلكتني فنزع القصبة، ثم قلبها فصفر صفيرا آخر فجاء من البكاء والنوح
~~والحزن بشيء لم يسمع السامعون بمثله حتى قطع فؤادها بالحزن والبكاء فقالت:
~~أنشدك بالله لما قصرت عني ففعل فقالت له حواء: ما هذا الذي جئت به؟ أخذتني
~~بأمر الفرح وأخذتني بأمر الحزن قال: ذكرت منزلكما من الجنة وكرامة الله
~~إياكما ففرحت لكما لمكانكما وذكرت أنكما تخرجان منها فبكيت لكما وحزنت
~~عليكما ألم يقل لكما ربكما: متى ما تأكلان من هذه الشجرة تموتان وتخرجان
~~منها؟ انظري يا حواء إلي فإذا أكلتها فإن أنا مت أو تغير من خلقي شيء فلا
~~تأكلي منها أقسم لكما بالله ما نهاكما ربكما عن أكل هذه الشجرة إلا لكيما
~~تخلقان كخلقه ولا تخلدان ms325 في الجنة وأقسم بالله إني لكما لمن الناصحين،
~~فانطلق إبليس لعنه الله تعالى حتى تناول من تلك الشجرة وأكل منها فجعل
~~يقول: يا حواء، هل تغير من خلقي شيء أو هل مت؟ قد أخبرتك ما أخبرتك، ثم
~~أدبر منطلقا وأدبر، آدم عليه السلام من مكانه الذي يطوف به من الجنة فوجدها
~~منكبة على وجهها حزينة فقال لها آدم: ما شأنك؟ قالت: أتاني الناصح المشفق
~~فقال آدم عليه السلام: ويحك لعله إبليس الذي حذرنا الله تعالى منه قالت: يا
~~آدم والله لقد مضى إلى الشجرة فأكل منها وأنا أنظر فما مات ولا تغير من
~~جسده
# PageV05P1574
# شيء فلم تزل به تدليه الغرور حتى مضى آدم وحواء إلى الشجرة فأهوى بيده
~~إلى الثمرة ليأخذها من الثمرة فناداه جميع شجر الجنة يا آدم، لا تأكل منها
~~فإنك إذا أكلتها تخرج منها فعزم آدم على المعصية وأخذ يتناول من الشجرة
~~فجعلت الشجرة تتطاول، ثم جعل يمد يده ليأخذها فلما وضع يده على الشجرة
~~اشتدت، فلما رأى الله عز وجل منه العزم على المعصية أخذها فأكل منها وناول
~~حواء فأكلت فسقط عنهما لباس الجمال الذي كان عليهما من الجنة وبدت لهما
~~سوأتهما فابتدرا يستكنان بورق الجنة يخصفان عليهما من ورق الجنة ويعلم الله
~~ينظر إليهما فأقبل الرب تبارك وتعالى فقال: «يا آدم، أين أنت؟ اخرج» ،
~~فقال: يا رب أنا ذا أستحيي أخرج إليك قال: «فلعلك أكلت من الشجرة التي نهيت
~~عنها؟» قال: يا رب هذه التي جعلتها معي أغوتني قال: فمني تختبئ يا آدم ألم
~~تعلم أن كل شيء لي باد وأنه لا يخفى علي شيء في ظلمة ليل ولا نهار فبعث
~~الله عز وجل إليهما
# PageV05P1575
# ملائكة يدفعون في رقابهما حتى أخرجهما من الجنة فوقعا عريانين، وإبليس
~~لعنه الله تعالى معهما بين يدي الله عز وجل فعند ذلك قضى الله عز وجل
~~عليهما وعلى إبليس ما قضى وعند ذلك أهبط إبليس معهما فتلقى آدم من ربه
~~كلمات فتاب عليه فأهبطوا جميعا
# PageV05P1576
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا ms326 عبد الرزاق بن محمد الطبري، حدثنا قتيبة،
~~حدثنا معاوية بن عمار، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه قال: " إن آدم
~~عليه السلام لما أهبط إلى الأرض شكا إلى ربه الوحشة فأوحى الله عز وجل إليه
~~أن انظر بحيال بيتي الذي رأيت ملائكتي يطوفون به فاتخذ بيتا فطف به كما
~~رأيت ملائكتي يطوفون به فقال: كان ما بين يديه مفاوز وما بين قدميه الأنهار
~~والعيون "
# PageV05P1576
# حدثنا الحسن بن محمد بن أبي هريرة، حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا
~~سعيد بن أبي مريم، حدثنا نافع بن يزيد، حدثنا معاوية بن يحيى، عن أبي صالح
~~رحمه الله قال: لما أهبط آدم إلى الأرض فابتلي بالحرث والنسج عما كان يسبح
~~مع الملائكة المقربين قال: «يا رب لو شئت لفرغتني للتسبيح والمحامد فأوحى
~~الله عز وجل
### | [ص: 1577]
# إليه أن» قل الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافئ مزيده، فإنك
~~إذا فعلت ذلك غلبت جميع من خلقت بالتسبيح والمحامد "
# PageV05P1576
# ذكر أبو الطيب أحمد بن روح، حدثنا عمر بن سعيد أبو زيد، حدثنا، عيسى بن
~~عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، حدثني عمي عبيد الله بن محمد
~~بن عمر بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: لما أهبط الله عز وجل آدم من
~~الجنة حمله على أبي قبيس فرفعت له الأرض جميعا حتى رآها وقال: هذه كلها لك
~~قال: أي رب كيف أعلم ما فيها؟ فجعل له النجوم فقال: إذا رأيت نجم كذا وكذا
~~كان كذا وإذا رأيت نجم كذا كان كذا قال: فجعل يعلم ذلك بالنجوم، ثم إن ذلك
~~اشتد عليه فأنزل الله عز وجل مرآة من السماء يرى بها ما على الأرض حتى إذا
~~مات آدم عمد إليها شيطان يقال له
# PageV05P1577
# يقطس، فكسرها وبنى عليها مدينة بالمشرق يقال لها جابرت، فكان سليمان صلى
~~الله على نبينا وعليه وسلم تسليما كثيرا سأل عنها، فقيل: أخذها يقطس، فدعاه
~~فسأله عنها فقال: هي تحت أواسي جابرت قال: ms327 فائتني بها قال: ومن يهدمها؟
~~قالوا لسليمان: قل أنت، فقال: " أنت فأتي بها سليمان فكان يجمع بعضها إلى
~~بعض ثم يشدها من أوطارها بسير، ثم ينظر فيها حتى هلك سليمان فوثبت عليها
~~الشياطين فذهبت بها وبقيت منها كسرة فتوارثها بنو إسرائيل حتى صارت إلى رأس
~~الجالوت، فأتي بها مروان بن محمد فكان يحكها، ثم يجعلها على مرآة أخرى فيرى
~~فيها ما يكره فرمى بها وضرب عنق رأس الجالوت ودفعها إلى جارية له فجعلتها
~~في كرسفة، ثم جعلها في حجر، فلما استخلف أبو جعفر سأل عنها فقيل هي عند
~~فلانة
# PageV05P1578
# فطلبها حتى وجدها فكانت عنده فكان يحكها ويجعلها على مرآة أخرى فيرى فيها
~~فكانت في يد محمد بن عبد الله بن حسن
# PageV05P1579
# حدثنا أبو العباس الحمال، حدثنا أبو سيار، حدثنا أحمد بن يونس، عن الحسن
~~بن صالح، عن أبيه، عن حميد الشامي قال: «النجوم علم آدم عليه السلام»
# PageV05P1579
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن حماد، حدثنا محمد بن معمر، حدثنا سيار،
~~حدثنا جعفر بن سليمان، عن إبراهيم بن عيسى
### | [ص: 1580]
# اليشكري، عن بكر بن عبد الله المزني رحمه الله قال: " ليس أحد في الجنة
~~له لحية إلا آدم عليه السلام يكنى أبا محمد، أكرم الله عز وجل بذلك محمدا
~~صلى الله عليه وسلم
# PageV05P1579
# حدثنا الحسن بن أحمد العطاردي، حدثنا وهب بن حفص، حدثنا عبد الملك الجدي،
~~حدثنا حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن جابر رضي الله عنه قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس أحد من أهل الجنة إلا يدعى باسمه إلا آدم
~~عليه السلام
### | [ص: 1581]
# فإنه يكنى أبا محمد وليس أحد من أهل الجنة إلا وهم جرد ومرد إلا ما كان
~~من موسى بن عمران فإن لحيته تبلغ سرته»
# PageV05P1580
### | 1046454545 - 
# حدثنا يوسف بن يعقوب النيسابوري، حدثنا محمد بن صدران، حدثنا أبو الجنيد
~~الضرير، حدثنا حماد بن سلمة، عن
### | [ص: 1582]
# عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما، عن النبي ms328 صلى الله عليه وسلم قال: " هبط آدم عليه السلام من السماء
~~بياقوتة بيضاء فمسح بها دموعه وكان بكاء آدم على الجنة أربعين عاما فقال له
~~جبرئيل: يا آدم ما يبكيك؟ إن الله عز وجل بعثني إليك لتقوى يا آدم قال:
~~فضحك فذلك قوله {هو أضحك وأبكى} [النجم: 43] ضحك آدم فضحكت ذريته وبكى آدم
~~فبكت ذريته
# PageV05P1581
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة، حدثنا
~~أبو يحيى الحماني، حدثنا النضر، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما في
~~قوله عز وجل {ينزع عنهما لباسهما} [الأعراف: 27]
### | [ص: 1583]
# قال: " كان لباس آدم الظفر بمنزلة الريش على الطير فلما عصى سقط عنه
~~لباسه وتركت الأظفار زينة ومنافع {وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة}
~~[الأعراف: 22] " قال: ورق التين قال: والشجرة التي نهي عنها آدم السنبلة
# PageV05P1582
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع، حدثنا عباد بن العوام، حدثنا سفيان
~~بن حسين، عن يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال: لما أكل آدم عليه السلام من الشجرة التي نهي عنها قال الله تبارك
~~وتعالى: يا آدم، ما حملك على أن أكلت من الشجرة التي نهيتك عنها؟ قال آدم
~~عليه السلام: زينته لي حواء قال: «فإني أعاقبها أن لا تحمل إلا كرها ولا
~~تضع إلا كرها ودميتها في
### | [ص: 1584]
# الشهر مرتين فرنت حواء عند ذلك» فقيل: عليك الرنة وعلى بناتك
# PageV05P1583
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا هارون بن معروف، حدثنا ابن وهب قال: أخبرني عمرو
~~بن الحارث، أن أبا يونس مولى أبي هريرة، حدثه، عن أبي هريرة رضي الله عنه،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر»
# PageV05P1584
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا محمد بن عوف الحمصي، حدثنا أبو
~~اليمان، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن أبي إلياس إدريس بن بنت وهب بن منبه، عن
~~طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إن ms329 البيت الذي بوأه الله عز وجل لآدم عليه السلام كان من ياقوتة حمراء لها
~~بابان أحدهما شرقي والآخر غربي فكان فيها قناديل من نور الجنة آنيتها الذهب
~~منظومة بنجوم من ياقوت أبيض، والركن يومئذ نجم من نجومه، ووضع له صفا من
~~الملائكة على أطراف الحرم فهم اليوم يذبونهم عنه لأنه شيء من الجنة لا
~~ينبغي لمن ينظر إليه إلا من وجبت له الجنة ومن نظر إليها دخلها وإنما سمي
~~الحرم لأنهم لا يمارونه وإن الله تعالى وضع البيت، لآدم حيث وضعه والأرض
~~يومئذ طاهرة لم يعمل عليها شيء من المعاصي وليس لها أهل ينجسونها وكان
~~سكانها الجن»
# PageV05P1585
# حدثنا إبراهيم، حدثنا الربيع، أخبرنا الشافعي قال: وروي
### | [ص: 1586]
# عن ابن أبي لبيد، عن أبي سلمة رحمه الله تعالى قال: لما أهبط الله عز وجل
~~آدم من الجنة قال الله عز وجل له: " اذهب فإن لي بيتا ببكة فائته فافعل
~~حوله نحو ما رأيت الملائكة يفعلون حول عرشي قال فلقيته الملائكة فقالوا: يا
~~آدم بر حجك حججنا هذا البيت قبلك بألفي عام "
# PageV05P1585
# حدثني أبي رحمه الله تعالى حدثنا يعقوب بن إسحاق، حدثنا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري قال: حدثني القاسم بن عبد الرحمن، حدثنا أبو حازم، عن ابن عباس
~~رضي
### | [ص: 1587]
# الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أن آدم عليه السلام أتى البيت
~~ألف إتية لم يركب قط فيهن من الهند على رجليه» قال: فحدثت بذلك محمد بن
~~علي، فقال: صدق الأزرق، وابن عباس فقال محمد: " حج من ذلك ثلاثمائة حجة
~~وسبعمائة عمرة وكان أول حجة حجها آدم عليه السلام وهو واقف بعرفة أتاه
~~جبرئيل عليه السلام فقال بر نسكك أما إنا قد طفنا بهذا البيت قبل أن تخلق
~~بخمسمائة ألف سنة
# PageV05P1586
### | 1053525252 - 
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع النيسابوري قال: حدثنا
~~إسماعيل بن عبد الكريم، حدثني عبد الصمد قال: سمعت وهبا رحمه الله تعالى
~~يقول: لما أهبط الله تعالى آدم إلى الأرض فرأى سعتها ولم ير ms330 فيها أحدا غيره
~~قال: رب ما لأرضك هذه عامر يسبح بحمدك ويقدس لك؟ قال تبارك وتعالى: «سأجعل
~~فيها بيوتا ترفع بذكري يسبح فيها خلقي ويذكر فيها اسمي، وسأجعل من تلك بيتا
~~أخصه بكرامتي وأوثره باسمي وأسميه بيتي أنطقه بعظمتي وأحوزه بحرماتي ولست
~~أسكنه ولا ينبغي لي أن أسكن
### | [ص: 1588]
# البيوت ولا ينبغي لها أن تسعني، ولكن وضعت جلالي وعظمتي على عرشي فهو
~~الذي استقل بعظمتي، وعليه وضعت جلالي، ثم أنا مع ذلك في كل شيء ومع كل شيء
~~أجعل ذلك البيت حرما آمنا أحرم بحرمته من حوله ومن تحته ومن فوقه فمن حرمه
~~بحرمتي استوجب بذلك كرامتي ومن أخاف أهله فيه فقد أخفر ذمتي وأباح حرمتي
~~أجعله أول بيت وضع للناس ببطن مكة مباركا يأتونه شعثا غبرا وعلى كل ضامر من
~~كل فج عميق يرجون بالتلبية رجيجا ويثجون فيه ثجيجا ويعجون بالتكبير عجيجا
~~من اعتمره لا يريد
### | [ص: 1589]
# غيره فقد وفد لي ونزل بي وضافني وحق للكريم أن يكرم وفده وأضيافه وأن
~~يسعف كلا بحاجته تعمره يا آدم ما دمت حيا، ثم تعمره الأمم والقرون
~~والأنبياء من ولدك أمة بعد أمة وقرن بعد قرن حتى ينتهي ذلك إلى نبي من ذلك
~~فهو خاتم النبيين أخرجه من تهامة وأجعله من خزانه وحماته وسقاته يكون أمينا
~~عليه ما كان حيا فإذا انقلب إلي وجدني قد ذخرت له من أجله وفضيلته مما
~~يتمكن به القربة عندي وأفضل المنازل في دار المقام، أجعل ذكر ذلك البيت
~~وسناءه ومجده لنبي من ولدك هو قبل هذا النبي هو أبوه يقال له إبراهيم
~~أعافيه فيشكر وأبتليه فيصبر ويعدني فيصدق وينذر لي فيفي أعلمه مناسكه
~~ومواقفه وأريه حله وحرامه وأنيط له سقايته أجعل إبراهيم إمام ذلك البيت،
~~وأهل تلك الشريعة يأتم به من ورد ذلك البيت من أهل السماوات، وأهل الأرض
~~يطلبون فيه آثاره ويتبعون فيه سنته ويهتدون فيه بهداه، فمن فعل ذلك استكمل
~~نسكه وأوفى نذره ومن لم يفعل ذلك منهم ضيع نسكه وأخطأ بغيته، فمن سأل ms331 عني
~~يومئذ أين أنا فأنا مع الشعث الغبر الموفين بنذورهم المستكملين مناسكهم
~~المبتهلين إلى ربهم الذي يعلم ما يسرون وما يعلنون وليس هذا الأمر الذي
~~ذكرت لك شأنه بزائد مما عندي من الملك والسعة إلا كما زادت قطرة من رشاش
### | [ص: 1590]
# وقعت في سبعة أبحر يمدها من بعدها أبحر لا تحصى بل القطرة أزيد في الأبحر
~~من هذا الأمر في ملكي وسلطاني لما عندي من السعة وليس هذا الأمر لو لم
~~أجعله بناقص شيئا مما عندي إلا كما نقصت ذرة وقعت في جميع تراب الأرض
~~ورمالها وحصاها وجبالها بل الذرة أنقص في الأرض وترابها وجبالها من هذا
~~الأمر لو لم أخلقه مما عندي من الملك والسعة»
# PageV00P000
# حدثنا أبو جعفر محمد بن العباس بن أيوب، حدثنا محمد بن أبي معشر قال:
~~حدثني أبي، عن محمد بن كعب القرظي قال: كان لآدم عليه السلام خمسة بنين ود
~~وسواع ويغوث ويعوق ونسر وكانوا عبادا، فمات رجل منهم فحزنوا عليه حزنا
~~شديدا فجاءهم الشيطان فقال: حزنتم على صاحبكم هذا؟ قالوا: نعم قال: هل لكم
~~أن أصور مثله في قبلتكم إذا نظرتم إليه ذكرتموه؟ فقالوا: لا نكره أن تجعل
~~لنا في قبلتنا شيئا نصلي إليه قال: فأفعله في مؤخر
# PageV05P1590
# المسجد قالوا: " نعم فصوره لهم حتى مات خمستهم فصور صورتهم في مؤخر
~~المسجد فتنقصت الأشياء حتى تركوا عبادة الله وعبدوا هؤلاء الخمسة العباد
~~الذين ماتوا فبعث الله عز وجل نوحا عليه السلام قالوا: {لا تذرن آلهتكم ولا
~~تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق} [نوح: 23] إلى آخر الآية "
# PageV05P1591
# قال أبو الطيب أحمد بن روح رحمه الله تعالى قال: حدثني سهل قال: حدثني
~~أحمد بن القاسم العجلي قال: حدثني خالد بن معاوية بن بكر الباهلي، عن أبي
~~الخطاب محمد بن الخطاب الأزدي، حدثنا جميع بن عمران العجلي قال: حدثني عن
~~أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، أنه قدم عليه قادم من الكوفة فقال: ما
~~يقول من قبلكم عن ولد آدم لصلبه؟ قال: يزعمون أنه زوج بنيه ms332 بناته فاستعظم
~~ذلك وقال: «والله ما أحل المجوسية قط ولكن أخبرك أن الله
# PageV05P1591
# تعالى أنزل على آدم حوراء فأمر آدم أن يزوجها شيث فولدت له عدة بنين، ثم
~~رفعها الله عز وجل إلى الجنة لأنه لم يكن لها أكل في الدنيا، ثم إن آدم خطب
~~إلى الجن فزوج بني شيث من نسل الجن فولد بنين وبنات وتزوج بعضهم من بعض فما
~~كان في الإنس من حياء أو وفاء أو كرم فهو للحوراء وما كان فيهم من غدر أو
~~فجور أو خيانة فهو للجن»
# PageV05P1592
# حدثنا أحمد بن عبد الله بن سابور الدقاق، حدثنا أبو نعيم الحلبي، حدثنا
~~سليم الخشاب المكي، عن رجاء بن أبي عطاء، عن مجاهد رحمه الله تعالى قال:
~~«قبر آدم عليه السلام بمنى في مسجد الخيف وقبر حواء، بجدة»
# PageV05P1592
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا، محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل، حدثنا
~~عبد الصمد قال: سمعت وهبا رحمه الله تعالى يقول: «كان بين آدم ونوح عليهما
~~وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام عشرة آباء، وبين إبراهيم ونوح عليهما
~~السلام عشرة آباء»
# PageV05P1593
# حدثنا أحمد بإسناده عن وهب رحمه الله تعالى قال: سئل عن إدريس من هو وفي
~~أي زمان كان؟ قال: «هو جد نوح الذي كان يقال له خنوخ وهو في الجنة حي»
# PageV05P1593
### | 1059585858 - 
# حدثنا أحمد بإسناده عن وهب رحمه الله تعالى، قال
### | [ص: 1595]
# : «إن سام بن نوح أبو العرب، وفارس، والروم وإن حام بن نوح أبو السودان،
~~وإن يافث بن نوح أبو الترك، وأبو يأجوج ومأجوج وهم بنو عم»
# PageV05P1594
# قال، جدي رضي الله عنه: قرأت على أبي يعقوب يوسف بن دودان، عن محمد بن
~~يوسف التميمي قال: حدثني محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب، عن أبيه، عن آبائه رضي الله تعالى عنهم أن رجلين من كندة أصابا
~~في جبل لهم يقال له بربر بعض ألواح موسى عليه السلام، وإذا في الألواح وعاش
~~آدم في الدنيا تسع مائة سنة وثلاثين سنة فملك ms333 مشارق الأرض ومغاربها فلما
~~أهبطه الله عز وجل من السماء وأخرجه من الفردوس هبط على جبل بالهند كان
~~أعلاه قريبا من السماء الدنيا، ويجد ريح الفردوس فلبث بذلك حينا فاشتد جوعه
~~فشكا إلى الأرض فقال: " يا أرض أطعميني فأنا آدم صفي الله فأوحى الله عز
~~وجل إلى
# PageV05P1595
# الأرض أن أجيبي عبدي فقالت الأرض: " يا آدم لسنا نطعم اليوم من عصى الله
~~تعالى فبكى آدم عليه السلام عند ذلك أربعين صباحا على ساحل البحر فقطرت
~~دموعه في البحر فزعموا والله أعلم أن الصدفة كانت ترتفع فوق الماء فإذا قطر
~~من دموع آدم عليه السلام انغمست فيقولون والله أعلم: إن الدر من دموع آدم "
# PageV05P1596
# قال محمد بن يوسف، وحدثني محمد بن جعفر، عن أبيه، قال: «نبت من دموع آدم
~~الزعفران واللبان»
# PageV05P1596
# قال: وحدثني إبراهيم بن محمد، عن عثمان بن عبد الرحمن القرشي، عن عبد
~~الكريم القرشي قال: نبت اللبان من دموع آدم عليه السلام والزعفران من دموع
~~داود على نبينا وعليهما الصلاة والسلام قال: فلما اشتد جوع آدم عليه السلام
~~رفع رأسه إلى السماء فقال: يا سماء أطعميني فأنا آدم صفي الله تعالى فأوحى
### | [ص: 1597]
# الله عز وجل إلى السماء أن أجيبي عبدي فقالت: يا آدم لسنا نطعم اليوم من
~~عصى الله تعالى فبكى آدم عليه السلام أيضا أربعين صباحا فلما اشتد جوعه رفع
~~رأسه إلى السماء فقال: «أسألك يا رب بحق النبي الأمي الذي تريد أن تخرجه من
~~صلبي إلا تبت علي وأطعمتني»
# PageV05P1596
# قال محمد بن يوسف، وحدثني محمد بن جعفر، عن أبيه قال: كان من دعاء آدم
~~عليه السلام: «رب ظلمت نفسي فاغفر لي وارحمني إنه لا يغفر الذنوب غيرك» ،
~~فأوحى الله عز وجل إليه يا آدم ومن أين عرفت ذلك النبي الأمي ولم أخلقه
~~بعد؟ فقال آدم عليه السلام: «إني رأيت على العرش مكتوبا لا إله إلا الله
~~محمد رسول الله فعلمت أن ذلك النبي من صلبي فبحق ذلك النبي إلا ما أطعمتني
~~فأوحى الله عز وجل إلى جبرئيل ms334 أن اهبط إلى عبدي
### | [ص: 1598]
# فهبط عليه جبرئيل صلى الله على نبينا وعليه وسلم وهبط معه بسبع حبات من
~~حنطة فوضعها على يدي آدم عليه السلام»
# PageV05P1597
# قال: وحدثني محمد بن يوسف، عن محمد بن جعفر قال: وكان وزن الحبة منها
~~ألفا وثمانمائة درهم في كل حبة فقال آدم عليه السلام: يا جبرئيل، ما هذا؟
~~قال: هذه أخرجتك من الجنة قال: فما أصنع به؟ قال: انثره في الأرض ففعل
~~فأنبته الله تعالى من ساعته فجرت سنة ولده البذر، ثم أمره فحصده بيده فجعل
~~يأخذ القبضة فلذلك صار الحصاد بأخذ القبضة بعد القبضة ثم أمره بجمعه وفركه
~~بيده ففعل ذلك فلذلك
# PageV05P1598
# صار ولده يفركون بأيديهم ثم أمره أن يذريه في الريح فلذلك صار ولده يذري
~~الحنطة في الريح ثم أتاه بحجرين فوضع إحداهما على الأخرى فدقه فلذلك وضعت
~~الأرحاء ثم أمره أن يعجنه فأتاه جبريل عليه السلام بماء فلذلك صار ولده
~~يعجنون الدقيق اليوم، ثم أمره أن يخبز الملة ويجمع له جبريل النار من
~~الحديد والحجر فقدحه فلذلك صار ولده يقدحونه اليوم وهو أول من خبز الملة ثم
~~أمره أن يأكله بعد ذلك فقال: يا جبريل لا أريد فقال له جبريل: تشكو إلى ربك
~~الجوع فلما أطعمك تقول: لا أريد قال: فإني أعييت مما عالجت فقال له: يا
~~جبريل هذا عملي وعمل ذريتي إلى أن تقوم الساعة؟ قال: نعم فبكى آدم عليه
~~السلام أربعين صباحا فنبتت لحيته من الهم والحزن على ولده فلما أكل تلك
~~الملة وجد في بطنه ثقلا ووجعا ولم يكن قبل ذلك مخاط ولا بزاق فشكا ذلك إلى
~~جبريل عليه السلام فقال له: أتدري لم ذاك؟ إن الله عز وجل حين خلقك طينا
~~أجوف جاء إبليس فضرب بيده على بطنك فسمع دويا كدوي الخابية فقال للملائكة:
~~" لا يهمكم إن يكن ملكا فهو منكم وإن يكن من غيركم فأنا أكفيكموه وتصديق
# PageV05P1599
# ذلك قول الله عز وجل {ولقد صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقا من
~~المؤمنين} [سبأ: 20] وكان من اتبعه ms335 هاروت وماروت ثم دخل من جوفك وخرج من
~~دبرك، فكلما أصاب الطعام من ذلك نتن لأن ممره على ممر إبليس في بطنك
~~فالتغيير من ذلك فلم يكن لآدم عليه السلام قبل ذلك مخاط، ولا بزاق، ولا شيء
~~من الأذى حتى أكل الطعام فلذلك صار للطعام ريح، ثم إن الله تعالى أنزله إلى
~~أسفل الجبل وملكه الأرض، فأمر ربنا تبارك وتعالى الأرض بكل من عليها من
~~الجن وغيرهم من الأنعام والدواب والسباع والهوام والطير وكل خلق كان خلق
~~فيها أن يطيعوا آدم صلى الله على نبينا وعليه وسلم وأن يتعلموا أسماءهم وأن
~~يتلقنوا التسبيح منه بألسنتهم وإن آدم عليه السلام لما نزل من رأس الجبل
~~وغاب عنه كلام أهل السماء وانقطع عنه ريح الفردوس بكى على جوار ربه تبارك
~~وتعالى أربعين سنة وجعل يأتيه في كل
# PageV05P1600
# يوم ثلاثون ألف ملك يسلمون عليه ويعزونه فلا يقبل فلما مضى أربعون سنة
~~نزل عليه صديق له من الملائكة يسمى مستملايل فقال: يا آدم تخاف أن تكون قد
~~عصيت ربك مرة والآن قد أحببت أن تكون من المسرفين على نفسك فأخبرني تريد أن
~~تبكي على ما لم يحب ربك أن يجعله لك أما تعلم أن ربك كان أوحى إلى الملائكة
~~من قبل أن يخلقك أني جاعل في الأرض خليفة فخلقك ربك ليستخلفك في الأرض،
~~وتبكي على السماء فقبل آدم عليه السلام قوله وعلم أنه قد صدقه قال: فعند
~~ذلك أوحى الله عز وجل إليه يا آدم اذهب إلى أرض تهامة، فابتن بها بيتا، ثم
~~طف بذلك البيت أسبوعا ووجد آدم عليه السلام بطوافه وقيامه عند ذلك البيت
~~طول عمره ريح الفردوس فكان مما أحدثه في ملكه الحديد وصناعة الأداة وصنعة
~~الطرق في الأرضين وغرس الأشجار، وعاش وأهل مملكته في أمن ودعة ولباسهم
~~يومئذ جلود الأنعام والسباع ما خلا آدم عليه السلام فإن لباسه يومئذ كان من
~~ورق الجنة، فلبث آدم عليه السلام بعدما قضى مناسكه مائتي سنة وكان جبريل
~~عليه السلام يعلمه ذلك وقد أحلت ms336 له زوجته فولدت له بنين وبنات وكان حين هبط
~~من الجنة فرق بينه وبين زوجته ولم يكن لآدم عليه السلام أنس غيرها فلذلك
~~يأنس الرجال بالنساء فلما
# PageV05P1601
# أن لبث آدم عليه السلام في الأرض مائتي سنة ولد عوج بن عوق بن آدم وهو
~~الذي ولد في دار آدم وقتله موسى عليه السلام وعاش عوج في الأرض ثلاثة آلاف
~~سنة فلما استكمل آدم عليه السلام أيام نبوته أوحى الله عز وجل إليه أن يا
~~آدم، إني قد استكملت نبوتك وأيامك فانظر الاسم الأكبر وميزان علم النبوة،
~~فادفعه إلى ابنك شيث فإني لم أكن لأترك الأرض إلا وفيها عالم يدل على طاعتي
~~وينهى عن معصيتي فدفع الوصية إلى ابنه شيث وأمره أن يخفيها من قابيل وولده
~~لأن قابيل كان قد قتل هابيل حسدا منه حين خصه آدم بالعلم واستخفى شيث وولده
~~بما عندهم من العلم ولم يكن عند قابيل وولده علم ينتفعون به، ثم ملك من بعد
~~آدم صلى الله على نبينا وعليه وسلم طهمورث وهو من ولد قابيل فملك مائتي سنة
~~وثلاثين سنة وولي الله عز وجل يومئذ في الأرض شيث وهو هبة الله ابن آدم صلى
~~الله عليهما وسلم، فكان يستر علم الله عز وجل وعلم آدم مخافة من قابيل وقد
~~كان هبة الله زاده الله تعالى على علم آدم عليه السلام خمسين صحيفة وكانت
~~صحفه كلها عظات وأمثال، ثم شرفه ربنا
# PageV05P1602
# تبارك وتعالى فلم يزل هبة الله يدبر أمر الله ومن معه من المؤمنين بحلال
~~ما استودع وينهى عن حرامه حتى إذا أراد الله عز وجل أن يقبضه إليه أوحى عند
~~ذلك أن يستودع علم الله ونوره وتفصيل حكمته ما ظهر منها وما بطن إلى أنوش
~~عليه السلام لم يزل أنوش يدبر ذلك الملك والحكمة يأمر المؤمنين بحلال ما
~~فيه وينهى عن حرامه فمن آمن من الناس به وبما جاء به كان مؤمنا ومن جحده
~~بما جاء به كان كافرا قد أخرجه الله تعالى من إيمانه بجحوده أمر ولي ms337 الله
~~تعالى، حتى إذا أراد الله ربنا تبارك وتعالى أن يقبضه إليه أمره أن يستودع
~~نور الله عز وجل وحكمته وعلمه ما ظهر منها وما بطن قينان صلى الله على
~~نبينا وعليه وسلم، فلم يزل قينان عليه السلام يدبر أمر الله تعالى وما
~~استودع من ذلك النور ويعلم الذين اتبعوه حلال ما فيه وينهى عن حرامه سرا لا
~~يعلم به مخافة على نفسه من عوج وولد قابيل فعند ذلك اختار الله عز وجل
~~لنبوته وانتخب لرسالته إدريس صلى الله على نبينا وعليه وسلم إلى جميع أرضه
~~فجمع ربنا تبارك وتعالى له علم الماضين كلهم من قبله وزاده من عنده ثلاثين
~~صحيفة وذلك قوله فيما أنزل من كتابه {إن هذا لفي الصحف الأولى} [الأعلى
# PageV05P1603
# : 18] إنما يعني بالأولى التي أنزلت على ابن آدم هبة الله تعالى وإدريس
~~عليهم السلام فمن آمن من الناس يومئذ كان مؤمنا ومن جحده وحاربه كان كافرا
~~لا ينتفع بعبادته ولو عبد الله عز وجل عدد الحصى والتراب وقطر المطر وورق
~~الشجر حتى يبعث الله تعالى من في القبور فعند ذلك ملك بيوراسب كان ملكه ألف
~~سنة فلم يزل إدريس عليه السلام يدبر علم الله ونوره وتفصيل حكمته ما ظهر
~~منها وما بطن حتى إذا أراد الله تبارك وتعالى أن يرفعه إليه أوحى إليه عند
~~ذلك أن يستودع علم الله ونوره وتفصيل حكمته ابنه يزد عليه السلام فلم يزل
~~يزد يحفظ ما استودع من نور الله وحكمته ويعلم المؤمنين الذين معه حلال ما
~~استودع وينهاهم عن حرامه، فمن أقر من الناس يومئذ بولايته كان مؤمنا، ومن
~~جحد وحاربه، كان كافرا، حتى إذا أراد الله تبارك وتعالى أن يقبضه إليه أوحى
~~إليه عند ذلك أن يستودع النور والحكمة ما ظهر منها وما بطن متوشلخ عليه
~~السلام فلم يزل متوشلخ عليه السلام يدبر علم الله ونوره وتفصيل حكمته ما
~~ظهر منها وما بطن، فمن أقر من الناس بولايته كان مؤمنا، ومن جحد ولايته كان
~~كافرا لا ينتفع بإيمانه ولو عبد ms338 الله تعالى حياته وموته أبدا، حتى يبعث
~~الله من في القبور، حتى إذا أراد الله عز وجل أن يقبضه إليه أمره أن يستودع
~~نوره وتفصيل حكمته ابنه لمك عليه السلام فلم يزل لمك عليه السلام يدبر ذلك
~~الملك والحكمة والنور ويأمر بحلال ما استودع وينهى عن حرامه حتى اختار
~~الجبار تبارك وتعالى لنبوته وانتخب لرسالته نوحا صلى الله على نبينا وعليه
~~وسلم
# PageV05P1604
# تسليما، فجمع ربنا تبارك وتعالى لنوح بن لمك عليهما السلام علم الماضين
~~كلهم وأيده بروح منه فأقبل نوح صلى الله على نبينا وعليه وسلم يدعو قومه
~~وهم أهل بيوراسب فدعاهم سرا وعلانية تسعمائة سنة وخمسين سنة كلما مضى منهم
~~قرن على ملة آبائهم الأولين كفارا حتى أرسل ربنا تبارك وتعالى عليهم عذابا،
~~فأفناهم بظلمهم وبما قدمت أيديهم وما ربك بظلام للعبيد حتى إذا أراد الله
~~تبارك وتعالى أن يقبضه إليه، أمره أن يستودع علمه ونوره وتفصيل حكمته ابنه
~~سام بن نوح عليهما السلام فلم يزل سام بن نوح يدبر نور الله تعالى وحكمته
~~ما ظهر منها وما بطن، فمن أقر من الناس بولايته كان مؤمنا، ومن جحد ولايته
~~ونقم عليه كان ضالا لا ينتفع بعبادته ولو عبد الله تعالى حياته وموته، حتى
~~يبعث الله من في القبور، حتى إذا أراد الله تعالى أن يقبضه أوحى إليه أن
~~يستودع علم الله ونوره وحكمته أرفخشد عليه السلام ففعل فعند ذلك ملك
~~أفريدون وهو ذو القرنين فملك خمسمائة سنة وهو الذي كان أسر بيوراسب وواقعه،
~~فملك ذو القرنين مشارق الأرض
# PageV05P1605
# ومغاربها وهو الذي سار من شرق الأرض إلى غربها ومعه جنود الأرض كلها وكان
~~على مقدمته الخضر عليه السلام 56 ثم ملك متوشهر فملك مائة سنة وعشرين سنة
~~وهو الذي كر الفرات الأعظم فلم يزل أرفخشد عليه السلام يدبر أمر الله ونوره
~~وتفصيل حكمته يأمر بحلال ما استودع وينهى عن حرامه حتى إذا أراد الله تبارك
~~وتعالى أن يقبضه إليه أمره أن يستودع أمر الله ونوره وتفصيل حكمته ابنه
~~مشالخ عليه ms339 السلام فلم يزل مشالخ عليه السلام، حتى اختار لنبوته وانتخب
~~لرسالته هودا عليه السلام، فمن آمن من الناس به وبما أرسل به، كان مؤمنا
~~ومن جحده وحاربه، كان كافرا، حتى إذا أراد الله عز وجل أن يقبضه إليه أوحى
~~إليه عند ذلك أن يستودع علم الله ونوره وتفصيل حكمته ابنه فالخ بن عابر،
~~فلم يزل فالخ بن عابر عليه السلام يدبر علم الله، وما استودع من ذلك النور
~~والعلم والحكمة يأمر بحلال ما فيه وينهى عن حرامه ويأمر بذلك ولده وولدانه
~~عليهم السلام، حتى إذا أراد الله عز وجل أن يقبضه إليه أمره عند ذلك أن
~~يستودع علم الله ونوره وحكمته ابنه بروع بن فالخ عليه السلام، ففعل، فعند
~~ذلك ملك فارس ياه بطور وعلم الله وقدرته وحكمته يدبر بروع بن فالخ، فلم يزل
~~يحرم حرام ما استودع من ذلك النور والحكمة، ويحل حلاله على حقه وصدقه حتى
~~قتله عوج وقتل أولاده خمسة أنبياء عليهم السلام بلا تبليغ رسالة، في
# PageV05P1606
# ذلك الزمان أوحى الله تعالى إلى ألف وأربعمائة نبي أن يقتلوا أهل ذلك
~~الزمان ومن كان أعان على قتل بروع وأن يطلبوا بدمه ففعلوا فعند ذلك ملك
~~طهماسفان فملك مائتين وثمان وسبعين سنة هو الذي صار مع عوج على الأنبياء،
~~حتى قتلوا منهم ثمانمائة وأربعة عشر نبيا من أنبياء الله صلوات الله وسلامه
~~عليهم وعلى نبينا، فعند ذلك اختار الله عز وجل لنبوته وانتخب لرسالته ورضي
~~لنفسه ولعباده المؤمنين بوشا بن أمين فعند ذلك أوحى الله عز وجل إليه أن
~~يستودع علم الله تعالى ونوره وتفصيل حكمته ضاروع بن بروع عليهما السلام،
~~فلم يزل ضاروع عليه السلام يدبر علم الله تعالى من ذلك النور والحكمة ويأمر
~~المؤمنين بحلال ما فيه وينهى عن حرامه، حتى إذا أراد الله تعالى عز وجل أن
~~يقبضه إليه أوحى إليه أن يستودع علم الله ونوره وحكمته ناخور، فلم يزل
~~ناخور بن ضاروع عليهما السلام يدبر علم الله وما استودع من ذلك النور
~~والعلم والحكمة، حتى ms340 إذا أراد الله عز وجل أن يقبضه إليه أمره عند ذلك أن
~~يستودع كما استودع من ذلك النور والحكمة ولد ناخور بن ضاروع ففعل فلم يزل
~~ذلك فيهم واحدا بعد واحد ممن يختار منهم
# PageV05P1607
# لنور كتبه وتفصيل حكمته وفي أربع وثمانين من ملك زرهي بن طهماسفان اختار
~~الجبار عز وجل لنبوته وانتخب لرسالته وتفصيل حكمته ونور كتبه خليله إبراهيم
~~صلى الله على نبينا وعليه وسلم تسليما كثيرا وعلى جميع أنبياء الله ورسله،
~~وأنزل عليه عشر صحائف فلم يزل إبراهيم صلى الله على نبينا وعليه وسلم يجاهد
~~زرهي بن طهماسفان وهو نمرود بن كنعان وجميع الفراعنة من أهل مملكته حتى إذا
~~أراد الله عز وجل أن يقبضه إليه أمره عند ذلك أن يستودع علم الله تعالى
~~ونوره وتفصيل حكمته ابنه إسماعيل صلى الله على نبينا وعليهما وسلم تسليما
~~وملكهم يومئذ نمرود بن كنعان قد ملك مشارق الأرض ومغاربها وهو صاحب النسور
~~والتابوت حتى إذا أراد الله عز وجل أن يصعد بالتابوت إلى السماء فصرعه الله
~~تعالى وضرب مثله فقال {وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال} [إبراهيم: 46] وفي
~~ذلك الزمان كان قوم عاد وبقية ثمود فلم يزل إسماعيل عليه السلام يدبر النور
~~والحكمة يأمر بحلال ما فيه وينهى عن حرامه، حتى إذا أراد الله عز وجل أن
~~يقبضه أمر عند ذلك أن يستودع حكمة الله ونوره وعلمه ما ظهر منها
# PageV05P1608
# وما بطن ذرية إبراهيم صلى الله على نبينا وعليه وسلم تسليما، فلم يزل يرث
~~ذلك واحد منهم بعد واحد مما يختاره الله، فعند ذلك ملك فيقاد فملك مائة
~~سنة، وفي ذلك الدهر كان لوط عليه السلام وعلم الله ونوره وتفصيل حكمته في
~~ذرية إبراهيم عليه السلام فعند ذلك أتى الله تعالى بيوسف بن يعقوب عليهما
~~السلام وملك الأرض المقدسة فملك اثنتين وسبعين سنة، فلما أراد الله تبارك
~~وتعالى أن يقبضه أوحى الله عز وجل إليه أن يستودع علم الله ونوره وتفصيل
~~حكمته ما ظهر منها وما بطن في ولد يوسف عليه السلام ms341 فعند ذلك ملك قيقابوس
~~فملك مائة وخمسين سنة وقيقابوس، كان فرعون ذو الأوتاد الذي كان بعث إليه
~~موسى وهارون عليهما السلام وملك فرعون ذو الأوتاد أربعمائة سنة وفي ستين
~~سنة من ملكه بعث الله عز وجل إليه أيوب صلى الله على نبينا وعليه وسلم
~~تسليما صاحب البلاء كانت امرأته رحمة بنت يوسف فعند ذلك بعث الله عز وجل
~~موسى، وهارون عليهما السلام فملك موسى ومن معه عليهم الصلاة والسلام من
~~المؤمنين من بني إسرائيل اثنتين وثمانين سنة وفي تسع وثمانين من ملكهم أمات
~~الله عز وجل
# PageV05P1609
# سبعين ألفا من بني إسرائيل أربعين يوما ثم رحمهم بعد ذلك فرد الله تعالى
~~أرواحهم وملكهم وآتاهم ملكا عظيما وذلك حيث سألوا أن ينظروا إلى ربهم، فلما
~~أراد الله تبارك وتعالى أن يقبض موسى عليه الصلاة والسلام أمره أن يستودع
~~علم الله ونوره وجميع الحكمة والكتاب ابن عمه يوشع بن نون وقتل الله عز وجل
~~عوج بن عوق على يدي موسى عليه السلام وكان عوج ولد في دار آدم وعاش عوج في
~~الأرض ثلاثة آلاف سنة فعند ذلك ملك كنجسر ملك خمسين سنة وقتل أنبياء الله
~~عز وجل من بني إسرائيل ثمانية وعشرين ألف نبي وعلم الله ونوره وتفصيل حكمته
~~في يوشع بن نون يدبر أمر الله ويعمل بما فيه ويأمر بحلاله وينهى عن حرامه،
~~فلما أراد الله عز وجل أن يقبضه إليه أوحى إليه في منامه ذلك أن يستودع علم
~~الله ونوره وتفصيل حكمته ولده، ففعل فعند ذلك ملك بهراسب فملك عشرين ومائة
~~سنة وعلم الله ونوره وحكمته في ولد يوشع بن نون يرث منهم واحد بعد واحد
~~فعند
# PageV05P1610
# ذلك اختار لنبوته وانتخب لرسالته داود عليه السلام فجمع الله تعالى له
~~ذلك النور والحكمة وزاده الزبور وعند ذلك آتاه الله تعالى الملك فملك داود
~~عليه السلام بين الناس سبعين سنة، فلم يزل داود عليه السلام يدبر علم ربه
~~ويقوم به ويأمر بحلاله وينهى عن حرامه، حتى إذا أراد الله عز وجل أن يقبضه ms342
~~إليه أوحى إليه أن يستودع نور الله وتفصيل حكمته ما ظهر منها وما بطن ابنه
~~سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام، فأعطي عند ذلك سليمان مشارق الأرض
~~ومغاربها فملك سليمان بن داود سبعمائة سنة وست عشرة سنة وستة أشهر، فملك
~~أهل الدنيا كلهم من الإنس والجن والشياطين والدواب والطير والسباع وأعطي
~~علم كل شيء ومنطق كل شيء من الخلق وفي زمانه صنعت الصنائع المعجبة ينتفع
~~بها الناس وسخرت له الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب تطيعه حيث يشاء، فلم
~~يزل سليمان صلى الله على نبينا وعليه وسلم تسليما كثيرا يدبر علم الله
~~ونوره وتفصيل حكمته ويأمر بحلال ما فيه وينهى عن حرامه حتى إذا أراد الله
~~عز وجل أن يقبضه إليه أوحى إليه أن يستودع علم الله ونوره وتفصيل حكمته
~~أخاه وولد داود
# PageV05P1611
# وكانوا أربع مائة واثنتين وثمانين رجلا كلهم أنبياء بلا رسالة فعند ذلك
~~ملك وسباشب فملك مائة وعشرين سنة وفي أربع وثلاثين من ملكه ظهرت درست
~~الهرابذة والزمازمة إلى ستين سنة من ملكه فبنى بها مدينة فسا وهو الذي كان
~~سلط اليهود حتى قتلوا من ولد آدم أربعمائة وعشرين نبيا عليهم الصلاة
~~والسلام وقتلوا من بني إسرائيل من شيعة الأنبياء كثيرا، فعند ذلك لعنهما
~~الله ربنا تبارك وتعالى باللعنة التي لعن بها إبليس، فعند ذلك ملك أزدشير
~~بن أسفنديار مائتين واثنتي عشرة سنة، فعند ذلك ملكت جمزا بنت شهرداران
~~فملكت ثلاثين سنة، فعند ذلك استودع الله تعالى نوره وتفصيل حكمته نبيا من
~~بني إسرائيل يقال له أبو شائغ فعند ذلك ملك دارا بن شهرداران فملك اثنتي
~~عشرة سنة، فلما أراد الله تعالى أن يقبضه أوحى إليه أن يستودع نور الله
~~وعلمه وتفصيل حكمته
# PageV05P1612
# روبيل بن أبي شايغ ففعل ذلك، فلم يزل روبيل يدبر علم الله ونوره وتفصيل
~~حكمته، فعند ذلك ملك دارا بن دارا أربع عشرة سنة وعلم الله ونوره وتفصيل
~~حكمته عند ولي الله روبيل بن أبي شايغ وأصحابه المؤمنين، فعند ذلك ملك
~~الإسكندر قيصر فملك أربع ms343 عشرة سنة وفي سنتين من ملكه بني مدينة بأصبهان
~~وسماها جيا وعلم الله وحكمته في روبيل بن أبي شائغ ومن اتبعه من المؤمنين،
~~فعند ذلك ملك أشح بن أشحان الكبش مائتين وستا وستين سنة، فعند ذلك اختار
~~الله تعالى نبيه عيسى على نبينا وعليه أفضل الصلاة والسلام، فاستودعه ذلك
~~النور والحكمة وزاده من عنده الإنجيل، فلما أراد الله عز وجل أن يرفعه إليه
~~أوحى إليه عند ذلك أن يستودع علم الله ونوره وتفصيل حكمته ما ظهر منها وما
~~بطن يحيى بن زكريا عليهما الصلاة والسلام ثم إن الله تعالى استودع نوره
~~واستخلص لرسالته دانيال عليه السلام، فعند ذلك ملك يزدجر بن سابور وولي أمر
~~الله يومئذ في الأرض دسيخا وأصحابه المؤمنون، وشيعته الصديقون، فعاش إحدى
~~وعشرين سنة وخمسة أشهر وسبعة عشر يوما، فلما أراد الله تبارك وتعالى أن
~~يقبضه أوحى إليه في منامه أن يستودع علم الله ونوره نسطورس بن دسيخا، فعند
~~ذلك ملك بهرام
# PageV05P1613
# حور فملك ستا وعشرين سنة وثلاثة أشهر وعشرين يوما وولي أمر الله تعالى
~~يومئذ في الأرض نسطورس، فعند ذلك ملك فيروز بن يزدجر فملك سبعا وعشرين سنة
~~وولي أمر الله تعالى يومئذ في الأرض نسطورس بن دسيخا، فلما أراد الله عز
~~وجل أن يقبضه إليه أوحى الله تعالى إليه في منامه أن يستودع علم الله تعالى
~~ونوره وتفصيل حكمته ابنه يقال له مرعيدا، ففعل فعند ذلك ملك أبلاسن بن
~~فيروز فملك أربع سنين وولي أمر الله يومئذ في الأرض مرعيدا، فعند ذلك ملك
~~قياذ بن فيروز خمسا وأربعين سنة وولي أمر الله يومئذ في الأرض مرعيدا، فعند
~~ذلك ملك كسرى بن قباذ فملك ستا وأربعين سنة وثمانية أشهر وولي أمر الله
~~يومئذ في الأرض مرعيدا وأصحابه المؤمنون، فلما أراد الله تعالى أن يقبض
~~مرعيدا أوحى إليه أن يستودع علم الله تعالى ونوره بحيرا الراهب ففعل، فعند
~~ذلك ملك هرمز بن كسرى فملك اثنتي عشرة سنة وولي أمر الله عز وجل بحيرا
~~الراهب وأصحابه المؤمنون، فعند ms344 ذلك ملك يزدجر بن كسرى فملك أربع
# PageV05P1614
# سنين، فعند ذلك بعث الله تعالى محمدا صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا
~~وعلى آله وعلى جميع الأنبياء والرسل، والحمد لله رب العالمين "
# PageV05P1615
### | ذكر لطيف صنع الله وحكمته سبحانه وتعالى وحسن تقديره وعجيب صنيعه وحسن تركيب خلقه
# PageV05P1619
# أخبرنا الشيخ الإمام أبو الحسن عباد بن سرحان بن مسلم المعافري الشاطبي
~~قال: أخبرنا الشيخ الرئيس الزكي الحضرة أبو الرجاء إسماعيل بن أحمد بن محمد
~~بن أحمد الحداد قراءة عليه وأنا أسمع قال: أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن
~~أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن فاذويه إجازة إن لم يكن سماعا قال:
~~حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان، أخبرنا أبو يعلى، حدثنا
~~هدبة، حدثنا أبان العطار، حدثنا يحيى بن أبي كثير أن زيدا، حدثه أن أبا
~~سلام، حدثه أن
### | [ص: 1620]
# عبد الله بن فروخ، حدثه أن عائشة رضي الله تعالى عنها حدثته قالت: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خلق الله عز وجل ابن آدم على ثلاثمائة
~~وستين مفصلا»
# PageV05P1619
# حدثنا محمد بن أحمد بن معدان، حدثنا عبد الرحمن بن الحسن الحوراني، حدثنا
~~محمد بن شعيب بن شابور قال: حدثني معاوية بن سلام، عن أخيه زيد بن سلام،
~~أنه أخبره، عن جده أبي سلام، حدثنا عبد الله بن فروخ، أنه سمع عائشة رضي
~~الله تعالى عنها، تقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «خلق كل
~~إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل، فمن كبر الله وحمد الله وهلل
~~الله، وسبح الله تعالى، واستغفر الله، وعزل حجرا عن طريق الناس أو عزل شوكة
~~عن الطريق، أو عزل عظما عن طريق
### | [ص: 1621]
# الناس، وأمر بمعروف ونهى عن منكر عدد تلك الستين والثلاث مائة سلامى،
~~فإنه يحشر يوم القيامة، وقد زحزح نفسه عن النار»
# PageV05P1620
# حدثنا محمد بن هارون، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا ابن وهب، حدثنا ابن
~~زيد بن أسلم، عن أبيه قال: " وقال الله تبارك وتعالى ms345 لابن آدم ستون
~~وثلاثمائة عرق فليخرج عن كل عرق صدقة كل يوم، فقيل: يارب أويطيق هذا مال أو
~~يسعه عمل؟ فقال الله عز وجل: «لست أكلف عبدي إلا ما يطيق» قيل: ماذا؟ قال:
~~«الله تعالى أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، ولا حول ولا
~~قوة إلا بالله» ، يقول من هؤلاء ستين وثلاثمائة تكون كل كلمة صدقة عن كل
~~عرق من عروقه "
# PageV05P1621
# حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم، حدثنا عيسى بن جعفر الوراق، حدثنا
~~إسماعيل بن عبد الكريم أبو هشام
# PageV05P1621
# الصنعاني قال: حدثني عبد الصمد بن معقل قال: سمعت وهب بن منبه، رحمه الله
~~تعالى يقول: «خلق الله عز وجل آدم عليه السلام كما شاء وبما شاء فكان كذلك،
~~فتبارك الله أحسن الخالقين خلق من التراب والماء فمنه لحمه ودمه وشعره
~~وعظمه وجسده كله، فهذا بدء الخلق الذي خلق الله عز وجل منه آدم، ثم جعلت
~~فيه النفس، فبها يقوم، ويقعد، ويسمع، ويبصر، ويعلم ما تعلم الدواب، ويتقي
~~ما يتقي، ثم جعل فيه الروح، فبه عرف الحق من الباطل، والرشد من الغي، وبه
~~حذر، وتقدم، واستتر، وتعلم، ودبر الأمور كلها، فمن التراب يبوسته، ومن
~~الماء رطوبته، فهذا بدء الخلق الذي خلق الله عز وجل منه آدم بما أحب أن
~~يكون، ثم جعل فيه من هذه الفطر الأربع أنواعا من الخلق أربعة في جسد ابن
~~آدم فهي قوام جسده وملاكه بإذن الله تعالى وهي المرة السوداء، والمرة
~~الصفراء، والدم، والبلغم فيبوسته وحرارته من النفس، ومسكنها في الدم،
~~وبرودته من قبل الروح ومسكنه في البلغم، فإذا اعتدلت هذه الفطر في الجسد
~~فكان من كل واحد ربما كان جسدا كاملا وجسما صحيحا وإن كثر واحد منها على
~~صاحبته علاها وقهرها وأدخل عليها
# PageV05P1622
# السقم من ناحيته وإن قل واحد منها غلبت عليه وقهرته ومالت به فضعف عن
~~قوتها وعجز عن طاقتها وأدخل عليها السقم من ناحيته والطبيب العالم بالداء
~~والدواء يعلم الجسد من حيث أتى سقمه أمن نقصان أم من ms346 زيادة ويعلم الداء
~~الذي به يعالجه أينقص منه إن كان زائدا أو يزيد فيه إن كان ناقصا يقيمه على
~~فطره ويعدله مع أقرانه، ثم تصير كما ذكرت لك من هذا الخلق فطرا بني عليها
~~أخلاق ابن آدم وبها يعرف أو يعرف فمن اليبوسة العزم، ومن الرطوبة اللين،
~~ومن الحرارة الحدة، ومن البرودة الأناة، فإن مالت به اليبوسة كان عزمه
~~قساوة، فإن مالت به الرطوبة كان لينه مهانة، وإن مالت به الحرارة كان حدته
~~طيشا، وإن مالت به البرودة كانت أناته رينا أي هذه الأخلاق زاد عليها
~~علاها، وقهرها وأدخل عليها العيب من ناحيته، وأيها قل عنها غلبت عليه
~~الأخلاق ومالت به وأدخلت عليه العيب من ناحيته، وإن اعتدلت أخلاقه واستقامت
~~كان عازما في أمره لينا في عزمه حادا في لينه متوانيا في جده، لا يغلبه خلق
~~من أخلاقه، ولا يميل به من أيها شاء
# PageV05P1623
# استكثر، ومن أيها شاء أقل، ومن أيها شاء عدل يعلم كل خلق منها إذا علا
~~بأي شيء يمزجه فأخلاقه معتدلة كما يحب أن تكون فمن التراب قساوته، وحصره،
~~وبخله وفظاظته، وندمه، وشحه، ويأسه، وقنطه، وعزمه، وإصداده، ومن الماء
~~لينه، وتوسعه، وعطاؤه، وكرمه، وترسله، وسماحته، ورجاؤه، واستبشاره وقبوله،
~~وقربه، فإذا خاف ذو العقل أن يغلب عليه يبوسة التراب وتميل به قرن بكل خلق
~~منها خلقا من أخلاق الماء يقومه فقرن بالقساوة اللين، وبالحصر التوسع،
~~وبالبخل العطاء، وبالفظاظة الكرم، وبالبرم الترسل، وبالشح السماح، وباليأس
~~الرجاء، وبالقنط الاستبشار، وبالعزم القبول، وبالإصداد القرب، فمن النفس
~~حدته، وخفته، وشهوته، ولعبه ولهوه، وضحكه، وسفهه، وجده، وعنفه، وخوفه، ومن
~~الروح حلمه، ووقاره، وعفافه، وحياؤه، وبهاؤه، وتكرمه وصدقه، ورفقه، وصبره
~~فإذا خاف ذو العقل أن تغلب عليه نفسه وتميل به ألزم كل
# PageV05P1624
# خلق منها خلقا من أخلاق الروح يقومه، فقرن بالحدة الحلم وبالخفة الوقار،
~~وبالشهوة العفاف، وباللعب الحياء، وباللهو النهى، وبالضحك الهم، وبالسفه
~~التكرم، وبالجزع الصدق وبالعنف الرفق، ثم يجمع فيه أربعة تقرن إلى أخلاقه،
~~الغضب والرهبة والشهوة والرغبة، ثم يقرن إليها أربعة هي ms347 قوامها الإيمان‍،
~~والهوى، والرأي، والعقل فالهوى يدعو إلى الردى والإيمان ينهاه وبالرأي يدبر
~~ابن آدم، فإذا دعاه إليه هواه نهاه عنه إيمانه، ثم العقل رأس ذلك وقوامه،
~~فإن أبى العقل على الهوى وصلب له عرف من فضل ما دعاه إليه الإيمان على ما
~~دعاه إليه الهوى وكان الإيمان متتابعا، وكان أمرهما جامعا استكان الهوى عند
~~ذلك وهنالك يقوى إيمان ابن آدم ويعزم أمره، وإن ضعف العقل وتابع الهوى وهن
~~الإيمان، وفزع الرأي فكان متروكا لا عمل له وهنالك يقوى الهوى، ويبلغ حاجته
~~وبالرأي يدبر الأمر ابن آدم وبالعقل يعتبر والهوى يدعوه والإيمان يردعه،
~~فإذا اجتمع العقل ونهي الإيمان كان كلاما صليبا وكان أمرهما جميعا، ودبر
~~الرأي لهما أمورهما، وكان لهما عليه وزيرا، ثم كان الهوى تابعا إذا دعي إلى
~~خير أجاب مذعنا يعلم أن قد اجتمع عليه من هذه الأخلاق ما لا طاقة له به،
~~فهو تارك لشهوته مفارق لأخلاقه يتزين بهذه الأخلاق لصحتها وهو كاذب لو ترك
~~هواه فارق ما هو فيه أشد المفارقة»
# PageV05P1625
# حدثنا الحسن المالكي، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا محمد بن عبد العزيز بن
~~العامري، عن عبد الله بن شبرمة قال: " دخلت أنا وأبو حنيفة رحمه الله تعالى
~~على جعفر بن محمد بن علي، فقال جعفر رضي الله عنه لأبي حنيفة رضي الله عنه:
~~اتق الله ولا تقس الدين رأيك فإن أول من قاس إبليس قال: قال: {أنا خير منه
~~خلقتني من نار وخلقته من طين} [الأعراف: 12] ، ثم قال الحسن: أن تقيس رأسك
~~من جسدك، قال: لا قال جعفر: لأي شيء جعل الله عز وجل الملوحة في العينين،
~~والمرارة في الأذنين، والماء في المنخرين والعذوبة في الشفتين؟ قال: لا
~~أدري قال: جعفر رضي الله عنه: إن الله عز وجل خلق العينين فجعلهما شحمتين
~~وجعل الملوحة فيهما منا منه على ابن آدم لولا ذلك لذابتا، وجعل المرارة في
~~الأذنين منا منه على ابن آدم لولا ذلك
### | [ص: 1627]
# لهجمت الدواب حتى تصير إلى دماغه، وجعل الماء في المنخرين ms348 ليصعد منه
~~النفس، وينزل منه الريح الطيبة، والريح الخبيثة، وجعل العذوبة في الشفتين
~~ليجد ابن آدم مطعمه ومشربه "
# PageV05P1626
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل بن عبد
~~الكريم، حدثنا عبد الصمد قال: سمعت وهبا، رحمه الله تعالى يقول: «مثل القلب
~~كمثل الملك والأركان أعوانه، فإذا ائتمرت النفس بالشر اشتهت وتحركت الأركان
~~ونهاها الروح عنه ودعاها إلى الخير، فإذا كان القلب مؤمنا أطاع الروح، وإذا
~~كان القلب فاجرا أطاع النفس وعصى الروح، فنشط الأركان فيعمل القلب ما أحب»
# PageV05P1627
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل، حدثنا
~~عبد الصمد قال: سمعت وهبا رحمه الله تعالى يقول: " إن نفس الإنسان خلقت
~~كأنفس الدواب التي تشتهي
### | [ص: 1628]
# ، وتدعو إلى الشر، ومسكنها في البطن، وفضل الإنسان بالروح ومسكنه في
~~الدماغ، فبه يستحي الإنسان، وهو يدعو إلى الخير ويأمر به، ثم نفخ على يديه،
~~فقال: ترون هذا هو من الروح ونكه على يده، فقال: هذا حار وهو من النفس
~~ومثلها كمثل الرجل وروحه، فإذا أبق الروح إلى النفس فالتقيا نام الإنسان،
~~فإذا استيقظ رجع الروح إلى مكانه، وتعتبر ذلك أنك إذا كنت نائما فاستيقظت
~~كأن شيئا يثور إلى رأسك "
# PageV05P1627
# حدثنا علي بن سعيد، حدثنا علي بن مسلم الطوسي، حدثنا محمد بن الصلت،
~~حدثنا أبو كدينة، عن عطاء بن السائب
### | [ص: 1629]
# ، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله رضي الله عنه قال: " مر
~~يهودي برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث أصحابه فقال قالت قريش: يا
~~يهودي إن هذا يزعم أنه نبي، فقال: لأسألنه عن شيء لا يعلمه إلا نبي فجاء
~~حتى جلس، فقال: يا محمد مم يخلق الإنسان؟ قال: «يا يهودي، من كل يخلق
~~الإنسان من نطفة الرجل ومن نطفة المرأة، فأما نطفة الرجل فنطفة غليظة فمنها
~~العظم والعصب، وأما نطفة المرأة فنطفة رقيقة فمنها اللحم والدم» ، فقام
~~اليهودي، فقال: هكذا قال من قبلك
# PageV05P1628
# حدثنا علي بن الصباح، حدثنا يحيى بن واقد، ms349 حدثنا هشام بن محمد بن السائب
~~الكلبي، حدثنا أبو الفضل العبدي من آل حرب بن مسعلة، حدثنا عطية العوفي، عن
~~أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«العينان دليلان والأذنان قمعان، واللسان ترجمان، واليدان جناحان، والكبد
~~رحمة، والطحال ضحك، والرئة نفس، والكليتان مكر، والقلب ملك فإذا صلح الملك
~~صلحت رعيته وإذا فسد الملك فسدت رعيته»
# PageV05P1630
### | 1074101010 - 
# حدثنا حسن بن هارون بن سليمان، حدثنا أحمد الدورقي، حدثنا أبو داود قال:
~~حدثنا جرحان قال: سمعت عكرمة رحمه الله تعالى يقول في قول الله عز وجل {من
~~نطفة أمشاج نبتليه} [الإنسان: 2] قال: «الظفر والعظم والعصب من الرجل
~~واللحم والدم والشعر من المرأة»
# PageV05P1631
# حدثنا أحمد بن الحسن، حدثنا أحمد بن حفص، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم بن
~~طهمان، عن مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أتى نفر من
~~اليهود النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: " إن أخبرنا بما نسأله، فإنه نبي،
~~فقالوا: من أين يكون الشبه يا محمد؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«نطفة الرجل بيضاء غليظة، ونطفة المرأة صفراء رقيقة فأيهما غلبت صاحبتها
~~فالشبه له، وإن اجتمعتا جميعا كان منها ومنه» ، قالوا: صدقت "
# PageV05P1632
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل، حدثني
~~عبد الصمد بن معقل، عن وهب بن منبه رحمه الله تعالى قال: قال عزير عليه
~~السلام: «اللهم أي رب إنك سميت الرحمن الرحيم أرحم الراحمين لأنك ترحم
~~الخاطئين، وتتجاوز عن المذنبين، وتسميت الجواد لأنك تعطي أكثر مما تسأل،
~~إنما نحن خلقك، وعمل يديك خلقت أجسادنا في أرحام أمهاتنا، فصورتنا كيف تشاء
~~بقدرتك، جعلت لنا أركانا، وجعلت فيها عظاما، وشققت لها أسماعا، وأبصارا، ثم
~~جعلت لها في تلك الظلمة نورا، وفي ذلك الضيق فسيحا، وفي ذلك الغم روحا، ثم
~~هيأت لها بحكمتك رزقا للحامل والمحمول كلاهما أنت تحمل وترزق فلما أخرجته
~~لمدته أمرت الأركان فتخلت وأمرت العروق فلسقت، وخلقت له لبنا صافيا من
~~فضلك، وجعلت لخلقك ms350 الذي خلقت رزقا، ثم هيأت له من فضلك رزقا تقوته به على
~~مشيئتك، ثم وعظته بكتابك وحكمتك، ثم قضيت عليه الموت لا محالة ثم أنت تعيده
~~كما بدأته»
# PageV05P1633
# حدثنا عبدان، حدثنا عمرو بن العباس، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا الأعمش،
~~حدثنا زيد بن وهب، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: حدثنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق: «إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه
~~أربعين يوما أو قال أربعين ليلة، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل
~~ذلك، ثم يرسل الله الملك، فيؤمر بأربع كلمات اكتب رزقه، وأجله، وشقي أو
~~سعيد، ثم ينفخ فيه الروح فو الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل
~~الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل
~~أهل النار فيكون من أهلها، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون
~~بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيكون
~~أهلها»
# PageV05P1634
# حدثنا عبد الرحمن بن الحسن، حدثنا أبو سيار، حدثنا أبو بكر بن أبي
~~الأسود، حدثنا عمر بن علي، عن إسماعيل، عن يحيى بن رافع رحمه الله تعالى في
~~قوله تعالى {وقد خلقكم أطوارا} [نوح: 14] قال: «نطفة، ثم علقة، ثم مضغة»
# PageV05P1635
# حدثنا محمد بن مندويه، عن الحسن بن أبي الربيع الجرجاني، حدثنا عبد
~~الحميد الحماني، حدثنا النضر بن عبد الرحمن، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما في قوله تعالى {لقد خلقنا الإنسان في كبد} [البلد: 4] قال:
~~«منتصبا في بطن أمه، وقد وكل به ملك
### | [ص: 1636]
# إذا نامت الأم أو اضطجعت رفع رأسه لولا ذلك لغرق في الدم»
# PageV05P1635
### | 1080161616 - 
# حدثنا محمد بن عمر بن حفص، حدثنا إسحاق بن الفيض، حدثنا أحمد بن جميل
~~المروزي، حدثنا السكن بن إسماعيل الأنصاري، عن مروان بن سالم، عن خالد بن
~~معدان، رفع الحديث
# PageV05P1636
# إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «قسم الحياء عشرة أجزاء، تسعة في
~~العرب وواحد في ms351 سائر الخلق، والكبر عشرة أجزاء، تسعة في الروم، وجزء في
~~سائر الخلق، والسرقة عشرة أجزاء تسعة في القبط، وجزء في سائر الخلق، والبخل
~~عشرة أجزاء تسعة في فارس، وجزء في سائر الخلق، والزنا عشرة أجزاء تسعة في
~~السند، وجزء في سائر الخلق، والرزق عشرة أجزاء، تسعة في التجارة وجزء في
~~سائر الخلق، والفقر عشرة أجزاء، تسعة في الحبش، وجزء في سائر الخلق،
~~والشهوة عشرة أجزاء تسعة في النساء وجزء في الرجال، والحفظ عشرة أجزاء تسعة
~~في الترك، وجزء في سائر الخلق، والحدة عشرة أجزاء تسعة في البربر، وجزء في
~~سائر الخلق»
# PageV05P1637
### | ذكر الجن وخلقهن
# PageV05P1639
# حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا قال: حدثنا موسى بن عبد الرحمن بن مهدي
~~قال: وحدثنا أبو جعفر محمد بن العباس، حدثنا الحسين بن علي بن الأسود قالا:
~~حدثنا أبو أسامة قال: حدثني يزيد بن سنان الرهاوي قال: حدثني أبو المنيب
~~الحمصي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي الدرداء رضي الله تعالى
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خلق الله تعالى عز وجل الجن
~~ثلاثة أصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الأرض، وصنف كالريح في الهواء، وصنف
~~عليهم الحساب والعقاب، وخلق الله عز وجل الإنس ثلاثة أصناف صنف كالبهائم
~~قال الله تعالى {لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان
~~لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل} [الأعراف: 179]
### | [ص: 1640]
# ، وصنف أجسادهم أجساد بني آدم وأرواحهم أرواح الشياطين، وصنف في ظل الله
~~عز وجل يوم لا ظل إلا ظله "
# PageV05P1639
# حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد التميمي، حدثنا
~~الحسن بن زهير، عن نعيم بن عمر قال: «الجن لا يرون الشياطين بمنزلة الإنس»
# PageV05P1640
# حدثنا أحمد بن محمد بن شريح، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا إسماعيل قال:
~~حدثني عبد الصمد قال: سمعت وهبا
### | [ص: 1641]
# رحمه الله تعالى يقول: " وسئل عن الجن ما هم؟ وهل يأكلون ويشربون ويموتون
~~ويتناكحون؟ قال: هم أجناس أما خالص ms352 الجن الذين هم خالص الجن فهم ريح لا
~~يأكلون ولا يشربون ولا يموتون ولا يتوالدون، ومنهم أجناس يأكلون ويشربون
~~ويتناكحون ويموتون وهي هذه السعالى، والغول وأشباه ذلك "
# PageV05P1640
# حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة العكبري، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم بن
~~هراسة، عن جرير بن حازم، عن
### | [ص: 1642]
# عبد الله بن عبيد، عن جابر رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن الغيلان، فقال: «سحرة الجن»
# PageV05P1641
# حدثنا الوليد، حدثنا الهيثم بن بشر، حدثنا أبو كامل، حدثنا عبد العزيز بن
~~المختار، حدثنا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحيات مسخ الجن كما مسخت القردة
~~والخنازير من بني إسرائيل»
# PageV05P1642
# حدثنا أحمد بن روح البغدادي، حدثنا أحمد بن مسلم الخراساني، حدثنا أبو
~~الأصبغ عبد العزيز بن يحيى قال: حدثني محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن يحيى
~~بن النضر، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: «إن على الأرض
~~الرابعة وتحت الأرض الثالثة من الجن ما لو أنهم ظهروا لكم، لم تروا معهم
~~نور الشمس، على كل زاوية منها خاتم من خواتيم الله تبارك وتعالى، على كل
~~خاتم ملك من الملائكة يبعث الله عز وجل إليه كل يوم ملكا من عنده أن احتفظ
~~بما عندك»
# PageV05P1643
# حدثنا أبو بكر بن أبي داود، حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب قال:
~~وحدثنا عبد الله بن أحمد بن أسيد، حدثنا بحر بن نصر، حدثنا ابن وهب، حدثنا
~~معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير، عن أبي ثعلبة الخشني
~~رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الجن ثلاثة أثلاث
~~فثلث لهم أجنحة يطيرون بها في الهواء، وثلث حيات وكلاب، وثلث يحلون
~~ويظعنون»
# PageV05P1644
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن إدريس، حدثنا عمرو بن حماد بن محمد العبدي
~~البصري إملاء، حدثنا سلامة، عن عقيل
### | [ص: 1645]
# ، حدثني ابن شهاب في قول الله عز وجل " {إلا إبليس ms353 كان من الجن ففسق عن
~~أمر ربه} [الكهف: 50] ، فإبليس أبو الجن كما أن آدم أبو الإنس وآدم من
~~الإنس وهو أبوهم، وإبليس من الجن وهو أبوهم، وقد تبين للناس ذلك حين، قال
~~الله تعالى: إلا إبليس. . . . . . {أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني}
~~[الكهف: 50] "
# PageV05P1644
# أخبرنا ابن أبي عاصم، حدثنا دحيم، حدثنا محمد بن شعيب بن شابور، عن سعيد
~~بن سنان قال: وحدثنا عبد الله بن منده قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن
~~سلام، حدثنا موسى بن أيوب، حدثنا بقية، عن سعيد بن سنان، عن يزيد بن عبد
~~الله بن عريب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
### | [ص: 1646]
# قوله تعالى {وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم} [الأنفال: 60]
~~قال: «هم الجن ولن يخبل الشيطان إنسانا في داره فرس عتيق»
# PageV05P1645
# حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم، حدثنا محمد بن الحسين بن أبي
~~الحنين، حدثنا مخول بن إبراهيم قال: حدثني منصور بن أبي الأسود، عن إسماعيل
~~بن مسلم، عن حميد بن هلال، عن الأحنف بن قيس، عن علي رضي الله تعالى عنه
~~قال: قال: " والله لقد قاتل عمار بن ياسر على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الجن والإنس فقلنا هذا الإنس قد قاتل فكيف الجن؟ قال: كنا مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم في سفر، فقال لعمار انطلق فاستق لنا من الماء فانطلق
~~فعرض له شيطان في صورة عبد أسود فحال بينه وبين الماء قاعدا فصرعه عمار،
~~فقال له: دعني وأخلي بينك وبين الماء، ففعل، ثم أبى فأخذه عمار الثانية
~~فصرعه، فقال: دعني وأخلي بينك وبين الماء، ففعل، ثم أبى فأخذه عمار الثالثة
~~فصرعه، فقال: دعني وأخلي بينك وبين الماء، فتركه فأبى فصرعه، فقال له
# PageV05P1647
# مثل ذلك فتركه فوفى له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الشيطان
~~قد حال بين عمار وبين الماء في صورة عبد أسود وإن الله عز وجل أظفر عمارا
~~به» ، قال علي رضي الله عنه: فتلقينا عمارا رضي الله ms354 عنه نقول: ظفرت يدك يا
~~أبا اليقظان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذا وكذا، فقال: أما والله
~~لو شعرت أنه شيطان لقتلته ولكن كنت هممت أن أعض بأنفه لولا نتن ريحه
# PageV05P1648
# حدثنا محمد بن يحيى بن منده، حدثنا بندار، حدثنا أبو أحمد، عن سفيان، عن
~~ابن أبي ليلى، عن أخيه، عن
### | [ص: 1649]
# عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي أيوب أنه كان له سهوة فكانت تجيء الغول
~~فتأخذ منه فشكا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " اذهب فإذا رأيتها،
~~فقل: «بسم الله أجيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم» قال: فأخذها فحلفت له
~~أن لا تعود فأرسلها، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «ما فعل
~~أسيرك؟» ، فقال: حلفت أن لا تعود قال: كذبت وهي معاودة للكذب فأخذها مرتين،
~~فأخذها في الثالثة فقال: " ما أنا بتاركك حتى أذهب بك إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقالت: إني ذاكرة لك شيئا، آية الكرسي اقرأها في بيتك فلا
~~يقربك شيطان ولا غيره فأرسلها، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره
~~بما قالت، فقال: «صدقت وهي كاذبة»
# PageV05P1648
# حدثنا ابن معدان، حدثنا أبو عامر الدمشقي، حدثنا الوليد، حدثنا الأوزاعي،
~~عن يحيى بن أبي كثير قال: حدثني ابن أبي بن كعب، أن أباه، أخبره أنه كان
~~لهم جرن فيه تمر قال: فكنت أتعاهده فأجده ينقص قال: فحرسته ذات ليلة، فإذا
~~أنا بدابة كهيئة الغلام المحتلم فسلمت فرد السلام، فقلت: من أنت؟ أجني أم
~~إنسي؟ فقال: جني، فقلت: ناولني يدك فناولني فإذا يد كلب وشعر كلب، فقلت:
~~هكذا خلق الجن؟ قال: لقد علمت الجن أنه ما فيهم من هو أشد أسرا مني، فقلت:
~~ما يحملك على ما صنعت؟ قال: بلغني أنك رجل تحب الصدقة فأحببت أن أصيب من
~~طعامك، قلت: فما الذي يجيرنا منكم؟ قال: هذه الآية آية الكرسي قال: فتركته،
~~ثم غدوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال: «صدق الخبيث»
# PageV05P1650
# حدثنا الوليد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ms355 حدثنا سعد، عن الأعمش، عن عبد
~~الله بن يسار، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي أيوب قال: كان لي تمر في
~~سهوة لي فجعلت أراه ينقص منه، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~إنك ستجد
### | [ص: 1652]
# فيه غدا هرة، فقل: أجيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم "، فلما كان الغد
~~وجدت فيه هرة، فقلت: أجيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتحولت عجوزا "
~~فذكر الحديث
# PageV05P1651
# حدثنا أبو سعيد بن يحيى، حدثنا محمد بن سهل المقرئ، حدثنا أحمد بن عبيد
~~الله بن محمد بن عمرو الدباغ، عن أبيه أنه سلك طريقا فيه غول وقد كان نهي
~~أن يسلك ذلك الطريق قال: " فسلكتها فإذا امرأة عليها ثياب معصفرة على سرير
~~وقناديل وهي تدعوني، فلما رأيت ذلك أخذت في قراءة يس فطفئت قناديلها وهي
~~تقول: يا عبد الله، ما صنعت بي؟ فسلمت منها، قال المقرئ: «فلا يصيبكم شيء
~~من خوف أو مطالبة من سلطان أو عدو إلا قرأتم يس فإنه يدفع عنكم بها»
# PageV05P1652
### | 1095151515 - 
# حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن شبيب قال: سمعت علي بن أحمد بن القاسم قال:
~~سمعت أبي، عن جدي يقول: قال حمزة الزيات: " خرجت ذات ليلة أريد الكوفة
~~فآواني الليل إلى خربة، فدخلتها فبينا أنا فيها إذ دخل علي عفريتان من
~~الجن، فقال أحدهما لصاحبه: هذا حمزة بن حبيب الزيات الذي غر الناس بالكوفة
~~قال: نعم والله لأقتلنه فلما أزمع على قتلي، قلت: بسم الله الرحمن الرحيم
~~{شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله
~~إلا هو العزيز الحكيم} {وأنا على ذلكم من الشاهدين} [الأنبياء: 56] ، فقال
~~له صاحبه: دونك الآن فاحفظه راغما إلى الصباح "
# PageV05P1653
# حدثنا أحمد بن الحسن بن محمد، حدثنا أبو حاتم، حدثنا أبو الجماهر، حدثنا
~~سعيد بن بشير، عن قتادة، عن بشير بن نهيك، عن
### | [ص: 1654]
# أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كان أحد
~~أبويها جنبا يعني ملكة سبأ»
# PageV05P1653
# حدثنا أبو ms356 الطيب أحمد بن روح، حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد، مولى
~~قريش، حدثنا عثمان بن عمر، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن ابن أبي مليكة "
~~أن جانا كان لا يزال يطلع على عائشة رضي الله عنها، فأمرت به فقتل فأتيت في
~~المنام، فقيل: قتلت عبد الله المسلم، فقالت: لو كان مسلما لم يطلع إلى
~~أزواج النبي صلى
### | [ص: 1655]
# الله عليه وسلم، فقيل لها: ما كان يطلع حتى تجمعي عليك ثيابك، وما كان
~~يجيء إلا يستمع، فلما أصبحت أمرت باثني عشر ألف درهم، فقسمت في المساكين "
# PageV05P1654
# حدثنا أبو الطيب أحمد بن روح، حدثنا الفضل بن يعقوب الرخامي، حدثنا عبد
~~الله بن جعفر الرقي، حدثنا أبو المليح الرقي، عن حبيب بن أبي مرزوق، عن
~~عطاء، عن طلق قال
### | [ص: 1656]
# : " كنت عند أبي عباس رضي الله عنهما وهو جالس عند زمزم إذ أقبلت حية ذات
~~طفيتين وطافت حول البيت سبوعا، ثم أتت المقام فصلت ركعتين فأرسل إليها ابن
~~عباس رضي الله عنهما أن الله عز وجل قد قضى نسكك، وإن لنا أعبدا لا نأمنهم
~~عليك قال: فتلونت، ثم طعنت في السماء "
# PageV05P1655
# حدثنا أبو الطيب أحمد بن روح، حدثنا يعقوب الدورقي، حدثنا الوليد بن بكر
~~التميمي، حدثنا حصين بن عمر قال: أخبرني عبيد المكتب، عن إبراهيم قال: "
~~خرج نفر من أصحاب عبد الله رضي الله عنه يريدون الحج حتى إذا كانوا في بعض
~~الطريق إذا هم بحية تتثنى على الطريق أبيض ينفخ منه ريح المسك، فقلت
~~لأصحابي: امضوا فلست ببارح حتى أنظر إلى ما يصير أمر هذه الحية قال: فما
~~لبثت أن ماتت فعمدت إلى خرقة بيضاء فلففتها فيها، ثم نحيتها عن الطريق
~~فدفنتها وأدركت أصحابي في المتعشى، قال فوالله إنا لقعود إذ أقبل أربع نسوة
~~من قبل المغرب فقالت واحدة منهن: أيكم دفن
# PageV05P1656
# عمرا؟ قلنا: ومن عمرو؟ قالت: أيكم دفن الحية؟ قال: قلت: أنا، قالت: أما
~~والله لقد دفنته صواما قواما يأمر بما أنزل الله عز وجل ولقد آمن بنبيكم
~~صلى ms357 الله عليه وسلم وسمع صفته في السماء قبل أن يبعث بأربعمائة سنة، قال
~~الرجل: فحمدنا الله تعالى ثم قضينا حجنا، ثم مررت بعمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه بالمدينة فأنبأته بأمر الحية، فقال: صدقت سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «لقد آمن بي قبل أن أبعث بأربعمائة سنة»
# PageV05P1657
# حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم، حدثنا أبو زرعة قال: حدثني يحيى
~~بن بكير قال: حدثني الليث، عن عبد العزيز الماجشون، عن عمه، عن معاذ بن عبد
~~الله بن معمر قال: كنت عند عثمان رضي الله عنه، إذ جاء رجل فقال
### | [ص: 1658]
# : " ألا أحدثكم بشيء يا أمير المؤمنين؟ قال: بلى قال: بينا أنا بفلاة كذا
~~إذا عصاوان قد أقبلتا فالتقتا فاعتركتا، ثم تفرقتا قال: فذهبت حتى جئت
~~معتركهما، فإذا من الحيات شيء ما رأيت مثله قط وإذا ريح المسك من بعضها
~~فجعلت أقلب الحيات من أيها تلك الريح الطيبة؟ وإذا ذلك من حية صفراء دقيقة
~~فظننت أن ذاك لخير فيها فأخذتها فلففتها في عمامتي ثم دفنتها فبينا أنا
~~أمشي إذ ناداني مناد، فقال: إنك قد هديت هذان حيان من الجن التقوا فاستشهد
~~الذي أخذت وكان من الذين استمعوا الوحي من رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV05P1657
### | 1101212121 - 
# حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، حدثنا بشر بن الوليد الكندي،
~~حدثنا كثير بن عبد الله الناجي قال: كنت عند الحسن بن أبي الحسن وجاء ابن
~~سيرين فسلم وجلس فجاءه رجلان، فقالا: جئناك نسألك عن شيء، فقال: سلاني عما
~~بدا لكما، فقالا: " عندكم علم من الجن ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم؟
~~قال: فتبسم وقال: ما كنت أظن أن يسألني عن هذا أحد من الناس ولكن اذهبا إلى
~~أبي رجاء لأنه أكبر مني سنا لعله يخبركم بالذي رأى وبالذي سمع فانطلق
~~الرجلان وانطلقت معهما حتى دخلنا على أبي رجاء فإذا هو في جوف الدار والدار
~~مملوءة رملا وإذا بين يديه ناقة تحلب فسلمنا وجلسنا فقلنا: جئنا نسألك عن ms358
~~شيء، فقال: سلا عما شئتم فقالا: أعندك علم من الجن ممن بايع النبي صلى الله
~~عليه وسلم؟ فتبسم مثل ما تبسم الحسن، فقال: ما كنت أظن أحدا من الناس
~~يسألني عن هذا ولكن أخبركم بالذي رأيت وبالذي سمعت، كنا في سفر حتى نزلنا
~~على الماء فضربنا أخبيتنا وذهبت أقيل، فإذا أنا بحية دخلت الخباء وهي تضطرب
~~فمددت إداوتي فنضحت عليها من الماء، كلما نضحت عليها من الماء سكنت، وكلما
~~حبست عنها اضطربت، حتى أذن المؤذن بالرحيل فقلت لأصحابي: أنتظر حتى أعلم
~~علم هذه الحية إلى
### | [ص: 1660]
# ما يصير فلما صلينا العصر ماتت الحية، فعمدت إلى عيبتي فأخرجت منها خرقة
~~بيضاء فلففتها وكفنتها وحفرت لها ودفنتها، ثم سرنا يومنا ذلك وليلتنا حتى
~~إذا أصبحت ونزلنا على الماء وضربنا أخبيتنا، فذهبت أقيل، فإذا أنا بأصوات:
~~سلام عليكم مرتين لا واحد ولا عشرة ولا مائة ولا ألف أكثر من ذلك قلت: ما
~~أنتم؟ قالوا: نحن الجن بارك الله عليك قد صنعت إلينا ما لا نستطيع أن
~~نجازيك، فقلت: ماذا صنعت إليكم؟ قالوا: إن الحية التي ماتت عندك كانت آخر
~~من بقي ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم من الجن "
# PageV05P1659
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا محمد بن عزيز، حدثنا سلامة، عن
~~عقيل، عن ابن شهاب قال: حدثني أبو عثمان بن سنة الخزاعي، أن ابن مسعود رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه وهو بمكة: " من
~~أحب منكم أن يحضر الليلة أمر الجن، فانطلقنا حتى إذا كنا بأعلى مكة خط
### | [ص: 1662]
# لي خطا، ثم انطلق حتى قام فافتتح القرآن، فغشيته أسودة كثيرة حالت بيني
~~وبينه حتى ما أسمع صوته، ثم انطلقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين حتى بقي
~~منهم رهط، وفزع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اللجة وانطلق، ثم أتاني،
~~فقال: «ما فعل الرهط؟» ، قلت: هم أولئك يا رسول الله قال: «فأخذ عظما وروثا
~~فأعطاهم إياه، ثم نهى أن يستطيب أحد بعظم أو روث»
# PageV05P1661
# أخبرنا ms359 إسحاق بن أحمد الفارسي، حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا أبو عامر
~~العقدي قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «جعل الروث والرمة
~~زاد الجن»
# PageV05P1663
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا محمد بن عزيز، حدثنا سلامة، عن
~~عقيل، عن ابن شهاب قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله قال: حدثني ابن مسعود
~~رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «بت الليلة
~~أقرأ على الجن رفقا بالحجون»
# PageV05P1664
# حدثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، حدثنا
### | [ص: 1665]
# الحسن بن عبد الله العطار البغدادي، حدثنا عامر بن سعيد، عن القاسم بن
~~مالك، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن أبيه، عن كردم بن أبي السائب رحمه الله
~~تعالى قال: " خرجت مع أبي إلى المدينة في حاجة وذلك أول ما ذكر لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فآوانا المبيت إلى راعي الغنم، فلما انتصف الليل
~~جاء الذئب فأخذ حملا من غنمه، فقال الراعي: يا عامر الوادي أنا جارك قال:
~~فسمعنا قائلا يقول: يا سرحان، أرسله قال: فجاء الحمل حتى دخل الغنم ولم
~~يصبه كدمة قال: وأنزل الله عز وجل على النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 1666]
# {وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن} [الجن: 6] "
# PageV05P1664
# حدثنا ابن أبي عاصم النبيل، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوليد بن مسلم،
~~حدثنا زهير بن محمد، حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر رضي الله تعالى عنه
~~قال: قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة الرحمن حتى ختمها فقال:
~~" ما لي أراكم سكوتا؟ للجن كانوا أحسن منكم ردا ما قرأت عليهم هذه الآية
~~{فبأي آلاء ربكما تكذبان} [الرحمن: 13] إلا قالوا: ولا بشيء من نعمة ربنا
~~نكذب فلك الحمد "
# PageV05P1666
### | 1107272727 - 
# حدثنا حسن بن هارون بن سليمان، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا سعيد بن مسلمة،
~~حدثنا الأعمش، عن زيد العمي، عن أنس بن مالك رضي ms360 الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه
### | [ص: 1668]
# وسلم: " ستر بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا وضع ثوبه قال: بسم الله "
~~حدثنا جعفر بن أحمد بن فارس، حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا يزيد بن هارون،
~~أخبرنا محمد بن الفضل بن عطية، عن زيد العمي، عن جعفر العبدي، عن أبي سعيد
~~رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا محمد بن مهران، حدثنا الحكم بن بشير، عن خلاد
~~أبي مسلم، عن الحكم النصري، عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة، عن علي رضي الله
~~عنه قال: حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ستر ما بينكم
~~وبين الجن بسم الله»
# PageV05P1669
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا أحمد بن عبدة، حدثنا سفيان، عن عاصم الأحول،
~~عن أبي العالية رحمه الله تعالى قال: «ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم
~~أن يقول الرجل بسم الله إذا وضع ثيابه»
# PageV05P1670
# حدثنا عبد الرحمن بن داود، حدثنا عبيد بن شريك، حدثنا ابن أبي مريم،
~~حدثنا ابن لهيعة، ونافع، قالا: حدثنا بكر بن
### | [ص: 1671]
# عمرو، أنه سمع صفوان بن سليم رحمه الله تعالى يقول: الجن يستمتعون بمتاع
~~الإنس، وثيابهم فمن أخذ منكم ثوبا أو وضعه، فليقل: بسم الله فإن اسم الله
~~تعالى طابع "
# PageV05P1670
# حدثني أحمد بن حكيم، عن يونس بن عبد الأعلى، عن عبد الله بن وهب، عن ابن
~~زيد بن أسلم قال: رجلان من أشجع أتيا عروسا لهما حتى إذا كانا من ناحية إذا
~~بامرأة، فقالت: ما تريدون؟ قالا عروسا لنا نجهزها، قالت: إن لي بذلك علما
~~بأمرها كله فإذا فرغتما فمرا علي فلما فرغا مرا عليها، فقالت: إني متبعتكما
~~فحملاها على أحد بعيريهما وجعلا يعتقبان حتى إذا أتوا كثبا من رمل، قالت:
~~إن لي حاجة فأناخا لها فانتظراها ساعة وأبطأت فذهب أحدهما في أثرها
# PageV05P1671
# فأبطأ فخرجت أنظرهما فإذا أنا بها على بطنه تأكل كبده، فلما رأيت رجعت
~~فركبت فأخذت الطريق وأسرعت فاعترضتني فقالت ms361 لقد أسرعت قال: رأيتك أبطات
~~قال: فرأتني أنقبض، فقالت: ما لك؟ قلت: إن بين أيدينا شيطانا ظالما جائرا
~~قالت: أفلا أخبرك بدعاء إن أنت دعوت به عليه أهلكته وأخذ لك حقك منه قلت:
~~ما هو؟ قالت: قل اللهم رب السماوات وما أظلت، ورب الأرضين وما أقلت، ورب
~~الرياح وما ذرت، ورب الشياطين وما أضلت، أنت المنان، بديع السماوات والأرض،
~~ذو الجلال والإكرام تأخذ للمظلوم من الظالم حقه خذ لي حقي من فلان فإنه
~~ظلمني فقلت: رديها علي، فجعلت تردد فقلتها، وقلت: اللهم إنها ظلمتني وأكلت
~~أخي فنزلت نار من السماء في سوأتها فشقتها اثنتين فوقعت شقة من هاهنا وشقة
~~هاهنا هي السعلا من الجن الذين يأكلون لحوم الناس "
# PageV05P1672
### | 1113333333 - 
# حدثنا محمد بن زكريا القرشي، حدثنا بكار بن عبد الله
### | [ص: 1673]
# السيريني، حدثنا ابن عون، عن ابن سيرين، أن سعد بن عبادة رضي الله عنه،
~~«أتى سباطة قوم فبال قائما فخر ميتا» فقالت الجن:
# نحن قتلنا سيد الخزرج ... سعد بن عبادة
# رميناه بسهمين ... فلم نخط فؤاده"
# PageV05P1672
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا ابن
~~نمير، حدثنا إسماعيل، عن أبي إسحاق قال: خرج ابن ثابت رضي الله عنه ليلا
~~إلى حائط له فسمع فيه جلبة، فقال: ما هذا؟ قال رجل من الجان: أصابتنا السنة
~~فأردت أن أصيب من ثماركم فطيبوه لنا قال: نعم، ثم خرج ليلة أخرى فسمع أيضا
~~جلبة، فقال: ما هذا؟ قال رجل من الجان: أصابتنا السنة فأردنا أن نصيب من
~~ثماركم هذه فطيبوه لنا قال: نعم، ثم، قال زيد بن ثابت رضي الله عنه: ألا
~~تخبرنا بالذي يجيرنا ويعيذنا منكم؟ قال: آية الكرسي "
# PageV05P1674
# حدثنا بشر بن أبي السري، حدثنا أحمد بن حفص، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم بن
~~طهمان، عن عمر بن سعيد، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر رضي الله عنه
~~قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «عرش إبليس على الماء
### | [ص: 1675]
# فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة»
# PageV05P1674
# حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا ms362 ابن حميد، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي
~~سفيان، عن جابر رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إن
~~عرش إبليس على البحر في الماء ويبعث سراياه»
# PageV05P1675
# حدثنا محمد بن عبد الله بن رستة، حدثنا الصلت بن مسعود، حدثنا عثمان بن
~~مطر، عن ثابت، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان ساجدا بمكة فجاء إبليس لعنه الله فأراد أن يطأ عنقه فنفخه جبرئيل عليه
~~السلام نفخة فما استقرت قدماه حتى بلغ الأردن "
# PageV05P1675
# حدثنا الوليد، حدثنا إبراهيم بن عبد الله، حدثنا يعلى، حدثنا أبو بسطام،
~~عن الضحاك رحمه الله تعالى قال: اختلف ابن عباس، وابن مسعود رضي الله عنهم
~~في إبليس لعنه الله تعالى، فقال أحدهما: «كان سبطا من الملائكة يقال لهم
~~الجن»
# PageV05P1676
### | 1119393939 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن حشمودان، حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا سليمان
~~بن بلال، حدثني شريك بن أبي نمر، عن كريب، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
~~«إن من الملائكة قبيلة يقال لها الجن، وكان إبليس لعنه الله تعالى منها،
~~وكان
### | [ص: 1677]
# إبليس يوسوس ما بين السماء والأرض فعصى فسخط الله تعالى عليه فمسخه
~~شيطانا رجيما»
# PageV05P1676
# روى إسماعيل بن أبي خالد، عن السدي قال: «إنما سمي إبليس لأن الله عز وجل
~~أبلسه وغيره»
# PageV05P1677
# حدثنا محمد بن يحيى بن منده، حدثنا أبو موسى، حدثنا القاسم بن سلام بن
~~مسكين، عن أبيه، عن قتادة رحمه الله
### | [ص: 1678]
# تعالى {إلا إبليس كان من الجن} [الكهف: 50] قال: أجن عن طاعة الله تعالى
~~"
# PageV05P1677
# حدثنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا يعقوب، عن جعفر، عن
~~سعيد بن جبير رضي الله عنه قال: «لما لعن إبليس تغيرت صورته عن صورة
~~الملائكة، فجزع لذلك فرن رنة فكل رنة في الدنيا إلى يوم القيامة منها»
# PageV05P1678
# حدثنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع، حدثنا يحيى القطان، عن سفيان الثوري،
~~عن أبي المقدام، عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال: «كان إبليس من خزنة
~~الجنان» ms363
# PageV05P1678
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع، حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد رحمه
~~الله تعالى قال: رن إبليس أربعا حين لعن، وحين أهبط، وحين بعث محمد صلى
~~الله عليه وسلم، وبعث على فترة من الرسل، وحين أنزلت الحمد لله رب
~~العالمين، قال: نزلت بالمدينة وكان يقال الرنة والنخرة من الشيطان فلعن
~~الله من رن أو نخر "
# PageV05P1679
### | 1125454545 - 
# وروى جرير، عن ثعلبة، عن جعفر، عن سعيد في قوله عز وجل {كان من الجن}
~~[الكهف: 50] قال: «هم حرس الملائكة لم يزالوا يصوغون حلي أهل الجنة»
# PageV05P1679
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا محمد بن حاتم، حدثنا علي بن
~~ثابت، حدثنا موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب رحمه الله تعالى قال: «الجن
~~المؤمنون، والكفار من الشياطين وأصلهم واحد»
# PageV05P1679
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو حاتم، حدثنا عبد العزيز، حدثنا أبو معاذ، عن
~~عبيد، عن الضحاك رحمه الله تعالى في قوله تعالى {كان من الجن} [الكهف: 50]
~~قال: كان ابن عباس رضي الله عنهما يقول: قال الله تبارك وتعالى {كان من
~~الجن} [الكهف: 50] لأنه كان خازنا على الجنان، كما تقول للرجل: مكي ومدني
~~وكوفي وبصري، وقال آخرون: كان لهم قبيلة إبليس الجن وهم سبط من الملائكة
~~يقال لهم الجن فبذلك قال الله عز وجل {كان من الجن} [الكهف: 50] نسبه إلى
~~قبيلته "
# PageV05P1680
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن العباس، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا أبو
~~قتيبة، حدثنا سلام بن مسكين، عن قتادة، عن نوف رحمه الله تعالى قال: «كان
~~إبليس يعيش سماء الدنيا»
# PageV05P1680
# حدثنا الوليد، حدثنا عمر بن سعيد، حدثنا إسحاق، حدثنا روح، حدثنا عوف، عن
~~الحسن رحمه الله تعالى قال: «والله ما كان إبليس من الملائكة طرفة عين كما
~~أن آدم أصل الإنس، كذلك إبليس أصل الجنة»
# PageV05P1681
# حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب، حدثنا أبو حاتم، حدثنا عيسى بن ميسرة،
~~حدثنا أبو يزيد القطان، حدثنا جراح، عن أبي ولاد، قال سمعت جعفر بن محمد
~~رحمه الله تعالى يقول: الأكراؤحي «من الجن كشف عنهم الغطاء»
# PageV05P1681
### | 1131515151 - 
# وروى ms364 وكيع، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس رضي الله تعالى عنهما قال: «كان إبليس من خزان الجنة كان يدبر أمر
~~سماء الدنيا»
# PageV05P1681
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا إسرائيل،
~~عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنه قال: «إن إبليس من
~~الملائكة فلما عصى غضب الله تعالى عليه فصار شيطانا رجيما»
# PageV05P1682
# حدثنا الوليد قال: حدثني الحسن بن أحمد بن ليث، حدثنا أحمد بن عبدة،
~~حدثنا سعيد بن سالم القداح، حدثنا ابن جريج، عن مجاهد رحمه الله تعالى في
~~قوله عز وجل {أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو} [الكهف: 50]
~~قال: باض إبليس خمس بيضات زلنبور وداسم وثبر ومسوط والأعور، فأما الأعور
~~فصاحب الزنا، وأما ثبر فصاحب المصائب، وأما مسوط فصاحب أخبار الكذب يلقيها
~~على أفواه الناس ولا يجدون لها أصلا وأما داسم فهو صاحب
### | [ص: 1683]
# البيوت إذا دخل الواحد بيته ولم يسلم دخل معه، وإذا أكل ولم يسم أكل معه
~~ويريه من متاع البيت ما لا يحصى موضعه وأما زلنبور فصاحب الأسواق يضع رايته
~~في كل سوق بين السماء والأرض "
# PageV05P1682
# حدثنا أحمد بن جعفر الجمال، حدثنا أحمد بن الحسين، حدثنا هيثم بن أيوب
~~الطالقاني، حدثنا فضيل بن عياض، عن منصور، عن مسلم البطين، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~قال إبليس: يا رب كل خلقك قد سببت أرزاقهم فما رزقي؟ قال: كل ما لم يذكر
~~اسمي عليه "
# PageV05P1683
# حدثنا محمد بن أحمد بن معدان، حدثنا إبراهيم الجوهري
### | [ص: 1684]
# ، حدثنا عبد الله بن كثير بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري، ثم الزرقي،
~~حدثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده، قال بلال بن
~~الحارث رضي الله عنه: قال " نزلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض
~~أسفاره العرج، فلما قاربته سمعت لغطا وخصومة رجال لم أر أحد من ms365 ألسنتهم قط
~~فوقفت حتى جاء النبي صلى الله عليه وسلم وهو يضحك فقال: «اختصم عندي الجن
~~المسلمون والجن المشركون فسألوني أن أسكنهم فأسكنت المسلمين الجلس وأسكنت
~~المشركين الغور» قلت لكثير: ما الجلس؟ وما الغور؟ قال: الجلس القرى والجبال
~~والغور ما بين الجبال والبحار وهي يقال لها الجنوب قال: وما رأيت أحدا أصيب
~~بالجلس إلا سلم ولا أصيب بالغور إلا لم يكد يسلم "
# PageV05P1683
# حدثنا الوليد، حدثنا العباس بن إبراهيم، حدثنا عون يعني ابن جرير قال:
~~حدثني أبي، عن ثعلبة، عن جعفر، عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله تعالى
~~{كان من الجن} [الكهف: 50] قال: «هم حي من الملائكة لم يزالوا يصوغون حلي
~~أهل الجنة حتى تقوم الساعة»
# PageV05P1685
### | 1137575757 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا أحمد بن محمد بن عاصم، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا
~~يزيد، عن سعيد، عن قتادة رحمه الله تعالى قال الله تعالى: {أفتتخذونه
~~وذريته أولياء من دوني} [الكهف: 50] وهم أولاده
### | [ص: 1686]
# ، يتوالدون كما يتوالد بنو آدم وهم أكثر عددا "
# PageV05P1685
# حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هشام قال:
~~حدثني أبي، عن قتادة رحمه الله تعالى، عن عبد الله بن الحارث رضي الله
~~تعالى عنه قال: الجن يموتون ولكن الشياطين بكر البكرين لا تموت، قال قتادة
~~رحمه الله تعالى: أبوه بكر وأمه بكر، وهو بكرهما "
# PageV05P1686
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو عبد الله الهيثم، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا
~~إسماعيل بن عياش قال: حدثت، عن مخرمة قال: قال ابن عباس رضي الله عنهما: "
~~أيما رجل منكم تخيل
### | [ص: 1687]
# له الشيطان حتى يراه، فلا يصدن عنه وليمض قدما فإنهم منكم أشد فرقا منكم
~~منهم، فإنه إن صد عنه ركبه وإن مضى هرب منه، قال مجاهد: أنا ابتليت به حتى
~~رأيته فذكرت قول ابن عباس رضي الله عنهما فمضيت قدما فهرب مني "
# PageV05P1686
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو الطاهر سهل بن الفرخان، حدثنا حرملة بن يحيى،
~~حدثنا ابن وهب قال: حدثني ابن لهيعة، ويحيى بن أيوب، عن عقيل، عن ابن شهاب،
~~عن يعقوب ms366 بن عبد الله بن المغيرة بن الأخنس، عن ابن عمر، رضي الله عنهما،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «دخل إبليس العراق فقضى بها حاجته، ثم
~~جاء الشام فطرده حتى بلغ سباق، ثم دخل مصر فباض فيها وفرخ وبسط عبقريه»
# PageV05P1687
# حدثنا الوليد، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا
~~المطلب بن زياد، عن السدي رحمه الله تعالى قال: «الجن أهواء مثلكم شيعة،
~~ورافضة، ومرجئة، وقدرية»
# PageV05P1688
# حدثنا الوليد، حدثنا أبو الطاهر، حدثنا محمد بن أبي السري، حدثنا المطلب
~~بن زياد، عن السدي في قول الله عز وجل {كنا طرائق قددا} [الجن: 11] قال:
~~«يعني الجن هم مثلكم منهم قدرية، ومرجئة، ورافضة، وشيعة»
# PageV05P1689
### | 1143636363 - 
# حدثنا الوليد، حدثني أبو علي بن ليث، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا جرير، عن
~~ثعلبة بن سهيل قال: " حاصرت شيطانا مرة، فأردت قتله فقال: لا تقتلني فإني
~~من الشيعة قلت: من تعرف منهم؟ قال: الأعمش، ويزيد بن أبي يزيد "
# PageV00P000
# حدثنا محمد بن عمر بن حفص، حدثنا إسحاق بن الفيض، حدثنا عبد الرحمن بن
~~مغراء، عن الأعمش، عن رجل من بجيلة قال: علق رجل من الجن جارية لنا فخطبها
~~إلينا، وقال: إني من
### | [ص: 1690]
# مسلمي الجن وقد هويت جاريتكم هذه فزوجوني بها، فإني أكره أن أنال منها
~~محرما فزوجناه وكان يحدثنا بعد فقلنا له: كيف أنتم؟ قال: أمم كأممكم وقبائل
~~كقبائلكم قلنا: فهل فيكم هذه الأهواء؟ قال: نعم، قلنا: فمن أيها أنت؟ أو
~~أيها أعجب إليكم؟ قال: المرجئة "
# PageV05P1689
# حدثنا الوليد قال: حدثني هميم بن همام قال: حدثني حسين المروزي، حدثنا
~~ابن أبي عدي، عن عوف، عن الحسن رحمه الله تعالى قال: «لم يكن إبليس من
~~الملائكة طرفة عين وكان أبا الجن كما أن آدم أبو الإنس»
# PageV05P1690
# حدثنا الوليد قال: حدثني العباس بن حمدان، حدثنا مؤمل، حدثنا إسماعيل، عن
~~الجريري، عن حيان بن عمير، عن زرعة بن ضمرة قال: قال رجل لابن عباس رضي
~~الله عنهما: " أتموت الجن؟ قال: نعم غير إبليس قال: فما هذه الحية التي ms367
~~تدعى الجان؟ قال: هي صغار الجن "
# PageV05P1691
# حدثنا الوليد، حدثنا محمد بن سعيد بن بلح، حدثنا عبد الرحمن بن الحكم بن
~~بشير، عن أبيه، أنه كان شيخ يقدم علينا في الزمن الأول فكان صديقا لبشير
~~يزعم أن سوقا كانت تكون بالموصل في السنة مرة يوما واحدا، ويجتمع إليه
~~الناس من الكوفة والجزيرة
# PageV05P1691
# وغير ذلك قال عبد الرحمن: قال أبي: أدركت ذلك السوق، وقال الشيخ صديق
~~بشير: فكان لي أخ له قلب وشجاعة فقال: لأخرجن إليها لما وصف منها قال:
~~فاشترى بغلا وتينا، وخرج فإذا ناس وأمر وأشياء فلما كان العصر جعل الناس
~~يتقلعون يمرون، قال فمروا بي فقالوا: ما يقيمك؟ وجعلت أحتبس لعجبي بذلك
~~الموضع وكثرة أهله قال: فما شعرت إلا وقد مر الناس وبقيت وحدي قال: فركبت
~~وجئت فأمسيت في تلك البرية وحدي وإذا الغيلان، قد أقبلت نحوي قال: فالتجأت
~~إلى حائط وجعلت أقرأ القرآن فحين أقرأ يمرون على وجوههم حتى كل لساني
~~وأيقنت بالهلكة قال: فإذا أنا برجل قائم فقال: بالله ما رأيت إنسيا أثبت
~~قلبا منك قلت: من أنت؟ قال: أنا رجل من إخوانك من الجن قال: قلت: فأنت
~~هاهنا ويصنع بي هذا؟ قال: فطردهم عني قال: فواخيته فكان يجيئني بعد قال:
~~فعرض علي نكاح أخت له قال: فقبلت فتزوجتها فكنت إذا خلوت بها استوحشت منها
~~قال: فشكوت ذلك إلى أخيها فقال لي: تريد
# PageV05P1692
# مفارقتها؟ قلت: نعم قال: فقل كذا وكذا فإنها فرقة قال: فتحنيت عليها
~~فقلت: ما قال لي أخوها فذهبت عني فلم أرها قال الشيخ فلما: كان بعد ذلك
~~افتقدنا أخاها فلم نره بعد "
# PageV05P1693
# حدثنا إبراهيم بن محمد السني، حدثنا محمد بن علي بن العباس المروزي، عن
~~علي بن سهل بن المغيرة، حدثنا محمد بن عبيد الله بن أبي ثمامة الأنصاري،
~~حدثنا أحمد بن نصر بن مالك الخزاعي قال: " أصاب جارية عجمية شيء من أهل
~~الأرض فكانت تسقط، قال أحمد بن نصر: فقلت له: يا هذا عمدت إلى جارية لنا
~~فآذيتنا بأذاك إياها قال: فتكلمت الجارية ms368 بكلام فصيح، قال أحمد بن نصر:
~~إنما أراد سفيه من سفهائنا أن يدخل فيها فمنعته بدخولي وأنا خارج عنها ولست
~~أعود ولكن يا أحمد إذا قمت بالليل تريد الوضوء للصلاة، فلا تضع يدك على
~~الحائط، فإنك تضعها على بعضنا فتؤذينا ومر أختك فلانة لا تنكشف بالليل قال:
~~فقلت له: قد أوليتنا معروفا فعلمنا شيئا نحترز به منكم قال: ائتوني بداوة
~~وقرطاس، فقال: علي بداوة وقرطاس قال: اكتب الحمد لله الذي رفع
# PageV05P1693
# السماء، ووضع الأرض ونصب الجبال، وأجرى البحار، وأظلم الليل، وأضاء
~~النهار وخلق ما يرى، وما لا يرى لم يحتج فيه إلى عون أحد من خلقه وفرق
~~الأديان، فجعل أخص الأديان الإسلام، فسبحانك ما أعظم شأنك لمن تفكر في
~~قدرتك، علوت بعلوك، ودنوت بدنوك، وقهرت خلقك بسلطانك، فالمعادي لك منهم في
~~النار، والمذلل لك نفسه منهم في الجنة، أمرت بالدعاء، وضمنت الإجابة، أنت
~~القوي فلا أحد أقوى منك، وأنت الرحيم فليس أحد أرحم منك، رحمت يوسف فنجيته
~~من الجب، ورحمت يعقوب، فرددت عليه بصره، ورحمت أيوب فكشفت عنه بلاءه، ورحمت
~~يونس فنجيته من بطن الحوت، أسألك وأرغب إليك فإنك مسئول، لم يسأل مثلك، يا
~~قاصم الجبابرة ويا ديان الدين الذي يحيي العظام وهي رميم ويا مجيب المضطرين
~~قضيت لخلقك على أن يمروا على أدق من الشعر، وأحد من السيف على وادي جهنم،
~~فأنقذت من شئت، وأغرقت من شئت منهم في نار جهنم، أنت ابتليت فلان ابن فلانة
~~بهذه الأوجاع والأسقام والرياح، وأنت القادر على الذهاب به فاذهب به يا
~~أرحم الراحمين " ثم يقرأ بعدما تكلم بهذا الدعاء {ومثل الذين كفروا كمثل
~~الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء} [البقرة: 171] إلى قوله {فهم لا
~~يعقلون} [البقرة: 171] ، {اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء}
~~[المائدة: 114] إلى قوله {الرازقين} [المائدة: 114] ، {قل ادعوا الله أو
~~ادعوا الرحمن أياما تدعوا فله الأسماء الحسنى} إلى قوله {سبيلا} [آل عمران:
~~97] ، {وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا} [الإسراء
# PageV05P1694
# : 111] إلى آخر السورة، {فحملته فانتبذت به مكانا قصيا} ms369 [مريم: 22] إلى
~~قوله سبحانه {إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون} [آل عمران: 47] ثم يقرأ
~~{إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض} إلى قوله {من المحسنين} [الأعراف:
~~56] ثم تعمد إلى كوز حديد فيه ماء عذب، وتدعو بهذه الدعوات، وتقرأ هذا
~~القرآن في الكوز وتستأمن به النظر والجنون، ومن كان به شيء من أهل الأرض،
~~فتسقيه جرعة وجرعتين، ثم تأخذ كفا من ذلك الماء، فتنضح به وجهه، فإنه يذهب
~~ما به عنه بإذن الله تعالى عز وجل إن شاء الله تعالى "
# PageV05P1695
# أخبرنا إسحاق بن أحمد، حدثنا عبد الله بن عمران، حدثنا أبو معاوية، حدثنا
~~عبد الواحد بن عبيد، عن الضحاك، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «الخلق
~~أربعة، فخلق في الجنة كلهم، وخلق في النار كلهم، وخلقان في الجنة والنار،
~~فأما الذين في
### | [ص: 1696]
# الجنة كلهم فالملائكة، وأما الذين في النار كلهم فالشياطين، وأما الذين
~~في الجنة والنار، فالجن والإنس لهم الثواب، وعليهم العقاب»
# PageV05P1695
### | 1150707070 - 
# حدثنا الوليد، حدثنا العباس بن محمد بن الدوري، حدثنا أبو داود الحفري،
~~عن سفيان، عن جويبر، عن الضحاك رحمه الله تعالى قال: «الجن يدخلون الجنة،
~~ويأكلون ويشربون»
# PageV05P1696
# حدثنا الوليد، حدثنا أحمد بن القاسم، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا ميسرة،
~~حدثنا أرطأة بن المنذر قال: " تذاكرنا عند ضمرة بن حبيب هل تدخل الجن
~~الجنة؟ قال: نعم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل {لم يطمثهن إنس قبلهم ولا
~~جان} [الرحمن: 56] قال: للجن جنيات وللإنس إنسيات "
# PageV05P1696
# حدثنا الوليد، حدثني هميم، حدثنا حرملة قال: سئل ابن وهب وأنا أسمع، " هل
~~للجن ثواب وعقاب؟ فقال ابن وهب: قال الله: {حق عليهم القول في أمم قد خلت
~~من قبلهم من الجن والإنس} [الأحقاف: 18] إلى قوله {مما عملوا} [الأنعام:
~~132] "
# PageV05P1697
# حدثنا الوليد، حدثنا الحسن بن أحمد بن ليث، حدثنا إسماعيل بن بهرام،
~~حدثنا المطلب بن زياد، أظنه قال: عن ليث بن أبي سليم قال: «مسلمو الجن لا
~~يدخلون الجنة، ولا النار وذلك أن الله أخرج أباهم من الجنة فلا يعيده ولا ms370
~~يعيد بنيه»
# PageV05P1697
# حدثنا عبد الله بن عبد الكريم، ثنا ابن البرقي
### | [ص: 1698]
# ، حدثنا عمرو بن أبي سلمة، حدثنا عبيد بن السائب قال: سمعت أبي يذكر عن
~~يزيد بن جابر قال: «ما من أهل بيت المسلمين إلا وفي سقف بيتهم أهل بيت من
~~الجن من المسلمين، إذا وضع غداؤهم نزلوا يتغدون معهم، وإذا وضع عشاؤهم
~~نزلوا فيتعشون معهم»
# PageV05P1697
### | ذكر تسبيح الخلائق الجبال والشجر والدواب والطيور والسباع، وقوله تعالى {وإن من شيء إلا يسبح بحمده} 
# [الإسراء: 44]
# PageV05P1702
# حدثنا جعفر بن أحمد بن فارس، ثنا سفيان بن وكيع، حدثنا أبي، عن مسعر، عن
~~أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن السلمي: " {يا جبال أوبي معه} [سبأ: 10] قال:
~~سبحي "
# PageV05P1702
# حدثنا جعفر، حدثنا ابن حميد، ثنا سلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق، عن بعض
~~أهل العلم، عن وهب قال: «أمر الله الجبال والطير أن تسبح مع داود إذا سبح
~~وعلمه صنعة الحديد وأنزل عليه الزبور وكان إذا قرأ الزبور درنا له الوحوش
~~حتى تؤخذ بأعناقها. . . تستمع لصوته»
# PageV05P1703
# حدثنا جعفر، حدثنا عبد الرحمن بن عمر، عن يزيد بن زريع، عن سعيد، عن
~~قتادة: {وسخرنا مع داود الجبال يسبحن} أي يصلين مع داود إذا صلى
# PageV05P1703
# حدثنا جعفر، حدثنا عبد الرحمن بن عمر، حدثنا محمد بن سعيد، حدثنا الأعمش،
~~عن مجاهد قال: «حج هذا البيت سبعون نبيا منهم موسى بن عمران عليه عباءتان
~~كلما أتى جاوبته الجبال»
# PageV05P1703
# حدثنا جعفر، حدثنا ابن حميد، حدثنا تميم بن عبد المؤمن، حدثنا أشعث، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، أن موسى حج البيت على جمل أحمر عليه عباءة قطوانية وهو
~~يلبي وتجاوبه جبال الروحاء "
# PageV05P1704
# حدثنا المروزي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن
~~غزية، عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من ملب إلا لبى
~~ما عن يمينه وعن يساره من حجر أو شجر حتى تنقطع الأرض من هاهنا، وهاهنا»
# PageV05P1705
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا سلمة، حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، عن سليم
~~بن حيان قال: ms371 كان داود صلى الله على نبينا وعليه وسلم إذا وجد فترة «أمر
~~الجبال فسبحت حتى يشتاق»
# PageV05P1706
# حدثنا أبو يحيى الرازي، حدثنا سهل بن عثمان، حدثني يحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة، عن إسرائيل، عن عطاء، عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال: أذن يعني
~~إبراهيم صلى الله على نبينا وعليه وسلم، فأجابه كل رطب ويابس وجبل وأهل
~~الأرض وأهل السماء لبيك اللهم لبيك "
# PageV05P1706
# أخبرنا أبو سعيد، وجعفر قالا: حدثنا أبو مصعب، عن مالك، عن عمرو مولى
~~المطلب، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلع
~~له أحد فقال: «هذا جبل يحبنا ونحبه»
# PageV05P1706
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا بندار، حدثنا حماد بن مسعدة، حدثنا قرة، عن
~~قتادة، عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجبل أحد:
~~«هذا جبل يحبنا ونحبه»
# PageV05P1707
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا أبو مسعود، أخبرنا أبو اليمان، حدثنا شعيب بن
~~أبي حمزة، عن الزهري، أخبرنا عقبة بن
### | [ص: 1708]
# سويد الأنصاري، عن أبيه سويد أبي عقبة وكان له صحبة قال: أقبلنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلما بدا له أحد قال: «الله أكبر هذا جبل يحبنا
~~ونحبه»
# PageV05P1707
### | 1166121212 - 
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا ابن حميد، حدثنا
### | [ص: 1709]
# إبراهيم بن المختار، عن ابن إسحاق، عن جميل بن عبد الله، عن أنس رضي الله
~~عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن أحدا جبل يحبنا ونحبه»
# PageV05P1708
# حدثنا جعفر، حدثنا إبراهيم بن الجنيد، حدثنا فروة بن أبي المغراء، حدثنا
~~الوليد بن أبي ثور، عن إسماعيل السدي، عن
### | [ص: 1710]
# عباد بن أبي يزيد، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بمكة فخرجنا معه في بعض نواحيها بين الجبال والشجر
~~فلم نمر بجبل ولا شجر إلا قال: «السلام عليك يا رسول الله»
# PageV05P1709
# حدثنا حسن بن هارون بن سليمان، حدثنا أحمد الدورقي، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا سليمان بن ms372 معاذ الضبي، عن سماك، عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني لأعرف بمكة حجرا كنت أسلم عليه
~~ليالي
### | [ص: 1711]
# بعثت فيرد علي السلام إني لأعرفه إذا مررت به»
# PageV05P1710
# أخبرنا أحمد بن إسحاق الجوهري، حدثنا زيد بن الحريش، حدثنا يحيى بن سعيد،
~~عن شعبة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «إني لأعرف حجرا كان يسلم علي قبل أن أبعث إني لأعرفه»
### | [ص: 1712]
# حدثنا جعفر بن عبد الله بن الصباح، حدثنا إسماعيل بن موسى، حدثنا شريك،
~~عن سماك، عن جابر بن سمرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مثله
# PageV05P1711
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا ابن حميد، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي
~~سفيان، عن مغيث بن سمي رحمه الله تعالى قال: «ما خلق الله عز وجل من شيء
~~إلا وهو يسمع زفير جهنم غدوة وعشية إلا الثقلين اللذين عليهم الحساب
~~والعقاب»
# PageV05P1712
### | 1172181818 - 
# حدثنا الهروي، حدثنا خالد بن يوسف السمتي، حدثنا مروان بن معاوية، عن
~~موسى بن عبيدة، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 1713]
# : «ما من بقعة يذكر اسم الله عليها بصلاة وذكر إلا استشرف بذكر الله عز
~~وجل إلى منتهاها من سبع أرضين وإلا فخرت على ما حولها من البقاع»
# PageV05P1712
# حدثنا الهروي، حدثنا أبو عامر الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم، عن الوضين
~~بن عطاء، عن يزيد بن مرثد قال: قال أبو الدرداء رضي الله عنه: «اذكروا الله
~~عند كل حجيرة وشجيرة لعلها تأتي يوم القيامة فتشهد لكم»
# PageV05P1713
# حدثنا علي بن رستم، حدثنا عبد الله بن عمر، حدثنا عبيد الله بن عبد
~~المجيد الحنفي، حدثنا إسرائيل بن يونس، عن أبي يحيى، عن مجاهد رحمه الله
~~تعالى في هذه الآية {فما بكت عليهم السماء والأرض} [الدخان: 29] قال: " ما
~~مات مؤمن إلا بكت عليه السماء والأرض أربعين ms373 صباحا قال: قلت: أتبكي؟ قال:
~~تعجب، وما للأرض لا تبكي على من كان يعمرها بالركوع والسجود؟ وما للسماء لا
~~تبكي على عبد كان لتسبيحه وتكبيره دوي كدوي النحل؟
# PageV05P1714
### | ذكر ساعات الليل والنهار وعبادة الخلائق في كل ساعة منها
# PageV05P1716
# حدثنا جعفر بن أحمد بن فارس، حدثنا ابن حميد، حدثنا سلمة بن الفضل، عن
~~محمد بن إسحاق قال: " لما حضرت آدم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام الوفاة
~~فيما يذكرون والله أعلم دعا ابنه شيث عليه السلام فعهد إليه وعلمه ساعات
~~الليل والنهار وأعلمه عبادة الخلائق في كل ساعة منهن، وأخبره أن لكل ساعة
~~منهن صنفا من الخلق فيه عبادته، فقال: الساعة الأولى حين يسجد بنو آدم من
~~الضحى، والساعة الثانية صلاة الملائكة، والساعة الثالثة صلاة الطير،
~~والساعة الرابعة صلاة الهوام، والساعة الخامسة صلاة الحيوان، والساعة
~~السادسة صلاة الملائكة المقربين فذلك حين يستغفرون لبني آدم، والساعة
~~السابعة حين تلج الملائكة ويلجون في الصلاة كلها بأسمائه والساعة الثامنة
~~صلاة السماوات والأرضين، والساعة التاسعة صلاة الذين حول العرش، والساعة
~~العاشرة حين تنزل الريح على الماء وتفر الجن من حول الماء ولولا ذلك لأفسدت
~~الشياطين على بني آدم الماء، والساعة الحادية عشرة حين تعرج أرواح النبيين
~~والصديقين إلى الله تعالى، والساعة الثانية عشرة
# PageV05P1716
# حين تغرب الشمس فتلك ساعات النهار وهي اثنتا عشرة ساعة، والساعة الأولى
~~من الليل صلاة الجن وذلك حين يصلون فلا يضارون أحدا من بني آدم حتى يقضوا
~~صلاتهم، والساعة الثانية صلاة كل دابة في البحر، والساعة الثالثة صلاة من
~~تحت الأرض من الخلق، والساعة الرابعة صلاة الصابرين، والساعة الخامسة صلاة
~~الذين فوق السماء من الخلق، والساعة السادسة صلاة الغمام، والساعة السابعة
~~حين تهدأ العين وينقل الخلق كلهم، والساعة الثامنة صلاة السحر، والساعة
~~التاسعة صلاة الملائكة الذين هم في السماء، والساعة العاشرة حين تفتح أبواب
~~السماء فتنفض الملائكة بأجنحتها ويصيح الدجاج في الأرض وحينئذ من سأل
~~الرحمن شيئا آتاه إياه، والساعة الحادية عشرة حين يخرج ما في الأرض من
~~أهلها، والساعة الثانية عشرة عند ms374 صلاة الصبح للرحمن تبارك وتعالى "
# PageV05P1717
# حدثنا محمد بن عبد الله بن مصعب، حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن
~~مسعر، عن عون بن عبد الله رحمه الله تعالى قال: " إن الجبل لينادي الجبل
~~باسمه يا فلان هل مر بك اليوم لله ذاكر فإن قال: نعم استبشر، ثم قرأ {تكاد
~~السموات يتفطرن منه} لتسمعن الزور ولتسمعن غير ذلك، قال ابن أبي عمر: بل هو
~~للخير أسمع
# PageV05P1717
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا سلمة، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا
~~سعيد بن أبي أيوب، قال حدثني أبو عقيل، عن محمد بن المنكدر رحمه الله تعالى
~~قال: " بلغني أن الجبلين إذا أصبحا
### | [ص: 1719]
# نادى أحدهما صاحبه يناديه باسمه فيقول أي فلان، هل مر بك اليوم ذاكر لله
~~عز وجل؟ فيقول: نعم فيقول: لقد أقر الله عينك لكن ما مر بي ذاكر لله عز وجل
~~اليوم "
# PageV05P1718
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا محمد بن عيسى المقرئ، حدثنا محمد بن عبد الله
~~قال: حدثنا جعفر، حدثنا أبو عمران الجوني، عن نوف رحمه الله تعالى قال: "
~~أوحى الله عز وجل إلى الجبال أني نازل على جبل منكم فتشمخت الجبال كلها إلا
~~جبل الطور فإنه تواضع وقال: أرضى بما قسم الله عز وجل لي فكان الأمر عليه "
# PageV05P1719
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا ابن نمير، عن ورقاء، عن
~~ابن أبي نجيج، عن مجاهد رحمه الله تعالى: {واستوت على الجودي} [هود: 44]
~~قال: «جبل بالجزيرة، تشامخت
### | [ص: 1720]
# الجبال من الغرق وتواضع هو لله عز وجل فلم يغرق وأرست عليه»
# PageV05P1719
# حدثنا أبو يحيى الرازي، حدثنا سهل، عن محبوب، عن طلحة، عن عطاء رحمه الله
~~تعالى قال: بلغني أن الجبل تشامخ في السماء إلا الجودي فعرف أن أمر الله عز
~~وجل سيدركه فسكن، قال عطاء رحمه الله تعالى: وبلغني أن الله تبارك وتعالى
~~استخبأ أبا قبيس الركن الأسود "
# PageV05P1720
# حدثني جعفر بن أحمد قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر، حدثنا ابن عيينة، عن
~~ابن طاوس، عن أبيه قال: قال كعب ms375 رحمه الله تعالى: «ما طلعت الشمس من يوم
~~الجمعة إلا فزع لمطلعها السماوات والأرض والجبال والشجر وكل شيء إلا
~~الثقلين»
# PageV05P1720
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا العباس، حدثنا أبو عامر، عن زهير، عن عبد الله
~~بن محمد بن عقيل، عن عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري، عن أبي لبابة بن عبد
~~المنذر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من سماء ولا
~~أرض ولا رياح ولا جبال ولا بحر إلا وهن يشفقن من يوم الجمعة»
# PageV05P1721
# حدثنا القاسم بن فورك، حدثنا عبد الله بن أبي زياد، حدثنا سيار، حدثنا
~~جعفر بن سليمان، عن عبد الجليل، عن أبي عبد السلام، عن كعب رحمه الله تعالى
~~قال: إن الله تعالى قال لموسى صلى الله عليه وسلم: «يا موسى إني ألهم في
~~رمضان السماوات والأرض والطير والجبال والدواب أن يستغفروا لصائم رمضان
~~أخبرنا بهلول الأنباري، عن سعيد بن منصور، حدثنا سفيان، عن صفوان بن سليم،
~~عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم» . . . . . عليك فمن قائلة: نعم ومن قائلة: لا فإذا قالت نعم: رأت
~~بذلك عليها فضلا "
# PageV05P1722
# حدثنا جعفر بن أحمد، وأبو العباس الهروي، حدثنا زيد بن أخزم الطائي،
~~حدثنا كثير بن هشام قال: حدثني الفرات بن سلمان، عن فصيح الشامي قال: قال
~~عمر رضي الله تعالى عنه: «لا تلطموا وجوه الدواب فإن كل شيء يسبح بحمده»
# PageV05P1723
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا سعيد بن يحيى، حدثنا أبو بردة بن
~~عبد الله قال: سمعت أبا بردة بن أبي موسى يقول: بلغني أنه ليس شيء أكثر
~~تسبيحا من هذه الدودة الحمراء
# PageV05P1723
### | 1187131313 - 
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا خلاد، حدثنا النضر، حدثنا أشعث، عن محمد بن
~~سيرين، عن أبي هريرة رضي الله
### | [ص: 1724]
# عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم " أن نبيا من الأنبياء قال تحت شجرة
~~فلدغته نملة فأمر أن يحرق فأوحى الله تعالى إليه: «هلا نملة واحدة فإنهن
~~يسبحن»
# PageV05P1723
# حدثنا محمد ms376 بن العباس، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا ابن علية، عن سلمة بن
~~علقمة، وحبيب بن الشهيد، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
~~قال: «نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلسعته نملة فأمر برحله فحول، ثم أحرق
~~الشجرة بما فيها فأوحى الله عز وجل، ألا نملة واحدة فإنهن جميعا يسبحن»
# PageV05P1724
# حدثنا محمد بن نصر، حدثنا إسماعيل بن عمرو قال: حدثنا إسرائيل، عن منصور،
~~عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه قال: «كنا نأكل مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم فنسمع تسبيح الطعام»
# PageV05P1725
# حدثنا البزار، حدثنا بندار، حدثنا أبو أحمد، حدثنا إسرائيل، عن منصور، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله تعالى عنه قال: «كنا نسمع تسبيح
~~الطعام وهو يؤكل»
# PageV05P1725
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا ابن حميد، حدثنا زيد بن الحباب، عن سفيان، عن
~~منصور، عن إبراهيم رحمه الله تعالى قال: «الطعام يسبح»
# PageV05P1726
# حدثنا أبو العباس الهروي، حدثنا مسلم بن حاتم، حدثنا أبو بكر الحنفي،
~~حدثنا زياد بن ميمون، عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال: أتي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بطعام ثريد فقال: «إن هذا الطعام يسبح» قالوا: يا
~~رسول الله وتفقه تسبيحه؟ قال: «نعم» ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لرجل: «أدن هذه القصعة من هذا الرجل» فأدناها فقال: نعم يا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هذا الطعام يسبح، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أدنها من آخر» فأدناها منه، فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا
~~الطعام يسبح فقال: «أدنها من آخر»
# PageV05P1726
# ، فأدناها منه فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الطعام يسبح،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ردها» فقال رجل: يا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لو أمرت على القوم جميعا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~إله إلا الله إنها لو سكنت عند رجل لقالوا من ذنب ردها» فردها
# PageV05P1727
### | 1193191919 - 
# حدثنا ms377 الهروي، حدثنا محمد بن سفيان بن أبي الزرد، حدثنا إسماعيل بن أبان،
~~حدثنا غياث بن إبراهيم، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن رحمه الله تعالى قال:
~~«التراب يسبح، فإذا بني به الحائط سبح»
# PageV05P1727
# أخبرنا جعفر بن أحمد بن فارس، حدثنا محمد بن عيسى
### | [ص: 1728]
# ، حدثنا أبو ياسر المروزي، حدثنا مجاشع، عن ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن
~~أبي الخير، عن أبي إدريس الخولاني في قوله عز وجل {وإن من شيء إلا يسبح
~~بحمده} [الإسراء: 44] قال: الزرع يسبح ويكتب الأجر لصاحبه
# PageV05P1727
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا
~~بقية، عن محمد بن زياد، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما في قوله
~~{وإن من شيء إلا يسبح بحمده} [الإسراء: 44] قال: الزرع يسبح والثوب يسبح
~~ويقول
### | [ص: 1729]
# الوسخ: إن كنت مؤمنا فاغسلني إذا
# PageV05P1728
# حدثنا جعفر، حدثنا ابن حميد، حدثنا مهران، عن أبي سنان، عن ثابت، عن
~~الضحاك رحمه الله تعالى {يتفيأ ظلاله} [النحل: 48] قال: إذا فاء الفيء لم
~~تبق دابة ولا طائر إلا سجد
# PageV05P1729
# حدثنا جعفر، حدثنا محمد، حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا موسى بن عبد
~~العزيز، حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة رحمه الله تعالى قال: إذا سمعت
~~نقيضا من البيت أو الخشب أو الجدار فهو تسبيح
# PageV05P1729
# حدثنا جعفر، حدثنا أبو مسعود، أخبرنا يحيى بن
### | [ص: 1730]
# آدم، عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن خيثمة رحمه الله
~~تعالى قال: كان أبو الدرداء رحمه الله ورضي الله عنه يطبخ قدرا فوقعت على
~~وجهها فجعلت تسبح فقال: يا سلمان تعال إلى ما لم يسمع أبوك مثله قط فجاء
~~سلمان وسكن الصوت فأخبره، فقال: يا سلمان لو لم نصح لرأيت أو سمعت من آيات
~~الله الكبرى
# PageV05P1729
### | 1199252525 - 
# حدثنا جعفر، حدثنا إبراهيم بن عبد الله، حدثنا محمد بن الحسين، حدثنا
~~عمرو بن جرير البجلي، عن بكر بن خنيس، عن رجل قد سماه عمرو قال: كان بيد
~~أبي مسلم الخولاني سبحة ms378 يسبح بها فنام والسبحة في يده فاستدارت السبحة
~~فالتفت على ذراعه وجعلت تسبح فاستيقظ أبو مسلم والسبحة تدور في يده وإذا هي
~~تقول
### | [ص: 1731]
# : " سبحانك يا منبت البنان ويا دائم الشأن فقال: هلمي يا أم مسلم فانظري
~~إلى عجب العجائب فجاءت أم مسلم والسبحة تدور وتسبح فلما جلست سكنت أو قال
~~سكتت
# PageV00P000
# حدثنا جعفر يعني أحمد، حدثنا ابن حميد، حدثنا زيد بن الحباب، عن حسين، عن
~~ليث، عن مجاهد، رحمه الله تعالى قال: «الثوب يسجد»
# PageV05P1731
# حدثنا أبو العباس الهروي، حدثنا محمد بن منصور الطوسي، حدثنا هاشم بن
~~القاسم، حدثنا سليمان بن المغيرة قال: «كان مطرف رحمه الله تعالى إذا دخل
~~بيته فسبح سبحت معه آنية بيته»
# PageV05P1731
# حدثنا جعفر، حدثنا إبراهيم بن عبد الله، حدثنا
### | [ص: 1732]
# إسماعيل بن بهرام، حدثنا الأشجعي، عن مسعر، عن زياد مولى مصعب، عن الحسن
~~رحمه الله تعالى قال: «لولا ما غمي عليكم من تسبيح ما معكم في البيوت ما
~~تقاررتم»
# PageV05P1731
# حدثنا جعفر، حدثنا الحسين بن الحسن قال: سمعت ابن عيينة يقول: لولا ما غم
~~الله عليكم من تسبيح خلقه ما تقاررتم "، قيل لسفيان: من ذكره؟ قال: مسعر
# PageV05P1732
# حدثنا الهروي، حدثنا حوثرة بن محمد قال: وحدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا أبو
~~كريب قالا: حدثنا أبو أسامة، عن مسعر، عن الأعمش، عن أبي صالح قال: «صرير
~~الباب تسبيحه»
# PageV05P1732
### | 1205313131 - 
# حدثنا جعفر، حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن مسعر، عن أبي حصين، عن
~~أبي صالح قال: سمع رجل، نقيض الباب فقال: إن هذا تسبيح
# PageV05P1733
# حدثنا أبو يحيى الرازي، حدثنا أبو هاشم الرفاعي، حدثنا ابن يمان، حدثنا
~~منهال، عن حجاج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: {والنجم
~~والشجر يسجدان} [الرحمن: 6] قال: النجم ما أنجمت الأرض والشجر ما كان على
~~ساق "
# PageV05P1733
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع الزهراني قال: حدثنا
### | [ص: 1734]
# يعقوب القمي، عن جعفر، عن سعيد {والنجم والشجر يسجدان} [الرحمن: 6] قال:
~~" {النجم} [الرحمن: 6] كل شيء ذهب مع الأرض فرشا قال: والعرب تسمي الثيل
~~النجمة، {والشجر} [الرحمن: ms379 6] كل شيء قام على ساق {والحب ذو العصف
~~والريحان} [الرحمن: 12] إذا صار على ساقه
# PageV05P1733
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع، حدثنا محمد بن خازم، حدثنا الزبرقان
~~الأسدي، عن أبي رزين رحمه الله تعالى قال: النجم ما ذهب فرشا على الأرض ليس
~~له ساق، والشجر ما كان له ساق وقال: {يسجدان} [الرحمن: 6] سجودهما ظلهما
# PageV05P1734
# حدثنا عبدان بن أحمد، حدثنا محمد بن عثمان الواسطي، حدثنا محمد بن عمر،
~~حدثنا عبد الحميد بن جعفر، عن الوضين بن عطاء، عن يزيد بن مرثد، عن أبي
~~الدرداء رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما أخذ طائر ولا
~~حوت إلا بتضييع التسبيح»
# PageV05P1735
# حدثنا محمد بن أحمد بن أيوب البغدادي، حدثنا
### | [ص: 1736]
# أبو يزيد القراطيسي، حدثنا الوليد بن موسى القرشي، حدثنا الأوزاعي، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن الحسن، عن أنس رضي الله تعالى عنه، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «آجال البهائم كلها وخشاش الأرض والقمل والبراغيث
~~والجراد والخيل والبغال والدواب كلها والبقر وغير ذلك آجالها في التسبيح
~~فإذا انقضى تسبيحها قبض الله تعالى أرواحها وليس إلى ملك الموت منها شيء»
# PageV05P1735
### | 1211373737 - 
# حدثنا جعفر بن أحمد بن فارس، حدثنا إبراهيم بن الجنيد، حدثنا إبراهيم بن
~~موسى المكتب، حدثنا محمد بن حمزة الرقي
### | [ص: 1737]
# ، عن الخليل بن مرة، عن الوضين بن عطاء، عن يزيد بن مرثد رضي الله تعالى
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يصاد شيء من الطير
~~والحيتان إلا لما يضيع من تسبيح الله تعالى»
# PageV05P1736
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا خالد بن حيان أبو
~~يزيد الرقي، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران قال: أتي أبو بكر الصديق
~~رضي الله عنه بغراب وافر الجناحين فجعل ينشر جناحه ويقول: «ما صيد من مصيد
~~ولا عضدت من شجرة إلا بما ضيعت من التسبيح»
# PageV05P1737
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا محمد بن عيسى المقرئ، حدثنا موسى بن مسعود، عن
~~شبل، عن ابن أبي ms380 نجيح، عن مجاهد رحمه الله تعالى: {كل قد علم صلاته
~~وتسبيحه} [النور: 41] قال: الصلاة للإنس والتسبيح لما سوى ذلك من خلقه "
# PageV05P1738
# حدثنا محمد بن أحمد بن معدان، حدثنا إسحاق بن شاهين، حدثنا هشيم، عن
~~جويبر، عن الضحاك، ويونس، عن الحسن رحمه الله تعالى {وإن من شيء إلا يسبح
~~بحمده} [الإسراء: 44] قال: «كل شيء يسبح بحمده فيه الروح»
# PageV05P1738
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا أبو سعيد الأشج قال: أخبرني محمد، عن أبي
~~حمزة، عن أبي جعفر رحمه الله
### | [ص: 1739]
# تعالى قال: تدرون ما تقول العصافير قبل طلوع الفجر؟ تسبح ربها وتسأل قوت
~~يومها
# PageV05P1738
# حدثنا أحمد بن الحسين الحذاء قال: حدثنا أحمد الدورقي، حدثنا إبراهيم بن
~~عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا مجالد بن عبيد الله، عن الحسن بن ذكوان، عن فرقد
~~السبخي قال: مر سليمان بن داود عليهما السلام ببلبل ساقط على شجرة يحرك
~~رأسه ويميل بذنبه فقال لأصحابه: تدرون ما يقول هذا؟ قالوا: الله ونبيه أعلم
### | [ص: 1740]
# قال: يقول: أكلت نصف تمرة وعلى الدنيا العفا " ومر بديك يسقع فقال:
~~أتدرون ما يقول؟ يقول: «اذكروا الله يا غافلين»
# PageV05P1739
### | 1217434343 - 
# حدثنا محمد بن عبد الله بن رستة، حدثنا أبو بكر بن خلاد، حدثنا معن،
~~حدثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن ربيعة بن عبد الله بن
~~الهدير: أن رجلين اقتمرا فأمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالديكة أن تذبح
~~فقال له رجل من الأنصار: يا أمير المؤمنين تقتل أمة تسبح الله عز وجل؟ قال:
~~فتركها "
# PageV05P1740
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا ابن حميد، حدثنا جرير، عن حصين، عن مجاهد، عن
~~ابن أبي عمرة قال: حين يقول الملك: سبحوا
### | [ص: 1741]
# القدوس فحينئذ تحرك الطير أجنحتها "
# PageV05P1740
# حدثنا محمد بن يحيى بن منده، حدثنا إسحاق بن زيد الحراني، حدثنا محمد بن
~~سليمان بن أبي داود الحراني، عن أبيه، عن عطاء، عن أبي سعيد الخدري رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تضربوا وجوه الدواب
~~فإن كل شيء يسبح بحمده»
# PageV05P1741
# وأخبرنا ms381 المروزي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا أبي، عن يحيى البكاء قال:
~~حدثني عبد الله بن عمر، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «أربع ركعات بعد زوال قبل الظهر يعدلن بصلاة
~~السحر» وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وليس شيء إلا وهو يسبح الله
### | [ص: 1742]
# تعالى تلك الساعة» حدثنا عبد الله بن عبد الكريم، حدثنا حمدون بن عمارة،
~~حدثنا علي بن عاصم، أخبرني يحيى البكاء قال: حدثني ابن عمر، عن عمر رضي
~~الله تعالى عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV05P1741
# أخبرنا أبو الحريش الكلابي، حدثنا إسماعيل بن
### | [ص: 1743]
# موسى الفزاري، حدثنا محمد بن يعلى السلمي، عن موسى، عن زيد بن أسلم، عن
~~جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " قال نوح لابنه: آمرك أن تقول: سبحان الله وبحمده فإنها تسبيح الخلق
~~وصلاة الخلق، وبها يرزق الخلق قال الله تعالى {وإن من شيء إلا يسبح بحمده}
~~[الإسراء: 44] "
# PageV05P1742
### | 1223494949 - 
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا سلمة، حدثنا إبراهيم بن الحكم قال: «كان أبي
~~إذا جاء الليل دخل البحر يسبح فتجتمع إليه حيتان البحر يسبحون معه»
# PageV05P1743
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا عبد الرحمن بن عمر، حدثنا رجل من أهل مكة قال:
~~«بلغني أن الحكم بن أبان العدني كان يركب البحر غازيا فإذا سبح وكبر جاوبه
~~هوام البحر»
# PageV05P1743
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا وهب بن بقية، حدثنا
~~خالد الواسطي، عن أبي سنان، عن عبد الله المكتب قال: لما التقم الحوت يونس
~~عليه السلام فتصدى به إلى الأرض سمعها تسبح فقال: أرى ربي يسبح بكل مكان
~~فقال: {لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين} [الأنبياء: 87]
# PageV05P1744
# أخبرنا ابن أبي عاصم، حدثنا المسيب بن واضح، حدثنا حجاج بن محمد، حدثنا
~~شعبة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله
~~عنهما قال: قال رسول الله ms382 صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 1745]
# : «لا تقتلوا الضفادع فإن نقيقهن تسبيح» حدثنا الهروي، حدثنا عبد الوارث
~~بن عبد الصمد، حدثنا أبي، حدثنا حماد، عن قتادة، مثله
# PageV05P1744
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا أبو الحسين العكلي
~~قال: حدثني أبو كعب، عن بكر بن عبد الله
### | [ص: 1746]
# المزني: قال داود عليه السلام: " يا رب اغفر لي فمن أكثر لذكرك مني؟ فقام
~~على صخرة إلى جنب نهر حتى أصبح فناداه ضفدع يا داود، تمن على الله تعالى
~~وأنا ضفدع أسبح الله الليل مع النهار من خشيته فنظر فإذا هي قائمة على
~~الماء فقال: رب اغفر لي فإن نعمك علي أفضل من ذكرك "
# PageV05P1745
### | 1229555555 - 
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا عبد الله بن أبي زياد، حدثنا سيار، عن جعفر بن
~~سليمان، عن أبي إدريس الخولاني رحمه الله تعالى أن داود عليه الصلاة
~~والسلام عبد الله تعالى ليلة حتى أصبح فحدث نفسه فأوحى الله عز وجل إلى
~~ضفدع إلى جانبه أن أجيبيه فقالت: يا داود عجبت بليلتك هذه وأنا في مكاني
~~هذا منذ ثمانمائة سنة أعبد الله وأشكره؟
# PageV05P1746
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا أبو كريب، حدثنا أبو أسامة، عن خالد بن محدوج،
~~عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه، أن داود عليه السلام ظن في نفسه أن
~~أحدا لم يمدح خالقه أفضل مما مدحه وأن ملكا نزل وهو في المحراب والبركة إلى
~~جنبه فقال: يا داود افهم إلى ما صوت به الضفدع فصمت داود عليه
### | [ص: 1747]
# السلام فإذا الضفدع يمدحه بمدحة لم يمدحه بها داود عليه السلام له فقال
~~له الملك: كيف ترى يا داود أفهمت ما قال؟ قال: نعم قال: ماذا قال؟ قال:
~~«سبحانك وبحمدك منتهى علمك، يا رب ‍» فقال: «لا، والذي جعلني نبيه ما مدحته
~~بمثل هذا»
# PageV05P1746
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا سلمة، حدثنا عبد الرحيم بن واقد، حدثنا حماد
~~بن عمرو، حدثنا عبد الحميد بن يوسف قال: " تسبيح الضفادع: سبحان المعبود
~~بكل مكان، سبحان المحمود بكل مكان، سبحان المذكور ms383 بكل لسان "
# PageV05P1747
# حدثنا جعفر بن أحمد، عن أحمد بن حنبل، حدثنا عبد الصمد، حدثنا عبد
~~الجليل، حدثنا شهر قال: «كان داود عليه السلام يسمى النواح، وأنه خرج حتى
~~أتى البحر في ساعة يصلي فيها فنادته ضفدع يا داود، إنك حدثت نفسك أنك قمت
~~في ساعة ليس أحد
### | [ص: 1748]
# يذكر الله عز وجل فيها غيرك وأنا في سبعين ألف ضفدع كلها قائمة على رجل
~~تسبح الله وتقدسه»
# PageV05P1747
# قال أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى: وحدثنا ابن مهدي، حدثنا جابر بن يزيد
~~بن رفاعة، عن المغيرة بن عتيبة قال: " قال داود: يا رب هل بات أحد من خلقك
~~الليلة أطول ذكرا لك مني؟ فأوحى الله عز وجل إليه «نعم، الضفدع»
# PageV05P1748
# حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى، حدثنا زيد بن
~~الحباب، حدثنا حسين بن واقد، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما
~~«أن داود النبي صلى الله عليه وسلم، صلى ليلة حتى أصبح فدخله سرور فنادته
~~ضفدع حلا يا داود كنت أدأب منك قد أغفيت إغفاء»
# PageV05P1748
### | 1235616161 - 
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا ابن نمير، وعلي بن
~~محمد قالا: حدثنا محمد بن خازم، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن
~~الحارث رحمه الله تعالى قال: لما التقم الحوت يونس عليه السلام ألزقه
~~بالطين فإذا الطين يسبح، فإذا الماء يسبح، وإذا كل شيء في البحر يسبح فذاك
~~الذي هاجه على التسبيح "
# PageV00P000
# حدثنا عبد الله بن محمد بن عمران، حدثنا ابن أبي عمر، عن سفيان، عن رجل،
~~عن مجاهد رحمه الله تعالى: {وإن من شيء إلا يسبح بحمده} [الإسراء: 44] قال:
~~صلاة الخلق وتسبيحهم «سبحان الله وبحمده»
# PageV05P1749
# أخبرنا هيثم الدوري، حدثنا أحمد الدورقي، حدثنا
### | [ص: 1750]
# حجاج، عن ابن جريج في قول الله عز وجل {يسبح لله} [الجمعة: 1] قال: «يسبح
~~له كل شيء من الطير، والجن، والإنس، والأنعام، والنبات، وما من شيء إلا
~~يسبح الله تعالى»
# PageV05P1749
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا إبراهيم بن ms384 الجنيد، حدثنا الدورقي، حدثنا خلف
~~بن الوليد قال: قال عبد الله بن المبارك رحمه الله تعالى: «الدابة والثوب
~~يسبح وأنت غافل»
# PageV05P1750
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا أبو كريب، حدثنا أبو أسامة، عن عبد الملك،
~~حدثنا علي بن بذيمة، عن عكرمة قال: «تسبيح خلق الله عز وجل إذا استقلت
~~الشمس»
# PageV05P1750
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا رستة، حدثنا أبو قتيبة، حدثنا سوار أبو حمزة،
~~عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «كل شيء يسبح إلا الحمار والكلب»
# PageV05P1750
### | 1241676767 - 
# حدثنا جعفر، حدثنا سلمة، حدثنا الوليد قال: قال الفضيل بن عياض رحمه الله
~~تعالى: " بينما داود عليه السلام جالس يوما إذ مرت به دودة حمراء رافعة
~~رأسها فتفكر داود عليه السلام في نفسه ووسوس إليه الخبيث فقال: ما احتياج
~~الرب إلى خلق هذه؟ فنطقت الدودة بإذن الله تعالى عز وجل وقالت: يا داود
~~أعجبتك نفسك فتفكرت، تسبيحة واحدة أسبحها خير من عبادتك "
# PageV05P1751
# حدثنا جعفر، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا علي بن محمد، حدثنا ابن فضيل،
~~عن أبيه، عن ماهان رحمه الله تعالى أنه كان يقول: " أما يستحي أحدكم أن
~~تكون دابته أو ثوبه أكثر تسبيحا منه؟ قال: فكان لا يفتر من ذكر الله عز وجل
~~"
# PageV05P1751
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا إبراهيم بن الجنيد، حدثنا عيسى بن عبد العزيز
~~بن عبد الصمد العمي، حدثنا أبي قال
### | [ص: 1752]
# : كان مالك بن دينار رحمه الله تعالى يقول: «تباركت يا رب العالمين،
~~يسبحك الليل والنهار، ويسبحك الثلج، ويسبحك الرعد، ويسبحك المطر، ويسبحك
~~الندى، وتسبح لك السماء، وتسبح لك الأرض، وتسبحك النجوم، وتسبحك جنودك
~~كلهم، تباركت أسماؤك المباركة المقدسة التي لك بهن نسبح ونقدس ونهلل، لا
~~إله إلا أنت»
# PageV05P1751
# حدثنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع، حدثنا يعقوب القمي، عن جعفر، عن سعيد
~~بن جبير رضي الله عنه قال: «ما من شيء مما خلق الله تعالى عز وجل إلا وهو
~~يبيت ليلة الجمعة مقشعرا حتى طلوع الشمس مخافة قيام الساعة إلا الثقلين
~~الجن والإنس»
# PageV05P1752
# حدثنا عبد الله بن ms385 محمد بن زكريا، حدثنا علي بن بشر، حدثنا يزيد بن
~~هارون، حدثنا مسعر، عن زيد العمي، عن أبي الصديق، أن سليمان بن داود عليهما
~~السلام خرج يستسقي، فمر على نملة مستلقية على ظهرها رافعة قوائمها إلى
~~السماء وهي تقول: " اللهم إنا خلق من خلقك ليس بنا غنى عن سقياك ورزقك فإن
~~لم تسقنا وترزقنا تهلكنا، فقال سليمان: ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم
# PageV05P1752
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا محمد بن عزيز، حدثنا سلامة، عن
~~عقيل، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " خرج نبي من الأنبياء بالناس يستسقون الله عز
~~وجل فإذا هم بنملة رافعة بعض قوامها إلى السماء فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: ارجعوا قد استجيب لكم من أجل هذه النملة "
# PageV05P1753
### | 1247737373 - 
# أخبرنا محمد بن يحيى المروزي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا عبد العزيز بن
~~أبي سلمة، عن صالح بن كيسان، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود،
~~عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن سب الديك وقال: «إنه يدعو إلى الصلاة»
# PageV05P1754
# حدثنا محمد بن العباس بن أيوب، حدثنا الفضل بن سهل الأعرج، حدثنا إسحاق
~~بن منصور السلولي، حدثنا إسرائيل، عن معاوية بن إسحاق، عن سعيد بن أبي
~~سعيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الله تعالى أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض، وعنقه مثنية تحت
~~العرش وهو يقول: سبحانك ما أعظمك " فيرد عليه جل ذكره: «لا يعلم ذاك من حلف
~~بي كاذبا؟»
# PageV05P1755
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا عيسى بن يونس الرملي، حدثنا أيوب
~~بن سويد، عن إدريس يعني الأودي، عن عمرو بن مرة، عن سالم، عن ثوبان رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله عز وجل ديكا
~~براثنه في ms386 الأرض السفلى وعنقه مثني تحت العرش وجناحاه في الهواء يخفق بهما
~~سحر كل ليلة يقول: سبحوا القدوس ربنا الرحمن لا إله غيره "
# PageV05P1755
# حدثنا إبراهيم، حدثنا أبو شرحبيل عيسى بن خالد الحمصي حدثنا أبو اليمان،
~~عن إسماعيل بن عياش، عن محمد بن زياد الألهاني، عن أبي راشد الحبراني قال:
~~إن لله عز وجل ديكا فذكر من عظم خلقه أمرا عظيما يسبح الله عز وجل يقول:
~~سبحان القدوس الملك الديان الرحمن لا إله غيره، إذا انتفض صرخت الديوك في
~~الأرض
# PageV05P1756
# حدثنا أحمد بن روح الشعراني، حدثنا محمد بن داود، وعلي بن داود القنطريان
~~قالا: حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا رشدين بن سعد، عن الحسن بن ثوبان، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن لله عز وجل ديكا جناحاه موشيان بالزبرجد واللؤلؤ
~~والياقوت، جناح له في المشرق، وجناح له في المغرب، وقوائمه في الأرض
~~السفلى، ورأسه مثني تحت العرش، فإذا كان في السحر الأعلى خفق بجناحه، ثم
~~قال: سبوح قدوس ربنا الله لا إله غيره، فعند ذلك تضرب الديكة بأجنحتها
~~وتصيح، فإذا كان يوم القيامة قال الله تعالى: «ضم جناحك
### | [ص: 1757]
# وغض صوتك فيعلم أهل السماوات والأرض أن الساعة قد اقتربت»
# PageV05P1756
# حدثنا أحمد بن روح، حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد، حدثنا الفضل بن داود
~~الواسطي قال: سمعت صالح بن عبد الله العجلي يقول: «في الديك عشر خصال، وهو
~~أحب الطير إلى الله عز وجل، وأبعد الطير صوتا، وأشده غيرة، وأشده قتالا،
~~وأسخاه نفسا، وأعلمه بأوقات الصلاة، ويؤنس الجيران، وهو أحسن الطير وأكثره
~~سفادا، يعني جماعا»
# PageV05P1757
### | 1253797979 - 
# حدثنا علي بن إسحاق، حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بزة، حدثنا أبو سعيد
~~المتطبب عبد الرحمن بن عبد الله البصري، حدثنا الربيع بن صبيح، عن الحسن،
~~عن أنس رضي الله عنه قال: قال
### | [ص: 1758]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الديك الأبيض حبيبي وحبيب حبيبي جبرئيل
~~عليه ms387 السلام يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه أربعة عن اليمين وأربعة عن
~~الشمال وأربعة من قدام وأربعة من خلف»
# PageV05P1757
# حدثنا أحمد بن روح، حدثنا علي بن داود القنطري، حدثنا عبد الله بن صالح،
~~حدثنا رشدين بن سعد، عن الحسن بن ثوبان، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سالم بن
~~عبد الله بن عمر، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~تسبوا الديك الأبيض فإنه صديقي وأنا صديقه، وعدوه عدوي، والذي بعثني بالحق
~~لو يعلم بنو آدم ما في قربه لاشتروا ريشه ولحمه بالذهب والفضة، وإنه ليطرد
~~مدى صوته من الجن»
# PageV05P1758
# حدثنا محمد بن أحمد بن الصلت، حدثنا وهب بن بقية قال: حدثنا خالد، عن
~~حميد، عن رجل من مزينة قال: «سمعت ديكا يسبح»
# PageV05P1759
# حدثنا علي بن إسحاق بن زاطيا، حدثنا صالح بن سابق، حدثنا عمرو بن جميع،
~~عن يحيى بن سعيد، عن الأعرج
### | [ص: 1760]
# ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«صوت الديك وضربه بجناحه ركوعه وسجوده»
# PageV05P1759
# حدثنا ابن رستة، حدثنا أبو كامل، حدثنا يزيد أبو خالد، حدثنا عباد بن
~~منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما، أن ديكا صرخ عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فسبه رجل ولعنه فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا تلعنه ولا تسبه فإنه يدعو إلى الصلاة»
# PageV05P1760
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا إبراهيم بن عبد الله، حدثنا يحيى بن عثمان،
~~حدثنا إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن عمرو
~~بن عبسة رحمه الله تعالى قال: «ما ارتفعت الشمس قيد رمح إلى السماء فبقي
~~لله شيء من خلقه إلا سبح لله إلا الشيطان وأعتى بني آدم»
# PageV05P1761
# حدثنا أحمد بن هارون بن روح البرذعي، حدثنا محمد بن إدريس، حدثنا يحيى بن
~~صالح، حدثنا موسى بن أعين، عن سفيان رحمه الله تعالى: {إن أنكر الأصوات
~~لصوت الحمير} [لقمان: 19] قال: صوت كل شيء يسبح إلا ms388 صوت الحمار
# PageV05P1762
### | 1260868686 - 
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا سلمة، حدثنا أبو الوليد قال: قال الفضيل بن
~~عياض رحمه الله تعالى: " ما أحد سب شيئا من الدنيا دابة ولا غيرها ويقول:
~~خزاك الله أو لعنك الله إلا قالت: بل أخزى الله تعالى أعصانا لله تعالى "
~~قال فضيل رحمه الله تعالى: «فابن آدم أعصى وأظلم»
# PageV05P1762
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا إبراهيم بن الجنيد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم
~~القارئ، حدثني حمدويه القواريري قال: بت ليلة في بعض أسواق القرى وبات معنا
~~فتى عليه. . . . . وكان كثيرا ما ينتبه من الليل فيرفع صوته فيقول: لا إله
~~إلا الله، حتى أصبحنا، فلما أصبحنا آنست به وسألته عن فعله ذلك فقال: كنت
~~أرعى
# PageV05P1762
# غنما لأبوي - أو قال: لأهل القرية - فبت ذات ليلة في موضع وهي معي
~~فانتبهت على أصواتها وهي رافعة رأسها إلى السماء وهي تقول: «لا إله إلا
~~الله» ، فقلت معها: «لا إله إلا الله» فلما رجعت إلى القرية رددت الغنم على
~~أصحابها، وأقبلت على الخير، وحبب إلي، فلما رأت أمي محبتي للخير قالت: يا
~~بني اذهب حيث شئت، ونغزل لك في كل سنة كساءين فتقطع أحدهما جبة، والآخر
~~ترتدي به، واذهب حيث شئت "
# PageV05P1763
# حدثنا جعفر، حدثنا ابن الجنيد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا محمد بن
~~منيب، عن السري بن يحيى قال: أنبئت أن عبدا صائدا قال: إن عينا كان في شط
~~مفازة قال: فقطعت من هذا اللوز المر فألقيته في العين فإذا شربه الوحش أخذ
~~في قوائمهن فلا يستطعن أن يبرحن، وبنيت شيئا من الشجر وكنت فيه فجاءت الحمر
~~فوردته قال: فشمت الماء فلم تذقه فرجعت حتى فعلت ذلك ثلاثة أيام قال: ثم
~~أتت رابية فصعدتها، ثم رفعن رءوسهن إلى السماء وكان لهن جؤار فأقبلت سحابة
~~فصبت حتى اطرد ما حولهن فشربن حتى روين، ثم انطلقن ولهن قماص فوالله لا
~~أصيد بعدما رأيت بعيني ما سقاهن الله من السماء من الماء أبدا
# PageV05P1763
# حدثنا علي بن رستم، حدثنا شازويه بن عطاء، حدثنا أبو إسحاق العجلي
~~إبراهيم ms389 بن زكريا بصري، حدثنا ثابت بن حماد، عن محمد الغبري، عن بعض أختانه
~~قال: " أتيت البادية في يوم عاشوراء فإذا هم يذبحون جدايا وحملان، فقلت: ما
~~تصنعون؟ قال: وما علمت أي يوم هذا؟ قلت: يوم عاشوراء قال: وما علمت أن
~~الوحوش تصومه؟ قلت: لا قال: مر بنا نريك قال: فذهبوا إلى روضة مغنة قالوا:
~~قف هاهنا قال: فوقفت يومي ذلك، فلم أر شيئا يدنو منها حتى إذا كان بعد
~~العصر جاءت الوحش من كل وجه حتى أحدقت
### | [ص: 1765]
# بالروضة رافعة رأسها إلى السماء ليس منها شيء يسرع حتى إذا غربت الشمس
~~أسرعت جميعا تأكل "
# PageV05P1764
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا سلمة، حدثنا إسماعيل، عن عبد الصمد، عن وهب
~~رحمه الله تعالى أن فتى من بني إسرائيل كان بارا بأمه فقالت له: يا بني
~~اعلم أني قد ورثت من أبيك بقرة، ثم تركتها في البقر على اسم إله إبراهيم
~~وإسماعيل وإسحاق ويعقوب عليهم الصلاة والسلام فإنها تفعل كما وعدني، فانطلق
~~الفتى وحفظ وصية أمه وسار في البرية يومين أو ثلاثة حتى إذا كان صبيحة ذلك
~~اليوم انصرفت فصاح بها فأقبلت البقرة إليه وتركت الراعي فقامت بين يدي
~~الفتى فأخذ بعنقها فتكلمت البقرة وقالت: أيها الفتى البار بوالديه اركبني
~~فإنه أهون عليك فقال الفتى: لم تأمرني والدتي أن أركبك وإنها أمرتني أن
~~أسوقك سوقا، وأحب أن أبلغ قولها فقالت: بإله موسى لو ركبتني ما كنت لتقدر
~~علي فانطلق أيها الفتى البار بوالديه فلو أنك أمرت هذا الجبل أن ينقلع من
~~أصله لانقلع لبرك بوالدتك وبطاعتك إلهك
# PageV05P1765
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع، حدثنا يعقوب القمي، عن جعفر، عن سعيد
~~قال: جاءت بقرة إلى سبب كان إلى مجلس داود عليه السلام من ظاهر الباب
~~فحركته فقال داود عليه السلام لوصيف عنده: انظر من بالباب فأدخله فخرج فلم
~~يجد أحدا فقال
### | [ص: 1766]
# : يا نبي الله ما بالباب أحد فعادت البقرة فحركت السبب فقال: اخرج فما
~~وجدت بالباب من شيء فأدخله فخرج فوجد البقرة فأدخلها فخرت ms390 له ساجدة، ثم
~~قالت: يا نبي الله، قد وضعت عند أهلي كذا وكذا بطنا وانتفعوا بلبني وقد
~~ائتمروا أن يذبحوني فبعث إلى أهلها فذكر لهم الذي قالت فقالوا: صدقت ولحمها
~~علينا حرام
# PageV05P1765
### | 1266929292 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا قال: حدثنا إسماعيل بن عمرو، حدثنا أبو
~~عبيد الكوفي، عن عمرو بن قيس الملائي فقال: " مر سليمان بن داود عليهما
~~السلام على حمام يهدر على أنثاه فقال لأصحابه: تدرون ما يقول لأنثاه؟
~~تابعيني على ما أريد منك فوالله لمتابعتك أحب إلي من ملك سليمان قال: ومر
~~بعصفور وهو يسفد أنثاه وهو يقول: يصيح ذلك الصياح قال: أتدرون ما يقول هذا
~~العصفور لأنثاه؟ قلنا: لا يا نبي الله، قال: يقول: تابعيني على ما أريد منك
~~فوالله ما أريدك تلذذا وما أريد إلا أن يخلق الله فيما بيننا خلقا يسبحه "
# PageV05P1766
# حدثنا أحمد بن الحسن بن هارون البغدادي، حدثنا أحمد بن منصور الرمادي،
~~حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم، عن عبد
### | [ص: 1767]
# الصمد، عن معقل رحمه الله تعالى قال: " بنى سليمان بن داود عليهما السلام
~~قبة أربعين في أربعين وقعد فيها مع أصحابه وأظلته الطير، فراود عصفور
~~عصفورة فقالت: أما تستحي تراودني وسليمان يسمعنا؟ فقال لي: تقولين ذاك ولو
~~أمرتني أن أقتلع القبة من أسفلها لاقتلعتها قال: فسمع سليمان عليه السلام
~~كلامهما فدعا بهما فقال: من القائل منكم كذا وكذا؟ قال: أنا قال: وما حملك
~~على ذلك؟ قال: لأن المحب لا يلام فخلى سبيله "
# PageV05P1766
# حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب
~~الخراساني، عن أبي مسهر الدمشقي قال: حدثني عبد الرحمن بن سعد قال: حدثني
~~ربيعة رحمه الله تعالى قال: لما جيء بالذئب إلى يعقوب صلى الله على نبينا
~~وعليه وسلم تسليما قال له يعقوب: أكلت قرة عيني وثمرة فؤادي قال: لم أفعل
~~قال: فمن
### | [ص: 1768]
# أين جئت؟ وإلى أين تريد؟ قال: جئت من أرض مصر وأريد أرض جرجان قال: فما
~~بغيتك بها؟ قال: سمعت الأنبياء قبلك يقولون: من ms391 زار حميما أو قريبا كتب
~~الله عز وجل له بها ألف ألف حسنة ومحى عنه ألف ألف سيئة ورفع له بها ألف
~~ألف درجة فدعا يعقوب عليه السلام بنيه فقال لهم: اكتبوا هذا الحديث، فقال
~~الذئب: إني لا أحدثهم قال: لم؟ قال: لأنهم عصاة
# PageV05P1767
# حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا
~~رجاء بن أبي رجاء قال: حدثنا وهب بن محمد، حدثنا علي بن أبي سارة قال: سمعت
~~ثابتا البناني يقول: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم واقف إذا ظبية جاءت
~~حتى صارت بين يديه، فقالت بأبي وأمي يا رسول الله، إن هؤلاء أخذوني
~~ليذبحوني وإن لي خشفين في هذا الوادي فاطلب إليهم أن يخلوا عني حتى آتي
~~خشفي فأرويهما ثم أرجع يقض الله عز وجل فيما بيننا فطلب إليهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم فخلوها، ثم مضت ثم لم تلبث أن رجعت
### | [ص: 1769]
# فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنها قد وفت فهبوها لي» فقالوا:
~~هي لك، فقال: «اذهبي»
# PageV05P1768
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا يحيى بن خلف البصري، حدثنا عبد الأعلى بن عبد
~~الأعلى، عن سعيد الجريري، عن أبي
### | [ص: 1770]
# نضرة رضي الله عنه قال: " ما سمعت بمن كان أعبد من سليمان بن داود عليهما
~~السلام كان يوم نشاطه يركب وتركب معه جنود الجن والإنس والطير فهم يوزعون
~~فيقول: ترون ذلك العلم؟ فيقولون: نعم فيقول: سبحوا الله فترتج الجنود
~~بالتسبيح حتى يبلغه، فينزل فيصلي ركعتين ثم يركب فيقول: ترون ذلك العلم؟
~~فيقولون: نعم، فيقول: سبحوا الله فترتج الجنود بالتسبيح حتى يبلغه فينزل
~~فيصلي ركعتين فكان كذلك كل يوم نشاطه
# PageV05P1769
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا الحسن بن بشر، حدثنا
~~العباس بن الفضل الأنصاري، عن القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري، عن أبي حازم،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان سليمان بن داود عليها السلام إذا ركب
~~فسار في ملكه فالجن عن يمينه، والإنس عن يساره، والشياطين ms392 بين يديه والوحش
~~خلفه، والطير مظله، والريح تحمله قال: ودليل الجنود على الماء الهدهد، فغاب
~~وعطش الجنود فشكوا إلى سليمان فغضب وقال: يغيب عني في مفازة ومعي الجنود
~~لأعذبنه عذابا شديدا، فلما سمع الطير بذلك استقبلوه فأخبروه بغضب سليمان
~~فرجع ثم جاء فوقع بين يدي سليمان
### | [ص: 1771]
# فسجد فقال سليمان: ما لك وما عندك؟ وأين غبت؟ فقال: {أحطت بما لم تحط به}
~~[النمل: 22] الآية
# PageV05P1770
### | 1272989898 - 
# حدثنا جعفر، حدثنا عامر بن عامر، حدثنا الحوضي قال: وحدثنا محمد بن زكريا
~~قال: حدثنا الحوضي، عن الحسن بن أبي جعفر، عن الزبير بن خريت، عن عكرمة
~~رحمه الله تعالى قال: ما صرف الله عز وجل سليمان عليه السلام أن يذبح
~~الهدهد إلا لبره بأمه
# PageV00P000
# حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا ابن حميد، حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب قال:
~~«كان سليمان يجلس على سريره فيأمر الناس يلونه، والجن يلون الناس،
~~والشياطين خلف ذلك، فيأمر الريح فتحمله، والطير فتظله، فتمر الريح بالزرع،
~~فلا يريد أن يميله، فإذا مضى قام الزرع»
# PageV05P1771
# حدثنا محمد بن عمر بن حفص، حدثنا إسحاق بن شاذان قال: حدثنا سعد بن
~~الصلت، حدثنا رجل، وأبو بكر الهذلي، عن زيد العمي، عن أبي الصديق، عن أبي
~~سعيد رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بينما سليمان صلى
~~الله على نبينا وعليه وسلم تسليما»
# PageV05P1772
# قال: وحدثنا جعفر، حدثنا ابن حميد، حدثنا زافر، حدثنا سلام، عن زيد
~~العمي، عن أبي الصديق، عن أبي سعيد رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " بينما سليمان عليه السلام يسير في الموكب إذ عرض في الفيافي
~~فلما أن نزل منزله جاءت خطافة في منقارها شيء من ماء فرشت به مكانه فقال
~~سليمان: أتدرون لم عدلت به؟ قالوا: لا قال: جاءتني هذه فأخبرتني أنها قد
~~فرخت فروخها فهن وقع على الطريق وإنك إن أخذت الطريق حطمتهن فجاءت فرشت هذا
~~المكان شكرا لما كان
# PageV05P1772
# حدثنا جعفر، حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة، حدثنا أبو أسامة، عن ms393 هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كانت امرأة تأتينا فتذكر
~~هذا الكلام:
# [البحر الطويل]
# ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا ... ألا إنه من بلدة الكفر نجاني
# فسألتها فقالت: أخذوني مرة في الجاهلية بحلي كان لعروس كنت معها ففتشوني
~~حتى فتشوا قبلي، فبينما هم كذلك إذ جاءت حديا والحلي في منقارها أو
~~مخاليبها فألقته بينهم ففرج الله تعالى عني"
# PageV05P1773
# حدثنا جعفر، حدثنا إبراهيم بن الجنيد، حدثنا إسحاق بن الحصين الرقي،
~~حدثنا أيوب بن بيان الرقي، حدثنا
### | [ص: 1774]
# أبو معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «كان
~~عابد يتعبد في غار فكان غراب يأتيه كل يوم برغيف حتى مات العابد»
# PageV05P1773
# حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم، حدثنا أبو زرعة، حدثنا يحيى بن
~~عبد الله بن بكير قال: حدثني الليث، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عمه
~~يعني الماجشون، عن معاذ بن عبيد الله قال: بينا أنا عند، عثمان رضي الله
~~عنه إذ جاءه رجل فقال: يا أمير المؤمنين، ألا أحدثك عجبا؟ قال: بلى، قال:
~~فإني أقبلت من مكة حتى إذا خلفت البيت فيئا بميلين أو نحوه عطفت إلى النبق،
~~فنزلت تحته، وحللت على راحلتي، فسمعت صوت عقاب على رأس النبق كأنه يستغيث
~~فرقيت، فإذا حيتان تزعجانها عن فراش فرميت إحداهما فقتلتها، وأفلتتني
~~الأخرى فنزلت فذهبت لأضطجع وأنام، فلما استيقظت وجدت وحشا وروعا فشددت على
~~راحلتي رحلها، ومضيت حتى أصبحت بالروحاء فحللت عن راحلتي، فجاءني أهل
~~الروحاء فعلفوها، ثم جاءوني بها، فلبست ثيابي ثم ذهبت أتناول خفي، فصاحت
~~العقاب على رأسي
# PageV05P1774
# أعرف صوتها، فانحابت العقاب، فأخذت الخف، فذهبت به ثم أرسلته ثم أخذته
~~فأرسلته ففعلت ذلك ما شاء الله، فسقطت منه الحية، قد صار بطنها لحما من
~~الطلب فسأل عثمان أهل الروحاء، فصدقوه، وبين الروحاء والسقيا بضعة وخمسون
~~ميلا "
# PageV05P1775
### | ذكر خلق الفرس
# PageV05P1777
# حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم، حدثنا علي بن حرب، حدثنا بسطام بن
~~جعفر الأزدي، حدثنا زيد ms394 بن عطية قال: قال وهب بن منبه رحمه الله تعالى:
~~بلغني أن الله تعالى لما أراد أن يخلق الفرس قال للريح الجنوب: «إني خالق
~~منك خلقا أجعله عزا لأوليائي، وجمالا لأهل طاعتي، فقبض من الريح قبضة فخلق
~~منها فرسا» ، فقال: «سميتك فرسا، وجعلتك عربيا، الخير معقود في نواصيك،
~~والغنى معك حيث كنت، أرعاك بسعة الرزق على غيرك من الدواب، وجعلتك لها
~~سيدا، وجعلتك تطير بلا جناح، وأنت للطلب وأنت للهرب، وسأحمل عليك عبادا لي
~~يسبحوني، فتسبحني معهم إذا سبحوا، ويهللوني، فتهللني معهم إذا هللوا،
~~ويكبروني، فتكبرني معهم إذا
# PageV05P1777
# كبروا» ، فلما صهل الفرس قال الله تبارك وتعالى: «باركت عليك، أرهب
~~بصهيلك المشركين أملأ منه آذانهم، وأرعب منه قلوبهم، وأذل به أعناقهم» .
~~فلما عرض الخلق على آدم عليه السلام قال الله تعالى: " يا آدم اختر من خلقي
~~من أحببت، فاختار الفرس فقال الله عز وجل: «اخترت عزك وعز ولدك باقيا ما
~~بقوا، تنتج لأولادك أولادا فيركبون عليها أبدا» . قال وهب رحمه الله تعالى:
~~فما من تسبيحة ولا تهليلة ولا تكبيرة من راكب الفرس إلا والفرس يسمعها
~~ويجيبها بمثل قوله "
# PageV05P1778
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا يحيى بن عبدك، حدثنا عبد الله بن زياد من
~~أهل بغداد، حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي، عن حسين بن قيس الرحبي، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " لما أراد الله عز وجل أن يخلق
~~الخيل قال للريح الجنوب: إني خالق منك خلقا أجعله عزا لأوليائي ومذلة
~~لأعدائي وجمالا لأهل طاعتي قالت: اخلق فقبض منها فرسا فقال: " سميتك فرسا
~~وجعلتك عربيا وجعلت الخير معقودا بنواصيك والغنائم محازة على ظهرك والفيء
~~معك حيث ما كنت وجعلتك لها سيدا فأنت بغيتي آثرتك بسعة الرزق على سائر
~~الدواب وعطفت عليك صاحبك، وجعلتك تطير
# PageV05P1778
# بلا جناح فأنت للطلب وأنت للهرب، وسأحمل على ظهرك رجالا يسبحوني ويكبروني
~~ويهللوني ويؤمنون بي، تسبحني إذا سبحوني، وتكبرني إذا كبروني، وتهللني إذا
~~هللوني، قال ابن عباس رضي الله عنهما: فليس من تسبيحة ولا تكبيرة ms395 ولا
~~تهليلة يسبحها صاحبها إلا وهو يسمعها فيجيبه بمثلها فلما سمعت الملائكة
~~الصفة، وخلق الفرس قالت: يا رب نحن ملائكتك نسبحك ونكبرك ونهللك فماذا لنا؟
~~قال: فخلق للملائكة خيلا بلقا لها أعناق كأعناق البخت أمدها من شاء من
~~أنبيائه ورسله ثم أرسل الفرس فصهل فقال: باركتك أذل بصهيلك المشركين أملأ
~~منه آذانهم وأروع به قلوبهم وأذل به أعناقهم، قال: فجمع ما خلق من شيء
~~فعرضه على آدم عليه السلام ثم سماه باسمه فقال: يا آدم اختر من خلقي ما شئت
~~فاختار آدم عليه السلام الفرس فقال الرب تعالى: «اخترت عزك وعز ولدك خالدا
~~معهم ما خلدوا تلقح فتنتج منه أولادا أبد الآبدين ودهر الداهرين بركتي عليك
~~وعليهم فما خلقت خلقا هو أحب إلي منك، ثم وسمه بجمال الجلالة وعزه، فصار
~~ذلك في ولده»
# PageV05P1779
# حدثنا الحسن بن محمد التاجر، حدثنا محمد بن عيسى
### | [ص: 1780]
# الزجاج، حدثنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر قال: حدثني يزيد بن أبي
~~حبيب، عن سويد بن قيس، عن معاوية بن حديج، عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من فرس عربي إلا يؤذن له بدعوة في كل
~~فجر فيقول: اللهم إنك خولتني من خولتني من ابن آدم فاجعلني أحب أهله وماله
~~إليه
# PageV05P1779
# أخبرنا أبو يعلى، حدثنا هارون بن معروف، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن
~~الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن شماسة، عن معاوية بن حديج،
~~أنه مر على رجل بالمضمار ومعه فرس يرسنه فأرسل غلامه لينظر من الرجل؟ فإذا
### | [ص: 1781]
# هو أبو ذر رضي الله عنه، فأقبل ابن حديج إليه فقال: يا أبا ذر، إني أرى
~~هذا الفرس قد عناك وما أرى عنده شيئا فقال أبو ذر رضي الله تعالى عنه: هذا
~~فرس قد استجيب له فقال ابن حديج رحمه الله تعالى: وما دعاء بهيمة من
~~البهائم؟ قال أبو ذر رضي الله عنه: «ليس من فرس إلا يدعو الله تعالى كل سحر ms396
~~اللهم خولتني عبدا من عبيدك وجعلت رزقي بيده اللهم اجعلني أحب إليه من أهله
~~وماله»
# PageV05P1780
# حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، حدثنا علي بن بشر، حدثنا سليمان، حدثنا
~~محمد بن شعيب بن شابور، عن سعيد بن سنان، عن يزيد بن عبد الله بن عريب
~~الجهني، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الجن لا
~~تخبل أحدا في بيته عتيق من الخيل»
# PageV05P1781
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المنفق على الخيل كباسط يده بالصدقة
~~لا يقبضها، وأرواثها وأبوالها عند الله يوم القيامة، كريح المسك»
# PageV05P1781
# وسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن قوله عز وجل: {الذين ينفقون أموالهم
~~بالليل والنهار سرا وعلانية} [البقرة: 274]
### | [ص: 1782]
# قال: «هم أصحاب الخيل» حدثنا بنان بن أحمد، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا
~~أبو حيوة شريح بن يزيد، عن سعيد بن سنان، مثله
# PageV05P1781
### | ذكر خلق الجراد
# PageV05P1783
# أخبرنا إسحاق بن أحمد الفارسي، حدثنا محمد بن أبان البلخي، وعبد الله بن
~~عمر قالا: حدثنا عبيد بن واقد قال: حدثني محمد بن عيسى الهذلي، حدثنا محمد
~~بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما قال: قل الجراد في
~~سنة من سني عمر رضي الله تعالى عنه التي ولي فيها، فسأل عنه فلم يخبر بشيء،
~~فاغتم لذلك فأمر راكبا يضرب إلى اليمن وآخر إلى الشام وآخر إلى العراق يسأل
~~هل من الجراد شيء؟ فأتاه الراكب بقبضة من الجراد، فألقاه بين يديه، فلما
~~رآه كبر ثلاثا ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خلق الله
~~تعالى ألف أمة منها ستمائة في البحر وأربعمائة في البر، فأول شيء يهلك من
~~هذه الأمة الجراد، فإذا هلك تتابعت مثل النظام إذا قطع سلكه»
# PageV05P1783
# حدثنا محمد بن نصر، حدثنا إسماعيل بن عمرو، حدثنا الحسن بن صالح، عن أبي
~~يعفور، عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه قال: «غزونا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سبع غزوات نأكل فيها الجراد»
# PageV05P1784
# حدثنا أحمد بن محمد ms397 الخزاعي، حدثنا أبو عمر الحوضي، حدثنا شعبة، عن أبي
~~يعفور قال: سمعت ابن أبي أوفى رضي الله تعالى عنه، وسألته عن الجراد؟ فقال:
~~«غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست غزوات فكنا نأكل معه»
# PageV05P1785
# حدثنا عمر بن محمد القافلائي، حدثنا محمد بن
### | [ص: 1786]
# معاوية بن مالج، حدثنا علي بن هاشم، عن صدقة بن أبي عمران، عن أبي يعفور،
~~عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه قال: «غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكنا نأكل الجراد ويأكله معنا»
# PageV05P1785
# حدثنا البزار، وجعفر بن أحمد بن سنان قالا: حدثنا الحسن بن مدرك، حدثنا
~~يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن الشيباني، عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه
~~قال: «غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنا نأكل الجراد»
# PageV05P1786
# حدثنا أبو عمر القتات، حدثنا جعفر بن حميد، حدثنا يونس بن أبي يعفور، عن
~~أبيه، عن ابن أبي أوفى قال: «غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع
~~غزوات فكنا نأكل الجراد» حدثنا إبراهيم الدستوائي، حدثنا ابن عفان، حدثنا
### | [ص: 1788]
# معاوية بن هشام عن علي بن صالح، عن أبي يعفور، مثله حدثنا حامد بن شعيب،
~~حدثنا سريح بن يونس، حدثنا مروان، عن فائد العبدي، عن ابن أبي أوفى رضي
~~الله تعالى عنه، مثله
# PageV05P1787
# حدثنا عبد الغفار الحمصي، حدثنا أبو التقي، حدثنا بقية، حدثنا إسماعيل بن
~~عياش قال: وحدثنا علي بن سعيد، حدثنا جعفر بن محمد الراسبي، حدثنا العباس
~~بن الهيثم الأنطاكي، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن
~~عبيد، عن أبي زهير النميري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 1789]
# : «لا تقتلوا الجراد فإنه من جند الله الأعظم»
# PageV05P1788
# أخبرنا عبد الله بن محمد بن ناجية، حدثنا زيد بن الحريش، حدثنا محمد بن
~~الزبرقان، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن سلمان رضي الله تعالى عنه
~~قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجراد قال: «أكثر جنود الله لا
~~أحله ولا ms398 أحرمه»
### | [ص: 1790]
# حدثنا محمد بن عبد الله بن رستة، حدثنا العباس النرسي، حدثنا زكريا بن
~~يحيى بن عمارة قال: سمعت فائدا أبا العوام، يحدث عن أبي عثمان، عن سلمان
~~رضي الله عنه، مثله
# PageV05P1789
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن مالك قال: حدثنا
### | [ص: 1791]
# الحسين بن المهدي، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن سعيد بن أبي
~~الحسن قال: «إن الله عز وجل خلق آدم عليه السلام فبقي من طينته في يده شيء
~~فخلق منها الجراد فهو جند من جنود الله عز وجل، ليس جند أكثر وأعظم منهم»
# PageV05P1790
# قال: وأخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب رضي الله
~~تعالى عنه قال: «إن آخر ما خلق الله عز وجل آدم عليه السلام ففضل من طينته
~~شيء فخلق منه الجراد»
# PageV05P1791
### | 1298141414 - 
# حدثنا أبو يحيى الرازي، حدثنا سهل، حدثنا محبوب، عن طلحة، حدثنا عطاء
~~رحمه الله تعالى قال: بلغني «أن الجراد لما سلط على بني إسرائيل أكل
~~أبوابهم حتى أكل مساميرهم»
# PageV05P1791
# حدثنا الوليد بن أبان قال: حدثني علي بن الحسن
### | [ص: 1792]
# ، حدثنا أبو الأزهر، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي قال: سمعت يحيى بن
~~أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد يعني أبا الخير، عن عبد الله، عن كعب
~~رضي الله تعالى عنه قال: «الجراد جند الله الأعظم الذي يعذب به»
# PageV05P1791
# ذكر محمد بن العباس، حدثنا أحمد بن سنان الواسطي، حدثنا عثمان بن عمر،
~~حدثنا سالم بن هلال، حدثنا أبو الصديق الناجي، أن أبا سعيد، حدثهم " أنه حج
~~وكعب فجاء جراد فجعل يضرب بسوطه فقلت: يا أبا إسحاق ألست محرما؟ قال: بلى
~~ولكنه صيد البحر قلت: وكيف؟ قال: خرج أوله من منخر حوت "
# PageV05P1792
# وقال جعفر بن أحمد، حدثنا ابن منيع، حدثنا مروان، عن عيسى البصري، عن
~~قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن قال: " لما خلق الله عز وجل آدم عليه السلام
~~فضلت من خلقه طينة فلما كانت مريم قالت: رب أطعمني لحما ليس فيه دم فخلق
~~الله عز وجل من ms399 تلك الطينة الجراد فمن أجل ذلك ليس شيء أكثر من الجراد "
# PageV05P1793
# حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا عبد الرزاق بن محمد الطبري، حدثنا أبو
~~التقي، حدثنا بقية قال: حدثني بقية، قالت: ملامعي بأرمينية لي: يا أبا
~~يحمد، أسمعت من الأوزاعي رحمه الله تعالى حديثا
### | [ص: 1794]
# في الجراد؟ قلت: لا قال: أحدثك به، حدثنا الأوزاعي رحمه الله تعالى قال:
~~«نزل بنا رجل من الجراد ونحن ببيروت فدخلت بستانا لي أريد أن أطرد عنه،
~~فإذا أنا بجرادة واقعة على ساق من سوق عليها كهيئة السرج على ذلك السرج
~~كهيئة شخص بني آدم قائلا بيده هكذا على قدر خلقه فما تقدمه جرادة كأنهن صنف
~~واحد ففهمت من قوله» الدنيا فانية ومن عليها " فرجعت عن البستان وتركته
~~قال. . . . . إحسانه قال: فما ذهب لي منه ورقة "
# PageV05P1793
# حدثنا علي بن سعيد، حدثنا أبو قلابة الرقاشي، حدثنا أبو عمر النمري،
~~حدثنا النضر بن عاصم أبو عباد، عن قتادة، عن
### | [ص: 1795]
# محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن الجراد فقال: «إن مريم سألت ربها تبارك وتعالى أن يطعمها
~~لحما ليس فيه دم فأطعمها الجراد» PageV05P1794 ms400